ksb_31 Provided by University Library of Tübingen Transcribed with Tesseract

This work is protected by copyright or related property rights but available in Open Access. The right of use and especially the right to reproduction is only granted within the legal limits of copyright law or due to the consent of the copyright holder.

 Kriminalsoziologische Bibliografie, Jahrgang 13, Heft 52 \E: \ \\ ‚J‘j &“ E \ HE s} ww / D \ ET HOMOSEXUALITÄTEN HANNA HACKER Gently with the Ladies Frauenbeziehungen und weibliche Homosexualität um 1900 WOLFGANG FÖRSTER Männliche Homosexualität in den Printmedien Zur Tradierung eines Vorurteils WOLFGANG TILL Von der Entkriminalisierung zur (Ent-)Pathologisierung Eine Medienanalyse psychologischer Fachzeitschriften WOLFGANG STANGL Gutachten zur Entkriminalisierung der Homosexualität REZENSIONEN BIBLIOGRAPHIE INHALTSVERZEICHNIS HANNA HACKER, Gently with the Ladies — Frauenbeziehungen und weibliche Homosexualität um 1900 . 8 , 2 0, 2y 0 99002 025 0, 52080 287y y 5y 09yı U8R WOLFGANG FÖRSTER, Männliche Homosexualität in den österreichischen Printmedien — Zur Tradierung eines Vorurteils 8 0, 090 , 09 50 0, 0900 08 2 9090 208 , 0908090080 00090890 029 59y 0 00 0902 77 008 900 E[ .yaS 15 WOLFGANG TILL, Von der Entkriminalisierung zur (Ent-)Pathologisierung — Eine Medienanalyse psychologischer Fachzeitschriften zum Thema Homosexualität 5 0,80., ,: 0 : 090,0.,28,: 9 797y P U 2 40 WOLFGANG STANGL, Empfiehlt es sich, die 88 209, 210, 220 und 221 StGB ersatzlos zu streichen? — Zugleich ein Beitrag über die Diskriminierung Homosexueller im österreichischen Strafrecht 2 8,9., , 0,ı0 0008 ,0,: 0 : 0,:0.: 0000080 , 09y , 020 250 20720 5: 7, 09ya 9yr 52 REZENSIONEN: Christian Fleck und Helmut Kuzmics: ‚„„Korruption‘‘ — Zur Soziologie nicht immer abweichenden Verhaltens (Rainer Staudhammer) 9 : 8., ,: 0, : 0, 0, 0, 20 , 8,:090. , 0.,00,00. 028 ,, 020 9055 085 : 900 : 909 5:3 09 U E 2 67 Klaus Lüderssen: „Die Falle im Rechtsstaat‘ . 80 ,: 0,ı 0. , 0, ,: 0 89 , 0, 0, 209 : 0, 0, 0, 09000 59000 53090 : 0 8030 820y 0880 .[ea8 (Inge Unterwaditzer) Axel Görlitz und Rüdiger Voigt: „„‚Rechtspolitologie‘*‘ — Eine Einführung (Nikolaus Dimmel, Alfred J. Noll) .80 , : 0.,0., : :8, : 090,:090, 0, 5 0y 2 87 92 BIBLIOGRAFIE Titelbild: Egon Schiele, Freundinnen, 1913 (Ausschnitt) Cartoon S. 39: MUCH Kriminalsoziologische Bibliographie 1986/Jg. 13, Heft 52, Seite 1 bis 14 GENTLY WITH THE LADIES Frauenbeziehungen und weibliche Homosexualität um 1900 Hanna Hacker Die Annäherung an Freundschaft und Unzucht zwischen Frauen im Öster- reich der Jahrhundertwende geschieht im folgenden für ausgewählte soziale Orte bzw. Iihre historische Problematisierung: für den Erfahrungsbereich der Frauenfreundschaften und deren Relation zur Frauenbewegung; für die Systematisierung der weiblichen Homosexualität in der medizinischen Ka- suistik und in der Literatur der Homosexuellenbewegung; für das spannungs- reiche Verhältnis zwischen Frauen und Homosexuellenorganisationen; für die Suche nach den Orten und Strukturen der lesbischen Subkultur. Diese Rekonstruktion der Bindungen zwischen Frauen und der Entstehung der Kategorie ‚‚,weibliche Homosexualität‘ versteht sich nicht als glatt und ge- schlossen; ich unter/breche sie daher durch Zitate aus Detektivromanen, insbesondere aus Dorothy Sayers’ ‚,‚Unnatural Death‘‘ (1927) : Hier gleichen scheinbar unversehens die Wünsche der ‚‚jungen‘‘, abnorm dargestellten Freundinnen denen des mit ihnen ‚,blutsverwandten‘‘ alten, angesehenen und erfolgreichen Paares und können doch kein happy end mehr haben. Tot sind am Ende alle vier. (1) „(...) und wenn man mir irgendwann mitgeteilt hätte, daß Ihr gestorben wärt, hätte ich ohne weiteres geglaubt, ich hätte Euch ins Grab geredet. Aber Ihr seid sonderbarerweise noch am Leben und könnt somit diesen meinen Dank entgegen- nehmen. Du, Muriel, warst gewissermaßen zum Opfer vorbestimmt, hast doch Du mit mir zusammen das Stück verfaßt, zu dem dieser Roman nur Zutaten und Verzierun- gen beisteuert; um so größer meine Schuld und Deine Leiden. Ihr, Helen und Bar, wurdet unbarmherzig auf dem Altar der Freundschaft geopfert, zu der das weib- liche Geschliecht angeblich nicht fähig ist; möge die Lüge sich selbst richten.‘‘ (Dorothy Sayers: Busman’s Honeymoon / Hochzeit kommt vor dem Fall, 1938) 1. „Wohl Dir, ward zarte Frauenliebe Dir zutheil ” Frauenfreundschaften im Umbruch Ist auch der ‚‚romantische Ansatz‘‘, der für das 19. Jahrhundert vom Über- wiegen inniger, harmonischer und kulturell akzeptierter Frauenfreundschaf- ten spricht, in der Forschungsliteratur nicht unumstritten (2), so erweisen sich doch die Bindungen zwischen Töchtern bürgerlicher und aristorkati- scher Väter bis etwa zur Jahrhundertwende als eine Struktur weib-weibli- cher Naheverhältnisse, die sich elaboriert, nachdrücklich und selbstverständ- 1 lich Gehör verschafften, sich selbst nicht genital-sexuell definierten und wesentlich weniger mit dem Stigma des Gefährlichen, Abartigen und Ver- dächtigen behaftet waren als heute. „Diese Miss Clara muß ein ziemliches ‚Original‘ gewesen sein, wie mein lieber Vater dazu immer sagte. Zu ihrer Zeit wurde sie als sehr ‚fortschrittlich‘ und nicht sehr nett (!) angesehen, weil sie mehrere gute Partien ausgeschlagen hat, das Haar kurz (!) trug und sich als Pferdezüchterin selbständig gemacht hat !!! (. . .) Agatha Dawson war eine Schulkameradin von ihr und sehr eng mit ihr befreun- det. (. . .) Miss Agatha hielt so wenig vom Heiraten wie Miss Clara, und so lebten die beiden Frauen zusammen in einem Dorf in Warwickshire (. . .). Clara Whitta- ker erwies sich als ungemein gute Geschäftsfrau (. . .) Agatha Dawson hat mit den Pferden nie etwas zu tun gehabt. Als die ‚häuslichere’ von den beiden hat sie sich um den Haushalt und das Personal gekümmert. Als Clara Whittaker starb, hat sie Agatha ihr ganzes Geld vermacht, einfach über die eigene Familie hinweg, mit der sie ja auch gar nicht auf gutem Fuß stand — wegen deren engstirniger Haltung gegen ihre Pferdezüchterei!!!‘“ (Dorothy Sayers: Unnatural Death / Keines natürlichen Todes, 1927 — das ‚‚alte‘‘ Paar) Die Systematisierung-der Kategorie der Konträrsexualität zielte auch auf die Sprengung dieser Naheverhältnisse von Frauen, die nicht zuletzt in den Formationen der Frauenbewegung zunehmende gesellschaftliche Brisanz entwickelten. Bindungen unter Töchtern proletarischer Väter lassen sich mittels Kriterien eines auf materieller Hilfeleistung basierenden Frauennetz- werkes fassen, dessen Stabilität nach der Jahrhundertwende unter anderem durch die Einbindung der Frauen in ‚,die‘‘” Arbeiterbewegung, durch die Formalisierung und Kommunalisierung vormals ‚,autonom”‘ organisierter Unterstützungs- und Dienstleistungen und durch die Etablierung von in stärkerem Maße isolierenden Wohnverhältnissen ebenfalls ins Schwanken geriet. Auch die Kollektivität von Arbeiterinnen wurde für die Entdecker der weiblichen Homosexualität zu einer Ursache der eigensinnigen Abwei- chung von Frauen. In den zwanziger Jahren sollten, mit dem Entstehen einer i.e.S. lesbi- schen Kultur, die Begriffe „‚Freundschaft‘‘ und ‚,‚Freundin‘‘ unter lesbischen Frauen auch zu Code- und Symbolbegriffen werden, die ihre Homosexua- lität und ihre Identität bezeichneten. Die Jahrhundertwende selbst war in Österreich noch die Zeit des Umbruchs zwischen dem gesellschaftlichen Akzeptiertsein inniger Freundschaften zwischen Frauen, die ökonomisch und ideologisch weitgehend von männlicher (Definitions-) Macht abhängig waren, und deren Kategorisierung als „‚eigen‘‘- und „anders’‘‘-artig. Während etwa in der Pariser Salonkultur der Jahrhundertwende Litera- tinnen und Künstlerinnen wie Renee Vivien, Colette, Natalie Barney, Liane de Pougy u.a. eine kreative und öffentliche Formgebung der lesbischen 2 Sehnsucht, der sapphischen Tradition, der leidenschaftlichen Frauenvereh- rung und der „originellen‘’ Selbststilisierung zu gestalten begannen, war ei- ne selbstbewußte Affirmation der eigenen homosexuellen/lesbischen Iden- tität um 1900 in Österreich eher die Ausnahme. In agitatorischen, autobio- graphischen und literarischen Texten artikulierte sich allerdings die auf- kommende Verunsicherung. ‚‚Ach ja, esgibt wirklich nicht viel, was ich Ihnen von den beiden Damen nicht erzählen könnte. Und stolz bin ich darauf. Fünfzig Jahre war ich bei Miss Whitta- ker! Als Unterstallknecht bin ich zu ihr gekommen (. . .). Gerade wie eine Gerte war sie, und so eine feine, frische Farbe im Gesicht, und glänzend-schwarze Haa- re (. . .). Und so couragiert. Wundervoll couragiert. Da hätte sich mancher Herr gefreut, sie ins Geschirr spannen zu können, aber sie hat sich nie an die Kandare nehmen lassen. Wie Dreck hat sie alle behandelt. Sie hat sie nicht mal angesehen (.. .). Ich denke, der liebe Gott macht ab und zu mal eine so, weil’s ihm eben in den Kram paßt. Mit Weibern ist nicht zu streiten.‘ (Unnatural Death — die „‚alte‘“ Freundin) Die Aktivitäten der ersten Frauenbewegungsgeneration in Wien verdank- ten sich den freundschaftlichen Bindungen in einem ‚„‚Herzensbund von ed- len Frauen‘ — einer Gruppe von Freundinnen, die etwa in den späten 1890er Jahren ‚,öffentlich‘‘ aktiv wurden; sie galten der nächsten ab der Jahrhundertwende aktiven Bewegungsgeneration bereits als ‚„„‚Mütter‘‘, de- nen frau sich in einer ambivalenten Relation aus Respekt und Konflikt zu- wandte. „(. .. .) und dann ist Miss Agatha ja sowieso nie fürs Flirten und solche Albernhei- ten gewesen. Wie oft hat sie zu mir gesagt: ‚Betty‘, hat sie gesagt, ‚ich habe die Absicht, eine alte Jungfer zu werden, und Miss Clara will das auch, und wir wer- den zusammen leben und ohne irgendwelche dummen, langweiligen Männer glück- lich werden.’ Und wie Sie wissen, Sir, so ist es dann ja auch gekommen.“” (Unnatural Death — das „‚alte‘“ Paar) Marie von Najmajer (1844—1904), in Ungarn als Tochter eines höheren Be- amten geboren, lebte in Wien als freie Schriftstellerin. Sie heiratete nicht und bezeichnete sich als (nur) ‚„‚der Göttin Eigenthum”‘. Sie fundierte mit einer Stiftung den Pensionsfonds der Schriftstellerinnen und Künstlerin- nen, war Mitbegründerin des Vereins für erweiterte Frauenbildung (1888) und ermöglichte mittels tatkräftig-finanzieller Unterstützung die Einrich- tung der ersten Mädchengymnasialklasse in Österreich (1892). Auch stifte- te sie später ein Stipendium für Medizinstudentinnen. Ihre persönliche Ver- ehrung für Johanna Meynert, eine der ersten fürsorge- und frauenbewegten Organisatorinnen, die dem Freundinnenkreis um Marianne Hainisch, Otti- lie Bondy, Molly Miller zu Aichholz, Josefine und Franziska Wertheimstein und Betty Paoli angehört hatte und um deren Tochter Dora Marie von Naj- majer sich nach dem Tod der Mutter annahm, formulierte sie zunächst in 3 dem Roman ‚„Eine Schwedenkönigin‘ (1882), dessen Heldin die Züge der Freundin trägt. Noch Jahre nach dem Tod Johanna Meynerts schwärmte sie, angesichts deren Enkelin Dorit, in einem Gedicht von ihrer Freund- schaft. Vor der „‚Schwedenkönigin‘’ verfaßte sie ein Epos über eine Kämp- ferin für Frauenrechte im islamischen Raum und ein Epos über Ebba Sparre und Christine von Schweden (1877), in dem sie die Liebesbeziehung zwi- shen den beiden selbstverständlich thematisiert. Frauenbezogene Würdigun- gen, Nachrufe, Freundschafts- und Liebesgedichte überwiegen in Marie von Najmajers Werk bei weitem. Sie literarisierte schwärmerische Vereh- rung und mystisches Erleben, ohne den Körper als Ort der Erfahrung hier- bei zu leugnen. 1900 schrieb sie den Hymnus „An die Tochter des zwanzig- sten Jahrhunderts‘’, der sich als eine Art Coming-Out- und Ermutigungsge- dicht lesen läßt: „Und weiter führt Dein Weg; doch was die andern Die Liebe nennen — geht an Dir vorbeli. Schon glaubst du, daß ein unverstand’nes Wandern Durchs ganze Leben Dir beschieden sei — Da kommt ein Tag, der zwei getrennte Flammen, Die einsam lohten, freudig schließt zusammen. So selten wie die dornenlose Rose, Die nur auf Höhen wohl zu finden ist — Ist solch’ ein Tag, der zwei getrennte Lose Besond’rer Menschen aneinander schließt. Denn wärmer als die Freundschaft sonst sich findet, Und zarter ist als Liebe, was sie bindet. Begeist’rung ist sein Name beim Erwachen, Ein Frühling ist’s, der unverwelklich blüht; Er kann Dich tief im Herzen glücklich machen, Begehrt nach Seelenliebe Dein Gemüth, Denn Rein’res könnten Engel nicht erschauen, Als solchen Herzensbund von edlen Frauen.“ (3) Sie unterscheidet hier noch zwischen der ‚„‚Freundin’‘ und der besonderen, geliebten Frau; sie versucht, den jungen Mädchen Mut zu machen, zu sol- chen Beziehungen sich zu bekennen und läßt gleichzeitig anklingen, daß sie selbst mit ihrem liebevollen Umgang mit Frauen im Grenzbereich des gesell- schaftlich Akzeptablen sich zu bewegen begonnen hat: Selbstverständlich erscheint ihr diese Liebe doch nicht mehr, auch wenn sie hofft, die Defini- tion von Frauenbeziehungen als bestimmt durch Verklärtheit, ‚„‚Reinheit“‘, Seelenliebe über die Zeitenwende zu retten: „Wohl Dir! Du bist im Leben weich gebettet, Ward zarte Frauenliebe Dir zutheil. Sie bleibt in spät’ren Tagen Dir gerettet, Nicht Schönheit nur und Tugend sind ihr Heil. So warm und reich wie Du, so selbstvergessen — Hier wird mit Deinem Maße Dir gemessen. Mein Kind! Ist ewig fremd Dir, was ich sagte, So laß’ das Unverstand’ne ruhig sein. Doch wenn’s im Herzen gleicherweis’ Dir tagte, So wisse denn: Du stehst nicht ganz allein! Ich habe so gelebt und so empfunden: Aus solchen Blüten war mein Kranz gewunden. Und lebenslang ward ängstlich mir gerathen: ‚O schweig und schütze Dich vor Missverstand! Dein Sinn ist rein und makellos die Thaten — Und doch! Du gehst an eines Abgrunds Rand! Dort ist Gefahr — der Sinn wird krank und wirre, Und leicht geräth er, so gestimmt, in Irre!‘ Mich aber dünkt: Die wir durchs Leben schreiten, Wir alle geh‘n an eines Abgrunds Rand! ( ) Drum fort mit eitlen Scheines zagen Gründen! Der Schwache nur sieht überall Gefahr. Mir blieb der Muth, es offen zu verkünden, Was meines Lebens schönster Inhalt war, Begeisternd mich zum Singen und zum Sagen, Was mich zu hohem Flug emporgetragen.“ (4) 2. Zur Systematisierung eigenartiger weiblicher Individualität und Kollektivität Als im letzten Drittel des 19. Jahrhunderts von Juristen, Medizinern und Psychiatern die männliche Homosexualität dicht und auf historisch neue Weise thematisiert wurde, begann auch die systematische Konstruktion des weiblich-homosexuellen (mannweiblichen) Charakters. Homosexuelle und heterosexuelle Männer beschrieben und systematisierten die Eigen- schaften, den Körperbau, das Aussehen, den Gang, die Bewegungen, die Hobbies, die Fähigkeiten, die Schwächen, die Krankheiten, die Erbanlagen andersartiger, nicht-ganz-weiblicher Frauen — jener Weiblichkeit, die sich aus der ökonomischen und ideologischen Abhängigkeit vam Mann zu lösen 5 begonnen hatte. Die detailliert erforschten und zum Teil gewaltsam thera- pierten medizinischen und psychiatrischen „‚Fälle’‘ gerieten in ihrer publi- zistischen Verdichtung zu Bestsellern und lassen zwischen den Zeilen ah- nen, wie diese Frauen gelebt haben mochten. Im Lauf der Jahrzehnte wur- den die konträrsexuellen/homosexuellen Frauen dann auch immer weniger ‚„beschriebenes Opfer‘ denn selbst aktiv und definitionsmächtig. Sie bedien- ten sich zum Teil der aufkommenden Theorien zu ihrer Identität, beharr- ten auf ihr Anders-Sein, forderten die Ärzte auf, ihnen die Naturgemäßheit ihrer „‚Veranlagung” z.B. bei drohenden Gerichtsverfahren zu bescheinigen usw. Diese Relation blieb weitgehend unabhängig davon, ob das beschrei- bende/behandelnde Gegenüber die homosexuelle „Emanzipation‘‘ im Sin- ne der Theorie der sexuellen Zwischenstufen oder die Pathologiedefinition vertrat. „Ich glaube, sie will wirklich zusammen mit Miss Findlater eine Farm aufmachen, obwohl ich mir nicht recht denken kann, was Miss Whittaker an diesem schwär- merischen und wirklich albernen jungen Ding findet. Aber (. . .) ich fürchte, es ist niemand dagegen gefeit, sich durch solch’ unverhohlene Bewunderung geschmei- chelt zu fühlen. Ich muß schon sagen, daß ich so etwas recht ungesund finde — Sie erinnern sich vielleicht an Miss Clemence Danes sehr kluges Buch über dieses Thema? — Dafür habe ich schon zuviel von der Art in meinen frauengeplagten Leben gesehen! In aller Regel hat das einen so schlechten Einfluß auf die schwä- chere von den beiden — Aber ich darf Ihre Zeit nicht mit meinem Gewäsch in An- spruch nehmen!!! (Unnatural Death — das „junge‘‘ Paar) Offenbar erfolgreich zu verschweigen beschlossen die ‚„,betroffenen‘‘ Frauen ihre Kommunikationsnetze, die sie auf der Basis ihrer „‚neuen‘“ Identität als Konträrsexuelle zu etablieren begannen, und ihren „‚ganz normalen‘‘ All- tag. Anders als homosexuelle Männer oder etwa die Urninden Berlins, die sich in Konditoreien zum Skatspielen trafen oder als Künstlerinnen interna- tional renommierte Bälle veranstalteten, ließen ihre österreichischen Schwe- stern keine noch so aufgeklärten Forscher ihre Treffpunkte touristisch-vo- yeuristisch besuchen. Die Homosexualitätsforscher gingen um die Jahrhun- dertwende durch die Straßen österreichischer Großstädte und trachteten ziemlich hilflos, die „„Typen“‘, die sie für andersartige Frauen hielten, aus- zumachen und zu schildern. So schrieb um 1910 ein österreichischer Ge- währsmann an den Führer der Homosexuellenbewegung Magnus Hirsch- feld zur Situation lesbischer Frauen in seiner Heimat: „Äußerst schwierig gestaltet sich der Einblick in das gleichgeschlechtliche Leben der Frauen. Öffentlich werden Fälle von Tribadie nie verlautbart. Bei der Hoch- verehrung, welche das Weib hierzulande genießt, erfahren derartige Vorkommnis- se keinen Tadel, geschweige denn eine Bestrafung. Der Wiener geht sogar in kras- sesten Fällen mit den beschönigenden Worten ‚Verrückte Frauenzimmer‘ zur Ta- gesordnung über. (. . .) Zweifellos haben die Urninden ebensolche Treffpunkte wie die Urninge. Bekannt sind in Wien nur zwei Cafe-Meiereien der inneren Stadt. Wer übrigens nicht mit verbundenen Augen und Ohren in unserem Lande lebt, der gewinnt bald ein klares Bild auch in dieser Richtung. Hier wimmelt es von Masseusen, weiblichen Gesangskomikern, weiblichen Abteilungsvorständen typi- schen Aussehens, mit kurz geschorenem Haar und männlichem Einschlag in der Kleidung, Gesellschaftsdamen usw. Wir hatten unter anderem lange Jahre einen stadtbekannten weiblichen Omnibus-Expeditor und in letzter Zeit sogar einen weiblichen Jockey bei den Pferderennen in Budapest. Sichere Anzeichen sprechen für eine vorsichtige Restringierung der Tribadie in streng interne Kreise, trotz- dem der Urninde die Möglichkeit sich auszuleben hierzulande viel leichter ist als dem Urning (. . .). Die mannmännliche Liebe hingegen ist hier jedermann be- kannt.” (5) In die Archive, Periodika und Sammelpublikationen der Homosexuellenbe- wegung wurden angeblich gleichgesinnte Frauen vor allem nach den Krite- rien des enttarnten „‚Transvestitismus‘‘, des gemeinsamen Selbstmordes oder einer auffälligen Motivierung von Delikten aufgenommen. Einige ein- schlägige Passing/Crossing-Anekdoten (6) seien aufgezählt: — das Geschick der Fabrikarbeiterin, Johanna Buchbinder, die in den 1880er Jahren mit dem ehemaligen Liebhaber ihrer Freundin in Streit geriet, eine schwere Stichwunde davontrug und im Inquisitenspital als Frau enttarnt wurde; — Josefa G., die rund fünfzehn Jahre als „Fabrikarbeiter‘ lebte und mit der Metallschleiferin Marie D. zusammenwohnte, mit der sie ein Liebes- verhältnis verband — ihr wurde 1893 die verdächtige Art und Weise, in der sie ein Faß über die Straße schleppte, verhängnisvoll; — der Sympathie erregende Fall der Anna Drexelsberger, die dreißig Jahre lang als Hausknecht „‚ihr Geschlecht verleugnen‘‘ mußte, bis sie von einer alten Dame in England als Gesellschafterin angestellt und zu deren Erbin eingesetzt wurde — sie selbst vermachte einen Großteil dieser Erbschaft einem Mädchen, ‚„‚von welchem sie als Mann ‚verehrt worden war 444, ’ — Paul/Paula E., die ähnlich lange Zeit hindurch erfolgreich als „„Harfenist‘ die männliche heterosexuelle Welt täuschte, bis sie 1901 betrunken auf der Straße aufgegriffen und „‚erkannt‘‘ wurde; — Marie/Josef Kneidinger, die als Mann in einer Fabrik in Wien-Fünfhaus überlebensnotwendige Beschäftigung fand und der es ebenfalls geschah, daß eine Arbeitskollegin sich in sie verliebte und ihre Travestie — nach einem Vierteljahrhundert — schließlich zur Kenntnis der Behörden ge- langte. Für die meisten Frauen bedeutete die Enttarnung den Verlust des Arbeits- platzes. Dem medizinischen Sachverständigen — in Österreich allen voran Krafft- Ebing — in die Zuständigkeit geratene Frauen, die das männliche Geschlecht und seine Bewegungsfreiheit sich anmaßten, fanden Eingang In die interna- tionale, als emanzipatorisch sich begreifende Fachliteratur; am prominen- testen wurde das Geschick der „Gräfin in Männerkleidung‘‘ Sarolta/Sandor Vay. Weiters provozierten mannweibliche Künstlerinnenbiographien das ge- steigerte Interesse der Forscher, wie etwa die erfolgreiche Karriere des Volkssängers Josefine Schmeer oder das rätselhafte Ende der Malerin Her- mine Gartner, die als Anton Hermann in Italien mit der Witwe eines Oberst, Frau Zenk, ihr Glück (und ihren Unterhalt als Sprachlehrer) gefunden hat- te. (7) „‚Also, ich habe jedenfalls vor, eine alte Jungfer zu werden‘, erwiderte Miss Find- later. ‚Mary und ich sind fest dazu entschlossen. Wir interessieren uns für Dinge, 4 848 nicht für Männer ® (Unnatural Death — das ‚„‚junge‘‘ Paar) Dokumentiert und als vielsagend gelesen wurden neben dem Ende erfolg- reicher Karrieren gemeinsame ‚‚gleichgeschlechtliche‘‘ Selbstmordversuche wie der von Therese Lachmayer und Lina Probst, die — „‚überspannte Mäd- chen‘‘, von denen die eine auf die andere „einen großen Einfluß ausübte‘‘ — ohne „unmittelbare(n) Anlaß‘‘ zusammen Gift nahmen. (8) Der Zugriff auf Kriminalfälle, die rechtlich schwerer wogen als polizeili- che Falschmeldung, machte aus der Verknüpfung von Liebe und Verbre- chen ein berichtenswertes Faszinosum: — etwa die Hinterlist des ungarischen Fräulein St., das von der französi- schen Polizei nach Österreich ausgeliefert wurde, weil Fri. St. in Paris ih- rer Freundin, der Baronin F., Schmuck und Kleider gestohlen und diese verkauft hatte; der tödliche Schuß der Juliane Nanasi-Kovacs auf ihre Freundin, Frau Szesenessky, motiviert aus Eifersucht auf einen Mann und gesühnt mit acht Monaten schweren Kerkers (1898); Spekulationen zu der Frage, ob im Wiener Mordprozeß Zeller (1906) die Angeklagte Friederike Zeller in einem ‚„‚perversen Verhältnis’‘ zu ih- rem Opfer, Fräulein Mayr, gestanden sei; — das „hohe psychologische Interesse‘‘ nicht nur der Tages-, sondern auch der Homosexuellenpresse am Mordversuch der Krankenpflegerin Lucia Isa Lorenz, die im Februar 1907 am Franz-Josephs-Bahnhof gegen den ehemaligen Offizier und Stationsassistenten von Wiser den Revolver ge- zückt hatte, der jedoch versagte — sie habe, hieß es, ihre Freundin, Frau von Wiser, „von der Fessel eines (. . .) eifersüchtigen Gatten‘‘ befreien wollen. Makabre und wenig romantische Abartigkeit begutachtete hingegen ein ge- richtsärztlicher Autor in Hans Gross’ ‚„,Archiv für Kriminalanthropologie und Kriminalistik‘’‘ — Hinweise auf seine Version des Falles einer Grazer Bordellinhaberin, die 1897 ihrer Geliebten und Wirtschafterin die Nase ab- gebissen und sie sodann ‚„‚mit dem Küchenmesser massacrirt‘ hatte, fehlen in den sexualwissenschaftlichen Publikationen der nächsten Jahre und Jahr- zehnte nicht. (9) „‚Liebe ist immer gut, wenn es die richtige Art von Liebe ist‘, gab Miss Climpson ihr recht, ‚(. . .) aber ich finde es natürlicher — gewissermaßen gehöri- ger —, wenn ein Mann und eine Frau füreinander alles sind, nicht zwei Personen vom selben Geschlecht. Immerhin ist — äh — diese Liebe fruchtbar‘,sagte Miss Climpson, bei dieser Vorstellung ein wenig unsicher, ‚und — und so weiter, Sie wissen schon, und ich bin sicher, wenn Ihnen erst der richtige Mann begegnet —. ‚Der richtige Mann kann mir gestohlen bleiben!‘ rief Miss Findlater verstimmt. ‚Ich hasse solche Redensarten. Man kommt sich so scheußlich dabei vor — wie eine Preiskuh oder so ähnlich. Über diesen Standpunkt sind wir heut- zutage doch längst hinaus‘.‘‘ (Unnatural Death — die „junge‘‘ Freundin) 3. Verhältnisse zwischen Frauen und Homosexuellenorganisationen Die Berliner Zentrale des Wissenschaftlich-humanitären Komitees, zur Durchsetzung der juristischen Gleichberechtigung und zur gesellschaftlichen Aufklärung über die angeborene Eigenart Homosexueller von Magnus Hirschfeld und anderen namhaften Männern gegründet, gab sich als einzige der vor dem Ersten Weltkrieg entstandenen Homosexuellen-Gruppierungen in einigen Ansätzen und vordergründig auch pro-feministisch. Das WHK versuche, ‚‚geistig hochstehende, namentlich urnische Damen‘‘ (10) für sei- ne agitatorische Arbeit und die geselligen Veranstaltungen zu interessieren. Die Wiener Zweigniederlassung des WHK wurde ebenfalls ausschließlich von Männern initiiert und strukturiert: Seit Jahrhundertbeginn war Joseph Nicoladoni österreichischer ‚‚Vertrauensmann‘‘; Anfang 1904 wurde die er- ste Anregung zur Gründung eines Subkomitees berichtet; Ende 1906 orga- nisierte sich das österreichische WHK unter der Leitung von Nicoladoni und Wilhelm Stekel. Das Jahr 1907 markiert zugleich Höhepunkt und vorläufi- ges Ende der dokumentierten Aktivitäten dieser Zweigniederlassung. Die Herren verfaßten flammende Leserbriefe an Zeitschriften, sobald dort Ho- mosexualität thematisiert wurde — so protestierten sie etwa gegen eine Ar- tikelserie über „Päderastie‘‘ in der „Österreichischen Kriminal-Zeitung‘ und bedankten sich für die „‚gerechte und sympathische‘‘ Behandlung des Themas durch die ‚„‚Wiener Criminal- und Detektive-Zeitung‘‘ in deren Se- rie „Soll das dritte Geschlecht vernichtet werden?“‘‘. Sie erließen einen Auf- ruf ‚an die Homosexuellen Österreich-Ungarns zwecks Zusammenschluß 9 und Vorbereitung von aufklärenden Vorträgen, Petitionen etc.‘, verschick- ten weiterhin auch Aufklärungsschriften und bereiteten Vortragsveranstal- tungen vor. (11) Anläßlich des Hoegel-Lammasch-Entwurfes zur Reform des Strafgesetzbuchs, der ab 1907 im Reformausschuß beraten wurde, ver- faßte das WHK eine Eingabe an Justizminister von Klein. Dieser Reform- entwurf sah übrigens keine Pönalisierung der widernatürlichen Unzucht mehr vor, kam aber über das Beratungsstadium nicht hinaus. Für die folgenden Jahre sind kaum Aktivitäten des Wiener WHK überlie- fert, was mit den Problemen der ‚„‚Zentrale‘‘ im Zuge der Harden-Eulenburg- Prozesse und mit der konfliktreichen Abspaltung der ‚„‚Gemeinschaft der Eigenen‘‘ vaom WHK zusammenhängen mochte; nicht zuletzt jedoch auch mit dem Scheitern der versuchten gemeinsamen Organisierung von Vertre- tern der Zwischenstufentheorie und der Psychoanalyse — Stekel war spä- terhin vehementer Gegner der Idee vom Dritten Geschlecht, dessen Zusam- menschluß er ursprünglich initiieren sollte; und Männer wie Freud oder Sadger hatten auch nur in der Frühphase der Homosexuellenorganisatio- nen deren Publikationsorgane für ihre persönlichen und wissenschaftlichen Interessen genutzt. Esgibt keine Hinweise darauf, daß das Wiener WHK versucht haben könn- te, eigene Strategien zu entwickeln, die darauf gezielt hätten, die Strafbar- keit weiblicher Homosexualität in Österreich stärker als die deutsche Bru- derorganisation in der eigenen politischen Arbeit zu berücksichtigen. Um- gekehrt scheinen die ‚‚namentlich urnischen Damen‘‘ diesen unmittelbar le- gistischen Strategien selbst eher distanziert gegenübergestanden zu sein. Die Gemeinsamkeit des weiblichen Lebenszusammenhanges und die ambivalen- ten Erfahrungen der Frauen(bewegung) mit dem Versuch rechtsförmiger Durchsetzung von Interessen blieben offenbar geschichtsmächtiger — und in stärkerem Maß identitätsstiftend — als die seitens der homosexuellen Kämpfer angebotene Gemeinsamkeit ‚‚aller‘*‘ sexuellen Zwischenstufen. Die Strategie der Frauenbewegung, also mittels Schulen, Klubs, Wohnheimen, Arbeitsvermittlungsstellen, Rechtsberatungsstellen, Fürsorgeeinrichtungen und anderen Projekten die materielle Möglichkeit zu schaffen, daß Frauen mit Frauen leben konnten, stellte — jedenfalls für Österreich — den attrak- tiveren Weg dar. Gleichzeitig sind punktuelle aktive Solidarisierungen von Frauen mit männlichen Homosexuellen durchaus vorfindlich: Die vom WHK initiierte Petition gegen den 8 175, der männliche Homosexualität in der Deutschen Monarchie pönalisierte, wurde von einer ganzen Reihe weiblicher Petenten unterzeichnet (während bereits der zeitgenössische Kommentar von ‚‚Männer(n) von wissenschaftlichem, künstlerischem und sozialem Ansehen‘‘ sprach, ‚„‚die sicherlich nur die niedrigste SpieRbürger- gesinnung des ‚pro domo’‘-Sprechens verdächtigen könnte‘‘. (12) Unter den mit Österreich verbundenen aktiven Befürworterinnen der Aufhebung 10 des (deutschen) Paragraphen befanden sich Grete Meisel-Hess und Rosa Mayreder, beide Schriftstellerinnen des radikalen (und sexual-+eformeri- schen) Flügels der Frauenbewegung, und Lou Andreas-Alome, die zusam- men mit ihrer Freundin Ellen Delp einige Jahre lang in Wien bei Freud in die Schule ging. 4. „Fordert die Teilung der Städte nach den Geschlechtern ” (13): Orte der lesbischen (Sub-) Kultur? „‚Ich möchte Motorrad fahren, wenn ich größer bin‘, sagte Beatrice und schüttel- te energisch ihre Locken. ‚Das darfst du nicht sagen. Das ist ein Beruf für einen Jungen.‘ ‚Aber viele Mädchen haben heutzutage männliche Berufe‘, sagte Harriet. ‚Sie sollten es aber nicht, gnädige Frau. (. . .) ‚Du wirst keinen Mann kriegen, Be- trice, wenn Du in einer Garage herumkriechst und ganz häßlich und schmutzig aussiehst.’ ‚Ich brauche keinen Mann’, sagte Beatrice fest. ‚Ich will ein Motorrad‘.“ (Dorothy Sayers: Gaudy Night / Aufruhr in Oxford, 1935) Gemessen an der auch in österreichischen Städten blühenden Tradition männlich-homosexueller Lokale, Klappen, Parks, Bäder und ‚‚Salons’‘‘, die in der Publizistik der Jahrhundertwende eifrig beschrieben wurden, blieben damit vergleichbare öffentliche Orte einer lesbischen Subkultur hierzulan- de marginal. Für einige Bars, Cafes und Gastwirtschaften verschwimmen in der Diktion der zeitgenössischen Rezeption die Grenzen zwischen homose- xueller oder heterosexueller Prostitution und mannmännlicher oder weib- weiblicher Begegnung, wenn diese Lokale als Treffpunkte von ‚„„‚Mädchen und Päderasten‘‘ überliefert werden; der bereits zitierte österreichische Ge- währsmann suchte die lesbischen Freundinnen in seriösen Meiereien, offen- bar jedoch ohne sie dort wahrhaft gefunden zu haben. Erwähnen läßt sich in diesem Zusammenhang sicher auch die „‚als Mann’‘‘ posierende Volkssän- gerin Pepi Schmeer, die als schnurrbärtiger ‚‚weiblicher Fürst‘‘ in Vorstadt- lokalen wie dem ‚„‚Kurmeyer‘‘ und dem ‚„‚Goldenen Strauß‘‘ zu Ende des 19. Jahrhunderts ihr männliches und weibliches proletarisches Publikum gleichermaßen faszinierte und mit berühmt gewordenen Brettl-Liedern be- geisterte; auch die Prominenz der Damenkapelle im Wiener Praterlokal „Eis- vogel‘‘ verdankte sich wohl nicht nur männlichem Publikumsinteresse. Frauenbezogen lebende Frauen überlieferten ihre Sub- bzw. Gegenkul- tur jedoch nicht so sehr in der schwulen Beisl- oder Bar-Tradition als viel- mehr im Kontext frauenbewegter Projekte. Die beiden großzügigsten Ver- suche, einen für ausschließlich weibliche Geselligkeit bestimmten größeren Raum zu schaffen und selbst zu finanzieren, waren die zwei Wiener Frau- 11 enklubs. Anknüpfend an ähnliche Einrichtungen in den USA, Großbritan- nien und Deutschland entstand zunächst im Mai 1900 der ‚‚Wiener Frauen- klub‘“ in einer Etage des Trattnerhofs am Graben. Anläßlich seiner Eröff- nung schrieb Grete Meisel-Hess: „Der Salon mit den bequemen Divans und Fauteuils, in denen man versinkt wie in Apfelmus, mit den grossen, fragenden Blumenaugen auf allen Möbelstoffen — das Lesezimmer mit seiner imponierenden Reichhaltigkeit an Lectüre, die fast alle modernen Zeitschriften und eine grosse Anzahl Zeitungen umschliesst und deren treffliche, übersichtliche Anordnung noch besonders lobend hervorzuheben ist (...) — das Billard+00m mit den famosen Grotesken an den Wänden, — ein zer- schnittenes Kinderbilderbuch von Nicolson!! — das Spielzimmer in seiner roth- grünen Freundlichkeit — all diese Räume athmen anheimelnde Vornehmheit (. . .). Die malerische corona des Abends aber bot ohne Zweifel der Speisesaal. Das Buf- fet in seinem ‚künstlerischen Aufbau‘ hätte einfach verdient, als Stilleben in die „Jugend’‘ oder in die ‚Insel‘ aufgenommen zu werden.” (14) In diesem von Adolf Loos gestalteten Interieur fanden einmal wöchentlich Vortrags- und Diskussionsabende statt; die Frauen organisierten hier Frau- enausstellungen und Frauenkonzerte. Der Klub hatte an die 800 Mitglieder und ging dennoch nach zweijährigem Bestehen, im Sommer 1902, an einer finanziellen Krise und offensichtlich auch an organisatorischen Konflikten innerhalb der ‚„,Leitung‘‘ zugrunde. Im Jahr darauf wurde er als „Neuer Wie- ner Frauenklub‘“ in den Tuchlauben neu belebt. Hier verfügte er über ein ‚„‚Lese- und Schreibzimmer‘‘, einen zwölf Meter langen „‚Speise- und Vor- tragssaal‘‘, ein ‚,‚Konversationszimmer mit Plauderecken‘‘, ein „‚Zimmer zum Ausruhen und Toilettemachen‘‘ sowie ein „Sitzungszimmer für die Frauenvereine‘. Im Neuen Wiener Frauenklub wurde auch ein billiger Mittagstisch für berufstätige Frauen angeboten, und einzelne Frauenverei- ne hielten im Klub Beratungsnachmittage ab — etwa der Verein zur Reform der Frauenkleidung. Es liegt nahe, daß gerade frauenliebende Frauen an diesem Projekt besonderes Interesse hatten; viele der Klubmitglieder lebten mit einer Freundin oder mit der Schwester, blieben unverheiratet, verdien- ten ihren Lebensunterhalt selbst und engagierten sich in vielfältiger Weise für Frauen. Die Clubs stellten zugleich den Versuch dar, dem neuen ‚„‚Pro- blem*‘ der Erwerbstätigkeit von Töchtern bürgerlicher Väter, dessen hete- rosexualisierender Effekt aufzufangen war, Rechnung zu tragen: „Mit der durch den Club gebotenen Annäherung der gesicherten Frau aus dem besitzenden Bürgerstande an die erwerbende gebildete Frau, für die die Annehmlichkeiten des neutralen Clublebens besonders geschaffen wurden, dürf- te einem der wichtigsten Ziele der Frauenbewegung: dem Ausgleichder Classengegensätz e, fördernd zugearbeitet werden.‘‘ (15) In den späten zwanziger Jahren, als Frauen mit lesbischem Selbstverständ- nis Ihre subkulturelle Vernetzung ‚‚sichtbarer‘ und „Öffentlicher‘‘ werden 12 ließen und zugleich die Unterhaltungsindustrie sich der lesbischen Erfah- rung gewinnträchtig bediente, differenzierten sich die Orte der lesbischen Subkultur deutlicher in fashionable Bars der Innenstadt und in Treffpunk- te bzw. Handlungszusammenhänge erwerbsloser oder als kleine Angestellte tätiger Frauen. Mit dieser Konkretisierung weibweiblicher Sehnsüchte ging zugleich eine Reduktion der; Bedeutung der Frauenbewegungskultur für die Trägerinnen einer „explizit lesbischen‘‘ Kultur einher. ‚„‚Superintendent Gently (. . .) beschließt, der Sache auf den Grund zu gehen. Seine Besuche bei Clyties Freundinnen und Verwandten bringen ihn in ein Milieu reicher, skrupelloser Lesbierinnen., Wer nicht will, wie sie wollen, dem geht es an den Kragen. Ein Mädchen fällt der Eifersucht zum Opfer: sie wird als Diebin hin- gestellt, verliert ihre Stelle und muß auswandern. Clytie hat ihren Tod verdient, und der Leser würde sich freuen, wenn die herzlose und perverse Sybil Bannister, die einen reichen Mann um seines Geldes willen geheiratet und dann gleich in den Tod getrieben hatte, des Mordes überführt würde. Aber sie war es nicht (. . .). Vielmehr hatte sich ein französisches Dienstmädchen gegen die gewaltsame Annä- herung Clyties zur Wehr gesetzt.” (Reclams Kriminalromanführer — Alan Hunter: Gently With the Ladies — 1965; dt. „Gefährliche Damen*‘, 1971 —) „„‚Was ist das nur für ein Tag?’ meinte Wimsey. ‚Weltuntergang?‘ ‚Nein‘, sagte Parker. ‚Nur eine Sonnenfinsternis‘.”” (Dorothy Sayers: Unnatural Death / Keines natürlichen Todes, 1927) Anmerkungen: 1 Ich zitiere nach folgenden Ausgaben: Dorothy L. Sayers: Keines natürlichen To- des, Reinbek bei Hamburg 1981; dies.: Hochzeit kommt vor dem Fall, Reinbek bei Hamburg 1985; dies.: Aufruhr in Oxford, Bergisch Gladbach 1981; die Inhalts- angabe von Alan Hunter nach: Reclams Kriminalromanführer, hg. von Armin Ar- nold und Josef Schmidt, Stuttgart 1978. Alle Hervorhebungen im Original. Die Erläuterungen „altes Paar’‘, ‚„‚junge Freundin” usw. im Anschluß an die Zita- te aus „‚Unnatural Death‘‘ beziehen sich auf die im Text erwähnte Gegenüberstel- lung eines alten, angesehenen und eines jungen, pathologischen Freundinnenpaa- res im Roman. Vgl. u.v.a. Carroll Smith-Rosenberg: ‚‚Meine innig geliebte Freundin!’’ Beziehun- gen zwischen Frauen im 19. Jahrhundert, in: Bettina Heintz/Claudia Honegger (Hg.): Listen der Ohnmacht, Frankfurt/Main 1981, und Esther Newton: The 13 Mythic Mannish Lesbian: Radclyffe Hall and the New Woman, in: Signs Vol. 9 No. 4, 1984. Für weitere Quellen und Analysen zum gesamten Thema des Aufsatzes vgl. auch Hanna Hacker: Die Ordnung der Frauen und Freundinnen. Zur Rekonstruktion homosozialer Handlungsmuster und ihrer institutionellen Kontrolle (Österreich, 1870—1938), phil. Diss., Wien 1985. Marie von Najmajer: An die Tochter des zwanzigsten Jahrhunderts. Eine Betrach- tung, in: dies.: Der Göttin Eigenthum, Wien 1901, S. 139—152 (149 f.). ebenda, S. 150 ff. n S in: Magnus Hirschfeld: Die Homosexualität des Mannes und des Weibes, Berlin o.J. (1913), S. 544 f. „Passing‘‘ oder „‚Crossing‘‘ Women ist die in der Forschungsliteratur für „authen- tische‘‘ Annäherung verwendete Formulierung anstelle des sexualwissenschaftli- chen ‚‚ Transvestitismus‘‘. Johanna Buchbinder: Hirschfeld 1913, S. 63; Josefa G.: Jahrbuch für sexuelle Zwischenstufen (JfsZ), IIl. Jg. 1901, S. 539; Anna Drexelsberger: JfsZ, Il. Jg. 1900, S. 451; Paula E.: JfsZ, Il. Jg. 1901, S. 531; Marie Kneidinger: JfsZ, V. Jg. Bd. 2, 1903, S. 1181; Sarolta Vay: Richard von Krafft-Ebing: Psychopathia se- xualis, 13. verm. Aufl. 1907, S. 315—320; Josefine Schmeer: JfsZ, V. Jg., 2. Bd. 1903, S. 1242; Hermine Gartner: Monatsberichte des WHK, IV. Jg. Mai 1905, S. 21 und Juni 1905, S. 12 f. Monatsberichte des WHK, V. Jg. Nr. 7, Juli 1906. S ©O Fräulein St.: JfsZ, IIl. Jg. 1901, S. 542 f.; Juliane Nanasiı-Kovacs: ebenda, S. 572 f.; Friederike Zeller: Monatsberichte des WHK, V. Jg. Nr. 8/9, Sept. 1906; Lucia Isa Lorenz: Monatsberichte des WHK, VINH. Jg. Nr. 6, Juni 1907; Bordellinhabe- rin M.B.: Groß’ Archiv 6. Bd. 2. H., 1901, S. 126—136. 10 Magnus Hirschfeld in: JfsZ, IV. Jg. 1902, S. 975. 11 Vgl. Monatsberichte des WHK, I1l. Jg. Nr. 1; V. Jg. Nr. 12, S. 240; VI. Jg. Nr. 6, S. 107; Vl.Jg. Nr. 10, S. 190; Österreichische Kriminal-Zeitung Nr. 21, 9.9.1907, S. 7 f.; Wiener Criminal- und Detektive-Zeitung Nr. 45, II. Jg., 14.9.1907, S. 5 f. 12 Karl Kraus: Sittlichkeit und Kriminalität, Sept. 1902, in: Die Fackel, reprint in: Sittlichkeit und Kriminalität, Wien-Leipzig 1923, 2. Aufl. (1. Aufl. 1908), S. 14. 13 Dieser Appell stammt von der den feministischen Kampf und die sapphische Lie- be gleichermaßen propagierenden Philosophin Helene von Druskowitz (1858-— 1918), in: Pessimistische Kardinalsätze. Ein Vademekum für die freiesten Geister, Wittenberg o.J. 14 Grete Meisel-Hess: Zur Frauenclub-Eröffnung, in: Dokumente der Frauen, Bd. IV Nr. 17, 1.12.1900, S. 541—544 (541 f.). 15 ebenda, S. 542 (Hervorhebungen im Original). 14 Kriminalsoziologische Bibliografie 1986/Jg. 13, Heft 52, Seite 15 bis 39 MANNLICHE HOMOSEXUALITAT IN DEN ÖSTERREICHISCHEN PRINTMEDIEN — ZUR TRADIERUNG EINES VORURTEILS (1) Wolfgang Förster Forschungen auf dem Gebiet der Homosexualität(en) sind zunächst vor al- lem durch die methodologischen Schwierigkeiten bei der Gegenstandskon- stitution gekennzeichnet. ‚,‚Homosexualität‘‘ an sich ist ja auch für die Print- medien — zumal für die auflagenstärksten Tageszeitungen — noch selten ein Thema gewesen. Es mußte daher eine Untersuchungsmethode gewählt werden, die, dem Homosexuellen auf einer breiteren Ebene nachgehend, ihn quasi in Nebensätzen und zwischen den Zeilen aufspüren sollte. Eine strikte Trennung der Themenbereiche (etwa: Homosexualität als Verbre- chen, als Normverletzung usw.) erwies sich unter diesem Aspekt als wenig geeignet, da es zu viele inhaltliche Überschneidungen gegeben hätte. Als zielführender erwies es sich, anstelle einer quasi „objektiven‘‘, daher gar nicht realisierbaren Werteskala jene Klischees zu setzen, denen männliche Homosexuelle heute in unserer Gesellschaft unterliegen und welche von den Medien weiter transportiert werden. Das bedeutet aber auch, die Perso- nalisierung (und Konstituierung eines Typus) der Medien zu übernehmen; also nicht ‚‚Homosexualität als Krankheit‘‘, sondern „der Homosexuelle als Kranker‘‘ usw. Die Form einer personalisierenden, auch individuell verant- wortlich machenden Berichterstattung konnte dann kontrapunktierend je- nen Meldungen entgegengesetzt werden, die sich — selten, aber quantitativ zunehmend — mit dem Problem der Randgruppe beschäftigen: ‚„‚Thema: Homosexualität‘‘. Um einen umfassenden Blick auf die gebotene Information zu ermög- lichen, wurde eine möglichst lückenlose Analyse der österreichischen Print- medien angestrebt. (2) Der Untersuchungszeitraum 1980 bis 1984 wurde gewählt, weil in diesem Zeitraum einige Veränderungen im gesellschaftlichen Bild des männ- lichen Homosexuellen — und damit in der Berichterstattung der Printme- dien — vermutet werden konnten. Dafür waren mehrere Ursachen maßgeblich: — Seit etwa fünf Jahren gibt es in Österreich eine organisierte Homosexuel- lenbewegung, die zudem mehrmals ‚‚spektakuläre‘‘ Vorfälle lieferte. — In diesem Zeitraum vollziehen sich gravierende wirtschaftliche Verände- rungen, die einen Rückfall in konservative Denkmuster befürchten las- sen. In Österreich fällt auch das Ende der sozialistischen Alleinregierung in diesen Zeitraum. — Mit dem Auftreten der Krankheit AIDS nimmt die Berichterstattung der Medien über Homosexualität stark zu. 15 Thema: Der Homosexuelle Auffällig ist die Konstituierung eines neuen Typus (‚„„‚Der Homosexuelle‘‘) anstelle einer bestimmten Sexualvariante (beispielsweise „Die Homosexua- lität‘‘). Diese Methode ist lesbar als: — Verdrängungsmethode (anstelle der gefährlichen Homosexualität, die je- dem anhaften kann, wird der Typus des Homosexuellen gesetzt), — Stigmatisierung („„‚Der Homosexuelle‘‘ als „‚der Andere*‘), — Reduzierung auf ein einziges Persönlichkeitsmerkmal anstelle einer Ei- genschaft unter vielen (auch hier analog zu anderen Randgruppen, d.h. als zentraler Topos jeder Randgruppenproduktion). Diese Konstituierung wird von den Medien nicht originär geleistet, aber tra- diert, simplifiziert und damit verfestigt. Der Homosexuelle als Krimineller Es ist sicher kein Zufall, daß Homosexuelle in den Medien am häufigsten im Konnex mit Kriminalität auftauchen, denn: Seit es „‚Homosexuelle‘‘ gibt, war ihre Existenz in unserem Kulturkreis beinahe untrennbar mit Kri- minalität verbunden. Allenfalls die Form dieser Verbindung hat sich geän- dert: War der Homosexuelle früher quasi per definitionem kriminell (in Österreich auch strafrechtlich bis 1971), so hat sich dieser Zusammenhang auf wenige, genauer umschriebene Tatbestände (Unzucht mit Jugendlichen, homosexuelle Prostitution, Werbung für gleichgeschlechtliche Unzucht, Gruppenbildung) reduziert oder weiter spezifiziert. Doch auch in anderen Verbindungen bleibt der Topos des Homosexuel- len als Krimineller präsent: in der Rolle des Täters neben den erwähnten Tatbeständen auch in Zusammenhang mit Gewaltverbrechen und Erpres- sungsdelikten, als Opfer (das in oft unterschwelliger Umkehrung der Rol- len als quasi-schuldig am Verbrechen dargestellt wird), schließlich als Selbst- mörder (!). Der Homosexuelle als Täter Die meisten (Gewalt-) Verbrechen, in deren Folge Homosexuelle in den Me- dien erwähnt werden, ereignen sich im „homosexuellen Milieu‘‘. Dieses wird offenbar in ursächlichen Zusammenhang mit der Kriminalität selbst gesetzt, d.h. der Ort des Verbrechens ist kein Zufall, sondern geradezu ar- chetypisch dessen Brutstätte. Durchgängig findet sich in der Medienbericht- 16 erstattung die Formel ‚,. ‚ verkehrte (. . .) im homosexuellen Milieu‘‘ — und zwar unabhängig davon, ob es sich um den Täter oder um dessen Opfer handelt. Ähnlich wie bei der Konstituierung des Typus „der Homosexuelle‘‘ wird hier ein „Milieu‘’ definiert, das in dieser uniformen Gestalt de facto nicht existiert. Dem Leser wird so ein — nie näher beschriebenes, weil auch gar nicht beschreibbares — Umfeld suggeriert, das Kriminalität jeder Art (Gewaltverbrechen, Sittlichkeitsdelikte, Erpressung etc.) geradezu fördert. Das Bild dieser geheimnisvollen Welt, das solcherart beim Leser erzeugt wird, dürfte denn auch weniger mit den tatsächlichen Formen der homose- xuellen Subkultur in ihren verschiedenartigen Ausprägungen zu tun haben, als vielmehr — der Phantasie des Lesers überlassen — mit dem ‚‚Milieu’‘’ der der Unterwelt, in dem Angst und Schrecken regieren. Wie in dieser halten sich die Betroffenen dort quasi freiwillig auf, nehmen also freiwillig alle da- mit verbundenen Risken auf sich. Über die Ursachen der Ghettoisierung ist zumindest der Lokalberichterstattung nichts zu entnehmen. Homosexualität an sich ist nicht „gesellschaftsfähig‘‘: ‚„‚Dann schilderte der ehemalige Sonderschüler, der seine Gesellschaftsfähigkeit nicht nur durch leichten Schwachsinn, sondern auch durch seine Homosexualität in Frage stellt, wie es passierte.‘ (Kurier, 20. 12. 1979) Homosexualität und homosexuelles Milieu werden folgerichtig auch dann in der Berichterstattung hervorgehoben, wenn kein direkter Zusammenhang mit dem Verbrechen erkennbar ist. In anderen Fällen wird ein Zusammenhang zwischen Verbrechen und Homosexualität konstruiert, für den es keinerlei Anhaltspunkt gibt. Bei- spiel: In einem Haus wird eine alte Frau ermordet, im selben Haus befindet sich eine Schwulensauna — der ‚‚Zusammenhang’” ist bereits hergestellt. (Kurier, 2. 3. 1982) Später stellt sich heraus, daß die Rentnerin von einer entfernten Bekannten ermordet wurde. Neben vielen ‚‚vielleicht‘” und unklaren Vermutungen, die sich sehr oft im Nachhinein als falsch herausstellen (siehe z.B. den Bericht über einen Fenstersturz in Salzburg: „Floh Bursche vor einem Homosexuellen?‘‘ — Kurier, 11.4. 1984) bildet das — meist ganz unnötige — Hervorheben der Homosexualität irgendeines Beteiligten in der Überschrift einen wesentli- chen Teil der Diffamierungstaktik. Über eine aufsehenerregende Erpressungsaffäre (Opfer waren u.a. ein niederösterreichischer Pfarrer, ein deutscher Industrieller und ein US-Im- mobilienhändler) schrieb „Die Presse‘‘: „,‚Homosexuelle wurden jahrelang erpreßt. Industrieller zahlte eine Million Schilling.‘“ (Die Presse, 26. 8. 1982) Anders die Kurier-Überschrift: „‚„Homosexueller verführte Pfarrer und er- preßte ihn.‘‘ (Kurier, 26. 2. 1982) Im selben Kurier-Artikel heißt es wört- lich: „‚Schwarz (der Erpresser; Anm. W.F.) ist selbst nicht homosexuell; er hat sogar eine Freundin aus gutem Haus . . .“ 17 Was dieselbe Zeitung freilich nicht daran hinderte, anläßlich des Prozesses neuerlich zu titeln: „3 1/2 Jahre Gefängnis für Homosexuellen, der Pfarrer erpreßte.‘ (Kurier, 15. 2. 1984) Was hier stattfindet, ist eine erste Form der Rollenumkehr: Nicht das Opfer darf homosexuell sein, wohl aber muß es der Täter sein. Daß von diesem Mechanismus auch ansonsten durchaus liberal und vorsichtig agie- rende Medien nicht frei sind, zeigt eine kurze Meldung der Arbeiter-Zeitung: ‚„‚Passoline-Denkmal an der Mordstelle. An der Stelle in Ostia, wo vor acht Jahren der italienische Regisseur und Schriftsteller Pier Paolo Pasolini von einem Homo- sexuellen erschlagen wurde, ist ein Monument zur Erinnerung an die Bluttat er- richtet worden.‘ (Arbeiter-Zeitung, 17. 11. 1983) In Wirklichkeit war es freilich umgekehrt: Pasolini, der wegen seines Be- kenntnisses zur eigenen Homosexualität seit Jahren in der italienischen Öf- fentlichkeit angefeindet worden war, wurde unter bis heute nicht ganz ge- klärten Umständen von einem Stricher ermordet, der selbst vermutlich nicht homosexuell ist! Die — oft falsche — Gleichsetzung von Strichjungen und Homosexuellen findet sich u.a. auch im Kurier-Bericht über den ‚„‚Schrecken von Barcelona‘‘: „Rekord an Vergewaltigungen: Schwuler quälte über 100 Frauen.‘“ (Kurier, 14.2. 1984) Einziges ‚„‚Indiz’’ für die Homosexualität des Strichers: Er verkehrte ‚‚in anrüchigen Homosexuellen-Treffs‘‘. Wo sonst? Warum ausgerechnet ein Ho- mosexueller Frauen vergewaltigen sollte, wurde nicht näher erklärt. Generell läßt sich feststellen, daß politisch eher links stehende Medien (Arbeiter-Zeitung, Die Linke, Volksstimme, Wiener Tagebuch), vor allem aber die größeren Zeitschriften (Profil, Wiener, Wochenpresse) eine diffe- renziertere Berichterstattung über Homosexualität und Kriminalität liefern als die Boulevardzeitungen oder die konservativere Tagespresse (Die Presse, div. Bundesländerzeitungen). So ist auch die Haltung der Zeitschriften zu den sogenannten Verführungsdelikten (Verführung Minderjähriger, &8 209 StGB) deutlich kritischer, d.h. die Meinung des Gesetzgebers, wonach der minderjährige Partner in jedem Fall der „Verführte‘‘ sei, wird nicht kritik- los übernommen: „Unzucht und Ordnung muß sein. Wenn ein 18jähriger mit einem 17jährigen ge- genseitig onaniert, kann er für fünf Jahre ins Gefängnis wandern.‘ (Paul Yvon, Profil, 16. 5. 1983) Der Homosexuelle als Opfer Das Opfer des Verbrechens als Krimineller: Die Subsumtion erscheint hier gerechtfertigt, wenn man die Berichterstattung der meisten Medien verfolgt. 18 Nach der vorhin skizzierten ersten Form der Rollenumkehr (nicht das Op- fer ist homosexuell, sondern der Täter) erfolgt als zweite, häufigere Form die Schuldzuschreibung an das Verbrechensopfer selbst. Schuld (oder zu- mindest Mitschuld) trägt, wer sich im „homosexuellen Milieu’‘ oder in „ho- mosexuellen Kreisen‘‘ bewegt, sich den dort offenbar permanent lauern- den Gefahren aussetzt, häufig „‚Männerbesuche‘‘ hat usw. Von einem in sei- ner Wohnung tot Aufgefundenen heißt es z.B.: ‚„‚Da der Mann häufig im homosexuellen Milieu verkehrte, ist Fremdverschulden nicht auszuschlie- Ben.‘ (Kurier, 11.7.1984) Auch wenn es nicht auszuschließen war: Man beachte die ‚,Begründung”‘! Besonders deutlich wurde dies im Jahr 1981, als allein in Wien 5 Morde an homosexuellen Männern zu verzeichnen waren. In der Boulevardpresse wurde vermerkt, das Sicherheitsbüro habe ‚„mit einer ständig steigenden Kriminalität im Homosexuellenbereich zu raufen‘‘, wozu gleich ganz pau- schal der „„Homo - -Strich‘‘ gezählt wurde. (Kurier, 30. 12. 1981) Aber nicht nur mitschuldig ist, wer sich in Homosexuellenkreisen bewegt. Fast regelmäßig behaupten Gewalttäter während des Prozesses, sie hätten nur in Notwehr gegen „unsittliche‘” Annäherungsversuche oder „aus Ekel‘” gehandelt — eine Argumentation, die in vielen Zeitungsberichten nur zu gerne völlig unkritisch wiedergegeben wird: „B. hat begonnen, mich abzutasten. Da ist irgend etwas passiert.‘“ (Kurier, 23. 10. 1982) „Blutrausch, weil ihn die Sexspiele anekelten. (. . .) Der homosexuelle Lebemann wollte seinen jungen Gast zu allerlei perversen Liebesspielen zwingen. Kraus, der sich mit Männerbekanntschaften sein Geld verdiente, war dafür offensichtlich nicht genug abgebrüht: ‚Mi hat’s gegraust, aber er hat net aufg’hört. Da hab’ ich 4 88 ihn niedergestochen 8 Nachher räumte der kräftige 19jährige die Wohnung des wesentlich schwächeren Opfers völlig aus. (Kurier, 5. 2. 1983) „Dieser Mann (. . .) steht im Verdacht, Ende 1982 in Wien einen homosexuellen Hausbesorger in Raubabsicht und aus Ekel vor dessen Annäherungsversuchen er- schlagen zu haben.“ (Kurier, 5. 3. 1983) (In Raubabsicht und aus Ekel!) „Totengräber stach Hausherrn aus Ekel nieder.‘ (Kurier, 12. 11. 1983) Nur selten findet sich der Versuch, gesellschaftliche Intoleranz und Verbre- chen gegen Homosexuelle korrekt darzustellen: „Weil sie die in unserer Gesellschaft übliche Intoleranz gegenüber Homosexuellen teilten, wurden fünf Jugendliche in den vergangenen Monaten im Waldmüller-Park in Wien-Favoriten zu brutalen Schlägern.‘ (Volksstimme, 10. 9. 1983) Homosexuelle als Opfer-Täter auch in der Schwulenhochburg San Francisco: „Bei der größten Feuersbrunst seit dem Erdbebenjahr 1906 wurden in San Fran- cisco 24 Häuser eingeäschert. Das Feuer dürfte in einem Homosexuellen-Club aus- 19 gebrochen sein. Man befürchtet, daß einige an Betten gefesselte Sadomasochisten in den Flammen den Tod fanden. Die Feuerwehr, die mit 200 Mann im Einsatz war, hält Brandstiftung für möglich.” (Kurier, 12. 7. 1981) „Dürfte .. .‘, ‚„„‚man befürchtet”‘, ‚,. . möglich‘‘. Offenbar ‚‚dürfte‘” dem Journalisten die Phantasie durchgegangen sein, die ‚„„Befürchtungen‘‘ konn- ten auch später nicht belegt werden. Aber auch hier wiederholt sich die gängige Assoziationskette: homosexuelles Milieu (Club) — Gewalt (Sado- masochismus) — Kriminalität (Brandstiftung), d.h. einmal mehr: Wer sich in Homosexuellenkreisen begibt, muß eben damit rechnen, ihr Opfer zu werden. Auf diesen verhängnisvollen Schluß (der so manchem Homosexu- ellen das Coming-Out versperren dürfte) wies ein sehr gut recherchierter Bericht in der Arbeiter-Zeitung (4. 11. 1981) hin. („„‚Immer noch gefährde- te Außenseiter‘‘), der auch die Verbindung zum 8 221 StGB („‚Verbindung zur Begünstigung gleichgeschlechtlicher Unzucht‘‘) und damit zu den gesell- schaftlichen Barrieren bei der Entkriminalisierung des „,Milieus’’ herstellte. Der Homosexuelle als Selbstmörder Berichte über homosexuelle Selbstmörder gehören nicht zur Routine der Boulevardzeitungen, obwohl sich im Lokalteil auffallend oft Überschriften wie „2 Freunde gingen gemeinsam in den Tod”‘ u.ä. finden,die ziemlich eindeutig auf Homosexualität schließen lassen. Berichtet wird allenfalls dann, wenn die Form des Selbstmordes sensa- tionsträchtig ist: „2 Freunde warfen sich vor Zug: tot.‘ (Kurier, 16. 3. 1985), aber das Motiv ist „‚unklar‘‘, ‚. ‚ es muß eine Kurzschlußhandlung gewesen sein.‘” (Fernsehpfarrer Paterno in der Kronenzeitung, 16. 3. 1985) Daß die mehr als wahrscheinliche homosexuelle Komponente beharrlich verschwiegen wird, dürfte angesichts der sonstigen Berichterstattung über Homosexuelle eher nicht mit Pietät zu erklären sein. Wahrscheinlicher ist schon eine gewisse Hemmung, Homosexuelle nun plötzlich so eindeutig als Opfer zu präsentieren und damit unweigerlich die Frage nach den gesell- schaftlichen Ursachen heraufzubeschwören (eine Betrachtung, die im übri- gen — abgeschwächt — auch auf andere Selbstmorde zutrifft: Im Gegensatz zu den viel selteneren Mordfällen sind diese kaum mehr als eine versteckte Kurzmeldung „wert‘‘). Lediglich in einem Fall fand der Selbstmordversuch zweier Homosexuel- ler ein breiteres Medienecho: 2 Männer hatten gemeinsam versucht, sich mittels Autoabgasen umzubringen, wurden aber gerettet. Beide wurden daraufhin der versuchten ‚,‚Mitwirkung am Selbstmord‘‘ (& 78 StGB) ange- klagt und verurteilt! Während einige Medien kurz und objektiv berichteten (Die Presse, 19./20. 7. 1980): „„‚Doppelselbstmord: Wegen Beihilfe verur- 20 teilt‘’) und dabei auch auf die Ursachen — Arbeitsplatzverlust, Außensei- tersituation — hinwiesen, fiel dem Kurier folgende Überschrift ein: „Zum Selbstmord mit Marika Rökk‘“ (Beide waren vorher im Theater gewesen). ‚„„‚Muß man da nicht depressiv werden?‘ (Kurier, 19. 7. 1980) Volksstimme und Arbeiter-Zeitung beschäftigen sich dagegen in längeren Artikeln mit den beschämenden Aspekten des Gerichtsverfahrens. Die Ar- beiter-Zeitung brachte einen zusätzlichen Kommentar (19. 7. 1980): Die beiden Männer hätten sich gegen das Unrecht nur deshalb nicht zur Wehr gesetzt, es akzeptiert, weil sie als Homosexuelle gesellschaftlich nicht ge- duldet würden. Der Homosexuelle als Kranker Auch wenn die Klassifizierung von „‚einfacher‘” Homosexualität als Krank- heit heute von den meisten Wissenschaftlern als nicht mehr vertretbar em- pfunden wird, transportieren die Medien den Topos des Homosexuellen als Kranken ebenso weiter wie jenen des Homosexuellen als Kriminellen. Da- bei ist freilich auch innerhalb des Klischees jene Bandbreite vorhanden, die — je nach gesellschaftlicher Großwetterlage — Adaptionen erlaubt: vom — vielfach als veraltet empfundenen — Präjudiz „Homosexualität ist Krank- heit‘‘ zum flexibleren, weil wissenschaftlich scheinbar leichter abzustützen- den Vorurteil „‚Homosexualität macht krank’‘, schließlich zu ,„‚Homosexua- lität überträgt Krankheit‘‘. Diese Klischees sollen nicht einfach gleichgesetzt werden; gemeinsam ist ihnen nur die „logische‘“ Schlußfolgerung: Der Kran- ke wie der Krankheitsüberträger müssen abgesondert und/oder (zwangs-)be- handelt werden. Wo das Andersseit Krankheit, gar ansteckende Krankheit wird, sind die Schutzmaßnahmen der ‚,‚Gesunden‘‘ gerechtfertigt. Homosexualität ist Krankheit Ein relativ häufiges Thema bildet Homosexualität in den diversen Bera- tungskolumnen der Tageszeitungen, wobei das Thema zum Teil durchaus offen und liberal dargestellt wird (z.B. „‚Leomare‘‘ im Kurier, 16. 7. 1983, 2. 4. 1984), in anderen Fällen aber auch auf — wissenschaftlich — nicht mehr haltbaren Positionen beharrt wird. In besonders krasser (und glückli- cherweise nicht mehr typischer) Weise beantwortete Primarius Dr. Benges- ser vom Linzer Wagner-Jauregg-Krankenhaus die Leserfrage nach der Heil- barkeit von Homosexualität (Oberösterreichische Nachrichten, 1. 6. 1982): In 90 Prozent der Fälle sei Homosexualität das Resultat einer neurotischen Entwicklung und damit psychotherapeutisch — analytisch bzw. verhaltens- 21 therapeutisch (!) — zu heilen, wobei offenbar selbst die berüchtigte Aver- sionstherapie akzeptiert wird, weil sie „gute Erfolge‘‘ liefere. Wenn offen diskriminierende Artikel heute auch nicht mehr die Regel darstellen, so fehlt andererseits fast jede Möglichkeit, wissenschaftliche Ge- genpositionen in den großen Medien aufzubauen. Von einer Kurier-Psycho- login wurde eine — fingierte — Anfrage zur Homosexualität eines Jugendli- chen privat sehr verständnisvoll beantwortet, eine Beantwortung in der Zei- tung schien ihr aber mit Rücksicht auf einen bestimmten Miteigentümer des Blattes nicht möglich. Umso verdienstvoller ist es, wenn Ernest Borne- mann in der Kronenzeitung über Sexualität — und über Homosexualität im Besonderen — aufklären konnte („‚So lieben die Österreicher‘‘, Kronenzei- tung, Oktober/November 1983). Bornemann verwies u.a. auf die empirisch nachzuweisenden ‚„Neidkomplexe‘‘ vieler Heterosexueller, die das homo- sexuelle Geschlechtsieben für lustvoller halten als ihr eigenes, und auf die herrschende Scheintoleranz, die Homosexualität nur solange akzeptiere, wie diese sich verstecke. Medizinische Beiträge, die sich in populärwissenschaftlicher und zugleich kritischer Form mit Homosexualität in unserer Gesellschaft befassen, fin- den sich sonst nur in weniger verbreiteten Fachzeitschriften (z.B. „Aufris- se‘‘, 4/1982: „Die Schwierigkeiten homosexueller Männer, ihr Schwulsein befriedigend leben zu können‘‘) oder alternativen Stadtzeitungen (Linker „Stattblatt‘‘, Falter . ..) Homosexualitat macht krank Zum Unterschied von der rein normativen (und damit wissenschaftlich-ar- gumentativ weder zu verteidigenden noch zu widerlegenden) Feststellung ‚„Homosexualität ist Krankheit‘‘, kann sich der Hinweis auf die „krankma- chende‘‘ Homosexualität auf ein nicht unbeträchtliches Faktenmaterial stüt- zen. Freilich wird auch hier meist nicht nach den wirklich krankheitsauslö- senden Momenten geforscht: Wie vorher Homosexualität unhinterfragt als Neurose erschien, wird nun eine Kausalbeziehung zwischen Homosexualität und neurotischer Störung konstruiert, die die gesellschaftlichen Rahmenbe- dingungen negiert. Eine intensivere Auseinandersetzung mit der Praxis der Psychiatrie ge- genüber Homosexuellen wurde durch den Skandal um den in der NS-Zeit an der Euthanasieanstalt am Steinhof tätigen Primarius Dr. Heinrich Gross ausgelöst: Die mehr als 26jährige (!) Anhaltung eines ‚„‚sexuell Abartigen“‘ in einer geschlossenen Anstalt nur aufgrund fragwürdiger psychiatrischer Gutachten wurde vor allem im Profil kritisch untersucht (‚‚Wer schützt uns vor Gerichtsgutachten?‘‘, Profil, 9. 6. 1981). 22 Homosexualität überträgt Krankheit: AIDS Die Überlebenschance eines Vorurteils hängt auch davon ab, wie sehr es ge- lingt, dieses an den jeweiligen ‚„‚Zeitgeist‘‘ zu adaptieren. Wo sich die Gefähr- dung durch „kriminelle‘” oder ‚„‚kranke‘” Homosexuelle angesichts wissen- schaftlicher Erkenntnisse (und ihrer, wenn auch verzögerten, zunehmenden Verbreitung) nicht mehr vertreten läßt, bietet das Auftreten einer „neuen‘“‘ Krankheit die Möglichkeit, dem Vorurteil neue Nahrung zuzuführen. An der AIDS-Hysterie der Medien läßt sich die Technik der Stigmatisierung ge- radezu paradigmatisch nachvollziehen; die Ungewißheit um die heimtücki- sche Krankheit macht Angst im Umgang mit der — vermeintlich einzigen — Risikogruppe verständlich, ja vernünftig. Wie seit Jahrzehnten nicht wird durch die spekulative Mischung aus Krankheitsberichten, Hochrechnungen der Erkrankungsfälle, unbewiesenen Theorien und sensationslüsternen Dar- stellungen des „„‚„homosexuellen Milieus‘” diese Angst schrittweise erst aufge- baut. Schon vor AIDS hatte es in den Medien Sensationsberichte über ‚„neue Lustseuchen‘‘ (‚‚Supertripper‘‘, Herpes simplex, z.B. Kurier, 29. 9. 1982) gegeben, die angeblich bevorzugt Homosexuelle träfen. In beiden Fällen stellten sich die Meldungen als stark übertrieben heraus: Weder handelt es sich bei den Erkrankungen um Seuchen noch werden sie primär durch se- xuelle Kontakte übertragen. Etwa gleichzeitig brachte der Kurier die erste AIDS-Meldung in Öster- reich. (28. 9. 1982) Mit dem Auftreten der ersten AIDS-Fälle in Österreich im März 1983 setzte schließlich die Panikmache der großen Medien voll ein: —r ‚„‚Sex-Seuche in Wien: 3 Tote in Wien.” (Blatt am Sonntag, die Wahlkampfzeitung der SPÖ, 13. 3. 1983); der Artikel bestand eigentlich nur aus Falschmeldungen (nur 2 Männer waren an AIDS gestorben), Panikmache (‚„‚Unwohlsein kommt da- zu, Müdigkeit und Nachtschweiß. Durchfall ist ebenfalls ein Symptom*‘) und un- terschwelligen Hinweisen auf die Schuldigen (‚‚Jetzt besteht die Gefahr, daß kei- ner uns mehr die Hand geben wird. Aus Angst, sich anzustecken‘‘, wird einem Homosexuellen-Aktivisten in den Mund gelegt.) „Todesurteil nach Österreich eingeschleppt. 2 Tote in Wien — beide homosexuell. (...) Viele Kranke finden sich im Homosexuellenmilieu, die Wahrscheinlichkeit zu erkranken steigt mit der Zahl der Kontaktpartner” (für welche ansteckende Krankheit gilt das wohl nicht?), „nicht wenige haben bis zu 1.000 Sexualpartner jJährlich‘“ (!1), „„daher der Name ‚Schwulenkrankheit‘.‘ (Kurier, 14. 3. 1983) ‚„„‚Todes-Viren: Furcht unter Homosexuellen. (. . .) Eine Ansteckung durch bloße Tropfeninfektion (Husten und Niesen) ist nicht völlig auszuschließen.“ (Kurier, 15. 3. 1983) Ein Tag später: ‚‚Keine Anast vor dem tödlichen AIDS-Virus (. . .), mit Sicherheit nur durch Intimkontakte übertragen‘‘. (Kurier, 16. 3. 1983) „Gerüchte, wonach 23 das Virus mittels Tröpfcheninfektion übertragen wird, sind purer Unsinn.“‘ (Prof. Kunz, It. Kronenzeitung, 16. 3. 1983). — WIEWO brachte die ganze Diskussion schließlich auf den Nenner (und auf das Ti- telblatt): „Homosexuelle importieren Krebs-Virus. Die neue Pest: ansteckend und unheilbar.” Und wieder das unheimliche Milieu: Die Mitarbeiter des Centers for Disease Control (CDC) in Atlanta hätten sich bei ihrer Erforschung der Ho- mosexuellenszene „wie in einem Fellini-Film‘ gefühlt. (21. 3. 1983) „AIDS ist eine schnelle Fahrkarte ins Jenseits’“, „Gay Plague‘‘, „das bewußte Blut- serum wird auch in Österreich verwendet.” (Basta, April 1983) Daß die erste Berichtewelle bald abebbte, war auf das Ausbleiben neuer Er- krankungsfälle zurückzuführen bzw. auf das Auftreten einer nächsten Seu- che: der Lippizanerseuche! Immerhin gingen die meisten Zeitungen und Zeitschriften dabei nicht so weit wie der ORF, der tatsächlich (am 5. 4. 1983) beide Krankheiten in einem gemeinsamen ‚‚Club 2’’ abhandelte. Für einige Medien bot das den Anlaß, sich per Witz der langweilig werdenden AIDS-Diskussion zu entledigen. (Profil, 4. 4. 1983, Falter, 8. 4. 1983, Wie- ner, April 1983, Profil, 16. 5. 1983) Profil („‚Profan‘‘) meldete ironisch ei- ne „Schreckensnachricht unermeßlichen Ausmaßes’‘ — AIDS bei den Wie- ner Sängerknaben. Und der Falter vermutete die Ursachen der Lippizaner- seuche in „sodomistischen, bisexuellen promiskuitiven Hengsten”‘‘. Die Zeit- schriften Wiener, Wochenpresse (22. 3. 1983) und Profil (18. 3. 1983) hat- ten allerdings auch vorher schon ausführliche und seriöse Berichte über den aktuellen Stand der medizinischen Forschung zu AIDS gebracht. Die Hysterie der Medien zeigte aber auch erste Wirkungen: ‚„„‚An AIDS dürfte ein 17jähriger Schüler der Handelsakademie Wiener Neustadt erkrankt sein.” (Kronenzeitung, 24. 9. 1983, auch Kurier, 24. 9. 1983) Eine Woche später (!) ging es dem AIDS-Kranken „‚schon etwas besser”‘ (Kronenzeitung, 30. 9. 1983), vorher freilich war es zu einer „Hysterie in Schule‘ gekommen, ‚„‚besorgte Eltern von Klassenkameraden riefen an, die Räume wurden desinfiziert.‘‘ (Kronenzeitung, 25. 9. 1983) Anlaß genug für die gleiche Tageszeitung, ab dem 26. 9. 1983 als sieben- teilige Serie einen gekürzten Vorabdruck des Buches „AIDS — die neue Seuche des 20. Jahrhunderts‘ zu publizieren. Freilich: Das Ganze war ein übler Schülerscherz gewesen, der 17jährige wollte sich vor Klassenkamera- den wichtig machen und war dabei auf dieses — für ihn unerwartete — Me- dienecho gestoßen. (Basta, November 1983) Anläßlich einer weiteren Erkrankung in Österreich konnte man dann schließen: ‚„‚Der Mann war in der Salzburger Homosexuellenszene bekannt.”‘ (!) (Kurier, 22. 3. 1983) Diese Mischung aus Spekulation, Andeutungen, Falschmeldungen und Verdächtigungen ließe sich fast beliebig fortsetzen. Wenn auch das Haupt- gewicht der Sensationsberichterstattung von den Boulevardzeitungen getra- 24 gen wurde, so brachten doch auch die seriösen Blätter in Wien und in ver- schiedenen Bundesländern wiederholt groß aufgemachte Sensationen, die sie kurz darauf — wesentlich kleiner im Blattinneren — wieder zurückneh- men mußten. Die Wirkung dieser Berichterstattung beim Leser wäre Gegen- stand einer eigenen, wichtigen Analyse. Hier kann nur eines festgestellt werden: Mit ernsthafter Information hatten diese Berichte wenig zu tun; was bleiben mußte, war — im günstigsten Fall — Unsicherheit, Angst; im schlimmeren Fall freilich die Gefahr einer neuen Hetze gegen eine Minder- heit. Die gesellschaftlichen Hintergründe brachte ein Leserbrief im Profil (18. 4. 1983) gut zum Ausdruck: „Würde AIDS nur in Israel vorkommen, so fragen wir uns, würden jene Journali- sten, die so locker die Ausdrücke ‚Homoseuche‘ und ‚schwule Pest‘ kolportieren, auch von der ‚Judenseuche‘ und ‚Judenpest‘ schreiben? Wohl kaum. Bei Schwu- len muß man nicht so achtgeben, deren Verfolgung und Stigmatisierung durch Jahrhunderte fällt auf Grund einer fehlenden Öffentlichkeit nicht so ins Gewicht.” Daß man, ohne Fakten zu verschweigen, über diese Krankheit auch objektiv berichten kann, bewiesen immerhin mehrere Artikel in politisch (eher) links stehenden Zeitungen (Arbeiter-Zeitung, Volksstimme, die Linke), Al- ternativmedien und Zeitschriften. Nicht mehr in den eigentlichen Untersuchungszeitraum dieser Arbeit fällt der Höhepunkt der AIDS-Berichterstattung in den österreichischen Medien im Sommer 1985 — obwohl aufgrund der Zahl der Erkrankungen zu die- sem Zeitpunkt keinerlei Anlaß dafür gegeben war. Wie zuvor schon im Aus- land wurde hier nun der Schritt von der „‚Schwulenpest‘‘ zur allgemeinen, jeden bedrohenden Krankheit vollzogen. (Einen ersten Schritt tat das Pro- fil: „AIDS in Österreich‘‘, 1. 7. 1985 — auf dem Titelblatt eine Menschen- menge, eine beliebige Person wird mit einem roten Kreis herausgegriffen, AIDS kann nun jeden treffen . . .) Für die Homosexuellen scheint diese — im Sinne der auflagenstärksten Printmedien sehr erfolgreiche, weil neuerlich Angst erzeugende und damit interessierende — neue Form der Berichterstattung, in der sie „nur‘” mehr als eine Risikogruppe unter mehreren aufscheinen, eine gewisse Entlastung mit sich zu bringen. Mehr noch: In den großen Zeitungen ebenso wie in of- fiziellen Aufklärungsschriften (wie in einer Beilage zur an alle Wiener Haus- halte versandten Schrift „‚Wien — unsere Stadt‘‘, November 1985) wird nun in nie gekannter Offenheit über Homosexuelle und homosexuelle Se- xualpraktiken berichtet — Homosexuelle sind sozusagen offiziell „‚existent‘‘ geworden. Daß diese Existenz wieder nur im Zusammenhang mit dem Krankheitsbegriff geschaffen werden konnte, macht freilich die schmale Gratwanderung auf dem Weg zur Emanzipation umso deutlicher. 25 Der Homosexuelle als Exot Es spricht vieles dafür, daß in den vergleichsweise permissiven westlichen Gesellschaften die negativen Desintegrationsmechanismen — Kriminalisie- rung, Pathologisierung — allmählich durch scheinbar positiv besetzte Me- chanismen ersetzt werden. Jedenfalls ist die häufige (inhaltlich meist über- haupt nicht motivierte) Erwähnung von Homosexualität in den sogenann- ten Gesellschaftsspalten der Boulevardzeitungen nicht zu übersehen: Of- fensichtlich werden da neue Verwandtschaften konstruiert, Verbindungen zwischen gesellschaftlichem Außenseitertum (der exaltierte Künstler, der dekadente Aussteiger etc.) und sexueller Abweichung suggeriert. Homose- xualität wird so neuerlich an den Rand gedrängt, aus dem alltäglichen Le- benszusammenhang entfernt, in für den durchschnittlichen Leser unerreich- bare gesellschaftliche Sphären verwiesen, die er mit einer Mischung aus Ab- scheu und Neid beoabachtet. Daß die Darstellung der Homosexualität in den Klatschspalten nichts mit einer seriösen Aufarbeitung ihrer (zweifellos wichtigen) Rolle in den Kün- sten gemein hat, beweist im übrigen die Tatsache, daß die bloße Erwähnung der Homosexualität eines Künstlers gerade dort ausgelassen wird, wo sie möglicherweise einiges zur Klärung künstlerischer Entwicklungen beitra- gen könnte: d.h. in der Kulturberichterstattung ist der Typus des ‚„‚homo- sexuellen Künstlers‘‘ nach wie vor (fast) inexistent. Das gleiche Schweigen übrigens auch in den Wissenschaften: Zu Recht kritisiert Profil (12.12. 1983), daß in einem Wittgenstein-Band ‚,‚mit Rück- sicht auf die Familie Wittgensteins Homosexualität nicht durchleuchtet, sondern beredt umschwiegen wird .‘“ Da über Homosexualität selbst nicht berichtet werden ‚‚kann‘‘, wird die- se in verpackter Form präsentiert. Als Rahmen dafür bieten sich an: — ein Skandal, über den quasi-objektiv berichtet werden kann (Helmut Berger tobt im ‚„‚Sacher‘‘ .. .), — die Heirat eines Homosexuellen — womit gleichzeitig angedeutet wird, Homosexuelle könnten ja, wenn sie nur wollten: ‚‚Queen-Sänger Freddie Mercury ist bei einer Österreicherin eingezogen (. . .). Die Filmschauspielerin Barbara Valentin hat sich den München-Fan, der wie Elton John auch für schöne Männer ein Auge hat, geangelt.‘‘ (Kurier, 27. 11. 1984) Elton John hat mit dem Bericht an sich natürlich nichts zu tun, wird aber gleich ‚,‚mitverbraten‘‘. Mercury war schon zwei Jahre vorher ‚„,mit einem Freund angereist‘” (Kurier, 11.5. 1982); — schließlich Meldungen, die gewisse Schwierigkeiten im Umgang mit den exzentrischen Homosexuellen nahelegen sollen: ‚„‚Kein Adam für Eva. Weil Bo Derek, die ‚Traumfrau‘, keinen ‚Traummann’‘ fin- den kann, liegt ihr Filmprojekt ‚Adam und Eva’ auf Eis (. . .). Unter den Schau- 26 spielern, die sie für die ‚Adam’-Rolle geprüft hat, seien zwar schon einige gewesen, die ihren Vorstellungen vom guten Aussehen entsprochen hätten, aber die, so klagt die schöne Bo, arbeiten alle hauptberuflich in Bars am Santa-Monica-Boule- vard — wo Männer für Männer tanzen . . .‘ (Kronenzeitung, 10. 2. 1982) Der Sänger Taco sieht dagegen schon aus „wie ein Vertreter der HOSI, der sich auf den Opernball verirrt hat.‘” (Kurier, 5. 2. 1983) Und die Gruppe „Frankie goes to Hollywood” ist eine „hemmungslose Homosexuellenband.‘ (Kurier, 2. 1. 1985) Mehrere Zeitungen brachten schließlich relativ seriöse Nachrufe auf den Sänger Klaus Nomi, das erste prominente AIDS-Opfer (September 1983). Der Homosexuelle als Skandal In gewissem Sinn kann die Medienjustiz die Rechtsprechung der Gerichte ersetzen. Dabei wird sie sich stets des Mittels des Skandals bedienen, der „‚eine ideale Bestrafung darstellt, die stets der Verfehlung angemessen und von je- dem physischen Stigma frei, dabei aber unmittelbar den Erfordernissen des mo- ralischen Bewußtseins adäquat ist.‘‘ (3) Der Skandal wird vorrangig dort zum Einsatz kommen, wo Personen oder Personengruppen eine Abweichung nicht gestattet werden kann. So wird Politikern als offensichtlichsten Repräsentanten des herrschenden Systems Normverletzung nicht in gleichem Maß zugestanden wie etwa Künstlern. Gelingt es nicht, die Existenz homosexueller Politiker jahrelang zu ver- schweigen oder den Fall zu vertuschen, dann wird der homosexuelle Politi- ker zum Skandal. Ähnliches gilt, wenn auch abgeschwächt, für andere Ver- treter des männlich dominierten Systems: kirchliche Würdenträger, aber auch Sportler ... Zum Skandal wird der Homosexuelle aber auch dann, wenn er das stille Kämmerlein verläßt, sich — freiwillig oder unfreiwillig — öffentlich homo- sexuell benimmt. Der homosexuelle Politiker Nicht nur über die Affäre um den deutschen General Kießling berichteten die öÖsterreichischen Medien ausführlich, wenn auch zum Teil deutlich di- stanziert, auch andere Fälle wurden scheinbar objektiv berichtet — „‚schein- bar‘‘, weil meist unhinterfragt die Schilderung der Exekutivorgane übernom- men und außerdem implizit akzeptiert wird, ein Politiker habe eben nicht homosexuell zu sein. Deutlich zeigte sich das in der Berichterstattung über die ‚„,‚Klagenfurter 27 Homo-Affäre‘‘, die naturgemäß besonders von den Kärntner Tageszeitun- gen breit ausgewalzt wurde. Am 16. 7. 1983 schrieb die Kleine Zeitung un- ter dem Titel „‚Erst Polizei beendete nächtliche Radauszene*‘: „Immer wieder gibt ein Lokal am Beginn der Linsengasse Anlaß zu Beschwerden der Nachbarn. Besonders arg war es am vergangenen Dienstag gegen Mitternacht. Der 36jährige Angestellte Dr. Robert K. und der um 10 Jahre jüngere Taxifahrer Walter P. zeigten ihre Zuneigung füreinander in so heftiger Form im Freien, daß die Umgebung aufgeschreckt und unfreiwillig Zeuge des wenig erquicklichen Fal- les wurde. (. . .) Wie die Kleine Zeitung zu den Vorfällen vom Dienstag weiter in Erfahrung bringen konnte, haben sich die zuständigen Gremien der Partei, der Dr. Robert K. angehört, bereits mit dem Problem befaßt. Sie sollen K., der so- wohl öffentliche wie Parteifunktionen bekleidet, nahegelegt haben, Konsequen- zen aus dem Vorfall zu ziehen.”‘ Wie hier wurde auch in den Berichten der anderen Tageszeitungen nicht ge- klärt, worin der „nächtliche Radau’‘‘ eigentlich bestanden habe. Während die Kärntner Tageszeitung zweimal (17. 7. 1983, 19. 7. 1983) lapidar be- richtete, Dr. K. (der Name wurde hier voll erwähnt!) sei der Aufforderung des SPÖ-Bezirksparteivorstandes Klagenfurt-Stadt nachgekommen, alle sei- ne öffentlichen und politischen Funktionen (K. war u.a. Obmann der Jun- gen Generation Klagenfurt) zurückzulegen, ohne den Grund dafür über- haupt auszusprechen, zitierte die Kleine Zeitung (17. 7. 1983) den SPÖ- Vizebürgermeister Peterle: „„‚Dies war für uns eine Selbstverständlichkeit, denn die Partei soll und muß sauber bleiben.‘‘ Die Neue Volkszeitung (Kärnten/Osttirol) brachte deutlicher zum Aus- druck , worin der ‚„‚Skandal‘‘ eigentlich bestand: einzig und allein in der Ho- mosexualität des Politikers bzw. der Tatsache, diese — ungewollt — öffent- lich gemacht zu haben. „Homo-Affäre: Rücktritt, Zum politischen Stolperstein wurde für den Klagenfur- ter SPÖ-Gemeinderat Dr. Robert K. (36) seine verhängnisvolle Neigung zum eige- nen Geschlecht. Ins Rollen gebracht wurde die Affäre zwischen dem ÖDK-Ange- stellten und dem Taxifahrer Walter P. (25) durch eine 37jährige Hausfrau, die mit ihren Kleinkindern Augenzeuge jenes Vorfalls wurde, der sich in der Vorwo- che auf offener Straße vor einem als Homosexuellentreff bekannten Lokal in Kla- genfurt abgespielt hatte. Unter dem Druck des SPÖ-Bezirksparteivorstands von Klagenfurt legte Dr. Robert K. — ihm wurde eine steile politische Karriere voraus- gesagt — Montag Nachmittag sein Mandat als Gemeinderat zurück.‘‘ (Neue Volks- zeitung, 23. 7. 1983) Die Skandalisierungstechnik der Medien läßt sich hier fast exemplarisch nachvollziehen: — Da klare Fakten nicht existieren (außer einer Polizei-Anzeige, die sich nur zu bald als unhaltbar herausstellte), werden Andeutungen vorgebracht : ‚nächtliche Radauszenen‘‘, „Affäre‘‘, „‚jener Vorfall‘’‘, ‚‚wenig erquickli- 28 cher Vorfall‘” usw.; nur erfährt der Leser nie, was zwischen Dr. Robert K. und Walter P. nun eigentlich wirklich vorgefallen ist. — Da die „Affäre‘‘ an sich wenig Stoff in sich birgt, müssen verschärfende Umstände hinzutreten: „auf offener Straße‘‘, ‚,‚Beschwerden der Nach- barn‘‘, „Umgebung aufgeschreckt und unfreiwillig Zeuge‘‘, ‚„,mit ihren Kleinkindern Augenzeugin‘‘ (um Mitternacht?). Auch hier bleibt unklar, worüber eigentlich die Nachbarn (genauer freilich: eine einzige Nachba- rin) sich beschwert hatten, wodurch sie aufgeschreckt wurden — denn Lärmerregung scheint offenbar nicht damit verbunden gewesen zu sein. — In mehreren Berichten wird der Politiker mit vollem Namen und all sei- nen Funktionen erwähnt. Die Kleine Zeitung (19. 7. 1983) kann dann scheinbar ganz unbeteiligt melden: ‚‚Er sehe sich zu diesem Schritt ver- anlaßt, weil durch Pressemeldungen“ (!!) „‚in der Öffentlichkeit bereits der Eindruck entstanden wäre, er habe sich einer strafrechtlich zu ver- folgenden Handlung schuldig gemacht.‘‘ Was nun wirklich geschehen war, versuchte Robert Buchacher im Profil („Anatomie einer ‚Homoaffäre‘‘‘, 1. 8. 1983) zu rekonstruieren: Danach wäre der Gemeinderat betrunken gewesen, beide Männer hätten sich laut (anderen) Zeugenberichten nicht einmal eine Minute lang auf dem Gehsteig vor dem Lokal aufgehalten. In einem 2. Artikel (Profil, 16. 8. 1983) ging R. Buchacher noch genauer auf die Anzeigerin („eine verzweifelte Frau. Höchstwahrscheinlich ist sie krank.‘‘) und auf das Lokal, das angeblich als Homosexuellentreffpunkt bekannt sei, ein. Laut Polizeiauskunft habe es dort nie ernsthafte Schwierigkeiten gegeben, auch der Bürgermeister und der Vizebürgermeister würden dort des öfteren speisen. Das Ganze: ein ‚‚Horrorgemälde‘‘. Damit war die Klagenfurter Affäre für die Medien be- endet. Nur die Kärntner Jugendzeitschrift ‚‚Apropos‘‘ nahm den Fall zum Anlaß, die Situation von Homosexuellen in Kärnten zu analysieren: „Bleib cool.‘ (September/Oktober 1983) „Die Doppelmoral ist unübersehbar. Schwul sein in Klagenfurt ist ein hartes Brot. Es ist unmöglich, sich dazu beken- nen zu können und seine Neigung offen auszuleben.”‘ Ein halbes Jahr später wurden die beiden Männer von einem Klagenfurter Gericht in allen Anklagepunkten (Verdacht der öffentlichen unzüchtigen Handlung, Verdacht der sittlichen Gefährdung eines Unmündigen) freige- sprochen. Den Kärntner Tageszeitungen war dies keine einzige Meldung wert, denn es gab Wichtigeres zu berichten: ‚„Homo-Affäre bei der Polizei zieht Kreise.‘ (Kleine Zeitung, 13. 12. 1983) „Ei ne schon länger zurückliegende Homosexuellenaffäre eines jungen Sicherheitswa- chebeamten zieht Kreise und hat jetzt zur Einleitung dienstrechtlicher Maßnah- men geführt. Homosexualität ‚im stillen Kämmerlein‘ steht außer Strafe, nur öf- fentlich oder mit Unmündigen darf sie nicht sein. Im gegenständlichen Fall soll 29 ein junger Sicherheitswachebeamter aus Klagenfurt im Jahre 1979 von mehreren Außenstehenden bei einer homosexuellen Handlung beobachtet worden sein. — Zur Kenntnis der Behörde gelangte der Vorfall durch eine Anzeige der Bergwacht, die das Auto des Betreffenden im Kreuzberggebiet an verbotener Stelle vorfand und den Besitzer ermittelte.”‘ Im Zuge der offenbar fast vier Jahre (!) dauernden Ermittlungen gab der Verdächtigte einen Gruppeninspektor als seinen Partner an, dieser wurde vom Polizeidienst suspendiert. Weder die Medien noch die Polizei selbst warteten den Ausgang des Verfahrens ab, das der Inspektor wegen „übler Nachrede‘‘ angestrengt hatte. Die Tat, bei der die beiden von der Bergwacht ‚„‚in flagranti‘” ertappt worden waren, war nämlich ohnehin nicht strafbar: im Auto, in einem Waldgebiet an einsamer Stelle geparkt, konnte „Unzucht in der Öffentlichkeit‘‘ wohl kaum stattgefunden haben. Während die Wiener Tageszeitungen von den Klagenfurter Affären keine Notiz nahmen, berichteten sie wiederholt über Homo-Affären im Ausland: „Neuer Polit-Skandal in England: Der Sekretär des britischen Verteidigungsmini- sters Michael Haseltine, Keith Hampson, mußte am Samstag zurücktreten. Eine Zeitung hatte aufgedeckt, daß der 40jährige festgenommen worden war, weil er sich in einer Homosexuellenbar in Soho unsittlich einem Mann genähert hatte. Zum Pech des Minister-Sekretärs war der Mann ein Polizeispitzel.” (Kurier, 14.5. 1984) Auch der Kurier ortet also den Skandal in der Homosexualität des Politi- kers, nicht in der Präsenz eines gegen Homosexuelle gerichteten Spitzels — in einem Land, in dem Homosexualität seit Jahren straffrei ist! Ein „Skandal bei Scotland Yard“ (Kurier, 1. 8. 1982) erfährt denn auch eine weitere Steigerung, als sich ‚„‚der Chefleibwächter Ihrer Majestät als Liebhaber ranker Knaben entpuppt.‘ Auch Nancy Kissinger hätte es fast getroffen: ‚„Nancy würgte: ‚Mr. Kissinger, schlafen Sie mit jungen Knaben im Hotel Carlyle?‘, fragte die 20jährige Ellen Kaplan den früheren US—-Außenminister. Was seine ihn begleitende Ehefrau Nancy so aufregte, daß sie Ellen Kaplan am Hals würgte. Ein gegen sie ausgestellter Haftbefehl wurde inzwischen wieder aufgehoben.“‘ (Kurer, 5. 3. 1982) Ist es da ein Zufall, wenn ein einziger Politiker öffentlich mit Homosexuali- tät in Verbindung gebracht werden darf: Gadhafi, für die österreichische Boulevardpresse ohnehin Buhmann für alles? (Kurier, 13. 3. 1982) Der homosexuelle Sportler Auf die vielfältigen Verbindungen zwischen Sport und latenter Homose- xualität hat u.a. Vinnai (1977) hingewiesen: Wie im Kampf werden die ver- 30 botenen homosexuellen Regungen durch aggressive Regungen kompensiert. In einen steten Zusammenhang wird schließlich Sport zu Begriffen wie ‚„„Gesundheit‘‘, „Natur‘ und „Männlichkeit‘” gebracht: Der homosexuelle Sportler stellt daher in einem ähnlichen Maße einen Tabubruch dar wie der homosexuelle. Politiker. Repräsentiert der eine das politische und gesell- schaftliche System, so steht der andere für die „natürlichen‘‘ Grundlagen, auf denen dieses System aufbaut. Berichte über homosexuelle Sportler finden sich deshalb äußerst selten in den Medien. Mehr noch als beim homosexuellen Politiker werden solche Fälle vertuscht und umschrieben (hier besteht ja u.a. auch kein Interesse ir- gendeiner Gruppe, die Früchte eines Skandals zu ernten). Kommt es dennoch zum Skandal, so muß dieser perfekt inszeniert wer- den — z.B. indem er gleich im Zusammenhang mit anderen Provokationen steht: „< + . die beispiellose Provokation, mit der der Engländer den Superstar Carl Lewis in aller Öffentlichkeit der Homosexualität bezichtigte. Schon zuvor hatte der far- bige Athlet Anstoß erregt, als er bei der Siegerehrung die Hymne mitgepfiffen hatte.‘“ (Kronenzeitung, 12. 8. 1984) Im gleichen Bericht wurde auf die Ursache des „Skandals‘” hingewiesen: „Themen wie Homosexualität sind im Sportbereich tabu, selbst wenn sie öffent- liches Aufsehen erregt haben. Wer gegen diesen Kodex verstößt, wird boykottiert. Martina Navratilova, die sich offen zu den Beziehungen zu ihrer Freundin be- kennt, ist für die amerikanische Werbewirtschaft, die prominenten Sportlern Höchstgagen zahlt, gestorben. Und Billie Jean Kings Millionenverträge wurden in dem Augenblick gekündigt, als ihre Beziehung zum eigenen Geschlecht ein Ge- richtsverfahren ausgelöst hatte.” Homosexuelle Sportler finden sich statt in der Werbung dann nur mehr in den Klatschspalten: un.n Wir sind lediglich gute Freundinnen‘, spielt Judy Nelson ihre Freundschaft mit Wimbledon-Titelverteidigerin Martina Navratilova herunter. Dabei sorgt die ver- geblich geheimgehaltene Love-Story für Schlagzeilen. Judy nahm für ihre Martina gleich zweimal die Strapazen des Fluges von Texas nach London in Kauf, wird natürlich beim Finale für Martina klatschen und tut privat am allermeisten für die ‚herrenlose‘ Navratilova.‘“ (Kurier, 7. 7. 1984) Wenn mit solchen Meldungen — wie bei den Politikern — Karrieren ruiniert werden, darf eine besondere ‚„‚Sensibilität‘‘ gegenüber offen homosexuellen Sportlern bzw. offensichtlich homosexuellen Regungen bei Sportlern (vor allem bei Männern) nicht überraschen. Nur so erklärt sich die Aufregung des Weltfußballverbandes und vieler Sportjournalisten über die „‚küssenden Fußballer*‘: ‚„„Der Passus ‚unsportliches Benehmen‘ hat in den Regeln längst seinen festen Platz, jetzt soll auch die Passage ‚unmännliches Benehmen‘ dazugefügt werden.‘ (Kurier, 30. 9. 1981) 31 Im Profil (7. 10. 1981) brachte Manfred Deix dazu einen treffenden Car- toon ‚‚Aus der Welt des Sports‘‘. Auf die Sexualgestik beim Fußball wies auch die Arbeiter-Zeitung (8. 6. 1984) hin: ‚„„Heiße Küsse unter harten Männern.“ Der Homosexuelle in der Öffentlichkeit „Homosexualität im ‚stillen Kämmerlein‘ steht außer Strafe, nur öffentlich (. . .) darf sie nicht sein.‘‘ (Kleine Zeitung, 13. 12. 1983) Öffentlich steht sie freilich eo ipso auch nicht unter Strafe, es sei denn, es würde dadurch „öffentliches Ärgernis‘‘ (S 220 StGB) erregt. Für dieses sorgen nicht selten die Medien: — So brachte das Bezirksjournal Leopoldstadt (Nr. 1/1982), das an alle Haushalte im 2. Wiener Gemeindebezirk verteilt wird, auf der Titelseite unter der Schlagzeile ‚„,Das ist unfaßbar: ‚Homos’‘ in Frauenkleidern am Bahnhof!“ einen besonders bösartigen Hetzartikel, für den es offensicht- Ich gar keinen Anlaß gab. — Homosexuelle in der Öffentlichkeit sind eben unheimlich: „Insider begleitete die Funkstreife eine Nacht lang durch die Wiener Innenstadt. (...) 23 Uhr: Trotz der drückenden Hitze kurble ich die Autofenster etwas hö- her. Sicher ist sicher. Jetzt geht es nämlich im Schrittempo durch den Rathaus- park — für Nichteingeweihte: der Homosexuellenstrich von Wien. Gut und gern 60 Männer lungern umher und warten auf ‚Kundschaft‘.” (Kronenzeitung, 9. 9. 1984) „Eingeweihte‘‘ wissen freilich, daß im Rathauspark keineswegs Stricher auf Kundschaft warten, und außerdem bleibt unklar, warum die Repor- terin trotz der Schwüle (!) die Fenster hochkurbelt. Aber: Sicher ist si- cher, wenn es gegen Schwule geht ... . — Eine besondere Form der Minderheitenhetze entwickelten die Wiener Boulevardblätter nach dem ‚„‚Hackenattentat‘‘ in einer U-Bahnstation. Unter dem Titel „Rocker, Sandler, Homosexuelle‘‘ zitierte die Kronen- zeitung einen Stationswart der U-Bahn (18. 3. 1983): „Rocker, Taschendiebe, Sandlier, Homosexuelle, Transvestiten, Gewalttäter und Sittlichkeitsverbrecher — die U-Bahn zieht sie wie ein Magnet an. Wenn ich in der Früh einen Dienst ohne größeren Zwischenfall beendet habe, dann danke ich dem Herrgott.‘ Die ‚„‚,gefinkelten Taschendiebe‘‘ stammten „meist aus Jugosla- wien‘‘, „abartig Veranlagte‘‘ treffen sich vor allem am Reumannplatz usw. „Station Reumannplatz: Schreie aus einer WC-Anlage. Der Stationswart ruft ‚Aufmachen’. Dann öffnet er die Tür mit einem Spezialwerkzeug. Sechs Homo- sexuelle stehen in dem Raum., ‚Verschwind’, sonst stech’ ma die ab‘, hört der Uni- formierte.‘ 32 Wer geschrieen hat und warum, bleibt dabei freilich unklar ... Über den Hetzartikel der Kronenzeitung schrieb (u.a.) die Volksstimme (20. 3. 1983). . — In manchen Ländern würde derlei nicht geduldet, wissen die österreichi- schen Tageszeitungen: „Kampf gegen Sex: Razzien in Ankara. Zum erstenmal seit 14 Jahren hat die tür- kische Militärregierung eine Razzia im Bordellbezirk Ankaras durchführen lassen. (. . .) Nicht nur gegen Prostituierte richten sich diese Aktionen, auch Homosexu- elle werden bestraft: Mit kahlgeschorenem Kopf werden sie aufs Land deportiert.‘ (Kurier, 1.3. 1982) Welche Überlebenschance ein kahlgeschorener Homosexueller auf dem tür- kischen Land hat, ist dem Kurier keine weitere Überlegung wert; der Pflicht ‚‚objektiver‘” Berichterstattung wurde eben nachgekommen. Angesichts der (von den Medien mitverantwortlichen) ‚„,öffentlichen Meinung‘‘ über Homosexuelle kann freilich vermutet werden, daß die Meldung an sich bei der Mehrheit der Leser auf eine gewisse Zustimmung gestoßen ist. Thema: Homosexualität? In unserer Definition stellt die Personalisierung des Homosexuellen, seine Reduzierung auf angeblich dominante Charakteristika, eine den Medien ge- läufige Herrschaftstechnik dar. Die Frage ist daher naheliegend, ob und wie es den Homosexuellenbewegungen, die angetreten sind, die Diskriminierung der Homosexualität zu bekämpfen, gelingt, diese Personalisierung rückgän- gig zu machen; das heißt, das Thema des Homosexuellen durch die Thema- tik der Homosexualität zu ersetzen. Die Homosexuellen Initiative Wien (HOSI) wurden 1979 gegründet. Sie trat erstmals in einer Fernsehsendung (Club 2: „‚Homosexualität heute‘‘, 25. 9. 1979) in die Öffentlichkeit. Die dabei gemachte Ankündigung, man werde einen Verein gründen — und damit im Einvernehmen mit dem Bun- desministerium für Justiz den 8& 221 StGB ‚„‚neu interpretieren‘‘ (was inhalt- lich voll den vorher geführten Gesprächen mit einem Vertreter des Justiz- ministeriums entsprach) —, führte nicht nur zu parlamentarischen Anfra- gen beider Oppositionsparteien an den Justizminister, sondern auch zu ei- ner Flut von Pressekommentaren. Diese nahmen weniger auf die Diskussion selbst Bezug als auf die Situation der Homosexuellen in unserer Gesellschaft. Erstmals in Österreich wurde also von einer Vielzahl von Medien das Thema Homosexualität selbst zur Sprache gebracht. Beunruhigung rief bei mehreren Kommentatoren die „positive’‘, der He- terosexualität ‚„gleichwertige‘‘ Darstellung der Homosexualität hervor, „ein Großauftritt der Homosexuellen beiderlei Geschlechts, denen es nicht 33 genügt, wenn man sie in Ruhe läßt. Sie wollen im Mittelpunkt stehen.‘‘ (Salzburger Nachrichten, 27. 9. 1979) Laut Kurier war das „‚ernste Thema vom Abweg der Sexualität auf den Abweg geraten‘‘ (Kurier, „„‚MM”“, 27. 9. 1979), ja sogar in eine „perverse Si- tuation”’. Während Arbeiter-Zeitung und Volksstimme nur kurz und objektiv über die Sendung und die politischen Reaktionen berichteten, nahm die Kleine Zeitung (17.9. 1979) auch auf die Zuschauerreaktionen (rund 400 Anrufe) Bezug: „Neben seriöser: Kritik an der starren Haltung mancher Diskutanten kam auch der übliche Unflat via Telefon: ‚Auslöschen‘ wollten da manche die Runde, ‚ein- sperren‘ und ‚vergasen‘: Reaktionen, deren Regelmäßigkeit einen wachhalten soll- 44 te Völlig negativ waren die Kommentare der Zeitungen ‚‚Die Presse‘‘, „Neue Freie Zeitung‘ und ‚„‚,Die Furche‘‘. Laut Presse kam es zu einer ‚‚Glorifizie- rung gleichgeschlechtlichen Verhaltens‘‘, laut Neuer Freier Zeitung zu „Wer- bung für Homosexualität‘‘ (4. 10. 1979). Die Furche ortete In einem ganzseitigen Kommentar „Manipulation und Pseudodiskussion’‘, die Zusammensetzung der Runde habe dazu geführt, daß „das Ungewöhnliche, der abnorme Standpunkt dominiert. (. ..) Da ist die Rede davon, daß Homosexualität nicht zu ‚tolerieren‘, sondern zu akzeptieren sei! (. . .) Hier wurde gezielt Propaganda für die Gleichbewertung des Abnormalen gemacht. Man muß es einmal klarstellen: Nicht weil einerseits Mitleid, Verständnis und Hilfsbereitschaft für den einzelnen Menschen in Bedrängnis geboten ist, kann man andererseits verlangen, daß der Mißbrauch unseres gesellschaftlichen Frei- heitsraumes zur Propagierung von Abnormem toleriert werden muß! (. . .) Und wie schaut die angebotene Lösung aus? Es ist das Bild des Menschen, der sich um jeden Preis selbst zu verwirklichen sucht — nach dem Prinzip der Lustmaxi- mierung.“ Die Grundtendenz dieser Berichte war jedenfalls sehr eindeutig: Mitleid und Hilfsbereitschaft für Unglückliche — ja. Tolerierung des „‚Abnormen“‘ — nein! In einem gewissen Maß war allerdings eine Mauer des Schweigens durch- brochen worden. Nach und nach nahmen sich andere Medien der Thema- tik an und setzten sich in durchaus kritischer Weise mit der (auch gesetzli- chen) Situation der Homosexuellen in Österreich auseinander: Falter (Ok- tober 1979), Salzburger Tagblatt (29. 11. 1979), Wiener Tagebuch (‚‚Un- sere Berührungsängste‘‘, 12/1979), Profil (1/1980). Interessant ist ein Vergleich zwischen dieser ersten Berichtewelle der österreichischen Medien anläßlich der TV-Diskussion und einer zweiten an- läßlich der Ereignisse um einen Infostand der HOSI im Rahmen der ‚„‚Wie- 34 ner Festwochen-alternativ‘‘ auf dem Reumannplatz im 10. Bezirk. (Der Stand war zunächst von der Gemeinde Wien akzeptiert und mitfinanziert worden, nach einer gelenkten Anzeigenkampagne und einer rechtsradika- len Provokation gewaltsam demontiert, schließlich aber nach einer Solida- risierung fast aller übrigen Teilnehmer — Künstler- und Initiativgruppen — auf Gemeindekosten und gegen den Widerstand von Polizei und Bezirksver- tretung wieder aufgestellt worden.) Im Gegensatz zur Berichterstattung nach dem Club 2 kam es nun fast durchgehend zu objektiven Berichten, in einigen Fällen auch zu kritischer Auseinandersetzung mit der Vorgangsweise der Polizei und des Magistrats. Stellte für den Kulturkritiker der Kurier die HOSI-Aktion den „running gag‘‘ der Alternativfestwochen dar (7. 6. 1980, 18. 6. 1980), so mokierte sich die Arbeiter-Zeitung (30. 5. 1980) über die Begründung der Polizei für die verlangte Schließung des Standes, die „unberechenbare Erregung des Publikums”‘ habe bereits polizeiliches Einschreiten erfordert (womit nur der Überfall einer Gruppe rechtsradikaler Jugendlicher gemeint sein konn- te). Einen sehr kritischen Kommentar brachte auch die Volksstimme. (30. 5. 1980) Lediglich das Bezirksjournal Favoriten brachte in der Juni-Nummer ei- nen Hetzartikel gegen den HOSI-Stand, in dem u.a. behauptet wurde, Ju- gendliche wären durch Alkoholausschank in die Bude gelockt worden. Ge- gen diesen Artikel erzwang die HOSI auf gerichtlichem Weg eine Entgeg- nung. Bereits ein Monat später fand sich die Unterdrückung der Homosexuellen erneut in fast allen Medien. Allerdings: Nicht die Unterdrückung in Öster- reich war gemeint, sondern jene in der Sowjetunion. Die Aktion eines ita- lienischen Homosexuellen-Aktivisten (er hatte sich am Gitter der Basilius- Kathedrale am Roten Platz angekettet, um gegen die strafrechtliche Verfol- gung von Homosexuellen zu protestieren) während der Sommerolympiade wurde von Kurier, Kronenzeitung, Arbeiter-Zeitung u.a. auf den Titelsei- ten berichtet. Aber auch in Österreich kam es bald zu spektakulären Protestaktionen von Homosexuellen: Beim Neujahrskonzert der Wiener Philharmoniker am 1. 1. 1982 stürmten zwei Homosexuelle nackt auf die Bühne und entroll- ten ein Transparent; beim Opernball 1982 wurden Flugzettel ins Publikum geworfen. Vor allem die erste Aktion fand ein sehr breites Medienecho, wobei — selbst für die Aktivisten überraschend — über den „‚Skandal‘ hin- aus auch ernstere Darstellungen der gesellschaftspolitischen Hintergründe folgten. Größere Darstellungen und Interviews mit Vertretern der Homo- sexuellengruppen brachten u.a.: Falter, die Linke, Arena-Stadtzeitung, Rennbahn-Expreß, Wochenpresse (ganzseitig: „Das Jahr der Schwulen”“‘, 2. 3. 1982), Wiener (6 Seiten über das ‚‚Warme Wien‘‘, 4/1982), Wiener 35 Tagebuch (‚„‚Schaut euch nicht um — die Schwulen gehn um‘‘, 4/1982). Der Artikel von Erica Fischer im Wiener Tagebuch wurde am 1. 5. 1982 vom Oberösterreichischen Tagblatt und vom Salzburger Tagblatt nachge- druckt. Die Teilnahme eigener Homosexuellen-Blöcke am 1. Mai-Aufmarsch in Wien und der großen Friedensdemonstration im Mai 1982 wurde von fast allen Tageszeitungen hervorgehoben — teils durchaus positiv, teils negativ (Die Presse: „ordinär’, 17. 5. 1982). Auch über die „Rosa-lila-Villa”‘, ‚‚Wiens erstes Schwulen- und Lesbenhaus’‘‘, wurde häufig geschrieben (allein in der Arbeiter-Zeitung viermal), und nur ein einziges Mal sehr negativ (im Bezirksjournal Margareten). Umfangreiche Pressemeldungen gab es schließlich noch zu zwei Themen: zur Kandidatur eines offen Homosexuellen für die Alternative Liste (Früh- jahr 1983) und zum Kongreß der IGA (International Gay Association, die internationale Dachorganisation von Homosexuellengruppen in aller Welt) in Wien im Juni 1983. Von den 2. Pressekonferenzen der HOSI berichte- ten u.a. die Arbeiter-Zeitung, Die Presse, Volksstimme, Kurier, Kronenzei- tung, Falter, Wiener, Profil, Wochenpresse und mehrere Bundesländerzei- tungen zum Teil sehr ausführlich. Hier wurden bewußt nur die spektakuläreren Ereignisse angeschnitten. Denn eines ist nur zu klar: Erst die „Skandale‘‘ schaffen bei den österrei- chischen Medien ein gewisses Interesse, sich auch mit den Anliegen der Ho- mosexuellen zu beschäftigen. Diese Skandale durchbrachen eine Mauer des Schweigens; heute ist es relativ einfach geworden, Informationen über die Situation der Homosexuellen in Zeitungen und Zeitschriften (seltener im ORF) zu plazieren. Überraschender noch als dieses Ergebnis ist der Befund über die inhalt- liche Qualität der Medienberichte: Dort, wo sich Homosexuelle selbst zum Thema, ja sogar dort, wo sie sich selbst zum Skandal machen, ist die Be- richterstattung praktisch aller österreichischen (Print-)Medien ungleich ob- jektiver, positiver, wohlwollender als in all den anderen Fällen von Bericht- erstattung über Homosexuelle — also dort, wo Homosexuelle gegen ihren Willen zum Thema gemacht werden. Zusammenfassung: Differenzierteres Bild des männlichen Homosexuellen in den Printmedien — oder Lokalteil versus Politik? Stellt die Konstituierung des Typus des Homosexuellen, dessen Affirmation durch die Medien und seine schrittweise Ausgestaltung mit negativen Per- sönlichkeitsmerkmalen (kriminell, krank, abartig etc.) eine — von den Zei- 36 tungen und Zeitschriften maßgeblich mitgetragene — Herrschaftstechnik der ‚„„Mehrheit‘ über eine ‚„‚Minderheit‘‘ dar, so müßte in logischer Umkeh- rung jedes Abschwächen dieser Merkmale als Schritt in Richtung einer Be- freiung der Gruppe aus Repression und Diskriminierung gedeutet werden. Eine wichtige Voraussetzung für diese Befreiung bildet die Losilösung des Begriffes des Homosexuellen vom „‚typisierten‘” Individuum. So, wie dem einzelnen Homosexuellen seine ganze Persönlichkeit erst wiedergegeben werden muß (er ist ja nicht „‚nur homosexuell), so muß der Kategorie Homosexualität erst ihre Selbständigkeit zugestanden werden. Nur dann wird es möglich sein, ihre „‚Vor- und Nachteile‘‘ — wenn über- haupt — als die einer eigenständigen Variante menschlichen Sexualverhal- tens zu diskutieren. Unter diesem Aspekt läßt sich die Entwicklung der Öösterreichischen Printmedien in den letzten fünf Jahren als Fortschritt interpretieren — auch wenn es dazu des Anstoßes durch eine organisierte Homosexuellenbewe- gung bedurfte. Waren es zu Beginn dieser Entwicklung eher politisch links- stehende oder alternative Zeitschriften, die zu einer tiefergreifenden Be- schäftigung mit dem Phänomen der gesellschaftlichen Unterdrückung von Homosexualität bereit waren, so läßt sich jetzt ein allmähliches Aufgreifen der Thematik durch die übrige Tagespresse (einschließlich der Boulevard- zeitungen) konstatieren. Eine Einschränkung wäre aber anzubringen: Die Thematisierung der Homosexualität (als emanzipatorisches Element) be- dingt noch nicht die Eliminierung des typisierten Homosexuellen. Bei ei- ner genauen Beobachtung der Printmedien zeigt sich dabei eine gewisse Zweiteilung des Homosexuellenbildes: als zunehmend selbständiges Sub- jekt im Innenpolitik- und Kulturteil; als nach wie vor (unfreiwilliges) Ob- jekt der Stigmatisierung vor allem im Lokalteil der Zeitungen — und zwar weitgehend unabhängig vom politischen Anspruch des jeweiligen Mediums. Anders ausgedrückt: Was im vorderen Teil des Blattes an Emanzipationsar- beit geleistet wird, wird in der übrigen Berichterstattung oft wieder vernich- tet. Dies trifft sicherlich nicht nur auf die Darstellung von Homosexualität zu; vielmehr ist zu vermuten, daß die Lokalberichterstattung insgesamt stär- ker in stereotypen Denkmustern verhaftet ist als der Politikteil der gleichen Zeitungen. Dies hat mehrere Ursachen: — Der „hohen”‘ Politik wird in den meisten Medien weit größere Bedeutung zugemessen als lokalen Ereignissen; die parteipolitischen Präferenzen der Journalisten sorgen für eine weitere Differenzierung und kritischere Betrachtung allgemein-politischer Phänomene. — Im Lokalteil der Tageszeitungen werden als Folge seines geringen Presti- ges vorwiegend jüngere, unerfahrenere, aber auch an ihrer Aufgabe nicht unbedingt desinteressierte Journalisten eingesetzt, die ihre gegenwärtige 37 Arbeit eher als Durchgangsstadium betrachten. Sie werden daher nichts riskieren. Kritische Haltung im Lokalteil bringt außerdem kaum Lorbeeren (wie etwa für Journalisten im politischen Ressort), sehr oft aber Ärger: So führt Kritik am Verhalten von Exekutivorganen nach Aussage von Re- dakteuren nicht selten zu einem gespannten Verhältnis geradezu mit je- ner Gruppe mittlerer Beamten, auf deren inoffizielle Informationen der Lokaljournalist angewiesen iIst. Bei den Boulevardzeitungen ist über solche strukturellen Ursachen hin- aus freilich zu befürchten, daß sie diskriminierende oder zumindest sim- plifizierende Berichte über Minderheiten durchaus bewußt einsetzen, um Leseranteile zu gewinnen. Das „gesunde Volksbewußtsein‘‘ läßt sich eben im weitgefächerten Bereich des sex and crime — und Homosexuali- tät ist im konservativen Denkmuster beides! — noch immer am leichte- sten mobilisieren. Eine besonders üble Rolle gegenüber Homosexuellen — aber auch gegenüber Frauen, Drogenabhängigen, Gastarbeitern — spielen daher nicht zufällig die Wiener Bezirksjournale, die als mehr oder weniger offene Werbeträger ohnehin „‚nur‘” Lokales berichten. Aufgrund ihrer großen Verbreitung — sie erreichen ja praktisch alle Wiener Haus- halte — könnten sie tatsächlich zu einer Gefahr für jede Art von Eman- zipationsbewegung werden. Der Mechanismus einer inhaltlichen Differenzierung zwischen Lokal- und Politikteil, der naturgemäß dort am stärksten durchschlägt, wo die Lokal- berichterstattung einen entsprechend größeren Anteil innehat — also am stärksten in den überregionalen Boulevardzeitungen, schwächer in den po- litischen Magazinen und regionalen Bezirksjournalen — muß an zwei Punk- ten ansetzen: korrigierend im Bereich der Lokalberichterstattung, um den Typus als solchen zu zerstören (Motto: homosexuell ist nicht gleich homo- sexuell) und ihn aus der verhängnisvollen Verklammerung mit Kriminalität und Krankheit zu lösen; offensiv im Bereich der Politik- und Kulturbericht- erstattung (Motto: Homosexualität ist überall. Sie wird erst dann befreit sein, wenn es über sie keines gesonderten Diskurses mehr bedarf). Anmerkungen: 1 Dieser Artikel ist die stark gekürzte Fassung des Projektteils „‚Die Situation homose- xueller Männer in Österreich heute — Homosexualität in den österreichischen Print- medien‘ im Rahmen des Projektes „Soziale Probleme sexueller Minderheiten — Ho- mosexuelle Lebenszusammenhänge und die Veränderung von Werten und Normen in sozioökonomischen und soziokulturellen Krisen‘” im Auftrag des Bundesministe- riums für Wissenschaft und Forschung, Endbericht 1986. 38 2 Folgende Medien wurden im Untersuchungszeitraum vollständig erfaßt: a) Boulevardzeitungen: Kurier, Kronenzeitung, Kleine Zeitung. b) Parteizeitungen: Arbeiterzeitung, Volksstimme, Die Linke, Neue Freie Presse, diverse Parteizeitungen in den Bundesländern. c) Andere Tageszeitungen: Die Presse, Wiener Zeitung, OÖ Nachrichten, Sbg. Nach- richten, fallweise andere Bundesländer-Zeitungen. d) Zeitschriften: Profil, Wochenpresse, Wiener, Basta, Wiener Tagebuch, Furche, WieWo, Wiener Bezirksjournale. e) Alternativpresse: Falter, verschiedene Stadtzeitungen in den Bundesländern. 3 Michel Foucault: Wahnsinn und Gesellschaft, Frankfurt 1973, S. 467. 7} o NACH S.C\‘HE DA 1 RAUENBESUCH ElN TOT £QI2 m;„-‚-w-v'____‚_‘‚»-’ S = ‘— = Pa z ä SON S} . E D M > IN y ERO Sc G Or ' IM (EU 2U Cr NGE KRAWALF D>>— / —— > R2 Sa |NHETERO ? Po OKAL Z > “$Ss UR Es GE ZUGEND HR FÜR DIE S Uß © C WRA Z ä GEB1 39 Kriminalsoziologische Bibliographie 1986/Jg. 13, Heft 52, Seite 40 bis 51 VON DER ENTKRIMINALISIERUNG ZUR (ENT-)JPATHOLOGISIERUNG Eine Medienanalyse psychologischer Fachzeitschriften zum Thema Homosexualität Wolfgang Till 1. Einleitende Überlegungen — zwei Hypothesen: Die Vielfältigkeit der Diskriminierung von Homosexualität und der histori- sche Wandel, dem die Bewertung von Homosexualität in der christlich- abendländischen Kultur und damit auch im öÖsterreichischen Kulturraum unterworfen war und ist, soll hier nicht allgemein diskutiert werden; das ist schon oft genug geschehen. Ich möchte hier nur einen vergleichsweise kur- zen historischen Abschnitt und die Verknüpfung zweier Diskriminierungs- felder (diesen Begriff siehe Lautmann 1977) näher betrachten, nämlich „‚Strafrecht‘‘ und ‚,Psychologie und Medizin‘‘. Zu letzteren ist zu bemer- ken, daß die Fachbereiche klinische Psychologie, Psychotherapie und Psy- chiatrie nicht klar abgegrenzte Wissenschaftsdisziplinen sind, und daß ich sie daher in den Überlegungen dieser Arbeit nicht unterscheide. Vor allem die Psychotherapie — sowohl in ihrer theoretischen Reflexion als auch in ihrer praktischen Anwendung — wurde von Psychologen und Psychiatern in gleicher Weise gestaltet, und gerade sie hat sich weit mehr als andere Teil- bereiche von klinischer Psychologie und Psychiatrie mit Homosexualität beschäftigt. Über die Zusammenhänge der Diskriminierung von Homosexualität durch Kriminalisierung und durch Pathologisierung wurden bisher wider- sprüchliche Überlegungen angestellt, die sich in folgende zwei Hypothesen gliedern lassen: — Die Diskriminierung durch Kriminalisierung wurde von Pathologisierung abgelöst. — Die Entkriminalisierung von Homosexualität hat auch einen Prozeß der Entpathologisierung eingeleitet. Die erste Hypothese wird durch die Tatsache unterstützt, daß vor allem seit dem Ende des vorigen Jahrhunderts viele namhafte Ärzte und Psychologen öffentlich dafür eingetreten sind, daß Homosexualität nicht ein strafbares, sondern ein krankhaftes Verhalten sei und daß daher für Homosexuelle nicht der Richter, sondern der Arzt zuständig wäre. Die Pathologisierung von Homosexualität diente also als Argument für eine Entkriminalisierung. 40 Schließlich hielten sich auch die Strafrechtsreformen in Österreich (1971) und in der BRD (1969 und 1973) unter anderem an pathologisierende Be- gründungen. Die zweite Hypothese geht von Lautmanns (1984) Überlegungen über ‚„‚Entstigmatisierung durch Gesetzgebung‘‘ aus. In bezug auf Psychologie und Medizin würde das bedeuten, daß die Liberalisierung der Strafbestim- mungen Änderungen der Einstellungen zur Homosexualität auch in psy- chologischen Fachkreisen bewirkt hat. Diese könnten daher ihre theoreti- schen Diskurse über Homosexualität eher vom Einfluß der diskriminieren- den Werturteile der Gesellschaft freihalten; sıe würden daher Homosexua- lität weniger diskriminierend — das hieße in ihrem Falle vor allem weniger pathologisierend — gegenüberstehen. 2. Zur Untersuchung Psychologische Fachmedien sind gut geeignet, um der Frage der Patholo- gisierung der Homosexualität nachzugehen, da in Ihnen die wichtigsten Dis- kurse, die im Bereich der Psychologie zu diesem Thema stattfinden, wie- dergegeben werden. Außerdem haben diese Medien meinesErachtens eine meinungsbildende Funktion, die über den Fachleserkreis hinausgeht. Schließlich werden oft wissenschaftliche Überlegungen ‚‚in vielfältigen Dif- fusionsprozessen in Bevölkerungswissen und damit in Laientheorien trans- formiert.‘‘ (Lautmann 1977) Weiterhin scheint der Zeitraum vom Ende des zweiten Weltkriegs bis heute geeignet, über die Verknüpfung von Pathologisierung und Kriminali- sierung der Homosexualität Auskunft zu geben. Es gab in diesem Zeitab- schnitt sowohl in Österreich (1971) als auch in der BRD (1969, 1973) ei- ne weitgehende Liberalisierung der Strafbestimmungen zur Homosexuali- tät. Meine ursprüngliche Überlegung war, der Kontinuität bzw. dem Wandel der Einstellungen von Psychologen zur Homosexualität in Österreich nach- zugehen. Da es aber im Untersuchungszeitraum — ein längerer Zeitraum ist notwendig, um mögliche Veränderungsprozesse zu verdeutlichen — keine namhaften rein Österreichischen psychologischen Fachzeitschriften gab, wurden folgende drei Zeitungen für eine Medienanalyse herangezogen: die Zeitschrift für Psychotherapie und medizinische Psychologie, die Psycholo- gische Rundschau und die vom Berufsverband Österreichischer Psycholo- gen herausgegebene Zeitschrift „‚Psychologie in Österreich”‘‘. Die Zeitschrift für Psychotherapie und medizinische Psychologie erschien erstmals 1951 und wurde vom 1. Jahrgang bis 1985 (35. Jg.) untersucht. Herausgegeben wurde die Zeitschrift von einer deutschen und einer öster- 41 reichischen Gesellschaft für Psychotherapie. Die Zeitschrift wandte sich al- so auch einem österreichischen Fachkreis hinsichtlich der Leser und der Autoren zu. 1980 wurde der Titel auf ‚„‚Psychotherapie, Psychosomatik, Medizinische Psychologie‘“ geändert; ab diesem Zeitpunkt wurde auch der direkte Bezug zu Österreich geringer. In dieser Zeitschrift sind primär psy- chotherapeutische Themen behandelt worden; sie richtete sich vor allem an Ärzte. Die Psychologische Rundschau erschien erstmals Ende 1949 und wurde von ihrem ersten Heft an bis Ende 1985 untersucht (3 Hefte fehlen leider in der Analyse, da sie in keiner Wiener Bibliothek vorhanden waren). Die Psychologische Rundschau hatte zum Ziel, einen Überblick über psycholo- gische Forschung in Deutschland, Österreich und der Schweiz zu geben. Seit 1983 wird sie im Namen der deutschen Gesellschaft für Psychologie herausgegeben, und richtet sich primär an die deutsche Fachöffentlichkeit. Sie hat aber auch heute nach wie vor einen österreichischen Mitherausgeber. Das Ergebnis der Untersuchung der erst neuerdings erscheinenden Fach- zeitschrift „Psychologie in Österreich‘‘ (seit 1981), die aufgrund des spezi- fisch österreichischen Bezuges integriert werden sollte, kann hier vorwegge- nommen und in einem Satz referiert werden: In ihr wurde Sexualität kaum und Homosexualität überhaupt nicht thematisiert. Bei der Untersuchung der genannten Zeitschriften wurde eine Mischform von quantitativer und qualitativer Inhaltsanalyse durchgeführt. In die Ana- Iyse sind alle Beiträge, sowohl Artikel als auch Buchbesprechungen und Kongreßberichte, miteinbezogen worden. Die beiden letztgenannten Arten von Beiträgen enthielten zwar meist nur Informationen in Kurzform; trotz- dem schien es sinnvoll, auch diese Beiträge zu analysieren, da vor allem Re- zensionen neu erschienener Bücher aufzeigen, in welcher Häufigkeit und in welchen Zusammenhängen das Thema Homosexualität in der psychologi- schen Literatur, auch über die analysierten Zeitschriften hinaus, thematisiert wurde. Nicht analysiert werden konnten aus zeitlichen Gründen sämtliche Bei- träge zum Themenkomplex Sexualität und Sexualpathologie. Eine solch’ umfassende Untersuchung hätte zeigen können, ob und inwieweit die psy- chologiewissenschaftliche (De)thematisierung und Normalisierung von Ho- mosexualität mit einem entsprechend veränderten Zugang auch zu ande- ren Sexualvarianten einhergeht und inwieweit die Thesen über Entkrimina- listerung und (Ent-)Pathologisierung von Homosexualität verallgemeinerbar und auf einen Zusammenhang zwischen Sexualstrafrechtsreform (allgemei- ne strafrechtliche Deregulierung der sexuellen Intimsphäre) und psycholo- gischer Normalitätslehre übertragbar sind. Der Zeitraum der Änderung der Strafbestimmungen in Österreich und der BRD wurde besonders ausführlich analysiert, um der Frage nachzuge- 42 hen, ob die Entkriminalisierung von Homosexualität unmittelbare Auswir- kungen auf psychologische Fachmeinungen hatte. 3. Quantitative Inhaltsanalyse Zeitschrift für Psychotherapie Psychologische Rundschau und medizinische Psychologie Gesamtzahl der Beiträge, in de- nen Homosexualität themati- 41 22 siert wurde Art der Beiträge 23 Artikel 5 Artikel 17 Buchbesprechungen*) 15 Buchbesprechungen*) 1 Tagungsbericht 2 Kongreßberichte *) In einigen Fällen wurden dieselben Bücher in beiden Zeit- schriften besprochen und scheinen daher hier zweimal auf. Anzahl der Beiträge, in denen 12 6 es ausschließlich oder vorwie- (davon waren 3 Beiträge (dabei befand sich kein ein- gend um Homosexualität ging Artikel) ziger Artikel) Anzahl der Beiträge, in denen Homosexualität neben ande- ren Themen auch behandelt 29 16 bzw. kurz erwähnt wurde Anzahl der Beiträge, in denen es um männl. Homosexualität 21 weibl. Homosexualität 0 männi, und weibl. Homose- 4 xualität ging eine Zuordnung nicht mög- 14*) 11*) lich war *) Artikel, in denen Homosexualität nur kurz erwähnt wurde, und Buchbesprechungen konnten zum Teil nicht zugeordnet wer- den; aber auch hier ist meist zu vermuten, daß sich die Autoren auf männl. Homosex. bezogen haben, auch wenn dies nicht aus- drücklich aus dem Text hervorging. Anzahl der Beiträge, die bis 1971 33 20 ab 1972 publiziert wurden Beiträge aus den Jahren 1953/50—59 12 1960 —69 16 1970—79 1980—85 © © D S 43 Die vorliegenden Tabellen zeigen, daß die Thematisierung von Homosexu- alität innerhalb des Untersuchungszeitraumes in starkem Maße abgenom- men hat, ferner daß männliche Homosexualität in beiden untersuchten Zeit- schriften wesentlich öfter behandelt wurde als weibliche, und schließlich, daß die Beschäftigung mit Homosexualität in der Psychologischen Rund- schau weit geringer war (in 36 Jahren gab es keinen einzigen Artikel, der Homosexualität als zentrales Thema hatte) als in der Zeitschrift für Psycho- therapie und medizinische Psychologie. 4. Qualitative Inhaltsanalyse Die Beiträge wurden ihrem Inhalt entsprechend folgenden Kategorien zu- geordnet: direkt pathologisierend, indirekt pathologisierend, neutral, ent- pathologisierend. Als „‚direkt pathologisierend‘“ sind alle die Beiträge einge- stuft worden, in denen Homosexualität dezidiert als krankhaftes Sexualver- halten dargestellt wurde, also wenn zum Beispiel von Homosexuellen als von „diesen Kranken‘‘ die Rede war, wenn von einem homosexuellen Syn- drom gesprochen oder wenn Homosexualität den Perversionen zugeordnet wurde. Zur zweiten Kategorie gehören die Beiträge, in denen Homosexualität zwar nicht ausdrücklich als Krankheit bezeichnet, aber eindeutig als nicht vollwertige Sexualvariante dargestellt wurde. Hierher gehören zum Beispiel folgende Klassifikationen: Homosexualität sei „‚biologisch verfehlt‘‘, eine „Fehlentwicklung‘” oder ‚,Penisfetischismus’‘, Homosexualität erscheine als ‚„Grenzform normaler Sexualbeziehungen‘‘ oder sei eine behandlungswürdi- ge Sexualform. In die Kategorie ‚‚,neutral‘‘ fallen alle Statements, in denen Homosexualität zwar kein Krankheitswert im weitesten Sinne zugeschrie- ben, in denen aber auch nicht gegen eine pathologisierende Sicht von Ho- mosexualität Stellung bezogen wurde. Äußerungen, die letzteres beinhal- ten, wurden als „entpathologisierend‘‘ eingestuft. Bei Buchbesprechungen wurde versucht, für die Zuteilung zu den Kategorien die Einstellung des Buchautors und nicht die des Rezensenten zu erfassen, da erstere meines Erachtens für die Meinungsbildung in psychologischen Fachkreisen maß- geblicher war als letztere. Da es sich bei den Buchbesprechungen meist nur um Kurzinformationen handelte, hinterließen diese in vielen Fällen den Eindruck , der Autor des Buches würde Homosexualität nicht bewerten. Sol- che Beiträge wurden der Kategorie ‚„neutral‘‘ zugerechnet. Zum Teil haben diese Autoren aber wahrscheinlich Homosexualität in Richtung Pathologi- sierung oder Entpathologisierung bewertet, und dieser Umstand wurde nur durch die Kürze der Rezensionen nicht ersichtlich. 44 Zeitschrift für Psychotherapie und medizinische Psychologie Von den 41 Beiträgen waren: direkt pathologisierend indirekt pathologisierend 12 neutral 20 entpathologisierend nicht zuzuordnen Die Beiträge mit direkt pathologisierender Tendenz erschienen alle bis zum Jahr 1961; danach gab es keine mehr. Seit den sechziger Jahren nah- men „neutrale‘‘ Äußerungen zu. So wurde zum Beispiel nicht mehr von ei- nem „‚homosexuellen Syndrom‘‘, sondern von einem ‚„‚homosexuellen Phä- nomen”‘ gesprochen. In einigen Beiträgen wurde Homosexualität in einer anderen Form als durch Pathologisierung diskriminiert. Es handelte sich dann um Diskrimi- nierung durch Kriminalisierung oder durch Betonung moralischer Wertvor- stellungen. Es gab auch Beiträge mit sich inhaltlich widersprechenden Tendenzen. Ein Beispiel dafür ist ein Artikel aus dem Jahre 1956 (Laszlo). Im Gegen- satz zu vielen anderen Beiträgen dieser Zeitschrift erörterte Laszlo die ge- sellschaftliche Außenseiterrolle von Homosexuellen und die damit verbun- denen Probleme der Selbstwertfindung für Homosexuelle. Im Widerspruch zu diesen keineswegs Homosexualität diskriminierenden Überlegungen äu- Rerte sich Laszlo in diesem Artikel aber auch folgendermaßen indirekt pa- thologisierend und verallgemeinernd: ‚„‚Der moderne Homosexuelle stellt sich, in gewisser Hinsicht ähnlich wie der Neurotiker und der Kriminelle, in Gegensatz zur Gesellschaft, zur allgemein anerkannten Ordnung, er re- voltiert gegen sie, indem er sie ablehnt ... So entsteht aus der mißlunge- nen Revolte gegen die Realität der Umwelt die irreale Welt des modernen Homosexuellen . . . Weil Ihnen (den heutigen Homosexuellen) irreale Bilder vorschweben, ist eine reale Entsprechung zwischen Partnern so schwierig und so selten.‘ Laszlo sah also einerseits die gesellschaftlichen Ursachen für die schwierige psychische Situation von Homosexuellen, andererseits stellte er diese als in ihrem Realitätssinn und ihrer Beziehungsfähigkeit ge- störte Menschen in die Nähe von Neurotikern. 45 Psychologische Rundschau Von insgesamt 22 Beiträgen waren: direkt pathologisierend indirekt pathologisierend neutral entpathologisierend nicht zuzuordnen 1ä Da seit Beginn der siebziger Jahre Homosexualität in dieser Zeitschrift fast nicht mehr thematisiert wurde, konnte nicht festgestellt werden, ob es in den letzten 15—20 Jahren eine Tendenz zu einem weniger bzw. zu einem nicht mehr pathologisierenden Umgang mit Homosexualität gegeben hat. Allerdings war festzustellen, daß ähnlich wie in der Zeitschrift für Psycho- therapie und medizinische Psychologie etwa ab den sechziger Jahren Ho- mosexualität nicht mehr den Perversionen zugerechnet wurde. Relativ oft — in 6 von 22 Beiträgen — war eine kriminalisierende Ten- denz festzustellen. In diesen Beiträgen wurde Homosexualität im Zusam- menhang mit Kriminalität dargestellt. Diese Verknüpfung war ja bis zur Anderung der strafrechtlichen Bestimmungen der gesellschaftlichen Reali- tät entsprechend. Trotzdem fällt auf, daß in keinem dieser Beiträge gegen die strafrechtliche Verfolgung Stellung bezogen, sondern die homosexuelle Sphäre (Subkultur) selbstverständlich mit Kriminalität verknüpft wurde. Abschließend möchte ich aus dieser Zeitschrift einen Artikel ausführli- cher zitieren, der veranschaulicht, wie Homosexualität als krankhaftes Ver- halten diskriminiert werden kann. Dieser Artikel stammt aus der Feder von J.H. Schultz (1950), dem Be- gründer des Autogenen Trainings und einem anerkannten Fachmann auf dem Gebiet der Psychotherapie und trägt den Titel „‚Zur medizinischen Pa- thologie des Ekels Abnormer*‘. Allein die Tatsache, daß unter diesem Titel ein Diskurs über Homosexualität subsumiert wurde, spricht für sich. Schultz ging in dieser Arbeit genauer auf Perversionen ein, zu denen er auch Homo- sexualität zählte; er führte die Bedeutung von Ekel als abnormer Hemmung für das Entstehen von Perversionen folgendermaßen aus: „Ekel als aborme Hemmung findet sich am deutlichsten und verhängnisvollsten bei Menschen, in deren Frühschicksal der ersten sechs Lebensjahre das ganze andere Ge- schlecht oder irgendwelche Kennzeichen seiner Art einen Ekelakzent erhiel- ten, so daß nun der Liebesweg zum anderen Geschlechte gesperrt und nur das eigene oder die eigene Person als Liebesobjekt frei bleibt; der lebens- zerstörende Einfluß der ‚typischen (männlichen-) Homosexuellen-Mutter‘ kann im Ekel seine gefährlichste Seite haben; ist doch nicht die Zuwendung 46 zum eigenen Geschlechte bei der universellen biologischen Zwiegeschlecht- lichkeit das Auffallende an diesen Kranken, sondern ihre Unfähigkeit, den normalen Weg zu gehen.‘“ 5, Unmittelbare Reaktionen auf die Liberalisierung der strafrechtlichen Bestimmungen Die Änderungen der Strafbestimmungen zur Homosexualität in der BRD 1969 wurden in der Zeitschrift für Psychotherapie und medizinische Psy- chologie in einem Nebensatz erwähnt; die Gesetzesänderungen in Österreich 1971 und in Deutschland 1973 blieben in beiden Zeitschriften völlig uner- wähnt. Bemerkenswert ist es allerdings, daß im Jahr 1970 — also zu einem Zeitpunkt, wo die bevorstehende Strafrechtsänderung in Österreich und die bereits zum Teil durchgeführte in der BRD sicherlich einen breiten Raum in der Diskussion über Homosexualität eingenommen haben — in der Zeitschrift für Psychotherapie und medizinische Psychologie das Thema Homosexualität so umfangreich wie in keinem anderen Jahr innerhalb des Untersuchungszeitraumes behandelt wurde. Die Hefte dieses Jahrganges enthielten drei Artikel zum Thema Homosexualität, einen, der sich aus- schließlich mit Homosexualität beschäftigte, und zwei, in denen auf Homo- sexualität zumindest ausführlich eingegangen wurde; ein Artikel stammte von einem österreichischen Autor (Rasper), die beiden anderen von Auto- ren aus der BRD (Mandel, Haesler). Im Beitrag Mandels ging es um verhal- tenstherapeutische Konzepte zur Behandlung männlicher Homosexueller, in Haeslers um Psychotherapie im Strafvollzug und in Raspers um tiefen- psychologische Überlegungen zum literarischen Werk und zur Person J. Genets. Mandel gab in seinem Artikel einen Überblick über die von verschiedenen Autoren entwickelten verhaltenstherapeutischen Methoden zur Behandlung von Homosexualität. Alle diese Konzepte hatten ein Ziel, nämlich Homo- sexuelle in Heterosexuelle zu therapieren; dies sollte dadurch erreicht wer- den, daß zuerst homosexuelles Verhalten verlernt und dann heterosexuelles Verhalten (wieder) erlernt werden sollte. Mandel teilte diesen Überlegun- gen entsprechend seinen Artikel in zwei Teile, nämlich ‚„,Aversive Konditio- nierung homosexueller Responsen‘‘ und ‚„‚Aufbau und Gestaltung einer he- terosexuellen Partnerbeziehung‘‘. Im ersten Teil stellte er dar, wie homosexuelle Männer ihr homosexuelles Verhalten durch die Darbietung aversiv erlebter Reize (z.B. ekelerregende Bilder, aversive chemische oder elektrische Reize) verlernen sollten. Mandel kritisierte diese Aversionstherapien, allerdings nur aus dem Blickwinkel der Grenzen ihrer Effektivität. (Die Intensität aversiver Reize und damit ihre 47 Effektivität sei aus ethischen Gründen beschränkt; im Regelfall könnten zwar homosexuelle Verhaltensweisen, nicht aber homosexuelle Empfin- dungen und Phantasien beseitigt werden.) Er meinte daher: „‚Aversionsme- thoden bedürfen gewissenhaftester Indikationsstellung! Sie erscheinen uns bei Homophilen nur dann gerechtfertigt, wenn entweder ein vom Klienten genuin gewünschtes Umlernen auf heterosexuelle Reaktionen gute Erfolgs- aussichten hat (das Aversionsverfahren unterstützt dabei den Lernprozeß) oder wenn starke Neigungen zu sexuellen Gewalttaten (etwa pädophiler Art) bestehen.‘“ An einer anderen Stelle ließ er seine Bedenken gegenüber aversiven Methoden wieder fallen: „In der Regel kommt man nicht ohne aversive Konditionierung homosexueller Responsen aus.” Zwei Dinge unterließ Mandel in seiner Arbeit: er unterließ es, die Aver- sionstherapien bei Homosexualität an sich zu kritisieren und er sah nicht, daß es ja auch ein Therapieziel ‚„‚Homosexualität‘” und nicht nur ein The- rapieziel „Heterosexualität‘‘ geben kann. Zum ersten Punkt ist zu sagen, daß auch vom Verständnis der Verhaltenstherapie her homosexuelles und heterosexuelles Verhalten nicht inkompatibel sind, d.h., daß es nicht not- wendig ist, homosexuelles Verhalten — und dazu noch auf eine für den „‚Patienten‘‘ sehr unangenehme Art und Weise — zu beseitigen, um hetero- sexuelles Verhalten aufzubauen. Zum zweiten Punkt ist anzumerken, daß es auch (zunehmend mehr) Verhaltenstherapeuten gibt, die ihre Aufgabe bei homosexuellen Klienten darin sehen, ihnen mit verhaltenstherapeuti- schen Methoden (z.B. Selbstbehauptungstraining) zu helfen, ihr Leben als Homosexuelle befriedigender zu gestalten (siehe dazu Henkel und Lewis- Thome, 1976). Mandel beschränkte sich zwar darauf, daß ein ‚„‚Umthera- pieren‘ nur bei den homosexuellen Personen sinnvoll ist, die dies wollen oder die zu Gewalttaten neigen. Die Motivation, warum jemand sich von ei- nem Homosexuellen in einen Heterosexuellen ‚„‚umtherapieren” lassen will — Zz.B. ausdem Druck seiner Umwelt heraus — hinterfragte Mandel mit kei- nem einzigen Wort. Haesler beschrieb in seinem Artikel Möglichkeiten von Psychotherapie bei Delinquenten, so auch bei Sexualdelinquenten und damit u.a. bei Ho- mosexuellen. Für ihn bedeutete — ähnlich wie bei Mandel — Psychothera- pie mit Homosexuellen, deren Heterosexualisierung mit therapeutischen Mitteln zu erreichen. Ebenso ging er wie Mandel ausführlich auf Aversions- therapien bei Homosexuellen ein und berichtete deren Erfolge. Von einer kritischen Distanz zu diesen Methoden war keine Rede. Bei Rasper blieb Homosexualität so wie im Leben und Werk von Genet immer in der Nähe von Perversion und Kriminalität. Die Genese von beidem versuchte Rasper psychoanalytisch zu erklären. So meinte er in bezug auf Genets Homosexualität, daß sich in dieser „‚ die Nichtbewältigung des Ödi- puskomplexes’” manifestiert habe und daß für Genet durch frühkindliche 48 negative Liebeserfahrungen mit seiner Stiefmutter „‚die heterosexuelle Lie- be zeitlebens versperrt geblieben sei.‘‘ In allen drei Artikeln wurde Homosexualität im oben angeführten Sinne indirekt pathologisiert. Bei Mandel und Haesler, die Homosexualität nur als eine therapiewürdige Sexualform dargestellt haben, war dies allerdings ein- deutiger als bei Rasper. 6. Interpretationen Einleitend sei erwähnt, daß in den untersuchten Fachmedien männliche Homosexualität weit mehr thematisiert wurde als weibliche. Dies entspricht genau der gesellschaftlichen Haltung und der Stellung vieler Wissenschafts- disziplinen zum Thema Homosexualität, indem männliche Homosexualität offen diskriminiert und weibliche Homosexualität ehertotgeschwiegen wird. Überdies möchte ich vor einer näheren Interpretation der analysierten Zeitschriften darauf hinweisen, daß eine Thematisierung von Homosexua- lität in der psychologischen Fachöffentlichkeit in Österreich kaum geortet werden konnte. Diese Tatsache ist zum Teil darın begründet, daß die psy- chologische Forschung im Untersuchungszeitraum nicht sehr umfangreich und innovativ gewesen ist. Davon abgesehen waren aber psychologische Dis- kurse über Sexualität und insbesondere über Homosexualität für die öster- reichische Fachöffentlichkeit insgesamt von geringerem Interesse als für die Fachöffentlichkeit in der BRD. Zur Inhaltsanalyse der untersuchten Zeitschriften, die sich auf Österreich und Deutschland beziehen, ist folgendes zu sagen: Die zweite der eingangs aufgestellten Hypothesen (die Entkriminalisierung hat eine Entpathologi- sierung eingeleitet) scheint durch die vorliegenden Ergebnisse, vor allem durch die quantitative Inhaltsanalyse, bestätigt zu werden; dies ergibt sich aus der Tatsache, daß in beiden untersuchten Zeitschriften die Thematisie- rung von Homosexualität — und damit der pathologisierende Diskurs über Homosexualität — von den fünfziger Jahren bis heute hin kontinuierlich abgenommen hat. Besonders deutlich wird dies, wenn man das Jahr 1971 als Zäsur nimmt; danach war eine Auseinandersetzung mit Homosexualität beinahe inexistent. Dazu kommt noch, daß zumindest in der Zeitschrift für Psychotherapie und medizinische Psychologie die ‚„‚neutralen‘”‘ gegenüber den ‚„‚direkt und indirekt pathologisierenden‘‘ Beiträgen seit den sechziger Jahren zugenommen haben. Die Bestätigung dieser Hypothese wird aber durch zwei Ergebnisse einge- schränkt, nämlich durch die unmittelbare Reaktion auf die Liberalisierung der Strafbestimmungen zur Homosexualität und dadurch, daß wichtige nicht-pathologisierende Arbeiten über Homosexualität in den letzten Jahren 49 in den vorliegenden Zeitschriften unberücksichtigt geblieben sind. Über den ersten Punkt geben die Beiträge aus dem Jahr 1970, die ich in Abschnitt 5 dargestellt habe, und die in Zusammenhang mit der Strafrechts- änderungsdiskussion zu sehen sind, Auskunft. Diese Beiträge zeigen, wie psychologische Fachkreise auf Entkriminalisierung mit Pathologisierung reagiert haben, indem sie — wenn auch in indirekter Form — ihre Fachdis- ziplinen als für Homosexualität zuständig erklärt und gleichzeitig aufgezeigt haben, welche Methoden ihnen zur Verfügung stehen, um Homosexuelle statt wie bisher durch Strafandrohung durch therapeutische Mittel zur Un- terdrückung ihrer Homosexualität zu veranlassen. Diese Reaktionen, die temporär blieben, schränken aber die Gültigkeit der oben erwähnten Hypothese weniger ein als die Tatsache, daß alle wich- tigen psychologischen, psychoanalytischen und auch soziologischen Arbei- ten über Homosexualität, die es in den siebziger und in der ersten Hälfte der achtziger Jahre im deutschen Sprachraum gegeben hat, völlig — auch bei Buchbesprechungen — unberücksichtigt geblieben sind. Die große empi- rische Studie von Dannecker und Reiche (1974) über Homosexuelle blieb ebenso unerwähnt wie das gesamte Werk Fritz Morgenthalers (1984), der vom psychoanalytischen Standpunkt her nicht-pathologisierende Konzepte zur Homosexualität erstellt hat; grundsätzliche Erklärungen der modernen deutschen Sexualwissenschaft zur Homosexualität (Thesen zur Sexualität 1975, Gemeinsamer Appell der DGS und der GFSS zur Beendigung der strafrechtlichen Sonderbehandlung der männlichen Homosexualität 1980) wurden ebensowenig berücksichtigt wie emanzipative Schriften von sich als homosexuell deklarierenden Psychologen (Grossmann 1981 und 1984, Siems 1980). Zusammenfassend kann daher gesagt werden, daß die Hypothese über die Verknüpfung von Entkriminalisierung und Entpathologisierung nur in ab- geschwächter Form gilt, nämlich insoweit, als offen geäußerte Pathologisie- rungen in psychologischen Fachkreisen abgenommen haben. Ein Einstel- lungswandel im Sinne einer kritischen Auseinandersetzung mit pathologi- sierenden Theorien über Homosexualität beziehungsweise im Sinne einer Anerkennung von Homosexualität als einer der Heterosexualität gleichwer- tigen Sexualform hat in einer breiten Fachöffentlichkeit nicht stattgefun- den. Man könnte daher — etwas polemisch — folgende Vermutung anstel- len: Psychologen haben in den letzten eineinhalb Jahrzehnten ihre patholo- gisierende Haltung zur Homosexualität weniger offen dargelegt als früher, um dem fortschrittlichen Klima dieser Jahre zu entsprechen; da eine Neu- bewertung von Homosexualität nicht stattgefunden hat, „schlummern‘‘ diese pathologisierenden Einstellungen aber unter der ‚„‚liberalen Oberflä- che” weiter. Dies ist besonders deshalb zu beachten, weil gerade heute wie- der die Gefahr besteht, daß das Thema der Pathologisierung von Homose- 50 xualität neue Aktualität erhalten könnte, wenn auch in anderer als der hier aufgezeigten Form: Seit dem Aufkommen der Krankheit AIDS werden nicht nur an dieser Krankheit erkrankte oder von dem die Krankheit aus- lösenden Virus infizierte Homosexuelle als Kranke behandelt, sondern es wird teilweise wiederum versucht, die Sexualform Homosexualität an sich als krankhaft darzustellen. Aber das wäre bereits die nächste Forschungs- arbeit. 7. Literaturhinweise: DANNEKER, M.; REICHE, R.: Der gewöhnliche Homosexuelle, Frankfurt 1974. GEMEINSAMER APPELL der Deutschen Gesellschaft für Sexualforschung und der Gesellschaft zur Förderung sozialwissenschaftlicher Sexualforschung zur Been- digung der strafrechtlichen Sonderbehandlung der männlichen Homosexualität, November 1980, in: H.-G. Stümke, R. Finkler: Rosa Winkel, Rosa Listen, Rein- bek bei Hamburg 1981. GROSSMANN, Th.: Schwul — na und? Reinbek bei Hamburg 1981. GROSSMANN, Th.: Eine Liebe wie jede andere, Reinbek bei Hamburg 1984. HAESLER, W.T.: Psychotherapie bei Delinquenten während des Strafvollzuges, in: Zeitschrift für Psychotherapie und medizinische Psychologie, Stuttgart 1970. HENKEL, H.; LEWIS-THOME, J.: Verhaltenstherapie bei männlichen Homosexuellen, unveröffentliche Dipl.-Arbeit, Marburg 1976. LASZLO, C.: Zur Soziologie der Homosexualität, in: Zeitschrift für Psychotherapie und medizinische Psychologie, Stuttgart 1956. LAUTMANN, R.: Seminar: Gesellschaft und Homosexualität, Frankfurt 1977. LAUTMANN, R.: Der Zwang zur Tugend, Frankfurt 1984. MANDEL, K.-H.: Probleme und Ansätze der Verhaltenstherapie bei männlichen Homo- sexuellen, in: Zeitschrift für Psychotherapie und medizinische Psychologie, Stutt- gart 1970. MORGENTHALER, F.: Homosexualität, Heterosexualität, Perversion, Frankfurt und Paris 1984. RASPER, H.O.: Kriminalität und Perversion als Manifestation von Über-Ich-Isolierung und Liebesunfähigkeit, in: Zeitschrift für Psychotherapie und medizinische Psy- chologie, Stuttgart 1970. SCHULTZ, J.H.: Zur medizinischen Psychologie des Ekels Abnormer, in: Psychologi- sche Rundschau, Göttingen 1950. SIEMS, M.: Coming out, Hilfen zur homosexuellen Emanzipation, Reinbek bei Ham- burg 1980. THESEN ZUR SEXUALITÄT. Gesellschaft zur Förderung sozialwissenschaftlicher Se- xuelforschung, 1975, in: H.-G. Stümke, R. Finkler: Rosa Winkel, Rosa Listen, Reinbek bei Hamburg 1981. 51 Kriminalsoziologische Bibliographie 1986/Jg. 13, Heft 52, Seite 52 bis 66 EMPFIEHLT ESSICH, DIE 88 210, 220 UND 221 StGB ERSATZLOS ZU STREICHEN? Zugleich ein Beitrag über die Diskriminierung Homosexueller im österreichischen Strafrecht Wolfgang Stangl I. Argumente des Gesetzgebers zur Entkriminalisierung und Kriminalisierung von Verhaltensweisen im Sexualbereich 1. Die geltende Gesetzeslage in Österreich Während homosexuelle Handlungen zwischen Personen, die das 18. Lebens- jahr vollendet haben, seit der Strafrechtsreform 1971 entkriminalisiert sind, blieben die „gleichgeschlechtliche Unzucht mit Jugendlichen‘‘ (& 209 StGB), die ‚„‚gewerbsmäßige gleichgeschlechtliche Unzucht‘“ (8S 210 StGB), die „‚Werbung für Unzucht mit Personen des gleichen Geschlechts oder mit Tieren‘ (& 220 StGB) und schließlich die ‚„‚Verbindung zur Begünstigung gleichgeschlechtlicher Unzucht‘‘ (& 221 StGB) strafbar. Die Strafandrohungen sind unterschiedlich — es werden entweder Geld- strafen oder Freiheitsstrafen (bis 5 Jahre gem. & 209 StGB) angedroht. 2, Die Motive und Grundsätze des Gesetzgebers Alle hier in Rede stehenden Strafbestimmungen wurden durch die Straf- rechtsreform 1971 in Kraft gesetzt und mit hier nicht weiter zu behandeln- den Änderungen in das geltende StGB von 1975 übernommen. Wichtige Ausführungen zu Motiven und Grundsätzen des Gesetzgebers hinsichtlich der Sittlichkeitsdelikte generell und der vier genannten Tatbe- stände im besonderen finden sich in den Erläuternden Bemerkungen zur Regierungsvorlage (RV) eines Strafgesetzbuches 1970 (39 d. Beil. sten. Prot. d. NR XIl GP) und in den entsprechenden Erläuterungen zur Regie- rungsvorlage eines Strafgesetzbuches 1971 (30 d. Beil. sten. Prot. d. NR XIl GP). 52 a) Grundsätze zu den strafbaren Handlungen gegen die Sittlichkeit In den Erläuternden Bemerkungen zur RV 1971 wird ausgeführt, daß ‚‚es sich bei den hier behandelten strafbaren Handlungen nicht um Strafdro- hungen zum Schutz der Sittlichkeit schlechthin, also des von der Moral als gut und richtig Bewerteten handelt — ‚wider die Sittlichkeit‘ in diesem wei- teren Sinn verstößt die überwiegende Zahl aller gerichtlich strafbaren Hand- lungen —, sondern um Normen zum Schutz eines Spezialgebietes der allge- meinen Sittlichkeit, nämlich der Sittlichkeit auf dem sexuellen Gebiet.” (S. 339, Spalte 1) Es gehe, so die weitere Argumentation, auch nicht darum, unsittliches sexuelles Verhalten für sich allein zu pönalisieren — womit zum Ausdruck gebracht wird, daß der Gesetzgeber nicht Schiedsrichter in Sittenfragen sei und daß er grundsätzlich sexuellen Verhaltensweisen neutral gegenüberstehe. Das Strafrecht als Mittel sozialer Kontrolle sei nur dann einzusetzen, so die formulierte Einschränkung, ‚„‚wo die Forderung nach einem Schutz der geschlechtlichen Sittlichkeit mit der Forderung nach Bekämpfung der so- zialen Schädlichkeit der einzelnen Verfehlungen gegen diese Sittlichkeit zu- sammentrifft.‘“ (Ebd., S. 339, Spalte 2) Bevor die gesetzgeberischen Grün- de geprüft werden, warum eine soziale Schädlichkeit bei den vier genann- ten Delikten vorliege und sich somit eine Pönalisierung rechtfertige, sel noch kurz auf die grundsätzlichen Erwägungen eingegangen, warum homo- sexuelle Praktiken unter Erwachsenen zu entkriminalisieren seien. b) Gründe und Motive zur Entkriminalisierung der homosexuellen Verhaltensweisen unter Erwachsenen Dazu werden folgende Argumente vorgebracht: — Die Rechtsentwicklung in Europa; außer in Österreich wurde Anfang der siebziger Jahre die gleichgeschlechtliche Betätigung unter Erwachsenen lediglich noch in Finnland, der Sowjetunion, in Jugoslawien und Rumä- nien bestraft. (Erl. Bem. RV 1970, S. 13, Spalte 1) — Der Entwurf der österreichischen Strafrechtskommission und die voran- gegangene Expertenempfehlung. (ebd.) — Der Umstand, daß erwachsene Personen in ihrer Triebrichtung durch ho- mosexuelle Kontakte nicht mehr geprägt werden können. (ebd., Spalte 2) — Die Ansicht, daß homosexuelle Handlungen als ‚,Tatsachen der Intim- sphäre einzelner keine mitmenschlichen oder gesellschaftlichen Interes- sen (verletzen), die vom Strafrecht zu schützen wären.‘ (ebd.) — Die Feststellung, die Mittel der Strafrechtspflege seien nicht geeignet, die Triebrichtung von Menschen zu ändern oder Menschen zu dauernder geschlechtlicher Enthaltsamkeit zu bestimmen. (ebd.) 53 — Der Ausschluß der homosexuellen Beispielwirkung, da die heterosexuel- le Struktur der Gesellschaft hinlänglich gesichert sei. (ebd.) Alle diese Überlegungen zielen auf die Nutzlosigkeit oder Unnotwendigkeit der Pönalisierung homosexuellen Verhaltens unter Erwachsenen. Darüber hinaus finden sich einige gewichtige Argumente für die kriminalpolitische Schädlichkeit der Bestrafung: — Die Bestrafung führe zu „außerordentlich schweren Belastungen‘‘ bei ‚„‚schicksalhaft homosexuell angelegten oder geprägten Menschen. (ebd.) — Die Bestrafung führe zu ‚„‚,Konflikten, die die soziale Leistungsfähigkeit beeinträchtigen.‘‘ (ebd.) — Die Folge davon wären oft „‚schwere strafbare Handlungen“‘‘. (ebd.) — Schließlich wird davon gesprochen, die ‚‚Strafbarkeit jeglicher homose- xueller Betätigung wirkt ausgesprochen kriminogen‘‘. (ebd.) c) Überlegungen zu den Auswirkungen der Entkriminalisierung der Homosexualität unter Erwachsenen In den Erläuternden Bemerkungen finden sich auch eine Reihe beachtens- werter Argumentationen zur Frage der kriminalpolitischen und gesellschaft- licher Folgewirkungen der Entkriminalisierung. Dazu wird folgendes gesagt: — Es sei nicht zu befürchten, daß die Gesetzesänderung als eine „Änderung der sittlichen und gesellschaftlichen Bewertung homosexuellen Verhal- tens verstanden werde. Selbst wenn daran etwas Richtes wäre, könnte dieses Argument nicht durchschlagen. Die Gefahr eines solchen Mißver- ständnisses kann es nicht begründen, eine Strafdrohung aufrecht zu er- halten, deren Einführung man — wenn sie nicht bestünde — nicht verlan- gen würde und die sich als nicht gerechtfertigt, ja als schädlich erweist.” (Erl. Bem. RV 1970, S. 13 f., Spalte 2) Diese Aussage ist von prinzipieller Bedeutung. Nachdem der Gesetzgeber zuvor seine grundsätzliche Neutralität in Sittenfragen betont hatte, will er gleichzeitig keine Änderung der Einstellung gegenüber Homosexuel- len bewirken. Er klammert das Werturteil aus und zieht sich auf den technisch-kriminalpolitischen Standpunkt zurück, die Pönalisierung sei weder gerechtfertigt und darüber hinaus schädlich. Zudem sei „äußersten Falles‘ lediglich mit einer „kurzen Übergangskri- se‘“ zu rechnen und im übrigen sei mit verstärkter Propaganda und Grup- penbildung nicht zu rechnen, da „schon die soziologischen Strukturen der Gesellschaft entgegen(wirkten):‘ (Erl. Bem. RV 1970, S. 14, Spalte 1) — Im Gegenteil wird „‚ die Tendenz zur Cliquenbildung und Propaganda”‘ aufgrund der Entkriminalisierung „zumindest auf längere Zeit hin gese- hen eher nachlassen.‘‘ (ebd.) 54 Im ganzen gesehen ist die hier zusammengefaßte Argumentation äußerst vorsichtig. Das hat sicherlich einen wesentlichen Grund in der kontrover- siellen Geschichte der Gesamtreform des Strafrechts. Der Gesetzgeber vermeidet es, die Homosexuellen als diskriminierte Min- derheit zu bezeichnen, er spricht nicht vom notwendigen Schutz von Minderheiten, noch wird etwas über die Vorurteile vieler Bürger über die Homosexuellen gesagt; auch die Gleichberechtigung homosexueller ne- ben heterosexuellen Beziehungen wird nur in verschlüsselter Form ange- deutet. Trotzdem könnten alle genannten (und noch weitere) Argumente prin- zipiell auch für die Begründung der Streichung der vier genannten Para- graphen herangezogen werden. Dies wäre dann möglich, wenn der Be- weis gelänge, daß die vier Paragraphen sich nicht auf Verhaltensweisen beziehen, die als sozialschädlich anzusehen sind, oder das Strafrecht als Mittel sozialer Kontrolle als ineffektiv oder schädlich angesehen werden könnte. Vor der Prüfung dieser Frage seien kurz die gesetzgeberischen Argumente für die Pönalisierung zusammengefaßt: aa) Gesetzgeberische Argumente für das Verbot der „Unzucht mit Jugendlichen” (& 209 StGB) Für das Verbot der „Unzucht mit Jugendlichen‘‘ finden sich folgende Über- legungen: — Die internationale Rechtslage verbietet überwiegend homosexuelle Hand- lungen an Jugendlichen. (Erl. Bem. RV 1970, S. 14, Spalte 2) Dazu ist zu bemerken, daß sich die Rechtslage zwischenzeitlich erheblich geändert hat; siehe dazu später. — Der Umstand, daß ‚„‚Menschen, die noch in ihrer Entwicklung stehen, durch solche Handlungen in ihrer Triebtätigkeit beeinflußt werden (kön- nen); ihre Leistungsfähigkeit und Entwicklung kann erheblich belastet werden, ihre Anpassung an die gegebenen gesellschaftlichen Strukturen erheblich erschwert werden.‘‘ (ebd.) Damit ist das Hauptargument des Verbotes angesprochen. Die Sozialschäd- lichkeit besteht in der „Prägung’‘ bzw. ‚„‚Verführung”‘ junger Männer zur Homosexualität durch erwachsene Homosexuelle. Dies ist deshalb möglich, weil die Sexualität junger Männer vor dem 18. Lebensjahr (manche Gut- achter meinten, vor dem 21. Lebensjahr) noch nicht abgeschlossen sei. In Parathese sei hinzugefügt, daß die 88 209 und 210 StGB lediglich männli- che und nicht weibliche Homosexualität betreffen. Zur Begründung dafür vgl. Erl. Bem. RV 1970, S. 15, Spalte 1 und 2. Gewiß ist die Haltung des Gesetzgebers in bezug zu seinen grundsätzli- 55 chen Äußerungen zu Sittenfragen widersprüchlich. Betont er zunächst sei- ne Neutralität in diesen Fragen, begreift er nunmehr die „‚Prägung‘” oder ‚„„Verführung‘ zur Homosexualität als sozialschädlich, womit Homosexuali- tät als sozialschädlich vorausgesetzt ist. bb) Gesetzgeberische Argumente für das Verbot der „„Propaganda‘” (8 220 StGB) und der „‚Verbindung‘‘ (& 221 StGB) Die gleiche Widersprüchlichkeit findet sich bei der Begründung des Verbots der „‚Propaganda“ (& 220 StGB) und der „‚Verbindung‘‘ (& 221 StGB). Ab- gesehen davon, daß die im alten STG vorhandene Gleichbehandlung von homosexuellem und sodomitischem Verhalten durch die Formulierung ‚‚Wer in einem Druckwerk . . . zur gleichgeschlechtlichen Unzucht oder zur Unzucht mit Tieren auffordert . . .‘ (& 220 StGB) fortlebt, wird in den Er- läuterungen eindeutig zum Ausdruck gebracht, daß keine Wege zur Propa- ganda oder Verbindung eröffnet werden sollen, da die „Kultur, auf der die Gesellschaft der Gegenwart und ihre Rechtsordnung beruhen, heterosexu- ell orientiert (ist).‘ (Erl. Bem. RV 1970, S. 18, Spalte 2) cc) Gesetzgeberische Argumente für das Verbot der ‚„‚homosexuellen Prostituion’‘ (& 210 StGB) Die homosexuelle Prostitution (unter Männern) sei „als Gefahrenquelle ernst zu nehmen.‘ Dabei wird in erster Linie an die sogenannten ‚‚Strich- jJungen‘ gedacht. Zur Begründung wird ausgeführt, die Strichjungen „‚ge- hen ihrem Gewerbe heute nur an bestimmten Orten und in mehr oder we- niger verdeckter Weise nach. Wird die Strafbarkeit der Homosexualität wie sie sachlich geboten ist, eingeschränkt, so bestünde ohne entsprechende Gegenmaßnahmen die Gefahr, daß sie es in voller Öffentlichkeit ausüben. Darin läge nicht nur eine sehr störende Behelligung, sondern auch eine Wer- bung für homosexuelle Betätigung.‘ (Erl. Bem. RV 1970, S. 17, Spalte 1) Weiters wird betont, daß dieser Personenkreis „„kriminologisch besonders ungünstig zu beurteilen sei‘” und die Erfahrung lehre, ‚,‚daß in diesem Milieu mit Erpressungen, Diebstahl, Raub, ja mit Tötungsdelikten zu rechnen sei. Auch deshalb ist es kriminalpolitisch sinnvoll, dieser Form asozialen Le- bens mit den Mitteln des Strafrechts entgegenzutreten.‘‘ (ebd.) Fassen wir die Argumente für die Kriminalisierung zusammen: zu 8& 209 StGB: — internationale Rechtslage „Prägung‘‘ und „‚Verführung‘‘ junger Männer zu 8& 210 StGB: — störende Behelligung der Öffentlichkeit falls nicht kriminalisiert 56 — Werbung für homosexuelle Betätigung falls nicht kriminalisiert — weil Erpressung und andere erhebliche Straf- taten in diesem Milieu vorkommen zu 88 220 u. 221 StGB:. — Homosexuelle seien an der Vertretung ihres Standpunktes zu hindern, weil die Mehrheit heterosexuell sei. (Die Werbung für Homose- xualität aus geschäftlichen („pornografischen‘‘) Interessen bleibt in der Folge unberücksich- tigt.) Im folgenden wird auf die einzelnen Strafbestimmungen und die entspre- chenden Argumente in der Absicht eingegangen, deren Stichhaltigkeit zu überprüfen. Dafür werden in erster Linie Regierungs- und Kommissionsbe- richte aus anderen westeuropäischen Ländern herangezogen. Die genaue Analyse dieser Argumente empfiehlt sich, weil sie sich auf sehr umfassen- de Literaturberichte stützen, die Expertenmeinungen der entsprechenden Länder beinhalten; weil sie erst in jJüngster Zeit veröffentlicht wurden und so den neueren Wissensstand wiedergeben; und weil von diesen Gremien schließlich anzunehmen ist, daß sie mit größter Sorgfalt ihre Schlußfolge- rungen gezogen und mit größtmöglicher Unvoreingenommenheit ihre Be- ratungsfunktion wahrgenommen haben. Il.Über den Abbau der Diskriminierung von Homosexuellen durch das Strafrecht im internationalen Vergleich 1. Argumente gegen die strafrechtliche Diskriminierung In einigen westeuropäischen Ländern sind in den letzten zehn Jahren Ent- wicklungen eingetreten, die dazu geführt haben, strafrechtliche Sonderrege- lungen, die die Homosexualität betreffen, aufzuheben. Dies beruht teilwei- se auf Einstellungsänderungen der Bevölkerungen dieser Länder, dem Kampf der Homosexuellen um rechtliche Gleichstellung und nicht zuletzt auf einer geänderten Definition der Aufgabe des Gesetzgebers in diesen Ländern. So betont die niederländische Kommission (Speijer-Report, 1971), de- ren Empfehlungen der Gesetzgeber folgte, ausdrücklich, daß man bei „einer Standortbestimmung zur Homosexualität nicht bei einer mehr oder weni- ger großen Toleranz gegenüber der ‚Abweichung‘ stehenbleiben (könne), daß man stattdessen in dieser Erscheinung eine Form menschlicher Liebe 57 sehen müsse.‘ (S. 31) Im weiteren wird hervorgehoben, daß zu den Risi- ken des sexuellen Reifens junger Menschen sowohl hetero- wie auch homo- sexuelle Kontakte zu rechnen seien. (S. 36 f.) In Kenntnis, daß die Mehr- heit der niederländischen Bevölkerung die Homosexualität verurteile, stellt die Kommission zweierlei fest: — Zum einen seien Umfrageergebnisse in erster Linie von der Fragestellung — beeinflußt; „Nach Meinung der Kommission hat die strafende Obrigkeit einerseits Rücksicht auf die in der Gesellschaft herrschenden Rechtsgefühle zu nehmen, andererseits aber ebensosehr die Aufgabe, die geistige Hygiene zu fördern, daß sie ein gutes Vorbild gibt und beim Eliminieren von Vor- urteilen vorangeht.‘‘ (S. 47) Sehr deutlich ist auch die Haltung des dänischen Strafrechtsrates (1975) hinsichtlich der Aufgabe des Gesetzgebers, der sich ebenfalls dieser Mei- nung angeschlossen hat: „‚Es ist nicht erwünscht‘‘, wird ausgeführt, ‚‚daß das Strafrecht zur Stützung einer moralisch verurteilenden Haltung beiträgt. Aber es ist unumgänglich, daß eine höhere Altersgrenze für homosexuelle als für heterosexuelle Handlungen dazu beiträgt.‘‘ (S. 11) Auch die schwedische Sexualdeliktskommission (1978), deren Empfeh- lungen Gesetz wurden, vertrat die Auffassung, daß die Lage der Homose- xuellen zu verbessern und das Verständnis für sie zu vergrößern sei. ‚‚Eine Sondergesetzgebung für homosexuelle Handlungen an Kindern oder Ju- gendlichen erschwert diese Bestrebungen. Die Kommission hat keinen Grund für eine Sonderbehandlung finden können . . .“ Auch das norwegische Justizministerium (1981) hat in einer Stellung- nahme zum Antidiskriminierungsgesetz ausgeführt, es sehe Diskriminierun- gen von Homosexuellen in gesetzlicher oder anderer Form „für eindeutig unerwünscht an.‘ (S. 1) Aus diesem Grund sind nicht nur Sonderbestrafun- gen homosexueller Handlungen im Strafgesetzbuch gestrichen worden, son- dern auch Bestimmungen eingeführt worden, die Homosexuelle vor öffent- lichen Beschimpfungen schützen. (88 246 und 247 norw. StGB, vgl. West 1984, S. 107) 2, Folgerungen für die 8& 220 und 221 StGB Würde der öÖsterreichische Gesetzgeber sich der Grundlinie der zitierten Überlegungen anschließen, so würde sich daraus zumindest die Streichung der 88 220 und 221 ergeben. Der Gesetzgeber hätte dann von den Grund- sätzen des Schutzes von Minderheiten auszugehen, die Gleichberechtigung homosexueller Verhaltensweisen anzuerkennen und den Unzuchtsbegriff 58 in Zusammenhang mit Homosexualität zu eliminieren; Grundsätze, die mit dem Werbungs- und Organisationsverbot unvereinbar sind. Aber selbst wenn der österreichische Gesetzgeber diese liberale und poli- tisch mutige Position nicht einzunehmen vermag, so würde auch eine tat- sächlich konsequent neutrale Haltung in sittlichen Fragen, so wie sie ein- gangs als selbst formulierter Grundsatz zitiert wurde, zur Aufhebung bei- der Strafbestimmungen führen. Werden homosexuelle Handlungen wirklich neutral als ‚,‚Tatsachen der Intimsphäre‘‘ behandelt, dann folgt wohl daraus, daß Menschen, die „diese Tatsachen‘‘ betreffen, nämlich die Homosexuel- len, auch ihre Interessen in einer Demokratie öffentlich vertreten können. Mit der Entkriminalisierung wäre somit lediglich eine Neutralitätserklärung des Gesetzgebers verbunden, eine Aufhebung strafrechtlicher Diskriminie- rung — und es ginge keine aktive Unterstützung oder Förderung homose- xueller Vereinsgründung oder Propaganda einher. 3. Argumente für die Entkriminalisierung der homosexuellen Prostitution Die bereits zitierten Kommissionen haben sich sehr eingehend mit dieser Frage beschäftigt. Nach Abwägung aller Argumente und nach Anhörung aller relevanten Institutionen kamen alle Gremien zur Ansicht, entspre- chende Sonderbestimmungen nicht zu empfehlen. Die Argumantation @r die Bestrafung faßt die schwedische Kommission folgendermaßen zusammen: ‚‚,Eine Strafbestimmung hält erwachsene Ho- mosexuelle davon ab, sexuelle Kontakte mit Jugendlichen aufzunehmen und gibt der Polizei mehr Möglichkeiten zum Eingreifen. Jugendliche, die in das Strichjungenunwesen hineingezogen werden, obwohl sie selbst viel- leicht meistens heterosexuell sind, rutschen in eine parasitäre, asoziale Le- bensführung ab. Freizeit und leicht verdientes Geld ersticken ihre Motiva- tion, zu arbeiten und sich weiterzubilden. Wenn sie älter werden und viel- leicht ihre Attraktivität für ältere Homosexuelle verlieren, besteht ein ho- hes Risiko, daß sie kriminell werden.‘‘ (Anlage, S. 13) Diese negative Prognose, die den Österreichischen Überlegungen ent- spricht, konnte aus folgenden Gründen weder die Kommission noch den Gesetzgeber von der Notwendigkeit einer Sonderkriminalisierung überzeu- gen — weil ein diesbezügliches Verbot „äußerst beschränkte‘‘ Wirkungen zeiti- gen würde. ‚„„‚Im übrigen ist die homosexuelle Prostitution mit Unzuträglichkeiten gleicher Art verbunden wie die heterosexuelle. Wegen ihrer größeren Ver- breitung bedeutet jedoch die heterosexuelle Prostitution ein weitaus grö- ßeres Gesellschaftsproblem. Es ist daher nicht haltbar, strafrechtliche 59 Sonderbestimmungen für homosexuelle Beziehungen zu Kindern oder Jugendlichen mit dem Hinweis auf die Gefahr homosexueller Prostitu- tion zu motivieren.‘ (Anlage, S. 14) Auch der dänische Strafrechtsrat formuliert ähnliche Gründe für die Ver- werfung von diesbezüglichen Sonderbestimmungen, obwohl Teile der Ko- penhagener Polizei und der dänischen Fürsorge dafür eintragen. (vgl. S. 9 ff.) Die Ablehnung wird damit begründet, daß weder von der Polizei noch von der Fürsorge entsprechendes ‚„‚Erfahrungsmaterial als Grundlage für die An- nahme (eine besondere Gefährdung männlicher Jugendlicher) angeführt (werde).‘“ (S. 12) „Auch wird nicht erklärt, ob ein größeres Risiko besteht, daß sich Jugendliche in homosexuelle Prostitution häufiger als in hetero- sexuelle einlassen, oder ob homosexuelle Prostitution schwerere soziale Schäden für den Jugendlichen beinhaltet als heterosexuelle Prostitution.‘‘ (S. 12) Darüber hinaus steht die dänische Kommission auf dem Standpunkt, daß die Erpressung von Homosexuellen durch Strichjungen gerade durch die Entkriminalisierung der homosexuellen Prostitution sinken würde. (S. 12) Auch der West-Report (1984) ist gegen eine entsprechende Pönalisierung aufgrund folgender Überlegungen: ‚„„‚Da wenige Frauen zu (männlichen) Prostitutierten gehen, haben weggelaufene Buben nicht die gleiche Möglich- keit wie weggelaufene Mädchen, heterosexuelle Verbindungen mit Partnern einzugehen, die die Absicht haben, sie zu unterstützen.‘‘ (S. 116) Nach- dem West die Problematik des Strichjungenwesens ähnlich wie die zitierte schwedische Kommission einschätzt, betont er die Kriminalisierung der ho- mosexuellen Prostitution als falsche Wahl des Gesetzgebers, weil er die tat- sächliche Problematik in der möglichen „Ausbeutung von Minderjährigen als Prostituierte sieht, oder im Fehlen der elterlichen Kontrolle, um das Abgleiten von Minderjährigen in ungeregelte Verhaltensweisen zu verhin- dern.‘“ (S. 117) 4. Folgerungen für den & 210 StGB Die referierten Argumente erscheinen genügend überzeugend, um die Auf- hebung des 8 210 StGB empfehlen zu können. Alle hier zitierten Kommis- sionen sind zur Überzeugung gelangt, Sonderbestimmungen für die homo- sexuelle Prostitution abzulehnen, obwohl sie die Unerwünschtheit dieses Verhaltens durchaus anerkennen. Im übrigen sei das schwedische Argument, wonach das Verbot homose- xueller Prostitution die Erpreßbarkeit erwachsener Homosexueller fördere, weiter ausgeführt. 60 Aus kriminologischer Sicht stellt sich dieses Verbot als ausgesprochen kon- traproduktiv dar. Gerade das Verbot bildet die Grundlage für Erpressung — denn womit sollten Homosexuelle erpreßt werden, wenn nicht damit, et- was gesetzlich Verbotenes begangen zu haben! Somit ist der Begründung des österreichischen Gesetzgebers, das Mittel des Strafrechts sei wegen vor- kommender Erpressung und anderer Delikte angebracht, entschieden zu widersprechen. Auch die durch den österreichischen Gesetzgeber gesehene Gefahr sicht- bar angebotener homosexueller Prostitution und der damit verbundenen Werbung ist nicht stichhaltig. Eine wirklich neutrale Haltung gegenüber der Homosexualität hat auch sozial unerwünschtes Verhalten in gleicher Weise in Kauf zu nehmen, wie unerwünschtes heterosexuelles Verhalten. Mit guten Gründen hat der österreichische Gesetzgeber die heterosexu- elle Prostitution im Zuge der Strafrechtsreform entkriminalisiert — ohne da- mit zum Ausdruck zu bringen, Prostitution sei dadurch ein sozial erwünsch- tes Verhalten. Im Sinne der Gleichbehandlung gelten die für die Entkriminalisierung der heterosexuellen Prostitution formulierten Argumente auch für die ho- mosexuelle Prostitution. 5. Argumente gegen & 209 StGB Das entscheidende Problem bei der „gleichgeschlechtlichen Unzucht mit Jugendlichen”‘ ist das des Schutzalters. Auch in den europäischen Ländern, in denen jüngst Reformen des Sexualstrafrechts durchgeführt wurden, stand die Frage im Vordergrund, ob es sich empfiehlt, das Schutzalter für männ- liche Jugendliche dem für weibliche Jugendliche anzugleichen. Bevor auf die einzelnen Fragen eingegangen wird, empfiehlt es sich, sich einen Überblick über die Altersgrenzen in (West-)Europa (Eruoparat-Staa- ten) zu verschaffen. Die nachfolgende Übersicht ist dem Referat von Horst- kotte vor dem Europarat entnommen. (1984, S. 143 ff.) 61 Länder Schutzalter Jahr der Schutzalter Männer Reform vor d. Reform Frauen Großbritannien 16 21 Schweiz 16 20 Belgien 16 18 Griechenland 16 17 Italien 16 16 Portugal 16 16 16 Spanien 16 Türkei 15 15 Norwegen 16 16 1972 gener. Verbot Niederlande 16 16 1971 18 Dänemark 15 15 1976 18 Frankreich 15 15 1982 18 Schweden 15 15 1978 18 BRD 14 18 Österreich 14 18 1971 gener. Verbot Die Übersicht zeigt, daß Österreich sowohl zu jenen Staaten zählt, die ein hohes Schutzalter für männliche Jugendliche kennen, mit der BRD aber gleichzeitig jenes Land ist, das das niedrigste Schutzalter für Frauen nor- miert hat. Auf diesbezüglich sich ergebende Fragen wird am Schluß dieses Kapitels näher eingegangen. Wie in Österreich, so wurde auch bei den ausländischen Reformen die Frage der ‚‚,Prägung’‘ der Sexualität durch homosexuelle ‚„,‚Verführung‘‘ in den Mittelpunkt der Diskussionen gestellt. Schließlich kamen sämtliche Kommissionen, die sich auf umfängliche Expertisen und Literaturstudien stützen zum Ergebnis, daß durch ‚,‚Verführung‘‘ ein junger Mann wohl ho- mosexuelle Praktiken ausführen, nicht aber zum Homosexuellen werden kann, wodurch in jenen Staaten, in denen jüngst Reformen erfolgten (siehe Ubersicht), das Schutzalter für beide Geschlechter gleichermaßen festgesetzt wurde. Die Argumente im einzelnen: a) Zur Frage, bis zu welchem Alter die Sexualität geprägt wird Der dänische Bericht, dem der Gesetzgeber folgte, betont, daß ‚‚,das Alter zwischen 15 und 17 bei der Stabilisierung der sexuellen Trieborganisation im Gegensatz zu früheren Annahmen kaum eine Rolle spielt und daß ho- mosexuelle Erlebnisse in frühen Jugendjahren keine homosexuelle ‚Fixie- 62 rung‘ mit sich bringen.‘‘ (S. 4) Diese Feststellung gründet sich nicht zuletzt auf die Stellungnahme der dänischen Gerichtsärzte, die auch nicht davon abrieten, die Altersgrenze auf 14 Jahre zu senken. (S. 5) Auch der Speijer-Bericht (Niederlande) betont die frühkindliche Ausrich- tung der Sexualität und führt darüber hinaus eine Reihe empirischer Un- tersuchungen an, die zeigen, daß junge Männer schon häufig vor dem 16. Lebensjahr (dies war die in Frage stehende Schutzgrenze) homosexuelle Kontakte hatten. (S. 38 f.) Die schwedische Kommission kommt ebenfalls zum Ergebnis, daß jene zur Homosexualität führenden Faktoren sehr frühzeitig wirksam werden — ‚„‚bDei der Befruchtung die genetischen, im fötalen Stadium die hormonalen und in den ersten Kindesjahren die psychischen Faktoren.‘ Daher sei die Annahme unhaltbar, junge Männer durch homosexuelle Kontakte zu prä- gen. Sehr ausführlich setzt sich auch der West-Bericht mit dieser Frage ausein- ander. Es gibt keine Evidenz dafür, schreibt West, daß homosexuelle Kon- takte Jugendliche prägen. Im übrigen weist der Autor darauf hin, daß ho- mosexuelle Kontakte unter Buben weit verbreitet sind, ohne daß daraus Homosexualität entstehen würde. Der Speijer-Report stellt, gestützt auf neue wissenschaftliche Erkenntnisse, explizit fest, daß die Bedeutung el- nes homosexuellen Kontaktes für männliche Jugendliche die gleiche sei, wenn sie mit Erwachsenen oder Gleichaltrigen homosexuelle Kontakte ein- gehen. b) Zur Frage der „‚Verführung‘‘ Auch in dieser Frage kommen die Berichte übereinstimmend zur Ansicht, daß es eine „‚Verführung‘‘ zu bleibender Homosexualität nicht gibt. Im we- sentlichen werden die Argumente wiederholt, die gegen die ‚,‚Prägungs-The- se‘‘ formuliert wurden. Prägnant die Formulierung im Speijer-Report: „‚Dieser Begriff (die Ver- führung) ist im weiteren Sinne für jede Reizausprägung anzuwenden, die wie ein Schlüssel in das Schloß einer Disposition paßt, welche bereits in der frühen Entwicklung gegeben sein kann, und deren Zusammentreffen das sexuelle Verhalten aktiviert.‘‘ (S. 39) c) Bevorzugen erwachsene Homosexuelle Kinder? Soweit zu dieser Frage Stellung genommen wird, wird sie verneint. Im West- Report wird festgehalten, daß Homosexuelle in dem Ausmaß den Umgang mit jungen Männern suchen, wie heterosexuelle Männer jenen mit jungen Mädchen. (S. 115) 63 Im übrigen hebt der Speijer-Report hervor, daß genereill der Kontakt von Kindern mit homosexuellen Erwachsenen hinsichtlich seiner Schädlichkeit überschätzt wird, und homosexuelle Kontakte zögen in der Regel keine Traumatisierung nach sich. (S. 41) In diesem Zusammenhang ist auch auf die Studie von Baurmann (1982) zu verweisen, der ausführt : „Erwachsene, die annehmen, daß nicht nur gewalttätige, sondern auch gewaltlo- se Sexualkontakte für Kinder grundsätzlich schädlich seien, müssen sich mit dem Ergebnis auseinandersetzen, daß manche Kinder erst zu Opfer wurden, weil Er- wachsene es so erwarteten. Manche Erwachsene haben die undifferenzierten Hor- rorberichte über die Folgen so verinnerlicht, daß sie sich unbefangene Reaktio- nen ihrer Kinder gar nicht vorstellen können. Andere Erwachsene haben selbst so viele sexuelle Probleme, daß sie zu einer unbefangenen Reaktion gar nicht fähig sind. Bedingt durch eine solche Erwartungshaltung verhalten sich manche Erwach- sene dann in einer Weise, daß das Kind tatsächlich zum Opfer wird. Dieses Ver- halten hat dann eine etikettierende Funktion. Es führt zum Labeling von Opfern. Dieses sekundäre Opferwerden (sekundäre Viktimisation) kann besonders leicht nach exhibitionistischen und anderen gewaltiosen Sexualkontakten auftreten, wenn das Kind aus einer Familie kommt mit besonders engen sexuellen Einstel- lungen, aus einer Familie, in der viel Angst gemacht wurde vor dem ‚Sittenstrolch‘ oder aus einer Familie, wo aus allgemeiner Hilflosigkeit und Angst dramatisierend mit der Viktimisierung umgegangen wird.‘ (S. 24) d) Zur Frage sozialer und/oder psychischer Schädigung durch homosexuelle Kontakte Übereinstimmend kommen die zitierten Berichte zum Ergebnis, daß die Ri- siken homosexueller Kontakte nicht höher zu bewerten sind, als die hete- rosexueller Kontakte. Stellvertretend sei die Stellungnahme des dänischen Strafrechtsrates ge- nannt: „Und was das unsicher dokumentierte Risiko schädlicher psychischer und sozialer Auswirkungen anbelangt, ist der Strafrechtsrat der Ansicht, daß es zwar denkbar ist, daß sie eine größere Rolle für 14- bis 17jährige, an einer homosexuellen Hand- lung Beteiligte spielen als für Mädchen derselben Altersstufe in einer heterosexuel- len Beziehung, jedoch keine so viel größere, daß darin irgendein entscheidendes Argument für eine Sonderbestimmung liegen würde.‘ (S. 15) 6. Folgerungen für den & 209 StGB Die referierten Expertenmeinungen belegen wohl hinlänglich, daß späte- stens im frühen Kindesalter die sexuelle Triebrichtung festgelegt wird, so daß von einer „Prägung‘‘ oder ‚‚Verführung‘‘ zur Homosexualität durch ho- 64 mosexuelle Kontakte nicht gesprochen werden kann. Die diesbezüglichen Expertenmeinungen, die zur Österreichischen Regelung geführt haben, stammen aus den fünfziger Jahren und bedürfen wohl der Revision. Unter dieser Voraussetzung stellt sich in Wahrheit gar nicht die Frage, ob das rechte Schutzalter für Jugendliche mit 16, 14 oder 12 Jahren anzu- setzen sei, da ihre Homo- oder Heterosexualität bereits lange vorher festge- legt ist. Die Frage der Altersgrenze ist jedoch in anderer Hinsicht relevant — etwa weil Kinder und Jugendliche gemäß ihrer eigenen Sexualität leben können sollten und daher nicht vorzeitig durch die Erwachsenensexualität bedrängt, belästigt oder auch geängstigt werden sollten. Es erscheint mir daher durchaus gerechtfertigt, das Schutzalter für Mädchen und Burschen gemeinsam mit 14 Jahren anzusetzen, ein Vorschlag, den im übrigen auch Horstkotte (1984) für die BRD gemacht hat. (Zusammenfassend Miklau 1982) Im übrigen gibt es auch kein wirklich durchschlagendes Argument, war- um generell die Altersgrenze gerade mit 16, 15 oder 14 Jahren anzusetzen sei. Jedenfalls wäre es unsinnig, mit biologischen Argumenten allein hier Grenzen ziehen zu wollen. Viel eher dürften die Altersgrenzen dem jewelili- gen nationalen Experten-Commonsense entsprechen. Wohl daraus dürfte sich die niedrige Altersgrenze für Frauen in Österreich herleiten. An dieser Grenze ist festzuhalten und sie ist auch, soweit ich sehe, unumstritten. Da- her wäre eine Anhebung der Altersgrenze für Frauen ebenso abzulehnen wie eine weiterhin bestehenbleibende besondere Altersgrenze für homose- xuelle Kontakte zwischen Erwachsenen und jungen Männern. U Zusammenfassung Aufgrund der hier angestellten Überlegungen komme ich zum Ergebnis, daß die Forderung nach ersatzloser Streichung der 88 209, 210, 220 und 221 StGB, die von Organisationen der Homosexuellen in Österreich erhoben wird, zu unterstützen ist. Eine derartige Reform befände sich im Einklang mit der westeuropäischen Rechtsentwicklung, sie wäre kriminalpolitisch nicht nur unbedenklich, sondern geboten, und schließlich würde sie dazu beitragen, die Diskriminierung der Homosexuellen in Österreich ein Stück Zzu vermindern. 65 LITERATURHINWEISE: BAURMANN, M.C.: Sexualität, Gewalt und die Folgen für das Opfer. Praxisbezogene Zusammenfassung von Band 15 der BKA-Forschungsreihe, Wiesbaden (Bundes- kriminalamt) 1982. EIN LAND SCHAFFT GLEICHES RECHT. Beitrag zur Diskussion um 8 175 StGB nach amtlichen Drucksachen des Schwedischen Reichstages. Verband von 1974 (Hg.), Hamburg o.J. HORSTKOTTE, H.: Ages and Conditions of Consent in Sexual Matters, in: Council of Europe (Hg.), Sexual Behaviour and Attitudes and their Implication for Crimi- nal Law, Straßburg 1984, S. 129—158. MIKLAU, R.: Bericht über die 15. Kriminologische Forschungskonferenz (Straßburg, 22. bis 25. November 1982), Wien (Bundesministerium für Justiz) 1982. REGIERUNGSVORLAGE 1971, 30 der Beilagen zu den stenografischen Protokollen des Nationalrates XIll. GP. REGIERUNGSVORLAGE 1970, 39 der Beilagen zu den stenografischen Protokollen des Nationalrates X1l. GP. SPEIJER-REPORT: Pais Press Produkt (1971). STELLUNGNAHME des Dänischen Strafgesetzrates zu strafrechtlichen Altersgrenzen für sexuelle Handlungen, Dänische Staatsdruckerei, Kopenhaben 1975. STELLUNGNAHME des Norwegischen Justizministeriums zum norwegischen Antidis- kriminierungsgesetz (88& 135a und 349a), Unterlage der Homosexuellen Initiative Wien 0.J. WEST, D.J.: Homosexuality and Social Control, in: Council of Europe (Hg.), Sexual Behaviour and Attitudes and their Implication for Criminal Law, Straßburg 1984, S. 98—122. 66 Kriminalsoziologische Bibliographie 1986/Jg. 13, Heft 52, Seite 67 bis 79 REZENSIONEN Christian Fleck und Helmut Kuzmics (Hg.), „„‚Korruption ” — Zur Soziologie nicht immer abweichenden Verhaltens. Königstein/Ts. 1985 (Athenäum-Verlag) l Das Thema Korruption hat in den letzten Jahren — in der Bundes- wie In der Alpenrepublik — reichlich für Schlagzeilen gesorgt, in zwei Ländern ausgerechnet, die wegen der Funktionstüchtigkeit ihrer Bürokratie und der sprichwörtlichen Loyalität ihrer Beamten, eines pflichtbeflissenen Korps von „‚‚Staatsdienern‘‘, lange Zeit als besonders korruptionsresistent galten. Tempora mutantur! — die Zeiten ändern sich bekanntlich. ‚„‚Gekaufte Republik‘“ und „Kompro-Mißwirtschaft‘‘ stehen heute synonym für eine nicht abreißen wollende Kette illegaler, zumindest anrüchiger Praktiken der Parteienfinanzierung, für die (tatsächliche oder vermutete) Käuflichkeit von Parteien und Politikerentscheidungen, für eine dubiose Interessenver- filzung von Politik und ‚„‚großem Geld‘‘, kurzum: für Formen politischer Einflußnahme, die zum Bild des demokratischen Rechtsstaats nicht so recht passen wollen und doch auf einträgliche Weise mit diesem koexistie- ren. Die Vielzahl allein der veröffentlichten Skandalfälle sowie die in ih- nen aufscheinende ‚„‚Methode‘“ machen darüberhinaus deutlich, daß es sich hier keineswegs nur um vereinzelte Ausnahmeerscheinungen handelt, son- dern durchaus um den Normalfall — wenn auch nicht unbedingt um die Regel. In auffallendem Kontrast zu dem Wirbel, den Parteispenden-, Beste- chungs- und Schmiergeldaffären in jüngster Zeit periodisch in der Öffentlich- keit verursachten, hat sich die Wissenschaft von derlei Vorkommnissen bis- lang kaum irritieren lassen; für sie ist die Korruption ein Tabu-Thema ge- blieben, sieht man einmal von jener Riege eilfertiger Steuerjuristen ab, die mit interpretatorischen Kunstgriffen schnell bei der Hand waren, um ihre bedrängte Klientel, hochgestellte Repräsentanten aus Politik und Wirtschaft, vom Verdacht illegalen Handelns reinzuwaschen. In diese Tabu-Zone vorge- drungen zu sein, ist gewiß nicht das geringste Verdienst des von Fleck und Kuzmics, beide Assistenten am Soziologischen Institut der Universität Graz, vorgelegten Sammelbandes. Wer allerdings von ihrem Werk eine Aufarbeitung aktueller Korruptions- fälle, eine kritische Ausleuchtung ihrer politisch-sozialen Hintergründe, er- wartet hätte, der sieht sich enttäuscht. Den Herausgebern geht es vielmehr 67 darum, jenseits tagespolitischer Aktualität und journalistischer Aufgeregt- heit „die soziologische Problematik der Korruption‘‘, die Vielfältigkeit und die historische Variabilität ihrer Erscheinungsformen, der sie begünsti- genden oder erschwerenden gesellschaftlichen und politischen Strukturen und der ihre Wahrnehmung steuernden sozialen Normen in den Blick zu nehmen sowie die mit der Analyse der Korruption zusammenhängenden Grundfragen der Soziologie, die ‚‚vertrauten Themen der Anomie, Ent- fremdung, der Bürokratie- und Marktkritik‘‘ u. a. m., einer eingehenden Be- trachtung zu unterziehen. (S. 29 ff.) Diesem Anliegen entsprechend, handelt es sich bei den ausgewählten Texten zumeist um ältere, bis auf den Beitrag von R. Roth über „Politische Korruption in der Bundesrepublik‘‘ bereits veröffentlichte, z. T. jedoch erst- mals in deutscher Übersetzung vorliegende Arbeiten. Die einzelnen Beiträ- ge sind nach Themenschwerpunkten gruppiert und befassen sich unter Ssy- stematischen Gesichtspunkten mit der Sozialgeschichte der Korruption (mit Beiträgen zur Spätantike, zum Absolutismus und zum Funktionswan- del der Bürokratie im 19. Jahrhundert), mit der Analyse spezifischer Kor- ruptionsmuster in gegenwärtigen Gesellschaften bzw. Gesellschaftssystemen (mit Beispielen aus den USA, der BRD, der Sowjetunion und Thailand) und mit einschlägigen Ansätzen zur Theorie der Korruption (aus der Sicht des Strukturfunktionalismus, der ökonomischen Theorie der Politik, des symbolischen Interaktionismus sowie der sozio-historisch orientierten For- schung). Ihnen vorangestellt sind eine Reihe /iterarischer Skizzen korrup- ten Handelns (von Balzac, Böll, Chandler u.a.), um — mangels authentischer Zeugnisse — die „subjektive Seite‘‘, Handlungsweisen und Motive der Ak- teure zu illustrieren, sowie eine um Begriffsklärung und Systematisierung bemühte Einleitung der Herausgeber. Den Herausgebern gelingt es so, ein breites Themenspektrum aufzufä- chern, das in wesentlichen Zügen einen ungefähren Überblick über den Stand der sozialwissenschaftlichen Korruptionsforschung, die Vielseitigkeit ihres Gegenstands, die Unterschiedlichkeit von theoretischen Erklärungsan- sätzen und methodischen Zugangsweisen — und die noch weitgehend un- ausgeschöpften Potentiale dieser Disziplin — vermittelt, wenn auch anzu- merken ist, daß das Bemühen um Breite und Vielfalt bisweilen auf Kosten begrifflicher Prägnanz und konzeptueller Klarheit geht. Daß die Wissenschaft, und insbesondere die Sozialwissenschaft, dem Thema Korruption bisher, so gut sie konnte, ausgewichen ist, hat sicher viele, in der verwirrend vieldeutigen, häufig moralisierenden, den allgemei- nen Sittenverfall (im Auge des Betrachters) beklagenden, häufig diffamie- renden, allein politischen Zwecken dienenden Verwendung des Begriffs ebenso wie in der verborgenen Natur der Sache selbst liegende Gründe. Stär- ker als bei anderen Themen ist man im Dunkelfeld der Korruption auf Spe- 68 kulationen angewiesen, die Erhebung beweiskräftigen Materials, das zeigen die laufenden Gerichtsverfahren zur Genüge, stößt oft genug auf unüber- windliche Hindernisse. „Die Verknüpfung von Leistung und Gegenleistung ist selten direkt und noch seltener nachweisbar.‘‘ (Roth) Nicht vergessen werden sollte auch, daß wir es bei ‚,Korruptionisten“‘ (zumindest im Bereich der politischen Korruption, um den es in dem vor- liegenden Band hauptsächlich geht) — anders als bei den meisten anderen Spielarten „abweichenden Verhaltens‘‘ — in der Regel mit ‚‚,white-collar‘‘- Kriminellen zu tun haben, honorigen Persönlichkeiten, die sich, wie Fleck/ Kuzmics betonen, ‚„weil zumeist einflußreich und mächtig, besser gegen Neugierige abschotten (können).‘‘ (S. 10) Auf einem Feld, wo neugierige Forscher schnell selber in die Rolle des Übeltäters geraten und Gefahr lau- fen, von einem Grafen Lambsdorff oder vom Bundeskanzler (Kohl) höchst- persönlich des „„Hinrichtungs‘‘- bzw. ‚„„Kloaken-Journalismus‘‘ geziehen zu werden, ist überdies mit akademischen Meriten kaum zu rechnen. Aber auch bei streng wissenschaftlicher Betrachtung bleibt der Begriff, ob man ihn nun enger: als MiRbrauch eines öffentlichen Amtes, oder wei- ter: als Verstoß gegen rechtliche und soziale Normen (und das in Ihnen aus- gedrückte „‚Öffentliche Interesse‘‘), jeweils zur Erlangung privater Vorteile, definiert, ambivalent, da sich in ihm die Benennung eines Sachverhalts und dessen (negative) moralische Qualifikation unauflöslich vermischen. Der normative MaRßstab dessen, was jeweils als „‚korrupt‘‘ gilt, ist aber selbst zu- meist umstritten und unterliegt — wie die Erscheinungsformen der Korrup- tion auch — ständig historischem Wandel. Diese „‚Ambivalenz im Normati- ven‘‘ ist fester Bestandteil des Phänomens: ‚„‚Korruption ist nicht immer ab- weichendes Verhalten; gleiches Handeln wird unterschiedlich wahrgenom- men — einmal gebilligt, ein anderes Mal toleriert und ein drittes Mal ver- folgt.‘‘ (S. 7) Dafür liefert nicht nur die Geschichte eine Fülle von Beweisen (so ent- sprach etwa der Ämterkauf in der Epoche des Absolutismus durchaus gän- giger Praxis), auch die Gegenwart kennt zahlreiche Beispiele: das Geschäft der indirekten Parteienfinanzierung wurde von den Parteien des deutschen Bundestages, obschon illegal, jahrelang In großem Stil betrieben und, als es aufflog, nachträglich auf direktem Weg legalisiert. Die Frage, ob es sich bei Privatspenden an politische Parteien um einen schwerwiegenden Fall von Korruption oder bloß um ein minder schweres Steuerhinterziehungsdelikt oder gar um einen besonders uneigennützigen Beitrag zur Förderung staats- politischer Zwecke handelt, wie die in dieser Sache Angeklagten für sich reklamieren, ist keineswegs entschieden (die Parteispenden fließen derweil — nun auf legalem Wege — weiter). Ein Blick in die Sozialgeschichte der Korruption offenbart zweierlei: zum einen hat es Korruption, in unterschiedlichem Ausmaß und in wech- 69 selnden Formen, praktisch zu allen Zeiten und in allen (‚‚staatlich‘‘ verfaß- ten, d.h. auf einer spezifischen Trennung von „Öffentlichem‘‘ und „Priva- tem”‘ basierenden) Gesellschaften gegeben; zum anderen zeigt sich jedoch, daß die Erscheinungsformen der Korruption, ihre Entstehungsbedingun- gen und selbst ihr Vorkommen mit der jeweiligen Struktur der Gesellschaft, der in ihr herrschenden Machtverteilung und den konkreten Formen poli- tischer Machtausübung respektive ihrer gesellschaftlichen Kontrolle unmit- telbar korrespondieren (und mit diesen historisch variieren), daß es daher wissenschaftlich genausowenig Sinn macht, ihre Ursachen in einer anthro- pologischen Grundkonstante, dem ‚„‚Allzumenschlichen‘‘ im menschlichen Wesen zu suchen wie — nicht minder metaphysisch und genauso apologe- tisch — in einem elementaren Charakterzug des „„‚korrupten Systems‘‘. Wie und auf welche Weise das öffentliche Interesse bestimmt wird (und wie das private), wann es verletzt und wann und wie seine Verletzung sank- tioniert wird, ist nicht nur abhängig vom geltenden Normen- und Wertsy- stem, sondern mehr noch von den norm- und wertsetzenden Instanzen ei- ner Gesellschaft, den „„hegemonialen Apparaten‘‘ nach Gramsci, von deren Verhältnis untereinander und zur staatlichen Zwangsgewalt, ist damit im- mer auch eine Frage der Machtverhältnisse, die sich im institutionellen Be- ziehungsgefüge und im politischen Zusammenspiel dieser Apparate kristal- lisieren und ihre Wirksamkeit jeweils begrenzen. So gesehen ist Korruption, als eine spezifische Form politischer Einflußnahme, durchaus von sympto- matischer Bedeutung für die Realanalyse politischer Herrschaft und ihrer (in)effektiven gesellschaftlichen Kontrolle, und erst in diesem Kontext, als Aspekt der gesellschaftlichen Arbeits- und Machtverteilung, erlangt ihre Untersuchung — über die bloße Beschreibung hinaus — wissenschaftliche Aussagekraft, wie Blok (S. 296) am Ende seines Beitrags hervorhebt. Es ist den Herausgebern insofern gewiß zuzustimmen, wenn sie die Auf- fassung vertreten, daß die ‚„‚,Logik‘‘ der Korruption am ehesten aus einer Analyse der wechselnden Formen und Funktionen des Staates zu verstehen sei, und umgekehrt das Studium der Korruption „implizit beinahe eine Theorie des Staates und seiner Funktionen‘‘ ergebe (zu einzelnen Hinwei- sen S. 17—29), wenn auch gerade im Fehlen einer expliziten solchen Theo- rie das entscheidende theoretische Defizit der Korruptionsforschung beste- hen dürfte. Umso mehr muß es allerdings verwundern, wenn gerade die Po- litikwissenschaft, die hier auf ihrem ureigensten Terrain herausgefordert wäre, sich dieses Themas bisher so gut wie gar nicht angenommen hat. ‚„„‚Normative Verdrängung‘‘ auf der rechten und ‚„schlichtes Desinteresse‘‘ auf der sich vorzugsweise den großen Systemfragen zuwendenden linken Seite, so kritisiert Roth (S. 146) sicher zu Recht, arbeiten sich hier gegen- seitig in die Hände. 70 Il Wie fruchtbar die Erforschung der Korruption im Rahmen gesamtgesell- schaftlicher Analyse dennoch sein kann, und zwar in beiden Richtungen: für die Erklärung politischer Korruption wie für das Verständnis staatlicher Herrschaftsorganisation, zeigen exemplarisch etwa die Beiträge von Schu/- ler, Scott, Blok und — in groben Zügen — von Roth im vorliegenden Band. So sieht beispielsweise Schuller in der außerordentlich verbreiteten, sämt- liche Beamtenränge und Verwaltungsstufen erfassenden Korruption im spätrömischen Staat eine eigenständige ‚„soziale Gegen-Kraft‘” gegen einen vorwiegend an fiskalischen Leistungen interessierten Zwangsstaat am Werk, der seinen Untertanen zur Finanzierung militärischer Zwecke immer höhe- re Steuerlasten aufbürdete. Die Korruptionspraxis jener Zeit verweist so auf den in der sozialen Organisation begründeten tiefen inneren Widerspruch zwischen einem „zentralistischen und immer höhere materielle Anforde- rungen stellenden Staatsapparat, der vielen als nackte Räuberei erscheinen mußte‘‘, und einer ‚,‚amorphe(n) Gesellschaft, der jede politische Betätigung und Interessenvertretung außerhalb dieses Apparats genommen war” (86 f.), die sich dafür aber umso ungenierter der Korruption als Mittel bediente, um ihre Interessen auf direktem Wege geltend zu machen, was durch das Fortleben traditioneller, aus der Vorkaiserzeit überkommener Verhaltens- muster ebenso begünstigt wurde wie durch die in jener Zeit vorherrschen- de privatistische Auffassung vom Öffentlichen Amt, und aufgrund relativ durchlässiger Kontrollmechanismen staatlicherseits zumindest nicht verhin- dert werden konnte. Mit dieser Interpretation liefert Schuller nicht nur eine plausible Erklä- rung für das Phänomen grassierender Korruption im spätantiken Staat, er korrigiert zugleich das aus der Gesetzgebung formal abgeleitete Bild vom übermächtigen, alles kontrollierenden Zwangsstaat, dem es offensichtlich nur sehr unvollkommen gelang, seinen despotischen Herrschaftsanspruch realiter durchzusetzen, und der sich infolgedessen immer wieder gezwun- gen sah, das Korruptionsunwesen dadurch wenigstens notdürftig zu kana- lisieren, daß er sich auswuchernde Bestechungsgelder von Zeit zu Zeit in ordentliche Gebühren umwandelte. Weniger ‚‚defensiven‘‘ Charakter hatte die Korruption im Absolutismus, wo sie, wie van Klaveren zeigt, ‚‚gleichsam verfassungsmäßig bedingt”‘, in Gestalt des Ämterkaufs, der Bestechung oder erpresserischer Steuereinzie- hung vor allem der Herrschaftssicherung und der Bereicherungskonkurrenz des Adels diente, welcher im Rahmen und in den Grenzen der feudalen Ge- sellschaftsordnung nur wenig formelle, von Gunst und Willkür des Königs oder Feudalherrn abhängige Regeln gesetzt waren. Wo von Gottes Gnaden regiert wurde und Standesprivilegien der natür- 71 lichen Ordnung entsprangen, fiel eine Auffassung auf fruchtbaren Boden, nach der Ämter als persönliche Besitztümer galten, die von ihren Inhabern entsprechend zu verwalten und — legitimerweise — im Dienste privater Be- reicherung zu nutzen waren, weshalb es etwa Scott in diesem Fall vorzieht, von „Proto-Korruption“’ statt von Korruption zu sprechen. (S. 174) Beim Übergang vom absolutistischen zum bürgerlichen Staat, mit der In- stitutionalisierung von kapitalistischem Marktsystem, demokratischer Ver- fassungsordnung und moderner Bürokratie und der damit einhergehenden Neukonstituierung des Verhältnisses von öffentlicher und privater Sphäre, änderten sich nicht nur Legitimationsmuster und Verfahrensweisen politi- scher Herrschaft, sondern auch die ‚,‚Gelegenheitsstrukturen‘‘ und Erschei- nungsformen der politischen Korruption. Eine wichtige Rolle in diesem Übergang spielte der Funktionswandel der Staatsbürokratie im 19. Jahr- hundert von einem Instrument absolutistischer Kontrolle zu einem abstrak- ten Regeln unterworfenen Mechanismus legal-bürokratischer Herrschaft sowie die Verwandlung der ehemaligen ‚‚Diener des Königs‘ in loyale, dem Allgemeinwohl verpflichtete „Staatsdiener‘‘, wie sie von Anderson/ Anderson beschrieben werden. Während die Grundsätze des Berufsbeamtentums, Eignungsprüfungen, Dienstvorschriften, feste Besoldungs- und Beförderungsregeln, besondere Treuepflicht etc. die ehedem vorherrschende privatistische Amtsauffassung und mit ihr traditionelle Korruptionsmuster wie den Ämterkauf in den Hintergrund drängten, entstanden — vor allem mit der Einführung der par- lamentarisch-epräsentativen (Parteien-)Demokratie und der sukzessiven Expansion des kapitalistischen Wohlfahrts- und Interventionsstaates — im engen Beziehungsgeflecht von Bürokratie, Parteien/Parlament und organi- sierten Wirtschafts- und Interessenverbänden andere, z.T. effektivere Kanäle und Praktiken der Interessensdurchsetzung und politischer Einflußnahme (formeller wie informeller Art), darunter etwa die freie Wahl von Abgeord- neten, Meinungs- und Versammlungsfreiheit, aber auch die „private‘‘ Ver- fügungsgewalt über Produktions- und Investitionsentscheidungen, korpora- tistische Verbundsysteme, die Wühlarbeit rühriger Lobbyisten und profes- sioneller Interessensvertreter, nicht zu vergessen die private Spendenfinan- zierung von Parteien, Beraterverträge, die diskrete politische ‚„,‚Landschafts- pflege‘‘ seitens vermögender Industriekreise, ferner die sog. ‚‚,Parteibuch- wirtschaft‘” oder die Praxis des vorauseilenden Beamtengehorsams im Falle eines politischen Fingerzeigs „„‚von oben”‘, die sich zumeist in legalen Bah- nen bewegten, zugleich aber auch — weit davon entfernt, sie von der Bühne des politischen Interessenskampfes zu verbannen — der Korruption neue Wege und attraktive Betätigungsfelder wiesen. Daß die Herausbildung des bürgerlichen Verfassungs- und Nationalstaats nicht bruchlos und nicht linear verlief, belegt B/oks detaillierte historisch- 72 soziographische Analyse der sizil/anischen Mafia. Indem er deren Entste- hung im Kontext der ‚‚langfristigen Zentralisierungs- und Integrationspro- zesse der italienischen Gesellschaft‘‘ situiert, weist er überzeugend nach, daß die soziale Funktion der Mafia als ‚‚Machtmakler‘ zwischen dörflicher Gemeinschaft und nationaler Gesellschaft auf die Unfähigkeit des italieni- schen Staates zurückgeht, die Anwendung physischer Gewaltmittel in sei- nen Händen zu monopolisieren. (S. 284) Primäres Kennzeichen der Mafia ist deshalb der Gebrauch physischer Ge- walt, die Korruption eine Folge der spezifischen Machtteilung, auf der je- ner historisch beruhte. Daß er einen Teil seiner Hoheitsfunktionen abtre- ten und seine Souveränität mit den lokalen Machtinhabern der Mafia teilen mußte, war für den Zentralstaat insofern zu verschmerzen, und wurde von ihm aktiv gefördert, als jene in der hierarchischen Beziehung Patron-Makler- Klient die Kontrolle der ländlichen Bevölkerung sicherstellten. Mit der Auflösung der Latifundienstruktur und der Verschiebung des ländlichen Machtgleichgewichts veränderte sich allmählich auch die Rolle der Mafia: ‚„Wo der faschistische Staat altangestammte Grundbesitzerinteressen garan- tierte und die Sicherheit auf dem Lande in wirksamer Weise herstellte, wur- den Mafiosi obsolet.‘‘ (S. 189) Die Mafia wandelte sich in der Folge von ei- nem ländlichen zu einem städtischen, neue illegale Märkte und die Organi- sationen der öffentlichen Verwaltung infiltrierenden Phänomen. Von anderen theoretischen Prämissen ausgehend, führt Scott den ‚,Ge- brauch der informellen Macht‘‘, wie er in den diversen Praktiken der Kor- ruption zum Ausdruck kommt, im Falle Thailands auf das Cliquen- und Patronagesystem der dortigen herrschenden Klasse zurück. Obwohl Thailand — wie viele andere Länder der Dritten Welt — „einiges vom formalen Auf- putz der liberalen Demokratie‘‘ (S. 176) vorzuweisen hat, wird die Politik des Landes de facto vom Machtkampf weniger, nach dem Patron-Klienten- Modell pyramidenförmig aufgebauter, militärisch-bürokratischer Cliquen beherrscht, die untereinander um die Besetzung staatlicher Ämter und staat- licher Einflußsphären konkurrieren. Da es außer-bürokratische, gesellschaftlich autonome Machtzentren bzw. Kontrollinstanzen kaum gibt und die Mehrheit der bäuerlichen Bevölkerung faktisch vom politischen Geschehen ausgeschlossen ist, spielt sich der poli- tische Machtkampf weitgehend innerhalb des staatlichen Verwaltungsappa- rates ab, der so als organisatorisches Zentrum der Staatsmacht und zugleich als zentrale Arena der politischen Auseinandersetzung fungiert. Korruption und Ämterpatronage erfüllen hier hauptsächlich den Zweck persönlicher Cliquen- und Gefolgschaftsbildung. Da die Eroberung staatlicher Machtpo- sitionen insbesondere von der Unterstützung einer starken und loyalen Klientel abhängt, die mit staatlichen Ämtern verbundenen Privilegien ande- rerseits das wirksamste Mittel sind, um Zusammenhalt und Ausweitung ei- 73 ner solchen Klientel zu fördern oder potentielle Bündnispartner um sich zu scharen, dient die Bürokratie den rivalisierenden Cliquen als Beuteobjekt und Bindemittel in einem. Bevorzugtes Instrument zur Befriedigung von Patronagebedürfnissen Ist neben der staatlichen Ämter-, Konzessions- und Auftragsvergabe in der Re- gel ein aufgeblähter staatlicher Unternehmenssektor, der, wenn auch in ökonomischer Hinsicht oft ein Fehlschlag, als Vehikel der Cliquenförde- rung seinen politischen Zweck zumeist erfüllt. MiRwirtschaft und bürokra- tische Ineffizienz, wie sie für Entwicklungsländer gemeinhin als typisch gel- ten, sind für Scott weniger ein Zeichen sonderlicher Rückständigkeit oder schierer planerischer Inkompetenz, sondern konsequentes Resultat ‚,der Cliquenstruktur einer auf Eliten beschränkten Politik.‘ (S. 179) Ein Pro- blem, an dem sich technokratische Entwicklungsplaner vermutlich noch lange die Zähne ausbeißen werden. Gewisse strukturelle Ähnlichkeiten — trotz aller Differenzen — weist das von wenigen professionalisierten Parteiapparaten oligarchisch beherrschte politische System der Bundesrepublik auf, das von Roth mit dem Begriff des „repräsentativen Absolutismus’‘ recht treffend charakterisiert wird. Ge- meint ist damit die faktische Monopolstellung der etablierten Parlaments- parteien im politischen Willensbildungsprozeß ebenso wie die mit ihr ver- knüpfte zunehmende Bürokratisierung und Etatisierung der Parteiapparate, ihre Verschmelzung mit der öffentlichen Verwaltung, die ständige Erweite- rung ihres Einflußbereichs im Zuge der Ausweitung der staatlichen Inter- ventionstätigkeit, die wachsende ideologische Angleichung und Konformi- tät der sog. ‚„Volksparteien‘, die Im Zwang zu permanenter öffentlicher Selbstdarstellung und aufwendigen Public-Relations-Kampagnen ihren kompensatorischen Ausdruck finden, sowie die Abschottung gegenüber au- ßBerparlamentarischen und außerparteilichen Bewegungen und politischen Aktionsformen, aber auch gegenüber den gern zitierten „Bürgern draußen im Lande”‘. Während so in der BRD ein „ultrastabiles’” Parteien- und Institutionen- system entstand, war dies zugleich mit einer schleichenden Aushöhlung parlamentarisch-demokratischer Kontroll- und Beteiligungsverfahren, mit einem spürbaren Verlust an „‚demokratischer Substanz‘‘, verbunden. In dem Maße, wie der Finanzbedarf der Parteien zur Absicherung ihres Politikmo- nopols und zur mediengerechten Inszenierung großangelegter Wahl- und Werbefeldzüge ständig stieg, der Spielraum parlamentarischer bzw. öffent- licher Kontrolle dagegen abnahm, konnten sich jenseits demokratischer Grundregeln und, wenn es sein mußte, am Gesetz vorbei — informelle Ver- fahren politischer Einflußnahme, darunter die sog. „‚Umwegfinanzierung‘‘ der Parteien, ausbreiten, die insbesondere finanzkräftigen Vertretern der privaten Wirtschaft eine willkommene Gelegenheit boten, ihre Interessen 74 nachdrücklicher zur Geltung zu bringen, als dies im Wege allgemeiner Wah- len möglich war. Vor dem Hintergrund der spezifischen (partei-)politischen Konstellation ist es zu verstehen, weshalb in der BRD die illegale Parteienfinanzierung zum Normalfall und die Parteifinanzen zu einer „zentralen Korruptionsare- na‘‘ wurden. Anstelle gegenseitiger Kontrolle und Konkurrenz bestimmten in zunehmendem Maße wechselseitige Rücksichtnahme und stillschweigen- des Einvernehmen den Umgang der ‚‚staatstragenden‘‘ Parteien, vor allem immer dann, wenn es darum ging, sich aus der Staatskasse reichlich zu ver- sorgen oder illegale Spendenpraktiken vor der Öffentlichkeit zu verbergen. Bewährt hat sich die Kumpanei dieser ‚„„‚Bereicherungsgemeinschaft auf Ko- sten der betroffenen Bürger‘“ (Roth) nicht zuletzt bei den wiederholten Versuchen, die Spendenaffäre, nachdem sie einmal ruchbar geworden war, durch allerlei Vertuschungsmanöver, Selbstamnestierungsinitiativen und schließlich durch die Verabschiedung eines neuen Parteiengesetzes möglichst rasch und ohne viel Aufhebens wieder aus der Welt zu schaffen, sprich die rechtswidrige Korruptionspraxis im nachhinein zu legalisieren. Schon heu- te ist abzusehen, daß das vereinte Bemühen dieser Großen Parteienkoalition, in trauter Eintracht mit den industriellen Großspendern, dafür sorgen wird, daß der größte Polit-Skandal in der Geschichte der Bundesrepublik, diese „Staatsaffäre ohnegleichen‘‘ (Der Spiegel), am Ende ausgehen wird wie das berühmte Hornberger Schießen. Flick- und Parteispendenaffäre reihen sich so ein in eine Tendenz der „Entformalisierung‘ und ‚„Refeudalisierung‘” der Macht, wie sie das parla- mentarische System insgesamt in zunehmendem Maße charakterisiert. In den im Verlauf dieser Affären und in der Art ihrer politischen „‚,Bereini- gung‘” sichtbar gewordenen Demokratiedefiziten besteht für Roth denn auch „der eigentliche Skandal, der durch die gelegentliche Aufdeckung von Einzelfällen eher verniedlicht und verdeckt wird.‘ (S. 154) Abhilfe ist hier seiner Meinung nach am ehesten von einer nachhaltigen Demokratisie- rung ‚„von unten‘‘, vom Wirken (und von der politisierenden Wirkung) so- zialer Protestbewegungen und von der Stärkung einer kritisch engagierten Öffentlichkeit (im weitesten Sinn) zu erwarten; d.h. von einer Demokratie, in der — durchaus im Sinne des Grundgesetzes — die Bürger souverän sind und nicht die Parteien oder die über ihre Förderungswürdigkeit befindenden Wirtschafts- und Finanzkreise — womit zugleich ein wesentlicher Unter- schied etwa zum spätantiken Staat markiert wäre. 75 il Gegenüber den bisher behandelten historischen und gegenwartsbezogenen Analysen des Bandes, die der Vollständigkeit halber um zwei weitere, aus der teilnehmenden Beobachtungs-Perspektive geschriebene Darstellungen von Chambliss (zum organisierten Verbrechen in den USA) bzw. Vos/ensky (über die Korruptionspraktiken der sowjetischen Nomenklatura) zu ergän- zen sind, nehmen sich die im engeren Sinne theoretischen Beiträge zum Thema Korruption, sieht man von der bereits erwähnten Studie von Blok ab, vergleichsweise unergiebig aus. Abstraktionsgrad und Weitschweifigkeit der Begriffsbildung stehen meist in umgekehrtem Verhältnis zum tatsäch- lichen Erkenntnisgewinn. Je schütterer die empirische Basis, desto weitrei- chender und gewagter im allgemeinen die Schlußfolgerungen. Mehr als über das Phänomen Korruption erfährt man über die Art der jeweiligen Theorie- konstruktion. Selbst wenn man z.B. mit Smel/ser einig gehen und in Anknüpfung an Parsons’ Konzeption der generalisierten Tauschmedien ‚,die‘‘ Korruption als „die unmittelbare und situationsspezifische Ausführung einer politischen Handlung im Austausch für eine ökonomische Sanktion‘’ oder, was etwas kürzer dasselbe besagt, als „‚ein situationsspezifisches Überkreuzen von ver- schiedenen Arten von Medien‘‘ (S. 212), nämlich Reichtum und Macht, de- finieren sollte, bleibt immer noch die Frage, was sich mit sprachlichen Ver- klausulierungen und begrifflichen Formalismen dieser Art wirklich anfan- gen läßt. Ob man darüber hinaus seiner Erklärung folgt, wonach Korruption ihre Ursache in einem erhöhten Modernisierungsdruck als Folge des un- gleichmäßigen sozialen Wandels und den dadurch hervorgerufenen „‚Inkon- sistenzen‘” in der Verteilung von Reichtum und Macht hat (S. 224), hängt im wesentlichen davon ab, ob man die modernisierungstheoretischen Prä- missen von Smelsers struk turfunktionalistischem Ansatz teilt. Alles steht und fällt letztlich mit der Frage, was als ein die Korruptionsschwelle sozu- sagen überschreitender ‚„‚Modernisierungsdruck‘‘ anzusehen sei. Da eine ver- bindliche Antwort hierauf nicht eben leichtfallen dürfte, liegt der Zirkel- schluß nahe: wo viel Korruption, dort hoher Modernisierungsdruck. Man sieht es dem Ansatz an, daß er auf die „typische‘‘ Situation der Ent- wicklungsländer in ihrem vermeintlich beschleunigten und daher besonders spannungsgeladenen Umwandlungsprozeß von ‚„‚traditionalen‘‘ in ‚‚moder- ne‘ Gesellschaften zugeschnitten ist. In dieser Situation kann Korruption, so Smelser, wichtige Stabilisierungsfunktionen erfüllen, indem sie als „‚in- formeller Puffer‘” zwischen rückständigen (‚‚partikularistischen‘‘) und fort- schrittlichen (‚„‚universalistischen‘‘) Sektoren vermittelt und durch das ‚,Aus- tarieren politischer und ökonomischer Ressourcen‘‘, was immer das heißen mag, zu einer gewissen ‚„‚Egalisierung‘‘ der inkonsistenten Macht- und Reich- 76 tumsverteilung beiträgt. Vorausgesetzt allerdings, daß nicht andere „‚funk- tionale Äquivalente‘‘, etwa die ‚‚friedliche Artikulation von Interessen durch Parteien, Lobbys, Gruppen etc.“ oder aber „Formen des nicht-insti- tutionalisierten politischen Protests‘“, beispielsweise „revolutionäre Gewalt‘‘, diese Aufgabe übernehmen und Korruption gewissermaßen ihrer Funktion berauben. (S. 218 ff.) Was im Klartext etwa soviel bedeutet: Sofern nichts anderes geschieht, ist die Wahrscheinlichkeit groß, daß bei vorhandenem Modernisierungsdruck Korruption zu einem verbreiteten Muster politischer Interessensdurchsetzung wird. Man darf umgekehrt — und darin liegt die ideologische Pointe — getrost daraus schließen, daß sich in entwickelten Gesellschaften liberal-demokratischen Typs, die über pluralistischen Partei- en- und Interessenwettbewerb verfügen, das Problem von selbst erledigt bzw.durch den politischen Konkurrenzmechanismus automatisch korrigiert wird. Daß diese Kalkulation eher liberal-demokratischem Wunschdenken ent- spricht, beweist indes nicht nur bereits ein flüchtiger empirischer Blick auf die jüngere Korruptionsgeschichte; Rose-Ackermann weist mit ihrem der ökonomischen Theorie der Politik (kritisch) verpflichteten Ansatz auch theoretisch stichhaltig nach, daß Pluralismus, Gewaltenteilung und politi- scher Wettbewerb noch keine hinlängliche Garantie gegen „‚Korruptionitis’‘ bieten, daß vielmehr ‚‚,weitverbreitete Korruption sich selbst mit einer stark idealisierten Auffassung der repräsentativen Demokratie verträgt.‘‘ (S. 228) Indem sie die Kosten-Nutzen-Kalküle politischer Akteure unter wechseln- den institutionellen Rahmenbedingungen durchspielt, kann sie zeigen, daß die Konkurrenz eigennütziger, private Interessen verfolgender Akteure in der Politik genausowenig wie in der Marktökonomie aus sich heraus „‚allge- meine Wohlfahrt‘ bzw. demokratische Mehrheitsentscheidungen hervor- bringt, daß Korruption infolgedessen, private Nutzenmaximierung als hand- lungsleitendes Motiv unterstellt, zumindest potentiell jederzeit eine lohnen- de Handlungsalternative bleibt. Dementsprechend zielt ihr Ansatz darauf ab, mittels geeigneter institutioneller Kontroll- und Anreizsysteme die ‚„Mmoralische Bürde‘“ der Akteure und damit die Korruptionsanfälligkeit de- mokratischer Systeme insgesamt zu minimieren. Um allerdings das von ihr zugrunde gelegte Bild des Kosten und Nutzen stets rational kalkulierenden (und von daher natürlicherweise zur Korrup- tion neigenden) Individuums der Realität gegenwärtiger Gesellschaften an- gemessen ist, darf bezweifelt werden. Auf gewisse Grenzen dieses Ansatzes macht die Autorin immerhin selbst aufmerksam, wenn sie auf die morali- sche Dimension politischen Verhaltens hinweist (S. 246 ff.), die mit öko- nomischen Kategorien schlechterdings nicht zu erfassen ist. Weniger institutionell-strukturelle Aspekte als vielmehr die rhetorische und symbolische Seite der Politik hat Gronbeck, theoretisch in der Tradi- 77 tion des symbolischen Interaktionismus stehend, bei seinem Versuch im Auge, den Prozeß der öffentlichen Thematisierung und Skandalisierung von Korruption zu ergründen, wobei in diesem Fall die Watergate-Affäre, ‚‚Nixons gesellschaftlicher Sündenfall‘‘, Pate steht. Auf der faktischen Ebene, so rückt Gronbeck die Dinge zurecht, war Wa- tergate nichts weiter als „ein drittklassiger Einbruch‘‘. (S. 272) Das eigent- liche Spektakel, das „Soziodrama‘‘ der Korruption, spielt sich für ihn auf der symbolischen Ebene ab, wo es als gesellschaftliches Läuterungsritual exakt nach dem Muster einer klassischen Tragödie abläuft: schicksalhafte Verstrickung — dramatische Zuspitzung — Auflösung — soziale Katharsis (S. 271 f.) — wobei allerdings offen bleibt, wer hinter den Kulissen die Re- gie führt. Sinn und Zweck dieser periodisch stattfindenden Veranstaltung ist es, kollektive Ängste abzubauen, den Glauben der Bürger an Staatsmacht und soziale Normen zu bekräftigen und so die Aufrechterhaltung der sozia- len Stabilität zu gewährleisten. Diese Begründung klingt jedoch zumindest insofern wenig überzeugend, als es aus der anderen Seite gerade die Korruption, der Mikbrauch von Äm- tern, sein soll, der bei den Bürgern „‚tiefsitzende Ängste vor Chaos und Un- ordnung‘‘ hervorruft und den Glauben an die staatliche Autorität erschüt- tert. (S. 264) Mit anderen Worten: gäbe es keine Korruption, dann gäbe es nach Gronbeck auch kaum einen triftigen Grund, das Korruptionsspekta- kel als symbolischen Akt zu inszenieren, zumal — wie Gronbeck einräumt — das Ritual an jeder Stelle kurzgeschlossen werden kann, noch längst be- vor es seine kathartische Funktion erfüllt hat. Im übrigen ist nicht recht einsichtig, wieso ein so ambivalentes Phänomen wie die Korruption besser für die Stabilisierung des kollektiven Seelenheils geeignet sein sollte als bei- spielsweise moralische Aufrüstungskampagnen im Namen nationaler Größe und Stärke, wie wir sie heute in Reagans Amerika vorgeführt bekommen, und zwar nicht zuletzt als Reaktion auf jene angeblich so stabilisierende ‚‚neue Nach-Watergate-Moral‘‘ (S. 274), von der bei Gronbeck die Rede ist. So wichtig die Thematisierung der symbolischen und dramaturgischen Aspekte der Korruption, ihrer Behandlung und Darstellung in der Öffent- lichkeit zweifellos ist, so scheint mir, ergibt doch die bloße Konstruktion von Analogien zwischen antiker Tragödie und dem bisweilen dramatischen, in Wirklichkeit aber weitaus öfter prosaischen Verlauf von Korruptionsaf- fären noch keine Thecrie, führt auf dem Weg dorthin — wie andeutungswei- se zu zeigen versucht wurde — eher geradewegs in die Irre. Hatte Smelser der Korruption (kurzfristig) einen stabilisierenden Effekt zugeschrieben , der auf längere Sicht allerdings die Systemlegitimität zu un- tergraben und so in sein Gegenteil umzuschlagen drohte, so verhält es sich bei Gronbeck genau umgekehrt: während Korruption als solche Unsicher- heit und Desorientierung verbreitet, zieht die öffentliche Läuterungszere- 78 monie einen beinahe magischen Stabilisierungseffekt nach sich, wodurch eine Gesellschaft ‚‚aus dem Bösen das Gute gewinnt‘‘. (S. 275) Nun, viel- leicht haben in diesem Fall ja beide unrecht; denn es könnte immerhin sein, daß Korruption zu jeder Zeit sowohl stabilisierende als auch destabi- lisierende Tendenzen in sich birgt, und es letztlich von den aktuellen poli- tischen Auseinandersetzungen und Interessenskämpfen, von den gesell- schaftlichen Machtverhältnissen und den institutionellen Formen und Ver- fahrensregeln, in denen sie sich ausdrücken, abhängt, ob am Ende das Gute Oder das Böse überwiegt. * Unbeschadet der hier vorgebrachten Kritik bleibt der gelungene Versuch der Herausgeber, ein instruktives und überaus anregendes Bild vom Stand und Gegenstand der sozialwissenschaftlichen Korruptionsforschung zu zeichnen. Dabei zeigt sich freilich auch, daß dieser Stand noch weiterge- hend auf dem theoretischen und empirischen Niveau der sechziger und frü- hen siebziger Jahre verharrt. Vor ihr liegt ein weites Feld — die Korruptions- forschung hat viel aufzuholen! Rainer Staudhammer (Frankfurt) 79 Kriminalsoziologische Bibliographie 1986/)g. 13, Heft 52, Seite 80 bis 86 Klaus Lüderssen (Hg.), „Die Falle im Rechtsstaat ”. Frankfurt 1985 (Suhrkamp Taschenbuch) Das Buch enthält 19 Aufsätze verschiedener Autoren aus der BRD, fünf Urteilsbesprechungen und zahlreiche Beispiele aus der Rechtsprechung zur sogenannten verdeckten Fahndung und ihrem Auswuchs zur staatlichen Provokation von Straftaten. 1. Ausgangssituation Der erste Teil schildert die Ausgangssituation in der BRD: Die Sicherheits- behörden werden zunehmend mit einer neuen Form der Kriminalität kon- frontiert, die sich mit herkömmlichen Ermittlungsmethoden nur schwer bekämpfen läßt: bandenmäßig organisierter Rauschgift- und Waffenhandel, Wirtschaftskriminalität; konspirative Arbeitsweise, arbeitsteiliges Vorgehen. Deshalb muß die Polizei mit Hilfe von Vertrauensleuten (sog. V-Män- nern) in die Unterwelt eindringen. Bedingt durch die sprunghaft anwach- sende Rauschgiftkriminalität in der BRD mußten unvorbereitet viele V- Leute gewonnen werden, deren Tätigkeit von der Polizei kaum mehr zu überblicken war. Gesetzlich geregelt war — und ist bis heute — in der BRD der Einsatz von V-Leuten nicht. Der Polizei und Justiz waren die Grenzen der verdeckten Fahndung unklar. Es kam zu vielen Auswüchsen, die auf immer mehr Kritik stoßen: V-Leute sind meist selbst Kriminelle. Die Motive ihres Handelns sind Ra- che, Hoffnung auf in Aussicht gestellte, nachsichtige Behandlung ihrer ei- genen Straftaten und gute Bezahlung. Oft stehen sie unter Erfolgsdruck — mit der Folge, daß sie sich nicht nur an verdächtige Kriminelle heranma- chen, sondern auch Unbescholtene, z. B. zu Suchtgiftdelikten, anstiften. V-Leute spielen oft eine Doppelrolle, die des verdeckten Fahnders und — ohne Wissen der Polizei — die des Suchtgifthändlers. Selbst Jugendliche wurden schon als Lockspitzel eingesetzt. Harald Hans Körner weist in seinem Beitrag darauf hin, daß die Qualität der kriminalistischen Aufklärungsarbeit besonders in der Rauschgiftszene stark nachgelassen hat. Die Polizei beschränkte sich häufig auf die Veran- lassung eines Suchtgiftdelikts und auf die Festnahme der Angestifteten auf frischer Tat. Weitere Beweisaufnahmen, wie z.B. die Ermittlung und Ver- nehmung von Tatzeugen, ersparte sie sich. So erzielte sie ohne großen Auf- wand viele „Erfolge‘: Die beschlagnahmten Rauschgiftmengen und die Zahl der Festgenommenen stiegen enorm. Dem BGH genügte aber die Be- tretung auf frischer Tat für einen Schuldspruch nicht. Er nahm bei zu in- tensiver Einwirkung des Lockspitzels ein Verfahrenshindernis an und ver- 80 nahm die V-Männer zu ihrem Tatbeitrag. Diese Aussagen waren oft zweifel- haft, andere Beweismittel lagen wegen der nachlässigen Arbeit der Polizei nicht vor, Freisprüche selbst in großen Fällen häuften sich. So kam es, daß in jüngster Zeit die Qualität der kriminalistischen Arbeit insbesondere hin- sichtlich der Sammlung von Beweisen wieder zugenommen hat. 2. Rechtsverstöße bei der verdeckten Fahndung Die Arbeit mit dem V-Mann ist mit zahlreichen Rechtsverstößen verbun- den: Um Kriminelle für die verdeckte Fahndung zu gewinnen, werden sie oft von der Strafverfolgung verschont, obwohl die Sicherheitsbehörden in der BRD wie in Österreich verpflichtet sind, a//en Straftaten nachzufor- schen, sie der Staatsanwaltschaft unverzüglich anzuzeigen und ihr die Er- gebnisse der Nachforschungen vollständig mitzuteilen. Um in die Szene eindringen zu können, verwendet man gefälschte Pässe, kauft gestohlene Sachen an oder begeht kriminelle Taten als ‚„‚Keuschheits- probe‘‘. Um zu verhindern, daß der V-Mann, dem von den Sicherheitsbehörden Vertraulichkeit zugesagt wurde, von höherer Stelle doch noch zur Ver- nehmung freigegeben wird, wird der Einsatz eines V-Mannes in den Polizei- akten verschwiegen. Die Akten werden also unvollständig geführt, was die richterliche Wahrheitsfindung ganz wesentlich beeinträchtigt. „Verdeckt gefahndet‘‘ wird in der BRD nicht nur in der Drogenszene, sondern auch im Bereich des Waffen- und Falschgeldhandels, der Terrori- stenszene, der Wirtschaftskriminalität und zur Wiederbeschaffung von Diebsgut. 3. Effizienz der Strafverfolgung als Rechtfertigungsgrund Der BGH gibt dem öffentlichen Interesse an einer funktionstüchtigen Straf- rechtspflege oft den Vorzug gegenüber Freiheitsrechten des Individuums., Nach Winfried Hassemer liegt die Berücksichtigung von Freiheitsrechten aber genauso im öffentlichen Interesse. Ein rechtsstaatliches und effizien- tes Strafverfahren kann man nur gewährleisten, wenn man beide, Freiheits- und Strafverfolgungsinteressen, als öffentliche im Prinzip der Verhältnis- mäßigkeit berücksichtigt. Alfred Stümper verlangt eine klare Regelung der verdeckten Fahndung. Der Rechtsstaat muß sich diesem Problem stellen und es sauber lösen und darf nicht auf die Findigkeit und Cleverness der Behörden vertrauen und im stillen hoffen, daß sie schon „‚am Rand der Illegalität‘‘ mit den Dingen 81 zurechtkommen werden. Ein solches Verhalten provoziert geradezu recht- lich zweifelhaftes Handeln. 4. Rechtsprechung Auch dem BGH wurde das Treiben der polizeilichen Lockspitzel zu arg: Er bekennt sich zwar im Rahmen der Bekämpfung besonders gefährlicher und schwer aufklärbarer Kriminalität, insbesondere auch der Rauschgiftkri- minalität, zum Einsatz von polizeilichen Lockspitzeln, aber nicht uneinge- schränkt: Wenn der agent provocateur so nachhaltig auf den Täter einwirkt, z.B. durch lang andauernde Überredungsversuche, daß demgegenüber der eigene Beitrag des Täters in den Hintergrund tritt, wird der Täter zum blo- ßen Objekt staatlichen Handelns ‚„herabgewürdigt‘‘. Dadurch werden die Menschenwürde und das Rechtsstaatsprinzip verletzt, was früher die Ver- wirkung des staatlichen Strafanspruchs zur Folge hatte. Seit 1981 sieht der BGH durch ein zu intensives Einwirken des Lockspitzels auf den Täter nicht nur das Rechtsstaatsprinzip verletzt: Der Staat verhält sich ‚,arglistig und widersprüchlich‘‘, wenn ein mit Billigung staatlicher Behörden tätiger Lockspitzel den Täter erst durch wesentliche Einwirkung vom Weg des Rechts abbringt, um ihn dann durch die Strafverfolgung wieder auf den Weg des Rechts zurückzuführen. Daraus erwächst ein auf den Täter be- schränktes Strafverfolgungsverbot, das als Verfahrenshindernis von Amts wegen wahrzunehmen ist. Hat der Lockspitzel lediglich die schon vorhandene allgemeine Bereit- schaft zur Tatbegehung konkretisiert, sieht der BGH die rechtsstaatlichen Grenzen noch gewahrt — eine Auffassung von Rechtsstaatlichkeit, der die Rezensentin nicht folgen kann. Der BGH wertet die weniger intensive Ein- wirkung des V-Mannes immerhin als Milderungsgrund bei der Strafzumes- sung. 5, Lehre Hans O. Sieg unterscheidet zwischen der Zulässigkeit der Provokation und der Bestrafung des Provozierten. Zulässig ist die Provokation nur, wenn der Verdacht einer begangenen oder zukünftigen Straftat besteht. Stiftet der Lockspitzel ohne bereits bestehenden Verdacht zu einer Straftat an, liegt ein Verfahrenshindernis vor. Eine zulässigerweise provozierte Tat soll nach Sieg nur bestraft werden, wenn sie oder eine vergleichbare Tat auch ohne die Provokation begangen worden wäre, wenn also der Tatentschluß nicht geweckt, sondern nur konkretisiert wurde. Dabei soll man aber den Grund- satz „Iin dubio pro reo‘* nicht vergessen. 82 Friedrich Dencker ist gegen den Einsatz von Lockspitzeln. Wenn man stän- dig damit rechnen muß, hereingelegt zu werden, geht das allgemeine Ver- trauen verloren. Dadurch ist die in Art 2 Abs 1 GG garantierte Handlungs- freiheit verletzt. 6. Der V-Mann als Zeuge Die Polizei weigert sich meistens, den Namen des V-Mannes preiszugeben, um ihn vor der Rache der überführten Täter zu schützen und ihn wieder einsetzen zu können. In diesem Fall kann das Gericht nur einen Polizeibe- amten als Zeugen vom Hörensagen vernehmen. Oder die Polizei genehmigt nur die kommissarische Vernehmung des V-Mannes durch einen beauftrag- ten Richter unter Ausschluß der Öffentlichkeit, des Verteidigers und des Angeklagten sowie unter Vermeidung von Fragen zur Person. Kurt Rebmann hält diese Beweismittel für zulässig, wenn die Weigerung der Behörde, den V-Mann freizugeben, gerechtfertigt ist. Darüber hat das Gericht zu entscheiden. Gerechtfertigt ist sie z.B. dann nicht, wenn sich die Polizei auf die Wahrung der Anonymität des V-Mannes beruft, obwohl sie durch eine optische Abschirmung auch in der HV garantiert werden könnte. Bei ungerechtfertigter Weigerung darf das Gericht über die Wahr- nehmungen des V-Mannes nicht Beweis erheben und muß gegebenenfalls freisprechen. .. Jürgen Meyer befaßt sich mit der Zulässigkeit von Vertraulichkeitszusa- gen der Polizei. Seiner Meinung nach darf sie nur mit Genehmigung der Staatsanwaltschaft und unter den im Gesetz vorgesehenen Bedingungen (8 54 dStPO iVm 8 39 Abs 3 des Beamtenrechtsrahmengesetzes, 8& 96 dSt- PO) erteilt werden. Er schlägt eine Gesetzesänderung vor, die erstens dem Gericht erlaubt, bei der Vernehmung in der HV die Fragen zur Person ein- zuschränken und weitere Maßnahmen für die Wahrung der Anonymität des V-Mannes vorzusehen und die zweitens ein Beweisverwertungsverbot für den Fall ausspricht, daß die Behörde trotz dieser Maßnahmen die Aus- sagegenehmigung verweigert. Nur wenn der Verteidiger und der Angeklag- te mit der Beweiserhebung einverstanden sind oder wenn der Zeuge wegen einer konkreten Lebensgefährdung nicht vernommen werden kann, soll das Beweisverwertungsverbot nicht gelten. Hans-Jürgen Bruns ist gegen die Vernehmung eines Zeugen vom Hörensa- gen und den Ausschluß des Verteidigers bei der kommissarischen Verneh- mung: Der Staat verhält sich widersprüchlich, wenn er anklagt, aber gleich- zeitig durch die Aussageverweigerung eine vollständige Beweisaufnahme, die auch der Verteidigung des Angeklagten gerecht wird, verhindert. Herausragendes Beispiel aus der Rechtsprechung ist ein Beschluß des 83 Großen Senates des BGH zur Frage, ob der Verteidiger von der kommissa- rischen Vernehmung ausgeschlossen werden darf, weil die Dienstbehörde den V-Mann aus Sorge um die Enttarnung nur unter dieser Voraussetzung freigibt. Obwohl die Generalbundesanwaltschaft im Vorlagebeschluß die Frage bejahte, hat der Große Senat anders entschieden: Wenn die Verwal- tungsbehörde den Zeugen nur mit einer Einschränkung freigibt, ist diese an den Vorschriften der dStPO zu messen. Das Gericht darf unter einer Einschränkung, die dem ProzeRßrecht widerspricht, nicht vernehmen. Nach der dStPO ist dem Verteidiger die Anwesenheit bei richterlichen Untersu- chungshandlungen in jedem Fall gestattet. Daher ist es unzulässig, den Ver- teidiger bei der kommissarischen Vernehmung auszuschließen. Der Große Senat hält es weiters nicht für zulässig, daß der Zeuge bei der Vernehmung seine Personalien verschweigt. Entgegen der Ansicht von Rebmann sieht das geltende Recht auch keine Beweisaufnahme unter optischer oder aku- stischer Abschirmung des Zeugen vor. Damit hat der Große Senat klargestellt, daß sich die Gerichte von der Exekutive keine Modalitäten der Zeugenvernehmung aufnötigen lassen dür- fen, die den Bestimmungen der dStPO zuwiderlaufen. Er gibt allerdings keine Auskunft darüber, wie sie sich zu verhalten haben, wenn der Zeuge zur prozeßordnungsgemäßen Vernehmung nicht freigegeben wird. Es kann wohl nicht im Sinne dieser Entscheidung liegen, daß man einen Zeugen vom Hörensagen vernimmt oder das Polizeiprotokoll verliest. Denn dann hätte man genau das erreicht, was man verhindern wollte: daß die Ge- richte bei der Beweisaufnahme voll und ganz der Exekutive ausgeliefert sind. Diese Entscheidung wird von Gerald Grünwald, Klaus Tiedemann/Ulrich Sieber und Hans-Jürgen Bruns besprochen. Sie alle begrüßen sie wegen der Rückkehr zur Justizförmigkeit des Verfahrens und damit zur Rechtsstaat- lichkeit der Strafjustiz, die die rasant fortschreitende ‚‚Verpolizeilichung‘ des Beweisaufnahmerechts nicht weiter hinnehmen durfte. Das Buch ist für den österreichischen Leser sehr interessant: Auch bei uns besteht die Gefahr, daß die Polizei nicht mehr vollständig ermittelt, sondern nur mehr den Spitzel einsetzt und wartet, bis sie den vom V-Mann zu ei- nem Suchtgiftdelikt Angestifteten auf frischer Tat festnehmen kann. Auch bei uns arbeiten die Sicherheitsbehörden ohne Kontrolle mit Kri- minellen zusammen, um Informationen aus der Szene zu erhalten. Oft ver- schwimmen die Grenzen zum Kriminellen, die Polizisten begehen Strafta- ten. Die verdeckte Fahndung kann solche Allianzen nicht rechtfertigen. Die Polizei darf sich nicht auf eine Geschäftemacherei mit Kriminellen einlas- sen, sondern muß sich auch bei der verdeckten Fahndung klar von ihnen distanzieren. Die österreichischen Sicherheitsbehörden verschweigen in den Akten re- 84 gelmäßig, daß bei der Tat ein Lockspitzel mitgewirkt hat — dies beeinträch- tigt die richterliche Wahrheitsfindung. Nach Art 18 B-VG ist jedes behördliche Handeln an das Gesetz gebun- den. 8 25 öStPO verbietet den Sicherheitsbehörden ‚,bei strengster Ahn- dung”‘, Verdächtige ‚„‚zur Unternehmung, Fortsetzung oder Vollendung ei- ner strafbaren Handlung‘‘ zu verleiten. Der Einsatz von Lockspitzeln ist da- her gesetz- und verfassungswidrig. Die Rechtsverstöße der Polizei können nicht durch das überwiegende Interesse oder den übergesetzlichen Notstand gerechtfertigt werden. Denn die Abwägung — Effizienz der Strafverfolgung gegen Legalität polizeilichen Handelns — hat der Gesetzgeber mit 8 25 StPO schon zugunsten der Legalität getroffen. Daran kann auch die berühmte Empfehlung des Gesundheitsausschusses nichts ändern: ‚„„‚Der Gesundheitsausschuß bekennt sich ausdrücklich zur verdeckten Fahndung im Bereich der Bekämpfung der Suchtgiftkriminali- tät und zur Rechtsansicht, eine solche Fahndung sei weder durch die Be- stimmungen der Strafprozeßordnung noch des Strafgesetzbuches noch durch andere Bestimmungen verhindert.‘ ‚„‚Unter verdeckter Fahndung in diesem Zusammenhang wird vor allem verstanden, daß sich ein Organ der Sicherheitsbehörden oder ein sogenannter Vertrauensmann der Polizei an einen mutmaßlichen Suchtgifthändler wendet, sich als Kaufinteressent aus- gibt und womöglich die Überlassung von Suchtgift sowie die Überführung des Täters erwirkt.‘‘ Zudem geht das, was die Polizei unter dem Deckmantel der verdeckten Fahndung treibt, weit über das hinaus, was der Ausschuß durch die Emp- fehlung zulassen wollte: Die V-Männer wenden sich an Süchtige, die viel- leicht manchmal mit kleineren Suchtgiftmengen handeln und bieten ihnen hohe Geldbeträge für größere Mengen Rauschgift. Bei der Übergabe nimmt die Polizei den Hereingelegten fest, das Suchtgift wird beschlagnahmt, den Abnehmer des Stoffes (sprich: V-Mann) läßt sie entkommen. Der von der Polizei zu diesem Verbrechen Verleitete, der sich sonst allenfalls nach 8 16 SGG strafbar gemacht hat, wird nach 8& 12 SGG zu mehreren Jahren Frei- heitsstrafe verurteilt. Auf diese Weise kann die Polizei immer größere Men- gen beschlagnahmter Suchtgifte für sich verbuchen. Ein trügerisches Bild aber, wenn man bedenkt, daß der Großteil des si- chergestellten Suchtgiftes überhaupt erst durch die Bemühungen des V-Man- nes — meist aus dem Ausland — herbeigeschafft wird. Mit anderen Worten: Die Polizei bestellt das Suchtgift, beschlagnahmt es und präsentiert es un- ter dem Beifall der Presse als Aushängeschild für die Effizienz ihrer Fahn- dungsmethoden. Sogar Minister, Staatsanwälte und Richter applaudieren. Sie alle heißen etwas gut, was gegen unsere Rechtsordnung (& 25 StPO) verstößt. In Deutschland bemüht man sich, zu einem rechtsstaatlichen Verfahren 85 zurückzukehren. Auch in Österreich sollte man das Lockspitzelverbot nicht durch die Empfehlung eines Ausschusses umgehen, sondern eine klare Ent- scheidung treffen: Entweder man verzichtet auf den Einsatz von Lockspit- zeln, wie es 8 25 StPO vorschreibt, oder man streicht 8 25 StPO und läßt die verdeckte Fahndung gesetzlich zu. Dann stellt sich die Frage, ob sie nur in der Suchtgiftszene eingesetzt werden darf, oder z.B. auch zur Überfüh- rung korrupter Politiker und Wirtschaftstreibender. Außerdem muß die verdeckte Fahndung unter die Kontrolle der Staats- anwaltschaften und Gerichte gestellt werden. Die polizeiliche Provokation einer Straftat sollte nur zulässig sein, wenn der konkrete Verdacht einer be- reits begangenen Straftat besteht. Der Gesetzgeber müßte dann aber vorse- hen, daß niemand für ein Delikt bestraft wird, das er auf Veranlassung der Polizei begangen hat. Mit anderen Worten: die verdeckte Fahndung soll nur dazu dienen, bereits begangene Straftaten aufzuklären und das Rausch- gift aus dem Verkehr zu ziehen. Die Bestrafung für ein durch staatliche Provokation begangenes Delikt darf ein Rechtsstaat niemals zulassen. Das Buch bietet einen repräsentativen Querschnitt zum Problemkreis „‚ver- deckte Fahndung‘‘, wenn auch eine bessere Abstimmung der einzelnen Bei- träge aufeinander wünschenswert gewesen wäre. Es vermittelt dem Leser ei- ne Vorstellung darüber, zu welchen Pannen diese Ermittlungsmethoden fi_ihren können, setzt man sie schrankenlos und ohne gesetzliche Kontrolle en Inge Unterwaditzer (Innsbruck) 86 Kriminalsoziologische Bibliographie 1986/Jg. 13, Heft 52, Seite 87 bis 91 Axel Görlitz und Rüdiger Voigt, ‚„Rechtspolitiologie *— Eine Einführung Opladen 1985 (Westdeutscher Verlag) Für die engagierte sozialwissenschaftliche Befassung mit Recht, Staat und Bürokratie liegt es nahe, sich dieser Thematik zu allererst aus der Sicht der Opfer anzunehmen: Kolonialisierung der Lebenswelt (Habermas), Entmün- digung der Staatsbürger, Verrechtlichung/Entrechtlichung etc. sind Topoi, die ihre Entstehung einer Sichtweise verdanken, die — in welchem präzise- ren Sinne auch immer — die Rechtsunterworfenen als Objekte rechtlicher Regulierung versteht und letztlich versucht, diese dem Staat, der Bürokra- tie und dem Recht gegenüber handlungsfähig zu machen. Freilich, einfach ist das nicht. Und mit der zunehmenden Dynamik der Normenproduktion hat es das rechtssoziologisch-politikwissenschaftliche Bemühen um eine Effektivierung der Legislation und die erhöhte Wirksam- keit des Rechts in den sozialen Beziehungen immer schwerer, die Postulate abstrakter und bloß formalrechtlich abgeleiteter Partizipation einzulösen. Deutlich wird das am Beispiel von ‚„‚Rechtskenntnis‘‘: Nicht nur, daRß die wenigsten eine Ahnung vom Recht haben, sie könnten allfälliges Wissen gar nicht brauchen, oder überspitzt: sie sollen es gar nicht wissen. Die tenden- ziell moralisierenden Steuerungsansätze (Rehbinder, Ryffel, die Juristen im allgemeinen) werden von den herrschenden Verhältnissen verhöhnt. Die Soziotechnik hat darauf reagiert. Die Einführung von Görlitz/Voigt läßt deshalb die Opfer-Perspektive konsequent ‚‚links‘‘ liegen und bietet eine „‚ Täater-Perspektive” an ,die es in sich hat: Es geht explizit um die ‚,Ver- besserung des Steuerungsinstruments‘‘ (S. 227) und auch darum, ‚‚die von der Rechtspolitologie erarbeiteten Erkennisse über die Steuerung mit Hilfe regulativen Rechts den mit der Rechtssetzung und Rechtsanwendung Be- faßten nahezubringen.‘ (S. 224) Denn da „‚niemand mit verbundenen Au- gen steuern will, bleibt die Wissenschaft aufgerufen, Orientierungshilfe zu geben.‘‘ (S. 90) Und Orientierung ist vonnöten. Dabei geht es natürlich nicht um jirgendeine Steuerung: ‚‚Die Suche nach den Bedingungen der Möglichkeit rechtlicher Steuerung ist bloß die rechtsstaatliche Variante der Suche nach den Bedingungen der Möglichkeit gesamtgesellschaftlicher Steuerung‘‘ (S. 37) — und damit klappt es halt nicht so recht, daß ist offen- sichtlich: ‚„„Das ökonomische System (erweist sich) als weitgehend immun gegenüber jeglichen Domestizierungsversuchen durch das politische System (... .) Der Kapitalverwertungsprozeß selber läßt sich aber kaum oder gar nicht rechtlich steuern, er folgt eigenen Gesetzmäßigkeiten.‘‘ (S. 123) Des- halb wird der Ideologie einer konsistenten, dogmatisch friktionsfreien Rechtssphäre gnadenlos der Abschied erteilt, denn ‚‚das traditionale Recht leidet an vielen Gebrechen”‘‘ (S. 35) — wie wahr! Aber was tun? 87 Zunächst dürfen die „Steuerungsinstanzen‘‘ bzw. die „rechtlichen Subsy- steme‘‘ keine Illusionen mehr hegen, „eine in sich geschlossene, nach logi- schen Grundsätzen aufgebaute und aufeinander bezogene Rechtsordnung”‘‘ sei „nicht realisierbar‘‘ und ‚„„Überschaubarkeit und Rechtssicherheit nicht mehr herzustellen.‘‘ (S. 124) Recht erhält eine fixe Systemsteuerungsauf- gabe und „bei der Herausbildung des Rechts zu einer flexiblen Steuerungs- ressource in der Hand des Staates findet eine Anpassung an die veränderten gesellschaftlichen Realitäten statt.‘” (S. 124) Basta. Nun, die Verhältnisse sind nicht so, und deshalb keine Rede mehr von Integration, Partizipation oder, wie das noch Anfang der siebziger Jahre das Lieblingsthema von Ryf- fel, Friedmann, Hirsch und anderen war, der Beeinflussung des Rechts (Le- gislation und Judikation) durch elaboriertes Rechtsbewußtsein und Rechts- kenntnis. Eingefordert wird nun an Stelle dessen ein höherer Grad an Manipulier- barkeit der Bevölkerung; der Staat bedient sich der Medien zur Animation (S. 127) und der Produktion von (möglichst unreflektiertem) Vertrauen. (S. 128) Das ist wichtig, denn „‚je mehr die Zustimmung der Bevölkerung zu staatlichen Interventionen vom Erfolg dieser Eingriffe abhängt, desto wichtiger wird die Verbesserung des Steuerinstrumentariums.‘‘ (S. 227 f.) Natürlich handelt diese ‚‚,Täter-Perspektive‘‘ mit einem bis zum Überdruß bekannten Effektivierungs-Instrumentarium: Zur Stabilisierung von Erwar- tungshaltungen müsse Recht klar und unmißverständlich formuliert und entsprechend kundgemacht sein, es müsse zugänglich und (zumindest for- mal) mobilisierbar sein, der Rechtscode müsse entschlüsselt werden kön- nen etc. etc. Ziel ist ein diffuser Konsens über alle Ungleichheiten, Wider- sprüche und Friktionen hinweg: Es erscheint den Autoren nämlich „‚plau- sibel, daß mit einem breiten Konsens eine starke soziale Kontrolle einher- geht, die abweichendes Verhalten zielgruppenspezifisch im Keim erstickt und Rechtsbefolgung zur Regel macht.‘‘ (S. 196) Zweck dieser Konsens- beschaffung qua ‚„‚,Rechtskultur‘‘ (S. 197) ist es, Legitimation zu beschaf- fen; Legitimation als wesentliche Steuerungsressource, denn ‚‚auf den Spit- zen von Bajonetten sitzt es sich deshalb so schlecht, weil die Kosten für den Unterdrückungsapparat zu hoch sind. ‘ (S. 198) Ganz abgesehen da- von, daß die Metapher nicht stimmt, vermitteln Görlitz/Voigt doch, um was es geht: Mit brutaler Repression läßt sich schlecht steuern, irgendwie würde dann alles zu offensichtlich. Es ist das alte Lied systemtheoretischen Konservativismus’: Sensibler Be- obachter, der man ist, hält man Umschau nach dem Öl, das das Herrschafts- getriebe wieder so richtig ruhig laufen läßt. Man muß die beiden schon beim Wort nehmen: Das Gerede von den unbequemen Bajonettspitzen ist kein Protest gegen deren allfällige Verwendung, vermutet wird nur, daß es an- ders besser ginge. Von Habermas stammt der treffende Satz: ‚‚Monetarisie- 88 rung und Bürokratisierung von Arbeitskraft und staatlichen Leistungen voll- ziehen sich, historisch betrachtet, keineswegs schmerzlos, sondern um den Preis der Zerstörung traditioneller Lebensformen.‘‘ (Theorie des kommuni- kativen Handeins, Bd. 2, S. 474) Görlitz/Voigt wissen das und ziehen die Konsequenzen: Passiert ist passiert, und da, wo wir uns nach Analgetika sehnen , verabreichen sie Analgetika. Da wären wir. Was nun können wir von den Autoren lernen? Zunächst einmal, daß das restaurative soc/a/ engineering auf bemerkens- wert hohem Niveau arbeitet und sich deren (vormalige) Kapitalismusapolo- getik vom Offensichtlichen ins Implizite begeben hat. Klar und treffend werden Schwächen des ‚‚traditionellen Rechts‘‘ benannt. Und dabei betreibt diese Soziotechnik auf beinahe geniale Weise eine Steuerungs- und Interes- sensanalyse; es geht ihr darum, „in einer Problemsituation bei der Steue- rungsinstanz die situative Varietät zu erhöhen und für das steuernde System die situative Varietät zu reduzieren‘‘ (S. 118), gleichwohl sie die Existenz von Klassenrecht als Widerspruch zwischen sozial bedingten und rechtlich zementierten Interessenslagen (S. 23) internalisiert hat. Erst auf dieser Grundlage ist verständlich, warum sie „die Rationalitätskonkurrenz der Subsysteme, die jeweils systemisch einzigartige Problemlösungen erarbei- ten‘‘ (S. 30), so kritisieren (müssen). „Wirkungsverschränkungen und Zeit- druck lassen die Subsysteme, die ohnhin eher auf effektives und rasches Handeln ausgerichtet sind, an die Grenzen ihrer Reflexionsmöglichkeiten geraten‘‘ (ebd.) — oh Gott! Nun wissen Görlitz/Voigt aber ebenso, daß „‚Recht als Steuerungsmedium des politisch-administrativen Systems nur in Grenzen effektiv (ist)“ (S. 171); und aus der Erkenntnis der über das Recht hinausweisenden Eigendynamik privatwirtschaftlicher Profitbemühungen folgt bei ihnen deshalb auch fol- gerichtig ein altbekanntes Rezept: In neokonservativer Manier wollen sie „‚den Bestand an öffentlichen Aufgaben reduzieren (Entstaatlichung) oder wenigstens für die Zukunft begrenzen, die Stuerungsaufgaben innerhalb des politisch-administrativen Systems (zurückschneiden durch) Dezentrali- sierung und Flexibilität‘” (S. 172); sie suchen nach ‚„‚Möglichkeiten einer rechtlichen Abstützung sozietaler Selbststeuerungsprozesse‘‘ (S. 172), for- dern Entbürokratisierung, Privatisierung bzw. Ökonomisierung (S. 173), staatliche Aufgabenverweigerung (S. 174) und fortlaufende Aufgabenrevi- sion. (S. 175) Das würde so schlecht nicht klingen. Allein, der Teufel sitzt in der Inten- tion: Gemeint ist nicht etwa die Reduktion der staatlichen Sicherungs- und Herrschaftsausübung, etwa durch Verringerung der Zahl von Soldaten, Militär, Gefängnissen, Juristen etc.; auch nicht die Erhöhung kommunaler und basisorientierter Selbstbestimmung und Verwaltung; nicht die ‚,staat- liche Aufgabenverweigerung‘‘ bei der Repression und kulturellen Vernich- 89 tung von Minderheiten und deren Lebenswelten usf. Derartige Programme würden doch, egal wie genauer bestimmt, immer ein Maß an ‚„‚,Diskursivität‘” erfordern, gegen das Görlitz/Voigt munter polemisieren — nicht ganz zu Unrecht, denn ‚,Aushandlungsresultate sind umso weniger zu erwarten, als derartige Prozeduren von unterschiedlichen Macht- und Interessenlagen oder Kompetenzen determiniert‘‘ sind. (S. 36) Man sieht, die Ergebnisse rechtssoziologischer Forschung sind wahrlich „aufgehoben‘‘. Insgesamt geht es ihnen um die „‚,Flexibilisierung regulativen Rechts’‘ und um die Eröffnung von Interpretations- und Entscheidungsspielräumen durch die Verwendung ‚„‚‚,bedeutungsoffener‘ Begriffe in Rechtsnormen‘‘ (S. 180); empfohlen werden die Ausweitung von Ermessensbestimmungen, generalklauselartige Tatbestände und die tiefgreifende Entrechtlichung von sozlalstaatlichen Absicherungsleistungen. Die Botschaft ist klar: In auf- geklärter und intelligenter Weise wird der Leser mit einem „hinterlistigen Konservativismus’‘‘ (Berking) vertraut gemacht, dessen Scheinlogik man sich schwer entziehen kann. Ein Beispiel: ‚„Es besteht der Verdacht‘”‘‘, so schreiben sie, „daß systemische Kommu- nikationsanleitungen wie begriffliche Selbständigkeit, logische Verknüpft- heit oder konstruktive Lückenlosigkeit die Umwelt binär schematisieren, etwa als Vertragsparteien, Widerstreitende oder Verfahrensgegner. Dabei gibt es keinen Zweifel, daß sich immer mehr regulierungsbedürftige Umwelt- probleme dem binären Lösungsschema entziehen.‘‘ (S. 34) So weit alles klar. Der demagogische Trick liegt in der Fortsetzung; während gerade eben von ‚„Umwelt‘‘ als Theorieelement der Systemtheorie gesprochen wurde, setzen sie mit der realen naturhaft-stofflichen „‚Umwelt‘‘ fort: ‚,‚Die Geneh- migung einer Schnellstraße z.B. betrifft nicht nur Bundesbahn und Anlie- ger, sondern auch überregionale verkehrspolitische, infrastrukturelle, öko- nomische, ökologische usw. Interessen, die sich nicht mehr dezisionistisch, sondern nur noch kooperativ austarieren lassen.‘‘ Freilich ist damit nicht eine möglichst selbstbestimmte Vergesellschaftung der Rechtsunterworfe- nen gemeint, in der die unmittelbaren Produzenten ihre Interessen und Be- dürfnisse kooperativ und rational durchzusetzen und zu befriedigen suchen — und damit auch demokratisch bestimmen könnten und würden, was ei- gentlich regulationsbedürftig sei. „Kooperativ‘‘ stellt bei Görlitz/Voigt ab auf die Zusammenarbeit „rechtlicher Subsysteme‘‘, sprich: Bürokratien. ‚„Die Welt — ein vernetztes System‘‘ (Vester) — Ämter, verkabelt euch! Die von Görlitz/Voigt vorgelegte ‚„‚,Rechtspolitologie‘” dürfte wohl das derzeit raffinierteste Konstrukt einer Implementationsanleitung des That- cher-Reagan-Kohl-Mock-Kurses sein. Als solche verdient sie unsere Aufmerk- samkeit, die allerdings den demagogischen Erfolg, den wir ihr prophezeien, nicht wird verhindern können. Es liegt eben nicht an der Kritik, ob sich eine Theorie behauptet. Und wie gesagt, die Verhältnisse ... Und über- 90 haupt: „„Eine Steuerungsstrategie etwa, die auf eine herrschaftsfreie Güter- erzeugung zielte, wäre dem ökonomischen System inadäquat‘‘ (S. 55); und ‚„die ökonomischen Rahmenbedingungen bedürfen keiner weiteren Erläute- rung.‘ (S. 29) Alles klar? Nachsatz: Wir wollen nicht aüfhören‚ ohne noch kurz auf das Verhältnis von „„‚Rechts- politologie‘‘ und deutscher Sprache hinzuweisen. Wer sich durch den Wust von „selbstreferentieller Systemtheorie‘‘, „autopoetischer Selbstoranisa- tion‘‘, „strukturellen Koppelungslinien‘‘, „basaler Zirkularität‘‘, „‚Problem- perzeptionsphasen‘‘ usw. durchgearbeitet hat — eine Leistung, die wir als nicht gering veranschlagen —, der wird mit systemtheoretischen creations nouvelles belohnt, die der Erwähnung wert sind. So findet sich etwa auf S. 56 ein „Systemalzusammenhang’‘‘, der infinite Wirkungsverläufe abbil- det; auf S. 60 findet eine „selektive Relationierung von Relationen‘‘ statt; auf S. 69 sind „‚Entwicklungsprognosen retrospektiv, a/so (!?) konservativ“‘; auf S. 70 finden sich „,dissipative Informationsprozesse‘‘ (abgesehen davon, daß es „dissipativ‘‘ im Rahmen der deutschen Sprache (noch) nicht gibt, würde Dissipation den Übergang von einer umwandelbaren Energieform in Wärmeenergie bedeuten; was will uns der Dichter damit sagen: aper dissipat ore canes?); auf S. 96 finden sich „‚indikative‘‘ und „persuative‘‘ Program- me als Beweis dafür, daß sich letztlich alles ins Latein übersetzen läßt; und auf S. 97 wird schließlich das Fehlen ‚„‚kommensurabler Meßgrößen‘‘ mon- tiert: Ein echter Purzelbaum, denn entweder sollen Größen kommensura- bel, also vergleichbar sein, oder man begibt sich auf die Suche nach Einheits- maßen (etwa ‚,‚Meter‘‘) und bildet Meßgrößen (etwa ‚„‚Zentimeter‘‘) — Meß- größen, denen dasselbe Einheitsmaß zugrundeliegt, sind immer vergleichbar, Meßgrößen, denen verschiedene Einheitsmaße zugrundeliegen, können per definitionem nicht vergleichbar sein — purer Blödsinn. Die Bürokraten werden sich schwer tun, wenn sie unter dieser Anleitung „‚richtig‘” steuern sollen, da nützt (hoffentlich) die ganze „‚Täter-Perspekti- ve‘ nichts. Nikolaus Dimmel, Alfred J. Noll (Wien) 91 BIBLIOGRAFIE 1. KRIMINALSOZIOLOGIE 1.1 Wissenschaftsgeschichte, Wissenschaftstheorie, Wissenschaftssoziologie, Methoden ANDRIESSEN, M., JAPENGA, C., Die großen Männer der Kriminologie und ihr Frau- enbild, Monatsschrift für Kriminologie und Strafrechtsreform, 68, 1985, 313—325 KLOFAS, J., CUTSHALL, Ch., Unobtrusive methods in criminal justice. Using Graffiti in the reconstruction of institutional cultures, Journal of Research in Crime and Delinquency, 22, 1985, 355—374 PEARSON, F.S., WEINER, N.A,, Toward an integration of criminological theories, Journal of Criminal Law and Criminology, 76, 1985, 116 SCHÖNEBURG, U., KPD und Kriminalwissenschaft, Neue Justiz, 40, 1986, 88—92 1.2 Definitionsversuch und Typologie der Kriminalität, Vergleiche 1.3 Datenprobleme, Dunkelziffern, Kriminalstatistiken OBENDORF, R., Rückfallsquote in Innsbruck, Österreichische Juristenzeitung, 41, 1986, 74—88 RAINER, E., Der Filter der Strafjustiz am Beispiel Mord und Totschlag, Österreichische Juristenzeitung, 41, 1986, 302—306 1.4 Devianz- und Kriminalitätstheorien (sozialstrukturelle und Labeling-Theorien) ASMUS, H.-J., Zur interaktionslogischen Präzisierung des labeling-Ansatzes, dargestellt am Beispiel des abweichenden Verhaltens in der Schule, Kriminologisches Journal, 18, 1986, 19—39 BÖLLINGER, L., AIDS — und kein Ende, Kriminologisches Journal, 17, 1985, 241 —246 DATESMAN, S.K., AICKIN, M., Offense specialisation and escalation among status of- fenders, Journal of Criminal Law and Criminology, 75, 1984, 1246 LAMOTT, F., ANDRIESSEN, M., Weiblichkeitsmythen zur Erklärung männlicher De- linquenz? Monatsschrift für Kriminologie und Strafrechtsreform, 68, 1985, 311—313 MOORE, J.W., Isolation and stigmatization in the development of an underclass: The case of Chicago gangs in East Los Angeles, Social Problems, 33, 1985, 1—13 THOMAS, Ch.W,., BISHOP, D.M., Theeffect of formal and informal sanctions on delin quency: A longitudinal comparison of labeling and detererrence theories, Journal of Criminal Law and Criminology, 75, 1984, 1222 WAGNER, K., Das Potential des labeling approach. Versuch einer programmatischen Neuschätzung, Kriminologisches Journal, 17, 1985, 267—290 1.5 Spezifische Probleme der Devianz, Spezifische Formen der Abweichung ALBRECHT, P,-A,, Spezialprävention angesichts neuer Tätergruppen, Zeitschrift für die gesamte Strafrechtswissenschaft, 97, 1985, 831—871 92 BELL, D., LANG, K., The intake dispositions of juvenile offenders, Journal of Research in Crime and Delinquency, 22, 1985, 309—329 COVINTON, J., Gender differences in criminality among heroin users, Journal of Re- search in Crime and Delinquency, 22, 1985, 329—355 RIEDER, S., Kriminalität der weißen Kragen, Zukunft, 1986 (3), 22—24 SALLER, H., Sexueller Mißbrauch von Kindern, Theorie und Praxis der Sozialarbeit, 37, 1986, 179—186 SCHOREIT, A., Verbrechen und Vergehen gegen das Betäubungsmittelgesetz, Neue Zeitschrift für Strafrecht, 6, 1986, 53—59 STELLUNGNAHME DER ARBEITERWOHLFAHRT, Zur Straffälligkeit von Auslän- dern — Resozialisierung statt Abschiebung, Theorie und Praxis der sozialen Arbeit, 36, 1985, 435—439 2. RECHTSSOZIOLOGIE 2.1.1 Rechts- und Sozialstruktur, Rechtsentstehung, Rechtsreform (Strafrecht) ESER, A,., Medizin und Strafrecht: Eine schutzgutorientierte Problemübersicht, Zeit- schrift für die gesamte Strafrechtwissenschaft, 97, 1985, 1—47 FISCHER, H., Strafverfahrensreform unter der Lupe, Deutsche Richterzeitung, 63, 985, 30 HEINZ, W., Konzeption und Grundsätze des Wirtschaftsstrafrechts. Kriminologischer Teil, Zeitschrift für die gesamte Strafrechtwissenschaft, 96, 1984, 417—455 HENRY, St., Community justice, capitalist society, and human agency: The dialectics of collective law in the cooperative, Law & Society Review, 19, 1985, 303—327 HORN, E., Nötigung des Ehegatten zum Beischlaf — strafbar? Zeitschrift für Rechts- politik, 18, 1985, 265—267 KÜHL, Ch., Demonstrationsfreiheit und Demonstrationsstrafrecht, Neue Juristische Wochenschrift, 1985, 2379—2385 KUTZER, K., Strafrechtliche Überlegungen zum Selbstbestimmungsrecht des Patien- ten und zur Zulässigkeit der Sterbehilfe, Monatsschrift für Deutsches Recht, 39, 1985, 710—716 LIMBACH, J., Zur Strafbarkeit der Vergewaltigung in der Ehe, Zeitschrift für Rechts- politik, 18, 1985, 289—291 MAATZ, K.R., Die „Erstverbüßer‘-Regelung im Reglementierungsentwurf eines neuen 8 97 Abs. 2 StGB, Monatsschrift für Deutsches Recht, 39, 1985, 797—803 MÜLLER, O.F., Die Geldstrafe als wichtiges Sanktionsmittel der Strafrechtspflege in Österreich, Recht und Politik, 21, 1985, 214—221 NEVARES-MUNIZ, D., The Eighth Amendment revisited: A model of weighted pu- nishments, Journal of Criminal Law and Criminology, 75, 1984, 272 DURHAM, A.M., Weighting punishments: A commentary on Nevares-Muniz, Journal of Criminal Law and Criminology, 76, 1985, 201 OTTO, H., Konzeption und Grundsätze des Wirtschaftsstrafrechts. Dogmatischer Teil 1, Zeitschrift für die gesamte Strafrechtswissenschaft, 96, 1984, 339—376 PETERNELL, G., Die Suchtgiftgesetznovelle, Österr. Richterzeitung, 63, 1985, 210—213 93 SCHMIDT, H.W., Fragen des Betäubungsmittelstrafrechts, Monatsschrift für Deutsches Recht, 39, 1985, 969—975 SCHNUDERT, H., Umweltstrafrecht und Zeitablauf. Gedanken zu Rechtsproblemen des strafrechtlichen Umweltschutzes, Deutsche Richterzeitung, 64, 1986, 81—84 SNIDER, L., Legal reform and social control: The dangers of abolishing rape, Interna- tional Journal of the Sociology of Law, 13, 1985, 337357 STEININGER, E., Die Neuordnung des strafprozessualen Legalitätsprinzips, Juristische Blätter, 108, 1986, 216—227, 289—298 THEUNE, W., Zum Strafzumessungsrecht, Neue Zeitschrift für Strafrecht, 6, 1986, 153—161 WEBER, U., Konzeption und Grundsätze des Wirtschaftsstrafrechts. Dogmatischer Teil I, Zeitschrift für die gesamte Strafrechtwissenschaft, 96, 1984, 376—417 WEGSCHEIDER , H., Zur Praxis des Umweltstrafrechts, Österreichische Richterzeitung, 63, 1985, 154—157 2.1.2 Rechts- und Sozialstruktur, Rechtsentstehung, Rechtsreform (andere Rechtsbereiche) AUBERT, V., From „Rechtsstaat” and the „rule of law‘‘ to the „‚welfare‘‘ or „‚regula- tory state”, Zeitschrift für Rechtssoziologie, 6, 1985, 274—291 BALZ, M., Insolvenzverfahren für Verbraucher, Zeitschrift für Rechtspolitik, 19, 1986, 12—20 BARTSCH, H.-J., Die Entwicklung des internationalen Menschenrechtsschutzes 1983/ 1984, Neue Juristische Wochenschrift, 1985, 1751—1761 BAUMLER, H., Versammlungsfreiheit und Verfassungsschutz, Deutsche Juristen-Zei- tung, 41, 1986, 469—476 BLANKE, Th., Die Ohnmacht des Arbeitsrechts: Der Fall BMW, Kritische Justiz, 18, 1985, 435—448 BOSSELMANN, K., Eigene Rechte für die Natur, Kritische Justiz, 19, 1986, 1—23 BOSSELMANN, K., Wendezeit im Umweltrecht. Von der Verrechtlichung der Ökolo- gie zur Ökologisierung des Rechts, Kritische Justiz, 18, 1985, 245—362 BRUNKHORST, J., WETZEL, P., Ausländerrecht und soziale Wirklichkeit, Demokra- tie und Recht, 14, 1986, 152—172 BUCHHOLZ, I., Das Recht auf Verteidigung — ein verfassungsmäßiges Grundrecht, Neue Justiz, 40, 1986, 31—33 BUGIEL, K., Umweltschutz und Handlungsdefizite des Gesetzgebers — nur begrenzt ein Thema für die Verfassungsgerichtsbarkeit, Neue Juristische Wochenschrift, 1985, 778—780 CAESAR-WOLF, B., EIDMANN, D., Gleichberechtigungsmodelle im neuen Scheidungs - folgenrecht und deren Umsetzung in die familienrechtliche Praxis, Zeitschrift für Rechtssoziologie, 6, 1985, 163—190 DAMMANN, B., SCHEERER,S,, Von der freien Therapie zum Therapie-Vollzugsgesetz, Zur Verrechtlichung der Drogentherapie, päd. extra-sozialarbeit, 10, 1986 (1),22—27 DÄUBLER, W., Gestaltung neuer Technologien durch Recht? Zeitschrift für Rechtspo- litik, 19, 1986, 42—48 DÄUBLER, W., Ein neues Arbeitszeitrecht? Kritische Justiz, 18, 1985, 362—379 94 EDLBACHER, O., Ein paar allgemeine Anmerkungen zum Sachwalterschaftsgesetz, Österreichische Juristenzeitung, 40, 1985, 161—165 FINGER, P., Gemeinsame elterliche Sorge nach der Ehescheidung — eine Umfrage bei hessischen Familiengerichten, Deutsche Richterzeitung, 63, 1985, 91—97 FORSTER, R., Die Entmündigung — ein Rückblick anhand sozialwissenschaftlicher Forschungsergebnisse, Österreichische Richterzeitung, 63, 1985, 241—246 FRANK, Ch., HARRER, G., STOLZLECHNER, H., Das Wahlrecht psychisch Kranker im Spannungsfeld zwischen Rechtsfragen und psychiatrischen Problemen, Juristi- sche Blätter, 107, 1985, 335—348 GITSCHTHALER, E.,, Einzelne Probleme des neuen Sachwalterrechts und der Versuch einer Lösung, Österreichische Juristenzeitung, 40, 1985, 193—199 GUSY, Ch, Das Grundgesetz als normative Gesetzgebungslehre, Zeitschrift für Rechts- politik, 18, 1985, 291—299 HILL, W., Verwaltung und Recht. Oder: Die Schwierigkeit, mit dem Grundgesetz zu le- ben, Recht und Politik, 22, 1986, 48—53 KAISER, A., Polizeirecht im Vorfeld der Diktatur, Demokratie und Recht, 14, 1986, 178—192 LEHNE, F., Grundrechte achten und schützen? 1862 und 1867, Juristische Blätter‘, 108, 1986, 341—347 LOEBENSTEIN, E., Die Zukunft der Grundrechte, Juristische Blätter, 108, 1986, 137 —144 MAELICKE, B., Brauchen wir ein Bundesresozialisierungsgesetz, Theorie und Praxis der sozialen Arbeit, 37, 1986, 144—148 MARX, R., Die Konvention der Vereinten Nationen gegen Folter und andere grausame unmenschliche und erniedrigende Behandlung oder Strafe, Zeitschrift für Rechts- politik, 19, 1986, 81—85 MAURER, E., Das Sachwalterrecht für behinderte Personen, Österreichische Richter- zeitung, 64, 1986, 50—53, 75—79 NEUE „SICHERHEITS”GESETZE: Dokumentation — Kritik — Materialien, Stand: 1. März 1986, CILIP, 23, 1986 RAMM, Th., Zum Unterhaltsänderungsgesetz, Deutsche Juristen-Zeitung, 41, 1986, 164—176 RIEHLE, E., Zum aktuellen Stand der Verrechtlichung ‚‚verdeckter Ermittler‘‘, CILIP, 22, 1985, 56—65 ROTTLEUTHNER, H., Aspekte der Rechtsentwicklung in Deutschland. Ein soziologi- scher Vergleich deutscher Rechtskulturen, Zeitschrift für Rechtssoziologie, 6, 1985, 206—255 SCHATZSCHNEIDER, W., „Moderner Schuldturm‘” und Verbraucherschutz, Monats- schrift für Deutsches Recht, 40, 1986, 275—277 SCHMITT, R., Ärztliche Entscheidung zwischen Leben und Tod in strafrechtlicher Sicht, Deutsche Juristenzeitung, 40, 1985, 365—370 SCHULZ-RACKOLL, R., Schuldnerberatung und Rechtsberatungsgesetz, Zeitschrift für Rechtspolitik, 19, 1986, 105—108 SCHWERPUNKT: Neue ‚„Sicherheits’’-Gesetze, Dokumentation und Kritik, CILIP, 21, 1985 SEIFERT, J., Die Überwachungsgesetze, Kritische Justiz, 19, 1986, 42—52 95 DE SOUSA SANTOS, B., On models of production of law and social power, Internatio- nal Journal of the Sociology of Law, 13, 1985, 299—337 STEINBAUER, P., Die Handlungsfähigkeit geistig Behinderter nach dem neuen Sach- walterrecht, Österreichische Juristenzeitung, 40, 1985, 385—393, 427—432 TEGTMEYER, H., Nivellierung der Polizeigesetze, Schriftenreihe der Polizei-Führungs- akademie, 1986, 1—17 TYACK, D.,, BENAVOT, A., Courts and public schools: Educational litigation in histo- rical perspective, Law & Society Review, 19, 1985, 339—381 WIPFELDER, H.-J., Die verfassungsrechtliche Kodifizierung sozialer Grundrechte, Zeit- schrift für Rechtspolitik, 19, 1986, 151—153 WOLF, D., Die Änderung des Jugendarbeitsschutzgesetzes, Neue Juristische Wochen- schrift, 1985, 835—837 2.2 Organe der Rechtsanwendung — Polizei DOKUMENTATION: IMK-Thesen zum Einsatz verdeckter Ermittler im Rahmen der Strafverfolgung. IMK-Thesen zur Inanspruchnahme von Informanten und zum Einsatz von Vertrau- enspersonen im Rahmen der Strafverfolgung, CILIP, 22, 1985, 65—72 EREZ, E.,, Self-defined „desert‘“ and citizen’s assessment of the police, Journal of Cri- minal Law and Criminology, 75, 1984, 1276 ESTERMANN, J., KOLL, R., Die Bedeutung des &8 129a StGB für das politische Straf- recht und die polizeiliche Ermittlung, CILIP, 22, 1985, 39—49 JÄGER, J., Kriminalitätskontrolle und Vernunft, Schriftenreihe der Polizei-Führungs- akademie, 1986, 58—66 KAMIGUCHI, Y., Zulässigkeit der polizeilichen Vernehmung des inhaftierten Beschul- digten in Japan, Zeitschrift für die gesamte Strafrechtwissenschaft, 96, 1984, 241 —257 KUSCHA, . M., WESZLAU, E., Mehr Rechte für Geheimdienste und Polizei, Demokratie und Recht, 14, 1986, 1—3 MARGUA, P., Rechtliche Grauzone. Ein Hearing der GRÜNEN zur V-Mann-Problema- tik zwischen faktischen Zwängen und juristischer Bewertung, Deutsche Richterzei- tung, 63, 1985, 153—156 REBMANN, Der Einsatz verdeckt ermittelnder Polizeibeamter im Bereich der Strafver- folgung, Neue Juristische Wochenschrift, 1985, 1—6 SCHOREIT, A., Weiterer Ausbau der zentralistischen polizeilichen EDV-Systeme zum Nachteil der Justiz, Deutsche Richterzeitung, 64, 1986, 54—56 SMITH, D.A,, VISHER, Ch.A., DAVIDSON, L.A., Equity and discretionary justice. The influence of race on police arrest decisions, Journal of Criminal Law and Cri- minology, 75, 1984, 234 „UNBERECHTIGTE BESCHWERDEN” — Zu den Erfolgsaussichten beschwerdefüh- render Bürger bei der Berliner Polizei, CILIP, 22, 1985, 53—59 96 2.3.1 Organe der Rechtsanwendung — Gerichte, Strafprozeß, richterliche Entscheidung ALBANESE, J.S., Concern about variation in criminal sentences: A cyclical history of reform, Journal of Criminal Law and Criminology, 75, 1984, 260 BRINGEWAT, P., Grundfragen der Wahrunterstellung im Strafprozeß, Monatsschrift für Deutsches Recht, 40, 1986, 353—358 BRUNS, H.-J., Gedanken zum Thema „Strafzumessung und relative Gerechtigkeit‘‘, Deutsche Juristen-Zeitung, 40, 1985, 63—68 BURGSTALLER, M., CZASZAR, F., Ergänzungsuntersuchung zur regionalen Strafen- praxis, Österreichische Juristenzeitung, 40, 1985, 417—427 DÄHN, U,, Die Öffentlichkeit im Strafverfahren — unverzichtbares Prinzip sozialisti- scher Strafrechtspflege, Neue Justiz, 39, 1985, 275—277 DANIELS, St., Continuity and change in patterns of case handling: A case study of two rural counties, Law & Society Review, 19, 1985, 381—421 DELLE-KARTH, G., Die Fiktion der Generalprävention (am Beispiel der Alkoholun- fälle im Straßenverkehr), Österreichische Richterzeitung, 63, 1985, 146—148 NURSCHER, G., „Die Fiktion der Generalprävention‘ (RZ, 7—8/1985), Österreichi- sche Richterzeitung, 63, 1985, 180—181 SCHMID, H., „Die Fiktion der Generalprävention‘ (RZ, 7—8/1985), Österreichische Richterzeitung, 63, 1985, 181—183 MIKLAU, R., Nochmals zur „Fiktion der Generalprävention bei Trunkenheitsdelikten‘‘ (RZ, 7—8 und 9/1985), Österreichische Richterzeitung, 63, 1985, 219—220 ENGELS, C., Aushöhlung der Verhandlungsmaxime, Deutsche Richterzeitung, 63, 1985, 196 FOREGGER, E., Ausgewählte Themen der Strafprozeßordnung, Österreichische Juri- stenzeitung, 40, 1985, 236 FOTH, E., Strafverschärfung/Strafmilderung — eine noch unerledigte Frage der Strafzu- messung, Juristische Rundschau, 1985, 397—399 GLANZER, S., TASKIER, P.R., Attorneys before the Grand Jury: Assertion of the at- torney-client privilege to protect a client’s identity, Journal of Criminal Law and Criminology, 75, 1984, 1070 GOTTWALD, W., Verhandeln als juristische Fertigkeit, Österreichische Juristenzeitung, 40, 1985, 678—685 HAMACHER, P., Zusammenarbeit der Prozeßbeteiligten statt Präklusion, Deutsche Richterzeitung, 63, 1985, 331 HARRIS, P., Ecology and culture in the communication of precedent among State Su- preme Courts, 1870—1970, Law & Society Review, 19, 1985, 448—486 HASSEMER, R., Art und Gewicht der Bestimmungsgründe richterlicher Sanktionsent- scheidungen bei Straftätern nach &S 316 StGB, Monatsschrift für Kriminologie und Strafrechtsreform, 69, 1986, 21—32 JUNG, H., Der Kronzeuge — Garant der Wahrheitsfindung oder Instrument der Über- führung? Zeitschrift für Rechtspolitik, 19, 1986, 38—42 KAUFMANN, A,, Das Problem der Abhängigkeit des Strafrichters von medizinischen Sachverständigen, Deutsche Juristen-Zeitung, 40, 1985, 1065—1072 KODEK, G., Der Staatsanwalt im Vorverfahren unter Berücksichtigung der StPO-Re- 97 form, Österreichische Juristenzeitung, 63, 1985, 213—219 KRAUSZ, D., Schweigepflicht und Schweigerecht des ärztlichen Sachverständigen in Strafprozeß, Zeitschrift für die gesamte Strafrechtwissenschaft, 97, 1985, 68—81 KÜHNE, H.-H., Laienrichter im Strafprozeß? Zeitschrift für Rechtspolitik, 18, 1985 237239 LAMBAUER, H,, Der Staatsanwalt — abhängig oder unabhängig? Juristische Blätter, 107, 1985, 328—335 LERCH, K,, Die Beibehaltung der richterlichen Kompetenz im Bereich der freiwilligen Gerichtsbarkeit, Zeitschrift für Rechtspolitik, 19, 1986, 85—87 LYTTON, W.B., Grand Jury secrecy — time for a reevaluation, Journal of Criminal Law and Criminology, 75, 1984, 1100 MARKEL, E., Unabhängigkeit der Rechtsprechung — noch gesichert? Österreichische Richterzeitung, 63, 1985, Sonderausgabe, 6—7 MEINE, H.-G., Das Strafmaß beim Unterstützungsbetrug und beim Investitionszulagen- betrug, Monatsschrift für Kriminologie und Strafrechtsreform, 69, 1986, 32—41 McCINTOSH, W.V., A state court’s clientele: Exploring the strategy of trial litigation, Law & Society Review, 19, 1985, 421—449 OVERRATH, H.-P., Gesetzestreue und Gerechtigkeit in der richterlichen Rechtsfin- dung, Deutsche Richterzeitung, 63, 1985, 8—12 PAUSE, E., Der „‚unabhängige‘ Sachverständige, Neue Juristische Wochenschrift, 1985, 2576—2578 RAACKE, G., Zur Bedeutung der höchstrichterlichen Rechtsprechung, Deutsche Rich- terzeitung, 63, 1985, 391—393 RUDOLPMH, K., Richterliche Unabhängigkeit und Terminierung, Deutsche Richterzei- tung, 63, 1985, 251—253 SCHLEGEL, J., AMBOß, M., MICHALSKI, M., Zur Rechtsprechung auf dem Gebiet der Sexualstraftaten, Neue Justiz, 39, 1986, 401—405 SCHROEDER, F.-Ch., Eine funktionelle Analyse der strafprozessualen Zwangsmittel, Deutsche Juristen-Zeitung, 40, 1985, 1028—2035 SEVERANCE, L.-J., GREENE, E., LOFTUS, E.F., Toward criminal jury instructions that jurors can understand, Journal of Criminal Law and Criminology, 75, 1984, 198 SPENDEL, G., Rechtsbeugung im Jugendstrafverfahren, Juristische Rundschau, 1985, 485—490 SULLIVAN, Th.P., NACHMAN, R.D., If it ain’t broke, don’t fix it: Why the Grand Jury’s accusatory function should not be changed, Journal of Criminal Law and Criminology, 75, 1984, 1047 TOEPLITZ, H,, Verwirklichung der Grundrechte der Bürger durch Rechtsprechung, Neue Justiz, 39, 1986, 480—484 UHLIG, S., Die Polizei — Herrin des Strafverfahrens? Recht und Politik, 21, 1985, 232 —242 VULTEJUS, U., Der politische Straf-Prozeß, Vorgänge, 25, 1986, (80), 48—58 WALLER, H., Empfiehlt es sich, &8 153a StPO zu erweitern? Deutsche Richterzeitung, 64, 1986, 47—54 WALLNER, R., Gedanken zur Aufgabenteilung zwischen Richter und Rechtspflieger im Bereich der freiwilligen Gerichtsbarkeit, Zeitschrift für Rechtspolitik, 18, 1985, 98 233—237 WALSH, A.,, Differential sentencing patterns amon felony sex offenders and non-Sex- offenders, Journal of Criminal Law and Criminology, 75, 1985, 443 WASSE RMANN, R,, Die Verminderung des Machtgefälles in der Strafgerichtsverhand- lung als rechtspraktisches und rechtspolitisches Problem, Zeitschrift für Rechtspo- litik, 19, 1986, 133—137 WASSERMANN, R., Zur Verantwortung des Richters für die Kultur der Gerichtsver- handlung, Deutsche Richterzeitung, 64, 1986, 41—47 ZATZ, M.S., Los Cholos: Legal processing of Chicano gang members, Social Problems, 33, 1985, 13—31 2.3.2 Organe der Rechtsanwendung — Rechtsanwälte, Rechtshilfe, Rechtsberatung BANKENBURG, E., Subventionen für die Rechtsberatung im Rechtsvergleich, Zeit- schrift für Rechtspolitik, 19, 1986, 108—113 BOTTKE, W., Wahrheitspflicht des Verteidigers, Zeitschrift für die gesamte Strafrechts- wissenschaft, 96, 1984, 736—761 CURRAN, B.A,, American lawyers in the 1980s: A profession in transition, Law & So- ciety Review, 20, 1986, 19—53 ECKERTZ-HOFER, M., Lebenslänglicher Ausschluß aus der Rechtsanwaltschaft? Zeit- schrift für Rechtspolitik, 19, 1986, 4—38 GREISSINGER, G., Beratungshilfe — eine Zwischenbilanz, Neue Juristische Wochen- schrift, 1985, 1671—1677 GRIFFITHS, J., What do Dutch lawyers actually do in divorce cases? Law & Society Review, 20, 1986, 135—175 KRITZER, H.M., FELSTINER, W.L.F. et al., The impact of fee arrangements on law- yer effort, Law & Society Review, 19, 1985, 251—279 LEWIS, Rh.S.C., Lawyers and legal culture, Zeitschrift für Rechtssoziologie, 6, 1985, 291—299 MacCARTHY, T.F., MORRIS MEJIA, K., The perjurious client question: Putting cri- minal defense lawyers between a rock and a hard place, Journal of Criminal Law and Criminology, 75, 1984, 1197 SARAT, Au., FELSTINER, W.L.F., Law and strategy in the divorce lawyer’s office, Law & Society Review, 20, 1986, 93—135 24 Das Verhältnis von Rechtswissenschaft und Soziologie, Juristen und Juristenausbildung ABEL, R.L., The transformation of the American legal profession, Law & Society Re- view, 20, 1986, 7—19 BUCHHOLZ, E., Weitere Qualifizierung der juristischen Ausbildung, Neue Justiz, 39, 1985, 98—106 BRAND, J., Rechtskundeunterricht — der pädagogische Wert des Rechts, Deutsche Richterzeitung, 63, 1985, 252—253 BURCKHARDT, K., Politisches und gesellschaftliches Engagement von Richtern, Deut- 99 sche Richterzeitung, 63, 1985, 486—487 COMMICHAU, G., Blick in die Zeit — Nochmals: Reform der Juristenausbildung? Mo- natsschrift für Deutsches Recht, 39, 1985, 368—371 GROSZFELD, P., Das Elend des Jurastudiums, Deutsche Juristen-Zeitung, 41, 1986, 357—360 GRÖSCHEN, R., Theorie und Praxis der juristischen Argumentation, Deutsche Juristen- Zeitung, 40, 1985, 170—174 HALLIDAY, T.L., Six score years and ten: Demographic transition in the American legal profession: 1850—1980, Law & Society Review, 20, 1986, 53—79 HILL, W., Wie „politisch‘“ dürfen Richter sein? Deutsche Richterzeitung, 64, 1986, 81—838 GIEHRING, H., Kriminologie in der restaurierten Juristenausbildung, Kriminologisches Journal, 17, 1985, 307—318 KRITZMANN, K., Zur richterlichen Unabhängigkeit im verfaßten Gemeinwesen des Grundgesetzes, Deutsche Richterzeitung, 63, 1985, 201—209 LEWIS, P.S.L., A comparative perspective on legal professions in the 1980s, Law & Society Review, 20, 1986, 79—93 MAYR, P.G., Die geplante Lösung der Doktorratsfrage, Österreichische Richterzeitung, 63, 1985, 178—180 MOLL, W., Wie befangen ist der „‚,politische‘ Richter? Zeitschrift für Rechtspolitik, 18, 1985, 244—248 MÜLLER, W., Ordentliche Gerichtsbarkeit sowie Ausbildung und Status der Richter und Staatsanwälte in Frankreich, Deutsche Richterzeitung, 64, 1986, 3—11 OBERTO, G., Der Oberste Justizrat und die Unabhängigkeit der richterlichen Gewalt in Italien, Österreichische Richterzeitung, 64, 1986, 26—27 RASEHORN, Th, Politische Meinungsäußerung und richterliche Unabhängigkeit, Kriti- sche Justiz, 19, 1986, 76—90 SCHEYHING, R, Ein- und zweistufige Ausbildung der Juristen — Versuch eines Ver- gleichs, Deutsche Juristen-Zeitung, 40, 1985, 278—279 SCHÜTTE, W., „Juristenschwemme“‘, Demokratie und Recht, 14, 1986, 54—68 SONNEK, A., Richterethos und Moraltheorie, Österreichische Richterzeitung, 63, 1985, 265—269 SPRUNG, R., MAYR, P.G., Historisches zur Doktoratsfrage, Juristische Blätter, 107, 1985, 274—276 ZAPKA, K., Justizielle Vernunft und asymptotische Meinungsfreiheit, Recht und Poli- tik, 21, 1985, 202—214 2.5.1 Strafrechtspolitik — Alternativen zum Strafrecht ALBRECHT, H.-J., HEINE, G., MEINBERG, V., Umweltschutz durch Strafrecht? Zeit- schrift für die gesamte Strafrechtswissenschaft, 96, 1984, 943—998 BLANKENBURG, E., TREIBER, H., The establishment of the Public Prosecutors’ of- fice in Germany, International Journal of the Sociology of Law, 13, 1985, 375—393 BLAU, G., FRANKE, E., Diversion und Schlichtung, Zeitschrift für die gesamte Straf- rechtwissenschaft, 96, 1984, 485—505 BOLLINGER, L., Sexualstrafrecht und Herrschaft. Überlegungen zum ‚Kindersex’‘- 100 skandal, der GRÜNEN in Nordrhein-Westfalen, Kritische Justiz, 19, 1986, 90—102 BUTZKO, H., Das Mystische am Drogenverbot, päd. extra sozialarbeit, 10, 1986 (1), 28—33 BYDLINSKI, F., Hauptpositionen zum Richterrecht, Deutsche Juristenzeitung, 40, 1985, 149—155 DÄUBLER-GMELIN, H., Leben — Arbeit — Freiheit. Neue Technologien als Herausfor- derung für die Rechtspolitik, Recht und Politik, 22, 1986, 32—35 FREHSEE, D., Verhaltenskontrolle zwischen Strafrecht und Zivilrecht, Kriminologi- sches Journal, 18, 1986, 165—115 FROMMEL, M., Opferschutz durch hohe Strafdrohungen — der vergiftete Apfel vom Baum des Punitivismus, Monatsschrift für Kriminologie und Strafrechtsreform, 68, 1985, 350—360 HACK, P., POLT, P., Das Recht zum Strafen — Bericht über ein internationales Kollo- quium, Monatsschrift für Kriminologie und Strafrechtsreform, 69, 1986, 41—46 HERRMANN, J., Diversion und Schlichtung, Zeitschrift für die gesamte Strafrechtswis- senschaft, 96, 1984, 455—485 JAKOBS, G., Kriminalisierung im Vorfeld einer Rechtsgutverletzung, Zeitschrift für die gesamte Strafrechtwissenschaft, 97, 1985, 751—786 JANSSEN, H., Die Kapitalisierung abweichenden Verhaltens. Zur Politik und Ökono- mie der amerikanischen Diversionsalternativen, Vorgänge, 25, 1986, 94—104 KUBE, E., Wiesbaden. Täter — Opfer — Ausgleich. Deutsche Richterzeitung, 64, 1986, 121—128 LEHMANN, H.-D., Die Auferlegung besonderer Pflichten bei Vergehen Jugendlicher, Neue Justiz, 39, 1985, 277 —280 LOFTIN, C., McDOWALL, D., The deterrent effects of the Florida Felony Firearm Law, Journal of Criminal Law and Criminology, 75, 1984, 50—60 LIEBL, K., „Bekämpfung der Wirtschaftskriminalität‘‘, Höhenflug mit Bauchlandung, Kriminologisches Journal, 18, 1986, 50—60 MALINOWSKI, P., BRUSTEN, M., Entkriminalisierung und Diversion. Konzepte, Er- fahrungen und Kritik, Vorgänge, 25, 1986, 104—112 NAIDJONOW, W., Zur Wirksamkeit der Strafe, Neue Justiz, 39, 1985, 280—281 ORTNER, H., Langstrafen und ambulante Alternativen, Vorgänge, 25, 1986, 38 —45 OSTENDORF, H,, Im Streit: Die strafrechtliche Verfolgung der ‚„‚Auschwitzlüge‘‘, Neue Juristische Wochenschrift, 1985, 1062—1065 PILGRAM, A,., Chancen sozialer Konfliktregelung außerhalb strafrechtlicher Normie- rung, Vorgänge, 25, 1986, 112—113 PRÜTTING, H,, Schlichten statt Richten? Deutsche Juristen-Zeitung, 40, 1985, 261— 271 QUENSEL, St., Vom Labeling-Ansatz zur abolitionistischen Politik?, Kriminologisches Journal, 18, 1986, 83—86 SAATHOFF,G,., Grenzen der Staatsgewalt und das Recht auf zivilen Ungehorsam, Vor- gänge, 25, 1986 (80), 73—87 SCHATZSCHNEIDER, Rechtsordnung und Prostitution, Neue Juristische Wochen- schrift, 1985, 2793—2797 SCHNAPKA, M., Straffälligkeit von Ausländern — Herausforderung an Kriminal- und Gesellschaftspolitik, Theorie und Praxis der sozialen Arbeit, 36, 1985, 427435 101 SCHROLL, H.V., EISENRIEGLER, A., ACHLEITNER, J., Das Linzer Konfliktrege- lungsmodell, Österreichische Richterzeitung, 64, 1986, 98—103 SCHUBERT, M., „Terrorismusbekämpfung‘‘ als Vorwand für die Kriminalisierung po- litischer Konflikte, Vorgänge, 25, 1986, 87—115 SESSAR, K., BEURSKENS, A,, BOERS, K., Wiedergutmachung als Konfliktregelungs- paradigma, Kriminologisches Journal, 18, 1986, 86—105 SHAPIRO, S.P., The road not taken: The exlusive path to criminal prosecution for white-collar offenders, Law & Society Review, 19, 1985, 179—219 SILLIMAN, G,.S., A political analysis of the Philippines „Katarungang Pambarangay“ system of informal justice, Law & Society Review, 19, 1985, 279303 SMAUS, G., Gesellschaftsmodelle der abolitionistischen Bewegung, Kriminologisches Journal, 18, 1986, 1—19 TREIBER, H., Vollzugskosten des Rechtsstaates, Recht und Politik, 22, 1986, 20—32 VOLK, K,, Entkriminalisierung durch Strafwürdigkeitskriterien jenseits des Deliktauf- baus, Zeitschrift für die gesamte Strafrechtswissenschaft, 97, 1985, 871—918 WAGNER, H,, Polizeirecht und forensische Rechtspolitik, Demokratie und Recht, 13, 1985, 441—454 2.5.2 Rechtspolitik in anderen Rechtsbereichen — Zugang zum Recht ANNECKE, R.,, Recht sichert die Freiheit — Die Menschenwürde als Maßstab der Rechts- politik, Zeitschrift für Rechtspolitik, 19, 1986, 153—155 BICKEL, H., Erfahrungen mit der verwaltungsgerichtlichen Normenkontrolle — eine Zwischenbilanz, Neue Juristische Wochenschrift, 1985, 2441—2446 BRÖNNEKE, T., BARTELS, M., Grüne und Alternative zum Widerstandsrecht des Bür- gers in der Bundesrepublik Deutschland, Recht und Politik, 22, 1986, 35—48 DREIER, R., Der Rechtsstaat im Spannungsverhältnis zwischen Gesetz und Recht, Deutsche Juristen-Zeitung, 40, 1985, 353—359 KLOEPFER, M., Arbeitsgesetzgebung und Wesentlichkeitstheorie, Neue Juristische Wo- chenschrift, 1985, 2497 —2505 KRUSCHE, M., Umweltpolitik im Spannungsfeld industrieller Interessen und gesetzge- berischer Notwendigkeiten, Zeitschrift für Rechtspolitik, 18, 1985, 303—308 MARKO, J., Umweltschutz als Staatsziel, Österreichische Juristenzeitung, 41, 1986, 289—298 OFFENBACH, W., Geforderter Rechtsstaat, Deutsche Juristen-Zeitung, 41, 1986, 11—16 RASEHORN, Th, „Emanzipations’‘-Demokratie und Politisierung, Recht und Politik, 21, 1985, 221—225 STAFF, I., Entscheidung für den sozialen Rechtsstaat, Zeitschrift für Rechtspolitik, 19, 1986, 22—24 VOGELSANG, K.,, Die Neuregelung zur sog. „Auschwitzlüge‘ — Beitrag zur Bewälti- gung der Vergangenheit oder „‚widerliche Aufrechnung‘? Neue Juristische Wochen- schrift, 1985, 2386—2389 102 2.6 Allgemeine theoretische, historische Darstellungen, Lehrbücher, Sammelbände ASADA, K., Strafwürdigkeit als strafrechtliche Systemkategorie, Zeitschrift für die ge- samte Strafrechtswissenschaft, 97, 1984, 465—479 BERTRAM, G., Recht im Nationalsozialismus. Eine wiederholte Tagung in der deut- schen Richerakademie in Trier, Deutsche Richterzeitung, 63, 1985, 71—73 BLANKENBURG, E.,, Indikatorenvergleich der Rechtskulturen in der Bundesrepublik und in den Niederlanden, Zeitschrift für Rechtssoziologie, 6, 1985, 255—274 BÖTTCHER, H.-E., Für Richard Schmid (1899—1986), Kritische Justiz, 19, 1986, 102—105 DOMERACKI, L., Das System der Rechtsprechung in der Volksrepublik Polen, Deut- sche Richterzeitung, 64, 1986, 128—133 EDLBACHER, O., Recht und Sprache — Aus den Erfahrungen eines Legisten, Österrei- chische Juristenzeitung, 41, 1986, 2—6 FEZER, K.-H., Die Pluralität des Rechts. Prolegomena zu einer pluralistischen Privat- rechtstheorie, Deutsche Juristen-Zeitung, 40, 1985, 762—771 FIJNAUT, C., Die Fiktion einer integrierten Strafrechtswissenschaft gegen Ende des vergangenen Jahrhunderts, Zeitschrift für die gesamte Strafrechtwissenschaft, 96, 1984, 135—171 FRIEDMANN, L.M., Transformations in American legal culture 1800—1985, Zeitschrift für Rechtssoziologie, 6, 1985, 191—206 GERHARDT, R., Von Zeit zu Zeit. Betrachtungen über Gerechtes und Selbstgerechtes, Nomos (Baden-Baden), 1985 GERSTBERGER, N., Jugendgerichtsbarkeit und Jugendwohlfahrtswesen in Ungarn, Österreichische Richterzeitung, 64, 1986, 29—32 GHAI, Y., Regimes and paradigms of development: Reflexions on Melanesian constitu- tion, International Journal of the Sociology of Law, 13, 1985, 393—405 GROSZFELD, B, Sprache, Recht, Demokratie, Neue Juristische Wochenschrift, 1985, 1577—1586 de HAAN, W.,., Die Politik mit dem „schlechten Gewissen‘‘: Die Diskussion über den Abolitionismus in den Niederlanden, Kritische Justiz, 17, 1985, 246—267 HEINE, G., Strafrechtsentwicklung in der Schweiz 1982—1985, Deutsche Juristen-Zei tung, 40, 1985, 830—832 HERRMANN, J., Neuere Entwicklungen inder amerikanischen Strafrechtspflege, Deut- sche Juristen-Zeitung, 40, 1985, 1985, 602—609 HOSNI, N., Zu den Grundlagen des islamischen Strafrechts, Zeitschrift für die gesamte Strafrechtwissenschaft, 97, 1985, 609—626 HRUSCHKA, J., Kann und sollte die Strafrechtwissenschaft systematisch sein? Deut sche Juristen-Zeitung, 40, 1985, 1—10 KLENNER, H., Das Janusgesicht der Rechtsphilosophie des John Locke, Demokratie und Recht, 14, 1986, 172—178 KOCH, H.-J., Recht und Praxis des Schwangerschaftabbruchs im internationalen Ver gleich, Zeitschrift für die gesamte Strafrechtwissenschaft, 97, 1985, 1043—1073 KRAMER, H. Justiz und Pazifismus — Eine historische Betrachtung, Vorgänge, 25, 986 (80), 58—73 103 NAGY, F., Das Recht der strafrechtlichen Maßregeln in Ungarn, Zeitschrift für die ge- samte Strafrechtwissenschaft, 97, 1985, 424—436 NEZKUSIL, J., Zur Problematik der Differenzierung der strafrechtlichen Verantwort- lichkeit, Zeitschrift für die gesamte Strafrechtwissenschaft, 97, 1984, 411424 PREUSZ, U.K,, Politische Justiz im Verfassungsstaat, 10 Thesen, Vorgänge, 25, 1986, 115—122 RAUSCH, K., Strafensystem und Bedeutung von Strafrecht im alten und neuen China, Kriminologisches Journal, 18, 1986, 115—131 ROGGEMANN, H., Zur Entwicklung sozialistischer Verfassungskontrolle — das neue Verfassungsgericht in Polen, Zeitschrift für Rechtspolitik, 19, 1986, 137—140 RÖMER, P., Vom Frieden des Rechts und vom Kampf der Klassen, Demokratie und Recht, 14, 1986, 16—27 ROXIN, K., Zur Problematik des Schuldstrafrechts, Zeitschrift für die gesamte Straf- rechtwissenschaft, 96, 1984, 641—661 SANEY, P., Zur Strafrechtsordnung Irans nach der islamischen Revolution, Zeitschrift für die gesamte Strafrechtwissenschaft, 97, 1985, 436—454 SCHMIDHÄUSER, E., Was ist aus der finalen Handlungstheorie geworden? Deutsche Juristen-Zeitung, 41, 1986, 109—116 SCHOLTEN, H.-J., Die Neuregelung des Schwangerschaftabbruchs in den Niederlan- den, Deutsche Juristen-Zeitung, 40, 1985, 1089—1090 SCHULTZ, H., Schweizer Strafrecht, Zeitschrift für die gesamte Strafrechtwissenschaft, 97, 1985, 371—411 SPANIOL, M.,, Zur Strafrechtsentwicklung in Frankreich: Die Abschaffung des Geset- zes „Securite et liberte‘‘. Deutsche Juristen-Zeitung, 40, 1985, 618—620 STILE, A.M., Die italienische Kriminalpolitik nach dem Strafrechtsreformgesetz von 1981, Zeitschrift für die gesamte Strafrechtwissenschaft, 96, 1984, 172—188 TIBONE, G., Zur Reform des italienischen Strafrechts im Bereich der Delikte gegen die sexuelle Selbstbestimmung, Monatsschrift für Kriminologie und Strafrechtsre- form, 68, 1985, 348—350 VITZTHUM, W., Die Menschenwürde als Verfassungsbegriff, Deutsche Juristen-Zeitung, 40, 1985, 201—209 WEIGEND, E.,, Neue Entwicklungen im polnischen Strafprozeß- und Jugendstrafrecht, Zeitschrift für die gesamte Strafrechtwissenschaft, 96, 1984, 188—212 WINTER, G., Bartering rationality in regulation, Law & Society Review, 19, 1985, 219—251 YENISEY, F,., Die Entwicklungen im türkischen Strafrecht von 1960 bis 1983, Zeit- schrift für die gesamte Strafrechtwissenschaft, 96, 1984, 212—241 YENISEY, F., TELLENBACH, S., Zur strafrechtlichen Entwicklung in der Türkei, Deutsche Juristen-Zeitung, 40, 1985, 378—380 3. KRIMINALPSYCHOLOGIE, KRIMINALPSYCHIATRIE, KRIMINALITATSPROGNOSEN BISCHOF, H.-L., Medizinische und medizinfremde Einflüsse bei &8 63 StGB, Monats- schrift für Kriminologie und Strafrechtsreform, 69, 1986, 85—96 HADDENBROCK, S., Psychiatrische Mitbeurteilung strafrechtlicher Schuldfähigkeit, 104 Monatsschrift für Kriminologie und Strafrechtsreform, 69, 1986, 96—98 KAMMERER, H., Forensische Psychiatrie — Die Produktion des „Normalen‘‘? Vorgän- ge, 25, 1986 (69), 66—73 KLOSINSKI, G., Die Bedeutung des Vaters für die Entwicklung delinquenten Verhal- tens, Praxis der Kinderpsychologie und Kinderpsychiatrie, 35, 1986, 123—130 KRUTTSCHNITT, C., McCARTHY, D., Familial social control und pretrial sanctions: Does sex really matter? Journal of Criminal Law and Criminology, 76, 1985, 151 MORAN, R.,, The origin of insanity as a special verdict: The trial for reason of James Hadfield (1800), Law & Society Review, 19, 1985, 487—519 4. AGGRESSIONS- UND KONFLIKTFORSCHUNG ELLIS, J.W., Prosecutorial discretion to charge in cases of spousal assault: A dialoque, Journal of Criminal Law and Criminology, 75, 1984, 56 FRANZ, M., Gewalt in der Familie, Der Sozialarbeiter, 1986 (2), 25—27 HAMMER, J., STANKO, E.,, Stripping away the rhetoric of protection: Violence to women, law and the state in Britain and the USA, International Journal of the So- ciology of Law, 13, 1985, 357—375 5. VIKTIMOLOGIE BERTRAM, G., Mehr Rechte für den Verletzten. Opferaktivierung und Justizgewährung, Deutsche Richterzeitung, 63, 1985, 322—323 DAVIS, R.C., KUNREUTHER, F., CONNICK, E., Expanding the victim’s role in the criminal court dispositional process: The result of an experiment, Journal of Cri- minal Law and Criminology, 75, 1984, 491 HENRY, Ch., BEYER, J.I., „Blaming the victim‘ — Die Schuldumkehr in Vergewalti- gungsprozessen, Monatsschrift für Kriminologie und Strafrechtsreform, 68, 1985, 340—348 KÜHNE, H.-H., Tatsächliche Bedeutung von Opferrechten in der StPO, Monatsschrift für Kriminologie und Strafrechtsreform, 69, 1986, 98—103 O'NEILL, T.P., The good, the bad, and the Burger court: Victim’s rights and a new model of criminal review, Journal of Criminal Law and Criminology, 75, 1984,363 SCHÜNEMANN, P., Zur Stellung des Opfers im System der Strafrechtspflege, Neue Zeitschrift für Strafrecht, 6, 1986, 193—201 WEIGEND, Th,., Viktimologische und kriminalpolitische Überlegungen zur Stellung des Verletzten im Strafverfahren, Zeitschrift für die gesamte Strafrechtwissenschaft, 96, 1984, 761—794 WULFHORST, T., Erweiterung der staatlichen Entschädigung für Gewalttäter-Opfer, Neue Juristische Wochenschrift, 1985, 841—842 6. STRAFVOLLZUG, RESOZIALISIERUNG, THERAPIE 6.1 Freiheitsentzug, Prison Community, totale Institution BÖHM, A.,, Vollzugslockerungen und offener Vollzug zwischen Strafzwecken und Voll- 105 zugszwecken, Neue Zeitschrift für Strafrecht, 6, 1986, 201—206 DRIEBOLD, R., Ein Weg zur Abschaffung der totalen Institution? Ansätze einer ange- messenen Reaktion auf Devianz, Kriminologisches Journal, 18, 1985, 131—145 GÄAHNER, M., Medizinische Versorgung im Gefängnis, Vorgänge, 25, 1986 (79), 57—61 GARDNER, M., Hudson v. Palmer — „„Bright Lines‘ but dark directions for prisoners privacy rights, Journal of Criminal Law and Criminology, 76, 1985, 75 KUNST, G., Zur Glaubwürdigkeit des Strafvollzugs, Österreichische Juristen-Zeitung, 40, 1985, 442—446 PECIC, D., Disziplinarreaktionen im Strafvollzug, Vorgänge, 25, 1986 (79), 61—66 STEADMAN, H.J., MONAHAN, J. et al The impact of state mental hospital deinsti- tutionalization on United States prison populations, 1968—1978, Journal of Cri- minal Law and Criminology, 75, 1984, 474 6.2 Therapeutische Versuche in Strafanstalten DUNKEL, F., NEMEC, R., ROSNER, A., Organisationsstruktur, Behandlungsmaßnah- me und Veränderungen bei Insassen in einer sozialtherapeutischen Anstalt, Monats- schrift für Kriminologie und Strafrechtsreform, 69, 1986, 1—21 KREBS, A., Anfänge der Sozialarbeit im Erwachsenenstrafvollzug, Monatsschrift für Knmmologue und Strafrechtsreform, 69, 1986, 69—85 LAMOTT, F., Therapeutische Verstrickungen im Gefängnis, Ideologie und Realität des Behandlungsvollzugs, Vorgänge, 25, 1985 (79), 83—94 6.3 Behandlung außerhalb von Anstalten, Alternative Modelle Sozialarbeit DRONSKI L.U., Wohngruppenvollzug — Vorstufe zur Freiheit? Vorgänge, 25, 1986 (79), 73—83 GARRETT, C., Effects of residential treatment in adjudicated delinquents, Journal of Research in Crime and Delinquency, 22, 1985, 287—309 MAELICKE, B., Einsperren oder ambulant betreuen? Zeitschrift für Rechtspolitik, 19 1986, 48—53 MÜLLER-DIETZ, H., Strukturen und Handlungsmuster der Bewährungshilfe, Österrei- chische Juristen-Zeitung, 40, 1985, 577—585 NEMEC, R., Bericht über das Kolloquium „Resozialisierung durch Sozialtherapie‘‘ an- läßlich der Sitzung des Kuratoriums des Max Planck-Instituts für ausländisches Strafrecht am 25. Februar 1984 in Freiburg/Br., Zeitschrift für die gesamte Straf rechtwissenschaft, 96, 1984, 834—848 ORTMANN, R., Resozialisierung durch Sozialtherapie, Zeitschrift für die gesamte Straf- rechtwissenschaft, 96, 1984, 794—833 SCHNEIDER, W., Konkrete Hilfen ohne Dogmen, päd. extra sozialarbeit, 10, 1986 (1) 8—21 106 6.4 Andere Strafvollzugsmaßnahmen 6.5 Das Strafvollzugspersonal MÜLLER-DIETZ, H., Zeitvertreib oder Beschäftigungstherapie für Strafvollzugsbedien- stete, Deutsche Juristen-Zeitung, 40, 1985, 670 6.6 Effektivität von Maßnahmen, Kosten, bedingte Entlassung Situation nach Entlassung GOLDKAMP, J.S., Danger and detention: A second generation of bail reform, Journal of Criminal Law and Criminology, 76, 1985, 1 KATZINSKI, W., PLEWKA, A, Neue Wege in der ambulanten Straffälligenhilfe — Er- gebnisse und Perspektiven eines Modellversuchs, Theorie und Praxis der sozialen Arbeit, 37, 1986, 103—108 RIEDER, S., Reform der bedingten Entlassung, Österreichische Juristenzeitung, 41, 1986, 173—176 RIEDER, S,, Im Kittchen ist kein Zimmer frei, Zukunft, 1986 (8), 26—28 6.7 Allgemeine theoretische, historische Darstellungen, Lehrbücher, Sammelbände 7. SOZIALPOLITIK, KRIMINALPOLITIK, KRIMINALPRAVENTION ALBER, J., Der Wohlfahrtsstaat in der Wirtschaftskrise — Eine Bilanz der Sozialpolitik in der Bundesrepublik seit den frühen siebziger Jahren, Politische Vierteljahrsschrift, 27 , 1986, 28—61 ARBEITSGRUPPE SOZIALPOLITIK, Sozialpolitische Regulierung und die Normalisie- rung des Arbeitsbürgers, Neue Praxis, 16, 1986, 1—22 BÄCKER, G., NAEGELE, G., Wende ohne Ende — Praxis und Ideologie der konserva- tiv rechtsliberalen Sozialpolitik, Theorie und Praxis der sozialen Arbeit, 37, 1986, 122—136 BÄCKER, G., NAEGELE, G., Das garantierte Mindesteinkommen. Weg oder Irrweg zur Lösung von Armut und Ausgrenzung? Theorie und Praxis der sozialen Arbeit, 36, 1985, 362—369 BECKER, U., van KARSBERG, K., Der christliche Wohlahrtsstaat der Niederlande. Ein kritischer Beitrag zur vergleichenden Politikforschung, Politische Vierteljahrs- schrift, 27, 1986, 61—78 BORDT, E.M., Vom Elend des Zwangs in der Drogenhilfe, päd. extra sozialarbeit, 10, 1986 (1), 16—18 BOSSONG, H., Können Selbsthilfegruppen den Sozialstaat entlasten? Theorie und Pra- xis der sozialen Arbeit, 37, 1986, 28—34 BRAUN, D., KEMAN, H., Politikstrategien und Konfliktregulierung in den Niederlan- den, Politische Vierteljahrsschrift, 27, 1986, 78—100 CLARKE, J., Whose justice? The politics of juvenile control, International Journal of 107 the Sociology of Law, 13, 1985, 405—421 EVERS, A,, Sozialpolitik als Gestaltung von Lebensweisen, Neue Praxis, 15, 1985, 353 bis 376 FLADE, A,, Prävention von Kriminalität durch Wohnumweltgestaltung, Monatsschrift für Kriminologie und Strafrechtsreform, 69, 1986, 46—56 GERSTER, F., Zur Sozialpolitik der 80er Jahre, Theorie und Praxis der sozialen Arbeit, 36, 1985, 383—385 KLANBERG, F., Quo vadis Sozialpolitik? Theorie und Praxis der sozialen Arbeit, 36, 1985, 386—390 LAMOTT, F., Der Risikofaktor „Frau’’ — Kriminalprävention und Mütterlichkeit, Mo- natsschrift für Kriminologie und Strafrechtsreform, 68, 1985, 325—340 LEIBFRIED, S., Sozialpolitische Wende — Modell USA, Theorie und Praxis der sozia- len Arbeit, 37, 1986, 2—9 PETER, H., Perspektiven der Sozialpolitik, Theorie und Praxis der sozialen Arbeit, 36, 1985, 390—391 SCHNEIDER, W., Neue Perspektiven für die Prävention des Drogengebrauchs Jugendli- cher, Kriminologisches Journal, 18, 1986, 145—157 SCHUMANN, K.F., Die Ausbreitung des staatlichen Strafsystems, Das Beispiel des Ge- fängnisneubauprogramms in Baden-Württemberg, Vorgänge, 25, 1986 (79), 45—57 STENGER, H,, Aneignung statt Anpassung? Eine theoretische Skizze zur gesellschaftli- chen Integration straffälliger Jugendlicher, Neue Praxis, 15, 1985, 389—406 WEIGEND, Th., Die kurze Freiheitsstrafe — eine Sanktion mit Zukunft? Deutsche Juristenzeitung, 41, 1986, 266—269 WEITZER, R., Policing a divided society: Obstacles to normalization in Northern Ire- land, Social Problems, 33, 1985, 41—56 WOLFF, E.A,, Das neue Verständnis von Generalprävention und seine Tauglichkeit für eine Antwort auf Kriminalität, Zeitschrift für die gesamte Strafrechtswissenschaft, 97, 1985, 786—831 ZIPF, H,, Teilbedingte Strafen, Österreichische Richterzeitung, 63, 1985, 126—130 8. MEDIEN, MEINUNGSFORSCHUNG, EINSTELLUNG DER BEVOLKERUNG DÖLLING, S., Kriminalitätseinschätzung und Sicherheitsgefühl der Bevölkerung als Einflußfaktoren auf kriminalpolitische und kriminalstrategische Planung, Schrif- tenreihe der Polizei-Führungsakademie, 1986, 17—-58 HASSEMER, W., Vorverurteilung durch die Medien, Neue Juristische Wochenschrift, 1985, 1921—1929 LAMPRECHT, R., Das Selbstverständnis des Richters aus der Sicht der Presse, Deutsche Richterzeitung, 63, 1986, 81—87 MARITSCH, F., UHL, A,, Eigene Erfahrungen, Wissen und Einstellungen von Jugend- betreuern zum Thema „Drogen’‘, Wiener Zeitschrift für Suchtforschung, 8, 1985 (4), 29—38 MIETHE, T.D., Types of consensus in public evaluation of crime: An illustration of strategies for measuring „consensus’, Journal of Criminal Law and Criminology, 75, 1984, 459 108 OBERMAYER, K., Über das Rechtsgefühl, Deutsche Juristen-Zeitung, 41, 1986, 1—5 UHL, A,., MARITSCH, F., Eigene Erfahrungen, Wissen und Einstellungen von Alkoho- likern zum Thema „‚Drogen”‘” zu Beginn einer stationären Entzugsbehandlung, Wie- ner Zeitschrift für Suchtforschung, 8, 1985, 3—10 109 DAS KOMITEE ZUR WAHRUNG DER MENSCHENRECHTE IN DEN MEDIEN Ein solches Komitee wurde am 20. Juni 1986 in Wien gegründet. Ihm gehören Ju- risten, Geistliche, Wissenschafter und Politiker an, denen es ein Anliegen ist, den gegenwärtigen Zustand der Medienberichterstattung von Kriminalfällen dahinge- hend zu beeinflussen, daß Verletzungen der elementaren Menschenrechte nicht mehr möglich sind. Der Anlaß zur Gründung dieses Komitees war die Berichterstattung der Ober- österreichischen Kronenzeitung, aber auch einige Wiener Zeitungen über den Mord- fall in Rediham im Juni 1984. Damals wurde auf fragwürdige Zeugenaussagen hin eine sensationelle Pressekampagne gegen einen aus einer lebenslangen Haft be- dingt entlassenen Mann, Franz Schmidt, geführt, die zur Verhaftung und nach 1 1/2 Jahren auch zur Verurteilung führte. Die weit über diesen Einzelfall hinaus- gehenden Umstände waren vor allem, daß die Medien Zugang zu alten Gerichtsak- ten hatten, alle gegen Schmidt vorgebrachten Anschuldigungen später nicht mehr zur Sprache kamen und die Kronenzeitung auch noch über die Verhandlung hin- aus eine Kampagne gegen die völlig gesetzmäßige bedingte Entlassung des Franz Schmidt weiterführte. Hier haben sich die Medien zu Organen der Strafjustiz ge- macht und damit nicht nur die Menschenrechte des Franz Schmidt, sondern auch seiner Frau, Tochter, seines Schwiegersohns und zweier Enkelkinder aufs Schwer- ste verletzt. Dieser eklatante Fall von dicken Schlagzeilen und heftigen Angriffen gegen die Strafrechtsreform von 1975 ist aber nur die Spitze eines Eisberges nicht en- dender Medienjustiz in Österreich, die der damalige Justizminister und Vater der österreichischen Rechtsreformen, Dr. Christian Broda, mit Recht angeprangert hat. Nicht nur wurde bei der Gerichtsverhandlung der Mordfall kaum untersucht, sondern der Angeklagte vor allem auf Grund seiner Vorstrafen von vornherein als Täter angenommen. Noch dazu waren die Geschworenen durch den Hinweis des Vorsitzenden auf eine mögliche Lynchjustiz bei einem Freispruch derart beein- flußt, daß es zu einem Schuldspruch von 6 : 2 kam. Da der Autor dieser Zeilen völlig überzeugt ist, daß hier ein Unschuldiger ver- urteilt worden ist, weil die Medien ein anderes Urteil unmöglich gemacht haben, hat er dieses Komitee ins Leben gerufen. In den angelsächsischen Ländern beste- hen schon seit langem Einrichtungen, die gegen solchen Mißbrauch der Pressefrei- heit ankämpfen, ganz abgesehen davon, daß die gesetzliche Regelung diesbezüglich in Österreich sehr in Frage zu stellen ist. Es darf nicht zugelassen werden, daß sensationellen Schlagzeilen zuliebe Men- schenleben vernichtet werden. Darüber hinaus wäre es die Aufgabe der Medien, die Bevölkerung richtig zu informieren und über den gegenwärtigen Stand des Wis- sens von Verbrechen und ihren Ursachen aufzuklären und zu unterrichten. Die gesamte Einstellung der Bevölkerung zu den sozialen und psychologischen Ursa- chen der großen Kriminalität wird von den Medien auf einem Niveau der Vorur- teile, Ängste und Rache gehalten, unter dem Vorwand, nur die Volksmeinung zu vertreten. Es ist gerade umgekehrt: Das Volk vertritt die Meinung der Medien, die diese aus Gründen des Profits für nötig halten. Die darin liegenden Gefahren für eine Demokratie und für das gesamte Wohlergehen des Volkes müssen genauso er- kannt und bekämpft werden, wie es in einem großen Maße bereits bei der Einstel lung zu den Geisteskranken und Körperbehinderten erreicht worden ist. Das aus diesen Gründen entstandene Komitee hat sich die folgenden Grundsät- ze gegeben: DAS KOMITEE ZUR WAHRUNG DER MENSCHENRECHTE IN DEN MEDIEN setzt sich als Aufgabe, durch Schrift und Wort den immer häufiger wer- denden Verletzungen von Menschenrechten durch Zeitungen, die sich zu einer „MEDIENJUSTIZ’‘ entwickelt hahben, entgegenzutreten. Es sind vor allem die Berichterstattung über und editoriale Kommentare zu Kriminalfällen, die häufig in gröbster Weise elementare Rechte eines in Verdacht einer strafbaren Handlung Stehenden verletzten. Diese Rechte sind: Vermutung der Unschuld bis zum gegensetzlichen Nachweis der Schuld. Schutz des Privatlebens auch der Angehörigen eines Beschuldigten. :% Eine wahrheitsgemäße und sachliche Berichterstattung durch einen in der Ma- terie des Kriminalrechtes vertrauten Journalisten und Verzicht auf jede sensa- tionelle Aufmachung, um den Verkauf der Zeitung zu erhöhen. Es darf aus dem Unglück eines oder mehrerer Menschen, das jedes Verbrechen nun einmal unabdingbar begleitet, kein Profit geschlagen werden. Im positiven Sinn will das Komitee dafür eintreten, daß die Bevölkerung über die Ursachen der Kriminalität aufgeklärt und über diese sachlich und nicht Menschen- rechte verletzend berichtet und kommentiert wird. Wer an diesen Anliegen und Zielsetzungen interessiert ist oder mitarbeiten will, ist freundlichst eingeladen, sich an den Vorsitzenden des Komitees, Prof. Mag. Ernst Federn, Kolingasse 20/11, A-1090 Wien, zu wenden. Für November dieses Jahres ist eine öffentliche Veranstaltung geplangt. Die Autoren Dr. Wolfgang FÖRSTER, Institut für Höhere Studien, Stumpergasse 56, A-1060 Wien Dr. Hanna HACKER, Paulanergasse 16/66, A-1040 Wien Univ.-Doz. Dr. Wolfgang STANGL, Institut für Rechts- und Kriminal- soziologie, Museumstr. 12, Postfach 1, A-1016 Wien Dr. Wolfgang TILL, Kriseninterventionszentrum, Spitalgasse 11, A-1090 Wien Kriminalsoziologische Bibliografie erscheint vierteljährlich unter Mitarbeit von: Irmgard Eisenbach-Stangl, Gerhard Hanak, Inge Morawetz, Christa Pe- likan, Arno Pilgram, Wolfgang Stangl, Heinz Steinert, Erika Wellei. REDAKTION DIESES HEFTES: Arno Pilgram, Heinz Steinert, Institut für Rechts- und Kriminalsoziologie, Postfach 1, A-1016 Wien STÄNDIGE REDAKTIONS- Kriminalsoziologische Bibliografie, Mu- ADRESSE: seumstr. 12, Postfach 1, A-1016 Wien, Tel.: 0222/96-22/870 MEDIENINHABER: Herbert Leirer, Castelligasse 5 A-1050 Wien Arno Pilgram, Grundsteingasse 18, A-1160 Wien Wolfgang Stangl, Fünkhgasse 13, A-3021 Pressbaum Heinz Steinert, Schloßplatz 12, A-2361 Laxenburg HERSTELLER: Satz: Verein für Kritische Sozialwissen- schaft und Politische Bildun Kaiserstraße 91/2/24, A-1070 Wien Druck: Novo Grafic, Mauer-Lange-Gasse 64, A-1238 Wien PREISE: Einzelheft S. 70,— (DM 11,—) Jahresabonnement: für Studenten, Häftlinge, Soldaten, Zivildiener S. 150,— (DM 23,—) Einzelpersonen S. 200,— (DM 30,—) Institute S. 300,— (DM 45,—) BESTELLUNGEN AN: Kriminalsoziologische Bibliografie, Mu- seumstr. 12, Postfach 1, A-1016 Wien Bankverbindung: Österreichische Post- sparkasse Kto.-Nr. 2366.278 Offenlegung nach & 25 Mediengesetz: Medieninhaber u. Herausgeber: Herbert Leirer, Castelligasse 5, A-1050 Wien, Arno Pilgram, Grundsteingasse 18, A-1160 Wien, Wolfgang Stangl, Fünkh- gasse 13, A-3021 Pressbaum, Heinz Steinert, Schloßplatz 12, A-2361 La- xenburg. Grundiegende Richtung: Wissenschaftliche Analysen und Berichte aus dem Bereich der Rechts- und Kriminalsoziologie und der Sozialarbeit. DRUCK UND SATZ GEFORDERT DURCH DAS BUNDESMINISTERIUM FÜR WISSENSCHAFT UND FORSCHUNG