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 Lehrprogramm, Bd. 3 (1961/62-1962/63) n Bd < : /1<.'64/62 -A962/6?2 Leibniz Kolleg Drittes Trimester 1965/64 Der Glaube Prof.Dr,H,Brunner Das Verhältnis des Menschen zu Gott im Alten Agypten D.,Dr.,P.M.,Roncaglia Islam und Glaube Gastprofessor, Frankfurt Doz.,Dr.G .Lanczkowski Christlicher und altmexikanischer Glaube im HNeidelberg Religionsgespräch zwischen franziskanischen Miasionaren und aztekischen Adligen und Priestern Prof.Dr.A,Schulte Zur Psychologie der Glaubenshaltung ProfsDr.,FoStier Clauben im Alten Testament Doz.Dr., W ,Schrage Glauben im Neuen Testament Prof,Dr.L.Scheffczyk Das personale und das gegenständliche Moment im Glaubensbegriff Prof.D, HiDiem Glaube und UÜberlieferung als Problem des Verstehens und Existierens Prof,Dr.J.Möller Das Problem Glaube und phiiosophisches Denken in der Philesophiegeschichte ProfiDrig.Möller Glaube und Philosophie im Mittelalter Prof.Dr.B.v.,Freytag Glaube und Philosophie bei Descartes gen.Löringhoff Dr.H,Fahrenbach Der Bruch zwischen Philosophie und Glaube im 19;Jahrhundert (Kierkegaard - Feuerbach, Marx, Niotzsche) ; ; PrafeDr el Schuiz Aussprachc dazuüu Doz.Dr.,R.Schaeffler Philosophischer Glaube bei Immanuel Kant Karl Jaspers Brunner Diem - Fahrenbach v.Freytag Lanczkowski Möller ioncaglia Schaeffler Scheffczyk Schrage Schulte Schulz S5tier 1504 20 , Januarı 28 Febrükr 17 .Januar 28 .Januar, 1,Februar 21.,Januar 17.März 8,; 15:Jdanuar 16,März 1024 1474 2Rır Chedanuar 3.1.Januar, 3.März 27.Januar 3.Februar Termin wird noch bekanntgegeben 5.Februar Die Colloquien finden regelmässig um 17,15 Uhr statt, Dogenten, die an einem Colloquium teilzunehmen wünschen, sind herzlich willkommen und werden auf jeden Fall gebeten, sich den Termin telephonisch bestätigen zu lassen, Doz.Dx.R.Schaeffler Der philosophische Glaube bei Immanuel Kant und Karl Jaspers Kants praktischer Vernunftglaube I Kants Programms In einer rückschauenden Interpretation seines Werkes (Vorrede zur zweiten Auflage der Kritik der reinen Vernunft) gibt Kant zu erkennen, dass die Er- möglichung des Glaubens durch Philosophie nicht ein zufälliges Ergebnis, son- dern die planvolle Absicht seines Schaffens gewesen ist, "Ich mußte das Wissen aufheben, um zum Glauben Platz zu bekommen" (Kr.d,r.V, B XXX). Velche Auffassung vom Verhältnis zwischen Glauben und Wissen liegt diesem Programm zugrunde? a Inwiefern braucht der Glaube "Platz"? b Inwiefern kann man das Wissen "aufheben"? C HMit welchem Rechte wird das Wissen zugunsten des Glaubens "aufgehoben"? Die gemeinsame Erörterung dieser Fragen soll dazu dienen, das in dem zitierten Satz angedeutete Verständnis Kants von dem Verhältnis zwischen Glauben und Wisgen auszulegen., Zur ibweisung von Fehlinterpretationen wird ein weiteres WYort Kants herangezogen werdenz "Unser Zeitalter ist das eigentliche Zeital- ter der Kritik, der sich alles unterwerfen muß, Religion durch ihre Heiligkeit und Gesetzgebung durch ihre Majestät wollen sich gemeiniglich derselben entzie hen. Aber alsdann erregten sie gerechten Verdacht wider sich, und können auf unverstellte Achtıng nicht AÄnsyrueh machen, die die Vernunft nur demjenigen bewilligt, was ihre freie und öffentliche Prüfung hat aushalten können" ( Kr.darıVa A XI Anm,). II Kants theoretische und praktische Philosophie 1. Das Verhältnis von Theorie und Praxis $ Es ist für Kant von grosser Wichtigkeit, theoretisches und praktisches Verhalten voneinander zu unterscheiden, aber auch in die rechte Beziehung zu setzen. Die Theorie muß abwarten, bis ihr Gegenstände in der Erfahrung gegeben wer- äen; die Praxis ‚soll Zwecke, die ihr aufgegeben sind, wirklich macheh, un- abhängig davon, ob sie bisher in der Erfaährung vorgekommen sind« Aus diesem Unterschied folgt für Kant nicht nur ein Vorrang der Praxis vor der Theorie, sondern auch ein Vorrang der praktischen vor der theore- zischen Erkenntnis. uüber die Erfahrungsgegenstände hinaus,., wurde der spekulativen Vernunft alles Positive einer Erkenntnis mit Recht abgesprochen.... Dagegen gibt das moralische Gesetz ... ein ...., Faktum an die Hand, das auf eine reine Verstandeswelt Anzeige gibt, ja diese sogar positiv bestimmt" (Kr,daDFOV A 73/4) Welche Auffassung vom Verhältnis zwischen theoretischer und praktischer Erkenntnis liegt dieser Ankündigung zugrunde? Inwiefern weist das sittliche Bewußtsein über alle Erfahrungsgegen- stände hinaus? R uuf welche Art von Gegenständen, die nicht mehr Erfahrungsgegenstände gind, werde ich verwiesen, wenn ich weiß, was ich tun soll? Inwiefern kann die wWelt, zu der diese Gegenstände gehören, eine “Verstandsweilt" heißen? / Die gemeinsame Erörterung dieser Fragen g80ll dazu dienen, Qie nachfolgende Darlegung von Kants Lehre über den theoretischen und praktischen Vernunft- gebrauch verständlich zu macheno. & b 24 DA C Der Regressus vom Bedingten zu den Bedingungen, Kants Philosophie ist nicht Deduktion aus obersten Prinzipien. Sie geht aus vom "Faktum", sei es dem Faktum der theoretischen Erfahrung, sei es dem Fak- $um der praktische Pflicht, Von diesen Fakten her fragt das kantische Philo- sophieren zurück nach den Bedingungen, die das Faktum möglich machen, Dieses Fragen "regressus" genannt, geht in der $heoretischen und in der praktischen Philasophie nach verschiedenen Regeln vor sich. Zine vorkantische Regel des Regressus hatte gesagt: "Wenn das Bedingte gege- ben ist, so ist auch die ganze Reihe der Bedingungen desselben gegeben" (Kr.d.r.Vo A 497)- zant nimmt für seine theoretische Philosophie an dieser Regel eine bedeut- same Änderung vor und sagt, "dass, wenn das Bedingte gegeben ist, uns ebendadurch ein Regressus in der Reihe aller Bedingungen... aufgegeben sei (ibid, 497/8) In der praktischen Philosophie Kants gilt diese Regel in einer anderen Ab- wandlung: "Es ist Pflicht, das höchste Gut nach unserem größten Vermögen wirklich zu machen; daher muß es doch auch möglich sein; mithin ist es Für jedes vernünftige Wesen in der Welt auch unvermeidlich, dasjenige vorauszu- setzen, was zu dessen objektiver Möglichkeit notwendig ist" (Krid.pr.V. A-159 Anm.). Wolche Aufgabe hat Kant durch solche Beschreibungen des Bedingungszusammen- hanges der Metaphysik gestellt? a Wie unterscheidet sich das "Gegebensein" im Sinne der vorkantischen Regel von dem "Aufgegebensein" oder dem "Vorausgesetztsein"? b Wie geht man vor, wenn man das "Mitgegebensein" ausdrücklich zur Konntnis bringen, das "Aufgegebensein" formulieren, die "Voraussetzung" als notwendig erweisen will? Die gemeinsame Erörterung dieser Fragen s0ll dazu dienen, die nacMfolgende Schilderung der Eigenart von Kants praktischer Metaphysik verständlich zu machen. I1II Kants Lehre vom praktischen Vernunftglauben, Im Anschluss an die oben skizzierte Einführung in Kants praktische Metaphysik werden die Grundzüge seinecr Lehre vom praktischen Vernunftglauben im Vortrag dargestellt werden. 14 2 D Inhalte des praktischen Vernunftglaubens;s Dice Postulate von der Unsterblichkeit der Seele und vom Dasein Gottes; die Hoffnung auf Gottes Gerechtigkeit und Güte. Formale Kennzeichen des praktischen Vernunftglaubenss Zr ist Glaube (nicht Wissen, nicht Hypothese); Er ist Vernunftglaube (nicht Offenbarungslaube) Er ist praktischer Vornunftglaube (nicht spekulative Theologie), Das Verhältnis des praktischen Vernunftglaubens zum Offenbarungsglaubenzs Gegensatz (Vgl. den Abschnitts "Von Religion und Pfaffentum" %in Kants Religionsschrift)+ Zusaumenhang (Vgl. den Ab.chnittzs "Der Kirchenglauben hat zu seinem höchsten Ausleger den reinen Religionsglauben" in der ° gleichen Schrift) Prof.Dr.H.Brunner Das Verhältnis des Menschen zu Gott im Alten Ägypten Vom ausschliesslichen Staatskult zu einem persönlichen Verhältnis. Quellen: Eigennamen, Gebete, Maximen, AÄnsatz der persönlichen Frömmigkeit:; Notlagen Tod Wunsch nach einem Kind Geburt Krankheit (selten) Ausserungsformen des persönlichen Verhältnisses Gebete und Gebctsérhörungen Orakel Kleine Kultgemeinschaften Das Wesen ägyptischen Glaubens Einleitung: Polytheismus - Monotheismus & Das Experiment Lchnatons b Der Ausdruck persönlicher Bindung an Gotts Liebe, Ergebenheit, Treue, Verkündigung Skepsis Dr . .Fahrenbach Der Bruch zwischen Philosophie und Glaube im 19.Jahrhundert (bei Kierkegaard - Feuerbach, Marg - Nietzsche) Die gegenwärtige Problemlage im Verhältnis zwischen Philosophie und Glaube ist weithin noch durch die zentralen Auseinandersetzungen des 19. Jahrhunderts bestimmt. Das zeigt schon die Wirkungsgeschichtes Feuerbach, Marx Marxismus - Ideologiekritik Kierkegaard Dialektische Theologie (Barth, Bultmann) Existenzphilosophie (Jaspers) Nietzsche Sartre - "Nihilismusproblem'" in der Dichtung ("Positivismus" gegenwärtige Yormen in der angelsächsischen "analytischen" Philosophie) Das zentrale Problem ist das Verhältnis zwischen Philosophoe und chri$- lichem (!) Glauben, d.h, seinen Voraussetzungen und Konsequenzen für das Jeltverhältnis des Menschen, In Kierkegaard, Feuerbach, Marx und Nietzsche bricht die Einheit ausein- ander, die Hegel (im Gegenzug gegen die Aufklärung) zwischen Philosophie und christlichem Glauben gestiftet hatte, indem er den Glauben philosophisch rechtfertigte und zugleich in das Wissen aufhob,. Gegen diese "Aufhebung'" protestierte Kierkegaard im Namen des Glaubens als der wesentlichen Entscheidung des existierenden Menschen; und gegen die "Rechtfertigung" gingen Feuerbach, Marx und Nietzsche an im Namen der im Clauben sich selbst "entfremdeten" Wirklichkeit des Menschen (wenn diese Wirklichkeit von ihnen auch jeweils verschieden ausgelegt wurde), Ein von Hegel her gemeinsamer Zug ist, den Glauben aus seiner "Jenseitig- keit" zurückzuholen: in den Bereich der begreifenden Vernunft (bei Hegel); in die Wirklichkeit der üxistenz, die durch den Glauben bestimmt werden soll (bei Kierkegaard); in eine zugrundeliegende Wirklichkeit, deren "yver- kehrtes" Spiegelbild der Glaube ist (das men‘chliche Gattungswesen bei Feuer- bach, die gesellschaftlich-ökonomische Kealität bei Marx, das Leben als Wille zur Macht bei Nietzsche). Der sowohl vom Glauben als auch von der Philosophie her vollzogene Bruch zwischen Philosophie und Glaube ist die Ausgangssituation einer gegenwärti- gen Problemstellung, die freilich weder die Hegelsche "Einheit" wiederholen noch den fixierten Gegensatz einfsach übernehmen kann. Sie hätte vielmehr die Unterscheidung der Positionen von Philosophie und Glaube erneut zu voll- zichen und die Frage nach einer möglichen Beziehung zwischen beiden an ihrer gzegenseitigen Grenze zu stellen, Literaturs K.Löwith, Von Hegel zu Nietzsche, bes, S.350 ff, W.Schulz, Der Gott der neuzeitlichen Metaphysik. bs,5,89 ff,. Prof.Dr.L.,Scheffczyk Das personale und das gegenständliche Moment im Glaubensbegriff Der geschichtliche Wcg des Problems: Biblischer Personalismus - Scholastische Objektivierung - Gegenwärtige Harmonisierung beider Momente Der Glaube als personaler Akt, aufgewiesen 1 .an der Struktur der Offenbarung; 2 an seinem wesen als Gottbeziehung; 3 an seinem Charakter als Heilsgeschehen; Der Glaube als gegenständliche Wahrheit, aufgezeigt 1 am Gehalt der JZotschaft Jesu; 2 an der "Objektivität" und Vorgegebenheit des Glaubensgrundes; 3 ıan seiner "kirchlüchen" Gestalt; Die beziehentliche Zinheit beider Momente, gefolgert 1 aus der Wirklichkeit des Menschen; 2 aus der Korrespondenz von Akt-und Seins Literaturz: A,.Rademacher, Die innere ZMinheit des Glaubens, Bonn 1937 M.Buber, Der Glaube der Propheten, Zürich 1950 A,Brunner, Glaube und Erkenntnis, München 1951 J.Beumer, Auf dem Wege zum Glauben,: Frankfurt 1956 J.Cullberg, Glaube und Wirklichkeit, Hämburg 1958 W .Bulst, Offenbarung, Biblischer und theologischer Begriff, Düsscldorf 1960 H,Fries, Glauben-Wissen, Berlin 1961 Doz.Dr.W,Schrage Der Glaube im Neuen Testament Der neutestamentliche Glaube hat wesensgemäss ein bestimmtes "Woran", einen "Gegenstand" (der intentionale Charakter des neutestamentlichen Glaubens), Dieser "Gegenstand" ist eine Person, Jesus Christus, kein Dogma und kein Satz (der personale Charakter de8 neutestamentlichen Glaubens). Der "Gegenstand" des Glaubens (die fides quae ereditur) und nicht die Gläubigkeit des Glaubenden (die fides qua creditur) ist der Grund der Heälsgewissheit. Der neutestamentliche Glaube ist nicht als menschliche Leistung verstanden (Auseinandersetzung mit dem jüdischen und judaistischen Glaubensbegriff). Der neutestamentliche Glaube ist die einzige Bedingüng der Rechtfertigung des Gottlosen (iustificatio impii). Der neutestamentliche Glaube gründet im Wort des gegenwärtigen Herrny der in der Verkündigung seiner Boten auf dem Plan ist, Das Hören des Glaubens auf diese Botschaft geschieht je neu, denn der Glaubende ist der Ängefochtene, Der Glaube impliziert Erkenntnis und verwirklicht sich in Liebe und Freiheit. Literatur: R.Bultmannzg Theologie des Neuen Testaments, 4.Aufl. 1961 S.315-331 u.422-445 derselbe uas Artikel pistis, pisteuein etc, im Theologischen Wörterbuch zum Neuen Testament Band 7, S.193-230 (griechische Sprachkennt- nisse erforderlich) G,Ebeling: Was heisst Glauben? Sammlung Gemeinverständlicher Vorträge u. Schriften aus dem Gebiet der Theol, u,Religionsgeschichte 216, Tübingen 1958 derselbe:s Jesus und der Glaube, int Wort und Glaube, Ges,Aufs,, D,.Aufl. 1962, S.203=254 dersgelbe: Das Wesen des christlichen Glaubens, Tübingen 1959 Doz.Dr.G.Lanczkowski Christlicher und altmexikanischer Glaube im Religionsgespräch zwischen franziskar nischen Missionaren und aztekischen Ad- ligen und Priestern Das Datum des 13.Mai 1524, der Tag der Ankunft von Zzwölf franziskanischen Missionaren in Mexiko, bedeutet einen Markstein in der Geschichte der Chri- stianisierung der Azteken, Freilich zeigen auch die Berichte des Eroberers Cort6&s, dass er den Kampf gegen das Aztekenreich als Aktion im Rahmen der intentionell religiös bestimmten Conquista verstand, Aber echtes missionari- sches Bemühen konnte in der kämpferischen itmosphäre der Conquistadoren kaum aufkommen. Der sicher ehrliche Anstoss, den die Spanier sowohl am Poly- theismus als auch an den Menschenopfern der aztekischen Religion nahmen, schien ihne vielmehr ein skrupelloses Vorgehen zu legitimieren, das von dem Gedanken getragen war, dass alles Heidnische vernichtet werden müsse, Radikal verschieden hiorvon sind die betont irenischen Methoden der Fran- ziskaner, Sie finden ihren vornehmsten Ausdruck in einem Religionsgespräch mit aztekischen Adligen und Priestern. Der Text dieses christlich-aztekischen Religionsgesprächs, der uns von Bernardino de Sahagün auf Aztekisch überliefert und von Walter Lehmann und Gerdt Kutscher 1949 in Band III der "Quellenwerke zur alten Geschichte Amerikas" ediert ist, bildet eine bisher noch kaum genutzte Quelle zur Erfassung jener religiösen Gegensätze, die das Zusammentreffen zweicr bis dahin geogräphisch weit von einander entfernter Mächte aktuali- siert hatte, Dic missionarische Verkündigung aes christlichen Gottesbegriffes, die franziskanischen Äusserungen zur Christologie und schliesslich die Abwehr des aztokischen Polytheismus geben zugleich wesentliche Einblicke in einen Hochgottesglauben der alten Mexikaner, des Gottes Quetzalcoatl yverbunden waren, und in einen Dämonenglaubens in Vorstellungen, die mit der Gestalt Jichtig ist vor allem die aztekische Reaktion auf die christliche Ver- kündigung. Sie ist gekennzcichnet Adurch einen bereits vor der Conquiste® jim Reich Motecugomas II. herrschenden Untergangsglauben. Im Religionsgespräch wird diese Resignation geschichtstheologisch begründet, als die aztekischen Prioster den Wunsch nach Untergang und Tod mit der Feststellung bekräftigen, dasg ihre GÖötter auch ‚gestorben geien«. Leibniz Kolleg Zweites Trimester 1963/64 Das Gleichgewicht Gleichgewichtsideen, Gleichgewichtsvorstellungen, Gleichgewichtssysteme in Politik, Wirtschaft und Gesellschaft der Neuzeit Prof.Dr,K.Kluxen Der Einfluss der naturwissenschaftlichen Erlangen { Gleichgewichtsvorstellungen auf das * politische Denken der Neuzeit Prof.Dr.K,E,Born Der Staat und das Gleichgewicht der sozialen Kräfte., Ancien regime und die ständische Gesellschaft, konstitutionelle Monarchie und Klassengesellschaft, die Entstehung des sozialen Rechtsstaates Prof.Dr,H.kothfels Das Gleichgzewicht im Staaten- und Weltstaatensystem Prof.Dr.0.Bachof Vergängliches und Bleibendes in Montesquieus Gewaltenteilungslehre Doz.,Dr.,H,H.Rupp Zur Entstehung und heutigen Bedeutung des staatsrechtlichen Föderalismus Prof.Dr.,Th.Eschenbur,/ Das Gleichgewicht in der Verfassungs- konstruktion der Bundesrepublik Prof.Dr.H.Rupp "“Checks and Balances" in der Verfassung * der Vereinigten Stasaten von Amerika Rechtsanwalt Dr.W.Wenner Probleme bei der Verwirklichung einheit- lichen Rechtes für Staaten mit unterschied- licher Wirtschafts- und Rechtsstruktur Prof.Dr.E.,Steindorff Gleichgewicht im Wirtschafts- und Arbeits- recht Prof.Dr.N.Kloten / Das Gleichgewicht in der Dogmen- und Methodengeschichte der Volkswirtschaftslehre Doz,Dr.H.Reichardt Das Gleichg«wichtsprinzip in der Wirtschafts- theorie Terminplan Bachof 8.,, 15.O0Oktober Born 4., 7.Oktober, 6,.Dezember Hschenburg "22., 23.Oktober Kloten Kluxen Roichardt Rothfels H, Rupp H .H.Rupp Steindorff Wenner 7.November 21.0Oktober 14.Oktober 30 .Oktober 13.Dezember 16., 18,.0kt 9.Oktober, 28., 29.0kt ober 2.Dezember ober Die Colloquien finden regelmassig um 17.15 Uhr statt, Dozenten, die an einem Colloquium teilzunehmen wünschen, sind herzlich willkommen und werden auf jeden Fall gebeten, sich den Termin telephonisch bestätigen zu lassen, Prof ‚Dr.K.,E:Born Der Staat und das Gleichgewicht der sozialen Kräfte: —— a Das ancien regime und die ständische Gesellschaft b Konstitutionelle Monarchie und Klassengesellschaft c Die Sntstehung des sozialen Rechtsstaates Die Ideen und Kräfte, die in der politischen und sozialen Ordnung unserer Gegenwart ins Gleichgewicht zu bringen sind, entstammen verschiedenen Epochen unserer Geschichte, Sie sind unter verschiedenen historischen Voraussetzungen entstanden und haben unterschiedliche Bewegungsrhythmen, Dies zeitliche Mit- einander und Gegeneinandor älterer und jüngerer Ideen und Strukturen ist eine der Kernfragen des Gleichgewichtsproblems in der politischen und sozia- len Ordnung, Wir wollen däher das soziale Gleichgewichtsproblem unter dem Aspekt der geschichtlichen Herkunft und Entwicklung betrachtens Wie sind die sozialen Gruppen unserer Gegenwart entstanden, und wie haben sie sich entwickelt? Welches sind die historischen Voraussetzungen für das Verhältnis dieser Gruppen untereinander? Woher stammen die Vorstellungen vom sozialen Gleichgewicht? Vieweit haf der Staat die Entwicklung des Gleichgewichts der sozialen Kräfte ausgleichend oder störend beeinflusst? Die Frage nach der geschichtlichen Herkunft fürt uns zurück bis in die Spätzeit des ancien re6gime und der ständischen Gesellschaft im 18,Jahrhundert, Von diesem zeitlichen .Ausgangspunkt aus wollen wir dänn das Problem des sozia- len Gleichgewichts verfolgen bis zur Formulierung des Verfassungsprinzips vom sozialen Rechtsstaat im Grundgesetz der Bundesrepublik. Quellen und Literature: I Quellens 1 Allgemeines Landrecht für die Preussischen Staaten, Ausg.v.1794 4 Teiis er 1, gg 6-9 276114 Pa I 30.31. 835-837 " " n VII-IX. Carl Gottlieb Svarez, Vorträge über Recht und Staat, hrsg. v.H.Conrad u.G .,Kleinheyer, 1960 Staatslexikon, hrsg,von Carl von Rotteck u,.Carl Welckers: Bd.1. 183428 Artikel "Abgeoränete" von Rotteck, BdA.3, 1836: " VCensus" von Rotteck, Bd.1l5. 1834: i "Stand; Unterschied der Stände" von Welcker, Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Philosophie des Rechts. 1820, Ausg.V« A.Baeumler, 1927 Karl Marx - Friedrich Engels, Manifest der kommunistischen Partei, 1848 (ins K.Marx, Die Frühschriften,hrsg.,v.S.Landshuß, 1953) Wolfgang Treue, Deutsche Parteiprogramme 1861-1954. “1957 %erhard Erdmann (Hrsg.), Die Entwicklung der deutschen Sozialgesetzgebung«. G3921v Schmoller, Über einige Grundfragen des Rechts und der Volks- wirtschaft, 1875 4 Friedrich Naumann, Demokratie und Kaisertum., "1905 KAuard Bernstein, Die Voraussetzung(n des Sozialismus und die Aufgaben der Sozialdemokrat10. 1923 Akten zur staatlichen Sozialpolitik in Deutschland 1890-1914, hrsg.v.Peter Rassow und Karl Erich Born, 1959 SA II Literatur: 1 Carl Jantke, Der vicerte Stand, 1955 2 Werner Conze (Hrsg.), Staat und Gesellschäft im deutschen Vormärz 1815-1848, 1962 Franz Schnabel, Deutsche Geschichte im 19,Jahrhundert, Bd.1 u,3 Heinrich Herkner, Die Arbeiterfrage, 2 Bde, 31922 Theodor Schieder, Staa% und Gesellschaft im Wandel unserer Zeit.1958 Werner Conze, Vom Pöbel zum Proletariat, Vjijschr.,f.Sozial- und Wirt- schaftsgeschichte 41. 1954 Emil Ritter, Die vatholisch-soziale Bewegung Deutschlands im 19,Jahrhun- dert uned der Volksvercin. 1954 9 Dheodor Heuß, Fricirich Naumann, 1949 Hans Rothfels, Theocdor Lohmann und die Kampfjahre der staatlichen Sozialpolitik, 19726 Hangs Rothfels, Prinzipienfragen der Bismarckschen Sozialpolitik, 1935 Karl Erich Born, Stoaar und Sozialpolitik seit Bismarcks Sturz, 1957 Karl Erich Born, Idee und Gestalt des sozialen Rechtsstaats in der deutschen Geschichte, 1963 (Separatdruck, wird im Oktober vom Lehr-= atuhl £f.Wirtschafts- und Sozialgeschichte zugeschickt) Hansjoachim Varasin, Freie Cewerkschaften, Sozialdemokratie und Staat,1957 Lucwig Beutin, Das Bürgertum als Gesellschaeftsstand im 19.Jahrhundert, - Blätter f.deuitsche Ionfcggsgchichte 1072953 Lucwig Beutin, Die "M asengesellschaft" im 19.Jahrhundert, Die Welt alg Gesehichte 1957 Ludwig Preller, Sozialpolitik in der Weimarer Republik, 194% Karl Dietrich Bracher, Die Auflösung der Weimarer Republik 1960 Ralf Dahrendorf, goziale Klassen und Klassenkonflikt in der indutriellen Gesellschaft,. 1957 Erich Fechner, Freiheit und Zw&ng im sozinlen Rechtsstaat,. 1957 Doz,Dr.,H.H.Rupp igen Bedeutung des staatsrechtlichen us in Deutschland Zur Enstehung und 4eut Föd.ralism Der Pöderalismus - als Geg führt letztilich auf den 27200 8o war denn auch der aatliche Charakter und die Verfassungsstruktur des Deutschen Reiches von ı dadurch bedingt, dass sich die Souveräne der _Länder durch Vertrag zu cinem Bund zusammenschlossen, ohne ihre eigene 50u- veränität aufzuz:ben. Diese ganze Situation hat sich notwendig geändert unter der Herrschaft der JYeimarer Reichsverfaseung und mit dem durch sie vollzogenen Söuveräni- +äütswechsel von, den Meonarchen auf das Stfaatsyelk und dem Übergang vom monar- ehischen zum demokrat ischen Prinzip. In dies;r Situation kommt dem Föderalis- mus, wie er in verstärkten Maße und in Reaktiön zum Adritten Reich auch im Grundgesetz Ausaruck gefunden hat, notwendig eine neue Bedeutung zu, Äähnlich ; dom Föderalismus in der Schweiz ‚oder in Nordamerika.. Prof.Dr.,E,Steindorff Gleichgewicht im Wirtschafts- und Arbeitsrecht 1 Grosse Teile des Rechtslebens werden vom Prinzip,der Vertragsfreiheit beherrscht, einem Prinzip, das auf der Erkenntnis der fragenden Bedeutung der Freiheit für den Menschen beruht und das heute seine Grundlage in äer auf die Würde und die Freiheit des Menschen ausgerichteten Verfassung hat, Neben der Freiheit sind für die Rechtsordnung jedoch auch noch andere Rechtswerte verbindlich, so etwa die iustitia distributiva und die iusti- tia commutativa,. Die Erfahrung hat nun gelehrt, dass die Vertragsfreiheit zu ungerechten Ergebnissen führt, wo die vertragsohliessenden Personen unterschiedlich mächtig sind, wo also ein tatsächliches Ungleichgewicht besteht, denn hier vermag die stärkere Partei der schwächeren unangemessene Bedingungen aufzu- zwingen. Die Rechtsordnung hat im wesentlichen ürei Wege beschritten, um das Ungleichgewicht zu beseitigen und damit die Vertragsfreiheit funktions- fähig zu machen oder um abzuhelfen, wo das Ungleichgewicht nicht beseitigt werden kann, 2 Das Arbeitsrecht sorgt für die Herstellung des Gleichgewichts durch Bildung der von Galbraith sogenannten “countervailing power", dıh, der Gewerkschaften, 3 Das Wirtschaftsrecht sorgt für die Herstellung des Gleichgewichts durch die entgegengesetzte Bestrebung: Es erstrebt keine Bildung von Gegenmacht, sondern die Beseitigung wirtschaftlicher Machtstellungen., Das Gesetz gegen Wettbewerbsbeschränkungen ist das wichtigste Instrüment zu diesem Zweck, 4 Wo das Wirtschaftsrecht eine Entmachtung nicht durchzusetzen vermag, greift es zugunsten der Schwächeren mit zwingenden Bestimmungen verschiedener Art ein, Bestimmungenm die mit Rücksicht auf das bestehende Ungleichgewicht die Vertragsfreiheit einschränken, ProfiDr.K.,Kluxen örlangen Der Zinfluss der naturwissenschaftlichen Gleichgewichtsvorstellungen auf das politische Denken der Neuzeit Das Thema soll an drei Figuren entwickelt werden: Galilei, Machiayelli und Francis Bacon, aus deren Betrachtungs- und Argumentationsweise die Balance eine zentrale Funktion erhält., Unter ihrem Einfluss steht ein Schweif von politischen Konstrukteuren, die unter Cromwell und zur Zeit der Restauration in England auf eine politische Mechanistik reflektieren. Bedeutendster Vertreter ist Harrington., Die Souveränität wird "librated", der "Gothick Balance" eine "Equal Balance" entgegengesetzt usf., - Schliesslich wird die Revolution von 1689 gerechtfertigt, weil sie die Balance der Verfassung wicderhergestellt habe., Als Extrem politischer Gleichgewichtsmechanistik wird John Trenchard (1698) erwähnt. Aus der Analogie zwischen "body natural" und "body politic'" werden Psychologie, Physiologie, Anatomie in Verbindung mit der politischen Theorie gebracht, wobei die Gesundheit als Gleichgewicht der Säfte (humours), der Seelen- kräfte 0.ä,gy mit der Gesundheit im corpus politicum parallel gesetzt wird. Die notwendigen Gegensätze bringen das Gleichgewicht hervor, Um 1700 er- scheint in Bngland das "Schaukeln" und "Ausbalancieren" der Gegensätze als die ideale gute Politik, Mit Shaftesbury kommen moralpsychologische Momente hinzu, wobei der Kampf zwischen Vernunft und Ieidenschaft im Ideal auf Har- monie, in Wirklichkeit auf ein spannungsreiches inneres Gleichgewicht (Moralität) hinzielt, Den beiden Seelenkräften werden Whigs und Tories zu- geordnet., Bolingbroke verbindet damit eine poltische Mechänistik: die "Ins" folgen der Leidenschaft (Privatinteresse), die "Outs" der Vernunft (Gemein- interesse)‚ d,h. Cie Zuordnung der Seelenkräfte hängt von der Stellung der Parteien zur Regierung ab, Die Opposition ist Anwalt der Vernunft, die Re- zierung ist korrupt, Ein Gleichgewicht wird immer neu hergestellt durch "Rotation", die mit Härveys Blutkreislauf verglichen wird, und die Balance rettet, die immer gefährdet ist. Nach dieser Darstellung der englischen Ent- wicklung, der nichts Gleichwertiges dieser Ärt Zur Seite zu stellen ist, folgt ein kurzer Blick auf die klassische Nationalökonomie (Selbstregulie— rung zur Harmonie in freicr Wirtschaft) und ein Blick auf Kant, dessen "ewiger Friede" als deduzierbarer Endzweck der Entwicklung durch die gcgencinanderwirkenden Kräfte im Sinne einer allgemeinen neutralisierenden Balance gedacht werden kann, Die Balance erscheint hier als Bindezlied zwischen induktiver Kausalerkenntnis und. deduktiver Teleologie, als Mittel, die Einheit des Ganzen wieder in den Blick zu bekommen. Die zentrale Funk- tion dieses Begriffs wird damit sichtbar gemacht,. Doz.Dr.,H.,Reichardt Das Gleichgewichtsprinzip in der Wirtschaftstheorie Einleitung Gleichgewicht als mechanische Analogie, Modifikation des mechanischen GlgicthWichtsprinzips(Ncwton‚ d'Alembert, stochstisches Gleichgewicht). Variationen ökonomischer Gleichgewichtsanalogien: Göttliche Oränung oder Natur- und Sozialgesetz (Aufklärung), politische. Maxime (Neoliberalismus), Rezept zur Modellkonstruktion (Wirtschaftstheorie). Modelilkonstruktion als Methode der Wirtschaftstheorie, Ökonomische Modelle (Könstante, Variable, GLleichungen, Lösungen„Partialmodelle‚ Totalmodelle, Statik, komparative Statik, Dynamik, stationär, evolutorisch), Beispiel Wirkung einer Absatzsteouer auf das monopolistische Angebot,. Absatz X konjekturale Preis-Absatzfunktion Preis p p= (x) = a - b‚x Umsatz pok.= U Gewinn g = g(x,t) = u-k -St Kosten X = ciXx = (a - bx)x - ox - tx Steuer St E D Gewinnmaximierungs g., = 0 x gxx kleiner als 0 Gogucht . x s f (t)-. Steuerwirkung dann dx/dt = - 1/2b Interpretation Partialanalyse, eudämonistische Analyse, Die Paretianischen Stufen der Modellanalysez: Existenzbeweis, qualitative Prognose, quantitative Prognose, Beispiel einer (quasi)dynamischen Stabilitätsanalyses cobweb-Modell, Inter- pretation des Modell-Marktgleichgewichts. Ähnliche Prinzipien (Nutzen- maximicrung, Minimalkostenkombination, Konkurrenzgleichgewicht ED Gewinnung von Ansätzen von operational bedeutsamer Theoreme. (Zur Ökono- metrie der Angebotsreaktion). Komparative Analyse, Gleichgewichtsprinzip jn der Dynamik. Dispensierung der ceteris paribus Klausel., Zwei Gleich- gewichtslnterpretätioncn mit sehr verschiedenen theoretischen Ambitionen; heuristisches Konstruktionsprinzip testbarer Modelle - Formulierung geeig- neter ökonomischer Erscheinungen als iusgleichseffekte. Wissenschaftliche Erklärung i.,5, der Wirtschaftstheorie: Imitation realer ökonomischer Relationen durch Modelle, Literatur: Brandt, K.,s Struktur der Wirtschaftsdynamik, Frankfurt 1952 Brandt, K.s Artikel zum Handw.d.Soz.Wiss, "Gleichgewicht, ökonomisches" (Manuskript) Kuenne, R,E.t The Theory of general econom, Equilibr. Princeton 1963 Morgenstern, O.s Vollständige Voraussicht und ökon., Gleichgews, Z.f.Nat.,Ök. 171955 E.: Statik und Dynamik, Handwörterbuch der Soz.Wiss., Stuttgart, Tübingen, Göttingen 1957 Waffenschmidt, W.G.: Wirtschaftsmechanik, Stuttgart 1957 Schneider, Rechtsanwalt Dr.,W.,Wenner Probleme bei der Verwirklichung einheitlichen -Rechts für Staaten mit unterschiedlicher Wirtschafts- und Rechtsstruktur * Probleme der AÄnwendung des Rechts der Europäischen Wirtschaftsgemeinschaft, Der iWG-Vertrag sieht Rechtssetzungen der Gemeinschaftsorgane mit unmittelbarer Wirkung in den Mitgliedstaaten vor (Artikel 189). Diese Vorschriften sind in den vier Amtssprachen der Gomeinschaft verbindlich und sollen in sechs Ländern nmit unterschiedlicher Rechtsorädnung gelten, Die Anwendung dieses Rechts ver- langt neue juristische Methoden. II Probleme der Rechtsangleichung innerhalb der Gemeinschaft, 1 Zollrecht Ziel des Vertrags über die Europäische Wirtschaftsgemeinschaft ist die Schaffung eines einheitlichen Marktes der sechs Mitgliedstaaten, Grundlage der Gemeinschaft ist eine Zollunion (Artikel 9). Sie bedeutet die Abschaf- fung der Zölle zwischen den Mitgliedstaaten und die Schaffung eines gemein- gamen Zolltarifs gegenüber dritten Ländern, Steuerrecht Der Abbau des Zollschutzes hat zur Folge, dass sich Unterschiede in den Wirtschaftsbedingungen im Handel zwischen den Mitgliedstaaten wettbewerbs- verzerrend auswirken. Dies gilt u,a, für die unterschiedliche Belastung mit indirekten Steuern. Es ist Aufgabe der europäischen Behörden, auf die Besei- tigung dieser Wettbewerbsverzerrungen hinzuwirken,. Literatur: Urteil des Gerichtshofes der Europäischen Gemeinschaft vom 14.12.1962, Rechtssachen 2 und 3/62 Urteil des Gerichtshofes der Europäischen Gemeinschaft vom 14.12.,.1962, Rechtssache 10/61 Bundesratsdrucksache 225/63 Mesenberg, Steuergrenzen und Wettbewerb, Deutsches Steuerrecht 1963, 573 Mesenberg, Zu den steuerlichen Fragen des Europäischen gemeinsamen Merktes, Europa-Archiv 1957, 9623 Meyer-Arndt, Verstösst die deutsche Umsatzausgleichssteuer gegen das europäi- sche Recht? Aussenwirtschaftsdienst 1963, 189 Ophüls, Quellen und Aufgabe des Europäischen Gemeinschaftsrechts, Neue Juristische Wochenschrift 1963, 1697 Kittner, Ausgleichssteuer und EWG-Vertrag, Betrieb 1962, 1657 Schmölders, Steuerliche Wettbewerbsverzerrungen beim grenzüberschreitenden Warenverkehr im Gemeinsamen Markt, 1962, Verlag Geymanns Harmonisierung des Zollrechts, Vorschläge der EWG-Kommission, Aussenwirtschaftsdienst 1963, 268 Die Anwendung des Rechts der Europäischen Wirtschaftsgemeinschaft, Wenner } A Aussenwirtschaftsdienst 1963, 35 y &$ Leibniz Kolleg Prof.Dr.,H.,Siedentopf Doz,Dr,F,Westphal Physik, Astronomie Prof.Dr.W.Braunbeck Prof,Dr.,F.Lenz Doz.Dr.H.,Scheffler Prof.,Dr.K.,Walter Erstes Trimester 1963/64 Das Gleichgewicht Einführung in das Themaz Das Gleichgewicht und seine Störungen Exkursion mit Vorbesprechungs: Zur Geologie der schwäbischen 5Stufen- landschaft Das Gleichgewicht in der Mechanik Einfache Beispiele aus der Physik zum Gleichgewichtsbegriff Gleichgewicht der Sterne Über das Energiegleichgewicht der Bahnen enger Doppelsterne Chemie, Physiologie Prof.Dr,P.Ohlmeyer Gleichgewicht und Katalyse bei chemischen Reaktionen Prof.Dr,P ;Ohlmeyer Enzymatische Gleichgewichtsreaktionen Prof,Dr.HiBartels Regulationsgleichgewichte in der Physiologie Prof,Dr.H.Bartels Der Gleichgewichtssinn * Botanik,Zoologie Dr.,HA.Schönnamsgruber Gleichgewichtsprobleme in Naturschutz:: und Landschaftspflege Doz.Dr.H.Lieth Gleichgewichtszustände in der belebten Stuttgart-Hohenheim Natur Doz.,Dr.B.Schwemmle Gleichgewichtsreaktionen in der Pflanze Doz.Dr.F.Huber ' Gleichgewicht im Bereich der Motorik, Probleme des Gleichgewichtes in der Sinnes- und Verhaltensphysiologie Medizin Doz.Dr.H.Flashar ; Die Vorstellung vom Gleichgewicht in der antiken Medizin Prof.Dr.K.Knörr Numerische und strukturelle Chromosomen- anomalien beim Menschen Doz.Dr.E.Zeh Ausgleichsmechanismen bei gestörter Herz- und Kreislauffunktion Dr,Dr.,K.,Mayer Unfallneigung und Persönlichkeit Turminplan Bartels 8,, 29,Mai Braunbeck 20.Mai Huber 24., 25.,Juni Flashar y A Ma Knörr 11.Juni Lenz 13.Mai Lieth 1044 TL Mayer 267 28200 Ohlmeyer 2104 2212 2705 28 Mai Siedentopf 10.Mai Scheffler 2 HZT TU Schönnamsgruber DE DE EDGATEN Schwemmle 29 ZeJuli Walter 149 1044 190.010011 Westphal Z Gra Zeh 19.Juli Die Colloquien finden regelmässig um 17.15 Uhr statt,. Dozenten, die an einem Colloquium teilzunehmen wünschen, sind herzlich willkommen und werden auf jeden Fall gebeten, sich den Termin telephonisch bestätigen zu lassen. Doz,Dr.H.,Flashar Die Vorstellung vom Gleichgewicht in der antiken Medizin Im Zusammenhang mit Begriffen wie Maß, Mitte, Symmetrie, Harmonie ist die Vorstellung vom Gleichgewicht vor allem in der griechischen Medizin zu besonderer Bedeutung gekommen . Um 500 hat zuerst der Arzt Alkmaion von Kroton die naturphilosophische Konzeption der beiden Gegensatzpaare Warm - Kalt und Feucht - Trocken auf die Physiologie angewendet und die Gesundheit als das Gleichgewicht üder paarweise einander entgegengesetzten Körpersäfte verstanden. Diese Anschauung hat Ningang gefunden in die Sammlung hippokrat ischer Schriften, deren älteste, von Hippokrates selbst stammende Schrift, zunächst nur eine einfache Zwei- säftelehre kennt, Erst in der späteren Schrift "Über die Natur des Menschen" werden die physiologisch relevanten Körpersäfte auf vier festgelegt und mit den Elementen in Beziehung gesetzt. Diese Viersäftelehre ist dann die Grund- lage für die Theorie der Temperamente geworden, in der das Vorherrschen eines einzelnen Saftes ein bestimmtes Naturell bedingt. Es voll verfolgt werden, welche Bedeutung der Lehre vom Gleichgewicht in der hippokratischen Humoralpathologie zukommt und wie sich daraus die spä- tere Temperamentenlehre entwickelt hat, in der die Vorstellung vom Gleichge»= wicht in anderer Weise eine Rolle spielt, Literatur: Hippokrates Schriften, übers, v.Hans Diller, Rowohlts Klassiker, 1962 (zur Anschaffung empfohlen) W.Müri, Der Arzt im Altertum, München (Heimeran) 1962 (dort weitere Literatur) J.Schumacher, Antike Medizin 1, Die naturphilosophischen Grundlagen der Medizin, Berlin 1940 Prof.Dr.,F.,Lenz Einfache Beispitle aus der Physik zum Gleichgswichtsbegriff Gleichgewichtstemperatur eines Körpers, der von einer Wärmequelle erwärmt wird, aber andererseits durch Wärmeleitung, Wärmestrahlung etc, Wärme an seine Umgebung abgibt Gleichgewichts-Salzgehalt eines Meeres und seine Abhängigkeit von Zufluss, Abfluss und Verdunstung Bedeutung von Kräfte- und Strömungsbilanzen für Gleichgewichtsbetrach- tungen Kleine Abweichungen vom Gleichgewichtszustand und ihre Folgen Reaktionsgleichgewichte beim radioaktiven Zerfall Doz.,Dr.,H,Scheffler Das Gleichgewicht der Sterne Gleichgewichtsbedingungen und innerer Aufbau eines Sternes Was ist ein Stern? Sterne als Gaskugeln im mechänischen Gleichgewicht Das Gleichgewicht des Energietransportes in einem Stern Energiegleichgewicht und Aufbau eines Sternes Die Erklärung der beobachteten Gesetzmässigkeiten durch Gleichgewichts—ßternmodelle Beobachtete Gesetzmässigkeiten der Sterne Sternmodelle und wirkliche Sterne Sternentwicklung Literaturs ı O.Struve, Astronomie, W.de Gruyter, Berlin 1962, 88 15, 15 254 264 Meyers Handbuch über das Weltall. Bibliograph.Inst.Mannheim 1960, Seite 305 ff. Für weiteres Eindringen: H.,Vogt, Aufbau und Entwicklung der Sterne, Akad,Verlags- gesellsch, 1957 Doz,Dr.,F.,Huber schgewicht im Bereich der Motorik Regelung der Muskclspannung) Im Körper der Tiere un“ des Menschen gibt-/ es zahlreiche Systeme die bestimm- te Grössen wie Temperatur, Ionengehalt, pH-Wert auf einem Sollwert konstant hal- ten. Hierzu gehören auch Einrichtungen, welche die Skelettmuskulatur in ihrem optimalen Arbeitsbereich halten, Im Vortrag wird über unsere Kentnisse zur Re- gelung der Muskelspannung bei Wirbeltieren gesprochen. Dabei werden vor allem die Messinstrumente, welcho die Abweichungen vom Sollwert (= einem Gleichgewicht) melden und ihre nervösen Auswertstellen behandelt, Literaturs Burkhardt, D., Lie Sinnesorgan©s des Skelettmuskels und die nervöse Stfeuerung der Muskeltätigkeit. Ergebnisse der Biologiey, Band gg:27—66‚ 1958 Holst, E.von, Zentrainervensystem: Fortschritte der Zool. ; Band 105 381-390, 1956 Probleme_des Gleichgewichtes in _der Sinnes- und Verhaltensphysiologie Es gibt zahlreiche Organismen der verschiedenen systematischen Gruppen, die auf bewegte optische Umwelten mit Zwangsreaktionen antworten. Man bezeichnet diese Reaktionen als optokinetische "der optomotorische. Tiere foölgen hier z,B. einem bewegten Muster aus schwarzen und weissen Streifen,. Die Frage besteht nun darin, wie verhalten sich Tiere während ihrer Eigenbe- wegung in einem optisch inhomogenen Feld, wenn dieses - wie betont - solche Zwangsbewegungen auslöst. Es werden, Versuche hierzu durchgeführt, die Ergebnisse erläutert und an Hand eines Schemas übersichtlich dargestellt. Gleichzeitig da- mit wird versucht, die Bedeutung regelungstheoretischer Vorstellungen in der Biologie herauszustellen,; molotaxis und Optomotorik von Eristalis (Schlamm- fliege) bei Augeninversion, Naturwissenschaften 36: 90 (1949) Mittelstaedt,H,, Roafferenzprinzip und Optomotorik,. Z0o0ol,Anz. 151: 18 - 259 (1953) Mittelstaedt,H., Regelung in der Biologie, Regelungstechnik 2; 177-181 (1954) Regelung und Steuerung bei der Orientierung der Lobewesen 23 226 « 232 (1954) Mittelstaadt,H., Die Regelungstheorie als methodisches Werkzeug der Verhaltensanalyse. Naturwissenschaften 483 246 - 254 (1961) Literatur: Mittelstaodi,H., Holst E.von U« ; Reafferenzprinzip,. Naturwissenschaften y& ED OR N Dag 1icteilstuot ‚Hogy DAS 37s 464 (1950) Prof.Dr.,P,Ohlmeyer Gleichgewicht und Katalyse bei chemischen Reaktionen * Beispiel für eine chemische Reaktion;: die Bildung von Wasser aus H-ionen und OH-ionen, H” 4 0H7 = @.0 - (1) Unser Thema im Symbol ausgedrückt: In G1. (1) wird statt = besser, @&geschrieben, Was sind Ionen? Atomtheoretische Deutung . Wie kann H+ entstehen? Dissoziation in Wassere : HCR An OR r SA a fg Sa \ HZSO4 z32H + ..>04 (5‚ CH„COOH = CH5»COO- E AA Die Dissoziation verläuft nicht vollständig von links nach rechts; gie erreicht einen Zustand, der mit einem bestimmten Verhältnis zwischen den Reaktionsteilneh- mern gegeben ist, Dieses Verhältnis ist (näherungsweise) ein Verhältnis von Konzentrationen. (Gramma- tom, Grammolekül pro Liter,[ ]):. Gl.(2) hat 3 Reaktionsteilnehmer, Ihr Verhältnis kannn geschrieben werden (a ix - {017) (5) Iacı Dieser Quotient gibt den Dissoziationsgrad (K) an. HCl ist in viel,Wasser prak- +isch vollständig dissoziiert, K für G1.(4) hat den Wert 1,7 x . ; K hat einen konstanten Wert, Ist er in einer Lösung verwirklicht und erhält die Lösung eine Zugabe von HC1 z.B., dann ändern sich die Konzentrationen in einem Vorgang, der mit Erreichung der Konstante K wieder zur Ruhe kommt, Erhält eine Schale einer Dämpfungswaage eine Zugabe an Gewicht, dann neigt sich der Woaagebalken in einem Vorgang, der mit Erreichung des Gleichgewichts zur Ruhe kommt s Chemische Reaktionen laufen in ein "@leichgewicht"; K heisst auch Gleichgewichts- konstante . ; Aus der Tatsache des Gleichgewichts folgt, dass auch HOL S01 (6) vorkommen muss., (So ist es, und daher das Symbol & j Die Geschwindigkeit (V') des Vorgangs näch Gl;(6) hängt offenbar von der Menge (Koggontration) der reaktionsbereiten Ionen H undiplé]ab. v! ist grösser, wenn (H”) grösser ist, Ferners Die Wahrscheinlichkeit dafür, dass 'H* mit 'C1” erfolg- reich zusammentrifft, wird 100mal grösser, wenn cC1” 100-fach erhöht wird, Schliesslich: Verschiedene Stoffe reagieren verschieden rasch, die haben eine verschiedene Reaktions(geschwindigkeits)konstante k,. So folgt (nt)x 19 x k w (7) und ür LD jacu x ks= v (8) Nun gilt für äas Gleichgewicht offenbar v = v'. Daher LT-I“"„\ X [C l“;_i = K (9) Die Glcichgewichtskonstante ergibt sich als Verhältnis der Geschwindigkeitskon- stanten. - 7 - Ein anderer Aspekt desselben Gesetzes: Wird eine Komponente des Gleichgewichts vermehrt oder vermindert, dann ändern alle anderen Kompeonenten ihre Konzentra« tion. ("Massenwirkungsgesetz'),. Zurück zu @1.(1): N [E x ba} — ' K (10) E Einc Säure vergrögssert hier {HtL also muss \be] kleiner werden; Yfi QÄändert gich auch, aber wegen eines sehr grossen K so wenig, dass [H2Ö\ der Einfachheit halber vernachlässigt wird; X agl x{OH’] D a (11) In neutralem Wasser ist |H*] = SpH] = 1077, -10g 107’ ="p," = 7+pp ist ein Mass 8 Al - H H für den Säuregrad, Ein aänderes Beispiel; fFettsäurej xy [Glycerin] E (12) £Fetfl x [H2Q] Nach @1,(12 ) erwartet man, dass Fette in Wasser gespalten werden, Es geschieht auch, aber fast unmessbar langsam. Weswegen? Der Erfolg des Zusammentreffens von Stoffen hängt von deren Reaktionsfähigkeit im besonderen von ihrem Energiezustand ab, Wärme liefert ihnen "Aktivierungs-Energie", Daher läufen Reaktionen bei höherer Temperatur rascher, Es gibt Stoffe, die einer Reaktion erlauben, mit geringer Aktivierungsenergie, bei gegebener Temperatur also rascher abzalaufen. Sie heissen Katalysatoren, Die Fettspaltung kommt messbar in Gang, wenn sie katalytisch angeregt wird. Bei der Seifengewinnung katalysiert Lange; bei der Fettspaltung im Darm bewirkt das Ferment Lipaese die Katalyse, Enzymatische Gleichgewichtsreaktionen Lipase ist also ein Verdauungsfermnment (Enzym). Die Verdauung yon Stärke wird von n Amylase, die von Eiweiss (Protein) von Protease (z.B.Pepsi katalysiert, Wie alle Recaktionen sind auch enzymatische Prozesse Gleichgewichtsyorgänge, dıh. die Verdauungsfermente könnten die Nährstoffe auch synthetisieren, dies aber bei grossem K nur verschwindend wenig. Fermente besteheh alle aus Ziweiss, das bisweilen mit einem kleineren Molekül dissoziierend verknüpft ist, Beispiel Dehydrase: Im tätigen Muskel wird Glycogen ("tierische Stärke") schrittweise zu Milchsäure abgebaut. Der letzte Schritt ist CHz. CO-COOH + 2 H ® CHz . CHOH + COOH (14) Brenztraubensäure (BTS) Milchsägdre(MS) Die 2H erhält BTS von einer Dehydrase (MDH), die an Protein gebunden ein Molekül besitzt, das H übertragen kann (DPN)s XE + Y + MDH @ X + Y + MDE + H, (15)* MDE + H» + BIS @# MDE + MS (16) XH„ + BTS @2 X + MS (17) #) Y in G1.(15) ist die Abkürzung für eine weggelassene Zwischenreaktion, Die Katalyse bcsteht darin, dass der Katalysator MDH, in den Anfangszustand zurück- gekehrt, immer weitere H-übertragungen von X auf BTS ermöglicht., Es sind also nur geringe Mengen von ihm nötig,. Wasserstoffträgerin MDH ist nun aber DPN. Die Methode der Forschung (1938) be- stand in folgendem; DPNH (aus Zellen präpariert) in grösserer als "katalyti- scher" Menge; BTS in entsprechender Menge}3 Protein der MDH in katalyisch kleiner Menge, angedeutet durch die Schreibweise in G1,(18). Eine Gleichgewichtsreaktion läuft abs Protein DPNE, + BTIS * ‚# \ DPN + MS (18)% Beseitigt die Muskelzelle BTS (durch Atmung), dann muss MS verschwinden, kann dies aber nur in dem Masse, in dem ihr DPN angeliefert wird. G1.(18) ist ausserhalb der Zelle, in vitro, leicht zu verwirklichen, DPNH, (nicht DPN) absorbiert im UV bei 340 mw , optische Messung ist einfach, 2 Katalysator ist das Protein. Es wirkt in kteinen Mengen (< 146/ml), aber mit seiner Menge ändert sich die Reaktionsgeschwindigkeit, (Vgl,Demonstration im Arbeitskreis),. ° Zusammenhang zwischen Gleichg-wicht und Energie, Reaktionen verbrauchen oft Energie, um abzulaufen (Aktivierungs-Enervgie, 5.0.), Aber oft wird von denselben in der Bilanz Energis gelieferts: Der Muskel braucht chemische Enertgie, die er in mechanische umsetzt. Er gewinnt chemische Energie durch Gärung (Nilchsäuzebildung) und Atmung und speichert sie in der Verbindung ATP, Diese besitzt.die Gruppierung sP-0 - P , deren Spaltung mit Wasser zu = P - OH + HO - P = Energie liefert. In gebräuchlichen Symbolen ATP + HO ® ADB SE} woraus f C (ADP) x ({Pj A —— = K (20) \ATPI x |H,O] Die Konstante K steht zur arbeitsfähigen ("frcien") Energie der Spaltung in folgendem Zusammenhang: L RE SEA GK (21) Vorzeichen negativ, weil Energie abgegeben wird. F = freie Energie; AF = Diffe- renz zwischen Ausgengs- und Endzustand des Systems; R ist eine Konstante ("Gaskonstante"); Ts abs, Temperatur, -AF wird in Kölorien pro Grammolekül gespaltene Substanz ausgedrückt, Die kontraktile Muskelfaser enthält das Ferment (den Katalysator also), das bei der ATP-spaltung mitwirkt, Die freiwerdende Energie speist die Kontraktion der Faser. Gleichgewichtsbezichungen herrschen zwischen biochemischen Reaktionen wie Dehydrierungen und ATP-hildung:‘ , zwischen Stoffwechselkreisen wie Zuckerabbau und Fettverbrennung , zwischen Drüsen wie Hypbamhyse und Thyreoidea, "Regel- kreisen" des Organismus 1iegt physikalisch-chemisch das Prinzip zugrunde, das in der Gleichgewichtskonstanten K ausgedrückt ist. Prof,Dr.H,Bartels Regulationsgloichgewichte in der Physiologie Die Absicht ist, über die chülationsmechanißm9n der Atmung und des Kreis- laufs, aventuell auch anderer vegetativer Funktionen, wie etwäa Wasserhaushalt und Wärmeregulation, Zzu sprechen, Der Gleichgewichtssinn Eg solkn über das statische Organ und die Bogengänge beim Menschen mit Fil- men und Demonstrationen gesprochen und aabei auch Experimente aus der Z001e- gie, besonders diejenigen von Erich von Holst, gestreift werden, Doz.Dr.M.Liceth Gleichgewichtcsustände in der belebten Natur Betrachtungsweise; aie Ontwicklung der Individuen. Die Pflanzengesellschaft tzw. Biocoenose als Zeiger eines Gleichgewichts- zustandes in der Natur. 8& Pflanzen und Tiere in ihrer Umwelt ’ Entstehung einer Pflanzengesellschaft; b C Die Biöcoenose im Gleichgewichtszustand, d Konkurrenz zwischen den Individuen, e Störungen des Algichgewichtes und seine Folgen« BetrachtungsWeise; die Mussenentwicklung der belebten Natur. Der Stofkaeislauf und die Stoffbilanz:. & Die Stoffpzoluktion und ihre Probleme b Der Stoffkreislauf Stoffausbau Der Glcichgewichtszustand Stoffzerfall, Speicherung Die Stofftbilangz der Erde Literatur: Walter, H.y, Einführung in die Paytolcgie. BA.II I11, IV gtuttgart 1956 ff. ' ‚, III, IV,, 2/3.Aufl, Freitag, Hey, Einführung in die Bicgeographie von Mitteleuropa., Stuttgart 1962 %Zieth, H,, Die Stoffprocnbtion der pflanzendecke. Stuttgart 1962 30 Tischler, Way Synökologie der Landti).ore. G.Fisch.r Verläg, Stuttgart 1955 Odum, E.P., Fundamentals of ecology« W+B.Saunders Cos, Philadelphia and London 1959 Lieth, H, und Ellenberg, Ho, Konkurrenz und Zuwanderung von Wiesenpflanzen, Zft,. £ Acker- und Pflanzenbau 106, S5.,205, 1958 Müller, D, Beiträge im Handbuch für Pflanzenphysiologie. Springer, Bände V 1 und 2 und XII Walter, H,, Die Vegetation der Erdes BA.I VEB G.Fischer Verlag, Jena 1962 Dr.Dr.,K,Mayer Unfallneigung und Persönlichkeit Methoden und Ergebnisse medizinisch-psychologischer Unfallursachenforschung Nach statistischen Feststellungen sind etwa 60-80 % aller Unfälle in der Person des Betroffenen und in seinem Verhalten begründet. Diese hohe Unfall- rate infolge menschlichen Versagens folgert &us persönlichen Mängeln und ver- meidbaren Fehlhandlungen ein:r Gruppe von etwa 4-8 % besonders unfallgefährde- ter Personen, den sogenannten Unfällern. Nach Darstellung der seit dem Jahre 1913 erfolgten Untersuchungen ZuUr Feststellung besonders unfallgefährdeter Per- sonen oder zur Feststellung der Fahreignung bestimmter Personen wird über eige- ne Untersuchungen zu dieser Frage berichtet, Es handelt sich um die Ergebnisse arbeitspsychologischer und klinischer Untersuchungen, besonders um vergleichende psychologische Untersuchungen bei Gruppen von Unfallwiederholern und unfallfrei« en Personen, Es wird über die Methoden zur Erfassung der für die Fahreignung und Fahrsicherheit wichtigen psychischen Teilfunktionen und über die Methoden zur Erfassung der Persönlichkeitsstruktur im Einblick auf das Verkehrsverhalten berichtet, Hierfür sind massgeblich die St+rukturdeterminanten Vitalität, Dyna« mik, Steuerung sowie das Wechseivmhbältnis zwischen Strukturform, Persönlichkeits- form der Lebensthematik und Emotionalität Literatur: Verkehrspsychologie in Handb., der Psychologie Marbe,‘K., Über Unfäller, Schadensstifter und dn Wiederholungssatz, Zbl.f,. Arboitew., 2, 4 (1949 Shaffer, L.F., Psychology of Adzughr; üd (1944) Dunbar, F., Psychosomatic diagnosis, New York 1943 Mayer, Koy Aur psychischen St UKr der Unfällerpersönlichkeit. Ztechr.f. Verkehrssicherheit 5 1 (1959) K., Unfallneigung und Persönlichkeit, Zschr.f.Psychotherapie und Med,Psychol., 10, 167 (1960) Mayer, Prof.Dr.,K,Knörr Numerische und sirukturelle Chromosemanomalien beim Menschen Seit 1956 wissen wir, dass dar Mensch nicht 48, sondern 46 Chromosome hat, und zwar 44 Autosome und 2 GeschlechtachromosoMe , Bestehen Abweichungen in der Zahl der Chromosome, SO kommtes zu bestimmten Krankheitsbildern. Als Beispiel für.eine abnorme Autosomenzahl kennen wir den Mongolismug. Ist die Zahl der Geschlechtschromosome gestört, so ergibt sich die Vielfalt der intersexuelilien Zwischenstufene * Bei strukturellen Chromosomenanom6. jen liegt ein Austausch oder eine falsche Anlagerung von Chremosomenbruchstücken vor (Translokation). Diese Störung kann die Ursache multipler Missbildungen seine Es wird dargelext, wie mit Hilfe neuer zytogenetischer Methoden die einzelnen Krankheitsbilder heute besscr abgegrenzt und morphologisch exakter eingeordnet werden können » Literaturz Lenz, W., Medizinische Genetik, Thieme-Verlag, Stuttgart 1961 Prof.Dr.K.Walter Über das Energiegleichgewicht der Bahnen enger DHoppelsterne Doppelsterne sind eine seuhr häufige “rscheinung im Kosmos. Sind beide Sterneg (Kompononten), welche das Doqpelsternsystem bilden, bei direkter Beobachtung im Fernrohr erkennbar, nennt man sie visuelle Doppelsterne. Auch wenn die bei- den Komponenten sehr nahe zu stehen scheinen, sind sie in diesem Fall in Wirk- lichkeit noch weit vonein9nder antfernt; ihre Umlaufzeit um den gemeinsamen Schwerpunkt dauert Jahrzsohnte bis Jahrtausende, Die engen Paare mit Umlaufzei- ten in der Grögsenordhung von Magen cder Monaten werden spektroskopisch durch die Veränderungen der Badialgosohwindigkeiten (Verschiebung,der Spektrallinien, Dopplereffekt) oder durch ihre Hg}3;gkcltsverande ıngen 9ntdeckt; man nennt sie spoktroskopische DZWe photomgtrl?che qupclste?pe‚ D}e letzteren heissen gauch BedeokungSVQränd“rlich„‚ weil sich bei ihnen 016e beiden Komponenten bei jedem Umlauf yechselseitig bedecken; gemessen wird der Helligkeitsverlust bei der Bedeckung « Über die Doypelsterns golangt der Astronom Zzur Kenntnis der Massen und Dimensionen der Storne, SN adenen wiederum die Theorie des inneren Aufbaus der Sterne geprüft worden kann. Die Natur bietet eine reichhaltige Aus- wahl der Zusammensetzung der Doppeilsternsysteme auUS Sternen verschiedener Typen« Bei dem Versuch, d;o Doppc}sterngys?eme in 1hrgr Zusgammensetzung auf Grund der heutigen Vorstellungen über die Sternenentwicklung (Wasserstoff- VYarbrauch etc,) zu deuten, pLiep manche Frage offen,. ; 2 Die Erforschung der ungen Doppelsterne bietet mancherlei Anreiz, Phänomene zu studieren, die bei Zinzelsternen nicht zur Auswirkung kommen bz&. nicht° beubechtet werden können, So . kommt es ‚z.B. bei nahe stehenden Doppelstern- komponenten häufig zu erheblichen Abweichungen von einer kugel- bzw. rotaticens- symmetrischen Gestalt der Sterne, Nach neucren Untersuchungen bestehen ffir ) enge Doppelstexnsystseme, dic avus Komponenten nach Art unserer S”nne zusammen- gesetzt sind ("HKauptreihensterne"), Beziehungen zwischen Sternrotation undC Bahnform; massgebend ist. dabei ein "Anergiegleichgewicht .der Bahn", Eine wesentliche Rolle scheint in diesem Zusammenhang die differentielle Rota- tion der Hauptrsihensterne zu spielen, die in direkter Beobachtung nur von der Sonne her bekannt ie%, bei der die Rotationsdauer mit der heläozentri- enC schen Breite zunimmt (am AÄquator,25, in Polnähe 35 Tage), Literatur;z Otto . Struve, Astronomie, Einführung‘ in ihre Grundlagen, Blın.1962 &+ W.Krause, W.Dieckvoss, Die Wisscnschaft von deun S%tornen, Bln,usw.1954 (Verständ- liche Wissenschaft Nr.43) Wilh,Beoker, Sterne und Sternsysteme. LPZo/ Konservator Zr.K.Schönnamsgruber Gleichgewichtsprobleme in Naturschutz und Laändechaftspflege Es sollen folgende Themen behandelt werdens Das Gleichgewicht in de Gleichgewichtszustände in einer vom Menschen wenig umgewandelten Landschaft Die Technik und ihre Auswirkungen auf das Gleichgewicht in der heutigen Landschaft Gleichgcwichtuvcxqzäi;?an;on “n Mıer- und Pflanzen-Lebensgemeinschaften, dargestellt an Beispielen aus Natur- ' und Lanäschaftseschutzgebieten Südwürttemberg«fich;n?ol13rna } ung Diskpssionen wird eine Exkursion Zum Abschluss diegen ’ Vorträge Hiiccnb>chhein" im Schönbuch eine wesentliche PW in das Natursc utzgebiet Vertiefung des orarboit1ten‘5toffcm Doz;Dr.B.Schwemmle Gleichgewichtsreaktionen in der Pflanze Für die Entwicklung und den geordneten Stoffwechsel einer Pflanze spielen Gleichgewichtsreaktionen zwischen fördernden und hemmenden (bzwa zwischen verschieden stark fördernden) Prozessen unter dem Einfluss innerer und äusserer Faktoren eine entscheidende Rolle, Dies wird an folgenden Beispielen aus der Pflanzenphysiologie erläutert: a Vernalisation (Erlangung der Blühreife); b Induzierung der Blüten; c Genwirkung. Leibniz Kolleg Drittes Trimester 1962/65 Der Einzelne in der Gemeinschaeaft E Prof,Dr,E.Steinbach FProfaDe O.Bauernfeind Prof.,D., W.Eltester P AD 80 DNHLO Prof sDr.,J.,Möller DriH J ,Krämer Prof ,Dr.J.Kroymann Prof,DraJ.Möller Prof.Dr.,E.Bloch Doz.Dr.R.,Schaeffler BA GE B rof.Dr G ‚Dürig Dr ‚H ,H.Rupp Prof.Dr.K.Peters Ar e DU Prof.DrW.,Jens Doz.,Dr.G.Lieberg Prof.Dr.Dr.L.Müller Prof.Dr.F.3;hubel Prof.Dr.fi.Brinkmann Einführung in das Problem "Einzelner und Gemeinschaft" in der Theologie Gemeinde im Neuen Tegstament Augustin als Beispiel für den christlichen Weg zwischen Individualismus und Gemein- schaft Einführung in das Problem "Binzelner und Gemeinschaft" in der Philosophie Totalitarismus und Freiheit bei Platon Römertum und Philosophie Das Problem "Einzelner und Gemeinschaft" in der Philosophie des Spätmittelalters Libert&, Kgalit&, Fraternit&, L'’homme und Citoyen bei Marx ‘7 Yeroeinzelung des Menschen und menschliche Gemeihschaft nach Martin Heidegger und Jean Paul Sartre Einführung in das Problem der Colloquien- folge Einzelner, Gemeinschaft und Staat im System des Rechts . Der Mensch im Strafprozess und Straf- vollzug Der Antigonemythos und Variationen Staat und Individuum bei Horaz Die Aufgabe des Dichters in der Gemein«s- schaft. Selbstzeugnisse russischer Dichter von Pußkin bis Pasternak Der englische Dandy und die Dandyromane Fontane und Hofmannsthal Bauernfeind Bloch Brinkmann Dürig Eltester Jens Krämer Lieberg Kroymann - Möller Müller Peters RupPp Schaeffler Schubel Steinbeach Terminplan 11., 12.Februar wird noch bekanntgegeben 11., 18.Januar 4.Februar E 22.Januar Ass 5ey 6\März 1 Marı 7.) 8.März 25., 26.Januar, 2,Februar 23.Januar, 6,Februar LEL A AT 18.; 19., 23.Februar 16., 18., 19., 20.März Qı 1y 20r 27.Februar l., 8., 15., 22.Fobruar 16.,Februar .Die'colloquien finden regelmässig um 17.15 Uhr, samstags um 9415 oder 10415 Uhr statt. Dozenten, die an einem Colloquium teilzunehmen wünschen, sind herzlich willkommen und werden auf jeden Fall gebeten, sich den Termin tele- phonisch bestätigen zu lassen,. SR Prof.D. W.,Eltester Christentum zwischen Individualismus und Gemeinschsft (Augustinus) Die Polis - Religion der Antike Auflösung und Fortleben der alten Bindungen in Hellenismus und Kaiserzeit Der Glaube der Philosophen jinsbesondere der Neuplatoniker Augustins Entwicklung zur Religion des Geistes Die Bedeutung des mönchischen und des biblischen Christentums für Augustins Wendung Zzur katholischen Kirche Dr.H , J ,Krämer Totalitarismus und Freiheit bdei Platon Platons Philosophieren ist wesentlich gemeinschaftsbezogen. In der Mitte sei- nes Hauptwerks über "Staataverfassung" steht die Forderung, die Gemeinschaft wie den Einzelnen "der Philosophie'" zu unterwerfen. Sie wirderst klar durch eine Explikation desseh, Waß Platon unter Philosophie versteht:s die Wissenschaft vom Wesen des Seienden im ganzen, die als Grundwissenschaft die Einzelwissen- schaften übergreift. AuS der Wissenschaft von deh letzten Prinzipien des Seien- den wird mit der Tota.ität der Wirklichkeit auch die Wissenschaft von Mensch und Gemeinschaft deduziert. Da aber aus dem Wesen des Seienden die Norm des richtigen Handelns folgt, fällt in letzter Instanz notwendig dem Philosophen als dem, der um die letzten Prinzipien weiss, die Vollmacht über die mensch- liche Lebensorädnung ZUs Die philosophisch begründete Gesamtwissenschaft ist der Intention nach unge- schichtlich und im Besitz der absoluten und totalen Wahrheit. Mit ihr ist eine ganz hbestimmte Lebensordnung alg die einzig richtige fraglos gegeben. Sie impli- ziert deshalb die unbedingte Machtvollkommenheit der Wissenden und hebt umgekehrt die Wahlfreiheit, die personale Entscheidung des Einzelnen als sinnlos und über- flüssig aufs Die nachfolgende Philosophie hat den gesamtwissensohaftlichen Absolutheits- und ruch zunehmend aufgegeben und das Problem der Gemeinschaft entwe- aer überhaupt ausgeklammert. Die Praxis der Neuzeit hat andererseits alen geschichtlichen Gegebenheiten eine Regierungsform ausgebil- r allgemeinen Gleichheit und der wechselseitigen Kontrolle aller Instanzen in der Gewaltenteilung die Freiheit des Einzelnen vor dem Missbrauch aer Macht zu schüt’ en strebt, und sich damit gleichfalls weit von der radika len Lösung platons entfernt. platon selbst war sich indessen der Schwierigkeiten, die sich der Durchführung des absoluten Wissens in der geschichtlichennRefllität entgegenstellen, voll be- wusst und hat darum 2ls "zweitbeste Lösung" in den "Gesetzen" erstmals die Theo- rie der Gemischten Verfassung mit der Gewaltenteilung entwickelt. Die moderne auf Grun det; die mit de - 4 - Verfassungstheorie hängt mittelbar davon ab, Wenn heute der Glaube an die Möglichkeit absoluten Wissens erschüttert ist, so stellt sich das Problem der Anerkennung eines beschränkten, kontrollierten‚Macht— anspruchs des Wissens im Raum der Freiheit um so dringender, Die Lösung kann dabei nur so aussehen, dass sich auf der unabdingbaren Basis der Sicherung der Freiheit‘ eine progressive Annäherung an das relativ grösste erreichbare Maß von Wissen vollzieht; Nicht aber können die Sicherungen der Freiheit im vornhinein auf eine erhoffte Realisierung des absoluten Wissens hin preisgegeben werden,. Literaturs: Wilamowitz - Moellendorff, Platon I, 1919, 308 ff ("Der Staat der Gerechtigkeit") Salin, Platon und die griechische Utopie, München und Leipzig, 1921 ; Brecht, Platon und der George-Kreis, Erbe der Alten 17, Leipzig 1929 Barker, Greek Political Theory, London 19515 Friedländer,; Platon III, Berlin 1960° Jaeger, Über Ursprung und Kreislauf des philosophischen Lebensideals, Sitzungs- berichte d.Preuß,Akad,d,Wiss. 1928, XXV = Scripta minora I, Rom 1960, ST DE Stenzel, Platon der Erzieher, Hamburg l9612, Kap. 3: Der Staat Doz.Dr.R.,Schaeffler Vereinzelung des Menschen und menschliche Gemeinschaft nach Martin Heidegger und Jean Paul Sartre Eine der leitenden Fragen, die in der Philosophie immer wieder gestellt werden, Jautetz "Was wollen wir eigentlich bezeichnen, wenn wir den Ausdruck !'seiend' gebrauchen" (Platon Sophistes 2448) ı Diese überlieferte Frage stellt Mar t in Hs ıd o Lg e X als Motto über das Hauptwerk seiner frühen Schaffensperiode "Sein und Zeit", Aber ehe er daran geht, diese Frage zu beantworten, will er klären, wodurch wir eigentlich genötigt werden, diese Frage zu stellen. Und er findetz Nicht theoretisches Wissenwolleb veranlasst diese Frage, und nicht Mangel an theoretischer Kenntnis ist die Aus- gangssituation. Statt dessen ist die Situation des Fragenden dadurch bestimmt, ob er, wenn dieser Augenblick vergeht, noch sein könne: die Sorge um das Seinkönnen ist die Ausgangssitnation. Und die Frage, was wir meinen, wenn wir das Wort "seiend" gebrauchen, ist die Frage: Worum sorgen wir uns eigent- lich, wenn wir uns um unsSer Seinkönnen sorgen? Was ist es, was wir da "können" oder "nicht mehr können"? Die Frage nach dem Sein ist die Frage nach einer Mög- lichkeit, die uns geöffnet ist und sich uns verschliessen kann, und deren Offen- haltung der Mensch besorgen mussSe Diese Sorge ist jedes Menschon je eigene Sorge;z jenes Können oder Nicht-Können ist jeweils die Möglichkeit oder das Unvermögen des je einzelnen Menschen, Das bedeutet: Die 50rge vereinzelt den Menschen auf seine je unvertretbare Aufgabe, dafür zu sorgen, dass eTr, dieser Einzelne, zu sein vermag. Die Frage der ors?gp„99}}pgqigggfiggäg wird deshalb lautenz Führt von dieser Vereinzelung des Sorgenden ein Weg zur Begegnung mit dem Anderen und zur Er- fahrung der Gemeinschaft? dass ungewiss ist;, Um das Verständnis dessen, was Heidegger zu dieser Frage sagt, vorzubereiten, gollen zunächst folgende Sachprobleme besprochen werden; —5_ 1. Was kann der Mensch tun, um für sein Seinkönnen zu sorgen? In welcher Weise begegnet er dabei seinem Mitmenschen? Woher kommt es, dass der Mensch, obgleich er doch wirklich ist, dennoch für sein Seinkönnen sorgen muss? ) Stellt diese Herkunft der Notwendigkeit der Sorge den Einzelnen in irgendwelche überindividuellen Zusammenhänge hinein? Wenn "Sein" für jeden einzelnen Menschen jeweils das bedeitet, was er "kann", will und worum er sich sorgt"s Wie kommt es dann, dass er auch von fremden Seienden (Dingen und Menschen) gagen kann, "sie sind"? / Bedeutet es dabei dasselbe, wenn er sagt "Hier ist ein Stein" oder "Da ist ein Mensch"? ; Im Anschluss an die Diskussion dieser Fraga soll Heideggers Beschreibung des Mitseins, der Öffentlichkeit und des Man dargestellt werden, ——————— —_ AUCh Jan TU L SA ER O will herausfinden, was wir meinen, wenn wir das Wort "seiend" gebrauchen, Aber er versteht diese überlieferte Frage in einem‘ spezielleren, durch die philosophische Tradition vorgeprägten Sinn, Die mittel- alterlichen Philosophen, vor allem Thomas von Aquino, haben darauf hingewiesen, dass das Wort "sein" und "seiend" einen zweifachen Sinn hat:s Es kann besagen, dass etwas ist ("In Tübingen ist (= gibt es) eine Universität"), oder was etwas ist ("Eine Universität ist ecine überfachliche organisierte, mit Selbstverwaltung ausgestaltete Hochschule"), Die Scholastiker unterschieden in diesem Sinne zwi- schen dem "Esse existentiae'" und dem "Esse essentiae", Die Frage: Was heisst "geiend", konnte so die Form erhaltens Wie verhalten sich Essenz und Existenz züueinander? In dieser Fassung übernimmt Sartre das ontologische Problem, Seine Antwort ist entscheidend von Heideggers Buch "Sein und Zeit" beeinflusst. Auch emVversteht die Frage, was "seiend" heisse, 8S0, dass er fragt: Wofür müssen wir sorgen, wenn wir für unser Seinkönnen sorgen müssen? Gemäss der doppelten Bedeutung des Wortes "Sein" (als Existentia und als essentia) ergeben sich zwei mögliche Antworten auf diese Frage, Die erste würde lauten? Wir müssen dafür sorgen, dass die Mög- lichkeiten, die uns ohne unser Zutun gegeben sind, durch unser Tun wirklich werden, Was wir Zzu sein vermögen, ist uns vorgegebenz aber ob wir diese Mög- 1ichkeiézfi—wirklich machen, hängt von unserer Bemühung ab. Die Essentia ist uns vorgegeben; die Existentia ist uns anheimgestellt‚_Die zweite Antwort würde lau- +ens Wir müssen dafür sorgen, dass aus uns etwas wird. Dass wir da sind, haben wir nicht gemacht; aber was wir werden, hängt von uns ab.’‘Die Existentia ist uns vorgegeben, die Essentia geben wir uns selbst, Sgrtre entscheidet sich für die zweite Antwort. und fasst diese Entscheidung in die Formeln "Die Existenz geht -yistiert zunächst, dann definiert er sich." der Essenz voran" oder WDEr Monsch Diese Selbstdefinition ist Aufgabe jedes Einzelnen. Dass er - ohne Festlegung auf ein vorgegebenes Wesen - sich selbst d9finieyen kann, maght seine Freiheit aus; dass er sich selbst definieren muSS, 1s? se1ne_"Verurtellung zur Freiheit", Kein anderer kann ihm raten oder bgfehlen‚ wie er sich se}bst bestimmen soll. Denn um ihm zu raten oder zu befehien, was Cr tun soll, mugste der Andere zuvor schon.wissen, wex oder was: dieser Einzelne ist, Gerade darüber aber muss die Freiheit des Menschen erst entgche1den„ In dieser Verurteilung zur Freiheit ist der Mensch ganz auf sich. allein gestellt. Die Frage der zweiten golloquienstgnde wir@ deshal? lauten: Führt von der Ver- einzelung der zur Freiheit Vcrurtfll?en Existenz ein Weg zur Verantwortung für den Mitmenschen und zur Solidarität innerhaelb der Gesellschaft? Um das Verständnis. dessen, was Sartre zu dieser Frage sagt, vorzubereiten, 8Sol- Jen zunächst folgende Sachprobleme besprochen Fordens ;hrungen, die « dem Menschen zeigen, dass er "sich de= 1. Gibt es benennbare Erfa finieren" muss? SEA Wie verlaufen Gespräche, wenn er sich in der so erfahrenen Not an einen Mitmenschen wendet? Wie verhält sich der Mensch bei der Vorbereitung des Entschlusses, durch den er sich selbst definiert (Vorbereitung der Berufswahl)? Wie schildert er seinen Entschluss, wenn er ihn nachträglich anderen mitteilt? Wie fragen wir, wenn wir einen anderen Menschen (Zeitgenossen oder historische Gestalt) in seinem Entschluss verstehen wollen? 3, Unter welchen Voraussetzungen können und wollen wir überhaupt über solche Entscheidungen miteinander sprechen? Wann brechen solche Gespräche ab? Im Anschluss an die Diskussion dieser Fragen soll Sartres Beschreibung der mit- menschlichen Solidarität und Verantwortung dargestellt werden, Obgleich Sartre seine Position sichtlich unter ädem Einfluss Heideggers gefunden hat, haben seine Aussagen nicht Heideggers Zustimmung gefunden., Das liegt nicht daran, dass Heidegger die grundlegenden Ergebnisse seines Frühwerkes preisgege- ben hätte, sondern daran, dass er sie in einen neuen Zusammenhang hineinatellt. Heidegger bleibt bei der Feststellung, dass der Mensch für sein Seinkönnen sorgen muss; aber er fragt nun, was dem Menschen vorgegeben sein müsse, damit er für sein Seinkönnen sorgen kann. Sicher ist,ı dass der Mensch, um sorgen Zu können, zunächst da sein muss. Und wenn er da ist, so ist er immer auch etwas - vielleicht nicht das, was es sein kann und sein will, aber doch nicht nichts, Ebenso sicher ist, dass er anderer Seien- der bedarf, die ebenfalls nicht nur wirklich, sondern auch immer etwas sind, Aber daraus, dass er und fremdes Seienes ihm - wirklichseiend und etwas-seiend - ge- geben ist, folgt nicht, dass er nicht mehr zu sorgen brauche oder nur in einzel- nen, überwindbaren Notlagen sorgen müsse., Alles, was er selbst ist, und alles, was ihm . auch im günstigsten Falle - zugänglich werden kann, nimmt ihm seine Sorge nicht ab, Er ist mit seiner Sorge über dieses Seiende immer schon im Ganzen hinaus Worum sorgt er sich dann? Nicht um Seiendes, sondern um etwas, was vom Seienden im Ganzen verschieden ist. Dasjenige, warum und wofür der Mensch sorgen muss, hat Heidegger schon früher "das Sein" genannt, Nun zeigt sich deutlicher: "Das Sein" ist von allem Seienden verschieden. Zwischen dem Sein und dem Seienden besteht ein prinzipieller Unterschied, Heidegger nennt ihn die "“ontologische" DifferenZ,. Heideggeres Kritik an Sartre lässt sich in die Formel zusammenfassens nicht der Unterschied von Essentia und Existentia, sondern die Differenz zwischen dem Sein und dem Seienden bezeichnet die zentrale Frage, die beantwortet werden muss, wenn wir verstehen wolleh, was wir meinen, wenn wir die Worte "Sein" und "seiend" gebrauchen. y Einsicht entsteht nun freilich eine neue Schwierigkeit, Alles, was der Mensch wollen und bewirken.kann, ist Hervorbringung, Veränderung, Vernich- ug On Seiendem. A11l das setzt seıne $eziehung zum Sein schon voraus, Nur des- halb, weil der Mensch über das Seiende im Ganzen schon hinausgefragt hat, kann or alles, vas det, vim Ganzen" betrachten und es - jensei%ts aller Artunterschie- de = mit einem gemeinsamen Namen "als Seiendes" bezeicMnen, verstehen, auslegen« Yr eeilL or 1n seinem umgestaltenden Handeln das Ganze der vorgefundenen Ord- A Seienden in Frage gestellt hat, kann er Pläne machen, Zwecke setzen, ans Werk gehen, Diese Beziehung des Menschen zum Sein ist also nicht selber ein Werk des Menschen, sondern eine Voraussetzung all seines Tuns, Die Sorge um das Sein kann nicht die Sorge um ein Ziel eigener Leistung . sein,. Daraus folgt für d Aufgrund diese as Problem dieser Colloquienz Auch dann, wenn der Mensch _ geine Sargen Als Einzelner übernehmen, sein Werk als Einzelner tun muss, ist er auf Voraussetzungen verwiesen, die nicht seinem Tun entspringen. So bleibt die Möglichkeit offen, Z% fragen, ob diese Voraussetzungen seines Tuns nicht in S einem Geschehnis liegen, das nicht den je Einzelnen allein betrifft, Dann würde eine neue Bestimmung des Verhältnisses zwischen dem Einzelnen und seinen Mitmen- schen möglich werden, Um aber diese Vermutung zu prüfen, muss zunächst versucht werden, die Rede von der "ontologischen Differenz" zu verstehen, Die Frage der dritten Colloquienstunde wird deshalb lauten: Zeigt sich in der Analyse menschlichen Tuns und Erkennens ein Hinweis, der über das Seiende im Ganzen hinausverweist? Um das Verständnis dessen, was Heidegger zu dieser Frage sagt, vorzubereiten, sollen zunächst folgende Sachprobleme besprochen werdens 1.. Einem Mathematiker wird die Aufgabe gestellt, ein Quadrat zu beschreiben, dessen Fläche ebensogross ist wie die eines gegebenen Kreises, Einem Physiker wird die Aufgabe gestellt, zu berechnen, welche Geschwindig- keit ein vom Baume fallender Apfel nacnéngegebener Zeit erreicht haben wird, Welche Voraussetzungen müssen zugegeben werden, wenn diese Aufgaben auch nur als Probleme möglich sein sollen? Sind diese Voraussetzungen immer zugegeben worden? Ein antiker Naturphilosoph wird gefragt, ob die Kugel oder der Tetraeder die Urgestalt aller Körper sei, Welche Voraussetzungen sind hier gemacht? Wovon hängt es ab, ob diese Voraussetzungen in Kraft bleiben? Ein Historiker wird gefragt, ob er eine ihm vorliegende Quelle für vertrauens- würdig hält. ; Welche Teilprobleme sind in dieser Frage enthalten? Welche Voraussetzungen müssen zugegeben werden; wenn diese Teilfragen auch nur als Probleme möglich sein sollen? Sind diese Voraussetzungen immer zugegeben worden? Ein antiker Geschichtsdenker wird gefragt, ob Troias Maner von Hephaistos oder von Poseidon erbaut sei,. ; Welche Teilprobleme sind in dieser Frage enthalten? : ; Welche Voraussetzungen müssen zugegeben werden, wenn diese Teilfragen auch nur als Probleme möglich sein sollen? Wovon hängt es ab, ob diese Voraussetzungen in Kraft bleiben? Ein Techniker wird gefragt, aus welchem Werkstoff und nach welchem Bauplan eine Kapsel ‚konstruiert werden muss, mit der man in den Weltraum fahren kann, Welche Voraussetzungen werden hier gemacht? Galten sie immer als selbstverständlich? 6, Ein antiker Physiker wird gefragt, welche Stoffe sich zum Schiffsbau eignen, Unter welchen Voraussetzungen geht er an die Beantwortung der Frage? Im Anschluss an die Diskussion dieser Fragen soll Heideggers Auffassung von der Geschichtlichkeit der Wahrheit und vom Geschick des Seins dargestellt werden, Das Geschick des Seins bringt nach Heideggers Auffassung den Wandel der Horizonte zustande, innerhalb deren das Seiende erscheinen kann, Dieses Geschick ist nie Werk des Menschen, sondern geht allem menschlichen Tun voraus, Der Mensch hat nicht für dieses Geshhick selbst zu sorgen, sondern dafür, dass er den Platz und die Aufgabe findet, die diesem Geschick gemäss und insofern "schicklich" sind. Dieses Geschick ereignet sich als Geschichte, Geschichte hat ihre Zeitalter; und diese sind niemals bloss Zeitalter des Einzelnen, Vielmehr schliesst das Ge- schick die, die im gleichen Zeitalter und unter der gleichung Schickung leben, als Zeit-Genossen zusammen, Zeitgenossen gehen unter gleichen Bedingungen an ihr Werk, Diejenigen, die von einem gleichen Geschick auf ihren Weg gesandt sind, können überdies in ihrem Wirken einer gemeinsamen Aufgabe dienen,. a Die Frege der vierten Colloquienstunde wird deshalb lauten: Führt von der Erfah- rung der Geschichtlichkeit ein Weg zu einer neuen Deutung der menschlichen Ge- meinschaft? Um das Verständnis dessen, was Heidegger zu dieser Frage sagt, vorzubereiten, sollen zunächst folgende Sachprobleme besprochen werdens; 1, Wie lange konnte der Horizont des antiken (griechischen) Seinsverständnis geöffnct bleiben? Welche Mittel konnte jemand wählen, der es bewusst d:rauf abstellte, dieses Seinsverständnis unmöglich zu machen? Welche Voraussetzungen mussten erfüllt sein, damit jemand überhaupt eine solche A“bsicht fassen konnte? Es sei vorausgesetzt, dass eine wesentliche Aufgabe der Bildungs-Bemühung darin besteht, nicht nur Kenntnisse über einzelne Sciende zu vermitteln oder Fertigkeiten zur Herstellung einzelner Arten von Seienden zu wecken, sondern Horizonte des Seinsverständnisses zu Öffnen und die Einrichtung menschlichen Lebens in diese Horizonte zu ermöglichen, Welche “Bildungemittel" kommen dann für eine solche Bemühung in Frage? Wovon hängt die Tauglichkeit dieser Bildungsmittel ab? Im Anschluss an'! die Diskussion dieser Fragen soll Heideggers Beschreibung des Gemeinschaftsbezuges menschlichen Denkens und Handelns dargestellt werden Prof.Dr.KiPeters Der Mensch im Strafverfahren und im Strafvollzug 3} Das Strafverfahren hat zum Ziel, im Fall des Verdachts eines Verbrechens den Sach- verhalt aufzuklären und beim Nachweis der Schuld des Beschuldigten diesen der Be- strafung zuzuführen, Damit wird im Strafverfahren die Hoheit und Würde des Rechts offenbarı Im Strafverfahren beginnt die Lösung des Rechtsbrechers und der Allge+ meinheit vom Verbrechen, Das Strafverfahren stellt somit einen objektiven Vorgang mit einem objektiven Ziel dar, Zugleich ist das Strafverfahren ein menschlicher Vorgang. Es geht im Dialog vor sich, Menschen führen das Verfahren durch, auf Menschen ist es bezogen, Es geht um Schuld, Sühne, Besserung und Sicherung. Infolgedessen kann das Strafverfahren nur vom Menschen her fruchtbar gestaltet werden. 64M Das Strafverfahren gewährt den Strafverfolgungsorganen eine erhebliche Macht- fülle, Jede Macht steht immer wieder‘ in der Gefah; des Missbrauches und der Fehl- entscheidung. Zugleich ist mit der Macht die Möglichkeit der Zerstörung wichti- ger Einzel- und Gemeinschaäfstwerte Ycrbunden„ ?nfolgedessen sind Verfassung und Strafprozessordnung um einen Ausgleich gggen;cltlgcr Interessen bemüht,; Das Straf- verfahren unterliegt den Schranken der Sittlichkeit, des Verfassungsrechts und des Gosetzes schlechthin. Vor allem geht es um die Sicherung sowohl der Würde der Verfolgungsorgane als auch der Ver£olgten. Auch an@ere Verfahrensbeteiligte, wie der Zeuge, höäbmneine gesetzlich gesicherte Rechtposition, 4G a III Im Strafvollzug findet das ütrafverfahren be:. dem Verurteilten seinen ÄAbschluss, Der Freiheitsentzug kann sich nicht nur im Verbüssenlassen einer gerichtlich verhängten Strafe erschöpfen. Vielmehr kommt es darauf an, den Strafvollzug für die Resozialisierung des Verurteilten dienstbar zu machen. Strafvollzug ist ein Vorgang, der Hilfe für den Betroffenen bedeutet; Das Programm eines modernen Strafvollzugs stellt vor eine Fülle menschlicher Aufgaben, die sich nicht in einem zwar geordneten, aber unpersönlichen Vollzug bewältigen lassen. Literatur: Kern, Eduard, Gerichtsverfassungsrecht Z,Aufl. 1959 Kern, Eduard, Strafverfahrensrecht, 6,Aufl, 1960 Mittermaicer, Wolfgang, Gefängniskunde, 1954 Peters, Karl, Strafprozess 1952 Peters, Karl, Grundprobleme der Kriminalpädagogik 1960 Doz.,Dr.G ‚Lieberg Staat und Individuum bei Horaz Nach eciner von namhaften Forschern wie Heinze, Zielinski, Wili, Altheim und Syme vertretenen und bis heute im Grunde herrschenden Theorie ist die Stellung des Horaz zum Staat im Rehmen einer Entwicklung zu begreifen, in deren Verlauf sich der Dichter nach Philippi enttäuscht von der Politik abwendet, um später, von Maecenas in den Kreis Octavians hineingezogen, die unpolitische Lebensform des Zpikureers aufzugeben und zum entschiedenen Anhänger des Augustus sowie zum Verkünder römisch-stoischer Tugendideale zu werdeni Gegen diese Entwicklungstheorie hat vor einigen Jahren Viktor Pöschl energisch Einspruch erhoben; Er lehnt die Aufteilung des Lebensweges von Horaz in private und politische, epikureische und stoische, ınrömische und römische Phasen. ab und betont, dass der politische und der private Bereich im Leben und Schaffen des Dichters immer kontrasierend nebeneinander gewirkt haben, Die politische Welt höre bei Horaz nie auf, fragwürdig und bedrohlich zu sein, Andererseits aürfe man ouch nicht das unpolitische Epikureertum als die Konstante des hora- zischen Denkexzg betrachten, da die politischen Gedichte keineswegs als unauf- richtig abgetan werden können wie das besonders in der englischen Forschung geschoühe + Nach Pöschl hat Horaz nur in den Römeroden (c.III,1—6) ein gewisses Gleichzewicht zwischen der -politischen und der privaten Sphäre erreicht, In den Colloquien wird die Berechtigung der beciden skizzierten Thesen zu prüfen gein. Die Frage wird zu stellen sein, ob nicht die kontrastierenden Standpunkte unter gewissen Akzentverschiebungen, in Einklang gebracht werden können, insofern es denkbar wäre, dass HoraZ in seinen späteren Jahren der politisch cngagierten' Lebensform immer mehr den Vorrang vöor den unpolitischen eingeräumt hat, Ferner muss erwogen werden, ob esS wirklich um einen Gegensatz der beiden Bereiche geht und nicht vielmehr darum, dass diese Bereiche sich nicht stören bzw. sogar gegonscitig unterdrücken, Auch muss beachtet werden, dass Horaz zwar einerseits die tätige Teilnahme am politischen Leben und Treiben ablehnen, andererseits ‚yement am Wohlergehen von Volk und Staat überzeugt aber das dichterische Eng2g ; B bejahen kann. Schliesslich darf auch die Möglichkeit nicht unberücksichtigt SO bleiben, dass unser Dichter von Natur aus zur epikureisch gefärbten Lebensform des Individualisten neigt, sich aber trotzdem der moraÄschen Verantwortung gegen- über dem Gemeinwohl nicht entziehen will. ‚Für das Thema wichtäge Stellen des Werkes: 6.111j8,25 Ifıj gatı I,6r satı1146;3 epist.1,1 bes.V.16-19; epist.1,7; epist.1,18 Endez epist.11,2,45 wi77 ££. Ferner die Sueton-Biographie mit ihren auf Maecenas und Augustus bezüglichen Stellen«s Literatur: R.Heinze, Die augusteischc Kultur (das Horaz-Kupitel); W.,Wili, Horas, S,117 ff,. HiOppermann, Horaz, Das noue Bila der Antike I1, 1942, 265 ff 4 V,Pöschl,. Horaz u.d,Politik, Sitz.ber.Heidelberg 1956 Prof , Dr.,F,Schubel Der englische Daändy und die Dandyromane Die historischen und sozialen Verhältnisse in England zwischen 1825 und 1835 und die Entwicklung des Dandytums aus den "Beaus", Georg Brummell und die Dandyse Die ersten Dandyromane (1825/26) Die Entwicklung und literarhistorische Bedeutung der Dandyromane Zu I: England entwickelte sich durch die "industrial revolution" vom Landtirte schafts- zum Industriestaat und galt in dem Jahrzehnt 1825/35 als Land des höchsten Wohlstands, Neben den wenigen Grossgrundbesitzern und Gross- jindustriellen standen aber die Massen des ländlichen und. städtischen Proletariats, Die erbitterten Kämpfe zwischen beiden Seiten führten schlicsslich dazu;‘däss'lß}2.die Autokratice des Adels’ gebrochen wurde, - uAls vigenartis annutendes Phänonen entstand während des Nieeergungs des Adolg.än geinen Kreisen aus den "Beaus" das Dandytum, M Zu II: Richtungsgebend für die Dandys war lange Zeit der aus bürgerlichen Kreisen stammende George Brummell, der.sich zum "Despoten der Mode“ entwickelte Nachdem er 8us England hatte fliehen müssen, entartete das Dandytum Ä Seine in den Klubs der Spiel- und Wettleidenschaft verfallenen Vert£e— ter entwickelten sich immer mehr zu einer "anrüchigen Masse," Zu IIL:In grossen Teilen des englischen Bürgertums entstand das Verlangen, über Adie höchste Adelskreise genau unterrichtet zu werden, S0 kam 1825 die Romangattung der ufashionable novels" auf, die von Anfang an verschiedene Varianten erkennen 1ies8, Einen ersten Höhepunkt der Dandyromane bedeutete Disraelis Vivian Grey (1826). Zu IVs Die weitere Entwicklung wurde für kurze Zeit gehemmt durch Bulwer-Lyttons Roman Pelham (1828), der den Dandy als Gentleman rehabilitieren wollte, A a E Nach 1830 entwickelte sich - hauptsächlich durch Schriftstellerinnen - neue Formen, Im ganzen waren die "Moderomane" - und ihre Voraussetzung: die Dandys - von literarhistorischer Bedeutung für viele Romangattungen des Viktorianismus. Literaturs G.,M.Trevelyan, British History of the Nineteenth Century and After, Ldn.2 1937 - Kultur- und Sözialgeschichte Englands. Hbg. 1948 H, v,Pückler-Muskau, Briefe eines Verstorbenen, Bd,4, Stuttx.1837 F.Schubel, Das engl. Dandytum als Quelle einer Romangattung, Upsala 1950 - Die "Fashionable Novels, Essays and Studies on Engl.Langusge and Literature" XII, Upsala 1952 Zusätze zu den Literaturangaben (S.4) für die Collocuien von' DriH.J.,Krämerz Zum Problem des Totalitarismus bei Platon B.Farrington, Science and Politics in the ancient World, London 19462 K.R.,Popper, The open Society and its Enemies, Bd,1, Princeton l9502‚ Lond an 19575 deutsch von P.K.,Feyerabend, Die offene Gesellschaft und ihre Feinde, Bd.ls Der Zauber Platons, Bern 1957 (Sammlung Dalp Bd.84) R.Ru sel, A History of Western Philosophy,New York 1945, Londön 19472 A.Rüstow, Ortsbestimmung der Gegenwart, Bd,II, Zürich 1950 ff, C.R.van Paassen, Platon in den Augen der Zeitgenossen, Arbeitsgemeinschaft für Forschung des Landes Norüdrhein-Westfalen, Geisteswissene schaften Nr.69, Köln 1960 R.H,S,.Crossmann, Plato today, New York 1937 Prof.Dr.J.Kroymann Römertum und Philosophie Römertum und Philosophie - das scheinen auf den ersten Blick zwei Begriffe, die wenig miteinander gemein haben. Die Römer weren von Haus aus untheoreti- sche Menschenz ihr Denken ist vorwiegend auf die Bewältigung praktischer Fra- gen gerichtet, Aber €8 kam die Zoit,in der die Römer mit der gricchischen Welt, griechischer Bildung und griechischer Philosophie zusammenstiessen,. Der Kreis um den jüngeren Scipio Africanus war ©S, der in der 2, Hälfte des r 2.Jhats,. vor Chr.Geb. die Philosophie in Rom einbürgerte. In diesem Scipionenkreis nun lässt Cicero das Gespräch über den Staat gtattfinden, das den Inhalt seines bedeutendsten philosophischen’gerkes De re publica bildet, Drei Fragenkreise sind es, die Cicero hier behandelt, den von der besten Verfassung, den von Recht und Macht, Unreaht und Gerech- tigkeit im staatlichen Leben und endlich den von Wesen und Werden des füh- renden Mannes im Staate, 5s handelt sich. im Wesentlichen also um Staatsphi- Losophie und Staatsethik« D ; . A ‘/‘Die'individüélethik„dic Lehre vom Ethos des Einzelmensehen und seinen Verhaltensweisen in der Ekheinschaft‘ hat Cicero_in.scinem‚letzten;philoso- hiächén'WCTk‘behandelt,'ddr*nach Caestrs: Tod geschriebenen'röm130hen PflichtenXechre "De officiis"..Es beruht. auf .der Ethik Qasjhervorr@gehden Philosöphen der mittleren 5St08, Panaitios, doch hat Cigerbd dieser griechi- “achen Lehre auch hier Sine eigentümlich römische-Wendung und Fassung- zu gcbeh”3ewusst. ; s ; n X n Nn ’ M : } ‘ $ ; ; S .Von ‚der Stoa jst auch der zweite bedeutende römische Denker und philo- ” gophische Schriftsteller, Scnec%s in der frühen Kaiserzeit ausgegangen, Unter dem Prinzipat der Kaiser tritt nun im Gegensatz zu Cicero' bei Seneca ; aas—staatlich-Pblitische zurück, Auch Sencca übernimmt nicht einfach Thesen und Dogmen eines bestinmten Systems griechischer Philosophie, sondern hält gich als Römer offen und behält sich das Recht vor, zu wählen, 8us dem gelebten Leben heraus neue Fragen aufzqwerfen oder. doch die Akzente neu zu setzen» Im Vordergrund steht ihm die Ethik des‚Einze}menschen,’das Verhältnis des Menschen zu seinem Mitmenschen,. sei er Freier oder Sklave, . Römer oder Nichtrömer« -” l 3 _ Dr.H,H,Rupp Einzelner, Gemeinschaft und Staat im System des Rechts Die in der Idee der Volkssouveränität wurzelnde heutige Auffassung vom Staat als einem Gemeinschaftsverband wirft die alte und immer wieder aktuelle Frage auf, in welchem Verhältnis der Einzelne zum Staat, dessen Bestandteil er ja selbst ist, stehe. Was hier interessiert, ist die rechtliche Seite dieses Ver- hältnisses, Das bedeutet jedoch keineswegs, dass das Problem isoliert mit rechtlichen Kategorien oder Konstruktionen angegangen werden kann.a Vielmehr offenbart sich auch hier die elementare Tatsache, dass das Recht nur eine Erscheinungsform grosser ideengeschichtlicher 5Strömungen und Epochen ist und nur in dieser Einbettung Verständnis gewinnto Deshalb versucht die erste Colloquienstunde in knappen Zügen einen rechts- und dogmengeschichtlichen Rückblick darauf zu geben, von welchen Elementen das Verhältnis von Einzelnem zum Staat geprägt war, Der Ansatzpunkt liegt im fürstlichen Absolutismus der souveränen Landesherren, welcher wie sonst, so auch hier eine deutliche Zäsur zum mittelalterlichen Staatsdenken gesetzt hat, Im Absolutismus war - das ist die erste These - der "Staat" identisch mit der Person des monarchischen Souveräns. Deshalb wurde das Verhältnis des Einzelnen zum Staat als persönliches Verhältnis gedacht, als Beziehungsbereich einer Person zu einer anderen., Der Gedanke, dass es sich hierbei um ein etwa mit dem Zivilrecht vergleichbares Rechtsverhältnis handele, trat mehr und mehr nur deshalb in den Hintergrund, weil der eine Partner, der Monarch, im Zeit- alter des Absolutismus sich über die Rechtsorädnung erhob, alle rechtlichen Bindungen abstreifte und deshalb der Einzelne ihm auf Gnade und Ungnade ausge- liefert war« Ein solches Verhältnis war bestenfalls als "Gewaltverhältnis" begreifbar, abhängig von der Willkür des Herr:chers und dem Satz unterworfenz;z quod principi placuit legis habet vigorem. Allerdings war die Verschlingung des Individuums durch die omnipotente Gewalt des Fürsten niemals eine voll- ständige, Seilbst die aus ganz bestimmten Erfahrungen hervorgegangene Lehre Hobbes, des grossen Theoretikers des Absolutismus, trägt unverkennbare Züge des Individualismus und Liberalismus o Auch der deutsche aufgeklärte Absolutis- mus gab dem Einzelnen durchsetzbare Rechte gegenüber dem Landessouverän, über die er sich nicht hinwegsetzen dufte. Was hier von besonderem Interesse ist, war die Vorstellung, dass auch die Person des Monarchen, wie andere Personen in gewissem Unfang der insbesondere naturrechtlichwuptermaueyten Indivudlarechts- ordnung unterliege, mit der Folge, dass jener Zeit eine begriffsscharfe Tren nung von öSffentlichem und Privatrecht noch vöilig fern lag. $rst mit heutigen Augen gesehen' war die Ableitung der Rechte des Einzelnen gegenüber dem Landessouve- rän zivilrechtlicher Natur. All das änderte sich notwendig - und darauf wird in der zweiten Coalloquien- stunde kurz einzugehen sein ->°als der Konstitutiopalisgus in Deutschland den Sieg über den Äbsolutismus davongetragen und das Volk im Parlament wenigstens ein Witwirkungsrecht an der höchsten Sta;bsgewalt erobert pa?te. I@ Gegensatz zu anderen Ländern hatte diese Bewegung 1n Deutschland freilich keineswegs aazu geführt, die Volkssouveränitä%® zu eta?11eren‚ den Stagt äals Volk und die Staatsgewalt als Volksgewalt zu begrelfenf Ig Gegenteil: Man hielt immer noch an der These des S0ge monarchischen Prinzips fest, Welches.bedeutete‚ dass allein der Monarch Träger der hochst%n Stqamsgewalt sei, durch die Verfas- sung und das Mitwirkungsrecht des Volkes in 861n0n an gestammten Kronrechten Llediglich beschränkt werde, Das Eigena?tlgc ä1ieger Staatsk9nstruktlgn War also ein geradezu kennzeichnender Dualismus, der Cem damaligen dualistischen Weltbild von Staat und Gesellschaft durchaus entsprechf Das_Ergebnis war je- denfalls, dass man eigentlich nicht mehr wusste, was„s1ch h1nter.dem Begriff "Staat" verbarg und welcher Art ein eventuelles Ycrhaltpls.des Einzelnen zum Staat seis Einerseits verbot es das monarchische Pinzip, den Eerrscher lediglich als Vollzugsorgan der Volksgewa}t zu bewerten, andererseits war die Parlamentsgewalt als den Herrscher beschränkende Gewalt doch zu heterogen an und eigenständig‚als dass sie als vom Fürsten abgeleitete Gewalt hätte begriffen werden können, Ihrer Herkunft nach konnte sienur vom Volk stammen. Damit geriet die Frage nach dem Staat zwangsläufig in eine ausweglose Situation., Um sie zu meistern, verfielen die damaligen Staatsrechtler auf einen historisch geworde- nen Kunstgriff:s Sie liessen die Frage, was der Staat sei, im Grunde einfach offen und umkleideten die Gesamtheit der Staatsgewalt ohne Rücksicht auf ihren dualistischen Ursprung mit dem Einheitsbegriff der juristischen Per- gon, die sogleich mit dem Staat identifiziert wurde., Der Begriff Staat defi- nierte die Staatsgewalt, während diese wieder den Staat definierte - eine reine Tautologie, Jedenfalls war diese juristische Person Staat weder mit der Gemeinschaft, noch mit dem Monarchen identisch, sondern lediglich eine Perso- nifikation der staatlichen Hoheitsgewalt in ihrer Gesamtheit und der zu ihrer Ausübung befugten Machtträger«. Im Wege dieser durch den Staatsdualismus bedingten Konstruktion, die eigenmtlich alle Fragen offebliess, bekam man alsbald die Fra- ge des rechtlichen Verhältnisses des Einzelnen zum Staat wieder in den sicheren juristischen Griff. Statt der natürlichen Person des fürstlichen Souveräns trat Autmehr Lediglich die. jJurist£sche, PersSon Staat dem Einzelnen gegenüber, es er- öffnete sich ein Feld weiterer juristischer Feinmechanik. Die juristische Person Staat sollte sogar einen eigenen Einheitswillen und in den Vollziehern dieses Willens eigene Organe besitzen. Der Staat gewann solchermassen die Konturen eines Übermenschen, der durchaus wie ein Mensch behandelt und der Person des fürstlichen Souveräns gleichgestellt wurde, Seine Willenssphäre von derjenigen der Untertanen abzugrenzen war angeblich der Zweck allen öffentlichen Rechts, In seinem Inneren herrschte - wie bei der natürlichen Person- gähnende Rechtsleere, Diese noch heute gängige, nicht zuletzt aus ganz bestimmten poli- +ischen Zwecken geborene Lehre wurde kurz Vor der Jahrhundertwende vor allem von Paul Laband und Georg Jellinek zum staatsrechtlichen Dogma erhoben, Sie erschwert noch heute ein rechtes Verständnis des Verhältnisses des Einzelnen zum Staat, Immerhin ist darauf einzugehen, dass es Georg Jellinek war, der sub- jektive Rechte des Einzelnen gegenüber dem Staat auf Einhaltung der Gesetze anerkannte, damit aber zugleich s@ine ganze Lehre widerlegte, Es ist unbestreitbar, dass mit solchen Formalmethoden nichts gewonnen werden kann, Vor allem damn nicht, wenn man den Staat im Sinne der demokratischen Verfassungsordnung des Grundgesetzes als Gemeins;haftsvgrbgnd auffasst, alle Staatsgewalt vom Volk ausgehen lässt und dgmit Q1e.dgallstlsche StaatsYorstel- Jung mit allen ihren Konstruktionen abstreift, Freilich läge an“810h die Vor- stellung nicht fern, in Anlehnung an Rousseausche Gedanken den furstllchen ; Absolutismus durch einen Volksabsolutismus zu erget2en und das Ind3v1duum in diesem Absolutismus untergehen zu lassen. Auch d1ese„Vorgtellung_wurde not- > wendig dazu führen müssen, dass €eS sich bei dem„Ver@altnls des E1nz?lnen zum Staat nicht um ein rechtlich fixiertes Verhaltn13, sondern um ein sol- ches beliebig ausgestaltbarer Gewaltunterfl0rfenh91t ha?dele. Das ist indessen, wie im einzelnen auszuführen sein wird, ganz gewiss:ı nicht die Konzeption des Grundgesetzes, das bemüht ist, eine rechtsstaatliche Ballance zwischen Indi- yiduum und staatlicher Gemeinschaft zu schaffen. Hervorstechende Zeugnisse hier. für sind die, sogär den Gesetzgeber bindenden Individualgrundrechte und insbe- sondere die Anerkennung der Würde des Menschen als oberstem Konstitutionsprin- zip der ganzen Verfassung, Die dritte Cölloauienstunde zielt auf das Verhältnis der Privatpersonen untereinander ab und fasst diejenige :Rechtsordnung ins Auge, nach der sie leben, Sie unterscheidet sich in ihrer Struktur und in dem ” von ihr verfolg- ten Zweck, kollidierende Individualinteressen zu schlichten, fundamental von jener Rechtsordnung, die auf das Verhältnis von Staat und Einzelnem bezagen und dem Interessenasusgleich von Einzelnem und staatlicher Gemein. chaft zu die- nen bestimmt ist. Damit wird das heute ausserordentlich umstrittene Problem der 80g Drittwirkung der Grundrechte angeschnitten und zugleich negativ beant- wortete Gleichwohl bleibt die Frage offen, ob die Werte, an die die Verfassung alle Staatsgewalt bindet, unter Umständen nicht Ausdruck absoluter Werte sind und deshalb auch auf die Privatrechtsordnung ausstrahlen, In Anlehnung mn die En Integrationslehre Rudolf Smends wird hier insbesondere der Versuch vor allem Dürigs zu besprechen sein« Die letzte Colloquienstunde befasst sich schliesslich mit den juristischen Personen des öffentlichen und bürgerlichen Rechts und mit der Frage, welche Rolle die Verbände im Spannungsbereich Staat-Bürger spielen. Vor allem ist umstritten, ob die juristischen Personen gegenüber dem Staat den Status be- sitzon, wie er den Einzelpersonen zukommt., Notwendig ergeben sich dabei ge- wisse Differenzierungen, vor allem hilft der rechtstechnische Begriff der juristischen Persönlichkeit auch hier keinen Schritt weiter. Ganz ähnliches gilt auch von der überkommenen Lehre, die dem Staat als Hoheitssubjekt sozusagen ein alter ego an die Seite stellt und es als eigene juristische Person des Privatrechts, als Fiskus begreift, In dieser Hinsicht taucht einmal die Frage auf, ob der Fiskus an die verfassungsrechtlichen Staatspflichten gebunden ist, ob er nicht vielmehr wie jede andere Person zu behandeln ist, seinem Zwillingsbruder Staat wie jeder andere Grundrechte ent- gegenhalten kann und sich wie ein Privatmann an dem Geschäfts- und Privat- rechtsverkehr nach Maßgabe des Privatrechts beteiligen darf., Zu erörtern ist, ob nicht diese ganze Fragestellung verfehlt ist„, weil der Staat als Gemeinschafts verband sich niemals aus den gemeinschaftsbezogenen Funktionen lösen kann und deshalb die ganze Fiskuslehre eine Fehlkonstruktion ist, Hält man an ihr fest, 80 lässt sich nur in sehr beschränkter Weise über das sog. Subsidiaritätsprinzip einc rechtliche Bändigung des Fiskus und seines ausserordentlich starken pri- vatwirtschaft4ichen Engagements erzielen, eines Engagements; das auf kaltem Wege die vom Grundgesetz gewollte freie Privatrechtsorüänung umzugestalten vermag, r Leibniz Kolleg Zweites Trimester 1962/65 Nation und Nationalität Zu den Problemen von Volk und Staat Prof.,Dr,W.,Markert Prof.DYr.Hihutz München Prof.Dr.H,Rothfels Prof . DriG,Schulz Prof,Dr.,K.,Lemberg Frankfurt/M. Prof,Dr.,H.Ludat Gießen Prof.Dr.,E,Zeeden Prof Dr H.ROOS Göttingen Dr.,M,Bernath München Prof,Dr.,G.Rhode Mainz Prof.Dr.E.Zeeden N.N,. Prof.,Dr.,H.,Decker-Hauff Prof.Dr.W.Markert Dr.,H.Slapnicka Linz Dr.Dr,E.,.Schweißguth München Dr.,E.,Viefhaus Karlsruhe Heir J.,Mackiewicz München Dr.M.,Broszat München in Ostmitteleuropa ZBinführung in das Trimesterthema ıNatio'im Mittelalter und Humanismus Nationsbildung in West- und Ostmitteleuropa Die verspätete Nation Nationalismus und Kommunismus in Osteuropa (Zu einer Theorie des Nationalismus) Polen und das Reich im Hochmittelalter (Bewertung der polnischen Teilungen in Deutschland im 19,Jh.) Begriff und Struktur der Nation in Polen vom 16. bis 20.Jahrhundert Nationsbildung in Südosteuropa Der Panslawismus Konfession, Gesellschaft und Nation (Polen, Böhmen, Ungarn) Kunst und Nation Der ungarische Mittelstand als Träger des magyarischen Nationalismus Sozialismus und Nation Die österreichische Nationalitätenfrage als Verfassungs- und Verwaltungsproblem Verfassungsprobleme im Vielvölkerstaat (Jugoslawien 1918-1945) Minderheitenfrage und. Minderheitenschutz nach 1919 Die Genesis und die Verwandlungen des Nationalkommunismus von der Leninschen "Deklaration der Rechte der Völker Russlands" (1917) bis zur Gegenwart Die nationalsozialistische Polenpolitk 1959-45 Bernath Broszat Decker-Hauff Lemberg Ludat Lutz Mackiewicz Markert Rhode RO008:; Rothfels Slapnicka Schulz Schweissguth Viefhaus A Terminplan 30. November, 1, Dezember 7.5. 8, Dezember 14., 28.November Z.s 4 Dezember 18., 19,Dezember 2244 254 24 «O0kKtober 1555 16 1 fiGktcbher 27 344 5400Oktader 16., 17.November Boy 9or 10.,, 12.0ktober 26., 27.0Oktober 23., 24.November 11y 147 17,Dezember 2974 304 31,i0ktober 26.) 27.November Zeeden 9., 10. November, 15, Dezember Die Colloauien finden regelmässig um 17.15 Uhr, samstags um 9,15 oder 10.15 Uhr statt. Dozenten, üdie an einem Colloquium teilzunehmen wünschen, sind herzlich willkommen und werden für jeden Fall gebeten, sich den Termin telephonisch bestätigen zu lassen, Prof.Dr.H.Lutz "Natio'im Mittelalter und Humanismus Im frühen M1ttelaltgr bezeichnen "nationes" - entsprechend dem Wortgebrauch der Vulgata und den ESVN der hellenischen Welt - vor allem die ausserhalb des cehristlichen Kulturkreises lcbenden Völker, Erst vom 12.Jahrhundert an wird Natio für die Binnengliederung der Christenheit verwendet., Im 13.Jahrhundert erfährt das Wort eine institutionelle Verfestigung mit weitreichenden Folgen An den Universitäten (zuerst wohl in Paris) wird das Prinzip des landsmannschäft- lichen Zusammenschlusses "gecundum nationes" massgebend für den Aufbau der Selbstverwaltung, Zu Anfang desl5.Jahrhunderts bemächtigt sich die konziliare Bewegung des Natio-Begriffes, um innerhalb der kirchlichen Sphäre angesichts der Krise des Papsttums ein neues GliederungsS- und Ordnungsprinzip zu entwickeln, In diesen Zusanmenhang gehört die auf dem Konstanzer Konzil geführte Auseinandersetzung zwischen Franzosen und Engländern um die Zulassung einer selbständigen "Natio Anglicana", Bie damaligen Streitschriften zeigen den einerseits ambivalenten und unfestfen, andererseits sechr entwicklungsfähigen Charakter der spätmittel- alterlichen Natio. Noch im 15.Jahrhundert wird dieser Begriif auf verschiedenen Wegen zunehmend politisiert. Er dringt aus der korporativen und kirchlichen Sphäre in den staat- lichen Bereich vor. Ein Beispiel für diesen Vorgang ist die Entwicklung der Reichsverfassung zum "Heiligen Kömischen Reich deutscher Nation" (zuerst 1486). Der Humaniemus schärft cinerseits den Blick für sprachliche und ethnische Eigenart und bahnt damit dem neuzeitlichen Selbstbewusstsein der europäischen Völker den Weg. Andererseits betont er unter dem “indruck der antiken Kultur- einheit die Gemeinsamkeiten der abendländischen Welt. Hier beginnen sich gei- /stesgeschicht110h und politisch bereits die Wege Mitteleuropas von Westeuropa zu trennen, Im Westen kristallisiert sich das Nationalgefühl um den starken ; n Staat, während in Deutschland entsprechende Ansätze nicht zum Tragen kommen, Verschiedene Gründe können zur Erklärung herangezogen werdens geographische Gegebenheiten, der förderative Charakter der Reichsverfassung, die Weltreichspolitik der Häabsburger, die konfessionelle Spaltung, monarchische Dr. H. Slapnicka Die österreichische Nationalitätenfrage als Verfassungs- und Verwaltungsproblem Einleitung: National- und Nationalitätenstaat 5 Dr goschichtlichen\fora.us-setzungen "Yor-nationalistische" Zeit - Der Zentralismus Maria Theresias.und Josefs II, - Romantik - Das Jahr 1848 als Ouvertüre der letzten 7 Jahrzehnte der Monarchie I1 Das österreichische Nationalitätenrecht bei Ausbruch des Weltkricges IIl Der Zentralismus Die 4 Wurzeln des Zentralismuss die historische, die aussenpolitische, die praktische und die deutsch-nationale, Noo-absolutistischer Zentralismus (Schwarzenberg, Kübeck, Bach) und liberaler Zentralismus ..4- Der Föderalismus Der historisch-staatsrechtliche Föderalismus ("Kronländer-Födcralismus") Ungarisches, böhmisches und kroatisches Staatsrecht — Austroslawimus - Jagiellonische Idee - Kroatisch-slawonischer Ausgleich - Böhmischer Ausgleichsversuch (Fundamentalartikel) - Galizischer Ausgleichsver- such - Oktoberdiplom - Austroslawismus - Dualismus - Trialismus nationale Föderalismus ("Nationalitätonbundesstaat") Die Pläne Löhners, Ostroéinskis, Kauéiä'‚ Palackfs - Das sozialdemo- kratische Reformprogramm (Renner, Bauer, Brünner Parteitag) - gross- öÖösterreichische Pläne (Erzherzog Franz Ferdinand - Popovici - Onciul Filipescu - austro-polnische Lösung) - Manifest Kaiser Karls Die Autonomie Territoriale Autonomie Kreiseinteilung - nationale Abgrenzung der GCerichts- und Verwaltungs- bezirke Personelle Autonomie Kurieneinteilung der Selbstverwaltungskörperschaften und Landtage (Mährischer Ausgleich) Nationale Kataster als Voraussetzung der Schulautonomie und nationaler Wahlkörper Nationale Kontingentierungen der Beamtenstellen Landsmann-Minister Kombinesetionen des Territorialitäts- und Personalitätsprinzips Renners Idee einer UÜberlagerung national-kultureller und wirtschaft- lich-regionaler Vertretungskörper ‚Die Gleichberechtigung der Volksstämme als Grundlage des Sprachenrechts Bestimmung der Volks-ug;hörigkcit (subjektive und objektive Theorie) Hinsprachige und zweisprachige Gleichberechtigung Staatssprache - Landessprache - landesübliche Sprache Ausscre, innere und innerste Amt:sprache Das Recht auf die nationale Schule YIiI- Ausbiick Literatur: ; Brauniss, K.s Österreich als Völkerreich. In: Nadler, J., Srbik,H: Österreich. Erbe und Sendung im deutschen Raum, Salzburg 1937, S.223-262, Fischel, A,.: Das Österreichische Sprachenrecht, Eine Quellensammlung. Brünn 1901; 259 + 78 Seg 2ekufl. 1910 ds,: Nationalitäten, - In: Mischler, E,, Ulbrich, J.g Österreichisches Staatse- wörterbuch, 2.Aufl,, 3,Bd., Wien 1907, S5,.676=702 Frind, W.,: Das sprachliche und sprachlich-nationele Recht in polyglotten ötaaten und Ländern mit besonderer Rücksichtnahme auf Österreich und Böhnen vom sittlichen Standpunkt aus beleuchtet. Wien 1899, 392 S, Gumplowicz, L,: Das Recht deor Nationalitäten und Sprachen in Österreich-Ungarn. Innsbruck 1879 Hantsch, H,: Die Nationalitätenfrage im alten Osterreich, Das Problem der kon- struktiven Reichsgestaltung, Wien 1953, 124 S, SO Herrnritt, R.,s Nationalität und Recht, Wien 1889 Hugelmann, K.G.sg Das Nationalitätenrecht des alten Österreich, Wien 1934, 814 S Kann, R.,hss The multinational empire. 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Graz u,Köln 1960s 2}€ 5 Dr., E, Viefhaus Minderheitenfrage und Minderheitenschutz nach 1919 (Vorgeschichte und Entwicklung bis zum zweiten Weltkrieg) E 1918/19; "Nationale Revolution" in Ostmitteleuropa, staatliche Neuordnung nach nationalen Prinzipien;z "Balkanisierung "; Prozess der nationalen Befreiung der Balkanvölker von türkischer Heirschaft am Vorabend des Ersten Weltkrieges abge- schlossen, Sieg des nationalstantlichen und nationaldemokratischen Prinzips nun auch im übrigen ostmitteleuropäischen Bereich, Zusammenbruch Russlands,Öster1@ich—ngarns, der Vielvölkersteaten, und Preussen- Deutgchlands bot den vorhandenen nationalrevolutionärcen B:-strebungen eine Chance: den baltischen Völkurh, der polnischen Unabhängigkeitsbewegung, der $schechische‘ Nationalbewegung, dem serbisch-südslawischen Nationalismus, "Weg des Nationalstaates von Wcesten nach Osten" war - nach der deutschen und italie- nischen Einigung - nicht in Mitteleuropa stehen geblieben, Föderalistische "Mitteleuropa"-Pläne und nctionalpolitische Reform Osterreich-Ungarns ("Trialis- mus"', austromarxistisch&sAutonomie—Programm) durch den militärischen Zusammen- bruch der Mittelmächte hinfällig geworden, Nationale Neuordnung von der Pariser Friedenskonferenz 1919 als fait accömpli anerkannt; Gründe; Einsicht, "dass man unmöglich weiterhin hundert Millionen Buropäern ein nationales Selbstbestimmungsrecht v-ısagen konnte, auf das die Kolonialvölker bereits anspruch erhoben" (H.Arendt)? Die "Ideen von 1789", die das 19.Jahrhundert beherrschten: Volkssouveränität, Selbstbestimmungsrecht und Nationalitätsprinzip (Einheit von Staat und Nation, von Staatsgebiet und Volkstum, "Eroberung des Staates durch die souveräne Na- tion") hatten sich auch im Osten durchge3utz?. d Ä Verbindung von nationaler und sozialer Emun31pat10n in Ostmitteleuropa; bürger- liche Nationaldemokratie als Träger des Nationalstaatsgedankens, - "Nationales Erwachen" im 19,Jahrhundert ("Kulturnation", Gcschlch?sbewusstsein und -mythos), das sich zur politischen Emanzipationsforderungz gzesteigert hatte, OTE Problemec der "Nationalisierung" Ostmitteleuropas: 1) Eigenstaatlichkeit für Völker, Nationalitäten, ohnc staatspolitische Erfahrung; 2) Verbindung von Nationalbewusstsein und machtstaatlichen Expensionswünschen auch hier; 3) Ver- mischung, Verzahnung, "Durcheinanderwohnen'" und soziale Vberschichtung der Völker; Einheit von Staat und Volk, "Dreieinigkeit" von Saat, Volk und Terri- torium dort besonders problematisch, wo sich Änsprüche verschiedener, ver- schiedenartiger Völker und Nationalismen gegenüberstanden, Bewältigung der Probleme nationaler Pluralität in "Nationalstaaten" schwierig: Wo der Staat als Instrument der Befriedigung von Intere: sen einer dominierenden Nationalität und vorwiegend als solches betrachtet wird, v.rschärfen sich a pri- ori die Probleme des Zusaumenlebens der Völker und Volksgruppen, (Geschichtlicher Hintergrund: seit 1789 Souveränwerden des "Volkes", der "Ge- sellschaft'"; sie wendet sich (Liberalismus i) zunächst g-gen den Staat,' will Schutz vor ihm und von ihm, dann ergreift sie von ihm Besitz: "Volkssouverä- nität", Parallele: "Vergesellschaftung des Stcates" - "Nationalisierung des Staates"). Die Minderheitenfrage, das nationale Problem in den neuen Nationalstaaten nach 1919 war, wenn man so will, nichts anderes als ein "Sonderfall" des fundeman- talen modernen europäischen Problems des Verhältnisses von "Staat" und "Gesell- schaft",. Ar Das Selbstbestimmungsrecht der Völker als "Rechtstitel" der nationalen Neuord- nung von l918/19„ Die politisch-ideologischen Wurzeln dieses Prinzips im Den- ken und der Politik Woodrow Wilsons. - Der "Dialog" Wilson - Lenin 1917/181 Selbstbeustimmungsrecht bei Wilson ursprünglich nicht identisch mit dem Natio- nalitätsprinzip, sondern "politisch" gemeint, im Sinne der geistigen Grundldgen der amerikanischen Demokratie:s "consent of the governed." Doch die das 19,Jahr- hundert in Europa bestimmende enge Verbindung von Volkssouveränität und Natio- nalstäatsgedanken setzte sic. durch: Die nationalen Unabhängigkeitsbewegungen der ostmitteleuropäischen Völker bemächtigen sich dieses Wilsonschen Prinzipss Umformung eines "demokrat ischen" in ein "nationaldemokratisches" Prinzip, Entstehung von "Nationaldemokratien"s das jeweilige "Staatsvolk" nicht eigent- lich die Summe der Staatsbürger schlechthin, sondern primär das "staatstragende" Volk: Tschechen, Polen usw., Die anderen Nationalitäten entweder vom Staatsvolk gleichsam reklamiertz Slowaken, Kroaten, Slowenen oder eben "Minderheiten", Die- ser Bogriff wurde vorherrschend nach Massgabce des demokratischen Gedankens, als Konsequenz der Verquickung von Nationalitätsprinzip und Volkssouveränität, Das nationale Minderheitenproblem in Ostmitteleuropa nach 1919 deshalb so virulent und aktucll , weil hier nationale und politische ( und soziale) Emanzipation zusamnmenficlen. £I% Entstchunz des Minderheitenschutzes, der Schutzverträge von 1919; Text der Ver- träge (gemeinsanme Interpretation). Vorbilder für eine völkerrechtliche Regelung dr Minderheitenfrage im 19,Jahr- hundert: /iener Kongress 1815 (Polen), Berliner Kongress 1878 (Balkanvölker). 1919: Amerikanische Pläne, den Minderheitenschutz in der Satzung des neuen Völkecrbundes zu verankern. (Gegengewicht gegen eine permanente nationale Revolution, Ersatz für die. fortdauernde Gültigkeit des Selbstbestimmungsrechtss: Minderheitensthutz als Stabilisierungsfaktor), Aktivität und Autonomieforderungen des zionistischen, nationalbewussten Juden- umS5 s Bic Verträge von 1919: liberaler Grundgedanke: Schutz des einzelnen Staatsbür- gers _ vor Übergriffen des Steoates, Schutz vor dem "Nationalismus" der "Mehrheit"; Minderheitenrecht = Menschenrecht, - Fernziel:; nationale Assimilicerung und poli- +ische Integration, bereits 1919 ausgesprochen, in den 20er. Jahren (Völkerbund) ständig wieder.olt. Diese prinzipielle Zielsetzung wichtiger als die Überlegun- - 7 - gen hinsichtlich der konkreten Minderheitenschutzaufgaben und -verpflichtungen des Völkerbundes, sie die tiefere Ursache für das Vergagen des "Genfer Verfah- rens'" in den 20er und 30er Jahren. Der Schutz und die Gleichberechtigung galt "rassischen, sprachlichen und reli- giösen'", nicht "nationalen" Minderheiten; Gründe für die Wahl dieser Terminologie, IV Reaktion und Haltung der "Minderheiten"; ihre verschiedene Herkunfts- und Sied- lungsweise; Grösse, soziale und politische (konfessionelle) Struktur; Grenz- landminderheiten und "echte'" Minderheiten. Problecme:s "Staatsbürger: zwoeiter Klasse"; Dauermajorisierung usw,. Der curopäische Nationalitätenkongress, seine Hauptrepräsentanten und sein Pro- gramm (deutsch-jüdische Zusammenarbeit): 1) Nationale Autonomie oder Selbstverwaltung; politische Loyalität: "Volkstreue und Staatsloyalität". 2) Tronnung von "Staat" und "Volk", von "Politik" und "Kultur"; "Entnationali- sierung des Staates", "Egtpolitisierung" das Nationalen. 3) Überwindung des Gegenübers von "Staatsvolk" und "Minderheit" Das Problem einer "Schweizer Lösung" des ostmitteleuropäischen Nationalitäten- problems, Deutsche Beiträge in den 20er und 30er Jahren: u,a, die des liberalen balten- deutschen Politikers Paul Schiemann: Konzeption de: sog. "anationalen Staates", Trennung von "Staatsgemeinschaft" u)ıd "Volksgemeinschaft", Seine These von 1928 (!): Die konsequente Verwirklichung des Nationalitotsprinzips in Ostmittel- europa führt entweder zur Assimilierung, zur zwangsweisen Uniformierung oder zur „ustreibung der jeweils andersnationglen Volksteile, V Beispiele für die Entwicklung des Verhältnisses zwischen Staatsvölkern und Min- derheiten nach 1919: 1) Estlande Kulturselbstverwaltung von 1925 (deren geschichtliche und politische Voraussetzungen) 2) Tschechoslowakeis die zwiespältige Haltung des Staatsvolkes in der nationalen Frage und zur "Staatsidee" (das Programm Th,G.Masaryks, vgl. die angegebenen repräsentativen Schriften von R&dl, Sobota und Krofta); der sudetendeutsche "Aktivismus" seit 1926; Voraussetzungen und Gründe seines Scheiterns, Literatur Allgemcines: H.ircendt, Elomente und Ursprünge totaler Herrschaft, 1955 F.HertzZy Nationality in History and Politics, 1944 E,Lemberg, Geschichte des Nationalismus in wuropa, 1950 (bes,Kap.VIII, S.221 ff.) 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Mieszko wird -‘im Einflussbereich der Ottonischen Ostpolitik - nach seiner Eheschliessung mit der Premyslidin Dubravka Christ, Frühestens 968 im Einvernehmen zwischen Kaiser und Papst Errichtung des polnischen Bistums Posen. als Suffraganbistum MagdeburgsS, Auch nach Ottos I, Tod trötz vorübergehendem Paktieren mit Hcinrich dem Zänker [974; 984] keine Änderung der auf Treue und Tributpflicht gegründeten Abhängigkeit Mieszkos vom Reich (Lutizengefahr, Konflikt mit Böhmen, 986: Huldigung und deditio)., Schutz und Unterstützung des Reichs und des Papstes ermöglichen Polen eigene aussenpolitische Akti- vität (Pommern, Schlesien, Krakauer Land)., Dagome-iudex-Schenkung (um 990) nicht gegen das Reich gerichtet, unterstellt diese politische Neu- oränung dem Schutz des Papstes, Die Reichsleitung bemüht sich um die kirchenorganisatorische Neuord- nung des erweiterten polnischen Herrschaftsgebietes, Meissener Bis- tumsplan (um 995) scheitert. Im Rahmen der Renovatio-Konzeption Ottos III,. wird bis 1000 neue Lösung vorbereitet. Errichtung des polnischen Erzbistums Gnesen, mit Suffraganbistümern Kolberg, Breslau, Krakau, in engem Einvernehmen von Kuiser, Papst und Polenherzog. Aufhebung der tributären Abhängigkeit undheue Stellung der Sclavinia-Polonia als ein dem deutschen Regnum nebengeordnetes Regnum im Imperium Romanum Christianum, BolesZfaw mit hohen Ehren ausgestat tet,patriciusähnliche Würde (amicus et socius populi romani, cooperator imerii), Eheverbindung des Piastenhauses mit dem Kaiserhaus beschlossen,- Keine Königskmönung Bolesdaws, Gute Beziehungen des Polenfürsten zum sächsischen Hochadel, besonders zu Ekkehard von Meissen, Nıch Ermordung Ekkehards von Meissen im Zusammenhang der Thronkämpfe nach Ottos III. Tod besetzt Boleslaw - wahrscheinlich im Einvernehmen mit dem Ekkehardinischen Haus - die Lausitz und das Milzenerland, An- erkannt durch den neuen König Heinrich II. In Meissen wird BolesZ2aws Schwager Gunzelin eingesetzt, Boleslaw huldigt Heinrich II., in Merse- burg. Boleskaw wird in die böhmischen Wirren hineingezogen, Unterstützt zu- nächst die Ansprüche Vladivojs und Boleslavs III., zieht aber schliess- ıich selbst in Prag ein. Heinrich II, bereit, die Ausweitung der Scla- vinia auf Böhmen anzuerkennen, verlangt aber Huldigung für Böhmen, die Bolesiaw verweigert. Diese Ablehnung als Missachtung von Reichsrechten und Gefährdung seines Königtums betrachtet, Bündnis des Deutschen Königs mit den Lutizen gegen Boles?aw,. Fünfzehnjähriger Konflikt, der alle möglichen.ÄAnsätze, das Verhältnis zwischen Polen und Acm Kuich auf der Basis der Gnesener Beschlüsse zu erhalten, wieder zu Fall bringt. 1018 scheidet Boleslaw aus allen Bindun- genan den Deutschen König und das Imperium aus,. Erst nach Heinrichs Tod lässt sich Boleszaw 1025 ohne Einwilligung des Papstes krönen, - Gnesener Konzeption in der staatlichen Spha;e er}oschem‚ doch Weiter- wirken in der piastischen Königsidee, @ie sich den unter den spezi- fischen historischen Voraussetzungen mit der Vgrstellung von Unabhän- gigkeit und Einheit des polnischen Landes verbindet, Literaturz , (gekürzt) Brackmann, Albert (Hrsg): Deutschland und Polen, Beiträge zu ihren geschicht- lichen Beziehungen, München u,Berlin 1933 Halecki, OskarsBorderlands of West:rn Civilization, A History of East Central Europe. New York 1952, - Dt.,Übers.s Grenzraum des Abendlandes, Eine Geschichte Ostmitteleuropas, Salzburg 1956, Hellmann, Manfreds Grundlagen slawischer Verfassungsgeschichte des frühen Mite- telalters., In: Jbb.f.Gesch,Osteuropas N.F., Bd.,2, 1954, S5.387-404. Holtzmann, Roberts Böhmen u,Polen i.10.Jh. 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Schlesinger, Waltert Die geschichtliche Stellung der mittelalterlichen deutschen Ostbewegungs ins Hist.,Ztschr.183,/1957 (Dazu Rezension v.GiLabuda ims Przeglad Zachodni, 1958j Heft 1) Schmid, Heinrich Felix: Polens geschichtliche Beziehungen zu Deutschen und Tschechen in polnischer Schau, Inz Blick nach Osten 11/1949, S.63-78, Stasiewski; Bernhard: Deutschland und Polen im Mittelelter, Ins Hist,Jhrb,54/1934 Ludat, Herbeurt: Der europäische Osten in abendländischer und soyetischer Sicht, Köln 1954 ; Ludat, Herbert:; Vorstufen und Entstehung des Städtewesens in Osteuropa, Köln 1953 Ludat, Herberts Frühformnen des Städtewesens in Osteuropa., In: Forschungen und Vorträge BA.,IV, Konstanz 1958 Ludat, Herberts Die polnische Wissenschaft im S50g Moskaus, IntOsteuropa Bd,II 1952 Ludat, Herberts Die deutsch-polnische Vergangenheit in marxistischer Sicht, Ins Zeitschr.f.Ostforschung B..I,‘1952 Ludat, Herbert: Das sowjetische Geschichtsbild Polens, Ins Osteuropa BA,I 1952 Ludat, Herbert; Polen zwischen Versailles und Moskau,” Ins Geschichte in Wissen- schaft und Unterricht 1952 Ludat, Herbert: Die infänge des polnischen Staates und das Verhältnis der Polen zu ihrer Geschichte, Ins Geschichte in Wissenschaft und ; Unterricht, Heft 10, 1960 Rhode, G.: Polen I, Veröffentlichung 1945-1958. Ins Historische Zeitschrift, Sonderheft 1, 1962, S.158-211. Dr.,Dr.,E,Schweissguth Verfassungsprobleme im Vielvölkerstaat (Jugoslawien 1918-1945) As Kurzer Überblick der Geschichte der einzelnen südslawischen Länder bis zum I, Weltkrieg I, Innerhalb Östereich-Ungarns l. Ungarische Einflussphäres a. Kroatien, b.Vojvodina 2. Österreichische Einflußephäre: a., Dalmatien, b,. Slowenien, c. Istrien, ; d. Bosnien-Herzegowina II,Ausserhalb Osterreich-Ungarns 1. Serbien; 2, Montenegro;z 3, Mazedonien B. Entstehungsgeschichte des jugoslawischen Staates I, Allgemeines IIL;Ereignisse vom 15.Juli 1914 bis 1.Dezember 1918 Die erste jugoslawische Verfassung vom 28iJuni 1921, I, Provisorische Versammlung I1.Die verfassunggebende Versammlung 1. Regierungsentwürfe; 2, Oppositionsentwürfe III.Die Verfassung von 1921 in nationalitärer Sicht D, Die zweite jugoslawische Verfassung vom 3:5September 1931 I. Vorgeschichte I1.Die Verfassung vom 3,.September 1931. in nationalitärer Sicht III.Die Entwicklung vom 3,5September 1931 bis 26.,August 1939 IV,Die Banschaft Kroatien V, Die Entwicklung vom 26.August 1939 bis Grır 1947 E, Der II, Weltkrieg und Jugoslawien I, Okkupation II1.Entstehung des von der KPJ beherrschten Jugoslawien in nationalitärer Sicht. 111.Das Schicksal der deutschen Minorität Literatur „QGulinovi6c ‚Ferdo: O postanku jugoslovenske republike —.Über die Entstehungder Jugoslawischen Republik -, in:;Zbornik Pravnog fakulteta u Zagrebu , 1948 Razvitak jugoslovenskog federalizma - Entwicklung des jugoslawischen Föderalismus. Zagreb 1952 Das Programm des Bundes der Kommunisten Jugoslaw1ena Deutsch, Beograd 1958 Gerskovic, Leons Historija narodne vlasti, Beograd 1957 1 h des Weltkommunismus . München 1358' %angbggié Slobodan: Ustavno pravo Kraljevine SH5S, Verfassungsrecht OEn aes Königsreiches SHS, Beograd 1924 i Culinovic,Ferdo: F Ca Jugoslawien, Osteuropa-Handbuch Bd,l, Köln 1954 Markovie, Lazars Jugoslovenska drzava i hrvatsko pitanje., Jugoslawischer Staat und die kroatische Frage, Zagreb 1935, Maurach, Reinharts Handbuch der SowjetverAässung., München 1950 Schweissguth, Edmund:s Die Entwicklung des Bundesverfassungsrechts der FVRJ., Frankfurt/Berlin 1960 Schweissguth, Edmunds Die Feststellung der Volkszugehörigkeit in Theorie und Praxis, Innsbruck (Diss,) 1957 Snuderl, Makss Odluka AVNOJ - a o federaciji, AVNOJ-Beschluss über die Föde- ration, Ins Arhiv-Beograd A E a B Verüdross, Antons Völkerrecht, 3.Aufl. Wien 1955 + 211 Zollich, Anton: Josef Georg Strossmeyer, Salzburg 1962 Dr.,M.,Broszat Nationalsozialistische Polenpoltik 1939-1945 Historische Voraussetzunzen Antagonismus preussischer und polnischer Staats- und Gesellschaftsordnung im 18,Jh,; preussische Herrschaft über die polnischen Gebiete (vor allem in Posen) seit 18158 Zivilisatorische Leistung, Mangel politischer Geastaltung, Kolonisepren -Mentalität; Veränderungen des Verhältnisses zur polnischen Frage durch Gründung des Deutschen Reiches; preussisch-deutsche Ostmarkenpolitik und -ideologie unter Bismarck und WilhelmI1I.; deutsche Polenpolitik vom 1. und 2,Weltkrieg. Quellen (unvollständige Hinweise zur Einführung in Einzelprobleme) 14 Steins "Nassauer Denkschrift" v.Juni 1807 betr., Polenfragen in Preussen (enthalten in 5bändiger A‚usgabe der politischen Briefe und Schriften Steins) 2, Verhandlungen der Deut.chen Nationalversammlung in der Paulskirche betr, die polnische Frage (1848) 3, Verhandlungen des preussischen Abgeordnetenhauses über das Enteignungs- gesetz vom März 1908 4, zum Problemkreis Locarno und Polenpolitiks Stresemanns Vermächtnis, insbes, BA«II und 111 (1932/33) 5, zur Aussenpolitik des Dritten Reiches gegenüber Polen 1933 — 398 Akten zur Deutschen „uswärtigen Politikg ferner Weissbuch der polnischen Regierung über die polnisch-deutschen und die polnisch-russischen Bezie- hungen 1933 - 1939. Basel, Sept.1939 Litcratur Laeuen, Harald: Polnische Tragödie., Stuttgart 1955 Schinkel, Friedrich Wilhelm: Polen, Preussen und Deutschland, Die polnische Frage als Problem der preussisch-deutschen Nat%io- nalstaatsentwicklung. Breslau 1931 Feldmann, W.,s Geschichte der politischen Ideen in Polen seit dessen Teilungen, München/Berlin 197 Laubert, Mgs Die preussische Polenpolitik 1772 —.1?14‚ Krakau 1942 Conzec, Werner: Polnische Nation und dcutsghc Politik im ersten Weltkrieg, Roos, Hans: Geschichte der polnischcn Nation }916-1960. Stuttgart 1961 Roos, Hans: Polen und Europa, Studie zur polnischen Aussenpolitik 1933-1939, Tübingen 1957 a 13 Völkische Neuordnungs+ und Besatzungspolitik in _ Polen 1939-1945 Vierte Teilung Polens; keine politische Lösung der polnischen Frage; Aufgabe der Reststaats-Idee; rassische Fremdvolk-Doktrin; Ausschaltung der Militärverwaltung. Die_eingegliederten Ostgebiete: Anwendungsgebiet völkisch-nationalsozialisti- scher Feuoränung: gewaltsame Eliminierung der polnischen Führungsschicht, Po- lendeportation, Ansiedlung von Volksdeutschen, Verbot polnischer Sprache und Schule, Dezimierung der polnischen katholischen Kirche; Einziehung polnischen landwirtschaftlichen und gewerblichen Besitzes; polizeiliche und strafrecht- liche Verfolgung; System abgestufter völkischer Rechtsgruppen; Volkslisten- und Eindeutschungsverfahren,. Das_Generalgouvernement: Hitlers Direktive; völkerrechtliche Zwitterstellung des Generalgouvernements; Struktur der deutschen Herrschaft; Machtstellung von 55 und Polizei; wirtscheftliche Ausbeutung, Fremdarbeiterbeschaffung, "yorbeugende" Widerstandsbekämpfung; Widerstreit der Fremdvolktheorie mit politisch-yerwaltungsmässiger Zweckmässigkeit; Stellung Franks; verspätete Versuche eines Kurswechsels; polnischer Widerstand; polnische Exilregierung und Polenbeschlüsse der Alliierten (Teheran und Yalta)‚ Quellen 14 Documenta Occupationis (Posen), insbes, Vol.V (1952) und VI (1958), (Dokumente i,dt,Original wiedergegeben) 2, "Biuletyn" der Warschauer Hauptkommission zur Untersuchung der NS-Verbrechen in Polen, insbes, BD,XII und XIII.- Warschau 1960/61. (Dokumente in dt, Original) 3. Frank-Tagebuch, Auszug in IMT XXIX, PS-2233 4, Denkschrift Himmlers zur Behandlung der Fremdvölkischen im Osten; Vier- teljahreshefte f.,Zeitgesch., H.2 (1957) Literatur Broszat, Martins Nationalsozialistische Polenpolitik, Stuttgart 1961 Osteuropa-Handbuch; hrsg.,v.,Werner Markert, Bd,Polen« Köln/Graz 1959 Wagner, Wolfgang: Die Entstehung der Oder-Neisse-Linie in den diplomatischen Verhandlungen während des zweiten Weltkrieges, Stuttgart 1953 Polen, Deutsohland und die Oder-Neisse-Linies: hrsg.v.Deutschen_Institut für Zeitgeschichte in Verbindung mit der polnischen Historikerkommission, Red,3 Rudi Goquel, Berlin (Ost) 1959 B Prof,Dr,E.W.Zeeden Konfession, Gesellschaft und Nation (Polen, Böhmen,. Ungarn) Der Vortrag wird so aufgebaut sein, dass nach einer Einführung in die politische Lage, völkische Zusammensetzung und gesellschaftliche Verfassung gezeigt werden soll, wie zunächst die Reformation, dann auch die Gegenrefor- mation auf die einzelnen völkischen, politischen, sozialen Faktoren anspre- chen und wie sich durch die Verschiedenheit der Reaktion eine neue, eben die neuzeitliche Situation herausbildet, mit der wir es sehr lange, zum Teil bis ins 20.Jehrhundert zu tun haben,. Zur Einführung empfehle ichs Karl Müller, Kircheng.schichte II/2‚ die emtsprechenden 88 über die Reformation im östlichen Europä; ferner aus seriösen Nachschlagewerken wie Lexikon für Theologie und Kirche, RGG, u,U., auch Brockhaus, die Artikel Böhmen, Litauen, Polen, Ungarn und evtl. die Gegenstände, auf die dort verwiesen wird. Vom Grossen Brockhaus empfehle ich möglichst die zwischen 1890 und 1900 erschienene Auflage, Adie sich durch gediegene Materialaufbereitung auszeichnet,. Zur Anschauung wird dienlich seints Putzger, Historischer Schulatlas (neuester Titel Weltatlas)‚ Jubiläums- ausgabe (80.Aufl.), Bielefeld‘ 1961 die Karten: Kirchliche Organisation SO Mitteleuropa 1547 S, 66/70 Europa 1555 S, 78/79 Konfessionskarte Europa 1570 S4 68 " " 1648 G 69 Noch besser, Wenn vorhanden, wäre der Grosse historische Weltatlas, Band 3, München 1957, %1962, und zwar die Kartens Europäa iM 10adle FA Konfessionen 1546;, 1650 (Europa) ‚115 Deutschland 110 und 124 Russland 131 Polen 139 ; Meine Empfehlungen gehen von der Überzeugung aus, dass eine, wenn auch noch so geringe Vororientierung.im Faktischen die beste Vorbereitung ist, um zu den Problemen Zugang ZuU finden, die sich zum Teil aus den Fakten ergebene A Prof.Dr.E.Lemberg Nationalismus und Kommunismus in Osteuropa (Zu einer Theorie des Nationalismus) 1. Eine Reihe von Beobachtungen aus der Zeitgeschichte zeigt, dass Nationalis- mus und Kommunismus nicht immer - wie die Erfahrungen mit dem Gegensatz zwi- schen "Rechts" und "Links" vermuten liessen - einander b2kämpfen, sondern ein- ander gelegentlich - mit verteilten Funktionen - ergänzen. Beispieles: Taurog- gennythos, Verwendung des ostmitteleuropäischen Nationalismus zur Deutschen- vertreibung, Anknüpfung an bürgerlich nationalistische Geschichtsbilder der ostmitteleuropäischen Völker, Mobilisierung des Nationalismus der Entwick- lungsländer gegen die Kolonialmächte, Dieses "arbeitsteilige" Verhältnis muss in einer gemeinsamen sozialpsychologischen Wurzel oder in einer gemeinsamen soziologischen Funktion begründet sein. 2., Dieser Hypothese kommt eine weitere Beobchtung näher:s Der Kommunismus übernimmt unter Umständen die Rolle einer nationalen Sendungsideologie, z.B.s in der Sowjetunion. Die lang diskutierte Frage des 19.Jhdtsj; worin Russlands Sendung bestehe, hat der Marximus-Leninismus beantwortet, indem er Russland als Trägerin der Weltrevolution und der Verheissung einer klassenlosen Gesell- schaft erscheinen lässt. SO konnte Stalin die nationalistischen Kräfte bis in ihre religiösen Wurzeln für den forcierten Aufbau der kommunistischen Staats- und Wirtschaftsmacht mobilisieren,. Parallelen: Übernational konzipierte Sendungs- und Rechtfertigungsideologien in der Funktion eines nationalen Sendungsglaubens in England, Frankreich, USA, Polen u.8,. Dabei erweist sich der Kommunismus als eine der . quasireligiösen Ideologien, die, zum Unterschied von den Geschichts- mythen des bürgerlichen Nationalismus, eine Heilslehre ist, die die Weltgeschich- te von Anfang bis Ende erklärt, eine Eschatologie enthält und dem Einzelnen den Sinn seines Lebens deutet, Das zeigt die Rezeption des marxistisch-leninistischen Geschichtsbildes bei den ostmitteleuropäischen Völkern,. 3, Für den Einzelmenschen und sein Verhältnis zur Gesellschaft haben Kommunismus ünd Nationalismus die gleiche Fuhktion und Wirkung: Entgegen jenen Theorien, die den Nationalismus als Machtrausch erklären (weil er von Aussenstehenden so er-=- lebt worden; ist), erfordert der Nationalismus - wie der Kommunismus und die Religion - Hingabe an die überindividuelle Gemeinschaft bis zur Preisgabe der Porsönlichkeit, zur Aufgabe bisheriger Wert- und Normensysteme, Abwertung des Individuums im Dienst des Kollektivs, Absolutsetzung des Kollektivs, Opfer von Freiheit und Leben, Diese Hingabe an ein das Individuum transzendierendes Prin- zip erstattet dafürı: Selbstrechtfertigung des Einzelnen, Selbststeigerung, Sinn- erfüllung des Lebensi Beispiele: Erweckungsartige Erlebnisse nationaler und sozialrevolutionärer Vorkämpfer im Frühstadium solcher Bewegungen, (wie Her- der, Palacky, Sz6czenyi, Lenin). wie Kommunismus erweisen sich damit als Sonderfälle jener das ndenden, seinen Ort bestimmenden; ihm die Welt deutenden - und so Grossgruppen integrierenden - Kräften oder Ideologien, zu denen auch - freilich nur der Struktur und Funktion nach - die Religion gehört, Der Sündenfall des Nationalismus scheint also nicht in seiner Existenz an sich, sondern in dem Grad zu liegen, der den (hegelschen) Umschlag ins Qualitative bewirkts in der Absolutsetzung der Nations ufschluss gibt die Prüfung der Markmale, nach denen sich Gross- rieren und gegeneinander abgrenzen. In Europa, besonders Mittel- und Osteuropa, ist das Erwachen der Völker an der Sprache orientiert., Der Adel der vornationalen Gesellschaft (Wittram) denkt in Territorien, die genealogisch und staatsrechtlich motiviert sind, Erst das Bürgertum installiert die Sprache als Kriterium der Nation und strebt nach Nationalstaaten der Sprachvölker, da- her der Umbau des Staatensystems in Mittel- und Osteuropa nach dem Nationali- tätsprinzip-. Da Sprache Staatsursache_ist, bedeuten hier anderssprachige Nationalismus Individuum bi 4, Weiteren A gruppen integ Fa Gruppen (M1nderheiten) eine Smächung des "Nationalstaates" und werfen Na- tionalitätenprobleme auf. Das ungelöste Nationalitätenproblem öÖffnet dem Kommunismus die Tür nach Ostmitteleuropa, Der Kommunismus bedeutet ein neues, die Sprache als Abgrenzungsmerkmal staats- begründender Grossgruppen ablösendes Kriterium (Proletarier aller Länder{i Umwandlung des imperialistischen Kriegs in Bürgerkrieg). Als Staatsideologie installiert, ersetzt er die nach Sprache gezogenen Grenzen durch neue (Eiser- ner Vorhang), Die staatsbildend gewordene Ideologie wirkt als Nationalismus. Der sowjetische Nationalismus, Aurch Stalin mobilisiert,orientiert sich z,T,. wieder an der Sprache, z.B.: Hervorhebung des Grossrussischen und Wandel der sowjetischen Nationalitätenpolitik. Die durch welches Merkmal immer hervorge- rufene Abgrenzung wirkt nationbildend. Beispiele:; Wirkung Eiserner Vorhänge, aber auch früherer Staaten: Schweiz, Niederlande, Preussen, Österreich:, Eine Nationbildung nach dem gleichen Prinzip zeigen die Entwicklungsländer, wo neue Nationen nach Massgabe. der Grenzen entstehen, die die Kolonialmächte willkürlich, über alte StammeS- und Völkergrenzen hinweg, gezogen haben, Ergebnis:s die nationbildenden, und also Subjekte von Nationalismus konsti- tuierenden Merkmale sind austauschbar, Welches dieser Merkmale jeweils domi- niert, bestimmt den Stil der Epoche. Struktur und Funktion der Integrations- ideologien (Nationalismen) bleiben konstant, an welchen Merkmalen immer sich diese orientieren. 5, Zur ethischen Wertung des Nationalismus: Bei den durch Exzesse des Nationa- lismus gegangenen Völkern ist der Nationalismus ethisch abgewertet, In den Entwicklungsländern dagegen, woO sich neue Nationen mit Hilfe des Nationalismus konstituieren, erscheint er als gittliche Forderung., Aus der Distanz erweist er sich - wie z.T., für die angelsächsische Literatur - als ambivalent. Er be- wirkt Hingabe, Leistung, Heroismus . Organisation von Grossgesellschaften und Aufbau von Kulturen, anderseits’ Fanatismus, Blindheit, Verbrechen bis zum Völker nmord. Dabei hat der Nationalismus eine notwendige-Funktion bei der Ausbildung der durch Gesellschaftswandel- und Industrialisierung notwendig gewordenen ı Grossgesellschaften,. Es gibt Beispiele. dafür[ was eintritt, wenn er fehlt: La- äéäääär%ä€ é?aääegfgägf&%gétzung der Nation oder der als Objekt jener Hingabe auftretenden Grossgruppe und der ihr zugrundeliegenden Ideologie, die den Um- bedeutet. Beispiel dafürs der integrale Na- schlag ins ethisch Verwerfliche } ? tionalismus (Barrés)‚ der auch Nationalismus und Faschismus kennzeichnet. Diese A“bsolutsetzung schaltet alle anderen Werte und Normen aus und führt zu totalitären Methoden. Das zeigt die gleichsinnige Entwicklung bei Nationa-' lismus wie Kommunismus aber auch bei früheren theokratischen Systemen, 6, Diese funktionale Analyse des Nationalismus (gnd der ähnliqhen Integrations- kräfte) ermöglichen die Frage:; Unter welchgn_Bed1ngungen reagicren Gesellschaften mit Nationalismus ? Die Geschichte der natiomlen (Erwa°hens)bewegungen Jetakı a) bei Strukturveränderungen, wie sie durch den Übergang zur industriellen Pproduktion hervorgerufen wurden. Die industrielle Gesellschaft bedarf der bewussten Mitwi:kung aller und entwickelt die dazu notwendige, stimulierende und zur lebensfähig abgegrenzten, arbeitsteiligen Gesellschaft integrierende Ideologie: in West- und Mitteleuropa den bürgerlichen Nationalismus, der zu- nächst das neuentstandene Proletariat nur unvollkommen zur Nation integriert, eine Aufgabe, die ihm im Osten der Kommunismus abnimmt. v) bei Bedrohung und Beeinträchtigung der als Objekt der Hingabe fungierenden Gruppe» Sie bewirken, dass diese Gruppe®, schön aus Gründen der geistigen Selbst orhaltung, verteidigt und aufgebaut wird: damit tritt der von der neueren Psychologie für den Binzelnen aber auch für Gruppen ermittelte Frustations- Aggrosions-Mechanismus in Tätigkeit, SO entstehen nationale und revolutionäre Bewegungen aus der Kompensation von Minderwertigkeitsgefühlen, wie sie am Anfang solcher Bewegungen regelmässig zu beobachten sind. so dass die in Rode stehende Gruppe (Nation, Ideo- Ist der Schock zu gT08S, leicht diskredif£fiert, als Quelle jener Selbstbehaup- logiegumeinschaft)‚ viel N tung ausfällt, dann reagiert die betreffende Gesellschaft mit Nihilismus (z,.B. Ohne-mich-Bewegung im Nachkriegsdeutschland) oder mit dem Übergang zu anderen Objekten der gleichen seelischen Kräfte (Europa;, Kommunismus) Pr0f .‚Dr oG o‚80h1112 Die verspätete Nation Es wird häufig gesagt, dass die Nation ein Erzeugnis der Geschichte ist. Zu fragen bleibt, welche Tatsachen sich hinter dieser Feststellung verbergen. 1. Die Nation entwickelt sich aus sich heraus, ist ein Produkt der Selbstver- wirklichung. Dieser Vorgang verdient sowohl in politisch-historischer wie in geistesgeschichtlicher und in sozialgeschichtlicher Hinsicht Interesse; er kann also Gegenstand unterschiedlicher Betrachtungs- und Untersuchungsweisen sein,. Er erscheint stets im Flusse befindlich, als eine nicht abgeschlossene Entwick- lung, die jedoch in jedem Falle auf das Ziel einer politischen Einheit bezogen ist., Der moderne Begriff der Nation ist nicht ohne die Vorstellung einer Staats- organisation denkbar. Die Nation muss daher als "Staatsnation" im Sinne Frie«- ärich Meineckes verstanden werdens 2. Jede Nation hat ihre eigene Geschichte, Vergleiche sind jedoch möglich; eine Morphologie oder eine Typologie der Nationalstaatsentwicklunngäfigt sich denken. Die deutsche Geschichte zeichnet sich durch lang anhaltende, überwäl- tigende Wirkungen defr Spannungsbeziehungen zwischen Reichsidee, Kaiserpolitik und Landesherrschaft während des Mittelalters aus. Hieraus folgte, auf der Grund lage der Vergangenheit, der Zerfall der politischen Einheit im mitteleuropäi- schen Raum im Zeitalter des entwickelten Territorialfürstentums und des ÄAbso- lutismus mit dem Endpunkt der Auflösung des alten Reiches und der Bildung neuer Staatenbünde zwischen 1806 und 1815, Luch die Periode der Belebung des Nationalbewusstseins und der nationalstaatlichen Bestrebungen steht im Zeichen ihrer Auseinandersetzung mit den Territorialstaatene. 3, Im Vergleich zu den Staaten Westeuropas ist die deutsche Entwicklung weit zögurnder yerlaufen, Man kann damer von einer "Verspätung" der Nationalstaats- innerhalb einer gesamteuropäischen Geschichts- periode zum Ziele gelangt, in der die moderne Großstaatenbildung im allgemeinen hereits abgeschlossen war und in der sich - in wirtschafts- und sozialgeschichte licher Hinsicht - die Industrialisierung in vollem Zuge befand, das Bürgertum eine politische Rolle zu spielen begonnen hatte und in den wachsenden Heeren der Industricarbeiterschaft die modernen Massenströmungen ihren Anfang nahmen. In Westeuropa hatten sich tragfähige politische Staatsformen in Gestalt der parlamcntarischcn Demokratie ausgebildet und war die Grundrechtsentwicklung weit vorangeschritten, die dem Staatsbürger ungeahnte Rechte und Freiheiten einräumte und ihn zu selbstverantwortlicher politischer Tätigkeit entband, Aus der Tatsache der Verspätung der deutschen Nationalstaatsbildung ergibt sich eine Vervielfältigung ihrer Problume und auch der Hindernisse auf ihrem Das Problem, die nationale Einheit zu gewinnen, wurde nicht nur spät, £lich auch nur unvollkommen und unbefriedigend gelösts bildung sprechen. Sie ist erst WegC. sondern letz , Literatur Zur Vorbereitung sollten herangezogen werden: Friedrich Meinecke, Weltbürgertum und Nationalstaat, 6.Aufl,, München und Berlin 1922 Severinus von Monzambano (Samuel v.Pufendorf), Über die Verfassung des deutschen Reiches, verdeutscht und eingeleitet von Harry Breßlau (Klassiker der Politik, hrsg,v.F,Mei- . necke und H.Oncken, 3 Bde.) Berlin 1922 - Einleitung Hans Rosenberg, Die nationalpolitische Publizistik Deutschlandse, Vom Eintritt der neuen Ära in Preußen bis zum Ausbruch des Deutschen Krie- ges. Eine kritische Bibliographie (Veröffentlichungen der Historischen Ruichskommissiong‚ 2 Bde,, München und Berlin 1935 Quellen zur Geschichte der Deutschen Reichsverfassung, hrsg.y.K,Zeumer und Quellen zum Staarecht der Neuzeit, Bd.I: Deutsches Verfassungsrecht im Zeit- alter des Konstitutionalismus, Tübingen 1949 (Rheinbunds-Akte vom 12,Juni 1806, Austritt der Rheinbunds-Staaten aus dem Reiche am 1.,Januar 1806, Niederlegung der deutschen Kaiserkrone durch Kaiser Franz II. am 6,August 1806, Entwurf der Siebzehn für ein deutsches Reichsgrundgesetz vom 26.April 1848, Frankfurter Reichsverfassung vom 28,März 1849, Deutsche Bundesakte vom 8,Juni 1815, Verfassung des Norddeutschen Bundes vom 16, April 1867, Verfassung des Deutschen Reiches vom 16. April 1871). Zur weiteren Unterrichtung'können benutzt werdenz; Zur Einführung auf der Grundlage einer Geschichtsdarstellung des Mittelalters: G.Barraclough, Factors in German History, Oxford 1946; dt, Übers.v.Heinrich Mitteis: Tatsachen der deutschen Geschichte, Berlin 1947 Als Beispiel soziologischer Deutung der Geistesgeschichte auch H.Plessner, Die verspätete Nation. Über die politische Verführbarkeit bürger- lichen Geistes, 3,Aufl. Stuttgart 1959 Ausserdem u.2.$ H.Kohn, The Idea of Nationalism, 1945, dt. ÜbersiHeidelberg 1950 E,Lemberg, Geschichte des Nationalismus in KEuropa, Stuttgart 1950 M.Scheler, Nation und Weltanschauung, Leipzig 1923 H.,0.Ziegler, Die moderne Nation, Tübingen 1931 K.Stavenhagen, Das Wesen der Nation, Berlin 1934 Der kurze Überblick eines Staatsrechtlers und Politikwissenschaftlerss G. Leibholz, Volk, Nation, Staat im 20.Jahrhundert, ins Schicksalsfragen der Gegenwart, Handbuch politisch-historischer Bildung, hrsg. vom Bundesministerium für Verteidigung, 1.Bd,, Tübingen 1956 S .64-90 2A9 Prof.Dr.G ‚Rhode Der Panslawismus Pan-Bewegungen in der Welt und die besondere Rolle des Panslawismus Die drei Erscheinungsformen des Panslawismus, ihre Aufeinanderfolge und gegenseitige Beeinflussung 1 Der literarische sprachliche Panslawismus des frühen 19,.Jahrhunderts 2 Der kulturell-politische Panslawismus der zweiten Hälfte des 19.Jahr- hunderts bis zum Ersten Weltkriege Der geschichtsphilosophisch-weltanschauliche Panslawismus des 19.Jahrhunderts, seine Gegner und Nachfolger Wurzeln panslawischer Gedanken Frühes Gemeinsamkeitsgefühl, feststellbar an russischen Chroniken Sprachliche Verwandtschaft und Sprachforschung Die Rechtgläubigkeit und das "Dritte Rom" Slawophilie und @Glaube an das Bauerntum ’ 2 3 Herders Ideen zur Philosophie der Geschichte der Menschheit 4 ä Die Reaktionen der slawischen Völker Tschechen und Slowaken Südslawen Russen und Ukrainer Polen Die Reaktionen der nicht-slawischen Nachbarn, vor allem der Tsohechen und Ungarn Der scheinbare Untergang des Panslawismus nach dem Ersten Weltkrieg Wiederbelebung im Ersten Weltkrieg und in den ersten Nachkriegsjahren Reinhistorische Erscheinung oder fortwirkende Kraft? Dr.M,Bernath Nationsbildung in Südosteuropa Es wird angestrebt, die Entstehung der neuzeitlichen "Nationalität" in Süd- osteuropa deutlich zu machen ünd ihre ethnisch-politischen, geistigen und ge- sellschaftlichen Grundlagen zu untersuchen, Die "Neuzeit" —- wenn wir einmal diesen umstrittenen Begriff verwenden wol- len - setzt bei den Südostvölkern spät ein. Der Beginn der Moderne im Südosten ist anzusetzen etwa mit der zweiten Hälfte des 18.Jahrhunderts, also mit der Entfaltung eines zunächst sprachlich-kulturell und sodann ethnisch-politisch gerichteten Nationalbewusstseins. Die beiden ersten Jahrhunderte der neuzeit- lichen Entwicklung der Südostvölker, diese Inkubations- und Vorbereitungszeit des südosteuropäischen Nationalismus, ist gekennzeichnet durch einen ideologi- schen und politisch-sozialen Vorgang, den Hans Rothfels als einen "Umschlag kultureller Nationalität in politische Nationalität" charakterisiert hat, In diesem Zusammenhang ist auf eine Erscheinung hinzuweisen, die an das Rätsel geschichtlichen Werdens überhaupt rührt; Nämlich auf das zwiegesichtige Faktum, dass wir einerseits bei der Entstehung der jungen Nationen in Südost- europa trotz unterschiedlicher historischer Bedingungen eine Fülle von Analo- gien feststellen können, die darauf schliessen lassen, dass das "nationale Er- wachen" im Südosten das Ergebnis allgemeiner, in der Epoche liegender Tendenzen war« Andererseits aber ist eine Vielzahl spezifischer Erscheinungsformen des Nationswerdens der einzelnen Völkerschaften nachweislich das Produkt staats- politischer Planung - also der Intentionen und Massnahmen der imperialen Fak- toren (Habsburg, Pforte, Zarenreich). Das Problem, das sich für die Forschung hieraus ergibt und das sich in unseren Tagen ja auch in der farbigen Welt stellt, wird also, etwas zugespitzt, in der Frage gipfeln, inwieweit Nationen geworden, inwieweit sie gleichsam "gemacht'" worden sind,, Besondere Aufmerksamkeit wird hierbei der bis heute forschungsmässig nur teilweise erhellten Frage nach der Wechselseitigkeit zwischen der sozialen Entwicklung und der Dynamik der nationalen Bewegung bei den Südostvölkern zu widmen sein. 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Nr.4220 der Quellen- und Arbeitshefte für den Geschichtsunterricht im Klett-Verlag, Stüttgart Einzelfragen und Auseinandersetzungen; Bittner, Konrad Herders Geschichtsphilosophie und die Slawen; Reichenberg 1929 Der Messianismus bei den Slawen, Ins: Jahrbücher für Kultur und Geschichte der Slawen, Neue Folge Bd,6, 1930, Si223-238 Russland und Europa, Zur russischen Geschichts+ und Religionsphilosophie, Studien über die geistigen Strömungen in Russland, 2 Bde, Jena 1913 Soloviev, Vladimir Russland und Europa, Jena 1917 Schelting, Alexan- der von Mirtschuk, J. Masaryk, T.G, Russland und Europea im russischen Geschichtsdenken, Bern 1948 Schultze, Bernhard Russische Denker, Wien 1950 Prof,Dr,E,Zeeden Die erste polnische Teilung in der deutschen Geschichtsschreibung 5s.ist beabsichtigt, die verschiedenen in der deutschen Historie vorgetra« genen Standpunkte zu referieren, desgl. aeuch auf einige öÖsterreichische und polnische Stimmen aufmerksam zu machen und sie zur Diskussion zu stellen, Dabei wird vielleicht in Umrissen das sehr schwierige Probb&em deutlich, eine weiter zurückliegende Vergangenheit nach ihren eigenm® Voraussetzungen gerecht verstbändlich zu mechen und sich doch ganz entschieden kritisch von ihr abzusetzen, Literaturs: H.v,Treitschke R.Koser Onno Klopp G.Ritter O,.Hintze F.,Meinecke L,v,Ranke A,Ritter von Arneth E,Guglia H.Kretschmayr O.Forst-Battaglia O,Halecki Deutsche Geschichte im 19,Jahrhundert (viele Auflagen), 1, Bal Friedrich der Grosse‚4'55.Bd., 9.Buch 1913 König Friedrich II und die deutsche Nation, Schaffhausen 1860 Friedrich der Grosse, 1936 u.5ö. Die Hohenzollern und ihr Werk, 1915 Die Idee der Staatsräson, 1936 Friedrich II, etc, sämtl. Werke, Bd,51/52 (= Artikel Friedrich II, in Allgıdt.Biogr.) Geschichte Maria Theresias, 8, 1877 Maria Theresia, 2, 1917 Maria Theresie, 1925 Stanislaus August Poniatowski und der Ausgang des alten Polenstaates, 1927 Grenzraum des Abendlandes, Salzburg 1956 (= dt,Übersetzung von "Borderland of Western Civiliza» tion, New York 1952 Leibniz Kolleg Erstes Trimester 1962/65 Periodische und rhythmische Vorgänge in der Natur Prof.,Dr.H.Siedentopf Doz.Dr.,F.Westphal Prof.Dr.,H.Brunner Doz.Dr.,H.,Scheffler Doz.Dr.H,Flashar Prof.,Dr.G,Möllensteüät Doz.Dr.F.Lenz Doz.Dr.K.H,Hausser Heidelberg Prof.Dr.R.Mühlgieen G DL E TR Prof.Dr.,R.Schönenberg Doz.Dr,G.Müller Doz,Dr,G.Einsele Dr.,W.,Lodemann Doz.,Dr.,F.,Westphal Prof.Dr.H.Matzke Konstanz Dr.,Ing,E,Denninger Stuttgart Prof.Dr.,E.Bünning Prof.Dr.J.Aschoff Erling-Andechs Doz .D1‘ .F .Hub€r Doz.Dr.H.P.Koepchen Dr,H.0.G1lenk Erlangen Einführung in das Trimesterthema Exkursion mit Vorbesprechungs: Zur Geologie der schwäbischen Stufenland«- schaft Ägyptens Erfindung des Kalenders Scheinbare und wahre Rhythmen der Himmels- erscheinungen Periodische Vorgänge in der Deutung der antiken Meteorologie Führung durch das Institut für angewandte Physik Elektronen als Korpuskeln und Wellen T.N. (Spektroskopie) Ebbe und Flut und andere geophysikalische Perioden Geregelte Abläufe in der Erdentwicklung Das Leitmotiv der Erdentwicklung Vulkanische Erscheinungen Sedimente als Zeugen erdgeschichtlicher Vorgänge Gesetzmässigkeiten bei der Ablagerung che-+ mischer und biogener Sedimente Zur Periodik der Eiszeiten T,N.‘ (Akustik) T.N. (Naturwissenschaften als Hilfswissen- schaften) Tagesperiodik bei Pflanzen Tagesperiodik bei Tier und Mensch Die Laurhythmen der Insekten und ihre Bedeutung im Verhalten Das Konzert der Nervenzellen Rhythmische Vorgänge in Kreislauf und Atmung Zentraelnervöse Khythmik und homoiosta-=- tische Regulation im Organismus Jahresperiodische Schwankungen im Plankton Aschoff Brunner Bünning Denninger KHinsele Flashar Glenk Hausser Huber Koepchen Lenz Lodemann Matzke Möllenstedt Mühleisen Müller Siedentopf Scheffler Schönenberg Westphal Q — Terminplan 29.,u.30,Juni 30 «Mai Termine werden noch bestimmt 18 .,Juli 28 .Mai 6. und 16.Juli B: und SQidung 9, und 23.Mai 245 400 2540 134 und 144Juli 11. und 15.Mai 4 .Juni 29.Mai, 54 und 19.,Juni 12,Mai 26Juni4 3, Juli 25.Mai 7.Mai 2043 224 Und Z 18 ,Mai 2.Juli Die Colloquien finden regelmässig um 17.,15 Uhr, gamstags um 9;15 oder 10,15 Uhr statt,. Dozenten, die an einem Colloquium teilzunehmen wünschen, sind herzlich willkommen und werden für jeden Fall gebeten, sich den Termin telephonisch bestätigen zu lassen, - 3 - Prof.Dr.H,Brunner Ägyptens Erfindung des Kalenders Die rhythmische Gliederungen des Jahres durch den Sonnen- und Mondlauf (wobei in Ägypten an die Stelle der Sonnenwende weitgehend die jährliche Nilüberschwemmung tritt, weil sie deutlicher zu erkennen und einschneiden- der für das tägliche Leben ist), geben dem Menschen einerseits eine Mög- lichkeit der Gliederung der Zeit in lange Zeiträume, andererseits aber stellen sie ihn vor sehr schwer zu lösende Aufgaben, nachdem die Umlauf- zeiten der beiden Gestirne in kein einfaches Verhältnis zueinander zu brin- gen sinde Die Ägypter gaben Versuche, den Mond zur Jahresgliederung zu verwenden, sehr bald auf, Aber auch die Sonne erweist sich als eine wenig rationale "Uhr"zg 12 Monate zu 30 Tagen erfordern zunächst 5 Zusatztage, "Schalt- Tage'', die jedes Jahr zwischen die Monate eingeschaltet werden. Dennoch bleibt ein solches 365-tägiges Jahr zu kurz,und zwar um 1/4 Tage pro Jahr. Diese weitere notwendige Schaltung haben die Ägypter nicht vorgenommen, 80 dass sie mit einem "bürgerlichen" Jahr rechneten, das &lle vier Jahre einen vollen Tag hinter dem Sonnen- oder Naturjahr zurückblieb,. (Diesen fehlenden Viertel-Tag führte Julius Caesar ein, und sein immer noch nicht ganz genaues Jahr wurde nochmals von Gregor korrigiert). Diese Erfindung des Kalenders stellt eine grossartige Leistung mensch- lichen Geistes dar; eigenartiger Weise besitzt aber gerade auch ihre Unvoll- kommenheit einen besonders hohen Wert für die Wissenschaftz Durch das Aus- einanderfallen des bürgerlichen und des Natur-Jahres ergibt sich die Mög- lichkeit, zu einer absoluten Zeitansetzung für die altorientalische Geschichte zu kommen, und zwar durch Doppeldaten, also Nachrichten, dass in dem Jahr X des Königs N der Beginn des Naturjahres auf den Tag Y.des bürgerlichen Ka- lenders fiel; Ausgangspunkt dazu ist eine Nachricht, dass der Anfang des Bürgerlichen Jahres 139 nıChr., mit dem Naturjahr zusemmenfiel. Dies Ereig- nis fand alle 4 X 365 = 1460 Jahre statt, Schliesslich soll noch der aus den Sternen gewonnenen Einteilung des Jahr res in 36 Dekaden gedacht werden und der Teilung des Tages und der Nacht in je 12 Stunden, Zuletzt gilt es, die Bedeutung einer solchen Zeitoränung für das Bewusstsein des Menschen zu würdigen, Prof,Dri/RSchönenberg Das Leitmotiv der Erdentwicklung Überall im Bereiche der heutigen Kontinente finden wir die Spuren sehr starker Lagerungsstörungen der Erdkruste, Solche "tektonischen" Bewegungen können wir auch heute beobachten, die Erdbeben sind unter ihnen nur ein Beispiel« Zeitliche und räumliche Analyse der tektonischen Bewegungen hat ergeben, dass die ganz starken "alpinotypen" Bewegungen in der Erdgeschichte phasen- haft auftreten., Wir sprechen von "orogenetischen ( = gebirgsbildenen) Phasen", Diese sind normaler Weise begleitet von kräftigen Magmenbewegungen graniti- scher Art sowie druck- und tomperaturbedingten Umwandlungen (Metamorphosen) der betroffenen Gesteinskomplexe. Dabei entstehen die "Kristallinen Schiefer". nente,. Die Vorgeschichte der alpinotypen Orbgenose dagen spielt sich stets im "Mutterschoße" der "Geosynklinalen" ab, das sind oft kontinentweite, lang- Adauernd sginkende Meeresräume , die mächtige Sedimentmassen aufnehmen können. A Das Alpen-Orogen ist z,B. entstanden aus der Tethys-Geosynklinale, die zwischen Europa - Asien und Afrika - Vorderindien - Australien gelegen war und vom A%- lantik bis Pazifik gereicht hat, Die Nachgeschichte der alpinotypen Orogenese erst führt zur Bildung morpho- logischer Gebirge: Das Orogen zerfällt an Bruchsystemen in aufsteigende (=Ge- birge) und absinkende (=Längstäler und Becken) Schollen. Restbestände des gra- nitischen Magmas steigen in den' Bruchzonen als "Quarzporhyre" auf, WYir sprechen vom "Subsequenten Stadium", Es folgt das "Finale Stadium'", in dem die tektonische Aktivität des fragli- chen Erdgebietes mehr und mehr erstirbt und die magmatische Tätigkeit in den Basalt-Vulkanismus umschlägt. Der "magmato-tektonische Zyklus" besteht also aus 4 Stadien: Geosynklinales Stadium Orogenes Stadium Subsequentes Stadium Finales Stadium Jeder unserer heutigen Kontinente bestand zu Beginn der übersehbaren Erde+ geschichte (Kambrium = ca - 500 Mio „ahre) aus einem Kontinentalen Kern ("Ur- kontinent"), jeder Urkontinent war umgeben von weiten Geosynklinalräumen (= Urgeosynklinalen"). Im Laufe der Erdentwicklung wurden den Urkontinenten auf Kosten der Urgeosynklinalen neue Kontinentalräume konzentrisch "ange- schweisst", Dies geschah in 3 grossen Akten, in dem jeweils geosyklinaler Raum durch alpinotype Orogenese in kontinentalen Zustand übergeführt wurde, Jede dieser "Überführungsaktionen" spielte sich im Rahmen des oben genannten magmato-tektonischen Zyklus ab. Das Leitmotiv der Erdentwicklung ist somit die schrittweise Ausmerzung geosynklinaler Räume durch alpinotype Orogenese und damit die Schaffung kon- tincntaler Räume, Literaturts R.Brinkmann, Abriß der Geologie I.Band, Verlag Ferd.,Enke, Stuttgart Doz 0DI'OG 1Mül].€l' ; Vulkenische Erscheinungen Unter "Vulkanismus" versteht man nicht nur die meist kurzlebigen Ausbrüche aer Vulkane, verbunden mit Lavaströmen, Gaseruptionen und Aschenregen, sondern alle Erscheinungen, die vom weitaus grösseren Herd des Vulkans in etwa 5-20 km Tiefe ausgehen und oft noch Jahrmillionen nach der eigentlichen Ausbruchs- tätigkeit bemerkbar sind, Ist die Zufuhr von Lava und Gasen aus dem Vulkenherd erschöpft, erstarrt die Lava des Schlotes, der Vulkan tritt in zeitlich begrenz- ten oder ständigen Ruhestand. Folgende Stadien, als "postvulkanische Erschei- nungen" bezeichnet, werden dabei durchlaufen: & Fumarolen-8tgdium mit Gas- und Dampfexhalationen. Dic Temperatur sinkt von etwa 8007C auf ca 200 C ab. Bildung verschiedener $Salze. b _ Solfataren-Stadium (vtal, z0lfo = Schwefel), benannt nach der _ berühnmten Solfatara in den Phlegräischen Feldern. Temperatur 200 — 100°C. Bildung von Schwefel aus Schwefelwasserstoff, Soffionen (ital, soffiare = blaeen) sind Solfataren mit wesentlichem Borgehalt. ‘Mofotten-8tadium (nach der Mofette in den Phlugr.Feldern). Kühle Kohlen- : ( gäureaustritte unterhalb 100”C, Treten vulkanische Gase und Dämpfe in das Grundwasser cin, können heisse Quellen (Thermun), Mineralquellen und Kohlensäuerlinge entstehen, - 5 - Nach den bei der Effusiv-Tätigkeit vorwiegend geförderten Produkten und der dadurch häufig bedingten typischen Form der Vulkanbauten können vier wesent- liche Vulkantypen unterschieden werdens a Lava- oder Schildvulkane (z.B.Island, Hawai) b Gemischte Vulkane oder Stratovulkane, Lava und Tuffe (=zerspratzte Lava) im Wechsel gefördert (z.B. Vesuv) © Lockcgstoff- und Gasvulkane. Tuffe und Gase vorherrschend (ziB, Maare der Eifel d Subvulkane. In geringer Tiefe unter der Erdoberfläche erstarrte Lava- massen (z.B, Drachenfels i.Siebengebirge), Die räumliche Verbreitung der vulkanischen Erscheinungen steht in enger Be- ziehung zur Tektoniks am häufigsten sind sie in den alpidischen Faltengebirgen, am ärmsten auf den alten Festlandskernen, Der Chemismus - und damit der Mineralbestand - der vulkanischen Gesteine wird durch das Magma und dessen mannigfahce Veränderungen (z.B. gravitative Differentiation, Assimilation von Nebengestein etc.) im Verlauf der vulkanischen Tätigkeit bestimmt. Am Beispiel des Vesuvs soll eine derartige gerichtete Ent- wicklung eines Magmas (magmatische Evolution) demonstriert werden, Literatur zu "Vulkanismus": Rittmann, A.s Vulkane und ihre Tätigkeit., 2.Aufl; Ferd.,Enke Verlag, Stuttgart 1960 Brinkmann,R.: Abriss der Geologie, 1.Band, 9.,Aufl., Ferd,Enke Verlag,Stuttgart, ; 1961. Abschnitt "Magmatismus" Fischer, W.: Gegsteins- und Lagerstättenbildung im Wandel der wissenschaftlichen Angchauung. 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Geogr.Ruhdsch,, 13 285, Braunschweig 1961 Doz.Dr.G.Kinsele Sedimente als Zeugen erdgeschichtlicher Vorgänge Übersichts An einer Reihe von Beispielen, vornehmlich aus Süddeutschland und den Alpen, wird erläutert, was allein aüs einem Gesteinshandstück, einem einzelnen geologischen Profil oder wenigen Aufschlüssen über die Bildungsbe- dingungen eines Gesteine, die Oberflächengestaltung, das Klima usw., der ent- sprechenden geologischen Zeit abgeleitet werden kaänn/| Der Fossilinhalt soll dabei nur wenig berücksichtigt werden, Beispieles: 1 Für kontinentale Ablagerungen a Fanglomerate des Rotliegenden belegen nahe gelegene Hochgebiete, den Gesteinsaufbau dieser Liefergebiete und arides bis semiarides Klima, Vergleich mit heutigen Fanglomeraten (Nordamerika) Stubensandsgtein des Keupers: Korngrösse, mineralogische Zusammen- sgetzung und Lagerungsverhältnisse weisen auf ehemalige Schwemmfächer hin, deren Einzugsgebiet nicht allzu fern im Osten gelegen haben mus8s, Schilfsandstein des Keupers; Feinkörniges, gut sortiertes Material, musg nach neuen Untersuchungen weit her von Norden herantransportiert worden sein, Sandsteine des Oberen Jura der Rocky Mountains: Grogssdimensionale Schrägschichtung, gute Sortierung und gute Kornrundung weisen auf S äolischen‘ Transport, Zum Vergleichs Rezente Sanddünen, EX£erimente mit Sand, Knollenmergel des Keupersst Mächtige, schichtungslose rote Tone werden als fossiler Wüstenstaub gedeutet, der sihh über fast völlig einge- ebnetem Terrain abgelagert haben muss, Sedimente der Epikontinentalmeere (Flachmeer) a Oolithische Eisenerze als Beispiel einer Sedimentbildung flacher, kühler Meeresräume b Typische Strandgedimente, fossil und gegenwärtig,. Charakteristische Sedimente der entstehenden Faltengebirge (Ablagerungen tieferer Meeresteile) ; Flysch: marine Wechselfolge zwischen feiny. und mittelkörnigen Gesteinen nit besonderen Sedimentstrukturen, typisch für Meeresräume mit beginnen- der Gebirgsbildung., Vergleich mit. heutiger Sedimentation in tiefen Trögen vor der Küste Kaliforniens, Literatur: Brinkmann,R.: Emanuel Kayser's Abriss der Geologie, I.Band, Allgemeine Geo- logie., (Verschiedene Auflagen) ; Kuenen, Ph.H.: Marine Geology, - 568 S.New York (Wiley) 1950 n s Sand., - Scientific American, April 1960 Niggli, Pas Gesteine und Minerallagerstätten II, Exogene Gesteine und LageT- stätten. - 557 S., Basel (Birkhäuser) 1952 Pettijohn,F.J.: Sedimentary rocks, - 2 nd ed,, 718 5, New York (Harper) 1957 Reineck, H.-E.s Der Wattenboden und das Leben im Wattenboden. - Natur und Volk 86, 268-284, Frankfuit a.M. 1956 Wagner ‚G, Einführung in die Erd- und Landschaftsgeschichte, - 2,Aufl, 1950 oder Z.Aufl. 1960 Wurster,P.s Schüttung des Schilfsandsteins im mittleren Württemberg, - N.Jb.Geol.Paläont., Mh., 1958, 11, 479-489, Stuttgart, Nov. } 1958 Zeil,We: Merkmale des Flysch. - Abh.dt.,Akad,Wiss.Berlin, K1.,III, H.l, 206-215, Berlin (Akademie-Verhg) 1960 Dr .,W.Lodemann Gesetzmässigykeiten bei der iblagerung chemischer und biogener Sedimente Aus der Fülle chemischer und biogeneer Sedimente werden die marinen Salzse- Ainente (Chloride und Sulfate) als Beispiel der chemischen, die Kohle als Bei- spiel der biogenen Bildungen. herausgegriffen, Die Altesten salzführenden Sedimentfolgen sind aus dem Kambrium bekannt., Be- sonders weite Verbreitung erl:ngten Salzsedimente im Oberen Silur, im Oberkar- bon, im Poerm, in der Oberen Trias, im Oberen Jura und im Tertiär, Eine Eigen- heit der salzführenden Formation ist ihr gesetzmässiger Aufbau, der sich im Schichtschnitt durch eine bestimmte Aufeinanderfolge der verschiedenen Ge- steinsarten bemerkbar macht, Die Aufeinanderfolge wird ganz wesentlich bestimmt von der unterschiedlichen Löslichkeit der im Meerwasser vertretenen Chloride und Sulfate. Eine Ausscheidung dieser Salze ist nur dort möglich, wo in mehr oder minder abgeschlossenen Teilbecken die Verdunstung grösser wird als der Zufluss. Auf der einen Seite sind für die Herausbildung derartiger abflussloser Teil- becken die Zeiten, in denen sich grössere Landmagssen h.rausheben und das Meer zurückweicht, besonders günstig; auf der anderon Seite spielen die Klima- vorhältnisse für die Intensität der Verdunstung eine entscheidende Rolle, Das Ineinandergreifen tektonischer Vorgänge in cinen vmn aussen her bedingten Kli- maablauf kann die Salzbildungsbedingungen über weite Räume der Erdoberfläche - 7 - in bestimmter Richtung beeinflussen. Das regressive und progressive Di1d 1 Salzprofil gibt uns damit einen Hinweis der klimatischen und tektonischen Abläufe zur Zeit der Salzbildung, Kohle entsteht aus Pflanzensubstanz, wenn diese nach dem Absterben unter Sauerstoffabschluss gerät und dann den Prozess der Humifizierung und Inkoh- lung durchläuft, Bevorzugt in Flachmooren sind die Verhältnisse gegeben, bei denen die Oxydation (= Zerfall in Gas und Asche) der Pflanzenreste unterbun- den und durch die Reduktion (= Kohlenstoffanreicherung) ersetzt wird., Mächtige Torflager (bzw. spätere Kohlenflöze) bilden sich aber nur dort, wo der Boden des Flachmoores bei gleichbleibendem Sumpfwasserspiegel ständig so schnell ab- sinkt, wie das Nachwachsen der Moorvegetation vor sicht geht. Wenn als Vor- aussetzung für die Anlage eines Flachmoores ein vegetationsreiches, feucht- warmes Klime zu nennen ist, dann mus als Voraussetzung für die Bildung mächti+“- ger Kohleflöze eine gleichmässige Bodensenkung hinzutreten, Sowohl die Kohlenbildung als auch die Salzbildung unterliegt einer Gleich- zeitfigkeitsregel, weil beide Bildungen wesentlich abhängig sind von der Tek- tonik, die ihrerseits in weltweiter Verbreitung zeitgleiche Formen zcigt, Die Hochkonjunktur der Kohlebildung auf der ganzen Welt im Karbon geht einher mit einem Tiefstand der Salzbildung. Und wie im Perm die Kohlebildung ausklingt, ninmt der salinare Charakter der Sedimente zu, Der Zyklus von Salz- und Kohle- bildung wird bestimmt vom Interferenzbild, das sich aus der Überlagerung von Klimakurve und tektonischer Kurve ergibt,. Literaturs Lotze, Fos Steinsalz und Kalisalz, I.Teil,- Gebr.Borntraeger, Berlin 195 ; Richter-Bernburg,G.: Salinarce Sedimentation, - Ztschr.,d,Deutsch.Gecol.Ges.,105, ; Hannover 1955 Ruchin, L.B.: Grundzüge der Lithologie. - ikademie Verl., Berlin 1958 Barth, Correns, Eskolas Die Entstehung der Gesteine, - Springer Verl., 1960 Petrascheck, W.E.: Kohle, Reihe: Verständliche Wissenschaft, Springer Verl.1956 Petrascheck, W.u.E.: Lagerstättenlehre, Springur Verl.,Wien 1950 Potonie, H.t Die Entstehung der Steinkohle und der Kaustobiolithe. Gebr.Borntraeger, Berlin 1920 Doz.Dr.F,Westphal Zur Periodik der Eiszeiten Kurze Schilderung der heutigen Vergletscherung und ihres derzeitigen Rück- gangesS, Die Ausdehnung der quartären Vereisung in Europa und ihre Dokumentation in der heutigen Landschaft, Eis-Vorstösse und -Rückzüge; die Viergliederung der quartären Eiszeit. Frage nach den Ursachen für die Vereisung und für die Viergliederung. Khythmische Sedimentation (Jahresschichtung) in glazialen Randseen und die daraus gewonnene Chronologie der Spät- und Nacheiszeit. Literatur: Klebelsberg, R,V.: Handbuch der Gletscherkunde und Glazialgeologie,Wien 1948 2 Bände, Schwarzbach, M.s Das Klima der Vorzeit, Stuttgart 1961 Wagner,Go8 Einführung in die Erd- und Landschaftsgeschichte, 3Z.Aufl,., . Öhringen 1960 Woldstedt,P,3 Das Eiszeita‘ lter, Stuttgart 1954-1958 (2 Bände) Prof.Dr.,E.,Bünning Tagesperiodik bei Pflanzen Literaturs . Bünning,E,s ins Handbuch der Pflanzenphysiolcgie, Bd.,II, 1956, Kap.,VII Cs Endogene Aktivitätsrhythmen, 5,878-902 und BA.XVII, Teil 1, 1959: Tagesperiodische Bewegungen, S5.579-651 Bünning,E.s Die Physiologische Uhr, 1958 Bünning,E.t Entwicklungs- und Bewegungsphysiologie der Pflanze, 3.ÄAufl. 1953.2,Teil, III. Endogcne Aktivitötsrhythmen, 5,72-85 6.Teil, IV, Lichtwirkung und Tagesrhythmik, S.441-461 Prof,Dr.,J.Aschoff Tagesperiodik bei Tier und Mensch Erste Stunde; 1 Das Spektrum der biologischen Rhythmen a Welche Rhythmen sind zu beobaächten? b Lassen sich verschiedene Typen unterscheiden (endogene und exogene Rhythmen)? c Welche Bedeutung haben sie für den Organismus? Bedeutung der mit der Umwelt synchronisierten Rhythmen (zeitliche An- passung des Organismus an die Umwelt) Tages- Jahresperiodik u,S.W, Die Tagesperiodik, Bestuntersuchtes Beispiel einer mit der Umwelt synchronisierten Periodizität, a Die Vielfalt der Erscheinungen, b experimentelle Befunde zur Frage nach exogener und endogener Zweite Stunde (Fortsetzung von Punkt 3) c etwas zur Theorie gekoppelter Schwingungen, d die Wirkung der synchronisierten Zeitgeber, e Nachweis endogener tagesperiodischer Prozesse beim Menschen, Literatur: Bünning,E.s Die Physiologische Uhr, Springer 1958 Biologische Uhren, Abdruck von Progress in Photobiology, p roceedings of the thirt International Congress of Photobiology S5,.50-62. hersg, Christensen u.Buchmann, Cold Spring Habor Symp.Quant.,Biol. Badn 25, 1960 Zeitliche Strukturen biologischer Vorgänge, Nova Acta Leopoldina N,Fı. Badn 21. Nr.43: Das Zeitproblem (Leipzig .1959)‚ S.,147-177, K Or Doz.Dr.H.Flashar Periodische Vorgänge in der Deutung der antiken Meteorologie Periodisch wiederkehrende Vorgänge und Abläufe im Naturgeschehen, und zwar insbesondere der meteorologischen Erscheinungen, sind wohl zu allen Zeiten Gegenstand der Beobachtung gewesen. 4ber erst bei den Griechen war damit das Streben verbunden, diese Beobachtungen systemati.ch zu deuten und wissenschaft- lich zu begründen. Während bei den ersten griechischen Denkern Beobachtung und Deutung noch nicht in einem ausgewogenen Verhältnis standen, hat Aristoteles dann, soweit wir wissen als erster, ein umfangreiches Werk mit dem Titel "Mete- orologie" geschrieben, mit dem er, in ständiger Ausgeinandersetzung mit den Theo- rien seiner Vorgänger, ein System geschaffen hat, das für thrhundurto von grund- legender Bedeutung geworden isto Daneben aber hat Aristoteles eine kleinere Schrift über ein einzelnos, freilich damals sehr wichtiges, periodisch wiederkehrendes Phänomen geschrieben: "Vom Stei- gen des Nil." Diese Schrift ist uns allerdings nu: in einem Auszug in spätlatei- nischur Übersetzung erhalten., Imumerhin gestattet dieser Auszug, ergänzt durch an- dere Nachrichten, einen Einblick in die Deutungsversuche nicht nur des Aristote- les, sondern auch seiner Vorgänger, auf dessen insichten Aristoteles gerade hier besonders einführlich eingeht, So lässt sich an diocsem Beispiel die Entwicklung naturwissenschaftlichen Denkens bei den Griechen besonders klar verfolgene Literatur: Zur allgemeinen Orientierung immer noch grundl;gund‚ wenngleich in Einzelheiten überholt: Gilbert, Otto, Die meteorologischen Theorien des griechischen Altertums, Leipzig 1907 Zur Schrift "Vom Steigen des Nil"s e Text: Rose, Valentin, Aristoielis qui ferabantur librorum fragmenta, Le1pzig ı 1886, 188-197 Übersetzung: Gohlke, Paul, Aristoteles, Fragmente, Paderborn 1960, 185-193 (kritisd zu benutzen) Darstellungen: Partsch, Johannes, Des Aristoteles Buch vom Steigen des Nil, nbhdl.d‚öäCh3.Ges„d.fliss.phil.—hist.Kl. 27; Nr.16, 1910, 553-600 Capelle,Wilhelm, Die Nilschwelle, Neue Jahrb.f.d.,klass,Altertum 33, 1914, 317-361 } Rehm, Albert, Nilschwelle, Realienereiopfädie der elassischen Altertumswissenschaft (RE) 17,1,1936; 571=590 Hommc?‚ Hildgbrßcht‚ Aristophanes über die Nilschwelle, Rheinisches Yuseum 94, 1951, LOa O Doz.Dr,H.P,Kpechen Rhythmische Vorgänge in Kreislauf und Atmung I. Grunädprinzipien Rhythmische und nicht rythmische Zustandsänderungen und Bewegungen. Die rhyth- mische und die kontinuierliche Bewegung in Technik und Biologie, Funktions- tiel, Übergangsformen zwischen Fortbewegung und innerem Stofftransport bei nie- deren Tieren, Kreislauf und Atmung als Transportvorgänge. II. Die Rhythmen in Atmung und Kreislaufs: 1 Aus der Transportfunktion verständliche Rhythmenz Der Atemrhythmus, der Pulsrhythmus, Möglichkeiten der Registrierung und Untersuchung. Rhythmen in Kreislauf und Atmung, die nicht ohne weiteres aus der Funktion verständlich sind, Rhythmen verschiedener Ordnung-. . Die Gruppenatmung , Erscheinungsformen, Vorkommen, Zusammenhang mit anderen Rhythmen, Die Blutdruckwellen. Wellen II. Ordnung, Wellen III.Ordnung « Respiratorische Herzarrhythmie. Entstehung der Wellen II.Ordnung? Begleiterscheinung der Atemmechanik oder zentralnervöse Koordination. Möglichkeiten nervöser Einwirkungen auf den Blutdruck, Atemsynchrine Kreislaufrhythmen ohne Atemmechanik, Fakultative Selbständigkeit des Kreislaufrhythmus,. III. Die zentralne: vöse Rhythmuskoordination Blutdruckwellen III.Oränung. Zusammenhänge mit dem Atemrhythmus,. Absolute und relative Koordination. Die ganzzahligen Frequenzverhältnisse, Parallelen zu den rhythmischen Vorgängen bei der Fortbewegung: Flossenbewegungen der Fische, Laufbewegungen bei Vierfüsslern, Bewegungsformen beim Menschen, Koordihation zwischen äusserer und innerer Bewegung. Zentralnervöse Rhythmik und homoiostatische Regelung im Organismus Das Prinzip der Homoiostase, Die Konstanz von Zustandsgrössen im Organismue.' Beispiele: Temperatur, Blutdruck, Blutzucker. A Möglichkeiten der Konstanz: Störfreiheit, Dynamische Gleichgewichte, Regelung. Voraussetzungen der Regelung: Wahrnehmungen- und Kompensat ionen der Ab weichung Aufbau gechnischer Regelsysteme. Aufbau biologfischer Regelsysteme, Die Verschie- denheit der sechnischen und der biologischen Problemätik. - “ Der biologische Fühler:s Physiologie der Receptoren, Beispiel: Die Druckrecepto- ren in den Arterien, Reizform, Reizbeantwortung und Reflexerfolge, Unvollkommenheiten der Regelung: Die Schwingung im Regelkreis, Technische Bei- spiele« Biologische Rhythnen als Schwingungen im Regelkreis? Beispiele: Der Atemrhythmus ; die rhythmischen Blutdruckschwankungen, Die Alternative: Zentrale Eigenrhythmik, Bagrehut? yöglichkeiten der Ents°heidUHg. Kriterien: Zentrale Rhythmuszusammen- hänge , Durchschneidungsexperimente . Der zentrale Eigenrhythmus « Entstehungstheorien. Intrazentrale Rückkoppelung . Experimentell nachweisbare Phänomene, Die periphere Resonanz, Trägheiten des Systems. Das Verhältnis von Rhythm : und Homoiostase im Organismus: Der Rhythmus a 11ı S als Form der Spontanaktivität und “Ruhebewegung'", Homoiostatische Mechanismen als Rhythmusbegrenzer., Homoiostatische Mechanismen innerhalb eines Rhythmus, Allgemeiner Aspektz Konstanz und Veränderung im Organismus Literaturs: K.Golenhofen u.G,Hildebrandts .Zur relativen Koordination von Atmung und Blut- druckwellen höherer Ordnung, Zeitschrff,Biologie 112, 451 (1961) E, v,Holst: f Die relative Koordination als Phänomen und als Methode zentralnervöser Funktionsanalyse, Ergebnisse der Physiol,, 42, 228 (1939) E,Koch: Die reflektorische Selbststeuerung des Kreislauß,. Ergebniss der Kreislauffoschung. BaA.1.Dresden, 1931 H;P.,Koepchen: Die Blutdruckrhythmik, } Darmstadt (Steinkopff) 1962 (noch nicht erschienen) H.,P,Kocpchen u,.K,Thuraus: Untersuchungen über die Zusammenhänge zwischen Blutdruckwellen und Ateminnervation,. Pflügers Arch. Physiol, 267, 10 (1958) H,P,Koepchen, P,HiWagner u, HiDihLuxs Über die Zusammenhänge zwischen zentraler Erreg- barkeit, reflektonischem Tonus und Atemrhythmus bei der nervösen Steuerung der Herzfrequenz. Pflügers Archiv Physiol. 273, 445 (1961) 0,F,Ranke: Physiologie des Zentralnervensystems vom Stand- - punkt der Regelungslehre,. München, Berlin 1960 R.,Wagners Beispiele und Probleme biologischer Regelung. Stuttgart 1954 Dr.,H,0,.G1lenk Die jahresperiodischen Entfaltungen des Phytoplanktons in Binnengewässern Grundzüge der quantitativen biologischen und chemischen, Untersuchungs- methodik der Gewässer Rhythmische Erscheinungen im Jahresverlauf der phytoplanktischen Vege- tation A Die Schwankungen der Biomasse B _ Der jehreszeitliche Aspektwechsel am Beispiel einiger Flachgewässer C AÄussere und innere Gründe für den Aspektwechsel a mphysikalische Faktoren (Temperatur, Licht, Turbulenz des Wassers) b _ chemische Faktoren (anorganische Ionen, organische Stoffe, Auto- und Heteroanta- gonismuß C endogene Faktoren III Die anthropogen® Steuerung der Planktonaspekte Literatur: Z 10 PEa Voigt, M, Gessner, F Untermöhl,H,. Glenk,H40, Klut und Olszewski ohne Verf, Za I1 A2 Gessner, F. Zu 11489 Weimann, R. Glenk, H.0 Schmid,R. VE Ruttner, Fa Gessner;, F, Lefevre, M.et al. Bünning, Ea Zu IIIs Liecbmann, H, Wunder, Untermöhl und Ohle Fott‚ B. Das Mikroskop im Dienste des biol.Unterr, Z,\ufl, Dieterich'sche Verl.,handlg. Leipzig 1929 Hydrobotanik II Deutsch,Verl,d,.Wiss, Berlin 1959 Zur Vervollkommnung der quantitativen Phytoplankton- methodik Mitt.Intern. Ver.f.Limnologie 9, 1958 Die Untersuchung des Phytoplanktons auf wissenschaft- licher Grundlage Mikrokosmos, Stuttgart, im Druck Untersuchung des Wassers an Ort und Stelle 9Q,äufl:; Springer Verl,. Berlin 1945 Die Untersuchung von Wasser E.Merck AG Darmstadt wie oben Chemisch-biol.Untersuchungen an einem Teich Arch.,f,Hydrobiol1.28, 619 Die jahreszeitlichen Schwankungen des Phytoplanktons im Dechsendorfer Weiher bei Erlangen Sitzg,ber. der physik.,-med,Sozietät Erlangen 7731954 Ökologisch-soziologische Phytoplanktonuntersuchungen an . Flachgewässern der Umgebung Erlangens Dissertation, noch unveröffentlicht Grundriss der Limnologie 2,4ufl., de Gruyter Berlin 1952 Hydarobotanik I , Deutsch.,Ver1.d.,Wis8s. Berlin 1955 Auto- et Heteroantagonisme chez les Algues ad’'Eau douce Paris Ann,Stat.Centr.,Hydrobiol, IV 1962 Entwicklungs- und Bowegungsphysiologie der Pflanze Springer Verl1.1948 Handbuch der Frischwasser- u,ibwasserbiologie Ba.I, München 1951 Untersuchungen über die Wirkung von Superphosphat Z,f.Fischerei 33, 555 1935 Algenkunde G.Fischer, Jena 1959 Doz.Dr.,F.,Lenz Das Elektron als, Teilchen und Welle Wie man freie Elektronen erzeugt, Die Bewegung vm Elektronen in elektrischen und magnetischen Feldern kann nach den Gesetzen der klassischen Punktmechanik beschrieben werden, Diese klassische Beschreibung ist nur eine Näherung von begrenztem Gültigkeitsbereich, Die korrekte wellenmechanische Theorie beschreibt nicht die Be-» wegung geladener Massenpunkte in Kraftfeldern, sondern die wellen- artige Ausbreitung einer kontinuierlichen Funktion des Ortes und der Zeit,. Aus dieser können beobachtbare Grössen wie die mittlere Stromdichte in einer aus vielen Elektronen bestehenden Strömung, nicht aber Aus- sagen,über nicht beobachtbare Grössen wi® die exakten Werte von Ort und Impuls eines einzelnen punktförmig gedachten Elektrons abgelei- tet werden. Doz Dr .H « Cheffl@r Scheinbare und wahre Rhythmen der Himmelegerscheinungen 1, Stunde: Die_jährliche Sonnenbewegung Die Sonnenbahn und ihre Bestimmung, Historigche Entwicklung, Bewegungsgleichheiten der Sonne: Zeitgleichung, Erklärung der- selben, Jahreslänge und Kalender« Periodische und säkulare Verlagerungen der Sonnenbahn relativ zum System des Äquators, Sternbewegungen mit Sonnenjahresperiode, Die Sonnenrotation 2. Stundes Die _ Mondbewsgung Die Mondbahn, Monatslänge, Knotenbewegungen. Historische Deutungen. Mond und Zeitrechnung, Finsternisse, Erklärung von Präzession und Nutation, Ungleichheiten der Mondbewegung und ihre Erklärung. LA 3. Stundes Die Bewegungen der _ Planeten Die scheinbaren Bewegungen der Planeten, Deutung der Erscheinungen durch geozentrische Weltbilder, Deutung der Erscheinungen durch die heliozentrischen Modelle von Kopernikus und Kepler: Deduktion der Planetenbewegungen aus einfachen Naturgesetzen, Literaturz: Fr.Becker, Einfi;in die Astronomie I.,Meth, Grundlage, Bibl. Inst.Hochschulbücherei 1961 Fladt-Seitz, Astronomie, Ermt Klett-Verlag, Stuttgart 1957 O,Thomas, Astronomiej 7.,Aufl, 1956, Verlag "Das Bergland-Buch" Salzburg/8tuttgart Doz,Dr.,K.,H,Hausser Begriff und Bedeutung der Spektroskopie I Periodische Vorgänge in der Natur Jede Rotation und jede Schwingung ist ein periodischer Vorgang. Rad, Wasserrad, Windmühle periodische Vorgänge, Rotation der Erde um Achse, Tag und Nacht, Ebbe und Flut, Kreisbahn um die Sonne führt zu den Jahreszeiten, Schwingungen, mechanische und elektromagnetische, Wichtigste mechanische der Schall. Longitudinale Schwingungen der Luft oder anderer Medien, Zusammen- hang von Schwingungen und Wellen, Resonanz, Stimmgabel, Zersingen eines Glases. Ausbreitung der Schallwellen, Dopplereffekt. Umwandlung der Schallwellen in elektrische Schwingungen, Darstellung mit Hilfe eines Kathodenstrahl-Oszillographen,. Tonhöhe = Frequenz, Lautstärke + Amplitude, Klangfarbe = Oberwellengehalt der Schwingung. Elektrische Musikinstrumente, Das elektromagnetische Spektrum, y’ „-Strahlen, Röntgen-Strahlen, UV, sichtbar (0ktave!), Infrarot, Hochfrequenz (Mikrowellen, Radiowellen, Niederfrequenz), Begriff und Bedeutung der Spektroskopie, n 11i Tell Y Das elektromagnetische Spektrum, Zusammenhang zwischen Frequenz WellenlängeÄ und Lichtgeschwindigkeit c und Wellenzahl v yıd=C bIwW vıS v*f%‚h„„ VE ‘ Quantentheorie, auch elektromagnetische Strahlung quantisiert, Einstein'sc}4e Beziehung E=hy h =Plancksche Konstante, h = 6.6"l0ß27 erg.5SCC. Wegen Kleinheit von h macht sich E nur für grosses V bemerkbar. Einheit das Elektronen-Volt, AeV a S0000 A Z 0 HE AA Dualismus Welle-Korpuskel, letzteres in Zusammenwirkung mit Materie, Atomey, Moleküle, Kerne verhalten sich wie Resonatoren mit einer Anzahl charak= teristischer Eigenfrequenzen, vergleichbar einer Stimmgabel, die durch Strahlung zur Resonanz gebratht werden können. Damit identisch ist nach der Quantentheorie die Aussage, dass Materie diskrete Energieniveaux besitzt, zwischen denen Übergänge erfolgen, wenn AE-= hvV ; Dieser Wechselwirkung zwischen Materie ‚und elektromagnetischen Schwingungen ver- Aanken wir die Kenntnis vom-.Bau der Materie, Dazu einige Beispiele; Äussere Elektronen der Atome haben Energieniveaux in der Grössenordnung einiger Elektronenvolt, Resonanz mit sichtbarem Licht und UV, Vereinigen sich mehrere Atome zu Molekülen, so erfolgen die Schwingungen wegen der grösseren Masse der dabei bewegten Kerne langsamer; diese Schwingungen liegen im Ultraroten, entsprechen einer Energie von einigen zehntel e,V. Die Energieniveaux der inneren Elektronenschalen liegen in der Grössenordnung von einigen Hundert bis Zehntausend Elektronenvolt: entsprechend ist dabei emit- tierte bzw. absorbierte Strahlung im Röntgengebiet. Bei noch höheren Energien, 105-109 e V liegen die Energieniveaux deor Atomkerne; die von ihnen emittierte bzw. absorbierte elecktromagnetische Strahlung bezeichnet man als Y -Strahlung zum Unterschied von der korpuskularen x - und /%-Strahlung, Aus dem Bereich der y-Strahlung zum Abschluss Kern-Resonanz-Fluoreszen%, Mögßs- bauer-Effekt. Ruckstoss, Gewehr, Kanone, Rakete, Doppler-Effekt infolge Rück- stoss, Durch Einbau in Kristall Masse vergrössert, Rückstoss und Doppler-Effekt ausgeschaltet. Infolgedessen ganz ausserordentlich scharfe Absorptions- und Emissionslinien, 953410'12. Schon bei einer Relativgeschwindigkeit von Quelle und Absorber von % cm/Minute infolge Doppler-Effekt Frequenz 80 verschoben, dass Absorption verschwindet, Am anderen Ende des Spektrums ebenfalls sehr scharfe Linien, Ammoniak-Uhr, Molekularverstärker‚ Laser, Prof.Dr.,H.Matzke Über Periodizität und Stabilität in der Musik Geschichtliche und akustisch-technische Grundlagen der Musik, als Einführung in das überblickbare musikalische Geschehen,. Periodische und nichtpericdische Schwingungen in der Musik (Akustisch- technische Grundlagen). II Musikgeschichtliche Periodik, besonders im Abendland, III Absolutismus, Universalismus und historisierende, folkloristische, elbk- tronische Aufsplitterung in der neueren Musik. Schluss: Möglichkeiten einer neuen Synthese, Doz,Dr.,F,Huber & Lautrhythmen bei Insekten und ihre Bedeutung im Verhalten Behandelt wird dieses Problem von der Seite der Lauterzeugung und von der Seite der Wahrnehmung am Beispiel von Grillen, Heüuschrecken und Zikaden, Es geht im wesentlichen darum herauszustellen, dass die Rhythmik und ihr Wechsel im Ver- halten dieser Insekten den Bestand der Art sichert, Literaturs Faber, n.(1955) Laut- und Gebärdensprache bei Insekten. Mitt1l1.Staatl,Museum ; Stuttgart (Buch) ( Jacobs, W.(1953) Verhaltensbiologische Studien an Feldheuschrecken, Beiheft zur - Zeitschrift für Tierpsychologie Pringle, J.W.(1954) A phygiological analysis of cicada songs,. J,exp.B101.31, 525-560 Hagiwara,S. und 4.,Watanabe (1956) Discharges in motoneurons of cicada, J,cell, } comp.Physiol1.47, 415-428 Huber‚F.(l955) Sitz und Bedeutung nervöser Zentren für Instinkthandlungen bei Männchen der Feldgrille. Z.Tierpsychol.12, 12-48 Huber‚F.(l960) Untersuchungen über die Funktion des ZNS und insbesondere des Gehirns bei Fortbewegung und Leuterzeugung der Grillen., Z.vg1l. Physiologie 44, 60-132 Autrum,J.,H.(1960) Phasische und tonische Antworten vom Tympanalorgan (Hörorgan) von Tettigonia viridissima (Laubheuschrecke). Acustica 10, 339- 348 ; Suga ,N.(1960) Periphgral mechanism of hearing in loecust, Jap.J.Physio1l.10, 33-54 Katsuki‚Y.u.N.guza (1960) Neural mechanism of hearing in Insects, J,exp.Biol, 379 2797290 y.Katsuki (1961) Central mechanism of hoaring in Insects,J,exp.Biol,38, S} NouUes S 545-558 N f en b Das Konzert der Nervenzellen Hier wird am Beispiel der Schnecke Aplysia, die an den Küsten des Atlantik und Pazifik vorkommt, beschricben, was einzelne Nervenzellen im Nervensystem dieses Tieres tun, Dabei geht es vor allem darum zu zeigen, dass die spontane rhythmische und periodische Tätigkeit gewisser dieser Zellen für bestimmte Körperfunktionen von gT0o8SSer Bedeutung ist. Gleichzeitig wird eine Einführung gegeben, wie man heute solche Probleme technisch angeht, Literatur: Eales, N.B.(1921) Aplysia (Beschreibung der Körpergestalt und der Organe), Liverpool., Marine Biology Committee, Liverpool Univers1ty Press 1921 Die weitere Literatur ist zum gTrossen Teil französisch und englisch und den Studenten nicht zugänglicg. Zur allgemeinen Vorbereitung wird geraten; Jung, R.(1953) Die Tätigkeit des Nervensystems.,Hb,inn.Med.Bd,V/1 S.1-162 Springer-Verlag ; Bullock,T,H.(1959) Neuron doctrine and electrophysiology. Science 129, 997-1002 Autrum‚H.J.(l9él) Die Arbeitsweise einzelner Sinneszellen. Naturwiss,Rundschau, Ba.l4, H.2 Februar 1961 S5.53-60 Dr.Ing. E,Denninger Werkstoffkunde als historische Hilfswissenschaft Der Vortrag versucht darzulegem, wie die naturwissenschaftlichen Me- +hoden der Werkstoffkunde zur Lösung von Problemen der Frühgeschichtsfor- schung, der Archäologie, der Kunstwissenschaft, der Baugeschichtsforschung und der Denkmalpflege eingesetzt werden können. Di. so erarbeiteten Erkenntnisse führen zu eindeutigen Begriffsdefini- tionen für Werkstoffqünd Techniken, die für den praktisch arbeitenden Historiker wertvolle Hilfsmittel darstellen, Es werden einige Begriffe, die infolge ungenügender Materialkenn£tnis bisher von den oben genannten Disziplinen verwendet wurden, richtig gestellt. Aufgrund werkstoffkundlicher Untersuchungen konnten sowohl historische Befunde an einem Bauwerk relativ und absolut chronologisch eingeordnet werden, als auch historische Werkstoffe und Techniken rekonstruiert wer- den. „uf diese Weise kann die Arbeit des Kunsthistorikers, Baugeschichts- forschers und Denkmalpflegers erfolgreich unterstützt werden. u Literaturs Versuche über die Rekonstruktion der "Terra nigra”", Germania, Band 31 (1953), : Seite 67 Die chemischen Vorgänge bei der Festigung von Wandmalereien mit sogenannten Kalksinterwasser., Maltechnik, Band 64 (1958), 8.67 Naturwissenschaftliche Untersuchungen an einer äthiopischen Malerei, Maltechnik, Band 65 (1959), S.17 Angaben von Untersuchungsergebnissen der Wandbehandlung im Dom zu Speyer« In: 900 Jahre Speyerer Dom (1961) , 8,62, 129; 131y 130 ' Leibniz Kolleg Drittes Trimester 1961/62 Zur Begriffsgeschichte’der Rationalität Prof.D, E,Käsemann Dr.,U .Wickert Prof.,Dr.,H,Küng Dr.L,Steiger Prof.D, E,Fuchs Marburg/L. Prof.Dr,J.Möller Prof.Dr.0.F.Bollnow Doz,Dr.,H,Flashar Doz.,Dr.K.Gaiser Doz.Dr.HA.,Lübbe Münster/Westf. Dr.H.Schwartländer Doz.Dr.,R.,Schaeffler Prof.,Dr.,H.Bausinger Prof.,Dr.W.Schadewaldt PI‘Of .DI‘.K oZ@ll€'l‘ Prof.Dr.,E,Bloch' P:C'Of 0DroH 0Lutz München Prof.Dr.,W.Boeck PTof.Dr.fi.K.Weinert Prof,Dr.H.Fegers Stuttgart Dr.,U.Siegele Das Problem der "natürlichen Theologie" nach dem Römerbrief Glauben und Denken bei Tertullian und Origenes Zweifel und Glaube bei Descartes und Pascal Die Paradoxie des christlichen Glaubens bei Sören Kierkegaard Zum Problem der Entmythologisierung Glaube und Wissen bei Thomas von Aquin Über die Erziehung zur Urteilsfähigkeit Rationalität und Irrationalität bei Platon Ein Thema aus der aristotelischen Philosophie zu "ratio". und Rationalität SEinleitung Zzur “"Metaphysik'" des Aristoteles Die Rationalität politischer Aufklärungs- philosophie Kants Stellung zur Aufklärung, seine Vernunft- kritik als Ermöglichung des Glaubens Zum Begriff "raison" bei G.W.Leibniz Aufklärung und Aberglaube Sprache und Dichtung Zum Problem der mechanischen Sprachübersetzung Ein liberales Motiv in einer totalitären Lehre Der Staat als Kunstwerk: Die Frage der Bere- chenbarkeit der Macht im Zeitalter Machiavellis Die Selbstinterpretation des Künstlers (Werkkommentar) Paul Val&ry, Lafontaine, Voiture: Zum Problem der ars poetica Das Problem der Lehrbarkeit in der bildenden Kuneset J.8.Bachs Kompositionsvorschriften Bausinger Bloch Boeck Bollnow Fegers Flashar Fuchs Gaiser Käsemann Küng Lübbe Lutz Möller Siegele Schadewaldt Schaeffler Schwartländer Steiger Weinert Wickert Zeller 19:, 20. Februar 9.März 2344 244 Februar (2.März) 12; Januar 10 ‚Februar 1705 39. 7 23 Marg 7 ,März 20., 21.März 15,Januar M A DUar 28 .Februar 2iy 3.,Februar 12., 14 , Bebruar 217 26,Febhrüär 16.Februar 5., 6,Februar 2204 23a9 27 JaNUaT 26442921 317 Jennar 12in 130 164MörZ 164 19 22.08nu8r 9,Februar Die Colloquien finden regelmässig um 17.15 Uhr statt, samstags um 9,15 oder 10,15 Uhr statt. Dozenten, die an einem Colloquium teilzunehmen wünschen, sind herzlich willkommen und werden für jeden Fall gebeten, sich den Termin telephonisch: bestätigen zu lassen, Dr.,U .Wickert Glauben und Denkeh bei Tertullian und Origenes Leitsätze. Einführung 1 Pistis und Gnosis bei Origenes, Credere und intelligere bei Tertullianz: die Zusammenfassung des Doppelthemas durch das Begriffspaar "Glauben und Denken" führt zu einer ersten Unterscheidung der beiden géistigen Individualitäten sowie der jeweiligen Funktion der "Ratio" bei ihnen, Tertullian zeigt sich verständig, während Origene6s "denkt", Die Formulierung des Themas fordert zum Vergleich zweier gei- stigen Individualitäten heraus, Gemeinsamkeit und Kontrast, a Die äussere "Gleichzeitigkeit" weist auf eine ebensolche inneres Partizipation an denselben oder ähnlichen theolo- gischen Problemen, Die Verschiedenheit der lokalen Provenienz deutet dagegen auf die Zugehörigkeit zu verschiedenen Provinzen des Geistes, Solche Verschiedenheit ist nicht allein Schicksal, sondern zugleich Entscheidung, Scheinbarer Einklang lässt den Kontrast nur desto deutlicher zum Vorschein kommen, DrLSteiger Die Paradoxie des christlichen Glaubens bei Sören Kierkeogaard 1 Kierkegaard will in einer Welt des "Christentums" wieder auf die Wahrheit und Fremäheit des christlichen Glaubens aufmerksam machen, Er versteht sich als der Einzelne, der den Einzelnen vor die Wahrheits- frage seines Existierens stellt, um so gleichzeitig den christlichen Glauben als die Frage nach dem Existieren in Wahrheit einzuüben, 2 Soweit Kierkegaard den Einzelnen dialogisch anepricht, in der Leiden- ache jes Denkens_existierend zu sein und Solbsterkenntnis aus der - 4 - Vorgehen "sokratisch". Hier stösst das Denken auf die U„gewissheit seiner scelbst, das in der Leidenschaft des Existierens als Paradox festgehalten werden muss, wenn nicht das’ Problem des Existierens sgelbst und damit die Wahrheit "objektiv" verlassen werden soll. Dieses sokratische oder relative Paradox (für welches Kierkegaard auch den Begriff des Absurden verwendet) ist ein propädeutischer Hinweis auf den Glaubenschhrakter der christlichen Wahrheit, = Kierkegsard interpretiert das sokratische Paradox als das existierende Sein in der Sünde, indem er den Einzelnen nun dogmatisch konfrontiert mit der christlickgg Botschaft, die die Ungewissheit des existierenden Denkens von Gott rgeben und in der Leidenschaft des Glaubens überwunden sein lässt, Weil dieses Geschehen, das in der Un- einsichtigkeit der Gnade Gottes - in seiner Menschwerdung in Jesus Christus - Wirklichkeit geworden ist, ausserhalb der Möglichkeit des Men- schen. und damit ausserhalb jeder vernünftigen "Vermittlung" liegt, ist cs nur im Glauben festzuhalten. Dass Gott in der Zeit (Mensch) geworden ist und das sokratische Paradox der Existenz für den Menschen überwindet, ist das christliche oder absolute Paradox. Es ist für den Verstand eine Tor- heit und ein Ärgernis, weil der Verstand entweder spekulativ Gott und sich selbst beweisen oder aber im söokratischen Paradox verharren und trotzig verzweifeln will,. Kierkegaard wendet sich in seiner Zeit gegen den philosophischen Expo- nenten des "Christentums", gegen die Philosophie Hegels, welche den christlichen Glauben und dessen Paradox durch das Denken des Absoluten spekulativ erklärt und aufgehoben hat, Dabei kritisiert Kierkegaard die Philosophie Hegels in zweierlei Hinsicht. Hegel habe einerseits das Grundproblem menschlichen Daseins, nämlich ein endlich Existierender in der Wirklichkeit zu sein, von einem metaphysischen Standpunkt her in einem objektiven Denken aufgehoben und beseitigt. Zum andern habe er Paradox und Ärgernis des christlichen Glaubens durch dieselbe Logik des Absoluten in ein Wissen verwandelt und damit vernichtet, Obwohl dem Denken Kierkegaards eine bedeutsame Stellung in der Philosophie der Gegenwart zukommt, indem er nämlich das Problem der Subjektivität (in der Radikalität endlichen Existierens) aus der Tradition der abendländi- schen Metaphysik seit Descartes aufgreift und vertieft, ist doch sein Interesse und die Wahrheit seines ganzen Werkes gebunden an die vielsei- tige Mitteilung des christlichen Glaubens und von dessen Paradox überall geleitet. Eine blosse Existenzphilosophie wäre im Sinne Kierkegaards nur der Ausdruck für das sokratische Paradox des existiarenden Denkens, Literatur: S,Kierkegaard: Philosophische Brocken. Eugen Diederichs, 10.Abtlg.bes.5.7-50 S,.Kierkegaard: Abschliessende unwissenschaftliche Nachsöhrift zu den philo- sophischen Brocken, I.Eugen Diederichs, 16.Abt1lg.bes.5.,.179-243 W.Anz: Kierkegaard und der degtsche Idealismus, SgV 1956. W.hnze Art. Kierkegaard, RGG7 Bd.3. Sp.1265-1271e0 H.Diem: Die Existenzdialektik von Sören Kierkegaard., 1950 bes.5.43-65. H.Diem: Sören Kierkegaard, Spion im Dienste Gottes, 1957., bes.5.,.84-95. K.,Löwith: Wissen, Glaube und Skepsis. Kl.Vandenhoeck-Reihe 30,.1956,.5.49-67 Text: Abschliessende unwissenschaftliche Nachschrift I, 5,.198-202 - 5 - Doz.,Dr.,K.,Gaiser Ein Thema aus der aristotelischen Philosophie zu "ratio" und Rationalität (Einleitung zur "Metaphysik" des Aristoteles) Es 80ll interpretiert werden die Einleitung zur "Metaphysik" des Aristoteles (Metaph. A 1 + 2). Dieser Text spricht vom höchsten Gegenstand der Philosophie und vom Wert der ihm zugeordneten Erkenntnis: vom Prinzipien* Wissen. Aristoteles yechnet offenbar mit einem hierarchischen Aufbau der Gegenstandsbereiche und Wissensarten, der in einem Höchsten, um seiner gelbst willen Erstrebenswerten (göttliche Weltursache, reine Theorie) gipfelt, Zur Erkenntnis des Ursprünglichen 8soll man gelangen duürch fort- schreitende Zusammenfassung des Einzelnen im Allgemeinen, des Empirisch- Wahrnehmbaren im Denken, Dies sieht Aristoteles hier auch geschichtlich als Steigerung und Verfeinerung des Wissens im Lauf der Entwicklungt: Aufstieg vom Praktischen zum Theoretischen, allmähliche Klärung der Gottesvorstellung (vom Mythos zum Logos)., Das höchste Wissen wird als "göttlich" bezeichnet, soll aber dem Menschen zugänglich seine Probleme (im Vergleich mit Platon einerseits, der modernen Situation andererseits): & Ist die aristotelische Voraussetzung einer rationalen Struktur der Welt und einer rationalen Erkennbarkeit des Weltgrundes zutreffend? Wie sieht Aristotelcs das Verhältnis der gsubjek- tiven und der objektiven Seite der Rationalität? Zeigt nicht auch die Lehre des Aristoteles vom 'unbewegten Beweger' als höchster Ursache, dass man ohne die Annahme eines 'irrationalen! Gegenprinzips nicht auskommen kann? Verhältnis von Philosophie (als Prinzipienwissenschaft und allgemeiner Seinswissenschaft) und Einzelwissenschaften? Verhältnis von Theorie und Praxiss inwiefern gibt ©8 “"reine", "zweckfreie" Wissenschaft? Literaturs: Zur Einarbeitung vom Text hers Aristoteles, Einführungsschriften: eingeleitet und neu übertragen von 0.GIGON, Artemis-Verlag 1961 (dort Metaph. A 1+2 = 5.170-176; die Lehre vom !Unbewegten Beweger' = 5.219f£) . T A Prof.Dr.H.Bausinger Aufklärung und Aberglaube EBine unübersehbare Zahl von Büchern und Broschüren - die sich ziemlich gleich- mässig über das ganze 18,Jahrhundert verteilt + zeugt davon, dass die Aufklärung eine ihrer wesentlichsten Aufgaben im Kampf gegen den Aberglauben sah, Was aber ist Aberglaube, und welche Mittel gibt es, ihn zu überwinden? An einer Reihe von Texten 8soll gezeigt werden, wie die Auseinanders£zung von der rationalen Erklärung der äusserlichen Phänomene übergeht in eine Psychologie des Aberglau- bens. Am Ende der Epoche wächst, keineswegs nur durch romantische AÄnstösse, sondern aus der konsequenten Entwicklung aufklärerischer Impulse, die Bemühung um das verstehende Geltenlassen mancher abergläubischen Berichte und Praktiken, Doz.,Dr.,H.Flashar Rationalität und Irrationalität bei Platon Indem Platon des Sokrates Fragen und Suchen nach Wissen und Wahrheit zum Ausgangspunkt seiner Philosophäe macht, übernimmt er auch dessen Forderung nach Rechenschaftsablage im Gespräch, nach kritischer Prüfung von Wissen, Nicht- wissen und Scheinwissen,Da einer derartigen Prüfung in besonderer Weise neben Politiker und Sophisten gerade auch die Dichter unterworfen sind, deren Verfas- süng von Platon als ein Nichtwissen gedeutet wird, hat man in Sokrates und Pla- .ton die Zerstörer der grossen griechischen Dichtung gesehen. Die platonische "Dichterkritik", die sich gerade an der grossen repräsentativen Dichtung vor alkm Homers orientiert, ist als ein einzigartiges Zeugnis für diese Haltung angesehen worden, Dennoch wäre es nicht richtig, wollte man Platons Stellung zur Dichtung nur als einen schroffen Kampf der philosophischen Ratio gegen das irrationale, mythische Weltverständnis werten, Denn neben der "Dichterkritik" steht bei Platon eine Deutung, in der die Dichtung von dem Begriff der göttlichen Be- geisterung her geradezu gepkiesen wird, Es gilt, beide Deutungen als Ausdruck einer einheitlichen Konzeption zu verstehen, Zeigt sich schon hier, dass das Schlagwort "Vom Mythos zum Logos" zur Er«- klärung dieser Probleme nicht ausreicht, so kompliziert sich die Situation dadurch, dass sich Mythen ja auch in den Dialogen Platons finden und zwar als Form der philosophischen Aussage, ja dass Platon die Philosophie selbst - wie die Dichtung - von dem Gedanken des Enthusiasmus her deutet (Phaidros), Dabei bilden die Begriffe Mythos und Logos bei Platon nicht eigentlich eine Antithese, sondern ein eigenartiges Miteinander im philosophischm Gespräch,. Wie sich in diesen Zusammenhängen bei Platon Rationalität und Irratiomität verhält, eird sich daher zeigen, wenn man Platons Stellung zur Dichtung einer- seits und seine Deutung der Philosophie andererseits untersucht, Es werden dabei besonders die Dialoge Apologie, Ion und Phaidros behandelt werden, Literaturs: H.Cundert, Enthusiasmos und Logos, Lexis 2, 1949, 25-46, H.Fiashar‚ Der Dialog Ion als Zeugnis platonischer Philosophie, Berlin’195e I. von Loewéfialau, Mythos und Logos bei Platon, Studium Generale 11, 1958, 731-741, m7 Doz.Dr.Richard Schaeffler Zum Begriff "raison" bei G.W.,Leibniz Das Wort "Ratio" oder "raison", Losungswort einer ganzen Epoche, begegnet in einer Vielfalt von Bedeutungen: Es bezeichnet an Erkenntnisvermögen (die Ver- nunft im Gegensatz zu den Sinnen), aber auch die Ergebnisse der Erkenntnisbemühung (das Gewusste im Gegensatz zum Geglaubten) und den Zusammenhang dieser Ergebnisse (die "ynzerstörliche Verkettung der Wahrheiten"), Es bezeichnet die Gründe, die eine Schlussfolgerung notwendig machen oder eine Entscheidung rechtfertigen, aber auch die Bedingungen, die eine Folge aus sich hervortreiben, schliesslich sogar das durch Gründe ausgewiesene Recht (avoir raison), Die Vielfalt dieses Sprachgebrauches ist jedoch nicht der Ausdruck dafür, dass kein genügend differenziertes Vokabular zu Gebote stand oder dass es der Zeit an Unterscheidungsvermögen mangelte. Der Sprachgebrauch zeigt vielmehr das Bewusstsein davon an, dass das sehr wohl unterschiedene sachlich zusammen- gehöre,; Und eben das Bewusstsein des Zusammenhangs von Erkenntniskraft und Er- kenntnisgegenstand, von Ordnung der Gedanken und der Sachen, von Grund und Recht hat der raison ihre unvergleichliche Wertschätzung verschafft. Es ist üblich geworden, diese Wertschätzung als den "oberflächlichen Rationa- lismus der Aufklärung abzuurteilen. "Kritik der Vernunft" ist seit Kant und noch mehr seit der Romantik zum Programm der Philosophie gewordenz und diese philosophische Kritik hat in der viel älteren christlich-theologischen Kritik der Vernunft einen Zeugen ihres Rechts und ihrer tieferen Binsieht zu finden gemeint, Ehe wir jedoch in das allgemeine Verwerfungsurteil über die Aufklärung ein- stimmen, sollten wir vcrsuchen, an einem Beispiel zu lernen, von welchen Auf- gaben das Denken jener Epoche vorangetrieben war und wie es dabei auf jene vielgestaltige Einheit verwiesen wurde, die ©8 dann "raison" nannte und 8so sehr verehrte, Gottfried Wilhelm Leibniz ist aus zwei Gründen besonders geeig- net, als ein solches Beispiel zu dienen, Erstens schliesst sein Denken in sei- ner geradezu unglaublich bewegten Lebendigkeit den Verdacht von vorne herein aus, als handle es sich hier um einen phänomenfremden Gedankenbaumelstor und sterilen "Rationalisten", Sodann aber lässt dieses Denken - antwortend auf die jeweils konkreten Aufgaben seiner Zeit - erkennen, wie eben diese konkreten Aufgaben es waren, die je auf ihre Art die Ratio als den allein sicheren Boden des Denkens erscheinen liessen. Aus dieser Fragestellung ergibt sich das Programm,der beiéen.Colloquien. ( Zu Anfangsoll in groben Umrisslinien ein Bild der Denkerpersönlichkeit Leibniz gegeben werden. Es wird darauf ankommen, die Styenge de8 deduktiven D8nkens„und aie Offenheit gegenüber der Vielgestalt der Erfahrungen gleighermageen zu würdi- gen, Sodann söll aus einem kurzen Blick auf seige Lebensumstände die Vicelfalt der Aufgaben verständlich gemacht werien‚ vor die er sich gestellt sah und j ;mmer neu auf die raison verwiesenh. } dieDäggilwerden folgende Motive besonders wichtig werden: Fü? Le;bniz als Ju- risten die TPatsache einer Vielheit von Staaten, Adie sich (se1t n1cht_allzu langer Zeit) als souverän empfinden; für Leibniz als Naturforscher die Bgobach. tung von der Differenz zwischen Mathematik und Erfahrungswissenschaftä ür Leibniz als Historiographen die Erfahrung von der Eigenart der historischen Tatsachen; für Leibniz als Philosophen das (von Descartes übern9mmene)"Pro- blem des Verhältnisses von Denken und auage@e@nte“ materieller Welt; für Leib- niz als Theologen das Bestreben, über die f1x19rtgn konfessionellen Gegen- sätze hinweg auch in Dingen des Glaubens im Gespräch zu bleiben., In g11 die=. sen Hinsichten wird sich zeigen, dass die eigentliche Absicht von Leibniz . die war, das Auseinanderstrebende zusammenzuhalten, und dass es in allen Fällen die raison gewesSen ist, die diese Aufgabe leisten sollte. Nach dieser Überschau über die Probleme sollen zwei Beispiele für die Art ge- geben werden, wie Leibniz von dem Begriff "raison" Gebraucht maght. Das erste Beispiel betrifft das Verhältnis von "Verit6 de raison" und "principe de 1a raison suffisante" (von Vernunftwahrheit und Prinzip vom zureichenden Qrunde)‚ däs zweite den "Discours de la conformit& de la foy avec la raison" (die Erörterung über die übereinstimmung des Glaubens mit der Vernunft), HÜ Dn Zum Verständnis des ersten Aussagekreises werden folgende Fragen erörtert werden müssen: } Welche Erkenntnisse lassen sich im reinen Denken gewinnen? Welche Fragen lassen s4ch nur durch Erfahrung entscheiden? Was besagt dies über den Unterschied der Erkenntnisgegenstände? Wann habe ich' eine rein spekulative Aussage verstanden? Wann einen Erfahrungs- satz? Was folgt daraus über die verschiedenen Tätigkeitsformen der Vernunft? Wie unterscheiden sich diejenigen Begründungen, die für einen mathematischen, für einen naturwissenschaftlichen, für einen moralischen Satz geboten werden? Welche Voraussetzung liegt dem rein gedanklichen Argumentieren zugrunde? Welche der Diskussion um das rechte Verständnis der Erfahrungstatsachen? Zum Vertändnis des "Discours'" werden folgende Fragen zu erörtern sein: Wodurch' tritt die Verschiedenheit der christlichen Konfessionen in Erscheinung? Wie wurde bzw, wird ihr Gegensatz ausgetragen? Wie kann sich zeigen, ob Vernunft und Glaube miteinander übereinstimmen oder einander entgegengesetzt sind? Was heisst: die Botschaft des Glaubens "vyerstehen"? Was bedeuten in diesem Zusammenhang die Aussagen; das Kreuz sei in den Augen die- ser Welt Torheit, und die Weisheit dieser Welt sei an ihm zur Torheit geworden? In den Colloquien soll der Vorsuch gemacht werden, Leibniz' Aussagen über die rai- son durch Einordnung in den Zusammenhang dieser Fragen verständlich zu machen,. Prof.Dr.H.,Lutz Der Staat als Kunstwerks Die Frage der Berechenbarkeit der Macht im Zoitalter Machiavellis Jacohb Burckardts Formulierung "Der Staat als Kunstwerk" kann auch heute noch als Wegweiserdienen, wenn man die von der italienischen Renaissance aus- gehende Umgestaltung des Staatsdenkens und des staatlichen Lebens verfolgen w£1l, An die Stelle normativer ethisch-rechtlicher Vorstellungen einerseits und unreflektierter Machtübunz andererseits tritt mehr und mehr der Versuch einer rationalen, quantitativ messenden Analyse und Handhabung von Kraft und Gegenkraft, Das lässt sich an der nun einsetzenden Entwicklung der moder- nen Diplomatie, der statistischen Wissenschaft und des neuzeitlichen Kriegs- wesens besonders deutliche verfolgen, Aber dieser Neuansatz hat wciter zurückreichend: Wurzeln, Es ist daher zu fragen, ob dieser starke "Schub" in der Richtung der Berechenbarkeit zwischen- menschlicher Beziehungen seine Impulse aus der "Staatsidee" als solcher oder aus anderen Bereichen erhiclt, Ebenso ist zu fragen nach dem gleicpzei?igen Hervortreten der Erfahrung des Unberechenbaren (Tyche, Fortuna), die vielleicht yon dem Streben nach Berechenbarkeit nicht zu trennen ist. Doz.Dr.H.,Lübbe Die Rationalität der politischen Aufklärungsphilosophie Unter dem Thema "Die Rationalisierung der politischen Aufklärungsphi- losophie" soll nach einleitenden Bemerkungen über die politische Theorie der Sophisten, vor allem Hobbes interpretiert werden. Die Rationalität der politischen Theorie des Thomas Hobbes liegt in der durchsichtigen Pragmatik seiner Antwort auf die Frage nach dem Grund des Gehorsams, den Menschen im politischen Verhältnis der Herrschaft des Menschen über den Menschen leisten., Dieser Grund ist der des elementaren Interesses des Menschenj durch politische Herrschaftsmacht vor seinesglei- chen geschützt zu werden, Einzig auf dieser Basis eines kalkulierbaren Selbsterhaltungsinteresses ist rationales politisches Verhalten mög- lich, Es wird unmöglich, wenn die irrationale, weil indiskutabel-subjek- tive Kategorie des Glücks oder Heils ins politische Spiel kommt, Rationale Politik ist nur möglich, wenn sie, als Herrschaftspraxis, darauf verzich- tet, eine Glücks- oder Heils - Idee zu privilegieren oder zu Ooktroyieren, und sich darauf beschränkt, die Bedingungen gemeinsamen Überlebens zu sichern, Diese Thesen Hobbes' werden als theoretische Konsequenz der Erfahrung des konfessionellen Bürgerkriegs in Frankreich und in England im 16, und im 17.Jahrhundert entwickelt., Ihre Bedeutung für die Geschichte der eman- zipativen Freiheiten des Bürgers im liberalen Sinn wird, vor allem am Beispiel der politischen Philosophie des Spinoza, aufgezeigt, Prof.,Dr.H.,Weinert Zum Problem der ars poetica in Frankreich Die Mitwirkung der Ratio, insbesondere planvoller Arbeit, an der Entste- hung lyrischer Verskunst s8oll untersucht werden an Texten der Dichtungstheorie und ausgewählten Beispielen der Poesie jener Nation, die am stärksten vom ratio nalen "esprit latin" beherrscht wird. Im Mittelpunkt der Betrachtung stehen einerseits Werke von Vincent V oiture (1598-1648) und Jean de La Fontaine (1621-1695), die eine Literaturepoche im Zeichen der Gesell- schaftlichkeit und der Formkultur repräsentieren, - und andererseits Essays und Gedichte von Paul Val&Ery (1871-1945)‚ der in einem Zeitalter gegensätz- licher Impulse der Ernéuerung und der Skepsis wirkte,. Die Haltung und die Möglichkeiten der Dichter des 17}Jh. werden veranschau- licht durch ein Rondeau (nouveau) von Voiture und eine Ballade von La Fontaine, also typischen "Gedichten in fester Form", die sowohl Lehrgedichte, Blicke in die Werkstatt, Zeugnisse der Reflexion‘ und Selbstinterpretation, als auch forme vollendete Werke dichterischer Kleinkunst sind, die nicht zuletzt als galante Huldiguhgen ihren Platz am Rande der Liebésdichtung einnehmen, bzw. als Huldigung an einen Mäzen bis zur Zeitkritik und Satire vorstossen. „us dem umfangreichen dichtungstheoretischen Werk von Paul Val6&ry - Avant- propos A la Connaissance de la Desse (1920); Propos sur la po&sie (1927); Pre- midre legon du cours de po&tique au Coll&ge de France (1937); N&cessit& de la pobsie (1937); Discours sur 1'esthe&tique (1937); Po&sie et Pens&e abstraite (19}9)‚ u:;8.mM. - sollen Texte untersucht werden, in denen das "Arbeits-Ethos" und die "Bewusstheit" des Dichters besonders deutlich werden,und die zu Gedichten hinführen, die der Autor selber als zentral und charakteristisch empfand und in Selbstinterpretationen teilweise erschlossz; "Le Cimeti@&re marin" und “La Pythi@" . Folgende Thesen bzw. Formulierungen des Autors werden besonderer Überlegung anempfohlen: Mout veritable poste est n6cessairement un oritique de premier ordre, (Pokgie at Ponsbe abstraite, Ed.Pl6iade, p.1335). mout vEritable po&te est bien plus capable que l'on ne le sait en g6n&ral, de raisonnement juste et de pensGe abstraite., (desgl, D.1335/36) . Un podtes architecte de po&mes. (desgl. p.1337). 5i le po@te ne füt jamais que podte, sans la moindre esperance d'abstraire et de raisonneT, jl ne laisserait apres soi aucune trace poetique, (deegl.p.l}20) La m6&canique po&tique: c'est-A-dire les conditions de production de 1'&tat po&tique par 1a parole. (desgl. p.1332) ) Un poeme est une sorte de machine &4 produire 1'6tat po&tique au moyen aes mots. (desgl. p.1337)- - 11 > D .U .016:gelé J.S.Bach, Kompositionsvorschriften Die unter Bachs Namen üburlieferten musiktheoretischen Schriften ("Einige höchst näthige Regeln vom General Basso, di J.S.B,'" am Ende des 1725 begonne- nen Notenbuches für Anna Magdalena Bach; "Vorschriften und Grundsätze zum vier- atimmigen Spielen des General-Bass oder Accompagnement", überliefert in einer 1738 datierten Abschrift) geben wichtige Hinweise für seine Auffassung von der musikalischen Komposition und den methodischen Aufbau seines Lehrgangs, bespre- chen jedoch im Hinblick auf seine eigenen Kompositionen nur erste Anfangsgründe, So verweisen sie zur Erforschung der Bachschen Kompositionslehre auf die Werke selbst, die vielfach paradigmatischen Charakter zeigen, sei es8s in der Formulier rung des Titels (Orgelbüchlein; Inventionen und Sinfonien; wohltemperiertes Klavier I; in gewisser Weise auch die vier Teile der Klavierübung; Kunst der Fuge), sei es in deı Anlage (Kanonische Veränderungen über Vom Himmel hoch; Musikalisches Opfer). Die Gliederung der Rhetorik in inventio (Erfindung oder Einfall), dispositio (Anordnung), elaboratio (Ausarbeitung) und elocutio (Vortrag) erhellt, sinnge- mäss übertragen, auch den Vorgang barocker Komposition, Bei der Disposition der Einfälle sind oft überkommene Formschemata wirksam, die besondere Sinnenfällig- keit im Gang der Modulation erhalten. Die Ausarbeitung selbst folgt den Regeln des mehrstimmigen Satzes, Der Einfall aber kann verstanden werden als Konkre- tisierung der Vorbedingungen des Satzes, als "Vorwurf" des zu komponierenden Gebildes, Zu diesen vielfach miteinander verflochtenen Vorbedingungen zählen etwas Gattung, Instrument und Besetzung, Verhältnis von metrischer Gestalt des Textes und rhythmischem Modell der Musik, Tonart, Taktart und Tempo., Von diesen Vorbedingungen sollen Taktart und Tempo in ihrem wechselseitigen Verhältnis (das Zeitmaß im engeren Sinn) untersucht werden., - Soviel zur Einleitung und Einordnung der speziellen Frage,. Gemäss dem Wandel des Zeitverständnisses scheiden sich zwei Arten zeitlicher Ordnung der Musik: die ältere ändert das Tempo in proportionierten Graden, die jüngere verfügt über eine kontinuierliche Skala, Der Übergang kündigt sich an im 17., vollzieht sich im 18, und frühen 19,.Jahrhundert., Den verschiedenen Stufen des proportional geordneten Tempos korrespondieren bestimmte Typen des musikelischen Satzes, die dem Komponisten als Repertorium dienen, Für die Betrachtung Bachscher Musik unter solchen Gesichtspunkten treten diese Probleme hervors: 4 In welcher Weise und in welchen Proportionen sind die Tempostufen: geordnet? ‘ 2 Wie werden diese Tempostufen in mehrsätzigen Werken kombiniert? 3 18% 08 möglich,einen absoluten änsatz für ein solches System der Propor- tionen abzuleiten? Die Antworten weisen in folgende Richtuné: 1 Im Bachschen Werk sind mindestens zwei verschiedene Systeme der propor- +ionalen Ordnung der Tempostufen wirksam. Das seiner Herkunft nach ältere wird als motettisches, das jüngere, modernere als konzertantes System bezeichnet,. Das motettische System geht von einem mittleren Grundmaß aus, In- folgedessen herrscht im Verhältnis beispielsweise des Paares Präludium- Fuge die Gleichheit der Tempi vor (wie es auch in der Gleichheit der RE a DPonart verbunden ist). Das konzertante System basiert auf dem Kontrast schnell-langsam (wie auch schneller und langsamer Satz des Konzertes im Tongeschlecht zu kontrastieren pflcgon); dabei eignet dem idagio dag halbe Tempo des Allegro. In bestimmten Fällen zeigen die ein- zelnen Sätze ecines Werkes bei proportionaler Ordnung der Tempi auch proportionale Ordnung der zeitlichen Daucr, Beide Systeme koinzidieren in einem bestimmten Maß, dessen absoluter Ansatz erschlossen werden kann. Das motettische System wird vorwiegend am Wohltemperierten Klavier I, das konzertante am Italicnischen Konzert aus der Klavierübung II exempli- fiziert. Das Wohltemperierte Klavier II wird gelegentlich herangezogen, um Eigengesetzlichkeit von Tonart und Gattung anzudeuten. Leibniz Kolleg Zweites Trimester 1961/62 Der Arbeiter in seiner Welt Doz.Dr.W.Zorn München Doz.Dr.D.Geyer Prof.Dr.Dr.C.,Föhl Prof.Dr.K.Brandt Prof .Dr.R.Dahrendorf Dr.,F.,Fürstenberg Erlangen Prof.Dr.K.M.Bolte Hamburg Prof.,Dr.A.Mayer Mannheim Herr E,Schabacker Sindelfingen Herr H.Richter Kaiserslautern Doz.Dr.W.Wundt Dr.0,Rappenecker Landesarbeitsgerichts- Pröäsident Prof.Dr.E,Steindorff Dr.G ‚Wannagat Senatspräsident am Landessozialgericht Stuttgart Prof ,Dr.H.,Hommel P.Paulus Gordan 05B Beuron Wirtschafts- und Sozialstruktur Mitteleuropas im Zeitalter des reifen Absolutismus Geschichte der Arbeiterbewegungs Arbeiterparteien, Arbeitervereine, Gewerkschaften, 5yndikalismus Die Bedeutung der Arbeit in kreislauftheoretischer Betrachtung Einkommensverteilung und Arbeitskampf Die Wandlung der Rolle des Arbeiters in der Gesellschaft Der Mensch im Betrieb und seine Leitbilder Berufsprestige, sozialer Status und soziale Schichtung Moderne Wege der betrieblichen Arbeitsrationa- lisierung Betriebliche Sozialleistungen Menschenführung im Betrieb, Probleme der Ausbildung Berufskrankheiten‘.und ihre Verhütung Kollektives Arbeitsrechts: Koalitionsfreiheit, Tarifvertrag, Betriebsverfassung Arbeitskampf Individualarbeitsrecht: Der Persönlichkeitsschutz des Arbeitnehmers Sozialversicherungsrechts;: Die Sozialversicherung als Mittel der Sozialpolitik in Vergangenheit und Gegenwart Solon von Athen und seine Sozialreform Die Theologie der Arbeit nach der Benediktiner- regel Die Arbeit als Problem evangelischer Sozialethik und Konfessionssoziologie (unter bes.Berücksich- tigung der Theorie Max Webers zum Verhältnis von Askese, Arbeit und Kapitalismus) Prof.D. J.Weerda Erlangen Doz.Dr.I.Fetscher Bewertung der Arbeit bei Marx und Engels Ernst Jünger, Der Arbeiter, Herrschaft und Gestalt, 1932 N.N. Bolte Brandt Dahrendorf Fetscher Föhl Fürstenberg Geyer P.Gordan Hommel Mayer Rappenecker Richter Schabacker Steindorff Wannagat Weerda Wundt Zorn RD Terminplan 19.Oktober 10., 17.November 11.5 18.November Qr 1344 30w0ktober 2.,Dezember 2044 21.0ktober 11.9 1244 18., 20,Dezember 25.November, 6.Dezember 15,, 24,November, 15.Dezember 16.Dezember (Beginns 10.15 Uhr) 2004 210g 2724 28.November 9.Dezember 23., 24.O0ktober 6oy 13.November, 1., 8,Dezember Z .November 2709 28.O0ktober 5,, 19.Dezember 114 LGrg ATW OKtODEr Die Colloquien finden regelmässig um 17.15 Uhr, samstags um 9,15 Uhr statt, Dozenten, die an einem Colloquium teilzunehmen wünschen, sind herzlich willkommen und werden für jeden Fall gebeten, sich den Termin telephonisch bestätigen zu lassen. - 3 w Doz,Dr.,W.Zorn Wirtschafts- und Sozidlstruktur Mitteleuropas im Zeitalter des reifen Absolutismus I Absolutismus_ und_Merkantilismus Staats- und Gesellschaftssystem des Absolutismus im 18,Jh, - Merkantilismus und Kameralismus als Wirtschaftssysteme des Absolutismus - Die Physiokratie - Der friderizianische Staat als Modell und im Vergleich mit dem vorrevolu- tionären Frankreich Handwerk_und _ Manufaktur Handwerksbetrieb und Zunftwesen im Kleingewerbe - Verlagswesen und' Haus- industrie - Die Manufakturen (zentraligsierten Grossbetriebe) und ihre Bedeutung als Vorstufe des modernen Fabrikwesens - Das Bergwesen - Manufakturen im fürstlichen Einzelstaat Württemberg Arbeiter und Arbeit im Zeitalter des_reifen Absolutismus Gesellenverbände - Zusammensetzung der Manufakturarbeiterschaft - Arbeitsbedingungen und Löhne - Armenfürsorge und Arbeitsgedanke - Das Problem der technischen Arbeitszerlegung und der "Entfremdung" (Hegel) - Die Arbeiter in der französischen Revolution Literaturz H.Huussherr, Wirtschaftsgeschichte der Neuzeit, Z.Auf1.1960 W.Treue, Wirtschafts- und Sozialgeschichte vom 16, bis zum 18.Jh.}4 in: Gebhardt, Handbuch der deutschen Geschichte II, 8uhAufl.,1955 I1.Bog, Der Merkantilismus in Deutschland, in: Zeitschr.f.Nationalökonomie und Statistik 175, 1961, H.2 E,Michel, Sozialgeschichte der industriellen Arbeitswelt, 3,Aufl.,19553 W.Fischer, Handwerksrecht und Handwerkswirtschaft um 1800, 1955 K.Hinze, Die Arbeiterfroge zu Beginn des modernen Kapitalismus in Brandenburg-Preussen, 1927 G.Krauter, Die Manufakturen im Hzm. Wirtemberg und ihre Förderung durch die wirt.Regierung in der 2.Hälfte des 18.Jhs.,, Tübinger Diss.1952 (Univ.,bibl.Tüb. Signatur Um 2631) O.Reuter, Die Manufaktur im fränkischen Raum, 1960 A,.Müller-Armack, Geneasologie der Wirtschaftsstile, 3Z3.,Aufl. 1944, Wiederabdruck in: ders., Religion und Wirtschaft, 1959 E.Doll&ans-G.Dehove, Histoire du travail en France, I, 1953 Zur Orientierung über die ostzonale Forschungsrichtung: H.Krüger, Zur Geschichte der Manufakturen und der Manufakturarbeiter in Preussen, Die mittleren Provinzen. in d,2.Hälfte d.18,.Jhs8e, 1959 (Ostberlin) O An Prof.Dr.K.,Brandt Einkommensverteilung und Arbeitskampf Die _grundlegenden Zusammenhänge: Kollektivvereinbarungen und Verteilungs- wirkungen Die Ungleichheit in der Einkommensverteilung, Klassendenken bei der Aufteilung des Sozialproduktes, Ist die Verteilung ein Machtproblem? Macht und Monopol. Der Klassenkampf in der Epoche der Industriealisierung, Das "Eherne Lohn- gesetz'" und die Prognose von der Verelendung der Massen. Was heisst "Recht auf den vollen Arbeitsertrag"? Die Veränderung der Marktstrukturen durch Koalitionsbildung. Unternehmerverbände und Gewerkschaften als Tarifpartner auf dem Arbeitsmarkt. Das Aushandeln der Löhne, Interessengegensätze in der Verhandlung, Konzessionsbereitschaft und Widerstände, Verteilungswirkungen nach erfolgter Lohnverhandlung,. Verschiedene Anpassungsprozesse, Höhe der Investitionen, Unternehmergewinne und Monopolisierung entscheiden über die Lohnquote, Die Rolle der Gewerkschaften bei der Endverteilung der Einkommen, Der Verteilungsprozess im wirtschaftlichen Wachstumsg Lohnkampf_ und Infltion, Das anwachsende Sozialprödukt, Wie soll der Fortschritt weitergegeben w»rden, durch Preissenkung oder durch Lohnsteigerung? Vorteile und Nachteile derartlger Prozesse, Das Problem der Lohn - Preis - Spirale, Produktivitätsorientierte Lohnpolitik. Die Arbeitsproduktivität als Maß für die Verteilung und Kriterium für eine inflationslose Entwicklung, Die Voraussetzungen für stetigen Fortschritt ohne Inflation. Lohninflation als Abwehrmassnahme gegen Monopolisierung? Konflikt um hohe Wachstumsrate und ausgeglichene Verteilung, Das erzwun- gene Wachstum durch Selbstfinanzierung und Konzentration, Die Rolle der Sparer, Inflationsverstärkung durch die Politik der Lohnparität (Einhalten einmal eingespielter Lohnrelationen im Wachstum). Die Koordinierungsaufgabe der Wirtschaftspolitik: stetigos Wachstum, Preisstabilität, gerechte E1nkommensverte11ung. Mögliche Wege der Lohnpolitik zur Erreichung des Ziels, Literatur: Ammon, Alfred; Das Lohnproblem, 2.4, Bern 1945 Arndt, Erichs: Theoretische Grundlagen der Lohnpolitik, Tübg,, 1957 Bomnech, G./Gabriel, S.L.: Löhne und Preisey Darmstodt 1957 Fürst, G./Gabriel, S,L.: Produktivität und Lohn, Darmstadt 1956 Jostock, Paul: Das Sozialprodukt und seine Verteilung,Paderborn 1955 Marschak, J.: Die Lohndiskussion, 1931 r8 ’ Wirtschaftswiss.,Institut d.Gewerkschaften (Hrsg,)# Nationale und internationale Massnahmen zur Vollbeschäftigung,Köln 1950 Weber, Adolf: Kapitalbildung und Lohnkämpfe, Borlin 1955 - 5 - Weisser, G.s Grundsätze der Verteilungspolitik, In: Grundsatzfragen der Wirtschaftsordnung. Berlin 1954 Volkseinkommen und Lohnquote in Deutschland Nettosozial- produkt Bruttoeinkommen aus un- gelbständiger Arbeit zu Faktor- kosten (Volkseinkom- men) in jeweili- gen Preisen Insgesamt Anteil am Volksein- kommen Mrd,. RM / DM Mrd, RM / DM vH Bundesgebiet (ohne Sasarland und Berlin) Nettoeinkommen aus unselbstän+« diger Arbeit Mrd. RM/DM 1925 1929 1953 1938 1950 1955 1960 340 42,9 26,1 473 74 ,5 137,5 214,7 20,4 26,5 15,6 26,0 44,1 81,9 130,9 5919 61,9 59,8 24,9 591 596 61,0’ 17,5 2242 1248 2 348 63,5 98,1 A Quelles Statistisches Jahrbuch 1961, Hrsg.8tat.Bundesamt/Wiesbaden‚Stgt.1961 Ka L E NO ED OE je Einwohner, Arbeitsproduktivität und Erwerbsquote in Deut:chland 1882 - 1950 (jeweiliger Gebietsstand) Durchschnittliche wächentliche Ar- stunde beitszeit 100 100 146 92 152 90 157 77 155 17 222 74 Y 77 Produkt je Arbeiter Erwerbs- quote Sozialprodukt je Einwohner Produkt je Arbeits- 100 134 136 120 110 163 141 100 136 148 151 132 201 160 100 101 109 125 120 28 &13 1882 1895 1907 1925 1935 1939 1950 LL_ - Quelle‚.ßombuch‚ Gottfried: Quantitative und monetäre Aspekte des Wirtschafts- wachstums, in: Finanz- und währungspolitische Bedingungen stetigen Yirtschaftswachstums, Schriften Verein f,Socialpolitik,NF,Bd.15, 1959,5,222,. GLEn Dr„F.Fürstenberg Der Mensch im Betrieb und seine Leitbilder In dieser Colloquienfolge sollen zwei Fragestellungen behandelt werdens 1, Welche Kräfte prägen das Verhalten des arbeitenden Menschen in der Industrie? 2, Wie kann der Mensch seine problematische Situation in der industri6g1llen Arbeitswelt bewältigen? Methodischer Ausgangspunkt ist die Feststellung, dass der Mensch im Betriöb in eine 4useinandersetzung zwischen subjektiven und objektiven Leitbildern, d.h. zwischen seinen persönlichen Erwartungen und den jeweiligen Situtions- anforderungen gerät, . 1 Die Erwartungen Es wird untersucht, wodurch die Erwartungen des Arbeitsnehmers geformt werden, Anhand von Ergebnissen empirischer Untersuchungen werden typische Erwartungs- komplexe dargestellt, Auch die Faktoren, die das Bild des arbeitenden Menschen von seiner Tätigkeit und seiner sozialen Umwelt beeinflussen, werden erörtert, II Die betrieblichen Anforderungen 1, Institutionelle Gegebenheiten, Eine Analyse der betrieblichen Sozialstruktur wird Lufschluss über die vom einzelnen nicht beeinflussbaren Rahmenbedingungen seines Verhaltens geben. 2. Der soziale Verhaltensspielraum, Hierbei wird die Rolle der Vorgesetzten und der Mitarbeiter bei der Prägung des Anforderungsniveaus gesondert unter-= sucht, III Der Ausgleich von Erwartungen und Anforderungen Möglichkeiten der Abschwächung individueller und sozialer Konflikte im Betrieb werden für alle Ebenen sozialer Aktivitäten dargestellt, also sowohl hinsicht- lich der Kontakte von Mensch zu Mensch in den kleinen Arbeitsgruppen, als auch hinsichtlich der verschiedenen sozialen Gruppen im Betrieb (z.B. zwischen Arbeitern und Angestellten), als auch schliesslich im Hinblick auf die Aus- einandersetzung mit der sozialen Institution des Betriebes als solcher (Mitbe- stimmungsproblem usw.) Literatur: Zur allgemeinen Einführung: R.Dahrendorf, Industrie- und Betriebssoziologie, Sammlung Göschen, Bd,103, Berlin 1956 F.,Fürstenberg (Hrsg.), Industriesoziologie, Soziologische Texte Bd,1, Neuwied ! 1959 Z 14 Betriebsklime. Frankfurter Beiträge zur Soziologie Bd,5, Frankfurt 1955 Pirker, Braun, Lutz, Hammelrathg Arbeiter - Management - Mitbestimmungs j Stuttgart und Düsseldorf 1955 Wurzbacher, Jaide, Wald, Recum, Cremer; Die junge Arbeiterin,München 1958 Zu I1:R.Bendig, Herrschaft und Industriearbeit, Frankfurt/M. 1960 W.F.Whyte, Lohn und Leistung., Köln und Opladen 1958 P.AttealandeT, Konflikt und Kooperation im Industriebetrieb., Köln und Opladen 1959 Zu III: G.,Friedmann, Grenzen der Arbeitsteilung, Frankfurt/M.l959 0O,.Neuloh, Der neue Betriebsstil, Tübingen 1960 W.H.Whyte jr., Herr und Opfer der Organisation, Düsseldorf 1960 AT Prof.,Dr.,K.,M,Bolte Berufsprestige, sozialer Status und soziale Schichtung Viele Erscheinungen im‘ Bereich der sozialen Umwelt, Handlungen und Erlebnisse sind für Menschen "wertbesetzt", Wartungen verbinden sich guch mit "Berufspositionen", Wo begegnen uns in unseTer Gesellschaft "Wertungen" von Burufspositionun? was sind dic Bustimmungsfaktoren der unteurschiecdlichın Wertung von Burufeon? Wiu sicht die "Prestigsskala" der Burufspositionun in unserer Gosollschaft aus? Welche Differunzicrungun bustehen in den Ansichteun über das Prestige uinur Position in verschiecdenen Bevölk. rungsgruppen? Wiuweit deckt sich dic Prestigeskala der Burufc in der Bundesrepublik mit solchen Skalen in anderen Ländern? Wolch” Faktoren bestimmen Aäcn sozialen Status? Welche Bedeutung hat das Prestige seines Berufes für den sozialen Statua eines Menschen? Die Bezicehung zwischen sozialem Status und sozialer Schichtung, Die multidimensionale Schichtung unserecr Gesellschaft, Soziale Schichten in Dörfern und kleinsren Städten: soziale Wirklichkeit und darübur be- stehende Vorstellungen, Soziale Schichtung in Großstädten und in der (Gcsamt)- Gesellschaft: soziale Wirklichkeit und darüber vorhandene Vor- stellungen, Der "soziale Schichtaufbau" der Gesellschaft, wie er sich auf der Basils der Prestigeskala der Berufe abzeichnet,. Literaturs: B.Barber Social Stratification, New York 1957 K.M.Bolte Sozialer Aufstieg und Abstieg, Stuttgart 1959 (insbesondere bis 8,120), derselbe Berufsprestige und soziale Schichtung, inz Studium Generalees 14,Jehrgang, Heft 4, 1961. H.,Kluth Sozialprestige und Sozialer Status, Stuttgart 1957 R.Mayntz Soziale Schichtung und sozialer Wandel in einer Industrier- gemeinde, Stuttgart 1958 Prof.Dr.,H.Hommel Solon von Athen und seine Sozialreform Solon von Athen (ca,640 - 560) war der erste abendländische Mensch, der in den sozialen und politischen Wirren seiner Zeit um die Verwirklichung einer Demokratie gerungen hat und der damit ein Thema aufzeworfen hat, das seither nicht wieder zur Ruhe gekommen ist, Damit hat er zugleich eine Schnsucht geweckt, die noch heute nach Erfüllung ruft und in immer neuen Formen nach Verwirklichung strebt, Neben einer Fülle von. Quellen, die uns die Berühmtheit des Mannes schon in der Antike vor Augen führen (besonders Aristoteles' Schrift vom Staat der Athener, Kap.2. 3. 5 - 13, und Plutarchs Solon-Biographie)‚ zeugen vom Werk dieses Mannes die Fragmente seiner politischen Dichtung, Etwa 300 Verszeilen aus ungefähr 30 verschiedenen Gedichten haben sich von ins - gesamt wohl 5000 Versen erhalten, darunter ein eindrucksvoller Rechenschafts- bericht über seine sozial-reformerische Leistung und ein paar grössere Elegien religiös-weltanschaulichen und politischen Inhalts. Hieraus vor allem aoll Leben und Werk des Politikers und Sozialrefor- mers abgelesen werden, nachdem die notvollen Voraussetzungen seiner etwa ins Jahr 594 fallenden Neuordnung erörtert sind., Diese Massnahmen, die unter den Schlagwörtern Bauernbefreiung, Lastenabschüttelung, Schulden- tilgung in die Geschichte eingegangen sind, sollen im einzelnen erklärt werden, wobei auch die Frage behandelt werden muss, wie weit Solons Re- form als geglückt bezeichnet werden darf und wie es dazu kommen konnte, dass nicht lange danach die sogenannte Tyrannis des Peisistratos aufkam, vor der Solon vorausschauend aber vergeblich gewarnt hat, Aus der Masse der Literatur sci zur Einführung folgendes genannt: Solon, Dichtungen.... Griechisch mit deutscher Übersetzung von Eberhard Preine., Tusculum-Bücher, München, Ernst Heimeran-Verlag, Aristoteles, Constitution of Athens., Translated with Introduction and Notes by Kurt von Fritz u.Ernst Kapp. New York 1950 Hafner Solons Gestalt und Werk nach Aristoteles, Verfassung der Athener, Ausge- wählt und bearbeitet von Hans Färber. 2.4Aufl,, Bamberg 1954 Buchner (DM 1,30) Friecdrich Schiller, Die Gesetzgebung Solons, Vorlesung, Jena 1789 Konrat Ziegler, Solon als Mensch und Dichter, Ins Neue Jahrbücher für das klassische Altertum, Jahrg.1922, S.193 ff. Max Pohlenz, Gestalten aus Hellas, Kapitel "Solon" S,67 ff. München 1950 Bruckmann Prof.Di J.,Weerda Die Arbeit als Problem evangelischer Sozialethik und Konfessionssoziologie (unter busonderere Berücksich- tigung der Theorie Max Webers zum Verhältnis von Askese, Arbeit und Kapitalismus) 1. Die Funktion der Arbeit ist nach der evangelischen, insbesondere Te- formierten Ethik zu verstehen von der Sinngebung des menschlichen Le- bens durch die Berufung des Menschen zum Geschöpf und Kind Gottes aus als Berufserfüllung. 2., Durch seine Arbeit erweist und bewährt sich der Mensch als Glied der Gemeinschaft,. 3, Die Berufswahl muss der Berufung des Menschen zum Geschöpf und Kind Goöttes entsprechen., Imerhalb dieser Grenze aber ist der Arbeitsform grösste Freiheit gestattet. 4, Da Arbeit und Lebenssich:rung im Vollzug des Lebens verbunden erscheinen, wird das Problem des Arbeitslohnes, des Verdienstes, des Arbeitsergebnisses (des Aufwandeffektes) sich sachgemäss immer in den Vordergrund stellen und muss (nach Calvin) als die Ermöglichung von Partnerschaft im Arbeitsprozess behandelt werden, { 5, Um das Eingehen auf.die konfessionssoziologischen Thesen Max Webers vorzubereiten, sind aus der Geschichte reformierter Ethik an einzelnen Vertrotern des 17.Jahrhunderts (Perkins, Amesius, Pictet) Materialien vorzuführen, die auf die Fragestellung Webers Bezug nehmen. a. Reichtum ist in der Ethik des Puritanismus im wesentlichen ein FProblem der Verfügbarkeit über das (positivistisch oder naturrecht- lich begründete) Eigentum, b. Armut wird unter dem Gesichtspunkt göttlicher Pädagogik behöndelt, nicht vordringlich als Problem der Gesellschaftsstfuktur oder der Produktionsnutzung, c. Der Reichtum ist nach allen puritanischen Ethikern seelengefähr- dend, und, sofern er über das Notwendige hinausgeht und aus Erwerbs- gier angestrebt wird, sittlich verwerflich. 6; Aus der Behandlung des Arbeitsproblems in der calvinischen und purita- nischen Ethik hat Weber sozilogische Gesetze abzuleiten versucht, die die Entstehung und das Wesen des "Geistes des Kapitalismus" erklären helfen sollen, Die Besprechung versucht die konfessionssoziologische Unzulänglichkeit der Methode und des herangezogenen Materials anzu- deuten, a. Nach Weber (und TProeltsch) besteht ein Band zwischen dem Erwäh- lungsglauben reformierter Theologie und dem Reichtum, das, karikiert ausgedrückt, die Erwählungsgewissheit durch die Höhe des Bankkontos ausgedrückt sein lässt, b. Der puritonische Lebensstil zeigt die Einwirkung asketischer Grundsätze, weil die reformierte Ethik ein diszipliniertes Ver- halten zu L„ufwendungen 2us dem Arbeitsertrag über das Lebensnotwen- ‚dige hinaus verlangt und seinen Vertretern anerzicht, (Asketischer Sparzwan8)o v Kritikmaterial ergibt gich aus der Sozialgeschichte der refoormier- tén Kirche (Verfolgungs- und Minderheitensituation in Westeuropa), aber auch aus der Geschichte der tragenden Schichten des werdenden neuen RE U Wirtschaftsgeistes (Industrie und Handel als Sinnzweck des bürgerlichen Lebens),. 6 8, Der moderne kapitalistische Geist entwickelt sich unter Verzerrung und Abstossung der religiösen Grundlagen, dic die Reformation zu geben hatte. Es besteht von Anfang an nur eine Wechselwirkung zwischen Ideen- geltung und Sozialgeschehen, doch muss die Zuordnung beider Wirklich- keiten anders erfolgen als ın Webers Analysen, Besonders müssen dic will- kürlichen Definitionen historisch zutreffenderen Platz machen (Kapita- lismus, Calvinismus, asketischer Protestantismus). 9. Die moderne Sozial&ituation ist mit den Sätzen der klassischen Ethik aus dem Geiste reformierter Kirchlidhkeit nicht mehr unmittelbar zu be- wältigen, Der Mensch und seine Arbeit bleibt einer wachen Ethik aufge- geben, Literatur: Calvin: AndrE Bi’ler, La Pens&ec &conomique et sociale de Calvin 1959. Das grundlegende, Weber und Troeltsch weit hinter gich lassende Grundwerk zu Calvins Sozialethik des wirtschaftenden und arbeitenden Menschen. Calvinismus: Max Weber, Gesammelte Aufsätze zur Religionssoziologie | I.Ausgabe 1947 S.1-236 Ernet Troeltsch, Die Soziallehren der christlichen Kirchen und Gruppen 1912 S,605 - 794 R.,H.Tawney, Religion und Frühkapitalismus, Sammlung Dalp Band. 6 bes.,5.200-286 Zur modernen evangelischen Sozialethik: } Karl Barth, Kirchliche Dogmatik, Band III, 4, S.538-789 Emil Brunner, Das Gebot und die Ordnungen. S.369-425 mit wichtigen Anmerkungen, bes.5.630f, 636ff, derselbe, Gerechtigkeit, S5S,174-231. Arthur Rich, Christliche Existenz in der industriellen Welt, 1957 Gottfried Locher, Der Eigentumsbegriff als Problem evange- lischer Theologie., 1954. Für eine erste Übersicht über die historische Sozialethik Calvins und des Calvinismus weise ich auf meine entsprechen- den Artikel im Z£vangelischen Soziallexikon hin,. Prof.Dr.E.8teindorff Individualarbeitsrecht: Der Persönlichkeitsschutz des Arbeitnehmers Historische Beispiele für die rechtliche Entwicklung der Arbeits- beziehungen 4 Sklaverei (Römisches Recht) ”» Familienähnliche Beziehungen, Gesinde (Deutsches Recht) 3 Auswirkungen des Liberalismuss Vertragsfreiheit und Koalitions- verbote im Arbeitsrecht Der Persönlichkeitsschutz als Aufgabe des modernen Arbeitsrechts 1 Hauptgegenstähde des Persönlichkeitsschutzes a Würde der Person (Beispiel: Torkontrol}e) Körperliche Integrität (Beispiel: Gesundheutsschutz und Urlaub) b c Soziale Sicherheit (Beispiels Kündigungsschutz) d Freiheit und Selbstbestimmung (Beispiel: üÜbertarifliche Löhne, Direktionsrecht des Arbeitgebers und Mitbestimmung) : Die Notwendigkeit der Freiheitsbeschränkung im Arbeitsrecht a Freiheit nicht das einzige Rechtsgut; die anderen Gegenstände des Persönlichkeitsschutzes erfordern Beschränkungen b Die Einordnung in das Kollektiv, die SOß - Betriebsgemeinschaft 3 Moderne Deutungen des Arbeitsverhältnisses als Treueverhältnis oder ° Gemeinschaftsverhältnis gehen an der Hauptsache, nämlich an der Aufe gabe des Persönlichkeitsschutzes vorbei I1I Verwirklichung des Persönlichkeitsschutzes im geltenden Recht in Beiup$a}jh 4 Arbeitsschutz im öffentlichen Recht 2 Entwicklung der Fürsorgepflicht & Ppersönlichkeitsschutz als Inhalt der Fürsorgepflicht h_ _ Die Entwicklung eigener Rechtsinstitute (z.B, Urlaubsrecht) von der Grundlage der Fürsorgepflicht aus Die Fürsorgepflicht als Mittel zur Begründung privatrechtlicher Ansprüche aus öffentlich-rechtlichen Schutzbestimmungen Literatur: Zum röm,Recht : W.Endemann: Die rechtliche Behandlung der Arbeit, Jahrb,für Nationalökonomie und Statistik, 1896 5,641 ıtschen Recht: O,v.Gierke: Die Wurzeln des Dienstvertrages, Berliner Zum GeUEP Fostschrift für H.Brunner, 1914 W.Elbel: Gewerbliches Arbeitsvertraggrecht im deutschen Mittelalter, 1954 1-sozialistischen Recht: W.Siebert: Das Arbeitsyerhältnis in der Z0a OS Oranung der nationalen Arbeit, 1935 Zum heutigen Recht: A.Nikisch, Arbeitsrecht Bd.1, Ze« Aufk.1961 Doz.Dr.D.Geyer Geschichte der Arbeiterbewegung in industriellen Gesellschaft Begriff und Typologie, Periodisierung Nationalstaat und "Internationalismus" Sozialreform und soziale Revolution Arbeiterbewegung und "industrielle Revolution" am Rande Europas und in der aussereuropäischen Welt Historisch-politische Kontroversen um Tradition und Kontinuität Literatur:z C.Jantke, Der vierte Stand, 1955 R.stadelmann, Soziale und politische Geschichte der Revolution 1348, 1948 R.Michels, Zur Soziologie des Parteiwesens in der modernen Demokratie (1911), 1957 D.Cole, A History of Socialist Thought, 4 Bde., 1954 ff G.Landau, European Socialism, 2 Bde,., 1960 G.Ritter, Die Arbeiterbewegung im Wilhelminischen Reich, 1959 L.Schapiro, The Communist Party of the Soviet Union, 1960 Quellentexte werden für jede Stunde rechtzeitig zur Verfügung gestellt, ain Teil des Colloquiums soll der Interpretation solcher Texte gelten. Prof.Dr.R.Dahrendorf Wandlungen in der Rolle des Arbeiters in der Gesellschaft Das Grundthema der Colloquien lässt sich schlagwortartig etwa so bezeich- nenz: "Vom Vierten Stand zur Neuen Arbeiterklasse", Dabei werden nebenein- ander historische und strukturelle Überlegungen anzustellen seins 1. Historischs der Prozess der Ausbreitung der Bürgerrechte auf die Arbeiterschaft und seine Konsequenzen; Veränderungen des sozialen Status und Reaktionen der Arbeiterschaft;z wechselnde Bedeutung des Strebens nach "Sicherheit" (und anderer Motive des politischen Handelnsa); Konjunkturentwicklung und Arbeiterbewusstsein. Strukturell: Innere Differenzierung der A;bciterschaft (Unterschiede zwischen verschiedenen Industrieländern); soziale Distanz zu anderen Gruppen; Arbeiter und der "neue Mittelstand'"; politischer Radikalis- mus; Gestalt einer Unterschicht in der Gesellschaft im Überfluss, Hinter den unbezweifelbaren Wandlungen in der Stellung des Arbeiters wird jedoch gewissermassen ein "harter Kern" seiner sozialen Rolle in der modernen Gesellschaft deutlich, der durch die folgenden Stich- worte angedeutet werden kann; Dichotomiebewusstsein, "Unterschicht", Abhängigkeit und Konfliktträchtigkeit, Aufstiegshindernisse . Literatur: A,Andrieux, Lignon: L'ouvrier d'aujourdhui. Paris 1960 V.Graf Blücher: Industriearbeiterschaft in der Sowjetzone. Stuttgart 1959 R.Hoggart: The Uses of Literacy. Aspects of Working-Class Life. London 1957 H,Kluth, R.Tartler, U.,Lohmar: Arbeiterjugend - gestern und heute, d Heidelberg 1955 D.Lockwoods "The New Working Class", Europ,Archiv für Soziologie 1/2 (1960) H.Popitz, H.P.Bahrdt, E.A.Jüres, H.Kesting:; Das Gesellschaftsbijld des f Arbeiters. Tübingen“1961 Dr.G ‚Wannagat Senatspräsident Die Sozialversicherung als Mittel der Sozialpolitik AA Vergangenheit und Gegenwart I Begriff‘ und WeSen der Sozialversicherung « Die ALbgrenzung gegenüber der Privatversicherung , Fürsorge (Sozialhilfe) und Versorgung Herkunft und Inhalt des Begriffs "goziale Sicherheit", Aufgabe4der Sozialpolitik. Thr adeis In der Ordnung der Gesellschaft "soziale Gerechtigkeit" verwirklichen zu zu helfen. Der Wandel der Vorstellungen über soziale Gerechtigkeit. Sozialversicherung und Sozialpolitik a in der vorindustriellen Ze1t, b zu Beginn der sogenannten ersten industriellen Revolution, (die grundlegenden Sozialversichorung5393etze der 80ger Jahre des 19.Jahrhunderts _ die klassische Sozialversicherung - und ihre Wür- digung. Die soziale Frage von damals - die Lösung des Arbeiterpro- blems - + Der schichten—spezifische Charakter der Sozialpolitik.) zu Beginn der sogenannten zweiten industriellen Revolution (der Wandel der Sozialversicherung, die Neuorientierung am Sicher- heitsbedürfnis. Von,der Arbeiterversicherung ZUr Volksversicherung? Das gesteigerte Sicherhuitsbedürfnis und seine Ursachen. Sozial- politik - Gesellscha.ftspolitik). 30zialversicherung und Sozialpolitik zwischen Freiheit und Bindung (Eingriff jn die Freiheit des Einzelnen. Die zweite Einkommensvertei- lung. Der Mensch als Individuum und Gcmcinschaftswesen). Literaturs Hans AchingeT;s Soziale Sicherheit, Stuttgart 1955 Erik Boettcher: Sozialpolitik und Sozialreform, Tübingen 1957 Horst PeteTrS: Die Geschichte der Sozialversicherung, Bad Godesberg 19597 Walter wWeddingen: Grundzüge der Gozialpolitik und Wohlfahrtspfleg®», Stuttgart 290 DetleVv Zöliner: Sozialpolitik heute, Bad Godesberg 1959 Dr.,0.Rappenecker LAG-Präsident Kollektives Arbeitsrecht Koalitionsfreiheit Die arbeitsrechtlichen Koalitionen bestehen seit etwa 80 bis 100 Jahren, Am Anfang der geschichtlichen Entwicklung steht ein absolutes Verbot. Es folgt die Duldung und Zulassung, Schliesslich kommt es zur Koalitionsfreiheit mit verfassungsrechtlichem Schutz (Art.159 Weimarer Verfassung). Eine Unterdrückung der Koalitionen und der Koalitionsfreiheit ist das Merkmal der nationalsozialistischen Epoche von 1933 bis 1945.: Naech 1945 werden die früheren Gewerkschaften und Arbcitgeberverbände neu gegründet. Die Koalitions- freiheit wird wieder hergestellt (Art.9 Abs,3 GG). Der Verfassungsschutz ist nicht nur Programm, sondern aktuelles geltendes Recht,. Das Wesen der arbeitsrechtlichen Koalitionens Überbetriebliche Vereinigungen von Arbeitgebern oder von Arbeitnehmern zur Wahrung ihrer arbeitsrechtlichen Interessen, Gegnerfreiheit, Unabhängigkeit vom Staat, Freiwilligkeit der Mitgliedschaft, Parteipolitische oder konfes- sionelle Neutralität ist keine Voraussetzung der Koalition. Die positive Koalitionsfreiheit als persönliche Freiheit zum Zusammenschluss bietet cine Garantie gegen den Staat wie auch gegen Eingriffe Dritter, Die negative Koalitionsfreiheit ist das persönliche Recht, einer Vereinigung fernzubleiben, Auch sie wird von Art.9 Abs.3 GG erfässt. Der verfassungsrechtliche Schutz steht auch den Koalitionen als solchen zu. Die Koalitionen und der Nichtorganisierte: Die Koalitionen betrachten die Nichtorganisierten als Nutzniesser der Koalitionsarbeit. Sind tarifliche Schutzklauseln (z.B. Aussenseiterklausel, Organisationsklau- sel, Absperrklausel) mit der negativen Koalitionsfreiheit v-reinbar? In neu- ester Zcit wurde wicderholt gefordert, die Nichtorganisierten zur Bezahlung eines Solidaritätsbeitrags zu vcrpflichten. Lässt die negative Koalitionsfreiheit dies zu? Literatur: Dietz: Die Koalitionsfreiheit: Bcttermann-Nipperdey-8chcuncr: Die Grundrechte, e 3.Band, l.Halbband S.416 Nikisch: Arbeitsrecht, 2.Aufl., 2.Band S.17 Hucck—Nippcrdoy«Dietz: Arbeitsrecht; 6.Aufl., Band 2 S.47 ff Reuss: Koalitionsfreiheit in Arbeit und Recht 1961 S.289 Födiséh° Freiheit und Zwang im geltenden Koalitionsrecht: Recht der Arbeit ) 1955 %.88 Hessel: Tarifausschlussklauseln - Betrieb 1960 5,208 Heigcvoo Negative Koalitionsfreiheit und tarifliche Schutzklauseln - Rocht der Arbeit 1960 8.299 . } EB Die Sicherung der Koalition durch sogenannte Solidaritätsbeiträge der Nichtorganisierten - Recht der Arbeit 1960 S.295 Heussner;: Tarifvertrag 1 Der TV entsteht in der 2.Hälfte des 19.Jahrhunderts und gewinnt schon vor dem 1.Weltkrieg wachsende wirtschaftliche und soziale Bedeutung., Eine gosetz- liche Regelung fehlt aber, Eine beherrschende Stellung erlangt. der TV in der Zeit von 1918 bis 1933 Die erste gesetzliche Regelung ist die TVO vom 23,.12.1918 (Neufassung 1328670 Eine jähe Unterbrechung ist von 1933 bis 1945: An die Stelle der Tarifverträge treten in dieser Zeit Tarifordnungen (staatl. Rechtsverordnungen). 1945 Rückkehr zum TV. Für eine Übergangszeit fehlt wieder eine gesetzliche Regekung. Jetzt gilt das Tarifvertragsgesetz vom 9.4,1949. Der TV ist ein Vertrag zwischen Gewerkschaften und Vereinigungen von Arbeit- gebern oder Einzelarbeitgebern, Die Tarifvertragspartner stehen ausserhalb des Betriebs (Ausnahme auf seiten des Arbeitgebers beim Firmentarif), Die wirtschaftliche und soziaele Bedeutung des TV als überbetricbliche Insti- tution,. Man unterscheidet 2 Arten von Tarifbestimmungen: a die schuldrechtlichen Bestimmungen begründen Rechte und Pflichten der vertragschliessenden Parteien b die normativen Tarifbestimmungen bestimmen den Inhalt, den Abschluss und die Beendigung der Arbeitsverträge, Die Bedeutung und das Schwergewicht des TV liegen im normativen Teil, Die normativen Bestimmungen sind Rechtsnormen., Dic Parteien des TV haben hierzu als Rechtssubjekte eine ausdrückliche gesetZliche Delegation des Staantes,. Normative Tarifbestimmungen und Grundgesetz (Gleichberechtigung). Tarifvertrag und Einzelarbeitsvertrag: Nur solche Arbeitsverhältnisse werden vom TV erfasst, deren Vertragspartner Mitzlied einer Partei ist, die den TV abgeschlossen hat (Tarifgebundenheit, ‚persönlicher Geltungsbereich des TV). Der normative Teil des TV enthält Mindestbedingungen. Tariflohn und übertarifliche Bezahlung. Übertarifliche Bezahlung und Erhöhung des Tariflohnes Effcktivklausel Die Grenzen des Tarifrechts Der allgemoinverbindliche ÜV Literatur: Hueck_Nipperdey-Tophovenz Komm.z.Tarifvertragsgesetz 3.4Auf1.1955 Hueck-Nipperdey: Lehrbuch des Arbeitsrechts, 1957 2.BA.Kollektives Arbeitsrecht SS AI Nikisch: Lechrbuch des Arbeitsrechts, 2.Aufl. 1959 Band 2 5.195 ff,. Nipperdey: Recht der Arbeit 1949 S.81 Ö Hu2£k: Betriebsberater 1949 8,354 u.530, 1954 8770 Betriecbsverfassung Erste Bestrebungen, dem Arbeitnchmer innerhalb des Butriebs ein Mitspracherecht zu geben, finden sich in der Mitte des 19.Jahrhunderts, Es beginnt eine langsame, aber organische Weiterentwicklung bis zur Verordnung yom;23,12..1918 (PVO): E Art.165 der Weimarer Verfassung bringt eine verfassungsmässige Verankerung,. Der Abschluss ist das Betriebsrätegesetz vom 4.2.1920, Eine grundsätzliche Unterbrechung bringen die Jahre 1933-1945. Das "Führerprinzip" ist einer demokratischen Betriebsvertretung abgeneigt, Nach 1945 wird an der Entwicklung vor 1933 angeknüpft.. Es folgen nocheinander das Kontrollratsgesetz Nr.22, die Betriebsverfassungs- gesetze der einzelnen Bundesländer und schliesslich das Betriebsverfassungsgesetz 1952 Eine besonders weitgehende Mitbestimmung enthält das Mitbestimmunsgesetz Kohle und Eisen vom 21.5.1951, Für die Arbeitnehmer des öffentl. Dienstes wird das Personalvertretungsgesetz vom 6.8.1955 erlassen., Dazu kommen mehrere gleichartige Landesgesetze, Das Mitbestimmungsrecht der Arbeitnchmor im Betrieb ist neben dem TV die wich- tigste Institution des kollektiven Arbeitsrechts, Der Betriebsrat ist auf den Betrieb, nicht auf das Unternehmen abgestellt. Der Gesamtbetriebsrat, der für cin Unternehmen errichtet werden kann, hat nur geringe praktische Bedeutung. ' Die Wahl des Betriebsrats erfolgt nach demokratischen Grundsätzen, Das Amt des Betriebsrats ist ein Ehrenamt oıne Vorteile und ohne Nachteile. Die Betriecbsversammlung ’ "Die Rechte der Betriebsvertretung bringen eine Beschränkung der Entschlies- sungsfreiheit des Arbeitgebers. Das Gesetz strebt eine vertrauensvolle Zusam- menarbeit (Partnerschaft) zwischen Betriebsrat und Arbeitgeber, an. Dem TV auf überbetriebliche Ebene entspricht im Betrieb die Betriebsvereinbarung,. Die Mitwirkungsrechte des Betriebsrats gchen auf den einzelnen Gebieten ver- schieden weit, Vom Anspruch auf Unterrichtung bis zum völlen Mitentscheidungsrecht,. Ein Mitbestimmungsrecht gibt es in sozielen, in personellen und in wirtschaft- lichen Angelegunheitun des Betricbs. Die Mitwirkung in Wirtschaftsfragen findet ihre Grenze an der Ordnung unseres Wirtschaftssystems. Mitwirkungsrechte des Betriebsrats und individueller Arbeitsvertrag, Literatur: Dietzs Betriebsverfassungsgesetz, Z.Auf}. 1960 Nikisch: Arbeitsrecht, D Auf 14 Brn Hueck-Nipperdeys Lehrbuch des Arbeitsrechts, 6.Aufl. Band 2 80673 507 Galperin-Siébért: Kommentar zum Betricbsverfassungsgesetz 3.Aufl. 1958 Fitting-&raegeloh: Kommentar zum Betriebsverfagsungsgesetz, 3Z.Aufl, 1953 Bührig: Zandbuch der Betriebsverfagsung 1955 Neumann-Duesberg: Das Mitbestimmungsrecht in Bettermann-Nipperdey-Scheuner: Die Grundrechte 3 Bd. 1.Halbband S4374 Zum Mitbestimmungsgese Z Kohle und Eisen: Kommentar von Müller-Lehmann 1952 Zum Porgonalv„rtretungsge5utz: Kommentar von Dietz 1956 Betriecbsverfassung ; Die wichtigsten Kampfmittel sind Streik und Aussperrung. Beide sind eine ge- wollte Störung des Arbeitsfriedens. Die Kampfmittel sind Kollektivmassnahmen « Durch Druck auf den Gegner sollen die Gestaltung der Arbeitsbedingungen, aber liegende Zwecke (z.B. beim Sympathiestreik, beim Demonstra- auch andere fern R a tionsstreik, beim politischen Streik) erreicht werden, Bei der Aussperrung, für die dieselben Grundsätze wie für den Streik gelten, spielt die Defensiv- oder Abwehraussperrung besondere Bedeutung. Garantiert das Grundgesetz ein Recht zum Streik oder zur Aussperrung? Einegesetzliche Regelung des Arbeitskampfrechts fehlt. Es liegt aber eine reiche Rechtsprechung der Gerichte vor. Der legitime Streik (oder Aussperrung) ist ein nach unserer R.-chtsordnung zulässiges Kampfmittel, Es muss sozial adäquat sein,. Der illegitime Streik (oder Aussperrung) verstösst gegen die Rechtsordnung, Der Streik (o.Aussperrung) kann ta.ifwidrig sein (Verstoss gegen absolute oder relative Friedenspflicht), Der politische Streik, der wilde Streik, sittenwidrige Arbeitskämpfe. Der rechtswidrige Streik als unerlaubte Handlung (& 823 ££ BGB):; Der Einfluss des Arbeitskampfes auf den Arbeitsvertrag Die Beendigung des Arbeitskampfes Der Staat. und der Streik Literatur: Hueck-Nipperdey: Lehrbuch des Arbeitsrechts, 6.Aufl.Band 2 S.604 ff Nikisch: Lehrbuch des, Arbeitsrechts,. 2.Aufl. Band: 2 1959 S.78 ff Fritz Sicbrecht: Das Recht im Arbeitskampf, 2.4Aufl:; 1956 (Heft 14 der Schriften- reihe der Bundesvereinigung der Deutschen Arbeitergeburverbände) Dr.Gerh.Müller: Grundfragen des Streikrechts - Recht der Arbeit 1951 S,247 Dr.Josef Kaiser:; Der politische Streik, 2.4ufl.1959 Bötticher: Zum Begriff des Arbeitskampfes - Recht der Arbeit 1955 S.81) Bulla: Das zweiseitige kollektive Wesen des Arbeitskampfes (in Festschrift für Nipperdey 1955 S.163) Dietz: Streik und Arbeitsverhältnis (Betriebsberater 1952, S .294) Erich Frey: Au: sperrung u,Wıederbeschäftigung - Arbeit und Recht 1955 54231 Hessel: Probleme des Streikrechts - Betriebsberater 1951 s.85) Hessel: Streikrecht und Arbeitsvertrag - Recht der Arbeit 1952 S.48) Hessel: Zwei Grundsatzfragen aus dem Tarif- und Arbeitskampfrecht - Betriebs- burater 1955 5.1028) Hoeniger: Die sogenannte Anwehraussperrung - Betriebsberater 1955 S5.704 - Hueck: Grenzen des rechtmässigen Streiks (in Festschrift für Herschel 1955 SR Molitors Zur Streikentscheidung des Bundesarbeitsgerichts - Betriebsberater 1955 5.454 - Beschluss des Grossen Senats des Bundesarbeitsgerichts vom 28.1.1955 (in AP Art., 9 GG, Arbeitskampf Nr.l sowie die dort weiter angegebene Rechtspre- chung ‚des Bundesarbeitsgerichts). Doz.Dr.W.,Wundt Berufskrankheiten und ihre Verhütung Unterschied zwischen Berufskrankheiten und Einwirkungen der Berufsarbeit auf den Gesundheitszustand im allgemeinen. Überblick über die geschichtliche Entwicklung der Erforschung der Berufskrankheiten und der staatlichen Massnahmen des Arbeitse- schutzes. Gewerbeaufsicht und gesetzliche Unfallversicherung. Erfassung der Berufskrankheiten durch das Listensystem und das "full coverage" System. Anhand des Beispiels der Quarzstaub- lunge oder Silikose wird das Zusammenwirken der äusseren Fakto- ren des Arbeitsplatzes und der Disposition des Arbeiters zum Zustandekommen einer Berufskrankheit erörtert. Pflichten der Unfallversicherung gegenüber dem Berufskranken, Die Verhütung und Bekämpfung der Berufskrankheiten 1. durch Massnahmen, die den Arbeiter betreffen 2. durch Sanierung des Arbeitsplatzes Die unaufhaltsame Weitecrentwicklung industrieller Verfahren und das Aufkommen neuer Produktionszweige stellt die Arbeitsme- dizin und die Gewerbehygiene vor neue Aufgaben, während mancher in früheren Jahren wichtigen Probleme heute gegenstandslos gewor- den sind. P.,Paulus Gordan OSB Die Theologie der Arbeit nach der Benediktinerregel Einleitung: Die geistige Ortsbestimmung der "Arbeit" in der Regula: Aszese und Mystik Die Quellen der Lehre von der Arbeit in der Regula 1 HLiSCHYAIS a Dienst am Schöpfungswerk b Straf- und Busscharakter Die Mönchsväter vor Benedikt a gnNostisch-spiritualistische Züge bei den Einsiedlern b _ inkarnatorische Lebensnähe bei den Zönobiten (Pachomius) Die Arbeit nach der Regula Sancti Benedicti Tradition und Umwandlung. cap., 48 und 57 Die kulturschöpferische Wirkung der Regula und ihr Beitrag zu einer modernen Theologie der Arbeit. Literaturs: Ärtikel "Arbeitf" Am - LTHK: J.Pieper, Muße und Kult, München 1948 H.Holzapfel, Die sittliche Wertung der körperlichen Arbeit im christ- lichen Altertum, Würzburg 1941 M.D.,Chenu, Die Arbeit und der.göttliche Kosmos, Mainz 1956 H.,Rondet, Die Theologie der Arbeit, Würzburg 1956 Bicnert, Die Arbeit nach der Lehre der Bibel, Stuttgart 1956 A.Auer, Weltoffener Christ, Düssel@orf 1960 ; ß Teichtweier, Versuch einer Theologie der Arbeit, Tüb.Theol.Quartalschrift 19584 - 84307 F Spezielle Literatur: Die Regel des hl.Benedikt, Beuron 1959. Wisgcnschaftl.Ausgabe: Hanslik, Regula Benedicti in Wiener Bib?iothek der Kirchenväter 1960 R.fschudy, Die Benedktiner, Fr?bourg 1959 ; A A Ildefons Herwegen, Sinn und G91st der Benediktinerregel, Einsiedeln-Köln 1944 B.Steidle, Die Regel St.Benedikts, Beuron }952 H.Bacht SJ, Pakhöme - der grosse Adler, Geist und Leben, 1949, S.567„f‚ Uta Ranke-Heinemann, Das Verhältnis des frühen Mönchtums zur Welt, Münche+ ner Theol.Ztsch. 1956, 289 ä.d S D B A , ; Sinn der Arbeit nach der Regel des ‚Benedikt N 05BinYogenedictus‚ der Vater des Abuädlandes‚ Weihegabe der Erzabtei St,Ottilien zum 14.hundertsten Todesjahr, München 1947 Hans Richter Probleme der Ausbildung und Menschenführung im Betrieb A) Bestimmte Entwicklungstrends des Betriebes und der indu- striellen Gesellschaft beeinflussen die Ziele und Methoden der Ausbildung: 1, TPends Von der Hand zum. Kopf - das Bild des modernen Industrie- arbeiters 27 Trend: Immer mehr Führungskräfte, immer mehr qualifizierte Kräfte werden benötigt 5a Trend: Das Ganze wird immer unübersichtlicher wegen der wachsenden Größe der Sozialgebilde; wegen der Verwissenschaftlichung auch in der Be- triebsführung; wegen der Interdependenz aller Bereiche Der Betrieb wird immer unpersönlicher in einer verwalte- teten Welt, wenn nicht Pflege der menschlichen Beziehung und Menschenführung als Aufgabe gemeistert werden Der Prozeß der Arbeitsteiligkeit verlangt nach Zusammen- arbeit und Zusammenschau Der Wandel der patriarchalischen Gesellschaftsordnung in eine demokratische Lebensordnung in allen Bereichen Ta Trends Die Beschleunigung des wissenschaftlich-technischen Fort- schritts verlangt, daß die Gesellschaft und: jeder einzel- ne der Aufgabe einer ständigen Fortbildung Rechnung tra- gen . Folgerungen für_die Ausbildungs- und _ Bildungsarbeit b) Vorgesetztenschulung ‚. SE n M a a a E E a a a a a adı 3 Steigerung der Denkfä- Das Gleiche in gesteiger- higkeit bis zum abstrak- tem Maße; Aussagefähigkeit; ten Denken Lehrfähigkeit Entwicklung der Fähig- keiten des Disponierens, der Lenkung, des Führens, wo immer eine Gelegen- heit gefunden wird Fragelust, Kritikfähig- keit, Informationsbedürf- nis sind wichtiger als die Diszipline des Schweigens; Betriebskunde Das Erlebnis der "Gemein- schaft", die Erziehung zur "Kollegialität"; Pflege des menschlichen Um- ganges; Stärkung der Kräfte des Herzens, des Gemütes Ständige Übung in der Zu- sammenarbeit; nicht bloß Einzelausbildung, sondern Gruppenarbeit; die Lehrstücke des 1. Aus- bildungs jahres; SOoZzialpädagogische Arbeits- gemeinschaften Hinführung zur Selbster- Zzlehung durch einen part- nerschaftlichen Erziehungs- stil; Überwindung des Un- tertanengeistes, Zivil- courage, Lehrlingsmitver- antwortung Kenntnisse allein genü- gen nicht, wichtiger die Fähigkeit zur Selbster- arbeitung, zur eigenen Fortbildung, kein Drill, kein mechanisches Auswen- diglernen von Examenswis- SeCH SOI LEr el Menschenkenntnis; Fähig- keit, Begabungen frühzei- tig zu erkennen und zu fördern; Verantwortung nach unten delegieren Bemühen um die Gesamtzu- sammenhänge; Wille und Fähigkeit zur Information nach unten und oben; Gewinnung eines Gesamtüber- blickes Menschenkunde, Pflege der menschlichen Beziehungen, Menschenführung und nicht Menschenbehandlung, Ver- zicht auf Unnahbarkeit, Bemühen um echte Autori- tät, Vertretung des Ganzen Überwindung des "Nur-Spezia- listen", des Abteilungsegois- mus in Richtung eines "Ge- ‚neralisten"; Teamarbeit, Teamgeist; die Rolle der guten Bespre- chung Die erläuterte Anweisung, nicht der Befehl; der notwend1%e "kooperative FÜhrungSst1l®; der Betrieb als"Modell der Gesellschaft" Das Beispiel der eigenen Fort- bildung, die pädagogischen Aufgaben des Vorgesetzten Die _Aufgaben _ der _ Menschenführung heute Eine notwendige Maxime: "Der Mensch kann aus sich selbst und aus anderen etwas machen" _ die gegenteilige Ansicht von Wilhelm Buseh. Die Mode der human relations, Nicht allein das Ziel, der wahre Kern der neuen Lehre, sondern auch die Methoden sind wichtig, Eine nachdenkliche Bemerkung von Achim von Arnim. Das exemplarische Beispiel der Betriebspsychologie / Der tägliche Fall von Lob und Tadel, Entscheidend ist die rechte Haltung: der Respekt vor der Einmaligkeit jedes Menschen; "ich kann von jedem etwas lernen"; "es ist nicht wichtig, daß ich recht behalte, wichtig ist, daß das Rechte geschieht"; ädie partnerschaftliche Haltung. Wichtig ist aber auch eine durchdachte "Technik", aus der sich gute Führungsgewohnheiten entwickeln müssen. Kann man Menschenführung lernen? D) Geht_das alles den Studenten von heute etwas an? Literatur Karl Abraham: Der Betrieb als Erziehungsfaktor / 1957, Lam- bertus-Verlag, Freiburg im Breisgau Erwin Krause: Grundlagen einer Industriepädagogik / 1961, Beuth-Vertrieb GmbH, Berlin-Köln-Frankfurt/M. Helmut Paul und Die Gruppe im Betrieb / 1953, Ardey Verlag GmbH, Peter H. Steinmetz: Dortmund Julius Poeverleinif Grundlagen und Praxis fortschrittlicher Perso- nalführung / 1959, Stuttgarter Verlagskontor, Stuttgart Hans Richter: Die pädagogische Aufgabe im Industriebetrieb / 1960, "Die Sammlung" - Zeitschrift für Kultur und Erziehung, Verlag Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen Auren Uris - Wir”963brauchen uns alle / Konradin-Verlag Robert Betty Shapin: Kohlhammer, Stuttgart ® DLeibniz Kolleg Erstes Trimester 1961/62 R RT E e A BA Doz.,Dr,WiWestphal Prof,Dr.,W.v.Äängelhardt Profidr.Kil.Wolf Marienthal Prof.DraG,Pickert Prof.Dr.P.,Ohlmeyer Prof.,Dr.W.,Zimmermann Prof.Dr.G.Melchers Dr.,W.,Weber Doz.,Dr.,F.Huber Prof.Dr.,H,Risler Dri7;P,Roessler DriG ,Czihak PI'Of.DI'.W oWitt€ Prof.Dr.H.Feneis ProfiDr.A.,.Speiser Basel Dr.,HıFlashar Prof.Dr.,B.v.,Freytag gen.,Löringhoff Dr.F,Hammer Weil der Stadt Dr.D,Kuhn Zur Geologie Südwestdeutschlands (mit Exkursion) Einführung in den Symmetriebegriff Symmetrie bei Kristallen Symmetrie bei Kristallstrukturen Symmetriefragen in der Chemie Der Symmetriebegriff in der Mathematik Zur organischen Chemie hochmolekularer Stoffe Entwicklungsphysiologische Voraus- setzungen der pflanzlichen Symmetrie Das Tabakmosaik-Virus Symmetrieverhältnisse in der Blattstellung Blütensymmetrie Zum Rechts-Linksproblem bei Insekten Symmetrie und Mimesen Asymmetrie bei Insekten Symmetrieformen und Symmetriebetrachtung bei den Metazoen Strahlige Symmetrie bei Echinodermen Psychologische Probleme der Symmetrie Symmetrie am menschlichen Körper Mathematische Symmetrien in der Kunst "symmetria" Symmetrie in Logik und Erkenntnis Symmetrie und Harmonie als Postulate im astronomischen Weltbild Keplers Symmetrie in der Kunsttheorie der deutschen Klassik Czihak v.Engelhardt Fenei8s Flashar v.,Freytag Hammer Huber Melchers Ohlmeyer Piokert Risler Roessler Speiser Weber Westphal Witte Wol£f Zimmermann Terminplan 26,Juli 8,Mai, 15.Mai, 6.,Juni (die beiden ersten Stunden finden im Hörsaal des Mineralogischen Instituts statt) 1y ay Ck und - 22.Juli 502J un und 7Ul 9., und 16.Mai 1054 10 d 14L 31.,M61/ 21. und 2300n 12 A TT aL 19.,Mai 18: 4n 250811 7.4Juni 30.Mai und 5.Juni Bi4 A ynd BLl 104 ind 174Me1 ı 19 und 26 un 3, und 4,Mai 244 Dn L6/ un Vrr L undı 22.Jung 272 Uund 28.Juni Die Colloquien finden, wenn nichts anderes vermerkt, um 17.,15 Uhr statt, Dozenten, die an einem Colloquium teilzunehmen wünschen, sind herzlich willkemmen und werden gebeten, sich den Termin tele= phonisch bestätigen zu lassen,. Prof ,Dr,W.v.,Engelhardt- Einführung in das Trimesterthema nur Die Elemente einer symmetrischen Struktur sind nicht für sich genommen, söondern auch bezüglich der Beziehungen zu den anderen Elementen derselben Struktur gleiehartig oder ähnlich., Eine symmetrische Mannigfaltigkeit ist daher mehr als ein ungeorädneter Haufen, dessen Elemente nur gezählt werden können. Sofern e8 sich um gleichartige (gleichgrosse, gleichgeformte) Ele- mente handelt, spricht man von Symmetrie i.e45, oder Isemetrie, sofern die Elemente nur ähnlich sind, von Hemöotrie, Die allgemeinen Definitienen wer- den im folgenden am Beispiel der Isometrien des Raumes verdeutlicht, Jede Art symmetrischer Zusammenfügung mehrerer Elemente im Raum nennt man eine Symmetrieklasse, Jede Symmetrieklasse ist durch eine Gruppe von Symmetrieoperationen gekennzeichnet, d,h, durch bestimmte Bewegungen, die das symmetrieche Gebilde mit sich selbst zur Deckung bringen,. Man wunterscheidet Symmetrieklassen endlicher Ordnung mit endlich vie- Jlen Elementen und Symmetrieklassen unendlicher Ordnung mit unendlich vig- len Elcmenten,. Die Symmetrieoperationen der Symmetrieklassen endlicher Ordnung sind: 1) Drehung um eine Achse (Zähligkeit der Achse: n) 2) Drehinversion um eine Inversionsachse (Zähligkeit der Achses n) /3) Spiegelung an einer Ebene/ /4) Inversion an einem Symmetriezentrum/ Die Operationen 3) und 4) werden gewöhnlich gesondert aufgeführt; sie sind aber nur besondere Fälle der Drehinversion: Inversion & Drehinversion der Zähligkeit 1; Spiegelung ® Drehinversion der Zähligkeit 2., Es gibt zwar unendlich viele Symmetrieklassen endlicher Ordnung; sie lassen sieh aber alle übersehen und zu folgenden Arten zusammenfassen; 1) Symmetrieklassen endlicher Ordnung mit einer n-zähligen Hauptachse, ( _z _ = Ordnung) di=n-gonal dipyramidale Klassen, Symbol Dnh' Z = An., Anzahlı . di.n-gonai skalenoedrisch“ Klassen, Symbol Dnd ;‚ Z = 4n, Anzahl: « n-gonal dipyramidale Klassen, Symbol C« Z * 2n. AÄnzahle 5 diene-gonal pyramidale Klassen, Symbol Cnv' Z e 2n. Anzahls > n-gonal trapezoedrische Klassen, Symbol Dn' Z = Q2n, Anzahlı «< n-gonal streptoedrische Klassen, Symbol C= (nur für n = 2x ungerade), z = 2n, wenn n durch 4 teilbar; sonst Z=N. Anzahl: eo n-gonal pyramidale Klassen; Symbol Cn + 2 =0 Anzahl;ı €& - 4 - 2) Symmetrieklassen _ endlicher Ordnung mit mehreren mehr als 2-zähligen Drehachsen,. (z = Ordnung) Kubische Klassen (mit 4 dreizähligen AcKMsen) Hexakisoktaedrische Klasse, Symbol 0,. z = 48 Disdodekaedrische Klasse, Symbol T, . Z = 24 Pentagonikositetraedrische Klasse, Symbol 0, 3 = 24 Hoxakistetraedrische Klasse, Symbol Td’ Z = 24 Tetraedrisch-pentagondodekaedrische Klasse, Symbol T, z = 12 Ikosaedrische Klassen (mit 6 fünfzähligen Achsen) Hekatonikosaedrische Klasce, Symbol I, Z = 120 Hexekontaedrische Klasse, Symbol I° Z = 60 Jede symmetrische Gestalt aus einer endlichen Anzahl ven Elementen = es mag sich um Moleküle, Kristalle, Organismen-Formen eder Kunstgebilde handeln - gehören eindeutig einer dieser Klassen an, Ihr Symmetriegehalt kann durch die Angabe der Symmetrieklasse erschöpfend bezeichnet werden, Eine solche exakte Beschreibung: ist bisher nur in der Kirstalloegraphie übliche Die Symmetrieoperationen der Symmetrieklassen von umendlicher Ordnung sinds 1) Drehung 2) Drehinversion /3) Spiegelung/ /4) Inversion/ 5) Translation 6) Schraubung um eine Schraubenachse (Kombinatien von 1) und 5)) 7) Gleitspiegelung (Kombination von 3) und 5)) Man unterscheidet nach der Ausdehnung im Raum die felgenden Arten von Symmetrieklaesen: Symmetrieklassen unendlicher Oränung 1) Klassen der einseitigen Streifen, Anzahl: 7 2) Klassen der zweiseitigen Streifen. Anzahl: z3) Klassen der Stäbe ......00.0.0.0.... Anzahlı; 4) Klassen der einseitigen NetzZe.,.... Anzahl: 5) Klassen der zweiseitigen Nıtze ... Anzahl: 6) Klassen der Raumgitter ..........U Anzahl: An Beispielen von Streifen-= und Flächenornamenten werden die Klassen der einseitigen Streifen und der einseitigen Netze näher betrachtete Jede natürliche oder künstliche symmetrische Gestalt aus + der Mögliche keit nach - unendlich vielen Elementen gehört einer dieser Klassen an und kann durch die Angabe der Klasse nach ihrem Symmetriegehalt gemau beschriece ben werden, Bisher geschieht dies eystematisch nur bei der Strukturbestime mung der Kristalle. - 5 - Auf die unter natürlichen und künstlichen Gebilden weitverbreiteten Klassen der Hemöometrie wird kurz hingewiesen, "Ungsymmetrie" in Natur und Kunst bedeutet fast niemals schlechthin das Fehlen jeder Symmetrie, sondern meistens die Aufhebung, Leugnung oder Überweindung einer bestimmten zugrundeliegenden Symmetrieklasse, Indem man diese "Grundsymmetrie'" aufsucht, können auch unsymmetrische Gebilde mit Vorteil mit den Begriffen der Symmetrielehre behandelt werden. Dies wird bei einer abschliessenden Betrachtung einiger "ynsymmetrischer" Gemälde aufgezeigt, bei der auch die Symboikraft syme metrischer Relationen deutlich wird, Prof.Dr.K.L.,Wolf Symmetriefragen in der Chemie In der ersten Colloquienstunde werden die allgemeinen Voraussetzungen für die foligenden spezielleren Untersuchungen dargestellt. Begriff und ‚Figur von Tetraeder, Würfel, Oktoeder, Ikosaeder, von Bändern, Netzen, Ringen und Spiralen werden erläuterti Sodann soll die Darstellung symmetrischer Körper experimentell mit Hilfe von Seifenlamellen folgen, Das Problem der Minimalfläche als Oberfläche von Flüssigkeiten, Fragen der Rotationssymmetrie u,a,M, werden dabei beispielshalber erörtert. In der letzten Stunde werden Beispiele symmetrischer Formen in der Chemie besprochen, Gedacht ist besonders an symmetrische Molekülstruke suren bei Hochpolymeren, Nucleoproteinen, und Komplexverbindungen., Dabei wird auch die Bedeutung der Symmetrielehre (Gruppentheorie) für die theßd. retische Chemie deutlich aufgezeigt werden,. Literatur: KilL,Wolf, Symmetriej. Köln 1957 Prof.Dr.G,Pickert Beispiele zum Symmetriebegriff in der Mathematik I. Aus der Geometrie: Spiegelungssymmetrie einer geometrischen Figur bedeutet: es gibt eine Spiegelung, die die Figur in sich überführt, Ent«- sprechend werden Translations- und Rotationssymmetrie, allgemein Symmes= +rie bezgl., irgendeiner kongruenten Abbildung (=Isometrie) erklärt, Is0- metrien der Ebene sind die Translationen, Drehungen, Spiegelungen (an Geraden), Gleitspiegelungen, Die Isometrien, die eine geometrische Figur in sich überführen, bilden eine G ruppe G, d.,h., mit zwei Abbildungen gehört auch ihre Hintereinanderausführung zu G und mit jes= der Abbildung auch ihre Umkehrabbildung zu G (damit auch die identische Abbildung). Bei einer Figur aus nur endlich vielen Punkten kann G nur aus Drehungen und Spiegelungen bestehent 4i G m O . (zyklische Gruppe), bestehend aus den Drehungen um einen fe« sten Punfit O mit den sämtlichen ganzzahligen Vielfachen von 360 /n als Drehwinkeln, B,G mD (Dieäergruppe)‚ bestehend aus den Elementen von C_ und den Spiegelungen an n Geraden durch 0, welche aus einer von ihnen durch die Drehungen um 0 mi%® den ganzzahligen Vielfachen von 180°/n als Drehwinkeln entstehen. Enthält die Figur zwar ünendlich viele Punkte, ist aber diskret (d,h. um jeden Figurpunkt herum kann ein Kreis gezo- - 6 gen werden, in dem kein weiterer Figurpunkt liegt) und enthält G Trans- lationen (ungleich der identischen Abbildung), so lassen sich die Trans- lationen aus G durch ein ein- oder zveidimensionales Gitter darstellen, und es gibt eine C_ oder D, mit n = 1,2,3,4 oder 6, so dass jedes Element aus G Hintereinanderausführung eines Elementes von C_ bzw., D. und einer Translation aus G ist, Bedeutung für die Klassifizierung von Ornamenten, Beispiel: hexagonales Gitter (n=6). II, Aus _ der Algebra. Ein mit n Variablen gebildeter Ausdruck heisst E Y E RO LE N (in diesen Variablen), wenn er bei jeder Ver- tauschung der Variablen untereinander. unverändert bleibt. Beispiele: 1) n=2; X,+Xo , X4Xo 3 2) n=3: Xg+Xo+Xz) X4%p + X4Xz + XpXz, X1X2X5. Diese und die entsprechend bei höheren Werten von n gebildeten Ausdrücke heissen elementarsymmetrische Polyneme, Hauptsatzgs Jeder in n Variablen symmetrische Ausdruck, der ganzrational (d.h, mittels Addition, Subtrak- tion, Multiplikation) aus den n Variablen und rationalen Zahlen gebil- det ist, lässt eich ganzrational aus rationalen Zahlen und den elemen- tarsymmetrischen Polynomen in den n Variablen zusammensetzen, Beispiels 2 2 2 (x1-x2) ist symmetrisch; man findet (x,-x,)" = (x,+x,)” - 4X/Xo, damit lässt sich die quadratische Gleichung x2+ax+b=o lösen, de für ihre Wur- zeifi x1‚x2 nach Viete (=Vieta) die Gleichungen X1+Xo=-28, x1x2=b gelten, - Sind Xıp00n9Xn die Wurzeln einer Gleichung n-ten Grades mit rationalen Koeffizienten, so betrachtet man in Analogie zu der in I untersuch- ten Gruppe G einer geomet$rischen Figur die Gruppe derjenigen Permutatio- nen der Xap000rXn) bei denen alle zwischen SN und rationalen Zah- len bestehenden ganzrationalen Beziehungen (in Gleichungsform) erhalten bleiben; diese heisst die Galois-Gruppe der Gleichung (nach Everiste Galois, 1811-1832). Ebenso wie G Auskunft über die Art der geometrischen Figur gibt, liefert die Galois-Gruppe einer Gleichung Aussagen über die Lösungsgesamtheit der Gleichung und damit über die Zurückführbarkeit der Gleichung auf einfachere Gleichungen, Literatur: We#l, Hermann: Symmetry, Princetown,N.J,1952. dtsch.: Symmetrie, Basel und Stuttgart, 1955 Prof.Dr.,P.Ohlmeyer Zur organischen Chemie hochmolekularer Stoffe In den Colloquien des Trimesters wird mehrfach von der geome- trischen Struktur hochmolekularer Naturstoffe die Rede sein, Das hier exponierte Colloquium beschäftigt sich mit der chemischen Zusammensetzung dieser Stoffe, Es soll dadurch Voraussetzung für das bessere Verständnis von Strukturfragen liefern. Bei der elementaren Darstellung sehr grosser Moleküle, die in der lebenden Zelle eine Rolle spielen, wird zweierlei behane- delt: Die Bausteine und die Art ihrer Verbindung., Drei St6ff- klassen liefern die Beispiele: Kohlehydrat, Eiweiss, Nuklein- säuren,. I, Kohlehydrat, Baustein ist ein einfacher Zucker, z,B., Trau- benzucker (Monosaccharid), Das grosse Molekül (Polysacchaäs rid) ist eine (bisweilen verzweigte) Kette, in der das Monosaccharid als Glied erscheint, Die Art der Verbindung der Glieder heisst chemisch Glycosidbindung; sie wird erläutert. Eiweiss. Als Glieder fungieren mehr als 20 verschiedene Aminosäuren., Die Art der Verbindung heisst Peptidbindung; Eiweiss ist als Polypeptid zu definieren, Bei der Vielzahl der Gliedertypen in der Kette (Aminosäuren) entscheiden deren prozentuale Beteiligung und ihre Roihenfolge im Molekül über die Natur (Spezifität) des Eiweisskörper8, Neben der Peptidbindung gibt es zwischen Ketten und Kettenteilen Bindungen mit verschiedener Festigkeit (—8S-S—, polare Bindung, Wasserstoffbrücke), die bei der Verwendung von Ketten für Gebilde höherer Ordnung wichtig sind. Je höher das Gebilde, umso mehr kann der Ausdruck Baustein an die Stelle des Ausdrucks Kettenglied treten, Nukleinsäuren. Kettenglied im Polynukleotid ist das Mono- nukleotid. Mononukleotide enthalten Phosphorsäure (1 Typ), Zucker (2 Typen), organische Basen (mıhrere Typen). Die Typen ermöglichen den Aufbau von Nukleinsäuren unterschied« licher Spezifität, Die Typen sind den Typen einer Schrift vergleichbar; der genetische Begriff der "Informatien" wird in einer anderen Colloquienreihe behandelt, Schliesslich wird an einem einfachen Beispiel erläutert, durch welche chemischen Reaktionen in der Zelle die Verknüpfung von Gliedern zur Kette zustandekOmmt ; Literatur: Neuere Lehrbücher der physiologischen Chemie, Prof .,Dr.,W.Zimmermann Entwicklungsphysiologische Voraussetzungen der pflanzlichen Symmetrie Wir können zwei Entwicklungsprozesse, die zu Symmetrieerscheinungen führen, unterscheiden: 1. Die ontogenetische Symmetrieentwicklung in der einzelnen Pflanze, beginnend mit einer Keimzelle oder einem embryonalen Gewebe (z,.B, Vege- tationspunkt); 2, die phylogenetische (stammesgeschichtliche) Entwicklung, In beiden Entwicklungswegen lässt sich regelmässig eine Abwandlung von einfaceheren zu komplizierteren Symmetrieverhältnissen verfolgen. Beide Entwicklungsvorgänge, die in der Hologenie natürlich verknüpft sind, sind Lebensprozesse, was nicht übersehen werden darfı Am besten erkannt sind die als Polarität erfassbaren Symmetriebezie- hungen vielzelliger Organismen, Z.B. in der Längsachse der Blütenpflan- zen (aber auch anderer Gewächse) ist diese polare Differenzierung als Gefälle (Gradient) erkennbar, der für jedes Teilstück einen Sprosspel und einen Wurzelpol aufzeigt., Diese polare Differenzierung, die als Ganzes auch an der intakten Pflanze eine Ihtegralpolarität darstellt, beruht auf der polaren Differenzie rung der einzelnen Teile (Differen- zialpolarität)Äähnlich ist auch die Polarität senkrecht zur Längsachse, als Querpolarität zu erfassen,. Diese Polaritäten sind teilweise schon immanent im frühesten embry- onalen Zustand festgelegt und dann kaum noch umstimmbarj Namentlich für die Querpolarität können jedoch auch Aussenumstände (Licht, Schwer- kraft u.dgl.) polare Differenzierungen induzieren. Bei Einzellern ‚, z.,B, bei den Diatome@nsind die Symmetriebeziehun- gen besonders mannigfaltig. Durchweg scheinen die Symmetrieeigenschaften Anpassungen an die Um- welt zu sein, Das bedeutet, dass die phylogenetische (stammesgeschicht- ldche) Entwicklung einmündet in das allgemeine Problen der Evolutiog von Anpassungseinrichtungen, Die Literatur ist ausserordentlich zerstreut. Die entwicklungs- physiologischen Angaben sind z.B. in;: E.Bünning, Entwicklungs- und Bewegungsphysiologie, Berlin-Göttingen- Heidelberg 1953, 3.,Aufl,. (Lehrb.d.Pflanzenphysiologie‚Bd.2/5) C.W.Wardlaw, Phylogeny and Morphogenesis, London 1952 W.Zimmermann, Phylogenie der Pflanzen, 2.,Aufl., Stuttgart 1959 Dr.,W.,Weber Symmetrieverhältnisse in der Blattstellung Blütensymmetrie Begriff der Symmetrie in der Botanik im allgemeinsten Sinne (GOEBEL): Die räumlichen Beziehungen der Pflanzengew staltung im typologischen Sinne (TROLL): Geordnete Wiederholung von Gleichartigem Wiederholung gleichartigor Glieder RE R As in der Längsrichtung: Longitudinale Symmetrie B, in der Querrichtung: Laterale Symmetrie Nachweis der Symmetrieform durch sogen. Deckoperationen. Der lateralen Symmetrie sind die Deckoperationen der Drehung und Spi.gelung zugeord- net, daher Dreh- u,Spiegelsymmetrie, Darstellung der Symmetrien durch geometrische Figuren; Kongruente Elemente bei der long.,Symmetrie: Metameren bei der lat, Symmetries: Parameren (bei Dorsiventra- lität Antimeren) Metameren bei der Pflanze:r z,B. Nodium + Internodium Pararoren bei der Pflanze: z,B. Blütenblätter Unterschiede in der Morphogenese zwischen Tier und Pflanze hinsichtlich der longitudinalen Symmetrie: Entstehung der Metameren beim Tier gleich- zeitig (geschlossene Gestalt), bei der Pflanze sukzessiv (offene Gestalt) As Longitudinale Symmetrie Identische Wiederholung gleichartiger Bauelemente: homenome Metameri1g Abweiecehende Beschaffenheit sich wiederholender Bauelemente: heteroneme Metamerie oder Polarität Die Polarität der höheren Pflanze, Bedeutung der heteronomen Metamerie für die Ausbildung der Seitenorgane: der Blätter (Isophyllie-Heter®- phyllie), der Knospen und Seitenzweige, .Längenperiode der Interneäien, Sprossgestaltung, Infloreszenztypen. Laterale Symmetrie a im vegetativen Aufbau des. Kormus b im Blütenbau, Raediärer Bau (Actinomorphie), Drehsymmetrie, Bilateralität, Dorsiven- tralität., Auswirkung der läteralen Symmetrie auf die Blattgestalt (Isophyllie—Anisophyllie). Autonomie und Induktion der Dorsiventrali- +ät im Bereich des vegetativen Sprosskörpers und der Blüte (Ph6öto- und Geomorphosen). ' Literatur: K.Goebel, Organographie der Pflanzen, Jena 1928, 3.Aufle.0 W.Troll, Allgemeine Botanik, Stuttgart 1948/54 W.Troll, Praktische Einführung in die Pflanzenmorphologie, Jena 1957 W.Trol114 Vergleichende Morphologie der höheren Pflanzen, Berlin 19}7/42 Prof.,Dr.,H,Feneis Symmetrie am menschlichen Körper Begriffserklärung Symmetrie als Spiegelbildlichkeit, Symmetrieebene, Symmetrie des Ganzen, Symmetrie von Teilen, Fliess- grenze zur Asymmetrie, Frage der Genauigkeit a qualitativ b quantitativ Beispiel Hände Ergebnis:s Es gibt im Biologischen nur eine bedingte Symmetrie, Frage der vorherigen Vereinbarung über statthafte Toleranzen,. Symnetrie vor der Geburt Symmetrie der befruchteten Eigelle (Polkörperchen) bedingte Symmetriecachse (Chromosomen, Gene, Moleküle). Symmetrie der Morula, Gastrula, Keimscheibe, Neurula Erste Asymmetrien; Lungenentwicklung, Herzrohr, Intesti« "naltrakt. Symmetrie nach der Geburt Bewegungsapparat, Symmetrie und Rhythmus, Ro;ationskörper‚ Prinzip der Doppelausstattung. Oesophagus, Magen«- und Darmrohr, Leberläppchen, Nieren, Harnblase, Genitalapperat, Drüsen, Zähne, Nase, Sinnese organe, Gehirn, Prof.Dr.,A.Speiser Mathematische Symmetrien in der Kunst Die Vorträge beginnen mit einer Charakterisierung der geisti- gen Welt der Mathematik,in der auch die Künstler arbeiten, An- schliessend werden mit Hilfe von Proöjektionen Beispiele gegeben, angefangen bei der Ornamentik; die schon in Aegypten ausgebildet wurde, sodann von den Griechen und Orientalen, schliesslich von den Abendländern weitergeführt wurde, Ese folgen Beispiele aus der Malerei und der Architektur, Den Schluss bildet die Musik, deren Aufbau namentlich in der neueren Zeit von Mozart bis Wagner erläutert wird, Am Ende der Colloquien sollen einige Versuche stehen, bei den behandelten Themen einiges Neue und mathematisch Interes- sante aufzuzeigen. Literaturs AiSpeiser, Die Theorie der Gruppen von endlicher Ordnung, 4.Aufl,. Basel und Stuttgart, 1956 A,Speiser, Die geistige Arbeit (Wissenschaft und Kultur Bd.9), Basel und Stuttgart, 1955 A.Speiser, Die mathematische Denkweise, 3,Aufl,, Basel u,Stuttgart,1952 (Wissenschaft und Kultur Bd;l) AiSpeiser, Elemente der Philnsophie und der Mathematik., Basel 1952 (Wissenschaft und Kultur, Bd.6) H.,Weyl, Symmetry, Princetown, N.J 1952.dtsch: Symmetrie, Basel u,. Stuttgart, 1955 E.Weber, Maß und Zahl im Kunstwerk (Beihefte G.d,math,Unterrichts, H.3.), Braunschweig, 1954 Dr.,H,Flashar "symmetria' Wenn es zum Wesen der Wissenschaft gehört, klare Vorstellungen über die Entstehung und den ursprünglichen Anwendungsbereich der Begriffe zu gewinnen, mit denen man umgeht, so ist es auch nötig, im Rahmen einer von deg Begriff Symmetrie getragenen Thematik sich über das Wert OUuuLETPLA näher zu informieren, Es soll daher das Aufkommen und die Anwendung dieses Begriffes bei den Griechen untersucht werden, Dabei zeigt sich, dass er in den verschiedenen Bereichen, in denen er eine Rolle spielt (Medis zin, Mathematik, Ethik), in der Nähe der allgemeingriechischen , Vorstellungen von "Maß" und "Mitte" 1liegt. Der Begriff OULWETPLA 80ll daher von denen des LETPOV und der WEOOTNC abgehoben wer- den. ; Sodann soll verfolgt werden, wie der Begriff CUuperpid bei Platon philosophisch relevant wird, Dies zeigt sich vor allem an dem Schlussteil des Dialoges "Philebos'", dessen Gedankengang im Hinblick auf die Verwendung von OULMWETPLAeErklärt und aus dem Zusammenhang der platonischen Spätphilosophie verstanden wer@en 80ll. Die dabei gewonnenen Einsichten können überleiten zu einer A Betrachtung des Symmetrie-Begriffes bei Aristoteles, Abschliessend soll ein Kapitel der platonischen "Gesetze" (XI 918b1+920C8) einem inhaltlich entsprechenden Abschnitt der aristotelischen Ethik (EN V 1133b10-28) gegenübergestellt wer- den, Sowohl Platon als auch Aristoteles stellen den Begriff der Symmetrie dabei in den Mittelpunkt, doch in vsrschiedener Art, wodurch die charakteristischen Unterschiede beider Philesophen hervortreten, Prof,Dr.B,v,Freytag Symmetrie in Logik und Erkenntnis Neue Forschungen in der Logik haben in ihr neue Symmetrien sichtbar gemacht und damit zugleich in der Frage nach dem eigentlich Grundlegenden in der Logik weitergeführt. Auch in der Logistik und insbesondere im Aussagenkalkül sind seit Juhrzehn. ten überraschende S5ymmetrien bekannt, Neue sind neu@rdings gefun- den worden und haben geholfen, die Aussagenlogik als einen echten T gii l dieser Logistik zu erweisen, Dagegen gibt es in Logik und Legistik formale Symmetrien, wei- che bei der Anwendung in der Sache unsymmetrische Sachverhalte gewaltsam symmetriesieren, Im allgemeinen Problem der Erkenntnis hat sich die symmetrische Behandlung ihrer subjektiven und objek- tiven Seite nicht bewährt, Dr,F.Hammer Symmetrie und Harmonie als Poestulate im astronemischen Weltbild Keplers Übersicht über Lebensgang und Werk Keplers, Die Verteilung von Spekulation und Erfahrung, Deduktien und Induktien in seinen Forschungen, Keplers Stellung in der Geschichte der Nature wissenschaftz seine Rolle a)w "Ethiker der Naturforschung", Das Stadium der reinen Spekulatioen, Das "Mysterium Cosmö«+ graphicum", Analyse der Grundgedanken, Die Verbindung von Spekulation und Erfahrungswissen., Die “Harmonice Mundi" als letzte Aussage Keplers über die metryisehe Struktur der Welt,. Literaturz;z a Allgemeine 1 Caspar M.s Johannes Kepler, Stuttg.art, Kohlhammer, 1948 uU,SpoAufl. 2 Kestler, Ass Dic Nachtwandler, Das Bild des Universums im Wandel der Zeit, Bern: Secherz 1959 (Darin über Kepler S, 225-428) Spezielle 3 Speiser, A,t Die mathematische Denkweise, 3.Aufl, Basel: Birkhäuser 1952 (Darinz Kepler und die Lehre von der Weltharmonie S.96-116) 4 Gerlack,Ws Harmonice Mundi., In: Die Harmonie der Welt, Kepler-Hindemith. München: Bayerische Akadem£1e der Schönen Künste 1957. S.24-31 5 Kepler, J.: Mystericum Cosmographicum, Das Weltgeheimnis. Übersetzt von M.Caspar., ar Augsburg: 1923 6 Kepler, J.: Weltharmonik., Übers.,u,eingel,ven M.Caspar, Münchenz Oldenbourg 1939 Prof.Dr.,W.,v,Engelhardt Symmetrie bei Kristallen Kristalle sind homogene, chemisch einheitliche, anisotrope Körper, Die Anisotropie beruht auf der gittermässigen Anordnung der Bausteine (Atome, Moleküle) im Kristallgitter, Sie äussert sich in der Richtungsabhängig- keit verschiedener physikalischer Eigenschaften am gleichen Kristall, Die augenfälligste Äusserung der Anisotropie ist das Wachstum der Kristalle, das zu von ebenen Flächen ‚begrenzten Körpern führt, An Symmetrie-Elementen sind bei Kristallen nur Spiegelebene, Drehachse und Drehspiegelachse möglich, Die Zähligkeit n von Drehachsen und Dreh- spiegelachsen ist auf die Werte: 1,2;,3,4 und 6 beschränkt, Eine Kombination der zulässigen Symmetrie-Elemente ist mathematisch ableitbar und führt zu insgesamt 32 möglichen Symmetriekombinationen, den Kristallklassen, Die weiter unten aufgeführten Kristallklassen werden zu Kristall- systemen zusammengefassts; Triklines System: Keine Symmetrieachse und keine Spiegelebene, Y p1eg Keine oder eine einzählige Drehinversionsachses Monoklines Systems Eine einzige zweizählige Achse oder (und eine einzige Spiegelebene, Rhombisches System:s Mindestens' 2 Drehachsen oder 2 Spiegelebenen,. Sonst keine höherzähligen Drehachsen,. Trigonales Systems Eine dreizählige Achse, zweizählige Achsen und Spiegelebenen beliebig, soweit vereinbar, Tetragonales System: Eine vierzählige Achse, sonst wie vor, Hexagonales System: Eine sechszählige Achse, sonst wie vor, Kubisches System: Vier dreizählige ‚oder (un) drei vierzählige Achsen, zwe izählige Achsen und Spiegelebenen soweit vereinbar, Symmetrie bei Kristallstrukturen Der gittermässige Aufbau der hristalle bedingt bei der Betrachtung der Symmetrie-ßlemente der Kristallstrukturen das Hinzutreten der Trans- Jation als neues Symmetrie-Element. Der Translatiousbetrag wird auf'den Identitätsabstand zweier Punkte in der Translationsrichtung bezogens Die neu hinzutretenden Symmetrie-Elemente sind Gleitspiegelebene und Schraubenachse., Die Schraubenachse macht sich beim physikelischen Verhalten des Kristalls durch die Zirkularpolarisation des Lichtes bemerkbar, Die Kombination sämtlicher bei Gittern möglichen Symmetrien führt zu 230 RaumgruppeNnh. Die Kenntnis der speziellen Anordnung der Bausteine im Gitter ermög- licht eine Voraussage der physikalischen Eigenschaften der entsprechenden Kristalle. So haben Kristalle mit z7hlichtartig angeordneten Bausteinen eine blätirige Ausbildung, golche mit ksitenartig angeordneten Baustei- nen eine stengelige Ausbildung. Sind in verschiedenen Richtungen die verschiedenen Bausteine sehr unterschiedlich angecorädnet, so ist der Anisotropie-ßffekt bei allen Eigenschaften auch sehr gross, Dr.,P.Roessler Symmetrieformen und Symmetriebetrachtung bei den Metazoen Betrachtung symmetrischer Strukturen bei vielzeiligen Tieren A Die Verwendung und Begrenzung des Symmetriebegriffs in der Zoologie, Daran anschliessend eine Untersuchung der Aussagemöglichkeiten durch Symmetrieuntersuchungen in der Zoologie, An Beispielen sollen verschiedene Symmetrieerscheinungen der Metazoen vorgestellt werden: 1 Die isomeren Formen; Bei den radiärsyhmetrischen Coslenterata, Ein Vergleich von Schlangenrbautzeichungen und ihrer verschiedenen Streifenmuster, 2 Die Erscheinung der Metamerie der Articulata und Chordata,. 3 Die Homöometrie und ihre Verwendung in der vergleichenden Morpholo- gie, Ein Vergleich von Schädelformen und Körpergestalten, Untersuchung symmetrischer Erscheinungen in der Zeit; Entwicklungsformen und periodische Abläufe in der Physiologie,. Literatur: Zur Symmetries Ludwig, W.. (1949): Symmetrieforschung im Tierreich, Studium generale _g, p1251"2590 Wolf,K.L. (1949): Symmetrie und Polarität, Studium generale, 2, p.259-268 Wolf,K.L., und D.Kuhn: Gestalt und Symmetrie, Die Gestalt, Max Niemeyer Verl, Tübingen, 1952 Heft 23 Zur Zoologie;: Kühn,A. Grundriss der allgemeinen Zoologie, G,Thieme Verlag, Stuttgart KaestneT,A. Lehrbuch der speziellen Zoologie. VEB Gustav Fischer Verlag.Jena, 1954-ff Harnack, M.V. (1953): Die Hautzeichnung der Schlangen., Ztsch.Morph.,und Portmann,A. Einführung in die vergleichende Morphologie der ; Wirbeltiere. B.Schwabe u.Co,Verlag, Basel, 1948 Thompson, D'Arcy W, On Growth and Form. Cambridge, University Press, 1952 Die Entstehung symmetrischer Formen und ihre "Bedeutung" A Physiologische und entwicklungsgeschichtliche‘ Deutung der symmetri= schen Organbildung: 1 Die F1ügglmuster von Ephestia K ULa ” Die genetische Beeinflussung und Rı gulation symmetrischer Forme bildung. Die "Vormustertheorie" für die Ausbildung homologer und homomerer Organe . - 16 @= B Die Bedeutung symmetrischer Gebilde für die Tiere: 1 Semantische Muster 2 Verstärkung der Erkennbarkeit durch symmetrische Bildungen Zusammenfassend sollen die Aussagemöglichkeiten und Forschungsrichtungen durch Symmetriebetrachtung in der Zoologie diskutiert werden, Literaturz Zur Symmetries: Niggli1,P, (1949) 3 Symmetrieprinzip und Naturwissenschaft, Studium generale 2, p 225-231 Troll, W, (1949) : Symmetriebetrachtung in der Biologie, Studium generale 2, p 240-259 Zur Zoologie: Bünning,E. Die Physiologische Uhr, Springer-Verlag, Berlin«s Göttinzen-Heidelberg, 1959 Kroeger,H. (1960): Die Entstehung von Form und morphogenetischen Feld, Die Naturwissenschaften, 47, p 149-153, Portmann, A, Die Tiergestalt, Verlag Friedrich Reinhardt AG,Basel, Kühn,4,. Vörlesungen der Entwicklungsphysiolegie., Springer- Verlag. Berlin-Göttingen-Heidelberg, 1955 Doz.,Dr.F.Huber Symmetrie- und Asymmetrieprobleme in der Physiologie und Verhaltensforschung Bas Rechts-Links-Problem in der Lauerzeugung der Insekten 1 Symmetrische Strukturen der Lauterzeugung bei Grillen und Zikaden und ihr Gebrauch Demonstration von: Grillenlauten bei normaler und inverser Flügellage 2 Neurophysiologische Betrachtungen zum Rechts-Links-Problem Zur Frage der symmetrischen und asymmetrischen Repräsentation sensorischer und motorischer Mechanismen im Nervensystem viel- zelliger Tiere 1 Vorbemerkungen zum Aufbau der Nervensysteme bei Insekten und S5äugetieren Reizversuche am Gehirn der Insekten Feizversuche am Gehirn der Säuger Ergebnisse zu unserer Fragestellung ‚ a Steuerung der Ortsbewegung und der Körperhaltung b Steuerung der Lauterzeugung c Kontrolle vegetativer Vorgänge Symmetrie und Asymmetrie, und ihre Beziehungen zu den Schutztrachten 1. Kennzeichnung der Schutztrachten 2 Beispiele der optischen Auflösung symmetrischer Formen a Gegenschattierung b Der Kampf mit dem Schatten Die Asymmetrie in der Zeichnung und ihre ethologische Bedeutung a Tarntracht und Mimese b Warntracht Literatur: zu A: Hagiwara, S.änd K,Ogura (1960):Analysis of songs of Japanese cicadas, J uIUS .Physiol.5‚ 259-263 Huber, F.(1960): Untersuchungen über die Funktion des Zentralnerven- systems und insbesondere des Gehirnes bei der Fort- bewegung und der Lauterzeugung der Grillen Z.vergl.Phy8iol., 445 604132 Hoss, W.R. (1954): Das Zwischenhirn: Syndrome, Lokalisationen, Funktionen, 2.Aufl,, B.,Schwabe-Verlag, Basel Huber,F. (1959): Auslösung von Bewegungsmustern durch lokale elektrische Reizung des Oberschlundganglions bei Orthopteren. ; Verh,Deut.Z0ool,Ges,Münster, Zool.Anz, Suppl.23, 248-269 Weber,H.(1954): CGrundriss der Insektenkunde n A G.Fischer-Verlag, Stuttgart ‘ steininger‚F.(l958)= Die genetische, tierpsychologische und ökologische Seite der Mimikry.Z.,angew,Entomologie Portmann,A. (1956): Tarnung im Tierreich, Verständliche Wissenschaft Springer-Verlag, Berlin-Göttingen-Heid:lberg M K Prof.Dr.W.,Witte Psychologische Probleme der Symmetrie (Zehlen in Klammern verweisen auf die Literatur am Schluss) Gegenstand ist die Rolle der Symmetrie 1) in der menschlichen Merk-, 2) Wirk- und 3) Inmnenwelt, 4) im Ausdruck und 5) in den zwischenmensch- lichen Beziehungen 1) In der anschaulichen Welt ist etwas entweder Figur (z.B.Häuser, Bäume, D Tiere, sofern sie nicht getaärnt sind) oder Grund (z,.B. blauer Himmel), Unter sonst gleichen Umständen geben symmetrisch gebaute Teile des Ge- sichtsfeldes Figuren ab und treten nicht-symmetrische in den Hintergrund (3). Dies ist ein Sonderfall des Gesetzes vom Zusammenschluss des Gleich- artigen zu Figuren (4, 8). Anschaulich Symmetrisches ist (nach Untersuchungen des Tübinger Psycholo- gischen Instituts) aber nicht identisch mit dem, was, im cm-Maß abgemessen, spiegelbildlich gelagert ist. Ferner ist es anschaulich kleiner als.Asym- metrisches von objektiv gleicher Grösse. D.h, Symmetrie zieht die Figur zusammen., Aber wenn ein Mittelteil vorhanden ist, dehnt sie diesen, Das führt zu visuellen Symmetrietäuschungen, Diese verhelfen, entgegen der geometrisch-optisch bedingten Perspektive, zu einer relativen anschauli- chen Grössenkonstanz bei Entfernungswechsel (10). Die menschliche Motorik, insbesondere Optokinetik ınd Manipulation, ist weitgehend hinsichtlich solcher Kriterien wie z.B. Geschwindigkeit und Genauigkeit nicht links-rechts-symmetrisch, und zwar zum grossen Teil un- abhängig davon, ob der Sichbewegende Rechts- oder Links-Händer ist (1,2,7). Das Denken hat teilweise an der anschaulichen Symmetrie eine Erleichterung, teilweise bedeutet diese (zumal mit den mit ihr einhergehenden optischen TPäuschungen) eine Erschwerung (9). Über die Symmetrien des begrifflichen Denkens (kommutative Gesetze der Addition, Multiplikation usw.) lernt der Mensch erst allmähliuh in seiner Entwicklung verfügen (50% Die rechte Gesichtshäifte ist ausdruckshaltiger als die linke, Aber diese bietet andererseits psychodiagnostische Möglichkeiten, die die rechte nicht hergibt (11). Symmetrische Sozialfiguren über zwei Partner hinaus sind äusserst fragil (6). Literatur; 1) F.J.J.,Buytendijk: Les diffG&rences sensorielles et motrices entre la gauche st 1a droite. In: Actes du quinzieme congres international de psychologie, Bruxelles 1957, Amsterdam (North-Holland Publishing Cömp,) 1959, S,276 £, Paul M.Fitts: Engineering psychology and equipment design. in:; Handbook of üxperimental Psychology, ed. by S.,5,Stevens, New York (John Wiley and Sons,Inc.) 1951, S.1287-1540« Walter Ehrenstein: Probleme der ganzheitspsychologischen Wahrnehmungslehre, OuAgfil. Leipzig (Barth) 1947 Wolfgang Metzger: Gesetze des Schens, 2.Aufl. Darmstadt (Steinkopff) 1953. Jean Piaget: Psychologie der Intelligenz., Übersetzt von L.,Goldmann und Y.Moser., Zürich (Rascher) 1948 Theodor Schermann: Tertius miserabilis, Berlin (Duncker u.Humblot)1959, Heinz Schmidtke_und Fritz Stier: Der Aufbau komplexer Bewegungsabläufe aus Elementarbewegungen. Köln u„0piaden (Westdeutscher Verlag) 1960, Max Wertheimer: Untersuchungen zur Lehre von der Gestalt. In: Psychologische Forschung, Band 4 (2923) 4 5430143500 E Produktives Denken. Übersetzt von W.Metzger,Frankfurt M. Experinentelle Untersuchungen zur Wahrnehmungsdynamik, Psy- +$räge, Band 5 .(1960). he Expression of Personality«. New York,London‚(fiarper &Broth.)l945 chologische e Wurner Wolff: P AAA n<‘£_ }_ -.1... n Z} Al Dr.G .Czihak Aufbau und Umbau der Symmetrieverhältnisse bei den Echinodermen Der anfangs vollkommen radiär - symmetrische Keim erhält durch die Oralfelddifferenzierung - da das Oralfeld in Bezug auf die Körper- hauptachse exzentrisch liegt - seine bilateral - s‘mmetrische Form, Da aber in dieser Bilateralsymmetrie eine Fünfstrahligkeit stets transparent bleibt, kann diese Bilateralsymmetrie der Larven als sekundär bezeichnet werden. Eine folgende Asymmetrie der Coe= lomanlagen ist die Grundlage der linksseitigen Entwicklung der Seeigelanlage im Pluteus, In der Metamorphose wird die "bauplan- mässige" Radiärsymmetrie fast vollkommen wiederhergestellt und nur bei wenigen Echinodermen im Wachstum zur Adultform ein zweites Mal sekundär zur Bilateralsymmetrie umgeprägt,. Literatur: Czihak, G, 1960, Untersuchungen über die Coelomanlagen und die Metamorphose des Pluteus von Psammechinus miliaris (GMELIN). Zool.Jb.Anat. 78: 235-256 Hyman, L.,H, 1955, The Invertebrates: Echinodermata ,McGraw Hill Kühn, A, 1955, Vorlesungen über Entwicklungsphysiologie, Springer,