NKS_1981_076
author: Kahmann, JürgenandLanzerath, Hubert

Weibliche Prostitution

in Hamburg

von

Jürgen Kahmann

und

Hubert Lanzerath

Kriminalistik Verlag

Heidelberg 1981

Jürgen Kahmann, Diplom-Pädagoge, geb. 1953 in Berlin, Studium der Päd-

agogik, der Rechtswissenschaft und der Politologie in Berlin und Hamburg.

Sechs Jahre Zeitsoldat bei der Bundeswehr; Reserveoffizier. Seit 1979 in der

Erwachsenenbildung tätig; Leiter der Hermann-Ehlers-Akademie Hannover.

Hubert Lanzerath , Diplom-Pädagoge, geb. 1955 in Bad Münstereifel, Studium

der Pädagogik und der Rechtswissenschaft in Hamburg. Offizierlaufbahn bei

der Bundeswehr (Zeitsoldat).

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CIP-Kurztitelaufnahme der Deutschen Bibliothek

Kahmann, Jürgen:

Weibliche Prostitution in Hamburg / von Jürgen Kahmann u.

Hubert Lanzerath. — Heidelberg: Kriminalistik-Verlag, 1981. —

(Kriminologische Schriftenreihe der Deutschen Kriminolo-

gischen Gesellschaft e. V., Bd. 76)

ISBN 3—7832-1081—-X

NE: Lanzerath, Hubert: Deutsche Kriminologische Gesellschaft

Kriminologische Schriftenreihe der . . .

© 1981 Kriminalistik Verlag GmbH, Heidelberg

Satz: Brigitte Struve, Düsseldorf

Druck: Erwin Lokay, Reinheim

ISBN 3—-7832—-1081—X

Vorwort

Wer die soziale Realität erfassen will, kann an dem Phänomen der Prostitution

nicht vorübergehen.

In unserer Gesellschaft ist die Prostitution zwar schon seit langer Zeit institu-

tionalisiert, aber von der soziologischen Forschung bislang relativ wenig er-

schlossen, so daß das Forschungsinteresse in keiner Beziehung zu der tat-

sächlichen sozialen Bedeutung der Prostitution steht.

Ob die mangelnde wissenschaftliche Darstellung dieses gesellschaftspolitisch

nicht gerade belanglosen Gegenstandes möglicherweise auf Desinteresse der

Forscher oder auf etwaige vorhersehbare Schwierigkeiten bei der Datener-

hebung beruht, sei dahingestellt. Es ist jedoch augenscheinlich, daß die Sozial-

wissenschaften hinsichtlich der Feldforschung im Bereich der Prostitution

weitgehend Abstinenz geübt haben.

Diese Tatsache hat uns zu dem Versuch angeregt, die Forschungslücke durch

eine aktuelle Untersuchung aufzufüllen. Gleichzeitig erschien es sinnvoll, den

für das Verständnis des komplexen Forschungsgegenstandes notwendigen

theoretischen Hintergrund einer differenzierten und kritischen Betrachtung

zu unterwerfen.

Als Untersuchungsort bot sich die norddeutsche Millionenstadt Hamburg an,

die als eine der Hochburgen der Prostitution gilt.

Die vorliegende Arbeit stützt sich auf mehrjährige Beobachtungen und eine

ausführliche Materialsammlung, wobei die Problematik um die Datengewin-

nung durch die Anwendung mehrerer Erhebungsmethoden gelöst wurde.

Dieser Methodenpluralismus kann die Validität unserer Untersuchung jedoch

nur unterstreichen.

Die Ergebnisse der folgenden Studie erheben keinen Anspruch auf Vollstän-

digkeit. Sie wollen lediglich spezielle Probleme eines Gesamtphänomens be-

handeln, ohne das gesamte Feld der Prostitution zu durchdringen.

Für die Gewinnung des Materials sind wir allen Hamburger Behörden, die uns

jederzeit freundlich unterstützten, zu tiefem Dank verpflichtet.

Ganz besonderen Dank schulden wir den Beamten der für den Sachbereich

Prostitution in Hamburg zuständigen kriminalpolizeilichen Fachdirektion 614,

insbesondere Herrn Hauptkommissar Westphal.

Hamburg, im März 1981

Jürgen Kahmann

Hubert Lanzerath

Jürgen Kahmann verfaßte die Kapitel 1. bis 6. sowie 13. bis 13.1.5.

Hubert Lanzerath verfaßte die Kapitel 7. bis 12.2 sowie 13.2 und 14.

Inhaltsverzeichnis

Vorwort

. . .. .. . . .. . . .. .. . . . . .. .. .. . . . . . e .. ... .. . 0 2 . ...

Abkürzungsverzeichnis

° . . . . 00.,: 0, 9209 2 00209382 .2 . o .. .. ... . ... . . . . ... ..

ERSTER TEIL

Da

Einleitung und Intention der Arbeit

. . . .. .. . .. . .. .. ..

Einführung in das Thema

. 0, 2 .0 ... . .. .. ® 0, 090 2 0, 2 0, 020 : 092090 02009 2 U

. . . . . o . e .. .. ... . . . .. ..

Stand der bisherigen Forschung

Historische Entwicklung der Prostitution

.. .° . . .. . o . o . .

N N —

J

Geschichte der Prostitution in Hamburg

. . . . . e .. .. .uVÄL. . . ° .

ä

Begriffserklärungen und Definitionen

.. . . .. . . .. .. . e ..

13

Prostitution

. o 2 .. .. . o . . . . ° . . o . .. ... c . .. .. V ... L . .. ...

14

Prostituierte

. . .. .. .. .. . . .. . o .. . . . 0 2 0, 2 0, : 0093 >9 .29 . V e.2V ..

18

Freier

° . . . e 3 2s. ... LQ .. .. . e . 2 0, ...2.). ® 0.,:2:2 0 0, 0 2 00090 2 09.,2 2 8,2080., 2 0, 032 09.,3 2 00 . 2 09.,2.,yrv_M

19

\ N —

Zuhälter

. . 2,2 .. . . . . .. .. . . .. . ... ® 0.,:2: 0 00000 8000 : 09 09 , [UM ..

20

Resozialisierung

21

WW W W N NNN

b_)Np—ßy—.p—;p—.

Resozialisierung von Prostituierten

22

Theorien über den Ursprung der Prostitution

23

4.1

.. .. . . . o .. .. . . °

24

Biologisch-anthropologische Theorien

4.1.1

Die Anlagetheorie Lombrosos

24

4.1.2

Die Anlagetheorie Weiningers

. . o . . . . ° ° . . . . .. .. . . ..

26

4.2

Psychodynamische Kontrolltheorie

. . . . x .. . e ... .. . .. °

26

4.2.1

27

Psychoanalytische Triebtheorie

4.2.2

Theorie von der psychopathischen Persönlichkeit

28

4.2.3

Sexualpsychologische Theorien

. . . . . < . . .. . + . . ... . . . .

29

4.2.3.1

Triebtheorie

.. . . . . . . . . . . . . . .. .. . . .. . . . . o . .. ..

29

4.2.3.2

Frigiditätstheorie

° . . . . . o . . .. . .. .. . o . . . . . 00202 092 0288 . u S

30

4.3

Soziologische Theorien

. .32 0, 2 ... . ° . ... . . . . .. . © . e .. ..

31

4.3.1

Milieutheorie

.. . . . . . . . . .. . . .... .. . e . . . . .. . . . .

31

4.3.2

33

Ökonomische Theorie

. O . o ..... . . . . . . . . e . . o .. . . ..

4.4

Konvergenztheorie

.. ... . ® . . o . o ** e e V .. .. . . .) . o . e .. Q

34

4.5

Bewertung der Theorien über den Ursprung der Prostitution

35

.. . . .& . s ... ..

39

Rechtliche Bestimmungen zur Prostitution

5.1

Verfassungsrechtliche Betrachtung

. o ... . e ... © 0,0. 0986009 : 0, . .. 2 .. o

39

5.2

Strafrechtliche Betrachtung

.. .. . 0920 .. .. ® 0, 0 : : 03 9809 2,2 M ..

39

5.2.1

Bekämpfung der Auswüchse der Prostitution

. 0020 09209 2 002,20., 92 ur S

40

VII

5.2.1.1

Verbotene Prostitution

. . o . . . . . . .. ..... .. .. . e ... .

40

5.2.1.2

Jugendgefährdende Prostitution

. .. .. . e .. . o . . . . . ... .°

41

5.2.2

Bekämpfung der Begleiterscheinungen der Prostitution

41

5.2.2.1

Zuhälterei

. e .& .. . . .. . x . .. . x .. .. .. .. . .. .. ..[.. ...

41

5.2.2.2

Menschenhandel

» . .. . . . o .. .. . . .. . . .. . .. . . .. . o

43

5.2.2.3

Förderung der Prostitution

. e e . 29 3 2 .282r.. .. . e .. . . .. . e 2 e. 32 .32 .co

5.3

Verwaltungsrechtliche Betrachtung

.° . . .. .. . o . . . . . . o

45

5.3.1

Bekämpfung der Geschlechtskrankheiten

45

Ausländerrecht

5.3.2

° . x .. . o .. . . .. .. . . ... + * 8 . e32s.. 3V .. ** e . .

46

5.4

Steuer- und privatrechtliche Betrachtung

. o . e . . » e + . . .. °

47

Die soziale Bedeutung der Prostitution

. .32 ... . .. . . . . . o 3V ..

48

ZWEITER TEIL

7

Gegenstand und Durchführung der Untersuchung

53

71

Materialgrundlagen

. . ........ ° ... .. . . .. .. . e .. . < ..

53

7.2

Untersuchungsbezirk

.. . . . . . ... . . . . . . 2 .32 ... . o . o .. . .

54

8

Soziale Daten von Prostituierten

° . ® .. ...._.L. . . . . 0, 2 o0.2.. cw ..

54

8.1

Anzahl, Altersstruktur, Familienstand und Anzahl der

Kinder von Prostituierten

. . 0000000000 0260 . 2 0935 s [2s .2 . .2 00 . 09. 2 09.,y2s0. u22 ..

54

8.2

Soziale Herkunft der Prostituierten

59

8.3

Geographische Herkunft der Prostituierten

65

Individuelle Gründe für die Aufnahme der Prostitutions-

tätigkeit

° .. . e . > . . 3 3VsÄ. . . .. .. . o . . .. .. .. . o . e ... . e ...

67

10

Erscheinungsformen der Prostitution

. o . . .. . x . o . . . . ..

73

10.1

Auto- / Straßenprostitution

. 0, 03 0288 2 0 0.,o . e .< . ® 9 0 . .. 2 ... . o

74

10.2

Lokalprostitution

78

10.3

Kasernierte Prostitution

10.3.1

. . 0000000000020 0, 0 89 2 8 e : : 0,y24 . . . 0 8 .. .. ..

79

Herbertstraße

* e ... .. . . .. . . ... . . 032 .2 ... . . o . o . . . . .<

79

10.3.2

Eros-Center und Palais d’Amour

. 00009 2000090 88599 . 22 22 4 . o .. .. ..

82

10.4

Anzeigenprostitution

. . .. . e .. . e .. . e V ].u o . 0, 0932 002 0, 2 ... s . .

84

11

Prostitution und ihr Organisation

88

11.1

Die soziale Struktur innerhalb der Prostitution

88

11.2

Die Existenzbedingungen der Prostitution

. .. . o . o . o . e . <

90

11.2.1

Bezugsperson der Prostituierten im Milieu

92

11.2.1.1

11.2.2

Das Verhältnis zwischen Prostituierten und Zuhälter

93

Auflagen durch Behörden

.. ...u[.‚. . 02 9 ./.. .. * e., 0,r ...V. . . ..

95

12

Prostitution und Kriminalität

° .. .. .. .. . . . .. ... . ..

96

12.1

Die Begleitkriminalität der Prostitution

97

12.1.1

Die Prostituierte als Täter

97

VIN

12.1.2

Die Prostituierte als Opfer

. .. ® 96 , : 09.,:2: 0929 0909258e00. . 2uVU . o . 0 02 09 002 .. . LU

98

12.2

Die Kriminalität der Zuhälter und Wirtschafter

. . .. . o . . . .

100

DRITTER TEIL

13.

Möglichkeiten der Resozialisierung von Prostituierten

103

13.1

Bestehende Resozialisierungseinrichtungen

.. .. . . . x . .. ..

104

13.1.1

Das Frauenwohnheim Uferstraße

° . . .. ... .. . . . .. .. . o. 2 ..

104

13.1.2

Das Hamburger Frauenhaus

. o . o . . . e . .. 3V .. . . . . .° .. ..

106

13.1.3

Das Mitternachts-Missions-Centrum

. . . . e . .. ... * 0 . 093,: ı209 902yr o

106

13.1.4

Die Arche

® 0 020 : 0 9 090 93209 2 .. L< . . . © . 09209 02 ... . 0, 0 02 8032 93 8 : .2 . L

108

13.1.5

Bewertung der bestehenden Resozialisierungsmaßnahmen

109

13.2

. . .. . < . . . . . . ..

113

Präventive Resozialisierungsmaßnahmen

14

Zusammenfassung

. . . .. .. . . . LQ . . . o . . .. . .32 . o . . . e ...

116

Anhang

. . .. « . . . o . . . o . . .. . . . . . o O . . ° . . . . . e .. .. . . . . . .

117

Literaturverzeichnis

. ® .. . . . . . . .. .. . . ° . . . . o . e ... ... . .. ..

153

Sachregister

° . . o . . .. . . . .’ . . .. o . 02 .....L. . . . . . e .. ... . ... . . .....

159

IX

Abkürzungsverzeichnis

abgedr. b.

abgedruckt bei

Abs.

Absatz

Abschnitt

Abschn.

Anl.

Anlage

Art.

Artikel

AuslG

Ausländergesetz

W W

AuslGVw V

Allgemeine Verwaltungsvorschrift zur Ausführung

des Ausländergesetzes

Band

Bd.

BFH

Bundesfinanzhof

BGB

Bürgerliches Gesetzbuch

BCGH

Bundesgerichtshof

bzw.

U WW

beziehungsweise

d. h.

das heißt

DV AusIlG

un

Verordnung zur Durchführung des Ausländer-

gesetzes

EGStGB

Einführungsgesetz zum Strafgesetzbuch

f

und folgende Seite

ff.

——

und folgende Seiten

GeschlG

—

Gesetz zur Bekämpfung der Geschlechtskrank

heiten

GG

Grundgesetz

hwG

il

häufig wechselnder Geschlechtsverkehr

JR

ıl

Juristische Rundschau

Kap

Kapitel

KHK

U

Kriminalhauptkommissar

MinDir

Ministerialdirigent

MinRat

Ministerialrat

MMC

H WN

Mitternachts-Missions-Centrum

NJW

Neue Juristische Wochenschrift

Nr

WM

Nummer

o. J

ohne Jahr

OLG

Oberlandesgericht

0o. O

ohne Ort

“ W W

OWiG

Gesetz über Ordnungswidrigkeiten

il

pPP

puella publica

StÄG

WNM

Strafrechtsänderungsgesetz

StGB

Strafgesetzbuch

und

u.a

und andere

Urt. v

WW N

Urteil vom

von

vgl

vergleiche

VwVG

HN

Verwaltungs-Vollstreckungsgesetz

|

wG

wechselnder Geschlechtsverkehr

Zeitschrift

Zeitschr.

N

ZRP

Zeitschrift für Rechtspolitik

XI

Erster Teil

1. Einleitung und Intention der Arbeit

Die Themenstellung dieser Arbeit mag in dem Leser die Hoffnung erwecken,

daß hier der gesamte Problemkomplex des Untersuchungsgegenstandes aus-

führlich abgehandelt wird. Eine detaillierte, alles umfassende Darstellung der

weiblichen Prostitution in Hamburg würde aber den Rahmen dieser Arbeit bei

weitem sprengen.

Aus diesem Grunde ist ein spezieller Fragenkatalog entwickelt worden, der

die zu untersuchende Thematik abgrenzt.

So schien es angebracht, die ohnehin kaum erfaßbare weiblich-homosexuelle

Prostitution völlig unberücksichtigt zu lassen. Diese Arbeit geht also aus-

schließlich von der weiblich-heterosexuellen Prostitution aus, d. h. von

Frauen, die sich für Männer prostituieren.

Dabei richtet sich die wissenschaftliche Betrachtung vornehmlich auf die

Gruppe der Prostituierten und weniger auf die Gruppe ihrer männlichen Be-

sucher oder Kunden. Ebensowenig ist beabsichtigt, auf die soziale Paar-

beziehung zwischen der Prostituierten und dem Prostitutionsbedürftigen

einzugehen.

In einem naiven, vorwissenschaftlichen Sinn geht diese Arbeit von der An-

nahme aus, daß sich jede Prostituierte irgendwann einmal die Frage nach der

Umkehr oder Rückkehr in ein nicht-prostitutives, sogenanntes „bürgerliches‘‘

Leben stellt. Diese Grundannahme hat die Verfasser zu der Erkenntnis-

intention angeregt, die einzelnen Kapitel dieser Arbeit an der Problematik

der Resozialisierung von Prostituierten festzumachen. Auf diese Weise orien-

tiert sich die Arbeit in ihrem gesamten Durchlauf an der Explikation von

Schwierigkeiten und Voraussetzungen, die für Prostituierte mit der Loslösung

aus ihrer prostitutiven Tätigkeit verknüpft sind.

Ein Hauptaugenmerk dieser Arbeit liegt auf der Darstellung und Interpreta

tion eines umfangreichen, bisher nirgends genutzten Materials, das Sozial-

daten einer relativ großen Probandengruppe von Prostituierten liefert. Die

Rückschlüsse, die sich mittels dieser Daten und der sich daraus ergebenden

Kenntnis der sozialen Struktur der Prostituierten-Gruppe ziehen lassen, ver-

mögen für die Frage der Resozialisierbarkeit einen wertvollen Beitrag zu

leisten.

Daneben soll das Erscheinungsbild der Prostitution in Hamburg explizit darge-

stellt werden. Dabei wird es vor allem darauf ankommen, die strukturelle Ein-

bindung der Prostituierten in die Organisation der Prostitution deutlich zu

machen. In diesem Zusammenhang soll die Prostitution auch unter einem

kriminalsoziologischen Aspekt betrachtet werden, um die Frage nach einer

prostitutionsspezifischen Kriminalität zu beantworten. Hierzu wurde mit

Unterstützung der Polizei ein objektives Zahlenmaterial herangezogen, das

einen authentischen Wert besitzt.

Den Untersuchungsergebnissen wurde ein allgemeiner, theoretischer Teil vor-

angestellt, der den notwendigen gedanklichen Hintergrund zum Verständnis

der Prostitution vermitteln soll. Demzufolge sind die theoretischen Bemerkun-

gen als Grundlage für den empirischen Teil dieser Arbeit anzusehen.

Die Klärung und wissenschaftliche Fixierung des Prostitutionsbegriffes muß

in einer Arbeit wie dieser zwangsläufig einen großen Raum einnehmen, da es

sich bei der Prostitution um ein begrifflich schwer zu umreißendes soziales

Phänomen handelt, das schon in der Literatur zu völlig divergierenden De-

finitionen geführt hat.

Der Schwerpunkt des theoretischen Teils ist die Darstellung der verschiedenen

Erklärungsansätze von Prostitution. Dabei wurde versucht, die gängigen Ur-

sachentheorien in die für die Prostitution relevanten Theorien abweichenden

Verhaltens einzubetten. Im empirischen Teil werden die Theorien über den

Ursprung der Prostitution dann nochmals aufgegriffen und anhand von

aktuellen Fallbeispielen überprüft.

Der erste Teil der Arbeit wird mit der Behandlung des theoretisch-gesell-

schaftlichen Aspektes der Prostitution abgeschlossen. Dabei werden zunächst

die normativen Bestrebungen des Gesetzgebers bedacht, der regulatorisch bei

der Gestaltung des Prostitutionsmarktes mitwirkt und somit indirekt auch die

sozialen Merkmale der Prostitution determiniert. Anschließend soll auch der

Frage nachgegangen werden, welcher gesellschaftliche Nutzen sich mit der

Institution der Prostitution verbindet. Die hierzu zusammengetragenen

Argumente mögen dem Leser vielleicht ein anderes Blickfeld für die dann

folgenden Darstellungen des empirischen Teils dieser Arbeit eröffnen.

An den theoretischen und empirischen Teil der Arbeit schließt sich ein dritter

Abschnitt, der abschließend jene Problematik behandelt, die bereits zuvor

zum Leitgedanken der gesamten Arbeit erhoben wurde, nämlich die Resozia-

lisierung von Prostituierten. Dabei sollen verschiedene Resozialisierungs-

programme vorgestellt, kritisiert und modifiziert werden, so daß letztendlich

ein Idealkonzept zur Resozialisierung von Prostituierten entwickelt wird.

Insgesamt vermag diese Arbeit nicht mehr, als an einem bestimmten Ort zu

einer bestimmten Zeit das soziale Gebilde der Prostitution ausschnitthaft zu

beleuchten und dabei auf die Problematik der Resozialisierung von

Prostituierten aufmerksam zu machen. In diesem Sinne soll die vorliegende

2

Arbeit lediglich als Diskussionsbeitrag verstanden werden, der zu einer ver-

gleichenden Darstellung oder ausführlichen Gesamtbetrachtung Vorarbeit

leistet.

2. Einführung in das Thema

2.1 Stand der bisherigen Forschung

Fragen der Sexualität galten in unserem Kulturkreis lange Zeit als „sinful,

dirty and debilitating‘‘ (Lemert 1951, S. 254). So wagte sich die Sexual-

wissenschaft relativ spät in den intimen Bereich zwischenmenschlicher

Geschlechtsbeziehungen, und betrat erst nach dem Zweiten Weltkrieg sozio-

logisches Terrain.

Zuvor beschäftigte sie sich überwiegend mit Perversionen und Neurosen, so-

fern die Sexualforscher sich an der Psychoanalyse orientierten, oder mit

physiologischen Störungen, sofern die Wissenschaftler Mediziner waren

(Hunold 1977, S. 160).

Kinsey war einer der ersten, der die verschiedensten Aspekte menschlicher

Sexualität auch aus soziologischer Sicht betrachtete.

Seine Analyse der Prostitution ist allerdings unvollständig, da er weder die

Prostitution als soziale Institution noch die Prostituierten und das sie umge-

bende Milieu berücksichtigt. Vielmehr untersucht er einseitig das Verhalten

der Männer, welche zu ihrer sexuellen Triebbefriedigung Prostituierte auf-

suchen (vgl. dazu Kinsey 1955,5. 547 ff.). Damit hat er in soziologischer Hin-

sicht nur einen Teilaspekt des sozialen Phänomens Prostitution betrachtet.

Diesem Fehler, Prostitution nur ausschnittweise und punktuell zu unter-

suchen, ist seit Kinsey die gesamte Prostitutions-Feldforschung verfallen. Die

auf diese Weise gewonnenen Ergebnisse müssen zwangsläufig den Eindruck

vom Gesamtgefüge der Prostitution verfälschen und zu einer falschen Be-

urteilung des Prostitutions-Milieus beitragen.

Die Eindimensionalität solcher Erhebungen bezieht sich meist auf die Unter-

suchung des Sexualverhaltens von Prostituierten aus medizinischer und

psychologischer Sicht, wobei detailliert auf das Vita sexualis der Prostituier-

ten eingegangen wird (so z. B. Reng 1968; Borelli / Starck 1957).

Daneben existieren schriftlich abgefaßte Interviews und Gespräche mit bzw.

von Prostituierten, die entweder kommentiert (so z. B. Millett 1973; Green-

wald 1960) oder unkommentiert (so z. B. Fichte 1972; Biermann 1980) Er-

lebnisse und Eindrücke der Prostituierten wiedergeben. Derartige Gesprächs-

aufzeichnungen sind jedoch aus dem Gesamtzusammenhang der Prostitution

3

gerissen, entbehren in ihrer Betrachtungsweise jeglicher Objektivität, und

müssen zudem in der Glaubwürdigkeit der einzelnen Aussagen stark ange-

zweifelt werden.

Andere Untersuchungen wie die von Gravenhorst (1970) und Röhr (1972)

setzen die Prostitution in den Bezugsrahmen des abweichenden Verhaltens,

lassen aber den Zuhälter als bedeutendste soziale Bezugsperson der Prostitu-

ierten völlig unberücksichtigt.

Dagegen betonen etwa die Arbeiten von Amelunxen (1967), Dieckmann

(1975) und Schreiber (1977) die Sozialschädlichkeit der Zuhälterei, vernach-

lässigen aber gleichzeitig eine eingehende Betrachtung des gesamten Prostitu-

tionswesens, in welches die Zuhälterei eingebettet ist.

Sicherlich haben alle einzelnen Untersuchungen ihre Berechtigung, wenn sie

als Beitrag zur Gesamterforschung der modernen Prostitution verstanden

werden. Ihr Nachteil besteht jedoch in ihrer Mosaikhaftigkeit.

Erst die Kenntnis aller existierenden Erhebungen in ihrer Gesamtheit könnte

einen Überblick über die gegenwärtigen Prostitutionsverhältnisse vermitteln.

Allerdings wäre ein solcher Überblick verzerrt, weil die einzelnen Ergebnisse

in unterschiedlichen gesellschaftlichen Lebenskreisen zu verschiedenen Zeiten

erhoben wurden. Die Analogieschlüsse, die sich hierbei geradezu anböten,

müssen aber von wissenschaftlicher Seite abgelehnt werden. So wäre es bei-

spielsweise ein großer Fehler, die nordamerikanischen Befragungsergebnisse

der fünfziger Jahre bedenkenlos auf die europäischen Verhältnisse der Gegen-

wart zu übertragen.

In Ermangelung vorhandener Untersuchungen gilt es vielmehr, neue Unter-

suchungen anzustrengen, deren Ziel die Erfassung der Prostitution in ihrer

Gesamtheit sein muß.

Der dazu notwendige soziologisch-theoretische Aspekt der Prostitution wird

vornehmlich in der älteren Literatur ausführlich behandelt.

Besonders Bernsdorf (1971), Schelsky (1977) und Davis (1937) haben Grund-

lagen für eine Soziologie der Prostitution entwickelt, welche bis heute Gültig-

keit haben.

Daneben muß auch auf die Vorkriegs-Literatur Bezug genommen werden, da

sich hier die ersten Theorien zur Erklärung der Ursache von Prostitution

finden. Die neuere Ursachenforschung stützt sich im wesentlichen auf die-

jenigen Theorien, welche um die Jahrhundertwende entwickelt wurden.

Die Geschichte der Prostitution wird nicht nur in den einschlägigen Sitten-

geschichten der Völker, sondern auch in einigen Spezialwerken ausführlich be-

handelt (vgl. dazu Dufour 1925; Bauer 1960; Bullough 1964).

4

Mangelt es auch in der Aktualität der empirischen Prostitutionsforschung, so

könnten sich mögliche Forschungsansätze doch auf die breite Basis der be-

reits vorhandenen Grundlagentheorien stützen. Insofern ist es unverständlich,

warum sich die sexual-soziologische Wissenschaft diesem Untersuchungs-

bereich der Prostitution verschließt.

Demgegenüber hat sich das Massenmedium „Zeitschrift / Illustrierte‘‘ in den

letzten Jahren mit der ihr eigenen immensen Publizität von sexuellen Fragen

auch Bereichen der Prostitution gewidmet. Diese Publikationen sind jedoch

von einer Art „unterhaltender Information oder informierender Unterhal-

tung‘‘ (Holzer 1967, S. 69 f.) und lassen folglich ein recht geringes Ver-

ständnisniveau erkennen. Zudem beweist ein näherer Blick auf den Inhalt,

daß nur wenige Autoren sozialwissenschaftlich orientiert sind und nur in

seltenen Fällen die Ergebnisse der bereits durchgeführten Arbeiten kennen

(Reiss 1970, S. 52). Insofern müssen derartige Publikationen unberücksichtigt

bleiben, da sie nicht als Beiträge wissenschaftlicher Forschung akzeptiert

werden können.

Insgesamt zeigt sich also in der empirischen Prostitutionsforschung eine

echte Forschungslücke.

Dies trifft in ganz besonderem Maße auf den Aspekt der Resozialisierung von

Prostituierten zu, dem bisher nur sehr wenig Aufmerksamkeit zuteil wurde.

Die Gründe dafür mögen zum einen darin liegen, daß die sozialen Nöte der

Prostituierten weitgehend unbekannt sind. Zum anderen mögen eventuelle

Resozialisierungsmaßnahmen an den geringen Erfolgsaussichten scheitern,

denn die soziale Prognose für Prostituierte wird im allgemeinen als äußerst

ungünstig geschildert (vgl. auch Kap. 13).

SO existieren kaum theoretische Konzepte, um Prostituierte in ein bürger-

liches Leben zurückzuführen. Demzufolge ist auch die Anzahl bestehender

Resozialisierungseinrichtungen für diesen Personenkreis gering. Die Folge ist,

daß die Wissenschaft heute nur über minimale Erkenntnisse hinsichtlich der

Resozialisierbarkeit von Prostituierten verfügt.

2.2 Historische Entwicklung der Prostitution

Die Problematik der heutigen Prostitution wird teilweise erst durch die

Kenntnis des geschichtiichen Ablaufs und der Entwicklung der Prostitution

Verständlich.

Daher soll im folgenden ein kurzer Abriß der Geschichte der Prostitution ge-

geben werden, wobei insbesondere geschichtliche Resozialisierungsbemühun-

8°n Berücksichtigung finden. Ein zweiter Schwerpunkt liegt auf der Betrach-

tung der deutschen Prostitutionsgeschichte.

Selbstverständlich kann ein solcher historischer Überblick nur selektiv und

stark vereinfacht sein.

Die ersten Spuren der Prostitution finden sich um 1400 v. Chr. in Babylonien,

wo sich als Zeichen einer außergewöhnlichen Gastfreundschaft zunächst eine

gastliche Prostitution etablierte (Bauer 1960, S. 76). Westlich des babyloni-

schen Reiches bildete sich fast zur gleichen Zeit eine heilige Prostitution mit

religiös-mythischem Charakter, die bei den Babyloniern mit der Gastprostitu-

tion zur Tempelprostitution verschmolz (Dufour 1925, S. 17). Hier mußte

sich jede Frau einmal in ihrem Leben zu Ehren der Götter einem Fremden

überlassen.

Die Tempelprostitution nahm jedoch bald gewerbsmäßige Züge an, wurde

aber weiterhin unter dem Deckmantel der Religiösität betrieben (Blaschko

1910, S. 1228).

Von Babylonien breitete sich die Prostitution entlang des Mittelmeeres aus

und gelangte nach Griechenland, wo durch die Gesetzgebung Solons end-

gültig die Wende von der Tempelprostitution zur profanen Prostitution im

heutigen Sinne vollzogen wurde (Hirschfeld 1930, S. 310). Die versklavten

Dirnen, die in Staatsbordellen arbeiteten, hatten ihre gesamten Einnahmen

an den Staat abzuführen (Dufour 1925, S. 49 f.).

Nach dem Tode Solons lösten sich die Prostituierten aus ihrer Bordell-

Isolation und bildeten untereinander eine Dirnenschaft mit verschiedenen

sozialen Rangstufen, wobei die Hetäre als ranghöchste Dirne galt (Bauer

1960, S. 82).

Nach dem hellenischen Vorbild errichteten die Römer ebenfalls Bordelle, die

aber unter privater Leitung standen.

Als sich die Dirnen zum Kundenfang auch der öffentlichen Straßen bemäch-

tigten, griff der Staat hart durch und verlangte von jeder Prostituierten eine

amtliche Registrierung (Hirschfeld 1930, S. 324).

Diese Inskriptionspflicht hatte zugleich den Beginn der heimlichen Prosti-

tution zur Folge.

Obwohl sich die römischen Dirnen zumeist aus Sklavinnen und Verbreche-

rinnen rekrutierten, stand ihnen die Rückkehr ins bürgerliche Leben jeder-

zeit offen. Sie durften heiraten und den Beruf der Hebamme ergreifen (vgl.

Lemert 1951, S. 271).

Entsprechend seinem Wesen bekämpfte das Christentum die Prostitution auf

das schärfste. Die Auswirkungen der christlichen Sexualethik haben sich bis

weit in das Mittelalter hinein bemerkbar gemacht.

Erst im Zuge der Völkerwanderungen, als sich unterschiedliche Kulturkreise

vermischten, blühte die Prostitution wieder auf. Am Ende des 13. Jahr-

hunderts existierten in allen größeren deutschen Städten privat betriebene,

aber kommunal verwaltete Bordelle. Daneben etablierte sich auch eine aus-

gedehnte freie Prostitution, die an keine festen Prostitutionsstätten gebunden

war (Blaschko 1910, S. 1229).

Als die sozialen Mißstände der Prostituierten erkannt waren, wurden soge-

nannte Magdalenenhäuser errichtet, die ‚„„den Charakter von Besserungs-

anstalten trugen‘“ und der „Rettung der Dirnen dienten‘‘ (Hirschfeld 1930,

S. 340)..- Ebenso wurde die Eheschließung mit einer Prostituierten befür-

wortet und unterstützt. Teilweise wurden sogar Vermächtnisse gestiftet, um

den Männern finanzielle Anreize zur Heirat einer Dirne zu geben. Der Papst

erklärte die Eingehung der Ehe mit einer Prostituierten als ein verdienst-

liches Werk (vgl. Hanauer 1919, S. 10 f.).

Zu Beginn der Neuzeit wurde die Prostitution durch zwei Ereignisse auf ein

Minimum zurückgedrängt. Die Gründe lagen zum einen in der Reformation,

zum anderen in der bis dato unbekannten Syphilis, die ‚sich nach Rückkehr

der Kolumbus-Expedition aus Amerika wie ein Lauffeuer über Europa ver-

breitet hatte (vgl. Weininger 1921, S. 205).

Aber schon kurze Zeit später erlebte die Prostitution eine Blütezeit wie nie

zuvor. In den Großstädten entstanden ganze Bordellstraßen und Bordell-

viertel, so daß eine Reglementierung der Prostitution von seiten der Admini-

stration erforderlich wurde. Zugleich wurde der Straßen-Prostitution der

Kampf angesagt (vgl. Blaschko 1910, S. 1229).

In Deutschland begann der staatliche Reglementarismus durch die Schaffung

des neuen Reichsstrafgesetzbuches von 1871. Seitdem war im ganzen Land

ein stetes Wechselspiel zwischen strengster Unterdrückung und härtester Be-

strafung sowie behördlicher Toleranz bzw. Ignorierung der Prostitution er-

kennbar.

Mit der Industrialisierung und der Errichtung von Großstädten dehnte sich

die Prostitution weiterhin aus. Gleichzeitig gewannen die Zuhälter, jene

„Beschützer‘“ der Prostituierten, sowohl im prostitutiven als auch im krimi-

nellen Bereich zunehmend an Bedeutung. Der 1900 in das Strafgesetzbuch

eingefügte $ 181 a (sogenanntes „Lex Heinze“‘‘) sollte der Zuhälterei ent-

gegentreten (Bauer 1960, 5. 411 f.).

Im Zuge der Frauenbewegungen organisierten sich um die Jahrhundertwende

auch in Deutschland Vereinigungen, die für eine soziale Besserstellung der

Prostituierten kämpften. Hier sind vor allem die Abolitionisten zu nennen. Sie

plädierten für die Abschaffung der behördlichen Überwachung, da dieses

System den bereits registrierten Prostituierten das Gefühl gebe, privilegierte

irnen zu sein, so daß eine Rückkehr ins bürgerliche Leben unnötig erschwert

werde (vgl. Borelli / Starck 1957, S. 28).

Entsprechend den Forderungen der abolitionistischen Bewegung wurde die

Reglementierung der Prostitution durch ein Gesetz vom 1. 10. 1927 aufge-

hoben. Gleichzeitig wurde ein Gesetz zur Bekämpfung der Geschlechtskrank-

heiten erlassen, das die Prostituierten zu regelmäßigen Gesundheitsunter-

suchungen verpflichtete.

Schon Jahre zuvor konnten die Abolitionisten die Anstellung von soge-

nannten Polizeiassistentinnen bei der Sittenpolizei durchsetzen, die dort aus-

schließlich als Fürsorgerinnen tätig waren und Prostituierte sowie prostitu-

tionsgefährdete Mädchen betreuten. Die Hilfsmaßnahmen der Polizeiassisten-

tinnen beschränkten sich nicht nur auf Ratschläge, sondern umfaßten auch

praktische Hilfsmaßnahmen, wie etwa die Beschaffung wichtiger Papiere,

Arbeitsvermittlung oder Unterbringung in einem Heim (Jaeger 1919,5S. 201 ff.;

Hirschfeld 1930, S. 357).

Nach der Machtergreifung durch die Nationalsozialisten wurde die Prostitu-

tion zunächst bekämpft, da sie „eine Herausforderung an die Menschheit‘“

darstelle (Hitler, zitiert nach Sicot 1965, S. 43). Mit Ausbruch des Zweiten

Weltkrieges bestand unter den Soldaten jedoch eine erhöhte Nachfrage nach

Prostituierten, so daß sich Hitler gezwungen sah, Wehrmachtsbordelle zu er-

richten, um Unruhen unter den Soldaten zu vermeiden (Bauer 1960,5S. 121 f.).

Aufgrund des Frauenüberschusses und der wirtschaftlichen und sozialen Nöte

der Nachkriegszeit, und aufgrund der Tatsache, daß die Besatzungstruppen

sexuell unversorgt waren, stieg die Prostitution nach dem Kriege merklich an

(Bauer 1960, S. 122 ff.).

Auch in den Jahren des wirtschaftlichen Wohlstandes hielt die Nachfrage

nach Prostituierten weiterhin an. Dies mag seine Gründe unter anderem in der

steigenden Zahl von Gastarbeitern gehabt haben, die ihre Familien in der

Heimat zurücklassen mußten.

In den letzten Jahrzehnten griff auch die amerikanische Call-girl-Prostitution

auf den deutschen Prostitutionsmarkt über. Dadurch wurde das Prostitutions-

wesen einerseits dezentralisiert, andererseits aber unüberschaubar, da sich

diese Form der Prostitution vornehmlich im privaten Bereich abspielt (vgl.

dazu Simmat 1959). Der zunehmend privat-häusliche Charakter der Prostitu-

tion wird auch durch die steigende Anzahl der gegenwärtigen clubartigen

Prostitutionsbetriebe (Saunaclub, Privatclub usw.) bestätigt.

Seit Mitte der sechziger Jahre sind auch in Deutschland verstärkte Resoziali-

sierungsansätze in der Betreuung Prostituierter erkennbar, die teils auf staat-

licher, teils auf privater Basis durchgeführt werden.

2.2.1 Geschichte der Prostitution in Hamburg

Das erste Regulativ zur Prostitutionsausübung von seiten der Stadt und zu-

gleich die erste amtliche Erwähnung der Hamburger Prostitution überhaupt

läßt sich aus dem Hamburger Stadtrecht vom Jahre 1292 (abgedr. b. Lappen-

berg 1845, S. 89 ff.) ersehen. Hierin wurde den unehrlichen wandelbaren

Frauen („vnerliken wandelbaren frouwen‘‘) auferlegt, sich in der Wahl der

Kleidung und des Schmuckes in bestimmter Weise von den ehrlichen („eer-

liken‘‘) Frauen zu unterscheiden (vgl. Abschn. M, Art. XXVIII, Hamburger

Stadtrecht v. 1292).

Zusätzlich zur Straßenprostitution bildete sich bald darauf eine Bordell-

prostitution, die sich durch eine Kämmereirechnung des Jahres 1428

(abgedr. b. Koppmann 1873, S. 45) erstmals nachweisen läßt.

Somit existierten spätestens seit dem 15. Jahrhundert zwei unterschiedliche

Prostitutionsformen nebeneinander, wobei die sogenannten Gassenhuren,

die der Straßenprostitution nachgingen, in der Öffentlichkeit zunehmend

Anstoß erregten und ihr Gewerbe nur in einigen wenigen Nebenstraßen

ausüben durften (vgl. Art. 40 des Receß von 1483, abgedr. b. Urban 1925,

S. 12).

Die bis zum 16. Jahrhundert staatlich geduldete Prostitution wurde im

17. Jahrhundert im Zuge der aufkommenden Syphilis und der Reformation in

ganz Deutschland rigoros bekämpft. In Hamburg begann die Prostitutions-

bekämpfung mit dem Hamburger Stadtrecht von 1603 (abgedr. b. Lippert

1848, S. 13). Hier findet sich für alle Gerichtsdiener eine Ermächtigungs-

grundlage, jede „berüchtigte Person‘ festzunehmen, die in der Dunkelheit der

Nacht unbekleidet an „verdächtigen Oertern‘‘ angetroffen wird ($ 30 Ham-

burger Stadtrecht v. 1603).

Aber trotz der Verbote und Strafandrohungen blühte die Prostitution im ge-

heimen weiter. Dies veranlaßte die Prätoren, denen damals die Überwachung

der Sittenpolizei oblag, im Jahr 1732 ein Mandat zu erlassen (abgedr. b

Klefeker 1764, S. 1176 ff.), das als Straffolge für die erstmals aufgegriffenen

Prostituierten vorsah, sie für acht oder vierzehn Tage bei Wasser und Brot in

einen alten Turm einzusperren. Beim wiederholten Aufgreifen sollten sie über

mehrere Wochen eine ähnlich harte Strafe verbüßen. Zusätzlich wurden sie

auf einem eigens dafür errichteten Gerüst am Hamburger Pferdemarkt in ein

als-Eisen geschlossen und mußten dort an dem sogenannten Schandpfahl

mit einem auf die Brust gehefteten Brett, auf dem ihr Name stand, eine Stun-

de stehen. Dann wurden sie für zehn Jahre aus der Stadt gewiesen (Abs. 1 und

2 des Mandats v. 1732). Wer vor Ablauf der zehn Jahre wieder nach Hamburg

Zurückkehrte, sollte abermals an den Pranger gestellt und zusätzlich „mit

Ruthen gestrichen‘‘ werden (Abs. 4 des Mandats v. 1732).

Das staatliche Repressivsystem gegenüber der Prostitution blieb jedoch ohne

wesentliche Erfolge. Hinzu kam, daß die polizeiliche Strafverfolgung mit den

zunehmenden Jahren erlahmte (vgl. Urban 1925,S. 15).

Als am Ende des 18. Jahrhunderts in Frankreich die Revolution ausbrach und

zahlreiche französische Emigranten „mit reichen Geldmitteln und losen

Sitten‘‘ (Urban 1925, S. 15) nach Deutschland kamen, wurde die sittliche

Moral der deutschen Bevölkerung umgestürzt. Daraus resultierte eine schlag-

artige Zunahme an Zahl und Ansehen der Freudenhäuser.

Fortan bestimmten die französischen Einwanderer — wenn auch nur für kurze

Zeit — das Sittenleben in Deutschland. Die Bordelle wurden mit Atlas, Seide

und Mahagoni-Möbeln ausgestattet und die Bordellwirte verpflichteten für

ihre Etablissements bezahlte Ärzte, die die Prostituierten regelmäßig auf Ge-

schlechtskrankheiten untersuchten (vgl. Zeitschr. für Hamburgu. Altona 1805,

S. 51).

Da die Polizei die Freudenhäuser trotz der stetig steigenden Zahl unter Kon-

trolle hatte, wurde die Prostitution in Bordellen geduldet (vgl. Zeitschr. für

Hamburg u. Altona 1805, S. 57).

Die erstmalige gesetzliche Duldung der Freudenhäuser ist im Reglement von

1807 (abgedr. b. Lippert 1848, S. 23) zu finden. Zugleich enthält dieses

Reglement „die ersten geordneten und vollständigen polizeilichen Vorschrif-

ten über Bordelle und öffentliche Mädchen“ (Lippert 1848, S. 22 f.). Das

Reglement wandte sich in erster Linie an den Bordellwirt, der dafür verant-

wortlich war, daß seine Prostituierten bei der Prätur registriert sind und regel-

mäßig venerischen Untersuchungen nachkommen. Nach dieser Bestimmung

wurde auch derjenige Bordellwirt bestraft, der „eine Person, die von diesem

wüsten Leben zurückkehren will, davon zurückhält‘“ (Nr. 18 Reglement v.

1807).

Im Jahre 1811 wurde Hamburg okkupiert und in das französische Reich ein-

verleibt. Aus Gründen der Gesundheit und der Beibehaltung der öffentlichen

Ordnung stellte die französische Regierung die Bordelle sofort unter eine

schärfere Aufsicht und erließ im April 1811 ein bemerkenswertes Reglement

(abgedr. b. Lippert 1848, S. 29). Der in seiner Art wohl einmalige Artikel 1

bestimmt, daß jeder Privatmann, der „Öffentliche Mädchen zum Einwohnen

aufnimmt‘‘, zuvor bei der Polizei unter Angabe seiner Personalien eine Ein-

gabe einzureichen hat und dagegen eine Nummer empfängt, die ihn zum Be-

such einer Prostituierten berechtigt (Art. 1 des Reglement v. 1811).

Nachdem die Franzosen 1814 aus Hamburg abgezogen waren, wurde die

sittenpolizeiliche Regelung wieder etwas lockerer gehandhabt (vgl. Urban

1925, S. 23).

10

Erst 1818, als die Prostitution offensichtlich immer unkontrollierbarer wurde,

waren alle Bordellwirte aufgefordert, ihre Dimen in ein Register im Stadthaus

eintragen zu lassen (vgl. Bekanntmachung der Polizeibehörde von 1818,

abgedr. b. Lippert 1848, S. 34).

Die im Jahre 1834 veröffentlichten „Vorschriften, die Bordelle und öffent-

lichen Mädchen betreffend‘‘ (abgedr. b. Lippert 1848, S. 38) führten den

Bordellwirten noch einmal deutlich vor Augen, „daß ihr an sich schändliches

und verwerfliches Gewerbe nur geduldet, nicht aber erlaubt, oder gar autori-

sirt oder gutgeheißen wird‘‘ ($ 1 Vorschriften v. 1834). Als Novum verlangte

die neue Vorschrift ferner von jedem Bordellwirt eine Konzession, die ihm

aber bei mißbräuchlicher Nutzung jederzeit wieder entzogen werden konnte

(vgl. 88 2, 3, 4 Vorschriften v. 1834).

Den Prostituierten wurden durch die Polizeivorschrift Auflagen erteilt, die sie

in ihrer persönlichen Freiheit zum Teil erheblich einschränkten. Fortan war

ihnen der Zutritt zum Parkett und zum ersten und zweiten Rang des Stadt-

theaters untersagt ($ 14 Vorschriften v. 1834). Gleichzeitig durften sie mit

ihren älteren Kindern am Tage nicht mehr ausgehen ($ 11 Vorschriften v.

1834). Neuartig war auch die Einteilung der Mädchen in drei verschiedene

Klassen, wobei die Dimen je nach Klassenzugehörigkeit unterschiedlich hohe

Abgaben an die Stadt zu zahlen hatten (vgl. 88 19, 20 Vorschriften v. 1834).

Die positiven Erfahrungen mit der Vorschrift von 1834 haben die Hamburger

Bürger-Deputation dazu veranlaßt, sich 1846 für die Beibehaltung des Systems

der polizeilichen Duldung und Überwachung auszusprechen (vgl. 4. General-

Conclusum vom 2. 5. 1846, abgedr. b. Urban 1925, S. 50).

SO gingen die Vorschriften von 1834 in ihren Kernpurikten auch in die ver-

schiedenen Strafgesetzbücher ein.

Nachdem die Rechtswissenschaft darauf aufmerksam machte, daß auch der

Bordellwirt die Tatbestandsmerkmale der Kuppelei erfüllt, da er „gewohn-

heitsmäßig ... durch Gewährung oder Verschaffung von Gelegenheit der Un-

zucht Vorschub leistet‘‘ ($ 180 Norddeutsches StGB), wurden mit Wirkung

vom 1.9. 1876 durch den Chef der Polizeibehörde alle Konzessionen zurück-

genommen und die Hamburger Bordelle geschlossen (vgl. Urban 1925, S. 86).

In der damit verbundenen neu gefaßten Polizeivorschrift (abgedr. b. Urban

1925, S. 86) wurde im Gegensatz zu den früheren Bestimmungen nunmehr

ausschließlich die Prostituierte und nicht der Bordellwirt als Adressat ange-

Sprochen. Seit der Vorschrift von 1876 besteht das Rechtsverhältnis zwischen

der Dirne und dem früheren Bordellwirt auf der Grundlage der Beziehung

eines Wohnungsmieters und eines Wohnungsvermieters. Demzufolge spricht

mMan seit 1876 nicht mehr von Bordellen, sondern von öffentlichen Häusern

Oder Dirnensammelquartieren.

Am Ende des 19. Jahrhunderts zentralisierte sich die Hamburger Prostitution

in der Gegend um die Reeperbahn, wo sich etliche Lokale größeren Stils,

11

sogenannte Wiener Cafes, niedergelassen hatten. Diese Cafes setzten gleich-

zeitig den Beginn der Lokalprostitution (vgl. Urban 1925, S. 114 ff.).

Als in denselben Jahren das Zuhältertum aufkam und sich die kriminellen

Delikte im Prostitutionsmilieu gleichzeitig vermehrten, wurde die Sitten-

polizei im Jahre 1900 der Kriminalpolizei angegliedert (vgl. Urban 1925,

S. 119).

Mit der Fertigstellung und Inbetriebnahme des Hamburger Hauptbahnhofs in

St. Georg im Jahre 1905 bildete sich in dessen unmittelbarer Nähe ein weite-

res Vergnügungsviertel, wo insbesondere die heimliche Prostitution auftrat

(vgl. Urban 1925, S. 121).

Nach dem Ersten Weltkrieg, der viele Kriegerfrauen aus finanziellen Gründen

in die Prostitution drängte, wurde 1919 ein Pflegeamt errichtet, das der

Kriminalpolizei direkt unterstellt war. Das Pflegeamt verfolgte den Zweck,

Prostituierte in ein bürgerliches Leben zurückzuführen. Zusätzlich wurde im

Jahre 1921 eine staatliche Pflegestelle für sittlich gefährdete Mädchen und

Frauen geschaffen (Urban 1925, S. 143).

In demselben Jahr beschloß die Hamburger Bürgerschaft, keine Neueinschrei-

bungen von Prostituierten mehr zuzulassen und die Ööffentlichen Häuser,

die als Schande der Kultur galten, nach und nach zu schließen. Die Schließung

der öffentlichen Häuser war im Juni 1922 abgeschlossen (vgl. Urban 1925,

S. 143 ff.). Seitdem blühte die Prostitution über Jahrzehnte in den Vergnü-

gungsvierteln von St. Pauli und St. Georg nur noch in Form der Straßen- und

Lokalprostitution.

Während der Besatzungszeit nach dem Zweiten Weltkrieg stieg die Prostitu-

tion, insbesondere die heimliche, wieder rapide an. Diese Tatsache veranlaßte

die Militärpolizei, das Pflegeamt der Hamburger Sozialbehörde zu beauftra-

gen, einen Streifendienst einzurichten, mit der Aufgabe, die nicht registrierten

Prostituierten ausfindig zu machen. Gleichzeitig sollten die bereits erfaßten

Prostituierten durch den Streifendienst fürsorgerisch betreut werden (vgl.

Pflegeamt Hamburg 1960, S. 1 ff.).

Als die Nachkriegsprostitution sich immer mehr der öffentlichen Straßen be-

mächtigte, wurden erneut Stimmen laut, die ein härteres Durchgreifen der

Polizei forderten. Mit der Strafrechtsänderungsnovelle von 1960 wurde dem

Hamburger Senat eine Ermächtigungsgrundlage gegeben, im Jahre 1961 eine

Verordnung zu erlassen, die die Ausübung der Prostitution nur in bestimmten

Stadtteilen zuläßt (vgl. Sicot 1965, S. 102). Diese Verordnung wurde dann

später nochmals modifiziert (vgl. Kap. 5.2.1.1.).

Die zunehmende Motorisierung als ein Merkmal des sogenannten deutschen

Wirtschaftswunders brachte Anfang der sechziger Jahre eine neue Form der

Prostitution hervor, die fortan motorisierte oder Autoprostitution genannt

12

wurde. Diese Art der Prostitution hatte neben der ohnehin schon unange-

nehmen Straßen- und Lokalprostitution zusätzliche Belästigungen der Öffent-

lichkeit zur Folge.

Um derartige Belästigungen auf ein Minimum zu beschränken, genehmigte

der Hamburger Senat die Errichtung von zwei modernen Dirnensammel-

quartieren, die 1967 (Eros-Center) und 1968 (Palais d’Amour) eröffnet

wurden.

Seit einigen Jahren tritt im gesamten Hamburger Stadtgebiet verstärkt die so-

genannte Call-girl-Prostitution auf. Diese hat im Zusammenwirken mit der

neuesten Erscheinung der Prostitution in Privatclubs auch außerhalb der be-

kannten Vergnügungsviertel zusätzliche Prostitutionsstätten erschlossen.

Zusammenfassend läßt sich feststellen, daß sich in der Geschichte der Prosti-

tution in steter Regelmäßigkeit ein harmonischer Kreislauf wiederholt hat,

der sich in sieben Schritten vollzog:

1

Zunahme der Prostitution

staatliche Intervention; stärkere Reglementierung

scheinbare Beseitigung der Prostitution

ä

schwächere Reglementierung; soziale Reformen, welche zwangsläufig

scheitern

5

erneute starke Reglementierung

6

Erlahmen dieses Vorgehens

7

Zunahme der Prostitution

usw. (v. Wiese 1926, S. 601).

Dieser konstante, rhythmische Ablauf ist nun jedoch zum Stillstand ge-

kommen, seitdem sich die Erkenntnis durchgesetzt hat, daß es am praktisch-

sten sei, die Prostitution an bestimmten Orten zu dulden und nur zu kontrollie-

Ien

3. Begriffserklärungen und Definitionen

Die Normen für die Geschlechterbeziehungen unterliegen dem sozialen Wan-

del der Sexualmoral und fluktuieren weitaus stärker als alle anderen sozialen

Normen.

Vor allem in den letzten Jahrzehnten wurde eine sich stetig weiterentwickeln-

de Enttabuisierung und Normenverschiebung des Sexuallebens deutlich. Diese

Erscheinung läßt sich logischerweise auch am Phänomen der Prostitution

ablesen.

Daher erscheint eine Abgrenzung der derzeit gebräuchlichen Begriffe und da-

mit auch eine Korrektur der in der älteren Literatur befindlichen Definitionen

notwendig.

13

Die im folgenden aufgeführten Begriffsbestimmungen können nur diejenigen

Erscheinungen berücksichtigen, die in unserem Kulturkreis unmittelbar mit

der Prostitution zusammenhängen.

3.1 Prostitution

In der wissenschaftlichen Literatur ist der Begriff der Prostitution jeweils

unterschiedlich definiert. Mitunter sind die Begriffsbestimmungen sogar der-

art verschieden, daß sie einander widersprechen.

So rechnet Bloch auch die Nymphomanin, die unentgeldlich ihre sexuellen

Gelüste an verschiedenen Männern befriedigt, der Prostitution zu (Bloch 1912,

S. 27). Dagegen betonen Autoren wie Ellis und Duca gerade das Attribut der

Käuflichkeit des Körpers als wesentliches Merkmal der Prostitution (Ellis

1911, S. 10; Duca 1963, S. 524).

Die Uneinheitlichkeit der Definitionen wird noch verwirrender, wenn man be-

denkt, daß einige das Charakteristikum der Entlohnung lediglich auf Geld-

werte beschränken (so z. B. Kinsey 1955, S. 547), andere aber auch Sach-

geschenke als prostitutionstypisch ansehen (so z. B. Bloch 1912, S. 10). Im

Extremfall werden nach der letztgenannten Auffassung von Sachzuwendun-

gen für Gewährung des Geschlechtsverkehrs auch diejenigen Frauen der

Prostitution zugerechnet, die allein aus materiellen Erwägungen und zum

Zwecke des Lebensunterhaltes eine Ehe eingehen. Sidgwick bezeichnet diese

Ehen daher als „Jlegalisierte Prostitution‘‘ (Sidgwick, zitiert nach Ellis 1911,

S. 10).

Eine andere extreme Meinung vertritt Kisch, der jeden außerehelichen Ge-

schlechtsverkehr als Prostitution interpretiert (Kisch, zitiert nach Hirschfeld

1930, S. 298).

Neben diesen außergewöhnlichen Deutungsversuchen von Kisch und Sidgwick

müssen aber auch diejenigen Definitionen, welche weniger extreme An-

schauungen beinhalten, als ungeeignet bezeichnet werden. Derartige Be-

griffsbestimmungen stützen sich im wesentlichen auf die Definition der

Prostitution im römischen Recht, wonach die Prostitution öffentlich (palam)

zum Zwecke des Gelderwerbs (pecunia accepta) ausgeübt wird, und die am

Prostitutionsgeschäft teilhabenden Frauen sich wahllos (sine delectu) Män-

nern ohne Unterschied (passim) geschlechtlich hingeben (vgl. Hirschfeld

1930, S. 229).

Die neueren Definitionen betonen zusätzlich die geschlechtliche Gleichgültig-

keit auf seiten der sich zur Prostitution anbietenden Frau (vgl. Borelli /

Starck 1957, S. 2; Oestereich 1956, S. 9) und das Fehlen jeglicher psychischer

Beziehungen zwischen beiden Prostitutionspartnern (vgl. Bloch 1912, S. 32).

Außerdem wird auf den vorübergehenden Charakter der geschlechtlichen Be-

ziehung hingewiesen (vgl. Blaschko 1910, S. 1227).

14

Da die gebräuchlichen Definitionen jedoch nie alle oben beschriebenen

prostitutionsspezifischen Wesensmerkmale in ihrer Gesamtheit berücksichti-

gen, zudem eine uneingeschränkte und absolute Gültigkeit beanspruchen, und

außerdem die gegenwärtigen Entwicklungstendenzen der Prostitution nicht

erfassen können, soll im folgenden eine Definition gegeben werden, die auf

die derzeitigen Prostitutionsverhältnisse des Untersuchungsbezirks zutrifft.

Diese Definition beschreibt die Mindestanforderungen eines prostitutiven

Verhältnisses, versteht sich somit als Minimaldefinition und findet wohlge-

merkt nur bei der weiblich-heterosexuellen Prostitution Anwendung.

Danach ist Prostitution das Beziehungsgefüge zwischen einer Frau und min-

destens einem Mann, das dadurch gekennzeichnet ist, daß die Frau sich

einem Mann zu sexuellen Handlungen anbietet und/oder hingibt und im Falle

der sexuellen Hingabe durch Geldzuwendungen entlohnt wird.

Im Einzelfall können weitere prostitutionstypische Wesensmerkmale hinzu-

treten, wie etwa die Anonymität der Prostitutionsbeziehung oder das wieder-

holte, notorische Anbieten zur Prostitution sowie die vorherrschende Wahl-

losigkeit der sich zur Prostitution anbietenden Frau hinsichtlich ihrer Kun-

den und — in Verbindung mit der zeitlichen Kürze der ausgeführten sexuellen

Handlungen — der Besuch mehrerer Kunden am Tag.

Diese zusätzlichen Wesensmerkmale sind jedoch keine notwendige Bedingung

für die Prostitution. Im Einzelfall genügt bereits die Bestätigung der in der

Minimaldefinition aufgezählten Konstituenten, um eine gegengeschlechtliche

Beziehung zu einem prostitutiven Verhältnis werden zu lassen.

Hierbei wird entgegen der Meinung Blaschkos (vgl. Blaschko 1910, S. 1227)

Nicht vorausgesetzt, daß eine Frau sich mehr als einmal dem Prostitutions-

verkehr hingibt. Vielmehr muß bereits die einmalige bezahlte Ausübung

sexueller Handlungen mit einem Mann als Prostitution aufgefaßt werden.

Ebenso wird (in Anlehnung an die gesetzestechnische Auffassung von Prosti-

tution) der gesellschaftswissenschaftliche Ansatz mit seinem Designat der un-

bedingten sexuellen Hingabe negiert und bereits das bloße Anbieten zu

seXuellen Handlungen gegen Entgelt als Prostitution subsumiert. Damit ist ein

seXueller Kontakt zwischen den Prostitutionspartnern nicht unbedingt not-

wendig. Es genügt bereits der Anknüpfungsversuch zu einer geschlechtlichen

Beziehung mit einem potentiellen Kunden (ebenso Ellis 1911, S. 10).

Eine prostitutive Beziehung muß notwendigerweise auf kommunikativer Basis

hergestellt werden. Die vom Kommunikator „Frau‘“ bzw. „Prostituierte‘““

ausgehende Kommunikation kann entweder verbaler oder nonverbaler Art

sein. Im ersten Fall kann die Frau durch persönliches Ansprechen mit einem

ann in Kommunikation treten. Der Versuch der Aufnahme eines prostituti-

ven Verhältnisses kann aber auch durch nonverbale Kommunikation erreicht

werden, indem die Frau durch auffälliges Verhalten und/oder Aussehen auf

Sich aufmerksam macht. Schließlich kann sich eine Frau auch indirekt, ohne

15

mit dem potentiellen Prostitutionspartner in eine face-to-face-Beziehung zu

treten, zur Prostitution anbieten (z. B. durch eine Zeitungs-Annonce).

Bietet sich eine Frau zur Prostitution an, dann ist dieses Anbieten immer ziel-

gerichtet auf sexuelle Handlungen. Diese bilden den wesentlichen Inhalt der

Prostitutionsbeziehung.

Die Ausübung sexueller Handlungen ist nicht nur auf die bezahlte Vollziehung

des Geschlechtsverkehrs beschränkt, sondern umfaßt ‚„jede sexuelle Betäti-

gung, für die ein Vermögensvorteil gewährt wird‘ (Schönke / Schröder

1974, S. 1084 a).

Der vom weiblichen Prostitutionspartner angestrebte Vermögensvorteil muß

als Hauptmerkmal der Prostitution angesehen werden. Eine gegengeschlecht-

liche Beziehung ohne käuflichen Charakter kann niemals als Prostitutions-

verhältnis interpretiert werden.

Um Schwierigkeiten in der Abgrenzung der Prostitution zu anderen sexuellen

Beziehungen zu vermeiden, wird mit Kinsey darauf hingewiesen, daß die ge-

währten sexuellen Handlungen allein durch Geldgeschenke abgegolten werden.

Eine ausschließliche Bezahlung mittels Sachgüter markiert noch keine

Prostitution. Aufgrund dieser Differenzierung läßt sich problemlos eine

Trennungslinie zwischen Prostitution und anderen Sexualbeziehungen ziehen

(vgl. Kinsey 1955, S. 547).

Die der Prostitution artverwandten Erscheinungen sind Promiskuität, häufig

wechselnder Geschlechtsverkehr (hwG) und wechselnder Geschlechtsverkehr

(wG) (vgl. Oestereich 1959, S. 7 ff.). Diese Sexualbeziehungen sind jedoch

„von der Prostitution fundamental verschieden‘‘ (Moll 1926, S. 440 f.), da

sie lediglich eine vor- oder außereheliche, mehr oder minder praktizierte Form

des Wechsels der Sexualpartner bezeichnen, wobei das für die Prostitution

charakteristische Merkmal der geldlichen Entlohnung völlig fehlt (vgl. Borelli /

Starck 1957, 5. 2 f.).

Mitunter wird in der Literatur anstelle des Prostitutionsbegriffs der Ausdruck

„Gewerbsunzucht‘‘ verwandt. Dieser Begriff ist mit dem der Prostitution je-

doch sachlich gleichbedeutend (Schönke / Schröder 1980, S. 1220). Die

häufige Bezeichnung des moralisch abwertenden Begriffes „Gewerbsunzucht‘‘

Jäßt sich auf selbigen gesetzestechnischen Ausdruck zurückführen, wie er im

Sexualstrafrecht bis zum Jahre 1973 verankert war. Erst im Zuge der Sexual-

strafrechtsreform von 1973 hat sich der Begriff „Prostitution‘‘ im Gesetz und

damit auch in den Behörden endgültig durchgesetzt.

In diesem Zusammenhang ist interessant, daß weder im alten noch im neuen

Strafrecht eine Legaldefinition von „Prostitution‘‘ bzw. ‚„„‚Gewerbsunzucht‘‘

existiert. Vielmehr setzen die amtlichen Texte a priori die Kenntnis der

Prostitution voraus, was als juristisches Kuriosum gilt (Sicot 1965, S. 12).

16

Ebenso wie der Begriff der „Gewerbsunzucht‘‘ ist der Begriff des „hwG

gegen Entgelt‘‘ ein Synonym für „Prostitution‘‘ (vgl. Reng 1968, S. 2).

Diese Bezeichnung leitet sich aus dem 1927 in Deutschland eingeführten Ge-

setz zur Bekämpfung der Geschlechtskrankheiten her, das ausnahmslos von

hwG-Personen spricht (vgl. Kap. 2.2 und Kap. 5.3.1).

In der Prostitution treten zwei spezifische Erscheinungsformen zutage. Man

unterscheidet die öffentliche oder offene Prostitution von der geheimen oder

klandestinen Prostitution (vgl. z. B. Kuhn 1926, S. 603).

Die Differenzierung besagt, daß diejenigen Frauen, die der Prostitution nach

gehen und dabei behördlich registriert sind, der öffentlichen Prostitution zu-

gerechnet werden, während die nicht registrierten Frauen mit genau den-

selben Tätigkeitsmerkmalen geheime Prostitution betreiben (vgl. z. B. Hirsch-

feld 1930, S. 301).

Beide Prostitutionsformen weisen gewerbeähnliche Merkmale auf. Daher muß

die Auffassung Ducas, der nur der öffentlichen Prostitution einen gewerbs-

mäßigen Charakter beimißt und dabei der geheimen Prostitution jegliche Ge-

werbsmäßigkeit abspricht (Duca 1963, S. 524), negiert werden. Vielmehr er-

füllen alle gegenwärtigen Prostitutionsformen auch die Voraussetzungen,

„die gemeinhin einen bürgerlichen Beruf konstituieren‘“ (Kühne 1975, S. 184).

Gleichwohl darf die amtliche Eintragung in das Register und die damit ver-

bundene Erteilung eines Gesundheitsausweises (vgl. Kap. 5.3.1) nicht als

„Berufspatent‘‘ verstanden werden (Sicot 1965, S. 26), denn die Prostitution

wird durch die Rechtsprechung in einen straffreien Raum verwiesen und ist

somit weder strafbar noch gesetzwidrig (BGH 1965). Insofern kann der Be-

merkung Bernsdorfs, die behördliche Registrierung sei mit einer „Gewerbe-

erlaubnis‘‘ gleichzusetzen (Bernsdorf 1971, S. 236), nur aus soziologischer,

Nicht aber aus rechtlicher Sicht zugestimmt werden.

Die konsequente Weiterführung der von Kühne zu Recht vertretenen Meinung

von der Prostitution als ein bürgerlicher Beruf (vgl. Kühne 1975, S. 184 ff.)

bringt eine Unterteilung der Prostitution in Haupt- und Nebenerwerbs-

Prostitution mit sich.

Beide Prostitutionsformen können sowohl bei der geheimen, als auch bei der

Öffentlichen Prostitution auftreten.

In der Regel stellen die Einnahmen aus der Prostitution die Haupterwerbs-

grundlage für die Bestreitung des Lebensunterhaltes dar. Bei der geheimen

Prostitution geschieht die hauptberufliche prostitutive Tätigkeit zumeist

unter Vortäuschen eines harmlosen Erwerbszweiges (etwa Fotomodell oder

Hostess) (vgl. Fischer 1925, S. 1135). Die Einnahmen aus der Nebenerwerbs-

Prostitution gelten als „Extrataschengeld‘‘ (Blumenfeld / Delbanco 1919,

S. 26) oder als „Zubuße zu einem kümmerlich entlohnten Beruf“ (Blaschko

1910, S. 1233).

17

Wird die Nebenerwerbsprostitution nicht regelmäßig ausgeübt, sondern nur

gelegentlich, wie etwa „zum Ausgleich unvorhergesehener Ausgaben‘‘ oder bei

„verminderter Einnahme (Saisonarbeit)‘‘ (Bernsdorf 1971, S. 236), dann wird

sie Gelegenheitsprostitution genannt (vgl. Bauer 1960, S. 23 f.).

3.1.1 Prostituierte

Nachdem der Begriff der Prostitution mit all seinen Designaten bereits be-

stimmt wurde, läßt sich die Prostituierte vereinfacht als eine weibliche Person

definieren, die der Prostitution nachgeht.

Diese Definition beherbergt natürlich eine Tautologie in sich, die sich aber da-

durch vermeiden läßt, daß nochmals sämtliche Wesensmerkmale der Prostitu-

tion zur Begriffsklärung herangezogen werden.

So wird die Prostituierte als eine weibliche Person definiert, die sich gelegent-

lich oder gewerbsmäßig einem potentiellen Kundenkreis zu sexuellen Hand-

lungen anbietet und/oder mindestens einen Kunden gegen finanzielle Ent-

lohnung sexuell befriedigt.

In Anlehnung an den Prostitutionsbegriff wird die Prostituierte hauptsächlich

durch das Moment der pekuniären Käuflichkeit bestimmt. Young reduziert

seine Definition auf dieses entscheidende Merkmal und sagt sehr dezidiert:

”A whore is a woman who fucks for money‘‘ (Young 1967, S. 107).

Es sei aber auch an dieser Stelle nochmals ausdrücklich darauf hingewiesen,

daß die Prostituierte bereits durch ihr Anbieten zu sexuellen Handlungen ein

prostitutives Verhalten markiert. Inwieweit im Einzelfall tatsächlich ge-

schlechtliche Beziehungen aufgenommen werden, bleibt dahingestellt (ebenso

Fischer 1925, S. 1135).

Die Prostituierte steht zweifellos im Mittelpunkt des Prostitutionsverhält-

nisses. Dies wird schon allein daran deutlich, daß fast sämtliche Versuche, die

Prostitution zu definieren, in der Hauptsache von der Prostituierten und ihrer

Käuflichkeit ausgehen, und weniger das Beziehungsgefüge beider am Prostitu-

tionsverkehr beteiligten Partner berücksichtigen (Bernsdorf 1977, S. 652).

Außerdem wird ihre Tätigkeit von der Gesellschaft negativ sanktioniert, so

daß sie — im Gegensatz zu ihrem Kunden — einer sozialen Randgruppe zu-

gerechnet wird (vgl. Erler 1974, S. 98 ff.; ähnlich Röhr 1972, S. 146), und ihr

demnach eine Bedeutung zukommt, die von hohem soziologischen Interesse

ıst

Gleichbedeutend mit dem Begriff der „Prostituierten‘“ ist der deutsche Aus-

druck „Dirne‘“, der mittlerweile seinen moralisch verächtlichen und gering-

schätzigen Charakter verloren hat.

18

Die gegenwärtig weniger gebräuchlichen, aber ebenfalls synonymen Bezeich-

nungen sind „puella publica‘‘ (pp) für die Prostituierte schlechthin sowie

„Kontrollfrau‘‘ für die behördlich registrierte Prostituierte (vgl. Reng 1968,

S. 2 f.; Borelli / Starck 1957, S. 30).

Daneben hat der Volksmund unzählige Begriffe gebildet, die in humorvoller

oder auch abschätziger Art dem Begriff der Prostituierten entsprechen (vgl.

dazu Bornemann 1974, S. 48.2 ff.).

3.1.2 Freier

Da das Prostitutionsverhältnis eine soziale Paarbeziehung darstellt (Bernsdorf

1971, S. 244), muß neben der Prostituierten auch der Prostituiertenbesucher

betrachtet werden.

Dieser soll in Ermangelung eines geeigneteren Begriffes als „Freier‘* definiert

werden.

Ein Freier ist ein Mann, der eine Prostituierte bezahlt, weil sie ihm ermöglicht,

auf irgendeine Art und Weise seinen Geschlechtstrieb zu befriedigen (ähnlich

Raboch / Sipova 1975, S. 74).

Anstelle des Ausdrucks „Freier‘‘ finden sich in der einschlägigen Literatur

auch Begriffe wie „Kunde‘‘ (Simon / Gagnon 1970, S. 105), „Käufer‘* (Moreck

1928, S. 156), sowie „patron‘‘ bzw. „customer‘‘ (Lemert 1951, S. 244), die

auf den ökonomischen Aspekt der Prostitutionsbeziehung hinweisen.

Daneben wird mit der Verwendung der Bezeichnungen „Klient‘“ (Bloch 1912,

S. 5) und „Prostitutionsbedürftiger‘“ (Rattner 1969, S. 131) aber auch der

therapeutische Effekt der Prostitution betont.

Nun ist die Prostitution in soziologischer Hinsicht aber sowohl ökonomisch

als auch therapeutisch ausgerichtet (vgl. Kap. 3.1 und Kap. 6.), so daß man

ausschließlich weder von dem einen noch von dem anderen Begriff sprechen

kann. Stattdessen empfiehlt sich der Gebrauch des wertneutralen Ausdrucks

„Freier‘‘.

Die soziale, informelle Beziehung zwischen der Prostituierten und dem Freier

ist meist von kurzer Dauer. So kommt es weder zu einer Ausdehnung der Be-

Ziehung noch zu einem gesellschaftlichen Nachspiel, da in der Regel beiden

rostitutionspartnern die in einem Prostitutionsverhältnis geltenden Normen

bekannt sind. Diese besagen, daß der Freier für die Aufnahme einer Prostitu-

tionsbeziehung weder Zeit noch Geld für gesellschaftliche Vorbereitungen

enötigt und seine Verantwortung für die Prostituierte mit der Bezahlung

Endet (Comfort 1963, S. 185; Kinsey 1955, S. 560 f.). Trotz allem ist für den

Freier die psychische Rückwirkung auf die Prostituierte negativ (Origlia 1950,

Zitiert nach Borelli / Starck 1957, S. 40).

19

3.1.3 Zuhälter

Die Begleiterscheinungen der Prostitution sind vielfältiger Art. Ein ganz be-

sonderes Interesse gilt hierbei dem sozialen Phänomen der Zuhiälterei, einer

Erscheinung, die mit der Prostitution in enger Wechselbeziehung steht. Beide

Erscheinungen sind so eng miteinander verknüpft, daß sie eine „gesellschaft-

liche Ganzheit‘‘ bilden (Beck 1971, S. 136).

Der Zuhälter ist als eine Person definiert, die ganz oder teilweise von den

Einnahmen mindestens einer Prostituierten lebt.

Diese Begriffsbestimmung, die wohlgemerkt bisexuell ausgelegt ist und damit

auch den weiblichen Zuhälter berücksichtigt, versteht sich als Minimaldefini-

tion und spricht nur das unabdingbare Grundelement einer zuhälterischen

Beziehung an. Meist treten weitere Merkmale hinzu, die im folgenden ange-

sprochen werden.

Als Gegenleistung für die Beteiligung am finanziellen Ertrag der Prostituierten

wird die Dirne durch ihren Zuhälter oftmals vor Übergriffen der Freier ge-

schützt und notfalls bei der Geldeintreibung tatkräftig unterstützt (Thomas

1969, S. 130).

Darüber hinaus wird der Prostituierten auch gegenüber der Polizei sowie

gegenüber anderen Zuhältern und Prostituierten Schutz gewährt, damit sie

ungehindert ihrem Gewerbe nachgehen kann.

Die Funktion des Schutzgewährens steht aber in keinem Verhältnis zu den

dafür gegebenen finanziellen und materiellen Vorteilen, da „‚der geschäftliche

Nutzen des Zuhälters bei weitem größer ist als die Vorteile, welche er der

Frau gewährt‘‘ (Sicot 1965, S. 60).

Daneben erfüllt der Zuhälter für die Prostituierte bestimmte Funktionen, die

sie vor möglichen psychischen Depravationen bewahren. So finanziert die

Dirne ihrem Zuhälter beispielsweise gewisse Statussymbole (großes Auto,

moderne Kleidung, Schmuck), um nach außen hin — zumindest im privaten

Bereich — ein bürgerliches Leben vorzutäuschen (Röhr 1972, S. 136).

Zusätzlich unterhält der Zuhälter zu seiner Prostituierten meist ‚intime

Liebesbeziehungen‘‘, was ihn zum ‚„,Geliebten‘“ macht, „für den sich die

Prostituierte ihre Gefühle ‚aufspart‘ “ (Borelli / Starck 1957, S. 36).

Diese Tatsache rechtfertigt jedoch nicht die Bemerkung Gieses, die Beziehung

zwischen einer Prostituierten und ihrem Zuhälter sei eine „Herzensangelegen-

heit‘‘ (Giese 1961, S. 966).

Ganz im Gegenteil: Dem Zuhälter werden allgemein Merkmale wie Brutalität

und Härte zugeschrieben (vgl. Dieckmann 1975, S. 48 ff.), die sich vornehm-

lich sogar gegen seine Prostituierte richten (Borchers 1967, S. 84).

Schließlich ist die Prostituierte im öÖökonomischen Sinne ein Produktions-

faktor und damit Geldlieferant für ihren Zuhälter. Sie ist unter finanziellen

20

Gesichtspunkten gewissermaßen die „Jlogistische Basis‘‘ des Zuhälterwesens

(Schäfer 1979, S. 96). Eingedenk dieser Tatsache kann der Zuhälter seinen

Verdienst durch physischen oder auch psychischen Druck auf die Prostituierte

in gewissem Umfang selbst bestimmen (Fock 1965, S. 101).

Die zuhälterische Gewalttätigkeit richtet sich aber nicht nur gegen die

Prostituierte, sondern darüber hinaus gegen alle Personen des prostitutiven

Milieus.

Um seiner Gemütsrohheit zusätzlich Ausdruck zu verleihen, bedient sich der

Zuhälter gern bestimmter Waffen (vgl. Dieckmann 1975, S. 63 f.). Es wird

sogar die Auffassung vertreten, daß jeder Zuhälter mit Schußwaffen aus-

gerüstet ist, da „ein Zuhälter ohne Pistole . . . ebensowenig denkbar (ist) wie

ein Zuhälter ohne Dirne‘‘ (Stümper 1974, S. 100).

Die aggressive Grundeinstellung des Zuhälters und sein oftmals leichtfertiger

Umgang mit Waffen sensibilisieren ihn für kriminelle Handlungen jeglicher

Art. So wird er in der Kriminalsoziologie als „einer der übelsten Spezialtypen

des arbeitsscheuen Berufsverbrechertums‘‘ (Seelig 1951, S. 58) beschrieben,

und gilt als ein sozialethisch ausgesprochen widerlicher und unerfreulicher

Krimineller (Middendorf 1959, S. 141).

Verschiedentlich wurde versucht, einzelne Typen von Zuhältern zu operatio-

nalisieren (vgl. dazu Amelunxen 1967, S. 35 ff.; van der Laan 1933, S. 475).

Heute kann man davon ausgehen, daß die Schattierungen des Zuhältertyps

vom primitiven, alkoholsüchtigen Müßiggänger bis zum arrivierten Zuhälter

ın Managerfunktion reichen (Schreiber 1977, S. 4 f.).

3.2 Resozialisierung

Der Begriff der Resozialisierung wird überwiegend im Zusammenhang mit

dem Strafrecht gebraucht (vgl. etwa Bellebaum 1974, S. 131), wo er auf

einen kriminellen Abweichler Bezug nimmt, der durch sein nonkonformisti-

Sches Verhalten die bestehende Rechtsordnung verletzt hat, dem aber die

Chance zur Wiedereingliederung in die Wertvorstellungen seiner sozialen Um-

welt gegeben wird.

Daneben kann der Resozialisierungsbegriff aber auch in allen anderen sozialen

Bereichen Verwendung finden, sofern hier das Phänomen des abweichenden

Verhaltens manifest wird (vgl. Triffterer 1970, S. 86).

R€ßozialisierung ist also stets an eine Form des abweichenden Verhaltens ge-

üpft. Demzufolge befaßt sich Resozialisierung „mit Personen, deren Ver-

halten und Einstellung zur Gesellschaft gestört ist‘‘ (Carspecken 1973, S. 19).

Dies setzt voraus, daß ein Individuum, welches resozialisiert werden soll, sich

ZUvor deviant verhalten haben muß, d.h. es muß gegen die sozialen und kultu-

21

rellen Normen seines Systems oder seiner Gruppe verstoßen haben. In diesem

Sinne wird all jenes Verhalten als abweichend definiert, das weder der statisti-

schen noch der idealen oder funktionalen Norm entspricht (vgl. dazu Belle-

baum 1974, S. 117 ff.).

Alle Resozialisierungsbemühungen gehen nun von der Annahme aus, ab-

weichendes Verhalten sei die logische Konsequenz einer sozialen oder psychi-

schen Fehlentwicklung des Abweichlers. Durch die Erschaffung geeigneter

Institutionen und durch eine positive erzieherische Beeinflußung können dem

Normverletzer Sozialisationshilfen gegeben werden, die auf eine Korrektur

seiner Fehlentwicklung zielen und ihm zukünftig ein sozial angepaßtes Ver-

halten ermöglichen.

Resozialisierung ist also ein Prozeß der Um- oder Rückerziehung eines de-

oder asozialisierten Individuums, mit der Absicht, normabweichendes Ver-

halten zu korrigieren und gleichzeitig die Wiederholungsgefahr zu mindern

(ähnlich Triffterer 1970, S. 86).

Resozialisierung ist aber auch das Bemühen der Gesamtgesellschaft, einen mit

einem Stigma behafteten Abweichler wieder in die eigene Mitte aufzunehmen

und ihn als vollwertiges Mitglied anzuerkennen (vgl. Brusten 1972, S. 10 ff.).

Schließlich umfaßt Resozialisierung auch die Problematik der Vorbeugung

und Verhinderung abweichenden Verhaltens. Eine derartige ‚„„Delinquenz-

prophylaxe‘*‘ (Deimling 1973, S. 9) muß potentielle Abweichler bereits prä-

ventiv fürsorgerisch erfassen.

Die Begriffe „Resozialisation‘‘, „‚Reinintegration‘ und ‚„„Wiedereingliederung‘‘

sollen im folgenden als Synonyma für den Resozialisierungsbegriff angesehen

werden.

3.3 Resozialisierung von Prostituierten

Die Gruppe der Prostituierten wird heute als eine soziale Randgruppe sub-

sumiert (vgl. Kap. 3.1.1).

Zum einen resultiert diese Zuordnung daraus, daß prostitutives Verhalten mit

dem Normensystem unserer Gesellschaft kollidiert (Röhr 1972, S. 72 f.), zum

anderen aus der Erkenntnis, daß sich in der Prostitution eine eigene Sub-

kultur mit eigenen Wertvorstellungen und Idealen gebildet hat, die sich nicht

an den gesellschaftlich akzeptierten Normen orientiert (Simon / Gagnon

1970, S. 112).

Auf dem Hintergrund dieser beiden Erscheinungen wird der Sinn der Re-

sozialisierung von Prostituierten verständlich.

Bezogen auf die Gruppe der Prostituierten ist Resozialisierung der Prozeß der

funktionalen Aneignung und Verinnerlichung gesellschaftlich anerkannter

22

Verhaltensnormen, in dessen Verlauf die zu resozialisierende Prostituierte

dazu befähigt werden soll, entsprechend diesen Standards zu handeln.

Resozialisierungsmaßnahmen mit der Zielgruppe der Prostituierten orientie-

ren sich also an der Maxime „Rückführung in ein bürgerliches Leben‘‘. Diese

Strategie der Resozialisierung unterscheidet sich auf den ersten Blick nicht

wesentlich von den Resozialisierungsprinzipien anderer Zielgruppen.

Allerdings hat die Wiedereingliederung von Prostituierten einen völlig anderen

Ausgangspunkt: Im Gegensatz zu beispielsweise kriminellen Straftätern zeigt

die Gruppe der Prostituierten mit ihrer Tätigkeit kein sozialschädliches Ver-

halten, sondern dient eher der Erhaltung der gesamtgesellschaftlichen Stabili-

tät (vgl. Kap. 6.).

Demnach wäre eine zwangsweise und oktroyierte Reintegration aller Prostitu-

jerten verfehlt und würde ohne Erfolg bleiben. Resozialisierungsmaßnahmen

für Prostituierte müssen daher vom Prinzip der Freiwilligkeit ausgehen (eben-

so Borelli / Starck 1957, S. 257). Dies bedeutet, daß der einzelnen Prostitu-

lerten die Entscheidung zugunsten einer prostitutiven oder bürgerlichen

Karriere unbenommen bleibt.

Entsprechend dieser‘ Forderung können sich aber trotzdem Institutionen

finden, die eine Reintegration von Prostituierten unterstützen.

In diesem Sinne bedeutet Resozialisierung von Prostituierten auch, den

Dirnen ein räumliches, personelles und finanzielles Instrumentarium zur Ver-

fügung zu stellen, das einerseits die Loslösung aus dem Prostitutionsmilieu

und den plötzlichen Abbruch der prostitutiven Tätigkeit erleichtert, und

andererseits die Anpassung an die sozialen Normen der Gesellschaft ermöglicht.

4. Theorien über den Ursprung der Prostitution

Erfolgreiche Resozialisierungsmaßnahmen mit Prostituierten bedürfen nicht

Nur der Funktionsfähigkeit von Institutionen und Modellen, sondern auch der

Kenntnis der Motive, die im Einzelfall die Prostitution bedingen und zu nach-

altiger Prostitutionsausübung anhalten.

Die Nichtberücksichtigung denkbarer Prostitutionsursachen wäre mit der Vor-

gehensweise eines Arztes vergleichbar, der zwar das Symptom heilt, aber die

Ursache des Übels unberücksichtigt läßt (ähnlich Scheven 1919, S. 139).

SO wie die moderne Medizin vor Therapiebeginn zunächst die Krankheits-

Ursache erforscht, müssen sich ernsthafte Resozialisierungsbemühungen in

ENtsprechender Weise erst einmal der Ursachenfindung von Prostitution

Widmen.

23

Hierbei stellt sich die problemreiche Frage, welche Gründe im Einzelfall

ein Mädchen veranlassen, sich durch prostitutives Verhalten zunehmend von

der Sexualnorm zu entfernen. Aus diesem Interesse resultiert eine Reihe von

unterschiedlich ansetzenden Theorien, deren Kenntnis unabdingbare Vor-

aussetzung ist, wenn die Rückführung von Prostituierten in ein bürgerliches

Leben unterstützt werden soll.

Daher soll im folgenden ein Überblick über die verschiedenen theoretischen

Ansätze gegeben werden, wobei der Betrachtungsschwerpunkt auf den

Prostituierungsmotiven der Dirne liegt.

Die Motivation des Freiers mag hier nicht interessieren (s. dazu Kinsey 1955,

S. 547 ff.).

4.1 Biologisch-anthropologische Theorien

Innerhalb aller Theorien, die den Ursprung der Prostitution zu erklären ver-

suchen, nehmen die biologisch-anthropologischen oder Anlagetheorien die

extremste Position ein. Dem Faktor der Biologie und der Vererbung wird eine

ganz zentrale Stellung beigemessen, da in der genetisch-biologischen Konstitu-

tion des Menschen die ausschlaggebende, wenn nicht gar die ausschließliche

Ursache der Prostitution gesehen wird.

Die Vertreter dieser Theorie gehen davon aus, daß bereits in der Erbmasse

degenerierte Merkmale vorgeprägt sind, die jedoch erst mit zunehmendem

Alter zutage treten.

4.1.1 Die Anlagetheorie Lombrosos

Als Hauptvertreter der Anlagetheorie gilt Lombroso mit seiner These von der

„geborenen Dirne“. Er stützt seine positivistische Theorie auf eine Vielzahl

empirischer Untersuchungen, die teilweise von ihm bzw. seinem Mitarbeiter

>

dem Historiker Ferrero, aber auch von anderen Wissenschaftlern gegen Ende

des 19. Jahrhunderts durchgeführt wurden.

Die Lombroso zur Verfügung stehenden Untersuchungsergebnisse waren in

der Mehrzahl anthropologischer Art und mit der Methode der Anthropometrie

erhoben worden. Dabei wurden bei Prostituierten im wesentlichen Körper-

merkmale im Bereich des Schädels gemessen.

Nach Auswertung der Ergebnisse stellte Lombroso bei nahezu allen Prostitu-

jerten gemeinsame Anomalien fest (z. B. am Nasenbein, Jochbein, Stirn), die

bei der Kontrollgruppe der sich nicht prostituierenden Frauen relativ selten

auftraten (Lombroso / Ferrero 1894, S. 287).

Neben den anatomischen Degenerationsmerkmalen glaubte Lombroso bei der

Gruppe der Prostituierten auch psychische Defektzustände erkannt zu haben,

24

die er auf die „Moral insanity“‘‘, die „sittliche Idiotie‘“‘ der Prostituierten zu-

rückführt (Lombroso / Ferrero 1894, S. 543).

Lombroso behauptet, daß ein Mädchen lediglich in Ermangelung eines an-

geborenen Schamgefühls zur Prostituierten wird. Andere Ursachen, wie etwa

soziale Not, erkennt er nicht an, da sie letztendlich immer auf die angeborene

moralisch-sittliche Idiotie zurückzuführen sind. Eine Frau mit ausgeprägtem

Schamgefühl würde sich selbst in der größten Not niemals der Prostitution er-

geben, sondern eher Selbstmord begehen oder unter den allergrößten Mühen

und Opfern ihre Ehrenhaftigkeit bewahren (Lombroso / Ferrero 1894,

S. 539).

Dagegen verfallen Frauen mit schweren sittlichen Defekten unter denselben

Umständen ausnahmslos der Prostitution. Abgesehen von den besonderen

Schwierigkeiten des Gelderwerbs bei sozialem Elend genügen bei „geborenen

Dirnen‘‘ bereits minder schwere Umstände, etwa Faulheit zu einer bürger-

lichen Arbeit, um sich zu prostituieren.

Lombroso sieht in der Arbeitsscheu sogar das Hauptmotiv der Prostitutions-

ausübung, betont aber gleichzeitig, daß diese und alle anderen determinieren-

den Ursachen stets aus der alles entscheidenden individuellen Degeneration in

der Erbmasse abzuleiten sind (Lombroso / Ferrero 1894, S. 57).

Nach Lombroso lassen sich alle sowohl anatomischen als auch psychischen

Degenerationsmerkmale der Prostituierten aus erblichen Defekten herleiten.

Daher folgert er in Anlehnung an seine Lehre vom „geborenen Verbrecher‘“‘

(vgl. Lombroso 1894) den Typus der „geborenen Dirne‘‘ (Lombroso / Ferrero

1894, S. 535 ff.).

Indem Lombroso den Typus des Verbrechers und den Typus der Dirne ver-

gleichend gegenüberstellt, konstatiert er eine „Identität zwischen der Ver-

brechernatur und der Dirnennatur‘‘, die „auf anatomischem und psychologi-

schem Gebiete so vollständig wie nur möglich‘‘ ist (Lombroso / Ferrero 1894,

S. 576). Beide Typen gleichen einander, da sie den Typus des sittlich idiotisch

Degenerierten gemein haben. Insofern müsse die Prostitution als eine weib-

liche Erscheinungsform der Kriminalität angesehen werden (Lombroso /

Ferrero 1894, S. 576).

Auch FErg sieht in der Prostitution eine Variante der Kriminalität. Die

Identität von weiblicher Prostitution und männlicher Kriminalität ist seiner

Meinung nach schon deshalb gegeben, weil sowohl der Prostituierten als auch

dem Verbrecher antisoziale und unproduktive Verhaltensweisen anhaften

(Fere, zitiert nach Ellis 1911, S. 43).

Sutherland schließt sich ebenfalls der Auffassung Lombrosos an, indem er

die weibliche Prostituierte in Äquivalenz zum männlichen Kriminellen setzt

(Sutherland 1938, zitiert nach Borelli / Starck 1957, S. 85).

25

4.1.2 Die Anlagetheorie Weiningers

Ein anderer, eher psychogenetisch gearteter Ansatz, erklärt die Ursache der

Prostitution ebenfalls in der angeborenen Konstitution.

Weininger, der diesen Ansatz vertritt, teilt mit Lombroso zwar die Auffassung

von der arbeitsscheuen Dirne, kann ihm aber bei der Gleichsetzung der weib-

lichen Prostitution mit der männlichen Kriminalität nicht zustimmen (vgl.

Weininger 1921, S. 303).

Statt dessen stellt Weininger ein anderes Beziehungsgefüge auf, wobei er dem

Typus der „absoluten Dirne‘“ den Typus der „absoluten Mutter‘‘ gegenüber-

stellt. Beide Typen stehen polar entgegengesetzt zueinander und sind als

Extreme zu betrachten.

„Zwischen beiden liegt die Wirklichkeit: es gibt sicherlich kein Weib ohne

alle Dirneninstinkte ... Ebensowenig aber existiert ein Weib, das aller mütter-

licher Regungen bar wäre‘ (Weininger 1921, 5. 279 f.).

Weininger führt die Dichotomie beider Typen auf zwei angeborene, entgegen-

gesetzte Veranlagungen zurück.

Andere Erklärungen als die, daß sich Phänomene wie etwa die Prostitution

einzig aus der Natur des menschlichen Weibes ableiten lassen, scheinen ihm

höchst zweifelhaft; denn „was nicht ist, kann auch nicht werden .

. Dem-

nach ist die Eignung und der Hang zum Dirnentum ebenso wie die Anlage

zur Mutterschaft in einem Weibe organisch, von der Geburt an vorhanden‘“‘

(Weininger 1921, S. 277).

Die Indices einer guten Mutterschaft bzw. prostitutiver Veranlagung sind

nach Weininger aus der Beziehung beider zum Kinde und zum Koitus ab-

leitbar.

Die Unterwerfung unter den Gattungszweck kennzeichnet die Mutter. Sie ist

auf Erhaltung der Gattung bedacht und sieht in der Erreichung des Kindes

den Hauptzweck des Lebens (Weininger 1921, S. 280 und 287). „Der absolu-

ten Mutter kann nur am Kinde gelegen sein‘‘, „der absoluten Dirne liegt nur

am Manne‘“ (Weininger 1921, S. 280).

Diese Auffassung spiegelt sich in ähnlicher Form in der Einstellung beider

zum Koitus wider. Während der Koitus für die Mutter Mittel zum Zweck ist,

wird er für die Dirne zum Selbstzweck und zu reiner Sinnenlust.

Insofern bescheinigt Weininger der Mutter eine gewisse Ehre. Die Prostitu-

ierte hat dagegen auf jegliche Ehre und alles soziale Ansehen verzichtet

(Weininger 1921, S. 292).

4.2 Psychodynamische Kontrolltheorien

Im Gegensatz zur biologistischen Auffassung der Anlagetheorie wird in den

psychodynamischen Kontrolltheorien die Meinung vertreten, daß ein mensch-

26

liches Individuum frühestens im Kindesalter der Prostitution empfänglich ge-

macht werden kann. Damit werden angeborene Defekte abgelehnt.

Statt dessen wird die Prostitution auf äußere Umstände zurückgeführt, die

derart massiv auf die Psyche des Menschen einwirken, daß es zum „Zusammen-

bruch des inneren Kontrollmechanismus‘‘ kommt (Seibel 1972, S. 1). Ent-

sprechend dieser Grundkonzeption kann die Beeinflussung des psychischen

Apparates durch äußere Faktoren entweder kurzzeitig oder langfristig erfol-

gen, um eine Prostituierung zu bewirken. Somit kann eine momentane Situa-

tion, aber auch die Gesamtheit eines Lebensabschnitts prostitutives Verhalten

hervorrufen.

4.2.1 Psychoanalytische Triebtheorie

Der psychische Apparat des Menschen besteht nach Freud aus dem „Es‘“,

„Ich‘ und „Über-Ich‘‘. Das „Es‘‘ wird definiert als die ursprüngliche, un-

bewußte Instanz der menschlichen Psyche mit der Eigenschaft der Trieb-

bildung.

Alle Triebe lassen sich auf zwei Grundtriebe reduzieren, den Eros und den

Destruktionstrieb (Freud 1972 a,S. 9 ff.). Letzterer ist ein Bündel aggressiver

und destruktiver Energien, das auf Triebbefriedigung drängt.

Sowohl dem „Ich‘‘ als auch dem „Über-Ich‘‘ kommt im wesentlichen die

Funktion zu, die „Aggressionslust unschädlich zu machen‘‘ (Triebsublimierung)

(Freud 1972 b, S. 111).

Ist diese Kontrollfunktion nicht hinreichend gewährleistet, dann kommt es

— je nach Grad der internalisierten Kontrollen — in der Regel zu abweichle-

MNschen Bedürfnissen oder Neigungen (Cohen 1968, 5. 97 f.).

Mit diesem Modell liefert die Psychoanalyse auch eine grundlegende Erläute-

rung für die Ursache einer Prostituierung.

Verschiedentlich wird prostitutives Verhalten aber auch durch den Prostitu-

tionskomplex erklärt. Dieser besagt, daß eine Frau zur Prostituierten wird

und sich allen Männern hingibt, weil sie zuvor von einem einzigen abgewiesen

wurde (Duca 1963, S. 531).

Auf dieser Grundannahme beruhen zwei verschiedene Interpretationen.

Zum einen verweist der Prostitutionskomplex auf aggressive Rachegelüste der

rostituierten gegenüber ihrem Vater. Zu diesem hat sie als junges Mädchen

tiefe persönliche Beziehungen unterhalten (Elektrakomplex), die im Laufe

der Pubertät jedoch langsam erlahmen. Diesen Prozeß der Zuneigungsvermin-

Srung empfindet das pubertierende Mädchen als Treuebruch, da der Vater

ie Mutter vorgezogen hat. Ihre bittere Enttäuschung über den Vater versucht

Sle durch Racheakte zu sublimieren. Sie rächt sich dadurch, daß sie sich

27

wahllos vielen Männern zur geschlechtlichen Betätigung preisgibt (vgl. Mergen

1963, S. 762)

Ein anderer psychoanalytischer Ansatz lehnt diese Theorie, wonach der Vater

die einzig ausschlaggebende Person zur Prostitutionsaufnahme ist, ab. Statt-

dessen wird die Auffassung vertreten, ein Prostitutionskomplex entstehe

bereits dann, wenn sich der Haß des Mädchens gegen irgendeinen Mann

richtet, der aber nicht unbedingt mit dem Vater identisch sein muß (Duca

1963, S. 531)

Die Frage, warum ein einmal der Prostitution verfallenes Mädchen weiterhin

in der Prostitution verbleibt, rekurrieren die Psychoanalytiker auf die Symbol

funktion des Geldes. Sie interpretieren das für das Prostitutionsgeschäft

verlangte Geld als eine symbolische Ersatzbefriedigung für „die nicht empfan-

gene Wärme und Liebe des Elternhauses, nach der sie vergebens verlangt

haben‘‘ (von Schumann 1969, S. 126)

4.2.2 Theorie von der psychopathischen Persönlichkeit

Untersuchungen der Vor- und Nachkriegszeit haben sich unter anderem der

Erforschung psychischer Qualitäten von Prostituierten gewidmet. Dabei

wurden erhebliche psychische Defektzustände festgestellt, die sich in Schwach

sinn, Psychopathie oder gar Psychose äußerten (vgl. Mergen 1963, S. 761)

Ein besonderes Interesse ist den Ergebnissen von Schaller zuteil geworden, der

bei mehr als der Hälfte der von ihm untersuchten Prostituierten schwach

sinnige oder ausgeprägte psychopathische Züge fand (vgl. Schaller 1948

S. 521). Darüber hinaus konstatierte er bei allen untersuchten Prostituierten

einen „Mangel an intelllektuellen Hemmungen‘ und eine „defekte sittliche

Anlage‘‘ (Schaller 1948, S. 519 f.)

Schallers Ergebnisse werden durch die neuere Arbeit von Schermer grund

sätzlich bestätigt. Zwar liegt bei Schermers Untersuchungsgruppe die fest

gestellte Anzahl psychopathischer Dispositionen erheblich unter dem Prozent

satz Schallers, nämlich bei nur 18 Prozent, aber dennoch weit über dem

Durchschnitt der Gesamtbevölkerung (vgl. Schermer 1957, S. 188)

Diejenigen Wissenschaftler, die der Theorie der psychopathischen Persönlich

keit anhängen, stützen sich auf die Fakten ihrer Untersuchungen und betrach

ten die Prostitution lediglich „als ein Symptom des psychischen Defekt

zustandes‘‘ (Bonhoeffer, zitiert nach Wulffen 1925, S. 467)

Diese Auffassung beruht auf der Annahme, manche Frauen seien aufgrund

ihrer regressiven Persönlichkeitsstruktur zu einem wenig stabilen Leben als

Prostituierte prädestiniert. Somit ist das hauptsächliche Prostitutionsnrotiv

letztlich auf die psychopathische Minderwertigkeit der Dirne zurückzuführen

(Grotjahn, zitiert nach Fischer 1925, S. 1137)

28

Inwieweit die psychische Unterwertigkeit organisch oder sozial bedingt ist,

ist umstritten.

Mitunter wird auch die Meinung vertreten, daß die psychischen Defekte

angeboren sind und somit der Anlagetheorie im Sinne Lombrosos zugeordnet

werden müssen (vgl. Borelli / Starck 1957, S. 86).

Hingegen scheint sich immer mehr die Auffassung durchzusetzen, die Anlage

zur psychopathischen Konstitution entstehe in den ersten Lebensjahren

„durch den vergeblichen Versuch, . . . sichere, befriedigende Beziehungen zu

liebevollen, sorgenden, elterlichen Personen herzustellen‘‘ (Cohen 1968,

S. 101). Sofern derartige Beziehungen ausbleiben, entwickeln sich im Kinde

keine ethischen und sozialen Wertvorstellungen und es kommt zu prostitutiven

Neigungen.

4.2.3 Sexualpsychologische Theorien

Innerhalb des sexualpsychologischen Ansatzes unterscheidet man grob zwei

Theorien, die sich diametral gegenüberstehen. Beide Theorien basieren auf der

Annahme, ein vom statistisch Normalen abweichendes Sexualverhalten sei

eine die Prostitution bedingende Ursache.

4.2.3.1 Triebtheorie

Einige Autoren legen bei der Ursachenfindung prostitutiven Verhaltens ihr

Hauptaugenmerk auf den weiblichen Sexualtrieb. Sie behaupten, daß lediglich

eine starke geschlechtliche Leidenschaft genüge, um ein entsprechend ver-

anlagtes Mädchen zur Prostituierten werden zu lassen.

Diese Auffassung vertritt unter anderem Weininger in seiner Lehre von der

„absoluten Dirne‘‘. Weininger schreibt der Prostituierten eine ausgeprägte

Genußsucht zu, denn „sie will . .

im Koitus .

. bewußtlos werden vor

Wollust‘“ (Weininger 1921, S. 299).

Mit seiner Argumentation hat er in der Wissenschaft allerdings nur wenig An-

hänger gefunden (etwa Morasso, zitiert nach Bernsdorf 1971, S. 192). Da-

gegen ist in der Volksmeinung schon häufiger das Schlagwort von der über-

Sinnlichen, sexuell außerordentlich triebhaften Prostituierten zu hören

(vgl. Rattner 1969, S. 129; Hirschfeld 1930, S. 375).

Mitunter ist der übersteigerte Sexualtrieb zur Perversion ausgeartet. Mädchen,

die aufgrund ihrer abartigen Veranlagung entsprechende anormal-geschlecht-

liche Befriedigung suchen, können diese unter bestimmten Voraussetzungen

ir_1 der Prostitution finden. So kann auch dem Faktor der sexuellen Perversion

SIN prostitutionsverursachendes Hauptmoment zukommen (Martineau und

Oussel], zitiert nach Bernsdorf 1971,5S. 192).

29

Abseits aller normalen und anormalen Sexualtriebe hat E/lis auch asexuelle

Bedürfnisse in die Triebtheorie einfließen lassen. Nach seiner Auffassung ist

nicht das Verlangen nach Geschlechtsgenuß, sondern bloßes Sensations-

bedürfnis Hauptursache der Prostitution. In der Prostitution werden Gelegen-

heiten vorgefunden, „unsere eingeschnürte, mechanische, mühevolle Zivilisa-

tion‘‘ zu vervollkommnen. Dieser Drang in die Prostitution ist nach Ellis ein

weiterer Schritt zur Selbstentwicklung des Menschen (Ellis 1911, S. 57).

Ähnlich äußerte sich zuvor auch schon Sherwell, dessen Meinung sich im

wesentlichen mit der von Ellis deckt. Sherwell macht die der Dirne anhaften-

de Eigenschaft, sich entschlossen und eigensinnig „gegen die Monotonie der

Alltagsideale‘‘ aufzulehnen, für die Prostitutionsausübung verantwortlich

(Sherwell 1897, zitiert nach Ellis 1911,5. 58 f.).

Die Ansätze von Sherwell und Ellis können wegen ihres außergeschlechtlichen

Rahmens nur bedingt den Triebtheorien im sexualpsychologischen Sinn zu-

gerechnet werden.

Die primäre Bedeutung der Triebtheorie liegt nach wie vor in der Betonung

der sexuellen Triebhaftigkeit der Prostituierten.

4.2.3.2 Frigiditätstheorie

Die Triebtheorie blieb in der wissenschaftlichen Auseinandersetzung nicht

lange unbeantwortet.

Einer der ersten, der gegen die sexuelle Dimension der Triebtheorie vorging,

war Lombroso. Er wertet den prostitutiven und privaten Koitus der Dirne als

einen Akt, welcher mit gefühlskalter Gleichgültigkeit vollzogen wird. Die

These von der „Lüsternheit der Dirne‘“ sei schon deshalb nicht haltbar, weil

ein leicht bzw. stark erregbares Mädchen das Leben einer Prostituierten nicht

würde ertragen können, „ohne schnell in Erschöpfung zu fallen‘“ (Lombroso /

Ferrero 1894, S. 550).

Daher ist es nach Lombroso grundsätzlich abwegig, die Ursachen der Prostitu-

tion in einer geschlechtlichen Sinnlichkeit zu suchen. Vielmehr müsse genau

das Gegenteil, nämlich Frigidität, als Hauptursache der Prostitution angesehen

werden (ähnlich Mergen 1963, S. 163 f.; Rühle-Gerstel 1932, S. 268).

Untersuchungen von Borelli / Starck und Mergen haben unter den Prostitu

jerten einen starken Hang zur Homosexualität erkennen lassen (vgl. Borelli /

Starck 1957, S. 7/2; Mergen 1963, S. 163 ff.). Daher scheint das Kriterium der

Frigidität verschiedentlich nur bei gegengeschlechtlichen Sexualbeziehungen

zu gelten.

Andere Autoren glauben wiederum, daß die Prostituierten nur in der gewerbs-

mäßigen Geschlechtsbeziehung gegenüber Freiern frigide sind, in privaten

30

Sexualbeziehungen aber durchaus eine sexuelle Appetenz zeigen (Reng 1968

S. 18 ff.; Fock 1965, S. 97)

Letztere Meinung stützt sich im wesentlichen auf empirische Erhebungen

wonach Prostituierte zumindest im Privatbereich ein ebenso normales Ge

schlechtsleben haben wie jede andere Frau, einmal abgesehen von gelegent

lichen schmerzhaften Empfindungen beim Geschlechtsverkehr und einer ver

minderten orgastischen Fähigkeit (Raboch / Sipoväa 1975, 5. 73 f.)

In diesem Zusammenhang wird dann weniger von einer Theorie der Frigidität

im Sinne Lombrosos, sondern eher von einer Theorie der relativen Frigidität

gesprochen (vgl. Reng 1968, S. 54)

Hammer lehnt die Theorie der absoluten und relativen Frigidität ab und

spricht stattdessen von einer Theorie der sexuellen Indolenz (Hammer 1906

zitiert nach Bernsdorf 1971

S. 192). Zwischen Frigidität und sexueller

Indolenz besteht jedoch weniger ein Artunterschied als ein Gradunterschied

so daß auch die Auffassung Hammers in die Frigiditätstheorie einging

4.3 Soziologische Theorien

Diejenigen Theorien, die sich als soziologische Theorien zusammenfassen

lassen, versuchen, die Prostitutionsmotive aus gesellschaftlichen Zusammen

hängen deutlich zu machen

Hierbei sind in erster Linie die Milieutheorie und die ökonomische Theorie

von Relevanz

4.3.1 Milieutheorie

Im ersten Quartal dieses Jahrhunderts wurde auf der Grundlage von statisti-

Sschen Erhebungen an Prostituierten und durch Beobachtungen der sozialen

Verhältnisse eine Theorie entwickelt, die auf einen engen Zusammenhang

Zwischen ungünstigen Umwelteinflüssen und der psychischen Entwicklung

Eines Menschen verweist

Diese Theorie, die in ihrern ursprünglichen Ansatz als Milieutheorie bekannt

Wurde, sieht die Prostitutionsursache allein in der sozialen Notlage, in der ein

8f0ßer Teil der weiblichen Jugend aufwächst. Durch Befragungen an Prostitu-

lerten konnte nachgewiesen werden, daß die Mehrzahl der Dirnen aus den

uUnteren sozialen Schichten stammt, wo die sozialen Mißstände bekanntlich

am größten sind (vgl. Hagemann 1966, S. 406)

Die folgenschwersten Ursachen der Prostitution liegen nach der Milieutheorie

in den defekten Familienverhältnissen. Sofern im familialen Bereich Mangel-

&Tscheinungen zu beobachten sind, müssen sich diese zwangsläufig auf die

31

Persönlichkeitsentwicklung der heranwachsenden Kinder destruktiv aus-

wirken (Oestereich 1959, S. 37 f.).

Meist fehlt ein hinreichender Rückhalt in einem geordneten Familienleben,

denn die Ehe der Eltern ist in vielen Fällen disharmonisch oder geschieden

(vgl. Origlia 1950, zitiert bei Bernsdorf 1971, S. 203).

Bei Borelli / Starck wuchs 74,3 % der befragten Prostituierten in einem un-

vollständigen Elternhaus auf und 34 % war unehelich geboren (vgl. Borelli /

Starck 1957, S. 136).

Eine derartige Desorganisation innerhalb der Familienstruktur muß sich nach

der Milieutheorie unbedingt in der Psyche der Kinder widerspiegeln. Diese

Auffassung wird auch in den neueren Untersuchungen von Raboch |/ S'ipovä

vertreten (vgl. Raboch / Sipovä 1975, S. 71 ff.).

Hinzu kommt das Wohnungselend der unteren Sozialschicht, der die Prostitu-

jerten zumeist entstammen. Oft ist die Wohnungsnot derart groß, daß die

heranwachsenden Kinder auch noch in fortgeschrittenem Alter die Schlaf-

räume mit den Eltern teilen müssen und so häufig Zeugen geschlechtlicher

Vorgänge werden, was dazu beiträgt, daß in ihnen jedes Schamgefühl erstickt

und das sittliche Urteil verkümmert. So gelangen Mädchen aus derartigen

Familienverhältnissen fast mit Naturnotwendigkeit in die Prostitution

(Scheven 1919, S. 157).

Darüber hinaus wird den Kindern aus sozial schwachen Familien eine nur

mangelhafte Erziehung zuteil. Abgesehen von den allgemein bekannten,

ungeeigneten Erziehungsmethoden der Unterschichtfamilie schlechthin, ist

die Mutter oftmals dazu gezwungen, zum Lebensunterhalt der Familie bei-

zutragen. Hierzu muß sie sich in der Regel außer Haus begeben und die

Kinder unbeaufsichtigt lassen. Dieser Zustand läßt auf die Dauer Erziehungs-

mängel offen zutage treten und führt zu den bekannten Sozialisationsdefiziten

(vgl. Borelli / Starck 1957, S. 87).

Neben den individuellen, familialen Verhältnissen berücksichtigt die Milieu-

theorie auch die näheren umweltlichen Einflüsse (vgl. Oestereich 1959, S, 37).

Kuhn nennt den Alkoholismus als einen entscheidenden prostitutions-

begünstigenden Umweltfaktor. Sofern ein prostitutionsgefährdetes Mädchen

nicht schon in ihrer Familie mit dem Alkoholproblem konfrontiert wurde,

erfolgt dies spätestens nach der Trennung vom Elternhaus in anderen Sozial-

beziehungen (Kuhn 1926, S. 603).

Scheven deutet den Ursprung der Prostitution unter anderem als Begleit-

erscheinung der großstädtischen Vergnügungsindustrie, die mit ihren ver-

schiedenen Betrieben nicht nur die Männerwelt, sondern auch die sozial

schwachen Mädchen anlockt. Viele Mädchen nehmen hier zunächst eine

Tätigkeit als Kellnerin, Bar- oder Büffetdame an, ehe sie in die Prostitution

abgleiten (Scheven 1919, S. 143; ähnlich Bauer 1960, S. 44).

32

4.3.2 Ökonomische Theorie

Die ökonomische Theorie lehnt sich an die Milieutheorie an. Beide Ansätze

beruhen auf der Tatsache, daß sich die Mehrzahl der Prostituierten aus den

niederen Sozialschichten rekrutiert.

Aber im Gegensatz zur Milieutheorie erweitert die ökonomische Theorie ihr

Blickfeld, indem sie auch gesamtgesellschaftliche Zusammenhänge aufzu-

zeigen versucht und diese zur Prostitutionsdeutung heranzieht.

In seiner strengen Argumentation kommt der ökonomische Ansatz einer

Kapitalismuskritik gleich. Gestützt auf die Lehre von Marx und Engels führt

Bebel die Prostitution allein auf die schlechte soziale Lage der weiblichen

Arbeiterinnen zurück, die mit derart niedrigen Löhnen abgefunden werden,

daß sie sich zwangsläufig der Prostitution zuwenden müssen (Bebel 1974,

S. 207 ff.).

Diese Auffassung wird unzweifelhaft an der Klassentheorie festgemacht.

Aufgrund der Mischung von verschiedenen Klassen innerhalb der Gesellschaft

wird zwischen den Besitzenden und den Besitzlosen unterschieden, wobei die

Prostituierte dem besitzlosen Proletariat zugeordnet wird, während der Freier

als Käufer meist der besitzenden Oberschicht oder zumindest der bürgerlichen

Mittelschicht entstammt (vgl. Blaschko 1910, S. 1230).

Der Klassengegensatz mit all seinen Konsequenzen ist nach der ökonomischen

Theorie also ein wichtiger Faktor für die Prostitutionsaufnahme (ebenso Moll

1926, S. 482).

Sobald dieser Klassengegensatz in irgendeiner Form aufgehoben wird, sei es

durch eine andere gesellschaftliche Ordnung oder durch Verbesserung der

Sozialen und wirtschaftlichen Mißstände, wird sich die Prostitution auto-

Matisch auflösen (Bebel 1974, S. 209).

Um den ökonomischen Faktor der Prostitution zu unterstreichen, wird auf

die Zunahme des Prostitutionsangebots in Krisenzeiten und zu Zeiten wirt-

Schaftlicher Baisse verwiesen. Wie die Vergangenheit zeigt, haben Krieg und

Revolution sowie Industriekrisen und Arbeitslosigkeit in der Tat das Angebot

an Prostituierten erhöht (Wulffen 1925, S. 465; Bernsdorf 1971, S. 200).

Daneben hat sich ein anderer ökonomischer Ansatz herauskristallisiert, der im

entferntesten Sinn ebenfalls auf der sozialistischen Weltanschauung fußt.

lernach gilt die bloße Geldgier als Haupttriebfeder der Prostitution. Sozial-

Skonomische Ursachen, wie etwa wirtschaftliche Not, treten hier völlig in den

intergrund. So wird Prostitution nicht aus unmittelbarer Existenznot oder

aus Brothunger, sondern wegen mangelnder beruflicher Tüchtigkeit betrieben

(Scheven 1919, S. 145).

Dieser These liegt die Auffassung zugrunde, daß die gewerbsmäßige Prostitu-

tion „die einfachste und primitivste Form der Bestreitung des Lebensunter-

33

halts‘‘ darstellt (Seelig 1951, S. 56), wobei die Möglichkeit besteht, ohne

Ausbildung in relativ kurzer Zeit ein hohes Einkommen zu erreichen.

Das Begehren, möglichst viel finanzielle Mittel heranzuschaffen, resultiert aus

dem Konsumanreiz unserer Wirtschaftsgesellschaft, in der Geld und Besitz als

absoluter Wertmaßstab anerkannt werden (vgl. Teuber 1963, S. 101).

Teuber spricht in diesem Zusammenhang die ökonomische Tendenz des

kapitalistischen Menschen an, der durch finanzielle und materielle Güter die

bestehenden Klassenunterschiede zu überbrücken versucht. Ein derart öko-

nomisches Gepräge kann der Entstehung der Prostitution nur Vorschub

leisten (Teuber 1963, S. 72 und 101).

4.4 Konvergenztheorie

Die Konvergenztheorie lehnt alle oben beschriebenen Theorien zur Ent-

stehung der Prostitution in ihrer Singularität ab.

Sie begründet ihre Kritik damit, daß die heutige Prostitution das zutage

tretende Ergebnis mehrerer Faktoren sei und man somit nicht dem Fehler

verfallen dürfe, die Entstehung der Prostitution monokausal durch nur einen

einzigen Faktor zu erklären.

Zwar sei der in den einzelnen Theorien vertretene Sachverhalt seinem Inhalt

nach richtig, aber die Folgerung, nur eine Komponente unter gleichzeitiger

Nichtberücksichtigung möglicher anderer Einflüsse für die Prostitution ver-

antwortlich zu machen, wird von der Konvergenztheorie als „einseitige Über-

spitzung‘ gesehen (Borelli / Starck 1957, S. 89).

Eine fungible Erklärung der Prostitutionsursache kann nicht ausschließlich

an biologischen und soziologischen Faktoren festgemacht werden. Vielmehr

wird eine Kombination der verschiedensten anlage- und umweltbedingten

Komponenten angenommen.

Damit ist die Konvergenztheorie eine Synthese zwischen den beiden extremen

Ansätzen der Anlagetheorie im Sinne Lombrosos und Weiningers einerseits

und den verschiedenen Ausprägungen der Milieutheorie einschließlich der

ökonomischen Theorie andererseits (Oestereich 1959, S. 35).

Sie deutet die Entstehungsursache der Prostitution „als ein im Einzelfalle

unterschiedliches Zusammenwirken von ökonomischen, sozialen und Anlage-

faktoren‘“ (Teuber 1963, S. 72), wobei die Grundposition bezogen wird, daß

die Frage nach der Prostitutionsursache bei jeder Dirne anders zu beantwor-

ten ist (Offergeld 1965, S. 125).

So beleuchtet die Konvergenztheorie lediglich den Aspekt, inwieweit Anlage-

und inwieweit Umweltfaktoren prozentual für die Prostitutionsneigung ver-

antwortlich zu machen sind. Diese Fragestellung impliziert das stete Zu-

sammenwirken von Minderwertigkeitsanlage und ungünstiger sozialer Um-

34

gebung als prostitutionsverursachende Momente (Borelli / Starck 1957,

S. 90 f.).

4.5 Bewertung der Theorien über den Ursprung der Prostitution

Die Ursachenforschung zum Komplex der Prostitution hat durch ihre mannig-

faltigen Theorien jeweils unterschiedliche Beweggründe für den Eintritt in das

Prostitutionsgewerbe genannt. Aufgrund der Vielfalt und Divergenz der ver-

tretenen Meinungen muß an dieser Stelle die dringliche Frage gestellt werden,

inwieweit die einzelnen Entstehungstheorien tatsächlich den heutigen Ur-

sachen der Prostitutionsaufnahme entsprechen.

Daß manche Theorien nicht der heutigen Realität angemessen sind, zeigt sich

in ganz besonderem Maße an dem bio-anthropologischen Ansatz, insbeson-

dere an der Anlagetheorie Lombrosos.

Die von Anbeginn ohnehin schon äußerst umstrittene Erklärung der Prostitu-

tion durch den Anlagefaktor ist bereits in den letzten zwanzig Jahren mehr-

fach angegriffen worden. Dabei wurde Lombrosos These von der „geborenen

Dirne‘‘ falsifiziert (vgl. z. B. Offergeld 1965, S. 110; Lisken 1962, S. 64;

Schermer 1957, S. 206 f.)).

Es darf aber nicht übersehen werden, daß psychische Defekte trotz alledem

aus der genetischen Biologie verständlich gemacht werden können. Wie die

Psychiatrie beweist, lassen sich aus angeborenen Dispositionen in der Tat

Psychische Mangelerscheinungen nachweisen.

Daher läßt sich nicht ausschließen, daß manche Mädchen aufgrund des im

Anlagegut gegebenen Defektes eher für die Prostitution sensibilisiert werden

Önnen als normal veranlagte Individuen. Dieser Defekt kann sich im Einzel-

fall unter gegebenen Umständen als prostitutionsverursachend erweisen, muß

aber nicht in jedem Falle eine Prostituierung zur Folge haben.

In diesem Sinne sollte man besser von einer „geborenen Degenerierten‘“‘

Sprechen (ebenso Bauer 1960, S. 25), da einem solchen Mädchen trotz seines

angeborenen Defektes noch viele Möglichkeiten des Handelns offenstehen,

wobei nicht unbedingt der Weg einer Prostituierten beschritten werden muß.

Die psychodynamischen Kontrolltheorien in ihrer Gesamtheit kommen der

Ursachenﬁndung von Prostitution sicherlich sehr nahe. Werden die einzelnen

Entstehungstheorien jedoch exklusiv angewandt, erscheinen sie wenig plausi-

el. Manche Erklärungsversuche sind dabei sogar derart abwegig, daß sie in

der Gesamtbetrachtung völlig unberücksichtigt bleiben müssen.

Dies trifft insbesondere auf den von der Psychoanalyse zitierten Prostitutions-

Omplex zu, der seinem Inhalt nach zwar weder verifizierbar noch falsifizier-

bar ist, aber doch nur in ganz wenigen Ausnahmefällen prostitutionsbegrün-

dend sein mag.

35

Hingegen wird die Gültigkeit des psychoanalytischen Grundmodells, die

Freudsche Instanzenlehre der Psyche, heute nur noch von wenigen Sozial-

wissenschaftlern bezweifelt (vgl. Cohen 1968, 5. 104 ff.).

Inwieweit der Prostitutionsbeginn auf Unzulänglichkeiten im Persönlichkeits-

gefüge zurückzuführen ist, mag dahinstehen. Der hohe Prozentsatz von

Prostituierten, die psychisch oder intellektuell auffällig verändert sind (70 %

bei Teuber 1963, S. 102) läßt jedoch darauf schließen, daß eine in den ersten

Lebensjahren erworbene, nicht angeborene Psychopathie offensichtlich

Persönlichkeitsmängel hervorrufen kann, die einer Vollentwicklung psycho-

sexueller Hemmungen entgegenstehen. Derartige Mangelerscheinungen können

unter Umständen sicherlich als Ursache der Prostitution gesehen werden.

Die übersteigerte sexuelle Triebhaftigkeit muß entgegen der herrschenden

Lehre der Ursachenforschung tatsächlich als ernsthafter Beweggrund für den

Eintritt in die Prostitution gelten.

Jedoch ist hier eine eindeutige Differenzierung zwischen Anfangsmotiv und

Dauermotiv der Prostituierung notwendig. Während das erhöhte Verlangen

nach Geschlechtsgenuß prostitutionsbegründende Wirkung haben kann,

scheidet dieser Faktor der Sinneslust als Dauermotiv aus, da mit zunehmender

Prostituierung eine sexuelle Übersättigung eintritt, die kaum noch geschlecht-

liche Gefühle freimachen kann.

Somit ist in der geschlechtlichen Verbindung eher Anästhesie, wenn nicht gar

Frigidität anzunehmen.

Sexuelle Unempfindlichkeit mag als Motiv unter Umständen aber auch für

den Beginn der Prostitution in Frage kommen. Hierbei können indolente

Neigungen allerdings nur in Verbindung mit anderen Faktoren prostitutions-

verursachend wirken.

Die neueste Sozialisationsforschung hat die Aussagen der Milieutheorie im

wesentlichen bestätigt.

Heute sind die Auswirkungen einer fragmentarischen Erziehung auf die

psychische Entwicklung des Kindes weitgehend bekannt. Eine inadäquate

Erziehung, wie sie gerade in sozial schwachen Familien vorherrscht, trägt

ohne Zweifel auch zu einer moralischen Minderwertigkeit bei, die sich bei-

spielsweise im Vorgang der Prostituierung zeigen kann.

Ob der Ansatz der Milieutheorie, nämlich die Prämisse, daß sich die Prostituier-

ten vorwiegend aus den unteren Sozialschichten rekrutieren, zutrifft, kann

erst im zweiten Teil dieser Arbeit entschieden werden (vgl. dazu Kap. 8 und

Kap. 9). Hier sei lediglich auf die Ergebnisse verschiedener Forscher hingewie-

sen, die mit ihrer Kritik an der Milieutheorie feststellen, daß die Prostituierten

allen sozialen Schichten entstammen, wobei selbst die Berufe der Väter hin-

36

sichtlich der Struktur der Gesamtbevölkerung normal verteilt sind (vgl. Borelli /

Starck 1957, S. 135 f.; Röhr 1972, S. 98 ff.).

Die Schwäche der ökonomischen Theorie besteht hauptsächlich darin, daß

nur wirtschaftliche Motive akzeptiert werden, wobei die psychischen Momen-

te völlig unberücksichtigt bleiben. Aufgrund der fehlenden Berücksichtigung

der psychischen Verflechtung sind wirtschaftliche Erklärungen allein unvoll-

kommen, obwohl bedacht werden muß, daß oftmals ein nicht zu unter-

schätzender finanzieller Anreiz zur Prostitution gegeben ist.

Zudem ist die These, die Prostitution fluktuiere mit dem Arbeitslohn, haltlos.

Höhere Löhne können die Prostitution nicht beseitigen, da gleichzeitig mit

den Löhnen der allgemeine Wohlstand steigt, der wiederum die Nachfrage

nach Prostituierten erhöht. Damit ist aber auch eine Steigerung der Löhne der

Prostituierten verbunden, was den Umfang des Prostitutionsangebots nur er-

weitern würde (ebenso Parent-Duchätelet 1837, zitiert nach Bernsdorf 1971,

S. 200; Raboch / Sipovä 1975,S. 71).

Ebenso muß der sozialistischen Auffassung, wonach die Prostitution aus-

schließlich durch das kapitalistische Wirtschaftssystem verursacht sein soll,

entgegnet werden. Wie die Geschichte zeigt, hat es die Prostitution schon zu

Urzeiten gegeben, als der Sozialismus noch unbekannt war (vgl. Kap. 2.2).

Damit kann das Dirnengewerbe nicht als Monopolerzeugnis des bürgerlich-

kapitalistischen Abendlandes gesehen werden.

Außerdem hat selbst das sozialistische Gesellschaftssystem die Prostitution

nie vollends ausrotten können. Trotz der großen russischen Revolution von

1917 blüht sie bis heute im verborgenen weiter (vgl. etwa Labin 1949, S. 68 ff.).

Der Anlage-Umwelt-Streit, der sich ja heute noch in vielen gesellschafts-

Wissenschaftlichen Bereichen wiederfindet (etwa in der psychologischen

Intelligenzforschung, vgl. dazu Roth 1972), wird auf dem Sektor der Prostitu-

tion gegenwärtig kaum noch ausgetragen.

Heute hat sich die Überzeugung durchgesetzt, daß sowohl Anlagefaktoren als

auch mannigfaltige äußere Einflüsse gleichermaßen prostitutionsverursachend

Wirken können.

Damit kommt die Konvergenztheorie der Ursachenfindung von Prostitution

Zweifellos am nächsten.

Es ist in der Tat abwegig, immer nur eine Komponente als eine die Prostitu-

tion bedingende Ursache zu zitieren. Stattdessen muß das Zusammenwirken

äller erdenklichen Faktoren im Sinne der Konvergenztheorie als Ursache der

Töstitution gesehen werden. Hierbei ist das Zusammenwirken der singulären

‚Aktoren im Einzelfall völlig unterschiedlich. An der Priorität eines Faktors

äßt sich selbstverständlich das Hauptmoment der Prostituierung indizieren.

37

Die oben beschriebenen Theorien müssen sich allesamt den Vorwurf gefallen

lassen, nur zweitrangige, sekundäre Prostitutionsursachen berücksichtigt zu

haben.

Wie der Völkerbund richtig feststellte, sind die sekundären Prostituierungs-

motivatione

n zwar bedeutungsvoller, da sie letztendlich die Prostitution be-

dingen, dürfen aber nicht losgelöst v

on den primären Phänomenen betrachtet

werden, welche die Prostitutionsgrun

dlagen erst schaffen (vgl. League of

Nations 1938, S. 63 ff.).

So wird übersehen, daß sich die Prostitution nach dem marktwirtschaftlichen

Grundsatz von Angebot und Nachfrage regelt, wobei beide Faktoren in

direktem Verhältnis zueinander stehen: Bei erhöhter Nachfrage nach vorüber-

gehendem, leicht zu en

tlohnendem Geschlechtsverkehr steigt das Angebot

von Frauen, die dieser

Nachfrage genügen. Dementsprechend läßt sich in

Umkehrung dieser These sagen, daß bei fehlender Nachfrage das Prostitutions-

angebot ausbleibt.

Als eine der primären Ur

sachen der Prostituierung gilt somit die Nachfrage

nach prostitutiven Beziehungen (ähnlich Scheven 1919,

S. 139 ff.; Blaschko

1910, S. 1230).

Neben diesem soz

j;o-ökonomischen Ursachenfaktor muß auch die körperliche

Eigenart der Frau als primäre Prostitutionsursache betrachtet werden.

Im Gegensatz zum Mann ist die Frau physiologisch von der Natur begünstigt,

wenn es um die Ausübung des Geschlechtsverkehrs geht. Während der Mann

eines besonderen Anreizes bedarf, damit sein Erektionszentrum funktioniert,

sind be

i der Frau stets alle physiologischen Voraussetzungen für den Beischlaf

gegeben. Somit kan

n jede Frau zu jeder beliebigen Zeit mit jedem beliebigen

Mann prostitutiven Geschlechtsverkehr ausüben (vgl. Wulffen 1925, S. 463).

Sicherlich dienen diese sozio-ökonomischen und physiologischen Faktoren

Jediglich als notwendiger Hintergrund für die Erforschung der sekundären

Prostitutionsursachen. Trotzdem wäre es fahrlässig, ihre Existenz zu leugnen,

denn bei gegebener Nachfrage und entsprechender Entlohnung werden sich

aufgrund der begünstigenden femininen Physiologie immer Frauen für die

Prostitution finden (ebenso Bauer 1960, S. 54).

Gleichwohl ist im Hinblick auf mögliche Resozialisierungsmaßnahmen die

Betrachtung der primären Prostitutionsursachen irrelevant, da sich hier keine

Möglichkeiten der Einflußnahme bieten.

Vielmehr kann eine erfolgreiche Reintegration in die bürgerliche Gesellschaft

nur über die Kenntnis der im Einzelfall zu suchenden sekundären Prostitutions-

ursachen gehen.

38

5. Rechtliche Bestimmungen zur Prostitution

Der Staat hat die Prostitution in ein umfangreiches Normensystem gesetzt.

Durch dieses System erhält die Prostitution nicht nur ihre gesetzes- und ver-

waltungstechnische, sondern gleichzeitig auch ihre soziale Grundlage (Scheven

1919, S. 165).

Demnach sind die die Prostitution betreffenden rechtlichen Bestimmungen als

wesentliche Charakteristika der äußeren Erscheinung der Prostitution zu be-

trachten.

Eine tatbestandsmäßige Darstellung der relevanten Rechtsbestimmungen zeigt

einerseits, inwieweit die Prostitution in das öffentliche Leben integriert ist,

und andererseits, inwieweit die Ausübung der Prostitution und ihrer Begleit-

erscheinungen gesetzlich toleriert wird.

5.1 Verfassungsrechtliche Betrachtung

Die Verfassung der Bundesrepublik Deutschland garantiert das Recht auf freie

Entfaltung der Persönlichkeit sowie das Recht auf Freiheit der Berufswahl

(vgl. Art. 2 und Art. 12 GG)!.

Nach der herrschenden Rechtsmeinung ist unbestritten, daß beide Grund-

rechte notwendigerweise auch für Prostituierte gelten.

Folglich darf jede Frau in freier Selbstentscheidung Prostituierte werden. Sie

muß sich bei der Ausübung ihrer Tätigkeit lediglich bestimmten Gesetzes-

Nnormen unterwerfen, welche den unterschiedlichen Rechtsgebieten ent-

NnOommen sind.

5.2 Strafrechtliche Betrachtung

Die Ausübung der Prostitution ist in Deutschland bereits seit 1927 nicht mehr

verboten (vgl. Kap. 2.2). Insofern existiert heute keine gesetzliche Grundlage,

die eine polizeiliche Bekämpfung der Prostitution rechtfertigen würde.

Dagegen bestehen seitens der Polizei und der Behörden Möglichkeiten, sozial-

Schädliche Auswüchse sowie kriminelle Begleiterscheinungen der Prostitution

zu bekämpfen.

Als Grundlage der Strafverfolgung dient der 13. Abschnitt des Strafgesetz-

buches (StGB), der Straftaten gegen die sexuelle Selbstbestimmung behandelt.

leser Teil des Strafgesetzbuches ist 1973 grundlegend reformiert worden.

1 Artikel 12 GG ist jedoch ein Bürgerrecht und kann nur auf Bürger der Bundesrepublik

Deutschland Anwendung finden.

Vgl. auch Kap. 5.3.2.

39

Dabei wurden die einschneidenden Veränderungen gegenüber dem früheren

Sexualstrafrecht an die derzeitigen sexuellen Moralvorstellungen der Gesell-

schaft angepaßt.

Mit der durchgeführten Reform wurde das Gesetz nicht nur umgestaltet,

sondern auch eine zeitgemäßere Terminologie gewählt, die jeder moralischen

Wertung entbehrt.

Der Gesetzgeber ist bei der Neugestaltung des Sexualstrafrechts von zwei

Prämissen ausgegangen:

1. Jugendliche dürfen in ihrer sexuellen Entwicklung nicht gestört werden.

2. Jedermann muß im sexuellen Bereich vor schwerwiegenden Belästigungen

geschützt werden (Harnisch 1976, S. 3).

Diese Prinzipien sollen in den folgenden Ausführungen noch deutlicher

werden.

5.2.1 Bekämpfung der Auswüchse der Prostitution

5.2.1.1 Verbotene Prostitution

Die generelle Straffreiheit bei der Ausübung der Prostitution kann durch

Rechtsverordnungen eingeschränkt werden? .

Dies erscheint besonders dann sinnvoll, wenn — wie in den Vergnügungsvierteln

Hamburgs — eine übermäßige Belästigung der Allgemeinheit durch die Prosti-

tution vorliegt.

So trat im Bundesland Hamburg am 1. November 1980 eine neue Verordnung

über das Verbot der Prostitution in Kraft, welche die Ausübung der Gewerbs-

unzucht zu bestimmten Zeiten und an bestimmten Orten untersagt.

Hiernach ist verboten, in einigen zum Sperrbezirk erklärten Stadtteilgebieten

von St. Pauli, St. Georg, Altona und Neustadt der Prostitution nachzugehen.

Allerdings wird in zwei Gebietsbereichen innerhalb des Sperrbezirks eine

zeitlich beschränkte Prostitutionsausübung geduldet, und zwar von 20 Uhr bis

6 Uhr in der Gegend um den Hans-Albers-Platz in St. Pauli und von 20 Uhr

bis 4 Uhr in der Gegend um den Straßenzug Große Elbstraße am Hafengebiet?.

Mit Inkrafttreten der neuen Rechtsverordnung am 1. November 1980 ist

seitdem verboten, in den am Hafen gelegenen Straßenzügen Fischmarkt und

St. Pauli-Fischmarkt der Prostitution nachzugehen“.

2

Grundlage der von Bundesland zu Bundesland verschiedenen Rechtsverordnungen ist

der Art. 297 EGStGB vom 2. 3. 1974.

3

Siehe hierzu Anlage 1 a, in der Zeit- und Raumbegrenzung exakt beschrieben und

dargestellt sind.

4

Im Hinblick auf die Kap. 9 ff. der vorliegenden Arbeit ist dieser Hinweis wichtig, da

bei Abschluß der Materialsammlung zu dieser Arbeit das Nachgehen der Prostitution

40

Die Herbertstraße ist von der Verordnung über das Verbot der Prostitution

weiterhin ausgeklammert. Demzufolge ist die Ausübung der Prostitution in

der Herbertstraße jederzeit straffrei.

Diejenigen Personen, die in Hamburg die Sperrbezirksverordnung mißachten,

können mit einer Geldstrafe (vgl. 8 120 OWiG) oder bei beharrlicher Zuwider-

handlung auch mit einer Freiheitsstrafe (vgl. 8 184 a StGB) bestraft werden.

5.2.1.2 Jugendgefährdende Prostitution

Die Prostitution in der Nähe von Örtlichkeiten, die vorwiegend von Jugend-

lichen genutzt werden (z. B. Schulen, Kindergärten, Jugendheime) wird unter

Strafe gestellt, wenn durch die Art und Weise der Prostitutionsausübung die

Möglichkeit einer sittlichen Gefährdung von Minderjährigen besteht.

Auch Prostituierte, die ihrem Beruf in ebenso auffälliger Weise in einem Haus

nachgehen, in dem Personen unter 18 Jahren wohnen, werden bestraft.

Dabei geht diese Vorschrift von dem Jugendschutzgedanken aus, also von

sittlich nicht ausgereiften Jugendlichen, die durch die Konfrontation mit

Prostituierten

in ihrer

sittlichen Entwicklung gestört werden können

(Schönke / Schröder 1980, S. 1259).

5.2.2 Bekämpfung der Begleiterscheinungen der Prostitution

Im Umfeld der Prostitution sind die verschiedensten Straftaten denkbar.

Daher erscheint hier eine Einschränkung auf die Darstellung derjenigen Be-

Stimmungen angebracht, die ausschließlich auf die Prostitution zielen.

Es darf aber nicht übersehen werden, daß Straftaten wie z. B. Betrug, Dieb-

Stahl oder Körperverletzung ebenso prostitutionsspezifisch sind wie die hier

behandelten Straftatbestände der Zuhälterei, Menschenhandel und Förderung

der Prostitution (vgl. auch Kap. 12).

5.2.2.1 Zuhälterei

Im Zuge der Reform des Sexualstrafrechts wurden auch die Bestimmungen

Zur Zuhälterei in wesentlichen Punkten entscheidend geändert (vgl. 8& 181 a

StGB).

Der Tatbestand der Zuhälterei ist nunmehr erst dann gegeben, wenn der

uhälter eine Prostituierte ausbeutet, und nicht schon dann, wenn er von ihr

hlungen entgegennimmt.

am St. Pauli-Fischmarkt von 6 Uhr bis 20 Uhr straffrei war (vgl. Verordnung über das

Verbot der Gewerbsunzucht vom 12. Mai 1970; Anlage 1 b).

41

Damit bleibt nach der jetzigen Rechtsprechung derjenige Zuhälter straffrei,

dessen Lebensunterhalt ganz oder teilweise aus den Einkünften einer

Prostituierten bestritten wird, aber immer vorausgesetzt, daß die Tathandlung

des Ausbeutens nicht vorliegt.

Der zentrale Begriff des Ausbeutens ist im Gesetz nicht eindeutig formuliert,

da das Gesetz keine Legaldefinition beinhaltet. Man kann aber davon aus-

gehen, daß eine ausbeuterische Zuhälterei dann besteht, wenn die Prostituierte

unter rücksichtsloser Ausnutzung ihrer Arbeitskraft ausgebeutet wird. Die

bloße Ausbeutung der Einkünfte der Prostituierten genügt jedoch nicht,

um als tatbestandsmäßig im Sinne von $ 181 a StGB angesehen zu werden

(Preisendanz 1978, S. 611 f.).

Neben der ausbeuterischen Zuhälterei wird auch die dirigierende Zuhälterei

unter Strafe gestellt. Danach wird derjenige bestraft, der wegen seines Ver-

mögensvorteils die Prostitutionsausübung nach Ort, Zeit oder anderen Um-

ständen reglementiert ($ 181 a Abs. 1 Nr. 2 StGB).

Strafwürdig im Sinne der dirigierenden Zuhälterei ist auch eine Überwachung

der Prostituierten, die über das bloße Schutzgewähren hinausgeht. Hier wäre

der Tatbestand der Zuhälterei erst dann erfüllt, wenn ein Zuhälter beispiels-

weise die finanziellen Einnahmen einer Prostituierten kontrolliert (Preisendanz

1978, S. 612).

Schließlich wird auch die kupplerische Zuhälterei pönalisiert. Die Vorschrift

hierzu ist in erster Linie gegen die sogenannten „Schlepper‘“ gerichtet.

„Schlepper‘‘ sind Personen, die für die Prostituierten vermittelnd tätig sind,

indem sie ihnen gewerbsmäßig potentielle Freier anwerben und zuführen.

Dabei ist Voraussetzung, daß die Vermittlung durch persönliche Beziehung

hergestellt wird (Harnisch 1976, S. 72).

Dieses Kriteriuum der Vermittlung trifft mitunter auch auf die Leiter von

Call-girl-Ringen zu, welche dem Freier eine bestimmte Prostituierte zuweisen.

Dagegen ist bei der Vermittlung durch Zeitungsinserate (Masseusen, Hostessen,

Call-girls) der Tatbestand der kupplerischen Zuhälterei nicht gegeben, weil das

Merkmal der persönlichen Vermittlung fehlt (Harnisch 1976, 5. 72 f.).

Der neugestaltete $ 181 a StGB trägt der immer stärker aufkommenden

weiblichen Zuhälterei Rechnung, indem er bisexuell ausgestaltet wurde.

Damit fällt nun der weibliche Zuhälter ebenso unter die Strafbestimmung

des 8 181 a StGB wie der männliche Zuhälter.

Im Hinblick auf mögliche Resozialisierungsmaßnahmen von Prostituierten

kommt der Neufassung des Zuhälter-Paragraphen eine besondere Bedeutung

zu, denn hier wurden erstmals diejenigen Maßnahmen unter Strafe gestellt,

42

welche „den anderen davon abhalten sollen, die Prostitution aufzugeben‘‘

(8 181 a Abs. 1 Nr. 2 StGB).

Als tatbestandsmäßige Maßnahmen kommen z. B. Drohungen, körperliche

Gewalt, Zerstörung familiärer Kontakte, Halten in finanzieller Abhängigkeit,

Verstricken in Straftaten oder Wegnehmen der Ausweispapiere in Betracht

(Dreher 1974, S. 53; Preisendanz 1978, S. 612).

Das Gesetz bejaht also ausdrücklich die Willensfreiheit der Prostituierten und

negiert jede Einflußnahme des Zuhälters auf die Prostitutionsausübung zum

eigenen Vorteil. Damit sollen persönliche und wirtschaftliche Abhängigkeiten

verhindert werden, und das Rechtsgut der persönlichen Freiheit und Un-

abhängigkeit der Prostituierten, insbesondere ihr Recht auf sexuelle Selbst-

bestimmung, unter einen besonderen Schutz gestellt werden.

Eingriffe in die Freiheit der Prostituierten werden dementsprechend schwer

geahndet. So hat der Gesetzgeber als Strafrahmen für verbotene Zuhälterei

eine Freiheitsstrafe von sechs Monaten bis zu fünf Jahren vorgesehen. Ver-

ständlicherweise wurde die Möglichkeit einer Geldstrafe, die der Zuhälter im

Endeffekt doch nur „von der Dirne abarbeiten‘‘ läßt (Horstkotte 1971 a,

S. 1762), nicht in das Gesetz aufgenommen.

5.2.2.2 Menschenhandel

Entsprechend der sich fortlaufend entwickelnden Methoden der Zuhälter,

neugewonnene Prostituierte an sich zu binden und psychisch labile sowie

unwissende Mädchen für die Prostitution zu gewinnen, wurde in Anpassung

an internationale Übereinkommen der Paragraph des Menschenhandels neu

in das Strafgesetzbuch eingefügt (vgl. $ 181 StGB).

Die Bestimmung sieht vor, daß derjenige bestraft wird, der einen anderen an-

wirbt oder wider seinen Willen in ein fremdes Land entführt, um ihn dort zu

sexuellen Handlungen zu bringen ($ 181 Nr. 2 StGB).

Als Grundlage dient die Annahme, daß aus dem „auslandsspezifischen Charak-

ter der Hilfelosigkeit‘‘ (Horstkotte 1971 b, S. 1744) mit Merkmalen wie

Mittellosigkeit und sprachlichen Verständigungsschwierigkeiten (Preisendanz

1978, S. 610; Rüdiger 1971, S. 1741) ein erhöhtes Ausgesetztsein gegenüber

mißbräuchlichen sexuellen Handlungen gefolgert werden kann.

Dabei ist es gleichgültig, ob Deutschland Ziel- oder Ausgangspunkt menschen-

händlerischer Aktivitäten ist, d. h. die Vermittlung deutscher Mädchen ins

Ausland ist ebenso strafbar wie die Vermittlung ausländischer Mädchen in die

Bundesrepublik Deutschland.

43

Der Gesetzgeber hat die klassische Form des Menschenhandels nicht nur auf

die Prostitution beschränkt, sondern wählt bewußt den umfassenderen Begriff

5

der „sexuellen Handlungen

°

Daneben soll eine Form des Menschenhandels bekämpft werden, die in engem

Zusammenhang mit der Zuhälterei steht. Hiernach darf niemand einen

anderen Menschen zwingen, der Prostitution nachzugehen, und zwar weder

durch Zwangsmittel (Drohung, Gewalt) noch durch List (vgl. 8 181 Nr. 1 StGB).

Diese Vorschrift setzt freilich voraus, daß im Augenblick der Straftat keine

Prostitutionsausübung vorliegt.

5.2.2.3 Förderung der Prostitution

Nach der heutigen Rechtslage ist die Prostitution straffrei. Eine F rau, die sich

entschließt, ihren Lebensunterhalt ganz oder teilweise durch die Prostitution

zu bestreiten, unterliegt also strafrechtlich keinen besonderen Bestimmungen,

sofern sie nicht gegen die oben beschriebenen Rechtsverordnungen verstößt.

Eine umfangreiche strafrechtliche Bestimmung ($ 180 a StGB) bindet jedoch

die Inhaber von Dirnenwohnheimen an bestimmte Auflagen, die die Freiheit

der sexuellen Selbstbestimmung schützen sollen.

Die Vorschrift zielt zum einen auf die Gruppe der Jugendlichen, die ganz be-

sonders in ihrer sexuellen Entwicklung vor Interventionen Dritter abgeschirmt

werden müssen (Jugendschutzgedanke), zum anderen aber auch auf alle

erwachsenen Menschen, die davor bewahrt werden sollen, in die Prostitution

hineinzugeraten und sozial abzugleiten (Horstkotte 1971 c, S. 1637).

Im einzelnen werden den Inhabern von Dirnenunterkünften folgende Auf-

lagen erteilt: Es ist unter Strafe verboten, Prostituierte „in persönlicher oder

wirtschaftlicher Abhängigkeit‘‘ zu halten ($ 180 a Abs. 1 Nr. 1 StGB).

Mit dieser Bestimmung geht eine Differenzierung der Begriffe „Bordell‘“ und

„Dirnenwohnheim‘® einher. Danach unterscheiden sich illegale Bordelle

(bordellartige Betriebe) von legalen Dirnenwohnheimen (Dirnensammel-

quartieren) dadurch, daß der Inhaber eines Dirnenwohnheim

s lediglich

Unterkunft oder Aufenthalt zur Prostitutionsausübung gewährt (

BGH 1964,

zitiert nach NJW 1964, S. 2023), während der Bordellbesitze

r die Straf-

rechtsbestimmungen verletzt, indem er die in seinem Haus arbeitenden Prosti-

tuierten entweder in Abhängigkeiten hält (vgl. 8

180 a Abs. 1 Nr. 1 StGB)

oder den Bewohnerinnen unzulässige prostitutions

fördernde Neben]eistungen,

Dies leuchtet ein, wenn man an den Fall denkt, wo eine

deutsche Frau an einen

orientalischen Haremsbesitzer verkauft wird, der dann ihr e

inziger Sexualpartner ist

(Horstkotte 1971 b, S. 1739; Krüger 1971, S. 1741).

Eine solche Geschlechtsbeziehung würde nicht unter den P

aber trotzdem durch das Gesetz erfaßt werden.

rostitutionsbegriff fallen,

44

wie z. B. Anwesenheitspflicht zu bestimmten Zeiten, Deponieren des er-

worbenen Geldes an einem bestimmten zentralen Ort oder Zuteilung von

Freiern auferlegt (Preisendanz 1978, S. 606; vgl. auch Kap. 2.2.1).

Die Bestimmungen des Jugendschutzes spiegeln sich nochmals im 8& 180 a

Abs. 2 Nr. 1 und Abs. 4 StGB wider. Danach wird auch derjenige bestraft,

der Minderjährigen Wohnung, Unterkunft oder Aufenthalt zur Prostitutions-

ausübung gewährt.

Ebenso macht sich strafbar, wer Personen unter 21 Jahren zur Aufnahme

oder Fortsetzung der Prostitution anwirbt. Hierbei wird wiederum voraus-

gesetzt, daß das Opfer zum Zeitpunkt des Anwerbens nicht der Prostitution

nachgeht (Harnisch 1976, S. 59 und 63).

Im übrigen muß die Frage nach der Förderung der Prostitution stets im

Zusammenhang mit. den Ausführungen der Paragraphen über den Menschen-

handel und der verbotenen Zuhälterei gesehen werden (vgl. dazu 8 180 a

Abs. 2 Nr. 2 und Abs. 3 StGB).

Außerdem sind Überschneidungen innerhalb der einzelnen Bestimmungen

des Sexualstrafrechts nicht immer zu vermeiden.

5.3 Verwaltungsrechtliche Betrachtung

5.3.1 Bekämpfung der Geschlechtskrankheiten

Die staatliche Verantwortung um das öffentliche Gemeinwohl kann an

Fragen der sexuellen Hygiene nicht Halt machen. Gerade im Bereich der

Prostitution, wo die Gefahr einer Infektion mit venerischen Krankheiten

wahrscheinlicher ist als in anderen Sexualbeziehungen, ist eine wirksame

Regelung zur Bekämpfung der Geschlechtskrankheiten vonnöten.

Ein 1954 erlassenes Gesetz (GeschlG) bietet der Gesundheitsbehörde Mög-

lichkeiten, jeder Prostituierten eine regelmäßige Sanitätskontrolle aufzu-

erlegen ($ 4 GeschlG).

Da das Gesetz einen großen Ermessensspielraum beinhaltet und ein einheit-

liches Vorgehen nicht zwingend vorschreibt (‚‚Kann-Vorschrift‘‘), existieren

in jedem Bundesland unterschiedliche Regelungen.

Für das Land Hamburg gilt ein Verwaltungsakt der Gesundheitsbehörde, der

alle Hamburger Prostituierten verpflichtet, sich mindestens zweimal pro

Woche einer ärztlichen Gesundheitskontrolle zu unterziehen. Diese Unter-

Süuchung wird in der Zentralen Beratungsstelle der Gesundheitsbehörde in

Hamburg-Altona durchgeführt.

Nach einer erstmals durchgeführten Untersuchung wird die Prostituierte zu-

Nächst gesundheitsbehördlich registriert und erhält dann im Falle sexual-

45

hygienischer Gesundheit ein Gesundheitszeugnis. Mit der Ausstellung dieses

Attestes ist die Prostituierte „kontrollpflichtig‘, d. h. sie muß sich regel-

mäßig zu Untersuchungen melden.

Kommt eine Prostituierte ihrer Kontrollverpflichtung nicht nach, dann wird

sie unter Einschaltung der Polizei zur Fahndung ausgeschrieben. Bei Ergreifung

der gesuchten Prostituierten wird diese von der Zentralen Beratungsstelle

durch die zuständige Verwaltungsbehörde vorgeladen ($ 18 Abs. 2 GeschlG).

Ebenso verfährt man mit Frauen, die der Prostitution nachgehen, ohne in den

Akten der Zentralen Beratungsstelle registriert zu sein.

Im Falle des Nichterscheinens zu dem angeordneten Termin bestehen Möglich-

keiten der zwangsweisen Vorführung, des Zwangsgeldes und der Ersatzzwang-

haft bis zu zwei Wochen (vgl. $$ 6 ff. VWVG).

5.3.2 Ausländerrecht

Die Interessen der Bundesrepublik Deutschland gegenüber fremden Staats-

angehörigen werden im wesentlichen durch die Bestimmungen des Aus-

Jändergesetzes (AuslG) und dessen Durchführungsverordnung (DVAuslG)

bestimmt.

Hier ist auch das Verhalten des Staates gegenüber ausländischen Personen, die

in Deutschland der Prostitution nachgehen, geregelt. Aber ähnlich wie im

Gesetz zur Bekämpfung der Geschlechtskrankheiten besteht für die zu-

ständigen Behörden keine Verpflichtung, in einer bestimmten Weise zu

handeln, denn die Subsumtion des Gesetzes unterliegt wiederum dem Er-

messen der einzelnen Behörde.

Das Ausländergesetz bestimmt, daß ein Ausländer ausgewiesen werden kann,

wenn er „der Erwerbsunzucht nachgeht‘ ($ 10 Abs. 1 Nr. 8 AuslG). Hierbei

hat die Ausländerbehörde nach pflichtgemäßem Ermessen zu entscheiden, ob

eine Ausweisung geboten ist (Nr. 1 AuslGVwV: zu 8 10 Ausweisung). Dieser

Ermessensspielraum wird nach Auskunft der Hamburger Ausländerbehörde

dahingehend ausgelegt, daß grundsätzlich jede Prostituierte mit fremder

Staatsangehörigkeit aus der Bundesrepublik Deutschland ausgewiesen wird.

Ebenso kann ein Ausländer, der „die öffentliche Gesundheit oder Sittlichkeit

gefährdet‘“ ($ 10 Abs. 1 Nr. 9 AuslG), ausgewiesen werden. Unter diese Be-

stimmung fallen beispielsweise die venerisch infizierten Ausländer (Marxen

1967, S. 161), egal ob sie sich prostituieren oder nicht.

Im Sinne des Ausländerrechts ist die Prostitution ein selbständiges Gewerbe.

Zur Ausübung dieser Erwerbstätigkeit benötigt eine ausländische Prostituierte

eine Aufenthaltserlaubnis (vgl. $ 5 Abs. 1 Nr. 1 DVAuslG). Diese wird ihr auf

Antrag jedoch versagt, wenn bekannt ist, daß die Antragstellerin der Prostitu-

46

tion nachgeht. Um die Prostitution, die mitunter die einzige Gelderwerbs-

quelle ist, dennoch auszuüben, leben viele ausländische Prostituierte ohne

Aufenthaltsgenehmigung in der Bundesrepublik Deutschland. Damit machen

sie sich einer Straftat schuldig, die eine Freiheits- oder Geldstrafe vorsieht

(vgl. $ 47 Abs. 1 Nr. 2 AuslG), und riskieren darüber hinaus ihre Ausweisung.

Eine gesonderte Behandlung ausländischer Zuhälter ist durch das bundes-

deutsche Ausländergesetz nicht vorgesehen. Somit werden Fälle verbotener

Zuhälterei durch Ausländer ebenso pönalisiert wie Zuhälterei durch Deutsche.

Jedoch kann der Ausländer nach der Verurteilung ausgewiesen werden (vgl.

$ 10 Abs. 1 Nr. 2 AuslG), was in der Regel auch geschieht (Gespräch mit

Herrn Westphal, KHK, 1978).

5.4 Steuer- und privatrechtliche Betrachtung

Die unter dem Begriff „Prostitution‘‘ zusammengefaßten Erscheinungen

müssen noch unter einem anderen Aspekt betrachtet werden. Hierbei steht

die Frage im Vordergrund, inwieweit die Prostitution durch das Gesetz als

Beruf anerkannt ist.

Die Rechtsprechung der Finanzgerichtsbarkeit erkennt in der Prostitutions-

ausübung einen berufsähnlichen Charakter und erklärt in einem Grundsatz-

urteil, daß Einkünfte aus „gewerbsmäßiger Unzucht‘‘ steuerlich zu veranlagen

sind (BFH 1964, zitiert nach NJW 1965, 5. 79 f.).

Gleichzeitig räumt der Bundesfinanzhof ein, daß die Feststellung solcher

Einkünfte auf Schwierigkeiten stößt und nur unter Schätzung der Be-

steuerungsgrundlagen festgestellt werden kann. Es wird aber ausdrücklich

betont, daß in gleichgelagerten Fällen die Verneinung der Steuerpflicht nicht

wegen der angeblich schweren Erfaßbarkeit, sondern „gewohnheitsrechtlich

und aufgrund allgemeiner Übung‘‘ unterbleibe (BFH 1964,;, zitiert nach NIW

1965, S. 79 f.).

Der Urteilstenor macht deutlich, daß jede Prostituierte dem Einkommen-

steuergesetz unterliegt und dem Finanzamt steuerliche Abgaben schuldet.

Daraus ergibt sich die problemreiche, bisher unbeantwortete Frage, inwieweit

die Prostituierten dem Arbeitsrecht unterliegen.

Diese Frage gewinnt eine noch größere Bedeutung, wenn man sich zwei Urteile

bezüglich des Schadensersatzes für den Verdienstausfall von Prostituierten

betrachtet (vgl. OLG Düsseldorf 1970, zitiert nach NJW 1970, S. 1852, und

BGH 1976, zitiert nach NJW 1976, S. 1883).

Demnach besteht einhellig Klarheit darüber, daß der Entgang eines Dirnen-

Ohnes, etwa als Folge eines unverschuldeten Straßenverkehrs-Unfalles, als

Techtlich ersatzfähiger Schaden anzusehen ist, da der von einer Prostituierten

47

erworbene Lohn dem Eigentumsschutz unterliegt (BGH 1976, zitiert nach

NJW 1976, S. 1883 f.).

Gleichwohl kollidiert diese Auffassung mit zivilrechtlichen Bestimmungen,

die den auf entgeltliche Gewährung gerichteten Dirnenvertrag zwischen einer

Prostituierten und ihrem Kunden wegen mangelnder Sittlichkeit als nichtig

erklären® .

Dagegen ist die Übereignung des Prostituiertenlohnes, also das „dingliche

Geschäft‘‘ (Dreher 1974, S. 184), wirksam (BGH 1953, zitiert nach NJW

1954, S. 1292).

Das Urteil des Bundesgerichtshofes begründet die Nichtbeachtung des sitten-

widrigen Vertrages unter anderem mit der staatlichen Duldung der Dirnen-

tätigkeit und der Unterwerfung der Prostituierten unter die Einkommen-

steuer (vgl. BGH 1976, zitiert nach NJW 1976, S. 1884).

Trotz der oben beschriebenen Rechte und Pflichten der Prostituierten wird

ihre Tätigkeit nach der herrschenden Rechtsauffassung weder als freier Beruf

noch als Gewerbe anerkannt (vgl. Kühne 1975, S. 187), obgleich alle Kriterien

einer Gewerbstätigkeit vorliegen; denn Gewerbe wird allgemeingültig als eine

Tätigkeit definiert, die durch die Rechtsordnung erlaubt ist, nachhaltig fort-

gesetzt und selbständig ausgeübt wird sowie nach außen gerichtet ist (Scholz

1975, S. 20).

Entgegen der konservativen Auffassung des Gesetzgebers muß Prostitution in

diesem Sinne aber als Gewerbe, ja sogar als Beruf aufgefaßt werden.

6. Die soziale Bedeutung der Prostitution

Im Vergleich zu anderen Kulturen sind die sexuellen Normen in unserer Ge-

sellschaft ausgesprochen restriktiv. Jedes Individuum hat innerhalb eines eng

begrenzten, sozio-sexuellen Rahmens seinen Sexualtrieb zu kontrollieren und

kanalisieren.

Entsprechend dieser idealen Sexualnorm sollen die Geschlechterbeziehungen

ausschließlich in der Institution der Ehe reguliert werden (Monogamiepostulat).

Damit ist jede Art von außerehelicher sexueller Aktivität sozial unerwünscht

(vgl. Röhr 1972, S. 43).

6 Vgl. & 138 Abs. 1 BGB: „Ein Rechtsgeschäft, das gegen die guten Sitten verstößt, ist

nichtig.‘‘ Bestätigt durch OLG Düsseldorf 1970, zitiert nach NJW 1970, S. 1852.

Ebenfalls bestätigt durch BGH 1953, zitiert nach NJW 1954, S. 1292.

48

Nun ist die Ehe jedoch keine primär sexuelle Institution, die vornehmlich auf

der Basis psycho-sexueller Sympathie funktioniert, sondern in erster Linie

eine auf Dauer angelegte Fürsorgegemeinschaft mit sozialen, affektiven und

moralischen Bindungen, wobei das sexuelle Element in der Beziehung ledig-

lich untergeordnet ist (Schelsky 1977, S. 27 ff.).

Einige Autoren folgern daraus, daß die Ehe allein niemals Ort eines voll

befriedigenden Sexuallebens sein kann (Reichard 1939, zitiert nach Gebhard

1968, S. 34; ähnlich Schelsky 1977, S. 39, und Bernsdorf 1971, S. 209),

sondern daß es zusätzlich bestimmter „Ventilsitten‘“ bedarf, um aufgestaute

sexuelle Antriebsüberschüsse zu entladen (Vierkandt 1959, S. 537).

Sicherlich kann man dem Absolutheitsanspruch dieser These nicht unwider-

sprochen zustimmen, aber sie bietet doch, in entsprechende Relationen ge-

setzt, eine annehmbare Diskussionsgrundlage.

Viele Männer (aber keineswegs alle) pflegen nebenehelichen Geschlechts-

verkehr als Surrogat für ihr sexuell unbefriedigendes Eheleben. Oftmals ist

die Ehefrau nicht bereit oder in der Lage, den geschlechtlichen Wünschen

ihres Mannes zu entsprechen, so daß der Mann auch außereheliche Kontakte

anstrebt.

Dabei werden die sexuellen Antriebsüberschüsse des Ehemannes in der Regel

entweder durch ein sogenanntes Verhältnis mit einer anderen Frau oder durch

die Institution der Prostitution aufgefangen. Letztere Möglichkeit wird aus

den verschiedensten Gründen sozial eher akzeptiert.

Diese Präferenz ist nicht zuletzt auf die in der Prostitutionsbeziehung vor-

herrschende Anonymität und Apersonalität zurückzuführen, die es ermöglicht,

unmittelbar nach der sexuellen Befriedigung wieder in die eheliche Paar-

beziehung zurückzukehren, ohne daß soziale oder rechtliche Konsequenzen

zu befürchten sind. Zudem ist die zeitliche Abwesenheit aus dem Bereich der

Ehe nur von kurzer Dauer, da es zur Aufnahme einer Prostutitionsbeziehung

nicht der konventionellen Präliminarien bedarf, wie sie normalerweise zur Er-

reichung eines außerehelichen Geschlechtskontaktes nötig wären.

Hinzu kommt, daß der Kontakt mit einer Prostituierten im Gegensatz zum

sogenannten Verhältnis kein persönliches und emotionales Engagement

voraussetzt (vgl. Giese 1973, S. 183 f.). Vielmehr ist der prostitutive Ge-

schlechtsverkehr auf den bloßen Akt der Lustbefriedigung und Samen-

entleerung reduziert, eine Tatsache, die der Prostitution jede Spur von Erotik

nimmt (Rattner 1969, S. 127).

Der Geschlechtsverkehr mit einer Prostituierten spielt sich also ausschließlich

auf der körperlich-sexuellen Ebene ab und dient einzig der Abhilfe einer

wie auch immer gearteten sexuellen Not. In diesem Sinne kann man bei der

Prostitution von einem „körperorientierten Koitus‘“ sprechen, der sich

fundamental vom „personenorientierten Koitus‘“ eines psycho-sozial und

49

psycho-sexuell harmonierenden sogenannten Verhältnisses unterscheidet (vgl.

Reiss 1970, S. 89 ff.).

Aufgrund dieser analytischen Differenzierung von verschiedenen Kohabita-

tions-Formen kann man einem verheirateten Freier, der prostitutiven Ge-

schlechtsverkehr betreibt, durchaus „soziale Treue‘“ bescheinigen, obwohl er

in sexueller Hinsicht untreu ist (ähnlich Franke 1969, S. 255).

Der Fortbestand der Ehe bleibt auch nach dem Prostituiertenbesuch garantiert,

da in der Prostitution niemals die Befriedigung psycho-sozialer Bedürfnisse

erreicht werden kann.

So kehrt der Ehemann, sofern er die soziale Stabilität seiner Ehe erhalten will,

nach der prostitutiv-sexuellen Befriedigung wieder in den ehelichen Bereich

zurück und setzt das Eheleben fort.

Auf diese Weise ergänzen sich Ehe und Prostitution in stetem Wechselspiel,

ohne daß die Institution der Ehe an sich verneint wird (vgl. auch Malinowski

1929, zitiert nach Gebhard 1968, S. 34). Das Wechselspiel basiert auf der

Annahme, daß unser Ehesystem dermaßen schützenswert ist, daß es durch die

Prostitution aufrecht erhalten werden muß (vgl. Ellis 1911, 5. 56).

Eine wesentliche Funktion der Prostitution besteht also darin, die Institution

der Ehe zu stabilisieren.

Hierfür läßt sich eine Reihe von Beispielen nennen.

So kann die Prostitution dann bedeutsam werden, wenn das sexuelle Ehe-

Jleben langweilig zu werden beginnt und sich im Manne infolgedessen ein

Variationsbedürfnis hinsichtlich neuer Sexualpartner entwickelt, das auf

Triebbefriedigung drängt (Bauer 1960, S. 13).

Andererseits bietet die Prostitution ein Bollwerk für einen Ehemann, dessen

Frau aus den unterschiedlichsten Gründen das körperliche Zusammensein

verweigert. Hier sei etwa auf die menstruierende, kranke oder alternde Ehe-

frau verwiesen, die einen geschlechtlichen Kontakt ablehnt (vgl. Raboch /

Sipova 1975, S. 74; Gebhard 1968, S. 36).

Eine andere Bedeutung manifestiert sich in dem Wunsch mancher Ehemänner

nach neuartigen und außergewöhnlichen Liebestechniken, deren Praktizierung

von der Ehefrau oftmals verweigert wird. Auch in solchen Fällen bietet sich

die Regulierung des Sexualtriebes durch die Prostitution an (vgl. Kinsey 1955,

S, 561).

Derartige Störungen der sexuellen Appetenz in der Ehe lassen sich im wesent-

lichen auf zwei Variable zurückführen: das Alter beider Ehepartner und die

Dauer der Ehe. Je länger eine Ehe existiert und je höher das Alter der Ehe-

partner, desto größer ist die Wahrscheinlichkeit, daß sich die eheliche Sexuali-

tät im Laufe der Zeit verschlechtert und der Ehemann sich zwecks Kanali-

sierung seines Geschlechtstriebes in die Prostitution begibt.

50

Dementsprechend gewinnt die Prostitution für verheiratete Männer über

35 Lebensjahre zunehmend an Bedeutung, während ihr Stellenwert für jüngere

unverheiratete Männer abnimmt (vgl. Raboch / äipovä 1975,S. 74).

Vor allem junge und ehelose Männer können heute mühelos sexuelle Be-

ziehungen unterhalten, ohne daß ihr Verhalten von der Gesellschaft negativ

sanktioniert wird (Pross, zitiert nach Mitscherlich / Kalow 1972, S. 55).

Derartige „quasi-legitime Formen von Sexualität‘‘ widersprechen zwar der

idealen Sexualnorm, haben sich aber inzwischen zu informellen Standards

entwickelt und entsprechen heute durchaus der statistischen Norm (vgl.

Simon / Gagnon 1970, S. 105 f.). Diese Lockerung der Sexualmoral hat die

Prostitution für den Großteil der ledigen Männer uninteressant gemacht.

Allerdings „werden immer wieder vereinzelte Angstmeier heranwachsen, die

sich nicht trauen, eine Beziehung zu einem Mädchen anzuküpfen und im Zu-

stand gesteigerter geschlechtlicher Erregung Verkehr mit einer Prostituierten

suchen‘“ (Raboch / Sipoväa 1975, S. 74). Für derartig schüchterne und ge-

hemmte Individuen ist die Prostitution vielfach die einzige Möglichkeit,

sexuelle Kontakte zu unterhalten.

Ähnliches gilt für physisch deformierte und körperlich abstoßende Männer,

die aufgrund ihrer äußeren Unansehnlichkeit keinen Geschlechtspartner

finden können.

Mitunter sind auch Männer, die an einer kommunikationshemmenden Be-

hinderung, wie etwa Taubheit oder Blindheit leiden, auf die Prostitution

angewiesen (Kinsey 1955, S. 561 f.).

In solchen Fällen ist der therapeutische Effekt der Prostitution nicht zu

unterschätzen. Die Prostituierten, die durch ihre Tätigkeit physisch oder

psychisch Behinderten erstmalig die Ausübung des Geschlechtsverkehrs er-

möglichen, verhelfen diesen Individuen nicht selten zur „Gewinnung ihrer

Selbstachtung‘“ (Kinsey 1955, S. 562).

Zuweilen kann aber auch der psychisch und physisch normale Mensch der

Prostitution bedürfen, wenn er über längere Zeit sexuell unversorgt war und

sein Geschlechtstrieb auf alsbaldige Triebbefriedigung drängt.

Insbesondere Seeleute, die nach einer langen Seereise oft nur wenige Stunden

Landgang haben, sind auf eine schnellstmögliche Triebentladung bedacht, die

sie vornehmlich in der Prostitution finden können.

Mit Einschränkung trifft dies auch auf Gastarbeiter und Soldaten zu, sofern

sie von ihrem Geschlechtspartner geographisch getrennt sind und aufgrund

ihrer schweren beruflichen Beanspruchung nicht soviel Freizeit zur Verfügung

haben, um neue soziale Kontakte zu knüpfen.

Neben der geschilderten Kanalisation von Spannungen verbindet sich in der

Prostitution eine Einrichtung, die dem Abbau sexueller Leistungszwänge Vor-

51

schub leistet. Auch der sexuelle Versager, der in privaten und häuslichen Ge-

schlechtsbeziehungen seinen Sexualpartner nicht voll zu befriedigen vermag,

findet in der Prostitution ein Ventil, das ihm fernab jeglicher Potenzzwänge

geschlechtliche Betätigung ermöglicht.

Die Dirne wird ihrem Freier selbst bei impotenten Erscheinungen „veritable

Qualitäten suggerieren, um ihn als Kunden nicht zu verlieren‘‘ (Röhr 1972,

S. 46). Durch den sexuellen Erfolg oder durch die ermutigende Zusprache

kann sein Selbstbewußtsein derart gesteigert werden, daß er sich emeut in

nicht-prostitutive Geschlechtsbeziehungen einläßt.

Letztendlich sei auf die Bedeutung der Prostitution für sexuelle Abweichler,

wie etwa Sadisten, Masochisten oder Fetischisten verwiesen, die in der Prosti-

tution oftmals das einzige „Auffangsystem‘‘ für ihre abnormen Triebziele

finden (Giese 1973, S. 183).

Inwieweit die Prostitution dazu verhilft, die Zahl der offenen Vergewaltigun-

gen und erzwungenen Geschlechtsakte niedrig zu halten, läßt sich nicht

nachweisen. Es ist jedoch davon auszugehen, daß die Prostitution auch eine

soziale Mission verbreitet, indem sie sexuelle Gewaltsamkeiten an Frauen

vermindert (ähnlich Simon / Gagnon 1970, S. 106).

Schon allein aus diesem Grund ist die Notwendigkeit der Prostitution mora-

lisch gerechtfertigt.

Darüber hinaus garantiert die Existenz dieser Institution aber auch die Linde-

rung und Heilung sexueller Nöte einerseits, und psychischer Mängel anderer-

seits.

Insofern ist die Diffamierung der Prostituierten durch die Gesellschaft unver-

ständlich. Schließlich erweist die Dirne sowohl dem bedürftigen Mann als

auch der Gesamtgesellschaft einen Dienst, der sich in seiner Tragweite nur

erahnen läßt.

52

Zweiter Teil

7. Gegenstand und Durchführung der Untersuchung

Die Diskussion der Resozialisierungsproblematik in bezug auf Prostituierte

kann nicht allein aufgrund theoretischer Annahmen geführt werden, ohne

Kenntnis von der Wirklichkeit der Prostitution.

Im zweiten Teil dieser Arbeit soll daher ein Überblick über das Phänomen der

Prostitution vermittelt werden, so wie es sich in Hamburg darstellt.

Das Hauptinteressse der Untersuchung besteht in der Erfassung möglichst

aller wichtigen Bestimmungsfaktoren, die die Lebenssituation der Prostituier-

ten bedingen.

Erst auf dem Hintergrund der Kenntnis von der Zusammensetzung und

Struktur der Gruppe der Prostitutierten sowie Hinweisen über die Existenz-

bedingungen der Frauen, erscheint es sinnvoll, die Frage nach der Notwendig-

keit

bzw. den Möglichkeiten der Resozialisierung von Prostituierten zu

stellen.

7.1 Materialgrundlagen

Die Grundlage für die Untersuchung bildet die kontinuierliche Beobachtung

des Prostitutionsmilieus über den Zeitraum von 1976 bis 1978.

Die Beobachtung sollte Hinweise und Erkenntnisse über die Erscheinungs-

formen der Prostitution, über die Struktur und Organisation der Prostitution

und schließlich über die sozialen Bezugspersonen der Prostituierten innerhalb

des Milieus, liefern.

Bei gezielten Rundgängen im Untersuchungsbezirk, die in Begleitung von

Kriminalbeamten durchgeführt werden konnten, war es möglich, durch

Explorationsgespräche mit Prostituierten einen Einblick in den Charakter

der Prostitution zu gewinnen. Da für die Prostituierten in diesen Gesprächen

keine Interviewsituation erkennbar war, äußerten sie sich weitgehend ohne

Mißtrauen. Versuche, eine direkte Befragung durchzuführen, mußten in der

Regel abgebrochen werden, da offensichtlich wurde, daß die Frauen ent-

weder die Unwahrheit sagten oder sie nur Angaben gegen Bezahlung machen

wollten, da die Gespräche in ihrer Arbeitszeit lagen.

Für die vorliegende Arbeit wurden neben der Beobachtung und Befragung von

Prostituierten alle verfügbaren Kriminalakten der Jahre 1967 bis 1977, in

denen Angaben über Prostituierte enthalten waren, herangezogen. Aus diesem

53

Aktenmaterial wurden 1195 Fälle, die weitgehend vollständige Angaben über

die sozialen Daten von Prostituierten enthielten, ausgewählt.

Ferner ergaben sich aus 15 erfaßten Einzelfällen Erkenntnisse über die Organi-

sation von Prostitution und die Begleitkriminalität in diesem Bereich.

Zugleich dienten diese Einzelfälle dazu, Beobachtungsergebnisse zu über-

prüfen. In diesen Fallbeispielen wurden Namen und Ortsangaben verändert,

um die Anonymität der Personen zu gewährleisten.

Parallel zu der Auswertung der Akten wurde eine Überprüfung der Angaben

und Beobachtungsergebnisse im Rahmen von Sachverständigenbefragungen

bei der örtlich und sachlich zuständigen Fachdirektion für Prostitution und

Zuhälterei der Hamburger Kriminalpolizei durchgeführt, von der auch weite-

res Material (Fachstudien) über die Begleitkriminalität und die Organisation

der Prostitution zur Verfügung gestellt wurde.

Schließlich wurden Beamte und Mitarbeiter anderer Behörden befragt, die in

der Überwachung der Prostitution oder im Bereich der Resozialisierung von

Prostituierten tätig sind.

7.2 Untersuchungsbezirk

Die Grenzen des Untersuchungsbezirkes sind im wesentlichen identisch mit

den Grenzen für das Sperrgebiet (vgl. Anlage 1) in Hamburg. Besondere

Schwerpunkte wurden auf die Bereiche St. Pauli-Fischmarkt, Hans-Albers-

Platz und umliegende Straßen sowie die beiden Dirnenwohnheime in der

Reeperbahn festgesetzt.

Für den Stadtteil St. Georg galt als Schwerpunkt der Untersuchung der Be-

reich um den Hansaplatz mit den dort vorhandenen Lokalen und Clubs.

Im übrigen Stadtgebiet gibt es eine Reihe von Nachtlokalen, Bars und Clubs,

in denen sich Frauen zur Prostitution anbieten; diese sind zum Untersuchungs-

bezirk hinzuzuzählen.

8. Soziale Daten von Prostituierten

8.1 Anzahl, Alter, Familienstand und Anzahl der Kinder von Prostituierten

Eine zahlenmäßige Erfassung derjenigen Frauen, die in Hamburg der Prostitu-

tion nachgehen, ist nur schwer möglich.

Zwar kann die Zahl der bei der Gesundheitsbehörde registrierten Prostituierten

genau ermittelt werden (vgl. Anlage 2), jedoch geben diese Daten kein voll-

ständiges Bild von der quantitativen Entwicklung in der Prostitution, ist

54

doch der Bereich der heimlichen Prostitution dort nicht enthalten. Eine

Gesamtzahl der Prostituierten ist nur durch Schätzwerte zu bestimmen.

Die Angaben in der Literatur bezüglich der Anzahl der Prostituierten unter-

liegen starken Schwankungen, die in unterschiedlichen Definitionen von

Prostitution begründet sind (vgl. Kap. 3). Schätzungen über die Gesamtzahl

können durch bestimmte Interessen verschiedener Autoren (z. B. Sensations-

lust) verzerrt sein (vgl. Röhr 1972, S. 57).

Für die Großstädte der Bundesrepublik Deutschland wird eine durchschnitt-

liche Gesamtzahl von 1500 Prostituierten pro l Million Einwohner ange-

nommen (Kerner 1973, S. 209). Diese Schätzzahl bezogen auf die Stadt

Hamburg, ergibt bei ca. 1,9 Millionen Einwohnern eine Durchschnittszahl

von 3000 tätigen Prostituierten. Die besondere Situation der Hansestadt

Hamburg als Hafenstadt und Handelszentrum läßt aber einen höheren Schätz-

wert realistischer erscheinen.

Tabelle 1: Anzahl der registrierten Prostituierten

und geschätzte Gesamtzahl

Jahr

registriert

gesamt

1970

2.1153

4.000

1977

1.827

4.500

a = im Jahresdurchschnitt

b = im Durchschnitt der zweiten Quartals

Die in Tabelle 1 aufgeführten Gesamtzahlen für die Jahre 1970 (vgl. Kerner

1973, S. 208) und 1977 (Polizei Hamburg, FD 614) beruhen auf der An-

nahme, daß die Summe der im Dunkelbereich tätigen Prostituierten etwa in

gleicher Höhe mit der Zahl der amtlich registrierten liegt (vgl. Rupperecht

1974, S. 331).

Dieser Annahme stehen verschiedene Auffassungen entgegen, nach denen die

Dunkelziffer zwischen dem Vierfachen und dem Fünfundzwanzigfachen der

Zahl der registrierten Prostituierten beträgt.

Es muß aber angenommen werden, daß mit der Höhe des einer Schätzung zu-

grunde gelegten Zahlenverhältnisses die Unsicherheit des Ergebnisses steigt

(vgl. Kühne 1975, S. 185;s. dazu Teuber 1963, S. 78 f.).

In der vorliegenden Arbeit wird von einer geschätzten Gesamtzahl von ca.

4500 tätigen Prostituierten ausgegangen, wobei dieser Wert unter Berück-

sichtigung aller Unsicherheitsfaktoren als Mindestzahl zu verstehen ist.

Wenn auch das Erscheinungsbild der Prostitution stark durch die Größe des

Angebotes bestimmt wird, so ist für die vorliegende Untersuchung die Frage

55

nach der Zusammensetzung der Gruppe der Prostituierten von entscheiden-

derer Bedeutung.

Im folgenden sollen nun die Ergebnisse der Auswertung der erfaßten Kriminal-

akten dargestellt werden; es muß hier jedoch darauf hingewiesen werden,

daß trotz der hohen Probandenzahl die Ergebnisse nicht gänzlich auf den Be-

reich der geheimen Prostitution übertragbar sind.

Tabelle 2: Altersstruktur

Alter

Anzahl

Prozent

16 — 20 Jahre

2*

0,1

21 — 25 Jahre

167

14,0

26 — 30 Jahre

305

25,5

31 — 35 Jahre

275

23,0

36 — 40 Jahre

195

16,3

41 — 45 Jahre

121

10,2

46 — 50 Jahre

64

5,4

51 — 55 Jahre

36

3,0

56 — 60 Jahre

23

2,0

61 — 65 Jahre

0,3

66 — 70 Jahre

0,2

n= 1.195

100,0

* nicht repräsentativ

Aus Tabelle 2 ergibt sich ein durchschnittliches Lebensalter von 34,2 Jahren.

Zum Vergleich sollen Ergebnisse aus anderen Untersuchungen herangezogen

werden. So errechnete Teuber in einer Untersuchung in Frankfurt ein Durch-

schnittsalter von 31 Jahren (Teuber 1963, S. 46). Schaller gibt ein durch-

schnittliches Befragungsalter von 33,5 an(Schaller 1951,S.511) und Schermer

errechnete in seiner Untersuchung als Durchschnittszahl 33 Jahre (Schermer

1957, S. 180).

Aus den Zahlen ist zu ersehen, daß das Durchschnittsalter in der Unter-

suchung über Hamburger Prostituierte höher liegt, als in den zum Vergleich

herangezogenen Untersuchungen. Zu beachten ist, daß je nach Zusammen-

setzung der erfaßten Gruppe das errechnete Durchschnittsalter schwanken

kann (vgl. dazu Teuber 1963, S. 47), und zusätzlich ist auch die Feststellung

von Büttgenbach zu berücksichtigen, wonach in deutschen Statistiken der An-

teil der jüngeren Jahrgänge bei den registrierten Prostituierten zurückgegangen

ist, daß aber bei den nicht registrierten der Anteil um bis zu 50 % gestiegen

ist (vgl. Büttgenbach 1951, zitiert nach Bernsdorf 1971, S. 234).

56

Es muß unter Berücksichtigung der vorher aufgezeigten Faktoren ein durch-

schnittliches Lebensalter angenommen werden, welches niedriger ist als

das in Tabelle 2 errechnete, wenn auch eine genaue Zahl nicht angegeben

werden kann.

Vergleicht man die Altersstruktur mit Daten, die sich auf das Lebensalter

zum Zeitpunkt der Prostitutionsaufnahme beziehen, dann zeigt es sich, daß

die Aufnahme der Prostitutionstätigkeit in der Regel recht früh erfolgt.

Die in der folgenden Tabelle errechneten Zahlen beziehen sich nicht auf den

in dieser Arbeit erfaßten Personenkreis, da entsprechende Angaben in den

Materialgrundlagen nicht vorlagen.

Verwendet werden hier die Ergebnisse einer Untersuchung der Kriminal-

polizei Hamburg, bezogen auf den Zeitraum von 1945 bis 1965 und 1650 er-

faßten Prostituierten (Fachstudie, Westphal, KHK 1976).

Tabelle 3: Alter bei Aufnahme der Prostitution

Alter

Anzahl

Prozent

18 — 25 Jahre

1.198

72,7

26 — 30 Jahre

337

20,4

31 Jahre und älter

115

6,9

n=1.650

100,0

72,7 % der in Tabelle 3 erfaßten Prostituierten war zum Zeitpunkt der

Prostitutionsaufnahme weniger als 25 Jahre alt.

Folgt man der Auffassung von Bauer, wonach das besonders gefährdete

Alter für Mädchen zwischen dem vierzehnten und zwanzigsten Lebensjahr

liegt, so gehörten etwa zwei Drittel der Prostituierten zur Gruppe der Ge-

fährdeten. In gleiche Richtung zielt die Mitteilung von Borelli / Starck, die

angeben, daß der Zeitpunkt der Prostitutionsaufnahme in den meisten Fällen

vor der Beendigung des dreißigsten Lebensjahres liegt (Borelli / Starck 1957,

S. 140).

Ergänzend zu den Untersuchungsergebnissen soll an dieser Stelle auf den Fall

einer Prostituierten hingewiesen werden, die zum Zeitpunkt ihrer Verneh-

mung durch die Polizei erst dreizehn Jahre alt war (Anlage 7). Dieses Mäd-

chen gilt als eine der jüngsten bei der Polizei aktenkundig gewordenen Prosti-

tuierten.

Auf Befragen wurde seitens der Polizei (Gespräch mit Herrn Westphal, KHK

1978) jedoch betont, daß solche Fälle zumindest im Bereich der offiziellen

Prostitution eher eine Ausnahme darstellen. Dies ist einsichtig, da dieser Be-

reich besser zu überwachen ist und Minderjährige erkannt werden können.

57

Schwieriger ist die Situation in der geheimen Prostitution zu beurteilen; hier

dürfte der Anteil von Minderjährigen höher liegen. Allerdings liegen keine

Zahlenangaben vor, so daß dieses Problem hier nicht weiter diskutiert werden

kann.

Tabelle 4: Familienstand

absolut

Pr'ozent

ledig

605

50,6

verheiratet

253

21,2

geschieden

323

27,0

verwitwet

14

1,2

1.195

100,0

Der größte Teil der erfaßten Frauen ist ledig (50,6 %). Danach folgen die Ge-

schiedenen (27,0 %) und an dritter Stelle die Verheirateten (21,2 %). In der

Gruppe der verheirateten Prostituierten sind auch diejenigen enthalten, die

von ihrem Partner getrennt leben. Dieser Anteil war in der Untersuchung

jedoch nicht quantitativ zu bestimmen. Die Anzahl der Witwen (1,2 %) fällt

nicht ins Gewicht.

Die vorliegenden Ergebnisse weichen von den Daten früherer Untersuchungen

in anderen Städten ab (vgl. Röhr 1972, S. 131).

Als Gründe für die Abweichungen in früheren Untersuchungen können eine

mögliche negative Auslese und eine geringe Probandenzahl angenommen

werden (Teuber n = 50; Borelli / Starck n = 35; Röhr n = 98).

Röhr führt als weiteren Grund für die Veränderung der Ergebnisse einen

Wandel im Verhältnis zwischen Zuhälter und Dirne an. Entgegen früherer

Zeiten läßt ein Zuhälter nicht mehr mehrere Prostituierte gleichzeitig für

sich arbeiten, sondern seine Beziehungen sind auf eine Prostituierte be-

schränkt (Röhr 1972, S. 132).

Diese Annahme kann auf die Verhältnisse in Hamburg nicht ohne weiteres

übertragen werden (Gespräch mit Herrn Westphal, KHK 1977). Als Grund

für den hohen Anteil der ledigen Prostituierten führt Teuber die besondere

Situation der Großstädte an, die gerade ledige, nicht ortsgebundene Frauen

anlocken, und zwar diejenigen, die von vornherein die Absicht haben, sich

zu prostituieren, und auch jene, die die beruflich bessere Verdienstmöglich-

keiten der Großstadt nutzen möchten und aus Unerfahrenheit und Leicht-

sinn _ den Einflüssen der Umwelt erliegen und an die Prostitution geraten

(Teuber 1963, S. 51).

58

Tabelle 5: Zahl der Kinder

absolut

Prozent

kein Kind

604

50,6

ein Kind

337

28,5

zwei Kinder

159

13,1

drei Kinder

52

4,4

43

vier und mehr Kinder

3,7

1.195

100,0

Die Hälfte der Frauen (50,6 %) hat kein Kind, etwa ein Drittel der Prostituierten

(28,2 %) hat ein Kind, 13,1 % hat zwei Kinder und weniger als 10 % der

Probandinnen hat drei und mehr Kinder.

Inwieweit allerdings die Zahl der Kinder in Zusammenhang mit dem Familien-

stand der Probandinnen steht, also welche Kinder ehelich oder unehelich ge-

boren wurden, war nicht nachweisbar. Ebenso konnte nicht festgestellt wer-

den, ob die Kinder bei den Müttern, in Heimen oder anderswo leben.

Das besondere Problem der Prostituiertenkinder kann an dieser Stelle nicht

weiter diskutiert werden, deshalb sei besonders auf die Untersuchung von

Pongratz hingewiesen, in der detailliert die Sozialisationsbedingungen von

144 Prostituiertenkindern untersucht werden (s. dazu Pongratz 1964).

8.2 Die soziale Herkunft der Prostituierten

Die Angaben in der Literatur über die soziale Herkunft der Prostituierten,

indiziert am Beruf der Eltern und den von den Prostituierten selbst erlernten

und vor Prostitutionsbeginn ausgeübten Berufen sind sehr unterschiedlich.

Schermer ermittelte die Berufe von 48 Vätern von ehelich geborenen

Prostituierten. Unter diesen Vätern waren 21 Bergleute, 6 Handwerker und

S Fabrikarbeiter, die restlichen 16 Berufe sind nur jeweils zwei- und einfach

vertreten (Schermer 1957, S. 186).

Die Verteilung der Berufe in Schermers Untersuchung läßt eine orts-

charakteristische Erscheinung der Prostitution in Gelsenkirchen erkennen,

allerdings hat dies zur Folge, daß das Ergebnis kaum mit anderen Unter-

suchungen vergleichbar ist.

In der Untersuchung, die von Teuber in Frankfurt durchgeführt wurde, ergibt

sich, daß die meisten Väter zur Gruppe der ungelernten und gelernten Arbeiter

und den Handwerkern gehören, woraus der Schluß gezogen wird, daß die

meisten Prostituierten aus sozial schwächeren Schichten zu stammen scheinen

(Teuber 1963, S. 52 f.).

59

Die These von der niedrigen sozialen Herkunft der Prostituierten steht in

Widerspruch zu den Ermittlungen von Borelli / Starck, die feststellen, daß

Prostituierte aus allen sozialen Schichten stammen. Allerdings wird in dieser

Untersuchung nicht überprüft, inwieweit die Verteilung der Berufe mit der

Verteilung in der Gesamtgesellschaft übereinstimmt (Borelli / Starck 1957,

S. 135 f.).

Röhr kommt in ihrer Untersuchung ebenfalls zu dem Ergebnis, daß die Berufe

der Väter von Prostituierten in allen Schichten angesiedelt sind und relativ

keine Schicht dominiert.

In ihrer Untersuchung vergleicht sie die Ergebnisse mit dem Schichtungs-

modell von Kleining / Moore und stellt eine Überrepräsentation der oberen

Mittelschicht und der oberen Unterschicht fest. Die Verteilung der unteren

Unterschicht entspricht dem Anteil in der Gesamtbevölkerung, während

mittlere und untere Mittelschicht unterrepräsentiert sind.

Gleichzeitig weist Röhr aber darauf hin, daß die Ausarbeitungeines Schichten-

modells kompliziert ist, da die Angaben der Berufe allein nicht ausreichen,

um Rückschlüsse auf die soziale Herkunft ziehen zu können, zumal die An-

gaben in ihrer Untersuchung von den Prostituierten und nicht von den Eltern

stammen, was die Exaktheit der Ergebnisse zu beeinträchtigen vermag. Auf

eine weitere Interpretation der einzelnen Zahlen verzichtet Röhr deshalb

(vgl. Röhr 1972, . 99 ff)).

In der vorliegenden Untersuchung wurde nachstehende Verteilung der Berufe

der Väter von Prostituierten festgestellt:

Tabelle 6: Beruf des Vaters

Beruf

Anzahl

Prozent

unbekannt

398

33,3

Arbeiter

163

13,6

Handwerker

220

18,4

Angestellter

168

14,1

Selbständige

99

8,3

Beamter

52

4,4

17

1,4

Gastwirt, Kellner

Künstler

11

0,9

Rentner

64

5,4

Direktor

0,1

Arzt

0,08

n= 1.195

100,00

Die in Tabelle 6 erfaßten Berufsgruppen lassen sich nicht zu einem vollständi-

gen Schichtungsmodell zusammenstellen. Der Grund dafür liegt in ungenauen

60

Angaben im Untersuchungsmaterial, eine Folge unexakter Berufsbezeichnun-

gen seitens der Prostituierten. In 398 Fällen fehlen sogar jegliche Daten, weil

die Prostituierten entweder Auskünfte über den Beruf des Vaters verweigerten,

dieser unbekannt oder verstorben ist. Hinzu kommen Unvollständigkeiten im

Aktenmaterial.

Weitere Kriterien (z. B. Einkommen), die auf die soziale Schicht der Väter

hätten schließen lassen können, waren nicht erfaßbar.

Vergleicht man trotz des Vorbehaltes, mit dem die Ergebnisse betrachtet

werden müssen, die Häufigkeitsverteilungen in der Tabelle 6 mit dem Schich-

tungsmodell von Kleining und Moore, so zeigt es sich, daß die Berufe der

Väter in allen sozialen Schichten angesiedelt sind.

Die Häufigkeitsverteilungen bezogen auf die einzelnen Schichten ergeben aber

eine Unterrepräsentation der oberen und mittleren Mittelschicht, die in der

Gesamtbevölkerung mit 6 % bzw. mit 11 % angegeben sind. Der Anteil der

unteren Mittelschicht entspricht in etwa der Verteilung in der Gesamt-

bevölkerung. Während der nichtindustrielle Teil der oberen Unterschicht

ebenfalls unterrepräsentiert ist, ergibt sich eine Überrepräsentation in dem

industriellen Teil der oberen Unterschicht sowie in der unteren Unterschicht

(vgl. dazu Kleining / Moore 1968, S. 547).

Eine weitere Interpretation der gefundenen Schichtenverteilung kann auf-

grund der möglichen Unexaktheit des Datenmaterials nicht erfolgen. Ver-

gleicht man jedoch die vorliegenden Ergebnisse mit den Angaben von Röhr,

dann zeigt sich als deutlicher Unterschied die gegensätzliche Häufigkeits-

verteilung der oberen Mittelschicht, die in der vorliegenden Arbeit unter-

repräsentiert, in Röhrs Untersuchung allerdings überrepräsentiert ist (vgl.

dazu Röhr 1972, S. 101 f.).

Die Gründe für die voneinander abweichenden Ergebnisse mögen in einer

unterschiedlichen Prostitutionsstruktur der Städte Hamburg und Frankfurt,

in der verschiedenen Probandenzahl oder in den jeweiligen Auswahlverfahren

liegen.

Wenn auch die Berufe der Väter in allen Schichten mit Ausnahme der Ober-

schicht angesiedelt sind und keine Schicht eindeutig dominiert, so stützt

das Ergebnis doch die Annahme, daß Prostituierte eher aus den unteren

Schichten stammen, wenn auch mit Röhr davon ausgegangen werden kann,

daß die Situation der unteren Schichten sich positiv verändert hat (s. dazu

Röhr 1972, S. 101).

Im folgenden soll untersucht werden, inwieweit durch die Berufstätigkeit der

Prostituiertenmütter, der Berufsverteilung der Ehemänner von Prostituierten

sowie der Erwerbstätigkeit der Dirnen selbst Rückschlüsse gezogen werden

können, die die Schichtenverteilung indiziert am Beruf des Vaters bestätigen

oder ablehnen lassen.

61

Tabelle 7: Beruf der Mutter

Beruf

Anzahl

Prozent

unbekannt

212

17,8

Hausfrau

826

69,2

Arbeiterin

37

Angestellte

63

Gaststättenberufe

19

Selbständige

9

Rentnerin

21

ä

%

Beamtin

5

0,4

Artistin

1

0,08

Ärztin

]

0,08

Prostituierte

1

0,08

n= 1.195

100,00

Die Mehrzahl der Mütter von Prostituierten ist Hausfrau (69,2 %). Über

212 Mütter liegen keine Angaben vor, d. h. entweder sind die Mütter ver-

storben oder unbekannt bzw. die Prostituierten wollten diesbezüglich keine

Angaben machen. Wenn man schließlich von der Zahl der Mütter die Rentne-

rinnen abrechnet, so bleiben insgesamt 136 (11,4 %) von 1195 Müttern, die

berufstätig sind.

Auffallend ist an Tabelle 7, daß die Berufe der Mütter zwar auf alle Schichten

mit Ausnahme der Oberschicht verteilt sind, jedoch die Einordnung der

Berufe zu dem Schichtungsmodell von Kleining / Moore bezüglich der Klassi-

fizierung von berufstätigen Frauen eine deutliche Unterrepräsentation aller

Schichten aufweist (vgl. Kleining / Moore 1968, S. 516).

Es liegen in den Daten keine Hinweise dafür vor, daß sich durch eine verstärkte

Berufstätigkeit von Müttern in unteren sozialen Schichten ein prostitutions-

Tabelle 8: Beruf der Ehemänner von Prostituierten

Beruf

Prozent

absolut I

ohne

14

2,3

unbekannt

104

17,7

Arbeiter

128

21,8

Gastwirt, Kellner

41

6,9

Handwerker

169

28,7

Angestellter

83

14,0

Selbständiger

45

7,6

Beamter

0,3

Arzt, Pilot

0,7

n=

590

100,0

62

begünstigender Faktor ergibt, woraus geschlossen werden kann, daß zwar

im Einzelfalle die Berufstätigkeit der Mutter eine Beeinflussung der Sozialisa-

tion der Kinder bedeuten mag, jedoch hierin keine generelle Ursache der

Prostitution gesehen werden kann (vgl. Kap. 4.3).

Vergleicht man die Verteilung der Berufe der Ehemänner von Prostituierten

mit der der väterlichen Berufe, so ergeben sich deutlich Unterschiede. Zwar

sind die Gruppen der Arbeiter und Handwerker sowohl bei den Vätern als

auch bei den Ehemännern am stärksten vertreten, doch liegt der prozentuale

Anteil bei den Ehemännern wesentlich höher.

Auffallend ist auch der höhere Anteil der Gaststättenberufe bei den Ehe-

männern. Röhr fand in ihrer Untersuchung heraus, daß das gastronomische

Gewerbe als dominierendes Rekrutierungsfeld der Berufe der Ehemänner

von Prostituierten anzusehen ist. Diese Mitteilung wird in der vorliegenden

Arbeit nicht vollends bestätigt, jedoch kann angenommen werden, daß der

Anteil der Gaststättenberufe in Wirklichkeit noch höher liegt als in Tabelle 8

erfaßt.

In Röhrs Untersuchung fand sich unter den Ehemännern ein relativ hoher

Anteil der Gruppe der Vertreter, Makler und Kaufleute, den sie dadurch er-

klärt, daß die Männer aufgrund häufiger Reisen, die ihr Beruf mit sich bringt,

mit dem Prostitutionsmilieu eher vertraut sind als andere, da für diese Gruppe

die Prostitution die einfachste Möglichkeit der Sexualbefriedigung darstellt

(vgl. Röhr 1972, S. 134 f.).

Diese Annahme Röhrs fand in der vorliegenden Arbeit keine Bestätigung.

Die stärkere Konzentration der Berufe der Ehemänner auf die Unterschicht,

bedingt durch den hohen Anteil der Arbeiter und Handwerker, unterstützt

die Ergebnisse bezüglich der*sozialen Herkunft der Prostituierten.

Die Berufsausbildung der Prostituierten selbst ist in mehrfacher Hinsicht von

Bedeutung. Zunächst lassen sich wiederum Rückschlüsse auf die soziale Her-

kunft der Prostituierten ziehen, es können aber auch Erkenntnisse im Hin-

blick auf die Frage der Reintegration der Prostituierten gewonnen werden,

wenn man davon ausgeht, daß die Prostituierte, sofern sie einen Beruf er-

lernt hat, nach einer möglichen Beendigung der Prostitutionstätigkeit wieder

in den alten Beruf zurückkehren möchte.

Die Angaben in den Kriminalakten über den erlernten Beruf der Frauen waren

im Vergleich zu den anderen Daten über die Berufe der Eltern und der Ehe-

männer am genauesten. Insgesamt wurden 69 verschiedene Berufe angegeben,

die in 14 Gruppen zusammengefaßt werden.

Fast die Hälfte aller Frauen (46,7 %) ist ohne erlernten Beruf. Eine eindeutige

Konzentration auf wenige Berufe, wie sie Borelli / Starck in ihrer Unter-

suchung bei den Berufen der Hausangestellten und der Arbeiterin heraus-

63

Tabelle 9: Erlernter Beruf vor Prostitutionsbeginn

Beruf

absolut

Prozent

ohne Beruf

558

46,7

Verkäuferin

132

11,0

Büroangestellte

99

Arzthelferin, Krankenschwester

74

Friseurin

73

:

Handwerk, Schlosserin

50

Näherin, Plätterin

53

Schneiderin

39

ä

;it

39

Kellnerin, Serviererin

3,3

Kaufmann, Industrie, Einzelhandel

30

2,5

Kaufmännische Angestellte

24

2,0

Hausgehilfin

12

1,0

Lehrerin, Fotografin

0,5

Tänzerin

0,4

n= 1.195

100,0

fanden, konnte in der vorliegenden Untersuchung nicht festgestellt werden

(vgl. Borelli / Starck 1957, S. 137).

Eine Zuordnung der Berufe derjenigen Prostituierten, die vor der Prostitutions-

aufnahme erwerbstätig waren, zu dem Schichtungsmodell von Kleining /

Moore ergibt eine Verteilung der Berufe auf die unteren Schichten, mit der

mittleren Mittelschicht als obere Grenze.

Wenn die oberen Schichten durch die Prostituierten kaum oder gar nicht ver-

treten sind, so wird dies damit begründet, daß diejenigen Frauen, die die An-

strengung einer weiblichen Berufskarriere auf sich genommen haben, nicht

auf die Prostitution zurückgreifen müssen. „Berufskarriere erfordert immer

zugleich Triebaufschub, das Ertragen momentaner Versagung, eine Mög-

lichkeit, die den meisten Prostituierten . . . fehlt. Ihre Belastbarkeit ist gering‘‘

(Röhr 1972, S. 115 f.).

Im Rahmen dieser Arbeit ist neben der Zuordnung der Berufe zu Schichten

die Tatsache von Bedeutung, daß über die Hälfte der Prostituierten keinen

Beruf vor Prostitutionsbeginn erlernt oder ausgeübt hat. Hieraus können sich

im Hinblick auf eine Reintegration dieser Frauen besondere Probleme er-

geben. Diejenigen Frauen, die keinen Beruf erlernt haben, müssen zunächst

die Anstrenung einer Berufsausbildung auf sich nehmen, um ein selbständiges

Leben außerhalb der Prostitution führen zu können, wenn sie nicht dieses

Problem durch Heirat umgehen können.

Es läßt sich durch die vorstehenden Ergebnisse nicht feststellen, daß die

soziale Herkunft eine entscheidende Ursache der Prostitution darstellt,

stammen die Prostituierten doch aus allen Schichten (bezogen auf den Beruf

64

des Vaters). Auffällig ist, daß im Gegensatz zu den Müttern die Prostituierten

selbst eher einen Beruf erlernt haben. Die hohe Zahl derjenigen Frauen, die

vor Prostitutionsbeginn nicht erwerbstätig waren, spricht aber gegen ein von

Röhr angenommenes emanzipatorisches Interesse der Frauen, welches sie

durch die Prostitution durchsetzen wollen (vgl. Röhr 1972, S. 118).

8.3 Die geographische Herkunft der Prostituierten

Bei der Frage nach den Geburtsorten bzw. nach den Geburtsländern der

Prostituierten liegt das Untersuchungsinteresse darin, festzustellen, ob sich

Schwerpunkte bezüglich der geographischen Lage erkennen lassen, herauszu-

finden, welcher Art die Schwerpunkte sind, und wenn möglich sollen Zu-

sammenhänge zwischen der geographischen Herkunft und dem Tätigwerden

als Prostituierte in Hamburg erläutert werden.

Die Geburtsorte der Probandinnen sind, bezogen auf die Einwohnerzahl des

Ortes, in drei Kategorien unterteilt: in Orte mit weniger als zwanzigtausend

Einwohnern, in Städte bis zu einhunderttausend Einwohnern und Großstädte

mit über einhunderttausend Einwohnern. Daneben wurden in der letzten

Kategorie nähere Unterscheidungen nach verschiedenen Großstädten der

Bundesrepublik Deutschland getroffen.

Tabelle 10 a: Geburtsorte von Prostituierten

Einwohner

absolut

Prozent

bis

20.000

329

27,5

bis

100.000

226

18,9

über

100.000

640

53,6

n= 1.195

100,0

Über die Hälfte der Probandinnen ist in einer Großstadt geboren, danach

folgen die kleinen Orte, die fast ein Drittel der Gesamtzahl ausmachen, und

an dritter Stelle liegen die mittleren Städte bis zu einhunderttausend Ein-

wohnern. Die Verteilung innerhalb verschiedener Großstädte ergab folgendes

Bild:

Bezogen auf die erfaßten Großstädte der Bundesrepublik zeigt es sich, daß der

größte Teil der Prostituierten in Hamburg selbst geboren wurde. Auffallend

gering ist der Anteil der Frauen, die in Hamburg nahegelegenen Städten

(Hannover, Bremen) geboren sind.

Faßt man die Städte Köln, Düsseldorf und die anderen Städte des Ruhrgebiets

zusammen, so wird hier ein zweiter Schwerpunkt der Geburtsorte neben

Hamburg sichtbar.

65

Tabelle 10 b: Großstädte als Geburtsort

281

Hamburg

Köln

36

Berlin

31

Düsseldorf

21

Hannover

20

14

Essen

Duisburg

14

Dortmund

11

Bremen

München

Frankfurt

194

Großstädte der DDR, Ausland

n= 640

Ein Grund für den hohen Anteil der in Nordrhein-Westfalen geborenen

Prostituierten scheint in Zusammenhang mit der Eröffnung der beiden

großen Dirnenwohnheime in Hamburg in den Jahren 1967/68 zu stehen.

Die meisten der in den Dirnenwohnheimen tätigen Frauen sind aus diesem

Gebiet zugezogen (Fachstudie 1973, S. 10).

Ein weiterer Grund für die Zahl der aus diesem Gebiet stammenden Frauen

liegt vermutlich in einer engen Verbindung der Hamburger und Düsseldorfer

Zuhälter, worauf allerdings später noch eingegangen werden soll (Gespräch

mit Herrn Westphal, KHK 1977).

Weitere Aufschlüsse über die geographische Herkunft der Prostituierten gibt

die Aufstellung der Geburtsländer. Erfaßt werden konnten hier die Bundes-

länder der Bundesrepublik Deutschland, das Gebiet der heutigen DDR und

Österreich. Die anderen Länder, die jeweils nur einfach und zweifach genannt

wurden, sind in der Kategorie „übriges Ausland‘* zusammengefaßt.

47,2 % der Prostituierten stammt aus Hamburg und den angrenzenden Län-

dern (Niedersachsen, Schleswig-Holstein und Bremen). 15,6 % der Proban-

dinnen ist im Gebiet der heutigen DDR geboren. Daraus ergibt sich die

Frage, ob das Flüchtlingsproblem im Zusammenhang mit der Prostitution

eine Rolle spielt, jedoch war aus dem Material nicht ersichtlich, wann und

unter welchen Umständen die Frauen in die Bundesrepublik gekommen sind

(s. dazu Teuber 1963, S. 56 ff.).

Bei den Frauen, die aus dem Ausland stammen, fällt der relativ hohe Anteil

der Österreicherinnen auf (s. Tab. 11). Der Grund für diese Anzahl ergibt sich

aus einem Ansturm von Österreichischen Zuhältern, die 1965 vorwiegend aus

Wien nach Hamburg kamen und Prostituierte von dort mitbrachten (vgl.

Westphal 1969, S. 476).

66

Tabelle 11: Geburtsländer von Prostituierten

absolut

Prozent

Bundesrepublik Deutschland

Hamburg

281

23,5

NRW

215

18,3

Niedersachsen

161

13,4

114

Schleswig-Holstein

\w

Bremen

10

w

Berlin

31

w

Hessen

16

w

Saarland

w

Rheinland-Pfalz

11

-

Baden-Württemberg

36

w

41

w

Bayern

Gebiet der DDR

157

[

w

Österreich

20

w

47

Sonstiges Ausland

w

unbekannt

18

— I m N WW HR ONO

s

In NO SO ON VKn

9. Individuelle Gründe für die Aufnahme der Prostitutionstätigkeit

Die auslösenden Ursachen für die Aufnahme der Prostitution wurden im

ersten Teil der Arbeit anhand der vorhandenen theoretischen Ansätze unter-

sucht.

Eine vollständige empirische Überprüfung der theoretischen Annahmen ist

aufgrund der Materiallage nicht möglich. Die wenigen erfaßten Fälle lassen

nur die Untersuchung der individuellen Gründe zu, die im Einzelfall dazu

führten, daß eine Frau die Prostitutionstätigkeit aufnahm.

Schermer, der in seiner Untersuchung über 50 Prostituierte in Gelsenkirchen

nach den auslösenden Ursachen für den Weg in die Prostitution fragte, erhielt

als Ergebnis zehn verschiedene, von den Frauen selbst genannte Gründe. Die

wichtigsten vier sind:

1. Arbeitsscheu, Möglichkeit des leichten Verdienstes und Triebhaftigkeit

2. Überredung

3. Not

4. Vergnügungssucht

Allerdings können die von den Frauen verantwortlich gemachten Gründe

nicht kritiklos hingenommen werden, da den Prostituierten die wirklichen

Ursachen in der Regel nicht bewußt sind (Schermer 1957/, 5. 187).

67

Die gleiche Auffassung von der Wertigkeit der Gründe, in denen Prostituierte

die Ursache für den Beginn ihrer Tätigkeit sehen, vertritt auch Teuber, wenn

er in seiner Untersuchung davon ausgeht, daß die von den Frauen gemachten

Angaben sehr stark subjektiv gefärbt sind.

In seiner Untersuchung nannten die Prostituierten als häufigsten Grund für

die Prostitutionsaufnahme die „Verführung bzw. Überredung durch Freund,

Freundin bzw. durch die Umweltverhältnisse‘‘. Danach folgen als Gründe

„Vergnügungssucht, eine Notlage bzw. die Verführung in einer Notlage‘“. Es

wurden noch andere Gründe genannt, die jedoch weniger häufig auftraten

und daher hier nicht angeführt werden sollen (vgl. Teuber 1963, S. 58).

Diejenigen Ursachen, die Prostituierte in Hamburg für ihren Weg in die

Prostitution verantwortlich machen,

bzw. diejenigen Ursachen, die sich

indirekt aus der Darstellung der Einzelfälle ablesen lassen, sollen im folgenden

untersucht werden.

Dazu soll zunächst der Bericht einer siebzehnjährigen Probandin wieder-

gegeben werden. Die Probandin ging zuerst heimlich und nur gelegentlich

der Prostitution in einer anderen Stadt nach, bevor sie nach Hamburg kam

und dort als Modellprostituierte zu arbeiten begann.

„Ich bin das jüngste Kind meiner Eltern; ich habe noch einen Bruder. Ich bin

hier in Trier aufgewachsen; ich wüßte nicht, daß ich schon einmal ernsthaft

krank gewesen bin.

Ich bin hier neun Jahre auf die Volksschule gegangen. Den Volksschulabschluß

habe ich nicht, da ich das neunte Schuljahr fast ausschließlich geschwänzt

habe. Nach meiner Schulentlassung habe ich für ein halbes Jahr „offiziell‘‘

die Berufsschule besucht, bin jedoch nie hingegangen. Meine Eltern haben,

was mich angeht, überhaupt nichts zu sagen. Das ist ganz allein meine Sache,

und es war auch schon immer so gewesen. Das Jugendamt hat sich schon oft

um mich gekümmert, aber die haben auch nichts bei mir erreichen können.

Bis heute konnte ich noch alles durchsetzen, was ich will. Um eine Lehre

bzw. einen Beruf habe ich mich noch nie gekümmert. Ich habe auch keine

Lust dazu; es interessiert mich nicht.

Ich wohne zu Hause und lebe auf Kosten meiner Großeltern. Meinen Vater

kenne ich nicht, er ist verstorben. Meine Mutter kenne ich zwar, sie wohnt

auch in der (gleichen Straße), mit dieser habe ich aber auch keinen Kontakt.

Mein Tagesablauf sieht so aus; tagsüber bin ich zu Hause und bin im Bett,

und abends gehe ich aus, d. h. ich fliege in Diskotheken herum. Das Bargeld,

was hierzu nötig ist, bekomme ich von meiner Oma.

Reicht dies nicht, so schaffe ich ein bißchen „schwarz‘‘ an. Dies tue ich seit

einem halben Jahr. Offiziell würde ich hier in Trier nie auf den „Strich

gehen‘‘. Dies deswegen nicht, weil ich hier zu bekannt bin . . .‘ (vgl. Anlage 8).

68

Das Argument der Probandin, sich Geld für Diskothekenbesuche zu be-

schaffen, kann nur als ein äußerer Anlaß für die gelegentliche Prostitutions-

tätigkeit gewertet werden. Sie hatte erkannt, daß auf diese Weise relativ

leicht viel Geld zu verdienen ist, und sie nutzte die Gelegenheit, zumal sie sich

um einen anderen Beruf aus mangelndem Interesse noch nicht gekümmert

hatte (vgl. Kap. 4.3.1). So war es sicher nicht schwer, sie dazu zu bewegen, in

Hamburg in einer Modellagentur als Prostituierte tätig zu werden.

Der ökonomische Grund reicht jedoch nicht aus, um in diesem Fall die Ur-

sachen der Prostitutionsaufnahme zu erklären. Diese Ursachen sind hier in

den defekten Familienverhältnissen zu suchen.

Der Vater der Probandin ist verstorben, und zu der Mutter, die zwar in der

gleichen Stadt wohnt, besteht auch kein Kontakt. Ferner waren das zu-

ständige Jugendamt und die Großeltern, denen offensichtlich die Erziehungs-

gewalt übertragen war, nicht in der Lage, in irgendeiner befriedigenden

Weise auf die Probandin erzieherisch einzuwirken.

Im Sinne der Milieutheorie (s. Kap. 4.3.1) war in diesem Fall der Weg in die

Prostitution nahezu zwangsläufig vorgeschrieben.

Inwiefern zu den Umweltverhältnissen zusätzlich psychische Defekte, die sich

aufgrund der mangelhaften Sozialisation ergeben können, mit für die Prostitu-

tionsaufnahme verantwortlich zu machen sind, kann nicht mit Sicherheit

nachgewiesen werden. Das Material läßt ein umfassendes Urteil über die Per-

sönlichkeitsstruktur nicht zu.

Eine Auswertung der weiteren Fälle ergibt aber, daß eine „Desorganisation

der Familienverhältnisse‘‘ (Oestereich 1959, S. 38) häufig als Ursache für die

Prostitutionsaufnahme in Betracht zu ziehen ist, wenn auch einschränkend

festzustellen ist, daß defekte Familienverhältnisse allein nicht als automatisch

zwingender Grund für den Weg in die Prostitution anzusehen ist (s. Kap. 4.3).

Wie aus dem nachfolgenden Auszug der zeugenschaftlichen Vernehmung einer

Prostituierten, die ihren Zuhälter angezeigt hatte, hervorgeht, macht die Pro-

bandin als Ursache für den Beginn ihrer Prostitutionstätigkeit die Verführung

durch ihren Freund (Zuhälter) auf dem Hintergrund einer schwierigen öko-

nomischen Situation verantwortlich:

’

‚ . .. Meine finanzielle Situation durch die schuldhaft geschiedene Ehe schien

aussichtslos, zumal ich durch ein Kleinkind nur halbe Tage arbeiten konnte.

In dieser Situation stellte mir Herr Z. Bekannte in K. vor, die für meine Be-

griffe in finanziellem Überfluß lebten. Herr Z. machte mich nun in immer

kürzeren Abständen darauf aufmerksam, daß wir dies auch könnten, wenn ich

mich dazu bereit finden würde, für ein bis zwei Jahre als Prostituierte zu

arbeiten . . . Ich ließ mich aufgrund dieser Umstände dazu verleiten, die Tätig-

keit als Prostituierte auszuüben . . .“ (vgl. Anlage 6).

69

Die Probandin schildert sehr ausführlich, wodurch es ihrem Verlobten mög-

lich war, sie zur Prostitutionsaufnahme zu überreden und auf welche Weise er

es schaffte, sie im Prostitutionsmilieu zu halten.

Die Probandin gibt selbst als Grund für den Beginn der Beziehung zu ihrem

Verlobten an, die damals bereits zerüttete Ehe mit ihrem früheren Gatten

und die darin begründete Aufgeschlossenheit für äußere Einflüsse. Sie führt

weiter aus, daß sie ihre eigene Naivität, den Wünschen ihres Verlobten nachzu

geben, erst erkannte, nachdem die finanzielle Situation soweit verbessert war,

daß sie als Prostituierte nicht mehr hätte arbeiten müssen; denn nach ihren

Angaben wollte ihr Freund nun von einer Beendigung der Prostituiertentätig-

keit nichts mehr wissen.

Eine Probandin, geboren 1960, gibt als Grund für den Beginn der Prostituierten

tätigkeit die Liebe zu ihrem Freund an.

Über die familiären Verhältnisse der Probandin und über ihre schulische bzw.

ihre berufliche Entwicklung liegen keine Angaben vor.

Fall ]

„Den Markus lernte ich im Februar 1976 kennen. Wir befreundeten uns .

‚ Während dieser

Im Aumühler Wald zelteten wir zwei bis drei Wochen

Zeltzeit überredete er mich, daß ich unseren gemeinsamen Lebensunterhalt

durch die Prostitution verdienen solle. Markus war der erste Mann, mit dem

ich richtig zusammen geschlafen habe.

Ich war seinerzeit sehr verliebt in ihn. Daher ist es auch wohl zu verstehen,

daß ich mich auf seinen Wunsch und auf sein Drängen hin der Prostitution

hingab. Bevor es soweit war, hatte Markus mir alles ganz genau erklärt. Er

gab mir regelrecht Unterricht darin. Heute kann ich sagen, daß er sicherlich

schon Erfahrung in dieser Beziehung hatte . . .“

Die Liebe zu oder die Abhängigkeit von einer Person (Mann oder Frau) schei-

nen nicht selten Mitverursacher für die Prostitutionsaufnahme zu sein, wird

doch gerade durch ein gewisses Abhängigkeitsverhältnis, welches im übrigen

auch andere Gründe außer Liebe haben kann, offensichtlich erst die Vor-

aussetzung dafür geschaffen, eine Überredung der Frauen zur Prostitutions-

tätigkeit zu ermöglichen (s. dazu Schermer 1957, S. 192).

In mehreren Fällen gaben Probandinnen als Grund dafür, in die Prostitution

geraten zu sein, eine Not- oder Zwangslage an.

Als Beispiel soll der Fall dreier Österreicherinnen dargestellt werden. Die

Mädchen hatten sich aus einem Mädchenwohnheim entfernt und in einem

Lokal zwei Männer kennengelernt, die ihnen anboten, sie über die Grenze und

nach Hamburg zu bringen.

70

Fall 2

Eine der Siebzehnjährigen sagte bei der Polizei aus:

„Klaus sagte zu uns, er würde uns aus Gefälligkeit mit nach Hamburg nehmen

und uns auch irgendwie über die Grenze bringen, und in Hamburg könnten

wir dann machen was wir wollten. In Hamburg angekommen, setzte uns Klaus

sofort unter Druck, für ihn unter der Tarnung der Animiertätigkeit auf den

Strich zu gehen. Er bedrohte uns mit dem Umbringen, mit Schlägen und hat

uns bzw. mich auch manchmal kräftig verprügelt. Da ich seinen Drohungen

und seinen Gewalttätigkeiten nicht mehr länger standhalten konnte, er-

klärte ich mich bereit, in einem Lokal auf St. Pauli zu animieren . . .“

Die Angaben der Probandin machen deutlich, daß sie die Ursachen für ihre

Situation in dem Verhalten der Männer sieht. Sie verkennt aber, daß die Män-

ner erst durch die Lage der Mädchen auf die Idee gekommen sein mögen, sie

zur Prostitution zu bringen.

Es kommt nicht selten vor, daß Prostituierte die Ursachen für die Aufnahme

ihrer Tätigkeit in ihrer Umwelt und nicht bei sich selbst sehen. Teuber spricht

in diesem Zusammenhang von einer Schuldverschiebung, als der bewußte

oder unbewußte Versuch der Probandinnen, die Schuld an ihrem Versagen in

die Umwelt zu verlagern und dabei eine Eigenverantwortlichkeit abzulehnen.

Es kann jedoch angenommen werden, daß eine angeführte „Notlage‘‘ als Ur-

sache oft nur eingebildet ist und die vermeintliche Zwangssituation bei ent-

sprechendem Willen als solche gar nicht existiert oder durch andere Ver-

haltensweisen überwunden werden kann (Teuber 1963, S. 61).

Ein weiteres Beispiel dafür, aus welchen Zwangssituationen heraus die Pro-

stituiertentätigkeit aufgenommen wurde, soll nachstehend angeführt werden.

„.... Er zwang mich praktisch, dort (Eros-Center) zu bleiben, denn ich hatte

auch keine Möglichkeit, nach R (Hause) zurückzufahren, obwohl ich ihm dies

gesagt hatte. Darüber hinaus verfügte ich nur über DM 10,—.

Als ich keinen Ausweg sah, kam ich seinem Drängen nach und stellte mich

im Kontakthof auf‘‘ (vgl. Anlage 13;s. dazu auch Anlage 15).

Bei diesem und anderen im Anhang der Arbeit näher dargestellten Fällen

wird deutlich, daß ein Ausweg aus der Zwangslage wahrscheinlich möglich

gewesen wäre, wenn es der feste Wille der Frauen war, nicht Prostituierte

zu werden.

Nun gibt es aber Fälle, in denen Frauen offenbar nur durch Gewaltanwen-

dung zur Prostitution gezwungen wurden. Eine Betrachtung dieser Fälle zeigt

aber, daß in der Regel zunächst eine Bekanntschaft zwischen der betroffenen

Frau und einer Person, die aus dem Prostitutionsmilieu stammt, bestand und

oft ging der Gewalt ein Überredungsversuch voran.

71

Der folgende Fall zeigt in nahezu typischer Weise, wie sich die Bekanntschaft

zu Personen aus dem ‚‚St. Pauli-Milieu‘* entwickeln kann.

Ein Mädchen lernt in einem Cafe einen Mann kennen, mit dem sie sich be-

freundet, obwohl sie schon recht früh vermutet, daß er etwas „mit Prostitu-

tion zu tun haben muß“‘‘.

„An einem Abend versucht der Mann sie zur Prostitution zu überreden, er

nimmt sie mit in eine Absteige. Sie soll dort einen Mietvertrag für ein Zimmer

unterschreiben, sie weigert sich aber und gibt an, sie wolle nicht als Prosti-

tuierte arbeiten.

Ihr Freund und ein anderer Mann suchen sie am nächsten Tag in ihrer Woh-

nung auf und versuchen nochmals, sie zu überreden. Als sie sich wiederum

weigert, den Mietvertrag zu unterschreiben, wird sie mit Gewalt dazu ge-

zwungen.

Sie durfte nicht mehr zu ihrer Arbeitsstelle gehen, mußte ihre Sparbücher ab-

geben und wurde dazu angehalten, sich in der Zentralen Beratungsstelle

(Altona) registrieren zu lassen. Die Fürsorgerin dort fragte sie angesichts

ihrer Verletzungen, ob sie freiwillig bei der Beratungsstelle erschienen sei,

was sie nach ihren Angaben aus Angst bejahte. Sie mußte dann zunächst als

Autoprostituierte am St. Pauli-Fischmarkt arbeiten‘‘ (vgl. Anlage 11).

Die hier aufgeführten Einzelfälle reichen nicht aus, um alle möglichen Beweg-

gründe zu erfassen, die Frauen veranlassen können, die Prostitutionstätigkeit

aufzunehmen.

Die von den Frauen genannten Gründe ähneln denen, die Teuber in seiner

Untersuchung festgestellt hat. Als häufigste genannte Ursache für die Pro-

stitutionsaufnahme gilt die Überredung bzw. die Verführung durch einen

Bekannten (Freund), wobei diese Person zumeist in Verbindung zum Pro-

stitutionsmilieu steht. Die Möglichkeiten, die dazu führen, daß sich Frauen

überreden ließen, ergeben sich aus der Liebe zu dem „Freund‘‘ oder eine

Abhängigkeit von ihm, ferner ökonomische Gründe und schließlich eine Not-

oder Zwangslage (Angst).

Es gibt eine Reihe weiterer möglicher Motive für die Prostitutionsaufnahme,

die hier nicht erfaßt werden konnten. So mußte die Gruppen von Frauen

unberücksichtigt bleiben, die offensichtlich aus freiem Entschluß und ohne

zwingenden Grund zur Prostituierten wurden.

Da die Probandinnen nicht direkt befragt werden konnten, liegen auch keine

Erkenntnisse über die Einflüsse der Persönlichkeitsstruktur der Frauen auf

den Entschluß zur Aufnahme der Prostituiertentätigkeit vor.

Zusammenfassend läßt sich feststellen, daß in der Regel immer mehrere

Gründe prostitutionsverursachend wirken. Diese Ursachen sind jeweils indi-

viduell verschieden. Es ist jedoch auffallend, daß in vielen Fällen die Frauen

72

e

V

in defekten Familienverhältnissen aufwuchsen. Daraus ergibt sich zwar keine

Zwangsursache der Prostitution, jedoch scheint hier einer der wesentlichen

prostitutionsbegünstigenden Faktoren vorzuliegen.

Zu beachten sind schließlich sicher die Einflüsse der Großstadt mit einer

starken Konzentration der Vergnügungsindustrie, woraus sich besonders auf

Jugendliche und Heranwachsende Einwirkungsmöglichkeiten ergeben, die als

indirekte mitverursachende Determinanten anzusehen sind.

Die Tatsache, daß fast die Hälfte der erfaßten Prostituierten vor Prostitutions-

beginn keinen Beruf erlernt oder ausgeübt hat (s. Kap. 8.3), stützt die Auf-

fassung vom „verführenden Anreiz‘‘, den die konsumorientierte Gesellschaft

darstellt, da schließlich durch die Prostitution leicht und viel Geld verdient

werden kann (vgl. Teuber 1963, S. 112).

10. Erscheinungsformen der Prostitution

Das Erscheinungsbild der Prostitution hat sich im Laufe der Geschichte ent-

scheidend gewandelt. Der weite Rahmen, in dem sich Prostitution in der

Bundesrepublik Deutschland entfalten kann, ermöglicht ein weitgefächertes

Spektrum ihrer Erscheinungsformen. Dies gilt sowohl für den Bereich der

öffentlichen als auch der geheimen Prostitution (vgl. Rupperecht 1974,

S. 329).

Die Prostitutierte hat sich nur wenigen rechtlichen Bestimmungen zu unter-

werfen, die sich im wesentlichen auf den Zeitpunkt der Prostitutionsausübung

und eine gesundheitliche Kontrolle beschränken (vgl. Kap. 6).

In Hamburg, aber auch im übrigen Bundesgebiet, kann man folgende Er-

scheinungsformen beobachten:

— Auto- / Straßenprostitution

— Lokalprostitution

— „Kasernierte‘“ Prostitution (Dirnensammelquartiere)

— Anzeigenprostitution (Massage, Sauna-Clubs, Modelle, Hostessen)

Diese Anbietungsarten können alle der öffentlichen und der heimlichen

Prostitution untergeordnet werden. Im Bereich der Nebenerwerbsprostitution

gibt es aber zusätzlich noch andere Formen der Prostitutionsausübung, die un-

auffälliger und deshalb schwer zu erfassen sind. Ihre Anzahl wird jedoch ge-

ring geschätzt (vgl. Rupperecht 1974, S. 330).

Es zeigt sich, daß im Bereich der Anzeigenprostitution die meisten nicht regi-

strierten Prostituierten zu finden sind.

Die Häufigkeit und die örtliche Verteilung der einzelnen Formen ist über-

wiegend abhängig von den jeweils geltenden Rechtsverordnungen (z. B.

73

Sperrbezirksverordnung) einerseits und von den Örtlichen Gegebenheiten

für die Straßenprostitution sowie der Lage bzw. dem Vorhandensein von

Vergnügungsvierteln andererseits.

Als weitere Faktoren kommen eine mögliche traditionelle Prostitutions-

struktur und die Nachfragesituation, d. h. die Anzahl der potentiellen Kun-

den und deren Finanzkraft, hinzu (vgl. Stümper 1974, S. 98; Rupperecht

1974, S. 331).

10.1 Auto- / Straßenprostitution

Unter dem Begriff der Autoprostitution lassen sich zwei Arten der Pro-

stitutionsausübung unterscheiden. Die in Hamburg nicht zu beobachtende

Form ist die, in der die Prostituierte ihr eigenes Kraftfahrzeug zur Ausübung

ihrer Tätigkeit benutzt.

Die Prostituierte lockt „durch Fahrweise und auffälliges Verhalten oder

durch das Befahren von Straßenstrichplätzen Freier (an)‘‘. Der Geschlechts-

verkehr wird in der Regel im Wagen der Prostituierten, in ihrer Wohnung oder

einer Absteige durchgeführt (Rupperecht 1974, S. 329).

Die im Untersuchungsbezirk verbreitete Form ist der oben beschriebenen

ähnlich, mit dem Unterschied, daß der Wagen des Kunden als Ort für die

Prostitutionsausübung benutzt wird.

Die Prostituierten bieten sich innerhalb des Sperrbezirks (Anlage 1) im Um-

kreis des St. Pauli-Fischmarktes an. Dabei hat jede der Frauen einen festen

sogenannten „Standplatz‘‘ am Gehwegrand, von wo aus sie die langsam

vorbeifahrenden Autofahrer auf sich aufmerksam zu machen versucht. Diese

Standplätze sind mindestens 20 Meter voneinander entfernt. Es sind selten

zwei Prostituierte an einem Platz anzutreffen. Ein Grund hierfür scheint die

harte Wettbewerbssituation zu sein (vgl. dazu auch Richter 1957, S. 455).

Explorationsgespräche ergaben, daß neue Prostituierte, die nicht genügend

Abstand von den Kolleginnen halten, oder andere, die den üblichen Mindest

tarif unterbieten, sowie jene, die als „Sonderleistung‘‘ den Geschlechts-

verkehr ohne Präservativ anbieten, mit Sanktionen der anderen Frauen

rechnen müssen ; entweder in Form von Prügel oder indem sie aus dem Bereich

vertrieben werden (dies ist aber abhängig von dem Einfluß des jewei-

ligen Zuhälters).

Ein zweiter Grund für den festen „Standplatz‘‘ ergibt sich aus der Tatsache,

daß Stammkunden, um die sich jede Prostituierte bemüht, leichter die be-

treffende Frau wiederfinden können; außerdem wird so die Überwachung

der Prostituierten durch den Zuhälter erleichtert.

So wie die Frauen einen festen Standplatz haben, benutzen sie in der Regel

auch immer den gleichen Ort, den sogenannten „Stellplatz‘‘, an welchen sie

74

die Freier dirigieren, um dort die vereinbarten sexuellen Handlungen auszu-

führen.

Der Aufenthalt an den Stellplätzen dauert in den meisten Fällen nicht länger

als 10 bis 20 Minuten, dann bringt der Freier die Prostituierte zu ihrem

Standplatz zurück, wo sie sich dann erneut Kunden anbietet.

Einige der Prostituierten werden regelmäßig, andere nur gelegentlich von

ihren Zuhältern überwacht. Einige Zuhälter beobachten die Frauen aus ihren

Kraftfahrzeugen, die verdeckt in der Nähe der Standplätze aufgestellt sind.

Allerdings beschränkt sich die Aktivität der Zuhälter normalerweise auf das

Notieren von Kennzeichen der Wagen, in die die Prostituierte einsteigt; selten

folgen die Zuhälter den Autos bis zu den Stellplätzen, dies geschieht nur

dann, wenn die Prostituierte außergewöhnlich lange wegbleibt.

Die Zuhälter halten sich zumeist jedoch in Lokalen in der Umgebung des

Fischmarktes auf; diese Lokale dienen den Prostituierten als Versorgungs-

station. Da andere Einrichtungen fehlen, müssen die Frauen die Lokale in

Pausen aufsuchen, um etwas zu essen oder zu trinken und um gleichzeitig

das verdiente Geld dem Zuhälter zu übergeben.

Ein Einblick in die Situation einer Autoprostituierten wird in dem nach-

stehenden Fallbeispiel gegeben:

Fall 3

‚„‚Den Didi lernte ich ungefähr im April 1974 in Hamburg kennen.

Ich war damals hochschwanger und arbeitete auf St. Pauli in verschiedenen

Lokalen als Kellnerin. Das Kind, das ich damals zur Welt brachte, ist nicht

von Didi.

Ich möchte betonen, daß ich durch den Didi zur Prostitution angehalten und

gezwungen wurde. Ich hatte nie vor, dieses Gewerbe auszuüben. Nach meiner

Niederkunft hat der Didi dann befohlen, daß ich am Autostrich des Ham-

burger Fischmarktes der Prostitution nachgehen sollte. Er hat mir dort selbst

einen Standplatz ausgesucht.

Zunächst wohnten wir beide in getrennten Wohnungen .. . Kurze Zeit nach-

dem ich mit dem Anschaffen angefangen habe, bin ich zu ihm gezogen.

Der Didi hat mich, seitdem ich als Prostituierte arbeitete, häufig zusammen-

geschlagen. Dieses war immer der Fall, wenn ich mich weigerte, runter zum

Fischmarkt zu gehen. Er schlug mich mit der flachen Hand oder auch mit der

Faust — vorwiegend an den Kopf. Der Didi erklärte mir, daß ich am Fisch-

markt in der Zeit von 20.00 bis 6.00 Uhr stehen müßte. Er hat dieses auch

selbst überwacht, indem er sich in der Nähe meines Standplatzes aufhielt.

In den Sommermonaten habe ich pro Nacht ca. DM 300,— bis DM 400,—, in

den Wintermonaten DM 200,— bis DM 300,— durch die Prostitution ver-

dient.

75

Er hat mich nicht regelmäßig dort unten überwacht, dann hin und wieder

tauchte er plötzlich hinter mir auf und machte mir Vorhaltungen.

Zum Beispiel: Ich sollte nicht soviel klönen oder er hatte etwas dagegen, daß

ich mit einem Freier zu lange weg war. Einige Male hat mich der Didi auch

unten am Standplatz zusammengeschlagen. Der Grund dafür war, daß ich

mich weigerte, weiter anzuschaffen. Es ist auch so gewesen, daß er von mir

das eingenommene Geld verlangte. Nach meiner Erinnerung hat der Didi zu

Anfang unserer Bekanntschaft noch im Hafen gearbeitet. Seit Ende des Jah-

res 1974 hat er dann überhaupt nicht mehr gearbeitet.

Durch die erlittenen Körperverletzungen des Didi mußte ich in der Zeit, in

der ich mit ihm zusammen war, mehrere Male zur Behandlung ins Hafen-

krankenhaus ...

Ich möchte sagen, daß mich der D. mindestens einmal pro Woche erheblich

zusammengeschlagen hat. Seine Brutalität steigerte sich, je länger wir uns

kannten bzw. wir zusammen waren.

Bemerken möchte ich noch, daß ich das Krankenhaus immer wieder schnell

verlassen habe. Dieses kam daher, weil Didi mich dort herausholen wollte und

ich auf der anderen Seite auch nicht versichert war . . . In vielen Fällen durfte

ich das Krankenhaus gar nicht aufsuchen.

Anschließend möchte ich nur noch erklären, daß die tatsächlichen Begeben-

heiten mit dem Didi noch schlimmer waren, als ich sie hier schildern konnte.“‘

In dem Bericht der Probandin sind ferner Angaben über erhebliche Ver-

Jetzungen, die sie davontrug, beschrieben sowie in Fotografien von der

Polizei festgehalten. Die Probandin ist nach ihren Angaben aus Angst nicht

eher zur Polizei gegangen, denn erst als der Zuhälter wegen eines anderen

Deliktes im Gefängnis war, erstattete sie Anzeige gegen ihn. Die Probandin

hat inzwischen einen anderen Mann geheiratet und ist nicht mehr als Pro-

stituierte tätig. Nach Angaben der Polizei versuchte der Zuhälter nach seiner

Haftentlassung,

von der

Prostituierten

eine Abfindung zu erhalten

(DM 18.000,—) und richtete Morddrohungen gegen sie. Die Probandin ist

allerdings in eine andere Stadt umgezogen (Polizeibericht zum Fall „Didi‘‘).

Es muß einschränkend festgestellt werden, daß die Situation der Autoprosti-

tuierten nicht in jedem Fall der oben beschriebenen gleicht, wenngleich

häufiger Prostituierte beobachtet wurden, die Spuren von Auseinandersetzun-

gen aufwiesen. Androulakis geht in diesem Zusammenhang davon aus, daß

Mißhandlungen, wenn sie überhaupt vorkommen, in den unteren und unter-

sten sozialen Schichten, aus denen sich Zuhälter und Dirnen rekrutieren,

nichts außergewöhnliches darstellen. Von der Dirne werden solche Szenen so-

gar als Liebesbeweis gewertet und zum Teil auch herausgefordert (Androu-

Jakis 1966, S. 480).

76

Diese Auffassung konnte in der vorliegenden Arbeit jedoch nicht bestätigt

werden, denn erstens stammen die Prostituierten nicht nur aus den unteren

und untersten Schichten (vgl. Kap. 9.3), und zum anderen konnte nicht

beobachtet werden, daß Frauen Mißhandlungen erwünscht hätten, obwohl

einige der Probandinnen zugaben, daß eine Ohrfeige ab und zu „nicht so

schlimm sei“‘.

Die Autoprostitution ist als Teilbereich der Straßenprostitution anzusehen.

Nach Teuber stellt sie eine der modernsten Formen der Prostitution dar

(Teuber 1963, S. 86).

In beiden Bereichen geschieht die Kontaktaufnahme mit dem Kunden auf

der Straße. Während die Autoprostitutierten sich etwas abseits des Vergnü-

gungsviertels St. Pauli aufhalten, bieten sich die in der Straßenprostitution

tätigen Frauen direkt im Amüsierviertel an, denn ihre potentiellen Kunden

befinden sich unter den vorübergehenden Fußgängern.

Als Orte für die Prostitutionsausübung selbst dienen den Straßenprostituier-

ten Hotels, Pensionen oder in der Mehrzahl sogenannte gewerbliche Zimmer-

vermietungen („Steigen‘“). Diese sogenannten „Steigen‘“ sind in der Regel

ehemalige Mietwohnungen, die so umgebaut wurden, daß Einheiten von einer

oder mehreren Etagen mit einer Zahl von Einzimmerwohnungen entstanden.

Diese Zimmer stehen unter einheitlicher Verwaltung und werden ausschließ-

lich an Prostituierte vermietet. 1971 gab es im Bereich St. Pauli etwa 431

Zimmer, die an Prostituierte vermietet wurden; Hotelzimmer und Pensionen

sind in dieser Zahl nicht eingerechnet (Fachstudie I, 1973, S. 17).

Die Zimmer, die die Prostituierten nutzen, sind in ihrer Ausstattung unter-

schiedlich. Aus Ortsbesichtigungen und Fotomaterial der Polizei (FD 614)

ist zu ersehen, daß die Skala von primitiven, notdürftig ausgestatteten Räu-

men ohne fließendes Wasser bis zu komplett eingerichteten Zimmern reicht,

die einigen Prostituierten als Wohnung dienen.

Die gewerblichen Zimmervermietungen werden geführt von Wirtschaftern, die

für die Versorgung der Prostituierten mit Wäsche, Präservativen und Geträn-

ken verantwortlich sind, und zum Teil, in Vertretung für die Zuhälter, Schutz-

funktionen übernehmen und auch in einigen Fällen die Einnahmen der

Frauen verwalten oder zumindest kontrollieren. Oft halten sich in den Wohn-

einheiten jedoch mehrere Männer auf, eine Situation, die dem ahnungslosen

Kunden gefährlich werden kann; so wird dieses Problem noch im Zusammen-

hang mit der Frage nach der Kriminalität in diesem Bereich zu untersuchen

sein.

Insgesamt stützen die Beobachtungen die Auffassung von Hanack, wonach

die Straßenprostitution als die gefährlichste und vor allem unhygienischste

Form der Prostitution bezeichnet wird. Letzteres trifft in besonderem Maße

auf den Bereich der Autoprostitution zu (Hanack 1969, S. 173).

77

Die Straßenprostitution dient oft nur als Sprungbrett für den Übergang in

andere Bereiche der Prostitution oder wird gleichzeitig neben anderen For-

men ausgeübt (vgl. Anlage 11).

Diese Form der Prostitutionsausübung bedeutet insbesondere für ältere

Frauen, die nicht mehr mit den jüngeren Prostituierten konkurrieren können,

oft die letzte Möglichkeit, in diesem Gewerbe Geld zu verdienen (vgl. Teuber

1963, S. 86).

10.2 Die Lokalprostitution

Das Verbot der Straßenprostitution an bestimmten Orten und zu bestimmten

Zeiten (Anlage 1) bedingt beinahe zwangsläufig eine Verstärkung der Lokal-

prostitution (vgl. Teuber 1963, S. 84).

Dies wird insbesondere im Stadtteil St. Georg deutlich, dem zweiten, jedoch

kleineren Zentrum der Prostitution in Hamburg. Hier ist die Straßenprostitu-

tion auf ein Minimum beschränkt, dafür gibt es unzählige Lokale, in denen

sich Prostituierte anbieten. Es muß aber beachtet werden, daß es auch außer-

halb der Stadtteile St. Pauli und St. Georg mittlerweile eine wachsende Zahl

von Lokalen gibt, in denen Prostitution angeboten wird. Das kann offensicht-

lich geschehen in den sogenannten ‚„Intimbars‘‘, aber auch unauffällig in

Nachtclubs und Diskotheken.

Die Art der Lokale variiert dabei stark. Die Skala reicht hier von primitiven

Bars unterster Kategorie bis hin zu aufwendig eingerichteten Nachtlokalen

(Tanzcafes). Zweifellos bietet die nach außen unauffällige Lokalprostitution

eine gute Gelegenheit für Frauen, die heimlich der Prostitution nachgehen

wollen, ohne Gesundheitskontrolle und behördliche Auflagen. Nach Röhr er-

kaufen sich die heimlichen Prostituierten mit diesem sich Wehren gegen

den institutionellen Druck ein Stück Freiheit, das in der Wirklichkeit aller-

dings nicht existiert (Röhr 1972, S. 59).

Es sind im Bereich der Lokalprostitution allerdings nicht nur heimliche

Prostituierte zu finden, insbesondere in den großen Tanzcaf&s arbeiten in

der Mehrzahl registrierte Prostituierte.

Die Lokale dienen in der Regel nur als Ort für das Anbieten zur Prostitution.

Die eigentlichen Orte der Prostitutionsausübung sind nur in einigen Fällen

Räume, die direkt an das Lokal angeschlossen sind (Intimbars). Normaler-

weise benutzen die Prostituierten in der Nähe befindliche Hotels, Pensionen

oder gewerbliche Zimmervermietungen, die auch von den Straßenprostituier-

ten in Anspruch genommen werden. Es sind in diesem Zusammenhang einige

Prostituierte zu beobachten, die sich am Tage in Lokalen aufhalten, insbeson-

dere in St. Pauli im Bereich des Hans-Albers-Platzes, und die nach 20.00 Uhr

dann der Straßenprostitution nachgehen. Die Prostitution in Lokalen unter-

ster Kategorie unterscheidet sich nicht wesentlich von der Straßenprostitu-

78

tion, nur die Kontaktaufnahme mit dem Kunden geschieht nach außen hin

unauffälliger.

In diesem Bereich ist die Gefährdung des Freiers, aber auch der Prostituierten

selbst besonders hoch. Zu der Gefahr von Übergriffen in den Lokalen kommt

eine mögliche Gefährdung in den Absteigen selbst (vgl. Rupperecht 1974,

S. 331). Die Begleitkriminalität der Prostitution wird allerdings im folgenden

noch zu untersuchen sein (Kap. 12).

Während die Prostitution in Lokalen niedrigen Niveaus sich kaum von der

Straßenprostitution unterscheidet, zeigen sich in den Kontakt- oder Tanzcafes

andere Ausprägungen der Lokalprostitution.

Die Kontaktaufnahme mit dem Freier geschieht weniger direkt, vielmehr ge-

ben sich die Frauen den Anschein der Seriosität und bemühen sich, möglichst

nicht als Prostituierte zu wirken, was für die Frauen in den Dirnenwohnhei-

men schließlich unvermeidlich ist.

Durch das Verhalten der Frauen und die gepflegtere Atmosphäre wird ver-

sucht, dem Freier das Gefühl zu vermitteln, daß dieser Bereich nichts mit

„gewöhnlicher‘“ Prostitution zu tun hat und diese Form der Prostitution

„sogar manchen vertrottelten Freier noch die leise Illusion einer echten Er-

oberung, eines echten pikanten Abenteuers und nicht etwa eines plump be-

zahlten Geschäftes belassen mag‘‘ (Stümper 1974, S. 98).

Letzteres gilt in besonderem Maße auch für die heimliche Prostitution in

Lokalen, die außerhalb der Stadtteile St. Pauli und St. Georg liegen und in

denen man nicht unbedingt Prostituierte vermuten würde.

Die Lokalprostitution stellt nach Teuber eine besondere Gefährdung für

jüngere Mädchen dar, die, durch die Anziehungskraft der Vergnügungsviertel

angelockt, hier endgültig in die Fangarme der Prostitution geraten (Teuber

1963, S. 85).

Diese Auffassung Teubers scheint sich durch einige der erfaßten Fallbeispiele

(Kap. 9) zu bestätigen. Häufig lernen Frauen in entsprechenden Lokalen

Personen kennen, die in Beziehung zum Prostituiertenmilieu stehen und

erfahren so die Möglichkeiten der Prostitution.

10.3 Kasemierte Prostitution

10.3.1 Herbertstraße

Bei Ausbruch des Zweiten Weltkrieges gab es in Hamburg vier Straßen! mit

Dirnenunterkünften, von denen nur die Herbertstraße heute noch besteht.

1 Herbertstraße, Kleine Marienstraße, Ulrikusstraße, Kalkhof.

79

In der Herbertstraße, die von den umliegenden Straßen durch Sichtblenden

abgetrennt ist, befinden sich 19 Häuser, in denen für 235 Prostituierte Zim-

mer zur Verfügung stehen. Die Belegung wird von der Polizei für 1977 mit

durchschnittlich 150 Frauen angegeben. Kurz vor Eröffnung des Eros-Center

im Jahre 1966 gingen hier noch 210 Frauen der Prostitution nach (Fach-

bericht 1973, S. 8).

Der potentielle Kunde, der die Herbertstraße betritt, kann von der Straße aus

die

in den

sogenannten ‚„Koberzimmern‘‘ sitzenden Prostituierten be-

gutachten. Die Frauen ihrerseits versuchen, durch Gesten oder gelegentliches

Klopfen an die Fensterscheibe Kunden auf sich aufmerksam zu machen. Zeigt

ein Mann Interesse, so wird am geöffneten Fenster des Koberzimmers das

übliche Verhandlungsgespräch geführt und wenn der Kunden mit dem gefor-

derten Preis einverstanden ist bzw. die Prostituierte bereit ist, die Wünsche des

Freiers zu erfüllen, wird dieser in das Haus eingelassen.

Im Zuge eines Rechtsstreites mit den Vermietern der Häuser in der Herbert-

straße, der 1955 mit einem Vergleich vor dem Oberverwaltungsgericht Ham-

burg* endete, erhielt damals das Kriminalamt die Möglichkeit, gewisse Auf-

Jlagen bezüglich der Führung der Häuser zu erteilen. Wenngleich für diese Auf-

lagen keine gesetzliche Grundlage besteht, werden sie mit dem Einverständnis

der Vermieter weiterhin aufrecht erhalten. So darf zum Beispiel nur weib-

liches Wirtschaftspersonal beschäftigt werden und der Zuhälterei verdächtigte

Personen dürfen die Herbertstraße nicht betreten (Gespräch mit Herrn West-

phal, KHK 1977). Durch den Einfluß, den die Polizei auf die Führung der

Häuser nimmt, ist die Kriminalitätsrate dort deutlich niedriger als in anderen

Dirnenwohnheimen der Stadt (vgl. Kap. 12).

Bedingt durch den guten Kontakt, den die zuständigen Beamten der Kriminal-

polizei (FD 614) zu den Prostituierten und Wirtschafterinnen in der Herbert-

straße haben, war es möglich, eine Reihe von Explorationsgesprächen mit den

Frauen dort zu führen und einen guten Einblick in das Leben in der „Straße‘‘

zu gewinnen.

Im folgenden soll die Zusammenfassung eines längeren Gespräches mit einer

der in der Herbertstraße tätigen Prostituierten wiedergegeben werden.

Die Probandin arbeitet bereits einige Jahre in der Herbertstraße als sogenann-

te „Stiefelfrau‘‘, was bedeutet, daß sie sich bei der Behandlung von Kunden

sado-masochistischer Praktiken bedient. Zu diesem Zweck stehen ihr eine

kleine Folterkammer im Erdgeschoß und ein großes aufwendiges Kabinett

im Dachgeschoß des Hauses zu Verfügung.

Fragen nach ihrer Vergangenheit beantwortet die Probandin nur vage. Sie gab

lediglich an, ein Internat in Süddeutschland besucht zu haben, welches sie

2 OVG Hamburg, Az. Bf III 129/53 vom 8. 3. 1955.

80

aber nach Abschluß der Mittleren Reife verließ. Als Grund für ihren Weg in

die Prostitution nannte sie allein Faulheit, jedoch war auffallend, daß sie

nicht genau beantworten wollte, wann sie die Tätigkeit als Prostituierte

aufgenommen hat. Es ist anzunehmen, daß die Faulheit als Grund nur einen

Vorwand darstellt, um die wahren Ursachen nicht nennen zu müssen.

Bevor sie ihre Tätigkeit in der Herbertstraße aufnahm, ging sie nach ihren

Angaben in verschiedenen Städten der Prostitution nach. In der Herbert-

straße ist sie nun ‚„Herrin‘‘ über drei „Dienerinnen‘‘, die ihr bei der Aus-

übung ihrer Tätigkeit behilflich sind. Bei dem Gespräch war eine der Die-

nerinnen anwesend, deren Aufgabe allerdings nur darin bestand, die Aus-

sagen der Probandin zu bestätigen. Dabei wurde deutlich, daß das Unter-

ordnungsverhältnis offenbar nicht nur während der Ausübung des Sex-

geschäfts zu bestehen scheint, sondern ein Abhängigkeitsverhältnis vor-

handen ist, welches die Dienerin indirekt mehrfach deutlich machte, indem

sie betonte, wie dankbar sie ihrer Kollegin ist, daß diese sie schließlich aus

dem ‚„„Dreck‘“‘ geholt habe.

Die Frage nach einer privaten Beziehung zu Männern verneinte die Probandin.

Sie führte aus, sie habe keinen Freund und erst recht keinen Zuhälter not-

wendig. Bisher habe sie noch keinen Mann kennengelernt, der ihr etwas hätte

bieten können, was sie nicht schon besitzt. Sie habe ein großes Haus und

verdiene soviel, daß sie sehr gut ohne Mann leben könne. Allerdings scheint

die Probandin die negative Einstellung zu Partnerschaften in einer starken

Tierliebe zu kompensieren (sie besitzt mehrere Hunde, Katzen und Papageien).

Diese Beobachtung konnte im übrigen bei vielen Prostituierten nicht nur in

der Herbertstraße gemacht werden. Zu vermuten ist, daß die Haltung von

Haustieren für Prostituierte mehrere Bedeutungen hat;zum einen ordnet sich

ein Haustier bedingungslos unter, zum anderen kann einem Tier Zuwendung

geschenkt werden, die nicht auf der Basis eines Tauschgeschäftes beruht. Der

Satz „erst Geld, dann Liebe‘“ zählt in der Beziehung zu einem Tier nicht.

Die Probandin wurde gefragt, wie ihre Einstellung zu ihrer Tätigkeit ist, da sie

sich doch besonderer Praktiken bei der Ausübung des Berufes bedient. Die

Tätigkeit als „Stiefelfrau‘‘ sei eigentlich nichts besonderes, jedoch betonte

die Probandin, sie sehe ihre Arbeit als „‚Kunst‘‘ an.

Ihr Ziel ist es, die Kunden so zufrieden zu stellen, daß sie, wenn möglich, zu

Stammkunden werden. Der Kundenkreis der Probandin besteht zu mindestens

80 % aus Stammkunden, die trotz des hohen Preises (etwa DM 1.500,— pro

Behandlung mit Herrin und allen Dienerinnen) regelmäßig wiederkommen.

Bei den Kunden handelt es sich nach den Angaben der Probandin in der

Mehrzahl um Ehemänner, die in ihrer Ehe nicht mehr zufrieden sind; nach-

dem sie bei anderen „normalen‘‘ Prostituierten erlebt haben, daß dort nichts

anderes geboten wird als in ihrer Ehe, haben sie den Wunsch nach einem

besonderen sexuellen Erlebnis. Die Probandin führt die Ursache für die

81

Wünsche der Ehemänner auf die erotische Einfallslosigkeit der Ehefrauen zu-

rück.

Die Probandin sieht sich als Künstlerin, nicht als Prostituierte; ihr Ruhm geht

über die Grenzen Deutschlands hinaus, was nicht zuletzt durch einige Artikel

in einem Sexführer, in dem ein Besuch bei der Probandin empfohlen wird,

und in einigen einschlägigen Zeitschriften erreicht wurde. Die Probandin sieht

zur Zeit keinen Grund, ihre Tätigkeit zu beenden.

Es ist zu beobachten, daß immer mehr Frauen in der Herbertstraße durch

das Angebot von sado-masochistischen Praktiken versuchen, Freier anzu-

locken. Der Grund hierfür scheint zum einen in der verschärften Konkurrenz-

situation zu liegen, die sich durch die Existenz der anderen Dirnenwohnheime

ergibt, zum anderen bietet die Arbeit als „Stiefelfrau‘‘ eine körperliche Ent-

lastung, da selbst durch die geringere Anzahl von Freiern unter Umständen

ein höherer Verdienst zu erzielen ist. Allerdings gaben einige der Frauen zu,

daß durch diese Art der Arbeit die psychische Belastung erhöht wird, denn

die Anwendung dieser Praktiken bedeutet nicht eine gleichzeitige Identifika-

tion mit denselben. Nicht zuletzt deshalb greifen einige Frauen zu Alkohol

oder Drogen, um der Belastung zu entgehen.

10.3.2 Eros-Center und Palais d’Amour

Im Oktober 1967 wurde das Dirnenwohnheim Eros-Center fertiggestellt und

bezogen, dann neun Monate später wurde eine weitere Dirnenunterkunft, das

Palais d’Amour, seiner Bestimmung übergeben.

Das Eros-Center ist in drei Häuser mit insgesamt 173 Appartements geglie-

dert. Das etwas kleinere Palais d’Amour, nach den gleichen Plänen wie das

Eros-Center erbaut, umfaßt 139 Appartements, die in neun Pachteinheiten

aufgeteilt sind. Zu jeder Pachteinheit gehört zusätzlich ein Aufenthaltsraum.

Geführt werden diese Pachteinheiten, wie bei den gewerblichen Zimmer

vermietungen auch, von Wirtschaftern (Fachbericht 1973, S. 13).

Die Kontaktaufnahme mit dem Freier erfolgt in beiden Einrichtungen in

einem, jeweils von der Reeperbahn zugänglichen, Innenhof (Kontakthof).

Das Eros-Center war 1977 voll belegt, das Palais d’Amour hingegen nur zu

etwa 70 % (Gespräch mit Herrn Westphal, KHK 1977). Nach Angaben der

Polizei vollzog sich die Belegung in beiden Wohnheimen nur schleppend. Der

Grund hierfür soll der hohe Mietpreis für die Appartements (DM 65,—) und

eine verbreitete Furcht bei den Straßenprostituierten vor Ausbeutung sein

(Fachbericht 1973, S. 10). Die Situation, der Prostituierte in den Dirnen-

wohnheimen ausgesetzt sein können, soll am Beispiel des folgenden Falles

aufgezeigt werden.

82

Fall 4

Die Prostituierte B. zeigt ihren Zuhälter an, da dieser sie daran hindern will,

die Prostitution aufzugeben, um mit einem anderen Mann, den sie kennen

gelernt hat, zusammenleben zu können.

„Seit neun Jahren gehe ich der Prostitution nach. Im Salon (Pachteinheit)

Palais d’Amour arbeite ich seit 4 1/2 Jahren. Ich kann reinen Herzens sagen,

daß ich aus eigenem Entschluß Prostituierte wurde. In unserem Salon ist es

üblich, daß das Geld, was wir von den Freiern bekommen, abgegeben wird.

Der Wirtschafter trägt es in ein Buch ein. Somit hat er und der Salonbesitzer

Kontrolle über unsere Einnahmen. Unsere täglichen Unkosten werden uns

morgens, wenn Feierabend ist, gleich abgezogen.

Unsere Einnahmen waren unterschiedlich. Es kam vor, daß wir mal DM 500,—

und mal nur DM 200,— in einer Nacht verdienten.

Mein durchschnittlicher Verdienst pro Nacht betrug ca. DM 300,— bis

DM 400,— in einer Nacht. Nach Abzug der täglichen Unkosten hatte ich mit

Sicherheit jede Nacht ca. DM 200,—. Dieses Geld habe ich dem Z. (Zuhälter)

stets übergeben.“‘

„. .. . Ich war nervlich am Ende. Demtentsprechend war auch mein Verdienst.

Ich hatte kaum noch soviel Geld, daß meine täglichen Unkosten gedeckt

wurden. Der Z. ließ jetzt von mir ab, er ließ mich, wie man so sagt, richtig

fallen.‘‘

Sie arbeitet dann für einen anderen „Freund“‘, bis sie den Mann kennenlernt,

der sie aus dem Palais d’Amour herausholen möchte.

„Er wollte, daß ich mit der Prostitution aufhöre und ich selbst war dazu be-

reit ... In unserem Milieu ist es üblich, daß man dem Freund (Zuhälter), den

man loswerden will, abstecken muß, das heißt, daß man eine Abstandszah-

lung in einer bestimmten Höhe diesem Mann geben muß, damit er von einem

abläßt.‘‘

Ihr Zuhälter hatte zuerst eine Summe von DM 3.300,— gefordert, letztlich

wollte er sie dann doch nicht gehen lassen, woraufhin die Prostituierte die

Polizei verständigte, mit deren Hilfe sie dann das Dirnenwohnheim verließ.

Aus dem vorstehenden Bericht geht hervor, daß Prostituierte in den Dirnen-

wohnheimen gewissen Kontrollen seitens der Wirtschafter und Pächter der

Salons ausgesetzt sind. Der Zuhälter selbst tritt nur mittelbar in Erscheinung,

indem er in Kontakt mit dem Wirtschafter steht, der für den Zuhälter das

Geld der Prostituierten verwaltet.

Im Rahmen einer kriminalpolizeilichen Durchsuchung einer Pachteinheit aus

einem der beiden Dirnenwohnheime wurde eine „Hausordnung‘‘ für diese

Einheit gefunden. Diese Hausordnung ist bisher der einzige schriftliche Beweis

dafür, welchen repressiven Maßnahmen die Prostituierte in den Häusern unter-

liegt.

83

Nach dem gefundenen Schriftstück sind die Prostituierten angehalten, täglich

außer Sonntags mindestens sechs Stunden zu arbeiten. Die Nichteinhaltung

der Arbeitszeit wird mit einer Geldbuße belegt.

Die täglichen Mietkosten (DM 65,—) müssen auch im Krankheitsfalle bezahlt

werden, erst am vierten Tag einer Krankheit verringert sich die Miete auf etwa

die Hälfte.

Prostituierte, die wegen einer Geschlechtskrankheit das Allgemeine Kranken-

haus Heidberg aufsuchen müssen, sollen die Unkosten der Behandlung selber

tragen; außerdem ist in diesem Falle die volle Miete weiter zu entrichten. Fer-

ner muß die Prostituierte für die erforderliche Wäsche ein erhebliches Entgelt

zahlen; außerdem Präservative und andere Utensilien bei dem Pächter kaufen,

wobei auch hier die Preise überhöht sind.

Nun kann aus dem vorher geschilderten Fall und der gefundenen Haus-

ordnung noch nicht von einer allgemeinen Abhängigkeit der Prostituierten

gesprochen werden, jedoch ergibt es sich aus Berichten anderer Prostituierter,

daß in modifizierter Form diese Reglementierungen auch in anderen Pacht-

einheiten bestehen, wie das nachstehende Beispiel zeigt:

„Nachher habe ich auch Freier angesprochen und mit ihnen gegen Entgelt den

Geschlechtsverkehr ausgeführt. Nach jedem Geschlechtsverkehr mußte ich das

eingenommene Geld einem der Wirtschafter abgeben. Die Wirtschafter führten

nämlich eine Liste mit den Namen aller Mädchen dieser Etage.

Die Einnahmen wurden eingetragen und abends mit der Miete, Essen, Wäsche,

Präservative, Wirtschaftsgeld in Höhe von DM 10,— abgerechnet. Was von

diesen Abgaben übrigblieb, erhielt der Z. (Zuhälter).“‘

Die Prostituierten haben hohe Unkosten zu tragen. Neben den Kosten, die

während der Arbeitszeit entstehen, kommen häufig noch Mietzahlungen für

eine zweite Wohnung (vgl. auch Röhr 1972, S. 136).

In Anbetracht der finanziellen Belastungen kann angenommen werden, daß

sich in den Dirnenwohnheimen nur geschäftstüchtige und attraktive Prosti-

tuierte halten können (Fachbericht 1973, S. 11).

10.4 Anzeigenpfostitution

Modelle, Hostessen sowie „Erostessen‘‘ (Stümper 1974, S. 98) und Prosti-

tuierte in sogenannten Massagesalons, Saunabars, in den Privat-Sexclubs und

in den Modellagenturen stellen ein ständig wachsendes Angebot zu sexuellen

Handlungen dar (s. dazu Rupperecht 1974, S. 328).

Allen obigen Ausprägungen ist der Versuch gemeinsam, Kunden über den

Umweg eines Inserats in einer Tageszeitung zu gewinnen. Wenn hier die Clubs,

Agenturen und Bars auch zum Bereich der Anzeigenprostitution gerechnet

werden, dann geschieht dies deshalb, weil der Kunde in der Regel erstmals

84

durch Anzeigen von der Existenz der betreffenden Einrichtung erfährt und

in vielen Fällen eine telefonische Voranmeldung erforderlich ist, wobei die

Telefonnummern meist in den besagten Inseraten zu finden sind.

Die Verbreitung solcher Anzeigen (z. B.: Junges Modell, Tel.: . . .), die ent-

geltliche sexuelle Leistungen anbieten, stellen eine Ordnungswidrigkeit im

Sinne des 8 120 I 2 OWiG dar. So wurden dann auch in verschiedenen Städten

der Bundesrepublik Deutschland mehrfach Prostituierte und die für die In-

serate verantwortlichen Anzeigenleiter von Tageszeitungen zu Bußgeldern

und zur Unterlassung der verbotenen Werbung verurteilt.?

Auffallend ist aber, daß in Hamburger Tageszeitungen kontinuierlich eine

große Zahl von Anzeigen erscheint, in denen mehr oder minder deutlich für

Prostitution geworben wird. Nun könnte man anführen, das Erscheinen der

Anzeigen beinhalte eine gute Möglichkeit, diesen Bereich der Prostitution zu

überwachen, und es sei daher nicht problematisch, diese Anzeigen zuzulassen.

Jedoch muß auf der anderen Seite auch gesehen werden, daß ohne Inserate

der Boden für diesen „Markt‘‘ entzogen wird.

Die Beschreibung der Erscheinungsform der Anzeigenprostitution soll zu-

nächst von diesen Inseraten selbst ausgehen, da in den Anzeigen eine Selbst-

darstellung dieser Prostitutionsart enthalten ist. Hinzu kommt, daß eine

direkte Beobachtung von Anzeigenprostitution wesentlich dadurch erschwert

wird, daß der Ort für die Prostitutionsausübung in Privatwohnungen liegt, die

nicht ohne weiteres zugänglich sind, und bei diesen Frauen, die oft nicht

registriert sind, ein starkes Mißtrauen gegenüber Fragen besteht, die über die

Abwicklung eines normalen Verhandlungsgesprächs hinausgehen.

Für diese Untersuchung wurden zwanzig Ausgaben der Hamburger Bild-

Zeitung, in der für den Untersuchungsbezirk die meisten Anzeigen erschei-

nen, ausgewertet. Die Ausgaben der Zeitung stammen aus den Monaten

Oktober bis Dezember 1977, wobei festzustellen ist, daß in den Häufigkeits-

verteilungen der verschiedenen Anzeigen bis Mai 1978 keine Veränderung

eingetreten ist. Von dem Versuch, zusätzliche Erkenntnisse aus anderen Zei-

tungen zu gewinnen, kann abgesehen werden, da die Inserate dort meist mit

denen in der Bild-Zeitung identisch sind.

Im Durchschnitt bieten sich unter der Rubrik Stellengesuche etwa 150 Mo-

delle (Hostessen) für das Stadtgebiet Hamburg zur Prostitution an. Ferner

erscheinen fast täglich etwa weitere zwanzig Anzeigen von Sauna-, Privat-,

Sexclubs sowie Modell- und Hostessenagenturen und schließlich nochmals

zwanzig Inserate sogenannter „Spezial-Kosmetiksalons‘”.

3 Vgl. Az. 4 Ob Owi 7/76, Bayerisches Oberstes Landesgericht, vom 10. 3. 1976;

Az. 321 Owi 3850/76, Amtsgericht Stuttgart, vom 28. 5. 1976.

85

Da in diesen Clubs, Bars und Salons jeweils mehrere Prostituierte tätig sind,

kann von einer Summe ausgegangen werden, die die Zahl 200 weit über-

schreitet, wobei diese Zahl weiter zu steigen scheint (Gespräch mit Herrn

Westphal, KHK 1978).

Laut Inserat sind die Prostituierten in diesem Bereich zwischen 18 Jahren

und bis über 40 Jahre alt. Allerdings ergibt sich aus einer Durchsicht der

Kriminalakten ({FD 614), daß gerade in diesem Bereich eine Zahl von minder-

jährigen Prostituierten tätig ist, die in Inseraten als „Junges Modell‘‘ oder

„18jähriges Modell‘‘ erscheinen. Es sind aber auch Fälle bekannt, in denen

über 50jährige Frauen sich in Anzeigen als „40jähriges Modell‘ anbieten, um

noch Kunden zu erhalten.

Neben dem Alter und der Haarfarbe, welches häufig in den Anzeigen angege-

ben wird, spielt offensichtlich die Nationalität der Modelle bei der Werbung

um Freier eine bedeutende Rolle.

Es finden sich alle denkbaren Nationalitäten in den Anzeigen, die allerdings,

wie eine Überprüfung der Kriminalpolizei ergab, nur in einigen Fällen mit der

geographischen Herkunft der Prostituierten übereinstimmen.

In diesem Zusammenhang sei darauf verwiesen, daß Ausländer bei Aufnahme

der Prostitutionstätigkeit in Konflikt mit den Bestimmungen des Ausländer-

gesetzes geraten (vgl. Kap. 5.3.2).

Zum Teil bedeutet die Angabe der Nationalität aber auch nur die Bezeich-

nung für bestimmte Praktiken der Prostitutionsausübung, was insbesondere

für sogenannte „Französische‘‘ und „Englische‘“‘ Modelle gilt (vgl. Anlage 9).

Die Kontaktaufnahme mit Anzeigenprostituierten geschieht per Telefon. Der

Kunde erfragt den Preis und die dafür gebotene Leistung, und wenn er ein-

verstanden ist, erhält er die Adresse der Wohnung oder des Clubs und es wird

schließlich die Zeit vereinbart, zu der der Freier erwartet wird.

Wenn mehrere Frauen zusammen arbeiten (Club, Agentur), übernimmt je-

weils eine der Frauen den „Telefondienst‘‘, jedoch gibt es auch Fälle, in

denen diese Aufgabe von Frauen übernommen wird, die selbst nicht als

Prostituierte tätig sind.

Einen Einblick in die Funktionsweise eines Clubs soll durch den nachstehen-

den Auszug aus einer Vernehmung einer Prostituierten, die in einem „Club-

Center‘‘ tätig war, gegeben werden:

„Die M. hat die Telefongespräche angenommen. Einmal hat auch die B. die

Gespräche angenommen. Den Männern wurde am Telefon gesagt, was die

einfache Liebe kostet (DM 100,—) und die „englische Sitzung‘ (ab DM 150,-).

.. . Wir vier Frauen saßen im Zimmer. Wenn ein Mann kam, konnte er ein Ge-

tränk bestellen und sich eine Frau aussuchen.“‘‘

Der Bericht eines anderen Modells ergibt weitere Einblicke über die Arbeits-

zeit und Einstellungsbedingungen:

86

„Sigi erzählte uns nun, daß er eine Fotomodellagentur mit mehreren Mädchen

unterhält und wir bei ihm anfangen könnten. Bei ihm würden zwei ‚Schich-

ten‘ gefahren — eine von 8.00 Uhr bis 20.00 Uhr und die andere von 20.00

Uhr bis 8.00 Uhr. Seine Einstellungsbedingung war, daß er 50 % unserer

Einnahmen bekam. In diesen 50 % waren dann Zimmermiete und Verpfle-

gung enthalten. Präservative wurden nicht berechnet, da dort ohne Gummi

gearbeitet wurde‘‘ (vgl. Anlage 9).

Es kann festgestellt werden, daß die Prostitutionsausübung in den Clubs,

Agenturen und Saunabars sich kaum von der Lokalprostitution unterscheidet.

Die Saunabars sind wie die Absteigen organisiert, wie folgendes Beispiel zeigt:

„Ich möchte noch kurz erklären, wie ich fort gearbeitet habe.

Sobald ein Gast in die Sauna kam, der mit mir Geschlechtsverkehr haben

wollte, zahlte er an mich DM 120,—. Ich ging dann zum Wirtschafter, übergab

ihm das Geld, bekam einen Zimmerschlüssel und ein Präservativ. Es war so

vereinbart, daß wir höchstens 30 Minuten uns mit den Gästen beschäftigen

sollten‘‘ (Anlage 12).

Im Bereich der Anzeigenprostitution wird nach außen hin mehr noch als in

der Lokalprostitution der gehobeneren Kategorie versucht, einen Rahmen

zu schaffen, der dem Freier das Gefühl der Exklusivität geben soll. Der Kunde

muß sich nicht in die Vergnügungsviertel begeben, so daß die Gefahr, Opfer

einer kriminellen Handlung zu werden, gebannt scheint. Durch die Verlegung

der Orte für die Prostitutionsausübung in Privatwohnungen wird die Kommer-

zialität der Prostitution, wie sie etwa in den Dirnenwohnheimen am deutlich-

sten wird, verschleiert.

„Vielmehr soll die Edelprostitution als Hort der Sicherheit sowie im Glanz

eines vornehmen Services mit Clubatmosphäre erscheinen. Man hat es nicht

mehr mit einer Dirne zu tun‘“ (Stümper 1974, S. 98; ähnlich Rupperecht

1974, S. 329 f.). Dies gilt in gleicher Weise auch für die Modelle, die alleine in

Privatwohnungen arbeiten. Die Arbeitssituation für diese Frauen selbst

scheint wesentlich angenehmer zu sein als die der Prostitution in den Dirnen-

wohnheimen oder gar der Straßenprostitution. Die Anzeigenprostituierten

leben nicht innerhalb der Vergnügungsviertel, ihre Wohnungen sind über das

gesamte Stadtgebiet verteilt und für die Gesellschaft sind die Modelle kaum

noch als Prostituierte erkennbar.

Stümper sieht in der „Edelprostitution‘‘ starke Entwicklungschancen. Er geht

davon aus, daß die „‚neue Atmosphäre und Ebene des Sexgeschäfts‘‘ ein zu-

nehmend starker Anreiz für Mädchen sein kann, den Weg in die Prostitution

einzuschlagen, möglicherweise zunächst als Nebentätigkeit, wobei die Bei-

behaltung des alten Berufes sich noch preisanhebend auswirken kann (Stüm-

per 1974, S. 98).

Die starke Entwicklung der Anzeigenprostitution, in der viele Prostituierte

ohne Zuhälter arbeiten, bringt aber bei gleichzeitig sinkender Nachfrage nach

87

den anderen Prostitutionsformen die Gefahr mit sich, daß Zuhälter ver-

suchen werden, den Bereich der Anzeigenprostitution zu kontrollieren.

Dies muß nahezu zwangsläufig erfolgen, wenn die Zuhälter finanzielle Ein-

bußen vermeiden wollen (s. auch Stümper 1974, S. 98 f.).

11. Prostitution und ihre Organisation

11.1 Die soziale Struktur innerhalb der Prostitution

Die Art und Weise der Ausübung der Prostitution fungiert bei den Prostituier-

ten selbst als Strukturmerkmal (Röhr 1972, S. 146).

Beobachtungen und Gespräche mit Prostituierten bestätigen weitgehend die

von Röhr erfaßte Hierarchie der Prostitution. Danach steht an der Spitze

dieser Rangreihe die sogenannte „Edelprostitution‘‘ (Stümper 1974, S. 98),

also diejenige Gruppe von Prostituierten, die ihre Tätigkeit in einer der Ge-

sellschaft am weitesten angepaßten Form ausüben. Sie sind zumindest nach

außen hin nicht mehr als Prostituierte zu erkennen, sie arbeiten außerhalb

der Vergnügungsviertel in Privatwohnungen oder Clubs, und sie versuchen

auch, durch Berufsbezeichnungen wie Modell, Hostess oder ‚„Erostesse‘‘

(Stümper 1974, S. 98) sich von den anderen Prostitutionsformen abzuheben.

Den zweiten Platz nach den Anzeigenprostituierten nehmen in der Unter

suchung von Röhr die Autoprostituierten ein, allerdings sind hier die Pro-

stituierten gemeint, die ihr eigenes Kraftfahrzeug als Ort für die Prostitutions-

ausübung benutzen. Da es diese Erscheinungsform in Hamburg nicht gibt

(vgl. Kap. 10), führen die Abstufungen nach unten über die Lokalprostitu

tion (Nightclubs), Straßenprostitution und kasernierte Prostitution bis zur

niedrigsten Stufe, der Autoprostitution.

Dabei sind weitere Abstufungen innerhalb der einzelnen Bereiche möglich, so

ist im Bereich der Lokalprostitution die Kategorie des Lokals entscheidend

(vgl. Kap. 10.2).

Die Prostituierten sind in Gesprächen vor allem bemüht, eine Abgrenzung

gegenüber anderen Frauen, die in der Rangfolge unter ihnen stehen, vorzu-

nehmen. Autoprostituierte versuchen, sich von alten Prostituierten oder von

„Schlampen‘‘ abzuheben. Andere Frauen nannten „Alkoholikerinnen‘“ als

noch tiefer stehende Prostituierte. Ein typisches Beispiel für solche Abgren-

zungsbemühungen der Autoprostituierten bildet ein Vorfall, der sich in

einem Lokal am St. Pauli-Fischmarkt ereignete.

Mehrere Prostituierte überreden eine alkoholabhängige Dirne dazu, für einige

Flaschen Bier als Lohn einen „Striptease‘“ vorzuführen. Dabei wird die

Situation dieser Frau, die sich offensichtlich des öfteren zu solchen Aktionen

88

überreden läßt, besonders deutlich in einer Bildreportage, die eine Fotografin

über diese — Vorführung — veröffentlichte (vgl. &mma 1977, S. 27 £.).

Für die soziale Stellung der einzelnen Prostituierten lassen sich mehrere fest-

gelegte gruppeninterne Merkmale erkennen.

Als wesentliches Strukturmerkmal gilt der Ort der Prostitutionsausübung

(Röhr 1972, S. 146 f.).

Im Bereich der Straßen- / Autoprostitution gibt es Differenzierungen, die sich

auf die Standplätze innerhalb der gleichen Straße beziehen. Der Versuch,

diese Ordnung der Standplätze zu stören, wird mit Sanktionen (Prügel) be-

straft. Dies gilt jedoch nur, wenn die Prostituierte nicht von einem Zuhälter

unterstützt wird.

Ebenso wichtiges Merkmal wie der Ort der Prostitutionstätigkeit ist die Lohn-

forderung für eine sogenannte Standardleistung. Diese richtet sich in der

Regel nach dem Ort der Tätigkeit, aber auch nach der Art der Ausübung,

das heißt, Prostituierte, die etwa als sogenannte „Stiefelfrauen‘‘ arbeiten, ver-

langen wesentlich mehr für ihre Tätigkeit (vgl. Kap. 10.1). Wenn aber Pro-

stituierte die übliche Grundtaxe unterbieten oder den Geschlechtsverkehr

ohne Präservativ zulassen, müssen sie mit Sanktionen der anderen Frauen

rechnen.

Röhr gibt an, daß ältere Prostituierte von diesen Verhaltensvorschriften aus-

genommen sind (Röhr 1972, S. 147). Diese Ausnahmeregelung gilt im Unter-

suchungsbezirk jedoch nicht generell. Es sind gerade ältere Prostituierte, die

nachlassende Attraktivität durch niedrigere Preisforderungen oder durch

besondere Angebote auszugleichen suchen. Sie haben ohne Rücksicht auf

ihr Alter mit Sanktionen zu rechnen.

Nur in der Herbertstraße gibt es ein Haus, allerdings in einem Hinterhof, in

dem ältere Prostituierte weitgehend unbehelligt von den anderen Frauen für

geringere Forderungen ihre Tätigkeit ausüben. Nach Angaben der jüngeren

Prostituierten stellen diese „„Alten‘‘ keine Konkurrenz dar. Einige Frauen,

die schon länger in der Herbertstraße arbeiten, gaben an, daß diese Frauen,

die in dem Hinterhof arbeiten und auch dort wohnen, mit ihrer Situation

zufrieden sein können, da nach dem „Hof““ nur noch der Autostrich oder die

Gosse kommt.

Das allgemeine Auftreten und Verhalten der Prostituierten ist ein weiterer

Bestimmungsfaktor für die soziale Stellung der Prostituierten. Aussehen,

Alter und das Verhalten gegenüber dem Kunden sind die genannten Krite-

rien.

Die Hautfarbe und die Nationalität des Kunden sind nach den Ergebnissen

von Röhr ebenfalls Strukturdeterminanten. „Prostituierte, die Neger als

Kunden zulassen, werden von den Kolleginnen als ‚Negerflittchen‘ gering

geschätzt. Die Verachtung, die den Prostituierten seitens der Gesellschaft zu-

89

teil wird, projizieren diese auf andere diffamierte Gruppen, was letztlich ein

gewisses Zugehörigkeitsgefühl zu dieser Gesellschaft ermöglicht (Röhr 1972,

S. 148).

In Hamburg beobachtete Prostituierte handeln nicht nach dieser beschriebe-

nen Verhaltensvorschrift. Die Auswahl der Kunden geschieht in der Regel

nach dem Auftreten und der geschätzten Finanzkraft.

Interessant in diesem Zusammenhang ist auch die Mitteilung Teubers, wo-

nach es im Bereich der geheimen Prostitution eine Zahl von jüngeren Mädchen

oder Heranwachsender gibt, die gerade farbige Besatzungssoldaten als —

Freunde — bevorzugen (Teuber 1963, S. 92 f.). An dieser Stelle kann jedoch

nicht geklärt werden, inwieweit das Verhalten der Prostituierten deren per-

sönlichen Einstellung gegenüber Farbigen oder Gastarbeitern entspricht, da

zu dieser Frage keine Untersuchungsergebnisse vorliegen.

11.2 Die Existenzbedingungen der Prostituierten

Die Prostituierte ist heute unabhängig geworden, sie ist nicht mehr an strenge

Bordellvorschriften oder Gesetze gebunden (vgl. Kap. 3). Sie ist eigenunter-

nehmerisch tätig und wird schließlich auch steuerlich als freie Gewerbe-

treibende angesehen (Teuber 1963, S. 106; Hildebrand 1970, S. 8).

Betrachtet man die hohen Verdienstzahlen, die von den in den Einzelfällen

erfaßten Prostituierten angegeben werden (s. Anhang), so könnte daraus ge-

schlossen werden, daß diese Frauen ein sorgenfreies Leben führen müssen.

Die Höhe des durchschnittlichen Verdienstes stellt die Gruppe der Prosti-

tuierten in „eklatanten Kontrast zu nahezu allen anderen gesellschaftlichen

Randgruppen‘‘ (Erler 1974, S. 101).

Die Prostituierten haben das geltende Leistungsprinzip übernommen und

handeln danach, während die Existenz der meisten anderen Randgruppen oft

eine Folge des Nichtfunktionierens in der Leistungsgesellschaft ist (vgl. Erler

1974, S. 101).

Es wurde aber bereits bei der Beschreibung der Erscheinungsformen der

Prostitution deutlich, daß eine für alle Prostituierten geltende Aussage über

deren Existenzbedingungen nicht gemacht werden kann. Die Prostituierten

unterliegen unterschiedlichen Existenzbedingungen. Die Unterschiede sind

abhängig von der jeweiligen Stufe der Prostitution (s. Kap. 11). So richtet

sich die Lebenssituation der Prostituierten im wesentlichen nach dem Ort der

Prostitutionsausübung und den Bezugspersonen, mit denen die Prostituierte

dort in Berührung kommt.

Eine Bewertung der Existenzbedingungen, bezogen auf die einzelnen Er-

scheinungsformen der Prostitution, ist auch nur eingeschränkt möglich, da es

auch dort Unterschiede gibt, die zu anderen Existenzbedingungen führen.

90

Die Beobachtungen lassen darauf schließen, daß die Lebenssituation der

Autoprostituierten als die ungünstigsten zu bezeichnen sind. Für ältere Pro-

stituierte bedeutet die Autoprostitution das Ende ihrer Karriere. Es wurden

in diesem Bereich der Prostitution mehrere Frauen beobachtet, die wegen

Krankheit, Angst vor Zuhältern, finanziellen Schwierigkeiten, die durch den

geringeren Verdienst mit zunehmendem Alter nur größer werden, dazu ge-

zwungen waren, ihre Tätigkeit als Prostituierte aufzugeben (s. auch Haller

1975, S. 147 f.).

Nur einige Prostituierte können den Weg aus der Prostitution durch Heirat

finden. Für die anderen Prostituierten, auch aus anderen Bereichen als aus

der Autoprostitution, bedeutet die Beendigung der Prostituiertentätigkeit

ein finanzielles Problem. Zwar verdienen die Prostituierten im allgemeinen

mehr als die meisten anderen weiblichen Berufstätigen (Erler 1974, S. 102),

jedoch besitzen viele der Frauen keinerlei Ersparnisse (s. dazu Röhr 1972,

S. 130).

In Explorationsgesprächen mit Prostituierten konnten diese keine Ziele für

ihre Zukunft angeben. Die Planung des Lebens beschränkt sich bei den mei-

sten Prostituierten auf die aktuelle Situation. Die Frauen möchten irgend-

wann ihre Tätigkeit als Prostituierte aufgeben; dann, wenn sie genug Geld

zusammen haben, wollen einige heiraten oder ein Geschäft eröffnen. Es

konnte aber keine Probandin einen Zeitpunkt nennen, zu dem sie aufhören

wollte (vgl. dazu Richter 1957, S. 454).

Nur wenige Prostituierte sind krankenversichert. Die Unkosten für eine

ärztliche Behandlung müssen die Frauen selber tragen (vgl. Anlage 4). Dies

stellt insbesondere für ältere Prostituierte eine erhebliche zusätzliche Be-

lastung dar, aber auch viele jüngere Prostituierte meiden einen Arztbesuch

wegen der hohen Kosten und gehen trotz Krankheit ihrer Tätigkeit nach.

Nicht zuletzt diese physische Belastung führt dazu, daß viele Prostituierte zu

Tabletten greifen, um die Anstrengungen der Tätigkeit zu ertragen, um

Müdigkeit zu überwinden oder um psychische Belastungen zu verdrängen.

Einige der befragten Frauen gaben zwar zu, daß sie gelegentlich irgendwelche

Drogen einnehmen, verneinen aber eine Abhängigkeit. Mehrere Prostituierte

wurden beobachtet, die offensichtlich zu einer gewissen Alkoholabhängigkeit

neigen. Dies bringt bei einer geplanten Beendigung der Prostitutionstätigkeit

zusätzliche Probleme mit sich, da in diesen Fällen zunächst die Abhängigkei-

ten überwunden werden müssen, um zu einer selbständigen Lebensführung

gelangen zu können.

Die beschriebenen Faktoren, die die Existenz der Prostituierten beeinflus-

sen, treffen nicht auf alle Frauen zu. So dürfte die Lebenssituation der alleine

arbeitenden Anzeigenprostituierten allgemein besser zu beurteilen sein, ist

sie doch nicht dem Druck des Prostituiertenmilieus in den Vergnügungs-

vierteln ausgesetzt und in vielen Fällen auch nicht von einem Zuhälter ab-

hängig (Gespräch mit Herrn Westphal, KHK 1977).

91

11.2.1 Bezugspersonen der Prostituierten innerhalb des Milieus

Aus den Beobachtungen im Milieu und aus den erfaßten Einzelfällen wird

ersichtlich, daß die Lebenssituation der Prostituierten stark durch die ver-

schiedenen Bezugspersonen, mit denen sie in Berührung kommt, bestimmt

wird.

Die Prostituierte lebt in einer Umwelt, in der sie die Beziehung zu Personen,

die zu diesem Milieu gehören, braucht, da Kontakte zu anderen Personen, die

dem sogenannten konventionellen Leben angehören, abnehmen. Die Pro-

stituierte gerät in eine Situation, in der sie ohne die Subkultur nicht leben

kann, da sie nur hier ihre Bedürfnisse nach sozialen Beziehungen befriedigen

kann (s. Simon 1970, S. 109).

Allerdings gilt dies wiederum nur für die offiziellen Prostituierten, d. h. für

registrierte Prostituierte, die in den Vergnügungsvierteln tätig sind und leicht

als Prostituierte zu identifizieren sind. Als wichtigste Bezugspersonen für

diese Prostituierten können genannt werden: andere Prostituierte, Taxi-

fahrer, Kellner, Wirtschafter, Pächter von Absteigen, Polizeibeamte, Kunden

und schließlich Zuhälter. Das besondere Verhältnis der Prostituierten zu

Zuhältern soll später noch Gegenstand der Betrachtung sein, zunächst er-

folgt eine Untersuchung der Beziehungen zu den anderen Bezugspersonen.

Nach Stümper kommen gerade Taxifahrer in den Nachtstunden mit dem

Dirnenmilieu in Berührung. Die Prostituierten werden häufiger von den glei-

chen Taxifahrern nach Hause gefahren. Aus solchen Fahrtbekanntschaften

können sich gelegentlich sexuelle Beziehungen ergeben, die wieder zu zuhälte-

rischen Beziehungen führen können. Ein Nachweis dieser Art von Beziehun-

gen ist bei Taxifahrern jedoch nur schwer zu erbringen (Stümper 1974,

S. 100).

Die Beobachtung dieser Personengruppe ergab Hinweise dafür, daß die Auf-

fassung Stümpers in der Realität zuzutreffen scheint. Allerdings liegen keine

Daten über die Häufigkeit und die Art dieser Beziehungen zwischen Prosti-

tuierten und Taxifahrern vor.

Auch über die Gruppen der Kellner und Gastwirte liegen keine Beobachtungs-

ergebnisse vor, jedoch ist anzunehmen, daß diese Personen, wenn sie sich

nicht zuhälterisch betätigen, sie doch oft für Zuhälter Überwachungs- und

Kontrollfunktionen übernehmen (Gespräch mit Herrn Westphal, KHK 1976;

vgl. auch Stümper 1974,S. 100).

Der Wirtschafter ist eine der wichtigsten Figuren im Prostitutionsmilieu ne-

ben dem Zuhälter. Wirtschafter sind verantwortlich für die Führung von

Absteigen und Pachteinheiten in den Dirnenwohnheimen. Neben dieser

wirtschaftlichen Führung der Einheiten übernehmen die meisten Wirtschafter

aber eine gewisse Stellvertreterrolle des Zuhälters. Der Wirtschafter ist ständig

in den Absteigen anwesend, so hat er noch besser als der Zuhälter einen Über-

blick über die Tätigkeit und das Verhalten der Prostituierten. Er verwaltet in

92

der Regel die Einnahmen der Prostituierten und übergibt sie dem Zuhälter

(vgl. Anlage 16). Nicht selten betätigen sich die Wirtschafter selbst zuhälte-

risch (Fachbericht 1973, S. 18 f.).

Eine Ausnahme bilden hier die Wirtschafterinnen in der Herbertstraße. Sie

haben nicht eine so starke Verbindung zu den Zuhältern von Prostituierten,

sie beschränken sich im wesentlichen auf ihre eigentliche Tätigkeit als Wirt-

schafter, d. h. die Übernahme der Versorgung der Prostituierten, die Über-

wachung der Ordnung im Haus und die Einnahme der Mieten. Oft sind die

Wirtschafterinnen Verbindungsperson zwischen Polizei und Prostituierten,

eine Tatsache, die für die Wirtschafter der Absteigen eine Unmöglichkeit dar-

zustellen scheint.

Die Beziehungen der Prostituierten untereinander sind vielgestaltig. Sie sind

gekennzeichnet durch die Wettbewerbssituation, in der sich die Frauen be-

finden. Soweit Gespräche zwischen Prostituierten verfolgt werden konnten,

so beschränkten diese sich in der Regel auf die Tätigkeit (den „Dienst‘‘) oder

über das Verhalten anderer Kolleginnen (vgl. dazu Simon 1970). Ein Zu-

sammengehörigkeitsgefühl konnte bei den Prostituierten nicht festgestellt

werden. Das Verhältnis zu Polizeibeamten scheint bei den Prostituierten der

Herbertstraße eher positiv zu sein. Viele der Frauen, insbesondere diejenigen,

die bereits länger in der Herbertstraße arbeiten, sehen in den Kriminal-

beamten einen Helfer, so daß sich die Beamten mit den unterschiedlichsten

Problemen der Frauen befassen müssen, um eine einmal gewonnene Ver-

trauensbasis nicht zu zerstören.

In den anderen Bereichen der Prostitution zeichnet sich bei der Mehrzahl

der Frauen eine ablehnende oder zumindest neutrale Haltung gegenüber der

Polizei ab. Insbesondere gilt dies für die Prostituierten in den Dirnenwohn-

heimen und die Straßenprostituierten (vgl. Anhang).

11.2.1.1 _ Das besondere Verhältnis zwischen Zuhälter und Prostituierten

Die Figur des Zuhälters wurde im ersten Teil dieser Arbeit definiert (vgl.

Kap. 3.1.3). Die Beobachtung dieser Personengruppe ließ deutlich werden,

daß die verschiedensten Typen von Zuhältern existieren, die unterschied-

lichen Einfluß auf die Prostituierten haben.

In der Literatur wird das Verhältnis zwischen Dirne und Zuhälter recht

unterschiedlich bewertet. Beziehungen, die nur durch ein Liebesverhältnis

oder nur durch ein Gewaltverhältnis zu beschreiben wären, konnten nicht

beobachtet werden. Es kann hier der Mitteilung Röhrs gefolgt werden, wo-

nach das Verhältnis zwischen Dirne und Zuhälter gleichermaßen von Frei-

willigkeit und Zwang bestimmt ist. Die Prostituierte braucht den Zuhiälter,

um ihre Außenseiterposition ertragen zu können (Röhr 1972, S. 135).

93

Der Zuhälter ist die einzig konstante Bezugsperson innerhalb des Milieus

(s. dazu Simon 1970).

Inwieweit die Beziehung Prostituierte — Zuhälter durch ein Liebesverhältnis

gekennzeichnet ist, kann nicht festgestellt werden, wenn sich auch Hinweise

für ein solches Verhältnis in der Fallsammlung ergeben (s. Anhang).

In diesem Zusammenhang wird die Auffassung vertreten, die Prostituierte

besitze in vielen Fällen eine gewisse Überlegenheit gegenüber dem Zuhiälter,

was mit der „Tatsache der heute vollständigen sozialen Emanzipation der

Frau begründet wird‘‘ (Androulakis 1967, S. 480).

Dafür sprechen auch die Ergebnisse von Mergen, der nachweist, daß von

170 befragten Zuhältern 10 % aus Liebe zu einer Prostituierten erst zu Zu-

hältern geworden sind, und über 50 % wurden von einer Prostituierten ver-

führt und in Abhängigkeit gebracht (Mergen 1963, zitiert nach Hanack 1969,

S. 205).

Der emotionalen Bindung der Prostituierten an den Zuhälter steht dessen

Brutalität und Gewalttätigkeit gegenüber, wenn auch Androulakis davon aus-

geht, daß die brutale Verhaltensweise zum Teil von den Prostituierten ge-

billigt oder sogar erwünscht wird (Androulakis 1967, S. 480). Dem steht aber

die Angst, die viele Prostituierte vor dem Zuhälter haben, entgegen (s. An-

hang).

Die dem Zuhälter zugesprochene Schutzfunktion ist nicht eindeutig. Am

ehesten scheinen noch die Zuhälter von Autoprostituierten diese Aufgabe

wahrzunehmen, doch auch nur in eingeschränktem Maße (vgl. Kap. 10.1).

In den anderen Bereichen der Prostitution hat der Zuhälter die Aufgaben,

deren Erfüllung ihm einst seinen Namen gegeben haben, auf andere Personen

übertragen; oft helfen sich die Prostituierten auch gegenseitig (Schreiber

1977, S. 4 f.; ähnlich Röhr 1972, S. 135).

Die Beobachtungen lassen darauf schließen, daß der klassische Zuhälter als

Beschützer der Prostituierten kaum noch auftritt. Es kann davon ausgegangen

werden, daß das Verhältnis der Zuhälter zu den Prostituierten einer Wand-

Jung unterliegt dergestalt, daß die Zuhälter zwar am Anfang einer neuen Be-

ziehung eine gewisse emotionale Bindung zumindest vorgeben, oft dann mit

der Dauer des Verhältnisses diese Bindung nach und nach aufgeben, was

schließlich in einem ‚„Verkauf‘“ der Prostituierten gipfeln kann (s. dazu

Stümper 1974, S. 100).

Im wesentlichen scheint bei der Beziehung des Zuhälters zur Prostituierten

das Geld die entscheidende Determinante zu sein. Der Zuhälter bestimmt

nicht nur Zeit und Ort der Prostitutionsausübung, er legt auch den zu ver-

dienenden Mindestbetrag für die Prostituierte fest, dessen Nichterreichen

sanktioniert wird (Schreiber 1977, S. 12).

94

Dies wird auch durch die verschiedenen Fallbeispiele im Anhang der vorlie-

genden Arbeit deutlich. Allerdings reichen die Fälle nicht aus, um alle mög-

lichen Formen der Beziehung zwischen Dirne und Zuhälter zu klären. Fest

steht nur, daß das Beziehungsgefüge vielgestaltig ist und die Prostituierte beim

Zuhälter sowohl menschliche Geborgenheit finden als auch von ihm miß-

braucht und ausgebeutet werden kann. Weitere Hinweise über die Art der

Beziehung der beiden Figuren ergeben sich aus der nachfolgenden Betrach-

tung der Begleitkriminalität.

11.2.2 Auflagen durch Behörden

Die Prostituierten werden durch verschiedene Auflagen seitens staatlicher

Behörden in der Ausübung ihrer Tätigkeit überwacht oder eingeschränkt.

Insbesondere sind die Straßen- und Autoprostitutierten betroffen, da sie nur

innerhalb festgelegter Grenzen im Sperrgebiet an bestimmten Orten und Zei-

ten der Prostitution nachgehen dürfen. Die Mehrzahl der Prostituierten hält

diese Regelung ein. Es wurden nur wenige Frauen beobachtet, die auch am

Tage versuchen, Kunden auf der Straße anzulocken. Als Ausweg aus den

Beschränkungen hat sich die Methode durchgesetzt, die Kunden von Fen-

stern der Häuser aus anzulocken, wobei offensichtlich ehemalige Wohn-

häuser zu Absteigen umfunktioniert worden sind.

Alle Prostituierten sind dazu verpflichtet, sich grundsätzlich zweimal in der

Woche einer behördlichen Gesundheitskontrolle zu unterziehen. Es wurde

bereits vorher darauf hingewiesen, daß die Zahl der registrierten Prostituierten

abnimmt. Die registrierten Prostituierten kommen jedoch ihrer Verpflichtung

auch nicht regelmäßig nach.

Nach Angaben der Gesundheitsbehörde beträgt die tatsächliche Häufigkeit

der Untersuchungen im Durchschnitt nur 0,6mal pro Woche, d. h. viele der

Frauen gehen weniger als einmal in der Woche zur Untersuchung.

Im zweiten Quartal 1977 wurden insgesamt 14.222 Untersuchungen bei

Prostituierten durchgeführt. Es wurden dabei 73 Fälle von Gonorrhoe und

sechs Fälle von Syphilis festgestellt.

Die Erkrankungshäufigkeit ist sowohl bei den Prostituierten als auch bei der

Gesamtbevölkerung rückläufig.

Die rückläufige Entwicklung, in Verbindung mit weitgehend problemlosen

Behandlungsmethoden, bei Geschlechtskrankheiten führt zu der Überlegung

der Gesundheitsbehörde,

die Zwangsverpflichtung zur gesundheitlichen

Kontrolle abzuschaffen. Es wird seitens der Gesundheitsbehörde davon aus-

gegangen, daß die Frauen sich in der Mehrzahl freiwillig untersuchen lassen

würden und möglicherweise auch die Beratungsstelle der Gesundheitsbehörde

freiwillig in Anspruch nehmen würden. Es ist jedoch zu bezweifeln, ob diese

Vorstellung sich erfüllen kann.

95

Ein weiteres Argument, das für die Abschaffung der Gesundheitskontrolle

spricht, ist die sich ergebende Entlastung des Verwaltungsapparates, da nicht

mehr nach den Frauen gefahndet werden müßte, die sich der Kontrolle ent-

ziehen. Zur Zeit sind 16 % der registrierten Prostituierten ständig zur Fahn-

dung ausgeschrieben. Die Folgen, die sich für diese Frauen in rechtlicher Hin-

sicht ergeben können, wurden bereits vorher beschrieben (vgl. Kap. 5.3.1;

Gespräch mit Herrn Langmann, Gesundheitsbehörde Hamburg 1977).

12. Prostitution und Kriminalität

Die Ausübung der Prostitution ist in der Bundesrepublik Deutschland grund-

sätzlich straffrei (vgl. Kap. 5). Die Prostituierte kann allein aufgrund ihrer

Prostituiertentätigkeit nicht als ‚‚,Verbrecherin‘‘ bezeichnet werden (vgl.

Schermer 1957, S. 202).

Daraus erhebt sich die Frage, ob Prostitution dann noch Gegenstand einer

Betrachtung im kriminologischen Sinne sein kann.

Kriminalität soll hier erklärt werden als die Begehung von Straftaten. Da-

bei sind Straftaten Verhaltensweisen, die mit einer staatlichen Strafe be-

droht sind, also Sanktionen, die über den bloßen Schadenersatz hinaus-

gehen und einen nicht „unerheblichen sozialen Tadel‘‘ mit sich bringen.

Prostitution kann in diesem Sinne nicht als kriminelles Verhalten gelten,

sondern sie stellt allenfalls eine abweichende Lebensführung dar, die einen

selbstschädigenden Charakter trägt und bei dauerhafter Ausübung zur Stigma-

tisierung durch die Gesellschaft führen kann (Brauneck 1974, S. 26 ff.).

Es gibt aber offensichtlich Straftaten, die vorwiegend im Prostitutionsmilieu

begangen werden und die eng mit der Prostitution zusammenhängen (vgl.

Kap. 5). Es handelt sich um einen Bereich der Kriminalität, der zwar regel-

mäßig, aber nicht begriffsnotwendig mit der Prostitution in Erscheinung

tritt (s. Schermer 1957, S. 207).

Im folgenden Kapitel soll nun der Frage nachgegangen werden, welcher Art

diese Kriminalität ist, welche Gründe sich für die Begehung einiger Delikte

erkennen lassen und welche Auswirkungen die Kriminalität auf den Re-

integrationsprozeß der Prostituierten haben kann. Dabei soll im folgenden bei

der Untersuchung der Begleitkriminalität der Prostitution nach den Täter-

gruppen der Prostituierten auf der einen Seite und der Gruppe der Wirt-

schafter auf der anderen Seite unterschieden werden.

Daneben soll die Situation der Prostituierten als Opfer der Begleitkriminalität

untersucht werden. Die Tatsache, daß die Freier ebenfalls eine Tätergruppe

bilden, findet Berücksichtigung, jedoch muß wegen der nicht ausreichenden

Materiallage auf eine gesonderte Darstellung dieser Gruppe verzichtet werden.

96

12.1 Begleitkriminalität der Prostitution

Die Begleitkriminalität der Prostitution stellt sich in den unterschiedlichen

Erscheinungsformen jeweils in anderem Ausmaß dar, was zum Teil bereits bei

der Beschreibung der Erscheinungsformen der Prostitution deutlich wurde

(vgl. Kap. 10).

Während die Kriminalisierung und die Gefährdung von Prostituierten in

Dirnenwohnheimen mit ordentlicher Führung offensichtlich geringer ist,

steigt die Kriminalitätsrate im Bereich der Auto- und Straßenprostitution

erheblich gegenüber allen anderen Bereichen der Prostitution an (vgl. Ruppe-

recht 1974, S. 331).

Diese Annahme gilt im wesentlichen auch für die Verhältnisse in Hamburg,

allerdings sind Unterschiede in der Kriminalitätsbelastung der verschiedenen

Dirnenwohnheime vorhanden (Gespräch mit Herrn Westphal, KHK 1977).

Ein Vergleich der Anzahl der Delikte, die in den Dirnenwohnheimen erfaßt

wurden, machen die Situation deutlich (s. dazu Anlage 3).

Die Kriminalitätsentwicklung in der Herbertstraße ist insgesamt am günstig-

sten zu beurteilen. Der Grund hierfür liegt mit Sicherheit in der Tatsache der

Einflußnahme der Polizei auf die Führung der Häuser, hinzu kommt, daß

dort nur weibliche Kräfte als Wirtschafter tätig sind, die oft einen guten Kon-

takt zur Polizei haben.

Die Deliktbelastung im Palais d’Amour ist etwas höher als die in der Herbert-

straße; im Eros-Center liegt die Zahl der Vorfälle noch höher. An erster Stelle

in der Häufigkeit von begangenen Delikten stehen aber die Absteigen, die von

den Straßenprostituierten benutzt werden.

Der Bereich der Edelprostitution ist weniger kriminalisiert, allerdings ist für

diesen Bereich die Dunkelziffer nur sehr schwer einzuschätzen (vgl. dazu

Rupperecht 1974; Stümper 1974; Hanack 1969).

12.1.1 Die Prostituierte als Täter

Die Delikte, die von Prostituierten am häufigsten begangen werden, sind der

sogenannte Beischlafdiebstahl und Betrug auf sexueller Basis.

Im ersten Falle wird der Freier vor, während oder nach dem Geschlechtsakt

von der Prostituierten bestohlen. Dies geschieht meist dann, wenn der Freier

größere Geldbeträge vorzeigt oder wenn der Freier wegen Trunkenheit leicht

zu bestehlen ist. Insbesondere ältere Prostituierte oder solche, die wegen

nachlassender Attraktivität nicht mehr mit den anderen Kolleginnen konkur-

rieren können, nehmen die sich oft bietende Möglichkeit wahr, den Kunden

zu bestehlen. Dabei entwenden die Frauen in den meisten Fällen nur Geld,

da andere Wertgegenstände bei einer möglichen polizeilichen Überprüfung

später leicht zu identifizieren sind (Schreiber 1977, S. 17).

97

Bei dem Delikt des Betruges handelt es sich in der Mehrzahl der Fälle darum,

daß dem Kunden nach der erfolgten Bezahlung die von der Prostituierten ver-

sprochene Gegenleistung verweigert wird. Eine Variante ergibt sich aus dem

üblichen „Nachkobern‘‘. Die Prostituierte handelt mit dem Kunden zunächst

einen niedrigen Preis aus und wenn der Freier einverstanden ist und der

Prostituierten folgt, dann versucht sie, durch weitergehende Versprechungen

den Preis in die Höhe zu schrauben. Dies macht sie so lange, bis der Kunde

nicht mehr bereit ist zu zahlen, dann verweigert die Prostituierte die Gegen-

leistung (Fachbericht 1973, S. 20 ff.).

Die obengenannten Delikte werden hauptsächlich von Prostituierten in Ab-

steigen und Dirnenwohnheimen begangen. Die Tatsache, daß im Bereich der

Anzeigenprostitution, insbesondere von den allein arbeitenden Modellen,

weniger Delikte begangen werden, hat vermutlich mehrere Gründe. Die

Prostituierten vermeiden strafbare Handlungen, um erstens den Kunden als

Stammfreier gewinnen zu können, zweitens würde die nicht registrierte

Prostituierte nach einer Anzeige von der Gesundheitsbehörde erfaßt, was die

meisten Frauen sicher vermeiden möchten. Auf der anderen Seite hat auch

der bestohlene Kunde nicht immer ein Interesse daran, die Prostituierte an-

zuzeigen, da er sich wahrscheinlich gerade, um nicht in die Gefahr einer

peinlichen Verwicklung in Strafverfahren etc. zu geraten, dem Angebot der

Edelprostitution zugewandt hat (s. dazu Stümper 1974, S. 97).

Ein weiterer Grund für die geringere Kriminalitätsbelastung im Bereich der

sogenannten Edelprostitution mag auch daran liegen, daß die Prostituierten,

hier wiederum hauptsächlich die Modelle etc., die allein tätig sind, nicht in

dem Maße von Zuhältern abhängig sind, und so von diesen auch nicht zu

strafbaren Handlungen angeregt bzw. angehalten werden können.

Es kann für alle Erscheinungsformen der Prostitution davon ausgegangen wer-

den, daß mit schwindendem Einfluß des Zuhälters auch die Häufigkeit der

von Prostituierten begangenen Delikte auf ein weniger bedeutendes Maß zu-

rückgeht (Schreiber 1977, S. 17).

12.1.2 Die Prostituierte als Opfer

Ein Opfer ist eine Person, die durch eine Straftat gefährdet, geschädigt oder

zerstört wird (Schneider 1975, S. 10 f.).

Nach Schneider sind junge Prostituierte oft Opfer einer Notzucht bei ihrem

ersten Geschlechtsverkehr. Die Prostituierte kann zwar den Freier ausbeuten,

ist aber selbst Opfer des organisierten Verbrechens und von Zuhältern

(Schneider 1975, S. 89).

Daten über die Häufigkeit von Notzuchtsdelikten, bei denen Prostituierte

Opfer sind, liegen nicht vor. Es steht aber fest, daß Prostituierte sehr leicht

98

Opfer einer kriminellen Handlung werden können. Dies ergibt sich durch die

Art ihrer Tätigkeit und der Umwelt, in der die Prostituierte lebt.

Es gibt häufig Situationen, in denen die Prostituierten, als eigentliche Opfer,

zu Beschuldigten werden. Dies geschieht zum Beispiel dann, wenn ein Freier

die Prostituierte des Betruges beschuldigt, da sie die versprochene Gegen-

Jleistung nicht erbracht habe. Dieser Vorwurf gegen die Prostituierte be-

inhaltet aber mit Sicherheit in einigen Fällen ein Überspielen des sexuellen

Versagens des Freiers. Es kommt auch vor, daß Freier hohe Geldbeträge, die

sie anläßlich des Besuches in den Vergnügungsvierteln ausgegeben haben,

durch eine Anzeige gegen eine Prostituierte wieder zurückerhalten möchten

(vgl. Hanack 1969, S. 166).

Schwerer wiegen aber die Fälle, in denen Prostituierte Opfer einer Gewalt-

tat werden (Körperverletzung, Mord). Die Gefährdung der Prostituierten ist

je nach dem Bereich der Prostitution, in dem die Frauen tätig sind, unter-

schiedlich. So ist die Gefährdung im Bereich der Autoprostitution wahr-

scheinlich am höchsten, da die Prostituierte durch die Verlegung des Ortes

für die sexuellen Handlungen in das Auto den Schutz des Zuhälters und der

Kolleginnen weitgehend verliert (Teuber 1963, S. 87).

Fall 5

Im März 1978 wurde eine Autoprostituierte, die mit einem Freier den Ge-

schlechtsverkehr vereinbart hatte, am Stellplatz von einem zweiten Mann,

der sich im hinteren Raum des Fahrzeuges versteckt hatte, geschlagen und

gewürgt. Die Täter versuchten, die Frau außerhalb Hamburgs aus dem Wagen

zu schaffen, ließen aber davon ab. Sie ließen die Prostituierte schließlich frei,

damit sie einen Arzt aufsuchen konnte. Die Männer wurden des versuchten

Mordes angeklagt (Gespräch mit Herrn Westphal, KHK 1978).

Dieser extreme Fall macht die Gefährdungssituation der Prostituierten deut-

lich. Es sind aber nicht nur die Autoprostituierten gefährdet, sondern auch

die Frauen, die als Modelle, Hostessen etc. tätig sind, laufen Gefahr, Opfer

einer kriminellen Handlung zu werden. Insbesondere dann, wenn die Frauen

allein, in einer Privatwohnung, der Prostitution nachgehen, sind sie gefährdet.

Die Täter sind dabei gleichermaßen Freier und Zuhälter, die versuchen, die

Prostituierte in Abhängigkeit zu bringen.

Die Tendenz in der Gesellschaft, das Opfer für die Straftat letzendlich selbst

verantwortlich zu machen, sowie die allgemeine Diskriminierung der Pro-

stituierten führen zu einer Erhöhung des Gefährdungsgrades, dem Prosti-

tuierte ausgesetzt sind (s. dazu Schneider 1975, S. 86 ff.).

99

12.2 Die Kriminalität der Zuhälter und Wirtschafter

Die Beschreibung der Figur des Zuhälters im ersten Teil dieser Arbeit (Kap.

3.1.3) macht deutlich, daß der Zuhälter offenbar für kriminelle Handlungen

aller Art sensibilisiert ist. Nun kann im Rahmen der vorliegenden Arbeit

keine ausführliche Darstellung der Kriminalität des Zuhälters erfolgen, da eine

ausreichende Materialgrundlage dafür nicht vorhanden ist, so ist es doch

notwendig, auf das Problem der Zuhälterkriminalität einzugehen, da durch

die kriminellen Handlungen von Zuhältern auch immer die Prostituierten

betroffen sind, sei es direkt, wenn sich die Handlung gegen die Prostituierte

selbst richtet, oder indirekt dadurch, daß die kriminelle Aktivität des Zu-

hälters auf die Prostituierte von der Gesellschaft übertragen wird und so die

Diskriminierung dieser Gruppe noch verstärkt.

Es kann davon ausgegangen werden, daß die Wirtschafter Stellvertreter-

funktionen für den Zuhälter übernehmen und in vielen Fällen sich selbst

zuhälterisch betätigen. Ihnen steht im Prinzip das gleiche kriminelle Poten-

tial zur Verfügung wie den Zuhältern, daher werden im folgenden keine nähe-

ren Unterscheidungen mehr zwischen Wirtschaftern und Zuhältern getroffen.

Allerdings stellen die Wirtschafterinnen der Herbertstraße eine Ausnahme dar,

so daß diese hier keine Berücksichtigung finden.

In früheren Untersuchungen wurde der Zuhiälter oft als ein labiler „Dirnen-

begleiter‘‘ beschrieben, der von den Einkünften meist einer Prostituierten

lebt; ein Typ, der in heutigen Untersuchungen keine große Rolle mehr spielt

(s. dazu Stadelmann 1968, S. 211 ff.; Schäfer 1974, S. 25; Dieckmann 1975,

S. 37).

Borchers kommt in seiner Untersuchung über Zuhälter in Hamburg (119 aus

gewertete Akten aus den Jahren 1956 bis 1960) zu dem Ergebnis, daß die Zu-

hälterei nur ausnahmsweise die Wurzel der Kriminalität ist, da Zuhälterei oft

erst am Ende einer kriminellen Karriere und nicht schon am Beginn steht. Es

kommt ferner nur selten vor, daß ein Zuhälter eine Frau zur Prostitution

bringt oder ihr bei der Ausübung ihrer Tätigkeit zur Seite steht. Zwar schei-

nen Zuhälter gewalttätiger als andere Gruppen zu sein, jedoch steht dies nicht

in direktem Zusammenhang mit der Zuhälterei selbst (Borchers 1967, S. 146).

Eine neuere Untersuchung, ebenfalls über Hamburger Zuhälter, macht eine

Wandlung in der kriminellen Betätigung des Zuhälters deutlich (Schreiber

1977).

Der „klassische‘‘ Typ des schutzgewährenden Zuhälters wurde kaum noch be-

obachtet; er tritt allenfalls noch im Bereich der Autoprostitution auf. „Doch

jener parasitäre, passive, vielfach auch schwächliche, feige oder primitive Typ

des Zuhälters gehört längst der Vergangenheit an‘‘ (Harnisch 1976, S. 69).

Nach Harnisch bringt der Zuhälter die Prostituierte nur noch ins Milieu und

überläßt die notwendigen Kontrollen den Wirtschaftern und Pächtern; er

selbst ist dann frei für andere Aktivitäten (Harnisch 1976, S. 69).

100

Der Zuhälter tritt heute als ein Managertyp auf, der moderne wirtschaftliche

Verfahrensweisen für die Ausbeutung der Prostitüution benutzt (Westphal

1969, S. 475). Der Zuhälter begeht in diesem Zusammenhang nicht nur De-

likte, die sich gegen die Prostituierte richten, wie etwa Körperverletzung,

Nötigung, Bedrohung und Erpressung zum Nachteil der Prostituierten, son-

dern er ist auch in allen anderen Bereichen der Kriminalität recht aktiv.

Eine Übersicht über die verschiedenen von den Zuhältern begangenen De-

likte, soweit Schreiber diese erfaßt hat, findet sich im Anhang der vorliegen-

den Arbeit.

Insgesamt zeigt sich die Tendenz bei Zuhältern, sich in Gruppen zu organisie-

ren. Der Grund liegt in der dadurch zu erreichenden besseren Effizienz des

„Geschäftes‘‘, aber auch in dem Einfluß, den Zuhälter aus dem Ausland auf

das Prostitutionsmilieu ausübten. Diese sind zum Teil bereits organisiert,

so daß der immer stärkere Zusammenschluß der Hamburger Zuhälter als

Gegenreaktion denkbar ist (vgl. Kerner 1973, S. 213; s. Westphal 1969,

S.476; vgl. Müller-Emmert 1974, S. 93 f.;s. Dieckmann 1975, S. 61 ff.).

Über die Begleitkriminalität der weiblichen Zuhälter liegen nur wenige Er

kenntnisse vor. Es wird die Auffassung vertreten, daß die weiblichen Zu

hälter eine lesbische Beziehung zur Prostituierten für ihre Zwecke ausnutzen

Die Ursache für die geringere Kriminalität dieser Frauen sieht Schreiber dar

in, daß diese nicht dem gleichen Prestigedenken unterliegen wie die Männer

und die Frauen auch nicht die gleiche Aggressivität erreichen, die die männ-

lichen Zuhälter auszeichnet (Schreiber 1977, S. 15).

Wenn hier auch keine umfassende Darstellung der Kriminalität des Zuhälters

möglich ist, so wird doch deutlich, daß die Zuhälterei langsam in Richtung

des organisierten Verbrechens rückt und sich so eine noch stärkere Abhängig-

keit der Prostituierten ergeben kann, die in ein solches Organisationssystem

eingespannt wird.

101

Dritter Teil

13. Möglichkeiten der Resozialisierung von Prostituierten

In den vorangegangenen Kapiteln wurde versucht, einen Überblick über die

antisoziale Subkultur der Prostitution zu geben. Dabei dürfte deutlich ge-

worden sein, daß in einigen Prostituierten der Wunsch verhaftet ist, aus dem

prostitutiven Milieu auszubrechen und den Beruf aufzugeben.

Resozialisierung von Prostituierten hat nun die Aufgabe, diesen Wunsch zu

konkreten Zielvorstellungen zu verdichten, um ihn dann am Ende eines

langwierigen Prozesses letztendlich zu realisieren.

Hierbei bieten sich mehrere Möglichkeiten.

Zum einen kann die Prostituierte allein und aus eigener Kraft ihre Tätigkeit

aufgeben und ein geordnetes, sozial angepaßtes Leben führen, ohne dabei

auf Fremdunterstützung angewiesen zu sein. Dieser Typus von Prostituierten,

der sich gewissermaßen selbst resozialisieren kann, stellt für die Gesellschaft

kein Problem dar und soll daher nicht näher betrachtet werden.

Zum anderen gibt es aber eine Anzahl von Prostituierten — und dies scheint

die überwiegende Mehrheit zu sein —, die bei der Wiedereingliederung zu-

sätzlicher Hilfe durch Dritte bedarf. Für diese Dirnen sind bestimmte Insti-

tutionen nötig, die sie in ihtrem Bemühen um Reintegration unterstützen.

Da die Resozialisierungsarbeit derartiger Institutionen vorwiegend auf der

Basis interpersonaler Kontakte funktioniert, bieten sich neben der konkreten

Hilfe außerdem Möglichkeiten der pädagogisch-psychologischen Einfluß-

nahme, so daß relativ gute Grundvoraussetzungen für eine erfolgreiche Re-

sozialisierung vorhanden sind.

Im allgemeinen werden die Resozialisierungsmöglichkeiten jedoch unter-

schiedlich beurteilt. Teilweise werden sie als ausgesprochen günstig (vgl.

Schwarzmann 1971, S. 74 f.), teilweise als äußerst ungünstig (vgl. Science

News 1977, S. 332) bezeichnet.

Als wichtigste Variable wird in der Resozialisierungsdiskussion das Alter

der zu resozialisierenden Prostituierten genannt, das sich nach Beck und

Jörissen umgekehrt proportional zur Resozialisierbarkeit verhält, d. h. die

Erfolgsaussichten für ältere Dirnen sind bei der Wiedereingliederung weitaus

geringer als die der jüngeren Dirnen (vgl. Beck 1971, S. 141; Jörissen 1956,

S. 13).

Daneben werden auch für psychopathisch veranlagte Dirnen nur sehr un-

günstige Resozialisierungsprognosen gegeben (vgl. etwa Comfort 1963,

S. 188).

103

Sicherlich muß auch der Hang zur Kriminalität, wie er bei manchen Prosti-

tuierten zum Ausdruck kommt (vgl. Kap. 12.1.1), als ein zusätzliches Er-

schwernis bei der Reintegration betrachtet werden.

Neben der Kriminalität ist bei allen Resozialisierungsmaßnahmen von vor-

herein auch die Möglichkeit einer Alkohol- oder Drogenabhängigkeit einzu-

kalkulieren, so daß rechtzeitig weitergehende Maßnahmen eingeleitet werden

müssen.

Resozialisierung von Prostituierten ist also ein vielschichtiges Problem, das

nur selten von einer Instanz allein gelöst werden kann. Vielmehr ist zumeist

die ergänzende Hilfe von mehreren Institutionen nötig, um Resozialisie rungs-

maßnahmen erfolgreich abzuschließen.

Es gilt aber auch zu bedenken, daß der Erfolg aller Resozialisierungsbemühun-

gen nicht nur von der Arbeit der beteiligten Institutionen sowie der Willens-

stärke der Klientin abhängt, sondern ebenso von gesellschaftlichen Kräften,

denn Resozialisierung setzt auch eine aktive Mitwirkung der Gesellschaft

voraus. Hierbei müssen Wiedereingliederungsmaßnahmen einerseits durch die

öffentliche Meinung getragen und von ihr gebilligt werden, andererseits

muß die Gesellschaft den einmal resozialisierten Dirnen eine Aufnahme in das

eigene soziale System ermöglichen (vgl. Oestereich 1956, S. 18 f.).

Ist dieser entscheidende Schritt nicht gewährleistet, dann faßt die Prosti-

tuierte ihre Ablehnung durch die Gesellschaft als „positive Ermunterung zur

Rückfälligkeit‘‘ auf (Hogbin, zitiert nach Comfort 1963, S. 188) und begibt

sich wieder in die Prostitution.

Somit ist der Rahmen der Resozialisierungsmöglichkeiten abgesteckt.

Innerhalb dieses Rahmens sollen nun im folgenden die wichtigsten Institu-

tionen und deren Resozialisierungsangebote dargestellt und kritisch gewürdigt

werden, wobei das Interesse entsprechend der lokalen Eingrenzung durch

das Thema dieser Arbeit ausschließlich den Hamburger Resozialisierungs-

einrichtungen gilt.

Anschließend werden die Möglichkeiten präventiver Reintegrationsmaßnah-

men erörtert, deren entscheidende Bedeutung darin liegt, die Gesamtproble-

matik der Resozialisierung unter Umständen wesentlich zu reduzieren.

13.1 Bestehende Resozialisierungseinrichtungen

13.1.1 Das Frauenwohnheim Uferstraße

Die Sozialbehörde der Stadt Hamburg unterhält im zentral gelegenen Stadt-

teil Wandsbek das Frauenwohnheim Uferstraße. Das Heim dient in erster

Linie der vorübergehenden Unterbringung von sozial notleidenden Frauen.

104

Aufgrund der Einordnung in das staatliche Organisationssystem bestehen

zwischen Wohnheim und anderen behördlichen Institutionen enge Kontakte,

die eine optimale Zuweisung der einzelnen Klientinnen an die entsprechenden

Stellen ermöglichen.

Bedeutsam ist der Kontakt zur Familienfürsorge, zur Polizei und zur Zentra-

len Beratungsstelle des Gesundheitsamtes, denn dies sind die Institutionen,

die erfahrungsgemäß von denjenigen Frauen angelaufen werden, die sich aus

einer akuten sozialen Not lösen wollen. Auf dem Wege der Amtshilfe lassen

sich so mühelos Verbindungen zwischen den verschiedenen Behördeneinrich-

tungen und dem Frauenwohnheim Uferstraße herstellen.

So finden obdachlose, süchtige, entmündigte, ausgerissene oder mißhandelte

Frauen über verschiedene Stationen den Weg in das Frauenwohnheim.

Die Bezeichnung „Wohnheim‘‘ ist jedoch irreführend, da den Frauen jeweils

nur für kurze Zeit Unterkunft gewährt wird. Das Heim ist für den obigen

Personenkreis lediglich eine Anlaufstelle, die eine langfristige Unterbringung

im Regelfall ausschließt.

Während des Heimaufenthaltes wird den Bewohnerinnen die Mithilfe bei der

Beschaffung von Arbeit, Wohnung, Zeugnissen und Identitätsbescheinigungen

angeboten. Hierzu stehen insgesamt acht Mitarbeiter zur Verfügung, von

denen jeweils zwei ständig ansprechbar sind. Die Mitarbeiter sind allerdings

fachlich nicht ausgebildet.

Jeden Tag werden durchschnittlich drei Frauen aufgenommen, die, je nach

Art ihrer Notlage, bereits am nächsten Tag oder spätestens innerhalb einer

Woche das Heim verlassen können. Nur wenige bleiben länger als 14 Tage.

Die Aufnahmekapazität liegt bei 39 Personen, von denen 31 Frauen in der

offenen und acht Frauen in der geschlossenen Abteilung untergebracht wer-

den können. Letztere dient der Unterkunft von Frauen, die zur polizeilichen

Fahndung ausgeschrieben bzw. in schlechter körperlicher Verfassung sind und

absolute Ruhe benötigen.

Selbstverständlich steht das Frauenwohnheim auch Prostituierten offen, so-

fern sie sich aus ihrem sozialen Milieu losgesagt haben und nunmehr eine

Fluchtburg suchen. Die Heimleiterin hat sich sogar in ganz besonderem

Maße den Problemen der Prostituierten gewidmet, so daß dem Heim unter

diesem Aspekt eine gewichtige Bedeutung zukommt.

Trotzdem darf nicht übersehen werden, daß das Frauenwohnheim Uferstraße

generell für alle Frauen konzipiert ist, die sich allein, ohne fremde Hilfe,

nicht ihrer Sorgen entledigen können und fernab ihrer instabilen Umgebung

psychische Stabilität und Hilfe bei der Problembewältigung suchen.

In diesem Sinne ist das Frauenwohnheim Uferstraße keine echte Resozialisie-

rungseinrichtung, sondern eher eine notwendige Vorstufe dazu, nämlich eine

105

Auffang- und Verteilerstation für sozial geschädigte Frauen (Gespräch mit

der Heimleiterin des Frauenwohnheims Uferstraße, Schwester Salesia, 1976).

13.1.2 Das Hamburger Frauenhaus

Seit einigen Jahren existiert in Hamburg ein privates Frauenhaus, das von

dem Verein „Frauen helfen Frauen e. V.‘‘ getragen wird. Dieses Haus „soll ein

Ort sein, an dem mißhandelte Frauen sich erholen, neue Kraft schöpfen, zu

sich selbst finden und den Mut und die Energie finden können, ein eigenes,

selbstbestimmendes Leben auszubauen‘‘ (Konzeption Frauenhaus o. J., S. 1).

Als einziges Aufnahmekriterium genügt der Nachweis einer Mißhandlung.

Das Frauenhaus versteht sich als Exponent der Frauenbewegung und wird

demzufolge nur von weiblichem Personal betreut. Dieses Personal, das sich

aus Frauen der Frauenhausinitiative rekrutiert, ist von der Ausbildung her

weitgehend unqualifiziert. Die zum Personal gehörenden Frauen sehen ihre

Aufgabe einzig darin, als „Zuhörerinnen‘“ aufzutreten, „„die in Gesprächen

sich selbst und ihre Erfahrungen einbringen‘‘ (Konzeption Frauenhaus o. J.,

S. 1).

Die Struktur des Hauses wird von den Bewohnerinnen selbst bestimmt, wo-

bei eine hierarchische Ordnung von vornherein abgelehnt wird. Daher sind

alle Frauen — auch die der Frauenhausinitiative — gleichberechtigt und

entscheiden zumindest in ihren persönlichen Belangen für sich selbst. Ledig-

lich die Gestaltung des Tagesablaufs im Haus wird von der Gesamtheit aller

eingebrachten Stimmen abhängig gemacht.

Hierzu konstituieren sich Vollversammlungen und Tagesgesprächsrunden, die

die jeweils aktuellen Probleme diskutieren.

Sofern Vollversammlung oder Tagesgesprächsrunden nicht über den Auszug

einer Frau entscheiden, ist es der einzelnen Bewohnerin selbst anheimgestellt,

wann sie das Haus wieder verläßt.

Das Hamburger Frauenhaus befindet sich derzeit noch in der Aufbauphase,

so daß hier bisher noch keinerlei Erfahrungen in der Arbeit mit Prostituierten

vorliegen. Die Frauen der Frauenhausinitiative schließen jedoch nicht aus,

daß zukünftig auch geschlagene und mißhandelte Prostituierte aufgenommen

werden können.

13.1.3 Das Mitternachts-Missions-Centrum

Das Mitternachts-Missions-Centrum (MMC) ist eine Einrichtung des Diakoni-

schen Werkes und dient im Ortsgebiet Hamburg-St. Pauli der Beratung und

Betreuung hilfesuchender und gefährdeter Personen. Der zu betreuende

106

Personenkreis setzt sich in erster Linie aus Prostituierten, Zuhältern, Obdach-

losen, Nichtseßhaften und Alkoholikern zusammen.

Die Hilfsangebote des MMC umfassen Soforthilfemaßnahmen, diagnostische

Gespräche sowie die Einleitung von Hilfemaßnahmen und die anschließende

Betreuung bei der Durchführung (Haller 1975, S. 141).

Die Arbeit im MMC wird von vier Sozialpädagogen geleistet, von denen zwei

männliche Mitarbeiter ganztägig, zwei weibliche Mitarbeiter halbtägig beschäf-

tigt sind. Dieses Team genießt in seinem pädagogischen und organisatorischen

Handlungsspielraum weitgehende Unabhängigkeit vom Mutterverband des

Diakonischen Werkes.

Allerdings ist das MMC auf die finanzielle Unterstützung des Diakonischen

Werkes angewiesen. Außerdem findet ein permanenter Austausch von Klien-

ten statt, die an soziale Einrichtungen des Diakonischen Werkes (Sucht-

gefährdetenhilfe, Nichtseßhaftenhilfe, Haftentlassenenhilfe usw.) verwiesen

werden, oder die umgekehrt den Weg über das Diakonische Werk zur Mitter-

nachts-Mission finden. Die Arbeit mit Prostituierten wird im Rahmen des

Diakonischen Werkes jedoch ausschließlich im MMC betrieben.

Daneben besteht eine enge Zusammenarbeit mit den Behörden (Sozialamt,

Arbeitsamt, Wohnungsamt, Gesundheitsamt, Amt für Heime) sowie mit einem

Arzt, Juristen und Psychologen. Mitunter ermöglichen diese Institutionen und

Personen erst eine rasche und wirksame Hilfe.

Die Räumlichkeiten des MMC befinden sich im Hause Pinnasberg 80, in un-

mittelbarer Nähe des St. Pauli-Fischmarktes.

Das Obergeschoß gliedert sich in Büro, Gesprächszimmer und ein Übernach-

tungszimmer für Notfälle. In den als Treffpunkt eingerichteten Kellerräumen,

der sogenannten „Kaffeeklappe‘‘, findet die offene Arbeit des MMC statt.

Daneben hat die Mitternachts-Mission zwei Wohnungen in der Nähe der Be-

ratungsstelle gemietet.

Begünstigt durch die geographische Lage inmitten des Hamburger Vergnü-

gungsviertels St. Pauli, ist vor allem die Kaffeeklappe des MMC zu einer be-

liebten Einrichtung für die in der Umgegend arbeitenden Prostituierten ge-

worden.

Dies liegt zum einen daran, daß die Prostituierten hier während ihrer Arbeits-

pausen gegen ein geringes Entgelt etwas essen und trinken können, zum

anderen aber auch an den Gesprächskontakten und der Hilfe, die sie hier

finden.

Die Sozialpädagogen des MMC, denen auch die Bewirtschaftung und Be-

dienung der Kaffeeklappe obliegt, können hier in zwanglosen und informel-

len Gesprächen Sorgen und Nöte der Prostituierten erfahren. Bei Stamm-

107

kunden stellt sich im Laufe der Zeit zwangsläufig auch ein gewisses Ver-

trauensverhältnis ein, das die sozialen Kontakte auf eine ganz andere Ebene

hebt und den Prozeß des Sichanvertrauens erleichtert.

Auf Wunsch kann zwischen der Prostituierten und einem MMC-Mitarbeiter

ein persönliches, diagnostisches Gespräch im Gesprächszimmer des MMC

vereinbart werden. Hierbei können die Probleme genau aufgedeckt und

weitere Hilfsmaßnahmen eingeleitet werden.

In akuten Notsituationen kann die Prostituierte eine der MMC-eigenen Woh-

nungen beziehen, bis sich ihre soziale Not anderweitig beseitigen läßt.

13.1.4 Die Arche

Der als gemeinnützig anerkannte Verein „Die Arche‘“ widmet seine Arbeit

der Resozialisierung sozial schwacher und obdachloser Frauen (Satzung

Arche o. J., S. 1), insbesondere der speziellen Zielgruppe von Prostituierten,

die sich aus eigener Kraft nicht aus ihrem Beruf und dem prostitutiven

Milieu lösen können.

Mittelpunkt der Arche ist eine alte Villa, die abgeschieden inmitten eines

großen, parkähnlichen Grundstücks liegt und zugleich das Wohnheim für die

Klienten und einen Teil der Mitarbeiter darstellt.

Das Gebäude bietet mit seinen 18 Räumen Unterbringungsmöglichkeiten für

ungefähr 13 Frauen. Abgesehen von den Gemeinschaftsräumen (Gruppen-

raum, Werkraum, Küche, Bad / WC) sind alle Zimmer als Wohnraum einge-

richtet. Aufgrund der unterschiedlichen Größe der einzelnen Zimmer eignen

sich einige Räume auch zur zusätzlichen Unterbringung von Kindern, so daß

auch Frauen mit Kindern oder hochschwangere Frauen Aufnahme finden

können.

Neben den Klientinnen wohnen im Hause der Arche auch drei Mitarbeiter

des Vereins, nämlich zwei Studenten und ein Soziotherapeut. Entsprechend

der Konzeption des Vereins soll sich jeweils mindestens ein Mitarbeiter als

Ansprechpartner für die Klientinnen ständig im Hause aufhalten, damit akute

Probleme sofort angegangen werden können.

Weitergehende Betreuungsmaßnahmen, die ein qualifizierteres Personal

verlangen, finden auch außerhalb des Hauses statt. So stehen auch verschie-

dene Ärzte sowie eine Psychologin und ein Rechtsanwalt in engem Kontakt

zur Arche. Daneben nehmen sich auch Freunde und Mitglieder des Vereins

der Probleme der Klienten an. Außerdem arbeitet die Arche mit den ein-

schlägigen behördlichen Institutionen zusammen, so daß etwa auch Fragen

der Sozialhilfe und der Arbeits- und Wohnraumbeschaffung schnellstens in

Angriff genommen werden können.

108

Die Arche finanziert sich ausschließlich durch Mitgliedsbeiträge der einzelnen

Vereinsangehörigen sowie durch Spenden meist vereinsfremder Personen. Für

die Bewohnerinnen der Arche fallen nur dann Unkosten an, wenn ein eigenes

Einkommen vorhanden ist. Ansonsten werden die gesetzlichen Möglichkeiten

des Bezuges öffentlicher Pflegesätze durch die Sozialbehörde voll ausge-

schöpft.

Das generelle Ziel der Arche ist die Stabilisierung und Stärkung der Persön-

lichkeit der Klientinnen.

Die vielfältigen Hilfsangebote sollen dazu beitragen, die Vergangenheit zu

bewältigen und die Gegenwart und Zukunft erfolgreich anzugehen. Durch

formelle und informelle Gruppen sollen innerhalb der Arche intensive Sozial-

kontakte gepflegt werden, so daß die Fähigkeit zum Leben in der Gemein-

schaft gefördert wird.

Hierzu haben sich unter anderem Hausabende und Hausflurgemeinschaften

institutionalisiert, die von allen Frauen regelmäßige Teilnahme verlangen.

Unter Anwesenheit eines Mitarbeiters diskutieren die Bewohnerinnen dabei

über persönliche Schwierigkeiten sowie über Probleme, die sich aus dem

Zusammenleben im Haus ergeben. Neben der Einordnung in ein Gemein-

schaftsgefüge sollen die Frauen in diesen Zusammenkünften auch lernen,

einen gesunden Lebensrhythmus zu finden.

Schließlich soll ihr Verhalten den Anforderungen unseres modernen Arbeits-

lebens angepaßt werden, damit sie auch für die Zukunft realistische Vor-

stellungen entwickeln.

In diesem Sinne wird die Aufnahme eines Berufes oder einer Tätigkeit durch-

aus unterstützt. Die berufstätige Klientin darf dabei auch weiterhin in der

Arche wohnen, wenn ihr ein selbständiges Leben nicht zugemutet werden

kann.

Die Entscheidung über den Verbleib in der Arche fällt zumeist in Einzel-

gesprächen, die die betreffende Klientin mit einem Arche-Mitarbeiter ihres

Vertrauens führt. In derartigen Einzelgesprächen, die regelmäßig stattfinden

und deren Teilnahme für jede Frau obligatorisch ist, werden auch die persön-

lichen Probleme intimster Art besprochen. Diese Gespräche haben einen

starken therapeutischen Charakter und sollen eine sinnvolle Ergänzung zu

den Resozialisierungsmaßnahmen in der Hausgemeinschaft darstellen.

13.1.5 Bewertung der bestehenden Resozialisierungseinrichtungen

Die oben beschriebenen Hamburger Resozialisierungseinrichtungen haben

mit der Entwicklung und Verwirklichung ihrer Konzepte eine grundlegende

Basis für die Reintegration von Prostituierten geschaffen. Mit diesen Institu-

109

tionen sind durchaus annehmbare Voraussetzungen für eine effiziente Re-

sozialisierungsarbeit gegeben, wenngleich die vorhandenen Möglichkeiten

nicht als optimal zu bezeichnen sind.

Je nach Institution finden sich Ansätze der Resozialisierung auf drei unter-

schiedlichen Ebenen:

1

Resozialisierung durch eine Institution, die als Auffang- und Übergangs-

station dient und selbst kaum Resozialisierungsarbeit leistet (Frauen-

wohnheim Uferstraße).

Resozialisierung durch eine Institution, die im Prostitutionsmilieu als

Kontaktstelle arbeitet und auch Resozialisierungsmaßnahmen anbietet

(Mitternachts-Mission).

Resozialisierung durch eine Institution, die fernab vom Prostitutions-

milieu

ausschließlich Resozialisierungsaufgaben wahrnimmt

(Arche,

Frauenhaus).

Diese Triade gewährleistet eine höchstmögliche Aufgabenverteilung, wie sie

bei der Resozialisierung von Prostituierten auch notwendig ist; denn eine

Institution allein kann niemals alle genannten Aufgaben gleichzeitig wahr-

nehmen, ohne daß der Resozialisierungserfolg darunter leiden würde.

Insofern sind die unterschiedlichen Einrichtungen mit ihren divergierenden

Konzeptionen durchaus sinnvoll, vorausgesetzt sie arbeiten kooperativ zu-

sammen.

Allerdings waren in allen Institutionen Mängel hinsichtlich der personellen

Besetzung zu beobachten. Die Mitarbeiter waren — wenn überhaupt — nur

unzureichend ausgebildet.

Der Erfolg von Resozialisierungsmaßnahmen ist aber nicht nur von dem

Engagement und dem guten Willen der Mitarbeiter, sondern auch von deren

fachlicher Qualifikation abhängig. In diesem Sinne wäre eine fundierte

Ausbildung als Sozialarbeiter, Sozialpädagoge oder Psychologe zu fordern,

da eine erfolgversprechende Resozialisierung von Prostituierten gerade auf

dieses Fachpersonal nicht verzichten kann.

Dies gilt in ganz besonderem Maße für den Psychologen. Er, der den unter-

suchten Institutionen bislang nur flankierend zur Seite stand, muß vielmehr

in die Institutionen selbst integriert werden und als fester Ansprechpartner

seine therapeutischen Aufgaben wahrnehmen.

In den Institutionen, die über die Stufe der Auffangstation hinausgehen,

müßte ihm auch die Einrichtung und Leitung bestimmter Interessengemein-

schaften sowie die Planung und Organisation von Feiern obliegen. Diese

Aufgabe erfordert nicht unbedingt die feste Anstellung eines Freizeitpädago-

110

gen, obwohl ein solcher gelegentlich für bestimmte Aufgaben verpflichtet

werden sollte.

Im übrigen wäre es auch erstrebenswert, wenn die Institutionen des öfteren

Fachleute einladen, die über Themen berichten und diskutieren, welche für

die Frauen von Bedeutung sind (z. B. Sozialhilfe, Fortbildungsmöglichkeiten,

Bewerbung). Die Erfahrungen haben gezeigt, daß selbst fachlich qualifizierte

Mitarbeiter diesen fundamentalen Aufgaben nicht immer gewachsen sind.

Bemerkenswert ist die staatliche Zurückhaltung in Fragen der Resozialisierung

von Prostituierten, vor allem eingedenk der Tatsache, daß der Staat sich in

den letzten Jahren in zunehmendem Maße der Resozialisierung anderer sozia-

ler Randgruppen gewidmet hat! .

Von den vier untersuchten Institutionen hat einzig das Frauenwohnheim

Uferstraße einen staatlichen Träger, während die drei anderen Einrichtungen

ausschließlich auf privater Basis funktionieren und sich demnach auch weit-

gehend selbst finanzieren müssen.

Dieser Zustand ist unbefriedigend und auf die Dauer nicht tragbar, da die

finanziellen Mittel der privaten Institutionen beschränkt sind und damit

auch dem Resozialisierungserfolg Grenzen setzen.

Der Staat kann sich für sein mangelndes Engagement hinsichtlich der Re-

integration von Prostituierten aber nicht mit dem Argument der fehlenden

Geldmittel entschuldigen, da der Fiskus auch durch die Prostituierten und die

sie umgebenden Vergnügungs- und Amüsierbetriebe aufgefüllt wird. Außer-

dem brauchte die staatliche Verwaltung nur für eine nachhaltige Durch-

setzung und Kontrolle der mangelnden Steuerabgaben durch die Prostituier-

ten Sorge zu tragen (vgl. Kap. 5.4), um über zusätzliche Geldmengen verfügen

zu können. Diese Finanzmittel könnten dann beispielsweise zur Errichtung

bzw. Unterstützung von Sozialeinrichtungen für Prostituierte genutzt werden

(ähnlich Beck 1971,5S. 141).

Hierbei kommt es insbesondere auf die Schaffung zusätzlicher Institutionen

an, die ähnlich der Mitternachts-Mission als Kontaktstellen im Prostitutions-

milieu arbeiten, um eine räumliche Nähe zum Arbeitsplatz der Prostituierten

zu gewährleisten. Derartige Kontaktstellen müssen, wenn sie Erfolg haben

wollen, an das prostitutive Milieu angepaßt werden und nicht umgekehrt.

Ferner müssen sie sich an der Maxime Oorientieren, Prostituierte kennenzu-

lernen und ihnen dabei alternative Angebote bezüglich der Gestaltung ihrer

Freizeit und ihrer Arbeitspausen machen.

Auf diese Weise können die Institutionen das Vertrauen der Prostituierten

gewinnen, welches unabdingbare Voraussetzung ist, um den Dirnen bei der

1 Vgl. etwa die Reformbestrebungen durch das neue Strafvollzugsgesetz sowie die Er-

richtung staatlicher Institutionen zur Resozialisierung von Suchtkranken.

111

Aufarbeitung ihrer persönlichen Probleme zu helfen. Sofern weiterführende

Maßnahmen eingeleitet werden sollen, die dann eine echte Resozialisierung

zum Ziel haben, muß das Einverständnis der betreffenden Prostituierten

vorausgesetzt werden, damit der Grundsatz der Freiwilligkeit nicht verletzt

wird (vgl. Kap. 3.3).

Hierbei ist es durchaus legitim, die Prostituierte an eine andere Institution

weiterzuleiten, die — etwa im Sinne der Arche — eine Heimfunktion innehat

und sich ausschließlich der konkreten Resozialisierungsarbeit widmet.

Allerdings sind auch in diesem Bereich zusätzlich zu den bereits vorhandenen

Einrichtungen weitere Institutionen zu fordern, die dann auf breiter Basis

individuelle Resozialisierungsprogramme anbieten. Dies bedeutet, daß Pro-

stituierte mit ähnlich gelagerten Schwierigkeiten jeweils zu möglichst homo-

genen Gruppen zusammengefaßt werden müßten, um die Aussichten auf eine

erfolgreiche Resozialisierung zu verbessern.

Diese Gruppen könnten entweder nach dem Gesichtspunkt der ehemaligen

Prostitutionsstätte (Autoprostitution, Clubprostitution usw.) oder nach dem

Gesichtspunkt des zukünftig zu ergreifenden Berufes gebildet werden.

Letztere Möglichkeit würde sich dabei eher empfehlen, da die Resozialisie-

rungseinrichtungen erfahrungsgemäß mit den verschiedensten Problematiken

sämtlicher Ausbildungsstufen konfrontiert werden und dabei oftmals den

Überblick verlieren. Außerdem würde die Verwirklichung einer Konzeption

nach dem Kriterium „künftiger Beruf“ bzw. „ähnliche Berufsausbildung‘‘

die Klientinnen vor allem dazu befähigen, gemeinsam bestimmte Probleme

anzugehen und zu lösen. Die Motivation, auch bei der Problembewältigung

anderer Frauen mitzuwirken, wäre allein durch die gemeinsame Interessen-

lage gegeben.

Der Resozialisierungserfolg aller Institutionen wird nicht zuletzt davon ab-

hängen, inwieweit es gelingt, den Klientinnen den Umgang mit einem Bruch-

teil jenes Geldes, das sie früher als Prostituierte verdient haben, verständlich

zu machen (ähnlich Cohn 1976, S. 296).

Daneben wird es in allen Einrichtungen stets darauf ankommen, für stabile

Verhältnisse zu sorgen und die Frauen zur Aufwertung des Selbstbildes

zu bringen (Cohn 1976, S. 294 und 299).

Abschließend muß bemerkt werden, daß alle obigen Resozialisierungseinrich-

tungen nur in Großstädten sinnvoll erscheinen, wo sich eine ausgedehnte

Prostitution breitgemacht hat.

Insofern sind die an dieser Stelle beschriebenen Resozialisierungskonzeptio-

nen auf die Stadt Hamburg zugeschnitten und nicht unbedingt auf andere

Städte, insbesondere nicht auf Kleinstädte, übertragbar.

112

13.2 Präventive Resozialisierungsmaßnahmen

Bei der Definition des Begriffes der Resozialisierung wurde darauf hingewie-

sen, daß Resozialisierung auch präventive Maßnahmen umfaßt, d. h. die

Problematik der Vorbeugung und Verhinderung abweichenden Verhaltens

(vgl. Kap. 3.2).

Es erhebt sich aber die Frage, welche Maßnahmen getroffen werden können,

um vorbeugend Prostitution zu verhindern oder, wenn dies nicht möglich

ist, zu fragen, was getan werden kann, damit Prostituierte ihre Tätigkeit

jederzeit ohne Hilfe von außen aufgeben können und in ein sogenanntes

konventionelles Leben zurückkehren können.

Diese Problematik ließe sich nur durch eine vollständige Abschaffung der

Prostitution lösen, was aber unter den derzeitigen gesellschaftlichen Ge-

gebenheiten als Unmöglichkeit erscheint.

Es bleibt also, die Existenzbedingungen der Prostituierten dahingehend zu

beeinflussen, daß für die Mehrzahl der Prostituierten eine Reintegration in

die Gesellschaft als realistische Möglichkeit erscheint, die es auch anzustreben

gilt. Dies könnte geschehen, indem die bestehenden Resozialisierungseinrich-

tungen ausgebaut werden.

Als wahrscheinliche Folge würde zwar die Erfolgsquote der Resozialisierungs-

versuche steigen, doch eine wünschenswerte Bewußtseinsveränderung bei den

Prostituierten könnte nicht erwartet werden. Vielmehr kann angenommen

werden, daß ein perfektes Resozialisierungssystem, welches aber erst bei dem

Wunsch nach Beendigung der Prostitutionstätigkeit eingreift, nur dazu führt,

daß Prostituierte ihre Zukunft noch weniger planen als bisher.

Wenn sich die Prostituierte darauf verlassen kann, etwa im Alter mit Sicher-

heit in eine bestehende Resozialisierungsinstitution aufgenommen zu werden,

so trägt dies dazu bei, daß noch mehr Frauen eine Prostitutionstätigkeit auf-

nehmen, da damit kaum noch ein Risiko verbunden scheint. Ein übertriebener

Ausbau von Resozialisierungseinrichtungen kann nicht sinnvoll sein.

Es sind jedoch andere Maßnahmen möglich, die Reintegration der Prostituier-

ten zu erleichtern, ohne gleichzeitig einen zu starken Zuwachs an Prostituier-

ten zu erhalten. Dazu sind gewisse Veränderungen im Prostitutionsmilieu zu

fordern.

Ziel dabei muß es sein, die Prostituierte in der Tat eigenunternehmerisch

tätig werden zu lassen, d. h. die Prostituierte muß ihr eigenes Leben selbst

bestimmen können, ohne Abhängigkeit, wie sie in einigen Bereichen der

Prostitution faktisch gegeben ist durch den Einfluß, den bestimmte Personen

auf die Prostituierte nehmen können. Dies bedeutet nicht eine totale Be-

kämpfung des Zuhälters, der von den Einkünften seiner Prostituierten lebt,

sondern eine notwendige Bekämpfung der Begleitkriminalität der Prostitu-

tion, die nicht auf den Zuhälter beschränkt sein kann.

113

Die Möglichkeit, die Prostitution auf wenige bestimmte Anbietungsformen

zu reduzieren, erscheint ebenso unzweckmäßig wie unrealistisch. Aller-

dings könnte unter Umständen, bei grundsätzlicher Beibehaltung einer ge-

mischten Prostitutionsstruktur, eine Begünstigung derjenigen Prostitutions-

formen erfolgen, die sich durch den geringsten Grad an Kriminalitäts-Gefähr-

dungs- und -Belästigungsrisiko auszeichnen (vgl. Rupperecht 1974,5. 332 f.).

So könnte erwogen werden, im Rahmen der Einflußnahme auf die Prostitu-

tionsstruktur, wieder Bordelle zuzulassen und das Betreiben von anderen

Dirnenwohnheimen von einer Genehmigung abhängig zu machen, mit der

Möglichkeit, seitens der Behörden einen Einfluß auf die Führung der Ein-

richtungen zu nehmen. Dies kann auch durch wenige, aber offensichtlich

wirksame Auflagen erreicht werden, wie das Beispiel der Herbertstraße

zeigt.

Eine Zwangskasernierung der Prostituierten muß jedoch abgelehnt werden.

Es wird zwar die Auffassung vertreten, eine Kasernierung der Prostituierten

sei durchaus sinnvoll, da dies eine brauchbare Form der Reglementierung dar-

stelle. „Die Prostituierte muß wissen, was sie tut. Wenn sie durch Kasernie-

rungszwang abgeschreckt wird: um so besser‘‘ (Hanack 1969, S. 175).

Es ist jedoch festzustellen, daß die Prostituierten, die durch eine Kasernie-

rung abgeschreckt werden, bzw. diejenigen, die nicht in einem der bestehen-

den Dirmenwohnheimen arbeiten wollen, eher in den Bereich der geheimen

Prostitution abwandern als die Prostitutionstätigkeit völlig aufzugeben. In die-

sem Zusammenhang muß aber auch die Nachfragesituation betrachtet wer-

den, denn offenbar zeichnet sich eine zunehmende Nachfrage nach dem Be-

reich der Edelprostitution ab, und es ist zu bezweifeln, daß diese Kunden sich

auf ein „Einheitsangebot‘‘ umstellen könnten.

Eine veränderte Reglementierung der Prostitution und eine stärkere Bekämp-

fung der Begleitkriminalität bedeuten eine Verbesserung der Arbeitsbedin-

gungen der Prostituierten. Wichtiger muß aber noch sein, die Prostituierten zu

einer selbständigen Lebensführung zu befähigen. Durch eine Beratung und

Betreuung der Prostituierten, die innerhalb des Milieus durchgeführt werden

muß, soll ihr die Lage, in der sie sich befindet, bewußt gemacht werden. Die

Betreuung muß dabei nicht von dem Ziel geleitet sein, die Prostituierte aus

dem Milieu zu befreien, sondern es sollen nur Hilfen angeboten werden, die

zu einer besseren Lebensplanung führen und schließlich dazu beitragen kön-

nen, daß die Prostituierte ihre Tätigkeit ohne Risiko wieder aufgeben kann,

wenn sie möchte.

Die Beratung kann sich bei den Frauen, die zur Gesundheitskontrolle gehen,

an die ärztliche Untersuchung anschließen, eine Methode, die bereits prakti-

ziert wird, jedoch noch erweitert werden kann. Ansonsten könnte an einen

Ausbau von Beratungsstationen innerhalb des Milieus gedacht werden, die

ähnlich wie das Mitternachts-Missions-Centrum organisiert sein sollten.

114

Die Berater (Betreuer) innerhalb des Milieus können zur neuen Bezugsperson

der Prostituierten werden, wenn es gelingt, das Vertrauen der Frauen zu ge-

winnen. Dazu muß der Betreuer aber selbst im Milieu arbeiten, er muß genaue

Kenntnisse über die Struktur der Prostitution haben und vor allem muß er

die Prostituierte nicht nur tolerieren, sondern die Prostituierte muß auch als

vollwertiges Mitglied der Gesellschaft akzeptiert werden.

Alle Maßnahmen der Betreuung von Prostituierten müssen letztendlich schei-

tern, sind sie nicht von einer Einstellungsänderung der Gesellschaft gegenüber

der Prostituierten begleitet. Wird die Prostituierte nur innerhalb des Prostitu-

tionsbereiches anerkannt, also nur von den Betreuern und den sowieso im

Milieu lebenden Personen, nicht aber von der Gesamtgesellschaft, so bleibt

der Erfolg einer Betreuung der Prostituierten in Frage gestellt.

Um aber eine Einstellungsänderung bei der Gesellschaft zu bewirken, ist es

notwendig, diese über das Phänomen der Prostitution aufzuklären, denn Dis-

kriminierung und falsches Verständnis beruhen in der Regel auf einer Un-

kenntnis und einer daraus resultierenden Fehleinschätzung.

Eine Aufklärung der Gesellschaft muß aber auf dem Hintergrund einer wissen-

schaftlichen Durchdringung des Prostitutionsfeldes erfolgen, wenn sie den

erwünschten Erfolg bringen soll. Die Aufklärung über das Phänomen der

Prostitution könnte auf der anderen Seite auch dazu führen, daß Frauen den

Entschluß, eine Prostitutionstätigkeit aufzunehmen, zumindest überdenken.

Neben den Resozialisierungsmaßnahmen, die sich auf Frauen beziehen, die

bereits als Prostituierte tätig sind, müssen Bemühungen getroffen werden, die

verhindern, daß Frauen überhaupt zur Prostituierten werden. Diese Gegen-

maßnahmen müssen aber bereits sehr früh einsetzen. Nun kann das Ideal,

optimale Sozialisationsbedingen für Kinder zu schaffen, nicht erfüllt werden,

solange es unvollständige Familien gibt und Kinder die Familie nicht als

positiven Repräsentanten der Gesellschaft kennenlernen können, wenn die

Familienverhältnisse gestört sind.

Es ist aber möglich, Einfluß auf die Entwicklung von Kindern im Rahmen der

Erziehung auszuüben, um eine Gefährdung, in die Prostitution zu geraten,

herabzusetzen. So könnte auch eine Aufklärung über die Prostitution in der

Schule erfolgen, um einerseits ein Verständnis für die Situation von Prosti-

tuierten zu schaffen, andererseits aber auch die Gefahr aufzuzeigen, die mit

einer Prostitutionsaufnahme verbunden sein kann. Denn die Aufklärung in

der Schule soll nicht dazu beitragen, daß der Beruf der Prostituierten für

alle Mädchen erstrebenswert wird (vgl. Borelli / Starck 1957, S. 255 ff.).

Zusammenfassend läßt sich feststellen, daß präventive Maßnahmen zur

Resozialisierung, die vor dem Wunsch nach einer Beendigung der Prostitu-

tionstätigkeit einsetzen, möglich und notwendig sind. Dabei sind sowohl

Maßnahmen in Betracht zu ziehen, die eine Veränderung der Prostitutions-

struktur mit sich bringen mit der Folge einer Verbesserung der Lebens-

115

situation von Prostituierten, als auch Maßnahmen zu ergreifen sind, die eine

Einstellungsänderung der Gesellschaft gegenüber der Prostituierten herbei-

führen sollen.

Eine vollständige Lösung des Resozialisierungsproblems ist jedoch nicht

möglich, solange eine Nachfrage nach Prostitution besteht und solange es

Frauen gibt, die bereit sind, diese Tätigkeit auszuüben.

14. Zusammenfassung

Ziel der vorliegenden Arbeit war es, einen Überblick über die weibliche

Prostitution in Hamburg zu geben.

Durch eine Dreiteilung der Arbeit konnte eine -theoretische Betrachtung des

Phänomens der Prostitution an erster Stelle erfolgen, wodurch die Voraus-

setzung für die beiden anderen Teile der Arbeit geschaffen wurde.

Die Untersuchung der Realität der Prostitution in Hamburg, im zweiten Teil

der Arbeit, beruht auf der Auswertung von 1.195 Akten, in denen personale

Daten von Prostituierten enthalten waren, sowie auf der umfassenden Be-

obachtung des Prostitutionsmilieus.

Es zeigte sich, daß die verschiedenen Theorien über den Ursprung der Prosti-

tution nicht in der Lage sind, die Prostitution, so wie sie sich darstellt, zu

erklären. Dies gilt nicht nur in bezug auf die Ursachen der Prostitutions-

aufnahme, sondern auch im Hinblick auf die Reintegrationsmöglichkeiten.

Der dritte Teil der Arbeit gibt schließlich einen Überblick über die bestehen-

den Resozialisierungseinrichtungen und eventuelle Verbesserungsvorschläge

für die Resozialisierungsarbeit.

Eine vollständige Darstellung aller Determinanten der Prostitution hätte den

Rahmen dieser Arbeit gesprengt. Dennoch kann durch diese Arbeit ein Beitrag

für die weitere Erforschung der Prostitution geliefert werden, so daß aufgrund

dieser Erkenntnisse die Diskussion über die Reintegration von Prostituierten

weitergeführt werden kann.

116

Anhang

Anlage la, Teil 1

Verordnung

über das Verbot der Prostitution

Vom 21. Oktober 1980

Auf Grund von Artikel 297 des Einführungsgesetzes zum Strafgesetzbuch

vom 2. März 1974 (Bundesgesetzblatt I Seite 469) wird zum Schutze der

Jugend und des öffentlichen Anstandes verordnet:

8 1

(1) Es ist verboten, innerhalb folgender Gebiete auf öffentlichen Straßen,

Wegen, Plätzen und Anlagen sowie an sonstigen Orten, die von dort aus ein-

gesehen werden können, der Prostitution nachzugehen:

1. In den Stadtteilen St. Georg, Neustadt, St. Pauli und Altona-Altstadt,

2. In den Ortsteilen 101 und 102 des Stadtteils Hamburg-Altstadt und dem

Ortsteil 207 des Stadtteils Altona-Nord.

Ausgenommen von diesem Verbot ist im Stadtteil St. Pauli die Herbertstraße

innerhalb der an ihren Ausgängen errichteten Sperrtore.

(2) Das Verbot nach Absatz 1 gilt in dem Gebiet, das begrenzt wird durch die

Straßen Davidstraße — Erichstraße — Gerhardstraße — Friedrichstraße — Bal-

duinstraße — Silbersackstraße — Reeperbahn, nur für die Stunden von 6 bis

20 Uhr. Die Flächen der begrenzenden Straßen sind mit Ausnahme der Ree-

perbahn und der Ostseite der Davidstraße mit in das Gebiet eingeschlossen.

(3) Das Verbot nach Absatz 1 gilt in dem von folgenden Grenzen umschlosse-

nen Gebiet nur für die Stunden von 4 Uhr bis 20 Uhr: Die Nordseite der

Großen Elbstraße, beginnend an der Westseite der Carsten-Rehder-Straße in

westlicher Richtung bis zur Einmündung der Straße Elbberg, von hier nach

Süden bis an das nördliche Elbufer, zurück in Östlicher Richtung — ohne die

Fläche des Ausrüstungskais — bis zur Höhe der Westseite der Carsten-Rehder-

Straße bei der Einmündung in die Große Elbstraße.

(4) Die Grenzen der in Absatz ] genannten Stadtteile und Ortsteile ergeben

sich aus Anlage 2 der Anordnung über die Einteilung des Gebiets der Freien

und Hansestadt Hamburg vom 7. September 1965 (Amtlicher Anzeiger Seiten

999 und 1025), zuletzt geändert am 7. Oktober 1980 (Amtlicher Anzeiger

Seite 1753).

&2

(1) Die Verordnung tritt am 1. November 1980 in Kraft.

117

(2) Gleichzeitig tritt die Verordnung über das Verbot der Gewerbsunzucht

vom 12. Mai 1970 (Hamburgisches Gesetz- und Verordnungsblatt Seite 161)

außer Kraft.

Gegeben in der Versammlung des Senats,

Hamburg, den 21. Oktober 1980.

118

Sperrgebiet

(nach $ 1 Abs

] der Verordnung über das Verbot der Prostitution vom 21. Oktober 1980)

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Anlage la, Teil 3

Beschränkung des Verbots in der Zeit von 06.00 — 20.00 Uhr

Hans-Albers-Platz und Umgebung

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Beschränkung des Verbots in der Zeit von 04.00 — 20.00 Uhr

Große Elbstraße und Umgebung

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” Erichstraße

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Bernhardstfaße

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Hafenstraße

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120

Anlage 1b

Verordnung

über das Verbot der Gewerbsunzucht

Vom 12. Mai 1970

Auf Grund von Artikel 3 des Zehnten Strafrechtsänderungsgesetzes vom

7. April 1970 (Bundesgesetzblatt I Seite 313) wird zum Schutze der Jugend

und des öffentlichen Anstandes verordnet:

& 1

(1) Esist verboten, innerhalb von folgenden Gebieten auf öffentlichen Straßen,

Wegen, Plätzen und Anlagen sowie an sonstigen Orten, die von dort eingesehen

werden können, der Gewerbsunzucht nachzugehen:

1. In den Stadtteilen St. Georg, Neustadt, St. Pauli und Altona-Altstadt,

2. in den Ortsteilen 101 und 102 des Stadtteils Hamburg-Altstadt und dem

Ortsteil 207 des Stadtteils Altona-Nord.

Ausgenommen von diesem Verbot ist im Stadtteil St. Pauli die Herbertstraße

innerhalb der an ihren Ausgängen errichteten Sperrtore.

(2) Das Verbot nach Absatz 1 gilt in den nachstehenden Gebieten nur für die

Stunden von 6 Uhr bis 20 Uhr:

1. in dem Gebiet, das begrenzt wird durch die Straßen Davidstraße — Erich-

straße — Gerhardstraße — Friedrichstraße — Balduinstraße — Silbersack-

straße — Reeperbahn,

in dem von den folgenden Grenzen umschlossenen Gebiet: die Nordseite

des Weges St. Pauli-Fischmarkt von der östlichen Grenze des Grundstückes

Haus Nummer 32 bis zur nördlichen Grenze des Grundstückes Haus

Nummer 3; von hier in westlicher Richtung an die Westseite des Weges

Schlachterbuden, diese bis zum Weg Fischmarkt, von hier in südwestlicher

Richtung an die Einmündung der Großen Elbstraße; die Nordseite der

Großen Elbstraße bis zur Ostseite der Carsten-Rehder-Straße, von hier

nach Süden an das nördliche Ufer der Elbe, dieses bis in Höhe der öst-

lichen Grenze des Grundstückes St. Pauli-Fischmarkt Haus Nummer 32

und an diese Grenze zurück.

Im Falle der Nummer 1 sind die Flächen der begrenzenden Straße mit Aus-

nahme der Reeperbahn und der Ostseite der Davidstraße mit in das Gebiet

eingeschlossen.

(3) Die Grenzen der in Absatz ] genannten Stadtteile und Ortsteile ergeben

sich aus Anlage 2 der Anordnung über die Einteilung des Gebiets der Freien

und Hansestadt Hamburg vom 7. September 1965 (Amtlicher Anzeiger Seite

999).

&82

(1) Diese Verordnung tritt am 1. Juni 1970 in Kraft.

121

(2) Gleichzeitig tritt die Verordnung über das Verbot der Gewerbsunzucht

vom 22. August 1961 (Hamburgisches Gesetz- und Verordnungsblatt Seite

289) außer Kraft.

Gegeben in der Versammlung des Senats,

Hamburg, den 12. Mai 1970.

122

Anlage 2

Zahl der registrierten Prostituierten in Hamburg!

in Dirnen-

freiwohnende

gesamt

wohnheimen

Dirnen

1947

420

247

667

1948

414

351

765

1949

389

561

950

1950

384

639

1.023

1951

381

647

1.028

1952

393

634

1.027

1953

405

704

1.109

1954

393

785

1.178

1955

413

840

1.253

1956

402

883

1.285

1957

417

948

1.365

1958

390

979

1.369

1959

337

987

1.324

1960

256

1.025

1.281

1961

223

1.101

1.324

1962

219

1.050

1.269

1963

219

997

1.216

1964

217

1.058

1.275

1965

200

1.067

1.267

1966

211

1.187

1.398

1967

199

1.469

1.668

1968

195

1.900

2.095

1969

194

1.997

2.191

1970

197

1.918

2.115

1971

222

1.955

2.177

1972

252

2.019

2.279

1 Zahlenangaben im Jahresdurchschnitt

S. XII.

Quelle: Gesundheitsbehörde Hamburg, Az. 564-06.92, zitiert nach Fahbericht 1973,

123

vCI

Kriminalitätsbelastung in den Dirnensammelquartieren und Absteigen St. Paulis

€ 38eJU V

Vergleich 1973 — 1974 — 1975 (FD 614)

Objekt

Jahr

Fälle

Roheitsdelikte

Diebstahl

Vermögen,

Sonstige

Fälschung

Delikte

Raub

Körper-

verletzung

Eros-Center

1973

147

11

25

73

10

Palais d’Amour

58

6

21

28

2

Herbertstraße

62

2

32

27

1

532

13

30

236

243

10

Absteigen St. Pauli

insgesamt

799

15

49

341

371

23

Eros-Center

1974

156

11

63

69

13

Palais d’Amour

68

24

34

Herbertstraße

54

18

27

Absteigen St. Pauli

687

16

60

270

320

21

insgesamt

965

17

81

375

450

42

Eros-Center

1975

134

13

56

63

Palais d’Amour

66

14

20

27

5

Herbertstraße

43

18

21

Absteigen St. Pauli

537

14

42

255

197

29

insgesamt

780

14

73

349

308

36

Anlage 4

Hausordnung 1976

Miete

Pro Tag 65,— DM, sonntags mietfrei

Bei 25 Gastgetränken am Tag = 1 Tag mietfrei

bei 50 Gastgetränken am Tag = 2 Tage mietfrei

bei 60 Gastgetränken in der Woche = 1 Tag mietfrei

Arbeitszeit

Montag, Dienstag, Mittwoch von 20.00 Uhr bis 3.00 Uhr

Donnerstag, Freitag, Sonnabend von 20.00 Uhr bis 4.00 Uhr

Wer die Arbeitsstunden nicht einhält, bezahlt 28,— DM Strafe

Heidberg-Aufenthalt

Wird voll bezahlt, da selbst verschuldet

Urlaub

Jedem Mädchen stehen im Jahr 4 Wochen Urlaub zu oder zweimal

14 Tage außer Haus. Es kann aber nicht abgebummelt werden

Krank

Die ersten 3 Tage voll, dann pro Tag 30,— DM

Spargeld

Jede Frau hat ihr Sparfach und muß pro Tag mindestens 5,— DM

sparen. Die Auszahlung ist zum Ende des Jahres

Wäsche

Bettbezug 4,00 DM

Badelaken

4,00 DM

Bettlaken 3,00 DM

Handtuch

2,00 DM

Kopfkissen 2,00 DM

}2,00 0M

Servietten

2,50 DM

Gummi

2,00 DM

Getränke

Gast

Haus

1 Sprite mit

Saft, Cola, Brause

3,00 DM

Kaffee, Tee — allen

Schuß

6,00 DM, 1 Str

3,00 DM

1 Piccolo

24,00 DM, 4 Str

Bier, Wein, Sprite mit

1/2 FI. Sekt

48,00 DM, 8 Str.

Schuß

3,50 DM

1/1 FI. Sekt

90,00 DM, 15 Str.

Piccolo

10,00 DM

1/2 FI. Sekt

25,00 DM

1/1 FI. Sekt

45,00 DM

Bei

30,00 D

Strich

Bon-Buch

Bei

50,00 D

Striche

Salon bei Freier wie sonst

Bei

80,00 D

Striche

Salon-Bekannte wie die Mädchen

Anlage 5

Die Häufigkeit der Delikte, die bei 1.207 Tätern (Zuhältern) ermittelt wurden

(Schreiber 1977, 5. 18 b)

Nn %

1

8& 223 a StGB

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8& 223 StGB

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8& 243 StGB

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8 263 StGB

OC

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L

88 303 / 304 StGB

88 249 / 250 / 252 StGB

——

88 239 / 240 StGB

37

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Z

88 253 / 255 StGB

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Z

ZE

Z

(32)

8& 241 StGB

25

Z

Z

11

88 259 / 260 StGB

24

////

Za

12

$ 113 StGB

d

13

Straftaten gegen die

sexuelle Selbstbestimmung

Z

14

8& 267 StGB

Z

Z

Z

15

—

88 123 / 124 / 125 StGB

Bl

16

—

Verstöße gegen Waffengesetz

17

8& 185 StGB

D/ S

Z

187

18

8& 246 StGB

A

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g

19

88211/212/222/224StGB =

—

S DD

Z

20

88 257 / 334 StGB

0

21

Verstöße gegen BTM

!}

_‘

03

22

88 120 / 121 StGB

—

( N A

7

23

Diverse

|

NN

126

Anlage 5a

Verzeichnis der Verstöße und Straftatbestände (Schreiber 1977)

$ 113

StGB

— Widerstand gegen Vollstreckungsbeamte

$ 120

StGB

— Gefangenenbefreiung

& 121

StGB

— Gefangenenmeuterei

$& 123

StGB

— Hausfriedensbruch

8& 124

StGB

— schwerer Hausfriedensbruch

StGB

— Landfriedensbruch

8 125

$ 185

StGB

— Beleidigung

StGB

$& 223

— Körperverletzung

8& 223a

StGB

— gefährliche Körperverletzung

StGB

— Freiheitsberaubung

8 239

8& 240

StGB

— Nötigung

StGB

$& 241

— Bedrohung

& 242

StGB

— Diebstahl

8& 243

StGB

— besonders schwerer Fall des Diebstahls

8& 246

StGB

— Unterschlagung

8 249

StGB

— Raub

$& 250

StGB

— schwerer Raub

— räuberischer Diebstahl

8& 252

StGB

8211

StGB

— Mord

StGB

& 212

— Totschlag

8& 222

StGB

— fahrlässige Tötung

& 224

StGB

— schwere Körperverletzung

8 253

StGB

— Erpressung

8& 255

StGB

— räuber_ische Erpressung

8 257

StGB

— Begünstigung

8& 334

StGB

— Bestechung

8& 259

StGB

— Hehlerei

8& 260

StGB

— gewerbsmäßige Hehlerei

& 263

StGB

— Betrug

8& 267

StGB

— Urkundenfälschung

8& 303

StGB

— Sachbeschädigung

& 304

StGB

— gemeinschädigende Sachbeschädigung

Verst. gegen BTM

— Verstöße gegen das Betäubungsmittelgesetz

127

Straftaten gegen die sexuelle Selbstbestimmung

(umfassen)

8& 176 StGB

— sexueller Mißbrauch von Kindern

$& 177 StGB

— Vergewaltigung

8 178 StGB

— sexuelle Nötigung

$& 180a StGB

— Förderung der Prostitution

8 181 StGB

— Menschenhandel

&8 184 StGB

— Verbreiten pornographischer Schriften

Diverse umfaßt

$& 170b StGB

— Verletzung der Unterhaltspflicht

8& 235 StGB

— Kindesentziehung

$ 248b StGB

— unbefugter Gebrauch eines Kraftfahrzeuges

8 247 StGB

— Haus- und Familiendiebstahl

8 265a StGB

— Erschleichen von Leistungen

8& 145d StGB

— Vortäuschen einer Straftat

& 330a StGB

— Vollrausch

$& 330c StGB

— Unterlassene Hilfeleistung

Kfz-Delikte

— Verkehrsunfallflucht (neu:

Unerlaubtes Entfernen

8 142 StGB

vom Unfallort)

8& 315c StGB

— Gefährdung des Straßenverkehrs

8316 StGB

— Trunkenheit im Verkehr

128

Anlage 6

„Ich

vormals verheiratete M., geb

1946

sehe mich veranlaßt

folgende Anzeige zu erstatten:

Im April 1966 lernte ich auf meiner derzeitigen Arbeitsstelle, der Firma B. in

M., wo ich in einer Halbtagstätigkeit als Schreibkraft angestellt war, Herrn Z,,

., kennen.

Zu diesem Zeitpunkt war meine Ehe

derart zerrüttet, daß ich besonders

aufgeschlossen für äußere Einflüsse war. Einladungen des Herrn Z. in teure

Restaurants sowie Besuche in Großstädten wie Köln und Düsseldorf, die ich

vorher nie gesehen hatte, veranlaßten mich, die Scheidung, ohne Rucksmht

auf die Schuldfrage, von meinem damaligen Gatten voranzutreiben. Die voll-

zogene Verlobung zwischen Herrn Z. und mir nach meiner Ehescheidung war,

gemessen an meiner derzeitigen Denkweise, Garantie dafür, daß Herr Z. d1e

besten Absichten verfolgte.

Meine finanzielle Situation durch die schuldhaft geschiedene Ehe schien aus-

sichtslos, zumal ich durch ein Kleinkind nur halbe Tage arbeiten konnte.

In d1eser Situation stellte Herr Z. mir Bekannte in Köln vor, die für meine

Begriffe in finanziellem Überfluß lebten. Herr Z. machte m10h nun in immer

kürzeren Abständen darauf aufmerksam, daß wir dies auch könnten. wenn

ich mich bereitfinden würde, für ein bis zwei Jahre als Prostituierte zu arbei-

ten. Er erklärte mir, daß ich den für mich damals unübersehbaren Schulden-

berg kurzfristig ablösen könnte und auch etwas für eine spätere Existenz

sparen könnte. Er drückte sich dahingehend aus: ‚„„In zwei Jahren sind wir aus

dem Schneider.‘‘ Ich ließ mich aufgrund dieser Umstände dazu verleiten. die

Tätigkeit als Prostituierte auszuüben

Nachdem nach ca. einem Jahr die Schulden bezahlt waren und ich einen klei-

nen Betrag gespart hatte, erinnerte ich ihn an sein Versprechen, daß nunmehr

der Zeitpunkt für eine Beendigung dieser Tätigkeit gekommen wäre. Nun

jedoch zeigte sich das wahre Gesicht des Herrn Z. Mein Ansinnen wurde

durch erste Tätlichkeiten des Herrn Z. beantwortet. Von diesem Zeitpunkt

an achtete er darauf, daß mir nur geringste Mengen an Geld verblieben. Ich

habe festgestellt, daß er sowohl meine Taschen und Kleidungsstücke nach

Geld untersuchte aus der Angst heraus, daß dieses Geld mich seinem Einfluß

entziehen könnte. Gleichzeitig begannen die in den folgenden Jahren immer

wieder vorgenommenen Drohungen sowie Einschüchterungen, mich zu ent-

stellen, wenn ich versuchen sollte, diesem seinen Kreis zu entweichen. Immer

wieder wurden Drohungen in der Art: ich sollte mich noch einmal im Spiegel

betrachten oder aber mich fotografieren lassen, damit ich wisse, wie ich vor-

her ausgesehen habe, von ihm ausgestoßen. Jede kleine Streitigkeit beantwor-

tete er mit Handgreiflichkeiten brutalster Art. Des weiteren wurden Drohun-

gen wie folgt ausgesprochen: Ich brauche keine Angst zu haben, daß er mich

umbringen würde, aber er würde mich in beide Kniescheiben schießen und

dann könnte ich mir ja als ewiger Krüppel einen anderen Mann suchen, der

129

mich im Rollstuhl spazierenfährt; oder aber bei anderer Gelegenheit: wie die

Mitmenschen mir wohl begegnen würden, würde mein Gesicht mit Salzsäure

Bekanntschaft machen. Durch diese Umstände total verschüchtert, erkannte

ich meine Naivität, daß ich dem Begehren des Herrn Z., diese Tätigkeit auf-

zunehmen, nachgegeben habe.

Ich sah meine Erfüllung jetzt darin, Geld über die DM 500,— hinaus, die

Herr Z. täglich von mir forderte, zu sparen mit dem Wunsche, mich bei der

ersten Gelegenheit von ihm zu lösen.

Jegliche Kontakte zu Freundinnen und Bekannten verbot mir Herr Z. unter

den üblichen Drohungen; wahrscheinlich aus der Angst heraus, ich könnte

durch ihren Einfluß einen Weg zurück in das normale Leben finden.

Allen Bitten meiner Eltern, die zwischenzeitlich auch von meiner Tätigkeit

erfahren hatten, doch damit aufzuhören, konnte ich aus den besagten Um-

ständen nicht Folge leisten.

In den folgenden Jahren, einmal in diesem Kreis gefangen, gab es kein Ent-

rinnen. Die Wutausbrüche und brutalen Handlungen nahmen immer drasti-

schere Formen an, so daß ich mehrmals versuchte, fortzulaufen.

Im Frühjahr 1972 überraschte mich Herr Z., als ich einen Koffer mit den

nötigsten Kleidungsstücken gepackt hatte. Die darauf folgenden Tätlichkeiten

des Herrn Z. standen mir noch Wochen danach im Gesicht geschrieben. Ent-

sprechende Zeugen hierfür kann ich benennen.

Mein Ansinnen, einen Arzt zu Hilfe zu rufen, beantwortete er damit, daß er

mich mehrere Tage einsperrte. Von diesem Zeitpunkt an war es Herrn Z.

klar, daß ich die erste Gelegenheit zu einer Flucht nutzen würde. Daraufhin

erpreßte er mich, mein Kind auf dem Wege zur Schule abzufangen und zu

verunstalten. Ich veranlaßte daraufhin meine Eltern, von denen das Kind

adoptiert ist, das Kind nicht mehr aus den Augen zu lassen.

Des weiteren drohte er mir, daß nach einem Ausbrechen mein Leben keinen

Pfifferling mehr wert wäre und er Leute genug hätte, die das für ihn besorgen

würden.

Im November 1972 fand Herr Z. heraus, daß ich zwischenzeitlich einen Be-

trag von DM 30.000,— angespart hatte. Er zwang mich durch fortgesetzte

Tätlichkeiten, ihm diesen Betrag auszuhändigen. Aus dieser Situation heraus

bin ich im Frühjahr 1973 mit einem befreundeten Ehepaar in Urlaub gefah-

ren. Das Erlebnis dieser zwei Wochen, wieder wie ein normaler Mensch leben

zu können, sich zu unterhalten und Kontakte zu schließen, ohne als Prosti-

tuierte abgefertigt zu werden, bestärkte mich in dem Entschluß, ohne Rück-

sicht auf die Folgen von seiten des Herrn Z. ein neues Leben zu beginnen.

Aus dem Urlaub zurückgekommen, packte ıch in einem günstigen Augenblick

die nötigsten Kleidungsstücke und verschwand. Dem vorausgegangen waren

Wutausbrüche des Herrn Z. über meine zweiwöchige Reise mit der Begrün-

dung, welcher Verdienstausfall ihm während dieser Zeit entstanden ist. Er

schlug mich mit dem Kopf gegen die Kachelwand im Bad und riß mir, als ich

flüchten wollte, bündelweise die Haare aus. Ich flüchtete daraufhin zu mei-

nen Eltern, von wo er mich ultimativ wiederum mit entsprechenden Drohun-

130

gen zurückrief. Ich folgte, da ich meine Familie nicht in Mitleidenschaft

ziehen wollte. Zu Hause angekommen, erfolgten Brutalitäten in der bereits

geschilderten Form, die sich darin steigerten, daß Herr Z., der stets bewaffnet

war, von der Schußwaffe Gebrauch machte. Einschüsse dieser Handlung im

Bad und Schlafzimmer hat die Polizei der Wache in L. später festgestellt.

Nach dieser fürchterlichen Nacht flüchtete ich mich in mein Zimmer im Eros-

Center, wo ich aufgrund der hausinternen Organisation eine bedingte Sicher-

heit hatte.

Aus der Sorge, daß, nachdem Herr Z. mein gesamtes Barvermögen an sich

reißen konnte, er auch meine Wertgegenstände, wie Pelze, in Geld umsetzen

konnte, erwirkte ich beim Amtsgericht in L. eine einstweilige Verfügung,

damit ich die Möglichkeit erlangte, unter Polizeischutz mein eigenes Haus zu

betreten und mir für eine Flucht ins Ausland Kleidungsstücke und Papiere zu

beschaffen. Ich veranlaßte mit sofortiger Wirkung, daß das Haus mit neuen

Schlössern versehen wurde, so daß dem Herrn Z. ein Betreten unmöglich war.

Im Anschluß an meine Flucht versuchte Herr Z. mit allen Mitteln und mit

dem Hinweis, daß er bewaffnet sei, bei Bekannten und meiner Familie heraus-

zubekommen, wo ich mich aufhalte.

Des weiteren setzte er eine Belohnung von DM 10.000,— aus, wer ihm mei-

nen Aufenthalt benennt. Zeugen hierfür können angegeben werden.

Ich lehnte derzeitig, daß ist sicher nur für einen Eingeweihten verständlich,

eine Anzeige ab und versuchte, über einen Rechtsanwalt eine Einigung mit

Herrn Z. zu erzielen.

Dies ist im April 1973 nach meiner Rückkehr aus dem Ausland geschehen

und Herr Z. versicherte mir, nach Herausgabe seines Eigentums sowie einer

Geldleistung von DM 1.300,—, mich endgültig in Ruhe zu lassen, wobei ich

versicherte, auch aus der Angst vor zukünftigen Folgen, von einer Anzeige

abzusehen.

Durch vorher übernommene Verpflichtungen war ich gezwungen, für einige

Monate diese Tätigkeit weiter auszuüben, um den dringendsten Verpflich-

tungen nachkommen zu können.

In der Zwischenzeit lernte ich Herrn A. kennen, dem ich jedoch meine

Tätigkeit, aus Angst ihn zu verlieren, verheimlichte. Ende Juli 1973 stellte

mich Herr A. aufgrund von Informationen zur Rede und ich mußte ihm ein

Geständnis über meine Vergangenheit ablegen. Daraufhin verlangte Herr A.

von mir ultimativ, daß ein weiteres Befreundetsein nur mit einer sofortigen

Beendigung möglich sein kann.

Da ich den größten Teil meiner Verpflichtungen in der Zwischenzeit abgelöst

hatte, kam ich diesem Verlangen unverzüglich nach, zumal ich bereits vorher

ohne Wissen des Herrn A. zum 15. August 1973 gekündigt hatte, immer noch

in der Hoffnung, mein Vorleben verschweigen zu können.

A.m gestrigen Tag, dem .. ., versuchte ein Herr X. aus Hamburg dreimal ver-

geblich, Herrn A., der sich auf einer Geschäftsreise in London befand, zu er-

reichen.

131

Heute, am

‚ um 16.30 Uhr, erfolgte der vierte Anruf, den Herr A. ent-

gegennahm. Hierbei wurde sinngemäß zum Ausdruck gebracht, daß es in die-

sen Kreisen üblich sei, daß dem Beschützer einer Prostituierten bei einem evtl.

Auseinandergehen eine entsprechende Ablösungszahlung zu leisten wäre. Dies

sei in meinem Fall an den Herrn Z. nicht erfolgt und man fordert mich nun-

mehr auf, an den Herrn Z. als Preis dafür, daß er mich in Ruhe ließe, eine

Zahlung von DM 1.500,— zu leisten. Anderenfalls, ich zitiere hierbei Herrn

A., der als Zeuge zur Verfügung steht, „„‚wäre es nicht möglich, den Haß des

Herrn Z. zu zügeln und man könnte nicht für seine Handlungen im ablehnen-

den Fall garantieren‘‘.

Diese Drohung wurde erweitert auch auf die Person des Herrn A., da er wohl

maßgeblich Anteil daran trägt, daß ich aus diesem Kreis ausbrechen konnte.

Da ich weiß, daß Herr Z. zu besonderer Brutalität neigt, des weiteren im Be-

sitz mehrerer Waffen ist und davon, wie bereits erwähnt, auch Gebrauch

macht, erachte ich die Situation als außerordentlich gefährlich und wende

mich aus diesem Grunde mit einer vollen Schilderung der Begebenheiten und

Umstände an die Polizei.‘‘

132

Anlage 7

„Es fing eigentlich damit an, als ich im August von Zuhause weggelaufen bin.

Da kannte ich einen Typ vom Mönckebrunnen. Er und Erich, Paul und Willi

arbeiteten für ‚Ecky‘. Mit denen war ich ungefähr eine Woche zusammen. In

L. waren wir des öfteren, und in B. haben wir, mit noch zwei anderen Mäd-

chen, geschlafen.

Aber ich habe mich dann mit denen nicht mehr verstanden, weil wir alle

ziemlich egoistisch und ungerecht wurden. Den bestimmten Grund weiß ich

nicht.

Ich bin in Hamburg am Mönckebrunnen ausgestiegen und zu meiner Tante

nach A, gefahren. Sie hat meine Mutter angerufen und ich bin nach Hause

gefahren

Die Schule hatte schon einen Tag angefangen, ich bin dann gleich am Dienstag

zur Schule gegangen. Aber irgendwie hatte ich ‚kein Bock‘ mehr. Ich ging

abends (am Freitag) ins ‚Sound‘ mit R. (eine Freundin), dann gingen wir

auf’n Dom. Sie sagte zu mir

Komm, wir gehen mal nach dem Feuerwerk

auf’n Kiez!‘ Ich sagte: ‚O. K.‘

Auf’n Kiez lernte ich dann Rolf und Stefan kennen, sie wohnten in einem

Jugendheim und waren 15 und 17 Jahre alt. Mit den beiden bin ich alleine

in den Grünspan gegangen. Dann sind wir Pizza essen gegangen und anschlie-

ßend ins Jugendheim gefahren; da war ich dann bis Sonntag. Die Erzieher sag-

ten nichts dazu. Am Sonntagnachmittag fuhr ich nach Stade mit dem Zug

Dort lernte ich auf dem Sportplatz von Stade Mitglieder einer Wohngemein-

schaft kennen. Sie nahmen mich wieder zurück nach Hamburg. Ich blieb

dort zwei Tage. Dann, am zweiten Tag, gingen wir in eine Gaststätte. von da

aus nahm Ulrich (so hieß einer der Mitglieder) mich und einen Kumpel

(nicht aus der Wohngemeinschaft) mit auf’n Kiez, Wir gingen in eine Bier-Bar

(neben Cafe Keese) und tranken Bier, dann kamen vier Männer hinein (ich

tippte auf Zuhälter, weil sie eben so aussahen') Sie guckten mich an, und

der eine meinte laut

‚Hat die aber geile Titten.‘ Ich wußte, daß das viele

Leute sagten. Ich trug namhch keinen BH.

Als er das sagte, tat ich einfach so als ob ich das überhört hätte

Dann aber kamen die ersten Runden Whisky-Cola und Rum-Cola. Naja, es

war jetzt bestimmt schon 3.00 Uhr. Die beiden anderen waren inzwischen

ins ‚Grünspan‘ gegangen

Ich ging dann alleine die Reeperbahn ’runter und traf einen Rocker aus dem

Motorradclub, er sagte zu mir: ‚Hallo, komm)’, wir trinken einen!‘ Also gin-

gen wir ins ‚88‘. Es war proppenvoll

Ich trank Bacardi-Cola. Dann kamen einige Prostituierte ’rein. Inzwischen

hatte ich mitgekriegt, was für Leute hier zum größten Teil waren. Mir gegen-

über saßen zwei Typen, die mich interessiert ansahen. Aber ich war inzwi-

133

schen reichlich voll und packte es gar nicht mehr so richtig. Es war so, daß

immer mehr zu trinken kam, und ich wußte schon gar nicht mehr, von wem

es kam. Dann schwankte ich ’raus. Mir hinterher die beiden Typen, die mir

vorher gegenübersaßen. Es stellte sich ’raus, daß es Herbert und Pierre waren.

Sie packten mich in den grauen Mercedes 200. Dann sind wir Essen gegan-

gen (Frühstück).

Wir fuhren dann in den (Lokal) (St. Georg). Ich schlief sofort ein. Als sie

wiederkamen war es schon dunkel. Wir aßen und ich legte mich auf’s Bett,

da kam Herbert auf mich zu und wollte mich ausziehen, ohne daß ich es

wollte. Da schrie Pierre aber, Herbert solle mich in Frieden lassen. Er ging

dann auch von mir ab. Dann schlief ich wieder ein. Herbert war zu Maria

(seine damalige Freundin) gegangen. Dann, am anderen Morgen, ging ich

zum Hauptbahnhof und holte mir o. b. Dann traf ich Jo, er fuhr mit mir

ein bißchen durch die Gegend (er hatte eine Mörsch NSU). Ich kam dann

1 1/2 Stunden später in den (Lokal). Pierre guckte schon aus dem Fenster.

Er meinte, als er oben war: ‚Ich dachte, du kommst nicht wieder.‘ Da ich

aber wiedergekommen war, hatte ich nun sein vollstes Vertrauen.

Dann kamen Herbert und Maria. Herbert fing dann mit dem Spruch an:

‚Ja, wir haben nun kein Geld mehr!‘

Dann ließen er und Pierre mich alleine mit Maria. Ich fand sie ein wenig

primitiv, aber sie war ein guter Kumpel.

Dann kamen die beiden wieder.

Wir fuhren alle vier in ein Cafe in der ‚Langen Reihe‘. Wir aßen und tranken

was, dann gingen sie. Die Männer gierten uns beide an. Wir bekamen auch

diskrete Angebote. Sie schoben uns meinetwegen einen Zettel zu. Maria ging

mit dem nächstbesten mit. Ich bin mit keinem Freier mitgegangen. Sie hat-

ten mir alle drei eingeschärft, nur mit Gummis zu ‚arbeiten‘.

Dann abends sollten wir, Danziger Straße, anschaffen gehen. Ich bin dann bei

dem einen Typ eingesteigen. Er nahm ein Hotelzimmer, ich glaube, es war in

der Kirchenallee oder so. Als wir im Zimmer waren, gab er mir DM 50,—, aber

ich hab’ nichts fertig gebracht. Nämlich er sagte, ich solle ‚ihn mal anfassen‘.

Ich sagte, das würde ich nicht tun; da sagte er, sonst könne auch er nicht und

zOg sich an. Das Geld allerdings durfte ich behalten.

Ich ging dann wieder zum (Lokal 2). Dort traf ich dann Herbert, ich sagte zu

ihm, daß ich noch nichts ‚verdient‘ hätte. Er glaubte es mir auch und sagte zu

mir, das ‚große Geld‘ würde bestimmt noch kommen. Am (Lokal 2) kam

dann W. vorbei, ich tat so, als ob er ein Freier wär’ und stieg ein. W. kannte

ich aus dem ‚99°‘.

Er fuhr mich dann zum Kiez, ins ‚88°.

Ich blieb dort bis ca. 7.30 (ich war schon von 22.00 da!). Da kam mit einmal

die Kripo ’rein. Sie sahen mich an und sagten, ob ich 18 wäre, ich verneinte,

und der eine meinte daraufhin, ich solle mal mitkommen. Zu meinem Un-

glück hatte mir Karl T. die Pille aus Spaß geschenkt (von wem er sie hatte,

wußte ich nicht). Außerdem hatte ich ja noch die Gummis. Ich warf sie ein-

134

fach aus dem Fenster. Dann kam der eine hoch und fragte, ob es meine Sa-

chen wären, ich antwortete nicht, naja, für die lag ja alles klar auf der Hand.

Die eine von der WKP wollte gleich, daß ich ins Heim kam, aber davon wollte

meine Mutter nichts wissen.

Aber ich lief wieder weg, immer wieder stimmten mich Leute um. Diesmal

trampte ich nach Lübeck. Auch da lernte ich Zuhälter kennen (dort war näm-

lich eine Schlägerei zwischen Rockern und Zuhältern). Aber diesmal ließ ich

mich nicht anmachen. Nach ca. einer Woche war ich wieder zu Hause.

Dann lief ich schon wieder weg! Ich war dann eine Woche in Lüneburg. Aber

dann fuhr ich wieder nach Hamburg, ich schlief zuerst bei A., am ‚Hamburger

Berg‘. Dann lernte ich T. kennen, er nahm mich mit zu sich nach Hause! Er

wohnte in Altona. Er wollte mich aber auch nur anschaffen gehen lassen. Ich

war dort ein paar Tage und lief von T. weg, weil es dort nur Ohrfeigen gab.

Dann lernte ich Rainer kennen, den Bruder von Herbert. Herbert arbeitete

bei Niki.

Ich sollte dann um 11.00 vormittags zu Niki kommen. Es war aber eine Falle.

Niki hatte da noch seine ‚Arbeitnehmer‘. Ich war so müde, daß mich Herbert

nach oben brachte (ins Hotel). Ich schlief und duschte mich. Heinz sagte zu

mir, er wüßte ’was, wo ich arbeiten könne. Der Typ hieße Werner. Ich ging

dann ins S., dort kam dann Werner ’rein, er guckte mich an und sagte zum

Barkeeper, noch einen Wodka für mich.

Dann ging er wieder. Wie ich später erfuhr, hatte Herbert zu Werner gesagt,

für DM 500,— könne er mich haben. Werner sagte, wenn ich Bock auf ihn

hätte, und er auf mich, dann wär’ schon alles geritzt, ohne 500 Eier. Dann

kam, was mich maßlos ärgerte, Herbert sagte, daß ich mit Ferdi zusammen

wäre (er war der Barkeeper). Das stimmte doch gar nicht! Aber sie wollten

mich woll’ unbedingt mit Ferdi verkuppeln. Ich erfuhr dieses alles viel später.

Als Werner hörte, daß ich angeblich mit Ferdi zusammen war, ging er ...

Als Werner gegangen war, ging ich auch ’raus. In dem Moment fuhr ein Mer-

cedes vorbei (wie ich später erfuhr, war es W.-P.). Er hielt an und sagte:

‚Hallo Spatz‘ oder irgend so einen Spruch. Er sagte, er kenne mich vom

‚Groupee‘. Ich dachte scharf nach, doch mir fiel nicht ein, woher ich ihn

kannte. Ich sagte das ihm auch. Er fragte, ob wir einen trinken wollen. Ich

sagte, ich wüßte es nicht. Naja, dann stieg ich ein, ich sagte dann zu ihm, er

solle mich mal zum ‚Hamburger Berg‘ fahren (ich hatte dort meine Hand-

tasche in einem Roulette-Laden). Als ich wieder ’raus kam, saßen hinten (im

Auto) Herbert und Werner. Ich war echt verlegen und stieg dann wieder am

S. aus. Dann ging ich ein bißchen spazieren (um 4.00 sollte ich wieder im S.

sein). Als ich dann an der Hotel-Bar-Sauna von Niki vorbeikam, wurde ich

von einem Farbigen angemacht, er hielt mich fest.

Ein Menschenauflauf! Polizei, Schaulustige und Werner mit Kumpels. Er kam

gleich ’raus und sagte, der Typ solle mich loslassen, er tat es auch.

Zu Ferdi ging ich dann um 4.00. Ich sollte bei ihm schlafen, er wollte aller-

dings mehr, ich sagte zu ihm, daß ich das nicht wolle, er akzeptierte es. Und

am anderen Tag fuhren wir wieder ins S. (Lokal). In dieser Nacht sah mich

ein Bekannter und ich war wieder Zuhause.

135

Aber ich hielt es Zuhause nicht aus. Am 20. 8. 1973 lief ich wieder weg. Am

21. 8. 1973 sollte ich nach Niki gehen. Ich sollte da anfangen. Ich fing am

22. 8. 1973 um 12.00 an. Ich arbeitete dort bis am 25. 8. 1973 um 2.00. Als

ich aus der Sauna kam, kam Werner auf mich zu und umarmte mich. Ich

fragte die Ria, wer ist das denn? Sie sagte, das ist ‚unser Werner‘, kennst du

ihn denn nicht? Doch ich kannte ihn. Ich trank ’was, und er ging erstmal weg

(wie sich später ’rausstellte ins Eros-Center). Ria, die Barbedienung, sagte zu

mir, bei dem würde ich jeden Tag ‚Protest‘ haben. Ich lachte da noch ’rüber!

Als er wieder kam, mit Brot und Zeitung, fuhr ich mit ihm nach Wedel. Es

war ein hübsches Haus, wo er wohnte. In dieser Nacht schliefen wir zusam-

men, zum erstenmal.

Aber vorher rief seine ‚eine‘ Partie Moni zum soundsovieltenmal an. Sie ist

so unheimlich eifersüchtig gewesen (ohne Grund, denn sie wußte nichts von

mir!). Am anderen Tag fuhren wir mit einem Kumpel zur Sauna. Er ging

jetzt ins Eros-Center mit seinem Freund, weil er Moni verprügeln wollte.

Ich schärfte ihm ein, es doch im Guten zu versuchen. Er kam nach drei bis

vier Stunden wieder.

Dann fuhren wir drei in die Einkaufsstraße ‚Talstraße‘, um etwas zu essen

zu kaufen.

Anschließend fuhren wir nach ‚Haus‘.

Hier aßen wir dann ’was. ‚Jacky‘ aus Frankfurt rief an. Er wollte Ende Sep-

tember, Anfang Oktober nach Hamburg kommen, um mich mit nach Frank-

furt zu nehmen. Ich war einverstanden, da ich ja abgehau’n war!

Am anderen Tag rief Moni an. Er rief mich und sagte zu ihr ‚es ist ein ganz

süßes Mädchen‘. Er sagte zu Moni immer, sie solle aus Hamburg abhau’n.

Aber den ‚Abstand von DM 7.000,—‘ müsse sie bezahlen!

Wieder holte sein Freund H. mit seiner Freundin (eine kaufmännische Ange-

stellte, also ‚seriös‘) uns ab, wir fuhren nach Nikis Hotel-Bar-Sauna. Dann

sagte Werner, ich solle ‚ab heute arbeiten‘ in einem ‚Hotel‘ auf der Reeper-

bahn. Ich kam sofort wieder, weil mir die Weiber dort zu vulgär waren. Dann

sagte er, ja dann müßte ich im Eros arbeiten. Er ging mit H. zuerst. Ich

wartete wieder ein paar Stunden. Endlich kam er! Wir gingen gleich zum

Eros-Center. Es war jetzt Sonnabend, der 27. 8. 1973 (4.30). Wir gingen zu-

erst in den zweiten Stock, dann in den dritten Stock, wo Jo war. Seine

Freundin, ich glaub’ sie hieß M., nahm mich zuerst mit auf ihr Zimmer. Ich

schminkte mich erstmal.

Dann ging ich wieder ins Zimmer, wo Werner war. Ich mußte irgendwie

schlucken. Die eine nahm mich dann mit nach unten.

Dort waren dann U., M. und K. (Mädchen) aus ‚unserer‘ Etage. Sie waren

alle sehr nett zu mir. Wir rauchten eine und ‚dann fingen sie an zu arbeiten‘.

Bald hatte ich einen Kunden (der Typ machte mich an, ich hätte es nicht

gewagt, irgend so einen anzusprechen!). Er gab mir DM 100,—, er war aber

betrunken und redete mit mir ein wenig auf dem Zimmer. Dann war es

8.00, die eine gab mir drei Cups. Ich ging ’rüber in die eine Kneipe und trank

136

etwas, da unser ‚Wirtschafter‘ schon um 6.00 gegangen war. Als ich wieder

’raus kam, stand Werner wütend vorm Eros-Center (in der Großen Freiheit).

Er meinte, ich hätte als Frau kein Recht, alleine in eine Kneipe zu geh'n!

Ich sagte zu ihm, das finde ich aber nicht richtig, daraufhin sagte er, andere

Frauen hätten für etwas schon einiges auf die Ohren gekriegt!

Wir gingen dann in eine Drogerie am Hans-Albers-Platz. Ich kaufte für DM 60,—

oder DM 70,— Schminksachen: Make up, Feuchtigkeitscreme, künstliche

Wimpern. Mascana, Lidschatten, Eye-liner usw. Ich ging dann mit ihm zu

Niki, ich frühstückte. Niki war sehr sauer, weil ihm der eine Typ nicht be-

stellt hatte, daß ich jetzt nicht mehr bei ihm arbeitete. Aber ich glaubte,

er hatte unheimliche Angst vor Werner, er zitterte nämlich. Ich wollte Niki

es eigentlich persönlich sagen, aber ich traf ihn nie an!

Dann brachte Werner mich in Eros.

Er sagte, er würde 16.00 wiederkommen. Er kam aber erst um 21.00. Er

brachte mir einen Lurex-Pullover mit. Dann um 24.00 feierten wir Geburts-

tag von M. und K. (zwei Prostituierten). Dann hieß es wieder ‚arbeiten‘.

Ich hatte bis jetzt DM 200,— ‚verdient‘. Dann, um 4.00 oder 5.00, kam

Werner. Wir gingen ins (Lokal 3).

Dann wieder ins Eros.

Es war jetzt, und es waren Ausländer da, von 4.00 bis 18.00 sah man kaum

einen Deutschen. Deswegen hatte ich auch nichts angeschafft. Ich aß dann

noch ein paar Cups, nämlich schlafen wir nicht ’drin . . .

Als Werner nicht kam, rief ich bei ihm Zuhause an. Es meldete sich eine

Frau, ich dachte, ich hör’ nicht richtig. Uschi, die da auch oben war (sie ist

18 Jahre alt gewesen), fragte mich, was ich hätte, naja, da mußte ich heulen.

Ich ging ins (Lokal 3), wo der eine B. arbeitete. Er sagte, ‚der Werner liebt

dich doch echt‘. Also ging ich wieder ins Eros (mir hatten ein paar Mädchen

empfohlen, den Werner lieber in Ruhe zu lassen. Die üblichen Sprüche dann!').

Er war immer noch nicht da gewesen. Ich war hundemüde, aber auf mein

Zimmer konnte ich wohl kaum gehen.

Wieder aß ich Cups.

Aber es nützte immer weniger! |

Ich drehte irgendwie ein bißchen durch! Dann kam er, aber irgendwie hatte

ich jetzt Angst vor ihm. Ich versteckte mich in einer Dusche. Sie suchten

mich alle, aber fanden mich nicht. Die Mädchen sagten ihm, er müsse mal

pünktlicher kommen, weil ich dann nur noch zur Uhr schauen würde, weil ich

mir dann Sorgen machen würde!

Naja. ich mußte jetzt hoch, weil die Gesundheitsbehörde jetzt da war. Ich

stellte mich oben beim Treppengeländer hin und weinte. Da kam er ’raus, er-

hob die Hand und holte aus, aber es wurde ein Streicheln!

Er sagte, wenn ich noch mal durchdrehen würde, dann würde es Ohrfeigen

setzen.

Ich weinte trotzdem immer weiter, weil ich hier ’raus wollte. Ich sagte ihm

das auch; er sagte, es würde ja nicht mehr lange dauern.

137

Wir gingen zu Niki, wohin sonst?

Da waren W.-P. und noch so ein Typ mit seiner Freundin. Werner sagte zu

mir, er würde jetzt ins Kino gehen, wenn ich genug verdienen würde, könnte

ich mal mitgeh'’n.

Ich verdiente noch rund DM 150,—.

Aber was da noch alles abging!

Also ging ich zu Niki, trank und aß etwas (dazu Cups!). Ria und T. waren nur

da. Die T. (sie war lesbisch) wollte mich für ihren privaten Bedarf haben,

ich lehnte energisch ab!

Aber wo man erfuhr, daß ich mit Werner zusammen bin, bekam ich reichlich

viel Mitleidsblicke und -worte. Man sagte mir, so ein brutaler Typ würde zu

mir nicht passen, und eines Tages würde ich auch keine Zähne mehr haben!

Ich rief im Eros an. Er war da, ein Glück, dachte ich. Er war mit W.-P. da.

Zwei Polizeibeamte gingen gerade. Werner wollte später noch wiederkommen,

ich gab ihm den Schlüssel. Er kam dann und schlief bei mir (heimlich). Wir

schliefen beide bis um 17.00, dann ging er wieder. Vorher sagte er noch zu

mir, alle seine Freunde meinen, daß ich unheimlich Geld machen könne, ich

lachte nur darüber.

Dann meinte er noch, ich solle fleißig sein. Ich kaufte mir dann in aller Eile

in Altona um 18.00 Stiefel.

Dann um ca. 21.15 kam dann der Bekannte ’rein, ich lief weg, er hinterher.

Dann gingen wir irgendwo was trinken (Orangensaft). Meine Mutter kam

dann, und er fuhr uns dann nach Hause.

Werner hab’ ich nie wieder gesehen.“‘

138

Anlage 8

„Ich bin das jüngste Kind meiner Eltern; ich habe noch einen Bruder. Ich bin

hier in Trier aufgewachsen. Ich wüßte nicht, daß ich schon einmal ernsthaft

krank gewesen bin.

Ich bin hier neun Jahr zur Volksschule gegangen. Den Volksschulabschluß

habe ich nicht, da ich das neunte Schuljahr fast ausschließlich geschwänzt

habe. Nach meiner Schulentlassung habe ich für ein halbes Jahr ‚offiziell‘

die Berufsschule besucht, bin jedoch nie hingegangen.

Meine Eltern haben, was mich angeht, überhaupt nichts zu sagen. Das ist ganz

allein meine Sache, und es war auch schon immer so gewesen. Das Jugendamt

hat sich schon oft um mich gekümmert, aber die haben auch nichts bei mir

erreichen können.

Um eine Lehre bzw. einen Beruf habe ich mich noch nie gekümmert. Ich

habe auch keine Lust dazu; es interessiert mich nicht.

Ich wohne zu Hause und lebe auf Kosten meiner Großeltern. Meinen Vater

kenne ich nicht; er ist verstorben. Meine Mutter kenne ich zwar, sie wohnt

auch in der gleichen Straße, mit dieser habe ich aber keinen Kontakt.

Mein Tagesablauf sieht so aus: Tagsüber bin ich zu Hause und bin im Bett

und abends gehe ich aus, d. h. ich fliege in Diskotheken herum.

Das Bargeld, was hierzu nötig ist, bekomme ich von meiner Oma. Reicht dies

nicht, so schaffe ich ein bißchen schwarz an. Dies tue ich seit einem halben

Jahr. Offiziell würde ich hier in Trier nie auf den Strich gehen. Dies deswegen

66

nicht, weil ich hier zu bekannt bin ... .

139

Anlage 9

„Sigi erzählte uns nun, daß er eine Fotomodellagentur mit mehreren Mäd-

chen unterhält und wir bei ihm anfangen könnten. Bei ihm würden zwei

‚Schichten‘ gefahren — eine von 8.00 Uhr bis 20.00 Uhr und die andere von

20.00 Uhr bis 8.00 Uhr. Seine Einstellungsbedingung war, daß er 50 % unse-

rer Einnahmen bekam. In diesen 50 % waren dann Zimmermiete und Ver-

pflegung enthalten. Präservative wurden nicht berechnet, da dort ohne Gum-

mi gearbeitet wurde...

Für den einfachen GV mußten DM 100,— bezahlt werden. Die französische

Art war aber eingeschlossen. Wenn zwei Mädchen arbeiteten, dann kostete es

DM 150,— und wenn die Männer die ‚Lesbische Liebe‘ sehen wollten, dann

mußten sie DM 200,— zahlen. Ich habe so etwas aber nie mitgemacht, dazu

bekam man mich nicht her. Wer das mit Peitsche oder Rohrstock (englische

Art) haben wollte, der mußte zwischen DM 30,— und DM 50,— mehr zahlen.

In den Wohnungen befand sich auch immer ein männlicher Aufpasser .. .

Dabei möchte ich noch sagen, daß es dort in Norddeutschland — ich meine in

Hamburg — überhaupt so üblich ist, daß die Mädchen eingekauft werden.‘‘

140

Anlage 10

„Zu meiner Person:

Ich kann heute nicht sagen, ob ich ehelich oder unehelich geboren bin. Ich

habe zwei Geburtsurkunden, eine weist mich als Tochter des . , . aus, dessen

weitere Personalien ich nicht kenne und von dem ich weiß, daß er mein leib-

licher Vater, also mein Erzeuger, ist.

In meiner frühesten Kindheit bin ich dann von den

.. adoptiert worden,

dessen Namen ich dann angenommen habe. Nach meiner Geburt kam ich

sogleich in ein Waisenhaus. Dort blieb ich bis zum meinem 10. Lebengyahr.

Mein Vater, der inzwischen mit einer anderen Frau verheiratet war, holte

mich aus dem Heim heraus. Im Verlauf von weiteren acht Jahren hat mein

Vater noch dreimal geheiratet und ich habe demzufolge vier Mütter kennen-

gelernt.

Mit 19 Jahren habe ich den ... geheiratet. Die Ehe dauerte fünf Jahre. Dieser

Ehe entstammt ein Kind, ein Sohn namens .

., der jetzt sieben Jahre alt ist

und bei meinen Schwiegereltern lebt. Die Ehe wurde im Jahre 1972 geschie-

den. Ich habe mich schuldig scheiden lassen, um keine „schmutzige Wäsche

waschen‘‘ zu müssen. Das Sorgerecht für das Kind ist meinen Schwiegereltern

übertragen worden.

Als Mädchen lernte ich mit 15 Jahren den Beruf Schneiderin. Ich habe ihn

bis zu meiner Ehe mit dem . . . ausgeübt.

Etwa mit 20 Jahren, im Jahre 1969, kam ich durch unglückliche Umstände,

auf die ich hier im einzelnen nicht eingehen möchte, ins Eros-Center in Ham-

burg und nahm Wohnung im dortigen Mädchenwohnheim. Meine Ehe war

jedoch vorher schon nicht mehr intakt und ich lebte bereits von meinem

Mann getrennt. Etwa im Mai 1972 lernte ich dort den Manfred K. kennen,

der im Eros-Center als Masseur tätig war. Ich bin einige Monaten zu ihm ge-

zogen und wir lebten in einem eheähnlichen Verhältnis miteinander. Ich war

jedoch noch im Eros-Center tätig und bei der HH-Behörde ordnungsgemäß

als Dirne gemeldet.

Auf Veranlassung des Manfred K. und durch seine Mithilfe habe ich meinen

Job im Eros-Center etwa im März dieses Jahres aufgegeben. Diesen Wunsch

hatte ich schon immer, aber es ist nicht so einfach, von dort loszukommen.

Deshalb habe ich wiederholt Hamburg verlassen und war zeitweise im

und ... tätig.

Die Leute, die sie wahrscheinlich als Zuhälter bezeichnen werden, haben es

jedoch immer verstanden, mich aufzuspüren und nach Hamburg zurück-

zuholen. Ich mußte angeblich zum Schutz immer wieder an diese Männer

Geld bezahlen, und zwar nicht unerhebliche Summen.,

Ich selbst hatte sehr viel verdient. In einem Vierteljahr einmal DM 60.000,—

(sechzigtausend).‘‘ (Die Frau wurde von Manfred K. schwer mißhandelt.) Er

sagte dabei immer wieder, eine Frau schlägt man nicht, die tritt man.

141

„Sie fragen mich, warum ich diese Aussagen nicht in Hamburg gemacht habe?

Weil ich Angst hatte. Bis die Kriminalpolizei und die Behörden einen Vor-

gang schaffen, bin ich eine Leiche. Mir wurde oft demonstriert, was mit

Dirnen geschieht, wenn sie sprechen. Es wurden Mädchen an Stoßstangen von

Autos gebunden und an Pfeiler gefahren.

Ein ungeschriebenes Gesetz herrscht in diesen Kreisen. Wir müssen alle zu-

sammenhalten und gegen die Polizei und die Behörden sein.

Warum ich so offen sprechen kann? Weil ich hier keine Angst habe. Ich habe

zu den Dingen aber nur räumlichen Abstand gewonnen. Ich habe nur einmal

gewagt anzudeuten, daß ich zur Polizei gehen würde, danach hat mich Man-

fred K. so zusammengeschlagen, wie ich oben geschildert habe.“

142

Anlage 11

Eine 23jährige lernt in einer Diskothek einen Mann kennen. Die junge Frau

erfährt von einer Freundin, daß es sich bei diesem Mann um einen Zuhälter

handeln soll. In Gesprächen hatte der Mann vorher schon einige Male von

Prostitution gesprochen. Sie bricht die Freundschaft sofort ab.

Die Männer tauchen bei ihr auf, versuchen, sie mit Gewalt zur Prostitution zu

bringen ..

„Nachdem er mich geschlagen hatte, erzählte er mir folgendes:

„ .. Der andere K, hätte, als sein Mädchen nicht gespurt hätte, ihr mit einer

€ 66

Rasierklinge überall seine Anfangsbuchstaben eingeritzt ...

Nach langem Zögern sagt eine junge Prostituierte aus, die vorher als Ver-

sicherungsansgestellte arbeitete. (Sie erklärt dem Staatsanwalt, daß sie der

Auffassung ist, sich mit einer Aussage in Lebensgefahr zu bringen.)

Der gleiche Zuhälter geht bei ihr mit der gleichen Methode vor:

Die Frau lernt ihn in einem Cafe kennen. Sie befreunden sich, obwohl die

Frau bereits recht früh vermutet, daß der B. etwas mit Prostitution zu tun

hat (sie hört einige Gespräche mit). An einem Abend versucht der Zuhiälter,

sie zur Prostitution zu überreden, er nimmt sie mit in eine Absteige. Sie soll

dort einen Mietvertrag unterschreiben. Sie sagt nein.

Aber die Männer kommen wieder, diesmal in ihre Wohnung. Sie wurde

brutal mit Schlägen und Tritten zur Unterschrift gezwungen. Sie durfte

nicht mehr zu ihrer Arbeit gehen, mußte ihre Sparbücher abgeben und wur-

de angehalten, sich in der Zentralen Beratungsstelle (Altona) anzumelden.

Obwohl die Fürsorgerin, die ihre Verletzungen sah, sie fragte, ob sie tatsäch-

lich freiwillig erschienen sei, bejahte sie dies aus Angst. Sie muß zunächst

als Autoprostituierte am Fischmarkt arbeiten.

„Das war wie ein Traum, als ich dort stand, da war ich gar nicht Mensch,

sondern nur als Hülle, ich selber war ganz wo anders. Ich dachte immer nur:

Hoffentlich hält keiner.“

Die Prostituierte mußte gleichzeitig als Modellprostituierte arbeiten. Die

Arbeitszeit betrug insgesamt :

13.00 bis 20.00 Uhr als Modell in einer Wohnung

20.30 bis 4.00 Uhr als Autoprostituierte am Fischmarkt.

DM 300,— täglich Fischmarkt

DM 250,— täglich Modell

Sie hatte alles abzuliefern.

Eines Tages, als sie wenig einnimmt, wird sie geschlagen und mit einer Rasier-

klinge werden Anfangsbuchstaben auf ihren Rücken eingeschnitten.

143

Das Motto der Zuhälter, um ein Mädchen zur Prostitution zu bewegen: Ein-

fach die Arbeitsstelle kaputt machen, sie von Familie und Freunden isolieren

und der Rest ist ein Kinderspiel.

3°

. Dies ist alles ganz einfach. Du lernst auf dem Hauptbahnhof ein Mäd-

chen kennen und legst den Arm um sie und schon hast du DM 15.000,— im

Monat sicher.‘‘ Er ergänzte noch: „Die Blondine habe keine Wohnung und

habe nicht gewußt, wo sie schlafen solle, so etwas sei natürlich die beste Ge-

legenheit . . .‘

144

Anlage 12

Die Probandin ist am 1. 11. 1954 geboren.

Sie zeigt ihren damaligen Bekannten an wegen Zuhälterei, Bedrohung und

Körperverletzung!

Ihr Vater hatte erfahren, daß sie der Prostitution nachgeht und die Polizei

verständigt.

„. .. In der Wache konnte ich dann mit meinem Vater sprechen. Ihm gegen-

über habe ich nicht die Wahrheit gesagt, sondern erklärte ihm, daß ich die

Prostitutionsausübung freiwillig gemacht habe.

Durch Gespräche mit meinen Eltern und Freunden habe ich mich entschlos-

sen, diese Anzeige zu erstatten. Auch ich selbst bin der Überzeugung, daß es

keinen anderen Weg gibt, um aus dem Milieu wieder herauszukommen.

Im Juni 1976 war ich mit einer Freundin im . . . auf der Reeperbahn zum

Tanzen. In diesem Lokal lernte meine Freundin den ‚Michi‘ kennen.“

(Die Probandin verliebte sich in den ‚Michi‘.)

„SO kam es, daß ich in der Folgezeit mit dem ‚Michi‘ eng befreundet war.

Er wohnte in B-Stadt (Ruhrgebiet). Nach seinen Angaben arbeitete er dort bei

einer Versicherung. Fast an jedem Wochenende hat er mich in Hamburg be-

sucht. Er wohnte dann bei mir. Wir lebten wie ein Ehepaar zusammen.‘‘

(Anläßlich eines Reeperbahnbummels besuchen beide im Herbst 1976 dort

eine Diskothek. Dort freundet sich ‚Michi‘ mit dem ‚Typen‘ an.)

„Der Michael gab groß an und erzählte, daß wir aus B-Stadt kommen und ich

dort für ihn anschaffe. Ich war über seine Sprüche sehr verwundert.‘‘

(Es gelingt ihm jedoch, sie zu beruhigen.)

„Anfang Dezember 1976 ist der ‚Michi‘ dann ganz zu mir gezogen. Er ist auch

in der Folgezeit nicht wieder nach B-Stadt gefahren.“

(Er hat angeblich Frau und Kind in B-Stadt, hat aber die Scheidung einge-

reicht.)

„Kurz nachdem ‚Michi‘ ganz zu mir gezogen war erzählte er mir, daß er bei

seiner Versicherungsgesellschaft Schulden hätte. Er klagte mir sein Leid und

bat mich, einen Kredit von DM 7.000,— aufzunehmen, damit er seine Schul-

den zurückzahlen könnte. Da ich den Michael sehr gern mochte, habe ich ihm

gesagt, daß ich ihm helfen und auch das erforderliche Geld besorgen würde.

Seitdem der Michael hier in Hamburg ist, hat er nie gearbeitet. Gelebt hat er

ausschließlich von den Einkünften, die ich bei der Post verdiente. Anfang

Januar 1977, ich kam von einer Freundin vom Kaffeetrinken zurück, hat er

mich in meiner Wohnung geschlagen. Er schlug mich mit der flachen Hand ins

Gesicht, und ich wußte gar nicht, warum er das machte. Der Michael erklärte

mir, daß ich bereits an diesem Tage in der Sauna ‚Oasis‘ arbeiten sollte. Er

145

meinte, daß ich ihn in Schwierigkeiten gebracht hätte, denn er hatte dies mit

dem Inhaber so abgemacht.

Jetzt erst erfuhr ich von Michael, was in dieser Sauna eigentlich vorgeht und

daß die Mädchen dort der Prostitution nachgehen. Der Michael hat mir auch

erklärt, daß ich dort ebenfalls anschaffen gehen sollte. Als ich mich weigerte,

sagte er, daß er es dem Inhaber zugesagt hätte. Ein Zurück gäbe es nicht,

denn er könnte sich dort nicht blamieren. Ich habe weiterhin versucht, ihm zu

erklären, daß ich das nicht tun könnte.‘‘

(Sie gibt eine Krankheit als Grund für das nicht arbeiten können an. Er glaubt

ihr nicht.)

„Du mußt da erst einmal hin und dann sehen wir weiter!‘‘

„Immer wieder habe ich auf ihn eingeredet und ihm erklärt, daß ich das nicht

könnte, daß ich Angst hätte und mich ekeln würde. Daraufhin meinte er:

‚Mit der Zeit lernst du das schon. Später ist alles wie FlieRßbandarbeit!‘ ‘‘

(Trotz Krankheit mußte sie dort arbeiten.)

„Es nützte nichts, daß ich immer wieder erklärte, daß ich dort nicht mehr

hingehen wollte und konnte. Er hat darauf bestanden und mich jeden Abend

hingefahren.‘‘

(Bei einer Gelegenheit hat er sie zusammengeschlagen.)

„Ich war nervlich so fertig, daß ich mich entschlossen habe, einfach weg-

zulaufen.‘‘

(Sie fährt zu einer Freundin. Sie ruft mehrmals in ihrer Wohnung an. Es mel-

det sich niemand. Dann kehrt sie in ihre Wohnung zurück. Eine halbe Stunde

später ist auch Michael wieder da.)

„Er umarmte mich und weinte und bat mich immer wieder um Verzeihung

.. . Ich habe mich überreden lassen und habe ihn wieder bei mir aufgenom-

6

men

(Sie meldet sich bei ihrer Arbeitsstelle krank. Eltern und Nachbarn vermissen

sie und suchen sie.)

„Ich möchte noch kurz erklären, wie ich dort gearbeitet habe.

Sobald ein Gast in die Sauna kam, der mit mir GV haben wollte, zahlte er

an mich DM 120,-—. Ich ging dann zum Wirtschafter und übergab das Geld,

bekam einen Zimmerschlüssel und ein Präservativ. Es war so vereinbart, daß

wir höchstens 30 Minuten mit einem Gast beschäftigt sein sollten. Von die-

sen DM 120,-— erhielt ich für mich persönlich DM 70,—-. Abgerechnet wurde

immer nach Arbeitsschluß. Ferner verdiente ich auch daran, wenn die Gäste

Getränke bestellten . . .

... Ich möchte sagen, daß ich in der Zeit, in der ich dort der Prostitution

nachging, durchschnittlich DM 70,— bis DM 150,— verdient habe.

. Von diesem Geld wurde aber unser gemeinsamer Lebensunterhalt be-

stritten. Außerdem hat mich der ‚Michi‘ wiederholt gebeten, ihm etwas Geld

zu geben.

146

.. . Direkt von ‚Michi‘ bin ich nicht bedroht worden. Meines Erachtens hat

er dieses aber indirekt getan und mir folgendes gesagt:

‚Komm nicht auf die Idee, nochmals wegzulaufen, denn dann kann ich

nichts mehr für dich tun, dann werden die anderen Zuhälter dich suchen

und dich dementsprechend zurichten. Weglaufen ist das Schlimmste, was

eine Frau auf Sankt Pauli tun kann.‘

Ich habe diese Drohung ernst genommen. Ich war dermaßen eingeschüchtert,

daß ich mir immer wieder sagte, hier kommst du nicht wieder raus.

Ich will versuchen, die nächsten Tage bei meinen Eltern unterzukommen.

Die Wohnung will ich sofort aufgeben und werde mit meiner Arbeitsstelle

Verbindung aufnehmen, daß ich eventuell in eine andere Stadt versetzt

werde. Ich habe Angst, wenn ich weiter in Hamburg bleibe, daß mir tatsäch-

lich etwas zustoßen könnte.‘‘

147

Anlage 13

„Am 9, 7. 1972 hielt ich mich als Gast im XY-Club auf.“

(Sie trifft sich dort mit mehreren Bekannten und lernt Waldi S. kennen.)

„Mit diesen drei genannten Personen und noch einem Kunze fuhren wir in

einem grauen Citroen dann am gleichen Abend nach Hamburg.

Wir fuhren dann gleich auf die Reeperbahn und gingen alle gemeinsam in den

Salon im dritten Stock des Hauses ‚Palais d’Amour‘. Bis 1.00 Uhr saßen wir

dort und tranken Alkohol. Ich trank Kaffee. Waldi forderte mich auf, mich

unten in den Kontakthof zu stellen. Als ich ihm sagte, daß ich dies nicht

wolle, bekam ich einige Ohrfeigen von ihm. Er zwang mich praktisch dazu,

dort zu bleiben, denn ich hatte keine Möglichkeit, nach Hause zurückzufah-

ren, obwohl ich ihm dies gesagt hatte. Darüber hinaus verfügte ich nur über

DM 10,-—. Als ich keinen Ausweg sah, kam ich seinem Drängen nach und

stellte mich in dem Kontakthof auf. Mir war nun klar geworden, daß Waldi

mich als Prostituierte ausnutzen wollte. Ich hatte vorher so etwas noch nie

gemacht und war deswegen zu diesem Zeitpunkt auch ohne gesundheits-

amtliche Bescheinigung. Waldi war auch bekannt, daß ich erst 17 Jahre alt

war, aber dies interessierte ihn nicht weiter. In dieser Nacht hatte ich keinen

Kunden.

‚.. Ich mußte dann bis zum 17. 7. 1972 ununterbrochen mich dort im Kon-

takthof aufhalten. In dieser genannten Zeit hatte ich dort keinen Kunden.

Ich habe dort weder geschlafen noch gegessen und mich nur von Kaffee er-

nährt, den ich selber bezahlte.

Es muß an diesem Tage so gegen 9.00 Uhr gewesen sein, als Waldi den Vor-

schlag machte, mit mir nach Rendsburg zu fahren, damit ich mir Sachen ho-

len könnte. Darüber hinaus drohte er, falls ich Schwierigkeiten machen wür-

de, mich durch die Beine zu schießen. Auch drohte er mir Schläge an und

stellte mir in Aussicht, wenn ich ihm nicht gehorchen würde, würde ich ein

Krüppel werden ...

In Rendsburg angekommen, ging ich in das Haus meiner Eltern, während die

anderen einmal um den Block fuhren. Ich traf bei dieser Gelegenheit meinen

Vater, der mir aber keine weiteren Fragen stelte.“

Einige Zeit später erhielt sie den Kontrollschein der Gesundheitsbehörde. Sie

ruft ihren Bruder an, weil sıe Hamburg verlassen möchte (Waldi war einige

Tage fort). Der informiert die. Polizei und sie wird zur Polizeiwache gebracht.

148

Anlage 14

Zwei junge Männer (geb. 1956 und 1957) versuchen Überfälle auf Foto-

modelle:

Die Beschuldigten verabreden, sogenannte Fotomodelle aufzusuchen. Es war

abgesprochen, sich bei diesen Frauen Geld zu besorgen und sie unter Bedro-

hung mit einer Waffe (Gaspistole) zum GV zu zwingen.

Zu diesem Zweck suchten sie sich aus dem Anzeigenteil von Tageszeitungen

die Rufnummern von Fotomodellen und meldeten sich als Kunden an (drei

Fälle).

Der erste Täter betrat jeweils die Wohnung und einige Zeit später klingelte

oder klopfte der zweite und die Fotomodelle mußten den zweiten einlassen,

unter Bedrohung des ersten Täters.

Außer den Bedrohungen, versuchter Vergewaltigung, räuberischer Erpressung

geschah den Modellen nichts.

Beide Beschuldigte sind ohne feste Arbeit.

149

Anlage 15

”

Am .. .(April 1978) kam ich mit meinen Freunden A. und B. nach Ham-

burg, um einen Reeperbahnbummel zu machen. Alle drei suchten wir das

Lokal .

auf. Nach einer gewissen Zeit wollten beide mit mir zurück nach

Hause fahren, dazu war ich aber noch nicht bereit. Letztlich sind beide dann

allein losgefahren. Ich hatte vor, allein per Anhalter nach . . . zurückzufahren.

Nach einer gewissen Zeit lernte ich den Bernd kennen. Zu diesem Zeitpunkt

war ich ein bißchen beschwipst. Gesprächsweise erfuhr ich von ihm, daß er

als Wirtschafter tätig ist. Unter diesem Beruf konnte ich mir gar nichts vor-

stellen, denn ich hatte noch nie mit Prostitution zu tun gehabt. Er wollte mir

nun zeigen, was er beruflich machte. Ich bat ihn nun, mich noch nach . . . zu

fahren, wozu er sich auch bereit erklärte. Weil ich berechtigte Hoffnung

hatte, daß er mich nach .. . fahren würde, willigte ich ein, mit an seinen

Arbeitsplatz zu kommen. Erst als wir in den Kontakthof des Palais d’Amour

gingen, merkte ich, daß wir uns in einem Puff befanden.

Ich konnte es an der Art und Weise der dort stehenden Mädchen erkennen.

Wir begaben uns nun in den Salon . . . Dort unterhielten wir uns längere Zeit.

Wie spät es war, kann ich wirklich nicht angeben. Er überredete mich nun, in

einem dortigen Zimmer zu übernachten.‘‘

Frage: Haben Sie in dem dortigen Salon Prostituierte gesehen?

Antwort: „Nein, wir waren ganz allein.“‘

Frage: Warum haben Sie den Salon nicht wieder verlassen, denn Sie wußten

doch, daß Sie in einem „Puff‘ waren?

Antwort: ‚„‚Die Frage kann ich gar nicht richtig beantworten; es sah gar nicht

wie ein richtiger Puff aus, zumal ich sowas von innen noch nie gesehen hatte.‘‘

— Unter Drohungen und Schlägen wird sie angehalten, sich im Kontakthof

als Prostituierte anzubieten. —

Frage: Warum sind Sie nicht zu diesem Zeitpunkt schon aus dem Kontakthof

in Richtung Reeperbahn gelaufen?

Antwort: „Die Mädchen aus unserem Salon haben auf mich aufgepaßt. Dro-

hungen haben sie nicht ausgestoßen. Sie sagten lediglich, daß ich nicht ab-

hauen sollte.‘‘

— Zwei Engländer sind ihr in der folgenden Nacht bei ihrer Flucht aus dem

Kontakthof behilflich. —

150

Anlage 16

„Im Herbst letzten Jahres habe ich gemeinsam mit einer Freundin die Be-

kanntschaft des ‚Pepe‘ gemacht. In der darauffolgenden Zeit haben wir uns

des öfteren getroffen. Der Pepe erschien dann auch mit einem Bekannten,

und zwar mit dem L. Hb. Im Laufe der Zeit habe ich mich in den Pepe ver-

knallt. Er hat mir erzählt, daß er in Hamburg eine Wohnung hat. Er meinte

auch zu mir, daß ich dort viel bessere Möglichkeiten für eine Arbeit im Cafe

hätte.

Er erzählte mir, daß er als Vertreter für eine Duisburger Firma tätig sei. Ich

habe ihn nur an den Wochenenden hier in Duisburg getroffen.

Da ich mit meiner Arbeit hier nicht mehr zufrieden war und auch Ärger mit

meinen Eltern hatte, habe ich mich entschlossen, mit dem Pepe nach Ham-

burg zu fahren.

Bei einem Telefonat habe ich dem Pepe dies gesagt. Er meinte, daß er mich

hier in Duisburg abholen würde. Dies war einige Tage vor Weihnachten

1977.“

(Sie begibt sich zu seiner Wohnung, trifft dort den Pepe.)

„Am darauffolgenden Tag bin ich mit ihm in seinem Mercedes PKW nach

Hamburg (Pinneberg) gefahren. Am Tage, nachdem ich dort angekommen

war, fuhr der Pepe abends mit mir nach Hamburg auf die Reeperbahn. Dabei

war auch noch ein Freund von Pepe, der mit Vornamen XY heißt.

Auf der Reeperbahn ist der Pepe mit seinem Wagen in eine Tiefgarage ge-

fahren und hat zu mir gesagt, daß er jetzt aussteigen würde und oben im Haus

fragen würde, ob ich da anfangen könnte zu arbeiten, Er ließ mich dann auch

allein mit XY im Auto zurück. Den XY fragte ich, ob es ein Cafe wäre. Er

sagte mir aber, daß es sich um einen Puff handelte. Dies war die erste Gelegen-

heit, daß ich davon hörte. Der XY und auch der ZK hatten vorher nie etwas

davon erwähnt.

Danach haben wir uns in eine Diskothek begeben, und dort habe ich den Pepe

gefragt, was denn überhaupt los sei.

Er meinte zu mir, daß ich nun im Puff arbeiten müsse. Er machte mir auch

Vorhaltungen, warum er mich überhaupt nach Hamburg geholt hätte. Jetzt

bleibe mir nichts anderes übrig als dort zu arbeiten. Bei diesem Gespräch habe

ich ihm auch ganz eindeutig gesagt, daß ich niemals in einem Puff arbeiten

würde.

Pepe ließ mich zunächst auch damit in Ruhe.“

(In der Wohnung wird sie ständig bewacht.)

„Ich hatte meiner Meinung nach keine Gelegenheit abzuhauen.‘‘

(Einige Tage später wird sie zu einer anderen Wohnung gebracht. Ihr soll dort

gezeigt werden, wie sie als Prostituierte arbeiten soll.)

151

„Die R. sagte mir auch die Verhaltensmaßregeln, z. B. wie man sich kleidet,

wie man die Freier anspricht, wieviel Geld man nehmen soll. Sie meinte

auch, daß man vom Freier zunächst DM 30,— verlangen sollte und man solle

dann später auf dem Zimmer versuchen, den Betrag zu steigern.

Auch erklärte sie mir, was ‚Falle schieben‘ und andere Tricks bedeuten, die

man mit dem Freier machen kann.‘‘

(Sie wird zum Eros-Center gebracht.)

(Als der Pepe ihr gesagt hatte, daß es nun aber Zeit sei zu arbeiten, hatte sie

sich geweigert.)

„Daraufhin wurde ich von ihm mit der flachen Hand ins Gesicht geschlagen

und auch mit der Faust auf den Körper, vorwiegend in den Bauch geschla-

6

gen

(Der Pepe hält sie unter Drohungen zur Arbeit an.)

„Nachher habe ich auch Freier angesprochen und mit ihnen gegen Entgelt den

GV ausgeführt. Nach jedem GV mußte ich das eingenommene Geld einem der

Wirtschafter abgeben. Drei Wirtschafter führten nämlich eine Liste mit allen

Mädchen dieser Etage.

Die Einnahmen wurden eingetragen und abends mit der Miete, Essen, Wäsche,

Präversativen, Wirtschaftergeld in Höhe von DM 10,— abgerechnet. Was von

diesen Abgaben übrigblieb, erhielt der Pepe.‘‘

(Sie arbeitete einige Zeit im Eros-Center, wird dann an den Bekannten L. Hb.

verkauft für DM 3.000,—. Sie arbeitet dann in verschiedenen Bordellen. Sie

hat jedoch keine Gelegenheit zu entkommen.)

„Es ist auch so gewesen, daß ich dort keine Möglichkeit hatte wegzukommen.

Die R. war ja immer da und auch die anderen Frauen und die Wirtschafter

haben auf mich geachtet.‘‘

(Sie wird geschlagen, einmal vergewaltigt.)

„In der letzten Woche, am 9. 3. 1978, war ich bei der Gesundheitsbehörde.

Einer Fürsorgerin, die dort war, habe ich die ganze Geschichte erzählt. Die

Fürsorgerin hat auch telefonisch mit meiner Mutter gesprochen. Anschlie-

ßend wurde von der Fürsorgerin die Polizei bestellt. Dem Taxifahrer sagte

sie, daß er mich zur Davidswache bringen sollte.“‘

152

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158

Sachregister

Abolitionisten 7 f.

Familie 31 f., 36, 43

Absolute Dirne 26, 29

Fetischisten 52

Absolute Frigidität 31

Frauenbewegung 7, 106

Absolute Mutter 26

Frauenhaus 106, 110

Abweichendes Verhalten 2,4,21 f.,

Frauenwohnheim Uferstraße

27, 29

104 ff., 110 f.

Freier 3, 19 ff., 24, 33, 42, 45,

Alkoholismus 32, 104 f., 107

Angebot und Nachfrage 8, 38

49 ff.

Anlagetheorie nach Lombroso 24 f,.,

Freizeitpädagoge 110 f.

34 ff.

Frigiditätstheorie 30 f., 36

Anlagetheorie nach Weininger 26,

34

Gastarbeiter 8, 51

Anlage-Umwelt-Streit 37

Geborene Degenerierte 35

Anthropometrie 24 f.

Geborene Dirne 24 ff., 35

Arbeitsrecht 37 f.

Geborener Verbrecher 25

Arche 108 ff., 112

Geld 14ff., 18 ff., 25, 28, 111 f.

Aufenthaltserlaubnis 46 f.

Geldgier 33 f.

Ausländerrecht 46 f.

Gelegenheitsprostitution 18

Außerehelicher Geschlechtsverkehr

Geschlechtskrankheiten 8 ff., 17,

14, 16, 48 f.

45 f.

Geschlechtsverkehr 31 f., 38, 51

Babylonien 6

Gesundheitskontrolle 8, 45, 95

Biologisch-anthropologische Theo-

Gewerbsunzucht 16, s. Prostitution

rien 24 ff.

Griechenland 6

Bordell 6 ff., 10, 44

Bordellwirt 10 f.

Häufig wechselnder Geschlechts-

verkehr 16

Call-girl 8, 13, 42

Hausordnung 125, s. Prostituierte /

Christentum 6

Existenzbedingungen

Hetäre 6

Homosexualität 30

Delinquenzprophylaxe 22

Dirne 18, s. Prostituierte

Dirnensammelquartier 11, 13, 44,

Industrialisierung 7

73

Dirnenwohnheim 44;, 82

Jugendschutz 41, 44 ff.

Drogen 104 f.

Käuflichkeit 14

Kapitalismus 33, 37

Ehe 14, 32, 48 ff.

Elektrakomplex 27

Klassentheorie 33

Eltern 27,29, 32

Koitus 26, 29 f., 49 f.

Enttabuisierung 13

Kolumbus 7

Erotik 49

Kommunikation 15

Erziehungsmängel 32, 36

Kontrollfrau 19, s. Prostituierte

159

Kontrollmechanismus 27

Clubprostitution 8, 13, 112

Konvergenztheorie 34 f., 37 f.

Edelprostitution 87, 97

Kriminalpolizei 12

Entstehungstheorien 2, 4, 23 ff.

Kriminalsoziologie 21

Förderung 44 f.

Kuppelei 11, 42

Formen 17 f.

freie 7

Lex Heinze 7

Gastprostitution 6

Gelegenheitsprostitution 18

Magdalenenhäuser 7

Geschichte 5 ff.

Masochisten 52

Geschichte in Hamburg 9 ff.

Massenmedien 5

Gesellschaftliche Bedeutung 2,

Menschenhandel 43 f.

18, 48 ff.

Milieutheorie 31 f., 34 ff.

Gewerbe 17, 46 ff.

Militärpolizei 12

Gewerbsmäßigkeit 17, 30

Mitternachts-Missions-Centrum

Haupterwerbsprostitution 17

106 ff., 110 f.

heilige 6

Monogamiepostulat 48

heimliche 6, 12, 17, 58

Moral insanity 25

jugendgefährdende 41

klandestine 17

Nationalsozialismus 8

Kriminalität 2, 25 f., 39, 96 f.,

Nymphomanin 12

124

Lokalprostitution 12

Ökonomische Theorie 33 f., 37

motorisierte 12 f.

Opfer 98 f., s. Kriminalität

Nebenerwerbsprostitution 17

öffentliche 17

Perversion 29

Organisation 88 f.

Physiologie der Frau 38

Reglementierung 7 f., 13

Polizeiassistentinnen 8

Registrierung 6, 17, 19

Privatrecht 47 f.

soziale Bedeutung 48 ff.

Promiskuität 16

Straßenprostitution 7,9, 12

Prostituierte

Struktur 88 f.

Tempelprostitution 6

— Begriff 18 f.

_ Beruf 17, 39, 44, 47 f.

therapeutischer Effekt 51 ff.

— Bezugspersonen 92

Ursachen 23 ff., 38, 67 f.

— Existenzbedingungen 90

verbotene 440 f.

—

weiblich-heterosexuelle I

— Freiheit 39, 43

— Kriminalität 25 f., 97, 104

Prostitutionsaufnahme 57, 64,

— soziale Daten 54 ff.

67 ff.

Prostituiertenkinder 59

Prostitutionsforschung 5

Prostitution

Prostitutionskomplex 27 f., 35

— Anzeigenprostitution 84 f.

Prostitutive Beziehung 1, 14 ff.,

Auswüchse 40 f.

18 f., 38, 48 ff.

Autoprostitution 12 f., 112

Psychoanalyse 27 f., 35 f.

Psychoanalytische Triebtheorie

Begleiterscheinungen 39, 41 ff.

Begriff 14 ff.

27 f., 35

Beruf 17, 47 f.

Psychodynamische Kontrol-

Bordellprostitution 6 f., 9

theorien 26 ff., 35

Psychologe 107 f., 110

Call-girl-Prostitution 8, 13, 42

160

N

Psychopathische Persönlichkeit

Solon 6

28 f., 36, 103

Sperrbezirk 40 f., 54, 74

Psychose 28

Statussymbole 20

Pubertät 27

Steuerpflichtigkeit 11,47, 111

Puella publica 19, s. Prostituierte

Steuerrecht 47 f.

Strafrecht 7, 11 f., 21, 39 ff., 43 f.

Rechtliche Bestimmungen 2, 15,

Subkultur 22, 103

39 ff.

Reformation 7

Täter 97, 124

Reintegration 22, s. Resozialisierung

Triebbefriedigung 27, 50

Relative Frigidität 31

Triebsublimierung 27

Resozialisierung 21 f., 64, 111, 116

Triebtheorie 29 f., 36

Resozialisierungsangebote 104 ff.

Resozialisierungsmaßnahmen 5,

Umwelteinflüsse 31 f., 34

103 ff.

Unterschicht 31 ff., 36

— präventive 113 f.

Untersuchung 53 ff.

Resozialisierungsprognosen 5, 103

— Bezirk 54

Resozialisierung von Prostituierten

— Gegenstand 53

1 f.,5ff., 22 f., 38, 42 f., 103 ff.

— Material 53 f.

Römer 6

Ventilsitte 49, 52

Sadisten 52

Verfassungsrecht 39

Schamgefühl 32

Vergewaltigung 52

Schicht

Vergnügungsindustrie 32, 111

— soziale 60 ff.

Verwaltungsrecht 45 ff.

Schichtenverteilung 61

VEelkerwanderung 7

Schichtungsmodell 60

Vorehelicher Geschlechtsverkehr 16

Schlepper 42

Seeleute 51

Waffen 21

Sexualbeziehungen 16, 18, 30, 45

Wechselnder Geschlechtsverkehr 16

Sexualmoral 10, 13, 40, 51

Wiedereingliederung 22, s. Resozia-

Sexualnorm 22 ff., 48, 51

lisierung

Sexualpsychologische Theorien

Wirtschafter 80, 100

29 ff.

— Kriminalität 100

Sexualsoziologie 5

Sexualstrafrecht 16, 39 ff., 45

Zimmervermietungen 77

Sexualtrieb 29 f., 36, 48, 50 f.

Zivilrecht 48

Sexualwissenschaft 3

Zuhälter 92 f., 98 ff.

Sexuelle Abweichler 29, 52

— Begriff 20 f.

Sexuelle Appetenz 31, 50

— Kriminalität 7, 20 f., 100, 126 f.

Sexuelle Handlungen 16, 18, 43 f.

— Sozialschädlichkeit 4, 21

Sexuelle Hygiene 45 f.

Zuhälterei

Sexuelle Indolenz 31

— ausbeuterische 41 f.

Sexuelle Leistungszwänge 51 f.

— dirigierende 42

Sexuelle Not 49, 52

— kupplerische 42

Sexuelle Selbstbestimmung 39, 43

— Tatbestand 41 ff.

— weibliche 20, 42

Sittenpolizei 8, 12

Soldaten 51

Zwangskasernierung 115

161

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3 Der Eisenbahnattentäter Monsieur X

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anwalt. 1980. IX, 72 Seiten. Kartoniert. DM 14,80. ISBN 3-7832-0680-4

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