NKS_1963_011
author: Mysior, Arnold

KRIMINOLOGISCHE SCHRIFTENREIHE

aus der Deutschen Kriminologischen Gesellschaft

BAND 11

SOZIALPSYCHOLOGIE

UND

HO MOSEXUALITÄT

Der Einfluß sozialpsychologischer Faktoren

auf die Entwicklung der männlichen Homosexualität

von

Arnold Mysior

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KRIMINALISTIK VERLAG HAMBURG

KRIMINOLOGISCHE SCHRIFTENREIHE

der

Deutschen Kriminologischen Gesellschaft

Herausgeber:

Professor Dr. Armand MERGEN

Dr. Edgar LENZ

D 77

1963

Printed in Germany

© by KRIMINALISTIK

Verlag für kriminalistische Fachliteratur

Gesamtherstellung: Friedr. Petersen, Husum

Alle Rechte vorbehalten

Inhaltsverzeichnis

Vorwort

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I. Einleitung

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13

1

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13

Problemstellung

2

Literaturübersicht

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20

a) Der konstitutionsbiologische Gesichtspunkt

20

b) Der psychoanalytische Gesichtspunkt

30

c) Der psychologische Gesichtspunkt

38

43

d) Statistische Erhebungen .

II. Methodik

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53

III. Ergebnisse

57

1

Statistische Ergebnisse

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57

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57

a) Alter

b) Schulbildung

57

c) Herkunft

58

d) Familie

60

e) Intelligenz

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65

f) Vorstrafen

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66

g) Süchtiges Verhalten

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67

Allgemeine Ergebnisse

68

a) Kulturelle Verschiedenheiten

69

b) Beziehung zur Abtrünnigkeit

72

c) Außerliche Merkmale

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73

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74

d) Annäherungsmethoden

75

e) Spezifische homosexuelle Betätigungsformen

f) Konstitutionsbiologische Erwägungen

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76

g) Atiologie

78

3

Fünf Fälle

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79

IV. Diskussion der Ergebnisse

99

1. Intelligenz

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101

2. Schulbildung

E R AA A NO U E

102

3. Herkunft

103

104

4. Stellung in der Familie

5. Tod der Eltern .

105

6. Kriminalität

106

7. Süchtiges Verhalten .

106

8. Erstes Auftreten

107

V. Zusammenfassung .

109

VI. Anhang .

.

111

Vorschlag für die Ve

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111

VIIL. Literaturverzeichnis

119

VORWORT

Durch wissenschaftliche Erschließung eines einzigartigen Materials

von 300 einwandfrei gesicherten „Fällen“ ist es dem Verfasser der

vorliegenden Studie geglückt, den alten Streit um die Genese und

Typologie der (männlichen) Homosexualität an einigen wesent-

lichen Punkten zu klären. Die Interpretation der Homosexualität,

einschließlich der Bisexualität, als einer möglichen Form psychosexu-

eller Fehlentwicklung, die durch verschiedenartige Anstöße zu-

standekommen kann, ist überzeugend. Der Verfasser lehnt eine

rein biologische Auffassung der Homosexualität, die von konstitu-

tionstypologischen Invarianten ausgeht, keineswegs völlig ab, läßt

sie aber nur als einen die Wahl des Geschlechtspartners unterstützen-

den Faktor gelten. Besonders in der Kasuistik ergeben sich mehrfach

sehr eindrucksvolle Belege für biographische Faktoren wie „Mutter-

bindung“, frühkindliche Traumen aller Art, Abschreckung, Bedro-

hung, Vaterhaß, Voyeurerlebnisse usw.

Ob alle diese biographischen Momente in die Kategorie der sozial-

psychologischen Einflüsse, selbst bei weitester Definition dieses Be-

griffs, eingeordnet werden können, ist allerdings fraglich. Über-

haupt ist die einfache Alternative — hier Erbfaktoren, dort Um-

weltfaktoren — wie z. B. Wilhelm Emil Mühlmann und der

Unterzeichnete wiederholt nachzuweisen versucht haben, grund-

sätzlich und auch in diesen Zusammenhängen zu einfach.

Die alte These von Weininger, Jaspers und anderen, daß

„Homosexualität“ nichts Einheitliches bezeichnet, wird vom Ver-

fasser pointiert vertreten; sie scheint uns psychologisch entschei-

dend. Vor allem die Absetzung der „exklusiven“ oder „echten“

Homosexualität von der Bisexualität scheint noch weiterer konse-

quenter Durchführung und Durchdenkung bedürftig, was auch in

der Literatur bisher nur ungenügend geschehen ist. Eine Typologie

der Homo- und Bisexualität steht ja überhaupt noch aus — abge-

sehen von der „Päderastie“-Hypothese Weininger’s, die die-

ser Autor vor nunmehr 6 Jahrzehnten zugegebenermaßen völlig

ungeklärt hinterlassen hat.

Eine grundlegende Diskussion der naturphilosophischen Proble-

matik, die sich hier auftut, konnte nicht das Anliegen der Studie

von Mr. Mysior sein. Es sei dem Herausgeber gestattet, hier auf

zwei eigene Beiträge zu verweisen: einmal in meinem Buche „Die

Polarität im Aufbau des Charakters. System der Konkreten Cha-

rakterkunde“ (2. Auflage Bern und München: Francke 1959) in

einem „Exkurs über Sexualität und Erotik“, zum andern aller-

jüngst in meinem Taschenbuch „Psychologie“ (Dalp-Taschenbuch,

im gleichen Verlag, 1963) in einem Kapitel zur „Psychologie der

Geschlechter“, zumal einem Abschnitt „Das erste, zweite und dritte

Geschlecht“. Hier wäre unter anderem an die frappierende Tatsache

zu erinnern, daß Freud, wiewohl selbst Mediziner, einen extrem

unbiologischen Standpunkt bezieht und keine noch so naheliegende

Parallele aus dem Tierreich berücksichtigt. Ist doch im Tierreich

— man darf wohl sagen „naturgemäß“ — die Dominanz der hetero-

sexuellen Anziehung und Wahl vor allen relativ seltenen homo-

sexuellen oder eigentlich bisexuellen Abweichungen vor aller Er-

fahrung, also „instinktiv“ gegeben und gesichert. Allerdings bedürfen

die hierauf angelegten Sexualinstinkte als Regulative des Verhaltens

der Reifung oder Nachreifung, ehe sie voll zum Tragen kommen.

In der Latenzzeit bis dahin kann das zu junge Individuum die

Instinktbahn verfehlen, weil sie eben noch nicht ausgestaltet, als

Strukturschranke noch nicht verfestigt ist. Die nach Freud „poly-

morph perverse“ Sexualität des menschlichen Kleinkindes — unge-

ordnet und ohne Hierarchie der Triebe — erklärt sich eben daraus,

nicht aber aus einer ursprünglichen Gleichwertigkeit der Trieb-

richtungen im biologischen und naturphilosophischen Sinne. Umso

eher gewinnt die Freudsche Fixierungs- und Retardierungs-

annahme an Plausibilität. Gerade wenn es der „normale“, natürliche

Entwicklungsgang der sexuellen Tendenzen ist, eine hierarchische

Gliederung unter Führung der heterosexuellen Anziehung anzu-

nehmen, gerade dann wird es verständlich, wenn individualpsycho-

logisch-entwicklungspsychologische, zunächst biographische Faktoren

hier störend oder hemmend eingreifen können, gleichsinnig mit an-

lagemäßigen

„abnormen“ Entwicklungstendenzen, aber auch

ohnediese.

Das aber scheint das Resultat der empirischen Befunde von Mr.

Mysior zu sein. Weitere Klärung im Sinne „letzter“ Theorie bleibt

abzuwarten. Hierzu neue Impulse gesetzt zu haben, scheint mir

nicht das geringste Verdienst dieser seltenen Untersuchung.

Mainz, im Juni 1963.

Albert Wellek

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I. EINLEITUNG

1. Problemstellung

Die Annahme, daß die Homosexualität schon seit Urzeiten ein Aus-

druck des sexuellen Verhaltens des Menschen ist, ist sicher berech-

tigt. Was im Laufe der Geschichte jedoch Veränderungen unter-

worfen war, ist die Einstellung der Mitmenschen den Homosexuel-

len gegenüber. Diese Einstellungen sind nicht nur von Gesellschaft

zu Gesellschaft verschieden, sondern sie varıieren auch im Laufe der

Zeit innerhalb derselben Kultur (18, 71, 100). Dabei läßt sich in

einer komplexen Kultur, wie der heutigen westeuropäischen, noch

nicht einmal mit halbwegs annähernder Genauigkeit eine allgemein-

gültige Einstellung zur Homosexualität erfassen. Bei der Entwick-

lung von allgemeinen Werthaltungen ist es vielfach so, daß das

nach außenhin postulierte Volksempfinden den Wertnormen der

Mehrzahl nicht mehr entspricht, da die Verschiebungen der Ein-

zelmeinungen sich erst nach und nach zu einer „Öffentlichen Mei-

nung“ verdichten. Mit einiger Bereehtigung wird man höchstens

sagen dürfen, daß die Homosexualität in unserer Gesellschaft als

abnorm betrachtet wird. In vielen primitiven Kulturen jedoch gilt

sie als normal, obgleich sie wahrscheinlich nicht bewußt in dieser

Weise bewertet wird (73, 109, 110), da ja überhaupt das Seelen-

leben der „Primitiven“ nicht den Charakter „moderner“ abend-

ländischer Bewußtheit trägt (s. u. a. 107).

Wenn man den Ausdruck „abnorm“ im strengen Wortsinne als

„regelwidrig“ nimmt (allerdings nur in einer der möglichen Wort-

bedeutungen: im Sinne der Durchschnittsnorm, nicht der

Wert norm *), dann ist diese Bezeichnung für die Homosexualität

in unserer Gesellschaft rein statistisch begründet. Noch zu Anfang

unseres Jahrhunderts wurden für Deutschland 1!/z bis 2 Prozent

H o m osexuelle und 4 Prozent Bisexuelle geschätzt. Nach den

*) Dazu: 94, 82. Dazu auch Görres (46), 75 f.

13

neuesten zur Verfügung stehenden Untersuchungen wird die Zahl

der erwachsenen Homosexuellen in der westeuropäischen und nord-

amerikanischen Kultur auf 4 Prozent der Bevölkerung geschätzt **)

Allerdings besteht noch keine allgemeine Einigkeit darüber, was

als genuin homosexuell zu definieren ist. Die Abgrenzung wird von

den verschiedenen Autoren mehr oder weniger willkürlich voll-

zogen. Besonders problematisch ist die Unterscheidung zwischen

Homosexuellen und Bisexuellen, d. h. solchen, die ihren Geschlechts-

trieb sowohl heterosexuell wie homosexuell befriedigen können. Ob

es sich in den beiden Fällen um psychisch verschiedene Veranlagun-

gen handelt ist nicht geklärt — worauf im Nachfolgenden noch

näher eingegangen wird. Eine Häufigkeitsziffer von nur 4 Prozent

ist so gering in bezug auf irgendeine Normierung, daß man die

Bezeichnung „abnorm“

— jm statistischen Sinne — ohne weiteres

bestehen lassen darf. Allerdings trifft das nur dann zu, wenn den

4 Prozent der Homosexuellen eine kategorisch verschiedene 96pro-

zentige Majorität von Normalsexuellen gegenübergestellt werden

kann

So klar liegen die Dinge jedoch keineswegs. Es wäre verfehlt zu

glauben, daß das geschlechtliche Verhalten der Menschen (auch un-

ter „Normalen“) gleichförmig gestaltet ist. Vielmehr muß eine

stetige Übergangsreihe varianten Verhaltens angenommen werden

Wenn wir die verschiedenen Verhaltensarten (einschließlich der Ge-

fühle und Einstellungen) genügend differenzieren könnten, würde

sich wahrscheinlich herausstellen, daß die Menschen, vom Gesichts-

punkt jeweils einer der Polaritäten betrachtet, die im Geschlechts-

leben gegeben sind, in eine Gauss’sche Kurve — d. h. in eine „Nor-

malverteilung“ — fallen würden. Man könnte sich (nach dem Vor-

gang von Weininger) alle Männer im Sinne einer Polarität einge-

stuft denken, die zwischen den Polen „absolut männlich“ — „absolut

weiblich“ rangiert. Die Begriffe „absolut männlich“ und „absolut

weiblich“ sind natürlich Fiktionen. Für den hypothetischen Fall

könnte man jedoch definieren, daß das „absolut Männliche“ das

pure Geschlechtlich-Aggressive, der reine Triebbefriedigungsdrang

ohne Rückwirkung vom Objekte her sei, dem als „absolut Weib-

liches“ das Passiv-Empfängliche, das Hingebungsbedürfnis für den

Mann gegenübersteht. So wird z. B. bei O. Weininger ein absolut

männlicher Typ einem absolut weiblichen gegenübergestellt, die

**) Nach Kinsey u. a., aber nur engst definiert; gelegentliche homosexuelle Aktivi-

tät wird von Kinsey auf 37 %o geschätzt (s. unt. S. 59)

14

allerdings

beide in den extremsten Formen nicht in Erscheinung

treten (101). In jedem Individuum trete eine Mischung von Männ-

lichem und Weiblichem auf, und das Mischungsverhältnis bilde die

Grundlage für die Gesetzmäßigkeit der geschlechtlichen Vereini-

gung. Das entsprechende Gesetz lautet: „Zur sexuellen Vereinigung

trachten immer ein ganzer Mann (M) und ein ganzes Weib (W) zu-

sammenzukommen, wenn auch auf die zwei verschiedenen Indi-

viduen in jedem einzelnen Falle in verschiedenem Verhältnisse ver-

teilt“ (101, S. 31). *

In einem solchen polaren System würde sich der Großteil der Männer

um eine mittlere Position zwischen den Polen verteilen, d. h. die

Streuung würde sich nach dem Mischungsverhältnis der männlichen

und weiblichen Qualitäten vollziehen. Die Zärtlichkeit, zum Bei-

spiel, wird zumeist als weibliche Komponente angesehen*). Nun

ist Liebe ohne Zärtlichkeit kaum denkbar, von dem

normalen

Manne wird jedoch angenommen, daß er des Liebens fähig sei. So-

mit wären hiernach beim normalen Manne gewisse weibliche Züge

vorausgesetzt. In einem solchen Modell kann die Normalität als

der Bereich innerhalb Abweichungsgrenzen von einem Mittelwert

definiert werden. Es ist durchaus denkbar, daß die Homosexuellen,

die ja nur vier Prozent der Population ausmachen, außerhalb einer

solchen mehr oder minder willkürlich angesetzten Begrenzung lägen

und demnach auch in diesem Modell als abnorm gelten müßten.

Damit ist jedoch noch keine Wertung ausgesprochen (s. oben S. 2).

Die Häufigkeit der Genies, zum Beispiel, ist in unserer Gesellschaft

noch weit geringer als die der Homosexuellen. Demnach müßten

die Genies in noch höherem Grade als abnorm angesehen werden.

Es muß berücksichtigt werden, daß eine zahlenmäßige Abweichung

von einer Norm, oder die Distanz einer Abweichung von einem

Mittelwert, noch nichts über das Qualitative dieser Abweichung aus-

sagt.

Die spezielle Auswirkung des Geschlechtstriebes, die sich in der

Homosexualität äußert, wäre an sich schon von großem Interesse

für den Psychologen, wie jedes andere Verhalten des Menschen,

oder auch alle anderen Aspekte seiner seelischen Beschaffenheit. Da

aber die Homosexualität aus keineswegs allgemein gebilligten Grün-

den in vielen Staaten als gesetzwidrig der öffentlichen Einmischung

——

unterliegt, haftet ihr somit eine besondere Problematik an.

*) nicht so Wellek (106).

15

In der Gesetzgebung ist die gesellschaftliche Einstellung zur Homo-

sexualität ausgedrückt. Diese Einstellung einer psychologischen

Studie zu unterziehen, wäre sicher eine aufschlußreiche Aufgabe.

Besonders streng verhält sich das englische Gesetz gegen die Homo-

sexualität. Es besteht in dem Lande eine Verführung „Minderjäh-

riger“ in homosexuellen Fällen, wenn der „Verführte“ unter

21 Jahre alt ist. Bei der heterosexuellen Verführung gilt ein Mäd-

chen nur als minderjährig, solange es nicht das 18. Lebensjahr be-

endet hat (8). Es herrscht also in England das Paradox, daß einem

fast 21jährigen Manne ein größerer Rechtsschutz angeboten wird,

als einem 18jährigen Mädchen. In anderen Ländern wird wenig

besser argumentiert. Seit über sechs Jahrzehnten wird im deutschen

Reichs-Strafgesetz — wie vorher schon in der Gesetzgebung der

einzelnen Länder und Osterreichs — die männliche Homosexuali-

tät, die unter den Paragraphen 175 StGB fällt, mit Gefängnisstrafe

bedroht. In dem vom Bundesrat beschlossenen Neuentwurf eines

Strafgesetzbuches (E 1960) wird die Strafwürdigkeit der gleichge-

schlechtlichen Tätigkeit zwischen Männern aufrechterhalten. Dieser

Beschluß basiert auf den folgenden Ausführungen: „Die Entschei-

dung darüber, welche Verfehlungen gegen die geschlechtliche Sitt-

lichkeit mit Strafe zu bedrohen sind, stellt den Gesetzgeber vor eine

besonders schwierige und verantwortungsvolle Aufgabe. Zwei Ge-

sichtspunkte der Beurteilung .

stehen einander gegenüber. Der

eine beruht im wesentlichen auf folgenden Erwägungen: Die Ge-

setzgebung müsse sich die größte Zurückhaltung auferlegen, weil

nach allen Erfahrungen der Vergangenheit das Strafrecht gerade

auf diesem Gebiet, von den gröbsten Ausschreitungen abgesehen,

weit mehr Schaden als Nutzen stiften könne. Die drohende Straf-

verfolgung sei nur bedingt brauchbar, um Menschen zu einer sitt-

lich einwandfreien Lebensführung anzuhalten, ihre gehäufte Durch-

führung jedoch geeignet, durch den mit ihr verbundenen Einbruch

in den Intimbereich menschlicher Beziehungen Angst und Ver-

wirrung zu erregen und damit den Nährboden für die verbreche-

rische Ausbeutung unsittlichen Verhaltens zu bereiten. Außerdem

sei es bedenklich, die persönliche Freiheit . .. über die Erfordernisse

hinaus einzuschränken, die sich aus der Notwendigkeit ausreichen-

den Schutzes allgemein anerkannter Rechtsgüter ergäben. Der ge-

genteilige Gesichtspunkt läßt sich aus der unbestreitbaren Erkennt-

nis ableiten, daß die Reinheit und Gesundheit des Geschlechts-

lebens eine außerordentlich wichtige Voraussetzung für den Bestand

des Volkes und die Bewahrung der natürlichen Lebensordnung ist

16

und daß namentlich unsere heranwachsende Jugend eines nach-

drücklichen Schutzes vor sittlicher Gefährdung bedarf“ (33, S. 332)

„Eine Erwägung der widerstreitenden Gründe und Gegengründe

führt zu dem Ergebnis, daß ein Tatbestand, der gleichgeschlechtliche

Handlungen auch unter Männern mit Strafe bedroht, aufrecht-

erhalten werden muß“ (33, S. 348)

Zu der im Entwurf implizierten Einstellung, daß die Sittlichkeit des

Rechtsschutzes bedürfe, nimmt A. Mergen wie folgt Stellung: „Die

Frage, ob die ‚Sittlichkeit‘, die zugegebenermaßen ihrem Wesen nach

unterschiedlichen Wertordnungen entspringt und keine greifbare

Realität darstellt, überhaupt Gegenstand eines Rechtsschutzes sein

kann, drängt sich immer wieder auf. Wir wissen um den Unter-

schied von Recht und Moral, von Verbotenem und Zweckmäßigem,

von Sittlichem und Rechtlichem. Deshalb müssen wir uns fragen,

ob es erlaubt oder zweckmäßig ist, eine Handlung, die weder ge-

fährlich noch für Dritte schädlich ist, zu bestrafen, nur weil sie als

‚unsittlich‘ angesehen wird

Das gefährdete Gut, das ist die

postulierte Sittlichkeit oder das allgemeine Sittlichkeitsempfinden,

ist aber existentiell nirgends nachgewiesen“ (74, S. 3—4)

Die Reaktion zur Homosexualität ist mehr affektiv als rational

Die ausgesprochene Abneigung gegen die Homosexualität, die von

der Gesellschaft zur Schau gestellt wird, läßt sich nicht ohne weiteres

aus dem Gegenstand selbst erklären. Es wäre wohl nicht zu gewagt,

hinter dieser Aversion ein eigenes psychologisches Problem zu ver-

muten. Auf jeden Fall sind die Homosexuellen die Hauptleidtragen-

den dieser Einstellung — und dadurch wird ihr Zustand überhaupt

erst richtig problematisch — da sie sich damit abfinden müssen,

eine Sonderstellung in der Gesellschaft einzunehmen. Sie sind mit-

hin gezwungen, ihre Neigungen geheimzuhalten (53), was einen

entsprechend negativen psychologischen Effekt zur Folge haben

muß

Schon die Frage, was die Homosexualität ihrem Wesen nach ist,

stellt den Fragesteller vor ein bislang noch ungelöstes Problem. So

äußert sich K. Jaspers: „Die Homosexuellen sind offenbar gar nicht

auf einen Nenner zu bringen. Von zufälliger Homosexualität als

Ausweg (entsprechend der Not-onanie) gehen die Ubergange zu

eingewurzelten Gewohnheiten als Perversionen. Aber es ist die

Frage, ob es außerdem eine Homosexualität ganz anderer Art gibt,

die nicht in Lebensgeschichte und Pervertierung, sondern in der

somatischen Anlage der geschlechtlichen Konstitution ihren Grund

17

hat“ (55, S. 529). Für Ferenczi gilt ein Mann nur dann als homo-

sexuell, wenn sich bei ihm eine weibliche Psyche entwickelt hat (36).

Im allgemeinen sehen die Psychoanalytiker in der Homosexualität

eine frühkindliche geschlechtliche Fehlentwicklung. Die Konstitu-

tionsforscher halten sie für eine erbliche Anlage. Manche Psycholo-

gen betrachten die Gleichgeschlechtlichkeit als eine sekundäre Er-

scheinung, die auf andere, primäre psychologische Tatbestände zu-

rückzuführen ist.

Bei dieser Fragestellung ist gerade die der Homosexualität entgegen-

gebrachte antagonistische Einstellung der Gesellschaft von wesent-

licher Bedeutung. Man kann nämlich zu der Überlegung kommen,

daß die Entwicklung des Menschen zur Homosexualität von Um-

welteinflüssen unabhängig ist. Man würde dabei davon ausgehen,

daß der Mensch, in seiner Entwicklung als soziales Wesen, seine Hin-

weise oder Richtlinien („cues“) hauptsächlich von den gesellschaft-

lichen Einstellungen und Werthaltungen bezieht. Da diese Richt-

linien sich deutlich der Homosexualität entgegenstellen, muß an-

genommen werden, daß sie einen stark hemmenden Einfluß auf

jede Entwicklung in dieser Richtung ausüben. Wenn trotzdem ein

Fall gleichgeschlechtlicher Liebe zutage tritt, dann muß diese Er-

scheinung in tiefliegenden Ursachen begründet sein.

Tatsächlich wird in den meisten Arbeiten, die sich auf die Homo-

sexualität beziehen, die Frage des Umwelteinflusses als geringfügig

außer Acht gelassen. Diese Frage verdient jedoch größere Berück-

sichtigung. Besonders muß man sich vor Augen halten, daß die

Triebentwicklung im frühesten Kindesalter anfängt und in ihrer

generellen Ausformung mit der Pubertät zum Abschluß kommt.

Nun sind aber gerade auf dem sexuellen Gebiete die Gepflogen-

heiten der Erwachsenen nicht gut der Beobachtung zugänglich. Es

fehlen dem Kinde daher die Anhaltspunkte, an denen seine Ent-

wicklung sich ausrichten kann, zumal das ganze Thema unter Tabu

steht und demzufolge noch nicht einmal zur Sprache gebracht wer-

den kann. Der heranwachsende junge Mensch ist also gar nicht in

der Lage, eine klare Einsicht in die Einstellungen der Gesellschaft

zur Sexualität zu erhalten. Das einzige, was ihm vermittelt wird, ist,

daß das Geschlechtliche in einem Halbschatten von Sündhaftigkeit

und Schuldgefühl eingebettet ist, wobei das Sündhafte sich auf das

Sexuelle schlechthin bezieht. Es wird dabei zunächst nicht zwischen

normalem und abnormem Verhalten unterschieden, vielmehr wird

alles, was zur Sexualität gehört, unter Verbot gestellt. Dadurch er-

18

gibt sich ein seelischer Konflikt, denn die Triebentwicklung läßt sich

nicht einfach aufhalten. Sie erreicht schließlich ein Stadium, in dem

Spannungen geschaffen werden, die zum Ausgleich drängen. Für die

voreheliche Triebbefriedigung der jungen Leute wird in unserer

Kultur allerdings nichts vorgesehen — sie ist einfach untersagt.

Andererseits ist aber auch nicht genügend für eine Umleitung der

Triebenergie in andere, den Wünschen der Gesellschaft entsprechende

Bahnen gesorgt. In sehr vielen Fällen vollzieht sich die Entwick-

lung zur geschlechtlichen Reife, ohne sich an kulturgeschaffene Vor-

bilder halten zu können. Umso bedeutsamer und wirkungsvoller ist

darum der Einfluß, den die unmittelbare Umwelt gerade auf die-

sem Gebiete auszuüben vermag. Dieser Einfluß, der hauptsächlich

von Freunden und Geschwistern ausgeht, wirkt im Geheimen und

entgeht dadurch zum großen Teil der elterlichen Kontrolle. Zufalls-

beobachtungen, die keine Erklärung finden und experimentierendes

Verhalten, das keiner Wertung ausgesetzt ist, müssen als Umwelt-

einflüsse bei der geschlechtlichen Entwicklung mit einbezogen wer-

den. Außerdem dürften die Familienverhältnisse als von großer

Wirksamkeit auf die Gesamtentwicklung angesehen werden. Es

handelt sich bei diesen Dingen — zumindest indirekt — um sozial-

psychologische Einflüsse. Ohne Einbeziehung der Wirkung dieser

Einflüsse bliebe jede Erklärung der Homosexualität unvollständig.

An diesem Punkte setzt die vorliegende Arbeit ein. Es geht darum,

eine ergiebige, aber besonders schwer zugängliche Materialauelle

auszuschöpfen, um anhand der Ergebnisse festzustellen, ob und in-

wiefern sozialpsychologische Faktören bei der Entwicklung zur

Homosexualität eine wesentliche Rolle spielen. Das Material besteht

aus Berichten über Untersuchungen von homosexuellen Fällen in

der Luftwaffe der Vereinigten Staaten von Amerika. Da im Rahmen

der Dienstvorschrift über zehntausend solcher Fälle untersucht wor-

den sind, muß eine wissenschaftliche Auswertung dieses Materials

als ein wichtiger Beitrag zur psychologischen Forschung angesehen

werden. Zusätzlich wird in Betracht gezogen, daß die Anhäufung

dieses Materials auf keiner wissenschaftlichen Grundlage erfolgt

und aus diesem Grunde mit einem erheblichen Informationsverlust

zu rechnen ist. Es wird demnach der Versuch gemacht, eine Methode

zu entwickeln, die bei diesen Untersuchungen zur Anwendung ge-

bracht werden kann, und die den Zweck hat, das durch die Ermitt-

lungen anfallende Informationsgut nach Gesichtspunkten der psycho-

logischen Forschung zu sammeln und zu registrieren.

19

2. Literaturübersicht

Mit dem Problem der Homosexualität hat die wissenschaftliche

Literatur sich sehr eingehend beschäftigt. Dabei haben sich ver-

schiedene, den Hauptrichtungen der Psychologie entsprechende Ge-

sichtspunkte gebildet, unter denen das Thema behandelt wird.

Gleichzeitig wurden nicht nur den Störungen parallele Theorien

entwickelt, sondern die Theorienbildung gliedert sich auch noch

innerhalb der einzelnen Richtungen und Schulen, bis ein Gewirr

von Meinungen entstand, aus dem sich schwerlich eine Synthese

wird konstruieren lassen. Diese Tatsache wird indirekt von Kurt

Schneider in seiner Behandlung der Sexualpsychologie vor Augen

geführt. Eine tiefere Betrachtung dieses Themas sei unmöglich,

wenn man nicht beachtet, daß der Sexualtrieb in vieler Hinsicht

mit anderen leiblichen Trieben unvergleichbar ist. „Die individuel-

len Spielarten des Sexuallebens sind so groß, daß man hier eine

Durchschnittsnorm weniger anlegen kann als auf anderen seelischen

Gebieten. Man kann sich nur an der Wertnorm, an den biologischen

Sinn halten. Von ihm aus gesehen ist strenzggenommen alles abnorm,

was nicht letzten Endes auf Zeugung abzielt. Auf jeden Fall ist eine

sexuelle Intention, eine Begierde, eine Handlung um so perverser,

je unmöglicher aus ihr Zeugung werden könnte. Das ist ideenmäßig

gemeint, es ist also dabei belanglos, ob eine Zeugung faktisch nicht

möeglich ist, z. B. infolge Unfruchtbarkeit. ... Mißt man die sexu-

ellen Abnormitäten nicht an dem Grade des Abweichens vom Sinn

des Sexualtriebes und blickt man nur auf den „Lustgewinn“, bleibt

nur eine endlos fortsetzbare nivellierende Sammlung von Kuriosi-

täten“ (94, S. 157).

Im Folgenden soll die einschlägige Literatur, im Sinne der diver-

gierenden Grundrichtungen geordnet, in den wesentlichsten Punk-

ten aufgeführt werden.

a) Der konstitutionsbiologische Gesichtspunkt

Der Begriff der konstitutionellen Homosexualität beruht auf der

Annahme, daß dem Phänomen der Gleichgeschlechtlichkeit eine bio-

logische Disposition zugrunde liegt. Diesem Sachverhalt wird von

dem Termismus „Homosexualität“ keine Rechnung getragen, denn

er bezieht sich bloß auf die Objektwahl, ohne irgendetwas über die

biologische Veranlagung auszusagen. Die Frage nach dem Wesen

dieser Veranlagung führte zur Theorie der Bisexualität (oder Zwei-

20

geschlechtigkeit). Vorbilder für diese Theorie sind bereits in der

Mythologie enthalten und können vielleicht am besten in einer

Darstellung von Platons Symposion zusammengefaßt werden, wie

sie von S. Rado, in verkürzter Form, wiedergegeben wird (84).

Mann und Weib waren einst ein einziges Wesen. Diese Einheit

wurde von einem erzürnten Gotte entzweigespalten, und seither

streben die beiden Hälften in Liebe zueinander, aus Sehnsucht da-

nach, in ihren ursprünglichen Zustand zurückzukehren.

Eine wissenschaftliche Grundlage für das Konzept der Bisexualität

ergab sich um die Mitte des letzten Jahrhunderts mit der Ent-

deckung, daß die genitalen Systeme der beiden Geschlechter einen

gemeinsamen embryonalen Ursprung haben. Ob diese Uranlage

als hermaphroditisch oder geschlechtlich neutral anzusehen sei, war

vorerst umstritten. Als sich jedoch herausstellte, daß es Zellen-

material beider Gonaden enthielt, wurde es widerspruchslos als

hermaphroditisch etikettiert (84).

Auf diese Entdeckung und auf die Arbeiten von Hiernan, LydéEm

und Chevalier fundiert, brachte v. Krafft-Ebing (61) die neuro-

psychologischen Aspekte der Bisexualität in der folgenden Theorie

unter: Da der periphere Teil des Geschlechtsapparats eine bisexuelle

Strukur besitzt, muß es mit dem zentralen Teil ebenso bestellt

sein. Man muß also annehmen, daß das Gehirn männliche und weib-

lıche Zentren enthält, deren gegensätzliche Tätigkeit und relative

Stärke das geschlechtliche Verhalten des Menschen determinieren.

Die Homosexualität wäre demnachauf das Vorherrschen des falschen

Zentrums zurückzuführen. Nun war aber der empirische Befund zu

berücksichtigen, daß hermaphroditische Entwicklungsabnormitäten

der Genitalien selten mit einer manifesten Homosexualität einher-

gingen. Folglich stieß v. Krafft-Ebing zu der weiteren Annahme

vor, daß der zentrale Teil des Sexualsystems autonom und daher

unabhängig Entwicklungsstörungen ausgesetzt sei. „Die Form der

Keimdrüse ist darum nicht das qualifizierende Element der Ge-

schlechtsbestimmung, sondern wir müssen zu den sexuellen Emp-

findungen und zu dem Geschlechtsinstinkt sehen“ (61, S. 45). Die

Homosexualität wäre demnach ein entwicklungsbedingter psychi-

scher Zustand. Diese Theorie wurde auch von H. Ellis übernom-

men (31).

Es war jedoch noch ein anderes Phänomen zu erklären, nämlich

die Tatsache, daß gleichgeschlechtliche Handlungen auch mitunter

von Menschen ausgeübt wurden, bei denen eine homosexuelle Prä-

21

disposition nicht anzunehmen war, z. B. bei Männern in Garnisonen

oder Gefängnissen. Aus diesem 6Gesichtspunkte heraus macht

v. Krafft-Ebing einen strengen Unterschied zwischen angeborenen

und erworbenen Fällen, und prägt dazu die Begriffe Perversion und

Perversität. Die Perversion sei als Krankheit, die Perversität als

Laster zu betrachten. Zu einem spätern Zeitpunkt revidiert er je-

doch seine Ansicht über die Perversion, 1901 schreibt er, er könne

„an dem Begriff der Krankheit nicht mehr festhalten“. Es handle

sich dabei auch nicht um eine psychische Entartung, sondern „die

konträre Sexual-Empfindung beruht auf einer eingeborenen Stö-

rung der Evolution“ (61, S. 45).

Der stärkste Exponent dieser Betrachtungsweise ist Magnus Hirsch-

feld, der sich besonders für eine Revision der die Homosexuellen

betreffenden Gesetzgebung eingesetzt hat (54). Nach der Meinung

Hirschfelds ist die Homosexualität ein angeborenes Charakteristi-

kum, das auf eine spezifische Proportion von männlichen und weib-

lichen Substanzen in der ererbten Zusammensetzung des Hirns zu-

rückzuführen ist. Eine unvoreingenommene Untersuchung müsse zu

dem Ergebnis führen, „daß echte Homosexualität nicht durch

äußere Momente erworben werden kann, sondern stets eine absolut

endogene, ausschließlich in der angeborenen Konstitution begrün-

dete, mit der Individualität eines Menschen untrennbar und unab-

änderlich verknüpfte Eigenschaft ist.“ Die natürliche menschliche

Doppelgeschlechtigkeit gelte als Grundlage der Homosexualität.

„Die Erkenntnis des hermaphroditischen Charakters der Homo-

sexualität fügt diese als ein Glied in eine Reihe verwandter Natur-

erscheinungen, dessen Mangel einen Ausfall in einer lückenlosen

Linie bedeuten würde. Es wäre sehr merkwürdig, wenn von den

fließenden Übergängen, die sich an jedem Organ, an jeder Funktion

von einem zum anderen Geschlechte führend nachweisen lassen, der

Geschlechtstrieb ausgenommen wäre“ (54, S. 353). Hierin fußt

Hirschfeld auf Weininger (1903), dieser auf Schopenhauer und

Baader.

Das biologische Gesetz, daß in jedem Menschen auch das gegen-

teilige Geschlecht ruhe, bildet (nach Weininger und Hirschfeld) die

Grundlage für die Entstehung und das Verständnis der sexuellen

Zwischenstufen. „In jedem Lebewesen, das aus der Vereinigung

zweier Geschlechter hervorgegangen ist, finden sich neben den Zei-

chen des eigenen Geschlechts die des anderen, oft weit über das

Rudimentärstadium hinaus, in sehr verschiedenen Gradstufen vor“

22

(54, S. 363). Es scheint ihm sicher festzustehen, daß der Homo-

sexuelle von vornherein den Stempel seiner körperlichen und geisti-

gen Eigentümlichkeit trage. Seine Besonderheit sei von frühester

Jugend vorhanden, während sie bei anderen, trotz gleicher Erzie-

hung und gleichem Milieu, fehle. „Ist ein Kind urnisch, so entwickelt

sich aus ihm ein homosexueller Mensch, und zwar mit derselben

unabänderlichen Notwendigkeit, mit der sich aus dem ‚Normal-

kinde‘ ein heterosexueller Mensch entwickelt“ (54, S. 121). Wir hät-

ten es also bei den Homosexuellen mit einer Variante des genus

homo sapiens, mit einer Übergangsstufe zu tun, wie solche in der

Natur nirgends fehlen würden. Damit ist allerdings eine Einengung

des Begriffs der Homosexualität gegeben, denn eine einfache Ein-

ordnung in eine menschliche Übergangsstufe wird dem homosexuel-

len Verhalten schlechthin nicht gerecht. Tatsächlich betrachtet

Hirschfeld als echte Homosexualität nur den Fall, bei dem das

Körperliche ein Ausdruck des Seelischen ist, sonst handle es sich um

eine Pseudohomosexualität. „Maßgebend für die Diagnose ist der

Nachweis einer homosexuellen Psyche, einer seelischen Triebrich-

tung, die sich von dem als Liebe bezeichneten Triebkomplex, der

den Mann zum Weibe und das Weib zum Manne zieht, nur dadurch

unterscheidet, daß sie sich Personen zuwendet, die dem gleichen

Geschlecht angehören . . . Der Nachweis einer homosexuellen Hand-

lung spricht ebensowenig mit Sicherheit für das Vorhandensein

echter Homosexualität, wie die Ausübung eines heterosexuellen

Aktes seitens einer Frau oder eines Mannes mit Bestimmtheit da-

gegen spricht“ (54, S. 40—41).

Die psychoanalytische Erklärung der Homosexualität (s. in folg.

Abschn.) lehnt Hirschfeld ab. „Das Attachement des Homosexuellen

an seine Mutter ist so typisch, daß die Freudsche Schule in diesem

‚Mutterkomplex‘ eine Ursache der Homosexualität hat erblicken

wollen. Ich halte diese Folgerung für einen Trugschluß. Der Homo-

sexuelle entwickelt sich nicht zum Urning, weil er sich schon als

Kind zu der Mutter so stark hingezogen fühlt, sondern früher

ahnend als wissend lehnt er sich in dem unbestimmten Gefühl seiner

Schwäche und Sonderart an die Mutter an, die ihrerseits, ebenfalls

instinktiv, ihn oft zu ihrem Lieblingskinde macht“ (54, S. 104).

Auch gegen die Einteilung Ferenczis nimmt Hirschfeld Stellung. Wir

erinnern daran, daß Ferenczi als homosexuell nur die Männer gelten

läßt, bei denen sich eine weibliche Psyche entwickelt hat. Das charak-

teristische Merkmal einer solchen Psyche ist, auf dem sexuellen

Niveau, die Passıvität. Der aggressive, sich als Mann fühlende

23

Homosexuelle, der sich vom normalen Manne nur durch die gleich-

geschlechtliche Objektwahl unterscheidet, der aktive Partner also im

Geschlechtsakt, wird von Ferenczi als Zwangsneurotiker angesehen.

Für Hirschfeld ist ein solcher Standpunkt nicht nur von der Sache

her nicht vertretbar, sondern es läßt sich, seiner Meinung nach, noch

nicht einmal eine rein methodische Einteilung in aktive und passive

Homosexuelle durchführen. „Streng genommen ist überhaupt jeder

sexuelle Verkehr ein mutueller, kein ausschließlich aktiver oder pas-

siver; die Partner verkehren eben ‚miteinander‘, wenngleich zuge-

geben werden kann, daß vielfach bei dem einen die Aktivität, bei

dem anderen die Passivität vorherrscht; meist findet sich aber bei

beiden beides

.“ (54, S. 286).

Die Erscheinung der Homosexualität bei Tieren läißt sich nicht gut

mit der Theorie der Bisexualität vereinbaren. Man geht nämlich

davon aus, daß das Geschlechtsleben der Tiere nur von dem (art-

spezifischen) Instinkt gesteuert ist, während bei der Erklärung der

Homosexualität des Menschen Gewicht darauf gelegt wird, daß der

ausschlaggebende Faktor die bisexuelle Struktur der (höheren)

Psyche ist. Hirschfeld äußert sich zu dieser Frage, die er eigentlich

nur am Rande streift, in wenig überzeugender Weise. Er gibt zu,

daß homosexuelle Betätigung bei Tieren vielfach vorkommt. Doch

sei die Feststellung der Atiologie schwierig, da wir keine Einsicht

in das Seelenleben der Tiere hätten. „Immerhin weisen manche

charakteristische Zusammenhänge mit anderweitigen Abweichungen

und Analogien darauf hin, daß auch bei Tieren in vielen Fällen eine

endogene homosexuelle Triebrichtung besteht, als deren Grundlage

wir die in der onto- und phylogenetischen Entwicklung durchweg

nachweisbare bisexuelle Anlage ansehen müssen“ (54, S. 635). Diese

Darstellung entspricht jedoch keineswegs den an Tieren gemachten

Beobachtungen. D. Katz beschreibt die Ausbildung homosexueller

Beziehungen bei Vögeln, die gezwungen werden auf dem engen

Raume eines Teiches zusammenzuleben. Zwei Männchen derselben

Art oder verwandter Arten (Schwäne, Enten) tun sich zusammen

und versuchen sich zu paaren. Diese Verbindungen können auch von

Bestand bleiben, wenn später ein Weibchen der gleichen Vogelart

für die Paarung zur Verfügung gestellt wird. „Ein sexueller Not

entsprungenes homosexuelles Verhältnis bleibt also weiter bestehen.

Die homosexuelle Fixierung ist so stark, daß eine Umstellung auf

normale sexuelle Beziehung nicht mehr möglich ist. Es liegt nahe,

in derartigen homosexuellen Verhältnissen bei Tieren eine Analogie

24

zu homosexuellen Fixierungen bei Menschen zu sehen, die sexueller

Not, aber nicht einer angeborenen Anomalie, entsprungen sind“

(57, S. 53—854).

In einem entwicklungstheoretischen Bezuge kommt F. A. Beach zu

der Auffassung, daß der Anteil der Keimdrüsenhormone an der

Steuerung des Sexualverhaltens in dem Maße abnimmt, in dem der

des Großhirns zunimmt. Gleichzeitig vergrößert sich die Variations-

möglichkeit der als Auslöser dienenden Reize, wie sich auch die

Reaktionsvariabilität verbreitet. Die Geschlechtstätigkeit könnte

demnach als Maßstab des Entwicklungsstadiums (im Sinne der Ver-

haltensweise) verwendet werden (6). In der systematischen Reihe

von den niederen Primaten zum Menschen zeigen sich eine Reihe

fortschreitender Abwandlungen. Die Brunstzyklen verwischen sich;

sexuelle Spiele in der Vorreifezeit nehmen zu; eine Bevorzugung

bestimmter Partner tritt an Stelle der Wahllosigkeit bei der Paa-

rung; Homosexualität und Selbstbefriedigung werden zu Varianten

der Triebbefriedigung (52). Besonders eingehende Beobachtungen

sind im Geschlechtsleben der Primaten gemacht worden (113, 114).

Da die sexuelle Tätigkeit des Menschen der Beobachtung schlecht zu-

gänglich ist, drängt sich der Gedanke auf, aus dem geschlechtlichen

Verhalten des Affen, das nicht durch Hemmungen zu einem ver-

zerrten Ausdruck kommt, auf den Menschen anwendbare Analogie-

schlüsse ziehen zu können. Die homosexuelle Tätigkeit ist bei den

Affen mit einiger Häufigkeit vorzufinden (bei den weiblichen nicht

minder als bei den männlichen). Charakteristisch ist jedoch der Ver-

teidigungsaspekt bei diesen Handlungen. Nach der Schilderung

Zuckermanns (114) scheint es, als sei die homosexuelle Anbietung

eine Kapitulation des Schwächeren vor dem Stärkeren. Um der Ge-

fahr eines womöglich tödlichen Angriffs zu entgegen, „hält er sich

hin“. Diese Aufforderung zur Veränderung des ursprünglichen

Vorsatzes scheint auch kaum jemals ihre Wirkung zu verfehlen.

Es liegt nahe, hier einen natürlichen Ausgleich, sozusagen eine Ver-

wandlung der Angriffslust, zu unterstellen. Besonders interessant

jedoch ist die klare Abhebung der geschlechtlichen Aktivität von

der Passivität. Der Angreifer, der Stärkere, ist sexuell aktiv, der

Schwächere, Unterlegene, passiv.

Die Spekulationsmöglichkeiten, die sich auf Grund solcher Beobach-

tungen anbieten, sind sicher nicht gering. Es wäre z. B. zu beden-

ken, ob die Annahme der weiblichen Inferiorität (Unterlegenheit)

nicht ein Atavismus sei, eine Erinnerung aus der Urzeit der Mensch-

25

heit, in der es ähnlich zugegangen sein mag wie bei den Affen. Der

schwächere Mann übernahm die passive Rolle gegenüber dem stär-

keren Manne, eine Rolle, die der Frau von Natur aus gegeben war.

Die analoge Gleichsetzung der Frau mit dem Minderwertigen lag

auf der Hand. In einem anderen, psychoanalytisch orientierten

Bezug schreibt Berg (8): „Positions of subordination to other males

(or females) on a social plane have their repercussions upon our

unconseious femine component, or upon our defences, in the same

way that positions of our power are stimulating to masculine ele-

ments within us, and effect our sexuality whether we know it or not.

In short, homosexuality is unavoidable in the unconscious, however

much it may be repudiated at conscious levels. Indeed, it may well

be that the holding together of our social sructure depends upon

these very repudiated ‚bi-sexual‘ potentialities within the psyche“

(8, S. 151—152).

Das Konzept der Bisexualität wird von dem Psychoanalytiker S.

Rado einer äußerst kritischen Untersuchung unterzogen (84). Er

behandelt die Frage vom biologischen Gesichtspunkt und kommt zu

der Auffassung, daß es eine objektive biologische Gegebenheit wie

die Geschlechtlichkeit überhaupt nicht gebe. Es bestünde in der

Natur lediglich eine Zweiförmigkeit, welche gewisse Gattungen in

männliche und weibliche Individuen aufteilt, die sich in bestimmten

Einzelheiten voneinander unterscheiden. Geschlechtlichkeit ist ledig-

lich ein Name für den Gesamteindruck, den wir von diesen Unter-

schieden erhalten. Die Unterschiede beziehen sich ausschließlich auf

die reproduktive Funktion. Da der Mensch jedoch nie sowohl mit

der (funktionstüchtigen) männlichen als auch mit der weiblichen

Fortpflanzungsanlage ausgestattet ist, ist auch das Vorkommen einer

Bisexualität bei ihm ausgeschlossen. In der endgültigen Ausformung

des normalen Individuums bewirkt der zweifache embryonale Ur-

sprung des Genitalsystems keine entsprechende physiologische Duali-

tät der reproduktiven Funktion. Von Bedeutung ist dieser zwei-

fache Ursprung nur bei Entwicklungsstörungen, bei denen eine Zu-

mischung struktureller Bestandteile des anderen Geschlechts als

mangelnde Geschlechtsdifferenzierung in Erscheinung tritt. In sol-

chen abnorm entwickelten Individuen mag die Zeugungsfunktion

behindert oder gar unmöglich sein; jedoch wird ihnen durch das

Vorhandensein von Fragmenten des anderen Geschlechts in ihrem

Genitalsystem nicht dessen reproduktive Fähigkeit verliehen.

Gewisse Verhaltensweisen, oder Gemütszustände, oder sogar nur

Phantasien werden beim Manne als „feminin“ bezeichnet (analoges

26

gilt von der Frau) und als Manifestationen des „negativen Odipus-

Komplexes“ oder der „homosexuellen Komponente“ interpretiert.

Eine solche Komponente wird, auf Grund der Zweigeschlechtlich-

keitsvorstellung, bei jedem Menschen vorausgesetzt. Diesen Ge-

dankengang weist Rado mit Entschiedenheit ab. Die Bezeichnung

„männlich“ oder „weiblich“ könne mit einiger Sicherheit nur auf

eine relatiy kleine Gruppe von Phantasien angewandt werden, die

sich auf den Besitz der einen oder anderen Art der genitalen Aus-

stattung beim Betreffenden, oder auf Befruchtung, Schwangerschaft

oder das Gebären beziehen müßten. Eine überwiegende Mehrheit

der Phantasien, Gemütszustände und Verhaltensweisen beziehe sich

jedoch nicht auf diese Dinge, weshalb die Bezeichnung „männlich“

oder „weiblich“ rein willkürlich sei und nur der Konvention ihre

Fortdauer verdanke. Ebenso unbegründet sei die Annahme, das so-

genannte „weibliche“ Manifestationen beim Manne der direkte Aus-

druck einer konstitutionellen Komponente des anderen Geschlechts

sei. Da Phantasien ihre Inhalte aus dem Erleben beziehen, so müssen

sie zum großen Teil auf Umwelteinflüsse zurückzuführen sein.

Eine Phantasie möge wohl das Verhalten beeinflussen oder Ausdruck

eines Gemütszustandes sein; darum sei sie jedoch noch nicht Aus-

druck einer konstitutionellen Komponente.

Eine Beziehung zwischen Körperbau und Homosexualität ist von

E. Kretschmer konstatiert worden (62). So fand er ein positives

Verhältnis zwischen leptosomem Körperbau, dem das schizothyme

Temperament zugeordnet ist, und der Gleichgeschlechtlichkeit. Es

liegt demnach nahe, der Homosexualität, zumindest in gewissem

Grade, eine Erbbedingtheit zuzusprechen. Nun ist allerdings nicht

klar, ob ein unmittelbarer Zusammenhang zwischen leptosomem

Körperbau und Homosexualität besteht, oder ob diese vielmehr mit

dem schizothymen Temperament in Beziehung gebracht werden

muß, in dem Sinne etwa, daß bei dem Schizothymen eine größere

Bereitschaft zur homosexuellen Entwicklung vorliegt. Wenn man

nämlich in der homosexuellen Neigung des Mannes eine feminine

Komponente erblicken will, dann wäre eigentlich ein mehr weib-

licher Körperbau zu erwarten, was jedoch beim Leptosomen gerade

nicht der Fall ist. Die zwei am stärksten geschlechtskennzeichnenden

Unterschiede im Körperbau von Mann und Frau sind Brust und

Becken. Das weibliche Becken ist breiter und niedriger, die vorderen

Schambeinäste bilden einen stumpferen Winkel; der Beckenausgang

ist sowohl absolut wie relativ größer und Pildeg ein breites Oval

S

/

27

S

A

gegenüber der mehr rundlichen Form des Mannes. Auf Unter-

suchungen von Hanna und Washburn verweisend, erklärt Ilse

Schwidetzky-Roesing: „Bei Skelettmaterial kann allein auf Grund

von zwei Beckenmaßen in 98 v. H. der Fälle eine richtige Ge-

schlechtsdiagnose gestellt werden“ (52, S. 85). Damit ist angedeutet,

daß die ausgesprochen weibliche Skelettform beim Manne kaum

oder gar nicht anzutreffen ist.

Im Widerspruch hierzu steht eine Arbeit von W. S. Schlegel (92),

der die weibliche Beckenform mit einiger Häufigkeit bei Männern

vorfand (analoges gilt von Frauen). Schlegel versuchte, Körperbau-

typen mit Syndromen von psychischen Wesenszügen in Verein-

barung zu bringen. Er verwandte dazu die Gegensätze athletisch-

asthenisch einerseits, und andromorph-gynäkomorph andererseits.

Diese sind als polare Gegensätze zu verstehen, d. h. es besteht eine

Übergangsreihe zwischen den beiden Extremen. Das körperliche

Leitmerkmal für die andromorph-gynäkomorphe Übergangsreihe

ist der Querdurchmesser des Beckenausganges, der beim Manne

zwischen 6,5 bis 9 cm liegt, bei Trichterform des Beckenskeletts, und

bei der Frau zwischen 11,5 bis 14,5 cm, bei Röhrenform des Beckens.

Die dazwischenliegenden Größen gehören zu einem Überschnei-

dungsgebiet männlicher und weiblicher Formen und werden als

Zwischenstufen bezeichnet. Dem andromorphen Pol werden als

Wesenszüge, unter anderem, zugeordnet: Härte in Haltung, Ge-

baren, Gesichts- und Augenausdruck; geringe Variationen des Kör-

pergewichts; sexuelles Dominanz- und Zeugungsbedürfnis; Herr-

schaftsanspruch und Durchsetzungswille; empfindliches Ehrgefühl;

logisches Begriffsdenken; Haften an Vorstellungsinhalten; Gesellig-

keitsunabhängigkeit. Entsprechend gehört zur gynäkomorphen

Konstitution: Weichheit in Haltung, Gebaren, Gesichts- und Augen-

ausdruck; leichter Wechsel des Körpergewichts; sexuelles Passivitäts-

bedürfnis, Empfängnisbereitschaft; Anpassungs- bis Unterordnungs-

bedürfnis; mitfühlende Aufgeschlossenheit; Bilderdenken, Neigung

zu Verschwommenheit, geistige Beweglichkeit; Geselligkeitsbedürf-

nis. In einer Längsschnittuntersuchung an 4434 Schülern stellte

Schlegel fest, daß die konstitutionstypische Entwicklung einen kon-

stanten Verlauf nimmt (93). Es läßt sich dadurch schon im frühen

Jugendalter feststellen, zu welchem Konstitutionstyp der Einzelne

gehört.

Die Validität der Schlegelschen Zuordnung von Konstitutionstyp

und Wesenszügen kann nicht beurteilt werden. Es wäre jedoch ein-

28

leuchtend — vorausgesetzt, daß die Zuordnung sich bewährt —

den der andromorphen Konstitution zugesellten Eigenschaftenkom-

plex als männlich, den der gynäkomorphen zugeordneten als weib-

lich zu charakterisieren. Wenn, wie von mancher Seite angenommen

wird, die Homosexualität des Mannes Ausdruck weiblichen Wesens

ist, dann wäre eine positive Korrelation zwischen Homosexualität

und gynäkomorphem Körperbau zu erwarten. Für eine solche

Korrelation gibt es vorerst noch keine Belege.

Von Th. Lang wurde der Versuch gemacht, die Erscheinung der

weiblichen Wesensart beim phänotypischen Manne, und umge-

kehrt der männlichen Wesensart beim phänotypischen Weibe, auf

einer erbbiologischen Grundlage zu erklären (66, 67, 68). Als Aus-

gangspunkt dient ihm R. Goldschmidts Valenztheorie für die Ent-

stehung der Intersexe bei Schmetterlingen (47). Goldschmidt nimmt

an, daß Männlichkeits- und Weiblichkeitsfaktoren genetische Fak-

toren sind, die mit verschieden starken Valenzen ausgestattet sind,

d. h. mit der Kraft, sich in der Entwicklung durchzusetzen. Bei ge-

wissen Kreuzungsbedingungen entstehen Intersexe dadurch, daß in

der Embryonalentwicklung eine Geschlechtsumwandlung durch die

stärkere Valenz des gegensätzlichen Geschlechtsfaktors erfolgt. Ein

weiblicher Genotyp wird zu einem männlichen Phänotyp. Dann ist

morphologisch in seinen Geschlechtsorganen das Individuum männ-

lich geworden, aber in seinen Zellen hat es den weiblichen Chromo-

somensatz. Es bleibt die ursprüngliche Weiblichkeit erhalten, ob-

gleich sich männliche Geschlechtsorgane entwickeln. Es entsteht so

eine Übergangsreihe, je nach dem Mischungsverhältnis männlicher

und weiblicher Faktoren. Im extremen Falle bildet sich eine „echte“

Homosexualität, die nicht hormonal bedingt ist.

Wenn es sich nun beim Menschen ähnlich verhalten sollte — so

argumentiert Lang — dann wären z. B. echte homosexuelle Männer

erbbiologisch als Weiber („Umwandlungsweibchen“) zu betrachten.

In solchem Falle müßten sie — statistisch als Weiber gerechnet —

entsprechend der Gesamtverteilung von Männern und Frauen in die

Verteilungsgesetzmäßigkeit einzuordnen sein. Nehmen wir als Bei-

spiel an, daß die normale Verteilung in einer Familie mit 6 Kindern

3 Mädchen und 3 Knaben sei (tatsächlich kamen zur Zeit der Lang-

schen Untersuchung in Deutschland 100 Mädchen auf 106 Knaben).

Wenn nun einer der Jungen in einer solchen Familie homosexuell

wäre, dann müßte er statistisch als Mädchen gezählt werden. Dem-

nach wäre zu erwarten, daß in einer solchen Familie 4 Jungen auf

29

2 Mädchen kämen (natürlich nur im Durchschnitt bei großen Zah-

len). Eine solche Verschiebung in der Verteilung zugunsten des

männlichen Geschlechts hat Lang an den Geschwistern von 4200

männlichen Homosexuellen tatsächlich nachgewiesen. Wenn nun, im

Sinne der Goldschmidtschen Theorie, die homosexuellen Männer

genetisch weiblich sind, dann müßten sie auf Grund ihrer Keim-

formel nur weibliche Kinder zeugen können. Eine Untersuchung

an verheirateten Homosexuellen ergab jedoch, daß die Kinder dieser

Ehen sich normal auf Knaben und Mädchen verteilten. Es müßte

also angenomemn werden, daß es sich hierbei um unechte Homo-

sexuelle gehandelt habe, in welchem Falle diese auch aus normal

verteilten Geschwisterreihen hervorgegangen sein müßten. Aber

auch hier zeigte sich eine Verschiebung in der Verteilung zugunsten

des männlichen Geschlechts. Somit bleibt der Sachverhalt ungeklärt

b) Der psychoanalytische Gesichtspunkt

Am eingehendsten mit dem Problem der Homosexualität beschäf-

tigen sich die Psychoanalytiker, deren Arbeit auf diesem Gebiete

hauptsächlich auf Freuds „Drei Abhandlungen zur Sexualtheorie

(1904/05, also kurz nach Weininger) fundiert ist. Wie alle Ab-

weichungen von einer allgemein geforderten Idealnorm, so wird

auch die Homosexualität auf eine frühkindliche Fehlentwicklung in

der Sexualsphäre zurückgeführt. Bei den Abweichungen von der

normalen Entwicklung unterscheidet Freud zwischen Perversion und

Inversion (39). Die Homosexualität ist eine Inversion. Grundlegend

für diese Unterscheidung ist die Annahme, daß die Wahl des Sexual-

objekts von Einflüssen bestimmt wird, die vom Sexualziel unab-

hängig sind. Das Sexualziel ist die Triebbefriedigung, die sich in der

sexuellen Handlung durchsetzt. Das Sexualobjekt hingegen ist „die

Person, von welcher die geschlechthche Anziehung ausgeht“.

„Wir

werden aufmerksam gemacht, daß wir uns die Verknüpfung des

Sexualtriebes mit dem Sexualobjekt als eine zu innige vorgestellt

haben. Die Erfahrung an den für abnorm gehaltenen Fällen lehrt

uns, daß hier zwischen Sexualtrieb und Sexualobjekt eine Verlötung

vorliegt, die wir bei der Gleichförmigkeit der normalen Gestaltung,

wo der Trieb das Objekt mitzubringen scheint, zu übersehen in

Gefahr sind. Wir werden so angewiesen, die Verknüpfung zwischen

Trieb und Objekt in unseren Gedanken zu lockern. Der Geschlechts-

trieb ist wahrscheinlich zunächst unabhängig von seinem Objekt

und verdankt wohl auch nicht den Reizen desselben seine Entste-

30

hung.“ Wenn nun die unmittelbare Bezogenheit des Sexualtriebes

auf ein Objekt fehlt, dann müßte der Mensch, zumindest latent,

die Anlage besitzen, seine Triebbefriedigung auf beliebige Objekte

zu richten — demnach also auch auf Personen des gleichen Ge-

schlechts

„Der Psychoanalyse erscheint die Unabhängigkeit der

Objektwahl vom Geschlecht des Objekts, die gleich freie Verfügung

über männliche und weibliche Objekte, wie sie im Kindesalter, in

primitiven Zuständen und in frühhistorischen Zeiten zu beobachten

ist, als das Ursprüngliche

Im Sinne der Psychoanalyse ist auch

das ausschließliche Interesse des Mannes für das Weib ein der Auf-

klärung bedürftiges Problem“ (39, S. 44)

Merkwürdigerweise

scheint Freud hier die Möglichkeit einer biologischen Anlage nicht

genügend zu würdigen. Gerade die „Gleichförmigkeit der normalen

Gestaltung“, die im Tierreich noch auffälliger zutage tritt als in der

menschlichen Gesellschaft, sollte mehr als eine bloße „Verlötung

zwischen Sexualtrieb und Triebobjekt vermuten lassen. Schon bei

oberflächlicher Betrachtung des tierischen Geschlechtsvollzuges wird

evident, daß das Triebobjekt (allerdings nicht im engen Sinne als

Individuum) in den Instinktschemata des sexuellen Verhaltens der

verschiedenen Arten mitenthalten ist. Gerade die Charakteristika

des anderen Geschlechts dienen als „Auslöser“ für die Aktivierung

des Geschlechtstriebes. In manchen Fällen sind diese Auslöserchemata

sogar so eng definiert, daß künstlich angefertigte Attrappen bereits

einen auslösenden Effekt erzielen. Wenn nun beim Menschen ein

lockeres Verhältnis zwischen Triebziel und Triebobjekt besteht,

so dürfte das wohl auf eine Verkümmerung, zumindest aber auf

eine Zurückdrängung des entsprechenden Instinkts zurückzuführen

sein. Die Entwicklung der höheren geistigen Funktionen, die intel-

lektuelle Einsicht in die Verhältnisse der Umwelt, ermöglichen dem

Menschen ein in gewissem Maße instinktunabhängiges Verhalten

Trotzdem läßt sich im Falle des Geschlechtstriebes das völlige Fehlen

eines instinktiven Drängens zu einem Partner des anderen Ge-

schlechts nicht unterstellen

Freud sieht die Geschlechtsreifung als eine verschiedene Phasen

durchlaufende Entwicklung an. Das Kleinkind ist „polymorph-

pervers

(Richtiger wäre vielleicht die Bezeichnung „amorph-un-

differenziert“.) Seine Sexualität ist „autoerotisch“, d. h., daß sie

nicht auf Liebesobjekte hinzielt, sondern ihre Befriedigung am eige-

nen Leibe erfährt. Die erste Befriedigung entsteht durch die Nah-

rungsaufnahme von der Mutterbrust. Die Person der Mutter wird

31

vorerst noch nicht mit dem Lustempfinden identifiziert, sondern das

Saugen bzw. Lutschen schlechthin wird für die Triebbefriedigung be-

zeichnend. Es handelt sich hier um die „orale“ Phase, da die „ero-

gene“ Zone der Mund ist. Erst bei der Maturation wird die Erinne-

rung an diese frühkindliche Triebhaftigkeit mit der Person der Mut-

ter assoziiert. Es kommt zur „Objekttindung“, die sich eigentlich auf

die Mutter beziehen müßte. Zwischen der kindlichen Sexualentwick-

lung und der Maturation liegt jedoch eine Latenzperiode, während

der die Zeit gewonnen wird, „neben anderen Sexualhemmnissen

die Inzestschranke aufzurichten“ (39, S. 126). Die normale Ent-

wicklung bringt es mit sich, daß die Objektwahl sich auf eine Person

des anderen Geschlechts richtet, die nicht unter das Inzesttabu fällt.

Die normale Entwicklung vollzieht sich also im Sinne einer Ein-

schränkung in der Objektwahl, die sich nur durch das Einwirken

äußerer Eınflüsse erklären läßt. Die Psychoanalyse geht dabei von

der Annahme aus, daß der Mensch die Anlage besitzt, ja iım Grunde

dazu geneigt ist, seine erotischen Ansprüche auf Personen beiderlei

Geschlechts zu verteilen. Es bedarf daher einmal der Aufklärung,

auf welche Art die Einengung des Kreises der als Sexualobjekte zu-

lässigen Personen zustande kommt, und zweitens — unter der Vor-

aussetzung, daß diese Einengung zugunsten der Heterosexualität

wirkt — der Erklärung, wie eine Beschränkung auf einen gleich-

geschlechtlichen Personenkreis trotzdem möglich ist.

S. Ferenczi hält den Geschlechtsakt für ein Überwinden des Geburts-

traumas und für die symbolische Erfüllung des Wunsches, in den

Mutterleib zurückzukehren (37). Er zieht dabei die Parallele der

phylogenetischen Urerinnerung des Menschen, der aus der Gebor-

genheit des Wassers (Thalassa) auf das unwirtsame, trockene Land

ziehen mußte. Es fragt sich dabei, wie weit eine solche Erinnerung

wohl zurückreichen kann. Daß der Mensch quasi biologische Er-

innerungen an eine vor-menschliche Vergangenheit haben könnte,

dürfte kaum anzunehmen sein. Andererseits, wenn solche Erinne-

rungen nur bis zur Vor-Völkerperiode, d. h. bis zur menschlichen

Urzeit, zurückreichen sollten, dann kollidiert die Hypothese mit

der Theorie der Vor-Völkerkunde, nach der es zwei menschliche

Urtypen gegeben haben soll, und zwar die Niederungen- und die

Höhenbewohner, durch deren Mischung („Zwischen-Siedeln“) erst

die Familien und Stämme entstanden sein sollen (50). Des weiteren

wäre zu bedenken, daß der Wunsch, in die Geborgenheit des Mut-

terleibes zurückzukehren, aus der frühesten Kindheit herrühren

32

muß und demnach bei dem Kleinkinde eine Kenntnis des Ortes

seiner Herkunft voraussetzt. Ferenczis Hypothese ist ein Analogie-

schluß, begründet auf Ähnlichkeiten, die auch auf Zufall beruhen

könnten.

Wenn man die Hypothese jedoch gelten läßt, so würde sie sich vor-

erst nur mit einer heterosexuellen Entwicklung decken. Wie steht

es dann mit Homosexuellen, bei denen ein analoges Verhalten fehlt?

Nun, die Homosexuellen haben auch den Wunsch, in den Mutter-

leib zurückzukehren, doch stellt sich ein Hemmnis in den Weg ihrer

normalen Entwicklung. Infolgedessen ist auch die Symbolik, die der

Wunscherfüllung entspricht, Veränderungen unterworfen.

Ferenczi entwickelt eine Theorie der Homosexualität, in der zwi-

schen zwei Erscheinungsformen, die verschiedenen Krankheitszu-

ständen entsprechen sollen, streng unterschieden wird (36). „Mir

schien von Anfang an, daß man die Bezeichnung ‚Homosexualität‘

heutzutage auf allzu ungleichartige und im Wesen nicht zusammen-

gehörige psychische Abnormitäten anwendet. Sexuelle Beziehungen

zum eigenen Geschlecht sind ja nur ein Symptom, und dieses Sym-

ptom kann die Erscheinungsform der verschiedenartigsten Krank-

heiten und Entwicklungsstörungen, wohl auch eine Außerung des

normalen Seelenlebens sein ... Jene zwei Typen der Homosexuali-

tät, zum Beispiel, die man als ‚aktive‘ und ‚passive‘ unterschied,

faßte man bisher wie selbstverständlich als zweierlei Erscheinungen

desselben Zustandes auf; bei beiden sprach man nur von der ‚In-

version‘ des Geschlechtstriebes, von ‚konträrer‘ Geschlechtsempfin-

dung, von ‚Perversion‘ und bedachte nicht, daß man auf diese Art

zwei im Wesen verschiedene Krankheitszustände, nur weil ihnen ein

auffälliges Symptom gemeinsam ist, vermengen könnte. Und doch

zeigt schon die oberflächliche Beobachtung dieser zwei Arten der

Homoerotik, daß sie — wenigstens in den reinen Fällen — ganz

verschiedenen Symptomkomplexen angehören, und daß der ‚han-

delnde‘ und der ‚leidende‘ Homoerotiker grundverschiedene Men-

schentypen darstellen. Nur der passıve Homoerotiker verdient ein

‚Invertierter‘ genannt zu werden, nur bei ihm sieht man die

wirkliche Umkehrung normaler psychischer, eventuell auch körper-

licher Charaktere, und er ist eine echte ‚Zwischenstufe‘. Ein Mann,

der sich im Verkehr mit Männern als Weib fühlt, ist in Bezug auf

sein eigenes Ich invertiert (Homoerotik durch Subjektinversion oder

kürzer ‚Subjekt-Homoerotik‘), er fühlt sich als Weib, und zwar

nicht nur beim Genitalverkehr, sondern in allen Beziehungen des

33

Lebens. Anders der echte ‚aktive Homosexuelle‘. Dieser fühlt sich in

jeder Hinsicht als Mann, ist meistens sehr energisch und aktiv,

nichts Weibisches ist an seiner körperlichen oder seelischen Organi-

sation zu entdecken. Einzig das Objekt seiner Neigung ist vertauscht,

so daß man ihn einen Homoerotiker durch Vertauschen des Liebes-

objekts oder kürzer einen Objekt-Homoerotiker nennen könnte“

(36, S. 132—133).

Der echte Invertierte wendet sich fast nie an einen Arzt, er fühlt

sich in seiner Rolle wohl und hat nur den Wunsch, daß man sich

mit seiner Eigenart abfinde und die ihm passende Art der Befriedi-

gung nicht störe. Den Objekt-Homoerotiker quält dagegen das Be-

wußtsein seiner Abnormität ungemein; der Geschlechtsverkehr be-

friedigt ihn nie vollständig, er ist von Gewissensbissen gefoltert und

überschätzt sein Sexualobjekt. Aus diesen Einsichten heraus gelangt

Ferenczi zu dem Ergebnis, daß die Subjekt- und die Objekt-Homo-

erotik wirklich wesensverschiedene Zustände sind. „Erstere ist eine

wahre ‚sexuelle Zwischenstufe‘

also eine reine Entwicklungs-

anomalie; die Objekt-Homoerotik aber ist eine Neurose, und zwar

eine Zwangsneurose“ (36, S. 134). Es ergibt sich hierbei die Frage

nach der Entstehung einer solchen Zwangsneurose. Ferenczi hält die

Homoerotik für eine natürliche Komponente des Geschlechtstriebes,

die im Laufe einer normalen Entwicklung zuungunsten der hetero-

sexuellen Objektbeziehung vernachlässigt wird. „Als vorläufige Er-

klärung dient mir die Annahme, daß das Umsichgreifen der Objekt-

Homoerotik eine abnorme Reaktion auf die verhältnismäßig zu

stark übertriebene Verdrängung der homoerotischen Triebkompo-

nente durch die Kulturmenschheit, d. h. ein Mißlingen dieser Ver-

drängung ist ... In den europäischen und daran sich angliedernden

modernen Kulturgebieten fehlt aber nicht nur die eigentliche Homo-

erotik, sondern auch deren in der Antike noch so selbstverständ-

liche Sublimation, die schwärmerisch hingebungsvolle Freundschaft

unter Männern. Es ist in der Tat erstaunlich, wie sehr bei den

heutigen Männern die Neigung und die Fähigkeit zur gegenseitigen

Zärtlichkeit und Liebenswürdigkeit abhanden gekommen ist. Stätt

dessen herrscht unter Männern ausgesprochene Schroffheit, Wider-

stand und Streitsucht. Da es nicht denkbar ist, daß jene in der Kind-

heit noch so stark ausgesprochenen zärtlichen Affekte spurlos ver-

schwunden sein könnten, muß man diese Zeichen des Widerstandes

als Reaktionsbildungen, als Abwehrsymptome gegen die gleichge-

schlechtliche Zärtlichkeit auffassen. Ich stehe nicht an, sogar die

34

barbarischen Schlägereien der deutschen Studenten als solcherweise

entstellte Zärtlichkeitsbeweise gegen das eigene Geschlecht aufzu-

fassen

Es hat aber den Anschein, als ob diese Rudimente der

Liebe zum eigenen Geschlecht die heutigen Männer für den Ent-

gang an Freundesliebe nicht voll entschädigen würde. Ein Teil der

unbefriedigten Homoerotik bleibt ‚freiflottierend‘, verlangt nach

Sättigung und da dies bei den heutigen Kulturverhältnissen unmög-

lich ist, muß sich diese Libidoquantität eine Verschiebung gefallen

lassen, und zwar die Verschiebung auf die Gefühlsbeziehungen zum

anderen Geschlecht. Ich glaube allen Ernstes, daß die heutigen Män-

ner infolge dieser Affektverschiebung samt und sonders zwangs-

heterosexuell sind; um sich vom Manne loszumachen, werden sie

Weiberknechte

Wird nun auch die Homoerotik gehemmt oder

stark eingeschränkt, wie es bei der Jugenderziehung notwendiger-

weise der Fall ist, so kommt es — zunächst bei den dazu indi-

viduell Disponierten — leicht zur Rückverschiebung des Zwanges

von der Hetero- auf die Homoerotik, d. h. zur Entwicklung einer

homoerotischen Zwangsneurose“ (36, S. 140—142).

Die Vermutung, daß die gleichgeschlechtliche Komponente des Ge-

schlechtstriebes aus kulturbedingten Gründen übermäßig verdrängt

wird, spricht auch F. Wittels aus (112). Nach Wittels sind Zivilisa-

tionen nach ihren Institutionen, denen die geistige Haltung der In-

dividuen zugrunde liegt, zu beurteilen. Er interessiert sich hauot-

sächlich für die Männerbünde — seien sie militärischer, religiöser

oder sonst irgendeiner Art — die, seiner Ansicht nach, von der

homosexuellen Komponente der Libido ihren Antrieb erhalten

Gleichzeitig wirken diese Verbände im Sinne von Abwehrmechanis-

men gegen die Homosexualität, indem sie eine sublimierende, d. h

im (gewöhnlich so genannten) platonischen Sinne desexualisierende

Funktion hätten. Solange ein solcher Verband fest zu seinen Grund-

sätzen stehe, sei die Sublimierung erfolgreich. Sobald jedoch. auf

Grund antagonistischer gesellschaftlicher Einwirkungen. das Gefüge

des Verbandes sich lockere, käme die homosexuelle Triebkomno-

nente zum Durchbruch. Wittels analysiert anhand dieser Hvnothese

zwei besonders hervorstehende Beispiele: den deutschen Militarismus

und die Burschenschaften. Zu der bestechend plausiblen Ausfüh-

rung Wittels fehlt es leider an der empirischen Aufweisbarkeit

Wenigstens zitiert er selbst kein Beispiel zur Verifizierung der

Hypothese, daß die Auflockerung oder der Zerfall einer Institution,

die im Sinne eines Abwehrmechanismus gegen die Homosexualität

entstand, einen Rückfall in die Homosexualität bedinge

35

Die erotische Komponente bei Männerbünden wird von H. Blüher

in Bezug auf die Wandervogelbewegung besonders hervorgehoben

(10). Diese Erotik ist aber gerade das, was von Ferenczi, wie wir

gesehen haben, als Sublimation für die Homoerotik angesehen wird,

nämlich „die schwärmerisch hingebungsvolle Freundschaft unter

Männern“. Nun sieht Blüher allerdings davon ab, von Homoerotik

oder gar Homosexualität zu reden. Das Geschlechtliche, mag es nun

in das Verhalten mit hineinspielen oder nicht, wird nicht als das

Wesentliche empfunden. Die Tendenz, die er in seiner Geschichte

des Wandervogels zum Ausdruck bringen will, wird am besten

in seinen eigenen Worten geschildert: „Der Wandervogel ist eine

revolutionäre Jugendbewegung, die sich gegen die Väterkultur und

den Geist des Zeitalters zugunsten eines freien Standes der Jugend

richtet. Da er kein Zweckverband ist, sondern eine leidenschaftliche

Bewegung der männlichen Jugend, Leidenschaft aber nie ohne Eros

vorkommt, so ist er außerdem ein ‚erotisches Phänomen‘“ (11,

S.181). Für Blüher ist die Erotik ein wertvolles Kulturgut und über

die bloße Geschlechtlichkeit erhaben. Es kann daher auch keine Ein-

schränkung in der Wahl des Objektes der erotischen Beziehung ver-

langt werden. Von diesem Standpunkt aus lag es nahe, die nüchterne

Theorienbildung Freuds abzulehnen. Dazu äußert sich Blüher wie

folgt: „In jenem Briefwechsel mit Freud aber, den ich noch besitze,

macht sich von meiner Seite aus bereits eine gewisse Opposition

gegen den Gesamtaufriß des Meisters geltend, die später größeres

Ausmaß erhalten sollte. Ich wollte es durchaus nicht wahrhaben,

daß die sogenannte ‚sexuelle Inversion‘ — so lautete der Fachaus-

druck damals — nur als Störungsfaktor in der Entwicklung zur

mannweiblichen Erotik anzusehen sei, sondern ich vertrat den

Standpunkt ihrer selbständigen natürlichen Bedeutung und ihres

kulturellen Wertes. Die Männergestalten Jansens und anderer Füh-

rer der Jugendbewegung verboten mir deren sekundäre, also schließ-

lich pathologische Erklärung. Denn alle Eigenschaften, die von medi-

zinischer Seite den sogenannten ‚Homosexuellen‘ angedichtet wur-

den, fehlten bei jenen eben durchaus; sie zeigten sich als freie Natur-

gebilde, die ihre Funktion in der menschlichen Gesellschaft haben.

Sie unterschieden sich nur in der Liebesrichtung vom üblichen Typus,

sonst aber in nichts. Das aber schließt nicht aus, daß es hier, wie

überall in der Natur, Entartungsformen gibt. Diese nun haben,

nachdem sie in die Hände der Mediziner gefallen waren, die Vor-

stellung von der Erkrankung ermöglicht, so daß von vornherein ein

verfälschtes Bild entstehen mußte“ (11, S. 259).

36

Die Beziehung der Paranoia zur Homosexualität wird von vielen

Autoren hervorgehoben, darunter F. Alexander, G. Bychowski, M

Klein, H. Rosenfeld und H. Sachs (2, 19, 60, 89, 91). Unter Paranoia

versteht man eine Form der Schizophrenie, eines „Spaltungsirre-

seins“, deren Hauptsymptome Bewußtseinstäuschungen, Verfor-

mungen des Denkens und Wahnvorstellungen (besonders Verfol-

gungs- und Größenwahn) sind. Man ging von der Beobachtung aus,

daß in den meisten Fällen von Paranoia eine latente Homosexualität

aufgezeigt werden konnte. Es lag daher die Spekulation nahe, daß

die eine Erscheinung für die andere vikariiere. Es entstand die

Hypothese, die Paranoia sei ein Effekt des Ankämpfens gegen die

Homosexualität. Eine kindliche Entwicklungsstörung, zum Beispiel

ein Verharren auf der analen Phase der Geschlechtsentwicklung nach

Freud, lenke die Triebentfaltung in Richtung der Homosexualität.

Diese Neigung stehe jedoch im Widerspruch zu gesellschaftlichen

Normen, welche von manchen Individuen so stark angeeignet wür-

den, daß ihnen jede gegensätzliche Tendenz unerträglich sei. In

solchen Fällen werde die gleichgeschlechtliche Neigung verdrängt

und äußere sich dann auf Umwegen in paranoiden Symptomen.

Rosenfeld zitiert einen Fall (89), in dem während der psychoanaly-

tischen Behandlung homosexuelle Manifestationen und paranoide

Symptome abwechselten. Wenn die homosexuelle Tendenz unter-

drückt wurde, traten die paranoiden Symptome stärker in Erschei-

nung, während diese Symptome gänzlich verschwanden, sobald der

Patient sich homosexuell betätigte.

Aus der komplementären Beziehung der Paranoia zur Homosexuali-

tät schließt H. Nunberg (79), daß die Aggression (die ja bei der

Paranoia eine große Rolle spielt), auch bei der Homosexualität von

wesentlicher Bedeutung sei und bei einem bestimmten Typ des

Homosexuellen das charakteristische Merkmal ausmache. Die Ent-

wicklung zur Homosexualität: nehme den Weg über den Narziß-

mus, d. h. die Liebe zur eigenen Person. Die Eigenliebe könne je-

doch eine Frustration (das Versagen der Erfüllung) erfahren. Nun-

berg sieht in der sexuellen Inversion den Versuch, das Ego (das

„Ich“) zu festigen und für die narzißtische Frustration zu kompen-

sieren. Im homosexuellen Akt versuche der Patient, die Kraft oder

Macht des Partners durch kontagiöse Magie sich anzueignen.

Daß die narzißtische Erlebnisweise grundlegend für die Homo-

sexualität sei, glaubt G. Bychowski nach Behandlung vieler der-

artiger Fälle schließen zu dürfen. Besonders auffallend sei die Nach-

37

haltigkeit, mit der infantile Wesenszüge, beinahe unverformt, in der

Persönlichkeit des Betreffenden haften bleiben. Der Patient handle

und reagiere aus einer kindlichen Ego-Struktur. An dem Aufrecht-

erhalten der narzißtischen Größensucht sei besonders die Phantasie

beteiligt. Es komme dabei zu Vorstellungen von Heldentaten, man

nehme die Stelle eines Königs oder sonst einer wichtigen Person ein,

auf jeden Fall sei das Hauptziel dieser Phantasie die Verschiebung

der eigenen Person in eine höhere und ruhmreichere Position. Es

ist leicht, hier einen Zusammenhang mit dem Größenwahn, bzw.

der pathologischen Identifizierung mit großen Persönlichkeiten, die

für die Paranoia symptomatisch ist, herzustellen. M. Boss (12), ein

Anhänger Binswangers, sieht diesen Zusammenhang jedoch auf an-

dere Weise als die bereits zitierten Psychoanalytiker. Nach diesen

war die Homosexualität, bzw. die Verdrängung derselben, die

Ursache für die Enwicklung von Verfolgungsideen und anderen

Wahnvorstellungen. Im Gegensatz dazu sieht Boss in den Erschei-

mungen der Homosexualität und der Wahnvorstellungen nichts als

parallele Ausdrucksformen derselben schizophrenen Persönlichkeits-

schrumpfung und Verminderung der menschlichen „Existenz“, und

zwar zwei verschiedene Versuche, den verlorenen Teil der Persön-

lichkeit wiederzugewinnen. Die Welt und die Daseinsweise des Be-

treffenden, durch einen schizophrenen Prozeß eingeengt, habe ihn

zu einer „Perversion“ seiner Liebe getrieben. Eine analoge, existen-

tielle Persönlichkeitsbegrenzung könne auch von einer echten psy-

chopathischen Anlage herrühren; in solchem Falle erscheine sie als

„atrophierte menschliche Form“ und führe zur sogenannten konsti-

tutionellen Homosezxualität.

c) Der psychologische Gesichtspunkt

Wenn die Homosexualität auf eine psychologische Entwicklungs-

störung in der Kindheit zurückzuführen sein sollte, dann müßte sich

das Störmoment aufweisen lassen. Eine ganze Reihe von Psycho-

logen — besonders in den Vereinigten Staaten — glaubt, eine Fehl-

entwicklung in der Adoption der entsprechenden „Geschlechtsrolle“

mit späteren sexuellen Abwegigkeiten in Beziehung bringen zu kön-

nen. Das Annehmen einer solchen, kulturell ausgeformten „Rolle“

sei ein Entwicklungsfaktor. Bei Neugeborenen gebe es noch keinen

Unterschied der Geschlechter, meint S. de Beauvoir. Man kommt

weder als Mann noch als Frau zur Welt, sondern man wird erst das

eine oder das andere. „Bei Mädchen und Knaben ist der Körper zu-

38

nächst die Ausstrahlung einer Ichheit, das Werkzeug, das die Er-

fassung der Welt vollzieht. Mittels der Augen, der Hände und nicht

durch die Tatsache, später ein Mann oder eine Frau zu sein, begrei-

fen die Kinder das Universum. Das Geschehnis der Geburt, der Ent-

wöhnung verläuft für die Säuglinge beiderlei Geschlechts auf die-

selbe Weise. Sie haben dieselben Interessen und dieselben Freuden“

(7, S. 94). Die Entwicklung von geschlechtlich differenzierten

Wesenszügen sei kulturell bedingt. „So ist die Passivität, die im

wesentlichen ein Charakteristikum der Frau sein wird, ein Zug, der

sich in ihr von den ersten Jahren an entwickelt. Es ist jedoch falsch,

wenn behauptet wird, er sei biologisch bedingt. In Wirklichkeit

wird ihr ein Schicksal von ihren Erziehern und der Gesellschaft auf-

erlegt“ (7, S. 97).

M. Rabban untersuchte das geschlechtliche Bewußtsein bei Kindern

verschiedener Gesellschaftsklassen (83). Es handelte sich um je

75 Knaben und Mädchen verschiedener Altersgruppen aus der Mit-

telklasse und einer entsprechenden Gruppe aus der Arbeiterklasse.

Die Kinder mußten eine Vorzugswahl aus 16 Spielzeugen treffen

(wovon 8 typisch für Mädchen und 8 typisch für Knaben geeignet

waren). Außerdem mußten sie von 6 Puppen diejenige heraus-

suchen, die ihnen selbst am ähnlichsten schien, und auch das Ge-

schlecht jeder der 6 Puppen angeben. Es stellte sich heraus, daß

einerseits die Knaben im Ganzen besser über das ihrem Geschlechte

angemessene Verhalten orientiert sind, andererseits aber sowohl die

Knaben wie die Mädchen der Arbeiterklasse früher mit ihren Ge-

schlechtsrollen bekannt werden als die Kinder aus der Mittelklasse.

Einen Erziehungsfaktor sieht auch W. Emmerich in der Ausbildung

der Geschlechtsrolle. In einer Untersuchung über die kindliche

Identifizierung mit Eltern kam er zu dem Ergebnis, daß Mädchen,

indem sie aufwachsen, lernen, keine Babys zu sein, während Knaben

lernen, keine Mädchen zu sein (32). Eine Bestätigung hierfür ergab

sich aus einer Studie von B. G. Rosenberg und B. Sutton-Smith

über das Spielverhalten von Kindern. Sie fanden einen zunehmen-

den maskulinen Einschlag in dem Selbstkonzept der Mädchen, je-

doch ein klar und entschieden nicht-weibliches Selbstkonzept bei

den Knaben (88).

D. G. Brown versuchte, mittels eines projektiven Testverfahrens

an Kindern im Alter von 5!/2 bis 11!/2z Jahren festzustellen, wie

diese auf die ihrem Geschlecht angemessene Geschlechtsrolle reagie-

ren (16). Dabei stellte er fest, daß Mädchen bei weitem nicht dieselbe

39

Bevorzugung für die weibliche Geschlechtsrolle haben wie die Kna-

ben für die männliche. Der Anlaß hierfür schien ihm weniger in

tiefenpsychologischen „Mechanismen“ zu liegen als in Faktoren der

Erziehung. Da dem Mädchen größere Freiheit gewährt wird, männ-

liche Verhaltensweisen anzunehmen, z. B. beim Spiel, in der Klei-

dung, usw. fällt es ihm schwerer, die dem weiblichen Geschlechte zu-

gesprochene, eingeschränktere Rolle zu übernehmen. In einer spä-

teren Arbeit (17) weist Brown auf den Unterschied zwischen Identi-

fizierung mit der Geschlechtsrolle einerseits und Geschlechtsrollenbe-

vorzugung und -adoption andererseits hin. Das letztere ist die ge-

wünschte und vollzogene Annahme des geschlechtsangepaßten Ver-

haltens, das erstere dagegen ein tiefgreifender „Mechanismus“, die

Einverleibung der geschlechtsangepaßten Rolle und die damit ver-

bundenen unbewußten Reaktionen. In diesem Bezug glaubt Brown,

daß die prädominierend männlichen Werte unserer Kultur eine ab-

schwächende Wirkung auf die Identifizierung des Mädchens mit dem

Weiblichen hat, besonders da dem Mädchen ein größerer Spielraum

im Erlernen der Geschlechtsrolle gestattet ist. Brown vertritt im

Anschluß an Alfred Adler (1) die Ansicht, daß Homosexualität

hauptsächlich dann entsteht, wenn vom Kinde die falsche Ge-

schlechtsrolle angenommen wird. Diese Hypothese will Brown in

einer, in 1952 angefangenen Längsschnittuntersuchung verifizieren *).

Es galt jedoch, das Entstehen einer solchen Fehlentwicklung, d. h.

das Identifizieren mit der falschen Geschlechtsrolle zu erklären. Es

lag nahe, eine Fehlentwicklung dieser Art als umweltbedingt anzu-

nehmen. In einer entsprechenden Untersuchung an Mittelschülern

haben D. E. Payne und P. H. Mussen festgestellt, daß eine positive

Beziehung zwischen der Identifizierung und dem Verhältnis zu den

Eltern besteht. Die (männlichen) Schüler wurden in zwei Grunven

geteilt, entsprechend einem hohen und niedrigen Vateridentifizie-

rungs-Punktwert, der an Hand eines Tests (Californis Psychological

Inventory) festgestellt wurde, bei dem sowohl der Proband wie

dessen Vater und Mutter dieselben Fragen beantworten. In einem

Geschichtenvervollständigungstest ergab sich, daß eine signifikante

Korrelation zwischen hoher Vateridentifizierung und einem Erleben

der Vaterperson als liebevoll und belohnend bestand (81).

Eine rein psychologische Auffassung der Homosexualität ist in einer

Abhandlung von H. Schultz-Hencke dargestellt (97). Im Vorder-

grund steht das allgemein Menschliche (also das Psychologische) als

E

*) Private Mitteilung.

40

verursachender Faktor. Die spezifische Genitalität des Partners sei

eine sekundäre Erscheinung. Demnach wäre die Homosexualität

keine Krankheit, sondern ein Symptom. Es ginge nicht an, bei einer

Erörterung dieses Problems vorauszusetzen: die Homosexualität

habe eine wesentliche „Ursache“, und diese sei aufzufinden. Viel-

mehr sei es so, daß die Homosexualität sich als Ausdruck einer

Konstellation von psychischen Tatbeständen manifestiere. Dabei ist

auch an keine rigide Zusammensetzung von Umständen gedacht,

sondern an verschiedene Kombinationen, die sich durch das Zu-

sammentreffen von bestimmten Umständen in variıierenden Ge-

wichtsverhältnissen ergeben. Ähnlich denkt T. Freeman, ein Psycho-

analytiker, der auf Grund von Vergleichen zwischen zwei Gruppen

von Patienten, von denen die eine aus Homosexuellen und die an-

dere aus Männern mit Potenzstörungen bestand, zu dem Ergebnis

kam, daß der Homosexualität keine spezifischen psychologischen

Faktoren zugrunde liegen. Je gestörter die Kindheitserlebnisse, desto

größer sei die Wahrscheinlichkeit einer homosexuellen Entwicklung,

obwohl eine solche durchaus nicht einzutreten brauche. Anderer-

seits sei es ebenso gut möglich, daß die Homosexualität bei einem

relativ intakten Ego auftrete (38).

Es entsteht die Frage, ob eine unbegrenzte Mannigfaltigkeit von

Vorbedingungen zur Homosexualität führen kann. Eine solche

Möglichkeit weist Schultz-Hencke von der Hand. Auf dem Gebiet

der Homosexualität sei es ebenso unbegründet, nur eine ganz kleine

Anzahl bedingender Faktoren zu erwarten, wie ins Gegenteil ver-

fallend, „nihilistisch“, unendlich viele. Auf psychologischem Gebiet

lägen vielleicht allgemein die an die Wirklichkeit angenähertsten

Resultate bei etwa einem Dutzend bedingender Faktoren von wech-

selnder Rangordnung des Gewichts. Die wichtigsten dieser Faktoren

sollen kurz erwähnt werden. Das Kind hat gewissermaßen zunächst

eine amorphe Sexualität, auch dann, wenn sie sich auf Objekte be-

zieht, d. h. sie ist richtungslos hinsichtlich primärer und sekundärer

Geschlechtsmerkmale, seien sie nun weiblich oder männlich. Nun

hat, nach Schultz-Henckes Auffassung, in seelischer Hinsicht der

Mann eine größere „Härte“ und die Frau eine größere „Weich-

heit“. Er geht weiter davon aus, daß der Knabe in frühester Kind-

heit eine Sexualität erlebt, die im allgemeinen ein „weiches“ Ob-

jekt sucht. Aber hierfür gebe es eine Variationskurve. Im Grenzfall

könne die konstitutionelle Neigung eines Knaben so sehr auf Härte

beim Liebesobjekt gehen, gleichgültig ob er sie beim Mann oder

41

bei der Frau findet, daß er in dieser Eigentümlichkeit mit sehr vie-

len kleinen Mädchen übereinstimme, sich also in sexueller Hinsicht

wie ein Mädchen benehme. Und nun verhalte es sich so, daß all

diejenigen Knaben, die für ihre Zärtlichkeit beständig ein härteres

bis hartes Liebesobjekt suchen, für die Homosexualität prädisponiert

seien; das heiße aber keineswegs, daß auch eine sehr ausgesprochene

Neigung in dieser Richtung mit Notwendigkeit eine spätere mani-

feste Homosexualität zur Folge habe. Eine spezifische „ursächliche“

Verknüpfung bestehe hier also nicht. Jedesmal müßten noch andere

Faktoren von etwa gleichem Gewicht hinzutreten, damit eine

Homosexualität zustande komme. Ein solcher Knabe sucht also zu-

nächst für seine Zärtlichkeit ein härteres Liebesobjekt. Daraus folgt,

daß er im allgemeinen wenigstens die fremde weiche Frau meiden

wird. Das wiederum hat zur Folge, daß er diejenigen Erfahrungen

nicht macht, die man in der Regel gemacht haben muß, um später-

hin die Heterosexualität als Aufgabe bewältigen zu können. Wei-

terhin meidet dieser Typus des Jungen den gleichharten anderen

Jungen. Auch das hat eine Folge, nämlich die, daß er nicht zu kon-

kurrieren lernt.

Auch die „von außen“ kommende Verführung schaffe regelmäßig

qualitativ eine Teildisposition zur späteren manifesten Homosexua-

lität, doch wäre es falsch, zu glauben, daß die Verführung ausrei-

chend sei, eine Homosexualität zu verursachen. Nicht einmal die

absolute Intensität eines solchen Verführungserlebnisses könne man

verantwortlich machen. Vielmehr können sämtliche übrigen Fak-

toren so gelagert sein und solches Gewicht besitzen, daß auch

gröbste Verführungen „von außen“ nicht zur Homosexualität füh-

ren würden. Ein weiterer Faktor, der unter Umständen wesentliches

Gewicht beizutragen vermöge, sei der der Gewohnheit. Auch er-

worbene Haltungen können infolge dauernden Geübtwerdens, d. h.

wenn eine Korrektur nicht stattfindet, zu sehr erheblicher Starrheit

führen. Und diese Starrheit könne wiederum im Einzelfall gewicht-

mäßig den Ausschlag geben.

Es handelt sich im Obigen also um prädisponierende Faktoren. Eine

Prädisposition schafft zwar eine erhöhte Wahrscheinlichkeit des Ein-

tretens eines Ereignisses, aber sie hat keinen zwingenden Charakter.

Ob nun ein Knabe von solcher Mentalität ein manifest Homosexu-

eller wird oder nicht, ist von seiner weiteren Entwicklung abhängig.

Darauf beziehen sich, nach Schultz-Hencke, zwei weitere Faktoren.

„Es muß hinzutreten 1. eine menschliche Abdrängung von der Frau

42

und 2. eine menschliche Abdrängung von der Welt der kämpfenden

Männer .

. Weil nun aber die Abdrängung von der Frau und die

Abdrängung von der Welt der kämpfenden Männer dem Gewicht

nach entscheidende Charakteristika der homosexuellen Struktur

sind, und weil sie auf allgemein menschlichem Gebiet liegen, ist es

durchaus berechtigt, zu erklären: Die Homosexualität sei in Wahr-

heit keine sexuelle Angelegenheit, sondern eine allgemein mensch-

liche“ (97, S. 305). Wir erkennen also die Mannigfaltigkeit der Kom-

binationen psychologischer Faktoren, die eine manifeste Homo-

sexualität bewirken können. Wir haben keinen Anspruch darauf,

für jede Wirkung eine einzige Ursache zu erwarten. „Es liegt in der

Natur des Menschen und zunächst auch berechtigt in der Natur der

Wissenschaft, sich dem Vorurteil einer vieldeutigen Begründetheit

eines sensationellen Einzelphänomens gegenüber abwehrend zu ver-

halten. Jede Wissenschaft muß im Ansatz monistisch gerichtet sein

und sich die Vermannigfaltigung abringen lassen, denn nur so kann

wissenschaftliches Chaos vermieden werden. Aber wenn die Zeit

dazu reif ist, sollte sie eben entschlossen konditional denken auf bio-

logischem Gebiet, also auch auf psychologischem, wie sie es auf dem

Gebiet der Physik zum Beispiel auch hat tun müssen. Dort haben

ebenfalls Gesetze weichen und statistischen Regeln Platz machen

müssen“ (97, S. 312).

d) Statistische Erhebungen

Wir sollen also das Suchen nach kausalen Gesetzen etwas zurück-

stellen, und dafür das Interesse an der Gesetz- oder Regelmäßigkeit,

welcher Häufigkeit und Verteilung unterstehen, in den Vorder-

grund rücken. Das bedeutet aber nichts anderes als ein Sammeln

von Fakten, das Ordnen derselben nach bestimmten Prinzipien und

das Auswerten der Resultate. Versuche dieser Art sind vorhanden,

jedoch nicht in reicher Auswahl vorfindbar. Wenige sind von

wesentlicher Bedeutung. Die erste größere statistische Erhebung

über die Verteilung der Homosexualität wurde von M. Hirschfeld

unternommen (54). Es handelt sich dabei um zwei Enqu@ten aus

den Jahren 1903 und 1904. In der ersten Enquete wurden briefliche

Anfragen an 3000 Studenten der Technischen Hochschule in Berlin-

Charlottenburg gerichtet. 1700 dieser Anfragen wurden beantwor-

tet. Die Ergebnisse waren wie folgt: 1,5 Prozent der Studenten

gaben vor, ausschließlich homosexuell zu sein; 4,5 Prozent schrieben,

daß sie teilweise homosexuell wären; der Rest erklärte sich für nor-

43

mal. Die zweite Rundfrage war an 5721 Dreher in Berlin gerichtet.

Von den Briefen wurden 1912 beantwortet. Die Zahl der sich als

homosexuell Bezeichnenden lag bei den Handwerkern niedriger als

bei den Studenten: 1,1 Prozent erklärte sich für ausschließlich homo-

sexuell und 3,2 Prozent für bisexuell.

Es ist klar, daß die von Hirschfeld verwendete Methode der stati-

stischen Erhebung unseren modernen Ansprüchen nicht genügt. Die

Auswahl ist örtlich auf eine einzige Großstadt begrenzt und außer-

dem auf zwei soziale Gruppen beschränkt. Die Ergebnisse einer sol-

chen Auswahl lassen sich nicht auf eine Gesamtpopulation ausdeh-

nen. Es kommt hinzu, daß dem einzelnen freistand, die Anfrage zu

beantworten oder nicht, wodurch sich eine noch speziellere Auslese

ergab, deren spezifische Auswirkung auf das Ergebnis nicht extra-

poliert werden kann. Zusätzlich ist zu bedenken, daß das Fehlen

jeglicher persönlichen Aussprache die Wahrscheinlichkeit des Miß-

verstehens und der unwahren Antworten erheblich vergrößerte.

Es fragt sich ferner, wie das Nichtbeachten der Aufforderung zur

Teilnahme zu bewerten ist. Es kann einerseits so sein, daß die

Homosexuellen mehr zur Verheimlichung ihres Zustands geneigt

sind, daß also ein größerer Prozentsatz dieser Gruppe von der Be-

antwortung der Zuschrift Abstand nahm. Andererseits ist es aber

möglich, daß gerade die Homosexuellen, mit dem Zweck der

Enquö&te vertraut gemacht, in dem Bestreben, ihrer eigenen Sache

zu dienen, samt und sonders an der Untersuchung teilnahmen,

während die anderen aus Mangel an Interesse die Zuschrift igno-

rierten.

Trotz dieser offensichtlichen Mängel hat Hirschfelds Untersuchung

den gar nicht überschätzbaren Vorteil, daß sie überhaupt einmal die

Frage aufwarf und auf vorurteilslose Weise zu beantworten ver-

suchte, mit welcher Häufigkeit die Homosexualität in unserer Ge-

sellschaft eigentlich auftrete. Die Ergebnisse lassen zumindest un-

gefähr erkennen, in welcher Größenordnung das Vorkommnis der

Homosexualität sich bewegt. Wenn man die etwas enggezogenen

Definitionen Hirschfelds aus den Augen läßt, kommt man auf

Grund der von ihm erzielten Ziffern zu dem Ergebnis, daß zwi-

schen drei und fünf Prozent der Bevölkerung homosezxuell ist.

Eine andersgeartete Untersuchung ist die von L. H. Loeser, die er

im Rahmen seiner Stellung als Chef der psychiatrischen Klinik eines

U. S. Kriegslazaretts in den Jahren 1943 und 1944 durchgeführt

hat (72). Das Untersuchungsmaterial bestand aus 210 homosexuellen

44

Soldaten, die während dieser Periode in dem Lazarett behandelt

wurden. Loeser kam zu den folgenden statistischen Ergebnissen:

a) In 41 Prozent der Fälle ist die persönliche Geschichte des einzel-

nen durch ein zerbrochenes Zuhause gekennzeichnet.

b) Der Homosexuelle ist im Durchschnitt von überdurchschnitt-

licher Intelligenz. 50 Prozent der Betroffenen hatten einen Punkt-

wert von 110 oder darüber im „Army General Classification

Test“ *).

c) 30 Prozent der Gruppe war stark introvertiert und 11 Prozent

stark extravertiert. Nur 23 Prozent erschienen ausgeglichen. Die

übrigen 36 Prozent hatten Persönlichkeitsdefekte verschiedener Art.

Loeser weist darauf hin, daß diese Auswertung stark subjektiv ist,

da sie sich hauptsächlich auf die Aussagen der Betroffenen begründet.

d) 32 Prozent hatten vor Eintritt in die US Army auf mehr als

drei Stellen gearbeitet. 68 Prozent hatten drei Stellen oder weniger

innegehabt; darunter waren 5 Prozent, die noch nie gearbeitet hat-

ten. Der Wechsel von Arbeitsplätzen (oft als Index von Unzuver-

lässigkeit und psychopathischer Tendenz angesehen) war bei den

Homosexuellen geringer als bei der Gesamtpopulation des Lazaretts.

e) Von den 210 Homosexuellen wurden 112 (53 Prozent) als mas-

kuliner Typ und 98 (47 Prozent) als femininer Typ bewertet. Bei

dem, was als „feminin“ bezeichnet wird, handelt es sich wohl

hauptsächlich um reine Außerlichkeiten. Loeser sagt hierzu: „There

is rarely any doubt in these cases, for years of habit and training

result in unmistakable earmarks of feminine traits. Movement,

gait, voice and attitude are consistently feminine — there are

seldom any half measures in the feminine type of male homo-

sexual“ (72, S. 96).

f) 7 Prozent der homosexuellen Gruppe waren Neger. Vergleichs-

weise bestanden 10 Prozent der allgemeinen Einlieferungen ins

Lazarett aus Negern (Die letzte Ziffer entspricht auch der Häufig-

keit der Neger in der amerikanischen Gesamtpopulation.). Loeser

schließt daraus, daß die Homosexualität bei Negern weniger prä-

valent ist, als bei Weißen. Hierzu muß jedoch noch eine Einschrän-

ung gemacht werden. Von den 210 untersuchten Fällen bestan-

den 100 aus Individuen, die sich aus freiem Willen im Lazarett

meldeten, weil sie fürchteten, der wachsenden innerlichen Span-

*) Die Punktwerte dieses Tests fallen ungefähr mit dem IQ nach Wechsler u.a.

zusammen,

45

nung nicht mehr Herr werden zu können. Es besteht nun die Mög-

lichkeit, daß Neger solchen inneren Konflikten weniger ausgesetzt

sind als Weiße, so daß sie darum weniger dazu geneigt wären, sich

freiwillig als homosexuell zu bezeichnen. Sie würden demnach nur

in Erscheinung treten, wenn ihre Homosexualität „entdeckt“ würde.

Um diesen Faktor voll auswerten zu können, wäre es nötig ge-

wesen festzustellen, welcher Anteil der freiwilligen Gruppe aus

Negern bestand. Darüber ist jedoch nichts erwähnt.

g) 16 Prozent der Gruppe stammt vom Lande, 63 Prozent gehört

zur Stadtbevölkerung, und der Rest hat sowohl auf dem Lande wie

auch in der Stadt gelebt.

Die größte statistische Erhebung, die auf dem Gebiete der Sexuali-

tät gemacht worden ist, ist in dem sogenannten „Kinsey Report“

veröffentlicht worden (59). Diese Arbeit besteht aus zwei Teilen:

Einmal geht es um das geschlechtliche Verhalten des amerikanischen

Mannes und das andere Mal um das geschlechtliche Verhalten der

amerikanischen Frau. Für unsere Zwecke ist nur der erste Teil von

Interesse. Das Material, das über viele Jahre hin gesammelt wurde,

ergab sich aus Interviews von rund 12 000 Personen. Bei der Aus-

wahl der zu befragenden Personen wurde die wissenschaftliche

Methode des Bevölkerungsquerschnitts angewandt, um eine der

Gesamtpopulation in allen Aspekten entsprechende Probe („sample“)

zu erhalten. Was hierbei die Verbreitung der männlichen Homo-

sexualität in den Vereinigten Staaten vom Amerika betrifft, kamen

Kinsey und Mitarbeiter zu den folgenden Ergebnissen:

a) 37 Prozent der Männer haben manifeste homosexuelle Erlebnisse

zwischen Jugend und hohem Alter.

b) 50 Prozent aller Männer, die bis zum Alter von 35 Jahren un-

verheiratet bleiben, haben homosexuelle Erlebnisse gehabt.

c) 13 Prozent der Männer werden durch andere Männer erotisch

stimuliert, ohne daß es dabei nach der Pubertät zu handgreiflichen

homosexuellen Beziehungen kommt.

d) 30 Prozent haben über eine Periode von drei Jahren im Alter

von 16 bis 35 Jahren zumindest experimentweise homosexuelle

Erlebnisse.

e) 25 Prozent haben mehr als vereinzelt auftretende homosexuelle

Erlebnisse über eine Periode von drei Jahren im Alter zwischen 16

und 55 Jahren.

46

f) 18 Prozent betätigen sich mindestens ebenso stark homosexuell

wie heterosexuell über eine Periode von drei Jahren im Alter zwi-

schen 16 und 55 Jahren.

g) 13 Prozent sind mehr homosexuell als heterosexuell über eine

Periode von drei Jahren im Alter zwischen 16 und 55 Jahren.

h) 8 Prozent sind ausschließlich homosexuell über eine Periode von

drei Jahren im Alter zwischen 16 und 55 Jahren.

i) 4 Prozent sind seit ihrer Pubertätszeit ihr Leben lang ausschließ-

lich homosexuell.

Zur Gesamtbewertung der Homosexualität äußert sich Kinsey wie

folgt: „The homosexual has been a significant part of human

sexual activity since the dawn of history, primarily because it is an

expression of capacities that are basic in the

human animal“ (59, S. 866). Die Homosexualität wird dem-

nach bei Kinsey als legitimer, wenn auch mit relativ geringer Häufig-

keit auftretender Ausdruck des menschlichen geschlechtlichen Ver-

haltens angesehen. Dabei sei die normal zu erwartende Verbreitung

der Homosexualität durch gesellschaftliche Einflüsse gehemmt, bzw.

seien die heterosexuellen Verbindungen durch Kulturgebräuche künst-

lich gefördert. „Long-time relationships between two males are

notably few. Long-time relationships in the heterosexual would

probably be less frequent than they are, if there were no social

customs or legal restraints to enforce continued relationship in

marriage“ (59, S. 868).

Zur Frage der Verteilung der Homosexuellen auf die Land- und

Stadtbevölkerung wurde diese Gruppe in drei Bildungsstufen unter-

teilt, und zwar in solche, die die Volksschule, solche die die Mittel-

schule (High School) und solche, die die Hochschule (College) be-

sucht hatten. Es ergab sich folgende Streuung:

Stadtbewohner

Landbewohner

Volksschule

32 °%

21 %

Mittelschule

46 %o

36 %

Hochschule

16 %

17 %

(Es handelt sich bei diesen Prozentsätzen nur um solche Individuen,

bei denen die Homosexualität im Alter zwischen 16 und 20 Jahren

ansetzte.) Es ist klar ersichtlich, daß die Homosexuellen in der

Mehrzahl zur Stadtbevölkerung gehören. Die von vielen Psycho-

logen geteilte Meinung, daß die Homosexualität ein Produkt der

unfruchtbaren und überorganisierten Großstadtzivilisation sei, daß

47

das Mißlingen der heterosexuellen Anpassung eine Konsequenz der

Komplexität und der hohen Geschwindigkeit des Stadtlebens sei,

scheint durch diese Statistik bestätigt. Jedoch liegt das Eigentüm-

liche der Großstadthomosexualität in der Entwicklung von mehr

oder weniger organisierten Gruppenaktivitäten, die auf dem Lande

gänzlich unbekannt sind. Die Stadtgruppen sind mehr dazu geneigt,

einen Jargon zu entwickeln, Allüren anzunehmen und sich in be-

stimmten Lokalen zusammenzufinden. Wenn man dem Großstadt-

einfluß eine zu große Rolle zuschreibt, dann würde eine Erklärung

dafür fehlen, daß die Homosexualität auf dem Lande überhaupt

vorkommt. Dazu machte Kinsey die Beobachtung, daß die größte

Häufigkeit der Homosexualität in entlegenen Landgegenden vor-

zufinden war. Diese Erscheinung glaubt er durch die in solchen

Gegenden prävalenten Kulturnormen erklären zu können. Der

heranwachsende Junge ist auf die Kameradschaft mit anderen Kna-

ben angewiesen. Die Mutter sieht zu, daß er nicht zu viel mit seinen

Schwestern spielt, und die gesellschaftliche moralische Einstellung

verhindert den Kontakt mit anderen Mädchen, während seitens

der Kameraden das Spielen mit Mädchen als „unmännlich“ ver-

pönt wird.

Homosexuelle Beziehungen zwischen älteren Männern treten mit

beachtlicher Häufigkeit in den westlichen Landgegenden der Ver-

einigten Staaten auf. Kinsey glaubt, daß es sich dabei um einen

Typus handelt, der im vorigen Jahrhundert unter den Pionieren

der westlichen Expansionsbewegung besonders stark vertreten war.

Heute findet sich dieser Typus wieder unter Viehzüchtern, Holz-

fällern, Arbeitern in landwirtschaftlichen Großbetrieben — allge-

mein unter virilen, körperlich aktiven Männern. Kinsey charak-

terisiert diesen Typus als einen Menschen, der in der Realität lebt

und mit einem Minimum an Theorie auskommt. Die Triebbefrie-

digung dieses Menschen liegt im Geschlechtsverkehr an sich, ohne

viel Rücksicht auf die Beschaffenheit des Partners. Wenn Frauen

für den Geschlechtsverkehr zugegen sind, werden sie vorgezogen,

im anderen Falle ist ihnen der Verkehr mit Männern auch recht.

Diese Einstellung ist auch unter jungen Leuten nicht ungewöhnlich

und setzt sich in einigen Fällen bis zur Maturität und sogar über

die Ehe hinaus durch. Dieser Typus ist zwar den Allüren der Groß-

stadthomosexuellen unzugänglich, doch hat das nichts mit homo-

sexuellen Beziehungen an sich zu tun. Die Verbreitung dieser Art

der Gleichgeschlechtlichkeit widerlegt die Theorie, daß die Homo-

sexualität ein Produkt der Großstadt sei.

48

Eine statistische Erhebung anderer Art ist die Arbeit von H. Giese,

die einer daseinsanalytischen Interpretation zugeführt wird (42).

„Die Situation des hs. Mannes entwickelt sich ausdrücklich ‚in der

Welt‘. Von dort gesehen handelt es sich um eine abnorme Situation,

um die Ausnahme von der Regel. Die Gefährdung erwächst stärker

als in der Regel aus der Faktizität der Anomalie, damit zugleich

aber auch für uns die Chance, im Erlebnisbereich des Abnormen

wesentlich nach der Norm zu fahnden“ (42, S. 3). Das Material

wurde auf dem Wege einer Umfrage mittels Fragebogen in homo-

sexuellen Kreisen gewonnen. Aus dieser Umfrage ergaben sich 393

verwendbare Antworten. Für die theoretische Auswertung dieses

durch Anonymität gekennzeichneten Materials wurden die aus der

eigenen Sprechstunde angefallenen Erkenntnisse zugezogen. Das

Zurückgreifen auf phänomenologische Tatsachen „dient dem Ziel,

eine Gesamtübersicht über das psychopathologische Bild des hs.

Mannes in der Welt zu erlangen, das sich im Laufe der Zeit durch

Zunahme der Bestände quantitativ und mit der Differenzierung

der Möglichkeiten des Fragens qualitativ erweitert hat“ (42, S. 1—2).

Das homosexuelle Erleben wird in Hinsicht auf die wesentlichen

Grundzüge der verschiedenen Erscheinungsformen gegliedert, als

da sind: 1. vollkommene Abstinenz, 2. teilweise Abstinenz. 3. freie

Ausübung. Die freie Ausübung wird einmal durch formale Bindun-

gen, zum andern durch ungebundenes Verhalten charakterisiert.

Letzteres wird im Sinne der kennzeichnenden Auslösung gegliedert

in Reaktionen, Entwicklungen und Verführungen. Diese Einteilung

deutet bereits auf die Mannigfaltigkeit der homosexuellen Erlebnis-

möglichkeiten, und somit kann einem zahlenmäßigen Erfassen der

Einzelheiten wenig Erklärungswert beigemessen werden. Giese selbst

warnt ausdrücklich vor dem Irrtum Kinseys, „der offenbar der An-

sicht war, mit seinem, wenn auch immer exakten, Zahlenmaterial

etwas wesentliches über die Sexualität des Menschen ausgesagt zu

haben“ (42, S. 18). Die Statistik dient in diesem Falle dazu um fest-

zustellen, mit welchen spezifischen Formen des Verhaltens man es

überhaupt zu tun hat.

Die statistische Erhebung ergab zum Teil die folgenden Daten:

a) Über die Hälfte der Probanden haben bis zum Alter von 14

Jahren erstmals eine tiefere Zuneigung zu einem Angehörigen des

gleichen Geschlechts gehabt.

b) 50 Prozent der Probanden haben bis zum Alter von 18 Jahren

entscheidend erkannt, homosexuell zu empfinden.

49

c) 65 Prozent haben erstmals im Alter von 13—21 Jahren homo-

sexuellen Verkehr ausgeübt (38 Prozent im Alter von 13—16 Jah-

ren).

d) In 39 Prozent der Fälle entstand der erste Verkehr mit ungefähr

gleichaltrigen Partnern.

e) In 57 Prozent der Fälle ging die Anregung zum Verkehr von

beiden Partnern gleichermaßen aus.

f) Über die Hälfte der Probanden haben heterosexuellen Verkehr

ausgeübt.

g) 63 Prozent lehnten es ab, sich zum Zweck der Normalisierung

des Geschlechtstriebes ärztlich behandeln zu lassen.

h) 34 Prozent sind erpreßt worden.

i) 43 Prozent unterhielten zur Zeit der Umfrage eine feste homo-

sexuelle Beziehung und führten in der großen Mehrzahl ein har-

monisches Zusammenleben. 13 Prozent dieser Gruppe war verhei-

ratet bzw. geschieden.

In der Bewertung der Homosexualität unterscheidet Giese begriff-

lich zwischen „Verfehlen“ und „Perversion“. „Die zutage tretende

Haltung des hs. Mannes kann in mancherlei Weise verfehlen, zu-

nächst in Hinsicht auf die sog. ‚natürliche Fruchtbarkeit‘ der Koha-

bitation; insofern ist sie, wie man sagt, ‚widernatürlich‘. Sie kann

auch verfehlen gegen den Mitmenschen, indem sie ihn verführen,

mißhandeln, absichtlich verletzen will; insofern ist sie pervers.

Schließlich kann sie auch idealiter verfehlen, wie etwa in den

Fällen verheirateter hs. Männer; dort ist sie als ein dem Verhalten

gegensinniger Bewußtseinsinhalt genau genommen ‚unsittlich‘. Im-

mer aber handelt es sich um ein Verfehlen der Norm, in verschie-

denen Aspekten sichtbar, aber auch, und darauf kommt es hier jetzt

an, von differenzierungsbedürftigem, weil unterschiedlichem Be-

lang. Einerseits bestimmt die zeitgeschichtliche und eigene lebens-

geschichtliche Situation den Grad bzw. die Gewichtigkeit des Belangs,

andererseits aber auch die Verantwortlichkeit des tatsächlichen Ver-

haltens“ (42, S. 224). Das Verfehlen meint also ein abnormes Ver-

halten, das an den Seinsmöglichkeiten des Menschen zu messen ist.

„Nur dort, wo dem Verfehlen (auch unwillkürlich) gegen die Norm

gerichtete destruktive Impulse zugrunde liegen

ist der Begriff

‚Perversion‘ legitim. Der eine steht fehl ‚in der Ordnung‘, der an-

dere steht ‚gegen die Ordnung‘. Dem Verfehlen steht begrifflich

das Zerstören gegenüber ... Angesichts der zahllosen Möglichkeiten,

50

den ‚rechten Weg‘ sexuell zu verfehlen, die ganz unterschiedlich

schwer wiegen (z. B. Präventivverkehr, Masturbation u. dgl.), ist es

geboten, das rechteigentliche pathologische Phänomen der Perver-

sion von der bloßen Normwidrigkeit sexuellen Verfehlens abzu-

grenzen“ (42, S. 225—226).

So besagt auch die einfache Diagnose einer Homosexualität noch

nichts über den Charakter der Haltung, wie einer zu seiner Homo-

sexualität ‚steht‘. „Es kann sich z. B. um Gewohnheitshaltung

handeln, um eine Verlegenheitshaltung, um eine anderen Bewußt-

seinsqualitäten gegensinnige oder nebenher rangierende Haltung oder

dgl.“ (42, S. 218). Der Begriff des „Verhaltens“ zwingt zu weiteren

differentialdiagnostischen Überlegungen. Der Hauptzweck der stati-

stischen Erhebung Gieses war es demnach, die verschiedenen Ver-

haltensmöglichkeiten vorerst einmal einer übersichtlichen Anschau-

lichkeit zuzuführen.

Zur Gruppe der statistischen Erhebung gehört auch die Unter-

suchung, die dieser Schrift zugrunde liegt und die im folgenden zur

Darstellung gebracht werden soll.

51

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IIl. METHODIK

Aus rund 3000 Akten von Untersuchungen an Fällen homosexueller

Betätigung wurden 300 durch Zufallsauslese für die vorliegende

Arbeit zusammengestellt. Da nicht zu erwarten war, daß jede der

Akten die zu diesem Zwecke erforderliche Information enthalten

würde, fand die Auswahl wie folgt statt: Die erste Akte wurde

auf ihre Verwendbarkeit hin ausgesucht (in diesem Falle die Akte

Nr. 2) und daraufhin jede zehnte folgende Akte dem Gesamt-

material entnommen *). Die Akten wurden einzeln durchgesehen,

und diejenigen, die sich als ungeeignet erwiesen, wurden mit den

nächstfolgenden ausgetauscht. Es ergab sich auf diese Weise eine

Auslese, die nicht nur der Gesamtpopulation entsprechen dürfte,

sondern die sich auch gleichmäßig über einen Zeitraum von zehn

Jahren erstreckt.

Die Gesamtpopulation, um die es sich hier handelt, besteht aus An-

gehörigen der US Luftwaffe, gegen die vom Amt für Sonderermitt-

lungen (Office of Special Investigations) eine Untersuchung wegen

homosexueller Betätigung eingeleitet worden war. Laut Dienstvor-

schrift sind Homosexuelle als nichtverwendungsfähig aus der Luft-

waffe auszuschließen. Es obliegt daher jedem Homosexuellen, dies-

bezüglich Meldung zu erstatten, bzw. jedem anderen der Dienstvor-

schrift Unterstehenden, einen ihm bekannten Homosexuellen zu

melden. Von besonderer Wichtigkeit ist hier die Definition der

Homosexualität. Im Sinne der Dienstvorschrift ist nur das als

Homosexualität zu bezeichnen, was sich in einer gleichgeschlecht-

lichen Betätigung manifestiert. Es muß also der Tatbestand einer

Ausführung vorliegen. Dabei bleibt ohne Bedeutung, ob die Hand-

lung zu einem Orgasmus führt, wie es etwa bei Kinsey zum Aus-

gangspunkt gemacht wird. Andererseits ist die Homosexualität als

Zustand oder strukturelle Verfassung nur sehr bedingt von Inter-

esse. Eine Person, die sich für homosexuell erklärt, ohne dabei eine

;) Die eiﬁzelnen Fälle sind numeriert und die Akten chronologisch geordnet.

53

spezifische Tätigkeit einzugestehen, kann nicht aus dem Dienste

entlassen werden, es sei denn, daß ein psychiatrisches Gutachten vor-

liegt, welches eine Entlassung mit ausreichender Begründung für

notwendig erklärt.

In jedem Falle wird eine offizielle Untersuchung eingeleitet, deren

Aufgabe es ist, den Tatbestand zu ermitteln. Ein Grund für die

Untersuchung aller Fälle seitens des Amtes für Sonderermittlungen

ist das Streben nach einer einheitlichen Behandlung der Homo-

sexuellen, wozu es einer kompetenten Präsentation bedarf, um

einem Offiziersgremium eine objektive Entscheidung zu ermög-

lichen. Eine Akte wird aus verschiedenen Ermittlungsberichten zu-

sammengestellt, die ein vorgeschriebenes Format haben. Wesentlich

für die vorliegende Arbeit ist, daß in allen Akten ungefähr das

gleiche Material enthalten ist. Zu diesem Material gehört ein Auszug

aus den Personalakten des Betreffenden, der solche Daten wie Her-

kunft, Auskunft über die Familie, Schulbildung, ferner Testresul-

tate usw. einschließt. Weiter wird der Tatbestand — durch Zeugen-

aussagen gefestigt — in allen Einzelheiten protokolliert. Schließlich

folgt eine Unterredung mit dem Betreffenden, in der er aufgefor-

dert wird, Aussagen über seine Vorgeschichte, über die Einzelheiten

seiner homosexuellen Betätigung und über die Atiologie seines

Zustandes zu machen.

Es ergibt sich allerdings nun die Frage, wie weit die Aussagen des

Betroffenen glaubwürdig sind. In meiner Eigenschaft als Beamter

des Amtes für Sonderermittlungen habe ich selbst rund 200 Fälle

dieser Art behandelt. Dabei bin ich zu der — notwendigerweise

subjektiven — Überzeugung gelangt, daß die Befragten in der über-

wiegenden Mehrzahl wahrheitsgemäße Angaben machen. Das läßt

sich wahrscheinlich daraus erklären, daß diesen Untersuchungen

kein Stigma der Unwürdigkeit anhaftet. Die Untersuchungen wer-

den prinzipiell mit möglichster Diskretion durchgeführt, und nur in

wenigen Fällen kommt es vor, daß sich ein Beamter dazu verleiten

läßt, seine subjektive Einstellung an den Tag zu legen. Die Dienst-

vorschrift selbst ist jeder moralischen Wertung bar. Sie begründet

sich lediglich auf die Voraussetzung, daß der Homosexuelle für das

Militärwesen ungeeignet ist. Da die einzige Konsequenz die Ent-

lassung aus dem Militärdienst ist, spielt das Moment der Angst vor

einer eventuellen Strafe oder öffentlichen Bloßstellung keine be-

deutende Rolle. Wenn es erst einmal zu einer offiziellen Unter-

suchung kommt, dann geben die meisten ihre Homosexualität un-

54

umwunden zu und sind auch sonst sehr aufgeschlossen und zur

Mitarbeit bereit (kooperativ), da sie merken, daß man ihnen nicht

mit Antagonismus entgegentritt. Dies trifft allerdings nicht bei

Offizieren zu, die jedoch nur eine geringe Anzahl der Fälle aus-

machen. Damit will aber nicht gesagt sein, daß es proportionell

weniger homosexuelle Offiziere gibt als Soldaten. Die ganze Lebens-

weise der Offiziere ermöglicht es ihnen, irgendwelche homosexuelle

Tendenzen oder Aktivitäten wesentlich besser geheimzuhalten. Im

allgemeinen sind Offiziere auch mehr standesbewußt und auf den

guten Ruf bedacht als einfache Soldaten; auch besitzen sie Mittel,

ihre Privataffairen mit größerer Diskretion zu betreiben. Wenn

man weiter bedenkt, daß die Entlassung eines Offiziers für ihn den

Verlust einer relativ sehr gut bezahlten Position ausmacht, so wird

sein Widerstand einen Entlassungsgrund einzugestehen verständlich.

Um die aus den 300 Akten extrahierten Daten mit solchen einer

entsprechenden Normalpopulation zu vergleichen, wurden durch

Zufallsauslese aus einer anderen Untersuchungskategorie weitere

100 Akten zusammengestellt. Es handelt sich dabei um Personen-

überprüfungen zum Zwecke der Freigabe für den Zugang zu Staats-

geheimnissen. Diese Kategorie wurde bevorzugt, weil in den Er-

mittlungen, die in ihrem Rahmen getätigt werden, das umfang-

reichste personalgeschichtliche Material zusammengetragen wird.

Ein zweiter Vorteil ist, daß es sich dabei durchwegs um Personen

handelt, gegen die nichts Nachteiliges bekannt geworden ist, da in

jedem fragwürdigen Falle die Untersuchung in eine andere, ent-

sprechende Kategorie verlegt wird.

Die Anzahl der Faktoren, die isoliert werden konnten, ist dadurch

beschränkt, daß diese einem bereits vorliegenden Material entnom-

men werden mußten. Da die zugrundliegenden Ermittlungen kei-

nem wissenschaftlichen Forschungszweck dienten, sind gewisse

Aspekte, die sozialpsychologisch von Wichtigkeit gewesen wären,

nicht genügend zur Geltung gekommen, um ausgewertet werden

zu können. Das ist umso bedauerlicher, als die Untersuchungen der

Homosexuellen mit einem beträchtlichen Aufwand verbunden sind,

der, mit geringfügigen Modifikationen, gleichzeitig der psychologi-

schen Forschung dienlich sein könnte. Aus diesem Grunde habe ich

einen Fragebogen verfaßt, der bei jeder einzelnen Untersuchung

dieser Art auszufüllen ist. Der Fragebogen ist dieser Arbeit im An-

hang beigefügt und wird demnächst der behördlichen Instanz vor-

gelegt, die über dessen Verwendung zu bestimmen haben wird. Die

55

auf diese Weise gesammelte Information soll jedes Jahr ausgewertet

werden. Dadurch würde eine kontinuierliche, sich dauernd ergän-

zende Forschungsserie entstehen, die im Laufe der Zeit die Rich-

tungsänderungen in den Einstellungen, den Tätigkeiten und den

Reaktionen der Homosexuellen, wie auch die Verschiebung von

sozialpsychologischen Faktoren, die möglicherweise von Einfluß auf

die Entwicklung zur Homosexualität sind, registrieren würde.

Die Ergebnisse der vorliegenden Arbeit sind in zwei Gruppen ge-

teilt: 1. die gesicherten statistischen Daten und 2. die nicht genau

zu normierenden Faktoren. Ein Teil der Ergebnisse besteht aus

Einzelheiten, die den Interviews entnommen sind. Wie voraus-

zusehen war, sind die Interviews nicht von gleicher Qualität und

lassen auch zum großen Teil an Ausführlichkeit zu wünschen übrig.

Zur Ergänzung des Fehlenden habe ich für die theoretische Er-

örterung aus den von mir selbst untersuchten Fällen gewisse Einzel-

heiten und Einsichten verwendet, die geeignet schienen, das Gesamt-

bild abzurunden. Allerdings ist dafür Sorge getragen, daß die auf

diese Weise hinzukommende Information weder den empirischen

Befund des Auslesematerials beeinträchtigen noch das Gesamtbild

verzerren kann.

56

III. ERGEBNISSE

1. Statistische Ergebnisse

Da die Kontrollgruppe aus 100 Personen bestand, sind die absoluten

Häufigkeitsziffern gleichzeitig Prozentsätze dieser Gruppe. Bei der

Untersuchungsgruppe, die aus 300 Personen bestand, ist der Pro-

zentsatz jeweils ein Drittel der Häufigkeitsziffer.

a) Alter

Das Durchschnittsalter ist für die homosexuelle Gruppe 25,2 Jahre,

für die Kontrollgruppe 22,9 Jahre. An sich ist das Alter belanglos,

denn bei der Untersuchungsgruppe ist es allein dadurch gegeben, zu

welchem Zeitpunkt die homosexuelle Tendenz des Einzelnen ans

Licht gebracht wurde. Es steht darum in keinem eindeutigen Zu-

sammenhang mit der Homosexualität selbst. Das Alter ist jedoch

zur Ergänzung einer anderen Statistik wichtig, wie später zu sehen

sein wird. Das relativ niedrige Alter der Kontrollgruppe erklärt

sich aus der Tatsache, daß die erweiterte Personenüberprüfung, um

die es in dieser Ermittlungskategorie geht, durchschnittlich im zwei-

ten Dienstjahr durchgeführt wird.

b) Schulbildung

Die durchschnittliche Schulbildung bei der Untersuchungsgruppe be-

steht aus 11,9 Schuljahren, im Vergleich zu 11,4 Jahren bei der

Kontrollgruppe. Die mittlere (nicht durchschnittliche) Ausbildung

in den Vereinigten Staaten beträgt 12 Schuljahre und kulminiert in

der sogenannten „High School Graduation“. Der ordentliche Ab-

schluß dieser Ausbildung wird durch ein „High School Diploma“

bestätigt. Es kommt jedoch häufig vor, daß zwölf Klassen ohne Ab-

schluß absolviert werden. In der US Luftwaffe besteht für solche

Personen die Möglichkeit, durch eine besondere Prüfung, den soge-

nannten „General Education Development Test“, das Abschluß-

57

zeugnis nachzuerlangen. Für den Zweck dieser Statistik wurde nicht

zwischen dem ordentlichen und dem im Militärdienst nachgeholten

Abschluß unterschieden. Eine Ausbildung über zwölf Jahre hinaus

bedeutet, daß der Betreffende in ein „College“ gegangen ist. Es

wurde jedoch keine weitere Aufteilung in Semester oder Jahre

unternommen, die der Einzelne im College verbracht hat.

Die Schulbildung der Untersuchungsgruppe teilt sich wie folgt

auf: 60 Personen haben eine Schulbildung von weniger als 11 Jah-

ren; 68 sind 11 Jahre zur Schule gegangen; 118 haben 12 Klassen

absolviert; 54 haben eine höhere Bildung genossen. Von den letzten

zwei Gruppen besitzen 82 ein „High School“ Abschlußzeugnis. Die

folgende Tabelle gibt einen prozentualen Vergleich zwischen der

Untersuchungsgruppe und der Kontrollgruppe.

Tabelle 1

Untersuchungsgruppe Kontrollgruppe

Schulbildung

%

9%

20

26

Weniger als 11 Jahre

11 Jahre

22 ?/3

23

39 1/3

35

12 Jahre

Mehr als 12 Jahre

18

16

„High School“ Abschlußzeugnis

27 13

26

c) Herkunft

Bei der Herkunft handelt es sich um die Feststellung, ob die Einzel-

nen aus der Landbevölkerung oder aus der Stadtbevölkerung stam-

men. Die Erhebung dieser Statistik war mit einiger Schwierigkeit

verbunden. Worum es hier letzten Endes geht, ist die Frage, ob die

Homosexualität sich mehr in Großstädten zentriert, bzw. ob das

Leben in der Großstadt einen größeren Einfluß auf die Entwicklung

zur Homosexualität hat als das Leben auf dem Lande. Nun sind

zwar im Personalfragebogen alle Adressen von der Geburt bis zur

Einziehung in den Militärdienst verzeichnet; aber es wäre jedoch

sehr fragwürdig, wenn darüber entschieden worden wäre, ob sich

der Einzelne — in den Fällen, in denen ein Wechsel des Wohnsitzes

vorlag — mehr unter dem Einfluß des Großstadtlebens oder dem

des Landlebens entwickelt hat. Es hätte darauf Rücksicht genommen

werden müssen, in welchem Lebensalter er sich wo aufgehalten

hatte, was eine solche Kompliziertheit zur Folge gehabt hätte, daß

58

eine wissenschaftlich akzeptable Auswertung unmöglich gewesen

wäre. Da es jedoch nur darauf ankam, die Untersuchungsgruppe mit

der Kontrollgruppe zu vergleichen, wurde lediglich der Geburtsort

als Indiz für die Herkunft in Betracht gezogen. Die Teilung wurde

willkürlich auf eine Einwohnerzahl von 50000 gelegt, so daß alle,

die in einer Stadt mit mehr als 50 000 Einwohnern geboren wurden,

zu den Großstädtern gezählt wurden, während die anderen in die

Landbevölkerung eingeteilt wurden. Zur Feststellung der Einwoh-

nerzahlen diente „The Columbia Lippincott Gazetteer of the

World“, 1952. Es stellte sich heraus, daß von der Untersuchungs-

gruppe 162 zur Großstadtbevölkerung und 138 zur Land- und

Kleinstadtbevölkerung gehörten. In Prozente umgerechnet und mit

der Kontrollgruppe verglichen, ergibt sich die untenstehende Tabelle:

Tabelle 2

Untersuch;mgsgruppe Kontro

Ulgruppe

Herkunft

0

9%

Großstadt

54

51

Land und Kleinstadt

46

49

Obwohl analoge Ziffern für die Gesamtbevölkerung der Vereinigten

Staaten aus den Volkszählungen von 1940, 1950 und 1960 vorlagen,

wurden diese jedoch nicht zu Vergleichen herangezogen, aus der

Einsicht nämlich, daß die Militärpopulation nicht unbedingt der

Gesamtpopulation entsprechen muß. Es wäre z. B. denkbar, daß die

Landjugend eher dazu tendieren könnte, sich für den Militärdienst

zu verpflichten, als die jungen Männer aus größeren Städten. Der

unfreiwillige Militärdienst betrifft nur einen relativ kleinen Teil des

gesamten Militärpersonals; und auch bei diesem Teil gibt es gewisse

Rücksichten, die die Auswahl dahingehend beeinflussen könnten,

daß die Proportion der Rekruten aus Land- und Stadtbevölkerung

nicht der Gesamtverteilung entspräche. Allerdings muß bei der Er-

Öörterung der Frage, ob die Großstadt einen signifikant stärkeren

Einfluß auf die Entwicklung zur Homosexualität hat, in Erwägung

gezogen werden, daß sich die hier angeführten Statistiken eben nur

auf den Geburtsort beziehen. Dabei ist ferner zu beachten, daß die

Verschiebung der Bevölkerung sich vom Lande zur Großstadt hin

vollzieht. Wenn also eine Korrektur der Ergebnisziffern zweck-

mäßig erscheinen sollte, dann würde diese Korrektur in eine größere

Differenz zwischen den zwei Einstufungen ausfallen. In anderen

Worten: Es würde sich zeigen, daß ein etwas größerer Prozentsatz

59

der jeweiligen Gruppe zur Großstadtbevölkerung gezählt werden

müßte. Das gibt jedoch keinen Aufschluß darüber, inwieweit das

Umsiedeln vom Lande in die Stadt im einzelnen Falle als Faktor in

der Entwicklung zur Homosexualität mitgewirkt haben könnte.

Eine solche Frage könnte höchstens durch eine Exploration, d. h.

durch eine eingehende Aussprache mit dem Betreffenden — und

dann nur im Idealfalle — beantwortet werden.

Im Rahmen dieser Untersuchung wäre die Beantwortung dieser

Frage darum interessant, weil in anderen, einschlägigen Studien auf

diesem Gebiet die Ergebnisse dahingehend gedeutet wurden, daß die

Homosexualität prädominierend in Großstädten auftritt (s. oben

S. 61 ff. ). Tatsächlich tendiert auch die in der vorliegenden Unter-

suchung vorgefundene Verteilung in dieselbe Richtung, obzwar die

Ziffern statistisch nicht signifikant sind.

Zur Frage der Herkunft wären solche Faktoren wie die ethnische

Abstammung und die Religionszugehörigkeit von wesentlicher Be-

deutung gewesen. Aus dem Bestreben heraus, die demokratischen

Prinzipien zu wahren und jeden möglichen Verdacht einer Vor-

eingenommenheit von vornherein auszuschließen, wird bei den

dienstlichen Ermittlungen jegliche Erwähnung der Glaubensbekennt-

nisse oder Rassenzugehörigkeit vermieden. Zuweilen sind diese

Faktoren indirekt aus dem Ermittlungsmaterial zu entnehmen; je-

doch ist in den meisten Fällen eine diesbezügliche Feststellung nicht

möglich. Infolgedessen konnten diese Faktoren in der vorliegenden

Arbeit keine Beachtung finden. Die erwähnten Faktoren sind in der

Tat für die objektive Beurteilung eines Falles nicht nur unwichtig,

sondern zuweilen ausgesprochen störend, da sie geeignet sind, den

Eindruck zu erwecken, man wolle, auf eventuell vorhandene Vor-

urteile anspielend, das Urteil beeinflussen. Für eine wissenschaftliche

Untersuchung sozialpsychologischer Art erscheint eine Ausbeutung

dieser Faktoren jedoch unumgänglich notwendig. Aus diesem

Grunde wurden sie in dem schon erwähnten Fragebogen berück-

sichtigt.

d) Familie

Die Konstellation der Familie, die Stellung des Einzelnen in der

Hierarchie der Familie, und die Beziehungen der einzelnen Familien-

mitglieder zueinander werden allgemein (zumal seit Freud und

Adler) zu den wichtigsten Einflüssen auf die Entwicklung des Seelen-

lebens des Menschen gerechnet. Diese Dinge, insbesondere die Be-

60

ziehungen und das Verhältnis der Familienmitglieder zueinander,

lassen sich schwerlich statistisch erfassen. Die Statistik bezieht sich,

schon dem Wortsinne nach, auf statistische Gegebenheiten, d. h.

auf Situationen, wie sie in bestimmten Momenten erfaßt werden.

Das gilt auch für Statistiken, die sich mit Veränderungen befassen,

denn da ist die Veränderung — oder die Veränderungsreihe — das

statistisch Gegebene. Wenn man jedoch als Ganzes statistisch er-

fassen will, was innerlichen Veränderungen ausgesetzt ist, dann ent-

stehen Schwierigkeiten, die in vielen Fällen nicht zu bewältigen sind.

Nehmen wir z. B. die Position des Einzelnen in der Geschwister-

gemeinschaft: wir erkennen sofort die große Anzahl der Kombina-

tionen, die möglich sind. Es kommt hinzu, daß diese Kombinationen

im Laufe der Zeit auch innerlich noch variieren können. Ein Kind,

das die Stellung des „Jüngsten“ innehatte, rückt, durch die Geburt

eines Bruders oder einer Schwester, in eine neue Position. Weitere

Variablen sind Geschlecht der Geschwister und Altersunterschiede

zwischen den Geschwistern, ganz abgesehen von den subtilen Unter-

schieden in den persönlichen Beziehungen, die sich keiner objektiven

Meßmethode unterordnen, sondern sich höchstens in biographischer

Form darstellen lassen.

Wenn wir uns darauf beschränken, die Familie in ihrer Endform

zu betrachten und den Einzelnen lediglich der Geburtenfolge nach

in die Geschwisterreihe einzuordnen, dann ergibt sich die folgende

schematische Einteilung:

Tabelle 3

Verteilung der Untersuchungsgruppe auf die Positionen

in den Geschwisterreihen (263 Fälle) *)

Zahl der Kinder

Ordinalstelle

in der Familie

1

2

3

4

5

6

7

36

27

38

28

34 37

13

12 15

2

3

2

1

Hn S UN -

1

*) Die Daten konnten nur aus 263 Fällen entnommen werden, weil in 37 Fällen

diese Information in den zur Verfügung stehenden Unterlagen nicht dokumen-

tiert war.

61

In dem obigen Schema bezeichnen die Felderreihen die Geschwister-

reihen, in Geburtenreihenfolge geordnet. Die Zahl in einem Feld

stellt die Häufigkeit dar, mit der die dem Felde entsprechende Posi-

tion von Individuen der Untersuchungsgruppe eingenommen wurde.

Diese Zahlen in Prozente umzurechnen oder sonst auf irgendeine

Weise zu berechnen, wäre völlig unsinnig gewesen. In einem ähn-

lichen Zusammenhang wendet A. Wellek sich gegen eine statistische

Auswertung von Prozenten in Fällen, in denen die Gesamtzahl zu

klein ist, um dem Prinzip der großen Zahlen zu genügen. Besonders

wenn Prozente bei einer Gesamtzahl von weniger als 100 verwendet

werden, „so heißt das in der Regel die tatsächlich vorhandenen

Zahlen für den theoretischen Zweck vervielfältigen, was

statistisch ein Unding ist“ (102, S. 425). Obwohl eine Population

von 263 an sich für eine statistische Auswertung genügt, muß mit

Vorsicht darauf geachtet werden, daß auch wirklich das ausgerechnet

wird, was zu berechnen vorgegeben wird. Im vorliegenden Falle

wird die Population in 19 Kategorien aufgespalten. Für diese Menge

der Einzelfaktoren ist die Auswahl zu klein, um für eine Korre-

lationsberechnung sinnvolle Ergebnisse zu liefern. Aus dem obigen

Schema ersieht man z. B. bei flüchtiger Betrachtung, daß zwischen

Kinderzahl in der Familie (über 3) und Homosexualität eine nega-

tive Korrelation besteht. Tatsächlich aber ist nichts dergleichen in

die Ergebnisse hineinzukonstruieren. Es handelt sich hier um einen

sekundären Effekt, der darauf zurückzuführen ist, daß primär der

Fall der kinderreichen Familie desto seltener auftritt, je höher die

Zahl der Kinder über drei hinausgeht *).

Es läßt sich aus dem vorhandenen Ergebnis lediglich die vorläufige,

unverbindliche Beobachtung ableiten, daß es den Anschein hat, als

würden „Erstgeborene“ weniger zur Homosexualität tendieren als

spätere Kinder. Mit dieser Feststellung ist jedoch die Situation der

Einzelkinder nicht geklärt. Es hätte auch wenig Sinn, Vergleiche

mit einer Kontrollgruppe anstellen zu wollen. Die Ergebnisse wären

in so kleine Zahlen aufgeteilt, daß die Abweichungen ungeheuer

groß sein müßten, um signifikant zu werden. Allerdings ist es mög-

lich, daß bei einer großen Anhäufung von Daten signifikante Ver-

teilungen zu errechnen wären, die gewisse Schlußfolgerungen be-

rechtigen würden. Auf jeden Fall ist in dem obenerwähnten Frage-

l?ogen fafür Sorge getragen, daß die Geschwisterzahl, die Alters-

kln

;") Auf S. 104 eingehender behandelt.

62

und Geschlechtsunterschiede und die Position des Betreffenden in

der Geschwisterreihe registriert werden.

Zur Frage der Beziehungen des einzelnen zu seinen Eltern ist auf

statistischer Grundlage dem Material nur zu entnehmen, ob die

Eltern leben, ob und wann eins der Elternteile oder beide gestorben

sind und ob die Eltern geschieden sind, oder getrennt leben. Diese

Daten sind allerdings nicht gleichmäßig exakt notiert. Aus 30 Ak-

ten der Untersuchungsgruppe war nicht zu entnehmen, ob die

Eltern am Leben sind. Von den 84 Todesfällen war das Datum des

Todes nur 49 mal angegeben. Aus 16 der übrigen Fälle konnte dem

Protokoll des Interviews entnommen werden, zu welchem unge-

fähren Zeitpunkt der Tod eingetreten ist. Es ergab sich die folgende

Einteilung:

Tabelle 4

Verlust der Eltern

Untersuchungs-

Kontrollgruppe

%g — Anzahl der

gruppe (270)

Anzahl der Fälle

9%

Fälle

Vater gestorben

37

13,7

8

33

5

Mutter gestorben

12,2

Beide Eltern gestorben

7

2,6

2

Eltern geschieden oder

9

3,3

3

getrennt lebend

Von den 37 Fällen, in denen der Vater gestorben ist, trat der Tod

in 5 Fällen vor dem 6. Lebensjahr des Betroffenen ein; in 6 Fällen

innerhalb des 6. bis 10. Lebensjahres; in 9 Fällen innerhalb des

11. bis 15. Lebensjahres; und in 7 Fällen nach dem 15. Geburtstag.

In den übrigen 10 Fällen ist die Zeit des Todes nicht bekannt. Die

analogen Zahlen bei der Mutter sind 5, 4, 7 und 8. In 9 Fällen war

auch hier die Zeit des Todes nicht bekannt. In diesem Zusammen-

hang muß jetzt auf das Durchschnittsalter hingewiesen werden, das

zu Beginn dieses Abschnittes erwähnt wurde. Um bei dem Vergleich

der Untersuchungsgruppe und der Kontrollgruppe die Hä1_1ﬁgkeit

des Todes der Eltern richtig auswerten zu können, müssen irgend-

welche Verschiebungen, die sich aus der Differenz der Durch-

schnittsalter der beiden Gruppen ergeben könnten, aus dem Wege

geräumt werden. Es muß berücksichtigt werden, daß die Todes-

63

fälle zeitlich von der Geburt bis zum Anlegen der Personalakten

aufgetreten sind. Da nun aber das Durchschnittsalter der Unter-

suchungsgruppe höher ist als das der Kontrollgruppe, könnte man

annehmen, daß demnach eine erhöhte Anzahl von Todesfällen bei

der Versuchsgruppe von vornherein zu erwarten wäre. Das ist aller-

dings wahr, und es wäre zusätzlich zu ergründen, ob nicht gerade

in den unterschiedlichen Jahren eine überdurchschnittliche Häufung

der Todesfälle angenommen werden könnte. Denn je älter ein

Mensch wird, desto größer wird wohl auch die Wahrscheinlichkeit,

daß seine Eltern sterben. In diesem Falle war das Durchschnitts-

alter der Untersuchungsgruppe 25,2 Jahre und das der Kontroll-

gruppe 22,9 Jahre. Es ergibt sich folglich eine Differenz von rund

10 Prozent.

Es stellte sich heraus, daß bei der Kontrollgruppe die Todesfälle der

Eltern tatsächlich einigermaßen regelmäßig über die gesamte Zeit-

periode verteilt waren. Bei der Untersuchungsgruppe schien es sich

jedoch der normalen Annahme entgegengesetzt zu verhalten. Von

den 27 datierten Todesfällen des Vaters, zum Beispiel, fallen 20 in

die Zeit vor dem 16. Lebensjahr. Wenn man eine gleichmäßige

Streuung der übrigen undatierten Fälle annimmt, dann fallen wei-

tere 6 davon auch in die Zeit vor dem 15. Geburtstag. Das ergäbe

dann zusammen 26 Fälle und demnach fast 10 Prozent der Gesamt-

zahl, in denen der Tod des Vaters vor dem 15. Geburtstage ein-

trat. Verglichen mit 8 Prozent bei der Kontrollgruppe, auf eine

46 Prozent längere Zeitspanne verteilt, ergibt sich eine augenschein-

lich signifikante Abweichung. Selbst wenn man von der Unter-

suchungsgruppe je einen Todesfall von Vater und Mutter abzählt,

um dem Altersunterschied gerecht zu werden, ergibt eine Chi-

Quadrat Berechnung immer noch eine Signifikanz auf dem .01

Niveau. Das bedeutet, daß weniger als .01 Wahrscheinlichkeit dafür

besteht, daß die Abweichung auf dem Zufall beruht.

In den Fällen, in denen beide Eltern gestorben sind, haben sich so

kleine Differenzen ergeben, daß von jeglicher Berechnung abge-

sehen wurde. Zudem ist das Vorkommen dieser Fälle so gering, daß

auch eine größere Abweichung keine sicheren Aufschlüsse ermög-

licht hätte. Dasselbe gilt von den Fällen, in denen die Eltern ge-

schieden sind oder getrennt leben. Auf die wichtige Frage, ob eine

Wiedervermählung des überlebenden Teiles, bzw. bei geschiedenen

Eltern, des Teiles, in dessen Haushalt der Betreffende aufwuchs,

einen Einfluß auf die Entwicklung zur Homosexualität haben

64

könnte, konnte nicht eingegangen werden, da nicht genügend Fälle

dieser Art vorhanden waren, um eine diesbezügliche Auswertung

zu gestatten (“Stiefelternproblem“).

Die Akten ergaben ferner, daß 46 von der Untersuchungsgruppe

verheiratet waren. Bei einer Gesamtzahl von 300 Fällen bedeutet

das 15,3 Prozent. Im Vergleich dazu waren 53 Prozent von der

Kontrollgruppe verheiratet. Eine solche Divergenz war mit Sicher-

heit zu erwarten. Es ist höchstens verwunderlich *), daß ein so

hoher Prozentsatz der Homosexuellen eine Ehe eingegangen ist.

Von diesen 46 Fällen waren 18 wieder geschieden und 6 von ihren

Ehefrauen getrennt. 39 waren kinderlos, 6 hatten je ein Kind und

einer hatte 3 Kinder.

e) Intelligenz

Es muß vorausgeschickt werden, daß die Berechnung der durch-

schnittlichen Intelligenz zwangsläufig einer Ungenauigkeit unter-

lag, die dadurch entstand, daß (1) mehr als ein Test in der US-Luft-

waffe zur Anwendung kommt und (2) die Resultate verschieden

differenziert sind. Es handelt sich hier um die folgenden vier Tests:

AGCT (Army General Classification Test); AFQT (Armed Forces

Qualification Test); AQE (Airman Qualifying Examination); und

AFOQT (Armed Forces Officer Qualification Test). Der AGCT ist

nach dem Muster der allgemein gebräuchlichen Intelligenztests ent-

wickelt (z. B. Wechsler-Bellevue) und wird auf die gleiche Art ge-

wertet. Dieser Test rangiert zwischen den Werten 40 und 160, mit

einem Mittelwert von 100, der der Durchschnittsintelligenz ent-

spricht. Werte unter 40 und über 160 sind möglich, aber überaus

selten. Der AFQT wird nach Perzentilen berechnet, und ist in

5 Gruppen eingeteilt. Der Gruppe I entsprechen die Perzentile

93—100; Gruppe II die Perzentile 65—92; Gruppe III die Per-

zentile 31—64; Gruppe IV die Perzentile 10—30; und Gruppe V

die Perzentile 9 und darunter. Nun ist es so, daß in den Personal-

akten mitunter die Perzentile eingetragen sind, jedoch in vielen

Fällen lediglich die Gruppe angegeben ist. Die beiden übrigen Tests

verwenden die sogenannten „Air Force Stanine Score“ und sind

in 9 Punktwerte, von 1 bis einschließlich 9, eingeteilt. Den Punkt-

werten entspricht die folgende prozentuale Häufigkeitsverteilung:

4, 7, 12, 17, 20, 17, 12, 7, 4. Um diese verschiedenen Wertskalen

*) Dazu A. Wellek: „Psychologie“ (im Erscheinen).

65

miteinander in Einklang zu bringen, wurden sie auf eine gemein-

same normale Verteilungskurve übertragen und in die Wertskala

40—160 eingeteilt. Außer beim AGCT, bei dem ja die Punktwerte

von dieser Skala herrührten, wurde im einzelnen Falle der Grup-

penmittelwert als Punktwert verwendet.

Es ist leicht zu ersehen, daß diese Methode unumgänglich zu Unge-

nauigkeiten führen mußte, deren größte in den AFQT Punktwerten

lag, bei denen nur die Gruppe angegeben war. Nach der Anglei-

chung an die AGCT-Skala ergaben sich für die 5 Gruppen des

AFQT die folgenden Punktwerte: 135, 115, 96, 84, 65. Die

9 Stanine-Punktwerte wurden mit den folgenden Werten auf die

AGCT-Skala übertragen: 60, 71, 81, 91, 100, 109, 119, 129, 140.

Auf diese Weise ergab sich für die Intelligenz der Untersuchungs-

gruppe ein Durchschnittspunktwert von 108. Dieser liegt einige

Punkte über dem Gesamtmittel, jedoch nicht genügend weit dar-

über, um zu irgendwelchen Aussagen zu berechtigen, besonders in

Anbetracht des soeben erwähnten Ungenauigkeitfaktors. Es wird

angenommen, daß Fehler, die von einer allgemeinen Ungenauigkeit

und nicht von einer in eine bestimmte Richtung tendierenden Feh-

lerquelle herrühren, so streuen, daß sie sich in einem Mittelwert

aufheben. Diese Annahme besteht zu Recht nur bei einer großen

Anzahl von Einzelwerten und hängt teilweise auch von der maxi-

malen Größe der möglichen Fehler ab. Im vorliegenden Falle darf

die Ausgleichtendenz nicht überschätzt werden. Es ist ferner zu be-

achten, daß der Durchschnitts-IQ in der US Luftwaffe zwischen 104

und 106 liegt. Dieses ist auf den Spezialfaktor der Auslese zurück-

zuführen. Es wird nämlich niemand mit einem IQ unter 80 in die

US Luftwaffe aufgenommen. Ein solcher Ausfall der niedrigsten

Gruppe bewirkt automatisch eine Verschiebung des Mittelwertes

nach oben. Es läßt sich also als Ergebnis zusammenfassen: Die Intel-

ligenz der Untersuchungsgruppe muß als durchschnittlich, höchstens

etwas überdurchschnittlich, angesehen werden *).

f) Vorstrafen

Aus dem gesamten Untersuchungsmaterial ergab sich nur eine Vor-

bestrafung, und diese bestand aus einem sogenannten „Article 15“.

*) Die ausführlichen Beschreibungen über die Anwendung und Auswertung der

genannten Tests, sowie über die Häufigkeitsverteilungen, die die Gleichsetzung

dieser Tests auf eine gemeinsame Skala ermöglichten, sind im „Air Force

Manual 35—8“ enthalten.

66

Der „Article 15“ ist ein offizieller Verweis (Verwarnung) wegen

eines geringfügigen Deliktes, dessentwegen ein gerichtliches Verfah-

ren nicht angebracht ist und bei dem von einer Strafe im juristischen

Sinne abgesehen wird. In besagtem Falle ist das Vergehen selbst

nicht bekannt. Es mag sich etwa um unbefugtes Benutzen eines

Militärfahrzeugs oder dergleichen gehandelt haben. Ob dieser Be-

fund signifikant ist, muß dahingestellt bleiben, denn es sind keine

zuverlässigen, vergleichbaren Ziffern für die Gesamtpopulation vor-

handen (in diesem Falle ist das Luftwaffenpersonal als Gesamt-

population zu betrachten). Mit einigem Vorbehalt kann gesagt wer-

den, daß die Kriminalität in auffallend geringem Maß unter den

Homosexuellen in Erscheinung tritt. Auf diesen Punkt wird im

Folgenden noch näher eingegangen werden.

g) Süchtiges Verhalten

Die Trunksucht im Militärwesen ist eine Erscheinung, die, wenn sie

eine gewisse Grenze überschreitet, zu einem Disziplinarverfahren

führt, das auf dem administrativen Wege innerhalb der jeweiligen

Organisation behandelt wird. Das Amt für Sonderermittlungen be-

faßt sich also mit keinen Untersuchungen auf diesem Gebiet. An-

dererseits ist die Trunksucht keine Schwäche, die sich verbergen

läßt — ja, das Trinken wird überhaupt erst zum Problem, wenn es

sich als öffentlich störend manifestiert. Auf irgendeine Weise macht

der süchtige Trinker sich unangenehm bemerkbar, sei es daß er in

seiner Freizeit nach übermäßigem Alkoholgenuß den Frieden stört

und demzufolge Beziehungen zur Polizei anknüpft, sei es daß er

seinen Dienst in trunkenem Zustande auszuüben versucht. Aus den

Personalakten läßt sich gewöhnlich — bei nicht zu kurzer Dienst-

zeit — ersehen, ob ein Individuum an Alkoholismus leidet oder

nicht. Das Untersuchungsmaterial enthält keinen einzigen Hinweis

dafür, daß einer der Betroffenen der Trunksucht verfallen ist.

In einer Arbeit, die den Zweck hat, den Vorgesetzten in der US

Luftwaffe bei der Personalbewertung dienlich zu sein, haben J. A.

Kenny und C. R. Bounous eine Reihe von Merkmalen beschrieben,

die für die Erkenntnis einer Zuwendung zur Trunksucht progno-

stisch zu verwenden sind (14). Auch von diesen Merkmalen ist im

Untersuchungsmaterial keines in Erscheinung getreten. Dieser Be-

fund wird von Botwinick und S. Machover bestätigt, die in einer

Untersuchung an Alkoholikern durch Interessen-Tests festzustellen

versuchten, ob die Homosexualität eine Komponente der Trunk-

67

sucht sei. Sie kamen zu dem Ergebnis, daß die Homosexualität kein

wesentlicher Faktor für den Alkoholismus sein könne (13).

Ahnlich verhält es sich mit Narkotika. Aus dem Untersuchungs-

material ergab sich, daß zwischen Homosexualität und Rauschgift-

sucht keine ersichtliche Beziehung besteht. Dabei ist zu beachten,

daß seitens des Amtes für Sonderermittlungen den Fahndungen

nach Verletzungen des Rauschgiftgesetzes besondere Wichtigkeit zu-

gemessen wird. Da die Süchtigen durch charakteristische Merkmale

auffällig werden, ist es für sie, besonders in der gemeinschaftlichen

Lebensart im Militärdienst, äußerst schwierig, ihrer Sucht im Ge-

heimen nachzugehen. Es darf daher mit einiger Sicherheit gesagt

werden, daß ein großer Teil der Süchtigen bekannt und in krimi-

nelle Verfahren verwickelt wird. In diesen Verfahren werden die

Betroffenen besonders eingehend überprüft, da die Beschaffung des

Rauschgifts mit einem großen Geldaufwand verbunden ist und da-

durch oft zu sekundären Verbrechen führt. Außerdem geht es im

wesentlichen darum, die Rauschgiftnetze auszuheben, denn der

Süchtige ist ja eigentlich nur der Leidtragende, der durch seine Not

einen ganzen kriminellen Apparat unterhält. Unter diesen Um-

ständen wäre es verwunderlich, wenn eine bestehende Homosexuali-

tät während der Ermittlungen nicht zutage treten würde. Es kann

also als sicher festgestellt gelten (wenigstens so weit es das Personal

der US Luftwaffe betrifft), daß Trunksucht und Rauschgiftsucht mit

der Homosexualität nicht korrelieren.

2. Allgemeine Ergebnisse

Die nun folgenden Beobachtungen stammen aus Ermittlungsmaterial

— hauptsächlich aus Aussagen bestehend — das sich nicht statistisch

erfassen läßt. Auch wenn die Aussagen in hohem Maße glaubwürdig

erscheinen, so ist doch mit fehlerhaften Erinnerungen, Ausschmük-

kungen von Einzelheiten, selektivem Vergessen im Sinne der Psy-

choanalyse (Verdrängung) und Ähnlichem zu rechnen. Es kommt

hier jedoch darauf an, einen Eindruck über die Homosexualität als

Gesamterscheinung in der amerikanischen Kultur zu gewinnen und

wenn möglich eine sozialpsychologische Erklärung für diese Erschei-

nungz zu finden. Es muß noch einmal darauf hingewiesen werden,

daß jegliche Art der gleichgeschlechtlichen Betätigung in dieses Bild

eingeschlossen ist, daß also keine Abgrenzung einer „wahren“

68

Homosexualität im Sinne Hirschfelds oder etwa Ferenczis unter-

nommen wird.

a) Kulturelle Verschiedenheiten

Zwei besonders bemerkenswerte Faktoren, die an sich gegensätzlich

anmuten, schälen sich aus dem Gesamtbild heraus. Die Homosexuali-

tät ist nicht offensichtlich auf eine oder auch einige Ursachen zu-

rückzuführen, sondern sie scheint wahllos in die Menge zu greifen

und ihre Opfer nach Zufallsregeln zu ergreifen. Die Einzelnen sind

scheinbar mit statistischer Regelmäßigkeit auf alle geographischen,

sozialen, ethnischen und geistigen Gebiete verteilt. Andererseits

bilden, mit wenigen Ausnahmen, die Homosexuellen eine sozio-

logische Gruppe, was sich in einem gemeinsamen Jargon, einem fast

unfehlbaren, sofortigen gegenseitigen Erkennen und einem außer-

ordentlich verzweigten und verbreiteten System von gegenseitigen

Bekanntschaften äußert. Besonders der letztere Umstand trug dazu

bei, daß der humorvolle Ausdruck „daisy chains“ (zu deutsch:

Gänseblümchenketten oder -Kränzchen) geprägt wurde, um diese

ineinandergreifenden Kreise homosexueller Beziehungen zu beschrei-

ben. Die weite Verbreitung dieser Kreise ist wahrscheinlich zum

großen Teil auf die hohe Mobilität der Luftwaffe und die damit

verbundenen, häufigen, durch Versetzung bedingten, Trennungen

von Freunden und Vereinigungen mit neuen Menschen zurückzu-

führen. Allerdings breiten sich diese Kreise auch auf dem zivilen

Sektor aus. Durch regen Briefwechsel werden neue Bekannte mit

alten Freunden andernorts bekannt gemacht und bei Versetzung an

solche verwiesen, die sich auf dem neuen Standort befinden.

Der Briefwechsel der Homosexuellen ist besonders interessant und

gibt wahrscheinlich den besten Aufschluß über ihre Erlebnisweise.

Aus vielen Hunderten solcher Briefe, die ich selbst zu lesen Ge-

legenheit hatte, geht deutlich hervor, daß das geistige Niveau der

Homosexuellen von Primitivität bis zu hoher Bildung variiert. Auch

die Werthaltungen sind auf die ganzen ethischen und ästhetischen

Skalen verteilt. In Briefen, in denen dem Empfänger ein neuer

Freund empfohlen wird, werden dessen Vorzüge — auch in sexuel-

ler Hinsicht — genauestens beschrieben. Man tauscht gegenseitig

Erfahrungen aus, erzählt sich wer schon alles entdeckt und aus der

Luftwaffe entlassen worden ist und interessiert sich für neue Er-

rungenschaften. Die Beziehungen befinden sich zum überwiegenden

Teil in der sexuellen Sphäre. Von Erotik kann nur in seltenen

69

Fällen die Rede sein *). Dann allerdings tritt zuweilen eine echte

Zuneigung zutage, die tiefer geht als eine bloß geschlechtliche An-

ziehung. Man kann deutlich den Ton einer innigen Freundschaft

— vielleicht auch Liebe — in diesen Briefen spüren, besonders wenn

von eigentlich belanglosen Dingen die Rede ist. Es gehört natürlich

ein Einfühlungsvermögen dazu, in diesen Briefen Echtes von Un-

echtem, Tiefes von Oberflächlichem zu unterscheiden, und es muß

die Einschränkung bestehen bleiben, daß es eine notwendigerweise

subjektive Bewertung ist, wenn in einigen dieser Fälle den homo-

sexuellen Verbindungen eine echte Tiefe zugeschrieben wird. Ofter

jedoch sind diese Verhältnisse unecht, was sich in einer banalen

Sentimentalität äußert. Dies veranlaßt den Schreiber denn auch,

sich in einer poetischen Tätigkeit zu ergehen, die meistens von

höchst zweifelhafter Qualität ist. Im Nachfolgenden sind zwei Bei-

spiele solcher Ergüsse gegeben, die aus dem Untersuchungsmaterial

stammen und als repräsentativ für das Gesamtprodukt dieser Art

gelten dürfen:

„To P prior to Oct 56

The rain fell in a soft slanting sheet

Shutting out the world and the night

Reducing to the tangibles

This room the lamplight and you.

Your lips sought mine and in

My veins a wild fire coursed.

The night was made for love

And love was complete.

It may be that some day hunger and old bitter and cold

I will trade this memory for the world‘s gold

But no matter now, by then I shall be forgotten and old

I do not think I will.“

„A Birthday Message for my Sweetheart

It‘s hard for me to find the words

To ever fully show

How very much you mean to me,

Because I love you so — —

But, still, I hope this message

;*) Es wird hier die Unterscheidung von Erotik und Sexualität vorausgesetzt, wie

sie z.B. Spranger (98) u. A. Wellek anstreben (106).

70

Helps to tell, at least in part,

The love for you and you alone

That‘s always in my heart.“

In ähnlicher Weise steht es mit Inschriften auf Photographien, die

zahlreich bei diesen Ermittlungen vorgefunden werden. Eine

typische Zueignung ist die folgende:

„I love you Baby — I am more positive of the fact now — than

I ever was before. All my love all my life yours —

(Unterschrift)“

Sei diese Tätigkeit auch noch so banal, es äußert sich in ihr doch

zumindest das Bestreben, seinem Leben ein gewisses — wenn auch

gekünsteltes — Niveau zu geben.

Auf dem entgegengesetzten Ende der Skala liegt der folgende Fall

den ich selbst untersucht habe: Ein in der Nähe des Flugplatzes

lebender Zivilist war verdächtigt worden, Bekanntschaften mit An-

gehörigen der Lufwaffe zu kultivieren, um sie zu homosexuellen

Zwecken auszunutzen. Es war bekannt, daß er sich in seinen Be-

ziehungen zu den Soldaten sehr freigebig zeigte und es wurde ver-

mutet, daß er die Leute dafür bezahlte, sich mit ihm in Geschlechts-

verkehr einzulassen. Ein Soldat, von dem noch weiter die Rede

sein wird, war auch einige Male in der Gesellschaft dieses Zivilisten

gesehen worden. Mein Gespräch mit dem Soldaten war zunächst

explorativ, aber es wurde bald sehr augenscheinlich, daß er mehr

und mehr in Verlegenheit geriet. An der geeigneten Stelle stieß

ich also mit der unerwarteten Frage zu, wieviel er sich denn eigent-

lich hatte bezahlen lassen, worauf er auch prompt erwiderte: Fünf-

zehn Dollar. Darauf erzählte er, daß er dieser (männlichen) Person

von einem Freunde zugeführt worden sei und daß dieser für seine

Vermittlung fünf Dollar erhalten habe. Er gab weiterhin zu, bei

verschiedenen Gelegenheiten als passiver Partner in einem coitus

peranum mitgewirkt zu haben. Der Soldat war zwanzig Jahre

alt, hatte eine sechsjährige Schulbildung und kam aus einem sozial

sehr niedrigen Milieu. Er schien wegen seines Verhaltens keinerlei

Gewissenskonflikte oder dergleichen zu haben. Irgendetwas an der

Sache war ihm jedoch sichtbar peinlich. Endlich rückte er damit her-

aus, was ihn bedrückte, und er sagte wörtlich: „Ich möchte nicht,

daß Sie mich für einen Schwulen halten. Ich tat es nur des Geldes

wegen. Würden Sie es nicht auch tun?“ (I don’t want you to think

I‘m a queer. In only did it on account of the money. Wouldn‘t you?)

Er sagte es allen Ernstes und hätte mich sicher für abnorm gehalten,

71

wenn ich versucht hätte, ihm zu erklären, daß mich eine moralische

oder ästhetische Grundhaltung davon abhalten würde. Es handelt

sich hier also um einen fast vollkommen amoralischen Menschen,

der nicht im Besitze irgendwelcher Werthaltungen ist, es sei denn

man hielte ihm zugute, daß er nicht als Homosexueller gelten

wollte — und der ethische Wert dieser Einstellung ist auch noch sehr

fraglich. Tatsächlich war dieser junge Mensch seinen Angaben nach,

die zu bezweifeln jedoch kein Grund vorlag, heterosexuell orien-

tiert. Er erklärte, des öfteren befriedigenden Geschlechtsverkehr

mit Frauen gehabt zu haben und dem homosexuellen Verkehr voll-

kommen gleichgültig gegenüberzustehen.

Dieser Fall wurde als einzelner herausgehoben, weil in ihm die

seelische Haltung des Betreffenden so deutlich ins Auge fällt. Der

Fall ist jedoch charakteristisch für eine ganze Gruppe, in der die

Homosexualität zwar betrieben wird, aber nicht die geschlechtliche

Grundrichtung der Individuen ausmacht. Es zeigt sich bei dieser

Gruppe überhaupt ein Mangel an Verankerung in irgendeiner

Ethik, d. h. es äußert sich ganz deutlich das Fehlen von Werthal-

tungen. Wie vorher ausgeführt wurde, scheinen die Homosexuellen

im allgemeinen nicht zur Kriminalität zu tendieren. Wenn jedoch

Verbrechen auftauchen, so beschränken sie sich fast ausschließlich

auf die eben besprochene Gruppe. Diese Feststellung wird mit gro-

ßem Vorbehalt gemacht, denn sie basiert nur auf persönlichen

Beobachtungen an rund 200 (weiteren) Homosexuellen. Dabei er-

gaben sich vier Fälle von Kriminalität. In drei Fällen war der Be-

treffende vorbestraft und im vierten Falle wurde nach der Auf-

klärung eines Diebstahls festgestellt, daß der Dieb sich auch gleich-

geschlechtlich betätigt hatte. In allen vier Fällen gehörten die Be-

treffenden zur Gruppe der Gelegenheitshomosexuellen, bei denen

der Eindruck entsteht, daß sie sich dieser Tätigkeit weniger als An-

gezogenheit zu dem gleichen Geschlecht ergeben, als aus Mangel an

einer differenzierten Geschmacksausbildung und sonstigen Haltung.

b) Beziehung zur Abtrünnigkeit

Es muß in diesem Zusammenhang auf einen Sonderfall hingewiesen

werden. In gewissen Kreisen innerhalb des amerikanischen Militär-

dienstes wird angenommen, daß zwischen der Homosexualität und

der Abtrünnigkeit (im Sinne des Landesverrats) ein Verhältnis be-

steht. Diese Vermutung fundiert auf keinem wissenschaftlich erfaß-

ten Tatbestand, sondern ist eine, auf wenige Indizien gestützte, ge-

72

fühlsmäßige Annahme. Aus naheliegenden Gründen kann auf dieses

Thema nicht näher eingegangen werden. Da das zur Verfügung

stehende Material der militärischen Geheimhaltung unterliegt, kön-

nen im Rahmen dieser Arbeit nur einige allgemeine Andeutungen

gemacht werden. Als erstes dürften zwei in der Offentlichkeit be-

kannte Fälle erwähnt werden. Es handelt sich in dem einen Fall um

die beiden britischen Diplomaten Burgess und McLean und im

anderen um die zwei Angestellten des amerikanischen Nationalen

Sicherheitsamtes Mitchell und Martin. Die Genannten haben sich

bekanntlich in die Sowjetunion „abgesetzt“. In beiden Fällen ist

der Verdacht aufgeworfen worden, daß die Betreffenden zur Homo-

sexualität tendieren. Obwohl die vorhandene Evidenz wahrschein-

lich nicht beweiskräftig ist (die Einzelheiten des britischen Falles

sind allerdings nicht bekannt), sind die Umstände doch so, daß die

Vermutung wohl nicht ganz zu Unrecht bestehen dürfte. In Fällen

ähnlicher Art hat sich einige Male herausgestellt, daß die Betrof-

fenen zumindest eine Anlage zur Homosexualität hatten. Es muß

betont werden, daß es sich hier um kleine Zahlen handelt, so daß

keine validen Aussagen gemacht werden können. Andererseits ist

zu bedenken, daß bei der geringen Häufigkeit dieser Fälle das Auf-

tauchen der Homosexualität überhaupt immerhin so unerwartet ist,

daß man diesem Faktor eine gewisse Bedeutung nicht absprechen

darf. Wie bereits erwähnt, besteht an gewissen Orten die unwissen-

schaftliche Annahme, daß eine kausale (oder strukturelle) Verbin-

dung zwischen der Homosexualität und der Abtrünnigkeit besteht.

Eine solche Verbindung ist logisch nicht zu erklären; die Annahme,

daß sie besteht, ist daher nicht akzeptabel. Es wäre eher anzunehmen,

daß es sich bei den beiden Erscheinungen um verschiedene Sym-

ptome handelt, die auf der gleichen Ursache oder Ausgangslage be-

gründet sind. Man könnte z. B. sowohl die Homosexualität als auch

die Abtrünnigkeit als Auflehnung gegen die bestehende Ordnung

interpretieren oder vermuten, daß der Homosexuelle, der Bestra-

fung zu fürchten hat, ins Ausland desertiert. Jedoch ist es sicher

unberechtigt, hier voreilig Schlüsse zu ziehen. Es sind noch erheb-

liche Ermittlungen notwendig, um in dieser Frage zu einer Hypo-

these gelangen zu können.

c) Äußerliche Merkmale

Wie schon erwähnt wurde, ist es für Homosexuelle ein Leichtes, sich

gegenseitig ausfindig zu machen, abgesehen davon, daß sie oft von

73

einem gemeinsamen Freund miteinander bekannt gemacht werden.

Es wird allgemein angenommen, daß Homosexuelle bestimmte Allü-

ren haben, besonders in ihrer Sprechweise und in ihrer Art, sich zu

bewegen. Das trifft zwar in einem gewissen Maße zu, bezieht sich

jedoch nur auf einen verhältnismäßig kleinen Teil der Homo-

sexuellen (Zuweilen tragen Homosexuelle solche äußeren Kenn-

zeichen wie Ringe mit bestimmten Steinen, oder bestimmte Frisuren,

u. dgl., aber das gilt nicht für die Mehrzahl.). Andererseits ist es

sicher nicht zutreffend, daß alle diejenigen die ein solches Verhalten

an den Tag legen, auch schon als homosexuell zu bezeichnen sind.

Es wird sich wahrscheinlich um eine subtile Einfühlung (Empathie)

handeln, die es den Homosexuellen ermöglicht, Gleichgesinnte nach

kurzer Bekanntschaft als solche zu erkennen. Dies wurde mir von

zwei Homosexuellen bestätigt, die sich eines Tages bei mir melde-

ten. Es lag ihnen daran, aus der Luftwaffe entlassen zu werden,

weil einer von ihnen versetzt werden sollte, und weil ihnen diese

Trennung angeblich unerträglich war (Tatsächlich blieben sie meines

Wissens nach ihrer Entlassung zusammen, was ich daraus entnehme,

daß sie mir, bis ich nach Europa versetzt wurde, jedes Jahr gemein-

sam eine Weihnachtskarte schickten.). Während sie auf ihre Ent-

lassung warteten, hatte ich häufig Gelegenheit, mich mit ihnen zu

unterhalten. Ich fragte sie auch, ob es stimme, daß Homosexuelle

sich sofort als solche erkennen würden. Sie bestätigten, daß es ganz

sicher so wäre, waren aber nicht in der Lage zu erklären, wie dieses

Erkennen zustande komme. Es sei eben etwas Gewisses da, was sich

herausfühlen ließe; die äußerlich auffälligen Allüren würden dabei

eine geringe Rolle spielen. Tatsächlich brachten diese beiden in den

vier Wochen, in denen ihr Fall verhandelt wurde, weitere acht Sol-

daten an, die sich zur Homosexualität bekannten. Wie sie diese dazu

überredet hatten, sich freiwillig zu melden, wurde nicht bekannt.

Sie erklärten ferner, daß sie noch einige Homosexuelle ausfindig ge-

macht hätten; da diese jedoch nicht bereit waren, sich freiwillig zu

melden, verschwiegen sie ihre Namen.

d) Annäherungsmethode

Nun kommen aber nicht alle diese Beziehungen dadurch zustande,

daß Homosexuelle einander ausfindig machen oder durch Dritte

aneinander verwiesen werden. Es werden in nicht geringer Anzahl

junge Männer frisch gewonnen. Dabei ist bemerkenswert, daß die

angewandte Methode fast ausnahmslos die gleiche ist. Der Homo-

74

sexuelle freundet sich mit einem jungen Soldaten an und fordert ihn

nach einer gewissen Zeit auf, das Wochenende mit ihm in der Stadt

zu verbringen. Am Abend gehen sie aus, besuchen verschiedene

Lokale und gehen dann in ein Hotel. Der Neuling ist in der Regel

unter dem Einfluß des Alkohols, den er während des Abends ge-

nossen hat, und läßt sich dann von dem (meist älteren) Freunde

„vertühren“. Jedentalls wird die Sache von dem Betrettenden so

dargestellt, wenn er dazu vernommen wird. Der Alkohol wird

gewohnlich quasi als Entschuldigung für die „Entgleisung“ ver-

wendet, besonders wenn der Betreffende sich selbst nicht für

homosexuell hält. Es ist natürlich etwas Wahres daran und allbe-

kannt, daß der Alkoholgenuß eine hemmungsreduzierende Wir-

kung hat. Das ist aber sicher keine psychologisch ausreichende Er-

klärung dafür, daß die Wirkung nun gerade in diese Richtung

schlägt. Vielmehr muß man sich die Möglichkeit vor Augen halten,

daß der Betreffende intuitiv die homosexuellen Tendenzen des

Freundes herausspürte und sich im Vorbewußtsein bereits auf eine

Beziehung dieser Art einstellte. Der Alkoholgenuß dient dann

lediglich dazu, etrwaige Hemmungen überwinden zu helfen. Wahr-

scheinlich handelt es sich in vielen dieser Fälle mehr um sexuelles

Experimentieren als um die natürliche Ausformung oder Auswir-

kung einer Anlage. Die Annahme, daß der Alkoholgenuß bei dem

homosexuellen Experimentieren als hemmungsmindernd zur Geltung

kommt, steht nicht im Widerspruch mit dem bereits erwähnten

Befund, daß Homosexuelle keine Tendenz zur Trunksucht auf-

weisen. Im Gegenteil: Die Zuflucht zum Alkohol als Couragemittel

scheint darauf hinzudeuten, daß es sich dabei nicht um ein Gewohn-

heitsverhalten handelt.

e) Spezifische homosexuelle Betätigungsformen

Zweifellos sind die Bedingungen für die Entwicklung zur Homo-

sexualität im Individuum zu suchen. Daß die Homosexualität als

Gesamterscheinung jedoch auch einen soziologischen bzw. sozial-

psychologischen Charakter aufweist, wird besonders in der spezi-

fischen Ausübung der Homosexuellen gegenständlich. In rund 85 %

der untersuchten Fälle besteht die Aktivität in Fellatio (Diese Ziffer

schließt auch diejenigen ein, die nur eine passive Rolle im Akt der

Fellatio zugeben. Es ist dabei zu berücksichtigen, daß hier vielleicht

eine Sorge mitspielen kann, sich auf diese Weise noch stärker ais

Ohnedies bloßzustellen.). In sehr wenigen Fällen wird die sogenannte

75

Sodomie oder Päderastie (Moll) ausgeübt (In meinen Aussprachen

mit den Homosexuellen haben sich viele mit Abscheu gegen diese

Art der geschlechtlichen Befriedigung geäußert.). In den übrigen

Fällen besteht die sexuelle Tätigkeit in gegenseitiger Masturbation.

Es hat den Anschein, als ob es sich hier um Geschmacksausbildungen

handelt, die im Laufe der Zeit Veränderungen unterworfen sind.

Die einschlägige Literatur enthält bezüglich dieser Frage wenig In-

formation. Selbst Hirschfeld behandelt die spezifischen sexuellen

Ausübungen der Homosexuellen mit einiger Zurückhaltung. Es hat

jedoch den Anschein, als ob die Betätigung der Fellatio zur Zeit, in

der Hirschfeld seine Untersuchungen anstellte, nicht prävalent war.

Es ist weiterhin bekannt, daß in primitiven Gesellschaften die

Sodomie für den gleichgeschlechtlichen Verkehr stark bevorzugt,

wenn nicht gar ausschließlich ausgeübt wird. Bei gewissen Indianer-

stämmen ist der coitus per anum („pedicatio“) sogar im

heterosexuellen Verkehr sehr stark vertreten (29). Wenn also in

bestimmten Gesellschaften zu bestimmten Zeiten eine spezifische

Tätigkeit ganz markant in Erscheinung tritt, dann besteht sicher

die Berechtigung, dies als einen soziologischen bzw. sozialpsycholo-

gischen Faktor anzusehen. Die Ausbildung solcher Tendenzen ist nur

durch subtile psychologische Beeinflussungen zu erklären, die sich in

interpersonalen Beziehungen äußern, wenngleich diese Beziehungen

auf bestimmte Gruppen innerhalb umfassenderer Gesellschaften be-

schränkt sind.

f) Konstitutionsbiologische Erwägungen

Die Frage, ob die Homosexualität ihren Ursprung in der Konsti-

tutionsbiologie hat, oder zumindest in irgendeiner Beziehung zu

dieser steht, konnte auf Grund des vorhandenen Materials nicht

behandelt werden. Nun ist aber gerade die Klärung dieser Frage

von großer Wichtigkeit. Wenn nämlich die Homosexualität auf den

Körperbau zurückzuführen wäre, dann bedürfte es keiner weiteren

psychologischen Erklärung für ihre Entstehung. Die Psychologie

wäre dann lediglich an von der Homosexualität ausgehenden sekun-

dären Problemen interessiert, wie etwa dem Problem der Anpas-

sungsschwierigkeiten in Gesellschaften, die jeder Absonderheit einer

Minorität feindselig gegenüberstehen. Es bestehen einige Ansätze,

die Homosexualität mit der Konstitution in Zusammenhang zu

bringen, wie die Konstitutionsbiologie ja bereits eine ganze Reihe

von psycho-physischen Korrelationen feststellen konnte. So besteht

76

nach E. Kretschmer eine Korrelation zwischen leptosomem Körper-

bau und Schizophrenie, pyknischem Körperbau und manisch-depres-

sivem Irresein, athletischem Körperbau und Epilepsie. Diese Kerre-

lationen greifen auch in den normalen psychischen Bereich über: dem

eptosomen Körperbau werden schizothyme Wesenszüge zuge-

ordnet, dem pyknischen zyklothyme, während die psychischen Be-

sonderheiten des normalen Athletikers als „visköses Temperament“

zusammengefaßt werden (62). Kretschmer fand Homosexuelle

hauptsächlich unter den Leptosomen, jedoch handelt es sich hierbei

nicht um eine statistisch gesicherte Korrelation. L. Szondi (99) ent-

wickelte einen Test, der zur Triebdiagnostik dienen soll. Aus 48

Photographien von Triebkranken hat der Untersuchte 12 Personen

auszusuchen, die ihm am sympathischsten und weitere 12, die ihm

am unsympathischsten sind. Es wird dabei von der Voraussetzung

ausgegangen, daß dem Prüfling die Personen am sympathischsten

erscheinen müßten, die seiner eigenen Triebrichtung entsprechen,

was sicher nicht immer gelten wird. Damit ist allerdings implizert,

daß die Triebstruktur der Personen auf ihren Photographien zum

Ausdruck kommt. Unter den Photographien befinden sich acht von

Homosexuellen. Es besteht also die Hypothese, daß Homosexuelle

an ihrer Physiognomie als solche erkannt oder doch als sympathisch

wirkend erfaßt werden können *). In einer Untersuchung an 100

Homosexuellen ist H. P. David zu Ergebnissen gekommen, nach

denen diese Hypothese sich nicht aufrecht erhalten läßt (26). Ande-

rerseits hat C. Laszlo in eigenen Untersuchungen (allerdings mit

weniger Versuchspersonen als David verwendet) Resultate erzielt,

die die Hypothese zu bestätigen scheinen (69). Es erscheint daher

angebracht, in den bei der US Luftwaffe untersuchten Fällen auch

diesen Aspekt zu berücksichtigen. In dem schon erwähnten Frage-

bogen ist demnach vorgesehen, daß ihm 2 Photographien des Be-

troffenen beigefügt werden, und zwar jeweils eine Vorderansicht

und ein Profil. Es handelt sich hierbei um ein exploratives Ver-

fahren, da nicht vorauszusehen ist, ob etwas Nützliches daraus ge-

wonnen werden kann. Man wird die Photographien nach gemein-

samen physiognomischen Merkmalen untersuchen und sie dann mit

solchen einer Kontrollgruppe vergleichen müssen, um festzustellen,

ob sich dabei signifikante Varianten ergeben.

——

*) Grund?ätzliche Einwände gegen die Methode u. a. bei Wellek (103, S. 56).

77

g) Ätiologie

Zur Frage der Atiologie liefert das Untersuchungsmaterial frag-

mentarische und wenig zuverlässige Information. Die Klarstellung

der Atiologie erfordert nämlich die Herstellung eines „kausalen“

Zusammenhangs zwischen der manifesten Homosexualität und den

entsprechenden Kindheitserlebnissen und Entwicklungsbedingungen.

Dafür fehlt es aber den Sachbearbeitern an psychologischem Fach-

wissen und den betroffenen Untersuchten an Einsicht. Sogar objek-

tive, wahrheitsgemäße Angaben sind in diesem Falle nicht unbedingt

ausschlaggebend. Schon die Frage, wann eine homosexuelle Tendenz

sich zum ersten Male geäußert habe, kann verschieden ausgelegt

werden. Mit gewissen Einschränkungen jedoch ist es möglich, einige

allgemeingültige Aussagen über den Entwicklungsverlauf zu machen.

Von den Fällen, in denen diesbezügliche Information zur Verfügung

steht, weisen rund die Hälfte darauf hin, daß die Homosexualität

im Alter von 16 Jahren ihren Anfang genommen hat. Vermutlich

handelt es sich dabei um den ersten ausgesprochenen Geschlechtsakt,

dem möglicherweise andere, nicht zur vollen Auswirkung gekom-

mene, gleichgeschlechtliche Tätigkeit vorausgegangen sein mag. In

weiteren Fällen wird das Ansetzen der homosexuellen Entwicklung

bis ins zwölfte Lebensjahr zurückverlegt. Es handelt sich in diesen

Fällen meistens um Verführungen durch etwas ältere Verwandte oder

Spielgefährten. In einem Falle glaubte der Betroffene seine Homo-

sexualität auf eine heterosexuelle Verführung zurückführen zu

können. Im Alter von 13 Jahren sei er von einer Dienstmagd auf

dem väterlichen Gutshof verführt worden. Dieses Erlebnis habe ein

Gefühl des Abscheus in ihm ausgelöst und ihm die Beziehung zum

anderen Geschlecht unmöglich gemacht. In nur ganz wenigen Fällen

trat das erste homosexuelle Erlebnis nach Erreichung der Maturität

auf. Der Ausdruck „Maturität“ ist hier im landläufigen Sinne an-

gewandt, denn es kann aus dem Untersuchungsmaterial keine Ein-

sicht darüber gewonnen werden, ob eine psychologische Maturität

wirklich vorhanden war. A. Wellek hat den Begriff der „Pubertäts-

verschleppung“ *) geprägt, womit gemeint ist, daß die psychologi-

schen Konflikte und Schwierigkeiten, die für das Pubertätsalter

charakteristisch sind, nicht immer auf normale Weise verarbeitet

werden, sich also in eine Zeit hinein „verschleppen“, in der der

Mensch bereits „erwachsen“ sein sollte und als Erwachsener gilt.

*) in: Psychologie (im Erscheinen); S. 87.

78

Nun liegt die Vermutung nahe, daß die Homosexualität oder doch

ein 'Typ davon gerade ein Ausdruck der Pubertätsverschleppung

sein könnte, in welchem Falle man bei diesen Homosexuellen von

Maturität im strengen Sinne überhaupt nicht reden dürfte. Dies ist

natürlich vorerst ein spekulativer Gedanke, für den keine objektive

Bestätigung vorliegt.

Aus dem zur Verfügung stehenden Material war nicht zu entneh-

men, in welchem Grade sich die Homosexualität als exklusiver Aus-

druck des Geschlechtstriebs manifestiert. Die Frage, ob der Be-

troffene auch heterosexuelle Erlebnisse gehabt hat, war nur in weni-

gen Fällen zur Sprache gebracht worden, und auch dann war nicht

genügend auf Einzelheiten eingegangen worden. Es war also nicht

ersichtlich, wie häufig die heterosexuellen Erlebnisse im Vergleich

zu den homosexuellen auftraten, welche Erlebnisse eine größere

Befriedigung erbrachten, welche Hemmungen zu überwinden waren

und welche Einstellungen zum heterosexuellen Verkehr sich ent-

wickelt hatten. In einem Falle jedoch gab der Betroffene zu Proto-

koll, daß er aus Unglück über seine Besonderheit den Versuch ge-

macht habe, geschlechtliche Beziehungen mit einer Frau zu uncer-

halten. Er habe eine Weile eine „Freundin“ gehabt, aber der Ge-

schlechtsverkehr sei mißlungen und er habe die Liaison abbrechen

müssen. Aus dem Protokoll ging nicht hervor, ob das Mißlingen auf

einer durch Hemmungen verursachten psychischen Impotenz oder

auf dem Widerstreben des Geschmacks oder auf beidem begründet

war, oder welche anderen Störungsmomente in Frage kamen. Es

besteht auch kein Anlaß, diesen Fall als für die Gesamtgruppe

typisch zu betrachten.

3. Fünf Fälle

Zur Veranschaulichung der Ergebnisse der vorliegenden Unter-

suchung wurden fünf Fälle ausgewählt und in kurzen Zusammen-

fassungen dargestellt. Besonders eindeutig tritt dabei zutage, welche

Verschiedenheiten menschlichen Erlebens von dem Sammelbegriff

„Homosexualität“ verdeckt werden. Es mag eingewendet werden,

daß die Auswahl dieser Fälle möglicherweise gerade darauf hinzielte,

solche Unterschiedlichkeiten aufzuweisen — daß es sich also um

außergewöhnliche Fälle handelt, die für die Mehrzahl der Homo-

sexuellen nicht repräsentativ sind. Diesem Einwand kann entgegen-

79

gehalten werden, daß die Fälle alle individuell verschieden sind und

sich nicht in zwei oder drei Kategorien gruppieren lassen. Zwar

wurden die interessanteren Fälle vorgezogen, doch fand die Auslese

in gleichen Abständen aus der ganzen Variationsbreite des Unter-

suchungsmaterials statt. Es ist auch nicht beabsichtigt, durch diese

Beispiele vorgefaßte Theorien zu beweisen, sondern im Gegenteil,

phänomenologisch bereits erfaßte Zusammenhänge durch das kon-

krete Beispiel zu erläutern und zu veranschaulichen. In einem ähn-

lichen Zusammenhang äußert sich A. Wellek wie folgt: „Man wird

hier — ‚kasuistisch‘ — am einzelnen Falle die Fruchtbarkeit und

womöglich Notwendigkeit der gewonnenen theoretischen Aufbau-

gesichtspunkte aufzuweisen versuchen. Aber auch das bleibt phäno-

menologische Methode — ob auch im Versuch der Konkretisierung

am lebendigen Einzelfall. Das heißt, die Phinomenologie begründet

und rechtfertigt die Kasuistik, nicht umgekehrt. Und nicht läßt sich

durch Kasuistik etwas beweisen, was nicht zuvor phänomenologisch

einsichtig gemacht ist. Denn in jeder Kasuistik werden ‚Fälle‘ mehr

oder weniger willkürlich herausgegriffen, um zu demonstrieren,

quoderat demonstrandum. Man kann regelmäßig auch

andere Fille vorweisen, die nicht das Behauptete oder sogar das

gerade Gegenteil erhärten. Kasuistik ist also kein strenges empiri-

sches Beweismittel, unabhängig von anderen, sondern nur eine Weise

der Illustration von etwas, was schon bewiesen sein muß“ (105,

S. 246—247).

Im Folgenden werden die fünf Fälle dargelegt. Aus offensichtlichen

Gründen mußten einige Details sehr allgemein beschrieben und

andere ganz ausgelassen werden, um eine mögliche Identifizierung

der Betroffenen zu vermeiden.

Fall A

A ist ein 36jähriger Unteroffizier mit sieben Jahren Dienstzeit.

Es wurde gegen ihn ein Ermittlungsverfahren eingeleitet auf Grund

der Anschuldigung, er habe versucht, den 13jährigen Sohn eines

anderen Luftwaffenangehörigen zu homosexuellem Verkehr zu ver-

leiten. Die Anschuldigung erwies sich als begründet und A gab zu,

seit frühester Jugend „perverse“ Anlagen (nach seiner eigenen Be-

zeichnung) zu haben. Er ist ausschließlich homosexuell orientiert

und wird besonders durch jüngere Knaben sexuell stimuliert.

A ist in einer Kleinstadt im Staate Iowa geboren. Er beschreibt seine

Verwandtschaft als eng zusammenhängend (closely knit family). Die

80

Familie besteht hauptsächlich aus Bauern. Als A zwei Jahre alt war,

starb seine Mutter bei der Geburt seiner Schwester. Diese Schwester

und A wurden von einem Onkel und einer Tante angenommen und

von ihnen wie eigene Kinder behandelt. Ein 9 Jahre älterer Bruder

blieb bei dem Vater. Zur Zeit sind sowohl die Schwester als auch

der Bruder verheiratet und beide haben Kinder. Der Vater lebt

noch. An der Erziehung A’s hat der Vater nie teilgehabt. Seine

Pflegeeltern beschreibt A als ehrliche, arbeitsame Leute in relativ

guten finanziellen Verhältnissen. Sie haben einen eigenen Sohn, der

etwa zwei Jahre älter ist als A. Mit diesem Sohn teilte A ein Zim-

mer auf der Farm seines Onkels.

Als A ungefähr 10 Jahre alt war, fanden zwischen ihm und seinem

Vetter die ersten homosexuellen Beziehungen statt. Es handelte sich

vorerst um experimentierende Manipulationen. Jedoch wurden diese

Experimente durch das nächtliche Beisammensein stark gefördert.

Zum Zeitpunkt, als die genitale Entwicklung den Voraussetzungen

entsprach, entwickelte sich ein regelrechtes homosexuelles Verhältnis,

das über 10 Jahre andauerte, bis A kurz vor Ausbruch des Krieges

in die Wehrmacht eingezogen wurde. Nach seiner Entlassung pach-

tete A ein Stück Land von seinem Onkel. Dieses erwies sich jedoch

als wenig ertragreich, und nach einigen Jahren gab er seine Tätig-

keit auf und trat wieder in die Wehrmacht ein, diesmal bei der

Luftwaffe.

Obwohl A einen IQ von 107 hat, war er ein sehr schlechter Schüler.

Er ging auf die Landschule und versagte dort in einigen Klassen —

seiner Aussage nach durch vollständigen Mangel an Interesse. Als er

im Alter von 18 Jahren die Schule verließ, hatte er erst die 8. Klasse

beendet. Ein zweites Problem war die Enuresis nocturna, die sich bei

ihm bis zur Einberufung in die Wehrmacht hinausschleppte, aller-

dings mit einer ständig verminderten Frequenz.

A gibt an, daß seine sexuellen Phantasien sich hauptsächlich auf

Kinder beziehen, behauptet jedoch, daß die Tat, die die Grund-

lage für das Ermittlungsverfahren bildet, die erste dieser Art seiner-

seits gewesen sei. Auch leugnet er, jemals geschlechtlichen Verkehr

mit anderen Luftwaffenangehörigen gehabt zu haben. Außer mit

dem bereits erwähnten Vetter habe er Geschlechtsverkehr nur noch

mit anderen männlichen Verwandten gehabt. Der heterosexuelle

Verkehr sei ihm unmöglich. Ein diesbezüglicher Versuch mit einer

Prostituierten sei kläglich mißlungen.

81

Zum äußerlichen Eindruck des A ist folgendes vermerkt: A ist

gut entwickelt, kräftig und wohlgenährt, und zeigt keine äußer-

lichen Merkmale des Gebarens oder eines körperlichen Defekts. A

wurde zum Zwecke der psychiatrischen Begutachtung an die psy-

chiatrische Abteilung des Militärlazaretts überwiesen. Von dieser

Abteilung wurde die folgende Diagnose gestellt

Sexual diviate,

chronic, severe, pedophilia

Fall B

B ist ein 20jähriger Gefreiter mit einem ]ahr Dienstzeit. Er war

Leiter einer Amateur-Theatergruppe auf einem Flugplatz in Nord-

Afrika, als er in einem homosexuellen Akt mit einem anderen

Luftwaffenangehörigen überrascht wurde. Der Vorfall wurde ge-

meldet und eine Untersuchung wurde eingeleitet. B gestand den Akt

(es handelt sich um Fellatio), erklärte sich jedoch für heterosexuell

orientiert. Er gab vier homosexuelle Episoden zu, behauptete aber,

diese seien aus einem Wunsch zum Experimentieren entstanden. Er

habe keine Abneigung gegen diese Art der Betätigung, fühle sich

aber nicht als Homosexueller. Frauen üben einen größeren Reiz

auf ihn aus, jedoch sei er sehr anspruchsvoll in Bezug auf die Be-

schaffenheit der Frau, die imstande ist, ihn geschlechtlich anzuspre-

chen. Er erklärte, nur mit zwei Frauen geschlechtlich verkehrt zu

haben

B macht den äußerlichen Eindruck eines schmächtigen, doch gut

ernährten jungen Menschen. Er ist rothaarig. Während des Inter-

views war er etwas befangen, doch aufgeweckt und aufgeschlossen

Er hat einen IQ von 118. Die Gesamterscheinung ist effeminiert

Er interessiert sich für das 'Theater und das Ballett und beabsichtigt

eine berufliche Laufbahn auf diesem Gebiete einzuschlagen

B ist in einer größeren Stadt in einem der Südstaaten der USA

geboren und aufgewachsen. Seine Mutter bezeichnet er als „beruf-

liche Spielerin“ (professmnal gambler). Sie war fünfmal verheiratet.

B‘s Vater war ihr zweiter Mann, der kurz nach der Geburt des ein-

zigen Kindes starb. Aus den übrigen Ehen der Mutter entsprangen

keine Kinder. B _hat eine abgeschlossene Mittelschulbildung (High

School) und hatte zwei Semester auf einem College beendet, als er

in die Luftwaffe eintrat. Er war ein einigermaßen guter Schüler,

machte leicht Bekanntschaften, hatte aber nur wenige gute Freunde

Er ging viel ins Kino und hörte mit Vorliebe Jazz-Musik. Mit seiner

Mutter und den verschiedenen Stiefvätern stand er in gutem Ein-

82

vernehmen, jedoch ließen sie ihn hauptsächlich in Ruhe und nach

eigenem Gutdünken walten, besonders da er sie kaum mit irgend-

welchen Problemen belästigte. Er war auf sich selbst angewiesen

und hatte zu der Lebensart seiner Mutter keine Beziehung. Wäh-

rend der Pubertätszeit übte die Mutter jedoch durch ihr gutes Aus-

sehen einen gewissen sexuellen Reiz auf ihn aus, und in seinen

Masturbationsphantasien spielte sie oft eine dominante Rolle. Diese

Tatsache war möglicherweise einem besonderen Umstande zuzu-

schreiben.

Als B 14 Jahre alt war, zog die Familie in eine andere Wohnung.

Die Wohnung war so angelegt, daß dem Schlafzimmer der Eltern

ein Balkon vorgebaut war, zu dem man auch durch ein anderes

Zimmer Zugang hatte. Eines Nachts schlich B auf den Balkon und

entdeckte, daß die Eltern den Geschlechtsverkehr bei Lichte ausführ-

ten. Die Jalousie zum Balkon war zwar herabgelassen, aber wegen

der sommerlichen Hitze stand die Balkontüre offen und die Jalousie

war nicht dicht zusammengezogen. So gelang es B, den Geschlechts-

akt durch einen Schlitz zu beobachten. Dieses Schauspiel übte einen

überaus großen Reiz auf ihn aus und zwang ihn geradezu, jede

Gelegenheit einer Wiederholung wahrzunehmen. So wurde diese

nächtliche Balkonspionage zu einem Gewohnheitsverhalten. Die

Beobachtungen wurden mit Masturbationen begleitet. An den

Abenden, an denen die „Vorstellung“ ausfiel, wurde die Mastur-

bation mit entsprechenden Phantasien ausgeschmückt.

Bis zu seinem Eintritt ins College, im Alter von 18 Jahren, hatte

B keinen heterosexuellen Verkehr gehabt. Wohl unterhielt er

freundschaftliche Beziehungen zu Mädchen und wurde auch ge-

schlechtlich von ihnen affiziert; er war aber zu gehemmt, um durch

eigene Initiative einen Geschlechtsakt herbeizuführen. Erst im

College kam ein solcher durch die größere Aggressivität einer Mit-

studentin zustande. Die zweite Affäre ergab sich während seiner

Dienstzeit und verlief ohne besondere Umstände. B gibt an, seine

Hemmungen Frauen gegenüber weitgehend überwunden zu haben.

Die erste homosexuelle Episode fand im Alter von 15 Jahren statt

und bestand in mutueller Masturbation. Der Partner war ein unge-

fähr gleichaltriger Schulfreund. An das Zustandekommen dieses

Aktes kann er sich nicht genau erinnern. Angeblich ergab er sich

im Anschluß an eine Unterhaltung über sexuelle Dinge. Die anderen

drei Episoden seien zufällig zustande gekommen und wären seiner-

seits hauptsächlich aus Neugierde betrieben worden.

83

Die psychiatrische Diagnose für diesen Fall lautet: „Sexual deviate,

severe, overt homosexuality.“

Fall C

C ist ein 34jähriger Unteroffizier mit 10 Jahren Dienstzeit. Er

wurde in seinem Zimmer bei einem Akt von Fellatio mit einem

anderen Luftwaffenangehörigen überrascht. Der Vorfall wurde der

OSI-Dienststelle gemeldet. Zur Zeit des Vorfalls befanden sich auf

dem Tisch in seinem Zimmer eine halbleere Flasche Whisky und

zwei Gläser. Dieser Umstand wird erwähnt, weil C später bei der

Vernehmung vorgab, er übe die homosexuelle Tätigkeit nur in an-

getrunkenem Zustande aus. C hat einen IQ von 98. Er ist klein,

wohlgebaut und gut ernährt.

C wurde in einer Kleinstadt im Staate Virginia geboren. Er war

das zweitälteste von vier Geschwistern. Seine Mutter starb, als er

zwischen vier und sechs Jahre alt war (Es ist bezeichnend, daß er

nicht imstande ist, den Tod seiner Mutter näher anzugeben). Die

Mutter litt an Epilepsie, und ihre Anfälle waren für C schrecken-

erregende Ereignisse. Nach ihrem Tod wurden die Kinder in dem

Heim einer Tante untergebracht. Diese Tante jagte ihm Furcht ein,

indem sie sich verkleidete, wobei sie viel Schminke und eine Perücke

verwendete. Die Erinnerung an das Leben bei dieser Tante flößt

ihm Unbehagen ein. Nach einiger Zeit nahm der Vater die Kinder

wieder zu sich. Sie wuchsen ohne viel Fürsorge auf. Schon früh

mußte C anfangen, durch Arbeit zu seinem eigenen Unterhalt bei-

zutragen. Während er noch die Schule besuchte, betätigte er sich als

Zeitungsjunge und Tankwart, führte Aufträge aus und machte sich

jede Gelegenheit zunutze, etwas Geld zu verdienen. Bis zu seinem

20. Lebensjahr, als er in die Wehrmacht eintrat, ging er verschie-

denen Beschäftigungen nach. Er besaß keinerlei fachliche Ausbildung

und beendete auch erst während seiner Dienstzeit die 8. Klasse,

d. h. er erreichte erst nach Antritt des Militärdienstes die gesetzlich

geforderte Mindestschulbildung.

Im Alter von 14 oder 15 Jahren erkannte C, daß er sich von

Knaben stärker angezogen fühlte als von Mädchen. Vor Mädchen

hatte er Angst. Auch jetzt noch fühlt er sich in Gegenwart von

Frauen irgendwie gefährdet. Unter dem Einfluß von Alkohol ist es

ihm jedoch möglich, den Geschlechtsverkehr mit Frauen auszuüben.

Er gibt an, vor seinem Eintritt in die Luftwaffe keine sexuellen Be-

ziehungen gehabt zu haben. Auch für den homosexuellen Verkehr

84

benötige er den Alkoholgenuß als Mittel, die Hemmung zu redu-

zieren. Es handelt sich jedoch in den beiden Fällen um verschieden-

artige Hemmungen: bei dem Verkehr mit Frauen sei ein geschmack-

liches, bei dem Verkehr mit Männern ein moralisches Hindernis zu

überwinden. C erklärt, wegen seiner homosexuellen Aktivität mit

einem Schuldgefühl belastet zu sein. Er erwähnt einen rekurrieren-

den Angsttraum, in dem er von „fürchterlichen Kreaturen und

Hexen“ verfolgt wird.

Aus Personalakten geht hervor, daß C’s militärische Tätigkeit als

mittelmäßige Leistung bewertet wird. Nach seiner ersten Dienst-

verpflichtung von vier Jahren trat er aus dem Militärdienst aus, ließ

sich jedoch nach weiteren vier Jahren wieder anwerben. Er gehört

zur Versorgungstruppe und hat einen diesbezüglichen Lehrgang er-

folgreich beendet. Disziplinarverfahren lagen nicht vor.

Fall D

D ist ein 37jähriger Major mit 15 Jahren Dienstzeit. Er wurde von

der Militärpolizei festgenommen, nachdem diese telephonisch be-

nachrichtigt worden war, daß er einen anderen Luftwaffenange-

hörigen zu homosexuellem Verkehr aufgefordert hatte. Der Vor-

fall hatte sich auf der Straße vor einer Bar abgespielt. Einige Solda-

ten standen auf der Straße und warteten darauf, von jemandem

mit dem Auto zum Flugplatz mitgenommen zu werden, als D in

einem Sportwagen vorbeifuhr und einen von ihnen einlud, ihn zu

begleiten. Ein Soldat machte von dieser Einladung Gebrauch und

stieg in den Wagen. Nachdem sie eine kurze Strecke gefahren waren,

schlug D vor, in den Wald zu fahren, und fragte den Soldaten, ob

er ihn dort masturbieren würde. Der Soldat widersetzte sich diesem

Vorschlag und wollte aussteigen. Darauf fragte D den Soldaten, ob

er wüßte, ob einer der anderen Soldaten sich zu einer solchen Tätig-

keit bereitfinden würde. Der Soldat antwortete, daß er das nicht

sagen könne. Darauf fuhr D den Soldaten wieder zurück. Dieser

stieg aus, und während die anderen noch wartenden Soldaten dar-

über entschieden, wer den Major begleiten solle, ging er in die Bar

und telephonierte nach der Militärpolizei. Nach der Festnahme des

D wurde der Fall an OSI zur Untersuchung übergeben.

D ist in einer Kleinstadt in einem der nördlichen Mittelstaaten der

USA geboren und aufgewachsen. Er ist der jüngste von drei Kna-

ben. Beide Eltern leben. Als D 15 Jahre alt war, zog die Familie

nach Kalifornien. D beendete die Mittelschule (High School) mit

gutem Erfolg. Danach arbeitete er in einem Warenlager, einer

85

Bäckerei und einer Bar. Er beschloß, ins College zu gehen, um

Chemie zu studieren. Nach einem Jahr wurde er zum Militär ein-

gezogen (1943). Er wurde Offizier und kam zur Flugausbildung.

Während eines Luftangriffs stürzte seine Maschine ab, doch gelang

ihm über Feindesland ein Fallschirmabsprung. Er wurde gefangen-

genommen und war ein Jahr als Kriegsgefangener interniert. Im

Jahre 1948 heiratete er. Er lebt mit seiner Frau zusammen, und sie

haben ein Kind.

D erklärt, er habe zum ersten Mal während seiner Pubertätszeit

eine homosexuelle Inklination verspürt. Das Zustandekommen des

ersten homosexuellen Aktes habe sich zufällig ergeben. Seither, bis

zu seiner Heirat, habe er viele solche Beziehungen gehabt. Seine

homosexuelle Tätigkeit bestehe fast ausschließlich aus gegenseitiger

Masturbation. Nur einmal war er der passive Partner in einem Akt

von Fellatio.

Die Ehe hat D hauptsächlich darum geschlossen, um sich von der

Homosexualität zu befreien. Er erklärt, daß seine homosexuelle

Tendenz seitdem weitgehend zurückgetreten sei. Nur unter dem

Einfluß des Alkohols mache sich ein Drang zur gleichgeschlechtlichen

Betätigung bemerkbar. Die Ehe hat einen normalen Verlauf ge-

nommen. Auch den Geschlechtsverkehr mit seiner Frau erklärt D

als befriedigend.

Die psychiatrische Diagnose dieses Falles lautet: „Sexual deviate,

overt, bisexual, chronic, with predominant heterosexual adjustment,

class II homosexual. Predisposition: moderate; Impairment: Mode-

rate.“

Fall E

Dieser Fall ist von besonderer Bedeutung, weil sich in seiner Dar-

stellung die Möglichkeit ergibt, die psychologische Exploration und

die amtliche Ermittlung als Aufschlußmethoden einander gegen-

überzustellen. Der Betroffene ist ein 29jähriger Unteroffizier mit

14 Jahren Dienstzeit. In seiner Freizeit leitete er einen Pfadfinder-

trupp. Auf Grund der Anschuldigung, er habe sich an Mitgliedern

des Trupps sexuell vergangen, wurde gegen ihn ein Ermittlungs-

verfahren eingeleitet. Während dieser Periode verschaffte er sich

eine geladene Pistole und schrieb einige Abschiedsbriefe, in denen

seine Absicht, Selbstmord zu begehen, ausgedrückt war. Er wurde

daraufhin in die Psychiatrische Abteilung des Militärlazaretts über-

wiesen. Nach einem kurzen Aufenthalt in diesem Lazarett (in

86

Europa) wurde er in die Vereinigten Staaten transferiert, wieder

in die Psychiatrische Abteilung eines Lazaretts.

Im Rahmen der Exploration, die in der Psychiatrischen Abteilung

vorgenommen wurde, wurde ein biographischer Bericht verfaßt, der

im Folgenden in allen wesentlichen Einzelheiten so wortgetreu wie

möglich reproduziert ist. Es ist zu beachten, daß die Ergebnisse der

OSI-Ermittlung der Psychiatrischen Abteilung zum Zeitpunkt der

Exploration noch nicht zugänglich waren. (Die Anführungsstriche

beziehen sich jeweils auf Zitierungen des Betroffenen und nicht auf

die des Berichterstatters.)

Problem: Als der Patient hier eingeliefert wurde, stand er un-

ter einem OSI-Ermittlungsverfahren wegen Homosexualität. Je-

mand in seinem Pfadfindertrupp hatte das Gerücht verbreitet, er

hätte geschlechtlich mit den Knaben gespielt. Das verstörte den

Patienten; und den Rat eines Freundes befolgend, erbat er eine

Klarstellung des Sachverhalts seitens des Amtes für Sonderermitt-

lungen (OSI). Das OSI jedoch unterstellte seine Schuldigkeit vorweg,

und er wurde stundenlangen Verhören unterzogen. Die Beamten be-

schlagnahmten eine Liste aller Namen der „Generäle, Soldaten,

hohen Tiere, Gesandten, Missionäre, usw.“, mit denen er im Brief-

wechsel stand (die Liste umfaßte ungefähr 180 Namen). Endlich

war er so angegriffen, daß er zugab was man hören wollte, obwohl

es nicht der Wahrheit entsprach — nur um die Verhöre zu einem

Ende zu bringen. Das heißt, er gestand lediglich, daß er in Gegen-

wart anderer Männer onaniert hatte. Er sah sich einer möglichen

Entlassung aus dem Dienst gegenüber, war „lebensmüde“ und be-

schloß, Selbstmord zu verüben. Er wurde daran gehindert und ins

Lazarett eingeliefert.

Familie: Der Patient sagt, er kommt aus einer Familie, die aus

„Predigern, Pferdedieben, Spielern, Huren und Mördern“ besteht.

Sein ältester Bruder sitzt wegen eines Mordes im Gefängnis. Seine

Schwester ist eine Prostituierte. „Ich habe sie dreimal aus dem Bor-

dell herausgeholt. Nochmal tu’ ich es nicht.“ Die Frau seines Bruders

ist eine Prostituierte. Mit einem seiner Brüder hat er seit 13 Jahren

nicht gesprochen. Dieser Bruder hatte die Mutter betrunken ge-

macht und danach Geschlechtsverkehr mit ihr gehabt. Ein anderer

Bruder ist vollkommen faul, lebt mit den Eltern und tut keinerlei

Arbeit.

Seinen Vater beschreibt der Patient als „180 Pfund, schwarzes Haar,

dunkle Augen, rotes Gesicht, 5 Fuß 7 Zoll groß“. Der Vater ist

87

65 Jahre alt, ein „Trunkenbold“, der regelmäßig im Wohnzimmer

mit fremden Frauen koitierte. Er lud die Männer der Stadt zu sich

ein, seine Töchter zu „gebrauchen“. Manchmal verkehrte er sogar

selbst mit ihnen. Der Patient erinnerte sich, daß der Vater einmal

mit einer Dienstmagd am Fußende seines Bettes koitierte. Der

Patient war zu der Zeit 6 Jahre alt und lag krank zu Bett. Der

Vater war betrunken. Der Patient erklärt, sein Vater sei ein guter

Schreiner und Klempner, wenn er arbeite. Aber er arbeitet wenig.

Über das Verhältnis seiner Eltern sagt er aus: „Wenn sie sich gegen-

seitig auf die Nerven fielen, zog er (der Vater) einfach ab. Die

kürzeste Zeit: drei Tage; die längste Zeit: etwas über zwei Jahre.“

Der Vater war fort, als der Patient im Alter zwischen 12 und 14

Jahren war.

Der Patient beschreibt seine Mutter als „110 Pfund, langes braunes

Haar, blaue Augen, helles ovales Gesicht, 4 Fuß 11 Zoll“. Sie ist

63 Jahre alt und „kein Engel, aber ich liebte sie“. Sie sparte Geld

und war eine gute Gattin. „Wenn sie sich betrank, dann wurde sie

blöd.“ Er haßt seinen Bruder, der mit ihr geschlechtlich verkehrt

hatte. Während des Militärdienstes hatte er früher seiner Mutter

monatlich 50 Dollar geschickt, bis er herausfand, daß sie das Geld

für seinen faulen Bruder verwendete. Die Mutter hatte oft arbeiten

müssen. Beide Eltern waren schwere Trinker, haben das Trinken

aber jetzt aufgegeben.

Für seine Geschwister hat der Patient nichts übrig. Er ist das

jüngste von sechs Kindern und hat drei Schwestern und zwei Brü-

der. Sie rangieren im Alter von 31 bis 44. Mit 16 Jahren hatten

alle Kinder das Elternhaus verlassen, außer dem Bruder, der von

der Familie „schmarotzt“. Der Patient möchte nicht, daß seine

Familie irgend etwas von seinem jetzigen Problem erfährt. Sie wür-

den es verwenden, ihn auf ihr Niveau herabzuziehen. Er hat immer

versucht, sich ihrem Einfluß zu entziehen.

Kindheit: Der Patient ist in einer mittelgroßen Stadt in einem

der Zentralstaaten geboren. Die Familie ist häufig umgezogen,

manchmal auch in eine Großstadt. Sie wohnten in Schuppen, Gara-

gen und Kellern. Der Patient erinnert sich, einmal in einem Jahre

9 verschiedene Volksschulen besucht zu haben. Während die Familie

in einer industriellen Großstadt lebte, mußte er sich auf dem Weg

zur Schule durch die „Negerkinder durchkämpfen“. Seine erste Er-

innerung ist das Herabfallen von der Veranda beim Laufenlernen.

Als der Patient 5 Jahre alt war, warf er einen Waschkübel voll hei-

88

ßem Wasser um und verbrühte sich dabei sehr ernstlich am ganzen

Körper. Er mußte 6 Wochen das Bett hüten. Das Berühren seiner

Haut verursachte ihm großen Schmerz. Während dieser Zeit kam

seine Schwester zu ihm und spielte mit seinem Penis. Dabei fragte

sie: „Kitzelt es?“ Sie drohte, ihm wehzutun, falls er etwas darüber

erzählen sollte. Einmal zog sie ihre Kleider aus und legte sich auf

ihn. Dieses bereitete ihr Freude, verursachte ihm jedoch ungeheure

Schmerzen. Seine anderen Schwestern wollten immer „Mann und

Frau“ mit ihm spielen. Als er älter war, begleitete er seine Schwe-

stern und Kusinen zu Verabredungen. Die Familie glaubte sie mit

ihm sicher, da er ein solch „guter Junge“ war. Seine Schwestern

übten einen geschlechtlichen Reiz auf ihn aus, denn sie waren

„schön, gut aufgetakelt“ (beautiful, well-stacked“). Er bekam öfters

Erektionen, hat jedoch nie sexuellen Verkehr mit einem seiner An-

gehörigen gehabt.

Der Patient erinnert sich an ein Spiel, das „Erbeutet die Fahne“

(Capture the Flag) genannt wird, bei dem er einmal seiner Kleidung

entledigt und angebunden wurde, jedoch vergaßen ihn seine Brüder

und gingen nach Hause. In angebundenem Zustand schlief er ein.

Als er aufwachte, lag er auf dem Bauch. Jemand lag über ihm und

hatte den Penis in seinen Anus eingeführt. Es wurde ihm nie be-

kannt, wer das war. Er blutete aus dem After und lief nach Hause.

Seine Mutter verprügelte ihn wegen seiner Teilnahme an diesem

homosexuellen Akt.

Eine Weile lebte der Patient bei seinem Onkel. Dieser hielt eine

schwarze Schlange in seiner Scheune, vor der sich der Patient sehr

fürchtete. Als er einmal mit dem Onkel in der Scheune allein war,

verlangte dieser, daß er sich sexuell an ihm betätige. Der Patient

fing an zu weinen. Der Onkel drohte ihm mit der Schlange, falls er

ihm nicht zu Willen sei. Durch eine Unterbrechung (Störung) wurde

der Patient aus dieser Situation gerettet.

Der Patient wurde immer als „guter Junge“ angesehen. Er ging

gerne in die Kirche, weil er dort die einzigen Menschen traf, die ihn

gut behandelten.

Religion: „Ich glaube stark an Gott. Ich versuche, keinen Tag

das Beten zu vergessen. Ich gehe mindestens zweimal die Woche in

die Kirche, und manchmal jeden Tag, wenn ich kann. Der Grund:

damit ich mehr darüber lerne.“

Der Patient gibt an, er verstehe die Religion nicht und suche nach

seinem Platz im Leben. Er ist ein lizensierter Prediger und wäre

89

ordiniert worden, wenn er nicht in die Untersuchung wegen Homo-

sexualität verwickelt worden wäre. Er sieht Gott als „allmächtig“,

findet es aber schwer, das Konzept eines zornigen und eifersüchtigen

Gottes mit dem eines liebenden Gottes zu vereinbaren. Manchmal

sieht er Gott als eine „Katze, die mit der Maus spielt“. Er hält

Gotteslästerung für die größte und Ehebruch für die zweitgrößte

Sünde. (In diesen Bemerkungen kann sich ein ödipaler Konflikt

offenbaren.) Die nächste Bemerkung des Patienten war, daß er

einen starken Geschlechtsdrang habe, den er fürchte. Aus diesem

Grunde habe er auch aufgehört, zu masturbieren.

Das Leben des Patienten scheint stark in Religion eingebettet ge-

wesen zu sein. Außer einem häufigen Kirchenbesuch hat er viele

Briefe an Missionare geschrieben, nahm an der Jugendfürsorge teil,

usw. Jedoch zum Ende der Aussprache erklärte er, er glaube, die

Religion sei „möglicherweise ein Betrug“.

Arbeit: Der Patient hat eine ganze Reihe von Tätigkeiten aus-

geübt. Er arbeitete in einer Drogerie, in einem Lebensmittelge-

schäft, in einer Torpedofabrik, und bei der Eisenbahn; auch als

Zeitungsverkäufer, Schweißer, Lagerverwalter, Platzanweiser, usw.

Der Grund für den starken Wechsel der Arbeitsplätze ist das viele

Umherziehen der Familie gewesen. Er beschreibt eine Anstellung

als Schweißer. Auf dieser Stelle arbeitete er manchmal 48 Stunden

hintereinander, um die doppelte Bezahlung zu beziehen. Dann aber

gab er die Stelle auf, da sie ihm zu gefährlich schien. Er fürchtete,

die hochgehäuften Schrotthaufen würden auf ihn fallen, oder daß

jemand unvorsichtigerweise den Brennstoffschlauch seines Schweiß-

apparats in Brand stecken würde.

Schule: Der Patient besuchte die Abendschule in Japan und er-

hielt sein High-School-Abschlußzeugnis über den GED Test. Er be-

suchte ferner das Houghton College, eine Hochschule der methodi-

stischen Konfession, während einer Unterbrechung des Militär-

dienstes. In der Hälfte des zweiten Semesters trat er wieder in die

Luftwaffe ein. Er mußte das College verlassen, da ihm das Geld

ausging. Die „Veterans’ Administration“ (Regierungsamt für die

Verwaltung von Kriegsteilnehmerangelegenheiten) hätte angeblich

seine Stipendien durcheinandergebracht. Er hatte ursprünglich be-

absichtigt, den Magister-Grad in Theologie zu machen. Seine Durch-

schnittsnote im College war „genügend“. Im Houghton College

widersetzte er sich einer Lehrerin, die eine „religiöse Fanatikerin“

war und die die Studenten auf Grund ihrer moralischen Haltung

90

bewertete. Sie bezeichnete auch alle Berufssoldaten als böse und

nannte sie „bezahlte Mörder“. Der Patient erwähnte dies einige

Male, als wäre er von dem Gedanken fasziniert.

Beziehungen zu Frauen: Der Patient erzählte, er hätte

Rendezvous mit Mädchen zu „Tausenden“ gehabt, doch würde er

nur dann sexuelle Annäherungen machen, wenn er sicher wäre, daß

die Mädchen sich auch zum Geschlechtsverkehr bereit erklären

würden. Er erinnert sich, in der Sonntagsschule gesessen und im

Geiste die Mädchen herausgesucht zu haben, die wohl mit ihm ge-

schlechtlich verkehren würden. Mit zwei Mädchen war es ihm

ernst. Das erste war eine Schulkameradin (zu diesem Zeitpunkt war

der Patient 17 Jahre alt). Sie fuhren zusammen Rad, gingen schwim-

men und besuchten Konzerte und Opern. Wegen des Letzteren

wurde er als Schlappschwanz (sissy) gebrandmarkt und mußte sei-

nen Teil an Prügeleien absolvieren. Im Alter von 27 Jahren ver-

lobte er sich in Europa mit einem amerikanischen Mädchen, das

jetzt auch wieder in die USA zurückgekehrt ist, aber in einem an-

deren Staate lebt. Sie ist keine „rasende Schönheit“, aber er hat sie

gern, weil sie eine Kirchenbesucherin ist, mit der man reden kann,

und die Opern und Gesang liebt (wörtlich: „she is no raving beauty,

but I like her because she is a „church-goer, can talk to you, likes

opera, singing“). Sie schrieben sich anfänglich jede Woche, doch

letzthin hat sich die Häufigkeit des Briefwechsels vermindert. Ob-

wohl sie noch immer verlobt sind, hält er eine Heirat für ausge-

schlossen, da er weder Geld noch gute Zukunftsaussichten hat.

Der Patient erklärt, er habe bis zum vorigen Monat keinen Ge-

schlechtsverkehr mit Frauen gehabt. Seither hat er fünf oder sechs

Mal geschlechtlich verkehrt. Er hatte vordem versucht, sich an Pro-

stituierte heranzumachen („belly up to a whore“), konnte jedoch

dabei keine Erektion zustande bringen. In seinen eigenen Worten:

„I was afraid to go to a whorehouse for fear I’d find my own

sister.“ Außerdem mußte er sich immer erinnern, daß ihm der

Gedanke eingehimmert worden war, alle Frauen wären schmutzig

und dreckig und würden Geschlechtskrankheiten verbreiten. Wäh-

rend seiner militärischen Grundausbildung wäre er durch eine Ge-

schlechtskranken-Abteilung des Lazaretts durchgeführt worden, und

man hätte ihm dort viele Patienten in den letzten Stadien der

Sy2'hilis gezeigt.

Militärdienst: Mit 15 Jahren (1945) meldete der Patient

sich zur Marine, um von zu Hause fortzukommen. Da er ein fal-

91

sches Alter angab, wurde er angeheuert. Er war gleichzeitig Funker

und Kanonier in einem Torpedobomber in einer Küstenschutz-

schwadron. Seinen Angaben nach war er der beste Kanonier der

Schwadron. Im folgenden Jahr erhielt er eine Minderjährigenent-

lassung, nachdem seine Mutter sein Alter gemeldet hatte. 1947 trat

er wieder in den Militärdienst ein. Er diente hauptsächlich beim

Nachschubwesen in der Aufsicht über Explosivkörper. Er ist im

Fernen Osten und in Europa stationiert gewesen. Eine Dienst-

unterbrechung fand zwischen September 1954 und März 1955 statt.

Während dieser Zeit ging der Patient auf die Hochschule.

Persönlichkeit und Gewohnheiten:

Der Patient

erklärt, er habe in seinem Leben nur vier alkoholische Getränke

zu sich genommen. Als Liebhabereien bezeichnet er Schwimmen,

Lesen, Kochen, Reiten und Explorieren. Er gehörte den folgenden

Organisationen an: „Boy’s Club“ (2 Jahre), Kirchenvereine (20 Jahre),

Pfadfinder (10 Jahre), „Junior Police“ (2 Jahre), Freiwillige Feuer-

wehr (13 Jahre), „Veterans of Foreign Wars“ (6 Jahre), „Eagles“

(2 Jahre), „Moose“ (1 Jahr), „Junior Salesmen“ (4 Jahre), „Junior

Minutemen“ (3 Jahre).

Während des Interviews war der Patient umständlich ausweichend

und etwas feindselig. Diese Feindseligkeit ist vielleicht auf das OSI-

Ermittlungsverfahren zurückzuführen, dem er sich hatte unter-

ziehen müssen.

Der Patient beschreibt drei rekurrierende Träume. Die ersten bei-

den sind aus neuerer Zeit, den dritten hat er seit seiner Kindheit.

Im ersten Traum „sitzen alle herum, und alles ist schön“. Plötzlich

beginnt ein Erdbeben und nur er wird von der Erde verschlungen

Während er fällt, hört er die anderen sagen: „Es muß gerade dem

Besten passieren“ („It happens to the best of them“).

Im zweiten Traum läuft er durch ein langes Gebäude mit vielen

Türen. Er wird von einem Ungeheuer verfolgt. Er schließt jede Tür

ab, aber das Ungeheuer öffnet sie und setzt die Verfolgung fort.

Diesen Traum hat er 20 bis 30 Mal gehabt.

Im dritten Traum klettert der Patient auf einen Berg. Er hofft,

die Spitze zu erklimmen und dort eine Fahne aufzupflanzen. Dann

würde er sich sicher fühlen. Jedoch fällt er jedesmal im letzten

Moment herunter und wacht schweißgebadet auf.

Die Zusammenfassung dieses Protokolls wird im Folgenden wört-

lich wiedergegeben:

92

»„Summary: Patient is a 29 year old, single, white, Methodist,

male, Airman First Class with 14 years service and one half year

college. His discharge from the service is being considered for alle-

ged homosexuality. This has precipitated some amount of reactive

depression, which earlier led to a suicide attempt.

Patient‘s sexual problems result from early overexposure to sexual

abnormalities and trauma. As a child he was exposed to almost

every sexual deviation. Incestual relationships seem to have been

the rule in his family. Patient had his first successful heterosexual

intercourse only one month ago, and has generally run away from

women. In some way sexuality and fire seem to have been tied

together. Note: his sister clambering on top of his burnt body, his

fear of a burning hose, his joining the Fire Department, etc.

Patients father drank, ran around, and was away from home a

great deal. Although patient’s mother was „no angel“, he seems

to have been closer to her. Patient has multiplied male contacts

and has become engrossed in many group activities. He has several

close friends. These have served to cover over many unmet depen-

dency needs.

His two most time-consuming activities are religion and youth

activities. The former is probably a reaction to his amoral family

life, the latter to his own adulthood. Yet, as evidenced by his dream,

patient must feel that ’no matter how good you are’, you are still

destroyed. He has been the good boy in a bad family and now he

ist failing.“

Gegenüber der vorhergehenden biographischen Exploration gibt der

offizielle Ermittlungsbericht die folgende Auskunft:

Der Betreffende hat einen IQ von 105. Seine Personalakte weist

einen ununterbrochenen Militärdienst seit September 1947 auf. Er

war Leiter eines Pfadfindertrupps, der aus 16jährigen Söhnen von

US-Luftwaffenangehörigen bestand. Ein Mitglied dieses Trupps mel-

dete einem anderen Truppführer, daß er gehört habe, der Betroffene

(E) hätte anderen Jungen Geld gegeben, damit sie vor ihm ihre

Geschlechtsteile entblößten. Der Truppführer stellte E diesbezüg-

lich zur Rede und schlug vor — nachdem E die Beschuldigung von

sich gewiesen hatte — eine offizielle Untersuchung zu beantragen,

um das Verbreiten von das Ansehen schädigenden Gerüchten zu

verhindern. Mit diesem Vorschlag zeigte E sich einverstanden und

die Sache wurde dem Amt für Sonderermittlungen unterbreitet.

Es wurde zuerst der Junge vernommen, der die Meldung erstattet

93

hatte. Dieser gab an, er hätte den Beschuldigten schon lange für

homosexuell gehalten, da er oft intime Fragen stelle und sich für

Dinge interessiere, die ein normaler Mann wohl ganz außer Acht

lassen dürfte. So hätte er ihn z. B. gefragt, ob er onaniere und ob

er schon einmal an Ejakulationswettbewerben teilgenommen habe.

Unter den Mitgliedern des Trupps sei E allgemein als homosexuell

angesehen. Nachdem zwei Freunde erzählt hatten, sie hätten für das

Entblößen ihrer Geschlechtsteile von E Geld erhalten, beschloß der

Junge, Meldung zu erstatten. Er erklärte ferner, es sei ein Gerücht

im Umlauf, E habe auf seinem letzten Standort unter den Pfad-

findern, die er auch dort leitete, einen Geheimbund gegründet.

Welchen Zweck der Geheimbund hatte, sei nicht bekannt, es läge

jedoch die Vermutung nahe, daß es sich dabei um homosexuelle

Betätigung gehandelt habe.

Es wurde daraufhin der Beschuldigte vernommen. Dieser leugnete

jegliche abnorme Tendenz und bestritt, an unzüchtigem Treiben

teilgenommen zu haben. Er erklärte den Beschuldiger für einen

Lügner, der selber zur Homosexualität tendiere. In diesem Bezug

erwähnte er, daß er den Beschuldiger einmal in seinem Heim auf-

gesucht und ihn dort mit einem anderen Jungen vorgefunden habe.

Beide waren nackt. Als er die Jungen fragte was sie täten, antwor-

teten diese, sie würden den „dirty Boogie“ tanzen. Darauf sei er

wieder fortgegangen.

Als nächste wurden die beiden Knaben befragt, die sich angeblich

vor dem Beschuldigten entblößt hatten. Der eine von ihnen er-

klärte, daß er einmal von E in dessen Auto mitgenommen wurde.

Während der Fahrt habe sich E über sein Geschlechtsleben erkundigt

und ihn gefragt, ob er Mädchen liebe und ob er schon geschlechtlich

mit Frauen verkehrt habe. Danach habe E ihn gefragt, ob er sein

Geschlechtsteil manipulieren dürfe. Dieses habe er jedoch abgelehnt.

Ein andermal, als er und sein Freund zusammen mit E im Auto

fuhren, bot dieser ihnen Geld an, falls sie ihre Geschlechtsteile vor

ihm entblößen würden. Dies taten sie auch, worauf E jedem von

ihnen 25 cents (ungefähr 1,00 DM) gab. Der zweite Knabe be-

stätigte diese Aussage (Es muß hierzu bemerkt werden, daß alle

Minderjährigen im Beisein ihrer Väter vernommen wurden.).

E wurde nun zum zweiten Mal vernommen. Er willigte ein, sich

einer Lügendetektoruntersuchung zu unterziehen, um seine Un-

schuld zu beweisen. Die Untersuchung verlief ergebnislos. Aus der-

artigen Protokollen, wie es sich dabei ergab, wird in Fachkreisen

94

auf eine psychopathische Persönlichkeit geschlossen (Wieweit eine

solche Unterstellung wissenschaftlich gerechtfertigt ist, ist allerdings

noch fraglich.). Bei der Nachbefragung jedoch gestand E, daß er

homosexuell sei.

In einer eidesstattlichen Erklärung machte E die folgenden Angaben:

Als er die beiden erwähnten Knaben in seinem Auto mitnahm, er-

zählte er ihnen, daß er ein Buch über Sexualität schreibe und sich

für die Größe der Geschlechtsteile Jugendlicher interessiere. Auf

seinen Wunsch entblößten sie sich, und er gab jedem von ihnen

Geld. Die Knaben erzählten ihm ihrerseits, daß sie mit einem Feld-

webel homosexuellen Verkehr gehabt hätten und daß dieser sie in

verschiedenen unzüchtigen Posen photographiert habe (Anmerkung:

Dieser Sachverhalt wurde in einer separat geführten Untersuchung

bestätigt.). Von Zeit zu Zeit kamen die Knaben zu E und boten

ihm an, sich vor ihm zu entblößen. Allerdings verlangten sie jedes-

mal mehr Geld von ihm. Er empfand dies als eine Art Erpressung

und drohte ihnen, daß er ihren Eltern die Episode mit dem Feld-

webel berichten würde, falls sie ihn nicht in Frieden ließen.

Seit seinem achten Lebensjahr hat E homosexuelle Beziehungen ge-

habt. Heterosexuellen Verkehr habe er nur mit seiner Schwester

betrieben. Andere Frauen habe er gescheut, da er fürchtete, sich

eine Geschlechtskrankheit zuzuziehen. Aus diesem Grunde habe sich

sein Geschlechtstrieb auf Knaben im Alter von 14 bis 18 Jahren

gerichtet. Im Alter zwischen 8 und 12 Jahren hat E die Sommer bei

einem Onkel zugebracht. Dieser hat ihn zu homosexuellen Tätig-

keiten verleitet. Es kam zu einem regelmäßigen Verkehr, bei dem

sowohl Sodomie als auch Fellatio ausgeübt wurde. Als E 16 Jahre

alt war, ließ er sich in homosexuellen Verkehr mit seinem Arbeit-

geber ein. Während des Jahres, in dem er diese Anstellung hatte,

kam es ungefähr 40 Mal zur Ausübung der Fellatio.

Seit seinem Eintritt in die Luftwaffe hat er sich geschlechtlich fast

ausschließlich mit Knaben im Alter von ungefähr 16 Jahren abge-

geben. Nur zweimal hatte er Beziehungen zu erwachsenen Männern.

In dem einen Fall wurde er in einer Bar betrunken gemacht. Beim

Ernüchtern fand er sich mit dem Barmixer in einem Bett. Im ande-

ren Falle, der sich in Frankreich abspielte, nahm er eine Frau mit

auf sein Hotelzimmer. Es stellte sich dabei heraus, daß die „Dame“

ein verkleideter Mann war (Anmerkung: Die letzte Aussage ist

wahrscheinlich unwahr, da ihr Inhalt zu stark im Widerspruch steht

mit der vorherigen Behauptung, er habe, aus Angst vor Geschlechts-

95

krankheiten, eine Abneigung gegen Frauen als Geschlechtspartner

entwickelt. Falls es sich bei der beschriebenen Episode nicht über-

haupt um reines Fabulieren handelt, wird es sicher so gewesen sein,

daß E mit einem Transvestiten angebandelt hatte und mit dem

Umstand der speziellen Beschaffenheit seines Partners vertraut ge-

wesen war.). Im übrigen hat E mit 4 Knaben in Japan und mit

einem in den Vereinigten Staaten homosexuellen Verkehr gepflogen.

In jedem dieser Fälle habe die Ausübung in mutueller Masturbation

bestanden.

Nachdem E dieses Geständnis abgelegt hatte, schrieb er einen Brief

an seinen Freund. Weil der Inhalt des Briefes von der Art war, wie

sie gewöhnlich vor Selbstmorden geschrieben werden, lieferte der

Freund ihn der OSI-Dienststelle ab. E wurde sofort aufgesucht;

und als man bei ihm eine geladene Pistole vorfand, wurde er in die

Psychiatrische Abteilung des Lazaretts überwiesen. Der „Abschieds-

brief“ wird, unter Auslassung aller darin vorkommenden Namen,

verbatim und buchstabengetreu wiedergegeben, da er in seiner

sprachlichen Eigentümlichkeit für die Mentalität des Betreffenden

besonders charakteristisch ist.

„G)

You can have my car. I have a pack w/blankets in it the Scouts

hut, give them to . .

Mr. ... at my office has 200 DM that belong to me, getit ok?

G will you see the packing of my gear? anything that you wont

keep it. send the rest home of record.

My gun an knives in the supply room give it to my friend ...I

am lost G, sorry to let you down. a lot I would like to say but

time is running out.

I have tryed Honest I have but I have gotten in to deep.

If you ever fine time to write let my folks know that I tryed.

God if there were only some way out. They say that I may hurt

someone, someday. So better me than some one easl.

I have prayed for help and none hase come.

So long G“

Wenn man die beiden soeben dargelegten Untersuchungsverfahren

— die voraussetzungslose Exploration und die auf Indizien begrün-

dete Interrogation — miteinander vergleicht, dann wirkt die Explo-

ration auf den ersten Blick recht wenig vertrauenserweckend. Offen-

96

sichtlich hat sich der Untersucher von dem Untersuchten belügen

lassen; es läge also auf der Hand, das Protokoll der Exploration für

wertlos zu erklären.

Nun, so peremtorisch darf man keineswegs urteilen. Das Ereignis,

daß ein Untersuchter bei seiner Befragung lügt, ist durchaus nicht

so erstaunlich, daß ein solcher Befund die Methode der Exploration

diskreditieren könnte. Tatsächlich ist das vorliegende Protokoll

außerordentlich aufschlußreich, da der Betroffene seine Persönlich-

keit in seine Aussagen hineinprojiziert. Es geht bei einer Explora-

tion ja weniger darum, objektive Tatbestände zu ermitteln, als viel-

mehr um die Vervollständigung charakterkundlicher Erkenntnisse.

Einem erfahrenen Beobachter sollte es sogar möglich sein, in einem

Protokoll wie dem vorliegenden Wahres von Unwahrem und Tat-

sachen von Wunschphantasien auseinanderzuhalten. So wäre z. B.

aus dem zur Diskussion stehenden Protokoll, das zudem noch sehr

unvollständig die Eigenart des Betroffenen zum Ausdruck bringt,

ohne Schwierigkeit zu entnehmen, daß es sich in diesem Falle um

einen Homosexuellen handelt, und charakterlich um einen Men-

schen, der sich zwar in einer gewissen Überheblichkeit von seiner

Familie abgesondert dünkt, in Wirklichkeit jedoch nicht weit über

deren Niveau hinausgekommen ist.

97

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76l

IV. DISKUSSION DER ERGEBNISSE

Wie die vorhergehende Darstellung der Ergebnisse erkennen läßt

bestehen positive Korrelationen zwischen einer Reihe von Umwelt-

faktoren und manifestem homosexuellen Verhalten. Die Korrelation

ist nur in Bezug auf einen Faktor signifikant; im Hinblick auf

die anderen Faktoren sind die Korrelationen so gering, daß es sich

auch um Zufallserscheinungen handeln könnte. Dieser Möglichkeit

widerspricht jedoch die Tatsache, daß sich in allen anderen ein-

schlägigen Untersuchungen auf diesem Gebiet die gleichen Korre-

lationen ergaben, in den meisten Fällen sogar noch mit höheren

Korrelationswerten. Die Divergenz zwischen den Korrelations-

werten der vorliegenden Untersuchung und denen anderer Unter-

suchungen ist wahrscheinlich durch die Bedingungen der Auslese zu

erklären. Da das Auslesematerial in diesem Falle nur aus Luftwaffen-

angehörigen bestand, sind verschiedene Gruppen, z. B. Künstler

und Akademiker, nicht mit der proportionalen Häufigkeit ver-

treten, mit der sie in der Gesamtpopulation auftreten. Nun ten-

dieren aber die positiven Korrelationen in Richtung zur Intellek-

tualität, so daß ein Fehlen oder Zurücktreten der intellektuellen

Gruppe zu Beeinträchtigungen der Korrelationswerte führen dürfte.

Bei einer für die Gesamtpopulation mehr repräsentativen Auslese

wäre folglich eine Korrektur im Sinne einer Korrelationswert-

erhöhung zu erwarten.

Eine solche Korrektur würde freilich an dem Sachverhalt wenig

ändern, denn die Korrelationswerte würden immer noch relativ

gering bleiben. Ausschlaggebend ist für uns, daß überhaupt Korre-

lationen bestehen, die darauf hinweisen, daß sozialpsychologische

Faktoren auf die Entwicklung der Homosexualität einen Einfluß

haben. Wesentlich ist dabei gerade die geringe Korrelationshöhe.

Es läßt sich nämlich daraus schließen, daß die erörterten sozial-

psychologischen Faktoren für die Homosexualität nicht bedingt sind,

daß also entweder die Grundlage der Homosexualität auf anderem

99

Gebiete zu suchen ist oder die Homosexualität gar keine so radikale

Abweichung von der Norm ist, wie allgemein angenommen wird.

Die letztere Möglichkeit wird durch den Umstand bestärkt, daß

geringfügige psychologische Bedingungen, die an Intensität mit

traumatischen Erlebnissen nichts gemein haben, bei geeigneter Dis-

position eine manifeste Homosexualität bewirken können. Was aber

eine „geeignete Disposition“ ausmacht, kann einer rein statistischen

Erhebung nicht entnommen werden. Wenn jedoch die Hypothese

aufgestellt werden kann, daß bei einem entsprechend disponierten

Individuum unter gewissen sozialpsychologischen Bedingungen eine

manifeste Homosexualität gefördert wird, während eine solche unter

andersgearteten Bedingungen ausbleibt, dann ist damit schon eine

entscheidende Erkenntnis gewonnen. Nun wird diese Hypothese,

auch wenn sie zutrifft, nur eine begrenzte Geltung haben, denn es

wird auch in Bezug auf die Disposition eine stetige Übergangsreihe

bestehen. Bei schwach disponierten Individuen müssen die Umwelt-

faktoren von besonders intensiver Wirkkraft sein, während eine

starke Disposition lediglich eines milden umweltbedingten Anstoßes

bedarf, um in die Homosexualität auszuschlagen.

Wenn man sich überlegt, daß die Homosexualität sich ausschließlich

auf die Wahl des Liebesobjektes bezieht, dann findet man in einer

Disposition zu ihr eben nur die Bereitschaft, eine Person gleichen

Geschlechts zu lieben. Eine solche Disposition entwickelt sich nicht

erst — sie ist von vornherein gegeben. Das Kind ist bereit, Vater

und Mutter in gleichem Maße zu lieben, und hält sich auch sonst in

seinen Beziehungen zur Umwelt vorerst nicht an geschlechtliche

Unterschiede. Die normale Entwicklung vollzieht sich demnach im

Sinne einer Einengung. Worum es sich bei dieser Einengung handelt,

wird von A. Wellek formuliert (106). Er schreibt: „Was das soge-

nannte erotische I de al eines Mannes (und umgekehrt einer Frau)

betrifft. ist dieses instinkttheoretisch als ein mehr oder minder wohl-

umschriebenes Auslöser-Schema zu deuten, an das der Geschlechts-

trieb mehr oder minder eng gebunden ist; ungebunden kommt er

beim ‚erotischen‘ Menschen überhaupt nicht recht zum Spielen, oder

bloß ziellos, in Wunschregungen bloßer Phantasie

. . Bestimmte

Erfahrungen ... vermögen mit der Zeit auf dieses ‚Schema‘ weiter

einengend zu wirken.“ Dies setzt ‚Kultur‘ voraus, eine Vertiefung

der Triebschicht selbst: „durch Einbau ‚spontan‘ auslesender In-

stinkte oder instinktartiger ‚Gewohnheiten‘.“ Von erotisch fein dif-

ferenzierten Menschen wird „der eine oder der andere sexuelle Reiz

abgelehnt oder gar nicht erst als Reiz empfunden“ (106, S. 92—94).

100

Damit ist das Wesentliche gesagt: Die Einengung des Auslöser-

Schemas setzt „Kultur“ voraus. Die Umwelt beeinflußt die Ent-

wicklung der Ansprechbarkeiten; „Kultur“ bewirkt Differenziert-

heit und im gegebenen Zusammenhang Erhöhung der Reizschwellen.

Eine Überdifferenziertheit kann jedoch krankhaft werden (wie ja

alles Exzessive einen krankhaften Charakter hat), in dem Moment

nämlich, in dem das Auslöser-Schema über die gegebenen Lebens-

bedingungen und -Möglichkeiten hinaus eingeengt wird.

Es besteht keine logische Begründung für die Annahme, daß es sich

bei der Homosexualität um eine solche pathologische Einengung

handelt. Diese mag wohl im Einzelfalle in Erscheinung treten, aber

dann hat sie mit der Gleichgeschlechtlichkeit an sich nichts zu tun.

Umgekehrt könnte man bei den Bisexuellen die Behauptung auf-

stellen, es handele sich bei ihnen gerade um einen Mangel an Diffe-

renziertheit. Bezeichnend dafür ist der Befund, daß diejenigen, die

den Geschlechtstrieb ohne Diskrimination auf dem homosexuellen

wie auf dem heterosexuellen Wege befriedigen können, im allge-

meinen einen Mangel an Werthaltungen aufweisen, zumindest keine

„kultivierten“ Wertnormen zu besitzen scheinen. Bei diesen Men-

schen liegt der Fall durchaus nicht anders als bei jenen, die bei

heterosexuellen Verbindungen die spezielle Beschaffenheit des Part-

ners ganz außer Acht lassen, wie ja z. B. in gewissen primitiven

Gegenden der Vereinigten Staaten Ehen zwischen Männern in den

Zwanzigern mit vierzig bis fünfzig Jahre älteren Frauen recht häufig

sind. Man ist gezwungen, diese Undifferenziertheit auf charakterolo-

gische Faktoren zurückzuführen, wie sie etwa in der Polaritäts-

theorie Welleks formuliert werden.

1. Intelligenz

Die Intelligenz der homosexuellen Gruppe liegt über dem Durch-

schnitt. Es wäre verkehrt, diesen Faktor isoliert zu bewerten und

den Schluß zu ziehen, die Homosexualität würde im allgemeinen

eine überdurchschnittliche Intelligenz bedingen, oder etwa, daß

intelligentere Menschen eher zur Homosexualität neigen als weniger

intelligente. Eine direkte Beziehung der Intelligenz zur Homo-

sexualität ist aus den Gegebenheiten nicht zu konstruieren. Es muß

ein zweiter Faktor berücksichtigt werden: die Herkunft. Es ergab

sich, daß über die Hälfte der homosexuellen Gruppe zur Stadt-

101

bevölkerung zählte. Es ist ferner bekannt, daß Stadtbewohner, im

Vergleich zur Landbevölkerung, durchschnittlich höhere Punkt-

werte in Intelligenz-Tests erzielen. Damit ist über die angeborene

Intelligenz noch nichts sicheres ausgesagt. Da Intelligenz-Tests mei-

stens verbale Tests sind, hängt es teilweise vom Schulwissen, aber

hauptsächlich vom sprachlichen Verständnis ab, wie man dabei ab-

schneidet. Diese Vorbedingungen sind in höherem Maße bei der

Stadtbevölkerung vorauszusetzen, da die Schulbildung in Städten

wesentlich höher ist als auf dem Lande

Bei der zitierten Untersuchung von Loeser (72) ergab sich für die

homosexuelle Gruppe eine noch höhere Durchschnittsintelligenz als

bei der vorliegenden Arbeit. Dabei ist zu bedenken, daß ein ent-

sprechend größerer Prozentsatz der Loeserschen Gruppe zur Stadt-

bevölkerung gehörte. In der vorliegenden Arbeit lag die Durch-

schnittsintelligenz 4 Punkte über dem Gesamtmittel bei 54 Prozent

Stadtbevölkerung und 46 Prozent Landbevölkerung; in der Loeser-

schen Untersuchung ergaben sich 10 Punkte über dem Gesamtmittel

bei 16 Prozent Landbevölkerung, 63 Prozent Stadtbewohnern und

21 Prozent solcher, die sowohl auf dem Lande wie auch in der

Stadt gewohnt hatten

2. Schulbildung

Für die Schulbildung gilt das gleiche wie für die Intelligenz. Die

homosexuelle Gruppe hatte eine durchschnittliche Schulbildung von

11,9 Jahren, im Vergleich zu 11,4 Schuljahren bei der Kontroll-

gruppe. Der durchschnittliche Untersch1ed beträgt demnach etwas

unter fünf Monate. Wenn man bedenkt, daß der Unterschied der

durchschnittlichen Intelligenz zwischen zwei Gruppen vier Punkte

beträgt, könnte man dazu neigen, einen Monat Schule mit einem

Intelligenzpunkt gleichzusetzen. Bei umfangreicheren Erhebungen

wäre es wahrscheinlich möglich, eine bestimmte Verhältniskurve

zwischen Schulbildung und den Resultaten von Intelligenz-Tests

festzustellen. Daß zwischen Schulbildung und Intelligenz eine posi-

tive Korrelation besteht, ist bekannt und liegt im Wesen der Sache;

jedoch ist die Frage noch nicht geklärt,

b und wieweit höhere

Intelligenz die Menschen antreibt, länger zur Schule zu gehen oder

ob vielmehr eine größere Schulbildung eine höhere Testleistung

ermöglicht. Auf jeden Fall müssen wir auch in dieser Beziehung als

102

wahrscheinlich annehmen, daß die Schulbildung mit dem Stadtbevöl-

kerungsanteil korreliert und nicht notwendigerweise mit der Homo-

sexualität.

3. Herkunft

In den vorhergehenden Ausführungen wurde bereits die Tatsache

konstatiert, daß die homosexuelle Gruppe zu einem größeren Teil

aus Stadtbewohnern besteht, als es der Gesamtpopulation entspricht.

Die Abweichung von der Gesamtverteilung ist jedoch nicht so groß,

daß man hier schon einen verursachenden Einfluß zugrunde legen

kann. Es dürfte vielmehr so sein, daß die Großstadt größere Mög-

lichkeiten besitzt, in Grenzfällen solche Umwelteinflüsse geltend zu

machen, die den Ausschlag zur Homosexualität fördern. Dabei muß

sogar noch ein Faktor berücksichtigt werden, der in der Auslese

des Untersuchungsmaterials eingewirkt haben könnte. Es handelt

sich nämlich bei dem Untersuchungsmaterial um Fälle, die zu amt-

licher Kenntnis gekommen waren. Es ergab sich aber bereits eine

Korrelation zwischen kulturellem Niveau und der exklusiven Homo-

sexualität. Wir sahen, daß diejenigen, die sowohl dem homosexuellen

wie dem heterosexuellen Verkehr nachgehen, also die „Bisexuellen“,

im allgemeinen auf einem niedrigeren Kulturniveau stehen. Gleich-

zeitig muß angenommen werden, daß das Großstadtniveau gegen-

über der ländlichen Umwelt im allgemeinen einen erhöhten Kultur-

stand mit sich bringt. Es bietet sich daher als Folgerung an, daß die

sogenannten Bisexuellen hauptsächlich aus der Landbevölkerung

stammen. Nun ist aber die Wahrscheinlichkeit der „Entdeckung“

derer, die sich nur teilweise homosexuell betätigen, geringer als die

der ausschließlich homosexuell Orientierten. Es ist also möglich, daß

das Untersuchungsmaterial der Gesamtpopulation nicht genau ent-

spricht, und zwar auf die Weise, daß die Großstadtbewohner in grö-

ßerem Maße repräsentiert sind, als ihnen eigentlich zusteht.

Noch deutlicher geht dies aus der Untersuchung von Loeser hervor.

Wir erinnern daran, daß 48 Prozent seiner Patienten aus Individuen

bestanden, die sich freiwillig als homosexuell gemeldet hatten. Loeser

stellt die Behauptung auf, daß es sich dabei nicht um Simulanten

gehandelt habe. Es ist sehr unwahrscheinlich, daß Bisexuelle in so

dringlicher seelischer Not gewesen wären, daß sie sich freiwillig zur

Homosexualität hätten bekennen müssen. Es liegt daher die An-

103

nahme nahe, es habe sich in diesen Fällen fast ausschließlich um

‚echte“ Homosexuelle gehandelt. Mit einem auf diese Weise anzu-

nehmenden Überwiegen „echter“ Homosexueller in dem Unter-

suchungsmaterial Loesers wäre folgerichtig eine Präponderanz von

Stadtbewohnern zu erwarten. Wie Loesers Ergebnisse gezeigt

haben, trifft diese Erwartung zu.

4. Stellung in der Familie

Ob die Stellung des Einzelnen in der Familie einen Einfluß auf die

Entwicklung zur Homosexualität hat, ist den statistischen Ergeb-

nissen nicht zu entnehmen. Allerdings ist lediglich die Ordinal-

position in die Ermittlungen einbezogen worden. Man könnte auf

Grund der erhaltenen Ergebnisziffern in den Fehler verfallen, den

späteren Positionen in den Geschwisterreihen eine größere Inklina-

tion zur Homosexualität zuzuschreiben. Um überhaupt etwas

Sicheres aussagen zu können, wäre es erforderlich zu wissen, mit

welcher Häufigkeit die Familien verschiedener Größe in der Gesamt-

population vertreten sind. Die entsprechenden Ziffern waren für

die vorliegende Arbeit nicht zur Hand. Gleichwohl wird man auf

Grund reiner Lebenserfahrung annehmen können, daß diese Ziffern

im Sinne einer „normalen“ Verteilung ausfallen würden, d. h., daß

die Verbindung der entsprechenden Punkte in einem Koordinaten-

system in diesem Falle eine halbe (abfallende) Gauss’sche Kurve

ergeben würde. Bei einer Null-Hypothese in Bezug auf den Effekt

der Ordinalposition in der Familie auf die Homosexualität würde

man demnach auch eine normale Verteilung der Homosexuellen

auf die verschiedenen Ordinalstellen erwarten dürfen.

Wenn wir uns Tabelle 3 (S. 61) vor Augen führen, dann erhalten

wir vorerst den Eindruck, die Homosexuellen wären mit einer die

Zufallsstreuung überschreitender Häufigkeit auf die höheren Ordinal-

stellen verteilt. Wenn wir jedoch die Häufigkeit für jede Ordinal-

position berechnen, d. h., wenn wir die vertikalen Reihen der

Tabelle 3 zusammenzählen, dann erhalten wir die folgenden Ziffern:

101, 87, 53, 18, 3, 1. Diese Ziffern entsprechen ziemlich genau einer

abfallenden Gauss’schen Kurve. Das bedeutet, daß in dieser Hinsicht

die Homosexuellen so verteilt sind, wie wir es von einer Zufalls-

streuung erwarten würden. Dies wird noch deutlicher, wenn wir

zum Zwecke des Vergleichs Tabelle 3 im Sinne einer mathemati-

104

schen Durchschnittsverteilung abändern. Wir würden demnach die

folgende Streuung erhalten:

Zahl der

Ordinalstelle

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In diesem Falle ergeben die Summen der vertikalen Reihen die fol-

genden Ziffern: 1163/8, 803%/s, 477/8, 147/s, 25/8, 5/s8, 1/s, 1/s. Wir sehen

also, daß die beiden Verteilungen nur gering voneinander ab-

weichen.

5. Tod der Eltern

Der Tod eines der Eltern vor Erreichung der Maturität tritt bei

der Untersuchungsgruppe mit signifikanter Häufigkeit auf. Das

Wesen des Verhältnisses zwischen Verwaisung oder Halbverwaisung

und Homosexualität kann jedoch nicht eindeutig bestimmt werden.

Es kann nur festgestellt werden, daß das Fehlen eines Elternteiles

in den Entwicklungsjahren im allgemeinen einen widrigen psycho-

logischen Effekt auf den Betroffenen ausübt. In einer psychotech-

nischen Eignungsprüfung an 9,500 angehenden Piloten der ameri-

kanischen Luftwaffe, die von Sells und Mitarbeitern durchgeführt

wurde, konnte nachgewiesen werden, daß der frühe Tod eines der

Eltern oder beider Eltern sich nachteilig auf eine erfolgreiche

Karriere in der Luftwaffe auswirkte (96). Ein Zerfall des engen

Familienkreises bedingt also eine psychologische Störung im Kinde,

die bezeichnenderweise auch einen Einfluß auf die Entwicklung zur

Homosexualität haben kann. Die Homosexualität kann aber nicht

als eine ausschließlich konstitutionelle Gegebenheit angesehen wer-

den, wenn ein zufälliger (biographischer) Umweltfaktor einen

offensichtlich wesentlichen Einfluß auf ihre Entstehung ausübt.

Demnach ist die Homosexualität, zumindest teilweise, eine von

vielen möglichen Reaktionen auf bestimmte traumatische Erleb-

nisse, besonders solcher Erlebnisse, die sich auf nahestehende Per-

105

sonen beziehen, also „Liebesverlust“, „Wärmeentzug“ oder dgl.

Damit ist allerdings die Homosexualität implicite als eine Entwick-

lungsstörung gekennzeichnet, der man die Normalität absprechen

muß. Das gilt natürlich nur für unsere Kultur und nicht allgemein.

Es gibt nämlich Kulturen, in denen die Homosexualität als völlig

normal angesehen wird (28, 78, 80, 108). Es wäre kaum denkbar,

in solchen Gesellschaften die Homosexualität als Reaktion auf

traumatisches Erleben anzusehen. Allerdings sei dies mit einer ge-

wissen Einschränkung gesagt, denn es muß die Möglichkeit für die

Hypothese offen gelassen werden, die gesellschaftliche Akzeptierung

der Homosexualität als normale Verhaltensweise sei an sich eine

kulturelle Fehlentwicklung.

6. Kriminalität

Die Untersuchung ergab keine Anzeichen für das Bestehen einer

Beziehung zwischen der Homosexualität und der Kriminalität. Nun

gilt zwar die Homosexualität selbst in den meisten Staaten unseres

Kulturkreises als ein kriminelles Verhalten; daß sie aber von Men-

schen ausgeübt wird, die keinen „kriminellen Charakter“ haben,

kann nur bedeuten, daß die sich auf sie beziehenden Gesetze zu

Unrecht bestehen, wie von zahlreichen Autoren von wissenschaft-

licher Autorität klargestellt worden ist.

7. Süchtiges Verhalten

Nach den Ergebnissen der Untersuchung steht auch die Sucht in

keinem Verhältnis zur Homosexualität. Diese Ergebnisse stimmen

demnach nicht mit den von H. Hartmann gemachten Erfahrungen

überein. Hartmann ermittelte ein häufiges Vorkommen von

Kokainismus bei Homosexuellen (51). Dazu müssen die Umstände

seiner Untersuchung berücksichtigt werden. Diese Untersuchung,

die vor rund 40 Jahren stattfand, war in gewissen Beziehungen

streng begrenzt. So bestand eine Örtliche Beschränkung auf eine

einzige Großstadt; außerdem handelte es sich fast ausschließlich

um Personen aus den niedrigsten Gesellschaftsklassen — viele von

Hartmanns Patienten waren Prostituierte. Unter diesen Bedingun-

106

gen können die Ergebnisse nicht als allgemeingültig oder repräsen-

tativ akzeptiert werden.

8. Erstes Auftreten

In der Mehrzahl der Fälle legen die Betroffenen das Entstehen ihrer

Homosexualität in die Pubertätszeit. Aus dem Untersuchungs-

material ist nicht zu entnehmen, wie die Einzelnen zu ihrem Pro-

blem Stellung nehmen. In den von mir selbst untersuchten Fällen

gaben nur zwei oder drei der Betroffenen an zu glauben, daß ihre

Homosexualität ein angeborenes Charakteristikum sei. Nur in

äußerst wenigen Fällen stellte sich das erste homosexuelle Erlebnis

nach dem 20. Lebensjahre ein. Es besteht unter Psychologen und

Psychiatern die weitverbreitete Ansicht, die homosexuelle Kompo-

nente sei eine normale Pubertätskrisenerscheinung. Eine Ver-

festigung der Homosexualität als permanenter Ausdruck des Ge-

schlechtstriebs könnte folglich als ein Versagen der normalen Ver-

arbeitung der Pubertätskonflikte gedeutet werden. Zweifellos ent-

steht die Disposition für ein solches Versagen bereits im Vorpuber-

tätsalter, teilweise durch bestimmte traumatische Erlebnisse, aber

wahrscheinlich auch durch individualpsychologische Faktoren, die

bisher noch nicht isoliert werden konnten. Es wäre der Mühe wert,

hier einen charakterdiagnostischen Ansatz im Sinne der Wellek-

schen Lehre zu suchen.

107

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V. ZUSAMMENFASSUNG

An Hand einer Stichprobe von 300 Ermittlungsverfahren gegen

Homosexuelle in der amerikanischen Luftwaffe wurde geprüft, ob

zwischen bestimmten sozialpsychologischen Faktoren und der Ent-

wicklung zur Homosexualität eine Beziehung besteht. In der Tat

fanden sich solche Beziehungen. In Vergleichen mit einer Kontroll-

gruppe wich die homosexuelle Gruppe in einigen der isolierbaren

sozialpsychologischen Faktoren von den zu erwartenden Zufalls-

verteilungen ab. Nur in Bezug auf den frühen Tod eines der Eltern

war die Abweichung von dem Gesamtmittel signifikant. Bei fast

einem Drittel der homosexuellen Gruppe fehlte mindestens ein

Elternteil, im Vergleich zu nur 18 Prozent bei der Kontrollgruppe.

Die Tendenz, die bei den anderen Faktoren zutage trat, kann ledig-

lich dazu verwendet werden, ähnliche Ergebnisse anderer Unter-

suchungen zu bekräftigen. Die Untersuchungsgruppe wies eine über-

mittlere Intelligenz, eine übermittlere Schulbildung und einen

überdurchschnittlichen Anteil von Großstadtbewohnern auf.

Es ergab sich keine erkennbare Beziehung zwischen der Homo-

sexualität einerseits und der Kriminalität, der Rauschgift- oder

Trunksucht, oder der Position des Individuums in der Familien-

konstellation andererseits. Bestimmte andere, wahrscheinlich auch

sehr wesentliche, Faktoren konnten nicht isoliert werden, weil die

entsprechenden Daten überhaupt nicht oder nicht in brauchbarer

Weise im Untersuchungsmaterial vorhanden waren. Um eine wis-

senschaftliche Ausbeutung der Ermittlungen, die von der amerika-

nischen Luftwaffe gegen Homosexuelle erhoben werden, zu ermög-

lichen, wurde eine Methode für das Zusammentragen der nötigen

Informationen entworfen. Die Methodik ist in der Form eines

Fragebogens ausgeführt, dessen Entwurf dieser Arbeit im Anhang

beigefügt ist.

Die Homosexualität muß insofern als abnorm gelten, als sich in ihr

ein Versagen der Anpassung an die gesellschaftlich geforderte Norm

109

manifestiert. Dieses Versagen kann an Hand der bestehenden Er-

kenntnisse nicht auf eine bestimmte Ursache zurückgeführt werden.

Es ist wahrscheinlich, daß einerseits die Homosexualität nur eine

von vielen möglichen Reaktionen auf psychologische Entwicklungs-

störungen ist, und daß andererseits eine ganze Reihe verschiedener

Störmomente in eine homosexuelle Reaktion ausarten können. Die

Möglichkeit einer konstitutionellen („echten“) Homosexualität

kann nicht bestritten werden, jedoch scheinen die Untersuchungs-

ergebnisse ausreichend die Annahme zu begründen, daß in der

Mehrzahl der Fälle konstitutionelle Faktoren keine determinie-

rende Rolle spielen. Inwieweit konstitutionelle Faktoren für eine

Disposition zur Homosexualität verantwortlich sind, ist nicht ge-

klärt.

110

\

VI. ANHANG

Vorschlag für die Verwendung eines Fragebogens

Der Entwurf des zur Diskussion stehenden Fragebogens ist nach

zwei Gesichtspunkten hin orientiert. Primär soll er der psycho-

logischen Forschung dienen; jedoch mußte der Rahmen, in dem

diese Forschung getätigt werden soll, spezielle Berücksichtigung

finden. Die Ermittlungen werden von psychologisch ungeschultem

Personal ausgeführt, da es im Sinne der Dienstvorschrift um Fest-

stellungen von Tatbeständen geht, die mehr in die Methodik der

polizeilichen als in die der wissenschaftlichen Untersuchung fallen.

Folglich muß der Fragebogen so gestaltet sein, daß das Ausfüllen

desselben keine Fachkenntnisse voraussetzt. Es ist wiederum auch

nicht so, als hätte man es bei den Sachbearbeitern mit ungeschulten

Laien zu tun. Alle Sachbearbeiter (sie werden offiziell als „Special

Agents“ bezeichnet) müssen ein extensives Training absolvieren, in

dem die verschiedenen kriminellen und nachrichtendienstlichen

Kategorien eingehend behandelt werden. Das bedeutet, daß sie auch

über das Wesen der Homosexualität in einem gewissen Grade un-

terrichtet werden.

Es ist vorgesehen, daß mit der Einführung des Fragebogens auch

entsprechende Instruktionen vermittelt werden. Mit Rücksicht auf

die Annehmbarkeit des Vorschlags wurde besonders darauf ge-

achtet, daß durch die Verwendung des Fragebogens keine über-

mäßige zusätzliche Arbeit entstehe. Tatsächlich bewirkt der Frage-

bogen teilweise eine Arbeitserleichterung, weil er schon im Vor-

druck enthält, was zu einem großen Teil in jedem Falle ermittelt

und protokolliert werden sollte. Der Fragebogen hat außerdem ge-

genüber der bestehenden Arbeitsmethode den Vorzug, daß von

dem für die Forschung wichtigen Material nichts ausgelassen wird

und daß dieses Material in gleichförmiger Ordnung registriert wird.

Der Fragebogen hat drei Teile. Der erste Teil besteht aus Informa-

tion, die aus den Personalakten des Betreffenden entnommen wer-

111

den muß. Dieser Teil kann dementsprechend nur von dem Sach-

bearbeiter ausgefüllt werden. Es handelt sich dabei um objektive,

offiziell dokumentierte Tatsachen. Der zweite Teil besteht aus einer

Reihe persönlicher Fragen, die Aufschluß über die psychische Be-

schaffenheit des Betreffenden geben soll. Dieser Teil soll während

des Interviews ausgefüllt werden. Dabei bleibt es dem Sachbe-

arbeiter überlassen, ob er auf Befragen des Untersuchten den Teil

selbst ausfüllt oder ihn nach Beendigung des Interviews dem Be-

troffenen zur Beantwortung vorlegt. Auf die Mängel der Frage-

bogen-Methode ist von verschiedener Seite hingewiesen worden. So

äußert sich z. B. A. Wellek: „Legt man

. . die Befragung nach

einem vorweg genau bestimmten System oder Schema fest, so ent-

wickelt sich daraus die Fragebogen methode, zunächst als sog.

Fragebogen-Interview. Unter diesem wird ein im per-

sönlichen Gespräch von dem Prüfer vorgelegter und unter dessen

Aufsicht ausgefüllter Fragebogen verstanden. Dieser kann jedoch

aus der persönlichen Situation gelöst und zur — anonymen — Aus-

füllung versandt werden. Beide Wege der Anwendung des Frage-

bogens haben Vor- und Nachteile. Das Fragebogen-Interview bietet

den Vorteil des persönlichen Kontaktes und der persönlichen über-

wachung und Kontrolle, aber mit der Gefahr ungewollter und un-

bewußter suggestiver Beeinflussungen des Befragten durch den Be-

frager. Der anonyme Fragebogen schließt diese Gefahr zwar aus,

läßt aber mehr Spielraum für Mißverständnisse des Wortlauts und

der Intention, für ungenügende Befolgung der Instruktion und

andere Fehlerquellen offen. Soll der Fragebogen, wie das die Regel

ist, größere Menschengruppen in möglichst gleicher Weise erfassen,

so ist es technisch unmöglich, im Interview alle Probanden durch

dieselbe Person befragen zu lassen, und so kommt in diesem Falle

die persönliche Verschiedenheit verschiedener Befrager als weiterer

Unsicherheitsfaktor hinzu“ (104, S. 466). Besonders in Ermittlun-

gen, in denen es um persönliche oder gar intime Dinge geht, ist die

Fragebogenmethode zu sehr an die Ehrlichkeit des Befragten ge-

bunden, um als „exakt“ gelten zu können. An anderer Stelle

schreibt Wellek: „Es ist aber auch zu unterscheiden zwischen der

Exaktheit des Verfahrens und der Exaktheit oder, besser: Exakt-

heitsfähigkeit des Gegenstandes, seiner ‚objektiven‘ Gemes-

senheit oder Meßbarkeit. Zum Beispiel das statistische Ver-

fahren ist zwar als solches exakt — weil quantitativ und streng

wiederholbar bei weitgehender Irrelevanz der ausführenden Person;

aber Statistik meint gleichwohl nur eine Verfahrensweise, die ge-

112

nau so gut an exaktem wie an nicht exaktem Material angesetzt

werden kann“ (102, S. 422—23). Es handelt sich bei diesem Teil

der Fragebogenerhebung zweifellos um nichtexaktes Material. Das

schließt jedoch eine wissenschaftliche Verwendung nicht aus, be-

sonders im Hinblick darauf, daß es nicht alleinstehend ausgewertet

wird. Auch ist es mit diesem Teil nicht auf zahlenmäßig genaue

Resultate abgesehen, sondern es geht vorerst darum, das Feld zu

sondieren.

Der dritte Teil des Fragebogens besteht aus Beilagen, wie aus dem

Entwurf hervorgeht. Dazu ist zu bemerken, daß es wahrscheinlich

nur in einem geringen Teil der Fälle möglich sein wird, Rorschach-

Protokolle zu erhalten. Ein entsprechender psychiatrischer Dienst

steht nicht auf jedem Standort zur Verfügung, und die Probanden

zu diesem Zwecke zu verschicken, wäre ein unrealistischer Aufwand,

dem von offizieller Seite kaum zugesprochen werden dürfte. Trotz-

dem ist anzunehmen, daß sich im Laufe der Jahre eine Menge von

aufschlußreichen Protokollen anhäufen wird.

Fragebogen

Teil I

(Aus den Akten zu entnehmen. Fehlendes ist durch Befragen

zu ergänzen.)

Name:

Geburtsdatum:

Geburtsort:

Geschlecht:

Nn S N —

Rasse:

(bei Mischrassen, nähere Angaben)

(

Religion:

Nationale Herkunft:

(Beispiel: Erste Generation Amerikaner; Vater Ire, Mutter

Französin)

Nahe Verwandte:

(Geschwister, Adoptionsgeschwister und Stiefgeschwister,

dem Alter nach einreihen)

Verwandschaftsgrad

Geburtsjahr

Todesjahr

Vater

Mutter

113

Ja

nein wenn ja,

Jahr

Eltern leben getrennt

Bei Scheidung oder bei Tod

eines der Eltern:

Eltern sind geschieden

Mutter wiederverheiratet

Vater wiederverheiratet

10

Betr. ist ledig:

ja,

nein. Wenn nein, Datum der

Heirat, Alter des Ehepartners, Geburtsdatum der Kinder und

Datum evtl. Trennung, Scheidung oder Tod des Ehepartners

angeben.

11

Schulbildung:

Namen der

Ort

Daten

Schule

(Stadt u. Staat)

Von Bis

Grad

Volksschule

Mittelschule

Hochschule

Berufsschule

Militärschulen

12

Testresultate:

Namen des Tests

Standardpunktwert

Perzentile

„Stanine“-Punktwert

13

Dienstgrad:

14

Dienstzeit:

15

Spezialitätsbezeichnung:

16

Persönliche Bewertung:

17

Auszeichnungen und Anerkennungen:

18

Bestrafungen oder Verweisungen:

Teil II

(Vom Betroffenen selbst oder auf Befragen desselben

vom Sachbearbeiter auszufüllen.)

, mittel-

Schätzen Sie Ihre Kindheit als sehr glücklich ...

mäßig glücklich

oder unglücklich

ein?

Was ist bzw. war Ihr Vater von Beruf?

War Ihre Mutter berufstätig?

Ja;

nein. Wenn Ja,

welchen Beruf übte Sie aus?

114

0000000000000000

War Ihre Beziehung zu Ihrer Mutter besonders gut

gut

0000000000000000

‚, mittelmäßig

oder schlecht ................ ?

War Ihre Beziehung zu Ihrem Vater besonders gut

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0000000000000000

oder schlecht ................ ?

gut

‚, mittelmäßig

Wie oft schreiben Sie an Ihre Eltern?

bzw. Mutter?

bzw. Vater?

Besteht eine herzliche Beziehung zwischen Ihnen und Ihren Ge-

schwistern?

0000000000000000

nein

ja;

Wieviele Briefe schreiben Sie durchschnittlich in der Woche?

Wieviele Briefe erhalten Sie durchschnittlich in der Woche?

10

Machen Sie leicht Bekanntschaften?

11

Ergreifen Sie gewöhnlich die Initiative, wenn Sie einen neuen

Menschen kennenlernen? ............. ja; nein

12

Halten Sie sich für geizig

, sparsam

freigebig

enn0EEEEEEEE

oder in Geldsachen leichtsinnig .............. ?

13

Wuchsen Sie im Wohlstand

, in finanziell gesicherten Ver-

hältnissen

‚ in finanzieller Knappheit

oder in finan-

zieller Not

auf?

14

War das Verhältnis zwischen Ihren Eltern besonders liebe-

voll

gut

gleichgültig

oder ausgesprochen

schlecht ................ ?

15

Halten Sie sich eher für sentimental

oder für

sachlich

16

Welche Liebhabereien haben Sie?

17

Sind Sie je für eine längere Zeitdauer Sammler gewesen?

Ja;

nein. Wenn ja, was haben Sie gesammelt? ................

18

Welchen Sport betreiben Sie?

19

In welcher Sportart haben Sie sich besonders hervorgetan?

20

Welcher Sport interessiert Sie am meisten?

115

21

Halten Sie die meisten Menschen für unehrlich? ............... ja;

ne1ın

00000000000000000

22

Lieben Sie Musik? ............... ja;

neın

23

Welche Art der Musik ziehen Sie vor?

24

nein. Wenn

Spielen Sie ein Musikinstrument? ... ja;

ja, welches?

25

Geraten Sie leicht in Verlegenheit? .............. ja;

0000000000000000

neın

26

Sind Sie in der Gegenwart von Personen des anderen Ge-

schlechts unbefangen

0000000000000000

leicht befangen

oder sehr

befangen ................ ?

27

Hat Vater oder Mutter in Ihrer Familie dominiert?

28

0000000000000000

000000000000000

Halten Sie sich für pedantisch

, ordnungsliebend

mittelmäßig ordentlich

oder unordentlich ................ ?

29

Erröten Sie leicht? ... ja;

0000000900000000

neın

30

Sind Sie manchmal ohne ersichtlichen Grund in gereizter

Stimmung? ... Ja;

0000000000000000

nein

31

Waren Sie in Ihrer Kindheit häufig krank? .............. ja;

0000000000000000

neın

32

Halten Sie sich für übermäßig körperlich schwach? ... ja;

0000000000000000

neın

33

Halten Sie sich eher für idealistisch

0000000000000000

oder

rationalistisch ................ ?

34

Halten Sie sich psychologisch eher für einen männlichen

oder weiblichen ............. Typ?

0000000000000

35

Halten Sie sich für streng religiös

, normal religiös

gottgläubig aber nicht religiös

000000000000000

oder atheistisch

36

Sind Sie sehr vorsichtig im Essen und Trinken? ............. ja;

0000000n

ne1ın.

37

Leiden Sie häufig unter Kopfschmerzen‚ Rückenschmerzen oder

w0.........>

nein

dergleichen? ............... Jja;

38

Hat es in Ihrer Jugend Erziehungsprobleme gegeben?

Ja;

neın

a) Waren Sie Daumenlutscher?

0000000000000000

Ja;

0000000000000008

neın

Wenn ja, bis zu welchem Alter? ..nnn

neın

b) Waren Sie Bettnässer? ............... ja;

Wenn ja, bis zu welchem Alter? au

39

0000000000000000

0000000000000000

Waren Sie in der Schule ein guter

‚, mittelmäßiger

oder schlechter

0000000000000000

Schüler?

116

40

0000000000000000

neın

Halten Sie sich für nervös? ... ja;

41

Machen Sie sich oft grundlos Gedanken über Ihre Gesundheit

Ja;

neın

42

Leiden Sie oft an Erkältungen? ............... ja;

neın

43

Haben Sie häufig Zahnbeschwerden? ............. ja;

neın

44

Ist Ihnen der Gedanke an heterosexuellen Verkehr ekel-

erregend

‚ unangenehm

, gleichgültig

0000000000000000

oder an-

0000000000000000

genehm

45

Halten Sie Ihre Erziehung für zu streng

, streng aber

gerecht

‚, nachsichtig aber gerecht

oder zu nach-

sichtig ... ?

46

Machen Sie es sich zur Regel, die Geburtstage Ihrer Verwand-

ten und Bekannten nicht zu vergessen? ............ Ja;

nein

47

Sind Sie von fremdem Unglück erschüttert

, ergriffen

E

leicht berührt

0000000000000000

oder unberührt ................ ?

48

Sind Sie bei sentimentalen Stellen in Filmen oder dergl. leicht

zu Tränen gerührt? ............... ja;

0000000000000000

nein

49

Geben Sie sich oft Erfolgsphantasien oder Tagträumen hin?

Ja;

neın

50

Sind Sie anderen Menschen gegenüber hilfsbereit

ungern

oder abweisend ................

>

belästigt

Wenn Sie verheiratet sind oder waren, geben Sie eine kurze Schil-

derung der Geschichte Ihrer Ehe

Teil IIN

Dem Fragebogen ist beizulegen

1. Zwei Photographien (Vorderansicht und Profil, 8 X 10 Zoll)

2. Auszug aus der Gesundheitsakte. Insbesondere sind dabei die

folgenden Punkte zu beachten

a) Körperhöhe

b) Gewicht

c) Schulterbreite

d) Brustumfang

e) Haarfarbe

f) Augenfarbe

) Abnormitäten

h) Zusammenfassung der Krankheitsgeschichte

117

3. Wenn möglich, ist von der Psychiatrischen Abteilung ein

Rorschach-Protokoll zu erbitten. Ein solches Protokoll ist in

einem versiegelten Umschlag dem Fragebogen beizulegen.

Zusammenfassung der dienstlichen Ermittlungen. Dabei ist die

Entwicklungsgeschichte der Homosexualität besonders zu be-

rücksichtigen.

Anmerkung über das geistige Niveau des Befragten. War er im-

stande, die Fragen in der gegebenen Form zu verstehen? Muß-

ten bestimmte Fragen erklärt werden, oder blieben einige gänz-

lich unverständlich? Bei unbeantworteten Fragen ist eine kurze

Erklärung abzugeben.

118

LITERATURVERZEICHNIS

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Die Homosexualität in der literarischen Tradition. Stuttgart, Enke, 1962

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KRIMINOLOGISCHE SCHRIFTENREIHE

der Deutschen Kriminologischen Gesellschaft

Herausgeber Professor Dr. Armand MERGEN — Dr. Edgar LENZ

Bisher sind erschienen:

Band 1:

Edgar Lenz: DER BETROGENE

Kriminologische Studie zum Deuten des Verhaltens der Betrüger

und ihrer Opfer. Eine wichtige Grundlage für die Bearbeitung

von Betrugsfällen.

Band 2:

Armand Mergen: KRIMINOLOGIE — HEUTE

Internationale Gesamtschau über die Grundfragen der Krimi-

nologie.

Band 3:

Xaverius Welsch: PERSONLICHKEITSFORSCHUNG UND

PROGNOSE

Heutiger Stand der kriminologischen Untersuchung und das soziale

Verhalten der Rechtsbrecher.

Band 4:

Franz Petersohn: PSYCHOLOGISCHE

TESTUNTERSUCHUNGEN

zur Feststellung der Fahrtauglichkeit und über die Aussagefähig-

keit und Bedeutung projektiver Testverfahren.

Band 5:

Friedrich Sturm: SYMBOLISCHE TODESSTRAFEN

Die Schrift will der Gesellschaft zeigen, was sie wirklich tut, wenn

durch ihre Gerichte ein Mensch zum Tode verurteilt und getötet

wird.

Band 6:

Karl W. Thomas: DIE FLÜCHTLINGSKRIMINALITÄ T

Das Thema ist auch heute aktuell. Die Untersuchung warnt vor

voreiligen und einseitig milieugerichteten Schlüssen.

Band 7:

Maria Reich-Dörr: ZUR PSYCHOLOGIE . DER FALSCHEN

ANSCHULDIGUNG UND FALSCHEN

SELBSTBEZICHTIGUNG

Motive und Ursachen von Falschbezichtigungen und falschen

Selbstbezichtigungen werden auf Grund eingehender Explora-

tionen geschildert.

Band 8:

Axel Rebhan: FRANZ VON LISZT UND DIE MODERNE

DEFENSE SOCIALE

Die Schrift ist ein aufschlußreicher Versuch eines Brückenschlages

vom Werke F. v. Liszts zu den Ideen der defense sociale.

KRIMINOLOGISCHE SCHRIFTENREIHE

der Deutschen Kriminologischen Gesellschaft

Band 9:

Robert Michaelis: DER PROZESS DREYFUS

Eine juristische Studie, die bisher, selbst in Frankreich, fehlte.

Band 10

Günter Weiss: DIE KINDERSCHAÄANDUNG

Darstellung über Tatsituation, Täter und Opfer, sowie die Reak-

tion der Gerichte und die Dunkelziffer.

Band 11

Arnold Mysior: SOZIALPSYCHOLOGIE UND

HOMOSEXUALITÄT

Untersuchung über die Einwirkung sozialpsychologischer Fak-

toren auf die Entwicklung der Homosexualität.

In Vorbereitung:

Band 12

Hans- Joachim Döring: DIE ZIGEUNER IM NAT.-SOZ.

STAAT

Zigeunerforschung über Begriff und Herkunft der Zigeuner und

ihre Kriminalität. Maßnahmen und Ziele der nat.-soz. Zigeuner-

politik.

Band 13

Bernhard Kaufmann: AMERIKANER ALS OPFER

STRAFBARER HANDLUNGEN

Abhandlung über das Problem, ob die Fremdheit der Amerikaner

und die ihnen unbekannten hiesigen Verhältnisse von Bedeutung

sind, wenn sie Opfer werden.

Band 14

Elsbeth Sachse: LEISTUNGS- UND ANSPRECHBARKEITS-

ANDERUNGEN UNTER ALKOHOLEINFLUSS

Neben den quantitativ auswertbaren Leistungsveränderungen

legt diese Arbeit besonderes Gewicht auf die nur qualitativ auS-

zuwertenden Versuche, wie sie die Charaktertests darstellen.

Die Kriminologische Schriftenreihe ist zu beziehen:

a) im Abonnement auf 10 Bände (fortlaufender Nummern) zum

Preise von 12,— DM je Band oder

b) im Einzelbezuge zum Preise von je 16,— DM je Band

KRIMINALISTIK

Verlag für kriminalistische Fachliteratur

HAMBURG