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Wahrer Christen und glaubiger Kinder Gottes Heyls- und Trosts-voller Gnaden-Stand, Als Der Hoch-Edel-Gebohrne, und Hoch-Gelehrte Herr, Herr Eberhard Friderich Eckher, Hoch- und viel-berühmter vortrefflicher Juris Consultus, Ihro Hoch-Fürstl. Durchläucht Herrn Hertzogs von Würtemberg vieljähriger Rath, Auch des Heil. Röm. Reichs Freyer Stadt Eßlingen, Als Seines, Ihm biß ans End theuer-werthesten, auch nach seinem End treu-verbundesten, Vatterlandes, Fast viertzig-jähriger Herr Consulent, Consistoralis und Scholarcha, Nach kurtzem, Gott-ergebenen, Krancken-Lager Anno 1737. den 15. Sept. am XIII. Sonntag Trinit. Luc. X. v. 23. Seelig sind die Augen, die da sehen, das ihr sehet [et]c. Zwischen 11. und 12. Uhr Mittags im 75.ten Jahre Seiner, Christlich und löblich vollbrachter Wallfahrt, sanfft von aussen und seelig von innen, in Jesu Christo, seinem Gnaden-Stuhl entschlaffen, Und folgends den 18. Sept. Unter allgemeiner Begleitung und Condolenz in Seiner rühmlichen Vor-Eltern Ruhe-Kammer gebracht worden (p. )
Wahrer Christen und glaubiger Kinder Gottes Heyls- und Trosts-voller Gnaden-Stand, Als Der Hoch-Edel-Gebohrne, und Hoch-Gelehrte Herr, Herr Eberhard Friderich Eckher, Hoch- und viel-berühmter vortrefflicher Juris Consultus, Ihro Hoch-Fürstl. Durchläucht Herrn Hertzogs von Würtemberg vieljähriger Rath, Auch des Heil. Röm. Reichs Freyer Stadt Eßlingen, Als Seines, Ihm biß ans End theuer-werthesten, auch nach seinem End treu-verbundesten, Vatterlandes, Fast viertzig-jähriger Herr Consulent, Consistoralis und Scholarcha, Nach kurtzem, Gott-ergebenen, Krancken-Lager Anno 1737. den 15. Sept. am XIII. Sonntag Trinit. Luc. X. v. 23. Seelig sind die Augen, die da sehen, das ihr sehet [et]c. Zwischen 11. und 12. Uhr Mittags im 75.ten Jahre Seiner, Christlich und löblich vollbrachter Wallfahrt, sanfft von aussen und seelig von innen, in Jesu Christo, seinem Gnaden-Stuhl entschlaffen, Und folgends den 18. Sept. Unter allgemeiner Begleitung und Condolenz in Seiner rühmlichen Vor-Eltern Ruhe-Kammer gebracht worden
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Aus Rom. III. 25. Nur nach dem Haupt-Innhalt und Fingerzeig der völligen gehaltenen Predigt
