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CuunIunuenun

Kurzer Ausdruck J
kindlicher Dankbarkeit, Ehrfurcht und Liebe
bei dem Grabe

1 weil.
Herrn
D. Albrlcht Reichart Reuß
Sr. Herzogl. Durchlaucht zu Wuͤrtemberg
1 vieljaͤhrigen Raths und erſten Leib⸗Medici,
ſe . welcher
E nach einem kurzen Krankenlager von nicht vollen 3 Tagen
ſay⸗ am rIten September 1780
in heiterer Glaubenszuverſicht auf ſeinen Erloͤſer entſchlafen
und am 13 en deſſelben dem Leibe nach zur Erde beſtattet worden;
e oͤffentlich vorgelegt
tallit von
des Wohſeelig
es Wohſeeligen

hinterbliebenen ſchmerzlich betruͤbten Kindern, Tochtermaͤnnern,
Nnze, Soͤhnerinnen, und Enkeln:

1. M. Gottfried Albrecht Reuß, Pfarrern zu Pfaffenhofen, und
Chriſtianag Dorothea, geb. Hochſtetterin.

2. D. Chriſtian Gottlieb Reuß, Herzogl. Hof⸗ und Akademie⸗Medikus, und
Chriſtiana Friederika, geb. Williardtin mit 4 Kindern.
3. Autzuſta Sophia, und
Joh. Conrad Walther, J. U. L. Hof⸗ und Regierungsrath zu Gaildorf⸗,
nebſt 4 Kindern.
4. Johanna Regina, des ſel. Diac. Suͤßkinds zu Neuenſtadt hinterbliebener
Wittwe nebſt 5 Kindern.
5. Chriſtiana Maria, und
D. Joh. Georg Friedr. Heyd, der Rechten Profeſſor in der Herzogl.
Militair⸗Akademie mit 4 Kindern.

6. D. Joh. Joſeph Reuß, Stadt⸗ und Amts⸗Phyſikus in Stuttgard.

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Stuttgard,
gedruckt mit Erhardiſchen Schriften.

ver Ge-.

Es war ein wunderlicher Krieg,
Da Tod und Leben rungen:
Das Leben doch behielt den Sieg;
Es hat den Tod verſchlungen,
Der nahm uͤber uns Gewalt:
Da bleibet nichts, denn Tods Geſtalt;
Den Stachel hat er verlohren. Hallelujah.
Luther.

icht Kaltſinn bei des Vaters Grabe;
Nicht ſtoiſche Zufriedenheit,
Die beym Verluſt unſchaͤzbar-groſſer Gabe
Der Menſchheit erſten Trieb entweiht;
Nicht Undank bey dem Blick auf Stroͤme reiner Liebe,
Die diß verwaiste Haus umfloß —
Nein! Groͤſſe Deines Gluͤcks und aͤchte Gegenliebe
Verſuͤſſt, Vollendeter! uns unſer bittres Loos.

Wrer fuͤhlen ſie, die groſſe Luͤcke,
Die uns Dein ſchnelles Scheiden macht;
Und, dreht das Aug ſich auf den Tag zuruͤcke,
Der Deine Gattin durchgebracht,
Die beſte Mutter: ach! wie tief durchdringt die Seelen
Zwiefacher Wehmuth ſcharfer Stal!
Wir fuͤhlen, was man ſoll: doch — iſts wohl zu verhelen? —
Doch billigt unſer Herz des hoͤchſten Vaters Wahl.

Haen, Jah! bey ſolchen Leichen,
Da Lebens⸗Kraft die Fahne ſchwingt,
Muß finſtrer Unmuth, ſelbſt bey Thraͤnen, weichen;
Weil GOttes Troſt den Sturm bezwingt.
O welch ein edler Troſt! — mit ſiegenden Geberden
Sprach Er dem nahen Tode Hohn:
Denn ſtaͤrker, als der Tod mit ſtuͤrmenden Beſchwerden,
War Chriſti Kraft in Ihm, ſeit vielen Jahren ſchon.

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Ben erſten Angrif ſtrenger Schmerzen,
Der, wie ers war, Ihm toͤdtend ſchien, —
Wie wohl war dem — mit GOtt verſuͤhnten Herzen
Im Blick auf JEſu Leiden hin!
Sein, ſprach Er, bin Ich froh, Sein Fleiſch, das Er gegeben,
Und Sein — fuͤr uns vergoſſnes Blut,
Iſt Seiner Treue Pfand, iſt meines Geiſtes Leben,
Und macht, ſo ſchwach ich bin, mir doch getroſten Muth.

Nar Ihm, dem Heiland, zu gefallen,
War laͤngſt und blieb der Wuͤnſche Ziel.
Ob Ihm Sein Loos hiernaͤchſt auf weitres Wallen;
Obs auf erwuͤnſchten Heimweg fiel: —
Nur unverruͤckt an Ihm, an Chriſto nur zu kleben
Und ungetrennt von Ihm zu ſeyn,
Wie vom geſunden Stock veſt⸗ angewachſne Reben:
Diß wars; diß nahm Ihm nun die ganze Seele ein!

We ward des Mittlers hohe Liebe,
Die uns Sein blutger Schweiß erprobt, —
Wie Sein Verſuͤhnungs⸗Tod, aus zartem Triebe,
Mit ſchwacher Zunge noch gelobt!
Durch Ihn, den eignen Sohn, ja durch Sein willig Sterben,
Bin Ich, als Opfer, GOtt geweiht;
Ihm, den die Liebe drang, um unſer Heil zu werben,
Ohm dank Ich, troſtesvoll, des Herzens Heiterkeit.

Sein bin ich ja: denn aus Erbarmen
Zog mich der Vater zu Ihm hin;
Und zaͤhlt mich mein Gefuͤhl gleich zu den Armen:
Genug, daß Ich Sein eigen bin! —
Erlöoͤſt durch IEſu Blut; geheilt durch JEſu Wunden
Merk ich des Geiſtes Trieb in mir,
Der kraͤftig mich vertritt, Und Gnade hab ich funden,
So klein und bloͤd ich bin, mein JEſu! nur in Dir.

Wett Dir, dem vor des Hoͤchſten Stule
Des ewgen Prieſters Opfer gilt,
Das noch am End von Deiner Leidens, Schule
Dein Herz mit ſanfter Luſt erfuͤllt!
Durch Ihn biſt Du ſo ſchnell zur Ruhe eingedrungen,
Wo Schmerz und Leid auf ewig weicht;
Durch Ihn, erloͤſter Geiſt! haſt du dich aufgeſchwungen
Zu GOttes holdem Licht, das hier kein Sinn erreicht.

Und wir — wir ſind nun noch hienieden,
Und ſehn Dir, Vater! thraͤnend nach,
Und ſehnend nach dem ſtillen Gottesfrieden,
Wovon dein Mund noch ſeegnend ſprach.
An Gottes Valerherz haſt Du dein Haus verwieſen
Und deiner Tochter Waiſen⸗Chor.
Ihm falln wir gerne heim. Sey, HERR.! von uns geprieſen:
Fuͤhr unſerm Eltern⸗Paar uns einſt mit Wonne vor!
= =

Kurze Lebensumſtaͤnde.
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Der ſeelig Verltorhen⸗ iſt geboren zu Horrheim den 10 Jenner 1712.
Seine Eltern waren: Auguſtus Reuß, Amtmann allda und Hofmei⸗
ſe am Stromberg, und Suſanna Regina, geborne Gſtertagin.
Nach gelegten Anfangsgruͤnden in den Sprachen gienge er 1723 auf 1

Cuͤbingen, wo er zuerſt den Unterricht ſeines aͤlteſten Bruders, des nach⸗ .
maligen Herrn Kanzlers zu Tuͤbingen, genoß; hernach die philoſophi⸗
ſche und mathematiſche Wiſſenſchaften, (in welchen er auch Unterricht
gab,) — ſodann von 1727⸗1732 die Arzneigelahrtheit ſtudirte. Im ſe
April 1732 verließ er Tuͤbingen und reiſte nach Halle in Sachſen,
um ſeine Studien daſelbſt ſortzuſezen. Von Halle aus vikarirte er ein
halb Jahr fuͤr den Medikum ordinar. D. Kruͤgelſtein zu Herrnhut. Ver⸗
theidigte als Verfaſſer die pro Gradu Doctoris geſchriebene Diſſertat.
de Arcano Tartari zu Halle den 2 Oct. 1733. Den 4 Octob. darauf
unternahm er eine Reiſe nach Coppenhagen zu Fuß zu ſeinem Bruder, B
damaligen Hofprediger und Prof. Theol., wo er den 28 ebend. Monats
anlangte. Im April 1735 kehrte er in ſein Vaterland zuruͤck, und
noch in eben dieſem Jahr ſezte er ſich als Practikus zu Muͤhlhauſen
an der Enz. 1737 kam er nach wiederholtem Beruf als Phyſikus
nach Sulz. 1738 heurathete er des damaligen Kloſter⸗Profeſſoris zu
Denkendorf und nachherigen Conſiſtorialraths und Praͤlaten D. Joh.
Albr. Bengels, aͤlteſte Jungfer Tochter Sophia Eliſabeta († den
17. Jenner 1777), mit welcher er in vergnuͤgter Ehe 10 Kinder erzeugt,
wovon 4 den Eltern laͤngſt vorangegangen. Waͤhrend ſeiner funf⸗
zehnjaͤhrigen Amtsfuͤhrung daſelbſt, erhielte er verſchiedene Vokationen
theils in — theils auſſer Lands. 1752 geruheten Se. Herzogliche
Durchlaucht ihn als Hof⸗Medikus nach Stuttgard gnaͤdigſt zu beru⸗

fen, und in folgendem Jahr auf eine Reiſe nach Italien mitzunehmen. Uec
Nach vollendeter Reiſe ernannten Hoͤchſtdieſelbe ihn zu Dero dritten
Leibmedikus, in welcher Eigenſchaft er die hoͤchſte Gnade hatte, Se. he en⸗
Herzogliche Durchlaucht in den Jahren 1757⸗ 1760 in vier Feldzuͤ⸗ Nhi
gen, und nachher 1774 auf einer Reiſe nach Italien und 1776 nach i n N
Frankreich und Engelland unterthaͤnigſt zu begleiten. Den 8 Sept. .
d. J. wurde derſelbe von einem hizigen Bruſtfieber ſo heftig uͤberfallen,
daß er nach weniger als 3 Tagen, nehmlich den 11 deſſelben, im 6„ſten
Jahr ſeines Alters, in ſtillem Frieden, auch in dankbarſter Verehrung Uirin
der in 28 Jahren reichlich genoſſenen Herzoglichen Gnade, in ſeine Ruhe abun
eingieng. aſe/ mn

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Der I. Theil.

II

wenn
Aochen b
Wuaſhrunn aub muß wieder zu der Erden kommen / wie er geweſen
W Wönen und der Geiſt wieder zu GOTT, der ihn gegeben hat.
ai zuucteih ². uget der Salomoniſche Prediger von dem noͤthigen und heilſamnen
drnen Ufei⸗ rkehren des gantzen Menſchen / nach ſeinen beeden Haupt⸗Theilen / zu
nchen Urſprung / im Prediger⸗Buch / c. 12/7.
dinnnſſ —dieſes de facto, wie es de jure billig iſt / heilſamlich geſchehen ſol⸗
ed ug Geiſt auß Geiſt / und geiſtlich worden ſeyn / 1. Joh. 3/6. Roͤm. 3. im
umm andler Sar⸗ 5. Ser 1/ t. Theſſ. 6 n Weiſt ar Nerden 71
m aiuniſ 3 ei ienen / Joh. 4. Roͤm. 2. im Geiſt GOtt erheben / Luc. r.
uannnn 1⸗ twerden / 1. Cor. 6. und ſo dann den Geiſt GOtt empfehlen und uͤber⸗
duſ enc dann ſonſten kan man GOtt weder angenehm ſeyn / noch mit Ih⸗
rö ain den; oder die Verſicherung haben / daß Er das Seufftzen erhoͤren und
“ 1 Pfand zu giraueg Haſen erde auf ſd utletinen adein Er
en c3 = er nimmt / als was ſein iſt / was er gegeben und gewuͤrcket hat / und
Lier gancepit et / tuͤchtig und gleichfoͤrmig gemachet iſt. Soſ. 1. 1. Petr. 2.
wir Bit ir tr icht erhellet / in was fuͤr einem behertzten Zu⸗und Gnaden⸗Stand
ctifinmtgliini - wann man mit Stephano ein andaͤchtiges und ſeeliges Ende neh⸗
Unem Nninn h zu GOtt ſeufftzen/ eine Beylage bey ihme zur Verwahrung
lütr iamuin ſiln nithin vom Suͤnden?Stand / Zorn⸗ Stand / Banden der Creatur
n hatr nd Ment muͤſſe ſich loßgeriſſen ſeyn / vergeſſen haben / was dahinden iſt / Phil. 3.
nnd din Ninng 2 dem was auf Erden iſt / weniger die Welt lieb haben / oder verknuͤpf⸗
i un hirͤlifin A(chtigkeit; dann ſolche kleben wie ein Vogel im Leim / ſeynd verſtrickt
* Zunlnn Aetz; die kennet Chriſtus nicht / als die Seine ſdie nimmt er nicht an /
mmmſindnn w Rtth. 7. Gal. 5. die koͤnnen nicht betten / und deren Gebett hoͤret GOtt
iiemittn ten 5 0 — / die muͤſſen Chriſtum zuvor im Glauben und Liebe aufgenommen
M . u f l. einſt aufnehmẽ ſoll. Joh. 112. Match. 25/Roͤm.5/7. ſie muͤſſen leyden nach
Wct/ uld ☚ iſt willen. 1. Petr. 4. getreu ſeyn bis in den Tod / beharren bis ans
mül: 5 Urd dieſes iſt es / was wir uns / nach dem Innhalt unſerer Text⸗
. 3 1 und zu betrachten vorgenommen haben / nehinlich zuforderſt.
☛ę Juriſten und ſterbenden Chriſten letzte und beſte
£ — — e . .
⸗S⸗ 4 mit den Worten Stephani: F
bnum. .⸗Maubens⸗Bekanntniß / n : HErr
. bey folgende Umſtaͤnde zuerwaͤgen ſeynd / auf einer Seiten:
Blaubige / der ſolches Bekanntniß ablegt / welcher iſt Stephanus
eedns r und Blut⸗Zeuge von den Apoſtoliſchen Maͤnnern und Gemeinde
aude Beranm n Teſtaments / und alſo vermoͤg ſeines Nahmens ein mit der herrli⸗

N ſufe un

i lnln

Kone beehrter Bekenner JEſu Chriſti / die Crone aller heiligen Maͤr⸗
Gre e.rn .. alebius nennt/ Hiſt. Eccleſ. L. 2. C. 1. p. 38. (b) der mit ſeinem Blut und
Tod die Evangeliſche Wahrheit verſiegelt und beſtaͤttiget hat / wie er ſice mit dem Mund
bekennet und mit dem Wandel gezieret hatte.

Wer dieſer heilige Mann ſeiner Geburth und Herkommien nach ſoder ſeiner Be⸗
kehrung / ſeiner Profeſſion nach geweſen ſeye / laſſen wir uneroͤrtert / weilen alles /
was die Gelehrte hiervon melden / lauter Muthmaſſungen ſeynd / und aus H. Schrifft
nichts gewiſſes hiervon zuerſehen / wie arch die Kundſchafft davon ohnnoͤthig Ge
1 2 .

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6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18

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(a) Mel. h. I. p. 1190. erklaͤrets vom kommen vor Gericht.
(b) Conf. Hieron. T. 5. p. 255. a.

4) Vid. W. Cave Antiq. Patrum, p. Sf. H. 2. da er an uͤhret wie Baronius aus einem Brieff Lu- E
Wkanttineneenenezrn ffffffnfNEREENrf nunn
2 4 56 6 7 88 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18

4

3

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