LXVI133_qt
author: Scharffenstein, Georg Christoph

N 12 45 11499683 02]

tuncruaarnwunuenn . .e., .5

Der

Murrhardtiſche Ebenezer,
1 Bei dem durch GOttes Gnade in der zweiten Ehe

erlebten Jubilæo Matrimoniali

Seiner Hochwuͤrden
Des Hochfuͤrſtl. Würtemdergiſchen Raths und

Praͤlat en

mit Deſſen

Ehe⸗ Liebſtin
F R A UE N

Iuſtina Margartthat⸗
einer geb. Andlerin,

Den 7. Jul. 1758. als ein Denk⸗ und Dankmal der
goͤttlichen Vorſehung allda aufgerichtet

auch mit einem Denk⸗ und Dankmal der kindlichen Liebe von

ſamtlich Scharffenſteiniſcher k Famille begleitet,
un

In einer Stand⸗Rede vorgetragen,
unnd mit gnaͤdiger Erlannuit⸗ eines Pochfuͤrſtl. Conſiſtorii zum Druck befoͤrdert wurde;

M. Georg Chriſtian Scharffenſtein, Diacono zu Backnang.

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Sturtgart, gedrukt bey Johann Nicolaus Stoll. 2

1. Sam. Cap. VII. v. 12.

De nahm Samuel einen Stein, und ſezte ihn zwi⸗
ſchen Mizpa und Sen, und hieß ihn Ebenezer/
und ſprach: Biß hieher hat uns der HE RR ge⸗

holffen!

Nach Standes ⸗Gebuͤhr und Wuͤrden
Hochzuehrende Anweſende!

= Insbeſondere/ S
um derenwillen wir da ſeynd!

Theureſte, herzlich⸗geliebteſte Elternn

Wie auch .
Allerwehrteſte und gewuͤnſchte Schwaͤger und
Schwaͤgerinnen, Bruͤder, Schweſtern, mit
ſamtlichen Angehoͤrigen!

enn der Anfang unſerer heutigen Verſammlung in der allhieſigen Præ-
latur, den Innhalt unſerer Herzen, und den Endzweck unſeres Vor⸗
habens ſogleich entdecken ſolle; wenn hochzuehrende Anweſende,
in die Gemeinſchafft der Abſichten dieſes Hauſes mit einzutretten belieben woͤl⸗
len, ſo kan ich Ihnen die Hauptſache ſelbſt zu leſen und auszuſprechen geben,
wenn ich dieſelbe zum abſingen eines bekannten Lieds einladen darf. Ich rufe
wirklich dem edelſten Theil meines Weſens auf, machen Sie es mit ſanften
Stimmen nach, ſo wird die Andacht von innen, und der Wohlklang von quſſen
zuſammen kommen, dann wird es heiſſen: =ðòðòGUGMU!
Du meine Seele ſinge! ꝛ.
„Dieſes Lied wurde abgeſungen.
Noch einmal
Hochzuehrende, herzlich⸗geliebteſte Anweſende!
eſondere Begebenheiten, die der Himmel beſtimmet, verdienen eine beſon⸗
B dere Aufmerkſamkeit: Darum fallen ſie in dieſer Welt vor. Ein offent⸗
licher Vortrag derſelben iſt theils ein Zeugniß, theils eine Huͤlffe der
vorgenommenen Betrachtung, und die beſte Frucht iſt die Befolgung der da⸗
von abhangenden Pflichten. Ich befuͤrchte dahero keinen Widerſpruch, wenn
ich ſage, ein Menſch ſeie darum als ein Menſch geſchaffen, daß er die Werke
der goͤttlichen Regierung im Reich der Macht und der Gnade, als ein aͤchter
Reichsgenoſſe aufmerkſam betrachten und gebuͤhrend davon reden ſolle. Kan
dieſes wohl geſchehen, ohne ein Verehrer der GOttheit, und ein nuͤzliches Glied
der menſchlichen Geſellſchafft zu werden?
Das heiligſte und aͤlteſte Huch, ſo die Welt hat, leget uns eben darum ſol⸗

che Begebenheiten und ſolche Anweiſungen vor die Augen, daß auch wir die
2 ſeltene

=

ſeltene Umſtaͤnde unſeres Lebens, als bezeichnete Spuren einer ewigen Vorſeh⸗
ung, damit vergleichen, und unſere Gebuͤhr dabei lernen ſollen.
Ich uͤbergehe viele derſelben; dann ich will nicht gar zu weitlaͤuffig ſeyn.
Eines aber waͤhle ich: —r Z .
Als das ehmalige Iſrael ein Rachopfer ſeiner Feinde zu werden ſchiene, da
bekame eine goͤttliche Rachkreatur den ſchnellen Befehl, die Wuth der Phili⸗
ſter zu baͤndigen. Ein fuͤrchterlicher Donner bruͤllete ſie an, ſie erſchracken,
und flohen, und fielen. Hier ſtunde Iſrael mit Jauchzen. Samuel aber ſahe
gen Himmel, er verehrete dieſe Begebenheit als eine deutliche Probe der fgoͤtt⸗
lichen Vorſehung. Seine Handlungen waren erweckend und lehrreich; Er
ſezte einen Stein zwiſchen Mizpa und Sen, und hieß ihn Ebenezer, und
ſprach dabey in ſeinem und des Volks Namen: G

Bis hieher hat uns der HER R geholfen!
(eute iſt zwar keine ſolche Begebenheit aber eine andere, vorhanden. Die
Werke der Goͤttlichen Vorſehung ſind mancherlei. Sehen ſie Hochzueh⸗
rende Anweſende! Sehen ſie nun einmal auf dieſes ehrliche alte Eh⸗Paar,
welches auf den hohen Stufen ſeiner Lebens⸗Jahren, nun auch ein halbhundert
Ehſtands⸗Jahre durch GOttes Gnade zehlen darf. Ich weiß nicht, wie viel
gleiche Exempel man in Murrhardt oder anderer Orten hievon aufzuweiſen hat?
Dieſes weiß ich wohl, ſie ſind ſelten und noch ſeltener in einer zweiten Ehe. O
NwDie wuͤnſchte ich hiebei ſo herzlich, daß ein gemeinſchafftlicher Seegen auf das⸗

ort unsjenige Haus ſich ergieſſen moͤchte, worinnen man theils einen Vorſteher, theils

einen Stamm⸗Vatter, als ein ſolches Exempel aufſtellen darf!
Nun, was Samuel gethan, das wollen wir nachmachen.

Es iſt Ihnen doch recht? geliebteſte Eltern, und Ihr Bruͤder! Ihr
Schyweſtern! Ihr wollet es ja ſo haben, daß ich zur Ehre GOttes, zur Eh⸗
re dieſes theuren Paars, auch eine ſolche Handlung an dem heutigen Tag
vornehme, auch ein ſolches Wort rede? Wohlan, ich bereite mich zu einem
Denkmal und Dankmal der goͤttlichen Vorſehung, aber auch zu einem Denk⸗
und Dankmal der Kindlichen Liebe. Das werde zuſammen
Den Wutthardtiſche Eben⸗Ezer in dem Scharffenſteiniſchen
auſe. S
Hat aber der HER R uns den heutigen Jubel⸗Tag gemacht, ſo ſollte
es billig nach allen Umſtaͤnden alſo ergehen, wie es einem ſolchen Tag gemaͤß
waͤre; folglich ſollte auch ein anderer, das iſt, ein geuͤbter und aufgeheiterter
Redner an meiner Stelle ſtehen: Allein Sie kennen Allerſeits meine Schwach⸗
heit, und ich beurtheile Ihre bereits gefloſſene Thraͤnen als reine Bewegun⸗
gen der zaͤrtlichſten Freundſchaft. Werden nun die Meinige auch bald mit
einflieſſen, ſo wird die Freude weinen, ſo werde ich damit den beſten Theil

meiner

meiner Beredſamkeit an eigen, ja, es ſoll mir genug ſeyn, wenn es heiſ⸗

ſen wird: Der heutige Redner ſeye ein Kind gewe/ſeen.
Der ehmals aufgerichtete Eben⸗Ezer ſtunde zwiſchen Mizpa und Sen,

gerade auf demjenigen Schlachtfeld, worauf Iſrael Huͤlfe erſchienen, als ein
Denkmal der goͤttlichen Vorſehung. In wie vielen Orten, Herzlichgelieb⸗
teſte Eltern! bey wie vielen Gelegenheiten haͤtten Sie theils vor Sich ſelbſt,
theils mit uns, und wir mit Ihnen, ſolche Eben⸗Ezer hinſezen, und dabey ſa⸗
gen koͤnnen? Hier, Hier, Hier hat uns der HE RR geholfen. Nun
aber geſchiehet es in Murrhardt, an den Graͤnzen des Wuͤrtembergiſchen Be⸗
zirks, aus Gelegenheit einer erlebten 50. jaͤhrigen zweyten Ehe, in einem

Ehren⸗ vollen Alter, und bey noch ſattem Wohlergehen. Jezo ſagen Sie et⸗

was, was viele Tauſend nicht ſagen koͤnnen: Bis zu allem dieſem, bis hieher

hat uns der HERR geholfen. Macht dieſes nicht eine Gelegenheit, in eben
dieſem Augenblick, worinnen das Aufſehen des HERRN noch Ihren Odem
bewahret, an das Vergangene zuruͤk zu denken? Ich meyne, an Ihre Geburt,

an Ihre Auferziehung, an mancherley Schikſale, an zerſchiedene Oerter und
Zeiten. Doͤch, wie koͤnnen Sie dieſes? ohne an Dich zu denken, H£ RR

der Menſchen! auf den Sie geworfen ſind von Mutterleibe an. .⸗
Ihre Herkunft von Eltern, die ſich um die Kirche, um den Fuͤrſten, um

das gemeine Weſen verdient gemacht, iſt Ihnen und uns ruͤhmlich und erfreu⸗
lich. Ihre Auferziehung geſchahe im Segen, wiewolen auf der einen Seiten

in kuͤmmerlichen Umſtaͤnden. Hier lebet noch ein Bruder von zehen Geſchwi⸗

küm Deren Vatter mit zehen Gulden Beſoldung Dieſelbe eine ziemliche
Zeit fortgebracht; da Sie unterdeſſen der Feldgeſchaͤften und des Schafhuͤtens
ſich unterziehen, und dabey in der einen Taſchen trokkenes Brod, in der andern

aber Steine haben mußten, um die oͤfters einbrechende Woͤlfe abzutreiben.
Hier aber iſt nun ein Praͤlat, welcher zu dieſer Wuͤrde keinen Sprung, ſondern
gemeſſene Schritte gemacht. Nach beſondern Hochfuͤrſtl. Gnaden, welche die

hHoͤchſte Vorſehung erwekket, wurde Er von Moͤmpelgardt aus, ganz auſeror⸗
dentlich, zu einem Fuͤrſtl. Stipendiaten in Tuͤbingen, und in dem vier und zwan⸗
zigſten Jahr ſeines Alters zu einem Feldprediger gemacht. Neben denen Got⸗

tesdienſten, die Er bey ſeinem angewieſenen damals Hochfuͤrſtl. Erb⸗Prinz⸗
Wuͤrtembergiſchen Cavallerie⸗Regiment in teutſcher Sprache verrichtete, hatte

Er auch die Gnade in der Campagne Ao. 1701. vor ſamtlich hoher Generali⸗
taͤt, worunter ſich zwey groſſe Wuͤrtembergiſche Helden, Herzog Eberhard
LTudwig und CARA Alexander befanden, nicht nur zuweilen in franzoͤſiſcher

Sprache zu predigen, ſondern auch uͤberhaupt alle Eccleſiaſtica zu verſehen, und.
des beruͤhmten Kaiſerl. Generals von Thuͤngen Beichtvater zu werden. Ich
erzehle nichts von Seinen in vier Feldzuͤgen verſuchten Gefaͤhrlichkeiten und an⸗

dern Zufaͤllen. Die Sache redet ſelbſt. Hierauf wurde Er zu einem Diaconat,

XN Gz3 — dann

dann zu einer Dorf⸗Pfarr, die eine Stadt⸗Pfarr abgeloͤſet, nachmals zu einem
Specialat, nebſt einer deſignirten Praͤlatur, endlich bis hieher befoͤrdert.
Hier iſt die getreue Gattin unſers betagten Vaters, Unſere Mutter, Eine
Mutter von 15. Kindern, welche Ihro, theils in der Geburt, theils in der Auf⸗
erziehung, theils bey Ihrem Tod ſauer genug geworden. Ich weiß wohl, wie
es in Ihrem Herzen ausſtehet: Erinnerungen der goͤttlichen Wohlthaten an See⸗
le und Leib, Geſchichte des merklichen Beyſtands von oben, in der Ehe, in de⸗
nen Haus⸗ und Kinder⸗Sorgen, in Krankheiten und widrigen Faͤllen, Erzaͤh⸗
lungen, wie ſeit etlichen Jahren es zu unterſchiedenen malen nahe dabey geweſen,
daß Ihre gluͤkliche Ehe durch den Tod des einen oder des andern haͤtte moͤgen
getrennet werden, ja, das noch friſche Angedenken eines erſt kuͤrzlich vorgenom⸗
menen faſt fatalen Spaziergangs, dieſes alles wird Ihro heute ganz neue. Sie
ſiehet es nun an als eben ſo viele Auszierungen ihres Eben⸗Ezers, und um⸗
faſſet ſie mit dieſen Worten:
Bis geher „und wieder bis hieher, und uͤberall hat Mir der HEERR
So heiſſen die Wiederholungen der Zeugniſſe der goͤttlichen Vorſehung in den
Herzen Unſerer Eltern. Hier, an dem heutigen Tage ſtiften Sie davon ein
ſolches Denkmal. = . .
Doch, wir haben auch Herzen, wir Bruͤder, wir Schweſtern, wir Ange⸗
hoͤrige, wir, die wir ehmalen unter einem Herzen gelegen, und noch an der El⸗
tern Herzen liegen; Wir wollen auch die Herzen derer, mit welchen wir uns
verbunden haben, und die Herzen unſerer Kinder zuſammen nehmen, es ſoll ein
Denkmal unſerer kindlichen Liebe werden. . .
Hier ſeynd wir, Murrhardt! ſchreibe uns auf. Doch, wir ſind nicht alle.
Einige, die noch leben, hat Entfernung, Wetter und andere Verhinderung zu⸗
ruͤkgehalten. Denket, wie ihr geſchrieben, wie ihr verbunden ſeyd, an Eure
Pflicht, ſegnet den heutigen Tag, ſegnet die Eltern, ſegnet Murrhardt, ſeg⸗
net uns! Andere ſeynd nimmer in dieſem Leben, aber ſie leben recht. O Ihr
Vorangegangene, insbeſondere Du verewigte Sophia! Dein Plaz ſollte heute
unter uns nicht leer ſtehen; Iſt es auch erlaubt? Iſt es der Ehre GOttes ge⸗
maͤß? O, ſo ſehet herab auf unſere Bewegungen, oder ſeyd im Unſichtbaren
gegenwaͤrtig! Doch nein. Sezet ein Denkmal der ehmals genoſſenen Elterli⸗
chen Treue vor den Thron GOttes hin! Machet es weit beſſer, als wir! Ihr
Enkel⸗Kinder, die ihr theils ohne Ueberlegung ſehen und hoͤren, theils aber auch
wirklich begreifen koͤnnet, was unter uns heute vorgehet, lallet und ſtammlet,
und denket und redet etwas zur Ehre des HERR N, zur Ehre, zum Segen
der Groß⸗Eltern! Werdet ihr jezo, oder in das kunſtige Eure Eltern fragen,
was ſoll dieſer Murrhardtiſche Eben⸗Ezer? ſo ſollen, ſo wollen ſie euch antwor⸗
ten: Es ware ein Denkmal der Goͤttlichen Vorſehung und der kindlichen Liebe ge⸗
gen unſern Eltern und Euren Groß⸗Eltern, welches keine Zeit vertilgen,
welches ewig unſer Gedaͤchtniß erfreuen ſolle. Doch,

Doch, der Murrhadtiſche Ebenezer in dieſem unſerm Hauſe iſt auch
Ein Danckmal, welches der goͤttlichen Vorſehung; ein Danckmal, welches
des Elterlichen Treue geſtifftet werden ſolle. Denken und Danken, iſt faſt ein
Gleichlaut. Wer recht an die Vorſehung GOttes denket, danket gewiß.
Das thut Samuel in ſeinein und des Volks Namen; Das thun ſie auch,
herzlichgeliebteſte Eltern! mit eben dieſen Worten: Bis hieher hat uns der
HERR geholfen.
Eine ſede Huͤlfe iſt ein Zeugniß unſers Unvermoͤgens, und ein Beweggrund
zur Dankbarkeit. Je groͤſſer ſie iſt, je deutlicher ſie iſt, je laͤnger ſie waͤhret, je
mehr wird beydes ſich offenbaren muͤſſen. 6) Hat nun der HERR ſeine
Verheiſſung gebalten? Ich will Euch tragen bis ins Alter, bis ihr grau
werdet; Ich will es thun, ich will heben und tragen, und erretten: Iſt ſein
Wort erfuͤllt? (¹*) Ich will euch ſaͤttigen mit langem Leben. (**) Ihr ſol⸗
let ſehen Eurer Kinder Kinder, Friede uͤber Iſrael:
Oija, und tauſendmal Amen! Hallelujah! Diß iſt die dankbare Loſung,
die ich von meinen Eltern hoͤre; Ich ſehe noch, wie Sie heute ſchon deswegen ſo
gebeugt erkanntlich waren, und einem alten Jacob nachgeſprochen: (h⅞
HERR, wir ſind zu gering aller Barmherzigkeit und Treue, die Du an uns
gethan haſt. Ich kan es wol abnehmen, daß Sie uns deswegen zuſammen ge⸗
rufen, theils Zeugen ihres heutigen Dankfeſts, theils Gehuͤlffen zu ſeyn. Noch
mehr, ich bin gewiß, Sie wollen ſich heute ſelbſt, aber ſie wollen auch ihre Kin⸗
der und Kindes⸗Kinder dem OERRN zur Dankbarkeit aufopfern, und dabey
ſeiner Vorſehung ferner anbefehlen. Getroſt! der HERR wird ſich dieſen
Dank gefallen und denſelben fuͤr eine neue Bitte gelten laſſen. Seine Gnade
kan, und will, und wird noch weiter helfen, bis es voͤllig ausgeholfen iſt.
Hieher demnach zum Dankmal, ihr Glieder dieſes Hauſes! Ihr die ihr gluͤcklicher ſeid,

als dieſe Eltern, die ſolche Ehre, ſolche Freude an Ihren Eltern nicht erlebet, ſondern /„2

laͤngſtens mit Schmerzen begraben haben; Sage ein jedes ſo: (P) Wer bin ich? und was
iſt mein Hauß? daß mich der HENRR bis hieher, bis zu dieſem frohen Tag, bis zu die⸗
ſan Dankmal gebracht hat. (P†r) Sorgte ehmalen ein ſo groſſer GOtt vor etliche kleine
oͤgelein, daß er ein beſonderes Geſez geſtellet, man ſolle die Alten nicht von den Jungen
nehmen: Liebe Bruͤder, liebe Schm ſtern? wie hat Er nicht vor uns geſorgt, da dieſe Alte
noch nicht von uns Alten, nicht von uns Jungen, nicht von unſern Jungen hinweggenom ⸗
men worden. O Vorwurf der goͤttlichen Vorſehung! der mich voͤllig demuͤthiget, uͤber⸗
zeugend beſchaͤmet, aber auch zu einem unvergeßlichen Dank antreibet. HErr! ich will
deinem Namen danken, ſo lang ich hie bin, und dermaleins will ich Dir danken, wie man
Dir danket im Himmel: Unterdeſſen danket alle mit mir, daß es alſo heraus komme, (T P
Juͤnglinge und Jungfrauen, Alte mit den Rungen loben heute den Namen des HErrn.
Und noch einmal, hieher zum Dankmal, welches unſere kindliche Pflicht gegen dieſen
Eltern auszurichten hat! Sehet, hier ſind noch Gottlob! die lebende Herzen, und Ateraud

*) Jeſ. 1 ſ. 6. (***) Pſ. 122 7. H G . .
G Z nen, 16. at. 22/ 6 S P 40. Den 32,

Haͤnde, und Fuͤſſe, die ſo viel vor unſer Wohl geſeufzet, gewachet, gearbeitet und ſich be⸗
muͤhet haben. Ihr Segen hat denen meiſten unter uns Haͤuſſer gebauet. Ihre Treue
und Zurbitt iſt uns ſchon tauſendmal zu ſtatten gekommen. Ihr Wolthun hoͤret noch
icht auf. .
Wenn wir recht denken, ſo denken wir ſo: infer Eltern muͤſſen die Ihrige geehret
und geliebet haben; dann das erſte Gebott, ſo Verheiſſung hat, iſt an Ihnen ſo reichlich
erfuͤllet. Wenn wir aber recht dancken, ſo danken wir ſo, daß wir Ehrfurcht, Gehorſam
und Liebe denenſelben, ſo lang wir leben, entgegen tragen, damit wir es von dem HErrn,
und von den Unſrigen wieder zu genieſſen haben.
So nehmen Sie dann, theureſte Eltern! den zaͤrtlichſten Dank von uns hin, fuͤr al⸗
les, wofuͤr Kinder und Tochter⸗Maͤnner, und Schwieger⸗Toͤchter, und Enkel danken koͤn⸗
nen und ſollen; Es iſt ungemein viel, aber doch vor Ihre Treue noch viel zu wenig. Mei⸗
ne Hand ſolle es bald bekraͤftigen, was mein. Mund nicht voͤllig ausdrucken kan, und ich
weiß, die andere werden es nachmachen, und Abweſende werden es durch uns verrichten laſſen.
Du aber, groſſer Vergelter! winke jezo einem Theil deiner Belohnungen, den beſten
Theil aber hebe auf, und laſſe Unſere Eltern hier und dorten von Dir, und durch Dich
begnadiget ſeyn und bleiben! Unter uns allen gehe es keinem wol, welches, ſeiner P ichten
vergeſſend, GOtt und die Eltern nicht Lebenslaͤnglich und gebuͤhrend ehret und liebet!
Und hiemit ſeye unſer Ebenezer verſiegelt.
Endlich aber, kan ich es wol ſagen? Es entgehet mir ja Gedank und Stimme, ach,
geliebteſte Eltern! hier ſind unſere Herzen, hier ſind unſere Arme offen, Sie beſtaͤndig
mit innigſter Begierde zu umſchlieſſen. Doch muß ich es ja ſagen: Endlich aber ſolle un⸗
ſer heutiges Bezeugen zugleich auch vor den lezten Abſchied gelten, wenn wir etwa denſel⸗
ben nicht mehr perſoͤhnlich von Ihnen nehmen koͤnnten. Wenn wir alſo in die Ewigkeit
vorgn giengen oder nachfolgeten, wenn auf beiden Fall unſere Liebe Ihnen die getreue Au⸗

9 nif. gen zudrucken und Sie noch dankend ſegnen koͤnnte, dann ſeye unſer lezter Herzens⸗ Stoß,

oder die ſich eroͤfnende Quelle der Thraͤnen, der redliche lezte Dank, den wir Ihnen ſchul⸗
dig ſind. Ja, dieſe Thraͤnen ſollen folgen, und ſollen dort getrocknet werden, wenn eine
frohe Ewigkeit uns alle, wie wir hier geweſen, vor GOttes Thron zuſammen und auf die
Hochzeit des Lammes rufen wird. .
Alsdann wollen wir einen herrlichen Ebenezer antreffen, da wollen wir ſanfte raſten,
da wollen wir frohlockend ausrufen:
Bis hieher hat uns der HSERR geholfen! . B
Ihnen aber, hochzuehrende Anweſende! ſeie der verbindlichſte Dank erſtattet, vor
die Thre Dero Gegenwart, vor die Gutgeſinnung Ihrer Wuͤnſchen, vor die Gedult, wo⸗
mit ſie mich angehoͤret. Die goͤttliche Vorſehung umſchlieſſe die allhieſige Kirche, das Klo⸗
ſter und das gemeine Weſen, wie Ihre eigene Herzen und Haͤuſer, und laſſe es offenbar
werden, daß auch von dem heutigen Tag ein gewiſſer Segen auf das ganze Murrhardt
ausgefloſſen ſeye!

ERR, laſſe es ſo geſchehen. Deinem Namen ſeye die Ehre
in Ewigkeit. Amen.

Nach geendigter Rede wurde das Lied abgeſungen:
Nun danket alle GOtt ꝛc.

2 hee

Der 2 *5
Murrhardͤtiſche Ebene.
Bei dem durch GOttes Gnade in der zw
erlebten Jubilæo Matrimoniali 5
Seiner Hochwuͤrde

Des Hochfuͤrſtl. Wültendergiſchen 8

raͤlaten

Petrus Schatffen

Ehe⸗ Liebſtin „
F RAuE N –☛

Juſtina Margart

einer geb. Andlexin,
Den 7. Jul. 1758. als ein Denk⸗ und Da
ttlichen Vorſehung allda aufgerichte 0 1
auch mit einem Denk⸗ und Dankmal der kindlic
ſamtlich Scharffenſteiniſcher Famille beglei⸗ u. H
un
In einer Stand⸗Rede vorgetragen d8
und mit gnaͤdiger Erlaubniß eines Hochfuͤrſtl. Conſiſtorii zum Druck * 4
, ſ ,oön . . *½
M. Georg Chriſtian Scharffenſtein, Diacono 5
αNι£ιοNνπ7νονςρdαανhνi„zαναsοααbοον ρα°αιςα%α°οααο „ 5
Sturtgart, gedrukt bey Johann Nicolaus Sti
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