LXVI12 Provided by University Library of Tübingen Transcribed with Tesseract

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 Dem Andenken Seiner Reichsfreiherrlichen Excellenz Herrn Philipp Heinrich von Gaißberg auf Schökingen, Herzoglich-Wirtembergischen Geheimen-Raths und Ritters des Herzoglichen grossen Ordens, Landoberjägermeisters und Oberforstmeisters in der Stadt Kirchheim an der Tek, gewiedmet Bardili, Heinrich Friedrich —2 õ — N 1245 11486834 021 UIHIIIIIIININNIIIII 2 UB8B Tübingen * Sn Andenken =ððð Seiner Reichsfreiherrlichen Excellenz Plhlilipp Heinrich von Gaißberg auf Schoͤkingen, Herzoglich⸗Wirtembergiſchen Geheimen⸗Raths und Rit⸗ ters des Herzoglichen groſſen Ordens, Landober⸗ jägermeiſters und Oberforſtmeiſters in der Stadt Kirchheim an der Tek, 8 . gewiedmet vdon M. Heinrich Friedrich Bardili⸗ Stuttgart, 1796. Auf Koſten des Verfaſſers, Seiner Herzoglichen Durchlaucht, d e m regierenden Herzog und Herrn, Herrn Friedrich Eugen, Herzog zu Wirtemberg und Tek ie, in ehrfurchtsvollſter Unterthaͤnigkeit zugeeignet. Durchlauchtigſter Herzog! Der hohe Beweiß von Hoͤchſtdero Huld gegen mich, welchen ich ſchon zu erleben, die Gnade hatte, macht mich ſo kuͤhn, Hoͤchſtdenenſelben dieſes kleine Denkmal unterthaͤnigſt zuzueignen. Euer Herzoglichen Durchlaucht verloren in dem Verſtorbenen, den aͤlteſten Diener Ihres Hauſes, und zugleich einen der redlichſten Patrio⸗ ten des Landes. Unter Hoͤchſtdero Herrn Vater, Seiner Durchlaucht Herrn Herzog Carl Alexan⸗ der Hoͤchſtſeeligen Andenkens, trat er die Laufbahn ſeiner Dienſte an, unter Hoͤchſtdero o0 Regierung endigte er ſie. Sie, Edelſter 5 Fuͤrſt! erheiterten dem ſechszigjaͤhrigen Diener, noch den Abend ſei⸗ nes Lebens, Sie wanden noch um die Silber⸗ haare des Greiſes den Lorbeer der Ehre, Sie waren der Schoͤpfer ſeiner lezten irrdiſchen Freu⸗ den. Menſchenfreuden zu foͤrdern, Buͤrgergluͤk zu verbreiten, Vater des Volks zu ſeyn, das iſt Ihr Erhabener Fuͤrſtenſinn. Jenes gethan zu ha⸗ ben, dieſes geweſen zu ſeyn — diß ſeelige Bewußt⸗ ſeyn, Beſter Fuͤrſt! wird Ihnen lohnen, wann einſt die groſſe Feierſtunde der Vollendung auch fuͤr Sie ſchlaͤgt. Ich erſterbe in tiefſter Ehrfurcht Euer Herzoglichen Durchlaucht unterthaͤnigſtgehorſamſter M. Bardili, Vikarius in Kirchheim an der Tek.⸗ Wenn die Klage ſo allgemein wahr iſt, daß Bieder⸗ keit und Ehrlichkeit, aͤchter patriotiſcher Sinn und edle Einfalt bei unſerer Nation immer ſeltener werden, de⸗ ren Hauptkarakter vormals dieſe Eigenſchaften waren, ſo muß ja wohl die Trauerklage am Grabe der Edlen, die mit jenen Vorzuͤgen noch geſchmuͤkt waren, um ſo lauter und ſtaͤrker werden. Ihr Verluſt iſt weit groͤſſer, als der Verluſt gewoͤhnlich guter Menſchen, theils ſchon deswegen, weil die Guͤte und Rechtſchaffenheit ihres Karakters von der erhabenſten Art war, theils aber auch aus dem Grunde, weil der Erſaz von ihnen ſeltener iſt. Sie ſtanden da vor unſern Augen als lebendiger Ab⸗ druk von dem, was einſt Urbild unſerer Nation war, ſie lebten unter uns als Muſter reiner, unverfaͤlſchter Menſchheit, ſie wandelten ihre gerade, offene Bahn mit feſtem Schritte, den keine Entnervung des weichlichen Zeitalters wankend machen konnte. Sie waren der Ge⸗ genſtand der Bewunderung ſo wohl, als der Ehrfurcht fuͤr jeden, der ihren Werth zu ſchaͤzen wußte, ſie ver⸗ ſezten ihn in die Zeiten ſeiner Vorvaͤter, — in jene groſſe Zeiten, wo der glühendſte Patriotismus noch in allen deutſchen Herzen ſchlug und der Geiſt der Ein⸗ racht alle durchdrang und beſeelte, wo man offenen, trugloſen Sinnes, wie Bruͤder, gegen einander war, und ſeine Pflichten als Menſch und als Buͤrger mit un⸗ wandelbarer Treue, mit unbeſtechbarer Redlichkeit er⸗ fuͤllte. Sie erwaͤrmten an dem Feuer ihres Geiſtes manchem ſein Herz, ſie wekten in ſeiner Seele edle Ge⸗ fuhle und patriotiſche Geſinnungen, ſie munterten ih zum Rechtthun und zum geraden, ehrlichen Handeln auf, ſie machten ihm ſeine Menſchen⸗ und Buͤrgerpflich⸗ ten recht theuer. Je ſegensvoller nun ihr Daſeyn war, deſto fuͤhlbarer muß auch ihr Verluſt ſeyn, wann ſie der Tod aus unſerer Mitte entfernt, und ihr ſo wohlthaͤti⸗ ges Wirken nun auf immer fuͤr uns aufhoͤrt. Wer wird da nicht an ihrem Grabe laut klagen, wer ihr An⸗ denken nicht gerne und oft feiern? Ich bringe hier ein feierliches Opfer der Aſche ei⸗ Mannes dar, der es in mehr, als einer Hinſicht nes ne — werth iſt, unter die Zahlt jener Edlen gerechnet zu werden. Es iſt dieſes Seiner Reichsfreiherrlichen Excellenz Herr Philipp Heinrich von Gaißberg auf Schoͤkingen, Herzoglich⸗Wirtembergiſcher Geheimer Rath und Ritter des Herzoglich⸗Wirtembergiſchen groſſen Ordens, Land⸗ oberjaͤgermeiſter und Oberforſtmeiſter zu Kirchheim an der Tek, welcher den II Sept. 1796 im 76ſten Jahre ſeines ruhm⸗ und verdienſtvollen Lebens, vom irrdiſchen Schauplaze abtrat, und in das Land der hoͤhern Vol⸗ lendung hinuͤbergieng. Sein Hochſeeliger Herr Vater war der Reichsfrei⸗ herr Friedrich Heinrich von Gaißberg auf Schoͤkingen, Hauptmann unter den Schwaͤbiſchen Kreistruppen, und ſeine Hochſeelige Frau Mutter die Freifrau Maria Cleo⸗ pha, eine geborne Freien von Biedenbach auf Oßweil. Gebohren unter der Regierung des Durchlauchtigſten Herrn Herzogs Bberhard Ludwigs, den 16ten Oktober 1719, fieng er die Laufbahn ſeiner Dienſte unter Sei⸗ ner Durchlaucht Herrn Herzog Carl Alexander an, ſezte ſie unter den beeden Durchlauchtigſten Nachfolgern fort, und ſchloß ſie unter dem jezt regierenden Fuͤrſten, Seiner Herzoglichen Durchlaucht Herrn Herzog Frie⸗ drich Eugen. Er begleitete zuerſt den Poſten eines Füͤrſt⸗ 10 lichen Pagen am Hofe des Durchlauchtigſten Herrn Her⸗ zogs Carl Alexanders, erhielt hernach die Stelle eines Lieutenants bei den Wirtembergiſchen Truppen, und wurde in der Folge zum Rittmeiſter bei der Herzoglichen Garde zu Pferd erhoben. Im Jahre 1748 uͤbertrugen ihm Seiner Durchlaucht Herr Herzog Carl die Ober⸗ forſtmeiſtersſtelle in Kirchheim. Lange war die Reihe von Dienſtjahren, welche der Verewigte durchlief: er diente dem Herzoglichen Hauſe uͤber ſechszig Jahre, und wußte ſich die Gunſt und Gnade aller der Durchlauchtigſten Fuͤrſten, in deren Dien⸗ ſten er ſtand, in beſonderm Grade zu erwerben. In allen ſeinen Dienſten war er ganz das, was er ſeyn ſollte; doch zeigte er ſeine Thaͤtigkeit, ſeinen Berufsei⸗ fer, ſeine treue Pflichterfullung vorzuͤglich in dem leztern Wirkungskreiſe, der ihm angewieſen ward — als Forſt⸗ meiſter. Beinahe fuͤnfzig ganzer Jahre verwaltete er dieſe Stelle, und opferte derſelben alles auf, wozu ſich ein treuer Diener des Staats nur immer fuͤr berufen fuͤhlen kann. Mit unermuͤdeter Thaͤtigkeit verrichtete er die Geſchaͤfte ſeines Amtes, mit puͤnktlichſter Genauig⸗ keit behandelte er das kleine, wie das groſſe, das ein⸗ zele, wie das ganze, und achtete der mannigfaltigen Muͤhen und Beſchwerlichkeiten nicht, womit ſein Beruf verbunden war. Selbſt noch in den ſpaͤtern Jahren ſei⸗ nes Lebens, da er ſchon Anfaͤlle von Schwindel hatte, II unterlies er doch nicht, ſeinen Amtsverrichtungen auſſer dem Hauſe, ſo oft er nur immer konnte, zu verſehen. Mit dieſem raſtloſen Dienſteifer verband er die ge⸗ wiſſenhafteſte Treue, die ausgeſuchteſte Redlichkeit, die groͤßte Uneigennuͤzigkeit. Etwas gegen ſeine Pflicht zu thun, dazu konnte er in keinem Falle ſich ſelbſt, viel weniger irgend ein Menſch ihn uͤberreden; ſeine Dienſt⸗ treue und Gewiſſenhaftigkeit war unbeſtechbar, und ge⸗ gen jeden Angriff unerſchuͤtterlich. Aber nicht um des Lohnes, nicht um des Beifalles, nicht um der Gunſt⸗ bezeugungen willen, ſtand er ſeinem Poſten ſo tadellos vor; er that es aus innerer Pflicht. Er war ſo weit von allem Eigennuze entfernt, daß er vielmehr eher ver⸗ lor, als gewann, indem er ſeinem sgroſſen Dienſteifer manche freiwillige Opfer brachte, welche ſehr betraͤcht⸗ lich waren. Erfreuend und ermunternd war es zwar immer fuͦr ihn, wenn er ſahe, daß ſein treues, redli⸗ ches Bemuͤhen, ſeinen Poſten ganz auszufuͤllen, bemerkt und geſchaͤzt wurde — aber der Lohn der innern Geiſtes⸗ billigung galt ihm doch weit mehr. — So eifrig und gewiſſenhaft er ſelbſt in dem Kreiſe ſeiner Thaͤtigkeit ar⸗ beitete, eben ſo foderte er auch von ſeinen Untergebenen emſige und treue Erfuͤllung ihrer Pflichten. Er hielt ſie dazu an, nicht mit gebietender Strenge, ſondern mit liebreicher Ermunterung, er ſchaͤzte den, von dem er wußte, daß er ſeinen Dienſt gut verwaltete, er lobte ihn bei Gelegenheit, und gab ihm auch thaͤtige Beweiſe ſeiner Zufriedenheit. Nachlaͤſſigkeit hingegen, oder Un⸗ redlichkeit war ihm hoͤchſt mißfaͤllig, wo er ſolche be⸗ merkte, da that er, wie man ſagt, gewiß kein Auge zu, er ruͤgte ſie, nicht blos aus Pflicht, ſondern aus eige⸗ nem innern Widerwillen. Da er ſo ausgezeichnete Verdienſte vor ſich hatte, ſo fehlte es ihm auch nicht an Belohnung, ſowohl durch oͤffentliche Anerkennung, als auch durch glaͤnsende Ver⸗ geltung. Er wurde nicht nur allgemein geachtet und ge⸗ ſchaͤzt, ſondern er erhielt auch die thaͤtigſten Beweiſe von der Gnade ſeiner Durchlauchtigſten Fürſten. Seiner Durchlaucht Herr Herzog Carl ſchaͤzten ihn als Ihren beſten und treuſten Diener, und gaben ihm bei jeder Gelegenheit oͤffentlich diß Zeugniß. Sie vermehrten ſeine Einkuͤnfte, durch eine betraͤchtliche Zulage und er⸗ theilten ihm, auſſer dem Kammerherrnſchluͤſſel, die Wuͤr⸗ de eines Viceoberjaͤgermeiſters, und hernach eines Land⸗ oberjaͤgermeiſters. So wie der Durchlauchtigſte Herzog Carl die Verdienſte des Verewigten geehrt und belohnt hatten, eben ſo wuͤrdigten ihn auch Seiner Durchlaucht Herr Herzog Ludwig Eugen Ihrer beſondern Gnade und Schaͤzung. Vorzuͤglich aber hielten es Seiner Herzoglichen Durchlaucht der jezt regierende Herr Her⸗ zog Friedrich Eugen, — dieſer unverkennbar groſſe Fuͤrſt, in deſſen Seele ſo viel dankbares Gefuͤhl fuͤr 13 wahre Verdienſte um's Vaterland gluͤht, — fuͤr Ihre Regentenpflicht, einen ſo treuen, durch die lange Reihe ſeiner Dienſte ſo bewaͤhrten Diener des Vaterlandes, auf die glaͤnzendſte Art zu ehren. Sie ertheilten ihm den Karakter und Rang eines wirklichen Adelichen Ge⸗ heimenraths, und mit dieſem zugleich das Band des groſſen Wirtembergiſchen Ordens. — So ſahe der Ver⸗ ewigte ſeine treuevollen, redlichen und unermuͤdbaren Dienſteifer oͤffentlich anerkannt und geſchaͤzt, ſahe ſich von dem Edlen Fuͤrſten⸗Hauſe, in deſſen Dienſte er grau geworden war, auf eine ausgezeichnete Art geehrt und belohnt, ſahe die Bahn ſeines verdienſtvollen Le⸗ bens, als ſie ihrem Schluſſe ſich naͤherte, noch lieblich uͤberglaͤnzt vom Schimmer der Fuͤrſtlichen Ehrenbeloh⸗ nung, ſo wie ſich die Bahn der Sonne am Abend eines ſchoͤnen Tags in herrlichem Glanze vergoldet. So redlich, ſo gewiſſenhaft, ſo verdienſtvoll der Vollendete als Diener des Staats war, eben ſo zeigte er ſich auch als Menſch in allen Verhaͤltniſſen des Le⸗ bens, und erndete auch auf dieſem Felde manches ſchoͤne Verdienſt ein, das ſein Andenken unvergeßlich erhalten wird. Sein im hoͤchſten Grade biederer, gerader, auf⸗ richtiger und eben darum ſo liebenswuͤrdiger Karakter, der ſich auf ſeiner ganzen Phyſtognomie ſo deutlich ab⸗ druͤkte, ſeine ſtrenge Rechtſchaffenheit in allen ſeinen Handlungen, ſeine Dienſtfertigkeit ohne Grenzen, ſein 14 gefuͤhlvolles, theilnehmendes Herz, das ſich fuͤr keinem Unglaͤklichen verſchloß, diß alles gab ihm den unver⸗ kennbar gioſſen Werth, der ihm allgemein beigelegt wurde. Auf Redlichkeit und Ehrlichkeit hielt er alles, er liebte ſie aus angeborener Neigung, er uͤbte ſie ſo ganz natuͤrlich, weil ſie Hauptzug ſeines Herzens war, dem er ſich unbefangen uͤberlies. Ich bin ein ehrlicher Mann, ſagte er oͤfters ſo gerade hin, und wer ihn dieß ſo treuherzig ſagen hoͤrte, und ihm dabei ins ehrliche, offene Auge ſahe, der uͤberzeugte ſich gewiß davon, wenn er ihn auch ſonſt noch nicht gekannt hatte. In ſeinen Geſprächen gebrauchte er ſehr haͤufig, theils alte deutſche Woͤrter, theils nach der altdeutſchen Mundart ſelbſtformirte Woͤrter, theils auch nach der Sitte der biedern Schweizer Diminutive. Auch diß iſt ein ſichtba⸗ rer Beweiß, wie der aͤchte altdeutſche Karakter ihm ganz eigen war, wie die deutſche Ehrlichkeit und Geradheit, die er an ſich zeigte, mit ſeinem ganzen Weſen zuſam⸗ menſtimmte, indem ſie ſich in allem — ſelbſt in ſeiner Sprache — ausdrükte. V Mit der vollen Zuverſicht eines ſchoͤnen Herzens, das den Glauben an die Menſchen aus der Fuͤlle eige⸗ ner Güͤte ſchoͤpft, ſchloß er ſich an die Menſchen an, welche ihm auf ſeinem Wege begegneten. Er betrug ſich gegen jeden nach ſeiner offenen, trugloſen Handelns⸗ 15 Weiſe, und freuete ſich recht innig, wenn er auf Men⸗ ſchen ſtieß, mit denen er frei und gerade umgehen konn⸗ te. Wo er jemand dienen konnte, da lies er ſich nicht erſt lange bitten, ſein gutes, menſchenfreundliches Herz that ungeſaͤumt, was nur immer in ſeinem Vermoͤgen ſtand. Nie erlaubte er ſich bei ſeinen Dienſtleiſtungen, be⸗ ſondere Ruͤkſichten auf Stand und Perſon — gegen je⸗ den ohne Unterſchied war er dienſifertig, nie rechnete er ſeine Dienſterweiſungen an — die geleiſtete Hulfe war der ſtille Lohn ſeines edlen Herzens. Er war ein groſſer Freund des Umgangs und der Geſellſchaft, war ſehr geſpraͤchſam, aufgeraͤumt und un⸗ terhaltend, und verbreitete durch ſeinen Frohſinn und ſeine muntere Laune, Leben und Heiterkeit uͤber den sanzen Zirkel. Auſſer ſeiner gewoͤhnlichen Offenheit, war ihm noch eine beſondere Leutſeeligkeit und Freund⸗ lichkeit im Umgange eigen, die er zunaͤchſt ſeiner natuͤr⸗ lichen Anlage verdankte, die aber durch ſeinen haͤufigen Umgang mit Perſonen jeder Art, noch ungemein erhoͤht ward. Vertraulich, wie mit ſeiner Famil ie, gieng er mit ſeinen Freunden um, die ſein Haus, wie ihr eige⸗ nes, anſehen durften. Herzlich und offen gegen ſie, verlangte er von ihnen daſſelbe, und Mangel an Zu⸗ trauen konnte ihn kränken. Als treuer Freund hat er der Freundſchaft manches Opfer gebracht, das jnur einem 16 Herzen, wie das ſeinige, nicht ſchwer ward. Eben we⸗ gen dieſem edlen und redlichen Sinne, den er in der Freundſchaft bewieß, blieben ihm ſeine Jugendfreunde mit aller Waͤrme zugethan; aber nach und nach rieß ſie der Tod von ſeiner Seite, und zulezt war keiner mehr von denen uͤbrig, mit weilchen er ſeine Bahn angetreten hatte. Er ſtand noch allein da, die Welt war ihm neu, ihr Ton klang ſeinem Herzen zum theil fremd, manches daran mißſiel ihm, wie er oͤfters ſagte, und weil er ſich nie verſtellen konnte, ſo blieb er ſich bis ans Ende ſeines Lebens, wie in allem andern, ſo auch in den neuen geſellſchaftlichen Verhaͤltniſſen, in die er trat, ganz gleich. Seine ſuͤſſeſten Stunden aber verlebte er in dert Kreiſe ſeiner Familie. Die Vorſehung hatte ngin 1247 eine Gattin zugefuͤhrt, welche ſich durch die ed lſten Vorzuͤge des Geiſtes und des Herzens augzeichne te. Sie war die Reichsfreiherrliche Freifrau Fran E neſtina Chriſtiana, eine geborne Freien von⸗ Woͤllwart. Aus dieſer gluͤklichen Verbindung ſproßten fuͤnf Zweige her⸗ vor, davon noch zwei vorhanden ſind, Ihro Hochwohl⸗ geboren reifrau Eliſabetha Friderika, derwittibte von Kospoth, und Seiner Reichsfreiherrlichen“ Gnaden Frei⸗ herr Ludwig Heinrich von Gaißberg, Herzo glich⸗Wirtem⸗ bergiſcher Kammerherr und Oberforſtmeiſter in Neuen⸗ buͤrg. Mit ſeiner wuͤrdigen Gefaͤhrtin wandelte der Vol⸗ 17 lendete eine lange Reihe von Jahren, heiter und froh die Bahn ſeines Lebens hin, bis ſie ihm 1791 durch den Tod entriſſen wurde. Bitter war fuͤr ihn dieſer Verluſt, aber die Vorſehung verſußte ihm die Bitterkeit deſſelben durch die Erhaltung der ſchoͤnſten Freude ſeines Alters, eines bluͤhenden Sproͤßlings ſeines Stammes, eines hoffnungsvollen Enkels. Unter die hervorſtechenden Züͤge ſeines Karakters ge⸗ hoͤrt auch noch die Wohlthaͤtigkeit. Er übte dieſe ſchone Tugend mit all' dem Edelſinne, der ſeine uͤbrigen Hand⸗ lungen auszeichnete. Mit ſeinem auten Herzen, das je⸗ der ſanften, menſchlichen Empfindung offen war, nahm er Ungluͤkliche und Bedraͤngte, liebevoll auf, aͤuſſerte warme, aufrichtige Theilnahme an ihrem Schikſale, und trug zur Milderung ihres Elendes bei, was er zu thun vermoͤgend war. Fremde Noth ſchien ihm druͤken⸗ der, als eigene, darum theilte er mit, ehe er noch da⸗ rum angeſprochen wurde, darum gab er mit vollen Haͤn⸗ den, und ſchaͤzte ſich recht gluͤklich, wenn er durch ſeine Gabe das Auge des Nothleidenden troknen, oder deſſen Kummerthraͤne wenigſtens ſanfter flieſſend machen konnte⸗ wie viele Arme und Duͤrftige der Stadt Kirch⸗ heim genoſſen in ſeinem Hauſe Gutes die Menge, wie viele Kranke, die ohne eigenes Labſal auf hartem Laͤger B 18 ſchmachteten, wurden don ſeinem Tiſche erquikt und ge⸗ labt, wie viele Nakende wurden von ihm gekleidet, wie viele Leidende jeder Art — Fremde, wie Einheimiſche — fanden bei ihm offene Zuflucht und huldreichſte Un⸗ terſtuzung. Koͤnnte man ſie alle anfuͤhren, denen er Wohlthaͤter ward, koͤnnte man ſie alle zaͤhlen, die Thraͤ⸗ nen des Elendes, die er ſtigte und minderte, die Thraͤ⸗ nen des Danks, mit denen er geſeegnet wurde, die Thraͤnen der Wehmuth, die bei ſeinem Tode dem Auge des Duͤrfligen enifloſſen, wahrlich die Summe davon wuͤrde unglaublich groß ausfallen. Wenn je bei dem Tode eines Menſchenfreunds und Wohlthaͤters, die Dank⸗ barkeit gerechteſte Urſache zu weinen hatte, ſo hatte ſie ſolche gewiß, an dem Grabe dieſes deiſten der Men⸗ ſchenfreunde und Wohlthaͤter. Er zwar ſahe nicht auf Dank und Lohn, bei dem Guten, das er that, er ſpen⸗ dete keine Gaben aus, um ſich Ruhm und Glanz vor Menſchen dadurch zu erwerben; denn belohnt und ge⸗ prieſen zu werden, war, wie bei allen ſeinen Handlun⸗ gen, ſo auch beim Wohlthun, am wenigſten ſein Zwek. Wie die Roſe ihre Duͤfte vergeudet, ohne Dank dafuͤr zu fodern, und ohne ſich ein Verdienſt daraus zu ma⸗ chen, ſo verbreitete er ſein Gutes um ſich her. Aber eben um dieſer ſo edlen, ſo ganz uneigennuͤzigen und anſpruchsloſen Gutthaͤtigkeit willen, wurde er nur um ſo mehr geſchaͤzt und verehrt, eben darum war die Klage an ſeinem Grabe ſo allgemein und aufrichtig, eben 19 darum fliest ſeinem Andenken auch noch jezt manche Thraͤne ſtiller Dankbarkeit. So uͤbte er die ſchoͤnſte Pflicht des Menſchen, die Pflicht thaͤtiger Menſchenliebe, in ihrem ganzen, weiten Umfange, und erfuͤllte dadurch zugleich eine der erſten Foderungen, welche die Religion Jeſu an ihre Verehrer macht. Ueberhaupt war ſeine Achtung gegen das Chri⸗ ſtenthum nicht blos rein und aufrichtig, wie es ſich ſchon aus der ſo ausgezeichneten Rechtſchaffenheit ſeines Karakters ſchlieſſen laͤßt, ſondern ſie beſtand vorzuͤglich auch im chriſtlichen Thun und Handeln, in allen Lagen und Verhaͤltniſſen des Lebens. Sein Wiſſen in der Religion war praktiſche Kenntniß. Denn Verſtand und Herz, Glaube und That hielten bei ihm gleichen Schritt. Gut handeln und recht thun, war der unerſchuͤtterliche Grundſaz ſeines Lebens, und ſeiner Religion. Um aber noch einen naͤhern Blik in ſeine religioͤſe Geſinnungen zu eroͤffnen, will ich hier die paar Strophen eines Lie⸗ des anfuͤhren, in denen, wie er ſagte, ſein Glaubens⸗ bekenntniß enthalten ſeie, auf das er leben und ſterben wolle, und die, auf ſein Verlangen, bei ſeiner Begraͤb⸗ niß oͤffentlich vorgeleſen wurden. Tod! mein Hüuttlein kannſt du, brechen, Das ein Werk von Leimen iſt; Aber du haſt nichts zu raͤchen: Meine Schulden ſind gebuͤßt. Ja gebuͤßt! — doch nicht von mir, Denn mein Mittler ſtarb dafuͤr. Ja er iſt auch auferſtanden, Mir auch zur Gerechtigkeit. Unter Chriſti Blutsverwandten, Iſt mir eine Stell bereit. Jeſus gieng mit Blut hinein, . Wo auch ich ſol lebend ſeyn. Diß iſt meiner Seele Anker, ODD Der haͤlt meinen Glauben feſt, Wenn mein Leid ſchon als ein Kranker, Sich der Faulniß uͤberlaͤßt. Jeſus lebt, ſo leb' auch ich, Und mein Herr verklaͤret mich. Wirk' es, o du Geiſt des Glaubens! Daß ich muthig ſterben kann. Die Verheiſſungen erlaubens, Die der Heiland uns gethan. Wer gerecht iſt, ſtirbt nicht mehr, Denn durch Chriſtum lebet er. 21 Steh' mir in den Todesſtunden, Jeſu, treuer Mittler bei! Daß mein End' auf deine Wunden, Mehr ein Schlaf, als Sterben ſei. Gib mir dort ein weiſes Kleid, Welches iſt Gerechtigkeit! So dachte, ſo lebte der Verewigte, als Menſch und als Chriſt, und nachdem er, wie die Sonne, in unver⸗ ruͤktem, gleichem Laufe, ſeine Bahn wohlthaͤtig durch⸗ loffen hatte, ſo trat er, in grauem Alter, wie ſie am ſtillen Abend, ſo ruhig, ſo friedenvoll von ſeiner Lauf⸗ bohn ab. Er ſahe es lange vor ſich daͤmmern, das Ziel ſeines Lebens — ein gefahrvoller Schlag hatte ihn vor geraumer Zeit gerührt — aber ihm bangte nicht vor der Stunde, die man die lezte nennt. Wie im ganzen vo⸗ rigen Leben, ſo glich auch noch am Rande des Lebens, ſeine Seele einer ſchoͤnen ſtillen Flaͤche, die nicht durch Sturme getruͤbt und beunruhigt wird. Mit friedenvol⸗ lem Geiſte ſchaute er noch einmal zuruüͤk auf die Thaten ſeines Lebens, die ſtille und ruhig bei ihm voruͤber⸗ ſchwebten, wie am Abend die Sonnenſtrahlen ſanft und ſtille hingleiten am Huͤgel, mit Entſchluß und Heiterkeit blikte er dann hin auf ſein Grab und erwartete den Tod am Ende ſeines Lebens, wie den Schlaf am Ende ei⸗ 2² E ) nes Tages. Und ſo, wie er's ſich gewuͤnſcht hatte, ſo ſtarb er auch. Ein ſanftes, ſtiles Entſchlummern war ſein Tod. Wohl ihm! er iſt nun heimgegäaͤngen, an Jahren und Verdienſten reif; wohl ihm! er iſt nun da, wo ho⸗ he, ewige Ruhe herrſcht, wo er die genußvolle Erndte ſeiner ſchoͤnen Saaten einſammelt. Entruͤkt iſt er jezt unſern Blikken, aber ſein Bild wird noch in lebendigen Zuͤgen in der Seele eines jeden vorhanden ſeyn, der ihn naͤher kannte und ſeinen Werth zu ſchaͤzen wußte. Leben wird er noch unter uns, im ruhmvollſten Anden⸗ ken ſeiner patriotiſchen Treue, ſeines gewiſſenhaften Dienſteifers, ſeiner unbeſcholtenen Rechtſchaffenheit, ſei⸗ ner edlen Biederkeit. Leben wird er noch unter uns in dankbarſter Erinnerung ſeiner uneigennuͤzigen Menſchen⸗ liebe, ſeiner bereitwilligen Dienſtgefaͤlligkeit, ſeiner un⸗ begrenzten Wohlthaͤtigkeit. Alle die, welche im naͤheren Umgange mit ihm ſtanden, wie oft werden ſie noch an den edlen, guten Greiß zuruͤkdenken, in deſſen Mitte ſie ſo manche frohe, heitere Stunde verlebten, bei deſ⸗ ſen biederem Geſpraͤche, ſie ſo manche angenehme Un⸗ terhaltung genoſſen. Alle die, welche unter ihm ſtanden, wie lange werden ſie es noch fuͤhlen, was ſie einſt an ihm beſaſſen, was ſie nun an ihm verloren haben. Und ach! die vielen, denen er Wohlthaͤter ward, die aus ſeiner immer freigebigen Hand ſo manche Gabe er⸗ hielten, alle die, deren Noth er erleichtert, deren Kum⸗ mer er gemildert, deren Thraͤnen er getroknet hat, wie oft werden ſie ihn noch vermiſſen, wie oft noch in die Klage ausbrechen, die hei der Nachricht von ſeinem da⸗ hinſcheiden ihrem Munde entſloß: ach unſer Wohlthaͤter, unſer guter Herr iſt nicht mehr! Und ſo werden beſon⸗ ders die Buͤrger der Stadt Kirchheim ſeinen Verluſt noch lange empfinden, da ſein Beſiz ihnen ſo lange ge⸗ blieben war, noch lange wird das Andenken des ehr⸗ wuͤrdigen Greiſen, unter ihnen aufbehalten, heilig wird ſein Name noch ihren Enkeln ſeyn. Jede Thraͤne, die auf ſein Grabmal ſiel, jede Thraͤne, die ſeinem Anden⸗ ken noch jezt fliest, jede Klage, die bei ſeinem Tode erſcholl, jeder Seufzer, womit er noch jezt vermißt wird — das ſind ſeine beſten, ſeine wahrſten Lobredner. Und wie viele Lobredner der Art hatte er nicht an ſeinem Grabe, wie viele derer hat er nicht noch jezt, wie viele derer wird er nicht noch lange haben? Auf dieſe weiſe ich hin; ſie ſind ſeines Andenkens reinſte und ſchoͤnſte Feier. . 4 5 — hielten, alle die, deren Noth e— mer er gemildert, deren Thraͤn oft werden ſie ihn noch vermiſ- Klage ausbrechen, die bei der hinſcheiden ihrem Munde entflo ☛ unſer guter Herr iſt nicht meht ders die Buͤrger der Stadt noch lange empfinden, da ſein blieben war, noch lange wird wuͤrdigen Greiſen, unter ihnen ſein Name noch ihren Enkeln ſ auf ſein Grabmal fiel, jede T ken noch jezt fliest, jede Klagt erſcholl, jeder Seufzer, womit — das ſind ſeine beſten, ſeine 1 wie viele Lobredner der Art — Grabe, wie viele derer hat er1 derer wird er nicht noch lange — ich hin; ſie ſind ſeines Anden ◻½ — 12 10 -Euroskala Offset VierfarbSelector Standard* 4 Copyright 4/1999 VXyMaster Gmbhi wwWW.yymaster. com