LXV6d_fol_159 Provided by University Library of Tübingen Transcribed with Tesseract

To the best of our knowledge this work is free of known copyrights or related property rights (public domain).

 Natalem Serenissimi Principis Ac Domini, Domini Eberhardi Ludovici, Ducis Wurtembergiae Et Tecciae ... Anniversaria Oratione In Ducali Gymnasio Celebrandum ... Invitat Matth. Cunradus Hochstetter ... O D ERE NATALEM AERENISSIMI PRINCIPLS A4C DOMINI DOMINI EBERHARDï LUDOVICI DUClö WURTEMBERGLE ET TECCLI/E. COMITIS MONTISPELIGARDI, DYNAST/E HEIDEN- HEMII, SACR/E C/ESARE/E MA ESTATIS ET IMPERII ROMANO- GERMANICI, CIRCULI ITEM SUEVICI, GENERALIS CAM- Pl MARECHALLI, NEC N ON LEGIONIS PEDESTRIS PRJEFEC H DOM[N | ET NUTRITII NOSTRI CLEMENTISSIMI, ANNIVERSARIA ORATIONE DUCALI GTMN ASIO CELEBRANDUM INTIMAT HOC SCRIPTO AD EAMQUE SOLENNITATEM MUISARUM M.FE.CENATES PATRONOS, FAUTORES ET CULTORES, EA, QUA PAR EST, SIIBMIS.S'IONE OBJERVANd1IA4, CULTU ET HUMANITATE, INVITAT MATTH. CUNRADUS HOCHSTET TER. PROF TYR1S VIDUZE ROESSLINLANZE ANNO A. DCC. XIII, | STUTTGARDUE | a at E Cï N (orta- hi W 37 K k M . » 9 x VN P l | Wf y a Pt N u i C & / t - I,' A SN AW Ia N N D x,ïæ: Z * ( " N iij C x l] d V : ?? 3 wx * —— N ) d s —— E W ESS M&wj' 12 : DU Al Iu $ A Es zc ä — TET UEUAT Eu — BN —— x ifeIN UTO —— A DI w AUUUU — D« — N i l'.'l U Pj * " fz £ ( j xä p2 » A N j Nítat rutfum Dics ille , quem annivetfaria le- $n d : AN i.r o t . ge Scholanoftracelebrarefolet, — Nazz/em intelligo Sere- iC - [ S6o) nifumi..Principiá ac Domini, Domimi EBERHARDI Qs C LUDOVICI é&x. & Domini ac Nutritii noftri A4z- C (f L ? LO o) VE !s vificentillimi , qui, divina favente gratia, decimo . oQtavo ):- A. BA 6235 c : hujus.menfis recurret, Ei inftituto ut idoneum adhi- be rem argumentum , Epaszozdam Íclegi ,.Ducem Thebanorum forti(li- inum , . ratus- nihil ab .officio & re alienum me fa&urum, fi Eundem ut ldeam Bomi Principis ÍpeGandum exhiberem, — Licét enim haud quaquam defint vel inter Duces Hebraorum, vel inter ipfos Chriftianorum Princi- pes & Re&ores, qui majori. for(an jure hanc perfonam fuftinere poffent, non eft tamen, cur omninó indignum ceníeamus Epaminondam, aut in Eo plané nihil, quod imitariqueant Chriftiani, occurrere putemus.. Quem- admodum enim in folenniori convivio cibi quandoque apponuntur, non qui famem fedare.debeant, fed qui fatisfacere ftomacho delicatiori queant : ita quoque aliis in rebus accidit, ut interdum aliquid dandum fit genio & pálato magis , quàm quód praeftantice aut dignitatis haberi queatratio. Nc- ue id tamen híc fine omni, uti fpero, fru&u. Itaenim non tantüm appa- rebit; quanta vis & efficadia fit Nz2747«, & quousque progredi mortales poffent in.virtute, quando folum Rationis du&um fequi, & ingenitam fibi honeftatem debito modo vellent excolere ; fed & hoc ipfum in convi&tio- nem cedet, aut ut rectius dicam, in confufionem degeneris Chriftianismi , in:quoicét donorum longé major copia & menfura difpenfetur, ad vitam pie, fobrié ac jufté tranfigendam , lurima tamen pars illa fitu & fqualore adeó perire patitur , fi non plané etiam conculcat aut in malignum uíum trahit , ut i quidem cum viliffimis inter-Gentiles conferri mereatur. Di- cis : Ethnicorum tamen Virtutes, communi fereé calculo Ecclefia Do&o- rum , nihii aliud-effe quàm fplendida peccata, quo inprimis nomine eas no- tárit Hipponenfium Praeful, Auguftinus ? Refpondeo : Illud quidem ve- yum efle infenfu Evazeel/co $ etbic? tamen & /eealizer non procedere: Dein- de veró abfit, ut crédamus, omnes illos ,.qui extra vifibilem coetumEccle- fize aut Fidelium vixerunt , Infidelibus ftatim accenfendos , autextra omnem IDEI cultum & Gratiam conftituendos effe, Aliud nosinfinita Dei Bonitas & Mifericordia fperare jubet, aliud quoque teftatur clara $, Scripturae lite- ra, quando plurima illorum profert exempla, qui fub mediis Gentilismi tenebrisverum tamen DEUM coluerunt, vel faltem quaerere non omiferunt, Huc,referri prae multis aliis meretur 7ze/cbifédecus , in Scripturis adeó cele- bratus, ut ipfius Chrifti typum gerat, quem veró plerique inter Eruditos cum jofepho Cananzeum fuiffe arbitrantur, fed fidélem , :pium.atque veri cultus ftudiofüm., quem & Senioribus multi retinuerant , in quorum nume- xo etiam Virosillos Fratres, Abrahami foederatos : Mamre , Aner & Efcol, que' re- B, notter Lutherus habcnfipg,effe ',* putat, Gen, 14, Y« 13, .þHuc.,guo &erens X)v ^ f, Á* i2 / t ^. 4N ATC r ferendus eft Aäim&le?hw ; ,Rex Gerar,æüä; per ea, quaehabentur Gen. 20, Y. 4.6. jethro, Mofis Socer de quo Ex, 18. 9. & íq. ol citra controver- fiam 5 Cjrz: Perfarum Monarcha , vi illorum , quz leguntur 2. Paral. 36, 23. Eft, 1, 2. 3. Nizevita & fimiles, Neque enim locus per fe eft , quià DEO hominem fejungit , fed animus, etiamfi de caetero merosinter Ange- los verfaretur, Uthoc autem eó minus videatur dubium , repetamus faltema obiter hiftorias , ex quibus conftat, nullo fer& tempore adeó collapfam & extin&tam fui(le inter Gentes Veritatem Cocleftem , quin etiam medias in- ter corruptelas paffim locorum fan&iores reliquiae ac fcintillulae remanfe- rint Quid enim non dicemus de Inftitutione 44 & Noachi , primoruma generis humani Conditorum ? quorum ille ante diluvium conceffo vitze tempore , quod ipfi divina Bonitas per nongentos & triginta annos , pro- pemodum ad translationem Henochi , & Noachi nativitatem , produxit, €x omnium confeffione ita ufus eft, utin erudienda pofteritate , quae ampliffima erat , potiffimüm occupatus fuerit ; Hic vero etiam poft dilu- yianis temporibus , tanquam communis praeco, Juftitiae praeceptatradere non omifit , quorum femina deinceps fine dubio confervata diutius , cumque poíteris difperfa latius fuerunt , quamvis non ubique in eadem puritate, Quid de Scrzprzs Actisque Mofaicis memorabimus , quibus ceu Programma- te publicé fufpenfo , vel fonora quadam Campana excitatus Orbis , & ad veri DEI notitiam & cultum evocatus fuit ? eó quidem fucceffü, utabiiftis inde temporibus non folüm inter Hebraos , fed & paífim inter Gentes quam plurimi fapientes , i. e. veri DEI Cultores , inventi fuerint , quade re inprimis fidem facit elogium illud Salomonis z, Reg. 4, 3o. inquo fuper- afíe dicitur omnes Sapientes in /Fgypto acin Oriente ; quos omninó ftul- Eos fuiffe aut à vera fapientia plane alienos, haud probabile videtur , fiqui- dem aliàs Spiritui fan&o digni non fuiffent habiti , qui cum Salomone con- ferrentur, Et quemadmodum Providentize divinze proprium eft , beneficia cum poenis exhibere ; fic etiam Ebreeae Gentis Capzivizate poftea DEUS in multarum. Gentium falutem ufus eft , fuppeditatà illis per commercium Judaeorum occafione ,. qua ad priftinam veritatem , ha&enus mif:ré cor- ruptam & adulteratam , revocarentur ; idquod primó fa&um in Captivitate Affyriaca , decem Tribuum , in quaHebrai longé lateque ab Indianimirum usque ad ZEthiopiam , per centum & viginti feptem provincias , difperfi, quocunque locorum delati funt , eó quoque fine dubio Legum Sacrarum volumina fecum attulerunt , idque ideó , quia teftibus ipforum Magiftris, in fingulis familiis exemplar Legis defcriptum habere, obítri&i fuerant. Al« tera Captivitas fuit Z45/ozica , in qua fi unicum Dagzielem reputemus, qui fub quizque Monarchis floruit , quid non illum effeciffe pro DEI Gloria , quantove cum ardore & fucceffu veriorem Do&rinam & Cultum Eundem propagaffe credemus ? Concipiamus faltem animo divinam illius Artem & eritiam interpretandi fomnia , atque fimul cogitemus , quàm felicem per eandem ingreffum habuerit in Regis animum , quippe quem non folüm pro fead agnitionem veri Dei perduxit , fed & impetravit , ut, ab ipfo omnium Magorum inter Perfas & Babylonios conftitueretur Princeps, quod noftro more fupremum Ecclefiarum & Scholarum Do&orem, five Fpzfcopum quen- dam Upzver[alem denotat, ex quo adeó divinus Propheta eà fe inftruàtum autoritate vidit, ut veri DEI nomen publicé profiteri, & ad ejus cultum in- witare omnes Regni cives & incolas potuerit. Ut jamnihil dicam de libera- tione illa prodigiofa trium Danielis Sociorum ex fornace ignea, nil de ftupen: da uflauceaes: Nebucadnezaris , eamque infecuta Reftitutione, nil de.con- fervatione mira Danieli$ inter Leones , quae omnia peculiarem merentur ob. feryationem, adilluftraionem veró Nominis divini tantó majorem habue- re fi Monarchae propriee converfionis 2z-- ve vim, quanto efficacius erat, quodip émplo praivére , acdeinde etiamcives & fubditos , miffis publicéliteris , ceut folenni praeconio, ad eandem invitárunt, Neque veró hac in folo Oriente ápud Aílyrios & Babylonios funt gefta ; quin etiam Grecia tam benignam Dei manum experta eft, utad pernofcendam verio rem Do&rinam occafio- Pro confirmatione e ffe poteft luculenta illa nem habuerit ampliffimam. Codicis Ebr, Verfio, aufpiciis Ptolom, Phila delphi procurata, cujus fan& id momentum fuit , ut illius ope fanGiffima Orac ula, quze falutarem DEUM latius diffufafuerint, quid nofcendi & colendi modum tradunt, per orbem quód etiam ante Ptolomaei tempora haud exi guam Codicis Eb r, vel faltem Eruditi teftentur, inter quos Pentateuchi partem, graece verfam extitiffe , nominatim Huetius ,in Demonftratione Evan gelica , videri poteft, Quae licet Gentilium Virtutes co- cüm ita fint, evidens & planum effe arbitror, iàn DEO non nimis extollenda fint , omnes tamen, qui füb Gentilismo vixerunt, pro talibus promifcuc non habendos effe,quamv is citraullum Nz- zuralifmiaut Fanaticifmi periculum ; fiquidem hoc quicquid eft operis , ne- que íoli lumini Natura , ut ex ha &enus difputatis apparet , neque etiam bitur, De caetero veró optandum lumini interno Gratiz fine externo adícri inaximé effet, ut de plurimis illorum , qui in coetu N Chriftianorum vivunt, non folum nu llas habeant virtutes , fedquód etiam dici non deberet , quód vitiis ita fuperare ftudeant paganos , ut i llorum opera non faltem fplendida affa & horrenda fcelera , quodip- & fubtilia fint peccata , fed enormia , cr fum veró quantam ira divinae vim , u |traeam , qua nos undique jam remit , allaturum porró fit, quilibet qui non plané occaecatam mentem habet , aeftimare poteft, Ad Epaminondam veró noftrum ut reverta mur , non illum aiio fine m prout Exemplum Boni Princi« hic in fcenam producere animus eft , qua is praebere poteft ; qui confiderandi & tr a&andi modus intra cancellos po- liticos fe potiffimuim continebit , non eo fenfu , ac fi Politicus & Chriftia- ratulari fibi poffet nus in uno fübje&o non co nvenire debeant , fed quod Orbis Chriftianus , dummo do hodie multos Epaminondas , i. e- Principes us , obfervationes poliice bonos haberet. Neque tamen interca ceffàbim politicas aut morales, ubi ufus tulerit , in Chriftianas t ransformare , aut utut non digni- cum illis has conjungere. :Quod reliquumeft, fperamus, tatem & facundiam 'oratoris ., ipfam tamen gravitatem Rei , & quod ma- ximum eft , Nomen & Refpe&um PRINCIPIS tantum momenti habitu- rum effe , utfrequentiam &cattentionem 44 ditorum , quosomnes debito ac decenti modo compellanmus , :ad «condecoran dum A&um , & augendam Dies A&ui deftinatus ipfe Narals eft Solennitatem , facilé conciliare queat, PRINCIPIS, decimus rimirum o&avus menfis hujus S eptembris, cujus Horá Pomerid, II. in Acroaterio majori, DEO clementer annuente,is ce- lJebrabitur, P.P, Domin, XIV, Trinitatis Anno Salutis M, DGC. XIII, ( SUN d x)ï (7 N f PA * NX R EE w *XX&NXX PA 7 N U2 Jl u$ n . —— ss N 7 A NY 76 (i, 7 77 J ) ** A 7« '»i av s LOA ") , 'o'c'.ï z. . p v C CUM z Á i j AL f/, b S at z EE l — o DA F NATALEY' : Z SERENLSSIMI PRINCIPIJ UH Y DOMINI X T W L EBERHA 19 ierFarbSelector Standard * - Euroskala Offset E 18 LUDOV T CI5 URTEMBERGI/E - COMITIS MONTISPEL IGARD , DYs 16 MII, SACRJE C/ESAREJE MAJESTATIS E1 GE.R'VIAINICI CIRCULI ITEM SUEVIC[ $- EH 15 PI MARECHALLI, : EC NI ä PEDESTRIS PRfEFEC Tl E DOMINI ETNUTRITII NOSTRI C llllll ANNIVERSARIA ORA:. DUCALI GTMNi — CBLEBRANDIID INTIMAT HOC SCRIPTO, E AD EAMQUE SOLENNIT/ MUSARUM PATRONO MPE.CENATES 'TORES EA, QUA PAR ES SUBMISSIONE OBSERVANTIA , CULTu INVITAT MATTH. CUNRADUS HOCHS| ä -TTR15 FIDU X ROESSLINIAN.E ANÀ sTUTTGARDI F3 ü Copyright 4/1999 YxyMaster GmbH www.yxymaster.com