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DRUÜUCK VON AUGUSTITPRLES IN DEIPZIG

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Vorbemerkung

Auch Bibliotheken mittlerer Größe, die als Universitätsbibliotheken

heute mit den Forderungen des Tages überlastete reine Gebrauchs-

bibliotheken geworden sind, besitzen nicht selten Handschriftenbestände

hohen Ranges, wie es Tübingen mit den Verzeichnissen seiner indischen

(1865 und 1899), seiner armenischen (1907) und seiner arabischen Hand-

schriften (1907) erwiesen hat.

Das Verzeichnis der arabischen Handschriften freilich vermochte

Christian Seybold im Jahre 1907 nur bis zur Nummer 46 zu führen,

und erst jm Jahre 1026 ist es durch die Vermittlung von Professor

Dr. D. Littmann, der der Tübinger Handschriftensammlung seit Jahren

sein tätiges

Interesse zuwendet,

gelungen,

in dem Volontär an der

Deutschen Bücherei in Leipzig, Dr. Max Weisweiler einen Bibliotheks-

referendar für Tübingen zu finden, dem die Bearbeitung des Restes der

arabischen Handschriften als Dienstaufgabe übertragen worden ist.

Als unmittelbare Fortsetzung mußte der von Dr. Weisweiler be-

arbeitete Teil des Verzeichnisses den Anschluß an seinen Vorgänger von

1907 aufrecht halten, wenn auch eine vereinfachte Titelfassung an-

gezeigt erschien.

Der größere Teil der Druckkosten konnte durch die Geneigtheit

des Württembergischen Kultministeriums und durch das Entgegenkommen

von Professor Dr. Hegler aus den Mitteln der Fallati-Stiftung gedeckt

werden, wofür der geziemende Dank an dieser Stelle ausgesprochen sei.

Es ist dringend zu wünschen, daß die noch fehlenden Verzeichnisse

der persischen, türkischen, aber auch der lateinischen Handschriften bald

nachfolgen mögen, nachdem die griechischen Handschriften schon im

Jahr 1902 öffentlich bekannt gemacht worden sind. Dr. Weisweiler wurde

vor seinem Übertritt in den preußischen Bibliotheksdienst im Jahre 1028

verpflichtet, auch die persischen und türkischen Handschriften zu be-

arbeiten.

Tübingen, den: N Jüni 1036

Der Direktor

Eeyh

Vorwort

Unter den Sammlungen arabischer Handschriften an den deutschen

Bibliotheken nimmt die Tübinger Sammlung nach Umfang und Wert die

sechste Stelle ein. Die weitaus größte und wertvollste Sammlung besitzt

die Preußische Staatsbibliothek in Berlin mit etwa 7700 Bänden. Ihr folgen

in weitem Abstand die Herzogliche Bibliothek in Gotha, die Bayerische

Staatsbibliothek in München, die Nationalbibliothek in Wien und die Uni-

versitätsbibliothek in Leipzig. Kleiner ist die Tübinger Sammlung mit

247 Bänden. Wenn ihr trotzdem ein verhältnismäßig hoher Wert innewohnt,

so ist dies der Tatsache zu danken, daß der Kern der Sammlung von Wetz-

stein, einem der besten Kenner arabischer Handschriften, zu einer Zeit zu-

sammengetragen worden ist, als wertvolle orientalische Handschriften noch

häufiger und zu niedrigeren Preisen auf den Markt kamen als heute. Wie

die meisten Handschriftensammlungen birgt natürlich auch die von Tübingen

Spreu unter dem Weizen.

Als Ewald im Jahre 1839 sein Verzeichnis der orientalischen Hand-

schriften der Universitätsbibliothek zu Tübingen herausgab, zählte die

Bibliothek im ganzen nur zwölf arabische Handschriften (Nr 34, 171—181).

Sie mögen Zufallserwerbungen oder Geschenke gewesen sein; denn es findet

sich kein nennenswertes Stück darunter. Davon stammt das Koranfragment

von Nr 175 aus der Bibliothek Ehrnfrid Gänslins, eines Tübinger Magisters

von der Wende des 16. und 17. Jahrhunderts. Für Nr 173 läßt sich als frü-

herer Besitzer der Tübinger Theologieprofessor Balthasar Raith (1616—1683)

nachweisen, der bei dem Mathematiker und Orientalisten Wilhelm Schickard

die Sprachen des Ostens studiert hatte!). Er hat vielleicht auch die beiden

Koranexemplare von Nrı71 und ı72 besessen. Über die Herkunft von

Nr 177 und 178 vermochte ich weiter nichts zu ermitteln, als daß sie vor

dem Jahre 1838 ihren Weg in die Universitätsbibliothek gefunden haben

müssen und daß letztere von beiden durch eine italienische Hand gegangen

ıst

Zu diesen sechs Handschriften, die als ältester Bestand anzusehen sind,

trat im Anfang des Jahres 1838 durch Kauf aus dem Nachlaß die kleine

Sammlung (Nr 34, 174, 176, 179—181) des Professors der Theologie in

1 Allgemeine Deutsche Biographie. 27, 190f.

——

V

—

Tübingen, Johann Christian Friedrich Steudel (1779—1837). Obwohl er

der Orientalistik nicht fern gestanden hat!), brachte sein Nachlaß der Biblio-

thek doch keine Handschrift von einigem Wert. Erst unter dem Nachlaß

(Nr 185—190) eines 1841 verstorbenen Dr. Schulz erhielt die Bibliothek in

dem Unikum von Ibn-Qajjim-al-Gauzija’s Philosophie der Liebe

(Nr 186) ihre erste wertvolle arabische Handschrift.

Alle bisherigen Erwerbungen und Geschenke wurden in den Schatten

gestellt durch den Kauf der letzten Sammlung Wetzsteins im Jahre 1864,

durch die die Bibliothek eine beträchtliche Anzahl arabischer Handschriften

von literarischem und paläographischem Wert erhielt. Seybold hat daraus

im Vorwort seines Verzeichnisses schon drei Handschriften hervorgehoben.

Ich nenne weiter aus dem von mir beschriebenen Teil der Sammlung die

Einführung in die Prosodie von ‘Alı Ibn-‘Isä an-Nahawi (Nr 57), die,

wie auch Nr 53, nach Ausweis des Autogramms aus der Bibliothek Ibn-

Hallikäns (+681/1282), des Verfassers der bekannten Wafajät al-a‘jän,

stammt.

In der Abschrift von ‘Ali

Ibn-Muhammad ad-Dailami’s

Abhandlung über die Liebe (Nr 81) erwarb die Bibliothek scheinbar das

Werk eines bisher unbekannten Schriftstellers der zweiten Hälfte des

4. Jahrhunderts d. H., während sich in einer Handschrift (Nr 92) aus dem

6. oder 7. Jahrhundert d. H., ein neues, über die Wunder handelndes

Werk des Muhammad Ibn-at-Tajjib al-Bägqiläni fand. Das Exem-

plar von Abü-‘“Ubaids K7za6 Fadl al-Qur’'än (Nr 95), im Jahre 561/1166

fertiggestellt, ist die älteste datierte arabische Handschrift in Tübingen und

ist überdies um zwei Jahrhunderte älter als die scheinbar einzige sonst noch

erhaltene Handschrift des Werkes (Berlin, Ahlwardt Nr 451). Aus dem

Gebiet des Hadit ist die alte und seltene Traditionssammlung des Bazzäz

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in der vom Jahre 593/1196 datierten Handschrift Nr 06 zu nennen.

zwei Jahrhunderte jünger ist das scheinbar einzig erhaltene Exemplar von

Ibn-OQudäma’s Handbuch des hanbalitischen Rechts (Nr ı14). Schließ-

lich seien noch das K7/46 al-Futüwa (Nr 134) des Ibn-al-‘Ammär und die

kufischen Koranfragmente (Nr 144—162, 164—168 und 217) hervorgehoben.

Eine Handschriftensammlung von dem Umfang und Wert der Wetz-

steinschen ist der Bibliothek seitdem nicht mehr zugekommen. Außer der

kleinen, vorwiegend christliche Literatur enthaltenden Sammlung (Nr 192

bis 204) des Missionars John Muehleisen hat sie nur noch Einzelstücke

erworben oder zum Geschenk erhalten, darunter eine im Auftrag des Mam-

lukensultans Qa’itbey hergestellte Prachthandschrift (Nr 209) von Samar-

qandı's Mugaddama über das Gebet und das alte Unikum von Bakri’s

Kommentar zu dem K7/4b al-Amält des Qaäli (Nr 225).

—

» Allgemeine Deutsche Biographie. 36, 153.

—

—

VI

Den ersten Schritt zur wissenschaftlichen Erschließung der arabischen

Handschriften in Tübingen machte Ewald durch Herausgabe seines Ver-

zeichnisses. Wetzstein veröffentlichte dann selbst einen Katalog seiner

Sammlung, der freilich viel zu dürftig und fehlerhaft war, um ernsten wissen-

schaftlichen Ansprüchen genügen zu können. Somit war Seybolds Plan

berechtigt, die ganze Sammlung neu und gründlich zu beschreiben. Leider

führte er aber seine Absicht nicht vollständig aus.

Der erste und einzige

Teil seines Verzeichnisses enthält nur die Beschreibung von 46 Handschriften.

Ob bei seinem Tod Vorarbeiten für weitere Beschreibungen existierten, ver-

mag ich nicht zu sagen. Jedenfalls folgte ich gern der Anregung meines

Lehrers, Geheimrat Littmann, Seybolds Arbeit fortzusetzen und abzu-

schließen. Der größere Teil meiner Arbeit ist am frühen Morgen, am

Abend und in den wenigen Tagesstunden, die nach dem Bibliotheks-

dienst für die eigene Arbeit übrig blieben, zustandegekommen.

Sollte

die Drucklegung nicht von vornherein in Frage gestellt werden, so

mußte die Fortsetzung knapper gehalten sein. Dies war auch der ‚ aus-

drückliche Wunsch der Universitätsbibliothek. Trotzdem hätte ich gern

hier und da mehr geboten, namentlich alle bei Brockelmann fehlen-

den Handschriften angeführt, doch ich mußte mich bald bescheiden, da

meine Arbeit zu einem bestimmten Termin fertig werden mußte. Was an

derartigen Ergänzungen und Berichtigungen stehen geblieben ist, macht

daher keinen Anspruch auf Vollständigkeit. Ich hoffe aber, daß diese Ab-

weichung von der inneren, wie auch die von der äußeren Form des Seybold-

schen Verzeichnisses meine Arbeit wenigstens übersichtlicher gestaltet hat.

Hinsichtlich des Anordnungsprinzips waren mir durch meinen Vor-

gänger leider die Hände gebunden. Ich wäre sonst nicht einem veralteten

Standortsverzeichnis gefolgt, in dem weder die systematische noch die

akzessorische Anordnung konsequent durchgeführt ist. Den sich daraus

ergebenden Mangel habe ich durch die systematische Übersicht am Schluß

auszugleichen versucht. Wetzsteins Überschriften der einzelnen Gruppen

seiner Sammlung habe ich trotzdem beibehalten, obwohl sie bisweilen nicht

ganz zutreffend sind.

Zur Identifizierung der Fragmente und Anonyma glaube ich alles

getan zu haben, was in meinen Kräften stand. In sehr vielen Fällen sind von

mir auswärtige Handschriften zugezogen worden. Der Preußischen Staats-

bibliothek, der Herzoglichen Bibliothek in Gotha und der Bayerischen

Staatsbibliothek bin ich für ihre Hilfe zu besonderem Dank verpflichtet.

Die Schriftdatierungen beruhen auf umfangreichen Handschriften-

vergleichungen. Trotzdem gebe ich sie mit all den Vorbehalten, die der

gegenwärtige Stand der paläographischen Forschung bedingt. Wieviel des

Subjektiven all unsere Datierungen noch enthalten, mag man aus der manch-

—

NI

mal recht weitgehenden Verschiedenheit der Angaben Seybolds und Wetz-

steins ersehen. Einige Dutzend datierte und in chronologischer Reihenfolge

nebeneinander gelegte Handschriften beweisen jedem die Unmöglichkeit

einer genauen und unbedingt sicheren zeitlichen Bestimmung. Bei den

kufischen Handschriften hielt ich es für angezeigt, an Stelle von Datierungen

Hinweise auf entsprechende Tafeln von Moritz’ Arabic palaeography

zu .geben.

Das Register, das chronologische Verzeichnis der datierten Hand-

schriften und die systematische Übersicht erstrecken sich auch auf Seybolds

Katalog. Der Arabist wird die arabischen Typen im Register begrüßen.

Für den Nichtarabisten wäre auch ein transkribiertes Register ein Buch mit

sieben Siegeln geblieben, wie ich als Bibliothekar an der Orientalischen

Abteilung der Preußischen Staatsbibliothek tagaus tagein erfahre.

Zum Schluß sei allen gedankt, die meine Arbeit gefördert haben, in

erster Linie Herrn Geheimrat Littmann, sodann der Universitätsbibliothek

Tübingen, der Notgemeinschaft der Deutschen Wissenschaft, wie auch

Herrn Bibliotheksrat Dr. Gottschalk für seine Hilfe bei der Lesung der

Korrektur.

Berlin-Hirschgarten, den 8. April 1930.

M. Weisweiler

Inhaltsverzeichnis

Seite

Sammlung Wetzstein. Fortsetzung

IV

Poesie, Kommentare von Gedichten, Metr1k Nr 47—57

V.

Grammatik, Synonymik, Rhetorik. Nr 58—68

VE

Politik, Diplomatik. Nr 69—9%71

17

VIT:

Naturwissenschaften und Medizin. Nr 72—-—76

22

VIHE:

Philosophie, Anthropologie, Moral, Paränese.

Nr 77—092

IX

Koran und Tradition

29

Nr 93—104

35

X

Religions- und Zivilgesetz

Nr 105—128

66

Al

Gnostik

120187

94

XII

Sufismus, Derwischorden

NE 30 34

100

H

Anhang gemischten Inhalts

Nr 135—143

1TO2

ON

Kufische Pergamente.

Nr 144— 168

120

DENT

Nachtrag. Nr 169—170

127

Vor- und nach-Wetzstein’scher Bestand. Nr I7I——"47

130

Register .

198

I. Personennamen

I1 Werktitel. .

193

’)Is

Chronologisches Verze1chms der dat1erten Handqchrxften

226

Systematische Übersicht

227

A. Sammlung Wetzstein

Fortsetzung

IV. Poesie, Kommentare von Gedichten, Metrik

47

(M 'a V1 :47)

aal RLedl 9.04Jl Diwan des christlichen Mönchs Nicolaus as-S2’ig

(1692—1756 n. Chr.), alphabetisch nach Reimen geordnet. Cheikho, MaSriq

25:(1927), 598 £f. * Die Gedichte, teils religiöser oder moralischer Art, teils

Gelegenheitserzeugnisse, entstammen, soweit sie datiert sind, nach dieser

Handschrift den Jahren 1712—1756 n. Chr.

Val daseoen KRicu D: 34

Häufig ist auch der Entstehungsort angegeben. Andere Handschriften des

Werkes: Tübingen 48, Gotha 2335/37, München 536, 537, Wieh 49 M,

London Br. Mus. Suppl. 49, Cambridge 436, Paris 50809, 6229, (G276.0):

Drück )Beirut 18509 \u.(6:

Antang 44 D:

Ende- f 1568}

158 BL TOR2N Canl II CI Zeilen. Kustoden. F.ra Besitz-

vermerk vom Jahre 1816 n. Chr. und Gekritzel. F.156b—158a moralische

Verse. Schrift: groß, ziemlich dick, steil, deutlich, schwach : vokalisiert.

Einleitungsworte der Gedichte rot. Die Abschrift, in Alexandrien begonnen,

wurde von Agl „ olın) Jal Sao> Yla ia Jahre 1707 aı Chr: be-

endet. Papier: blau, mittelstark, rauh, unsauber, mit Wasserzeichen, stellen-

weise leicht beschädigt. Moderner Pappband mit Leinenrücken.

48

(M.a VI 48)

Ein anderes Exemplar desselben Werkes, ebenfalls in alphabetischer

Anordnung Mit dem Anfang und dem Schluß fehlt die Angabe von “ Kıtel

E

Nr 48 A0: 56.

}

2

und Verfasser. In ı7 Fällen weichen die Datierungen der Gedichte von

denen der vorigen Handschrift ab.

Anfans 1108

Ende f 1505°

156 Bl

arabisch

als

10—159 foliiert.

2161507

IO 115 m.

21 Zeilen. Kustoden. Am Anfang fehlen neun, am Schluß etwa zwei Blätter.

F 14783 zur HMälfte frei, doch öhne Lücke ım Text.. Schpifti Wende des

18. und 19. Jahrhunderts n. Chr.; groß, dick, plump;, deutlich, schwach

vokalisiert. Einleitungsworte der Gedichte u. a. rot. Bapıcr: gelblich dıck,

ZIEMNCH Slatt, ml Wasserzeichen, unsauber.

Moderner. Pappband mit

Leinenrücken.

49

M a V1 49)

A A BT (a l A

des Ahmad Ibn-Muhammad Ibn-Abd-ar-Rahmän al-Fäsi at-Tünisi! Ibn-

al-Mallüf (828/1425—8090/1494).

Brockelmeann 11 237

Die Anordnung

ist alphabetisch.

Anfang f 1b:

Al

Al

8}

8

Ende f. 72b:

d\3 !. -9 „. o.10 ....\

72 Bl. 208 X12,8% 16X 75 cmu 25 Zeilen. Kustoden ä E ear

probe, drei Verse, Besitzvermerk 40n ,L nl A R D OS

A& S41 vom Jahre 1145/1732. Schrift: ziemlich klein und dick, rund-

lich, deutlich, unvokalisiert.

Einleitungsworte der Gedichte und Umrah-

mung des Schriftspiegels rot. Die Handschrift wurde von v4= y e

ball Is zl u im Jahre 1139/1727 in einem Zeitraum von ı0 Tagen

in Damaskus geschrieben. Papier: gelblich, dünn, ziemlich glatt. Roter,

reparierter Lederband mit Goldpressung und Klappe.

5°

(M a VI 50)

I, Ul da 3 Jl Äxui Gedichte zum Lobe des Propheten

von °Abd-al-Gani an-Näbulusi (1050/1641- —1143 /1781). Brockelmann II

345 ff., 347 Nr. 39, HH VI 369. Titel und Verfasser sind nur im Vorwort

—.

5

—

Nı 5O:

genannt. In dem vier Seiten umfassenden Vorwort sagt “Abd-al-Gani u. a.,

daß ihn der Dank für die Genesung von einer Krankheit zur Abfassung des

Werkes bewogen habe und. daß er dabei seine früheren prophetischen

Qasiden nicht zu Hilfe genommen habe. Die 29 auf je einen verschiedenen

Buchstaben reimenden und alphabetisch nach den Reimbuchstaben ge-

ordneten Qasiden dieses Werkes bestünden aus je 50, also zusammen .aus

1450 Versen. Das auf den Buchstaben Tä reimende Gedicht hat in dieser

Handschrift jedoch nur 49 Verse. Das hier selbständige und in sich abge-

schlossene Werk bildet auch den zweiten Teil von des Verfassers Dzwän

ad-dawadwin wa-raihän ar-rajähin fi tagallijät al-haqqg al-mubin (Brockel-

mannı II 3458 Nr 75) vel Alılwardt ViL 153 Londen Br. Mus. p. 306b.

Anfane 11 b:

Axs Ll

)3»U\D zl ä3.‚._$\.‚l\ \w e ;J\S\;J\ Ll (‚.L;\ V A JR

Ende £.22b:

Daran schließt sich (f. 42b- — 83a) eine große Anzahl von weiteren Ge-

dichten des “Abd-al-Gani an, die z. T. ebenfalls das Lob des Propheten

singen,-z. 1. anderen Inhalts sind. Söweit sie datiert sind, entstammen sie

den Jahren 1075/1664—1143/1731 und gehören wahrscheinlich ebenfalls

dem großen.Dıiwan an. F.63a—64a eine Qasıde aus des Verfassers

$ an

D

AAa Aln yl 3& Aul (Brockelmann II 348 Nr. 71).

Lasl 29 auf je einen verschiedenen Buchstaben reimende und alphabetisch

nach dem Reimbuchstaben geordnete Zehnzeiler mystischen Inhalts von

°“Abd-al-Gani an-Näbulusi (s. o. Nr. ı). Andere Handschriften: Berlin

6024, 8028, ı, 8496, 27,

Anfang f 83 b.

D

Knde f O15

*

WE

\JIQIO

?L°“"J\ Hen

30 kﬁ}"*“ AB )‚_\$\l\ C\MJ\ ü\;.5.ka» Mystische Zehn-

Zeiler, nach Zahl und Anordnung, miıt Nr. 2 übereinstimmend, von Muham-

mad

Ibn-‘Alı

Ibn-Muhammad

I5 al Arabi

(560/1165—638/1240):

Brögkelmann I 441ff., 447 Nr, 135

Anfang f 02a

S>l s IS a Aissg K alaml Yolko c Sl} ;1‘=31*

—

NT: 50 51. 52

Ende f41004@:

«

L_)_>Lß‚ ?LB°..‚J\ Sl S e

101 Bl 19 125 1477 CIn 19 Zeilen. Kustoden. ‚F. 101 nur einige

Kritzeleien. Schrift: mittelgroß, ziemlich dick, rundlich, deutlich, unvoka-

lisiert.

Überschriften rot.

Die Abschrift wurde von &81 s UL

GLE Bl Ayz) uul im Jahre 1168/1754 vollendet. Papier: gelblich,

dünn, ziemlich rauh, mit Wasserzeichen. Moderner Halblederband mit

Klappe.

SI

Ma VLAN)

Es ist eine Auswahl aus dem

Anonymer Diwän ohne Titelangabe.

Diwan des As-Sarıf ar-Radı Muühammad Iba.al-Husam al-Müsawı

(359/970—406/1016).

Brockelmann 1 82 Enzykl d.Isl IV 3548; Ahl-

wardt VI 583. Ein festes Anordnungsprinzip ist nicht ersichtlich. Die Ge-

dichte, dem Inhalt nach zum größberen Leil Lob, Irauer, Gluckwunsch,

Trost u. dgl. enthaltend, entstammen, soweit Sıe datiert' sind, den Jahren

375/985—405/1014. F. 48b heißt es, der Dichter habe im Jahre. 380/990,

nahezu 23 Jahre alt, schon graue Haare gehabt; das Alter ist hier um zwei

Jahre zu hoch ansegeben (vel. Enzykl. d.Isl. a.a. O.). / Sowohl Hhl.s Be-

merkung (III 286f.) über den Umfang des Diwäns, als auch der Vergleich

mit den Berliner Handschriften Ahlwardt 7599 und 7600 beweist, daß die

Tübinger Handschrift nur eine Auswahl aus dem Diwän enthält.

ANLanNs: Iı D:

Uslalba enyl? ila ciüng ** Ulıßo 1igS Uzmilio , ol

KEnde 4 122B5:

A

y

I0S Aul

A s x A

ol

Sl

122 beschriebene und am Schluß 13 unbeschriebene Blätter. 23,7 X 14;;

16,7X 7,8 cm. 25 Zeilen. Kustoden. Auf dem Schutzblatt am Anfang Be-

sitzvermerk vom Jahre 1266/1849. Schrift: mittelgroß, ziemlich dick, gleich-

mäßig, deutlich, sehr spärlich vokalisiert. Überschriften rot. Schriftspiegel

mehrfarbig umrahmt. Textanfang (f. 1b) mit Blumenmustern ausgemalt.

Die Abschrift wurde von AilJl 35y d für S0l Va Ug im Jahre

1261/1845 in Damaskus hergestellt.

Fapier! weiß, .dünn, ziemlich rauh.

Moderner orientalischer Lederband mit aufgeklebtem Goldpapier und

Klappe.

52

(M a VI 52)

Ein Teil aus der Sirat Abz-Zaid wa-Bant-Hilal (Brockelmann ITI 62),

u. zw. handelt es sich nach der Gliederung M. Martmanns (Zeitschr. f. ‚afr.

ebn

—

5

N 52° 530

u. ocean. Spr., Jg 4, 200ff.) um den ersten Zyklus des Romans, freilich

ohne die Urgeschichte der Banü-Hilal. .Die Handschrift, der mit dem ersten

Blatt die Angabe des Titels fehlt, beginnt mit der Ankündigung des Königs

al-Ab&Sa‘, einen Vernichtungskrieg gegen die Banü-Hilal zu unternehmen,

und führt den Roman so fort, wie ihn Ahlwardt unter Nr. 9197/8, 9200, 9204,

0206, 0208 0210 9212, 0219/20 ınhaltlıch wiedergibt. Sıe schliebt mit . der

Rückkehr Hasans nach #>Lse5 9,uwJl >X, F. 158b heißt es, nachdem erzählt

worden ist, daß Rizq, al-Hadra und die übrigen Banü-Hilal in ihr Land

zurückkehren (s. Ahlwardt Nr. 9200 Ende): lds o Ul l L ng

Jlg al sla — Pertschs auf Wetzstein (Catalog p. 7) beruhende

Bemerkungs IV 381, 383), die Tübinger Häandschrüft sei eine nach den Ver-

fassern geordnete Sammlung der Gedichte| des Romans, ist irrig.

Anfans f 2a

Ende 1, 354D:

e ü UK Alg z ül AUL l l Il alasl CDMS Co Ga Al Czlakuig

354 arabiseh foljerte Blatter.: Mı fehlt Ca. 21 X45; ca 17,5 X In Cm.

I5—23, Zeilen.

Kustoden.

Auf dem Schutzblatt am Schluß Verse u a.

Schrift: etwa 11. Jahrhundert d. H.; mehrere Hände; meist groß, steil, dick,

sehr deutlich, unvokalisiert.

Papier: gelblich, mittelstärk, ziemlich. rauh;

sehr unsauber. F. 158 ergänzt. Moderner Halblederband. Nach Wetzstein

(Catalog p. 7) soll die Hs. aus der Bibliothek des Ahmad..aS-Sagifäti ar-

Rabbät al-Halabi (Brockelmann II 304) stammen.

53

(Mba VT 53)

I, 6R AA e z Al s a O a K A Sß

SArl Osabill Ue 0n A 15) ml

. Uo> ,& Die Qaside des Ka‘b

Ibn-Zuhair zum Lobe des Propheten nebst dem Kommentar des Jahja

Brockelmann I

Ibn- Al Ibn-al-Hatib at-Tibrizt (421/1030-—502/1109):

381., 2700 wo beizufügen ist: Leiden 567

ANTans 91 D:

3.>\

n A l A y G pr 3 A d a! ieleal

Anfang des Kommentars zu Vers I f.23:

NE..53. 54.

Ende f 24b:

A E a D COal E E A a LE A a U

Z. SÖ Dl AsNY Die als Lämijat al-Arab bekannte, dem

Sanfarä zugeschriebene Qaside nebst kurzem anonymen Kommentar.

Brockelmann I 251 Vel. Hs. Berlin 4A68 Zu Veis 22 (

g._‚\).3 LÄXM\,)

und zu den sieben letzten Versen fehlt. der Kommentar; doch ist der Platz

dafür freigelassen.

Antans 1: 24D°:

N N

Ende f. 32h:

el E i Bl wanll ı & A o [JLeIL An

32 Bl Ca 16,5 X 12;

125 %8 Cm.

13 Zeılen,

F. ı1a authentischer

Besitzvermerk des Ibn-Hallikän nebst zwei Versen von seiner Hand; vgl.

dazu Nr. 57 und Seybold in Islam 8 (1918) p. 101 ff. und die dort angeführte

Literatur. F.32b ein weiterer Vers von der Hand Ibn-Hallikäns. Schrift:

7. Jahrhundert .d. H. (vor 681/1282); mittelgroß, gedrängt, deutlich, voka-

lisiert; Tinte verblaßt.. Grundtext durch größere Schrift hervorgehoben.. Pa-

pier: gelb (oder grau), ziemlich dick und glatt, unsauber, stark beschädigt.

Moderner Pappband mit Leinenrücken.

54

(M @ V1\54)

AL d aM Ylea Aul eachai y Aclall al ÄlLw,

X& Kommentar

des Muhammad Ibn-Muhammad Ibn-Muhammad Ibn-Nubäta (686/1287 bis

768/1366) zu dem Sendschreiben, in dem Ahmad Ibn-‘Abdalläh Ibn-

Gälib Ibn-Zaidün (394/1003—463/1071) im Namen Wallada’s den

Heiratsantrag des Ibn-Abdüs zurückweist. Brockelmann I 275, II ıoff.,

Pertsch IV 522f., Catalogus Lügd.-Bat.‘ I 224%. Der eigentliche Ditel des

Kommentars lautet 49035 ul Älw) 7,& 3 saeall z ; vgl. HH IIT 590,

Ahlwardt VIL 559.

Anfans 1 1b:

S ö oyasll usst uu e AU Jg Al Yl ol m Y Ül A dl

..

N

54. 55

Ende f. ı155b

é.>JLOÖ«M SS \9\)

*

S )\)\B An 23 \./\«LQ‚.>- (J'°'9

mel Alg 355 Lo Sl Y;3 Sl Ar Zugmwog o bl A3 Y;3 11 Uazdl s A

157 Bl

1516

1265 0M

I5

Zeilen

Kustoden

F. 156 leer.

F. 157 Lesevermerk vom Jahre 1277/1860.und einige Verse. Schrift: mittel-

Sroß, stei

gewandt, deutlich, unvokalisiert

Überschriften, Stichwörter

Überstreichungen u. a. rot.

Die Abschrift wurde im Jahre 1058/1648 von

CN s E enl e beendet. FPapier: gelblich, mittelstark, slatt, anfangs

unsauber.

El

iSt erZanzt;

dabher noch 1 2ä die Bemerkung:

CJ“’

A='\.l»o ß)09L) AAJj\)»-> )J\

Brauner, reparierter. Lederband mit Klappe

55

(M a NT 55)

Cn D, Cn s En (‚..9.».L\ Aa 53 D

Ll AAA a„.>/„.q,!\ z

Kommentar

des

U..9.9Lu.d\ q1c 6;&3.4.‘ JA9LQ.AIJ\

Muhammad Ibn-‘Abd-al- Mun im al- Gaugar1 (T 889/1484) zu dem (A7Z-

Qasida) al-Hamzija genannten Lobgedicht des Muhammad Ibn-Sa‘id Ibn-

Hammad ad-Diläsi al-Büsiri (608/1212—-ca. 696/1296) auf den Propheten

Brockelmann I 266, IL 97, Ahlwardt VII 63. — Die falsche Lesung. _5 ,as4

im Titel' der Handschrift ist erst nachträglich aus der richtigen sy>>+!

geändert worden

Anrtang f. ıb

uLe;i:.x.‚l\ m Bra As 8 9 LJL.«.>)\J\ SIR c‚.s.l.»o VE S a \_5\)J\ Z

Ende f. 107a

L.‚.)3 CM Adhw Jlg ys la 3S ;)‚st (sic) Aa AI s A>L‚.>L‚)‚

107 Bl

2001418 C0 17512 CM

18—25 Zeilen. Kustoden. Schrift

mittelgroß, dick, plump, ungleichmäßig, ziemlich deutlich, fast unvokalisiert.

Die Abschrift wurde von

L.J‚.al\f‚_;;éc.„.;„)..v.«.aum.->.os O

FAı im Jahre 886/1481 u.z. AA s u dswm) s vollendet.

Papier:

gelblich, dick, ziemlich rauh, unsauber. F. ı und 107 und die beiden Schutz-

blätter sind ergänzt

Brauner, Fepaklerter Lederband mit Klappe

N SO

56

(M a VI 56)

Fragment einer Anthologie. Titel und Verfasser sind nicht genannt.

Die Gedichte, teils längeren, teils kürzeren Umfangs, stammen von Ibn-

Nubäta‘ (f. ra 5a 7a 7b.88, 86 0416 b, 20b; arb, 243% 26a; 363 40 b,

43 b), Qrräti (£/ 1b, 3b,/37a, 40a), SafısadıDin Al @5225 34a 30

43 b), Ibn-Nabih (f. 4b, 5b, 7b, 26a, 26b), Ibn-Qaläqgis (f. 5b, 32b), Ibn-

Matrüh (f. 6b, 36b, 42b), Ibn-al-‘Afif (f. 7a, 27a, 35b Brockelmann I 258),

Abü’8-Sis (f. 21a), Dik-al-Ginn (f. 21 b), Ibn-Duraid (f. 21b), Jazid Ibn-

Mu’awija (f. 22a), Ibn-Higga (f.23b, 29b, 41a) u.a. F.9ga: AI kal

Ishell wla 3 SIaludl uzl,5 Lalzwg AL ,a Cal YUlea dl zl 3

(Brockelmann II ır Nr. 7). Die Anthologie kann kaum vor 800/1397 ver-

faßt sem.

‘

ANIanS . La

?\ÄEJ\ (3 Ana.‘9> L)ij d°;}?. * 1 LS’.‘J‘; ).9.ÄLJ\ O J>.M

Ende f. 43b:

yr a un SIa ebla

*

43 Bl. 17 X 13; ca. 13 X9 cm. 14-—17 Zeilen. Kustoden. Am Anfang und

Ende unvollständig. Außerdem nach f. 25 eine Lücke. Am Rand einige

Ergänzungen. Schrift: etwa ı0. Jahrhundert d. H., mittelgroß, dick, plump,

ziemlich deutlich, unvokalisiert. Überschriften rot. Papier: gelblich, dick,

ziemlich glatt, stark beschmutzt. Moderner Pappband mit Leinenrücken.

5%

(M. &N 52

Aul

Kurze Einführung in die Prosodie von Abü’l-Hasan °Ali Ibn-‘Isä ar-

Raba’i an-Nahawi(328/939—420/1029). Über den Verfasser s. Ibn-Hallikän

(Ed. Wüstenfeld) Nr. 463, al-Anbäri, Nuzha AT 4M SW Bueja 344E.,

HH I 513. In der Nachschrift wird die Abhandlung als Mugaddama be-

zeichnet. — Die Handschrift ist scheinbar Unikum.

E AD Ö;s\.‚."; Q$LM‚J\ Ä5).suo

k.)b

F

178

CN

F

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163

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F

220

A

C

NI 57058

Antaneı I Ib:

V R E

CO RÖ

Ende f, 30b:

oo:9..„>.\ dv_x$'\»«op A.HD NS 6J)»oé) L;'° A3\})—»Oj

30 Bl. 16,5X12; 12,8X7,7 cm. 13 Zeilen. Überschriften, Stichwörter

u.a. rot. F. 1a Besitzvermerke von Ibn-Hallikän (authentisch!) nebst zwei

Versen (vgl. Nr.-53), von \_5)"°j““ cn dl (nebst einem Vers), von «> Annnl

Caa und von einem ba (1108/1696). F. 30bsind am Schluß fünf Verse

beigefügt. Die Hs. ist von der gleichen Hand wie Nr. 53. Schrift, Papier

und Einband wie dort; doch ist die Hs. nicht so stark beschädigt.

V. Grammatik, Synonymik, Rhetorik.

58

(M a VI 58)

z d C;.fio s Kommentar zu der KztAb al-Unmüzag genannten

Grammatik des Mahmüd Ibn-Umar az-Zamah$&ari (467/1074—3538/1143)

von Muhammad Ibn-“Abd-al-Gani al-Ardabili (lebte vor 886/1481).

Brockelmann I 289ff., Ahlwardt VI 34. In dieser Handschrift fehlt mit dem

ersten Blatt Originaltitel und Anfang des Vorwortes; denn die Worte CCS

zl 7,& und darüber 759 z& sind erst später von anderer Hand auf

den oberen Rand von f. ıa geschrieben worden. Daß es sich in der Tat

um das Kzitäb al-Unmüzag und gerade den Kommentar des Ardabili handelt,

ergibt sich aus dem Vergleich von Anfang und Schluß des Kommentars mit

den entsprechenden Stellen von Hs. Berlin 6516, sowie aus der Überein-

stimmung von f. 94a ff. mit dem Abschnitt des K7/46 al-Unmüzag und des

Kommentars des Ardabili, den de Sacy, Anthologie grammaticale arabe,

arab. Dext,.p. 99 wiedergibt.

Antang iı aı

F

Ta UMtEN:

AA €.a.)‚.‘vfj n A Y )3»QÄÜ.\ L3 äj}"'i""„ J—»_«5 d39\ ä))‚.i.‚o A LJLS

Ende f.1164A:

ON D AJLMA\JA>. As

PE

IO

—

Nr 58 50:

I17 Bl.26,5X 14,5; 0&. 11,5 X 8 cm. 13 Zeilen. Kustoden. Grundtext. rot

Am Rand einige Glöossen. F. 1165 f. eın Leseyvermerk, zwei Besitzyermerke

(der eine von ll ul un

C» doa| T 1017/1608, Brockelmann II 340),

ein Gebet, einige Worte des Ahmad al-Hammämi. Schrift: mittelgroß, breit,

grob, unvokalisiert, im allgemeinen deutlich. Die Abschrift ist. von &» A

AA Ü s Al eza ol Arl im Jahre 950/1543 vollendet worden.

Papier: gelblich, mittelstark, ziemlich glatt, unsauber. Brauner Lederband

mit Blindpressung und Klappe.

39

(M & V1 59)

S ML A

. zl Al Ola sig5 , S Kom-

mentar zu der A/-I’räb ‘an qawdid al-i“rab genannten Abhandlung über

die Endflexionen des “Abdalläh Ibn-Jüsuf Ibn-Hisäm (708/1308—761/1360)

von Halid Ibn-‘Abdalläh Ibn-Abi-Bakr al-Azhari (T 905/1499). Brockel-

mann I1 23, 24 (wo Z. 7 de Sacy, Antholı p 185 zu lesen ist), 27. Das Werk

führt sonst (s. auch HH VI 259, I 358) — und so hat es der Verfasser auch

nach dem Vorwort der Tübinger Handschrift (f. ı b) genannt — den Titel

Muwassil at-tullab ila qawä‘id al-ı‘rab.

Nach Ahlkwardt Nr.: 67690 hat

Azharı das Konzept seines Werkes 898/1493 beendet. Hinter f. 1 ist eine Lücke;

es fehlt wohl nicht mehr als ein oder zwei Blätter, denn f. 2a setzt die Kommen-

tierung des nach de Sacy (Anthologie, arab. Text p. 73) kurzen Vorwortes

von Ibn-Hisams Werk fort. Nach f..4 ist eine größere Lücke; es fehlt der

Text und der zugehörige Kommentar von de Sacy p. 74, Z.9—Pp. 78, Z.4 v.u.

Ahntans .1 b:

SI

A3y».>)j 5\)v>9 DE U.)v_\:u) é$'- ?\J«uw.“j .8\/LIOJ\/A 8\)s.g‚i e.Q,J..L\ 0U dx.„.:‘-.\

‚C hab) zl in AyzVl AUF uu uzd l il aYgo Ul zekill uunl Yokai

Anfang des Kommentars f. 1b:

Ende t 405

5 ds Anl

49 BL 21,7X15,7.:13,8%8,5/CHl, 17 Zeilen. Kustoden: Grundtext rot.

Am Rand Glossen. F. ı a Besitzvermerk von Dl Au u zla ua AUL aur

é}mjy\. Schrift: mittelgroß oder groß, breit, dick, grob, deutlich, unvoka-

lisiert. Die Abschrift ist von A$läll Sal zuies d Amslawl 0,3 Cra zl uu

SyasJ im Jahre 1017/1608 ( ?) vollendet worden. Papier: gelblich, mittelstark,

rauh, unsauber, wasserfleckig; einige Blätter an den Rändern eingerissen.

Moderner Pappband mit Leinenrücken.

LA

Nr 606

60

(M a VI 60)

O> Ä_3}aj)\ zn S Anl al Glossen von

Abü-Bakr

Ib6n- Ismaıl

Ibn-Ahmad

a&-Sanawaäni

(1 3010/1610) zUu

dem Kommentar,

den Halid Ibn-Abdalläh Ibn-Abi-Bakr

äl-Azhatı

(T 905/1499) zu seiner eigenen A/-Mugaddama al-Azharija fi ‘ilm al-

'arabija genannten grammatischen Abhandlung schrieb. Brockelmann II

27, 285, vel auch Ahlwardt. VL 162.

Antans 4ı b:

UEa

Anfang der Glossen f. ıb:

Ahyuallz Arı Jla5s A AAya Z AU Ugl aaal aal AUI wuus Algö

Ende f. 84b:

S e „\„=„L\ CD ON AL

Ia E eal I l

04r era GE Ala Clasl eln Ü Wl d

85 Bl.; das letzteleer. 21,4 X 15,4; 14,8 X 9,3 cm. 25 Zeilen. Kustoden. 4Js5

rot. Auf dem Titelblatt allerlei Bemerkungen, auch Verse, u. a. Besitzvermerk

von AJ > C U Z €L3 Daxw aol, Vermerk des

bl 21 C6 ll ya d Aa d O Bn (t 1143/1731 — Brockel-

mann ITI 280), daß er die Hs. im Jahre 1123/1712 aus dem Nachlaß des Letzt-

genanntien Hekauft hat, ferner BESIZVELMEIK des Da E LD

ÖL ! ul 25 vom Jahre 1143/1731.

Zwischen den Zeilen und

vör allem auf dem Kande

zahlreiche

Glossen.

SCHEIE:

II

Jahr-

hundert d. H.; klein, zierlich, im. allgemeinen deutlich, unvokalisiert.

Papier: gelblich, mittelstark, rauh, mit Wasserzeichen.

Losce Lazyen und

Blätter in Mappe.

61

(M a VI 61)

I. zisabl Vlus z ;‚.» zl lks Kommentar zu dem Kzitab al-

Misbäh fin nahw benannten grammatischen Lehrbuch des Näsir Ibn-

“Abd-as-Sajjid al-Mutarrizi (538/1143—610/1213) von Hasan PaSa Ibn-

"Ala-ad-Din al-Aswad (um 800/1397). Brockelmann I 293, wo Paris 41445

zu lesen ist, Pertsch I 265. Der Verfasser ist in der Handschrift nicht genannt,

der Titel erst nachträglich auf dem oberen Rand von f. ı b beigefügt worden.

NEK OLA

12

Antans LD

R al E OLA S E al C Na

OE a AL E L a LA Sa RL

Anfang des Kommentars f. ı b:

Ula 3 al ul AA DAl in Ub , AL Lal

Ende f.117a:

;_‚»Lm;l\ CL s OR CS ).»_=.«‚..6.;LJ\

2. Daran schließt sich unmittelbar ohne Verfasser- und Titelangabe

der Al-Mugaddama al-Agurrümija genannte Abriß der Grammatik von

Muhammad Ibn-Dä’üd as-Sanhägi Ibn-Agurrüm(?T 723/1323) an. Brockel-

Man UL Z

Antang 110a

Eude £7120 b (8Ic).

3j S AWUg5 g ML yAf> SÄS uzad yAüy Log SUL ü Lo uzagmd de ö

dLa.3 Al RI C"" BA (*3L$j EL«.) ;_)L%3 K g?))) C»Ujs' 3=3 s )\)J.‚Q L55J\3

0BLE

2270105 CMı

Schriftspiegel ungleichmäßig.

I5

Zeilen.

Kustoden.

Grundtext in Nr. ı rot oder rot überstrichen.

In Nr. 2 Über-

schriften und Stichwörter rot. F. 1a und 120b am Schluß allerlei Geschreibsel

z. T'. grammatischer Art vom Schreiber der Handschrift. F.ıb, 2a und 3a

am Rand Glossen. Schrift: 12. oder 13. Jahrhundert d. H.; mittelgroß, dick,

grob, ungleichmäßig, nicht immer deutlich, unvokalisiert.

Papier: weiß,

dünn, glatt, mit Wasserzeichen, schmutzig. Das letzte Blatt beschädigt.

Moderner orientalischer Pappband mit Lederrücken.

62

(M \a M1 62)

‚_53s\»'d\ SAl en d Og).mUo C\.«.J\ L).an E\:_>.j)\ (""°Li„ N C)"'° S

Kommentar zu dem Kz7zäb al-Gumal fi”n-nahw genannten grammatischen

Lehrbuch des “Abd-ar-Rahmän Ibn-Ishäq az-Zaggägi (T 337/949 oder

339/950) von Tähir Ibn-Ahmad Ibn-Bäba&äd (T 469/1076 oder 454/1062).

Brockelmann I 110, 301, wo die Angabe dieses Kommentars fehlt, während

HH (IT 626) und Ibn-Hallikän (Nr. 307) das Werk erwähnen. Über Einteilung

und Inhalt des Grundwerkes s. Ahlwardt VI 6ff. Die Handschrift ist falsch

gebunden und unvollständig: F. 3 gehört hinter f. 4. Aus der Nummerierung

der Kurräsen ergibt sich für den Anfang das Fehlen von ca. 16 Blättern

N: 62. 63:

u. z. befindet sich die Lücke nach f. 2 und f. 4 und erstreckt sich auf die vier

ersten Kapitel (s. Ahlwardt VI 6). Außerdem ist am Schluß eine kleine

Unvollständigkeit, indem dort ein oder mehrere Blätter fehlen. — Die Hand-

schrift ist scheinbar Unikum.

Anfansı S 1DE

G3 Al ma! gal Anl Aul JE Ln alg Allg vos® Is Jag 361 c

As al Aymı) omalüll l EUS 7 7 Ar Aqiri OUS i AUI Aya) Sg=Ul 3LÄuL

Ende f 175 D7

. AD a C0 39529

A

D7 B:

217165

PAI2 7 CM.

290 Zeilen.

F1 / zusammenseklebt.

F. ı1a Reste eines Besitzvermerks von Syelall _ s;all $ı Ia c MI

(Q)w;AJ\ (vgl. Brockelmann II 284). Schrift: etwa 8. Jahrhundert d. H.;

magrebinisch, sehr klein, rundlich, zierlich, gleichmäßig, nicht immer leicht

Der Titel in altem Nasbhbi: Papier: gelb; : mıttelstark;

lesbar, vokalisiert.

ziemlich glatt. Innerhalb des Schriftspiegels durch ätzende Tinte stark ge-

bräunt und stellenweise brüchig. Die ersten Blätter leicht beschädigt. Alter

brauner Lederband mit Blindpressung und Klappe.

63

(M a VI 63)

I rgl e r Lq,>.fl‘:‚ wrl zgl Allw, Kommentar zu der

Ar-Risäla al-wad‘zja al Adudzja genannten Abhandlung des “Adud-ad-Din

‘Abd-ar-Rahmän Ibn-Ahmad al-Igi(T 756/1355) über den Begriffsausdruck

von °Alı Ibn-Muhammad al-Qu8gi (T 879/1474). Brockelmann II 208,

234 vl auch Ahlwardt IV 534

In der Nachschrift heißt der Titel:

Ahftans 1.1b:

Anfang des Kommentars f, 2b:

S3 Ual;arl nla ol Ul al Al Aul COollaall s Anl LüLl Bnl sn

Agmab| Aalühl asühl Äliie

Ende f. 243:

e B ML Sal A sa cl za Al uaz CM LBr ,5 MO

——

bb

Nr. 63.. 64

14

Z Adyll ll AoMal| Sirrdl ea Laslo ‚.. Kurzer Kommentar

zu dem gleichen Werk von As-Sajjid a&-Sarıf °Alı Ibn-Muhammad al-

Gurgäni (740/1339—816/1413). Brockelmann II 208, 216f., HH III 454.

Antang, f.24b:

AAal ll Gürrpll drsarll zgl AÄllw,

Ende 1f.28a:

a elg Ga L„;;,3‚f 3 il 3 la Yl Z aa ließz MS Algö

31 Bl

168 X11 ca 12%6 m:

17 19 Zeilen. Kustoden. Auf dem

Titelblatt Erklärungen der Bedeutungsunterschiede einiger Worte, Lese-

vermerk von mLl Ases u. a. Auf dem Rand Glossen, vor allem bei dem

zweiten Werk, vom Schreiber der Handschrift. Grundwerk rot. Auf f. 28b ff.

allerlei Bemerkungen, u. a. eine Liste von Lebensdaten berühmter Männer.

Schrift: 12. oder 13. Jahrhundert d. H.; ziemlich groß, dick, grob, bisweilen

nicht ganz deutlich, unvokalisiert. Der Name des Schreibers ist w 0n dl

(f.'203) oder Sl al (F, 288

Fapier: weiß, ziemlich dünn,, rauh;

am oberen Rand etwas wasserfleckig. Moderner Pappband mit Leinenrücken.

64

(M a VI 64)

ABl z 3 AÄwslall oder bwgikl — AJl Kommentar zu dem Al-

Käfja betitelten grammatischen Lehrbuch des ‘Utman Ibn-"Umar Ibn-Abi-

Bakr Ibn-al-Hägib (T 646/1248) von Hasan Ibn-Muhammad Ibn-Sarafsah

al-Astaräbadı (ca, 640/1242-—715/1315 ‚oder 718/1318) u..2.. in .der mitt-

Jeren Fassung. Brockelmann I 3031, Catalorus Leiden 11061 Pertsch

I 268, HH V 7. In der Handschrift fehlen am Anfang ca. 28 Blätter und nach

f.127 ein Blatt. Mit dem Anfang sind auch Titel- und Verfasserangabe

verloren gegangen. Daß es sich um das obengenannte Werk handelt, ergibt

Sich Aus dem Verslerch mit Hs Berlin 6565 und JHs. Gotha 258.

Anfang f. 1a (entspricht Gotha 253 f 4la Berlim 6565 £ 35b)!

D

Ende 1, 1398

Dlzall s

nln

——

I5

Nr. 64. 65. 66

130 Bl 233 X16,1} 186:X 113 CM (16 Zeilen: Kustobden. JB hervor-

gehoben.

Rote Überstreichungen.

F, 130a unten einige Verse, 1: 130b

Zahlenreihen. Schrift: ziemlich groß, breit, deutlich, unvokalisiert, leicht

verblaßt und stellenweise durch Wasserflecken unleserlich. Die Abschrift ist

von S0 ll A 0zd I9a 0) e iM Jahre 705/1306 in der Äw»)ubl

äl»j‚il‘;].\ in (9) eb Äm3;s'° beendet worden. Papier: dick, gelblich, sehr

zerfasert, wurmstichig und durch Wasser stark beschädigt.

LöSe Lagen

und Blätter in Mappe.

65

(M a VI 66)

Anl Al ua G3 Al 4S ıY Al Über Fremdwörter, . be-

sonders persische, in der arabischen Sprache von Ahmad Ibn-Sulaimän

{bn:Kamäl-Päsa (T 041/1535).. Brockelmann 11:449, 452 Nr. 100 wo

Köprülü p. 107 Nr 1014, p.. 126 Nr 1662 hinzuzufügen- ist; Flügel 1{1 379£,,

HH II 378. Die Handschrift; in der der obige Titel erst später hinzugefügt

ist, weist nach f. ı© eine Lücke auf.

Antans 125

;.))a).\5 Cal e gr)}s..3\ (.\JS Us AA Jan L5‘3J\ A sl

Ende—f. 0

x HS C’.:\"J\ U <a._='\:t)\ Clai) R Dr g=)).s..’\ C)‘ S AJL«))J\ A UD

AAS gr Ul uß5 ig lrizib Ahseg ... Oyall Dlal

12 Bl., das letzte unbeschrieben, auf dem ersten nur u»).s &2 C

18,4X13,4; 13X 7,8 cm. 10 Zeilen: Kustöden; Schrift: klein, diek;.rundlich,

steil, ziemlich deutlich, unvokalisiert. Abschrift vom Jahre 947/1540. Papier:

gelb, ziemlich glatt, mittelstark; f. ı, das eigentlich nicht zur Handschrift

gehört, mit Wasserzeichen. Moderner Pappband mit Leinenrücken.

66

(M a VI 67)

Kommentar zu der Fardä’id al-fawa’id li-tahqiqg ma‘änt I-isti‘ara

betitelten Abhandlung des Abü’l-Qäsim Ibn-Abi Bakr al-Laiti as-Samar-

qandı (um 888/1483) über die Metaphern von Ibrähim Ibn-Muhammad

I8- Arabiäh al-Isfard’ind ( ca 942/1588)-

Biröckelmann II 194;, 410,

Fertsch IV 562, wo Leiden (2/Aufll.) Nr 384 zu lesen Ist.

Die Tubmger

Handschrift hat als Titel lediglich die knappen Worte (f. 1a): NI zLes

ColylaxzwYl &. Daß es sich um den obengenannten Kommentar Isfara’in1’s

zu den Farä’id al-Fawä’id des Samarqandi handelt, ergibt sich schon aus

Nr. 66. 67.

RE

16

dem Vergleich von Anfang und Schluß der Handschrift mit den entsprechen-

den Stellen von Hs. Berlin 7299 (s. Ahlwardt VI 424).

Antano 1 1b:

Sagl Aa al B E Ka me

Ende £. 23b:

15 A c a

14,3 X 10,3;

11%6 Cn

25 Bl., die beiden letzten unbeschrieben.

13—17 Zeilen. Kustoden. Grundtext rot. Schrift: mittelgroß, dick, grob,

ziemlich deutlich, unvokalisiert. Hier und da durch Abklatsch auf die andere

Seite unleserlich. Die Abschrift ist. von. AAl s“ im Jahre 1111/1699

fertiggestellt worden.

Papier‘ weiß, mittelstark, rauhı Moderner Fapp-

band mit Leinenrücken.

67

(M a VI 67)

g_‚L„;

Al aal , Unterhaltungswerk in 14 Kitäbs von ‘Abd-al-Malik Ibn-

Muhammad Ibn-Ismä‘il at-Ta°alibi (350/961—429/1038). Brockelmann

L 284 (p. 285 Nr. 7: ist. Escur.? 04506 zuJesen); überden Inhalt s.

Flügel I 212ff., HH IIT 584f.

Anfang f 1b:

JiÜs uL5

kal ia e ahel AAl nml ua aal ul l A e

20 S f u Aa Cal D

Ende (: 151a:;

é.=b.»-’\ ;..».>‚

153 Bl 10,4X17,3: 6X 14 cml: Sala Format. .23 delen. Kustoden.

Überschriften rot. Auf dem Titelblatt (f. 1 a) persische Verse, Besitzvermerk

von Syasl dr Cn cl u u a F I51b persische Verse. Schrift:

mittelgroß, steil, ungelenk, deutlich, unvokalisiert, oft ohne diakritische

Punkte. F. 46a und 96a einige Worte kalligraphiert. Die Abschrift wurde

im Jahre 582/1186 von A ül U=_>\;...„‘\ aı Cl n e 03 Arl in Ral

beendet. Papier: gelblich, mittelstark, rauh, mit schwachen Wasserflecken.

Moderner Halblederband.

17

Nr. 68: 69.

68

(M a VI 69)

An ,all wn Aslll ARb U Synonymik von Abd-al-Malik Ibn-Mu-

Brockelmann I

hammad Ibn-Isma l af-Taalıbr . (350/0961—429/1038).

284f., 280 Nr.4; Ahlwardt VI 283 . .Es liegt hier nicht : nur,: wie Wetzstein

(p. 8) meint, die Einleitung zu dem Werk vor, sondern auch noch ein großes

Stück von dem Werk selbst. Allerdings ist die Handschrift defekt: Am

Anfang fehlt.ein Blatt; doch ist der fehlende Text später aufdem Rand

von f. ıa nachgetragen worden. Eine zweite Lücke findet sich nach f, 8b

am Ende der Einleitung; wahrscheinlich fehlt auch hier nur ein Blatt. Und

schließlich bricht das Werk in Bab ı3, Fasl 17 (vgl. Flügel I 211, Fleischer,

Kleinere Schriften III 1ı65) ab. Titel und Verfasser sind nur im Vorwort

genannt.

Antang I 1a,

o‚«sl_:\.L Arl} ÖJJ\ A»s.\‚:..|\ )..wj Asıl! ARS ;_)LJJ Ä»o.)\i‚o k_{JL9.‚J\ J‚:s.„.w\ c a

Ende f. 37b:

‚ Ub5) Aalas Aöl olgesl zoi Dla zeke aul 3yl Ua zl

37 Bl 20,0 X 1E 18XI1 CM 13+*-18 Zeilen. Schräft: 10; oder 1 1. Jahrs

Alındert d. .H.; groß, erob, 2 1. füchtig, doch ziemlich deutlich, unvokali-

siert. Papier: gelblich, mittelstark, rauh, mit Wasserzeichen, beschmutzt.

Moderner Pappband mit Leinenrücken.

VI. Politik, Diplomatik

69

(M a VI 70)

Der Titel beginnt A £ s4=“ und zählt dann mit folgenden Worten auf:

1 \_5).‚.3.\ Ä;\>. r )X> U.}\ CJ'?.‘)‘J\ C Anl C\M‚JJ OR 3‚.0‚'9} D 93]@L\ &_s‘“’:‚

3. Syabl A D PE eal J doMall al ALÄU ulaall Suhaie,

Sal aul 7, 6, Y . Aua 7. ya Arl la zulbuaeg

l al A A an 8 Sal aargı O: (TE S12 lgı 10L VE

schiedene e und OLöl,

In Wirklichkeit enthält der mehrfach Lücken aufweisende Band nur

Folgendes:

Nr. 60

—

18

—

I. LWAl 5435 Muster für amtliche Schreiben und Diplome von Abü-

Brockel-

Bakr Ibn-Alı Ibn-Higga al-Hamawi (767/1366—837/1434).

mannn 11 158 wo D, 16 Nr zu lesen ı8t: Alger 1808. Der Titel ast'außer

äuf dem Gesamttitelblatt nur. ım Vorwort und am thluß angegeben.

Arnfangı 1.2b:

E E l KD AT l COM dra Za Aa M EL

ara MR Klahl al MI D 5L.°I;S\J\ E D L e

SA

Ende L 131 b:

Ca o;if‘;% Lo \ Is lakuhb! AUlo U922s CDLSUNI e zus) Ling

2. 3Shll z= Charakteristiken zeitgenössischer Gelehrten und Schrift-

steller nebst Briefen von Muhammad Ibn-Muhammad Ibn-Nubäta

(686/1287-—768/1466).. Brockelmann II 108 wo p 11 Nr6 zu - lesen ist:

Berlin 8645. Nach f. 150b bricht das Werk ab. Aus der Kurräsen-Zählung

ergibt! sich, daß 10 Bl. fehlen, Da die zuletzt u. zw. schon auf zwei: Seiten

besprochene Persönlichkeit Gamäl-ad-Din Jüsuf Ibn-Hammäd. al-Hamawi

ist, mit dessen Behandlung das Werk in der Handschrift Berlin 8645 (s. Ahl-

wardt VII 581), die in der Reihenfolge der bei Ibn-Nubäta behandelten

Personen mit der Tübinger Handschrift übereinstimmt, schließt, wird sich

der Inhalt der fehlenden Blätter wohl nur zum geringsten Teil auf das

Sag al-mutawwagq erstreckt haben. Wahrscheinlich fehlt also hier eines oder

mehrere der im Gesamttitel der Handschrift angegebenen aber nicht darin

enthaltenen Werke.

Anfans 4131b:

NN N E N A

m C o JM JOS l yalg y

Ende.1.'1850b:

A L„..QA C459l

\.Ä?_)4ÜJ\ olasall Sulas Verfügungen, Briefe, Glückwünsche und

Briefänfänge von dem gleichen Verfasser. Brockelmann II ı1 Nr 3, Ahl-

wardt VII 576f.. Das Werk ist auch hier u. z. in der gleichen Form wie bei

Hs. Berlin 8640 mit dem Jahre 743/1342 datiert.

Antang 0 15La

El e N yl A a L auölgle Al CLK al

Ix

?

dl Kn aa d Sal aAM

/

—

19

PE

Nr. .69.

Ende f. 169b:

S BA E

C5é.v.ﬂ\ g‚Je.zé\ >33..„ RAa s g;|ag_‚ N LQ‚ >3‚19__ IA \l L

Ka MJ \MA\3

4. Der Anfang eines astronömischen Werkes. Nach einer kurzen Ein-

leitung über die Einteilung des Jahres folgt ein Abschnitt, der überschrieben

ist: 29yl ya C 3l L5 bl l& ,, In der Behandlung des

zehnten Monats bricht das Werk ab. Es fehlen am Schluß, wie die Kurräsen-

Zählung beweist, 40 Blätter, die jedoch nicht nur den Schluß von Nr 4,

sondern auch den Anfang von Nr 5 und vielleicht noch mehr (vgl. Nr 2

und den Gesamttitel) enthalten haben. Vor dem Werk ist der Platz für die

Angabe von Titel und Verfasser freigelassen. Nun findet sich aber auf

dem Gesamttitelblatt der Handschrift u. a, der Vermerk (s. o.) Alw J

Arl Y Gayillı deeabl, Diese Angabe ist augenscheinlich auf die vor-

liegende astronomische Abhandlung zu beziehen. Ob dieser Ibn-al-Magribi

mit Samau’al. IbnJahji al-Magribi (}570/1174 oder.. 576 oder 598)

(Brockelmann I 488) identisch ist, erscheint fraglich, da sich nirgends| ein

solches Werk des Samau’al nachweisen läßt und er eigentlich Mediziner

und Mathematiker war.

Anfang 1. 1698:

3; %‘„‘„.„‚.'9';—@L»)‘U\ UJ{‚-5 d3»4.5.“ ä—ino LQ‚.M \.3;8.) ZSJ&L5 Q'_\_-v-""'“ —) A Mi\

Ends #. 17061

‚ Der Schluß eines Werkes,‘das in der Nachschrift den Titel trägt

EK LAa b Syakahl AdgaNl, Derselbe Titel findet sich fälschlich zu

Anfang der Handschrift Berlin 8645 (Ahlwardt VII 580), wo er mit dem

Namen Ibn-Nubäta’s (s. oben Nr 2) als Autor verbunden ist. Ob Dieser

tatsächlich der Verfasser ist, muß dahingestellt bleiben. Das Werk besteht

aus 26 gezählten Antworten von verschiedenen Leuten in Reimprosa und ist

nicht mit dem der Berliner Handschrift identisch. Da zwischen f. 170 und

f. 171 vierzig Blätter fehlen (vgl. oben Nr 4), beginnt es hier erst in der

17. Antwort.

Antanz £. 171al

Ende 1.1758:

K E E M 2 RN al

6. Eine Sammlung von Kunstschreiben verschiedenen Inhalts und

Jobenden Kritiken, dasselbe Werk, das mit falschem Titel (vgl. Nr 5) in

Handschrift Berlin 8645 (Ahlwardt VII 580ff.) vorliegt. Ein Titel wird in

2*

Nr. 69 76

nnl

20

—

unserer Handschrift nicht angegeben, doch findet sich auf dem Gesamttitel-

blatt eine weitläufige Inhaltsangabe, deren Wiedergabe sich durch den Ver-

weis auf Ahlwardt erübrigt. Zu Schluß wird auf dem Gesamttitelblatt als

Urheber der Sammlung As’ad Ibn-al-Hatir Ibn-al-Mammät1 (+ 606/1209)

(Brockelmann I 335) bezeichnet. Ahlwardt hat a. a. O. schon nachgewiesen,

daß Ibn-Nubäta nicht der Sammler sein kann, da die verschiedenen Stücke

frühestens in der ersten Hälfte des 9. Jahrhunderts d. H. zusammengestellt

sein können. Aus dem gleichen Grunde kann Ibn-al-Mammatı nicht der

Sammler sein. Die Tübinger Handschrift bricht in dem Lobschreiben auf

aal Al d 3 a}l Zwall des Tag-ad-Din °Abd-al-Wahhäb al-Husaini

ab.

Die Anzahl der fehlenden Blätter läßt sich nicht angeben,

Annn L1a

o d d s S al a Yla Aul Sar AoMe Laldil ll cqiill zÄns

AAa A A R L e R

Ende f 107b:

198 Bl., das erste u. letzte als Schutzblatt. 27182113 cm. 31 —35

Zeilen. Kustoden. Überschriften und Stichwörter rot. F. 1ıa Besitzvermerk

und Stempel von 0 u33 cn des=, F. 2a neben dem Gesamttitel Leser-

vermerk von cMl s u ia Der größere Teil von f. 176 frei. Schrift:

zweite Hälfte des 9. Jahrhunderts oder, 10. Jahrhundert d. H.; ‚mittelgroß,

dick, flüchtig, ineinander gezogen, schwer lesbar, unvokalisiert, vielfach ohne

diakritische Punkte. Eine Datierung der Handschrift vom Jahr 845/1441,

wie sie Wetzstein p. 8 angibt, findet sich in der Handschrift, wie sie jetzt vor-

liegt, nirgends. Papier: gelblich, dick, glatt, an einigen Stellen durch Wasser-

flecken und Wurmstich beschädigt; das Schutzblatt am Anfang mit Wasser-

zeichen;. Alter. Lederband mit. Klappe:

70

M a VD 7D

Briefe und Gedichte wahrscheinlich eines Damaszeners, soweit sie

datiert sind, aus der Zeit von 1157/1744—1182/1768, zum größeren Teil an

hochgestellte Persönlichkeiten gerichtet. Der Anlaß ist meist zu Beginn an-

gegeben. Bei sehr vielen heißt es, daß sie im Auftrag eines Anderen, der

stets namhaft gemacht wird, geschrieben sind; vgl. dazu Brockelmanns

(II 282) Bemerkungen über al-Kaiwäni, der trotz auffallender Parallelen

doch- wohl nicht der Autor dieser Sammlung ist. Einige. Briefe ‚sind in

Hamat, eine größere Anzahl in Konstantinopel abgefaßt. Die Briefe sowohl

wie die Gedichte tragen den Charakter von Gelegenheitserzeugnissen. Im

kn

21

Okl

Nı 20 71

Einzelnen sei hervorgehoben

F. 16a Zitierung des ‘Abd-al-Gani

al

B 18 b z

Näbulusi (1050/1641—1143/1731) (Brockelmann IT 345)

des auch sonst mehrfach genannten Ahmad Ibn-“Ali al-Manini (1089/1678

bis 1172/1759) (Brockelmann I1 282). F.20b. finden sich einige türkische

Worte. F. 38a ein Brief vom Jahre 1170/1756 an Muhammad Ibn- Abdallaäh

al-Halifati (Brockelmann II 384)

F;42a ein Brief vom Jahre 1173/1759

über Erdbeben und Pest in Damaskus

F.43a ein Gedicht vom Jahre

1174/1760 über die Wiederherstellung der Moschee in Damaskus nach ıhrer

Zerstörung durch das Erdbeben. F. 72a ein lobendes Urteil über das Werk

Ar-Raud an-näfik des Said Ibn-as-Sammaän (1118/1706—1172/1759)

(Brockelmann II 282). — Der Inhalt der Handschrift bildet kein geschlosse-

nes literarisches Erzeugnis, sondern ist das Ergebnis gelegentlicher Auf-

zeichnungen. — Die Handschrift ist im Anfang unvollständig. F.66 und 67

gehören vor f. 2; doch bleibt auch nach dieser Umstellung noch eine Kücke

hinter f. ı. Eine weitere Lücke findet sich zwischen f. 45 und 46. Ob noch mehr

Blätter fehlen, 1läßt sich bei dem Charakter der Handschrift nicht entscheiden

7 Bl 26,8X12;3 cm. Rand beschrieben oder sehr: eng Zeilenzahl

gänzlich schwankend. Bisweilen Kustoden. Viele Seiten sind vertikal oder

schräg beschrieben; andere haben wenig oder gar keinen Text. F. ı3a und

22a fremde Eintrage

Aus f.ı®6 ein Stück herausgeschnitten

Schrift

12. Jahrhundert-.d. H;:} Ta’liq und Nashi, ‚mittelgroß / oder 'klein ziemlich

deutlich, ungleichmäßig, unvokalisiert. Papier: ziemlich weiß, glatt, dünn

unsauber

Moderner Pappband mit Leinenrücken

72

M a L 72)

I, ila D l Sl Ualw, Die Sendschreiben des Abü-Bakr

Muhammad Ibn- al ‘Abbäs al-H wärizmi (323/935—383/993 oder 393/1002).

Brockelmann I 93, Flügel I 258f.

Anfang 130

d\:u Aul dAs>) >L«s u..>;.>))J\A‚SJ L.‚J ds""\

Kucde 1 1102

r M\ l$\ A.«s)j

D Ö

| Sal von Ahmad Ibn-Munir Ibn-Ahmad Muflih at-Tarä-

bulusi (473/1080—ca. 548/1135).

Brockelmann I 256, Ahlwardt VI 46If.,

323f Statt eines. Titels. trägt die. Qaside in. dieser Handschrift folgende

Ub€rSChrlft Aßdv\]\ &.ß\ 83M.3 L Qa..a.> (7—Q,A° aul L_,AO) AA J.G\J QM) A)Li>.

N A Z

(FE

22

wn

S> L al Zudsl bl (sic) zähl sl Aa Al zag Ula AL el ölg C

s AAyı Uzlwlg unl zün eb5 )‚_\2.\ Anl kg Lois Arrgl 20 Ara >Mll

Sal süa, Sie besteht hier aus 117 Versen.

KErster Vers f. 110b:

AAl za Elg &K yl E Cuhe

Letzter Vers f 112a:

A a k C

6 BL

20,2.413,8;

148 C:

21

Zeilen.

Kustoden.

F. I1a—3a

Besitzvermerke. von. W ALl au Öa , Syeall , Al 0S . 0r aan

1210/1795, SysAll gübas 0y Ga 1235/1810, ea uyd Aa u A s

n

®

)’°

AaA R! m g;'+=- Umml)| 0y Ag ,, Überschriften rot. F. 112b

bis Schluß leer. Schrift: Ta‘liq, mittelgroß, dick, gleichmäßig, ziemlich deut-

lich, unvokalisiert. Abschrift vom Jahre 1048/1638. Papier: gelblich, mittel-

stark, rauh, mit Wasserzeichen.

Kınige Blätter bDunht Sefdrbti. Wasser-

flecken. Roter Lederband mit Goldpressung und Klappe.

VII. Naturwissenschaften und Medizin

72

Ma NT 78)

K A a EL A u N E S A al

aahl! z 0zd3 A Ar uzd ar Medizinisch-philosophisches Werk in

50 Kapiteln von Sa‘°id Ibn-Hibat-Alläh Ibn-al-Hasan (T 495/1101)

über Beischlaf, Schwangerschaft, Kinderkrankheiten u. ä. (Kapitel 1—33),

dann über Lebensalter, menschlichen Verstand u. ä. Brockelmann I 485

Der Titel ist sowohl f. 1a wie 2a und 3b von späterer Hand nach dem

Anfang ergänzt. F.3a, das mit f.2b fest verklebt war, enthält den Text

von f. 12a. Dem Vorwort folgt eine ausführliche Angabe des Inhalts nach

den 50 Kapiteln.

Anfans £ 8b:

al ugÄBllg Jal Ar Coyfiig ugnl AXLeli U IS B Al SÄN aAM Ugl

‘)".f'?‘"3 z \)‘an3 AA s R

Eüde 1 10140

L+<\ej 5)3AQ/0 d):\«ß Y dl.°.‚\.\:uo d3;:.ß D ( A{‚?. Cr ))‚? L.g.) ‘5.>.\ d\))\ ))D\ \518

5\)&ä.j

N 72

2. Medizinisches Werk über die Krankheiten des Menschen und ihre

Heilung in 77 Kapiteln

Titel und Verfasser sind nicht angegeben; aus der

Widmung an den osmanischen Süultan Selim .II.ergibt sich_ aber, daß die

Schrift zwischen 974/1566 und 982/1574 verfaßt ist.

Über den Inhalt .sagt

der Autor r6anl Vorwort (f 1023) LsloMeg Lealwwle vo\;»o.) Anl LQ,„9 u;;’3

Z y Yo Uzildlaus.

Bab ı

F

1O23

Baäbi10i E: .106062

2

F

102

\)M.Q.AJ\ C3

3

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1038 ( MAJ L.)‘ 3

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In

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1033 QJsAJ\ a 0M.°.AH L)‘ e

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103 b

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144 b

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76

146 b

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105 b

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F

1LOGA

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Hm Y m M m W M M

147 b

Jl Aö 3

Anfang 1 16013

Ö—GL»wc.“ s_;s)K .L

Or slo z AlMw e 291 (5{C) VE &).)v\j AI Al RC

Ende f. I48 ar

A )L„u A

149 BI.

264 148 1505 OM

21 Zeilen: Kustoden. F1a Ib, 2a

Rezepte und Heilmittel, Besitzervermerk des Jis“l Asng ya VON 1252/1836,

ein anderer Erwerbsvermerk von 1084/1673. Überschriften und Stichwörter

F/1488

tot überstrichen. Die Überschriften am Rand.z. T.’rot wiederhölt.

bis Schluß Rezepte. Schrift: mittelgroß, grob, flüchtig, manchmal undeut-

lich. Die Handschrift wurde von Al d c de0=" im Jahre 1079/1668

vollendet

Einige Blätter wahrscheinlich von anderer Hand.

Papier:

gelblich, mittelstark, glatt, z. T. beschmutzt und wasserfleckig Halbleder-

band mit Klappe

Nr 73

P

—k

24

73

(M a VI 74)

Ein kompiliertes ophthalmologisches Werk, das drei verschiedene

Verfasserangaben trägt: 1.F.1a (im Titel) 3 lg59 J2 i Cnl Al

AA 2 FD M Voror) S d A e S

üund 3: F. ıb (weiter unten) «S un e Ar al . — Im Vorwort heißt

es u‚ a.: 3,5 Ais Lo AARüll abgig iakbig wla 8,SÖ3 A5Y ANasie Lo

o sl

Der Hauptteil des Werkes besteht aus einer dem Grundwerk ent-

sprechend in drei Magaäla’s (und einen Anhang) gegliederten, erweiterten

und in die Form von Frage und Antwort gebrachten Umarbeitung der

Tadkirat al-kahhälin des °Aliı Ibn-Isa (lebte in der 1: Hälfte des‘ 5 Jahr-

hunderts). Brockelmann I 236, wo als weitere Hss. der Tadkıra beizufügen

sind: Dresden 244, (Tübingen 74, 3, München 843, f. 1515), Elorenz 251

Mailand. 206;‘ Rom Vat. 313; (Paris 2018 5 Karo Vl O; Eniyklopädie

des Islam I 302, Hirschberg und Lippert: Ali ibn Isa p. XIIIff., Hirsch-*

berg: Die arabischen Lehrbücher der Augenheilkunde p. 25 ff. Vegl. auch

N5

Die erste Madaäla enthält 130, die zweite 120, die dritte 123

Fragen nebst den zugehörigen Antworten. Nach der dritten Madgala ist

f. 33b—36a ein wieder in drei Madäla’s gegliedertes EXzZeIipt aus dem ver-

lorengegangenen Dlaa lg AAul 33,b Us uzarll 3& U des Hunain Ibn-

Ishaq al-‘Ibädi (193/808—260/873) (Brockelmann I 205, Hirschberg: Die

arabischen Lehrbücher der Augenheilkunde p. 16 ff., Ibn-Abi-Usaibi‘a I 198)

eingeschoben.

Die als Anhang gegebene alphabetische Aufzählung der

Augenheilmittel schließt f. 40 b (vgl. Hirschberg und Lippert: Al ıbn Isa p. 320):

Sodann folgt noch eine Aufzählung der zusammengesetzten Heilmittel, die

in der Tadkirat al-kahhalin des °Aliı Ibn-‘Isä nicht enthalten ist und von

Hirschberg und Lippert (a. a. O. p. XXVI) übersehen zu sein scheint.

Keiner der drei oben angegebenen Ärzte ist als Verfasser zu betrachten.

Obwohl noch mehrere Stellen in dem Buch (f. 33b, 36a, 40b) dazu verleiten

könnten, °Ali Ibn-‘Isä als Urheber anzusehen, so ist ihm das Werk doch ge-

wiß nicht zuzuschreiben (vgl. die Charakterisierung der Sprachform bei

Hirschberg und Lippert a. a. O. p. XXVI); weiß doch auch die Überlieferung

nichts von einer solchen von ihm herrührenden Umarbeitung der Tadkiıra.

Da die beiden anderen Gelehrten schon aus chronologischen Gründen als

Verfasser nicht in Betracht kommen, so geht man wohl nicht fehl, wenn man

annimmt, daß ein Späterer (vielleicht der Schreiber der Handschrift, der

Augenarzt war, ?) diese Umarbeitung des Werkes, das ‚in der arabischen

ia

25

——

NI 73726

Welt bis auf unsere Tage als Lehr- und Handbuch benutzt worden ist‘“‘,

verfaßt hat

Über die Handschrift vgl. außer der eingehenden Besprechung bei

Hirschberg und Lippert: Ali ibn Isa p. XXVf., XXVIII, wo die Annahme

Seybolds (Orientalistische Litteratur-Zeitung, Jg. 6/1903, Sp.415), es liege

in der Handschrift ‚„eine allerdings moderne Abschrift der wohl ältesten

Ophthalmologie‘‘ vor, mit Recht zurückgewiesen wird, auch Hirschberg:

Die arabischen Lehrbücher der Augenheilkunde p. 18 und Hirschberg :

Über das älteste arabische Lehrbuch der Augenheilkunde (Sitzungsber: d.

Kegl, Preuß. Akad. d. Wissensch, ]g. 1903) p- 1086.

Antane I D:

Astz5 s Yo Akis JI

Ende £f. 47b:

W BL Z 1671500026 Zeilen, ‚Kustoden, : Vor 1..1 zweideere

Blätter, auf denen nur ein Rezept und aus dem Jahre 1275/1858 ein Besitzer-

vermerk von Jsil 3}„>- steht; unter letzterem befindet sich von Wetzsteins

Hand folgende Bemerkung: ‚,Dieser drusische Augenarzt wurde im J. 1860

wegen überwiesenen Christenmordes bei der Katastrophe v. 9.—29. Juli in

Damaskus auf den Straßen hingerichtet. Wetzstein.‘‘ Überschriften und

Stichwörter rot. F.48—50 frei. Schrift: mittelgroß, dick, steil, deutlich,

gleichmäßig. Die Handschrift ist von Jl Assg z im Jahre 1262/1845

vollendet worden. Papier: weiß, mittelstark, rauh, mit Wasserzeichen. Halb-

lederband mit Klappe.

74

(M a V1.75)

die Medizin von Hunain

Ibn-Ishäq al-‘Ibäadi (194/809—260/873)

(Brockelmann I 205, wo Gotha 1933 hinzuzufügen ist, Bergsträsser: Hunain

ibn Ishäk u. seine Schule p. 5 ff.) nebst den Zusätzen (CObb5;) des Hubais

Ibn-al-Hasan (+ Ende des 3. Jhdts. d. H.) (Brockelmann I 207) in. Stamm-

baumform. F.21 scheint hinter f. 12 zu gehören.

Anfang von Hunains Werk f. 3b:

U aey Dla e

NE 224

—

26

——

Ende von Hunaıns Werk 124a

Antans der Zusatze des Huübais 1 240

MI bl Vlg UD ralg IARME Ln iM oleil 3

.. ..

LQ,.L9.»Q) ASgE) p bl 3 Alslö )‚„

Ende der Zusätze des Hubais f. 40b

F. 41a steht nur — die Zahlen auch in Worten ausgeschrieben —

3l

Kasll

u ax]|

x

SrV

AQ

rEA

2. Hin längerer Preis Allahs und des Propheten

Anfans 1 41b

Al Ailblw sgl Ajla,a Aahl Al Jal AU dgl

Eude f 43a:

Aul=| z Udeo UU CDL’°’°3 L5\)\J;‚J\

ÖJ\ 39}

Datrunter Und auf der folgenden Seite einige belanglose Bemerkungen

und Kritzeleien

3. Ein kurzer Auszug aus der Tadkirat al-kahhäalin des °Alı Ibn-

Isä (lebte in der ı. Hälfte des 5. Jhdts.). Literatur und Hss. s. in Beschreibung

Vn 873 Nal aueh Nı 138ı

Der Auszug beginnt mit Buch 2, Kap. 3

und endigt mit Buch 2, Kap. 67, wie sich aus dem Vergleich mit.der Über-

setzung von Hirschberg und Lippert ers1ibt,

Anfang f. 44a

ll alus! 3 E WW e y Gnl SS e ka 5 dns) Ün

Knde 1: 450

DAl U, Sl p Slg Gaallg EluYl ag

4. Eine Qasida aus der Sirat Antar, überschrieben: Olih2. ca sn

AAal 5 Arylän La > 89 AA l sj,w Das Gedicht, eine Verherr-

lichung der Taten des Helden, findet sich in der Kairiner Ausgabe der

Higäzischen Redaktion der Sira Bd. 25 (Druck v. J. 1285/1868) p. 21—37,

aber. um. ca. 40 Verse reicher und nıcht ohne Varianten. Vgl. Hss. Berlin

7457,5 und 9136

ohtmhtehe

vm—

NT, 74. 75-

27

Anfang f.46a:

S UE ÄJ«)5LJ (

(sic) Bla Ää)'? n Ö:‘.£’*“ S

Ende 1 548°

Asgbl 293 irl lozl! s

*

AL )3Jo A S é„iJ\ \

s6'Bi. 16,8X 135 Cm ‚Größe.des Schriftspiegels schwankend. Zeilen-

zahl schwankend, zuletzt 21 Zeilen. Kustoden fast nur bei N 1 und auch

dort vielfach durch das Beschneiden der Blätter. verloren gegangen oder

verstümmelt. F. ı und 55 leer. F. 1a—38a eine große Anzahl Besitzvermerke,

z. T. verwischt, und Federproben, sowie drei Sterﬁpel. Kı 33 U: av Besitz-

vermerk von Jisl Auns ea vom Jahre 1275/1859, f. 54 b von JN S>

mit gleicher Jahreszahl 1275/1858. In Nrı ist zur Hervorhebung rote

Tinte verwandt. Die vier Teile der Handschrift sind von vier verschiedenen

Händen geschrieben. Schrift in Nr 1: mittelgroß, elegant, deutlich, unvokali-

siert; Nr 2: groß, dick, deutlich, vokalisiert; Nr 3: mittelgroß, sehr flüchtig

und häßlich, unvokalisiert; Nr 4: mittelgroß, dick, nicht ganz deutlich,

unvokalisiert, ‚Abschrift von Nr ı datiert 052/1545; Nr 24 1E oder

y2, Jahrhündert dı H. . Papier‘. gelblich, ziemlich glatt, mittelstark, mit

Wasserzeichen. Brauner Lederband mit Blindpressung.

75

(M a VI 76)

I, Assals ;„L.l\ E Ä„,:>.‚J\ s Ein medizinisches Handbuch, dessen

Verfasser in der Handschrift nicht genannt ist, das aber meist dem Muham-

A0l al Mahdı ba AN IBh7Ibrahim as-Sudubri (f8I5/1412) zuge-

schrieben wird. Brockelmann II 155, 1890, wo statt Ref, 60 jetzt Keipzıe

Vollers 758 und 759 und ferner Paris 2700,, 3016—8 zu lesen ist, HH I1 351,

Ahlwardt V 564.

Anfang f. I b:

(sic) AdS ag ... COA da zla Cobaaghl paall e E Al SÄll A sa

Al,s| Zudag I nakst ARano, Ayscalg bl ais 3 DL

Ende f. 45a:

i A.„J=9 ALl Z C)‘D

D

.. Si>9 N o„3.\‚

2. Therapeutisches Kompendium. Titel und Verfasser sind nicht an-

gegeben. Aus der Zitierung von Avicennas Kanon (f. 59b) ist zu schließen,

daß die Abfassungszeit nicht vor dem 5. Jahrhundert d. H. liegt. Das Buch

beginnt ohne Vorwort oder Einleitung und zerfällt in viele ungezählte Bäbs.

Nr 750 76.

——

28

S“

Eine Zählung findet sich nur f. 55a und f, 60a, wo es ll DUl bzw.

Al DL heißt, obwohl mehr als sieben bzw. neun Kapitel vorangehen.

Wahrscheinlich liegt hier nur ein Teil eines größeren Werkes vor.

Anfanoı f 45a

XS J la 5 zöl Ag ol 3 B ll cze Anl Cilbaaudl 3 Joil

e J-»x5L„o M ).ß..f‚b\ Z OLS.JJ\ é ıs 5 A (sic) J—JLLM N

Ende f. 84b:

SE a L A E U C AA

S57BL.A16,2X10,57-13,8 X 7 el \Arabische Blattzählung. ı5 Zeilen.

Kustoden. F. ı a Besitzvermerke von Jisl Arg za vom Jahre 1254/1838,

mit Stempel, und von J=<l S50 vom Jahre 1275/1858. F. 75 unbeschrieben.

Überschriften und Stichwörter rot. SCHTt: 1, COder 12 Jahrhuhndert d. Hi:

mittelgroß, dick, steil, deutlich, unvokalisiert. Papier: gelblich, mittel-

stark, rauh, wasserfleckig und schmutzig. Das erste Blatt jünger. Halb-

lederband mit Klappe.

76

Ma N

Ein Band eines Handbuchs der Heilmittellehre. Verfasser- und. Titel-

angabe fehlt, wenn man von einem Schildchen mit der Aufschrift Iı Cl e

Z

auf der Außenseite des Schlußdeckels absieht.

Aus den Gewährsmännern

des: Verfassers. Jäßt. ‚sich schließen, daß. das: Werk nicht vor 600/1203 ge-

schrieben ist. Zu den am häufigsten genannten Autoritäten gehören von

den Griechen Galenus und Dioskorides, von den Arabern IbR- SINa 1bn-

Hubal, ar-Räzi, Ibn-Wäfid, Ibn-al-Gazzär, [bn-Butlän, “Abd-al-Latif. Ibn-

Jüsuf, al Gäfiqi, Maimonides, Ibn-Ru8d, Ibn-as-Sauri, Ibn-al-Baitär, letz-

terer stets als al-Malagı zitiert, u. a. Das Werk ist in 122 Kapitel eingeteilt,

von denen jedes die Heilmittel für eine bestimmte Krankheit oder Krank-

heitsgruppe bringt. Den Anfang bilden Frauenleiden; es folgen Gicht U. &.,

Hautkrankheiten, Schönheitsfehler, Fieber, Blut- und Magenvergiftungen

u.a. Voraus geht ein später hinzugefügtes Inhaltsverzeichnis. mit

Angabe der Nummer des Blattes, auf dem das einzelne Kapitel beginnt;

die Überschrift desselben lautet: 54l lis 3 Kyasähkl Al e Cnwo e

Dort ist als erstes ein Kapitel über die Abtreibung angekündigt. Die Hand-

schrift beginnt aber unter dem Schein der Vollständigkeit (s. u. den Anfang)

mit dem im Inhaltsverzeichnis als zweiten angeführten über die Reinigung

der Gebärmutter nach der Geburt. Nun sind aber die ursprünglichen Rück-

seiten von f. 2a und f. 2b fest miteinander verklebt. Der Zustand des Papiers

macht eine vollständige und dauernde Lösung der beiden Blätter unmöglich.

29

—

N 70770

Bei einem Versuch konnté jedoch wenigstens soviel festgestellt werden, daß

die ursprüngliche Rückseite von f.2b den Schluß des Kapitels: über ‚ die

Abtreibung enthält, die ursprüngliche Rückseite von f. 2a dagegen unbe-

schrieben und im übrigen auf beiden Seiten keine Titel- und Verfasserangabe

zu sein scheint. Der Anfang der Handschrift ist jedenfalls nicht der Anfang

des Werkes. Die beiden letzten Blätter der Handschrift sind eine spätere

Ergänzung vom Schreiber des Inhaltsverzeichnisses, Auffallend ist das

Fehlen einer Schlußformel. Es mag wohl noch ein weiterer Band gefolgt sein.

Anfang f.2b (alles vom Schreiber der Handschrift, nicht etwa dem

des Inhaltsverzeichnisses):

a Al v al Äriehl AzgaVl AUL MI ärs kog aaal Cal AL m

b enl Yapag brl AL zD A ola

Ende f. 256b:

oy5 3s aa Lihs 39 Lb U3 3 Cag Ul eala Slol Sl a

eala e D3 il L 3

21 Zeilen.

Kustoden.

Arabische

257 Bl

2A51 WS 2 CO

Foliierung zum größten Teil weggeschnitten. F. ı1a unbeschrieben. Über

der Seite ist jeweils die Nummer des betreffenden Babs angegeben. Über-

schriften und Stichwörter durch größere und dickere Schrift hervorgehoben,

z. T. auch auf dem. Rand wiederholt. F. 257a einige weitere Heilmittel.

F.257b Kritzeleien und ein Besitzvermerk von Jsll 8;+> vom Jahre

1275/1858. Schrift: etwa 9. Jahrhundert d. H.; groß, flüchtig, ziemlich

deutlich, unvokalisiert. Papier: gelb, ziemlich glatt, dick, wasserfleckig,

Schwarzer

sehr

abgegriffen,

beschmutzt,

stellenweise

stark _ zerfasert.

Lederband.

VIII. Philosophie, Anthropologie, Moral, Paränese

{}

(M a VI 78)

I, XEl wis 3 za z öls S Kommentar des Husain Ibn-Mu’in-

ad-Din Qädi Mir al-Maibudi (lebt um 890/1485) zu dem Hiddäjat al-

hikma betitelten Lehrbuch der Philosophie des Mufaddal Ibn-"Umar al-

Abhari (T um 660/1262). Brockelmann II 210, I 464, wo Br. Mus: 1352

zu lesen ist, Ahlwardt IV 415f., Pertsch II 409f. Vgl. auch. Nr-790x Der

Kommentar erstreckt sich lediglich auf den 2. und 3. &«5 des Grundwerkes.

Über die eigenartige. Erwähnung des ll 5355 A iM Schluß s Anl

wardt IM 410.

Nr 77

30

Afıfang f.2b:

‚ D Ga Ul &ul) W ebl j959 Letzlla AUI Aul

Anfang des eigentlichen Kommentars f. 3a:

AA )./o\)\ OM.5.5 C A o As CJ\)3}3L‘ QL\9\ J3.’>l.> adıs Aua C)‘ C‚L9\

2 1 S3 L5 Anl Aula

Ende f; 84 b:;

3

T

S95 ).‚:..\J\ =.“/"?.)':";JK 8)A5 S job ln )9b S9859 L„m)„o Ö3 JAl E l

... A dgalg Sl A z Anl Jagl

Z. Aesd! s 3 SW l Die Glossen des Muhammad Muslih-ad-

Din al-Läri (+977/1569) zu dem oben genannten Kommentar des Maibudi

zu der Hidäjat al-hikma des Abhari. Brockelmann II 420, I 464, wo Berlin

5067—68 zu lesen ist, Ahlwardt IV 416f. Nach der Darstellung Brockel-

manns (I 464) hätte al-Läri zwei Werke verfaßt: ı. einen Kommentar zur

Hidaja selbst und 2. Glossen zum Hriddja-Kommentar des Maibudi, u. z.

soll das erste Werk in Berlin 5067—691, Gotha 1218, Päris 2364, Alger 13892,

Lee 42, das zweite nur in Kairo VI 92 vorliegen. Diese Angaben sind jedoch

z. T. bestimmt irrig, z. T. sehr unwahrscheinlich, denn die Handschriften

von Berlin, Gotha und Lee enthalten nach Ausweis der Kataloge wie auch

Tübingen 77 nicht selbst einen Hidaja-Kommentar, sondern tatsächlich nur

Glossen zu dem des Maibudi und für die Handschriften von Paris und Alger

ist das Gleiche trotz der Angaben de Slanes (p. 415) und Fagnans (p. 380)

sehr wahrscheinlich (vgl. den‘ Anfang von Alger 1389, sowie HH VI 474,

der auch nur die Glossen zu Maibudi kennt), sodaß al-Läri also wahrschein-

lich nur ein Werk, nämlich Glossen zum Kommentar des Maibudi verfaßt

hat. Die Glossen beschränken in der Tübinger Handschrift ihre Erklärung

auf den gleichen Teil von Maibudi’s Kommentar wie in Handschrift Berlin

5067; doch liegt das Werk in dieser Beschränkung zweifelsohne vollständig

vor (vgl. Ahlwardt a. a. O. und den Schluß dieser Handschrift).

Ö

Anfang £. SO 5:

. 9 Yls g_));)J\ Ls‘“")‘° s Uoalö Lala A dsla Al WBOU| A A

0, Sla E aanl arla ROl Oar Canlall Y A BL Ral YyR msg

E . V arı k T

1 So von mir verbessert aus 5076—78.

A

31

ON

Nr 77078

Anfang des Hauptteils f. 87a:

E oa AAA l el u

C)?JBU““ OÜL'>L»L.„JJ d;s\ e C)\>;‚=_—}\

W Mal aaa

Ende f. 167b:

A C e D A

168 Bl., einschließlich je einem leeren Vorsatzblatt am Anfang und

Schluß. 20,3 X 14,3; 14,5 X 8 cm, der Schriftspiegel im zweiten Teil der Hand-

schrift aber kleiner. 13—19 Zeilen. Kustoden. F. 1ıa Besitzervermerk vom

Jahre 1252/1836 nebst Stempel. F. 85 leer. In Nrı Grundtext rot über-

strichen; in Nr 2 AJ rot. Auf dem Rand, zwischen den Zeilen und auf

mehreren eingehefteten Zetteln zahlreiche Glossen und Zusätze. Schrift:

ziemlich klein, dick, steil, ungleichmäßig, ziemlich deutlich, unvokalisiert.

Die Abschrift ist von —> 0yn haslawl ,3 men im Jahre 1083/1672 in

der Stadt Sin (Jäqüt III 222) beendet worden. Papier: ziemlich weiß,

glatt, mittelstark; einige Blätter in der Mitte leicht angebrannt. Ange-

brannter Halblederband mit Klappe.

78

(M- NI 79)

Aasslall al Selödo Amazdall Arl „Silim 3 aabihl R Philo-

sophisches Werk des Muhammad Ibn-Ali Ibn-Tümart (T 390:/1001)

F. 1a steht nur der erste Teil des Titels; die obige Form ist dem Vorwort

Der Verfasser ist in der Handschrift nicht genannt.

(: 2b) Entnommen.

Brockelmann I 238, Goldziher, Livre de Mohammed Ibn Toumert p. 103 ff.

Über Inhalt und Einteilung s. auch HH V 255, dem hinzugefügt sei, daß

Bäb 5, bei weitem das umfangreichste des ganzen Werkes, in folgende fünf

w...

Fasl zerfällt: I. ul s 3, 2 Lnl s 3, 3, slimmull adis 3, 4 5 3

Anfang f; .1 b

b US 35 ala A&a 3 Aslıd Ma aVln AXzlıl 3 Azlas %b aMl Al vsel

(‚m\JL5 (‚m\J\ n „lsr..l\ y Au AL Ial s $Lé Dias lı AA A

(‚..„.JQ‚J\ @Lsr.«o E LQ,A)..> z L:_>.\)_9.o‚

Ende f. 7‘I b:

S Al al; ol ll a b Ul ED G dl z Ar Aalas A 9l L sa

K

—

NT: 7870

32

72 BE - 21 X 165 16/5X0,5 ' Cm,- 21 Zellen. \ Kustodens Yı 4 Besitzer-

vermerk von JisWll 5: vom Jahre 1275/1858; ein anderer Besitzervermerk

verschmiert.

Überschriften und Stichwörter rot.

R2 bis auf eimen

Lesevermerk vom Jahre 1265/1848 leer. Schrift: mittelgroß, dick, steil,

deutlich, gleichmäßig, unvokalisiert. Die Abschrift ist beendet im Ramadaän

des Jahres 1197/1783. Papier: ziemlich weiß, stark, ziemlich grob, wurm-

stichig und die letzten Seiten leicht aufeinander abgeklatscht. Moderner

Pappband mit Leinenrücken.

79

(M a VI 80)

Kommentar des Maulänäzäda Ahmad Ibn-Mahmüd al-Harawi

zu dem Hidäjat al-hikma genannten Lehrbuch der Philosophie des Mufaddal

Ibn-Umar al-Abhari (+ um 660/1262). Brockelmann I 464, wo Br. Mus.

1353 zu;lesen ist, vgl.. auch /Handschrift Nr 7%7, . Der Titel lautet f. 2a

CLE AL SLUT AA! An

CJ£°'

Die hier gegebene Verfasser-

angabe ist unrichtig, mag der Schreiber nun unter As-Sajjid as-Sarif den

Gurgäni (Brockelmann II 216f.) oder etwa Muhammad Ibn-Sarıf al-Husämi

oder a&-Sarif al-Husain as-Sanäwi (Brockelmann I 464) verstanden haben.

Daß es sich vielmehr in der Tat um den Kommentar des Maulänäzäda han-

delt, ergibt sich daraus, daß sich die Stellen des Kommentars, die bei der

Beschreibung der Handschriften Ind. Off. 494, Br. Mus. 1353 und Ranms 2360

in den Katalogen mitgeteilt werden, auch in der Tübinger Handschrift

finden; den Anfang s. auch HH VI 474. Der Kommentar erstreckt sich ledig-

lich auf den zweiten und dritten Hauptteil des Grundwerkes, nicht also den

ersten, der die Logik zum Gegenstand hat (vgl. oben die Titelfassung).

Nach f. 15 befindet sich eine Lücke, die möglicherweise mehrere Blätter

umfaßt. — Das von Ahlwardt (IV 421ı) nicht identifizierte Fragment Berlin

“

y

5973,

ist ein Bruchstück dieses Kommentars.

Der bei Ahlwardt a. a. O.

mitgeteilte Anfang und Schluß findet sich in der Tübinger Handschrift

3D bZwW.0 1oa.

Anfang 122b:

ma V1 i bo elg Äyball (sic) 6 Lo sLiillg sl el L aul Clewb

mAl u Shibl ga ko r e Äkgidıe Älzt KÄdS Unrs9 ,

a AL

S3l .

Anfang des Kommentars f. 3a:

Hya al a al Ls sl U U ol Cala 3 S e

Ende f 852

ÄÄ...>-) é ;LC:Ä_)_ C Ji.)—?3 eL&).\J\3 JÄ:I.€JL? 8>L»_\9 C .r.L$J Cr 39 D AU\ .‚SJ‚

( OR

E

35

NT, 70.: 80 00

83 B1 18 10/52.Ca112,56,5.CM. 10721 Zeilen. Kustoden. J UJs$8l

rot. Im Anfang am Rand Zusätze und Glossen., Schrift: 11. (oder 10.) Jahr-

hundert d. H.; klein, dick, flüchtig, im allgemeinen deutlich, unvokalisiert,

mit Neigung zum Ta‘liq. Papier: gelblich, mittelstark, rauh, wasserfleckig

und schmutzig. Moderner Pappband mit Leinenrücken.

80

(M a VI 81)

NN

.. A i l Die sonst, (s. auch 'den

Anfang) zl Al 3 &3)_‘$\)\ 35 genannte Abhandlung des “Abd-ar-

Rahmän Ibn-Abi-Bakr Ibn-Muhammad as-Sujüti (849/1445—911/1505)

über Koketterie u. ä. Brockelmaun I1 143f; 153 Nr. 207,.wo. Berlin 8414,

8475 f.165b, Leipzig 776 (statt Ref. 277), Br. Mus. 140412 (statt.1404,2) zu

lesen und die Hs. Gotha 34 zu streichen ist. Über den Inhalt s. Ahlwardt

VII 394. Den Vers, 'der nach Ahlwardt den Schluß von Hs. Berlin 8414

bildet, s. hier f. 9a unten.

Anfang: 1: 1 D:

\

al 3 (sic) zy3V Gläß ia lie zübol uaÄll salu e gug Ag AM o

&D

(‚.‚w\J\ \Aa g_))„\>.\j La«„.>. A:._ÄJ«

Ende f. 9b:

Danach noch der Anfang einer Al 3 Äy;e Aua (nicht identisch

mit Berlin 3953 3).

g Bl 21 I6} 6X 10,5 cm. .23 Zeilen. Kustoden. Am Ende unvoll-

ständig; Schluß von fremder Hand fingiert. Schrift: etwa I1. Jahrhundert

d. H.; mittelgroß, dick, gegen Schluß undeutlich, unvokalisiert. Stichwörter

rot oder rot überstrichen. Einige Seiten aufeinander abgeklatscht. Papier:

gelblich, mittelstark, rauh, unsauber. Moderner Pappband mit Leinenrücken.

81

(M a VI 82)

al Blallg ... 3l grl Au Skal M s Sglbly AI Als DUS

dLs.3 Aul 6 L‚«&_)_)LS.L\ Ola y z &\'j=@o (sic) U.}\ Al 5\5) Ka ea

sLöäjlg Ais Abhandlung des Abü’l-Hasan *Ali Ibn-Muhammad ad-

Dailami über die Liebe im philosophischen und theologischen Sinn.

Autor und Werk finde ich nur bei HH (IV 213) und auch dort ohne

3

Nr 8n

34

zeitliche Angaben, zitiert.. Aus dem Werk selbst scheint‘ sich. jedoch. zu

ergeben, ’daß der Verfasser:; in der‘ zweiten‘ Hälfte . des‘ 4( Jahrhünderts

&H geleht: hat, Qa er! mehrfach . 7b, 21a 3865 366 498 13La)

den Mystiker

Abü-‘ Abdalläah Muhammad

Ibn-Hafıf,

der nach HH

V 131, Jaqut, Mu gam 111350 und Ihn-al-Atır IX 12 im . Jähre '871/981

gestorben ist, unter der Bezeichnung Usz2% anführt. Daß ‚ dieser Ausdruck

nicht etwa in allgemeinem Sinn aufzufassen ist, sondern daß der Autor

vielmehr Muhammad Ibn-Hafif, dessen Biographie er auch geschrieben hat

(s. Pertsch, Pers. Hss. Berlin p. 570), tatsächlich als seinen persönlichen Lehrer

hat bezeichnen wollen, ergibt sich daraus, daß er keinen von seinen anderen

Gewährsmännern ‚„unseren Saih‘‘ nennt. Da er dem Namen die Eulosie

Al Ass) beifügt, war Muhammad Ibn-Hafif zur Zeit der Abfassung des

Werkes‘ schon töt d..h. das K7746. Arr al-8lif ist nach dem Jahre 371/881

geschrieben wörden. ' Vgl. auch. Pertsch, ‚Pers. Has.. Berlin p 576 F, 208

nennt er einen Abü-Bakr ‘“Abd-al-Wähid Ibn-Ahmad al-Mu$Sarraf, den er

gehört hat. Als Überlieferer des Werkes gibt die Handschrift an: Abü-

Saggä‘ Muhammad Ibn-Sa‘dän al-Magäridi (48-Siräzi) (T'960/1115, s. Riet;

Fers: Mss. p.205a und Jägüt, Mugam I1 168) ‚und Abül«Hasan Ibn-

Baktan Ibn-al-Fadl.

In der ausführlichen Einleitung sagt der Verfasser u. a., er wolle,. zu

der Erkenntnis von der hohen Bedeutung der Liebe gekommen, dieselbe

nach den mannigfachsten Seiten hin behandeln unter Wiedergabe von Er-

zählungen und von Aussprüchen der Fuqgahä’, Mutakallimün, Süfija und

Mutafalsifün. Das Werk gliedert sich in Bäb und Fasl. Bäb ı enthält die

folgende Übersicht des Ganzen, bei deren Wiedergabe die Unterabteilungen

hier weggelassen und einige Schreibfehler stillschweigend verbessert wor-

den sind:

GE ll 8

15

AUT IS SAell SMI z Ua

14

W

Z

SS

15

116

Z OS

LÄ\Q\<\ADD AA=„. \.'e\ Jmo‘

17

I8

%

U A Uaalöl SN

19

S

09»<M8 L\3 S Üal drn

Z

AA ML«J LAJ_‚S uÄä?.:o

2>;.‚.:\L\ ÄAS\J.‘ A&

21

MS S 9

I©

22

G G G: G Go- G G G

A Colo u ,B

G: Go- G Go- G Go- Go- G G G

}%

23

RS A Ca

2

Leaalst 3 S41 al 95 3

ORI C eal Cg 3

r

ea

NL 81 82

55

Die zahlreich in dem Werk angeführten Gewährsmänner gehören

scheinbar alle .der klassischen oder vorklassischen Zeit an; es seien. hervor-

gehoben:

al-Muhäsibi, Dü’n-Nün, al-Gunaid, al-Halläg, a$-Sibli, Ahmad

Ibn-Muhammad al A°rabi, Magnün, Abü-Du’aib, Abü-MaSar,

Sahl Iba-

‘Abdalläh at-Tustari. Gähiz und seine Risäla f7’I-1$q wa n-nisä wird nicht

erl — Die Handschrift scheint Unikum zu sein.

Antfane . 3b:

.

JS

2

y yö Malg Yis zeil Assahl ua Ll

Ende f. 1536:

L;b‘—).x.‚.:;..

A E

N a

... AU wg Anr

15 Zeilen

Kustoden beim Be-

54 Bl

18,1 41365 1250 CM

schneiden der Handschrift fast vollständig weggeschnitten. K

2 554 leer.

F.3a uUnter de

n Titel rohes Ornament, verschmiernte Besitzernotiz und

Stempel. Überschriften und Stichwörter rot. Der Satzs

piegel von f. 3b—11 b

röt umrahrat. Schtift: o,.oder 10 Jahrhundert d A.; mittelgroß oder groß,

dick, breit, sehr deutlich, im Anfang vollständig vokalisiert. Papier: gelb-

juch, diek, slatt; am Schluß etwas wasserfleckig. Halblederband mit

Klappe.

82

(Mca VL83)

ANAS

Aa A A BÜ y gl Ar 3 l

L1 Arle

Über

‚on ll ın AA

die Liebe von‘Abd-al-Gan1an-Naäbulusi (1050/164.1114.3/[1730)- Brockel-

mannn I1 3450 347 Nr 398 ( Im Vorwort sagt der Verfasser, daß er den

Anlaß zu diesem Werk im Jahre 1096/1686 gewonnen, am Schluß, daß er

seine Abfassung im Jahre 1099/1688 beendet habe. Es besteht aus einer

Einleitung und den folgenden fünf Fasl:

1 @ 5B}

ELE A B E

2 ( 13D)

3i (6 24a)

zl bl o bal Sanl Il eal AAl (sic) Bl COa ül 3

O

Z

3*

NE. 82.83.

—.

66

Laßi Alanı AD OLT z S lıa mako E Ll z UD U eyadlallg zaianubl

4: (£f. 54b)

5: (179D)

Die Handschrift scheint Unikum zu sein.

Antans f. ıb:

AAl s Da Ya I RAl aal Jotws Ars Ll ,

Ga l G 3

a aa RS M A Aa lla Ar Ala AAA L aal Da

‚, Aa p (gic) &r 3 a i

Ende f. 87b:

A Ulg Balöpll sgn SRl oylaad slinew SA Lüilgar 3 lim Lusbi LGl wBo

S Lilga> 3 Sal ummillg 3slyll zl Lzdlg RS eb Umill kn ız

er CI Da i 8a ıy Lit,3 ABg Ar AUI Linsi Asies JE Algillg Äzayl

88 Bl., das letzte unbeschrieben.

20,85X 185

165 X IT G,

25 4757

Zeilen. Kustoden. Die Anlage ist sehr unübersichtlich. Auf dem Rand die

Ergebnisse einer Kollation. Schrift: 12. oder 13., Jahrhundert d. H.; mittel-

groß, flüchtig, ungleichmäßig, sehr häßlich, aber ziemlich deutlich, unvoka-

lisiert.

Papier: ‚.weiß, dünn, ziemlich' glatt. Einige Blätter wasserfleckig.

Moderner Halblederband mit Klappe.

83

(M a V1 84)

M N N

Der im Titel genannte Ahmad Ibn-al-‘Imäd al-Aqfäsi ist identisch mit dem

Ahmad TIbn-‘Imäd-ad-Din Ibn-Muhammad al-Aqfahsi al-Misri. aS-Safı'i

(+ 808/1405) von Brockelmann IT 63 3E d Nr 8311; denn nach - Jäqüt,

Mu‘gam I 338 kommt der Name der oberägyptischen Stadt, von der die

Nisbe abgeleitet ist, in .den Formen yLi';'\j\ o°4;;—;\i, und Q„J„Ääi\ Vom Das

SE

——

Nr, 83 84-

57

Kitäb Manhal al-qäsidin ist eine vom Standpunkt des Rechtsgelehrten und

Ethikers aus geschriebene Urgüza über die Ehe, die durchaus in den Kreis

der übrigen Schriften des Verfassers paßt. Er zitiert Zamah$Sarı, Bagawl,

Raf‘i u.a. F.ı2b: Wl Z 3 eb Das in den Hss. Berlin 4666, 8159

und S52

9 enthaltene Regezgedicht von ihm ist'nicht, wie man vermuten

könnte, in dieses Werk eingeflochten.

— Die. Handschritt. ist. scheinbar

Unikum.

Antans ı 1:

*

A l R

Ällsre Y slg ASL

Ende f. 183:

*

A 19

NS e eb

*

L.5"°""'9y\ v\.‚.>\ )L„..°J\ C)?‘D

*

SN yalwf l A a

Ca. 16 Zeilen.

Kustoden.

E 180

18 B1

16,5.K I155

13 X I0 CM

ein Gebet für den Schluß und eines für den Anfang des Jahres, darunter:

Ü5J\‚ }s:.J\ Cgn i

\ d l Y Cg 25 al Schrift: mittelgroß, dick,

grob, ziemlich deutlich, reichli

ch vokalisiert.

Die Handschrift, im Jahre

810/1408 vollendet, ist von (%)

Sal SS d d nach einer Handschrift,

die der Sohn des Verfassers geschrieben hat, hergestellt. Die Kollation

auf dem. Rand: hat‘ durch das ‚Beschneiden des Bandes gelitten. , Papier:

I

durch Bruch und Zerfaserung stark

gelb, dick, rauh, UNSaUDEN.

F

beschädigt und, wie auch f. 18, verklebt. Moderner Pappband mit Leinen-

rücken.

84

Ma V1 55)

und Tadelnswerte vieler Dinge von

AA Uslawl z Über das Lobens-

‘Abd-al-Malik Ibn-Muhammad Ibn-Ismä’‘il at-Ta’alibi (350/961—429/1038).

Brockelmann‘; I 284 286 Nr. 26 .(vgl, auch Nr 25), Catalogus Leiden

I 260ff., Ahlwardt VII 321 ff., Flügel 4 332 ff. Das Vorwort hat die kürzere

Form, wie in Hs. Wien 361 (vgl. dagegen Catalogus Leiden I 262). Darauf

folgt ein Inhaltsverzeichnis.

Den eigentlichen Schluß des Werkes (S- 1U

bildet das Kapitel 4«

J > bzw. w 3, Danach folgt noch, von gleicher

dän, das Ahlwardt (VII 322)

Hand geschrieben, das Kapitel über den Rama

als dem Kitäb az-Zard’if wa l-latä’if des Ta‘alibi eigentümlich bezeichnet,

obwohl es sich auch in der Hs. Wien 361 der /awägit al-mawägit findet. In

der Tübinger Handschrift geht es allerdings, wie aus dem Schluß (D >

Nr. 84. 85.

b

38

Aa

M L_:°..}‘\).l'aJ\) deutlich erhellt, auf eine Handschrift des K7tab az-Zard’if wa’l-

Iala ıf ZUurück.

Anfang LAlb:

Q—S.->3 Ca L)“°)‘ C ).»_\.-';- é9 Mj)v°) Al &«LJ.Ä) C)‘ d\j A | u$vb\ al \)x.„.i.\

AF M>j LU:':3 Jf C\)v° (_ä %5\3L\ ;>\tä\x&_.\ <o.>.).‚wo %)LAS’

Ende 1.65b:

66 Bl.

B 133 1A5 16 CM.

21 Zeilen.

Kustoden.

Überschriften

rot

Schrift: mittelgroß, dick, . ziemlich ‚ deutlich, nicht‘ ganz unvokalisiert.

Die Abschrift, im Auftrage 'des Qädi e i Da e r a

Aul (775/1373—832/1429). (Brockelmann. II 172f.) angefertigt, wurde im

Jahre 824/1421 in der Stadt Abb in Jemen (Jaqüt I 78) vollendet. Papier:

Mo-

gelb;. stark, ziemlich Slatt, hier und da fleckis oder beschmutzt.

derner Pappband mit Leinenrücken.

85

(M a VI 86)

?3SJ..L\ L.®)\)..lo) LQ.‚:.„.‚=.. J)LM;J\ g;wo).a,é C3ES 989 A:sßaa.„ A3}J.»a3\ Q\):..\ s

(sic) A& 1 sl a Die Handschrift enthält nicht, wie Catalogus Leiden p. 2 an-

gibt, die vollständigen Abhandlungen der Ihwän as-safa (Brockelmann I 213f.,

weitere Handschriften s. Catalogus Leiden p.2), sondern lediglich eine

Überarbeitung derselben, in der der ursprüngliche Text dermaßen gekürzt

ist, daß einzelne Risälas nur noch ganz geringen Umfang haben und das

Werk nicht der ‚„geradezu schauerlich dicke Folioband‘‘ ist, ‚,in welchem

die Rasä’il sich zu präsentieren pflegen‘‘ (Müller, Gött. Gel. Anz. 1884 p. 959).

Viele Stücke stimmen fast wörtlich mit dem von Dieterici (Die Abhandlungen

der Ichwänes-Safä_ in Auswahl) gegebenen Text überein, während dann

wieder noch größere Stücke fehlen. Das ganze Werk ist in viele, ungezählte

Fasl eingeteilt; die Einteilung in Risälas und die dementsprechende Über-

schriftung beginnt erst bei Qism 2, Risäla 9 (f. 46a). In der Reihe der Ab-

handlungen fehlt die vierte des 4. Teiles, die das Leben der Lauteren Brüder

und die Einrichtung ihrer Gesellschaft behandelt, um dann am Schluß

(f. 128 bff.)als. .. al Gylgsl E d Aln z& nachgeholt zu werden ; dazu sagt

der Bearbeiter (f. 129a): AlwJI ‚S 250 UAo Ärold! ätho}‚‘\ SÄÜw C)‘3" 2909

äl IS Byakl AAyl alipüillg sl Süll Lal lasl Yolwo, Cuwziö C Äneld

yg ilg Ua U

d

59

BK

N1.:85: 86;

Anfang f 1D

S EB U3 Olöglshl &;.ÄS.\3 Olsg> bl &.A._>\ W S \5)L»_J\ ol el

Y S SN lgl s Cl> kl lasl

..

s As MD i i S S ©

Qas.„..‘ ar Wılko pa

Ende £ 1305

B Asll sln e Lay3 bn Ara Olg A D Y LE A D al

é L/O3 \2)\3.‚.»«.—.„ é Ln° Ö\J U'kä.'\j ;AMJ\ <eJL9 &9\j UL=9\ é\“\ 3,.ß3 UQ,ÄJ\L\ d%) d\ o\5

CB Axslill J—.)_\3.6.1\ Cl> Axzwld! JJLw)J\ C

S éjil\ C bg in Lo A,l

S olsen; \

on späterer Hand geschrieben, zwei Verse und dann f. 131a

wieder von der ersten Hand’eine Reihe religiöser Aussprü

che, die Allah

zugeschrieb

en werden, ohne aber aus dem Koran entnommen zu sein (vgl.

Ahlwardt Bd.3 p.441). Was dann f. ı32b—134b noch folgt, hat rein

notizartigen Charakter: Einige Worte über die Einteilung der Tiere und

Pflanzen, die Buchstaben mit ihren Zahlenwerten, Tierkreisnamen, Vver-

schiedene Bemerkungen religiös-philosophischen Inhalts und einige Verse.

134 - Bl

18551850 15410 CM I9 Zeilen. Überschriften rot. Auf

der Rückseite des Vorderdeckels eine Rechenaufgabe.

F:ıa außer dem

Titel eine Grabaufschrift, eine Bemerkung über Paradies und Hölle und

zwei Verse.

Schrift: klein, deutlich, unvokalisiert, etwas verblaßt. Un-

deutliche Buchstaben vielfach später ergänzt. Abschrift vom Jahre 611/1215.

Mit der Vorlage verglichen und danach verbessert. Papier: gelblich, dick,

Alter brauner Lederband mit

weich, einige Blätter rosafarben, unsauber.

Klappe und Blindpressung.

86

(M - a:V1:87)

)K5\ )"‘ CGS

2

So.lautet der f. 1 a nicht von der Hand

Cal Ya AD c Sarl kn Ja

des Schreibers des Werkes aufgezeic

hnete Titel, der zwar dem Inhalt entspricht,

aber nicht den Originaltitel darstellt.

Als Rest des ursprünglichen Titels

\g Yl 3l DES

schimmert vielmehr durch das verklebte Blatt, durch:. ©&

‚8a z Sl el9 Wer dieser Isma’ıl

A LA SA A ka

konnte ich nicht feststellen.

ist und ob das Werk wirklich von ihm stammt,

Es ist eine süfisch-ethische Abhandlung kompilatorischen Charakters über

Freundschaft, Milde und andere Tugenden. Zu den vielen Gewährsmännern

des Verfassers gehören Suhrawardı,

al-Gunaid, Qußairi, Abü- Ubaida,

La

Muslim, Buhäari, . al-Aggag,

Dü’n-Nün, Ibn-Zafar u. a. Die Abfassungs-

zeit des Werkes ist keinesfalls vor dem 7. Jahrhunder

t. d C anzusetzen:

Nr.:'86.

k

E

40

Es zerfällt in eine Einleitung und, wie es scheint, 10 Bäbs, deren Über-

schriften, soweit sie erhalten sind, wie folgt, lauten:

3 (fı Aa)

46 17.8)

5

(1 20B)

K A Sa

6

- 415

Lloglla GV

%.

‚ (f. 65b)

AL S 3ala Ln Caln La

8

0 72}

10. (1.853)

Gs: G Go- Go. Go: GQ G

Nach f. ı ist eine größere Lücke, infolge deren Vorwort und Bäb ı

und 2 fast vollständig fehlen. Die Blätter 22—29 sind zwar richtig aufein-

ander folgend, aber mit dem Kopf nach unten gebunden. Nach f. 78/.84

und 85 sind weitere Lücken. Ob die Handschrift in Anbetracht des unver-

mittelten Schlusses nicht vielleicht auch am Ende unvollständig ist, muß

dahingestellt bleiben.

Anfang fi1b:

ABa 3 s Q„ Asalog 3arg Zl s AXial 3 3E GÜl aAM v!

Ende f 884°

A M al Dla Yüg aa Yg Sa Al zugl ur al Alyel Jln

Grall As Ankizy ÄAnwmll 3 ynl Garell ul Aryel

SQYBL. 170136 120r 0M. II4 Zeilen. Kustoden. Überschriften

rot. Am Ende der Bäbs ist der Rest der Seite freigelassen. Ein L»°-->;«> A

aufgeklebt und der Handschrift vorgeheftet. F. 1a Vermerk über den im

Jahre 1161/1748 zwischen «M J> s aal al aua Unl und va zl

Sa Al As . mit dem Buche stattgehabten Tausch. F. 2a Besitzvermerk von

A ] S Sr A aul Ua (WAes), f. 88 b Vermerk von dem glei-

chen über den 1253/1837 in Sidon erfolgten Erwerb der Handschrift. Vaol.

Hs, 112 f.ıa. F.71ıb Fätiha. F.88b und 89b Namenseintrag : aAMl A Au

NI UYa., Am Schluß ein zu einer anderen Handschrift gehöriger Zettel mit

Schlußversen beigeheftet. Schrift: etwa 8. Jahrhundert d. H.; mittelgroß,

dick, kursiv, manchmal undeutlich und ohne diakritische Punkte, unvokali-

siert. Papier: gelblich, dick, ziemlich glatt, unsauber, stark wurmstichig

und wasserfleckig. F. ı verklebt. Moderner Pappband mit Leinenrücken.

NT: 87.

41

87

(M a VI 88)

20 Syühl Dl e A ı. Al OLl lh) 3 Dl E a DU Erbau-

liches Unterhaltungswerk, das in ı_ Fasl Legenden, geschichtliche Erzäh-

lungen, Anekdoten, treffende Antworten, Schilderungen von Sehenswürdig-

keiten u..a. m. bietet. . Als Verfasser gıibt sich aus .im Titel, im Vorwort

(£f.43) und im Text (f.1 1 a) der (Saih und Imäm Sams-ad-Din Abü-‘Abdalläh)

Muhammad Ibn-Ahmad al-Mugri’ (al-Anbär1); wie gering aber sein Anteil

an dem Werk ist, zeigen die Worte, mit denen er Fasl 11 einleitet (F88D6).

Dort sagt er nämlich, er habe schon früher beabsichtigt, ein K7/46 Bulug

al-äräb fi lat@if al-‘itäb zu schreiben, als ihm jedoch das vorliegende Werk

in die Finger gekommen sei, habe er bei seiner Abschrift festgestellt, daß

es keinen Verfassernamen trage; daraufhin habe er dann kurzerhand diesem

Werk seine für das von ihm beabsichtigte K7/46 Bulug al-äräb angelegten

Kollektaneen als ı1. Fasl beigefügt. Die Überlieferung hat seinen Schwindel

nicht bemerkt (s. HH II 66, V 439). Das von Muhammad Ibn-Ahmad um

ein Fasl bereicherte Werk ist offenbar in mehreren Rezensionen und unter

drei verschiedenen Titeln auf uns gekommen. Mit dem oben angeführten Titel

(HH II 66) liegt es außer in dieser Handschrift vor z. B. in den Hss. Berlin

8884, Gotha 2711, Paris 34941, St. Petersburg Katalog Rosen 221,, unter

dem Titel USYl »15 (oder m) 3& ul (HH N /439) inı den Lldss.

Berlin 8443, 8444, Paris 3491, 3492, München 639, Cambridge 917, Kopen-

hagen 232 und schließlich unter dem Titel mag SyolJis Y An

en Titel

$ ölzul9 Amslähl in Paris 3493. Es scheinen jedoch auch die den gleich

tragenden Handschriften z. T. noch voneinander abzuweichen, so daß

Houtsma (Catalogus Leiden I 299) in der Münchener und Cambridger

Handschrift eine andere Rezension als in der von Kopenhagen sieht. Houtsma

weist (p. 298) nach, daß der Verfasser des Werkes als Hauptquelle das in der

Leidener Handschrift 485 anonym vorliegende Unterhaltungswerk benutzt

hat. Da nach Houtsma dieses Werk nach 626/1228 verfaßt ist, anderseits aber

das Kıtab al-Muhtär fi nawädir al abbär in dem 883/1478 geschriebenen

Tuhfat al-labib des ‘Aufi (Hs. Leiden 511 Bd.ı p. 313, vel.. p. 208) zıtlert

wird, muß der Anonymus, dessen Werk Muhammad Ibn-Ahmad usurpiert

und ergänzt hat, zwischen 626/1228 und 883/1478 geschrieben und auch die

Ergänzung des Muhammad Ibn-Ahmad zwischen diesen. Jahren stattge-

funden haben. Eine völlige Klärung der sich an das Werk knüpfenden Fragen

läßt sich nur durch Beiziehung sämtlicher Handschriften erzielen. — Wieder-

gaben der Kapitelüberschriften finden sich bei Ahlwardt VII 419, Aumer 276,

De Slane 606 und Rosen 169. Muhammad Ibn-Ahmad tritt als Bearbeiter

auch in Hs. Berlin 8955 (vgl. Ahlwardt VIII 5) und in einigen Handschriften

il

ira

NE: 287

42

der Futüh al-Bahnasd als dereﬁ Verfasser auf (vgl. Catalogus Leiden I 299f

und Bertsch 111 230).

Anfang, f 3b:

S

L.A.>Ua.l L3 g_)\)y\ ö»\.> AÄ‚_\_.‚.„.>5 g_‚v'vsf JS }.m\3;. C AÄ.9..‚.;. gg\Äf \

A k5)..'n'..l.‚\

ggLs‘x..l\ (.‚..Q.J S C Jf3 As J.‚.Aww.) g__)LÄ:.J\

Ende f.111b:

C do)\J\ A;.p J.c— L.‚.‚o C )„.Sy A.‚.»JLJ\ 2 &M\J L.$"‘ C’J‘“’3 A»:)& Aul g_‚.L»«: dL93

66 arabisch foliierte Blätter, ausschließlich zwei Vorsatzblättern am An-

fang. 19,8 X 13,6; 14,2:X8 cm. 19 Zeilen: Kustoden.. Der Schriftspiegel rot

umrahmt; Überschriften und Stichwörter rot.

Die vier dem Anfanoı des

Werkes vorausgehenden Blätter, nach deren zweitem mindestens ein Blatt

.

fehlt, enthalten einen Besitzervermerk von Au Ug Al al a! s

Al SXl aus dem Jahre 1276/1859, eine kurze Geschichte von Härün

ar-Rasid mit einer seiner Sklavinnen, ein Stück aus dem Tanbih al-mugtarrin

des Sa°räni (Brockelmann II 337 Nr I2) mebst einem fröommen Spruch,

Zwei Vermerke eines Lesers vom Jahre 1101/17/7, eine Erzahlung von

Alexander, zwei Verse, den Vermerk eines Todesdatums und eines Begräb-

nisses : vom Jahre‘ 1151/1738, ein Stück‘ aus einem Erzählungswerk, ein

Inhaltsverzeichnis des K7/46 Bulüg al-äräb, an dessen Anfang dem Muham-

mad Ibn-Ahmad al Mugri’ der Name Sams-ad-Din und die Amtsbezeich-

nungen Saih-al-isläm und Mufti beigelegt werden und das von dem Auftrag-

geber der Handschrift 5902l wa ,3 Ue>| im Jahre 1015/1606 geschrieben

ist, eine Qasıde, einige Rätsel, einen Vers von Abü-1- Ala al-Ma’arrı, eine

Notiz über Reisen des Serif w Aa ll ı Ayal im Jahre 1095/1684 und zwei

Federproben. Das mit Tuschornamenten verzierte Titelblatt enthält außer

unwesentlichem Geschreibsel noch den Lesevermerk eines mbl ulorlw

! yln Über dem Kopf von f.3b und f. ı11b unten ebenfalls Tusch-

ornamente.

F. ı11b Besitzvermerk

F.rı1a eiMe Keihe vonm Stempeln.

eines Abas ayaybl ,3 ma vom Jahre 1078/1667 u.a. F. ı12a Lesever-

merk des 59402l wg ,3 Aea| vom Jahre 1015/1606, Besitzvermerk eines

3l A ı9 e“ vom Jahre 1024/1615, ein „weiterer, lädierter Besitz-

vermerk, sowie einige Verse und Rätsel. F. ı12b Verse u. a. Schrift: schön,

groß, ziemlich dick, steil, rundlich, deutlich, unvokalisiert. Die Abschrift

wurde im Jahre 988/1580 von L5;8—4'W\ A d d Dgaull aal beendet;

dazu sagt der Schreiber: „le&&ll 3arall Jekblg Gaßüll ZUI auy3 S Lo

dg

| ÜMQ—J m353L\ 2$)LwJ\ As| 63MJ\ g.°„w;) dL.‚..-L\ ® „)_‚.>.\

Papier: gelblich, mittelstark, glatt, am Rand und auch sonst stellenweise

leicht beschmutzt. Moderner Halblederband mit Klappe.

43

L

NT 8862808

88

(M a VI 80)

L AU alas ıp eal aarla al l aa bl 3 a

Mystische Abhandlung des Ahmad Ibn-Muhammad bn Ata -Allah

al-Iskandariı aS-Sadili (+ 709/1309) über die Hingabe anı Goit. Brockel:

mann. 11 117f, Pertsch II 171. Näheres über den Inhalt.s. Ahlwardt I1T 125.

Nach HH 11.456.(vgl. Cat. Bodl: 11’5681 Cat. Alger p. 365) hat Ibn-‘Atä’-

Alläh das Werk in Mekka verfaßt und in Damaskus vermehrt und verbessert.

Auf die Datierung der Abschrift folgt in der Tübinger Handschrift (f. 1165)

von gleicher Hand die folgende Datierung der Abfassung des Werkes:

c A

v

Antane 0 b

EK8 Ola A Ea e a a N

Ende £..1163:

N ....

o;:*‘ s

116 BL 163X10,7 11:5X6,5 CO 18 Zeillen. Kustoden. Sehr unüber-

sichtlich angelegt. F. ı verklebt; es schimmern durch: einige Verse, mehrere

Namenseinträge von AaAl \

’

der Besitzvermerk eines ı» ul

al nd eimes , w und der Litel. Schrift: mittelgroß, ziemlich breit,

sehr deutlich, gleichmäßig, unvokalisiert. Die Handschrift wurde im Jahre

1089/1678 beendet. Nachträglich hat der Auftraggeber noch die Bemerkung

hinzugefügt (f. 116b): AB Jal a! mel al RM JS yl A

g5;£’.‘

A ylra | _Syad aal zl L a l ULa E GL FELEVE

‚.. 3lss al abis Sl b

Wll. Am Rand der Vermerk: 42 31,5 065l

Ähnlich f. ı16a.. Papier: ziemlich. weiß, dünn, glatt. Halblederband mit

Klappe.

89

(M a VI 90)

Mehrfachen Aufschriften auf f. I1a nach soll die Handschrift gesammelte

Abhandlungen des Abü’n-Nagib as-Suhrawardi (490/1097—ca. 562/1168)

So heißt es u. a. ım Mzubl s 3l 200

(Brockelmann I 436) enthalten.

‚ Syl9l. . Das Kitab “Awärif al-ma ärif ist aber nicht von Dija’-ad-Din

——

——

kan

Na 80i

44

Abü’n-Nagib “Abd-al-OQähir Ibn-“Abdalläh as-Suhrawardi, sondern von

seinem Neffen Sihab-ad-Din Abü-Hafs Umar Ibn-Abdalläh as-Suhra-

wardIi (539/1144—632/1234) (Brockelmann I 44of.). Es lieot also_ falsch-

lich eine Verwechslung oder Identifizierung dieses mit jenem vor, obwohl

die obige Inhaltsangabe auch nach dieser Berichtigung noch falsch bleibt,

da der Sammelband in Wirklichkeit Folgendes enthält:

I, Ohne Titelangabe: Sgl 3 303 bl OI LU Mystisches Werk von

Dija -.ad:Dın Abün Nagıb Abd-al-Oähir Ibn- Abdalläk as-Suhrawardı.

Brockelmann I 436, wo Paris 13372 zu lesen ist, vel auch Leipzig 2211

Über den Inhalt s. Ahlwardt I11 121£.. Die Notiz auf dem Titelblatt ;SJL„;le

... bo9 zl DlaMkol 3 YYl ist auf diese Abhandlung zu beziehen.

Anfang _ 1b:

A U I A U Al ya Ala da Balralin A p dl !

Akkgiag Atgale plaz l Al u Y e zl ll S

EKnde 152 b:

Vra \_/\.);9 J;3 ;:- A Aa &9> Al‘a.6.::..5 Asy U y La Ja yj

2. F.52b: Einige biographische Notizen über Sihäb-ad-Din Umar

as-Suhrawardi nebst seinem Stammbaum. F. 53a unbeschrieben.

Z. A Dl SRn Sagl aMel Dogmatik in 10 Fasl von Sihäb-

ad-Din "Umar as-Suhrawardi, laut Vorwort in Mekka geschrieben.

Brockelmann I 440f. Über den Inhalt s. Ahlwardt II 3201 Den. Latel ist

außer im Vorwort nur in einer Notiz auf dem Gesamttitelblatt (f. Ia) an-

gegeben; vgl. aber auch den Schluß.

Anfano. f 530

A ül RS Urn

g al aar b A ELE a BA A

Arl KAAsI y alg 3 alg 19 mal 00 21 . A Üls

Eüde f 71a:

Q) AÄJ \)‘°vi\3 c.«:laj!.]\ AÄ." Ö»:é}Ä) ÖU> J"<j Q':.‚J%.L\ &L.‚.>-‘ Oj> L/.\.S\)L) \3\<\A4M3 \13

e AL ea Zla d A A eg kla

4- Schreiben des Sihäb-ad-Din ‘Umar as-Suhrawardi, in dem er

d pf 2655 AJ ela ermächtigt, die Hirga zu tragen und

nach ihm zu überliefern. Das Diplom ist im Jahre 626/1229 in Mekka aus-

gestellt worden.

A

Nr. 85

45

Anfang f. 71D0!

AaA e A

Ende £.,728a°

8 Fı 72a0 Unter der Überschrift —@ suyl6 Erklärung von

Köoran 606, 12.

6. F. 72b—776b Persisches.

Antworten des Sihäb-ad-Dia ” Umar as-Suhrawardt, auf: 18 süfische

Fragen eines huräsänischen Imams. Brockelmann I 440, 441 Nr ı1. Die

letzte Frage erscheint hier irrtümlich als neunzehnte gezählt. Auf diesen

Teil der Handschrift ist die sich auf dem Gesamttitelblatt findende Notiz

zu beziehen: lgsag Allıno AMLA (AlL .JI).

Anfang f. 76b:

SA L3L.J.\j Al Gi.„.>..) A An )„.>. 39 ä;laa.“3 u.>}5L.w—.]\ MS A

Ende f 705

syel Aücäag Al OL s Alrn Al 3al d Baw Wle DE ol al

8. F. 80a—104a: Eine Fülle religiös-mystischer Miszellen z. T. aller-

kleinsten Umfangs von Sihäb-ad-Din Umar as-Suhraward{i, meist einge-

leitet durch Als oder AwMS ,e9. Im einzelnen sei daraus Folgendes hervor-

gehoben:

F. 83a—84a: Ermahnung (vgl. HH _ VI 444) an cAN e= SO

(smmä 2 on Koran 4; 130 und einem Ausspruch des Propheten ausgehend.

x

F. 93a—04a: Ermahnung an Al d d f E Na

Berlin 3994.

Anfang:

Ende:

Aslll 39 la AUIy lm39l 295 u

F. 99a—1018a: Al ül 3 Nicht identisch‘' mit Berlin 3161 und

3162 Vgl unten Nr 20;

Anfang: ’

U ARllo )..u.l\ E& suhalle é?.L;I;J.\ JYls3l Al

' Ende:

sl amihl Alg yslall „aüillg ‚SI AAal amab ua Al zus2n

Nr. .89

A

46

el

F; 1o0Ta-—102ä7 Brl an (l ı e Aa a (Brockel-

mannn I 5606); vel! Berlin 7554

Ahftane:

Ende:

s C)?}"°° A<\A; L‚o}.:;..\ E

F: 1025 Brief an U5L-%-°‘—/Oy\ on0}L\ Aa D Q>J\.J\ L5)-i:—’.

Anfang:

A ;gLJ ET AA 309 A A NR D nla

Ende:

9. Bitte des eal s gl wg u y y AF aN Cal Au gl

d p e (vel. Rieu, Pers. Mess.. p. 205.a), nach ihm das X16 Meärif

al-ma ärif des Sihäb-ad-Din ‘Umar as-Suhrawardi u.a. überliefern zu dürfen.

In dem folgenden, vom Jahre 677/1278 datierten Schreiben entspricht Jener

seiner Bitte mit dem Bemerken: AB z4o> U [ Dydyeill] zla S, wonach er

also _ eim Schüler Suhrawardr's ist.

Anfang des ersten Schreibens f. 104a:

Ende des ersten Schreibens f. 104 b:

2

Anfang des zweiten Schreibens f. 104b:

C_')/‘„;.\j A AL g‚);s.\»o\ RS Uad9g ı.. Al Asl

Ende des zweiten Schreibens f. 104 b:

A5L.‚.Ä‚u.) c;A..R„ AMJ. D E". AA

10. Ermahnung (4w6>) des Sihäb-ad:Din ‘Umar as-Suhrawardi

am Seinen Sohn. Brockelmann I 440, 441 Nri8 O Berlın 3020, 3991,;

3992, 3993, Alger 1384, 5 hinzuzufügen und Ba Aius. 044 4, Suppl. 237, 4

zu lesen ist.

Anfang 1 1053

Ende 1: 106 %65;

Ka 6 R LE UE Ka S Mk ml

anl

47

ON

Nr 89.

yablls ‚a! 3 Mystische Betrachtungen des Sihäb-ad-Din Umar as-Suhra-

wärdi. Brockelmann. 1 440;, 441 NrO und 21, die wohl ıdentisch ‚sind.

Näheres über den Inhält s. Ahlwardt III 199. Die Abhandlung liegt hier

allem Anschein nach nicht, wie man aus der Überschrift schließen könnte,

im Auszug, sondern vollständig vor.

Antane f 10600

Ende f. 108b:

Lle5 s 5 l M ISS s l

. ; an A Arl ll Al

‚.. Ads AUl Ays) ilietl Allegorie auf die Menschenseele von Muhammad

Ibn-Muhammad al-Gazält (451/1059—505/1111). Brockelmann I 419ff.,

4234 Nr 47 Über den Inhalt s. Catalopus Keiden IV 3131 Zu dem ın der

Überschrift genannten ‘Ain al-qudät [‘Abdallah Ibn-Muhammad Ibn-"Ali

al Ma janası al Hamadanı (K525/1131) vel. Bröckelmann: 1 , 301.

Anfang L 108D!

eb l NR 1R A A ]

Encde £.111b5:

A

M«sy‚ Aul

Es folgt noch ein Wort des Al Boyabl el Ammall An N lee

(a u Nı 22

13. B [iIb- - 1r50 Fersisches:

14. Ermahnung (Awes) des Sihab-ad-Din “Umar as-Suhrawardi

an den in seine Heimat zurückkehrenden Schüler Aöl Ae anl los.

Anfangs fı 1168:

za s eal ales gula al unl

Ende f. 1165°

(l Al Sabafl 3 Ula Aul IN Mal

I5. Ermahnung’(ä‘—:_‘—‚»oj) des Sihäb-ad-Din Umar as-SuhrawardiI

und Erlaubniserteilung an Anl S dl NM Aay .. gball Yl, nach

ihm ‚zu lehren und die Hirga weiterzugeben.

Nr 89

48

Anfan® 1, 1165

d d S ila A U

Fnhde f. 1183

é’)3;-2:««ﬁ E 9 ;+9 g.‚«„.‚63 g_;)1a‚w E E Al Akyl U

\ m d Einige Hadife, die DUa -

ad-Din Abun Nag1b Abd al Oah1r Ibn “Abdallah‘ as-Sührawardı im

Jahre 557/1162 in Bagdad diktiert haben soll.

Anfang 1. 118a

«;;\;-"‘ n Oa ö’°)'“ 8 el

Sla

qu8.] \

Bade 11265

6 Kaläill Llg

Bgl Alg i o de L 05 L4=‘°;'°" Aleis Ailsnnw Al

17. Einige kurze Aussprüche des s y& a 93l, von Sihab ad-Din

Umar as-Suhrawardi kommentiert

Anfang 1. 1219°

\ A A > fu«J\ JL9 AL»«.>‚ &UQ.D.A\J\ (‚J„9 wa\ d ä)""” k5}°}'i\ d‘.s

Ende £ 1226

A sr

RT

D A aalg z Al alei Iag Znl OE LE

ll

Anschließend f. ı23a aus dem Kizräb Tahdıb al-asrär des ° Abd-al-

Malik al-Harku

(+ ca. 406/1015) (Brockelmann I 200) das Wort

2$L.19 )\)s9 \)\ (:-))-£“

( Ankals 0SJl Ar Lo L3 hesl Aslsr (3 \ Syll JB

18. Erwiderung des Sihäb-ad-Din Umar as-Suhrawardi auf einen

Brief des Aul Oaa un UF N j

Anfang,f. 123d

Cra 03 das) AUI 03 é))3;W\ AF d y En U Ll Al J

A N

Ende f. 1242a

uA.ﬂ—v-“j 09)4.‚“ AU\‚ A é9 ).8.) C AD 2$)L)\

L.‚.)5J\ EKl ULWa Mj

19. Kurze Abhandlung über die Armut u: a.von Sihab-ad-Din °Umar

46/Suhrawardı

Brockelmann I 441 Nr 5; vgl. auch Ahlwardt III 146

Anfansııf. 124a

CS

Aln

PJL2J\ SIC)C3'“'° c\.«.»J\ dLs

A-°—-°J\ ().‚.o s dLa.) AU| elzüeeo lgl aa

49

N 89

Ende f. 1255:

oa D) A

X

20 2 N e L }‚_„_1\ C

G5%

Brief des

Abü-Sa‘id Fadl-Alläh

Ibn-Abt’l-Hair

(357/967—440/1049)

(Nicholson, Studies in Islamic mysticism, p. I'£.; HH Ind. Nr 7/724) - an

Husain

Ibn- Abdalläh

I5a Sına

(370/980—428/ 1037). (Brockelmann

I 452 ff.) nebst der Antwort des Ibn-Sinä. Vgl. HH III 359 und Berlin 3568

und 40863.

Anfang des Briefes des Abü-Sa’id f. 126a:

. OMI Bla y Slra AR3 W AUL RE ala g‚_g

Ende des Briefes des Abü-Sa’id f. 126a:

1, A dodlo Sala Swbyile Sebeill o s A0

Anfang der Antwort Ibn-Sinä’s f. 126a:

Ende der Antwort Ibn-Sina's f. 127b:

21. Eine in 24 Punkte gegliederte Ermahnung (éi»o;) des Al s gl

Sil ül al Ani| p u,d d (T 371/081). (H15 V 131). Dr anı

gehende Mystiker.

AMNADS 11275

kASS

2 Bl Skı ua DI 3yl Ae

Ende f 128b:

82 208 L;"‘°D J„f‚l\ (‚.9.33 AU LÄ»_\.mä.j Ö=L\ d\ d‚LL) Ka s A>

Es folgt eine kurze biographische Notiz über den Verfasser der Wasija,

in der als Todesdatum das Jahr 391/1000 genannt wird, und als deren Quelle

die Risäla des QuSairi (376/986—465/1074) (Brockelmann I 432) ange-

geben wird.

22. Die Erklärung eines _& )9 yl As 0yr d S A da

er im Jahre 744/1344 den _D 0n d d Amall s el l4s das Verständ-

his oder den Gebrauch der Formel Al Yl AJl Y gelehrt habe, sowie die An-

gabe der Gewährsmännerkette dieser Belehrung. Als letztes. Glied . der

Kette wird Sihäb-ad-Din Umar as-Suhrawardi genannt.

Anfang 1 1208,

2 AA Ka K EL D

zs‘>L‚.\; A wg A vgl

4

Nr 80:

onnn

50

AA

Ende f 1298

23. Einige Worte Muhämmeds über Prophetentum u..a.

Anfans f 1203:

Ende £120b:

Ma

24° u,)3»Q‚J\ C)„w Ein kurzer biographisch-historischer Passus, wahr-

scheinlich aus einem Kommentar zu dem Kzızä6 al-Muhaddab ft7I-madhab

des Ibrähim Ibn-‘Al: Ibn-Jüsuf al-Firüzabädi a&-Sirazi (393/1003 bis

4746/1083) (Brockelmann I 38/; val auch HM VL 273 16.).

Antane 1 1205

Ende 1: 1308

S Ul

25. Sl N y Üaa aaaı Yl DU , Eine kurze Stelle aus dem

Kitäb al-Mabähit al-arba‘in fi usül ad-din des Fahr-ad-Din Muhammad

Brockelmann 1 566, 507 Nr O,

Ibn-Umar ar-Räzi (543/1149—606/12009).

HH I 242.

Anfano 11303

Ende f. 130a:

26. Ein Hadit über die Anrufung Allahs aus dem Kitab Tahdtb al-

asrär des ‘Abd-al-Malik al-Harkü8i (+ ca. 406/1015). Brockelmann I 200.

Anfang 11302

ll l ı d l ate lnl ola u

Ende f; 1365:

s gl Llg Cl U3 d ela

27. Ein Abschnitt mystischen Inhalts aus einem Werk des Titels

ala e ala Al

Anfang f. 1305:

A»:9340.“ A£.>UD 39 dl.a.) AL (‚.9.J\ ;‚—‚.\>.3 JA5

bl

Nr.: _ 89.

51

Eude £ 131

C)L'.?‘°'J\ AJls| S A3Lsx»c\5 Allo do= Ä_>;;_v'd\ L.Q‚.3Lm‚g )LS\D sl A y

Anschließend eine kurze biographische Notiz über Ma’rüf Ibn-Firüz

al-Karbi (+ca. 200/815) (Fihrist II 73) aus der R7sala des Qusaitı vel

N 20

28. F. 131b. Syldell yloil , Zitat aus dem K7t46 Masäriq al-

anwär ‘alä sahih al-ätär des °1jäd Ibn-Müsä Ibn-‘Ijäad al-Jahsubi (476/1083

bis 844/1149). Brockelmann I 369f. Zu der abweichenden Zitierungsform

des Titels vgl. die Unterschrift von Hs. Alger 540.

von denen Sihäb-ad-Din

29 51328

Aufzahlung der Manner,

“Umar as-Suhrawardi direkt bzw, indirekt die Hirga: überkommen ist.

Dann noch eine Stelle aus dem 5. Kapitel des K7z46 Masäriq al-anwar (vgl.

Nı 28).

30. Ein Abschnitt über die Al sl u. ä. aus den Ras@il Ihwan

as-safä.. Brockelmann 1: 213£.

Antangıt, 132a

Ende f. 13304

B B e na JA AA

Anschließend eiriig.e Zeilen über Gottesfurcht aus dem K7t4b Tahdıb

Brockelmann

äl-astär des ‘ Abd-al:Malik al-Harküß8i. (T ca. 406/1015).

1-200.

31. 3 A S on ma! (sic) O S l al E Bigaz Aı

s

| ıs Jl Akosi Avg 3 ww Mystische Allegorie von dem im Käfig

(d/i.: dem Körper), gefängenen Vogel (d, ı. die Seele), mehr bekannt als

Jl Alw,,. von Husain Ibn- Abdalläh Ibn-Sina (376/986-428/1037).

Brockelmann I 452 ff., 456 Nr 44, wo 2144 statt 2140, 4 zu lesen und außerdem

hinzuzufügen ist: Brit. Mus. 978 Nr 26 mit persischem Kommentar von

Sawagıiı und Nr 28.

Anfang f 130a

U3L;.'”‘ m \5).b Ans ll —o yAE Ara z C n ol CS Aa S

Ende 1 13607

n Q)A)\M g;XÄÄw \‚5\

4

Nr 80..00.

5

2

—

136 B:

25520207 16.X 13 CM

17 Zeilen.

Kustoden.

Überschriften

fot

F. ıa außer den Titelaufschriften einiges persisches Gekritzel, ein

Besitzer- und ein Schreibervermerk (?), beide verschmiert, sowie ein Stempel.

Schrift: etwa 9. Jahrhundert d. H.; groß, weitschweifig, ineinanderhängend,

schön;, doch z. I. undeutlich, miıt / stärker Nejjguns zum L1a lg, fast unvVOoka-

lisıert. Am Schluß von-Nr 4 findet sich als Dätum der Abschrift das Jahr

712/1312 angegeben; doch ist dies wahrscheinlich das Abschriftsdatum der

Norlage. Papier: gelb, ‚rauh, mittelstark, Stellenweise Schmutzig, wasser.

fleckig, am Rand beschädigt, wurmstichig oder abgeklatscht. Moderner

Pappband mit Leinenrücken.

90

(M a VL 61)

eal A d d a l A OBl Belgo 3 Cliamundl DU

la Über die sieben Tage der Woche von Muhammad Ibn-‘Abd-ar-

Rahman al-Hamadanı. (} 966/1558). Brockelmann IL 412, wo z. B: bei-

zufügen ist: Berlin 8508, 6, 8553,80854) GOötha 820 Wien 1673 Erlangen 6, ı,

München 156, Oxford1 127,2, 4206.(vgl. Pusey'p. 5381). Weitere Handschriften

s. bei Pertsch II 117. Jedem Wochentag widmet das: Werk ‚einen mx

Naheres über den Inhalt s. Ahlwardt VIL 720 und Flügel IIL 1183f.

ANTang 1:

CJa Sl a l el ı l eal s d e al aal al

7$;‘—.‚..13 CL»:L._>LÄ°J°‚ D C.'».‚)&g A.>)v\s

Ende f 8200

Alg dÄagd! zu Slö)g AXoY Äzgd! Auahslö J Aidlg Argl z9> v L UL

52 Bl. 21,7X15,8; 14,5X0,5 cm. 21 Zeilen. Kustoden. Überschriften

und Stichwörter rot; zahlreiche rote Punkte. F. ı1 a—2a außer einigen Kritze-

leien Besitzvermerke eines ‚+ A, Schrift: ziemlich klein, dick, deutlich,

wenn auch häßlich, unvokalisiert. Die Handschrift ist im Jahre 1003/1594

fertiggestellt worden.

Der Name des Schreibers ist mittels Zahlen nicht

ganz klar genannt. Papier: gelblich, mittelstark, rauh, mit Wasserzeichen,

beschmutzt und Heckig, 14 JUnger, ergänzt.

Lose Blätter. und | Lagen

in Mappe.

53

NT 06202.

91

(M a NI 82)

A e N Lal A Ca A E E S ara s

S u5}.3.> OO AT

CZ a u e Y a Z

20 SIlg Bies d R® Uyd Gyaka Uyd C ,3 Sye Kurze, kompilato-

rische Erörterung. der Frage, ob. man sich ‚vor angesehenen Persönen

erheben soll oder nicht, von .Jahja Ibn-Saraf. Ibn-Mira an-Nawawi

(631/1233—676/1278). Brockelmann I 394 ff., 397 Nr 20, wo nach de Slane

P 724 0 Vert 66L12660 Uund IeMer . Hars 4577a ZU IeSen SE HM IL 2836

Die Datierung der Abfassung des Werkes fehlt in der Tübinger Handschrift.

Die Schrift zerfällt iın Vorwort und zwei Babs:

Bäb ı (f. 2b):

Bab 2.012a):

Aöyagll Jal Uie Ar Dlal Log BLl ıs ül de U3 Jan A Alal 3

2 5Yl5 Silo

Anans D:

m Alg sln p L a I Ll AA a

Ende’ f 268:

Aszas Cal Jal u da *K al Ol des, aal A

..

20.Bl. 187 12610035 16 Gm. Ca ı1o Zeilen. ‚Kustoden meist wep”

geschnitten. Überschriften und Stichwörter rot. Auf dem Rand hier und

da kleine Ergänzungen. F. 1ıa Besitzvermerk eines d® 0 Ga Ans

S (+ 1185/1771) (Ahlwardt I 89), ein dutrchgestrichener Titel und' zweı

F: 20b die fühf Verse. des Ibn- Asakir

Verse von Täg-ad-Din as-Subki.

(Brockelmann I 331) zum Lobe der Haditwissenschaft, die Ibn-Hallikän in

der Biographie des Ibn-‘Asäkir (Ibn Hall. Nr 452) an erster Stelle anführt.

Schrift: etwa 9. Jahrhundert d. H.; mittelgroß, dick, deutlich, unvokalisiert.

Papier: gelblich, dick, rauh, durch große, verdunkelnde Flecken stark ver-

unziert. Halblederband mit Klappe.

92

(M a VI 93)

ylg dilgsls ala COlolyillg Oln G SAl s Ola OIX

Syr Q Al u des )ié al lül n COl ll Über die Wunder

Nr. 92.

dn

54

da

und ihren Gegensatz zur Zauberei von Abü-Bakr Muhammad Ibn-at-Tajjib

al-ASarı al-Badgılanı ( 403/1018):

Brockelmann I1 1097 Ibn-Hall. 619.

Obwohl die Überlieferung dieses Werk Bagilani’s nicht kennt, scheint, so-

weit ich sehe, nichts gegen die Möglichkeit von Bägilänı's Autorschaft zu

sprechen. F.3a bezeichnet er den 389/998 gestorbenen Abü-Muhammad

‘Abdallaäh Ibn-Abi-Zaid al-Qairawäni unter Beifügung der Eulogie AMUI A4>)

als seinen Lehrer. F.4a: J4s JM srl ARäs 0S Dla D 3 Yl b

ma za L Ec, CD mal s k A KasNls. Das Werk scheint

nicht vollständig vorzuliegen, wenigstens heißt es nach dem zweiten Bab

(f45B) AD D 3 E aı OB E A LA a

Loalud ohws Allg ül wyst UIs AU! L, worauf das Werk endet. Vgl.

auch die Einleitung. — Die Händschrift ist scheinbar Unikum.

Anfans f 204

eaı bala aul 3 A Dl AI WARl Cal 1y E 2 aal l

C4ßög ARS Aa bl ,, , Oljsnaell aı [al etzde Alw) bl SÄll CleMalle

1 y 3a e JM

Ende f. 456°

Jw;..'\ C)\j‚;—:»o > Ö}"°'“ é MK Al.‚=— 8.5x.ß3 \J..qu\ )\3i\$ ü3»0 )3?.3‚! Äz:—?-3»b_‚

68 035 17 UE C0 AT G Sgl adel [AMN]Io yeoNl ün Ran UyAd9

45 Bl. Nicht ganz korrekte koptische Follerume 175113 L

Ö C:

18 Zeilen.

Einzelne kleine Verbesserungen und - Ergänzungen.

F: 2a Zitat aus dem Korankommentar des 6L Auks 09 32l u (461/1088

bis ca. 542/1147). (Brockelmann I 412), der. Eintrag:. eal C B Dn

AA eal ,, Reste eines Stiftungsvermerks von ı> 3ir C Ba

SAr Sal u z n S l von 690 + x Jahren (?). In den Resten einer

Bemerkung von anderer Hand erscheint der Name in der Form &» Sa

Fı45b bial

SAlrn Sal u beis® mit der Jahreszahl 695/1295 (?).

A3 Uies A Cüh) vnl Cusrt u93 bagl Auall z03l,5 w nebst einer An-

fufunz Allahs. Schrift: 6, oder /. Jahrhundert dı BL StToß, dickZ breit,

mit Neigung nach 'rechts, ziemlich .deutlich, unvokalisiert; die., diakri-

die beiden

tischen Punkte fehlen oft. Papier: gelb, mittelstark, glatt,

ersten Blätter und das letzte dertekt.

Moderner Pappband mit Leinen-

frücken.

FÖ

55

e

Nr 03.04.

IX. Koran und Tradition.

93

(M -& VL 04

C6 Glosse des‘ Umar Ihbns Abd-ar Rahman Ibn Umar al-Farısı

(+ 745/1344) zu dem Kitab al-Kassaf an haqäü’iq at-tanzıl betitelten Koran-

kommentat.des Mahmüd Ibn- mar azı Zamaksarı (467/1074+7538/1143).

Brockelmann I 290, HH V 180.

Anfang f.6b:

..

Jal Z aa Ll ,, Aülio Sln Ukaas 9gl 94 ll L Sa A Asd!

Ende f. 3300:

2 BA GE rgelall D) AU aedls

330 Bl 27X10; 21L,5:X14 H. 20 An Kustoden. AJ rot oder

in markanter Schrift. In einer größeren Partie ist der Platz für das rot zu er-

gänzende AJ freigelassen. Am Rand zahlreiche kleine Ergänzungen und

Verbesserungen. F. ı—5 leer, außer (f. 1a) der Titelaufschrift AAs US

B und dem Wunsch Aeolall znl UE (a e SS A ARS.

GChrift! mehrere Hände des o. Jahrhunderts. d. H,;. meist klein; vielfach

kursiv und undeutlich. unvokalisiert. und z T. sparsam mit diakritisehen

Punkten. Papier: gelblich, dünn, weich. Brauner, ausgebesserter Leder-

band mit Blindpressung und Klappe.

94

(M a VT 95)

yläkeYlo Sahdl Dl Das von ‘Abd-al- Azız I

bn-Jahja al-Kinäni

CM 285800 un Disr Ibn-Gijät al-Marisi (+ 218/833) vor dem Cha-

lifen al-Ma’mün über Geschaffensein oder Nichtgeschaffensein des Koran

Als Verfasser gilt, wohl fälschlich, °Abd-al-“ Aziz.

geführte Gespräch.

Brockelmann I ı193, Ahlwardt I 1609f., Rieu 102 ff. In der Tübinger Hand-

schrift Tehlen. Titel- und: Verfasserangabe. ‚Das Werk wird eingeleitet durch

die von Rieu a. a. O. wiedergegebene Gewährsmännerkette und zerfällt hier

en der Londomesr Mundschrift indrei. Teile (f; ra, -28b, 34 5).

Nr.: 94. 95.

56

Anfang (nach dem Isnad) %. 1b:

Sa pl DE 3 z u L a u al s m S> o 9

BÜ aun f ral ua UB UB Ba LUl maln gla Creke gl zrl

26 AA sa a! OE y) yrl 5 Lo diß&ies lölg > al

Ende f. 48b:

\Jj L.Q‚JS UM/°3-QJ\ ).M\ Q.«..]L;»° )‚'o:>.\j ).‚_Y:CS- d‚\ä. Ö.)vlß &.„.Ä;:’.j Q»«>UJ.J MS CN

486 BL

218 X 1381 Ca 106500 m.. Ca 23 Zeilen:

Kustoden.

Auf

dem Vorsatzblatt am Anfang Besitzvermerk eines &>Lo un A, f. 1a von

SSS} aalal ,3 Ass® und Kaufvermerk mit Stempel von &> $

... ll (1265/1848). Schrift: mittelgroß, steil, zierlich, deutlich, schwach

vokalisiert. Stichwörter und Umrahmung des Schriftspiegels rot. Abschrift

vom Jahre 1024/1615. Papier: gelblich, dünn, glatt; im Anfang leicht be-

schädigt. Halblederband mit Klappe.

95

(M a V1 06)

in A gah \l . u swWaR! ;‘°U’ n f ;‘°U° Ä°)j O Ä?.‘DI?

W l aul Über die Vortrefflichkeit des Koran und andere ihn be-

treffende Fragen von Abü-‘Ubaid al-Qäsim Ibn-Salläm al-Gumahi al-

Harawi (f ca. 223/837). Brockelmann I 106f., Fihrist 71; über den Inhalt-s.

Ahlwardt I 175f. Das Werk liegt hier in der Form vor, wie es ein nicht mit

Namen Genannter im Gumädä I des Jahres 561/1166 von u yalb Aeyz al

(U‚s.‘3).u..l\) AA /,ßUo s in esAA eala J;LÜJ\ Schört ‚hatı , Der

Anonymus hat dieses sein Autogramm zwei Monate später abgeschlossen.

Die Kette der Gewährsmänner führt er bis auf Abü-‘Ubaid zurück. :

Anfans 1 1b:

B e S AF )‚a\.l‚ d d 0yd yalb deyz aal AuLall Al L3;‚_\:;.\

An L_‚)\ As 1$\;'9‘ QLÄJ\ V A d[s N Ä)„?._> J€Liä 6ML=\4:J\ .l;L)ij‚> dj"‘9

l Ua L ,a il UE aal UB e 8 e l 93 Allws

JS y 0n zla Wa ll Ayalaig Asdiaig yl Al Uas b Ala Aylaos

Ende 1:62Bb5:

Au s JE ON (‚J I> f Ä:‘*£’ ir (*:‘:“;?‘ n g}'_‘_M‘ E

ÜA)L_S:Ü\ E La AsMs| sra L Aul 59 Aul Wg S An ya>S n

b

5%

SE

Nr 057 067

e Kl a

K e kan ml a an B k BA RE T a DE

)..Q>Uo en d ;mUo M)) U'?\ A éj:Ä.l—l\ 39 g__JLÄS.H s BA Ba Är-))‘ g;?‘ é_\_.&..|\

m}»u)j Ö.)\ä-\ Ö;ÄM (.AD\J\ Ö)L.‚>. d.ßj )3M d\ C A9L.g»u) 3S-'\5 L„«h)—l.‚“

63 Bl 256175 22714 C 20 Zeilen. Auf dem Rand. kleine Ver-

besserungen und Ergänzungen, sowie mehrere Bemerkungen eines Benutzers

darüber, wie weit er die Lesung des Werkes gehört hat. F. 1a eine kleine

Awos, Kaufvermerk der GwuRsl aMl wusg [A]ell ws, Besitzvermerk von

Jl I o haslow! aus dem Jahre 1108/1696, eine auf die Überlieferung

des Werkes bezügliche Bemerkung vom Schreiber der Handschrift und

einige Sudeleien. Am Schluß des Werkes (f. 63a f.) reihen sich verschiedene

Vermerke über Hören oder. Lesen des X74 Fadl (oder: Fad@ ıl) al Qur än

an. z. T. mit Datum (655/1208; 680/1281,. 614/1217, 703/1303). SCHrÜEt:

groß, sehr kursiv, undeutlich; unvokalisiert und mit den diakritischen

Punkten äußerst sparsam. Die Handschrift wurde im Regeb 561/1166

fertiggestellt. Papier: gelblich, dick, ziemlich glatt; die ersten und letzten

Blätter beschädigt, ausgebessert und stellenweise nur schwer lesbar. Moder-

ner Pappband. mit Leinenrücken.

96

M a V197)

S O CL al S Al al

2 l cl eal Die in elf Guz’ zerfallende Traditionssammlung des Mu-

hammad Ibn-‘Abdalläh Ibn-Ibrähim a&-Säfi‘i al-Bazzäz(260/873—3 54./965),

die nach dem Überlieferer des Werkes auch ° Awälz al-Gailänzjät oder ein-

fach al-Gailänijät heißt. Brockelmann I 518, HH IV 341, Rieu p. YOf.

Das Werk zerfällt hier in elf Guz‘. Als Überlieferer werden in dieser Hand-

schrift genannt: I. Abu-Lalıb Muhammad Ibn-Muhammad Ibn-Ibrähim

Ibn-Gailän al-Hamadäni (347/958—440/1048), 2. Abü-’l-Qasim Hibat-

Alläh Ibn-Muhammad Ibn-‘Abd-al-Wähid Ibn-Ahmad (+ 525/1130), 3. Abü-’l-

Qäsim °Ali Ibn-al-Hasan Ibn-Hibat-Alläh Ibn- Asakir as-Safı‘1 (499/1105

bis 571/1176), 4. Dija’-ad-Din Abü’l-Qäsim ‘Abd-al-Malik Ibn-Zaid Ibn-

Jäsın at-Taglibi (?) ad-Dauld r (507/1113—598/1201). — Dieses 1st scheinbar

die einzige vollständige Handschrift des Werkes.

Anfangaf 1D

e RL A Ar upd aml y SS goläll gal AKUI Böld! zl Zrl Lal

N QsA‚\‚wo U._>\‘u.._>\)„.‚.s’°o.._so„.‚.z.\ bodLs

.)\j„_d\ \

in

Nr 9607

58

vA

79 )‚S.; Sl bl é«.3x$'.'\é As z$d—='xé; AA Kl S E

\)\T-1LMA.Q..“ >.ä-. 3‚n0 0/0

Ende f. 148 b:

52 Bl 26 - 177 19515 m C©a 21 Zeilen. Hinter jedem Guz’

eine oder mehrere freie Seiten. F. 1a einige Hörervermerke und zwei bio-

e

A O S S Ji._> y\

graphische Notizen über Aia! wwsl,al

sesl&Jl und Ibn-Gailän (s. o.). Nach den einzelnen Kapiteln und besonders

am Schluß mehr oder weniger ausführliche Hör- bzw. Lesevermerke. Schrift:

blaß; groß;. kursiv, aber meistens ziemlich deutlich,. unvokalisiert; . viele

Buchstaben und Worte sind von späterer Hand erneuert worden. Die Hand-

schrift ist im Jahre 593/1196 von äs Aln A Auın da n JEl u

ll Z vollendet worden.

Papier: gelblich, diek, elatt, stellen-

weise wasserfleckig; das erste Blatt schmutzig und leicht beschädigt. Steif

broschiert.

97

(M a VI 98)

Sal (sic) zrs=rei m A 541 Zweiter Band eines Exemplares der T'ra-

ditionssammlung des Muhammad Ibn-Isma‘il al- Buhäri (194/810—256/870).

Brockelmann I 158 ff. Der vorliegende Band enthält die folgenden Abschnitte:

Szu&J von Bäb 5 an (f. ı b), ll s (f. 6a), Eoball ai (f, 8a), vul

(F 14a Arnl Aı a ALa ar 278 eba Bl (£. 282)

Hml 3 ela L (f. 34b), pUL! (f. 38a), E9SI (f. 72a), zl (f. 08b), SAl

(f. 1468),

‚. ral sl;i>9g ‚a! (f. 152b), %979 Awell el;= (f. 156a),

Ala JSRa f 166 b), sl f 1/1a), ä‘ij‘;£“ Sa (£, 193 D), „ ALl ar

(f. 194 b), SS (f. 196b), £9<«J (f. 201 b) bis Bäb 14 incl. = Krehl I 266

Bis.. 1} 16.

Antano i b:

Kude (:206b:

207 BL

2760 %1827 17571045 ( OM:

17 Zeilen.

Kustoden.

Hadit-

anfänge und Abschnitte rot markiert. Am Rand kleinere Verbesserungen

—

59

Wn

Nr 07. 08:

und Nächträge. F1a Lesevermerk vom Jahre 806/1463. F 206 _ Lese:-

vermerk eines Alygal ul u, Kollationsvermerk vom Jahre 863/1459,

Vermerk über eine im Jahre 800/1397 (?) beendigte Lesung dieses und des

vorhergehenden Bandes bei dem Sohn des Schreibers und einem Anderen,

ferner die Bestätigung des _z$LÄll u , As ı ds=" über die Lesung eines

Schülers nebst der Erlaubniserteilung an ihn, nach ihm zu überliefern, vom

E, 2073 eim ahnlıcher Vermerk. Schritt: S Jahrhundert

Jahre O17 16n

d 3l Sroß; Schr schön ünd deutlich, ziemlich reich vokalısıert.. Papier:

gelblich, dick, glatt, nicht ohne Spuren der Benutzung und stellenweise

wasserfleckig. Steif bro$chiert.

98

(M a M1 -90)

7 0U J3.u-9 )340\ r n )/c‚»S\.‚..„ CFVQJ\ ä»o%_.\ g_‚)L»xf m Q«woLi\ i‚i\

[A515 y &2 [3)]«‚»_ä—vi\ cn eanl Fünfter Band eines sechsbändigen Exemplares

desselben Werkes wie in der vorigen Nummer. Nach f. ı ist eine Lücke von

Sieben, nHach f 5 von Sechs Blattern. E& 127 gehört hinter 1, 128. Diıe Hand-

schrift ist auch am Schluß unvollständig. Der Band enthält die folgenden

Abschnitte: m>J Zg (f. 1b) zur größeren Hälfte, &2y=Ul w (f. 2a)

Mitte bis CXwwJl 8yg (f. 5b) Mitte, Olplallg S)sw (f. 6a) bis J3 Sygw

A a ( 7D, A BL TE B, e f 17b)) SAl dıa

CR (f, 54a)ı Avabil (f.57b), ARsKall (f. 67b), walls ZÖbLNl (f. 68b),

‚>LöNl (f. 77a), A3 Y (f. 80a), &y (f. 86b), ll (f. 913), AL

® 1023ä), \ ( 110b5) biıs Bab 61 ınel. — Krehl-Juynboll IIl 344€,,

3593060 384 —1V 120

ZANDaNS 11 D

Ol il Ol 2a73 il

Ende f 120b:

ebg Anl AU o AN Ygw) unr ABLI Ätgll Al slel ız AUYl Au J

C u AAy Iß

120 BL

21 Zeılen.

Überschriften durch

25470 16170 10125 CM

markantere Schrift hervorgehoben.

Auf dem Rand kleine Zusätze und

Verbesserungen, E. 8a und 68b Lesevermerk eines S4 A s LD s

aus dem Jahre 45344 Schrit: eiwa / Jahrhundert d. H. ; mittelerob,

dick, ebenmäßig, deutlich, vokalisiert.

Fapıer: gelb, mittelstark;' ‚ glatt,

nicht ganz sauber; f. I sehr stark beschädigt. Steif broschiert.

Nxr 09.

60

99

(M a VI 100)

RA ol Sl 8yg G Grgl 273 A ral al al eMe

GE LA U DEr Mn da Ahad bo ME na

Ibn-Hanbal (164/780—241/855) (Brockelmann I 181f.) in einer Um-

gruppierung nach dem Traditionssystem des Muhammad Ibn-Ismäa‘il al-

Bubarı

(194/810—256/870) (Brockelmann I

157 ff.)

MOMn

Ala -ad:Din

Abü’l-Hasan “Alt Ibn-al-Husain Ibn-"Urwa al Magriqi ad Dima&qi as-Sahir

6z-Ibn-Zaknün. Hier liegt nur der erste Band vor.

Ein ungenannter Schüler des Ibn-Zaknün schickt dem Werk ein kurzes

Vorwort voraus, in dem er eine Äußerung seines Meisters über Form und

Inhalt des Werkes zitiert. Letzterer sagt u. a., er habe für diejenigen Hadite

Ahmeds, die in keines von Buhäri’s Bäbs gepaßt hätten, neue Bäbs einge-

fügt, manchmal habe er sich Kürzungen erlaubt, anderseits aber auch Zu-

sätze aus anderen Werken gemacht. Nach Wiedergabe von Ibn-Zaknüns

Worten bemerkt der Herausgeber, jener habe seine Aufforderung, an den

Anfang des Werkes einen Fihrist zu setzen, mit der Begründung abgelehnt,

daß er der Art der Altvordern, wie Ahmad und Buhäri, jölge, die ‚auch

davon Abstand genommen hätten. Den obigen Titel, sagt der Herausgeber,

habe.einmal der Oberrichter S0rl da zd 4090 Cr SSS y y Aa l

(+ 830/1427) (Ahlwardt II 458, VII 580, 582) dem Werke gegeben.

Einleitungsweise nennt Ibn-Zaknün die Gewährsmänner, nach denen

er die großen Traditionssammlungen gehört hat, unter Beifügung der zuge-

hörigen Isnads. Hieraus ergibt sich, daß er in der zweiten Hälfte des 8. Jahr-

hunderts d. H. gelebt hat. Der vorliegende Band enthält dann die Bücher:

E S E A ( 7a), LE (f.21b), al (£36b), uul (F 82a

mal (f. 1730).

Im Anfang gehören die falsch gebundenen Blätter folgendermaßen

hintereinander: 9, 20—30, 11, 17—109, 15—16, 12—14, 10, 31ff.; vor und

hinter Blatt 10 ist dann eine kleine Lücke.

Die Handschrift ist scheinbar

Unikum.

Anfang des Vorwortes f. ıb:

i An Lgxg},„ d UJl5

Anfang des Werkes f. 2b:

ED ya U aa Ll

e N] B S a A s >l Ksla| LVl Ai=uo

W A ear n A L5

61

N£...09: 100.

Etride f1080;

Ua E CJ eal ız Aöl zlg Aa ll d ar keas ÄdOle S, .. SE Wa

Al

100 DE 28 KT3 O Ca JO ZEHEE Kustoden. Größere

Überschriften und Stichworte rot.

Zwischenräume zwischen den Baäbs.

Am Rand zahlreiche Zusätze und Verbesserungen des Schreibers. F. ıa

Besitzervermerk eines Al ıy da ,3 des® und ein anderer nebst

Stempel vom Jahre 1175/1761, ferner ein Lesevermerk vom Jahre 839/1435-

Ein weiterer Besitzervermerk ist getilgt. Angeklebt ist ein kleiner Papier-

streifen. mit Titelaufschrift von Wetzsteins '|Hand. F. 199a—b eine Liste

von Personen, die in Sitzungen, deren letzte im Muharram 824/1421 stattfand,

den Inhalt des Bandes in der Lesung des ıyr do=f cn al aal Dl

3in ;‚»_3 (HH Ind..Nr 946 oder 8379 ?) gehört haben. ‚Schrift: ziemlich

groß, dick, leicht kursiv, deutlich, unvokalisiert. Die Handschrift muß um

das Jahr 824/1421 geschrieben sein. Papier: gelblich, dick, gdlatt; einıSe

Blätter gelb. Die Anfangsblätter leicht beschädigt. F. 2 verklebt. Stei

broschiert.

100

(M a VT no1)

OEAMEL ea a S el A Sal eba S Ar 7 C

Eine kleine Schrift über die wichtigsten Termini technici der Haditwissen-

schaft von Ahmad Ibn-‘Ali Ibn-Muhammad Ibn-Hagar al-Asqalänı al-

Kinäni (773/1372—852/1449) nebst dem Kommentar des Verfassers. Brockel-

mannn 11 67f,, 13581 Wo4257,2 und 3 Statt. 4207, 23 zu lesen ist und als

weitere Handschriften, die Grundwerk und Kommentar enthalten, hinzu-

zufügen sind: Gotha 583, Leipzig 330, ı, Dresden 94, Petersburg (Chany-

kov) 157e und Ibrahim Pascha 236.

Anfans 4 D:

al AAy S> U.JL) ]AQ„«.J\ L,3\iima.‘\ OE MO Ju.'oi.‘\ 39\ K d\s

CRSTaRl b da Ll .. Ir Iara Ligs Laa 1305 Lal ir e) SMI AU DEl

Zlg aüll 3 AAya C AS 05 Zuua! Ul Zl 3

Ende f.384a:

... A odlg 3V al eubes 3 Kl Au zua9s al äa UA4fgdl

17—18 Zeilen.

Kustoden.

Der

38 Bl

14,3X00,3;

10580755 CI

Grundtext rot überstrichen.. Auf dem Rand kleinere Zusätze und Verbesse-

rungen. F. ıa außer dem Titel einige Bemerkungen über den Inhalt und ein

NT: 100 TOT.

RN

62

B

getilgter Besitzvermerk vom Jahre 1129/1716 nebst überschmiertem Stempel.

F. 38b die Anfangsverse der Qasida gazalıja fi algäb al-hadıt des Ahmad

Ibn-Karahı al-lsbılt (625/1227 699/1299) (Brockelmann I1 372) nebst

Glossen. Nach dem siebenten Vers bricht die Handschrift ab; es fehlen am

Schluß ein oder mehrere Blätter.

Schrift: klein, dick, unschöon, deutlich,

unvokalisiert. Die Handschrift wurde im Jahre 1110/1699 durch al s

vollendet. Papier: "Selblich, mittelstark, rauh. Steif broschiert.

I0I

@I a V 102)

Dla Ylo elg aleYl Äelb Jan ul Aslıa Kommentar des Sadr-

ad-Din Abü-‘Abdalläh Muhammad Ibn-Ibrähim as-Salami (Si u Anfang)

al-Munäwi aS-Säfi‘i zu den Arba ün, d. i. den aus Buhäri und Muslim aus-

gewählten 40 Traditionen, des ‘Abd-al- Azim . Ibn-‘Abd-al-Qawi al-Mun-

dir_ (581/1185—656/1258), nebst einem . vorausgehenden. Exkurs. (s. u

Bäb 1). Brockelmann 1L 367, 1 706, vgl: auch HHAN : 560, Der: Tirel sl

unten das über f. 1a Gesagte) und der Verfasser sind nur im Vorwort ge-

nannt. Brockelmann (II 700) identifiziert mit Derenbourg (Les manuscrits

arabes de l’Escurial II p. 40), wie das bei ihm angeführte Todesdatum und

der Hinweis auf Rieu zeigen, den Verfasser des Werkes mit Abü-‘Abdalläh

Muhammad Ibn-Ibrahim Ibn-Muhammad as-Salämi a$-Safı‘'t (* 879/1474

oder 025/1519) (HH1V-337, Berlin 4696, München 2368 Br. Müs. Suppl

1255 Bodl. 275). Flügel hatte im Register u MM (s. Nr 345 und 2465}

die beiden Namen nicht als identisch behandelt. Derenbourgs und Brockel-

manns Identifikation erscheint auch mir zweifelhaft. Der in Hs. Berlin 8471

fol. 105a behandelte Oberrichter Sadr-ad-Din Abü’l-Ma’alı Muhammad

Ibn-Ibrähim Ibn-Ishaq as-Salami al-Munäwi al-Misri a&-Safı‘1 (742/1341—

803/1400), der, zu den Zuud!| A&,5l gerechnet, sich auf diesem Gebiet auch

literarisch betätigt hat, dürfte vielleicht eher als Verfasser anzusehen sein. —

Dem Vorwort folgen zwei Babs:

E

2 E.8b:

Anfang f 1b:

U e AU dl ,, Röldll (Sic) zebäul e AU u gal ,, BLV Aul LE

Ba

63

an

Nr 101; 102

Ul 3

S LW \.}353]\

Ende f. 208

.

.

D A<„=_\ A>-‘.>- L3 A‚»:—\ 8 U"i:"° r9

?\.)C5\J\

3

2

l U

A Cl A an

l a a—’—;i3 uye slixes Lo Sl lüs

Ayalis COolyall 0 alg5

. SAS>9 AL „x.‚i\‚

21 Bl., einschließlich einem Söhutzblatt am Schluß. . 18,7X 13,5; 14

7 CM

17 Zeilen.

Kustoden. Überschriften und Stichwörter rot; Schrift-

el: Dus uu . Gekritzel und der Namens-

spiegel rot umrahmt. Kıra Die

\

R F 21 Gekitgeh Schruit: In oder

eintrag eines S,l La z

ı3, Jahrhundert.d. H.} mittel

größ; dick, brei

t, deutlich, schwach vokalisiert.

lich rauh, mit Wasserzeichen, unsauber. F. I

Papier: gelblich, dünn, Z

jeicht beschädigt. . Steif broschiert.

102

(M *a V1 163)

U\J)‚o3 bo:»«: C\ %. Das

)3:JÄJ\ \)w.g.>-\

A

Kz'z‘cibn al-Mirag des Ahmad Ibn-Ahmad I5

n-Saläma a1-Qaljubi (T 1059/

VII 8:6. Näch einem ‚Kurzen

1658).

Brockelmatmn 11 3641 HIV 153

Vorwort gibt der Verfasser zu

nächst einen ausführlichen Kommentar . zu

dann (f. 17b) zur Erläuterung der auf die

Köran 1/ı und 53, 1, Um

Nachtfahrt Muhammeds bezüglichen Über

lieferung, wie sie sich ähnlich

I 99—107 findet, überzugehen ;

auch sonst z. B. bei Muslim (Kairo 1329)

Eine andere Hand-

in diesem zweiten Teil des Werkes faßt er

sich kürzer. —

kus (s. Habib az-Zajjät, Haza’in

schrift des Werkes befindet sich in Damas

al-kutub, p..74, Nr 40).

Anfang ‚ £..1b:

S L} E/OL> \.3-M-vJ\ E\;sz.‚J\‚ \‚M\Hy SSa wU

.

E k

Ende 1. 678:

A S a 05 \5‘\) P

A

23 Zeilen. Kustoden. Grundtext rot.

87 BN OX ID N

Auf dem Rand zahlreiche Zusätze. Am

Schluß vier Verse. Schrift: mittel-

hrift wurde im Jahre 1076/1665

groß, dick, deutlich, unvokalisiert. Die Handsc

N 1027 1063:

——

64

HRE

vollendet. Papier: : gelblich, dick,

rauh,. durch Feuchtigkeit. sehr stark

befleckt und schmutzig und die Schrift am Rande in Mitleidenschaft gezogen.

F.1ı und 2 ausgebessert, f. 87 aufgeklebt. Brauner, ausgebesserter Leder-

band, auf dem Vorderdeckel Gold-, auf dem Rückdeckel Blindpressung.

103

(M a V1 104)

D AA a Al al u al Ala Über das Leben, besonders

die Geburt Muhammeds von al-Hasan Ibn- Ali Ibn-Ahmad Ibn—°Abdalläh

altAlharı al-Madabiesı (71170/1/57), der das Werk aus dem A72%00

Bahgat as-sämt‘in wa n-näzirin bi-maulid sajjid al-awwalıin wa l-ahirın

des Muhammad Ibn-Ahmad Ibn-‘Ali al-Giti (+981/1573) ausgezogen und

durch eigene Zusätze vermehrt hat. Brockelmann II 328, 339. Die Angabe

bei Brockelmann (II 328), nach der Madäbigi zwei Werke über den Maulid

des Propheten verfaßt haben soll, ist irrig; Nr 2 und 4 sind vielmehr offen-

sichtlich identisch. — Nach f. 20 fehlen zehn, nach f. 24 zwei Blätter.

Antans 17105

G Clyw D3 ll aul Rslüll As d rm Jal zYg0 UUl „aRill J

n uL:A&J\ <.._s\U L.‚.°—:>_).Äk.„ QJ3..‚J\ )L„a;l>..\

yalw Ie U3 3 Arzie Ankiyz AAl JoVl z yl nl a Lal ... uralw el

FEnde £ 27a:

*

Sar Cahas e Yl Ck

LAa A T na Y Al

A ll Agl ln i

Z (gl BIlS y

LA e A U

(sic) SA2wall Glossen zu dem oben genannten Werk des Madabig1 von seinem

Enkelschüler Muhammad ‘U bäda al-‘Adawi as-Sa‘idi (lebte um 1200/1785).

Dieser hat das Werk des Madäbigi von dessen Schüler und seinem Lehrer "Alı

as-Sa‘idi al-“Adawi (vgl. Gotha 1865) mit Ol} und Oläwäs? gehört,

die er in °Ali’s Auftrag gesammelt und durch Zusätze aus anderen Werken

bereichert hat. Die Handschrift bricht dort ab, wo ungefähr ein Drittel des

Grundwerkes glossiert ist; es fehlen demnach am Schluß ungefähr 80 Blätter,

wenn sich der Glossator im späteren Teil nicht kürzer faßt. Die zuletzt

erläuterte Stelle s. im Grundwerk f. 12b.

Nr 2 der Handschrift scheint Unikum zu sein.

Anfang £. 205

?\3‘)"„ L.é‘° AJl L.A“'j é.»_g& <‚J.M«J} ._gvaäg z L—’*)V_}M’ >3->-33 olzs! éß e.Q,U\ d.)».‚sJ

é»EAÄJ\ dL83 AUL? \.5)L8.H ÄE)3 C )-ß é;\“ 630\&“ ä.“—<\ﬁ'v »)\.q.f° J)3.433 M?j O—_?\„j

E

65

la

Nr. 103° 1028

Ende 1 685;

g?)).‘s".._s Sr )LA_.\3 A C)K3 5900 g?)]‘s'\ é"J\ Qßfu s k_.)js'\

68 Bl. Die beiden Teile der Handschrift gehören buchtechnisch nicht

ZUSAMMEN:

Nı L: 225 //16;

e e N 2228 655 15 2 C

Ia Nei ı.. O Nı 27 Zeilen Kustoden In Nr I die Anfänge der Ab;

schnitte rot; in Nr 2 die einzelnen Glossen durch. Zwischenräume getrennt.

F. ıb am Rand einige Glossen zum Anfang des ersten Werkes. E.27D einige

Worte des Propheten und Kritzeleien. F. 28 leer. Schrift, von zwei verschie-

denen Handen des ı3 Jakrhunderts d Il ın Nu d mitteleroh, dıck) deut-

lich, nicht ganz unvokalisiert, in Nr 2: etwas kleiner, dünner, nicht so schön,

aber dennoch deutlich, unvokalisiert.

Bapier : gelblich, startk, ınm Nr I

Steif

glatt, mc WWasserzeichen, m NE 2 rauher

Hier und da Flecken.

broschiert.

104

(M A VT 108)

;‚.\‚LJ\ s Über die Geburt des Propheten von °Abd-ar-Rahrriäri Ibn-

°Alı Ibn-Muhammad Ibn-al-Gauzi (510/1116—597/1200). Brockelmann

I 490ff., so3 Nrıs. Wenn die Überlieferung richtig ist,. hat Ibn-al-Gauzi

dieses Thema mehrfach behandelt (s. Ahlwardt IX 115ff.). Hier liegt das

in der Handschrift Berlin 9521 enthaltene Werk vor. Die Angabe des Ver-

fassers fehlt; der Titel erscheint nur kurz (Ms4\) in der Nachschrift. Wie

der Schluß der Tübinger Handschrift zeigt, beruht Ahlwardts Annahme

(IX 117), daß die Berliner Handschrift unvollständig sei, auf einem Irrtum.

— Wetzstein sagt in seinem Catalog p. 12: „Der Mölid des Ibn el-Gözi,

in welchem mehr zum Gefühle gesprochen wird, als z. B. in dem des Ibn

Hagar el-Hetami, heißt in Damask der Weibermolid (mölid en-nisä).“‘

Anfangs * ıb

\

2

Ende £.36.5:

Aulö la 3 usabs *x Y ma! 3 8)93 S

ear Cl A Yjilg &* znl 13 ablosl 3Bo

20R og W sa SI (si6)S

37 Bl 165110 13 / Cm I1ı Zelen, Küstoden. Im Anfane Über-

schriften rot und viele rote Abteilungspunkte. Schrift: 11. oder 12. Jahr-

hundert d. H.; groß, dick, breit, ungleichmäßig, deutlich, vokalisiert. Papier:

gelblich, dick, rauh; beschmutzt und wasserfleckig. Steif broschiert.

5

i—

66

—

NTr. 108

X. Religions- und Zivilgesetz

105

(M a VL 107

AXsl Yl 3 ja>s)l S Prinzipien der Rechtswissenschaft von Jüsuf

Ibn-Husain al-KirmästIi (* 906/1500). Brockelmann II 231, wo im Namen

Husain statt Hasanı zu lesen ist. Nach HH V1.426,.111 540 ist das Werk ein

Auszug aus des Verfassers Jzasll 83 oder JzeoYl @s Jl Yoogdl Kus3.

Kirmästi sagt im Vorwort, sein Ziel sei eine Darlegung der hanafıtischen

Usül unter Hinweis auf die &äfi‘itischen gewesen. Das Werk gliedert sich

in zehn A, folgenden Inhalts:

I

Fa D

Pyas al LEl AREl ol e B d Aeäll

2

BED

FD

3

I

20

ALl ealg zleule AKL

4b

70

OE

83

La

Aö

....

Ylg AAı EL Kla

8b

U3 alkes asztblg zuiblg aillg al}

9b

l

%

130

Fi4a

U3L9.L\ ;55).=.

102

24 b

w

330

Aul

A H SE OE N

40 b

ALl

F

42 D

AL

@

F'. 52a

10a

)Lß.ll;.>'\

G Go- Go- Go- Go- Go- Go- Go- Go- G Gr G Go- Ga Gr G G @

ANTaNS MED

u Ayl Ulas L Is AU aes 10 Upel u W An deay ELW u Ll L,

hwg3 ALl lr Anl 3008 L lhgd wa39 ... d LA d haig Kl Yyol

ul UE Ea a kk la B

Kl

67

—

NT 10510067

FEnde. f 60a:

N C)'.‘—ä':vlj\ &Ä5\ Lg—9 L;"ij A3>)\

60 arabisch follierte Blatter. 22.X 16,5; 125 Xx 7Cm. ı5 Zeilen, Kustoden.

Überschriften und Stichwörter rot, auch rote Überstreichungen; der Schrift-

spiegel bei einigen Blättern rot umrahmt. Am Rand, besonders im ersten

Auf dem Vorsatzblatt allerlei Geschreibsel, u. a. die

Teil, viele Glossen.

Bemerkung, daß das K7täab al-Wagirz in dem Tartzb al-"ulum (Brockelmann

II 370) als das beste Werk auf seinem Gebiet bezeichnet wird, ferner ein ge-

tilgter Besitzvermerk' von Axu.J! Al o und ein Fihrist des Werkes,

F. 1a einige Sätze aus dem Tartzb al-ulüm und anderen Werken, ein Besitz-

vermerk von AAaa | SRl Au al au u“ aus dem Jahre 1250/1843

sowie einiges Geschreibsel.

Schrift: 2r65ß, dünn; deutlich, unvokalisiert.

Die Abschrift wurde von s zl Cn u d Awg3 im Jahre 1138/1725

beendet. Papier: gelblich, mittelstark, ziemlich glatt, mit Wasserzeichen;

bei einigen Blättern ist der Rand weggeschnitten. Steif broschiert.

106

(M .a VT 1068)

Äi>3 ).l‘>L»U\ Änbj) ;a2é.'° C)'“ ).aoL»\“ s >\3443 ).»<'>UJ\ V'o‚;“ L,JL°»«.\ g__)LXS

wl Unter dem Titel (f. 1a) steht: ... AA ‚b Ado y l Lln

006 AL Bl a D s ul NM .. Kommentar. des. Oberrichters

‘Ala’-ad-Din ‘A1i Ibn-Muhammad (Ibn-‘Alı) Ibn-‘Abdalläh (Ibn-Abi ’l-Fath

Ibn-Hasim al-Kinäni) al-‘Asqaläni (al-Hanbali) zu dem Auszug, den Sulai-

män Ibn-‘Abd-al-Qawi at-Taufi (657/1259—716/1316 [nach HH 710/1310])

(Brockelmann II 108, vgl. auch HH IIT 333, 490, 508, IV 577, V 425, 632)

aus dem die Prinzipien der Rechtswissenschaft nach hanbalitischer Lehre

behandelnden Raudat an-näzir wa-gunnat al-mundzir des “Abdalläh Ibn-

Ahmad Ibn-Qudäma

al-Magdisi (541/1146-——620/1223) (s. Brockel-

mannn I 298 und über den Inhalt des Werkes Rieu p 41) hergestellt hat.

Im Vorwort (f. ı b) hat der Titel des Kommentars die Form: y5WJi >lg

yl ol 3lkles. Taufi sagt im Vorwort seines Mubhtasar (f. 3a): Akuls

Al 3 L eal Johz Aelsg alı Ayzım Jal 3 IS AJ 3 0aa

e%-_>\’\ RO Al QM‚.JJ\ Ä-‘\}\3 9L0;,5\J\ A (.U;.,é\l\ \_d\);k) 8& J.»_3X.%ÄJ\3 \.5&.':L\3 J«:J;)J\j

HA ül ı Anls gn L ir LU Al R Auın „hi 093 3 Ands u SV bala

scheinbar

” Der Auszug des Kaufi und der Kommentar des “Asqaläni sind

5*

Nr

106 10%.

—

68

——

Unikum. Die oben in Transkription mitgeteilte ausführlichere Namens-

form des Kommentators findet sich am Schluß des Werkes.

Apfans * ıD:

B Oal jl .. Sal aal eı A AA aal 3 BL

\.z\>\3“ ... 990 &f A 9A0 L_)‚ >3?.}.l\ gf\;.\j LJ (‚..Q,ÄJ\ Aul A.‚>.) JL5 E LQ‚..>.)&‘3

Ol Ä).._>Ui„o OE A?'D\ s U

Ende 1 14223:

C Mal Bn A er E a r l arl 3,5 Lal IA

CJ'.Y°‘ AÄ.‚.:..ﬁ (_.;L9.3 C E

a

VEn \_5\19 Lal

TB 205717 2113 CM 31 amı Schluß 20 Zeilen: Kustoden.

Grundtext rot. Am Rande Glossen und Verbesserungen. F. ı42a einige

unwesentliche Bemerkungen. F. 142 b und auf der Innenseite des Rückdeckels

weggewischte Schriftsätze. Schrift: zweite Hälfte des 8. oder.9. Jahrhundert

d. H.; mittelgroß, breit, deutlich, unvokalisiert. Die diakritischen Punkte

fehlen häufig. Die letzten beiden Blätter stammen von einer kursiveren

Hand. Papier: gelblich, dick, glatt. F.ı1 zusammengeklebt. Steif bro-

schiert.

107

CM a V1 109)

D Al a Ua ı Al AAl Jal ads 3 Clöjell 7, DUS

Kommentar des Muhammad Ibn-Ahmad Ibn-Muhammad al-Ansäri al-Ma-

hallı as-Safı'i (791/1389—864/1459) zu dem die Prinzipien der Rechts-

wissenschaft behandelnden K7z46 al-Waraqgät fi usül al-figh des °Abd-al-

Malik

Ibn-‘Abdalläh Ibn-Jüsuf al-Guwaini

Imäm

al-Haramain

(419/1028—478/1085). Brockelmann II 1ı14, I 389, wo beizufügen ist: Paris

F3068 Ka II 254 256.

Antans 1 b:

r T e Al J

C ARAUM eal D4l ıcl Ta dyehe enl a a WE Jal ı

Ende f.20b:

d>9 ... C"")"° AJ;5 L’.‘t?’°'° &5)..5J\ L3 AA S QM-:\‘J dLS C0 UB J‚:J)9

Bl üla sla Zuadlo SySl dArgog 8)5 ül Iha ... Ül l Ka

S }.?.\ Als Ihslö CS C)‘)""."‘ Al l z wl} AAl I ll

A3;°p Z RE &.J'\Äi“

—

—

69

Nr 107: 108

20 5l

165 /A1SR IO CM

13 Zeilen. Kustoden. Giundtext rot

Am Rand Verbesserungen und Glossen

F. ıa der Vermerk: ‚(S32yb3 AS%lL.o

2

DE

M);mj\ 2$ S'\/Q."—) )3LSJ'\L\

e Z A 32l IN EL

ein weiterer Besfczvermerk von (>) e )bww.l\ Ea

bn

SE a

Aoyll Al und ferner aus dem Jahre 1187/1773 von z 0> yl Aa

L S s Schrift: mittelgroß, dick, ‚deutlich, -unyokalisıert.. Die

Handschrift wurde von (wAähl \ aölüll al

> 5550 C\J"'° S D im

Steif

Jahre 965/1557 vollendet

Papier

gelblich, dick, rauh, unsauber

broschiert in einem Band mit

2. Ein anderes Exemplar desselben Werkes

Die Blätter sind voll-

Die richtige Reihenfolge ist: 21

284 20;

ständig durcheinander gewürfelt

20 Z 2228 80 5il

Daber fehlt hinter _ 21 eın Blatt

Anfang und Ende abgesehen von unwesentlichen Abweichungen

wie oben

19 Zeilen

Kustoden

Wa BLG —

16R Z 11565 SCr

Grundtext rot

F. 21a Aufschrift für ein Amulett gegen Schlaflosigkeit und

Weinen von Kindern aus dem Hajat al-hajawän des Damiri und einige

Gebere, F, 3150 262 Albe, Schrift:-r0. oder..11.. Jahrhundert d. H. ; klein

dick, gedrängt, deutlich, unvokalisiert

Rapıer

gelb,.dick, ziemlich rauh

der Rand verdunkelt und unsauber

108

(ME @ AL O)

u.>b )3{‚.«‚.L\ (sic) va> yl A aM Z

C'\AMU UL9)}'“ ”

;_)\.Ä

é)\Jﬂ\ z }.°.J\ Kommentar des Abd Sar Rahman Ibn Tbrahmm ads Fazar1 al-

Badri al-Misri al-Firkäh (624/1227—690/1291) zu. dem gleichen Werk wie

Brockelmann 1 3806, 30 vel:

der Kommentar in der vorigen Handschrift.

auch oben NL10/ 102

Neben dem Titel steht f. 1a, wie es scheint; von

der Hand des Maddisi, der Hs. Nr 107, ı geschrieben hat: OB)gl — o

SN

Da diese Angabe jedoch unrichtig ist und der Kommentar des

Mahalli in der Handschrift nicht enthalten ist, wäre es denkbar, daß Nr 108

früher einmal mit Nr 107, 1 zusammengebunden gewesen ist

Antans 4In

(Q)M.Q=.'_—..3) UJL9

Au (B E 9

UL5)‚J\ S e BÜ d Uelba sa 1,l A.‚.ij SSl

A R> A AUS R> ).ßj As)j &>

Ende f. gob

Wl

CI

\).>.\ Ar Uhsls (‚$>-

\3 g)‘;>‘\ AB eaa (‚5\$\.9 SIa J—.Q‚»«.'>\ 151

Nr. 108: 100

nln

v——.“—

7

BOABE

17,5X13,5; schwänkend zwischen 09,5X8 und 16X11,5 cm.

15—36 Zeilen. Kustoden. Meist sind die Anfänge der Stellen des Grund-

textes oder dieselben ganz, ferner Stichworte im Kommentar rot hervor-

gehoben; die Anlage:ist. nicht sehr . übersichtlich.. F. 1a ein A gwe\ ls>

ebl s obsYl und einige getilgte Besitzvermerke. Schrift: ganz ungleich-

mäßig, flüchtig, stellenweise undeutlich, unvokalisiert, oft ohne diakritische

Punkte. Die Handschrift wurde im Jahre 885/1480 von Ll al y p

Mla beendet. Papier: gelblich, dick, ziemlich glatt; nicht ganz sauber.

Fir,das wie auch f:4 ünd. 10 gelb ist, ist beschädigt. Steif broschiert.

109

(M aMl ı1

E bl S3) 7y 3 UJyogll AeMs Kommentar des Muhammad Ibn-

Ahmad al-mulaqqgab bi-Baägir al-Müsawi al-Astaräbädi zu dem die Prin-

zipien der Rechtswissenschaft behandelnden Zubdat al-usül des Bahä’-ad-

Din Muhammad Ibn-Husain Ibn-“Abd-as-Samad al-Häriti al-‘Amili

(953/1547—1031/1622).

Brockelmann I1:414, Ahlwardt IV 38, Browne,

Persian Literature IV 253, 407, 426—28. Brockelmann (LI 321)WSChreibt

das Grundwerk irrtümlich dem Hasan Ibn-Zain-ad-Din al--Amuli (OBA/1547

bis 1011/1602) zu; vgl. dagegen Muhibbi III 441. — Der Kommentar

scheint Unikum zu sein.

Anfang ‚ £.1b:

Al l zaRill Asall Jgkrs wr Ll

. X]l slial s il AU Ayal

ll Is lgl yl (sic) L5>'.9\).;—'...‚«3\J\ S90 g} ).9L‚u AL Agl a e L

N M....th Ü)""M As).a‚o d\ \)‘Q7>'_3") C)‘ A>)LD.1J-\J\ AWJJ\ d3ao\J\ Ä5‚a.»o RS

Ende‘ £..280b:

SA U za l (sic) 559 Ylas aAMl JE 85 RS SR Aws Ulö

2 ül 55 des Bahä’-ad-Din al-‘Ämili (ohne Kommentar);

vgl. oben Nr ı. Der Titel ist nur f. 1a und 317b angegeben, der Verfasser

f..1a Uund ım. Vorwoört,

Antans, f; 287 b:

O N] \olol Aul R3 s UJs5 Jalg Dlha! Aude A Jl Cal

Cl LO yl y

.. UJaßaS Ardo

ALl wl Ä.‚.»v.‘>3 S 855

Gr Raln Anl C‚;)„':;i3j wSasl9> Anls U;93) C CM SE D AD

...d)/Qij\);$'°c;ﬁlxboä&

Z

N& 100.

Ende 13176

an L ala S95Vl Ll (sic) zeills Iuslas £L)9 W5 Ake Ola el S3n

Aölyel BSyölg Aülpeil an de Blgkallg Aöleai Is Al agdig SEl l öl

OE SGT

‚o AMls dl s E

umÄisll 25 Fragen, vornehmlich religiösen In-

halts, die Mirza Hän al-Lähigäni an Bahä’-ad-Din al-‘Amili (s. o

Nr ı) richtet, nebst dessen Antworten. Die erste Frage knüpft an Koran

2, 28 an und lautet: 3 Aids [Dl Aas] Aa ol Uies aUI Kalyl &06 1DDlo ...

... eyahlall, Der &1°itische Geist, der aus \dem Gespräch weht, hat Anlaß

gegeben zu der Vorbemerkung eines Lesers (f. 318a): AL züa 3 Codso

BÜ a i dla 295 0 AU adzä Anı Älkwl Leöbp Sala Argn

] 1af Ma E ul D 0 Z A B IL

Aa D RO

Al B A V RN E UE Sln S A U

y 3 Aids Ala Ol aDl Aı UUn AREMGl zu Jla Ailspe ol o anhall

Ende . 328D%

g__;}.9.1\ ME (‚:=\..9JL> .>\}..‚J\ C)‘ &L>)J e3)—8.»03 SS 09 WDr C LJ’.“°")"°"“} UA)„..=.‚\J\D

\_/\...)

4. Eine anonyme und titellose Schrift über die Lesung des Korans.

Die häufigen Zitate aus dem Hirz al-amänt wa-wagh at-tahänt des Qasim

Ibn-Firroh a&-Sätibi (538/1143—590/1194) (Brockelmann I 4009) bilden

einen Terminus post quem für die Abfassung des Werkes. Es zerfällt in

ı2 Bäbs und einen Anhang:

7. (f. 338a)

Aö ya S

A

8. (f. 3398)

J59 J?j J e\J c3

N

\ ABra

RL E

9. (f. 339b)

al m al G

. (f. 3328) mig Ol p G

10. (f. 340a) A>lall s Aslisll In 3

‚ £ 3340)

ANA| Y S53 G

$ Al

Z

. (f.335a) el 989 ya zDl 3

11 (f.341a) mS zSlel I ABgl 3

OE E

|

\

AL 343b)

. (f. 336 b) G ün aal a

Nt. 109; 110:

NN

T2

Vlrn

Anfang f.320b:

e Ca laie Aude Al Un Q\/..'=°J\ k5)L's' NR 9

Ende 1 244 b:

10 A Alg SALAl än 3 Sliwl L zal äg el

345 Bl.

IO,5 L4 12ı CM

15 26 Zelen:

Kustoden.

In NFT

der Grundtext überstrichen.

Überschriften rot.

F. 'a verderbtes Inhalts-

verzeichnis. F. 281a nur Besitzvermerk von 6, Al Lal wa F, 3208

und 345 frei. Schrift: mittelgroß, stellenweise groß, ungelenk, ungleich-

mäßig, ziemlich deutlich, unvokalisiert. Am Ende von Nr ı. (f. 280b) be-

merkt Alys= J]l Ue on dest u oli, er habe die Abschrift al l lgl z

m Rabl 1 des Jahres

1079/1668 (verbessert aus 1078/1667) beendet,

was vielleicht besagen soll, daß er diese Reinschrift aus dem Unreinen des

Verfassers hergestellt hat. / Am Ende von Nr 4 &ibt er als Schlußtermin

der Abschrift dieses. Teiles den 16. Rabf 11 1078/1667. (sic) an. An’der Seite

steht noch sein Besitzvermerk und ein Stempel. Papier: ziemlich weiß,

dünn, glatt, mit Wasserzeichen; im Anfang unsauber; einige Blätter be-

schädigt und angefressen. Rohe, braune Lederdecke.

II10,

M a NT 112)

I, ?) ‚o b VUS Apologetisches Glaubensbekenntnis von Maimün

Ibn-Muhammad an-Nasafı al-Hanafı (+ 508/1115). Brockelmann I 426,

wo. beizufügen ist::. Berlin 1942, 1943 Ahlwardt. I1.-400.

ANTans i 10

l A S

E

Ende f.42a:

S k_J)..v.) Lma:;..D N g__J}.i‚o &s D S v‚_\_3).ii.l\ (sic)j> ROR G e AJ)53 n

LE Yn Al Aa a SR D D

A2 BI.

20,3 X 14,5; 14,5 X 7,5 cm.

19 Zeilen.

Kustoden. Abschnitte

rot hervorgehoben. F. 1ıa Gekritzel, Besitzvermerk von 0Jl vaw‘, , s

Aa | \ Sh| \ Ahlliaus dem Jahre 1261/1845 (vgl. Hs. 86, f. 2a und 88 b)

und ein Fihrist, der zeigt, daß die vorliegende Schrift nur der erste Teil

eines Sammelbandes ist, dessen weitere Teile in diesem Bande nicht mehr

vorhanden sind. F. 42 b einige Worte über Koranlesung und Gebet, am Rand

vm

J3

FA

NE 110: 118

eın Stobgebet.

Schrift: mittelgroß, dick, rundlich, gedrängt, deutlich,

unvokalisiert. . Die Handschrift. würde on s 490 im Jahre 1005/1683

vollendet.

Bapler

gelblich, mittelstark,

ziemlich

Fa Mit

Wasser-

zeichen, schmutzig (namentlich im Anfang), einige Blätter gelb, die ersten

Blätter leicht defekt.

Z. Al wlö Aul Shibl ms 3& Allw, Kurze Abhandlung über Logik von

OQasim Ibn-Saläh-ad:Din ‚al-Häni /al-Halabı as-Süft al-Oaädirt (1028/1619

bis 11001607

Brockelmannm Il 344 über den Inhalt der viıer Kapıtel

S Ahlwardt IM 283 ‚

Antanes ı. 436

A u)L:L\ (.‚.„..>L3

8

2

„as 3,5 31201 Aul Ul

e N

Sln )‚„.5\ As A Sl s e AJLw) SS R3 ol dAuglas Li:..5.3; A>Ln.@

u59 Järll aan D s L M D

Dlaol Aasyl Ae Ä‚_{5).‚o S

Eide 1 (0b:

g:)L‚«.>LAJLJ\ SÄÜD Cr g__J;U;LB £.)s.„.9.]\3 LJ"Q1"‘° \ (sic) o U’°)'é JS3 U«o).5 S

7Bl ( K 4344 20).120,7X. 15016000 283 Zeilen, Kustöden. Über-

schriften und Stichwörter rot, auch rote Überstreichungen. ‚F. 43a Besitz-

vermerk von Al wos Al agayb! ,l Ab vom Jahre 1240/1824. Schrift:

I2; oder Anfang des 13. Jahrhunderts. d. IH.; mittelgroß, . dünn, deuütlich,

unvokalisiert. Papier: ziemlich weiß, mittelstark, rauh, mit Wasserzeichen,

wasserfleckig. Steif broschiert.

III

Ma MI 113)

Geringwertige Kollektaneen, vielleicht aus der Mitte des 8. Jahr-

hunders d. I,

Im einzelnen enthalt der Band:

E.ıb: Aufzählung vom zehn Autoritäten der kanonischen Hadıt-

Sammlungen.

K.2a -3b Chron kartıse Notizen aus den Jahren ‚20 728 d!H,,

hauptsächlich über Ibn-Taimija (Brockelmann II 100 ff.).

F. 4a: Vier Verse von . (Auill u uss AU w gl (Brockelmann II 46 ff.).

F.6b—12b: Biographisches über Muslim und einige Hadite aus

dessen Sahzh und anderen Quellen.

F. ı2b: Drei Verse des Abü’l-‘Atähija (Brockelmann I 77f.).

Nı

LE

I32

ban

—

74

F. 13a—24b: Sammlung von verschiedenen Haditen unter Voran-

stellung des jeweiligen Gewährsmannes

F. 25a —024 Acht Hutba s

Anfans 1 1b

3

RO s Z A Ga za Au

S A A.‚.J\J\ \53) Al 0—‚.&\

( Z (‚..lerf3

Fade 132a

Lg& Q_‚3wo.) (Slß) dv5v\)v°3 aAUll g)‘ J)'—s m $ JL.°.9 L.,.„ghß [ L.‚..@‚.\ Al L);.»o\ \)\93

[Koran 33, 56] A3Yl u„aJ‘

3241

1824108 1012 CM

7—21 Zeilen

Häufig auch der

Rand beschrieben. F.4b—6a unbeschrieben

Nachı . 1515 und 20 je ein

kleines Einschubblatt. Schrift: groß, dick, stark kursiv, undeutlich, unvoka-

lisiert.

Diakritische Punkte selten.

Papiet:

Selblich,. dick

rauh

stark

wasserfeckig, beschmutzt und am KRand zerfasert

Moderner Pappband

mit Leinenrücken.

112

(M a VT 114)

1 AT bal z A Ö AAN] sg& l Abschnitt aus einem

Kommentar zu dem Al-Aq&@id al-Adudzija betitelten Werk des “Adud-ad-

Din “Abd-ar-Rahmän Ibn-Ahmad al-Igi (+ 756/1355) über die Glaubens-

satze des Islam Brockelinann I1 208f. Inhalt: Au ByAll lars 3 ua

W s l 3ya wa U, Der Name des Verfassers ist

mcht genannt

Vgl. HH IV 219 und Ahlwardt II 418: 3 Azugüll slg

A ax)| .A.>L.°..v..|\

Wie

, des Iftihar-ad-Din Muhammad ad-Dämagäni

der Vergleich mit den Berliner Handschriften 1908 und 1999 und dem

Druck St. Petersburg 1313 von Dawwäni’s Kommentar zeigt, ist der Abschnitt

weder aus dem anonymen Kommentar von Berlin 19981, noch.aus dem

des Dawwan1I

Anfang f. ıb

Al ua 3 GE Ka

Sn N a E ll Mal a a

Jl Lr

Ende 105

I dnlill grlg ASMAU 3il S Sn Gcl I U 3& Sl ano

(51C)V A{.‚.MNL\ (SIC) N A);AA.\ Y A>)k\.“ &} AA,-.°.H f ‚)\3:L\ ı AAar A.!;A8J.\

\)QLD.S..H

3 sln

! Hs. Berlin 1999 ist am Anfang unvollständig

vlr

n

NE LEL

75

2., Die dem ‘Ali Ibn-Abi-Tälib zugeschriebenen Sprüche, in alpha-

betischer Anordnung, ohne Nennung des Sammlers und des Titels. Brockel-

mann I 43f. Die Sammlung liegt hier im wesentlichen in der Gestalt vor,

wie sie van Waenen (Sententiae Ali ebn Abi Talebi, Oxonii 1506) DU 2A8

und Fleischer (Ali’s hundert Sprüche, Leipzig 1837) p. 64—87 nach ihren

Handschriften unter dem Titel JWI „& veröffentlicht haben. Weitere Hand-

schriften mit diesem Titel s. Pertsch II 432, Catalogus Weden 1221 vl

auch Ahlwardt VII 589f. Die vorliegende Handschrift Enthalt, ım. Dext

uhnd or allem . dm Rand * zu "einigen . Sprichwörternn, , persische Über-

setzungen.

Anfang f. 10 b:

Als 9 (sic) AI 3,5 Allb l

N a S J

Ende f. 15b:

K ED

5B DA TE SC 520 Zeilen. Kustoden. Überschriften

und Stichworte rot. In Nr 1ı einige Verbesserungen am Rand. F. ı10a

unbeschrieben. Schrift: mittelgroß, dick, unschön, ziemlich deutlich, nicht

ganz unvokalisiert. Die Abschrift von Nr ı wurde im Jahre 961/1554 voll-

endet. Nr 2 stammt von der gleichen Hand. Papier: gelblich, mittelstark,

ziemlich rauh, mit Wasserzeichen; Schrift durchscheinend und z. T. ab-

geklatscht. Halblederband mit Klappe.

113

(M aV1 115)

Al mlE 0y d C\.wJJ )L.e;l='_\J\ duls

A& ıs Kommentar des

Muhammad Ibn-al-Qäsim al-Gazzi a&-Safı'1 (* 918/1512) zu dem Kıtäb

at-Tagrib fil-figh oder Mubhtasar ft’l-figh ‘ala madhab al-imäm as-Säfı'ı

oder Gäjat al-ıhtisär benannten Safı itischen Rechtskompendium des Abü-

Ibn-Ahmad

alzısfahanı

(* 434/1042);

$uéä‘ Ahmad Ibn-al-Hasan

Brockelmann. I 392, II 320. In der Einleitung führt das Werk auch hier den

sonst üblichen Doppeltitel —3y &31 5L —. 3 al ül und Jl

LaRsSYI Al 7, 3 sl Weitere Handschriften: Berlin 4485, 4486,

Leiden 1790, 2659, Bat. Akad. 291, London Brit. Mus 2520 0 Vel. auch

Gotha 945.

Nr

113 114:

PE

—

%76

Anldans 1 b

20 RM al C z AI s al El za AoMall aal zLeYI Aua JLE

G DE E DWaa LO B S OC UE E Z K, al !

-

ül zamub! OL UUs Aa ülg arl Auls

Ende 4141a

k_)LL\3 E>.)‚L\ A:J\j gg\;„a]‘..s (‚.l9\ AU\3 V\.ß».)s.L\ L3 C'\:>.\).J\ 3.ß3

JAr B

21301502 1605 CM.

I5 Zeilen.

Kustoden.

Der Grund-

text rot oder rot überstrichen. Auf dem Rand zahlreiche ausführliche Glossen.

F. 141b neben einigen belanglosen Bemerkungen noch eine ausführliche

Glosse zum Text. Sie ist von der Hand des Hauptglossators der Handschrift,

der am Schluß sagt, er, >»Ls 0 Wss=, habe diese d& im Jahre 1151/1738

vollendet, was nur auf die Glossen zu beziehen ist. Schrift: im Anfang groß,

nachher mittelgroß, dick, breit, deutlich, im Anfang vollständig, nachher

nur schwach vokalisiert. Die Handschrift wurde im Jahre 1118/1706 von

WE E a cj4:v’°c:? e vollendet. Papier: weiß, dick, rauh, un-

sauber, mit Wasserzeichen. Das erste Blatt ist eine spätere Ergänzung. Die

Blätter stecken lose in einer schwarzen, ausgebesserten Einbanddecke mit

Klappe und einem Pappfutteral.

114

M a VL II6

e n ] AI s e

A (.l„o\J\ AD 3ß ALl Ö &»l.5.L\ g._‚\'.lf

ll ia , Handbuch des hanbalitischen Rechts von "Abdalläh. Ibn-

Ahmad Ibn-Muhammad Ibn-Qudäma al-Magqdisi (541/1146—620/1223).

Brockelmann I 398, HH VI.06:. Der Name des Verfassers fehlt im Titel,

ergibt sich aber aus dem Anfang. Einen Überblick über das in viele unge-

zählte Kitäbs und Bäbs zerfallende Werk s. Ahlwardt IV 86 Die Hand-

schrift weist verschiedene Lücken auf: Nach f. ı und 6 und 14 fehlen zu-

sammen 26 Blätter, wovon der größere Teil auf die Lücke hinter f. 14 ent-

fällt.. Ferner fehlen 9 Blätter hinter f. 84. Der Vergleich mit dem in der

Handschrift Berlin 4504 erhaltenen Auszug aus dem Mugni‘ Zeigt, dab

demnach folgende Partien des Werkes fehlen: nach f. ı: slcbl OL, Aul Gula,

nach f. 6: üex4! Ob, Anfang des #Mall W, AelöVlg Y , die beiden

Bäbs über den ersten und zweiten $XaJl L,& und der Anfang des Bäbs über

den dritten; nach f. 14: ein Teil des &sl4l sn Ub, ferner al w SE

fL„i\ geLäf‚ äKj.]\ U (mit allen seinen Bäabs), eLal/l g_)h6 (mit allen Bäbs),

Anfang des SlwliLl ISs; nach f. 84: Ende des el> Yl 595 ml, ferner

—

J

—

NYI TD

JL l k a , Sa Dl nla 3

LE Dln b

&E

Ml kl RLT El ma b Dl 3 l 1 ab, - JS S

Anfang des 3iall LUS und Anfang des &I L, — Die Handschrift

scheint Unikum zu sein.

AnNlanes ıD:

Y N A E D a

E

CS J»_vl.>. S ?Lo\J\ g_„..ßJ\»o A AXsll é g_)\ÄS SS E ol d\3)

al Ka n A

Ende 1 1763

B g._)U6J\ C,.3‘AA‚:‚::.3 t3 Ö\»_\_.l\ &> Ka é.‚o}‘J )L‚l_>_.> D\ w As AJ JL \j

176 Bl. I7,4><13‚4; 135405 CMr 1/ Zellen. Überschriften rot.

F. 1a neben anderem Gekritzel eine %w5äl8 aus dem z94£4' Shiul S

des Ibn-al-Gauzi (Brockelmann I 503 Nr 22). Schrift: mittelgroß, ziemlich

dick, sehr schön, deutlich, nachträglich reich vokalisiert,

Die Handschrift

wurde von (sAqarillb Boyaodl Auid! wrRell gua G3 DAS S S ım

Jahre

791/1389

Vollendet.

Kapier.

gelblich,

dick,

glatt,

ziemlich

schmutzig, im Anfang an den Rändern. defekt. Lose Lagen und Blätter

in brauner Ledermappe mit Klappe und primitiven Blindpressungen.

115

(M aV 517

Vr b S Aul ELÄ3]\ zl yl Dl Kommentar des Abü-Bakr

&

al-Abbädi

Tb6n- Al

Ibn-Muhammad

al-Haddäd

al-Misrı

al-Hanafi

(720/1320—800/1397) zu dem Mußtasar betitelten hanafıtischen Rechts-

buch des, Ahmad Ibn-Muhammad al-@udur: al-Basdadı (362/672 bis

478/1036); Brockelmann 1 174£., 11180 HH V 4852 Die vorliegende Hand-

schrift, der das erste Blatt fehlt, enthält lediglich den 7. und 8. Teil des

Werkes, die hier aus folgenden Kitäbs bestehen (vgl. Ahlwardt IV 56f.):

F 2306 m Anfang unvollständig)

F 686

B 336

F

1082

5\JS\J\

E 58 b

C

11A0

DEn

J}

Eı 733

\.J\)L.Q‚..«J\ - ä.9"f"}'“

1888

A LVlg za

RSa

H b} 9

206 b

LLogJl

——

O

N 11573116

78

Der Anfang des den 8. Teil einleitenden JI S liegt doppelt vor. Hinter

.16 und f 107 fehlt ein Blätt. F, 122 sehötft. hinter f 117; nach erfoleter

Umstellung fehlt nöch eın Blatt/hinter 4..122. Der Titel des Werkes ist. nur

am Anfang und Ende des 3. Leils, der Verfasser überhaupt: Micht, genannt.

— Die Angabe Brockelmanns (I 525, II 189) über ‘“Abbädi’s Kommentar

zu Hämili’'s Durr al-muhtadi wa-duhr ‘ al-mugtadz ist insofern irrig, als

dessen Titel nicht As-Sirag al-wahhäg, sondern Sirag az-zalam wa—baa’;i

at-famdam lautet (s. Kairo III 63).

Anfans f 2a

J.‚:S;J\ &L»_\5 ARÄR }.>'.\ J5)9_3 SA Ran \i;7..) JS;;_ Q\ ÖÄSJ\ A))Lsu ÖÄJ\ &»_y_x.l\

SC N &«_\_»_\J\ OLé L,.A‚ N E)_ä'_j )_.;_\J\ g3"°‘j

Knade 1 268D:

‚DlagJl j._)j.s..‘\ K U s C (,..Q‚.5Lé

268 Bl., einschließlich einem Vorsatzblatt zu Anfang. Arabische

Foliierung. mit einigen Fehlern.

2651700 Ga 20 XI K achE DIe SEı

im siebenten Teil zu 29, im achten zu 27 Zeilen. Kustoden. AJs5 und Stichworte

rof

F. 268a Besitzvermerke von eLidl ws=" und ın desl u Olagll wus

5 A und Kaufvermerk des _Anma| surw Ar vom Jahre 1099/1687. Schrift:

von zwei verschiedenen Händen. Die erste (f. 2—114), der zweiten Hälfte

des 8, oder dem 9. Jahrhundert d. H. angehörig, ist mittelgroß, ebenmäßig, deut-

lich, unvokalisiert.

Die Abschtitt dieses. Meiles ist Jaut Angabe (f, 1142)

von dem Original des Verfassers genommen. Die zweite Hand (f. ı 15—268),

die den 8. Teil des Werkes geschrieben hat, ist ziemlich groß, dick, flüchtig,

unschön, ziemlich deutlich, aber oft ohne diakritische Punkte, unvokalisiert.

Aus der defekten Nachschrift geht noch hervor, daß die Abschrift dieses

Teiles innerhalb der Jahre 881/1476 und 889/1484 fertiggestellt worden ist.

Papier: gelblich, dick, ziemlich rauh, unsauber, im letzten Drittel dunkel-

gelb, dünn und stark brüchig. Steif broschiert.

116

(M a VI 118)

zl Aua JI zl Älze Kommentar des "Umar Ibn-‘Ali Ibn-

Ahmad Ibn-al-Mulaqqin al-Ansäri al-Andalusıi as-Safı‘r (723/1323 bis

805/1402 oder 804/1401) zu dem Minhäg at-fäalibın betitelten Safı‘itischen

Rechtsbuch des Jahjä Ibn-Saraf Ibn-Mira an-Nawawi (631/1233 bis

676/1278). Brockelmann I 394f., II 92f., wo dieser Kommentar des Ibn-

n —

79

—

NT 1165177

al-Mulaqgin fehlt, vgl. auch HH _VI 205, Ahlwardt IV 103*. F. 1a wird

das Werk fälschlich dem Galäl-ad-Din [Muhammad Ibn-Ahmad] al-Ma-

hallı (791/1389—864/1459) zugeschrieben, der freilich auch einen Kommen-

tar zu Nawawi's Minhäg verfaßt hat (Brockelmann I 395, II 1ı14). Nach

f. ı und 2 sind Lücken, die sich zusammen auf 18 fehlende Blätter belaufen.

Eine weitere Lücke ist hinter f. 234. Im @511 DU bricht die Handschrift

ab. — Weitere Handschriften des Werkes: Berlin 4531—4535, London. 255,

Kalo LLl 244

Anfane n I:

8;$«.3:\3 e..s;3\‘w &5‘«1$.)—.‚..:..\ \M) L>;/d\ C ( 9 Ä.„.:>.) DEwWE rm [ fu.o GD

N a Aa zlih a u Elyill Al z Ludö a Ll ... ml l A

Ende 12380

238 BL

2016 LU CT Ca 25 Zeilen.

Kustoden.

Über-

schriften und Stichwörter rot. F. 1a der Besitzvermerk eines —4bs Annnı ! Un

und allerlei Schmierereien. Schrift: etwa 11. Jahrhundert d. H.; mittelgroß,

häßlich, ungleichmäßig, ziemlich deutlich, unvokalisiert. Die nachträglich

am Schluß zugefügte Bemerkung, daß die Handschrift im Jahre 1032/1622

vollendet worden sei, ist wohl eine Fälschung, die der Handschrift den An-

schein der Vollständigkeit geben soll, und ist vielleicht von derselben Hand,

die die Lücken nach f. 1ı und 2 durch Kustodenfälschung zu verdecken

versucht hat. Papier: weiß, dick, rauh, mit Wasserzeichen, wasserfleckig,

wurmstichig und im Anfang schmutzig. Steif broschiert.

117

(M a VI 119)

(SiCc) sg RN 4S Czd Anl uzd An (sic) AAl l alg Lalg Au (sic) DU

RLA Über die Zahlen im Recht von Sams-ad-Din Abü-‘ Abdalläh Mu-

hammad Ibn-Ahmad Ibn-“Imad

al-Aqfahsi

a&-Safı'i

(780/1378 \biS

Eine ausführliche Inhalts-

867/1462). Brockelmann II 96, HHM II1 333.

angabe s. Ahlwardt IV 355f. Die Tübinger Handschrift stellt nur den

ersten Band eines Exemplars des Werkes dar und enthält nur die Behand-

lung der : Bruchzahlen. und \ der‘; Zahlen‘ 14 (1:. £.26B5, 2: E S Dr

f. 99b, 4: f. 158b). Im Vorwort lautet der Titel etwas abweichend: U

Sk der s

1 Kairo III 244 gibt abweichend von Ahlwardt als Datum der Fertigstellung des

Werkes den 16. Gum. IL 763/1362 an.

N_ 1175 118

M

80

E

..

Äsz:>_}.4;‘;„‘\ ‘_; ;))\_5J\ \a A9}.sz‚o d\ (sic) Ä}?-_)_y)„“ oder ö E;3 CS d\ >L£Ä;)\J\ L.JL».S

Anfans ( 1b:

SM 3 Arl u Alkıo slg aa ol aaag ... Äkelbl 8 KARLI Jokall ‚algn

ya C AB ga 3 RS ?t9.\

Ende f. 200b:

Arylall 35 AblUl SM ALl zdo l ulill zuuel 3s Ablul SM Lal u

A s A KL aal k SAl

202

Bl

266186 20 - 135 @15 - -145) e

21 oder 22 Zeilen:

Kustoden. Überschriften und Anfänge rot. F. 1a ein kleines Gebet und

ein Lesevermerk von 4 ! Vom Jahre 1232/1816, F, 2018 ünd b eine

Moseslegende. F. 202a Verkaufsnotiz und religiöse Bemerkung. Schrift:

groß, unschön, deutlich, unvokalisiert, von zwei verschiedenen Händen:

Die Handschrift wurde von \elsal emal,al > $ 99l im Jahre 1090/1679

vollendet.

Papıcer » weiß bzw. gselblich, dick, slatt, mıt Wasserzeichen.

Braumer Lederband miıt‘ Klappe.

118

M a V1 120)

Einleitung in die Traditionswissenschaft von. Jahjä Ibn-Saraf Ibn-Mirä

an-Nawawi (631/1233—676/1278); Brockelmann I 359, 394ff.i, wo als

weitere Handschrift hınzuzufügen ist! Escor. 14006, 3.

Das Werk, das bei

Zl führt, ist ein Auszug aus Nawawi’s /rsad al-hadıt, der seinerseits wieder

ein Auszug aus dem Kitäb Aqsä’l-amal wa’s$-Sauq fr ‘ ulum hadıt ar-rasul

des Utmän Ibn-Abd-ar-Rahmän Ibn-Utmän Ibn-as-Saläh a&-Sahrazüri

(577/1181—643/1243) ist. Im. Anfang fehlt etwa ein Viertel des Werkes.

Das Vorhandene beginnt im 24. # %. Titel und Verfasser sind in der obigen

Form am Schluß angegeben. Eine Übersicht über den Inhalt s. Ahlwardt II 8.

Anfans £ 1a

Ende f. 40b:

—

n

81

Ni: 1180 110

42 Bl., die beiden letzten unbeschrieben.

160 211535

L2.X 7 CO

17—20 Zeilen.

Kustoden. Überschriften und Anfänge rot.

E.2ob eime

Sentenz. Schrift: etwa 11. Jahrhundert d. H.; mittelgroß, flüchtig, ziemlich

undeutlich, unvokalisiert. Papier: weiß, mittelstark, ziemlich rauh. Steif

broschiert.

119

(M a VI i21)

S n S a N s

Salg Sye Fünfter Band eines Exemplars des $iss5 eAelhll Aas) S

C Zall des Jahja Ibn Saraf Ibn-Mirä an-Nawawi (631/1233—676/1278);

Brockelmann I 394 ff., 396 Nr 7, 424 Nr 50c, wo beizufügen ist: Bodl. I 218,

II 345, Kairo III 230—231. Nawawi’s Rauda ist ein Auszug aus dem S

7

.

aagl S e za;all o. ä betitelten Kommentar des °Abd-al- Karım

Ibn-Muhammad Ibn-‘Abd-al-Karim ar-Räfi‘i al-Qazwini (t 623/1226) zu

dem Kıtäb al-Wagiz, dem kleinen Rechtshandbuch, des Muhammad Ibn-

Muhammad al-Gazäli (450/1058—505/1112); Brockelmann I 393, 419ff.,

424 Nr so. Die Handschrift, in der nach f. 140 ein Blatt fehlt, deckt sich

zunächst inhaltlich mit Handschrift Berlin 4474 (s. Ahlwardt IV 70), enthält

aber darüber (LbLeogJl f. 2b, Arnl f 72b, demiällg s Al e f 828, z

f. 91 a) hinaus nöoch Folgendes:

151a z&All —S, Bäb 9:

&LÄ.‚Ä.wU\ u C3}J\ C0S L.‚„:é

152a

””

J0: Aöl&s! Loa99 Labl Asli, Aul Arla Vl ba 3

””

AT

Sl a A a

1540

1618

77

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1025

(199a)

”

[8]

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&lä-\ C)K)\ ‘_;

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”

L-ßLaääié} M;‘JuL\ .BL°J\J\ oL«_x:> é

2143

”

ral Ml Y SM B Yl B

MS

YYn wM

2108

”

;;

6

Nr 119. 120

82

Antanos 8 2b

o l g._‚ss.:i‚wsg_j (4‚.3„9\ A)J\3 Ala \./‘-M-) m ir <°J \ >\;-L\ Sa L<yog ANR>

2l A A N

Kade . 2223°

AI DL aU L Gl 89122

D 23 Sebgiüll AL Lals

222 Bl., einschließlich ein leeres Vorsatzblatt am Anfang. 25,5X17;

19,5X11,5 cm. 24 Zeilen. Kustoden. Auf dem Rand Kollationsetgebnisse.

F. 2a Inhaltsübersicht und ein verschmierter Besitzervermerk. F.222b

unbeschrieben. Schrift: groß, dick, steif, deutlich, vokalisiert, häufig ohne

diakritische Zeichen. Die Handschrift wurde im Jahre 745/1344 vollendet.

Papier: gelblich, dick,

Ziemlich raul,

schmutzig,

Z W wasserlcckie

und wurmstichies, ım Anfanzg und am Ende die Rander beschädiat. Lose

Lasen ın brauner Ledermappe mıt Klappe.

120

M_ OE 22

RLEL wl ül Erster Band des Kommentars des ‘Abd-ar-Rahim

Ibn-al-Hasan Ibn-‘Ali al-Isnawi al-Qura$i al-Umawi aS-Säfi‘i (704/1305—

772/I370) zu dem uA«_\JL.L=J\ Ö—»é>j) L_)b\f des NawawıI1 und dem é‘* )J)‘.SJ\ C'\9

Z aES des Rafı'ı (wel. Nr 1159); Brockelmann, I 424 Nr 5002a

Im

I1 96£®, wo beizufügen ist: Karro IIl 2818 Val auch Ahlwardt LV /L

Werk selbst (f. 7a) lautet der Titel &ss,Jlo öl - 3 Oliebl. Von dem,

wie es scheint, sehr umfangreichen Kommentar liegt hier nur der Anfang des

ersten Bandes, ein Stück des allgemeinen Teils enthaltend, vor u. z. die sehr

umfangreiche Einleitung (f. ıb—7a) mit ihren 20 gl8l, ferner

B7a Fasl ı

F 75 Kaslı:2

A 3 259 L zr Dla al Y i ehai Ol An

2 S BÄD 0y C)_;_)3S_}.,l..\

Kı7b: Baslı 8

F.143: Basl al

(1& Al u Wn A S A5 ,5 Lo \ Uis ABlg \Anl

004 O 3 Ala Äuall zaYlg Anl

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83

Bn

Nr 120. 1321

E 145 Basl {s]

A eal d l eal i alzilen 33 A L Dr Dus Aslll

In der Biographie des A&vls l Cl z Al l bricht die Handschrift ab.

Anfans © ıb

A zs}.‚_\:;. s j.»o\„.]\ e O Cwé\ SM A .A.‚i\l („g).f S /‚AL> (a—;33 }:«> g;))

Ende f, 48b:

48.BL 263X17,77 105 X13 e 25 ZeUeh: Kustoden. Überschriften

und Anfänge rot. Bei den Biographien der Name am Anfang der Abschnitte

auf dem Rand vot expomert.

F. ı1a Besitzernotizen und ein Lesevermerk

verderbt.

Schrift:

Ende des 8 oder o0. Jahrhundert d. I.; mitteleroß,

schön, deutlich, unvokalisiert.

FPapıcr gelblich) diek, alatt. E ı und 48

leicht beschädigt. Lose Lagen in moderner Mappe.

121

CM a V 1230

ELa

Einzelband eines umfangreichen Säfı itischen Rechtswerkes.

ist als Titel von späterer Hand (?) eingetragen: zUÄhl z& e EJAI D

(sic) AeMall, Damit kann nur ein Kommentar zu dem Minhäg at-talibın des

Jahja Ibn-Saraf Ibn-Miräa an-Nawaw1 (631/1233—676/1278) gemeint sein.

Diese Titelangabe ist jedoch unzweifelhaft falsch. Die Handschrift enthält

yrelmehr (sı 140227 4860 Z I1 1:230b 2 19.4.0.) einen Deit ein6s

Kommentars zu dem Muhtasar min ‘ilm al-imäm an-nafıs Muhammad

Jbn-Idris des Ismä‘il Ibn-Jahjä Ibn-Ismä‘il al-Muzani (175/794—264/877).

Brockelmann 1 1860, HH V 450 Im einzelnen enthält der Band;

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1116

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84

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Ala

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Ende f. 246b:

U al 3 aslıszzuY Aelmäl Al en pla An Äindl Aelöl Je yAR3g ...

...AUM£-\D

.

16—20 Zeilen.

Die Handschrift

246 BL 25.3X 1757 Ca 19X 12 CM

ist falsch gebunden; die richtige Reihenfolge der Blätter ist: 1—6&8, 10—59,

171—240, 60—170, 9, 241—%246. ‚Schrift: (8. oder) 9. Jahrhundert d

mittelgroß, etwas flüchtig, unschön und ungleichmäßig, doch ziemlich

deutlich, unvokalisiert,

Überschriften rot.

Papier: gelblich, diek; glatt,

z. T. unsauber. Schadhafter alter Lederband mit Blindpressungen.

122

(M.a NI 124)

Andyll GV Aniüll — ö m UJoyl Erster Band des großen Kommentars

des Ahmad Ibn-Muhammad Ibn-‘Ali Ibn-ar-Raf‘a al-Misrıi a8-Safı'1

zu dem als Kitab at-Tanbih ftl-igh bekannten

(645/1247—710/1310)

Saf‘itischen Rechtshandbuch des Ibrähim Ibn-“Al! Ibn-Jüsuf al-Firüzä-

bädi a&-Siräzi (393/1003—476/1083); Brockelmann I 387, II 133f., wo

beizufügen ist: Kairo III 267f. Im Vorwort (f. 2b) lautet der Titel des Kom-

mentars d Alas; vol. HET 435, V, 227, Kairo 111 266. Der. Band

eEnthäalt:

——

85

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Nn 1220123

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194 b

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m.n‘.ä.\ LO E\‚w.l.\ u‘—>

214a

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74 b

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87 b

242 b [unvollständig ?] Yl —L

Anfans 1 2B;

SA

Ende f. 250b:

A de jl e Alrg Äligdlg Äkemnll Jlär LoS ZMüll s > K\Lall s

zaSl Au zasl Aul Aul meüe aal AelöNlg 89123 ... Aigen

250 Blätter, einschließlich ein Vorsatzblatt am Anfang. ‚Zwischen

126 ein Blättchen zwischengeklebt.

2675

205 %12 Ca

125 na

Am. Rande zähl-

23 Zeen.

Kustoden.

Überschriften und Anfänge rot.

reiche Ergänzungen und Verbesserungen. F. ıa Notiz vom Jahre 1217/1802.

F. ıb frei. F. 2a Inhaltsverzeichnis, Besitzvermerke von e4®,l > ]

O?\Ä.q.>n\0)\___

S Cn O

©

AM}

ya S Ul e aus dem Jahre

7787/1376, von () y a

aus dem Jahre 906/1500, von (?) AbJl ... A+>', der die Handschrift im

Jahre 976/1568 von 3b)sll esalpl Zl gekauft hat, und ein undatierter

Besitzvermerk von 59 yem! AUI Ans. F. 250b Notiz von 5Ll 2l l über

Lesung der Handschrift in Damaskus im Jahre 705/1302, : Schräft> größ,

dick, unschön, deutlich, unvokalisiert. Die Handschrift muß vor 778/1376

und nach ca. 670/1271 geschrieben sein. Papier: gelblich, dick, ziemlich

glatt.

Steif. broschiert.

123

(M aV 125)

Fragment eines Bandes der Aigahl COM r 3 Alanitunh! DlirnÄ)

81°

ÄELÄ£\L\5‚ d 1

des Kommentars des °Ijäd Ibn-Müsä Ibn-"Ijäd

Jahsubi as-Sabti (476/1083—544/1149) zu dem K7746 al-Mudawwana

ebn

86

Dnl

Nr.. 123

benannten malikitischen Rechtshandbuch. des Abü- Abdallah

-Abdsar-

Rahmän Ibn-al-Qäsim (132/719—191/806). Brockelmann I 176f. (wo bei

‘Had: Escor. 036, 087 beizuiügen ist), 3001 I IT 459 V 4768 Vel.

auch Nr 126. Der Titel lautet in der Handschrift (f. 1a), von fremder Hand

geschrieben: ALl 3 COlezaiQll S o 9;>. Der Verfasser ist nicht an-

gegeben. In der Reihenfolge der Kitäbs weicht diese Handschrift etwas von

der Hs. München 339 ab. Der Anfangs der 1übinger Handschrift Ander

Sich ın der Münchener Handschrift . 80a das Ende 1, 10688.

Die 2änz

oder z! I. vorhandenen Kitabs lauten:

18

2a

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38

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13195

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Hi mj j mf b m m H m k mi Ml M

625

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Anfane f 29

Ende f. 1605 :

1680 BI. 26/175; 21X13 @b 1 87/a: 10X12,5) Ql 207253 Zeilen:

Hier und da Kustoden: F, ı trägt nur den Litel und eime belanglose Notız.

Aus den Resten der Lagenzählung und dem Vergleich mit Hs. München 339

ergibt sich, daß die Tübinger Handschrift folgende Lücken aufweist. Nach

f. ı fehlen 8 Bl. (den Anfang des 3Ll ll S enthaltend), nach

f‘ 16022 Bl nach £7423: 2 D (außerdenı gehört 135 Vor f. 34), nach £ 364

3 BL, nach * 73 u Bl nach £& 166 2 Bl (den Schluß des )CA| 2 LL

Mt——

87

S

NT: 123. 124:

und den Anfang des M, S-enthaltend); nach f. 124: 2.Bl., nach £f. 151:

2 Bl. _ Wieviel Blätter am Schluß fehlen, läßt sich nicht bestimmen. Schrift:

zwei verschiedene Hände des 7. oder 8. Jahrhunderts d. H.; die erste: groß,

dick, deutlich, die zweite: mittelgroß, etwas dünner, beide: eckig, vielfach

ohne diakritische Punkte. Papier: gelblich, dick, rauh, z. T. am Rand wurm-

stichig; f. ı beschädigt. Alter, brauner Lederband mit Blindpressung und

Klapp:

124

(La MT 126)

I1. Anonyme Risäla über die Erfordernisse des Gebets in acht kleinen

Bäbs. Die gleiche Abhandlung liegt z. B. vor in den Hss. Berlin 3524,

103%Gy Gotha 765, , 936, München: pers. Katı 304 3, Wien 1005; ı8 Fatıs

6344, Petersburz 245; 5 Londön Br. Mus- 1200, 2, Alger „1359, 3; Kairo

V 420 1240) Brockelmann M 108 Nr 8 2 und 234 Z. 2 Nr 4 (wo 123

statt 223 zu lesen ist) und 451 Nr 55 sind identisch. Vgl. auch HH VI 83 f

Demnach ist der Verfasser Lutf-Alläh an-Nasafı al-Fädil al-Kaidani (um

900/1494) oder Muhammad Ibn-Hamza al-Fanäri al-Hanafı (751/1350 bis

834/1431) oder Ahmad Ibn-Sulaimän 'Ibn-Kamäl-Pasa ( 049/1533).

Der _ Titel lautet #all Avwis oder Akayl! Jk oder Mall b 0, a.

Anfano f ı5:

öla AI zub> Sl A

Bnde . 6A:

‚.. Al

Anschließend f.6b ein türkisches &J} und ein arabischer Hadiıit,

f. 7a einige türkische &\w und eine arabische Gebetsformel.

2. Etwas umfangreichere Risäla über den gleichen Gegenstand. Titel

fehlt. Nachträglich ist als Kopftitel zugeschrieben worden: Jl4S S 1i

WLbL, Doch ist wohl kaum Ibn-Kamal-Pasa als Verfasser anzusehen. Wahr-

scheinlich beruht diese Angabe auf einer Verwechslung mit dem vorher-

gehenden Werk. Jedenfalls liegt die gleiche Abhandlung in der Hs. Berlin

3541 und wahrscheinlich auch in Hs. Wien 4, 2 anonym vor. In beiden

Handschriften lautet der Titel Zs\.all b5,& S, Vielleicht sind auch noch

weitere Handschriften des Werkes erhalten.

Der in der Schlußschrift des

Tübinger Textes genannte °Ali Ibn-Muhammad ist wohl nicht als Vierfasser,

sondern als Schreiber anzusehen.

88

Nr. 124:

Anfans 1 /b:

R A e e 3 E A d l B a A

a A N N R

Knde rr 18b:

Ea A S AL AT A K l gl Kakt An M ka

Neben und unter. der Schlubschrift einise türkische Verse.

An-

schließend f. ı9a ein. Aul ile> und ein Wort des Propheten über das

Gebet, f. 19b zwei unwesentliche Notizen, f. 20a und 20b erbaulicher Text

(xielleicht Anfang einer Pfediet) f 21a Koran 33 4062 o Und einge Lobes-

worte auf den Lropheten.

3. Abhandlung über den Glauben, das Gebet und das Fasten, insbe-

sondere aber über die Erfordernisse des Gebetes. Der Verfasser ist Hanafıt.

Der Anfang ist überschrieben: (?) ‚A4xo ))»» S i Im Vorwort nennt

der Verfasser sein Werk eine zge!l9 Sshallg oylesYl & dosis und cha-

rakterisiert sie näher mit dem Zusatz: Jiibl ıo 20 u MS ml zl

U rnl Bäb f (f, 228a): Ul B 2 23B)7 ng baln Skal {

la Sa Lco 3D AnnwSe, 3 (f.318a): eal .

ANfans 1 216;

S n d 55 da Ll

AA A»}ßg Aaß\i.q.)j As QL.‚.)\J\3 dLSLS AL Äé)..ﬂ.»c éJ‘v_\“ &BLSJ\

Ende f.32b:

RR E L);‚>.).S) A AAL‚o\J\ AÄ}LA s Mals Ilas Aln 131 <")‘““‘°'“ )i\ A “'‚".=:\‚é

Darunter folgt von der gleichen Hand eine türkische Schlußbemerkung,

ein türkischer Vers und ein Zitat aus dem 3lall „sS3fg oyabelell )05]

des Abd-al-Latıf 1Lbn- Abd.al- Azız Ibn-al-Malak (Brockelmenn I1 213

HE H 256 111:326)

N

4. Über Gebet und Glaubenslehre nach hanafıtischer Anschauung von

Mullä Husain Ibn-Iskandar (Brockelmann II 435 Nr 23 ist identisch mit

11.326 Nt 7: vel, auch Berlin 541 Im Vorwort.begeichnet der. Verfasser

sein Werk als obeYl ‚LV uunde Ar slüiglig ARill Mölunme Ar Akyidie Avdsie

Ar (ol, während £. 33a außer allerlei theologischem. Gekritzel und

den Namen der Monate und Wochentage nur die dürre Bemerkung steht:

(Sic) Ca Nis 1is, Laut Schlußschrift von Kairo VII 589 ist die Abfassung

im Jahre 1060/1650 beendet worden. Die Tübinger Handschrift bricht in

der Datierung ab. Das Werk enthält folgende ungezählte Bäbs:

89

Nr 124.

125

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38 b

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39b

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48a

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42a

Aufans f 33 5:

A -A9_LÄS.JB AXsll Kl Ir AA AROR SOLS RIO

Ende f.60a:

(B oa A Cal

66 B 356a NEru dr Ca 15X0, Nr 2/473: ca 15.X0©,5 Cm.

In Nri=- 3: 160 Zeilen, in Nr/4:. 17 Zeilenı

Kustoden.

Überschriften

u. dgl. teils rot. F. 1a einige unwesentliche Bemerkungen; f. 60b Gekritzel.

Schrift: mittelgroß, dick, häßlich, deutlich, unvokalisiert. Die Abschrift von

Nr 2 (s. o.) wurde wahrscheinlich von w“ ı> A im Jahre 1090/1679

beendet. Nr ı, 3 und 4 sind von der gleichen Hand. Der Schreiber. Ist

Türke. Papier: gelblich, dick, rauh, wasserfleckig und beschmutzt. Mo-

derner Pappband mit Leinenrücken.

125

(MaN1.127)

Letzter Band eines ausführlichen Rechtshandbuches. Mit dem Anfang

fehlen Titel- und Verfasserangabe. Auf dem unteren Schnitt scheint noch

lesbar MJ r wl\s, Das Werk zerfällt in viele ungezählte Kitäbs und Bäbs,

die wieder in Fasl gegliedert sind.

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F. 208 b Q.°)--Q.J\ L3 0_/JK.‚.|\ SA g_)L>

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Antano * Lal

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Ende £ 21465°

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Dsals Aalle

218 Bl 2461731 10.212.em, 21 ZeHen, Vor f. ı fehlen 24 Blätter.

F. 215a einige Zitate über die Hunde. Schrift: groß, etwas flüchtig, nicht

undeutlich, spärlich vokalisiert. Die Abschrift wurde von A 0 Asz!

aa Anl AAgl Gilzdl eal d a! , im Jahre 609/1213 vollendet.

Papier: gelblich, dick, ’glatt; am Rande stark wurmstichig. Lose Lagen

und Blätter ın Mappeı

126

(M a VI 128)

Fragment eines Kommentars zu einem mälikitischen Rechtshandbuch.

Anfang und Ende fehlt. Über weitere Lücken s. u. F. 1a steht von fremder

Hand: ?,462 [zl ,& —S, womit wahrscheinlich der Kommentar des Tag-

ad-Din Bahräm Ibn-‘Abdalläh ad-Damiri (+ 805/1402) zu dem Mußtasar

des Halil Ibn-Ishäq Ibn-Müsa alk@Qundi. (T 767/1365). gemeint ist;. vgl

Brockelmann II 84. Diese Angabe ist jedoch unrichtig. Der Band enthält

vielmehr das letzte Viertel der A55usll OMie 7 3 AAuul LA

AhlisnJln .d..i.. des Kommentars des ‘Ijäd Ibn-Müsä Ibn-‘Ijad al-Jahsubi

as-Sabti (476/1083—544/1149) zu dem K77A6 al-Mudawwana des Abü-

‘Abdalläh ‘Abd-ar-Rahmän. Ibn.al-Qäsim (132/719—191/806). . Brockel-

man I ıol (Wwo el Iad: Escor.! 986, 987 beizufügen ist), 369f.; HH 11:439,;

V 476f. Vgl. auch. Nr 123. In der Reihenfolge der Kitäbs weicht diese

Handschrift etwas von der Hs. München 339 ab. Der Anfang der Tübinger

Handschrift findet sich in der Münchener. Handschrift. f. 178b, das Ende

f.232a. Die ganz oder z. T. vorhandenen Kitäbs lauten:

Nt. 126127

02

2Q

56 b

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/Ansang 1..28.

9 N ON

Ende f. 82b:

o C e an al ü MS Ylp a ga Agl e Ialö DI U Loil s Jn

82 BE 2EXIEr 21X14 em, 27 Zeilen. 4J u. del. rot.: *,7 ragı

nur den falschen Titelvermerk. Aus den Resten der Lagenzählung und dem

Vergleich mit Hs. München 339 ergibt sich, daß die Tübinger Handschrift

folgende Lücken aufweist, Nach f. ı fehlen 2 Bl. (den Anfang des CS

ZA483| enthaltend), näch f. 5: 2 BL, mach Y 171 Bl nach 14250 30 Bl.;

nach 1, 36: ı BL, Sach f.52; 1, BL, nach f,7090: 1 BL Am Schluß der Hand-

schrift. fehlen vielleicht nur.2 Bl. mit dem Schluß des 0L CS und

dem A& &NYI rs, Schrift: etwa 10. Jahrhundert d. H.; mittelgroß, dick,

deutlich, z. T. vokalisiert. Papier: gelblich, dick, rauh, nicht ganz sauber.

Brauner Lederband mit schlechter Blindpressung.

127

CMa VI/129)

a d LA

Kommentar zu der Al 3 AngiüN!

oder Al U 3 Al o. ä. genannten Abhandlung über das Säfı Itische

Erbrecht von ‘Abd-al-‘Aziz Ibn-‘Alı Ibn-‘Abd-al-‘Aziz al-USnuhi (+ nach

HH um 450/1058, nach Ahlwardt um 505/1111). Der Verfasser des Kom-

mentars ist in der Handschrift nicht angegeben; nach HH IV 397 ist es aber

Muhammad Ibn-Muhammad a8&-Sa‘bi. Im Vorwort lautet der Titel des

Kommentars Au A0 asls z 3B An ll Brockelmann I 3960, HH

T 469, IV 397, AhlıLwardt IN 1881

—

——

95

NI - 127. 108;

Antang 1, 1D

ıs 3 ya U S aaa Yl zuu> As Cgl sa i A aya!

AA u

Kiude f 10640

d LA 0 . A s nl aU

108 Bl.

192X14‘/14X10,% (Später ‚etwaß weniger) cm,

19 Zeilen.

Kustoden.

Überschriften und Stichwörter rot.

F. ı1a Besitzvermerke von

aSLEN (S) La Slil e uua ü e und einem c U El

ferner_der falsche Titelvermerk Au& 4pY ArtuJ! Vunlgel! 9a9 (vgl.

Brockelmann 1 206; IL 26; Bodl. 1.277, 2). F, 1065-—1058 einige juristische

Fragen nebst Antworten.

F. 108b einige Verse über As. Schrift:

8. oder 9. Jahrhundert d. H.; mittelgroß, deutlich, unvokalisiert. PAapien:

gelblich, dick, rauh. Steif broschiert.

128

(M a VI 130)

Fragment eines Formularbuches für notarielle Akte. Anfang. und

Ende fehlen. Verfasser und Titel sind in dem vorhandenen Teil des Werkes

nicht angegeben. Der Vergleich mit Hs. Berlin 4964 erweist die Handschrift

| S des Hasan Ibn-"Umar

als ein Stück aus dem bsyäll wi= s bo

Ibn-Habib ad-Dimaö8gi al-Halabi aS-Safı‘i (710/1310—779/1377). Brockel-

s

mähn 114368 HM.V 21800 Die Handschrift beginnt im Aögl b

folgen dann:

»

170

és:..*.:-.,l\, 3hlle zual b

20b

CR

22a

Aa UL>

Fı 1068

Äwogll b

Fı ı26

hj j i 6

23a

Äs.g_);J\ L.JL>

K

28 b

e

K 13A

A U

Die weiteren Bäbs schließen sich in der Reihenfolge an, wie sie Ahlwardt

in seiner Beschreibung von Hs. Berlin 4964 verzeichnet. Doch folgt auf

das 2il b noch ein &l b (f. 30a). Die Handschrift bricht

v

gegen Ende des UE abı

Antang f 0aı}

Nf. - 128. ı 129:

94

Knde f. 60b:

NN

60 Bl. 18X13,3: 13,5X9,5 em. 10 Zeilen. Kustodeh: Ubetchrilten

FOL

Aus ’der Lagenzählung ergibt sich, daß din Anfang 90 Blätter fehlen.

Nach einer Bleistiftnotiz f. 60b soll am Schluß ein Blatt fehlen; wahrschein-

lich beläuft sich aber der fehlende Schluß des Buches auf 2 oder 3 Blätter.

Schrift: Ende des 8, öder 0, Jahrhundert 'd, H. ; mittelgroß, etwas Auchkug,

jedoch nicht undeutlich, unvokalisiert. Papier: gelblich, dick, rauh, unsauber,

Moderner Pappband mit Leinenrücken,

XI. Gnostik

129

ME eı NYI E

Zweiter Band der heiligen. Schriften der Drusen, folgende meist von

Hamza Ibn-Ali Ibn-Ahmad (+433/1041) verfaßte Abhandlungen ent-

haltend:

F. 2b 9 295 MS 3 Jal Anl Symaill Jr S,l Zwlill Äselull Al JJl

EL3D C0 z > gl Äss Ul (‚.‚:Lm;{.]\j Uao).ll.ä ÄA>3M3—9-’\WÄJL„J).J\

QL/O}.“ (°$.LS A%Jj Läj H Läy/a,»0 L3 R

28

33 b

41a

Äi;_KJ\ A=v<:.l\

45 b

ll a A

478

CN

BA E E

f%;

555

Lanl Äzasll Jal Il Aun

IO

ALa Alg

56a

13

576

Al al zl b J

12

YY H m M M M m M

5983

A Gl

13

—

o

14

622

@ME Ik BA Sl

N - 129:

95

15

63 b

O e A

16

68a

17

Sa

na

18

72 b

I9

%3D

20

£

760

yl e 3Ll Jal Ogläl ALa 1ilg ylheYlz Äeguagedl Alkıs J

sln

21

E

79 b

22

836 b

Ibn-Muhammad Ibn-Hämid at-Tamimi.

23

97 b

önl Aa eala alg UE Ala Angwwgell [ÄAlkw J]

24

H

OLD

AAagl Allwy3 Ag gnl [All J] von Isma’il Ibn-Muhammad

Ibn-Hämid at-Tamim{.

25

el

105 b

26

—

1100

l }_9..w Von Ilsma ıl Ibn-Mühammad Ibn-Hamid at-

T amın.

Über den Inhalt der einzelnen Abhandlungen s. Silvestre de SaCY:

Esposiuon de I

a religion des Druzes I CCCCLXXI ff. und Ahlwardt

J 61 VEl

auch Petermann:

Reisen ım Orient 13727

Seybold :

Die Drusenschrift Kitab Alnödat Waldawaäir pu Xl und. Silvestre de

Sacy: Chrestomathie arabe? II 4fFff. Weitere Hss., die die vorliegende

Schriftensammlung enthalten, sind z. B.: Berlin Mda. 478, ‚317 373; 428;

R4 WE 1850, Lbe: 2140 @otha 8565 856, München 218—220, Leipzig 202,

Wien (157%8, 2), 1574), Leiden 1078 . £, London Br. Muüus. 1144, Suppl.

218, Cambridge 1364, Upsala 502, Pats 1415 14283 Rom NVat.: 379 u

„21, Petersburg As. Mus. 97.

Antana f. 20°

Ualası Öl 2ya ABl Knl deell 5DEl da Kl Allarn kal jLJI Bl e E

Ende f. 111b5:

M BLADLXIESLI6SXITOM. IS ZeHen. Kustoden. Der Schrift-

spiegel rot; eingerahmt, die Überschriften kalligraphisch und mit groben

N 120 130)

—

96

—

Miniaturen verziert, die Stichwörter und die zahlreichen Interlinear-

und Randglossen rot. F. ıa Geburtsvermerk eines „l UIs ul wwlö

(* 1260/1844), Besitzvermerk eines ALl Is und der Schreibervermerk

C TDa en

.

Schrift. ı1. oder 12. Jahrhundert d I

9

groß,

steil; deutlich, vokalisiert. ‚Schreiber laut f, 1a:; Sal Cauw u B, Papier:

weiß, stark, rauh, mit Wasserzeichen, vom Gebrauch leicht beschmutzt.

Rotbrauner Lederband mit Goldpressung und Klappe.

130

(M a VL 132)

Sammelband, hauptsächlich Drusenschriften, teils in Prosa, teils in

Versen, enthaltend. Die einzelnen Stücke. sind:

I, ia A Aua UUolil Al oLas ı Fromme Ermahnungen.

Andere Hs.: Petersburg As. Mus. 103, 3

Anfang f Ta:

CWL‚ Ar el

‚. Mall Äls eihill Uäall gug J3l e3shill AU pa

A l

Ende f. 17b:

aal C U Kl SA e G Aa . a e

...AU\ 3»o‚

2. Weiteres Stück ähnlichen Inhalts.

Andere’‘ Hs.: Petersburg As.

Mus. 103, 4

Anfane 4176

C)K)\J\D OLÄ+\‚ OLwJ.JL? ö\)u.«J\ L%J9Lé 2>jm JLA>.) 3)3;M JJ-+>- A RS )Ä—Ä_Jj

Ende f.22a:

... Si>9 AL \)\-o.9—\3 QLAS.U\D OL°.AJ\ Jal o U LJ'°'J &\.)J yj

3. Weiteres Stück ähnlichen Inhalts vom gleichen Verfasser wie das

vorige. ‚Andere Hs.: Petersburg As. Mus. 1685 ı

Nähere Angaben über

den Inhalt.s: beı Rosen a. a;. O:

AAMRCaNET 1D

Sg Aebalı 5il UYinz 3G Bl Al m! Al Jla Au LiS Lnl al

2 ela

Ende 4268

S L.A}"“ .)»..i\‚ ;WL) ;5\;ÄÖJL_> A (>A-S\J—9 OL.\Ma.\J\3 A3L‚.]Ls d‚l]=;i»

—

—

97

NE 136

4. Lied an Gott vom gleichen Verfasser wie Nr 2 und 3. Andere Hs.:

Petersburg Ası Mus. 103, 9

/Anrane f 36a

é)‘.„.ißb Ö‘—;.) EL 6)\‚.»o Z

‘ L»a)\ AJ‚

Ende 1 .3803:

l za delile u K lühln Igie \p

5. Ähnliches Lied.

Anfans f. 35a

SEA N RR SE

Ende 1385

J—_gbß \._.6..|:J3 C L2..a.„oj\j * A_)_Unß J.;_j.g. m '.}.‚_„m3 55 '_g\c._ .

6. Religiöses Lied vom gleichen Verfasser wie das vorige. Andere Hss. :

Berlin 4332 f 1190b und Betersbure‘ ASs. Mus. 163, 65

Anfang f.39a:!

l Aa B A a g ll br ag A

‘ L/Ä{\ AJ‚

Ende ® 4ra:

Lgvo 355 J—;_=.>L»J\3 ).‚QÄJ\3 j.8JL.> * Anl d).i\ ).‚_\..>.. Jw;“ an D

m, AAyn Aeublg U JUieeYl Gln Ua zlg Änkkedl Jal in Larl Al

Darstellung der 15 von den Glaubensbrüdern zu fordernden Eigenschaften

vom gleichen Verfasser wie Nr.5 und 6. Das Werk liegt hier nicht voll-

ständig vor: Nach f. 86 fehlen ein oder zwei Blätter. Außerdem bricht das

Werk am Ende des 5. Abschnitts ab, ohne daß dort eine Lücke in der Hand-

Schrift ‚wWäare,

Andere Handschrift des Werkes: Berlin 4352.

Z 5L

vel: auch. de Sacyı Expose de Ia relig10n. des —Druses KDDV

Anfans 1 428°

Ende . 1090°

S I zai3 o Blolieg Anlel lla JE 3,21 15 UB

8. AJ;„>_/;AS; gg aagl Sl d 3 ]s.‚£b Lasl Als Lied an Gott

vom gleichen. Verfasser wiIe NIıS5 /

Andere Hs.: Petersburg As. Mus.

103 167 vel. auch Berlin 4347 1: 423b wad 4348 £:217D.

Anfang f. 109b:

Knde n 112a

E N O

S

Nr. 1361

innn

98

—

9. Religiöses Lied (Preis Gottes und Beschreibung der Ankunft des

Mahdi). vom. gleichen Verfasser wie Nr 5—383. Andere Has.: Berlin 4347

f 127244348 nach f 202} 8046 1824 Uund Petersbut? Ası MSı IO3‚* 2

/ANnfans I 112a

Ende 111065

AA E S Dl LA aln d

10. Preisgedicht auf Muhammad vom gleichen Verfasser wie Nr 5—09.

Andere Hss.: Berlin 4348 nach f.202, 8946 f.80b und Petersburg As.

Müs. 1034 8

Anfang f. 110b:

S A

Ende £ 1214°

wJL:J\&«‚:>@ *x \Ä3_‚ D A

II. Religiöses Gedicht vom gleichen Verfasser wie Nr 5—10. Andere

Hss

Berlin 4347 f 1478, 4348 nach 1, 202, 8946 f. 75 b.und Petersburg 4Sı

Mus

108 xnı

Antane i 1218

J ar la o ya U %lg B a i

6 L'é')‘\ Ä])

Ende 11230

JLas Aio ONO

ML c e

I12. Loblied an Gott vom gleichen Verfasser wie Nr 5—11.

ADTanSı . 1230

Ende 1 1248:

13. Preisgedicht auf Muhammad vom gleichen Verfasser wie Nr5—12,

Andere Hss. : Berlin 4347 .f. 1364, 4348 nach £. 202, 8946 f.

/ 78a und Peters-

bButs Ası MüsX 103,.5

AÄhfang 1, 124a!

cLasl AJ3

Ende {i. 1268:

Loald Idps dgaril Alg

I4. Paränetisches Gedicht vom gleichen Verfasser wie Nr 5—13.

Andere Hss.: Berlin 4347 f. 145b und Petersburg As. Mus:. 103, 7

%9

NI I30 131

Anfana f 126a:

\;>‚.6.5\ Ss'3_).?_\ @ <‚J)„.;‚.! E

3A AA T KK a

Ende f 127

I5 Arl AJl JI &rsill 3 ja=Ul ,, Alphabetisch geordnetes

Erbauungswerk von Jüsuf Ibn-Sa’id Ibn-“Ali al-Kafarqüqi at-TawawI.

Jeder Buchstabe hat ein prosaisches und ein poetisches Stück. Andere

HSS Berin 3310 9 4340 1, 4346 1, 434016083 1, Löndon Br. Mus. 1175277

Vgl. Ahlwardt III 623.

Anfang S -1270%

N N B RM A C E E C

Ende f. 164b:

SSn u SI Sal b U s x delb S 3 eal al 20a

ogl Cl pdno Crl

16. Bericht des‘Abdalläh Ibn-al-Mubärak über seine Begegnung mit

einer Abessinierin in der arabischen Wüste. Der Schluß fehlt, ist aber von

Seybold auf dem Deckel, wie es scheint, nach einer Handschrift der Firma

Hiersemann nachgetragen.

Anfang, 1, 165 a|

Ende (Innenseite des Schlußdeckels):

IS Ol ıe MI Blg ABa Ahi o Aiw urnl U l eal AUL ur L 1a5

05 yl 3 r A n u ila ir l

166.Bl. 15X10; 12X7,5 cm. 13 Zeilen. Kustoden. Über eine Lücke

nach f. 86 s. o. Nr 7. Außerdem ist die Handschrift am Schluß unvollständig.

Die Verunreinigung durch zahlreiche Bleistift-, Blaustift- und Feder-

eintragungen stammt von der Hand Seybolds. Schrift: etwa 11. Jahrhundert

d H; Sroß, diek! deutlich, vokalistert, Überschriften, Stichwörter und

Punkte. ‚rot,“ grün ‚oder gelb.. Papier: gelblich, dick, rauh, unsauber, be-

sonders am Anfang und Schluß beschädigt. In schmucklosem Lederband

Schlecht scbunden,

131

ON N

ölzug)l Än;i s Systematische Darstellung der Drusenlehre. Im

Vorwort lautet der Titel: zla h&uUl LUs, Andere Hs.: München 231

7*

—

100

PE

N 131 132

(vVek-auch 0790 080). Der Lext ıst von Seybold herausgegeben!. Näheres

s beı Seybold aa © XIft

Anfans 1. 1b:

Ende 1724

AA Uﬁßz° S S C)'.‘."'°"“ )".‘:’°’."H (°._>_).i.‘\ Ö\)').J\

Kustoden.

Stichworte rl

74 BL:

14,8 X05 ; 10 X6 CMm:

I3 Zenlen.

rote.und grüne Punkte. Nach f. 7 tehlt ein Blatt. F, 18 und sonst mehrfach

Goldpapieretiketten (vgl. Seybold a. a. O.) aufgeklebt. 15 farbige Kreis-

figuren.. F. 72b—74b.frei. Schrift: etwa 1T. Jahrhundert d. H.; mittelgroß,

steil, deutlich, ziemlich reichlich vokalisiert. Papier: gelblich, stark, rauh,

unsauber, am Rande z. T. wurmstichig. Steif broschiert.

X: Sufismus, Derwischoräen

132

(M a VT 130

E3a l llg gl g ül AF Brbauuggsweik, das

in Reimprosa und Versen zeigen will, wie die belebte und unbelebte Natur

der Herold ihres Schöpfers ist. Der Verfasser ist in der Handschrift nicht

genannt; es ist: °Izz-ad-Din (Ibn-)‘Abd-as-Salam Ibn-Ahmad Ibn-Gänim

al-Maddisi (+ 678/1280 ?). HH V 200, Brockelmann I, 450f., wo Kairo VII

86, 685 zu lesen und ferner beizufügen ist: Paris 1641, 3, 3521, 1, 3522, %,

23523 4644 Oxford I-Nr.304, 8 Vgl 11 _ D. 577429 050 ? London Br.

Mus. 751, ı, 1527, 4,. Cambridge :931, 932, Suppl. 1039,, Escorjal* 1832; ı,

Upsala 06. Vol. Ahlwardt VIL 669.

Anfang f.2a:

C4RR Oybi A ag ... SAa E SSS

Gl aal j939 S4l

Ende f..28b:

S

©

slg Sl G Aul sa 3 sUdjol L S! ling S, AAllg DL

BA

A

* Seybold: Die Drusenschrift Kitab Alnogat Waldawäir. Kirchhain 1902.

—

161

Ynnn

Nr. 1324134:

31 BL 18 X12 155 08 OM 25 Zeilen. Teilweise Kustoden. Über-

schriften und Stichwörter rot. F. ı trägt nur den Titel und eine Bücherberech-

gung, F/28 am Rände Besitzvermerk des Jal yl w vom” Jahre

_12‚11/1796; f.31a Gekritzel von dem Gleichen, E 3160 frel K 29 und 30:

206 BL Aus einenı Tierbuch; ın dem verschiedene Liere (Löwe, Hund,

Kämel, Schwalbe, Eule u a.) in V ersen reden. Schrift: klein, zierlich,

deutlich, unvokalisiert. Die Abschrift wurde im Jahre 1162/1748 von de=

Crn , beendet. Papier: weiß, ziemlich dünn, glatt, mit Wasserzeichen,

gegen den Schluß hin unsauber. Steif broschiert.

133

(M ;a VL 136)

Asalgel! (Kludl) Äkz,b 3 Arl ykall V Apologetische Dar-

stellung des Glaubens und der Sitten der Maulawi-Derwische von ‘Abd-al-

G anı an-Näbulusi (1050/1641—1143/1731). Brockelmann II 345, 346 Nr 18.

Die Schlußschrift besagt, daß der Verfasser das Werk in drei Tagen nieder-

geschrieben hat, aber, nicht, wie es in Hs. Berlin. 3385 heißt, . im ‚ Jahre

1096/1685, sondern im Sa‘bän des Jahres 1004/1683; doch ist zu beachten,

daß diese Lesart scheinbar erst aus der Lesart der Berliner Handschrift ver-

hessert worden 1st.! Lber dem- Inhalt außert. sich der Verfasser; &.5 D: SÄR

Ogilae adgd Cy0 Ar Cnbyd3 Le Cyg Äyalaell Aüzz ll Yigal Ugs Canl Ala

SS IM.9.‚J Anı mal <„q,3\}.ib\. Die Überschriften der zehn Fasl

s. Ahlwardt III 234.

Anfang f ıb:

( 0000 Äl\:w) Z L C D

Ende f 43a:;

‚.. ArlagJlo Sgl o Yies aUIs Cal al u An

}

‚. ol A 3 U ya Arl aAbn Äogöpetl sln Al 3 Y d S

43.BL. 145034 10,5.X5,5 CMı 15 Zeilen. Kustoden. Die Anfänge

der Fasl rot. Blaue und rote Überstreichungen von Seybolds Hand. SCHFIEE:

klein, zierlich, deutlich, unvokalisiert. Abschrift vom Jahre 1271/1855.

Papier: weiß, mittelstark, glatt, ganz modern; am Anfang und Ende der

Handschrift einige Blätter unsauber. Moderner Halblederband mit Klappe.

134

(M’& VL 130

Soxill las Über die Futüwa von Abü- Abdalläh Muhammad z,($}

genannt Ibn-al-Ammär al-Hanbali al-Bagdaädi. Eine ausführliche Be-

NF I3a

—

102

JE

schreibung und Inhaltsangabe der Handschrift findet sich bei Thorning:

Beiträge zur Kenntnis des islamischen Vereinswesens, p. 45—52, 188ff. u. ö.

Die Handschrift ist danach nicht identisch mit Gotha 906 (vgl. Pertsch

I1 782):

Antans f D:

DE d yla de AelJI sl ‚DL U3l aiel , .. ABa Ul DU 0 0aa

Ende f 833

... AU Aodlg Jies AU zgr zAs) W5g Ba padlg El Cl cr 3,5> L

84 Bl. 18X13,6% 14X.0,5 cm.. 13 Zeilen. F. 1a ein weiterer Litelver-

merk von späterer Hand und einige andere‘z. T. verschmierte Notizen.

F.2a ein Besitzvermerk vom Jahre 1274/1857.

Nach f.80o fehlen nach

Thorning etwa zwei Blätter. F.83b—84b von der Hand des Schreibers

der Handschrift: Erzählung, wie der Chalif Umar Ibn-al-Hattäb den al-

Mugira Ibn-Su‘ba von der Anklage des Ehebruchs freisprach, dann von

anderer Hand eine Entscheidung über eine Erbschaftsfrage. Schrift: groß,

dick, deutlich, schwach vokalisiert. Überschriften und Stichwörter rot. Die

Handschrift wurde von vs=“ c Ogl c des“ im Jahre 844/1440 ge-

schrieben. Papier: gelblich, dick, rauh, z. T. leicht beschädigt. Grüner Papp-

band mit Lederrücken und Klappe und Titelschild: v&@Jlg w 593 uhf

XIII. Anhang gemischten Inhalts

135

(M ä NT 138)

X )L‚a._>\J\ 95 L ,l Ar A N ;)5„5\3 W ‚Lehr-

buch der Augenheilkunde, ohne Angabe des Verfassers. Nach Seybold

(OLZ Jg. 6/1903, Sp. 415) soll hier die Tadkirat al-kahhälin des °AM Ibn-

°Isa (vgl. Nr 73) vorliegen. Dazu sagen Hirschberg und Lippert (Ali Ibn

Isä’ p X XVILD): „Aber diese Handsehrift ı :

enthält nicht das vollständige

Werk des Ali b. Isa, sondern nur einen Auszug. Im Star-Kapitel wird die

Operation wohl genannt, aber nicht beschrieben. Einen größeren Teil des

Textes (von S.22a bis zum Ende, S..35b) bilden Rezepte

B }Immerhin

kann

‚ diese Abkürzung «» .

zur Richtigstellung des Textes mit heran-

gezogen werden.‘

Das äußere Gewand des Werkes gibt ihm jedoch den

Anschein eines selbständigen literarischen Erzeugnisses. Im Vorwort, das

mit dem der Tadkira des °Alı Ibn-‘Isa nichts gemein hat, sagt der Verfasser,

——

103

mar

Nr aan

er sei von fremder Seite zur Abfassung dieses Werkes veranlaßt worden.

Er benennt es im Vorwort lediglich al-KXäfz und erwähnt °Ali Ibn-‘Isä mit

keiner Silbe.

Außerdem lassen die von mir mit dem Werk °Ali Ibn-‘Isä’s

verglichenen Textpartien daran zweifeln, daß der Verfasser ausschließlich

ein Epitomator Jenes ist, womit nicht gesagt sein soll, daß er die Tadkıra

des °Alı Ibn-‘Isa nicht ausgiebig benutzt hat. Vgl. auch die Disposition.des

Werkes (f. xa t):

Bab i 8

2Q

LQ‚'.‘LfJ‚j Aa

Bab:; 8

15a A yül Akhll pl ol

9

i7a

Ansinl RJ ll

E3

4

IO

E

18b

N EFE

..

L

19b OMI ObgbJl ll

E

55

12

208 SI0 CL al mel

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13

20 b

A e

n S d Al

14

218

LaäsYV!

15

SE e z

A1b

Sl J,T.J\“„‘a\ x

AL

133

S

z

150

AyshgJ! AL pl pl

16

—

1D

—-

22a

14b

BL M la

17

3 ALM\ Az95Nl

Oal

Es sei noch besonders erwähnt, daß das Werk nicht mit dem K7746

al-Käfi f£’I-kuhl des Halifa Ibn-Abr’l-Mahäsin al-Halabi (Brockelmann

I1l 365, Hirschberg, Lippert & Mittwoch: Die arab. Augenärzte II 155 ff.)

identisch 18%.

Antang 1 1b:

ARS Uado

Calzol 3 LIS U Adıl? Aul al u Cninin Alslal Jr Zriand o Au

C

Ende f 3551

Gnl aalg i DU 18 a pl dl Ya ergl Il eal U M

erl 5)5» OD

Unter dem Schluß von ı befindet sich eine anatomische Zeichnung

des Auges. Die Figur ist abgebildet und erläutert bei Hirschberg: Die ara-

bischen Lehrbücher der Augenheilkunde, p. 88f. und bei Hirschberg, Lip-

pert & Mittwoch: Die} arabischen Augenätzte J1 200.

Nrı 135

—

104

TE

2. Fünf Blätter (f. 36—40) medizinischen Inhalts, von denen das erste

und zwe1te nicht unm1ttelbar aneinander anschließen. Zuerst Rezepte, dann

ll B a al

Baht (340) 1A6 3700

S

g;""‘“ \3‘9 _;f ?\ß 2 (f 383) ol 3 (f. 39a): a!l AJl 4 (f. 409):

SCS \_/\.°.8.)

A e e Zu beachten sind auch dle Worte ( 39b)

JNl ll 3 A scal (3 3U,55 RS UJLAhN! w Lols. Am Rande von

f 37B ﬁndet sich die Notiz 3al —b 2 s wonach der Ab - chuitt

aus dem 0S 3 CR e des Salih Ib6bn-Nasr-Allah 165n-Sallam

( 1080 /1660) (Brockelmann Il 365) sem Sol

Diese Angabe ist jedoch

offenbar falsch (vgl. die ausführliche Inhaltsangabe bei Ahlwardt V 590f.)

Das Stück ist wahrscheinlich auch nicht aus einem anderen Teil von des

Verfassers

CSM 05 3 3 L C ol Pertsch IIl 480)

3 U>.>J\ SE

SAn B Rl eStS Offener Brief des Mühammad

IbnAbd-ar-Rahmän 1Ibn- Afaliq al-Ahsäat, aus dem. Jahre 1144/1737 am

Muhammad Ibn-Abd-al-Wahhäb, den Gründer der Sekte der Wahha-

biten, als Antwort auf ein Schreiben an ihn, in dem er sich über die Grund-

lagen seiner Lehre verbreitet hat. Ahsäa’i wirft ihm vor, daß dieses Schreiben

eine Beschimpfung der Imame und/ein Frevel gegen den Islam bedeute. Er

stellt einige Fragen aus den Gebieten des Hadit, Figh usw. an ihn und

fordert ihn zu deren Beantwortung auf, obwohl er überzeugt ist, daß er auch

nicht eine _ Frage beantworten kann. AÄhnlich wie in Hs, Berlin 2158 redet

er auch hier von ihm als h4U| Yl 1i Die Handschrift scheint Unikum

zu sein. Brockelmann II 376, 390

Anfans 1.41b

0A.A.LAQ." 2081 600 k3s9 NO L.JLQ:.J\ AaS m DE d\ Cr > N G A Cr

e OR

Ende .f. 52b

é d—lobp S> Lg—9 A.] w J Au Ö&S.JL.E.„.J\ ?).S. c‚ß) äLASJ\ C L_J\)\AM) LJ-Af3

Zwei Einzelblätter (f. 53—54): Zuerst medizinische Rezepte

Dann

Ula UnloMen Laluwln Aunw il JLl 3 uailg A Ul aus GUS

Zl d.i. ll 3 sl des °Alı Ibn-Ahmad Ibn Al Tbn-Hubal al-

Bagdadı (510/1117—610/1213). Brockelmann I 490. F. 54a frei

54 b

S. Araölle 0N 3 AAl 3 desigJ!! Knappe Zusammenfassung der

Vorschriften für gottesdienstliche Handlungen (Gebet, Almosen, Fasten

Pilgerfahrt) nach schafıitischer Lehre

Der Verfasser wird nicht genannt

15

Nr 135736

Anfans ı 556

Asnuh) Au SilzS ARdo

U:.9L„.J\ ?L‚o\J\ ua e L)>\)J\ E CAO S

Ende f. 64b:

5)3.3L J AA9)J\D AM)\A.HD ;.‚9.J\ ;%‘° C'\.-L‘ <c‚).)\.£.) 3‚®3 )\}-5J\ Ln»«.)\ M.>)\ UE W3

L/'

641 BL 21 5><76 Ca 16 11 CM Ze11enzahl schwankend; ın 1: 18 27%,

m 328 in 64a6 Kustoden ln 1, .3, 4, U berschriften und-Stichwörter röt

F. 1a Besitzvermetk des JisJl 8;4> vom Jahre 1275/1858, f. 52b und 55a

des Ya Aun zn mit Stempel, im letzten Fall datiert 1245/1829. 1, 2 und

Anfang und Ende von 4 vielleicht von Ji=l Ausg u geschrieben (vgl

die Handschrift von Nr 73). Die Datierung f. 35a, nach der die Handschrift

im Jahre 1240/1824 von Ahmad Ibn-Sulaimän as-Sa’idi vollendet worden

sein soll, ist wahrscheinlich aus der Vorlage übernommen. Mittleres Stück

von 4 ist laut Randvermerk (f. 53b) im Jahre 1274/1858 von Jisil 8ie>

geschrieben

3 (datiert 1245/1829) und 5 sind vielleicht. von zwei anderen

jungen Händen. Die Schrift des Jis“l Arsg «> ist mittelgroß, deutlich

unvokalisiert, die des J=l ; flüchtiger und weniger deutlich, die von

z und 5 groß, deutlich, gleichmäßig, beide jung. Papier: gelblich, stark

rauh, mit Wasserzeichen, nicht ganz sauber

Halblederband mit Klappe

Auf der Innenseite des Vorderdeckels eine Rechnung

136

( a VL 139)

A N}l (.‚..\:.

3

d}

Uber Landwirtschaft und. Gartenbau von

°Abd-al-Gani an-Näbulusi (1050/1641—1143/1731). Brockelmann II 284,

3451348 Nr 69

Im Vorwort (f. za) und ın der Nachkschrift (f.'125a)

heißt der Titel vollständiger d>Mill s 3 Aa s Das Werk ist ein

im Jahre 1127/1715 vollendeter Auszug aus dem 3 As>XJJI ölgs zla

A Ml des Radi-ad-Din Muhammad Ibn-Muhammad Ibn-Ahmad al-Gazzi

al--Amiri (862/1457—935/1529) und gilt nach Wetzstein (Catalog, p. 15)

als das ‚„vorzüglichste Buch über den Ackerbau und die Baumkultur in

Syrien

Über den Inhalt der zehn Bäbs und der Hätima s. Ahlwardt

N 487

Anfang f Ib

Naa d_‚-l»\9 AA Ll

R a S S RA

Al (sic) Al ,3 e„o‘.s-’ E A NM s Cds>-9 00 C js.)„‚J\

——

106\——

NI 1300 137:

Ende f.1253:

J

D

130 Bl.. (foliiert: 1—62, 628a—120). 19,8 AY4; 15%S om. 23 Zeuen.

Kustoden. Überschriften und Stichwörter rot. Am Rande Verbesserungen

von der Hand des Schreibers.

F. 125b—120b freli.

Schrift: klein, dick,

deutlich, unvokalisiert. Die Handschrift wurde im Jahre 1208/1794 von

nml | Biea y Uaslewl vollendet. Papier: weiß, dünn, glatt, mit Wasser-

zeichen. ‘Halblederband mit. Klappe:

137

(M a VI 140)

I. Bericht über den im Jahre 960/1553 auf Befehl des osmanischen

Sultans Sulaimän I erfolgten Abbruch von Säulen in Baalbek und ihren

Transport nach Taräbulus, von wo sie für den Bau einer neuen Moschee

nach Konstantinopel gebracht werden. Voran geht eine kurze Skizze der

sagenhaften Geschichte Baalbeks bis auf Salomo. Auf den Bericht folgen

einige Verse. Titel und Schluß fehlen. Der Verfasser erweist sich als Augen-

zeuge und nennt sich in seinem Bericht (f. 5b) Mahmüd. F. ıb von der

Hand Wetzsteins: „Die 2 Säulen in Baalbek (Schluß fehlt)“‘.

Aftang 1, D:

Byadzed Ämlill sLi3 Gye) cyo SI Ggr 3 ura OBgnl

Käde £ 105:

A0 yaß C wgn Bl)9ig ma Jal ianil 195955n

2. Anfang des &> l 2A85 genannten sehr weitschweifigen Kommen-

IDa Alı

al-Hamaw !

tars des

Abü-Bakr

Ibn-Abdalläh Ibn-Higga

(767/1366—837/1434) zu seiner dem Lob des Propheten gewidmeten ÄXRIM,

Brockelmann II ı5 ff., Ahlwardt VI 451f. Titel und Verfasser nur im Vorwort.

Anftans 1.11a:

CC g„:é‚.|\ 0N N é;.‚:L\ Ui„li\ As:u>. C ;$g ﬁ\

Anıde U L Arnl SÄdzb aan

„ mAlr R MT za O

„ B pyb i e za

Ende -f. 20 b:

da B Aybell pl yazall c JAl Ga liglö oyama! Arls 3 J Yrzwl wg

N

N

107

Nr. 137

3. Diwän-Fragment eines Dichters aus dem Kreis des Saif-ad-Daula,

ohne Angabe des Titels und Verfassers, alphabetisch geordnet. Anfang

und Schluß fehlen. Aus der Einleitung des ersten Gedichtes auf f. 27a ergibt

sich, daß es sich um den Diwän des Abü-Firäs al-Harnıt _ 1bn- Sa ıd Ibn:

Hamdän al-Hamdäni (320/932—357/968) handelt. Brockelmann I 89. Das

Fragment beginnt mit jener Qaside, die er aus Manbig an seine Freunde

Abü’l-Farag und Abü’l--Abbäs Ahmad Ibn-Ubaid at-Tanühi in Raqqa

richtet (Ausg. Beirut p: 111#). Nach f. 21 und 22 sind Lücken: Vgl auch

Nr 130, ı

Anfanos 1 203

*

\3L3 un A An 830

eli> UJob da G Asli3l

KAde i 2860;

)\).5\3 £}Ä.i‚o C

* 95 L ea 59

4. Fragment aus einem Diwän. Anfang, Ende, Titel und Verfasser

fehlen.

Anfane 1 2081

RN n H

Ende f. 34b:

5. Schluß einer Wiedergabe der Legende von Ka‘b Ibn-Zuhair und

der Burda des Propheten mit zwei Tahmisen zu der »la2w AL Suwe5

(Brockelmann I 38f.). Das eine Tahmis wird dem +LJsYl b5 L! A0

SAa yed! N! Ul_e&, das andere einem Maäridini zugeschrieben.

Ersterer ist wahrscheinlich mit dem Sihäb-ad-Din Jahjä (oder: Ahmad)

Ibn-Habas

Ibn-Amirak as-Suhrawardi (T 587/1191) . (Brockelmann

I 437f.; vgl. I 440f.), letzterer wahrscheinlich mit dem in Suhrawardi's

Biographie bei Ibn-Abi-Usaibi‘a (II 167) genannten Fahr-ad-Din al-Märi-

dini, einem Zeitgenossen Suhrawardi’s, identisch. Der volle Name Märi-

dini’s lautet vielleicht (vgl. Pertsch I 36): Fahr-ad-Din “Utmän Ibn-" Ali

&1 Maäridial.

Die Handschrift gibt

Der Anfang des Prosatextes fehlt.

die beiden Tahmise in zwei Parallelspalten; zwischendurch steht rot der

Text der Qasiıdat Bänat Su‘äd. Das Tahmis des Suhrawardi liegt anonym

in den Hss: Gotha 2227 und Rarıs 3248 4 vOor

Anfaneı fı 85a

. Dl Algn g ms s Aöl Mlg

(

NI 1377 138

108

Anfang des Märidini: mal da &l Usi un

Anfang des Suhrawardi: Js£&xzwo slgluull ,5 Sgl yawl

Ende © 305

ALl £.Jj“'°) \.5N r EW NN L5>Lm)\ C MA-Q:-A)\ L.q.l.3

A dLs

\.9;lou_‚.r- Al > l

Q Ala ‚o\j DA OS O v

[

al

A \_/\.°Jw“-)\j d\ L.Q))j us 0 A>.)A5 L.ß

Es folgen f. 39b zehn relig1iöse Verse, f} 40a ein Gebet, eın Wort des

Ibn-Abbäs und ein Gelehrtenspruch. F. 40ob frei

K ATa

L_J)Ai»b 5)3/0

k./\-Q=-AJ\) J„.DJK S 900 CS\L\ 3 aSl Ba ya A LAs d\

nebst anschließender Korrespondenz

ein. Schreiberspruch und eine : Bes

merkung über ein Wörterbuch. KF.41b einige Fa’ida’s und Sprüche

47 BI

©a 203135 cm. Schriftspiesel ın I (umrahmt): 14 5 m

16 16 cm

M 2 20125 CM In 3

14,5/5 . CM In 4

168 m m5

Zeilenzahl in ı

I5 m 246a 35in 3: 21in 4: 25 In 5 27 Hı Ta En tür-

kisches Gedicht

Nr ı, 2.und 3 sind von drei verschiedenen Händen, Nr 4

und 5 von einer vierten weiteren Hand.. Schrift in ı

etwa I1. Jahrhundert

d H. mitteleroß, steil deutlich; in 2 10 oder 11 Jahrhundert dı H en

dünn, Aüchtig, ziemlich undeutlich; in 3--5: 11. oder 12. Jahrhundert d. H

mittelgroß, deutlich, dabei in 4: steil und gedrängt. Die ganze Handschrift

unvokalisiert. Überschriften und Stichwörter in 2—5 rot. Papier in I und

3 und 4 Mmit

gelblich, dick, ziemlich rauh, in 3—5: heller, dünn,. glatt

Wasserzeichen. Unsauber und am Schluß beschädigt. Moderner Pappband

mit Leinenrücken

138

(M a NI d4Al)

I, &y s 3 Al Ul Über Chronologie in. drei Kapiteln

von ‘Abd-ar-Rahmän Ibn-Abi-Bakr Ibn-Muhammad as-Sujüti(849/1445 bis

911/1505). Brockelmann II ı58 Nr 30o4. Andere Hss

Berlin 0366, 9367

Das Werk ıst nach der Tübinger und Zwel Berliner Handschrtiften .von

Seybold (Leiden 1894) herausgegeben worden. Über die Tubmger Hand-

schrift.s. dort p. V1

AnNtang 1 1D

A a !

E )L‚\J\ wis 3

Ende 1 6D

—

109

—

Nr 135:

2. Sammlung von ca. 40 Traditionen nach der Art, wie sie HH 233

unter dem Titel Ala eal anführt. Der Anfang fehlt; doch fehlt wahr-

scheinlich nur ein Blatt. ‚Am Schluß heißt das Werk 0422l S Der

Verfasser ist nicht angegeben. Aus der unten erwähnten Nachschrift ergibt

sich jedoch, daß er al-Hasan Ibn-Muhäiämmad Ibn-Muhammad Ibn-Muham-

mad (al-Bakrı) heißt und um die Mitte des 7. Jahrhünderts d H. lebte.

F. ı10b nennt er seinen Vater mit der Nisbe al-Bakri, f. 8a seinen Großvater

und führt seinen Stammbaum auf den Chalifen Abü-Bakr zurück (vgl.

auch f. 23a).' Diese seine eigenen Angaben bestätigen die Richtigkeit der

Nachschrift. Er, der nach f. 23a jahrelang in Kairo war, ist wohl identisch

mit dem Schreiber von Hs. Berlin 720 und 1674. Im Vorwort (f. 7b) wird

als Abfassungszeit des Werkes das Jahr 651/1253 genannt, eine Angabe,

die zu der unten erwähnten Nachschrift doch wohl in Widerspruch steht.

Der Verfasser ist Damaszener (f. 9b, 11a) und hat schon ein anderes CS

eaa Yl verfaßt (f. 7a). Als Vorgänger in der Behandlung seines Themas

nennt er (f. 7b) Ahmad Ibn-Muhammad as-Silafi (Brockelmann I 365);

°Ali Ibn-al-Hasan Ibn-‘Asäkir (Brockelmann I 331) u.a. HH (a.a. O.)

erwähnt al-Hasan Ibn-Muhammad al-Bakrı nicht. Die hier überlieferten

Traditionen hat der Verfasser in 40 verschiedenen Städten gehört. Er

beginnt mit Mekka, Medina, Jerusalem, Damaskus und schließt mit Casatrea.

Die Handschrift scheint Unikum zu sein. — Die Handschrift ist laut Schluß-

schrift von >lyAl haaewl ,3 dl im Jahre 1143/1730 vollendet worden.

F. 25a folgt in sehr kursiver Schrift eine textgeschichtlich wichtige Nach-

schrift vom Vater des Schreibers, Al alzal zla e d Anamml

(Brockelmann II 308f.), worin er angibt, sein Sohn habe diese Handschrift

nach seiner Handschrift hergestellt, die im Jahre 65 1/1254 von ihrem Schreiber

dem Verfasser in dessen Wohnung in Damaskus zur Berichtigung vorge-

lesen worden sei. Der Schreiber der Vorlage jener Handschrift ı> ANI s

Syal;) lull ... &3 Aln s habe .das Werk ebenfalls beim Verfasser

gehört, u. z. im Jahre 640/1242 (! vgl. o.) in der Moschee von Damaskus.

Die Angabe dieser Tatsachen finde sich in der Vorlage der Handschrift

seihnes Sohnes. Dort habe er auch von der Hand des Verfassers den Vermerk

gesehen: A Sal C e d s d d d ma! ALlg Al=rOo ün

Ais AUll Lös

Antane ıı 7aı

z L} £‚..\cn.1v.»a \Jj s J z &Aa ALass bra dLv.35 Ailzrw o Ö)}'“D (‚}„=J\

Darüber mit Bleistift: „Von dsr topograph Abhandlung scheint nur das

Titelblatt zu fehlen. Wtzstn.““

Ende f. 24b:

...MJ\ J3AIJ) ...\:/"-W .‚.ä—._)LÄ; 6)[$‘.'XJ\ ...6\? x Q..i’/\i)—$'? g‘.«;„ ...3j

NE; 138:

—.

IO

——

04 Or yadl U aMiog ygka

Auf die leeren Blätter £. 25b und 26a folgt 1, 265 die efste Sure des

Korans und die beiden ersten Verse der letzten Sure, f. 27a eine Notiz über

den Sinn des Wortes _a und ein türkisch-arabisches Zitat aus einem

3. Kurzes Glaubensbekenntnis (3A4&s) in 40 Sätzen, von denen je

zehn k_JL»_\=—\D‚ k.)&»:$'\lum, Lß)3=‘—j L5,J.s.'\«o und Lß)5)j C)'°"""° sınd.‘ Litel und

Verfasser sind nicht angegeben.

Anfang f. 27b:

ka Z$W C))"?)‘ S ÄhzS ARIo .

\-)L',‘>'\j 8;—w& L{‚.»vo

Ende 1f.282.:

4. &s Glaubensbekenntnis des Muhammad Ibn-Muhammad al-

Gazäli (451/1059—505/1111). Brockelmann I 419ffi, 421 Nr 3 und 4,

die wohl trotz Gosche (Phil. hist. Abh. d. Berl. Ak. 1858 p. 297) identisch

sind; außerdem ist Berlin 1948 statt Berlin 1949 zu lesen. Diese ‘ Agzida

bildet den ersten Fasl im K7itab Qawäid al-aqid'id von Gazaäli’s ‚L

N aa

Übersetzt von Bauer, Dogmatik al-Ghazälı’s p. 8ff.

Anftang: 1282

Vg e l a A a Ll l r

ENde 1, 34107

‚.. &M Lo9 eal eal Al eanl Aölg LU url 3 Clg änl

5. Glaubensbekenntnis ohne Angabe von Titel und Verfasser. Der

Vergleich mit Hs. Berlin 1953 erweist es als die &l des “Umar Ibn-

Muhammad Ibn-Ahmad Ibn-Ahmad an-Nasafi (460/1068—537/1142).

Brockelmann I 427, wo als Handschriften des bloßen Textes beizufügen sind:

Berlin 1953, 1954, Leipzig 120, 150, ı2, 868, 3, Kassel G in 4° (Wepler 1778

p; 10 Leen 1098 Paris 1261; 4, - 1286, a\ Feiersburg ‚Bibl. (Jmp: 344; 4

Constantine (Journal: Asiat. 1854,; p. 442 Nr.97), Calcutta As., Spc Nr 528,

668, 817.

Antans 131 5:

BA U ealg A N! Sal A al U,

GrAmllall y A ma!

I1

ANTE D3

Ende f. 34a:

AA Aul uzo Ka l

6. ,5 dAhn D3 ur dl 3ygdlg 2in Kurzer Leitfaden für

Süfis von °Ali Ibn-Halil al-Marsafi (} nach 930/1524) in vier Kapiteln.

Brockelmann II 332. Der Verfasser ist in der Handschrift nicht angegeben.

Der Titel wird nur im Vorwort genannt. Am Schluß bricht der Schreiber

mitten im Satz ab; doch scheint nicht viel zu fehlen. Bäb ı (f. 34b): S,

2 (f. 36b): Aslwill, 3 (f. 38a): Aazl, 4 (f. 40b): E, Das Werk scheint

hier in einer anderen Fassung vorzuliegen als in Hs. Berlin 3038.

Antang f.343:

Al Ja au area Igedel An Ll ,, 2,5 03 Asly eal Jaill ala A a!

RS Lnı JLa l l Ra Ta Ta Ka Ol AI D yrl E

. Alg

Ende £ 436}

e O

SA aal KLr aal lı 37 w ll Fetwa des Sail

al-isläm ‘Abd-ar-Rahmän Ibn-Muhammad Ibn-Muhammad altImadı

(978/1570—1051/1641) über die Drusen und ALl auf die Frage hin,

ob

sie Ungläubige

seien,

ob sie zu. den Juden und.. Christen * ge:

hören, ob es erlaubt sei, sie in den muslimischen Festungen in Dienst zu

nehmen, ob man ihnen in muslimischen Städten freie Religionsübung

Brockelmann ITI 20901.

Die Schlußschrift ist nicht

gewähren dürfe u. ä.

so aufzufassen, daß die Haändschrift Autograph des Verfassers ist; der

Name des Verfassers ist hier vielmehr die Unterschrift, die auch unter dem

Original gestanden haben wird. Die Worte

. &\ l 6, sind Zusatz des

späteren Schreibers zur Datierung seiner Abschrift. Über dem Titel (f. 44 a)

Inhaltsangabe von Wetzstein.

Anfang f 44b:

K A IR e e Kl L Aa a a

pl va A 3 eb IS

Ende 1, 4784

Ais Uai aAMl i Sla Caa s kl AUis aMudig Bokall Uaöl Anls

NE- 138 1308

112

—

Danach f£. 47b A9b frer bıs auf en Zitat aus EINEM AUSZUS (as=U3)

aus dem 2C45J| des Zamapsarı (Brockelmann. 1.201) . Koran 20 1241

betreffend.

8. Kleines Fragment aus einem Exemplar des dritten Bandes der

heilgen /Schriften der Drusen, folgende Stucke enthaltend:

F. 50a ohne Angabe von Titel und Verfasser: Schluß der ÄJL‚.‚.>)J'\

ABl Anl ilg Aul Äeswenll. Berlin 4305, ı u. a.

Ö\._)A2)>LA;O

2

Berlin: 4305 2 U3

F-52D: ja ug Au Berlin 4306; ı 0,a Nach dent Abfanp

fehlen etwa 3 Blätter.

Berlin

B: 535b5: S=Y 00 Verfasser: Baha:ad-Din al-Mugtana:

43062 Ua Bricht unmıttelbar. am Schluß ab.

Antans . 50a:

Ende f.:55b:

yl n LA Sch

55 BE LA E IO LO OT C N O NS LO m.

HMO OC

Inı 020 5 XT TG X TO CI

In 8

202 RS NX TT CM IN 1 20260 1Nn.2 2010220120261 10 %. 10

in 8: 15 Zeilen. Kustoden. F. 1ıa zwei Verse. Schrift in ı : mittelgroß; kursiv,

häßlich, unvokalisiert und vielfach ohne diakritische Punkte, nach Seybold

(a.a. ©.) etwa.aus dem Anfang des 17. Jahrhunderts m. C.; in.2° mittelsroß,

deutlich, unvokalisiert (Datierung und Schreiber s. o.); in 3—6: etwa 12. Jahr-

hundert d. H.; mittelgroß, rund, deutlich, unvokalisiert; in..7: groß, steil,

gedrängt, deutlich, unvokalisiert, Abschrift vom Jahre 1094/1683; in 8:

etwa II. oder 12. Jahrhundert d. H.; groß, steil, deutlich, vollständig vokali-

siert. Im ganzen 5 verschiedene Hände. Vielfach rote Schrift; in 8: Über-

SCHHMIEN Z 1: Srün.

Papier nicht einheitlich, z. I. mit Wasserzeichen,

schmutzig und gegen Schluß beschädigt. Steif broschiert.

139

(M .a VT 142)

I. Ol Diwan des Abu-Firas al:-HManıt. Ibn-Sald. Ibn-Hamdan

al-Hamdani (320/932—357/968). Brockelmann I 89. Ein festes Anordnungs-

prinzip ist nicht ersichtlich. Nach f. 3, f. 7 und f. 8 sind Lücken. Am Rand

Verbesserungen und Glossen. Vgl. auch Nr 137, 3

—

—

113

Nr. 130

Antano ı 1D

N a

Ende f. 14a

Q»>\ 93)\ 6JL9 )..9.„a )>.\ \„)—A

y

Tahmis des °Alı al-Husaini al-Qädir! zu dem hier fälschlich Lämijat al-

Arab statt Lämzja genannten, eine Ermahnung an seinen Sohn enthaltenden

Gedicht des Umar Ibn-al-Muzaffar Ibn-"Umar Ibn-al-Wardi(+ 749/1349)

Brockelmann Il 140

Näheres über den Inhalt der Zämöija s. Ahlwardt

III 458f. Am Schluß wird der Verfasser des Tahmis ‘Alı al-Hamawi Ibn-

"Abd-al-Qädir al-Giläni genannt

Diese Namensform ist jedoch nicht ganz

richtig, da er keinesfalls der Sohn des °Abd-al-Qädir al-Giläni (Brockel-

mannn I 4B5) Sein kanı

Anfang . 15b

„_J3J\ U\ALM L:).) >)J Q\

Ende f. 19a

3Z. (sic) Yrg,s CDlpl u Tahmis zu einem Gedicht des Abü-Bakr al-

Araudaki (um 1120/1708)

Brockelmann II 279. Das Gedicht des ‘Arau-

daki ist das in Hs. Berlin 8017, 2 vorliegende

Der Tahmis dürfte jedoch

ein anderer sein

Anfang f. 19b

Ende f 208a

V al s Is Log5 aV L

*

4. F.20a. Zitat aus dem Kzitab Wafajät al-a‘jän des Ahmad Ibn-

Muhammad Ibn-Hallikän (608/1211—681/1282) ohne Angabe der Quelle.

Brockelmann I 326f. Das Zitat besteht aus den Einleitungsworten und dem

ersten Gedicht der Biographie des Ahmad Ibn-‘Abd-al-Gani Ibn-Ahmad

al-Qutrusi (Ed. Wüstenfeld Nr 65)

5. F. 2o0b—21a Türkisch. Außerdem Notiz aus dem Jahre 1095/1684

über die Vertragsschuld eines mls 0y Dlagll v

6 d)h)‘é‘°Jl

S> l 365 Gedicht eines Aleppoers über den Tod und

das Begräbnis des Chalifen Abü-Bakr

8

——

HOR

N: 180

114

Änfang f 21 DE

M A

Ende f: 2423:

7, Syagd! A0 Glaubenslehre in Form einer Urgüza von Ibrahim

Ibn-Ibrähim Ibn-Hasan al-Laqäni (+ 1041/1631). Brockelmann II 316f.

Der Titel heißt in Vers 7 vollständiger: z4>9\l $,29> Der Verfasser ist in

der Handschrift nicht angegeben.

Das erste Blatt ist eine sSpatere Kr-

gänzung.

Anftang f.25b:

ALe &0 Z ?\i‚w (.‚.) * A L%‘° A aal

Eande L 318

Al Cr 6—S\-Q‚ÄJ &953 * N;?-°‚ A'.‘=\"°j AA

8, ä 75 Legendenhafte Darstellung der Eroberung Mekkas durch

den Propheten von Abü ’1-Hasan Ahmad Ibn-‘Abdalläh Ibn-Muhammad

alsBakrı (F in d 2 Haltte d. . 10. )hds. dı H\). Brockelmann IL: 3582

In Hs. Gotha 1606 lautet der Titel ÄlswJ! &% z 3 Al 8l Ähnlich

in Hs. Cambridge 363. Die Tübinger Handschrift nennt den Verfasser

nur im Werk selbst. Vgl. auch Hs. Berlin 9627 f 905 18343.

Antlans ı 32a

u»’*f.;'ß' G 95 Anı auö9 (sic) Ara

Ende f. 515:

HA L’°. lLiso el

(sic) 35# ®9 Q)\3.h \_5)‘‚;1.) ÄS C E}S.?. C Ü‘‚a.é

LA

G

In

I

I9,

5I

Bl.

O5 132124165 16,5X05 1855 12 Ch)

in 2-—4:.22—28, in.5: 20, in 6: 16-—17, in 7: 13, In 8: 19—23 Zeilen. In 5

außerdem Text am Rand. Kustoden:.. F.1a;, 14a, 14D alleslei Gekritzel,

u. a. Lesevermerk eines dl 0, Al Czd Al un a el F 15a,

24b, 31b frei. F. 31a Lesevermerk eines A< JS vom Jahre 1182/1768.

Schrift in 1: groß, dick, verschnörkelt, unvokalisiert; Abschrift von vss="

U z CS C 049 IM Jahre 1052/1642 beenéet; Heben der Schlußschritt

der Vermerk des Schreibers: lwv4=" Zusrlols Aysiw dsrmms 0y U züls ög

g s Sl) c AUl ea ,5 Schrift in 2—6: mittelgroß, unschön, aber ziemlich

deutlich, unvokalisiert, von einer Hand; Abschrift von 2 datiert 1094/1683.

Schrift in 7: groß, deutlich, vokalisiert; Abschrift vom Jahre 117//1763.

Schrift in 8: groß, häßlich, deutlich, unvokalisiert; Abschrift von &> »0

J15

DE

Nr. 1391 140.

M e 03 G e“ im Jahte 1108/1/63 beendet Imm Sanzem vıEN VEr

schiedene Hände. Papier: nicht einheitlich, z. T. mit Wasserzeichen, ziem-

lich unsauber, gegen Ende beschädigt. Moderner Pappband mit Leinen-

rücken.

140

(M a VT 143)

Ulagll u ol aan Poetische Widerlegung der Qaside eines Mannes aus

San‘°a’ zum Preise des Muhammad Ibn-Abd-al-Wahhäb, des Gründers

der Sekte der Wahhäbiten.

Der Schlußschrut nach ıst die Widenlesuns

von Jasın Ibn-Ibrähim al-Basri al-Husaini im Jahre 1168/1755 verfaßt.

Brockelmann 1l 376.

Antans f ı5:

Ende f 5 b

A CR 2

Legende von der Kette in vulgären Versen. Aus

den letzten: Versen ergibt sich, daß der Verfasser wahrscheinlich «> As>|

Sal Ka Heißt,. Der Inhalt. ist. folgender: Gott. gibt, um: David, in

der Ausübung der Rechtspflege zu unterstützen, Gabriel den Auftrag, eine

Kette nach Jerusalem hinunterzulassen. In Prozessen soll nur der, der Recht

hat, die Kette erfassen können, während sie dem Anderen schleunigst ent-

zogen wird. Einst hat nun ein Jüngling seine ererbten Juwelen einem Mönch

zur Aufbewahrung übergeben. Als er sie von ihm zurückverlangt, bestreitet

dieser, sie zu haben. Man beschließt, das Gottesurteil der Kette anzuwenden.

Um die Aufdeckung seiner Lüge zu verhindern, bedient sich der Mönch

einer List, indem er die Juwelen in einen ausgehöhlten Stock steckt, den er

bei der Kette dem ahnungslosen Jüngling in die Hand gibt, worauf er schwört,

nicht mehr im Besitz der Juwelen zu sein, und die Kette erfaßt. Scheinbar

gerechtfertigt geht er mit dem Jüngling fort. Auf dem Heimweg wird er

von einem Ochsengespann getötet und sein die Juwelen enthaltender Stock

zerbrochen. So wurde das Recht des Jünglings offenbar. Gott aber nahm

diesen Mißbrauch der Kette zum. Anlaß, sie durch Gabriel wieder in den

Himmel hinaufziehen zu lassen, — Das Ganze ist die poetische Ausgestaltung

einer Legende, wie sie ähnlich von Ta‘labi in seinen Qzsas al-anbijä” (Bülaq

1202, P, 341f.) erzählt wird. Nach Wetzstein (Catalog p. 16) werden die

Verse von den damaszenischen Blinden gesungen.

8*

116

Nr. 146.

Anfang f. 6a:

)L.%.'s' (.‚.‚_\.J!-9 el * S )—:>.\3 OL_S\‚«.>

Ende 1 165:

K

*

19453 ] da Ta

Darunter vier dem °Ali Ibn-Abi-Talib zugeschriebene Verse.

3Z. A i 3 Al s Fragment eines Werkes über den Bei-

schlaf. Der Titel ist nur am Schluß, der Verfasser überhaupt nicht ange-

geben. Wetzstein (Catalog, p. 16) schreibt das Werk Sujüti zu. Danach

glaubten Pertsch (IV 82) und Brockelmann (II 153 Nr 209) in diesem Werk

Sujüti’s CLl pls 3 HN „alst sehen. zu ‚müssen.., . Der Vergleich . mit

der Hs. Gotha 2050 erweist jedoch diese Angaben als unrichtig, insofern

hier nicht nur nicht die Nawädir Sujüti’s vorliegen, sondern das Werk auch

seinem ganzen Charakter nach kaum von Sujüti sein kann. Vielmehr liegt

hier das gleiche Werk wie in Hs. Gotha 2060 vor. (Vgl. auch H5 Gotha

2061.) Pertsch (IV 89) hat übersehen, daß die Gothaer Hs. 2060 offenbar

auch am Anfang unvollständig ist, und dem Werk daher irrigerweise den

Titel ez&ölall Wla uyaisı usunde zugeschrieben. Einen großen, Teil

des Werkes bilden Gedichte über den Beischlaf, das Gespräch einer Frau

mit ihrer Tochter und ihrem zukünftigen Schwiegersohn, nebst poetischen

Einlagen, Anleitung zur Erkennung sexueller Eigenschaften, Beschreibung

der verschiedenen Arten des Verkehrs u. a.

Die Tübinger. Handschrift

ist falsch gebunden; die wahrscheinliche Reihenfolge der Blätter ist: 17,

32—38, 26—31, 18—25, 39—45. Die Handschrift ist am Anfang unvoll-

ständig; außerdem sind Lücken nach f. ı7, 38, 31 und 25. Der Anfang

der Gothaer Handschrift findet sich f. 27b. Am Schluß folgt ein Rezept

für ein Aphrodisiacum, das sich noch auf ein weiteres, fehlendes Blatt er-

streckt haben muß. — Es sei noch eigens darauf hingewiesen, daß das Werk

nicht mit dem gleichnamigen von Hs. Berlin 6385 identisch ist.

Anftans 1128°

Ende 1645D:

‘(‚.s.)„‚o ÄR 0K3

gals Is aMg Sg aAM

4A57BL. 1: 10XT681 12,4X5 CM 20L 125 8,5: CM 34155

16,5; 12X7.cm. In 1: 18—22, in 2: 14j in.3:; meist 11 Zeilen, Kustoden,

Drei verschiedene Hände. Schrift in ı: Letztes Drittel des 12, oder 13. Jahr-

hundert d. H.; klein, zierlich, deutlich, unvokalisiert, in 2: 11. oder 12. Jahr-

hundert d. H.; groß, grob, deutlich, unvokalisiert, in 3: groß, deutlich,

—

—

Nr. 140—142.

117

vokalisiert. Die Abschrift von 3 wurde im Jahre 1226/1811 von As="

ila s eal O90 beendet. Stichwörter in I und 3 rot. Papier: weiß,

(in 2: gelb,) stark, rauh, (in 3: mit Wasserzeichen), besonders in 2: unsauber

und leicht beschädigt. Steif broschiert.

141

(M a VI 144)

Literarisches Notizbuch aus der ersten Hälfte des 1ı1. Jahrhunderts

d. H., in der Hauptsache Dichterstellen enthaltend, ferner einige persönliche

Bemerkungen u. a. Das Ganze ist ohne System und schon durch die wirre

äußere Anlage als Gelegenheitsprodukt gekennzeichnet. Hin und wieder

finden sich auch persische und türkische Stellen. Der Hauptsammler —

Einiges ist vielleicht von anderer Hand — bringt zuweilen (f. 47a, 62a,

75b, 100a u. 6.) eigene Verse, wobei er sich Abd-ar-Rahim al-Mahasıni

al-Bürini al-Hanafi (1010/1601—1027/1617) nennt.. Auch auf dem Schnitt

erscheint. sein Name als ‘Abd-ar-Rahim al-Mahasıni.

Seine Biographie

s. Muhibbi II 407ff. F. 1a stehen an erster Stelle zwei Lobverse auf Da-

maskus von al-al al-fädil as-<aih Muhammad al-Mahäsini. Danach ist der

Schreiber und Inhaber des Notizbuches der Bruder des Muhammad

Ibn-Täg-ad-Din Ibn-Ahmad. al-Mahäsini (1012/1603—1072/1661).

NL

Brockelmann IL 354

115 BL 10,6X 147 cm. ' Ohne Rand. Zeilenzahl gänzlich schwankend.

Oft kreuz und quer geschrieben. Schrift: mittelgroß, ungleichmäßig, kursiv,

nicht ganz deutlich, unvokalisiert.

Rote Punkte und Überstreichungen.

Papier: gelblich, dick, rauh, z. I% unsauber, Steif broschiert.

142

Ma NI4

Liferarisches Sammelheft ähnlichen Charakters wie die vorige Hand-

SCHEIT,

F. 1a Kritzeleien und,eine historische Notiz mit dem Datum 1229/1813.

F. ıb—28a Allerlei Verse.

KFı2b A0 y M L E M\u_> RO C‘“’3‘°

A A L_‚A.O >

E. 3a Eine zwöb6 und einige Verse.

F. 3b—10b Ul ear Sal AL 3 AL As=3 Alphabetisch ge-

ordnete Sammlung von Sprichwörtern, nach Wetzstein (Catalog, p._16),

wie sie in Damaskus gang und gäbe sind. Das Werk geht hier nur bis zum

Buchstaben Mim, der falsch überschrieben ist und irrtümlicherweise dem

\

NIı 142

bannn

118

dn

Buchstaben :Lam vorangeht. Mitten darin steht f. 8a ein Tahmis. Andere

Handschrift der Sprichwörtersammlung: Berlın 8/15.

Anfang f 80 JS CS NS L J»x.‚.J\ e g_9}.:—.

Ende £ 10b! Yl d Cagl s A K

F. 10b—12b Mehrere „‚»»««:i’° und andere Verse. Nach f. ı2 vielleicht

eine Lücke.

F. 13a Gedicht an “Abd-al-Qädir al-Kiläni (Brockelmann I 435).

F.13b-—15a Ptolemäüus an Alexander über die Vorherbestimmung

von Sieger und Besiegtem, nebst Tabelle und Versen. Vgl. Ahlwardt III 5609f.

F.ı5b——16b Verse ((ebil, u u aı Nach-t 16: eine Lncke.

F. ı7a Namen und Lebensdaten der vier großen Imame, ein Stamm-

baumm ua

zum Lobe des Propheten von Ahmad Ibn-Muhammad Ibn- Abd-ar Ralı-

män al-Fäsi. at-Fünisi Ibn-al-Hallüf (Brockelmann II 237). Die Qaside

findet sich unter dem gleichen Titel, doch vollständiger, auch in dem Diwän

des Dichters (Hs. Tübingen. 49 %. 525#

18

18b—19a Tahmise und andere Verse.

ı19b Berechnungstabellen mit dem Datum 1231/1815.

202 L.»°—<\_MS d\ \.»°-»:_.L:] Cr %))Xi«d 8))»0 und Verse.

20b—22b Anekdoten.

23a—248 3l,sJl b, aal Äsui OL und einige Verse.

24b—26b Gedichte. Nach f. 25 eine Lücke.

%

„27a+—30b ‚.. Sijgiell ia Lal mar Die unter dem Namen

Lämitja

u.a. bekannte Qaside des °Umar Ibn-al-Muzaffar Ibn-Umar

Ibn-al-Wardi (* 749/1349) ‚Nnebst. dem , Lahmis des al-Azharı

Vgl.

Nr 139, z. Anfang des Tahmis: J &J olaslL X35 L

F.30b Eine Stelle aus den 7abaqat as-Saäfı‘zja des °‘Abd-al-Wahhäb

Ibn- Al Ibn- Abd-al-Käfı as-Subkı (727/1327——771/1370)L Brockelmann

I3 8öf: Nach f ö eine Lücke.

F. 31a—34b Gedichte.

Einiges davon vom Schreiber selbst verfaßt.

Näch f; 34 eine Lücke.

F. 35a—36b Einige 546,; ein Abschnitt über das Bitten um Ver-

zeihung, über die &J! Obl, die bi4l! OLl u. a. — Am Ende unvoll-

ständig.

aal

Nı

1427 148

1LIO

36 Bl. Safına-Format. ‚ 15X21;5; ca 13 X19 cm. Vielleicht enthält

die Handschrift noch mehr Lücken, als oben angegeben ist. Einige Blätter

sind mit dem Kopf nach unten eingebunden. Zeilenzahl gänzlich schwan-

kend. Vielfach kreuz und quer geschrieben. Schrift: 13. Jahrhundert d. H.;

mittelgroß, dick, rundlich, deutlich, unvokalisiert. Überschriften und Stich-

wörter meist rot. Papier: gelblich, ziemlich dünn, rauh, sehr verschmiert.

Steif broschiert.

143

(M'a VF 146)

Tabellen zur Erteilung von Orakeln, ‚ohne Gebrauchsanweisung. Es

ist das gleiche Werk, das z. B. in den Hss. Berlin 4242, 4243 und Gotha

13041306 vorliegt. Dort heißt der Tıtel Agl As, äl bzw. Ial de 3,

Wetzstein (Catalog, p. 16) führt die Tübinger Handschrift unter dem Yıtel

ochll äs,5 s an, ohne daß die Handschrift diesen oder einen anderen

Titel enthalt.

Anordnung und Inhalt der Tabellen ist hier im wesentlichen so, wie

sie. Ahllwardt I1L1..5661, angıbt. Es fehlen jedochk: die Überschriften, mit

Ausnahme der der Verstabellen. Ferner gehen den zwölf in sechs Felder

geteilten Kreisen vier Kolumnen (f. 1a) voran, von denen die erste und

dritte, mit 3,=>\Vl überschrieben, in 18 Zeilen je zwei Buchstaben ‚bringt,

neben welchen in der zweiten und vierten, mit „&&all überschriebenen

Kolumne ein Wort wie gul, zlo;Jl, —lall, z«Jl usw. steht. Dies ist CINE

an und für sich entbehrliche Übersicht über die in den folgenden Kreisen

enthaltenen Wörter nebst Angabe der betreffenden Kreisbuchstaben. An

Stelle der in Hs. Berlin 4242 f.62b und 63a enthaltenen Verstabellen hat

die Tübinger Handschrift (f. 5b u. 6a) zwei Seiten mit je sechs Kolumnen,

deren erste und vierte einen Stadtnamen, deren zweite und fünfte die Worte

Al waßl und deren dritte und sechste einen Ländernamen mit einer laufen-

den Zahl enthält. Danach folgen wie in Hs. Berlin 4242 f. 63b—81a die 36

mit den verschiedenen Königen überschriebenen Verstabellen.

Anfang der Verstabellen f. 6b‘

A e A S

Das danebenstehende Wort jsti ALa

Ende 1 24a

sa QMIOK g_)L9 ASY * AD A J5LJ \Ä‚J.s 7_vo\

Das danebenstehende Wort ist: 2z2L6.

Irrtümlicherweise folgt dann noch f. 24b die Übe1:schrift: s

——

120

—

Nr. 143—145.

Al C}‘:;"3 Aiul! Aho, obwohl die betreffende Tabelle schon f. 7a wieder-

gegeben ist. Das Werk ist also nicht, wie es scheinen könnte, unvollständig.

Wie die Labellen zu benutzen sind, s. Pertsch I1 48601 Vel. auch

Wenl ın EnzZyklı d ISl IL 12018

24.4BI:

©a 16811 ca 15X0,5.Cm. Ab _ 6b! 10 Zelen Schnft:

13. Jahrhundert d. H.; mittelgroß, dick, nicht immer ganz deutlich, unvoka-

lisiert. Umrahmungen, Überschriften u. a. rot.. Papier: weiß, mittelstark,

rauh. Moderner Halblederband.

XIV. Kufische Pergamente

144

(M a VI 147)

——

Koranfragment.

F. 1b—4b

—

Sure 21,51—21, 108, 1f..54+—26 b

—_

Tnnn

Sure 25, 9—28, 78,

z

O

f. 50a—50b

—

z

f. 27a—58b

Jaln

Sure 29, 2—37, 88,

Sure 37, 134—37, 182, f. 60a—67a

—

S6 3823 30, 74

67 Bl Ca 15207 105135 CM 1215 Zeilen. Schrift) kKufisch,

mittelgroß, dick, schon ziemlich stark gerundet, in der Breite ungleichmäßig,

oft stark abgescheuert, darum f. 1a und 67b gänzlich unlesbar, geschlossene

Wortformen, diakrıtische Punkte, Vokalisation durch .rote Punkte und

Striche, keine Versabteilung, keine Surenüberschriften; ähnlich Moritz,

Palaeography Taf. 45 unten. Material: Pergament, gelblich, ziemlich stark,

Slatt, unsauber, am dem Rändern Stark beschäadigt, N 28 späatere Vapier-

erganzung. Kinband; Heftung,

145

(M a VI458)

Koranfragment.,

F. 1a—2b

_=

——

Sure 10, 15—10, 52, f..3a-—56.b

Il

Sure 10, 60—4328, ı5, I, 57a—105b = Süre 28, 38—30, o, f,.107a-—107b

i

Sure 39, 20—39, 33, f. 108 a—1009 b

=

Sure 43, 77 44, 41, f 1108-—110b

=

Sure 43, 55—43, 77, f. 111a—112b

Z

—

Il

SUte 24 42—45, 22, . 1138—1205

Sure 39,. 46—40, 69.

120.B1. 14,7X20,6; 10,5X 1865 cm. 16 Zeilen., Hinter 1. 2 ist ein Blatt,

hinter f. 56 sind zwei Blätter fast ganz herausgerissen. .Von f. 106 ist nur

noch ein größerer Zipfel übrig. Die richtige Reihenfolge der Blätter wäre:

17 16%, 119 4000 1101 108 100, 111A112 Sohriit! Kunsch; mittelgroß,

dick, breit, schön, leicht gerundet, Wortformen nicht geschlossen, diakritische

Punkte stark verblaßt, Vokalisation durch rote Punkte und Striche, doch

nicht vollständig, Abteilung größerer Abschnitte, rote und grüne Suren-

überschriften ; ä111nlich Moritz, ‚Palasozraphy Laßı 31, 32, 38 Matertial:

121

Nr. _145—148.

Pergament, heute gelb, mittelstark, ziemlich glatt, sehr unsauber. Moderner

Halblederband.

146

(M aiVMT. 149)

v

Koranirasment kı 1

—

Sure 208612 282 12 = Sure2,286, 13 =

Surce 67 267 810 4 — A5ULe 215852 B60| 10 5L SUre 2173 2178

BL 21X 360 K Ca 14021 0M 7 oder O Zeulen. Die richtige Reiben«

folge der Blätter wäre: 4, 5, 1—3. Schrift: kufisch, sehr groß, dick, schön,

leicht gerundet, weite Spatien, z. T. etwas abgescheuert, Wortformen nicht

geschlossen, diakritische Punkte, Vokalisation durch rote Punkte unvoll-

ständig, Versabteilung goldfarbig; äußerst ähnlich Moritz, Palaeography

Taf. 38. Material: Pergament, gelblich, mittelstark, ziemlich glatt, unsauber,

sehr stark beschädigt. Einband: Heftung.

147

(M 'a Vl _.150)

——

—

=—

manl

Koranfragment.

F. 1a—40 b

Sure 554 —837 f.41a—217D

Sure 16, 94—667, 15.

217 B Ca 13410301 30CM.

16 Zeilen., Schrift: kufisch, mittel-

groß, dick, ebenmäßig, wenig gerundet, Wortformen ganz ungeschlossen,

keine diakritischen Punkte, unvollständige Vokalisation durch rote Punkte,

größere Abschnitte rot abgeteilt, rote Surenüberschriften; ähnlich Moritz

Palaeography Taf. 39, doch eckiger. Material: Pergament, gelblich, mittel-

stark, glatt, unsauber; z. 1 leicht beschädigt. Emband: Hefitung.

148

(M a VI 151)

Korantrapment, enthaltend Sure ! 1, ı 37 1661

8 Bl 145 X21505X14 m.. I5 Zeilen Fı1a Gekritzel, Textanfang

f. 1b. Schrift: kufisch, mittelgroß, von mittlerer Dicke, ziemlich stark ge-

rundet, Wortformen ziemlich geschlossen, wenig diakritische Zeichen,

Vokalisation durch rote und gelbe Punkte, Versabteilung durch Rosetten,

Surenüberschriften goldfarbig, die vielfach stark abgescheuerte Schrift

ist z. T. von späterer Hand :restauriert; ähnlich Moritz, Palaeography

Taf. 45 ‚oben. ‚Material: Pergament, gelblich, ziemlich stark, glatt, sehr

unsaubc;r. Moderner Pappband mit Leinenrücken.

122

Nr. 149—152.

149

(M- a MI 152)

Korantragment, enthaltend Sure 1952 2021

2Bl 452159 135 cm. 12 Zeilen. Schriit: kufsch, mittelstob,

nicht sehr dick, stark gerundet, geschlossene Wortformen, verblaßt und

abgescheuert, diakritische Punkte und rote Punktvokale vielfach verwischt,

Abteilung größerer Abschnitte, Surenüberschrift grün; ähnlich Moritz,

Palaeography Taf. 45 unten, Alif aber ohne Umbiegung.des Fußes nach

rechts. Material: Pergament, gelblich, stark, ziemlich glatt, leicht beschädigt,

unsauber. Einband:; Heftung.

150

(M/a NI 183)

ba

na

Fra

nnnla

Koranfragment.

E, 1a—8b

Sure 5 ı217 6, 05

f 94 6765

SUreE 6100 1274

67 BL 11X2085: 62.0,5X 165 ChmL . 10—-14 Zeilen.: Schrnft: kuhsch,

mittelgroß, mitteldick, nur wenig gerundet, mit hohen Schäften, Wortformen

nicht geschlossen, diakritische Punkte und Vokalisation durch rote Punkte

unvollständig, Versabteilung durch Punkthaufen, Surenüberschriften rot;

ähnlich Moritz, Palaeography Taf. 44, doch steiler, breiter, weniger gerundet

und Altt unten nach rechts umgsebogen.

Material: Pergament, gelblich,

Stark, zıemlich olatt, sehr unsauber. Kinband: Heftung.

I51

CM a& VT 1540

Koranfragment, enthaltend Sure 27, s6—20, 32.

jo BL 13185913 Cm. 16 Zeilen. Schrift, Maternal, Krhaltungs-

zustand und Einband wie bei Nr 147. Das Fragment ist wahrscheinlich

von der gleichen Hand geschrieben, gehört aber zu einem anderen‘ Koran-

exemplar.

152

(M- a VD 155)

Koranftaoment, ‚enthaltend, Sure 4622 51744

o Bl 1210 ca / %135 CM 14 Zeilen. Schuft: kumsch, Ziemlich

klein, mitteldick, breit, ziemlich stark gerundet, unschön, Wortformen un-

geschlossen, keine diakritischen Punkte, Vokalisation durch rote Punkte

E

A

123

NT: '152——1_56

unvollständig, Abteilung größerer Abschnitte, Surenüberschriften rot,

Material: Pergament, gelblich, mittelstark,

Schrift z T. abgescheuert.

ziemlich glatt, unsauber. Einband: Heftung.

153

(M AT 156)

Koranfragment, enthaltend Sure 68, 29—60, 25.

2BL 27 8r 3C 23 Zbilen. SEhrht: kufisch, mittelgroß,

nicht sehr dick, Bogen vollständig gerundet, Köpfe aber meist eckig und

unausgefüllt, Wortformen ungeschlossen, keine diakritischen Punkte, Voka-

lisation durch rote Punkte, keine Versabteilung, Surenüberschrift rot, Schrift

leicht abgescheuert; ähnlich Moritz, Palaeography Taf. 45 oben, Material:

Pergament, gelblich, stark, ziemlich glatt, unsauber. Einband: Heftung.

154

(M a VL

. Koranfragment, enthaltend Sure 2, 94—2, 220.

31 BlLMSXEZO 7 128 Cchmu 9 oder) Zeilen. Schrift: kufisch, ziem-

lich groß, dick, breit, stark gerundet, Wortformen ungeschlossen, diakritische

Punkte, Vokalisation. durch rote Punkte unvollständig, Abteilung größerer

Abschnitte, Schrift z. T. leicht abgescheuert; ähnlich Moritz, Palaeography

Taf. 42a, doch größer und dicker. Material: Pergament, gelblich, stark,

ziemlich glatt, unsauber. Einband: Heftung.

155

M a NT 468

Koranfragment.. F. ı = Sure 10,; 39—10, 59, f2 = Sr 11, 4917 65

5 Bl.

I9 187 82133 CM

15

Zeilen.

Schrift: kufsch, ziemlich

klein, mitteldick, stark gerundet, Neigung zu geschlossenen Wortformen,

diakritische Punkte unvollständig, Vokalisation durch rote Punkte, Ab-

teilung größerer Abschnitte, Schrift von f. 1b und 2a ziemlich stark abge-

scheuert; ähnlich Moritz, Palaeography Taf. 42a, doch etwas runder und

in den Wortformen geschlossener. Material: Pergament, gelblich, stark,

ziemlich glatt, leicht beschädigt, unsauber. Einband: Heftung.

156

M a Vl 159)

F. ib—5ob

Z

er

Sure I; ı4 164, f 51a 02D

>

el

Koranfragment.

Sure 7; 67—8, 54.

——

Nr. 156—159.

124

—

62 4 BE

Can io, 1155 7X IS Cr Meist .6 Zeulen:

Pıa legr:

Schrift: kufisch, ziemlich klein, mitteldick, ungleichmäßig (namentlich in

der Breite), mehr oder weniger gerundet, Wortformen nicht geschlossen,

ohne diakritische Punkte, Vokalisation durch rote Punkte unvollständig,

Abteilung größerer Abschnitte, Surenüberschriften rot, stellenweise unleser-

lich geworden; ähnlich Moritz, Palaeography Taf. 42a. Material: Perga-

ment, gelblich, mittelstark, ziemlich glatt, am Ende und besonders am

Anfang beschädigt, sehr unsauber. Einband: Héftung.

157

MMa NT 160)

Koranfragment, enthaltend Sure 4, 166—79, 74.

30 Bl.

11,9X18,5; 7,5X13 cm.

I5 Zeilen.

Schrift: kufisch, mittel-

groß, dick, breit, leicht gerundet, Wortformen selten geschlossen, ohne

diakritische Punkte, Vokalisation durch rote Punkte unvollständig, Abteilung

größerer Abschnitte, Surenüberschriften gelb; ähnlich Moritz, Palaeography

Taf. 42a, Alif jedoch nicht nach rechts umgebogen. Material: Pergament,

gelblich, mittelstark, glatt, unsauber. Einband: Heftung.

158

(M a VI 161)

Koranfragment, enthaltend Sure 9, 15—17, 53.

55 BE

OTA E O

16 Zeilen. Schrift: kufisch, mittel-

groß, mitteldick, wenig gerundet, Endschnörkel meist nicht voll ausgebildet,

Wortformen ungeschlossen, ohne diakritische Punkte, Vokalisation durch

rote Punkte unvollständig, Abteilung größerer Abschnitte, Surenüberschriften

goldfarbig, Schrift vielfach unleserlich geworden; ähnlich Moritz, Palaeo-

graphy Taf. 39, doch kleiner. Material: Pergament, gelblich, mittelstark,

ziemlich glatt, beschädigt und sehr unsauber. F. ı2 fast ganz zerstört. Ein-

band: Heftung.

159

(M a VE 0620

Koranfragment, enthaltend Sure 9, 25—31, 26.

110 Bl. 11,5X16; 8,5 X ı2 cm. 15 Zeilen. Schrift: kufisch; mittelgroß,

ziemlich dick, schön, gleichmäßig, leichte Neigung zur Rundung und zu

geschlossenen Wortformen, keine diakritischen Punkte, Vokalisation durch

rote Punkte spärlich und vielfach verwischt, Abteilung größerer Abschnitte,

keine Surenüberschriften, die Suren durch mehrfarbige Leisten voneinander

—

—

Nr. 159—162.

125

getrennt, Schrift oft mehr oder weniger abgescheuert; ähnlich Moritz,

Palacography Laf 39.., ‚Material: Pergament, gelblich, mittelstark ‚oder

dünn, ziemlich glatt, unsauber, hier und da leicht beschädigt. Einband:

FEn

160

(MNa NI 163 164)

F. 1a—10b

Ola

==

—.

Z

Koranfragment.

Sure Z 2 25R i IIa—24b

Sure 2, 254-—2, 286,

24-B1. Cal WB A E656.5.X106,5.CM. Meist.. 7: Lelen: \ Schrtt: kühsch;

von zwei verschiedenen Händen, die erste:, groß, dick, breit, schön, mıiıt

ungeschlossenen Wortformen, diakritischen Punkten und roten Punkt-

vokalen, die zweite (ab 1.18B5): Muttelegrob, dünner, enget, Schnörfkelhaft,

doch mit eckigen Köpfen, ohne diakritische Punkte und Vokale; die erste

ähnlich Moritz, Palaeography Taf. 45 unten, doch breiter und regelmäßiger,

die zweite ähnlich Taf. 45 oben, doch kleiner und enger; keine Versabteilung.

Material: Pergament, gelblich, stark (ab. f. 19_mittelstark), ziemlich glatt,

unsauber, F} 2365 und 24a fast unleserlich,. Binband: Meftung.

161

(M a VI 165)

Koranfragment,. enthaltend. Sure 17, 37—3236,.57.

Y B

TOYS K LA 13 CM

18—21 Zeilen.

Schrift: kufsch,

ziemlich groß, dick, ziemlich eng, wenig gerundet, mit hohen Schäften

und leichter Neigung nach rechts, diakritische Punkte unvollständig, die

Vokalisation durch rote Punkte ist von späterer Hand mittelst der heute

üblichen Zeichen ergänzt, Abteilung der Verse und größeren Abschnitte,

Surenanfang und -ende teilweise durch. ornamentale Leisten gekennzeichnet,

Surenüberschriften in Nashıi, Schrift manchmal leicht abgescheuert; ähnlich

Moritz, Palaeography Taf. 44, doch Alif unten nach rechts umgebogen

und die Endschnörkel weniger ausgebildet. Material: Pergament, gelblich,

mittelstark; ziemlich. glatt,. unsauber. ‚Einband: Heftung.

162

(M a VI 166)

Koranfragment, enthaltend Sure 14, 20—20, 115.

50 B1 OO ON S O:

15 Zeilen: \Schrift: kKufsch, ‚ziemlich

klein, mitteldick, wenig gerundet und geschnörkelt, die Enden oft lang aus-

gezogen, schön, regelmäßig, ohne diakritische Punkte, Vokalisation durch

i

126

—

NR ;62—166.

rote Punkte, Abteilung von Versen und größeren Abschnitten, Surenüber-

schriften rot; ahnlich Moritz, Palacography Tat. 35, doch dünner, gedrängter

und Alıf weniger ausgeschwungen. Material: Pergament, gelblich, mittel-

s’;ark oder dünn, ziemlich rauh, unsauber, Einband: Meitung:

163

(M a VI 167)

Koranfragment, enthaltend Sure 9, 44—9, 68.

I

BL

1671205

12,5 %9 Cm.,

I9 Zeilen.

Schrift: magrebimısch,

ziemlich klein, mitteldick, schön, regelmäßig, rot vokalisiert, Abteilung

gröberer Abschnitte, Schrt z 1. absescheuert.

Materijal:

Pergament,

Selblich, stark, ziemlich elatt. Moderner Halbleimenband,

164

(M & NI68)

Koranfrasment; enthaltend Sure 15, 43 18, 47

20 Bl 85133 Ca 65107 Cm, 1113 Zeilen. Schrift: Kunsch,

mittelgroß, mitteldick, ziemlich eng, unschön, stark gerundet, Endschnörkel

fast voll ausgebildet, im ganzen dem Nashbi nicht sehr fernstehend, keine

diakritischen Punkte, Vokalisation durch. rote Punkte, Abteilung größerer

Abschnitte, Surenüberschriften rot; ähnlich Moritz, Palaeography Taf. 41

unten. Material: Pergament, gelblich, mittelstark, glatt, unsauber. Einband:

Heftung.

165

(M a VI 169)

Koranirasment, enthaltend Sure 2125 247 57

S BL O 5725 68X0:5-6M.

15—16 Zeilen. Schrift: kufisch, sehr

klein, eng und zierlich, stark gerundet, geschlossene Wortformen, dem

Nashi sehr nahestehend, diakritische Punkte, Vokalisation durch rote

Punkte unvollständig, Abteilung größerer Abschnitte, Surenüberschriften

rot. Material: Pergament, gelblich, stark, ziemlich glatt, unsauber. Einband:

Heftung.

166

(M a VLO)

Koranfragment,. K: ı = Sure23421r - 23,48, %.2 = Sure 23, 115——24, 14.

2B1.094%126: 37 0,3cm 14 Zeilen. Schrift“ kußsch, sehr. klein,

zierlich, ziemlich eng, leicht gerundet, Wortformen ungeschlossen, keine

onnn

127

aan

Nr. 166—169.

diakritischen Punkte, rote Punktvokale, Abteilung größerer Abschnitte,

Surenüberschrift rot. Material: Pergament, gelblich, stark, glatt, unsauber.

Binband: Heftung.

167

M a l 1

Koranfragment.

E 1 © und ı 61

nma

ennn

Sure 40, 70—46, 4, f. 60

\nnnr

mnn

——

i

SUre A6, 24 162

Sure 46, 30—46, 33.

22 Bl. 7,5X12; 4,5 %8 cm. Meist 7 Zeilen. Schrift: kufisch, ziemlich

groß, dick, breit, gleichmäßig, nur wenig gerundet, keine diakritischen

Punkte, Vokalisation durch rote Punkte spärlich, Abteilung größerer Ab-

schnitte, Surenüberschriften goldfarbig, Schrift teilweise leicht abgeschabt;

ähnlich Moritz, Palaeography Taf. 31, 32. Material: Pergament, gelblich,

mittelstark, unsauber. Einband: Heftung; Vorderdeckel des alten Einbands

(schwarzes Leder mit Holzfüllung) miteingebunden.

168

(M a VL 172)

Koranfragment, enthaltend. Sure 3, 59—3, 147, 3, 158—4, 175, 6, 145—

731755 8; 557 9, 19, 108 10104 12 37 7 14; 38 155 15 16; 88, I6; IOI 87.

72 Bl. 16,8X0,8; 14 X 7 cm. 17—920 Zeilen. Die Handschrift ist falsch

gebunden;;: die richtige Reihenfolge der Blätter ist: 1—40, 45—357, 41—44,

58—72, DEn 8ınd naclı 1ı 7, 23 30 40 507 44 65 Schiift‘ Küßsch;

mittelgroß, mitteldick, ziemlich stark gerundet, Endschnörkel fast voll aus-

gebildet, Wortformen ziemlich geschlossen, zum Nashi neigend, diakritische

Punkte, Vokalisation durch rote Punkte, Abteilung größerer Abschnitte,

Surenüberschriften rot; ähnlich Moritz, Palaeography Taf. 41 unten.. Mate-

rial: Papier, gelb, dick, rauh, brüchig, unsauber, so sehr abgenutzt, daß

viele Partien ganzunlesbar. . F; ı (aufgeklebt) und f.72 fragmentarisch;

Die Blätter sind an Fälze gehängt, die Bruchstellen ungeschickt ausgebessert.

M(')derner Halbleinenband.

XV. Nachtrag

169

M Ca MI

Kla 8 E R Sala e A A b ula

Moralisierendes Unterhaltungswerk in Prosa und Poesie von ‘Abdalläh

Nrı 169 179.

—

128

—

Ibn-Muhammad Ibn-Ämir a&4Subräwi al-Azharı as-Safı'r (1091/1680 bis

1172/1758). Brockelmann II 281f., wo Paris 2120,, Kairo IV 285 zu lesen

1St

Der Verfasser ist nur im Vor- und Nachwort angegeben. Im Vor-

wort lautet auch der Titel richtiger: )l@>Y| uo ol olsis. Das Werk

i

An Ea

zerfällt in eine Muqaddama, sieben Uslüb und eine Hätima mit Anhang.

Seine Abfassung wurde laut Schlußschrift im Jahre 1123/1711 beendet.

Uslub 1:

F3a

2

N 108

F 278

F: 363

F 30

yall D k äl 3

FiRSa

D E E

K 655

A E r E A R

Hatıma., F. 81a

£rw.:—"' e u"’°‘ Cr 5Ä‚M"" CO

Danach noch:

G U A DlÄall z Sl z SA

Anfang 129

00 0Kl u il dsyd SÄHLS Aads .. 1594S yl wl

Ende 1: 908:

A.°.«JLJ‚ M‚J..S.JQAWJ.SAA.J}A LJLSL;C""°"""\

16 Zeilen.

Kustoden.

Titelblatt

O0 B.

2007 10025 17.KTO,5 CM

(f. ıb) mit grob gemalten geometrischen Figuren; auch sonst hin und wieder

F. 9ob

primitive. bunte Ornamente.

F. 90a kalligraphische Spielereien,

Besitzvermerk des (?) 3Sl6Ls awgs, Dolmetschers des preußischen Kon-

sulats in Beirut. Von der gleichen Hand f. ıa Vermerk über den im Jahre

1845 n. Chr. erfolgten Erwerb der Handschrift. Schrift: groß, breit, rund-

lich, deutlich, vokalisiert. Umrahmungen des Schriftspiegels und der Verse,

Überschriften und Stichwörter rot. Abschrift vom Jahre 1237/1821. Papier:

weiß, dick, rauh, mit Wasserzeichen. Reich geschmückter roter Lederband.

Die Lägen Z. T, . lose.

170

(M a VI 175)

Nach

Biographie Muhammeds, ohne Titel- und Verfasserangabe.

den Anfangsworten (s. u.) ist das Werk von einem Ibn-Gubair oder einem

——

—

120

Nr 10

Schüler von ihm nach der Erzählung eines Sa‘id Ibn-“Abd-ar-Rahmän

Ibn-Salläm al-Gaffär aufgezeichnet, wenn diese Namen nicht fingiert sind.

Das Werk ist stark mit legendenhaften Zügen durchsetzt und erstreckt sich

nur auf die Jugend und die frühe Wirkungszeit des Propheten. Als historische

Quelle kommt es in keiner Weise in Betracht. Die Darstellung wird nicht in

Form von Haditen, sondern in einer fortlaufenden Erzählung gegeben, die

nur hin und wieder durch J& oder Zuad| al J 0. ä. unterbrochen wird.

Der Text ist nicht in Kapitel oder Abschnitte eingeteilt; nur f. 42b:

E A e

Anfang f. ıb:

C Al Oytzb aa Idyst Ln Za el Jles aUMl Dl)l L J Al Aul

Ende f 54a

A R R U O UU

54 Bl., nebst drei bis auf einige Kritzeleien unbeschriebenen Blättern

am Anfang umd Münf am Schluß,. 25X17,5:17X 11.5:cm... 12 Zeilen, Kusto-

den

Schrift: 11. (oder .10.) Jahrhundert. d. H.; magrebinisch, sehr groß,

schön, deutlich, vokalisiert.

Stichwörter, der Name Muhammeds nebst

Eulogie u. a. rot, grün oder gelb. Papier: weiß, dick, rauh, mit Wasser-

Zeichen, z, I nicht gsanz sauber.

Moderner Halbpergamentband.

Aus dem Folgenden göhört noch Nr 217 zur Sammlüng. Wetestein,

B. V01f- und nach-Wetzsteinscher Bestand

191

M a VT 261)

Koran. Vgl.’Ewald: Verzeichnis d. orient. Hss. d. UB Tübingen, p. ofi

324 Bl., einschließlich ‚einem Schutzblatt am Anfang. und zwei am

Schluß.

201 X13;

2R C

13 Zeılen.

Erste Sure umd Anfang. der

zweiten in der bei besseren Handschriften üblichen Weise ausgemalt und

die Schrift auf Wolkenbänder gesetzt.

Keine Vers- ‚und Surenzählung.

Am Rande Bezeichnung der +;>

’

6555 Und aı M Rot und Gol: Schrift!

mittelgroß, dünn, zierlich, sehr elegant, deutlich, vokalisiert. Surenüber-

schriften und Versabteilungen golden und blau. Schriftspiegel blau und

rot umrahmt. Abschrift vom. Jahre-984/1576. Papier: gelblich, dick, glatt,

mit Wasserzeichen, wasserfleckig und auch sonst nicht ganz sauber. Roter

Lederband mit Goldpressung und eingerissener Klappe. Auf dem Rücken

der Klappe: Galall y c U3r Gayehall YI Au Y (Koran 56, 78f.).

Herkunft unbekannt, vielleicht die gleiche wie bei Nr 173. Alte Signatur:

Ca 1828

172

(M a VI 202)

Köranı ı Vel Ewald p Of.

306 BL

15,5 X 10,

1052 K 502 CM

15 Zeilen.

Kustoden.

Kıa 28

304b Stempel der Gremppschen Stiftung. Erste Sure und Anfang der

zweiten ähnlich wie in Nr 171 ausgemalt. Keine Vers- und Surenzählung.

Am Rande 4;>, —;> und „

in Gold. F.66a—77a am Rande türkische

Glossen in Rot. F. 305 a—306b türkisch. In der linken oberen Ecke einiger

Seiten Zahlen, wie es scheint, von der Hand Balthasar Raiths (vgl. Nr 173).

Schrift: 10. oder erste Hälfte des ı1. Jahrhunderts d. H.; klein, dünn, zier-

lich, deutlich, vokalisiert. Surenüberschriften und Versabteilungen golden.

Schriftspiegel blau, schwarz und golden umrahmt. Papier: gelblich, dünn,

glatt. Brauner Lederband mit Goldpressung; auf den Innendeckeln Leder-

schnittarbeit; Klappe entfernt; Rücken erneuert.

Herkunft höchstwahr-

scheinlich wie bei Nrı7za. Alte Sıgnatur: Cd. 206.

—

131

—

Nr. 173—175.

173

(M 'a V1 203)

Zwei Koranfragmente.

Das erste umfaßt Sure 16, 1:16—17, 104, das

zweite Sure

12 838012 201

180A185 80

1412 00

15 38 26 087

2888 834 34134 20 VSL Ewald p 10.

7o Bl.; dahinter noch eine große Menge unbeschriebener Blätter ein-

gebunden.,

I

204 1615 00 C0 2..21314,2; 152X0 m. In 115

in 21 14 Zeilen ‘ Kustoden nur m ı Keine Verss und Surfenzahlung. In ı

sind die Verse durch. kleine Zwischenräume, in 2 durch goldene Kreisfiguren

abgeteilt. In 2 am Rande e;>, Aa z und &s in Gold und Rot. Die

Handschrift ist falsch gebunden. Die richtige Reihenfolge der Blätter ist:

1 - 10 15 2311 1214 16 - /©, Außerdem sind Lücken nach f. 13, 12, 25,

57, 68. F. ı und 2 Auszüge aus lateinischen Büchern; von der gleichen Hand

Auf dem Deckel der Vermeik: Sum D Kaithy. F3 und 4 leer.. Schrift

(von zwei ähnlichen Händen): 1ı0. oder erste Hälfte des ı1. Jahrhunderts

d. H. ; mittelgroß, dünn, elezant, deutlich, vokalisiert.

I gewiß nicht, wie

Ewald a. a. O. meint, von ‚einer europäisch-christlichen Hand. In 2: Über-

schriften golden und Schriftspiegel gold und blau umrahmt. Papier: gelblich,

dick, glatt, in 1: fleckig. Pappband, mit einem Blatt einer abendländischen

Pergamenthandschrift überzogen. Herkunft: Balthasar Raith (1616—1683),

Professor\ der I heolopıe In Lubziseh. Alte Signatur: Ca IL,

174

(M ya Vl 264)

Bruchstück einer Koranhandschrift, die die einzelnen Guz’ in beson-

deren Heften enthielt. Hier liegt nur Guz’ ı0 vor d.i. Sure 8, 42—9, 94.

Val. Ewald, .. 10.

24 Bl. 21X14,8; 17 X 10 cm. 9 Zeilen. Kustoden. Am Rande rot: [ä]s,

—;>, Aa Keine Vers- und Surenzählung. F. ı a und 22 b—24b frei. Schrift:

Etwa 11. Jahrhundert d. H.; groß, breit, deutlich, vokalisiert. Versabteilung

und Rezitationsnoten rot. Papier: gelblich, dick, rauh, mit Wasserzeichen, nicht

ganz sauber. Schwarzer Lederband mit Klappe und Blindpressung. Herkunft:

1838 mit der Bibliothek Johann Christian Friedrich Steudels (1779—1837),

Professors der' Theologie in. Tübingen,erworben. .Alte Signatur: Cd. 1853.

175

(M a VI 205)

Auswahl aus dem Koran, enthaltend Sure 6, ı1—6, 45, 6, s9—6

’

163‚

36, 55, 67 und 78. Dazwischen f. 22.a—23 a: einige Gebete. Vgl, Ewald, p. 10.

9*

a

—

N5 17571176

182

Kustoden

Keine Vers-

39 Bl

141871020265 CM O© Zelen

und Surenzählung. Die Handschrift ist im Anfang unvollständig; außerdem

eine Lücke nach 14 K ıa und 37b Stempel der GremppSchenm Sufans

E 376 türkıscher Zusatz über die Liehe nach Koranm 2 200

B 38 Wa

frei

(Olınarz.

Schrift: 10. Jahrhundert d. H.; mittelgroß,. deutlich, vokalisiert

rahmung des Schriftspiegels, Versabteilung und Überschriften rot

Papier

gelblich, dick, rauh, mit Wasserzeichen, etwas unsauber

Moderner Kaliko-

band; auf dem Innendeckel Exlibris der Gremppschen Stiftune. Merkunift

Ehthirid Ganslın aus Balıngen ı. W., dessen‘ Namenseintras fra

Nach

Stoll, Magisterpromotionen p. 83 promovierte Gänslin im Jahre 1592. Alte

Signatur

Ca 267

176

( A NL 2066

I. Bruchstück aus dem ersten Teil eines Rechtsbuches

Am Anfang

und Ende unvollständig. Der erhaltene Teil behandelt in der Hauptsache

Der Platz für

Sahall (f. 3b), »59l (f. 46b) und

wlg sla (f. 1208)

die rote Nachtragung des Wortes }a und der Stichwörter ist meist frei-

gelassen

Eine andere Einteilung als die. in. .& ist nicht erkennbar

Vgl

Ewald p. 10

Antans 6a

u c‚.iils Awlszill

Ende 1: 1205

}'>'J\ e3AJ\D MM)) ij AAi)\JWD AJUL) uab3) Q‘ 3.%.9 QLA«JJ\ 39 K.5AJ\ AAM.‚.Ä\ Lo\‚

Lo\‚ E) 200 C 8)‚„.vj IA )'>"°"“D

2. F.ı21—126 Bruchstück einer anderen Handschrift, Koran 36, :—63

enthaltend. Am Ende unvollständig

3. F. 1ı27—132 Bruchstück einer weiteren: Handschrift

religiösen

Inhalts. Am Anfang und Ende unvollständig. Zuerst ein arabisches Gebet

in Quadraten, mit den schönen Namen Gottes beginnend, dann ein türkisches

Gebet und der Anfang eines arabischen

532

157

1

14,7X 10,2; 9,5X5,5 cm

2

7242850081804 8 enl

3: 12,0 0880702855 6cm. Inı und 3: 9 Zeilen, in 2' 7 Zeilen. Küstoden

F. 121a verschiedene Stempel

Schrift: drei verschiedene, deutliche Hände

des 10.—11, Jahrhunderts d. H

I

groß, dick, rundlich, unvokalisiert

2: klein, dick, vokalisiert, 3: klein, dünn, zierlich, z. T. vokalisiert

In 2

rote Versabteilung, in 3: rote Überschriften und grüne Umrahmung des

Schriftspiegels bzws. grüne Quadrate

Papier: dick, rauh, etwas unsauber,

Alannsnn!

——

Nr 19627

133

in 1: weilß, ım 2 und 3: gelblich; in 1 und 2; Wasserzeichen, Die Handschrift

ist in Tübingen in neuerer Zeit in einen Halblederband mit Klappe gebunden

worden; bei dieser Gelegenheit ist wohl die Zahl 1685, die sich nach Ewald

von europäischer Hand in der Handschrift befunden haben soll, verschwun-

den und die Nummern 2 und 3 die zu Ewalds Zeit noch nicht in dem Band

enthalten waren, mit eingebunden worden. F.ı21—132 sind mit dem Kopf

nach unten eingebunden. Herkunft: Steudel (vgl. Nr 174): Alte Signatur:

Ca 1855.

177

(M a V1.207)

dÄxz,Jll ya Kommentar des “Ubaid-Allah Ibn-Mas’üd Ibn-Mahmüd

al-Mahbübi al-Buhäri al-Hanafı (+ 747/1346) zu dem 3 dAslsyJ! Aslös

Asluag,ll Jölum genannten hanafıtischen Rechtsbuch des Mahmüd Ibn-‘Ubaid-

Allah Ibn-Mahmüd al-Mahbübi al-Hanafı (um 680/1281). Brockelmann

1 3/6) I1 214 Ahlwardt 1V 1600 Zum Litel vel. HA VI 460 Die Ansabe

des Titels erscheint nur in der Nachschrift, die des Verfassers nur im Vor-

wort. Rand und Zeilenzwischenreum sind übersät mit Glossen. Vgl. Ewald,

I9

P

Antana f 3b:

‚.5 Azlayll Za ı0 A ll c K . A a Kn A l

Ende ı 1539:

A al ED zgı Aa e R l Z L La U

Kustoden.

Die Hand-

154 BL

Z DL Z ZONTO CIM

25 Zeiılen.

schrift_ist falsch gebunden, f. 42—51 überdies mit dem Kopf nach unten.

Die richtiee Reimenfolse ‚der Blatter ist: Kı 1 Il 51b rüuckwärts bıs

429052101 1241 102-7154.. F, 14 einige Vetse) £, 1b-3a zahlreiche

Bemerkungen rechtlichen Inhalts. F.1ı53b—154a türkisch. Schrift: Ta‘liq

mittelgroß, nicht ganz deutlich, schwach vokalisiert. Die Glossen in sehr

kleinem Nashi wohl von anderer Hand. Überschriften rot. Grundtext rot

überstrichen, davor rot: [vA]», vor dem Kommentar rot: [U]Ä»B. Die Hand-

schrift wurde im Jahre 860/1456 von gle y ( ,5 83 in der Stadt

%4551 vollendet.

Papier: gelblich; mittelstark, glatt, nıcht ganz sauber.

Brauner, reparierter Lederband mit Goldpressung und Klappe

Herkunft

unbdekannt. Alte Sıenatuc: Cd. 12.

NT: 1780

—

134

——

178

(M a VI 208)

Sammlung von Gebeten, in der Schlußschrift des Schreibers lsx14||

SI genannt. . Vgl. Ewald; D, 12.

I, F, 2b veball ol &l haltn Über die Formel Zd4 iläh illä Alläh

als, Einleitung zu einem Gebet, das aus den,.diese Foörmel. enthaltenden

Koranstellen zusammengestellt 15t. Vel. die Has.: Berlin 2476 Götha 778

f. 212b, 813, Oxford I 165, ı (gibt °Ali Ibn-Abdalläh Ibn-‘Abd-al-Gabbär

ag-Sadili al-Famanı. alsı Verfasser. an), 1174 6, 76, Pars 12057 ı

Anfang:

Y LJ)’ Lg„2‚;» U'.Q\J";3 BAn <‚-:J:SJ\ Q\}..L„ ‘3 g)‘ LJL9 Aln Au J3M>) o SI

A M A

2. F. 7a Aatudl JsiJl. Die‘ sieben „Tempel‘‘ d:.s. Gebete,. nebst

kurzer Einleitung. Andere Hss.: Berlin 3665—3667, Gotha 778, 2k, Leiden

2201, London-Bri Mus. $39‚ I3V, 0, Osxford - 1124a 054 LAlger 768 a

Anfang:

3; F. I7a sliwd!| AUI olewl Die schönen Namen Gottes. Vgl. Berlin

22187 OxXTOrd IL 7 2752

4. F. 18a zgl j,> Gebet, nach einem Wezir des Chalifen Abü-

Voran .der Anlass,

Andere Hss.‘:

Berlin

Ga‘far al-Mansür benannt.

3806/ 3 OTrl I 7 A, 75‚ 16 DaTiS 12080 Ta 2

Anfang:

... Alg Al 69 jgahel! ‚Aa (sic) L1 ig E J

S, F.'30a Olstiuw’ 6> Preisgebet nebst Einleitung. Alle.Sätze des

Gebetes beginnen mit den Worten ANI &l Aslarw,

Anfang:

7 r l U E e

Dem\ / Ali

6& F 33b aiwl Cka am Schluß: 2 ) la Cnlanık)

Ibn-Abi-Talib zugeschriebenes Gebet, unter vorheriger Ang3bq‚ bei welchen

Gelegenheiten dasselbe empfehlenswert ist.

Anfang:

... lgl eLaRlz L! ärl ola aml gng

7. F. 37a ad! za (am Schluß: Sylws]! eleull), scheinbar nicht

identisch mit Hs, Berling 3896 71 vel. Oxford 11 76.

Anfang:

‚FR AT TANENDNDRUNEN

——

135

Ymmanie

Nr 1781170

8. F. 41b Asssrall sle>, von Gabriel dem Propheten überbracht;

lauter ‚mit Aslzz beginnende Anrufupgen. Andete Hs Oxtord I1 75,.6;

Paris 2637, 7

Anfang:

LJL*5-°J‘?)".‘>'US‘L°'“'Ö‘U‘J)“’)JL’.-'a"’l'.‘°u?\u"°--a‘j"“dy*’)c;ggßj)

Wa ar a

9. F.44a y=Vl ;,> (am Schluß richtiger: ‚z —;>) Gebet, wahr-

scheinlich von

Al

Ibn-‘Abdalläh

Ibn-Abd-al-Gabbär a&-Sädili al-

Jamani (t 656/1258), ohne Angabe des Verfassers.

Brockelmann I 449,

Pertsch IT o1. Vel. aber Auch Aumetr, D, 567.

Anfang :

Ua AÄglsg y Al s D oa L eb L e L

10. F. 46b egl 2le> (am Schluß: &941 Olszu) Anrufungen Gottes

mit steter Wiederholung der Worte — L 353 L > L &S Ya A,

Andere Hss. des gleichen Titels: Berlin 3649; ı18 und 3804,7,- Gotha 825,

München 191 Leiden 2208,uı 2218, 2, 3ı Löondon: Br. Mus..100, 2; ‚Suppl.

2542 Ind. OM 7180 OKTOord Ln 7a 2 750 187 176y 774 Patls 1013; 18.

Anfang:

S \)&}.J\ Au z D A

II. F. 58a A8LJI z,a, dem al-Hasan Ibn-“Ali Ibn-Abi-Täalib zu-

geschrieben. Dem Gebet voran geht die Schilderung des Anlasses. Andere

j188.; . Berlin 30000 ı Oxford U1 725077

Anfang:

Ör Bl

LA TO5 : 105065 CM

14 Zeilen.

Kustoden.

Fr La e

(

Notiz: ‚„„Mi costö F. 44—

und die falsche Inhaltsangabe: ‚„Parafrasi di

alcını Capitoli ‚dell” Alcorano‘‘.. Vextanfang f. 2b grob ausgemalt. F. 618a

einige Worte über den Koran. Schrift: magrebinisch, mittelgroß, deutlich,

f.2b—22a und 31b—41b rot vokalisiert, das Übrige unvokalisiert. Über-

schriften, Stichwörter u. ä. rot, grün oder gelb. Die Handschrift wurde im

Jahre 1075/1664 von \AyAsl s Al Ue Gz3 e sl vollendet. Papier:

ziemlich weiß, dick, glatt, mit Wasserzeichen. Rotbrauner Lederband mit

Gold- und Blindpressung nichtmagrebinischer Art. Herkunft unbekannt.

AlwE Sienatlr: ©0 1770.

179

(& NT 260

I, AsKUl l Grammatisches Lehrbuch von “Utmän Ibn-Umar

Ibn-Abi-Bakr Ibn-al-Hägib (+646/1248). Brockelmann I 303. Der Ver-

fasser ist in der Handschrift nicht angegeben.

SO

—

Nr 170

136

Anftang f 2b;

„_LMé

Ende 1.27b

2. a! DUS Grammatisches Lehrbuch von Näsir Ibn-‘Abd-as-

WOo

Sajjid al-Mutarrizi (538/1143—610/1213).

Brockelmann 1 205

Gotha 214, 2, 227, 228 und Leipzig (Vollers) 415 887, 5 804, 2 ZU 16SEN 1St.

Der Verfasser ist in der Handschrift nicht angegeben.

Anfans f 28b:

E U ON N

&L«.=J\Al»aß A.B£&?AÄG\.Ä“‚&LÄ;U\;&;&”;.Q.BÄM\M...}-‘U\

Ende. f.463:

Askar ASl Yl Larl Ubhs) ads JIl Y mal Ähs z& ds ylomaYl än z 3,5g

S ıo mm L Jayl 3

Z. elga{}l] —s Über die Partikeln, von ‘Abd-al-Qähir Ibn-‘Abd-

ar-Rahmän al-Gurgäni (+471/1078). Brockelmann I 287. Der Name des

Verfassers erscheint nur im Vorwort.

Antdang f 4605

An zla zuöl al Lo IS gl B Yulgull ul msn , ı . ula Caz Al

öla Ka

Ende f; 400

50 Bl., ausschließlich ı7 fast leeren Blättern am Schluß.

I7 XO

9X5,5 cm. 13 Zeilen. Kustoden. Zahlreiche Rand- und Interlinearglossen.

E ALEN

F.:2. aufgeklebt.

F. 50a ein zweiter Schluß von Nr 3 von der

gleichen Hand wie die ganze Handschrift, sechsmal als wxlj bezeichnet.

F, 50b Gebete für Anfang und Schluß xdes Lernens.- Schrift: klein, dick,

rundlich, nicht sehr deutlich. Die Anfänge der drei Werke kalligraphisch

mit der Feder atsgemalt.

Schriftspiegel sowohl, wie Glossenraum ver-

schiedenfarbig umrahmt. Überschriften und Stichwörter rot. Die Hand-

schrift wurde im Jahre 942/1535 von 6>,5 J9 u A* vollendet. Papier:

ziemlich weiß (einzelne Blätter grün oder gelb), stark, ziemlich glatt. Brauner

Lederband mit Blindpressung und Klappe. Herkunft: Steudel (vgl. Nr 174).

Alte Signatur- Ga 1852 MEl wald) D: 136

137

N£. 186.

180

(M.at VI..270)

Sal ais 3 U Kopftitel: Syall 3& aiz“, Kurzer Abriß der ara-

bischen Flexionslehre von. al-ustäd al-‘aälim a$-Saih Mar‘t d.i. wohl Mar’i

Ibn-Jüsuf Ibn-Abi-Bakr al-Karami al-Magdisi al-Hanbalt (} 1033/1624);

vgl. Brockelmann II 360. Das Werk zerfällt in folgende ungezählte Babs:

I E

W Agl al

B203

A yall OlaMbol

RD

23a

z$‚.‚.{‚..l\

R ira

P 24a

u).i\

Cln

F 19a

Vol. Ewald) p. 13.

AntanS 1 4a

A > o wn ul bag ebg wwl aluöl ASMS Us Oyall MS jlde sl @del

M)‘j ÖJ\S? Q w... )_t;. .. é *

Ende Iı 2403

e R Oa arl a v—‘-’ JB A n aln aln

Cao3 wl Alg ALg Anl inl un Le al i luaz öl

26 Bl eEinschleblich je zwei, leeren Schutzblättern am Anfang und

Schlußb: 1951451 1554 TO 5 Cm. 14 Zeilen. Küustöden. Schrift: 18. Jahr-

hundert. n. Chr.; mittelgroß, ungelenk, deutlich, unvokalisiert, charakte-

ristisch ist die Schlängelung des nach rechts verbundenen Alif. Über-

schriften und Stichwörter rot. Die Handschrift ist von der gleichen Hand

wie Nr 34 und 181 „Da 8sich aunl von: Cd: 1820 {d; ı. Nr 181] die Sage

erhalten hat [s. u. Beschreibung von Nr 181], er stamme von dem im

Anfang dieses Jahrhunderts nach Paris gekommenen orientalischen Christen

Michael Sabbärh, so mögen sämtliche 3 16. 1: Nr-/34;; 180 4, 181] ‚von

einer sehr unorientalischen aber gleichartigen Hand herrührende Hand-

schriften von diesem Sabbägh oder einem andern orientalischen Christen

in Paris abgeschrieben und an junge Deutsche verkauft seyn‘‘ (Ewald,

pP.13).. Unarabisch ist auch, daß der Text nicht auf der Rückseite “ des

Titelblattes, sondern erst auf der vorderen Seite des nächstfolgenden

Blattes beginnt.,

Papier: ‚weiß, dick, glatt, ‚mit Wasserzeichen.‘. Blauer

Pappband wie Nr 34.. Herkunft: Steudel (vgl. Nr 174). Alte Signatur:

Ca 1851

Nı

181

182

138

—

181

(M .a VI®211)

Al ya ol Die fünfzig Maqgämen ‚des al-Qäsim Ibn-‘Ali Ibn-

Muhammad al-Hariri (446/1054—516/1122). Brockelmann I 276. Vgl.

Ewald, p. 13, wo die Handschrift als „„nicht sehr sorgfältig‘“ bezeichnet wird.

Anfang f 3 b:

S> Ala SÜRIG 20 AA y Caagtadlg lnl z Ciahs o I Jas) Ul A

Ö—$.?—) )‚Acxl\ SE ‘3 k:)v\fD ÖQJ\ t_:J>y\ A).)J\ R

Ende f. 182b:

Dl Au Ea Ylg L 3 COlyaik! Ala Byisgll elg SIl al n al

I83 Bl

3081205 2413 CM

I5

Zeilen.

Kustoden.

Interlinear-

und Randglossen vom Schreiber der Handschrift. F. ı und 183 frei. Inbezug

auf Schrift und Papier gilt das Gleiche, was bei Nr 180 gesagt ist, jedoch

ist die Schrift hier etwas größer und im allgemeinen vokalisiert. Überschriften

und Stichwörter rot. Die Handschrift ist von der gleichen Hand wir Nr 34

und 180. Über den Schreiber und die Herkunft der Handschrift besagt eine

Notiz auf dem sonst leeren f. 2: ‚„„‚Continentur hoc codice Haririi consessus L,

Mich. Sabbaghi, ut videtur, manu exarati. Adquisivit librum Parisiis Steu-

delius T’heol. Dr, et post mortem eius bibliotheca regia universitatis tubin-

gensis. [Adalbert] K[eller].‘“ Vgl.. auch bei Nr 180 die Bemerkung Ewalds

über den Schriftcharakter.

Moderner Halblederband. „Alte Signa?gr:

Ca 1545

182

Ma V ı 2a2)

Indirekte Bittschrift eines Muhammad Raß8£id an den osmanischen

Sultan °Abd-al-Hamid II. (1293/1876—1327/1909) um Übertragung der

Syasll Car im Wilajet Syrien an ihn. Zu diesem Zweck beklagt er

den kulturellen Tiefstand (f. 3a Ael);Ji9 Aslialb ,9ö Lal Anl eal Sla LUl

Ayalunl KEYlg Aeeitungd! 2ölchl Alg aaal ura BLl Cal u,al ÄnslUl Sl

\

*

)J

S ol wa Br o Sagl Yal Yiesl Jl sybil ... lgl aglal Asa gl

el Ula CLBA eyahdüiaig Cydculie loylo , 30Alke), um dann eine

Qaside zum Lobe der osmanischen Herrscher anzustimmen (Anfang f. 7a:

Ygr R e l L

Ye JS 3l u LA U

9

in.der er die-

selben von “Utmän bis °Abd-al-Hamid II. mit Namen anführt; daher auf

dem zweiten Vorsatzblatt die Notiz: «l \A Igko alzwwly ON

Anschließend (f. 12b) preist er den Aga Bahräm in Prosa und Poesie und

—

139

—

Nr: 1827 183;

sagt (f. 15a) über den Zweck: &l ;all 63l L Aul Ayalıo z 9aklli

Name erscheint nur am Schluß.

Antane 1..1D:

oo;‚)_kkgw

Ende f715a:

BA \)°o)\J\ onl;s de Ara | JE wey JS Ll AAanl ız AD ga ylg

Anr R D LU Da

16 B

A KEEO, 1E S m.

I1 Zeilen.

Kustoden.

F. 16 leer

Schait: Ende - des 18 . Oder.: Antang : des 14. Jahrhundetts, d. H.; .1 a'lig,

mittelgroß, breit, deutlich, unvokalisiert. Schriftspiegel golden und schwarz

umrahmt. Sultänsnamen rot. F.rb und 2a goldene Kopf-.und Randver-

zierung. Die Handschrift ist wohl Autograph des. Verfassers.

Papier:

gelblich, zıemlch duünn, ‚Slattı

Schlechter Pappband mit Lederrücken.

Herkunft: Dr. Rescher, Galata: Akzessionsnummer: 1024 G-8132.

183

Ma V1 '214)

Guz’ 29 und 30 des Koran. Infolge der Lücken liegt jédoch nur vor:

Sure 67—77, 82, ı—17, 83, 26—114. Naeh Sure 77 (f. 27a) folgen einige

arabische und türkisch@ Gebete} nach Sure 114 (f. 36a) folgt die Fätikla

und ein arabisches Gebet. Vgl. Ewald, p. 30.

54 BL

158 10,2; 1275 7 CM BIS d 27 Ol Zelen, dann, / Zelen.

Kustoden. Ohne Vers- und Surenzählung und Überschriften. Die Hand-

schrift ist falsch gebunden. Die richtige Reihenfolge der Blätter ist: 1—29,

48—954;, 37—47, 30—36. F. 30—54 sind mit dem Kopf nach unten gebunden.

Nach £,29 Jst/cine größete Lücke. Nach £..48 fehlen. 2 Blätter.: Nach f.:36

bricht ‚die Handschrift ab. Fı Ia Antufungen, Gottes.

F. ıb. über . dem

Anfang von Crusius’ Hand: ,, Vera lingua Arabica, non vulgaris id est Tur-

CICA:

inquit ı. Georg. Weigemaier, I; ‚mart.

15030

Libri principium,‘‘

Gleichfalls von ihm auf dem vorderen Schutzblatt eine Bemerkung über

Sehicksalsbücher der Türken nach Stephan Gerlach., .Schrift: 10. Jahrhun-

dert d. H.; groß, sehr schön und deutlich, vokalisiert. / Bis f. 29 rote Punkte

zur Abteilung. Papier: gelblich, dick, rauh, unsauber. Gebunden in ein

Pergamentblatt einer liturgischen Handschrift. Herkunft laut Besitzvermerk

auf dem hinteren Schutzblatt: Martinus Crusius, Prof. in Tübingen, der

in einer vom 29. April 1578 datierten Notiz auf dem gleichen Blatt angibt,

Nr

1880 184

on

140

N

daß die Handschrift vor ı2 Jahren von dem Schwager des M. Gailingen

bei Vesprin in Ungarn einem gefallenen Türken aus der Brusttasche gezogen

worden ser. Alte Siynabarı Cd..205.

184

M a VE

Q_A_Llal.“3_Äé._>_x)J\ Cl V Ö )Lo/o\J\ A g_.‚\-ß\\).—Jo &ali_.\ )L>.)J| ).sw:.l\ g_‚)\-AS

c Ql COl LVlg Ärahill Ausudlg ÄURell ÄDY au Aydäll Cleyaulo Arayil

Zaiditisches Handbuch der gesamten dogmatisch-juristischen Wissenschaft

von al-Mahdi-li-Din-Alläh Ahmad Ibn-Jahjä Ibn-al-Murtadä (+840/1437).

Brockelmann II 187, Ahlwardt IV 301—305, Rieu, p. 240—242. Die Tübin-

ger Handschrift enthält das ganze Werk vollständig in einem umfangreichen

Folianten.

Anfdang f 1b:

Ende f: 3901 5:

sﬂ..l3; L53LL\ M Q}i.«) L);.o\ A»x9LP-3 ... VEsRAU ClaS! RDE M)X> J.v:.> Z a

391 Bl. 28X21; ca. 22,5X15 cm. 29—33 Zeilen. Kustoden. Zahl-

reiche Rand- und Interlinearglossen. F. ıa außer anderem Gekritzel Besitz-

vermerk von \ S)lawWJl (S) pla [... I cn dea]l [cn] e Zwischen Ein-

leitung und Hauptteil (f. 54b und 55a) zwei juristische Fragen nebst Ant-

wort. Schrift: jemenisch, mittelgroß, ungleichmäßig, aber vielleicht dennoch

von einer Hand, stellenweise undeutlich, ziemlich wenig diakritische Punkte,

fast unvokalisiert. Überschriften in markanter Schrift oder rot bzws. schwarz

und . ror.

Stichwörter u.ä. ebenfalls rot.

Die Abschrift der‘ Einleitung

(f. 1—54) wurde von Sgl d4ys) o U“ un Ues“ im Jahre 875/1470,

die des Hauptteils von dem Gleichen — aber ohne Namensnennung am Schluß

des Hauptteils — schon im Jahre 869/1464 vollendet. Fapier: gelb, dick;

glatt, unsauber, am Anfang und Ende stark wurmstichig. Brauner Leder-

band mit schlechter Blindpressung, stark von Würmern angefressen; die

Lagen durch Wurmfraß z. T. gelöst. Herkunft: Geh. Kommerzienrat Dr.

Ernst von Sieglin, Stuttgart. Akzessionsnummer: 1914. 1669

141

—

Nr 185. 186

185

Ma MI 216)

Ola Sıa S Zoologisches Wörterbuch von Muhammad Ibn-

Müsä Ibn-‘Isäa ad-Damiri (750/1349 (?)—808/1405). Brockelmann II 138.

Nach der Aufschrift (5,S) auf dem Schnitt des Bandes soll das Werk

hier in der großen Rezension vorliegen. Aus dem Vergleich mit dem Druck

Bülaq 1284, der ungefähr den doppelten Umfang dieser Handschrift hat,

ergibt sich jedoch, daß diese Angabe unrichtig ist. Es liegt wahrscheinlich

die mittlere Rezension vor. Neben dem Schluß (f. 279a) steht die Bemerkung,

daß der Verfasser das Unreine des Werkes im Jahre 773/1372 abgeschlos-

sen habe.

ANlanS I, 20

Eande n 2704:

E Aln ll la

281 BI. 26,4X:18,2) 20X 125 m.. 25 Zeilen. Kustoden: F.1a-Namens-

eintrag von 5A8l lzai ll höla, F, 2a Besitzstempel von Able vral

und Besitzvermerk von 345) ama u a. F, 270a Lesevermerke von —>

A yBl oleglw uzd Aug 03 und ... grl U s e e

F. 279b einige Verse und anderes Gekritzel. F.286b Gekritzel des Türken

eala l 305y ama (1170/1765). Schrift: 9. Jahrhundert d. H.; mittel-

groß, steil, spitz, deutlich, vokalisiert, ab f, 211b nur noch schwach vokali-

röt

siert und weniger schön, jedoch wohl von der gleichen Hand. Stichwörter

Titelblatt (f.2a) kalligraphisch geschrieben und reich ausgemalt.

Papier: gelblich, dick, glatt, etwas unsauber; am Anfang und Schluß schlecht

repariert. Rotbrauner Lederband mit Goldpressung; Klappe fortgerissen.

Herkunft: Nachlaß Dr. Schulz (+ 1841). Alte Signatur: Cd. 1901.

186

M a VL

il Änsie e &ws) Philosophie der Liebe, von Muhammad

Ibn-Abi-Bakr Ibn-Ajjüb Ibn-Qajjim-al-Gauzija az-Zar'i ad-Dimasqi

al-Hanbalı (691/1292—9751/1350). Brockelmann II ı05f. Auf dem Schnitt

wird fälschlicher Weise al-Imäd al-Käatib d.i. Muhammad Ibn-Muham-

mad al-Kätib al-Isfahäni (Brockelmann I 314) als Verfasser angegeben,

während das Titelblatt den richtigen Namen bringt. HB (1l Sır)y hat

Nr.: 186

—

——

142

den Titel in etwas abweichender, “ aber offenbar schlechterer Fassung

Im ıVorwort der Handschrift (£. 7b). er-

Da Ibn-

scheint er in der oben. angegebenen Fassung des..Titelblattes

Qajjim-al-Gauzija am Ende (f. 7b) des weitschweifigen Vorwortes, in dem

er u. a. auch eine Inhaltsübersicht gibt, sagt, er habe das Werk fern von

seiner Heimat und seinen Büchern geschrieben ( w2s Yla 3 ADl ailö

AWS 0, Alnaso Aibo), und da anderseits die Handschrift acht Jahre nach

dem Tod des Verfassers in Kairo fertiggestellt worden ist, liegt die Ver-

mutung nahe, daß er das Werk in der mit Ibn-Taimija in Kairo verbüßten

Haft verfaßt hat. Das Werk steht auf einem verhältnismäßig hohen geistigen

und sittlichen Niveau — beachte auch die Worte (f. 6b): d® za Nüil,

Jallo SJl z ehall wäs 29 L — und scheint einer gewissen

Es soll dem Glauben und der Welt, der

Originalität nicht zu entbehren

flüchtigen und der ewigen Wonne dienen (f. 7b). Es handelt in 29 Kapiteln

die ihrerseits wieder in ungezählte Fasl eingeteilt sind

!

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AAS\L\ .L'.Lq..«.)\ £3

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69 b

ÄAADANO ÄXLAO L;J'- O)).9 Jf As t'\:—\ Ln03 A ?)‚A.)3 om5l“ f> uM’

—

143

—

Ner.' 186:

16

76a

AAl u E kasa aa ül u ral

17

77 b

“ Al AF RA U Kl D aal

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8o b

I9

84a

UJis S Ir Agl Agl Yreg Jledt ALLab 5D 3

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98 b

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12605

24

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144.b

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26

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27

1703

Ahs Iaa AUI Auslel ol NMa Al Jams Lolza Argant IS ura

28

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1750

elyal Yogll SJ Us YYlg Ärgall Jal i u

29

In

17/0D

A el ı x

Die Handschrift scheint Unikum zu sein.

Anfang 4200

Ü \i‚_\_»_\.w ;_J)4=‘LLL_) ).5.BJ\ d\ M=\L\ ‚_}a;. ÖJJ\ WE RSN

Ende f. 1864:

\ß\;ﬁa .J..9._=?.

157 B

25,5X17,3; 18,5 X 13 .cm,

19 Zeilen. Kustoden, soweit vor-

handen, nachträglich zugefügt.

FE un 1807 1Er

Schrift: mittelgröß,

rundlich, deutlich, vokalisiert.

Überschriften und Stichwörter rot.

Zahl-

reiche Rosetten und andere Pflanzenornamente in Gold und Blau. Beson-

ders das ’ Titelblatt (f. 2a) und das Schlußblatt (f. 186b) reich ausgemalt.

Die Handschrift wurde im Jahre 759/1357 in Kairo vollendet. Papier: gelb-

lich, dick, iglatt, unsauber; die ersten. und letZten Blätter repariert. : -Rot-

brauner, reparierter Lederband mit Blindpressung und Klappe. Herkunft:

Naächlaß“‘ Dr Schulz (F 164102 Alte Sipynhatur ; Gd 10024

Nr. 187—1809.,

144

—

187

(M a VI 218)

8 A[J] Su4as Oaside zum Lobe des Propheten von Muhammad

Ibn-Sa’ıd Ibn-Hammäd ad-Dilası al-Büsirı (608/1212—ca. 696/1296).

Brockelmann I 264f. Der Verfasser ist in der Handschrift nicht genannt.

Anfans 1 Ib:

Fnde f 16a

160 Bl

20,3 X 1571406 Cm.:

19 Zeilen.

Kustoden. F. 1a Besitzver-

merk von ... Jsbll öl AZl) w“ F, 10a ein türkisches und ein arabisches

Stoßgebet. Schrift: 12. oder erste Hälfte des 13. Jahrhunderts d. H.; mittel-

groß, dünn, leicht ausschweifend, deutlich, vokalisiert.

Papier: zelblich,

mittelstark, glatt, mit Wasserzeichen; Schrift leicht abgeklatscht.

Steif

broschiert. Herkunft: Nachlaß Dr. Schulz (T 1841). ‚Alte Sipmatur: C: 10063.

188

(M a VT 219)

Koran.

304 Bl.

1228037 7646 Cnl

15 Zelen.

Kustoden. Keine Vers-

und Surenzählung; doch Versabteilung durch goldene Punkte. F. ı und 304

leer. Schrift: 12. oder erste Hälfte des 1ı3. Jahrhunderts d. H.; sehr klein,

steil, schön, sehr deutlich, vokalisiert.

Gold-schwarze Umrahmung des

Schriftspiegels. Überschriften goldfarbig. Sure ı und Anfang von Sure 2

(f. 2b und 3a) mit goldener und roter Farbe ausgemalt. Papier: weiß, glatt,

dünn, mit Wasserzeichen. Roter Lederband mit Goldpressung und Klappe.

Auf der Klappe: 9 bbl Y Au V, Herkunft: Nachlaß Dr. Schulz (+ 1841).

Alte Sienatun: ‚Cd. 1904.

189

(M @ VT 220)

Za SA

Kommentar des °‘Abd-ar-Rahmän Ibn-Ahmad al-

Gämi an-Naq&bandi (817/1414—8098/1492) zu dem AwKII KF B

titelten grammatischen Lehrbuch des °Utmän Ibn-‘Umar Ibn-Abi-Bakr

Ibn-al-Hägib (+ 646/1248).

Brockelhann L 2034304 Nr.1380 11 20

Der Titel ist nur aus dem Vorwort ersichtlich. In der Schlußschrift gibt

Gämi als Datum der Beendigung der Reinschrift den I1. Ramadän

897/1492 an.

—

145

—

Nrt: 180: 1906°

Anfanes f 1b:

SN LE UL Aln Dölt Wair ua M,

g_«x=z—l=L\ C)?‘ Z NN

Eude 1.2233:

B U

N TE L

„‚MVÄÄ.«.>

226

BL

201835 1256 em.

18 Zeilen.

Kustoden.

Zahlreiche

Rand- und Interlinearglossen.

E:ıa Bemerkung über Geburt. und LTod

der vier Imame und andere Notizen. F.223b-—225 b grammatische Notizen,

persische Verse, ein Passus über _slomJl A55Ll, eine persische Avskis ÄllLw,

Zl T 3 von jaill w Sles, ferner das Vl JKOMl ba Oler

und allerlei anderes Gekritzel.. Schrift: 10. Jahrhundert d. H.; klein, dickj

stellenweise leicht kursiv, ziemlich deutlich, unvokalisiert.

Grundtext rot

überstrichen.

Papier (von zwei. verschiedenen Sorten): weıß ‚oder gelb,

mittelstark, ziemlich glatt, unsauber; erste und letzte Blätter leicht beschädigt.

Reparierter schwarzer Lederband mit schlechter Blindpressung. Herkunft:

Nachlaß Dr. Schulz ( 1841). Alte Signatur: Cd. 1905.

190

(M a M1:221)

sla JI Arüll somz9g slJI s Im Vorwort (f. 2b) und am Ende

richtiger: Wl \Us sl 3 lı Ul AÖll s9a) WS, Anonymes Werk

über den Beischlaf und seine Förderung. Nach Vollers (ZDMG- 44, 386)

ist wahrscheinlich Ahmad Ibn-Jüsuf Ibn-Ahmad at-Tifa&i (} 651/1253)

der Verfasser; vel. auch Hs. Parıs 3057 Brockelmann I 4955 über Quellen

und Inhalt s., Pertsch IV 85£. und Ahlwardt V. 616 £. Weitere Hss.: Paris

3056— 3060 und 6694.. Zu Brockelmann II 452 Nr 103 ist zu bemerken,

daß Ibn-Kamal-PasSa (nach HHM III 349) das Werk lediglich ins Tür-

kische übersetzt hat.

Anfans f 20

e U

ARzin Anhlı W Asilg AD An LV Gla S A yl

S HEFE S

Ende f 1833:

5 DE

183 Bl

18,3X13,7; 13,5X9,5 cm.

15 Zeilen. Kustoden. Reichliche

Spuren eines Kollationators im zweiten Teil der Handschrift. Auf dem vor-

I0

Nr. 190—192

pla

—

146

deren Schutzblatt Stempel eines (S)sA\ws eanl kila mit dem Datum

1211/1796. F. ıäa als Besitzer angegeben:

zl un A wus; darunter eine

verstümmelte Notiz:

AA.«.>Ö

AAJK d\

g.‚s)K DU Cn g_)L»x$]\ \M C):>. (‚.)

Aos, F, 9 später ergänzt. Nach f. 99 und f. 102 fehlen zusammen 4 Blätter.

Nach f. 115 fehlen

16© Blätter

F. 183b Kollationsvermerk vom Jahre

828/1424 und einige Rezepte

Die arabische -Foliierung .der Handschrift ist

erst nach dem Verlust der fehlenden Blätter erfolgt. Schrift: 8..oder Anfang

Über-

des o. Jahrhunderts d. H.; groß, breit, rund, deutlich, unvokalisiert

schtiften und: Stichwörter rot

Papnıce

gelblich, dick

Ziemlch elatt

schmutzig, erste und letzte Blätter beschädigt

Moderner Pappband. Her-

kunft: Nachlaß Dr. Schulz * 1I841). Alte Sienmatue: Cd: 1920

191

A aNT 222

Amulett, beginnend mit dem Namen Muhammad, dann ein frommer

Spruch, die Fätiha, die schönen Namen Gottes, .die Buchstaben » J sg

in vier verschiedenen Anordnungen, zwei Gebete, Zaubersprüche, weitere

Buchstabengruppen und zum Schluß

8 [)1] 5a5 Qaside zum Lobe des Propheten von Muhammad Ibn-

Sa°id Ibn-Hammäd ad-Diläsi al-Büsiri (608/1212—ca. 696/1296). Brockel-

mann I 264f. Anfang: Sy> Iz.0) Cum jn

05 Alte . uzo. Ende: gl> uanll g_)}19\3 x L gu)y ll Cbis Cus?) L

Auf Leinwand aufgeklebte. Papierrolle (an einer Stelle gerissen) in

moderner Pappkapsel

106 cm lang, 3;5 cm breit.. Schilft: 12. oder 13. Jahr-

hundert d. H.; klein, z. T. sogar winzig klein, spitz, deutlich, vokalisiert

Das Meiste auf Schriftfeldern. Ausgiebige Verwendung von roter und gol-

dener Farbe

Papier: gelblich, dünn, ziemlich glatt. Herkunft: Buchhalter

Frisch, Ellwangen

192

(M a V1 223)

AS Ua

LV y uslüs Erster Teil der Geschichte der alexandri-

nischen Patriarchen von Severus (ysiw) Ibn-al-Mugaffa” (um 987 n. C.)

Gaf “ChustlSaräab,: Lit

i 428 Die Tübihger Mandschrift, enthält . die

Biographien der ersten 54 Patriarchen und schließt mit der Lebensbe-

schreibung des Kosmas (+ 859 n. C.) ab (s. Renaudot, Historia Patriarcharum

Alexandrinorum, p. 205 ff.)

Die Handschrift wurde von Seybold zu seiner

Ausgabe (Corpus Script. Christ. Orient.), nicht dagegen von Evetts (Patro-

SA

147

N 102} 193.

logia Orient.) benutzt. Über weitere Handschriften s. Seybold a. a. O.,

p. 302 und Evetts, p. 6. Vgl:.auch die Einleitung zu Seybolds Edition der

Hamburger Handschrift (Veröffentlichungen aus d. Hamburger Stadtbibl.,

Bd 3

Antans &1 b:

eld! Sag . ALl al al e a Sl c ML

. Ä-?_)\)\Ä;Väy‘ (sic) ARKall Äi_:_aﬂg Ö.mL\

Ende f 114a:

..

Kustoden.

TES Bl

BUE OE G5 CM

33 Zeiten:

Zahlreiche

Verbesserungen, Ergänzungen, Zahlen, Striche mit Bleistift, Buntstift und

selbst Feder von. Seybolds, Hand. F. ı1465 und 115 leer. Schrift: ı2. oder

13. Jahrhundert d.H.; groß, dick, deutlich, unvokalisiert. Überschriften

FOl

Moderner

Papier:. weiß, .dick, ziemlich rauh, mit Wasserzeichen.

orientalischer roter Lederband; Rücken erneuert.

Herkunft:

Missionar

Muehleisen.

193

(M aVl 224)

Jl z Sprichwörtersammlung von Ahmad Ibn-Muhammad

Ibn-Ahmad al-Maidäni (+518/1124).

Brockelmann I 289. Das Werk

liegt hier, in zwei Guz’ eingeteilt, in einem sehr umfangreichen Bande

vollständig vor. Guz’ 2 beginnt (f. 287b) mit Bäb ı8 (itrtümlıch Bab ı2

überschrieben), das den Buchstaben

behandelt. Nach dem 30 Kapitel

(f. 553a) mit Aussprüchen Muhammeds, der vier ersten Chalifen u. a. folgt

noch (f. 558a) die gleiche #>G3) wie in Hs. Berlin 8671, ı und im Druck

Büläq 1284. Titel und Verfasser sind nur aus dem Vorwort bzws. der Schluß-

schrift ersichtlich.

ANtans 6 Ib:

Au 5 O rÜ&Ä..H RS A J»o.n.) M J.‚..‘g—\‚ ?\ÄXH )\)\„o A C'L..f.b3_{ C6 Um\ C)\

Ende f. 560b:

10*

Nr: 193 194

—

148

—

SOO-BL - 2316176590 Cm. 23 Zelen. _ Kusdaecn. D 285a 23574

frei. Schrift:! z3. (oder: 12.) Jahrhundert. d H. ; ziemhek groß, dick; ziemlich

deutlich, unvokalisiert.

Überschriften und Stichwörter rot.

Nach einer

Bemerkung am Schluß des ersten Teils ist üder Schreiber Christ. Papier:

weiß, dick, ziemlich rauh, mit Wasserzeichen.

Moderner Halblederband.

Herkunft: Missionar Muehleisen.

194

(M ’a Vl 225)

X. Die Sprüche Salömos:

Anfans 1.1a:

d\‚5\ (‚..Q,JJ g_)>\l\; Z Ä5).2.L (sic) J»_9_\)‚w OB 3909 ug\ 'C)L“°’.E)“"° (sic)dß‘.»\

BAl i R Na a L al l ıı Kl

Ende 1.27b:

aa (.‚3 S g?)\)g\J\ & LQ‚.:—»)»..3; E

Z. Aulg3 Äyil nrl Jiüzg dÄeeld! „a Das Buch Ecclesiastes,

Anfano‘ £. 283:

Aö JC AL aul} UE bl Ala egn el (sic) yl3 eal wl U

A CO

Ende f. 36b:

olg Ll E l zl UF 3 Igeslayl Akslie CGE Ängfd! 3 za AU mY

L,

Z. LA A }s..i:: Das Hohe Lied.

Anfang f 36b:

Ende f.:41b:

.65 Dl Ya s U3Yl Adrg Arl Arlg ama L3

4. d+$532\ x& Das Buch der Weisheit.

Anfang f. 41 b:

Ende 1:60ä:

OR e d

—

149

—

NI 1042 105:

S El pl £ 903 desa Das Buch Jesus Sirach, ohne Prolog. Bei

Kapitel 16, 27 bricht der Text ab, ohne daß eine Lücke in der Handschrift ist.

Anfans f. 608:

g U L n Cal wa y A y U E

Ende 1 /43:

(‚..Q‚JL.‚9-\ SO

6. Sammlung von Weisheitssprüchen. Ohne Angabe von Titel und

Verfasser. Auch die einzelnen Sprüche werden fast alle ohne Angabe ihres

Urhebers angeführt. Meistens heißt es einfach (e$+|) J!& o. ä. Das Werk

weist keine Einteilung in Kapitel oder Abschnitte auf und bricht am Schluß

unvermittelt ab, ohne daß Blätter fehlen.

ÄAnfang £f, öLa:

A al ig ü T l L REl an W aal a lln Aa

A Salı! C ;'°‘ u

Fide 1, 1083°

J zlg Las (sic) AAy AL Ul il (

lsic) U3UJ\ A„.>.)J\ AL .8'”.L\ JL5'3

108 Bl.

1632 112768 142085 0M

14—25 Zeilen.

Kustoden. Bis

f. 74 koptische. Foliierung.

F Ta über dem. Anfang: 998 Cl S

S] A Wla A N l

Darunter in englischer Sprache Inhalts-

angabe von der Hand- des früherten Besitzers, F.74b—80b und f. 108b

leer. Schrift: von zwei verschiedenen Händen, mittelgroß bis groß, ziemlich

dick, (die erste Hand) ungleichmäßig, deutlich, fast unvokalisiert. Kapitel-

überschriften und Versabteilungen rot. Die. Abschrift von Nr ı ist im Jahre

1282 der Märtyrer d. i. 1566 n. C. von einem koptischen Schreiber vollendet

worden. Nr 2—5 sind von der gleichen Hand. Die Abschrift von Nr 6 kann

100—200 Jahre später, erfolgt sein. . Papier: gelblich, dick, rauh, .z. T. un-

sauber. Moderner Halblederband; in den Deckel ein Blättchen eingeheftet

mit Bemerkungen über Inhalt und Textverfassung der Handschrift. Her-

kunft: Missionar Muehleisen.

195

(M:a V1 226)

Koptischer Heiligenkalender in arabischer Sprache. Für jeden Tag

des koptischen Jahres werden die kirchlich bedeutsamen Tatsachen in aller-

—

Nr: 1995—19%

130

knappster Form mitgeteilt. Ein Titel ist nicht angegeben; vgl. aber den

Anfang und den Schluß.

Anfang»f. 1a:

aslaol IS (sic) m &m SytS slıl> Sarall D3l

BEnde £ 463:

Darauf folgen (f. 46a—48b) Aufzählungen der zwölf Apostel, der

großen und der kleinen Propheten, der zehn Gebote, der sieben Sakramente,

der sieben Priesterstufen, der Feste und der koptischen, arabischen und

syrischen Monate. F.49—55 koptisch.

Kustoden.

Die Blätter

Sn Bl

I1 N08,1120.746 CM

13—14 Zeilen.

sind bis f. 48 mit koptischen Zahlen foliiert, wonach sich vor dem jetzigen

Anfang noch zwei fehlende Blätter befunden haben müssen. F, 55 auf-

geklebt. Schrift: 11.—13. Jahrhundert d. H.; mittelgroß, dick, deutlich, sehr

schwach vokalisiert. Tagesdaten und Überschriften rot. Papier: gelblich,

dick, rauh. Steif broschiert, Herkunft: Missionar Muehleisen.

196

(M.& VL227)

I. Eine im Hauptteil in 26 Fasl zerfallende Rzsala über die Strafen

der Hölle. Dem Vorwort nach hat sie Iljäs al-Karmalitäni aus dem Italie-

nischen übersetzt und Rusam Gahannam betitelt. Das Original ist wahr-

scheinlich von einem italienischen Karmeliter verfaßt.

2. (F. 90a) Sirat al-qadıs

. Antonius kaukab al-barrija. Leben

des hl. Antonius, des „Sterns der Wüste‘‘. Der Verfasser ist nicht genannt,

VEr - Oxtord 1 p 22, NFT06:

72 BE

IOI Ca d X 8 HCn

20 Zeilen.

Kustoden.

Schrift:

karschunisch, mittelgroß, ziemlich dick, deutlich; Überschriften rot. Die

Abschrift wurde im Jahre 1816 n. Chr. von dem Sammäs Bäsim vollendet.

Papier: weiß, dick, rauh. Schwarzer Lederband mit Blindpressung. Her-

kunft: Missionar Muehleisen.

197

(M :a V1.228)

I, Ar u zrl A Oaylallg SIla| „ Rede des Gregor

Theologus von Nazianz (+ 389 n. C.) zum Lobe der Machabäer. Sie ist? hier

AA

I51

—

N 107 DO8:

als die 21. seiner Reden bezeichnet. In der Pariser Ausgabe der Opera omnia

(128008.) steht Sie an 15: tele,

Antaneo 1267

Knde 1165

2; Jv:_$-'\L\ Alhall Au Ä«o\‚f S ya

Rede zum Fest der Er-

scheinung des Herrn als dem Fest der Taufe Christi. Der Verfasser ist nicht

angegeben. Auf einem in den Hinterdeckel eingeklebten Zettel ist von

moderner europäischer Hand Gregor von Nazianz als Verfasser genannt.

Diese Angabe erweist sich jedoch durch Vergleich mit den Opera omnia

Gregors als unrichtig.

Antang 617a

AAl (sic) Zl Ll )—=‘“"’ BED

Ende:f;21b;

22 Bl., einschließlich je einem leeren Schutzblatt am Anfang und Schluß.

20,7 X14}

15:4X0,3 em:

15 Zenen:

Kustoden.

Auf der Innenseite des

Vorderdeckels Besuchskarte des früheren Besitzers eingeklebt.

Schrift:

mittelgroß, breit, deutlich, sehr schwach vokalisiert, Schriftspiegel mehr-

farbig umrahmt. Anfang des Textes (f. 2b) ausgemalt. Die Abschrift von

Nr ı wurde im Jahre 1198 [d. H.] oder 1501 [der Märtyrer] d. i. 1784 n. C.

beendigt. Nr 2 ist von der gleichen Hand. Papier: weiß, mittelstark, ziem-

lich glatt, mit Wasserzeichen. Moderner Lederband mit Klappe. Herkunft:

Missionar Muehleisen.

198

(NI A V225)

Al ulss> Diwän des Ahmad Ibn-al-Husain Ibn-al-Hasan al-

Mutanabbi (303/915—354/965)-

Brockelmann I 86ff. Die vorliegende

Handschrift enthält den Diwän in chronologischer Anordnung; vgl.

Ahlwardt VI .569.

Nr. 198; 199.

152

Anfans 1 Ab:

Agl A u l S H B SA aar wl sl a!

Ende f 116b5:

(

S

Danach folgen noch einige aus der Vorlage dieser Handschrift ent-

nommene Bemerkungen über die Textüberlieferung und Personalnachrichten

über al-Mutanabbi nach Abü’l-Hasan °Ali Ibn-‘Isä ar-Rummäni ar-

Raba‘i an-NahawI1 (Brockelmann I 113).

116 arabisch foliierte Bl., ausschließlich einem mit A bezeichneten

Blatt am Anfang. 20,5X14;16,5X9 cm. 2325 Zeılen. Kustoden: F; A

(zusammengeklebt) einige Verse, eine griechische Notiz u.a. Nach f.7

ist eine Lücke. F.ı4b und 15a am Rand zwei griechische Bemerkungen

vom Jahre 1813. F. 39a Stempel. F.116b Lesevermerk eines o Avg

Schrift: mittelgroß, dick, ungleichmäßig, nicht immer ganz deutlich, un-

vokalisiert, bis f. 39b Nesbhi, dann Ta‘liq, vielleicht aber dennoch von einer

Hand. Überschriften rot. Die Handschrift wurde von u3NI A n Olalw

im Jahre 1044/1635 vollendet. Papier: gelblich, mittelstark, ziemlich glatt,

unsauber. Brauner, weicher Lederband, schlecht erhalten und _repariert;

in den Innenseiten der Deckel Besitzvermerk der Brüder yhb3g AI „&

Al kas Yal, Besuchskarte von John Muehleisen, Verse u. a. Herkunft:

Missionar Muehleisen.

199

(M a VL 230)

Asketische Schriften des Johannes Saba. Baumstark, Geschichte

d

syr

Eits - p 2251

Über : andere Handschriften s. Oriens Christianus

N.5S. 2, 318, wo beizufügen ist: Göttingen 118.

Einen eigentlichen Titel

hat die Handschrift nicht. Der Name des Verfassers erscheint in der Form

AL u_5‚).xL\ U.Sl>.‚}.l\ 3al OI oder 3il Al o. ä. Im einzelnen

enthält der Band nach den kurzen Einleitungs- und Gebetsworten, die

Cureton in seiner Beschreibung von Hs. London Br. Mus. 24 wiedergibt,

Folgendes:

I. Dreißig unnummerierte Abhandlungen über ebensoviele Fragen

mönchischer Askese. Über Inhalt und Anfang der einzelnen Abhandlungen

s. die Beschreibung von Hs. London Br. Mus. 24, mit der sich die Tübinger

Handschrift in diesem Teil fast vollständig deckt. Wegen der Unübersicht-

lichkeit des ersten Teils der Tübinger Handschrift seien hier jedoch die

Seiten angegeben, auf denen die einzelnen Abhandlungen beginnen:

153

Nr.: 199;

1 36

A O

3. F, 10a: Sl hai A zl Syl;z I& e (scheint in der

Londoner Handschrift zu fehlen)

A 1 170

57 E 222

6 5246

Daran schließt sich f. 28a ohne Überschrift unmittelbar an,

R 268

was Cureton

unter Nr 7 als besondere Abhandlung zählt.

16

F. 86a

8

338

55b

24

9

34 b

17

58a

25

K 038

15@)

18

604

26

F.05a

376

&J

45 b

19

625

27

F. 96 b

12

s&

20

69a

28

F. 1053

13

Kia

21

75b

29

HA1OOA

14

52b

22

78 b

30

R8

HH M MMM

Hm M MM m

8ıb

I5

542

23

Antang 1:3 D:

ä.—._..‚l’\ Cr A»J—3 hkis)

Ende K1238:

Ayall Y £ ,3 (sic) Ll Ahel 02,5 9;> Ausi Dl has (sic) SMI z (sic) Yl

cl C,_>_‚xo\.).!\ d AAA Dl al aul SU (sic) i alg Aln

Über Inhalt und Anfang der einzelnen Briefe s. Assemani, Bibliotheca

Orientalis, I 441ff. Die Tübinger Handschrift stimmt in diesem Teil mit

der dort beschriebenen Vaticanischen Handschrift völlig überein.

Anfang. f 123a;

e a S I Y Bl eba amlr gag u35 ELl i U1 ol AJl

Ende f.188b:

3Z. Aöyabl 99 Kompendium des geistlichen Lebens in drei Magqala’s.

Anfang f. 188b:

yaill ASyäl ala ermb! zoum L3 LK Uolwl 31 Äbzakl ognl Yl ANEM

.. Arla

Nr.: 199. _ 200.

in

154

nnl

Ende f: 2063:

Zl Lo (sic) Ios Adlall AyszıSll UalLasl) \ sill yl ul sl Dysu9 ..

Ya G 8;<\3\)\3 SV S C] ‘)"Q733 Ll

4. Vor- oder Nachwort von Johannes Saba’s Bruder, der dessen Schriften

gesammelt und herausgegeben hat. Text und Übersetzung s. Assemani,

Bibliotheca Orientalis I 434f.

Anfang f. 2068:

... ilahl (sic) SAn Sla uzo IS Ywl SI (sic) IAa ura yl RS

Ende f.:207a:

al A erl A‚.s'°d—>.\ G DU Onmmu) Allas (sic) SUl (sic) IAl (sic) IA

C;'.‘.’°‘ 8>L::—ﬁ L3Äs.3 UJ‚

5. DB > 3 E (sic) SAl S95l wis Ul zusaill Audhl Al Brief

des Johannes Saba an seinen Bruder über seine Schriften.

Antans: 12073

4 (S1O) 5J‚3XS (sic) Ln 5

Ende f. 208b:

y ü hakzind 3yällg Jölunllg apal dl amlg Lo3l> Igila3 Sgiall „asLlö

.00 @3 sla unl mä 3 A ul

208 BE

22 WO5 ea 16,55< 11- m.

I5. Zeilen.

Kustoden.

Koptische

Foliierung. F. ı, 2 und f. 209 frei. Schrift: groß, dick, breit, steil, deutlich,

leicht vokalisiert. Überschriften meist rot oder violett. Schriftspiegel rot

umrahmt. Die erste Lage (f. 3a—10b) ist von anderer, aber ähnlicher Hand

ergänzt. Die Handschrift wurde von yAl> RIl Slisl 8594l im Jahre

1130600 H.

==

—

1717 n. C. vollendet. Papier: weiß, dick, glatt, mit Wasser-

zeichen.

Brauner, reparierter Lederband mit Blindpressungen; auf der

Innenseite des Vorderdeckels die Besuchskarte des früheren Besitzers auf-

geklebt, auf der des Hinterdeckels Aufzeichnungen über den Inhalt von

moderner europäischer Hand. Herkunft: Missionar Muehleisen.

200

MN 251

Kurzer Katechismus über Wesen und Inhalt des Glaübens von Abü-

’]-Lait Muhammad Ibn-Abi-Nasr Ibn-Ibrähim as-Samargandıi d.i. wahr-

scheinlich. Abu l-Lait Nasr ; Ibn-Muhammad. Ibn-Ahmaäd as-Samatı

——

155

——

N£: 206 201°

gandi (tca. 383/993). Enzjkl. d Isl. .1 104, Brockelmann: I: 190515 dort

sind (p. 196) Nr 6 (das Grundwerk) und 7 identisch; ferner ist der Vermerk

„Br. Mus. 313‘ zu streichen und ‚„‚mit malaischer Interlinearübersetzung‘‘ zu

e OM 81 zuszichen.» Die Aubmper Handschrift hat eine Interlinear-

version und zahlreiche Randglossen in javanischer Sprache. Ein Titel wird

nicht angeführt; der Verfasser ist nur im Anfang genannt.

Antfand 41 b:

Z

.. Oßnl Ärslallg ahlall —) A wet!

.. aAM Ciiol lgala (sic) la CU 43 131 Aln

Ende -f..135:

Cauoi Aul Adag Aßl Sla Bolsrunls Aiag Obe3)l Sa

Danach folgt noch (f. 14b und ı5a) der Anfang eines Werkes über

die Pflichtenlehre nach Säfi‘itischer Anschauung: ur Al s Y o ula lis

aun IS I6 Aä3zb piall b ... Rilüll LOl aie Ye COlaalall Gnyil

M , MD

28 BL 27X.158:; ca 15,5X8 cm. 7 Zeilen. / LA - Aaehe Inhalts-

angabe von der Hand des früheren Besitzers. F.ıob, 11a, I4a, 15b—3285

frei. F. 28 Besuchskarte des früheren Besitzers aufgeklebt. Schrift: ziemlich

jung, groß, sehr breit, dick, deutlich, vokalisiert. Papier: gelb, dick, rauh,

gänzlich verschieden von dem bei der großen Masse der islamischen Hand-

schriften üblichen Papier, unsauber, stark zerfasernd. Moderner Pappband;

in den Hinterdeckel ist eine falsche Inhaltsangabe von moderner europäischer

Hand eingeklebt. Herkunft: Missionar Muehleisen.

201

(M a VI 232)

Geschichte von dem indischen König Gul‘äd, seinem Sohn Wird Hän,

dem Wesir Simäs und dem Sohn des Simäs. Es ist die bekannte lehrhafte,

mit zahlreichen Einlagen durchsetzte Geschichte aus 1001 Nacht. Mac-

naghten IV 366—463, Littmann VI ı ff., Chauvin VI off. Einen Titel führt

sie in dieser Handschrift nicht (vgl. aber den Anfang) und verbirgt durch

die Weglassung der Einteilung in Nächte und den durch nichts unterbroche-

nen Fluß der Erzählung die Zugehörigkeit zur 1001 Nacht.

Anfang. 1: 1D

E

Ya kar r Kr AI 2 3 N

‚S \ V eal Jal

Nr. 201—9203.

—

156

—

Fude f 783:

[Lücke] s Isbaz sl „elig Ays aizisrung uyadgiie LSclg Iyjadl Aqs (sic) Sl

29 BIE

1051457 16X9.5:cm,

14 Zeilen, Kustoden. Im Anfang

koptische Foliierung. Nach f. 77 fehlt ein Blatt, den Schluß der Geschichte

enthaltend. Schrift: 11. oder ı2. Jahrhundert d. H.; groß, dick, steil, deut-

lich, leicht vokalisiert.

Anfänge der Reden vielfach rot.

Der Schreiber

ist Christ. Papier: gelblich, dick, ziemlich glatt, mit Wasserzeichen, sehr

unsauber und am Anfang beschädigt. Moderner Halblederband. Herkunft:

Missionar Muehleisen.

202

(M a VI 233)

Bruchstück eines in Fasl eingeteilten Evangeliars, enthaltend (nach

unserer Einteilung) Lucas 18, 43—24, 53 und Johannes ı, ı—18, 24. Dem

Johannesevangelium geht eine Kapitelübersicht voran (f. 22b und 23 a)ı

AÄnfang.h..1a:

S AAyl

Ende -f. 76b:

("’3159 Lé[‚£s' d\ L.D.33/0 & 90 J.w)\ C)U';5

76 Bl. 13,9X09,7 cm. ı2 Zeilen. Am Rande eine weitere Einteilung

mit koptischen Zahlen. Am Anfang fehlen ca. 220 Blätter. Die Handschrift

ist am Schluß gleichfalls unvollständig. F.21b und 22a frei. F.76b die

Bemerkung: ‚„‚From Mt. Sinai Convent‘“. Schrift: Etwa 8. oder 9. Jahr-

hundert d. H.; mittelgroß, dick, ziemlich undeutlich, häufig ohne diakritische

Punkte, unvokalisiert. Überschriften rot. Papier: gelb, dick, ziemlich glatt,

leicht unsauber, die ersten und letzten Blätter leicht beschädigt. Moderner

Halblederband. Herkunft: Missionar Muehleisen.

203

(M -& VI: 230

Christliches Stundenbuch, am Ende als _lswJl bezeichnet. Es ent-

hält zunächst die Mitternachtsgebete nebst acht Dreifaltigkeitsgesängen und

den zehn biblischen Lobgesängen, dann (f. 39a ff.) Gebete für die erste,

dritte, sechste und neunte Stunde, für die Mahlzeiten‚ den Sonnenunter-

gang usW.

—

157

—

Nr< 2035 204:

Antans f 1a:

Arl Ayleall Kyaill amgl 60243 Ualall AIl Aul zgl Glg Y au

Ende 1, 85a:

85 Bl

134808185 165007 CM

16—18 Zeilen.

Kustoden.

E 85)b

noch ein weiteres Gebet. Schrift: mittelgroß, unschön, deutlich, unvokali-

siert. Sehr Vieles rot. F.80—85 wurden von anderer Hand, nämlich von

Al ( kas Ulo eall im Jahre 1764 n. C. ergänzt. Die Abschrift des Haupt-

teils der Handschrift kann bis etwa 100 Jahre früher erfolgt sein. Papier:

gelblich, mittelstark, teils rauh, teils glatt, unsauber. Moderner Halbleder-

band. Herkunft: Missionar Muehleisen.

204

(M a VI 235)

OS el (eOyoAÖyLOV).

Christliches Ritualbuch, in 17 Kapiteln

Gebetstexte für kirchliche Handlungen enthaltend.. Kapitel 14 und 15

fehlen jedoch oder sind bei der Zählung übergangen worden (vgl. den An-

fang). Zuerst die Gebete für die Wöchnerin am Tag der Geburt, die Gebete

bei der Benennung des Kindes am achten Tag, bei der Einsegnung von

Mutter und Kind, bei Fehlgeburten, bei der Taufe, bei der Lösung des

Gürtels am siebenten Tag nach der Taufe, der Scherung des Kindes usw.

Zuletzt die Gebete für die verschiedenartigen Beerdigungen und Einiges

aus der. Österliturgie,

AAan 1398

3 anl z a Y A ga U ula uüaaaglgenel ga Ll Caa A

“ BWÄNDEN I

Ende f. 152b:

152 Bl 1621625 CAUIO 5 XG6CM.! I17Z I5 Zelen: Kustödenx */ 1b

und 2a Beicht- und Ostergebete. F. 3a karschunischer Besitzvermerk eines

Die Handschrift ist am Schluß

Sammäs namens Syühl dl enl

unvollständig. Schrift: 1ı1. oder 12. Jahrhundert d. H.; mittelgroß, deutlich,

unvokalisiert. Überschriften, Anfänge u.a. rot

Papier: gelblich, dick,

ziemlich rauh, mit Wasserzeichen, unsauber.

Moderner Halblederband.

Herkunft: Missionar Muehleisen.

Nr: 205 206.

PE

158

nn

205

(M: a VL 28361)

Anzraill o loVig Ankaill uuzurws Erster Teil des großen arabischen

Wörterbuches von Na&wän Ibn-Sa‘id Ibn-Sa‘d al-Himjari (} 573/1177).

Brockelmann I 30of., HH IV 74. Über Zweck, Inhalt und die komplizierte

Anlage des Werkes s. Ahlwardt VI 245ff. Mit den drei folgenden Nummern

zusammen bildet dieser Band ein vollständiges Exemplar des Werkes. Der

erste Teil enthält Vorwort, Einleitung und die Buchstaben Alif bis Ha

Dem

Ganzen geht ein Inhaltsverzeichnis des Bandes unter Angabe der betreffen-

den Seitenzahlen voran.

Anfang. 0.2;

C Lal l a b

A (‚...\_).s..]\ ).;J‘sd\ ml':.a.l\ )>UÜ\ (‚...>_„)\.U\ .)—=.\;J\ AD

Ende p 518

Ial ear r Sal L 2 131 Al Löyl Lag Gyalgüz alzän Aa

Z e M Ka a M e

518 Seiten und 5 ungezählte Blätter (davon 3 leer). Arabische Pagi-

nierung. 32,8 X 23,3; 21X1ı3.cm. 20 Zeilen. Kustoden.. Schrift: 13. oder

14. Jahrhundert d. H.; mittelgroß, dick, deutlich, fast unvokalisiert. Über-

schriften in markanter Schrift. Stichwörter u. a. rot. Papier: gelblich, dick,

rauh, mit Wasserzeichen. Brauner Lederband mit Blindpressung und Klappe.

Herkunft:

Geh. Kommerzienrat Dr.

V SIN

StutiSart.

Akzessions-

NUMMNEE : KOTA. - TO/T:

206

(M a’ VI 236/2)

Zweiter Teil desselben Werkes, die Buchstaben Dal bis Sin umfassend.

Voran geht ein Inhaltsverzeichnis des Bandes unter Angabe der betreffenden

Seitenzahlen und eine Biographie Na&wans..

AHTang PQ

LUl A as LVl Aslall 3 BSoydl uyo Laa Log HIW Z Ya Gr

Ayall zl CDUARS D LL ul S arl u9fws

Kade D 324

D gng\ e el K o al 9 ALl i Al 1D J;..)J\ ÖS

324 Seiten und 5 ungezählte Blätter (davon 2 leer). Arabische Pagi-

nierung. 25X109,2; 20,5X 14 cm. 29 Zeilen. Kustoden. Schrift: jemenisch,

E

159

N r.l 2665 20%

mittelgroß, ziemlich dünn, deutlich, ziemlich stark vokalisiert. Überschriften,

Stichwörter u. a. in markanter, Schrift oder.rot. Die ungezählten Blätter,

ferner die Seiten 1/2, 184—186, 257—262, 285/6, 293—2096, 307/8, 321—824

sind von dem Schreiber des ersten Teils (s. die vorige Nummer) ergänzt. Dieser

gibt am Schluß das Abschriftsdatum (700/1300 + x Jahre) seiner Vorlage

getreulich in dem defekten Zustand wieder, in dem er es vorgefunden hat.

Dieses Datum stand wahrscheinlich auf dem letzten der von ihm ersetzten

Originalblätter der schlecht erhaltenen Handschrift, so daß anzunehmen

ist, daß dieser Band mit Ausnahme der obengenannten späteren Seiten und

Blätter zwischen 720/1320 und 799/1396 geschrieben worden ist. Papier:

gelb, dick, glatt, wurmstichig und vielfach ausgebessert.

Die ergänzten

Blätter sind von dem gleichen Papier wie die vorige Nummer. Einband,

Herkunft und Akzessionsnummer wie bei Nr 205.

207

(M a VL 236/3)

Dritter Teil desselben Werkes, die Buchstaben Sad bis Qaf umfassend.

Voran geht wieder ein Inhaltsverzeichnis des Bandes unter Angabe der

betreffenden Seitenzahlen.

Antans D 2

g_‚) L.BJ\ C'\.L> J..v.5 L„wy\ Q9L»äl.\ L3 \.53‚.L\ C Lß.)dU L;og >Lo.1\ g_._)Lg )L.o.“ g.)\Ä

Ende p. 352

354 Seiten und 3 ungezählte Blätter am Anfang (davon eines leer).

Arabische Paginierung. 35 X 24,5; 24 X 15.(ab p. 315: 21 X 13)cm. 27—31 Zei-

len. Kustoden. Am Rande und z. T. auch zwischen den Zeilen zahlreiche Er-

gänzungen und Verbesserungen vom zweiten Schreiber der Handschrift. P. 353

und 354 frei. Schrift (bis p. 310): Etwa 13. Jahrhundert d. H.; mittelgroß,

dick, steil, ebenmäßig, deutlich, schwach vokalisiert. Überschriften, Stich-

wörter usw. in markanter Schrift oder rot. Abteilung durch gelbe Blumen.

Zahlreiche rote Überstreichungen. Schriftspiegel violett umrahmt. Das

Inhaltsverzeichnis und der Text von p. 311 bis Schluß sind von der Hand

des Schreibers von Nr 205 in der weniger bunten Weise von Nr 205

geschrieben.

Papier: gelblich oder gelb, dick, glatt, mit Wasserzeichen;

ab p. 315 wie in Nr 205. Schwarzer Lederband mit Blindpressung. Her-

kunft und Akzessionsnummer wie bei Nr 205.

Nt1: 268% 200.

160

208

(M a V1 -236/4)

Vierter und letzter Teil desselben Werkes, die Buchstaben Kaäf bis Jä’

umfassend. Inhaltsverzeichnis wie in Nr 205—79.

ADIanS D 2

ral osßwg L A Ua LVl Aslahl 3 Boydl uzo Laa Lg SK UOLRS

AI RLA Cal UDa C K E a

Ende.p.450:

d A z w zl

450 Seiten und 5 ungezählte Blätter (davon 3 leer). Arabische Pagi-

NIEFUNS. 3345 X23,3;21X13cm 29 Zeilen, Küustoden: Schrift wıe IN Nr 205 ;

der Band ist von der Hand des gleichen Schreibers. Papier, Einband, Her-

kunft und Akzessionsnummer ebenfalls wie in Nr 205.

209

M a 287

El \l Ar s Über das Gebet, seine Notwendigkeit und

seine Erfordernisse von Abü’l-Lait Nasr Ibn-Muhammad Ibn-Ahmad

as-Samardqandi (-f-„oa. 383/993). Brockelmann I 195f. Zwischen den Zeilen

steht die türkische Übersetzung.

AÄnNtanhz f 1 D:

S ON SO TT

e A.«..>L> Äxs Äb; Amlö Ä«’a_>_).5 SYall L al

7

Ende 1,.759:

75.BE 37X26,5; 23,5X18 cm. 4 Zeilen. “Auf dem prächtig ausge-

malten Titelblatt (f. ı a) steht unter dem Titel in der gleichen kalligraphischen

Schrift die Bemerkung: A,l s ealg al ll Ar ül aLbl e y

jlg Aßko aAMl MS Sl mal al S Y UL SUWI 8yl ASLU Gzaia ül

$,a), Die Handschrift ist also im Auftrag des Mamlukensultans Qä’itbey

(873/1468—902/1495) geschrieben; vgl. Enzykl. d. Isl. II 71of. In einer

nebengeschriebenen Notiz bezeugen ein Yl uyoa JI s uyd

und ein

... n ıd l im Jahre 881/1476, daß Qa’itbey . diese. Hand-

schrift der Bibliothek der von ihm AI s gu —w ral (?) er-

bauten Medrese gestiftet habe, mit der Bestimmung, daß sie nur in der

—

TO1

San

Nt; 209; 210

Medrese benutzt werden dürfe

Ähnliche Stiftungsvermerke tragen die Hss

Belin 2° 1622 und 27 1624 vol. auch 22 1625

Schrift: monumental, sehr

schön und deutlich, vokalisiert

Die türkische Übersetzung viel kleiner, schräg

und rot. Zeilenzwischenräume enorm groß; darum viele goldene Rosetten zur

Ausfüllung. Schriftspiegel rot umrahmt. Anfänge goldfarbig. Die Handschrift

muß in der Zeit von 873/1468 bis 881/1476 geschrieben sein und darf als

Prachthandschrift gelten

Am Schluß (£ /5b)-in prachtiger- Rosette die

Worte (Schreibervermerk ?): Asläll ARıb ,

Cr 03)3“ V‘‚L‚.L\ ÖR ND

Moderner Halbleder-

SA RS DE

Papier - gelblich, dick; glatt

band. Herkunft: Missionar Ch. Blessing

210

(M a VI 238)

Aolioj a Sylabl zuaräll l d. i. Ardaonahları Yuympeheic Sıdpopor

des palästinensischen Archimandriten Dorotheos (Ende des 6. u. Anfang

des 7 ]Jhkas n.'C.).. Krümbacher, Gesch.. d. byzantın, Litt

D 1451 Das

Werk enthält asketische Lehren für Mönche

Die arabische Übersetzung

ist, wie der Vergleich mit den Ausgaben von Gallandi (Bibliotheca veterum

patrum, XII 37ıff.i) und Migne (Patrologia Graeca, LXXXVIII 16009 ff.)

zeigt, unvollständig. Die nur am Anfang unvollständige Handschrift hat

wahrscheinlich gleich mit dem ersten Lehrstück begonnen

Im übrigen

beachte die folgende Übersicht der Abschnitte, aus der sich das Fehlende

ergibt

Tüb. 1—6 (f. 1 a—78b)

Gallandi-Migne 1—6

”

”

8

”

[

3 b)

”

[8] (f

81a)

Z

””

””

S

”

S: (£

86a)

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98a)

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108 b)

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12

12

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119a)

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127.5)

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140 a)

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141 b)

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”

16

”

16

(CE

147 a)

Z==

”

”

n

21

”

17

(f

I51a)

18

(f

157a> lD)AS.L\ bf°prü,) [A)\

fehlt be1 Gallandi und Migne.

Anftans f 1a

Aln Ji) A Alakw 97 Wl L,Ai‘-\ Q\.wdy\ AUl RA AA S 9Q °).:>.

11

Nr 2105 21E

162

Knde . 167b:

168 Bi., ausschließlich einem ungezählten Titelblatt.

26,3 X 16,3;

145 AT C:

13 Zeilen..: Auf dem Litelblatt auber eimigen Werzierungen

Bitte eines A&rYw ll ı> VAwes um Sündenvergebung. Vor f. I fehlt ein

Blatt. F.80b Lesevermerk eines Dyirs enl Sal S> (Yoemwb wasler

—

Al e S l ula yom. Jahre 7246 n. Adam

Z

T/ 1G

(Das Datum in koptischen Zahlen.) F. 87—89 gehören hinter f. 85. F. 168a

ein sehr undeutlicher Lesevermerk. F. 168b außer einigen Kritzeleien die

beiden Bemerkungen: „Arab. Ms. aus dem Sinai-Kloster erworben an Ort

und Stelle im Mai 1865 durch Dr. H. Brugsch, Königl. Preußischem Consul‘‘

und „Als Geschenk von H. Dr. Brugsch erhalten. Cairo d..18./8. 65. J. Ch.

Blessing. Missionar‘‘. Schrift: 10.—12. Jahrhundert d. H.; sehr groß, dick,

deutlich, schwach vokalisiert. Überschriften rot. Papier: gelb, dick, glatt,

sehr unsauber, am Anfang und Ende wurmstichig und repariert. Das auf

der Rückseite leere Titelblatt ist aufgeklebt. Schadhafter schwarzer Leder-

band mit Holzfüllung; Rücken neu. Herkunft: Missionar Blessing 1869.

211

(MaNT.220)

Fragment einer alphabetisch nach Fächern geordneten. Sammlung

von Traditionen aus den kanonischen Traditionswerken. .(Die Stelle von

Ibn-Maga nimmt Malik Ibn-Anas ein.) Statt der Isnäde wird bei den ein-

zelnen Haditen nur der Hauptüberlieferer und die literarische Quelle genannt.

Anfang und Ende, Titel und Verfasser fehlen. Im einzelnen enthält die

Handschrift:

F

263

Da l 3 LE NN

SZE

(Lr Asbasl) &la u

LA

32a

AAl 3 E-?‘;“

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32b

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37D

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33 b

„JL:J\ a I

Hi m m m 3 m m w

36a

Al 3 zolydl

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163

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CCS

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24 b

)‚2.4;..J\ é S “‘H

S3

F

256D

Zl 3 Jl

>Lall g:).>.

(Der Buchstabe Säd soll zehn Bücher umfassen.)

Mit dieser Übersicht vergleiche man die Beschreibung, die Aumer von Hs.

München 122 gibt, die scheinbar ein Fragment des gleichen Werkes enthält.

Möglicherweise liegen in beiden Handschriften Bruchstücke des sonst schein-

bar verlorengegangenen Aul zlszuallg Ibabl u a! E l L

des Razin Ibn-Mu‘äwija Ibn--Ammär al-‘Abdari al-Andalusi (+ 53 5/1140)

vor; vgl. HH II ı92, Ahlwardt II 130.

Anfang f. 35a:

ol

Al ;3ULS

;& da

NI IT 212

——

164

—

Hüde f 57D.

57 BL - 33X324,31 2018 cm. 27 Zeılen. Kustodenm beim: Beschneiden

beschädigt oder ganz fortgeschnitten. Die Handschrift ist falsch gebunden.

Die tichtisge Reinentolge.der Blatter ist: 35, 29——234, 3648 1 284057

Außer den Lücken am Anfang und Schluß sind noch kleine Lücken nhach

f 46 und 28. Schrift: 12.oder 13. Jahrhündert dı H. ziemheh 2r06, Spitz,

deutlich, unvokalisiert. Überschriften und Haditanfänge goldfarbig; Über-

schriften obendrein kalligraphisch. Papier: gelb, dick, glatt.

Brauner,

ziemlich alter Lederband miıt Blindpressung und Klappe; repatiert. Her-

kunft unbekannt.

212

M a VT 240)

I, Sl s 3 Älw, Abhandlung über das Erbschaftsrecht von

Ahmad Ibn-Mustafa Täsköprizäde (901/1495—068/1560). Brockelmann

I_ 4255 426 Nr 7: vel. auch Elüsel zu Hs Wien 170% 2

Der Verfasser ist

in der Handschriff hicht angegeben, der Iıtel nur im Vorwort.

Anfang: 110

aal ll eis 3 Allw) zÄg5 uasg ... 8Ilıs d eyiudIg aalzil uzo Sl AU yl

aal,5 aal Sla> SGa L ARil z

Ende f b

Cag s ll 9a9 aeiee i e IM MI Lal igl el Lils

26 A

2. Dasselbe Werk nebst dem am 24. Rabi‘ II 956/1549 begonnenen

und am ı2. Gumäda I des gleichen Jahres vollendeten Kommentar des

Verfassers. Titel und Verfasser sind in der Handschrift nicht angegeben.

Anfang 1.90b:

© 5 A ia AA E

MJI

Ende. 1..69b:

Über

die

leibliche

Auf-

30 z3ld Gillamad! Dlakl uln 3 Äkw,

erstehung und die Seele von as-Sajjid Mu’in-ad-Din Ibn-as-Sajjid Safı-ad-

v—

N

NI 2

165

Din as-Safawi d.i. Muhammad Ibn-“Abd-ar-Rahmän al-Igi as-Safawi

(832/1428—905/1500). Brockelmann II 203. Die Handschrift scheint Uni-

kum zu sein.

Anhftangy f& /OD.:

el ı Aul al z el Ara L cn I3 Are L E D aul Aul

ala SJ alalb 1V s alie Y LS aaagüll CLOI o elum JAl ms Y ail

Ende 1: 76D:

2 A dr Älkwoydl Cup3 0Rl ie Gyarblg alaud 3ögbl aAMlg Slacbl Alss Y Ll

A, S> ül An Äüleake dlw) Abhandlung über die Formel des

Einheitsbekenntnisses in fünf Baht. Als Verfasser wird al-Mauläa ‘A1: Qusi

angegeben. Da der gleichnamige Dichter von Ahlwardt IX 565 nicht in

Betracht kommt und sich der Name sonst nicht belegen läßt, kann hier bei

gleicher Abweichung von der korrekteren Namensform wie bei HH II 26,

109 u. 230 (vgl. auch VII 642) nur °Alı‘ Ibn-Muhammad . al-Qüsgi

Brockelmann II 234f. Dieselbe Abhaändlung

(} 879/1474) gemeint. sein.

liegt anonym in Hs. Berlin 2463 vor. Dort findet sich nach Ahlwardt (II 574,

die Bemerkung, daß das Werk dem Großwesir Muhammad d. i. Rüm-

Muhammad, der 872—875 d. H. osmanischer Großwesir war (vgl. Zambaur)

D 161), Sevidmel Sen

Antane f 70a

.)_‚_—_>.321\ A.‚J&.> ARialo M>.L‚vo SÄid RI ..

A g O‘ L.LL=.3‚ >J.u osb sl

Bunde £ 81a

L.LÖ A>.\‚ AXRÄS y C‘‚s:.3‚ 8.)»:>.53 5L;_\ 8J»—>.y C;'.é)“"‘“ Cr LJL9 G )U:a\ A»:l\‚

5. Eyball Ävsys ÄRsüz? Äßlake Älw), Kurze Abhandlung über das

Gebet von Muhammad Ibn-As‘ad ad-Dawwäni (830/1427—ca. 907/1501).

Brockelmann II 217f; Am Schluß sagt der Verfasser, er habe die Risala in

weniger als einer halben Stunde niedergeschrieben. Die Handschrift scheint

Unikum zu sein.

ANFaNS TD

C‘_\J\ U E Da lı

e a a SA AT

Ende f. 84b:

Äﬁ\/,5‚ 8}.‚_\.‚:5 Ö"J° &O Al e J'$\‚ J;a‘s'\ O ‘3 ...ÄJL»J)\ SÄN \?/\»_\’\f}

—

166

—

Nr. 212—215.

3Bl 20,1X 13408 14,5X7 Ccm: 1921 Zeilen, Kustoden. F,1a

Sa b 9a 76a 85a==864 87a leer:

F. 86b türkische Kalendertabelle.

F.87b zwei Verse. Schrift: zuerst mittelgroß, dann klein, ziemlich dick,

steil, eng, ebenmäßig, deutlich. Überschriften und Anfänge rot. Grundtext

in Nr2 rot überstrichen. Die Abschrift von Nr ı ist im Jahre 1091/1680

beendet.

Der restliche Teil der Handschrift ist von der gleichen Hand.

Am Schluß nennt sich der Schreiber mam ,3l Sgwweb Aha, Papier:

weiß, dünn, glatt, mit Wasserzeichen. Moderner Halblederband. Herkunft

unbekannt.

213

(M &a VI 241/1)

A3dEYlg AzoaYl Sgül al zeld! S z UJayl 9;41 Erster Band

des sonst meist AzdsVlg A3z93Yl Ol

zl VW o. ä. betitelten lexika-

lisch angeordneten Werkes über die ‚‚einfachen Heilmittel‘‘ von“Abd-

alläh Ibn-Ahmad Ibn-al-Baitär al-Maälaqi (+ 646/1248). Brockelmann

T 402.

Die Handschrift ist laut Eintrag lediglich eine in den Jahren

1832—39 von Generalstabsarzt Dr. Jos. v. Sontheimer (Stuttgart) gefertigte

Abschrift der Hs. Hamburg 1ı31. Vgl. Brockelmann, Katalog Hamburg,

p.67. Der letzte Artikel ist hier 95535. Der Rest der Hamburger Hand-

schrift ist von Sontheimer mit Rücksicht auf den Anfang der folgenden

Nummer fortgelassen. Es folgt vielmehr nur noch die aus der Vorlage mit

übernommene Schlußschrift.

249 Seiten und 5 ungezählte Blätter.

225 K U854 68y 21 CZ CO

Ca. 52—66 Zeilen. Schrift: sehr klein, dünn, deutlich, häßlich, unvokalisiert.

Artikelanfänge rot.

Papier: ziemlich weıiß, mittelstark, sauber.

Grüner

Halblederband. Herkunft: Rudolf Probst (Stuttgart) 1877.

214

(MP NT 2412

Zweiter Band des gleichen Werkes, vom Buchstaben Sin bis zum

Schluß reichend. Die Handschrift ist eine ebenfalls von Sontheimer gefertigte

Abschrift der Hs. Hamburg 132. Vgl. Brockelmann :a. a. O.

237 Seiten und 2 ungezählte Blätter. Maße, Schrift, Papier, Einband

und Herkunft wie bei der vorigen Nummer.

215

(M a VI 242)

uul Y ll als 3 ll s Schon v. Sontheimer (Janus.

Zeitschr. f. Gesch: ü.-Lit, d. Med: Bd. 2 [184.7], 246 ff.) hat an der Richtig-

——

annn

NE-235: 216

HO

keit dieses das Werk dem Ibn-al-Baitär zuschreibenden Titels gezweifelt

und vielmehr auf Grund des in der sonderbaren Schlußschrift erscheinenden

Titels 1l 3985 DU hier das bekannte therapeutische Werk dieses

Titels von Jahjä Ibn-‘Isäa Ibn-Gazla (+ 493/1100) vermutet. Brockelmann

I 485. Der Vergleich des Anfangs der Tübinger Handschrift mit dem

der Hss. London Br. Mus. Suppl. 792, z und Kairo VI ı0 u. 36, der durch

HH II 391 bestätigt wird, macht Sontheimers Vermutung zur Gewißheit.

Die Einrichtung des Werkes (vgl. Sontheimer a. a. O.) entspricht auch nach

Form und Inhalt den in den Katalogen über die Hss. Paris 2947 und Oxford

I 549 und den bei HH a. a. O. gemachten Angaben, wie im übrigen auch

das Vorwort die Widmung an den abbasidischen Chalifen al-Mugtadi-

bi-amr-Alläh (467/1075—487/10094) enthält (vgl. HH a. a. O. und de Slane

D 527

Antane (D

1 E d NL

Ende f. 50a:

sa AU Aedlg uyaablg UAnSall eria San 989 Sebyill Al

yn U'>\ y 531.'°'.=\'33 L\;J«Jggl„f\M; AJ‚;‚ AI S ._)‘«)Q\J\ {.‚.)}Ju

As yl 3 Jl RRl Aüzzb Sal Ln irl Jal 3l (9)EL, Al CL

Danach folgt noch (f. sob—51 b), offenbar nicht mehr zu dem Werk

des Ibn-Gazla gehörig, ein LWAl 3, Sill Anl Mal 3 Kuai,

52.B6

Arabische Foliierung.

3 2 16 in Zeilenzahl . in

Anbetracht der Tabellenform gänzlich schwankend. F. 52 leer.

Schrift:

Erste Hälfte des 13. Jahrhunderts d. H. (oder 12. Jahrhundert d. H.); mittel-

groß, dick, flüchtig, undeutlich, unvokalisiert. Tabellenlinien, Überschriften

u. a. rot. Papier: gelblich, dick, ziemlich rauh, mit Wasserzeichen. Moderner,

weicher Halblederband. Herkunft: Lt: Eintrag (f.1a) 1845 von Pruner

(Kairo) an v. Sontheimer und 1877 von dessen Schwiegersohn Rudolf Probst

äan B Lübingen geschenkt.

216

( a V 2480

Bruchstück einer Koranhandschrift, die die einzelnen Guz’ in beson-

deren Heften enthielt. Hier liegt nur vor Sure 33, 31—44, 35, 44—41, 41

d. i. Guz’ 22—24 (unvollständig).

5Bl 20.8X 205 Zr X13 en Nan z Lücke 13 Zeilen. Keine

Vers- und Surenzählung. Die freien Seiten (f. 1 a, 4a, 18a) vor dem Anfang

der Guz’ enthalten fast ohne Abweichung voneinander alle den folgenden

Nr. 216—218.

—

168

—

Stiftungsvermerk: ama !| Aslsül \;lk; ea l A dag Al Sal zumag Aögl

U 1 a! mw Au Ue Ules aUT IS eyo eja OM5 L3 Ul sa

> AnySg Ahgd AI Aho AUI JiiS aalt Zg Alllg Aiglrm ll Is Ayil Uilö

... AI dg Irsl Ähw ghabl lıa „G& r 3, Auf den meisten Seiten am

Rand das Wort —&8s, Schrift: 12. Jahrhundert d. H. oder 1200—1201 d. H.;

groß, dick, deutlich, vokalisiert. Schriftspiegel und Zeilen rot umrahmt.

Die

1 7 Und 137 Zeile stets. roL,

Verse durch rote Punkte abgeteilt.

Köpfe der Guz’ grob ausgemalt. Papier: gelblich, mittelstark, ziemlich

Einband: Lose

rauh, unsauber und an den Rändern stark beschädigt.

Blätter und Lagen in Mappe. Herkunft unbekannt.

217

(M. a VL:244)

Koranfragment, enthaltend Sure 58, 16—59, 3 und Sure 72, 9—73, 20.

3A BL

15 X13,5;

12 10506

14—15. Zeilen.

Nach.

Lücke,

Schrift: kufisch, ziemlich groß, mitteldick, stark gerundet, Endschnörkel

fast voll ausgebildet, Wortformen ziemlich geschlossen, zum Nashi neigend,

diakritische Punkte, Vokalisation durch rote Punkte unvollständig, Ab-

teilung größerer Abschnitte, Surenüberschriften rot; ähnlich Moritz, Palaeo-

graphy Taf. 41 unten. Papier: gelb, dick, rauh, brüchig, unsauber, doch

der Text immer lesbar. Die Blätter sind an Fälze gehängt, die Bruchstellen

ungeschickt ausgebessert. Moderner Halbleinenband. Herkunft: Wetzstein

(= Catalog, Nr 173).

218

(M-a VI 2450

1 &% ))\)L‘ l E & l‚.\.„ .. ".. oder A‚.\.‚.\>.).J\ 8)'3>-)\J\ O: A betiteltes

Regezgedicht über das Erbrecht von Muhammad Ibn-‘Ali Ibn-Muhammad

ar-Rahbi Ibn-al-Mutaqqina (} 579/1183). Brockelmann I 391, Ahl-

wardt IV ı9gof. Titel und Verfasser sind in der Handschrift nicht genannt.

Das Gedicht zählt hier 173 Verse und ist in 15 ungezählte Bäbs eingeteilt.

F. ı15, obwohl den gleichen Gegenstand behandelnd, gehört nicht hierher.

Anfang f. 1b:

Ende £-.164:

)\).9\J\ ul KLl

—

—

N 28

169

2. Kurzes Regezgedicht in 21 Versen über die drei Dehnungsbuch-

staben Alif, Wäw und Jäa’. Als Verfasser ergibt sich aus dem ersten Vers

ein nicht näher bezeichneter Muhammad. Der Titel des Werkchens ist

nicht genannt.

ANlans f 170

ZUYI

n *

Ende f.1983:

%- CM 38 d U Wa

z el G ca B a

Über einige Fragen des Eherechts

nach den verschiedenen Rechtsschulen von ‘Abd-al-Mu’ti Ibn-Salim Ibn-

°Umar a8-Sibli as-Similläwi a$-Säfi‘i (ca. 1093/1682).

Nel Ahbwardt

IV 183 und Pertsch IV 429. Titel und Verfassername sind nur im Vorwort

genannt.

Antane X 1051

‚ JS Aadg

AAalg 8yolül ilg Syolüll Kl Aestall ur aAbl Jal oze Cakkw Rslüll

Ende f.27a:

aälenl zlg JMl Llg asl SKlg Eylzb aabl AXo BAl z AI Ll Aeigag

Den Rest der Handschrift — ebenso f. 1a, 16b, 17a — bilden eine wirre

Fülle von kreuz und quer geschriebenen Glossen und Zitaten (vielfach mit

Quellenangabe) meist juristischen Inhalts.

Einiges davon ist malaiisch.

Besonders hervorgehoben sei ein Abschnitt über die gesetzlichen Bedingungen

der Klage mit malaiischem Kommentar (f. 34b—35a) und ı9 Regezverse

eines Schreibers Uhmrzew!l u Awgss über die juristisch-theologischen Autori-

täten, denen im Zweifelsfall zu folgen ist (f. 36b).

38 Bl 22816 4.Cmı. Schriftspiegel in I und 2: ca 123 x %/ CM ın 3:

Ca IaX OF cm, Zedenzahl in 1 und @: 7, 1n 31021 . Kustoden. - Zahl-

reiche Rand- und Interlinearglossen.

K 36 wgehbrt: Hıiniern. &.31 oder an

andere Stelle.- Schrift: n 1 und 2; 172,; oder 13. Jahrhundert d. H.; 2roß,

dick, ausschweifend, deutlich, unvokalisiert; in 3: Alter etwa wie in I und 2;

mittelgroß, dick, einfacher, deutlich, unvokalisiert. In ı und 2 Schriftspiegel

rot und schwarz umrahmt, Überschriften und Stichwörter wie auch in 3 rot.

In ı und 2 am Kopf der Abhandlung und z. T. in den Ecken der Um-

rahmungen Verzierungen.

Der Schreiber von ı und 2 heißt ılovw vo=,

Die Glossen und Zitate sind von verschiedenen Händen. Papier: gelblich,

ziemlich dick, rauh, mit Wasserzeichen, unsauber. Moderner Halbleinen-

—

——

Nr 218 219.

170

band; am Schluß sind vier eine sehr ausführliche Beschreibung des Inhalts

von der Hand Anton Haubers enthaltende Blätter eingeklebt. Herkunft:

Antiquar R. Levi (Stuttgart) 1896.

219

(M-a VI+246)

Ar RLl Kuwefll zn Arkwud! SI Kommentar des Ahmad Efendi

al-Adhamiı al-Hanafı zu der Qaside, in der Ahmad Ibn-Muhammad

Ibn-Ahmad al-Magqarı1 at-Tilimsäni al-Mäliki al-AYari (+ 1041/1632) die

Vergänglichkeit der irdischen Dinge, Granada und den Wesir Lisän-ad-Din

besingt. Brockelmann II 296f. Den Grundtext s. Al-Makkari, Analectes,

I 6—8. Adhami’s Kommentar enthält zahlreiche Dichterzitate und ist weit

ausführlicher als der im Vorwort erwähnte Kommentar des Ahmad Ibn-Al:

as-Sandüb! (} 1097/1686); vgl. Ahlwardt VII ı24f. Dem Schlußwort

nach hat der Verfasser das Konzept am 10. Muharram 1151/1738 vollendet.

Auf den Kommentar folgt hier (f. 401 b und 402a) eine kleine, am 10. Rabr‘ I

1151/1738 von bal bl Uus verfaßte und niedergeschriebene Lob-

rede auf das Werk und den Verfasser und das Preisgedicht eines Ay=

AA aaaull, Der Schreiber der Tübinger Handschrift gibt an, beides seiner

Vorlage entnommen zu haben, wo es ebenfalls den Schluß gebildet haben wird.

Anfans £. 1 b:

.. AAA l SMl al uul

. wwg Ea Ul

Ende f.401a:

402 Bl. 22X16; 16,5 X9,5 cm. Bis f. 116 arabische Foliierung. 21—23

Zeilen. Kustoden. F. ıa Lesevermerke eines %j wbs >9 zl Schrift:

mittelgroß, dick, deutlich, unvokalisiert. Umrahmung des Schriftspiegels,

Grundtext, Stichwörter u. a. rot. Die Abschrift wurde im Jahre 1272/1856

von —a! s &l 9l vollendet. Papier: weiß, dick, ziemlich rauh, mit

Wasserzeichen; durch Einfluß der ätzenden Tinte innerhalb des Schrift-

spiegels stark vergilbt, bröckelhaft und übelriechend geworden. Roter Leder-

band mit Blindpressung ; auf der Klappe die Basmallah eingepreßt. Herkunft

unbekannt. Akzessionsnummer: 1875. 332 (?).

NE220:

171

220

OM A Z

Traumbuch. Es ist das gleiche Werk, das in den Hss. Leiden 1213

und Berlin 4266/7 vorliegt. Über Quellen, Einteilung und Inhalt s. die aus-

führlichen Angaben bei Ahlwardt III 575f.

Die Tübinger Handschrift enthält von der Hand des Schreibers nur

den aus dem Vorwort erschlossenen Titel C

t“i3 g__‚\UL$_ Eine

spätere Hand hat dann als Titel eingetragen: G3 Bylaillg Syliwl IS

Danach soll also hier

.

das Traumbuch des ‘Abd-al-Malik Ibn-Muhammad Ibn-Ibrähim al-Har-

Brockelmann I 200, HH II 54; zu der

küßsi (t ca. 407/1016) vorliegen.,

Namensform vgl. Jaqüt II 425 und Ahlwardt III 6.

Die Leidener Handschrift, von de Jong und de Goeje als antiquzor

bezeichnet, enthält die gleiche Titel- und Verfasserangabe.

In der Berliner Handschrift 4266 schreibt dagegen eine spätere (?)

Hand das Werk einem Ibn-Gänim zu, womit nur Ibrähim Ibn-Jahja Ibn-

Gannäm (+ 674/1275 ?) gemeint sein kann. Da das Werk jedoch keinesfalls

Ibn-Gannäms Al 25 ist (s. Ahlwardt III $m4Af.): ünd ein anderes. ın

Prosa abgefaßtes Traumbuch desselben nicht bekannt ist C ala

Nr 8675), ist diese Verfasserangabe wahrscheinlich falsch. Nun sagt Ahl-

wardt a.a. O., das Werk enthalte in der Einleitung einen Traumbericht

von Abü’l-Qäsim Ahmad al-‘Iräqi aus dem Jahre 670/1271 und müsse daher

nach diesem Jahre verfaßt sein. Damit wäre die Angabe der Verfasserschaft

LB

— Vn

als unrichtig erwiesen. Ahlwardts Angabe beruht jedoch auf einem

H ark

mir unverständlichen Irrtum, denn weder die Tübinger Handschrift noch

die von mir eingesehene Hs. Berlin 4266 enthält diesen Traumbericht.

Unter diesen Umständen sehe ich keinen Grund, daran zu zweifeln,

daß Harküßi tatsächlich der Verfasser ist, zumal da die Leidener Handschrift

die Angaben der Tübinger Handschrift bestätigt. Vielleicht deuten auch

die Worte, mit denen nach Vorwort und Inhaltsverzeichnis die Einleitung

des Werkes beginnt (f.4a: craiegod) Sıldr dÄdlall Aszaull l AUl Aya) wiel)

auf das ‚„„Kitäb al-Bi&aära wa’n-nidära‘“ hin.

Anfang &.. 1 D:

»)JL.?LA\

W euO EFW-“ \./\. >.L»o

Ende 405 5:

‚.. JosSs Yg Uasall erig Au Lusma g llg g:_>;L\ Anllo Ola sl Al Uln

Nr 1220 2201

e

——

178

Den Schluß van Hs. Berlin 4266 s. hier f;95a, Z. 6,

95 Bl. Die Reste einer später getilgten arabischen Foliierung und die

Zahlen im Inhaltsverzeichnis deuten darauf hin, daß die Handschrift ur-

sprünglich den Teil eines Sammelbandes bildete, der mindestens 332 Blätter

umfaßt hat. 10,5X13,6; 14X8,5 cm, ı6 Zeilen, Kustodern, Schäft: mittel.

groß, ziemlich dick, unschön, aber sehr deutlich, unvokalisiert.

Über-

schriften und Stichwörter rot. Die Abschrift, im Auftrag des w zl}

IMS AUI angefertigt, wurde im Jahre 1122/1710 vollendet. Papier: gelb-

lich, dick, ziemlich glatt, unsauber. Moderner Halblederband mit Klappe.

Herkunft unbekannt. Akzessionsnummer: 1875. 20A0

221

(M a VI 248)

I. Brief des Ahmad Ibn-‘Abdalläh Ibn-Zaidün (394/1003—463/1071)

an Ibn-Gahwar. Brockelmann I 274f. Dem Anfang gehen einige kurze

Einleitungsworte voran. Der Schluß der Risäla fehlt, obwohl die Handschrift

vollständig ist.

Anfano I 257

Ahp SIMlg A glr l, Auds ll al

BEnde £:7b:

2. Brief des gleichen Dichters an Ibn-‘Abdüs.

Dem Anfan& scht

eine kurze Darlegung der Veranlassung des Briefes voran.

Anfang f 76

A sl Algszu b)al! Alie, —abl Ll wa Ll

Ende f.148:

S ÄJLw)J| Cgi 05y Y lo Ade Sa \ Sly 68A8 Aumii

3, 0M l ÄAllwy z [3] a& 3 U Kommentar des

Halıl Ibn-Aibak Ibn-“Abdalläh as-Safadi (+ 764/1363) zu Ibn-Zaidüns

Brief an Ibn-Gahwar. Brockelmann I 224611 3UE,, Allwardt. VIL ‚ s61,

Vorwort und Einleitung des Kommentars umfaßt hier f. ı4a

27a, dann

folgt der vollständige Text der Risäla (f. 27a—33a) und erst darauf folgt

der eigentliche Kommentar unter nochmaliger Wiederholung des Grund-

‚—

_

173

N

textes, so daß dieser Band die Risala also nicht weniger als dreimal enthält.

Der Titel des Kommentars Andet sSich nur I La

Anftans 8140

AA S e a

Ende f. 203a:

Mit dieser Sammelhandschrift vgl. die ähnliche Zusammenstellung

in Hs Kondon Br. Mus. 1672

Kustoden.

FLa

203 B

T S Ca TECH.

19—925 Zeilen.

Besitzvermerk eines #l;&3,& uleai, F, Ib Lesevermerk eines guLo ws=

al s eal zl ul F, 2a Lesevermerk eines Al ll „r

vom Jahre 1276/1860 und Kaufvermerk eines d y z d S d

vom Jahre 1287/187/1.

F.203b Lesevermerk eines „xhao und KEiniges

über Träume. Schrift: mittelgroß, spitz, steil, deutlich, unvokalisiert. Stich-

wörter, Anfänge und (in Nr 3) Grundtext rot. Die Handschrift wurde im

Jahre 1082/1671 vollendet. Papier: gelblich, dick, ziemlich rauh, mit Wasser-

zeichen, z. T. unsauber. Brauner, reparierter Halblederband mit Blind- und

Herkunft unbekannt.

Akzessionsnummer :

Goldpressung und Klappe.

1875..332 (?)i

222

(M-a V1-249)

AAnl eis 3 AAl 7,& Kommentar des “Ali Ibn-Muhammad

al-Gurgäni (740/1339—816/1413) zu dem AAyı s 3 Al be-

titelten Kompendium der Astronomie von Mahmüd Ibn-Muhammad Ibn-

‘Umar al-Gagmini al-Hwarizmi ( ca /45/13440). Bfockelmann 14735

H 216£ Enzykl.. d J6l I 1638 Der Name. des Verfassers ıst ın der Hand-

schrift nicht genannt.

AnTans 1 2D:

. Y zla er ulaniW a l ebl l 46 Au alggg Änüel

ENnde 1, 67a

—

Nar 23000255

— 174

64 Bl Ca 17 X13 13005 cnı 15 Zelen. Kustoden.: Am Kand hin

und wieder Glossen von der Hand des Schreibers. F. 1a Besitzvermerk eines

Sal Daal Caa Au yl ($) e u eaa Jl s und der eines anderen

Mudarris. aus dem J)ahre 1221/1806, F. 63b. frei.

F. 64a ein kleiner

geometrischer Text mit Figuren. F.64b Lesevermerk eines » » s

a (8) Z S aus dem )Jahre 078/1512 (©%), Schettr kein, mit

Neigung zum Ta‘liq, deutlich, unvokalisiert. Figuren, J& — Jg5l, Über-

streichungen rot. Die Abschrift wurde von (?) eal Js in ya 0yd Gyuc!

im. Jahre 843/1440 beendet. Papier: gelblich, dick, glatt, unsauber. In der

ersten Hälfte der Handschrift ist das Papier durch Wurmfraß sehr stark

beschädigt; die zahlreichen Löcher sind sehr ungeschickt geflickt; sogar

halbe und ganze Blätter sind vollständig erneuert. Die Hand des Ergänzers

dieser Stellen ist magrebinisch. Roter Lederband mit Goldleiste. Herkunft:

Aus Mitteln des Geh. Kommerzienrats E. v. Sieglin (Stuttgart) von Seybold

in Paris gekauft. Akzessionsnummer: 1919. 606.

323

(M a VI 250)

wolall zl l Süfisches und letztes Werk des Muhammad Ibn-

Brockel-

Muhammad Ibn-Muhammad al-Gazäli (450/1058—505/1112).

mann I 419ff., 423 Nr 38. Über Anlaß und Inhalt des Werkes s. Ahlwardt

JI SE

ANIans e 2b:

Au Ka OM Aa

UL_>_\‚ AUl (‚5M‚w\ L53\3$'\ \‚.‚J.£-\

.a al ! U AU yl ... Ula

20 al Bzad Dla l Ala

ENde 415235

Dasxo UUAasl| Jl L Dglow )".‘>' A AI Jg CDlLhLall e ARHRü S A A lo

I5 - BE

20,3 X 14,3;

1458 CM:

17. Zeılen.

Kustoden.

Fı <52b

türkisch. Schrift: mittelgroß, ziemlich dick, rundlich, deutlich, ziemlich

reich vokalisiert. Überschriften, Stichwörter und Anfänge rot. Die Hand-

schrift wurde im Jahre 1046/1636 von AAl o d smsi zl d ala

Ubs SyAisud! Ilg grl Lnı Al IM vollendet.

Papier: gelb-

lich, ziemlich stark, rauh, mit Wasserzeichen, unsauber; durch Einfluß der

zersetzenden Tinte innerhalb des Schriftspiegels vergilbt und stellenweise

brüchig. Moderner Halblederband; die Blätter z. T. lose. Herkunft und

Akzessionsnummer wie bei der vorigen Nummer.

175

N 2222657

224

M &NI - 257)

Jaa A ol

Hudanıtendiwan. Brockelmann I 20i Nach Hell,

der die Handschrift zu seiner Ausgabe des Diwäns des Abü-Du’aib benutzt

hat, ist die Handschrift eine moderne, sehr getreue Kopie der Kairiner Hand-

schrift &> g>‘ ıı und kann.daher „nicht als selbständige Quelle in Betracht

kommen‘‘. Abü-Du’aib, p.8. Über den Inhalt s. Hells Besprechung der

Kairiner Handschrift in: Aufsätze zur Kultur- u. Sprachgesch;, Ernst. Kuhn

Sewidmet, D 217 0

Antang 1 15

E o a al NIg * 2>90 yg 90l zl

Ende f. 65a:

e cUzslö ?L3 L3l )l.‘.‘;l\.a]\ c‚sw * MM) &> A LQ‚.A Cagl

66 Bl

24,3 X 17,5;

IO X 105 CHN

19 Zeilen.

Kustoden.

K 655

und. f. 66 frei. Schrift: 13. (oder 12.).)Jahrhüundertt d. H15 mitteleroß, steil,

breit, sehr deutlich, vokalisiert. Überschriften rot. Papier: gelblich, stark,

rauh, mit Wasserzeichen.

Brauner, reparierter Halblederband mit Blind-

pressung und Klappe. Herkunft und Akzessionsnummer wie bei Nr 222.

225

(M a VI 252)

GLIl z 3 IW S Kommentar des “Abdalläh Ibn-“Abd-al-

‘Aziz Ibn-Muhammad al-Bakri (+487/1094) zu dem Wl US be-

titelten anthologischen Werk des Isma‘il Ibn-al-Qäsim Ibn-‘Aidün al-Qali

(ca. 288/001—356/067): Brockelmann I 1325 476, Enzykl. d IL: 1 63T71£.,

I1 743. Die Handschrift scheint Unikum zu sein.

Antans f. 351

An g./\ä.).-u) —S l L5}i‚J\ s ).)).x.l\ Aa eal Al u n gul e

U3Lsr.»o C g.'}vl»_x_?3 J..U-\ L dL=J\ {°"'“"'“ r W\ A 3.>\ lgl kfd‘ )>\3»U\ e

el L Analö JI CUS z

Ende f. 209b:

Silges Lölul Sn al Liog;3 Yi;3 Y ua L 13i

210 B1 27721051 20.X 145 C_ 86 Zeilen- Kusfoden:; Am- Rand

Glossen und Verbesserungen von verschiedenen Händen. F. 1a Verse von

al-Farazdaq und Gamil. F.ıb vier Verse aus al-Bakri’s Sprichwörter-

Nr. 225—227.

——

176

E

kommentar (Brockelmann I 476,2 Nr4); F;ı2a und .3a viele größtenteils

verschmierte Besitzvermerke, davon einer aus dem Jahre 1652/1642, und

andere Notizen. F.2b kurze Abhandlung über den Verfasser des Grund-

werkes. F. 106a und f. 210 frei. Die Handschrift ist am Schluß unvollständig.

Schrift: Etwa 7. Jahrhundert d. H.; magrebinisch, groß, ziemlich deutlich,

vokalisiert. Das ergänzte f. ı ist in altem Nashi geschrieben, das ergänzte

f. 106 in Jüngerer magrebinischer Schrift. Papier: gelb, dick, ziemlich glatt,

unsauber, an den Rändern ausgeflickt.

Moderner Halbleinenband; auf

der Innenseite des Vorderdeckels ein Blatt der Handschrift mit vielen Notizen

aufgeklebt. Herkunft: Durch E. v. Sieglin (Stuttgart) von . O. Harrassowitz

(Leipzig) erworben. Akzessionsnummer: 1910. 2533.

226

(M - a VT 253

Gebetbuch, großenteils aus Koranstücken bestehend. Daher f.ıb:

800 A Lanlge ya zl ll e und f.21b: y Cyäad aal aljal In

8 A08,. Vgl.: Brockelmann 1 205, Nr 3.

Anfang f 1b:

‚474 3T 13 DE t;L=L.>\‚

Ende £. 302:

mal eal k Aa l 9i L l)ai zikamlg 19i yibelg 1,g i mul

20 - BL

9’3X5’8; 6’5X3’5 Ccm.

11 Zeilen.

Kustoden.

F. 1a ‚einige

Gebetsworte von späterer Hand. Schrift: klein, dünn, steil, sehr zierlich

und deutlich, vokalisiert. Abschrift vom Jahre 1254/1838. Der Schreiber ist

Ar e gn SM Aa ü e A u gn GÜ SMa ul zn Anl

004 S0 Ul ,, d u ga il Syabl A, Papier: gelblich, dünn,

glatt, mit Wasserzeichen, unsauber.

Lederband mit Klappe. Herkunft:

Frau Prof. Klunzinger durch Landesbibliothek Stuttgart.

Akzessions-

nummer: 1915 G 3042

227

(M a VI 254)

Koran.

307 BL

TOS X10 I11X6 mM,

I5 Zellen.

Kustoden.

Keine Vers-

und Surenzählung, doch am Rande Angabe der ; ‚ ü& und £;> mit

roter Tinte. Schrift: ı2. oder 13. Jahrhundert d. H.; .klein, dünn, zierlich,

deutlich, vokalisiert. Umrahmung des Schriftspiegels, Überschriften und

Versabteilung rot. Die erste Sure (f. 1b) und der Anfang der zweiten grob

—

—

177

Nr. 227—220.

ausgemalt.

F, 095 und andere wessewlSschte Partien von anderer Hand

ergänzt.

Papıer) gelblich, mittelstark, olatt,. unsauber.

Moderner Halb-

leinenband. Herkunft: Von Unteroffizier und Chefredakteur E. Oheim 1916

in Üsküb erworben. Akzessionsnummer: 1916. 1202.

228

(M a& VT - 255)

Kommentar zu dem dAwa! ul 5l l Dl 0, ä. betitelten Abriß

des hanafıtischen Erbrechts von Siräg-ad-Din Muhammad Ibn-Muham-

mad Ibn-Abd-ar-Rasid as-Sagäwandı (Ende des 6. Jhds. d. H.). In der

Fändschrift ıst. weder der Iitel noch der Merfasser des Werkes genannt.

Aus den Stellen, die HH (IV 401) aus Ibn-Kamal-PasSa’s Kommentar mit-

teilt, ergibt sich jedoch, daß hier der Kommentar des Ahmad Ibn-Sulaimän

bn Kamal-Pasa (ö41/15300 Vorliest, Brockelmann I 3781 11 2400

Vgl. auch den mit der Tübinger Handschrift übereinstimmenden Anfang

von Hs Alger 131

Antano 1, 2D:

24051 A5yg MEl eladall la SÄN Mall AL A Aya!

W4 S0lr a zl ... Il amihl AaAl e 3 lgl akzb| erzr0 u

Ende f. 07a:;

08 Bl

1981257128 618 m.

21 Zeilen.

Kustoden. Am Rand

Glossen von der Hand des Schreibers. F. 1a einige Hadıte, ein Passus aus

einem Werk 76il &w und Rechnereien eines Türken. F. ıb und 2a

Rechnereien und anderes Gekritzel. F.97b ein Gebet: .F.'08a ein Hadıt.

F. 98b allerlei türkisches und arabisches Gekritzel, darunter der Vermerk

eines Vaters über die Geburt seines Sohnes Ahmad im. . Jahre: 1131/1719.

Schrift: klein, dick, gleichmäßig, ziemlich deutlich, sehr schwach vokalisiert.

Schriftspiegel fot umrahmt.

Grundtext rot überstrichen.

Die Abschrift

wurde im Jahre 975/1567 beendet.

Papier: gelblich, mittelstark, ‚glatt,

wasserfleckig. Halblederband mit Klappe.

Herkunft und Akzessions-

HumMer wie bei Nr 227.

229

(& NI 2556)

Anl SälkLl agl 3 Anl ä;;\.aiJ\ J5lw, Philosophisches Werk

des Muhammad Ibn-Mahmüd a&-Sahrazüri al-ISrägi (um 680/1282),

in fünf Risala’s Grundlagen und Einteilung der Wissenschaften, Logik,

Ethik, Physik und Metaphysik behandelnd. Brockelmann I 468f., HH IV 15.

12

Nr 220: 236.

—

178

Gnl

Ausführliche Inhaltsangabe s. Ahlwardt IV 4ozf. In der Tübinger Hand-

schrift geht dem Text ein unvollständiges Inhaltsverzeichnis voran (f. 3 b—7a).

Risala 121135721853 117/b, 4 1455 5 275b. Aı Schluß findet sieh

die Angabe, daß der Verfasser das Werk am 23. Dü’l-Higga 680/1282 voll-

endet habe.

Antangs f 13b:

Ende _ f. 443 a:

S Jv._)_)\)fd\ CS “7“;[:’. \Jj \_/\mx)\) ;„.8.H3 Dr yj C ähs ?L_;_\J\ Q\é EJoL'9‘ ;Jl‚\‚w C„'531|

4A5 BE 36X14,8: 10X8,5 em; 31 Zeilen. Kustoden. F1a Zitat ans

HH IV 15) über das Werk: F/ıb-——3a, 7b-12DB, 1458 2752 44354455

leer. Schrift: 1ı1. oder 12. Jahrhundert d. H.; klein, zierlich, deutlich, un-

vokalisiert, bıs £. 2525 Falıq, dann steiles Nasbl Überschriften rot. Der

Schreiber des Nashi-Teiles der Handschrift heißt 45 &» Obsiw G3 dqz

E: Papier: gelblich, ziemlich dünn, glatt, mit Wasserzeichen, wasser-

fleckig, ab f. 283 etwas heller und rauher. Rötlich-brauner, reparierter Leder-

band mit Klappe und moderner Goldpressung. Herkunft wie Nr 205

Akzessionsnummer: 1914. 1668.

230

(M a VI 257)

Yln Aulaldl! 3 Oyall al Srte> U Sammlung altarabischer

Lieder,

angeblich von Abü-Zaid Muhammad

Ibn-Abr’l-Hattäb al-

QOurası

Brockelmann I

19

I 322e (7—'3U"_\_-v.»vé C \..JLD;_\-B )_f}’ i Ara

Syelall dam) uyd Ansl, f 76a umüll s,ol, f. 1078 dö,b, f. 126b ‚4®3, f. 141 b

A, f 155b A, f 1748 3A > 9,0s. Die übrigen, auf die Klasse

der Mu‘allagät-Dichter folgenden Tabaqät weisen hier die gleiche An-

ordnung auf, wie sie Ahlwardt (VI 521) für Hs. Berlin 7452 angibt. F. 191 b

Olytzhl, f. 2168 CL, f 226a Olswihl, f. 2328 L‚3\JJ-\, f. 246 b Ol3o.ühl,

£.2635b O0l

Anfans 1.35:;

Ya kr W ln

V Aalih| da O Alg ASyAs Y il A unl

0 dl zl J;S äl alg Auald! 3 Oal

Ende £. 204a:

E y AA e E

‚_\‚w..]\ ;Mä.\ \ LA)LMA5.\ A

K )La‚fb\J\ Ka S e5

—

179

vna——

NR 226° 238

204 - BE

286,7 205 1C2.26,5 X 13,5: CM.:

20 Zeilen, soweit die Seiten

ohne Zierschrift.

Eıa eine kalendarısche Bemerkung, einıse Verse und

ein Gebet.

E.ıb und 23 Tabelle zur Berechnung der Monatsanfänge,

nebst Erläuterung, im Jahre.1019/1610 geschrieben.. F. 2b einige sehr kursiv

geschriebene Verse.,

R 3a Kaufvermerk ‚aus dem Jahre 1216/1801 und

Besitzvermerk von s‚blö wss® 09 eal F. 204b Besitzvermerk von el

al zbal w .. F, 294b und f. 295 leer. -Schrift: mittelgroß, steil, sehr

deutlich und elegant, vokalisiert. Überschriften und Grundtext zum großen

TFel ıin srober Zierschrit, Antanse und Umrahmung des Schriftspiegels

und der kommentierten Verse rot.

Zahlreiche blumenartige Abteilungs-

punkte. Die Handschrift ist höchstwahrscheinlich von der gleichen Hand

SesCHMEDEN WIE &e Tabele von £ Ib und 2a3 wenn nicht, so Schört sie doch

bestimmie der eleichen Zeit an Fapier: Selblich, dıck, ziemlich olatt, mit

Wasserzeichen.

Roter Lederband mıt Blindpressung; auf der Innenseite

cder Deckel einige Merse

Herkunft wie Nr 205.

Akzessionsnummer :

1924. 1670

231

M a NT 258

J3l u19l oder im Vorwort (f. 2a) vollständiger yl UissY )195Yl,

Säfı‘itisches Rechtsbuch von Jüsuf Ibn-Ibrähim al-Ardabili a&-Säf‘ı

(} 77671374 Oder 799/1306). Brockelmann I1 r90. Über Inhalt und Quellen

s. Ahlwardt IV 13571

Dieser Band.enthält jedöch nur die erste Hälfte

des Werkes und schließt :mit dem @z\2| S, Der abrupte Schluß, auf den

aber die übliche Schreiberbemerkung folgt, zeigt, daß der Schreiber erst

nachträsiich‘ sem Werk ınm Bände, wahrscheinlich zwei, zerlest hat. Vor

dem Anfang befindet sich ein von anderer Hand geschriebenes ausführliches

Inhaltsverzeichnis.

Der Name des Verfassers ist nur in der Schlußschrift

genannt.

Antano f 1D

Sg al 3 Sl e wa A

Ende 1 317b:

A SN k W Ka Jarl A Yas e l ol S yle

AA

317 arabisch follierte und vor dem Anfangısechs ungezählte Blätter:

85224 23X 1278 cm.- 19 Zeilen. Küstoden. Schrift: mittelsroß; sehr dick,

Überschriften und

gleichmäßig,

ziemlich deutlich, fast unvokalisiert.

Anfänge rot, grün oder in markanter Schrift. Die Handschrift, im Jahre

127

—.

180

—

Nr. 231—233.

1273/1856 von ( A ama n A un (9) 3y vollendet, wurde für

den Na’ib und Mudir (5) mYl lblw JLl angefertigt.

Papıer: gelb-

lich, mittelstark, glatt. Beschädigter brauner Lederband mit Blindpressung

und Klappe.

Herkunft:. Dr. Rescher, Galata.

Akzessionsnummer:

1925

K 100601.

232

MM x NT 206

C RS OS oder CL

s Süfische Unterhaltungen

des Ahmad Ibn-“Utmän a&-Sarnübi (+994/1586) mit seinem Schüler

Muhammad al-Bulgqinıi Brockelmann II 339; Ahlwardt III 226f. Vel.

auch Hs. Tübingen ı5. Der Titel des Werkes ist hier nicht, der Verfasser

nur m VOorwort genannt.

ANTANS :

Z Ka l

Aa Ga Hgl hill z Udzall Sisl Is ßie z

200 >ı U

A u

Fnde f.252;

ä r Ü a A ya i lla Al Cal U A a R S

28 Bl.. 16,8X11,2; 12,5X6,8 cm... 23 Zeilen Kustoden. F, La Beaitz-

vermerk von 50444ßi ua und Stempel. Nach f. 14 fehlen zwei Blätter.

F. 18a und b ist ungefähr eine halbe Seite unbeschrieben und am Rand von

der Hand des Schreibers der Handschrift der Vermerk _.sU. Es fehlt hier

tatsächlich ein kleinerer Passus (= Hs. Tüb. 15f. 37b, 7—38a, 4). F.25b

bis 28b leer. Schrift: 11. Jahrhundert d. H.; Ta‘lig, klein, nicht ganz deut-

lich, unvokalisiert. Einige Satzanfänge rot. Viele rote Überstreichungen.

Papier: gelb, mittelstark, mit Wasserzeichen, unsauber. Brauner Leder-

band mit Blindpressung. Herkunft: Dr. Rescher, Galata. Akzessionsnum-

Mer

1025 G& 10617

233

@M a VT 261)

).»an\ g_)‘

ü Kommentar zu dem „eil ;a betitelten Stoßgebet

des °Ali Ibn-“Abdalläh Ibn-‘Abd-al-Gabbär a$-Sädili (+ 656/1258). Brockel-

mann I 449. Die obige Bezeichnung der Schrift ist dem Vorwort entnommen;

einen eigentlichen Titel führt sie nicht. Ebensowenig ist der Verfasser ge-

nannt; denn daß der im Anfang erwähnte Sadili nicht etwa selbst der Kom-

mentator sein kann, ergibt sich aus dem Kommentar in aller Deutlichkeit.

181

NL: 2330 234

Anftang 6 2D:

bal 345 wa Lol —,5 FUg AU Gye yas JILAI uul l El DU 1

Ende f. 19b:

C L 05a Cal LO Ba U al 1 N ol 08 E ı

E ?\i‚wJ\3 53l/°]\3 \;»v4) LA.> CS C \;Mf Ö‚fd—3 D‘ \;»:Ä‘$ Ci=w)

26 Bl.

KT 135 6,5 CM

19 Zeilen.

Kustoden.

Pa Za

und 20b frei. F.20a ein Zitat aus ‚=Wi —;> 7y& (Brockelmann I 449,

Nr 2070). Schrift: 13. Jahrhundert d. H:; muttelgroöß, -steil, sehr deutlich,

Grundtext rot überstrichen.

unvokalisiert.

Schriftspiegel rot umrahmt.

Kopf des Textes (f. 2b) gold-gelb verziert. Papier: rosafarbig, mittelstark,

ziemlich glatt. Brauner Lederband mit moderner Goldpressung und Klappe.

Herkunft: Nasrulläh,

Konstantinopel. Akzessionsnummer: 1927 K 10055.

234

CMa N 262)

E S C

Über die Unzulässigkeit der Koranrezitierung zu

Erwerbszwecken und

der Ausgabe von Geld dafür, von Muhammad Ibn-

Pir-Ali al-Birkawi (Birgili) (928/1522—981/1573). Brockelmann II 440 ff.

Der Verfasser ist in dieser Handschrift nicht genannt.

Die Abhandlung

zerfällt in eine Mugaddama mit vier Maqgaäla’s, den Magqsad (f. 16a) mit

zwei Maslak und die Hätima (f. 22a). Vgl. dagegen die unrichtige Angabe

bei HH (I 464f.), nach dem übrigens der Verfasser das Werk im Jahre

967/1559 beendet hat.

ANntanS f 1 D:

W Lo Jlh3Y Älgaao Ällw) 3045 Aads . . D za Ade Jl Siü AU ol

Kade 1 260:

esLö915

2. il Ua vUlis Süfisches Werk, von dem gleichen, hier jedoch

nicht genannten Verfasser im Jahre 971/1564 beendet. Im Vorwort heißt

es (f. 27b): AA ll ISI U3 Y Loo dbg,ö9 ,3 UUowl s Azghis Ällw) Ll

ul 9l Islogll . Weiteres über den Inhalt s. Ahlwardt III 106.

182

INES 2847

ANfans I 27b:

Ende. 1652

AJ

3. Shall Jür2s Über die Notwendigkeit des Gebets und die 1.\Iachte.i.le

seiner Unterlassung, von dem gleichen, wieder nicht genannten Verfasser

im Jahre 975/1567 (nach HH V 630) beendet. Im Vorwort heißt es (f. 68 a):

Weiteres über den

Inhalt Ss-Ahlwardt 111.286.

Anfans * 67b:

... Iaıg Slzig Iyoig Ullıel alg

Ende £. 84b:

4: SW bl Über die Verwerflichkeit um Lohn verrichteter

frommer Werke von dem gleichen, hier wieder nicht genannten Verfasser.

Nach HH (I 517) hat Birkawi die Abhandlung im Jahre 972/1564 als Ant-

wort auf eine Gegenschrift des Abü’s-Su‘üd Muhammad Ibn-Muhammad

Ibn-Mustafäa al-‘Imädi (Brockelmann II 438f.) gegen Birkawi’s unter

Nr ı genannten Abhandlung geschrieben.

Anfan® f.85b:

RS 8L)}„Q.l5\p 8L;\‚.\.9>\ ( o);»aLä.„ ÜLE9\D

Ende f. 90a:

SA AJ IS Lo9 1ig Lölus il A ugl Ial ar alr S slg As Gyaöl V

A N Y

O1 BL

T5l 11668 m.

15 Zeılen.

Kustoden.

Am Rand

einige Glossen und Zitate. F. 1a kleine Zitate aus verschiedenen Werken.

F. 26b—27a, 65a—67a, 67b—68b (am Rand), 84a kursive und-un-

ordentliche Bemerkungen über die Totengebete und -zeremonien. F. 85a

frei.

F. 9ob arabisch-türkische Gebetsformeln.

E, O1a und.b fürkische

Geburtsvermerke aus den Jahren 1118/1706, 1125/1713, 1136/1723 und

1155/1742. Schrift: klein, ziemlich dick, ungleichmäßig, nicht sehr deutlich,

unvokalisiert. Umrahmung des Schriftspiegels, Überschriften und Über-

streichungen rot. Die Abschrift von Nr2 wurde im Jahre 1115/1703 von

“anr

183

——

NF 28235

(Tı (Yeanlıal zlal ,3l 93l vollendet. Nr ı, 3 und 4 sind von

der gleichen Hand geschrieben. Papier: gelblich, mittelstark, ziemlich glatt,

mit Wasserzeichen, z. I°'. unsauber. Schmuckloser brauner Lederband mit

Klappe. Herkunft und Akzessionsnummer wie bei Nr 233.

235

(M a VI 263)

zl asszlf Us UJShbl — ,l 0.ä. Kommentar des Mas‘üd Ibn-

‘Umar at-Taftäzäni (722/1322—ca. 791/1389) zu dem 7Ul _nssUö

betitelten Auszug des Muhammad Ibn-‘“Abd-ar-Rahmän Ibn-"Umar al-

Qazwinı Hatiıb DimasSq (666/1267—739/1338) aus. dem dritten, die

Rhetorik behandelnden Teil des z\all 7i DU des Jüsuf Ibn-Abi-Bakr

Ibn-Muhammad as-Sakkäki (555/1160—626/1229). Brockelmann I 204 ff.,

II 22, 215f., Flügel (Hss. Wien) I 218. Der Schlußschrift (f. 267a) nach hat

Taftazanı diesen Kommentar im Jahre 742/1341 in Gurganıa begonnen

und die Reinschrift im Jahre 748/1347 in Herat beendet. Vgl. HH II 404

und Aumer 3108 Titel und Verfasser sind ın der Lüubinger Handschrift

nicht genannt.

Anlans . DE

J5b&.i]\ O>'\ QL5 RIO

I ED EL E K DE AD

Skala zelall Söläs? J z eal Olarzwl 3 IeRuwle erRiüh

Ende £:266b:

bla 1s Y zuhll Cal ... al o Ayig Aalgell ız Arg LDl Lo zl liw

260 Bl

263108 16585 Chl.

19—21 Zeilen.

Kustoden.

Am

Rand und zwischen den Zeilen zahlreiche Glossen.

F. 1a Besitzvermerk

von NI Yla al eal aa und Al S95 öbew (1237/1821) und

anderes Gekritzel. F. 267 ein persisches Ruba‘i von “Abd-ar-Rahmän al-

Gämi, ein anderes ohne Angabe des Dichters, einige arabische und türkische

Verse 0,a K 268a -260b Aufzahlung der verschiedenen grammatıschen

Erscheinungsformen der einzelnen Buchstaben und andere Aufzeichnungen

grammatischen Inhalts. Schrift: mittelgroß, dick, meist steil und gedrängt,

ungleichmäßig, aber dennoch von einer Hand, manchmal undeutlich, fast

unvokalisiert.

Grundtext rot oder rot überstrichen.

Die Abschrift wurde

im Jahre 880/1475 von A4rw \l u,3 eal beendet. Papier: gelblich, mittel-

stark, ziemlich rauh, sehr schlecht erhalten: zerfasernd, wurmstichig, wasser-

fleckig, sehr unsauber, einzelne Risse, viele Blätter lose. Gänzlich defekter

Halblederband. Herkunft und Akzessionsnummer wie bei Nr 233.

Nr 2362237

—

184

236

(M a° VI. 264)

s ül al Al U Kommentar des Ahmad Ibn-Mu-

hammad Ibn-Hagar al-Haitami (911/1505—973/1565) zu der Sammlung

von 42 Traditionen (ca2)Y\ WS) von Jahjä Ibn-Saraf Ibn-Mirä an-

Nawawi (631/1233—8676/1278). Brockelmann I.394 ff., 396, IX 11, II 387 ff.,

HH I 241. In der Schlußschrift sagt der Verfasser, er habe das Werk im

Dü’l-qa‘da begonnen und am Neumond des Muharram 951/1544. beendigt.

Selbstverständlich kann als Zeitpunkt des Anfangs der Arbeit nur der Dü’l-

ga’da des vorhergehenden Jahres gemeint sein. Vgl. Ahlwardt II 223.

ANfane f 1 b:

al dl Sala R va JS L Cr Al gän. gu AA l

AD SS E SS Salg

(‚.:d_‚.o

Ende f 2205:

..

S

230 Bl.‘ 21,1X15,4; 14,5X0,5 cm.. 33 Zeilen. Küstoden.. Am Rand

zahlreiche Glossen (namentlich in der ersten Hälfte), Verbesserungen und

Ergänzungen. F,1a Besitzvermerk von jw0o Ugl eal usaS| und Lesever-

merk von mbl ULl wus \ üiham und andere verschmierte oder defekte

Besitzvermerke, darunter auch der des unten erwähnten Kollationators.

F. 230b Lesevermerk von (f) 59l& u,> 50A6l ba Al ,3 wex) und

Kollationsvermerk von ll Al Al eal wes®, Schrift: mittelgroß,

dick, plump, unschön, ziemlich deutlich, unvokalisiert.

Grundtext rot.

Abschrift vom Jahre 1088/1677. Papier: gelblich, dick, ziemlich rauh, mit

Wasserzeichen. F.36 und 37 beschädigt. Brauner reparierter Lederband

mit Klappe und schlechter Blindpressung. Decke lose.

Herkunft:

Dr

Rescher, Galata. Akzessionsnummer: 1926 K 10019.

237

(M a VI 265)

ARNl Sayb 3 Aieil! salai Allgemeine Einführung in das Studium

von Burhän-ad-Din az-Zarnügi (um 600/1203).

Brockelmann I 462,

HH II 325, Pertsch I :206, Ahlwardt I 44f. Der Verfasser ist in dieser Hand-

schrift nicht, der Titel nur im Vorwort genannt.

Anfans L: 1D

'_“/._)_\) B ARDSO ... (‚JL9J\ n é£« J.‚.a.)\‚ (q.ls.."g ?>\ 4 \J"'°’ ÖQJ\ A A

E Ll S AD a 1

—

185

—

Nr 237238

Ende 1. 34a

?L.‚.>\J\ A AL J—.„.i\3 A m B (‚..v.l.ao AL d3.w) CABS UQ.MAL\ SS

83)s»03

®&

35 arabisch follierte Blätter und ein ungezaähltes Blatt am Anfane

TL 102

100 X54 cm

I3 Zeilen

Kustoden

Am Rand zahlreiche

Glossen. Auf dem Vorsatzblatt eine Notiz über Schneefall im Jahre 1278/1861

und zwei Verse

F, 1a ein Schreiberspruch und Namenseintragungen von

5>\) Dn ND Q*°).)Ju\).i)jé\ &I> 18 JSU \)\AAA)) S und NS 8)\)

y\

Sarl an nebst Stempeln und Datierungen (1211/1796—1276/1859)

F. 10 ist herausgerissen und fehlt

Fır 34 b uhd %. 35-Ireı

SChtift

12. Jahr-

hundert d. H. ; mittelgroß, ziemlich dick, zum Ta‘liq neigend, ziemlich deut-

lich, unvokalisiert

Doppelte Umrahmung des Schriftspiegels, Stichwörter

und Überstreichungen rot. Papier: weiß, mittelstark, ziemlich glatt. Halb-

lederband. Herkunft

Dr. Rescher

(zalata

Akzessionsnummer

1926 G

10018

238

(M a VI 266)

Gohall lgr Is D,& Anonymer Kommentar zu der Abhandlung

über die Partıkeln (B S) von Abd-al-Oakir Ibn- Abd:ar-

Rahmän al-Gurgäni (+471/1078)

Brockelmann I 287. Zur Titelfassung

vgl. Ahlwardt VI 17, 20, 172. Das Werk beginnt ohne irgendeine Einleitung

und scheint, den Anfangsworten nach zu schließen, identisch mit dem in

Hs. Petersburg Bibl. Imp. 174, 2 vorliegenden Kommentar zu sein

Ohne

daß die Handschrift am Schluß lückenhaft ist, liegt hier jedoch nicht ganz

die Hälfte des Werkes vor

Die zuletzt kommentierten Worte des Grund-

textes lauten: 50A4 dÄs Ma bLo

Das: Grunedwerk S, in Hs NE17ö;

AAn HD:

DÄRS amgl WM} ya i ya AU (‚......> Dl,sl 3 Q\ aıs|

Ende f. 67a

e Y N A A A A9‚.|a:.„e S SN GE &A .r.\u)M“‚

SR A S JM w‚.e.]\ A JAL$ ÜL: E1 L.J\;r-J\ r LL‚J

71 Bi

16 X 16/9; 107 / C

Kustoden

13 Zeilen

Die richtige

Reihenfolge der falsch gebundenen Blätter scheint zu sein: 1—31, 40—60

3230 61—71

F. 2a zwei Bemerkungen aus den Jahren 1201/1786 und

1218/1803. F.67a—68a folgt auf den Schluß des Kommentars unter der

Überschrift )lss Al nochmal ein Stück des Grundwerkes

F. 68 b—71 b

Nr. 238—240.

—

186

—

frei. Schrift: 12. Jahrhundert d. H.; ziemlich klein, dick, deutlich, unvokali-

siert. Überstreichung des Grundtextes und Umrahmung des Schriftspiegels

rot

Papier: weiß bis gelblich, mittelstark, ziemlich rauh oder glatt. Schad-

hafter Halblederband mit Klappe. Herkunft: Dr. Rescher, Galata. Ak-

zesstionshum mer ; 1926.G _ 10020.

w

239

(M a VI 267)

eAalle )\J„.>\J\ AAal alboo al ölg lıs Mystisches Werk des Mu-

hammad Ibn-"Ali Ibn-Muhammad Ibn-al-‘Arabi (560/1165—638/1240),

im. Jahre 595/1199 für,- Abüu-Muhammad ‘Abdallah Badr al-Habası al-

FHarranı al-Jamanı veriaßt: Brockelmann I 4A4ı f 443 Nr 16. HH V1 22240

Ausführliche Angaben über Inhalt und Einteilung s. Flügel (Hss. Wien)

JIL. 346 8 und Ahlwardt 111 sof. -Das: Werk ıst. 13251n Kaıto sedruckt

worden.

AÄhntans f 1b:

Ende £f.162b7

An

AL

162 arabisch foliierte und zwei ungezählte Blätter am Anfang. 14,7X

FOZETO E KO- Z

15 Zeilen. Kustoden. Auf der Innenseite des Vorder-

deckels und den ungezählten Blättern: Notiz über Ibn-al-Arabi im Grabe,

ein 7, Stammbaum Muhammeds, Gebet, Bemerkung über die Nützlich-

keit der Ag Dlzrol wl u a. Schrift: mittelgroß, steil, spitz, deutlich,

unvokalisiert. Überschriften, Stichwörter und Überstreichungen rot. Die

Abschrift wurde von yhall o> Sal COn d d ıd s im Jahre

1045/1636 beendet.

Papier: gelblich, dünn, rauh, mit. Wasserzeichen.

Moderner, rotbrauner Lederband mit abgerissener Klappe. Viele Blätter

lose. Herkunft: Dr. Rescher, Galata. Akzessionsnummer: 1926 G _ 10022.

240

(M a VI 268)

Syntaktische Abhandlung von Muhammad

Ibn-Pir-"Ali al-Birkawi (Birgili) (928/1522—981/1573), der jedoch in der

——

187

——

Nr:: 240. . 241.

Handschrift nicht genannt ist. Brockelmann II 440, 441 Nr 20, Ahlwardt

VI 170 Bäb 1 . (f, 1 b Lal a 2 148) sl B, 35 23608): OI

An an DE

EL‚_3;L>.\J\ Aa UDr S al ze=

Ende 1 323

J> Y mi Luaie Urö) LQ‚.?\;S—\3 LÄ._)_}B J> Y s Al s Leile jex) AUls

&S 1s,5o Li:>_).l;‘>

32 BL

191217 138 255 CM

19 Zeilen.

Kustoden.

Am Rand

und zwischen den Zeilen einige Glossen. F. ıa Stempel, das/Datum JI& ©

‚‚r Ar und die Signatur 9 „+3. Schrift: Btewa. 12 Jahrhundert. d H.

mittelgroß, steil, breit, deutlich, unvokalisiert. Schriftspiegel rot umrahmt.

Kopf ( 1b) mehrfarbie verziett.

Papier: gelblich, mittelstartk, ziemlich

Herkunft:

Dr

rauh, mit Wasserzeichen.

Halblederband. miıt: Klappe,

Rescher, Galata. Akzessionsnummer: 1926 G 10023.

241

(M a VI 269)

Erster Band der Fetwa-Sammlung

des Muhammad Ibn-Husain al-Anqirawi al-Hanafı (} 10098/1687).

Brockelmann Il 436, H.. VI 618. Verfasser und Titel sind nur auf dem

Schnitt genannt.

Dieser Band, am Schluß mitten im Satz abbrechend,

bildet zusammen mit dem folgenden ein vollständiges Exemplar des Werkes.

Das Werk beginnt ohne Vorwort und Einleitung und ist nach der Folge der

Rechtsfächer geordnet, . F. x b: Zl UE 1 aı Kl D, f 68: E

SaSl, f. 8b: zyall \WS, f,9b: z S usw. Zuletzt f. 211b: Ällgal DW,

f.214b: Lal U, f 234b: S0l ls, Dem Anfang geht ein auch

die Unterabteilung berücksichtigendes Inhaltsverzeichnis voran, das sich

auch noch auf den Inhalt des folgenden Bandes erstreckt.

Anfang f b

S IM S aa 1 kT Al Ilg ala L3 La e

\)_„

Ende f.2495:

V CO O D L E N

249 arabisch gezählte und ı2 ungezählte, bis auf das Inhaltsverzeichnis

leere Blätter.

Kustoden.

F

Ia

27,9X17,1;

219 X.106,1.. Cm.

20 ZeileEn.

Kaufvermerk von ol ül e ıd N ja iheam enl ol ua

Nr. 241—243.

——

188

—

aus dem Jahre [12]48/1832 nebst Stempel.

Schrift:

mittelgroß, steil,

eckig, ziemlich deutlich, unvokalisiert. Überschriften und Umrahmung des

Schriftspiegels rot. Über das Alter der Handschrift s. die nächste Nummer,

die von der gleichen Hand geschrieben ist. Papier: weiß, mittelstark, ziem-

lich rauh, mit Wasserzeichen. Moderner.Halblederband mit Klappe. Her-

kunft: Dr. Rescher, Galata. Akzessionsnummet: 1926 K _ 10033.

242

(M a VT 270)

S98 Rl Sl [u] FÜ MLl Zweiter Band des gleichen Werkes

u. z. des gleichen Exemplares. F.30a: Agı US, f. 64b: Sgl DU,

f. 142b: ,5l S usw. Zuletzt f. 249a: al VUS, f. 254b: Lblog)l DU,

f. 274a: A3l,&ll \s, Dem Anfang geht wieder ein Inhaltsverzeichnis

VOFan.

Der Verfasser ist nur auf dem Schnitt und in der Nachschrift, der

Titel nur auf dem Schnitt genannt.

Anfang f. 1a (an den Schluß der vorigen Nummer unmittelbar an-

schließend):

(")"“‘L\ Ü)\J\ C)"°)”.‘S (‚»\MA) C)'°‘) U)\;»a.) CJ'"‘ s £,3\).‚oa ULA )J L L_5&$.\.3

Eöde 1274 b

E e Z k! yl

275 arabisch gezählte und sechs ungezählte, bis auf das Inhalts-

verzeichnis leere Blätter.

Kustoden. Auf dem Vorsatzblatt Kaufvermerk

und Stempel des gleichen Ll w“ wie in der vorigen Nummer und Besitz-

vermerk und Stempel von Aiwgd \ Slzw dwwhg) iihl

U aml aus dem

Jahrte 122871813

Maße;. Zeilenzahl;. Schrift, Papıcı, Binband, Herkunit

und Akzessionsnummer wie in der vorigen Nummer. Die Abschrift wurde

von 81 S gnl lnl s 3 Aeal im Jahre 1212/1798 beendet.

243

(M-a: VL 270)

E TE

| A AA DE B aiasl Zl von Mu-

hammad

Ibn-Muhammad

Ibn-Muhammad

Ibn-al-Gazari

(Brockel-

manı 14077 M 201£., HH 11 210). Der Titel ist jedoch :falsch.. Es liegt

vielmehr, wie sich aus einem Vers f. 15b ergibt, die 3 A5La&ll ll Al

wvolügJ! wl oder ASl,Jl Sucoll 0. ä betitelte Qaside des al-Qäsim

Ibn-Firro Ibn-Halaf a&-Satibi (538/1143—590/1194) vor

Dieselbe ist eine

——

189

—

NI 243

Versifizierung des die Sammlung und Orthographie des Koran behandelnden

aVl aala wuw) diüzan 3 zukell L des Utmän Ibn-Sa‘id Ibn-

“Umar ad-Däni (371/981—444/1053). Brockelmann I 407, 409f., HH IV

244, 538f., Ahlwardt I 100. Die Qasıde enthält_hier 299 Verse. Der Ver-

fasser, ıst nıcht Senannt.

Antans 1.4D;

Ende 1 165

\;i»J\p Jbo\’\ LQ‚.9;P L9).s.‚o * (51c)Q‚->;«) \)3)'“'° }.ls)J\ Aslal

2 Aa R OMl Al 3 Al Ab von Muhammad Ibn-

Muhammad Ibn-Muhammad Ibn-al-Gazari (751/1350—833/1429). Der

Titel ist jedoch falsch. Es liegt vielmehr hier die Oll,5 3& AAanl SM

A el SM ARSYl genannte Qaside des Ibn-al-Gazari vor, die eine

Ergänzung zu dem nachfolgenden Gedicht bildet.

Bröckelmann 1 4067;

IT 201 ff., HH III 210, Ahlwardt I 262. Die Qaside enthält hier 241 Verse.

Der Verfasser ist nicht genannt.

Anfans f 16b:

\i‚w)3’ A53_; J.;°„w\‚ S

Ys suag S A yl U3

Ende. f 20a

Z. Al Ag Al 5,a Versifizierung des die sieben Koran-

lesungen behandelnden zl O,& 3 aul DU von Utmän Ibn-Sa’id

Ibn-Umar ad-Däni (371/981—444/1053). Die Versifizierung ist von al-

Qäsim Ibn-Firro Ibn-Halaf a&-Saätibi (538/1143—3590/1104).

Brockel-

mann I 407, 409f., Ahlwardt I 230f. Der Titel ist hier nicht genannt.

ANTaNS T3D

E N NT N

Ende 1: 88ä:

88 5l. 212167 Cal I5 X IO Cl 11ı Zeilen. Küstoden.. F, 1a; 20 b—

31a, 88b frei. Schrift: 13. oder 14. Jahrhundert d. H.; ziemlich groß, weit-

schweifig, deutlich, vokalisiert.

Umrahmung des Schriftspiegels, Über-

schriften. und Kinzelnes im . Text,rot: ‚Kopf-des Textes: (f. 1b und £f. 31 b)

mehrfarbig ausgemalt. Name des Schreibers: AwoN53 uzo 6008l zedall Us

sl s yl AU s höla, Papier: gelb, dünn, glatt. Moderner Halb-

lederband mit Klappe. Herkunft: Dr. Rescher, Galata. Akzessionsnummer:

1926.K 10048;

NI 244 245

190

244

Mal 272)

J=-?\J\ &Xk Hanafıtisches Rechtshandbuch von Ibrähim Ibn-Muham-

mad Ibn-Ibrähim al-Halabi (+ 956/1549).

Brockelmann I1 432, Pertsch

IT1 276 Ahlwardt IV 148£. Der Schlußschrift nach hat der Verfasser die

Reinschrift. seines Werkes im. Jahre 923/1517 beendet... Vgl. HH _VI 103.

Dem Anfang geht hier ein Fihrist voran. Titel und Verfasser Sind nur ım

Vorwort bzw. der Nachschrift genannt.

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Ende 1, 108b:

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108 arabisch gezählte und neun ungezählte Blätter. Bei der Foliierung

ist jedoch die Zahl 34 überschlagen, die. Zahl 94 zweimal gesetzt worden

und. hinter f. 140 eın Blatt ungezahlt geblieben.

TL KT C:

21 Zeıilen. Kustoden. Zahlreiche Rand- und Interlinearglossen: Auf dem

ersten ungezählten Blatt Besitzvermerk von

U A A (1255/1830)

und von S)A8Yl easlal ,3 98a (1262/1846).

Schrift:. kleinpdiek,

gleichmäßig, zum Ta’liq neigend, deutlich, unvokalisiert. Umrahmung des

Schriftspiegels, Überschriften und Überstreichungen rot. Kopf des Textes

(f. 1b) roh ausgemalt. Die Abschrift wurde von 69il ga za aul s

im Jahre 1062/1652 beendet. Papier: gelblich, ziemlich. dünn und rtauh, mit

Wasserzeichen, unsauber.

Bräuner, reparierter. Lederband mi Fressune

und Klappe. Herkunft: Dr. Rescher, Galata. Akzessiöonsnummer: 1926 G

10049.

245

(M &A V1 273

Sla Is Ala Teil der Glossen des Sinän Efendi Jüsuf Ibn-

Husam-ad-Din (+986/1578) zu dem Korankommentar ()lwlg U3l el

A9ll) des “Abdallah Ibn-“Umar al-Baidäwi (+ 685/1286 ?).

Brockel=

manm ı 4162417 Nr206, HE I 4767 Die vorhegende /Handschrift umfaßt

die Glossen zu den Suren 6—10 (= Fleischer, Baidawi I 282—427). Vgl.

Kaito: 1 165 Sure 07 122 714 100078611 211D, O7 25600101 8 3678

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Zeilen.

Kustoden.

SCHaTt:

mittelgroß, ungleichmäßig, zuerst (f. 1—75) häßlich und flüchtig, dann

(f. 76—432) steil und ebenmäßig, aber wahrscheinlich dennoch von einer

Hand, deutlich, unvokalisiert. AJg& rot.

Die: Abschrift, für Abaı AJ

ura ug ALüll , angefertigt, wurde im Jahre 1042/1633 vollendet.

Papier: gelblich, mittelstark, rauh, mit Wasserzeichen, stellenweise unsauber

und wurmstichig. Moderner Halblederband mit Klappe. Herkunft: Dr.

Rescher, Galata.

Akzessionsnummer: 1926 K 10052.

246

MI a N 274)

Arl AAya 7 d lg Glossen des “Alı Ibn-Muhammad al-Gurgani

(740/1339—816/1413) zu dem Kommentar, den Muhammad Ibn-Mu-

bärak-Säh al-Buhäri zu dem die Metaphysik und Physik behandelnden

oanl| Aysa s des °‘Ali Ibn-Umar al-Qazwini al-Kätibi (+ 675/1276)

schrieb. Brockelmann | 4661 I1 276%., HM HL 163. Über das Grundwerk

s Ahlwardt IV 423£: Der Titelund dıe Angabe des Verfassers (f. 1a) sind

verklebt. Das Werk begann hier unter Fortlassung der erst nachträglich

hinzugefügten Einleitungsworte ursprünglich gleich mit der Kommentierung.

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Beschneiden verloren gegangen. Am Rand einige Glossen, Verbesserungen

und Zusätze.

F. 1a Lesevermerk vom Jahre 1078/1668 und andere ver-

schmierte Bemerkungen. Schrift: mehrere Hände, teils Nashı, teils Ta‘liq,

ziemlich klein, ungleichmäßig, größtenteils sehr undeutlich, vielfach ohne

diakritische Punkte, unvokalisiert. . J5 .z. T, rot. Die Abschrift wurde ım

Jahre 843/1439 beendet. Papier: gelblich, stark, ziemlich rauh, mit Wasser-

—

—

NıE2246: 247

162

zeichen, unsauber.

Schadhafter Halblederband; auf der Innenseite des

Vordetrdeckels. Besitzvermerke von 04=" 0S Aa (1130/1717) und ( Abkar

el Herkunft: Dr. Rescher,. Galata. Akzessionsnummer: 1926 K 10062.

247

(Ma VI 375)

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Superglossen des Muhammad Ibn-Humaid al-Kaffawi1 zu den Glossen,

die °Alı Ibn-Muhammad al-Gurgäni (740/1339—816/1413) zu dem Kom-

mentar schrieb, den ‘Abd-ar-Rahmän Ibn-Ahmad al-Igi (+756/1355) zu

dem Abriß über die Prinzipien der Rechtswissenschaft. ( &AJ yais)

des Mälikiten Utmän Ibn-Umar Ibn-al-Hägib (} 646/1248) verfaßte.

Biockelmann I 30313066 Nr VIM, 1 2081 2161 Nach Ahlwardt (I1V 544)

hat Kaffawı wahrscheinlich im 1ı2. Jahrhundert d. H. wgelebt.

Titel und

Verfasser sind nur im Vorwort genannt. Die Handschrift scheint Unikum

zu sein.,

Anfang f 1b:

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einige Glossen. Schrift: ziemlich klein, dünn, steil, gleichmäßig, deutlich,

unvokalisiert. Als5 und Überstreichungen rot. Die Abschrift wurde von

($) AL ua y u im Jahre 1305/1887 beendet. Papier: weiß, dünn,

ziemlich glatt. Rotbrauner Lederband mit Blind- und Goldpressung und

Klappe. Herkunft: Dr. Rescher, Galata. Akzessionsnummer: 1926 K 10063. .

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C. Register

1. Personennamen

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D. Chronologisches Verzeichnis der datierten

Handschriften

561/1166:

95

065/15521 107 ı

1110/1699

100

582/1186:

67

[973/1566:] 104,%

1111/1699

66

96

593/1196:

975/1567: 228

1115/1703

234, a

609/1213:

125

984/1576: 171

1118/1706

113

611/1215%

85

1121/17/00

13

988/1580: 87

405/1306°

64

989/1581: 45

1122/1/10

220

720/1320—799/ 1396

1003/1594: 90

1138/1717

199

206

1017/1608(?); 59

113841725

105

74A1130 26

1010/1610 : 230

1130/1727

49

744/1343:

I8

1024/161°55 04

1143/1730

136, 2

745/1344:

119

1032/1622 (??): 116

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31

1042/1633

245

1162/1748:

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186

759/1357:

1043/1633

23

1168/1754:

50

774/1368:

22

1044/1635

198

117771768

1397

II4

791/1389:

1045/1636

239

1197/1783:

78

810/1408:

83

1046/1636

228

119811783

139‚ 8. 197, !

824 /1421°:

84

1048/1638

74

1208/1794: 136

843/1439:

222

246

1052/1642

139 *

[1211/]1797: 47

844/1440:

134

1058/1648

54

1212717087 242

860/1456:

177

1062/1652

244

1278/1603 14

866/1462 :

27

1067/1657

1L226/1811 : 140, 3

869/1464:

184

1068/1658

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[1231//1816: 106

875/1470:

184

1075/1664

175

123718218

169

880/1475:

235

1076/1665

102

1243/1828:

35

881/1476—8809/1484

1078/1667

109

1245/1829

1353

II

1079/1668

72

1254/1838

226

885/1480:

108

221

1082/1671

1261/1845

51

886/1481:

55

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1262/1845

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907/1502:

16

1088/1677

226

1263/1847

21

942/1535:

179

1089/1678:

88

1270/1853

15

947/1540:

65

1090/1679:

117

124

1271/1855

133

950/1543:

58

1091/1680:

2121

1272/1856

216

952/1545:

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1094/1683:138, 7.130; 2

1273/1856

231

961/1554:

ED

1095 /1688: 116 *

1305/1887

247

E. Systematische Übersicht

Koran

a) Korantext

@x) kufisch:

1447 -162. 164168 217

ß) nicht-kufisch:

1637 171 H7501762 183 188: 276

220

b) Koranwissenschaft:

03405 100, 4 243 248

Hadit:

31. 0607 102 111118 138 2 217236

21

Dogmatik:

603

O2

100, 3

TIG T

1125

353

130 328.

13057

1A0

200

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Gebet und Mystik:

O 1517 50, 283 4, 2 00. 88806

124 132133 1355 138, 6. 176; 5..178

209 212 5.223.226. 232234 250.

Rechtswissenschaft

a) Rechtsprinzipien:

105 108. 400,11=2, 247

b) Rechtshandbücher:

—+

F13 IOI N23 125126 17/6

’

1/ 164 23100240

c) Eherecht:

218, 3

d) Erbrecht:

WE 6 7228

e) Rechtsgutachten:

1385 7ı 2412242

128

f) Formulare:

6971

g) Sonstiges:

I17 - 3,

Philosophie:

O2 6R OLET 82 85 1TO,

O0 22002372 246:

Geschichte:

1547802327 451602-104..137,

H

138 13308

170 182

Biographie:

6014 1618 10,1. 20..60, 489

1394

102

Sprachwissenschaft und Metrik:

502 6465° 68

170:

180

189

205 208. 218 2 238. 240.

IO

Rhetorik:

662357

DEl

Poesie

a) Dichtungen einzelner Dichter:

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I39) 13 6» 7+ I4O’ I1—2

1617 182187

1901 108. 218, 1-2. 210. .243:

228

b) Anthologien, anthologische

u. prosaische Unterhaltungs-

werke:

13::56. 024780 84.107.00. 141

142

160 29 2250236

c) Sendschreiben und Briefie:

54) 69) 558 59 7O' 7I! e I35; 3. 221

d) Volksdichtung:

PE S Ta

11272

140,:2.

193

PO4, 6: 201.

12

Astronomie:

Ö0‚ A 222

13

Geographie und Reisen:

22. 25—30.

Landwirtschaft:

14

136:

15

Zoologie:

185.

16

Medizin:

14 F3 GE d 3 S0 SO REa

213—215.

17

Sexualia:

80.

1A6 3

190.

18

Geheimwissenschaften:

1A8°

101..220;

I9

Lebenshaltung:

©M

20

Drusische Literatur:

F2O° T3 0.1384728.

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Christliche Literatur:

47. 48. 192. 194—197. 199. 202—204

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228

b) Anthologien, anthologische

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werke:

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142

160254225200

c) Sendschreiben und Briefe:

54 ©9, 1 =3, 567 70 I7TE, I35, 3: .221

d) Volksdichtung:

327—40. 52. 74 4

F 2

140, 2.

193

FO4, 6; 201.

12

Astronomie:

0, A 222

13

Geooraphie und Reisen:

22. 25—30.

14

Landwirtschaft:

126;

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V

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L5

Zoologie:

185.

16

Medizin:

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213—215.

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Sexualia:

80.

TA0, 3:

190.

Euroskala Offset

18

Geheimwissenschaften:

143 101..226)

I9

Lebenshaltung:

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20

Drusische Literatur:

IO E:

21

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Christliche Literatur:

47. 48. 192. 194—197. 199. 202—204

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