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EINLADÜNG

ZUR

AKADEMISCHEN FEIER DES GEBURTSFESTES—

SEINER MAJESTÄT DES KÖNIGS

__ KARL VON WÜRTTEMBERG - f

AUF DEN 6, MÄRZ 1865

IM NAMEN DES RECTORS UND AKADEMISCHEN SENATS

DER

K‘ÖNIGLICHEN EBERHARD-KARLS-UNIVERSITÄT TÜBINGEN.

BEIGEFÜGT IST:

VERZEICHNISS INDISCHER HANDSCHRIFTEN

DER

KÖNIGLICHEN U$IVERSITÄTS-BIBLIOTHEK.

‘-—&*“"’

TÜBINGEN,

GEDRUCKT BEI HEINRICH LAUPP,

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Die Universität wird den am _ 6. März bevorstehenden Geburtstag

Seiner Majestät unseres gnädigsten Königs

feierlich begehen

Die Festrede wird halten

Dr Karl Vierordt

o. Professor der Mediein

d. Z. Rl ctor der Universität

_ Veber die Emhent der W1330nschaften

Dazu werden alle M1tgheder und Freunde der Universität auf den genannten

Tag, Vorm1ttags nach Beendigung des öffentlichen Gottesdienstes, in den Festsaal

der Aula geziemendst eingeladen

Reector und akademischer Senat.

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Zur akademischen Feier des Geburtsfestes Sr Majestät des Königs Wilhelm am:

welches ein

27. September 1839 hat H. Ewald durch ein Programm eingeladen,

„Verzeichniss der orientalischen Handschriften der Universitäts-Bibliothek zu Tübingen“

enthielt und eine Beschreibung unserer. Armut war.

„Wäre nicht“, sagt er im Vorwort, „im vorigen Herbst durch die dankbar zu

erwähnende Schenkung einer bedeutenden Anzahl von Sanskr1thandschnften die hiesige

Sammlung auf eine glänzende Art bereichert, so würde das Uebr1ge kaum auch nur

eine so kurze Beschreibung verdienen, als hier gegeben wird. Aber mit jener Schen-

kung ist der erste feste Kern zu einer W1cht1geren Sammlung gebildet, und wir hoffen,

dass day, wo einmal ein obgleich noch schwacher Keim gelegt ist, auch der Zuwachs

nicht ausble1ben werde“.

Dass diese Hoffnung erfüllt wurde ist eine mittelbare Folge von Ewalds hiesiger

Wirksamkeit, durch welche das an unserer Universität beinahe erloschene orientalische

Studium wieder belebt und auf neue Bahnen gebracht-wurde

Denn nachdem bald

darauf die erleuchtete Fürsorge der Königlichen Regierung die Pflege dieses sich ver-

Jüngenden und weiter ausbreitenden Wissens durch Lehrstühle sicherte ,

konnte es

nicht ausbleiben, dass auf die Erwerbung eines so W1cht1gen Hilfsmittels dafür wie

eine Handschriftensammlung bei erster Gelegenheit. Bedacht genommen wurde.

Es ist nicht zu bezweifeln, dass die im Nachfolgenden beschriebene Sammlung

Kigenthum der Universität geworden wäre, auch wenn nicht der Unterzeichnete eben

1

in dem Zeﬁ:punkt wo ihre Erwerbung moghch war, mit der Leﬁaung der B1bhothek

betraut worden wäre,

Ebenso ist in jüngst verflossener Zelt in Folge Allerhöchster Genehm1gung

Seiner Majestät des Königs eine schöne Sammlung arabischer Handschriften,

welche Dr J. G. Wetzstein in Damaskus zusammengebracht hat, für die Universitäts-

bibliothek erworben und damit auch für diesen älteren Zvvelg des orientalischen

Wissens vortrefflich gesorgt worden.

Es geschieht daher nicht ohne innere Berechtigung, wenn die Universität mit

ihrer Einladung zur Feier des Königlichen Geburtsfestes den Anfang eines Handschriften-

verzeichnisses der Universitätsbibliothek verbindet, indem sie damit andeutet. wie sıe

den wachsenden: Reichthum ihres bedeutendsten Instituts der Königlichen Munificenz

verdankt, welche,

durch die Hand eines den Fortschritten des Wissens entgegen-

kommenden Ministeriums im Bunde mit der erprobten. einsichtigen L1berahtät der

Stände die Bluthe der Un1versﬁzät erhält und mehrt.

Tübingen im Februar 1865

Der Oberbibliothekar

R. Roth

M. Handschriften.

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Orientalische,

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Indische Handschriften,

welche

Die

indischen Handschriften der K. Universitätsbibliothek stammen mit Ausnahme einzelner,

gelegentlich in England erkauft oder durch Schenkung von- verschiedenen Seiten eingegangen sind, aus dem

Besitz des Dr Johann Häberlin, welcher in Tuttlingen geboren und in den Missionsanstalten zu Basel

und Islington gebildet,

im Auftrag der englischen Church. Missionary Society nach Calcutta gekommen war.

Dort hat er theils in der Stadt selbst, theils im District Krishnapore zwölf Jahre gewirkt.

Im Jahr 1838 zu

seiner Erholung nach Europa zurückgekehrt hat er die Universitätsbibliothek mit der kleinen Sammlung von

Sanskrithandschriften beschenkt, welche. H. Ewald in dem «Verzeichniss der orientalischen Handschriften, 1839>»

beschrieben hat, wandte sich aber bald darauf wieder nach Indien als Agent der British and foreign Bible

Society und war für Bibelübersetzung in das Bengalische und Hindustani thätig. Später als er sein Amt und

Calcutta verlassen hatte, wirkte er zu Dakka für die Gründung neuer Missionen.

Die Sorge und Mühe dieses

Unternehmens erdrückte seine schon sehr geschwachte Gesundhe1t er starb 1849 zu Karisal in Bengalen auf

$

einer Reise *).

A Sanscrit Anthology being a collection

Kurz zuvor war von ihm he1ausgegeben W01den Kävya-Sangraha.

of the best smaller poems in the Sanserit language

By Dr John Heeberlin, Member of the Asiatic Society of

Bengal

Calcutta, W. Thacker and Co. 1847

Häberlin hat während seines langjährigen Aufenthalts in Bengalen zahlreiche Handschriften dort gesam-

melt, auch eine Anzahl tibetischer Handschriften und Drucke

Die Sammlung ist aber nach seinem Tod nicht

vereinigt. geblieben

Einen Theil derselben hat die Kaiserliche Akademie . der Wissenschaften zu St. Petersburg

in Indien selbst ankaufen lassen, das Uebrige ist, nachdem die Wittwe Häberlins inzwischen nach KEuropa

zurückgekehrt war, nach Tübingen geschickt worden, um dort genauer verzeichnet und verkauft zu werden

Die Hauptmasse dieses Restes ist 1857 von der Universitätsbibliothek erworben worden, ein kleinerer

Theil an die Königliche öffentliche Bibliothek in Stuttgart gekommen und die Tibetischen Sachen sind nach

St. Petersburg gewandert

) Aus der Zeitschrift der deutschen morgenländischen Gesellschaft 5, 400

l1*

4

Leider sind die. zwei werthvollsten Nummern der Sammlung nicht nach Europa gekommen,

In einem

schon 1851 vorausgeschmkten Verzemhmss‚ von: der Hand e1nes Pandits in Devanägari geschrieben, war unter

No.' 1 der Commentar Säjanas zum A1tare_w. Brähmana in 396 Bl. und unter No. 7 ein ganzes Bündel von

Handschrrften Pakagagnavrdh1

Sänkhjäjana Brähmana.

'Khila : Brähmana.

_ Maitrejänicäkhä (Maiträjanija vgl

Web(*r, Vorlesungen S. 88. ‚89) Mänavasütracajana. Qatapathua Anuvalqasankhga

Atharvanija Sanhitä

763 BI

Beng und 378 Bl; Dev. verzeichnet.

Alle diese Bucher fehlten bei, Ankunft der Sendung, und es ist, da den Eigenthümern von einem abge-

sonderten ‚Verkauf de1selben nichts bekannt war, Anlass zu dem Verdacht, dass sie in ungetreuen Händen in

Ind1en hangen gebheben seien; denn‘ man weiss dort den Geldwerth unedierter vedischer Handschriften ı recht

wohl zu schatzen

In 1hrem dermaligen Bestand hat unsere Sammlung keine Seltenheiten und hervorragende Werke auf-

zuweisen; auch ist im -Lauf der letzten fünfzehn bis zwanzig Jahre in Indien selbst vieles von demjenigen ge-

druckt worden was wir besitzen, sie ist aber immerhin ‚sehr mannigfaltig, in einigen Partien, wie in der Lite-

ratur der Puranen Tantra. und der Ca1tan3a Secte wohlbesetzt und übertrifft unseres Wissens an Umfang alle

in Deutschland befindlichen Sammlungen . dieser Art mit Ausnahme der einzig dastehenden .ganz ausgezeichneten

Berliner. Sammlung

Die Beschre1bung der- Handschriften beschrankt sich ' auf das Nothwendigste.

Be1 bekannten Werken

Wurden Angaben -‚über' den Inhalt weggelassen, bei anderen durch Verweisung auf vorhandene Beschreibungen

dem Bedürfnisse genügt ?).

Ueberall wo _ über die Schrift ke1ne besondere Angabe gemacht W1rd, ist die bengalische zu verstehen.

Das. Vorherrschen d1eser Schriftgattung in unserer , Sammlung erschwert e1nlgermassen ihre Benützung, weil

Niemand , auch ‚bei grosser Uebung; diese Züge, zumal wenn sie rasch und nachlass1g gefuhrt sind, ebenso

le1(:ht und smher lesen wird, ’wie eine Devanägari Schrift.

5 Cat Bodl = Catalogus codieum manuscr1ptorum sanscr1t1corum postvedicorum quotquot in Bibliotheca,Bod-

. Jeiana adservantur.

' Auctore Th. Aufrecht.

Pars I.

Oxonii e typographeo academ1co 1859.

Gildem

—

—

B1bhothecae sanskrite „sive recensus librorum sanskritorum hucusque typis vel lapide exscrip-

torum cr1t101 specrmen

Concinnavit Jo. Gildemeister.

Bonng 1847.

Hall =

A contribution towards an index to the Bibliography of the Indian ph11030ph1cal systems.

By

Fitzedward Hall, M. A. Published by order' of the Gov’t N. W. P. Calcutta 1859,

—

Ind. St

—

Indische Studien. Beiträge für die Kunde des indischen Alterthums

Im Verein mit mehreren

Gelehrten herausgegeben von Dr Albrecht Weber

Berlin

—

Mackenzie Coll

—

Mackenzie Collection

A descriptive Cätalogue ‚of the oriental Manuscripts — collected by the

late Lieut.-Col. Colin Mackenzie.

By H. H. Wilson."

I. II. Calcutta 1828.

Taylor

—

—

A Catalogue raisonnee (so) of oriental: Manuscripts in the Library of the (late) College, Fort Saint

George, now in charge of the Boa.rd of Examiners.

By the Rev. William Taylor.

I II

Madras

-185%

60, 62.

Yz. 4& B7H

—

—

Die Handschriften- Verzeichnisse der Königlichen Bibliothek herausgegeben von dem K. Ober-

. bibliothekar Geheimen Reg1erungsrath Dr Pertz,

‚ Erster Band. . Verzeichniss der- Sanskrit-

Handschriften von Herrn Dr Weber

Berlin 1853;

Weber Vorles. — Akademische Vorlesungen über indische L1teraturgeschrchte Gehalten im Wmtersemester 1851/52

von Dr Albrecht Weber.

Berlin 1852.

5

26 Bl. Dev.

M.a. I. 151

Adva.1tamddhäntav1d;otana von Brahmänanda Sarasvati, erster Paricheda

Hall_ 109,

\

145

Anumänamanididhiti des Raghunätha Quomam

83 Bl. nicht vollständig. Vz. d.B. H. 650

Fa

Anumänadidhiti des Mahamah0padhjaja. Critärkikaciromanibhattäcarja.

136 Bl

146

Gagadicas Commentar zu Anumäna didhiti.

‘Sorgfältige. Schrift, 303 Bl., zwischen hinein

Hal 350 VE d DE 652

fehlen einzelne Blältter.

52

Stücke desselben, enthältend parämarca 38 Bl. upädhiväda 37 Bl. saman‚yalakshana. 33 Bl. keva-

länvajigrantha 22 B7. avajava 15 Bl. zusammen 145 Bl.

Ebenso, anumäna 8 Bl. hetväbhäsa 15 Bl. pürvapaksha 12 .B7. vjäpti 6 Bl

8b

Ebenso, 1. beginnt samärabdheti | samärabdhä jad wsw schliesst iti mddhantara.hasﬁ kevalän-

2. theilweise von

vajikhandane vakshjäma: Schrift von Crirämacaranadevacarman 12 Bl

derselben Hand, beginnt. samärabdhänumänaprämänjaparikshä wsw, 17 Bl. lückenhaft

Vielleicht eine Tikä zu der Gägadici, pakshatä_Bl. 1—34 (fehlen 5. 6. 13. 23. 24), avachedaka,

‚sämänjabhäva, vicesha, avajava, vjäpti 77 B71. Lückenhaft.

8°

Stücke einer Gädädharitika, bezewlmet samä ni.gä.ti. 18 BI. und sämäa. ni. li. ga SE

Hall 31 flgg.

5b

Weitere hieher- gehörige Blätter mit der Begeichnung tarka ci. gä. . Bl 1—15 (emzelne als

tarka bha. ti. bezeichnet also wohl zum Bhavänanda gehörig, Vz.d.B. H. 662) und 4Ab-

schnitte aus Gadädhara selbst, bezeichnet kevalä. gä. und vjä. graha. gä. 12 Bl

5d

4

Bruchstück eines anderen hieher gehörigen Njäja Buchs bezeichnet ’abhidhä. micra bha

(Zum Bhavänanda) 6 Bl.

178

Annadäkalpa, in Form einer Unterredung zwischen Civa und Brahmabhairava; in der Unter-

schrift des ersten Patala als Theil des Rudra3amala begeichnet; 17 Patala, 69 BlI.

240

Alamkärakaustubha von Karnapüra Gosvämin in 10 Kirana, mit. einer Erklärung von Vrndä-

yanacandra, vollständig 9r1vrndavana.candratarkalamka1 akrtä alamkärakaustubhadidhitiprakäcikä

Schrift von Rämagopäladevacarman,

— Rhetorik und zugleich Verherrhchung von Radha-Krshna

Cäkabda: 1662, 215 Bl

241

Alamkärakaustubha. 110 B7

Von derselben Hand wie 242

242

Commentar dazu von Gagadica (tarkä tanträ ca vidushä vidushä toshakärikä, Kkrijate gaga-

digena cabdacaktiprakäcikä)

Cakäbde 1693

80

Acaucakärikä, kurze Abhandlung über die verschiedenen Arten von Unreinheit bei Todes-

fällen usw. von einem ungenannten Verfasser (Cuddhitattvasja ‚ kaccit karoti kärikäm). 8 B7

131

Die Sprüche,des Ashtävakra Samvat 1738, geschrieben wvon Bhattasadäciva; gute Handschrift

in Dev. 39 Bl. Hall 125. . As a summary of Vedcmta doctrines, i %s held in high esteem

132

Dasselbe ; neuere Abschrift in.Beng. 27 Bl.

\

9c

&

Akänkshägrantha‚ kurzer Tractat über die äkänkshä ( Wünschen, Begehren) 4 Bl.

126

Agamagastrav1vara.na. von Qamka.ra 49 Bl Schmft wie 124. Vgl. Indische Studien 2 100 Agg-

Hall 115.

P

245

Uggvalanilamani (der strahlende Sapphir) von Rüpa, über dramatische Kunst, zugleich Gedicht

zur Ehre Krshnas und der Rädhä

eine ähnliche

Verbindung wie im Pratäparudra

6

Wer den ausführlichen Commentar verfasst habe, lässt‘ sich aus dem Schluss nicht

ersehen, und der Anfang Bl. 1 fehlt.

Die Tikä. scheint den Namen Ana.nda.candmka

gu führen. Geschrieben von Qr1ramaﬁathadevagarman

190 57

Wülson, Works 1, 167

Ma lı 219

Commentar zum Uggvalanilamani

Der Verfasser nennt sich im Eingang nicht, sondern sagt

uur : spashtärthapadavrndänä tjaktvä vjäkhjä samäsata: | likhjate svävalambäja nämnä Svät-

mapramodini

Diese Tikä scheint also den Namen Atmapramodini zu führen

Schluss

103 BL

fehlt.

158

Utta.rag1ta, Stücke ‚des Bhishmaparvan, 3 Adhjäja mit 58, 51, 21 Qloka nebst Glossen. Caka

1741.

833 Bl. Hall 122

225

Uddhavadüta von Qr1rüpa Gösvamin, 131 Verse

Die. Dichtung est dieselbe, welche in Häber-

lins Kävya-samgraha Uddhavasandeca heisst,

Geschrieben von Cricjämakicoradevacarman,

Cakäbdä.:: 1639. 10 B7

226

Commentar zu demselben und als Udldhavadütatikä bezezclmet von demselben Schreiber. 33 Bl

Upamshaden

109

19avas‚;a Amrtanada, Athzuvaq1kha und die Dipikäs von Brahma-Upanishad, Mahä-

Upanishad und Ieavasm -Upanishad von Camkaränanda. *

35 Bl. Deyv. neue Schrift

125

Commentar Qa.mka1as zu Icä Upanishad.

12 _.Bl.

Schrift wie 124

123

Tippana zur Iga Upanishad.

10 Bl

Schrift wie 124.

111

Aitareja (upanishad) bhäshjatikä in sechs Adhjaja soweit rezehend als der in der Bibl. ind.

herausgegebene Text, dazu noch ein Anhang. . 36 Bl

Dev. geschrieben zu Käci von

Purushottamänandasarasvati, Samvat 1799 Caka 1665, im Jahr Mukha (was zu der Tafel

bei Ch. Ph. Brown, Carnatic chronology S. 17 nicht stimmt)

119

Käthaka, Kenza, Icä, Mundaka mit Camkaras Commentar. 108 Bl

118

Käthaka Upanishad Bhäshja von Camkara

32 Bl. Dev

130

Camkaras Commentar zu Käthaka und Mundaka Upanishad. 22 und 18 BI.. Schrift wie 124.

121

Tippana 'des Anandag1n zum Commentar der Käthaka Upanishad. 10 Bl Schrift wie 124,

116

Kena, Katha, Mundaka.

19 Bl

l

/

114

Kena Upanishad,. m& Auszug aus Bhäshja und Tippana

28 B: .Dor

112

Kanshitakibrähmanopanishaddipikä

von Camkaränanda

4 adhjäja

64 RBl. Dev

geschrieben von Haripända Brähmana

108

Chändogja und Brhadäranjaka, 32 und 45 Bl. Schrift von Pürnänanda

106

Chändogja Upanishad, vom Anfang bis 8, 2. 41 Bl. Dev

107

Chändogja Upanishad, von 6, 2 bis Ende

66 Bl. Dev

Samvat 1800

X

105

Chändogja Upanishad mit Commentar von Camkära und Glosse von Anandagiri. 265 Bl. Dev

127

Camkaras Commentar zum 1. Prapäthaka der Chändogja Upanishad. 18 BI. Schrift wie 124

115

Talavakäropanishadbhäshja-väkja-vivarana, olne Angabe des Verfassers

19 BI. Dev

122

Talavakära Upanishad Bhäshja Tippana

9 5L

Schrift wie 124

113

Taittirija Upanishad mit Commentar von Camkara und Glosse von Änandagnäna

66 Bl

Schöne Beng. Schrift geschrieben im Jahr Dhätar (im sechzigjährigen Cyclus s. v. a

Caka 1738, vgl. Ch. Ph. Brown, Carnatic chronology S. 19, bei welchem . überall die

falsche Form Dhätu steht) zu Benares von Bodhänanda sarasvati

128

Commentar des Camkara zu der Taittirija Upanishad. 38 BL

Schrift wie 124; Caka 1688

u

Upanishaden :

“

16 Bl Der

M. a. I. 147

Commentar zu der Param ahansopamshad

Vgl. Ind. Studien. 2, 173

Als Beitrag zu Herstellzmg des Textes dieser Upanishad, welche Weber mit einer

schlechten Handschrift versucht hat, folgen hier die aus dem Commentar abgelösten

Worte unter Beobachtung der dort gemachten Abschnitte, obglezch dieselben nicht immer

das Richtige treffen. Uebmgens ist auch diese Handschrzft von einem unwissenden

Schreiber gemacht und voll von Fehlern, welche aufzuführen nur störend gewesen wäre

Es ist daher‘ der Text noch keineswegs als vollkommen sicher zu betrachten

Atha joginäm paramahäsänä ko ’jam märgas teshä kä sthitir iti närado bhagavantam

upagatjoväca | tam bhagavän äha | so ’jam paramahäsamärgo loke durlabhataro na tu

bähulja:: *) | jadj eko bhavati sa eva nitjapütastha : sa eva vedapurusha

| mahäpurusho

jac cittä tat sarvadä majj evävatishthate tasmäd ahöi ca tasminn evävasthita: (MS.

avasthijata

O

asau Svaputramitrakalatrabandhvädin cikhäjagnopavite . svädhjäjä ca

sarvakarmäni sänjasjäjä ca brahmändä ca hitvä kaupinä dandam ächädand ca syacariropa-

bhogärthäja ca lokasjopakärärthäja ca parigrhnijät (MS. parigrhet) . | tac. cana mukhjo

sti | ko’jam mukhja iti ced aji mukhjo na dandä na cikha na jagnopavitä. nächädand

carati paramahäsa

| na citä coshnä na sukhä ca du:khä na mänäpamänau shadürmivar-

ganam *)

l

nindägarvamatsaradambhadarpechädveshasukhadu : khakämakrodhalobhamoha-

harshähäkärädic ca hitva®) | svä vapu: kunapam iva drejate jatas tad vapur avadhvastam |

säcajaviparjajamithjägnänänä jo hetus tena nitjanivrtta

| nitjabodha

| tä cäntam .aca-

lam *) advajänandavignäna eväsmi tad.eva mama parä dhäma | tad eva Cikhä tad evo-

pavitä ca paramätmätmanor. ekatvagnänena tajor bheda eva vibhagna

sä sadhjä | sarvän

kämän paritjagjädvaite parame sthiti

|. gnänadando dhrto jena. ekadandi sa ucjate ( |)

käshthadando dhrto jena sarväci gnänavargita: ( |) sa jäti narakän ghorän mahäraurava-

sägnikän. (|) idam antarä gnätvä sa paramahäsa

|

äcämbaro na namaskäro na sSvadhä-

käro na nindä na stutir jädrchiko bhaved bhikshur nävähanä na visarganä na manträ

na dhjänd nopäsanä ca na lakshjä nälakshjä na prthafi näprthag ahä nanatvä na Sarvä

väniketasthitir eva sa bhikshu

sauvarnädinä naiva parigrhnijät (MS. parigrahet) na lokä

nävalokanä ca | äbädhaka iti cet.”). | jasmäd bhikshur hiranjä rasena drshtä cet sa brah-

mahä bhavet, jasmäd bhikshur hiranjä rasena sprshtä. cet sa paulkaso bhavet

jasmäd

bhikshur hiranjä rasena grähjä cet sa Äätmahä bhavet tasmäd bhikshunä (MS. bhikshur)

hiranjä rasena na (fehlt im MS.) Arshtä. ca na sprehtä ca na grähjä ca |

tasja sarve

kämä: manogatä ' vjävartante du:khe nodvigna

sukhe nisprho räge tjägac ca °) saryatra

cubhäcubhajor anabhisneha: na dveshti na modate ’) sarveshäm indrijänä gatir uparamate

) Comm

bähuljam eva nishidhjate lingavjatjajac chändasa

) Comm

kshutpipäse cokamohau garämarane |

3) Comm

avatmhthata iti cesha:

*. Comm

tam 1t_;äd1padatrme dvitijä prathamärthä drashtavjä ja: paramatma cänta: krodhädiviksheparahita:

‚ acalo gamanäd1kr1;ärah1ta svagatasagätijavigätijadvaitacünjacidänandaikaraso ’sti sa eväham asmi.

5) Comm,

atjantabidhakas tasja sadbhävä pratigrnäja hiranjasja uswW.

6) MS. tjägorägova, Comm. ämushm1k&v1sha„1aräge pi tjägo bha‚vat1

”) MS. na modä va sarvesham Comm. modä na prapnot1

Upanishaden:

ja ätman)j evävatishthate: (MS ava.sthi_;ate) |. Jat pürnä.nandmka.bodhas tad. brahmäham

asmiti.

Diese Upanishad hat etwas Kigenthümliches im Stil, öfters auffallende Kürze und

Höärten der Construction. Man empfängt den Eindruck, dass dieselbe nicht zu den

Der Umstand aber

modernen Ergeugnissen gehöre, welche den alten Namen führen

dass in ihr diese bestimmte Form der Weltentsagung gelehrt wird (Ind. Studien 1, 251),

stehl hiemit nicht in Widerspruch, da der Orden der Gymnosophisten alt ist.

Bei den

Griechen scheint er zuerst genannt zu sein von einem Schüler des Aristoteles Klearch

von Soli (Fragmm. hist. grxc. 2, 313)

Aus Megasthenes ist allerdings keine Erwähnung

desselben erhalten

M. a. I. 129

Commentar Camkaras zu der Pracna Upanishad

19 BL

Schrift wie 124

103

Brhadäranjakabhäshjatikävon Anandagnäna. 306 BI. Samvat 1770. Dev. Schöne Schrift.

102

Brhadäranjakabhäshjatikä von Anandagiri

188 51

Dev

101

Brhadäranjakabhäshja von Camkara.

152 Bl.

Dev.

104

Commentar zum Brhadäranjaka von N1t_mnandagrama unvotlstcmdzg, von 5, 5 an bis

FEnde

Die Unterschrift lautet:

iti criparamahäsaparivrägakäcärjacripurushottamäcrama-

pügjapädacishjanitjänandäcramamuniviracitäjäm brhadäranjakavjäkhjäjiäm usw. Samvat 1705

Dev

110

Mändükja Upanishad mit Commentar von Camkara und Glosse des Anandagnäna

141 57

Samvat 1853

120

4 Bl

Mundaka Upanishad, 1. und 2. Mundaka

117

Mundaka Upanishad. 5 BL

270

Vagrasücikopanishad BI. 1—3 bricht ab bei dm Worten guddham buddham.

124

VYrddhabrähmanopanishad-bhäshja von Cankara

14 Bl. Der Anfang mangelt, ob-

wohl die Blätter von 1 anfangend gezählt sind. . Schrift von Pürnändatirtha

255

Rtusamhära, 17 B7

Stark beschädigt

Bl. 1. 14. 15 fehlen ; aber deutliche Schrift

50

Säjanas Commentar zum Aitareja. Aranjaka, bis in das dritte Aranjaka reichend. 88 Bl. Dev

I1

Kavikalpadruma des Vopadeva

Geschrieben von Qr1ramagopaladevaqarman Cakäbdä: 1677

43 Bl.

232

Kätantravrttipaı' g1ka von Tril oca.nadasa 1. Verbum bis in den 6. Päda 60 Bl.. 2. Nomen.

113 Bl

Qa.ke 1600:;. V 0.. B, H. 777

41

2 Bl.

Kävjacästra.

217

Kävjädarca des Dandin, in drei Pamcheda. Geschrieben von Krshnanandag,a.rman Qake 1709.

48 Bl.

Bibl. ind.

218

Commentar . dazu von Bhagiratha (ja: p1ta.mund1kulabhüshanam agraganma mäghädikävjani-

vahasja cakara tikäm | sa cribhagirathakavir vigajäbhidhänäm etä ca mandamatibodha-

karim karoti). Derselbe Schreiber , 1710.

117 BL

‚Ob _ der Scholiast der Ausgabe in

der. Bibl. ind. diesen Commentar benwütgt habe, ist aus semer ungenugenden Vorrede

_nüicht: zu ersehen.

210

Kumärasambhava, 7 Sarga

Schrift wie 212. 49 Bl

9

M..a. I

4n, Kumarasambhava, von Anfang bis 5 116

24 Bl

44, Kutagrantha von Qr1vmsa

4-Bl.

86

Krt1arag*3a ein Compendmm über. Gebräuche und Begehungen, nach dem Kalender geordnet

. verfässt auf. Vemnstaltmig des Fürsten Krshnacandra von Navadvipa. (starb 'um 1780)

“ DE

16

Krshnav11asa. auf Palmblätter gemtzt in Malajälam-Schrift, thezlwezse sehr schw67 leserlzch

Dze ‚Blätter habe% einen Theil einer ‘grösseren Handschmft gebzldet und zwar „Bl.' 77 bzs

106 Auf Bl. 80 schliesst der erste Abschmtt mzt den Worten

iti 1;r1krshna.wlzrse pra.-

thama

sarga:::

230

Krshnahn1kaka.umud.1‚ Gechcht aus demselben Kreis mwl mit. ähnlicher Emthezlung wze dze

Manovala.mb1ka reicht bis v. 74 des 5. Prakäca.

29 Bl.

97

Kedarakalpa zum Ciwwaismus gehörig, begmnt

1gvara uväca . | cailarägasja prshthe tu <;rnu

sthänäni jJäni. me; rewht bis ins 18, -Patala.

54 BZ

198

Keralamahätm1a‚ mythische Geschzchie von Parac;u Räma’s Schopfung des Lcmdes Kera.la‚

(Malajälam), den Haoopttempeln desselben und den vier Hauptlmgen von Kannanur, Ko-

likodu Kocci und Tiruvankodu (Travancore). Das Werk sucht mum besonders den

Nordkönig und seine Dynastze, dze Kolabhüpa (portug Colastn) ZU verhewlzchen, ist also

im Nördlichen Land entstanden, im Kolanädu.

107 Absckmite (nach richtiger Zählung 104)

Der Schluss lcmtet

itj. ärshe para(;urama;a.ne agastjasähitäjäm ägnejabhügolakände wshnu-

rahasge upadecakände: keralamähätmje ga1ga3udlnshth1rasaväde tusahas1atnga.tadhxkaa s&pta-

catatamo ’dhjäja: | Z82. Seiten Folio, Malajälam Schrüift.

Neuere Abschrift.

Zu . dem Inhalt

vgl. unten kerala utpatt1 und Taylor 1, 162, wo das Buch auch als Bhücola (so) Pu-

räna bezeichnet wird, aber. nur 56 Adhjäja zählt, und ebend. 3, : 166;

96

Kramadipikä von Kecaväcarja, über Vishnuverehrung, in acht Patala.

41 -Bl..

209

Gitagovinda mit Commentar eines ungenannten Anhöängers von Caztama (9rima.cca1t&np.-

padabgamadhünmattena. kena cit. | tikä. safgrhjate gitagovindasja samäsata : || sva3am boddhum

abhipräjd gaJadevamahälnate || tika caitanjadäsena grath3ate bälabodhini || ). 59 Bl.

Dev

237

Gauraganoddecadipika, dem Kavikarnapüra zugeschrieben, eine Aufzählung und Beschrei-

dung der Schüler oder Be_qlezter des Caitanja, N1t3ananda und Advaitänanda; in Versen

9 Bl

Wiülson, Works 1 168.

201

Camatkäracandrikä in vier Kutühala, besingt die Liebe Krshnas zu Rädhä.

10 3L

Kn

grammatzsches Werk_ desselben Titels s. Vg. d. B. H. 780

4k

Cätakäshtaka.

3 Bl.

Gzldem 302.

9

Stücke des Cintämani emes bedeutenden Njdja- Werkes, avajava, sädhärana, asadharana USW.

Bl 139 Mal 28,

247

Commentar des Mathuränätha zum Cintämani, vom Beginn des Anumäna an. Die Hand-

schrift ist an mehreren Stellen lückenhaft, und sind Stücke anderer Njaja-Werke ein-

gelegt gewesen, um einen Schein der Vollständigkeit hervorzubringen; mit. diesen, in

Vg d. B. Eı 670. Hall _ 29.

enger und kleiner Schmft 149 Bl.

8a

Brüuchstücke desselben, v1apt1, säman;a., 21 Bl. mit einem Krodapatra (vgl. Hall 32) hetvä-

2

10

bhäsa 8 Bl. savjabhicära 14 Bl. Abschnitt eines Commgmtars dazu si. mü. mä. t£

A

®

; be-

zeichnet 14 B}

kä. mü.‘mä. tf.

10 Bl.

a

satti. mä..tLr 8 °Bl.

M. a. I

5e

Abschnitlt eines Njdja-Buchs mit der Ueberschrift prämänjavädasja prathamavipratipattira-

hasjam, am Rande pramama mü. mä, wohl ZUr Mathu1 änäthi gehomg, IK B

/

Vgl

Hall‘42.

Caitanja.

243

Kleine Gedzc/zte aus der Caitanja- -Secte: 9r1modamanga11guna.legamat1asücakashtakam ratna-

mangari- ; rasamangan vonRämadäsa; saubhägjamangari; vaishnaväshtaka von Krshnadäsa-

kavirägagosvämin ;

erirüpagosvämidacakasja ‘ bhäshä ;

crinärottamasja kirtilecamätradar-

cakam

crigaurängasurakalpatarıu

; rasamangari

suhrtprakäcäkhjastava

mana:cikshä

(dem Raghunäthadasä zugeschrieben, Wilson, Works.1, 167)

änukramiki jogapadjä

kucalamataprasanga : cerimaduggvalanilamaniprasanga: , nitjalilästhäpanam usw. 46 Bl

236

Sammlung kleiner Lobgedichte aus dem Kreise der Gosvamm : crimaggivagiväshtakam

<;r1madrﬁpacmsvam1gunalegasﬁcaka namadagakam

griraghunathadasagosvam1gunalegasü-

cakä . trajodacakam

crimadraghunäthabhattagosvämigunalecäshtakam

crikrshnadäsaka-

viräga-

crimanmukundadäsa-

Crirüpakavirägagosvämi- , crimadhuvanavragaväsigosvämi-

crirüpamangaripadämbugaseväsamprärthanä ,

crirüpamangarigunalecasücakäshtakam

eri-

ratimangari-

erirasamangari-

erikastürikägunalecasücakä dacakam ,

crimodamangari-

eriratnamangari-, crimänamangari-

FEndlich

Ca1tan3adv&dacanamast0txa von Särvabhau-

mabhafttäcärja

12 Bl.

271

Aehnliche Gedichte

I Premamrta nach der Unterschrzft

Cricaitanjamukhavinirgatam

premämrttä stotram, 35 Verse. 2 Cikshädacaka von Crimadrüpagosvämin. 3. Käma-

/

gäjatri, der bekannte heilige Vers auf . den Liebesgott, Krshna und Rädhä umgebildet

. B. Kamadevaga vidmahe pushpavana5a dhimahi tan -no nanga p1acodagat Nebst kurzer

Erklammg 5 Bl

235

Schilderungen aus der Umgebung von Rädhä-Krshna, ‚ohne Angabe des Titels und Verfas-

SCS

beginnt

je vicrutä: parivärä rädhämädhavajor. iha | tannijogäcca Mläc ca tathä

parikarädaja : || .10 B7

Caitanjacandrodaja s. Anhang.

Chandomangari s. Cruta bodha,

54, Chandog3a.mantrabhash3&. von Origunavishnu bh atta, zwei Khanda,

‚ Das Werk ist ein

Commentar zu den Versen und Sprüchen eines wahrschemlzck dem Sämaveda zugehörigen

Grhjasütra und stimmt zu den Anführungen aus einer Grh3apaddhatx bei Weber, Ind. St.

5: 370 (wo darnach zu verbessern wäre z. B. lm 6 cile ca jac ca, 7 ärokeshu Zwischen-

räume. der 7ahne 8 sandhäneshu). Der Text des zu Grunde liegenden Sütra, welches { die

Bezezclwung (‘hä‚ndog_msütra ZU fuhren schemt ist in Ewropa noch nicht bekamnt gewor—

den

44 Bl.

Ga.gannathavallabha s Anhang.

®

133. G1vanmukt1v1veka (nach der Unterschmft) von V1d3atirtha. [Mädhava.] 102 Bl. Geschrze—

ben Samvat 1759. Hall 133.

Ve. d. B. H. 645.

1

{

Tantra.

3 Bl.

M. a. I. 256

Uttara t antra, svapnapha.lapraka«‚aka. patala : .

174

Kämadhe nutantra, bricht zm Anfang des 36. Patala ab 50 Bl.

170

Kamakh5a tantra, 7 Patala.

48 Bl.

166

Käli-tantra in 11 Patala

42 Bl

Cäka 1700

167

Dasselbe, 11 Bl

168

a1iv1‘lasa tantra, 10 Patala

22 Bl

Y

176

Kumäritantra, 9 Patala

24 Bl

COat: Bödt: 1A47

Wiülson, Works 1, 250

171

Kularnava VfantCa:

12 Patala.

Kulärnava. maharaha.sga. 5. Khanda, 1. und 2. Ullasa nebst Anfcmg des 3. 36 Bl.

172

164

Gautamija-tantra, in Korm einer Unterredung Gautamas mit Närada, 32 Adhjäja.

Gute Schrift.

87 Bl

14 Patala.

27 Bl.

165

Nirväna-tantra.

177

Mätrbhedatantra, geht bis in den 14. Patala.

75 Bl.

169

Mäjätantra,. in Form. emer Unterredung Civas mtharvati 7 Patala. 26 Bl.

77 Bl.

173

‘V[undamalatantra 11 Patala.

175

Mrtjungajatantra, über mystzsche Buchstabenrezhen TB

179

Tantrakaumudi, eine Äusammenstellung aus zahlreichen Tantra, 47 Bl. Gute Schrift.

182

Bruchstück eines Tamwtra oder eines verwandten Buches, beginnt:

Kailäsacikhare ramje

nänäratnavibhüshite | nänävrkshalatäkirne nänäpakshiravair jute, wund enthält unter an-

derem tausend Namen der Käli, welche sämmitlich mit dem Buchstaben X beginnen

(kakärätmakasahasranamastot1a) 36 Bl.

273

Stücke aus mehreren Y an t BAr

einige bahasranama.stotra aus Rudm;amala. Bha-

wshyapurana USW. Sta.tcakrakrama von Pürnänandagiri, Stücke aus V 1CvVa-

sarata.ntra Kälitantra, Vicvecvaratantra.

Kavaca aus Brahma-

90 B1

gämala, Nilatantra.

Sarasvatistotra aus Brahmapuräna

275

Kumäranirnaja aus dem Gä-

Vatukabhzurava.pügä (vgl. Cat. Bodl. p.91, b)

mala.

6 Bl.

20 Bl

l

9

76

Durgapﬁg&pa.ddhat1 Kavaca emd ähnliches.

79. Tirthavidhi (-cintämani) von V äcaspati, neuere Compilation über die Wallfahrtsörter. 153 Bl

228

Dänakelieintämani, 164 Verse, über Krshna und Rädhä (wohl identisch mit Dänakelikau-

mudi, welche dem Rüpa zugeschrieben wird, Wilson, Works 1, 167)

12 57

85. Dänasägara, ein ausführliches Werk über alle Arten von Schenkungen und Stiftungen, zu

welcher Zeit und in welcher Weise dieselben zu machen sind, aus anderen Büchern zu-

sammengetragen

Verfasst von dem König Crivallälasena, Nachkommen des Vigaja-

sena und Hemäntasena.,

215 Bl.

Kin ähnliches Werk von Hemädri wvgl. Mackengzie,

Coll. 1, 32,

Ve. d. B, H. 1218. — Die von ihm bewütete Literatur zählt der Verfasser

in f0denden Versen auf (fol. 2.v.): brähmä väräham ägnejä bhavishjä mätsjam 0Va Ca | pu-

ränäni tathä kürmapuränädipuränajo : | uktän) upapuranam vjaktadänavidhini ca | ädjä puränä

cämbö ca kälikähvajam eva ca | nändam a&t_;asagna ca närasiühä tathaiva ca | märkande-

jakrtä tadvat vishnudharmottarähvajam | Cästrä ca vishnudharmäkhjä gopathabrähmanacrutim|

12

crirämäjanam äkhjänam ’ mahäbhäratasähitäm | manü vasishthä sävartä Jägnavalkjä‘ ca gota-

mam | kätjäjana ca jäbäld sädänä .ca brhaspatim | brhä (so) vasishthä. häritä pulastjä vishnum

eva ca | cätätapa jama jogajägnavalkji ca devalam | bodhäjana cäfgirasd dänavjäsä brhaspa-

tim | dvau caükhalikhitäv Apastambä cätjäjand tathä | mahävjäsä laghuvjäsä laghuhäritam eva

ca | chandogaparicishtä ca kätjäjanam aceshata: |

Mal

49

Dinasangraha, Wahl der günstigen Tage für jedes Beginnen, in Versen; von Ra.ghudeva.

Beginnt: divänäthä namaskrtja h1tarthagatm&h1tarthmam | vaksh5£te raghudevena karma.na

dinasangraha :

| 4m Schluss,

der 'von f. 12 v. an von anderer und schlechterer Hand ist,

heisst der Verfasser Ra ghunä ‚tha,

15 Bl

261

Da‚urgasmln vriti, Bruchstucke Bl 15 bis 27; von anderer Hand Bl 1 bzs 10; und ver

vereinzelte Bl.

8d

Dravjapadärtha. .

4 Bl.

Fine gleichnamige Vamesh1ka-ßchmft s. Hall_ 79

90

Dharmacästra des Paräcara, Uttara-Khanda in 10. Adh‚yaga 24 _Bl.

204

Nalodaja, Sarga 1 und 2 mit Commentar (dipikä) von Agrega Gorindabhatta.

9 und

22 _ Bl.

Gildem. 238.

Nalodaja, Sarga 1 und 2

15 51

269

Näjakanäjikäranganarüparasamangari, über Dramatik von Bhänudattamicra, alte ab-

gegriffene Handschrift auf schlechtem Papier, weshalb nicht mit Sicherheit angegeben wer-

20 BL

den: kann, ob sie vollständig ist

Va d B: 597

194

Naishadhija, am. Schlusse der ersten Hälfte:

Cakäbdä : 1587. Crijutamahädevanjäjavägica-

bhattäcärjasjejam pusti; am Schlusse der zweiten Hälfte: Cäke 1642, geschrieben in Na.vma-

dvipa gräma.

124 und 101 Bl

Gildem. 237.

195

natvä

Commentar ‘ des Bharata zum Na.1shadhua. Bruchstück 18 und 5 Bl.;

beginnt :

camkaracaranä va1d;ad gaurängamallikäg‘ gäta: | eribharatas tanute ’mü na13ha.dhatika Su-

bodhäkhjäm. , Vgl. Cat. Bodl. 198,

155

Naishkarmjasiddhi von Surecvara, einem Sckuler Qa.mkaras

Caka 1715, Jahr Ananda

(A. D. 1794). 38 BL

Dey.

149

N_1a3amalav1stara von Mädhava, 4. Adhjäja, Päda 1—4.. Schliesst: iti crimädhavije g'aimi-

ninjäjamälävistare caturthädhjäjasja cathurthapada prajogakädhjäjac ca samäpta: .

28 Bl

Dev

Hall 186.

53

Njäjaratnäkara von Pärthasärathi, ein Commentar zuMimansagloka.vart1ka von Kumärila

122 BIl. 9 dis 11zeilig. Unvollständig, der Abschnitt cünjaväda schliesst auf Bl. 110, b. Der

4b

Padänkadüta von Mahimahopädhjäja Qr13utagrikrshnasärva.bha.uma.

G-edicht

(7D

Haeberlin Anthology

234

Padjävali, Verssammlung, 382 Strophen verschiedener . Dichter , welche hier auf die Ge-

schichte Krshna’s und der Rädhä bezogen sind. Von diesen Versen eignet der Sammler

38 sich selbst zu, von 91 weiss er keinen Autor zu nennen (kasja cit, keshä cit), die Wbri-

gen vertheilen sich unter folgende Verfasser oder Quellen: algada, aparägita, abhinanda,

amaru, a.v1lambasa1asva.t1, ägama, änandäcarja, grimadigwarapuripädanam (öfters diese Formel),

umäpatidhara-bhatta, kaüka karacamanam, karnapüra, kavicandra, kaviratna, kavirigamicra,

13

kavicekhara, kavisärvabhauma, kumära, kecavachattrin, kecavabhattäcarja, kshemendra, Crf-

garbhakavindra, crigopälabhatta, govardhanäcarja, govinda (-bhatta, - micränäm), gaudija,

cakrapäni, cirägiva, gagadänandaräja, gagannäthasena, gajanta, tairabhuktakavi, trivikrama

dacaratha, däkshinätja, dämodara, diväkara, dipaka, daitjäripandita, dhanangajasena, dhanja,

näthoka, bhattanäräjana, nila, pancatantrakrt, cripurushottamadeva, pushkaräksha, crimat-

prabhünim, cricribhagavant, bhavänanda, bhimabhatta, bhüpati, mangala manohara, majüra,

mädhava. (- cakravartin) , crimädhavasarasvati, crimädhavendrapuricripädänäm, crimäradäkära

(so), mukundabhatta, motaka, crijädavendrapurinäm, jogecvara, raghunätha raghunäthadäsa,

criraghupatjupädhjäja, rämacandradäsa, ramäna.nda.rä3a, rämänuga, rudra, lakshmanasenadeva,

lakshmidharänäm, vanamälin, vänga, väna, vaniv11asa, väsava; vähinipati, vicvanätha, vishnu-

puricripädänäm, virasarasvati, qriva1shna.va, qr1bhagava.dvgasapadänam cricamkara, cacipati,

cgambhu, carana, cäntika, ciromaulinäm, cubha, cubhäfika, eridharasvämin, shashthidäsa, shän-

mäsika, sanga3akav1gekhara‚ sarvänka, sarvabhatta, sarvavidjävinodabhattäcärja, sarvänanda,

grisärvabhattabhaumäcärja, sähnika, sudeva, suba.ndhu surottamäcärja, sürjadäsa, qrihanumant

hara, hari (bhatta), haridäsa, harihara.

‚35 Bl.:

M. a. I. 91

Pindapitrjagnavidhi, kurze Beschrezbzmg des Hergangs nach Art der Kalpasütra. Samvat

1778. ı Dev. 6 BL

'

Puräna

33

Kälikäpuräna, 88 Adhjäja

179 Bl

Cat. Bodl. 132. Mackenzie Coll. 1, 49. Taylor 2

X

350. Wilson, Vishnu Pur. LXXXIX (London 1864)

34.

Kälikäpuräna, ebenfalls vollständig, sehr correcter Text auf 264 Palmblättern Schrift

von Crirämagivanacarman , Cakäbdä: 1688. Hine micht auf die Legenden, sondern auf

die Lehre. zu richtende Untersuchung dieses Puräna würde gewiss für die Erkenntniss

des neueren Religionswesens in Indien gute Früchte tragen. Es’ist nicht glaublich, dass

die Caktiverehrung jederzeit nur auf absurde Phantasieen und Ausschweifung gegründet

geEWESCN SEL

Drei Viertheile der Bewohner Bengalens huldigen jetzt diesem in den tief

sten Verfall gerathenen Dienste ( Wilson, works 1, 240)

Daher sind Handschriften des

Kälikäpuräna in jeder grösseren Sammlung anzutreffen (wuch der Verf. dieses Verzeich-

mSSsES ist im Besitz von. zweien) ; an Hzlfsmztteln zu einer solchen Arbeit könnte es also

nicht fehlen.

Die Abschnitte sind nicht

29

Garuda.puräna

Bl. . 92—215 begmnt im 105. Abschnitt

durchgezdhlt

Geschrieben von Crilakshmikäntadevacarman, Cakäbda 1671

Cat. Bodl. 46

Wilson, Vishnu Puräna LXXXIN

31

Dharmapuräna, als Upapuräna bezeichnet, 24 Abschnitte, 88 Bl. Geschrieben Cakäbda 1674

Hat mit Brhaddharmpuräna keine Verwandtschaft, und in beiden Büchern ist nicht

mehr von dharma die' Rede ‘als in jedem anderen Puräna.

49

das Buch scheint aber voll-

Nara.smhapuräna

Die Adhjäja sind micht durchgezählt;

stdndzg Zu sezn

115 Bl. Cat. Bodl 138.

36

Padma.puräpa, T1rthamä.hätm3a, 15 Adhjäja, 113 Bl.

Das Ganze ist als gzweites Parvan

Cat. Bodl. 50—55

Wilson, Vishnu Pur. XXX

oder Kha.nda des Puräna bezezohnet

S. auch‘ Anhang

37

Padmapnräx_m, Pätälakhanda, 12 Adhjäja.

94 Bl. Cat. Bodl. p. 13

2*

14

Puräna

M. a.Il. 38

Padmapuräna, Uttarakhanda, Bhägavatamähätmjanirüpana. Adhjäja 1—6.

23 Bl.

39

Padmapuräna, Uttarakhanda Gitäprathamädhjäja — Dbis ashtädacädhjäjamähät-

mj jakathana.

66 Bl. Cat. Bodl. p. 15, b, 3,

\

40

Padmapuräna, Krijäjogasära

25. Adhjäja,

158 Bl

Geschrieben von Haracamkara 1734

Gute Schrift

43

Padmapuräna, Krijäjogasära, Adhjäja 1—5

18 BL

41

Padmapuräna, Krijäjogasära, bis in den 3. Adhjäja

17 BL

Z

Märkandeja Puräna, Abschnitt aus Devimähätmja

17 B1

Brahmavaivarta Purana, Ganapatikhanda, bis in den 15.. Adhjäja,

56 Bl

Krijäjogasära, vom 5. bis in den 16. Adhjäja

64 Bl

42

Padmapuräna, Krijäjogasära

25 Adhjäja

125 B1

Geschrieben von Ajokäräma 1721

30

Brhaddharmapuräna

Bl. 4—190.. Anfang und Ende fehlen; pürvakhanda, Adhjäja

1—30, madhjakhanda 31—60, uttarakhanda 61 w. fgg

26

Brhannäradijapuräna

38 Adhjäja

Geschrieben Cakäbda 1611

Gute Schrift

Cat

Bodl. 47

Wilson, Vishnu Pur. L1

27

Brhannäradijapuräna

38 Adhjäja

189 BI

KEtwa ebenso alt als No. 26

45

Brahmavaivartapuräna, Krshnaganmakhanda

315 BL

Geschrieben

132 Adhjäja,

Cake 1721

Cat. Bodl..p. 20. ° Wüilson , Vishnu Pur. LXV

46

Brahmavaivartapuräna, Brahmakhanda, 30 Adhjäja

Bl. 3—66

Cat. Bodl. 65

47

Brahmavaivartapuräna, Brahmakhanda

29 Adhjäja

Geschrieben 1600 (undeutlich)

Caka

Cat. Bodl. n. 20

48

Brahmavaivartapuräna

Brahmakhanda, 29 Adhjäja

Geschrieben Sana 1200 (1822)

79 Bl

Brahmavaivartapuräna

Prakrtikhanda, 63 Adhjäja

190 Bl

Cat. Bodl. p. 22

97 Bl

Brahmavaivartapuräna, Ganapatikhanda, 46 Adhjäja

Cat. Bodl. p. 25

264

Bruchstück eines Werkes über heilige Observanzen, beginnt: athänantavratam.

18 8l.

Vielleicht ein Abschnitt aus dem Bhav1shwtta.ra. -Puräna, vgl. Verg. d. B. H. S, 135.

Taylor:1,:30. .38. 51.

186

Bhägavata Puräna

Sk. 1—12

Commentar ist beigeschrieben bis 3, 14. Schrift von

Crirämakicoracarman Cakäbdä: 1715

585 Bl. in 3 Bänden

185

Dasselbe , von Anfang bis 7, 2.

160 _ Bl.

2

Bhägavatapuräna, Skandha 1—9. Cakäbdä: 1738. 369 BI., von anderer Hand Skandha

10, 50 bis 83.

BIl.. 164 bis 213.

206

Bhägavata Puräna, Skandha 6.

Athä_]3. 1

8 Bl.

207

Bhägavata Puräna, 10. Skandha bis Adhjäja 14, 18; mit Commentar 35 Bl

208

7 Bl.

Bhägavata Puräna, 10. Skandha Adhjija 29—33.

Bhägavata Puräna, 10. Skandha Adhjäja 1—90. Schrift von Crikrshnacandraväcaspatı

‚Cakäbda: 1743. 248 Bl

205

Compendium des 10. Buchs des Bhägavata Puräna (da‚(;amaska.ndhakathasamgraha) 59 Bl.

233

Dacamatippani

Commentar zu Bhägavata Puräna 10, 47; beginnt:

räsasärambha_ iti

tasmin nimitte räsiärambhasambandhinam mänd vikshjetj artha: 59 Bl

15

Puräna

M. a. I. 244

Bhägavata Puräna 1, 5 mit Commentar

5.Bl. — 10, 47 mit. Commentar

5 Bl

55.

Bhägavatakathäsamgraha, Compendium des Bhägavata Puräna, bis an das Ende . des

Skandha

117 Palmblätter

20

Mahä Bhägavata Puräna, 80 Adhjäja

197 Bl

178 Bl

Bibl. indica

44

Märkandeja Puräna

83

Märkandeja Puräna, Rucistava

Bl. 91°—95

18

Lingapuräna

Erster Theil, 104 Adhjäja (schliesst Bl. 263), zweiter Theil

48 Adhjäja

Cat. Bodl. 101.

352 Bl.

Wilson, Vishnu Pur. LXVI.

35

Va.rahapuräna.‚ das Mathurämähätmja bis in den 14. ‚Adhjäja; Schluss fehlt.

25 Bl

Mackengzie Coll 1 46;

Wilson, Vishnu Pur. LXXI.

32

173 Bl. (es fehlen Bl. 160—164). Verz. d. B. H. 487

Vishnupuräna, 6 Anca

19

Civapuräna

75 Adhjäja, cake 1680

131 BIl. Dev

Cat. Bodl. 113

Wülson , Vischnu

Pur. LXXXVII

28

65 Adhjäja

122 Bl. Dev. neue und bis zum 50. Adhjäja

Sürja- (oder Aditja-) puräna

sehr nachlässige Schrift

21

Skandapuräng Kägikhanda

100 Adhga3a. 363 Bl. Nach Angabe des Schreibers 14000

Cloka

Cat.' Bodl. 122.

Wilson, Vishnu Pur. LXXI.

22

Skandapuräna, Kac;ikhanda.

100 Adhjäja.

136 Bl.

Qa.kabda. 1705

Geschrieben von

'

Raghunätha; zierliche Schrift

23

Skandapuräna, Käcikhanda

100 Adhjäja

135 Bl

Cakäbda . 1699

Geschrieben von

Crirämakicoracarman

24

35 Adhj

145 BL

Skandapuräna, Kedärakhanda

25

Skandapuränä, Uttarakhanda

59 Adhjäja

128 B

Geschrieben von Cribhairavadeva-

carman.

Gute Schrift:

95

Ueber die beiden Feste Räsajäträ und Dolajäträ (dola3ätrav1veka.), von Qülapam aus. dem

Skandapuräna ausgegogene kurzge Beschreibung. 4 Bl

Prabodhacandrodaja s. Anhang.

184

12 Bl.

Ind. St. 1, 469

Pratmng1rakalpa„ über magzsche Diagramme.

148

Brahmasütra- bhäshja von Anandatirtha 1. Adhjäja.

32 Bl

Brä.hmana.

V

70

Shadvinca Brähmana, bzs m den Anfang des dritten Prapäthaka.

12 Bl. Dev

Weber,

Vorles. 66.

71

Catapatha Brähmana, drittes Buch in 73 Bl., viertes Buch in 62 Bl. ohne Accente, in

der von Weber herausgegebenen Recension. Samvat 1866 in Benares geschrieben. Dev.

87

Vanca, die im Catapatha Brähmana eingeschobenen Tisten, betont aber . nachlässige

Schrift Samvat 1808 wvon Devagopäla in Amadä(rä)vati

10 Bl. Dev

81

Bruchstück, etwa aus einem Puräna Brahmanabhoga.nav1dh1 Unterredung zwischen Civa

und Pärvati.

3D

156

Bhaktiratnävali, ein C'ompendzum des Bhäga.vata. Puräna von Vishnupuri aus Tira-

bhukta, in 12 V1vecana nebst Tikä. Schrift von Sanätanadäsadatta Caka 1742. Cat. Bodl. 90.

16

M. a. I. 258

Bhaktisütra, in 3 Adhjäja. 3 Bl. Cake 1747

Bhagavadgitä.

62 Bl

S. auch Subodhani

®

84

Bhagavadbhaktiviläsa von Gopälabhatta, einem Haupte der Secte des Caitanja, in zwölf

Viläsa.

Geschrieben von Rämakimkaracarman Caka 1725. 233 Bl

188

Bhatt1kav_m 22 Sarga.

Qakabda 1730

124 Bl

Gildem. 229

189

Bhattikävja, Sarga 1. 6. 7. 23 Bl

11%

Bhattikävja, bis in den 11. Sarga, zum Theil verwischt; mit einzelnen Randscholien

Nicht

ohne Lücken.

Bl. 1-56. S. auch Mugdhabodhini.

4m

Bhattikävja. Bis 6, 115. 45 Bl., von welchen 9. 11. 12 fehlen.

180

Bhikshutattva von Crikanthatirtha, über die Pflichten des Bh1kshu, mit Anfuhrungen aus

Väju-,

V1shnu- Skanda-, Narasinha Puräna usw. Ohne Schluss

82 Bl.

163

Bhägavatämrta, schliesst:

iti säkshepacribhägavatämrte qrikrshnämrta. näma pürnakhandam.

Cakäbdä: 1680, dem Gagannathaga.rman gehörig. 20 Bl. grossen Formats

Verfasser ist

Sanätana nach Walson Works 1, 167.

9b

19 57

Gildem. 414. 415

Bhashapancheda

197

Manovalambikä, die Liebe Krshnas und der RAädh& in 8 vishaja, nicänta-viläsa, prätar-

Samgava-ı,

madhjähna- ,

aparähna- ,

säjantana-ı,

pradoshka-, n1<;itha.wläsa

Gehört zu den

Büchern der Caitanja Secte, wie denn 8, 86 Rüpa Raghunäthadasa, Kamapﬁra und Krshna-

däsa angerufen sind. 70 Bl

Ma.habhärata. s. Anhang.

198

Mahimnas stotra von Pus hpa.danta. in 33 Versen mit Commentar dessen Verfasser nicht

genannt ist ;

derselbe beginnt ohne Finleitung. mit der Erklamng des ersten Verses: he

bhagavan te tava mahimna: päram 48W. 8 Bl.

_ Dev.

Cat. Bodl. 237„ Taylor 1, 20.

231

Mädhavacarita von Kämadevaka vibhüshananandana, unter der Protection des Fürsten

Kantha; reicht bis Ende des 4. Sarga, Schluss fehlt.

27.Bl

Maghakav;a

Tikä des Bharata zu demselben, Bruchstück Bl. I 10. 4 8 Q19upälabadha

159

Mänasolläsaprabandha,

Commentar des Surecvara zu dem Da.kshmämﬁrtmtotra des

Camkara, Ulläsa 1—7. 90 BIl. (1—5: fehlen); Ulläsa 9

14 BL

Qaka 1583. Dev. AVe

d. B. H. 616 Hall'110..Taylor :1, .

190

Mugdhabodhini Bhattitikä von Bharatasena, bis zum Ende des 3 Sarga im prakima-

khanda.

57 Bl.

191

Dasselbe , nicht ganz so weit rezchend une, 190 42 Bl

(Bl 1 fehlt.)

192

Dasselbe, vom Anfang an 25 B

222

Meghadüta, zierliche Schrift von Rämadevacarman, Qakäbdä 1642

11' 54

221

Dasselbe, geschrieben von Haracandracarman, Qa.kabdä 1735.

249

Mohamudgara, dem Camkara zugeschrzeben 4 Bl.. Gzldem 294.

Jogaväsishtha s. Anhang.

153

Jogasütra des Patangali in 4 Päda von.43, 60, 54 29 Sätzen (abwezchend von der Zäh-

lung der Ausgabe Allahabad 1852, 53). 8 Bl.

153

Rägamärta.nda, Commentar zu den Jogasütra des Patangah

Schliesst: .iti Qtibh0gßd0-

17

vaviracitäjä rägamärtandäbhidhäjäm ” pätängalajogacästrasütravrttau kaivaljapädac caturtha

82 Bl

Hall 10. .. Ist theilweise gedruckt

127 51

Cat. Bodl. 175

M. a. I. 212

Raghuvanca, 19 Sarga

Gute Schrift, neu

220

Raghuvanca, Sarga 1—12 mit zahlreichen Randglossen. 66 Bl

13

Raghuvanca, Sarga 1—13

Neue Abschrift, Dev. 20 Bl

Ratna,.

254

Pancaratna, Shashtharatna (so), Saptaratna, Ashtaratna‚ Navaratna. 7 Bl. Neue

Abschriäft.

Derv.

265

Pancaratna bis Navaratna

Gute Schrift von Qr1goloka

4 BL

262

Pancaratna bis Navaratna

4 Bl.

4f. 8

Pancaratna und Navaratna

4 BL

4a Ratnamäläa des Cripacupati

3 Bl

216. Rägänugävivrti, ein Lehrbuch der Rädhäverehrer. Die rägänugi — nämlich bhakti —' wird

fol

2, a so erklärt: virägantim abhivjaktä vragaväsiganädishu, rägätmikäm anusrtä Jä sa

rägänugocjata iti

Das Buch enthält, wie es scheint, die Erläuterung einer dem Rüpa zu-

Mit vielen Scholien am Rand. 28 Bl.

geschriebenen Schrift von Mukunda..

94

Rämasükta in zwölf Adhjäja. Cakäbda 1757 geschrieben von Igvaracandragarman

1551

93

Rämasükta in zwölf Adhjäja.

24 Bl.

Rämäjana s. Anhang.

89

Rämärcanacandrikä, Bruchstück zur theratur einer Vaishnava Secte gehörig. 17 Bl.

Vgl

Taylor 1, 42.

Lalitamädhava s. Anhang

135 Bl

Dev

69

Agnisvämin, Commentar zu den Lätjäjana Sütra, Prapäthaka 3. 4. 5

13

Vikramäditjacarita (Vikramacaritra, Sinhäsanadvätringati). Der Text weicht bedeutend ab

von demjenigen der Ausgabe des Vikramärkacaritra in Telugu Charakteren von 1861. 42 Bl

Dev. Gildem. 368

Vidagdhamädhava s. Anhang

160

V1dh1rasa;anadüshana von Camkara Sohn des Näräjana, Widerlegung einer gegen die

Möimänsä gerichteten Schrift des Ap‚7ayzdzkshzta‚ reicht bis zum 28. Cloka derselben. 26 Bl.

Dev

Hall 195

-

88

Viramitrodaja von Mitra, ein Rechtsbuch Mehrfach gedruckt. Gildem.317. 207 Bl. Derv.

Veda.

56

Rigveda Samhitä, ohne Accente

Ashtaka 1 und 2. 81 und 93 Bl. Dieselbe Hand wie

No. 57

Caka 1748, Sana 1249

248

Ohne Titel

beginnt: agnim ile sutä vicväa dadhänä agoshä indra®tä

somapä imä gushtä

Die

matsarä drapsä ghrtaprshthä jagaträ dravinodä dhänä: cubhrä: pancadaca || 1 |]

Schrift ist ein weiterer Beleg dafür, wie grosses Gewicht auf sorgfältige Pflege und

genaue Kenntniss des vedischen Textes gelegt‘' wurde, denn dieselbe ist nichts anderes

als eine Sammlung sämmllicher auf &s ausgehender Wörter in der Rigveda Samhitä, bei

welchen s im Sandhi‘ abfälll, und zwar vor folgendem Consonanten. Der Abfall vor

3

18

Veda

Vocal ist nicht aufgeführt, da hier aus dem Hiatus auf das ausgefallene s geschlossen

werden kann. Geschrieben von Dämodara, Cake 1672. Dev

12 B7

Sana 1251

NM al 57

Vägasaneji Samhitä

samhitäpätha ohne Accente

20 Adhjäja

ferner ‘ vom

28. Adhjäja bis Ende

132 Bl. und Bl. 38—83

-58

Sämaveda Pürvärcika, Padapätha mit Accenten, geschrieben Samvat 1626 von Mädhava

in Käci; gute Handschmft Dev.

BIl. 2—35 von älterer regelmässiger Hand. 66 Bl

59

Sämaveda Pürvarmka Padapätha mit Accenten.

Schluss fehlt

65 Bl

Alte Hand-

schrift.

Der.

60

Sämaveda Pürvärcika Samh1täpatha.

Bruchstucke bis I, 6, 1,2,9 reichend

vorhanden

sind die Bl. 1—4. 7—19. 21. 22..Der

61

Sämaveda Pürvärcika, Samhitäpätha

Bruchstück. Bl. 31—44 (von I, 5, 2, 1, 3 bis

6, L 6D DEr

62

Sämaveda Uttarärcika, Samhitäpätha ohne Accente

88 Bl

63,

Geschrieben Samvat 1758 von Haräräma. Dev V 0B H 282

Uhmgana. Bl. 8—65.

64

Aran3 agäna, bis gegen das Ende des vierten Prapäthaka. reichend. Bl. 1—64. 69. Derv.

Vz. d..B. H. 278.

65

Bruchstück eines Gäna zum Sämaveda betont beginnt: prathamä g otishtome vigvarüpägänam

Bl. 1—13. ' Der

Bl.:A-11. Der

66

Bruchstück desselben Gäna wie 65, nicht ganz so weit reichend wie dieses

67

Aran3a (in den Handschriften nur:

ärania, ärni) ein zum Samaveda gehow_qes Buch,

nach einer von'‘späterer Hand beigeschriebenen Glosse vielleicht Ara1;ga-Armka genanmnt.

Dasselbe enthält vedische Verse nach Weise des Sdman accentwiert. und in. sechs Dacati

getheilt

Manche dieser Verse kommen in keiner vedischen Samhitä vor, sind aber oft

nur Nachbildungen bekannter Verse. Am Schluss- der fünften Dacati ist bemerkt: ardha-

indra gjeshtham,

prapäthaka; das Buch ist aber olme Zweifel vollständig. Anfang

Schluss: evä hi devä

— Samhitäpätha

Geschrieben Samvat 1665 von Lahugi Sohn

Mändanas in Petalädragräma.

12 Bl.

Dey.

68

Ar anja, Padapätha, geschrieben Samvat 1666 von demselben Schreiber wze 67409 'l .Der.

246

Bruchstück über Samagesang, beginnt: iländam agnishtomasäma kärjam (f 3,a ist Cändilja,

9 Bl.

Deyv.

f. 6, a Värshaganja und Ränäjanisütra citiert).

141

Vedantakalpataru von Amalänanda; reicht bis in den gzweiten Päda des 3. Adhjäja,

194 Bl. (von welchen nur die 109 ersten numeriert sind). Colebrooke Misc. Ess. I, 133. Hall. 87.

140

Dasselbe.

Dery.

Erster Päda des. ersten Adhjäja.

72 Bl

142

Vedäntakalpataru-tikä, ohne Angabe eines Verfassers, bricht ab auf Bl. 54.

Der

V#. Hall 88.

Sehr deut-

52

Vedäntadipa von Cribhagavad- Rämänuga. 4 Adh‚]äj& 160 Bl. Neue Copie.

liche Schrift

Derv

Hall 95

138

Vedäntanjäjaratnävali brahmädvaitämtra-prakäcikä

von

Purushottamänandatirtha

Schüler des Civarämänandatirtha ein Commentar zu den Vedäntasütra; 1. Adhjäja

in 4 Päda und Anfang des zweiten

176 ‚BI

Dey

19

M. a.I. 189

Vedäntaparibhäshä von Dharmarägädhvarindra in 8 Paricheda

10 3l

Colebrooke

Ess

15 385 Halb 100

21 Bl

Deyv

51

Vedäntaparibhäshä, 8 Paricheda

134

Vedäntasära von Sadänanda. 13 B}

Geschrieben in Brahmaghatta, samaje virodhisävatsare

(1773): . Dev.

14 B}

136

Vedäntasära.

Schrift wie 124.

Caka 1687

“

135

Vedäntasära.

11 Bl

137

Tikä zum Vedäntasära. von Rämatirtha, genannt Manorangs ini

54 Bl

Hall 101

143

Vä. ca. pra. (also etwa von

Bruchstück eines Vedänta Buchs, am Rande bezeichnet mit

oder zu Väcaspatimicra)

6l B}

Dev

152

Commentar zu den Vaigeshika-Sütra, von Camkara

Schrift von Crijuktanandakumära-

224 Bl.

carman, San 1252 (1846 m. OChr.).

83

Vjavasthäsärasamgraha von Rämagovindagarman (ansasszg in Vänicäbhata-gräma),

enthalt Ausführungen über. verschiedene Gegenstände der Smrti z. B. tithi-vjavasthä, sam-

kränt1- präjaccitta-, sambandha-, acauca- Usw. mit. Citaten aus Puränen. u. dgl. Bl. 1—91.

Fortsetzung des vorigen, in der Emleotung als V3va3thasamgraha bezeichnet.

Schluss

BA —A

— fehlt.

92

Vratamälä, Compilation über gewisse religiöse Uebungen, mit Auszugen aus Bhavishja-,

Skandapüräna u a

Oaka 1738 geschrieben von Rämatanudevacarman. 50 BJ.

16

20 Bl

Bibl. ind

Die hundert Sütra. des Cändilja, mit Commentar von Svapnecvara

144

Cärirasütrabhäshjasära von Bhäskarabhattacarman, Bruchstück Bl. 1—12 Dev

Cole-

brooke Mss. 1, 334.

14

G-ute

Cieupälabadha von Mägha, in Malajälam Schrift, auf 168 Palmblättern emgerzfzt

aber wegen ihrer Zartheit schwer zu lesende Schrift.

Vollstandzg

250

Cicupälabadha, dis 2, 14. 7 Bl.

Güiüldem. 234

196

Dasselbe.

20 Sarga,.

S. auch Mäghakavga

4°

angaratﬂaka 4 Bl.

181

Cjämärahasja, über Verehrung der Durgä, begmnt atha qgämapﬁgäpragoga E tatradau sapar-

29 B,

jävidhi:

| Ohne Schluss.

251

Crutabodha. 4 BI

Ganz neue Abschrift

252

Crutabodha.

3 Bl

Cakäbdä: 1762;, geschrieben von Cribhagecvaracarman

253

Dasselbe

9 Bl. geschrieben von Qriraga.krshnadevagarma.n

259

Dasselbe.

9 .Bl. geschrieben von Qriumäca.ranaqarman in Q1vapura, Qake 1766.

4°

Dasselbe,

4 Bl.

266. Dasselbe; nebst Chandomangari des Gaügädäsa; Bl 2—19 (1 und 18 fehlen). Berichte

über die Verhandlungen der K. Sächsischen Ges. der Wissenschaften VI,209. Cat. Bodl. 468.

268

Bruchstück aus dem sechsten Adhjäja des Sahgitaratnäkara des Cärngadeva v. 69 bis 219

mit der näheren Bezeichnung des Abschnittes wie folgt

iti crimadanavidjävinodacrikaranä-

dhipatisotaladevanandanani : cankhacricärngadevaviracitä

sägitaratnäkare

prakirnakädhjäjo

dvistrtija: samäpta

| BI. 5—14. Cat. Bodl. 471 vgl. 477

3*

20

M. a 1I.:162

Samäsaväda- w. nänätvavädatattva des Rämabhadra Särvabhauma Bhattäcärja. 7 Bl

227

Sarasvatistotra ,, dem Acvalä jana zugeschrzeben wahrscheinlich aus einem Purana

öBl

Taylor 1, 18.

82

Sahänumaranaviveka von Ananta.rämav1d‚; avägiqa.‚ uber die Pﬂwht der Wzttwe dem

Gatten im Tode zu folgen.

20 Bl.

154

61 B}

a. Sänkhja-kärika, 7 BI. und b. Sänkh;atattva.kaumudi von ' Väca.spat1mu;ra

Hall 5.

267

Sä nkh_;atattvakaumudi des Vacas;>a.t1mwra

ein Oommentar der Sänkh_w.kar1kä

Beschädigt durch Zusammenkleben der Blätter

26 BL

Vg. d. .B. H. 638

Hall 5

277

Samva.tsar1ka.graddha., das ‚9ahrlzche Manenopfer.

Beginnt:; atha jagurvedinä sämyatsarika-

5 Bl

cräddhaprajoga: .

257

Säramangarl, grammaltisches‘ Bruchstuck 4 Bl.

150

Bruchstück eines phzlosophzschen Tractats‚ am Rande mzt Si. le. bezewhnet wahrscheinlich

14 Bl Dev

Hall 153

Siddhäntaleca von Apja Dikshita.

-

187

Slddh&ntak&umud1 vaidiki prakr13a

17 Blt

:Dev.

4

157

Subodhani (von spaterer Hand öfters in Subodhini gedndert), ein Commentar des Qri-

dhara.svamxn zu Bha.gavadgita

75 Bl.

(Bl. 1 fehlt).-

Hall: 118.

199

Surava.h‚ in der Ueberschmft als Werk des Ra.ghunäthadäsa Gosvämin bezewlmet unter

dessen Schriften übrigens Wzlson, Works 1, 167 dieses Buch nicht ‚aufführt.

89 Bl.

263

Sürjakavaca (Taylor 1, 22) aus dem Brahmagämala, Rämakavaca (Taylor 1, 18) aus

dem Skandapuräna, Vatukastotra (unvollendet) 5 Bl.

229

Sürjacataka von Majürabhatta

15 BI

Dev

Haeberlin, Anthology

211

Stavamälä (von Vigvanätha' Cakravartin, Wilson,- Works 1, 168) mit Commentar von

Vidjäbhüshana (? vidjäbhüshanaracite sta.vamalabhüsha.ne 'bhäshje) zum Krshnadienst der

Secte Caztangas gehörig.

143 Bl

4i

Smaradipikä, nach der Unterschrift von: Minan ätha; lconnte aus einem Puräna sein. Auf

Bl. 2, a heisst es:

mmanatha namaskrtja nägara: pa.r1prchat1 stripüsajor caturgäti raticästrä

ca kath_1ate, qrimina.nätha uväca usw. Für nägara ist wahrscheinlich. nägeca 'zu lesen, denn

er heisst weiterhin wranagec;a. zmd nägarguna., es ist' also eine Unterredung zwischen dem

Schlangenkönig und dem Kom_q der Fische..

Sie enthält eine ars amatoria, von deren

Charakter die Inhaltsübersicht f. 2 r. einen Begriff. geben kamz

prathamä lakshanä pusä strijJag ca “tadanantaram |*

lingalakshanasäjuktä bhagalakshanasammatä ||

kämasthänäni sälakshja. . puna.: kämasja _ cälanam :|

püsa ; shodaqa. bandhäc: ca adha-ürdhvaratänl -Shat || ”

dvau bandhau aundarmä CR , pac;cänmukha.1ätas (ta) tathäl

bähjaratä tata: pagcä.d ra.ta deqa.wqe3haka. (ka.m) || usw

Als Zweck der Kunst wird ange_qeben L

kämcästravidhänagnä: bhavanti käminiprijä.:

|

käma.qästram agänanto ramante pac;uva.n narä: ||

16 Bl.

%®

21

M; a. I

78

Smrtitattva des Raghunandana, Ahnika 133 B7

Schöne Schrift.

Galäcajotsarga 13 B}

Geschrieben 1730 (Cake).

V2.: d. BA H. 1177

74

Dasselbe , Ähnikatattva.

92 Bl.

73

Dasselbe, Ekädacitattva, nicht vollständig. 22 Bl

Z

72

Dasselbe ,

Tithitattva (bzs Bl. 622); Durgotsava (bis Bl. 81) nicht vollendet

auf Blättern

von Bast oder ähnlichem Pflanzenstoff. Schöne: Schrift

76

Dasselbe, Qripurushottamakshetra.tattva.

14 Bl.

FT

Dasselbe, Samskärapramänatattva, Caka 1730.

73 Bl

D1VJ atattva,

34 Bl

75

Dasselbe, . Samskäratattva.

Caka 1763. 66 Bl.

91% Svastiväcana, Vorschriften über diesen Gruss und ahnlwhes, dze vedzschen Stellen smd

betont.

Geschrieben Samvat 1701 (?) von Mähavag1tka

Gute Schrift.

46 Bl

9a Häralatä, über Rezmgkeztsgebrauche

238.

Hitopadeca, nede Abschrift.

60 Bl. ‘

Neuindische: Handschriften.

Bengali.

NM. a.. I. 213

Krshnaganman, Gedicht aus dem Kreise des Caitanja,- schliesst

iti crikrshnavragaviläsa-

vandanämrte criväsudevaganmagunalilädikathanam usw. 9 Bl

239

Padakalpatarı, zum Rddhä-Krshnadienst gehörige Dichtung. Der Schluss fehlt; auf fol. 193

197 BL

Schöne Handschrift

v. schliesst der 26. Pallava der dritten Cdkhä,

20

Premaviläsa, in 16 Viläsa.

Schrift von Grinilämbaraträtrvarman Qakäbda

1760.

- 88 Bl

Fin Buch dieses Titels ist gedruckt nach Retum relatmg to native prmtmg presses and

nublications in Bengal.

‚ By J. Long. Calcutta 1855 D 49.

214

Bhaktiratnäkara, Sanskritverse von den Meistern der Caotamasecte mzt bengalzscher Erläu-

terung. :Der 'erste Abschmtt schliesst fol 17 .v. müit den Worten:

iti qribhakt1ratnakare

mangaläcarane nänäpra‚sa.ngänukathane <;rimvasacäryaganmadmﬁtrava.rnanam prathamas taranga

37 Bl.

203

Rägänugävivrti.von Qrirüpaka.v1ra ga, in zwei Abthezlungen (v1bhaga.) möit ge funf Unter-

abschmtten (prakarana), zur' theratur des- Krshna Cmtan_w

28 Bl szebenzelmzezlzg „ An-

_ dere Bearbeztung der S: 17 aufgefuhrten Schrift glezchen thel5

200

S1nhäsa.nadwfaümgg.t1 und Vetalapa.néavmgat1 Cakäbdä: 1829.

Bl 1———66 T, 66 v ——98

Vgl. Garcin de T assy, Histoire de la litterature hindowi et hmdohstam 2 273

215

Neuere Abhandlung aus dem Vedänta, unvollständig. 30 Bl.

260

Drei Natzmtatsurkunden von Cakäbdä:' 1680, 1700 und 1747 mit dazugehörzgen Dzagram—

MEN USW,

22

Malajälam.

M, a. I. 15. Kerala utpatti, Ursprung Keralas, eine halbmythische Geschichte von Malabar, dem Cam-

karäcama. gugeschrieben, in Malayalam Sprache und Schrift.

160 Palmblätter, Auszüge

. daraus ‘ Maäckenzie Coll. 2, 783. anczs Buchanan, A Jouwrney from Madms Chrough

Mysore etc.

. London 1807. 2, 347. 475. Taylor 1, 667.

<

42 Gemzschten Inhaltes; Malajälam Sprache (mit Ausnahme von b) und Schrift:

a

Bl. 1—4,. Memorialverse über das Verweilen des Mondes in den Bildern des Thier-

kreises

Begmnt

Cri ganapataje nama:, avighnam astu, tiruwonattinu medam tott ang

ONNara uUSW.

BI.. 5: Sanskmtbruchstuck Mukun d äshtaka;

Bl. 6—79. Kumaraha.ra.nakatha

Wiederbringung der gehen gestorbenen Kinder

eines Brahmanen; ein beliebtes Gedzcht vollständig ;

Bl. 80—128.

Bruchstück aus der Geschichte Rämas in der Wildniss, Raub der

Sitä usw. Wahrscheinlich dem Adhjä.tﬂläl'&ll'läjäll& entnommen, vgl. Taylor 1 669.

e

Die drei letzten Blätter - enthalten Gebete an Krshna. 132 Borassus Blätter.

17. Mudräräkshasa in Malajälam Uebersetzung, schliesst iti mudräräkshase bhäshägänd samäptam |

niticästranidhaje cana.kmmahisuram nama:

| Die Abschrift ist von 1848. Vollständig auf

_ 96 Coryphablattem

{

!

Anhang

Indische Handschriften

der Königlichen Oeffentlichen Bibliothek in Stuttgart

Sanskrit

dem Kavikarnapüra zugeschrieben

Caka 1651

Mss. or, 46

Caitanjacandrodajanätaka, Schauspiel

73 Bl

Wülson, Works 1, 168

Bibl. ind

19 51

47

Gagannäthavallabhanätaka, Schauspiel von Rämänandaräja

Gute Schrift,

Padmapuräna, Bhümikhanda, geschrieben Cäke 1708. 272 Bl

51

Prabodhacandrodaja, Schauspiel von Krshnamicra mit dem Commentar des Mahecvara

54

und 51 Bl

Gute Schrift,

Gildem. 339

52

Prabodhacandrodaja mit Commentar des Mahecvara

Ziemlich sorgfältige Schrift. 52 Bl

53

Mahäbhärata, Vanaparvan, nicht bis zum Ende reichend. Unschöne Schrift, ohne Datum.

302 BI

Vgl. Charles Bruce, Die Geschichte von Nala S. IV.

54

Mahäbhärata Sangraha, Ädiparvan; Auszug der Erzählung. 89 Bl

Harivancakathä,

ebenso, 105 Bl

Caka 1704. Schöne Schrift von Raghunäthacarman

55

Mahäbhärata Saügraha, Auszug vom Dronaparvan an ‘bis zum Schluss des Mahäbhärata,

302 Palmblätter, fünfzeilig. Sorgfältig geschrieben (vielleicht verfasst) von Raghunätha-

carman

Caka 1686

9. Jogaväsishtha, umfängliches zuw den Lehrbüchern der Vedäntaphilosophie gezahltes Werk

Vorhanden ist:

a. Upacamaprakarana, 93 Sarga. Schliesst: iti gr1ma.haramä‚mne 9ata.sa.ha.smä sä.h1ta_;a bälakände

väsishthamokshopäje upacamaprakaranam. MitTikä von Änandabodhendrasarasvati

320 Bl.

Grosse . deutliche

Bhikshu, Schüler des Gangädharendrasarasvati.

Schrift

b. Nirvänaprakarana bis Sarga 25, 20. 94 BL

c. Sthitiprakarana, 62 Sarga

192 B7

Schliesst: itj ärshe rämäjane devadütokte dvätrincat-

sahasrjä sähitAjä väsishthabrahmabodhe välmikije sthitiprakaranam. Samvat 1866. — Cole-

brooke, Misc. Essays 1, 327

Hall 121

Ve. d. B. H. 642

24

Mss. or. 56

Rämäjana, Juddhakända, 319 BJ.

Caka 1735. Uttarakända 196 B/

57

Rämäjana, Aran‚;akanda.‚ 150 Bl

Caka 1736. Kishkindhjäkända, 151 B1

Caka 1735

58

Rämäjana, Ädikända, 140 Bl

Ajodhjäkända 222 B}

Caka 1735

59

Rämäjaha, Kishkindhjäkända, mit Scholien, 129 Bl

Ajodhjäkända bis Sarga 42, 14

(Gorresio, 41, 14) mit Scholien 79 Bl

Gute Schrift

60

Rämäjana, Laükäiäkända, 155 Bl

Sundarakända 99 Bl.

Uttara.kända. 99 Bl.

61

Rämäjana, Ajodhjäkända, 72 Bl

Sundarakända, 21 Bl.

Aranjakända bis Sarga

53 Gorr. 35 Bl. Gute ältere Handschrift. geschrieben von Kämakäntacarman, ohkne Datum

— Die Handschriften 56 bis 61 bilden ein vollständiges Rämäjana, und zwar so dass

Buch 3 bis 7 doppelt vorhanden sind, Buch 2 dreifach, das erste Buch wur einfach.

62

Rämäjanakathä, Auszug‘ der Erzählung des Rama3a.na‚ nicht vollstandzg 94 Palmblätter

sechszeilig.

‚'

50

Lalitamädhavanätaka, Schauspiel von Rüpa, mit Randscholzen‚ (3 Dl

Wilson, Works 1, 167.

48

Vidagdhamädhavanätaka, Schauspiel von Rüpa, mit Randscholien , 94 Bl.

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Mss. or. 56

Rämäjana, Juddhakända, 319 B7

Caka 1735. Uttarakända 196 B/

57

Rämäjana

Aranjakända, 150 BL

Caka 1736. Kishkindhjäkända, 151 B1

Caka 1735

58

Rama3an&, Adikända, 140 Bl

Ajodhjäkända 222 Bl

Caka 1785,

Fu KlShklﬂdhj&kä‚hd&‚ mit Scholien, 129 Bl. A30dh_1akänd3. bis Sarga 42, 14.

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vesio, 41, 14) mit Scholien 79 Bl.

Gute Schrift.

A, Lankakanda 155 Bl

Sundarakända 99 Bl.

Uttarakanda 99 BI.

„€* AJ0dhjakanda 72 Bl.

Sundarakanda 91 Bl

Ara njakända bis .Sarga

g orr. 35 Bl. Gute ältere Handschrift. geschrieben von Kämakäntacarman, ohnme Datum.

ße Handschriften 56 bis 61 bilden ein vollständiges Rämäjana, und zwar so dass

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‚3 Dis 7 doppelt vorhanden sind, Buch 2 dreifach, das erste Buch nur einfach.

hkath& Ausgug der Erzählung des Rama3 ana, nicht vollstandzg 94 Palmblätter

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havanataka Schausmel von Rüpa, mit Randscholzen‚ 73 Bl. Wilson, Works 1, 167.

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ad.ha.vanataka„ Schauspzel von Rüpa, mit Randscholzen 94 Bl.

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