LXV48_qt-MaI Provided by University Library of Tübingen Transcribed with Tesseract

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 Verzeichnis indischer Handschriften, Ma I, Hauptband vr € SE a“ ITE E SE E z E a VE AT LA D VF eaa E 'Q* ”"”‘*ir C i IS e z F Y 4i i d wr 7a L ÖM ;3 A} *# _ \ ;7/‘ N Ln i L Ta N L E @; Yi / W{ L} L L a'‚ Wj E e B — 5 . = c C D d s [ —_ il - d s E N12<502317888 021 s& E& uB Tübingen A = 5 FA D 3 E 2 = 35 EF 3 D <g ün % E& — B v C A U an L JF | & | | 1 ( O.HARTTERS NACHF ; / &JA DL F R . DA HAT H: LLL KLB TITZALLUTE C HLA H 7E 8a D LA Ü 5 A K A i CM Z Ö E LA $ A CM ä . 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EL A //Z AZZ_ Der /(/t;\?7‚c/ TE A %c W‚/W/?/b/‚ //é TLLIESC jaf e/lz A RE ELE E PEF GE Z B RFF AAan F an E i a l E: A n da i r a GE a E Ba f E EINLADÜNG ZUR AKADEMISCHEN FEIER DES GEBURTSFESTES— SEINER MAJESTÄT DES KÖNIGS __ KARL VON WÜRTTEMBERG - f AUF DEN 6, MÄRZ 1865 IM NAMEN DES RECTORS UND AKADEMISCHEN SENATS DER K‘ÖNIGLICHEN EBERHARD-KARLS-UNIVERSITÄT TÜBINGEN. BEIGEFÜGT IST: VERZEICHNISS INDISCHER HANDSCHRIFTEN DER KÖNIGLICHEN U$IVERSITÄTS-BIBLIOTHEK. ‘-—&*“"’ TÜBINGEN, GEDRUCKT BEI HEINRICH LAUPP, >186.’). . KM JQ VE - Pa $ md . i Y D < —_ q Sarl | Die Universität wird den am _ 6. März bevorstehenden Geburtstag Seiner Majestät unseres gnädigsten Königs feierlich begehen Die Festrede wird halten Dr Karl Vierordt o. Professor der Mediein d. Z. Rl ctor der Universität _ Veber die Emhent der W1330nschaften Dazu werden alle M1tgheder und Freunde der Universität auf den genannten Tag, Vorm1ttags nach Beendigung des öffentlichen Gottesdienstes, in den Festsaal der Aula geziemendst eingeladen Reector und akademischer Senat. a ‚An A M P X A L M M 9 ı03 *4' 1 LE 3O F S A& ä $ „ z ® E f f v Sa I 7 M z v 5 f@“ AL 0 © W 3 R B M A v 5 ® %r K 4 W A A Y“ 1: A ® i M Mlr A { m JAr \ A S A k %3 A &. % T } x A v . i e ® e M A a r G A %\ UT , I2 a} “ O l.“ | A A S Al D n A 4 4 A %a u ® 4 n F A f © W S } B D W: » E é v M6 C 1 %* 3 v„ M e ® En M R X f 13 7 x M V 8 A { 7 % “ © HL ÖL€ + W W © a Kr & F v BA Wn HOn Cn < » W A* % \a Vn Z $ G { K SC V7 ;' Ar As E * n :. HS ä { F 3 ; e A % RA A 4 o A E w * % M SM & V B &x Y F X R E 4 } A Pa LA N FE 7E 67 vr L JO p &> ;D < Y PE} C fr { * W E $ \ . U K ME} RA X L r W &e * M x * e } ® ) s 1 9 7 M “ % f3 C ® # I RM s F 8r A f N 8 X N! 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Aber mit jener Schen- kung ist der erste feste Kern zu einer W1cht1geren Sammlung gebildet, und wir hoffen, dass day, wo einmal ein obgleich noch schwacher Keim gelegt ist, auch der Zuwachs nicht ausble1ben werde“. Dass diese Hoffnung erfüllt wurde ist eine mittelbare Folge von Ewalds hiesiger Wirksamkeit, durch welche das an unserer Universität beinahe erloschene orientalische Studium wieder belebt und auf neue Bahnen gebracht-wurde Denn nachdem bald darauf die erleuchtete Fürsorge der Königlichen Regierung die Pflege dieses sich ver- Jüngenden und weiter ausbreitenden Wissens durch Lehrstühle sicherte , konnte es nicht ausbleiben, dass auf die Erwerbung eines so W1cht1gen Hilfsmittels dafür wie eine Handschriftensammlung bei erster Gelegenheit. Bedacht genommen wurde. Es ist nicht zu bezweifeln, dass die im Nachfolgenden beschriebene Sammlung Kigenthum der Universität geworden wäre, auch wenn nicht der Unterzeichnete eben 1 in dem Zefi:punkt wo ihre Erwerbung moghch war, mit der Lefiaung der B1bhothek betraut worden wäre, Ebenso ist in jüngst verflossener Zelt in Folge Allerhöchster Genehm1gung Seiner Majestät des Königs eine schöne Sammlung arabischer Handschriften, welche Dr J. G. Wetzstein in Damaskus zusammengebracht hat, für die Universitäts- bibliothek erworben und damit auch für diesen älteren Zvvelg des orientalischen Wissens vortrefflich gesorgt worden. Es geschieht daher nicht ohne innere Berechtigung, wenn die Universität mit ihrer Einladung zur Feier des Königlichen Geburtsfestes den Anfang eines Handschriften- verzeichnisses der Universitätsbibliothek verbindet, indem sie damit andeutet. wie sıe den wachsenden: Reichthum ihres bedeutendsten Instituts der Königlichen Munificenz verdankt, welche, durch die Hand eines den Fortschritten des Wissens entgegen- kommenden Ministeriums im Bunde mit der erprobten. einsichtigen L1berahtät der Stände die Bluthe der Un1versfizät erhält und mehrt. Tübingen im Februar 1865 Der Oberbibliothekar R. Roth M. Handschriften. d Orientalische, L, Indische Handschriften, welche Die indischen Handschriften der K. Universitätsbibliothek stammen mit Ausnahme einzelner, gelegentlich in England erkauft oder durch Schenkung von- verschiedenen Seiten eingegangen sind, aus dem Besitz des Dr Johann Häberlin, welcher in Tuttlingen geboren und in den Missionsanstalten zu Basel und Islington gebildet, im Auftrag der englischen Church. Missionary Society nach Calcutta gekommen war. Dort hat er theils in der Stadt selbst, theils im District Krishnapore zwölf Jahre gewirkt. Im Jahr 1838 zu seiner Erholung nach Europa zurückgekehrt hat er die Universitätsbibliothek mit der kleinen Sammlung von Sanskrithandschriften beschenkt, welche. H. Ewald in dem «Verzeichniss der orientalischen Handschriften, 1839>» beschrieben hat, wandte sich aber bald darauf wieder nach Indien als Agent der British and foreign Bible Society und war für Bibelübersetzung in das Bengalische und Hindustani thätig. Später als er sein Amt und Calcutta verlassen hatte, wirkte er zu Dakka für die Gründung neuer Missionen. Die Sorge und Mühe dieses Unternehmens erdrückte seine schon sehr geschwachte Gesundhe1t er starb 1849 zu Karisal in Bengalen auf $ einer Reise *). A Sanscrit Anthology being a collection Kurz zuvor war von ihm he1ausgegeben W01den Kävya-Sangraha. of the best smaller poems in the Sanserit language By Dr John Heeberlin, Member of the Asiatic Society of Bengal Calcutta, W. Thacker and Co. 1847 Häberlin hat während seines langjährigen Aufenthalts in Bengalen zahlreiche Handschriften dort gesam- melt, auch eine Anzahl tibetischer Handschriften und Drucke Die Sammlung ist aber nach seinem Tod nicht vereinigt. geblieben Einen Theil derselben hat die Kaiserliche Akademie . der Wissenschaften zu St. Petersburg in Indien selbst ankaufen lassen, das Uebrige ist, nachdem die Wittwe Häberlins inzwischen nach KEuropa zurückgekehrt war, nach Tübingen geschickt worden, um dort genauer verzeichnet und verkauft zu werden Die Hauptmasse dieses Restes ist 1857 von der Universitätsbibliothek erworben worden, ein kleinerer Theil an die Königliche öffentliche Bibliothek in Stuttgart gekommen und die Tibetischen Sachen sind nach St. Petersburg gewandert ) Aus der Zeitschrift der deutschen morgenländischen Gesellschaft 5, 400 l1* 4 Leider sind die. zwei werthvollsten Nummern der Sammlung nicht nach Europa gekommen, In einem schon 1851 vorausgeschmkten Verzemhmss‚ von: der Hand e1nes Pandits in Devanägari geschrieben, war unter No.' 1 der Commentar Säjanas zum A1tare_w. Brähmana in 396 Bl. und unter No. 7 ein ganzes Bündel von Handschrrften Pakagagnavrdh1 Sänkhjäjana Brähmana. 'Khila : Brähmana. _ Maitrejänicäkhä (Maiträjanija vgl Web(*r, Vorlesungen S. 88. ‚89) Mänavasütracajana. Qatapathua Anuvalqasankhga Atharvanija Sanhitä 763 BI Beng und 378 Bl; Dev. verzeichnet. Alle diese Bucher fehlten bei, Ankunft der Sendung, und es ist, da den Eigenthümern von einem abge- sonderten ‚Verkauf de1selben nichts bekannt war, Anlass zu dem Verdacht, dass sie in ungetreuen Händen in Ind1en hangen gebheben seien; denn‘ man weiss dort den Geldwerth unedierter vedischer Handschriften ı recht wohl zu schatzen In 1hrem dermaligen Bestand hat unsere Sammlung keine Seltenheiten und hervorragende Werke auf- zuweisen; auch ist im -Lauf der letzten fünfzehn bis zwanzig Jahre in Indien selbst vieles von demjenigen ge- druckt worden was wir besitzen, sie ist aber immerhin ‚sehr mannigfaltig, in einigen Partien, wie in der Lite- ratur der Puranen Tantra. und der Ca1tan3a Secte wohlbesetzt und übertrifft unseres Wissens an Umfang alle in Deutschland befindlichen Sammlungen . dieser Art mit Ausnahme der einzig dastehenden .ganz ausgezeichneten Berliner. Sammlung Die Beschre1bung der- Handschriften beschrankt sich ' auf das Nothwendigste. Be1 bekannten Werken Wurden Angaben -‚über' den Inhalt weggelassen, bei anderen durch Verweisung auf vorhandene Beschreibungen dem Bedürfnisse genügt ?). Ueberall wo _ über die Schrift ke1ne besondere Angabe gemacht W1rd, ist die bengalische zu verstehen. Das. Vorherrschen d1eser Schriftgattung in unserer , Sammlung erschwert e1nlgermassen ihre Benützung, weil Niemand , auch ‚bei grosser Uebung; diese Züge, zumal wenn sie rasch und nachlass1g gefuhrt sind, ebenso le1(:ht und smher lesen wird, ’wie eine Devanägari Schrift. 5 Cat Bodl = Catalogus codieum manuscr1ptorum sanscr1t1corum postvedicorum quotquot in Bibliotheca,Bod- . Jeiana adservantur. ' Auctore Th. Aufrecht. Pars I. Oxonii e typographeo academ1co 1859. Gildem — — B1bhothecae sanskrite „sive recensus librorum sanskritorum hucusque typis vel lapide exscrip- torum cr1t101 specrmen Concinnavit Jo. Gildemeister. Bonng 1847. Hall = A contribution towards an index to the Bibliography of the Indian ph11030ph1cal systems. By Fitzedward Hall, M. A. Published by order' of the Gov’t N. W. P. Calcutta 1859, — Ind. St — Indische Studien. Beiträge für die Kunde des indischen Alterthums Im Verein mit mehreren Gelehrten herausgegeben von Dr Albrecht Weber Berlin — Mackenzie Coll — Mackenzie Collection A descriptive Cätalogue ‚of the oriental Manuscripts — collected by the late Lieut.-Col. Colin Mackenzie. By H. H. Wilson." I. II. Calcutta 1828. Taylor — — A Catalogue raisonnee (so) of oriental: Manuscripts in the Library of the (late) College, Fort Saint George, now in charge of the Boa.rd of Examiners. By the Rev. William Taylor. I II Madras -185% 60, 62. Yz. 4& B7H — — Die Handschriften- Verzeichnisse der Königlichen Bibliothek herausgegeben von dem K. Ober- . bibliothekar Geheimen Reg1erungsrath Dr Pertz, ‚ Erster Band. . Verzeichniss der- Sanskrit- Handschriften von Herrn Dr Weber Berlin 1853; Weber Vorles. — Akademische Vorlesungen über indische L1teraturgeschrchte Gehalten im Wmtersemester 1851/52 von Dr Albrecht Weber. Berlin 1852. 5 26 Bl. Dev. M.a. I. 151 Adva.1tamddhäntav1d;otana von Brahmänanda Sarasvati, erster Paricheda Hall_ 109, \ 145 Anumänamanididhiti des Raghunätha Quomam 83 Bl. nicht vollständig. Vz. d.B. H. 650 Fa Anumänadidhiti des Mahamah0padhjaja. Critärkikaciromanibhattäcarja. 136 Bl 146 Gagadicas Commentar zu Anumäna didhiti. ‘Sorgfältige. Schrift, 303 Bl., zwischen hinein Hal 350 VE d DE 652 fehlen einzelne Blältter. 52 Stücke desselben, enthältend parämarca 38 Bl. upädhiväda 37 Bl. saman‚yalakshana. 33 Bl. keva- länvajigrantha 22 B7. avajava 15 Bl. zusammen 145 Bl. Ebenso, anumäna 8 Bl. hetväbhäsa 15 Bl. pürvapaksha 12 .B7. vjäpti 6 Bl 8b Ebenso, 1. beginnt samärabdheti | samärabdhä jad wsw schliesst iti mddhantara.hasfi kevalän- 2. theilweise von vajikhandane vakshjäma: Schrift von Crirämacaranadevacarman 12 Bl derselben Hand, beginnt. samärabdhänumänaprämänjaparikshä wsw, 17 Bl. lückenhaft Vielleicht eine Tikä zu der Gägadici, pakshatä_Bl. 1—34 (fehlen 5. 6. 13. 23. 24), avachedaka, ‚sämänjabhäva, vicesha, avajava, vjäpti 77 B71. Lückenhaft. 8° Stücke einer Gädädharitika, bezewlmet samä ni.gä.ti. 18 BI. und sämäa. ni. li. ga SE Hall 31 flgg. 5b Weitere hieher- gehörige Blätter mit der Begeichnung tarka ci. gä. . Bl 1—15 (emzelne als tarka bha. ti. bezeichnet also wohl zum Bhavänanda gehörig, Vz.d.B. H. 662) und 4Ab- schnitte aus Gadädhara selbst, bezeichnet kevalä. gä. und vjä. graha. gä. 12 Bl 5d 4 Bruchstück eines anderen hieher gehörigen Njäja Buchs bezeichnet ’abhidhä. micra bha (Zum Bhavänanda) 6 Bl. 178 Annadäkalpa, in Form einer Unterredung zwischen Civa und Brahmabhairava; in der Unter- schrift des ersten Patala als Theil des Rudra3amala begeichnet; 17 Patala, 69 BlI. 240 Alamkärakaustubha von Karnapüra Gosvämin in 10 Kirana, mit. einer Erklärung von Vrndä- yanacandra, vollständig 9r1vrndavana.candratarkalamka1 akrtä alamkärakaustubhadidhitiprakäcikä Schrift von Rämagopäladevacarman, — Rhetorik und zugleich Verherrhchung von Radha-Krshna Cäkabda: 1662, 215 Bl 241 Alamkärakaustubha. 110 B7 Von derselben Hand wie 242 242 Commentar dazu von Gagadica (tarkä tanträ ca vidushä vidushä toshakärikä, Kkrijate gaga- digena cabdacaktiprakäcikä) Cakäbde 1693 80 Acaucakärikä, kurze Abhandlung über die verschiedenen Arten von Unreinheit bei Todes- fällen usw. von einem ungenannten Verfasser (Cuddhitattvasja ‚ kaccit karoti kärikäm). 8 B7 131 Die Sprüche,des Ashtävakra Samvat 1738, geschrieben wvon Bhattasadäciva; gute Handschrift in Dev. 39 Bl. Hall 125. . As a summary of Vedcmta doctrines, i %s held in high esteem 132 Dasselbe ; neuere Abschrift in.Beng. 27 Bl. \ 9c & Akänkshägrantha‚ kurzer Tractat über die äkänkshä ( Wünschen, Begehren) 4 Bl. 126 Agamagastrav1vara.na. von Qamka.ra 49 Bl Schmft wie 124. Vgl. Indische Studien 2 100 Agg- Hall 115. P 245 Uggvalanilamani (der strahlende Sapphir) von Rüpa, über dramatische Kunst, zugleich Gedicht zur Ehre Krshnas und der Rädhä eine ähnliche Verbindung wie im Pratäparudra 6 Wer den ausführlichen Commentar verfasst habe, lässt‘ sich aus dem Schluss nicht ersehen, und der Anfang Bl. 1 fehlt. Die Tikä. scheint den Namen Ana.nda.candmka gu führen. Geschrieben von Qr1ramafiathadevagarman 190 57 Wülson, Works 1, 167 Ma lı 219 Commentar zum Uggvalanilamani Der Verfasser nennt sich im Eingang nicht, sondern sagt uur : spashtärthapadavrndänä tjaktvä vjäkhjä samäsata: | likhjate svävalambäja nämnä Svät- mapramodini Diese Tikä scheint also den Namen Atmapramodini zu führen Schluss 103 BL fehlt. 158 Utta.rag1ta, Stücke ‚des Bhishmaparvan, 3 Adhjäja mit 58, 51, 21 Qloka nebst Glossen. Caka 1741. 833 Bl. Hall 122 225 Uddhavadüta von Qr1rüpa Gösvamin, 131 Verse Die. Dichtung est dieselbe, welche in Häber- lins Kävya-samgraha Uddhavasandeca heisst, Geschrieben von Cricjämakicoradevacarman, Cakäbdä.:: 1639. 10 B7 226 Commentar zu demselben und als Udldhavadütatikä bezezclmet von demselben Schreiber. 33 Bl Upamshaden 109 19avas‚;a Amrtanada, Athzuvaq1kha und die Dipikäs von Brahma-Upanishad, Mahä- Upanishad und Ieavasm -Upanishad von Camkaränanda. * 35 Bl. Deyv. neue Schrift 125 Commentar Qa.mka1as zu Icä Upanishad. 12 _.Bl. Schrift wie 124 123 Tippana zur Iga Upanishad. 10 Bl Schrift wie 124. 111 Aitareja (upanishad) bhäshjatikä in sechs Adhjaja soweit rezehend als der in der Bibl. ind. herausgegebene Text, dazu noch ein Anhang. . 36 Bl Dev. geschrieben zu Käci von Purushottamänandasarasvati, Samvat 1799 Caka 1665, im Jahr Mukha (was zu der Tafel bei Ch. Ph. Brown, Carnatic chronology S. 17 nicht stimmt) 119 Käthaka, Kenza, Icä, Mundaka mit Camkaras Commentar. 108 Bl 118 Käthaka Upanishad Bhäshja von Camkara 32 Bl. Dev 130 Camkaras Commentar zu Käthaka und Mundaka Upanishad. 22 und 18 BI.. Schrift wie 124. 121 Tippana 'des Anandag1n zum Commentar der Käthaka Upanishad. 10 Bl Schrift wie 124, 116 Kena, Katha, Mundaka. 19 Bl l / 114 Kena Upanishad,. m& Auszug aus Bhäshja und Tippana 28 B: .Dor 112 Kanshitakibrähmanopanishaddipikä von Camkaränanda 4 adhjäja 64 RBl. Dev geschrieben von Haripända Brähmana 108 Chändogja und Brhadäranjaka, 32 und 45 Bl. Schrift von Pürnänanda 106 Chändogja Upanishad, vom Anfang bis 8, 2. 41 Bl. Dev 107 Chändogja Upanishad, von 6, 2 bis Ende 66 Bl. Dev Samvat 1800 X 105 Chändogja Upanishad mit Commentar von Camkära und Glosse von Anandagiri. 265 Bl. Dev 127 Camkaras Commentar zum 1. Prapäthaka der Chändogja Upanishad. 18 BI. Schrift wie 124 115 Talavakäropanishadbhäshja-väkja-vivarana, olne Angabe des Verfassers 19 BI. Dev 122 Talavakära Upanishad Bhäshja Tippana 9 5L Schrift wie 124 113 Taittirija Upanishad mit Commentar von Camkara und Glosse von Änandagnäna 66 Bl Schöne Beng. Schrift geschrieben im Jahr Dhätar (im sechzigjährigen Cyclus s. v. a Caka 1738, vgl. Ch. Ph. Brown, Carnatic chronology S. 19, bei welchem . überall die falsche Form Dhätu steht) zu Benares von Bodhänanda sarasvati 128 Commentar des Camkara zu der Taittirija Upanishad. 38 BL Schrift wie 124; Caka 1688 u Upanishaden : “ 16 Bl Der M. a. I. 147 Commentar zu der Param ahansopamshad Vgl. Ind. Studien. 2, 173 Als Beitrag zu Herstellzmg des Textes dieser Upanishad, welche Weber mit einer schlechten Handschrift versucht hat, folgen hier die aus dem Commentar abgelösten Worte unter Beobachtung der dort gemachten Abschnitte, obglezch dieselben nicht immer das Richtige treffen. Uebmgens ist auch diese Handschrzft von einem unwissenden Schreiber gemacht und voll von Fehlern, welche aufzuführen nur störend gewesen wäre Es ist daher‘ der Text noch keineswegs als vollkommen sicher zu betrachten Atha joginäm paramahäsänä ko ’jam märgas teshä kä sthitir iti närado bhagavantam upagatjoväca | tam bhagavän äha | so ’jam paramahäsamärgo loke durlabhataro na tu bähulja:: *) | jadj eko bhavati sa eva nitjapütastha : sa eva vedapurusha | mahäpurusho jac cittä tat sarvadä majj evävatishthate tasmäd ahöi ca tasminn evävasthita: (MS. avasthijata O asau Svaputramitrakalatrabandhvädin cikhäjagnopavite . svädhjäjä ca sarvakarmäni sänjasjäjä ca brahmändä ca hitvä kaupinä dandam ächädand ca syacariropa- bhogärthäja ca lokasjopakärärthäja ca parigrhnijät (MS. parigrhet) . | tac. cana mukhjo sti | ko’jam mukhja iti ced aji mukhjo na dandä na cikha na jagnopavitä. nächädand carati paramahäsa | na citä coshnä na sukhä ca du:khä na mänäpamänau shadürmivar- ganam *) l nindägarvamatsaradambhadarpechädveshasukhadu : khakämakrodhalobhamoha- harshähäkärädic ca hitva®) | svä vapu: kunapam iva drejate jatas tad vapur avadhvastam | säcajaviparjajamithjägnänänä jo hetus tena nitjanivrtta | nitjabodha | tä cäntam .aca- lam *) advajänandavignäna eväsmi tad.eva mama parä dhäma | tad eva Cikhä tad evo- pavitä ca paramätmätmanor. ekatvagnänena tajor bheda eva vibhagna sä sadhjä | sarvän kämän paritjagjädvaite parame sthiti |. gnänadando dhrto jena. ekadandi sa ucjate ( |) käshthadando dhrto jena sarväci gnänavargita: ( |) sa jäti narakän ghorän mahäraurava- sägnikän. (|) idam antarä gnätvä sa paramahäsa | äcämbaro na namaskäro na sSvadhä- käro na nindä na stutir jädrchiko bhaved bhikshur nävähanä na visarganä na manträ na dhjänd nopäsanä ca na lakshjä nälakshjä na prthafi näprthag ahä nanatvä na Sarvä väniketasthitir eva sa bhikshu sauvarnädinä naiva parigrhnijät (MS. parigrahet) na lokä nävalokanä ca | äbädhaka iti cet.”). | jasmäd bhikshur hiranjä rasena drshtä cet sa brah- mahä bhavet, jasmäd bhikshur hiranjä rasena sprshtä. cet sa paulkaso bhavet jasmäd bhikshur hiranjä rasena grähjä cet sa Äätmahä bhavet tasmäd bhikshunä (MS. bhikshur) hiranjä rasena na (fehlt im MS.) Arshtä. ca na sprehtä ca na grähjä ca | tasja sarve kämä: manogatä ' vjävartante du:khe nodvigna sukhe nisprho räge tjägac ca °) saryatra cubhäcubhajor anabhisneha: na dveshti na modate ’) sarveshäm indrijänä gatir uparamate ) Comm bähuljam eva nishidhjate lingavjatjajac chändasa ) Comm kshutpipäse cokamohau garämarane | 3) Comm avatmhthata iti cesha: *. Comm tam 1t_;äd1padatrme dvitijä prathamärthä drashtavjä ja: paramatma cänta: krodhädiviksheparahita: ‚ acalo gamanäd1kr1;ärah1ta svagatasagätijavigätijadvaitacünjacidänandaikaraso ’sti sa eväham asmi. 5) Comm, atjantabidhakas tasja sadbhävä pratigrnäja hiranjasja uswW. 6) MS. tjägorägova, Comm. ämushm1k&v1sha„1aräge pi tjägo bha‚vat1 ”) MS. na modä va sarvesham Comm. modä na prapnot1 Upanishaden: ja ätman)j evävatishthate: (MS ava.sthi_;ate) |. Jat pürnä.nandmka.bodhas tad. brahmäham asmiti. Diese Upanishad hat etwas Kigenthümliches im Stil, öfters auffallende Kürze und Höärten der Construction. Man empfängt den Eindruck, dass dieselbe nicht zu den Der Umstand aber modernen Ergeugnissen gehöre, welche den alten Namen führen dass in ihr diese bestimmte Form der Weltentsagung gelehrt wird (Ind. Studien 1, 251), stehl hiemit nicht in Widerspruch, da der Orden der Gymnosophisten alt ist. Bei den Griechen scheint er zuerst genannt zu sein von einem Schüler des Aristoteles Klearch von Soli (Fragmm. hist. grxc. 2, 313) Aus Megasthenes ist allerdings keine Erwähnung desselben erhalten M. a. I. 129 Commentar Camkaras zu der Pracna Upanishad 19 BL Schrift wie 124 103 Brhadäranjakabhäshjatikävon Anandagnäna. 306 BI. Samvat 1770. Dev. Schöne Schrift. 102 Brhadäranjakabhäshjatikä von Anandagiri 188 51 Dev 101 Brhadäranjakabhäshja von Camkara. 152 Bl. Dev. 104 Commentar zum Brhadäranjaka von N1t_mnandagrama unvotlstcmdzg, von 5, 5 an bis FEnde Die Unterschrift lautet: iti criparamahäsaparivrägakäcärjacripurushottamäcrama- pügjapädacishjanitjänandäcramamuniviracitäjäm brhadäranjakavjäkhjäjiäm usw. Samvat 1705 Dev 110 Mändükja Upanishad mit Commentar von Camkara und Glosse des Anandagnäna 141 57 Samvat 1853 120 4 Bl Mundaka Upanishad, 1. und 2. Mundaka 117 Mundaka Upanishad. 5 BL 270 Vagrasücikopanishad BI. 1—3 bricht ab bei dm Worten guddham buddham. 124 VYrddhabrähmanopanishad-bhäshja von Cankara 14 Bl. Der Anfang mangelt, ob- wohl die Blätter von 1 anfangend gezählt sind. . Schrift von Pürnändatirtha 255 Rtusamhära, 17 B7 Stark beschädigt Bl. 1. 14. 15 fehlen ; aber deutliche Schrift 50 Säjanas Commentar zum Aitareja. Aranjaka, bis in das dritte Aranjaka reichend. 88 Bl. Dev I1 Kavikalpadruma des Vopadeva Geschrieben von Qr1ramagopaladevaqarman Cakäbdä: 1677 43 Bl. 232 Kätantravrttipaı' g1ka von Tril oca.nadasa 1. Verbum bis in den 6. Päda 60 Bl.. 2. Nomen. 113 Bl Qa.ke 1600:;. V 0.. B, H. 777 41 2 Bl. Kävjacästra. 217 Kävjädarca des Dandin, in drei Pamcheda. Geschrieben von Krshnanandag,a.rman Qake 1709. 48 Bl. Bibl. ind. 218 Commentar . dazu von Bhagiratha (ja: p1ta.mund1kulabhüshanam agraganma mäghädikävjani- vahasja cakara tikäm | sa cribhagirathakavir vigajäbhidhänäm etä ca mandamatibodha- karim karoti). Derselbe Schreiber , 1710. 117 BL ‚Ob _ der Scholiast der Ausgabe in der. Bibl. ind. diesen Commentar benwütgt habe, ist aus semer ungenugenden Vorrede _nüicht: zu ersehen. 210 Kumärasambhava, 7 Sarga Schrift wie 212. 49 Bl 9 M..a. I 4n, Kumarasambhava, von Anfang bis 5 116 24 Bl 44, Kutagrantha von Qr1vmsa 4-Bl. 86 Krt1arag*3a ein Compendmm über. Gebräuche und Begehungen, nach dem Kalender geordnet . verfässt auf. Vemnstaltmig des Fürsten Krshnacandra von Navadvipa. (starb 'um 1780) “ DE 16 Krshnav11asa. auf Palmblätter gemtzt in Malajälam-Schrift, thezlwezse sehr schw67 leserlzch Dze ‚Blätter habe% einen Theil einer ‘grösseren Handschmft gebzldet und zwar „Bl.' 77 bzs 106 Auf Bl. 80 schliesst der erste Abschmtt mzt den Worten iti 1;r1krshna.wlzrse pra.- thama sarga::: 230 Krshnahn1kaka.umud.1‚ Gechcht aus demselben Kreis mwl mit. ähnlicher Emthezlung wze dze Manovala.mb1ka reicht bis v. 74 des 5. Prakäca. 29 Bl. 97 Kedarakalpa zum Ciwwaismus gehörig, begmnt 1gvara uväca . | cailarägasja prshthe tu <;rnu sthänäni jJäni. me; rewht bis ins 18, -Patala. 54 BZ 198 Keralamahätm1a‚ mythische Geschzchie von Parac;u Räma’s Schopfung des Lcmdes Kera.la‚ (Malajälam), den Haoopttempeln desselben und den vier Hauptlmgen von Kannanur, Ko- likodu Kocci und Tiruvankodu (Travancore). Das Werk sucht mum besonders den Nordkönig und seine Dynastze, dze Kolabhüpa (portug Colastn) ZU verhewlzchen, ist also im Nördlichen Land entstanden, im Kolanädu. 107 Absckmite (nach richtiger Zählung 104) Der Schluss lcmtet itj. ärshe para(;urama;a.ne agastjasähitäjäm ägnejabhügolakände wshnu- rahasge upadecakände: keralamähätmje ga1ga3udlnshth1rasaväde tusahas1atnga.tadhxkaa s&pta- catatamo ’dhjäja: | Z82. Seiten Folio, Malajälam Schrüift. Neuere Abschrift. Zu . dem Inhalt vgl. unten kerala utpatt1 und Taylor 1, 162, wo das Buch auch als Bhücola (so) Pu- räna bezeichnet wird, aber. nur 56 Adhjäja zählt, und ebend. 3, : 166; 96 Kramadipikä von Kecaväcarja, über Vishnuverehrung, in acht Patala. 41 -Bl.. 209 Gitagovinda mit Commentar eines ungenannten Anhöängers von Caztama (9rima.cca1t&np.- padabgamadhünmattena. kena cit. | tikä. safgrhjate gitagovindasja samäsata : || sva3am boddhum abhipräjd gaJadevamahälnate || tika caitanjadäsena grath3ate bälabodhini || ). 59 Bl. Dev 237 Gauraganoddecadipika, dem Kavikarnapüra zugeschrieben, eine Aufzählung und Beschrei- dung der Schüler oder Be_qlezter des Caitanja, N1t3ananda und Advaitänanda; in Versen 9 Bl Wiülson, Works 1 168. 201 Camatkäracandrikä in vier Kutühala, besingt die Liebe Krshnas zu Rädhä. 10 3L Kn grammatzsches Werk_ desselben Titels s. Vg. d. B. H. 780 4k Cätakäshtaka. 3 Bl. Gzldem 302. 9 Stücke des Cintämani emes bedeutenden Njdja- Werkes, avajava, sädhärana, asadharana USW. Bl 139 Mal 28, 247 Commentar des Mathuränätha zum Cintämani, vom Beginn des Anumäna an. Die Hand- schrift ist an mehreren Stellen lückenhaft, und sind Stücke anderer Njaja-Werke ein- gelegt gewesen, um einen Schein der Vollständigkeit hervorzubringen; mit. diesen, in Vg d. B. Eı 670. Hall _ 29. enger und kleiner Schmft 149 Bl. 8a Brüuchstücke desselben, v1apt1, säman;a., 21 Bl. mit einem Krodapatra (vgl. Hall 32) hetvä- 2 10 bhäsa 8 Bl. savjabhicära 14 Bl. Abschnitt eines Commgmtars dazu si. mü. mä. t£ A ® ; be- zeichnet 14 B} kä. mü.‘mä. tf. 10 Bl. a satti. mä..tLr 8 °Bl. M. a. I 5e Abschnitlt eines Njdja-Buchs mit der Ueberschrift prämänjavädasja prathamavipratipattira- hasjam, am Rande pramama mü. mä, wohl ZUr Mathu1 änäthi gehomg, IK B / Vgl Hall‘42. Caitanja. 243 Kleine Gedzc/zte aus der Caitanja- -Secte: 9r1modamanga11guna.legamat1asücakashtakam ratna- mangari- ; rasamangan vonRämadäsa; saubhägjamangari; vaishnaväshtaka von Krshnadäsa- kavirägagosvämin ; erirüpagosvämidacakasja ‘ bhäshä ; crinärottamasja kirtilecamätradar- cakam crigaurängasurakalpatarıu ; rasamangari suhrtprakäcäkhjastava mana:cikshä (dem Raghunäthadasä zugeschrieben, Wilson, Works.1, 167) änukramiki jogapadjä kucalamataprasanga : cerimaduggvalanilamaniprasanga: , nitjalilästhäpanam usw. 46 Bl 236 Sammlung kleiner Lobgedichte aus dem Kreise der Gosvamm : crimaggivagiväshtakam <;r1madrfipacmsvam1gunalegasficaka namadagakam griraghunathadasagosvam1gunalegasü- cakä . trajodacakam crimadraghunäthabhattagosvämigunalecäshtakam crikrshnadäsaka- viräga- crimanmukundadäsa- Crirüpakavirägagosvämi- , crimadhuvanavragaväsigosvämi- crirüpamangaripadämbugaseväsamprärthanä , crirüpamangarigunalecasücakäshtakam eri- ratimangari- erirasamangari- erikastürikägunalecasücakä dacakam , crimodamangari- eriratnamangari-, crimänamangari- FEndlich Ca1tan3adv&dacanamast0txa von Särvabhau- mabhafttäcärja 12 Bl. 271 Aehnliche Gedichte I Premamrta nach der Unterschrzft Cricaitanjamukhavinirgatam premämrttä stotram, 35 Verse. 2 Cikshädacaka von Crimadrüpagosvämin. 3. Käma- / gäjatri, der bekannte heilige Vers auf . den Liebesgott, Krshna und Rädhä umgebildet . B. Kamadevaga vidmahe pushpavana5a dhimahi tan -no nanga p1acodagat Nebst kurzer Erklammg 5 Bl 235 Schilderungen aus der Umgebung von Rädhä-Krshna, ‚ohne Angabe des Titels und Verfas- SCS beginnt je vicrutä: parivärä rädhämädhavajor. iha | tannijogäcca Mläc ca tathä parikarädaja : || .10 B7 Caitanjacandrodaja s. Anhang. Chandomangari s. Cruta bodha, 54, Chandog3a.mantrabhash3&. von Origunavishnu bh atta, zwei Khanda, ‚ Das Werk ist ein Commentar zu den Versen und Sprüchen eines wahrschemlzck dem Sämaveda zugehörigen Grhjasütra und stimmt zu den Anführungen aus einer Grh3apaddhatx bei Weber, Ind. St. 5: 370 (wo darnach zu verbessern wäre z. B. lm 6 cile ca jac ca, 7 ärokeshu Zwischen- räume. der 7ahne 8 sandhäneshu). Der Text des zu Grunde liegenden Sütra, welches { die Bezezclwung (‘hä‚ndog_msütra ZU fuhren schemt ist in Ewropa noch nicht bekamnt gewor— den 44 Bl. Ga.gannathavallabha s Anhang. ® 133. G1vanmukt1v1veka (nach der Unterschmft) von V1d3atirtha. [Mädhava.] 102 Bl. Geschrze— ben Samvat 1759. Hall 133. Ve. d. B. H. 645. 1 { Tantra. 3 Bl. M. a. I. 256 Uttara t antra, svapnapha.lapraka«‚aka. patala : . 174 Kämadhe nutantra, bricht zm Anfang des 36. Patala ab 50 Bl. 170 Kamakh5a tantra, 7 Patala. 48 Bl. 166 Käli-tantra in 11 Patala 42 Bl Cäka 1700 167 Dasselbe, 11 Bl 168 a1iv1‘lasa tantra, 10 Patala 22 Bl Y 176 Kumäritantra, 9 Patala 24 Bl COat: Bödt: 1A47 Wiülson, Works 1, 250 171 Kularnava VfantCa: 12 Patala. Kulärnava. maharaha.sga. 5. Khanda, 1. und 2. Ullasa nebst Anfcmg des 3. 36 Bl. 172 164 Gautamija-tantra, in Korm einer Unterredung Gautamas mit Närada, 32 Adhjäja. Gute Schrift. 87 Bl 14 Patala. 27 Bl. 165 Nirväna-tantra. 177 Mätrbhedatantra, geht bis in den 14. Patala. 75 Bl. 169 Mäjätantra,. in Form. emer Unterredung Civas mtharvati 7 Patala. 26 Bl. 77 Bl. 173 ‘V[undamalatantra 11 Patala. 175 Mrtjungajatantra, über mystzsche Buchstabenrezhen TB 179 Tantrakaumudi, eine Äusammenstellung aus zahlreichen Tantra, 47 Bl. Gute Schrift. 182 Bruchstück eines Tamwtra oder eines verwandten Buches, beginnt: Kailäsacikhare ramje nänäratnavibhüshite | nänävrkshalatäkirne nänäpakshiravair jute, wund enthält unter an- derem tausend Namen der Käli, welche sämmitlich mit dem Buchstaben X beginnen (kakärätmakasahasranamastot1a) 36 Bl. 273 Stücke aus mehreren Y an t BAr einige bahasranama.stotra aus Rudm;amala. Bha- wshyapurana USW. Sta.tcakrakrama von Pürnänandagiri, Stücke aus V 1CvVa- sarata.ntra Kälitantra, Vicvecvaratantra. Kavaca aus Brahma- 90 B1 gämala, Nilatantra. Sarasvatistotra aus Brahmapuräna 275 Kumäranirnaja aus dem Gä- Vatukabhzurava.pügä (vgl. Cat. Bodl. p.91, b) mala. 6 Bl. 20 Bl l 9 76 Durgapfig&pa.ddhat1 Kavaca emd ähnliches. 79. Tirthavidhi (-cintämani) von V äcaspati, neuere Compilation über die Wallfahrtsörter. 153 Bl 228 Dänakelieintämani, 164 Verse, über Krshna und Rädhä (wohl identisch mit Dänakelikau- mudi, welche dem Rüpa zugeschrieben wird, Wilson, Works 1, 167) 12 57 85. Dänasägara, ein ausführliches Werk über alle Arten von Schenkungen und Stiftungen, zu welcher Zeit und in welcher Weise dieselben zu machen sind, aus anderen Büchern zu- sammengetragen Verfasst von dem König Crivallälasena, Nachkommen des Vigaja- sena und Hemäntasena., 215 Bl. Kin ähnliches Werk von Hemädri wvgl. Mackengzie, Coll. 1, 32, Ve. d. B, H. 1218. — Die von ihm bewütete Literatur zählt der Verfasser in f0denden Versen auf (fol. 2.v.): brähmä väräham ägnejä bhavishjä mätsjam 0Va Ca | pu- ränäni tathä kürmapuränädipuränajo : | uktän) upapuranam vjaktadänavidhini ca | ädjä puränä cämbö ca kälikähvajam eva ca | nändam a&t_;asagna ca närasiühä tathaiva ca | märkande- jakrtä tadvat vishnudharmottarähvajam | Cästrä ca vishnudharmäkhjä gopathabrähmanacrutim| 12 crirämäjanam äkhjänam ’ mahäbhäratasähitäm | manü vasishthä sävartä Jägnavalkjä‘ ca gota- mam | kätjäjana ca jäbäld sädänä .ca brhaspatim | brhä (so) vasishthä. häritä pulastjä vishnum eva ca | cätätapa jama jogajägnavalkji ca devalam | bodhäjana cäfgirasd dänavjäsä brhaspa- tim | dvau caükhalikhitäv Apastambä cätjäjand tathä | mahävjäsä laghuvjäsä laghuhäritam eva ca | chandogaparicishtä ca kätjäjanam aceshata: | Mal 49 Dinasangraha, Wahl der günstigen Tage für jedes Beginnen, in Versen; von Ra.ghudeva. Beginnt: divänäthä namaskrtja h1tarthagatm&h1tarthmam | vaksh5£te raghudevena karma.na dinasangraha : | 4m Schluss, der 'von f. 12 v. an von anderer und schlechterer Hand ist, heisst der Verfasser Ra ghunä ‚tha, 15 Bl 261 Da‚urgasmln vriti, Bruchstucke Bl 15 bis 27; von anderer Hand Bl 1 bzs 10; und ver vereinzelte Bl. 8d Dravjapadärtha. . 4 Bl. Fine gleichnamige Vamesh1ka-ßchmft s. Hall_ 79 90 Dharmacästra des Paräcara, Uttara-Khanda in 10. Adh‚yaga 24 _Bl. 204 Nalodaja, Sarga 1 und 2 mit Commentar (dipikä) von Agrega Gorindabhatta. 9 und 22 _ Bl. Gildem. 238. Nalodaja, Sarga 1 und 2 15 51 269 Näjakanäjikäranganarüparasamangari, über Dramatik von Bhänudattamicra, alte ab- gegriffene Handschrift auf schlechtem Papier, weshalb nicht mit Sicherheit angegeben wer- 20 BL den: kann, ob sie vollständig ist Va d B: 597 194 Naishadhija, am. Schlusse der ersten Hälfte: Cakäbdä : 1587. Crijutamahädevanjäjavägica- bhattäcärjasjejam pusti; am Schlusse der zweiten Hälfte: Cäke 1642, geschrieben in Na.vma- dvipa gräma. 124 und 101 Bl Gildem. 237. 195 natvä Commentar ‘ des Bharata zum Na.1shadhua. Bruchstück 18 und 5 Bl.; beginnt : camkaracaranä va1d;ad gaurängamallikäg‘ gäta: | eribharatas tanute ’mü na13ha.dhatika Su- bodhäkhjäm. , Vgl. Cat. Bodl. 198, 155 Naishkarmjasiddhi von Surecvara, einem Sckuler Qa.mkaras Caka 1715, Jahr Ananda (A. D. 1794). 38 BL Dey. 149 N_1a3amalav1stara von Mädhava, 4. Adhjäja, Päda 1—4.. Schliesst: iti crimädhavije g'aimi- ninjäjamälävistare caturthädhjäjasja cathurthapada prajogakädhjäjac ca samäpta: . 28 Bl Dev Hall 186. 53 Njäjaratnäkara von Pärthasärathi, ein Commentar zuMimansagloka.vart1ka von Kumärila 122 BIl. 9 dis 11zeilig. Unvollständig, der Abschnitt cünjaväda schliesst auf Bl. 110, b. Der 4b Padänkadüta von Mahimahopädhjäja Qr13utagrikrshnasärva.bha.uma. G-edicht (7D Haeberlin Anthology 234 Padjävali, Verssammlung, 382 Strophen verschiedener . Dichter , welche hier auf die Ge- schichte Krshna’s und der Rädhä bezogen sind. Von diesen Versen eignet der Sammler 38 sich selbst zu, von 91 weiss er keinen Autor zu nennen (kasja cit, keshä cit), die Wbri- gen vertheilen sich unter folgende Verfasser oder Quellen: algada, aparägita, abhinanda, amaru, a.v1lambasa1asva.t1, ägama, änandäcarja, grimadigwarapuripädanam (öfters diese Formel), umäpatidhara-bhatta, kaüka karacamanam, karnapüra, kavicandra, kaviratna, kavirigamicra, 13 kavicekhara, kavisärvabhauma, kumära, kecavachattrin, kecavabhattäcarja, kshemendra, Crf- garbhakavindra, crigopälabhatta, govardhanäcarja, govinda (-bhatta, - micränäm), gaudija, cakrapäni, cirägiva, gagadänandaräja, gagannäthasena, gajanta, tairabhuktakavi, trivikrama dacaratha, däkshinätja, dämodara, diväkara, dipaka, daitjäripandita, dhanangajasena, dhanja, näthoka, bhattanäräjana, nila, pancatantrakrt, cripurushottamadeva, pushkaräksha, crimat- prabhünim, cricribhagavant, bhavänanda, bhimabhatta, bhüpati, mangala manohara, majüra, mädhava. (- cakravartin) , crimädhavasarasvati, crimädhavendrapuricripädänäm, crimäradäkära (so), mukundabhatta, motaka, crijädavendrapurinäm, jogecvara, raghunätha raghunäthadäsa, criraghupatjupädhjäja, rämacandradäsa, ramäna.nda.rä3a, rämänuga, rudra, lakshmanasenadeva, lakshmidharänäm, vanamälin, vänga, väna, vaniv11asa, väsava; vähinipati, vicvanätha, vishnu- puricripädänäm, virasarasvati, qriva1shna.va, qr1bhagava.dvgasapadänam cricamkara, cacipati, cgambhu, carana, cäntika, ciromaulinäm, cubha, cubhäfika, eridharasvämin, shashthidäsa, shän- mäsika, sanga3akav1gekhara‚ sarvänka, sarvabhatta, sarvavidjävinodabhattäcärja, sarvänanda, grisärvabhattabhaumäcärja, sähnika, sudeva, suba.ndhu surottamäcärja, sürjadäsa, qrihanumant hara, hari (bhatta), haridäsa, harihara. ‚35 Bl.: M. a. I. 91 Pindapitrjagnavidhi, kurze Beschrezbzmg des Hergangs nach Art der Kalpasütra. Samvat 1778. ı Dev. 6 BL ' Puräna 33 Kälikäpuräna, 88 Adhjäja 179 Bl Cat. Bodl. 132. Mackenzie Coll. 1, 49. Taylor 2 X 350. Wilson, Vishnu Pur. LXXXIX (London 1864) 34. Kälikäpuräna, ebenfalls vollständig, sehr correcter Text auf 264 Palmblättern Schrift von Crirämagivanacarman , Cakäbdä: 1688. Hine micht auf die Legenden, sondern auf die Lehre. zu richtende Untersuchung dieses Puräna würde gewiss für die Erkenntniss des neueren Religionswesens in Indien gute Früchte tragen. Es’ist nicht glaublich, dass die Caktiverehrung jederzeit nur auf absurde Phantasieen und Ausschweifung gegründet geEWESCN SEL Drei Viertheile der Bewohner Bengalens huldigen jetzt diesem in den tief sten Verfall gerathenen Dienste ( Wilson, works 1, 240) Daher sind Handschriften des Kälikäpuräna in jeder grösseren Sammlung anzutreffen (wuch der Verf. dieses Verzeich- mSSsES ist im Besitz von. zweien) ; an Hzlfsmztteln zu einer solchen Arbeit könnte es also nicht fehlen. Die Abschnitte sind nicht 29 Garuda.puräna Bl. . 92—215 begmnt im 105. Abschnitt durchgezdhlt Geschrieben von Crilakshmikäntadevacarman, Cakäbda 1671 Cat. Bodl. 46 Wilson, Vishnu Puräna LXXXIN 31 Dharmapuräna, als Upapuräna bezeichnet, 24 Abschnitte, 88 Bl. Geschrieben Cakäbda 1674 Hat mit Brhaddharmpuräna keine Verwandtschaft, und in beiden Büchern ist nicht mehr von dharma die' Rede ‘als in jedem anderen Puräna. 49 das Buch scheint aber voll- Nara.smhapuräna Die Adhjäja sind micht durchgezählt; stdndzg Zu sezn 115 Bl. Cat. Bodl 138. 36 Padma.puräpa, T1rthamä.hätm3a, 15 Adhjäja, 113 Bl. Das Ganze ist als gzweites Parvan Cat. Bodl. 50—55 Wilson, Vishnu Pur. XXX oder Kha.nda des Puräna bezezohnet S. auch‘ Anhang 37 Padmapnräx_m, Pätälakhanda, 12 Adhjäja. 94 Bl. Cat. Bodl. p. 13 2* 14 Puräna M. a.Il. 38 Padmapuräna, Uttarakhanda, Bhägavatamähätmjanirüpana. Adhjäja 1—6. 23 Bl. 39 Padmapuräna, Uttarakhanda Gitäprathamädhjäja — Dbis ashtädacädhjäjamähät- mj jakathana. 66 Bl. Cat. Bodl. p. 15, b, 3, \ 40 Padmapuräna, Krijäjogasära 25. Adhjäja, 158 Bl Geschrieben von Haracamkara 1734 Gute Schrift 43 Padmapuräna, Krijäjogasära, Adhjäja 1—5 18 BL 41 Padmapuräna, Krijäjogasära, bis in den 3. Adhjäja 17 BL Z Märkandeja Puräna, Abschnitt aus Devimähätmja 17 B1 Brahmavaivarta Purana, Ganapatikhanda, bis in den 15.. Adhjäja, 56 Bl Krijäjogasära, vom 5. bis in den 16. Adhjäja 64 Bl 42 Padmapuräna, Krijäjogasära 25 Adhjäja 125 B1 Geschrieben von Ajokäräma 1721 30 Brhaddharmapuräna Bl. 4—190.. Anfang und Ende fehlen; pürvakhanda, Adhjäja 1—30, madhjakhanda 31—60, uttarakhanda 61 w. fgg 26 Brhannäradijapuräna 38 Adhjäja Geschrieben Cakäbda 1611 Gute Schrift Cat Bodl. 47 Wilson, Vishnu Pur. L1 27 Brhannäradijapuräna 38 Adhjäja 189 BI KEtwa ebenso alt als No. 26 45 Brahmavaivartapuräna, Krshnaganmakhanda 315 BL Geschrieben 132 Adhjäja, Cake 1721 Cat. Bodl..p. 20. ° Wüilson , Vishnu Pur. LXV 46 Brahmavaivartapuräna, Brahmakhanda, 30 Adhjäja Bl. 3—66 Cat. Bodl. 65 47 Brahmavaivartapuräna, Brahmakhanda 29 Adhjäja Geschrieben 1600 (undeutlich) Caka Cat. Bodl. n. 20 48 Brahmavaivartapuräna Brahmakhanda, 29 Adhjäja Geschrieben Sana 1200 (1822) 79 Bl Brahmavaivartapuräna Prakrtikhanda, 63 Adhjäja 190 Bl Cat. Bodl. p. 22 97 Bl Brahmavaivartapuräna, Ganapatikhanda, 46 Adhjäja Cat. Bodl. p. 25 264 Bruchstück eines Werkes über heilige Observanzen, beginnt: athänantavratam. 18 8l. Vielleicht ein Abschnitt aus dem Bhav1shwtta.ra. -Puräna, vgl. Verg. d. B. H. S, 135. Taylor:1,:30. .38. 51. 186 Bhägavata Puräna Sk. 1—12 Commentar ist beigeschrieben bis 3, 14. Schrift von Crirämakicoracarman Cakäbdä: 1715 585 Bl. in 3 Bänden 185 Dasselbe , von Anfang bis 7, 2. 160 _ Bl. 2 Bhägavatapuräna, Skandha 1—9. Cakäbdä: 1738. 369 BI., von anderer Hand Skandha 10, 50 bis 83. BIl.. 164 bis 213. 206 Bhägavata Puräna, Skandha 6. Athä_]3. 1 8 Bl. 207 Bhägavata Puräna, 10. Skandha bis Adhjäja 14, 18; mit Commentar 35 Bl 208 7 Bl. Bhägavata Puräna, 10. Skandha Adhjija 29—33. Bhägavata Puräna, 10. Skandha Adhjäja 1—90. Schrift von Crikrshnacandraväcaspatı ‚Cakäbda: 1743. 248 Bl 205 Compendium des 10. Buchs des Bhägavata Puräna (da‚(;amaska.ndhakathasamgraha) 59 Bl. 233 Dacamatippani Commentar zu Bhägavata Puräna 10, 47; beginnt: räsasärambha_ iti tasmin nimitte räsiärambhasambandhinam mänd vikshjetj artha: 59 Bl 15 Puräna M. a. I. 244 Bhägavata Puräna 1, 5 mit Commentar 5.Bl. — 10, 47 mit. Commentar 5 Bl 55. Bhägavatakathäsamgraha, Compendium des Bhägavata Puräna, bis an das Ende . des Skandha 117 Palmblätter 20 Mahä Bhägavata Puräna, 80 Adhjäja 197 Bl 178 Bl Bibl. indica 44 Märkandeja Puräna 83 Märkandeja Puräna, Rucistava Bl. 91°—95 18 Lingapuräna Erster Theil, 104 Adhjäja (schliesst Bl. 263), zweiter Theil 48 Adhjäja Cat. Bodl. 101. 352 Bl. Wilson, Vishnu Pur. LXVI. 35 Va.rahapuräna.‚ das Mathurämähätmja bis in den 14. ‚Adhjäja; Schluss fehlt. 25 Bl Mackengzie Coll 1 46; Wilson, Vishnu Pur. LXXI. 32 173 Bl. (es fehlen Bl. 160—164). Verz. d. B. H. 487 Vishnupuräna, 6 Anca 19 Civapuräna 75 Adhjäja, cake 1680 131 BIl. Dev Cat. Bodl. 113 Wülson , Vischnu Pur. LXXXVII 28 65 Adhjäja 122 Bl. Dev. neue und bis zum 50. Adhjäja Sürja- (oder Aditja-) puräna sehr nachlässige Schrift 21 Skandapuräng Kägikhanda 100 Adhga3a. 363 Bl. Nach Angabe des Schreibers 14000 Cloka Cat.' Bodl. 122. Wilson, Vishnu Pur. LXXI. 22 Skandapuräna, Kac;ikhanda. 100 Adhjäja. 136 Bl. Qa.kabda. 1705 Geschrieben von ' Raghunätha; zierliche Schrift 23 Skandapuräna, Käcikhanda 100 Adhjäja 135 Bl Cakäbda . 1699 Geschrieben von Crirämakicoracarman 24 35 Adhj 145 BL Skandapuräna, Kedärakhanda 25 Skandapuränä, Uttarakhanda 59 Adhjäja 128 B Geschrieben von Cribhairavadeva- carman. Gute Schrift: 95 Ueber die beiden Feste Räsajäträ und Dolajäträ (dola3ätrav1veka.), von Qülapam aus. dem Skandapuräna ausgegogene kurzge Beschreibung. 4 Bl Prabodhacandrodaja s. Anhang. 184 12 Bl. Ind. St. 1, 469 Pratmng1rakalpa„ über magzsche Diagramme. 148 Brahmasütra- bhäshja von Anandatirtha 1. Adhjäja. 32 Bl Brä.hmana. V 70 Shadvinca Brähmana, bzs m den Anfang des dritten Prapäthaka. 12 Bl. Dev Weber, Vorles. 66. 71 Catapatha Brähmana, drittes Buch in 73 Bl., viertes Buch in 62 Bl. ohne Accente, in der von Weber herausgegebenen Recension. Samvat 1866 in Benares geschrieben. Dev. 87 Vanca, die im Catapatha Brähmana eingeschobenen Tisten, betont aber . nachlässige Schrift Samvat 1808 wvon Devagopäla in Amadä(rä)vati 10 Bl. Dev 81 Bruchstück, etwa aus einem Puräna Brahmanabhoga.nav1dh1 Unterredung zwischen Civa und Pärvati. 3D 156 Bhaktiratnävali, ein C'ompendzum des Bhäga.vata. Puräna von Vishnupuri aus Tira- bhukta, in 12 V1vecana nebst Tikä. Schrift von Sanätanadäsadatta Caka 1742. Cat. Bodl. 90. 16 M. a. I. 258 Bhaktisütra, in 3 Adhjäja. 3 Bl. Cake 1747 Bhagavadgitä. 62 Bl S. auch Subodhani ® 84 Bhagavadbhaktiviläsa von Gopälabhatta, einem Haupte der Secte des Caitanja, in zwölf Viläsa. Geschrieben von Rämakimkaracarman Caka 1725. 233 Bl 188 Bhatt1kav_m 22 Sarga. Qakabda 1730 124 Bl Gildem. 229 189 Bhattikävja, Sarga 1. 6. 7. 23 Bl 11% Bhattikävja, bis in den 11. Sarga, zum Theil verwischt; mit einzelnen Randscholien Nicht ohne Lücken. Bl. 1-56. S. auch Mugdhabodhini. 4m Bhattikävja. Bis 6, 115. 45 Bl., von welchen 9. 11. 12 fehlen. 180 Bhikshutattva von Crikanthatirtha, über die Pflichten des Bh1kshu, mit Anfuhrungen aus Väju-, V1shnu- Skanda-, Narasinha Puräna usw. Ohne Schluss 82 Bl. 163 Bhägavatämrta, schliesst: iti säkshepacribhägavatämrte qrikrshnämrta. näma pürnakhandam. Cakäbdä: 1680, dem Gagannathaga.rman gehörig. 20 Bl. grossen Formats Verfasser ist Sanätana nach Walson Works 1, 167. 9b 19 57 Gildem. 414. 415 Bhashapancheda 197 Manovalambikä, die Liebe Krshnas und der RAädh& in 8 vishaja, nicänta-viläsa, prätar- Samgava-ı, madhjähna- , aparähna- , säjantana-ı, pradoshka-, n1<;itha.wläsa Gehört zu den Büchern der Caitanja Secte, wie denn 8, 86 Rüpa Raghunäthadasa, Kamapfira und Krshna- däsa angerufen sind. 70 Bl Ma.habhärata. s. Anhang. 198 Mahimnas stotra von Pus hpa.danta. in 33 Versen mit Commentar dessen Verfasser nicht genannt ist ; derselbe beginnt ohne Finleitung. mit der Erklamng des ersten Verses: he bhagavan te tava mahimna: päram 48W. 8 Bl. _ Dev. Cat. Bodl. 237„ Taylor 1, 20. 231 Mädhavacarita von Kämadevaka vibhüshananandana, unter der Protection des Fürsten Kantha; reicht bis Ende des 4. Sarga, Schluss fehlt. 27.Bl Maghakav;a Tikä des Bharata zu demselben, Bruchstück Bl. I 10. 4 8 Q19upälabadha 159 Mänasolläsaprabandha, Commentar des Surecvara zu dem Da.kshmämfirtmtotra des Camkara, Ulläsa 1—7. 90 BIl. (1—5: fehlen); Ulläsa 9 14 BL Qaka 1583. Dev. AVe d. B. H. 616 Hall'110..Taylor :1, . 190 Mugdhabodhini Bhattitikä von Bharatasena, bis zum Ende des 3 Sarga im prakima- khanda. 57 Bl. 191 Dasselbe , nicht ganz so weit rezchend une, 190 42 Bl (Bl 1 fehlt.) 192 Dasselbe, vom Anfang an 25 B 222 Meghadüta, zierliche Schrift von Rämadevacarman, Qakäbdä 1642 11' 54 221 Dasselbe, geschrieben von Haracandracarman, Qa.kabdä 1735. 249 Mohamudgara, dem Camkara zugeschrzeben 4 Bl.. Gzldem 294. Jogaväsishtha s. Anhang. 153 Jogasütra des Patangali in 4 Päda von.43, 60, 54 29 Sätzen (abwezchend von der Zäh- lung der Ausgabe Allahabad 1852, 53). 8 Bl. 153 Rägamärta.nda, Commentar zu den Jogasütra des Patangah Schliesst: .iti Qtibh0gßd0- 17 vaviracitäjä rägamärtandäbhidhäjäm ” pätängalajogacästrasütravrttau kaivaljapädac caturtha 82 Bl Hall 10. .. Ist theilweise gedruckt 127 51 Cat. Bodl. 175 M. a. I. 212 Raghuvanca, 19 Sarga Gute Schrift, neu 220 Raghuvanca, Sarga 1—12 mit zahlreichen Randglossen. 66 Bl 13 Raghuvanca, Sarga 1—13 Neue Abschrift, Dev. 20 Bl Ratna,. 254 Pancaratna, Shashtharatna (so), Saptaratna, Ashtaratna‚ Navaratna. 7 Bl. Neue Abschriäft. Derv. 265 Pancaratna bis Navaratna Gute Schrift von Qr1goloka 4 BL 262 Pancaratna bis Navaratna 4 Bl. 4f. 8 Pancaratna und Navaratna 4 BL 4a Ratnamäläa des Cripacupati 3 Bl 216. Rägänugävivrti, ein Lehrbuch der Rädhäverehrer. Die rägänugi — nämlich bhakti —' wird fol 2, a so erklärt: virägantim abhivjaktä vragaväsiganädishu, rägätmikäm anusrtä Jä sa rägänugocjata iti Das Buch enthält, wie es scheint, die Erläuterung einer dem Rüpa zu- Mit vielen Scholien am Rand. 28 Bl. geschriebenen Schrift von Mukunda.. 94 Rämasükta in zwölf Adhjäja. Cakäbda 1757 geschrieben von Igvaracandragarman 1551 93 Rämasükta in zwölf Adhjäja. 24 Bl. Rämäjana s. Anhang. 89 Rämärcanacandrikä, Bruchstück zur theratur einer Vaishnava Secte gehörig. 17 Bl. Vgl Taylor 1, 42. Lalitamädhava s. Anhang 135 Bl Dev 69 Agnisvämin, Commentar zu den Lätjäjana Sütra, Prapäthaka 3. 4. 5 13 Vikramäditjacarita (Vikramacaritra, Sinhäsanadvätringati). Der Text weicht bedeutend ab von demjenigen der Ausgabe des Vikramärkacaritra in Telugu Charakteren von 1861. 42 Bl Dev. Gildem. 368 Vidagdhamädhava s. Anhang 160 V1dh1rasa;anadüshana von Camkara Sohn des Näräjana, Widerlegung einer gegen die Möimänsä gerichteten Schrift des Ap‚7ayzdzkshzta‚ reicht bis zum 28. Cloka derselben. 26 Bl. Dev Hall 195 - 88 Viramitrodaja von Mitra, ein Rechtsbuch Mehrfach gedruckt. Gildem.317. 207 Bl. Derv. Veda. 56 Rigveda Samhitä, ohne Accente Ashtaka 1 und 2. 81 und 93 Bl. Dieselbe Hand wie No. 57 Caka 1748, Sana 1249 248 Ohne Titel beginnt: agnim ile sutä vicväa dadhänä agoshä indra®tä somapä imä gushtä Die matsarä drapsä ghrtaprshthä jagaträ dravinodä dhänä: cubhrä: pancadaca || 1 |] Schrift ist ein weiterer Beleg dafür, wie grosses Gewicht auf sorgfältige Pflege und genaue Kenntniss des vedischen Textes gelegt‘' wurde, denn dieselbe ist nichts anderes als eine Sammlung sämmllicher auf &s ausgehender Wörter in der Rigveda Samhitä, bei welchen s im Sandhi‘ abfälll, und zwar vor folgendem Consonanten. Der Abfall vor 3 18 Veda Vocal ist nicht aufgeführt, da hier aus dem Hiatus auf das ausgefallene s geschlossen werden kann. Geschrieben von Dämodara, Cake 1672. Dev 12 B7 Sana 1251 NM al 57 Vägasaneji Samhitä samhitäpätha ohne Accente 20 Adhjäja ferner ‘ vom 28. Adhjäja bis Ende 132 Bl. und Bl. 38—83 -58 Sämaveda Pürvärcika, Padapätha mit Accenten, geschrieben Samvat 1626 von Mädhava in Käci; gute Handschmft Dev. BIl. 2—35 von älterer regelmässiger Hand. 66 Bl 59 Sämaveda Pürvarmka Padapätha mit Accenten. Schluss fehlt 65 Bl Alte Hand- schrift. Der. 60 Sämaveda Pürvärcika Samh1täpatha. Bruchstucke bis I, 6, 1,2,9 reichend vorhanden sind die Bl. 1—4. 7—19. 21. 22..Der 61 Sämaveda Pürvärcika, Samhitäpätha Bruchstück. Bl. 31—44 (von I, 5, 2, 1, 3 bis 6, L 6D DEr 62 Sämaveda Uttarärcika, Samhitäpätha ohne Accente 88 Bl 63, Geschrieben Samvat 1758 von Haräräma. Dev V 0B H 282 Uhmgana. Bl. 8—65. 64 Aran3 agäna, bis gegen das Ende des vierten Prapäthaka. reichend. Bl. 1—64. 69. Derv. Vz. d..B. H. 278. 65 Bruchstück eines Gäna zum Sämaveda betont beginnt: prathamä g otishtome vigvarüpägänam Bl. 1—13. ' Der Bl.:A-11. Der 66 Bruchstück desselben Gäna wie 65, nicht ganz so weit reichend wie dieses 67 Aran3a (in den Handschriften nur: ärania, ärni) ein zum Samaveda gehow_qes Buch, nach einer von'‘späterer Hand beigeschriebenen Glosse vielleicht Ara1;ga-Armka genanmnt. Dasselbe enthält vedische Verse nach Weise des Sdman accentwiert. und in. sechs Dacati getheilt Manche dieser Verse kommen in keiner vedischen Samhitä vor, sind aber oft nur Nachbildungen bekannter Verse. Am Schluss- der fünften Dacati ist bemerkt: ardha- indra gjeshtham, prapäthaka; das Buch ist aber olme Zweifel vollständig. Anfang Schluss: evä hi devä — Samhitäpätha Geschrieben Samvat 1665 von Lahugi Sohn Mändanas in Petalädragräma. 12 Bl. Dey. 68 Ar anja, Padapätha, geschrieben Samvat 1666 von demselben Schreiber wze 67409 'l .Der. 246 Bruchstück über Samagesang, beginnt: iländam agnishtomasäma kärjam (f 3,a ist Cändilja, 9 Bl. Deyv. f. 6, a Värshaganja und Ränäjanisütra citiert). 141 Vedantakalpataru von Amalänanda; reicht bis in den gzweiten Päda des 3. Adhjäja, 194 Bl. (von welchen nur die 109 ersten numeriert sind). Colebrooke Misc. Ess. I, 133. Hall. 87. 140 Dasselbe. Dery. Erster Päda des. ersten Adhjäja. 72 Bl 142 Vedäntakalpataru-tikä, ohne Angabe eines Verfassers, bricht ab auf Bl. 54. Der V#. Hall 88. Sehr deut- 52 Vedäntadipa von Cribhagavad- Rämänuga. 4 Adh‚]äj& 160 Bl. Neue Copie. liche Schrift Derv Hall 95 138 Vedäntanjäjaratnävali brahmädvaitämtra-prakäcikä von Purushottamänandatirtha Schüler des Civarämänandatirtha ein Commentar zu den Vedäntasütra; 1. Adhjäja in 4 Päda und Anfang des zweiten 176 ‚BI Dey 19 M. a.I. 189 Vedäntaparibhäshä von Dharmarägädhvarindra in 8 Paricheda 10 3l Colebrooke Ess 15 385 Halb 100 21 Bl Deyv 51 Vedäntaparibhäshä, 8 Paricheda 134 Vedäntasära von Sadänanda. 13 B} Geschrieben in Brahmaghatta, samaje virodhisävatsare (1773): . Dev. 14 B} 136 Vedäntasära. Schrift wie 124. Caka 1687 “ 135 Vedäntasära. 11 Bl 137 Tikä zum Vedäntasära. von Rämatirtha, genannt Manorangs ini 54 Bl Hall 101 143 Vä. ca. pra. (also etwa von Bruchstück eines Vedänta Buchs, am Rande bezeichnet mit oder zu Väcaspatimicra) 6l B} Dev 152 Commentar zu den Vaigeshika-Sütra, von Camkara Schrift von Crijuktanandakumära- 224 Bl. carman, San 1252 (1846 m. OChr.). 83 Vjavasthäsärasamgraha von Rämagovindagarman (ansasszg in Vänicäbhata-gräma), enthalt Ausführungen über. verschiedene Gegenstände der Smrti z. B. tithi-vjavasthä, sam- kränt1- präjaccitta-, sambandha-, acauca- Usw. mit. Citaten aus Puränen. u. dgl. Bl. 1—91. Fortsetzung des vorigen, in der Emleotung als V3va3thasamgraha bezeichnet. Schluss BA —A — fehlt. 92 Vratamälä, Compilation über gewisse religiöse Uebungen, mit Auszugen aus Bhavishja-, Skandapüräna u a Oaka 1738 geschrieben von Rämatanudevacarman. 50 BJ. 16 20 Bl Bibl. ind Die hundert Sütra. des Cändilja, mit Commentar von Svapnecvara 144 Cärirasütrabhäshjasära von Bhäskarabhattacarman, Bruchstück Bl. 1—12 Dev Cole- brooke Mss. 1, 334. 14 G-ute Cieupälabadha von Mägha, in Malajälam Schrift, auf 168 Palmblättern emgerzfzt aber wegen ihrer Zartheit schwer zu lesende Schrift. Vollstandzg 250 Cicupälabadha, dis 2, 14. 7 Bl. Güiüldem. 234 196 Dasselbe. 20 Sarga,. S. auch Mäghakavga 4° angaratflaka 4 Bl. 181 Cjämärahasja, über Verehrung der Durgä, begmnt atha qgämapfigäpragoga E tatradau sapar- 29 B, jävidhi: | Ohne Schluss. 251 Crutabodha. 4 BI Ganz neue Abschrift 252 Crutabodha. 3 Bl Cakäbdä: 1762;, geschrieben von Cribhagecvaracarman 253 Dasselbe 9 Bl. geschrieben von Qriraga.krshnadevagarma.n 259 Dasselbe. 9 .Bl. geschrieben von Qriumäca.ranaqarman in Q1vapura, Qake 1766. 4° Dasselbe, 4 Bl. 266. Dasselbe; nebst Chandomangari des Gaügädäsa; Bl 2—19 (1 und 18 fehlen). Berichte über die Verhandlungen der K. Sächsischen Ges. der Wissenschaften VI,209. Cat. Bodl. 468. 268 Bruchstück aus dem sechsten Adhjäja des Sahgitaratnäkara des Cärngadeva v. 69 bis 219 mit der näheren Bezeichnung des Abschnittes wie folgt iti crimadanavidjävinodacrikaranä- dhipatisotaladevanandanani : cankhacricärngadevaviracitä sägitaratnäkare prakirnakädhjäjo dvistrtija: samäpta | BI. 5—14. Cat. Bodl. 471 vgl. 477 3* 20 M. a 1I.:162 Samäsaväda- w. nänätvavädatattva des Rämabhadra Särvabhauma Bhattäcärja. 7 Bl 227 Sarasvatistotra ,, dem Acvalä jana zugeschrzeben wahrscheinlich aus einem Purana öBl Taylor 1, 18. 82 Sahänumaranaviveka von Ananta.rämav1d‚; avägiqa.‚ uber die Pflwht der Wzttwe dem Gatten im Tode zu folgen. 20 Bl. 154 61 B} a. Sänkhja-kärika, 7 BI. und b. Sänkh;atattva.kaumudi von ' Väca.spat1mu;ra Hall 5. 267 Sä nkh_;atattvakaumudi des Vacas;>a.t1mwra ein Oommentar der Sänkh_w.kar1kä Beschädigt durch Zusammenkleben der Blätter 26 BL Vg. d. .B. H. 638 Hall 5 277 Samva.tsar1ka.graddha., das ‚9ahrlzche Manenopfer. Beginnt:; atha jagurvedinä sämyatsarika- 5 Bl cräddhaprajoga: . 257 Säramangarl, grammaltisches‘ Bruchstuck 4 Bl. 150 Bruchstück eines phzlosophzschen Tractats‚ am Rande mzt Si. le. bezewhnet wahrscheinlich 14 Bl Dev Hall 153 Siddhäntaleca von Apja Dikshita. - 187 Slddh&ntak&umud1 vaidiki prakr13a 17 Blt :Dev. 4 157 Subodhani (von spaterer Hand öfters in Subodhini gedndert), ein Commentar des Qri- dhara.svamxn zu Bha.gavadgita 75 Bl. (Bl. 1 fehlt).- Hall: 118. 199 Surava.h‚ in der Ueberschmft als Werk des Ra.ghunäthadäsa Gosvämin bezewlmet unter dessen Schriften übrigens Wzlson, Works 1, 167 dieses Buch nicht ‚aufführt. 89 Bl. 263 Sürjakavaca (Taylor 1, 22) aus dem Brahmagämala, Rämakavaca (Taylor 1, 18) aus dem Skandapuräna, Vatukastotra (unvollendet) 5 Bl. 229 Sürjacataka von Majürabhatta 15 BI Dev Haeberlin, Anthology 211 Stavamälä (von Vigvanätha' Cakravartin, Wilson,- Works 1, 168) mit Commentar von Vidjäbhüshana (? vidjäbhüshanaracite sta.vamalabhüsha.ne 'bhäshje) zum Krshnadienst der Secte Caztangas gehörig. 143 Bl 4i Smaradipikä, nach der Unterschrift von: Minan ätha; lconnte aus einem Puräna sein. Auf Bl. 2, a heisst es: mmanatha namaskrtja nägara: pa.r1prchat1 stripüsajor caturgäti raticästrä ca kath_1ate, qrimina.nätha uväca usw. Für nägara ist wahrscheinlich. nägeca 'zu lesen, denn er heisst weiterhin wranagec;a. zmd nägarguna., es ist' also eine Unterredung zwischen dem Schlangenkönig und dem Kom_q der Fische.. Sie enthält eine ars amatoria, von deren Charakter die Inhaltsübersicht f. 2 r. einen Begriff. geben kamz prathamä lakshanä pusä strijJag ca “tadanantaram |* lingalakshanasäjuktä bhagalakshanasammatä || kämasthänäni sälakshja. . puna.: kämasja _ cälanam :| püsa ; shodaqa. bandhäc: ca adha-ürdhvaratänl -Shat || ” dvau bandhau aundarmä CR , pac;cänmukha.1ätas (ta) tathäl bähjaratä tata: pagcä.d ra.ta deqa.wqe3haka. (ka.m) || usw Als Zweck der Kunst wird ange_qeben L kämcästravidhänagnä: bhavanti käminiprijä.: | käma.qästram agänanto ramante pac;uva.n narä: || 16 Bl. %® 21 M; a. I 78 Smrtitattva des Raghunandana, Ahnika 133 B7 Schöne Schrift. Galäcajotsarga 13 B} Geschrieben 1730 (Cake). V2.: d. BA H. 1177 74 Dasselbe , Ähnikatattva. 92 Bl. 73 Dasselbe, Ekädacitattva, nicht vollständig. 22 Bl Z 72 Dasselbe , Tithitattva (bzs Bl. 622); Durgotsava (bis Bl. 81) nicht vollendet auf Blättern von Bast oder ähnlichem Pflanzenstoff. Schöne: Schrift 76 Dasselbe, Qripurushottamakshetra.tattva. 14 Bl. FT Dasselbe, Samskärapramänatattva, Caka 1730. 73 Bl D1VJ atattva, 34 Bl 75 Dasselbe, . Samskäratattva. Caka 1763. 66 Bl. 91% Svastiväcana, Vorschriften über diesen Gruss und ahnlwhes, dze vedzschen Stellen smd betont. Geschrieben Samvat 1701 (?) von Mähavag1tka Gute Schrift. 46 Bl 9a Häralatä, über Rezmgkeztsgebrauche 238. Hitopadeca, nede Abschrift. 60 Bl. ‘ Neuindische: Handschriften. Bengali. NM. a.. I. 213 Krshnaganman, Gedicht aus dem Kreise des Caitanja,- schliesst iti crikrshnavragaviläsa- vandanämrte criväsudevaganmagunalilädikathanam usw. 9 Bl 239 Padakalpatarı, zum Rddhä-Krshnadienst gehörige Dichtung. Der Schluss fehlt; auf fol. 193 197 BL Schöne Handschrift v. schliesst der 26. Pallava der dritten Cdkhä, 20 Premaviläsa, in 16 Viläsa. Schrift von Grinilämbaraträtrvarman Qakäbda 1760. - 88 Bl Fin Buch dieses Titels ist gedruckt nach Retum relatmg to native prmtmg presses and nublications in Bengal. ‚ By J. Long. Calcutta 1855 D 49. 214 Bhaktiratnäkara, Sanskritverse von den Meistern der Caotamasecte mzt bengalzscher Erläu- terung. :Der 'erste Abschmtt schliesst fol 17 .v. müit den Worten: iti qribhakt1ratnakare mangaläcarane nänäpra‚sa.ngänukathane <;rimvasacäryaganmadmfitrava.rnanam prathamas taranga 37 Bl. 203 Rägänugävivrti.von Qrirüpaka.v1ra ga, in zwei Abthezlungen (v1bhaga.) möit ge funf Unter- abschmtten (prakarana), zur' theratur des- Krshna Cmtan_w 28 Bl szebenzelmzezlzg „ An- _ dere Bearbeztung der S: 17 aufgefuhrten Schrift glezchen thel5 200 S1nhäsa.nadwfaümgg.t1 und Vetalapa.néavmgat1 Cakäbdä: 1829. Bl 1———66 T, 66 v ——98 Vgl. Garcin de T assy, Histoire de la litterature hindowi et hmdohstam 2 273 215 Neuere Abhandlung aus dem Vedänta, unvollständig. 30 Bl. 260 Drei Natzmtatsurkunden von Cakäbdä:' 1680, 1700 und 1747 mit dazugehörzgen Dzagram— MEN USW, 22 Malajälam. M, a. I. 15. Kerala utpatti, Ursprung Keralas, eine halbmythische Geschichte von Malabar, dem Cam- karäcama. gugeschrieben, in Malayalam Sprache und Schrift. 160 Palmblätter, Auszüge . daraus ‘ Maäckenzie Coll. 2, 783. anczs Buchanan, A Jouwrney from Madms Chrough Mysore etc. . London 1807. 2, 347. 475. Taylor 1, 667. < 42 Gemzschten Inhaltes; Malajälam Sprache (mit Ausnahme von b) und Schrift: a Bl. 1—4,. Memorialverse über das Verweilen des Mondes in den Bildern des Thier- kreises Begmnt Cri ganapataje nama:, avighnam astu, tiruwonattinu medam tott ang ONNara uUSW. BI.. 5: Sanskmtbruchstuck Mukun d äshtaka; Bl. 6—79. Kumaraha.ra.nakatha Wiederbringung der gehen gestorbenen Kinder eines Brahmanen; ein beliebtes Gedzcht vollständig ; Bl. 80—128. Bruchstück aus der Geschichte Rämas in der Wildniss, Raub der Sitä usw. Wahrscheinlich dem Adhjä.tflläl'&ll'läjäll& entnommen, vgl. Taylor 1 669. e Die drei letzten Blätter - enthalten Gebete an Krshna. 132 Borassus Blätter. 17. Mudräräkshasa in Malajälam Uebersetzung, schliesst iti mudräräkshase bhäshägänd samäptam | niticästranidhaje cana.kmmahisuram nama: | Die Abschrift ist von 1848. Vollständig auf _ 96 Coryphablattem { ! Anhang Indische Handschriften der Königlichen Oeffentlichen Bibliothek in Stuttgart Sanskrit dem Kavikarnapüra zugeschrieben Caka 1651 Mss. or, 46 Caitanjacandrodajanätaka, Schauspiel 73 Bl Wülson, Works 1, 168 Bibl. ind 19 51 47 Gagannäthavallabhanätaka, Schauspiel von Rämänandaräja Gute Schrift, Padmapuräna, Bhümikhanda, geschrieben Cäke 1708. 272 Bl 51 Prabodhacandrodaja, Schauspiel von Krshnamicra mit dem Commentar des Mahecvara 54 und 51 Bl Gute Schrift, Gildem. 339 52 Prabodhacandrodaja mit Commentar des Mahecvara Ziemlich sorgfältige Schrift. 52 Bl 53 Mahäbhärata, Vanaparvan, nicht bis zum Ende reichend. Unschöne Schrift, ohne Datum. 302 BI Vgl. Charles Bruce, Die Geschichte von Nala S. IV. 54 Mahäbhärata Sangraha, Ädiparvan; Auszug der Erzählung. 89 Bl Harivancakathä, ebenso, 105 Bl Caka 1704. Schöne Schrift von Raghunäthacarman 55 Mahäbhärata Saügraha, Auszug vom Dronaparvan an ‘bis zum Schluss des Mahäbhärata, 302 Palmblätter, fünfzeilig. Sorgfältig geschrieben (vielleicht verfasst) von Raghunätha- carman Caka 1686 9. Jogaväsishtha, umfängliches zuw den Lehrbüchern der Vedäntaphilosophie gezahltes Werk Vorhanden ist: a. Upacamaprakarana, 93 Sarga. Schliesst: iti gr1ma.haramä‚mne 9ata.sa.ha.smä sä.h1ta_;a bälakände väsishthamokshopäje upacamaprakaranam. MitTikä von Änandabodhendrasarasvati 320 Bl. Grosse . deutliche Bhikshu, Schüler des Gangädharendrasarasvati. Schrift b. Nirvänaprakarana bis Sarga 25, 20. 94 BL c. Sthitiprakarana, 62 Sarga 192 B7 Schliesst: itj ärshe rämäjane devadütokte dvätrincat- sahasrjä sähitAjä väsishthabrahmabodhe välmikije sthitiprakaranam. Samvat 1866. — Cole- brooke, Misc. Essays 1, 327 Hall 121 Ve. d. B. H. 642 24 Mss. or. 56 Rämäjana, Juddhakända, 319 BJ. Caka 1735. Uttarakända 196 B/ 57 Rämäjana, Aran‚;akanda.‚ 150 Bl Caka 1736. Kishkindhjäkända, 151 B1 Caka 1735 58 Rämäjana, Ädikända, 140 Bl Ajodhjäkända 222 B} Caka 1735 59 Rämäjaha, Kishkindhjäkända, mit Scholien, 129 Bl Ajodhjäkända bis Sarga 42, 14 (Gorresio, 41, 14) mit Scholien 79 Bl Gute Schrift 60 Rämäjana, Laükäiäkända, 155 Bl Sundarakända 99 Bl. Uttara.kända. 99 Bl. 61 Rämäjana, Ajodhjäkända, 72 Bl Sundarakända, 21 Bl. Aranjakända bis Sarga 53 Gorr. 35 Bl. Gute ältere Handschrift. geschrieben von Kämakäntacarman, ohkne Datum — Die Handschriften 56 bis 61 bilden ein vollständiges Rämäjana, und zwar so dass Buch 3 bis 7 doppelt vorhanden sind, Buch 2 dreifach, das erste Buch wur einfach. 62 Rämäjanakathä, Auszug‘ der Erzählung des Rama3a.na‚ nicht vollstandzg 94 Palmblätter sechszeilig. ‚' 50 Lalitamädhavanätaka, Schauspiel von Rüpa, mit Randscholzen‚ (3 Dl Wilson, Works 1, 167. 48 Vidagdhamädhavanätaka, Schauspiel von Rüpa, mit Randscholien , 94 Bl. E E A MLEL AT RN AT UN OLT TU BA SA SA ‘$ &'\ j } ( \ <T A . |a® 1' ® “ |AW Y y \ \ \A \ \.fl C \ \ L wn ‘ß w% @ - P } { ;: L V A} AA “‘„ \a% \ V »} \\ \ .& ya: A a“ v“ \A A \l R1 TV Na A ’F ‚6 “— v 369 A} \\ a ı6® \A Q‘ . $mmwmzamwmmmmüv - w :; "" % \ w A H Dr CT AA — aar _-r :"n„s“ — 3 HT l N - 24 Mss. or. 56 Rämäjana, Juddhakända, 319 B7 Caka 1735. Uttarakända 196 B/ 57 Rämäjana Aranjakända, 150 BL Caka 1736. Kishkindhjäkända, 151 B1 Caka 1735 58 Rama3an&, Adikända, 140 Bl Ajodhjäkända 222 Bl Caka 1785, Fu KlShklfldhj&kä‚hd&‚ mit Scholien, 129 Bl. A30dh_1akänd3. bis Sarga 42, 14. N vesio, 41, 14) mit Scholien 79 Bl. Gute Schrift. A, Lankakanda 155 Bl Sundarakända 99 Bl. Uttarakanda 99 BI. „€* AJ0dhjakanda 72 Bl. Sundarakanda 91 Bl Ara njakända bis .Sarga g orr. 35 Bl. Gute ältere Handschrift. geschrieben von Kämakäntacarman, ohnme Datum. ße Handschriften 56 bis 61 bilden ein vollständiges Rämäjana, und zwar so dass W ‚3 Dis 7 doppelt vorhanden sind, Buch 2 dreifach, das erste Buch nur einfach. hkath& Ausgug der Erzählung des Rama3 ana, nicht vollstandzg 94 Palmblätter ?ezlzg ' havanataka Schausmel von Rüpa, mit Randscholzen‚ 73 Bl. Wilson, Works 1, 167. VlerFarbSelector Standard ® ‘F'“ES ad.ha.vanataka„ Schauspzel von Rüpa, mit Randscholzen 94 Bl. S % © = lä S 3 S ä &} 7 6 5 4 é 3 2 v‚ Copyright 4/1999 YxyMaster GmbH www.yxymaster.com