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A. Philosophie. Nach dem Stand vom 1. Juli 1853., A, Hauptband .. UB Tübingen f \ 4 f ' .„_ SS LLL A Nanr D &{4/Yv «Äz% AL iyh Schwah- A GL d 7 dn ß4%//////ä/% E // VM /7/ /‚7;J %sz„z.7// LE NO A Hn .£// %/„ B ßf 4é/?/4;/7“1;/1»%;&„. ‘ ﬂ/%//rv / % m;{/ ‚.{5 ß%„/{ ;*;Zrä / W ka ﬂ;;;il“ %. ﬁ‚„?„‚.„„%„(% Hfn Pl OE/ “‘/%/ “ "7 PE LSE .ä/Zé 27 2 2 25 x /4 // /Zw] ‘.//,z SV - /ßäf/.f‘w f 9L /&y/„«f/é-%/i ‚£4e /e„/MWÄ5{4 Lagr JE ‘ /;„ D //‚"‚WM W%%;{ Pa bıa Al TI @yalarn. (r ZnE WE Lg ml Rra TTEOE LEA MEBEDE AD Z Sn A a DU IA ED erg k ULB, Bl [ RE Receuaih Sagı S gR ı LA ja KZepre l g ß«ßf/4 ///f «£/;.é W}/??«f«?’;wa„/.z« Sa D Z /.4‚—.„ OE A %%/ Dn ß/ %1.„z/ „//Z/%„ K W% /‚„ %/ozr (/e„‚„„@‚„£ 5g ' ””Öf Z / M‘@”Z$“‘l?“”*'“*‘“* L4 i E P CR /Ä{%ä”JC%WW}%‘—%/%ß‘WY /7:22((2“:0/% MOS ./„<‚„;%.» \/„„5.„‚..%‚„‚ Z BE M Rknr PE RI V ':6'? 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Als ich vor drei Jahren zum erstenmal das Zuwachsverzeichniss unserer Universitätsbiblio- thek drucken liess, sprach ich den Wunsch aus, dass die Mittel sich finden möchten, allmählig auch den Hauptbestand derselben durch den Druck zur allgemeinen Kenntniss zu bringen. Diese Mittel haben sich vorderhand wenigstens soweit gefunden, um die Abtheilung der Philosophie, welche hier vorliegt, als Probe und Anfang eines alle Fächer umfassenden Haupt- katalogs herausgeben zu können. ' Dass hier nicht bloss ein Abdruck unseres Fach- und Standkatalogs, sondern, obwohl auf ihn gebaut werden musste, eine neue Redaction gegeben wird, muss dem Kundigen sogleich in die Augen springen; bis zu welchem Grade sie es ist, in welcher Weise und warum sie von dem geschriebenen Standkatalog abweicht, bedarf jedoch einer kurzen Erläuterung. _ Drei Hauptgesichtspunkte waren festzuhalten: vollkommene Genauigkeit, zumal künftige Änderungen durch den Druck ausgeschlossen sind; klare Übersichtlichkeit, und Leichtigkeit das Gesuchte zu finden; möglichste Vermeidung überflüssigen Aufwands. Um der erforderlichen Genauigkeit sicher zu sein, erschien es nothwendig, die aus dem Standkatalog auf einzelne Octavblätter abgeschriebenen Titel zu revidiren. Diese Revision ist bei allen Werken, wenige ausgenommen, mit dem betreffenden Buche in der Hand von einer zweiten Person durchgeführt, und wenn sich später, z. B. bei der Correctur des Druckes Zweifel über die Richtigkeit erhoben, in sehr vielen Fällen ebenso von einer dritten wiederholt worden. An der wünschenswerthen Leichtigkeit des Auffindens würde es gefehlt haben, wenn die Titel in der Reihenfolge, wie die Bücher aufgestellt sind und der Standkatalog sie aufführt, abgedruckt worden wären. Denn diese Reihenfolge ist für die drei Formate eine dreifache, zudem innerhalb jeden Formates eine zufällige, bei den neuen Erwerbungen ” meist durch die Zeit der Anschaffung bedingte. Es mussten alle Formate zusammengeworfen und in jeder Unter- abtheilung unseres bibliographischen Systems die einzelnen Werke in alphabetische Ordnung gestellt werden. Die Rücksicht der Übersichtlichkeit sprach sodann ebensosehr als die der nothwendigen Ersparung für die Abkürzung der Titel. Nur indem die Regel angenommen ward, jeden "itel, wenn es immer thunlich, in eine Zeile zusammenzudrängen, konnte nicht nur die ganze Abthei- Jung der Philosophie auf acht Bogen gedruckt, sondern namentlich auch der Vortheil erreicht werden, auf je zwei aufgeschlagenen Seiten gegen hundert Werke zugleich vor das Auge zu bringen, und das Aufsuchen der einzelnen Titel durch eine möglichst wenig unterbrochene, auf jeder Seite vorne herablaufende Reihe der Namen der Verfasser in hohem Grade zu erleichtern. Um die Kosten zu vermindern, musste man überdiess darauf verzichten, Alles und Jedes aufzunehmen, was der Standkatalog und die übrigen geschriebenen Kataloge der Bibliothek ent- halten. Dissertationen und Programme deutscher Universitäten, Gymnasien und andrer Lehr- anstalten, deren Gesammtanzahl bei uns in die Zehntausende geht, mussten grundsätzlich ausgeschlossen werden. ‚Selbst von den Kosten abgesehen hätte diess deswegen geschehen müssen, weil sie noch lange nicht vollständig katalogisirt sind, und ihre Katalogisirung für den Druck vornehmen IV in der That nichts Anderes geheissen hätte, als nicht bloss den Druck des Hauptkatalogs, son- dern auch die Vollendung des Standkatalogs hinsichtlich der wichtigeren Werke in unbestimmte Zeitferne verschieben. Jedoch schien es passend Ausnahmen zu machen, wo entweder der be- rühmte Name des Verfassers oder Gegenstand und Umfang die Einschaltung besonders empfahlen. Ausserdem sind nur wenige ganz werthlose Bagatellen nicht mit aufgenommen worden und man hat sich lieber dem Vorwurf aussetzen wollen, nicht noch Mehreres der Art ausgeschieden, als demjenigen, eine Schrift weggelassen zu haben, welcher wenigstens ein literarhistorisches oder biblio- graphisches Interesse beigelegt werden könnte. Immerhin wird man für gewisse Zwecke auch nach vollendetem Drucke des ganzen Hauptkatalogs der Mühe nicht überhoben sein, die ge- schriebenen Kataloge auf dem Schlosse noch zu Rathe zu ziehen. Ob es zweckmässig war, gerade dieses Programm aufzunehmen, jenes wegzulassen; ob die Titel nicht auf andre Weise hatten gekürzt werden sollen, der eine weniger, der andre mehr, darüber wird es im einzelnen Falle an verschiedener Meinung nicht mangeln. Noch mehr als in dieser Beziehung sieht man sich veranlasst, hinsichtlich der Stellung im Systeme, welche den einzelnen Werken gegeben ist, das Vertrauen in Anspruch zu nehmen, dass nach Principien und unter Abwägung des Für und Wider verfahren wurde. Vor Allem bittet man zweierlei in Betracht zu ziehen: einestheils, dass ein bibliographisches System für eine Bibliothek kein philosophisches System der Wissenschaften, sondern ein prac- tisches Fachwerk und zwar ein vom Standpunkte der Gesammtliteratur und nach den thatsächlich vorherrschenden Grenzen der verschiedenen Fächer, nicht ein aus dem Standpunkte blosser Einzel- disciplinen, oder einer temporären Gestaltung der Wissenschaft, oder der Anschauung eines ein- zelnen Volkes aufgezimmertes und eingetheiltes Gerüst ist; anderntheils, dass eine grosse Anzahl von Büchern entweder Verschiedenartiges enthalten oder aus Gesichtspunkten geschrieben sind, die nur mit einem gewissen Zwang sich in ein gegebenes System einfügen lassen, daher es in manchen Fällen nicht bloss zweifelhaft ist, wohin ein Buch gehört, sondern man sich geradezu entschliessen muss, es an einen unpassenden Platz zu stellen, weil es in ein anderes Fach noch weniger passen würde. , ‚ Kinige Beispiele werden dazu dienen, das beobachtete Verfahren ins Licht zu setzen und zugleich etliche vielleicht auffallende Vorkommnisse zu erläutern. _ In der Rubrik der Rechtsphilosophie mag dieses und jenes Werk vergeblich gesucht werden, welches gleichwohl auf der Bibliothek vorhanden ist. Die schwankende Grenze zwischen Natur- recht und Politik lässt diess erwarten, obschon man bemüht war, die einzelnen Werke unter das eine oder das andere Fach zu reihen, je nachdem die rechtsphilosophische oder die politische Auffassung in ihm vorzuwalten schien. Aus diesem Grunde wird unmgekehrt wohl auch einmal ein Buch bei der Rechtsphilosophie sich finden, das unter Politik zuerst gesucht worden, z. B. Rottecks Ideen über Landstände, die wegen ihres ausgesprochenen allgemein vernunftgesetzlichen Standpunkts zum Naturrechte gehoren, oder Houtuyns Politica contracta generalis, deren Vorrede beginnt: Politicae nomen operi inscripsi, quod civitatem spectet et juris ad civitatem pertinentis regulas contineat. Ähnlich ist das Verhältniss von Moral und Naturrecht. KEine Anzahl Bücher, welche beide zusammen behandeln, stehen im Fache „Moral und practische Philosophie überhaupt“ ; ist aber ein solches Werk ganz überwiegend rechtsphilosophisch, so steht es beim Naturrecht, wie Heydenreichs Versuch über die Heiligkeit des Staats und die Moralität der Revolutionen, Heynigs Moral und Recht sind Eins, und Hoffbauers Schrift „Das allgemeine oder Naturrecht und die Moral“, von welcher der Verfasser selbst sagt, sie könne auch als ein Nachtrag zu seinen Untersuchungen über die wichtigsten Gegenstände des Naturrechts betrachtet werden. k zl — V Bei der Moral wird man jedoch auch Werke, welche hauptsächlich von ihr handeln, deshalb nicht finden, weil unser System ein eigenes Fach für die christliche Moral bei der Theologie hat. Überhaupt muss es gerade bei der Philosophie als der allgemeinsten Wissenschaft Grenz- streitigkeiten mit allen besondern Gebieten geben. Unter der Rubrik A.a. stehen daher Werke, die scheinbar den Naturwissenschaften angehören, wie Dickinsons Physica vetus, die aber als naturphilosophische besser zur Philosophie zu passen schienen, und bei der Psychologie und Anthropologie berühren sich ebenfalls diese beiden Fächer. Endlich ist zu beachten, dass ge- sammelte Schriften Eines Verfassers von verschiedenem Inhalt ein besonderes Fach (K.f.) bilden, in welchem natürlich auch ph11030ph13ehe Schriften stehen und dem unter Anderem Hegels Werke ' 7ugethellt sind. Ältere Bücher, besonders aus den ersten Zeiten der Buchdruekerkunst enthalten mcht selten in Einem Bande ganz disparate Schriften von mehreren Verfassern, wo denn nichts übrig bleibt als nach dem Charakter der meisten darin enthaltenen Werke oder der bedeutendsten oder der voran- stehenden Schrift die Classification vorzunehmen, wie z. B. bei Censorinus de die natali etc., bei Mur- mellius de discipulorum officiis ete. geschehen ist, indem man sie zu A.f. und A.h. L. gestellt hat. Denn dass man das eventuelle Lückenbüsserfach der vermischten Schriften (K. h.) möglichst zu ver- meiden sucht, wird Jedermann billigen, der die Gefahr bedenkt, eine grosse Anzahl werthvoller Werke in eine Rubrik, an die in der Regel von den Benutzern gar nicht gedacht wird, be- graben zu sehen, sobald es auf einer Bibliothek einreisst, sich durch diese allerdings bequeme Auskunft das Kopfbrechen über einen passenderen Platz zu ersparen. Zuweilen giebt es auch Anlass zu Misständen, dass sich ein Werk bibliographisch an ein anderes anschliesst, obwohl es dessen Charakter nicht beibehält. So mag man es auf den ersten Blick sehr seltsam finden, dass die von L. C. Zimmermann und jetzt von Th. Bergk und J. Caesar herausgegebene Zeitschrift für Alterthumswissenschaft nicht der Philologie aufbehalten blieb, sondern in der Rubrik der Pädagogik vorkommt; sobald man aber weiss, dass dieselbe die um- getaufte Fortsetzung einer Abtheilung der Allgememen Schulzeitung von K. Dilthey und E. Zimmer- mann ist, wird man ihre Aufstellung neben dieser, und da diese unter A.h.I. gehört, auch ihre Emre1hung in dieses Fach gutheissen müssen. Die alphabetische Ordnung bezieht sich zunächst auf die Namen der Verfasser, und wo solche nicht auf dem Titel stehen, sowie bei mehreren Werken eines‘ Verfassers unter einander, auf das erste Substantiv des Titels. In der Regel wurde die auf dem Titel ‚stehende Form der Namen, insbesondere auch deren lateinische Endung, wo sie vorkommt, beibehalten. Sind jedoch von dem namhchen Verfasser verschiedene Werke derselben Rubrik da, auf deren Titel der Name in verschiedenen Formen steht, so wird er nur in der Form, wie ihn das alphabetisch voran- zusetzende Werk trägt, ausgeschr1eben und dann in den ubr1gen Formen nicht wiederholt, son- dern damit die Werke eines und des nämlichen Verfassers als Gruppe besser ins Auge fallen nur durch Striche bezeichnet. Ist derselbe Name in zwei Sprachen auffallend verschieden ge- schrieben, wie z. B. Senault und Send oder De la Case und J. Casa, so hat man hiervon eine Ausnahme gemacht, es wäre denn die Identität der verschiedenen Formen notorisch, so dass Cartesius unter Des Cartes zu suchen bleibt. Besondere Schwierigkeit machen für die alphabetische Stellung die Namen, die mit dem Artikel und besonders mit dessen Genitiv beginnen, so wie die aus mehreren Namen zusammen- gesetzten, endlich diejenigen Namen aus dem Mittelalter, welche aus dem Taufnamen und einer Heimathsbezeichnung oder einem sonstigen Beinamen, der kein Familienname ist, bestehen. Man hat sich zwar nach dem Sprachgebrauche zu richten gesucht, also das einfache Adelsprädicat VI De nicht als Motiv zur Einreihung unter D gelten lassen, Le Gendre und De La Rochefoucauld unter L, Des Cartes und Du Pleix unter D gestellt. Man hat einerseits Petrus Hispanus unter P, Albertus Magnus unter A, Johannes Magister unter J und so noch viele Andre unter den Buch- staben des Vornamens, aber andrerseits Baptista Mantuanus unter M eingereiht, indem man an bibliographische Auctoritäten sich anschloss. Allein da in manchen Fällen der Sprachgebrauch unsicher oder unbekannt ist und die Bibliographen von einander abweichen, so wird der den Katalog Benutzende wohl thun, an den verschiedenen Plätzen nachzusehen, welche solche Namen möglicher- weise einnehmen können. Maine de Biran steht z. B. wie bei QuErard unter Maine, obwohl er in der Vorrede Mr. de Biran genannt ist; bei Destutt de Tracy, den wir mit der Vorrede zu seiner Id&ologie als Mr. de Tracy im T eingereiht haben, verweist QuErard unter Tracy auf Destutt, während er einen Benedictiner gleichen Namens als Tracy aufführt. Und G. Morellius Tilianus wird in der Vorrede zu der Tabula compendiosa von Hieronymus Wolf Guilielmus Morellius genannt, allein .bei Jöcher, dem wir gefolgt sind, kommt er unter T1hanus vor, wie man ja Cicero auch nicht als Marcus Tullius einreihen Wurde Druckort und Jahrszahl sind, wenn sie nicht auf dem Titel des Werks stehen, gleich allem Übrigen, das ausnahmsweise be1zufugen passend schien, in Klammern gestellt worden. XNur bei Incunabeln, die entweder kein Titelblatt haben oder Druckort und Jahr am Schluss anzugeben -pflegen , ist der aus diesem oder dem Eingang herausgesuchte Titel, so wie Ort und Zeit des Erscheinens in der Regel einfach ohne Klammern gesetzt. Bei manchen anonymen Werken den Namen des Verfassers, wenn er zur Hand war, eingeklammert beizugeben, empfahl sich als zweckmässig, wogegen besondere Nachforschungen über die Verfasser anonymer oder pseudonymer Schriften anzustellen nicht in der Aufgabe eines Katalogs zu liegen schien, der keinen Anspruch macht, ein bibliographisches Lexicon zu sein. Verschiedene Ausgaben des nämlichen Buchs sind ohne Wiederholung der Titel, soweit diese wesentlich gleich sind, in chronologischer Ordnung zusammengestellt, Übersetzungen aber als Werke, für sich behandelt worden, die daher unter den Anfangssubstantiven ihrer Titel ge- sucht werden müssen. Die Orthographie der Büchertitel wurde meistens beibehalten, doch hat man die grossen Anfangsbuchstaben im Contexte der Titel nichtdeutscher Werke, wo sie ganz regellos vorzu- kommen pflegen, um so weniger beachtet, als ohnehin die auf Titelblättern mit lateinischer Schrift häufige Anwendung der Versalien für ganze Wörter den Unterschied von kleinen und grossen Buchstaben aufhebt. ‚ Die Anzahl der Bände oder Theile ist mit römischen, die der Lieferungen oder Hefte mit arabischen Ziffern bezeichnet. Wo kein Format angegeben wird, ist Octav oder eines der kleineren Formate, welche auf der Bibliothek von demselben nicht unterschieden werden, zu verstehen. Gp. bedeutet, dass ein Buch zu der gremppischen Bibliothek gehört. Schliesslich erlaube ich mir im Interesse der Vereinfachung und Beschleunigung des Herbei- schaffens verlangter Bücher auf der Bibliothek die Bitte, bei Entleihungen nach diesem Kataloge die den einzelnen Titeln vorgesetzte Buchstaben- und Zifferbezeichnung nebst Format und vor- kommenden Falles Gp. in den Verlangzettel mit eintragen zu wollen. Tübingen, im Juli 1854. Der Oberbibliothekar : FALLATI. b da j £‚1"\ S SS U den \ al VEr v e E 08 Iruch I. JL, I, FV AUEL V. y . Gymnastik )weit SSCH NZU- hrif SS yol“ INHALTS-VERZEICHNISS. A, PHILOSOPHIE. Philosophische Systeme; Geschichte der Philosophie; vermmchte ph110sophmche Schriften. Logik, Dialectik Metaphysik und Rehg10nsphﬂosoplne Aesthetik : Psychologie und Anthropolog1e Moral und practische Philosophie uberhaupt Rechtsphilosophie Pädagogik, Erziehung und Unterricht im Allgemeinen Erziehungsanstalten Gymnasien und lateinische Schulen Realschulen . Volksschulen Seite 23 28 37 38 43 49 dd 60 61 61 61 62 4 &l | A& A. a. A. PHILOSOPHIE. 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Fol. . Fol 81. 82, 147. 31. 199. 260. 215. 40 Gp 40 40 40 49 40 40 40 40 40 A. g. Rechtsphilosophie. F. Baader, Grundzüge der Societätsphilosophie. Würzburg 1837. J. J. Bachofen, Das Naturrecht und das geschichtliche Recht in ihren Gegensätzen. Basel 1841. P. Baroli, Diritto naturale privato e pubblico. I—VI. Cremona 1837. J. le Bastier, De la propriet€ et de son principe. Paris 1844. A. F. v. Batz, Abhandlungen über einige Gegenstände des natürlichen Rechts. Tübingen 1818. P. L. de Bauclair, Anti-contract social &c. La Haye 1764. A. Bauer, Elementarsystem der Rechtswissenschaft. I. Lehrbuch des Naturrechts. Marburg 1808. — — Lehrbuch des Naturrechts. 3- A. Göttingen 1825. C. J. A. Baumbach, Einleitung in das Naturrecht. Leipzig 1823. G. B. und 0. D. H. Beckmann, Gedanken von den wahren Quellen des Rechts der Natur. Göttingen 1754. L. Bendavid, Versuch einer Rechtslehre. Berlin 1802. ‚ J. Bentham, Principien der Gesetzgebung. Hg. von E. Dumont. Nach der neuesten A. übers. 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SE 29. 195. 153. 81. 89. 128. 68. 154. ; 188 . 197. ‚ 202. 135. 131. 190. 139. . 140. 1708, 196. 176. 62. - 60. 61. 172. 1F 174. 76. 67. 66. 146. 231. 96. 148. 161. 167. 141. 49. 47. 210. 169. Gp. Gp 40 ® Gp. A. PHILOSOPHIE. REGLEMENT—VIERTELJAHRSCHRIFT. 59 A.h. Pädagogik. A, h. I. Erziehung und Unterricht im Allgemeinen, Röglement donne6 par une dame de haute qualit& d& sa petite-fille. Paris & Brusselles 1706. W. Rehm, Lehrreiche Unterhaltungen für Kinder. I. Kaufbeuren 1792. II. Kempten 1793. Fr. Volkmar Reinhard, Oratiuncula de ratione docendi socratica &c. imitanda. Vitebergae 1780. J. G. Reinhardt, Der Mädchenspiegel oder Lesebuch für Töchter. 2. A. Halle 1794, Repertorium d. pädagogischen Journalistik u. Literatur v. F.X.Heind1. Jg.I1—V. Augsb. 1847—51. Allgemeine Revision des gesammten Schul- u. Erziehungswesens. I—XVI. Hg. von J. H. Campe. Hamburg, Wolfenbüttel, Wien u. Braunschweig 1785—92, Pädagogische Revue. Hg. von K. W.E. Mager. Jg.1—VIII. Stuttgart, Bellevue u. 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Thiersch, Über gelehrte Schulen mit besond. Rücksicht auf Bayern. I—1II. Stuttg. u. Tüb. 1826—37, 32. 16. * ROR P DV 40 40 40 40 40 40 A.h. Pädagogik. A, h. II. Erziehungsanstalten, W. A. v. Klewiz, Denkmal der Preussen auf ihre Königin Luise, durch weibl. Erziehungsanstalten. Halberstadt 1814. F. C. Kuhlgatz, Ausführl. Nachricht über die Taubstummen-Anstalt zu Hildesheim. Hannover 1832, MeEmoire explicatif du tableau des Etudes dans l’6tablissement d’Education de Vernier. Geneve 1845. J. Niederer, Schliessliche Rechtfertigung des pestalozzischen Instituts gegen seine Verleumder durch Beantwortung d. Fragen des J. H. Bremi. Iferten 1813. Siehe Das pestalozzische Institut. Plan einer zu Mannheim errichteten Privat-Erziehungsanstalt. Mannheim 1782. Plan zu einer neuen Erziehungsanstalt in Marburg. Marburg 1794. G. Raphel, Kunst Taube und Stumme reden zu lehren. Mit Anm. von A. F.Petschke. Leipzig 1801. K. G. 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Scheerer, Die Turnfehde, oder: Wer hat Recht? Berlin 1818. 6. Neueste schrift über das turnwesen von einem schulmann. KEisenach 1818. \ 9 (J. B.] De Sind, L’art du mandge. Suivi d’une nouvelle m6thode pour embouchure des chevaux. [PI.] Vienne 1774 19. — — Die Kunst, Pferde zu zäumen u. zu beschlagen u. s. w. 3. A. [Taf.] Frankf. u. Leipzig 1771. 19. — — Neue und sichere Lehrart, die Pferde in kurzer Zeit zu dressiren u. s. w. [Taf.] Frankf. u. Leipzig 1768. 4. Fol. G. S. Winter, Bellerophon, sive equus peritus. Norimbergae 1678. 4. Fol. — — Neuer Tractat von der Reitkunst. [Taf.] Ulm 1674. 4 J.C. Zehentner, Kurzer Unterricht zur Anweisung eines Cavaliers im Reiten. [Taf.] Frankf.a. d.0. 1753. 3 K. v. Zyllnhardt, Auf Erfahrung gegründete Gedanken über die Reitkunst. Mannheim 1782. A, h. ! SYSTEMATISCH - ALPHABETISCHER HAUPTKATALOS® DER \ # V Z U Y _ VierFarbSelector Standard* - Euroskala Offset KÖNIGLICHEN UNIVERSITÄTSBIBLIOTHEK T W ZU 19 _ 18 _ Q TÜBINGEN. O _ Balance 17 16 15 Focus _ 14 - A. PHILOSOPHIE. NACH DEM STAND VOM 1. JULI 18353, 41 12 10 S ‚ TÜBINGEN, 1854. Ö Copyright 4/1999 YxyMaster GmbH www.yxymaster.com