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SYSTEMATISCH - ALPHABETISCHER

HAUPTKATAROS®

DER

KÖNIGLICHEN UNIVERSITÄTSBIBLIOTHEK _

ZU

TÜBINGEN.

A. PHILOSOPHIE.

NACH DEM STAND VOM 1. JULI 1853,

TÜBINGEN, 1854.

Als ich vor drei Jahren zum erstenmal das Zuwachsverzeichniss unserer Universitätsbiblio-
thek drucken liess, sprach ich den Wunsch aus, dass die Mittel sich finden möchten, allmählig
auch den Hauptbestand derselben durch den Druck zur allgemeinen Kenntniss zu bringen.
Diese Mittel haben sich vorderhand wenigstens soweit gefunden, um die Abtheilung der
Philosophie, welche hier vorliegt, als Probe und Anfang eines alle Fächer umfassenden Haupt-
katalogs herausgeben zu können. '
Dass hier nicht bloss ein Abdruck unseres Fach- und Standkatalogs, sondern, obwohl auf
ihn gebaut werden musste, eine neue Redaction gegeben wird, muss dem Kundigen sogleich in
die Augen springen; bis zu welchem Grade sie es ist, in welcher Weise und warum sie von
dem geschriebenen Standkatalog abweicht, bedarf jedoch einer kurzen Erläuterung. _
Drei Hauptgesichtspunkte waren festzuhalten: vollkommene Genauigkeit, zumal künftige
Änderungen durch den Druck ausgeschlossen sind; klare Übersichtlichkeit, und Leichtigkeit
das Gesuchte zu finden; möglichste Vermeidung überflüssigen Aufwands.
Um der erforderlichen Genauigkeit sicher zu sein, erschien es nothwendig, die aus dem
Standkatalog auf einzelne Octavblätter abgeschriebenen Titel zu revidiren. Diese Revision ist
bei allen Werken, wenige ausgenommen, mit dem betreffenden Buche in der Hand von einer
zweiten Person durchgeführt, und wenn sich später, z. B. bei der Correctur des Druckes Zweifel
über die Richtigkeit erhoben, in sehr vielen Fällen ebenso von einer dritten wiederholt worden.
An der wünschenswerthen Leichtigkeit des Auffindens würde es gefehlt haben, wenn die
Titel in der Reihenfolge, wie die Bücher aufgestellt sind und der Standkatalog sie aufführt,
abgedruckt worden wären. Denn diese Reihenfolge ist für die drei Formate eine dreifache,
zudem innerhalb jeden Formates eine zufällige, bei den neuen Erwerbungen ” meist durch die
Zeit der Anschaffung bedingte. Es mussten alle Formate zusammengeworfen und in jeder Unter-
abtheilung unseres bibliographischen Systems die einzelnen Werke in alphabetische Ordnung
gestellt werden.
Die Rücksicht der Übersichtlichkeit sprach sodann ebensosehr als die der nothwendigen
Ersparung für die Abkürzung der Titel. Nur indem die Regel angenommen ward, jeden "itel,
wenn es immer thunlich, in eine Zeile zusammenzudrängen, konnte nicht nur die ganze Abthei-
Jung der Philosophie auf acht Bogen gedruckt, sondern namentlich auch der Vortheil erreicht
werden, auf je zwei aufgeschlagenen Seiten gegen hundert Werke zugleich vor das Auge zu
bringen, und das Aufsuchen der einzelnen Titel durch eine möglichst wenig unterbrochene, auf
jeder Seite vorne herablaufende Reihe der Namen der Verfasser in hohem Grade zu erleichtern.
Um die Kosten zu vermindern, musste man überdiess darauf verzichten, Alles und Jedes
aufzunehmen, was der Standkatalog und die übrigen geschriebenen Kataloge der Bibliothek ent-
halten. Dissertationen und Programme deutscher Universitäten, Gymnasien und andrer Lehr-
anstalten, deren Gesammtanzahl bei uns in die Zehntausende geht, mussten grundsätzlich ausgeschlossen
werden. ‚Selbst von den Kosten abgesehen hätte diess deswegen geschehen müssen, weil sie
noch lange nicht vollständig katalogisirt sind, und ihre Katalogisirung für den Druck vornehmen

IV

in der That nichts Anderes geheissen hätte, als nicht bloss den Druck des Hauptkatalogs, son-
dern auch die Vollendung des Standkatalogs hinsichtlich der wichtigeren Werke in unbestimmte
Zeitferne verschieben. Jedoch schien es passend Ausnahmen zu machen, wo entweder der be-
rühmte Name des Verfassers oder Gegenstand und Umfang die Einschaltung besonders empfahlen.
Ausserdem sind nur wenige ganz werthlose Bagatellen nicht mit aufgenommen worden und man
hat sich lieber dem Vorwurf aussetzen wollen, nicht noch Mehreres der Art ausgeschieden, als
demjenigen, eine Schrift weggelassen zu haben, welcher wenigstens ein literarhistorisches oder biblio-
graphisches Interesse beigelegt werden könnte. Immerhin wird man für gewisse Zwecke auch
nach vollendetem Drucke des ganzen Hauptkatalogs der Mühe nicht überhoben sein, die ge-
schriebenen Kataloge auf dem Schlosse noch zu Rathe zu ziehen.
Ob es zweckmässig war, gerade dieses Programm aufzunehmen, jenes wegzulassen; ob die
Titel nicht auf andre Weise hatten gekürzt werden sollen, der eine weniger, der andre mehr,
darüber wird es im einzelnen Falle an verschiedener Meinung nicht mangeln. Noch mehr als in
dieser Beziehung sieht man sich veranlasst, hinsichtlich der Stellung im Systeme, welche den
einzelnen Werken gegeben ist, das Vertrauen in Anspruch zu nehmen, dass nach Principien
und unter Abwägung des Für und Wider verfahren wurde.
Vor Allem bittet man zweierlei in Betracht zu ziehen: einestheils, dass ein bibliographisches
System für eine Bibliothek kein philosophisches System der Wissenschaften, sondern ein prac-
tisches Fachwerk und zwar ein vom Standpunkte der Gesammtliteratur und nach den thatsächlich
vorherrschenden Grenzen der verschiedenen Fächer, nicht ein aus dem Standpunkte blosser Einzel-
disciplinen, oder einer temporären Gestaltung der Wissenschaft, oder der Anschauung eines ein-
zelnen Volkes aufgezimmertes und eingetheiltes Gerüst ist; anderntheils, dass eine grosse Anzahl
von Büchern entweder Verschiedenartiges enthalten oder aus Gesichtspunkten geschrieben sind,
die nur mit einem gewissen Zwang sich in ein gegebenes System einfügen lassen, daher es in
manchen Fällen nicht bloss zweifelhaft ist, wohin ein Buch gehört, sondern man sich geradezu
entschliessen muss, es an einen unpassenden Platz zu stellen, weil es in ein anderes Fach noch
weniger passen würde. , ‚
Kinige Beispiele werden dazu dienen, das beobachtete Verfahren ins Licht zu setzen und
zugleich etliche vielleicht auffallende Vorkommnisse zu erläutern. _
In der Rubrik der Rechtsphilosophie mag dieses und jenes Werk vergeblich gesucht werden,
welches gleichwohl auf der Bibliothek vorhanden ist. Die schwankende Grenze zwischen Natur-
recht und Politik lässt diess erwarten, obschon man bemüht war, die einzelnen Werke unter das
eine oder das andere Fach zu reihen, je nachdem die rechtsphilosophische oder die politische
Auffassung in ihm vorzuwalten schien. Aus diesem Grunde wird unmgekehrt wohl auch einmal
ein Buch bei der Rechtsphilosophie sich finden, das unter Politik zuerst gesucht worden, z. B.
Rottecks Ideen über Landstände, die wegen ihres ausgesprochenen allgemein vernunftgesetzlichen
Standpunkts zum Naturrechte gehoren, oder Houtuyns Politica contracta generalis, deren Vorrede
beginnt: Politicae nomen operi inscripsi, quod civitatem spectet et juris ad civitatem pertinentis
regulas contineat. Ähnlich ist das Verhältniss von Moral und Naturrecht. KEine Anzahl Bücher,
welche beide zusammen behandeln, stehen im Fache „Moral und practische Philosophie überhaupt“ ;
ist aber ein solches Werk ganz überwiegend rechtsphilosophisch, so steht es beim Naturrecht,
wie Heydenreichs Versuch über die Heiligkeit des Staats und die Moralität der Revolutionen,
Heynigs Moral und Recht sind Eins, und Hoffbauers Schrift „Das allgemeine oder Naturrecht
und die Moral“, von welcher der Verfasser selbst sagt, sie könne auch als ein Nachtrag zu
seinen Untersuchungen über die wichtigsten Gegenstände des Naturrechts betrachtet werden.

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Bei der Moral wird man jedoch auch Werke, welche hauptsächlich von ihr handeln, deshalb
nicht finden, weil unser System ein eigenes Fach für die christliche Moral bei der Theologie
hat. Überhaupt muss es gerade bei der Philosophie als der allgemeinsten Wissenschaft Grenz-
streitigkeiten mit allen besondern Gebieten geben. Unter der Rubrik A.a. stehen daher Werke,
die scheinbar den Naturwissenschaften angehören, wie Dickinsons Physica vetus, die aber als
naturphilosophische besser zur Philosophie zu passen schienen, und bei der Psychologie und
Anthropologie berühren sich ebenfalls diese beiden Fächer. Endlich ist zu beachten, dass ge-
sammelte Schriften Eines Verfassers von verschiedenem Inhalt ein besonderes Fach (K.f.) bilden,
in welchem natürlich auch ph11030ph13ehe Schriften stehen und dem unter Anderem Hegels Werke

' 7ugethellt sind.

Ältere Bücher, besonders aus den ersten Zeiten der Buchdruekerkunst enthalten mcht selten
in Einem Bande ganz disparate Schriften von mehreren Verfassern, wo denn nichts übrig bleibt als
nach dem Charakter der meisten darin enthaltenen Werke oder der bedeutendsten oder der voran-
stehenden Schrift die Classification vorzunehmen, wie z. B. bei Censorinus de die natali etc., bei Mur-
mellius de discipulorum officiis ete. geschehen ist, indem man sie zu A.f. und A.h. L. gestellt hat.
Denn dass man das eventuelle Lückenbüsserfach der vermischten Schriften (K. h.) möglichst zu ver-
meiden sucht, wird Jedermann billigen, der die Gefahr bedenkt, eine grosse Anzahl werthvoller
Werke in eine Rubrik, an die in der Regel von den Benutzern gar nicht gedacht wird, be-
graben zu sehen, sobald es auf einer Bibliothek einreisst, sich durch diese allerdings bequeme
Auskunft das Kopfbrechen über einen passenderen Platz zu ersparen.
Zuweilen giebt es auch Anlass zu Misständen, dass sich ein Werk bibliographisch an ein
anderes anschliesst, obwohl es dessen Charakter nicht beibehält. So mag man es auf den ersten
Blick sehr seltsam finden, dass die von L. C. Zimmermann und jetzt von Th. Bergk und J. Caesar
herausgegebene Zeitschrift für Alterthumswissenschaft nicht der Philologie aufbehalten blieb,
sondern in der Rubrik der Pädagogik vorkommt; sobald man aber weiss, dass dieselbe die um-
getaufte Fortsetzung einer Abtheilung der Allgememen Schulzeitung von K. Dilthey und E. Zimmer-
mann ist, wird man ihre Aufstellung neben dieser, und da diese unter A.h.I. gehört, auch ihre
Emre1hung in dieses Fach gutheissen müssen.
Die alphabetische Ordnung bezieht sich zunächst auf die Namen der Verfasser, und wo
solche nicht auf dem Titel stehen, sowie bei mehreren Werken eines‘ Verfassers unter einander,
auf das erste Substantiv des Titels. In der Regel wurde die auf dem Titel ‚stehende Form der
Namen, insbesondere auch deren lateinische Endung, wo sie vorkommt, beibehalten. Sind jedoch von
dem namhchen Verfasser verschiedene Werke derselben Rubrik da, auf deren Titel der Name in
verschiedenen Formen steht, so wird er nur in der Form, wie ihn das alphabetisch voran-
zusetzende Werk trägt, ausgeschr1eben und dann in den ubr1gen Formen nicht wiederholt, son-
dern damit die Werke eines und des nämlichen Verfassers als Gruppe besser ins Auge fallen
nur durch Striche bezeichnet. Ist derselbe Name in zwei Sprachen auffallend verschieden ge-
schrieben, wie z. B. Senault und Send oder De la Case und J. Casa, so hat man hiervon eine
Ausnahme gemacht, es wäre denn die Identität der verschiedenen Formen notorisch, so dass
Cartesius unter Des Cartes zu suchen bleibt.
Besondere Schwierigkeit machen für die alphabetische Stellung die Namen, die mit dem
Artikel und besonders mit dessen Genitiv beginnen, so wie die aus mehreren Namen zusammen-
gesetzten, endlich diejenigen Namen aus dem Mittelalter, welche aus dem Taufnamen und einer
Heimathsbezeichnung oder einem sonstigen Beinamen, der kein Familienname ist, bestehen. Man
hat sich zwar nach dem Sprachgebrauche zu richten gesucht, also das einfache Adelsprädicat

VI

De nicht als Motiv zur Einreihung unter D gelten lassen, Le Gendre und De La Rochefoucauld
unter L, Des Cartes und Du Pleix unter D gestellt. Man hat einerseits Petrus Hispanus unter P,
Albertus Magnus unter A, Johannes Magister unter J und so noch viele Andre unter den Buch-
staben des Vornamens, aber andrerseits Baptista Mantuanus unter M eingereiht, indem man an
bibliographische Auctoritäten sich anschloss. Allein da in manchen Fällen der Sprachgebrauch
unsicher oder unbekannt ist und die Bibliographen von einander abweichen, so wird der den Katalog
Benutzende wohl thun, an den verschiedenen Plätzen nachzusehen, welche solche Namen möglicher-
weise einnehmen können. Maine de Biran steht z. B. wie bei QuErard unter Maine, obwohl er in der
Vorrede Mr. de Biran genannt ist; bei Destutt de Tracy, den wir mit der Vorrede zu seiner Id&ologie
als Mr. de Tracy im T eingereiht haben, verweist QuErard unter Tracy auf Destutt, während
er einen Benedictiner gleichen Namens als Tracy aufführt. Und G. Morellius Tilianus wird in
der Vorrede zu der Tabula compendiosa von Hieronymus Wolf Guilielmus Morellius genannt,
allein .bei Jöcher, dem wir gefolgt sind, kommt er unter T1hanus vor, wie man ja Cicero auch
nicht als Marcus Tullius einreihen Wurde
Druckort und Jahrszahl sind, wenn sie nicht auf dem Titel des Werks stehen, gleich allem
Übrigen, das ausnahmsweise be1zufugen passend schien, in Klammern gestellt worden. XNur bei
Incunabeln, die entweder kein Titelblatt haben oder Druckort und Jahr am Schluss anzugeben
-pflegen , ist der aus diesem oder dem Eingang herausgesuchte Titel, so wie Ort und Zeit des
Erscheinens in der Regel einfach ohne Klammern gesetzt. Bei manchen anonymen Werken den
Namen des Verfassers, wenn er zur Hand war, eingeklammert beizugeben, empfahl sich als
zweckmässig, wogegen besondere Nachforschungen über die Verfasser anonymer oder pseudonymer
Schriften anzustellen nicht in der Aufgabe eines Katalogs zu liegen schien, der keinen Anspruch
macht, ein bibliographisches Lexicon zu sein.
Verschiedene Ausgaben des nämlichen Buchs sind ohne Wiederholung der Titel, soweit
diese wesentlich gleich sind, in chronologischer Ordnung zusammengestellt, Übersetzungen aber
als Werke, für sich behandelt worden, die daher unter den Anfangssubstantiven ihrer Titel ge-
sucht werden müssen.
Die Orthographie der Büchertitel wurde meistens beibehalten, doch hat man die grossen
Anfangsbuchstaben im Contexte der Titel nichtdeutscher Werke, wo sie ganz regellos vorzu-
kommen pflegen, um so weniger beachtet, als ohnehin die auf Titelblättern mit lateinischer Schrift
häufige Anwendung der Versalien für ganze Wörter den Unterschied von kleinen und grossen
Buchstaben aufhebt.
‚ Die Anzahl der Bände oder Theile ist mit römischen, die der Lieferungen oder Hefte mit
arabischen Ziffern bezeichnet.
Wo kein Format angegeben wird, ist Octav oder eines der kleineren Formate, welche auf
der Bibliothek von demselben nicht unterschieden werden, zu verstehen.
Gp. bedeutet, dass ein Buch zu der gremppischen Bibliothek gehört.
Schliesslich erlaube ich mir im Interesse der Vereinfachung und Beschleunigung des Herbei-
schaffens verlangter Bücher auf der Bibliothek die Bitte, bei Entleihungen nach diesem Kataloge
die den einzelnen Titeln vorgesetzte Buchstaben- und Zifferbezeichnung nebst Format und vor-
kommenden Falles Gp. in den Verlangzettel mit eintragen zu wollen.

Tübingen, im Juli 1854.

Der Oberbibliothekar :
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INHALTS-VERZEICHNISS.

A, PHILOSOPHIE.

Philosophische Systeme; Geschichte der Philosophie; vermmchte ph110sophmche Schriften.

Logik, Dialectik
Metaphysik und Rehg10nsphﬂosoplne
Aesthetik :
Psychologie und Anthropolog1e
Moral und practische Philosophie uberhaupt
Rechtsphilosophie
Pädagogik,
Erziehung und Unterricht im Allgemeinen
Erziehungsanstalten
Gymnasien und lateinische Schulen
Realschulen .
Volksschulen

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61
61
62

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A. a.

A. PHILOSOPHIE.
PHILOSOPHISCHE SYSTEME; GESCHICHTE DER PHILOSOPHIE; VERMISCHTE PHILOSOPHISCHE SCHRIFTEN.

87. 4° P, Abglardus, Opera &c. collegit &c. V.Cousin &c. I. Paris 1849.
86. 4° Abelard, Ouvrages in6dits &c. publ. par V.Cousin. Paris 1836.
325. J. H. Abicht, Philosophisches Journal. I, 1—3. II, 2—4. 11I, 1—3. Erlangen 1794—95,

326. — — und 6, F. Born, Neues philosophisches Magazin. I. IL Leipzig-1789—90, a
396. C. Ackermann, Das Christliche im Plato und in der p]atomschen Philosophie. Hamburg 1835,
125, J. Acontius, De methodo. 2. ed. S. 1. 1582. ; ar

35. ”Acta philosophorum, das ist: Gründliche Nachrichten aus der historia ph11030ph10a 1—8. Halle
im Magdeburg. 1715—17.

; 416. Ph. L. Adam, Die Wissenschaft und das Leben, Leipzig u. Stuttgart 1835.

99. 4° Gp. R. Agricola, Lucubrationes aliquot ceteraque omnia, qu® extare creduntur opuscula per Alar-
dum emendata. Epistola Jo. Phrissemii. Colon. s. a.
884. H. C. Agrippa (ab Nettesheym), Apologia adversus calumnias propter declamationem de vanitate
_ scientiarum et excellentia verbi dei sibi — intentatas. Quzrela super calumnia ob eandem de-
clamationem. S. 1. 1533. '

. 881. Gp. — — In artem brevem Raymundi Lullii commentaria. Colonie 1533,
881. Gp. — — De incertitudine et vanitate scientiarum et artium atque excellentia verbi dei declamatio in-
vectiva. — [882. Gp.] S. 1. 1531. — [883.] S.1. 1532. — [885.] De incertitudine et vanitate scientiarum
declamatio invectiva. Colonige 1575. — [886.] De incertitudine et vanitate omnium scientiarum

et artium liber. Acced. duo ejusd. auctoris libelli: unus .de nobilitate et precellentia foeminei
sexus ejusdemque supra virilem eminentia; alter de matrimonio seu con3ugm Colonig Agr.,
1598. — [887.] S.1. 1609. — [888.] Francofurti et Lipsie 1693.
22. Fol, J. S. de Aguirre, Philosophia rationalis nov-antiqua. II et lII. (Physica.) IV. (Philosophia moralis.)
Campid. 1722—23.
32. Fol. Albertus magnus, De anima libri tres. De intellectu et intelligibili libri duo. Venetiäis 1494.
— — Liber de generatione et corruptione. Venetiäis 1495.
— —. De mineralibus. Venetiis 1495.

816. — — Philosophia naturalis. Basil. 1506.
. 66. 4° P. Aler, Conclusiones ex universa philosophia. Colon. 1692.
N S 67. *© — — Philos. tripartita ad mentem philosophi et doctoris angelici explicata. II, sive physica. Col. 1715.
U @ . /'_7‚_‚597 Alexander Aphrodiseus, Quaestiones naturales, de anima, morales. Gentiano Herueto, Aureliano,
G7 ' interprete. Basil. 1548, [Auch Gp.] ' ;
196. J. H. Alsted, Clavis artis Lulliang et verg logices. Acc. novum speculum logices. Argentor. 1609,
28. — — Compendium philosophicum. Herborng Nassov. 1626. — Compendium lexici philosophici. Ib. 1626,
21. Fol., — — Encyclopzdia septem tomis distincta. Herborng Nass. 1630,
. 521. — — Panacea philosophica &c. Herborng Nassoviorum 1610.

.. 770. Gp. V. Amerpach, De philosophia naturali libri sex. Basıil. s. a.

123. 4° G. F. Aminoff, De scepticismo philosophico. Helsingforsie 1830.
14. Analyse de la philosophie du chancelier Fr. Bacon, avec sa vie. I. IIl. Leyde 1778,

.‚ 6578 Fr. Ancillon, Essais philosophiques, ou nouveaux m6&langes de litt&rature et de philosophie. I. IL

Paris, Geneve 1817.
657. — — Über Glauben und Wissen in der Philosophie. Berlin 1824.
709. Andeutungen üb. Glauben u. Wissen. Veranlasst d. Schellings erste Vorles. in Berlin. Münster 1842,
1 A, a.

@ —— ANGELUS—BARDILI. A. PHILOSOPHIE.
A. a. Philosophische Systeme; Geschichte der Philosophie; vermischte philosophische Schriften.

A. a. 897. Angelus a 5. Francisco, Homo omnia sive microcosmus mor.-phys., et pol.-mor. libri duo. Wangii 1671,
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I— II Gottinge. [1802—04.]
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443. F. Ast, Grundriss einer Geschichte der Philosophie. Landshut 1807.

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thomisticus. Constantie 1655.
; T J. H. F. Autenrieth, Ansichten über Natur- und Seelenleben. Hg. von H. F. Autenrieth,. Stuttg.
und Augsburg 1836. .
. 135. 4° Autoritates Arestotelis Senece Boecii Platonis Apuleij Affricani Porphirij & Gilberti porritani. S. 1, eta. , 4990
. 600. H. Azais, Discours — sur la veErit€ universelle. Paris 1808. ' S

A

. 601. — — Explication universelle. I. II. Paris 1826.
333. Fr. Baader, Fermenta cognitionis. 1—6. Berlin u. Leipzig 1822—325.
. 334. — — Über d. Nothwendigk. einer Revision d. Wissenschaft natürl., menschl. u. göttl. Dinge. Erlang. 1841.
. 845. — — Über das pythagoräische Quadrat in der Natur oder die vier Weltgegenden. O.O.1798.
332. — — Philosophische Schriften u. Aufsätze. I. II. Münster 1831, 32. — Beil. zum I. Bande. 1. Ebend.

1833. — III. Kleine Schriften. Hg. von F. Hoffmann. Würzburg 1847.
20. Fol. L. Babenstuber, Philosophia thomistica salisburgensis. Aug. Vind. 1706.

73, 49 — — Quaestiones metaphysiceg. Salisb. 1695.
. 73.49 — — Quaestiones philosophice. Salisb. 1692.
. 643. C. F. Bachmann, Anti-Hegel. Antwort an Herrn Prof. Rosenkranz. Jena 1835.
. 642. —- — Über Hegels System u. d. Nothwendigkeit einer nochmal. Umgestalt. d. Philosophie. Leipz. 1833.
; 293. —. —— Über Philosophie und ihre Geschichte. Jena 1811.
5. G. Bachmanus, Exercitationes philosophice. Cent. I—1II. Witeb. 1593—96.
9. F. Baco (de Verulamio), De augmentis scientiarum lib. IX. Amst. 1662.
10. — — De dignitate et augmentis scientiarum — libri IX. Argentor. 1654. — [12.] I. II. Wirceb. 1779—80.
— [13.] Ed. Ph. Mayer. II. Norimb. 1829.
. 724. — — Fragmens extraits des guvres. Traduits par Mary du Moulin. Amst. 1765.
8. — — MHistoria vitae et mortis. Lugd. Bat. 1637.
9a, — — Neues Organon. Aus dem Lateinischen von G. W. Bartoldy. Mit Anmerkungen von S.
Maimon. Berlin 1793.
9. — — Novum organum scientiarum. Lugd. 1650. — [12.] Wirceb. 1779.
8. — — De sapientia veterum liber. 3. ed. Lugd. Bat. 1633.
. 44 — — Scripta in naturali et universali philosophia. Amst. 1685.
‚ 731 — — Sermones fideles, ethici, politici, c«conomici. Lugd. 1644. — [722.] Amst. 1685.
‚ 489 — — Unterhaltungen über verschiedene Gegenstände aus der Moral, Politik und Öconomie. Aus

dem Latein. u. s. w. Tüb. 1797.
. 27. Fol, Rog. Bacon, Opus majus ad Clementem quartum. Ed. S. Jebb. Londini 1733.
‚ 63 J. G. Balling, System der Naturphilosophie. Würzburg 1815.
. 413. Barchou de Penhoen, Histoire de la philosophie allemande depuis Leibnitz jusqu’ a Hegel. I. II. Paris 1836.
. 410. C. B. Bardili, Philosophische Elementarlehre. In 2 Heften. 1. Landshut 1802.
* « 130 C. G. Bardili, Epochen der vorzüglichsten philosophischen Begriffe. I. Halle 1788.
« AB — — Giebt es für die wichtigsten Lehren der theoretischen sowohl als praktischen Philosophie,
ungeachtet aller Widersprüche der Weltweisen, doch noch gewisse allgemein brauchbare Kenn-
zeichen der Wahrheit? Stuttgart 1791.

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5r

A. PHILOSOPHIE. BARDILI—BLAKEY. 3

A.a. Philosophische Systeme; Geschichte der Philosophie; vermischte philosophische Schriften.
M, ;
b 20{ A, a. 154. C. 6. Bardili und C. L. Reinhold, Briefwechsel über das Wesen der Philosophie und das Unwesen der
fSpe„‘ Spekulation. Hg. v. C. L. Reinhold. München 1804

104. 4° 6. Barnabite, Defense du sentiment du p. Malebranche sur la nature et Vorigine des id6es contre
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e ll ; . 026 C. Bartholmess, Huet, Eveque d’Avranches, ou le scepticisme th6ologique. Paris 1850.
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145. F. C. Baumeisterus, Elementa philosophig recentioris. N., ed. Lips. 1755.
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« 973 — — Quelques rEflexions sur la doctrine du sens commun. Paris 1833,
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A 80. — — Het Leven van B. de Spinoza &e. door Jaquelot. Vertaalt door F. Halma. Utrecht 1698.
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. 1683. — [814.] 4. 6€d. I. Continuation &c. I. II. Rotterd. 1704—1705.
v .. 858. — — Philosophisches Wörterbuch u. s. w. abgekürzt u. hg. v.L.H.Jakob. I. II. Halle u. Leipz. 1797.
; .. 48 K. Th. Bayrhoffer, Die Idee und Geschichte der Philosophie. Leipzig 1838.
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306. J. S. Beck, Erläuternder Auszug aus d. critischen Schriften d. Herrn Prof. Kant. I. II. Riga 1793, 94.

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19 4, 284 Beda venerabilis, Axiomata philosophica. Col. 1616.
, Ebend. . . 430..Gp. Beiträge z. Beleucht. schweb. Fragen üb. Geist u. Wort, Glauben u. Schrift, Relig. u. Staat. Erfurt 1839.
— =2. . 679 L, Bendavid, Vorlesungen über die Critik der practischen Vernunft. Wien 1796.
. 678. — — Vorlesungen über die Critik der reinen Vernunft, Wien 1795.
;} 6p9. — — Desgl. der Urtheilskraft. Wien 1796.
24. — — und Block, Über den Ursprung unserer Erkenntniss. Berlin 1802.
489. F. E. Beneke, Erkenntnisslehre nach dem Bewusstsein der reinen Vernunft u, s. w. Jena 1820.
ipa. 188 ‚. 488. — — Die Philosophie in ihrem Verhältniss zur Erfahrung, zur Spekulation und zum Leben. Berlin,

Posen und Bromberg 1833.
355. J. E. v. Berger, Allgemeine Grundzüge zur Wissenschaft. I—IV. Altona 1817—27.
111. 4° Cl. Berigardus (Molinensis), Circulus pisanus de veteri et peripat. philosophia &c. 2. ed. Patavii 1661.
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omnes utriusque philosophig loci obscuriores aristotelica methodo — explicantur. Basil. 1562.
. 854. E. Bersot, Etudes sur la philosophie du 18. si&cle. Montesquieu. Paris 1852.
. 404. J. F. Bertram, Abgedrung. Abfertigung einig. Wolffischen Historien- u. Legend.-Schreiber. Brem. 1738.
n vonß .54 3TE Betrachtungen über den gegenwärtigen Zustand der Philosophie in Deutschland. Nürnberg 1813.
. 420. Beyträge z. Gesch. d. Verirrungen d. menschl. Geistes u. d. Thorheiten gelehrt. Männer. 1.2. Leipz. 1804,
. . 295. Neue philosophische Bibliothek. I. Il. Leipzig 1774—76.
... 369 Bibliothek der griechischen Philosophen. I—IV. Zürich 1778—82.
. 596. F. K. Biedermann, Fundamentalphilosophie. Leipzig 1838.
;‚ . 08& — — De genetica philosophandi ratione et methodo, presertim Fichtii, Schellingii, Hegelii.
Ü d ‘ Lipsie 1835. .
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9. 4° 6. B. Bilfinger, Dilucidationes philosophiceg de deo, anima humana, mundo, et generalibus rerum
affectionibus. Tub. 1725. — [8. 4°] Ib. 1768.
4 : — — De harmonia animi et corporis humani, maxime prastabilita. 2. ed. Francofurti & Lipsi®
7anls 1836‘ . WL
1735. Siehe Bülfinger.
. 144. 4° J. Bissel, Systema Aristotelicum de elementis contra Empedocleos publice propugnatum. Dilingae 1708,

s . 703., F. Bittner, De catholicg theologie romang inter precipua philosophige genera salutari ac ceelesti
11103[0(I;nu.’ mediocritate commentatio. Vratislavie 1850, ‘
ar . .. 533 R. Blakey, History of the philosophy of mind. I—IV. London 1848,

1 A, a.

4 BÖHM—CAMPANELLA, A. PHILOSOPHIE.
A. a. Philosophische Systeme; Geschichte der Philosophie ; vermischte philosophische Schriften.

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' anzusehen u. s. w. 0.0. 1693.
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Summarien. Schriften 1—21. Leben [22] und Register [23]. 0O.0. 1730.
. 361. H. St. J. Bolingbroke, The philosophical works. I—V. London 1754.
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. 136. — — Fünf kosmopolitische Briefe. Berlin 1794.,

« . 338 — — Lehrbuch der philosophischen Vorkenntnisse. 2. Aufl. Göttingen 1820.
« . ED7 — — Paullus Septimius, oder das letzte Geheimniss d. Eleusinischen Priesters. I. II. Halle 1795.
137a, — — De .sensu veri libellus. Gottinge 1798.
; 138 — — Was ist Wahrheit? I. II. Leipzig 1807.
. 455. Ch. A. Brandis, Von dem Begriff der Geschichte der Philosophie. Copenhagen 1815.
. 456. — — Handbuch der Geschichte der griechisch-römischen Philosophie. I. II, 1. Berlin 1835—44.

. 395 6, J. Braniss, Geschichte der Philosophie seit Kant. I. Breslau 1842.
. 695. M. G. U. Brastberger, Untersuchungen über Kants Critik der reinen Vernunft. Halle 1790.

b l Tr Bfab - BB XAcht Briefe über einige Widersprüche und Inconsequenzen in Kants neuesten Schriften u. s. w.
Rn , Eine Beilage zu den Neun Gesprächen u. s. w. (A. a. 22). Berlin und Stettin 1799.
JC — 915 Philosophische Briefe an meine Schwester, über den Menschen. I. II. Halle 1779—85.
615. Vertraute unparteiische Briefe über Fichtes Aufenthalt in Jena, seinen Karakter als Mensch, Lehrer

und Schriftsteller betreffend u. s. w. 0.0. 1799.
. 646. Briefe gegen d. Hegelsche Encyklopädie d. philosophischen Wissenschaften. 1. 2. Berlin 1829, 30.
. :&219. Briefe über die Geschichte und den Geist der geschriebenen OÖffenbahrung. Halle 1785.
. 434. J. C. Briegleb, Einleitung in die philosophischen Wissenschaften u. s. w. Coburg 1789.
. 629. Th. Brown, Lectures on the philosophy of the human mind. 2. ed. I—IV. Edinburgh 1824.
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25. — — Institutiones historie philosophice. Lips. 1747. — [26.] 2. ed. Ib. 1756.
v RE — — Miscellanea historie philosophice literarie eritice. Aug. Vind. 1748. ;
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‚: . 946 — — Grundsätze der Metaphysik. München 1843.
x 8L G. B. Bülfinger, De harmonia animi et corporis humani, maxime przstabilita. Francof. & Lips. 1723.
_ Siehe Bilfinger.
&: 8 A, F. Büsching, Grundriss einer Geschichte der Philosophie u. s. w. I. II. Berlin 1772—74.
. :, 092. J. 6. Buhle, Einleitung in die allgem. Logik und die Kritik der reinen Vernunft. Göttingen 1795.

18. —' — Geschichte der neuern Philosophie. I—VI. Göttingen 1800—1804.
15. Gp. — — Geschichte des philosophirenden menschlichen Verstandes. I. Lemgo 1793.
‚. B — — Lehrbuch der Geschichte der Philosophie u. s. w. I—VIII. Gött. 1796—1804.
2 E — — Sextus Empirikus od. d. Skepticismus d. Griechen. Aus d. Griech. M. Anm. u. Abh. I. Lemgo 1801.

‚ 281 Buhle und Bouterwek, Göttingisches philosophisches Museum. I[I. II. Göttingen 1798, 99.
144. G. v. Buquoy, Anregungen f. philosoph.-wissenschaftliche Forschung u. dicht. Begeisterung. Leipz. 1825.

143. — — Auswahl des leichter Aufzufassenden aus meinen philosophisch-wissenschaftlichen Schriften
und kontemplativen Dichtungen. I—III. Prag 1825—27.
. 848. — — Ideelle Verherrlichung des empirisch erfassten Naturlebens. I. II. Leipzig 1822.

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. 336. K, A. Cäsar, Philosophische Annalen. I, 1.2. II, 1. 2. Nürnberg 1787—93.

.. 339. — — Denkwürdigkeiten aus der philosophischen Welt. I—VI. Leipzig 1785—88.
83. 41° Th. Campanella, Apologia pro Galileo, mathematico florentino. Francof. 1622. |
83. 4° — — Realis philosophig epilogisticg partes IV. Francof. 1623. L

83. 4° — — De sensu rerum et magia. Ed. T. Adami. Francofurti 1620.

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A. a.

A. PHILOSOPHIE. CANZIUS;DAMIRON. ö
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— [20.] Auct. I. Th. Canzio &c. Ed. nova et aucta. Ib. 1749.
52. 4° Gp. H. Cardanus, De sapientia libri V, de consolatione libri IIl et de libris propriis liber I. Norimb. 1544.
720. — —- De sapientia &c., de consolatione &c. [de libris proprlis &c.] Adj. sunt P. Alcyonii de exilio
libri duo. Aureliopoli 1624.
15. Fol. Th. C. Carleton, Philosophia universa. Antverpige 1649. — [16.] Ib. 1664.

378. F. W. Carove, Der Messianismus, die neuen Templer u. s. w.; nebst einer Übersicht des gegenw.
Zustandes der Philosophie in Italien. Leipzig 1834.
376. — — Rehg10n u. Philosophie in Frankreich, aus d. Französ. übers. u. hg. I. II. Göttingen 1827
. 377. — — Der Saint-Simonismus und. die neuere französische Philosophie. Leipzig 1831.

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Col. Agripp. 1736. ;
496. 6G. Chabronus, Philosophia per argumenta breviter explicata. II. Colonie Agrippinge 1662.

581. H. M. Chalybäus, Historische Entwickelung der speculativen Philosophie von Kant bis Hegel. Dresden
1837. — [582.] 2. A. Dresden und Leipzig 1839.
.‚ d82a, — — Die moderne Sophistik. Kiel 1842.
. 360. P. Charron, Das Liecht der Weissheit u.s. w. Übers. durch eine Teutschliebende Feder. Ulm 1669.
18. 49 — — Toutes les cweuvres.. Derniere €d. Paris 1635.
359. — — De la sagesse trois livres. Derniere €d. Paris 1642.

9. Fol. St. Chauvin, Lexicon rationale sive thesaurus philosophicus etc. Rotterodami 1692.
347. Circumspectus in philosophia. S. 1. 1809. [Florello.]
2. 4° J. Claubergius, Opera omnia philosophica. Cura J. Th. Schalbruchii. Amstelodami 1691.

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scriptis auctoris addidit G. F. Jenichen. Nordhuse 1726.
358. Gisbertus Cocquius, Hobbesianismi anatome. ı Trajecti ad Rhenum 1780,

= 725; J. Cocus, Speculum philosophicum &c. Liche 1604.

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_ Paris 1834.
79. ‚J. Colerus, La vie de B. de Spinosa &c. La Haye 1706. ? x
12. Fol./Commentarii in Petrum Hyspanum — emendati per M. Molenfelt &c. Friburgi 1494. Ä WW/ Chrma ;
707. K. Ph. Conz, Abhandlungen für die Geschichte u. das Eigenthümliche der späteren stoischen Philo-
sophie, nebst einem Versuche über christliche, kantische und stoische Moral. Tüb. 1794.
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. 861. A. Cornill, Ludwig Feuerbach und seine Stellung zur Religion und Philosophie der Gegenwart. I, 1.

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364. Corpus philosophorum optimg notg etc. ed. A. Gfrörer. IMI. Scripta Spinozz philosophica omnia.
Contin. Fasc. 1. 2. Jord. Bruni scripta, qug® latine fecit, omnia. Stuttg. 1830—35.

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. 484. — — Nouveaux fragmens philosophiques. Paris 1828.

. 486. — — Über französische und deutsche Philosophie. Aus dem Französ. von H. Beckers. Nebst

Vorr. von Schelling.- Stuttg. u. Tüb. 1834.

‚ 900, Critique de la critique de la recherche de la v6rite. Paris 1675.

29. A. Cromaziano, Kritische Geschichte der Revolutionen der Phi1030phie in den drei letzten Jahrhun-
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30. Fol. de Crousaz, Examen du Pyrrhonisme ancien et moderne. La Haye 1733.

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. 408. K. Th. v. Dalberg, Betrachtungen über das Universum. 6. Aufl. Mannheim 1819.
. 463. Ph. Damiron, Cours de'philosophie. I—V. Bruxelles 1834—37,
. 4632 — — Essai sur l’histoire de la philosophie en France, au 19. siöcle. 5. €d. I. II. Bruxelles 1835.

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B z A. PHILOSOPHIE.

A. a. 606.

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668.
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278.
752.

857.
20.

A. a. Philosophische Systeme; Geschichte der Philosophie; vermischte philosophische Schriften.

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G. F. Daumer, Die Religion des neuen Weltalters u. s. w. I. IIl. Hamburg 1850.
A. Deffner, Vorträge über Philosophie für gebildete Laien u. s. w. Stuttgart 1851.
J. M. Degerando, De la gEnEration des connoissances humaines. Berlin 1802.
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Sokratische Denkwürdigkeiten u. s. w. Amst. 1759. [J.G. Hamann.]
H. Denzinger, De Philonis philosophia et schola Judgorum Alexandrina. Herbipoli 1840.
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4° — — Lettres, oüu sont traitees les plus belles questions de la morale, physique, medecine, et des
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4° — — Opera philosophica. Ed. ultima. Amstelodami 1656. — [11. 4°] Ibid. 1682 — 1692. —
[12. 4°] Ib. 1692—1698, — [13. 4°] Francof. a/M. 1692.
40 — — Passiones animge. Gallice conscer., nunc lJat. civitate donate. Ab H. D. M. Amst. 1677.
4° — — Les principes de la philosophie &c. traduits en Francois. Paris 1651.
4° — — Specimina philosophie &c. Ex Gallico translata. Ultima ed. Amst. 1677.
Deslandes, Histoire critiqgue de la philosophie. Nouv. €d. I—IV. Amsterdam 1756.
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Pr. M. Deutinger, Grundlinien einer positiven Philos. u. s. w. I. Die Propädeutik. Regensb. 1843.
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Noveg difficultates a peripatetico proposite auctori itineris per mundum Cartesii. Amstel. 1694.
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between Dr. Price and Dr. Priestley. London 1778.
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. 21 — — Philosophisches Magazin. I—IV. Halle 1789—92.
.. 2032 — — Neue vermischte Schriften. Halle 1788,
. 212. — — Versuch einer Geschichte der Fortschritte der Philosophie in Deutschland, vom Ende des
vor. Jahrhund. bis auf gegenw. Zeit. I. II. W.L.G. v. Eberstein, Versuch einer Geschichte d.
Logik u. Metaphysik bei d. Deutschen v. Leibnitz bis auf gegenw. Zeit. I. II. Halle 1794—99,
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898 S 8

FORTUNATUS— GRAFT. A. PHILOSOPHIE.
A. a. Philosophische Systeme; Geschichte der Philosophie ; vermischte philosophische Schriften.

. 128.
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40
40

40

. 4°

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‚ /Neun Gespräche zwischen Chrn. Wolff und einem Kantianer über Kants metaphysische Anfangs-

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— — Lezioni di logica e di metafisica. 2. ed. I—V. Napoli 1837—41. VI. Ibid. 1836.
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F. D. Gerlach, Comment. exhibens academicorum juniorum, inprimis Arcesilai atque Carneadis de
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Hg. von G. Hartenstein. I—1lI. Leipzig 1842—43.
— — Übe;: meinen Streit mit der Modephilosophie dieser Zeit u. s. w. Königsb. u. Leipz. 1814.
— — Über philosophisches Studium. Göttingen 1807,
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2 A, a.

10

A. a.

HERBERT—HUNDESHAGEN. A. PHILOSOPHIE.

106.

40

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. 708

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40

. 625
. 621.
. 624.
. 623.

. 622.
. 602.

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117.

120.
. 116.
‚ 18

49

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E. Herbert (de Cherbury), De veritate, prout distinguitur a revelatione, a verisimili, a possibili, et
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K. F. Hermann, Die vaterländische Bedeutung der Wissenschaft. Göttingen 1848.
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— — Die Socratische Schule oder Philosophie für das 19. Jahrhundert. Übers. von J. Leut-
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P. Hjort, Johan Scotus Erigena oder von dem Ursprung einer christlichen Philosophie u. s. w.
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J. C. Hoffbauer, Ühber die Analysis in der Philosophie. Halle 1810.
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— — Von der Schwachheit und Unvollkommenheit des menschlichen Verstandes in Erkänntnüss
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— —- Trait€ philosophique de la foiblesse de l’'esprit humain. Amsterdam 1723.
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3. Vom Trauerspiel. 4. Von der Grundregel d. Geschmacks. Aus d. Engl. Quedlinb. u. Leipz. 1759.
— — UÜber die menschliche Natur. Aus dem Engl. nebst krit. Versuchen u. s. w. von L. H. Jakob.
1—1III. Halle 1790—92. ;
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— — A treatise of human nature &ce. London 1817. . ,
— — Untersuchung über den menschlichen Verstand, neu übers. v. W. E.G. Tennemann, nebst
einer Abhandlung über den philosophischen Skepticismus von Reinhold. Jena 1793.

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43, Isonomiophilus, Actenmässige Nachrichten v. d. neuesten philos. Synode u. s. w. Frankf, u. Leipz. 1791.
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Äfi‘t°n)tﬁ‘ Wissenschaften. I. Dorpat 1818.
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81. 4° L. H. Jakob, Annalen der Philosophie von einer Gesellschaft gelehrter Männer. I. Halle u. Leipz. 1795. , O
. -254:-- -Chrysost--Javellus-(Canapitius)-— Epitome-in-universam-Aristotelis-phitosophiam- &e Veretiis- 1567:- C 2728°
. 351. D. Jenisch, Über Grund und Werth der Entdeckungen des Herrn Prof. Kant u. s. w. Berlin 1796,
42. K. W. Jerusalem, Philosophische Aufsätze. Herausgeg. von G. E. Lessing. Braunschweig 1776,

J. Lent

AIl . . 150. 49 Johannes de Magistris, Quastiones super tota philosophia naturali. Cum explanatione textus Ari-
® stotelis secundum mentem Scoti. S.1. & a. — [36. Fol.] Parma 1481.
M .. 3.4° J. Jonsius, De scriptoribus historie philosophicz libri IV. Francof. 1659. — [4. 4°] Ed. J. Ch. Dornius,

LLr

cum pref. B. G..Struvii. Jenze 1716.
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166. Philosophisches Journal einer Gesellschaft teutscher Gelehrten. Hg. von F. I. Niethammer, I—IV,

un M [Neu-Strelitz] 1795, 96. Hg. von J. G.Fichte und F. I. Niethammer., V—X. Jena und
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196.

‚# 242.

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. 738.

. 744.

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. 563.

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MARGARITA-—NEES. A.o PHILOSOPHIE.

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vindicatur. Gandavi 1820.
Recueil de diverses pi@ces, sur la philosophie, la religion naturelle, l’histoire, les mathEmatiques &e,
par Leibniz, Clarke, Newton &c. I. II. Amsterdam 1720. — [893.] 2. €d. I. II. Ibid. 1740.
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— — Beyträge zur leichtern Übersicht des Zustandes der Philosophie beym Anfange des 19. Jahrh.
3. Hamburg 1802.

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Th. A. Rixner, Handbuch der Geschichte der Philosophie. I—1II. Sulzbach 1822, 23.
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Sainct-Martin, Sehnen und Ahnen des Menschen, I. II. O.0. 1814.
J Salat, Gegen den Angriff seines Herrn Kollega Winter. Landsh. 1812.
— — Auch die Aufklärung hat ihre Gefahren! 2. Aufl. München 1804,
— — Beitrag zur Emancipation der Philosophie. Stuttg. 1835,
— — Zum Besten der deutschen Kritik und Philosophie. Landsh. 1815. ;
— — Denkwürdigk. betr. d. Gang d. Wissenschaft u. Aufklärung im südl. Deutschland. Landsh. 1823.
— — Erläuterung einiger Hauptpunkte der Philosophie u. s. w. Landshut 1812.
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A. PHILOSOPHIE.
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ZEITSCHRIFT— ZIMMERMANN. 23

Zeitschrift für Philosophie und philosophische Kritik, im Vereine mit mehreren Gelehrten hg. von
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A, b.

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7 205. — — Idea boni interpretis et malitiosi calumniatoris &c. °4. ed. Argentor. 1652,
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178. J. Denzinger, Prima elementa logices &c. Leodii 1826. — [179.] 2. ed. Ibid. 1828,
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224. — — Methodologia particularis &c. qug® praxis logica dicitur. Regiomonti 1639. — [2242.] Ib. 1653,
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133. — — Logik und Metaphysik. 5. Aufl. Gött. 1778,
187. I. H. Fichte, De principiorum contradictionis, identitatis, exclusi tertii d1«n1tate et ordine. Bonnz 1840,
165. G. C. F. Fischhaber, Lehrbuch der Logik. Stuttg. 1818.
46. K. Ch. Flatt, Fragment. Bemerk. geg. den Kantischen u. Kiesewetterischen Grundriss d. Logik. Tüb. 1802.
28. P, Fonseca, Institutionum dialecticarum libri octo. Colon. 1572. — [29.] 3. ed. Ibid. 1578. — [30.]
Ibid. 1086 — [31.] Ibid. 1591. — [32.] Quibus access. ejusd. isagoge philosophica. Ingolst. 1595.
— [33.] Ibid. 1600. — [34.] Ibid. 1604. — [35.] Ibid. 1607. — [36.] Col. 1610,
141. J. F. Fries, System d. Logik. Heidelb. 1811. — [142.] 2. Aufl. Ebd. 1819. — [143.] 3. Aufl. Ebd. 1837.
91. J. Geilfusius, Intelligentia seu primorum principiorum habitus. 2. ed. Tub. 1662.
91. — — In logicam peripateticam exercitationes acroamaticg. 2. ed. Tub 1663.
92. — — Tractatus logicus. Tub. 1632.
8. 4° Georgius (Bruxcellensis), Interpret. in summulas Petri Hyspani. Una cum Th. Bric o1 quaestionibus &e.
(Lugduni 1497.)]
184. G. W. Gerlach, Grundriss der Log1k Halle 1826.
159. A. Geulincx, Log1ca fundamentis suis &c. restituta. Amstelaedami 1698.

A, b.

*

CONDILLAC— GLAREANUS. / A- PHILOSOPHIE.

A.b. Logik, Dialectik,

203. Gp. H. Glareanus, In Joh. Caesarii dialecticen &c. annotationes. Adjunximus H. Raiiani Vuelsdalu w

in eandem dialecticam scholia. Item J. Murmelii isagogen in decem Aristotelis praedicamenta.
Basil. 1559.

A. PHILOSOPHIE- GOOLENIUS—MAIMON. 29
A. b. Logik, Dialectik,

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160. Gp. J. Gorscius, Commentariorum artis dialectice libri X. Lipsix® 1563.
. O F. X. Gruber, Philosophie des Denkens. Bern 1842.
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119. M. Heimbach, Dialectica aristotelico-rationalis &c. Colonig 1709. — [120.] 3. ed. Ibid. 1730.

5 X 48 — — Florilegium argumentorum sive ars practica inveniendi medium. Colonigx Agr. 1708,
| .. 229. J. F. Heine, Methodus disputandi hodierna. Helmstadii 1710,
® .. 12. 4° G. Hentisberus, Tractatus de sensu composito et diviso &c. Venetiis 1500.

153 J. F. Herbart, Hauptpuncte der Logik. Göttingen 1808.
29. 4° Herveus (Brito), Liber de intentionibus. S. J. & a.
71. J. Hesselbeinius, Theoria logica &c. Francofurti 1606.
146. ‘ J. Hillebrand, Grundriss der Logik und philosophischen Vorkenntnisslehre. Heidelberg 1820,
147. H. F. W. Hinrichs, Grundlinien der Philosophie der Logik. Halle 1826.
137. J. C. Hoffbauer, Analytik der Urtheile und Schlüsse u. s. w. Halle 1792.

138. -— — Anfangsgründe der Logik. 2. Aufl. ‘ Halle 1810.
31. 4° J. Homilius, De syllogismorum veritate &c. oratio. Lipsie 1557. -
37. C. Horneius, Compendium dialectices. ‘ Helmzstadi 1645.
38. — — Exercitationes logice X. Francofurti 1644.
38. - —- — Institutionum logicarum libri V. Hanovix 1642. .
80. J. Hospinianus, Quastionum dialecticarum libri VI. Basilee 1557. [Auch Gl - E
16. 4° M. Hundt, Compendium totius logices, quod parvulus antiquorum appellatur. Lyptzk 1507.
175. A. Hunnzgus, Dialectica seu generalia logices prexcepta omnia. Antverpie 1585.
yn G. ab Isendoorn, Logica peripatetica. Daventrige 1652.
D « .. 108 L. H. Jakob, Grundriss der .allg. Log1k und kritische Anfangso*runde der allg. Metaphysik. 3, Aufl,

Frankfurt und Leipzig 1794. — [110.] 4. Aufl. Halle 1800,
| .. 20.4° J. E. Jankowski, Succincta logices in Polonorum scholis historia. Cracovie 1828,

I6 ; . . 22. 4° A. Jaszlinszky, Institutiones logiceg. Tyrnavie 1761.
DÜ .. '15. Fol, Johannes (Magister), Dicta circa summulas Petri Hispani &c. Moguntie 1490,
, 13. 49 — — Questiones super totum cursum locnce S11& a

105. I. Kant, Die falsche Spitzfindigkeit der vier syllogistischen Figuren. Königsberg 1762,
107. Immanuel Kants Logik, ein Handbuch zu Vorlesungen. Königsberg 1800. [G. B, Jäsche.]

43. B. Keckermannus, Gymnasium logicum &c. Hanoviae 1608,
43. — — Praecognitorum logicorum tract. III. systemati logico &c. premissi. 2. ed. Hanov. 1606,
43. — — Systema logice, tribus libris adornatum. 3. ed. Hanov. 1606. — [44.] Ibid. 1616.
: 5 Q J.6.C. C. Kiesewetter, Grundriss einer reinen allgem. Logik nach kant. Grundsätzen. Frankf. u. Leipz. 1793,
( .. TGr — —— Logik zum Gebrauch für Schulen. Berlin 1797.
2 148. G. M. Klein, Anschauungs- und Denklehre. 2. Aufl. Bamberg 1824.
” ' C& J. Ch. Klemmius, Elementa philosophie rationalis succinctissima &ce. Tubinge 1721.
'.f30.. 4E Ph. v. Knigge, Versuch einer Logic für Frauenzimmer. Hannover 1789.
z 195. K. C. F. Krause, Abriss des Systemes der Logik. 2. Aufl. Göttingen 1828.
» 194. — — Grundriss der historischen Logik für Vorlesungen. Jena 1803.
; 42. J. H. Lambert, Logische und philosophische Abhandlungen. I. II. Berlin 1782—87.
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220. P. Laurembergius, Cynosura bong mentis, sive logica. Rostochii 1633.
214. P. E. Layritz, Erste Anfangsgründe der Vernunftlehre Zu1hchau 1743 © i
_ - uFeh-kibersummularum-&e{Fehlt-Anfang-und-Endei] &' V R /FED L, i
1& . . 185. - J. H. Löwe, Über den Begriff der Logik und ihre Stel]un« un W W1en 1849

11. 4° Parvorum logicalium opusculum de suppositione &c. Lipsie 1504.
181. La logique, ou l’art de penser. Nouv. €d. Paris 1816.
‚+ . L. Lossius, Elementa dialecticg et rhetoricge. Francoforti 1556,
- ; . 602 J. G. E. Maass, Grundriss der Logik. Halle 1793.
00l ‘ ‚04208 S. Maimon, Versuch einer neuen Logik oder Theorie des Denkens. Berlin 1794.
4 A, b.

B A. PHILOSOPHIE.
A. b. Logik, Dialectik.

A.b. 19. 4° L. Maiolus, De conversione Propositionum cujuscunque generis secundum peripateticos. Venetiis 1503,
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152. G. E. A. Mehmel, Versuch einer vollständigen analytischen Denklehre u. s. w. Erlangen 1803.
132. G. F. Meier, Vernunftlehre. Halle 1752.
. 819. — — Versuch einer, allgemeinen Auslegungskunst. Halle 1757. /
. + 48. Gp. Ph. Melanchthon, De dialectica libri IV. recogniti. [ Viteberge 15]34. — [49.] Argentor. 1542. —
[50. Gp.] Acc. regulg de causis. Forme distinctionum & locus insignis Thucydidis. Argent. 1545.
59. — — Krotemata dialecticg et rhetorice & preceptionum KErasmi de utraque copia verborum et
rerum &c. contracta per Luc. Lossium. Viteb. 1556. — [60.] Ibid. 1567. — [61.] Francof. 1568. —
[62.] Ibid. 1577. — [63.] Ibid. 1599,

47. — — KErotemata dialectices. Francof. s. a. — [51. Gp.] 2. ed. Viteb. 1548. — [52.] Ibid. 1556. — [53.] Ibid.
| 1562. — (54.] Ibid. 1566. — [55.] Lips. 1568. — [56]. Viteb. 1570. — [57.] Ibid. 1575. — [58.] Ibid. 1605.
8, Fol. Gp. — — Zwuaronoua duxlexrixn. Corpus disserendi doctring &c. Item 4 libri de dialectica Ph. Melan-

chthonis; prefatus J. Sturmius. Omnia illustrata &c. autore V. Erythrxo. Argentor. 1574.
111. A. Metz, Handbuch der Logik. 2. Ausg. Bamb. und Würzburg 1816. ;
190. J. St. Mill, Die induktive Logik u. s. w. Nach dem Engl. von Schiel. Braunschweig 1849.
i 108 J. G. Mussmann, Grundlinien der Logik und Dialektik. Berlin 1828.
.. 21.4° — — De logice ac dialecticg notione historica. Berolini 1828.
70. J. Neldelius, Pratum logicum, organi Aristotelici septis inclusum &c. Francof. 1607.
46. G. Nüsslein, Critik der falschen Ansichten der Logik. Bamberg 1803.
12. 4° A. Offredus (Cremonensis), De primo et ultimo instanti in defensionem communis opinionis ad versus
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“ 9 H. Osterrieder, Logica critica. Augustg Vindelicorum 1760.
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5. Fol. — — Logica, et Menghi Faventini super ea commentarius &c. Venetiis 1510.
12. 4° — — Tractatus summularum logice. Venetiis 1498.
189. Gp. J. Perionius, Epitome dialectic@. Basil. 1551.
9. 4° Petrus (de Bruxellis), Summularum artis dialectice interpretatio super textum Petri Hispani &c. Paris. 1508.

6. 4° Petrus Hispanus, Tractatus duodecim. ” S7T. 1504, — [7. 4°] Tubinge 45057 / © D R
13. Fol. Petrus Hyspanus, Textus omnium summularum. Reutlingen 1486. "
12. 4° Petrus (Mantuanus), Logica. Venetiis 1492. ‘ ,
97. G. Ploucquet, Methodus calculandi in logicis. Francofurti & Lipsie 1763.
. 14. 4° S. de Prierio, Compendium dialectice. Venetiis 1496.
„ 123. A. Prücknerus, Libellus de artificio disputandi. I. II. 3. ed. Arnstadie 1662.

66. P. Ramus, Animadversionum Aristotelicarum libri XX. Parisiis 1556.
67. — — Dialectice libri duo Audomari Talei prelectionibus illustrati. Francof. 1583.
66. — — Institutionum dialecticarum libri III. Lugduni 1553. — [24. 4° Gp.] Parisiis 1554.
82. . J.H. Rapp, Elementa dialectica ex commentario. logico J. C. Dannhaweri formata. Argentor. 1668.

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; 149 H. S. Reimarus, Die Vernunftlehre. Hamburg u. Kiel 1790. |
157. J. F. Reimmann, Critisirender Geschichts-Calender von der Logica u. s. w. Frankf. a. M. 1699.
167. E. Reinhold, Versuch einer Begründung und neuen Darstellung der logischen Formen. Leipzig 1819.

. 230. J. Reneccius, Artificium disputandi, prxceptis logicis et exemplis theologicis dispositum &c. Gerz
‘ ad Elystrum 1619. (
94. J. P. Reuschius, Systema logicum antiquiorum atque recentiorum item propria precepta exhibens,

2. ed. Jenxg 1741. ;
121. J. Rhenius, Logica peripatetica. Lipsix 1626. ; .
116. C. Rhodolphi, Dialectica, ad prescriptum organi Aristotelici &c. Francof. 1550. Siehe Rodolphi.
12. 4° J. Riccius (de Aretio), Objectiones et annotationes super logica Pauli Veneti. Venetiis 1502,
113. H. Ritter, Abriss der philosophischen Logik. Berlin 1824. _ ;
‚442 — — Vorlesungen zur Einleitung in die Logik. Berlin 1823.
. M C. Rodolphi, Dialectica J. Cesarii &c. in compendium redacta. Etc. Marburgi s. a. Siehe Rhodolphi.
A, b. ;

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A. b. 97%.

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10.
16.
81.
154.
77.
77.
77.
155.
106.

r

A. PHILOSOPHIE.
A. b. Logik, Dialectik.

SAMMLUNG-— WEINHOLTZ, 27

*

Sammlung der Schriften, welche den logischen Calcul Ploucquets betreffen, mit neuen Zusätzen.
Herausgeg. von A. F. Bök. Frankf. u. Leipz. 1766. — [98.] Tüb. 1773.

. Gp. H. Sauonarola, Compendium logices. Venetiis 1534.

J. B. Schad, Neuer Grundriss der transcendentalen Logik u. s. w. Jena u. Leipz. 1801.
J. Scharfius, Peripatetica logica, ex Aristotele, Philippo &c. digesta. Etc. Wittenberge 1627.
— — Manuale logicum. 6.ed. Cum prefat. adversus cavilla & crimina calumniatorum hodiernorum.
Witteberge 1650. — [212.] Noviss. ed. Regiomonti 1650. — [211.] 10. ed. Witteberge 1670.
J. Schegkius, De modis et formis apateticorum syllogismorum &c. Lugduni 1584.
Ch. Scheiblerus, Liber commentariorum topicorum. Giesse 1614. &.
J. Schetzer, Theses logicales cum institutionibus dialecticis. Wirceburgi 1745.
J. Schitler, Prexcepta dialectices &c. Witeberge 1563. \
D. Schramus, Partitiones logice et rhetorice, ad verg methodi Ramex leges. Francofurti 1589
H. Schröderus, Epitome scholastica logice peripateticg. Francofurti 1658.
J. A. Segnerus, Specimen logicg universaliter demonstrate. Jeng 1740.
J. Sendelbach, Institutiones dialecticg. Bamberge 1752,
J. Senebier, Die Kunst zu beobachten, aus dem Französ. von J. F. Gmelin. I MI. Leipzig 1776,
- W. Senguerdius, Ars argumentandi. Lugduni Bat. 1679.
F. Ch. Sibbern, Logik som Tänkeläre. Kjöbenhavn 1827.
H. C. W. Sigwart, Handbuch zu Vorlesungen über die Logik. Tüb. 1818. — [102.] 3. Aufl. Ebd. 1835
D. Stalius, Notg et animadvers. in compend. dialecticg C. Horneii. 2. ed. Jenx 1660.
4° R. Strodus, Consequentie cum commento Alex. Sermonete &c. Venetiis 1493.
J. Sturmius, Partitionum dialecticarum libri IV. Argentorati 1546—48, [Auch Gp.]
4° Textus parvuli logice. S.1. & a. .
J. Thanner, Lehrbuch der theoretischen Philosophie. I. Die wissenschaftliche Logik. A.u.,d.T.:
Logische Aphorismen u. s. w. Salzb. 1811.
4° Thomas (Aquinas), Totius logice Aristotelis summa. Venetiis 1496.
J. H. Tieftrunk, Die Denklehre in reindeutsch. Gewande. Nebst Aufsätzen v. I. Kant. Halle u. Leipz. 1825.
Fol Tinetor, Dicta super summulas Petri Hyspani. Reutl. 1486.
Gp. F. Titelmannus, Dialectice considerationis libri sex, summam Oorgani Aristotelici complectentes,
Col. 1543. — [74.] Lugd. 1551. — [75.] Ibid. 1557. — [76.] Antv. 1561. ‘
F. Toletus, Introductio in dialecticam Aristotelis. Colonie Agrippine 1574.
A. Trendelenburg, Logische Untersuchungen. I. Il. Berlin 1840,
Ph. du Trieu, Definitiones, divisiones ac regul® ex logica et physica Aristotelis. Colonig Agr. 1652, —
(126.] Leodii 1670. — [127.] Moguntige 1678,
— — Manuductio ad. Jogicam sive dialectica. Monachii 1653. — [125.] Col. Ubior. 1657. — [126.]
Leodii 1675. — [127.] Moguntig 1678.
Troxler, Logik. I-—III. Stuttg. und Tüb. 1829.
A. D. Ch. Twesten, Die Logik, insbesondere die Analytik, Schleswig 1825.
H. Ulrici, System der Logik. Leipzig 1852.
A. E. Umbreit, System der Logik. Heidelb. 1833.
Gp.. C. Valerius, Tabulze totius dialectices &c. Col. Agripp. 1562. — [89](301 1551. — [90.] Col. Agripp. 1573.
Fol. P. Vallms, Logica. I. II. Lugd. 1622.
Fol. J. Versor, Dicta super septem tractatus magistri Petri Hispani cum textu. 5. 1. et a. f Lotonioe DE, 6

49 — — Liber posteriorum analeticorum. Lips. 1499. \ _
Fol. — — Super omnes libros nove logice. Colonige 1497. £ A ägä ; }Ä 28r
Fol. — — Questiones in veterem artem Arestotelis &c. Colomae 1497 ,Z% DE

Z. Vietor, Topica bis millenis & amplius sapientum decretis informata. Guessae 1608
Villaume, Practische Logik für junge Leute, die nicht studieren wollen. Berlin u. Libau 1787,
T. Wagnerus, Compendium dialecticg. Tub. 1633. — [78.] 2. ed. Ulme 1646,
— — Compendium rhetoricg. Tub. 1633.
— — Gymnasiolum logico-rhetoricum. "Tub. 1633.
M. Wassermann, Über die Kategorieen und die Art, wie dieselben aufgefasst werden müssen, Tüb. 18314,
C. Weinholtz, De finibus atque pretio logicge Aristotelis. Rostochii 1824.

4° A, b.

/DKK A UATEEVEOI, ÖW UT, ZUAÄMEELECEAA. e / Oarıaurai 1IHS.

»“

28

A.b. Logik, Dialectik. '

A. b. 129. Ch. Weise, Curieuse Fragen über die Logica. I. II. Leipzig 1696.
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1738. — [197.] Ebd. 1742. — [198.] Ebd. 1749.
‘ 18. 4° — — Philosophia rationalis sive logica. 3. ed. Francofurti & Lipsie 1740.
168. D. Wyttenbachius, Precepta philosophige logice. Ed. J. G. E. Maass. Hale & Berolini 1820.
172. F, J. Zimmermann, Denklehre. Freiburg 1832,
ABEL—BERKELET. A.c. METAPHYSIK UND RELIGIONSPHILOSOPHIE. ı
Ä. c. 213. J. F. Abel, Ausführliche Darstellung des Grundes unsers Glaubens an Unsterblichkeit. Frankf. 1826.
212. — — Philos. Untersuchungen über die letzten Gründe des Glaubens an Gott. Heilbronn 1818.
; 3 Abfertigung der Schäfferschen Schrift: über Fichtes Appellation an das Publikum u. s. w. 0.0. 1799.
« 211 Skeptische Abhandlungen über wichtige Gegenst. der menschl. Erkenntniss. I. O. O. 1789.
u23 Änesidemus od. üb. die Fundamente der v. dem Prof. Reinhold gelieferten Elementarphilosophie u.s: w.
0, 0. 1792 [G. E: Schulze.] :
93. A. Aicham, Institutiones metaphysicae &c. I-—IV. Ulmae 1778.
2. Fol, Albertus magnus, Aureus liber metaphisice divisus in libros XIII. Venetiis 1494.
5. Fol. Alphonsus (de Toleto), Lectura super primo [libro] sententiarum. Venetiis 1490.
« Antonius, Disciplinarum metaphysicarum elementa. I. II. N.‘ed. Bassani 1779.
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kenntniss. Berlin 1829. [K. F. Göschel]l.,]
I6. Appellation an den gesunden Menschenverstand in einigen Aphorismen über Fichtes Appellation
an das Publikum wegen ihm beigemessener atheistischen Äusserungen. O. O. 1799.
z 126. H. Azais, Physiologie du bien et du mal, de la vie et de la mort &c. Paris 1836.
. 455 F, Baader, Über den Begriff des gut- oder positiv- und des nichtgut- oder negativ-gewordnen
endlichen Geistes. Luzern 1829. ;
157., — — Über die Incompetenz unserer dermaligen Philosophie zur Erklärung der Erscheinungen aus
dem Nachtgebiete der Natür. Stuttg. 1837.
. 198. — — Revision der Philosopheme der Hegelschen Schule bezüglich auf das Christenthum. Stuttg. 1839.
156. — — UÜber das Verhalten des Wissens zum Glauben. Münster 1833.
7. 4° L. Babenstuber, Vindiciae praedeterminationis physicae. Salisburgi 1707.
. 1. Fol. C. Barlgus, Oratio de re sive ente reali. Amstelodami 1634.
« BT Batteux, Geschichte der Meinungen der Philosophen von den ersten Grundursachen der Dinge.
‘ Aus dem Franz. Leipzig 1773.
20. F. C. Baumeisterus, Institutiones metaphysicae. Wittenbergae 1738.
18. A. G. Baumgarten, Metaphysica. 2. ed. Halae 1743.
22. 4° L. F. 0. Baumgarten-Crusius, De homine dei sibi conscio. Jenae 1813.
309, — — Das Menschenleben und die Religion. Jena 1816.
256, K. Bayer, Die Idee der Freiheit und der Begriff des Gedankens. Nürnb. 1837.
288 D. Beck, Institutiones metaphysicae. 3. ed. Salzburgi 1785.
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. 265. F, E. Beneke, System der Metaphysik und Religionsphilosophie. Berlin 1840.
. 264. G. W. F. Beneken, Athanasios, oder Versuch über die Freiheit und Fortdauer. — Voran das Grab.
Aus dem Engl. H. Blairs von G. J. F, Nöldeke. Gött. 1801.
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228. I. Berger, Geschichte der Religionsphilosophie u. s. w. Berlin 1800.
151. G. Berkeley, Alciphron. I. II. [Angedr.: An essay towards a new theory of vision.] London 1732. —

[152.] 3. ed. Ibid. 1752,

A. c. 149.
150.

153.
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A. PHILOSOPHIE COMBE—HASENCLEVER, 39
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Th. Fienus, De viribus imaginationis tractatus. Lovanii 1608.
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G. Hartenstein, De psychologiae vulgaris origine ab Aristotele repetenda. Lipsiae [1840].
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A. e.

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Ä. €. 164.
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HEILUNGSGESCHICHTE— LEBEN. A. PHILOSOPHIE.

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— — Psychologische Untersuchungen. I. II. Gött. 1839, 40.
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G. C. Horst, Deuteroskopie u. s. w. I. II. Frankfurt a. M. 1830.
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— — Empirische Psychologie. Leipzig 1814.
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— — Anweisung zur Menschen- und Weltkenntniss. Hg. von Fr. Ch. Starke. Leipzig 1831.
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— — Physiognomische Fragmente u. s. w. I—IV. (Taf.) Leipzig u. Winterth, 1775—78,
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Ausführliches Leben und besondere Schicksale eines wilden Knaben von zwölf Jahren, der zu
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Merkwürdiges Leben und Begebenheiten eines in der Wildniss aufgewachsenen Mädgens von zehn
Jahren. Frankf. u. Leipzig 1756,

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49

Ao PHILOSOPHIE. LEHRE-— PORTIUS. 41
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Bearb. und. hg. vom Grafen *** I—VIII. Leipzig 1839—41.
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. Fol, F. Albergati, Le morali. Bologna 1627.
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199.

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‚ 296.

Gp.

A. PHILOSOPHIE. VERSUOCH—ZIEGLER. 43
A. e. Psychologie und Anthropologie.

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Psychologische Versuche, ein Beitrag zur esoterischen Logik. Frankfurt u. Leipzig 1777.
Vertheidigung der Gedanken von Gespenstern. Halle 1748. [G. F. Meier.] Siehe Widerlegung.
Villaume, Geschichte des Menschen. Dessau u. Leipzig 1783.
— — Vom Vergnügen. I. 1I. Berlin 1788.
J. L. Vives, De anima et vita libri tres. Basileae 1538. [Auch Gp.] — [218. Gp.] De anima &c.
Ejusdem argumenti V. Amerpachii de anima libri IV. Phil. Melanthonis liber unus.
Basileae s. a. — [219.] His acced. C. Gesneri de anima liber. Tiguri s. a.
F. Vorländer, Grundlinien einer organischen Wissenschaft der menschlichen Seele. Berlin 1841.
F. J. H. R. Wagner, Naturgeschichte des Menschen. Handb. d. popul. Anthropologie. 1. IL Kempten 1831.
Von Wahrsagungen und Weissagungen u. s. w. Sulzbach 1832.
Th. Waitz, Lehrbuch der Psychologie als Naturwissenschaft. Braunschweig 1849.
H. B. v. Weber, Anthropologische Versuche. 1I. Über Einbildungskraft und Gefühl. Stuttgart 1817.
Über die Weiber. Leipzig 1787.
Ch. Weiss, Untersuchungen über das Wesen und Wirken der menschlichen Seele. Leipzig 1811.
G. F. A. Wendeborn, Vorlesungen über die Geschichte des Menschen und seine natürliche Bestimmung.
Mit einer Vorr. von C. D. Ebeling. Hamburg 1813.
6. I. Wenzel, Unterhaltungen über Geistererscheinungen, Träume und Ahndungen u. 8. w. O. O. 1800,
H. Wichart, Metaphysische Anthropologie vom physiologischen Standpunkte u. s. W. I. IIl. Münster 1844.
Widerlegung der Gedanken von Gespenstern. Halle 1748. ;
E. K. Wieland, Versuch über das Genie. Leipzig 1779.
Ch. Wolfius, Psychologia empirica. N. ed. Francofurti & Lipsiae 1738,
— —- Psychologia rationalis. N. ed. Francofurti & Lipsiae 1740.
Über das Wunderbare und die Verwunderung. I. Wittenberg u. Zerbst 1782. [F. V. Reinhard.]
C. Ziegler, Polychorda oder über die Innigkeit u. den Reichthum der menschl. Empfindung. Tüb. 1820.

A.f. MORAL UND PRACTISCHE PHILOSOPHIE ÜBERHAUPT. ABEL—BIESIUS,

J. F. Abel, Erläuterungen wichtiger Gegenstände aus der philos. und christl. Moral u. s. w. Tüb. 1790.,
— — Versuch über die Seelenstärke. I. Tübingen 1804.
J. H. Abicht, Neues System einer philosophischen Tugendlehre. Leipzig 1790.
0. Aicher, Institutiones ethicae, quibus accessit liber de honore et nobilitate. Salisburgi 1696.
— — Zodiacus vitae, sive iter ethicum. Salisburgi [1697].

J. L. Alibert, Physiologie des passions. I. II. Paris 1825.
F. v. Baader, Über die Begründung der Ethik durch die Physik. München 1813,
J. Barbeyrac, Discours sur la permission des 10ix. 2. €d. Amsterdam 1716.
— — Discours sur le bEnefice des loix. 2. €d. Amsterdam 1717.
— — Trait& du jeu, o& V’on examine les principales questions de droit naturel et de morale qui
ont du rapport A& cette matiere. I. II. Amsterdam 1709. — [6.] 2. €d, I—1HI. Ibid. 1737
Ch. G. Bardili, Allgemeine praktische Philosophie. Stuttgart 1795.
—_- — $Sophylus oder Sittlichkeit und Natur als Fundamente der Weltweisheit. Stuttgart 1794.
D. Bartoli, L’huomo di lettere difeso e emendato. Venetia 1674.
J. B. Basedow, Practische Philosophie für alle Stände. I. IIl. 2. A. Dessau 1777.
A, G. Baumgarten, Ethica philosophica. 3. ed. Halae Magd. 1763.
F. E. Beneke, Grundlegung zur Physik der Sitten. Berlin u. Posen 1822.
J. A. Bergk, Reflexionen über Kants metaphysische Anfangsgründe der Tugendlehre. Gera u. Leipz. 1798,

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J. M. G. Beseke, Über die Quellen der Moralität und Verbindlichkeit. Halle 1774.

28. 49 N. Biesius, De republica libri 1V, quibus universa de moribus philosophia continetur. Antverpiae

1556. [Auch Gp.]

6* A. f

BO GLIANO--ERICHSON. .A.. PIIILOSOPHIE.

210.
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A.f. Moral und practische Philosophie überhaupt.

F. Bogliano, Disinganni overo la vita del solitario felice. Milano s. a.
G. F. Bonomi, L’Eraclito, overo i pianti morali. Dal latino da L. Cesario travolti. Venetia 1664.
I. B. de Bonzele, La guerre aux vices &c, Bruxelle 1682.
P. Borrelli, Su la guerra considerata nelle sue relazioni morali. Mendrisio 1841.
Bozzelli, Essais sur les rapports primitifs, qui lient ensemble la philosophie et la morale. Paris 1825.
W. Budgus, De contemptu rerum fortuitarum libri tres. Lugduni Batav. 1624.
G. B. Bülffingerus, De origine et permissione mali praecipue moralis commentatio. Francof. & Lips. 1724.
J. G. Buhle, Ideen zur Rechtswissenschaft, Moral und Politik. I. Göttingen 1799.
J. Camerarius, Aoı4uoloylx zdıx% cum interpretatione latina. Lipsiae 1571.
— — Praecepta morum ac vitae &c. Lipsiae s. a.
I. G. Canzius, Disciplinae morales omnes &c. N. ed. Francofurti & Lipsiae 1752.
H. Cardanus, De utilitate ex adversis capienda libri IV. Cui access. defensiones ejusd. pro filio &e.
J. B. Cardani de abstinentia ab usu ciborum foetidorum libellus. Basileae 1561.
F. A. Carus, Moralphilosophie und Religionsphilosophie. Leipzig 1810.
J. Casa, Galateus; liber ex italico latinus. Interprete N. Chytraeo. Ejusdem Casae libellus de
officıis inter potentiores et tenuiores amicos. Francofurti 1597. Siehe Dandinus.
De la Case, Galate&e. Traduit d’italien en francois par Duhamel. Paris 1678.
M. Caselius, Systema ethicum. Lipsiae 1636.

5. Fol. A. Celladei, De recta doctrina morum. I—III. Friburgi 1684.
484° Censorinus de die natali ad (. Cerellium. Tab. Cebetis per L. Odaxium e graeco conversa. Plu-

107.
19.

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. 281.
« 126.
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.4° Gp. K. v. Dalberg, Gedanken von Bestimmung des moralischen Werths. Erfurt 1782.

.4° Gp. — — Verhältnisse zwischen Moral und Staatskunst. Erfurt 1786.

11
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. 299.
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. 285.
240.

tarchus de invidia et odio. Basilii oratio de invidia per N. Perottum traduceta. Basilii
epist. de vita solitaria ad Gregor. Nazanzenum per F. Filelphum e graeco traducta. S.1. & a.
H. M. Chalybaeus, System der speculativen Ethik. I. Il. Leipzig 1850.
D. Chytrzus, Regulae vitae. Virtutum descriptiones methodicae. Vitebergae 1556. [Auch Gp.] —
[20. ] Ibid. 1559. — [21. Gp.] Ibid. 1562. — [22.] Lips. 1563. — [23.] Budissinae 1571. — [24.] Francof. 1582.
P. Colonius, Zrixg.os in defensionem honestatis &c. rei trapeziticae. Hardervici 1661.
Les conseils d’Ariste ä Celimene sur les moyens de conserver sa r6£putation. Dern. 6d. La Haye 1687.
Les conseils de la sagesse. N. €d. Paris 1681.
H. C. Cras, Disputatio de principiis doctrinae morum. Harlemi 1794.
J. Crügerius, Centuria quaestionum ethico-politicarum. Marpurgi 1626.

— — Betrachtungen über die leidende Kraft des Menschen. N. A. Mannheim 1830.
D’Alquie, La defence du coeur, contre les ataques d’amour. Amsterdam 1681.
H. F. Dandinus, Otium aricinum, sive de urbanis offic. dialogi V. Acced. J. Casae Galateus. Romae 1728.
J. G. Darjes, Erste Gründe der philosophischen Sittenlehre. 3. A. Jena 1762. .
H. Davy, Tröstende Betrachtungen auf Reisen. Nach der 3. A. verdeutscht von K. F. Ph. v. Mar-
‚ tius. Nürnberg 1833.
Degerando, Du perfectionnement moral. 3. €d. I. II. Bruxelles 1828.
A. Deusingius, Synopsis philosophiae moralis. Hardervici 1644.
Les devoirs de la vie civile. N. €d. I. II. Paris 1686. — [251.] I. II. Amsterdam 1687.
H. Donzellinus, Remedium ferendarum injuriarum. Lugduni Bat. 1635.
E. Duboc, De la dignit& de l’homme &c. Bruxelles 1826.
D. Dubon, Catastrophe breve de la vida humana, traducido del Toscano. Venezia 1714.
J. A. Eberhard, Sittenlehre der Vernunft. Verbess. Aufl. Berlin 1786.
— — Über den Werth der Empfindsamkeit. Halle 1786.
Über die Ehe. 4. A. Berlin 1793. [Hippel.]
J. H. Eichholz, Einige Winke über Aufklärung und Humanität u. s. w. N. A. Mannheim 1816.
P. J. Elvenich, Die Moralphilosophie. I. II. Bonn 1830—33.
Entretiens de Phocion sur le rapport de la morale avec la politique. Amst. 1763. [G.B.de Mably.]
S. Erhardt, Grundlage der Ethik. Freiburg 1821.

1. 4° J. Erichson, Über die Entwicklung der moralischen Wahrheit in den neuern S ystemen. Greifswald 1825.
1. 4° — — Über den Parallelismus des SittlichGuten und des Schönen. Greifswald 1828.

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124.

40

40

49

49

Gp

A. PHILOSOPHIE. ESCHENMAYER-—HOME. 45
A.f. Moral und practische Philosophie überhaupt.

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J. L. Ewald, Eheliche Verhältnisse und eheliches Leben. I—IV. Leipzig 1810—13.
J. L. Fabricius, Aweie&s de limitibus obsequii erga homines. Heidelbergae 1681.
J. 6. H. Feder, Lehrbuch der praktischen Philosophie. 4. A. Göttingen 1776.
— — Untersuchungen über den menschlichen Willen. I—1lI. Göttingen u. Lemgo 1779—86.
A. Ferguson, Grundsätze der Moralphilosophie. Übersetzt mit Anm. von C. Garve. Leipzig 1772. —
[27.] Frankfurt u. Leipzig 1787.
— — Institutes of moral philosophy. N. ed. Basil 1800.
I. H. Fichte, System der Ethik. I. II, 1. Leipzig 1850, 51. [Auch Gp.]
J. G. Fichte, Die Bestimmung des Menschen. Frankfurt u. Leipzig 1600. — [140.] Berlin 1800.
— — Destination de l’homme. Traduit de Vl'allemand par Barchou de Penho&n. Paris 1832,
— - Das System der Sittenlehre nach den Principien der Wissenschaftslehre. Jena u. L61pél°' 1798
La filosofia de’ costumi &c. 2. ed. Del G. Vattolo. Udine 1780.
G. C. F. Fischhaber, Die Moral. Stuttgart 1821.
Formey, Principes de morale. I. II. Leide & Paris 1762,
S. Foxius, Ethices philosophiae compendium &c. Heidelbergae 1561. [Auch Gp.]
Lehrreiche Fragmente über die Glückseligkeit des Menschen. Leipzig 1799.
J. F. Fries, Handbuch der praktischen Philosophie. I. II. Heidelberg 1818, 32.
P. Galluppi, Filosofia della volontäa. I—IV. Napoli 1832—40.
C. Garve, Eigene Betrachtungen über die allgemeinsten Grundsätze der Sittenlehre. Breslau 1798.
— — Übersicht der vornehmsten Principien der Sittenlehre. Breslau 1798.
Th. Gatakerus, Antithesis. Partim G. Amesii. Partim G. Voetii. De sorte thesibus reposita. 2, ed.
Lugduni Batav. 1659.
J. Geilfusius, Ethica exemplaris. "Tubingae 1653.
C. F. Gellert, Moralische Vorlesungen. N. A. I. II. Biel 1771. — [128.] Carlsruhe 1774.
E. Gerhard, Unvorgreiflicher Begrief vom Verstand und Willen des Menschen u. s. w. Jena 1717.
G. W. Gerlach, Grundriss der philosophischen Tugendlehre. Halle 1820.
A. Geulines, Ivw9ı oeaxurov, sive ethica. Cui accessit C. Bontekoe libellus de passionibus animae.
Ed. ult. Amstelodami 1709.
Th. Golius, Epitome doctrinae moralis &c. Argentorati [1592]. — [34.] Ibid. 1631. — [35.] Ibid. 1652.
B. Gracian, L’homme de cour. Traduit de l’'espagnol par Amelot de la Houssaie. Paris 1684.
C. M. Graham, A treatise on the immutability of moral truth. London 1783. 0
S. Gratama, Oratio de honesta aemulatione inter homines &c, excitanda &c. Groningae 1807.
M. de Grati, Discours de droit moral et politique &c. I—1IIl. Liege 1676.
Gruterus, Florilegium ethico-politicum, nec non P. Syri ac L. Senecae sententiae aureae. Francof. 1610.
Hailandus, Quaestiones ethicae breves et perspicuae. Relectae per Vitum Müllerum. Tub. 1613
„ Hartenstein, Die Grundbegriffe der ethischen Wissenschaften. Leipzig 1844.
. C. A. Heinroth, Die Lüge. Leipzig 1834.
. van Hemert, Über die Existenz der Principien eines reinen unmgennutz1gen Wohlwollens im
Menschen. Aus dem Holländ. von F. W. Dethmar. Dortmund 1799.
L. v. Henning, Principien der Ethik in historischer Entwickelung. Berlin 1824.
J. F. Herbart, Analytische Beleuchtung des Naturrechts und der Moral. Göttingen 1836.
— — Gespräche über das Böse. Königsberg 1817.
— — Allgemeine practische Philosophie. Göttingen 1808.
K. F. Hermann, Die Sophistik der Gegenwart. Göttingen 1850.
J. Hertelius, Senariorum moralium liber. Basileae 1561.
M. Hesenthaler, Probstücke der Regiments- und Sittenlehr u. s. w. Stuttgart 1666.
K. H. Heydenreichs philos. Gedanken üb. den Selbstmord freimüthig geprüft. Weissenfels u. Leipz. 1804.
J. C. Hoffbauer, Anfangsgründe der Moralphilosophie u. s. w. nebst Geschichte derselben. Halle 1798.
H. Home, Versuche über die ersten Gründe der Sittlichkeit und der natürlichen Religion. Aus dem
Engl. übers. von C. G: Rautenberg. Braunschweig 1768. '

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A, .

46 zorRnEIUS—MELANTBON. A. PHILOSOPHIE.
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3. Fol. C. van Houten, Oratio de rationibus, quibus humanae mentes ad virtutem informantur. Harlemi 1690.
149. F. Hutcheson, Abhandlung über die Natur und Beherrschung der Leidenschaften u. s. w. Aus dem
Engl. Leipzig 1760. Siehe An essay.
147. — — A short introduction to moral philosophy. Translated from the latin. 3.ed. I.II. Glasgow 1764.
. 148. — — Sittenlehre der Vernunft, aus dem Engl. I. Leipzig 1756.
150. —- — Untersuchung unserer Begriffe von Schönheit und Tugend. Aus dem Engl. Frankfurt und
Leipzig 1762. Siehe An inquiry.
235. Inoculation des Menschenverstandes dem Herrn P.** D.** zu St. gewidmet. O. O. 1781.
145. An inquiry into the original of our ideas of beauty and virtue. 3. ed. London1729. Siehe Hutcheson.,
5. 4° G. ab Isendoorn, Ethica peripatetica. Hardervici 1659.
AB A. Itterus, Synopsis philosophiae moralis. 5. ed. Francofurti 1670.
. 204. L. H. Jakob, Philosophische Sittenlehre. Halle 1794.
34. 4° Gp. Pascasius Justus, Alea, sive de curanda ludendi in pecuniam cupiditate libri II. Basileae 1561.
136. I. Kant, Critik der practischen Vernunft. N. A. Frankfurt u. Leipzig 1791. — [137.] 2. A. Riga
1792. — [138.] Neueste A. Grätz 1796.
; 138 — — Grundlegung zur Metaphysik der Sitten. Riga 1785. — [134.] 4. A. Ebd. 1797.
‘ 133. — — Die Metaphysik der Sitten. [I. Siehe Rechtslehre.] II. Metaphysische Anfangsgründe der Tugend-
lehre. Königsberg 1797. — [135.] Metaphys. Anfangsgründe d. "Tugendlehre. 2. A. Ebd. 1803.
97. — — Principes m6taphysiques de la morale, traduits de l’allemand par C. J. Tissot. Paris 1830.
‘ 28. Kants Theorie der rein moralischen Religion u. s. w. kurz dargestellt. Frankfurt u. Leipzig 1796.
44. B. Keckermannus, Systema ethicae. Hanoviae 1619.
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über die Freiheit von Jakob. Leipzig, Eisleben u. Halle 1788. — [177.] I.1I. 2. A. Berlin 1790, 91.
82. E. F. Klein, Schreiben an Garve über die Zwangs- und Gewissenspflichten u. s. w. Berlin u. Stettin 1789.
154. G. H. Klippel, Commentatio exhibens doctrinae Stoicorum ethicae atque christianae expositionem et
comparationem. Gottingae 1823.
‚ 223 A, Knigge, Über den Umgang mit Menschen., I—III. Leipzig 1811.
245. K. C. F. Krause, System der Sittenlehre. I. Leipzig 1810.
. 246. — — Das Urbild der Menschheit. Dresden 1811.
‚ 268. Kritik über des H. v. Weiller akademische Erörterung: Tugend die höchste Kunst. Landshut 1817.
.. 21.4° J, Le Clerc, Le spectacle de la vie humaine. [Pl.] La Haye 1755.
: 219 J. Lipsius, De constantia libri duo. 3. ed. Antverpiae 1586.
59. Gp. Le livre de sagesse. Extraict de tous bons auteurs. S. 1l. 1534.
%. A. Lupis, I1 chiaro scuro di pittura morale. Venetia 1679.
24. 4° Ch. Märklin, Über die Stellung u. s. w. der Freundschaft im Alterthum u. in d. neuen Zeit. Heilbronn 1842.
195. Maimonides, Die Ethik oder Schemonah Perakim aus dem Arabischen des RaMBaM und nach dem
Ebräischen bearb. von S. Falkenheim. Königsberg 1832.
16. 4° Baptista Mantuanus, Opuscula quaedam moralia e sylvis excerpta. Parrhisiis 1503.
18. 4° — — De patientia aurei libri tres. [Basileae] 1499. — [17.] Parhisiis 1505.
Dr J. Matter, Histoire des doctrines morales et politiques des 3 dern. siecles. I—III. Paris & Gen&ve 1836,37. *
. 207. K. G. W. Matthias, Die Idee der Freiheit im Individuum, im Staate und in der Kirche. Marburg 1834.
‚ U: G. F. Meier, Betrachtung über die Fehler der menschlichen Tugenden. Halle 1755. ‘
. 270. — — Gedancken von der Ehre. Halle 1746.
188. — — Gedanken vom Glück und Unglück. Halle im Magd. 1753. — [271.] 2. A. Ebd. 1762.
. 487 — — Philosophische Sittenlehre. I—IV. Halle im Magd. 1753—58,
192. K. Meiners, Allgemeine kritische Geschichte der ältern und neuern Ethik. I. II. Göttingen 1800, 01.
193. — — Grundriss der Ethik. Hannover 1801. ;
46. B. Meisnerus, Dissertatio de summo bono. Witebergae 1614.

A, f.

9. 4° J. C. F. Meister, Über die Gründe der hohen Verschiedenheit der Philosophen im Ursatze der

Sittenlehre bei ihrer Einstimmigkeit in Einzellehren derselben. Züllichau 1812.

57. Gp. Ph. Melanthon, De conjugio piae commonefactiones. Witebergae 1554.
57. Gp. — — Ethicae doctrinae elementa et enarratio libri quinti ethicorum. Vitebergae 1554.

Ao PHIIJOSOPHIE. MELANTHON-— SALAT. 47
A.f. Moral und practische Philosophie überhaupt.

A.f. 55. Gp. Ph. Melanthon, Philosophiae moralis epitomes libri duo. Argentorati 1540. — [56.] Item enarratio
aliquot librorum ethicorum Aristotelis &c. Ibid. 1546. [Auch Gp.]
58. Gp. — — Philosophiae moralis libri duo. Item enarratio aliquot libr. ethic. Aristotelis &c. Argentor. 1559.
. 57. GD — — Quaestiones aliquot ethicae de juramentis, excommunicatione &c. Witebergae 1552.
206. K. L. Michelet, Das System der philosophischen Moral mit Rücksicht auf die juridische Imputation,
die Geschichte der Moral und das christliche Moralprincip. Berlin 1828.
122. Miroir pour les personnes coleres. Liege 1686.
. 2186 N. Möller, Das absolute Princip der Ethik. Leipzig 1819.
36. Les moeurs. N. 6d. Amsterdam 1749. — [152.] 5. €d. S.1.1752. [Panage i.e. F. V. Toussaint,.]
. 16% La morale d’Epicure, avec des reflexions. Paris 1686. [Des Coustures.]
214. La morale des anciens philosophes. Par le marquis D’***. S. 1. 1780.
170. La morale du monde, ou conversations. I. II. Amsterdam 1686.
129. La morale universelle. Paris 1687. [Des Coustures.]|
252. La morale universelle. I—III. Paris an IV. [Holbach.]
151. F. E. Müller, De solipsismo. Lipsiae 1841.
. 2.4° Munding, Die Grundsätze der stoischen Moral. Rottweil 1846.
‚ 274. M. Murena, Tratiato delle leggi dell’ onore. Napoli 1769.
. 61. T. Muscetola, Discorsi morali. Venetia 1670.
62. M. Neander, Ethice vetus et sapiens veterum latinorum sapientum. I. S.1. 1585. — Ethice vetus
et sapiens veterum poetarum latinorum &c. II. 5S. 1. 1586.
.. 290. A. Niemann, Der Vaterlandsliebe Wesen und Wirken. Kiel 1828.
„ 282. Y. Nolfi da Fano, Ginipedia overo avvertimenti civili per donna nobile. Bologna 1683.
19. 490 W. Paley, The principles of moral and political philosophy. 2. ed. London 1786,
64. M. Palmieri, Libro della vita civile. S.1. & a.
1. Fol, F. Petrarcha, De contemptu mundi. S.1. & a.
168. M. Pexenfelder, Ethica epistolaris. Dilingae 1686. *
.‚ 8.4° J. G. Pfeiffer, De convenientia et differentia virtutum naturalium et supernaturalium. Lipsiae 1719.
2 B, Philaretus, Ethica duobus libris comprehensa. Amstelodami 1696.
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7° A, g.

ö2

A. g.

HOFFBAUER—MICHAELIS. A. PHILOSOPHIE.

132.

130.
129.
137.
140.

232.

98.

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10.
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133.
119.
120.
103.

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118.

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A, g.

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111.
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209.

244.
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192.

104.
107.
13.
156.
233.
169.
13.
39.
216.
109.
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197.

49

40

49

A. g. Rechtsphilosophie.

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A, g 141.
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163.

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Gp.

49

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49

Gp

40

A. PHILOSOPHIE. MISSION—ROTTECK., 53
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Noviss. ed. accur. A. A. Pagenstecher. Groningae 1712. — [85.] Cur. I. Weberus. Ed.
noviss. Francofurti ad M. 1734. — [86.] Cur. E. Otto. Trajecti ad Rh. 1740. — [87.] Cum J. Bar-
beyracii notis. 3. ed. cur. C. F. Ayrmannus. Giessae 1741. — [88.] Cum observ. G. G. Titii.
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A, g.

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. 208. H. C. W. Sigwart, Vergleichung der Rechts- und Staats-Theorien des B. Spinoza u. des Th. Hobbes,

A, g.

ROTTECK—TÖNSEN. A, PHILOSOPHII‘I
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1612 — — Vom gesellschaftlichen Vertrage. Neu übersetzt. Frankfurt a. M. 1800.
59. H. de Roy, De eco quod justum est libri tres. Ultrajecti 1645. — [60.] Jenae 1670. |
127. J. Salat, Über das Verhältniss der Geschichte zur Philosophie in der Rechtswissenschaft. Sulzbach 1817.
45. J. G. Sammet, Vorlesungen über das gesammte Naturrecht hg. von F. G. Born. Leipzig 1799.
20. J. C. G. Schaumann, Kritische Abhandlungen zur philosophischen Rechtslehre. Halle 1795.
19. — — Wissenschaftliches Naturrecht. Halle 1792. '
21. — — Versuch eines neuen Systems des natürlichen Rechts. I. Il. Halle 1796.

1—111. Jena 1770—73. '

229. — — Das allgemeine Staatsrecht überhaupt und nach der Regierungsform. Jena 1775.
24. Th. Schmalz, Erklärung der Rechte des Menschen und des Bürgers. Königsberg 1798.
25. — — Handbuch der Rechtsphilosophie. Halle 1807.
22. — — Das reine Naturrecht. Königsberg 1792,
23. — — Das Recht der Natur. I. Das reine Naturrecht. 2. A. II. Das natürliche Staatsrecht. Königsb. 1795
26. — — Die Wissenschaft des natürlichen Rechts. Leipzig 1831. .
32. J. J. Schmaussius, Dissertationes juris naturalis. Gottingae 1740.
33. — — Neues Systema des Rechts der Natur. Göttingen 1754.
26. 4° C. F. Schmid, De utilitate juris naturae oratio. Vitebergae [1780].
42. J. K. Schmid, Versuch über die Darstellung einer im Urgrundsatze des Rechts gegründeten u. s. W,

Theorie der Naturrechtswissenschaft. Landshut 1807. [Siehe J. K. Schmidt.]
106. K. C. E. Schmid, Grundriss des Naturrechts. Jena u. Leipzig 1795. —
105. J. K. Schmidt, Versuch einer Grundlage des Naturrechts. Augsburg 1801. [Identisch mit J. K. Schmi d.]
1. Fol. F. Schmier, Jurisprudentia publica universalis. Salisburgi 1722.
58. Ch. F. Schott, Dissertationes juris naturalis. I. II. Erlangae 1784.
110. G. E. Schulze, Leitfaden d. Entwickelung d. philosoph. Prinzipien d. bürgerl. u. peinl. Rechts. Gött. 1813.
53 K. Schwab, Über das unvermeidliche Unrecht. Stuttgart 1804.
2. Fol, I. Schwarz, Institutiones juris universalis naturae et gentium. I, 1. 2. II. Epitome. Augustae 1743,
1741. — [40*.] IL De jure gentium. S. 1 & a. — [40.] Epitome.. I 1l S.1 & a.
248, D. F. Seeger, Lehre von den Staatszwecken. Heidelberg 1810.

nebst Betrachtungen über das Verhältniss zwischen dem Staate u. der Kirche. Tübingen 1842. {
207. — — Die Wissenschaft des Rechts nach Grundsätzen der praktischen Vernunft. Tübingen 1828.
164. E. St. F, Sittig, Katechismus des Naturrechts nach J. G. Fichtes Grundlage. Bamberg 1817.
138. Von dem Staate und den wesentlichen Rechten der höchsten Gewalt. Göttingen 1794.
249. . F. J. Stahl, Die Philosophie des Rechts nach geschichtlicher Ansicht. . 1, 1. 2. Heidelb. 1830—37. —
[250. Gp.] 2. A. I. 1L, 1. 2. Ebd. 1845, 46. ; }
263. — — Was ist die Revolution? 3. A. mit ein. Anhange : Die Reformation u. die Revolution. Berlin 1852.
221. L. A. Schreder Steinmetz, De officiorum et jurium, quae dicitur, collisione. Groningae [1830].
41. 4° W.B. A. de Steinwehr, Historiarum cognitionem jurisque naturae et gentium scientiam adeo inter se
nexas esse, ut utriusvis usus minus late pateat si altera ab altera sejungatur. Francof. ad Viadr. [1542].
128. Gp. W. Stephan, Über das Verhältniss des Naturrechts zur Ethik und zum positiven Rechte. Gött. 1845.
121. Gp. H. Stephani, Anmerkungen zu Kants metaphysischen Anfangsgründen der Rechtslehre. Erlangen 1797.
56. ı R. W. P, Steubing, Über den Ursprung und die Grenzen des positiven Privatrechts. Hadamar 1815.
38. 4° F. H. Strube de Piermont, Ebauche des loix naturelles et du droit primitif. N. €d. Amsterd. 1744.
41. W. G. Tafinger, Lehrsätze des Naturrechts. Tübingen 1794.
47. A, Thomas, Lehrbuch der natürlichen Rechtswissenschaft. Frankfurt a. M. 1803.
28. 4° C. Thomasius, Institutionum jurisprudentiae divinae libri tres. 6. ed. Halae 1717. .
48. J. H. Tieftrunk, Philosophische Untersuchungen über das Privat- und öffentliche Recht. I. II
Halie 1797, 98, '
175. M. Tönsen, Grundsätze eines allgemeinen positiven Privat-Rechts. Kiel 1828.

A, g. 157.
5 O8
101.
180.

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63.

163.
204.
160.

A. PHILOSOPHIE. rRoxLER—znERwans. ÖD
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Amusemens philologiques &c. 3. €d. I—III. Halle 1764. [D. E. Choffin.]
Xosuavıxn) Avatgopn TOV dodevıKmV naldwr. S, 1. & a.
Xozuvıxn AvatoopY TOr Induxav naldwrv. [Ev Meitrn 1830.]
C. K. Andre, Erstes Lehrbuch des Zeichnens, Schreibens, Lesens, Rechnens, der französischen und
Muttersprache. 1. 2. Halle 1793, 97.
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A.h.

56

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78,
209.
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206.
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154.

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229.
23.

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40

40

Gp.
Gp

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_ BORHECK-—FREIGIUS. AÄ.; PHILO_SOPHIE.

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A. Ch. u. K. Borheck, Adress-Comtoir für Schul- und Erziehungssachen. Nr. II. Frankf. u. Leipz. 1786,
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F. W. Braut, Über einige vermeintl. u. wirkl. Mängel d. jetzigen Schuleinrichtungen. Brandenb. 1836.
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F. Moltke Bugge, Det offentl. Skoleväsens Forfatning i adskillige tydske Stater. I—III. Christiania 1839,
De Callieres, De la science du monde, et des connaissances utiles &c. 2. 6d. Halle 1754.
J. Camerarius, Praecepta vitae puerilis cum parte paraenetici Isocratis ad Demonicum in latinum
conversa. Vitae morumque praecepta. De gymnasiis dialogus. [Basileae 1536.]
J. H. Campe, Historisches Bilderbüchlein. I. Braunschweig 1801.
— — Die Entdeckung von Amerika. I—III. Hamburg 1781, 82. ,
— — Faderligt Raad til min Datter. Oversat af det Tydske. Andet Oplag. Kjöbenhavn 1804.
— — Robinson secundus. Latinitate donatus a Ph. J. Lieberkühnio, nunc denuo recensitus
a L. F. Gedike. Züllichoviae 1789.
— — Theophron oder der erfahrne Rathgeber für die une1fahrne Jugend. I. II. Tübingen 1789.
De la Chetardie, Instructions pour un jeune seigneur, ou l’idEe d’un galant homme. I.II. La Haye 1710.
— — Istruzzioni per i grandi overo idea &c. Trasportata da Gabr. d’E milliane. Venetia 1685.
D. Chytrzus, De ratione discendi et ordine studiorum recte instituendo. Vitebergae 1562. —
[1062,] [Titelblatt fehlt.]
La civilite€ nouvelle. [Französisch, lat. u. deutsch.] Basle 1671.
C. Clauserus, De educatione puerorum liber unus. Etc. Basileae [1554].
N. Clenardus, De modo docendi pueros analphabeticos &c. Coloniae [1550].
J. A. Comenius, Eruditionis scholasticae atrium &c. 2. ed. Noribergae 1659.
— — Orbis sensualium picti denuo aucti pars secunda. Noribergae 1754.
Würtembergsches Correspondenzblatt für Erziehung und Unterricht. ‘Hg. von J. F. Bahnmaier.
J. [Febr.—Mai. Juli u. Aug. Nov. u. Dec.] Stuttgart 1827. II, 5. 6. [Ebd..1828.]
H. F. Dandinus, Erminii ac Meranii dialogus &c., latine, idemque italice conscriptus. Caesenae 1734.
A. H. D’Autel, Prüfung des Werthes der pestalozzischen Methode. Stuttgart 1810.
A. Detmer, Musterung unserer deutschen Jugend-Literatur. Hamburg 1844.
L. Dieffenbach, Einige Gedanken über die Erziehung zur Sittlichkeit. Giessen 1804.
F. A, W. Diesterweg, Rheinische Blätter für Erziehung u. Unterricht. N. F. XV. XVI. Essen 1836, 37.
— — Streitfragen auf dem Gebiete der Pädagogik. II. Essen 1838.
De disciplina puerorum doctorum virorum libelli aliquot. Basileae [1556.]
Dupanloup, De l’Education. 2. €d. I. Orlecans & Paris 1851.
K. v. Eckartshausen, System der Kindererziehung nach den Grunds. des v. Kramer. Augsb. 1804.
De l’Education des dames pour la conduite de Vl'esprit. Paris 1679,
M. Ehlers, Sammlung kleiner das Schul- u. Erziehungswesen betr. Schriften. Flensb. u. Leipz. 1776.
Das Elementarwerk. I—1V. Dessau 1774. — [65.] Manuel €lementaire d’&ducation. I—IV. Berlin
& Dessau 1774. Siehe Basedow.
Neues Elementarwerk für die niedern Klassen lat. Schulen und Gymn. II. 2. A. II—IX. X, 41.
XI. XII Halle 1780—92,
Encyclopaedia: pro didactica Ratichii. Cothenis Anhaltinorum 1619.
De Venseignement public, par M***, principal du coll&ge de Langres. Paris 1776.
Entretiens familiers, pour l’instruction de la noblesse etrangere. Geneve 1665.
Desid. Erasmus, De civilitate morum puerilium. [Titelblatt fehlt.] — [27.] &c. Francoforti [1547]. —
[28.] Scholiis illustr. per Gisbert. Longolium. Lipsiae s. a.
Erasmus (Roterodamus), De pueris statim ac liberaliter instituendis. Argentorati [1529].
Über die Erziehung in Klosterschulen. Riedlingen 1794.
J. L. Ewald, Geist der pestalozzischen Bildungsmethode. Bremen 1805.
— — Vorlesungen üb. d. Erziehungslehre u. Erziehungskunst. I—11I. Mannh. u. Heidelb. 1808—10.
J. N. Eyring, Pädagogisches Jahrbuch. St. 1—6. Göttingen 1779—88,

J. G. H. Feder, Emil oder von der Erziehung nach bewährten Grundsätzen. Götting. u. Münster 1789.

P. Foriin, Testament ou conseils fideles d’un bon pere. Leide 1655.
4IR Frmgms‚ Paedagogus. Basileae [1582]. '

A. PHILOSOPHIE.
A.h. Pädagogik.

A, h, I, Erziehung und Unterricht im Allgemeinen,
A.h. I. 122. J. Frint, Über Standes-Wahl. 3. A. Köln 1833.
0 n 98 — — Über einige dringende Verbesserungen bei dem Unterrichte u. s. w. der Jugend. Wien 1829.

FRINT— LAUTH.,. 57

79. C. H. Friz, Vergleichung der Lehrart Jesu Christi mit den Forderungen unserer Zeit an eine
möglichst zweckmässige Lehrmethode. O. O. 1822.
1. W. Gail und Perner, Die ungleichen Knaben, und Jahresbericht des Münchener Vereins gegen

Thierquälerei. München 1848.
203. Geschichte einer neuen Schulstiftung. Bielefeld 1805. [Wilhelmine von Oeynhausen.]

25. J. M. Gesnerus, Institutiones rei scholasticae. Acc. praefatio J. F. Buddei. Jenae 1715.
208. F. A. Gotthold, L. J. Lorinsers Beschuldigung der Schulen &c. widerlegt. Königsberg 1836.
102. F. D. Gräter, Gymnasiastisches Museum. I. Leipzig 1804.
103. A. L. Grimm, Geschichten aus der heiligen Schrift. I. II. Heidelberg 1817.
8. H. W. Grobe, Werth u. Weise d. christl. Kinderzucht. 4. A. mit Vorw. v.0.Glaubrecht. Cassel 1851.
28. 4° G. F. Grotefend, De publicarum scholarum praestantia. Hannoverae 1821.
165. J. C. F. GutsMuths, Bibliothek der pädagogischen Literatur. Jg. 1805. I—III. Leipzig.
22. D. H. Hegewisch, Ob bei den Alten öffentliche Erziehung war? Altona 1811.
138. J. C. A. Heinroth, Über Erziehung und Selbstbildung. Leipzig 1837.

137. — — Von den Grundfehlern der Erziehung und ihren Folgen. Leipzig 1828.

54. J. F. Herbart, Pädagogisches Gutachten über Schulklassen und deren Umwandlung, nach der Idee
Graffs. Königsberg 1818.

. 58 — — Allgemeine Pädagogik aus dem Zweck der Erziehung abgeleitet. Göttingen 1806.
„ ö — — Pestalozzis Idee eines ABC der Anschauung. 2. A. Göttingen 1804.
52. — — Über den Standpunkt der Beurtheilung der pestalozzischen Unterrichtsmethode. Bremen 1804.

24. S. Heyden, Formulae puerilium colloquiorum &c. [Argentinae 1541.]
100. Y L. H. Hiller, Ohnpedantische Helden-Schul. Esslingen 1688. n P R R
151. /* Über einige Hindernisse, welche den Erfolg der Erziehung und die Wohlfahrt der Staaten auf- * %V %A C00
halten. Forts. IV, V. Berlin 1810, 11. ;
110. J. ab Hirtenberg, Palaestra nobilium. Francofurti ad M. 1678.
199 A. I. Holzwart, Erziehung und Aufklärung einer Nation durch den Staat. München u. Nürnb. 1806,
M 6. W. Hopf, Über Jugendschriften. Fürth 1850. ;
:< n Jean Paul, Levana od. Erziehungslehre. I.II. Braunschw. 1807. — [95. Gp.] I—1I. 2. A. Stuttg. u.Tüb. 1814.
105 8 F. Johannsen, Kritik der pestalozzischen Erziehungs- und Unterrichtsmethode nebst Erörterung
der Hauptbegriffe der Erziehungswissenschaft. Jena u. Leipzig 1804,
83. Jugendbibliothek. Hg. von H. Rebau. I—IIIl. Hechingen 1831. IV—XII. Augsburg 1833, 34.
11. Gp. M. A. Jullien, Esprit de la mEthode d’Education de Pestalozzi. I. II. Milan 1812,
23. 4° De juventutis instituenda ratione diatribe &c. 2. ed. Elbingae 1653. [J. Pastorius.]
6. I. Kant, Über Pädagogik. Hg. von F. Th. Rink. Königsberg 1803.
70. A. Kapp, Aristoteles’ Staatspädagogik. Hamm. 1837.
69. — — Platons Erziehungslehre. Minden u. Leipzig 1833.
166. G. G. Keuffel, Historia originis ac progressus scholarum inter christianos. Helmstadii 1743
.20 I Nürnbergischer Kinder-Almanach auf 1781—1787. [I—VII.] Nürnberg 1781—87.
.. . Der Kinderfreund. Ein Wochenblatt. I. 2. A. Leipzig 1777. U—XIV. XVI XVHII—XXILV.
Ebd. 1776—82. — [31.] I—-XXIV. Tübingen 1778—82.
.04 38 Neuer Kinderfreund von Engelhardt und Merkel. I—VII. IX—XIL. Leipzig 1794—98.
5 . Kinderspiele und Gespräche. I—lII. Leipzig 1778, 77, 78. [J.G. Schummel.]
77. Über Kinderunzucht und Selbstbefleckung. Züllichau u. Freystadt 1787.
.20 S Kinderzeitung. I—XIV. Nürnberg 1780—83.
AB A. L. Th. Koch, Allgemeine Einleitung in die Erziehungswissenschaft. Giessen 1828,
; 26 Chr. Koch, Beitrag zur Geschichte des öffentlichen Unterrichts in einem Rückblick auf 3 Jahr-
hunderte des academischen Pädagogiums in Marburg. 1. Marburg [1828].
. 216: — — Über das Gemeinnützige der Erziehungskunde. [Marburg 1833.]
15. J. H. Krause, Geschichte der Erziehung u. s. w. bei den Griechen, Etruskern u. Römern. Halle 1851.
12. Gp. (Marquise de) Lambert, Reflexions nouv. sur les femmes et letires sur la vEritable Education. Amst. 1732.
171. Th. Lauth, De Vesprit de Vinstruction publique. Strasbourg 1816.

V AA E

®

8 A, h.

58 LE PRINCE—RECREATIONES. Ao PHILOSOPHIE.

A.h.L

. 201.
226.
109.
192.
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114.
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150.
10.
142.

49

49

49

40

40

40

49

A.h. Pädagogik.

A.h, I. Erziehung und Unterricht im Allgemeinen,

Mad. Le Prince de Beaumont, Magazin des enfans. I—IV. La Haye & Leide 1758. — [87.] I—IV.
Vienne 1783. — [88.] I—IV. Ibid. 1788.
Lesebuch für Landschulmeistere. I. III—V. Tübingen 1784—86.
Lesebüchlein für die angehende Jugend nach der Lehrart Ratichii. Cöthen 1619.
Lettres d’une dame de 86 ans sur l’6ducation, publieges par P**. Francfort sur le M. 1784,
Pasquale Liberatore, Della pubblica educazione. Napoli 1840,
J. T. B. Linde, Übersicht des gesammten Unterrichtswesens im Grossherzogthum Hessen. Giessen 1839.
F. G. Lindner, De finibus et praesidiis artis paedagogicae. Lipsiae 1826.
J. Locke, De l’Education des enfans. Traduit de l’anglois par M. Coste. 4. 6d. I.II. Amsterd. 1733.
Magazin für öffentliche und häusliche Erziehung. IJ. IIl. Würzburg 1807.
Malwina. Ein Buch für gebildete Mütter. Neustadt u. Ziegenrück. o. J. [G..F. Dinter.]
A. Mancinellus, De parentum cura in liberos. De filiorum erga parentes obedientia, honore et
pietate. Epigrammata. [Argentorati 1512.] _
Compendiosa materia juvenum informatione compilata; cujus titulus „Es tu scolaris“. S.1.&a.
C. Meiners, Anweisungen für Jünglinge zum eigenen Arbeiten. 2. A. Hannover 1791.
Ph. Melanchthon, Elementa puerilia. Ettelingae 1530.
— — Sermo de corrigendis adulescentiae studiis. Rod. Agricola de studiorum omnium col-
luvie, videlicet juris, medicinae, physices et theologiae. [Basileae 1519.]
Über die pestalozzische Methode. Stuttgart 1810.
E. Meyer, Wegweiser für Eltern und Jünglinge, bei der Wahl eines Erwerbzweiges. Weimar 1802.
Miller, Ein Wort über öff. Unterrichts- u. Erziehungs- Wesen im Fürstenth. Sigmaringen. Sigmar. 1834.
Die Mittelschule. Zeitschrift für das Unterrichts- und Erziehungswesen. Hg. von Schnitzer
und Kapff. I. 1II. Reutlingen 1845, 46. Siehe Pädagogische Vierteljahrschrift.
D’un moyen de rem€dier a Vlinsuffisance de l’'enseignement en France. Paris 1832. [L6on Bor€.]
J.v.Münster, Tractatus de polyteknia, paedagogia &c. Das ist von Vielheit &c. der Kinder. Hanaw 1595.
J. Murmellius, De discipulorum officiis. Hieronymus, Ad Nepotianum, de clericorum officiis,
cum Murmellii commentariis. Hermannus Buschius, Carmen saphicum in urbem Rure-
mundensem. J. Murmellius, Ode saphica de duplici voluptate. Coloniae 1505.
Museum des rheinisch-westfälischen Schulmänner-Vereins. Redigirt von W, Grauert, D. Land-
fermann, B. Soekeland. I. Münster 1841. IJI—IV. Essen 1844, 45.
Scholastische Nachrichten auf das Jahr 1772 und 1773. Erlangen o. J.
Mme Necker de Saussure, L’&ducation progressive. I—IIl. Paris 1836—38.
A. H. Niemeyer, Grundsätze der Erziehung und des Unterrichts. 9. A. Reutlingen 1832.
Oratio, encomium scholarum &c. continens. Basil. 1596. [Ph. Schopf.]
J. K. v. Orelli, Vittorino von Feltre, oder die Annäherung zur idealen Pädagogik im 15. Jahrh.
Zürich 1812.
Dale 0wen, Esquisse du systeme d’Education de New-Lanark. Traduit de Vanglais par Des-
fontaines. Paris 1825.
Palaestra nobilium seu consilium de generosorum adolescentum educatione. KElbingae 1654.
Palmblätter. Erlesene morgenländische Erzählungen für die Jugend. I—11I. Jena u. Gotha 1786—96.
C. Palmer, Evangelische Pädagogik. I. Stuttgart 1853.
K. W. Passavant, Darstellung und Prüfung der pestalozzischen Methode. Lemgo 1804.
Gebr. [F., Ph., Ch. u. I.] Paulus, Die Principien des Unterrichts u. der Erziehung. Stuttg. 1839.
H. Pestalozzi, Buch der Mütter. 1. Zürich, Bern u. Tübingen 1803.
— — Wie Gertrud ihre Kinder lehrt. Bern u. Zürich 1801.
— — Sämmtliche Schriften. I—XV. Stuttgart u. Tübingen 1819—26.
— — Andie Unschuld, den Ernst u. den Edelmuth meines Zeitalters u. m. Vaterlandes. Iferten 1815.
P. Poiret, De christiana liberorum e veris principiis educatione. Amsterdami 1694,
Principes gE&neraux propres ä acc6l&rer l’Education de la jeunesse. [Metz] s. a.
J. Purlillarum comes, De liberorum educatione. [Argentoraci 1510.]
G. C. Raff, Dialogen für Kinder. Göttingen 1779.

9. 4° Recreationes academicae Grosianae oder Anleitungen, junge Standespersonen zu einer standes-

mässigen Erudition u. s. w. anzuführen. I—1V. Christian-Erlang 1713. [C. A.Gross v. Troccaw.]

A.h. L

85.
149.
108.
SE

29.

195.
153.
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161.

167.

141.
49.

47.

210.
169.

Gp.

Gp

40

®

Gp.

A. PHILOSOPHIE. REGLEMENT—VIERTELJAHRSCHRIFT. 59
A.h. Pädagogik.

A, h. I. Erziehung und Unterricht im Allgemeinen,
Röglement donne6 par une dame de haute qualit& d& sa petite-fille. Paris & Brusselles 1706.
W. Rehm, Lehrreiche Unterhaltungen für Kinder. I. Kaufbeuren 1792. II. Kempten 1793.
Fr. Volkmar Reinhard, Oratiuncula de ratione docendi socratica &c. imitanda. Vitebergae 1780.
J. G. Reinhardt, Der Mädchenspiegel oder Lesebuch für Töchter. 2. A. Halle 1794,
Repertorium d. pädagogischen Journalistik u. Literatur v. F.X.Heind1. Jg.I1—V. Augsb. 1847—51.
Allgemeine Revision des gesammten Schul- u. Erziehungswesens. I—XVI. Hg. von J. H. Campe.
Hamburg, Wolfenbüttel, Wien u. Braunschweig 1785—92,
Pädagogische Revue. Hg. von K. W.E. Mager. Jg.1—VIII. Stuttgart, Bellevue u. Zürich 1840—47,
L. Vitruvius Roscius, De docendi studendique modo &c. Basileae [1541].
K. L. Roth, Versuch über Bildung durch Schulen christlicher Staaten. Nürnherg 1825.
J. J. Rousseau, Emile, ou de l’6ducation. I—IV. Amsterdam 1762.
P. F. Roy, La boussole des jeunes gentishommes; en francois et italien. Neubourg 1672.
F. E. Ruhkopf, Geschichte des Schul- und Erziehungs-Wesens in Deutschland. I. Bremen 1794.
F, Sacchini, De ratione libros cum profectu legendi. Wirceburgi 1614.
J. Sadoletus, De liberis recte instituendis liber. Lugduni 1533.
Saint-Marc-Girardin, De l’instruction interm6diaire dans le midi de l’Allemagne. I.II. Paris 1835, 39,
C. G. Salzmann, Krebsbüchlein. 5. A. Erfurt 1819. _ '
Sammlung aller Schriften der verbesserten öffentlichen Schulen in den kurmainzischen Landen.
Stockholm 1776,
Du savoir-vivre en France au 19. si&cle, ou instruction d’un pere &a ses enfants. Paris 1838.
Über die Schädlichkeit der Gewöhnung an Tabak. Ein Beitrag zur Erziehungskunde. Leipzig 1811.
C. G. Scheibert, Das Gymnasium und die höhere Bürgerschule. 1. 2. Berlin 1836,
J. Th. Scherr, Der Bildungsfreund, ein Lesebuch. 2. A. Zürich 1838.
— — Leichtfassliches Handbuch der Pädagogik. I. II. Zürich 1839, 44.
C. G. Schütz, Methodenbuch für angehende Lehrer. Halle 1783,
Schul-Ordnung vor die Churfürstlich Braunschweig-Lüneburgische Lande [von 1737]. Gött. 1738,
J. D. Schulze, Literatur-Geschichte der sämmtlichen Schulen und Bildungsanstalten im deutschen
Reiche. I. II. Weissenfels u. Leipzig 1804.
Allgemeine Schulzeitung. Hg. von K. Dilthey u. E. Zimmermann. Jg. 1824—1833. Darm-
stadt. Siehe Zeitschrift für d. Alterthumswissenschaft,
F. H. C. Schwarz, Darstellungen aus dem Gebiete der Pädagogik. I, II. Leipzig 1833, 34.
— — Erziehungslehre. 1—IV. Leipzig 1802—13. »
— — Lehrbuch der Pädagogik und Didaktik. Heidelberg 1805.
Th. Schwarz, Über religiöse Erziehung. Hamburg 1834.
D. C. Seybold, Wie selbst der Geist der Zeit das Studium der Alten dringend empfichlt. 0. O. 1799
Mme de Sillery-Brulart, Lecons d’une gouvernante ä& ses El&ves. I. 1I. Paris 1791.
C. F. Sintenis, Vater Roderich unter seinen Kindern. N. A. Leipzig 1803.
Der Societät Jesu Lehr- und Erziehungs-Plan. I—III. Landshut 1833—36.
J. A. Stapf, Erziehungslehre im Geiste der katholischen Kirche. 2. A. Innsbruck 1836.
H. Stephani, Grundriss der Staatserziehungs- Wissenschaft. Weissenfels u. Leipzig 1797.
J. G. Sulzer, Anweisung zu Erziehung seiner Töchter. Zürich 1781.
Taschenbuch für gute Eltern. Mit Vorrede u. Einleitung von J. G. Münch. Stuttgart 1811.
F. Thiersch, Über den gegenwärtigen Zustand des öffentlichen Unterrichts in den westlichen Staaten
von Deutschland, in Holland, Frankreich und Belgien. I—III. Stuttgart u. Tübingen 1838.,
H.U. Togzenburg, Über die Sorge d. öff, Erziehung für körp. Entwicklung &c.d. Jugend. Winterth. 1832,
A. Trembley, Unterricht eines Vaters. für seine Kinder über die Natur und Religion. Aus dem
Französ. I—VI. Leipzig 1776—83.
W. B. von Tschirnhauss, Getreuer Hofmeister auf Akademien und Reisen. Hannover 1727.
Unterhaltungen. Ein Hülfsbuch für Eltern und KErzieher. I. 1I. Altona 1805, 07.
Unterhaltungen für Kinder u. Kinderfreunde. I.1II. Tüb. 1779, — [48.] III—VIMI. Leipz. 1780—87.
G. Veesenmeyer, Litt. Nachricht v. Luthers Schriften, d. Emp’ehlung d. Schulwesens betr. Stuttg. 1819,
Pädagogische Vierteljahrschrift. Hg. von Schnitzer. Jg. II IV. als Fortsetzung der „Mittel-
schule“ I, II. Stuttgart 1847, 48.

8* Ah:

60

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154. Gp. J. L. Vives, Opuscula. Introductio ad sapientiam. Satellitium sive symbola. De ratione studii
puerilis epistolae IIL. Argentorati s. a.
101. G. Vockerodt, Consultationes de litterarum studiis recte et religiose instituendis. Gothae 1705.
97. C. F. Vollmar, Über die Fragen: Wie lernt ein Lehrer seine Schüler kennen? und welche Vor-
theile haben die. öffentlichen Schulanstalten vor dem häuslichen Unterricht? 2. A. Tüb. 1814.
113. Vorübungen zur Erweckung der Aufmerksamkeit und des Nachdenkens. I—IV. (1I. N. verb. A.)
Berlin 1780, 87, 81, 82. _
126. G. J. Vossius et alii, Dissertationes de studiis bene instituendis. Trajecti ad Rh. 1658.
. 128 — — De studiorum ratione opuscula. Ultrajecti 1651.
156. Gp. J. Vuillichius, De formando studio in quolibe artium genere consilium. 5S. 1. 1564.
58. J. J. Wagner, Philosophie der Erziehungskunst. Leipzig 1803.
R — — System des Unterrichts. Aarau 1821.
215. Th. Waitz, Allgemeine Pädagogik. Braunschweig 1852.
98, C. C. F. Weckherlin, Über die Einricht. der Schulen in Rücks. auf die körperl. Gesundheit. Stuttg. 1799,
0 Kajetan Weiller, Versuch eines Lehrgebäudes der Erziehungskunde. I. II. München 1802, 05.
225. A. Weinheimerus, Ethologia scholastica, civilis et religiosa. Ulmae 1659.
116. Karl Weissenfeld. Ein Lesebuch für Mütter, angehende Erzieher &c. I. II. Leipzig 1778, 79.
35. Leipziger Wochenblatt für Kinder. I—JX. Frankfurt u. Leipzig 1783.
159. C. H. Wolke, Das Buch für Anfänger im Lesen und Denken. St. Petersburg 1785.
194. P. Zajotti, Die litterarische Bildung der Jugend. A. d. Italienischen v. H. Stieglitz. Triest 1845.
193. — — Della letteratura giovanile. Trieste 1844.
20. 4° M. Zeidlerus, De .gemino veterum docendi modo. Regiomonti 1685.
5. 4° Zeitschrift für die Alterthumswissenschaft. Hg. von L. C. Zimmermann. Jg. I—IX. 1834—1842.
Giessen 1834, Darmstadt 1835—42. — [6% Hg. von Th. Bergk u. J. Caesar. I—X. Mar-
burg 1843, Cassel 1844—52, Siehe Allgemeine Schulzeitung.
197. K. A. Zeller, Historische Nachricht von einem Versuch über die Anwendbarkeit der pestalozzischen
Lehrart in Volksschulen. Tübingen 1804,
4. F. Zoller, Pestalozzi und Rousseau. Frankfurt a. M. 1851.
130. Huldr. Zwinglius, Quo pacto ingenui adolescentes formandi sint. Basileae 1523.
BERICHTE—ITH. A.h. IIl. ERZIEHUNGSANSTALTEN.
A.h.]l. 25. Berichte über die Rettungs-Anstalt in der Bächtelen bei Bern. 1—10. Zürich u. s. f. 1840—49.
18. W. F. Daniel, Allgemeine Taubstummen- und Blinden-Bildung. I, 1—3. Stuttgart 1825, 26.
7, J. J. Eschenburg, Entwurf einer Geschichte d. Collegii Carolini in Braunschweig. Berlin u. Stettin 1812.
3. E. v. Fellenberg, Beleuchtung einer weltgerichtlichen Frage an unsern Zeitgeist. Bern 1830.
23. F.W.A. Fröbel, Durchgreifende &c. Erziehung ist d.Grund-Bedürfniss d. deutschen Volkes. Erfurt 1821.
23. — — Über deutsche Erziehung und d. Erziehungsanstalt in Keilhau. Rudolstadt 1822.
23. — — Die allgemeine deutsche Erziehungsanstalt in Keilhau bei Rudolstadt betr. Rudolst. 1822. -
23. — — Grundsätze &c. der Erziehungsanstalt in Keilhau bei Rudolstadt. Rudolstadt 1821.
23. — — Fortgesetzte Nachricht von der &c. Erziehungsanstalt in Keilhau. Rudolstadt 1823.
23. — — An unser deutsches Volk. Erfurt 1820. .
16. J. F. Goldbeck, Über die Erziehung der Waisenkinder. Hamburg 1781.
5 J. B. Graser, Der. durch Gesicht- und Tonsprache der Menschheit wiedergegebene Taubstumme.
2. A. Bayreuth. 1834,
14. L. Grasshoff, Beitrag. zur Lebens-Erleichterung: der Taubstummen durch Gründung einer Taub-
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1. 49° Haüy, Essai sur l’Education, des. aveugles. Paris 1786.
8. F. Hüffel, Die Kleinkinderschule. Wei burg [1841].
24. F. S. Hügel, Über-d. socialen Humanitäts-Anstalten für d. Kinder d. unteren Volksklassen. Wien 1851.
2. Das pestalozzische Institut an das Publikum. Yferten 1811. Siehe Niederer.
12. Institution dirigee par- P. Gaggia. Bruxelles s. a.
%. J. Ith, Amtlicher Bericht über die pestalozzische: Anstalt. Bern u. Zürich 1802.

A. h.

VILLAUME —Z WINGLIUS. A.o PHILOSOPHIE.

A. h. Pädagogik.

A, h. I. Erziehung und Unterricht im Allgemeinen.

A. h. IL

A.h. IIL

A.h.IV.

A. h. V.

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. Gp. F. Thiersch, Über gelehrte Schulen mit besond. Rücksicht auf Bayern. I—1II. Stuttg. u. Tüb. 1826—37,
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ROR P DV

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A.h. Pädagogik.
A, h. II. Erziehungsanstalten,
W. A. v. Klewiz, Denkmal der Preussen auf ihre Königin Luise, durch weibl. Erziehungsanstalten.
Halberstadt 1814.
F. C. Kuhlgatz, Ausführl. Nachricht über die Taubstummen-Anstalt zu Hildesheim. Hannover 1832,
MeEmoire explicatif du tableau des Etudes dans l’6tablissement d’Education de Vernier. Geneve 1845.
J. Niederer, Schliessliche Rechtfertigung des pestalozzischen Instituts gegen seine Verleumder durch
Beantwortung d. Fragen des J. H. Bremi. Iferten 1813. Siehe Das pestalozzische Institut.
Plan einer zu Mannheim errichteten Privat-Erziehungsanstalt. Mannheim 1782.
Plan zu einer neuen Erziehungsanstalt in Marburg. Marburg 1794.
G. Raphel, Kunst Taube und Stumme reden zu lehren. Mit Anm. von A. F.Petschke. Leipzig 1801.
K. G. Reich, Blicke auf die Taubstummenbildung und Nachricht über die Taubstummenanstalt
zu Leipzig. 2. A. Leipzig 1828.
A. Rengger, Bericht über die Armen-Erziehungs-Anstalt in Hofwyl. Tübingen 1815.
G. Savarese, Discorso recitato all’ adunanza generale degli asili infantili. Napoli 1842,
J. G. Wirth, Über Kleinkinderbewahranstalten. Augsburg 1838.
A. Zeune, Belisar. Über den Unterricht der Blinden. Berlin 1821.

A.h. III. GYMNASIEN UND LATEINISCHE SCHULEN. BRAUN—WOLF.

J. F. Braun, Die Bedeutung der lateinischen Schule. Stuttgart 1846.
J. F. K. Dilthey, Geschichte des grossherzoglichen Gymnasiums zu Darmstadt. Darmstadt [1829].
L. Döderlein, Reden und Aufsätze. Ein Beitrag zur Gymnasialpädagogik u.s. w. Erlangen 1843.
Entwurf, nach welchem d. lat. Schulen in d. kurmainz. Landen werden eingerichtet werden. Mainz 1773.
E. Eyth, Classiker und Bibel in den niederen Gelehrtenschulen. Basel 1838.
Revidirte Gesetze für das hamburgische akademische Gymnasium. Hamburg 1837.
F. D. Gräter, Gymnasiastisches Museum. I, 1. Leipzig 1804.
Gymnasii Ultrajectini inauguratio unäa cum Oorationibus inauguralibus. Ultrajecti 1634.
A. Hiltenbrand, Gedanken über lateinische Schulen. Wien 1777.
Historia jubilaeorum scholasticorum in gymnasio Wratislaviensi Elisabetano publice celebratorum ;
cum biographiis, annotationibus &c. Chr. Stieffii. Wratislaviae 1737.
G. J. Keller, Die Gründung des Gymnasiums zu Würzburg. Würzburg 1850.
F.W. Klumpp, Die gelehrten Schulen nach d. Grundsätzen d. wahren Humanismus. 1.1I. Stuttg. 1829, 30.
Allgemeiner Lehrplan für das Lyceum und die Bürgerschule in Cassel. Cassel 1812.

4° Gp. Ph. Melanchthon, Ein schrifft an ein Erbare Stadt, von anrichtung der Lateinischen Schul. Rostock 1566.

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K. L. Roth, Das Gymnasial-Schulwesen in Bayern zwischen den J. 1824 u. 1843. Stuttgart 1845.

Toxites, Consultatio de emendandis recteque instituendis literarum ludis, Tubingae 1557.
K. F. Weber, Gymnasium zu Cassel, Lyceum Fridericianum genannt. Cassel 1843—45.
J. Wolf, Geschichte des Gymnasiums zu Heiligenstadt von 1575—1774. Göttingen 1813.

A. h. IV: REALSCHUÜLERN. BEAULIEU—ZWEOCK.

N. A. Beaulieu, Notice sur les Ecoles d’industrie en Prusse. Bruxelles 1838.
J. 6. Büsch und C. D. Ebeling, Nachricht von der Hamburgischen Handlungsakademie. [Deutsch
und franz. 0.0.8. 2
Ecole centrale des arts et manufactures, fond6e par MM. Levall6e, Benoit, Dumas &c. S.1. & a.
K. Karmarsch, Die höhere Gewerbeschule in Hannover. Hannover 1831.
D. Marlin, Discours sur Vutilit& de Vinstruction industrielle. Huy 1828,
Kurzgefasste Nachricht von der gegenwärtigen Verfassung der k. Realschule zu Berlin. Berlin 1781.
C. F. Nebenius, Über technische Lehranstalten. Karlsruhe 1833.
Über den Zweck u. die Einrichtung guter Lehranstalten für Handwerker. Frankfurt a. M. 1817.
iJ E: M Foppe)|

A.h. V. VOLKSSCHULEN. BLÄTTER.

Blätter aus Süddeutschland für das Volks- Erz1ehungs— und Volks- Unterrichts - Wesen. I1—X.
Stuttgart 1837—46.

A, h.

; 62 GEDANKEN-— VOLKSLEHRER. A' PHILOSOPHIE°

41 D

A.h. Pädagogik.
A. h, V. Volksschulen,

Gedanken und Bemerkungen über die Sonn- und Feiertags-Schulen. Augsburg 1812.

8. J. B. Graser, Beleuchtung der Elementarschule fürs Leben. Hof 1840.
7. — — Die Elementarschule fürs Leben in der Steigerung. Bayreuth u. Hof 1828,
6. — — Die Hauptgesichtspunkte bei d. Verbesserung d. Volksschulwesens. 2. A. Bayreuth u. Hof 1823,
%. Instruktion für d. Lehrer des grosshzgl. badischen Amts- u. Dekanatsbezirks Stockach. Stockach 1813,
15. F. W. Kohler, Gedanken über Einführung der Indüstrieschulen. Leipzig 1801.
14. Möethode de J. Carstairs, ou l’art d’apprendre &a Ecrire en peu de lecons. 2. €d. Paris 1828.
5. F. Münter, Forsög til en Anvisning for Lärerne ved Skoleholder-Seminarierne. Kjöbenhavn 1804,
13. J. A. Pflanz, Andeutungen über zeitgemässe Organisation der Volks- u. Realschulen. '"Tüb. 1848,
9. J. Th. Scherr, Ansichten über den Zustand des Volksschulwesens im Kanton Zürich. Zürich 1831.
10. — — Entwurf ein. Verordnung üb. Ordnung u. Zucht in d. zürcherischen Volksschulen. Zürich 1835.
4. Gp. Schul-Ordnung für die niedern Stadt- u. Landschulen des fürstl. Hochstifts Würzburg. Bamberg 1775.
16. Der Volkslehrer, I, 7. 0, 9. Leipzig 1781, 82
BACHSTROM—PLUVINEL, A. h. VI... GYMNASTIK.
A.h.VI. 28. J. F. Bachstrom, Die Kunst zu schwimmen. Ins Deutsche übers. von D. J. v.d. F. Berlin 1742.
.‚ . + 17. Gp. F. Baucher, Methode der Reitkunst nach neuen Grundsätzen. Aus dem Französ. [Taf.] Berlin 1843.,
22. Rich. Berenger, Die Geschichte des Reitens. Aus dem Engl. von F. Heubel. Hamburg 1802.
11. W. E. v. Berga, Ganz neu erfundene Reitkunst. [Taf.] Tübingen 1725.
10. J. F. Beyer, Reitkunst zum Selbstunterricht nebst einer Abh. von d. Krankheiten d. Pferde. Leipz. 1792.
10. Fol. Sal. de la Brove, Le cavalerice francois. 4. 6d. [Pl.] Paris 1646.
16. Gp. Otto v. Corvin-Wiersbitzki, Kurzgefasste &c. Anweisung zu Erlernung der Schwimmkunst. 3, A, [Taf.]
Leipzig 1842.
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auoir ä cheval &c. Saumur 1667. Siehe Pluvinel.
18. — — Trait€ de Vlinstruction du cavalier &c. Poictiers 1666.
8. Du Paty de Clam, Die Reitkunst. Aus dem Französ. [Taf.] Bern 1778.
14. — — La science et l’art de l’Equitation. [Pl.] Yverdon 1777.

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Fol. D’Eisenberg, Description du mandge moderne. [Vollkommene Reitschule. Die Kupfer verfertiget
nach B. Picard unter der Aufsicht D. Herrlibergers. Zürich 1739.]
J. N. Fischer, Entwurf zu einer Gymnastik. Stadtamhof 1800.
De Garsault, Le guide du cavalier. [Pl.] Paris 1770.

. Fol. F. Grisone, Zunoxzouxy. Künstlicher Bericht: Wie die Streitbarn Pferdt zum Ernst vnd Ritterlicher

Kurtzweil geschickt vnd vollkommen zu machen. Deutsch v. J.Fayser. [Taf.] Augspurg 1573.

‚4” — — Ordini di cavalcare et modi di conoscere le nature de’ cavalli. [Tav.] Venetia 1590.
. Fol. De la Gueriniere, Ecole de cavalerie. [Pl.] Paris 1751.

— — Die Reitkunst. Aus dem Französischen übers. von J. D. Knö1ll. [Taf.] Marburg 1791.
Gutsmuths, Gymnastik für die Jugend. [Taf.] Schnepfenthal 1793.
— -- Spiele zur Übung und Erholung des Körpers und Geistes. [Taf.] Schnepfenthal 1796.
L. Hünersdorf, Anleitung zu der natürlichsten u. leichtesten Art Pferde abzurichten. Marburg 1790.
F. L. Jahn u. E, Eiselen, Die deutsche Turnkunst zur Einrichtung der Turnplätze. [Taf.] Berlin 1$16.

. Gp. K. Kegel, Neueste Theorie der Reitkunst u. s. w. 2. A. Leipzig 1850.
. Fol. G. E. Löneyssen, Von Zeumen. Gründtlicher Bericht des Zeumens &c. [Taf.] O. O. 1588.
. 4° A, Massari, Compendio dell’ heroica arte di cavalleria. Venetia 1599.
. 4° Hier. Mercurialis, De arte gymnastica libri VI. Ed. noviss. [Tab.] Amstelodami 1672.
. Fol, Herzog W. v. Newcastle, Neu-eröffnete Reitbahn, ins Teutsche gebracht von Pernauer von

Pernay. [Taf.] Nürnberg 1700. |

. Fol. P. de la Nov&, La cavalerie francoise et italienne &c. [Pl.] Lyon 1620.

L. W. F. v. Öbschelwitz, Der holländische Stallmeister. . [Taf.] Leipzig u. Gröningen 1766.

. Fol. A. de Pluvinel, Reitkunst. [Taf.] Frankfurt a. M. 1640. — [8. Fol.] Wobei noch angehencket: Du

Breüil Pompee, Kurtzer Unterricht vom zierlichen und geschickten Sitzen zu Pferde.
[Französ. und deutsch.] [Taf.] Frankfurt a. M. 1670.

k

Ao PHILOSOPHIE- PRACTICA—ZYLLNHARDT. 63

A.h. Pädagogik.
A, h, VI. Gymnastik.
A.h.VI. 5, Fol. Practica et arte di Cavalleria. Oder vollkommenes Pferd- und Reitbuch. [Taf.] Frankfurt a. M.,
Ellwangen 1668.
21. Die Reitkunst, oder Anweisung sich ohne prakt. Unterricht mit ders. bekannt zu machen. Grätz 1792,
3. Fol. C. Reuschel, Hippopronia. Gründtlicher vnnd eigentlicher Bericht: 1) von Art vnd Eygenschaft
der Pferde u. s. w. 2) von derselben Zufäll vnnd Kranckheiten u. s. w. [Taf.] Strassburg 1599.
2 Gasp. Saunier, Les vrais principes de la cavalerie. Amsterdam 1749.
9 W. Scheerer, Die Turnfehde, oder: Wer hat Recht? Berlin 1818.
6. Neueste schrift über das turnwesen von einem schulmann. KEisenach 1818. \
9 (J. B.] De Sind, L’art du mandge. Suivi d’une nouvelle m6thode pour embouchure des chevaux.
[PI.] Vienne 1774
19. — — Die Kunst, Pferde zu zäumen u. zu beschlagen u. s. w. 3. A. [Taf.] Frankf. u. Leipzig 1771.
19. — — Neue und sichere Lehrart, die Pferde in kurzer Zeit zu dressiren u. s. w. [Taf.] Frankf.
u. Leipzig 1768.
4. Fol. G. S. Winter, Bellerophon, sive equus peritus. Norimbergae 1678.
4. Fol. — — Neuer Tractat von der Reitkunst. [Taf.] Ulm 1674.
4 J.C. Zehentner, Kurzer Unterricht zur Anweisung eines Cavaliers im Reiten. [Taf.] Frankf.a. d.0. 1753.
3 K. v. Zyllnhardt, Auf Erfahrung gegründete Gedanken über die Reitkunst. Mannheim 1782.
A, h.

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Focus _

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- A. PHILOSOPHIE.

NACH DEM STAND VOM 1. JULI 18353,

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S ‚ TÜBINGEN, 1854.

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