LXIII206
author: Andreä, Jacob

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Öltlingen/des Fürfienthumbe

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— Meinem nders gunfki:

Zn n geﬂj üﬁd thü;ﬁ° 4

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ler Befter 7 int,

ondero günftiger Yunds

ır / Dotces gnad Inn

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Diutfto / fanıbe mieinen

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guewöllligen Zicnften pnd

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C6 hatmich &, %, nik

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pnd offe mindclich

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gebeteen/eR fRiffes

lich erfüchen faf

en / auffe FArcHtE prnnd

einfeleipeft 3ü befereiben die Lefchiche?

{ tchderfelben /bon einem beferccn pnd

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getaufften ” Yuden q

OC wene

let/

Als ffr 026

pergangen‘ arg /schn?

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“€ßét”üt[d:ggaß mt{£€abzcc / ß btn i d*

aber Cwie E, X auch wol wilfende )

durch allerten Furfallende Sefchäffe er

bindere wazden/ das iche nı

Ate er f€ir»".

tigen funden, Werboffdemnach &,D,

follen des ner 31106 balben mich

Lichen enefehulorger haben,

_

‘ Ntemolw nun eben arg { /non Ö€t

30it / al6 (Ich follıche Kefchiche nerlofz

fen/ pidemmnach ntcht wol muglich fein

fölte/was mir ermelcenm uden tch ges

rede / widerunmb in gedichenuß

züßhztnz

4

gen, edoch habich mich aller

eden/

fO nil mmer mech: gefein miigen / mie

fletßerinnert / pnnd diefelbige alls nerz

Zeichnet/ was in benfen ecelich bundere

AMenfchen jine zügelprzochen / das / wer

es gebört/nermercFen

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F

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)behalten bate/

werde mir zentanuß der X

Varbeit geben/

/

Das ich/metines wilfene.

/ Treulich niche

ﬂiii '

e Darıon 0der darzi gechon has

— "Dann obgleich ich wolmche

jetige

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maf bu: *)3 znbheren auf dem a[tcn u

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(ament einfiüren Fünden/ in wölchen die

Srln ond Alnpe des Wielfte befdnriz

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f€m

“ en wurde / ohabichdoch in difer vers

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zeichnuß allein/was mir damals einges

fa£im /nd geredt wozöcn/ vnö nit 1mbz

ﬁ1’ ecbm moilm.

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333tcmol mm dfe mcbcﬂl mmö O;mctcßt

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ottes nerbozgen. fo haft ich dach gäntg

I

ttch / das der E

37\ 5 in btfmz ar/

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en Wienfchen cm ‚recht Lebendir

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Fannenuß feines Cons pnfere

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SS Chriftt amc*un%cbabc/wo{cbct

anm:>cb

öu Zeungmu Oer > zopbctm/

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wie der om in Candaccs auß N

g°/ «2ICÜ&9!Ü#

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renland fi‚umm«‚ra‚r/ wol gelefen / aber

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_ Ntche gewußte / ron wenes geredt / DB

att/

- me auf den worcen des Wropbheren das

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nangeltum pon‘ Sef gepzedtgt ward,

d

_ MMledann erl kenden ım audran / dte

ba*

Zetignuß vnnd t‘:‘* priich deg nersen SXes

ﬁammtß amnucczg pnno troﬁltd> 3Ü

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Dann ob wol jine die Meßpriefter

aller!

cy Kchöne pnnd berrliche %

eitunug

gu Ocm newen XTeftanic

nt Pozfrache/

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Jag alletn CYe

o non Ylgzareth der ges

oh.r, Freittsige,/ g

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Finde me Reinem

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Dete nnd Öas Leben were/das auch in Fets

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ncnt andern Ylamen beil züfac

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ennoch

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Süftnden/dann in dem namen Üe

Az/au

Wilchen allein fie mc gewißn /n

nö aller

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etligen perdiendt/ des eafe

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inelfen / oder perz

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ochötfenn arme Man niche eins

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m wöllen / weiler C(yic auchalle

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eftarnıene gebalten/s

ﬁiÜ ﬁlfé;3;fn,%be_r;;

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azndrethder gefreittitge/

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Brochen pnd perbei

ffen Wefftas

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G Wwas ıme ein Crgers

Augen / für wöldhen me

£3:-gä“äi'f@ fernen

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Fnnniche reche exfenner, —

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ejtaments infeiner pnd me wolbes

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nncen Spzach Fürgebaltenr worden/

eln der

Oieer au nıche lenxanen Eanden / nund

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niche anderft Eundren nerftanden wers

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den /auch die pmbftender mıte feuiffeten/

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weinen pnd beteen / ynıb fein beferung

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anbtelten / SX terer m Soce fein Kerch/

D aller

and cher jme aufF da ner(tendenu(; / das

6/ Ö,

er das Keteche eranne/ f in feinen finz

xlfje

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(ern Bertien war auffacgangen, Ynı

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der Yıkach willen / bzancht ich nor fetz

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ner beferung / Fein zettanuß des newen

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STeßltamencs /aufFdas cr fehe / wie pn-

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fer warbarffetger Aeiftlicher KSlaub/imt

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alten YTeftament gegründer were / Dnd

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wofe die ang-Fochten pnd betrieheen Lc;

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btemlt5u/ bumßhcb ßzu

. €enmd /

fe toöllen mich / wichi}

anbher

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fo auch binfuir

ÖJr gnn (92

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Beuolben fein,.

echen 5a

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— 3ü X Terffenftein gericht 7Pnd am

(l

S hriftlichen Hlaubenift

Befert worden,

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XO jar als man

zalt/ nach der geburt

Chzaftt / Taufent/

Z

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ig diey Yar/ den 3e-

Unffbundert fünff-

heirden ul

g / ift30 Weiffen(ein

in Schwaben/ en Yud/ Anfteet

enannt / peinlich beflagt/ vnnd

yınb feiner VDbelthat willen/zöm

Strang erkennt worden. Alser

aber vil vnd offt durch die LYNIef:

prieffer dafelbften vermanet wor

den / von (einem Unglauben fich

areıs LYNieffia

3t‘i Dem rechten / w

C

Söb{e

%ühe?erﬂt/*x*ö clm: tﬁ jef'u

?Oﬁ

Z

ﬂagavetb/ Gottes vnd Marie

01r / vnder dem Richter Don=

tio Dılato für der ganızen LWelt

Sünde gekreugsigt / geftozben /

{

_ begeaben / gehn Hell gefahzen/

_ gm datfen fag wider auﬂ“evifan=

den von den Codten/gehn Hin

mnel gefahzen/vnd geferst worden

zü der gerechten.

]

Stfes / von

danen er auch am jünaften Iag

Fommen wurdt 30 mbtsn diele=

benöngen vnd die todtein / Ylter

si

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auff feinem 'Dngäaubmbnlsﬁan

'n‚.

vig gebliben / vnd nach ergange= -

er Veıtheil des Todts z dem

Öod)q'eucä)t aufgefüirt worden.

3

ger auff öfe Rıichef att ge2

bz4cbt / vnd abama!a zür befe=

;

yung ernftlich vind fleiffig ver=

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mmanet wozden/ aber fich von fei=

{

b vnb blmbtbat

Hean Yrrtk

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) ollm we:[m Iaﬂfett/jff er

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yebunden an fene

Sufen an das

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gezogen DHnNO

eehener TOOrDeit.

Ondalseram

d /

Q(ä‘!£{ﬂti&'ä)i ge%angen / aber=

H/

mais zür beferung durch allerIe

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$röfiliche CSprtich des nmewen @e

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ﬁammta vermManet WoO2rö€ / Ddas

VT

e Cbaltum Ybefhm für feinen

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tecbten Yiefftam erfennen / vnd

I

Durch jne allens vergebutig aller

feiner Suinde glanben vnd hof=

e

fen / er aug“" feinen Yame ges

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fauffe/ vnd jne mit glanbm an

(

nemmm muröa

U

g aber Feitt beﬁ%mmg oder

!”O )

be€ erung bey fıne 3üboffen / Als

e

Dasın feyen erff nehen jrg den u

(:

DeN 3En

arofjer 61mb an Sief=

C

fent mzifgz‚0gm VEND gebende

it=

avorden/ Die als baldın jn gefalz

D

kﬁ/öm

D özen abgebiffen/ vnnd

E}

an angeß

?

il

anfangm feine ££lenbogen ;ﬁmx;

gen/als wann man jnen fonft en

n

o

Dein bargawozf?'m hette.

Alser nun jamerlich gefcbzzm/

PNÖjme die L} Sefpziefter zürüffe=

ten/sEr folte feıner Seelhelffen/

i(

weiıl er doch fehe/ das es vınb fet=

%

gen Zeib vnd zeitlichs Leben ge-

1}

febeben were/ bater fich Soch gar

nichts an jr züfßzechen Feret/ ons

i

der auff fem2m ucnemen vw=

bacret

Xannn abet: bze 6unb ;mt ge=

fcimy vnd beiffen na leffen/bat

er die aller tröttlichfte

pzuch / fo

;l

im Pfalter gefehziben em/m 6e...

c

bzex|'ebev fpzach / züm theıl gefun=

; ‚A

gen/zümtbheil geredt / vn gefagt.

D ewiger /einiger/allmechtiger

Gott / der du nicht verlaffe(t alle

die / o auff dich hoffen / (ey mir

ä

;mbzg vnd barmberzig / Fomm

j

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,, fes@bilff/erestunderlößmich

ü . aufdifer nort. Du bıfk meın Felf Pfe-prris

vnnd mein Yr / du bıft men ”

(

/

/ Schilt / du EFan

(£ allein belffen/ .

f

— Dubaftgefagt,

XRüff mich an jm

@ — Tagdeiner Yotrt/ f willich dich

/

f

: erretfen,

A

) Herrerrefte mich/

M

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e Dife vnd derglei=

A

\' .

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ben Spaich meh: fang vnd ve=

e

‚ det er Hebzeifeh,

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;-’

Üfret er dert Lelits

© gen 3Ö die vmb jn (künden / vnd

(

„ foget / Ach ift aber Fein ienfch

af

. Dder mir belffen will/ der mich er

y Vöfen will / ZAch belffet mir / Ach

@# erbarmet eüch über mich / laffet

|

eich doch mein grofie nott bewe-

;

Ir 9 vnbarmbers

{

. Big Leur fein:

l

. Daranuff antworte

t lhm der

15

Öfarrer von Weilen

en / Lr

ö

‚ Were an dıfem feinen

jeiden felbs

b

' ‚ \

gi

i

f£ßu1&g / f%t: f‘o!t 9'%zne&: 8ee!e

belffen/ darmit diefelbig von der

; T

fa

ervigen Deeit des heili Iche Sew:s

\l81

errottet vnd erIöfet würde / dem

M

Zeb würdt allberert ebo£ﬁ’m

Y}

fein/ wann fein Seel 5ö Dott bea.

Feret wunrde, SEr follfichzüden

10

gc

"befu von Lasareth mit öemr

Herzen / Glayben vnnd Gebett

wenden / der nicht allent en ret=

b

ner Uenfch / %nöav atuch der

voarbhafftig Gottes Son feye/

le

ä€t«éi@v

vnd y Fein anderer I7

mm vndet

sen Dfminel

egeben F ömr%2mt

ß

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gelig zürerden/dan difer Tefus/

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2äuﬁéz:iaaä@ difemn Eunde oder weıs

de er nicht felıg voerden / der fey

f

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D pffer für der aan

gen ID

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de / der babe fürfit

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gnüg Ebon/durch jue wer

llerts züm Üé‘é’ää’%ü / i Öaä*ﬁ ä%äa €:u

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wzg €ebzaa m3% mm.

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Da aber alle dife t‘cö‘ﬁliöé £e‘é

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manungen bey Jbme nichts vera

U

fangen wolten / vnd fich anfehets

W

lieffe / als weren fiezümalalle an

Mg

jime verlozen, Gebhet der Dfarrer

; be:

von YWeiffenftein 30 18coh Yıra

deM

Diee dem Pfarrern 3 Göppipe

e

gieit / fO auch wie andere bey dem

bete

Hochgericht gefkanden vnd ge=

WE

bö:t / wıe fich der Yud In feiner

Öl

Yliartcer gebalten batte / Bitt

vnNd vermanet jhne auffFdas al-

el

Wn

ler böchft vm dereh: vnfers Her

Ö

ven Jbefü Cbhafti / vnd vmb des

e

grmen &Seel henl willen / er Dl

eb

Ddem arınen Yuden auch züfpzech

D

er / ©bdoch Hott gnad gebe/

ya

Das er fich von feinem Unalatte

I8

bein beleren wölte / darmit feiner

I

armen Seel geholffen vn gerhas

C

‚en werdenmöchte,

ermeliter

W

— Deflen wegert fich

Dfarren

Pfarrer von Göppinden / mig

(

dem vermelden / weıl fie den Yıra

Y

den allein auff den rechten e

Al

f

fiam vnfern Herren Sefum Chıi

ftum gewifen / durch feinletdern

@

vnd Ferben allein vergebung al

ler feiner Sunden züerlangen /

e

wereer aqnüglanı erinnert DnNnd

vermanet/ vnd NIChts an me ver

}

faumpr worden /darumbinan es).

dem Herrn Gott beyelhen müßz

)

te/des KWerckes fey / die Hergzeıs

der LNienfkchenendern / vnö beke=

gen die er erfchaffen hat/ vnd y

verhoffenlich/ ( ernftlich für jne

ggebeften wurSe/Bott möcht fich

fein annemen / DnNNDd mIF feinNee

Snad zG erkanitımP femes tebers

ä

Sons Fommen laflen,

Za

. &—a aber er der Dfarter Don

)

f

Weiffenftein anhielt / auch ettli=

Dfar»

(l

;l;g Umbffender fin des

€ﬁ/m

eers 3 Göppingen gütte freund

&E

Böen3

vnndbekannte jne vermaneten)

Auch ettwas mit dem Yuden 30

M Chr

teden : ob Mott gnad gebe / das

M0

er beFert wurde: haf er fich darzü

Wg al.

Vermögen laffen. jft darauffın

ägen/

Ag gefrerten/ Vvnd dem armen

L UnnÖ

ME Yer

Yuden auff 14

chuolgende w::tp”‘_‘

zügefpröchett.

Maneg

_ Kieber Anfteet / Ych hab ge=

mÜ

hözt / wie du in difer deiner L{oft

xB

Dott haff angerüffen / vnd wie

)befe

inan dir zügefbrochen hatı Ond

Hd

haberfilich von berzen geri ge-

TTT

hözt/das dır allein den einigen/ €

e fich

Wigent Un allmechtigen Gorf aft-

frg

gerüffenbaft / Dann es f nicht

eb

mch? danit eit eihiger Gort / wie

der Prophet Lofks im Toz4 / Deutpf.

voM

dasıft/im Gefass fpzicht/ ıe Hf

fflta

vael / der Her Diifer Gott ıf

i

€Ü,l

l

Doft / difer einige

er

ÖFF

EINIGKE

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bat

hat auch gebotten / das alle br

4

O(ci.k

trubten vnd bekumerten £Yjen-

pbet

(chen jne anrüffen/ vnnd in allen

glfor

Yissren füchen follen. Darumb

Hen

thöftu m dem fahl recht / das dy

fr

mit deinem Gebett 3Ü Sifem eint=

|

fl

gen Gott/in deiner höchffen nott

“

lauffe(t / vnd folt auch wifjen / | men

man Öı

von dıfem Dott auff

0A8 A

ein andern Bott weifen wolte /

doch

o wrdeftu von Gottabgefürt/

/

fl

MEn

VNEND I Cwigs Verderben Fome

MÖ/

Aber daranrı mangeltcs fr /lie

ANMEN

ber: Anfieet , das du vnd alle ı-

9l

den / fonoch in jrem Onglauben

herlic

beftehn/vermeinen / wann man

beify

fie auff Jefum von Kigzarerh den

kl

geFreugigten weife/fo weife man

bb

fie von dem rechten /einikgen /1Wa=

rm

Xoam.i. vn Mott / dem Bzonnen deslea

M 36

bens / 3G einer Ciftern / die nıcht

(O ör

YDaffer

S al f

Y

affer yeben Eunde/ wie S Dıas

Z

pbet faget. Dnd zwar/wan dent

Ar'tım)

alfo were/fo betteftu vıfkch in der

Z

uem Glauben züuerharrd/ vrn de:

V

füm vö L{azaret flir den gefand.e

m in

en Eljeffiam nicht züerFennıen.,

en na

. Aber das es weit ein andere

oiflen /

OE Au

meinung babe / will ich d auff

d voOlEe/

Das aller Furgeft vReinfeltigeft/

YOefUL

doch Har / heil vn deutlichanzer.

H FoMe

gei/das d es/0b Gott will/wol

Follef$ mernr / Gott gebe dır fır

s dl

gnad / das duy esauch mit glaube

annemen vnd faflen mögeft,

alle Ya

Du haft on allen zweiffel dfe

la

berrlich YWeiffagung vand Ders

nl 00

beiffung von dein 3üFanffegen

veth Ö

EYV£e

fln vil un offtgelefen/ die ge=

fa

fihr

tben {feet / ın dem Dropberent

(

nWan

‚Ögolea

N 33.CApitfel Alß

Sermiahir/da der Pzopbhet amıg

Ta $

o fchzerber, Sithe

88 EOmMpfÖie3ei

£/ 1pauch

ß

DE S Herr/

Da

2

4

Dn9

An

Hasıch dem Dauıdein gerecht ae

wachs erweden will / vnd foil

al

en Aunig fn / der wolregieren

OÖ

wurdt / vnd Recht vnd Öerech:

WEl

eigleit auff Zrden anrıchten/ 36

£

1Dl

defjelbigen zeıf fOll Yuda geholf=

er werden/ un ffrael ficher wos

al

en / vund dif wurdt fn L{gn

ach

fein/ Herr/ der vnfer Berechtig=

fical

Feit ift. Aln dıfem or hözftu /das

fie (

der: verheiffen LNieffias ein rech=

el

ter / warbaffter Kienfch werde

f

Y

feit / diewenl er genennet wurde

fü

FÜ

ein SDonoder Gewachs Dayıd/

lld) |

Darnach agr der Drophet/ wvas

Auch

er für einen Y{amen haben wers

ar

frar

de / Yämlich / daer fpricht: De=

fchemö/

n

Y

6}

‚

dkeua/dasıft / und fen Yiam/

E

Ödrmit man jn nennen WOrLdt/

Alleıı

wurt f8fﬂ j“£lelß /0as 1ß / {3en„

woß

ol Leber

*.4’)

DW

nn walt du aber

Zn [$0er/

aa in

'Wd‘‚tg@‚

On

nam otrres ıt / der alleın dem

Uregeten

) Ötech

fehspffer Hımmels vnd der Lr-

deit / vnd gar Feinem Gefchöpff/

Dfeh/;

JEngel oder LNenfihen zügelegt

/ 9d)01'=

WDE / wie d danır ON deinen

HEFW

Kuabinen one zweifel vil vnd offe

In L7

gehö:t baft.Dıen Kiamen balten

'W(hflg:

fieauch foboch vndehzlich / das

ff /das

fie denfelben wunderfelten nen=

IN

nen / VnÖd wo er jnen In dem Ge:

ÖE

fez/ Propberen / oder Dfalmen

midt. Furfompr / allwengen vn gewon-

)anıd/

; Jıch darfur lefen Adonaj / das

/

wa8

auch err beifr. YWeildann der

3 LURUG

verbeiffen Meffias dıfen Lamen

f Des

tragen foll/ das er beiffit vnd ge

ﬂeﬁ‘ßmft m€tö£ﬂ JIl j»h°Ü“ / Ö“8

; Yla

HE, Hetr/Dıifer Yam aber/ würt

ya

allın dem ewigen / Görtlichen

/

Y

wefen zügelegt ; D müf hieran

[ fıeber

ynwider fpı

echlıch volgen / das

”

(

An

H

“ DE

ber verbeiffen EITeNias Hicht al

A

lein nach dem feifch ein Son Da

lch6

yrö/fonder auch ewiger Got fn

{

xwerde / L(amlich dıfer vnndFein

yl

anderer Bott /der

mmel vna

Y

zErden erfchaffen /ein Gott A=

hat

bzabanı/ ffasc vnnd Yacob/der

feh '

fein Dolck auf sEgypren durch

pem

DASs rof E1 10: vund LGn in das

VM

verfprochen Zand gefürct / Ges

e

fes/ Ditefterthumb vnd RAunige

vn

veich eingegebetf / vnd. wıider

il'€?

gen/!

Setnderhalten batı

WE

. Warumb aber ilr CIjeffias

erfül

Hicht Fande allein ein pur Iaytte=

“%

(

ger EYTenfch fein/ Dnder bhabauch

ff

ınuffen ewiger Gott fein/das lces

vet der Drophet initdem nachuol

erfl

Ö€85

genden L{amen / dg er jbne auch

# c*9"

' M

grennet Pnfer Gerechtig

64

t. Danı

0S

oller vnfer Gerechtigkeit fein/

/

müf er Gott vnnd nicht nye eitt

K

bloffer YYTenfch s / das will ä?;

ffr

d

HE lı

50hß4

dir auch fein dentlich vnd eigettt:

lıch anzeigen.

Dot f

Du bafton aller zıweiffel auch

10 e

org Deut. Dı

el yn

pl un offtgelefen/ das der 5

9‘"$4?]4

r

OE

einenz DolcF eiır Geferz gegeben

bat/vn beuolben dyu lt or det=

Ob/be

nen Herren licb haben von gan=

Oyrch

Bem Hersen/Vvon ganger Seel/

19d0s

vonallen vermügen/dyu folt Set Zeuit, Fis

7

Ö

WE

nen nachften liebe wiedich felbft/

vnd an dife Gebott einen (hwa=

IO

ven flüch gebent t:verflücht F:y/ Deut,

wer nicht alle wort difts geferzes *F"7-

fins

erfüllet/das er darınach thıfe/ vn

HFE

alles Dolck (oll fagen Almen , Die

Auch

er Aüch ol nicht mur etir zeitlich-

ale

er flüch feitt/ wieer In 28 capittrel

bl

des s hüchs LiZofe/ dasirhennen

A0

va elle (chemot / erzelet wurdt /

Da

fonSes föollauch eis ewiger flüch

fein/

fein/wie im PD:opheten Jcelaig e

c

feha be (Teet/ je wurm würtnNiICcht Eelrei

ch

feerbe/DR jr fero: würt Nicht ver=

O

keiche,

2 y Das

i

arumb ıft es berds auf der

Diopberen EYofen vnnd

nß3!ß

g Al

gewiß / mölcher LTenfch die Be-

j 1

bort des Herren übertritt/daser

EHÖ

un difen ewvigen flüch vnd 308

Bortes gefallen {} / dannrer hat

A

nicht wider eines L} Tenfchen zeif=

OM1

lichen. wandelbarn. Uden die=

geb(

bandler / fonder den ewigen /bes

MO

endigen / vnd vnmanbelbaren

M

YOdlen Gottes agum tet, Yiach

Iß

dem felbigen PWillen FEanı Gott

ba

ander (T nıcht / dannewiglich er

fent

zürnen / Dann es hafıme Von e

babı

ywigEeit dieSund nicht gefallen/

o

NO WD ] jme auch ın die eWwWigs

ban

Fert ninicr gefallen / Du bift nicht

en

pf«!«”;

ein Botrt / Mzcht Dayio / dent

beit

Hottlop wefen gefelle / wer bö:e

alg

$ / ble%e& tcht für dır, Gott ıf

Yl

nicht wieein Tienfch/der fich bm

f

N hber wenben lieffe/ fonbzr yvoie

6l

I

&U m

AUP O

gr in jn felbet beffehet/ alfo würt

ö:]4ﬁa

er auch nicht geendert / vn bleibt Yumer,

Ö

Ö

)

Ul

e felbf ewiglich gleich unyer= F

E/D00

ENDÖELF.,

Ö 30

: YXDeil dtu danır Iteber

21nffe£t '

UT

befennen müft mir Dauid / das P

CM

dl

du In Sanden empfangen vnd

en e

gebozen feyeft / vnnd mıt Salo= Pra

en /be

mon fagen / das dein Herg nicht

Klbare

veinfüye / vnd mit "ob / (oBotf Job.ir.

Yach

[uft bhabe mir einem ienfchen 3Ü

! Öot

badern / Fünde er jme auff tauı=

ichers

ent nicht eins antworfen / PNNÖ

vonE

babeft vilfaltig wıder die Iiebe

allet/

Gottes vnd deines nÄchften ge=

@w

bandelt / darumb dyu danı guch

- nicht

eintbeil des Slüchs jegunder be=

/ mM

reit an deinem Leibtregf / vnd

eb

als ein Vbelthäter vınb deiner

Ygl

Y handlung willen bie hasnt=

phi

gef£/wie gefchzauben (Aebt: Lin ge Deut.

A

flücht be

y Sott/ Pr

U

bencFter ıf veor

2 v Biß

D

fo if£ alldein X ieffen vn Schzeyz

A

en 30 Öott vınb (unft vnd verge:

pcht

bens/ wann du nicht weift / wie

vnd wardurch dı wider bey jme

in

zü gisaden Fommen mögeft, Darı

gech!

er $ nicht gnÄädig/ dann allein ın

HII

der Berechtigkeir/foltu fein aqnad

allert

vnd buld erlangen vnnd haben/

e

ßO müftuz 3üu02/ feiner ewigen

IÖ

vnwandelbareır Gerechtigkeit

mE

gnüggetbon haben: D lang der

derd

felbennicht quüg gefcheben ijt/ o

300

lang blebfit auch u ın fanen

hef

30288 UVNO VNaNAde

AI

(

e

Qnd zwar derfelbigen feiner

HCcE

ewigein Gerechtigkeit Eanft dır

len/i

mir dıfer leiblichen ElTarter niche

WT

gnüg tbon / dan dife Lliarter let=

fl

D

y nır allein vm eins Gebots

vig

übertrettung willen / vnd darzü

E

nicht gar/ denn demt böfe geluft

Gott auch

]

v\fi gzband*en/ die VOR

Diebftal

S

%r Diebfal vn Sund feiz/(weilder

dw

tg;:

&E

W

err gefpzochen bat/ dı folt dich g„„w,-

nicht laffen geluffen deines nech=

l b€)‘ IM

en Hauf oder alles was dein

ff Da

nechfter hat ) hette die M berFeit

alleittin

iM

nimermeh: an dır gefirafft /fonS

allen / das dy mit der Hand an

Daben/

gegriffen baft/ darum müßty Di«

ign

e (cband vn Lljarterletden /dar-

Drgl

mit nicht Gott für die Synd/ on

NÖ

der der M© berFeit von wegen dep

LO

zügefiigten Khaden gnüg befehis

A

bet. Ond ob wol difedein lerbliche

ZNarter in fchware vnd greiv=-

fisnen

lichepeen vnd (traff/foift ca doch

a

nicht die ewig Straff der Sees

nicht

ler/ in wölcher alle Verdampten

er el

dusch die Gerechtigkeit Goftes

00

(

e\viglich gepeinig

Ferf wWWerdel,

3

c

t VHNO ggnmc-

2

MESÜ

O

YOeildann difeletbl

fche ﬁéaff

auch

©i; alles vnnd fürnemlich

vınb

bal

KINEL

einer en ferlichen Synde widerz

b

furen/ wo bleiben dan dieandern

87

ynzalbarn Sunden vnd ıf

erft g

ferbaten/darmiır du den Allındch

elftge

HE

tigen foofft vn vilerzurnet baft/

Df-rvif. das du auch müft mır Dayıd (as

dantt

gen, Ach Herr/YDer Fan fın D-

Datt

bertrettung erFennen / wer Fan

pheke

wifjen wie offt er gefündiget ha=

parch

be / vnfer Sünde fein wie der

I8 O0

&and am LYleer/ vnd mehzdanı

imich

Dfi A

Har auff vinferm Gaubt. IVDo

vnd durch wen wıltu danır der:

Sn

felbigen auch ledig werden! wan

WULO

Ou wölreft fagen / ich willesmit

f

L

jücen LWerFen abtragen / vnnd

Kicht!

darmir bezalen / o fag ich dir/du

Da

bift güre Werk züu02 vnnd für

| Vered

fich felbft fühuldig/ wan dugleich

fıot

EFan Sund nicht gethon berteft/

(ür3

darumb wann du anfabeft nach

Yılau

n/

$>em\wzllm des Herren zülebe

ol

M

(

HÖ0

Y fobiffures alsein Knrecht Khul=

!Ölean

. dır / und müft fagen / du habeft

vn@

M Aln

"n*l er{} getbon was du fcbuldıg fcy=

M eftgewefen, Darmir aber Fanjiu

1U1€tb} nicht die 811!1Ö2 abzalers / wie

Damb

dann arı aller jrer S$rumbFeıt alle

Ham Datriarchen / Aönig vnd P:o-

wr fa

pbheren verzweifelt babm. ert/

ir

)

(pzicht Dauid / {fraff mich ticht Pfalvj.

w aır deinem Zomn / vnnd zuchfige

‘L

feh7 d

mich nichr in denem Öammen.

%M On abermals: Sodu wiılr Herr Prl

H Öer:

Sünde zürechnen / GHerr wer *-

| wan

wurde beitehn 7 Vndabermals

Hesmit

agr Dayıd : Behe nicht ıns Be-

Pfale

cglife

/ onnd

rıcht mir deinem Knecht ( Herr)

y LE /ÖM

dann für dır ıjt Fein lebendiger

md fü

erecht/uvndder Dophet X

fa1as Efanliig

yalach

fagrt : A vnfer Gerechtigker fan

er

(füor dem % err n)mm ein vnreinn/

finadh

Yılaunber .‚u».b.

Sarumb aannn

eben]

bu glwb nod) lang/ ın erlich tan=

p

fent

fent ar lchteft /und nr

!Da

chts böf

Bot!

meh:rtbätelt / f Eunde

( dur dock

mit dijer volgenden SrombEeit

1/ OM

die vorgehnd Kofbheit nıcht be=

( 00

zaleıs / dann dutbetteft er was !

yö X

du fchuldigbift,

<

e DE

Solapft fich dte

Ö

etecbtigj?e;'t

wedel

Sottes/ durch in Yarmbertsigg

fendeh

Feit nicht abfreiben/vnd chüt Fei

S

e nIChts one dieagnder / alfo das

| yOnMT

die DHarmbergigleit nicht leich=

alsge

| 8

/

fet/bıf der GerechtigFeit i} gnüg

e d

gefcheben / dann Gort ift einet=

nigs/ewigs YDeclen,

der ich

Yoltefty dich aber begebett/

HMDG

amit letden vnd marter dıler fei=

erech

Her ©erechtigFeit gnıg züthbün/

Mmüße

o müßelt du ewigmit Leib vnd

Dott|

wDeel fın hellıfchen Sewz leiden/

echti(

Datın Ön haft wider i ewigen

DE VO|

ZOillen gehandlet / vnnd alfo eın

S

Kchep 7

gpm"ge CDiraff DErÖicHet.

Das

SN

Das Sı aber fagen möchteft/

Öl

Sottift gnadig vnd barmberggs

yCombE

Ö

ig/vnd von groffer güte/ Darumnk

MIChE d

f würdt er mir dyrch eln güte

Frg

vnd Harmbhergigkeit die CSun-

de verzeihen / wann wir gleich

echtig

weder mıf Vnfern WercKen noch

mDEr

leden darfür gnüg thün,

. Dargegen baftuy aber jegund

ETg

/l

von mir gehözt / das Öott ebeit

Ccht Jeich:

alsgerecht i{ft / als barmberssitg

am

er ıl2/unddas die Barmbergigs

WE

Feit die GerechtigFeit nicht hır=

der fich treib / fonder wem Bott

cebel

qunAädıg feye/ dem feye er In feiner

dıfer (l

Merechtigkeit barmberssig / u

3\“bö”

müftern (ollichen barmbergigen

H eib OM

Gott füchen / dem an Rıner Dea

N

o Jeideh/

rechtigFeit niches abgehe / foNn=

eminCh

Dder volkommen gnüg gefchehe.

. Sieweinl dann nicht alleın dy/

da

Heber Anfieer / nder ir ETlene

7

fehen

M

gettäﬁ

daryınd nach der gerechtigkert

MI

Dottes In fein ewige Straff ge=

geh/V

fallen feyen / bar difer feiner ernie

K

EW

gen Öerechtigkeir Fein Creartur

wech‘

weder ım Himel noch a:

F Er

den gnüg tbün Fanden / SDanıs

O0

Oott in feintem Zot F ein vers

vecht/

erend Serw? / darımbauch den

feet/

felben Fein Creatur bette über=

winden Fünden / nder wer e&

HiM

d /

wiglichen verzeret wo2deN,

fie/r

. Somüßte mnder jbenig /

ffg

nicht alleır difen Zom fraden vn

x

-

fatpt

leiden / fonder auch aberwinden

P

OUCeS|

ölt / meb: dann ein KYJenfch oder

DHS M

gefchöpff Gottes fein/ durch wel

Feits

en wlr Fünoternr widerumb ges

fmtöt.

vecht werden / Dnnd bey der ne=

Hen Ö

vechtigFeit Gorttes ewiglıche blef=

ben vnöleben.

er

d

‚ Difen Man/lieber Anfkeet/zeis

Welhten

g {

5€h/m&

get uns der heilig Prophet Yere

“btlgwt

miahu / den wir Yeremias nens=

nen/VNd fagt / vnfer Gerechtig=

RC i

Feit werde fein das gerecht ge=

Cratu

MT 231t‘1

wechs Daud / der da ift vn heif-

/a

fet Yeboug / das 1E der ewig

CIM Yra

Öott / danın wir feind alle vnge=

tvecht/wieim Dfalınen gefchziben

Mch de

fieet/ der HILERNR fchawet vom Pfek.güg

f O00l

HIMMelaij

der men(chen Aıtts

L WE

Det: / das er

k

b

e/objemand Füc

(

feie / vnd nach Gott frage / Aber

M / f

fie find all abgewichen/vund alle

H O

T

fampt vntüchtig/da ff Feiner der:

gütes thıe/auch nicht einer, Bey

09 d

Vits menfchen i} Fein Gerechtig

c wl

Feit 3üfinde / die vo: Gott befteen

md

£änöte/'_bann ob wol in den Aıra

y dergea

gren er menfchen einter frermmet

00

Z

fcheinet dannder ander / fehert

doch dıie Auge des HERRILN

70

(a

Weitfev/ Dgn der m

enfchen Au=

c

o

(jeite

gen , WWer Sanı des EMenfeben

W

er ergrunden / fagt der PDios

Ö/

pbet feremias / Ych der Hert/

o

Fan das Herg ergrunden / Dvnnd

W

die Clieren pziefen/vnd geb einem

MM

jegElichen nach feinem thün, Da-

ynd

rumbmiefen wir vnfer Derechs

mEG

tigEert/ ander(twa füchen / danır

ber C

e (

bey vns oder in Uinfern wercken

NO VErÖieHIT,

allei

A0 fbeltu nun lkieber 2ln[ieatl

Bigl

xveil öie LYenfchen fich felbftot

OErl

nicht haben Eunden. widerumb

Got

verfönen / auch Fein Creatur ınn

DA

Hienschauff Erdenhatdürf

ge yl

en fokun vnund machtig fich ge=

Feit w

DuncFen/ das fie fich DRÖCLIWUNG

D

den hette/den gefallnen EIjenfch=

Ehom

en mit Gott züyerfönetr / Danıs

)

LEr

niemant bat den 30211 Gottes Fra

gen Emmde:fo ıf ds der ewig Rbat

ihlofl

felbf£ die

{

EWiger

i,Couv. Boffesgewelit / das er

Xn

. YWelg 2+

|

f

DD

MWeltverfi ö‘net‚e MIT ME

SELDLER , Das ift/ weıl

XE O

Qott nicht wolr dre YWelt ewig

/ Y

verdampt haben/die fchot in fet=

Y eitten

nem Za DnO verdammnuf lage/

)”"ob“!

Hd hiemMANDF war /der die YVeIt

Derach

mit Öoft verfönen Eundt/und g

/ Öa

ber Öot one verleggung feiner ew:

WeKCCN

geit Gerechtigkeit den ENenfchen

allein dyrchOnad vn Barmbere

Öl

Bigfeit nicht Eund oder wolt wie

RÖ

Dder 30 gnaden auffnemen/ fohat

HID

Bot felbs an ar des Lienfhen/

UEa

Ddarmit er der Gerechtigkeit Gotz

d

fich gee

Feit voollen and

tes vehit were/ feiner Öereidiige-

thün,

RELUUG

Ynl

— Dımd weiles vmberdetnt z

thotn war an Leib vndan Seel/

/ dn

bar er in feinem ewigen Rhat be-

IC

fchloffen /das der Son(R eines

bal

ewigen Gstlichei: wefens iftmit

AbfEN

Pem Vatte

F on Geiftdes HLER

O

€ y# REU)I

XE [b!fe fdü(i)ß ﬂimf#bff—:

p

cbe Kiatur an fich nemen/VR von

Yla

$ eib vnd Seelein warhafftiger

yacfet

enlh/Gott vnnd menfch ein

f

15

na

|

perfon werden /on alle funde VOoN

eeI

Seinem Geift empfangen / vun

Nxe /

‚yon einer Yuncdfrawen gebo:

wucdt

‚ ze11 Wwerde/wie LEfaie am D CA=

‘

e

Efa.vi, pittel gefehziben (Fehet. Sıhe eın

“Zundfeaw ift fchwanger/vnnd

MAcht

wuürdt ein Son gebereit / den

yndV

wHrdt fie heiffet Immanuel,Das

HÖE

f / Gott mit vnns / als wöl-

ÖE

teder Drophet fagen/sEr foll wol

heit w

eit warhafftiger / wefentlichet

JM

/

menfch werden / von Zeib vnnd

fesafl

Seel wie ein anderer menfch /a=

DE V

auffÖ

ber: er werde nicht einpfangen

noch gebozen / wie ein anderelr

en

menfch/den ein Yunckfraw foljn

kıden

empfangen / ern Yunckfraw Ol

ü W

jne geberen/ O müß die mp

€ﬁg=

A y

nuP

MCh(dN

nuß nicht gefchehen von eines

[ ygn

KMNannes Somen/weil fie ein vır

Daffiig

yerferte Yunckfraw/jbn geberen

ltﬂ[d) T

foll, Zü dem fo folles nıcht allein

MÖ YO

nach feiner geburt ein Arnodlin 0-

/ Y

der ein menfch bey vns feitt / fn

cn c

der / wie der Pzophet fagt / er

H0 C

waurdt beifjen Öott mit vns.

Difer Son ff gefehickt vnd

e

1eE/ un

mächtig 3G letden den eufferften

X /bm

vnd volkommenen 30211 Gottes/

1el.D48

vnd FEan der gerechtigkeit GHottes

[ 6l

gnüg tbün,.Sanız weil die Öott-

öllwol

beit weder Leiden noch

erben

pelichet

Fai/ die GerechtigFeit aber Bot=

ibunmd

tes erfozdert beiös letden vn (Fer-

/a

ben von dem Sunder/ Darumb

auff daser leiden Fundte / nempt

pfaMgE

er eint fölliche Yatur an ich / Die

AL

leiden vnd (erben Fan / vn wurt

T

v (

ein warbafftiger LYienfkch von

pfr

21ezb vnd Seel /_ wxe gefchzibei

T

Y8cet/

Ef.ir, (Feet / HSI ein Kind gebozett/

M0

ein Son ift vns gebozen/2c,ie:

Gebe

weiles aber nicht allein vmbdas

n

fl

Leiden vnnd Sterben/ fonder 6

fa

vil vinfer ewig Heil vnd Seeligs

0100

Feit belangt / vmb das überwin=

den züthün war/Tft er auch s

Z

wiger vnnd Allmachtige: Gott

elbf£/der alles Zeiden/im Sleifch

b /

befcheben / überfteen vn gwaltig

dich g

Elichen überwinden EFan /als das

(Rerbe

jm der Cod nicht 3G mächttig ift/

yerfüc

Dfeexig, LEr iftjme/wie der Prophet © fee

ÖN

faget /fein Gi

ffe/vndder SSl e

Öott ı

Deffilenss

YerfRof

Dann er als ein ENenfch/bate

Oft

Fern Sünde: in empfengnuß ift

baben

Ef.vö. Laln /Vnnd fein Geburt von einer

Maich /

Jungtfrawen, Darumbdaser

keit/Ö0

fich vnder das Leiden gedultt

|

d ül

ergeben / das ıff er nicht Kchuldig

\ gb

0 f

underift,

ME y

YWslche

COM

3VSiche Seel inrdigget / die ol

Berben/fagt der Herr im Prophe

L

ten Ezechtiel, LWeil aber die Deel Eseh.

Ondeef

Eiefie nicht gefündigt hat/ fo ift *””

8%llßa

je auch nicht (chuldig den Cod

bfl' Wife

30 1e10eM,

ch f

o fie aber den Tod lerdet/

@ Öoft

EFanı fie Ober deniTCod hirayp (e=

A

M

ben / vnnd fagen/ Tod,/ ich hab

dich aelıtten/ ich hab erfaren wie

gwwaltig

Al6d08

(ferben thüt: HS / ich habdich

verfücht vn erfarett / wWas es für

en

en Qualuvnnd Cifarter ı(£/von

Öl

Gott verlaffen vnd ewigklichen

A

verftoffen fein / L{och dannocht

\d)[ \)“tt

o feidt je nichemeine Herren / ir

au

habess ferner Fein Gewalt uber

OM AI

mich / dasıir mich halten Eund=

b 45C

ten/danın ewver Gewvalt erfirectt

elr

fich über die Sunder / ich bir

(l

gber Fein Sünder / fonder ge=

ndeEl

'r?.

eilig / ja die ewig.

yl

gecht DnNnD:

&

1

gerech=

Dfel.fvie ggerechtigFeit vn heiligFeit (elbft/

s O

Darymb iftes vnmuglich / das

ol

od oder

befettt

ten Eyunde

ım

Yelle mich folte hal-

Syp

Dasich aber gelitten hab frey

M6

Willig vnd vngezwungen / das

G

binich nicht (chuldig gewefen: D

MM

FÖ

ıch nun gelitten hab ein. fölliche

AMÖRKT

f£raff/ wann ich aller Yelt fünd

wint /

gethon bette / fo hette mich Got=

Hüg

tes ewige Gerechtigkeit nicht bS

AF fic

ber ftraffen Einden: o habich bei

elgen

meinem binilifchen Vatrter Duil

HÖ

erdienet/das er auch nach feiner

FOLE UC

Derechtigkeit allen denen guadiegr

S£}

vnO barınberssig fın würt / für

WundE

Die tch Vnfchuldig gelitten habe/

willen

o fiemeines verdienfts dyrch de

Olauben theilbafftig werden/

AF

Vnnd fich deffeiben anders nıcht

ebbn

WL

vertröffen / dasın als ob fie für

/a

fich (elbft der GerechtigFeit

Bots

RDG

fes

l fl

fes anüg gethon hetten / danır

1/ dn

Bott der hufielifkch Vatter gern

eg Dl

beFennet /das ich alle (Fraff der

Synden

A f

habe,

gelitten vnnd getmgeig

/ dn

„ Sıflen verdien

T bes zm ie

ff

hatder Dropbher Yefaig an einem

Völliche

Ollich

andern o:£ noch deutlicher ange=

dtfünd

Ör

zeigt/ dg er fpricht, Surwar LE X Zfalig.

trüg vnfer Franckheit / vnnd 145

chEbG

auff fich vnfer (chmersen / Wir

brchbei

A

mıl

hielten jn für den/ der geplagt vn

on Öott ge

lagen vnd gemat

in

tert were. Aber er if? vmb V I{=

1MAdI

SR Mifethat willen ver=

e /füt

WuNndE / vnd vmb vnfer Sunde

y babe/

willen zöfchlagen / dıe Fraff lige

c

M

guff SE/ auff das wir feide

erdeH/

betten/vne durch S 1E YY LE

8 HIchE

W ND EN find wir gehel:

ff

ul

Tet / wir grengen all ur der jrre/

‚ Öofe

in jeglicher fa=

(

wie bfe8:baﬁ’e/ e

€ v e

be auff feissen weir / Aber der

hAtte

Hert warff OHSER YL.

‚ael@

BER STUDE auff jn

b“to

VOas Fa aber /lteber Anfteet/

7l

deytlicher vnnd clarer ggepzedigt

cl

Oder gefchauben werdeit/ darı das

bott 1

dl umu dem Propheten Yefaia

e

hözeft / Yer der kie/ der vnler

fache

Sunde gebüffet vn bezalet haber

getho

wardurch wir der (fraff uvn des

yndb

ewigett 302115 Öoftes uberhebt

Dem f

WerdenN : WeL der Cliann feie / der

vnnÖ

fich nicht vmb feiner/ fonder vnz

hosfarı

fer Sünde willen habe (thlagen

EW

laffen / auff das er NS den eWwi

Fomm.

feiden züwWene brechte, L{gn

alletn

?€I1

der verbheiffen EYfe(figs/w6l

DeH/V

d)«: $ wol nach dem fleifch eits

Müch

«30n Dayid / aber ssach beider

Ölege

Propheten Yeremie vnnd LEfate

md

zeugnuß ein warbafftiger / ewis

D

gec .m Ott€8/ der mit dEAlt»

yattern

O0

hättertt gerebt/Di das WolE f

A dl

f

raelauf 2Egyptens Land gefüret

]

ng

hat.

Diler

dernt Dott / Anfteet /hat-

Ö

RN

dich fo Iteb gehabt /da du ftine Ge

ela

bott nıcht balten Eundtelt / vnnd

; Ynl

demnach ın feinem Aüch vn 3071

i hahes

acFeft/ hat er fich D nabhe zU dır

v

gethoit / daser fich ın dein fleifch

vnd blüt verklaidet bat/“

nach

Dechcht

dem fleifch dein 23:60er wozdern/

e / Ö

vnnd bat für dich mit feinem ge=

XE ÜM

hozfam / den er nicht ift Khuldig

blaged

gewefen / die gebott Öottes VOl=

H CWis

Fommen e

efullet/ die dr VnNOd wIr

al

alle nicht alle babent erfüllen Fürte

]

/nl

deit/und hat die (Fraff vannd den

al

Aüch Gottes / der uber vns alle

y DeÖd

Bolt gegangen fein/beidesan Leib

ÖE

vnd

eelerlittern vno uberıwwun:

/

A

OCH.

eal

M

ggr

So d ylr an difen m:g:

am glaubeft / der Gott vnnd

Gl

C]

e

en

Menfchift / vnnd für dich der 6

da S

wigen Gerechtigkeit Gortes des

VDatters gnüg gethon/die gebott

e f

volkomen erfüllet vnd alle raff.

W

der Sunden zeitliche vnd ewige

deit3

erlitten / fo bafıu einen anAdigen

HAI

Dott/der dir alle deine Sunde

pechf!

Verzigen vnd vergeben hat vnd

MNO (

würt deren Swig Hicht meh: ge-

V

deuncFen / wie er denn abernmals

04S (

MI

im Dropbheten eara faget/ "Sch/

AL

ich tilge deine ubertrettung vmb

meinet willen /vnnd gedenck det-

gewu

ner Sunde nicht , LEr fant nıcht

M pm

er tilge vnfere Sunde vmb vn=

en /h

er werF willen /fonder vmb fet=

gehab

net willen / der durch feinen ges

vO Der

bozfam der Swigen Gerechtig-

Weih

Feit

ÖCn

batı

(eines Warters gnüg gethon

nicht mit

[ ör

. Wörftu aber jhıre

Ma w

®a»bm

ET

Glaubett anıttemen / D würftu i

c Ög

Sdeinen Synden (terben / vnd ait

CS Y

der Seel ewvig verderbeit. Dant

eba

es ı$ Fern anderer LWeg felig zü

Ml f

ywerden Dnd vergebung SCults

ÖCn

deiz zerlangen / dasın alleır im

HAD

namen des LNJeffie/der Unfer Ge

Sn

pechtigFeit if£ / in wölcher auch

hat ynd

yns alleir gnad WIOErfALE..

men f

ernl

. Onddarffftnicht gedenden/

das du mit difer bekanntnupf ei=

eb

gsen newen Glaubent anınemeft/

j mD

Harıon Öleliebe Altyuatter nichts

c c

gewufthetten. Adarı vnd ua

E Hi

im Daradif / da fie gefalleır was

TB

ven / haben fie Fein andern Cro

yın f

gebabt / danın dıfe Verheiffung

gngeh O09

vo dem zGEOnfftigen LITeia:deS Gen.itj.

yechtld

Weibs Some lollder Schlang-

gg

eit den KRopffzertretten: NO da

fich dıe YWelt mehzet /auff das

ch‘ MI

man wifte / von wöl

chem Öe-

SlanbEh

“ (chlecht

Yn

fchlecht er folte gebozert werden/

Da

Ben.zeii, batder Herre Abzaham verbeifs

„Div

fen /in feinem Somen folten alle

fvot

krvile VölcFer der LErden gefegnet wer

gicht

. den / wölche Verbheiffung Jfaac

Vatf

vn Jacob ıf widerholet worde/

A

md

ean

av Defgleichen auch dyrch die Po-

eff 54

ir rj.Jig, phetei bey dem Volck Bottes/

ErAIE

7 nderlich aber dyrch LEfaiam

vn Damelgetriben wozden /W

chen R

her dıfer ENieffigs Fonmien/ waser

Atf|

für ein LYlan fnr foll/ waser für

Da

ein Aunigreich babe / vn was er

WALEE:

auff Lrde aufrichten ll Liäms

e Yu0r

Iich der übertrettung wehzen/dre

DA6ÖN

Sundezöfiglen /und die LNiNe-

verfcht

JAre/Ö:

tbhat verfönen/vnddie ewide GE

vechtigteir widerbunge/dfe Araff _

habe/

der SDunden auff feınem XZucken

ÖI

Mlıy

tragen/ vnd das menfchlich Ge=

f Feft

fehlecht bey Gott dem hrrielifchen

Derherf

Vatter widerzG gnaden bın

g

Oonder

vo

OC €

YYölches alles aı dıfemt Tefi

Lia3za-

r

Klazareth ıft erfüllet wozden,

lÜ€tbg |

. Darymb fo du dich 3G dıfem e

Oltemal

OMOE Y

fr von Kazareth Fereft / falleftız

sıicht ab von dem alayben deiner

0 a

WVäatter/Runig vnd Dzopbhetent /

E WW

onder durchdifen glauben an de

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gefandten Yieflam wurfiujnen

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erf£ zügefellet / die alle im ver=

[ala

$rawen difes EMeffie find feliglt=

ÖÜ“ E

cben entfchlaffen / vnnd U jren

/

AB

WVättern gefamlet wo2den.

Ase fa

. Dnob dy gleich auff ein andern

WAS E

warten wolte(t / fO weilfu vn Al

‚C

le Jyden/ müfens auch beFeiiett/

e

Ddas die zeit Volangeft auf vnnd

il

verfchine / vor fünffzehen bunst

in Ö

jare/daryon die Dropbhete gefagt

e Rnl

babe / wann der Kliefias Forken

(oll: v habtauch von der felbers

Iıh Öa

O

zeif Fernen Drophete / Fein fernere

verbeiflung vn züfagen gehabt/

gehhen

fonder nach der Dropbheten trerV.

ybangh

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gıngeit enflich Verffofen Un ver=

Yn

(frewet

f reivet wozöm/öaa;rm mel

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ein VDold“ Gottes fein follen/ auf=

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ferbalb den übergepliben /die jme

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De D LERR vorbehalten hat/

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ynder wölchen ich hoffete / dır

auch ernter ern foltelt/ Sarı b

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wollety das heıl deiner Seel be-

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dencFen vnnd derfelbeir cbatent/

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f

weiıl dich der gefandt meﬂ'ms

| AuPt

Dyrch fein wort vnd ltebl:cbe ZÜ2

' b(“t

fagung O gnuädiglich 3Ü fich lock-

et/ o wurfiu für demn Seel einc=

w1 ‘32Äb11 1ödel.

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£1?d): Fan ich auff dı ma[

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len/

yicht mit dir rede Iteber Anfteet/

Ynnn

der Allımechtig SGott vnnd Vat-

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ter / wöll dır demn €

er ME ÖE

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Frafft feines Geifts ruren / das

(

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dy folltcl)en‘i)etrbenﬂ'ungen FAa

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eit Dnd glauben mögeft/Vnd ent=

;

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ltd) feelig werden.

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80 lang mm ermeltee: Dfar-

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ver 36 Göppingen mit jhme Ans

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eet redet / hienge auch diedhund

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ll neben dem armen Citann vn

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thäten jme Fein 1a1d, Der Yude

/ d

gber fabhe jhne Dfarrer ernftlich

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A / ond verwender feine Augen

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nicht/Aber redet nicht ein woit/

yAreM/

fehwig alfo fl / brf der Dfarrer

k

Mias

aufdem Rıng du

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den Herg herab gienge,

cch das Dolh$‚

IN

|

CS

Als aber der Pfarrer eben

auffligenvnnd weg reiten WÖl-

5 mal

len/Fommen ettliche eilend 3Ü jime

yffoet)

DNND jagend jhme an / der Yud

a

zwoölle fich teüffen laffen / bitten

EÖC

jbne auch fleifftig/er wölte wide-

/

FEA

vumb3ü me binauff gehn/ vnnö

ine ferner auf Gottes wort trö=

denE

en Da gieng eı wıderumb hıtt=

auff 3Ü dem Hachgericht / vnnd

f

als er fich dyrch das

Dolck

W

trange/

trange/vndjne der fuderfehen /

k

fıbzey er mit lauter Hnmn mal

W

oder zehben/© Herr/oHerr/o

(

Herr / o lieber Herr men / der

p

A

farrer antworrer jhme / keber

v

nfteet ıftes dir 3 herze qanıgs

W

en was Ich mit dir VOoN dem na

Iieß

fandten EYJeffig geredt habe : der

K

Jude antkıwozt / das weift Gott

gr

wol / der Dfarrer fagt ferner,

eb

SGlaubftyu aber von bergen/das

DEr

Ybhefys von Kiazareth fey des le»

Den

bendigen Bottes Sone/ vnd der

hich

warbaftige EYlefias/ durch wl

OICH

<hen allein die Dunder auf dem

pa

Alüch Gottes erlöfet werdetn 5 Ya

fch

fpzach der Yud/ich glaubees von

herssen /der Dfarcer faget jhme

(

weiter / !ieber Anfieer bedende

d

dich wol/ vnd betreig dich uiche

WE/

felber / das du wolteft der gleiche

Man bes

e

en sbon/vimd Dlfen EI3e

Beiniteis

WE

X

Bennei / dardurch du vermeittch

Mal

wider ledıg 3B werden / folteftız

HO

es danır mıf einem falfchen Her=

[

e thon / f wurde dem vztheil

Tl

vnd verdammnuß noch- (dbwäarer

tng=

zwerden / der "Jud (agt. Ach neits

jn

lieber Herr/ich glayb es von her:

'l

en / Gott hat mir mein Sers$

ol

gerürt vnnd follichs züerFennen

M

geben/vnd beger von herssen auf

8

Dden Liamen "Sefiz getaufft wer«

ol

Den/bitt derhalbess wöllent mich

X

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ssicht verFürgen / ich beger alleıns

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getaufft 30 werden / will dar-

A

nach gern (ferben / b

egger auch

vO

icht lender züleben..

d

T

— Daer pun beftendtglich auff

E

der beFannenuß Chıifti verhare

ret / vn Dden Tauff D ernftlich be=

geret /hat jne vilgemelter Pfar:

bes

\ Uer ferNeL AU

f dem Propheten

n

®

D ü . Laa

— JEfaia fonderlich getröffet /und

bl

jime das letden /ferben vndauff=

bet

erftebn Chzifti / warumb es qe=

fehehen/vnd waser darmit auf-

grerichtet/erFleret/und vermanet

A0

ın (ollicher erkanntnuß vn alaus

MKl

ben ın Leben feliglichen z3übe=

008

feblieffen / auch fich die eufferlich

6

chand ticht jrren laffen / O er

el

Voz der Welt leiden mulg /vnnd

N

wiffen/ das er In die ewigde Herrs

W

ligFeit vn alleehzdurch den Ver=

O

Dienft IN

%

alles

IWerden. .

eflie werde eingefeszt

cht

f

Vnddes hatman 3G dem LE

delman fergen von Rechberg 2c.

defjelbigen Oıts von Got gegeb-

ner © berFeit/gefchicFet/vund fich

beftheids erholet / was mit dem

uden ferner fürzüneme?/ weiler

Bilauben

fich ü dem Cbhziftlichen

®

beFeret

A

be?evet/vnb öes bezhgen €auﬁ’s

2

b€9““'c

mmbßg(:

M

1£nthd; tﬁ er bangmö am

Oa

Hochgericht mit wafller ım nas

Wgl

mer Gottes des Vatters vnnd

Wba

des Sons / vnnd des heilıger

ül

Geifts getaufft / von füfen ledie

ET

gemacht/ vndan Hals gehbendt

mß /

worden/ vnd hat alfo mit lautte=

‚m6m„

ver beFanntnuf vnd empfahung

Ieben/wze

OM

der hüligen Tauff ic

*W%‘

‚alle vriftender ver

ffenD/felig=

ltcb in vnferm Yerte jbe ü Cbu—»

fio befchloffen/wölchem fcze

W°

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‚ Tob/ebhz vnnd preif in

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ewxg?ezt. :

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