LXIII19_qt

N1245 11537686 021

CIMIAduuNlIIuwnunnan

usß Tobingen

A Baſen zu Senpelgget Weoen zu

Wder in und wieder in und auſſer Wands

n Wrutembera und

Deydenbenn n. und des H. Roͤm. Reichs

Ceneral der s H. R

PDICT

ſchwaͤrmenden ſo genannten Pietiſterey und andern ge⸗

f rlichen Irꝛthumen kraͤfftiglich begegnet / jederman zu ſeſger

Anhöoͤrung Goͤttlichen Worts / und Gebrauch der heiligen Sacramenten be⸗ el of⸗
fentlichen Kirchen⸗Verſammlungen ernſtlich angehalten / und denen ſo heilſam⸗
lich verfaſten / Hoch⸗Fuͤrſtl. Kirchen Ordnungen / und Unſerer Evangeliſchen

Kirirchen Symboliſchen Baͤchern / von Lehrern und Zuhoͤrern gehorſamſt nach

gelebt/ die Widerſpenſtige aber mit Warnung und ernſtlicher Correction
angeſehen werden ſollen.

— Smmom bruckts Mrnnas & Sen So Bnchhtuce

We
temberg uad Teck / Braf zu Moͤmpel⸗
gart / Perꝛ zu Peydenheim / . Der
Mom. Kaiſerl. Majeſt. und deß P. N.
Meichs General der Cavallerie. Entbieten
allen und jeden Unſern Raͤthen / Praͤlaten / Re-
Jorn und Regenten Unſeter Univerſität zu
Tuͤbingen / auch allen General- und Special-Su-
Perintendenten/ Pfarꝛern / Predigern / Diacon,
Sub Diacon, Pædagogen, &c. Ahnſern Bruß
und Anad / und fſuͤgen Buch hiemit zu wiſſen:
Vem⸗

S Emnach GWir zu. beſonde. nde⸗

M ena

an und Lande

donſchen iit verworſſene und mit
dertͤufferiſchen D Weigelianiſchen .
Schwenckfeldiſchen / auch gar Sociniani⸗

ſchen Irꝛthumen befleckte Lehr⸗Saͤtze be⸗
H ſoen Frenn dem Ende nicht allein ſuͤr ſich
elber ſich an keine Religion binden laſſen /
22 H 8 und da ero an en Evangeliſch⸗Lu⸗

2 nuß

lenanerte en au.

dlaubensBekand.

NN f“

egen der ieiſtere
dentlichen Berufftretten wollen / ſondern
auch andere Leut neben ſich verachten /

daß ſir der Anhoͤrung Goͤttlichen Worts

ſich entziehen / die Kirchen⸗Verſamm⸗
lungen / als einen Menſchen⸗Tand ver⸗
werffen / bey der H. Tauff die Kinder mit
Gebett zuvertretten / Bedencken tragen /
das Beicht⸗Weſen fuͤr einen Greuel ach⸗
ten / auch das Hochwuͤrdige Abendmahl
neben andern Mit⸗Chriſten / die ſie groͤ⸗
ſten Theils fuͤr Unwidergebohrne und
Verworffene halten / nicht empfangen

wollen / insgemein aber alle Kirchen⸗

Ordnungen ſuͤr Menſchen Geſetz anſe⸗
hen / die der Freyheit deß Gewiſſens wi⸗
derſtreben: Hingegen in ihren Haͤuſern
vermeinen kraͤfftiger in GOtt eindrin⸗
gen zu koͤnnen/ auch hin und wieder in
Privat-Orten conventicula anſtellen/

K 3 glliwo

5 Edict und Verordnung
allwo ſie einander die Schrifft nach ihren
Fanatiſchen Principiis ſelber außlegen/
wider die Evangeliſche Kirche und deren
Vorſteher / als wider das vermeinte An⸗
tichriſtiſche Babel betten und ſingen / das
verordnete offentliche Predig⸗Amt ver⸗
achten und verlaͤſtern / und ſich alſo von
denen allgemeinen Verſammlungen der
Glaubigen eigenthaͤtig ſepariren und
trennen: Durch welcher Leut gleiſneriſch
Beginnen aber empfindliche Aergernuſ⸗

ſen bey einſaͤltigen und unſchuldigen See⸗
len angerichtet / die Gemuͤther der Com⸗

munen in factioneszertrennet / und wi⸗
der das Predig⸗Amt verhetzet / ſolglich der
Gemeine Policen Fried und Ruhe durch
dergleichen Zerruͤttungen in mercklichen
Schaden und Nachtheilgeſetzet wird: Iſt

auch das Beginnen ſolcher unruhigen

und eigenſinniger Leut um ſo viel deſto
ge

—— —1

N

„● OQ WW —

wegen der Pietiſteren. 5
geſaͤhrlicher / weil ſie ſich aͤufferlich ſtellen
vor andern fromm zu ſeyn / und die Nach⸗
folge Chriſti mit Ernſt und Eyſer zu trei⸗
ben / und doch den wahren Grund von der
Gnade GOttes in dem Verdienſt JEſu
Chriſti Unſers Erloͤſers/ in welchem wir
allein durch den Glauben / Gerechtigkeit/
Vergebung der Suͤnden und ewiges Le⸗
ben erlangen muͤſſen / mercklich zuver⸗
duncklen / hoͤchſtſchaͤdliche Principia und
verſuͤhriſche Meinungen hegen: denen

dann einfaͤltige und ohne das mit

Schwehrmut beladene Seelen leichtlich

zufallen / und wie die Erfahrung genug⸗
ſam bezeuget / mehr auf die Heiligkeit und
vermeinte Vollkommenheit ihres Le⸗

.

bens / als auf die lautere Gnade Gottes

des deß kraͤfftigen und ſichern Seelen⸗

Troſts

= Edict und Verordnung
Soſt ermanglen und in Verzweifflung
geſtuͤrtzt werden. ð
Gleichwie Wir Uns nun wohl errin⸗

nern / daß Unſere in GOtt ruhende ſe⸗
ligſte Vorſahren jederzeit vor die Rein⸗

haltung Fhrer Kirchen und Gottes⸗
dienſts hertzlich geeiſert / der gleichen Son⸗
derlinge und Separatiſten auß den Gren⸗
tzen ihres Landes geſchaffet / auch alle

Lehrer und Zuhörer zu Anhoͤrung des
Heil. Goͤttlichen Worts undfleiſſiger Be⸗

ſuchung deß offentlichen Gottesdienſts
ernſtlich angehalten / damit ſowohl Leh⸗
rer als Zuhoͤrer eyſrig ſeyen / zu halten die
Einigkeit im Geiſt / durch das Band deß

Friedens. Alſo ſeynd Wir gleichermaſſen
reſolvirt / nach dem Exempel Unſere

Lobſeeligſten Vorfahren wider alles der⸗

gleichen inweſen nachdrucklich zu eiffern/
undbeſehlen zu dem Ende Gnädigſtan
3 alle

Biict und Verordning 9

alle Unterthanen Unſerer Landen ſich
Urnſeren ſo heilſamlich eingerichten Kir⸗

chen⸗Ordnungen gemaͤß / bezeugen / den

GGottesdienſt in den Kirchen eyfrig beſu⸗

chen / Gottes Wort fuͤr die einige Regul
und Richtſchnur der ſeeligmachenden

Wahrheit halten / die Prediger deſſelben
als offentlich beruffene und eingeſegnete
Kirchen⸗Diener / ſo viel ihre nach Gottes

heiligem Wort eingerichtete Lehre be⸗
trifft / in gebuͤhrendem Reſpect und Eh⸗
ren haben / um ihres Goͤttl. Amts wegen

Iynen gehorſam ſeyn / und folglich nach
in wahrer Bußſertigkeit abgelegter

Beicht auch das Hochwuͤrdige Abend⸗

mahl neben andern Mit⸗Chriſten an⸗

daͤchtig empfangen / und alſo durchauß

keine eigenthaͤtige Neuerungen / ſremde

Leremonien / oder andere Zerruͤttungen

K wider

10⅔, wegen der Pietiſterey⸗

wider Unſere Ordnungen und Gottes⸗

dienſt einzuſuͤhren ſich unterfangen ſollen.
Sollten aber dergleichen irrige und

ſchaͤdliche Separatiſten ſich ſuchen in In⸗

ſern Staͤdten und Doͤrffern einzuſchlei⸗

chen / oder in Privar-Haͤuſern ihre Zu⸗

ſammenkunfften heimlich anzuſtellen /
mithin auch andere Leuthe zu dem hoͤchſt⸗
ſchaͤdlichen Jeparatiſmo zu verleiten

unddurch diſſeminirung irriger Lehren
Unruhe anzuſtifften; So befehlen Wir
hieruͤber nicht allein allen unſern Speci-
al-Supperattendenten/ Pfarrern und

Diaconis auf ſoiche Leut ſcharffe Acht zu
haben / ihr Zuſammenlauffen nicht zuge⸗
ſtatten / noch ſolchen Umlaͤuffern Platz
und Wohnung bey ihren Gemeinden ein⸗
raumen zu laſſen / ſondern es ſollen auch
dergleichen Perſonen / da man von ihrer

llen.
und

Edict und Verordnung
boͤſen Intention zur Genuͤge informirt
iſt / gleichbalden von Unſern Voͤgten und
Amtleuten fortgeſchafft / oder zur gebuͤh⸗

renden Arbeit und Beruffs⸗Geſchaͤfften

angewieſen / und wo ſie ſich nicht wollten

weiſen laſſen / an Unſern Geheimen

Rath oder Conſiſtorium ihrentwegen
die habende Nothdurfft Unterthaͤnigſt
und ohne Verzug berichtet werden / ge⸗

dencken Wir alsdann gnugſame Mittel
vorzukehren / daß an ſolchen widerſpen⸗

igen Leuten empfindliche Exempla
nſers Eiſers und Beſtraffung ver⸗
ſpuͤhrt werden ſollen. Nachdeme aber
auch nicht zu leugnen / daß under denen
Kirchendienern ſich da und dort einige
befinden / die in ihrem Wandel ſich nicht
zu einem rechten Fuͤrbide Fhrer Heerde
darſtellen / welche wider die ſowoht an
X X 2 Werck

ina

—

Werck⸗als Sonn⸗und Feyer⸗Taͤgen im—
Saufſen / Spiehlen / und andern
iſchlichen Luͤſten fürgehende Uppigkeit
nicht genugſam eiſern / noch von den
Amt⸗Leuten behoͤrige Correction dar⸗
gegen vorgenommen wird / benebenſt
manche von den Kirchen⸗Dienern / wann
ihnen irrige Perſohnen und Sonderlinge
anſetzung aller Liebe / Sanfftmutch und
Vorſichtigkeit unguͤtlich tractiren / of⸗
Antlich beſchimpffen / aus GOttes Wort
nicht unterrichten / ſondern vielmehr
bey den Gemeinden Unruhe uͤber ſie er⸗
wecken laſſen / dardurch die Gemuͤther
der FIrrenden / die doch manchmahlen
einſaͤltige und gewiſſenhaffte Perſonen
ſeyn / ſowohl von dem Predig⸗Amt als

keit

an⸗

oſ⸗

vort

nehr
eer⸗
ther

hlen
nen

als
von

ar⸗

und

und zu gefaͤhrlichen Trennungen verlei⸗

tet werden; Als wollen Wir hiemit
alle in Unſerm Hertzogthum befindli⸗
che Miniſtros und Kirchen⸗Diener / als

von denen Wir dißfalls alles gute zu hof⸗

ſen / zugleich ernſtlich erinnert haben / daß

ſie nicht nur ob der reinen Lehr des helli⸗
gen Evangelii und Unſerer Kirchen Hen⸗
boliſchen Buͤchern unverruckt halten /
ſondern auch im uͤbrigen ihres Amts mit
Predigen und Kinder⸗Lehr halten / Kꝛan⸗
Cen beſuchen / und Mittheilung der an ſie
verlangten Privat-Information tꝛeulich
undfleiſſig warten / und die curam ani-
marum in allen partibus ſich aͤuſſerſt an⸗

gelegen ſeyn laſſen / ſondern auch ſich ei⸗

nes Chriſtlichen und unſtraͤfflichen Wan⸗
dels beſieiſſen / die unter ihren Gemeinden

.

X XNZ inm

4 wegender Pietiſterey.

im Schwang gehende Suͤnden und grv⸗
be Laſter mit Ernſt ſtraffen / und durch
anhaltendes Ermahnen gaͤntzlich ab⸗

zuſchaffen trachten / worinn Unſers

Staabs⸗Beamte ihnen jederzeit mit⸗
teiſt behoͤriger Correction die Handzu
bieten haben; Unddaſich ein oder ande⸗

rer Vonderling unter ihren Gemeinden

finden ſollte / ſelbigen vorerſt freund⸗

lich daruͤber beſprechen / wo er irret / ihne
durch richtige Unterweiſung auß dem
Wort GOttes auf denrechten Wegzu

bringen ſuchen / und wann die Intention
bey ihme gut / und auf wahre Froͤmigkeit

gerichtet iſt / ihne im guten unterſtuͤtzen /
und darinn zu verharren ermahnen / alles
in Liebe / Sanfftmut und Gedult / auch
Chriſtliher Klugheit / wie es einem recht⸗
ſchaffenem Miniſtro Eccleſiæ zukomt.

Da⸗

Sdict und Verordnunng F5
Pane⸗ aber ſolche Leuthe ſich wider⸗
ſſpenſtig erweiſen / ihren Irrthum be⸗
haubten / undder Ordnung ſich nicht un⸗
teerlverffen wollten / ſo haben ſie es hieo⸗
ben erwehnter maſſen Unterthaͤnigſt zu
berichten / auch die Special-Superinten-
denten ohne Anſehen der Perſon / fleißi⸗
ge Aufſicht zutragen / daß obigem allem
von denen unter ihnen ſtehenden Mini-
ſtris puͤnctlich nachgelebet werde. Was
aber die conventicula anlanget / durch

Dderen eigenthaͤtige Anſtellung und Miß⸗
Pprauch bißher unter Unſern Untertha⸗

nen vlel und beſchwehrliche Unruhen
und Aergernuſſen entſtanden / ſo ſollen
ſolche / da nehmlich ein oder andere mit
ſondern Meinungen angeſteckte Perſo⸗
muni in Privat-Haͤuſern zuſammen kom⸗
men / und durch Verleitung fromm und
— cin⸗

16 vegen der Pietiſterey.
einfaͤltiger Hertzen ſich einen Anhang
machen / auch unter denſelben ſich zu

Lehrern aufwerſſen / aller Orthen gantz ge

lich abgeſtellt / die Leut aber die ſich in Ih⸗
rem Chriſtenthum zuerbauen veꝛlangen /

zu fleiſſiger Leſung Goͤttlichen Worts lei

in ihren Haͤuſern / zu Chriſtlicher Zucht

mit ihren Kindern und Haußgenoſſen / 1
wie auch zu Beobachtung der Hoͤchſter⸗ 3
baulichen Catechiſmus⸗Lehr / in welchen ⸗

fie alle Puncten des wahren Chriſten⸗ en
thums in Lehr und Leben das gantze g

Jahr hindurch mit beſten Grund erler⸗ S

nen koͤnnen / wie auch zu denen uͤblichen

werden. Dafern aber ein oder andrre gen

Miniſter Eccleſiæ auf etlicher ſeiner
Zuhoͤrer die ſich aus den offentlichen Pre⸗
digten niht genug zuerbauen / derkl.

4 SWS 4
2
„

Ediet und Verordnung

bige zuverſtehen tüͤchtig ſeynd / begehren /

ſie privatim underweiſen / und deswe⸗

gen zu gewiſſen Stundendergleichen Zu⸗

ſammen⸗Kuͤnfften halten wollte / ſo

bleibtihnen ſolches unverwehrt: doch iſt
dahin zu ſehen / daß / wo nicht ſonder⸗
liche Urſachen vorwalten / bey zumah⸗
len uͤberhand nehmenden numero der
Luhoͤrer / ſolche Zuſammenkunfften zu
Verhuͤtung alles Aergernuͤſſes / in of⸗
fentlichen Orthen / als Kirchen oder

Schulen / und etwa in Form einer Ca-

techilſation veranſtaltet werden. Wir
wollen auch nicht hindern / daß ſonder⸗

heitlich an denen Sonn⸗und Feſt⸗Saͤ⸗

gen ein Nachtbar oder ein Befreunder /
doch ohne Zulauffen andern Volcks / zu

dem andern komme / um ſich mit Sin⸗

den Betten / Leſung guter Buͤcher /

und

und Xöſſfigim Ge

Facn miteinander
zu erbauen; Doch ſollen die Geſtncher
jedes O Orts ihre fleiſſige Aufſicht haben)
damit nichts ſectiriſches oder ungebuͤhr⸗
liches mitunterlauffe. Ubrigens koͤn⸗
nen fromme Hertzen / die in Leſung
der Schrifft / und in Saßchen die Reli⸗
gion betreffend / etwan dort und da e⸗
nen Anſtand haben / und ihnen ſelber
nicht helffen koͤnnen / ihre von GOXT —
verordnete und publicè eingeſetzte pPre⸗
diger und Beicht⸗Vaͤtter um Informa-
tion und Gewiſſens⸗Unterricht bitten;
da es dann keinem an gebuͤhrendem Un⸗
terricht manglen / ſondern behoͤrige An⸗
ſeitung wird gegeben werden / GOttin
der Warheit zu dienen / in ungefaͤrbter
Buſſe zu leben / und auf den richtien
Wes der Bellgelt zu wandlen/ Ge⸗ HZZD

Edict u. Verordn. wegen der Pietiſt. 9

ſchicht daran Unſer ernſtlicher Will

und Meinung. Stuttgart / den 12.
Auguſti Ann. 1706.

Ex Speciali Recſolutione der e-
nisſimi Domini Ducis.

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4

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SSEtict u. Verordn. wegen der Pieti
ſchicht daran Unſer ernſtlicher

und Neinung. Stuttgart/ eſ
aſi Ann. 1706.

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Ex Speciali Reſolutione 4
nisſimi Domini Duci

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