LXIII19_qt Provided by University Library of Tübingen Transcribed with Tesseract

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 Deß Durchleuchtigsten Fürsten und Herrn, Herrn Eberhard Ludwigen, Hertzogen zu Würtemberg und Teck, Grafen zu Mömpelgart, Herrn zu Heydenheim, N. und des H. Röm. Reichs General der Cavallerie. Edict und Verordnung, Wie der hin und wieder in und ausser Lands umschwärmenden so genannten Pietisteren und andern gefährlichen Irrthumen kräfftiglich begegnet, jederman zu fleissiger Anhörung Göttlichen Worts, und Gebrauch der heiligen Sacramenten bey offentlichen Kirchen-Versammlungen ernstlich angehalten, und denen so heilsamlich verfasten, Hoch-Fürstl. Kirchen Ordnungen, und Unserer Evangelischen Kirchen Symbolischen Büchern, von Lehrern und Zuhörern gehorsamst nachgelebt, die Widerspenstige aber mit Warnung und ernstlicher Correction angesehen werden sollen. N1245 11537686 021 CIMIAduuNlIIuwnunnan usß Tobingen A Baſen zu Senpelgget Weoen zu Wder in und wieder in und auſſer Wands n Wrutembera und Deydenbenn n. und des H. Roͤm. Reichs Ceneral der s H. R PDICT ſchwaͤrmenden ſo genannten Pietiſterey und andern ge⸗ f rlichen Irꝛthumen kraͤfftiglich begegnet / jederman zu ſeſger Anhöoͤrung Goͤttlichen Worts / und Gebrauch der heiligen Sacramenten be⸗ el of⸗ fentlichen Kirchen⸗Verſammlungen ernſtlich angehalten / und denen ſo heilſam⸗ lich verfaſten / Hoch⸗Fuͤrſtl. Kirchen Ordnungen / und Unſerer Evangeliſchen Kirirchen Symboliſchen Baͤchern / von Lehrern und Zuhoͤrern gehorſamſt nach gelebt/ die Widerſpenſtige aber mit Warnung und ernſtlicher Correction angeſehen werden ſollen. — Smmom bruckts Mrnnas & Sen So Bnchhtuce We temberg uad Teck / Braf zu Moͤmpel⸗ gart / Perꝛ zu Peydenheim / . Der Mom. Kaiſerl. Majeſt. und deß P. N. Meichs General der Cavallerie. Entbieten allen und jeden Unſern Raͤthen / Praͤlaten / Re- Jorn und Regenten Unſeter Univerſität zu Tuͤbingen / auch allen General- und Special-Su- Perintendenten/ Pfarꝛern / Predigern / Diacon, Sub Diacon, Pædagogen, &c. Ahnſern Bruß und Anad / und fſuͤgen Buch hiemit zu wiſſen: Vem⸗ S Emnach GWir zu. beſonde. nde⸗ M ena an und Lande donſchen iit verworſſene und mit dertͤufferiſchen D Weigelianiſchen . Schwenckfeldiſchen / auch gar Sociniani⸗ ſchen Irꝛthumen befleckte Lehr⸗Saͤtze be⸗ H ſoen Frenn dem Ende nicht allein ſuͤr ſich elber ſich an keine Religion binden laſſen / 22 H 8 und da ero an en Evangeliſch⸗Lu⸗ 2 nuß lenanerte en au. dlaubensBekand. NN f“ egen der ieiſtere dentlichen Berufftretten wollen / ſondern auch andere Leut neben ſich verachten / daß ſir der Anhoͤrung Goͤttlichen Worts ſich entziehen / die Kirchen⸗Verſamm⸗ lungen / als einen Menſchen⸗Tand ver⸗ werffen / bey der H. Tauff die Kinder mit Gebett zuvertretten / Bedencken tragen / das Beicht⸗Weſen fuͤr einen Greuel ach⸗ ten / auch das Hochwuͤrdige Abendmahl neben andern Mit⸗Chriſten / die ſie groͤ⸗ ſten Theils fuͤr Unwidergebohrne und Verworffene halten / nicht empfangen wollen / insgemein aber alle Kirchen⸗ Ordnungen ſuͤr Menſchen Geſetz anſe⸗ hen / die der Freyheit deß Gewiſſens wi⸗ derſtreben: Hingegen in ihren Haͤuſern vermeinen kraͤfftiger in GOtt eindrin⸗ gen zu koͤnnen/ auch hin und wieder in Privat-Orten conventicula anſtellen/ K 3 glliwo 5 Edict und Verordnung allwo ſie einander die Schrifft nach ihren Fanatiſchen Principiis ſelber außlegen/ wider die Evangeliſche Kirche und deren Vorſteher / als wider das vermeinte An⸗ tichriſtiſche Babel betten und ſingen / das verordnete offentliche Predig⸗Amt ver⸗ achten und verlaͤſtern / und ſich alſo von denen allgemeinen Verſammlungen der Glaubigen eigenthaͤtig ſepariren und trennen: Durch welcher Leut gleiſneriſch Beginnen aber empfindliche Aergernuſ⸗ ſen bey einſaͤltigen und unſchuldigen See⸗ len angerichtet / die Gemuͤther der Com⸗ munen in factioneszertrennet / und wi⸗ der das Predig⸗Amt verhetzet / ſolglich der Gemeine Policen Fried und Ruhe durch dergleichen Zerruͤttungen in mercklichen Schaden und Nachtheilgeſetzet wird: Iſt auch das Beginnen ſolcher unruhigen und eigenſinniger Leut um ſo viel deſto ge —— —1 N „● OQ WW — wegen der Pietiſteren. 5 geſaͤhrlicher / weil ſie ſich aͤufferlich ſtellen vor andern fromm zu ſeyn / und die Nach⸗ folge Chriſti mit Ernſt und Eyſer zu trei⸗ ben / und doch den wahren Grund von der Gnade GOttes in dem Verdienſt JEſu Chriſti Unſers Erloͤſers/ in welchem wir allein durch den Glauben / Gerechtigkeit/ Vergebung der Suͤnden und ewiges Le⸗ ben erlangen muͤſſen / mercklich zuver⸗ duncklen / hoͤchſtſchaͤdliche Principia und verſuͤhriſche Meinungen hegen: denen dann einfaͤltige und ohne das mit Schwehrmut beladene Seelen leichtlich zufallen / und wie die Erfahrung genug⸗ ſam bezeuget / mehr auf die Heiligkeit und vermeinte Vollkommenheit ihres Le⸗ . bens / als auf die lautere Gnade Gottes des deß kraͤfftigen und ſichern Seelen⸗ Troſts = Edict und Verordnung Soſt ermanglen und in Verzweifflung geſtuͤrtzt werden. ð Gleichwie Wir Uns nun wohl errin⸗ nern / daß Unſere in GOtt ruhende ſe⸗ ligſte Vorſahren jederzeit vor die Rein⸗ haltung Fhrer Kirchen und Gottes⸗ dienſts hertzlich geeiſert / der gleichen Son⸗ derlinge und Separatiſten auß den Gren⸗ tzen ihres Landes geſchaffet / auch alle Lehrer und Zuhörer zu Anhoͤrung des Heil. Goͤttlichen Worts undfleiſſiger Be⸗ ſuchung deß offentlichen Gottesdienſts ernſtlich angehalten / damit ſowohl Leh⸗ rer als Zuhoͤrer eyſrig ſeyen / zu halten die Einigkeit im Geiſt / durch das Band deß Friedens. Alſo ſeynd Wir gleichermaſſen reſolvirt / nach dem Exempel Unſere Lobſeeligſten Vorfahren wider alles der⸗ gleichen inweſen nachdrucklich zu eiffern/ undbeſehlen zu dem Ende Gnädigſtan 3 alle Biict und Verordning 9 alle Unterthanen Unſerer Landen ſich Urnſeren ſo heilſamlich eingerichten Kir⸗ chen⸗Ordnungen gemaͤß / bezeugen / den GGottesdienſt in den Kirchen eyfrig beſu⸗ chen / Gottes Wort fuͤr die einige Regul und Richtſchnur der ſeeligmachenden Wahrheit halten / die Prediger deſſelben als offentlich beruffene und eingeſegnete Kirchen⸗Diener / ſo viel ihre nach Gottes heiligem Wort eingerichtete Lehre be⸗ trifft / in gebuͤhrendem Reſpect und Eh⸗ ren haben / um ihres Goͤttl. Amts wegen Iynen gehorſam ſeyn / und folglich nach in wahrer Bußſertigkeit abgelegter Beicht auch das Hochwuͤrdige Abend⸗ mahl neben andern Mit⸗Chriſten an⸗ daͤchtig empfangen / und alſo durchauß keine eigenthaͤtige Neuerungen / ſremde Leremonien / oder andere Zerruͤttungen K wider 10⅔, wegen der Pietiſterey⸗ wider Unſere Ordnungen und Gottes⸗ dienſt einzuſuͤhren ſich unterfangen ſollen. Sollten aber dergleichen irrige und ſchaͤdliche Separatiſten ſich ſuchen in In⸗ ſern Staͤdten und Doͤrffern einzuſchlei⸗ chen / oder in Privar-Haͤuſern ihre Zu⸗ ſammenkunfften heimlich anzuſtellen / mithin auch andere Leuthe zu dem hoͤchſt⸗ ſchaͤdlichen Jeparatiſmo zu verleiten unddurch diſſeminirung irriger Lehren Unruhe anzuſtifften; So befehlen Wir hieruͤber nicht allein allen unſern Speci- al-Supperattendenten/ Pfarrern und Diaconis auf ſoiche Leut ſcharffe Acht zu haben / ihr Zuſammenlauffen nicht zuge⸗ ſtatten / noch ſolchen Umlaͤuffern Platz und Wohnung bey ihren Gemeinden ein⸗ raumen zu laſſen / ſondern es ſollen auch dergleichen Perſonen / da man von ihrer llen. und Edict und Verordnung boͤſen Intention zur Genuͤge informirt iſt / gleichbalden von Unſern Voͤgten und Amtleuten fortgeſchafft / oder zur gebuͤh⸗ renden Arbeit und Beruffs⸗Geſchaͤfften angewieſen / und wo ſie ſich nicht wollten weiſen laſſen / an Unſern Geheimen Rath oder Conſiſtorium ihrentwegen die habende Nothdurfft Unterthaͤnigſt und ohne Verzug berichtet werden / ge⸗ dencken Wir alsdann gnugſame Mittel vorzukehren / daß an ſolchen widerſpen⸗ igen Leuten empfindliche Exempla nſers Eiſers und Beſtraffung ver⸗ ſpuͤhrt werden ſollen. Nachdeme aber auch nicht zu leugnen / daß under denen Kirchendienern ſich da und dort einige befinden / die in ihrem Wandel ſich nicht zu einem rechten Fuͤrbide Fhrer Heerde darſtellen / welche wider die ſowoht an X X 2 Werck ina — Werck⸗als Sonn⸗und Feyer⸗Taͤgen im— Saufſen / Spiehlen / und andern iſchlichen Luͤſten fürgehende Uppigkeit nicht genugſam eiſern / noch von den Amt⸗Leuten behoͤrige Correction dar⸗ gegen vorgenommen wird / benebenſt manche von den Kirchen⸗Dienern / wann ihnen irrige Perſohnen und Sonderlinge anſetzung aller Liebe / Sanfftmutch und Vorſichtigkeit unguͤtlich tractiren / of⸗ Antlich beſchimpffen / aus GOttes Wort nicht unterrichten / ſondern vielmehr bey den Gemeinden Unruhe uͤber ſie er⸗ wecken laſſen / dardurch die Gemuͤther der FIrrenden / die doch manchmahlen einſaͤltige und gewiſſenhaffte Perſonen ſeyn / ſowohl von dem Predig⸗Amt als keit an⸗ oſ⸗ vort nehr eer⸗ ther hlen nen als von ar⸗ und und zu gefaͤhrlichen Trennungen verlei⸗ tet werden; Als wollen Wir hiemit alle in Unſerm Hertzogthum befindli⸗ che Miniſtros und Kirchen⸗Diener / als von denen Wir dißfalls alles gute zu hof⸗ ſen / zugleich ernſtlich erinnert haben / daß ſie nicht nur ob der reinen Lehr des helli⸗ gen Evangelii und Unſerer Kirchen Hen⸗ boliſchen Buͤchern unverruckt halten / ſondern auch im uͤbrigen ihres Amts mit Predigen und Kinder⸗Lehr halten / Kꝛan⸗ Cen beſuchen / und Mittheilung der an ſie verlangten Privat-Information tꝛeulich undfleiſſig warten / und die curam ani- marum in allen partibus ſich aͤuſſerſt an⸗ gelegen ſeyn laſſen / ſondern auch ſich ei⸗ nes Chriſtlichen und unſtraͤfflichen Wan⸗ dels beſieiſſen / die unter ihren Gemeinden . X XNZ inm 4 wegender Pietiſterey. im Schwang gehende Suͤnden und grv⸗ be Laſter mit Ernſt ſtraffen / und durch anhaltendes Ermahnen gaͤntzlich ab⸗ zuſchaffen trachten / worinn Unſers Staabs⸗Beamte ihnen jederzeit mit⸗ teiſt behoͤriger Correction die Handzu bieten haben; Unddaſich ein oder ande⸗ rer Vonderling unter ihren Gemeinden finden ſollte / ſelbigen vorerſt freund⸗ lich daruͤber beſprechen / wo er irret / ihne durch richtige Unterweiſung auß dem Wort GOttes auf denrechten Wegzu bringen ſuchen / und wann die Intention bey ihme gut / und auf wahre Froͤmigkeit gerichtet iſt / ihne im guten unterſtuͤtzen / und darinn zu verharren ermahnen / alles in Liebe / Sanfftmut und Gedult / auch Chriſtliher Klugheit / wie es einem recht⸗ ſchaffenem Miniſtro Eccleſiæ zukomt. Da⸗ Sdict und Verordnunng F5 Pane⸗ aber ſolche Leuthe ſich wider⸗ ſſpenſtig erweiſen / ihren Irrthum be⸗ haubten / undder Ordnung ſich nicht un⸗ teerlverffen wollten / ſo haben ſie es hieo⸗ ben erwehnter maſſen Unterthaͤnigſt zu berichten / auch die Special-Superinten- denten ohne Anſehen der Perſon / fleißi⸗ ge Aufſicht zutragen / daß obigem allem von denen unter ihnen ſtehenden Mini- ſtris puͤnctlich nachgelebet werde. Was aber die conventicula anlanget / durch Dderen eigenthaͤtige Anſtellung und Miß⸗ Pprauch bißher unter Unſern Untertha⸗ nen vlel und beſchwehrliche Unruhen und Aergernuſſen entſtanden / ſo ſollen ſolche / da nehmlich ein oder andere mit ſondern Meinungen angeſteckte Perſo⸗ muni in Privat-Haͤuſern zuſammen kom⸗ men / und durch Verleitung fromm und — cin⸗ 16 vegen der Pietiſterey. einfaͤltiger Hertzen ſich einen Anhang machen / auch unter denſelben ſich zu Lehrern aufwerſſen / aller Orthen gantz ge lich abgeſtellt / die Leut aber die ſich in Ih⸗ rem Chriſtenthum zuerbauen veꝛlangen / zu fleiſſiger Leſung Goͤttlichen Worts lei in ihren Haͤuſern / zu Chriſtlicher Zucht mit ihren Kindern und Haußgenoſſen / 1 wie auch zu Beobachtung der Hoͤchſter⸗ 3 baulichen Catechiſmus⸗Lehr / in welchen ⸗ fie alle Puncten des wahren Chriſten⸗ en thums in Lehr und Leben das gantze g Jahr hindurch mit beſten Grund erler⸗ S nen koͤnnen / wie auch zu denen uͤblichen werden. Dafern aber ein oder andrre gen Miniſter Eccleſiæ auf etlicher ſeiner Zuhoͤrer die ſich aus den offentlichen Pre⸗ digten niht genug zuerbauen / derkl. 4 SWS 4 2 „ Ediet und Verordnung bige zuverſtehen tüͤchtig ſeynd / begehren / ſie privatim underweiſen / und deswe⸗ gen zu gewiſſen Stundendergleichen Zu⸗ ſammen⸗Kuͤnfften halten wollte / ſo bleibtihnen ſolches unverwehrt: doch iſt dahin zu ſehen / daß / wo nicht ſonder⸗ liche Urſachen vorwalten / bey zumah⸗ len uͤberhand nehmenden numero der Luhoͤrer / ſolche Zuſammenkunfften zu Verhuͤtung alles Aergernuͤſſes / in of⸗ fentlichen Orthen / als Kirchen oder Schulen / und etwa in Form einer Ca- techilſation veranſtaltet werden. Wir wollen auch nicht hindern / daß ſonder⸗ heitlich an denen Sonn⸗und Feſt⸗Saͤ⸗ gen ein Nachtbar oder ein Befreunder / doch ohne Zulauffen andern Volcks / zu dem andern komme / um ſich mit Sin⸗ den Betten / Leſung guter Buͤcher / und und Xöſſfigim Ge Facn miteinander zu erbauen; Doch ſollen die Geſtncher jedes O Orts ihre fleiſſige Aufſicht haben) damit nichts ſectiriſches oder ungebuͤhr⸗ liches mitunterlauffe. Ubrigens koͤn⸗ nen fromme Hertzen / die in Leſung der Schrifft / und in Saßchen die Reli⸗ gion betreffend / etwan dort und da e⸗ nen Anſtand haben / und ihnen ſelber nicht helffen koͤnnen / ihre von GOXT — verordnete und publicè eingeſetzte pPre⸗ diger und Beicht⸗Vaͤtter um Informa- tion und Gewiſſens⸗Unterricht bitten; da es dann keinem an gebuͤhrendem Un⸗ terricht manglen / ſondern behoͤrige An⸗ ſeitung wird gegeben werden / GOttin der Warheit zu dienen / in ungefaͤrbter Buſſe zu leben / und auf den richtien Wes der Bellgelt zu wandlen/ Ge⸗ HZZD Edict u. Verordn. wegen der Pietiſt. 9 ſchicht daran Unſer ernſtlicher Will und Meinung. Stuttgart / den 12. Auguſti Ann. 1706. Ex Speciali Recſolutione der e- nisſimi Domini Ducis. 4 4 * 2 2 V X SSEtict u. Verordn. wegen der Pieti ſchicht daran Unſer ernſtlicher und Neinung. Stuttgart/ eſ aſi Ann. 1706. W VierfarbSelector Standard*- Euroskala Offset Ex Speciali Reſolutione 4 nisſimi Domini Duci 12 11 10 9 8 7 6 5 4 3 2 SE 5 E 58 58 2 2 E △ 8 1