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UB Tobingen

dant Gah nlee

„

Mir emberg es

Enthaltend

eine Sammlung
reiner und kraͤftiger
Lieder,
velche ein Herzoglicher Synodus
zum Gebrauch der Gemeinden aus

dem heutigen Ueberfluß erleſen und
angewiken.

Mit Gerzogich Goͤchſter Freyheit
wider das Nachdrucken.
Stuttgard,

P bey Chriſtoph Friedrich Cotta, Hof⸗ und
Canzley⸗ Buchdrucker,
177 8

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anan wede
Mmerſane
iaſe worde
1;

Vorrede.
leichwie der Gebrauch eines Lieds in der Ge⸗

Imeinde Gottes ſo wohl in Anſehung der Kir⸗
chen ein Bekaͤnntniß von den Glaubens⸗Leh⸗
en und Lebens⸗Pflichten, als auch auf Seiten eines
eden Glaubigen ein oͤffentliches Zeugniß ſeiner Mit⸗
ſinſtimmung in ſolches allgemeine Bekaͤnntniß mit ſich
fuühret; Alſo will ſonderlich zu gegenwaͤrtigen Zeiten
hoch vonnoͤthen ſeyn, uͤber der Einfuͤhrung und Bey⸗
behaltung reiner und kraͤftiger Lieder in denen Ge⸗
neinden ernſtlicher, als jemalen, zu wachen. In Er⸗
waͤgung deſſen haben unſeres gnaͤdigſten Landes⸗
Fuͤrſten und Zerrn Herzogliche Durchlaucht
die vorſichtige und ehriſtliche Verordnung ergehen,
und in Dero geſamten Herzogthum und Landen kund
thun laſſen, daß kein anderes Lied, als welches in
dieſem Buch zu finden, in der oͤffentlichen Gemeinde
geſungen, und die ſamtliche Schul⸗Kinder zum Ge⸗
brauch deſſelben angewieſen werden ſollen. Nachdeme
aber hierunter auf die gemeinſame Erbauung und Be⸗
kaͤnntniß eigentlich geſehen worden, die man mit einer

A 2 An⸗

Vorrede.
Anzahl von etwa vier hundert Liedern (welche noch ein ewn
bequemes Format, auch vor alte und eines groben! dh
Drucks gewohnte Leute, ausgeben moͤchten) genug⸗n lutſ
ſam zu erreichen gehoffet; ſo hat es nicht die Mey⸗ ſeten
nung, daß hierdurch ſo viele andere reine Lieder ver⸗ n 4
worfen, noch auch andere richtig erfundene Geſang⸗ wunen
Buͤcher verbotten, oder die Privat⸗Uebungen zu Haus N ven
in die Enge dieſes Buchs eingeſchloſſen werden und ninſt
bleiben ſollen: ſondern es werden vielmehr andere, un⸗ ende
ter ſorgfaͤltiger Cenſur ausgegangene Geſang⸗Buͤcher, in
und ſonderlich der im Jahr 1732. mit einer Vorrede alen
von dem Herzoglichen Conſiſtorio ausgegebene Wir⸗ nfen
tembergiſche Lieder⸗Schatz, welcher tauſend Stuͤck aittn
alter und neuer auserleſenſter Lieder in ſich faſſet, zu g Cgle
fleißiger Privat⸗Uebung und Gebrauch, ſo wohl zu mnn
ſingen als zu leſen, maͤnniglich angerathen; ſintema⸗ gff fin
len die Ordnung unſers Heils nirgends eindringender ickin⸗
und annehmlicher, als in denen reinen Liedern unſe⸗ inne
rer evangeliſchen Kirche beyſammen zu finden iſt, und ſit,n
ein Haus⸗Vater mit den Seinigen keine erbaulichere der
Uebung vornehmen kan, als wann er manchmalen, iſe⸗
an ſtatt einer Poſtill, ein Geſang⸗ Buch zur Hand *WRjR
nimmt, und etliche Geſaͤnger andaͤchtig ablieſet, in R
welchem ein Hauptſtuͤck, das zu unſerer Lehre, Troſt len
und Aufmunterung dienet, nicht nur angezeiget, ſon⸗ öln
dern wuͤrklich in ein Gebet verfaſſet, und auf das ines
Herz gerichtet anzutreffen iſt. Und ſolche Uebung iſt aſe
denen Kirchen⸗Dienern noch viel mehr vonnoͤthen, i
welche li

Gtbetue
Bhe,
nce
Ue Obr⸗
nd Stic
hſeſtt, u
ſ tochl iu
ſntena⸗
bPringender
ern unſe⸗
eliſt, und
glbanlhere
Unchmnte,
zur hec

Vorrede.

1 velche ſich vornehmlich das in ihre Kirch eingefuͤhrte

Geſang⸗Buch durch fleißiges Leſen bekannt machen
ſollen, damit ſie nicht nur in dem Zuſpruch denen

Croſt⸗begierigen Seelen mit einem Wort und Seuf⸗

ſer, ſo ihnen nicht fremd, ſondern vorhin bekannt,
mithin vor andern einen Eindruck zu machen faͤhig iſt,
bey aller Gelegenheit begegnen, ſondern auch zu ihren
Predigten eine ſchickliche Auswahl der Lieder (in wel⸗
her ſie aber an denen Feſttaͤgen die alten Feſt⸗Lieder
durchaus mit zu gebrauchen nicht verſaͤumen ſollen)
nach jedesmaligem Vortrag, und dem Zuſtand ihrer
Gemeinde, treffen koͤnen. Wie ſie es nun ihres
Orts hieran nicht werden erwenden laſſen; alſo wird
ihnen auch obgelegen ſeyn, in denen Schulen Sorge

zu tragen, und durch fleißige Obſicht dahin ſich zu

bearbeiten, daß ſaͤmtliche in dieſem Buch befindliche
Lieder zufoͤrderſt in die Bekanntſchaft der Schul⸗Ju⸗
gend, und ſofort nach und nach unter die ganze Ge⸗
meinde gebracht, mithin der geſuchte Zweck goͤttli⸗

cher Ehre, und der Seelen Erbauung deſto ehender

mit goͤttlicher Huͤlfe erreichet werden moͤge. Dahe⸗
to dann weder ihnen ſelbſt, bey denen jaͤhrlichen Kir⸗

blieſt,n
hre, Tui
eiget, 0
d auf N
llebung f
donnothe

chen⸗Examinibus, noch denen Schul⸗Dienern, bey
dem taͤglichen Unterricht, denen Kindern nach Belie⸗
ben allerley fremde Geſaͤnger aufzugeben, frey ſte⸗
hen, ſondern ein jeder an dieſes Geſang⸗Buch ge⸗
bunden, und auf deſſen Bekanntmachung befliſſen
ſeyn ſolle. Und dieweilen auch in gleichmaͤßig Chriſt⸗
A 3 Fuͤrſt⸗

Vorrede⸗ eben des
aͤrſtlicher Abſicht dieſem Gekamg⸗Jer Buber⸗n
eg rean unde⸗ bod Gebeten, noch ſerner
nnanne Notgat⸗ ene Geheren abſonderlich um Er⸗ lrtor
die noͤthigſte e eſtnng des heiligen Tauf⸗ Bu z
meuerungar Re⸗ ottlichen Worts, Eonnmundu⸗ ſ
des, auch rar mehr, mit angefuͤget, dabey Gt
Gebeter, und e en die Anweiſung gegeben und imd
auch denen Einfältig Sterbenden herzlich beten, un ..
den, wie ſie bey gu ſteit So wird auch zu dieſem
ihnen Zuſpruch Mun bey vorkormenden Gelegen⸗ . .
ecn, von jedes Orts Kirchen⸗Dienern &
heiten,

1222

lt;
Rlaſſe ihm dieſe Anſtalt nh
anzuveiſer ſon. Der dun Abſicht geſegnet ſen, ggn
wohl deſalen, rin willen, der ſeine Gemeinde Gung
unn deſt inem eigenen Blut ſo theuer in .
mitl erworben hat. n
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,Oenern
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Im Namen Jeſu.
Auf den Advent. .

1.) In bekannter Melodie.

Nun komm der heiden Heiland, Der jung⸗
N frauen kind erkannt, Deß ſich wundert alle
welt, Gott ſolch geburt ihm beſtellt.
2. Nicht von manns blut, noch vom fleiſch,
Allein von dem heilgen Geiſt Iſt Gottes wort
Parden menſch, Und bluͤht ein frucht weibes⸗
eiſch.
ſin Der jungfrau leib ſchwanger ward,
Doch bleibt keuſchheit rein bewahrt, Leucht
herfuͤr manch tugend ſchon; Gott da war in
ſeinem thron.
4. Er gieng aus der kammer ſein, Dem koö⸗
niglichen ſaal ſo rein, Gott von art und
Menſch ein held, Sein'n weg er zu laufen eilt.
5. Sein lauf kam vom Vater her, Und
geht wieder zum Vater, Fuhr hinunter zu der

hoͤll, Und wieder zu Gottes ſtull.
6. Der du biſt dem Vater gleich, Fuͤhr hinaus

den ſieg im fleiſch, Daß dein ewig Gottes⸗g'walt
In uns das krank fleiſch enthalt. .
7. Dein krippe glaͤnzt hell und klar, Die nacht
gibt ein neu licht dar, Dunkel muß nicht kom⸗
men drein, Der glaub bleibt immer im ſchein.
8. Lob ſey Gott dem Vater ſchon, Lob ſey

Gott ſein'm eingen Sohn, Lob ſey Gott dem

heilgen Geiſt, Onuleln Und in ewigkeit.
4 2.

8£ Adbents⸗Lieder.
2.) Mel. Herzlich thut mich verlangen ꝛc. N
Wie ſoll ich dich empfangen, Und wie begeg⸗ 4
B nen dir? O aler welt verlangen! O in
meiner ſeelen zier! O Jeſu, Jeſu, ſetze Mir ,
ſelbſt die fackel bey, Damit, was dich ergoͤtze, un
Mir kund und wiſſend ſey.
2. Dein Zion ſtreut dir palmen, Und gruͤne fn
zweige hin: Und ich will dir in pſalmen Er⸗ Mun
muntern meinen ſinn; Mein herz ſoll vor dir Ult
gruͤnen In ſtetem lob und preiß, Und deinem it
Namen dienen, So gut es kan und weiß.
3. Was haſt du unterlaſſen Zu meinem troſt
und freud, Als leib und ſeele ſaſſen In ihrem uhe
groͤßten leid? Als mir das reich genommen, Da npt
fried und freude lacht, Da biſt du, mein heil, Un
kommen, Und haſt mich froh gemacht. olh
4. Ich lag in ſchweren banden, Du kommſt timn
und machſt mich los: Ich ſtund in ſpott und zuin
ſchanden, Du kommſt und machſt mich groß, ſm
Und hebſt mich hoch zu ehren, Und ſchenkſt mir aſten
groſſes gut, Das ſich nicht laͤßt verzehren, a
Wie irgend reichthum thut. n
5. Nichts, nichts hat dich getrieben Zu mir a
vom himmels⸗zelt, Als das geliebte lieben, in
Damit du alle welt In ihren tauſend plagen, te
Und groſſen jammer⸗laſt, Die kein mund kan
ausſagen, So feſt umfangen haſt.
6. Das ſchreib dir in dein herze, Du hochbe⸗ nn
truͤbtes heer, Bey denen gram und ſchmerze is
Sich haͤuft je mehr und mehr. Seyd unver⸗ ſtr
zagt, ihr habet Die huͤlfe vor der thuͤr, Der eure n
herzen labet, Und troͤſtet, ſteht allhier. 7.

Advents⸗Lieder. 3
7. Ihr duͤrft euch nicht bemuͤhen, Noch ſor⸗

utu En tag und nacht, Wie ihr ihn wollet ziehen

it eures armes macht; Er kommt, er kommt

mit willen, Iſt voller lieb und luſt, All angſt

In. und noth zu ſtillen, Die ihm an euch bewußt.

Ulnenne,

1Irlen

eſetts
ſtic gro
ſentpen
eter,

Ae
6tiſtem

Sn⸗
ce drn⸗
. !

Cten,N

8. Auch duͤrft ihr nicht erſchrecken Fuͤr euxer
ſuͤnden⸗ſchuld; Nein, Jeſus will ſie decken Mit
ſiner lieb und huld: Er kommt, er kommt den
ündern Zu troſt und wahrem heil, Schafft, daß
bey Gottes kindern Verbleib ihr erb und theil.
9. Was fragt ihr nach dem ſchreyen Der
feind und ihrer tuͤck? Der Herr wird ſie zer⸗
ſtreuen In einem augenblick. Er kommt, er
kommt ein koͤnig, Dem warlich alle feind Auf

erden viel zu wenig Zum widerſtande ſeynd.

10. Er kommt zum welt⸗gerichte, Zum fluch
dem, der ihm flucht; Mit gnad und ſuͤſſem lichte
Dem, der ihn liebt und ſucht. Ach komm, ach
komm, o ſonne, Und hol uns allzumal Zum
ewgen licht und wonne In deinen freuden⸗ſaal.
3.) Mel. Von Gott will ich nicht laſſen, ꝛ.

N Hit ernſt, ihr menſchen⸗kinder, Das herz

Lin euch beſtellt, Damit das heil der ſuͤnder

5Der groſſe wunder⸗held, Den Gott aus gnad

allein Der welt zum licht und leben Geſendet
und gegeben, Bey allen kehre ein.
2. Bereitet doch fein tuͤchtig Den weg dem
groſſen gaſt; Macht ſeine ſteige richtig, Laßt al⸗
les, was er haßt; Macht alle bahnen recht; Die
thal laßt ſeyn erhoͤhet; Macht niedrig, was
hoch ſtehet; Was krummiſt, gleich und ſchlecht.
A 5 3. Ein

4 Advents⸗ Leder.

3. Ein herz, das demuth liebet, Bey Gott
am hoͤchſten ſteht; Ein herz, das hochmuth uͤbet,
Mit angſt zu grunde geht; Ein herz, das rich⸗ 1

tig iſt, Und folget Gottes leiten, Das kan ſich
recht bereiten, Zu dem kommt Jeſus Chriſt.

4. Ach mache du mich armen In dieſer gna⸗ n
den⸗zeit, Aus guͤte und erbarmen, Herr Je⸗
ſu, ſelbſt bereit. Zeuch in mein herz hinein ei
Vom ſtall und von der krippen, So werden herz

und lippen Dir ewig dankbar ſeyn.
4.) Mel. Freu dich ſehr, o meine ſeele ꝛc.

Warum willt du drauſſen ſtehen, Du geſegne⸗
—Dter des Herrn? Laß dir, bey mir einzuge⸗
hen Wohlgefallen, du mein ſtern. Du mein

Jeſu, meine freud, Helfer in der rechten zeit,
Hilf, o Heiland! meinem herzen Von den
wunden, die mich ſchmerzen.
2. Meine wunden ſind der jammer, Wel⸗
chen oftmals tag und nacht Des geſetzes ſtarker
hammer Mir mit ſeinem ſchrecken macht. O

n an
ullcke
hich,
lcdir
ſcgihn
ſhin;

der ſchweren donner⸗ſtimm! Die mir Gottes emn

zorn und grimm Alſo tief ins herze ſchlaͤget,

Daß ſich all mein blut beweget.

3. Darzu kommt des teufels truͤgen, Der

mir alle gnad abſagt, Als muͤßt ich nun ewig
liegen In der boͤllen, die mich plagt; Ja auch,
was noch aͤrger iſt, So zermartert und zerfrißt
Mich mein eigenes gewiſſen Mit vergiften
ſchlangen⸗biſſen.
4. Will ich dann mein elend lindern, Und
erleichtern meine noth, Bey der welt und ihren
kin⸗

lgfene⸗
liſlge
Du ſgein
enze,

Von in

Advents⸗Lieder. 5

kindern, Fall ich vollends in den koth: Da iſt

troſt, der mich betruͤbt, Freud, die eigen un⸗

agluͤck liebt, Helfer, die mir herzleid machen,

Gute freunde, die mein lachen.
5. In der welt iſt alles nichtig, Nichts iſt,

das nicht kraftlos waͤr: Hab ich hoheit, die iſt

fluͤchtig; Hab ich reichthum, was iſts mehr,

Als ein ſtuͤcklein armer erd? Hab ich luſt, was

iſt ſi werth? Was iſts, das mich heut erfreuet,
Das mich morgen nicht gereuet?
6. Aller troſt und alle freude Ruht in dir,
Herr Jeſu Chriſt: Dein erfreuen iſt die weide,

Da man ſich recht froͤlich ißt. Leuchte mir, o
freuden⸗licht! Ehe mir das herz zerbricht; Laß

mich, Herr! an dir erquicken; Jeſu! komm,
laß dich erblicken!
7. Freu dich, herz, du biſt erhoͤret, Jetzo
zeucht er bey dir ein; Sein gang iſt zu dir ge⸗
kehret, Heiß ihn nur willkommen ſeyn, Und
bereite dich ihm zu, Gib dich ganz zu ſeiner ruh,
Oefne dein gemuͤth und ſeele, Klag ihm, was
dich druͤck und quaͤle.
8. Was du boͤſes je begangen, Das iſt alles
abgeſchafft, Gottes liebe nimmt gefangen Dei⸗
ner ſuͤnden macht und kraft, Chriſti ſieg behaͤlt
das feld, Und was boͤſes in der welt, Sich will

wider dich erregen, Wird zu lauter gluͤck and

ſegen.
9. Alles dient zu deinem frommen, Was dir
boͤs und ſchaͤdlich ſcheint, Weil dich Chriſtus
angenommen, Und es treulich mit dir e
Bleibſt

6 1 Advents⸗Lieder.

Bleibſt du deme wieder treu, Iſts gewiß und

bleibt darbey, Daß du mit den engeln droben

Ihn dort ewig werdeſt loben.
..) Mel. Von Gott will ich nicht laſſen, ꝛc.

Auf, auf, ihr reichs⸗genoſſen! Eu'r koͤnig
XE kommt heran, Empfahet unverdroſſen
Den groſſen wunder⸗mann; Ihr chriſten, geht
herfuͤr, Laßt uns vor allen dingen Ihm hoſian⸗

na ſingen Mit heiliger begier.

2. Auf, ihr betruͤbte herzen, Der koͤnig iſt
gar nah! Hinweg all angſt und ſchmerzen, Der

helfer iſt ſchon da! Seht, wie ſo mancher ort
Hoch⸗troͤſtlich iſt zu nennen, Da wir ihn finden
koͤnnen Im nachtmahl, tauf und wort.
3. Auf, auf, ihr vielgeplagte! Der koͤnig iſt
nicht fern! Seyd froͤlich, ihr verzagte, Dort
kommt der morgen⸗ſtern! Der Herr will in der
noth Mit reichem troſt euch ſpeiſen, Erx will
euch huͤlf erweiſen, Ja daͤmpfen gar den tod.
4. Nun hoͤrt, ihr freche ſünder: Der koͤnig
merket drauf, Wann ihr verlohrne kinder In
vollem laſter⸗lauf Auf arges ſeyd bedacht, Ja
thut es ohne ſorgen: Gar nichts iſt ihm ver⸗
borgen: Er gibt auf alles acht.
3. Seyd fromm, ihr unterthanen; Der koͤnig
iſt gerecht! Laßt uns den weg ihm bahnen, Und
machen alles ſchlecht: Fuͤrwahr, er meynt es
gut; Drum laſſet uns die plagen, Die er uns
ſchickt, errragen Mit unerſchrocknem muth.
6. Und wann gleich krieg und flammen Uns
alles rauben hin, Gedult! weil ihm zunen
zehoͤrt

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=— 22

Advents⸗Lieder. 7

Gehoͤrt doch der gewinn. Wann gleich ein fruͤ⸗
her tod Die lieben uns genommen; Wohlan,
ſo ſind ſie kommen Ins leben aus der noth.
7. Friſch auf in Gott, ihr armen, Der koͤnig
ſorgt fuͤr euch, Er will durch ſein erbarmen Euch
machen groß und reich; Der an ein thier ge⸗
dacht, Der wird auch euch ernaͤhren; Was men⸗
ſchen nur begehren, Das ſteht in ſeiner macht.
8. Hat endlich uns betroffen Viel creutz,
laßt er doch nicht Die, welche auf ihn hoffen
Mit rechter zuverſicht: Von Gott kommt alles
her, Der laͤſſet auch im ſterben Die ſeinen nicht
verderben, Sein hand iſt nicht zu ſchwer.
9. Friſch auf, ihr hochbetruͤbte, Der koͤnig

(koͤmmt mit macht! An uns, die herzgeliebte,

Hat er ſchon laͤngſt gedacht: Nun wird kein
angſt noch pein, Noch zorn hinfort uns ſchaden,
Di vel uns Gott aus gnaden Laͤßt ſeine kin⸗

10. So lauft mit ſchnellen ſchritten, Den

koͤnig zu beſehn, Dieweil er kommt geritten
Stark, herrlich, ſanft und ſchoͤn: Nun tretet
all heran, Den Heiland zu begruͤſſen, Der
alles ereutz verſuͤſſen, Und uns erloͤſen kan.
„11. Der konig will bedenken Die, ſo er herz⸗
lich liebt, Mit koͤſtlichen geſchenken, Als der
ſich ſelbſt uns giebt, Durch ſeine gnad und wort.
Ja, koͤnig, hoch erhoben, Wir alle wollen lo⸗
ben, Dich freudig hier und dort.
12. Nun, Herr, du gibſt uns reichlich, Wirſt
ſelbſt doch arm und ſchwach, Du liebeſt unber⸗
gleich⸗

85 Advents⸗Lieder.

gleichlich, Du jagſt den ſuͤndern nach: Drum
wollen wir allein Die ſtimme hoch erſchwingen,
Dir hoſianna ſingen, Und ewig dankbar ſeyn.
6.) Mel. Nun komm der heiden Heiland, ꝛc.

ott ſey dank in aller welt, Der ſein wort

beſtaͤndig haͤlt, Und der ſuͤnder troſt und
rath Zu uns her geſendet hat.
2. Was der alten vaͤter ſchaar Hoͤchſter
wunſch und ſehnen war, Und was ſie gepro⸗
phezeyt, Iſt erfuͤllt nach herrlichkeit.
3. Zions huͤlf und Abrams lohn, Jacobs
heil, der jungfrau ſohn, Der wohl zwey⸗ge⸗
ſtammte held Hat ſich treulich eingeſtellt.
4. Sey willkommen, o mein heil! Dir, Ho⸗
ſanna, o mein theil! Richte du auch eine bahn
Dir in meinem herzen an.
5. Zeuch, du ehren⸗koͤnig, ein, Es gehoͤret dir
allein; Mach es, wie du gerne thuſt, Rein
von allem ſuͤnden⸗wuſt.
6. Und gleichwie dein zukunft war Voller
ſanftmuth, ohn gefahr: Alſo ſey auch jederzeit
Deine ſanftmuth mir bereit.
7. Troͤſte, troͤſte meinen ſinn, Weil ich
ſchwach und bloͤde bin, Und des ſatans ſchlaue
liſt Sich ſo hoch an mir vermißt. .
8. Tritt den ſchlangen⸗kopf entzwey, Daß
ich aller aͤngſten frey, Dir im glauben um und
an Selig bleibe zugethan. ⸗
9. Daß, wann du, o lebens⸗fuͤrſt, Praͤch⸗
tig wieder kommen wirſt, Ich dir moͤg entgegen
gehn, Und vor dir gerecht beſtehn.
7.)

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Advents⸗Lieder,. „
7.) In eigener Melodie.
cPeſu, als du erſtlich kameſt, Unſer armes
fleiſch annahmeſt, Zogeſt du ſanftmuͤthig
ein. Ach dein anders wiederkommen Wird
zwar auch den frommen frommen, Aber boͤ⸗
ſen boͤſe ſeyn. Da wirſt du den waizen ſichten,
Wie du jeden findeſt, richten.
lie 2. Darum ach, behuͤt in gnaden, Daß mein
iee herz nicht ſey beladen Mit der erden eitelkeit,
Mach mich wachen, lehr mich beten, Daß vor
eug deinen thron zu ireten Ich ſey jede ſtund bereit.
, Dann wo wollen hin die frechen, Wann du
. ploͤtzlich wirſt einbrechen
N,A, 3. Laß mich dann ſeyn aufgeſchrieben, Lies
eneiin mich aus dem buch der lieben, Loͤſch die ſchwar⸗
eee ſchulden aus Mit dem blute deiner wunden,
Neh. Daß ich werd ein ſchaͤflein funden, Ewig bleib
n in deinem haus, Wann die boͤck ſich muͤſſen
ſtellen Dir zur linken nach der hoͤllen.
Dn 4. Vor mir liegen falſche koͤrner, Wolluſt⸗
ſenet ehr⸗ und reichthums⸗doͤrner Auf dem lockheerd
dieſer welt, Und mein tieſverdorbnes herze Lie⸗
6 bet noch das arge netze, Das der feind auf mich
eſtlum f geſtellt. Ach der tod das garn bald zuͤcket, Wie
ein fallſtrick uns beruͤcket!
, 5. Gib mir augen, recht zu ſehen, Gib ein
gununſ herz, das moͤg verſtehen, Was zwar ſcheint,
doch ſchaͤdlich iſt. Jeſu, meinen ſinn regiere,
Pis Daß der feind mich nicht beruͤhre, Mit ver⸗
Gmget deckung ſeiner liſt, Daß dein tag mich nicht in
ſuͤnden, Gleich den boͤſen, moͤge finden.

,]
.„

10 Advents⸗Lieder.
8.) In bekannter Melodie.
achet auf, ruft uns die ſtimme Der

waͤchter ſehr hoch auf der zinne, Wach
auf, du ſtadt Jeruſalem! Mitternacht heiſſet
die ſtunde: Sie rufen uns mit hellem munde:

Wo ſeyd ihr klugen jungfrauen? Wohlauf, der in vi

braͤutigam kommt! Steht auf, die lampen
nehmt! Halleluja! Macht euch bereit Zu der
hochzeit; Ihr muͤſſet ihm entgegen gehn.
2. Zion hoͤrt die waͤchter ſingen, Das herz
will ihr vor freuden ſpringen, Sie wachet und
ſteht eilend auf: Ihr freund kommt vom him⸗
mel praͤchtig, Von gnaden ſtark, von wahr⸗
heit maͤchtig, Ihr licht wird hell, ihr ſtern geht
auf. Nun komm, du werthe kron, Herr Jeſu,

4
nen

ſde,

ſhten

Cefbeln

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i, Au

ich ſed

Fn
ſſhonſe
chter
eſch er
Urgor.
yhn.

Gottes Sohn. Hoſianna! Wir folgen all Zum ilf

freuden⸗ſaal, Und halten mit das abendmahl.

3. Gloria ſey dir geſungen Mit menſchen⸗ ſchne

und mit engel⸗zungen, Mit harfen und mit
cymbeln ſchon. Von zwoͤlf perlen ſind die
pforten An deiner ſtadt; wir ſind conſorten
Der engel hoch um deinen thron. Kein aug hat
je geſpuͤrt, Kein ohr hat je gehoͤrt Solche freu⸗

de! Deß ſind wir froh, Jo, jo, Ewig in dulci

zubilo.
9.) In bekaunter Melodie⸗

Es iſt gewißlich an der zeit, Daß Gottes

O Sohn wird kommen In ſeiner groſſen herr⸗
lichkeit, Zu richten boͤs und frommen: Dann
wird das lachen werden theur, Wann alles
wird vergehn im feur, Wie Petrus davon
ſchreibet. 2. Po⸗

iſcht,
Mneine
Phbem
ſeſche
tin,

nſchene⸗
o nnt
ſd de⸗
fſotten
gughot
heften⸗
tdud

Gotte

Advents⸗Lieder. 11
2. Poſaunen wird man hoͤren gehn An al⸗

er welten ende, Darauf bald werden aufer⸗

ſehn All todten gar behende: Die aber noch

ſ as leben han, Die wird der Herr von ſiunden
an Verwandeln und verneuen.

3. Darnach wird man ableſen bald Ein
buch, darinn geſchrieben, Was alle menſchen
jung und alt, Auf erden han getrieben; Da
dann gewißlich jedermann Wird hoͤren, was
er hat gethan In ſeinem ganzen leben.
4 O weh demſelben, welcher hat Des Her⸗

ten wort verachtet, Und nur auf erden fruͤh

und ſpat Nach groſſem gut getrachtet! Der
wird fürwahr gar kahl beſtehn, Und mit dem
ſatan muͤſſen gehn Von Chriſto in die hoͤlle.
5. O Jeſu! hilf zur ſelben zeit, Von wegen
deiner wunden, Daß ich im buch der ſeeligkeit

Werd eingezeichnet funden! Daran ich dann
auch zweifle nicht; Dann du haſt ja den feind

gericht, Und meine ſchuld bezahlet.
6. Derhalben mein fuͤrſprecher ſey, Wann

du nun wirſt erſcheinen, Und lies mich aus

dem buche frey, Darinnen ſtehn die deinen;
Auf daß ich, ſamt den bruͤdern mein Mit dir
geh in den himmel ein, Den du uns haſt er⸗

worben.

7. O Jeſu Chriſt! du machſtes lang Mit dei⸗

ſenben nem juͤngſten tage! Den menſchen wird auf
Dunl erden bang, Von wegen vieler plagen: Komm
n alt doch, komm doch du richter groß, Und mache
ug uns in gnaden los Von allem ubel, Amen.

2

12 Advents⸗Lieder.
10.) Mel. Herzlich thut mich verlangen ꝛc.
Zedenke, menſch, das ende, Bedenke dei⸗ ſan
nen tod, Der tod kommt oft behende: O
Der heut iſt friſch und roth, Kan morgen, und wein
geſchwinder Hinweg geſtorben ſeyn; Drum in
bilde dir, o ſuͤnder! Ein taͤglich ſterben ein. .E
2. Bedenke, menſch, das ende, Bedenke ſlnih
dein gericht; Es muͤſſen alle ſtaͤnde Vor Jeſu D
angeſicht; Kein menſch iſt ausgenommen, Hier Inf
muß ein jeder dran, Und wird den lohn be⸗ un!
kommen, Nachdem er hat gethan. ch,
3. Bedenke, menſch, das ende, Der hoͤl⸗ Ann
len angſt und leid, Daß dich nicht ſatan blende nf
Mit ſeiner eitelkeit: Hier iſt ein kurzes freuen, u⸗
Dort aber ewiglich Ein klaͤglich ſchmerzend nn
ſchreyen: Ach ſuͤnder, huͤte dich! tudS
4. Bedenke, menſch, das ende, Bedenke ug⸗
doch die zeit, Damit dich nichts abwende ſenm
Von jener herrlichkeit, Damit vor Gottes en
throne Der ſeele werd gepflegt: Dann dorten e⸗
iſt die krone Den frommen beygelegt. irne
3. Herr, lehre mich bedenken Der zeiten ef⸗
letzte zelt, Daß ſich nach dir zu lenken Mein n⸗
herze ſey bereit; Laß mich den tod betrachten ſirde
Und deinen richterſtuhl, Laß mich auch nicht
verachten Der hoͤllen feuer⸗pful. di
6. Hilf Gott, daß ich in zeiten Auf meinen
letzten tag Mit buſſe mich bereiten, Und taͤglich e
ſterben mag. Im tod und vor gerichte Steh
mir, o Jeſu! bey, Daß ich im himmels⸗lichte uun
Zu wohnen wuͤrdig ſey. umn
11.) Mel. i⸗

Dat
Gn lne

„.

dͤftenn,
Unepe ,

Advents⸗Lieder. 13
11.) Mel. Werde munter, mein gemuͤthe. c.

Warum willt du ewig ſterben? Suͤnder,

warum ſtuͤrz'ſt du dich In das hoͤlliſche

verderben? Willt du leiden ewiglich? Willt du
Aulſdann mit allem fleiß Machen dir die hoͤll ſo
heiß? Stehe ab von deinen ſuͤnden, Die dem
eufel dich verbinden.

2. Denke an die letzte ſtunde, Denke an

das juͤngſt gericht, An den pful und ſchwefel⸗
grunde, An des richters angeſicht; Schaue

uͤber dich, der thron Iſt darzu bereitet ſchon,
Erde und des himmels lichter Schmelzen

ſchon vor dieſem richter.

3. Das gerichte wird geheget, Und wird
dir in einem buch Dein verbrechen vorgeleget,
Und auch dein verdienter fluch. Darum ſoll

uſ jetzund der ſtab Dir den himmel ſprechen ab,
Und das urtheil heißt: ihr ſuͤnder Seyd und
m bleibt des teufels kinder.

4. Es wird ſelbſten dein gewiſſen Ueber dei⸗
ner ſuͤnder meng Bey dem richter zeugen muͤſſen:
Da wird dir die welt zu eng, Und das billigſt
urtheil ſeyn: Du ſollt in der hoͤllen⸗pein, Mit

viel tauſendfachen qualen, Mit der ſeel und
ſleib bezahlen.

5. Das ſind deine ſicherheiten, Die dir

machen jetzt ſo bange Davon man in gnaden⸗
zeiten Dir gedro
dachſt immerdar: Es wird haben kein gefahr,
e Es wird nimmermehr geſchehen, Daß es alſo

et hat ſo lang! Aber du

mir wird gehen.
B 2 4. Weh

14 Weyhnacht⸗Lieder.
*6. Weh mir, weh der armen ſeelen! Troſt,
verzweiflung oder tod: Was aus dieſem ſoll
ich waͤhlen Nun in meiner ſuͤnden⸗noth?

Meine ſuͤnd iſt allzuſchwer, Und faſt keine

gnade mehr In dem elend, ſo mich troffen,
Von dem groſſen Gott zu hoffen.

7. Ich find keinen retter, keinen, Der mit

treuer huͤlf und rath Meiner ſeele will erſchei⸗
nen, Meine reu iſt ſchier zu ſpat; Ach ich un⸗
gerathnes kind! Mich ſollt nimmermehr die

ſuͤnd, Wann ich waͤr aus dieſen ſtricken, Wie

geſchehn, forthin beruͤcken.

8. Ich will meinen Jeſum faſſen, Der der
ſuͤnden⸗buͤſſer iſt; Ich will Jeſu! dich nicht

laſſen, Bis du mir genaͤdig biſt. Vater! Chriſti
tod und blut Wird fuͤr meine ſuͤnde gut; Seine
blut⸗geſchwitzte thraͤnen Werden dich und mich
verſoͤhnen. .
9. Nun ich falle dir zu fuſſe, Als der groͤßte
ſuͤnder hier, Laß den eifer meiner buſſe Deine
gnad abbetteln dir! Ohne zweifel wird ja ſeyn
Chriſti marter, tod und pein Groͤſſer, als die
ſchwere ſuͤnden, Die ſich im gewiſſen finden.
Auf Wweyhnachten.
12.) In eigener Melodie.
Der tag der iſt ſo freudenreich aller creatu⸗
re; Dann Gottes Sohn vom himmel⸗

reich, Ueber die nature, Von einer jungfrau

iſt gebohrn: Maria, du biſt auserkohrn, Daß

du mutter waͤreſt. Was geſchah ſo wunder⸗
lich? Gottes Sohn vom himmelreich Der iſt
menſch gebohren. 3. Als

Enkied
ein
nlaut
Aüm
Dru
rtol
g)
ſchth
mif
fteue
ien
anfird

Weyhnacht⸗ Lieder. 15

2. Als die ſonn durchſcheint das glas Mit
ihrem klaren ſcheine, Und doch nicht verſeh⸗

en ret das, So merket allgemeine: Zu gleicher

cttett
imnc⸗
neften
,N
wunden
De .

N

weis gebohren ward Von einer jungfrau rein
und zart Gottes Sohn, der werthe. In ein

kripp ward er gelegt, Groſſe marter fuͤr uns

traͤgt Allhie auf dieſer erden.

3. Die hirten auf dem felde war'n Erfuh⸗
ren neue maͤhre Von den engliſchen ſchaar'n,
Wie Chriſt gebohren waͤre, Ein koͤnig uͤberalle

oͤnig groß? Herodes die red ſehr verdroß;

Ausſandt er ſeine boten. Ey wie gar ein fal⸗

ſche liſt Erdacht er wider Jeſum Chriſt: Die

kindlein ließ ee toͤdten.
4. Ein kindelein ſo loͤbelich iſt uns gebohren

heute, Von einer jungfrau ſaͤuberlich, Zu troſt

uns armen leuten. Waͤr uns das kindlein nicht
gebohrn, So waͤr'n wir allzumal verlohrn:
Das heil iſt unſer aller. Ey dur ſuͤſſer Jeſu
Chriſt, Der du menſch gebohren biſt, Behuͤt

uns vor der holle.

13.) In bekannter Melodie.

Geiober ſeyſt du Jeſu Chriſt, Daß du menſch

gebohren biſt, Von einer jungfrau, das iſt
wahr, Deß freuet ſich der engelſchaar, Hallel.
2. Des ewgen Vaters einig kind Jetzt man
in der krippen findt: In unſer armes fleiſch und
blut Verkleidet ſich das ewig gut, Hallel.
3. Den aller welt kreis nie beſchloß, Der
liegt in Marien ſchoos: Er iſt ein kindlein wor⸗
den klein, Der alle ding erhaͤlt allein, Halleluja.
B 3 4. Das

16 Weyhnacht⸗Lieder.

4. Das ewiglicht geht da herein, Gibt der welt
ein n neuen ſchein, Es leucht wohl mitten in der

nacht, Und uns des lichtes kinder macht, Hallel.

5. Der Sohn des Vaters Gott von art, Eingaſt
in der welt hie ward. Er ſuͤhrt uns aus dem jam⸗

merthal, Und machtuns erben in ſein'm ſaal hall.

6. Er iſt auf erden kommen arm, Daß er un⸗
ſer ſich erbarm, Und in dem himmel mache reich:

Und ſeinen lieben engeln gleich, halleluja.
7. Das hat er alles uns gethan, Sein groß
lieb zu zeigen an: Deß freut ſich alle chriſten⸗
heit, Und dankt ihm deß in ewigkeit, Halleluja.
14.) In bekannter Melodie.
Vem himmel hoch da komm ich her, Ich bring
euch gute neue maͤhr, Der guten maͤhr
bring ich ſo viel, Davon ich ſing'n und ſagen will.
2. Euch iſt ein kindlein heut gebohrn, Von ei⸗
nerjungfrau auserkohrn, Ein kindelein ſo zart
und fein, Das ſoll eu'r freud und wonne ſeyn.
3. Es iſt der Herr Chriſt, unſer Gott, Der
will euch fuͤhr'n aus aller noth, Er will eu'r Mei⸗
land ſelber ſeyn, Von allen ſuͤnden machen rein.
4. Er bringt euch alle ſeeligkeit, Die Gott
der Vater hat bereit, Daß ihr mit uns im him⸗
melreich Sollt leben nun und ewiglich.
5. So merket
krippen, windelein ſo ſchlecht, Da findet ihr
das kind gelegt, Das alle welt erhaͤlt und traͤgt.
6. Deß laßt uns alle froͤhlich ſeyn, Und mit den
hirten gehn hinein, Zu ſehn, was Gott uns
bat beſchert, Mit ſeinem lieben Sohn verehrt.

. Merk

nun das zeichen recht, Die mimn

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Weyhnacht ⸗Lieder. 17
UI 7. Merk auf, mein herz, und ſieh dorthin,
inge] Was liegt dort in dem krippelein? Weß iſt das
ſchoͤne kindelein? Es iſt der liebe Jeſus dein.
8. Bis willkommen, du edler gaſt, Den ſünder
Renenicht verſchmaͤhet haſt, Und kommſt ins elend
ſilaf her zu mir, Deß will ich immer danken dir?
dißef 9. Ach Herr! du Schoͤpfer aller ding, Wie
chen biſt du worden ſo gering, Daß du da liegſt auf
llje. duͤrrem gras, Davon ein rind und eſel aß.
Sen 10. Und waͤr die welt vielmal ſo weit, Von
lechn edelſtein und gold bereit, So⸗ waͤr ſie dir doch
Helit viel zu klein, Zu ſeyn ein enges wiegelein.
D 11. Der ſammet und die ſeiden dein Iſt grobes
„Ihtnſ heu und windelein, Darauf du koͤnig groß und
tuenn reich Herprangſt, als waͤrs dein himmelreich.
ſgene. 12. Das hat alſo gefallen dir, Die wahrheit
m, W anzuzeigen mir, Wie aller welt pracht, ehr und
leinſenf gut, Fuͤr dir nichts gilt, nichts hilft noch thut.
onnee. 13. Ach du herzliebſter Jeſu mein, Mach dir
Got,) das rechte bette dein, Zu ruhn in meines her⸗
leizens ſchrein, Das ich nimmer vergeſſe dein.
achen . 14. Davon ich allzeit froͤlich ſeh, Zu ſprin⸗
Ded gen, ſingen immer frey Das rechte hoſianna
zsini ſchon, Mit herzens⸗luſt im ſüͤſſen ton.
ch. 15. Lob, ehr ſey Gott im hoͤchſten thron, Der
cht, uns ſchen? ſeinen eingen Sohn, Deß freuet ſich
ftte der engelſchaar, Und ſingen uns ſolch neues jaͤhr.
nd “ 15.) Mel. Vom himmel hoch, da komm ich her ꝛc.
tle Vom himmel kam der engel ſchaar, Erſchien
Gott n e) den hirten offenbar, Sie ſagten ihn'n: ein
kindlein zart, Das liegt dort in der krippen hart.

18 Weyhnacht⸗Lieder.

„
2. Zu bethlehem, in davids ſtadt, Wie
micha das verkuͤndigt hat: Es iſt der Herre
Jeſus Chriſt, Der euer aller Heiland iſt. fe
3. Deß ſollt ihr billig froͤlich ſeyn, Daß Gott 4
mit euch iſt worden ein; Er iſt gebohrn eu'r
fleiſch und blut; Eu'r bruder iſt das ewge gut. m.
4. Was kan euch thun die ſuͤnd und tod? N
Ihr habt mit euch den wahren Gott, Laßt nan
zürnen teufel und die hoͤll, Gott Sohn iſt Funt
worden eu'r geſell. S
5. Er kan und will euch laſſen nicht; Setzt de⸗
nur auf ihn eu'r zuverſicht, Es moͤgen euch viel el
fechten an: dem ſey trotz, ders nicht laſſen kan. Iae
6. Zuletzt muͤßt ihr doch haben recht, Ihr in
ſeyd nun worden Gott's geſchlecht; Des danket Eid
Gott in ewigkeit, Gedultig, froͤhlich allezeit. Gih
16.) In bekannter Melodie. Ullt d
err Chriſt der einig Gottes Sohn, Va⸗ pe
ters in ewigkeit, Aus ſeinem herzen Ene
entſproſſen, Gleichwie geſchrieben ſteht: Er nuh⸗
iſt der morgen⸗ſterne, Sein glanz ſtreckt er een
ſo ferne Vor andern ſternen klar.
2. Fuͤr uns ein menſch gebohren Im letz⸗ n
ten theil der zeit, Der mutter unverlohren ir
Ihr jungfraͤulich keuſchheit; Den tod fuͤr uns
zerbrochen, Den himmel aufgeſchloſſen, Das
leben wiederbracht. D
3. Laß uns in deiner liebe Und erkaͤnntniß irln
nehmen zu, Daß wir im glauben bleiben, Und i
dienen im geiſt ſo, Daß wir hie moͤgen ſchme⸗ d
cken Dein ſuͤßigkeit im herzen, Und duͤrſten n
ſtets nach dir. n.

4. Du

ſt: e

eucht

ſſenten
ct, J
Mdett

künnn
U

0 dn

“

—

Weyhnacht⸗Lieder. 19
4. Du Schoͤpfer aller dinge, Du vaͤterliche

kraft, Regierſt von end zu ende, Kraͤftig aus
eeiggner macht: Das herz uns zu dir wende, Und
kehr ab unſre ſinne, Daß ſie nicht irr'n von dir.

5. Ertoͤdt uns durch dein guͤte, Erweck

uns durch dein gnad, Den alten menſche

kraͤnke, Daß der neu leben mag, Und wir

auf dieſer erden Den ſinn und all begierden,

Und gedanken hab'n zu dir.
17.) Mel. Wer nur den lieben Gott laͤßt ꝛr.
Diß iſt die nacht, da mir erſchienen Des
O groſſen Gottes freundlichkeit: Das kind,
dem alle engel dienen, Bringt licht in meine
dunkelheit, Und dieſes welt⸗ und himmels⸗licht
Weicht hundert tauſend ſonnen nicht.
2. Laß dich erleuchten, meine ſeele, Ver⸗
ſaͤume nicht den gnaden⸗ſchein; Der glanz
in dieſer kleinen hoͤle Streckt ſich in alle welt
hinein; Er treibet weg der hoͤllen macht, Die

ſuͤnden⸗creutz⸗ und todes⸗nacht.

3. In dieſem lichte kanſt du ſehen Das licht
der klaren ſeeligkeit; Wann ſonn und mond

und ſtern vergehen, Vielleicht in noch gar kur⸗

zer zeit, Wird dieſes licht mit ſeinem ſchein

bn Dein himmel, und dein alles ſeyn.

en ſchn

4. Laß nur indeſſen helle ſcheinen Dein glau⸗
bens⸗ und dein lebens⸗licht! Mit Gott mußt
du es treulich meynen, Sonſt hilft dir dieſe
ſonne nicht, Willt du genieſſen dieſen ſchein,
So darfft du nicht mehr dunkel ſeyn.
5. Drum, Jeſu, ſchoͤne weyhnacht⸗ſonne,

20 Weyhnacht⸗Lieder.

Beſtrahle mich mit deiner gunſt, Dein licht ſey
meine weyhnacht⸗wonne, Und lehre mich die
weyhnacht⸗kunſt, Wie ich im lichte wandeln
ſoll, Und ſey des weyhnacht⸗glanzes voll.
18 .) Mel. Warum ſollt ich mich dann graͤmen.
(Proͤlich ſoll mein herze ſpringen Dieſer zeit,
F Da fuͤr freud a alle engel ſingen: Hört,
ndrt⸗ wie mit vollen choren Alle luft Jauch⸗
end ruft: Chriſtus iſt gebohren!
2. Heute geht aus ſeiner kammer Gottes
held, Der die welt Reißt aus allem jammer;
Gott wird menſch, dir, menſch zu gute; Got⸗
teskind Das verbindt Sich mit unſerm blute.
3. Sollt uns Gott nun koͤnnen haſſen, Der
uns gibt, Was er liebt Ueber alle maſſen? Gott
gibt, Unſerm leid zu wehren, Seinen Sohn
Aus dem thron Seiner macht und ehren.

4. Sollte von uns ſeyn gekehret, Der ſein reich ſin
Und zugleich Sich ſelbſt uns verehret? Sollt s
uns Gottes Sohn nicht lieben, Der jezt koͤmmt,

Von uns nimmt, Was uns will betruͤben?

eno⸗
Acl
ſion
Grof
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1
ſetßl
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Per f
Urfüdt
,Sen
Mos
echre
Ulet

5. Haͤtte fuͤr der menſchen orden Unſer heil gee⸗
Eißen greuel, Waͤr er nicht menſch worden; e
Haͤtt er luſt zu unſerm ſchaden, O ſo wuͤrd

Unſre buͤrd Er nicht auf ſich laden.

6. Er nimmt auf ſich, was auf erden Wir un

gethan, Gibt ſich an, Unſer lamm zu werden;
Unſer lamm, das fuͤr uns ſtirbet, Und bey
Gott, Fuͤr den tod, Gnad und fried erwirbet.
7. Nun, er liegt in ſeiner krippen, Ruft zu

ſch⸗ Mich und dich, Spricht mit ſuͤſſen lippen:

Laſſet An

dorr,,

bntt

r

c⸗ .

Gt
hntme;
1G⸗

gllin. ſchmerzen, Sey getroſt; hier wird gefunden,
e Der in eil Machet heil Die vergifte wunden.
S
46

D

en.

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Weyhnacht⸗Lieder. 21

Laſſet fahr'n, o liebe bruͤder, Was euch quaͤlt,
iu Was euch fehlt, Ich bring alles wieder.
Agſeg .
l. ſeuch ein, Groß und klein, Eilt mit groſſem hau⸗
fen; Liebt den, der für liebe brennet, Schaut

8. Ey ſo kommt, und laßt uns laufen, Stellt

den ſtern, der euch gern Licht und labſal goͤnnet.
9. Die ihr ſchwebt in groſſem leiden, Sehet,
hier Iſt die thur Zu den wahren freuden; Faßt
ihn wohl, er wird euch fuͤhren An den ort,
Da hinfort Euch kein creutz wird ruͤhren.
10. Wer ſich fuͤhlt beſchwert im herzen,
Wer empfindt Seine ſünd Und gewiſſens⸗

1II. Die ihr arm ſeyd und elende, Kommt

herbey, Fuͤllet frey Eures glaubens haͤnde;
Hier ſind alle gute gaben, Und das gold, Da
ihr ſollt Euer herz mit laben.

12. Süſſes heil, laß dich umfangen, Laß
mich dir Meine zier, Unverruückt anhangen;
Du biſt meines lebens leben, Nun kan ich
Mich durch dich Wohl zufrieden geben.
13. Meine ſchuld kan mich nicht druͤcken;

Dann du haſt Meine laſt all auf deinem ruͤcken:
Kein fleck iſt an mir zu finden; Ich bin gar

Rein und klar Aller meiner ſuͤnden.
14. Ich bin rein um deinetwillen, Du gibſt

gnug Ehr und ſchmuck Mich darein zu huͤllen;
Ich will dich ins herze ſchlieſſen, O mein ruhm,

Edle blum, Laß dich recht genieſſen.
15. Ich will dich mit fleiß bewahren, Ichminn

22 Weyhnacht⸗Lieder.

dir Leben hier, Dir will ich abfahren, Mit
dir will ich endlich ſchweben, Voller freud
Ohne zeit Dort im andern leben.
19.) Mel. Gelobet ſeyſt du Jeſu ꝛc.

Wir ſingen dir, Immanuel, Du lebens⸗

fuͤrſt und gnaden⸗quell, Du himmels⸗
blum und morgenſtern, Du jungfrau⸗ſohn,
Herr aller herrn. Halleluja.

2. Wir ſingen dir in deinem heer Aus al⸗
ler kraft lob, preis und ehr, Daß du, ſo
lang gewuͤnſchter gaſt, Dich nunmehr einge⸗

ftellet haſt. Halleluja.

3. Vom anfang da die welt gemacht, Hat in
ſo manch herz nach dir gewacht, Dich hat ge⸗
hoft ſo lange jahr Der vaͤter und propheten

ſchaar. Halleluja. .
4. Ach daß der Herr aus Zion kaͤm, Und un⸗
ſre bande von uns naͤhm Ach daß die huͤlfe braͤch
herein, So wuͤrde Jacob frolich ſeyn! Hallel.
5. Nun, du biſt hier, da liegeſt du, Haͤltſt
in dem kripplein deine ruh: Biſt klein, und
machſt doch alles groß, Bekleidſt die welt,
und kommſt doch blos. Halleluja.
6. Du kehrſt in fremde wohnung ein, Und
ſind doch alle himmel dein; Trinkſt milch aus
einer menſchen⸗bruſt, und biſt doch ſelbſt der
engel luſt. Halleluja.
7. Du biſt der ſuͤſſe menſchen⸗freund, Doch
ſind dir ſo viel menſchen feind: Herodis heer
haͤlt dich fuͤr greul, Und biſt doch nichts als
lauter heil. Halleluja.
8. Ich

Pt
n

nmia
1Moht
P ich
ſplett
feg
hall
ſichel
Mo
IInd no
A biſt
ung
ſ ſeiſt
it.
nide

Weyhnacht⸗Lieder. 23

3. Ich aber dein geringſter knecht, Ich ſag es
frey, und meyn es recht, Ich liebe dich, doch

nicht ſo viel, Als ich dich gerne lieben will Hall.

9. Der will iſt da, die kraft iſt klein, Doch
wird dir nicht zuwieder ſeyn Mein armes herz;

und was es kan, Wirſt du in gnaden nehmen
an. Halleluja.

10. Haſt du doch ſelbſt dich ſchwach gemacht,

Erwaͤhlteſt, was die welt veracht; Warſt
(Karm und duͤrftig, nahmſt vorlieb, Da, wo der
mangel dich hintrieb. Halleluja.

11. Du ſchliefſt ja auf der erden ſchoos, So
war das kripplein auch nicht groß, Der ſtall,

das heu, das dich umfieng, War alles ſchlecht
und ſehr gering. Halleluja.

12. Darum ſo hab ich guten muth, Du wirſt

auch halten mich fuͤr gut: O Jeſu, dein ſo from⸗

merſinn Macht, daß ich ſo voll troſtes bin. Hall.
13. Bin ich gleich ſuͤnd und laſter voll,

Hab ich gelebt nicht wie ich ſoll, Ey, kommſt

du doch deßwegen her, Daß ſich der ſuͤnder zu
dir kehr. Halleluja.
14. So faß ich dich nun ohne ſcheu, Du

machſt mich alles jammers frey, Du traͤgſt
den zorn, du wuͤrgſt den tod, Verkehrſt in freud
all angſt und noth. Halleluja.

15. Du biſt mein haupt, hinwiederum
Bin ich dein glied und eigenthum, Und will,

ſo viel dein geiſt mir gibt, Stets dienen dir,

wie dirs beliebt. Halleluja. .
16. Ich will dein Halleluja hier Mit Keuden
ingen

. 24 Weyhnacht⸗Lieder.

ſingen fuͤr und füͤr, Und dort in deinem ehren⸗
ſaal Solls ſchallen ohne zeit und zahl. Hallel.

20.) Mel. Allein Gott in der hoh ꝛc.

Ich ſteh an deiner krippen hier, O Jeſu, du
O mein leben; Ich komme, bring und ſchen⸗ .
ke dir, Was du mir haſt gegeben, Nimm hin,
es iſt mein geiſt und ſinn, Herz, ſeel und muth,

nimm alles hin, Und laß dirs wohlgefallen.

2. Du haſt mit deiner lieb erfuͤllt Mein adern
und gebluͤte, Dein ſchoͤner glanz und ebenbild
Legt mir ganz im gemuͤthe; Und wie kan es
dann anderſt ſeyn? Wie koͤnnt ich dich, o Jeſu!

mein, Aus meinem herzen laſſen?

3. Da ich noch nicht gebohren war, Da biſt Mt!
du mir gebohren, Und haſt mich dir zu eigen!
gar, Eh ich dich kannt, erkohren, Eh ich durch i⸗
deine hand gemacht, Haſt du ſchon bey dir ſelbſt

bedacht, Wie du mein wollteſt werden.

4. Ich lag in tiefſter todes⸗nacht, Du wa⸗
reſt meine ſonne; Die ſonne, die mir zuge⸗ )
bracht Licht, leben, freud und wonne. O ſon⸗

ne, die das werthe licht Des glaubens in mir Mief

zugericht, Wie ſchoͤn ſind deine ſtrahlen.
5. Ich ſehe dich mit freuden an, Und kan
mich nicht ſatt ſehen, Und weil ich nun nicht
weiter kan, So bleibt der ſinn beſtehen. O daß
mein ſinn ein abgrund waͤr, Und meine ſeel ein
weites meer, Daß ich dich moͤchte faſſen.
6. Wann oft mein herz in liebe weint,
Und keinen troſt kan finden, Rufſt du mir zu:
ich bin dein freund, Ein tilger deiner ſunden⸗
ein

11)
ſſentic
ſen
kerlke
ſer
An!
un, 9
lſen
fen

Weyhnacht⸗ Lieder. 25
Dein fleiſch und blut, der bruder dein, Du ſollſt

N Iia guter dinge ſeyn, Ich zahle deine ſchulden.

7. O daß doch ein ſo liebſter ſtern Soll in der
krippen liegen! Fuͤr edle kinder groſſer herrn

ubſm Gehoͤren guldne wiegen: Ach heu und ſtroh
Nune iſt viel zu ſchlecht! Sammt, ſeiden, Purpur

waͤren recht, Diß kindlein drauf zu legen.
8. Du fragſt zwar nicht nach luſt der welt,
Noch nach des leibes freuben, Du haſt dich bey
uns eingeſtellt, An unſrer ſtatt zu leiden: Suchſt
meiner ſeelen herrlichkeit Durch dein ſelbſt eig⸗
nes herzeleid, Das will ich dir nicht wehren.
9. Eins aber, hof ich, wirſt du mir, Mein
Heiland, nicht verſagen, Daß ich dich moͤge fuͤr
und fuͤr In, bey und an mir tragen: So laß

crn nich doch dein kripplein ſein; Komm, komm, und

lege bey mir ein Dich und all deine freuden.
t10. Zwar ſollt ich denken, wie gering Ich
dich bewirthen werde: Du biſt der Schoͤpfer
aller ding; Ich bin nur ſtaub und erde: Doch
biſt du ein ſo frommer gaſt, Daß du noch nie
verſchmaͤhet haſt Den, der dich gerne ſiehet.
21.) Mel. Nun danket alle Gott ꝛrc.
Du weſentliches wort Vom anfang her ge⸗
OMweſen, Du Gott von Gott gezeugt, Von
ewigkeit erleſen Zum heil der ganzen welt, O
mein Herr Jeſu Chriſt, Willkommen, der
du mir Zum heil gebohren biſt!
2. Komm, o ſelbſtſtaͤndiges wort, Und ſprich
in meiner ſeelen, Daß mirs in ewigkeit An troſt
nicht ſolle fehlen. Im glauben wohn in mir,
Und

26 Weyhnacht⸗Lieder, 2).

Und weiche nimmer nicht, Laß mich auch
nicht von dir Abweichen, ſchoͤnſtes licht.
3. Du weſentliches wort, Warſt bey Gott,
eh geleget Der grund der groſſen welt, Da c
ſich dein herz beweget Zur liebe gegen mir: inſch
Und weil du ſelber Gott, So machſt du in U
dem fleiſch Suͤnd, hoͤll und tod zu ſpott. ernen
4. Was hat, o Jeſu, dich Von anfang un
doch bewogen? Was hat vom himmelsthron UUn
Dich in die welt gezogen? Ach deine groſſe lieb
und meine groſſe noth Hat deine glut ent⸗ Aen⸗
ſlammt, Die ſtaͤrker als der tod. nng,
5. Du biſt das wort, wodurch Die ganze mmn
welt formiert, Und alle dinge ſind Durch dich iſſer
ins licht gefuͤhret; Ach ſo bin ich, mein heil, mlen
Auch dein geſchoͤpf und gab, Der ich ja, was Uum,
ich bin, Von dir empfangen hab. nte
6. Gib, daß ich dir zum dienſt Mein ganzes h lef
herz ergebe, Auch dir allein zum preis Auf Elen
dieſer erden lebe. Ja, Jeſu, laß mein herz
Ganz neu geſchaffen ſeyn, Und dir bis in den
todt Gewidmet ſeyn allein. men
7. Laß nichts mehr in mir ſeyn, Was du en
nicht ſelbſt geſchaffen, Reut alles unkraut aus, n
Und brich des feindes waffen. Das boͤs iſt
nicht von dir, Es hats der feind gethan: Du liint u
aber fuͤhr mein herz Und fuß auf ebner bahn.
8. Das leben iſt in dir, Und alles licht des le⸗ ,D
bens, Laß in mir deinen glanz, Mein Gott, N
nichts ſeyn vergebens. Weil du das licht der N
welt, Sey meines lebens licht, O Jeſu, bis Dũ
mir dort Dein ſonnen⸗licht anbricht S
4 . 22.)

Weyhnacht⸗Lieder. 27
ih uch . 22.) In bekannter Melodie.
ai. Eermuntre dich, mein ſchwacher Geiſt, Und
E trage groß verlangen, Ein kleines kind,
lt, ſdas vater heißt, Mit freuden zu empfangen.
en me Diß iſt die nacht, darinn es kam, Und menſch⸗
t dul lich weſen an ſich nahm, Die welt zu benedey⸗
lott. en, Und ſie zur braut zu freyen. .
anfn 2. Willkomm, o ſuͤſſer braͤutigam, Du koͤ⸗
rlethti nig aller ehren: Willkomm, o Jeſu, Gottes⸗
nroſelc Lamm! Ich will dein lob vermehren, Ich
glut enſ will dir all mein lebenlang Von herzen brin⸗
geen lobgeſang, Daß du, da wir verlohren,
die gan Fuͤr uns biſt menſch gebohren.
urch d 3. O groſſer Gott! wie konnt es ſeyn,
lein hel Dein himmelreich zu laſſen, Zu kommen in
ſo, uwn die welt hinein, Da nichts, dann neid und haſ⸗
Eerns? Wie konnteſt du die groſſe macht, Dein
genges koͤnigreich, die freuden⸗pracht, Ja, dein er⸗
is Ai wuͤnſchtes leben Fuͤr ſolche feind hingeben?
Nein he. 4. Iſt doch, Herr Jeſu, deine braut Ganz
b in arm und voller ſchanden, Noch haſt du ſie dir
ſelbſt verrraut Am creutz mit todes⸗banden!
Was! Iſt ſie doch nichts als uͤberdruß, Fluch, un⸗
tautan flath, tod und finſternuß; Noch darfſt du ihret⸗
s boswegen Den ſcepter niederlegen.
n:. Q. 5. Du fuͤrſt und herſcher dieſer welt, Du
bahn friedens⸗wiederbringer, Du kluger rath und
irdesle tapfrer held, Du ſtarker hoͤllen⸗zwinger, Wie
in Got iſt es moͤglich, daß du dich Erniedrigeſt ſo jam⸗
icht der merlich, Als waͤreſt du im orden Der bettler
in, b menſch geworden. . O

28 Weyhnacht⸗Lieder. iͤ
6. O groſſes werk, o wunder⸗nacht, Der⸗
S nie gefunden! Du haſt den Heiland e
hergebracht, Der alles uͤberwunden; Du haſt ⸗
gebracht den ſtarken mann, Der feur und i
wolken zwingen kan, Vor dem die himmel nt,f
zittern, Und alle berg erſchüttern. Fel
7. Hliebeskind, o ſuͤſſerknab, Holdſelig an n
geberden, Mein bruder, den ich lieber hab, Als n
alle ſchaͤtz auf erden, Komm, ſchonſter, in zin
mein herz hinein, Komm eilend, laß die krip⸗ uite
pe ſeyn, Komm, komm, ich will bey zeiten, I
Dein lager dir bereiten. SHeln
8. Sag an, mein herzens⸗braͤutigam, Mein lnuit
hoffnung, freud und leben; Mein edler zweig inſt
aus Jacobs ſtamm, Was ſollich dir doch geben? Mt
Ach nimm von mir leib, ſeel und geiſt, Ja al⸗
les, was menſch iſt und heißt: Ich will mich Kht
ganz verſchreiben, Dir ewig treu zu bleiben. uſ
9. Lob, preis und dank, Herr Jeſu Chriſt, un
Sey dir von mir geſungen, Daß du mein bru⸗ ſf l
der worden biſt, Und haſt die welt bezwungen; un
Hilf, daß ich deine guͤtigkeit Stets preiß zu inm
diefer gnaden⸗zeit, Und moͤg hernach dort Em!
oben In ewigkeit dich loben. Aioe
23.) In eigener Melodie. Era
Fernen euch, ihr chriſten alle! Freue ſich, wer und
) immer kan! Gott hat viel an uns gethan; mf
reuet euch mit groſſem ſchalle, Daß er uns ſo ennn
hoch geacht, Sich mit uns befreundt gemacht! i
Freude, freude, uͤber freude, Chriſtus wehret nfe
allem leide; Wonne, wonne, uͤber wonne! inf⸗
Er iſt die genaden⸗ſonne. 2. Sie

leim Freude, freude uͤber freude! Chriſtus ꝛc.

en nem hoͤchſten thron, Der heut aufſchleußt

i niedrig und gering, Und nimmt an ſich eins
wigen knechts geſtalt, Der Schoͤpfer aller ding, Der

Weyhnacht⸗Lieder. 29
:. Siehe, ſiehe, meine ſeele, Wie dein Hei⸗
und kommt zu dir, Brennt in liebe fuͤr und
di für, Daß er in der krippen⸗hoͤhle Hart will lie⸗
ien gen dir zu gut, Dich zu loͤſen durch ſein blut.

1. 3. Jeſu, wie ſoll ich dir danken? Ich be⸗
ſſe kenne, daß von dir Meine ſeeligkeit herruͤhr:
Ethee] So laß mich von dir nicht wanken, Nimm
unſn. mich dir zu eigen hin, So empfindet herz und
ede ſinn Freude, freude uber freude! Chriſtusꝛ c.
Iled 4. Jeſu, nimm dich deiner glieder Ferner noch
in gnaden an, Schenke, was man bitten kan,
1Zu erquicken deine bruͤder: Gib der ganzen
ilrg chriſten⸗ſchaar Frieden und ein ſeligs jahr.
chete. Freude, freude uͤber freude! Chriſtus ꝛc.
, 24.) In eigener Melodie.

ſal Oobt Gott, ihr chriſten allzugleich, In ſei⸗

4 ſein himmelreich, Und ſchenkt uns ſeinen
Sohn, Und ſchenkt uns ſeinen Sohn.“
erumd .2. Er kommt aus ſeines Vaters ſchoos, Und
en wird ein kindlein klein, Er liegt dort elend,
nackt und blos In einem krippelein, In ei⸗
nem krippelein.
3. Er aͤuſſert ſich all ſeiner gwalt, Wird

Schoͤpfer aller ding. SWS
4. Er liegt an ſeiner mutter bruſt, Ihr milch
ſt ſeine ſpeis, An dem die engel ſehn ihr luſt,
Dañ er iſt Davids reis, Dan er iſt Davids reis⸗
C 2 5. Das

4

30 Weyhnacht⸗Lieder.
5. Das aus ſein'm ſtamm entſprieſſen ſollt
In dieſer letzten zeit, Durch welchen Gott
aufrichten wollt Sein reich, die chriſtenheit.
Sein reich, die chriſtenheit.
6. Er wechſelt mit uns wunderlich, Fleiſch

Und blut nimmt er an, Und gibt uns in ſeins

Vaters reich Die klare Gottheit dran, Die
klare Gottheit dran.
7. Er wird ein knecht, und ich ein herr:
Das mag ein wechſel ſeyn! Wie koͤnnt er doch
ſeyn freundlicher, Der liebe Jeſus dein, Der
liebe Jeſus dein?
8. Heut ſchleußt er wieder auf die thuͤr
Zum ſchoͤnen paradeiß, Der cherub ſteht nicht
mehr dafuͤr: Gott ſey lob, ehr und preiß, Gott
ſey lob, ehr und preiß!
25.) Mel. Jeſus, meine zuverſicht ꝛc.
Gttes und Marien Sohn, Liebſter Jeſu, ſey
willkommen, Der du ſelber in perſon Unſre
menſchheit angenommen, Rette mich aus al⸗
ler noth, O mein Bruder und mein Gott.
2. Wir empfinden alle noch, Was uns
adam hat verlohren, Und auch ich bin in dem
joch Seiner miſſethat gebohren: Aber jetzt hoff
ich auf dich, Andrer adam, aͤndre mich.
3. Du biſt worden, was ich bin, Laß mich
auch, was du biſt werden: Nimm das elend
von uns hin, Das die menſchen plagt auf er⸗
den; Und gib mir von deinem heil, Mein Er⸗
loͤſer, auch mein theil.
4. Aus dem himmel kommſt du her; Hilf

ſren.
ſr: A
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4 Eict
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ei
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Urere
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Deww
ſeſrd⸗
Uknn,
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==.
EE

lof
„. Wann der teufel ſich erbost Auf der

E
den! Ich bin dein mit leib und ſeel, Hilf mir,
mein Immanuel.

-

Weyhnacht⸗Lieder. 34

ſni mir armen aus der hoͤlle. Nur ein ſtall iſt dir
foch leer; Aber gib mir eine ſtelle Unter denen,
die bey dir Wohnen werden fuͤr und für.

5. Steckt mein herz in boͤſer luſt, Hilf mir,

daß es nicht ſo bleibe; Wohne ſelbſt in meiner
bruſt, Wie in deiner mutter leibe, Bis ich,
ganz mit dir erfuͤllt, Kriege Gottes ebenbild.
Jetztbiſt du ein menſchen⸗ſohn, Mache mich

zu Gottes kinde, daß ich ſtets vor ſeinem thron
Einen vater an ihm finde, Der mir nunmehr
nimmer feind, Weil ich ſein ſo naher freund.
7. Deine windeln waren klein, Und zu ſchlecht

fuͤr ſolche glieder: Huͤlle meine ſuͤnden ein,
Dann ſie ſind mir ſelbſt zu wider, Und dein Geiſt,
der alles kan, Zieh uns Jeſum Chriſtum an.

3. Ach dein elend iſt zu groß, Der du liegeſt
in der krippe! Trage mich in Gottes ſchoos,

Wann man kuͤnftig mein gerippe, Es ſey zeit⸗
lich oder ſpaͤt, Leget auf ein hartes bret.

menſchen ihren orden, Bleibe das mein gan⸗
zer troſt, Daß Gott ſelbſt ein menſch iſt wor⸗

10. Nun ich weiß, es wird geſchehn, Gib

nur, daß wirs alle glauben, Und hinfort durch

kein verſehn Deiner wohlthat uns berauben,
Sondern werk und lobgeſang Bringen unſer
lebenlang.
26.) Mel. Liebſter Jeſu, wir ſind hier ꝛc.

E 3 Gott

Abdam hat im paradies Seinen bund mit

32 Weyhnacht⸗ Lieder. dn

Gott gebrochen: Gott, der ihn doch nicht ver⸗ el
ſtieß, Hat erloͤſung uns verſprochen, Und rt
nun kommt, in ſeinem namen; Der verlangte er
weibes⸗ſaamen.
2. Komm, mein helfer in der noth, Komm 4
o Heiland aller ſuͤnder, Der du menſch wirſt ſnins
und biſt Gott, Gibſt dich fuͤr die menſchen⸗ la
kinder, Die, wann du nicht wollteſt retten, *
Niemand zum erloͤſer haͤtten. Ma
3. Aber Gott, was bin ich doch, Daß du dei⸗
nen Sohn mir giebeſt? Reicht die gnade ſchon ſo
hoch, Wann du deine feinde liebeſt; Was wird ſie in
doch kuͤnftig geben Denen, die in Chriſto leben. un
4. Daß du menſchen haſt gemacht, Hat dich On
ia bor dem gereuet: Wer hats dann zuwege Uult
bracht, Daß ſich nun dein herze freuet, Wann Un
man deinen Sohn auf erden Sieht zu einem
menſchen werden? 4
5. Iſt die krippe nicht zu ſchlecht? Iſt der ſtall d⸗
nicht zu geringe? Wird mein Gott ein armer ul
knecht, Daß er mir den ſegen bringe? O Herr U
Jeſu, dein beginnen Ueberſteiget alle ſinnen! 1
6. Nimmſt du nicht die engel an, Die ſich n
auch von dir verlohren? Was hat guts der ſill
menſch gethan, Daß du nur fuͤr ihn gebohren? n,

Was kan ſleiſch und blut dir geben, Daß wir i
ſollen ewig leben? ge Ew
„7. Auf mein herz, hier iſt dein Gott, Heiß inn
ihn tauſendmal willkommen: Deine ſuͤnden, ſen

deinen tod Hat er ſchon auf ſich genommen. din
Kuͤnftig wird er fuͤr dich ſterben, Und du wirſt iiz
den himmel erben. 8. Drum

Weyhnacht ⸗Lieder. 33

en 8. Drum ſo danke, wer da kan, Gott, dem
WPater aller gnaden. Betet ſeinen Heiland

nn, Der uns hilft aus allem ſchaden: Ehre ſey

B Gott in der hoͤhe, Und des ſatans reich vergehe.

h, en 27.) In bekannter Melodie.

ſt vn dulci jubilo, Nun ſinget, und ſeyd froh,
1] ) Unſers herzens wonne Liegt in praͤſepio,
Undleuchtet, als die ſonne, Matris in gremio,
Alpha es et O, Alpha es et O.
a2. O Jeſu parvule, Nach dir iſt mir ſo weh!
leſte Troſt mir mein gemuͤthe, O puer optime,
ee Durch alle deine guͤte, O princeps gloriaͤ!
1,la Trahe me poſt te, Trahe me poſtte.
. patris charitas! O nati lenitas! Wir
ieſwaͤren all verdorben! Per noſtra crimina, So
n hat er uns erworben Coͤlorum gaudia! Eja,

ae waͤr'n wir da! Eja, waͤr'n wir da!

4. Ubi ſunt gaudia? Nirgends mehr dann

ieft da, Da die engel ſingen Nova cantica, Und

ne die cymbeln klingen In regis curia. Eja,
waͤr'n wir da! Eja, waͤr'n wir da.
ſtnen Auf das Neue Jahr.
W28.) Mel. Vom himmel hoch, da komm ich her ꝛc.
Daͤzalte jahr vergangen iſt, Wir danken
eene. WVrdir, Herr Jeſu Ehriſt, Daß du uns in
dos ei ſo groſſer g'fahr, Behuͤtet dieſes ganze jahr.
2. Wir bitten dich, ewigen Sohn Des Va⸗
ters, in dem hoͤchſten thron, Du wollſt dein ar⸗
in me chriſtenheit Bewahren ferner allezeit.
3. Entzeuch uns nicht dein heilſam wort,
WDeelch's iſt der ſeelen troſt und hort, Fuͤr fal⸗
E 4 ſcher

34 Neujahrs⸗Lieder.

ſcher lehr, abgoͤtterey, Behuͤt uns, Herr, ithi
Und ſteh uns bey. . . u
4. Hilf, daß wir von der ſuͤnd ablan, Und
fromm zu werden fangen an, Kein'r ſuͤnd im iiiſ
alten jahr gedenk, Ein gnaden⸗reich neujahr IN
Uns ſchenk. Agt
5. Chriſtlich zu leben, ſeliglich Zu ſterben, in
und hernach froͤlich Am juͤngſten tag wied'r ill
aufzuſtehn, Mit dir im himmel einzugehn. M
6. Zu danken und zu loben dich Mit allen u
engeln ewiglich. O Jeſu, unſern glauben ic
mehr, Zu deines namens lob und ehr. fKibn
29.) Mel. Von Gott will ich nicht laſſen, ꝛc. 5
Het mir Gott's guͤte preiſen, Ihr chriſten en
insgemein, Mit g'ſang und andern weiſen (un
Ihm allzeit dankbar ſeyn, Fuͤrnemlich zu der mfen
zeit, Da ſich das jahr nun endet, Die ſonn ſich mlen
zu uns wendet, Das neujahr iſt nicht weit. g
2. Ernſtlich laßt uns betrachten Des Her⸗ phit
ren reiche gnad, Und ſo gering nicht achten ſleit
Sein uünzaͤhlich wohlthat, Stets fuͤhren zu ufe
gemuͤth, Wie er diß jahr hat geben All noth⸗ der
durft dieſem leben, Und uns fuͤr leid behuͤt. mn
3. Lehr⸗amt, ſchul, kirch erhalten In gutem e
fried und ruh; Nahrung fuͤr jung und alten ſor
Beſchehret auch darzu, Und mit gar milder N
hand Sein guͤter ausgeſpendet, Verwuͤſtung mz
abgewendet Von dieſem ort und land. tſunn
4. Er hat unſer verſchonet Aus vaͤterli⸗
cher gnad: Wann er uns haͤtt belohnet All
unfre miſſethat Mit gleicher ſtraf und pein, n

Wir W

. Neujahrs⸗Lieder. 35
Wir waͤren laͤngſt geſtorben, In mancher noth

. Nach vaters art und treuen Er uns ſo

egnaͤdig iſt: Wann wir die ſuͤnd bereuen, Glau⸗

verdorben, Dieweil wir ſuͤnder ſeyn.
ben an Jeſum Chriſt, Herzlich ohn heucheley,

Will er all ſuͤnd vergeben, Lindern die ſtraf

darneben, In noͤthen ſtehen bey.

6. All ſolch dein guͤt wir preiſen, Vater ins

inneen himmels thron, Die du uns thuſt erweiſen
. d nrce liſhan deinen Sohn, und bitten fer⸗

ner dich: Gib uns ein friedlich jahre, Fuͤr allem
leid bewahre, Und nahr uns mildiglich.

30.) Mel, Gelobet ſeyſt du, Jeſuꝛc.

Neſonmſe

tek. .

Ds n

tt otin

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Alnt⸗
lepte.
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d cken

r nlle
Plfong
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Ge W

d be

ſteſe
nitzleſ ſchen heut ein gutes jahr, Und ers in gnaden

Nin wolle Gott, daß unſer g'ſang Im
N aglauben ſich getroſt anfang, Zu wuͤn⸗
mache wahr! Alleluja.
2. Kein menſch noch ſtand mag hie beſtahn,
Der Goit nicht wird zum g'huͤlfen han, Daß
er ihn leit all tag und ſtund; Drum wuͤnſchen
wir aus herzens⸗grund, Alleluja.
3. Der obrigkeit, daß ſie ihr'n g'walt Von
Goͤtt annehm, und recht verwalt; Es geb
ihr Gott viel ernſt und fleiß, Daß ſie ſey auf⸗
recht, fromm und weiß. Alleluja.
4. Zu handlen, was Gott loͤblich iſt, Und
ſeinem Sohn, Herr Jeſu Chriſt, Und bleib
an ſeinen worten treu, Daß ſie ihr arbeit nicht
gereu. Alleluja. .
5. Ein'r ganzen g'mein gehorſamkeit, Zu
foͤrdrung zucht und eilortei⸗ „Auch g'meine lieb
§ 5 mit

36 Neujahrs⸗Lieder.

mit treu und fried, Daß g'ſunder leib hab
g'ſunde glied. Alleluja.
6. Ein'm jeden haus, und was darinn,
Dem wuͤnſchen wir ein'n rechten ſinn, Zu
Gottes preis, und ehr allzeit, Der haus und
hof und all's bereit. Alleluja.
7. Daß ehleut leben friedenreich, Und tra⸗
gen lieb und leid zugleich; Es ſey ein fleiſch,
ein herz, ein geiſt; Dein gnad, Herr Gott,
an ihnen leiſt. Alleluja. .
8. Auch daß die junge fuͤrchten Gott, Und
halten ſein heilig gebot, Und wachſen auf in
zucht und lehr, Dem g'meinen nutz, und Gott
zu ehr. Alleluja.
9. Die Uns mit ernſt den glauben lehrn,
Der falſchen lehr und leben wehrn, Und fuͤh⸗
ren Gottes wort und werk, Den'n gebe Gott
ſein gnad und ſtark. Alleluja.
10. Das wuͤnſchen wir von herzen all,
Zu ſeyn ein volk, das Gott gefall. Ein ehr⸗
lichs volk, ein heilge ſtadt, Die ſteh auf Gott
ganz ſteif und ſatt. Alleluja.

1I. Es ſey mit uns ſein goͤttlich hand, Und
ſegne unſer ganzes land: Er geb mit gnad
viel gute jahr, In ſeiner lieb, das werde

wahr. Alleluja.
31.) Mel. Wach auf mein herz und ſinge. ꝛc.

Nun laßt uns gehn und treten Mit ſingen
¶und mit beten, Zum Herrn, der unſerm—

leben Biß hieher kraft gegeben.
2. Wir gehen dahin und wandern Von ei⸗
= nem

8.,B
D
n
Gint
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G u
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Wven
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Unten
mun
Gm
ſchne

ſir 4 Neujahrs⸗Lieder. 37

nem jahr zum andern, Wir leben und ge⸗
deyhen, Vom alten bis zum neuen.
3. Durch ſo viel angſt und plagen, Durch
ttiern und durch zagen, Durch krieg und
. n große ſchrecken, Die alle welt bedecken.
A4.. Dann wie von treuen muͤttern, In
chhweren ungewittern, Die kindlein hier auf
erden Mit fleiß bewahret werden:
,5. Alſo auch, und nicht minder, Laͤßt Gott
ihm ſeine kinder, Wann noth und truͤbſal bli⸗
tzen In ſeinem ſchooſe ſitzen.
I6. Ach huͤter unſers lebens, Fuͤrwahr es iſt
t vergebens Mit unſerm thun und machen, Wo
nicht dein' augen wachen.
I, 7. Gelobt ſey deine treue, Die alle morgen
neue; Lob ſey den ſtarken haͤnden, Die alles
chn herzleid wenden.
8. Laß ferner dich erbitten, O Vater, und
ſ bleib mitten In allem creutz und leiden Ein
brunnen unſrer freuden.
9. Gib mir und allen denen, Die ſich von
herzen ſehnen Nach dir und deiner hulde, Ein
h herz, das ſich gedulde.
10. Schleuß zu die jammer⸗pforten, Und
n laß an allen orten, Auf ſo viel blut⸗vergieſſen,
Die friedens⸗ſtroͤme flieſſen.
II. Sprich deinen milden ſegen Zu allen
Uinſ unſern wegen, Laß großen und auch kleinen,
NIE Die gnaden⸗ſonne ſcheinen. .B J
1. Sey der verlaßnen vater; Der irrenden
nnſ berather, Der unverforgten gabe, Der armen
gut und haabe. 13. Hilf

38 Neujahrs⸗Lieder.

ſich mit ſchwermuth quaͤlen.

14. Und endlich, was das meiſte, Fuͤll
uns mit deinem Geiſte, Der uns hier herr⸗

lich ziere, Und dort zum himmel fuͤhre.

15. Diß alles wollſt du geben, O meines
lebens leben, Mir und der chriſten ſchaare, ſh⸗

Zum ſel gen neuen jahre.
32.) Mel. Von Gott will ich nicht laſſen, ꝛc.
Das alte iſt vergangen, Das neue jahr
tritt auf, Jetzt richt ich mit verlangen
Zu Jeſu meinen lauf: Ihm bring ich lobge⸗

ſang, Daß er mich hat bewahret, Sein hel⸗

fen nicht geſparet, An mir mein lebenlang.
2. O Jeſu, meine wonne, Mein bruder,

freund und rath, Du meiner ſeelen ſonne, Mein
ſchutz und advocat, Dich ruf ich herzlich an,
Du wolleſt mir nur geben, Daß ich recht chriſt⸗

lich leben, Und ſelig ſterben kan.
3. Daß wir nunmehr beſchloſſen, O Gott,

das alte jahr, Und ſehr viel guts genoſſen, Nim
ich mit danken wahr: Herr, gib uns immer⸗
fort Nichts boͤſes zu befahren, Und richtig zu

bewahren Dein nachtmahl, tauf und wort.

4. Schenk auch in dieſem neuen Uns hirten,
voller geiſt, Die keinen menſchen ſcheuen, Wie
es dein wille heißt:; Hilf kirch und ſchulen doch;
Schuͤtz unſre obrigkeiten, Das boͤſe hilf be⸗

ſtreiten, Was ſie verhindert noch.

5. Schuͤtt aus, Herr, deinen ſeegen Auf
vater,

Neujahrs⸗Lieder. 39

iſ vater, mutter, kind; Es iſt an dir gelegen,
Daß wir geſegnet ſind. Wehr allem krieg und
ſtreit; Herr, wende das verderben, Auch pe⸗
iſtilenz und ſterben, Zuſamt der theuren zeit.
a6. Die engel laß uns ſchuͤtzen Fuͤr ſatans ty⸗
ranney: Hilf, daß wir ruhig ſitzen; Dein arm
uns ſtehe bey, Damit wir unſer brod Geſund
und friſch erwerben, Auch etwa nicht verder⸗
ben Durch feur⸗ und waſſers⸗ noth.
7. Gib uns getreue freunde, Samt fried und
u einigkeit; Bekehr auch unſre feinde, Steur al⸗
unn lem haß und neid; Herr, ſey der wittwen ſchutz;
16 Du wolleſt auch der armen Und wayſen dich
eerbarmen; Gib, was uns allen nutz.
8. Geſundheit, ſegen, leben, Rath, huͤlf, und
Uummn troſt in noth Laß deine gnav uns geben; Und
n hnſ wann uns nun der tod Raubt alles ganz und
n gar, So hilf, Herr Jeſu, ſiegen: Draufkommt,
uns zu vergnuͤgen, Das groſſe neue jahr.
. 33.) Mel. Nun ruhen alle waͤlder ꝛc.
136 Herr hoͤre, Herr erhoͤre, Breit deines na⸗
„ mens ehre An allen orten aus. Behuͤte
um die drey ſtaͤnde Durch deiner allmacht haͤnde,
n4 Beſchuͤtze (maͤchtig) kirch und haus.
. 2. Ach laß dein wort uns allen Noch ferner
im reichlich ſchallen, Zu unſrer ſeelen nutz. Be⸗
n, W . wahr füͤr allen rotten, Die deiner wahrheit ſpot⸗
riß⸗ ten, Beut allen (deinen) feinden trutz.
GIIH.. 3. Gib du getreue lehrer, und unverdroßne
. hoͤrer, Die beyde thaͤter ſeyn. Auf pflanzen und
en begieſſen Laß dein gedeyhen flieſſen, Und ernd⸗
’ ten (fruͤchten) reichlich ein. 4. Gib

*

40⁰ Neujahrs⸗Lieder.
4. Gib unſerm kaiſer gluͤcke, Laß ſeine Dn
gnaden⸗blicke Auf unſer Zion gehn, Eline nen
ihn auf ſeinem throne, Und laſſe ſeine krone re
In (ſegens⸗) vollem glanze ſtehn.
55. Laß alle, die regieren, Ihr amt getreulich ufs
fuͤhren; Schaff jedermann ſein rect, Das 4
fried und treu ſich muſſen In unſerm lande kuͤſ⸗ Uhet
ſen: Ja ſegne (mann, weib) herrn und knecht. mue
6. Wend ab in allen gnaden So feur⸗ als feinn
waſſer⸗ſchaden, Treib ſturm und hagel ab; Murſf
Bewahr des landes fruͤchte, Und mache nicht Moe
zunichte, Was deine (milde) hand uns gab. tri
7. Gib uns den lieben friede, Mach alle fein⸗ Mien
de eien⸗ Wiſiaie geſunde nali⸗ Laß keine theu⸗ eCol
unſre graͤnze ſchreiten h
nauß Ean und) brode “ “ damer
. Die hungrigen erquicke, Und bringe die eh
zuruͤcke, Die ſonſt verirret ſeyn. Die witvent n
und die waiſen Wollſt du mit troſte ſpeiſen, deſh
Wann ſie (zu dir) um huͤlfe ſchreyn. in iu
9. Sey Vater aller kinder, Der ſchwange⸗ ile
ren entbinder, Der ſaͤugenden gedeyhn. Zeuch ift
unſre zarte jugend Zur froͤmmigkeit und tu⸗ nf
gend, Daß ſich die eltern (ihrer) freun. D
10. Komm, als ein arzt der kranken, Und
die im glauben wanken, Laß nicht zu grunde
gehn. Die alten heb und trage, Auf daß ſie
chre plage Gedultig (koͤnnen) uͤberſtehn. len
11. Bleib der verfolgten ſtuͤtze, Die reiſenden 4
beſchuͤtze, Die ſterbenden begleit Mit deinen tl
engel⸗ſchaaren, Daß ſie im friede fahren, Zu in
Zions (freud und )herrlichkeit. 12. Nn

Neujahrs⸗Lieder. 41
12. Nun, Herr, du wirſt erfuͤllen, Was wir

nach deinem willen In demuth jetzt begehrt.
I] Wir ſprechen nun das amen, In unſers Jeſu
tamen; Soiſt (gewiß) der wunſch gewaͤhrt.

Auf Chriſti Erſcheinung.

34.) In bekannter Melodie.

hrlnni Ein kind gebobrn zu Berhlehem Betllehen,

Deß freuet ſich Jeruſalem. Halle⸗Halleluja.

f 2. Mie liegt es in dem krippelein, Krippelein,

Ohn ende iſt die herrſchaft ſein. Halle⸗Hallel.
3. Der ochs und eſel kennet fein, Kennet fein,

I. Beydieſer kripp den herren ſein. Halle⸗Hallel.

ſchtvete⸗
6. ODeld
eN,H
n
en, Vd

4. Weiſen aus morgen kamen gar, Ka⸗

irt men gar, Gold, weyhrauch, myrrhen brachten
Ann ſie dar. Halle⸗Halleluja.

.

5. Sein mutter iſt die reine magd, Reine

magd, Die ohn ein mann gebohren hat. Halle⸗

Halleluja.
6. Die ſchlang ihn nicht vergiften kunt,
Vergiften kunt, Iſt worden unſer blut ohn
ſuͤnd. Halle⸗Halleluja.
7. Er iſt uns gar gleich nach dem fleiſch,
Nach dem fleiſch, Der ſuͤnd nach iſt er uns
nicht gleich. Halle⸗Halleluja.
8. Damit er uns ihm machte gleich, Mach⸗
te gleich, Und wieder braͤcht zu Gottes reich.

Halle⸗Helleluja.
9. Fuͤr ſolche gnaden⸗reiche zeit, Reiche zeit,

Sey Gott gelobt in ewigkeit. Halle⸗ Halleluja.
10. Lob ſey der heilgen Dreyeinigkeit, Ei⸗

nigkeit, Von nun an bis in ewigkeit, Halle⸗

Halleluja. 35.) Mel.

40 Erſcheinung Chriſtt.
35.) Mel. Ach was ſoll ich ſuͤnder machen ꝛc. n,
Wer im herzen will erfahren, Und darum Mn
bemuͤhet iſt Daß der koͤnig Jeſus Chriſt, i d
Sich in ihm moͤg offenbahren, Der muß ſuchen ſgi
in der ſchrift, Bis er dieſen ſchatz antrift. 1.
2. Er muß gehen mit den weiſen, Bis der UMnſ
morgenſtern aufgeht, Und im herzen ſtille ſteht. d
So kan man ſich ſelig preiſen; Weil des Ent
Herren angeſicht Glaͤnzt von klarheit, recht M ten
Und licht, Fn
3. Dann wo Jeſus iſt gebohren, Da erwei⸗ unſe
ſet ſich gar bald Seine goͤttliche geſtalt, Die und
im herzen war verlohren: Seine klarheit ſpie⸗ lintn
gelt ſich in der ſeele kraͤftiglich. berwel
4. Alles fragen, alles ſagen Wird von die⸗ l⸗
ſem Jeſu ſeyn, Und von deſſen gnaden⸗ſchein, atlen
Dem ſie fort und fort nachjagen, Bis die ſeele eno
in der that Dieſen ſchatz gefunden hat. , Unn
5. Ach wie weit ſind die zuruͤcke, Die nur zilin
fragen in der welt: Wo iſt reichthum, gut n acht
und geld? Wo iſt anſehn bey dem gluͤcke? Wo en
iſt wolluſt, ruhm und ehr? Und nach ſolcher ede⸗
thorheit mehr. „Da
6. Ja, unſelig ſind die herzen, Und in ihrem ſt
wandel blind, Die alſo beſchaffen ſind, Weil Pen
ſie dieſen ſchatz verſcherzen, Und erwaͤhlen ei⸗ De
nen koth, Der nichts hilft in noth und td.
7. Auch heißt nicht nach Jeſu fragen, Wann e
man nur zur kirchen geht, Und in der verſamm⸗ uint
lung ſteht: Oder eine beicht herſagen, Und dar⸗ Wnd
auf zum nachtmahl gehn, Meynend, dann ſey an
gnug geſchehn. 8. Nein mn

S=
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heiſpi⸗

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ſen ⸗
d.
Mn
Herſonem
wdd⸗
,dannſe
8 N

Erſcheinung Chriſti. 43
8. Nein, wann diß in deinem leben Nach
gewohnheit nur geſchicht, So iſts noch nicht
ausgericht: Du mußt dich Gott ſo ergeben,
Daß du redlich, obſchon ſchwach, Folgeſt

deinem Jeſu nach.

9. Dann ſo laͤßt er ſich bald finden, In dem

umpel, bey der beicht, In dem nachtmahl,
welches reicht Dieſen troſt, daß unſre ſuͤn⸗
den Nun vergeben, und ſein blut Reinigt

ſeele, geiſt und muth.
10. Dann ſo kan man freudig treten Zu dem
gnadenſtul und thron, Und den koͤnig in der
tron Als ein treuer knecht, anbeten, Der nichts
ſuchet in der welt, Als was ſeinem Herrn gefaͤllt.
1I. Jeſu, laß mich auf der erden, Ja nichts
ſuchen, als allein, Daß du moͤgeſt bey mir ſeyn,
Und ich dir moͤg aͤhnlich werden In dem leben
dieſer zeit, Und in jener ewigkeit. .
12. So will ich mit allen weiſen, Die die welt
für thoren acht, Dich anbeten tag und nacht,
Und dich loben, ruͤhmen, preiſen, Liebſter Jeſu,
und vor dir Treulich wandlen fuͤr und fuͤr.
36.) Mel. Liebſter Jeſu, wir ſind hier ꝛc.
Auft. du fremdes volk, heran, Finſtres erd⸗
1reich, werde lichte! Mache dich doch auf
die bahn; Dein licht kommt nun ins geſichte,
Sieh, wie wohl es Gott gemeynet; Seine
herrlichkeit erſcheinet.
2. Alles, was ſich auf dem rund Dieſer welt
bewegt und reget, Macht des Heilands ankunft
kund, erd und binel wird beweget, Wen
en

44 Mariaͤ Reinigung.

den heiden wird vernommen, Daß ihr licht 5
und troſt gekommen. fe
3. Drum bewegt ſich auch mein herz, Weil t
du, Jeſu, meinem orden Durch die neue him⸗ et
mels⸗ kerz Oeffentlich bekannt biſt worden;
Mich erfreuet deine ſlamme, Heller ſtern aus et,
jacobs ſtamme. N,
4. Laß uns doch dein reines wort, Unſern ſan in
leitftern richtig laufen, Der uns zeigt den 31
rechten ort, Da du von geſammten haufen gg ür
Wirſt, o groſſer prinz, begruͤſſet, Und dein 3
zarter mund gekuͤſſet.
5. Ich bin auch dein unterthan, Herr, hier
bring ich meine gaben; Nimm ſie doch in gna⸗ e
den an, Beſſers kan ich ſonſt nichts haben:
Mein gebet Uund eifrigs girren Iſt mein 3
weyhrauch, gold und myrrhen.
6. Sey, o Heiland, drauf bedacht, Zu 5
beſchuͤtzen deine ſchaaren; Laß uns deinen 1
rath und macht Wider unſre feind erfahren; lrn
Fuͤhr uns aus ſo vielem leiden In das mor⸗
genland der freuden. n
Auf Mariaͤ Reinigung. G fen
37.) In bekannter Melodie. N
Cheureſter Immanvel, Heute bringt man nl
dich in tempel, Heute nimmt ſich meine
ſeel Aus dem bringen ein exempel, Wie die r
chriſten allzeit rein, Und ein opfer ſollen ſeyn.
. Ach, die ſuͤnde machet mich Ungeſtalk in
deinen augen! Und du rufeſt: waſche dich Mit
der allerbeſten laugen. O wie fang ichs immer
an, Daß ich dir gefallen kan? 3. Je⸗ in

tt, li 3
tig
fans opfern denke; Was ſie aber dort gebracht;
Geb ich jetzt nicht zum geſchenke; Wo mein
herze nicht zu klein: Soll es gab und opfer ſeyn.

Maria Reinigung. 45
3. Jeſu, deine reinigkeit Muß die ſchwarze
uͤnden⸗flecken, Weil es noch die gnaden⸗zeit,
Mit dem unſchulds⸗kleide decken, Ich empfinde

in keine ruh, Deckſt du mich nicht ſelber zu.

4. Opfer fuͤr die ganze welt, Jeſu, wahr⸗

iſheit, licht und leben, Haſt du gleich das loͤſe⸗

geld, Als die erſtgeburt, gegeben; Alſo ſollt
du auch allein Ewig hoherprieſter ſeyn.
5. Deiner eltern gabe macht, Daß ich auch

6. Ach verſchmaͤh die gabe nicht! Unver⸗

fälſchte treu und glauben, So die herzens⸗

(Min. mutter bricht, Sind die beſten opfer⸗Tauben;

gt tnan

Und dergleichen ſtell ich dir In dem herzens⸗
7. Lege dich an dieſen ort, Wie in ſimeonis
armen; Herr, du willſt ja durch dein wort

Aller menſchen dich erbarmen. Wem du dich
ſo vorgeſtellt, Geht im frieden von der welt.

8. Kan ich nicht mit ſimeon Dich im fleiſche
mehr erblicken: Will ich doch im glauben ſchon
Dich ans herz und ſeele druͤcken; Du biſt aller
heiden licht; Jeſu, dich verlaß ich nicht.
9. Iſraels verlangter troſt, Steh mir allemal
zur ſeiten: Iſt der feind auf mich erbost, Ach,

B hilf ihn mir beſtreiten, Aller orten ſtell ich
dich Zum ſeſehirtner uͤber mich.

10. Endlich weiche nicht von mir, Wann ich
ſoll die augen ſchlieſſen; Stelle dich der ſeeſen
2 uͤr

46 Mariaͤ Verkuͤndigung.
fuͤr, Wann ich werde ſterben muͤſſen; Fuͤhre
mich mit ſimeon Selig aus der welt davon.
Auf Mariaͤ Verkuͤndigung.
38.) In bekannter Melodie.
Mein ſeel erhebt den Herren mein, Mein)
M egeiſt thut ſich entſpringen In dem, der
ſoll mein Heiland ſeyn, Maria ſo thut ſingen:
Mich ſchlechte magd, Auch niedrigkeit Allein ,
hat angeſehen, In mir vollbracht ſein goͤttlich
macht. All g'ſchlecht mir lob verjaͤhen.

4

t
2. Sein name iſt allein bereit, Und thut all it⸗
welt ergoͤtzen, Die ſich in ſein barmherzigkeit en
Mit furcht allzeit thun ſetzen; Dann ſein gewalt e⸗
Von einander ſpalt, So er ſein arm thut regen, uf
Was hoffart treibt, Kein g'walt auch bleibt, en
Vom ſtuhl thut ers bewegen. ,5
3. Was demuth, gduld und hunger hat, n
Die will er gaͤnzlich ſpeiſen, Hoch ſetzen ſie und /n
machen ſatt, Damit ſein g'walt beweiſen: Die
reichen ſchon Laͤßt er hingehn, Thut ſie in ſtr
trauren ſetzen, Doch was arm iſt, Dem hie e
gebricht, Will er mit freud ergoͤtzen. in
4. Der Herr nahm auch an ſeinen knecht,
Den iſrael viel frommen, Barmherzigkeit die ii
macht das ſchlecht, Daß er ihn angenommen; min
Wie er dann vor den vaͤtern zwar Hat zuge⸗
ſagt vor langer zeit, Auch abraham, Und was
je kam Vom ſaamen ſein in ewigkeit. ut
5. Ehr ſey dem Vater und dem Sohn, Und
auch dem heilgen Geiſte, Als er im anfang war
und nun, Der uns ſein gnaden leiſte, Daß wir in
wan⸗

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Mariaͤ Verkuͤndigung. 47

zen wandeln in ſeinem pfad, Daß unſte ſuͤnd der
n Atre farntcnt P K Wer das begehrt, Dem wirds
ſewaͤhrt. Nun ſprecht von herzen: Amen!
39.) Mel. Es iſt das heil uns kommen her ꝛc.
groſſer koͤnig, Jeſu Chriſt, Der du vom
n, Nin O Geiſt empfangen In der jungfrauen leibe
den, kſhiſt, Ach, laß mich gnad erlangen, Daß ich
ntfinn gebohren werd im Geiſt, Und was der name
et Ai Feſus heißt, Im herzen wohl erfahre.
nn nie 2. Du heiſſeſt Jeſus, weil du mich Machſt
en ſſelig von den ſunden, Daß ich als meinen Hei⸗
btitel land dich In noͤthen moge finden; Kein nmm
enzgte iſt ſonſt zum heil der welt Von Gott im hohen
ngenal himmels⸗zelt, Als Jeſus, auserkohren.
tugen, ” 3. Er iſt des Allerhoͤchſten Sohn, Den Gott
hllitt, will hoch erheben Auf ſeines vaters davids
thron, Diß reich will er ihm geben, Und ihn
zum könig ſetzen ein, Deß koͤnigreich kein end
wird ſeyn, Darzu wird er empfangen.
N 4. Ach Jeſu, laß dein reich in mir Ganz
ſen veſt gepflanzet werden, Daß du in mir, und
den ſieſich in dir So leben moͤg auf erden, Daß dieſes
zute, keich in heiligkeit, Im glauben und gerechtig⸗
ni⸗ Aeit, Moͤg ungeſtoͤret hleiben. “
ee 5. Es iſt ja doch in uns dein reich, Wills gleich
uumn die welt nicht wiſſen, Und wird diß reich gehaſſet
n ime gleich Vom reich der finſterniſſen, So wird
Cnde s dannoch veſte ſtehn, Und nicht im herzen
untergehn, Wenn gleich die feinde toben.
ne 6. Bald wird es werden offenbar, Wann
nimngn Jeſus wird einbrechen, Und ſich als ichten

48 Paßions⸗Lieder.
ſtellen dar, Sich wider die zu raͤchen, Die hier t
ſein reich gefochten an, Und mit Sõõ e
fluch und bann Belegt die reichsgenoſſen. A
7. Herr Jeſu, mache mich bereit, Und hilf en
mir uͤberwinden, Daß ich dein gnaden⸗reich in
ausbreit, Und dort bald moͤge finden Das reich Nit
der frohen ewigkeit, Das man dort erbet nach Innh
dem ſtreit: Ach, laß es bald erſcheinen. mt

Auf Chriſti Leiden. n
40.) In bekannter Melodie. er V.

menſch, bewein dein ſuͤnde groß, Darum umhe
O Chriſtus ſein's Vaters di,Bvor dengen mel
und kam auf erden. Von einer jungfrau rein in
und zart, Fuͤr uns ein menſch gebohren ward, en
Er wollt der mittler werden. Den todten er mal
das leben gab, Und legt dabey all krankheit ab, nh
B⸗ ſ⸗ di⸗ zeir herdrange⸗ Daß er fuͤr uns ieſ
kopfert wuͤrd, Trug unſrer ſuͤnden ſchwere zne
buͤrd Wohl an dem ann nge. n ſhwere i
2. Dann als das feſt der juden kam, Jeſus een
ſein juͤnger zu ihm nahm, Gar bald that er in
thnn ſagen: Des menſchen Sohn verrathen
wird, Ans kreuz geſchlagen und erwuͤrgt, . .
Darauf die juͤden tagen. In ſimons haus ein Pi,
ſraue kam, Viel koͤſtlichs waſſer zu ihr nahm, in
Thaͤts uͤbern Herren gieſſen, Etlich der juͤnger Iu
murren bald, Jeſus die fraue gar nicht ſchalt, e⸗
Das haͤ ludarn verdrieſſen
„Zum hohenprieſter er ſich fuͤgt, Den Her⸗ .
ven zu verrathen luͤgt, Nahm lge e en d:

bhende, Bald Jeſus mit ſein n juͤngern kam, n

folun⸗
Ds uih
bet na
n N

„Darlen
Auſen,
ftol nin
n watd,
toten er
Btheitab,
ſir uns
ſhwere

NYNaßions⸗Lieder. 49
Aad aß mit ihn'n das oſterlamm, Und thaͤt
zaſſelbig enden. Er ſatzt uns auf ein teſta⸗
ſent, Sein'n tod zu bedenken bis ans end,
Wuſch den juͤngern die fuͤſſe. Er bildt ihn'n

ſeribte liebe ſchon, Und wie ſie ihn wuͤrden

rerlan. Mit troſt thaͤt ers beſchlieſſen.
4 Darnach er an den oͤlberg trat, In furcht
und zittern er da bat: Ach betet und thut wach⸗

ſchen! Ein'n ſteinwurf er bald vorhin gieng,

e ſeinem Vater auch anfieng: O Bater,
thu hier machen, Daß dieſer kelch jetzt geh von
mir, Dann alle ding ſind moͤglich dir, Doch,
S geſcheh dein wille! Solches er zum dritten⸗
male bat, So oft auch zu den juͤngern trat:
Sie ſchliefen all in ſtille.
5. Er ſprach: ſchlaft ihr in meinem leid? Es
ſt gnug, die ſtund iſt bereit, Des menſchen
Sohn wird geben In d'haͤnd der funder, ſtehet
auf, Der mich verrath, der lauret drauf. Nun

etet ihr darneben. Als er noch redt, ſieh, ju⸗
uas kam, Ein groſſe ſchaar er mit ihm nahm,
1 Mit ſpieſſen und mit ſtangen. Ein⸗ zeichen der
t, verraͤther gab, Welchen ich kuͤß, merkt eben
ab, Den ſollt ihr weislich fangen.

6. Als Jeſus nun wußt alle ding, Gar bald

. erihn'n entgegen gieng, Und ſprach zu ihn'n
mit guͤte: Wen ſucht ihr hie mit ſolcher g'walt?

Jeſum, ſprach'n ſie, und fielen bald Zuruͤck in

hrem wuͤten. Judas gab ihm den kuß behend,

Der grauſam hauf auf Jeſum rennt, Und.

ſingen ihn mit grimme. Petrus ſein ſchwerd

D 4 aus⸗

50 Paßidns⸗Lieder.
auszucket recht, Hieb ab ein ohr des biſchoffs c

mnecht, Jeſus bald antwor ihme:
7. Ficht nicht, ſteck ein das ſchwerdte dein, in
Soll ich den kelch nicht re nenne ne te
knecht macht er geſunde; Der hauf Jeſum zu i
Hannas fuͤhrt, Ulnd dann an caiphas hingibt i
Gefangen und gebunden: Petrus folgt in den in
hof hinein, Durch den bekannten juͤnger ſein, in
Verlaugnet dreymal den Herren: Der biſchoff inn
fragte Jeſum ſtaͤt, Sie ſuchten falſche zeug'n eor
und raͤth, Die ihn zum tod begehren. Ul
§. Chriſtus antwortet ihnen nicht, Der ho⸗ iintt⸗
heprieſter zu ihm ſpricht: Was thuſt du darzu if
ſagen? Ich b'ſchwor dich bey dem Gotte mein, in,
Sag, biſt du Chriſt, der Sohne ſein? Jeſus ce
antwort ohn zagen: Ich bins, und ſag: nach und
deſer zeit Werdt ihr des menſchen Sohne weit utt
In wolken ſehen kommen, Sitzen zur rechten he⸗
Gottes fein; Der biſchoff zerriß das kleide ſein, Eeti
Und rach: ihr halt ernommen. õ
9. Daß er gelaͤſtert Gott ſo ſehr. Er ſprach:
merkt auf, was wolln R ſaper Eſ ache Nen
chen: er ſoltſterben. Und ſpeten ihmn ins ange⸗ Di
icht, Viel backenſtreich auf ihn gericht Mit laͤ⸗
ter⸗worten herbe, Verdeckten ihm das antlitz Uus
ein, Und ſchlugen ihn mit faͤuſten drein, Sag⸗ en
len: Wer hat dichg ſchlagen? Am morgen fruh iu
der haufen gar Fragten Jeſum mit mancher alen
gfahr, Thaͤten mit ihm bald jagen; m
Und gaben ihn pilato b'hend. Als judas u
ſah, wonaus es lend, Thaͤt ihn die ſach gereuen:

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S=SS =—2 ⸗ 5.
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irpen,

d

S.

uice
ageree

Paßions⸗Lieber. 51
Das geld er bald den prieſtern gab, Und ſprach:
ſch ſehr geſuͤndigt hab, Erkannte ſein untreue,
Erhenkte ſich und ſchnellt entzwey: Die hohen⸗
prieſter beyderley Rathſchlagten um das gelde,

Eins toͤpfers acker kauften ſie, Den pilgern zum
egraͤbniß hie, Als der prophet uns meldet.

11. Als Jeſus vor pilato ſtund, Erhub ſich

groſſe klag ohn grund, Thaͤten ihn hoch verkla⸗
gen: Dem kaiſer hat er wider thun, Und nennet

ſich ein Gottes⸗Sohn, Verfuͤhrt das volk all

tage. Pilatus ihn viel fragen thaͤt, Jeſus aber

kein antwort redt, Das nahm pilatus wunder:

r ſchickt ihn zu herodes hin, Herodes freuet
ſich auf ihn, Meynt was zu ſehn beſonder.
r12. Als Jeſus nun kein antwort gab, Verach⸗
tet ihn herodes drab, Schickt ihn pilato wieder.

Pilatus b'rief die iuden, ſprach: Den menſchen
auch herodes ſah, U
'wohnheit ihr allwegen han, Darinn ihr ein'n

nd achtet ihn fuͤr bider. Ein

gefangnen lan, Jeſum will ich losgeben; Sie
ſchryen all mit lauter ſtimm; Jeſum uns an
das kreuze nimm; Barrabam laß uns leben.
13. Pilatus Jeſum geiſſeln ließ, Unter die
ſchaar ins richthaus ſtieß, Jeſus ein pvurpur
truge; Aus dornen flochten ſie ein kron, Die

mußte durch ſein haupte gahn, Mit einem rohr

ihn ſchlugen, Und gruͤßten ihn ein koͤnig mit
ſpott, Speyten aus in ſein angeſicht koth. Sein
heiligs haupt auch ſchlugen; Pilatus ſprach
ſeht an den mann, An dem ich kein args fin⸗
den kan, Und hab nicht ſtrafens fuge.
D 5 14. Sie

52 . Paßions⸗Lieder.

14. Sie ſchryen all mit lauter ſtmm: Kreuz⸗

ge, kreuzge, den hinnimm, Sonſt biſt nicht

kaiſers freunde. Als nun Pilatus hoͤrt das
wort, Satzt er ſich an des richters ort, Wuſch
d'haͤnd, wollt ſeyn ohn ſuͤnde; Gab ihn'n den

moͤrder barrabam, Jeſum zu kreuzigen hin⸗

nahm, Nach ihrem falſchen willen. Sein
kleider ſie anthaͤten ihm, Und fuͤhrten ihn mit

groſſer ſtimm; Das kreuz trug er in ſtille.
15. Als ſie nun giengen aus mit ihm,
Zwungen ſimon in ihrem grimm, Daß er
ihms kreuz nachtruͤge. Viel volks und frauen

weinten da: Jeſus, ſo bald als er ſie ſah,

Thaͤt ſich zu ihnen biegen, Und ſprach: weinet
nicht uͤber mich, Die toͤchter zion beweinen ſich
Selbſt jedes und ſein kinde, Ihr werdt noch ſpre⸗
chen: ſelig die Unfruchtbar, und die ſaͤugten
nie, Fuͤr furcht und qual der ſuͤnde!
16. Sie kamen bald zur ſchedelſtaͤtt, Zween
uͤbelthaͤter man da haͤtt, Die man ans kreuz
auch ſchluge, Zur linken und zur rechten hand,
Wie es die ſchrift langſt hat bekannt. Jeſus
bald ſprach mit fuge: Verzeih ihn'n, Vater,
dieſe that; Keiner weiß, was er hie than hat.
Pilatus thaͤt auch ſchreiben Haͤbraͤiſch, grie⸗
chiſch und latein; Jeſus ein koͤnig der juͤden
fein. Das thaͤt die prieſter betruͤben.
17. Als Jeſus nun gekreutzigt war, Sein
kleider ſie bald nahmen dar, Und ſpielten druͤ⸗
ber b'hende. Auch da Jeſus ſir mutter ſah,
Darzu. Johannem, bald er ſprach: Wib⸗
ie⸗

Kun
tnei
n. E.
Een/
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ene
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zut
Uich
e lie
B
nit
vorl
lind,
Ped
ſenoff
Pprach

ſes.

ent, Paßtons⸗Lieder. 53

nles, eſen ich dir ſende, Diß iſt dein ſohn zum juͦn⸗
nge er ſoricht: Diß iſt dein mutter, laß ſie nicht:
A Bald er ſte zu ihm nahme. Die hohenprieſter
ne d trieben ſpott⸗ Auch viel andere laſterten Gott:
nde . Biſt du, der von Gott kame?
n , 18. Biſt du nun Gottes lieber Sohn, Steig
ſſest vom kreutz, hilf dir davon, Das thaͤten
eauch die ſchaͤcher: Doch einer ſich zum andern
eEehrt, Jeſu unſchuld er ihn da lehrt, Sprach:
ngen. Jeſu, denk mein nachher, So du kommſt in das
en Net reiche dein. Er ſprach: heut wirſt du bey mir
Bilgan ſeyn, Wohl in dem paradeiſe. Ein finſtre ward
ii ſzur ſechſten ſtund. Um neune Jeſus ſchrie
„U von grund, Mit lauter ſtimm und weiſe:
et i 109. Mein Gott, mein Gott, wie laͤß ſt du
um mich! Im ſpott brachten ſie bald eßig, Und
ar, n gaben ihm zu trinken; Als Jeſus den verſuchet
e uaͤtt, Sprach er: vollbracht iſt, das ich that;
rſehn Sein haupt ließ er da ſinken. O Vater, in die
Diim hande dein Befehl ich dir den Geiſte mein,
nin. Schry er mit lauter ſtimme, Gab auf ſeinn
t ſe Geiſt der vorhang b'hend Im tempel riß ent⸗
zwey zu end, Die felſen wichen ihmhe.
220. Das erdreich auch erzittert war, Die graͤ⸗
er wurden offenbar, Der hauptmann und ſein
Efſinde Sprachen: fuͤrwahr, der fromme was,
rlen lind Gottes Sohn, diß zeuget das: Schlugen
eteer ihr herz geſchwinde. Als ſie den ſchachern brachen
in dbein, War Jeſus todt, brachen ihm kein⸗ Und
ine ſachen auf ein ſeiken: Es rann daraus waſer
e nund blut, Der hats geſehen, zeugets gut. Die
er ſech ſchrift bezeugts auch weiter. 21.

54 Paßions⸗Lieber⸗.

21. Nachdem als nun der abend kam, Jo⸗
ſeph, der fromme, Jeſum nahm Vom kreuz,
ihn zu begraben: Darzu auch nicodemus kam,
Viel aloes und myrrhen nahm, Damit ſie Je⸗
ſum haben Gewickelt in ein leinwand rein, Da
war ein grab in einen ſtein, In einen felſen
neue, Darein ſi Jeſum legten ſchon, Thaͤten ein
ſtein daruͤber thun, Und giengen hin mit reue.
22. Die juͤden fuͤhrten noch ein klag, Verhuͤ⸗
tens grab an dritten tag; Jeſus ſtund auf mit
g'walte, Auf daß er uns ja fromme maͤcht, Und
mit ihm in ſein reiche braͤcht, Aus der ſuͤndlichen
g'ſtalte. Darum wir ſollen froͤlich ſeyn, Daß
unſer Seligmacher fein Chriſtus hat uͤberwun⸗
den Füͤr uns der ſuͤnden groſſe noth, Darzu die
hoͤlle, und den tod, Auch den teufel gebunden.
23. So laßt uns nun ihm dankbar ſeyn,
Daß er fuͤr uns lidt ſolche vein, Nach ſeinem
willen leben: Auch laßt uns ſeyn der ſuͤnde
feind, Weil uns Gott's wort ſo helle ſcheint,
Tag und nacht darnach ſtreben: Die lieb erzei⸗
gen jedermann, Wie Chriſtus auch an uns ge⸗
than Mit ſeinem leiden und ſterben. O men⸗
ſchen⸗kind! betracht das recht, Wie Gottes zorn
die fuͤnde ſchlaͤgt, Thu dich dafuͤr bewahren.
41.) In bekannter Melodie.
O Lamm Gottes unſchuldig, Am ſtamm
des kreuzes geſchlachtet, Allzeit gefunden
edultig, Wiewohl du wareſt verachtet: All
uͤnd haſt du getragen, Sonſt muͤßten wir
verzagen. Erbarm dich unſer, o Jeſu!

Gn
ſm dil
n Go
uns de
R
Eyr
ſrleide
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ctbar
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9) Wel
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Kundit
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et, Ny

Son
nſer 1

Paßions⸗Lieder. 55

O Lamm Gottes Unſchuldig, ꝛc.
Erbarm dich unſer, o Jeſu!
O Lamm Gottes unſchuldig, ꝛc.
Gib uns den frieden, o Jeſu!
2.) Mel. Schwing dich auf zu deinem Gott ꝛc.

6 O hilf, Chriſte, Gottes Sohn, Durch dein

bitter leiden, Daß wir, dir ſtets unterthan,
All untugend meiden; Deinen tod und ſein ur⸗
ſach Fruchtbarlich bedenken, Dafuͤr, wiewohl
arm und ſchwach, Dir dankopfer ſchenken.
43.) Mel. An waſſerfluͤſſen babylon, ꝛc.
Ein laͤmmlein geht und traͤgt die ſchuld Der
welt und ihrer kinder, Es geht und buͤſſet
in geduld Die ſuͤnden aller ſuͤnder: Es geht da⸗
hin, wird matt und krank, Ergibt ſich auf die
wuͤrge⸗bank, Entzieht ſich aller freuden. Es
nimmet an ſchmach, hohn und ſpott, Angſt,
wunden, ſtriemen, kreutz und tod, Und ſpricht:

ich wills gern leiden.

2. Das laͤmmlein iſt der groſſe freund Und
Heiland unſrer ſeelen. Den, den hat Gott
zum ſuͤnden⸗feind Und ſoͤhner wollen waͤhlen:
Geh hin, mein kind, und nimm dich an Der
ſuͤnder, die ich ausgethan Zur ſtraf und zor⸗
nes⸗ruthen! Die ſtraf iſt ſchwer, der zorn iſt
groß: Du kanſt und ſollſt ſie machen los Durch

ſterben und durch bluten.

3. Ja, Vater, ja, von herzens⸗grund, Leg auf
ich wills gern tragen; Mein wollen haͤngt an
deinem mund, Mein wuͤrken iſt dein ſagen. O

wunder⸗lieb! o liebes⸗macht! Du kanſt, was
nNie

nie kein menſch gedacht, Gott ſeinen Sohn nnnd
abzwingen! O liebe, liebe, du biſt ſtark! Du gn
ſtreckeſt den ins grab und ſarg, Vor dem die gennſt
felſen ſpringen. .
4. Du marterſt ihn am kreuzes⸗ſtamm Mit 1
naͤgeln und mit ſpieſſen, Du ſchlachteſt ihn, als eertt
wie ein lamm, Daß herz und adern flieſſen; nſen.
Das herze mit der ſeufzer kraft, Die adern mit u che
dem edlen ſaft Des purpur⸗rothen blutes. O iſ mei
ſuͤſſes lamm, was ſoll ich dir Erweiſen dafuͤr, unft
daß du mir Erzeigeſt ſo viel gutes? 8 e D
5. Mein lebetage will ich dich Aus meinem inn
ſinn nicht laſſen: Dich will ich ſtets, gleichwie n
du mich, Mit liebes⸗armen faſſen; Du ſollt ſehn in n
meines herzens⸗licht, Und wann mein herz in
ſtuͤcke bricht, Sollt du mein herz verbleiben; Ich
will mich dir, mein hoͤchſter ruhm, Hiemit zu Meri
deinem eigenthum Beſtandiglich verſchreiben. Wn,
6. Ich will von deiner lieblichkeit Bey nacht ilt
und tage ſingen, Mich ſelbſt auch dir nach moͤg⸗ mhaup
lichkeit Zum freuden⸗opfer bringen; Mein imn de
bach des lebens ſoll ſich dir Und deinemnamen Utmnic
fuͤr und fuͤr In dankbarkeit ergieſſen; Und was elrn
du mir zu gut gethan, Das will ich ſtets, ſo .
tief ich kan, In mein gedaͤchtniß ſchlieſſen. Mr d
7. Erweitre dich, mein herzens⸗ſchrein, Du
ſollt ein ſchatzchaus werden Der ſchaͤtze, die viel
groͤſſer ſeyn, Als himmel, meer und erden. Weg
mit dem gold arabia! Weg calmus, myrrhen,
caſta! Ich hab ein beſſers funden: Mein groͤſter
ſchatz, Herr Jeſu Chriſt, Iſt dieſes, was gefloſſen

—
= =— . =
SS = =
=☛ͥ
— ——
2=. d

= —

iſt Aus deines leibes wunden⸗

lentend
k ſſenn
iſttten.
lunegt
altche⸗
r Vn
Azumn
engelf
. 1
Ninn
te
SAlnene
N

9
4

Paßions⸗Lieder. 57

8. Das ſoll und will ich mir zu nutz Zu al⸗
len zeiten machen: Im ſtreite ſoll es ſeyn mein
ſchutz, In traurigkeit mein lachen; In froͤh⸗
lichkeit mein ſaitenſpiel; Und wann mir nichts
mehr ſchmecken will, Soll mich diß manna

ſpeiſen: Im durſt ſolls ſeyn mein waſſerquell;
In einſamkeit mein ſprachgeſell, Zu haus und
auch auf reiſen. .

9. Was ſchadet mir des todes gift? Dein
blut das iſt mein leben: Wann mich der ſon⸗
nen hitze trifft, So kan mirs ſchatten geben.
Setzt mir der ſchwermuths⸗ſchrecken zu, So
find ich bey dir meine ruh, Als auf dem bett
ein kranker; Und wann des kreuzes unge⸗
ſtuͤmm Mein ſchifflein treibet um und uͤm,
So biſt du doch mein anker.
10. Wann endlich ich ſoll treten ein In deines
reiches freuden, So laß diß blut mein purpur
ſeyn, Ich will mich darein kleiden; Es ſoll
ſeyn meines hauptes kron, In welcher ich will
vor den thron Des ewgen Vaters gehen, Und
dir, dem er mich anvertraut, Als eine wohl⸗
geſchmuͤckte braut, An deiner ſeite ſtehen.
44.) Mel. Alle menſchen muͤſſen ſterben ꝛc.
(Teſu, meines lebens leben, Jeſu, meines to⸗
J des tod, Der du dich fuͤr mich gegeben In
die tiefſte ſeelen⸗noth, In das aͤuſſerſte verderben,
Nur daß ich nicht moͤchte ſterben. Tauſend tau⸗

ſendmal ſey dir, Liebſter Jeſu, dank dafuͤr.

2. Du, ach du haſt ausgeſtanden Laͤſter⸗re⸗
den, ſpott und hohn, Speichel, ſchlaͤge, ſrichund

58 Paßions ⸗Lieder.
banden, Du gerechter Gottes⸗Sohn, Nur mich

armen zu erretten Von des teufels ſuͤnden⸗ket⸗

ten. Tauſend ꝛc. S
3. Du haſt laſſen wunden ſchlagen, Dich
erbaͤrmlich richten zu, Um zu heilen meine
lagen, Um zu ſetzen mich in ruh; Ach, du
hack zu meinem ſegen Laſſen dich mit fluch be⸗
legen. Tauſend ꝛc. =LDñBWU
4. Man hat dich ſehr hart verhoͤhnet, Dich
mit groſſem ſchimpf belegt, Gar mit dornen
angekroͤnet: Was hat dich darzu bewegt? Daß
du moͤchteſt mich ergoͤtzen, Mir die ehren⸗kron
aufſetzen. Tauſend 2ꝛc.

5. Du haſt wollen ſeyn geſchlagen, Zu be⸗

freyen meine pein; Faͤlſchlich laſſen dich an⸗
klagen, Daß ich koͤnnte ſicher ſeyn: Daß ich
moͤchte troſtreich prangen, Haſt du ſonder troſt
gehangen. Tauſend ꝛc.

6. Du haſt dich in noth geſtecket, Haſt gelit⸗ gſt.
ten mit geduld, Gar den herben tod geſchmecket, n
Um zn buͤſſen meine ſchuld; Daß ich wuͤrde los⸗ in
let, Haſt du wollen ſeyn gequaͤlet. Tauſ. ꝛc.
7. Deine demuth hat gebuͤſſet Meinen ſtolz
und uͤbermuth, Dein tod meinen tod verſuͤſſet, Es

gezaͤ

kommt alles mir zu gut; Dein verſpotten, dein

verſpeyen Muß zu ehren mir gedeihen. Tauſ. 2c.
8. Nun, ich danke dir von herzen, Jeſu, fuͤr
geſamte noth, Fuͤr die wunden, fuͤr die ſchmer⸗ J.
zen, Fuͤr den herben bittern tod, Fuͤr dein zit⸗

tern, fuͤr dein zagen, Fuͤr dein tauſendfaches
plagen, Fuͤr dein ach und tiefe vein, Will ich
ewig dankbar ſeyn. 45.

g,volle
Nrein
Gerethh
Nedlebe
Pagroſe
(ieb
elccht,
ſhand

ſacen ndoa
in todes

Kales

PWVon dei
, was

,Ichhe

MI

r
ulutne

nn d
dornen

W

Ulevton

Paßions⸗Lieder. 59
45.) Mel. Herzlich thut mich verlangen ꝛc.
O haupt, voll blut und wunden, Voll ſchmer⸗
zen, voller hohn, Ohaupt, zum ſpott ge⸗
bunden Mit einer dornen⸗kron, Ohaupt, ſonſt

ſchoͤn gezieret Mit hoͤchſter ehr und zier, Jetzt
aber hoͤchſt ſchimpfiret, Gegruͤſſet ſeyſt du mir!

2. Duedles angeſichte, Dafuͤr erſchrickt und
ſcheut Das groſſe welt⸗gewichte, Wie biſt du ſo
beſpeyt! Wie biſt du ſo erbleichet! Wer hat
dein augenlicht, Dem ſonſt kein licht nicht glei⸗
chet, So ſchaͤndlich zugericht?
3. Die farbe deiner wangen, Der rothen
lippen pracht, Iſt hin, und ganz vergangen,
Des blaſſen todes macht Hat alles hingenom⸗
men, Hat alles hingerafft, Und daher biſt du

kommen Von deines leibes kraft.

4. Nun, was du Herr, erduldet, Iſt alles

meine laſt, Ich hab es ſelbſt verſchuldet, Was

du getragen haſt. Schau her, hie ſteh ich ar⸗

mer, Der zorn verdienet hat, Gib mir, o
mein erbarmer, Den anblick deiner gnad!

5. Erkenne mich, mein huͤter, Mein hirte,

nimm mich an, Von dir, quell aller guͤter, Iſt

mir viel guts gethan; Dein mund hat mich
gelabet Mit milch und honig⸗koſt, Dein Geiſt
hat mich begabet Mit mancher gnaden⸗poſt.
6. Ich will hier bey dir ſtehen, Verachte mich
nur nicht, Von dir will ich nicht gehen, Wann
mir mein herz zerbricht, Wann mein herz wird
erblaſſen Im letzten todes⸗ſtoß; Alsdann will
ich dich faſſen In meinen arm und ſchoos. Es

60 Paßions⸗Lieder.

„. Es dient zu meinen freuden, Und kommt e⸗
mir herzlich wohl, Wann ich in deinem leiden, nin 4
Mein heil, dich finden ſoll. Ach, moͤcht ich, o mein i
leben, An deinem kreuze hier Mein leben von
mir geben, Wie wohl geſchaͤhe mir!
8. Ich danke dir von herzen, O Jeſu, lieb⸗ ten
ſter freund, Fuͤr deine todes⸗ ſchme erzen, Da fbent
dus ſo guͤt gemeynt. Ach gib, daß ich mich une
halte Zu dir und deiner treu, Und wann ich iiſn
nun erkalte, In dir mein ende ſeh. Nike
9. Wannich einmal ſoll ſcheiden, So ſcheide Mße
micht von mir, Wann ich den tod ſoll leiden, So un
tritt du dann herfuͤr, Wann mir am allerbang⸗ it
ſten Wird um das herze ſeyn, So reiß mich aus unfun
den aͤngſten, Kraft deiner angſt und pein. Auſch
10. Erſcheine mir zumſchilde, Zum troſt in kſir
meinem tod, Und laß mich ſehn dein bilde In lgen
deiner kreutzes⸗ ⸗noth. Da will ich nach dir die
blicken, Da will ich glaubens⸗voll Dich veſtan in le
mein herz druͤcken. Wer ſo ſtirbt, der ſtirbt ſung
wohl. ma
46.) Mel. Nun ruhen alle waͤlder. in
welt, ſie hier dein leben Am ſtamm des n
kreuzes ſchweben; Dein heil ſinkt in den d
tod; Der groſſe fuͤrſt der ehren Laͤßt willig ſich be⸗ nd in
ſchweren Mit ſchlaͤgen, hohn und groſſem ſpott. ·
2. Tritt her, und ſchau mit fleiſſe, Sein Leib
iſt ganz mit ſchweiſſe, Des blutes uͤberfuͤllt; Aus D
ſeinem edlen herzen, Vorunerſchoͤpftem ſchmer⸗ li
zen, Ein ſeufzer nach dem andern quillt. ti n
3. Wer hat dich ſo geſchlagen, Mein heil Bunn

Paßions⸗Lieder. 61

en und dich mit plagen So uͤbel zugericht? Du

RWonn

leiden,6
lerbene
michte
pein.
introfi
bildec
noch
utfe
der ſiil

Nt.
ſermmn
ſt in de

biſt ja nicht ein ſuͤnder, Wie wir und unſre

kinder, Von miſſethaten weiſt du nicht.
4. Ich, ich und meine ſuͤnden, Die ſich wie
koͤrnlein finden Des ſandes an dem meer, Die

U,lſhaben dir erreget Das elend, das dich ſchlaͤget,
en, Und das betruͤbte marter⸗heer.

e.

5. Ich bins, ich ſollte buͤſſen, An haͤnden
und an fuͤſſen Gebunden in der hoͤll, Die geiſ!e⸗
ſeln und die banden, Und was du ausgeſtan⸗
den, Das hat verdienet meine ſeel.
6. Du nimmſt auf deinen ruͤcken Die laſten,
die mich druͤcken Viel ſchwerer als ein ſtein;

Du wirſt ein fluch, dargegen Verehrſt du mir den

ſegen; Dein ſchmerzen muß mein labſal ſeyn.
7. Du ſetzeſt dich zum buͤrgen, Ja laͤſſeſt
dich gar wuͤrgen Fur mich und meine ſchuld;
Nir laͤſſeſt du dich kroͤnen Mit dornen, die dich
hoͤhnen, Und leideſt alles mit geduld. .
8. Du ſpringſt ins todes rachen, Mich frey
und los zu machen Von ſolchem ungeheur;
Suͤnd, tod, und was ich habe, Vergraͤbſt du
in dem grabe; Ounerhoͤrtes liebes⸗feur!
9. Ich bin, mein heil, verbunden All au⸗

genblick und ſtunden Dir uͤberhoch und ſehr,
Was leib und ſeel vermoͤgen, Das ſoll ich bil⸗
inlf lig legen Allzeit an deinen dienſt und ehr.

10. Nun ich kan nicht viel geben In dieſem

arwmen leben; Eins aber will ichthun: Es ſoll

dein tod und leiden, Bis leib und ſeele ſcheiden,

Mir ſtets in meinem perzen ruhn.
2

62 Paßions⸗Lieder.

11. Ich wills fuͤr augen ſetzen, Mich ſtets
daran ergoͤtzen, Ich ſey auch wo ich ſey: Es

ſoll mir ſeyn ein ſpiegel Der unſchuld, und ein e

ſiegel Der lieb und unverfaͤlſchten treu.

12. Wie heſtig Unſre ſuͤnden Den frommen
Gott entzuͤnden, Wie rach und eifer gehn, Wie
grauſam ſeine ruthen, Wie zornig ſeine flu⸗

then, Will ich aus dieſem leiden ſehn.

13. Ich will daraus ſtudiren, Wie ich mein
herz ſoll zieren Mit ſtillem ſanftem muth, Und ⸗
wie ich die ſoll lieben, Die mich ſo ſehr betruͤ⸗

ben Mit werken, ſo die bosheit thut.
14. Wann boͤſe zungen ſtechen, Mir glimpf
und namen brechen, So will ich zaͤhmen mich,
Das unrecht will ich dulden, Dem naͤchſten
ſeine ſchulden Verzeihen gern und williglich.
15. Ich will mich mit dir ſchlagen Ans kreuz,
und dem abſagen, Was meinem fleiſch geluͤſt,
Was deine augen haſſen, Das will ich fliehn
und laſſen, So viel mir immer moͤglich iſt.
16. Dein ſeufzen und dein ſehnen, Und ſo
viel tauſend thraͤnen, Die dir gefloſſen zu, Die
ſollen mich am ende In deinen ſchoos und haͤn⸗
de Begleiten zu der ewgen ruh.
47.) Mel. Zion klagt mit angſt und ſchmerzen ꝛc.
Keſu, deine tiefe wunden, Deine qual und
₰ bittrer tod, Geben mir zu allen ſtunden
Troſt in leibs⸗und ſeelen⸗noth. Faͤllt mir et⸗
was arges ein, Denk ich bald an deine pein,
Die erlaubet meinem herzen Mit der ſünde
nicht zu ſcherzen.
2. Will

ben n
ſaßie
um
ich geſt
fdichſe

ſerſicht

Duß er
lhebeth
1. Dein
, lcht
bich
ller gin
e A
ſelgnr.
3)Ng
NAp

4
lanpih,
fen

um

iel,
Nhſchn

Jin, der du wollen buͤſſen Fuͤr die ſuͤnden
3

Paßions⸗Lieder. 63

2. Will ſich dann in wolluſt weiden Mein
verderbtes fleiſch und blut, So gedenk ich an
dein leiden, Bald wird alles wieder gut.
Kommt der ſatan, und ſetzt mir Heftig zu, halt
ich ihm fuͤr Deine gnad und gnaden⸗zeichen;
Bald muß er von dannen weichen.
3. Will die welt mein herze fuͤhren Auf die

Preite wolluſt⸗bahn, Da nichts iſt, als jubiliren

Ach! ſ ſchau ich emſig an Deiner marter cent⸗

ſe. ner⸗laſt, Die du ausgeſtanden haſt; So kan ich

ich andacht bleiben, Alle boͤſe luſt vertreiben.
4. Ja, fuͤr alles, das mich kraͤnket, Geben

f deine wunden kraft, Wann mein herz hinein

ſich ſenket, Krieg ich neuen lebens⸗ſaft. Dei⸗
nes troſtes ſuͤßigkeit Wend in mir das bittre
leid, Der du mir das heil erworben, Da du
biſt fuͤr mich geſtorben.
5. Auf dich ſetz ich mein vertrauen, Du biſt
meine zuverſicht: Dein tod hat den tod zer⸗
hauen, Daß er mich kan todten nicht. Daß
ich an dir habe theil, Bringet mirtroſt, ſchutz

und heil. Deine gnade wird mir geben Auf⸗

erſtehung, licht und leben.
6. Hab ich dich in meinem herzen, Du
brunn aller guͤtigkeit, So empfind ich keine
ſchmerzen, Auch im letzten kampf und ſtreit.
Ich verberge mich in dich: Welch feind kan

verletzen mich? Wer ſich legt in deine wunden,

Der hat ſelig uͤberwunden.
48.) Mel. Alle Menſchen muͤſſen ſterben, ꝛc.

aller

64 Paßions⸗Lieder. irkh
aller welt, Durch dein theures blutvergieſſen, 4

Der du dich ſelbſt dargeſtellt, Als ein opfer fuͤr cn
die ſuͤnder, Die verdammten adams⸗kinder, Ach ade
laß deine todes⸗pein Nicht an mir verlohrẽé ſeyn. n
2. Rette mich durch deine plagen, Wann Rhic
mich meine ſuͤnde plagt; Laß, ach laß mich Pöen
nicht verzagen, Weil du ſelbſt fuͤr mich gezagt: nench
Hilf, daß mich dein angſt⸗ſchweiß kuͤhle, en ſe
Wann ich drangſals⸗hitze fuͤhle; Ach laß deine . ſ
todes⸗pein Nicht an mir verlohren ſeyn. r 3J
3. Mache mich durch deine bande Von des ud
ſatans banden frey; Hilf, daß dein erlittne e
ſchande Meine kron und ehre ſey; Troſt der N
ſeelen, heil der erden, Laß mich nicht zu ſchan⸗ Mnd
den werden; Ach laß deine todes⸗pein Nicht deß
an mir verlohren ſeyn. chge
4. Rede durch dein ſtilleſchweigen, Liebſter ſte, W.
Jeſu, mir das wort, Wann mich ſuͤnden uͤber⸗ Rheinen
zeugen, Und verklagen fort und fort, Wann in ſieſ
mein boͤs gewiſſen ſchreyet, Und mir mit nd be
verdammniß draͤuet; Ach laß deine todes⸗pein il, i
Nicht an mir verlohren ſyn. mengt
4. Laß mich freuden⸗roſen brechen, Liebſter ſreyen,
Jeſu, meine zier, Von den dornen, die dich It mm
ſtechen; Jeſu, mache dich zu mir; Kroͤne iet
mich mit huld und gnade, Daß kein ſuͤnden⸗ nge.
dorn mir ſchade; Ach laß deine todes⸗pein .);
Nicht an mir verlohren ſeyn. Kſer d
6. Heile des gewiſſens ſtriemen, Nimm von mnm/
mir der ſchmerzen laſt, Durch die geiſſeln, Wu⸗
durch die riemen, Welche du gefühiet haſt, in Bn
ns N

ſ
eale
4

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thnitee ..

14

4 er

aheger

Paßions⸗Lieder. 65

Daß ich boͤſer knecht der ſuͤnde Satans ſtreiche
nicht empfinde; Ach laß deine todes⸗pein Nicht

an mir verlohren ſeyn.
7. Ach laß deine tiefe wunden Friſche lebens⸗
brunnen ſeyn, Wann mir alle kraft verſchwun⸗
den, Wannich ſchmacht in ſeelen⸗pein. Senk
in Abgrund deiner gnaden Alle ſchuld, die mich

beladen: Ach laß deine todes⸗pein Nicht an

e mir verlohren ſeyn.

8. Ach zerbrich des eifers ruthe, Ach erzeige

gnad und huld, Tilge doch mit deinem blute Mei⸗

ne ſchwere ſunden⸗ſchuld, Laß mich in der angſt
der ſuͤnden Rauhin deiner ſeite finden; Ach laß
deinetodes⸗pecn Nicht an mir verlohren ſeyn.
9. Hilf, daß mir dein duͤrſten nuͤtze, Das
am kreuze dich geplagt, Wann ich lechze, wann
ich ſchwitze, Wann mich meine ſuͤnde jagt:
Laß mich deinen durſt genieſſen, Laß mir le⸗
bens⸗ſtroͤme flieſſen; Ach laß deine todes⸗pein
Nicht an mir verlohren ſeyn.
r1o. Jeſu, komm, mich zu befreyen, Durch
dein lautes angſtgeſchrey, Wann viel tauſend

a ſuͤnden ſchreyen, Stehe du mir armen bey,

Wann mir wort und ſprach entfallen, Laß

wmich ſanft von hinnen wallen; Laß mir deine

todes⸗pein Leben, heil und himmel ſeyn.
49.) In bekannter Melodie.
erzliebſter Jeſu, was haſt du verbrochen,
)Daß man ein ſolch ſcharf urtheil ausge⸗

ſprochen? Was iſt die ſchuld? in was vor
miſſethaten Biſt du gerathen ²

E 4 2. Du

66 Paßions⸗Lieder.

2. Du wirſt gegeiſſelt, und mit dorn gekroͤ⸗
net, Ins angeſicht geſchlagen und verhoͤhnet:
Du wirſt mit eßig und mit gall getraͤnket, Ans

kreuz gehenket.

3. Was iſt die urſach aller ſolcher plagen?

Ach, meine ſuͤnden haben dich geſchlagen!

Ich, ach Herr Jeſu, habe diß verſchuldet, Was

du erduldet.
4. Wie wunderbarlich iſt doch dieſe ſtrafe!
Der gute hirte leidet fuͤr die ſchaafe, Die
ſchuld bezahlt der Herr, als der gerechte, Fuͤr
ſeine knechte.
5. Der fromme ſtirbt, der recht und richtig
wandelt: Der boͤſe lebt, der wider Gott miß⸗
handelt: Der menſch verwuͤrkt den tod, und
iſt entgangen; Gott wird gefangen.
6. Ich war von fuß auf voller ſchand und

ſuͤnden, Bis zu der ſcheidel war nichts guts zu

finden. Dafßuͤr haͤtt ich dort in der hoͤlle muͤſſen
Ewiglich buͤſſen.
7. O groſſe lieb, o lieb ohn alle maſſe, Die
dich gebracht auf dieſe marter⸗ſtraſſe! Ich lebte
der welt in luſt und freuden, Und du muſt
eiden.
8. Ach groſſer koͤnig, groß zu allen zeiten,
Wie kan ich gnugſam deine treu ausbreiten?
Keins menſchen herz vermag es auszudenken,
Was dir zu ſchenken.
9. ⸗Ich kan mit meinen ſinnen nicht erreichen;
Womit doch dein erbarmung zu vergleichen;
Wie kann ich dir dann deine liebes⸗thaten Im
werk erſtatten. 10.

hii
de
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ſiden
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eh⸗
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ſer ſete
ſuc

Paßions⸗Lieder. 67

A 1o. Dochiſt noch etwas das dir angenehme,

Wann ich des fleiſches luͤſte daͤmpf und zaͤhme,
Daß ſie aufs neu mein herze nicht entzuͤnden

Mit alten ſünden. S .
1I. Weil aber diß nicht ſteht in eignen kraͤf⸗

eten, Veſt die begierden an das kreuz zu heften,

rcet
rtit⸗
, d

ſehc
agne
(tſen

, Oe
Gce

So gib mir deinen Geiſt, der mich regiere,

Zum guten fuͤhre.

12. Alsdenn ſo werd ich deine huld betrach⸗
ten, Aus lieb zu dir die welt fuͤr nichtes ach⸗
ten; Bemuͤhen werd ich mich, Herr, deinen
willen Stets zu erfuͤllen.
13. Ich werde dir zu ehren alles wagen,
Kein kreuz nicht achten, keine ſchmach noch
plagen. Nichts von verfolgung, nichts von
todes⸗ſchmerzen Nehmen zu herzen.
14. Diß alles, obs fuͤr ſchlecht zwar iſt zu
ſchaͤtzen, Wirſt du es doch nicht gar bey ſeite
ſetzen; In gnaden wirſt du diß von mir an⸗
nehmen, Mich nicht beſchaͤmen.
15. Wanndort, Herr Jeſa, wird vor dei⸗
nem throne Auf meinem haupte ſtehn die eh⸗

Oung ren⸗krone, Dann will ich dir, wann alles

wird wohl klingen, Lob und dank ſingen.
50.) Mel. Herr Jeſu Chriſt, meins lebens ꝛc.
Die ſeele Chriſti heilge mich, Sein Geiſt verſe⸗
ze mich in ſich. Sein leichnam, der fuͤr mich
verwundt, Der mach mir leib und ſeel geſund.
2. Das waſſer, welches auf den ſtoß Des ſpeers

aus ſeiner ſeiten floß, Das ſeymein bad, und
all ſein blut Erquicke mir herz, ſinn und muth.

E 5 3. Der

3. Der ſchweiß von ſeinem angeſicht, Laß mich i inn⸗
nicht kommen ins gericht; Sein ganzes leiden, nn
kreuz und pein, Das wolle meine ſtaͤrke ſeyn. l
4. O₰ Jeſ Ehriſt,erhoͤre mich, Nimm und ver⸗ Hin
birge mich in dich; Schließ mich in deine wun⸗ U
den ein. Daß ich fuͤrm feind kan ſicher ſen. Gn
5. Ruf mir in meiner letzten noth, Und nimm Nſ
mich auf zu dir, mein Gott, Daß von mir und !
den heilgen alln Moͤg ewiglich dein lob erſchalln. )
51.) Mel. Werde munter mein gemuͤthe ꝛc, Uiti
Der am kreuz iſt meine liebe, Und ſonſt m
nichts in dieſer welt. Ach, wann ers Vit
doch ewig bliebe, Der mir jetzt ſo wohlgefaͤllt! emm un
Nun, mein herz iſt ſo geſinnt, Daß es dieſen ndank
ſchluß beginnt: Es ſey heiter oder truͤbe, Der mor
am kreuz iſt meine liebe. k ſeh
2. Zwar iſt mir dis unverborgen, Was die in ſch
liebe nach ſich zieht: Schmach, verfolgung, unch
noth und ſorgen, Kreuz und armuth bringt ſie die
mit, Ja, wann der geliebte will, Iſt kein unm
bittrer tod zu viel; Doch, es laſſe noch ſo truͤbe, ſndwa
Der am kreuz iſt meine liebe. k ſey
3. Ich erwaͤhle dieſe plage, Und der liebe eſen
lieberey, Statt der alten guten tage, Und der eena
ehren phantaſey. Heißt mich immer wunder⸗ g
lich! Rathe niemand, daß ich mich Noch in—
einer welt⸗luſt uͤbe: Der am kreuz ꝛc. tan
4. Aber wißt ihr meine ſtaͤrke, Und was —
mich ſo muthig macht, Daß mein herz des i
ſleiſches werke, Und des ſatans macht verlacht? n t⸗
Meine lieb iſt ſtark und ſuͤß; Drum, woher 8 13

1

68 Paßivns⸗Lieder.

22⸗
2

=

—
=

Paßions⸗Lieder. 69

ih bedarf ich diß, Daß ich mich um was betruͤbe?
LDer am kreutz iſt meine liebe.
1 . Dieſe liebe lohnet endlich, Fuͤhret uns
„ ins hochzeit⸗haus, Iſt zur lezten zeit erkaͤnnt⸗
lich, Und theilt kraͤnz und kronen aus. Ach!

ach wollte Gott, daß doch Alle welt dereinſten
noch Dieſes ſich ins herz einſchriebe: Der am
kreutz iſt meine liebe!
52.) Mel. JEſu, hilf ſiegen ꝛc.
Einiger mittler, und ewiger prieſter, Der
uns am kreuze ſo herrlich vertritt, Der

noch den Vater fuͤr boͤſe geſchwiſter Sterbend

mit thraͤnen und ſchreyen erbitt. Fehlt es mir

immer im danken und beten, Laß mich doch
immer dein vorwort vertreten.

2. Dank ſey dir fuͤr die ſo troͤſtliche worte,

Da du dem ſchaͤcher den himmel verſprachſt:
Weil du durch dieſes die himmliſche pforte,
Die mir die ſünde verſchloſſen, erbrachſt.

Suͤnder, kommt, freut euch der ſuͤſſeſten reden;

Dann ſie ſind warlich der ſchluͤſſel zum eden.

3. Dank ſey dir, daß du noch bey dem er⸗
blaſſen Dieſe mir troͤſtliche worte gebraucht:

Mein Gott! ach mein Gott! du haſt mich

verlaſſen! Weil du dich fuͤr mich verlaſſen ge⸗

daucht. Jeſu, ich werde die rede recht faſſen:
Gott wird mich niemal im kreuze verlaſſen.

4. Jeſu, dank ſey dir, dem fuͤrſten der fuͤr⸗
ſten, Daß dich nur eßig und galle getraͤnkt;
Weilen bey deinem ſoklaͤglichen duͤrſten Mei⸗

ne heils⸗ durſtige ſeele gedenkt: Nun mich

kein

70 Paßions⸗Lieder. 4 ie
kein hoͤlliſches duͤrſten mehr ſchrecket, Weilen dun
das bitterſte Jeſus geſchmecket. uund⸗
5. Dank ſey dir fuͤr die erfuͤllung der ſchrif⸗ in
ten, Da du gerufen: nun iſt es vollbracht! 1
Weil du, dein ewig erloͤſen zu ſtiften, Selbſt mde
dich zum heiligſten opfer gemacht. Gott iſt ienen
verſohnet, die ſuͤnde getoͤdtet, Weilen diß i
blut in dem himmel jetzt redet. Mbie
6. Dank ſey dir, daß du ſo ſelig verſchieden, umdim
Da du all unſere ſuͤnde bezahlſt: Dardurch er⸗ ilſe
warbſt du uns leben und frieden, Daß du die uſ
ſeele dem Vater befahlſt; Dieſes wort heiſſet N⸗
der glaubigen ſeelen All in die haͤnde des Va⸗ m di
tors befehlen. Ge.
7. Laß uns um dich nur, geſegneter koͤnig, une
Bitten, wie joſeph vom kreuz dich erbat. Ueſ
Seyn dir die herzen zum leinwand zu wenig, iſe
Weiß doch ber glaube der armuth ſchon rath: gee
Herzen, ins blut des erloͤſers getauchet, Wer⸗ g
den als reineſter leinwand gebrauchet. Goh
8. Nehme die myrrhen der bitterſten zaͤhren,
Laſſe die buſſe die alde ſeyn, Deinem geheiligten igt
leichnam zu ehren, Wickle dich ſelbſten, o Jeſu, nbiezu
darein; Laß dich die andacht ins herze begra⸗ n eſe
ben, Daß ſie nichts ſuche, als Jeſum zu haben. ithſt
2. Jeſu, bereite dir ſelber das herze, Mach mne⸗
es zu deiner begraͤbniß geweyht, Grab es in 4
ſteine mit reuendem ſchmerze, Mach es im t.
glauben nun wieder erneut, Schlieſſe die thuͤre, Firm
verriegle die ſinnen, Jeſus, und keiner mehr, er
ruhe darinnen. .
10. Druͤ⸗ W

utnn,
che.
teng,
nnh.

Paßions⸗Lieder. 71
10. Druͤcke du ſelbſt das gewiſſeſte ſiegel

Deines uns heilgenden Geiſtes darein, Satan

und welt bedarf kraͤftige riegel, Weil ſie hier
ſuchen die diebe zu ſeyn. Laß dich doch, Jeſu,
mir niemal entfuͤhren, Jeſum verlieren heißt

Uf alles verlieren.

11. Jeſul ich wuͤnſche mit dir nur zu ſterben,

Feſu! mit dir nur vom grabe zu gehn, Jeſulmit

dir nur den himmel zu erben, Jeſu! mit dir nur

tg⸗ mich ſeelig zu ſehn, Jeſu! bey dir nur aufewig zu
Ulle leben. Jeſu! ſprich: amen! du kanſtes nur geben.

83.) Mel. Herzliebſter Jeſu, was ꝛc.
ch danke dir in glaubensvoller reue, Du
J wunder⸗Gott der unerhboͤrten treue, Fuͤr dei⸗
nen rath der unerforſchten triebe, Und ſuͤſſe liebe.
2. Du ſaheſt wohl die laſten, ſo mich druͤcken,
Du nahmeſt ſie von meinem ſchwachen ruͤcken,
Du dachteſt gleich, dich eines ſolchen armen,

Recht zu erbarmen.

3. Dein Sohn iſt ſelbſt, der ſolche buͤrde traͤ⸗
get; Du haſt ſie ihm, dem ſtaͤrkern, aufgele⸗
get, Er traͤgt für mich, um an dem kreuzes⸗
ſtammen Sie zu verdammen.
4. Herr Jeſu Chriſt, ich preiſe deine liebe,
Inder du ſtirbſt, daß ich lebendig bliebe; Dein
herz entbrennet gegen menſchenkinder, Die ar⸗
me ſuͤnder!
5. Fuͤr mich, Gott lob! als wie fuͤr meine

bruͤder, Fuͤr mich, mein haupt, daskleinſte

deiner glieder, Fuͤr mich ſind dir die glieder ſo
zerſtochen, Das herz zerbrochen, 6. D

72 Paßions⸗Lieder.

6. Du zeigeſt mir die maale deiner wunden: 4
Da hab ich dein und mein herz erſt gefunden,
Da hab ich muth, und einen grund zu hoffen,
Einſt angetroffen.
7. Hier fließt ein oͤl fuͤr die verwundte her⸗
zen . Die balſams⸗kraft fuͤr alle hoͤllen⸗ſchmer⸗ in
zen: Was buſſe ihut kan vor das arm ge⸗ Rel
wiſſen Hier troſt genieſſen. 1
8. Ich ruͤhme dich und deine groſſe gnaden, 4
Wbdinch du mich ſolch einer laſt entladen. n⸗
Wie wohl iſt mir in deinen felſen⸗ ritzen Fuͤr Un
moſis blitzen! ent
9. Sie koͤnnen mir zum troſt und freude UUen
taugen; Ich ſchau hinein mit offnen glaubens⸗
augen; Und rufe nur, je mehr ich ſolches pruͤ⸗ N
fe: O welche tiefe! ,De
10. Hier q; nillt ein fluß den auſſatz abzu⸗ zuer
baden, Ein offner born fuͤr einen offnen ſcha⸗ in⸗n
den: Das opierehl eblut zur reinigung der ſuͤnden vehn
Iſt hier zu fin den. rich
1I. Ich bitte dich, o Jeſu, durch dein lei⸗ Sn
den, Durch deine die fuͤr mich geſpaltne ſeiten, ſſchen
Durch deine pein, den unerhoͤrten ſchmerze, mndr
Und blutend herze. Dß
12. Ach laſſe mich die ſuͤnden recht bewei⸗ 67
nen, Weil ſie ſo groß, als ſand am meer, er⸗
ſcheinen; Sie fangen an, mir, als ein laſt der in
erden, Zu ſchwer zu werden. Ewon
13. Ich klag es ſelbſt mit meinem ſchwachen n ri
munde, Sie reuen mich von ganzem herzens⸗ dun
grunde. Erbarme dich, laß gnade auf mein
ſiehen Fuͤr recht ergehen. 14

Paßions⸗Lieder. 73
14. Ach handle nicht ſo, wie ich es verſchul⸗
det; Du haſt ja ſelbſt ſo ſchuld als ſtraf erdul⸗
det; Vergib mir doch die groſſe frevel⸗thaten
Aus lauter gnaden. B .
15. Ach reinige die wunden, blut und flecken,
Laß ſie dein blut und deine wunden decken, Laß
lebens⸗ſaſt aus deiner ſeite tiefen Zur heilgung
triefen.
ni fen. ) Mel. Schwing dich auf zu deinem Gott.
(Teſu, deine paßion Will ich jetzt bedenken;

erge. —ι Wolleſt mir vom himmels⸗thron Darzu

Kinlin

ſtaſtn,
tmn,

andacht ſchenken! In dem bild jetzunderſchein,
Jeſu, meinem herzen, Wie du, unſer heil zu
ſehn, Litteſt alle ſchmerzen.
2. Gib, daß ich recht ſehen mag Deine angſt
und bande, Deine ſpeichel, ſchlaͤg und ſchmach,

Deine kreutzes⸗ſchande, Deine geiſſel, dornen⸗

kron, Sper⸗und naͤgel⸗wunden, Dadurch du,
bGottes⸗Sohn, Dir mich veſt verbunden.
3. Laß mich aber nicht allein Deine marter
ſehen: Laß mich auch die urſach fein Und die
frucht verſtehen. Ach, die urſach war auch
ich, Ich und meine ſuͤnde! Dieſe hat gemar⸗
tert dich, Daß ich gnade finde.

4.. Jeſu, lehr bedenken mich Diß mit buß

und reue; Hilf, daß ich mit ſuͤnden dich Martre
nicht aufs neue: Sollt ich darzu haben luſt,
Und nicht wollen meiden, Was Gott ſelber
buͤſſen muß Mit ſo groſſem leiden.

5S. Wann mir meine ſuͤnde will Machen heiß

die hoͤle, Jeſu, mein gewiſſen ſtill, Dich ins
mittel

74 Paßions⸗Lieder.
mittel ſtelle, Dich und deine paßion Laß mich
glaubig faſſen; Liebſt du mich du Gottes⸗
Sohn, Wie kan Gott mich haſſen?

5. Gib auch Jeſu, daß ich gern Dir das

kreuz nachtrage, Daß ich demuth von dir lern,

Und gedult in plage, Daß ich dir geb lieb um n
lieb. Indeß laß diß lallen, Bis es kommt aus

reinerm trieb, Jeſu, dir gefallen!
55.) Mel. Herzliebſter IEſu, was haſt du ꝛc.

Thr wunden trieſt, trief offne ſeiten⸗hoͤhle, i
J Auf meinen leib, auf meine kranke ſeele,
Ihr ſchlaͤge, die mein mittler ſich erleſen, Laßt

mich geneſen.

2. Mein herze traurt in bangen jammer⸗
ſtunden, Erfreue es mit troſt aus deinen

wunden; Laß ſelbige mir ſegen, troſt und le⸗
ben Recht ſtromweis geben.
3. Ich traue dir, o Gott, auf dein verſpre⸗

chen: Eh muß die welt, als deine wahrheit,

brechen: Nichts ſolle mir dein troͤftlich wort
im glauben, Mein JEſu, rauben.
4. Du ſprichſt: ſind gleich die ſuͤnden mei⸗
ner erben So roth als blut, ich will ſie ſchnee⸗

weiß faͤrben; Was roſen gleicht, ſoll noch, zum

gnaden⸗zeichen, Der wolle gleichen.
5. Du heil der welt, den welt und himmel
ehret, Bekehre mich, ſo werde ich bekehret,
Verwunde mir mein herz zu allen ſtunden,
Durch deine wundern.
7. Laßfreundlichſter, mich deine ſchlaͤge ſchla⸗

gen, Laß, liebſter, mich von deiner liebe ges

iun
etſahnn
hetreuſ

S hei⸗

dein.

Nſey n

ſiner f

dur
che.

n daß

einen

unge n
Uit blu
Ukleihe
Ur erh
mnir tuh

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ſen,

leher

ſfu hee
ilt,

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iſ feln,
ii

N
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pnter

En
Kud⸗

6 ſr⸗

Siſchmne.

Paßions⸗Lieder. 75

Und mache dir, daß ich dich immer habe,
Mein herz zum grabe.
7. Gehoͤrſamſts herz, daß gern ſein leben
giebet, Getreuſtes herz, das bis zum tode
liebet, Ach heile doch mein ungehorſam herze
Mit deinem ſchmerze.
8. Mit deiner ſeit, wo blut und waſſer
troffen, Steht mir dein herz, ſteht mir der
himmel offen: Gieß in mein herz durch dei⸗

nes Geiſtes triebe Solch edle liebe.

9. Du ließſt am kreutz dir haͤnd und fuͤſſe

heften: Ach ſchenke mir an haͤnd und fuͤſſen

kraͤfften, Dir nachzugehn, und meine chri⸗
ſten⸗ pflichten Recht zu verrichten.
10. Dir ſey mein herz zum opfer uͤberge⸗

ben, In deiner furcht zu ſterben und zu leben:
Erneure du durch wahre buſſe wieder All
meine glieder.

1I. Ach daß dein Geiſt doch deine blutge

liebe In meinen ſinn mit deinen naͤgeln ſchrie⸗

be! Beſprenge mich, Daß mich der tod nicht

wuͤrge, Mit blut, mein buͤrge.

12. Verleihe mir, daß ich mein herz und
haͤnde Z Zu dir erheb, an meinem letzten ende,

Und gib mir ruh, auch in den todes⸗ ſtunden,

In deinen wunden.
56.) Mel. Liebſter Jeſu, wir ſind hier, ꝛc.

Meine ſeel, ermuntre dich, Deines Jeſu

lieb bedenke, Wie er fuͤr dich giebet

ſich, Darauf deine andacht lenke: Ach erwaͤg
die groſſe treue, Und dich deines Jeſu freue.

F 2. Sieh

76 Paßions⸗Lieder.
2. Sieh, der wahre Gottes⸗Sohn Iſt fuͤr
dich ans holz gehaͤnget, Sein haupt traͤgt die
dornen⸗kron, Sein leib iſt mit blut vermenget;

d mi

merſ
brigt
1 ſeide

Er laͤßt ſich fuͤr dich verwunden, Wo iſt groͤß⸗ hen

re lieb gefunden? .
3. Du, du ſollteſt groſſe vein Ewig leidenin
der hoͤllen, Und von Gott verſtoſſen ſeyn, Wegen
vieler ſuͤnden⸗faͤllen: Aber Jeſus traͤgt die ſuͤn⸗
den, Und laͤßt dich nun gnade finden. 7
4. Durch ſein leiden iſt geſtillt Deines Gottes
zorn und rache, Er hat das geſetz erfuͤllt, Gut
gemacht die boͤſe ſache, Suͤnde, teufel, tod um⸗
ſchraͤnket, Und den himmel dir geſchenket.
5. Was zu thun, o liebes herz? Wie ſollt du
dich recht beſtellen? Jeſu leiden iſt kein ſcherz,

Seine liebe kein verſtellen: Denke drauf, was

dir oblieget Gegen den, der fuͤr dich ſieget.
6. Ich kan nimmer nimmermehr Das ge⸗
ringſte nur vergelten, Er verbindt mich allzu⸗
ſehr, Meine traͤgheit muß ich ſchelten, Daß

ich ihn ſo ſchlecht geliebet, Und wohl gar mit

ſuͤnd betruͤbet.

ckge

ſets
Ueben,

Wsdt

ͤes he

ſich

b ſege
Uuffke⸗
unſol
Aeiben

Kerein

Afinde
Uns,

7. Was geſchehen, ſoll nun nicht Hinfort füeln

mehr von mir geſchehen, Mein ſchluß ſey iin⸗
nun veſt gericht Einen andern weg zu gehen,

Darauf ich nur Jeſum ſuche, Und was ihn
betruͤbt, verfluche.

8. Weg ihr ſuͤnden, weg von mir, Euch kan ich
an mir nicht leiden, Eurentwegen muͤßt ich hier
Und dort von dem ſein geſchieden, Ohne welchen

iſt kein leben, Keine gnade, kein vergeben.

9. Du

Paßions⸗Lieder. 77
9. Du, mein Jeſu, du mein heil, Dir will ich
mnmich ganz verſchreiben, Daß ich dir, als meinem
e theil, Ewig woll getreu verbleiben, Dir zu le⸗
, ben, dir zu leiden, Dir zu ſterben, dir zu meiden.
. 10. Du, mein Jeſu, ſollt es ſeyn, Den ich mir
zum zweck geſetzet: Wie du mein, ſo will ich dein
Bleiben ſtets und unverletzet: Was du liebeſt,
will ich lieben, Und was dich, ſoll mich betruͤben.
11. Was du willt, das ſey mein will: Dein
wort meines herzens ſpiegel: Wann du ſchlaͤ⸗
geſt, halt ich ſtill; Dein Geiſt bleibt mein
pfand und ſiegel, Daß ich ſoll den himmel er⸗
ben, Darauf kanich froͤlich ſterben.
N 12. Nun ſobleibt es veſt dabey: Jeſus ſoll es
ſeyn und bleiben, Demich lebe, deß ich ſey; Nichts
ſoll mich von Jeſu treiben: Du wirſt, Jeſu,
mich nicht laſſen; Ewig will ich dich umfaſſen.
13. Iſt bereits ſchon jetzo hier Solche freud
und ruh zu finden, Wann im glauben wir
mit dir Uns, mein Jeſu, recht verbinden,
Schenkſt du ſchon ſo viel auf erden; Ey, was
wills im himmel werdenꝰ?
m 14. Was fuͤr luſt und ſuͤßigkeit, Was für freud
und jubiliren, Was fuͤr ruhe nach dem ſtreit,
a, Was fuͤr ehre wird uns zieren! Ewig, ewig
Iwerd ich loben, Wann ich ganz in Gott erhoben.
153. Ach! ich freu mich alle ſtund Auf diß
h freudenvolle leben! Danke dir mit herz und
mund: Du, o Jeſu, haſts gegeben. Nurim
glauben laß michs halten, Und dein kraft in
mir ſtets walten.
F 2 387.)

78 Paßions⸗Lieder.
57.) Mel. Zion klagt mit angſt und ꝛc:

Sen mir tauſendmal gegruͤſſet, Der mich je ,
und je geliebt, Jeſu der du ſelbſt gebuͤſ⸗ k
ſet, Das, womit ich dich betruͤht. Ach! wie
iſt mir doch ſo wohl, Wenn ich knien und lie⸗
gen ſoll An dem kreutze, da du ſtirbeſt, Und

um meine ſeele wirbeſt.

2. Ich umfange, herz und kuͤſſe Der ge⸗ lil

kraͤnkten wunden zahl, Und die purpur⸗rothen

flüſſe Deine fuß und naͤgelmaal. O wer st
kan doch, ſchoͤnſter fuͤrſt, Den ſo hoch nach Aumm

mir geduͤrſt, Deinen durſt und liebs⸗verlan⸗
gen Voͤllig faſſen und umfangen?
3. Heile mich, o heil der ſeelen, Wo ich

Eſchn
hren

krank und traurig bin; Nimm die ſchmerzen, efteea

die mich quaͤlen, Und den ganzen ſchaden hin,
Den mir adams fall gebracht, Und ich ſelbſten
mir gemacht; Wird o arzt, dein blut mich

netzen, Wird ſich all mein jammer ſetzen. Pien

ſicht
E

4. Schreibe deine blutge wunden Mir, ſſer hen

Herr, in das herz hinein, Daß ſie moͤgen alle
ſtunden Bey mir unvergeſſen ſeyn. Du biſt
doch mein ſchoͤnſtes gut, Da mein ganzes
herze ruht: Laß mich ſtets zu deinen fuͤſſen
Deiner lieb und gunſt genieſſen.
5. Dieſe fuͤſſe will ich halten, Veſt, ſo gut
ich immer kan; Schaue meiner haͤnde falten,
Und mich ſelbſten freundlich an Von dem ho⸗
hen kreutzes⸗baum, Und gib meiner bitte raum.
Sprich: laß all dein trauren ſchwinden: Ich,
ich tilge deine ſuͤnden.
= 58.)

henkt
e waͤr
unk.
nich
heen⸗
Uitae
ber te
M
lulien
ien,
ne⸗

.
4
4

it ons Paßions⸗Lieder. 79

iſ 58. ) Mel. JEſus, meine zuverſicht ꝛc.
“ eele, geh auf golgatha, Setz dich unter
ene Jeſu kreutze, Und bedenke, was dich da

. Vor ein trieb zur buſſe reitze, Willſt du un⸗
gdt empfindlich ſeyn, O ſo biſt du mehr als ſtein!
2. Schaue doch das jammerbild Zwiſchen
ernrd und himmel hangen, Wie das blut mit
ſtroͤmen quillt, Daß ihm alle kraft vergan⸗
gen! O wie haͤufet ſich die noth! Es iſt gar
mein Jeſus tod!
3. οLamm Gottes ohne ſchuld, Alles das hab
inn ich verſchuldet, Und du haſt aus groſſer huld
Piein und ſchmerz fuͤr mich erduldet, Weil ich
nt] ſonſt verlohren bin, Gibſt du dich ans kreutze hin.
. 4. Unbeflecktes Gottes⸗Lamm, Ich verehre
deine liebe; Schaue von des kreutzes ſtamm,
Daß ich mich nurrecht betrübe: Dein im blute
I wallend herz Setze mich in tauſend ſchmerz.
8z. Ich kan nimmer nimmermehr Dieſe
nn, plagen dir vergelten, Du verbindeſt mich ſo
ſſehr; Schenkt ich dir gleich tauſend welten,
Ach, das waͤre nicht genung, Nur fuͤr deinen
gallen⸗ trunk. .
256. Nun ich weiß noch was fͤr dich: Ich will
dir mein herze geben; Dieſes ſoll beſtaͤndiglich
Unter deinem kreutze leben: Wie du mein, ſo
iIwill ich dein Lebend, leidend, ſterbend ſeyn.
N 59.) Mel. Schwing dich auf zu deinem Gott.
N. (Teſu! du liegſt in der erd, Als ein wurm be⸗
ſ JJ graben, Laß mich, wann ich ſterben werd,
Ruh im garabe haben: So werd ich, Herr Jeſu
3 Chriſt,

80 Paßions⸗Lieder.
Chriſt, Durch kraft deinerwunden, Dermal⸗ en
eins, wann es zeit iſt, Sicher wieder funden. ſcii
2. JEſu! ſelig werd ich ſeyn: Ich bins ſchon znd
durch hofſen; Weil ich von der ſuͤnden⸗pein, get
So mich je betroffen, Durch dein blut erloͤſet hf
bin. Theure theure ſchaͤtze, Daran ich mit ee
herz und ſinn Ewig mich ergoͤtze! 8
3. Jeſu! deine paßion Iſt mir lauter freude, ſel⸗
Deine wunden, kron und hohn Meines her⸗ W
zens weide: Meine ſeel auf roſen geht, Wann killi
ich dran gedenke: In dem himmel eine ſtaͤtt n
Mir deswegen ſchenke.
4. Jeſu! der du wareſt todt, Lebeſt nun ohn .
ende, In der letzten todes⸗noth Nirgend hin iin⸗
mich wende, Als zu dir, der mich verſoͤhnt, Umn,
O mein trauter Herre! Gib mir nur, was acht
du verdient, Mehrich nicht begehre. (Gort
60.) In bekannter Melodie. . al
traurigkeit! O herzeleid! Iſt das nicht zu Untodn
beklagen? Gott des Vaters einigs kind nſhen⸗
Wird ins grab getragen. Keint
2. O groſſe noth! Gott Sohn iſttod, Am hſobe
kreuz iſt er geſtorben; Hat dadurch das him⸗ minſe
melreich Uns aus lieb erworben. ſsh⸗
3. O menſchen⸗kind! Nur deine ſuͤnd Hat ſerſſfo
dieſes angerichtet, Da du durch die miſſethat nan
Wareſt ganz zernichtet. tt
4. Dein braͤutigam, Das Gottes⸗Lamm, d.
Liegt hie mit blut befloſſen, Welches er ganz nren⸗
mildiglich Hat fuͤr dich vergoſſen. . en
5. O ſuͤſſer mund! Oglaubens⸗grund Wie unthn

Oſter⸗Lieder. 81

biſt du ſo zuſchlagen! Alles, was auf erden

irſit.

r

ſoei

lebt, Muß dich ja beklagen.

6. O lieblichs bild! Schoͤn, zart und mild,

Du Sohn von der jungfrauen! Niemand kan
dein theures blut Sonder reu anſchauen.

7. O ſelig iſt, Zu jeder friſt, Der dieſes

. recht bedenket, Wie der Herr der herrlichkeit
Wird ins grab geſenket.

8. O Jeſu du, Mein huͤlf und ruh, Ich
bitte dich mit thraͤnen; Hilf, daß ich mich
bis ins grab Nach dir moͤge ſehnen.
Auf Oſtern.
61.) In bekannter Melodie.
Crriſt lag in todes⸗banden, Fuͤr unſre ſuͤnd
OWgegeben, Der iſt wieder erſtanden, Und
hat uns bracht das leben: Deß wir ſollen froͤ⸗

lich ſeyn, Gott loben und ihm dankbar ſeyn,

Und ſingen: alleluja: Alleluja.
2. Den tod niemand bezwingen kunt, Bey

allen menſchen⸗kindern; Das machet alles un⸗
ſer ſuͤnd, Kein unſchuld war zu ſinden: Darum

kam der tod ſo bald, Und nahm uͤber uns gewalt,

Hielt uns in ſeinem reich gefangen. Alleluja.

3. Jeſus Chriſtus, wahr'r Gottes⸗Sohn, An

unſrer ſtatt iſt kommen, Und hat die ſuͤnde abge⸗

than, Damit dem tod genommen All ſein recht
und ſein gewalt, Da bleibet nichts, dann tods⸗

geſtalt, Den ſtachel hat er verlohren. Alleluja.

4. Es war ein wunderlicher krieg, Da tod und

leben rungen: Das leben doch behielt den ſieg;

Es hat den tod verſchlungen. Die ſchrift hat
F 4 ver⸗

82 ODſter⸗Lieder.

verkuͤndet das, Wie daß ein tod den andern
fraß, Ein ſpott aus dem tod iſt worden. Allel. i
5. Hie iſt das rechte oſterlamm, Davon
Gott hat geboten, Das fuͤr uns an des kreutzes⸗ 4
ſtamm In heiſſer lieb gebraten: Des blut zeich⸗ Uel
net unſer thuͤr: Das haͤlt der glaub dem tode In.
fuͤr; Der wuͤrger kan uns nicht ruͤhren. Allel.
6. So feuren wir das hohe feſt Mit herzens⸗ ui
freud und wonne, Das uns der Herr jetzt ſchei⸗ *
nen laͤßt: Er ſelber iſt die ſonne, Der durch ſei⸗ unich
ner gnade glanz Erleuchtet unſre herzen ganz: n N

Der ſuͤnden nacht iſt vergangen. Alleluſa. fer
7. Wir eſſen nun und leben wohl, Zum ſuͤſſen en

brod geladen, Der alte ſauerteig nicht ſoll
Seyn bey dem wort der gnaden; Chriſtus will ihein
die koſte ſeyn, Und ſpeiſen unſre ſeel allein Der iſch
glaub will keins andern leben. Alleluja. fndt
62.) In bekannter Melodie. erbur
(Thriſt iſt erſtanden Von der marter alle: Win
Def ſollen wir alle froh ſeyn, Chriſt will oes
Unſer troſt ſeyn, Alleluja. Plin
2. Waͤr er nicht erſtanden, So waͤr die welt iihen!
vergangen: Seit daß er erſtanden iſt, Lobn Hiche
wir den Herrn Jeſum Chriſt. Alleluja. nlichke
3. Erſtanden iſt der heilig Chriſt, Der aller dn
welt ein troͤſter iſt: Alleluja, Alleluja, Al⸗ ſeich
leluja, Alleluja. Dunnt
63.) In bekannter Melodie. ſſch
CTeſus Chriſtus, unſer Heiland, Der den Rterm
J tod uͤberwand, Iſt auferſtanden: Die nhen
ſund hat er gefangen. Kyrie eleiſon. „ W
2. Der Al

Oſter⸗Lieder. 83
2. Der ohne ſuͤnde war gebohrn, Trug fuͤr
„uns Gottes zorn, Hat uns verſoͤhnet, Daß
uns Gott ſein huld goͤnnet. Kyrie eleiſon.
, 3. Tod, ſuͤnd, teufel, leben und gnad, Alls
in haͤnden er hat, Er kan erretten Alle, die zu
ihm tretten. Kyrie eleiſon.
64.) In bekannter Melodie.
Teſus, meine zuverſicht Und mein Heiland
J iſt im leben, Dieſes weiß ich: ſollt ich nicht
Darum mich zu frieden geben, Was die lange
todesnacht Mir auch fuͤr gedanken macht?
2. Jeſus er, mein Heiland lebt: Ich werd
auch das leben ſchauen; Seyn, wo mein Erloͤ⸗
ſer ſchwebt, Warum ſollte mir dann grauen?
Laͤſſet auch ein haupt ſein glied, Welches es
Nenicht nach ſich zieht?
3. Ich bin durch der hoffnung bandZu genau
mit ihm verbunden, Meine ſtarke glaubens⸗
Wd hand Wird in ihm gelegt befunden, Daß mich
inl auch kein todes⸗bann Ewig von ihm trenen kan.
4. Ich bin fleiſch, und muß daher Auch ein⸗
nd mal zu aſchen werden: Das geſteh ich; doch
wird er Mich erwecken aus der erden, Daß ich
in der herrlichkeit Um ihn ſeyn moͤg allezeit.
u 5. Dann wird eben dieſe haut Mich umge⸗
ben, wie ich glaͤube; Gott wird werden ange⸗
ſchhaut Dann von mir in dieſem leibe; Und in
dieſem fleiſch werd ich Jeſum ſehen ewiglich.
„6. Dieſer meiner augen licht Wirdihn, mei⸗
3 nen Heiland kennen; Ich, ich ſelbſt, kein frem⸗
Der nicht, Werd in ſeiner liebe brennen: Nur
IH F 5 die

E

84 Oſter⸗Lieder.

die ſchwachheit um und an Wird von mir ſeyn Unni
abgethan. Nn
7. Was hier kraͤnkelt, ſeufzt und fleht, Wird ,
dort friſch und herrlich gehen; Irdiſch werd ich
ausgeſaͤtt, Himmliſch werd ich auferſtehen:
Hier geh ich natuͤrlich ein, Nachmals werd
ich geiſtlich ſeyn. un⸗
8. Seyd getroſt und hoch erfreut, Jeſus 10l
traͤgt euch, meine glieder; Gebt nicht ſtaͤtt der t:
traurigkeit: Sterbt ihr, Jeſus ruft euch wie⸗ nuß
der, Wann die letzt trompet erklingt, Die A,
auch durch die graͤber dringt. el
9. Lacht der finſtern erden⸗kluft, Lacht des
tades und der hoͤllen: Dann ihr ſollt euch durch o
die luft Eurem Heiland zugeſellen; Dann wird ebe
ſchwachheit und verdruß Liegẽ unter eurem fuß. Uiez
10. Nur daß ihr den geiſt erhebt Von den luͤ⸗ ſaciet
ſten dieſer erden, Undeuch dem ſchon jetzt ergebt, ſhen
Dem ihr beygefuͤgt ſollt werden. Schickt das ſtiſe
herze da hinein, Wo ihr ewig wuͤnſcht zu ſeyn. ſeil
65.) Mel. JEſu, meine freude. unmm
Nun iſt auferſtanden Aus des todes banden /dar
Gott und menſchen⸗Sohn; Jeſus hat ge⸗ we
ſieget, Daß nun alles lieget Unter ſeinem thron. me
Alle feind, ſo viel ihr ſeynd, Hat er auf das ſſee
haupt ge nt geſchlagen⸗ Und ſie ſchau getragen. ind
aß er wollen ſterben, War, uns zu er⸗ Nt
werben Kin Und ſeligkeit. Nachdem diß ge⸗ Snn
ſchehen, Duͤrfen wir nun ſehen, Daß auf kur⸗ le, P
ze zeit Er ſich ganz wahrhaftiglich J In den tod, ren
um unſerie leben, Hab dahin gegeben. Ni ndizg
3- ⸗

Oſter⸗Lieder. 85

a3. Niemand wird nun finden, Daß von unſern
ſuͤnden Noch was uͤbrig ſey, Weil der wieder
kommen, Der ſie uͤbernommen, Ja in dem wir
frey: So iſt nun, genug zu thun, Weil die
zahlung juſt befunden, Keiner mehr verbunden.
4. Was will uns nun ſchaden, Weilen wir
zzu gnaden Alleſamt gebracht? Will der teufel
draͤuen, Duͤrfen wir nicht ſcheuen Sein verlohr⸗
1 ne macht: Hie iſt der, vor welchem er Augen⸗
un, hlicklich muß erbeben, Und hinweg ſich heben.
N5. Hoͤlle, willt du pochen? Der dich ganz zer⸗
Prrochen, Stellt ſich lebend dar. Weil du losge⸗
linn elaſſen, Und nicht konnteſt faſſen Den, der buͤr⸗
im ge war: So mußt du fort immerzu Deines
unn rechtes dich begeben, Wieder unſer leben.
ui.. 6. Laß die zaͤhne blecken, Und die hand aus⸗
in ſtrecken Wider uns den tod! Dann ſein pfeil und
unt. bogen Finden ſich betrogen, Es hat keine noth.
en Obertrifft, iſts drum kein gift: Sondern muß
in mit ſeinen pfeilen Nur vielmehr uns heilen.
7. Darum mir nicht grauet, Wann mein geiſt
Ein anſchauet, Daß noch in das grab Meine morſche
Un glieder Ich werd legen nieder; Weilich dieſes
zulm. hab, Daß mein hort mit dieſen ort Selbſt mit
i ſeinem leibe weyhe, daß ich ihn nicht ſcheue.
„. 8. So ſind auch wirchriſten Dir und deinen
e luͤſten Todt, o eitelkeit! Wie wiruns nun ha⸗
ben Laſſen mit begraben Hier in dieſer zeit:
m So wird er, der groſſe Herr, Uns herfuͤr auch
IA mit ſich fuͤhren, Und mit kronen zieren.
9. Dann dißſicherſtehet, Weildas Hauptenun
W gehet

86 Himmelfahrts⸗Lieder.
humeffah dse Uebtß

gehet Aus dem grab heraus, Muͤſſen auch die
glieder Ohne zweifel wieder Aus dem todten⸗
haus, (Wann jetzund die liebe ſtund Ihnen ene
wieder gibtdas leben) Zu ihm ſich begeben. un
10. O der groſſen freude! Wer wollt nun Gt
das kleide Dieſer ſterblichkeit Nicht getroſt able⸗ nd⸗
gen? Weil doch ja dagegen, Nach ſo kurzer ing
zeit, Jeſus Chriſt bereitet iſt, Ihn zu kleiden nn
mit der ſonne, In des himmels⸗wonne. t
Auf die Himmelfahrt. miteb
66.) In bekannter Melodie. 3 M
Auf dieſen tag bedenken wir, Daß Chriſt gen in
Al himmel gefahren, Und danken Gott in u
hoͤchſt'r begier, Mit bitt, er woll bewahren Ut
Uns arme ſuͤnder hie auf erd, Die wir, von Uern
wegen mancher g'faͤhrd, Ohn hoffnung han Un
kein troſte: Alleluja, Alleluja. unhent
2. Drum ſey Gott lob, der weg iſt g'macht, Ulin
Uns ſteht der himmel offen, Chriſtus ſchleußt Ung
auf mit groſſem pracht: Vorhin war all's ver⸗ Ue
ſchloſſen. Wers glaubt, des herz wird freu⸗ .
den voll, Dabey er ſich auch ruͤſten ſoll Dem mie
Herren nachzufolgen. Alleluja, Alleluja. ugle
3. Wer nicht folgt, und ſein'n willen thut, ichten
Dem iſts nicht ernſt zum Herren; Dann er wird hrn
auch vor fleiſch und blut Sein himmelreich ver⸗ Mae
ſperren. Am glauben liegts! ſoll der ſeyn recht, ſ
So wird auch gwiß das leben ſchlecht Zu Gott me
im himmel g'richtet. Alleluja, Alleluſa. Nd
4. Solch himmelfahrt faͤht in uns an, Bis ihin.
wir den Vater finden, Und fliehen ſtets der nt
we

Himmelfahrts⸗Lieder. 87

ligewelt ihr bahn, Thun uns zu Gotteskindern:
en Die ſehn hinauf, der Vater herab, An treu
und lieb geht ihn'n nichts ab, Bis ſie zuſam⸗
men kommen. Alleluja, Alleluja.
5. Dann wird der tag erſt freudenreich,
Wann Gott uns zu ſich nehmen, Und ſeinem
ne Sohn wird machen gleich, Als wir dann jetzt
ſien bekennen: Da wird ſich finden freud und muth,
Zur ewgen zeit, beym hoͤchſten gut. Gott woll,
„daß wirs erleben. Alleluja, Alleluja.
67.) In bekannter Melodie.

Giſn Cbriſt fuhr gen himmel, Was ſandt er uns
1

Gor hernieder? Den Troͤſter, den heilgen Geiſt;
unm Dem ſolln wir glauben allermeiſt. Alleluja.
. 2. Waͤr er nicht hingangen, Der Troͤſter waͤr

nien nicht kommen: Seit daß er hingangen iſt, So
haben wir den Geiſt durch Jeſum Chriſt, Allel.
„3. Gen himmel fuhr der heilig Chriſt, Der
e aller welt ein Heiland iſt. Alleluja, Alleluja,
lst Alleluja, Alleluja.
e 68.) Mel. Wie ſchon leuchtet der Morgenſtern, ꝛc.
Den ch wunder⸗groſſer ſieges⸗held, Du ſuͤnden⸗
traͤger aller welt, Heut haſt du dich geſe⸗
ct, bet Zur rechten deines Vaters kraft, Der fein⸗
untid de ſchaar gebracht zur haft, Bis auf den tod
nitim verletzet. Machtig, Prachtig, Triumphiereſt,
nntt. Jubiliereſt; Tod und leben Iſt, Herr Chriſt,
Oer dir untergeben.
. . Dir dienen alle cherubim, Viel tauſend
6, hohe ſeraphim Dich, ſieges⸗fuͤrſten, loben; Weil
git du den ſegen wieder bracht, Mir majeſtaͤt und
S groſ⸗

88 Himmelfahrts⸗Lieder.

groſſerpracht Zur Freude biſt erhoben, Singet, 4)71
Klinget, Ruͤhmt und ehret Den, ſo faͤhret Auf
gen himmel, Mit voſaunen und getuͤmhmel. nt
3. Du biſt das haupt, hingegen wir Sind hit

glieder: ja es kommt von dir Auf uns licht, Min
troſt und leben; Heil, friede, freude, ſtaͤrk Ent⸗
und kraft, Erquickung, labſal, herzens⸗ſaft Wer⸗
Wird uns von dir gegeben. Bringe, Zwinge ing
Mein gemuͤthe, Mein gebluͤte, Daß es preiſe, UII,
Dir lob, ehr und dank erweiſe. uNme
4. Zeuch, JEſu, uns, zeuch uns nach dir, nen
Hilf, daß wir kuͤnftig fuͤr und fuͤr Nach dei⸗ Ugt.
nem reiche trachten; Laß unſer thun und (err⸗
wandel ſeyn, Daß wir mit demuth gehn her⸗ lhre
ein; All uͤppigkeit verachten: Unart, Hofart Uhme
Laß uns meiden, Chriſtlich leiden, Wohl Auunnd
ergruͤnden, Wo die gnade ſey zu finden. t:
5. Sey, JEſu, unſer ſchutz und ſchatz, Sy
Uunſer ruhm und veſter platz‚, Darauf wir )
uns verlaſſen; Laß ſuchen uns was droben mn eilie
iſt; Auf erden wohnet trug und liſt, Es iſt iner
auf allen ſtraſſen Luͤgen, Truͤgen, Angſt und mhind
plagen, Die da nagen, Die da quaͤlen n.
Stuͤndlich arme chriſten⸗ſeelen. Uem
6. Herr Jeſu, komm, du gnaden⸗thron! Ualet
Du ſieges⸗fuͤrſt, held, Davids ſohn Komm, ſcb⸗n
ſtille das verlangen! Du, du allein biſt uns ei.
zu gut, O Jeſu, durch dein theures blut ,
Ins heiligthum gegangen. Komm ſchier, an
Hilf mir; Dann ſo ſollen, Dann ſo wollen eſefi
Wir ohn ende Froͤhlich klopfen in die hagdee iten
9.

lolt,
l, ſec

nſe

Zine
hrſt,

ntei,
ecſ⸗

Uln d
auffahrt ſouͤhren, Daß mit dem wahren glau⸗

Pole⸗
W
en.
ic w
ginten

„

Himmelfahrts⸗Lieder. 89
6 9.) Mel. Allein Gott in der hoͤh ſey ehr.

Auf Chriſti himmelfahrt allein Ich meine

nachfahrt gruͤnde, Und allen zweifel, angſt

und pein Hiemit ſtets uͤberwinde; Dann weil

das haupt im himmel iſt, Wird ſeine glieder
Jeſus Chriſt Zur rechten zeit nachholen.
2. Weil er gezogen himmel⸗ an, Und groſſe
gab empfangen, Mein herz auch nur im
himmel kan, Sonſt nirgends, ruh erlangen:
Dann wo mein ſchatz gekommen hin, Da iſt
auch ſtets mein herz und ſinn: Nach ihm mich
ſtets verlanget. =
3. Ach Herr, laß dieſe gnade mich Von deiner

ben ich Moͤg meine nachfahrt zieren, Und dann
einmahl, wann dirs gefaͤllt, Mit freuden ſcheiden
aus der welt: Herr, hoͤre diß mein flehen!
Auf Pfingſten.
70.) In bekannter Melodie.
Komm „heiliger Geiſt, Herre GOtt, Erfuͤll
AM mit deiner gnaden gut Deiner glaubigen
herz muth und ſinn, Dein bruͤnſtig lieb ent⸗
zund in ihn'n. O Herr durch deines lichtes
glaſt Zu dem glauben verſammlet haſt Das

ont volk aus aller welte zungen: Das ſey dir,

Herr, zu lob geſungen, Halleluja, Halleluja.
2. Du heiliges licht, edler hort, Laß uns leuch⸗

ten des lebens wort, Und lehr uns Gott recht

erkennen, Von herzen Vater ihnnennen. O
Herr, behuͤt fuͤr fremder lehr, Daß wir nicht

meiſter ſuchen mehr, Dann Jeſum Chyiſt

mit

90 Pfingſt⸗Lieder.
mit rechtem glauben, Und ihm aus ganzer ftud
macht vertrauen, Halleluja, halleluja. Iniſh
3. Du heilige brunſt, ſuͤſſer troſt, Nun hilf l
uns froͤlich und getroſt In deinem dienſt be⸗ A
ſtaͤndig bleiben, Die truͤbſal uns nicht abtrei⸗ in
ben. O Herr, durch dein kraft uns bereit, Und ld
ſtaͤrk des fleiſches bloͤdigkeit, Daß wir hie ritter⸗ inne
lich ringen, Durch tod und leben zu dir drin⸗ Mict
gen, Halleluja, halleluja. au
71.) In eigener Melodie. Nuns
Oun bitten wir den heiligen Geiſt Um den eht
Nrechten glauben allermeiſt, Daß er uns uſet
behuͤte an unſerm ende, Wann wir heimfah⸗ rif
ren aus dieſem elende. Kyrie eleiſon. heren 1
2. Du werthes licht, gib uns deinen ſchein, len
Lehr uns Jeſum Chriſtum erkennen allein, Daß n Und
wir an ihm bleiben, dem treuen Heiland, Der ſantro
uns bracht hat zum rechten vaterland. Kyrie el. gguns
3. Du ſuͤſſe lieb, ſchenk uns deine gunſt, Laß mar
uns empfinden der liebe brunſt, Daß wir uns 4 ufe
von herzen einander lieben, Und im friede lerſe
auf einem ſinne bleiben. Kyrie eleiſon. dich
4. Du hoͤchſter Troͤſter in aller noth, Hilf, ger 4
daß wir nicht fuͤrchten ſchand noch tod, Daß in gen
uns die ſinne nicht verzagen, Wann der feind en
das leben wird verklagen. Kyrie eleiſon. H
72.) Mel. Wie ſchoͤn leuchtet der morgenſtern. ꝛc. lin
O Heiliger Geiſt, kehr bey uns ein, Und laß en
— uUns deine wohnung ſeyn, Okomm, du Fi
herzens⸗ſonne! Du himmels⸗licht laß deinen Zen
ſchein Bey uns und in uns kraͤftig ſeyn, Zu 4 ißt
ſteter unm

Ufſten,
leig dos

Pfingſt⸗Lteder. 91
ſeter freud und wonne. Sonne, Wonne,
inmiie leben Willt du geben, Wann wir

beten, Zu dir kommen wir getrten.
2. Du quell, daraus all weisheit fleußt,
Die ſich in fromme ſeelen geußt, Laß deinen

troſt uns hoͤren, Daß wir in glaubens⸗einigkeit

e Auch koͤnnen alle chriſtenheit Dein wahres
den zeugniß lehren: Hoͤre, Lehre, Daß wir koͤn⸗

nen Herz und ſinnen Dir ergeben, Dir zum
lob, und uns zum leben. =
3. Steh uns ſtets bey mit deinem rath, Und
fuͤhr uns ſtets auf rechtem pfad, Die wir den

weg nicht wiſſen. Gib uns beſtaͤndigkeit, daß

wir Getreu dir bleiben fuͤr und fuͤr, Wann
wir uns leiden muͤſſen. Schaue, Baue, Was
zerriſſen, Und gefliſſen, Dich zu ſchauen, Und
auf deinen troſt zu bauen.

4. Laß uns dein edle balſam⸗kraft Empfin⸗
ſpen, und zur ritterſchaft Dardurch geſtaͤrket
tun werden, Auf daß wir unter deinem ſchutz Be⸗

gegnen aller feinde trutz, Mit freudigen geber⸗

den: Laß dich Reichlich Auf uns nieder, Daß

wir wieder Troſt empfinden, Alles ungluͤck
überwinden.
5. O ſtarker fels und lebens⸗hort, Laß uns
dein himmel⸗ſuͤſſes wort In unſern herzen bren⸗
nen, Daß wir uns moͤgen nimmermehr Von
deiner weisheit⸗reichen lehr, Und deiner liebe
trennen: Flieſſe, Gieſſe Deine guͤte Ins ge⸗
muͤthe, Daß wir koͤnnen Chriſtum unſern
Heiland nennen.
6. Du

92 Pfingſt⸗Lieder. “
6. Du ſuͤſſer himmels⸗thau, laß dich In i
unſre herzen kraͤftiglich, Und ſchenk uns deine in n
liebe, Daß unſer ſinn verbunden ſey Dem naͤch⸗ n⸗
ſten ſtets mit lieb und treu, Und ſich darinnen l
uͤbe: Kein neid, Kein ſtreit, Dich betruͤbe, en
Fried und liebe Muͤſſen ſchweben; Fried und iinn
freude wirſt du geben. S
7. Gib, daß in reiner heiligkeit Wir fuͤhren Or⸗
unſre lebens⸗zeit, Sey unſers geiſtes ſtaͤrke, Ali
Daß uns forthin ſey unbewußt Die eitelkeit, des inn
fleiſches luſt, Und ſeine todte werke: Ruͤhre, Kfrst
Fuͤhre Unſre ſinnen Und beginnen Von der er⸗ Kn
den, Daß wir himmels⸗erdben werden. Eum;
73.) In eigener Melodie. Ab
Jeuh ein zu deinen thoren, Sey meines her⸗ bli
zens gaſt, Der du, da ich gebohren, Mich nt,
neu gebohren haſt, O hochgeliebter Geiſt Des if bi
Vaters und des Sohnes! Mit beyden gleiches nm
thrones, Mit beyden gleich gepreißt. Wrz
2. Zeuch ein, laß mich empfinden Und ſchme⸗ Mhe
cken deine kraft, Die kraft, die uns von ſuͤnden ii,
Huͤlf und errettung ſchafft; Entſuͤndge meinen en⸗
ſinn, Daß ich mit reinem geiſte Dir ehr und ſidun
dienſte leiſte, Die ich dir ſchuldig hbein. s
3. Ich war ein wilder reben; Du haſt mich ſehe
gut gemacht, Der tod durchdrang mein leben; Ni
Du haſt ihn umgebracht, Und in der tauf er⸗ iger
ſtickt, Als wie in einer fluthe, Mit deſſen tod er
und blute, Der uUns im tod erquickt. diurg
4. Du biſt das heilge oͤle, Dadurch geſalbet eſci
iſt Mein leib und meine ſeele Dem Herren ag

Pfingſt⸗Lieder. 93
aa Jeſu Chriſt Zum wahren eigenthum, Zum
iſe prieſter und propheten, Zum koͤnig, den in
noͤthen Gott ſchuͤtzt vom heiligthum.
Uu 5. Du biſt ein Geiſt, der lehret, Wie man
eni recht beten ſoll; Dein beten wird erhoͤret,
Eid nDein ſingen klinget wohl: Es ſteiget himmelan:
E(Es ſteigt, und laͤßt nicht abe, Bis der geholfen
Drfihn habe, Der allen helfen kan. 2
fias m 6. Du biſt ein Geiſt der freuden, Vomtrau⸗
Gulet, ren haͤltſt du nicht, Erleuchteſt uns im leiden
Nin Mit deines troſtes licht: Ach ja, wie manches⸗
ndaa mal Haſt du mit ſuͤſſen worten Mir aufgethan
e. ſdie pforten Zum guͤldnen himmels⸗ſaall!
7. Du biſt ein Geiſt der liebe, Ein freund
eresze der fveundlichkeit; Willſt nicht, daß uns be⸗
n M truͤbe Zorn, zank, haß, neid und ſtreit: Der
Gee Def feindſchaft biſt du feind, Willſt, daß durch
Pageches liebes⸗flammen Sich wieder thun zuſammen,
Die voller zwietracht ſeynd.
em 8. Du, Herr, haſt ſelbſt in haͤnden Die ganze
inde weite welt, Kanſt menſchen⸗herzen wenden,
rnem Wie es dir wohlgefaͤllt: So gib doch deine gnad
trun Zum fried und liebes⸗banden, Verknuͤpf in al⸗
ſen landen, Was ſich getrennet hat. .
E. Erhebe dich und ſteure Dem herzleid auf
m der erd, Bring wieder und erneure Die wohl⸗
ſearnn fahrt deiner heerd: Laß bluͤhen, wie zuvorn,
u Die laͤnder, ſo verheeret, Die kirchen, ſo zer⸗
„ ſoͤret Durch krieg und feuers⸗zong.
e .. Beſchirm die policeyen, Bau unſers fuͤr⸗
ſten thron, Daß er und wrr gibehen; Schmuck
3 2 9

94 Pfingſt⸗Lieder.

als mit einer kron, Die alten mit verſtand, Mit ne ni
froͤmmigkeit die jugend, Mit gottesfurcht und 1 ſeutw
tugend Das volk im ganzen land. P
II. Erfulle die gemuͤther Mit reiner glau i
bens⸗zier, Die haͤuſer und die guͤter Mit ſegen 4
fuͤr und fuͤr, Vertreib den boͤſen geiſt, Der dir ie⸗
ſich widerſetzet, Und was dein herz ergoͤtzet, Aus ☚G N
unſern herzen reißt. ſtt
12. Gib freudigkeit und ſtaͤrke, Zu ſtehen in uen
dem ſtreit, Den ſatans reich und werke Uns Un
taͤglich anerbeut: Hilf kaͤmpfen ritterlich, Da⸗ Mei
mit wir uͤberwinden, Und ja zum dienſt der U⸗
ſuͤnden Kein menſch ergebe ſitch. aͤſulb
13. Richt unſer ganzes leben Allzeit nach We
deinem ſinn, Und wann wirs ſollen geben Ins ned
todes rachen hin, Wanns mit uns hie wird
aus, So hilf uns froͤlich ſterben, Und nach dem n we
tod ererben Des ewgen lebens haus. iif
74.) Mel. Zion klagt mit angſt und ſchmerzen, ꝛc. ſens⸗
O du allerſuͤßſte freude! O du allerſchoͤnſtes Ueren
licht! Der du uns in lieb und leide Unbe⸗ Ahn
ſuchet laͤſſeſt nicht, Geiſt des Hoͤchſten, hoͤchſter mnh,
furſt! Der du haͤltſt und halten wirſt Ohn auf⸗ nh den
hoͤren a lle dinge, Hoͤre, hoͤre, was ich ſinge! Meng
Du biſt ja die beſte gabe, Die ein menſch Amich
nur nennen kan, Wann ich dich erwuͤnſch und ſieden
habe, Geb ich alles wuͤnſchen an: Ach ergib in de
dich, komm zu mir In mein herze, das du dir, un,
Da ich in die welt gebohren, Selbſt zum tem⸗ gchen
pel auserkohren n. When
. 3. Du wirſt aus des himmels throne, Wie rin
ein

thent

nnte lnn
th, D

enſt .

1
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nen 1.

Gtorſe

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ſenſh

e
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i

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Ppenf
S.

Pfingſt⸗Lieder. 95

ein regen ausgeſchuͤtt, Bringſt vom Vater und

dem Sohne Nichts als lauter ſegen mit: Laß
doch, o du werther gaſt, Gottes ſegen, den du
haſt, Und verwaltſt nach deinem willen, Mich

un leib und ſeele füllen.
Du biſt weis und voll verſtandes, Was

A geheim

iſt, iſt dir kund, Zaͤhlſt den ſtaub des
kleinen ſandes, Gründſt des tiefen meeres grund:

Nun, du weiſt auch zweifels⸗frey, Wie verderbt

und blind ich ſey; Drum gib weisheit, und vor

allen, Wie ich moͤge Gott gefallen.

5. Du biſt heilig, laͤßſt dich ſinden, Wo man
rein und ſauber iſt, Fleuchſt hingegen ſchand und
ſuͤnden, Wie die tauben ſtank und miſt: Mache
mich, o gnaden⸗quell, Durch dein waſchen rein
und hell; Laß mich fliehen, was du flieheſt,
Gib mir, was du gerne ſieheſt. .
6. Du biſt, wie ein ſchaͤflein pfleget, From⸗

mes herzens, ſanftes muths, Bleibſt im lie⸗

ben unbeweget, Thuſt uns boͤſen alles guts:
Ach verleih und gib mir auch Dieſen edlen ſinn

und brauch, Daß ich freund und feinde liebe,

Keinen, den du liebſt, betrübe.
7. Mein hort, ich bin wohl zufrieden, Wann

nur du mich nicht verſtoͤßſt; Bleib ich von dir
ungeſchieden, Ey ſo bin ich gnug getroͤſt: Laß
mich ſeyn dein eigenthum; Ich verſprech hin⸗
wiederum, Hier und dort all mein vermoͤgen
Dir zu ehren anzulegen.
8. Ich entſage alle deme, Was dir deinen
ruhm benimmt; Ich will, daß mein herz an⸗

G 3 nehme

deh R Pfingſt⸗Lieder. e ſt
nehme Nur allein, was von dir koͤmmt: nde
Was der ſatan will und ſucht, Will ich halen Ei
als verflucht; Ich will ſeinen ſchnoͤden wegen
Mich t ernſ zuwider leeen. ets
9. Nur allein, daß du mich ſtaͤrkeſt, Und we
mir treulich ſteheſt bey; Hilf, mein Ueſfert wo ſi
du merkeſt, Daß mir huͤlfe noͤthig ſey: Brich cr⸗
des boͤſen fleiſches ſinn. Nimm den alten wil⸗ „n
len hin. Mach mich allerdinges neue, Daß
mein Gort ſich meiner freue. — an
1o. Sey mein retter, halt mich eben; Wann d
ich ſinke, ſey mein ſtab; Wann iheſtetbe⸗ ſen guht
mein leben; Wann ich liege, ſey mein grab: en
Wann ich wieder auferſteh, Ey ſo hilf mir, Giid
daß ich geh Hin, da du in ewgen freuden un
Wirſt die auserwaͤhlten weiden. ſeitdd
75.) Mel. Zeuch mich, zeuch mich mit den ꝛc. lenkrie
Komm, o komm, du Geiſt des lebens, Wah⸗ ſhkehe
Wrer Gott von ewigkeit, Deine kraft ſey (n
nicht er bens⸗ Ei afüͤlr uns jederzeit: So Alliſt
rin Ser ac ht und ſchein In dem dun⸗ it
2. Gib in unſer herz und ſinnen, Weisheit, unttte
rath, verſtand und zucht, Daß wir bet Nſener
ſichts aginnen⸗ hane was nur dein wille meene
Dein erkaͤnntniß werde mach ntti
uns gen ietehatn leg groß, Und mach nn
3. Zeige, Herr, die wohlfahrts⸗ſtege; Die dein Pdn
wort uns kund gethan. Raͤume ferneraus dem iee
wege, Was den lauf behindern kan. Wuͤrke reu
an ſuͤnden ſtatt, Wenn der fuß geſtrauchelt hat.
4. Laß

Pfingſt ⸗Lieder. 97
4. Laß uns ſtets dein zeugniß fuͤhlen, Daß

eoir Gottes kinder ſind, Die aufihn alleine zielen,

afe Pann ſich noth und truͤbſal findt; Dann des
Vaters liebe ruth Iſt uns allewege gut.
6 5. Reitz uns, daß wir zu ihm treten Frey
e mit aller freudigkeit, Seufze in uns, wann

en wir beten, Und vertritt uns allezeit; So wird

unſre bitt erhoͤrt, Und die zuverſicht gemehrt.

Eé6. Wird uns dann nach troſt auch bange,

Daß das herz oft rufen muß: Ach mein Gott!

Ue mein Gott! wie lange? Ey ſo mache den be⸗
e ſchluß: Sprich der ſeele troͤſtlich zu, Und gib
n muth, gedult und ruh.

7. O du Geiſt der kraft und ſtarke, Schaff in

nuns den neuen Geiſt, Foͤrdre in uns deine werke,

Wenn der feind die zaͤhne weißt; Schenk uns
waffen in den krieg, Und erhalt in uns den ſieg.
8. Herr, bewahr auch unſern glauben, Daß
kein teufel, tod noch ſpott Uns denſelben moͤge

rauben; Du biſt unſer Schutz und Gott: Sagt
eiee das fleiſch gleich immer nein; Laß dein wort

gewiſſer ſeong.
d.. Wann wir endlich ſollen ſterben, So ver⸗
ſichre uns je mehr, Als des himmelreiches er⸗
ben, Jener herrlichkeit und ehr, Die uns un⸗
Nenn ſer Gott erkießt, Und nicht auszuſprechen iſt.
Auf das Feſt der heiligen Dreyeinigkeit.
76.) In bekannter Melodie.
ott, der Vater, wohn uns bey, Und laß uns
en OVnicht verderben. Mach uns aller ſunden
hnn frey, Und hilf uns ſelig erben; Vor dem teufel
G 4 uns

98 Auf das Feſt
uns bewahr, Halt uns bey veſtem glauben, Und 5
auf dich laß uns bauen, Aus herzens⸗grund ilne
vertrauen, Dir uns laſſen ganz und gar Mit in
allen rechten chriſten, Entfliehen des teufels li⸗ n
ſten, Mit waffen Gottes uns ruͤſten: Amen, nn
amen, das ſey wahr; So ſingen wir alleluja. ſi
2. Jeſus Chriſtus, wohn uns bey, Und laß iIll
uns nicht verderben, . an
3. Heilger Geiſte, wohn uns bey, Und las W
uns nicht verderben, ꝛc. ufe
77.) In bekannter Melodie.
ott, Vater, Herr, wir danken dir, Daß du iifl
uns bhuͤteſt fuͤr und fuͤr: Ernaͤhreſt uns d
ſo mildiglich, Bewahr uns fuͤraus gnaͤdiglich. un
2. Herr Jeſu Chriſt, wahr'r Menſch und m
Gott, Haſt uns erloͤst vom ewgen tod, Und
uns verdient das himmelreich, Mach uns ult
dein'n lieben engeln gleich. “
3. Gott heilger Geiſt, du Troͤſter gut, Der Ann
du gibſt rechten ſinn und muth, Den glauben, et
lieb und hoffnung mehr, Und uns von ſuͤnden bn
zu dir kehr. UiſP
4. Du heilige Dreyfaltigkeit, Du ſeyſt gelobt ha
in ewigkeit, O treuer Gott, am letzten end 1n
Nimm unſre ſeel in deine haͤnd. ehlen
78.) In bekannter Melodie. . ito
Alein Gott in der hoͤh ſey ehr, Und dank fuͤr mit
ſeine gnade, Darum, daß nun und nimmer⸗
mehr Uns ruͤhren kan kein ſchade. Ein wohl⸗ mune
gefallen Gott an uns hat, Nun iſt groß fried ha
ohn unterlaß, All fehd hat nun ein ende. Ens
2. Wir

der Heil. Dreyeinigkeit. 99

2. Wir loben, preiſn, anbeten dich, Fuͤr deine
ehr wir danken, Daß du, Gott Vater, ewiglich

Regierſt ohn alles wanken. Ganz unermeſſen
iſt deine macht; Fort geſchicht, was dein will
kaat bedacht, Wohl uns des feinen Gerren.

hrite

unter
ſrgg.
nd ſtyt
vont e
mmektakrn
leich.
dund
Pputk,
Unlm

4

Gont
h

et M,

fn,

„M
funi

von uns gepreißt, Ducc den wir neu gebohren
5

e 3. O Jeſu Ehriſt, Sohn eingebohrn Deines
himmliſchen Vaters, Verſoͤhner ber'n, die war'n

verlohrn, Du ſtiller unſers haders; Lamm Got⸗
tes, heilger Herr und Gott! Nimm an die bitt
in unſrer noth, Erbarm dich unſer aller!
4. O heilger Geiſt, du hoͤchſtes gut, Du aller⸗
heilſamſter Troͤſter, Fuͤrs teufels g'walt fortan
behuͤt, Die Jeſus Chriſtus erloͤſet, Durch groſſe
marter und bittern tod; Abwend all unſern jam⸗
mer und noth; Darzu wir uns verlaſſen.
79.) Mel. Wie ſchoͤn leuchter der morgenſtern ꝛc.
(Salleluja, lob, preiß und ehr Sey unſerm

Gott je mehr und mehr Fuͤr alle ſeine wer⸗

ke, Von ewigkeit zu ewigkeit Sey in uns allen
ihm bereit Dank, weisheit/kraft und ſtaͤrke! Klin⸗
get, Singet: Heilig, heilig, Freplich, freylich,

. Heilig iſt Got, Unſer Gott, der Herr Zebaoth.

2. Halleluja, preiß, ehr und macht Sey auch
dem Gottes⸗Lamm gebracht, In dem wir ſind
erwaͤhlet, Das uns mit ſeinem blut erkauft,
Damit beſprenget und getauft, Und ſich mit uns
vermaͤhlet! Heilig, Selig, Iſt die freundſchaft
Und gemeinſchaft, Die wir haben Und darin⸗
nen uns erlaben. .
3. Halleluja, Gott beilger Geiſt, Sey ewiglich

er

100 Catechiſmus⸗Lieder. eb
Genlite

Der uns mit glauben ausgeziert, Dem braͤuti⸗ li⸗
gam uns zugefuͤhrt, Den hochzeit⸗tag erkohren! zu
Cia, Ey da, Da iſt freude, Da iſt weide, Da ſa
iſt manna, Und ein ewig hoſianna! 40
4. Halleluja, lob, preiß und ehr Sey un⸗ nenn
ſerm Gott je mehr und mehr, Und ſeinem groſ⸗ Uil
ſen Namen! Stimmt an mit aller himmels⸗ n
ſchaar, Und ſinget nun und immerdar Mit U
freuden: amen, amen! Klinget, Singet: t
eilig, heilig! Freylich, freylich, Heilig iſt n in
Gott, Unſer Gott, der Herre Zebaoth! AI

Catechiſmus⸗Lieder. ſwer
Von der Tauffe. llet,
380.) In bekannter Melodie. 4 werde

Chriſt. unſer Herr, zum jordan kam, Nach Der
ſeines Vaters willen, Von ſanct Johann die ich ſl
taufe nahm, Sein werk und amt zu erfuͤllen, Enit
Da wollt er ſtiften uns ein bad, Zu waſchen ſinnſ
uns von ſuͤnden, Erſaͤufen auch den bittern De
tod, Durch ſein ſelbſt blut und wunden, egen
Es galt ein, neues leben. 1 Dee
2. So hört, und merket alle wohl, Was afſ
Gott ſelbſt heißt die taufe, Und was ein chriſt inn.
hie glauben foll, Zu meiden ketzer⸗haufe: ſunge
Gott ſpricht und will, daß waſſer ſey, Doch ente
nicht allein ſchlecht waſſer; Sein heilges wort tſet
iſt auch dabey Mit reichem Geiſt ohn maſſen: ient
Der iſt allhier der taͤuffer. iIn
3. Solchs hat er uns beweiſet klar Mit bil⸗ e
dern und mit worten, Des Vaters ſtimm man ece⸗
offenbar Daſelbſe am jordan hoͤrte. Erſpracht
.„ as W

Catechiſmus⸗Lieder. 101

kEeiſt mein lieber Sohn, An dem ich hab gefal⸗

8 n ſen, Den will ich euch befohlen han, Daß ihr
ſihn hoͤret alle, Und folget ſeiner lehre.

4. Auch Gottes Sohn hie ſelber ſteht, In ſei⸗

In pverzarten menſchheit, Der heilig Geiſt hernieder

ugfllen,
loſchen
Alſten
erden,

ih
neſ
:
i e
Cſerr,
ſe

zii⸗
tipen
tel

fſährt, In tauben⸗bild verkleidet; Daß wir nicht

follen zweiflen dran, Wann wir getaufet wer⸗

den, All drey perſonen getaufet han, Damit
e bey uns auf erden Zu wohnen ſich ergeben.
S5. Sein juͤnger heißt der Herre Chriſt:
Geht hin, all welt zu lehren, Daß ſie ver⸗

lohrn in ſuͤnden iſt, Sich ſoll zur buſſe kehren:
Wer glaubet, und ſich taufen laͤßt, Soll da⸗
durch ſelig werden, Ein neugebohrner menſch
er heißt, Der nicht mehr koͤnne ſterben, Das
himmelreich ſoll erben.—
6. Wer nicht glaubt dieſer groſſen gnad, Der
bleibt in ſeinen ſuͤnden, Und iſt verdammt zum
ewgen tod, Tief in der hoͤllen grunde. Nichts
hilft ſein eigen heiligkeit, All ſenn thun iſt
verlohren, Die erbſuͤnd machts zur nichtigkeit,
Darinn er iſt gebohren, Vermag ihm ſelbſt
nicht helfen.
7. Qas aug allein das waſſer ſieht, Wie men⸗
DWſchen waſſer gieſſen: Der glaub im Geiſt
die kraft verſteht Des blutes Jeſu Ehriſti, Und
iſt vor ihm ein rothe fluth, Von Chriſti blut ge⸗
faͤrbet, Die allen ſchaden heilenthut, Von Adam
her geerbet, Auch von uns ſelbſt begangen.
8. Gott Vater, der unſichtbar iſt, Dem Vater
aller dingen, Sein'm lieben Sohn, Hetn Keſ
Chrift,

102 Catechiſmus⸗Lieder.

Chriſt, Durch den uns muß gelingen, Dem

heilgen Geiſt auch allermeiſt Wir lob und preiß
verjaͤhen, Wie erſtlich das von anfang war, ſ
Auch ewig ſoll geſchehen: Herr, laß dein heil

uns ſehen!

81.) Mel. Es iſt das heil uns kommen her ꝛc.

merdar gepreißt, Mit dankbarem gemuͤthe, Daß

du aus unverdienter gnad Mich durch das heil⸗

ge waſſer⸗bad Von ſuͤnden abgewaſchen.

2. Jerr, ich bekenne, daß ich bin Gezeugt aus n
ſuͤnden⸗ſaamen, Ein kind des zorns, das immer n
hin Entheiligt deinen Namen; Ich weiß, daß
von natur ich leb Ohn deine furcht und wider⸗

ſtreb, Gott, deinem rath und willen.

G vott Vater, Sohn und heilger Geiſt, Du n
Gott von groſſer guͤte, Sey jetzt und im⸗

3. Und dannoch, Vater, haſt du mich, Da alſt

ich ganz war verlohren, Zu dir gezogen gnaͤdig⸗
lich, Und wieder neu gebohren Durchs waſſer⸗
bad der heilgen tauf, Daß ich in meinem le⸗

benslauf Mich deiner lieb kan troͤtten.
4. Herr Jeſu Chriſt, dein theures blut Waͤſcht
mich von meinen ſuͤnden; Kraft deſſen macht die
waſſer⸗fluth Denſelben fluch verſchwinden, Den
ich hab von natur verſchuldt, Und ſetzt mnich in
des Vaters huld, Die Adam ſo verſcherzet.
5. O heilger Geiſt, ich danke dir Fuͤr dieſe
edle gabe, Daß ich nun innerlich in mir Dein
kraͤftig zeugniß habe, Dadurch ich meinen
Schoͤpfer kan Getroſt und freudig rufen an,
Und ſagen: abba, Vater!
6. Weil

uft.
og
Doch
und
Lverb
ſhenzte
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Liede

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Catechiſmus⸗Lieder. 103

6. Weil in der tauf auch Jeſus Chriſt Von

mir iſt angezogen, So hilf, daß durch des ſa⸗
ſans liſt Ich nimmer werd betrogen; Dann die
nun Gottes kinder ſeynd, Die bleiben fuͤr dem
boͤſen feind In deiner gnade ſicher.
7. O Herr, an dieſe würdigkeit, Die du mir
ollen ſchenken, Laß mich jetzund und allezeit
in meiner noth gedenken, Daß ich dadurch ein
erze faß, Und immer mich darauf verlaß, Daß
du mir huͤlf verſprochen.
3. Ich hab auch bey dem waſſer⸗bad Mich
ir zu dienſt verbunden; Drum gib, daß keine
ſuͤnden⸗that In mir werd herrſchend funden:
Gib, daß fuͤr deine guͤt und treu Ich den gehor⸗
ſain ſtets erneu, Den ich da angelobet.
9. Und was ich dann aus ſchwachheit thu,
Das wollſt du mir verzeihen, Und mir es ja
nicht rechnen zu, Die gnade auch verleihen,
Daß ich an dir beſtaͤndig bleib, Bis du die ſeele
von dem leib Zu dir hinauf wirſt nehmen.
832.) Mel. Auf meinen lieben Gott ꝛc.
(Szott lob! ich bin getauft Auf den, der mich er⸗
OVWVYkauft: Den hab ich angezogen, Der iſt mir
auch gewogen; Der will hier fuͤr mich wachen,
Und endlich ſelig machen.
2. Doch ſordert diß der bund, Daß ich zu
aller ſtund An ihn allein ſoll glaͤuben, Und ihm
getreu verbleiben, Und mich im ſterben, leben,
Ihm gäaͤnzlich ſoll ergeben.
33. Ach Jeſu, meine ruh, Gib du mir kraft da⸗

zu:: Hilf mir den glauben halten, Dich laß ich

einig

104 Catechiſmus⸗Lieder.
einig walten; Ich ſprech in deinem Namen d
Getroſt und froͤlich: Amen. In
83.) Mel. Was mein Gott will, das ꝛc. hlen
err, ſchaff uns wie die kleine kind, In un⸗
ſchuld neu gebohren, Als wir getauft im
waͤſſer ſind, Zu deinem volk erkohren; Daß h
demmnach ſich, Herr Chriſt, an dich Der ſuͤnd⸗ I!
lich menſch ergebe, Daß er wohl ſterb, Und enn
nicht verderb, Mit dir erſteh und lebe. Fhin
84.) Mel. Nun danket alle Gott, c. Alde
Mein Gott, ich danke dir, Fuͤr deine gnad der in
*M taufe, Verleih mir licht und kraft, Zu eandt
wandeln in dem laufe, Den mir dein wort be⸗ ie
fiehlt, Der tauf⸗bund auch uns lehrt, Daß mmtch
ſich die ſeligkeit Durch deine guͤte mehrt. „iin
2. Dem teuſel, welt und fleiſch Will ich mit gel
ernſt abſagen, Dem fried und heiligung Hinge⸗ Uer⸗
gen ſtets nachjagen: Gib du mir kraft darzu ae;
Durchs wort, tauf, abendmahl; Ich bin dein eit
Iſrael, Deß zeit iſt ohne zahl. (fle
3. Ich opfre mich dir auf Im ſterben, leiden, Pech
leben; Was du mir anvertraut, Will ich dir ſien
wieder geben; Mach mich an leib und ſeel In
allen ſitcken fromm, Bis ich auf dein gebot
Zu dir in himmel komm. G
85.) Mel. Wer nur den lieben Gott laͤßt ꝛc. 4
Ich bin getauft aufdeinen Namen, Gott Va⸗ d
J ter, Sohn und heilger Geiſt; Ich bin ge⸗ 1,Ed
zaͤhlt zu deinem ſaamen, Zum volk, das dir ge⸗
heiligt heißt; Ich bin in Chriſtum eingeſenkt,
Ich bin mit ſeinem Geiſt beſchenkt. alon
2. Du

Catechiſmus⸗Lieder. 105

2. Du haſt zu deinem kind und erben, Mein
lieber Vater, mich erklart; Du haſt die frucht

von deinem ſterben, Mein treuer Heiland, mir

gewaͤhrt; Du willſt in aller noth und pein,
O guter Geiſt, mein troͤſter ſeyn.

3. Doch hab ich dir auch furcht und liebe,

Treu und gehorſam zugeſagt: Ich habe mich
aus reinem triebe Dein eigenthum zu ſeyn ge⸗

lngte Hingegen ſagt ich bis ins grab Des ſa⸗
4

ns ſchnoͤden werken ab.
4. Mein treuer Gott, auf deiner ſeite Bleibt
eſer bund wohl veſte ſtehn: Wann aber ich ihn
berſchreite, So laß mich nicht verlohren gehn;
timm mich, dein kind, zu gnaden an, Wann

ich ſchon einen fall gethan.

.. Ich gebe dir, mein Gott, aufs neue Leib,
el und berz zum opfer hin. Erwecke mich zu
euer treue; Und nimm beſitz von meinem ſinn,
§ ſey in mir kein tropfen blut, Der nicht, Herr,
deinen willen thut. . S
6. Weich, weich, du fuͤrſt der finſterniſſen;

III. Ich bleibe mit dir unvermengt: Hier iſt zwar

ein befleckt gewiſſen; Jedoch mit Jeſu blut be⸗

ſprengt. Weich, eitle welt, du ſuͤnde, weich!
Gott hoͤrt es: ich entſage euch.

7. Laß dieſen vorſatz nimmer wanken, Gott
Vaͤter, Sohn und heilger Geiſt: Halt mich
in deines bundes ſchranken, Bis mich dein
wille ſterben heißt: So leb ich dir, ſo ſterb ich
dir, So lob ich dich dort fuͤr und fuͤr.

Vom

106 Catechiſmus⸗Lieder. Uft
Vom Glauben. Pee
86.) In bekannter Melodie.
Miir glauben all an einen Gott, Schoͤpfer ien
9 himmels und der erden, Der ſich zum n
Vater geben hat, Daß wir ſeine kinder werden: mi
Er will uns allzeit ernaͤhren, Leib und ſeel fimm
auch wohl bewahren, Allem unfall will er weh⸗
ren, Kein leid ſoll uns wiederfahren, Er ſorget enen
fuͤr uns, huͤt't und wacht, Es ſteht alles in ſei⸗ un
ner macht.
2. Wir glauben auch an Jeſum Chriſt, Sei⸗ g⸗
nen Sohn und unſern Herren, Der ewig bey
dem Vater iſt, Gleicher Gott von macht und nr den
ehren; Von Maria der jungfrauen Iſt ein wah⸗
rer menſch gebohren, Durch den heilgen Geiſt ann
im glauben, Fuͤr uns, die wir warn verlohren, un
Am creutz gefiorben, und vom tod Wied'r auf⸗ uv.
erſtanden iſt durch Gott. b⸗
3. Wir glauben auch an den heilgen Geiſt, Aen
Gott mit Vater und dem Sohne, Der aller fentoa
bloͤden troͤſter heißt, Und mit gaben zieret ſcho⸗ auh
ne, Die ganze chriſtenheit auf erden Haͤlt in ei⸗ ſchih
nem ſinn gar eben: Hier all ſuͤnd vergeben wer⸗ icht
den, Das fleiſch ſoll uns wieder leben, Nach die⸗ dede
ſem elend iſt bereit Uns ein leben in ewigkeit. Anmen
87.) Mel. Allein Gott in der hoͤh ſey ehr, ꝛc. 4 lden
OGoͤttes Sohn, Herr Jeſu Chriſt, Daß man Uf, d
—recht koͤnne glaͤuben, Nicht jedermannes Nzu h⸗
ding ſo iſt, Auch ſtandhaft zu verbleiben; Drum Und
hilf du mir von oben her, Des wahren glaubens ir ie
mich gewaͤhr, Und daß ich drinn verharre. lrfül,
2. Lehr

Catechiſmus⸗Lieder. 107

2. Lehr du und unterweiſe mich, Daß ich
den Vater kenne, Daß ich, o Jeſu Chriſte,

ndich Den Sohn des Hoͤchſten nenne, Daß ich
mfauch ehr den heilgen Geiſt, Zugleich gelobet
und gepreißt, In dem Dreyeingen weſen.

3. Las mich vom groſſen gnaden⸗heil, Das

ſfwahr erkaͤnntniß finden; Wie der nur an dir

rl habe theil, Dem du vergibſt die ſuͤnden: Daß
iicchh es ſuch, wie ſichs gebuͤhrt: Du biſt der weg,

der mich recht fuͤhrt, Die wahrheit und das leben.

ſe⸗ .4. Gib, daß ich traue deinem wort, Ins herze

is wohl faſſe: Daß ſich mein glaube immerfort
Auf dein verdienſt verlaſſe; Daß zur gerech⸗

uſfiigkeit mir werd, Wenn ich von ſuͤnden bin be⸗

n geg ſchwert, Mein lebendiger glaube.

5. Den glauben, Herr, laß troͤſten ſich Des
bluts, ſo du vergoſſen; Auf daß in deinen wun⸗

den ich Bleib allzeit eingeſchloſſen, Und durch

ein den glauben auch die welt, Und was dieſelb
umboͤchſten haͤlt, Fuͤr koth allzeit nur achte.

6. Iſt auch mein glaub wie ſenfkorn klein,

Und daß ich ihn kaum merke, Wollſt du doch
en in mir maͤchtig ſeyn, Daß deine gnad mich
rke, Die das zerbrochne rohr nicht bricht,
Das glimmend docht auch vollends nicht Aus⸗
öſchet in den ſchwachen.

7. Hilf, daß ich ſtets ſorgfaͤltig ſey, Den

S
a olauben zu behalten, Ein gut gewiſſen auch

enn dabey, Und daß ich ſo moͤg walten, Daß ich

cheln ſey lauter jederzeit, Ohn anſtoß mit gerech⸗
ik, tgkeit Erfuͤllt, und ihren fruͤchten.

D 8. Herr

108 Catechiſmus⸗Lieder.
es

8. Herr, durch den glauben wohn in mir, Laß in⸗
ihn ſich immer ſtaͤrken, Daß er ſey fruchtbar ſi
fuͤr und fuͤr, Und reich in guten werken, Daß nih
er ſey thaͤtig durch die lieb, Mit freuden und nn
gedult ſich ub, Dem naͤchſten fort zu dienen. ſſe
. Inſonderheit gib mir die kraft, Daß e
vollends bey dem ende Ich uͤbe gute ritterſchaft,
Zu dir allein mich wende In meiner letzten n P
ſtund und noth, Des glaubens end durch in de
deinen tod, Die ſeligkeit erlange. rle
10. Herr Jeſu, der du angezuͤndt Das fuͤnk⸗ Am
lein in mir ſchwachen, Was ſich vom glauben Uan
in mir findt, Das wollſt du ſtaͤrker machen. chhe
Was du gefangen an,vollfuͤhr Bis an das end, we
daß dort bey dir Auf glauben folg das ſchauen. ſn
88.) Mel. Ich dank dir, lieber Herre ꝛc. )Nel
Haß mich dein ſeyn und bleiben, Du treuer Kaub
Gott und Herr, Von dir laß mich nichts m,
treiben, Halt mich bey reiner lehr: Herr, laß W hi
mich nur nicht wanken, Gib mir beſtaͤndigkeit: m.
Dafuͤr will ich dir danken In alle ewigkeit. pilt
89.) Mel. Nun freut euch lieben chriſten g'mein ꝛc. , uͤb
Der glaub iſt eine zuverſicht Zu Gottes gnad de le
und guͤte; Der bloſſe beyfall thut es nicht; in gut
Es muß herz und gemuͤthe Durchaus zu Gott ib ſt
gerichtet ſeyn, Und gruͤnden ſich auf ihn allein, n,
Ohn wanken und ohn zweifel. cht
2. Wer ſein herz alſo ſtaͤrkt und ſteift Im ing an
voͤlligen vertrauen, Und Jeſum Chriſtum pom
recht ergreift, Auf ſein verdienſt kan bauen.
Der hat des glaubens rechte art, Und kan zur Wu
ſelgen friedensfahrt Sich ſchicken ohne grauen

eder,

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Catechiſmus⸗Lieder. 109

3. Das aber iſt kein menſchen⸗werk, Gott
nuß es uns gewaͤhren; Drum bitt, daß er den
glauben ſtaͤrk, Und in dir woll vermehren: Laß
aber auch des glaubens ſchein In guten wer⸗
ken kraͤftig ſeyn: Sonſt iſt dein glauben eitel.
4. Es iſt ein ſchaͤndlich boͤſer wahn, Des glau⸗
bens ſich nur ruͤhmen, Und gehen auf der ſuͤn⸗
der bahn, Das chriſten nicht kan ziemen: Wer
das thut, der ſoll wiſſen frey, Es ſey ſein glaub
nur heucheley, Und werd zur hoͤll ihn bringen.
5. Drum laſſe ſich ein frommer chriſt Mit
ernſt ſeyn angelegen, Daß er aufrichtig jeder
friſt Sich halt in Gottes wegen, Daß ſein
glaub ohne heucheley Vor Gott dem Herrn

techtſchaffen ſey, Und vor dem naͤchſten leuchte.
90.) Mel. Es iſt das heil uns kommen her ꝛc.

D'er glaube macht allein gerecht An Chri⸗

ſtum, ders erworben; Kein werk er⸗
wirbt das himmel⸗recht, Weil all's an uns
verdorben: Doch iſt ohn lieb der glaube tod;
Drum, willt du meiden ewge noth, So glaub,

thu buß, uͤb liebe.

2. Die liebe ſey des naͤchſten knecht, Die

thu aus gutem herzen: Dabey nun glaube

frfeen

r Unſer Vater in dem lhrmri, Geheiligt werd

un recht und ſchlecht, Daß blos durch Chriſti
eAln ſchmerzen, Und ſeinen tod du ſeyſt gerecht,

Und fleucht zu ſeyn der ſuͤnden knecht; Gott

wolls uns alle lehren.

Vom Vaͤter Unſer und Gebet.

91.) In bernnter Melodie.

dein

110 Catechiſinus⸗Lieder.
dein nam; Zukomme dein reich; Dein will ih.
geſcheh wie im himmel, Alſo auch auf erden; O
Unſer taͤglich brod gib uns heut; Und vergib bi⸗
uns unſre ſchuld, Wie wir vergeben unſern Un
ſchuldigern; Und fuͤhr uns nicht in verſuchung; in!
Sondern erloͤſe uns von allem uͤbel, Amen. Mer
92.) In bekannter Melodie. . 1, Der
O Vater aller frommen, Geheiligt werd Un
dein nam; Laß dein reich zu uns kom⸗ Unch
men; Dein will der mach uns zahm; Gib mſul
brod; vergib die ſuͤnde; Kein args das herz A
entzuͤnde; Loͤs uns aus aller noth. leht
93.) In bekannter Melodie. he
Nater unſer im himmelreich, Der du uns Unmms
Balle heiſſeſt gleich Bruͤder ſeyn, und dich uch
rufen an, Und wilt das beten von uns han; md,
Gib, daß nicht bet allein der mund, Hilf, daß Uhde
es geh aus herzens⸗grund. on a
2. Geheiligt werd der name dein, Dein nge
wort bey uns hilf halten rein, Daß wir auch ſn
leben heiliglich, Nach deinem namen wuͤr⸗ h,g
diglich, Behuͤt uns, Herr, fuͤr falſcher lehr, nden
Das arm verfuͤhrte volk bekehr. lmen
3. Es komm dein reich zu dieſer zeit, Und gau
dort hernach in ewigkeit; Der heilge Geiſt uns gfe
boine De Pii ſtinen D mancherley, Des ufde
rn und groß gewalt Zerbrich, fuͤr ihm. apir
ſein erherhan e tich, fürihm Kun
4. Dein will geſcheh, Herr Gott, zugleich, hi
Auf erden, wie im himmelreich: Gib uns ge⸗
dult in leidens⸗ zeit, Gehorſam ſeyn in lieb ſair
und

Catechiſmus⸗Lieder. 1I11

n ie und leid, Wehr und ſteur fuͤr allem fleiſch und
blut, Das wider deinen willen thut.

Ne 5. Gib Auns heut Unſer taͤglich brod, Und

imn was man darf zur leibes noth; B'huͤt uns,
Herr, fuͤr unfried und ſtreit, Fuͤr ſeuchen und
fuͤr theurer zeit, Das wir in gutem frieden
ſtehn, Der ſorg und geitzes muͤßig gehn.
6. All unſer ſchuld vergieb uns, Herr, Daß

lim ſie uns nicht betruͤben mehr, Wie wir auch

l unſern ſchuldigern Ihr ſchuld und fehl vergeben
n gern. Zu dienen mach uns all bereit, In
kechter lieb und einigkeit. .
7. Fuͤhr uns, Herr, in verſuchung nicht,
Wann uns der boͤſe geiſt anficht, Zur linken

ig und zur rechten hand, Hilf uns thun ſtarken
un, widerſtand, Im glauben feſt und wohl geruͤſt,
Und durch des heilgen geiſtes troſt.

8. Von allem uͤbel uns erloͤs, Es ſind die
zeit und tage boͤs; Erloͤs uns von dem ewgen
tod, Und troͤſt uns in der letzten noth; Be⸗

Un ſcher uns, Herr, ein ſeligs end, Nimm un⸗

ſre ſeel in deine haͤnd. .
9. Amen, das iſt, es werde wahr, Staͤrk

unſern glauben immerdar, Auf daß wir ja

is nicht zweiflen dran, Was wir hiemit gebeten
I han, Auf dein wort, in dem namen dein; So
In ſprechen wir das Amen fein.
94.) Mel. Jeſu, hilf ſiegen ꝛc.
. Ceſul hilf beten, und bete du ſelber, Durch
J mich, und in mir in allerley noth; Ochſen⸗
(blut, opfer der boͤcke und kaͤlber Retten nicht
. H 3 von

11² Catechiſmus⸗Lieder.

von dem verderben und tod; Dein blut alleine,

mit danken und flehen, Darf biß ins innerſte
heiligthum gehen.
2. Jeſu! hilf beten, ach Jeſu! hilf beten:
Siehe, mir mangelts an weisheit und kraft:
Wirſt du mich, prieſter, nicht ſelber vertreten,
Iſt es mit beten vergeblich geſchaft; Soll es
gelingen, ſo muſt du mich lehren, Und mir
dein bet⸗geiſt das abba gewaͤhren.
3. Jeſu! hilf beten, ſey du mir nur guͤnſtig;
Tilge die unluſt, und wecke mich auf; Mache
mich munter, andaͤchtig und bruͤnſtig; Bringe
das wuͤrken des glaubens in lauf: Mache
mein rauchwerk durch deine hand ſteigen: Laſ⸗
ſe dein vorwort zur ſeite nicht ſchweigen.
4. Jeſul hilf beten, ach laß es gelingen: Richte
gedanken und worte ſelbſt ein: Laſſe mein beten
im ſterben und ringen Heftiger, kraͤftiger, kind⸗
licher ſeyn. Beten kan retten aus allen den noͤ⸗
then, Und aus dem tode ſelbſt: Jeſus hilft beten.
95.) In eigner Melodie.
Sieh⸗ hie bin ich, Ehren⸗koͤnig! Lege mich
— vor deinen thron; Schwache thraͤnen,
Kindlich ſehnen, Bring ich dir, du menſchen⸗
Sohn! Laß dich finden, Laß dich finden Von
mir, der ich aſch und thon.
2. Sieh doch auf mich, Herr, ich bitt dich,

Lenke mich nach deinem ſinn, Dich alleine Ich

nur meyne, Dein erkaufter erb ich bin: Laß
dich finden, Laß dich finden; Gib dich mir,
und nimm mich hin.
3. Ich

n
rdi
i ft
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ſſten,
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Afind

Catechiſmus⸗Lieder. 113
3. Ich begehre Nichts, o Herre, Als nur

ſzeine freye gnad, Die du giebeſt, Den du liebeſt,

Und der dich liebt in der that: Laß dich ſinden,

aß dich finden, Der hat alles, der dich hat.

4. Himmels⸗ſonne, Seelen⸗wonne, Unbefleck⸗
tes Gottes⸗Lamm! In der hoͤle Meine ſeele

Suchet dich, o braͤutigam! Laß dich finden, Laß

dich fſinden, Starker held aus davidsſtamm.
5. Hoͤr, wie klaͤglich, Wie beweglich Dir die

„ treue ſeele ſingt; Wie demuͤthig Und wehmuͤthig

Deines kindes ſtim erklingt! Laß dich finden, Laß

dich finden, Dann mein herz ſich zu dir dringt.

6. Dieſer zeiten Eitelkeiten, Reichthum,

wolluſt, ehr und freud, Mach zu ſchmerzen

Meinem herzen, Welches ſucht die ewigkeit:
Laß dich finden, Laß dich finden, Groſſer

Gott, mach mich bereit.

96.) Mel. O Gott, du frommer Gott, ꝛc.

Ach Gott, gedenke mein, Gedenke mein am

beſten. Diß ſind die ſchoͤne wort, Die mei⸗
ne ſeele troͤſten. Ich fuͤrchte keine noth, Kein
angſt und keine pein, So lang ich rufen kan:
Ach Gott gedenke mein.
2. Ach Gott gedenke mein, Wie koͤnnt ich

S ſichrer leben, Als wann du, Vater, willt Ob

deinem kinde ſchweben, Wannich von deinem
ſchutz Kan unvergeſſen ſeyn? Drum bitt ich
allezeit: Ach Gott gedenke mein.
3. Ach Gott gedenke mein, Gedenk, daß ich
dein kinde, Ich, der ich nirgends ruh Und beſſer
rettung finde, Auch keine huͤlfe weiß, Dann
H 4 nur

114 Catechiſmus⸗Lieder.
nur bey dir allein, Drum ruf ich allezeit:
Ach Gott gedenke mein. .
4. Ach Gott gedenke mein, Zwar nicht

an meine ſuͤnde, Wodurch ich mich des rechts ,
Der kindſchaft ſelbſt entbinde: Ach nein, im I
beſten laß Mich dir befohlen ſeyn, Gedenk an

gnad fuͤr recht: Ach Gott gedenke mein.
5. Ach Gott gedenke mein, Bin ich ein
uͤbertretter, So iſt mein Jeſus da, Als mei⸗
ner ſeelen retter: Will ſuͤnde, hoͤll und tod
Den untergang andraͤun, So hilft er, weil
ich ruf: Ach Gott gedenke mein.
6. Ach Gott gedenke mein Mit reichem
troſt und ſeegen, Behuͤte jedes haus, Gib

gluͤck auf unſern wegen; Floͤß mir das gna⸗ 1

den⸗oͤl Des heilgen Geiſtes ein, Erhoͤr mich
wann ich ruf: Ach Gott gedenke mein.

7. Ach Gott gedenke mein, Auch wann ich
werde ſcheiden, Wann ſich mein leid ver⸗ 1
tauſcht Mit ſuͤſſen himmels⸗freuden, So bitt
ich, laſſe dir Mein ſeel befohlen ſeyn, In letz⸗ 4

ter todes⸗noth: Ach Gott gedenke mein.

8. Ach Gott gedenke mein, Ja ja du willt
gedenken, Du haſt dem ſchaͤcher dort Die as
gnade wollen ſchenken, Daß er noch ſelben

tag, Im paradies ſoll ſeyn. Drum ruf ich
auch mit ihm: Ach Gott gedenke mein.
9. Ach Gott gedenke mein, Erfuͤlle mein ver⸗
langen; Mit heiſſer andacht will Ich dich all⸗

dort umfangen, Wo wir bey drey in eins Bey⸗-⸗

ſammen werden ſeyn; Drum hilf mir bald da⸗
hin: Ach Gott gedenke mein. 10.

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Fnpe⸗
to ni
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ein Nl
ſca⸗
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glarte

Catechiſmus⸗Lieder. 115

10. Nun Gott gedenket mein, Er denket
mein am beſten. Diß ſind die ſchoͤne wort,
So meine ſeele troͤſten; Jetzt fuͤrcht ich keine
voth, Kein angſt und keine pein; Mein ru⸗

ſen iſt erhort: Mein Gott gedenket mein.

97.) Mel. Wer weiß, wie nahe mir mein ende ꝛc.
Du geheſt in den garten beten; Mein trau⸗
Vter Jeſu, nimm mich mit: Laß mich an
deine ſeite tretten; Ich weiche von dir keinen
ſchritt: Ich will an dir, mein lehrer, ſehn, Wie
mein gebete ſoll geſchehn.
2. Du gehſt mit zittern und mit zagen, Und

n biſt bis in den tod betruͤbt. Ach diß ſoll mir

ans herze ſchlagen, Daß mir die ſuͤnde ſo be⸗
liebt; Drum willſt du, daß ein herz voll reu
Mein Anfang zum gebete ſey.
3. Du reiſſeſt dich von allen leuten, Und
ſuchſt die ſtille einſamkeit: So muß auch ich
mich wohl bereiten, Und fliehen, was mein

herz zerſtreut. Zeuch mich von aller welt al⸗

lein, Daß nur wir zwey beyſammen ſeyn.
4. Du knieſt und wirfſt dich zur erden; Und
fͤlleſt auf dein angeſicht: So muß die demuth
ſich gebarden, Drum bleh, ich ſtaub und koth,
mich nicht: Ich lieg und ſchmiege mich mit dir,

Als wie das aͤrmſte wuͤrmlein hier.

5. Du beteſt zu dem lieben Vater, Rufſt

abba, abba, wie ein kind; Dein Vater iſt

auch mein berather, Sein Vater⸗herz iſt

treu geſinnt: Ich halte mich getroſt an dich,

Und rufe: abba, hoͤre mich.

116 Catechiſmus⸗Lieder.

6. Du greifſt voll zuverſicht und liebe Dem
Vater tief ins weiche herz, Und ſchreyſt aus
ſtaͤrkſtem herzens⸗triebe: Mein, mein, mein
abba, himmelwaͤrts! Ach glaub und liebe ſind

mir noth: Sonſt iſt mein beten alles todt.

7. Sehr klaͤglich traͤgſt du deinen jammer
Dem hoͤchſt erzuͤrnten Vater fuͤr; Du klopfſt
mit einem ſtarken hammer, Um rettung an die
gnaden⸗thuͤr; So klag ich auch, was mich nur

quaͤlt, Und bitt um alles, was mir fehlt.

8. Geduldigs Lamm, wie haͤlſt du ſtille,
Und im gebete dreymal an: Dabey iſt auch

fuͤr mich dein wille, Daß ich ſoll thun, wie du

gethan, Gott hilft nicht ſtets aufs erſtemal;

Drauf wein und ſchrey ich ohne zahl.
9. Dein wille ſenkt ſich in den willen Des
allerliebſten Vaters ein. Darein muß ich auch
mich verhuͤllen, Dafern ich will erhoͤret ſeyn.

Drum bet ich in gelaſſenheit: Was mein Gott

will, geſcheh allzeit.

10. Obgleich die juͤnger dein vergeſſen; Ge⸗

denkſt du doͤch getreu an ſie; Und da dich alle
marter preſſen, Sorgſt du fuͤr ſie mit hoͤchſter

muͤh. Mein beten bleibet ohne frucht, Wann

es des naͤchſten heil nicht ſucht.
1I. Nun, du erlangeſt auf dein flehen
Troſt, kraft, ſieg, leben, herrlichkeit: Da⸗

mit haſt du auf mich geſehen, Daß ich zur

angenehmen zeit, Auf ernſtlichs beten, freuden⸗
voll Dergleichen ſegen erndten ſoll.
12. Mein Jeſu, hilf mir ſtets ſo beten, We⸗
ein

1 uh
hſpet
etßfel
vbnt
inm
rtsdent
ſen

Catechiſmus⸗Lieder. 117

i zein exempel mich es lehrt; So kan ich frey

zum Vater treten, Und werde von ihm ſtets
erhort: So bet ich mich zum himmel ein, Und
will dir ewig dankbar ſeyn.
Vvon den Zehen Geboten.

98.) In bekannter Melodie.

f Diß ſind die heilgen zehn gebot, Die uns gab

unſer Herre Gott, Durch moſen, ſeinen die⸗
ner treu, Hoch auf dem berge ſinai. Kyrie eleiſ.
2. Ich bin allein dein Gott und Herr, Kein
goͤtter ſollt du haben mehr, Du ſollt mir ganz
vertrauen dich, Von herzens⸗grunde lieben
mich. Kyrie eleiſon.
3. Du ſollt nicht fuͤhren zu unehrn Den na⸗
men Gottes deines Herrn, Du ſollt nicht prei⸗
ſen recht noch gut, Ohn was Gott ſelber redt
und thut. Kyrie eleiſon.
4. Du ſollt heilgen den ſiebenden tag, Daß
du und dein haus ruhen mag; Du ſollt von

dein'm thun laſſen ab, Auf daß Gott ſein werk

in dir hab. Kyrie eleiſon.
5. Du ſollt ehrn und gehorſam ſeyn Dem
vater und der mutter dein, Und wo dein hand
ihn'n dienen kan, So wirſt du langes leben
han. Kyrie eleiſon.
6. Du ſollt nicht toͤdten zorniglich, Nicht
haſſen, noch ſelbſt raͤchen dich, Geduld haben
und ſanften muth, Und auch dem feinde thun
das gut. Kryrie eleiſon. .
7. Dein eh ſollt du behalten rein, Daß auch
dein herz kein andre meyn, Und halten keinſch

118 Catechiſmus⸗Lieder. ſ
das leben dein, Mit zucht aͤßigkeit fein.
Rörie elenn zucht und maͤßigkeit fein. tih
8. Du ſollt nicht ſtehlen geld noch gut, Nicht lnn
iſhert iernenb ſchweiß noch blut; Du ſollt l⸗
ufthun dein milde hand Den armen in deinem 1
land. Do pick bleiſon. in einem znun
9. Du ſollt kein falſcher zeuge ſeyn, Nicht Nen
agen auf den nachſten dein; Siin nchnd ſach
retten du, Und ſeine
zu. Krieeleiſon ine ſhand decken len
10. Du ſollt dein's naͤchſten weib und haus en un
Begehren nicht, noch etwas draus, R n, D
ihm wuͤnſchen alles gut, Wie dir dein berze ilch
ſelber thut. Kyrie eleiſon. leltem
1I. Die gebot all uns gegeben ſind, Daß werden
du dein ſünd, o menſchen⸗kind, Erkennen wohl
ſollt, und lernen wohl, Wie man vor Goit lß n
leben ſoll. Kyrie eleiſon. , Ge
12. Das helf uns der Herr Jeſus Chriſt, f, daf
Dr nler iitler rrden iſt; Es iſt mit un⸗ ſ ſeind
rlohrn, Verdiene i . und
Ryrie alen . en doch eitel zorn dutk
2 in glick
99.) Mel. Es ſpricht der unweiſen mund ꝛc. Mbich
He⸗ deine rechte und gebot, Darnach wir it ni
) ſollen leben, Wollſt du mir, o getreuer etttn
Gott, Ins herze ſelber geben; Daß ich zum eiden .
guten willig ſey, Mit ſorgfalt, und ohn heuche⸗ e iiz⸗
ley, Was du befiehlſt, vollbringe. “ u
2. Gib, daß ich dir allein vertrau, Allein erd
dich fuͤrcht und liebe: Auf menſchen⸗huͤlf und gſtaͤ
troſt nicht bau, In deiner furcht mich uͤbe. en
Daß kſtie

3

eſenn⸗

oͤſer raͤnke ſchaͤme: Mein herz von geitz und
4 n⸗

Catechiſmus⸗Lieder. 119

1 daß groſſer leute gnad und gunſt, Gewalt,
hracht, reichthum, witz und kunſt, Mir nicht
zum abgott werde.

3. Hilf, daß ich deinen gnaden⸗bund, Aus

deinem wort erkenne, Auch nicht unnuͤtzlich

mit dem mund, Herr, deinen namen nenne;
Daß ich gedenke alle tag, Wie ſtark mich mei⸗
ne tauf⸗zuſag Zu deinem dienſt verbinde.
4. Laß mich am tage deiner ruh Mit andacht

for dich treten, Die zeit auch heilig bringen zu,

Mit danken und mit beten; Daß ich hab alle
luſt an dir, Dein wort gern hoͤre, und dafuͤr

Herzinniglich dich preiſe.
5. Die eltern, lehrer, obrigkeit, So vorge⸗
ſetzt mir werden, Laß mich ja ehren allezeit,
Daß mirs wohl geh auf erden; Fuͤr ihre treu
und ſorg laß mich, Auch wann ſie werden

wunderlich, Gehorſam ſeyn und dankbar.
6. Hilf, daß ich nimmer eigne rach Aus

forn und feindſchaft uͤbe; Dem, der mir an⸗

thut trutz und ſchmach, Verzeihe und ihn lie⸗
be; Sein gluͤck und wohlfahrt jedem goͤnn,

Schau, ob ich jemand dienen koͤnn, Und thu
S ſes dann mit freuden.

7. Unreine werk der finſterniß Laß mich mein

lbtag meiden, Daß ich nicht fuͤr die luſt⸗ſeuch

muͤß Der hoͤllen quaal dort leiden; Schaff in
mir, Gott, ein reines herz, Daß ich ſchandbare
wort und ſcherz, Nebſt andern ſuͤnden, fliehe.
8. Gib, Hexrr, daß ich mich redlich naͤhr, Und

U

120 Catechiſmus⸗Lieder.

unrecht kehr, Nichts mit gewalt hinnehme; n
Und von der arbeit meiner hand, Was uͤbrig ein
iſt, auf arme wend, Und nicht auf pracht und d
hoffart. W
9. Hilf daß ich meines naͤchſten glimpf Zu Unde
retten mich befleiſſe, Von ihm abwende Nef
ſchmach und ſchimpf, Doch boͤſes nicht gut heiſ⸗ Iin.
ſe; Gib, daß ich lieb aufrichtigkeit, Und hab ein ⸗
abſcheu jederzeit An laͤſterung und luͤgen. hgel
10. Laß mich desnaͤchſten haus und gut, Nicht erhet
wuͤnſchen, noch begehren: Was aber mir von un bln
noͤthen thut, Deß wollſt du mich gewahren; Gr
Doch, daß es niemend ſchaͤdlich ſey, Ich auch ien, d
ein ruhig herz dabey, Und deine gnad behalte. Khenne
1I. Ach Herr, ich wollte deine recht, Und t,
deinen heilgen willen, Wie mir gebuͤhret, dei⸗ ſon.
nem knecht, Ohn mangel gern erfuͤllen; So i heil
fuͤhle ich, was mir gebricht, Und wie ich das 6, daß
geringſte nicht, Vermag aus eignen kraͤtten. hunte
12. Drum gib du mir von deinemthron, Gott e gehen
Vater, gnad und ſtaͤrke; Verleyh, o Jeſu, Got⸗ ſert, de
tes Sohn, Das ich thu rechte werke; O heil⸗ iß hen
ger Geiſt, hilf, daß ich dich Von ganzem her⸗ uhlerun
zen, und als mich Ohn falſch den naͤchſten liebe. illd
Vom heiligen Abendmahl. Uttgektn
100.) In bekannter Melodie. it geß 8

Danlſagen wir alle Gott, unſerm Herrn

gehne
Chriſio, Der uns mit ſeinem wort hat er⸗ hine
leuchtet, Und uns erloͤſet mit ſeinem blute Aus
des teufels gewalte, Den ſollen wir alle, Mit en
Eeinen engeln loben mit ſchalle, Singen: preis gte
ey Gott in der hoͤhe! 101.) ,Alth

Nulaole.
elt Un
eln, N⸗
gnn, 6

Catechiſmus⸗Lieder. 121
101.) Mel. Durch Adams fall iſt ganz verderbt. ꝛc.

1 Du haſt uns leib und ſeel geſpeißt, Nun gib

uns, daß wir leben, Daß unſer glaub und
lieb dich preiß, Die uns dein gnad muß geben:

Daß durch dein treu Die ſuͤnd uns reu, Von der

uns hat gewaſchen Chriſtus, dein Sohn, Dann

ſein blut fron Hat uns die hoͤll erloſchen.

. 102.) In bekannter Melodie.
Got ſey gelobet und gebenedeyet, Der uns
ſelber hat geſpeiſet, Mit ſeinem fleiſch und
mit ſeinem blute; Das gib uns, Herr Gott,
zu gute. Kyrie eleiſſon.
2. Herr, durch deinen heiligen leichnam,
Der von deiner mutter maria kam, Und das
heilige blut, Hilf uns, Herr, aus aller noth.
Kyrie eleiſon.
3. Der heilige leichnam iſt fuͤr uns gegeben
Zum tod, daß wir dadurch leben: Nicht groͤſ⸗
ſer guͤte koͤnnte er uns ſchenken; Dabey wir
ſein ſoll'n gedenken. Kyrie elei/ſon.
4. Herr, dein lieb ſo groß dich gezwungen
hat, Daß dein blut an uns groß wunder that,
Und bezahlet unſer ſchuld, Daß uns Gott iſt
worden huld. Kyrie eleiſon.
5. Gott geb uns allen ſeinen gnaden⸗ſegen,
Daß wir geh'n auf ſeinen wegen, In rechter
lieb und bruͤderlicher treue, Daß uns die ſpeiſe
nicht gereue. Kyrie eleiſon.
6. Herr, dein heil'ger Geiſt uns nimmer
laß, Der uns geb zu halten rechte maaß, Daß
dein arme chriſtenheit Leb in fried und einigkeit.
Kyrie eleiſon. 103.)

122 Catechiſmus⸗Lieder.
103.) Mel. O Gott, du frommer Gott ꝛc.
Mhᷣ wann ich mich doch koͤnnt In Jeſu liebe
X

ſenken, Und alle augenblick An Jeſu liebe

denken! Mich duͤnkt, ich hoͤre ſtets, Wie ei⸗
ner zu mir ſpricht: Vergiß bey leibe du Der
liebe Jeſu nicht.
2. Ach, ach, wie koͤnnt ich auch, Mein
Jeſu dein vergeſſen? Das, was ich oftermals
Getrunken und gegeſſen, Dein eigner leib
und blut, Hat ja mein herz und ſinn Ver⸗
pPflicht, erquickt, geſtaͤrkt, Daß ich dein
ewig bin. .
3. Zu viel, ach gar zu viel, Thuſt du mir
Jeſu, gnade, Ich armes ſtuͤcklein erd, Ich
wurm, ich arme made, Ich bin der keines
werth, So du an mir gethan, Und weiß auch
nimmermehr, Wie ich gnug danken kan.
4. So denk und danke ich, Und darzu ſoll
noch kommen Der dank in allem thun, Das
ich mir fuͤrgenommen: So leb in Jeſu ich
Mit einem friſchen muth, Und ſterbe, wann
Gott will, Auf Jeſum und ſein blut.
104.) Mel. Allein Gott in der hoͤh ſey ehr ꝛc.
Geet lob, der meine ſuͤnden⸗laſt Aufs neu
von mir genommen; Ich bin, als ein ge⸗
liebter gaſt, Zu ſeinem nachtmahl kommen; Ich
bin mit ihm, zu einem geiſt, Mit Chriſti fleiſch
und blut geſpeißt, Daß ich nun in ihm lebe.
2. O Jeſu wahres Gottes Lamm, Das ſich fuͤr
mich hingiebet; O meiner ſeelen braͤutigam,
Der mich ſo hoch geliebet! Mein freund iſt
mein

unt
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het 1 Ver⸗
,, len

Catechiſmus⸗Lieder. 223

nein, und ich bin ſein, Den ſchließ ich in mein
ſerz z hinein, An ihm genug zu haben.
3. Wohlan, ich bin nun deine rant Du ſollt

mal vertraut,! Laß michs von dir nichts treiben;
ch liebe dich, du ſollt. allein Mein Heiland
n und erretter ſeyn, Im leben und im ſterben.
105.) In bekannter Melodie.
Teſu, du mein liebſtes leben, Meiner ſeelen
braͤutigam, Der du dich fuͤr mich gegeben
An des bittern kreutzes ſtamm, Jeſu, meine
freud und wonne, O mein hoffnung⸗ ſchatz und

theil, Mein erloͤſer, ſchmuck und heil, Hirt und

koͤnig, licht und ſonne, Ach wie ſoll ich wuͤr⸗
diglich, Mein Herr Jeſu preiſen dich?
2. O du allerſchoͤnſtes weſen, O du glanz
der herrlichkeit, Von dem Vater auserleſen

Zum erloͤſer in der zeit, Ach ich weiß, daß ich

auf erden, Der ich bin ein ſchnoͤder knecht,
Heilig, ſelig und gerecht Sonder dich kan nim⸗

mer werden, Herr ich bleib ein boͤſer chriſt,
Wo dein hand nicht mit mir iſt.

3. Ey ſo komm, du troſt der heiden, Komm,
mein liebſter, ſtaͤrke mich, Komm, erquicke mich

mit freuden, Komm, und hilf mir gnaͤdiglich,

Eile bald mich zu erleuchten; Gott, mein herz

iſt ſchon bereit, Komm, mit deiner ſußigkeit,

Leib und ſeel mir zu befeuchten: Komm, du
klares ſonnen⸗licht, Daß ich ja verirre nicht.
4. Schaff in mir noch hie auf erden, Daß ich

ſwie ein baͤumlein, veſt Dir moͤg eingepflan⸗

J zet⸗

124 Catechiſmus⸗Lieder.

zet werden, Dieſen ſchatz halt ich fuͤrs beſt,
Auch viel hoͤher, als rubinen, Theurer, als den Iinn

guͤldnen ſand, Schoͤner, als den diamant, Die
zur bloſſen hoffart dienen, Beſſer als der per⸗
len ſchein, Wann ſie noch ſo koͤſtlich ſeyn.
5. O du paradis der freuden, Das mein
geiſt mit ſchmerzen ſucht! O du ſtarker troſt
im leiden, O du friſche lebens⸗frucht! O du
himmel⸗ſuͤſſer biſſen, Wie bekommſt du mir ſo
wohl! Ja mein hoͤchſter ſchatz mich ſoll Mit dem
kuß des mundes kuͤſſen: Gib mir deinen zar⸗
ten mund; Dann ſo wird mein herz geſund.
6. Herr, ich bitte dich, erzeige, Daß du re⸗
den willſt in mir, Und die welt ganz in mir
ſchweige; Treibe deinen glanz herfuͤr, Daß
ich bald zu dir mich kehre; Und dein wort, der
edle ſchatz, Find in meinem herzen platz, Daß
mich deine wahrheit lehre, Daß ich ſuͤnd⸗ und
laſter⸗frey, Dir, mein Gott, gefaͤllig ſey.
7. Lieblich ſind dein edle huͤtten, Schoͤn
von gnad und himmels⸗gunſt, Da du pflegeſt
auszuſchuͤtten Deiner ſuͤſſen liebe brunſt. Meine
ſeel, o Gott, verlanget, Daß ſie froͤlich moͤge
ſtehn, Und mit klaren augen ſehn, Wie dein
hohe wohnung pranget: Leib und ſeel erfreu⸗
en ſich, Herr, in dir ganz inniglich.
8. Wohl den menſchen, die da loben Deine
wohlthat immerdar, Und durch deinen ſchutz
von oben Sind beſchirmet vor gefahr, Die
dich heiſſen ihre ſtaͤrke, Die ihr leben in der ruh
Und der tugend bringen zu, Daß man rubiher
ihre

1 De
sli
Prfli
dort
ffriru

N
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roken.
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t,
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indiſe
ſiche d
ehen.
ldhich,
ſeſchie
1

ben

Catechiſmus⸗Lieder. 125

i ihre werke. Chriſten, die alſo gethan, Tre⸗
ſten frey die himmels⸗bahn. .

Ne 9. Dieſes, Jeſu, ſchafft dein lieben, Jeſu,
e Gottes liebſter Sohn, Das dich in die welt ge⸗

trieben Von des hoͤchſten himmels thron. O

Sug wie troͤſtlich iſt dein leiden, O wie heilig iſt

dein wort, Das uns zeigt des lebens pfort;
1 Daß wir uns in freuden weiden, Wo die groſ⸗
ſe fuͤrſten⸗ſchaar Dir zum dienſt iſt immerdar.
10. Machet weit die hohen pforten, Oeff⸗
net thuͤr und thor der welt, Wuͤnſchet gluͤck an
allen orten! Sehet da kommt unſer held, Se⸗
het er kommt einzuziehen, Als ein ehren⸗koͤ⸗
nig pflegt, Wenn er ſeine feind erlegt: Alles
volk ſoll ſich bemuͤhen, Hoch zu preiſen unſern
Gott; Gott, den Herren Zebaot.
11. Hochgelobet, hochgeehret Sey des Her⸗
ren theurer nam: Herrlich iſt ſein reich ver⸗
mehret, Das aus gnaden zu uns kam. Er iſt

in Gott, der uns gegeben Seel und leib, auch ehr

und gut, Der durch ſeiner engel hur Schuͤtzet
unſer leib und leben: Danket ihm zu aller

nn friſt, Weil der Herr ſo freundlich iſt.

106.) Mel. Wer nur den lieben Gott laͤßt ꝛc.
Laß irrdiſche geſchaͤfte ſtehen, Auf, ſeele,
— mache dich bereit! Du willt zu Gottes
tiſche gehen, Doch pruͤfe deine wuͤrdigkeit,

us Ob du dich, als ein rechter gaſt Zum abend⸗
De mahl geſchicket haſt.

ch 2. Es will mir faſt der muth verſchwinden:

,,1 Ob ich dabey erſcheinen kan; Ich finde mill⸗

J 2 nen

126 Catechiſmus⸗Lieder,
nen ſuͤnden, Ach, die ich wider Gott gethan; su
Ich darf zu dieſer tafel ni ſat vor
Gottes ain. . icht, Und ſtink vor rt
3. Daß Gott erbarm, was ſoll i 2 uf
Ich ſuͤnder muß verlohren Rs- ceſagen Ka
ich darf noch nicht verzagen, Gott ſetzt den il
tiſch deswegen ein, Daß er den ſuͤndern troſt diele
und kraft Fuͤr ihre arme ſeelen ſchaft. n
4. Wie wohl iſt mir in Gott zu muthe! eund!
Gott tilget meine miſſethat: Ich waſche mich kna
in Jeſu blute, Der meine ſuͤnd gebuͤſſet hat; 1
Mein glaube kriegt von ihm das kleid Des fl
heils d dernechtigicz. . n
5. In dieſem ſchmucke will ich ge .
Gottes auserwaͤhltes kind, und cdeng Rs un
orte ſichen, Wo andere himmels⸗gaſte ſind; inn
A eil ich mit Jeſu angethan, Sieht Gott Mdar
mich auch wie Jeſum an. ns de
6. Ach wie erquicket mich die ſpeiſe, Die meine heſtes
ſeele hier genießt, Da Jeſus wunderbarer weiſe ncht
Die theure ſpeiſe ſelber iſt! Ach, ſiehe, wie dich , Un
Jeſus liebt, Der dir ſich ſell ſt zu eigen gibt! Dir ſon
7. Ich kan nur brod und wein erblicken; ihen
Doch ſieht der glaub ein hoͤher gut: In, mit ehg
und unter beyden ſtuͤcken Iſt Chriſti wahrer Eo
leib und blut; Er ſagt es ſelbſt, er iſt getreu, Unknif
Drum bleibt mein glaube veſt dabey. Dun 1
8. Ich habe weder furcht noch zweifel; Die Ablud
gnade Gottes iſt mit mir; Komm, hoͤlle, komm, in ntn
komt alle teufel! Trotz, werſt mir meine ſuͤnden inn
fuͤr: Ich bin gerecht, ich bin nun rein, An mir inin
kan nichts verdammlichs ſeyn.

elgen

lt ſun,
8, Eden
fen oſt
⸗

Catechiſimus⸗Lieder. 127

„9. Weil Jeſus mir ſein ſleiſch gegeben, Das

alles lebens urſprung iſt, So muß mein fleiſch
auch wieder leben, Ob mich ſchon die verwe⸗
ſung frißt, Das iſt mein troſt und glaubens⸗
ziel, Drauf leb und ſterb ich, wenn Gott will.
10. Mein Jeſus iſt fuͤr mich geſtorben,
Mein Jeſus lebet auch fuͤr mich; Mein Jeſus
hat mein heil erworben, Darauf beſteh ich ve⸗
ſtiglich, Und ſchlieſſe mich in ihn hinein:

Mein freund iſt mein, und ich bin ſein.

107.) Mel. Wer nur den lieben Gott laͤßt walten ꝛc.
Mein Jeſu, hier ſind deine bruͤder, Die
M liebe an einander haͤlt, Die haben nun
als deine glieder, Das brod zu brechen ange⸗
ſtellt, Und wollen dein gedaͤchtniß preiſen,
Wie du im nachtmahl haſt geheiſſen.
2. Und darum rufen wir zuſammen: Er⸗
weck in uns den rechten trieb, Daß wir durch
deines Geiſtes flammen, Im glauben, hoff⸗
nung, furcht und lieb, Und in Gewißheit vor
dir ſtehen, Und dieſes hohe werk begehen.
3. Wir ſprechen diß, was du geſprochen,

„Wir brechen ungeſaͤuert brod, Gleichwie du

deinen leib gebrochen, Und denken hier an dei⸗
nen tod: So laß uns dann, fuͤr unſre ſuͤnden,
Deſſelben kraft in uns empfinden. B
4. Dann unſer geiſt will dieſe ſtunde Mit
leib und blut geſpeiſet ſeyn, Drum nehmen

wir mit unſerm munde So wohl geſegnet
8 brod, als wein; Damit wir es zum pfande
haben, Und unſern ſchwachen glauben laben.

J 3 5. Und

128 Catechiſmus⸗Lieder.
5. Und weil wir deinen leib genieſſen, Und naa 1
uns dein blut geneſung giebt, So koͤnnen iuin
wir gewißlich ſchlieſſen, Daß jeder, der von 1N
uns dich liebt, Mit dir und deinem werthen d
leibe In ewigkeit vereinigt bleibe. ſ
6. Wie wir von einem brode eſſen, Und eins ſen
mit deinem leibe ſind, So laß nun nimmer⸗ nan⸗
mehr vergeſſen, Was uns jetzt unter uns ver⸗ unels
bindt, Da wir uns inniglich vereinen, Daß
wir ein leib in lieb erſcheinen. fner
7. Ja, liebſter Jeſu, weil wir leben, So Lobe
ſind und leben wir in dir, Weil wir uns ein⸗ Harm
mal dir ergeben, Und mit ſo herzlicher begier en n
Die gaben, welche von dir flieſſen, Mit dei⸗ 10
nem leib und blut genieſſen. iichden
8. Wir koͤnnen dich auch recht bekennen ge
Durch dieſes theure liebes⸗mahl, Vor denen, ſachw
die ſich nach dir nennen: Daß wir in deiner waſſe
bruͤder zahl, Und deine rechte juͤnger blieben, imenz:
Wann wir uns miteinander lieben. ſwere
9. Wir koͤnnen uns deß endlich freuen, Daß ſeſuth
du, o groſſer lebens⸗fuͤrſt, Mit uns das abend⸗ Mrall
mahl von neuen In deinem reiche halten e, D
wirſt: Dann du kanſt uns in dieſen werken ſchfit
Mit glauben, lieb und hoffnung ſtarken. laut
108) Mel. Herr Jeſu Chriſt, du hoͤchſtes ꝛc. an
Tch komm jetzt als ein armer gaſt, O Herr, intzie⸗
₰J zu deinem tiſche, Den du fuͤr mich bereitet ſete
haſt Daß er mein herz erfriſche, Wann mich der in
ſeelen⸗hunger nagt, Wann mich der durſt des en ſ
.

K,
1
.

geiſtes plagt, Bis ich den ſchweiß abwiſche. i
2. Nun l

Catechiſmus⸗Lieder. 129

a 2. Nun ſprichſt du, ſeelen⸗biſchoff, dort:
6 inn Ich bin das brod zum leben; Diß brod treibt
ürne auch den hunger fort, Den ſonſt nichts mag
anſ aufheben: Ich bin der brunn, wer glaubt an
mich, Dem wird der durſt nicht ewiglich
is Im herzen ſtiche geben.
um 3. Drum fuͤhre mich, o treuer hirt, Auf
eenitn deine himmels⸗auen, Bis meine ſeel ergui⸗
cket wird, Wann du ſie laͤſſeſt ſchauen Die
ſttoͤme deiner guͤtigkeit, Die du fuͤr alle haſt
aln, &t bereit't, So deiner hut ſich trauen.
Nne 4. Ich armes ſchaͤflein ſuche dich Auf dei⸗
etge nen gruͤnen weiden: Dein lebens⸗ manna
ſite ſpeiſe mich Zum troſt in allem leiden; Es
fraͤnke mich dein theures blut, Auf daß mich ja
Hum kein falſches gut Von deiner liebe ſcheide.
Ae. 5. Gleichwie des hirſches mattes herz Nach
Nin friſchem waſſer ſchreyet: So ſchreyet auch mein
leſhben ſeelen⸗ſchmerz: Ach, laß mich ſeyn befreyet Von
ae. meiner ſchweren ſuͤnden⸗pein, Und ſchenke mir
lto die troſt⸗ſluth ein: Damit iſt mir gedienet.
e⸗ 6. Vor allen dingen wuͤrk in mir Ein unge⸗
en un ſarbte reue, Daß, wie fuͤr einem wilden thier
im Ich mich fuͤr ſuͤnden ſcheue; Zeuch mir den
rock des glaubens an, Der dein verdienſt er⸗
te, ögreifen kan, Damit mein herz ſich freue.
n, 7. Entzuͤnd in mir die andachts⸗brunſt,
rn Daß ich die welt verlaſſe, Und deine treu und
Vre⸗ bruder⸗gunſt In dieſer ſpeiſe faſſe, Daß durch
ſchee dein lieben lieb in mir Zu meinem naͤchſten
eſene, wachs herfuͤr, Und ich fort niemand haſſe.
1 4 8. A

130⁰ Catechiſmus⸗Lieder.

8. Ach, fuͤhre mich nun ſelbſt von mir! Bey Men

mir iſt nichts dann ſterben: Nimm aber mich,

o Herr, zu dir; Bey dir iſt kein verderben. In
mir iſt lauter hoͤllen⸗pein: In dir iſt nichts,
als ſelig⸗ſeyn Mit allen himmels⸗erben.

9. Erneure mich, o lebens⸗ſtab, Mit deines
Geiſtes gaben: Die ſuͤnde ſterbe in mir ab,
Die mich ſonſt pflag zu laben; Regiere mei⸗
nen traͤgen ſinn, Daß er die luͤſte werfe hin,

Die er gern wollte haben.

1o0. So komm nund mein ſeelen⸗ſchatz, Und

laß dich freundlich kuͤſſen; Mein herze gibt dir
raum und platz, Und will von keinem wiſſen Als

nur von dir mein braͤutigam, Dieweil du mich

am kreuzes⸗ſtamm Aus noth und tod geriſſen.
1I. O liebſter Heiland habe dank Fuͤr dei⸗
ne ſuͤßigkeiten! Ich bin vor lauter liebe krank,
Drum wart ich auf die zeiten, In welchen
du, o lebens⸗fuͤrſt, Mich ſamt den auser⸗
waͤhlten wirſt Zur himmels⸗tafel leiten.
109.) In bekannter Melodie.
Schmuͤcke dich, o liebe ſeele, Laß die dunk⸗
le ſuͤnden⸗hoͤle, Komm ans helle licht ge⸗
gangen, Fange herrlich an zu prangen; Denn
der Herr, voll heil und gnaden, Will dich jetzt
zu gaſte laden. Der den himmel kan verwal⸗
ten, Will jetzt herberg in dir halten. .
2. Eile, wie verlobte pflegen, Deinem braͤu⸗
tigam entgegen, Der da mit dem gnaden⸗ham⸗
mer Klopft an deine herzens⸗kammer, Oeffn'
ihm bald die geiſtes⸗pforten, Red ihn an uit
glau⸗

Deck
umnir;
ſih ber
au
UAmma
Mein
lis wr
ſpird
Un
(hriſt
ſen,
wonne,
Pellu
Uflſn
fehner,
Mfteſe

henem ne⸗
Nhrfele,

ſſittz l
Wegltſ
Ufeferas
,nch
htterſe.
honfrde⸗
4

Catechiſmus⸗Lieder. 131

glaubens⸗worten: Komm, mein liebſter, laß
dich kuͤſſen, Laß mich deiner nicht mehr miſſen.
3. Zwar in kaufung theurer waaren, Pflegt
man ſonſt kein geld zu ſparen: Aber du willt fuͤr
die gaben Deiner huld kein geld nicht haben:

Weil in allen bergwerks⸗gruͤnden Kein ſolch
kleinod iſt zu finden, Das die blut⸗gefuͤllte

ſchaalen Und diß manna kan bezahlen.
4. Ach wie hungert mein gemuͤthe, Menſchen⸗
freund, nach deiner guͤte! Ach wie pfleg ich oft
mit thraͤnen Mich nach dieſer koſt zu ſehnen!
Ach, wie pfleget mich zu duͤrſten Nach demtrank
des lebens⸗fürſten! Wuͤnſche ſtets, daß mein
gebeine Sich durch Gott mit Gott vereine.
5. Beedes, lachen und auch zittern, Fanget
an in mir zu wittern: Das geheimniß dieſer
ſpeiſe, Und die unerforſchte weiſe, Machet, daß
ich fruaͤh vermerke, Herr, die groͤſſe deiner wer⸗
ke. Iſt auch wohl ein menſch zu finden, Der
dein allmacht ſollt ergruͤnden?
6, Nein, vernunft die muß hier weichen,
Kan diß wunder nicht erreichen, Daß diß brod

nicht wird verzehret, Ob es gleich viel tauſend

naͤhret Und daß mit dem ſaft der reben Uns

e wird Chriſti blut gegeben, O der groſſen heim⸗

lichkeiten, Die nur Gottes Geiſt kan deuten!
7. Jeſu! meine lebens⸗ſonne, Jeſu! meine freud
und wonne, Jeſu! du mein ganz beginnen, Le⸗
bens⸗quell und licht der ſinnen, Hier fall ich zu
deinen fuͤſſen, Laß mich wuͤrdiglich genieſſen

,ℳ Dieſer deiner himmels⸗ſpeiſe, Mir zum heil und
dir zum preiſe. J 5 8. Herr,

132 Catechiſmus⸗Lieder.

8. Herr, es hat dein theures lieben Dich
vom himmel hergetrieben, Daß du willig haſt
dein leben Fuͤr uns in den tod gegeben, Und
darzu ganz unverdroſſen, Herr, dein blut fuͤr
uns vergoſſen, Das uns jezt kan kraͤftig traͤn⸗
ken, Deiner liebe zu gedenken.
9. Jeſu, wahres brod des lebens, Hilf,
daß ich doch nicht vergebens, Oder mir viel⸗
leicht zum ſchaden, Sey zu deinem tiſch gela⸗
den; Laß mich durch diß ſeelen⸗eſſen Deine lie⸗
be recht ermeſſen, Daß ich auch, wie jezt auf
erden, Moͤg ein gaſt im himmel werden.
110.) In bekannter Melodie.
eſus Chriſtus, unſer Heiland, Der von uns
J den Gottes⸗zorn wandt: Durch das bitter
leiden ſein Half er uns aus der hoͤllen⸗pein.
2. Daß wir nimmer deß vergeſſen, Gab er
uns ſeinn leib zu eſſen, Vereinigt mit dem brod,
ſo klein, Und zu trinken ſein blut im wein.
3. Wer ſich zu dem tiſch will machen, Der
hab wohl acht auf ſein ſachen; Wer unwuͤrdig
hinzu geht, Fuͤr das leben den tod empfaͤht.
4. Du ſollt Gott den Vater preiſen, Daß
er dich ſo wohl will ſpeiſen, Und fuͤr deine
miſſethat In tod ſein'n Sohn gegeben hat.
5. Du ſollt glauben und nicht wanken, Daß er
ſey ein ſpeis der kranken, Derer herz von ſuͤn⸗
den ſchwer Und fuͤr angſt iſt betruͤbet ſehr.
6. Solch gros gnad und barmherzigkeit Sucht
ein herz in groſſer arbeit; Willt du heuchlen,
bleib davon, Daß du nicht kriegeſt boͤſen loby.

„C1
r ſia

hutt
tinde
lichegt
Gal
emetfr
ſtict, 1
Huhſten
,AB.
.
Meleiſ
lſen,
Stin
iien ei
Untent
tdant
Gott,
Water
te, Dr
Sol
de de
ſße

, itſe
Wple
leumnle
ollof
ntntr.

Catechiſmus⸗Lieder. 133
7. Er ſpricht ſelber: kommt ihr armen,

Laßt mich uͤber euch erbarmen, Kein arzt
iſt dem ſtarken noth, Sein kunſt wird an

ihm ein ſpott.
8. Haͤttſt du dir was koͤnn'n erwerben, Was
duͤrft ich dann fuͤr dich ſterben? Dieſer tiſch auch
dir nicht gilt, So dir ſelber helfen willt.
9. Glaubſt du das von herzens⸗grunde, Und
bekenneſt mit dem munde, Sobiſt du recht wohl
geſchickt, Und die ſpeis dein ſeel erquickt.J
10. Die frucht ſoll auch nicht ausbleiben, Dei⸗
nen naͤchſten ſollt du lieben, Daß er dein genieſ⸗
ſen kan, Wie dein Gott an dir gethan.
III.) In bekannter Melodie.
Crie eleiſon „Herr, erbarme dich. Chriſte
Weleiſon, Chriſte erbarme dich. Kyrie elei⸗
ſon, Herr erbarme dich uͤber uns. Glorie
ſey Gott in der hoͤhe, Und auf erben fried, Den
menſchen ein wohlgefallen! Wir loben dich,

Wer beten dich an, Wir preiſen dich, Wir ſa⸗

gen dir dank, Um deiner groſſen ehre willen.
Herr Gott, himmliſcher Koͤnig, Gott allmaͤch⸗
tiger Vater, Herr, eingebohrner Sohn, Jeſu
Chriſte, Du allerhoͤchſter Gott, Lamm Got⸗
tes, ein Sohn des Vaters, Der du hinnimmſt

ſdie ſuͤnde der welt, Nimm an unſer gebet:
vy Der du ſitzeſt zu der rechten des Vaters, Er⸗

barm dich unſer; Dann du biſt allein heilig,

Du biſt allein der Herr, Du biſt allein der

Hoͤchſt, Jeſu Chriſte, mit dein heiligen Geiſt,
In der herrlichkeit Gottes, des Vaters, Amen.
om

334 Catechiſmus⸗Lieder.
Vom Wort und Schluͤſſeln.
112.) Mel. Wo Gott zum haus nicht gibt ꝛc.
So wahr ich leb, ſpricht Gott der Herr, Des
ſuͤnders tod ich nicht begehr, Sondern daß
er bekehre ſich, Thu buß, und leb auch ewiglich.
2. Drum Chriſt der Herr ſein juͤnger ſand:
Geht hin, predigt in alle land Vergebung der
ſuͤnd jedermann, Dems leyd iſt, glaubt und
will ablan. D ——
3. Wem ihr die ſuͤnd vergeben werdt, Soll
hie los ſeyn auf dieſer erd: Wem ihr ſie b'halt
im namen mein, Dem ſollen ſie behalten ſeyn.
4. Was ihr bindt, ſoll gebunden ſeyn: Was
ihr aufloͤßt, das ſoll los ſeyn. Die ſchluͤſſel zu
dem himmelreich Hiemit ich euch geb allen gleich.
5. Wem ihr verkuͤndigt dieſen troſt, Daß er
durch mein blut ſey erloͤst, B'halt diß zeugniß
im herzen fein, Derſelb iſt los von ſchuldund pein.
6. Wann uns der prieſter abſolvirt, Sein
amt der Herr Chriſt durch ihn führt, Und
ſpricht uns ſelbſt von ſuͤnden rein, Sein
werkzeug iſt der dienr allein.
7. Und wann die ſuͤnd waͤr noch ſo groß, So
werden wir derſelben los Durch kraft der abſo⸗
lution, Die ſelbſt verordnet Gottes Sohn.
8. Wem der prieſter auflegt die hand, Dem
loͤst Chriſt auf der ſuͤnden band, Und abſol⸗
virt ihn durch ſein blut: Wers glaubt, aus
gnad hat ſolches gut.
9. Diß iſt der heilgen ſchluͤſſel kraft, Die bindt
und wieder loſung ſchafft, Die kirch traͤgt ſie an
ihrer ſeit, Die haus⸗mutter der chriſtenheit.

10. Wen

Wu

i

Uengt
1Ab
bſ⸗
6 ;

herr
tdu
Ke

ſatder

vunde
Eire
Daß
Phitv⸗
mſcch
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Kederl.
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liſt, 1
nglei
ſeertre
Si

et,E
Mekhat
nſepn.

. Ws

lz
ingeh.
Dzet
enor
ſopeir.

Catechiſmus⸗Lieder. 135
ro. Wen nun ſein g'wiſſen beißt und nagt, Die

ſuͤnd quaͤlt, daß er ſchier verzagt, Der halt ſich

zu dem gnaden⸗thron, Zum wort der abſolution.
11. Lob ſey dir, wahrer Gottes Sohn, Fuͤr die

t heilig abſolution, Drinn du uns zeigſt dein gnad
und guͤt; Fuͤr ablaß⸗brief, Herr, uns behuͤt.

113.) In eigener Melodie.
O Herre Gott, Dein goͤttlich wort Iſtlang
verdunkelt blieben, Bis durch dein gnad
Uns iſt geſagt, Was paulus hat geſchrieben,
Und andere Apoſtel mehr, Aus dein'm goͤttli⸗
chen munde: Deß danken wir Mit fleiſſe dir,
Daß wir erlebt die ſtunde.
2. Daß es mit macht, An tagiſt bracht, Wie
klaͤrlich iſt vor augen. Ach Gott, mein Herr, Er⸗
barm dich derr, Die dich noch jetzt verlaͤugnen,
Undachten ſehr Auf menſchen⸗lehr, Darinn ſie
doch verderben! Deins worts verſtand Mach
ihnn bekannt Daß ſie nicht ewig ſterben.
3. Willt du nun fein Gut chriſte ſeyn, So
muſt du ernſtlich glauben: Dem wort vertrau,
Darauf veſt bau Hoffnung und lieb im glauben,
Allein durch Chriſt, Zu aller friſt Dein'n naͤch⸗
ſten lieb darneben, Das gwiſſen frey, Rein
herz dabey, Das kein creatur kan geben.
4. Allein, Herr, du Mußt ſolches thun, Doch
gar aus lauter gnaden; Wer ſich des troͤſt, Der
iſt erloͤſt, Und kan ihm niemand ſchaden; Ob
wollten gleich All macht und reich Sie und dein
wort vertreiben, Iſt doch ihr macht Dir nichts
geacht; Sie werdens wohl laſſen bleiben.

136 Catechiſmus ⸗Lieder. t
5. Hilf, Herre Gott, In dieſer noth, Daß nt
ſich auch die bekehren, Die nichts betrachtn, 6 !
Dein wort verachtn, Und wollens auch nicht ede
lehren. Sie ſprechen ſchlecht: Es iſt nicht recht; dgtn
Und habens nie geleſen, Und nie gehoͤrt Das ſhe
edle wort; Iſts nicht ein teufliſch weſen? en
6. Ich glaub gwiß gar, Daß es ſey wahr, anf
Was paulus uns thut ſchreiben: Es muß ge⸗ iin
ſchehn, Und all's vergehn. Dein goͤttlichs wort en
ſoll bleiben In ewigkeit, War es auch leid Viel den
hart verſtockten herzen: Kehrn ſie nicht um, iel
Werden ſie drum Leiden gar groſſen ſchmer? In e
7. Gott iſt mein Herr, So bin ich der, è D
ſterben kommt zu gute, Dardurch uns haſt A.. wbwerd
aller laſt Erloſt mit deinem blute. Deß dank R auc
ich dir; Drum wirſt du mir Nach deinr ver⸗ Ukeit,
heiſſung geben, Was ich dich bitt, (Verſag ) ⸗
mirs nit) Im tod und auch im leben. et wa
8. Herr, ich hoff je, Du werdeſt die In kei⸗ undn
ner noth verlaſſen, Die dein wort recht, Als In beſt
deine knecht, Mit herz und glauben faſſen; Aheen
Gibſt ihn'n bereit Die ſeligkeit, Und laͤßt ſie ins hen
nicht verderben, O Herr, durch dich, Bitt lſhat,
ich, laß mich Froͤlich und willig ſterben. chts n
114.) In eigener Melodie. ſe ohren
Exrhalt uns, Herr, bey deinem wort, Und ſteure ſen, 6
— aller feinde mord, Die Jeſum Chriſtum, Ugniß ,
deinen Sohn, Wollen ſtuͤrzen von ſeinem thron. beſen
2. Beweis dein macht, Herr Jeſu Chriſt, Der g n /
du Herr aller herren iſt, Beſchirm dein arme degee
chriſtenheit, Daß ſie dich lob in ewigkeit.⸗ D
3. Gott

Catechiſmus⸗Lieder. 137

g 3. Gott heilger Geiſt, du Troͤſter werth,

Gödein'm volk einerley ſinn auf erd, Steh

uns bey in der letzten noth, Gleit uns ins

leben aus dem tod.

d
4. O Gott, laß dir befohlen ſeyn, Unſere

urch, die kinder dein: Im wahren glauben uns

erhalt, Und rett uns von der feind gewalt.
5. Ihr anſchlaͤg, Herr, zunichte mach Laß

ſie treffen die boͤſe ſach, Und ſtuͤrz ſie in die grub

ſVe hinein, Die ſie machen den chriſten dein.

vonſen

dtin
ſchirn,⸗

6. So werden ſie erkennen doch, Daß du
Faſer Gott lebeſt noch, Und hilfſt gewaltig dei⸗
ſchaar, Die ſich auf dich verlaſſen gar.
.. Und werden wir, die kinder dein, Beyuns

D ſelbſt und auch in der gmein Dich, heilige
Dreyfaltigkeit, Loben darum in ewigkeit.

115.) Mel. Jeſu, der du meine ſele ꝛc.
Gett der wahrheit und der liebe, Dir ſey
lob und ruhm gebracht, Daß man uns

,
A dein wort beſchriebe, Das die ſeelen ſeelig
e macht. Lehre mich ſelbſt herzlich danken, Schließ

in meines herzens ſchranken Dieſen deinen

ſtheuren ſchatz, Als in einen ſammel⸗platz.

2. Nichts gleicht unſers Herrn geſetzen,
Weil ſie ohne wandel ſeyn, Sie erquicken,
ſie ergotzen, Sie beleben in der pein. Herr,
dein zeugniß, das ich preiſe, Iſt gewiß, macht
thoren weiſe, Ja es iſt des Herrn befehl

3Richtig, und erfreut die ſeel.

3. Die gebote Gottes taugen, Weil dieſelbe

lauterſeyn, Zu erleuchten unſre augen, Und die
furcht

138 Catechiſinus⸗Lieder. ſoun

furcht des Herrn iſt rein, Sie beſteht von zeit

zu zeiten; Ja ſie bleibt in ewigkeiten, Gottes

recht an ſeinen knecht Iſt wahrhaftig undgerecht.

4. Nichts kan Gottes rechte bilden, Wann

man ſie vergleichen wollt; Sie ſeyn koͤſtlicher,
als guͤlden, Theurer, als viel feines gold,

Ihrer lebens⸗vollen ſuͤſſe Gleichen keine ho⸗

nig⸗fluͤſſe, Und dein knecht wird froh davon:

Wer ſie haͤlt, hat groſſen lohn. dong

5. Höͤchſter, dein gebot iſt helle; Dein ge⸗
bot, das ewig heißt, Es iſt aller weisheit quel⸗
le, Die aus dieſem brunnen fleußt: Wer es
liebt mit reinen trieben, Den wird Gott auch
wieder lieben, Haͤlt man es von herzen werth,
So wird Gott dadurch geehrt.

biſt

) Ne

ſchme

Ulech v

ſauben

ſe da g

6. Dieſes iſt das buch des bundes, Mit dem um!
hoͤchſten Gott gemacht, Diß find worte ſeines deint
mundes, Durch die menſchen fürgebracht. b ſte

Hier iſt weisheit ausgefloſſen; Wann der

Pwvand

eüuphrat ſich ergoſſen, Nil und jordan voͤllig fis,

ſeyn, Sind ſie dieſem ſtrom zu klein.

an dieſer weisheit ſatt, Und der menſch wird

zulett
7. Niemal lernt ein menſch auf erden Sich liſes al

huben ſ

nimmer werden, Welcher ſie ergruͤndet hat; Idenſun
Dann der ſinn von reiner lehre Iſt viel reicher leſtl
als die meere, Daß man eh den abgrund mißt, Un ihl

Als ſein wort ergründlich iſtt. mmmn:
8. Davon flieſſen angenehme Baͤchlein in meinen

den garten ein, Bis die baͤchlein groſſe ſtroͤme,
Uind die ſtroͤme meere ſeyn; Seinerlehre lichter

ſhentpon
II) N

ſchimmer Scheinet fruh und weit, und immer, gmnien

Gibt

Catechiſmus⸗Lieder. 139
n Gibt weiſſagungen von ſich, Lehrt und bleibet

wiglich.
. 9. Herr, für dieſe hohe gaben, Die dein
Um karmes kind nicht werth, Sollſt du dank und ⸗
in Fehre haben, Bis dein ruhm ſich ewig mehrt:
and, Vater, der den Sohn uns giebet, Sohn, der
ee ſuns im blute liebet, Geiſt der kraft in unſerm
nt ſtreit, Sey gelobt in ewigkeit.
116.) Mel. Jeſus, meine zuverſicht ꝛc.
nen uͤſſes evangelium, Das wie milch und ho⸗
d. — nig ſchmecket, Und mir Chriſti prieſter⸗
Brcs ſthum Durch viel klarheit aufgedecket, Du biſt
ſenng meines glaubens ruhm, Suͤſſes evangelium.
rnt, . 2. Du biſt eine Gottes⸗kraft Selig ma⸗
hhend, die da glaͤuben; Es kan deine wiſſen⸗
pocktden ſchaft Jeſum mir ins herze ſchreiben: Jeſus
ſenes iſt allein dein kern, Jeſus aller ſchriften ſtern.
. ſ 3. Ey, ſo ſtell mir Jeſum fuͤr, Wie er hat
n ir gelehrt, gewandelt, Und mit ſeine wundern hier,
uen Als Meßias, wohl gehandelt, Bis ſein creutz
und tod zuletzt Mich in gnadenſtand geſetzt.
h 4. Dieſes alles laß in mir Meinen ſchwa⸗
un ſchen glauben ſtaͤrken, Und mich ein exempel
er⸗ hier In den ſtufen Jeſu merken, Daß ich wuͤr⸗
ie ſen dig wandle ſo Dieſem evangelio.
a ,. 5. Nun, ich leb und ſterbe drauf, Dieſe lehre
enen zu bekennen: Keine ſchande haͤlt mich auf,
In Dieſes meinen ruhm zu nennen; Jeſus bleibt
me , mein eigenthum, Und ſein evangelium.

WT 117.) Mel. Icſu, der du meine ſeele ꝛc.
ltc Guter, gnaͤdiger, getreuer Und erbarmungs⸗
c S * K rei⸗

140 Catechiſmus⸗Lieder.

reicher Gott, Deine huld iſt groß und theuer

Ueber eine ſuͤnder⸗rott, Deine liebe hat kein
ende Gegen arme und elende, Und du zeigſt,
daß deine treu Wunderbar und goͤttlich ſey.
2. Da wir blind gebohren waren, Haſt du
uns dein heilig wort Herrlich laſſen offenba⸗
ren, Jeſus ſey der menſchen hort. Und damit
die ſacramenten Unſern troſt verſiegeln koͤn⸗
ten, Setzteſt du dieſelben ein: Kan auch et⸗
was groͤſſers ſeyn?
3. Dein Geiſt pflegte die propheten, Wann
ſie redten, anzuwehn; Seine lehren, ſeine
reden Sind durch ihren mund geſchehn; Da⸗
durch ließſt du dich erkennen, Jeſum Herr,
dich Vater nennen, Welches hier in Jeſu
Chriſt Schon ein ewigs leben iſt.
4. Diß wort ruft die arme ſuͤnder Aus der

filnſterniß heraus, Diß wort ſammlet deine

kinder, In dein kirchlein, ſchoos und haus,
Und dein evangeliſch rufen Oeffnet uns die
himmels⸗ſtufen; Dann es iſt die Gottes⸗
kraft, Die die ſeligkeit verſchaft.
5. Diß licht zuͤndet wahren glauben In den
finſtern ſeelen an: Diß wort hilft den geiſtlich
tauben, Daß ihr ohr dich hoͤren kan: Diß wort
gibt den Geiſt der geiſter, Als den allerbeſten
meiſter, Und ſpricht in der ſuͤnden⸗pein Herz⸗
lich von vergebung ein.
6. Wann das kreuz am allergroͤßten, Wann
das herze bricht vor noth, Kan diß wort wahr⸗
haftig troͤſten, Macht lebendig in dem o .
i

wor
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ſer mne

e, ſire
uun de
en hen,

in groſſer menge Deinen ſaamen gusgeſtreut:

Catechiſmus⸗Lieder. 141

Diß wort ſtillet das gewiſſen; Diß wort heilt

von ſchlangen⸗biſſen; Dieſes wort befreyt vom
ſchmerz Ein von ſeufzen mattes herz.
7. Diß wort ſpeiſet unſre ſeelen, Als ein

frechtes himmel⸗brod, Wann uns will der hun⸗
n ger qualen, Und ein ewigs darben droht;
um Dieſes wort thut wunder⸗curen, Macht zu
neuen creaturen; Diß bereitet dich zur ruh,

Und als Gottes tempel zu.
8. Dieſes lindert alle ſchrecken In der letzten
ſterbens⸗zeit, Daß wir keinen tod nicht ſchme⸗

cken Bis in alle ewigkeit; Dadurch wird das

herz befeuchtet, Dadurch wird der geiſt erleuch⸗
tet, Ja durch diß regiereſt du, Und fuͤhrſt uns
dem leben zu.
9. Was wir wollen, was wir handlen,

Wie uns der beruf verpflicht, Wo wir leben,
— wo wir wandlen, Leitet uns diß lebens⸗licht,
Dieſe leuchte auf den wegen, Dieſes licht auf
le ſchmalen ſtegen Daß nicht irgend unſer fuß
Gleiten, ſtrauchlen, fallen muß.

10. Waͤre, Herr, in meinen angſten Nicht
dein wort mein troſt geweßt, Ach ſo haͤtte mich
vorlaͤngſten So viel elend niederpreßt! Ja ich
waͤre gar vergangen: Dein wort trocknet mei⸗
ne wangen; Laß mir nur, wann alles fort,

Dich, und Jeſum, und dein wort.

118.) Mel. Zion klagt mit angſt und ſchmerzen ꝛc.
Guter ſaͤtmann, deine gaͤnge Sieht und
ſpuͤrt man weit und breit, Dann du haſt

J

142 Catechiſmus⸗Lieder.
Ja die welt weiß keinen ort, Wo nicht waͤr
dein goͤttlich wort Vor und auch in unſern ta⸗
gen Ueberfluͤßig vorgetragen.

2. Aber ach, wie wenig felder Nehmen die⸗
ſen ſaamen an! Und was finden ſich vor waͤl⸗ I
der, Wo man gar nicht pfluͤgen kan! Dorn
und hecken ſind der ort, Wo das theure lebens⸗

wort Im gedraͤnge muß erſticken, Und ſich laſ⸗
ſen unterdruͤcken.
3. Das am wege wird vertreten, Und die
voͤgel freſſens auf; Was auf harten felſen⸗
beeten, Das verdorrt und gehet drauf: Doch
es iſt noch gutes land, So durch deine ſegens⸗
hand, Wann es recht und wohl gelinget,
Hundertfaͤltge fruͤchte bringet.
4. Jeſu, der du unſre herzen Dir zum acker
zugericht, Laß uns ja nicht was verſcherzen,
O du theures lebens⸗licht, Das zum wachs⸗
thum und gedeyhn, Und mit fruͤchten kan er⸗
freun. Ach! wer ohren hat zu hoͤren, Hoͤr und
thu nach deinen lehren.
5. Wehr und ſteure du dem teufel, Sey
des hoͤrens ziel und zweck: Sonſten nimmt er
ohne zweifel Uns das wort vom herzen weg;
Wehr auch aller ſicherheit, Daß wir uns zu
aller zeit, Herr, an dich mit glauben halten,
Und in keiner noth erkalten.
6. Reiß auch weiter alle doͤrner Unſrer
geld⸗ und welt⸗luſt aus, Sonſt erſticken alle
koͤrner, Und wird gar nichts gutes draus;
Dann wo ſolche felder ſind, Muß der ſaame

gar

ofe

6

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Rer,

Catechiſmus⸗Lieder. 143

gar geſchwind Durch die hinderniſſe ſterben,

e Und der acker ſelbſt verderben.

7. Jeſu, laß uns recht bemuͤhen, Ein er⸗

wuͤnſchtes land zu ſeyn, Wo die fruͤchte nicht
nur bluͤhen, Und ein guter chriſten⸗ſchein,
n Sondern wo nun jedermann Nach der bluͤthe
le ſſehen kan, Wo die frucht heraus getrieben, Und

lſchls dein ſaame wohl beklieben.

iine⸗
ſrud
E
evnten

mes herz, So biſt du zu beklagen.
K 3

8. Laß ein jedes korn gelingen, Das in unſre

herzen fallt, Laß es tauſend fruͤchte bringen,
„Und wofern du in der welt Da und dort ein

herze ſiehſt, So ein guter acker iſt, Das entreiß

ihr ja behende, Und erhalt es bis ans ende.

9. Endlich, wann wir auf der erden Durch
der zeiten ſchnellen lauf Selbſt zu einem ſaa⸗
men werden, Den der acker nimmet auf, Ach,
ſo laß uns ſanfte ruhn, Bis wir unſern ein⸗
tritt thun In die ſchoͤnen himmels⸗auen,
Und die freuden⸗ernde ſchauen.
119.) Mel. Herr Jeſu Chriſt, du hochſtes ꝛc.
M menſch, wie iſt dein herz beſtellt? Hab
Dachtung auf dein leben: Was traͤgt fuͤr
frucht dein herzens⸗ſeld? Sinds dornen oder

reben? Dann an der frucht kennt man die

ſaat, Auch wer das land beſaͤet hat, Gott, oder
der verderber.
2. Iſt nun dein herz dem wege gleich, Und

einer ſolchen ſtraſſen, Da auf dem breiten la⸗

ſter⸗ſteig Die voͤgel alles fraßen, Ach, pruͤfe
dich, es iſt kein ſcherz, Iſt ſo bewandt dein ar⸗

3. Dann

144 Catechiſmus⸗Lieder.

3. Dann, iſt der ſagame weggerafft, Ver⸗ en
tretten und gefreſſen, So haſt du keine glau⸗

bens⸗kraft Noch ſeelen⸗ſpeis zu eſſen. Faͤllt

dir ins ohr der ſaame nur, Und nicht ins herz,

ſo iſt die ſpur Zum leben ganz vertretten.

4. Iſt auch dein herze felſen⸗art, Verhaͤrtet
durch die ſuͤnden, So iſt der ſaame ſchlecht ver⸗
wahrt Auf ſolchen felſen⸗gruͤnden. Ein fel⸗
ſen⸗ſtein hat keinen ſaft, Drum hat der ſaame

keine kraft Zu ſprieſſen und zu ſchieſſen.
5. So lang noch nicht zerknirſcht dein herz,
Und vom geſetz zerſchlagen Durch wahre buſſe,
reu und ſchmerz So kans nicht fruͤchte tragen;
Bedenk es wohl, und thue buß, Glaub veſt,
und falle Gott zu fuß, So iſt dein herz geneſen.
6. Oft iſt das herz auch dornen⸗voll, Mit
ſorgen angefuͤllet, Und lebet in dem reichthum
wohl; Da wird der ſaam verhuͤllet; Ja er er⸗
ſticket ganz und gar, Und wird nicht einmal
offenbar; Das iſt wohl zu beklagen.
7. So geht es, wann man nur um geld Und
reichthum iſt bemuͤhet, Und nur nach wolluſt
dieſer welt Mit aug und herzen ſiehet; Da kan
kein gutes haben ſtatt, Wo man der wolluſt
nicht wird ſatt; Der ſaame muß erſticken.
8. Doch iſt, Gott lob, noch gutes land Auf
dieſer welt zu finden, Das Gott dem Herrn al⸗
lein bekannt, Da in den herzens⸗gruͤnden Der
ſaame, den Gott eingelegt, Noch hundertfaͤl⸗
tig fruͤchte traͤgt; Das ſind die rechte herzen.

9. Wer ohren hat, der hoͤre doch, Und r Dern
ich

enſch
ſich i
Iſtn
erſten
Alcht
um ſi
ſe kner
Dein
aliebe
ſon S
t ſolch
bey be⸗
,Daf
nen jed
d, A
ilf, de
Cort ob
nuf M
ſ deipen
loſt,

Catechiſmus⸗Lieder. 145

lſich ohn heuchlen, Dieweil es heute heiſſet
noch; Hier muß ſich keiner ſchmeichlen: Die

zeit vergeht, das ende naht; Faͤllt auf kein gu⸗
tes land die ſaat, So muſt du ewig ſterben.
10. Herr Jeſu, laß mein herze ſeyn Zerknir⸗
ſchet und zerſchlagen, Damit der ſaame dring

hinein, Und laß ihn fruͤchte tragen, Die mir
gen himmel folgen nach, Da ich ſie finde tau⸗

ſendfach. Das wuͤnſch ich mit Verlangen!

. 120.) Mel. Es iſt das heil uns kommen her ꝛc.

Wir menſchen ſind zu dem, o Gott, Was

geiſtlich iſt, untuͤchtig; Dein weſen, wille
und gebot Iſt viel zu hoch und wichtig; Wir wiſ⸗

e ſen und verſtehens nicht, Wo uns dein goͤttlich
wort und licht Den weg zu dir nicht zeiget.

2. Drum ſind vorzeiten ausgeſandt Prophe⸗

ten, deine knechte, Daß durch ſie wuͤrde wohl
bekannt Dein will und deine rechte: Zum letz⸗

ten iſt dein lieber Sohn, O Vater, von des him⸗
mels thron Selbſt kommen, uns zu lehren.
3. Fuͤr ſolches heil ſey, Herr, gepreiſt; Laß
uns darbey verbleiben, Und gib uns deinen gu⸗
ten Geiſt, Daß wir dem worte glaͤuben, Daſſelb
annehmen jederzeit Mit ſanftmuth, ehre, lieb
und freud, Als Gottes, nicht der menſchen.
4. Hilf, daß der loſen ſpoͤtter hauf Uns nicht

vom wort abwende; Dann ihr geſpoͤtte end⸗

lich drauf Mit ſchrecken nimmt ein ende: Gib
du ſelbſt deinem donner kraft, Daß deine lehre
in uns haft, Auch reichlich bey uns wohne.
5. Oefn' uns die ohren und das herz, Daß
. — KFJ 4 wir

146 Catechiſmus⸗Lieder.

wir das wort recht faſſen, In lieb und leid, in 1
freud und ſceerg. Es aus der acht nicht laſſen.
Daß wir nicht hoͤrer nur allein Des wortes, 1
ſondern thaͤter ſeyn, Frucht hundertfaltig n ad
bringen.
6. Am wege wird der ſaame fort Vom teu⸗
fel hingenommen, In fels und ſteinen kan das il
wort Die wurzel nicht bekommen: Der ſaame, ini
ſo auf dornen faͤllt, Von ſorg und wolluſt dieſer
welt Verdirbet und erſticket. or
7. Ach hilf, Herr, daß wir werden gleich en
Allhier dem guten lande, Und ſeyn an guten gen
werken reich In unſerm amt und ſtande, Viel ſe
fruͤchte bringen in geduld, Bewabren deine lehr 1
und huld In feinem guten herzen. s
8. Laß uns, dieweil wir leben hier, Den Wc
weg der ſunden meiden: Gib, daß wir halten iin
veſt an dir In anfechtung und leiden; Rott aus in A
die dornen allzumal, Hilf uns die weltſorg uͤber⸗ der
all Und hboͤſe luͤſte daͤmpfen. ißtl
9. Dein wort, o Herr, laß allweg ſeyn Die Eer
leuchte unſern fuͤſſen, Erhalt es bey uns klar Die
und rein, Hilf, daß wir draus genieſſen Kraſt, , ſo
rath und troſt in aller noth, Daß wir im leben ben
und im tod Hierauf beſtaͤndig trauen. de
10. Laß ſich dein wort zu deiner ehr, O Gott! ſer ii
ſehr weit ausbreiten; Hilf, Jeſu! daß 4 iit
uns deine lehr Erleuchten moͤg und leiten: ſen n
O heilger Geiſt, dein goͤttlich wort Laß in 8
uns wuͤrken fort und fort Gedult, lieb, hoff⸗ ir
nung, glauben. n
. 121.)

Catechiſmus⸗Lieder. 147
121.) Mel. Erhalt uns, Herr, bey deinem wort, ꝛc.

ſen Ad bleib bey uns, Herr Jeſu Chriſt, Weil
X

es nun abend worden iſt, Dein goͤttlich

uiftitz wort, das helle licht, Laß ja⸗ bey uns ausloͤ⸗

ſchen nicht.

e2. In dieſer lezten betruͤbten zeit Gib uns
des glaubens b'ſtaͤndigkeit, Daß wir dein wort
undſacrament Rein b'halten bis an⸗ Unſer end.

3. Herr Jeſu! hilf, dein kirch erhalt, Wir ſind

ſchher, arg, trag und kalt. Gib gluͤck und heil
zu deinem wort, Daß es erſchall an allem ort.

4. Erhalt uns auch bey deinem wort, Und

(wehr des teufels trug und mord; Gib deiner

kirche gnad und huld, Fried, einigkeit, muth

und gedult.

5. Ach Gott, es geht gar uͤbel zu: Auf dieſer

erd iſt keine ruh; Viel ſecten und viel ſchwaͤr⸗

—

merey Auf einem haufen kommt herbey.

6. Den ſtolzen geiſtern wehre doch, Die ſich
mit g'walt erheben hoch, Und bringen ſtets was
neues her, Zu faͤlſchen deine rechte lehr.
7. Die ſach und ehr, Herr Jeſu Chriſt, Nicht
unſer, ſondern ja dein iſt, Darum ſo ſteh du
denen bey, Die ſich auf dich verlaſſen frey.
8. Dein wort iſt unſers herzens trutz, Und

deiner kirche wahrer ſchutz, Darbey erhalt
uns, lieber Herr; Daß wir nichts anders
ſuchen mehr.

9. Gib, daß wir leben nach dem wort, Und
daß wir ferner fahren fort. Von hinnen aus
dem jammerthal Zu dir in deinen freuden⸗ſaal.
K 5 122.)

148 Catechiſmus⸗Lieder.
122.) In bekannter Melodie.

derr Jeſu Chriſt dich zu uns wend, Dein
heilgen Geiſt du zu uns ſend, Mit huͤlf
und gnad, Herr, uns regier, Und uns den
weg zur wahrheit fuͤhr.
2. Thu auf den mund zum lobe dein, Be⸗
reit das herz zur andacht fein; Den glauben
mehr, ſtaͤrk den verſtand, Daß uns dein nam
werd wohl bekannt.
3. Bis wir ſingen mit Gottes heer: Heilig,
heilig iſt Gott der Herr! Und ſchauen dich von
angeſicht In ewger freud und ſelgem licht.
4. Ehr ſey dem Vater und dem Sohn, Dem
heilgen Geiſt in einem thron, Der heiligen
Dreyfaltigkeit Sey lob und preis in ewigkeit!
123.) In bekannter Melodie.
Liebſter Jeſu, wir ſind hier, Dich und dein
wort anzuhoͤren, Lenke ſinnen und begier
Auf die ſuͤſſe himmels-lehren, Daß die herzen
von der erden Ganz zu dir gezogen werden.
2. Unſer wiſſen und verſtand Iſt mit finſter⸗
niß umhuͤllet, Wo nicht demes Geiſtes hand
Uns mit hellem licht erfuͤllet; Gutes denken,
thun und dichten, Muſt du ſelbſt in uns ver⸗
richten.
3. O du glanz der herrlichkeit, Licht vom licht,
aus Gott gebohren: Mach uns alleſamt bereit,
Oefne herzen, mund und ohren, Unſer bitten,

flehn und ſingen, Laß, Herr Jeſu, wohl gelingen.

124.) In bekannter Melodie.

O Gott, du hoͤchſter gnaden⸗hort, eg
aß

dein
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N.
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Pincet

Catechiſmus⸗Lieder. 149

daß uns dein goͤttlich wort Von ohren ſo zu
herzen dring, Daß es ſein kraft und ſchein
vollbring. .
2. Der einig glaub iſt dieſe kraft, Der ſteif
an Jeſu Chriſto haft: Die werk der lieb ſind die⸗
ſer ſchein, Dadurch wir Chriſti juͤnger ſeyn.
3. Verſchaff bey uns auch, lieber Herr,
Daß wir durch deinen Geiſt je mehr In dein'r
erkaͤnntniß nehmen zu, Und endlich bey dir
finden ruh.
125.) Mel. Liebſter Jeſu, wir ſind hier ꝛc.
J un, Gott lob! es iſt vollbracht Singen,
R beten, leſen, hören; Gott hat alles wohl
gemacht, Laſſet uns ſein lob vermehren;
Unſer Gott ſey hoch gepreiſet, Daß er uns ſo
wohl geſpeiſet.
2. Wann der Gottesdienſt iſt aus, Wird
uns mitgetheilt der ſegen, So gehn wir im
fried nach haus, Wandeln fein auf Gottes
wegen; Gottes Geiſt uns ferner leite, Und

uns alle wohl bereite.

3. Unſern ausgang ſegne Gott, Unſern
eingang gleicher maſſen, Segne unſer tag⸗
lich brod, Segne unſer thun und laſſen,
Segne uns mit ſel'gem ſterben, Und mach
uns zu himmels⸗erben. . .
4. Heilger Vater, Sohn und Geiſt, Dir
ſey ewig preis und ehre, Troͤſt die herzen

allermeiſt Mit dem wort der reinen lehre,

Hier in dieſen ſterblichkeiten, Bis wir dort
dein lob ausbreiten. o
on

150 Buß⸗Lieder.

S en:
Von der Buſſe. Ri
126.) In bekannter Melodie. Net
Duch adams fall iſt ganz verderbt Menſch⸗ vilif
40 D 1

ich natur und weſen, Daſſelb gift iſt auf nche
uns geerbt, Daß wir nicht konnten g'neſen Ohn
Gottes troſt, Der uns erloͤst Von dem ſo
groſſen ſchaden, Darein die ſchlang Hevam
bezwang, Gotts zorn auf ſich zu laden.
2. Weil dann die ſchlang es dahin bracht,
Daß heva abgefallen Von Gottes wort, ſo ſie . .
veracht, Und dadurch in uns allen Gebracht
den tod, So war je noth, Daß uns nun Gott V
ſollt geben Sein'n lieben Sohn Den gnaden⸗
thron, In dem wir moͤchten leben.
3. Wie uns nun hat ein fremde ſchuld In litt,
adam all verhoͤhnet; So hat uns eine fremde itwe
huld In Chriſto all verſoͤhnet: Und wie wir iitem!
all, Durch adams fall, Seynd ewigs tods ge⸗ Ninſin
ſtorben; Alſo hat Gott Durch Chriſti tod Er⸗ al me
neut, was war verdorben. Pferla
4. So er Uuns dann ſein Sohn geſchenkt, Neiyn
Da wir noch feinde waren, Der fuͤr uns an mdelue
das kreutz gehaͤngt, Getoͤdt, gen himmel (ort;
g'fahren, Dadurch wir ſeyn Vom tod und ſt Eol
pein Erldst, ſo wir vertrauen, In dieſem De
hort, Des Vaters wort; Wem wollt fuͤrm ffnung
ſterben grauen? . 11.) M.
5. Er iſt der weg, das licht, die pfort, Die Gt,
wahrheit und das leben, Des Vaters rath und iſiznn
ewigs wort, Den er uns ſelbſt gegeben Zu ei⸗ lt,
nem ſchutz, Daß wir mit trutz An ihn veſt ſe gemhl

Buß⸗Lieder. 151

len glauben; Darum uns bald Kein macht
noch g'walt Aus ſeiner hand wird rauben.
6. Der menſch iſt gottlos und verflucht,
Sein heil iſt auch gar ferne, Der troſt bey ei⸗
nem menſchen ſucht, Und nicht bey Gott dem
1Herxen: Dann wer ihm will Ein ander ziel,

Ohn dieſen Troͤſter ſtecken, Den mag gar bald

Des teufels g'walt Mit ſeiner liſt erſchrecken.
7. Wer hofft in Gott, und dem vertraut,

oſe Der wird nimmer zu ſchanden; Denn wer

auf dieſen felſen baut, Ob ihm gleich geht zu
handen Viel unfalls hie, Hab ich doch nie
Den menſchen ſehen fallen, Der ſich verlaͤßt Auf
Gottes troſt; Er hilft ſein'n glaubgen allen.
3. Ich bitt, o Herr, aus herzens⸗grund, Du
wollſt nicht von mir nehmen Dein heiligs wort
aus meinem mund, So wird mich nicht beſchaͤ⸗

sg⸗d men Mein ſuͤnd und ſchuld, Dann in dein huld

Sez ich all mein vertrauen; Wer ſich nur veſt
Darauf verlaͤßt, Der wird den tod nicht ſchauen.
9. Mein'n fuͤſſen iſt dein heiligs wort Ein
brennende lucerne, Ein licht, das mir den weg
weistfort; So dieſer morgenſterne In uns
aufgeht, So bald verſteht Der menſch die hohe
gaben, Die Gottes Geiſt Den'n gewiß verheißt,
Die hoffnung daran haben.
127.) Mel. Herr Jeſu Chriſt, du hoͤchſtes ꝛc.
Ac⸗ Gott, es hat mich ganz verderbt Der
Vauſſaz meiner ſuͤnden, Die mir von adam
angeerbt, Wo ſoll ich rettung finden? Es iſt
mein elend viel und groß, Und iſt vor deinen
gugen

152 Buß⸗Lieder.

augen bloß, Wie tief mein herz verdorben.
2. Es iſt verdorben mein verſtand, Mit

finſterniß umhuͤllet, Der will iſt von dir abge⸗
wandt, Mit bosheit angefuͤllet; Und die be⸗
gierden ſind geneigt, Die luſt, die aus dem

herzen ſteigt, Im werke zu vollbringen.

3. Wer kan ausſprechen ſolchen greul, Der
leib und ſeel beflecket? Wer macht uns von dem
unheil heil, Das uns hat angeſtecket? Der tau⸗
ſendſte bedenkt es nicht, Der ſinn iſt nicht da⸗

hin gericht, Daß man doch moͤcht geneſen.
4. Ich komm zu dir in wahrer reu, Und bitte
dich von herzen: O Jeſu, Jeſu, mache frey
Die ſeele von den ſchmerzen, Und dem, was

ſie bisher beſchwert, Und ihre lebens⸗kraft ver⸗

zehrt; Sonſt muß ich unterſinken.

5. Wen ſoll ich anders ſchreyen an, Als dich,
mein heil und leben? Du biſt allein der helfers⸗

mann, Der mir kan rettung geben, Daß ich
von ſuͤnden werde rein, Und als gerecht vor

Gott erſchein, Durch deinen tod und wunden.

6. Du weiſt, o Jeſu, meine noth, Und kanſt

nach deinem willen Vertreiben dieſen meinen

tod, Und allen jammer ſtillen: Ja, Herr, du
willſt; ich glaube veſt, Daß du mich nicht in
angſt verlaͤßſt: Du heiſſeſt und biſt Jeſus.
. 128.) Mel. Aus tiefer noth ſchrey ich zu dir ꝛc.
Der menſch lag tief in ſuͤnden⸗noth, Und
konnt ihm ſelbſt nicht rathen: Das jam⸗

merte den frommen Gott; Der half mit groſ⸗
ſen thaten: Zum Heiland ſandt er Jeſum

Chriſt,

Derd

au

Oß

Nen
nachſe
llls uns

Buß⸗Lieder. 153

Chriſt, Der die verſohnung worden iſt, Durch
thun und auch durch leiden.

2. Diß gnaden⸗werk Gott wiſſen laͤßt Die

wvwelt an allen enden, Und traͤgt es vor aufs al⸗
lerbeſt Im wort und ſacramenten: Vom wort

entſteht des glaubens kraft, Die tauf und nacht⸗
mahl geben ſaft, Dadurch wir uns erhalten.
3. Der glaub ergreifet Jeſum Chriſt Mit
ſeinem kreutz und ſterben, Dadurch die ſuͤnd
gebuͤſſet iſt: Wir koͤnnen nichts erwerben;

Dann unſere gerechtigkeit Iſt gleich wie ein be⸗

ſlecktes kleid, Und kan das heil nicht bringen.
4. Doch wer nun gnad erlanget hat, Muß

Gott vor augen haben, Daß er bey ihm ſuch
hülf und rath, Dank ihm fuͤr alle gaben, In

ſeiner furcht freywillig leb, Des fleiſches luͤſten
widerſtreb, Dem naͤchſten lieb beweiſe.
5. Wer aber ſicher gehet hin, Thut, was
ihm nur beliebet, Lebt fort nach ſeines herzens
ſinn, Und raum dem fleiſche giebet, Ruft Gott
nicht an, daß er ihn fuͤhr, Und ihn mit ſeinem

Geiſt regier, Der lauft den weg zur hoͤllen.

6. Dafuͤr ſich huͤtet, wer recht glaͤubt, Und
haͤlt, was ihm gegeben; Verſchmaͤht die welt;
das fleiſch betaͤubt; Sehnt ſich nach jenem le⸗
ben; Den glauben ſtets im werk erweist;
Dem naͤchſten dient: Gott ehrt und preist,
Er wolls uns allen geben.
129.) In bekannter Melodie. .
Alein zu dir, Herr Jeſu Chriſt, Mein hoff⸗
nung ſteht auf erden: Ich weiß, daß du
mein

154 Buß⸗Lieder.

mein Heiland biſt, Kein troſt mag mir ſonſt 4 W
werden; Kein menſchen⸗kind war je gebohrn, iitfie
Wie auch kein engel auserkohrn, Der mir aus Alabt
noͤthen helfen kan; Dich ruf ich an, Zu dem ins
ich mein vertrauen han. . .
2. Mein' ſuͤnd ſeynd ſchwer und uͤbergroß, Asja
Und reuen mich von herzen, Derſelben mach ſgen n
mich quitt und los Durch deinen tod und t, 1.
ſchmerzen, Und zeig mich deinem Vater an. ſ,
Daß du fuͤr mich haſt gnug gethan: So komm ſene
ich ab der ſuͤnden⸗laſt; Ich laß mich faſt Auf Pies o
das du mir verſprochen haſt. e.
3. Auch mehr mir durch dein freundlich⸗ ſpen
keit Den wahren chriſten⸗glauben: Auf daß gil
ich dein'r barmherzigkeit Mich ewig moͤg ver⸗ ggich
trauen; Vor allem herzlich lieben dich, Mein'n ſechwi
naͤchſten darzu gleich als mich: Dein huͤlf mir eſecket
ſend am letzten end, Damit behend Des teu⸗ Penſt
fels trug ſich von mir wend.
4. Chr ſey Gott in dem hoͤchſten thron, acn
Dem Vater aller guͤte: Und Jeſu Chriſt, ſeinm nn
liebſten Sohn, Der uns allzeit behuͤte: Und Drinn
Gott dem heil'gen Geiſte, Der uns ſein huͤlf enen
allzeit leiſte; Damit wir ihm gefaͤllig ſeyn ſtr e
Hie in der zeit, Und dorten in der ewigkeit. enen
130.) In bekannter Melodie. eſf
Md Gott und Herr, Wie groß und ſchwer ſugen
VSind mein begangne ſuͤnden! Da iſt nie⸗ Kbc
mand, Der helfen kan, In dieſer welt zu finden. 1) 1
2. Lief ich gleich weit Zu dieſer zeit, Bis an ueni
der welte enden, Und wollt los ſeyn Des keu⸗ inin

Buß⸗Lieder. 155

dnezes mein, Wuͤrd ich doch ſolchs nicht wenden.
n., 3. Zu dir flieh ich, Verſtoß mich nicht, Wie
ſe ichs wohl hab verdienet! Ach Gott zuͤrn nicht,
Geh nicht ins gricht, Dein Sohn hat mich
11 4. Solls ja ſo ſeyn, Daß ſtraf und pein Auf
eſände folgen muͤſſen, So fahr hie fort, Und
n ſchone dort, Und laß mich hie wohl buͤſſen.
5. Gib, Herr, gedult, Vergiß der ſchuld,
e Verleih ein g'horſam herze; Daß ich nur
inccht, Wies oft geſchicht, Mein heil murrend
mes derſchee.
e 6. Handle mit mir, Wies duͤnket dir; Durch
llin dein gnad will ichs leiden; Laß mich nur nicht
ſigen Dort ewiglich Von dir ſeyn abgeſcheiden.
oa „. Gleichwie ſich fein Ein voͤgelein In hole
f inn paͤum verſtecket, Wanns truͤb hergeht, Die luft
1e unſtet, Menſchen und vieh erſchrecket;
nſ. 8. Alſo, Herr Chriſt, Mein zuflucht iſt Die
it⸗ hoͤle deiner wunden; Wanñ ſuͤnd und tod Mich
fent bracht in noth, Hab ich mich drein gefunden.
Ht 9. Darinn ich bleib: Ob hie der leib Und
de ſeel von einander ſcheiden; So werd ich dort
n Bey dir, mein hort, Seyn in ewigen freuden.
Ie. ro. Ehre ſey nun Gott Vater, Sohn, Und heil⸗
Ni gem Geiſt zuſammen! Zweifle auch nicht, Weil
Chriſtus ſpricht: Wer glaubt, wird ſelig, amen.
131.) In bekannter Melodie.
ee Feſu, der du meine ſeele Haſt durch deinen
eſtie, J bittern tod Aus des teufels finſtern hoͤhle,
he Und der ſchweren ſunden⸗noih Kraͤftignech
er⸗

=2.

156 Buß⸗Lieder.

herausgeriſſen, Und mich ſolches laſſen wiſſen, Ain
Durch dein angenehmes wort, Sep doch jetzt, ſens gt
o Gott, mein hort. n,
2. Treulich haſt du ja geſuchet Die verlohrne l
ſchaͤfelein, Als ſie liefen ganz verfluchet In der een⸗
hoͤllen pfuhl hinein: Ja, du ſatans⸗uͤberwin⸗ agen!
der, Haſt die hochbetruͤbte ſuͤnder So gerufen Uinet
zu der buß, Daß ich billig kommen muß. ſſ g⸗
3. Ach ich bin ein kind der ſuͤnden! Ach ich male
irre weit und breit! Es iſt nichts an mir zu d
finden, Als nur ungerechtigkeit: All mein dich⸗ miten
ten, all mein trachten ſc gen unſern Gott ver⸗ nich.
achten; Boͤslich leb ich ganz und gar, Und Wann
ſehr gottlos immerdar. ſicht en
4. Herr, ich muß es ja bekennen, Daß nichts men,1
gutes wohnt in mir; Das zwar, was wir hen,
wollen nennen, Halt ich meiner ſeelen fuͤr: darf
Aber fleiſch und blut zu zwingen, Und das gu⸗ anm
te zu vollbringen, Folget gar nicht, wie es ſoll; dun
Was ich nicht will, thu ich wohl. ſ mei
„5. Aber, Herr, ich kan nicht wiſſen, Wie As
viel meiner fehler ſeyn, Mein gemuͤth iſt ganz iſlei
erriſſen Durch der ſuͤnden ſchmerz und pein, et,
ind mein herz iſt matt von ſorgen; Ach, ver⸗ en
gib mir das verborgen; Rechne nicht die miſſe⸗ Pig⸗
that, Die dich, Herr, erzuͤrnet hat. n, de
6. Jeſu, du haſt weggenommen Meine ſchul⸗
den durch dein blut, Laß es, o Erloͤſer, kommen en
Meiner ſeligkeit zu gut. Und dieweil du ſo zer⸗
ſchlagen Haſt die ſund am creutz getragen, Ey, nn
ſo ſprich mich endlich frey, Daß ich ganz dein ne
eigen ſey. 7. Weil imn

Buß⸗Lieder. 157

7. Weil mich auch der hoͤllen ſchrecken, Und
des ſatans grimmigkeit, Vielmal pflegen auf⸗
zuwecken, Und zu fuͤhren in den ſtreit, Daß
ich ſchier muß unten liegen: Ach, ſo hilf, Herr
Jeſu, ſiegen; O du meine zuverſicht, Laß mich

ja verzagen nicht!

8. Deine rothgefaͤrbte wunden, Deine naͤgel,
kron und grab, Deine haͤnde veſt gebunden
Wenden alle plagen ab, Deine pein und blutig
ſchwitzen, Deine ſtriemen, ſchlaͤg und ritzen,

it. Deine marter, angſt und ſtich, O Herr Jeſu,
troͤſten mich.

9. Wann ich vor gericht ſoll treten, Da
man nicht entfließen kan, Ach, ſo wolleſt du
mich retten, Und dich meiner nehmen an. Du
allein, Herr, kanſt es wehren, Daß ich nicht
den fluch darf hoͤren: Ihr zu meiner linken hand
Seyd von mir noch nie erkannt.
10. Du ergruͤndeſt meine ſchmerzen, Du
erkenneſt meine pein: Es iſt nichts in meinem
herzen⸗ Als dein herber tod allein; Diß mein
erz mit leid vermenget, Das dein theures blut
beſprenget, So am creutz vergoſſen iſt, Geb
ich dir, Herr Jeſu Chriſt. .V
11. Nun, ich weiß, du wirſt mir ſtillen Mein
gewiſſen, das mich plagt: Es wird deine treu
erfuͤllen, Was du ſelber haſt geſagt, Daß auf
dieſer weiten erden Keiner je verlohren wer⸗
den, Sondern ewig leben ſoll, Wann er nur
iſt glaubens⸗voll. SS
12. Herr, ich glaube, hilf mir ſchwachen,
L 2 Laß

158 Buß⸗Lieder.

Laß mich ja verzagen nicht; Du, du kanſt mich

ſtaͤrker machen, Wann mich ſuͤnd und tod an⸗
ſicht: Deiner guͤte will ich trauen, Bis ich froö⸗
lich werde ſchauen Dich, Herr Jeſu, nach dem
ſtreit In der ſuͤſſen ewigkeit.
. 132.) In bekannter Melodie.
CGerr Jeſu Chriſt, du hoͤchſtes gut, Du
W brunnquell aller gnaden, Sieh doch, wie
ich in meinem muth Mit ſchmerzen bin beladen,

Und in mir hab der pfeile viel, Die im gewiſſen

ohne ziel Mich armen ſuͤnder druͤcken.

2. Erbarm dich mein in ſolcher laſt, Nimm
ſie aus meinem herzen, Dieweil du ſie gebuͤſſet

haſt Am holz mit todes⸗ſchmerzen, Auf daß ich
nicht mit groſſem weh In meinen ſuͤnden unter⸗
geh, Noch ewiglich verzage.
3. Fuͤrwahr, wann mir das kommet ein,
Was ich mein tag begangen, So faͤllt mir auf
das herz ein ſtein, Und bin mit furcht umfan⸗
gen, Ja ich weiß weder aus noch ein, Und
muͤßte gar verlohren ſeyn, Wann ich dein wort
nicht haͤtte.
4. Aber dein heilſam wort das macht Mit
ſeinem ſuͤſſen ſingen, Daß mir das herz doch
wieder lacht, Und faſt beginnt zu ſpringen:
Dieweil es alle gnad verheißt Denen, die mit zer⸗
knirſchtem geiſt Zu dir, o Jeſu, kommen.
8. Und weil ich dann in meinem ſinn, Wie
ich zuvor geklaget, Auch ein betruͤbter ſuͤnder
bin, Den ſein gewiſſen naget, Und moͤchte gern
im blute dein Von ſuͤnden abgewaſchen ſeyn,
Wie david und manaſſe: 6. Als

Unm!
n gla
ſen.
7
ſoll i
n W
fung f
angt
OV
Komm
ſn guͤte
lenetro
S,de

1,Son
ſchred

ſets hei
(Durs
ſuc,

ſirte⸗
ler e
Mele
etrtn,
r
lchkvn
belltce
zeiſ
nenner

rothe fluth, Waſch ab all meine ſuͤnde, Mi

Buß⸗Lieder. 159

6. Als komm ich jetzt zu dir allhie In mei⸗
ner noth geſchritten, Und will dich mit gebeug⸗
tem knie Von ganzem herzen bitten: Vergib
es mir doch gnaͤdiglich, Was ich mein lebtag
wider dich Auf erden hab begangen.
7. O Herr, mein Gott, vergib mirs doch,
Um deines namens willen; Du wollſt in mir
das ſchwere joch Der uͤbertrettung ſtillen, Daß
ſich mein herz zufrieden geb, Und dir hinfort zu
ehren leb In kindlichem gehorſam.
8. Staͤrk mich mit deinem freuden⸗geiſt, Heil
mich mit deinen wunden, Waſch mich mit dei⸗
nem todes⸗ſchweiß In meinen letzten ſtunden,
Und nimm mich einſt, wann dirs gefaͤllt, In
wahrem glauben von der welt Zu deinen aus⸗
erwaͤhlten.
133.) In bekannter Melodie.
Wo ſoll ich fliehen hin, Weil ich beſchweret
Wbin Mit vielen groſſen ſͤnden; Wo. kan
ich rettung finden? Wann alle welt herkaͤme,
Mein angſt ſie nicht wegnaͤhme.
2. O Jeſu, voller gnad, Auf dein gebot und
rath Kommt mein betruͤbt gemuͤthe Zu deiner
groſſen guͤte: Laß du auf mein gewiſſen Ein
gnaden⸗troͤpflein flieſſen.
3. Ich, dein betruͤbtes kind, Werf alle meine
ſuͤnd, So viel ihr in mir ſtecken, Und mich ſo
heftig ſchrecken, In deine tiefe wunden, Da
ich ſtets heil gefunden. S
4. Durch dein unſchuldig blut, Die ſchoͤne

tro

160 Buß⸗Lisder.

troſt mein herz verbinde, Und ihr nicht mehr
gedenke, Ins meer ſie tief verſenke.
5. Du biſt der, der mich troͤſt, Dieweil du
mich erloͤst: Was ich geſuͤndigt habe, Haſt du
verſcharrt im grabe; Da haſt du es verſchloſ⸗
ſen, Da wirds auch bleiben muͤſſen.
6. Iſt meine bosheit groß; So werd ich ihr
doch los, Wann ich dein blut auffaſſe, Und
mich darauf verlaſſe: Wer ſich zu dir nur fin⸗
det, All angſt ihm bald verſchwindet.
7. Mir mangelt zwar ſehr viel: Doch, was
ich haben will, Iſt alles, mir zu gute, Erlangt
mit deinem blute; Damit ich uͤberwinde Tod,
teufel, hoͤll und ſuͤnde. .
8. Und wann des ſatans heer Mir ganz
entgegen waͤr, Darf ich doch nicht verzagen,
Mit dir kan ich ſie ſchlagen, Dein blut darf
ich nur zeigen, So muß ihr trotz bald ſchwei⸗
gen.
2. Dein blut, der edle ſaft, Hat ſolche ſtaͤrk
und kraft, Daß auch ein troͤpflein kleine Die
ganze welt kan reine, Ja aus des teufels ra⸗
chen Frey, los und ledig machen. W
10. Darum allein auf dich, Herr Chriſt,
verlaß ich mich: Jetzt kan ich nicht verderben,
Dein reich muß ich ererben; Denn du haſt mirs
erworben, Da du fuͤr mich geſtorben.

1I. Fuͤhr auch mein herz und ſinn Durch

deinen Geiſt dahin, Daß ich moͤg alles meiden,
Was mich und dich kan ſcheiden, Und ich an
deinem leibe Ein gliedmaß ewig bleibe.
134.

13 .
nuͤ ſi
ſich fan
1, Urd
betſa
ſorest
lettüb
lnd ſih
ſein ſun
5 glei
ſthriſte
ſht; Sl
Tiſt mi
ſich ni
hweiß
linnebe
n toder
ſhicht:
nerbich
ſhwerlt
heis, daß
ſcht: Y
Durch i
zurne
ſemiran
ſeͤ geric
tumpe
funeati
Mhhr
nlihen

Buß⸗Lieder. 161
134.) In bekaunter Melodie.
Ach was ſoll ich ſuͤnder machen? Ach! was
A ſoll ich fangen an? Mein gewiſſen klagt
mich an, Und beginnet aufzuwachen. Diß iſt

Neine zuverſicht: Meinen Jeſum laß ich nicht.

2. Zwar es haben meine ſunden Meinen Je⸗
ſum oft betruͤbt; Doch weiß ich, daß er mich
liebt, Und ſich laͤſſet gnaͤdig finden. Ob mich

ſchon mein ſuͤnd anficht: Meinen Jeſum laß

ich nicht. .
3. Ob gleich ſchweres creutz und leiden,
So bey chriſten oft entſteht, Mit mir hart dar⸗
meder geht; Soll michs doch von ihm nicht ſchei⸗
den. Er iſt mir ins herz gericht: Meinen Je⸗
ſum laß ich nicht. .
4. Ich weiß wohl, daß unſer leben Nichts,

als nur ein nebel, iſt; Dann wir hie zu jeder friſt

Mit dem tode ſind umgeben. Drum obs heute
noch geſchicht: Meinen Jeſum laß ich nicht.
5. Sterb ich dann, ſo komm ich abe Von der
welt beſchwerlichkeit, Ruhe bis zur vollen freud,
Und weiß, daß im finſtern grabe Jeſus iſt mein
helles licht: Meinen Jeſum laß ich nicht.
6. Durch ihn will ich wieder leben; Dann
er wird zur rechten zeit Wecken michzur ſeligkeit,
Und ſie mir aus gnaden geben. Muß ich ſchon

errrſt vors gericht: Meinen Jeſum laß ich nicht.

7. Drum ſollt, Jeſu, du mein bleiben, Bis
ich komme an den ort, Welcher iſt des himmels
pfort. Ach, ſo wollſt du einverleiben Meine ſeele
deinem licht: Meinen Jeſum laß ich nicht.
L 4 135.

162 Buß⸗Lieder. e
135.) Mel. Zion klagt mit angſt und ſchmerzen ꝛc. al
(Teſu, laß mich nicht dahinten, Suche dein n
) verirrtes ſchaaf, Bis du mich wirſt endlich e
finden, Wecke mich aus meinem ſchlaf; Laß inn
mir keine ruhe nicht, Bis mein herz dir theur iun
verſpricht, Daß es fort im tod und leben Dir Mhon
ſich wolle ganz ergeben. l,
2. Ach, wie viel und groſſe gnaden Haſt du t
mir ſchon zugedacht! Doch mir ſelbſt zu ſchand Zeee
und ſchaden Hab ich ſolche nicht geacht: Deine mul⸗
wahrheit halt ich auf, Laß der ſuͤnde ihren lauf; i V
Ich erweck nicht meine gaben, Und hab oft nzei
mein pfund vergraben. uß dat
3. O wie manchen guten funken Hat dein inmen
Geiſt in mir erregt, Den mein herz, wie mich ſhen,
will dunken, Allezeit zu daͤmpfen pflegt! Dann ſ ſets
mein kurzer fauler will Iſt ein wechslender ißt,
april, Und der vorſatz, anzufangen, Oft in ei⸗ goden⸗
ner ſtund vergangen. luß die
4. Reg zum boͤſen, traͤg zum guten Zeigt greuel
ſich mein verderbter ſinn: Will mir ſatan was den,
zumuthen, Reißt er mich gar leicht dahin; lich we
Dann mein kampf iſt ſchlecht beſtellt, Und, daß deßic
er und fleiſch und welt Deſto eher mich beruͤ⸗ fraft e
cken, Bau ich ihnen wohl die bruͤcken. Wll
„5. Meine noch gewohnte ſuͤnden Fordern n Nott
einen harten ſtreit, Und es iſt nicht zu ergruͤn⸗ n: V.
den, Was noch fuͤr verdorbenheit Sich in mei⸗ ſochn
nem herzen regt, Welches einen zunder hegt, n W
Mit begierden untermenget, So gern boͤſes Xꝰ*
feuer fanget. Gin
6. Ei⸗ AM

Eftſid
pft Dorn

elin

feviſte⸗

Buß⸗ Lieder. 163

6. Eigenlieb, zorn, ſorg und zweifel, Samt
der argen luͤſten viel, Geben manchesmal dem
teufel Bey mir ein gewonnen ſpiel; Alles, was
ich hab und bin, Sollt ich vor Gott geben hin,
Und ich kan oft ihm zu ehren, Kaum ein woͤrt⸗

N lein uͤberhoͤren.

7. Jeſu, werde doch nicht muͤde, Suche
mich noch, wie bisher, Rufe mich zu deinem
friede, Ziehe mich je mehr und mehr. Halte
doch, mein Heiland, mir Deines Vaters gna⸗

f den⸗thür, Wie ich bitten will, und hoffen, Ja

noch eine zeitlang offen.
8. Laß das rohr nicht gar zerbrechen, Blas
das glimmend toͤchtlein auf; Fahre fort mir zu⸗
zuſprechen, Treibe mich in meinem lauf; Ach,
es ſtrafe ſtets dein Geiſt, Was er an mir ſuͤnd⸗
lich weißt, Daß ich doch an dieſem werke Dei⸗
nen gnaden⸗zug noch merke. .
„9. Laß die ſünde maͤchtig werden, Stell mir
ihren greuel fuͤr, Samt dem ſchaden und be⸗
ſchwerden, So daraus entſtehen mir; Und
wann ich was boͤſes thu, Stoͤhre die gewiſſens⸗
ruh, Daß ich mir zur reu geſchwinde Des ge⸗
ſetzes kraft empfinde. B
10. Will ich ſuͤndigen und fallen, Werd ich
da und dort verſucht, So laß bald in mir er⸗
ſchallen: Wer diß thut, der iſt verſlucht. Lehre
mich doch recht verſtehn, Wie es wuͤrde mir
ergehn, Wann ich jetzt in meinen ſuͤnden Ei⸗
nen ſchnellen tod ſollt finden.
11. Gib mir fleißig zu betrachten Meines
L 5 . lebens

164 Buß⸗Lieder.

lebens fluͤchtigkeit, Und wie noͤthig es zu ach⸗n
ten, Daß ich mich bey zeit bereit. Ach, mein !
ziel der gnaden⸗zeit Iſt vielleicht ſchon nimmer
weit! Und ich hab noch ſo viel ſuͤnden, So viel

feind zu uͤberwinden. .
12. Laß mich ja ſo lang nicht harren, Bis
die ſuͤnde mich verlaͤßt, Und der tod erſt, wie

bey narren, Eine reue aus mir preßt, Sondern nein.

buſſe fangen an, Weil ich ſuͤnde thun noch kan;
Buß muß mich zum tod bereiten, Nicht der
tod zur buſſe leiten. . .
13. Stell die welt und ihre luͤſte Mir recht
erz⸗veraͤchtlich vor, Daß ich mich in dieſe wuͤſte
Nicht vergaffe, als ein thor, Der das weſen
haben kan, Und nimmt dafuͤr ſchatten an,
Dem du ſagſt von thron und kronen, Und er
zanket ſich um bohnen. .
14. Liebſter Jeſu, wirf dem willen Die voll⸗
bringungs⸗kraft auch zu; Hilf den vorſatz bald
erfuͤllen, Meine ſchwachheit ſtaͤrke du, Meine
traͤgheit muntre auf, Bis ich ſchlieſſe meinen
lauf: Hilf mir ſiegen, hilf mir kaͤnpfen, Sa⸗
tan, welt und fleiſch zu daͤmpfen.
15. Ach, ich kam dich ja ſo theuer, Kanſt
du mich verlohren ſehn? Ruͤcke mich noch aus
dem feuer, Laß mich doch dem zorn entgehn:
Ach dein herze breche dir, Jeſu, Jeſu, gegen
mir! Gott wird den nicht ewig haſſen, Um
den er dich ſelbſt verlaſſen.
16. Heile mich mit deinen wunden, Waſche
mich mit deinem blut, Daß ich in den leazen
un⸗

4) Nel.
gein
ſer an
Daß

ſ, le
Abſt d
ſeyt
ſus,
um!
in Jeſt
ſtzens
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1,S.
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die
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Dein
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Schrechn
ͤſleine
iſil
lmeinhe
mi
Phtpt

Buß⸗Lieder. 165

ſtunden Froͤlich bleib in meinem muth, Und
in mit ganz getroſtem ſinn Sterben achte als ge⸗
mwwinn, Durch den tod ins leben dringe, Und ſo

ed alles wohl vollbringe.

136.) Mel. Ach was ſoll ich ſuͤnder machen ꝛc.

Ne Ach, mein Jeſu, meine ſuͤnden, Die mich
X-

bisher angelacht, Haben mich dahin ge⸗
bracht, Daß ich nirgends ruh kan finden;

eim Drum mein herz in ſchwermuth ſpricht: Ach

mein Jeſu, laß mich nicht.
2. Selbſt der himmel wirfet ſtrahlen, Und
die hoͤll ſpeyt flammen aus Auf mein wüſtes
ſeelen⸗haus, Moſes dringt, die ſchuld zu zah⸗
len; Drum mein herz in wehmuth ſpricht:

Ach mein Jeſu, laß mich nicht.

3. Herzens⸗Jeſu, trautſtes leben, Schaffe
meiner ſeelen ruh, Tritt doch bald, mein Hei⸗

land, zu, Sonſt muß ich den geiſt aufgeben;

Drum mein herz im glauben ſpricht: Ach mein
Jeſu, laß mich nicht.
4. Leg die durchgebohrten haͤnde, So mit

purpur uͤbergehn, Auf mein haupt, ſo werd

ich ſehn Deiner gnade neue pfaͤnde; Drum
mein herz vertraulich ſpricht: Ach mein Jeſu,
laß mich nicht.
5. Schreck mit deinen rothen wunden, Was
dein ſchaͤflein ſchrecken will; Deinen ſchlaͤgen
halt ich ſtill: Doch verkuͤrz die trauer⸗ſtunden;
Drum mein herz in ſehnſucht ſpricht: Ach mein
Jeſu, laß mich nicht.
6. Staͤrk mich bis zur todten⸗bahre, Der du
reicheſt

166 Buß⸗Lieder.

reicheſt himmel⸗brod, Traͤnkeſt gegen alle noth.
Durch das blut von dem altare; Drum mein man
herz in liebe ſpricht: Ach mein Jeſu, laß mich ſſe,
nicht. e9
7. Scheide⸗briefe will ich ſchreiben Allen luͤ⸗ N
ſten dieſer welt: Was dir, frommer Gott, ge⸗ Mn
fallt, Soll mein kronen⸗ſchatz verbleiben; ſſton
Drum mein herz in andacht ſpricht: Ach mein gind
Jeſu, laß mich nicht. . Ey
8. Laß mich mit Johanne liegen Stets an ich
deiner liebes⸗bruſt, Bis einſt ſalems himmels⸗ giin
luſt Alle luͤſte wird beſiegen; Drum mein herze e e
ſchließlich ſpricht: Ach mein Jeſu, laß mich nicht. c
137.) Mel. Wer nur den lieben Gott laͤßt walten rꝛr. chſch
(ch armer menſch, ich armer ſuͤnder, Steh mte
J hier vor Gottes angeſicht. Ach Gott, ach G
Gott, verfahr gelinder, Und geh nicht mit mir )
ins gericht. Erbarme dich, erbarme dich, zil
Gott, mein erbarmer, uͤber mich. *
2. Wie iſt mir doch ſo herzlich bange, Von ah
wegen meiner groſſen ſuͤnd! Ach, daß ich gnad ten
von dir erlange, Ich armes und verlohrnes ſſaͤft
kind! Erbarme dich c. MNatt
3. Ach, hoͤre doch mein ſeufzend ſchreyen, itt
Du allerliebſtes Vater⸗herz, Wollſt alle ſuͤn⸗ Pin
den mir verzeihen, Und lindern meines herzens in
ſchmerz. Erbarme dich ꝛc. iu
4. Wie lang ſol ich vergeblich klagen? Hoͤrſt hert
du dann nicht, hoͤrſt du dann nicht? Wie kanſt trol
du das geſchrey ertragen? Hoͤr, was der arme Du
fnder ſpricht: Erbarme dich c. Funmn

*

Buß⸗Lieder. 167

8. Wahr iſt es, übel ſteht der ſchade, Den
unn niemand heilet, auſſer du: Ach aber, ach! ach
gnade, gnade! Ich laſſe dir nicht eher ruh: Er⸗
darme dich ꝛc.
6. Nicht, wie ich hab verdienet, lohne, Und
* handle nicht nach meiner ſuͤnd; O treuer Va⸗
iin, ter, ſchone, ſchone, Und nimm mich wieder an
zum kind. Erbarme dich 2c.
„7. Sprich nur ein wort, ſo werd ich leben,
unn Sprich, daß der arme fünder hoͤr: Geh hin, die
mli⸗ ſünd iſt dir vergeben; Nur ſuͤndige hinfort nicht
einn mehr. Erbarme dich ꝛc.
t. 8. Ich zweifle nicht, ich bin erhoͤret, Erhoͤ⸗
u tet bin ich zweifels⸗frey; Weil ſich der troſt im
oth herzen mehret, Drum will ich enden mein ge⸗
eih ſchrey: Erbarme dich ꝛc.
138.) Mel. Herr Jeſu Chriſt, du hochſtes ꝛc.
, ch will von meiner miſſethat Zum Herren
AN mich bekehren; Du wolleſt ſelbſt mir huͤlf
In und rath Hierzu, o Gott, beſcheren, Und dei⸗
nn nes guten Geiſtes kraft, Der neue herzen in,
um uns ſchaft, Aus gnaden mir gewaͤhren.
2. Natuͤrlich kan ein menſch doch nicht Sein
ut elend ſelbſt empfinden, Er iſt ohn deines Geiſtes
in licht Blind, taub und tod in ſuͤnden; Verkehret
en iſt ſinn, will und thun: Des groſſen jammers
wollſt du nun, O Vater, mich entbinden.
3. Herr, klopf in gnaden bey mir an, Und fuͤhr
mir wohl zu ſinnen, Was boͤſes ich vor dir ge⸗
em than: Du kanſt mein herz gewinnen, Daß ich—
aus kummer und beſchwer Laß uͤber meine wan⸗
W gen her Viel heiſſe thraͤnen rinnen. 4.

168 Buß⸗Lieder.

4. Wie haſt du doch auf mich gewandt Den 0
reichthum deiner gnaden! Mein leben dank
ich deiner hand; Du haſt mich uͤberladen Mit Unn⸗
manchem gut, nebſt kleid und brod; Du machſt, l
daß mir noch keine noth Bisher hat koͤnnen Id⸗
ſchaden. 1,
5. Du haſt in Chriſto mich erwaͤhlt Tief ie
— aus der hoͤllen fluthen; Es hat mir ſonft auch unn
nicht gefehlt An irgend einem guten; Zuwei⸗ Pni
len bin ich auch dabey, Daß ich nicht ſicher lebt inih
und frey, Geſtaͤupt mit Vaters⸗ruthen. Nch
6. Hab ich dann nun auch gegen dir Ge⸗ fn
horſams mich befliſſen? Ach nein! ein anders i
ſaget mir Mein herz und mein gewiſſen! Dar⸗ ziuh!
inn iſt, leider! nichts geſund; An allen orten end
iſt es wund, Vom ſuͤnden⸗wurm gebiſſen. ier
7. Die thorheit meiner jungen jahr, Und en
alle ſchnoͤde ſachen, Verklagen mich zu offen⸗ 4
bar: Was ſoll ich armer machen? Sie ſtellen,
Herr, mir vors geſicht Dein unertraͤglich zorn⸗ n
gericht, Der hoͤllen offnen rachen. nZn
8. Ach, meine greuel allzumal Schaͤm ich dis
mich zu bekennen! Es iſt ihr weder maaß noch eize
zahl, Ich weiß ſie kaum zu nennen: Und iſt Ncht
ihr keiner doch ſo klein, Um welches willen ſſind
nicht allein Ich ewig muͤßte brennen. Ist
9. Bisher hab ich in ſicherheit Faſt unbe⸗ hier
ſorgt geſchlafen, Gedacht: es hat noch lange ſitgfan
zeit, Gott pflegt nicht bald zu ſtrafen, Er faͤh⸗ libera
ret nicht mit unſrer ſchuld So ſtrenge fort, es Uhu:
hat gedult Der hirte mit den ſchafen. Diß chbon
10. Di

hirhes
gale⸗
Utmn
tuiſe.
nt, M
nlhfer
hefflin,
n en⸗

4 Bis ich von hinnen ſcheide.

Buß⸗Lieder. 169
10. Diß alles jetzt zugleich erwacht, Mein
herz will mir zerſpringen, Ich ſehe deines don⸗
ners macht Und feuer auf mich dringen! Du
tegeſt wider mich zugleich Des todes und der hoͤl⸗
len reich, Die wollen mich verſchlingen.
II. Wo bleib ich dann in ſolcher noth?

Nichts helfen thor und riegel! Wo flieh ich hin?

bmorgen⸗roth, Haͤtt ich doch deine fluͤgel! Ver⸗

irge mich, o fernes meer, Bedecket mich, fallt

auf mich her Ihr klippen, berg und huͤgel!
12. Ach! nur umſonſt ! und koͤnnt ich gar Bis

in den himmel ſteigen, Und wieder in die hoͤll,

alldar Mich zu verkriechen, neigen, So wuͤrde
mich doch deine hand Da ſinden, und von mei⸗
ner ſchand Und groſſen ſünden zeugen.
13. Herr Jeſu Chriſt, ich flieh allein Zu dei⸗
nen tiefen wunden: Laß mich da eingeſchloſſen
ſeyn Und bleiben alle ſtunden; Dir iſt ja, o du
Gottes⸗Lamm, Der menſchen ſuͤnd am creutzes⸗
ſtamm Zu tragen aufgebunden.
14. Diß ſtelle deinem Vater fuͤr, Daß er
ſein herze lenke, Und gnaͤdig wiederkehr zu
mir, Nicht meiner ſchuld gedenke; Auf daß er
meine ſuͤnden⸗laſt, Die du auf dich genommen
haſt, Ins tiefe meer verſenke.
15. Hierauf will ich nun jederzeit Mit ernſt
und ſorgfalt meiden Der ſchnoͤden luͤſte eitelkeit,
Und lieber alles leiden, Dann daß ich ſuͤnd mit
willen thu: Ach Herr, gib du ſtets kraft darzu,

139.)

170 Buß⸗Lieder.
139.) In bekannter Melodie.
Jn nimmt die ſuͤnder an: Drum ſo will ich

nicht verzagen, Wann mich meine miſſethat
Und die ſuͤnden heftig plagen: Druͤcket das ge⸗
wiſſen mich, Ey, ſo denk ich nur daran, Daß d

mir Gottes wort verſpricht: Jeſus nimmt die
ſuͤnder an.
2. Jeſus nimmt die ſuͤnder an, Wann ſie
ſich zu ihm bekehren, Und vergebung ihrer fuͤnd
Nur in wahrer buß begehren; Suͤnden⸗luſt,
drum gute nacht, Ich verlaſſe deine bahn, Mich
erfreuet, daß ich hoͤr: Jeſus ꝛc.
3. Jeſus nimmt die ſuͤnder an; Wehe dem,
der dieſen glauben, Dieſe veſte zuverſicht, Sich
vom ſatan laͤſſet rauben! Daß er in der ſuͤnden⸗
angſt Nimmer froͤlich ſagen kan: Ich bin den⸗
noch ganz gewiß: Jeſus nimmt ꝛc.
4. Jeſus nimmt die ſuͤnder an: Bin ich gleich
von ihm geirret, Hat der ſatan ſchon mein herz
Oſtermalen ſo verwirret, Daß ich faſt verzwei⸗
felt waͤr; Ich ſteh nicht in bloſſem wahn, Son⸗
dern glaube veſtiglich: Jeſus nimmt ꝛc.
5. Jeſus nimmt die ſuͤnder an: Dieſes iſts,

ſie ſ
er ſet
treu
em r
nich
nen an
mmm
ſewort
f ver
ttenk
ſinerg
in weo.
Uur, di
fen: Je

Punnen
ler hirte

was mich ergoͤtzet, Wann mich alle welt betruͤbt /nnie

Und in lauter trauren ſetzet, Wann mich das
gewiſſen ſchreckt, Und verfluchet zu dem bann;
So ergoͤtzt mich dieſer troſt: Jeſus ꝛc.

welt verdrieſſen! Laß den ſatan alle pfeil Nur
auf mein gewiſſen ſchieſſen! Phariſaͤer, murret
nur! Trotz! wer unter allen kan Dieſen troſt
vertilgen mir: Jeſus ꝛc. 7.

flhen

tn: g
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6. Jeſus nimmt die ſuͤnder an: Laß es alle

ſinin
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H
4
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n.
ntih
nſenſen
giechve⸗
ſen or⸗

Buß⸗Lieder. 171

7. Jeſus nimmt die ſuͤnder an: Dieſen troſt
hab ich erkohren, Hat ſich ſchon das ſchaaf ver⸗
tert, Iſt der groſchen ſchon verlohren: Gott hat
ſchon ein licht bereit, Das erleuchtet jeder⸗
mann; Dieſes bringt mich noch zurecht: Jeſus
nimmt die ſuͤnder an.
8. Jeſus nimmt die ſuͤnder an: Dieſem hir⸗
ten meiner ſeelen Will ich jetzt und immerdar
Mich zu treuer hand empfehlen: Fuͤhre mich

, nach deinem rath, Daß ich endlich ruͤhmen kan,

Wie du mich verlohrnes ſchaaf, Jeſu, nun
genommen an.
140.) Mel. Meinen Jeſum laß ich nicht ꝛc.
Teſus nimmt⸗: die ſuͤnder an, Saget doch diß
J troſt⸗wort allen, Welche von der rechten
hahn Auf verkehrten weg verfallen; Hier iſt,
was ſie retten kan: Jeſus nimmt die ſuͤnder an.
2. Keiner gnade ſind ſie werth: Doch er hat
in ſeinem worte Eidlich ſich darzu erklaͤrt;
Sehet nur, die gnaden⸗pforte Iſt hier voͤllig
gufgethan: Jeſus nimmt die ſuͤnder an.
3. Wann ein ſchaaf verlohren iſt, Suchet es
ein treuer hirte: Jeſus, der uns nie vergißt,
Suchet treulich das verirrte, Daß es nicht ver⸗
derben kan: Jeſus nimmt die ſuͤnder an.
4. Kommet alle, kommet her, Kommet, ihr
betruͤbte ſuͤnder, Jeſus rufet euch, und er
Macht aus ſuͤndern Gottes⸗kinder. Glaubt es
doch, und denket dran: Jeſus nimmt ꝛc.
5. Ich betruͤbter komme hier, Und bekenne

meine fuͤnden: Laß, men Heiland, mich bey dir

Gnade

172 Buß⸗Lieder. e
Gnade zur vergebung finden, Daß diß wort 1 ſ
mich troͤſten kan: Jeſus nimmt ꝛc. ng
6. Ich bin ganz getroſten muths; Ob die han
ſuͤnden blut⸗roth waͤren, Muͤſſen ſie, kraft dei⸗ eit
nes bluts, Dannoch ſich in ſchnee⸗weiß kehren, Zuch
Daß ich glaͤubig ſprechen kan: Jeſus nimmt ꝛc. imß⸗
7. Mein gewiſſen beißt mich nicht, Moſes Ael
darf mich nicht verklagen; Der mich frey und ihfb
ledig ſpricht, Hat die ſchulden abgetragen, Daß ulieſ
mich nichts verdammen kan: Jeſus nimmt ꝛc. Utter⸗
8. Jeſus nimmt die ſuͤnder an; Mich hat er ihner
auch angenommen, Und den himmel aufge⸗ Od
than, Daß ich ſelig zu ihm kommen, Und auf nden
den troſt ſterben kan: Jeſus nimmt die ſuͤnder an. lufe
141.) In bekannter Melodie. Ml.
Jenh mich, zeuch mich mit den armen Dei⸗ ene
ner groſſen freundlichkeit: Jeſu Chriſte, wern
dein erbarmen Helfe meiner bloͤdigkeit; Wirſt 66 Zu
du mich nicht zu dir ziehen, Ach ſo muß ich von iter i⸗
dir fliehen. Abhort,
2. O du hirte meiner ſeelen, Suche dein deſin
verirrtes ſchaaf; Wem ſoll ich mich ſonſt befeh⸗ ſ die
len? Weck mich aus dem ſuͤnden⸗ſchlaf; Gu⸗ kannt
ter meiſter, laß mich laufen Nach dir und nach in nehn
deinem haufen. . WM,
3. Wie ein wolf den wald erfuͤllet Mit ge⸗ Dein g
heul bey finſtrer nacht; Alſo auch der ſatan ſheen
bruͤllet, Um mich wie ein loͤwe wacht; Herr, ummm
er will dein kind verſchlingen, Hilf im glauben ſſhen⸗
ite bezwingen. en
4. Seelen⸗moͤrder, alte ſchlange, Tavſend Meann
Unſt⸗

Buß⸗Lieder. 173

Nin fuͤnſtler, ſchme dich. Schaͤme dich, mir iſt

nicht bange; Dann mein Jeſus troͤſtet mich.

n ee Weil er ziehet, muß ich laufen; Er will mich

ehhm ſelbſt erkaufen.

5. Zeuch mich mit den liebes⸗ſeilen, Zeuch

it mich kraͤftig, o mein Gott! Ach wie lang

es ach lange weilen Machſt du mir, Herr Zebaoth!

Doch, ich hof in allen noͤthen, Wann du mich

Oi gleich wollteſt todten.

6. Mutter⸗herze will zerbrechen Ueber ihres

An kindes ſchmerz: Du wirſt dich an mir nicht

u raͤchen, O du mehr als mutter⸗herz! Zeuch
naf mich von dem boͤſen haufen: Nach dir, Jeſu,
een will ich laufen.

142.) Mel. Aus tiefer noth ſchrey ich zu dir ꝛc.

n Ne Herr⸗ deine treue iſt ſo groß, Daß wir uns

wundern muͤſſen! Wir liegen vor dir arm

(Enm und blos Zu deinen gnaden⸗fuͤſſen. Die bos⸗

heit waͤhret immerfort: Und du bleibſt doch

der treue hort, Und willſt uns nicht verderben.

2. Die ſuͤnden nehmen uͤberhand; Du ſie⸗

n eſt heſt ſelbſt die ſchmerzen: Die wunden ſind dir

,“ wohl bekannt Der ſehr verkehrten herzen. Die

ſchulden nehmen taͤglich zu; Es haben weder
raſt noch ruh, Die dir den ruͤcken kehren.
3. Dein auge ſtehet wider die, So deiner
wege fehlen, Und in dem ganzen leben hie
Den krummen weg erwaͤhlen, Und ſuchen in
dem ſuͤnden⸗wuſt Zu buͤſſen ihre fleiſches⸗luſt,
Nach dem verderbten willen.
4. Die creatur emnſetct ſich, Und ſeufzet frey
3 zu

4.ℳ.

174 Buß ⸗Lieder.

zu werden, Sie wartet und thut aͤngſtiglich,
Der himmel und die erden, Die deiner finger
werke ſind, Und was ſich in denſelben findt,

Beweinen ſolch verderben.
5. Wir hoffen dannoch veſt zu dir, Du wer⸗
deſt uns erhoͤren, Wir flehen, o Gott, fuͤr und
fuͤr, Du wolleſt doch bekehren Die ſuͤnden⸗

volle blinde welt, Die ſich fuͤr ſo gluͤckſelig haͤlt,

Da ſie zur hoͤllen eilet.

6. Erbarme dich, o treuer Gott, Der du
die welt geliebet, Die welt, die ganz in funden
todt, In irrthum dich betruͤbet, Gib deinem

werthen worte kraft, Daß es in ſolchen herzen
haft, Die hart ſind wie die felſen.
7. Laß doch die welt erkennen noch Mit ih⸗
ren blinden kindern, Wie ſanft und angenehm
dein joch Sey denen armen ſuͤndern, Die fuͤh⸗
len ihre ſuͤnden⸗ſchuld, Und wenden ſich zu dei⸗
ner huld, Und deines Sohnes wunden.

8. Die heerde, die du dir erwaͤhlt, Die ſetze I
doch zum ſegen, Und ſchenke, was ihr annoch
fehlt, Zu gehn auf rechten wegen: Laß deine

treue, aug und hand Seyn deinen gliedern
wohl bekannt, Die deiner guͤte trauen.
9. Ein vater und ein hirte meynt Es treulich
mit den ſeinen: Du biſt noch mehr, als beyde
ſeynd; Du kanſts nicht boͤſe meynen: Drum
trauen wir allein auf dich; Ach leite du uns
vaͤterlich, Nach deinem rath und willen.
10. Hier ſind wir deine reben ſchon, Und
freuen uns darneben, Daß du uns auch die
gnaden⸗

jngen
dir i
ſen, D

Rochri
nder r⸗
ner Se⸗
Uet, wae
uin
Deſef
ſicckt, e
abͤne

ieder,

undte
den,
ſch in N
en.
hveſti
lehen,tl
hekehten
hfürſt

treuer l
elt, dien
etrͤbe
ß es in
die fele
tkennen
eſonftt
en ſunt
nd wen
ohnes
dir etnnl
nke, m
n wegt
ehn N
r guͤte
te mehn
voch ni
ſe menn
; Al

th umn
,tebent

t,

Buß⸗Lieder. 175

gnaden⸗kron Nunmehro bald wirſt geben; Wir
hoffen bald dein angeſicht Zu ſehen dort in dei⸗

nem licht, Da uns das Lamm wird weiden.
143.) Mel. Alle menſchen muͤſſen ſterben ꝛc.
Cedee⸗ Herr, die ſuͤnden⸗glieder Durch den
Geiſt, der lebend macht; Unſer fleiſch iſt
dir zuwider, Blind zugleich und unbedacht.
Ungehorſam hat geſtiftet, Was die ſeele hat
vergiftet; Siehſt du ſie als richter an, Nim⸗
mer ſie beſtehen kan.
2. Die verdammte brut der ſchlangen Heckt
in unſerm herzens⸗grund: Licht und kraft iſt
untergangen, Leib und geiſt ſind ungeſund.
Luſt zu dir iſt abgeſtorben, Und der wille ſo
verdorben, Daß er nimmer dich erkennt; Nur
von erden⸗liebe brennt. .
3. O verfuͤhrung, die uns kraͤnket! Todt
und doch lebendig ſeyn Hat uns in den fluch
verſenket, Und gedoppelt unſre pein! Kranke
wollen nicht geneſen! Iſt auch einer je geweſen,
Der, wie wir, tumm, ohne rath, Luſt im
koth geſuchet hat.
4. Noch viel groͤſſer iſt der jammer, Wanns
der ſuͤnder recht erwiegt, Weilen des geſetzes
hammer Schlaͤgt, und fluchend auf ihm liegt,
Fordert, was er haßt und fliehet, Sichs zu
thun umſonſt bemuͤhet; Und ſo haͤuft ſich zorn
und plag, Weil er nichts als freveln mag.
5. Die ſes iſt die peſt und ſeuche, Die uns arme
angeſteckt, Uns verfaulte wuͤrmer⸗ſchlaͤuche,
Vormals rein und unbefleckt. Wie ein aas ſind
M 3 wir

176 Buß⸗Lieder.

wir zu achten, Mißgeburten, welche ſchmachten, du
Denen, zum verdienten lohn, Brennt der hoͤl⸗ innn
len ſchwefel⸗kron. I. e
6. Aber, wie iſt uns zu rathen? Iſt kein hel⸗ ng
fer bey der hand? Sollen wir dann ewig bra⸗ e
ten? Wartet auf uns qual und ſchand? Ach, M
Herr Chriſte, ſuͤnden⸗tilger, Du haſt uns, *
verworfne pilger, Durch des neuen bundes Ilt
macht, Aus der hoͤllen wieder bracht. in
7. Sind wir todt, biſt du das leben; Sind el,
wir krank, biſt du geſund: Du kanſt geiſt und 1n don
kraͤfte geben, Heileſt, was iſt lahm und wund! Uen,
Sind wir durch und durch verdorben, Haſt du lr aAd
uns das heil erworben. Ach ſo ſchaff uns ſel⸗ Eorn
ber neu, Laß uns ſpuͤren deine treu. 1Gern
8. Schenk uns deines Geiſtes gaben, Geuß mich
uns oͤl und balſam ein, Daß wir muth und ulige
ſtaͤrkung haben, Dir ſtets unterthan zu ſeyn. 0 bft
Lebt die ſuͤnde, laß ſie ſterben; Fleiſch ſoll nicht iagli
den himmel erben: Gib doch, daß dein gnaden⸗ Dan
licht Wir forthin verlieren nicht. ſeile or
144.) Mel. Zion klagt mit angſt und ſchmerzen ꝛc. heilger
Trouer Gott, ich muß dir klagen Meines utt von
— herzens jammer⸗ſtand, Ob dir wohl all Sahne,
meine plagen Beſſer, als mir ſelbſt bekannt: ginn
Groſſe ſchwachheit ich bey mir In anfechtung infin,
oft verſpuͤr, Wann der ſatan allen glauben ehein
Will aus meinem herzen rauben. Dei
2. Du, Gott, dem nichts iſt verborgen, ſt,in
Weiſt, daß ich nichts von mir hab, Nichts
von allen meinen ſorgen; Alles iſt, Herr, deine , N
gab:

n S

luntete,
i
l nrr
bieder
du en
Dum
iſtloe
belkein
Ach ſiſ⸗
deinen
Gtiſtcen
Daß N
unmie
ch, Mh⸗
ſicht
gſt un
it in
, O
nit ſe/
nir
an 1!
autai
tsͦ iſ
nit he

Buß⸗Lieder. 177

gab: Was ich gutes find an mir, Das hab ich

allein von dir; Auch den glauben mir und allen
Gibſt du, wie dirs mag gefallen.
3. O mein Gott, vor den ich trete, Jetzt in
meiner groſſen noth, Hoͤre, wie ich ſehnlich
bete; Laß mich werden nicht zu ſpott: Mach
zunicht des teufels werk, Meinen ſchwachen
glauben ſtaͤrk, Daß ich nimmermehr verzage,
Chriſtum ſtets im herzen trage.
4. Jeſu, brunnquell aller gnaden, Der du
niemand von dir ſtoͤßſt, So mit ſchwachheit
hie beladen, Sondern deine juͤnger troͤſt'ſt;
Sollt ihr glaube auch ſo klein, Wie ein klei⸗
nes ſenf⸗korn ſeyn, Wollſt du ſie doch wuͤrdig

ſchaͤtzen, Groſſe berge zu verſetzen.

5§. Laß mich deine gnade finden, Der ich bin
voll traurigkeit, Hilf du mir ſelbſt uͤberwin⸗
den, So oft ich muß in den ſtreit, Meinen
glauben taͤglich mehr, Deines Geiſtes ſchwerdt
verehr, Damit ich den feind kan ſchlagen,
Alle pfeile von mir jagen. ——
6. Heilger Geiſt ins himmels⸗throne, Glei⸗
cher Gott von ewigkeit, Mit dem Vater und

dem Sohne, Der betruͤbten troſt und freud,

Der du in mir angezuͤndt, So viel ich von
glauben find, Ueber mir mit gnaden walte,
Ferner deine kraft erhalte.
7. Deine huͤlfe zu mir ſende, O du edler her⸗
zens⸗gaſt, Und das gute werk vollende, Das
du angefangen haſt: Blas das kleine fuͤnk⸗
lein auf, Bis daß, nach vollbrachtem lauf,
M 4 Ich

178 Buß⸗Lieder.

Ich den auserwaͤhlten gleiche, Und des alau⸗
bens ziel erreiche. ę gleich glau n
8. Gott, groß über alle goͤtter, Heilige
Dreyeinigkeit, Auſſer dir iſt kein fitette Tritt 4
mir ſelbſt zur rechten ſeit, Wann der feind die M⸗
pfeil abdruͤckt, Meine ſchwachheit mir aufruͤckt, Vr
Will mir allen troſt verſchlingen, Und mich in lft
verzweiflung bringen. yf
9. Zieh du mich aus ſeinen ſtricken, Die er en
mir geleget hat; Laß es fehlen ſeinen tuͤcken, o
Drauf er ſinnet fruͤh und ſpat. Gib kraft, And
daß ich allen ſtrauß Ritterlich moͤg ſtehen aus, ſten
Und ſo oft ich noch muß kaͤmpfen, Hilf mir niſ
meine feinde daͤmpfen. ſihet
10. Reiche deinem ſchwachen kinde, Das Otte
auf matten fuͤſſen ſteht, Deine gnaden⸗hand iniht
geſchwinde, Bis die angſt voruͤber geht: Wie ege
die jugend gaͤngle mich, Daß der feind nicht wten
ruͤhme ſich, Er hab ein ſolch herz gefaͤllet, Das ern
auf dich ſein hoffnung ſtellet. Achl
11. Du biſt meine huͤlf im leben, Mein fels, ſh die
meine zuverſicht, Dem ich leib und ſeel ergeben; acht
Gott, mein Gott, verzeuch doch nicht: Eile ſſiht
mir zu ſtehen bey, Brich des feindes pfeil ſimgt
entzwey, Laß ihn ſelbſt zuruͤcke prallen, Und Dtt
mit ſchimpf zur hoͤlle fallen. ffem
12. Ich will alle meine tage Ruͤhmen deine en, Jen
ſtarke hand, Daß du meine angſt und plage n n
Haſt ſo gnaͤdig abgewandt: Nicht nur in der Uetanc
ſterblichkeit Soll dein ruhm ſeyn ausgebreit; Tie
Ich wills auch hernach erweiſen, Und dort mhn
ewiglich dich preiſen. 145.)

ſeuf
ſchene,
änifti

Daß Bt
ſentde

lateri
ibunc.

cen

eng
Nich,

n,

Buß⸗Lieder. 179
145.) In bekannter Melodie.
Ap! was ſind wir ohne Jeſu? Duͤrftig, jaͤm⸗
Vmerlich und arm. Ach! was ſind wir? voller
elend! Ach Herr Jeſu, dich erbarm! Laß dich un⸗

ſre noth bewegen, Die wir dir vor augen legen.

2. Wir ſind nichts ohn dich, Herr Jeſu! Hier
iſt lauter finſterniß, Darzu quaͤlet uns gar heftig
Der vergifte ſchlangen⸗biß: Dieſes gift ſteigt zu

dem herzen, Und verurſacht ſteten ſchmerzen.

3. Ach ohn dich, getreuer Jeſu! Schreckt der
teufel und die hoͤll, Die verdammniß macht
mich zittern, Da ich ſteh auf dieſer ſtell, Mein

gewiſſen iſt erwachet, Und der abgrund flammt
und krachet.
vaht Ne
Neitepfd

4. Ohne dich, herzliebſter Jeſu! Kommt
man nicht durch dieſe welt, Sie hat faſt auf
allen wegen Unſern fuͤſſen netz geſtellt, Sie
kan trotzen und kan heucheln, Und haͤlt uns
mit ihrem ſchmeicheln.
5. Ach! wie kraftlos, Herzens⸗Jeſu, Rich⸗
ten ſich die kranken auf! Unſre macht iſt lauter
ohnmacht In dem muͤden lebe d lauf: Dann
man ſieht uns, da wir wallen, Oefters ſtrauch⸗
len, oftmals fallen.
6. Darum ſtaͤrk uns, liebſter Jeſu! Sey
in finſterniß das licht, Oefne unſre herzens⸗
augen, Zeig dein freundlich angeſicht: Spiel,
o ſonn, mit lebens⸗blicken, So wird ſich das
herz erquicken. B
7. Tritt den ſatan,ſtarker Jeſu! Unter unſern
ſchwachen fuß: Kom zu deiner braut gegangen,
M 5 Gib

180 Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder.

Gib ihr einen liebes⸗kuß, Daß ſie himmels⸗ le
freud verſpuͤre, Und kein leid ſie mehr beruͤhre. inm
8. Faß uns an, o ſuͤſſer Jeſu! Fuͤhr uns durch Nn
die pilger⸗ſtraß, Daß wir auf den rechten we⸗ Uerd
gen Gehen fort ohn unterlaß; Laß uns meiden Und
alle ſtricke, Und nicht wieder ſehn zuruͤcke. ſin
9. Laß den Geiſt der kraft, Herr Jeſu! Ge⸗ in ſ
ben unſerm geiſte kraft, Daß wir bruͤnſtig dir eſ
nachwandlen, Nach der liebe eigenſchaft. Ach ierd
Herr, mach uns ſelber tuͤchtig, So iſt unſer f,
leben richtig. D GGSaahs
10. Dann wird lob und dank, Herr Jeſu! nt
Schallen aus des herzens grund: Dann wird der
alles jubiliren, Und dir ſingen herz und mund: nzum
Dann wird auf der ganzen erden Jeſus hochge⸗ wjart
lobet werden. inthlich
Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. unmen
146.) In bekannter Melodie. $S ſpra
Nun freut euch, lieben chriſten gmein, Und en ge
laßt uns froͤlich ſpringen, Daß wir getroſt eh da
Und all in ein Mit luſt und liebe ſingen, Was n, unt
Gott an und gewendet hat, Und ſeine ſuͤſſe ſduſen
wunder⸗that; Gar theur hat ers erworben. Verpee
2. Dem teufel ich gefangen lag, Im tod un lebe
war ich verlohren, Mein ſuͤnd mich quaͤlte Das e
nacht und tag, Darinn ich war gebohren, Ich (ingthe
fiel auch immer tiefer drein, Es war kein guts ſde deſe
am leben mein, Die ſuͤnd hat mich beſeſſen. Genffn
3. Mein gute werke galten nicht, Es war mit ſein
ihnen verdorben, Der freywill haßte Gottes dage
gricht, Er war zum gut n erſtorben; Die angſt lnff⸗
mich ite

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Lehr- und Troſt⸗Lieder. 181

Anich zu verzweiflen trieb, Daß nichts dann ſter⸗

ben bey mir blieb; Zur hoͤllen mußt ich ſinken.
4. Da jammert Gott von ewigkeit Mein
lentd uͤber d'maſſen, Er dacht an ſein barmher⸗
zigkeit, Und wollt mir helfen laſſen: Er wandt
zu mir ſein Vater⸗herz, Es war bey ihm fuͤr⸗
wahr kein ſcherz, Er ließ ſein beſtes koſten.
5. Er ſprach zu ſeinem lieben Sohn: Die
zeit iſt zu erbarmen, Fahr hin, meins herzens
werthe kron, Und ſey das heil der armen, Und
hilf ihnn aus der ſuͤnden⸗noth, Erwuͤrg fuͤr ſie
den bittern tod, Und laß ſie mit dir leben.
6. Der Sohn dem Vater ghorſam war,

Er kam zu mir auf erden, Von einer jungfrau
rein und zart, Er wollt mein bruder werden;

Gar heimlich fuͤhrt er ſein gewalt, Er gieng in
einer armen g'ſtalt, Den teufel wollt er fangen.
7. Er ſprach zu mir: halt dich an mich, Es
ſoll dir jezt gelingen, Ich geb mich ſelber ganz
fuͤr dich, Da will ich fuͤr dich ringen; Dann ich
bin dein, und du biſt mein, Und wo ich bleib,
da ſollſt du ſeyn, Uns ſoll der feind nicht ſcheiden.
8. Vergieſſen wird man mir mein blut, Dar⸗

zu mein leben rauben, Das leid ich alles dir zu

gut, Das halt mit veſtem glauben: Den tod
verſchlingt das leben mein, Mein unſchuld deckt
die ſuͤnde dein, Da biſt du ſelig worden.
9. Gen himmel zu dem Vater mein Fahr ich
aus dieſem leben, Da will ich ſeyn der meiſter
dein, Den Geiſt will ich dir geben, Der dich in
truͤbſal troͤſten ſoll, Uund lehren mich erkennen
wohl, Und in der wahrheit leiten. 10.

182 Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder.

10. Was ich gethan hab und gelehrt, Das 1 .
ſollſt du thun und lehren, Damit das reich Gotts d P
werd gemehrt, Zu ſeinem lob und ehren; Und n
huͤt dich fur der menſchen gſatz, Davon verdirbt doͤs
der edle ſchatz, Das laß ich dir zuleze. Atd
147.) In bekannter Melodie. ſon;⸗
Es iſt das heil uns kommen her Aus gnad Otan
und lauter guͤte, Die werk die helfen nim⸗ m nia
mermehr, Sie moͤgen nicht behuͤten: Der glaub uſcht
ſieht Jeſum Chriſtum an, Der fuͤr uns alle Ver
gnug gethan: Er iſt der mittler worden. Abt
2. Was Gott im gſetz geboten hat, Da man ed v
es nicht konnt halten, Erhub ſich zorn und groſ⸗ Atiſte
ſe noth Vor Gott ſo mannigfalte; Vom fleiſch niſſe⸗
wollt nicht heraus der geiſt, Vom gſetz erfor⸗ Gbern
dert allermeiſt, Es war mit ihnn verlohren. iſt
3. Es war ein falſcher wahn dabey, Gott alst
haͤtt ſein gſetz drum geben, Als ob wir koͤnnten ei wit
ſelber frey Nach ſeinem willen leben; So iſt es agt
nur ein ſpiegel zart, Der uns zeigt an die ſuͤn⸗ nkonmn
dig art, In unſerm fleiſch verborren. (e. 0
4. Nicht moͤglich war, dieſelbig art Aus eig⸗ Img
nen kraͤften laſſen; Wiewohl es oft verſuchet ſinen n
ward, Doch mehrt ſich ſuͤnd ohn maſſen; Deen
Dann gleißners werk Gott hoch verdammt; fiechten
Und jedem fleiſch der ſuͤnden ſchand Allzeit lben
war angebohren. . Dochne
35. Noch mußt das gſetz erfuͤllet ſeyn, Sonſt ſnh
waͤrn wir all verlohren, Drum ſchickt Gott ſei⸗ erken.
nen Sohn herein, Der ſelber menſch gebohren: Deien
Das ganz geſetz hat er erfuͤllt, Damit ſeins Ln
Vaters“

ehotentee
ubeſchere
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ſ, Vi⸗
Hit ihen.
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ſlltti,
nſti⸗
nenſt,

Gottes wort zuſage; Wann das geſchehen ſoll

—.. .
Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. 183

Vaters zorn geſtillt, Der uͤber uns gieng alle.
6. Und wenn es nun erfuͤllet iſt Burch den,

ſper es konnt halten, So lerne itzt ein frommer
chriſt, Des glaubens recht geſtalte: Nichts mehr,

dann lieber Herre mein, Dein tod ſoll mir das

leben ſeyn; Du haſt fuͤr mich bezahlet.

7. Daran ich keinen zweifel trag; Dein

wort kan nicht betruͤgen: Nun ſagſt du, daß

kein menſch verzag; Das wirſt du nimmer luͤ⸗
gen. Wer glaubt an dich und iſt getauft,
Dem bleibt der himmel veſt erkauft, Daß er
nicht werd verlohren. V
8. Der iſt gerecht vor Gott allein, Der dieſen
glauben faſſet: Der glaub gibt aus von ihm den
ſchein, So er die werk nicht haſſet. Mit Gott
der glaub iſt wohl daran: Dem naͤchſten wird
die lieb guts thun, Biſt du aus Gott gebohren.
9. Es wird die ſuͤnd durchs gſetz erkannt,
Und ſchlaͤgt das gwiſſen nieder: Das evan⸗
gelium kommt zur hand, Und ſtaͤrkt den ſuͤn⸗
der wieder. Es ſpricht: nun kreuch zum kreuz
herzu, Im gſetz iſt weder raſt noch ruh, Mit
allen ſeinen werken. .
10. Die werk die kommen gwißlich her Aus
einem rechten glauben; Dann das nicht rech⸗
ter glaube waͤr, Dem man die werk wollt rau⸗
ben. Doch macht allein der glaub gerecht: Die

werke ſind des naͤchſten knecht, Dabey wir glau⸗

ben merken. .
1I. Die hoffnung wartt zur rechten zeit, Was

zur

184 Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder.
zur freud, Setzt Gott kein gwiſſen tage. Er
weiß wohl, wenns am beſten iſt, Und
braucht an uns kein arge liſt, Deß ſolln wir
ihm vertrauen.
12. Ob ſichs anließ, als wollt er nicht, Laß
dich es nicht erſchrecken; Dann, wo er iſt am
beſten mit, Da will ers nicht entdecken: Sein
wort laß dir gewiſſer ſeyn, Und ob dein herz
ſpraͤch lauter nein, So laß dir doch nicht grauen.
13. (Rey lob und ehr mit hohem preis, Um
— dieſer gutthat willen, Gott Vater,
Sohn und heilgem Geiſt! Der woll mit gnad
erfuͤllen, Was er in uns angfangen hat, Zu ehren
ſeiner Majeſtaͤt, Daß gheiligt werd ſein name.
14. Sein reich zukomm, ſein will auf erd
Gſcheh, wie ins himmels throne, Das taͤglich
brod ja heut uns werd, Wollſt unſer ſchuld
verſchonen, Als wir auch unſern ſchuldnern
thun, Laß uns nicht in verſuchung ſtohn, Loͤs
uns vom uͤbel, amen.
148.) In bekannter Melodie.
ch ruf zu dir, Herr Jeſu Chriſt, Ich bitt,
enni mein klagen, Verleih mir gnad zu
dieſer friſt, Laß mich doch nicht verzagen; Den
rechten glauben, Herr, ich meyn, Den wolleſt
du mir geben Dir zu leben, Meinem naͤchſten
nutz zu ſeyn, Dein wort zu halten eben.

2. Ich bitt noch mehr, o Herre Gott, Du
kanſt es mir wohl geben, Daß ich nicht wieder
werd zu ſpott, Die hoffnung gib darneben:
Voraus, wann ich muß hie davon, Daß ich

dir

Kvert
Verei
mog
enſ
hahren
ſher,
iß mn
ir wel
mir,
gib
tretben
nad,
i lie
1hiſ
ſſh klel
It nun
icht
icht hr
ſſen.
1 4
ſſchon
od u
urzeld
n Man
pein

Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. 185

1 ur moͤg vertrauen, Und nicht bauen Auf alles
iin mein thun; Sonſt wird michs ewig reuen.
3. Verleih, daß ich aus herzens⸗grund Meinn
et einden moͤg vergeben, Verzeih mir auch zu
N ieſer ſtund, Schaff mir ein neues leben. Dein
gini wort mein ſpeis laß allweg ſeyn, Damit mein
icteng ſeel zu naͤhren, Mich zu wehren, Wann ungluͤck
n, nn geht daher, Das mich bald moͤcht abkehren.
4. Laß mich kein luſt noch furcht von dir
n In dieſer welt abwenden, Beſtaͤndig ſeyn ans
n,n, end gib mir, Du haſts allein in haͤnden: Und
Dernh wem dus gibſt, der hats umſonſt, Es mag nie⸗
mand ererben, Noch erwerben Durch werke
nm. deine gnad, Die uns errett vom ſterben.
n,ſn 5. Ich lieg im ſtreit und widerſtreb, Hilf,
hronts o Herr Chriſt, dem ſchwachen, An deiner gnad
Wrlinma allein ich kleb, Du kanſt mich ſtaͤrker machen.
um Kommt nun anfechtung her, ſo wehr, Daß
ſichne ſie mich nicht umſtoſſe, Du kanſt maſſen, Daß
mirs nicht bring gefahr; Ich weiß, du wirſts
Me ſnicht laſſen.
1 Cnet. 149.) In bekannter Melodie.
etleihti Wie ſchoͤn leuchtet der morgenſtern, Voll
ertat W gnad und wahrheit von dem Herrn, Die
eun, fuͤſſe wurzel Jeſſe! Du ſohn Davids aus Jacobs
enn ſamm, Mein konig und mein braͤutigam, Haſt
Haltn. mir mein herz beſeſſen. Lieblich, Freundlich,
hen e Schoͤn und herrlich, Groß und ehrlich, Reich
ite von gaben, Hoch und ſehr prachtig erhaben.
n gee g3. Ey mein perlein, du werthe kron, Wahr'r
t Gottes und Marien Sohn, Ein hochgeberner
1 . „

186 Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder.

koͤnig, Mein herz heißt dich ein lilium, Dein
ſuͤſſes evangelium Iſt lauter milch und honig.
Ey mein Bluͤmlein, Hoſianna, Himliſch man⸗
na, Das wireſſen, Deiner kan ich nicht vergeſſen.
3. Geuß ſehr tief in mein herz hinein, Du
heller Jaſpis und Rubin, Die flammen deiner
liebe, Und erfreu mich, daß ich doch bleib An
deinem auserwaͤhlten leib Ein lebendige rippe.
Nach dir Iſt mir, Freund der ſeele, Den ich
waͤhle, Krank, und glimmet Mein herz durch
die lieb verwundet. 7
4. Von Gott kommt mir ein freuden⸗ſchein,
Wann mich der ſeelen⸗braͤutgam mein Mit
gnaden will anblicken. O Herr Jeſu, mein
trautes gut, Dein wort, dein geiſt, dein leib und
blut Mich innerlich erquicken. Nun ich Bitt
dich, Blick mich armen Voll erbarmen An mit
gnaden, Auf dein wort komm ich geladen.
5. Herr Gott Vater, mein ſtarker held, Du
haſt mich ewig vor der welt In deinem Sohn
geliebet. Dein Sohn hat mich ihm ſelbſt ver⸗
traut, Er iſt mein ſchatz, ich bin ſein braut,
Sehr hoch in ihm erfreuet. Eja, Eja, Himm⸗
liſch leben. Wird er geben Mir dort oben, Ewig
ſoll mein herz ihn loben.
6. e mingt die ſaiten in cithara, Und laßt
die ſuͤſſe muſica Ganz freudenreich erſchallen,
Daß ich moͤg froh mit Jeſu ſeyn, Und mit ihm,
als dem braͤutgam mein, In ſteter liebe wal⸗
len, Singet, Springet, Jubiliret, Trium⸗
phiret, Dankt dem Herren, Groß iſt der koͤnig
der ehren. 7. Wie

Wiel
ſwel
hmer
ede!
len⸗k
hm

eint
dnot
Sang
ſden;
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Sen ni
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Oom
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Lehr⸗und Troſt⸗Lieder. 187

7. Wie bin ich doch ſo herzlich froh, Daß
mein ſchatz iſt das Aund O, Der anfang und
das ende! Er wird mich noch zu ſeinem preis,
Aufnehmen in das paradeis, Des klopf ich in
die haͤnde! Amen, Amen, Komm du ſchoͤne
Freuden⸗krone, Bleib nicht lange, Deiner
wart ich mit verlangen.
“ 150.) In bekannier Melodie.
Auf meinen lieben Gott Trau ich in angſt
. und noth; Er kan mich allzeit retten Aus
truͤbſal, angſt und noͤthen; Mein ungluͤck kan
er wenden; Steht all's in deinen haͤnden.
2. Ob mich mein ſuͤnd anficht, Will ich
verzagen nicht: Auf Ehriſtum will ich bauen,
Und ihm allein vertrauen, Ihm will ich mich
ergeben, Im tod und auch im leben.
3. Ob mich der tod nimmt hin, Iſt ſterben
mein gewinn, Und Chriſtus iſt mein leben,
Dem ich mich ganz ergeben, Ich ſterb heut
oder morgen, Mein ſeel wird Gott verſorgen.
4. O mein Herr Jeſu Chriſt! Der du ſo
g dultig biſt Fuͤr mich am kreuz geſtorben,
Haſt mir das heil erworben, Auch uns allen
zugleiche Das ewig himmelreiche.
5. Amen, zu aller ſtund, Singen wir aus
herzens⸗grund. Du wolleſt uns dann leiten,
Herr Ehriſt zu allen zeiten, Auf daß wir dei⸗
nen Namen Dort ewig preiſen, amen.
151.) In eigener Melodie. .
3 Obn Gott muß ich mich aller freuden maſſen:
Ohn ſeine gnad iſt nichts, das mich er⸗
freue: Dann alles komni allein aus ſeiner treue.

N 2. Herr

188 Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder.
2. Herr, wann ich dich gleich wollte gar ver⸗
laſſen, Und mich um huͤlf in andre weg bewer⸗
ben, So muͤßt ich doch endlich gewiß verderben.
3. Dargegen, wann ich dich hab, ich nicht
frage Nach himmel und erd; wann mir gleich

leib und ſeele Verſchmacht, ſo biſt du doch

mein troſt und theile.

4. Drum ich an dir bleib bis zu meinem ende;
Mein leib und ſeel befehl in deine haͤnde: Mein

elend kanſt allein zum beſten wenden.

152.) In bekannter Melodie.

Von Gott will ich nicht laſen; Dann er laͤsdt
nicht von mir, Fuͤhrt mich auf rechter
ſtraſſen, Wann ich geh in der irr: Er reicht mir i

ſeine hand; Den abend, als den morgen, Will er
mich wohl verſorgen, Sey woich woll im land.
2. Wann ſich der menſchen hulde Und
wohlthat all verkehrt, So findt ſich Gott gar
balde, Sein macht und gnad bewaͤhrt, Und
huͤlft aus aller noth, Errett von ſuͤnd und
ſchanden, Von ketten und von banden, Ja,
wanns auch waͤr der tod. .
3. Auf ihn will ich vertrauen In meiner
ſchweren zeit: Es kan mich nicht gereuen; Er

wendet alles leid. Ihm ſey es heimgeſtellt.

Mein leib, mein ſeel, mein leben Sey Gott dem

Herrn ergeben: Er machs, wies ihm gefaͤllt.
4. Es kan ihm nichts gefallen, Dann was
uns nuͤtzlich iſt, Er meynts gut mit uns allen;

Schenkt uns den Herren Chriſt, Sein'n einge⸗
bohrnen Sohn, Durch den er uns benchehet⸗

Nei⸗
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Lobt
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Darun
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S=ẽ = =

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S

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ARer nur den lieben Gott laͤßt walten, Und

Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. 189

Was leib und ſeel ernaͤhret; Lobt ihn ins
himmels⸗thron.

.5. Lobt ihn mit herz und munde, Welchs er
uns beydes ſchenkt; Das iſt ein ſelge ſtunde,
Darinn man ſein gedenkt: Sonſt verdirbt alle
zeit, Die wir zubringen auf erden; Wir ſollen

ſelig werden, Und bleiben in ewigkeit.

6. Auch wann die welt vergehet Mit ihrem
ſtolz und pracht, Wed'r ehr noch gut beſtehet,
Das vor war groß geacht: Wir werden nach
dem tod Tief in die erd begraben, Wann wir
geſchlafen haben, Will uns erwecken Gott.
177. Die ſeel bleibt unverlohren, Gefuͤhrt in
abrams ſchoos, Der leib wird neu gebohren,
Von allen ſuͤnden los, Ganz heilig, rein und
zart, Ein kind und erb des Herren, Daran
muß uns nicht irren Des teufels liſtig art.
8. Darum, ob ich ſchon dulde Hie wider⸗
waͤrtigkeit, Wie ichs auch wohl verſchulde,
Kommt doch die ewigkeit, Die aller freuden
voll; Dieſelb ohn einig ende, Dieweil ich
Chriſtum kenne, Mir wiederfahren ſoll.
9. Das iſt des Vaters wille, Der uns er⸗
ſchaffen hat; Sein Sohn hat guts die fuͤlle Er⸗
worben, ſamt der gnad; Auch Gott der heilig
Geiſt Im glauben uns regiere, Zum reich des
himmels fuͤhre; Ihrn ſey lob ehr und preis.

1532.) In bekannter Melodie.

hoffet auf ihn allezeit, Den wird er
wunderlich erhalten In aller noth und trau⸗
. N 2 rig⸗

190 Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder.
rigkeit. Wer Gott dem Allerhoͤchſten traut, 1
Der hat auf keinen ſand gebaut. N
2. Was helfen uns die ſchwere ſorgen? anſh
Was hilft uns unſer weh und ach? Was hilft 1
es daß wir alle morgen Beſeufzen unſer unge⸗ All
mach? Wir machen unſer kreuz und leid Nur )
groͤſſer durch die traurigkeit. Go
3. Man halte nur ein wenig ſtille, Und ſey n
doch in ſich ſelbſt vergnuͤgt, Wie unſers Gottes n
gnaden⸗wille, Wie ſein allwiſſenheit es fuͤgt; ſtſum
Gott, der uns ihm hat auserwaͤhlt, Der weiß Ain
auch ſehr wohl, was uns fehlt. n ſie
4. Er kennt die rechten freuden⸗ſtunden, Er nnoſte
weiß wohl, wann es nuͤtzlich ſeh: Wann er Ab!
uns nur getreu erfunden, Und merket keine Uln
heucheley, So kommt er, eh wir uns verſehn, liſ,
Und laͤſſet uns viel guts geſchehn. nihdie
5. Denk nicht in deiner drangſals⸗hitze, Daß ind
du von Gott verlaſſen ſeyſt, Und daß der A
Gott im ſchooſe ſitze, Der ſich mit ſtetem gluͤ⸗ Den⸗
cke ſpeist: Die folgend zeit veraͤndert viel, unſem
Und ſetzet jeglichem ſein ziel. Allet G
6. Es ſind ja Gott ſehr ſchlechte ſachen, Und wahe
iſt dem Hoͤchſten alles gleich: Den reichen arm e ſele;
und klein zu machen; Den armen aber groß Unl
und reich: Gott iſt der rechte wundermann, Gſ
Der bald erhoͤhn, bald ſtuͤrzen kan. Rauch ie
7. Sing, bet und geh auf Gottes wegen, worte
Verricht das deine nur getreu, Und trau des mare
himmels reichem ſegen, So wird er bey dir iglen
werden neu; Dann welcher ſeine zuverſicht Auf igniſt
Gott ſetzt, den verlaͤßt er nicht. 8. Auf

—

gigfiſ,
Beln
bſſrir⸗
wükni⸗
N
lden,E
hſennee
nte kert
initn
n.
ni
⸗
ent,

Denun
nnnnm
Cen,
ſan
on

4
.

Lehr⸗und Troſt⸗Lieder. 191
8. Auf dich, mein lieber Gott! ich traue: Ich
bitte dich, verlaß mich nicht, In gnaden meine
noth anſchaue; Du weißt gar wohl, was mir
gebricht, Schaffs mit mir, wiewohl wunder⸗
lich, Durch Jeſum Chriſt nur ſeliglich.
154.) Mel. Nun welche hier ihr hoffnung ꝛc.
Wer Gott vertraut, hat wohl gehaut, Im
§ himmel und auf erden: Wer ſich verlaßt

auf Jeſum Chriſt, Dem muß der himmel wer⸗

den: Darum auf dich All hoffnung ich Ganz
veſt und ſteif will ſetzen; Herr Jeſu Chriſt!
Mein troſt du biſt, In todes⸗noth und ſchmerzen.
2. Und wanns gleich waͤr dem teufel ſehr,
Und aller welt zuwider: Dannoch ſo biſt du,
Jeſu Chriſt, Der ſie all ſchlaͤgt darnieder; Und
wann ich dich, Nur hab um mich, Mit deinem
Geiſt und gnaden, So kan fuͤrwahr Mir ganz
und gar Wed'r tod noch teufel ſchaden.
3. Dein troͤſt ich mich ganz ſicherlich; Dann

du kannſt mir wohl geben, Was mir iſt norh,

du treuer Gott, In dieſ' und jenem leben:
Gib wahre reu, mein herz erneu, Errette
meine ſeele; Ach hoͤre, Herr! Diß mein be⸗
gehr, Und laß mein bitt nicht fehlen.
4. Ehr ſey dem Vater und dem Sohn,
Und auch dem heilgen Geiſte, Als es im an⸗

fang war und nun, Der uns ſein gnade leiſte;

Dann er allein Uns insgemein Mit uͤberrei⸗
chen gaben, An leib und ſeel, Ohn alle fehl,
Hat gnaͤdiglich erhaben.
08 N 3 155.)

192 Lehr⸗und Troſt⸗Lieder.
155.) In eigener Melodie. „*
Warum betruͤbſt du dich, mein herz, Be⸗
kuͤmmerſt dich und traͤgeſt ſchmerz Nur
um das zeitlich gut? Vertrau du deinem Her⸗
ren Gott, Der alle ding erſchaffen hat.
2. Er kan und will dich laſſen nicht, Er weiß
gar wohl, was dir gebricht, Himmel und erd
iſt ſein: Mein vater und mein Herre Gott,
Der mir beyſteht in aller noth.
3. Weil du mein Gott und vater biſt, Dein
kind wirſt du verlaſſen nicht, Du vaͤterliches
herz; Ich bin ein armer erden⸗kloß, Auf er⸗
den weiß ich keinen troſt.
4. Der reich verlaͤßt ſich auf ſein gut: Ich
aber will vertrau'n meinm Gott: Ob ich gleich

werd veracht, So weiß und glaub ich veſtiglich

Wer Gott vertraut, dem mangelts nicht.
5. Ach Gott! du biſt noch heut ſo reich, Als
du geweſen ewiglich, Mein trauen ſteht zu
dir; Mach mich an meiner ſeelen reich, Hab
ich gnug hie und ewiglich.
6. Die zeitlich ehr will gern entbehrn, Du
wollſt mir nur ewig gewaͤhrn, Was du erwor⸗
ben haſt Durch deinen herben bittern tod: Das
bitt ich dich, mein Herr und Gott!
7. Alles, was iſt auf dieſer welt, Es ſey
ſilber, gold oder geld, Reichthum und zeitlich

gut, Das waͤhret nur eine kleine zeit, Und hilft

doch nicht zur ſeeligkeit.
8. Ich dank dir, Chriſte! Gottes Sohn,
Daß du mich ſolchs erkennen lan Durch dein

goͤttli⸗

ſes 1—
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Gott,
ODein
lſcches
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Ich
geich
iglich
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ſt zu
Hab

Du
or⸗
Dos

Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. 193

goͤttliches wort; Verleih mir auch beſtaͤndigkeit

Zu meiner ſeelen ſeeligkeit.
9. Lob, ehr und preis ſey dir geſagt Fuͤr all
erzeigete wohlthat, Und bitt demuͤthiglich,
Laß mich nicht von dein'm angeſicht Verſtoſ⸗
ſen werden ewiglich.
156.) Mel. Herzlich thut mich verlangen ꝛc.
ſt Gott fuͤr mich, ſo trete Gleich alles wider
J₰ mich. So oft ich ruf und bete, Weicht
alles hinter ſich. Hab ich das haupt zum

freunde, Und bin geliebt bey Gott, Was kan

mir thun der feinde Und widerſacher rott?
2. Nun weiß und glaubich veſte, Ich ruͤhms
auch ohne ſcheu, Daß Gott, der hoͤchſt und beſte,
Mir gaͤnzlich guͤnſtig ſey, Und daß in allen
faͤllen Er mir zur rechten ſteh, Und daͤmpfe
ſturm und wellen, Und was mir bringet weh.
3. Der grund, auf den ich gruͤnde, Iſt Chriſtus
und ſein blut; Das machet, daß ich finde Das
ewig wahre gut: An mir und meinem leben
Iſt nichts auf dieſer erd; Was Chriſtus mir
gegeben, Das iſt der liebe werth.
4. Mein Jeſus iſt mein ehre, Mein glanzund
ſchoͤnſtes licht: Wann der nicht in mir waͤre
So duͤrft und koͤnnt ich nicht Vor Gottes augen
ſtehen Und fuͤr dem ſternen⸗ſitz: Ich muͤßte
ſtracks vergehen, Wie wachs in feuers⸗hitz.
5. Der, der hat uͤberwunden Fuͤr mich den bit⸗

tern tod: In ſeinen purpur⸗wunden Iſt lin⸗

drung aller noth; In ihm kan ich mich freuen,
Hab einen helden⸗muth, Darf kein gerichte

ſcheuen, Wie ſonſt ein ſuͤnder thut.
N 4 6. Nichts

19 4 Lehr⸗und Troſt⸗Lieder.

6. Nichts, nichts kan mich verdammen, 1Daß
Nichts nimmet mir mein herz; Die hoͤll und Merie
ihre flammen, Die ſind mir nur ein ſcherz: mi
Kein urtheil mich erſchrecket, Kein unheil Unde
mich betruͤbt, Weil mich mit fluͤgeln decket nlce
Mein Heiland, der mich liebt. 6 (deit
7. Sein Geiſt wohnt mir im herzen Regiert wigi⸗
mir meinen ſinn, Vertreibet ſorg und ſchmer⸗ tennen
zen, Nimmt allen kummer hin; Gibt ſegen Urſten.
und gedeyen Dem, was er in mir ſchafft: Hilft eſinf
mir das abba ſchreyen Aus aller meiner kraft. Kin
8. Und wann an meinem orte Sich furcht atliche
und ſchrecken findt, So ſeufzt und ſpricht er oſt,
worte, Die unausſprechlich ſind; Nicht mir g, G
und meinem munde, Doch aber dem bewußt, ſch leng
Der an des herzens grunde Erſiehet ſeine luſt. Mein
9. Sein Geiſt ſpricht meinem Geiſte Manch ſaurig
ſuͤſſes troſt⸗wort zu! Wie Gott dem huͤlfe leiſte, ſauter
Der bey ihm ſuchet ruh, Und wie er hat er⸗ Iſtm
bauet Ein edle neue ſtadt, Da aug und herze egend
ſchauet, Was es geglaubet hat. S .
10. Da iſt mein theil und erbe Mir praͤchtig Prumn ſe
zugericht; Wann ich gleich fall und ſterbe, Fallt ſoch
doch mein himmel nicht: Muß ich auch gleich Weri
hier feuchten Mit thraͤnen meine zeit; Mein ſtonc
Jeſus und ſein leuchten Durchſuͤſſet alles leid. nn
1I. Wer ſich mit dem verbindet, Den ſatan n
fleucht und haßt, Der wird verfolgt und findet ied n
Manch hohe ſchwere laſt Zu leiden und zu tra⸗ Drr
gen, Geraͤth in hohn und ſpott, Das kreutz .
und alle plagen Die ſind ſein taͤglich brod. ni

ld
iſhen:
uphei,
cket

Reen
ſhmmer
ſcgen

ſchtig

Fallt

leich
Meign
ſtan
iedet
aro⸗
Rac⸗

Annn,

Lehr⸗und Troſt⸗Lieder. 195
2 Das iſt mir nicht verborgen; Doch bin
ich unverzagt: Gott will ich laſſen ſorgen,
Dem ich mich zugeſagt; Es koſte leib und le⸗
ben, Und alles, was ich hab, Will ich veſt
an ihm kleben, Und nimmer laſſen ab.
13. Die welt die mag zubrechen: Du Gott:

ſtehſt ewiglich; Kein brennen, hauen, ſtechen,

Soll trennen mich und dich, Kein hunger und
kein duͤrſten Kein armuth,/Keine pein, Kein zorn

des groſſen fuͤrſten Soll mir ein hindrung ſeyn.

14. Kein engel, keine freuden, Kein thron,
kein herrlichkeit, Kein lieben und kein leiden,
Kein angſt, gefaͤhrlichkeit, Was man nur kan
erdenken, Es ſey klein oder groß, Der keines
ſoll mich lenken Aus deinem arm und ſchoos.
15. Mein herz beginnt zu ſpringen, Und kan
nicht traurig ſeyn, Iſt voller freud und ſingen,
Sieht lauter ſonnenſchein: Die ſonne die mir
lachet, Iſt mein Herr Jeſus Chriſt; Das, was
mich ſingend machet, Iſt, waszmm himmel iſt.
157.) In bekannter Melodie.
Warum ſollt ich mich dann gramen? Hab ich
Wdoch Chriſtum noch, Wer will mir den neh⸗
men, Wer will mir den himmel rauben Den
mir ſchon Gottes Sohn Beygelegt im glauben?
2. Nackend lag ich auf dem boden, Da ich
kam, da ich nahm Meinen erſten odem;
Nackend werd ich auch hinziehen, Wann ich
werd Von der erd Als ein ſchatten fliehen.
3. Gut und blut, leib, ſeel und leben Iſt
nicht mein, Gott allein Iſt es, ders gegeben:
N 5 Will

196 Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder.

Will ers wieder zu ſich kehren, Nehm ers hin r
Ich will ihn Dannoch froͤlich ehren. m⸗
4. Schickt er mir ein kreuz zu tragen, Dringt 1.
herein Angſt und pein, Sollt ich drum verzagen? U.
Der es ſchickt der wird es wenden; Er weiß Al
wohl, Wie er ſoll All mein ungluͤck enden. Md
5. Gott hat mich bey guten tagen Oft ergoͤtzt, ihla
Sollt ich jetzt Auch nicht etwas tragen? Fromm i
iſt Gott, und ſchaͤrft mit maſſen Sein gericht,
Kan mich nicht Ganz und gar verlaſſen. ring
6. Satan, welt und ihre rotten, Koͤnnen UWie
mir Nicht mehr hier Thun, als meiner ſpotten: Nnd
Laß ſie ſpotten, laß ſie lachen; Gott, mein ſet
heil, Wird in eil Sie zu ſchanden machen. unen
7. Unverzagt und ohne grauen Soll ein da
chriſt, Wo er iſt, Stets ſich laſſen ſchauen: Schut
Wollt ihn auch der todt aufreiben, Soll der ſha
muth Dannoch gut Und fein ſtille bleiben. Aſmir
8. Kan uns doch kein todt nicht toͤdten, kick
Sondern reißt Unſern geiſt Aus viel tauſend oht
noͤthen. Schleußt das thor des bittern leiden, Habi
Und macht bahn, Daß man kan Gehn zun her
himmels⸗freuden. fitod
9. Allda will in ſuͤſſen ſchaͤtzen Ich mein n Me
herz, Auf den ſchmerz, Ewiglich ergoͤtzen; thr⸗
Hier iſt kein recht gut zu finden, Was die welt eti⸗
In ſich haͤlt; Muß im huy verſchwinden. Paden
10. Was ſind dieſe lebens⸗guͤter? Eine mttſen
hand Voller ſand, Kummer der gemuͤther: Seee
Dort, dort ſind die edle gaben, Da mein hirt ſetn

Chriſtus, wird Mich ohn ende laben. Sen
I1I. Herr

Oringt
Gagent
wei⸗
en
gigt,
tornmn
eticht,

Innen
btten:
mein
en.
l ein

tuen:
l der
Machſt mir angſt und bange? Iſt dir doch der

n.
ten,

Lehr⸗und Troſt⸗Lieder. 197

1I. Herr! mein hirt, brunn aller freuden,
Du biſt mein, Ich bin dein, Niemand kan uns
ſcheiden: Ich bin dein, weil du mein leben, Und—
dein blut, Mir zu gut, In den tod gegeben.
12. Du biſt mein, weil ich dich faſſe, Und
dich nicht, o mein licht, Aus dem herzen laſſe.
Laß mich, laß mich hingelangen: Da du mich,
Und ich dich Lieblich werd umfangen.
SðU 158.) In bekannter Melodie.
Schwing dich auf zu deinem Gott, Du be⸗
truͤbte ſeele. Warum liegſt du, Gott zu—
ſpott, In der ſchwermuths⸗hoͤle? Merkſt du
nicht des ſatans liſt? Er will durch ſein kaͤm⸗
pfen Deinen troſt, den Jeſus Chriſt Dir er⸗
worben, daͤmpfen.
2. Schuͤttle deinen kopf und ſprich: Fleuch,
du alte ſchlange; Was erneurſt du deinen ſtich,

kopf zerknickt, Und ich bin durchs leiden Meines
Heilands hingeruͤckt In den ſaal der freuden.
3. Hab ich was nicht recht gethan, Iſt mirs
leid von herzen; Da hingegen nehm ich an
Chriſti tod und ſchmerzen: Dann das iſt die

rantion Meiner miſſethaten; Bring ich diß vor

Gottes thron, Iſt mir wohl gerathen.
4. Stuͤrme teufel, und du tod, Was koͤnnt ihr

mir ſchaden? Deckt mich doch in meiner noth

Gott mit ſeinen gnaden, Der Gott, der mir ſei⸗

nen Sohn Selbſt geſchenkt aus liebe, Daß der

ewge ſpott und hohn Mich nicht dort betruͤbe.

3. Schreye, tolle welt, es ſey Mir Gott nicht

gewo⸗

168 Lehr ⸗und Troſt⸗Lieder.

gewogen! Es iſt lauter tauſcherey, Und im 1
grund erlogen. Waͤre Gott mir gram und mnn
feind, Wuͤrde er die gaben, Die mein eigen e
worden ſeynd, Wohl vehalten haben? ,
6. Dann was iſt im himmelszelt? Was ens
im tiefen meere? Was iſt gutes in der welt,
Das mir nicht gut waͤre? Weme brennt das
ſternen⸗licht? Worzu iſt gegeben Luft und waſ⸗ h
ſer? dient es nicht Mir und meinem leben. her
7. Ich bin Gottes, Gott iſt mein, Wer ile
iſt, der uns ſcheide? Dringt das liebe kreuz mt
herein, Samt dem bittern leide: Laß es drin⸗ NMuf
gen, kommt es doch Von geliebten haͤnden, Gr
Bricht und kriegt geſchwind ein loch, Wann lef
es Gott will wenden. B toil
8. Kinder, die der vater ſoll Ziehn zu allem imfteb
guten, Die gerathen ſelten wohl Ohne zucht an
und ruthen; Bin ich dann nun Gottes kind, lche
Warum will ich fliehen, Wann er mich von and
meiner ſuͤnd Auf was guts will ziehen? Drun
9. Es iſt herzlich gut gemeynt Mit der chri⸗ ſccht
ſten plagen, Wer hier zeitlich wohl geweint, mih
Darf nicht ewig klagen, Sondern hat voll⸗ ar
kommne luſt, Dort in Chriſti garten, Als aus en ſtun
ſeinem wort bewußt, Endlich zu gewarten. Undt
10. Gottes kinder ſaͤen zwar Traurig und No⸗
mit thraͤnen: Aber endlich bringt das jahr, wiff
Wornach ſie ſich ſehnen; Dann es kommt loſe ge
die erndte⸗zeit, Da ſie garben machen: Da n
wird all ihr gram und leid Lauter freud und , I
lachen. “ 1,D
1I. Eh Hr gn

Lehr⸗und Troſt⸗Lieder. 199

rrr. Eh ſo faß, o chriſten⸗herz, Alle deine
ſchmerzen, Wirf ſie froͤlich hinterwaͤrts, Laß
l des troſtes kerzen Dich entzuͤnden mehr und
nmehr, Gib dem groſſen namen Deines Got⸗
n M tes preis und ehr; Er wird helfen, amen.
lfti er 159.) In bekannter Melodie.
Enc das mein Gott will, das g'ſcheh allzeit;
n Sein will der iſt der beſte. Zu helfen
utn. den'n er iſt bereit, Die an ihn glauben veſte.
n Er hilft aus noth, Der fromme Gott, Und
uunz zuͤchtiget mit maſſen; Wer Gott vertraut,
Kemm Veſt auf ihn baut, Den will er nicht verlaſſen.
cn. 2. Gott iſt mein troſt, mein zuverſicht,
enPon Mein hoffnung und mein leben: Was mein
Gott will, das mir geſchicht, Will ich nicht
widerſtreben: Sein wort iſt wahr, Dann all
ſemein haar Er ſelber hat gezaͤhlet. Er huͤtt
und wacht, Stets fuͤr uns tracht, Auf daß
Antton uns ja nichts fehlet.
1. 3. Drum will ich gern von dieſer welt Schei⸗
n den nach Gottes willen, Zu meinem Gott,
„wanns ihm gefaͤllt; Ich will ihm halten ſtille:
ie⸗ Mein arme ſeel Ich Gott befehl In meiner
umms letzten ſtunde. O frommer Gott! Sünd,
Ia. hoͤll und tod Haſt du mir uͤberwunden.
gm 4. Noch eins, Herr! will ich bitten dich,
eehr, Du wirſt mirs nicht verſagen, Wann mich
nnint der boͤſe geiſt anſicht, Laß mich doch nicht ver⸗
t zagen, Hilf, ſteur und wehr, Ach Gott! mein
tee Herr, Zu ehren deinem namen. Wer das be⸗
e gehrt, Dem wirds gewaͤhrt: Drauf ſprech ich
froͤlich: amen. 160.)

Rekot ſe,

280 Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. .
160.) Mel. Herzlich thut mich verlangen ꝛc. in⸗
Befehl du deine wege, Und was din herze e
kraͤnkt, Der allertreuſten pſiege Deß, der 1
den himmel lenkt Der wolken, luft und win⸗ Wen
den Gibt wege, lauf und bahn, Der wird auch imn
wege finden, Da dein fuß gehen kan. ,
2. Dem Herren mußt du trauen, Wann i⸗
dirs ſoll wohlergehn, Auf ſein werk mußt du
ſchauen, Wann dein werk ſoll beſtehn: Mit 1,
ſorgen und mit graͤmen, Und mit ſelbſt eigner fi
pein Laͤßt Gott ſich gar nichts nehmen, Es abi
muß erbeten ſeyn.
3. Dein ewge treu und gnade, o Vater! in ſ
weiß und ſieht, Was gut ſey oder ſchade Dem ! ſu
ſterblichen gebluͤt, Und was du dann erleſen, hn
Das treibſt du ſtarker held, Und bringſt zum Vil
ſtand und weſen, Was deinem rath gefaͤllt. Mit
4. Weg haſt du aller wegen, An mitteln fehlt Uit
dirs nicht, Bein thun iſt lauter ſegen, Dein gang Vnnd
iſt lauter licht, Dein werk kan niemand hindern, ſen
Dein arbeit darf nicht ruhn, Wann du was dei⸗ Wo
nen kindern Erſprießlich iſt, willſt thun. nſde
5. Und obgleich alle teufel Hie wollten wi⸗ ſegen
derſtehn, So wird doch ohne zweifel Gott nicht Umen
zuruͤcke gehn; Was er ihm fuͤrgenommen, Und m⸗p⸗
was er haben will, Das muß doch endlich kom⸗. M
men Zu ſeinem zweck und ziel. ſtern
6. Hoff, o du arme ſeele, Hoff und ſey un⸗ lß bie⸗
verzagt, Gott wird dich aus der hoͤle, Da dich nn
der kummer plagt, Mit groſſen gnaden ruͤcken, Gint
Erwarte nur derzeit, So wirſt du ſchon erblicken
Die ſonn der ſchoͤnſten freud. 7

Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. 201

7. Auf, auf, gib deinem ſchmerze und ſor⸗
gen gute nacht, Laß fahren, was das herze

er Betruͤbt und traurig macht, Biſt du doch
in nicht regente, Der alles füuͤhren ſoll: Gott ſitzt

im regimente, Und fuhret alles wohl.

8. Ihn, ihn laß thun und walten; Er iſt ein
weiſer fuͤrſt, Und wird ſich ſo verhalten, Daß
du dich wundern wirſt, Wann er, wie ihm ge⸗

Mie buͤhret, Mit wunderbarem rath Das werk

Patel
Den
Uleſen,
Unn
enfult.
Mſete
ſting
ſcen,
Porrde
w.
teſtict
emird

efin
.

hinausgefuͤhret, Das dich bekuͤmmert hat.
9. Er wird zwar eine weile Mit ſeinem troſt
verziehn, Und thun an ſeinem theile, Als haͤtt
in ſeinem ſinn, Er deiner ſich begeben, Und
ſollſt du fuͤr und fuͤr In angſt und noͤthen
ſchweben, Als frag er nichts nach dir.
10. Wirds aber ſich befinden, Daß du ihm
treu verbleibſt, So wird er dich entbinden, Da
dus am mindſten glaͤubſt; Er wird dein herze
loͤſen Von der ſo ſchweren laſt; Die du zu kei⸗
nem boͤſen Bisher getragen haſt.
1I. Wohl dir, du kind der treue! Du haſt
und traͤgſt davon, Mit ruhm und dank⸗geſchreye,
Den ſieg⸗und ehren⸗kron; Gott gibt dir ſelbſt
die palmen In deine rechte hand, Und du ſingſt
freuden⸗pſalmen Dem, der dein leid gewandt.
12. Mach end, o Herr, mach ende, An al⸗
ler unſrer norh, Staͤrk unſre ſuͤß und haͤnde,
Und laß bis in den tod Uns allzeit deiner pfle⸗
ge Und treu empfohlen ſeyn, So gehen unſre
wege Gewiß zum himmel ein.

161.)

202 Lehr⸗und Troſt⸗Lieder.
161.) Mel. Ich ruf zu dir, Herr Jeſu Chriſt ꝛc. 4 Nein
O Jeſu Chriſt, mein ſchoͤnſtes licht! Der du gin
in deiner ſeelen So hoch mich liebſt, daß t,
ich es nicht Ausſprechen kan noch zaͤhlen, Gib, inesl
daß mein herz dich wiederum Mit lieben und n, d
verlangen Moͤg umfangen, Und als dein ei⸗ t Y.
genthum Nur einzig an dir hangaag. aß
2. Gib, daß ſonſt nichts in meiner ſeel, Als tau
deine liebe wohne; Gib, daß ich deine lieb er⸗ ind
waͤhl, Als meinen ſchatz und krone; Stoß alles mmera
aus, nimm alles hin, Was mich und dich will aheif
trennen, Und nicht goͤnnen, Daß mein herz, zhin li
muth und ſinn In deine liebe brennen. Ddaß
3. Wie freundlich, ſelig, ſuͤß und ſchoͤn Iſt, ſſe
Jeſul! deine liebe? Wann dieſe ſteht, kan münd
nichts entſtehn, Das meinen geiſt betruͤbe: glin
Drum laß nichts anders denken mich, Nichts er
ſehen, fuͤhlen, hoͤren, Lieben, ehren, Als deine genie
lieb und dich, Der du ſie kanſt vermehren. A 5
4. O daß ich dieſes hohe gut Moͤcht ewig⸗ f ich
lich beſitzen! O daß in mir die edle glut Ohn ehmi
ende möochte hitzen! Ach, hilf mir wachen tag ſ an
und nacht, Und dieſen ſchatz bewahren Fuͤr anpfin
den ſchaaren, Die wider uns mit macht Aus eſen
ſatans reiche fahren. . ei
5. Mein Heiland! du biſt mir zu lieb In Min
noth und tod gegangen, Du biſt am kreuz als ſufe
wie ein dieb Und moͤrder da gehangen, Ver⸗ , Den
hoͤhnt, verſpeyt und ſehr verwundt. Ach, laß Uiet
mich deine wunden Alle ſtunden Mit lieb im nſit
herzens⸗grund Auch ritzen und verwunden. g
6. Dein At

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Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. 203
6. Dein blur, das dir vergoſſen ward, Iſt
koͤſtlich, gut und reine, Mein herz hingegen
boͤſer art, Und hart gleich einem ſteine! Olas
doch deines blutes kraft Mein hartes herz be⸗

zwingen, Wohl durchdringen, und dieſen le⸗
bens⸗ſaft Mir deine liebe bringen.

7. O daß mein herze offen ſtuͤnd, Und fleiſ⸗
ſig moͤcht auffangen Die troͤpflein bluts, die
meine ſund im garten dir abdrangen! Ach daß
ſich meiner augen brunn Aufthaͤt, und mit viel
ſtoͤhnen Heiſſe thraͤnen Vergoͤſſe, wie die thun,
Die ſich in liebe ſehnen. s
8. O daß ich, wie ein kleines kind, Mit
weinen dir nachgienge, So lange, bis dein
herz entzundt Mit armen mich umfienge, Und
deine ſeel in mein gemuͤth In voller ſuſſer lie⸗
be Sich erhuͤbe, Und alſo deiner guͤt Ich
ſtets vereinigt bliebet!
J. Ach! zeuch mein liebſter! mich nach dir,
So lauf ich mit den fuͤſeen, Ich lauf, und
will dich mit begier In meinem herzen kuͤſſen;
Ich will aus deines mundes zier Den ſüͤſſen
troſt empfinden, Der die ſuͤnden, Und alles
ungluͤck hier Kan leichtlich uͤberwinden.
10. Mein troſt, mein ſchatz, mein licht und
heil, Mein hoͤchſtes gut und leben! Ach nimm
mich auf zu deinem theil, Dir hab ich mich er⸗
geben; Denn auſſer dir iſt lauter pein, Ich find
hier uberalle Nichts dann galle. Nichts kan
mir troſtlich ſeyn, Nichts iſt, das mir gefalle.
1I. Du aber biſt derechte ruh; In dir iſt iries
un

20 4 Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder.
und freude; Gib, Jeſu! gib, daß immerzu Mi
Mein herz in dir ſich weide: Sey meine flamm, i
und brenn in mir: Mein balſam, wolleſt eilen, ditne
Lindern, heilen Den ſchmerzen, der allhie Mich n
ſeufzend macht und heulen.
12. Was iſt, o ſchoͤnſter! das ich nicht In
deiner liebe habe? Sie iſt mein ſtern, mein ſon⸗ VUn
nen⸗licht, Mein quell, da ich mich labe, Mein mftt
ſuͤſſer wein, mein himmel⸗brod, Mein kleid ind
vor Gottes throne, Meine krone, Mein ſchutz i n
in aller noth, Mein haus, darinn ich wohne. I
13. Ach liebſtes lieb! wann du entweichſt, l
Was hilft mir ſeyn gebohren? Wann du mir D
deine lieb entzeuchſt, Iſt all mein gut verlohren; Mit
So gib, daß ich dich, meinen gaſt, Wohl ſuch, nn
und beſter maſſen Moͤge faſſen, Und, wenn ich t
dich gefaßt, In ewigkeit nicht laſſen. tiahn
14. Du haſt mich je und je geliebt, Und d
auch nach dir gezogen; Eh ich noch etwas guts e
geuͤbt, Warſt du mir ſchon gewogen: Ach! 3
laß doch ferner, edler hort! Mich dieſe liebe on
leiten, Und begleiten, Daß ſie mir immerfort me⸗
Beyſteh auf allen ſeiten. luch,
15. Laß meinen ſtand, darinn ich ſteh⸗. Herr! imih
deine liebe zieren. Und wo ich etwan irre geh, zlge
Alsbald zurechte fuͤhren; Laß ſie mich allzeit Re n
guten rath Und rechte werke lehren, Steuren, 0
wehren Der ſuͤnd, und nach der that Bald ihff
wieder mich bekehren. upr
16. Laß ſie ſeyn meine freud in leid, In t
ſchwachheit mein vermoͤgen, Und wann A
na

t

neien

Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. 20 ½
nach vollbrachter zeit Mich ſoll zur ruhe legen,
So laß doch deine liebes⸗treu, Herr Jeſu, mir
beyſtehen, Und geſchehen, Daß ich getroſt und

e g frey Moͤg in dein reich eingehen.

162.) Mel. Wie ſchoͤn leuchtet der niorgenſtern, ꝛc.
Jeſu! Jeſu, Gottes Sohn, Mein mittler
und mein gnaden⸗thron, Mein ſchatz,

n mein freud und wonne, Du weiſſeſt, daß ich

Ulfg ket
Ufeſchee
obee
lgbeigf,
Ilu tei
eitohrer⸗
uttſut,
leunih

1
Up
ſſoga
eprſan

rede wahr, Vor dir iſt alles ſonnen⸗klar, Und
klaͤrer, als die ſonne: Herzlich Lieb ich Mit ge⸗
fallen, Dich vor allen; Nichts auf erden Kan
und ſoll mir lieber werden.
2. Diß iſt mein ſchmerz, diß kraͤnket mich,
Daß ich nicht ſo kan lieben dich, Wie ich dich
lieben wollte; Ich werd von tag zu tag ent⸗
zuͤndt, Je mehr ich lieb, je mehr ich find, Daß
ich dich lieben ſollte. Von dir Laß mir Deine
guͤte Ins gemuͤthe Lieblich flieſſen, So wird
ſich die lieb ergieſſen.
3. Durch deine kraft treff ich das ziel, Daß
ich, ſo viel ich kan und will, Dich allzeit lieben
koͤnne. Nichts auf der ganzen weiten welt,
Pracht, wolluſt, ehre, freud und geld, Wann
ich mich recht beſinne, Kan mich, Ohn dich,
Gnugſam laben; Ich muß haben Reine liebe,
Die troͤſt, wann ich mich betruͤbe.
4. Dann wer dich liebt, den liebeſt du
Schaffſt ſeinem herzen fried und ruh; Erfreueſt
ſein gewiſſen; Es geh ihm, wie es woll auf
erd, Wann ihn gleich ganz das creuz verzehrt,

Soll er doch dein genieſſen; Ewig, Ewig,
. O 2 Nach

206 Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder.

Nach dem leide Groſſe freude Wird er finden; in

Alles trauren muß verſchwinden.

5. Kein ohr hat diß jemals gehoͤrt, Kein lir

menſch geſehen und gelehrt, Es kans niemand
beſchreiben, Was denen dort fuͤr herrlichkeit
Bey dir, und von dir iſt bereit, Die in der lie⸗

be bleiben. Gruͤndlich Laͤßt ſich Nicht errei⸗ 1ͤ

chen, Noch vergleichen Den welt⸗ſchaͤtzen Diß,
was Uns dort wird ergotzen.
6. Drum laß ich billig diß allein, O Jeſu,
meine freude ſeyn, Daß ich dich herzlich liebe,
Daß ich in dem, was dir gefaͤllt, Und mir dein
klares wort vermeldt, Aus liebe mich ſtets
uͤbe, Bis ich Endlich Werd abſcheiden, Und
mit freuden Zu dir kommen, Aller truͤbſal
ganz entnommen. 1
7. Da werd ich deine ſüßigkeit, Die jetzt be⸗
ruͤhmt iſt weit und breit, In reiner liebe ſchme⸗
cken, Und ſehn dein liebreich angeſicht, Mit
unverwandtem augen⸗licht, Ohn alle furcht
Und ſchrecken: Reichlich Werd ich Seyn er⸗
quicket Und geſchmuͤcket Vor dein'm throne
Mit der ſchoͤnen himmels⸗krone.
163.) Mel. Wer nur den lieben Gott laͤßt walten.
err von unendlichem erbarmen, Du uner⸗
gruͤndlichs liebes⸗meer, Ich danke dir mit
andern armen, Mit einem ganzen ſuͤnder⸗
heer, Für deine huld in Jeſu Chriſt, Die vor
der welt geweſen iſt.
Fuͤr dein ſo allgemein erloͤſen, Fuͤr die
bezahlang aller ſchuld, Fuͤr den beruf an ae
oͤſen

ſer
e

ſl
ſens h
Hhei 4
dir
Por
gnade

eche
Wan
tdol

Vor!
ſter
uben
: V.
er;
Nin
cuch
Unoch
grun
Wend
n
n bo
iſchild
in 6
C
mmen
,

armen, Den allgemeinen troſt der welt, Die

Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder 207

boͤſen, Und vor das wort von deiner huld, Ja

vor die kraft in deinem wort Dankt dir mein
herze hier und dort. e
3. Vor deinen heilgen Geiſt der liebe, Der
glauben wuͤrkt in unſerm geiſt, Weil doch des
glaubens kraft und triebe Ein werk der allmacht

Gottes heißt, Vor die beveſtigung darinn,

Dankt dir mein neu⸗geſchaffner ſinn.

4. Vor dein ſo troͤſtliches verſprechen, Daß
deine gnade ewig ſey: Wann berge berſten,

huͤgel brechen, So bleibt dein bund und deine

treu: Wann erd und himmel weicht und faͤllt,

So lebt doch Gott der glauben haͤlt. V
5. Vor deine theurſte ſacramenten Als ſie⸗
gel deiner wahren ſchrift, Wo Gott, damit
wir glauben koͤnnten, Ein denkmal ſeiner wun⸗
der ſtift; Vor dieſe gnade in der zeit Dankt dir
mein herz in ewigkeit.
6. Ja, mund und herze ſoll dir danken; Doch

bittet auch mein herz und mund; Laß weder

mund noch herze wanken, Und gruͤnde mich auf
dieſen grund; Erhalte nur durch deine treu Mich

bis ans ende auch darbey. 2ò
7. Und fechten ſatan, welt und luͤſte Mich

in dem boͤſen ſtuͤndlein an, Gib, daß ich mit
dem ſchild mich ruͤſte, Der ſatans pfeile daͤmpfen
kan. Doch weil ich ſchwach, ſo laſſe du Kein

allzuſtark verſuchung zu.
8. Laß mir dein allgemein erbarmen, Das

allgemeine loͤſe⸗geld, Den allgemeinen ruf der

O 3 mit⸗

208 Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder.

mittel, welche allgemein, Den veſten grund
der glaubens ſeyn. In
9. Du gabſt ja mir auch ſolche gnaden, Uninn
Auch ich, ich habe theil daran. Ich lag ja mit inn
in gleichem ſchaden, Fuͤr mich iſt ja genug enng
gethan; An deinen worten, troſt und heil
Gehoͤrt mir mein beſonder theil. inc
10. An dieſem kan ich nun erkennen, Daß H
ich dein kind in gnaden bin: Du willſt mir n
ſelbſt die ehre goͤnnen, Du gabſt dein kind fuͤr Un⸗
mich dahin, Und der war ſuͤndern zugezaͤhlt, da
In dem die ſuͤnder auserwaͤhlt. mmir,
11. Laß mich in liebe heilig leben, Unſtraͤflich unm
dir zum lobe ſeyn, Verſichere mein herz darne⸗ Mein
ben, Es reiſſe keine luſt noch pein Mich von der Efe
liebe Gottes hin, Weil ich in Chriſto Jeſu bin. Ulf
12. Tod, leben, truͤbſal, angſt und leiden, ndt
Was welt und hoͤlle in ſich ſchließt, Nichts 11, S
ſoll mich von der liebe ſcheiden, Die da in Chri⸗ ale
ſto Jeſu iſt. Ja, amen! Vater aller treu, uſen
Zaͤhl mich den auserwaͤhlten bey. Ach
164.) Mel. Allein Gott in der hoͤh ſey ehr. leber
Alſ hat Gott die welt geliebt: O abgrund ſſch
U heilger liebe! Die, ſo ſein Vater⸗herz be⸗ kinen
truͤbt, Kuͤßt er mit zartem triebe! Wer gruͤn⸗ Wund
det dieſes tiefe meer? Wer bringt mir einen De
abriß her Von dieſer hohen gnade? ſes⸗gt
2. Hat ſich die Gott verhaßte welt Mit fuͤn⸗in BF
den⸗ſchlamm bedecket, So hat der Herr ihr einen inlih
held Zu ihrem heil erwecket; Er ſendet von dem leſpti
hoͤchſten thron Den angenehmen herzens⸗ſohn ). D
Zu den verlohrnen kindern. 3

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hleiden,
Nicht
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trel,

So

Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. 209

3. Gott iſt die liebe, unſer Gott, Der Herr
voll macht und ſtaͤrke! An der von ihm ge⸗
trennten rott Erweißt er wunderwerke. Zeigt
mir doch eine gleichheit nur? Gott liebet ſeine
creatur, Der Vater ſeine feinde.
4. Geliebt! o wunder⸗ſuͤſſes wort! Geliebt
mit innrem ſehnen; Geliebt bis an des todes
pfort; Geliebt mit tauſend thraͤnen; Geliebt
mit wahrer redlichkeit; Geliebt mit zarter
innigkeit; Geliebt mit vater⸗ſinnen.
5. Daß er den lieben Sohn hingab, Was
konnt er beſſers geben? Er gibt nicht nur ſein
gut und haab: Nein, ſelber auch das leben:
Sein einiges, ſein liebſtes kind, An dem er
wohlgefallen findt, Gibt er fuͤr ſchnoͤde ſuͤnder.
6. Auf daß ein jeder, der ihm glaͤubt, Nicht
ſoll verlohren gehen; Daß der, ſo in der liebe
bleibt, Soll in der liebe ſtehen. Ein jeder,
alle, alle ja Sind Gott in dieſer liebe nah,
Und ferne von der hoͤllen.
7. Ach! nicht verlohren: nein, vielmehr
Das leben ewig haben! Was koͤnnte wohl, wie
diß, ſo ſehr Die bange ſeele laben? Gott ſchlieſ⸗

ſet keinen ſuͤnder aus, Wann er ſich nur, als

ſtaub und graus, Im blute Jeſu windet.
8. Die augen wollen mir vergehn In dieſem
liebes⸗grunde! Sollt ich nicht hier erſtaunet

ſtehn Vor Jeſu heilgem munde? Der ſo an⸗

nehmlich und verpflicht Von ſeines Vaters
liebe ſpricht, Die er den menſchen ſchenket.
9. Doch ich gehoͤr auch in die zahl, Die Jeſus
O 4 hat

210 Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder.
hat geliebet. Hat gleich mein ſuͤndlich thun U
vielmal Den Heiland ſehr betruͤbet, So weiß ,
ich doch, ſein theures blut Macht alle diß ver⸗ inn
ſchulden gut, Weil ichs im glauben faſſe. Un
10. Nun iſt mir um die ſeligkeit Nicht, wie r⸗
vorhero, bange; Sie iſt mir durch die gunſt il,
bereit, Die ich von Gott empfange; Drum, Ult
ſeele, ſey doch unbetruͤbt: Alſochni Gett die e
welt geliebt, Daß er dich ſelig maͤthe. n
165.) In eigener Melodlie7. u
Eins iſt noth! ach Herr! diß eine Lehre mich niͤh
— erkennen doch; Alles andre, wies auch n
ſcheine, Iſt ja nur ein ſchweres joch, Darun⸗ lol
tex das herze ſich naget und plaget, Und dan⸗ Nich
noch kein wahres vergnuͤgen erjaget. Erlang ich,
ich diß eine, das alles erſetzt, So werd ich mit ing
einem in allem ergoͤtzt. ”
2. Seele! willt du dieſes finden, Suchs in ſt
bey keiner creatur; Laß, was irdiſch iſt, da⸗
hinten, Schwing dich uͤber die natur, Wo lan
Gott und die menſchheit in einem vereinet, Wo An
alle vollkommene fuͤlle erſcheinet; Da, da iſt
das beſte nothwendigſte theil, Mein ein und
mein galles, mein ſeligſtes heil. 1tzufn
3. Wie maria war beſliſſen Auf des einigen mein⸗
genieß, Da ſie ſich zu Jeſu fuͤſſen Voller andacht ſenich
niederließ; Ihr herze entbrannte diß einzig zu ſul
hoͤren, Was Jeſus, ihr Heiland, ſie wollte be⸗ 4
lehren; Ihr alles war ganzlich in Jeſum ver⸗ Uwenn
ſenkt, Und wurde ihr alles in einem geſchenkt. ggn
4. Alſo iſt auch mein verlangen, Aelſter ige
. . Irſu,

t,
gang
Drum
Ptt die

te mnih
quch
arun⸗
0 dar⸗
Erlang
h min

Guchs
ſ, da⸗
Niſt
aund

Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. 211

Jeſu! nur nach dir; Laß mich treulich an dir

ſhangen, Schenke dich zu eigen mir: Ob viel
auch umkehrten zum groͤſſeſten haufen, So

will ich dir dannoch in liebe nachlaufen; Dann
dein wort, o Jeſu! iſt leben und geiſt, Was
iſt wohl, das man nicht in Jeſu geneußt?
5. Allex weisheit hoͤchſte fuͤlle In dir ja ver⸗
borgen liegt; Gib nur, daß ſich auch mein
wille Fein in ſolche ſchranken fuͤgt, Worinnen
die demuth und einfalt regieret, Und mich zu
der weisbeit, die himmliſch iſt, fuͤhret: Ach!
wann ich nur Jeſum recht kenne und weiß,
So hab ich der weisheit vollkommenen preiß.
6. Nichts kan ich vor Gott ja bringen, Als
nur dich, mein hoͤchſtes gut! Jeſu! es muß
mir gelingen Durch dein roſinfarbes blut; Die
hoͤchſte gerechtigkeit iſt mir erworben, Da du
biſt am ſtammen des creuzes geſtorben; Die
kleider des heils ich da habe erlangt, Worinnen
mein glaube in ewigkeit prangt.
7. Nun ſo gib, daß meine ſeele Auch nach
deinem bild erwacht: Du biſt ja, den ich er⸗
waͤhle, Mir zur heiligung gemacht: Was
dienet zum goͤttlichen wandel und leben, Iſt in
dir, mein Heiland! mir alles gegeben; Ent⸗
reiſſe mich aller vergaͤnglichen luſt; Dein leben
ſey, Jeſu! mir einzig bewußt. ð
8. Ja, was ſoll ich mehr verlangen? Mich
beſchwemmt die gnaden⸗fluth; Du biſt einmal
eingegangen In das heilge durch dein blutt
Da haſt du die ewge eriofung erfunden, Daß

212 Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder.

ich nun der hoͤlliſchen herrſchaft entbunden;
Dein eingang die voͤllige freyheit mir bringt;

Im kindlichen geiſte das abba nun klingt.

9. Volles gnuͤgen, fried und freude Jetzo
meine ſeel ergoͤtzt; Weil auf eine friſche weyde
Mein hirt, Jeſus, mich geſetzt: Nichts ſuͤſſers uß?
kan alſo mein herze erlaben, Als wann ich nur
Jeſu! dich immer ſoll haben; Nichts, nichts
iſt, das alſo mich innig erquickt, Als wann

ich dich, Jeſu! im glauben erblickt.

10. Drum auch, Jeſu! du alleine, Sollſt
mein ein und alles ſeyn; Pruͤf, erfahre, wie i
ichs meyne, Tilge allen heuchelſchein; Sieh,
ob ich auf boͤſem, betruͤglichem ſtege, Und leite
mich, Hoͤchſter! auf ewigem wege: Gib, daß e
ich hier alles nur achte fuͤr koth, Und Jeſum

gewinne; diß eine iſt noth!
166.) Mel. Wer nur den lieben Gott laͤßt walten.

Die liebe leidot nicht geſellen, Im fall ſie
treu und redlich brennt; Zwo ſonnen
moͤgen nicht erhellen Beyſammen an dem fir⸗ ⸗
mament; Wer herren, die einander feind,

Bedienen will, iſt keines freund. .
2. Was hinkſt du dann auf beyden ſeiten?

O ſeel! iſt Gott der Herr dein ſchatz Was
haben dann die eitelkeiten Fuͤr einen anſpruch,
theil und platz? Soll erdich nennen ſeine braut,

Kanſt du nicht andern ſeyn vertraut.
3. Im fall du Chriſtum willt behalten, So
halt ihn einig und allein: Die ganze welt ſoll

dir erkalten, Und nichts als lauter greuel ſeyn;

Dein

Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. 213
Dein fleiſch muß ſterben, eh die noth Der ſterb⸗
lichkeit dir bringt den tod.
4. Warum ſollt ich doch das umfangen, Was
ich ſo bald verlaſſen muß? Was mir, nach
abgekuͤrztem prangen, Braͤcht ewig eckel und

ſperdruß? Sollt ich um einen dunſt und ſchein
Ein ſcheuſal meines Jeſu ſeyn?

5. Die augen dieſer erden lachen Zwar froͤ⸗
lich in der ſterblichkeit, Beweinen aber in dem
rachen Der hoͤllen ihr unendlich leid: Die him⸗
mels⸗luſt hingegen traͤnkt Den, der mit thraͤ⸗
nen hier ſich kraͤnðr2t.
6. Ach Gott! wo ſind die, die vor jahren
Gedienet aller eitelkeit, Und in die welt ver⸗
liebet waren? Sie ſelbſten, wie des leibes kleid,
Sind wuͤrmer, und die ſeele ſitzt In ewig heiſ⸗
ſer glut und ſchwitzt.
7. Die welt ſenkt ihre todten nieder, Und
weckt ſie nimmer wieder auf: Mein ſchatz ruft
ſeine todten wieder Zum unbeſchraͤnkten lebens⸗
lauf; Verklaͤrt ſie, wie das morgen⸗roth, Wann
jene nagt der andre tod.
8. Was hab ich dann, o welt! zu ſchaffen
Mit deiner leichten roſen⸗kron? Fleuch hin,
und gib ſie deinen affen: Laß mir des creuzes
dorn und hohn; Beſitz ich Jeſum nur allein,
Iſt alles, was zu wünſchen, mein.
167.) In eigener Melodie.
Meinen Jeſum ich erwaͤhle, Keinen liebern
l find ich nicht; Auf ihn freut ſich meine
ſeele, Jeſus bleibt mein's lebens licht, Darum,
arum

214 Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder.

darum ruf ich hier Mit begier: Komm, o Je⸗ hiu
ſu! hole mich; Meine ſeele liebet dich.

2. Meinen Jeſum ich erwaͤhle, Weil er N
meine ſuͤnd gebuͤßt, Jeſu blutſchweiß iſt mein ie
oͤle, So den bittern tod verſuͤßt; Darum, ꝛc. irſi
3. Meinen Jeſumich erwaͤhle, Weil er ſchoͤn u
und lieblich iſt, Stuͤndlich ſuchet meine ſeele
Den liebreichen Jeſum Chriſt; Darum, ꝛc. nlaß
4. Meinen Jeſum ich erwaͤhle, Ich flieh in n
der groſſen noth. Hin in ſeiner wunden hoͤhle, n de
Feſus laͤßt mich nicht im tod; Darum, ꝛc. Alden
5. Meinen Jeſum ich erwaͤhle, Ich hab mich uſ
in ihn verliebt, Jeſu braut iſt meine ſeele, S
ſich ihm zu eigen giebt; Darum, darum ꝛc. Ui
6. Meinen Jeſum ich erwaͤhle, Ihm will ich n
einſt rufen zu: Jeſu, mich zu denen zaͤhle, Die uhen
da haben ewig ruh; Darum, darum ꝛc. A
„ e 168.) In bekannter Melodie. nau
Meinen Jeſum laß ich nicht! Weil er ſich merd
2N ſfuͤr mich gegeben, So erfordert meine Ulerj
pflicht, Kletten⸗weis an ihm zu kleben: Er iſt in fei
meines lebens licht; Meinen Jeſum laß ich nicht. Eſeßt
2. Jeſum laß ich nimmer nicht, Weil ich ſoll udh
auf Ton leben; Ihm hab ich voll zuverſicht, Too
Was ich bin und hab, ergeben: Alles iſt auf gn,
ihn gericht; Meinen Jeſum laß ich nicht. ſringe
3. Laß vergehen das geſicht, Hoͤren, ſchmecken, in m
fuͤhlen, weichen, Laß das letzte tages⸗licht Mich und el
auf dieſer welt erreichen; Wann der lebens⸗ſa⸗ ſltn
den bricht, Meinen Jeſum laß ich nicht. We!
4. Ich werd ihn auch laſſen nicht, Wann ich ſ ge,

N
relſ⸗
gebſ
jdert

ihn

S goͤtzen, Jeſu, meine luſt, Weg mit eitlen ehren!

Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. 215

nun dahin gelanget, Wo vor ſeinem angeſicht
Frommer chriſten glaube pranget; Mich erfreut

ſein angeſicht; Meinen Jeſum laß ich nicht.

5. Nicht nach welt, nach himmel nicht,
Meine ſeele wuͤnſcht und ſehnet: Jeſum wuͤnſcht
ſie und ſein licht, Der mich hat mit Gott ver⸗
oͤhnet, Der mich freyet vom gericht; Meinen

6. Jeſum laß ich nicht von mir, Steh ihm
ewig an der ſeiten; Chriſtus laͤßt mich fuͤr und
fuͤr Zu den lebens⸗baͤchlein leiten; Selig, der
mit mir ſo ſpricht; Meinen Jeſum laß ich nicht.
1569.), In bekannter Melodie
Teſu! meine freude, Meines herzens weyde,

J. Jeſu, meine zier, Ach wie lang, ach lange,
De Iſt dem herzen bange, Und verlangt nach dir!

Gottes⸗Lamm! mein braͤutigam, Auſſer dir
ſoll mir auf erden Nichts ſonſt liebers werden.
2. Unter deinen ſchirmen Bin ich vor den ſtuͤr⸗
men Aller feinde frey. Laß den ſatan wittern;

Laß den feind erbittern: Mir ſteht Jeſus bey,

Ob es jetzt gleich kracht und blitzt, Ob gleich

ſuͤnd und hoͤlle ſchrecken, Jeſus will mich decken.

3. Trotz dem alten drachen, Trotz des todes

frachen, Trotz der furcht darzu! Tobe welt,
und ſpringe, Ich ſteh hier und ſinge In gar

ſichrer ruh: Gottes macht haͤlt mich in acht;
ſ und abgrund muß verſtummen, Ob ſie

noch ſo brummen.

. 2

4. Weg mit allen ſchaͤtzen! Du biſt mein er⸗

Ich

216 Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder.

Ich mag euch nicht hoͤren, Bleibt mir unbe⸗
wußt! Elend, noth, creuz, ſchmach und tod, I
Soll mich, ob ich viel muß leiden, Nicht von ſin
Jeſu ſcheiden. niſ
5. Gute nacht, o weſen, Das die welt erleſen, ſe
Mir gefallſt du nicht. Gute nacht, ihr ſuͤnden, Ne
Bleibet weit dahinten, Kommt nicht mehr ans ln
licht! Gute nacht, du ſtolz und pracht, Dir ſey idi
ganz, du laſter⸗leben, Gute nacht gegeben. Ides
6. Weicht, ihr trauer⸗geiſter; Dann mein ! 6
freuden⸗meiſter, Jeſus, tritt herein. Denen, die
Gott lieben, Muß auch ihr betruͤben, Lauter zu⸗ Ah
ker ſeyn. Duldich ſchon hie ſpott und hohn, Den⸗ uſti
noch bleibſt du auch im leide, Jeſu! meine freude. gede
7. Vater aller ehren, Laß dein wort uns nels
lehren, Daß dein reich hie ſey: Es hie
geſcheh dein wille; Unſern hunger ſtille; Mach ſhat
uns ſuͤnden⸗frey; Fuͤhr uns in verſuchung ſere
nicht; Sondern fuͤhr uns aus dem leide, Jeſu, eſ
meine freude. ſthabe
B8. Jeſu! ich befehle Dir mein leib und ſeele, f Du
Jeſu, bleib bey mir; Dir ich mich ergebe, Ich . Di
ſterb oder lebe, Jeſu! meine zier; Jeſu, meine mntin
freud und ruh, Meine ſeel in deine haͤnde Nimm ſpelt
am letzten ende. Niſtt
170.) In bekannter Madie. „ IF
O Jeſu! du biſt mein, Und ich will auch dein ſenhe⸗
ſeyn; Herz, ſeele, leib und leben Sey dir, D
mein hort, ergeben, Nimm hin den ganzen ,N
mich; Wie du in deinen haͤnden Mich kehren ne

willt und wenden, So muͤſſe werden ich. n
2. Ich

Iltbe⸗

td

tvon

eleſen,
inden,
hrans
dirſen
en.
mein
en, dit
terzu⸗
Denn
teude.
t uns
: G
Mach
chung
Jeſu,

ſeele,
neine
mm

Lehr⸗ und Troſt⸗ Lieder. 217

2. Ich muͤſſe nun nicht mehr, Obs vor ge⸗
ſchehen waͤr, Nach meinem willen leben, Dir
muͤſſe ſeyn ergeben Mein ganzer will und thun:
Ich muͤſſe mich verlaſſen, Und mich ſelbſt an
mir haſſen, In dir allein zu ruhn. 1
3. Mein herz, was ziehet dich? Und warum
zeuchſt du mich Stets zu der erden nieder, Und
ſenkeſt dich ſtets wieder Hin in die eitelkeit? Iſt
dann des himmels freude Dir nicht genug zur
weide? Suchſt du noch dieſe zeit?
4. Ach Jeſu! ziehe mich, Mein herze ſehnet
ſich: Ach ſey du mein gewichte, Daß ſich zu
dir aufrichte Mein centner⸗ſchwerer ſinn;
Schneid ab das bley⸗gewichte, Das aus des
himmels lichte Mich zeucht zur erden hin.
5. Mier iſt kein ruhe⸗platz, Hier find ich kei⸗
nen ſchatz Fuͤr meine arme ſeele: Dann was
ich hier erwaͤhle, Iſt von der eitelkeit, Und
kan die ſeel nicht laben: Dann ſie wird es
nicht haben Nach ſehr geringer zeit.
6. Du, Jeſu, biſt mein gut, Da meine ſeele
ruht, Dich kan ich nun nicht finden In dieſen
leeren rinden Der ſchnoͤden eitelkeit, Wer an
der welt noch hanget, Und ihre ſchaͤtz umfanget,
Der iſt vom himmel weit. S
7. Im himmel iſt dein thron, O meiner
ſeelen lohn: Drum, wer nach dir will ſtreben,
Der muß ſich auch erheben Weit uüͤber ſelbſten
ſich, Weit uͤber ſeine ſinnen, Und auch des
himmels zinnen: Wer dis thut, ſindet dich.
8. Ey nun, zerſchneide doch Dis zaͤhe jamder⸗
joͤch,

218 Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder.

joch, Das mich zur erden ſenket, Und mich
von dir ablenket: Schneid ab, ſchneid ab die
laſt: So ſchwing ich mich in himmel Aus die⸗

ſem welt⸗getuͤmmel Zur ſtelle meiner raſt.
9. Schneid ab die laſt der welt, Die mich

hienieden haͤlt, Daß ich dich dort mag finden,

Mich veſt mit dir verbinden, Daß mein herz

ſey bey dir, Und ſtetig bey dir bleibe, Auch al⸗

les leid vertreibe Mit dir, o meine zier.

10. Ich will ja williglich Um deinetwillen
mich Verlaͤugnen und nicht kennen, Wann du!
mich nur willt nennen Den allerkleinſten knecht.
Ich will mich ſelbſt verlaſſen, Und mich ſelbſt

an mir haſſen, Und bleiben ſchlecht und recht.
II. Die welt mag immerhin in ihrem ſtolzen

ſinn Mich fuͤr unſinnig ſhaten Und mich zu

unterſt ſetzen: Sie mach es, wie ſie will; Sie
leg mir auf zu tragen Kreuz, truͤbſal, angſt

und plagen; Doch will ich halten ſtill.

12: Sie lege heimlich mir Die netze vor die

thuͤr: Sie fluche, laͤſtre, ſchaͤnde, Sie waſche

ihre haͤnde, Iſts noth, in meinem blut, Sie
muͤhe ſich, mein leben In todes⸗band zu geben,

Sie thue, was ſie thut: .
13. Ich bleibe doch an dir, mein Jeſu, fuͤr

und fuͤr, Mich ſoll von dir nichts trennen, Ob
mir es ſchon mißgoͤnnen Der teufel und die welt;
Was koͤnnen ſie mir ſchaden, Wann du mit

deinen gnaden Dich haſt zu mir geſellt?ꝰ

14. Beveſtge nur den ſinn, Bis ich beſtaͤn⸗
dig bin, Behuͤte mich fuͤr wanken, Und zeuch

ſinn

Lehr⸗und Troſt⸗Lieder. 219
ſenke, 2

ab, ſinn und gedancken, Mein Jeſu, ſtets zu dir;
in hin Laß herz, ſeel und verlangen An dir alleine
ſelem dangen, Und bleiben fuͤr und füͤr.
15. So frag ich nirgends nach, Und ſolte
ichde gleich ein krach Des himmels und der erden
. nn Alchie gehoͤret werden, Und ſolte gleich darzu
en, Mein leib und ſeel verſchmachten, So will ichs
unli doch nicht achten, Und bleiben ſtets in ruh.
uI 216. Dann du, du biſt mein heil Und meines
ch Un hertzens theil, Mein troſt in meinem zagen,
tkem Mein artzt in meinen plagen, Mein labſal in der
alein pein, Mein leben, licht und ſonne, Und freuden⸗
en, reiche⸗wonne: O Jeſu, du biſt mein.
n ſchle 171.) Mel. Herr Jeſu Chriſt, meins ꝛc.
hintn O Jeſu ſuͤß, wer dein gedenckt, Des hertz
iten, mit freud wird uͤberſchwenckt: Noch ſuſ⸗
wie ſer uͤber alles iſt, Wo du, o Jeſu, ſelber biſt.
uz, ., 2. Jeſu, du hertzens⸗freud und wonn, Des
haltn lebens brunn und wahre ſonn, Dir gleichet
ir OD niche⸗ auf dieſer erd, In dir iſt, was man je
inde, begehrt.. õsz
n 3. Jeſu, dein lieb iſt mehr dann ſuͤß, Nichts iſt
deeehe darinn, daß je verdrieß. Viel tauſendmal iſts,
n wie ich ſag, Edler, als man ausſprechen mag.
mnein . 4. Jeſu, du quell der guͤtigkeit, Biſt unſer
ſchtst hoffnung, unſre freud, Ein ſuͤſſer fluß und gna⸗
ch u den⸗bronn, Des herzens wahre freud undwonn.
eufi 5. Dein lieb, o ſuͤſſer Jeſus Chriſt, Des her⸗
V tzens beſte labung iſt; Sie machet ſatt, doch ohn
nienei verdruß; Der hunger waͤchst im uͤberfluß.
. R⸗ 6. Jeſu, du engeliſche zier, Wie ſuͤß in ohren

220 Lehr⸗und Troſt⸗Lieder.

klingſt du mir: du wunder⸗honig in dem mund, 0
Kein beſſern trunk mein herz empfund. ſ
7. Jeſu, du hoͤchſte guͤtigkeit, Meins her⸗ ee
zens luſt und beſte freud, Du biſt die unbegreif⸗
lich guͤt, Dein lieb umfaͤhet mein gemuͤthh.
8. Jeſum lieb haben iſt ſehr gut; Wohl dem, nſ
der ſonſt in nichts mehr ruht! Mir ſelber will Un
ich ſterben ab, Daß ich in ihm das leben hab. nich⸗
9. Jeſu, o meine ſuͤßigkeit, Du troſt der ſeel, ild
die zu dir ſchreyt, Die heiſſen thraͤnen ſuchen Ne
dich, Das herz zu dir ſchreyt inniglich. i ne
1o. Ja wo ich bin, um was revier So wollt Udi
ich Jeſus waͤr bey mir; Freud uͤber freud, wann
ich ihn faͤnd! Selig, wann ich ihn halten koͤnnt. ihon
II. Was ich geſucht, das ſeh ich nun, Was ſun
ich begehrt, das hab ich ſchon: Vor lieb, o Mh
Jeſu, bin ich ſchwach, Mein herz das flammt, Lau
und ſchreyt dir nach. 3 ͤbete
12. Wer dich, o Jeſu alſo liebt, Der bleibt ge⸗ ſn Je
wiß wohl unbetruͤbt: Nichts iſt, das dieſe lieb Kein
verzehrt, Sie waͤchst und breñt je laͤng'r je mehr. auftit
13. Jeſu, du blum und jungfrau⸗Sohn, , Ne
Du lieb und unſer gnaden⸗thron, Dir ſey lob, Ale
ehr, wie ſichs geziemt; Dein reich kein ende inften
nimmer nimmt. * nr dich
14. In dir mein herz hat ſeine luſt; Herr, Nin
mein begierd iſt dir bewußt: Auf dich iſt all mein ſn nich
ruhm geſtellt, Jeſu, du Heiland aller welt. E
15. Du brunquell der barmherzigkeit, Dein 6 Ke
glanz erſtreckt ſich weit und breit: Der traurigkeit in ien
demol vertreib, Das licht der glorie bey uns lee
leib. 16. Dein

Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. 227

un 16. Dein lob im himmel hoch erklingt, Kein
4 chor iſt der nicht von dir ſingt; Jeſus erfreut die
Oint ganze welt, Die er bey Gott in fried geſtellt
Dulſfl.* 17. Jeſus den frieden ſtift mit blut, Der uͤber⸗
heimm trift all zeitlich gut: Dein fried bewegt mein
eprgn herz und ſinn, So lang ich hier auf erden bin.
htl 1S8. Und wann ich ende meinen lauf, So
ihm hole mich zu dir hinauf, Jeſu, daß ich da fried
kett, Ound freud Bey dir genieß in ewigkeit.
ſſen — 190. Jeſu, erhoͤre meine bitt: Jeſu ver⸗
reyt in ſchmaͤh mein ſeufzen nit: Jeſu, mein hoffnung
wasn ſteht zu dir: O Jeſu, Jeſu, hilf du mir.
uduͤbe 172.) In bekannter Melodie.
ichi «veſu, komm doch ſelbſt zu mir, Und verbleibe
sſeht J fuͤr und fuͤr: Komm doch, werther ſeelen⸗
hon: freund, Liebſter, den mein herze meynt.
in hea 2. Tauſendmal begehr ich dich, Weil ſonſt
nichts vergnuͤget mich. Tauſendmal ſchrey ich
ſebt, zu dir: Jeſu, Jeſu, komm zu mir.
sſt. 3. Keine luſt iſt auf der welt, Die mein
ſtſe herz zufrieden ſtellt: Dein, o Jeſu, bey mir
jung ſeyn, Nenn ich meine luſt allein.
4. Aller engel glanz und pracht, Und was
einm ihnen freude macht, Iſt, wie aller welt⸗genuß,
Ohne dich nichts, als verdruß.
ſinet z 5. Nimm nur alles von mir hin; Ich ver⸗
uze aͤndre nicht den ſinn: Du, o Jeſu, mußt al⸗
ſe lein Ewig meine freude ſeyn.
e „ 6. Keinem andern ſag ich zu, Daß ich ihm
ngan mein herz aufthu: Dich alleine laß ich ein,
1, Dich alleine nenn ich mein,
. P 2 7. Dich

222 Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder.

7. Dich alleine, Gottes Sohn, Heiß ich
meine kron und lohn: Du, fuͤr mich verwund⸗
tes Lamm, Biſt allein mein braͤutigam.
8. O ſo komm dann, ſuͤſſes herz, Und ver⸗
mindre meinen ſchmertz; Dann ich ſchreye fuͤr
und fuͤr, Jeſu, Jeſu, komm zu mir.
9. Nunich warte mit gedult, Bitte nur um
dieſe huld, Daß du mir in todes⸗pein Wollſt
ein ſuͤſſer Jeſus ſeyn.
173.) Mel. Ach was ſind wir ohne Jeſu ꝛc.
Was ſind wir mit dir, o Jeſu? Selig, reich
und voller heil, Ach wir waren nichts
als elend: Nun biſt du ſelbſt unſer theil: Laß
dich unſre freud bewegen, Die wir dir vor au⸗
gen legen. S
2. Wir ſind nun mit dir, Herr Jeſu, Frey
von aller finſterniß! Vormals quaͤlte uns gar
heftig Der vergifte ſchlangen⸗biß; Jetzt dringt
freude zu dem herzen, Und vertreibt der ſeelen
ſchmertzen. .
3. Ja durch dich, getreuer Jeſu, Liegt derteu⸗
fel und die hoͤll: Die erloͤſung macht mich jauch⸗
zen, Da ich ſteh an dieſer ſtell! Mein gewiſſen
iſt verſoͤhnet, Und die freuden⸗ſtimme toͤnet.
4. Durch dich, o hertzliebſter Jeſu, Komm
ich wohl durch dieſe welt; Dann du haſt auf
allen wegen Meinen fuͤſſen ſchutz geſtellt: Sie
mag trotzen: du kanſt retten, Und wilſt allzeit
nahe treten.
5. Ach wie kraͤftig, hertzens⸗Jeſu, Rich⸗
teſt du die ſeelen auf! Unſre macht iſt deine ar⸗
macht,

Sun
en.
. duſ
Gſern

— – –

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e Lehr⸗und Troſt⸗Lieder. 223

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Hen
als
nebiß
veni

Jeſu
mach
N
neſin
ter
dann
s
Unn

chri

macht In dem neuen lebens⸗lauf, Und man
ſieht in unſerm wallen Uns nicht mehr gefaͤhr⸗
lich fallen. .
6. Du ſelbſt ſtaͤrckſt uns, liebſter Jeſu, Biſt
in finſterniß das licht, Oefneſt unſre hertzens⸗
augen, Zeigſt dein freundlich angeſicht: Sol⸗
teſt du mit deinen blicken Dann nicht unſer
hertz exguicken?
7. Weil der ſatan, ſtarcker Jeſu, Lieget un⸗
ter deinem fuß, Kommen wir zu dir gegangen,
Mit dem danck⸗ und liebes⸗kuß, Daß wir him⸗
mels⸗freud verſpuͤren, Und kein feind uns darf
beruͤhren. .
8. Nun mit dir, o uͤſſer Jeſu, Gehn wir durch
die pilger⸗ſtraß; Dann das ſind die rechten
wege, Da man ohne unterlaß Lernet meiden
alle ſtricke, Und nicht wieder ſehn zuruͤcke.
9. Dieſer geiſt der kraft, Herr Jeſu, Gibt
ja unſerm geiſte kraft, Daß wir bruͤnſtig dir
nachwandeln In der liebe eigenſchaft: Du
machſt uns, Herr, ſelber tuͤchtig; Drum iſt
unſer leben richtig.
10. So muß lob und danck, Herr Jeſu, Schal⸗
len aus des hertzens grund: Es ſoll alles jubili⸗
ren, Und dir ſingen herz und mund: So muß auf
der ganzen erden Jeſus hochgelobet werden.
174.) Mel. Ach was ſoll ich ſuͤnder machen c.
O wie ſelig ſind die ſeelen, Die mit Jeſu ſich
vermaͤhlen, Die ſein ſanfter liebes⸗wind
So gewaltiglich getrieben, Daß ſie ganz da⸗
ſelbſt geblieben, Wo ſich ihr magnet befindt.
P 3. 2. Dann

22 ½ Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder.
2. Dann wer faſſet ihre wuͤrde, Die bey die⸗ e
ſer leibes⸗buͤrde Sich in ihnen ſchon befindt?
Alle himmel ſind zu wenig Fuͤr die ſeelen, die ſge
der koͤnig So vortreflich angezuͤndt. i
3. Wann die ſeraphim ſich decken, Und fuͤr ſo
ſeiner macht erſchrecken, Wird er doch von ſei⸗
ner braut In der wunder⸗vollen krone, Auf dem imm
glorie⸗reichen throne, Ohne decke angeſchaut. B
4. Sonſt erfreut man ſich mit zittern, Und
bedienet mit erſchuͤttern Dieſes koͤnigs heilig⸗
keit: Aber wer mit ihm vertrauet, Wird, ſſo
wann er ſein antliz ſchauet, Saͤnftiglich da⸗ Ku
durch erfreut.
5. Wann Jehovah man genennet, Wird ſan
nichts hoͤhers mehr erkennet, Als die herrlich⸗
keit der braut: Sie wird mit dem hoͤchſten we⸗ icht
ſen, Das ſie ſich zur luſt erleſen, Gar zu ei⸗ er
nem geiſt vertraut. B ſbt ſe
6. Sie iſt edler, als carfunkel, Diamanten Du
ſind zu dunkel Fuͤr den glanz der herrlichkeit, lieb
Der ſie durch und durch erfuͤllet, Der wie ſtroͤ⸗ e.
me aus ihr quillet, Der die koͤnigin erfrreut.
7. Drum, wer wollte ſonſt was lieben, Und
ſich nicht beſtaͤndig uͤben, Des monarchen ſichet
braut zu ſeyn? Muß man gleich dabey was lei⸗ en,
den, Sich von allen dingen ſcheiden, Bringts ſilen
ein tag doch wieder ein. t mn
3. Schenke, Herr, auf meine bitte, Mir ein iufn
goͤttliches gemuͤthe, Einen koͤniglichen geiſt, hen
Mich als dir verlobt zu tragen, Allem freudig im l
abzuſagen, Was nur welt und irdiſch heißt⸗ linſe
9. 144

Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. 225

o. So will ich mich ſelbſt nicht achten, Soll⸗
1ſtſ te gleich der leib verſchmachten, Bleib ich Je⸗

i ſu doch getreu: Sollt ich keinen troſt erblicken,
em. Will ich mich damit erquicken, Daß ich mei⸗
at nes Jeſu ſey. S
10. Ohne fuͤhlen will ich trauen, Bis die
zeit kommt, ihn zu ſchauen, Bis er ſich zu mir
geſellt: Bis ich werd in ſeinen armen Ingar ſuͤſ⸗

8 ſer lieb erwarmen, Und er mit mir hochzeit haͤlt.

175.) Mel. Alle menſchen muͤſſen ſterben ꝛc.
Ceſu, frommer menſchen⸗heerden Guter und
Aegetreuer hirt, Laß mich auch dein ſchaflein
werden, Das dein ſtab und ſtimme fuͤhrt. Ach
du haſt aus lieb dein leben Vor die ſchaafe

„Al hingegeben, Und du gabſt es auch fuͤr mich:
Laß mich wieder lieben dich.

2. Heerden ihren hirten lieben, Und ein

hirt liebt ſeine heerd, Laß mich auch ſo liebe

uͤben: Du im himmel, ich auf erd. Schallet
deine lieb hernieder; Soll dir meine ſchallen
wieder. Wann du rufſt: ich liebe dich; Ruft

ne mein herz: dich liebe ich.

3. Schaafe ihren hirten kennen, Dem ſie
auch ſehr wohl bekannt: Laß mich zu dir eilen,
rennen, Wie du kamſt zu mir gerannt. Als

des hoͤllen⸗wolfes rachen Eine beut aus mir

wollt machen, Riefſt du da: ich kenne dich.
Ich ruf auch: dich kenne ch.
ſe 4. Heerden ihren hirten hoͤren, Folgen ſeiner
Wamn allein; Hirten auch zur heerd ſich kehren,
Wann ſieblecken groß und klein: Laß nich hi

P 4 L n.

226 Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder.

ren, wann du ſchreyeſt, Laß mich laufen,
wann du draͤueſt, Laß mich achten ſtets auf

dieh, Jeſu, hoͤre du auch mich.

5. Höͤre, Jeſu, und erhoͤre Meine, deines
ſchaͤfleins, ſtimm, Mich auch zu dir ſchreyen
lehre, Wann ſich naht des wolfes grimm:
Laß mein ſchreyen dir gefallen, Deinen troſt
herwiederſchallen. Wann ich bete, hoͤre mich:

Jeſu, ſprich: ich hoͤre dich. H
6. Hoͤre, Jeſu, und erhoͤre, Wann ich an⸗

klopf, ruf und ſchrey: Jeſu, dich von mir
nicht kehre: Steh mir bald in gnaden bey.
Ja du hoͤrſt, in deinem namen Iſt ja alles
ja und amen. Nun ich glaub und fuͤhle ſchon

Deinen troſt, o Gottes⸗Sohn!

176.) In eigener Melodie.

2*

Seelen⸗braͤuti am, Jeſu! Gottes⸗Lamm.
— Habe danck vor deine liebe, Die mich
zieht aus reinem triebe Von dem ſuͤnden⸗

ſchlamm, Jeſu, Gottes⸗Lamm. .
2. Deine liebes⸗glut Staͤrcket meinen

muth: Wann du freundlich mich anblickeſt, ji
Und an deine bruſt mich druͤcket, Macht mich

wohlgemuth Deine liebes⸗glut.
3. Wahrer menſch und Gott, Troſt in

noth und tod, Du biſt darum menſch geboh⸗ i
xen, Zu erſetzen, was verlohren, Durch dein

blut ſo roth, Wahrer menſch und Gott.
4. Meines glaubens licht Laß verloͤſchen

nicht, Salbe mich mit freuden⸗oͤle, Daß hin⸗
fort in meiner ſeele Ja verloͤſche nicht Meines
glaubens licht⸗ 5. So

lieder
„ßn
hote
H uchn
des pi
ſallen,
nichle
hoͤre,
Feſu,
hald
jammen
aub n
Bohn
Melod
u! G
e licht
Vor
Lamm
Stin
h ni
icket,
lut.
Got,
im me
hren,
unde
n⸗ble,

heni

Lehr⸗und Troſt⸗Lieder. 227
5. So werdich in dir Bleiben fuͤr und fuͤr;
Deine liebe will ich ehren, Und in dir dein lob
vermehren, Wann ich fuͤr und fuͤr Bleiben
werd in dir.
6. Held aus davids ſtamm, Deine liebes⸗
flamm Mich ernaͤhre und verwehre, Daß die
welt mich nicht verſehre, Ob ſie mir gleich
gram, Held aus davids ſtamm.
7. Groſſer friede⸗fuͤrſt, Wie haſt du ge⸗
duͤrſt Nach der menſchen heil und leben,
Und dich in den tod gegeben; Da du riefſt:
mich duͤrſt! Groſſer friede⸗fuͤrſt.
8. Deinen frieden gib, Aus ſo groſſer lieb,
Uns den deinen, die dich kennen, Und nach
dir ſich chriſten nennen, Denen du biſt lieb,
Deinen frieden gb. S
9. Wer der welt abſtirbt, Emſig ſich be⸗
wirbt, Auf den glauben veſt zu bauen, Der
wird bald empfindlich ſchauen, Daß niemand
verdirbt, Der der welt abſtirbt.
10. Nun ergreif ich dich, Du mein gan⸗
tzes ich, Ich will nimmermehr dich laſſen,
Sondern glaubig dich umfaſſen, Weil im
glauben ich Nun ergreife dich. .
1I. Wann ich weinen muß, Wird dein
thraͤnen⸗fluß Meine thraͤnen auch begleiten,
Und zu deinen wunden leiten, Daß mein
thraͤnen⸗fluß Sich bald ſtillen muß.
12. Wannich mich aufs neu Wiederum er⸗
freu Freueſt du dich auch zugleiche, Bis ich dort
in deinem reiche, Ewiglich aufs neu Mich mit
dir erfreu. P 5 13. Hier

228 Lehr⸗und Troſt⸗Lieder.

13. Hier durch ſpott und hohn: Dort die eh⸗
ren⸗kron: Hier im hoffen und vertrauen: Dort
im haben und im ſchauen: Dann die ehren⸗
kron Folgt auf ſpott und hohn.
14. Jeſu, hilf, daß ich Allhier ritterlich

fuͤr mich.

15. Du mein preis und ruhm, Werthe ſa⸗
rons⸗blum, In mir ſoll nun nichts erſchallen,

Als was dir nun kan gefallen, Werthe ſarons⸗
blum, Du mein preis und ruhm.
177.) In eigener Melodie.
Acᷣ⸗ alles, was himmel und erden umſchlieſ⸗
ſet, Sey von mir viel tauſendmal ſchoͤn⸗
ſtens gegruͤſſet! Was hoͤren kan, hoͤre: ich
will ſonſt nichts wiſſen, Als meinen gekreu⸗
zigten Jeſum zu kuͤſſen.
Ich ruͤhme mich einzig der blutigen
wunden, Die Jeſus an haͤnden und füſſen
empfunden: Drein will ich mich wickeln, recht
chriſtlich zu leben, Daß einſtens ich bimmel
an froͤlich kan ſtreben.

3. Es mag die welt ſtuͤrmen, gleich wuͤten 4

und toben, Den lieblichen Jeſum will dan⸗
noch ich loben: Es moͤgen gleich blitzen und
donner drein knallen, So will ich von Jeſu
doch nimmermehr fallen.
4. Und wann es ſchon ſollte in truͤmmern
zergehen, Daß nichtes mehr bliebe auf erden
beſtehen; So ſoll doch mein herze bey ein⸗
verblei⸗

ſcen,
teiben

0drn

n,
ſetzen
Alles durch dich uͤberwinde, Und in deinem
ſieg empfinde, Wie ſo ritterlich Du gekaͤmpft

abi
hab
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Wan
ſili
eſt
nte

der,
—“ Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. 2295
GS

ene verbleiben, Von welchem mich ewig kein teufel
Dn kan treiben.
Eng 5. Dann Jeſus betrachtet die ſchmachtende
i herzen, Verſuͤſſet mit freuden die bittere
iſt ſchmerzen: Das weiß ich nun alles, drum
m will ich nicht laſſen Von meinem herz⸗Jeſu;
hf Ich muß ihn umfaſſen. e
6. Ach ſehet, mein Jeſus kommt freundlich
hn t gegangen, Und will mich vor liebe ganz bruͤn⸗
h ſtig umfangen. O liebe, o freude, o liebliches le⸗
Ms ben!Wer wollte an Jeſu nicht immerdar kleben?
n 7. Auf Jeſum ſind alle gedanken gerichtet,
o Demhabich mich gaͤnzlich mit allem verpflichtet,
] Den hab ich mir einzig vor allen erleſen, So
„lange mich traͤget das irdiſche ween.
8. Wann augen und herze im tode ſich beugen,
eme So will ich doch endlich mit ſeufzen bezeugen,
Daß Jeſus, nur Jeſus, mein Jeſus ſoll heiſſen
e Von welchem mich ewig kein teufel ſoll reiſſen.
en 175.) Mel. Befiehl du deine wege. ꝛc.
Schatz uͤber alle ſchaͤtze, O Jeſu, liebſter
ſchatz, An dem ich mich ergoͤtze, Hier hab
ich einen platz In meinem treuen herzen Dir,
e ſchoͤnſter, zugetheilt, Weil du mit deinem
unte ſchmerzen Mir meinen ſchmerz geheilt.
4„ 2. Ach freude meiner freuden, Du wahres
1 himmel⸗brod, Damit ich mich kan weiden,
Daeoas meine ſeelen⸗noth Ganz kraͤftiglich kan
ſtillen, Und mich in leidens⸗zeit Erfreulich
en überfuͤllen Mit troſt und ſuͤßigkeit.
3. Laß, liebſter, mich erblicken Deinfteue⸗

= S-

239 Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder.

lich angeſicht, Mein hertze zu erquicken, Komm,
komm, mein freuden⸗licht! Dann ohne dich zu

leben Iſt lauter hertzeleid: Vor deinen augen

ſchweben, Iſt wahre ſeligkeit.

4. O reiche lebens⸗quelle, O Jeſu, ſuͤſſe
ruh, Du treuer creutz⸗geſelle, Schlag nach be⸗
lieben zu: Ich will gedultig leiden, Und ſoll
mich keine pein Von deiner liebe ſcheiden,

Noch mir beſchwerlich ſeyn.

5. Mein hertze bleibt ergeben Dir immer fuͤr
und fuͤr. Zu ſterben und zu leben, Und will viel⸗
mehr mit dir Im tiefſten feuer ſchwitzen, Als
ſchoͤnſter, ohne dich, Im paradieſe ſitzen Ver⸗

acht und jaͤmmerlich.
6. O herrlichkeit der erden, Ich mag und
will dich nicht! Mein geiſt will himmliſch wer⸗
den, Und wird dahin gericht, Wo Jeſus wird

eſchauet; Da ſehn ich mich hinein, Wo Jeſus

uͤtten bauet; Dann dort iſt gut zu ſeyn.

7. Nun, Jeſu mein vergnuͤgen, Komm, hole
mich zu dir, In deinem ſchoos zu liegen: Komm,

meiner ſeelen zier, Und ſetze mich aus gnaden
In deine freuden⸗ſtatt; So kan mir niemand
ſchaden, So bin ich reich und ſatt.

179.) Mel. Jeſu meine freude, ꝛc.
(eſu, ruh der ſeelen, Laß mich nicht ſo quaͤ⸗
J len Hier in dieſer welt, Ich bin matt und
muͤde, Suche ruh und friede In dem himmels⸗
zelt. Kommach komm, Herr Jeſu komm, Fuͤhre
mich aus dieſem leiden Hin zur ruh und freuden.
2. Dein kind hat geſtritten, Creutz und notn
erlit⸗

n

.

Lehr⸗und Troſt⸗Lieder. 231
erlitten, Jeſu, ſeelen⸗freund; Laß mich nun aus⸗

n i raſten Von den arbeits⸗laſten, Morgen oder
len heunt: Jeſu, komm, ach Jeſu, komm, Bringe

dt.

nic
bint
eink
nn
und
utn

mich zu ruh und friede: Ich bin matt und muͤde.
3. Was ich denck und thue, Iſt nach himmels⸗

ruhe Nur allein gericht: Alles iſt doch muͤhe,

Was nur ſpat und fruͤhe Von der welt geſchicht:
Gottes ſchein der gibt allein Fried und ruhe

meinem hertzen; Lindert ſeelen⸗ſchmertzen.

4. Weichet nun, ihr ſuͤnder, Weichet, ihr
welt⸗kinder, Alle fern von mir, Die ihr ſtreitet,
krieget, Die ihroͤfters ſieget, In dem boͤſen hier:
Himmels⸗freud iſt mir bereit, Sanfte ruh
und ſuͤſſes leben Wird mir Jeſus geben.
180.) Mel. Allein GOtt in der Hoͤh, ꝛc.
Mein hertzens⸗Jeſu, meine luſt, An demich
M mich vergnuge, Der ich an deiner lie⸗
bes⸗bruſt Mit meinem hertzen liege: Mein
mund hat dir ein lob bereit, Weilich von dei⸗
ner freundlichkeit So groſſes labſal kriege.
2. Mein hertze wallt und iſt in dich Mit heiſ⸗
ſer lieb entzuͤndet, Es ſingt, es ſpringt, es
freuet ſich, So oft es dich empfindet, So oft
es dich im glauben kuͤßt, Der du dem hertzen
alles biſt, Das dich im glauben findet.
3. Du biſt mein wunderbares licht, Dar⸗
durch ich das erblicke Mit aufgedecktem ange⸗
ſicht, Woran ich mich erquicke: Nimm hin
mein hertz, erfuͤll es gantz, O wahres licht,
durch deinen glantz, Und weiche nicht zuruͤcke.
4. Du biſt mein ſichrer himmels⸗weg, Durch.
die

232 Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder.

dich ſteht alles offen, Wer dich verſteht, der hat 1
den ſteg Zur ſeligkeit getroffen, Ach laß mich, nh
liebſtes heil, hinfuͤr Doch ja den himmel auſſer enſe
dir Auf keinem wege hoffen. S 1.Q
5. Du biſt die wahrheit, dich allein Hab ich unch
mir auserleſen, Dann ohne dich iſt nichts dann m
ſchein, In dir iſt kraft und weſen; Ach, mach ſn

—

—

mein herz doch voͤllig frey, Daß es nur dir er⸗ hn
geben ſey, Durch den es kan geneſen. „D
6. Du biſt mein leben, deine kraft Soll mich i ſt
allein regieren, Dein geiſt, der alles in mir ien
ſchafft, Kan leib und ſeele ruͤhren, Daß ich voll Na
Geiſt und leben bin: Mein Jeſu, laß mich nun innt
forthin Das leben nicht verliren. imnde
7. Du biſt mein ſuͤſſes himmel⸗brod, Des D
Vaters hoͤchſte gabe, Damit ich mich in hun⸗ mein
gers⸗noth, Als einer ſtaͤrkung, labe. O brod, ichn
das kraft und leben gibt, Gib, daß ich, was aet⸗
der welt beliebt, Niemals zur nahrung habe. n,
8. Du biſt mein trank, und deine frucht Iſt wige
meiner kehlen ſuͤſſe, Wer von dir trinkt derſelbe . D
ſucht, Daß er dich ſtets genieſſe; O quell, nach en ve
der mein herze ſchreyt! Gib, daß der ſtrom der ertn⸗
ſuͤßigkeit Sich ganz in mich ergieſſe. 1, N
9. Du biſt mein allerſchoͤnſtes kleid Mein zier⸗ jen ſe
rath, mein geſchmeide, Du ſchmuͤckſt mich mit tich
gerechtigkeit, Gleich als mit reiner ſeide: Ach i 5
gib, daß ich die ſchnöde pracht, Damit die welt mm
ſich herrlich macht, Als einen unflath meide. mnts
10. Du biſt mein ſchloß und ſichres haus, ſeingi
Da ich in freyheit ſitze; Da treibet michteid he
fein

1 Lehr⸗und Troſt⸗Lieder. 238

feind heraus, Da ſticht mich keine hitze: Ach
h laß mich, Jeſu, nur allein Allzeit in dir er⸗
funden ſeyn; Daß deine hand mich ſchuͤtze.
11. Du biſt mein treuer ſeelen⸗hirt, Und ſel⸗

=

ber auch die weide; Du haſt mich, da ich war
verirrt, Geholt mit groſſer freude: Ach nimm
ſat dein ſchaͤflein nun in acht, Damit es weder
u liſt noch macht Von deiner heerde ſcheide.
12. Du biſt mein holder braͤutigam, Dich
nnt will ich ſtets umfaſſen; Mein hoherprieſter
ume und mein lamm, Das ſich hat ſchlachten laſ⸗
ntul ſen; Mein koͤnig, der mich ganz beſitzt, Der
nn mich mit ſeiner allmacht ſchuͤtzt, Wann mich
in viel feinde haſſen.
13. Du biſt mein auserkohrner freund, Der
Ur mir mein herz beweget; Mein bruder, der es
e treulich meynt; Die mutter, die mich pfleget,
ns Mein arzt, wann ich verwundet bin; Mein
e. balſam, meine waͤrterin, Die mich in ſchwach⸗
ſt heit traͤget.
de 14. Du biſt mein ſtarker held im ſtreit,
Mein panzer, ſchild und bogen: Mein troͤſter
Ne in der traurigkeit; Mein ſchiff in waſſer⸗wo⸗
(gen; Mein anker, wann ein ſturm entſteht,
v Mein ſichrer compaß und magnet, Der mich
ein noch nicht betrogen.
15. Du biſt mein leitſtern und mein licht,
Wann ich im finſtern gehe; Mein reichthum,
e wann es mir gebricht; In tiefen meine hoͤhe;
ſti⸗ Mein zucker, wan es bitter ſchmeckt, Mein veſtes

t dach, das mich bedekt, Wann ich im regen ſtehe.
16. Du

234 Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder.
16. Du biſt mein garten, da ich mich In ſte⸗

ſhr d
, Il

ter luſt ergoͤtze; Mein liebſtes bluͤmlein, wel⸗ 6

ches ich Hoch uͤber alles ſchaͤtze; Mein roͤslein
in dem creutzes⸗thal, Da ich mit dornen ohne
zahl Den ſchweren gang verletze.
17. Du biſt mein troſt in hertzeleid: Mein
luſt⸗ſpiel, wann ich lache: Mein tage⸗werck,
das mich erfreut: Mein dencken, wann ich wa⸗
che; Im ſchlaf mein traum und ſuͤſſe ruh; Mein
vorhang, den ich immerzu Mir um mein bett⸗
lein mache.
18. Was ſoll ich, ſchoͤnſter, wohl von dir
Noch weiter ſagen koͤnnen? Ich will dich meine
liebs⸗begier, Mein einig alles nennen; Dann
was ich will, das biſt du mir: Ach laß mein
hertze fuͤr und fuͤr Von deiner liebe brennen.
181.) In eigener Melodie.
riede, ach friede, ach goͤttlicher friede, Vom
Vater durch Chriſtum im heiligen Geiſt,
Welcher der frommen hertz, ſinn und gemuͤthe
In Chriſto zum ewigen leben aufſchleußt! Den
ſollen die glaubige ſeelen erlangen, Die alles
verlaͤugnen und Jeſu anhangen.

2. Riche deßwegen, friedliebende ſeele, Dein
hertze im glauben zu Jeſu hinan; Was da iſt
droben, bey Chriſto, erwaͤhle, Verlaͤugne dich
ſelbſt und den irdiſchen blan: Nimm auf dich
das ſanfte joch Chriſti hienieden, So findeſt

du ruhe und goͤttlichen frieden. .
3. Nahm doch der mittler des friedens viel
ſchmertzen, Von wegen des Vaters verſohnung
a

97
,Und
Nun
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Lehr⸗ und Troſt⸗Lvieder, 235

icg auf ſich: Nimm diß, o ſeele! recht fleißig zu⸗

he; N
mt
lete
lhinge
Mn⸗

=

ſ
ndſiie
Mileer

= =

Se

erzen, Und ſiehe, was thut wohl dein Jeſus
ſfur dich? Er bringet mit ſeinem blut frieden zu⸗
wege, Und machet, daß alle unruhe ſich lege.

4. Nun dafuͤr biſt du ihm ewig verbunden,
Du ſollt dafür gaͤnzlich ſein eigenthum ſeyn,
Weil er die ewge erloͤſung erfunden, Und ſchlieſ⸗
ſet in gnaden⸗ und friedens⸗bund ein: Drum
ſiehe, daß du dich ihm gaͤnzlich ergiebeſt, Und
immer beſtaͤndig von herzen ihn liebeſt.
5. Siehe, von ſeinen fried⸗bundes⸗genoſſen
Erfordert er herzliche liebe und treu, Darum

t,ft ſollt du von dir alles ausſtoſſen, Was ſeiner

Schne
enete
er in.
elodie
chertn
n la,
ſinnt
uſſcnn
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n;
Vurl
Nin

,

esf

—

feindſeligen gegen⸗parthey: Welt, teufel und
ſuͤnde, die muſt du beſtreiten, Was Jeſu zu⸗
wider iſt, fliehen und meiden.
6. Weislich und fleißig muſt du dich entſchla⸗
gen Der boͤſen geſellſchaft und ſuͤndlichen rott,
Welche den weltlichen luͤſten nachjagen, Nicht
fuͤrchten noch lieben den heiligen Gott; Dann
die ſich zu ſolchen gottloſen geſellen, Die fahren
hinunter mit ihnen zur hoͤllen.
7. Liebe und uͤbe, was Jeſus dich lehret,
Und was er dir ſaget, daſſelbige thu; Haſſe
und laſſe, was ſein wort verwehret, So fin⸗
deſt du frieden und ewige ruh: Dann ſelig, die
alſo ſich Jeſu ergeben, Und glaubig und heilig
nach ſeinem wort leben.
8. Jeſu, du herzog der friedens⸗heerſchaaren,
O koͤnig von Salem, ach zeuch uns nach dir,
Daß wir den friedens⸗bund treulich bewahren,
Q L Im

236 Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder.

Im wege des friedens dir folgen allhier; Ach
laß uns doch deinen Geiſt kraͤftig regieren, Und /

dir nach im frieden zum Vater hinfuͤhren.

182.) In eigener Melodie.

Ruhe iſt das beſte gut, Das man haben kan,
Stille und ein guter muth Steiget himm⸗
mel⸗an: Die ſuche du. Hier und dort iſt keine
ruh, Als bey Gott: zu ihme zu! Gott iſt die ruh.
2. Ruhe ſucht ein jedes ding, Allermeiſt ein
chriſt: Mein herz, nach derſelben ring, Wo

du immer biſt: Such ruh, ſuch ruh; Hier
und dort iſt keine ruh, ꝛc.
3. Ruhe giebet nicht die welt, Nicht ihr
freud und pracht: Nicht gibt ruhe gut und geld,

Luſt, ehr, gunſt und macht, Reicht keines zu;

Hier und dort iſt keine ruh, ꝛc.

4. Ruhe gibt die erde nicht, Die iſt kugel.
rund, Den ſie in die hoͤh gericht, Stuͤrzet ſie

zur ſtund; O ſchlechte ruh! Hier und ꝛc.

5. Ruhe geben kan allein Jeſus, Gottes
Sohn, Dex uns alle ladet ein Vor des him⸗

mels thron Zur wahren ruh. Hier und ꝛc.

6. Ruhe, wer da finden will, Spricht er, kom
zu mir: Haſt du gleich des leidens viel, Ich
kans lindern dir, Und geben ruh. Hier und ꝛc.
7. Ruhe ſchenkt er allen gleich, Die beladen
ſind: Klein und groſſe, arm und reich, Mann
und weib und kind Findt bey ihm ruh. Hier ꝛc. .

8. Ruhe ſchmecket denen wohl, Die ſchwer

ſind gedruͤckt, Und muͤhſelig, ſchmerzens⸗voll,

Daß ſie faſt erſtickt, Gern finden ruh. Hier ꝛc.
9. Ruhe

eder,

lgncg

nnnun
hinn
Mehke
nße
Uth Eirn

Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. 23 ⁷J

9. Ruhe frey umſonſt verſpricht Jeſu treuer
mund: Sein ſo freundlich angeſicht Aus des
herzens grund Lockt all herzu. Hier und ꝛc.
10. Ruhe ſo gar williglich Jeſus bietet an:
Ich will euch erquicken, ich, Ders am beſten

kan, Als ſelbſt die ruh. Hier und ꝛc.

11. Ruhe labet und erquickt Suͤßiglich ein

a herz, Das da druͤckt und faſt erſtickt Kummer,
creutz und ſchmerz, Das ſchreyt: ach ruh! Hier

und ꝛc.
12. Ruhe kommt aus glauben her, Der

uur Jeſum haͤlt: Jeſus machet leicht, was

ſchwer, Richtet auf, was faͤllt: Sein Geiſt
bringt ruh. Hier und ꝛc.
13. Ruhe findt ſich allermeiſt, Wo gehor⸗
ſam bluͤht; Ein in Gott geſetzter geiſt Macht
ein ſtill gemuͤth Und ſeelen⸗ruh. Hier und ꝛc.
14. Ruhe waͤchſet aus geduld Und zufrieden⸗
heit, Die in Gottes zorn und huld, Und in
lieb und leid Sich gibt zur ruh. Hier und ꝛc.
15. Ruhe hat, wer williglich Chriſti ſanf⸗

tes joch Hingebuͤcket nimmt auf ſich; Iſt es

lieblich doch, Und ſchaffet ruh. Hier und ꝛc.
16. Ruhe den erſt recht ergoͤtzt, Der ein ſchuͤ⸗
ler iſt, Und ſich zu den fuͤſſen ſetzt Seines Her⸗
ten Chriſt, Und lernt die ruh. Hier und ꝛc.
17. Ruhe nirgends lieber bleibt, Als wo de⸗
muth ziert: Was zur niedrigkeit fein treibt,
Und hinunter fuͤhrt, Gibt wahre ruh. Hier ꝛc.
18. Ruhe ſpringet aus der quell, Wo die lie⸗

e ſfleußt; Iſt das herze klar und hell, Sa⸗

inft
OQ 2 und

238 Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. 4 .

und ſtill der geiſt, Da ſtroͤmt die ruh. Hi
und dort iſt keine ruh, ſr⸗ uh. ier hrne
19. Rühe, noch mit einem wort, Soll ſie aunnn
ewig ſeyn. Willt du ruhen hier und dort, Dring R
zu Jeſu ein; Er iſt die ruh. Hier und ꝛc. (Mn
20. Ach du Gott der wahren ruh, Gib auch ng
ruhe mir; Was ich denk, red oder thu, Streb
nach ruh in dir. Gib ruh dem geiſt. Schließt f
ſich dann mein auge zu, So fuͤhr leib und ſeel gonmn
zur ruh Dem himmel zu. ingun
183.) Wachet auf, ruft uns die ſtimme ꝛc. 1 de
(FStott, der du allen guͤtig, Barmherzig, Ln
OVYö gnädig und langmuͤthig, Voll treu, ge⸗ nudg
dult und liebe biſt. Schau, wie ich meine n
ſuͤnde Mit reuendem gemuͤth empfinde, Die Ulbl
groß und viel und greulich iſt. Schau, wie
mich dieſes ſchmerzt: Ich hab verſaumt, ver⸗ ſck
ſcherzt Deine gnade, So viel gedult, So groſſe lmn
huld, Und zwar aus meiner eignen ſchuld. 10
2. Vergib mir diß verbrechen; Dann willt de h
du unſre ſuͤnden raͤchen, Wer will vor deinem ſd
zorn beſtehn? Du drohſt, nach vielem locken ſſchien
Ein herz in blindheit zu verſtocken, Das nicht enef
auf deinen wink will ſehn. Verſtocke nur mich en,1
nicht, Mein herze ſeufzt und ſpricht: Gnade! M
gnade! Ach laſſe du Zu deiner ruh Und deinem Uiltd
abendmahl mich zu. an
7. D
6S,h
aten

=☛

3. Ich bleibe ſtets im dunkeln, Wo nicht

der gnade ſtrahlen funkeln, Die meine finſter⸗ ,
niß vertreibt. Wirſt du mich nicht bekehren, iſin
Wird nicht dein Geiſt mein herze lehren, n

Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. 239
enz, weiß ich, daß es thoͤricht bleibt. Mein Vater,
wo du mich Nicht leiteſt, irre ich; Jeſus gna⸗
de Und deren ſchein Muß mir allein Zum leit⸗
ſtern, licht und weisheit ſeyn.
4. Machſt du mich nicht ſelbſt reine, Sobleib
Unc ich vor mich ſeſbſt alleine Ein unrein ſtinkendes
n gefaß. Wirſt du mir nicht das leben, Geiſt,
ee ſeligkeit und kraͤſten geben, So bleib ich todt,
ſ verdammt und bos Nun rufe ich zu dir: Gib
deine gnade mir, Gott der gnaden; Dann dein
cur Verbeſſert nur Die ſo verdorbene natur.
S . 5. Laß alle meine kraͤften, Im denken, re⸗
g den und geſchaͤften, Nur würkungen der gna⸗
en de ſeyn. Laß meinen boͤſen willen Nichts wol⸗
de len, lieben und erfuͤllen; Was dieſer wuͤrkt,
riſ kan nicht gedeyhn. Nimm ich mir etwas füͤr,
e Zu ſolchem ſchenke mir Geiſt und gnade;
Dann was beruht Auf fleiſch und blut Thut,
. guter Gott, vor dir nicht gut.
r 6. Herr, es ſind gnaden⸗werke Der liebe
mert brunſt, des glaubens ſtaͤrke, Der hoffnung troſt;
ein die ſchenke du. Mein einziges vergnügen, Mein
rt lebens⸗funk in letzten zugen, Mein ruhm, mein

ch ſegen, meine ruh, Mein noͤthigſtes, mein eins,
e Sey, und ſonſt ewig keins, Deine gnade. Es
bleibt dabey, Daß ich aufs neu Das, was ich
bin, aus gnaden ſey. „
fe. 7. Die kraft von deinen g naden Wuͤrkt alles
guts, heilt allen ſchaden; Dann ſie iſt nur wahr⸗

, haftig gut. Laß ſie mir demuth geben, Gedult
i im creutz, die kraft zum leben, Bey feinden
SS Q 3 einen

240 Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder.

einen ſanften muth, Der frommkeit guͤldne
kunſt, Der andacht reine brunſt. Ohne gnade
Iſt alles pein; Laß ſie allein Mein leben, mei⸗
nen himmel ſeyn. .
8. Ach gib mir ein verlangen An deiner gna⸗
de nur zu hangen, Wie ſich ein ſchiff am anker
haͤlt. Ach laß bey deinem fuͤgen An deiner gna⸗
de mir genuͤgen In ſchmach und armuth dieſer
welt. Was ſchwer und bitter iſt, Erleichtert und

gnade hat: Sie iſt an alles reichthums ſtatt.

zu dir hinein. Und klopf ich an bey dir, O Gott,

Das gute meine folge ſeyn. Ich will in dieſer

menſch in gnaden iſt.
184.) Zeuch mich, zeuch mich mit den armen ꝛc.
Liebe, die du mich zum bilde Deiner Gott⸗
D heit haſt gemacht; Liebe, die du mich ſo
milde Nach dem fall mit heil bedacht; Liebe,
dir ergeb ich mich, Dein zu bleiben ewiglich.
2. Liebe, die du mich erkohren, Eh als ich
geſchaf⸗

verfuͤßt Chriſti gnade. Der hat ſchon ſatt Wer

„9. Laß in verſuchungs⸗ſtunden Mir gegen
die gewiſſens⸗wunden Die gnade oͤl und bal⸗
ſam ſeyn. Laß, wann ich werde flehen, Die ſic
gnade mir entgegen gehen; Sie fuͤhr mich ſelbſt

ſo oͤfnne mir Deine gnade; Und bet ich dann en
Dich koͤnig an, Gib, daß ich gnade finden kan. g
10. Ich gehe, wo ich gehe, Ich ſitze, liege, ſeſte
oder ſtehe, Ich wache oder ſchlafe ein, Ich lebe
oder ſterbe, Laß die barmherzigkeit mein erbe,

zeit Und in der ewigkeit Lauter gnade. Mein f
erze ſchließt In Jeſu Chriſt, Der nur der

Sfen!
ſmnir
iebt
der
ſt
Ciehe
ſeit,
N

4 Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. 241

,
geſchaffen war; Liebe, die du menſch geboren,

nd mir gleich wardſt ganz und gar: Liebe,
dir ergeb ich mich cJ.
,, 3. Liebe, die für mich gelitten Und geſtor⸗
nſ ben in der zeit; Liebe, die mir hat erſtritten
ni Ewge luſt und ſeligkeit: Liebe, dir ergeb ꝛ..
A. Liebe, die du kraft und leben, Licht und
ſwahrheit, geiſt und wort; Liebe, die ſich bloß
. ergeben Mir'zum heil und ſeelen⸗hort: Liebe,
dir ergeb ich mich ꝛc.
i. . Liebe, die mich hat gebunden An ihr joch
in mit leib und ſinn: Liebe, die mich uͤberwun⸗
uſden, Und mein herz hat ganz dahin: Liebe,
dir ergeb ich mich ꝛc.
6. Liebe, die mich ewig liebet, Die fuͤr meine
ſeele bitt; Liebe, die das loͤsgeld giebet, Und
un mich kraͤftiglich vertritt: Liebe, dir ergeb ꝛc.
7. Liebe, die mich wird erwecken Aus dem
ſat⸗ der ſterblichkeit; Liebe, die mich wird um⸗
e ſtecken Mit dem laub der herrlichkeit, Liebe,
ſe dir ergeb ich mich, Dein zu bleiben ewiglich.
185.) In eigener Melodie.
(Entfernet euch, ihr matten kraͤfte, Von al⸗
lem, was noch irdiſch heißt! Wirf hin
die zeitlichen geſchaͤfte, Mein lang genug ge⸗
. plagter geiſt! Nun gute nacht, es iſt voll⸗
ebracht: Ich fang ein ander weſen an, Das ſich
mit nichts vermengen kan.
t. 2. Ihr berg und thaͤler helft mir ſingen, Be⸗
4]ſingen meines Jeſu preiß, Der unterſo geringen
(dingen Mich doch ſo lang zu ſchuͤtzen weiß. Habt
O 4 gute

242 Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder.
gute nacht! ich habs bedacht: Es iſt mit mir n
recht hohe zeit, Zu fliehen die vergaͤnglichkeit. Un
3. Ihr ſeyd ja wohl, ihr gruͤnen auen, Im nn
ſommer lieblich anzuſehn: Doch wird man Kbe
auch an euch bald ſchauen, Wie alle ſchoͤnheit 1
muß vergehn. Drum gute nacht, nimm diß ⁶)
in acht, Mein herz, du liebeſt von natur, Nr
Nur allzugern die creatur. ief
4. Haſt du bisher noch was geliebet, Das Iin⸗
dir hat zeit und kraft verzehrt, So ſey dann le⸗
auch nicht mehr betruͤbet, Wann dir wird der Kirn
genuß verwehrt. Gib gute nacht, der braͤutgam ch
wacht, Und will, daß ſeine braut ihm bleib D
Ein wohl geſchmuͤckt jungfraͤulich weib. (we
5. Nur weg, du ſchnoͤde eigenliebe! Du muſt 1
mein herze laſſen leer, Zu folgen deſſen liebes⸗ Utdi⸗
triebe, Dem nur allein gebuͤhrt die ehr. Nun h⸗
gute nacht, was ſich ſelbſt acht, Ich geh nun von ihn
mir ſelber aus, Zu ziehn in meines liebſten haus. 3 .
6. Ach reiß mich los von allen banden, Von an
den ſubtilſten netzen frey, Mach aller feinde hſich
rath zu ſchanden, Daß ich dein freyes ſchaͤflein Auh,
ſey. Hab gute nacht, du liſt und macht, Die Htte
mich ſo oft betrogen hat, Euch fehlt an mir noge
nun rath und that. 4.5
7. Wie ſuͤß iſt doch ein freyer wandel In hg
voller abgezogenheit, Wann dieſer welt ihr Erſche
toller handel Uns keine furcht noch ſorg bereit! Hierſt
Ja gute nacht, du luſt und pracht; Ich bin be⸗ Gtt
reits in meinem ſiñ Verlobte braut und koͤnigin! duſf
8. Verbirg mich nur in deinen friedem at⸗ 5
alte

“
ge

Aihruff
gbkts
Uüln
Jften
ton
N

Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. 243

halte mich in deinem ſchoos: Mach mich von
allem abgeſchieden, Und von den creaturen los.

Nun gute nacht, die liebe macht, Daß ich mich

ſelbſt vergeſſen kan, Und ſehne mich nur him⸗
mel⸗ an.
186.) Mel. Was mein Gott will, das g'ſcheh allzeit ꝛc.
Du armes herz, was zageſt du, Und kraͤn⸗
O keſt deine ſinnen? Gott ſelber goͤnnet dir
die ruh; Du willſt ſie dir mißgoͤnnen: Wann
nach begehr es nicht geht her, Was darfſt du
dich drum graͤmen? Gott lebet doch, das glaub
ich noch! Der mag es auf ſich nehmen.
2. Dort oben ſitzt der groſſe mann, Der
dieſe welt regieret, Der alle ding vermag und
kan, Und wunderthaͤtig fuͤhret: Mit vorbe⸗
dacht die Gottes⸗macht Verwaltet alle ſachen.
Gott herrſchet doch, das glaub ich noch, Und
laß ihn weislich machen.
3. Wie, wann und wo, und was er heißt,
Sodann das muß geſchehen: Was er von dir
bey ſich beſchleußt, Das ſoll und muß beſtehen:
Muͤh, witz und kunſt iſt ganz umſonſt, Laͤßt
Gott es nicht gerathen. Gott fuͤhrt mich noch,
das glaub ich doch, In allen meinen thaten.
4. Die gaben ſeiner guͤtigkeit Theilt er aus
nach gefallen, Und mit gewiſſem unterſcheid;
Er ſchenkt nicht alles allen; Dort giebt er viel;
Hier ſetzt er ziel, Und haͤlt die maaß im geben;
Gott giebet doch, das glaub ich noch Die noth⸗
durft meinem leben.
5. Dem gibt er reich Bun⸗ jenem nicht: Der
an

244 Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder.

kan ſich kaum ernaͤhren: Der iſt gelehrt: dem
witz gebricht: Der niedrig: der in ehren. So
iſts beſtellt, ſo wird die welt Durch ordnung
veſt erhalten: Gott hauſet noch, das glaub ich
doch, Und laß ihn immer walten.
6. Hiernaͤchſt will er die arbeit auch Friſch
angegriffen haben, Und heiſcht von mir den
rechten brauch Der leibs⸗ und⸗ſeelen⸗gaben.
Drum nicht vergrab hie deine gab, Und allen
fleiß anwende. Gott naͤhrt mich doch, das
glaub ich noch, Leg ich nur an die haͤnde.
7. Wornach und wie ein jeder ringt, Und
dem er nachgegangen, Daſſelbe ihm auch oft
gelingt, Mit Gott es zu erlangen: Auf ſau⸗
ren ſchweiß und ſteten ſleiß Laͤßt Gott gedeyen
kommen Gott ſegnet doch, das glaub ich
noch; Er hilft ja allen frommen.
8. Weil dann von oben alles kommt, Was
zeitlich mich erfreuet, Und was in dieſem leben
frommt, Nur Gottes gunſt verleihet: Was

ſoll dann gluͤck und noth⸗geſchick? Hinfort ich
euch verlache. Gott goͤnnt es doch, das glaub
ich noch, Und ſtell ihm heim die ſache. .
.. Auf deine vorſicht, Gott, ich ſchau, Dich
will ich laſſen walten: Auf deine guͤt und treu
ich bau, Die nimmermehr erkalten. Ich hoff
und bet, und friſch fort tret In meins berufes
ſchranken. Gott ſorget doch, das glaub ich noch,
Und trau ihm ohne wanken.
10. Ich ſey in armuth oder reich, Tief unten
oder oben, Das gilt, mein Gott, dir alles gleich,

Ich

195

e⸗

II.
KE

M Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. 245
n Ich will dein aufſicht loben: Es haͤlt mein will
dem deinen ſtill, Schick, was du willt zuſchi⸗
cken; Gott ſchickt es doch, das glaub ich noch,
i Wie mir es moͤge gluͤcken.
rr. Geht mirs bey frommem leben ſchlecht,
nufi Und wohl den ſchlimmſten leuten, Gilt un⸗
nngf recht vielmals mehr, als recht, Laß mich es
e glaubig deuten: Du ordneſt ſchon den gnaden⸗
lohn, Damit du mich willt zieren; Gott liebt
mich doch, das glaub ich noch, Und werd es
kuünftig ſpüren.
12. Dir, Herr Gott Vater, ich befehl Mein
ganzes thun und leben, Und mich mit ſorgen
nimmer quaͤl, Dir bleibt es heimgegeben: So
n wie es woll, und wie es ſoll, Mag alles immer
h gehen; Gott hilft mir doch, das glaub ich noch,
4 Sein wille muß geſchehen.
fens . 187.) In bekannter Melodie.
Nen Sollt es gleich bisweilen ſcheinen, Als wann
Gott verließ die ſeinen, O ſo glaub und
weiß ich diß, Gott hilft endlich noch gewiß.
2. Huͤlfe, die er aufgeſchoben, Hat er drum
Kniuicht aufgehoben; Hilft er nicht zu jeder friſt,
e Hilft er doch, wanns noͤthig iſt.
. 3. Gleichwie vaͤter nicht bald geben, Wor⸗
mnach ihre kinder ſtreben; So haͤlt Gott auch

maaß und ziel, Er gibt, wem und wann er will.
bf 4. Seiner kan ich mich getroͤſten, Wann die

noth am allergroͤſten; Er iſt gegen ſeinem kind
Mehr als vaͤterlich geſinnt.
5. Trotz dem teufel, trotz dem drachen! e

246 Lehr- und Troſt⸗Lieder.

kan ihre macht verlachen. Trotz dem ſchweren 6

creutzes⸗joch! Gott mein Vater lebet noch.

6. Trotz des bittern todes zaͤhnen! Trotz der gelt
welt und allen denen, Die mir ſind ohn urſach

feind! Gott im himmel iſt mein freund.

7. Laß die welt nur immer neiden: Will ſie
mich nicht laͤnger leiden: Ey ſo frag ich nichts

darnach! Gott iſt richter meiner ſach. S
8. Will ſie mich gleich von ihr treiben, Muß fhl⸗
mir doch der himmel bleiben; Wann ich nur

den himmel krieg, Hab ich alles zur genuͤg.

9. Ich will ihr gar gerne laſſen, Was ich
billig ſolle haſſen: Sie hab ihren erden⸗koth,

Und laß mir nur meinen Gott.

10. Ach Herr, wann ich dich nur habe, Sag

ich allem andern abe: Legt man mich gleich in
das grab, Ach Herr, wann ich nur dich hab.

188.) In eigener Melodie.

Nicht ſo traurig, nicht ſo ſehr, Meine ſeele ſey

Nbetruͤbt, Daß dir Gott gluͤck, gut und ehr
Micht ſo viel, wie andern gibt; Nim vorlieb mit
deinem Gott; Haſt du Gott, ſo hats nicht noth.
2. Du, noch einig menſchen⸗kind, Haben
recht zu dieſer welt: Alle, die geſchaffen ſind,
Sind nur gaͤſt im fremden zelt. Gott iſt Herr
in ſeinem haus; Wie er will, ſo theilt er aus.
3. Biſt du doch darum nicht hier, Daß du
erden haben ſollt, Schau den himmel uͤber dir,
Da, da iſt dein edles gold: Da iſt ehre, da iſt
freud, Freud ohn end, ehr ohne neid.
4. Der iſt alber, der ſich kraͤnkt Um ein hand
volt

gumg

Edich

n oben
meern
10. )
üremn
dein ve
fömmi
II. G
ſen hen

Uede

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zühnn,
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Nit
ohar
n⸗l
g
ſott
thie
inun
iſe
ti
1

Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. 247

voll eitelkeit, Wann ihm Gott dargegen ſchenkt
Schaͤtze der beſtaͤndigkeit: Bleibt der centner
dein gewinn, Fahr der heller immer hin.
5. Schaue alle güter an, Die dein herz vor
guͤter halt, Keines mit dir gehen kan, Wann

du geheſt aus der welt; Alles bleibet hinter dir,

Wann du trittſt ins grabes thuͤr.
6. Aber was die ſeele naͤhrt, Gottes huld und
Chriſti blut, Wird von keiner zeit verzehrt, Iſt
und bleibet allzeit gut. Erden⸗gut zerfaͤllt und
bricht: Seelen⸗gut verſchwindet nicht.
7. Ach wie biſt du doch ſo blind, Und imden⸗
ken unbedacht! Augen haſt du menſchen⸗kind,
Und haſt doch noch nie betracht Deiner augen
helles glas; Siehe, welch ein ſchatz iſt das!
8. Zaͤhbe deine finger her, Und der andern
glieder zahl, Keins iſt, das dir unwerth waͤr,
Ehrſt und liebſt ſie allzumal; Keines gaͤbſt du

weg um gold, Wann man dirs abnehmen wollt.

9. Nun ſo gehe in den grund Deines herzens,
das dich lehrt, Wie viel gutes alle ſtund Dir
von oben wird beſchert: Du haſt mehr als ſand
am meer, Und willſt doch noch immer mehr.
10. Wüßte, der im himmel lebt, Daß dirs

waͤre nutz und gut, Wornach ſobegierlich ſtrebt

Dein verblendtes fleiſch und blut, Wuͤrde ſeine
froͤmmigkeit Dich nicht laſſen unerfreut.
II. Gott iſt deiner liebe voll, Und von gan⸗
zem herzen treu, Wann du wuͤnſcheſt, pruͤft
er wohl, Wie dein wunſch beſchaffen ſey: Iſt
dirs gut, ſo geht ers ein: Iſts dein ſchade, ſpricht
er: nein. 12. Un⸗

248 Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder.

12. Unterdeſſen traͤgt ſein Geiſt Dir in dei⸗ ee

£

nes herzens haus Manna, das die engel ſpeist, ne

Ziert und ſchmuͤckt es herrlich aus, Ja, er waͤh⸗ es
let, dir zum heil, Dich zu ſeinem gut und theil.
13. Eh ſo richte dich empor, Du betruͤbtes
angeſicht! Laß das ſeufzen, nimm hervor Dei⸗
nes glaubens freuden⸗licht; Das behalt, wann
dich die nacht Deines kummers traurig macht.
14. Setze, als ein himmels⸗ſohn, Deinem—
willen maaß und ziel: Ruͤhre ſtets vor Gottes

thron Deines dankens ſaiten⸗ſpiel; Weil dir
ſchon gegeben iſt Mehrers, als du wuͤrdig biſt.

15. Flhre deinen lebens⸗lauf Allzeit Gottes

eingedenk: Wie es kommt, nimm alles auf, Als
ein wohl bedacht geſchenk; Geht dirs widrig,
laß es gehn, Gott und himmel bleibt dir ſtehn.
189.) Nun freut euch, lieben chriſten g'mein ꝛc.
Du biſt ein menſch, das weiſt du wohl,
Was ſtrebſt du dann nach dingen, Die
Gott der Hoͤchſt alleine ſoll Und kan zu werke
bringen? Du faͤhrſt mit deinem wiz und ſinn
Durch ſo viel tauſend ſorgen hin, Und denkſt:
wie wills auf erden Doch endlich mit mir
werden? .
2. Es iſt umſonſt, du wirſt fuͤrwahr Mit
allem deinem dichten, Auch nicht ein einzig klei⸗
nes haar In allexr welt ausrichten, Und dient
dein gram ſonſt nirgends zu, Als daß du dich
aus deiner ruh In angſt und ſchmerzen ſtuͤrzeſt,
Und ſelbſt dein leben kürzeſt. .
3. Willt du was thun, das Gott geſaln

kade
n or
Undſ⸗
ſch d
lndl
ſte ſo
let,l
n,!
Hel
ſnun
foll 5
ſwaſ
hberen
at an
De
in d

dte . Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. 249

n Gſt Und dir zum heil gedeyet, So wirf die ſorgen
hailing auf den held, Den erd und himmel ſcheuet, Und
hela, gib dein leben, thun und ſtand Nur froͤlich hin
nengſ in Gottes hand, So wird er deinen ſachen
r, de Ein froͤlich ende machen.
nimm 4. Wer hat geſorgt, da deine ſeel Im an⸗
Duen fang deiner tage Noch in der mutter leibes⸗hoͤl
eronf Und finſtern kerker lage? Wer hat allda dein
lsn heil bedacht? Was that da aller menſchen
eſce l
eſtg macht, Da geiſt, und ſinn und leben Dir
ſpit ward ins herz gegeben.
5. Durch weſſen kunſt ſteht dein gebein In
ufn ordentlicher fuͤlle? Wer gab den augen licht
nmncs und ſchein, Dem leibe haut und huͤlle? Wer
ehtg. 309 die adern hier und dort, Ein jedes an den
bin rechten ort? Wer ſetzte hin und wieder So
viel und ſchoͤne glieder?
ef, —5 Wo war dein herz, will und verſtand,
gie Da ſich des himmels decken Erſtreckten uͤber
di ſee und land, Und aller erden ecken? Wer
¹ brachte ſonn und mond herfuͤr? Wer machte
kraͤuter, baͤum und thier, Und hieß ſie deinen
l willen, Und herzens⸗luſt erfuͤllen?
4 2. Heb auf dein haupt, ſchau uͤberall, Hier
Unten und dort oben, Wie Gottes ſorg auf al⸗
ſin len fall Fuͤr dich ſich hat erhoben; Dein brod,
eing dein waſſer und dein kleid War eher noch, als
n! du, bereit, Die milch, die du erſt nahmeſt,
en War auch ſchon, da du kameſt. “
8. Die windeln, die dich allgemach Umfien⸗
gen in der wiegen, Dein bettlein, kamſte⸗

S=

riſten

250 Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder.

ſtub und dach, Und wo du ſollteſt liegen, Das e,n
war ja alles zugericht, Eh als dein aug und an⸗ 1 do
geſicht Eroffnet ward, und ſahe, Was in der , in
welt geſchahe. . . (Got
9. Und dannoch ſoll dein angeſicht Dein gan⸗ nweg
zes leben fuͤhren? Du trauſt und glaubeſt weiter dan
nicht, Als was die augen ſpuͤren; Was du wa
beginnſt, da ſoll allein Dein kopf dein licht und ſern
meiſter ſeyn; Was der nicht auserkohren, Das et,
haͤltſt du als verlohren. De
10. Nun ſiehe doch, wie viel und oft So gye
ſchaͤndlich umgeſchlagen, Was du gewiß und s
veſt gehoft Mit haͤnden zu erjagen! Hingegen ne
wie ſo manchesmal Geſchehen iſt, was uͤber⸗ eing
all Kein meikh⸗ kein rath, kein ſinnen, Er⸗ gmm
kuͤhnte zu beginnen. (eér
hnie Wie oft biſt du in groſſe noth Durch ſtſo
eignen willen kommen, Da dein verblendter ithe
ſinn den tod Fuͤrs leben angenommen? Und Nit
haͤtte Gott dein werk und that Ergehen laſſen aenn
in z. Lathe Wie du es angefangen, Du ſheſen
waͤrſt zu grunde gangen. n.
12. Der aber, der uns ewig liebt, Macht ſd
gut, was wir verwirren; Erfreut, wo wir uns D
ſelbſt betrübt, Und fuͤhrt uns, wo wir irren; ſeeeh
Und darzu treibt ihn ſein gemuͤth, Und die ſo
reiche Vaters⸗guͤt, In der uns arme ſuͤnder .
Er traͤgt, als ſeine kinder. B 4
13. Ach wie ſo oftmals ſchweigt er ſtill, B
Und thut doch, was uns nuͤtzet: Da Unterdeſſen .
unſer will Und herz in aͤngſten ſitzet, Sucht ier Gin

8 .
ſiſirn kehe⸗ und Troſt⸗Lieder. 251
ne e und dar, und findet nichts, Will ſehn, und
Uin mangelt doch des lichts, Will aus der angſt ſich
winden, und kan den weg nicht finden.
ſtn „ 14. Gott aber geht gerade fort Auf ſeinen
weiſen wegen; Er geht und bringt uns an den
nsort, Da wind und ſturm ſich legen; Hernach⸗
Firn mals, wann das werk geſchehn, So kan als⸗
De dann der menſch erſt ſehn, Was der, ſo ihn
regieret, In ſeinem rath gefuͤhret.
e . . 15. Drum, liebes herz, ſey wohlgemuth,
W Und laß von ſorg und graͤmen; Gott hat ein
an herz, das nimmer ruht, Dein beſtes fuͤrzu⸗
n nehmen; Er kans nicht laſſen, glaube mir,
Sein eingeweid iſt gegen dir, Und uns hier
allzuſammen, Voll allzuſuͤſſer flammen.
Arc „„.10. Er hitzt und brennt fuͤr gnad und treu,
8 Und alſo kanß du denken, Wie ſeinem muth
mn zu muthe ſeh, Wann wir uns oftmals kraͤn⸗
nn cken Mit ſo vergebner ſorgen⸗buͤrd, Als ob
r er uns nun gaͤnzlich wuͤrd, Aus lauter zorn
il und haſſen, Ohn huͤlf und troſtlos laſſen.
e „— 17. Das ſchlag hinweg, und laß dich nicht
ie So liederlich bethoͤren; Ob gleich nicht allzeit
n das geſchicht, Was freude kan vermehren; So
an wird doch freylich das geſchehn; Was Gott,
8 dein Vater, auserſehn; Was er dir will zukeh⸗
ren, Das wird kein menſch nicht wehren.
„ 18. Thu als ein kind, und lege dich In dei⸗
i nes Vaters arme; Bitt ihn, und flehe, daß er
e ſich Dein, wie er pflegt, erbarme; So wird er
dich durch ſeinen Geiſt Muf wegen, die du det

S=

252 Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder.
nicht weiſt, Nach wohlgehaltnem ringen,
Aus allen ſorgen bringen. 22
190.) Mel. Ach was ſoll ich ſuͤnder machen ꝛc. ſch
9 lles iſt an Gottes ſegen Und an ſeiner gnad n,
A gelegen, Ueber alles geld und gut; Wer han
auf Gott ſein hoffnung ſetzet, Der behaͤlt ie
ganz unverletzet Einen freyen helden⸗muth. Oo
2. Der mich hat bisher ernaͤhret, Und mir te
manches gluͤck beſcheret, Iſt und bleibet ewig ich
mein; Der mich wunderlich gefuͤhret, Und dig
noch leitet und regieret, Wird hinfort mein ul
helfer ſeyyy. Hat
3. Viel bemuͤhen ſich um ſachen, Die nur Got
ſorg und unruh machen, Und ganz unbeſtaͤn⸗ rg
dig ſind: Ich begehr nach dem zu ringen, ſen
Was mir kan vergnuͤgen bringen, Und man ſn
jetzt gar ſelten findt. gt
4. Hoffnung kan das herz erquicken, Was dic
ich wuͤnſche, wird ſich ſchicken, So es anders Go
Gott gefaͤllt: Meine ſeele, leib und leben Hab eag
ich ſeiner gnad ergeben, Und ihm alles heim⸗ gen
geſtellt. . HGott
5. Er weiß ſchon, nach ſeinem willen, Mein n h⸗
verlangen zu erfuͤllen, Es hat alles ſeine zeit: much
Ich hab ihm nichts fuͤrzuſchreiben; Wie Gott; Ge
will, ſo muß es bleiben; Wann Gott will, eſt
bin ich bereit. . ehl.
6. Soll ich hier noch laͤnger leben, Will ich ⸗
ihm nicht widerſtreben: Ich verlaſſe mich auf leͤſeh
ihn: Iſt doch nichts, das lang beſtehet; Alles en
irrdiſche vergehet, Und faͤhrt wie ein ſtrom
dahin. 191.)

4 Lehr⸗und Troſt⸗Lieder. 253
n fee, 191.) Mel. Jeſu meine Freude ꝛc.
Gott der wirds wohl machen, Dem ich alle
ſachen Allzeit heimgeſtellt: Er hat mich
um erkohren, Eh ich noch gebohren Bin aufdieſe
nigi welt: Hat mir auch, nach ſeinem brauch, Was
4 6 vonnoͤthen ſtets gegeben, Hierin dieſem leben.
. 2. Gott der wirds wohl machen, Der mir
hen manches lachen, Freud und luſt geſchenkt,
en Der mich nie vergeſſen; Der mit kleid und
Iln eſſen Taͤglich mich bedenkt; Auch, wann faſt
lnen die kreutzes⸗laſt Oft die ſei inen ziemlich druͤ⸗
cket, Hat er mich erquicket.
ſadem 3. Gott der wirds wohl machen, Laß das
nuin wetter krachen, Und die ſtuͤrme gehn, Wann
denen mit groſſem grauſen Alle wellen brauſen, Will
grnen er bey dir ſtehn. Jonas lag im dritten tag;
Schlaͤgt dich ungluͤck auch darnieder, Gott
nda erhebt dich wieder.
,Ne 4. Gott der wirds wohl machen, Er wird
i ſelber wachen Ueber deine noth: Wann du willt
ſum verzagen Unter deinen plagen, Iſt der from⸗
me Gott Auf dem plan, und nimmt dich an;
ntin Dann verſtaͤubt die angſt geſchwinde, Wie
let / der rauch vom winde.
nt. 5. Gott der wirds wohl machen; Maͤchtig
l, in den ſchwachen Iſt er allezeit. Wem hats
je gefehlet, Der auf ihn gepfaͤhlet Alles her⸗
zeleid? Drum, mein herz, vergiß den ſchmerz⸗
Alles ſteht in ſeinen haͤnden, Gott kan alles
4

=
=

wenden.
e §. Gbtt derwirds wohlmachen, Wann des
. R 2 todes⸗

254 Lehr⸗und Troſt⸗ Lieder. . Gon

todes rachen Gleich iſt aufgethan; Wan
lebens⸗jahre Liegen auf der bahre, umede i
himmel an. Dieſer bund hat einen grund: Die 4
gelebt und leben werden, Kommen in die erden. Gei
7. Gott der wirds wohl machen, Der den ſefu
alten drachen Daͤmpfet ritterlich; Fuͤhrt er g,
gleich die ſeinen Ueber ſtock und ſteinen Viel⸗ a
mas Erunderic Sen beret zur freud und ee die
d; ur deine ſachen, e3.
wirds wohl machen. ſachen, Gott der n8
tt wils ſaͤch In as Meloͤdie. Eie
wills machen, Daß die ſachen Gehen em
wie es heilſam iſt. Laß li⸗ enh Aen ien
verſtellen, Wann du nur bey Jeſu biſt.
2. Wer ſich kraͤnket, Weil er denket, Je⸗ .
ſus liege in dem ſchlaf, Wird mit klagen Nur nn
ſich plagen, Daß der unglaub leide ſtraf. den
3. Du veraͤchter, Gott, dein waͤchter, R.⸗
Schlaͤfet ja, noch ſchlummert nicht; Zu den hoͤ⸗ P N
hen Aufzuſehen Waͤre deines glaubens pflicht. nind
4. Im verweilen, Und im eilen, Bleibet fiets frlde
ſein Vater⸗herz: Laß dein weinen Bitter ſchei⸗ R
nen; Dein ſchmerz iſt ihm auch ein ſchmerz. mit
5. Glaub nur veſte. Daß das beſte Ueber ſen,
dich beſchloſſen ſen. Wann dein wille Nur iſt 1. D
ſtille, Wirſt du von dem kummer frey. tigen
6. Laß dir ſuͤſſe Seyn die kuͤſſe, Die dir Je⸗ nhau
ſus ruthe gibt: Der ſie fuͤhret Und regietet, ie
Hat nie ohne frucht betruͤbt.
272. Wilt du wanken In gedanken, Fall in n
die gelaſſenheit: Laß den ſorgen, Der quch 1. A
morgen Herr iſt uͤber leid und freud. 8.

. Lehr⸗und Troſt⸗Lieder. 255

g. 8. Gottes hande Sind ohn ende, Sein
inn vermoͤgen hat kein ziel: Iſts beſchwerlich
e Seheints gefaͤhrlich; Deinem Gott iſt nichts
er Zzu viel. 5
n 9. Seine wunder Sind der zunder, Da der
in glaube funken fangt; Alle thaten Sind ge⸗
ige rathen, Jedesmal, wie er verhaͤngt.
10. Wann die ſtunden Sich gefunden,
een Bricht die huͤlf mit macht herein, Und dein
Kainen Zu beſchaͤmen, Wird es unverſehens
ſeyn. ß
ee . 11. Eignen willen Zu erfüllen Leidet fichs
ie noch ziemlich wohl: Da iſt plage, Noth und
Alage, Wo man leiden muß und ſoll.
1 ,12. Drum wohl denen, Die ſich ſehnen
ea Nach der ſülllen willens⸗ruh! Aufdas wollen
Faut dem ſollen Die vollbringungs⸗kraft
bald zu. .
n, 13. Mehr zu preiſen Sinddie weiſen, Die
tten ſchon in der uͤbung ſtehn, Die das leiden Und
int die freuden Nur mit Hiobs aug anſehn.
e 1r4. Nun ſo trage Deine plage Fein getroſt
nte⸗ und mit gedult: Wer das leiden Will ver⸗
iſe meiden, Haͤufet ſeine ſuͤnden⸗ſchuld.
nſef 15. Die da weichen, Und das zeichen Ihres
nl braͤutigams verſchmaͤhn, Muͤſſen laufen Zu
aſ⸗ dem haufen, Die zur linken ſeiten ſtehnn.
12. Aber denen, Die mit thranen Kuͤſſen
lt, ihres Jeſu joch, Wird die krone Auf dem thro⸗
ne Ihres Heilands werden noch.
7. Amen, amen In dem namen Meines
R 3 Jeſu

—

S⸗

256 Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder.

Zeſu halt ich ſtill: Es geſchehe Und ergehe, All⸗
Wie und wann, und was er will. in,
193. Mel. Wer nur den lieben Gott laͤßt ꝛc. De
Ccch bin mit dir, mein Gott, zufrieden, Ich de
„ halte deinem willen ſtill; Was deine guͤ⸗ igt
te mir beſchieden, Mit dem vergnuͤget ſich mein mnpht
will. Mein will iſt zwar nicht ferner mein, der
Dieweil er dein beginnt zu ſeyn. 6
2. Willt du mich auf das fiech⸗bett legen: dDe
Ich will: ſoll ich in mangel ſeyn; Ich will: Len,
ſoll ſich ein unfall regen; Ich will: und willt iiſe
du, daß ich wein; Ich will: und gibſt du mich iſch
dem tod; Ich will: dein will geſcheh, o Gott! ehich
3. Willt du mich in den himmel haben; Herr gn
diß iſt meines wunſches ziel: Soll ich dann zu Wa⸗
der hoͤllen traben! Ich weiß, Herr, diß iſt ede
nicht dein will: Daß dein will ſo nicht wollen me
ſolt, Hat deines Sohnes tod gewolt. tdein
4. Sein tod verklaͤrt mir deinen willen; ezen
Oein will iſt, daß ich heilig ſey. So will ich hrich
zwar; doch das erfuͤllen Verhindert leider eglan
mancherley. Bald will ſich unwill mengen ige
ein: Bald muthwill mein beherrſcher ſeyn.
5. Nicht ſo, mein herz, was Gott dir giebet, lſet,
Boͤs oder guts, nimm willig an: Wegeigen⸗ en:
will! was Gott beliebet, Das ſey mitluſt von ſet,
mir gethan. Ja, ja, mein herz ruht ſanft und .
ſtill: Es waͤhlt, es will, was mein Gott will. dſpe
„ 194. In eigener Melodie. . Pertoe
Se fuͤhrft du doch recht ſelig, Herr, die n
O W deinen! Ja ſelig, und doch matſtent V
wun⸗

1. W

—
S=

nee
1
,J

ne g

Lehr⸗und Troſt⸗Lieder. 257

wunderlich! Wie koͤnnteſt du es boͤſe mit uns

meynen, Da deine treu nicht kan verleugnen
ſich? Die wege ſind oft krumm Und doch ge⸗
rad, Darauf du laͤſt die kinder zu dir gehn:
Da pflegt es wunderſeltſam auszuſehn; Doch

Ime triumphirt zulezt dein hoher rath.

mein,

eget

will

S

will
mich
Gott
Het
unzu
iß

=

—

llen

len;
lich

ider

gen
.

bet,

2. Dein Geiſt haͤngt nie an menſte chlichen ge⸗
ſetzen, So die vernunft und gute meynung
ſtellt, Den zweifels⸗knoten kan kein ſchwerd
verletzen, Und loͤſen auf, nachdem es dir gefaͤllt.
Du reiſſeſt wohl die ſtaͤrkſte band entzwey;
Was ſich entgegen ſezt, muß ſinken hin: Ein
wort bricht oft den allerhaͤrtſten ſinn; Dann
geht dein fuß auch durch umwege freyp.
3. Was unſre klugheit will zuſammen fuͤgen,
Theilt dein verſtand in oſt und weſten aus:
Was mancher unter joch und laſt will biegen,
Sezt deine hand frey an der ſternen haus: Die
welt zerreißt; und du verknuͤpfſt mit kraft;
Sie bricht; du bauſt; ſie baut; du reiſſeſt ein;
Ihr glanz muß dir ein dunkler ſchatten ſeyn;
Dein Geiſt bey todten kraft und leben ſchaft.
4. Wen die vernunft oft fromm und ſelig
preiſet, Den haſt du ſchon aus deinem buch ge⸗

gen⸗

than: Und wem die welt diß zeugniß nichter⸗
weiſet, Den fuͤhrſt du in der ſtill doch himmel⸗

an. Den tiſch der phariſaͤer laͤßt du ſtehn,

Und ſpeiſeſt mit den ſuͤndern, ſprichſt ſie frey;

Wer weiß, was oͤſters deine abſicht ſey? Wer
kan der tiefſten weisheit abgrund ſehn?

35. Was alles iſt, gilt nichts vor deinen augen;
2 R 4 Was

.

258 Lehr⸗und Troſt⸗Lieder.

Was nichts iſt, haſt du groſſer Gott rechtlieb.
Der worte pracht und ruhm mag dir nicht tau⸗

gen: Du gibſt die kraft und nachdruck durch den
trieb. Die beſten werke bringen dir kein lob;
Sie ſind verſteckt, der blinde geht vorbey; Wer
augen hat, ſieht ſie doch nicht ſo frey; Die ſa⸗

chen ſind zu klar, der ſinn zu grob.

6. O Herrſcher, ſey von uns gebenedeyet,

Der du uns toͤ-dteſt und lebendig machſt! Wann

uns dein wort, der weisheit ſchatz verleihet,
So ſehn wir erſt, wie wohl du fuͤr uns wachſt.
Die weisheit ſpielt bey uns, wir ſpielen mit;
Ben uns zu wohnen iſt ihr lauter luſt; Die re⸗
get ſich in deiner Vater⸗bruſt, Und gaͤngelt

uns mit zarter kinder ſchritt.

7. Bald ſcheinſt du uns was harte anzugreif ⸗

fen, Bald faͤhreſt du mit uns ganz ſaͤuberlich:

Geſchichts, daß unſer ſinn ſucht auszuſchweif⸗
fen, So weißt die zucht uns wieder hin auf dich.

Da gehn wir dann mit bloͤden augen hin; Du
kuͤſſeſt uns; wir ſagen beßerung zu: Drauf
ſchenkt dein Geiſt dem herzen wieder ruh, Und
haͤlt im zaum den ausgeſchweiften ſinn.
8. Du kennſt, o Vater, wohl das ſchwache
weſen, Die ohnmacht und der ſinnen unver⸗
ſtand: Man kan uns faſt an unſrer ſtirn able⸗
ſen, Wie es um ſchwache kinder ſey bewandt.
Drum greifſt du zu, und haͤltſt und traͤgeſt
ſie, Brauchſt vater⸗recht und zeigeſt mutter⸗
treu: Wo niemand meynt, daß etwas deine
ſey, Da hegſt du ſelbſt dein ſchaͤfgen je und je.

9. Alſo

geſol
ſeft un
12.
, U
d; 8
, D
dabiſ
Din
enne
ckn

et

1G
nuft

Lehr⸗und Troſt⸗ Lieder. 2595

9. Alſo gehſt du nicht die gemeinen wege;

Dein fuß wird ſelten oͤffentlich geſehn, Damit
du ſehſt, was ſich im herzen rege, Wann du in

dunkelheit mit uns willſt gehn. Das wider⸗

ſpiel legſt du vor augen dar Von dem, was du
in deinem finne haſt; Wer meynt, er hab den
vorſatz recht gefaßt, Der wird am end ein

anders oft gewahr.

10. O auge, das nicht trug noch heucheln
leidet, Gib mir der klugheit ſcharfen unter⸗
ſcheid, Dadurch natur von gnade wird ent⸗

ſceidet, Das eigne licht von deiner heiterkeit.

Laß doch mein herz dich niemals meiſtern
nicht; Brich ganz entzwey den willen, der ſich

liebt; Erweck die luſt, die ſich nur dir ergiebt,

Und tadelt nie dein heimliches gericht.
11. Will etwa die vernunft dir widerſpre⸗

chen, Urnd ſchuͤttelt ihren kopf zu deinem weg,

So wollſt du ihre veſtung ſo zubrechen, Daß
ihre boͤh ſich nur bey zeiten leg. Kein fremdes
feuer ſich bey mir entzuͤnd, Das ich vor dich in
thorheit bringen moͤcht, Und dir wohl gar ſo
zu gefallen daͤcht. Ach ſelig, der dein licht er⸗
greift und findt. .
12. So zieh mich dann hinein in deinen wil⸗
len, Und trag, und heg, und fuͤhr dein armes
kind; Dein innres zeugniß ſoll den zweifel ſtil⸗
len, Dein Geiſt die furcht und luͤſte uͤberwind.

Diu biſt mein alles; dann dein Sohn iſt mein:

Dein Geiſt reg ſich ganz kraͤftiglich in mir; Ich
brenne nur nach dir in liebs⸗begier. Wie oft er⸗
guickt mich deiner klarheit ſchein! 13

260 Lehr und Treſt⸗Lieder.

nen: Kein engel ſchaͤmt nun der gemeinſchaft
ſich: Die geiſter, die vor dir vollendet gruͤnen,
Sind meine bruͤder, underwarten mich. Wie
oft erquicket meinen geiſt ein herz, Das dich
und mich und alle chriſten liebt Iſts moͤglich,
daß mich etwas noch betruͤbt? Komm freu⸗
den⸗quell! weich ewig, aller ſchmerz!
. 195.) Mel. Schwing dich auf NK.
orge Vater, forge du, Sorg fuͤr meine

☛ſorgen: Sorge Jeſu, ſorge un; Sorge
heut und morgen; Sorge vor mich allezeit: Ee⸗

Sorge vor das deine: O du Gott der freund⸗
lichkeit, Sorge du alleine. =

2. Sorge wann der tag anbricht, Fuͤr mein

leib und ſeele, Sorge, daß ich niemand nicht
Sie, als dir befehle, Sorge, lieber Gott, all⸗

hier, Auch fuͤr meine ſinnen, Sorge, daßzu⸗

wider dir Ich nichts moͤg beginnen.
3. Sorge doch, und laß mir auch Dein wort

bis ans ende; Laß mir Herr den rechten brauch

Deiner ſacramente; Sorge fuͤr die obrigkeit,

Diener deines wortes, Und darzu fuͤr alle

leut Jedes ſtands und ortes. .
4. Sorge, groſſer menſchen⸗freund Fuͤr uns,
deine kinder, Sorge, Herr, fuͤr freund und
feind, Sorge fuͤr uns ſuͤnder, Sorge fuͤr mein
ſtuͤcklein brod, Sorge doch fuͤr alle, Die da
ſind mit mir in noth, Sorge, wannich falle.
. Sorge, wann ich ſchlieſſe zu Meine au⸗
gen⸗lieder, Sorge, wann ich bin in ruh, und

13. Drum muß die creatur mir immer die⸗

8

6d,

els
uh
Dater
ſicht
ben,
len vef
ſine h
3.
en
ſichz
llnf

Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. 261
erwache wieder: Sorge fuͤr mein amt und

ſtand, Wort, vernunft und dichten, Vor die

arbeit meiner hand, Laſſen und verrichten.
6. Sorge vor mein haab und gut, Ehr und

guten namen, Sorge, wann mir leides thut

Die welt und ihr ſaamen; Sorge wann zu

ſuͤnd und ſpott Mich mein fleiſch will leiten,

Sorge, wann ich mit dem tod Ringen ſoll
Und ſtreiten. “ S
7. Sorge, Herr, wann mich anſicht Satan
auf der erden; Sorge, wann vor dein gericht

Ich geſtellt ſoll werden, Sorge fuͤr mein

grab⸗ſtaͤttlein, Sorge immerforte, Sorge

vor mich, du biſt mein: Sorge aller orte!

196.) Mel. Was mein Gott will das ꝛc.
(ch hab in Gottes herz und ſinn, Mein her
— und ſinn ergeben; Was boͤſe ſcheint, iſt
mein gewinn, Der tod ſelbſt iſt mein leben;
Ich bin ein ſohn, deß, der den thron Des him⸗
mels aufgezogen: Ob er gleich ſchlaͤgt und

kreutz auflegt, Bleibt doch ſein herz gewogen.

2. Das kan mir fehlen nimmermehr, Mein
Vater muß mich lieben; Wann er mich auch
gleicht wirft ins meer, So will er mich nur
uͤben, Und mein gemuͤth in ſeiner guͤt Gewoͤhn⸗
nen veſt zu ſtehen; Halt ich dann ſtand, weiß
ſeine hand Mich wieder zu erhoͤhben.
3. Ich bin ja von mir ſelber nicht Entſprun⸗
gen und formiret: Mein Gott iſts, der
mich zugericht, An leib und ſeel gezieret; Der
ſeelen ſitz mit ſinn und witz, Den leib mit ſelſeo

262 Lehr⸗und Troſt⸗Leder.

und beinen; Wer ſo viel thut, deß herz und

muth Kans nimmer boͤſe meynen.

4. Woher wolt ich mein aufenthalt Auf die⸗
ſer welt erlangen? Ich waͤre laͤngſtens todt

und kalt, Wo mich nicht Gott umfangen Mit

ſeinem arm, der alles warm, Geſund und froͤ⸗
lich machet. Was er nicht haͤlt, das bricht

und faͤllt; Was er erfreut, das lachet.

5. Zudem iſt weisheit und verſtand Bey g,
ihm ohn alle maſſen; Zeit oder ſtund iſt ihm
bekannt, Zu thun, und auch zu laſſen; Er mt
weiß, wann freud, er weiß, wann leid Uns,

ſeinen kindern, diene; Und was er thut, iſt
alles gut, Obs noch ſo traurig ſchiene.
6. Du denkeſt zwar, wann du nicht haſt,
Was fleiſch und blut begehret, Als ſey mit ei⸗
ner groſſen laſt Dein gluͤck und heil beſchweret,
Haſt ſpat und fruͤh viel ſorg und muͤh, Zu dei⸗
nem wunſch zu kommen: Und dennoch nicht,
daß, was geſchicht, Geſcheh zu deinem frommen.
7. Fuͤrwahr, der dich erſchaffen hat, Und
ihm zur ehr erbauet, Der hat ſchon laͤngſt in
ſeinem rath Erſehen und beſchauet, Aus wah⸗
rer treu, was dienlich ſey Dir und den deinen
allen; Laß ihm doch zu, daß er nur thu Nach
ſeinem wohlgefallen.
8. Wanns Gott gefaͤllt, ſo muß es ſeyn,
Er wird dich doch erfreuen; Was du jetzt nen⸗

neſt kreuz und pein, Wird dir zum heil ge⸗

deyen; Wart in geduld: die gnad und huld
Wird ſich doch endlich finden: All angſt und

ſutß
ESie
1. B
niche
Kung
Ami
ſn ſie
itſt, G
12. 0
ſtre ſ
lhn un
du biſt
ſde keh

Lehr⸗und Troſt⸗Lieder. 263

agual wird auf einmal, Gleichwie ein dampf
e, verſchwinden.

9. Das feld kan ohne ungeſtuͤm Gar keine

fruͤchte tragen; So faͤllt auch menſchen wohl⸗
fahrt uͤm Bey lauter guten tagen: Die gloe

bringt bittres weh, Macht gleichwohl rothe
wangen; So muß ein herz durch angſt und
ſchmerz Zu ſeinem heil gelangen.
10. Ey nun, mein Gott, ſo fall ich dir Ge⸗
troſt in deine haͤnde: Nimm mich, und mach
es ſo mit mir, Bis an meinletztes ende, Wie
du wohl weiſt, daß meinem geiſt Dadurch
ſein nutz entſtehe, Und deine ehr je mehr und
mehr Sich in mir ſelbſt erhoͤhe.
11. Willt du mir geben ſonnen⸗ſchein; So
nehm ichs an mit freuden: Solls aber kreutz
und ungluͤck ſeyn; Will ichs gedultig leiden:
Soll mir allhier des lebens⸗thuͤr Noch ferner
offen ſtehen; Wie du mich fuͤhrſt und fuͤhren
wirſt, So will ich gern mitgehen.
12. Soll ich dann auch des todes weg Und
finſtre ſtraſſen reiſen; Wohlan, ſo trett ich
bahn und ſteg, Den mir dein augen weiſen;
Du biſt mein hirt, der alles wird Zu ſolchem
ende kehren, Daß ich einmal in deinem ſaal
Dich ewig moͤge ehren.
197.) Mel. Chriſtus der iſt mein Leben. ꝛc.
Ad bleib mit deiner gnade Bey uns, Herr
Jeſu Chriſt, Daß uns hinfort nicht ſchade
Des boͤſen feindes liſt.
2. Ach bleib mit deinem worte Bey uns, r
loͤſer

26 Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder.

loͤſer werth, Daß uns, ſo hier als dorte,
Sey guͤt und heil beſchert.

3. Ach bleib mit deinem glanze Bey uns,

du werthes licht, Dein wahrheit uns um⸗
ſchanze, Damit wir irren nicht. .
4. Ach bleib mit deinem ſegen Bey uns,

du reicher Herr, Dein gnad und alls vermo⸗

gen Reichlich in uns vermehr.
5. Ach bleib mit deinem ſchuze Bey uns,
du ſtarker held, Daß uns der feind nicht tru⸗
tze, Noch faͤll die boͤſe welt.
mein Herr und Gott, Beſtaͤndigkeit verleihe,
Hilf uns aus aller noth.
198.) Mel. Wer nur den lieben Gott laͤßt ꝛc.
Iann ich betracht mein ſuͤndlichs weſen,
Und daß ich doch in gnaden bin, Undb
wiederum in Gott geneſen, So freuet ſich herz
muth und ſinn, Und ſpricht: mein Jeſus hats
verricht; Ich laſſe meinen Jeſum nicht.
2. Von Jeſu will ich nimmer wanken, Der
mich geliebet hat vorhin, Und dem ichs einzig
hab zu danken, Daß ich jetzund in gnaden
bin; Daher ihm mund und herz verſpricht:
Ich laſſe meinen Jeſum nicht.
3. Ich laß ihn nicht, ich will ihn halten, Es
geh mir druͤber wie es geh, Ich laſſe meinen
Jeſum walten, Bey dem ich nun in gnaden
ſteh, Was mir auch ewig drum geſchicht: Ich
laſſe meinen Jeſum nicht. .
4. Er laͤßt mich nicht, ſolt ich ihn laſſen? O
nein,

„6. Ach bleib mit deiner treue Bey uns,

inel
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N

Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. 265
n nein, mein Jeſus bleibet mein, Ich will ihn
immer ſtaͤrker faſſen, Und ſchlieſſen in mein
herz hinein: Im glauben wird es zugericht;
n Im glauben laß ich Jeſum nich.—
v. Der ſatan meynt mich zu erreichen, Die
nwelt kommt auf mich zugerennt; Und dieſes.
t iſt ein rechtes zeichen, Dabey man einen chri⸗
ſten kennt; Ich aber bin ihm doch verpflicht;
Ich laſſe meinen Jeſum nicht. “
6. Man mag mich hie und da auftreiben;
Ich weiß ſchon einen ſichern ort, Da men
ne mich wohl muß laſſen bleiben, Das iſt mein
ee. Jeſus und ſein wort: Mein alles iſt auf ihn
gericht: Ich laſſe meinen Jeſum nicht.
4 7. Kommts gleich mit mir gar bis ans le⸗
, dben, Weil ja die welt nur bosheit uͤbt: Mein
Jeſus wird mirs wieder geben, Den meine
ganze ſeele liebt: Ich leb Uund ſterb auf den
s bericht: Ich laſſe meinen Jeſum nicht.
8. Der tod ſoll uber mich im ſterben Auch
— nicht behalten oberhand: Mein Jeſus laͤßt
nmich nicht verderben: Deß hab ich ein gewiſ⸗
ſes pfand, So mir ſein heilſam wort ver⸗
ſpric: Ich laſſe meinen Jeſum nicht.
9. Die welt muß endlich auch vergehen,
Mit aller ihrer herrlichkeit, Nichts iſt, das
1 ewig kan beſtehen, Als was uns Jeſus hat
bereit: Wann himmel, erd, und alles bricht,
4 Laß ich doch meinen Jeſum nicht.
10. Schlaͤgt mich die ſuͤnd ſchon oftmals

nieder, Daß mein gewiſſen faſt verzagt, Hilſt
ELeſus

266 Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder.

Jeſus doch und ſtaͤrkt mich wieder, Und haͤlt, Dit
was er mir zugeſagt; Drum wann mich ſchon en
mein ſuͤnd anficht, Laß ich doch meinen Je⸗ 6mein
ſum nicht. ,So⸗
21. Der juͤngſte tag kan mich nicht ſchrecken: Wni
Ich dring vom tod zum leben ein: Mein Jeſus Ol
will mich auferwecken, Daß ich bey ihm ſoll iefes
ewig ſeyn; An jenem groſſen welt⸗gericht Da Kher
laß ich meinen Jeſum nicht. dul
12. Ich laß ihn nicht in jenem leben: Dorr Wa
will ich ihm zur ſeiten ſtehn, Will ewig, ewig ib
an ihm kleben, Und nimmermehr von Jeſu ini⸗
gehn; Da will ich ſehn ſein angeſicht, und Ooer
meinen Jeſum laſſen nicht. (3u
13. Da will ich halleluja ſingen, Und amen Uich
in dem hoͤchſten ton, Will ruhm, dank, preis Eeit
und ehre bringen, Und ewges lob vor Gottes *)
thron, Will wandeln fort in ſeinem licht, haſt
Und meinen Jeſum laſſen nicht. eich
199.) In eigener Melodie. 4 libe
JN Reine armuth macht mich ſchreyen Zu dem . Ge⸗
M neuen, Der mich ſegnet und macht reich: nit
Jeſu, du biſts, den ich meyne, Da ich weine, Geit
Damit ich dein herz erweich. das zi
2. Ach, wo nehm ſich her die kraͤfte Snn lr nie
geſchaͤſfte, Darzu ich verbunden bin? Herr, ſt.
mein armes herz anfeure, Und erneure Den i het
zerſtreuten geiſt und ſinn. Ach m
3. Sieh, es eilt zu deiner quelle Meine ſeele, unmite
Von dem durſt geplagt und matt: Du kanſt ienrt
die begierden ſtillen und mich fuͤllen, Daß ich g
werd erfreut und ſatt. 4. Trei⸗

öhet,
ihſhon
nen Je⸗

Ucken:
deſus
nſol
tDe

Dort
ewig
N
ud

Hamen
oreis
Gottes

Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. 267

4. Treibe ferne, die mich hindern; Du kanſt
mindern Der Verſuchung ſtarke kraft: Laß
nichts meinen glauben ſchwaͤchen, Dich zu ſpre⸗
chen, So empfind ich kraft und ſaft.
5. Eil mit ausgeſpannten armen Zu mir ar⸗
men, Druͤcke mich an deine bruſt; Du erkennſt
mein tiefes ſehnen, Und die thraͤnen, Jeſu,
meines herzens luſt.
6. Du bleibſt ewig meine freude, Auch im
leide, Wann mich angſt und kummer plagt:
Dann du biſt der auserkohrne, Das verlohrne
Haſt du nimmer weggejagt.
7. O vergnuͤgter kuß des mundes, Und des
bundes Zucker⸗ſuͤße ſuͤßigkeit! Ach mein Gott,
was ſoll ich ſagen? Mein behagen Bleibeſt du
in ewigkeit.
200.) Mel. Wer nur den lieben Gott laͤßt ꝛc.
Du haſt ja dieſes meiner ſeele, O Herr,
gleich anfangs eingeſenkt, Daß ſie in
dieſer leibes⸗hoͤle Nach was unendliches ſich
lenkt: Sie ſucht und wuͤnſchet immerzu, Und
ſindet nirgends ihre ruh. „ .
2. Gerechter Gott, wie hat die ſünde Mir
doch das ziel ſo ſehr verruͤckt? Daß ich nunmeh⸗
lo gar nichts finde, Was meine ſeele recht er⸗
guickt. In dir alleine iſt die ruh; Hilf, daß
mein Herze komm darzu.
3. Ach mache von den eitelkeiten Der welt, o
ſerr mich ganz befreyt Und ziehe mich vonallen
eiten Zuruͤck von der vergaͤnglichkeit; Damit ich

P)durch ſolch ſtilleſeyn Z wahren ruhe kehre ein.

4. Zeuch

268 Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder.

4. Zeuch mich, o Vater, zu dem Sohne, )
Sonſt bin ich ein verlohren kind: Daß er im zae
glauben mich bewohne, und ich in ihme rube ſin
find; Dann durch den glauben iſt er mein, Und elh⸗
ich bin durch den glauben ſein. ſech i
5. Sonſt alles iſt vor nichts zu ſchaͤtzen, Nr
Es mag auch heiſſen, wie es will: Pracht ſtr
reichthum kan mich nicht ergoͤtzen, Noch ,d
meine ſeele machen ſtill; Was kinder dieſer enel
welt erfreut, Bringt Gottes kindern trau- Ah
rigkeit. bbſte
6. Geehret ſeyn in menſchen⸗augen, Und aue
ihrer gunſt geſichert ſeyn, Kan nichts an mei⸗ S
nem ende taugen: Im leben iſts ein bloſſer aa
ſchein; Drum laß mich, Jeſu, dieſe zeit An⸗ Ko⸗
wenden zu der ewigkeit. Regy
7. Laß mich nach dieſer ehre trachten, Daß ariel
ich nur dir gefaͤllig ſey, Und lerne dieſe welt , D
verachten, Die nichts ja hat als taͤuſcherey: jange
Wer aber dir, o Gott, gefaͤllt, Der hat das 5
8. Wie wird mich aller reichthum troͤſten, winge
Wann ich die welt verlaſſen ſoll? Und haͤtte ſſht
ich des allerbeſten Gleich alle meine haabe S
voll: Dargegen dein getreuer ſinn Iſt mir der eefe
ſeeligſte gewinn. S treite
9. Drum laß mich dich allein behalten, O ſehſel
Herr, mein allerhoͤchſtes gut: O Jeſu, wann n gſf
ich ſoll erkalten, So ſtaͤrke meinen bloͤdeen
muth, Und rede meiner ſeelen zu: Komm, ſefe⸗
gehe ein in deine ruh. ) Unt⸗
201) A

Lehr⸗und Troſt⸗Lieder. 969
201.) Mel. Gott des himmels und der erden ꝛc.

4 O Jeruſalem, du ſchoͤne, Da man Gott be⸗

ſtaͤndig ehrt, Und das engliſche gethoͤne:

Heilig! heilig! heilig! hoͤrt, Ach wann komm
ich doch einmal Hin zu deiner buͤrger zahl!

2. Muß ich nicht in meſechs huͤtten, Unter
kedars ſirengigkeit, Da ſchon mancher chriſt ge⸗
ſtritten, Fuͤhren meine lebenszeit, Da der her⸗
be thraͤnen⸗ſaft Oft verzehrt die beſte kraft?
3. Ach wie wuͤnſch ich dich zu ſchauen, Je⸗
ſu! liebſter ſeelen⸗freund, Baͤldeſt in den ſa⸗
lems auen, Wo man nimmer klagt und
weint, Sondern in dem hoͤchſten licht Schauet
Gottes angeſicht.
4. Komm doch, fuͤhre mich mit freuden
Aus egyptens uͤbelſtand, Hohl mich heiß
nach vielem leiden, In des himmels engel⸗
land, Deſſen ſtroͤm mit milch und wein Wer⸗
den angefuͤllet ſeyn.
5. O der auserwaͤhlten ſtaͤtte! O der ſeligen
revier! Ach daß ich doch fluͤgel haͤtte, Mich zu

ſchwingen bald von hier, Nach der neu⸗erbau⸗

ten ſtadt, Welche Gott zur ſonnen hat!
6. Soll ich aber laͤnger bleiben Auf dem

ungeſtuͤmmen meer, Da mich wind und wel⸗

len treiben, Durch ſo manches leid⸗beſchwer;
Ach ſo laß in kreutz und pein Hoffnung mei⸗

nen anker ſeyn.

7. Sodann werd ich nicht ertrinken: Ich
behalt den glaubens⸗ſchild; Chriſti ſchifflein.
kan nicht ſinken, War das meer noch einſt ſo
S 2 wild:

270 Lehr ⸗ und Troſt ⸗Lieder.

wild; Obgleich maſt und ſegel bricht, Laͤßt
doch Gott die ſeinen nicht.
202.) In eigener Melodie.
J ch wann werd ich dahin kommen, Daß ich
Gottes angeſicht Schau, und was er hat
den frommen In dem himmel zugericht!*—
2. Wie nach friſcher quell geſprungen Ein
hirſch ſchreyet mit begier, Alſo auch mit meiner
zungen Lechze ich, o Gott! nach dir.
3. Ihren durſt begehrt zu ſtillen Meine mat⸗
te ſeele hier Aus den brunnen, welche quillen
Lebens⸗wafſſer fuͤr und fuͤr.
4. Ja ſie wuͤnſchet bald zu ſehen Ihren Hei⸗
land, Jeſum Chriſt: Bald in himmel einzuge⸗
hen, Einig ihr verlangen iſt.
5. Drum laß mich ⅛ Gott! hinkommen,
Daß ich bald dein angeſicht Schau, und was
du haſt den frommen In dem himmel zugericht.
6. Ich will mich ſo lang erquicken Hier mit
Chriſti leib und blut, Und voran die ſeufzer
ſchicken Zu dir, Gott, mein hoͤchſtes gut.
7. Klagt mich an der hoͤllen rachen, Ohne

ſchaden geh ich hin; Wenig kan die ſuͤnde ma⸗

chen, Weil ich Chriſti eigen bin.
8. Muß ich auch mit ſchmerzen wallen

Durch das finſtre todes⸗thal, Chriſtus laͤßt
mich doch nicht fallen, Nimmt mich in des

himmels⸗ſaal.
9. Alſo hab ich dann gewommen; In den

himmel geh ich ein: Ich ſoll leuchten gleich der

ſonnen, Und bey Chriſto ewig ſeyy.
10, Komm

Kon
unde
unen

nah

t ha
ſcir
ſſhatz
Pdar
ſen te
end
ſein
in te
Tagh
ſttloſ
dNwol
ſen vo⸗
„Ma
miem

Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. 271

lit r0. Komm herein, du haſt gewonnen, Ruft
nmir nun der himmel zu: Du ſollt leuchten, gleich
der ſonnen, In der ſuͤſſen himmels⸗ruh!
nn Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder.
hnbrir 203.) In bekannter Melodie.
Gtt hat das evangelium Gegeben, daß
wir werden fromm: Die welt acht ſol⸗
chmn chen ſchatz nicht hoch, Der mehrer theil fragt
c nichts darnach; Das iſt ein zeichen vor dem
encm jüngſten tag. 14 3
ͤ 2. Man fragt nicht nach der guten lehr;
Der geitz und wucher noch viel mehr Hat
ehe uͤberhand genommen gar: Noch ſprechen ſie;
mn es hat kein g'fahr; Das iſt ein zeichen vor dem
juͤngſten tag.
, 3. Taͤglich erdenkt man neue netz, Das ſind
uns der gottloſen geſetz, Damit ſie alles gut zu ſich
nmt. Gern wollten reiſſen g'waltiglich; Das iſt ein
ſcknmt zeichen vor dem juͤngſten tag. .
an er 4. Man ruͤhmt das evangelium, Und will
c doch niemand werden fromm! Fuͤrwahr man
cee ſpott den lieben Gott! Noch ſprechen ſie: es
diee hat kein noth; Das iſt ein zeichen vor dem
juͤngſten tag. .
. 5. Es iſt doch eitel buͤberey, Die welt treibt
Eine groſſe ſchinderey, Als ob kein Gott im himmel
m waͤr, Die armuth muß ſich leiden ſehr; Das
iſt ein zeichen vor dem juͤngſten tag. .
6. Die ſchaͤtz der kirchen nimmt man hin Das
wird ihn'n bringen kein gewinn: Die armen
laßt man leiden noth, Nimmt ihnen aus dem
S 3 mund

272 Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder.
mund das brod; Das iſt ein zeichen vor dem d
juͤngſten tag. d
2. Die ſchatz der kirchen ſind ihr gift; Sie ſind hn
von ihnen nicht geſtift; Noch nehmen ſie das .
kirchen⸗gut; Sieh, was der leidig geitz nicht
thut! Das iſt ein zeichen vor dem juͤngſten tag.
8. Man fragt nach Gott dem Herrn nicht )t
mehr; Die welt ſtinkt ganz nach eitler ehr, el
Die hoffart nimmt ganz uͤberhand, Betruͤgen, ſ⸗
luͤgen iſt kein ſchand; Das iſt ein zeichen vor ig
dem juͤngſten tag. ht
9. Wo bleibt bie bruͤderliche lieb? Die ganze Gil
welt iſt voller dieb! Kein treu noch glaub iſt in at
der welt, Ein jeder ſpricht: haͤt ich nur geld! im
Das iſt ein zeichen vor dem juͤngſten tag. z
10. Die welt will ihr nicht laſſen wehrn, og
An Gottes wort will ſich niemand kehrn: G
Sie haben nichts gelernet mehr, Dann freſ⸗ (en,
ſen nur und ſaufen ſehr; Das iſt ein zeichen neg
vor dem juͤngſten tag. enſoll
II. Ihr groͤſte kunſt iſt banquetirn, Und in dmd
der buͤberey ſtudirn; Das kan ſie aus der maſ⸗ . Fi
ſen wohl; Die welt iſt aller Schalkheit voll, ſt hen
Das iſt ein zeichen vor dem juͤngſten tag. uz hi
12. Die liebe ſonne kan nicht mehr Zuſehen, ſd N
und entſetzt ſich ſehr; Darum verleurt ſie ihren utt
ſchein: Das mag ein groſſe truͤbſal ſeyn: Das 5
iſt ein zeichen vor dem juͤngſten tag. (Aundſc
13. Der mond und ſternen aͤngſten ſich, Und Alti
ihr geſtalt ſieht jaͤmmerlich; Wie gern ſie woll⸗ a
ten werden frey Von ſolcher groſſen buͤbe⸗ leng

Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. 273

ſcenn rey! Das iſt ein zeichen vor dem juͤngſten tag.

ſichine
gocſin
attge
nge
ienin:
hr, e⸗
fften

=S.

ledin
e gil
Scho,
gfun
net
etſent
hſalf⸗

=

rgſ

14. Darum komm, lieber Herre Chriſt; Das
erdreich uͤberdruͤßig iſt, Zu tragen ſolche hoͤllen⸗

Und laß uns ſehn den lieben jungſten tag.
Ar. 204.) In bekannter Melodie.
— Gott, du frommer Gott, Du brun⸗
VM quell aller gaben, Ohn den nichts iſt,
was iſt, Von dem wir alles haben, Geſun⸗
den leib gib mir, Und daß in ſolchem leib Ein
unverletzte ſeel Und rein gewiſſen bleib.
2. Gib, daß ich thu mit fleiß, Was mir zu
thun gebuͤhret, Worzu mich dein befehl In
meinem ſtande fuͤhret: Gib, daß ichs thue
bald, zu der zeit, da ich ſoll, Und wann ichs
thu, ſo gib, daß es gerathe wohl.
3. Hilf, daß ich rede ſtets, Womit ich kan
beſtehen, Laß kein unnuͤtzes wort Aus meinem
munde gehen: Und wann in meinem amt Ich
reden ſoll und muß, So gib den worten kraft
Und nachdruck ohn verdruß. —
4. Findt ſich gefaͤhrlichkeit, So laß mich
nicht verzagen, Gib einen heldenmuth, Das
kreutz hilf ſelber tragen; Gib, daß ich meinen
ſeind Mit ſanftmuth uͤberwind, Und, wann
ich raths bedarf, auch guten rath erfind.

braͤnd: Drum machs einmal mit ihr ein end,

5. Laß mich mit jedermann In fried und

freundſchaft leben, So weit es chriſtlich iſt.
Willt du mir etwas geben An reichthum, gut
und geld, So gib auch diß dabey, Daß von un⸗

rechtem gut Nichts untermenget ſey.

S 4 6. Soll

274 Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder.

6. Soll ich auf dieſer welt Mein leben hoͤher
bringen, Durch manchen ſauren tritt Hin⸗
durch ins alter dringen, So gib Gedult: fuͤr
ſuͤnd Und ſchanden mich bewahr, Auf daß ich
tragen mag Mit ehren graue haar.
7. Laß mich an meinem end Auf Chriſti tod
abſcheiden; Die ſeele nimm zu dir Hinauf zu
deinen freuden; Dem leib ein raͤumlein goͤnn
Bey frommer chriſten grab, Auf daß er ſeine
ruh An ihrer ſeiten hab.
3. Wann du die todten wirſt An jenem tag
aufwecken; Wollſt du auch deine hand Zu
meinem grab ausſtrecken: Laß hoͤren deine

ſtimm, Und meinen leib weck auf, Und fueͤhr

ihn ſchoͤn verklaͤrt Zum auserwaͤhlten hauf.
9. Gott Vater, dir ſey preis, Hier und im

himmel oben; Herr Jeſu, Gottes Sohn, Ich *
will dich allzeit loben; O heilger Geiſt! dein
ruhm Erſchall je mehr und mehr: Dreyeinger
Herr und Gott, Dir ſey lob, preis und ehr!?

205.) In bekannter Melodie.

Kommt her zu mir, ſpricht Gottes Sohn,
All, die ihr ſeyd beſchweret nun, Mit
ſuͤnden hart beladen: Ihr jungen, alten, frau
und mann, Ich will euch geben, was ich han,

Will heilen euren ſchaden.

2. Mein joch iſt ſuͤß, mein buͤrd iſt ring,

Wer mirs nachtraͤgt, hat zum geding, Daß
er der hoͤll entweiche; Ich will ihm treulich
helfen trag'n, Mit meiner huͤlf wird er er⸗
jag'n Das ewig himmelreiche.
3. Was

Plebe
n:,

Ew
icht

unt
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1.D
wi
A

Meder

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wer
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er Ein
Nre e
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odie.
Golk,
et

Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. 275

3. Was ich gethan und g'litten hie In mei⸗
nenm leben ſpat und fruͤh, Das ſollt ihr auch er⸗
jfuͤllen: Was ihr gedenkt, ja redt und thut,
Das wird euch alles recht und gut, Wanns
g'ſchicht nach Gottes willen.

4. Gern wollt die welt auch ſeelig ſeyn,
Wann nur nicht waͤr die ſchwere pein, Die alle
chriſten leiden: So mag es anders ja nicht
ſeyn; Darum ergeb ſich nur darein, Wer ewig

pein will meiden.

5. All creatur bezeuget das, Was lebt im
waſſer, laub und gras; Sein leiden kans nicht
meiden: Wer dann in Gottes nam'n nicht
will, Zuletzt muß der des teufels ziel Mit
ſchwerem g'wiſſen leiden. .
6. Heut iſt der menſch ſchoͤn, jung und ſtark,
Bis morgen krank und liegt im ſarg, Wann
Gott ihn heiſſet ſterben: Gleichwie die blumen
auf dem feld; Alſo wird auch die ſchnoͤde welt
In einem huy verderben.
7. Die welt erbittert ob dem tobd; Wann
einer liegt in letzter noth; Dann will er erſt
fromm werden! Der ein ſchafft diß, der an⸗
der das: Sein'r armen ſeel er ganz vergaß,

Alllweil er lebt auf erden.

3. Und wann er nimmer leben mag, So
hebt er an ein groſſe klag, Will ſich erſt Gott
ergeben; Ich fuͤrcht fürwahr, die goͤttlich

gnad, Die er allzeit verſpottet hat, Werd
ſchwerlich ob ihm ſchweben.

9. Ein'm reichen hilft doch nicht ſein gut,
S S5 Dem

276 Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder.

Dem jungen nicht ſein ſtolzer muth; Er muſg
aus dieſem mayen: Wann einer haͤtt die gan⸗
ze welt, Silber und gold und alles geld;

Noch muß er an den reihen.

10. Dem g'lehrten hilft doch nicht ſein kunſt,
Die weltlich pracht iſt gar umſonſt; Wir

muͤſſen alle ſterben; Wer ſich in Chriſto nicht
bereit, Weil er lebt in der gnadenzeit, Ewig

muß der verderben.

11. Hoͤret und merkt, ihr lieben kind, Die

jetzund Gott ergeben ſind; aͤß euch die muͤh
nicht reuen: Halt't ſtets am heilge
wort, Das iſt eu'r troſt und hoͤchſter hort;
Gott wird euch ſchon erfreuen.

12. Nicht uͤbel ihr um uͤbel gebt, Schaut,
daß ihr hie unſchuldig lebt: Laßt euch die welt
nur aͤffen: Gebt Gott die rach und alle ehr,
Den ſchmalen ſteg geht immer her; Gott wird

die welt ſchon flrafen.
13. Wann es gieng nach des fleiſches muth,
In gunſt, geſundheit, groſſem muth, Wuͤrdt

ihr gar bald erkalten: Darum ſchickt Gott die n
truͤbſal her, Damit das fleiſch gezuͤchtigt waͤr,

Zur ewgen freud erhalten.
14. Iſt euch das kreutz bitter und ſchwer,
Gedenkt, wie heiß die hoͤlle waͤr, Darein die
welt will rennen: An leib und ſeel muß leiden
ſeyn, Ohn unterlaß die ewig pdein, Und mag
doch nicht verbrennen.
15. Ihr aber werdt nach dieſer zeit Mit

en⸗

Chriſto haben ewig freud, Dahin ſollt ihr ge⸗ a

eilgen Gottes⸗

.

. Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. 277

ini denken: Es lebt kein mann, der ausſprech'n
en kan Die glorie und den ewgen lohn, Den
eeeuch der Herr wird ſchenken.
16. Und was der ewig guͤtig Gott In ſei⸗
nem wort verſprochen hat, Geſchworn bey
ſeinem namen, Das haͤlt und gibt er g'wiß
fuͤrwahr; Der helf uns zu der engel ſchaar,
Durch Jeſum Chriſtum, Amen.
206.) Mel. Wacht auf, ruft uns ꝛc.
ſta e Helaſten Jeſu, Heiligungs⸗quelle, Mehr als
cryſtall⸗rein, klar und helle, Du lautrer
ſtrom der heiligkeit, Aller glanz der cherubinen,
Und heiligkeit der ſeraphinen Iſt gegen dir nur
dunkelheit. Ein vorbild biſt du mir, Ach bilde
„ mich nach dir, Du mein alles, Jeſu, ey nu,
Hilf mir darzu, Daß ich auch heilig ſey, wie du.
2. O ſtiller Jeſu, wie dein wille Dem willen
idſ deines Vaters ſtille Und bis zum tod gehorſam
war: Alſo mach auch gleichermaſſen Mein herz
ſei und willen dir Geechens Ach ſtille meinen wil⸗
nußt len gar. Mach mich dir gleich geſinnt, Wie
ſhite ein gehorſam kind, Stille, ſtille: Jeſu, ey nu,
ezit. Hilf mir darzu, Daß ich fein ſtille ſey, wie du.
3. Wachſamer Jeſu, ohne ſchlummer, In
uI groſſer arbeit, muͤh und kummer Bift du gewe⸗
„ſen tag und nacht, Du mußteſt taͤglich viel aus⸗
An ſtehen, Des nachts lagſt du vor Gott mit flehen,
R Und haſt gebetet und gewacht; Gib mir auch
„wDachſamkeit, Daß ich zu dir allzeit Wach und
bete: Jeſu, ey nu, Hilf mir darzu, Daß ich
.
ſtets wachſam ſey, wie du. S
4. Gü⸗

278 Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder.

4. Guͤtigſter Jeſu, ach wie gnaͤdig, wie lieb⸗
reich, freundlich und gutthaͤtig Biſt du doch ge⸗
gen freund und feind! Dein ſonnen⸗glanz er⸗
ſcheinet allen, Bein regen muß auf alle fallen,
Ob ſie dir gleich undankbar ſeynd. Mein Gott,
ach lehre mich, Wömnit hieri innen ich Dir nach⸗
arte: Jeſu, ey nu, Hilf mir darzu, Daß ich
auch guͤtig ſey, wie du.
5. Du ſanfter Jeſu, warſt unſchuldig, Und
litteſt alle ſchmach gedultig, Vergabſt, und

ließſt nicht rachgier aus: Niemand kan deine

ſanftmuth meſſen, Bey der kein eifer dich gefreſ⸗
ſen, Als den du hattſt ums Vaters haus. Mein
Heiland, ach verleih Mir ſanftmuth, und da⸗
bey Guten eifer: Jeſu, ey nu, Hilf mir dar⸗
zu, Daß ich ſanftmuͤthig ſey, wie du.
6. Wuͤrdigſter Jeſu, ehrenkoͤnig, Du ſuchteſt
deine ehre wenig, Und wurdeſt niedrigt u. gering;
Du wandeltſt ganz ertieft auf erden, In demuth
und in knechts⸗geberden, Erhubſt dich ſelbſt in kei⸗
nem ding, Herr, ſolche demuth lehr Mich auch je
mehr und mehr Stetig uͤben: Jeſu, ey nu, Hilf
mir darzu, Daß ich demuͤthig ſey, wie du.
7. O keuſcher Jeſu, all dein weſen, War zuͤch⸗
tig, keuſch und auserleſen, Von tugendvoller
ſittſamkeit: Gedanken, reden, glieder, ſinnen,
Gebaͤrden, kleidung und beginnen War voller
lauter zuͤchtigkeit; O mein Immannel, Mach
mir geiſt, leib und ſeel Keuſch und zuͤchtig: Je⸗
ſu, ey nu, Hilf mir darzu, Auch keuſch und
rein zu ſeyn, wie du.
3. Maͤſ⸗

E
Miß
enup
t: D
,, ſtat
fwole
en len
uͤcht,
ich ſe
Nun
gallea
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ſben
Nein
Wen,
tt! de
Vergi
gnadi
ſts hen
Ver
ſansſi

. Erfnahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. 279
bſutt 8. Maͤßiger Jeſu, deine weiſe, Im trinken
Dſin, und genuß der ſpeiſe Lehrt uns die rechte maͤſ⸗
ln, ſigkeit; Den durſt und hunger dir zu ſtillen
, War, ſtatt der koſt, des Vaters willen Und
dee werk vollenden dir bereit. Herr! hilf mir
niti meinen leib Stets zaͤhmen, daß ich bleib Dir
g ſtets nuͤchtern, Jeſu, ey nu, Hilf mir darzu,
Daß ich ſtets nuͤchtern ſey, wie du.
9. Nun, liebſter Jeſu, liebſtes leben, Mach
Nnm mich in allem dir recht eben, Und deinem heil⸗
e gen vorbild gleich: Dein Geiſt und kraft mich
in gar durchdringe, Daß ich viel glaubens⸗fruͤchte
llin bringe, Und tuͤchtig werd zu deinem reich: Ach

e zeuch mich ganz zu dir, Behalt mich fuͤr und
N zür⸗ Treuer Heiland! Jeſu, ey nu, Laß mich,
ben wie du, Und wo du biſt, einſt finden ruh.
9,f 207.) Mel. Herr Chriſt, der einig ꝛc.

diie err Jeſu, gnaden⸗ſonne, Wahrhaftes
, W lebens⸗ licht, Laß leben, licht und won⸗
ne Mein bloͤdes angeſicht Nach deiner gnad
erfreuen, Und meinen geiſt erneuen: Mein
Gott! verſag mirs nicht. . .ẽR
2. Vergib mir meine ſuͤnden, Und wirf ſie hin⸗
„B ter dich, Laß allen zorn verſchwinden, Und hilf
mir gnaͤdiglich, Daß deine friedens⸗gaben Mein
armes herze laben: Ach Herr, erhoͤre mich.
W 3. Vertreib aus meiner ſeelen Den alten
adams⸗ſinn, Und laß mich dich erwaͤhlen, Daß
d ich mich kuͤnftighin Zu deinem dienſt ergebe,
Und dir zu ehren lebe, Weil ich erloͤſet bin.
3. Befoͤrdre dein erkaͤnntniß In mit, neln
ſeelen⸗

280 Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder.
ſeelen dort, Und oͤfne mein verſtaͤndniß Durch

dein lebendig wort, Damit ich an dich glaͤube,
Und in der wahrheit bleibe, Zu trutz der
hoͤllen⸗pfort.
5. Traͤnk mich an deinen bruͤſten, Und kreutz⸗

ge mein begier, Samt allen boͤſen luͤſten, Auf

daß ich ſuͤr und fuͤr Der ſuͤnden⸗welt abſterbe,
Und nach dem fleiſch verderbe, Hingegẽ leb in dir.
6. Ach zuͤnde deine liebe In meiner ſeelen an,
Daß ich aus innrem triebe Dich ewig lieben kan,
Und dir zum wohlgefallen Beſtaͤndig moͤge
wallen Auf rechter lebens⸗bahn. .
7. Nun, Herr, verleih mir ſtaͤrke, Ver⸗
leih mir kraft und muth; Dann das ſind gna⸗
den⸗werke, Die dein Geiſt ſchafft und thut;
Hingegen meine ſinnen, Mein laſſen und be⸗
ginnen Iſt boͤſe und nicht gut.
8. Darum, du Gott der gnaden, Du Vater
aller treu, Wend allen ſeelen⸗ſchaden, Und mach
mich taͤglich neu; Gib, daß ich deinen willen
Gedenke zu erfuͤllen, Und ſteh mir kraͤftig bey.
208.) Mel. Nun ſich der tag geendet. ꝛc.
Mein Gott, das herz ich bringe dir Zur
[egabe und geſchenk; Du forderſt dieſes ja
von mir Deß bin ich eingedenk.
2. Gib mir, mein ſohn, dein herz, ſprichſt
du, Das iſt mir lieb und werth:; Du findeſt an⸗
derſt auch nicht ruh Im himmel und auf erd.
3. Nun du, mein Vater, nimm es an,
Mein herz, veracht es nicht: Ich gebs, ſo gut
ichs geben kan; Kehr zu mir dein geſicht.
4. Zwar

G

Eett
ſwahr
dos
belſt
ſlag
RNel
Zern
ſeinen
nd
Sod
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freun
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ſiſen
ppfon
10. S
echti⸗
ebeſe
11.
in un
ſden
12. G
ſdie
Ulen,

NW
Umk
ſfhre

iider, D
nitf 4. Zwar iſt es voller ſuͤnden⸗ wuſt Und

Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. 281

voller eitelkeit, Des guten aber unbewußt,

Aie Und wahrer froͤmmigkeit.

. Doch aber ſteht es nun in reu, Erkennt

inln, ſein uͤbelſtand, Und tragt jetzund vor deme
ſcheu, Daran es vor luſt fand.

Me
hoftfr.
neate

den ter
denth
Ned
nirko.
eende
tingir
rbenfh.

hntt
Duſ
Undt
giffnn ,

6. Hier faͤllt und lieget es zu fuß, Und ſchreyt:

PM nur ſchlage zu; Zerknirſch, o Vater, daß ich

buß Rechtſchaffen vor dir thu. .
„7. Zermalme meine haͤrtigkeit, Mach muͤr⸗
be meinen ſinn, Daß ich in ſeufzer, reu und
leid Und thraͤnen ganz zerrinn.
8. Sodann nimm mich, mein Jeſu Chriſt,
Tauch mich tief in dein blut: Ich glaub, daß
du gekreutzigt biſt Der welt und mir zu gut.
9. Staͤrk mein ſonſt ſchwache glaubens⸗hand,
Zu faſſen auf dein blut, Als der vergebung
unterpfand, Das alles machet gut. ⸗
10. Schenk mir, nach deiner Jeſus⸗huld,
Gerechtigkeit und heil, Und nimm auf dich mein
ſuͤnden⸗ſchuld, Und meiner ſtrafe theil.
1I. In dich wollſt du mich kleiden ein,
Dein unſchuld ziehen an, Daß ich von allen
ſuͤnden rein Vor Gott beſtehen kan.
12. Gott heilger Geiſt, nimm du auch mich
In die gemeinſchaft ein, Ergieß, um Jeſu
willen, dich, Tief in mein herz hinein.
13. Dein goͤttlich licht ſchuͤtt in mich aus, Und
brunſt der reinen lieb: Löſch finſterniß, haß,
falſchheit aus, Schenk mir ſtets deinen trieb.
14. Hilf, daß ich ſey von herzer treu Zn
glau⸗

282 Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. bn
4

glauben meinem Gott, Daß mich im guten 1
nicht mach ſcheu Der welt liſt, macht und ſpott. inni
r15. Hilf, daß ich ſey von herzen veſt In hoff⸗ Miin
nung und gedult, Daß, wann du nur mich Ulch
nicht verlaͤßſt, Mich troͤſte deine huld. Dun
16. Hilf, daß ich ſey von herzen rein Im lie⸗ Mnie
ben, und erweis, Daß mein thun nicht ſey heu⸗ Ehet,
chel⸗ſchein, Durchs werk zu deinem preis. Drum
17. Hilf, daß ich ſey von herzen ſchlecht, ninen
Aufrichtig, ohn betrug, Daß meine wort und Sol
werke recht, Und niemand ſchelt ohn fug. Lagt
18. Hilf, daß ich ſey von herzen klein, De⸗ vnz t
muth und ſanftmuth halt, Daß ich, von aller doch
welt⸗lieb rein, Vom fall aufſtehe bald. ſo
19. Hilf, daß ich ſey von herzen fromm, ewir
Ohn alle heucheley, Damit mein ganzes chri⸗ Gott
ſtenthum Dir wohlgefaͤllig ſey. ) M
20. Nimm gar, o Gott, zum tempel ein untu
Mein herz hier in der zeit: Ja laß es auch odle
dein wohnhaus ſeyn In jener ewigkeit. en
21. Dir geb ichs ganz zu eigen hin: mumt
Brauchs, wozu dirs gefaͤllt: Ich weiß, daß gund
ich der eine bin; Der deine nicht der welt. un,
22. Drum ſoll ſie nun und nimmermehr Sn
Diß richten aus bey mir, Sie lock und droh ſtarm
auch noch ſo ſehr, Daß ich ſoll dienen ihr. n, D
23. In ewigkeit geſchiecht das nicht, Du ihman
falſche teufels⸗braut! Gar wenig mich, Gott (f⸗
lob, anficht Dein glaͤnzend ſchlangen⸗haut. ſeſchſe
24. Weg welt! weg ſuͤnd! dir geb ich nicht 3 6
Mein herz: nur, Jeſu, dir Iſt diß geſchenke zu⸗ ſenn
gericht: Behalt es fuͤr und fuͤr. 209.)

Rlich trauren findt, Die beſeufzen und beklagen

Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. 283
209.) In eigener Melodie.

Höher prieſter, der du dich Selbſt geopfert

haſt fuͤr mich, Laß doch, bitt ich, noch auf
erden Auch mein herz dein opfer werden.
2. Dann die liebe nimmt nichts an, Was
du, liebe, nicht gethan; Was durch deine hand
nicht gehet, Wird zu Gott auch nicht erhoͤhet.
3. Drum ſo toͤdt und ſchlachte hin Meinen wil⸗
len, meinen ſinn: Reiß mein herz aus meinem
herzen: Sollts auch ſeyn mit tauſend ſchmerzen.
4. Trage holz auf den altar, Und verbrenn

„ mich ganz und gar. O du allerliebſte liebe,

Wann doch nichts mehr von mir bliebe!
5. Alſo wird es wohl geſchehn, Daß der

Herr es wird anſehn: Alſo werd ich noch auf

erden Gott ein liebes opfer werden.
210.) Mel. Zion klagt mit angſt und ſchmerzen ꝛc.
Kommt und laßt euch Jeſum lehren, Kommt
und lernet allzumal, Welche die ſeyn, die

gehoͤren In der rechten chriſten zahl: Die be⸗

kennen mit dem mund, Glauben auch von her⸗
zens⸗grund, Und bemuͤhen ſich darneben, Guts
zu thun, ſo lang ſie leben. ,
2. Selig, ſind die demuth haben, Und ſind
allzeit arm im geiſt, Ruͤhmen ſich ganz keiner
gaben, Daß Gott werd allein gepreißt, Dan⸗
ken ihm auch fuͤr und fuͤr; Dann das himmel⸗
reich iſt ihr: Gott wird dort zu ehren ſetzen,
Die ſich ſelbſt gering hie ſchaͤtzen.
3. Selig ſind, die leide tragen, Da ſich goͤtt⸗

Ihr

284 Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder.

Ihr und andrer leute ſuͤnd, Die deshalben trau⸗ fenft
rig gehn, Oft vor Gott mit thraͤnen ſtehn: Die⸗ Al
ſe ſollen noch auf erden, Und dann dort getroͤ⸗ ii⸗
ſtet werden.
4. Selig ſind die frommen herzen, Da man ſlgun
ſanftmuth ſpuͤren kan, Welche hohn und trotz M
verſchmerzen, Weichen gerne jedermann, Die tl
nicht ſuchen eigne rach, Und befehlen Gott die uhnn
ſach, Dieſe will der Herr ſo ſchuͤtzen, Daß ſie Un
noch das land beſitzen.
5. Selig ſind, die ſehnlich ſtreben Nach ge⸗ unel
rechtigkeit und treu, Daß in ihrem thun und le⸗ Hal
ben Kein gewalt noch unrecht ſey, Die da lie⸗ Uunh
ben gleich und recht, Sind aufrichtig, fromm
und ſchlecht, Geitz, betrug und unrecht haſſen;
Die wird Gott ſatt werden laſſen.
6. Selig ſind, die aus erbarmen Sich an⸗
nehmen fremder noth, Sind mitleidig mit den e,
armen, Bitten ſtets fuͤr ſie zu Gott; Die be⸗ il
huͤlflich ſind mit rath, Auch, wo moͤglich, mit
der that, Werden wieder huͤlf empfangen, Und iht
barmherzigkeit erlangen. z
7. Selig ſind, die funden werden Reines
herzens jederzeit, Die im werk, wort und ge⸗
berden, Lieben zucht und heiligkeit; Dieſe, licke
welchen nicht gefaͤllt Die unreine luſt der welt, hue
Sondern ſie mit ernſt vermeiden, Werden age

ſchauen Gott mit freuden. Dich
8. Selig ſind, die friede machen, Und drauf
ſehn ohn unterlaß, Daß man moͤg in allen uce
ſachen Fliehen hader, ſtreit und haß; Di⸗ da emnue
tiften

Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. 285
dh

lem ſtiften fried und ruh, Nathen allerſeits darzu,
niti Sich auch friedens ſelbſt befleiſſen, Werden
intems Gottes kinder heiſſen.
„2. Selig ſind, die muͤſſen dulden Schmach,
minen verfolgung, angſt und pein, Da ſie es doch nicht
ſulnng verſchulden, Und gerecht befunden ſeyn. Ob
in A des creutzes gleich iſt viel, Setzet Gott doch
firie maaß und ziel, Und hernach wird ers belohnen
lnlgſ Ewig mit der ehren⸗kronen.
t. Herr, regier zu allen zeiten Meinen
cg wandel hie auf erd, Daß ich ſolcher ſeligkeiten
un Auch aus gnaden faͤhig werd. Gib, daß ich
ſunb mich acht gering, Meine klag oft vor dich bring,
üſm Sanftmuth auch an feinden uͤbe, Die gerech⸗
lrgſn tigkeit ſtets liebe. L
n 11I. Daß ich armen helf und diene, Immer
ma hab ein reines herz, Die in unfried ſtehn, ver⸗
ant ſuͤhne, Dir anhang in freud und ſchmerz. Va⸗
Gel ter, hilf von deinem thron, Daß ich glaub an
deinen Sohn, Und durch deines Geiſtes ſtaͤrke
fand Mich befleiſſe rechter werke. .
211.) Mel. Werde munter, mein gemuͤthe ꝛc.
eitte. Jas, was chriſtlich iſt zu uͤben, Nimmſt du
ge W☛ menſchen⸗kind, zu leicht: Iſt dir nichts
gkuſ zuruͤcke blieben? Haſt du dann das ziel erreicht?
li Traue nicht dem falſchen ſchein, Willt du nicht
nem betrogen ſeyn, Haſt du alles wohl erwogen,
Oich auf Gottes wort bezogen?
2. Chrbar ſeyn, die laſter fliehen, Davor
en auch ein heid erſchrickt, Um den naͤchſten ſich
6 bemuͤhen, Wann daraus ein nutzen blickt,
T 2 Freund⸗

4
4

286 Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder.
Freundlich thun, den zoͤllnern gleich, Seyn an
guten werken reich, Gibt noch keine rechte pro⸗
ben, Die als heiligkeit zu loben.
3. Wann man ohne tadel lebet, Und das
aug nichts ſchelten kan, Wann der ſinn nach tu⸗
gend ſtrebet, Feindet grobe laſter an, Lobt die
frommen, ruͤhmt, was gut, Hat im leid ge⸗
linden muth, Sollte zu der zahl der frommen
Nicht mit recht ein ſolcher kommen?
4. Gottesdienſt, gebet und feuer, Eine mild
gewoͤhnte hand, Fleiß im amt, und reiche ſteu⸗
er, Redlichkeit, der treue pfand, Recht und
ſtrafe mit gebuͤhr Dem verbrecher ſchreiben fuͤr,
Kan oft ſelbſt, ob wirs ſchon preiſen, Nicht
das chriſtenthum beweiſen.
5. Nein, es iſt ein goͤttlich weſen, Eine geiſt⸗
erfuͤllte kraft, Von der welt ſeyn auserleſen,
Tragen Chriſti juͤngerſchaft, Ohne ſchatten,
ſchaum und ſpreu, Zeigen, daß man himm⸗
liſch ſey: Der aus Gott iſt neu gebohren, Iſt
in dieſe zunft erkohren.
6. Seele, willt du recht erlangen, Was dich
EChriſto aͤhnlich macht, Und nicht an dem aͤuſſern
hangen, Meid der worte ſchein und pracht;
Auf das innre wend dein aug, Pruͤfe, ob es

etwas taug; Durch verlaͤugnung muſt du ge⸗

hen, Willt du Gottes reichthum ſehen.

7. Wiſſen Gottes ſinn und willen, Folgen
ſeinem rath und zucht, Seinen durſt an Jeſu!
ſtillen, Zeigen ſchoͤne liebes⸗frucht, Die der

glaub von ſelbſt gebiert, Iſt, was unſern

zweck

er
fteri
,I,
en
nnan
„Eine!
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6: D
„N
det,
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Drar
ſaul
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ſſelbſt
I. A⸗
e

ide Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. 287

itenn zweck beruͤhrt; Buß thun, glauben, heilig le⸗
inmn ben, Iſt, wornach die chriſten ſtreben.
8. Glauben iſt ein großes wunder, Weil es
trains Jeſum an ſich zeucht: Iſt des neuen lebens zun⸗
ni⸗ der, Eine burg, dahin man fleucht, Wann der
ugie grimme moſis⸗ſtab Wirft der hoffnung grund
hlee herab; Da muß Chriſti blut gedeyhen, Und
anen fuͤr uns um huͤlfe ſchreyen. J
en 9. Iſt der glaube angezuͤndet, Riecht er
nanid wohl, als eine blum; Der mit Gott ſich eng
uitt, verbindet, Sucht nicht ruhm und eigenthum;
bm Brennt vor liebe, niedrig, treu; Traͤgt vor
egt, kleinſter ſuͤnde ſcheu; Steht vor Gott ganz auf⸗
n gedecket, Da ein heuchler ſich verſtecket.
to0. Findeſt du nun, lieber chriſte, Einen
uni leeren bilder⸗kram, Ein verblendtes ſchaugeruͤ⸗
mnaf, ſte, Drauf kein wahres weſen kam, Biſt noch
Ohen, eitel, taub und blind, Leicht zum boͤſen, wie der
gnm wind, Ohne ſaft und Geiſtes treiben; Muß
glef dein ſelbſt⸗lob unterbleiben.
1I. Ach, Herr Jeſu, laß uns wiſſen, Wie
nt man dir gefallen ſoll! Mach uns guts zu thun
nim befliſſen, Und der wahren frommkeit voll; Dein
in heilwerther ruf und zug Uns entdecke den be⸗
Pie trug, Da viel tauſend ſich bethoͤren, Mey⸗
nen, daß ſie dein gehoͤren.
e 12. Geuß den Geiſt in unſre ſeelen, Durch
⸗ das wort, ſo feurig iſt, Uns vom irrthum los.
ſi zu zaͤhlen Der vom fleiſch verborgnen liſt;
ie Pruß und ſiehe, wie es ſieh, Daß kein ſchaͤf⸗
lein untergeh: Laß das urtheil einſt erſchallen,
m, Daß wir dir recht wohlgefallen. ,

☛ S=

288 Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder.
A2r2.) Mel. Ach was ſind wir ohne Jeſu ꝛc.
Chriſti tod iſt adams leben: Chriſti leben .
Wadams tod: Dann aus lieb hat ſich gegeben P
Chriſtus in des adams noth, Auf daß adam 6
mit ihm ſtuͤrbe, Nicht im andern tod verduͤrbe. nen
„ 2. Adams todiſt Chriſti leben; Adams leben n
Chriſti tod. Adam muß nach Chriſto ſtreben,
Sterben auch mit hohn und ſpott, Auf daß er in
in Chriſto bleibe, Und erſteh in klarem leibe. d
3. So wir nun in Chriſto ſterben, Seinem llen
tode werden gleich, Werden wir auch mit ihm l,
erben, Herrſchen mit in ſeinem reich; Dann, Mh!
nachdem wir Chriſtum haben, Nieſſen wir auch i
ſeiner gaben. N
4. So wir aber adams leben Lieben im Al
beſleckten rock, Und nicht bleiben gruͤne re⸗ n!
ben An dem rechten weineſtock, Was hilft ind
lachen, froͤlich ſingen, Wann wir faule fruͦch⸗ ine
ten bringen? 1,D
5. O, es laͤßt ſich nicht ſo machen, Wie der dder
alte adam denkt! Chriſti creutz vertreibt das la⸗ uſen
chen, Wann das ſleiſch wird recht gekraͤnkt, tin
Und wir nun die macht der ſuͤnden In dem Ulen
ſchmerzen erſt empfinden. 12. B
6. Solches muß im geiſt erfahren, Wer im cut
chriſtenthum ein mann, Wann er kommt zu lentt
ſeinen jahren, Ja, von ſeiner jugend an Muß one
er Chriſti creutze tragen, Auch im tode nicht unmt
verzagen. in ſolch 19
7. Wer will ſolche fluthen zaͤhlen, Solche linn
noth und thraͤnen⸗ſaat? Ein geſcheider wirds Uiene
ver⸗

e Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. 289

u verhelen, Haͤlt er veſt an Gottes rath; Sei⸗
Plen nen troſt auf Gott er ſetzet, Ob ihn ſchon die
ltutn welt verletzet. .
in 8. Wie gewohnt zu thun die frommen,
Nlanbe Die durch glauben und gedult Endlich zu der
en rube kommen Und erlangen Goͤttes huld:
en Dann ſo muß ein chriſt geneſen, Lebt in Chri⸗
ige fti Geiſt und weſen.
0. Den er herzlich liebt und ehret, Sei⸗
in nem leben folget nach, Mit der welt ſich nicht
lanin bethoͤret, Weil ſie nur bringt weh und ach,
nuim Welches ihrer viel nicht glauben, Und den
Ninuh letzten troſt ſich rauben.
10. Nun wir warten allermaſſen, Bis
ning uns Gott hier fordert ab. O daß wir ihm ganz
ſemt gelaſſen Froͤlich ſuchten unſer grab! Erſtlich
ef zwar in Chriſti herzen, Nachmals in der erd
urai ohn ſchmerzen.
rr. Dann auch Chriſti grab ohn ſorgen,
ale Und die ruhe⸗ſtaͤtte ſein, Iſt mit geiſt und wort
eemee verborgen, In des glaubens herzens⸗ſchrein,
tint, Wer ihn nur von herzen liebet, In dem lebt
Uinen er unbetruübet.
12. Wer ihn aber nicht will haben, Und
mtt ſein creutz nicht leiden mag, Der bleibt in der
nm holl begraben, Voller ſchrecken, angſt und plag;
entce Dann wer Chriſtum hier nicht traͤget, Der wird
imet dort mit qual beleget. .
13. O hilf Chriſte, durch dein leiden, Dem
gen erloͤſeten geſchlecht, Durch viel truͤbſal zu den
ſfebe freuden: Du allein machſt uns gerecht: Durch
“ T 4 dein

290 Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder.
dein blut und marter⸗kronen Laß uns ewig
ey dir wohnen. In
213.) Mel. Ach Gott vom Himmel, ſieh, ꝛc. 17. G
Aq Gott, das wahre chriſtenthum Iſt gar zu iſti
ſehr verfallen! Der name zwar hat groſſen ſe⸗
ruhm, Und findet ſich bey allen; Doch was er nn
ſelber mit der that Fuͤr einen ſchlechten zuſtand Niſ,
hat, Das weißt du, Gott, am beſten. 11g.
2. Das wahrechriſtenthum beſteht Aus glau⸗ uer
ben und aus liebe: Wo beydes nun im ſchwan⸗ ſn
ge geht Durch deines Geiſtes triebe, Da muß ch
dirs wohlgefaͤllig ſeyn, Und ſolche herzen ſchreibſt in
du ein Ins buch der auserwaͤhlten. H
3. Viel pflichten einem glauben bey, Der ie⸗
ein verkehrtes weſen, Aus irrſal und aus aller⸗ l,E
ley Zuſammen nur geleſen; Sie halten ſich fuͤr
recht und ſchlecht, Und meynen ſo, daß ſie ge⸗
recht Und ſelig werden koͤnnen. 3
4. Bey andern wird ein heiſſes lied Von lie⸗
be hergeſungen, Die doch in bloſſen worten gluͤht,
Und ſitzt nur auf der zungen: Dargegen herz e
und hand vergißt, Was wuͤrklich that und wahr⸗ 4.
heit iſt; O was ſind das fuͤr heuchler! weit
5. Viel ſtellen ſo ein leben an, Als wie die ott
heyden fuͤhren, Wo man vom chriſtenthum nicht hefn
kan Auch nur ein fuͤnklein ſpuͤhren. Ihr Gott
und himmel iſt die welt: Und was des fleiſches g
luſt geſaͤllt, Daſſelbe heißt ihr glaube. . igte
6. Was fuͤr ein urtheil werden die An jenem emg⸗
tage hoͤren? Ach Gott, ach Gott, bekehre ſie, neh⸗
Wann ſie noch zu bekehren; Und düf, da e
on

ungs
Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. 291
ſ ſonſt ein jeder chriſt Auch das, was er mit
nn namen iſt, Im werke ſelber werdel!
enn. 77. Gib du mir deinen guten geiſt, Daß ich
neneg mich ſtetig uͤbe, Wie mir dein wort die wege
len in weißt, Im glauben und der liebe; So leb ich
l als ein wahrer chriſt, Und der gewiſſer hoff⸗
and nung iſt, Auch ſelig einſt zu ſterben.
nbe 2714.) Mel. Ach was ſoll ich ſunder machen ꝛc.
E Dreuer Vater, deine liebe, So aus einem heiſ⸗
. un ſen triebe Mich in Chriſto auserwahlt,
nen Und eh ich zur welt gebohren, Schon zur kind⸗
chett ſchaft auserkohren, Und den deinen zugezaͤhlt.
aͤhle 2. Hat mich zwar bisher geſehen, Als ein
lallehe faß des zornes gehen; Doch getragen mit ge⸗
rſl, duld, So daß du nicht wollen ſtrafen, Noch
Siin mich aus dem wege raffen, Mitten in der
enſir ſuͤnden⸗ſchuld. .
n. 3. Daich dacht, ich waͤr ein chriſte, Und da⸗
iſeag, von zureden wuͤßte, Brauchte kirch, altar da⸗
ſenmdee bey, Sung, auch guts den armenthate, Keine
Dun grobe laſter hatte, War es doch nur heucheley.
Hn 4. Todes werk, hiſtoriſch weſen Iſt, das ſich
euce die welt erleſen, Und fuͤr ihren Chriſtum haͤlt;
m,u Schatten, bildniß, ſchein und meynen, Ju⸗
tiſane das⸗kuß und heuchel⸗weinen Iſt der glaube
ren ” dieſer welt. S
veh S. Hierinn hab ich auch geſtecket, Bis du
glaut mich haſt aufgewecket; Ach, daß ich nun wach⸗
nbenn te recht, Und den gnaden⸗zug bedaͤchte, Wie
t,, du, Herre, der gerechte, Mich willt ha⸗
ioß ben recht und ſchlecht! .
T 5 6. Milf,

= =

292 Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder.

6. Hilf, daß ich dem fleiſch abſage, Nicht mbd
nach eitlen ehren frage, Reinge ſelbſten herz unge
und ſinn, Laß mich dieſe welt verachten, Att
Chriſti ſchmach viel hoͤher achten, Als egyp⸗ W
tens luſt⸗gewinn. ibſe
7. Toͤdt des alten adams glieder, Mach Wei
uns dir zum opfer wieder, Lehr mich nur zu ſtſelb
Chriſto gehn: Aus des todten aſch und modern .
Muß der neue menſch auflodern, Und in Chri⸗ ſch
ſto auferſtehn. ſyn
8. Wann am eitlen andre kleben, Zwiſchen gale
luſt und furcht noch ſchweben, Oder blind zur l⸗
hoͤlle gehn, Will ich meine glaubens⸗fluͤgel A
Schwingen zu dem ſternen⸗huͤgel, Und auf aaf
meinen Heiland ſehn. ſhor
9. Wann man gute werk hoch achtet, An⸗ ge
drer wandel ſehr betrachtet, Und die ſondre ga⸗ s
ben ehrt, Werd ich mich daran ergotzen, Wann 65.5
mir Gott mit Chriſti ſchaͤtzen Nur den glau⸗ git!
ben recht beſchehrt.
10. Will der ſatan ſeine diſteln Wieder in ſitel
die roſen niſteln, Und mich gerne zu ſich ziehn:
Zeigt er ſeines reiches ſchaͤtze, Stellt ſubtil und
grobe netze; Laß ihn ſich umſonſt bemuͤhn. eſ
11. Sollte mich egypten reuen, Und nach il⸗ P
ren toͤpfen ſchreyen, Herz und geiſt nach So⸗ an
dom ſehn; Laß mich beten, wachen, kaͤmpfen,
Suͤnde, tod und hoͤlle daͤmpfen, Und dem an⸗ cße⸗
lauf widerſtehn! tt
12. Wird mir kraft und muth genommen, Zem
Und, wanns ſoll zum treffen kommen, Ich u
nur

Aen

e er
wet⸗ E

⸗

G
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ſchnen
nut⸗
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eltſen
Lben.
Unet⸗
eiſtl
Urön

gene
Mnmme

Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. 293

nur hab den willen noch: So verleih auch das
vollbringen, Weisheit, kraft in allen dingen,
Und zu tragen Chriſti joch.
13. Will die eigenheit mich faͤllen, Oder ſchla⸗
gen truͤbſals⸗wellen Auf mein armes ſchiff lein
u; Weiß ich, daß es Jeſus fuͤhret, Der das
euer ſelbſt regieret, Bringet in den port der ruh.
14. Wer kein heerling will verbleiben,
Muß ſich Chriſto einverleiben, Und ein guter
rebe ſeyn, Sorgen, geitz und wolluſt haſſen.
Sich allein dem Heiland laſſen, Meiden allen
heuchel⸗ſchein. .
15. Wer auf ſeinen Heiland trauet, Der
hat auf den fels gebauet, Und beſitzt den him⸗
mel ſchon: Ob er gleich muß zeitlich leiden,
Folgt doch herrlichkeit mit freuden Dort vor
ſeines Jeſu thron. .
16. Herr, du wollſt mich ſelbſt bereiten, Wie
in zeit und ewigkeiten, Du dein armes kind
begehrſt; Du kanſt kraͤftgen, ſtaͤrken, gruͤnden,
Mittel, zeit und wege finden, Da du mir dein
heil gewaͤhrſt. .
17. Ich will gerne halten ſtille, Meine heil⸗
gung ſey dein wille; Laß mein herze bruͤnſtig
ſeyn, Dich mein Heiland zu empfangen, Und dir
ewig anzuhangen: Sey du mein, ich bleibe dein.
18. Wird mich babel gleich vernichten, Will
mich auch ſelbſt zion richten, Trag ich ſolches
mit gedult, Und will mich dabey vergnuͤgen,
Wann ich nur kan ſicher liegen Unter meines
Jeſu huld.
19. Je⸗

294 Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. en

19. Jeſu, was du angefangen, Das erwart Sſ
ich mit verlangen: Ach verſiegels doch einmal! En 4
Laß mich durch den Geiſt auf erden Starck am uinerl
innern menſchen werden, Salb mich mit (h, die
dem freuden⸗oͤl! e zei
20. Ich will nach der ſtille ſtreben, Und an derun
deiner liebe kleben, Gieb ein veſtes herze nur, eb ſ
Daß ich ſtets aufrichtig handle, Lauterlich in Son
liebe wandle, Als durch goͤttliche natur. Und!
21. Herr, bekehr auch all die meinen, den
Schreib ſie zu der zahl der deinen, Zeige ih⸗ und
nen dein geſicht, Ziehe ſie von oben kraͤftig, ſchen
Sey durch deinen Geiſt geſchaͤftig, Bringe ſie ma
zum rechten licht. mn;
22. Laß ja auch die andern heerden Bald erlae
herzu gefuͤhret werden, Und viel tauſend ſeelen Dor
ſeyn, Die dich ihren hirten nennen, Und dich me,
in der wahrheit kennen, Mit dir gehn zum ger
himmel ein. fan
23. Daß wir dann mit allen frommen, wann
die hochzeit nun gekommen, Und der braͤutigam ⸗
allda, Helle glaubens⸗lampen bringen, Und
dem Lamm ein lob⸗lied ſingen: Halleluja, gloria! g

215.) In eigener Melodie. „ Si
Es glaͤnzet der chriſten innwendiges leben, S
Ob gleich ſie die ſonne von außen verbrannt; S

Was ihnen der koͤnig des himmels gegeben, n
Iſt keinem, als ihnen nur ſelber bekannt:
Was niemand verſpuͤret, Was niemand be⸗ 6*²
ruͤhret, Hat ihre erleuchtete ſinnen gezieret,
Und ſie zu der goͤttlichen wuͤrde geſuhtet⸗ „66
„2., Sie —

Ermahn⸗ und Erweckungs⸗ Lieder. 295

, den . . —
ien 2. Sie ſcheinen von auſſen die ſchlechteſte leu⸗
ae te, Ein ſchauſpiel der engel, undeckel der welt;
lzun Und innerlich ſind ſie die lieblichſte braͤute, Der
t zierath, die krone, die Jeſu gefaͤllt; Das wun⸗
tign, der der zeiten, Die hier ſich bereiten, Den ko⸗
in nig, der unter den lilien weidet, Zu kuͤſſen, in
„guͤldenen ſtuͤcken gekleidet.
3. Sonſt ſind ſie des adams natuͤrliche kin⸗
der, Und tragen das bilde des irrdiſchen auch;
n, Sie leiden am fleiſche, wie andere ſuͤnder, Sie
ſeſſen und trinken nach noͤthigem brauch; In
kleiblichen ſachen, Im ſchlafen und wachen,
ſe Sieht man ſie vor andern nichts ſonderlichs
machen; Nur daß ſie die thorheit der welt⸗
muan luſt verlachen.

fnin 4. Doch innerlich ſind ſie aus goͤttlichem
ninn ſtamme, Die Gott durch ſein maͤchtig wort ſel⸗
RNim ber gezeugt, Ein funke entzuͤndet von goͤttli⸗
cher flamme, Schon oben durch lautre milch
mmm freundlich geſaͤugt: Die engel ſind bruͤder, Die
datan ihre lob⸗lieder Mit ihnen gar freundlich und
hrte lieblich abſingen; Das muß dann ganz herrlich,
lelen ganz praͤchtig erklingen. “
5. Sie wandeln auf erden, und leben im him⸗
dain, mel, Sie bleiben ohnmaͤchtig, und ſchuͤtzen die
um welt; Sie ſchmecken den frieden bey allem ge⸗
m tuͤmmel, Sie kriegen, die aͤrmſten, was ihnen ge⸗
n fſaͤllt, Sie ſtehen im leiden, ſie bleiben in freu⸗
gim’ den, Sie ſcheinen ertoͤdtet den leiblichen ſinnen,
Urnd fuͤhren das leben des glaubens von innen.
E 6. Wann Chriſtus, ihr leben, wird offenbar
werden,

=

296 Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder.
werden, Wann er ſich einſt, wie er iſt, ffentlich
ſtellt, So werden ſie mit ihm, als goͤtter der er⸗
den Auch herrlich erſcheinen zum wunder der
welt: Sie werden regieren und ewig floriren,
Den himmel als praͤchtige lichter, auszieren;
Da wird man die freude gar offenbar ſpuͤren.

7. Frolocke, du erde, und jauchzet, ihr huͤgel,
Dieweil du den goͤttlichen ſaamen geneußſt:
Dann das iſt Jehovah ſein goͤttliches ſiegel, Zum in
eugniß, daß er dir noch ſegen verheißt! Du
ſout noch mit ihnen Aufs praͤchtigſte gruͤnen, daw
Wann erſt ihr verborgenes leben erſcheinet,
Wornach ſich dein ſeufzen mit ihnen vereinet. 4wir
8. O Jeſu, verborgenes leben der ſeelen, Du
heimliche zierde, verborgen der welt, Gib, daß
wir die heimlichen wege erwaͤhlen, Wann gleich D
uns die larve des creutzes verſtellt; Hier uͤbel ge⸗
nennet, Und wenig erkennet, Hier heimlich mit
Chriſto im Vater gelebet, Dort oͤffentlich mit

ihm im Himmel geſchwebet.

216.) In eigener Melodie.

Es koſtet viel ein chriſt zu ſeyn, Und nach dem
— ſinn des reinen Geiſtes leben. Dann der
natur geht es gar ſauer ein, Sich immerdar in
Chriſti tod zu geben, Und iſt hier gleich ein kampf

wohl ausgericht, Das machts noch nicht.
2. Man muß hier ſtets auf ſchlangen gehn, Die

ihren gift auf unſre ferſen bringen; Da koſtets

muͤh auf ſeiner hut zu ſtehn, Daß nicht der gift

kan in die ſeele dringen: Wann mans verſucht,

ſo ſpuͤrt man mit der zeit Die wichtigkeit.

Ern
mniter
ſol
ſimin
Naber
Man

un Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. 297
iedt 3. Doch iſt es wohl der muͤhe werth, Wann
innen man mit ernſt die herrlichkeit erwaͤget, Die ewig⸗
enein lich ein ſolcher menſch erfaͤhrt. Der ſich hier ſtets
4 in aufs himmliſche geleget. Es hat wohl muͤh, die
nunn gnade aber macht, Daß mans nicht acht.
4. Man ſoll ein kind des Hoͤchſten ſeyn, Ein
e reiner glanz, ein licht im groſſen lichte: Wie
nait. wird der leib ſo ſtark, ſo hell und rein, So herr⸗
he un Uich ſeyn, ſo lieblich im geſichte! Dieweil ihn da
nm da die weſentliche pracht So ſchoͤne macht.
nn, 5. Da wird das kind den Vater ſehn Im ſchau⸗
lnint, en wird es ihn mit luſt empfinden; Der lautre
tinmm. ſtrom wird es da ganz durchgehn, Und es mit
nd d Gott zu einem geiſt verbinden; Wer weiß, was
ls in da im geiſte wird geſchehn? Wer mags verſtehn?
,h 6. Da gibt ſich ihm die weisheit ganz, Die
1elg es hier ſtets als mutter hat geſpuͤret: Sie kroͤ⸗
tertanm net es mit ihrem perlen⸗kranz, Und wird als
ttifamt braut der ſeele zugefuͤhret; Die heimlichkeit wird
da ganz offenbar, Die in ihr war.
d64— 7. Was Gott genießt, genießt es auch, Was
Unnm Gott beſitzt, wird ihm in Gott gegeben, Der
en un himmel ſteht bereit ihm zum gebrauch: Wie lieb⸗
himmn lich wird es dort mit Jeſu leben! Nichts hoͤher
glegen wird an kraft und wuͤrde ſeyn, Als Gott allein.
nocht 8. Auf, auf, mein geiſt! ermuͤde nicht, Dich
ngenn durch die macht der finſterniß zu reiſſen: Was
en; M ſorgeſt du, daß dirs an kraft gebricht? Bedenke
gnitn was fuͤr kraft uns Gott verheiſſen? Wie gut
ratet“ wird ſichs doch nach der arbeit ruhn, Wie wohl
icig wirds thun! 222)
217.

298 Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. Gunh
217.) In eigener Melodie. ſeht
Es iſt nicht ſchwer ein chriſt zu ſeyn, Und nach ſe mur.
dem ſinn des reinen Geiſtes leben. Dann Sotwit
der natur geht es zwar ſauer ein, Sich immer⸗ zinhe
dar in Chriſti tod zu geben: Doch fuͤhrt die gnade aubt,
ſelbſt zu aller zeit Den ſchweren ſtreit. ſdu nnn
2. Du darfſt ja nur ein kindlein ſeyn, Du ſchdoch
darfſt ja nur die leichte liebe uͤben, O bloͤder geiſt, af au
ſchau doch, wie gut ers meyn! Das kleinſte kind eg Go
kann ja die mutter lieben: Drumfuͤrchte dich nur gin he
ferner nicht ſo ſehr; Es iſt nicht ſchwer. vor
3. Dein Vater fordert nur das herz, Daß fnnn
er es ſelbſt mit ſeiner gnade fuͤlle, Der fromme g)
Gott macht dir gar keinen ſchmerz: Die unluſt agſt:
ſchaft in dir dein eigner wille; Drum uͤbergib gertt
ihn willig in den tod; So hats nicht noth.
4. Wirf nur getroſt den kummer hin, Der h. s
nur dein berz vergeblich ſchwaͤcht und plaget: na
Erwecke nur zum glauben deinen ſinn, Wann D
furcht und weh dein ſchwaches herze naget; 5 ſen
Sprich: Vater, ſchau mein elend gnaͤdig an! iet
So iſts gethan. . ſ
5. Beſitz dein herze in geduld, Wann du nicht alß
gleich des Vaters huͤlfe merkeſt. Verſiehſt dus D
oft, und fehlſt aus eigner ſchuld, So ſieh, daßs Ol
du dich durch die gnade ſtͤrkeſt; So iſt dein fehl eenn
und kindliches verſehn Als nicht geſchehn. D
6. Laß nur dein herz im glauben ruhn, Wann d
dich wird nacht und finſterniß bedecken; Dein at
Vater wird nichts ſchlimmes mit dir thun, Vor A

keinem ſturm und wind darfſt du erſchrecken; ein
Ja, ſilten

icher
8 Ermahn⸗ und Erwecknngs⸗Liederr. 299
n l Ja, ſiehſt du endlich ferner keine ſpur, So
em glaube nur.
I 2. So wird dein licht aufs neu entſtehn, Und
wirſt dein heil mit groſſerklarheit ſchauen: Was
fdugeglaubt, wirſt du dann vor dir ſehn; Drum
darfſt du nur dem frommen Vater trauen. O
Wl ſeele ſieh doch, wie ein wahrer chriſt So ſelig iſt!
Ne n. S8. Auf, auf, mein geiſt, was ſaͤumeſt du, Dich
fti deinem Gott ganz kindlich zu ergeben? Geh
ſ in ein mein herz, genieß die ſuͤſſe ruh, Im friede
d ſollſt du vor dem Vater ſchweben; Die ſorg und
fſaſt wirf nur getroſt und kuͤhn Allein auf ihn.
ne 218.) Mel. O Gott, du frommer Gott ꝛc.
nn Du ſagſt: ich bin einchriſt, Wohlan, wann
e werk und leben Dir deſſen, was du ſagſt,
e Beweiß und zeugniß geben, So ſteht es wohl
nin . um dich. Ich wuͤnſche, was du ſprichſt, Zu
ne werden alle tag, Nemlich ein guter chriſt.
n 2. Du ſagſt: ich bin ein chriſt: Der iſts, der
eſ geſum kennet, Und ſeinen Gott und Herrn
men. Ihn nicht alleine nennet, Sondern thut auch
4 mit fleiß, Was fordert ſein gebot, Thuſt du
Gad nicht auch alſo, Iſt, was du ſagſt, ein ſpott.
N 3. Du ſagſt: ich bin ein chriſt: Wer ſichs
S will nennen laſſen, Muß lieben, was da gut,
. Mit ernſt das boͤſe haſſen: Der liebet Chriſtum
eſ a nicht, Der noch die ſuͤnde liebt, Iſt auch kein
iln⸗ chriſt, ob er Sich gleich den namen gibt.
ekn, 4. Du ſagſt: ich bin ein chriſt: Dann ich
rthu, bin ja beſorenget Mit waſſer in der tauf Mit
Chriſti blut vermenget. Ja wohl, haſt aber du
D. n Gehal⸗

e)

=
=—

S= =

—,,

300 Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder.
Gehalten auch den bund, Den du mit Gott
gemacht In jener gnaden⸗ſtund?
5. Haſt du ihn nicht vorlaͤngſt Gar oft und
viel gebrochen? Haſt du, als Gottes kind,
Dich wie du haſt verſprochen, In allem thun
erzeigt, Dem guten nachgeſtrebt? Hat nicht
der alte menſch Bisher in dir gelebt?
6. Du ſagſt: ich bin ein chriſt, Weil Gottes
wort und lehre, Ohn allen menſchen⸗tand, Ich

fleißig les und hoͤre. Ja lieber, thuſt du auch,

Was dieſes wort dich lehrt? Nicht ders hoͤrt,
ſondern thut, Der iſt bey Gott geehrt.

7. Du ſagſt: ich bin ein chriſt, Ich beichte
meine ſuͤnden, Und laß beym beichtſtuhl mich

Auch oftermalen finden. Findt aber ſich, mein

freund, Ich bitte, ſag es mir, Nach abgeleg⸗

ter beicht, Die beßrung auch bey dir?
8. Ach, du bleibſt nach wie vor; Dein worte,
werk und ſinnen Wird oftmals aͤrger noch,
Dein vorſatz und beginnen Geht nach dem alten
trieb, Und was noch gut ſoll ſeyn, Iſt, wann
mans recht beſieht, Nur immer heuchelſchein.
9. Du ſagſt: ich bin ein chriſt, Laß ſpeiſen
mich und traͤnken Mit dem, was Chriſtus uns

Im abendmahl will ſchenken, Wohl! aber zei⸗

ge mir, Ob Ehriſti leib und blut In dir zur
heiligung Auch ſeine wirkung thut?
10. Du ſagſt: ich bin ein chriſt, Ich bete, les

und ſinge, Ich geh ins Gottes⸗haus: Sind das
nicht gute dinge? Sie ſind es? aber wann Sie
werden ſo verricht, Daß Gott auch ſtets dabey /
Ein reines herze ſicht. 1I. Du

G

II. OD
icht
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8⸗ede .
8⸗Vede . . 6
Ermahn⸗ und Erweckungs⸗ Lieder. 0

I rr. Du ſagſt: ich bin ein chriſt: Ich kan
inſg, dirs nicht geſtehen, Es ſey dann, daß ichs werd
en Aus deinem wandel ſehen: Wer ſagt und ruͤe.
h met, daß Er Chriſtum angehoͤr, Und auch ſein
ie n juͤnger ſey, Muß wandeln, gleich wie er.
112. Biſt du ein ſolcher chriſt, So muſt du
a ſeyn geſinnet, Wie Jeſus Chriſtus war, Wann
hſt dn reine liebe rinnet Aus deiner herzens⸗quell,
enſtrg Wann du demuͤthig biſt Von herzen, wie der
netih Herr, So ſag, da ſeyſt ein chriſt.
Nn r3. So lang ich aber noch An dir erſeh und
dtg ſpuͤre, Daß ſtolz und uͤbermuth Dein ſinn und
t herz regiere: Wann an der ſanftmuth ſtell
heien Sich zeiget haß und neid, So biſt du ganz
uig gewiß Vom chriſtenthum ſehr weit.
N 14. Du ſagſt: ich bin ein chriſt, Und ruͤhmſt
al dich deß mit freuden: Thuſt aber du auch mehr,
;, Als andre kluge heiden? Auch oͤfters nicht ſo
lstt, viel, Was gutes ſie gethan! Sie werden dor⸗
tntm ten dich Gewißlich klagen an.

r5. Sag nicht: ich bin ein chriſt, Bis daß
rhaun dir werk und leben Auch deſſen, was du ſagſt,
1, n Beweiß und zeugniß geben; Die wort ſind
Enn nicht genug, Ein chriſt muß ohne ſchein, Das,
Gol was er wird genannt, Im weſen ſelbſten ſeyn.
t 16. Ach mein Gott, gib nur gnad, Mich
uti ernſtlich zu befleiſſen, Zu ſeyn ein wahrer
ich chriſt, Und nicht nur ſo zu heiſſen; Dann
e welcher nam und that Nicht hat und fuͤhrt
een zugleich, Der kommet nimmermehr Zu dir
ins himmelrreich,
S 2 219.)

302 Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder.
2192:) Mel. Ich hab mein ſach Gott heimgeſtellt ꝛc. .
um leben fuͤhrt ein ſchmaler weg, Ein rau⸗

he bahn und enger ſteg: Nur in dem rech⸗

ten ſchranken⸗lauf Gehts himmel⸗auf: Wo⸗
von nichts weiß der groſſe hauf.
2. Ihr wegiſt luſtig, weit und breit, Darauf ſie
gehn zur ewigkeit. O ſchoͤnes evangelium! Ein
chriſtenthum, Das nur ein ſchatten um und uml
3. O Gott, wie theur iſt deine guͤt, Daß du
erleuchtet mein gemuͤth, Und in mir ſelbſt ge⸗

wuͤrket buß, Da ſonſt mein fuß Auch lief in

dieſer finſternuß.

4. Laß mich nun deſto treulicher Den weg

des lebens gehn, o Herr, Und mach, daß
ſchnellen fortgang merk, Durch deine ſtaͤrk,
In mir dein angefangen werk. ..
5. Wann andere um ihre huͤtt Des leibes ſind
zuerſt bemuͤht: So laß mich auf den Kaen geiſ
Sehn allermeiſt, Und daß ich dir gehorſam leiſt.
6. Gehn andre uͤber land und ſee, Durch
ungewitter, wind und ſchnee, Im regen, uͤber
berg und thal, Viel hundertmal, Dem bauch
zu dienen uͤberall: 3
7. So laß mich um dein kanaan All muͤh
und arbeit wenden an, Und auch auf meiner
pilgrims⸗reis Auf andre weis Beweiſen ei⸗
nen ſolchen fleiß.
8. Wann jener hauf deß fleiſches pflegt, Daſ⸗
ſelbe ſchont und zaͤrtlich hegt: So gib, daß ich

doch ernſtlich haß Das ſünden⸗ſaß, Und

kreuzige obn unterlaß.
Mä 9. Kurz:

Au

Ku
ſeiß,
4 nih
Heine⸗

. N
ie Ge
h
lI.

juuch
undu

wir

fir ei
werd
en
1210.)
hdure
beh
ſchat

Eſern

1, B
ſem
die
(Ale

ſevon

1tſe,

:en Ermahn⸗und Erweckungs⸗ Lieder. 3⁰3

e . Kurz: mach du mich, wie ich ſoll ſeyn;
den n Ich weiß, hier gilt kein heuchel⸗ſchein: Ver⸗
Mtt, ſetze mich in dein natur; Dann die gilt nur,
meege. Und eine neue kreatur.
1o. Nach dieſer regel laß mich gehn, So,
huiff⸗ daß auch andre koͤnnen ſehn, Daß mich der
banen heilge Geiſt regier, Und wohne hier, Und
ttenamg Jeſus Chriſtus auch in mir.
inet 1I. Diß wird geſchehn, Herr Jeſu Chriſt,
ine Wann du nun auch gebohren biſt In mir, und
s in deine Gottheit ſich So gnaͤdiglich Hernieder
laſſen wird in mich. . .
ien. 12. Nun, mir geſchehe, wie du willt: Ich
in g will dir einſt in deinem bild, Wann ich dar⸗
hit, nach werd ſeyn erwacht, Und neu gemacht,
Lobſingen: nun, es iſt vollbracht!
Deſeh 220.) Mel. Werde munter, mein gemuͤthe ꝛc.
dertft O durchbrecher aller bande, Der du immer
Dl bey uns biſt, Bey dem ſchaden, ſpott

d und ſchande, Lauter luſt und himmel iſt,
mnnzt Uebe ferner dein gerichte Wider unſers adams
l,h ſinn, Bis uns dein ſo treu geſichte Fuͤhret
aus dem kerker hin. .
mm 2. Iſts doch deines Vaters wille, Daß du
re endeſt dieſes werk; Hierzu wohnt in dir die
Bne fuͤlle Aller weisheit, lieb und ſtaͤrk, Daß du
nichts von dem verliereſt, Was er dir geſchen⸗
de ſare n 4 von dem treiben fuͤhreſt Zu
der ſuͤſſen ruhe⸗ſtatt. .
3. Ach, ſo muſt du uns vollenden, Willſt
W und kanſt ja anders nicht! Dann wir ſind in
96 u 3 deinen

—

. 6
3 ½ Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. .
deinen haͤnden, Dein herz iſt auf uns gericht, fu
Do wir wohl vor allen leuten Als gefangen un
ſind geacht, Weil des kreutzes niedrigkeiten, 4
Uns veracht und ſchnoͤd gemacht. 4

4. Schau doch aber unſre ketten, Da wir Nin

gef
mit der creatur, Seufzen, ringen, ſchreyen, ſgen
beten Um erloͤſung von natur, Von dem 11
dienſt der eitelkeiten, Der uns noch ſo harte! de
druͤckt, Ungeacht der geiſt in zeiten Sich auf enn
etwas beſſers ſchickt. .
5. Ach, erheb die matten kraͤfte, Daß ſie ſich ſ
doch reiſſen los, Und durch alle welt⸗geſchaͤfte nrt
Durchgebrochen ſiehen blos. Weg mit men⸗ M
ſchen⸗furcht und zagen! Weich, vernunfts⸗be⸗ inli
denklichkeit! Fort mit ſcheu fuͤr ſchmach und unen
plagen! Weg des fleiſches zaͤrtlichkeit! 1. A
6. Herr, zermalme, brich und reiſſe Die kte
verboste macht entzwey; Denke, daß ein ar⸗ Uen;
mer menſche Dir im tod nichts nuͤtze ſey. Heb ln,
ihn aus dem ſtaub der ſuͤnden, Wirf die ſchlan⸗ la
gen⸗brut hinaus, Laß uns wahre freyheit fin⸗ Umen
den In des Vaters hochzeit⸗haus. .)
7. Wir verlangen keine ruhe Fuͤr dasfleiſch 6

in ewigkeit; Wie dus noͤthig findſt, ſo thue N
Noch vor unſrer abſchieds⸗geit; Aber unſer ê,1
geiſt der bindet Dich im glauben, laͤßt dich ſſchel
nicht, Bis er die erloͤſung findet, Da ihm zeit nc
und maaß gebricht. 1435
8. Herrſcher, herrſche, ſieger, ſiege, Koͤnig, ihmn⸗
brauch dein regiment; Fuͤhre deines reiches eni
kriege, Mach der ſclaverey ein end: Laß dech inn
aus ele

eder

Piuage

Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. 395
aus der grub die ſeelen Durch des neuen bundes

enee blut, Laß uns laͤnger nicht ſo quaͤlen, Dann
du meynſis mit uns ja gut.

keng

9. Haben wir uns ſelbſt gefangen In luſt

und gefaͤlligkeit, Ach ſo laß uns nicht ſiets

hangen In dem tod der eitelkeit; Dann die

laſt treibt uns zu rufen, Alle ſchreyen wir dich
n an: Zeig doch nur die erſten ſtufen Der ge⸗
brochnen freyheits⸗bahn.

10. Ach, wie theur ſind wir erworben, Nicht

der menſchen knecht zu ſeyn! Dann, ſo wahr du
biſt geſtorben, Muſt du uns auch machen rein,

m. Rein, in redlichkeit vollkommen, Nach dem

nnitum.
in
keun
Uleihet
Dron
ſe Afr⸗

beſten bild gebildt; Der hat gnad um gnad ge⸗
nommen, Wer aus deiner füll ſich fuͤllt.
1II1. Liebe, zeuch uns in dein ſterben, Laß mit
dir gekreutzigt ſeyn, Was dein reich nicht kan
ererben; Fuͤhr ins paradies uns ein! Doch
wohlan, du wirſt nicht ſaͤumen; Wo wir nur
nicht laßig ſeyn, Werden wir doch als wie
traͤumen, Wann die freyheit bricht herein!
221.) Mel. Auf Chriſten⸗menſch, auf, auf ꝛc
J ir nach, ſpricht Chriſtus, unſer held!
M Mir nach, ihr Chriſten alle! Verlaͤugnet
euch, verlaßt die welt, Folgt meinem ruf
und ſchalle: Nehmt euer kreutz und ungemach
Auf euch, folgt meinem wandel nach.
2. Ich bin das licht, ich leucht euch fuͤr Mit

heilgem tugend⸗leben; Wer zu mir kommt und

folget mir, Darf nicht im finſtern ſchweben; Ich

bin der weg, ich weiſe wohl, Wieman wahrhaf⸗

tig wandeln ſoll. u 4 3. Mein

„

306 Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. “

.
3. Mein herz iſt voll demuͤthigkeit, Voll?
liebe meine ſeele, Mein mund auch fleußt zuen
jeder zeit Von ſuͤſſem ſanftmuths⸗oͤle, Mein 4
geiſt, gemuͤthe, kraft und ſinn, Iſt Gott er⸗ ,
geben, ſchaut auf ihn. . lie
4. Ich zeig euch das, wos ſchaͤdlich iſt, Zu 3G
fliehen und zu meiden, Und euer herz von ar⸗ ert
ger liſt Zu reingen und zu ſcheiden; Ich bin al⸗
der ſeelen fels und hort, Und fuͤhr euch zu der 6

himmels⸗pfort. il
5. Faͤllts euch zu ſchwehr, ich geh voran, (A.

4
Ich ſteh euch an der ſeite, Ich kaͤmpfe ſelbſt, n
ich brech die bahn, Bin alles in dem ſtreite; nn
Ein boͤſer knecht, der ſtill darf ſtehn, Wann t
er den feld⸗herrn ſieht angehn.
6. Wer ſeine ſeel zu finden meynt, Wird 5
ſie ohn mich verlieren; Wer ſie hier zu ver⸗ fn
lieren ſcheint, Wird ſie in Gott einfuͤhren: us
Wer nicht ſein kreutz nimmt und folgt mir,
Iſt mein nicht werth, und meiner zier.
7. So laßt uns dann dem lieben Herrn . A
Mit leib und ſeel nachgehen, Und wohlge⸗ eſen
muth, getroſt und gern Bey ihm im leiden
ſtehen! Dann wer nicht kaͤmpft, traͤgt auch ll
die kron Des ewgen lebens nicht davon. .
222) In bekannter Melodie.
Auß chriſten⸗menſch, auf, auf zum ſtreit! aaft
*Auf, auf zum uͤberwinden! In dieſer )
welt, in dieſer zeit Iſt keine ruh zu finden; wena
Wer nicht will ſtreiten, traͤgt die kron Des Mnerin
ewgen lebens nicht davon.
2. Der

A.,

— Ermahn 2 und Erweckungs ⸗Lieder. 307
nak 2. Der teufel kommt mit ſeiner liſt, Die
ſe ewelt mit pracht und prangen, Das ſfleiſch mit

un wolluſt, wo du biſt, Zu faͤllen dich und fan⸗
e gen, Streitſt du nicht wie ein tapfrer held,
„ So biſt du hin, und ſchon gefaͤllt. .
NI 3. Gedenke, daß du zu der fahn Dein's
R e feldherrn haſt geſchworen; Denk ferner, daß
du, als ein mann Zum ſtreit biſt auserkoh⸗
kinnſren; Ja denke, daß ohn ſtreit und ſieg Nie
keiner zum triumph aufſtieg. B
n, 4. Wie ſchmaͤhlich iſts, wann ein ſoldat
Dem feind den racken kehret! Wie ſchaͤndlich,
ltem: wann er ſeine ſtadt Verlaͤßt, und ſich nicht
bm wehret! Wie ſpottiſch, wann er noch mit fleiß
Auus zagheit wird dem feind zum preiß!
n . Bind an; der teufel iſt bald hin, Die
welt wird leicht verjaget, Das fleiſch muß end⸗
lich aus dem ſinn, Wie ſehr dichs immer
e, plaget: O ewge ſchande, wann ein held Vor
n dieſen dreyen buben faͤllt! S
um 6. Wer uͤberwindt und kriegt den raum
ie Der feinde, die vermeſſen, Der wird im pa⸗
fniln radies vom baum Des ewgen lebens eſſen:
ch Wer uͤberwindt, den ſoll kein leid Noch tod
u beruͤhr'n in ewigkeit. —
7. Wer uͤberwindt, und ſeinen lauf Mit
nim ehren kan vollenden, Dem wird der Herrals⸗
bald darauf Verborgnes manna ſenden, Ihm
geben einen weiſſen ſtein, Und einen neuen
nanmen drein. —
8. Weruͤberwindt, bekommt gewalt, Wie

3⁰8 Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder.

Chriſtus, zu regieren, Mit macht die voͤlker
mannigfalt In einer ſchnur zu fuͤhren; Wer
uͤberwindt, bekommt vom Herrn Zum feld⸗
panier den morgenſtern.
9. Wer uͤberwindt, ſoll ewig nicht Aus

Gottes tempel gehen, Vielmehr drinn, wie
ein engliſch licht, Und guͤldne ſaͤulen ſtehen:

Der name Gottes, unſers Herrn, Soll
leuchten von ihm weit und ſern.

10. Wer uͤberwindt, ſoll auf dem thron

Mit Chriſto Jeſu ſitzen, Soll glaͤnzen, wie

ein Gottes⸗Sohn, Und wie die ſonne blitzen,

Ja ewig herrſchen und regiern, Und immer⸗
dar den himmel ziern.
II. So ſtreit dann wohl, ſtreit keck und kuͤhn,
Daß du moͤgſt uͤberwinden, Streng an die
kraͤfte, muth und ſinn, Daß du diß gut moͤgſt
finden! Wer nicht will ſtreiten um die kron,
Bleibt ewiglich in ſpott und hohn.
223.) In bekannter Melodie.
(Teſu, hilf ſiegen, du fuͤrſte des lebens; Sieh,
— wie die finſterniß dringet herein! Wie ſie
ihr hoͤlliſches heer nicht vergebens Maͤchtig
auffuͤhret, mir ſchaͤdlich zu ſeyn! Satan der
ſinnet auf allerhand raͤnke, Wie er mich ſich⸗
te, zerſtoͤre und kraͤnke.
2. Jeſu, hilf ſiegen, der du mich erkaufet,
Rette, wann fleiſch und blut, ſatan und welt
Mich zu beruͤcken ganz grimmig anlaufet, Oder
auch ſchmeichlend ſich liſtig verſtellt: Wann ba⸗
bel wuͤtet von auſſen und innen, Laß mir, Herr,
niemals die huͤlfe zerrinnen. 3. Je⸗

G
X
Hen
, wan
wein
nich
diß?
Fei
Eigen
unn ie
nein
wr
zleide
De
diel
ebe
linge
hen
ſt, 1
(. Je.
, S
ſdicht
dieſ
fben!
end
J.
ſ die
die
u t
ſrute
Nicſe

Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. 269. 8

e. 3. Jeſu, hilf ſiegen: ach wer muß nicht kla⸗
gen: Herr, mein gebrechen iſt immer vor mir!
le⸗ Milf, wann die ſuͤnden der jugend mich nagen,
ſten Die mein gewiſſen mir taglich haͤlt fuͤr; Ach,
ete laß mich ſchmecken dein kraͤftigs verſoͤhnen,
Und diß zu meiner demuͤthigung dienen.
KRM 4. Jeſu, hilf ſiegen, wann in mir die ſuͤn⸗
l Al de, Eigenlieb, hoffart und mißgunſt ſich regt:
Wiiann ich die laſt der begierden empfinde; Und
m ſich mein tieſes verderben darlegt, So hilf, daß
e ich vor mir ſelbſt mag erroͤthen, Und durch
en dein leiden mein ſuͤndlich fleiſch toͤdten.
Um 5. Jeſu, hilf ſiegen, und lege gefangen In
mir die luͤſte des fleiſches, und gib, Daß be
n mir lebe des geiſtes verlangen, Aufwaͤrts ſich
une ſchwingend durch heiligen trieb: Laß mich ein⸗
ugt dringen ins goͤttliche weſen, So wird mein
mn, geiſt, leib und ſeele geneſen.
6. Jeſu, hit ſiegen, damit auch mein wille
¹ Dir, Herr, ſey gaͤnzlich zu eigen geſchenkt,
nih, Undich mich ſtets in dein wollen verhuͤlle, Wo
ſe ſich die ſeele zur ruhe hinlenkt: Laß mich mir
i ſterben und alle dem meinen, Daß ich mich
zaͤhlen darf unter die deinen.
i⸗ 7. Jeſu, hilf ſiegen, in allerley faͤllen; Gib
mmir die waffen und wehre zur hand: Wann
en mir die hoͤlliſche ſeinde nachſtellen, Dich mir—
m zu rauben, o edelſtes pfand, So hilf mir
i ſchwachen mit allmacht und ſtaͤrke, Daß ich,
Wre o liebſter, dein daſeyn vermerke.
i .8 Jeſu, hilf ſiegen, wer mag ſonſt beſtehen
. Wider

310 Ermahn⸗und Erweckungs⸗Lieder. en

Wider den liſtig verſchmitzeten feind? Wer l,N
mag doch deſſen verſuchung entgehen, Der wie Mſl
ein engel des lichtes erſcheint? Ach Herr, wo ſeen⸗
du weichſt, ſo muß ich ja irren, Wann mich mt
der ſchlangen liſt ſucht zu verwirren. 18

ſe
Und mit dem ſcheine der wahrheit ſich ſchmin⸗ mterg
ken: Laß doch viel heller dann deine kraft ſehn; 1
Steh mir zur rechten, o koͤnig und meiſter, ſch,
Lehre mich kaͤmpfen, und pruͤfen die geiſter. 5 Je
10. Jeſu, hilf ſiegen, im wachen und beten; zerbe
Huͤter, du ſchlaͤfſt ja und ſchlummerſt nicht ein! . D
Laß dein gebet mich unendlich vertreten, Der g,
du verſprochen, mein fuͤrſprach zu ſeyyn: Wann me
mich die nacht mit ermuͤdung will decken, iſt
Wollſt du mich, Jeſu, ermuntern und wecken. 6.
1I. Jeſu, hilf ſiegen, wann alles verſchwin⸗ Pon
det, Und ich mein nichts und verderben nur mad
ſeh: Wann kein vermoͤgen zu beten ſich findet, ſeen
Wann ich muß ſeyn ein verſchuͤchtertes reh; deee
Ach Herr, ſo wollſt du im grunde der ſeelen, hy
Doch mit dem innerſten ſeufzen vermaͤhlen. 24
12. Jeſu, hilf ſiegen, und laß mirs gelin⸗ t
gen, Daß ich das zeichen des ſieges erlang; ſam
So will ich ewig dir lob und dank ſingen, Jeſu, an
mein Heiland, mit frohem geſang: Wie wird n d
dein name da werden geprieſen, Wo du, o tttge
Held, dich ſo maͤchtig erwieſen! .
13. Jeſu, hilf ſiegen, laß bald doch erſchal⸗ la
len, Daß Zion rufet: es iſt nun volhreri nc
abel,

iche,
Ermahn⸗und Erweckungs⸗Lieder. 311

4
in ge Babel, die ſtolze, iſt endlich gefallen, Die da
ee un bishero ſo lange gekracht! Ach Herr, komm,
gunn mache ein ende des krieges, Schmuͤcke dein
munh Zion mit palmen des ſieges.
iege 14. Jeſu, hilf ſiegen, damit wir uns ſchicken,
e Wuͤrdig zur hochzeit des Lammes zu gehn,
Pun Kleide dein Zion mit guͤldenen ſtuͤcken, Laß uns
un den untergang babels einſt ſehn. Doch wohlan,
ni kracht es, ſo wird es bald liegen! Auf, Zion,
iſtr, ruͤſte dich, Jeſus hilft ſiegen!
15. Jeſu, hilf ſiegen, wanns nun kommt
un zum ſterben, Mach du mich wuͤrdig und ſtetig
tiit bereit: Daß ich mich koͤnne recht nennen dein
md erben, Dort in der ewigkeit, hier in der zeit.
Enum Jeſu, mein Jeſu, dir bleib ich ergeben, Hilf
in, du mir ſiegen, mein heil, troſt und leben!
En. 16. Jeſu, hilf ſiegen, wann ich nun ſoll ſchei⸗
in⸗ den Von dieſer jammer⸗und leid⸗vollen welt,
Wann du mich rufeſt, gib, daß ich mit freuden
Zu dir moͤg fahren ins himmliſch gezelt. Laß
mich, ach Jeſu, recht ritterlich ringen, Und
durch das leben und tod zu dir dringen.
224.) Mel. Von Gott will ich nicht laſſen ꝛsc.
Get iſt ein Gott der liebe, Ein freund der
einigkeit; Er will, daß man ſich uͤbe In
dem, was wuͤrket freud Und fried in einem
; ſinn, Der zwiſtigkeit abſage, Sich bruͤderlich
Wl vertrage In ſanftmuth immerhin.
2. Der ſatan iſt ein ſioͤrer, Des friedens
n, und bedacht, Daß ja des wortes hoͤrrr Ganz
l laſſen aus der acht, Was wider haß und ei
e

312 Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder.

Der Heiland treulich lehret, Und wie von

Gott abkehret Die unverſohnlichkeit.

3. Wer hier den frieden liebet, In wahr⸗

heit, ohn verdruß, Dem naͤchſten ſich ergiebet,

Ohn abſicht auf genuß, Der hat am himmel
theil, Da fried und liebe wohnet, Da friede

wird belohnet; Gott iſt und bleibt ſein heil.

4. Wer aber bleibt beladen Mit bitterm haß 4
und zorn, Der hat den groſſen ſchaden: Er

geht dadurch verlohrn; Es kommt das theure

blut, So Chriſtus unverdroſſen Aus lieb fuͤr

uns vergoſſen, Ihm alsdann nicht zu gut.

5. Wer ſeinen naͤchſten haſſet, Der haſſet
ſelbſten Gott, Drauf Gottes zorn ihn faſſet, (

Und ſtuͤrzt in ſolche noth, Darinnen er ver⸗
dirbt, Wo ſelbſten kein erretten, Der hoͤllen
band und kerten Ihn feſſeln, wann er ſtirbt.

6. Wer dieſes recht bedenket, Der wird der—

ſonnen licht, Wann es zur erd ſich lenket, Daß
uns ſein glanz gebricht, Nicht laſſen untergehn,

Bevor ſich auch geleget Der zorn, den er gehe⸗

get. Wohl, wohl, wanns iſt geſchehn!
7. O Chriſte, ſteur und wende, Des ſa⸗

tans bitterkeit, Damit er nicht behende Erwe⸗
cke zorn und ſtreit Bey denen, die der Geiſt
Des friedens ſoll regieren, Und in der ſtille

fuͤhren Zu dem, was boͤblich heißt.
8. Hilf uns ja fleißig halten Die einigkeit im
Geiſt, Daß uͤber uns moͤg walten Dein ſegen al⸗
lermeiſt, Nach deinem Geiſt und ſinn Einander
uns verrragen In freundſchaft, und nachjagen

Dem koͤſtlichen gewinn. 225.)

Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. 313
lnte 22.) Mel. Herzliebſter Jeſu, was haſt du ic.
t . Hi⸗ Jeſu, daß ich meinen naͤchſten liebe,
eiſtut⸗ Durch ſplitter⸗richten ihn niemals betrü⸗
en, be, Ihn nicht verlaͤumde, noch durch falſche
raͤnke Muthwillig kraͤnke. .
ſt 2. Laß mich doch herzlich ſeine ſchwachheits⸗
n flecken In wahrer ſanftmuth vor der welt be⸗
linn decken, Aus treuem herzen ſeinen fall bekla⸗
nſe e gen, Und ihn ertragen.
um ue 3. Hilf, daß ich fleißig ihn zu beſſern trach⸗
Aſ te, Und ſeine ſeele hoch und theuer achte;
in. Dann du fuͤr ſolche bey den kreutzes⸗banden
t,ſt Viel ausgeſtanden.
en dt, 4. Laß mich das gute, was wir an ihm haben,
tim. Von herzen lieben, weil es deine gaben; Ver⸗
1,An leihe, Daß ich eher alles leide, Als ihn beneide.
n. 5. Gib mir ein herze, das die demuth lie⸗
Deikr bet, Und jedem ſeines gerne goͤnnt und giebet,
hndg Nichts arges denket, voller liebe brennet Und
ſenin, ſich ſelbſt kennet.
6. Dann alſo bleib ich ſtets in deiner huͤt⸗
ten, Wann gleich die feinde, welt und teufel
dee wuͤten; Du wirſt mich ſchuͤtzen, und ich will
henne dich loben Hier und dort oben.
die en 226.) Mel. Aus tiefer noth ſchrey ich zu dir. ꝛc.
inie Adch⸗ Jeſu, gib mir ſanften muth, Nach dei⸗
nem wort zu leben! Ich bin ein ſchwaches
anen feiſch und blut. Wie ſollt ich dahin ſtreben, Zu
ine Uben rach und harten zorn? Wie kan ein chriſt,
ner ein guter born, Solch bitter waſſer geben.
mde 2. Es hat ein Vater uns gemacht Zu ſiben

lide

314 Ermahn⸗und Erweckungs⸗Lieder.
lieben kindern: Eshat ein Herr das leben bracht

Etm

eſih

Uns ganz erſtorbnen ſuͤndern; Ein guter Geiſt Aun

uns auch regiert, Und zu des himmels freude
ſuͤhrt, Wann wir ihn nicht verhindern.
3. Wie kan ich doch als Gottes kind, Den
ſchwachen bruder haſſen, Da mir ſo groſſe ſchul⸗
den ſind Von meinem Gott erlaſſen? Soll
nicht mein herz ganz ſeyn bereit, Aus rechter
lieb und einigkeit Den bruder zu umfaſſen?
4. Komm, bruder komm, reich her die hand,
Mein herze dirs vergiebet, Laß deinen zorn
nicht ſeyn entbrannt; Ein chriſt den andern lie⸗
bet: Wer wie ſein lieber meiſter thut, Der bren⸗
net von der liebe glut, Und ſich in ihr ſtets uͤbet.
5. Wir tragen all an einem joch, Weil wir
uns glieder nennen; Was wollen ſich die glie⸗
der doch An einem leibe trennen? An rechter
lieb und freundlichkeit Kan man den chriſten
allezeit, Als Gottes kind, erkennen.
6. Wir haben alle Gottes gnad In einem
Herrn zu finden; Ein gnaden⸗reiches waſſer⸗
bad Und born waͤſcht uns von ſuͤnden; Ein
fleiſch und blut uns alle ſpeist; Wie ſollt nicht
auch ein herz und geiſt Uns alleſamt verbinden?
7. Da wir nun haben einen geiſt, Wie kanſt
du racha ſprechen? Da dein leib Gottes tempel
heißt, Wie kanſt du ihn zerbrechen? Ach, bruder,
laß uns zurnen nicht, Daß uns nicht treff ein
hart gericht: Gott moͤcht ſich an uns raͤchen!
8. Du aber, Herr, erwecke mich, Durch
deines geiſtes treiben: Laß nicht durch horben
Wörter⸗

die gl
Sgimm
ſer we.
Feſn,
ſfelt,

ſiles
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9, A.
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i Ermahn⸗und Erweckungs⸗Lieder. 315
mnet woͤrter⸗ſtich Mich an dem feinde reiben; Ein
inheſ ſanfter ſinn und ſtiller muth Iſt auf deſſelben
ſeenge haupt die gluth, Auf ewig freund zu bleiben.
H9H. Fällt jemand, ſtrauchelt, und begeht,
dn Was nimmer iſt zu loben, wann mir der wind
itt⸗ zuwider weht, Sollt ich mit zuͤrnen toben?
ol Gib, Jeſu, daß ich allezeit, Entfernt von aller
brheer bitterkeit, Ableg die ſanftmuths⸗proben.
lti! 227.) Mel. Nun danket alle Gott ꝛ..
hkiinnd, O ſtilles Gottes⸗Lamm, Ich ſuch dein ſanf⸗
fiom. WV tes weſen, Drum hab ich mir zur kron
umle Dich ſelbſten auserleſen, Und weil ich ganz
Utun in dich, Mein lieb, verliebet bin, Folg ich
fflle. beſtaͤndig dir Bis an das kreutze hin.
tlnt 2. Waſch mich von ſuͤnden weiß Und rein,
ſfaglt⸗ wie weiſſe wolle, Mach mich auch ſtill und
ter ſtumm, Wanniich was leiden ſolle: Ach, bilde
Ulefſen ſelbſten dir Ein zartes Lamm aus mir, Und
nn ſchlachte mich, mein Gott Zum reinen opfer dir.
uom 3. Ach, binde deinem kind, Dem Iſaac,
ne fuͤß und hande, Bis daß er gaͤnzlich ſich In
uinen die verlaͤugnung wende: Ja fuͤhre ihn nur
Uinct friſch Zu dem altar hinzu, Laß nun und nim⸗
tmim mer nicht Dem alten adam ruh.
4. So werdich dir, mein hirt, Dort ewiglich
Ating nachgehen, Gleichwie im glauben es Auch hier
Mime, ſchon ſoll geſchehen, Und werde dir ſodann Als
ſchenin lamm und jungfrau ſeyn. Mein brautgam,
nenm mache mich Nur recht jungfraͤulich rein.
6,ℳ 5. Einfaͤltig, recht und ſchlecht, Unwiſſend
hm boͤſer dinge, Gehorſam, treu und klug In dem,
E. ÆW was

316 Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. ui

was ich vollbringe; Und wie du ſelber biſt Als ſeen
lamm und jungfrau, rein, So laß mich eben Fllen
auch Nach deinem ſinne ſeyn.. jans
228.) In eigener Melodie. Aber,
Felet mir, ruft uns das leben; Was ihr Aden
bittet, wil ich geben, Gehet nur den rech⸗ ch,S
ten ſteg; Folget, ich bin ſelbſt der weg; Fol⸗ ußic
get mir von ganzem herzen, Ich benehm euch m.
alle ſchmerzen; Lernet von mir insgemein erſ
Sanſt und reich von demuth ſeyn. Dub
2. Ja, Herr Jeſu, dein begehren Soll ich in ſo
billig dir gewaͤhren, Weil ich weiß, daß der undſ
kein chriſt Unter uns zu nennen iſt, Der ſich daß
gleichſam pflegt zu ſchaͤmen, Deine laſt auf ſich meer⸗
zu nehmen: Ach, ich weiß es gar zu wohl, ih
Daß man dir nachwandeln ſoll. her
3. Aber, Herr, wo ſind die ſtaͤrke, Zu voll⸗ aſcht
bringen gute werke, Dir mit luſt zu folgen mucht
nach? Ach, mein Gott, ich bin zu ſchwach! üere
Geh ich ſchon auf guten wegen, Muß ich bald e,
mich niederlegen; Dich zu lieben, o mein licht, ehd
Steht in meinen kraͤften nicht. O
4. Zwar mein Geiſt wird oft bewogen; Aber ufe
bald durchs fleiſch betrogen, Wann die wolluſt la
tritt herfuͤr, Freundlich rufend: folge mir! men
Ehr und pracht, ſamt andern ſachen, Wollen gg
ſich zu herren machen; Geitz und ungerechtig⸗
keit, Kommen auch zu dieſem ſtreit.
5. Ach, wie ſeh ich doch ein rennen Nach den in
guͤtern, die wir kennen! Liebet doch die ſchnöde e⸗
welt Nur den reichthum und das geld: Und fi
em

er Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. 317

ſeuia dem Herren, der das leben Nach dem ſterben
ſiin uns will geben, Folget niemand mit der that,
Ob mans gleich verſprochen hat.
et 6. Aber, Herr, ich will nicht laſſen, Dich
inchin mit freuden anzufaſſen; Hilfmir gnaͤdig, ſtaͤr⸗
mm ke mich, Steif und veſt zu halten dich: Jener
in il wege laß ich fahren, Nur mit dir will ich mich
hnerc paaren: Jener wege ſind betrug: Werdir fol⸗
munin get, der iſt klug. ,
„7. Du biſt vor uns hergegangen, Nicht mit
nelit groſſem ſtolz und prangen, Nicht mit hader,
mehn zank und ſtreit, Sondern mit barmherzigkeit:
ninſh Gib, daß wir, als hausgenoſſen, Dir zu fol⸗
eniſſch gen unverdroſſen, Wandeln in der tugendbahn,
lngl, Wie du haſt vor uns gethan. B
8. Herr, wie biſt du doch gelaufen, Unter
fitnul jenem ſchnoͤden haufen Damals, als der ſuͤn⸗
iſhen den macht Dich hat an das kreuz gebracht, Und
inucht ein uͤbergroſſe liebe Dich fuͤr uns zu ſterben
Pinlh triebe, Da dein theur⸗vergoßnes blut Uns
,Uht, erwarb das hoͤchſte gut! ———
9. Laß uns auch in ſolchen ſchranken Chriſt⸗
etelbet lich laufen ſonder wanken, Daß uns lieb und
nnauf freundlichkeit Veſt verknuͤpf in dieſer zeit.
rl Niemand ſeh in dieſem ſtuͤcke, Wohl zu leben,
er An hie zuruͤcke. Chriſtus gehet vor uns her; Fol⸗
dunn get, das iſt ſein begehr.
. I.0. Jeſu, du mein licht und leben, Deine
enher ſchritte ſind ganz eben, Und die ſtapfen deiner
ilh fuͤß Halt ich uͤber honig⸗ſuͤß: Hilf, daß ich im
1,en kothder ſuͤnden Meinen gang nicht laſſe fin⸗
„ X 2 den;

4

318 Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder.

den; Zeig, Herr, deinem armen knecht Al⸗
le ſteig und wege recht.
1I. Laß mich deine gnade ſpuͤren, Meinen
tritt alſo zu führen, Daß ich in der unſchuld
geh, Und nicht bey den ſpoͤttern ſteh. Hilf,
daß ich nicht nur in freuden; Sondern auch
im kreutz und leiden, Durch ſo manchen kampf
Und ſtreit, Dir zu folgen ſey bereit.
12. Laß mich, Herr, doch nicht verdrieſſen,

Angſt fuͤr wolluſt zu genieſſen, Weil die welt
Und ihre bahn Iſt ein rechter ungluͤcks⸗plan,
Da man muß in doͤrnern watten, An dem
geiſt ſich abzumatten, Da im lauffen jeder⸗ Se

mann, Eh ers denket, fallen kan.
13. Laß mir doch das ziel auf erden Nicht
ſo ſchnell verruͤcket werden, Und mich ja das
gnaden⸗licht In der zeit verlieren nicht. Gib,
daß ich von meiner jugend, Bis ins alter,

mir die tugend Recht von herzen, nicht zum

ſchein, Hoch laß angelegen ſeyn.
4. Hilf mir, Herr, vor allen dingen

Meinen lauf ſo zu vollbringen, Daß ich mich

in deiner lieb Und der wahren demuth uͤb.

Hilf, daß ich dir hier vertraue, Und dich

dort mit freuden ſchaue. Jenes gib mir in
der zeit, Dieſes in der ewigkeit.
229.) Mel. Liebſter Jeſu wir ꝛc.
Liebſter Jeſu, du haſt mir Dir zu folgene an⸗
befohlen: Ach, wie gerne wollt ich dir, Ja,
ich ſag es unverhohlen, Folgen und gehorſam
ſeyn, Ohne falſchen huchel⸗ ſchein!
2.

. 4
ſ
Sch
ſil
ſeli
D
Dol

der,

Ermahn⸗und Erweckungs⸗Lieder. 319
2. Aber ach, was fang ich an, Hier ſind
tauſend hinderniſſe, Und die breite fünden⸗ bahn—
til ſt dem fleiſche gar zu ſuͤſſe, Und es hoͤret mit
derdruß „Daß man etwas leiden muß.
3. Ach, mein herze aͤrgert ſich, Daß ich
t aͤllem ſoll abſagen, Und alleine gegen dich Ei⸗
ne reine liebe tragen, Wann ich ſoll der herr⸗
Llichkeit Dort genieſſen allezeit.
6 4. Doch, der fuͤrſatz iſt gemacht: Weichet,
en welt und eitelkeiten! Dann waͤhrhaftig eure
en pracht Pfleget mich nur zu verleiten. Weichet,
in Jeſus mir gefaͤllt Beſſer, als die ganze welt.
Nnr. 5. Seine demuth und gedult, Seine lang⸗
muͤth, ſein erbarmen, Seine liebe, ſeine huld,
alik Und was mehriſt, ſoll mir armen Seyn ein
e nns muſter dieſer zeit, Bis ich folg zur ewigkeit.
nob, 230.) Mel. Jeſu, der du meine ſeele ꝛc.
6 en Keuſcher Jeſu, hoch von adel, Unbeflecktes
um N. Gottes⸗ nd ähu⸗ heilig, ohne tadel,
Du mein reiner braͤutigam, O du krone keuſcher
Cnn jugend, Du liebhaber reiner tugend, Ach, ent⸗
In tziehe mir doch nicht Dein holdſeligs angeſicht.
l 4, 2. Darf ich dir in wehmuth klagen Meinen
‚Ati tiefen jammerſtand? Ach, ich ſchaͤm michs faſt
iin zu ſagen: Doch, es iſt dir ſchon bekannt, Wie
mein ganzes herz beflecket, Und ganz voll von
¹unflath ſtecket; Dieſer greuel, dieſer gift Mich
inn, von mutterleibe trift.
ſlns⸗ 3. Ach, es iſt mir angebohren Nichs als
doſe⸗ nur unreinigkeit: Aber du biſt auserkohren,
Und es iſt auch heiligkeit An der bluͤthe der
X 3 jung⸗

32⁰° Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder.

jungfrauen, Deiner mutter, anzuſchauen,
Dann wann ſie ſchon ſchwanger heißt, Iſt
es doch vom heilgen Geiſt.
4. Was natur in mir verdorben, Hat der

reine keuſchheits⸗ruhm Deiner menſchheit mir
erworben; Weil du biſt mein eigenthum: O
du unbeflecktes weſen, Laß mich doch durch dich
geneſen; Mehr als engel⸗reines Lamm Tilge

meinen ſuͤnden⸗ſchlamm.

5. Hat was boͤſes angeſtiftet Dieſer ab⸗
grund ſchnoͤder luſt, Und mir leib und ſeel!
vergiftet, Wie dir alles wohl bewußt, Weil
begierden und geberden Leichtlich angeflammet
werden. Wo der reine Gottes⸗Geiſt Nicht 1

im herzen meiſter heißt:

6. O ſo wollſt du mich vertretten, Mein 6

geneigter gnaden⸗thron: Laß doch ſeyn zuruͤck
gebeten Den hiedurch verdienten lohn. Soll

es nach dem rechte gehen, O ſo iſts um mich

geſchehen! Dein fuͤr mich vergoßnes blut Sey
fuͤr dieſe wunden gut.

7. Sollen nur dein antlitz ſchauen, Die von unt
herzen keuſch und rein: O ſo werden ja mit ſn
grauen Sinken hin zur hoͤllen⸗pein, Die aus
unverſchaͤmten herzen Ihre reinigkeit verſcher⸗

zen; Drum, Herr Jeſu, ſteh mir bey, Mach
mich dieſer bande frey.
8. Ich kan ja nicht zuͤchtig leben, Wann
dein gnaden⸗uͤberfluß Mirs nicht wird von oben
geben; O drum fall ich dir zu fuß; Du wollſt

ein rein herze ſchaffen, Mich anthun mit keuſch⸗ ℳ

heits⸗

6 hon
Gib
a

lcet Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. 321

unnin heits⸗waffen: Ach, mein heil, verſtoſſe nicht
Nr ien Mich von deinem angeſicht.
9. Gib, daß unverfaͤlſchter glaube Mich
rbenin von unflath mache rein, Und dein Geiſt, die
nefenm reine taube, Nehm mein herz zur wohnung
iendein: Laß mich ſtets in buſſe kaͤmpfen, Und
hligfe die boͤſe luſte daͤmpfen; Laß die neue creatur
edg Zeigen mir die keuſchheits⸗ſpur.
To. Hilf, daß ſatan nicht beſitze Mich, als ſein
ſeih unreines haus, Noch mit ſeiner glut erhitze,
irla ſe Stoß ihn voͤllig von mir aus: Daß er nicht den

Uet Wei leib anſtecke, Geiſt und ſeele nicht beflecke, Halt
chmm von ſeiner teufeley Mir auch die gedanken frey.
11. Alle ſchnoͤde unzuchts⸗flammen Hilf durch
deine Gottes⸗kraft In mir tilgen und verdam⸗
ttein men; Gib, was zucht und ehre ſchafft, Meine
dutinc lenden, meine nieren Laß den gurt der keuſch⸗
enlEol heit zieren. Reiner zweig aus Davids ſtamm,
ſſeme Sey allein mein braͤutigam.
SA 12. Faſſe mich mit deiner liebe, Und ver⸗
maͤhle dich mit mir; Laß mein herz mit keu⸗
uutinon ſchem triebe Seyn erfuͤllet fuͤr und fuͤr: Mei⸗
fum ne ſinnen und gedanken Halte ſtets in zucht
einteu und ſchranken; Deine keuſche liebes⸗glut Iſt
ſicfeter fuͤr die verfuͤhrung gut. .
rtne 13. Hilf, daß ich an deinem leibe, O mein
auserwaͤhltes licht, Stets ein reines glied ver⸗
len ien bleibe: Ach verhuͤte, daß ich nicht Durch ver⸗
nitan fuͤhriſche geberden Moͤg ein glied des ſatans
ß: N. werden; Laß mich ſeyn ein rein gefaͤß, Dei⸗
inn ner herrlichkeit gemaͤß.
6 X 4 14. Ma⸗

W

lo⸗

322 Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder.

14. Mache mich zur ſaubern huͤtte, Da du
ſtets gehſt aus und ein; Und hilf, daß ich nicht
verſchuͤtte Deiner gaben glanz und ſchein: Laß
mich ja das nicht verlieren, Womit du mich
wollen zieren, Laß mich, dir zum preis, allein

Dein verſchloßner garten ſeyn.

15. Laß mich zucht und keuſchheit ſcheiden
Von unſaubrer geiſter ſchaar, Wie auch von
unreinen heiden; Setze du mich ganz und gar
Dir zum beſten pfand und ſiegel, Sey mir
ein verwahrter riegel, Laß mich, als dein lie⸗

bes⸗ſchrein, Keinem, als dir offen ſeyn.
16. Mach in keuſcher glaubens⸗treue Mich
dir gaͤnzlich angenehm: Daß mich nicht als
koth ausſpeye Dort dein neu jeruſalem: Dieſe
thore, dieſe gaſſen, Koͤnnen nichts unreines
faſſen; Wer des koͤnigs haus will ſehn, Der
muß weiß gekleidet gehn.

17. Hilf, daß ich dir moͤg anhangen, Als
ein geiſt, ein herz, ein leib, Auch ganz innig
dich umfangen; Daß ich dir vereinigt bleib:

Ja recht bruͤnſtig dir nachlaufe, Weil ſchon in

der heilgen taufe Du zu wahrer heiligkeit

Mich gewaſchen und geweiht.

18. Weil du meinen leib willt ehren, Daß

er dir ein tempel ſey, Und den gaͤnzlich willt

verheeren, Der denſelben bricht entzwey: Ach,

ſo ſey, was du geehret, Durch unkeuſchheit
nicht zerſtoͤret! Alles, alles bleibe rein, Was
dir ſoll ein tempel ſeyn.
19. Nun, mein liebſter, welcher weidet
B Unter

6,42

4

ltte

nein
lud
31) Y

de Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder, 3:3 7

inn Unter roſen reiner zucht, Keine geilheits⸗ neſ⸗
naſn ſeln leidet, Reines herz und lippen ſucht, Du
N. ſollt ſtets vor andern allen Meinen augen
nia wohl gefallen; Laß dann auch bey mir nichts
hnlt inein, Was dir konnte widrig ſeyyn.
290. Du haſt dich mit mir vermaͤhlet, Dein
ſtehe Geiſt iſt mein unterpfand; So hab ich auch
„Ammn dich erwahlet, Und mit herzen, mund und
Ge am hand Meine treue dir geſchworen; Dich al⸗
glun lein hab ich erkohren. Es wiß alle creatur:
ichin l Jeſum, Jeſum lieb ich nur!
i 21. Keuſcher Jeſu, hoch von adel, Unbefleck⸗
benalih tes Gottes⸗Lamm, Zuͤchtig, heilig, ohnetadel,
e Du mein reiner braͤutigam, O du krone keuſe cher
tuſtdeſe jugend, Du liebhaber reiner tugend, Laß mein
nichnnes end und anfang ſeyn: Jeſum lieb ich ganz allein!
v Der 231.) Mel, Herr Jeſu Chriſt, meins lebens licht ꝛc.
Weg luſt, du unluſt⸗volle ſeuch! Du peſt der
A ſeelen, aus mir weich: Komm, reiner
ni Geiſt, komm, himmels⸗taub! Komm, komm,
nub dir ruft mein ſchwacher glaub.
Viin 2. Treib aus, was mich macht gleich dem
Prer ett Wild, Und ſchenk mir deiner Gottheit bild,
Daß ich mit herzens⸗ reinigkeit Nur dich zu⸗
trnn lieben ſey bereit.
hietl 3. Laß mich bedenken jene lieb, Die Gottes
irt Soͤhn zum tode trieb, Daß ihm zu lieb mein
tin fleiſch h haß, Und niemal mich geluͤſten laß.
et 4: Dann warum ſollt ich meine bruſt Beſu⸗
deln mit verbottner luſt? Indem ihr end ein
r⸗ 1 elend heißt, „Dariun zet meßſſhzarßollenrzet.
5 5.

32 ½ Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder.
5. Ein augenblick, der hier ergoͤtzt, Geſchwind

herz und ſinn, Zeuch mich von hinnen zu dir hin.
6. Schaff in mir, Gott, ein reines herz, Daß
ich den himmel nicht verſcherz: Erneure meinen
geiſt, und gib, Daß ich, was droben iſt, nur lieb.

7. Bis daß ich komme gar zur luſt, Die kei⸗ x

nem herzen noch bewußt, Wo nichts wird un⸗
rein, ſondern rein, Gerecht und heilig alles ſeyn.
232.) Mel. Aus tiefer noth ſchrey ich zu dir ꝛc.
Schaff in mir Gott, ein reines herz: Mein
herz iſt ganz verderbet, Esfuͤhlt der ſuͤn⸗
den groſſe ſchmerz, Die ihm ſind angeerbet,

Und die es hat gethan ohn ſcheu: Ach mache,

daß es wieder ſey, Wie du es erſt erſchaffen.

2. Gib mir auch einen neuen geiſt, Der, wie
du, ſey geſinnet, Der ſtets dir anhang aller⸗
meiſt, Und, was du willt, beginnet; Gib, daß

er haſſe fleiſch und blut, Den glauben uͤͤb in ſanf⸗
tem muth, Zucht, demuth, hoffnung, liebe.
3. Verwirf von deinem angeſicht, Ob ich
es gleich verdienet, Mich, allerliebſter Vater,

nicht; Weil Jeſus dich verſuͤhnet: Ach, las

doch nun und nimmermehr Mich, dein kind,
fallen alſo ſehr, Daß du es von dir wuͤrfeſt.
4. Den heilgen Geiſt nimm nicht von mir,
Den boͤſen Geiſt vertreibe; Daß ich, als nie ent⸗
fuͤhrt von dir, Stets deine ſey und bleibe: Be⸗
herrſche mein herz, ſinn und muth, Durch deinen
Geiſt; ſo iſt es gut, Im leben und im ſterben.
5. Mit deiner huͤlfe troͤſte mich, Hilf, und
ver⸗

Ne
in ewig trauren ſetzt: So heilge, Herr, mein 9, H

ent,
lben
Dei

in fri

giie

kllet⸗

n daß
etinf⸗
ſtich
ebſeter,
1lnß⸗
nn,
et,
Nend
Dutſr
dnt
, ,

Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. 325

vergib die ſuͤnden: Und ſucht dann meine ſeele

dich, So laß dich von ihr finden, Und dein
verdienſt, Herr Jeſu Chriſt, Darinnen troſt

und leben iſt, Trotz ſuͤnde, tod und teufel.

6. Dein freuden⸗Geiſt erhalt mich doch Mit

ſeinem freuden⸗oͤle, Damit nicht das verzweif⸗
lungs⸗joch Verderbe meine ſeele: Sey du mein
freud, o Herr, allein, Laß auch mich deine
m. freude ſeyn: Zur ewgen freud mich fuͤhre.

233.) Mel. Ach wie nichtig, ach wie fluͤchtig ꝛc.

eir Wohl recht wichtig und recht tuͤchtig Iſt der

chriſten leben! Ob gleich zeit und welt
vergehet, Alles oberſt unten ſtehet, Lebt doch
unſer leben, ſehet!
2. Wohl recht wichtig und recht tuͤchtig Sind
der chriſten tage; Laß des lebens lauf zerrin⸗
nen, Wann die ſinnen nicht mehr ſinnen,
Fahren wir mit freud von hinnen!
3. Wohl recht wichtig und recht tuͤchtig Iſt
der chriſten freude: Wann ſich wechſeln freud
in leiden, Licht in dunkel, fried in ſtreiten,
Bleiben unſre froͤlichkeiten. .
4. Wohl recht wichtig und recht tuͤchtig Iſt
der chriſten ſchoͤne: Nur der ſeelen glanz beſte⸗
het, Da, ſo bald ein luͤftlein wehet, Aller
pracht der welt vergehet. H
5. Wohl recht wichtig und recht tuͤchtig Iſt
der chriſten ſtaͤrke: Wunder⸗ſchlacht⸗ſchaaf, die
als rieſen Siegen wann ſie ſterben muͤſſen,
Opfer⸗blut und geiſt ausgieſſen.
6. Wohl recht wichtig und recht tuͤchtig R
er

326 Ermahn⸗und Erweckungs⸗Lieder.

der chriſten gluͤcke: Unſer Gott und heil beſte⸗
het, Da der welt gluͤck bald vergehet, Wie
ſich eine kugel drehet. D
7. Wohl recht wichtig und recht tuͤchtig Iſt

der chriſten ehre: Den die welt jetzt tritt mit

fuͤſſen, Wird, wann ſie vergehen muͤſſen,
Dort die himmels⸗glorie kuͤſſen.
8. MWohl recht wichtig und recht tuͤchtig Iſt
der chriſten wiſſen: Wann die weiſen witz ver⸗

lieren, Pflegt uns ohne diſenriren Chriſti

wort zu Gott zu fuͤhren.
9. Wohl recht wichtig und recht tuͤchtig Iſt
der chriſten dichten: Der die liebe lieb gewon⸗
nen, Hat in Jeſu, ſeiner ſonnen, Mehr als
alle welt gewonnen. .
10. Wohl recht wichtig und recht tuͤchtig
Sind der chriſten ſchatze; Wann hier gluth
und fluth entſtehen, Erd und himmel unter⸗
gehen, Wird man unſern reichthum ſehen.
II. Wohl recht wichtig und recht tuͤchtig
Ich der chriſten herrſchen; Hier, als wie
ein ſcheuſal, liegen, Dorten uͤber alles ſie⸗
gen, Kan das matte herz vergnuͤgen.
12. Wohl recht wichtig und recht tuͤchtig
Iſt der chriſten prangen; Die wir hie in
ſchmach geſeſſen, Werden alles leid vergeſ⸗
ſen, Dorten prangen unermeſſen.
13. Wohl recht wichtig und recht tuͤchtig
Sind der chriſten ſachen! Alles, alles, was
wir ſehen, Das muß fallen und vergehen:
Wer Gott fuͤrcht, bleibt ewig ſtehen.

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Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. 327
234.) Mel. In dich hab ich gehoffet Herr, ꝛc.
Och weiß, mein Gott, daß all mein thun Und
— werk auf deinem willen ruhn; Von dir
kommt gluͤck und ſegen: Was du regierſt, das
geht und ſteht Auf rechten guten wegen.
2. Es ſteht in keines menſchen macht, Daß
ſein rath werd ins werk gebracht, Und ihn ſein
gang exfreue: Des hoͤchſten rath der machts
allein, Daß menſchen⸗ rath gedeyhe.
3. Oft denkt der menſch in ſeinem muth,
Diß oder jenes ſey ihm gut, Und iſt doch weit
gefehlet: Oft ſieht er auch fuͤr ſchaͤdlich an,
Was doch Gott ſelbſt erwaͤhlet.
4. So faͤngt auch oft ein weiſer mann Ein
gutes werk mit freuden an, Und bringts doch
nicht zum ſtande, Er baut ein ſchloß und ve⸗
ſtes haus, Doch nur auf lauterm ſande.
„5. Wie mancher iſt in ſeinem ſinn Faſt
uͤber berg und ſpitzen hin, Und eh er ſichs ver⸗
ſiehet, So liegt er da, und hat ſein fuß Ver⸗
gebens ſich bemuͤhet.
6. Drum, lieber Vater, der du kron Und
ſcepter traͤgſt ins himmels⸗thron, Und aus
den wolken blitzeſt, Vernimm mein wort,
und hoͤre mich Vom ſtuhle, da du ſitzeſt.
7. Verleihe mir das edle licht, Das ſich
von deinem angeſicht In fromme ſeelen ſtre⸗
ket, Und das der rechten weisheit kraft, Durch

deine kraft erwecket.

8. Gib mir verſtand aus deiner hoͤh, Auf daß
ich ja nicht ruh noch ſteh Auf meinem inen
willen:

328 Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder.

willen: Sey du mein freund und treuer rath,

Was gut iſt, zu erfuͤllen.
9. Pruͤf alles wohl, und was mir gut, Das
gib mir ein; was fleiſch und blut Erwaͤhlet,

das vermehre; Der hoͤchſte zweck, das beſte

theil, Sey deine lieb und ehre.
10. Was dir gefaͤllt, das laß auch mir, O
meiner ſeelen ſonn und zier, Gefallen und be⸗

lieben: Was dir zuwider, laß mich nicht Imm

werk und that veruben.
11. Iſts werk von dir, ſo hilf zu gluͤck, Iſts
menſchen⸗thun, ſo treibs zuruͤck, Und aͤndre
meine ſinnen; Was du nicht wuͤrkſt, pflegt
von ſich ſelbſt In kurzem zu zerrinnen.
12. Sollt aber dein und unſer feind An

dem, was dein herz gut gemeynt, Beginnen
ſich zu raͤchen, Iſt diß mein troſt, daß ſeinen

zorn Du leichtlich koͤnneſt brechen.
13. Tritt du zu mir und mache leicht, Was
mir ſonſt faſt unmoͤglich deucht, Und bring zu
gutem ende, Was du ſelbſt angefangen haſt,
Durch weisheit deiner haͤnde.
14. Iſt gleich der anfang etwas ſchwer, Und
muß ich gleich ins tiefe meer Der bittern ſorgen

treten; So treib mich nur ohn unterlaß Zum

ſeufzen und zum beten. —
15. Wer fleißig betet und dir traut, Wird
alles, davor ihm ſonſt graut, Mit tapferm

muth bezwingen: Sein ſorgen⸗ſtein wird in

der eil In tauſend ſtuͤcke ſpringen.
16. Der weg zum guten iſt faſt wild, n
orn

dr Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. 329

mmm dorn und hecken angefuͤllt: Doch wer ihn freu⸗
dig gehet, Kommt endlich, Herr, durch dei⸗
1d nen Geiſt, Wo freud und wonne ſtehet.
ult 17. Du biſt mein Vater, ich dein kind;
e: Was ich bey mir nicht hab und findt, Haſt du
zu aller gnuͤge; So hilf nun, daß ich meinen
tn,O ſtand Wohl fuͤhr, und herrlich ſiege.
e 18. Dein ſoll ſeyn aller ruhm und ehr Ich
tngn will dein thun je mehr und mehr, Aus hocher⸗
freuter ſeelen, Vor deinem volk und aller welt,
aſe So lang ich leb, erzaͤhlen.
ſdte 235.) Mel. Was mein Gott will, das g'ſcheh allzeit ꝛc.
t Seyn Gott getreu, halt ſeinen bund, O
Rmenſch, in deinem leben, Leg dieſen ſtein
e An zum erſten grund, Bleib ihm allein ergeben:
uen Denk an den kauf In deiner tauf, Da er ſich
in dir verſchrieben Bey einem eid, In ewigkeit
Al1s Vater dich zu lieben. .
eNes 2. Sey Gott getreu, laß keinen wind Des
liagzu kreutzes dich abkehren: Iſt er dein Vater, du
iniſ, ſein kind, Was willt du mehs begehren? Diß
Poͤchſte gut Macht rechten muth; Kan feine
ſelm huld dir werden, Nichts beſſers iſt, Mein lie⸗
innen ber chriſt, Im himmel und auf erden.
ern 3. Sey Gott getreu von jugend auf, Laß
diich kein luſt noch leiden In deinem ganzen le⸗
ubn bens⸗lauf Von ſeiner liebe ſcheiden; Sein alte
en treu Wird taͤglich neu; Sein wort ſteht nicht
er auf ſchrauben; Was er verſpricht, Das bricht
nn er nicht, Deß ſollt du kuͤhnlich glauben.
4. Sey Gott getreu in deinem ſtand, Darein
er

330 Ermahn⸗und Erweckungs⸗Lieder.

er dich geſetzet, Wann er dich haͤlt in ſeiner
hand, Wer iſts, der dich verletzet? Wen Got⸗

tes rath Gewaffnet hat, Dem kan kein teufel

ſchaden; Der gnade wehr Steht um ihn her,

Und bleibt ihm wohl geratheon.—
§. Seh Gott getreu, ſein liebſtes wort

Standhaftig zu bekennen, Steh veſt darauf

an allem ort, Laß dich davon nicht trennen;

Was dieſe welt In armen haͤlt, Muß alles
noch vergehen; Seinliebes wort Bleibt ewig

fort, Ohn alles wanken, ſtehen.

6. Sey Gott getreu, als welcher ſich Laͤßt

treu und gnaͤdig finden, Streit unter ihm nur
ritterlich, Laß Uber dich den ſuͤnden Ja, wider
pflicht, Den zuͤgel nicht: Waͤr je der fall ge⸗

ſchehen, So ſey bereit Durch buß allzeit

Nur wieder aufzuſtehen. .
7. Sey Gott getreu bis in den tod, Und laß
dich nichts abwenden: Er wird und kan in al⸗
ler noth Dir treuen beyſtand ſenden: Und
kaͤm auch gleich Das hoͤlliſch reich Mit aller

macht gedrungen, Wollt auf dich zu; So

glaube du, Du bleibeſt ungezwungen.

8. Wirſt du Gott alſo bleiben treu, Wirder

ſich dir erweiſen, Daß er dein lieber Vater ſey,
Wie er dir hat verheiſſen, Und eine kron, Zum
gnaden⸗lohn, Im himel dir aufſetzen: Da wirſt
du dich Fort ewiglich An ſeiner treu ergoͤtzen.
236.) Mel. Freu dich ſehr, o meine ſeele, ꝛc. .V
£☛☚ getreu in deinem leiden, Laſſe dich kein

Ungemach Von der liebe Jeſu ſcheiden,
Murre

En
e i
ten
Vin
ſerdto

eh

ſel

ſen,
ſuin

tdiche
idu ven

ceben

Seh

ſicht,
in Dar

Gott
1 dir;
fung
Sey
ven le
Pten,
t m
ugt,
ins:
nen⸗
5 4

Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. 331

ni Murre nicht mit weh und ach: Denke, wie er
e manche zeit Dir zu helfen war bereit, Da du
4 ihm dein herz verſchloſſen; Ob ihn das nicht
iie hab verdroſſen?
2. Sehy getreu in deinem glauben, Baue
ſenn deiner ſeelen grund Nicht auf zweifelhafte
l ſchrauben, Sage den gewiſſen bund, So ge⸗
ſanm ſchloſſen in der tauf, Deinem Gott nicht wie⸗
ali der auf Fange an dein ganzes leben, Deinem
D Gott zum dienſt zu geben.
V 3. Sey getreu in deiner liebe, Gegen Gott,
bie der dich geliebt, Auch am naͤchſten gutes uͤbe,
il Ob er dich gleich hart betruͤbt: Denke, wie der
tider Heiland that, Als er für die feinde bat; So
e⸗ muſt du verſoͤhnlich leben, Soll Gott anders
t dir vergeben.
4. Sey getreu in deinem hoffen, Hilft Gott
Gel gleich nicht, wie du willt; Er hat bald ein mittel
4 n troffen Daß dein wuͤnſchen wird erfuͤllt: Hoffe
1 imn veſt, Gott iſt ſchon hier, Sein herz bricht ihm
6 let gegen dir; Hoffe nur, Gott iſt vorhanden,
gt , Hoffnung macht dich nicht zu ſchanden.
6. Sey getreu in todes⸗noͤthen, Kaͤmpfe,
4 geh den letzten zug Froͤlich; will der Err
itn dich toͤdten, Seys! und ſodann iſts genug:
taep da recht mit Jeſu ringt, Und, wie Jacob, n
efn entn bezwingt, Wird gewißlich herrlich ſiegen, Und
d . die lebens⸗krone kriegen.
ne 6. Sey getreu bey hartem ende, Daure red⸗
lich aus den kampf; Leideſt du gleich harte
ſtaͤnde, Liegſt, als wie ykeut und dampf; R
4

332 Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder.

das leiden dieſer zeit Doch nicht werth der
herrlichkeit, So dir wird dein Jeſus geben
Dort in jenem freuden⸗leben.
7. So, wohlan, ſo will ich leiden, Glau⸗
ben, lieben, hoffen veſt, Und getreu ſeyn bis
zum ſcheiden; Weil mein Jeſus nicht verlaͤßt
Den, der ihn beſtaͤndig liebt, Ihm im creutze
ſich ergiebt; Ihm befehl ich meine ſachen! O
wie wohl wirds Jeſus machen!
237.) Mel. O Gott, du frommer Gott ꝛc.
ch hab ihn dannoch lieb, Und bleibe an ihm
₰ hangen, Er einig meine luſt, Er einig
mein verlangen; Fall ich ſchon oftermal Bey
meiner liebes⸗pflicht, So trennet ſolches doch
Die treue liebe nicht.
2. Dann haͤtt ich nur die kraft, Die ich mir
wuͤnſchen wollte, Wann mein wunſch nach be⸗
gier Exfuͤllet werden ſollte, Gewiß, ich bliebe

treu: Er ſollte noch an mir Von herzen ſeyn r

vergnuͤgt, Er, meine hoͤchſte zier.
3. Das wollen und der muth Sind da, ob

ſchon zu zeiten Vollbringen mangeln will;
Drum ſeh ich taͤglich ſtreiten In mir mit fleiſch
und blut Den geiſt⸗geſinnten ſinn: Weil ich

annoch ein kind In Chriſti leben bin.

4. Und werd ich dermaleins Zu meiner 4
mannheit kommen, Wie will ich ihm ſo treu n
Verbleiben, meinem frommen Und allerbeſten

Ein
ſeen,
emnais

de

Dt,
9)
en
iten
cht

Sch

nne
Der
agen

erkt

„Und

efe

n, V
Rwer

ſhez
Irſ

ſchatz! Ach, gegen ihm allein Soll in dem ent

lautern trieb Mein herz entzuͤndet ſeyn.
5. Komm, liebſter, zuͤnde an, Entzinde die
gedan⸗

Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. 333

de gedanken, Entzuͤnde mir mein herz So werd
eben ich niemals wanken Aus meiner liebes⸗pflicht;
Entzuͤnde gegen dich Mein herz, ſo bleib ich
lau⸗ treu Dir, liebſter, ewiglich.
1 bis 238.) Mel. O Gott, du frommer Gott, ꝛc.
rlaßt Itdelch eine ſorg und furcht Soll nicht bey
eutze Wehriſten wachen, Und ſie behutſamlich Und
1 O wohlbedaͤchtlich machen! Mit furcht und zittern
heißts, Schafft eurer ſeelen heil; Wann kaum
der fromme bleibt, Wie dann der ſuͤndig theil?
ihm 2. Der ſatan geht umher, Und ſuchet zu
einig verſchlingen, Legt tauſend netz und ſtrick In
Bey unvermerkten dingen: Die welt iſt toll, ver⸗
doch führt, Und bindt ihr ſelbſt die ruth; Ja gar
der aͤrgſee feind Iſt unſer fleiſch und blut.
mir 3. Man kan ſo manche ſuͤnd Unwiſſentlich
hbe⸗ begehen, Vor Gott kommt der gedank Gleich
liebe inem werk zu ſtehen; Ein einzigs raͤudig
ſeyn chaaf Verderbt den ganzen ſtall: Wer dann
ſteht, ſehe zu, Daß er nicht ploͤtzlich fall.
, ob 4. Ihr ſollet, ſaget Gott, Wie ich bin, hei⸗
vill; lig leben, Mir eure ſeelen ganz, Nicht halb⸗
leiſch getheilet, geben: Viel weiſe nach dem fleiſch
l ich Hab ich mir nicht erwaͤhlt, Viel Herr⸗Herr⸗
ſager ſind Der hoͤllen zugezahlt.
einer 5. Und wird ein frommer ſchlimm, So ſoll
treu ihm das nichts dienen, Daß er vor ſolcher zeit
eſten Rechtſchaffen gut geſchienen, Der knecht, der
dem es nicht thut, Den willen aber weiß, Macht
ſich vervielte ſchlaͤd Durch ſeiner bosheit fleiß.
de die 6. Ein ein'ger apfeletiß Konnt uns ſo heftig
edan⸗ 2 2

ſcha⸗

Er

334 Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder.
ſchaden, Und Ehriſtus mußt ſich ſelbſt In Got⸗ ulin
tes zorne baden: Ein bruch an deiner tauf Na
Spricht dir den meineid zu: Vielleicht kommt lt
tod und erd In dieſem blick und nu. S
7. Man hat genug zu thun, Die einge ſeel zu

retten; Wer noch viel anders hat, Wie kan er eur
das vertreten? Je groͤſſer amt und gut, Und bi⸗
pfund und gaben ſeyn, Je groͤſfre rechenſchaft ,
Bild man ſich kecklich ein. . hil
8. Die ganze erſte welt Mußt jaͤmmerlich ude
vergehen, Acht ſeelen ſind allein Vor Gott ch
gerecht erſehen, Nicht zehn gerechte ſind In ſo⸗ Aerl
doms nachbarſchaft; Des ſamens vierter theil En
Geht nur in frucht und kraft. Ve.
9. Es ſind von vielen zwey In cangan ge⸗ nun
gangen: Auch aus den zwoͤlfen ſelbſt Iſt judas iind
aufgehangen; Der zehnte dankte nur, Daß er ſnde
vom auſſatz rein; Ach, moͤchten fuͤnf doch klug, ei
Und fuͤnf nur thoͤricht ſeyn!
o. Des richters zukunft wird Gleich einem en
blitz geſchehen; Was unrein und gemein, Darf ſet,
nicht in himmel gehen; Es fuͤhlt die letzte plag n
Egyptens erſtes kind: Kein ſtadt, kein ort mag nmn
ſeyn, Da nicht verdammte ſind. ⸗
II. Herr Gott, ſo oft ich diß Nach aller laͤng i⸗
bedenke, So ſchneidet angſt und furcht Durch ⸗
adern und gelenke, So ſchauert mir die haut,
So gellt und klingt das ohr, So bebet mund
und herz, Und hebet ſich empor. t
12. Ich lebe zwar getroſt Durch glauben, n
lieb und hoffen, Und weiß, daß deine Sne
0

S

Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. 335

itin treu Mich troͤſtet und erhaͤlt: Doch ſleh ich
ttom deſto mehr Fuͤr mich und alle welt.
13. Senk deine wahre furcht In aller
geſeg menſchen herzen, Laß niemand mit der buß
lane Und wahrem glauben ſcherzen, Muthwillen
t, In ſchaffe weg, Traͤgheit, vermeſſenheit, Ver⸗
enſcht ſtockung, heucheley, Bosheit, unheiligkeit.
14. Hilf ſiegen uber das, Was du ſchon
mmerli aberwunden, Zerſtoͤr des teufels reich, Halt
t Gon ſeine macht gebunden, Laß uns mit fleiß und
Iſe ſorg Verlaͤugnen, widerſtehn, Anhalten mit
er the gebet, Entfliehen und entgehn.
15. Verleih gedult und troſt Im kaͤmpfen
tan ge und im ringen, Sorgfaͤltge wachtſamkeit, Und
jndat kraft, hindurch zu dringen, Daß wir ohn unter⸗
daße laß In der bereitſchaft ſtehn, Und einſt mit
hklug freudigkeit Vor deine augen gehn.
.V . 239.) In bekannter Melodie.
ſeinen Mache dich, mein geiſt, bereit, Wache, flehe,
„Dar M bete, Daß dich nicht die boſe zeit Unver⸗
ſepla hofft betrete; Dann es iſt Satans liſt Ueber
inmal viele frommen Zur verſuchung kommen.
2. Aber wache erſt recht auf Von dem ſüun⸗
ftlaͤn den⸗ſchlafe: Dann es folget ſonſt darauf Eine
Durd lange ſtrafe, Und die noth, Samt dem tod,
eut, Moͤchte dich in ſůͤnden Unvermuthet finden.
emm 3. Wache auf, ſonſt kan dich nicht Unſer
Herr erleuchten, Wache, ſonſten wird dein licht
ſeum. Dir noch ferne deuchten; Dann Gott will Fuͤr
e die full Seiner gnaden⸗gabẽ Offne augen haben.
Y 3 4. Wa⸗

336

Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder.

4. Wache, daß dich ſatans liſt Nicht im
ſchlaf antreffe; Weil er ſonſt behende iſt, Daß
er dich beaͤffe, Und Gott gibt, Die er liebt, Oft
in ſeine ſtrafen, Wann ſie ſicher ſchlafen.
3. Wache, daß dich nicht die welt Durch ge⸗
walt bezwinge, Oder, wañ ſie ſich verſtellt, Wie⸗
der an ſich bringe: Wach und ſieh, Damit nie
Viel von falſchen bruͤdern Unter deiné gliedern.
6. Wache dazu auch fuͤr dich, Fuͤr dein fleiſch
und herze, Damit es nicht liederlich Gottes gnad
verſcherze; Dann es iſt Voller liſt, Und kan
ſich bald heucheln, Und in hoffart ſchmeicheln.

7. Bete aber auch dabey Mitten in dem
wachen; Dann der Herr muß ſelbſt dich frey
Von dem allen machen, Was dich druͤckt,

Und beſtrickt, Daß du ſchlaͤfrig bleibeſt, Und
ſein werk nicht treibeſt.
8. Ja, er will gebeten ſeyn, Wann er was ſoll
geben, Er verlanget unſer ſchreyn, Wann wir
wollen leben, Unddurch ihn, Unſern ſinn, Feind,
welt, fleiſch und ſuͤnden Kraͤftig uͤberwinden.
9. Doch wohl gut, es muß uns ſchon Alles
gluͤcklich gehen, Wann wir ihn durch ſeinen
Sohn Im gebet anflehen: Dann er will
Uns mit fuͤll Seiner gunſt beſchuͤtten, Wann
wir glaubend bitten.
10. Drum ſo laßt uns immerdar Wachen,
flehen, beten, Weil die angſt, noth und ge⸗
fahr Immer naͤher treten: Dann die zeit Iſt
nicht weit, Da uns Gott wird richten, Und
die welt zernichten.

240.)

der

Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. 337
Nlti 240.) In eigener Melodie.
di,d SLachet auf, ihr faule chriſten, Bedenket,
llt, daß euch Gottes gnad Vom tiefen ſchlaf
fen. der fünden⸗luͤſten Zum leben auferwecket hat!
unht Verlaſſet doch die finſtre gruft, Und hoͤret,
ll, W wann euch Jeſus ruft: Wachet!
nit 2. Wachet; dann die ſuͤnden⸗naͤchte Entwei⸗
glebn chen vor dem hellen licht, Das Gott dem
enſtef menſchlichen geſchlechte Im wort und herzen
tsgn aufgericht; Ach wandelt doch in ſolchem ſchein:
lnd en Sonſt koͤnnt ihr keine chriſten ſeyn. Wachet!
icheli 3. Wachetz iſt der geiſt ſchon willig, So iſt
in den das fleiſch doch gar zu ſchwach: Drum folgen
ſihfu wahre chriſten billig Dem geiſt, und nicht dem
hruck fleiſche nach; O theure ſeelen werdet klug, Und
,Un folget doch des geiſtes zug. Wachet!
4. Wachet, dann die alte ſchlange Sucht tag
tasſa und nacht mit macht und liſt, Wie ſie in ihre
unn mi netz euch fange, Weil wenig zeit vorhanden iſt:
Fein Ergreifet doch den glaubens⸗ſchild, Und wiſſet,
ſden. daß nicht ſchlafen gilt. Wachet!
Al 5. Wachet, eh die todes⸗ſtunde Das unver⸗
ſint. merkte ziel erreicht; Ihr ſeht ja, wie der tod
er wi geſunde So wohl, als kranke hinterſchleicht:
WVan Der letzte ſtoß iſt ungewiß: Ach werthe chri⸗
ſten, merket diß. Wachet! .
Wehen 6. Wachet, daß ihr euch bereitet Auf jenen
ing groſſen tag des Herrn; Dann, wie uns Got⸗
eſeti tes wort bedeutet, So iſt derſelbe nicht mehr
n,i fern: Ach, ſchicket euch: vielleicht kommt heut
Der erſte tag der ewigkeit, Wachet!

10 Y 4 7. Wa⸗

338 Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder.

7. Wachet, Jeſus hats geboten: Ach, folget in
ſeiner waͤchter⸗ſtimm. Was ſchlafet ihr doch
mit den todten? Ermuntert euch, und kehret
uͤm; Denkt jetzt, nicht erſt, wann ihr betagt,

Wie Chriſtus mir und allen ſagt: Wachet!

241.) In eigener Melodie.

V O ewigkeit, du donner⸗wort! O ſchwerdt, das
durch die ſeele bohrt! O anfang, ſonder
ende! O ewigkeit, zeit ohne zeit, Ich weiß vor in;
groſſer traurigkeit Nicht, wo ich mich hinwen⸗
de! Mein ganz erſchrocknes herz erbebt, Daß .

mir die zung am gaumen klebt.

2. Kein ungluͤck iſt in aller welt, Das end⸗ in
lich mit der zeit nicht faͤllt, Und ganz wird auf⸗
gehoben; Die ewigkeit hat nur kein ziel. Ach,

ewig iſt doch gar zu viel! Kein ſtraf wird auf⸗
geſchoben. Ja, wie mein Heiland ſelber
ſpricht: Aus ihr iſt kein erloͤſung nicht.
3. O ewigkeit, du machſt mir bang! O
ewig, ewig iſt zu lang! Hier gilt fuͤrwahr kein
ſcherzen. Drum wann ich dieſe lange nacht Zu⸗

ſamt der groſſen pein betracht, Erſchreck ich

recht von herzen. Nichts iſt zu finden weit
und breit So ſchrecklich, als die ewigkeit!
4. Was acht ich waſſer, ſeur und ſchwerdt?
Diß alles iſt kaum nennens werth: Es kan nicht
lange dauren. Was waͤr es, wann gleich ein ty⸗
rann, Der fuͤnfzig jahr kaum leben kan, Mich
endlich ließ vermauren? Gefaͤngniß, marter,
angſt und pein Die koͤnnen ja nicht ewig ſeyn.
5. Wann der verdammten groſſe qual So

man⸗

d auf⸗
ſelbet
ſht.
g! O
r kein
ſt Zu⸗
leck ie
n wei
ſeit!
berdt!
nicht
chentt⸗
3n Wi

Ermahn⸗ und Erweckungs⸗ Lieder. 339

manches jahr, als an der zahl Hie menſchen
ſich ernaͤhren, Als manchen ſtern der himmel

hegt, Als manches laub das erdreich traͤgt, Noch
endlich ſollte waͤhren; So waͤre doch der pPein
zuletzt Ihr recht beſtimmtes ziel geſetzt.
6. Nun aber, wann du die gefahr Viel

hundert tauſend tauſend jahr Haſt klaͤglich aus⸗

geſtanden, Und von den teufeln ſolcher friſt

Ganz grauſamlich gemartert biſt, Iſt doch kein
ſchluß vorhanden; Die zeit, ſo niemand zaͤhlen
kan, Die faͤnget ſtets von neuem an.

7. Liegt einer krank, und ruhet gleich Im
bette, das von golde reich, Recht fuͤrſtlich iſt
gezieret, So haſſet er doch ſolchen pracht, Auch
ſo, daß er die ganze nacht Ein klaͤglich leben fuͤh⸗
ret, Und zaͤhlet jeden glocken⸗ſchlag, Und ſeuf⸗

zet nach dem lieben tag.

8. Ach, was iſt das? der hoͤllen pein Wird
nicht wie leibes⸗krankheit ſeyn, Und mit der
zeit ſich enden; Es wird ſich der verdammten
ſchaar Im feur und ſchwefel immerdar Mit
zorn und gram umwenden, Und diß ihr unbe⸗
greiflichs leid Soll waͤhren bis in ewigkeit.

9. Ach Gott, wie biſt du ſo gerecht! Wie

ſtrafeſt du die boͤſen knecht Im heiſſen pfuhl der
ſchmerzen! Auf kurze ſuͤnden dieſer welt Haſt
du ſo lange pein beſtellt! Ach nimm es wohl zu
herzen, Und merk auf diß, o menſchen⸗kind!
Kurz iſt die zeit, der tod geſchwind.
Lo. Ach fliehe doch des teufels ſtrick; Die wol⸗
luſt kan ein'n augenblick Und laͤnger nicht er⸗
Y 5 goͤtzen;

340 Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder.

goͤtzen; Dafuͤr willt du dein arme ſeel Hernach⸗
mals in des teufels hoͤl Hin zur vergeltung
ſetzen! Ja, ſchoͤner tauſch! ja wohl gewagt,
Was in der hoͤllen wird beklagt.
II. So lang ein Gott im himmel lebt, Der
uͤber alle wolken ſchwebt, Wird ſolche marter
waͤhren, Zerplagen ſie mit kaͤlt und hitz, Angſt,
hunger, ſchrecken, feur und blitz, Und dannoch
nicht verzehren: Dann wird ſich enden dieſe
pein, Wann Gott nicht mehr wird ewig ſeyn.
12. Die marter bleibet immerdar, Als an⸗
fangs ſie beſchloſſen war: Sie kan ſich nicht
vermindern; Es iſt ein arbeit ſonder ruh,
Und nimmt an klag und ſeufzen zu Bey je⸗
nen ſatans⸗kindern. O ſuͤnder, deine miſſe⸗
that Verſtattet weder troſt noch rath!
13. Wach auf, o menſch, vom ſuͤndenſchlaf,
Ermuntre dich, verlohrnes ſchaaf, Und beſſre
bald dein leben! Wach auf, es iſt doch hohe
zeit, Es kommt heran die ewigkeit, Dir deinen
lohn zu geben: Vielleicht iſt heut der letzte tag!
Wer weiß, wie man noch ſterben mag?
14. Laß doch die wolluſt dieſer welt, Pracht,
hoffart, reichthum, ehr und geld Dir laͤnger
nicht gebieten: Schau an die groſſe ſicherheit,
Die falſche welt und boͤſe zeit, Zuſamt des teu⸗
fels wuͤten: Vor allen dingen hab in acht
Die ewigkeit, die lange nacht.
15. O du verſtocktes menſchen⸗kind, Von
ſinnen toll, von herzen blind, Laß ab, die welt
zu liben! Ach! ach! ſoll dann der hoͤllen pen.
a

wee
ſi⸗
ſſel
ſcht
2.

ct,
f en

ſtthett,

Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. 341
Da mehr dann tauſend henker ſeyn, Ohn

m ende dich betruͤben? Wo lebt ein ſo beredter
g mann, Der dieſe qual ausſprechen kan?

16. O ewigkeit, du donner⸗wort! O
ſchwerdt, das durch die ſeele bohrt! O anfang
ſonder ende! O ewigkeit, zeit ohne zeit, Ich

weiß vor groſſer traurigkeit Nicht, wo ich

mich hinwende! O Jeſu! gib nach dieſer zeit
Die freudenvolle ewigkeit!
242.) Mel. Ich ruf zu die, Herr Jeſu Chriſt ꝛc.
QAun ſey einmal das ziel geſteckt Den frechen
N miſſethaten! Gott hat mich aus dem ſchlaf
erweckt, Und meiner ſeel gerathen! Drum
hab ich theuer mich verpflicht, Von ſuͤnden ab⸗

zuſtehen, Zuzuſehen, Daß ich nun weiter

nicht, Was boͤs iſt, moͤg begehen.
2. Forthin will ich dem Geiſt allein In
furcht gehoͤre geben, Gehorſam, rein und hei⸗
lig ſeyn, Nach Gottes willen leben: Sonſt
wird mein wort, das ich geredt, Mich richten
und verdammen Zu den flammen, Vor jenes
richters ſtaͤtt, Der uns einſt ruft zuſammen.
3. Ich ſags durch deinen beiſtand zu, Mein
Goͤtt, ich wills auch halten, Daß ich nunmehr
von dieſem nu Unſtraͤflich will verwalten Mein

in⸗ amt, als wie ein frommer chriſt, Des fleiſches

geile freuden Ernſtlich meiden, Und von der
falſchen liſt Der welt mein herz abſchneiden.
4. Dem teufel ſag ich gaͤnzlich ab, Und allen
ſeinen werken, Hingegen will ich bis ins grab
Aus Gottes wort mich ſtaͤrken; Das ſoll mein
icht

342 Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Liede?.

licht und fackel ſeyn, Mein herze dahin bringen,
Maͤchtig dringen, Zu dir, mein Gott, allein
Stets mein gemuͤth zu ſchwingen.
5. Dir will ich trauen fort und fort, Dich
fuͤrchten, lieben, ehren, Dir danken, dienen,
und dein wort Mit andacht fleißig hoͤren, Den
naͤchſten lieben gleich als mich, Den obern fol⸗
ge geben, Friedlich leben, Mich halten maͤſ⸗
ſiglich Im fleiſch und geiſt darneben.
6. Den armen ſoll auch meine hand Seyn
mildreich aufgeſchloſſen, Das unrecht ſtets von
mir verbannt, Die falſchheit ausgeſtoſſen, Ver⸗
leumdung, luͤgen, trug von mir Aus mundund
herzen weichen, Samt den ſeuchen Der ſchnoͤ⸗
den luſt⸗begier: Durch dich kan ichs erreichen.
7. Durch deinen guten Geiſt kanſt du Mein
hart gemuͤthe beugen, Und mir den weg zur
tugend zu, Du weiſer Gott, leicht eigen. Ich
mache mit dir einen bund: Dein will ich ſeyn
Und bleiben, Mich verſchreiben Mit herzen,
hand und mund, An dich allein zu glaͤuben.
8. Du aber ſollſt mein Bater ſeyn, Acht ha⸗
bens auf mein beten, Mich, als dein kind, in
noth und pein, An ſeel und leib vertreten, Mein
herze zu dir ſchicken zu, Daß ich ſtets an dir kle⸗
le, Nach dir ſtrebe, Und, bis ich geh zur ruh,
In buſſe chriſtlich lebe.
9. Mein Heiland, Jeſus Chriſtus, hat Diß
Luͤndnis ſchon vollzogen, Mein beyſtand und
mein advocat, Drum werd ich nicht betrogen,
Ein zweyfach ſiegel hangt zumal Daran,
worauf

Ceyn
Evon
, Vet⸗
dund

ſhn⸗

Fihen.
MNein
zur

Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. 343
worauf ich traue, Und veſt baue, Die tauf und

mabendmahl, Bis ich dich ſelber ſchaue.

10. Wohlan, weil dann in deinen ſchutz Ich

dir mich hab ergeben, So will ich von dir alles

guts Verſehen mich, und leben Vor dir, wie ein
getreuer knecht; So werde ich dann erben, Nach

dem ſterben, Aus gnaden, nicht aus recht, Was
niemand kan erwerben.

1II. Nun, treuer Gott, ſo ſtaͤrke mich In
dieſen buß⸗gedanken; Ach, laſſe mich doch ewig⸗
lich Nicht von dem vorſatz wanken: Gib geiſt,
gib kraft, beſtaͤndigkeit: Im glauben und im
lieben Laß mich uͤben, Daß nicht die letzte zeit
Mich ewig moͤg betruͤben.
243.) Mel. Herr Jeſu Chriſt, meins lebens licht ꝛc.
Alein auf Gott ſetz dein vertraun, Auf men⸗
Vl ſchen⸗huͤlf ſollt du nicht baun; Gott iſt al⸗

lein, der glauben haͤlt, Sonſt iſt kein glaub

mehr in der welt.
2. Bewahr dein ehr, huͤt dich fuͤr ſchand;
Ehr iſt fuͤrwahr dein beſtes pfand: Wirſt du

die ſchanz einmal verſehn; So iſts um deine

ehr geſchehn.
3. Claff nicht zu viel, und hoͤre mehr; Das
wird dir bringen lob und ehr: Mit ſchweigen ſich
verredt niemand: Plaudern bringt manchem
ſuͤnd und ſchand.
4. Dem groͤſſern weich, acht dich gering,
Daß er dich nicht in ungluͤck bring; Dem klein⸗
ſten auch kein unrecht thu: So lebſt du ſtets in
fried und ruh.
5. Er⸗

344 Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder.
5. Erheb dich nicht mit ſtolzem muth, Wann
du bekommen groſſes gut; Es iſt dir nicht dar⸗
um gegeb'n, Daß du dich darum ſollt erheb'n.
6. Froͤmmigkeit laß gefallen dir Vielmehr
dann gold, das glaub du mir, Wann geld
Uund gut ſich von dir ſcheidt, So weicht doch
nicht die froͤmmigkeit.
7. Gedenk der armen jeder friſt, Wann du
von Gott geſegnet biſt, Sonſt dir das wiederfah⸗
ren kan, Was Chriſtus ſagt vom reichen mann.
8. Hat dir jemand was guts gethan, Da ſollt
du allzeit denken dran, Es ſoll dir ſeyn von her⸗
zen leid, Wanns deinem naͤchſten uͤbel geht.
9. In deiner jugend ſollt du dich Zur arbeit
halten fleißiglich; Hernach gar ſchwer die arbeit
iſt, Wann du zum alter kommen biſt.
10. Kehr dich auch nicht an jedermann,
Der dir vor augen dienen kan; Nicht alles
geht von herzens⸗grund, Was ſchoͤn und lieb⸗
lich redt der mund.
1I. Laß kein unfall verdrieſſen dich, Wo das
gluͤck wohnet bey dir nicht; Anfang und ende
ſind nicht gleich, Wie ſolches gar oft findet ſich.
12. Maͤßig im zorn ſey allezeit, Um klein ur⸗
ſach erheb kein ſtreit; Durch zorn das herze wird
verblendt, Daß man, was recht iſt, nicht erkennt.
13. Nicht ſchaͤm dich, rath ich allermeiſt,
Daß man dich lehr, was du nicht weiſt, Wer
etwas kan, den haͤlt man werth, Den unge⸗
ſchickten niemand begehrt.
14. Ob jemand fuͤhret eine klag Vordir⸗
ollt

. .
Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. 345
7

tn ſollt du bald der ſag Nicht glauben, und nicht
tin richten fort, Sondern hoͤren des andern wort.
Nn 15. Pracht, hoffart, meide uͤberall, Daß du
Ae nicht kommeſt in verfall; Mancher waͤr ein wohl⸗
um gi habend mann, Haͤtt er hoffart und pracht gelahn.
hiit a 16. Quaͤl dich im creutz und truͤbſal nicht, Setz
gnrs nur auf Gott dein zuverſicht; Es moͤgen dich viel
uml fechten an, Dem ſey trotz, ders nicht laſſen kan.
lerh 17. Ruf Gott in allen noͤthen an; Er wird
mann gewißlich bey dir ſtahn: Er hilft ein'm jeden
Oſlt aus der noth, Der nur nach ſeinem willen thut.
unhet⸗ 18. Sieh dich wohl fuͤr: die zeit iſt boͤs,
. Die welt iſt falſch und ſehr gottlos: Willt
Eellett du der welt viel hangen an, Ohn ſuͤnd und
hubett ſchand kommſt nicht davon.
19. Tracht ſtets nach dem, was recht gethan,
munn, Obs gleich nicht lobet jedermann; Es kans
un dech kiner machen ſo, Daß jedermann gefal⸗
Nleb⸗ len thu.
20. Verlaß dich nicht auf irrdiſch ding; All
das zeitlich ding verſchwindt gering: Darum der
ſende menſch gar weislich thut, Der ſucht allein
inſch. das ewig gut.
ut⸗ 21. Wann jemand mit dir hadern will, So
nrrd rath ich, daß du ſchweigeſt ſtill, Und ihm nicht
ffunt. Rellec du die bahn, Da er gern wollt ein
net, urſach han.
„N. 22. Terxes verließ ſich auf ſein heer, Daruͤ⸗
ue ber ward er g'ſchlagen ſehr; So du muſt kriegen,
Gott vertrau; Sonſt allezeit den frieden bau.
23. Ve laͤnger je mehr kehr dich zu Geit

4

346 Pſalmen⸗ und Lobgeſaͤnge.

Daß du nicht kriegſt des teufels ſpott: Der
menſch ein ſolchen lohn wird han, Wie er im
ſeben hat gethan.
24. Zier all dein thun mit redlichkeit: Bedenk
zu end den letzten b'ſcheid; Dann vor gethan und
nach bedacht, Hat manchen in groß leid gebracht.
Pſalmen⸗ und Lobgeſaͤnge.
244.) Der 6. Pſalm. Mel. Mache dich mein geiſt ꝛc.
traf mich nicht in deinem zorn, Groſſer
Gott, verſchone: Ach, laß mich nicht
ſeyn verlohrn, Nach verdienſt nicht lohne; Hat
die ſuͤnd Dich entzuͤndt, Loͤſch ab in dem Lam⸗
me Deines grimmes flamme.
2. Herr, wer denkt im tode vein? Wer
dankt in der hoͤlle? Rette mich aus jener pein
Der verdammten ſeele; Daß ich dir Fuͤr und
fuͤr Dort an jenem tage, Hoͤchſter Gott, lob ſage.
3. Zeig inir deine Vater⸗huld; Staͤrk mit
troſt mich ſchwachen: Ach Herr, hab mit mir
gedult: Mein gebeine krachen: Heil die ſeel
Mit dem oͤl Deiner groſſen gnaden: Wend ab
allen ſchaden.

4. Ach, ſieh mein gebeine an, Wie ſie all er⸗

ſtarren! Meine ſeele gar nicht kan Deiner huͤlfe
harren: Ich verſchmacht, Tag und nacht Muß
mein lager flieſſen Von den thraͤnen⸗guͤſſen.
5. Ach, ich bin ſo muͤd und matt Von den
ſchweren plagen, Mein herz iſt der ſeufzer ſatt,
Die nach huͤlfe fragen; Wie ſo lang Machſt du
bang Meiner armen ſeele In der ſchwermuths⸗

hole!

e. Weicht,

Wei
me
Ve.
l ſe
Gott
„Vo
ſoben

zal

erl

de Pfalmen⸗ und Lobgeſaͤnge. 347
Wenn 6. Weicht, ihr feinde, weicht von mir, Gott
erhoͤrt mein beten! Nunmehr darf ich mit
Ben begier Vor ſein antlitz treten, Teufel, weich,
ten m Hoͤlle, fleuch, Was mich vor gekraͤnket, Hat
krate mir Gott geſchen'ket.
de 2. Vater, dir ſey ewig preis, Hier und auch
eu dort oben: Jeſu Chriſto gleicher weis, Der nur
hinft hoch zu loben: Heil'ger Geiſt, Sey gepreist,
H nin Hochgeruͤhmt, geehret, Daß du mich erhoͤret.
*R 245.) Der 12. Pſalm. In bekannter Melodie.
knnin Acᷣ Gott, vom himmel ſieh darein, Und laß
ne E dich das erbarmen: Wie wenig ſind der
Wer heilgen dein! Verlaſſen ſind wir armen! Dein
rhen wort laͤßt man nicht haben wahr; Der glaub
is auch verloſchen gar Bey allen menſchen
ſnne 2. Sie lehren eitel falſche liſt, Was eigenwitz
fint erfindet; Ihr herz nicht eines ſinnes iſt, In
ſe Gottes wort gegruͤndet: Der waͤhlet diß, der
. andre das, Sie trennen ſich ohn alle maaß,
wab Und glaͤnzen ſchoͤn von auſſen
3.: Gott woll ausrotten alle gar, Die falſchen
iler ſchein uns lehren, Darzu ihr zung ſtolz offenbar
llt Spricht: trotz! wer wills uns wehren? Wir
uuß haben recht und macht allein, Was wir ſetzen,
das gilt gemein, Wer iſt der uns ſoll meiſtern?
on 4. Darum ſpricht Gott: ich muß auf ſeyn,
Die armen ſind zerſtoͤret, Ihr ſeufzen dringt zu
n mir herein, Ich hab ihr klag erhoͤret: Mein
nut heilſam wort ſoll auf dem plan Getroſt und friſch
ſie greifen an, Und ſeyn die kraft der armen.
Z 5. Das

348 Pſalmen⸗ und Lobgeſaͤnge.

5. Das ſilber, durchs feur ſiebenmal Be⸗
waͤhrt, wird lauter funden: An Gottes wort
man halten ſoll Desgleichen alle ſtunden: Es
will durchs kreutz bewaͤhret ſeyn; Da wird er⸗
kannt ſein kraft und ſchein, Und leucht ſtark
in die lande.
6. Das wollſt du, Gott, bewahren rein Fuͤr
dieſem argen g'ſchlechte! Und laß uns dir befoh⸗
len ſeyn, Daß ſichs nicht in uns flechte. Der
gottlos hauf ſich umher findt, Wo dieſe loſe leu⸗
te ſind In deinem volk erhaben.
246.) Der 14. Pſalm. In bekannter Melodie.
Es ſpricht der unweiſen mund wohl: Den
rechten Gott wir meynen; Doch iſt ihr

Pinde
ſer in
eſcinn
Nie
We⸗
gen
loſe
chſein
,U

247.,

herz unglaubens voll Mit that ſie ihn vernei⸗ ſt⸗

nen: Ihr weſen iſt verderbet gar, Vor Gott
iſt es ein greuel klar: Es thut ihr keiner gutes.
2. Gott ſelbſt vom himmel ſah herab Auf al⸗

le menſchen⸗kinder, Zu ſchauen ſie er ſich begab,

Ob er jemand moͤcht finden, Der ſein ver⸗
ſtand gerichtet haͤtt, Mit ernſt nach Gottes
worten thaͤt, Und fragt nach ſeinem willen.
3. Da war niemand auf rechter bahn, Sie
war'n all ausgeſchritten, Ein jeder gieng nach
ſeinem wahn, Und hielt verdorbne ſitten, Es
thaͤt ihr keiner doch kein gut, Wiewohl gar viel
betrog der muth, Ihr thun ſollt Gott gefallen.
4. Wie lange, woll'n unwiſſend ſeyn, Die
ſolche muͤh aufladen, Und freſſen dafuͤr das
volk mein, Und naͤhren ſich mit ſchaden? Es
ſteht ihr trauen nicht auf Gott; Sie rufen ihm

nicht

S= e

E
=
–

Pſalmen⸗ und Lobgeſaͤnge. 349

um g nicht in der noth, Sie woll'n ſich ſelbſt verſorgen.
esoe 5. Darum iſt ihr herz nimmer ſtill, Und ſteht
lhen: allzeit in forchten; Gott bey den frommen blei⸗
Nite ben will, Die ihm im glauben ghorchen: Ihr
ticht ſn aber ſchmaͤht des armen rath, Und hoͤhnet alles,
was er ſagt, Daß Gott ſein troſt iſt worden.
inge 6. Wer ſoll iſrael, dem armen, Zu zion heil
lirheg erlangen? Gott wird ſich ſeines volks erbarmen,
e. Und loͤſen die gefangnen: Das wird er thun
lloſelu durch ſeinen Sohn: Davon wird jacob wonne
han, Und iſrael ſich freuen.
ſhie, 247.) Der 15. Pſfalm. In bekannter Melodie.
1 Der Herr, wer wird ſein wohnung han In
hiſtin — deinen zelten kluge? Auf deinem beilgen
ſern⸗ berge ſtahn, Da ewig ſeine ruhe? Der unbe⸗
1Got fleckten wandel treibt, Und wuͤrket die gerech⸗
fgutei tigkeit Wahrhaftig in dem herzen.
ufae 2. Und der kein falſche zunge hat, Sein'n naͤch⸗
legat ſten zu betruͤgen, Nachred und ſchmache nicht
in ben geſtatt, Die menſchen zu beluͤgen, Den ſchalk
Gottes dabey fuͤr nichts geacht, Die frommen aber groß
ſen. gemacht, Die Gott den Herren fuͤrchten.
,Sie Wer ſeinem naͤchſten treue leiſt, Mit
gnach g faͤhrd nicht will verfuͤhren, Kein wucher auch
n,Es nicht von ihm heiſcht, Laͤßt ihm die haͤnd nicht
urtid ſchmieren. Wer dieſe ding recht halten thut,
elen. Der bleibt ewig in ſichrer hut, Mit Gott
n, de wird er regieren.
fit N 248.) Der 23. Pſalm. In bekannter Melodie.
376 Der Yerr iſt mein getreuer hirt, Haͤlt mich
nin in ſeiner hute; Darum mir gar nichts
ih 3 2 man⸗

356 Pſalmen⸗ und Lobgeſaͤnge.
mangeln wird Irgend an einem gute; Er gibt
mir weid ohn unterlaß, Darauf waͤchſt das
wohlſchmeckend gras Seines heilſamen wortes.
2. Zum reinen waſſer er mich weißt, Das
mich erquicken thue: Das iſt ſein frohn heili⸗
ger geiſt, Der mich macht wohl gemuthe:

Er fuͤhret mich auf rechter ſtraß Seiner gebo⸗

ten ohn ablaß, Von wegen ſeines namens.
3. Ob ich wandelt im ſinſtern thal, Fuͤrcht
ich doch kein ungluͤcke, In verfolgung, leiden,
truͤbſal, Und dieſer welt boͤs tuͤcke; Dann du
biſt bey mir gnaͤdiglich, Dein ſtab und ſtecken
troͤſten mich; Auf dein wort ich mich laſſe.
4. Du breiteſt vor mir einen tiſch Vor
mein feind'n allenthalben, Machſt mein herz
unverzagt und friſch, Mein haupt thuſt du
mir ſalben Mit deinem Geiſt, der freudenoͤl,
Und ſchenkeſt voll ein meiner ſeel Deiner geiſt⸗
lichen freuden.
5. Gutes und die barmherzigkeit Mir laufen
nach im leben, Und ich werd bleiben allezeit Im
haus des Herren eben, Auf erd in der chriſt⸗
lichen g'mein, Und nach dem tod werd ich ja
ſeyn, Bey Chriſto meinem Herren.
249.) Der 23. Pſalm. Mel. Werde munter mein ꝛc.
O Immanuel, mein hirte, Wie vergelt ich
deine huld, Die mich aͤrmſten, da ich

irrte, Mit ſo herzlicher gedult Hat geſuchet,

hat gefunden, Und mir ſo viel guts gethan,
Ja ſich gar mit mir verbunden, Daß mir
nun nichts mangeln kan.

„Du
ſrt
de,
ſhme
ſent
ſtdie
Dr
(bon
ler.
ger
n er
ſei
t
:
n
ſſer
ſund
5.
d
nd
!

“D Pfalmen⸗ und Lobgeſaͤnge. 351
f 2. Du haſt mich zu deiner weide, Zu der au
nnnte des worts gebracht. Hier empfind ich erſt die
,9 freude, Die uns deine wahrheit macht. Ach
ihngg ich ſchmecke noch die quellen, Die den matten
Emun geiſt erfriſcht, Als du nach den ſuͤnden⸗faͤllen
lerge. Mir die thraͤnen abgewiſcht.
ene 3. Du erquickeſt meine ſeele, Als um troſt
Fn mir bange war. Ich lag in der ſuͤnden⸗hoͤle
in Boller noth und voll gefahr: Lief ich, ſo wars
nn 8 zum gerichte, Zu der hoͤll auf linker hand; Bis
ſſagen ich, Herr! in deinem lichte Doch die rechte
gcn ſiraß erkannt.—
4. Nun ſuch ich den weg zum leben, Der
Vor fuͤhrt in dein herz hinein; Ich darf nicht in
. hin furcht mehr ſchweben, Ob gleich finſtre thaͤler
ſeyn: Ich geh nach durch dorn und hecken,
ſtenn Von dem kreuz zum throne, hin: Dann es
geſſf tröſtet mich dein ſtecken, Ein ſtab, daran
“ mandeln bluͤhn.
t 5. Einen tiſch mir zu bereiten, Schenkſt du
len mir dein fleiſch und hlut; Will mich dann der
luſe feind beſtreiten, Dieſe koſt daͤmpft ſeine wuth:
iiht Ja du ſalbeſt mich mit oͤle, Daß mein herz
de freud empfaͤngt, Wann dein Geiſt der
en. matten ſeele Deiner gnade fuͤlle ſchentt.
Ktif 6. Gutes haſt du mir verſprochen, Gutes
hnih haſt du mir gethan. Es iſt dir dein herz gebro⸗
ſiun chen, Daß es ſich nicht halten kan, Mir barm⸗
Nihn, herzigkeit zu geben, Die zum ernſt im kampf
sn mich treibt, Bis mein geiſt nach dieſem leben,
„ Herr! in deinem hauſe bleibt.
1, 33 250.)

352 Pſalmen⸗ und Lobgeſaͤnge.

gei
250.) Der 25. Pſalm. Mel. Herr Jeſu Chriſt, meins ꝛc. 0 .
Nach dir, o Herr! verlanget mich; Du biſt efil

ANmein Gott, ich hoff auf dich: Ich hoff
und bin der zuverſicht, Du werdeſt mich be⸗
ſchaͤmen nicht.
2. Der wird zu ſchanden, der dich ſchaͤndt,
Und ſein gemuͤthe von dir wendt: Der aber,
der ſich dir ergibt, Und dich recht liebt, bleibt

= =S
— = =
— =
= ☛
— —

unbetruͤbt. htg
3. Herr, nimm dich meiner ſeelen an, Und ü
fuͤhre ſie die rechte bahn, Laß deine wahrheit P
leuchten mir Im ſteige, der uns fuͤhrt zu dir. lie⸗
4. Dann du biſt ja mein einges licht; Sonſt en
weiß ich keinen helfer nicht: Ich harre dein bey ſch
tag und nacht; Was iſts, das dich ſo ſaͤumig
macht? t
5. Ach, wende Herr, dein augen ab Von dem, ſpe
was ich geſuͤndigt hab: Was denkſt du an den Ku.
ſuͤnden⸗lauf, Den ich gefuͤhrt von jugend auf? 1.
6. Gedenk an deine guͤtigkeit, Und an die i
groſſe ſuͤßigkeit, Damit dein herz zu troͤſten Ui⸗
pflegt Das, was ſich dir zun fuͤſſen legt. 3
7. Der Herr iſt fromm und herzlich gut iUr
Dem, der ſich pruͤft und buſſe thut, Wer ſei⸗ ift
nen bund und zeugniß haͤlt, Der wird erhal⸗ W
ten, wann er faͤllt. 1
8. Ein herz, das Gott von herzen ſcheut, i
Das wird in ſeinem leid erfreut, Und wann von
die noth am tiefſten ſteht, So wird ſein creutz in
zur wonn erhoͤht. e
9. Nun, Herr, ich bin dir wohl betannt ſohe
Mein

= =–

Pſalmen⸗ und Lobgeſaͤnge. 253

mm Mein geiſt ſchwebt ſtets in deiner hand; Du
Dul ſiehſt, wie meine ſeele thraͤnt, Und ſich nach
dch n deiner huͤlfe ſehnt.
mncht 10. Die angſt, ſo auf mein herze dringt,
Und daraus ſo viel ſeufzer zwingt, Iſt gros: du
ſhen aber biſt der mann, Dem nichts zu groß ent⸗
er ahe ſtehen kan.
, hee X1I. Drum ſieht mein auge ſtets nach dir,
Und traͤgt dir mein begehren fuͤr: Ach laß doch
1,un wie du pflegſt zu thun, Dein aug auf meinen
ohrhe augen ruhn.
z d. 12. Wann ich dein darf, ſo wende nicht Von
Sinf mir dein aug und angeſicht; Laß deiner antwort
intet gegenſchein Mit meinem beten ſtimmen ein.
umg 13. Die welt iſt falſch, du biſt mein freund,
Ders treulich und von herzen meynt: Der
9dem menſchen gunſt ſteht nur im mund: Du aber
nden liebſt von herzens⸗grund.
ft . 14. Zerreiß die nez, heb auf die ſtrik Und brich
enie des feinbes liſt und tuͤck; Und wann mein un⸗
ſen gluͤck iſt vorbey, So gib, daß ich auch dankbar ſey.
. 15. Laß mich in deiner furcht beſtehn, Fein
hal ſchlecht und recht ſtets einher gehn: Gib mir die
Urſe einfalt, die dich ehrt, Und lieber duldet als
16. Regier und fuͤhre mich zu dir, Auch andre
chriſten neben mir: Nimm, was dir mißfaͤllt,
von uns hin; Gib neue herzen, neuen ſinn.
17. Waſch ab all unſern ſuͤnden⸗koth, Erloͤs
aus aller angſt und noth, Und fuͤhr uns bald mit
gnaden ein Zum ewgen fried und freuden⸗ſchein.

354 Pfalmen⸗ und Lobgeſaͤnge.
25 r.) Der 31. Pſalm. In bekannter Melodie.
en dich hab ich gehoffet, Herr; Hilf, daß
J ich nicht zu ſchanden werd, Noch ewiglich
zu ſpotte: Das bitt ich dich, erhalte mich In
deiner treu, Herr Gote.
12. Dein gnaͤdig ohr neig her zu mir, Erhoͤr
mein bitt, thu dich herfuͤr, Eil bald mich zu er⸗
retten: In angſt und weh ich lieg und ſieh,
ilf mir aus meinen noͤthen.
3. Mein Gott und ſchirmer ſteh mir bey,
Sey mir ein burg, darinn ich frey Und ritter⸗
lich moͤg ſtreiten, Wider mein feind, der gar
viel ſeynd An mir auf beyden ſeiten.
4. Du biſt mein ſtaͤrk, mein fels, mein hort,
Mein ſchild, mein kraft, ſagt mir dein wort,
Mein huͤlf, mein heil, mein leben, Mein ſtarker
Gott in aller noth: Wer mag dir widerſtreben?
5. Mir hat die welt truͤglich gericht, Mit luͤ⸗
gen und mit falſchem g'dicht, Viel nez und
heimlich ſtricken: Herr! nimm mein wahr in
dieſer g'fahr, B huͤt mich fuͤr falſchen tuͤcken.

6. Herr, meinen geiſt befehl ich dir, Mein

Gott, mein Gott, weich nicht von mir, Nimm
mich in deine haͤnde: O treuer Gott, aus aller
noth Hilf mir am letzten ende.
7. Glori, lob, ehr und herlichkeit Sey⸗
Gott Vater und Sohn bereit, Dem heilgen
Geiſt mit namen: Die goͤttlich kraft mach uns
ſieghaſt, Durch Jeſum Chriſtum, amen.
252.) Der 39. Pfalm. Mel. Auf meinen lieben ꝛc,

Mein Gott! ich habe mir Gar veſt geſizet

e⸗

Ur,

— = – —

SS

—,

7.
int
int
r
8.
mein
lün
ſhen

= m

2

Pſalmen⸗ und Lobgeſaͤnge. 355
Melke

für, Ich will mich fleißig huͤten, Wann meine
lig feinde wuͤten, Daß wann ich ja was ſpreche,
dl etig. Ich dein geſetz nicht breche.
nnh. 2. Wann mein gemuͤth entbrennt, So hab
ich mich gewoͤhnt Fuͤr deinen thron zu treten,
n Mit herz und gung zu beten: Herr, zeige dei⸗
nem knechte Zu thun nach deinem rechte.
. 3. Herr, lehre mich doch wohl Bedenken,
daß ich ſoll Einmal von dieſer erden Hinweg
tir e geraffet werden, Und daß mir deine haͤnde
ſb ite Geſetzet zeit und ende.
e gn 4. Die tage meiner zeit Sind einer hand nur
breit, Und wann man diß mein bleiben Soll
ſthon, recht und wohl beſchreiben, So iſt es nichts,
nan und bleibet Ein ſtaͤublein, das zerſtaubet.
ſſattt 5. Ach wie ſo gar nichts werth Sind men⸗
fetent ſoen auf der erd, Die doch ſo ſicher leben, Und
Mitlk gar nicht acht drauf geben, Daß all ihr thun
mum und gluͤcke Verſchwindt im augenbli cke.
tihtin 6. Sie gehen in der welt, Und ſuchen gut
ſcen. und geld, Den ſchatten und die ſchemen, Und
Mein koͤnnen nichts mitnehmen, Wann nach der
Pinn menſchen weiſe Sie thun die todes⸗ reiſe.
Kalen 7. Sie ſchlafen ohne ruh, Arbeiten immer zu,
Sind tag und nacht befliſſen, Und koͤnnen doch
en nicht wiſſen, Wer, wann ſie niederlegen,
mn Ihr erbe werde kriegen.
os 8. Nun, Herr, wo ſoll ich hin? Wer troͤſtet
n. meinen ſinn? Ich komm an deine pforte, Der
an du mit werk und worte Exfreueſt, die dich
ſeſet ſcheuen, Und dein allein ſich freuen.

356 Pſalmen⸗ und Lobgeſaͤnge.

9. Wann ſich mein feind erregt, Und mir viel
ſchmach anlegt, So will ich ſtille ſchweigen,
Mein herz zur ruhe neigen: Du richter aller
ſachen, Du kanſt und wirſts wohl machen.
10. Wird dein hand ausgeſtreckt, Die alle
welt erſchreckt, Die ſuͤnder heimzuſuchen, Und
ihrer that zu fluchen, So geht in einer ſtunde
All herrlichkeit zu grunde.
11. Der ſchoͤnen jugend kranz, Der rothen
waͤngen glanz, Wird, wie ein kleid verzehret,
So wie die motten naͤhret, Ach wie gar nichts
im leben Sind, die auf erden ſchweben.
12. Du aber, du mein hort, Du bleibeſt
fort und fort Mein helfer, ſiehſt mein ſehnen,
Mein angſt und heiſſe thraͤnen, Erhoͤreſt mei⸗
ne bitte, Wann ich mein herz ausſchuͤtte,
13. Drum ruhet mein gemuͤth Allein auf
deiner guͤt, Ich laß dein herze ſorgen, Als
deme nicht verborgen, Wie meiner feinde
tuͤcke Du treiben ſollſt zuruͤcke.
14. Ich bin dein knecht und kind, Dein erb
und hausgeſind, Dein pilgrim und dein buͤrger,
Der, wann der menſchen⸗wuͤrger Mein leben
hingenommen, Zu dir gewiß wird kommen.

15. Zur welt muß ich hinaus; Der himmel

iſt mein haus, Da in der engel ſchgaren Mein
eltern und vorfahren, Auch ſchweſtern, freun⸗
de, bruͤder, Jezt ſingen neue lieder.
16. Hier nur angſt und pein: Dort, dort
wird freude ſeyn; Dahin, wann es dein wille,
Ich froͤlich, ſanft und ſtille, Aus dieſen jammer⸗
jahren Zur ruhe will abfahren. 253.)

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54

Pſalmen⸗ und Lobgeſaͤnge. 357
ſtten 253.) Der 42. Pſalm. In bekannter Melodie.
iin (SFleichwie der hirſch nach friſchem waſſer
nin. ) ſchreyt: Alſo mein ſeel zum Herren ruf⸗
gn fet allezeit; Dieſe quell und waſſerhoͤl Meine
in n matte ſeel erfreut.
nf, 2. Mein ſeele duͤrſt nach Gott dem Herren
mein: Ach daß ich nur bald moͤcht, o Gott, ſo
Unte ſelig ſeyn, Daß ich mich ganz inniglich Er⸗
. n goͤtz im antlitz dein! .
R n. 3. Ach daß es moͤcht, o Gott, geſchehen ſchier,
ktih Daß ich nach all meins herzens wunſch, luſt
Rleig Und begier, Freud und wonn moͤg bey dir han,
i Und ewig leb'n mit dir!
ning 4. Ehr ſey dem Vater und ſein'm lieben
ing Sohn, Der da mit ihm regieret, herrſcht ins
himmels thron! Sey gepreißt, heiliger Geiſt,
na Bon uns in gleichem ton.
n, 254.) Der 42. Pſalm. Mel. Zion klagt mit angſt ꝛc.
fite We nach einer waſſer⸗quelle Ein hirſch
2V ſchreyet mit begier; Alſo auch mein arme
net ſeele Ruft und ſchreyt, Herr Gott, zu dir.
n Nach dir lebendiger Gott, Sie durſt und ver⸗
n langen hat. Ach wann ſoll es dann geſchehen,
Daß ich moͤg dein antlitz ſehen? .V
2. Tag und nacht ſind meine zaͤhren Mir,
nin wie ſpeiſe oder brod, Wann ich hoͤre mit be⸗
ſchweren, Wie man fragt: Wo iſt dein Gott?
V Ich ſchuͤtt dann mein herz heraus, Denk, wie
uig ich in Gottes haus Geh mit denen, die lobſin⸗
nm gen, Hüpfen, und füͤr freude ſpringen. L
ſeſen⸗ 3. Mein ſeel, was ſollſt du dich kane

E =

358 Pſalmen⸗ uud Labgeſaͤnge.

Was machſt du dir ſelber qual? Hoff zu Gott
(ſollt du gedenken) Ich werd ihm danken ein⸗
mal. Der mir hilft, wann er nur richt Auf mich
ſein klar angeſicht. Mein Gott, weh iſt meiner
ſeelen, Die fich graͤmen muß und quaͤlen.
4. Dann ich denk an dich, mein'n Herren,
Jenſeit dem Jordanerland, Und dem berg her⸗
mon ſo ferren, Auch dem berg miſar genannt:
Ein abgrund dem andern ruft, Und zum eoͤf⸗
tern in der luft Deine ungeſtuͤmme brauſen
Ueber meinem haupt herſauſen.
5. Alle deine waſſerwogen, Deine wellen all⸗
zumal Ueber mir zuſam men ſchlagen: Doch troͤſt
ich mich in truͤbſal, Daß du helfen wirſt bey tag⸗
Daß ich des nachts ſingen mag, Dich, als meinen
Heiland preiſe, Anruf und anbet mit fleiſſe.
6. Gott, mein fels, will ich dann ſagen, Wie
vergißſt du mein ſo gar; Wann mich meine
feinde plagen, Daß ich traure immerdar. Ihr
ſchelt⸗wort und falſcher mund Mich bis aufs ge⸗
bein verwundt, Wann ſie taͤglich die red trei⸗
ben: Schau, wo nun dein Gott mag bleiben?
7. Mein ſeel, was thuſt du dich kraͤnken?
Was machſt du dir ſelber qual, Hoff zu Gott
(ſollt du gedenken) Ich werd ihm danken ein⸗
mal, Der mir ſein beil ſichtbarlich Stellt vor
augen, und der ſich Ferner wird hernach erklaͤren,
Als fuͤr meinen Gott und Herren.
2 5 5.) Der 46. Pſalm. In bekannter Melodie.
Ein veſte burg iſt unſer Gott, Ein gute
= wehr und waffen! Er hilft uns frey aus
aller

ffet Ge
danken 1
ſfn
hiſ nen

hfr.
herte

Pſalmen⸗und Lobgeſaͤnge. 359
aller noth, Die uns jetzt hat betroffen? Der al⸗
te boͤſe feind Mit ernſt ers jetzt meynt, Groß
macht und viel liſt Sein grauſam ruͤſtung iſt,
Auf erd iſt nicht ſeins gleichen.
2. Mit unſrer macht iſt nichts gethan, Wir
ſind gar bald verloͤhren; Es ſtreit fuͤr uns der

lletgn rechte mann, Den Gott ſelbſt hat erkohren.

e
ſzum ⸗
tkraufe

=
SS=
=

ſenann. Fragſt du, wer der iſt? Er heißt Jeſus Chriſt,

Der Herre Zebaoth, Und iſt kein andrer
Gott; Das feld muß er behalten.
3. Und wann die welt voll teufel waͤr,
Und wollt uns gar verſchlingen, So fuͤrchten
wir uns nicht ſo ſehr, Es ſoll uns doch gelin⸗
gen: Der fuͤrſt dieſer welt, Wie ſaur er ſich
ſtellt, Thut er uns doch nichts; Das macht, er
iſt gericht, Ein woͤrtlein kan ihn faͤllen.
4. Das wort ſie ſollen laſſen ſtahn, Und kein
dank darzu haben: Eriſt bey uns wohl auf dem
plan, Mit ſeinem geiſt und gaben. Nehmen
ſie uns den leib, Gut, ehr, kind und weib:
Laß fahren dahin, Sie habens kein gewinn;
Das reich muß uns doch bleiben.
256.) Der 51. Pſalm In bekannter Melodie. .
Herre Gott! begnade mich, Nach deiner
☛ guͤt erbarme dich, Tilg ab mein uͤbertret⸗
tung Nach deiner groſſen erbarmung, Und
waſch mich wohl, o Herre Gott, Von aller mei⸗
ner miſſethat, Und mach mich rein von ſuͤnden;
Dannich fangs an empfinden, Und meine ſuͤnd

iſt ſtets vor mir: Ich hab allein geſuͤndigt dir,

Vor dir hab ich uͤbels gethan, In deinem wort
wirſt

360 Pſalmen⸗ und Lobgeſaͤnge.
wirſt du beſtan, So man dich recht erſuchet.

2. In untugend bin ich gemacht, Wie mich

mein mutter hat gebracht, In ſuͤnden mich em⸗
pfangen, Viel ſund hab ich begangen; Zur
wahrheit aber haſt du luſt, Und gabeſt mir aͤuch
das ich wußt Die weisheit dein ohn ſorgen; Die
heimlich iſt verborgen. Beſpreng mich, Herr,
mit yſop ſchon, Daß ſch werd rein, und waſch
mich nun Schnee⸗weiß, auch freud laß hoͤren
mich, Daß die gebein werden froͤlich, Die du
ſchon haſt zerſchlagen. L
3. Sieh nicht auf mein ſuͤndliche ſtatt, Tilg ab
all meine miſſethat: Ach Herr, in mir erſchaffe
Ein rein herz, wie ich hoffe; Ein rechten geiſt
verneu in mir, Verwirf mich auch nicht gar
von dir, Nimm nicht den heilgen Geiſte Von
mir, ſein gnad mir leiſte, Und laß mir wieder
kommen her Den troſt deins heils, o Gott, mein
Herr, Der freudig Geiſt enthalte mich: Die gott⸗
loſen will lehren ich Den weg zu dir zu kehren.
4. Von blut⸗ſchulden auch mich errett, O
Gott, du meins heils ein Gott, Daß mein
zung moͤg erſchallen Dein g'rechtigkeit ob allen:
Herr, thu mir auf die lippen mein, Mein mund
verkuͤnd das lobe dein! Zum opfer haſt kein lu⸗
ſte, Ich gaͤb es dir auch ſonſte: Brandopfer dir
auch alleſamt Gefallen nicht, ſind nur ein tand,
Vor deinen augen nur ein haß: Die opfer Gotts
ſind aber das, Ein gar zerbrochner geiſte.
5. Ein zerbroch'n und zerſchlagen herz Wirſt
du nicht werfen hinterwaͤrts, Und wirſt c
verſer P⸗

Pſahmen⸗ und Lobgeſaͤnge. 361

ge. nicht verachten, Das kan ich wohl betrachten,
nent O Herr Gott, thu wohl zion, Nach deinem
iichn guten willen ſchon; Jeruſalem die mauren
⸗ A Werden wieder erbauen: Dann wirſt du haben
nfraut luſt und freud Zum opfer der gerechtigkeit, Zu
enz A den brandopfern deinen muth, So wird man
„chin dann die kalber gut Auf deinen altar legen.
ſbwveni 257.) Der 62. Pfalm. Mel. Jeſu, meine freude ꝛc.
hoͤte eine ſeel iſt ſtille Zu Gott, deſſen wille Mir
Dden M. zu helfen ſteht, Mein herz iſt vergnuͤget
Mit dem, wies Gott fuͤget, Nimmt an, wie es
igat geht; Geht es nur dem himmel zu: Und bleibt
ſchafe Jeſus ungeſchieden, So bin ich zu frieden.
n geſt.* 2. Meine ſeele hanget An dir und verlanget,
ſtgat Gott, bey dir zu ſeyn Aller ort und zeiten,
Ven Laͤßt ſich nicht verleiten, Wer ihr rede ein:
tieet Von der welt, ehr, luſt und geld, Wornach ſo
inein viel ſind befliſſen, Mag ſie gar nichts wiſſen.
gott⸗ 3. Nein, ach nein, nur einer, Sagt ſie, und
thren ſonſt keiner Wird von mir geliebt: Jeſus, der
,O getreue, In dem ich mich freue, Sich mir ganz
jmein ergiebt: Er allein, er ſoll es ſeyn, Dem ich wie⸗
elent der mich ergebe, Und ihm einzig lebe.
nund 4. Gottes guͤt erwaͤge, Meine ſeel, und lege
in u Dich in Jeſu ſchoos, Lerne ihm vertrauen, So
firzt wirſt du bald ſchauen, Wie die ruh ſo groß, Die
giand, da fleußt aus ſtillem geiſt. Wer ſich weiß in
Gnis Gott zu ſchicken, Den kan er erquicken.
„ S. Meine ſeele harret, Und ſich ganz verſchar⸗
AWſ ret Tief in Jeſu bruſt, Sie wird ſtark durch
iſts hoffen, Was ſie je betroffen, Traͤget ſie mit luſt;
ſit Faſſet

362 Pfhfſalmen⸗ und Lobgeſaͤnge.

Faſſet ſich ganz inniglich, Durch gedult, und

glaubet veſte, Am end kommt das beſte.

6. Amen! es geſchiehet, Wer zu Jeſu fliehet,

Wird es recht erfahrn, Wie Gott ſeinen kindern

Pflegt das kreuz zu mindern, Und das gluͤck zu⸗

ſparn Bis zu end, da dann ſich wendt Das zu⸗

erſt gekoſte leiden, Und angehen die freuden.

258.) Der 67. Pſalm: In bekannter Melodie.

Es woll uns Gott genaͤdig ſeyn, Und ſeinen

ſegen geben, Sein antlitz uns mit hellem
ſchein Erleucht ins ewig leben, Daß wir erken⸗
nen ſeine werk, Und was ihm lieb auf erden
Und Jeſus Chriſtus heil und ſtaͤrk Bekannt den
heiden werden, Und ſie zu Gott bekehren.
2. So danken Gott, und loben dich Die hei⸗
den uͤberalle, Und alle welt erfreue ſich Und
ſing mit groſſem ſchalle, Daß du auf erden rich⸗
ter biſt, Und laͤßſt die ſuͤnd nicht walten. Dein
wort die hut und weide iſt, Die alles volk er⸗
halten, In rechter bahn zu wallen.—
3. Es danke Gott, und lobe dich Das volk in
guten thaten! Das land bring frucht und beßre
ſich! Dein wort laß wohl gerathen! Uns ſegne
Vater und der Sohn, Uns ſegne Gott der heilig
Geiſt, Dem alle welt die ehre thut; Vor ihm euch
fuͤrchtet allermeiſt, Undſprecht von herzen/ amen.
259.) Der 85. Pfalm. Mel. Herr Jeſu C. du hoͤchſtes. ꝛc.
K err, derdu vormals haſt dein land Mit gnaden
2 angebliket, Und des gefangnen Jacobs band
Geloͤßt und ihn erquicket, Der du die ſuͤnd und
miſſethat, Die dein volk vor begangen hat Haſt

vaͤterlich verziehen; 2. Herr

lt Pfalmen⸗und Lobgeſaͤnge. 363
ſſe⸗ 2. Herr, der du deines eifers glut Zuvor haſt

ſiig abgewendet, Und nach dem zorn das ſuͤſſe gut
kine Der lieb und huld geſendet: Ach frommes
gutn herz, ach! unſer heil, Nimm weg und heb auf
Dus in der eil, Was uns betrübt und kraͤnket.
en 3. Loͤſch aus, Herr, deinen groſſen grimm
wi. Im brunnen deiner gnaden! Erfreu und troͤſt
ſſine uns wiederum Nach ausgeſtandnem ſchaden;
elee Willt du dann zürnen über mich, Und ſollen
J in deine fluthen ſich Ohn alles end ergieſſen?
ſen 4. Willt du, oVater, uns dann nicht Nun
de einmal wieder laben? Und ſollen wiran deinem
ldef licht Nicht wieder freude haben? Ach! geuß aus
Nee deines himmels haus, Herr, deine guͤt und
ſie⸗ ſegen aus Auf uns und unſre haͤuſer.
„Urd 5. Ach daß ich hoͤren ſollt das wort Erſchal⸗
ſlich len bald auf erden, Das friede ſollt an allem
Dei ort, Wo chriſten wohnen, werden! Ach daß
Eeu uns doch Gott ſagte zu Des krieges ſchluß⸗
e der waffen ruh, Und alles ungluͤcks ende.
tii 0. Ach daß doch dieſe boͤſe zeit Sich kehr zu
efn guten tagen! Damit wir in dem groſſen leid
eene Nicht moͤgen ganz verzagen; Doch iſt ja
ſeig Gottes huͤlfe nah, Und ſeine gnade ſiehet
neng da All denen, die ihn fuͤrchten.
niſ. „ Wann wir nur fromm ſind, wird ſich Gott
ee Schon wieder zu uns wenden, Den krieg und
nnien alle andre noth Nach wunſch, und alſo enden,
belaf Daß ſeine ehr in unſerm land, Und uͤberall
imun auch werd bekannt, Ja ſtetig bey uns wohne.
RH 2. Die güt und treue werden ſchoͤn Einander
G Aa grruͤſſen

82£

364 Pſalmen⸗und Lobgeſaͤnge.

gruͤſſen muͤſſen, Gerechtigkeit wird einhergehn,
Und friede wird ſich kuͤſſen, Die treue wird
mit luſt und freud Auf erden bluͤhn, gerech⸗

tigkeit Wird von dem himmel ſchauen.
9. Der Herr wird uns viel gutes thun, Das
land wird fruͤchte geben, Und die in ſeinem
ſchobſe ruhn, Die werden davon leben, Gerech⸗
tigkeit wird dannoch ſtehn, Und ſtets in vollem
ſchwange gehn, Zur ehre ſeines Namens.
260.) Der 90. Pſalm. Mel. Aus tiefer noth ſchrey ꝛc.
ott unſre zuflucht fuͤr und fuͤrl! Eh dann
die berge ſtunden, Eh noch die welt mit
aller zier Den anfang hat gefunden, So biſt
du Gott von ewigkeit, Und wirſt auch uͤber
alle zeit In ewigkeit verbleiben.
2. Du heißſt die menſchen ſterben gehn;
Dann ſie ſind alle ſuͤnder: Und rufeſt, wann ſie
auferſtehn: Kommt wieder, menſchen⸗kinder!
Ja, tauſend jahre kommen dir, Als wie ein tag
von geſtern, fuͤr, Und wie die nacht vergangen.
3. Wir fahren wie ein ſtrom dahin, Und

wie ein traum verſchwindet: Wie man das gras

ſieht heute bluͤhn, Und morgen nicht mehr fin⸗
det; So welken wir und fallen ab; Der tod
wirft uns verdorrt ins grab, So bald der
abend kommen. —
4. Dein zorn macht, daß wir ſo vergehn,
Dein grimm macht uns zunichte, Dann unſre
miſſethaten ſtehn Vor deinem angeſichte;
Drum fahren unſre tage hin, Dein zorn heißt
unſre jahre fliehn, Als wie ein blos geſchwaͤtze.
5. Wann

uher⸗
treue
l, ge
en.
fun, D
1 ſeibre
Gen
npole
Mlens.
ſſten n.
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6, Und

Untn,
W
gkte
din ke
ſchoik.
r.

Pſalmen⸗und Lobgeſaͤnge. 365

5. Wann unſer leben ſieb'nzig, jahr, Auch end⸗
lich achzig waͤhret, So iſts, wann es am beſten

war, Mit muͤh und angſt beſchweret, Und faͤhrt

dahin, als ſloͤgen wir: Wer aber fuͤrchtet ſich
vor dir? Wer glaubts, daß du ſo zürneſt?
6. Herr, lehr uns denken an den tod, Weil
wir doch ſterben muͤſſen, Und gib uns klugheit
in der noth, Eh wir die augen ſchlieſſen. Exrfuͤll
der armen ihr begehr, Und kehr dich wieder zu
uns her, Sey deinen knechten gnaͤdig.
7. Erfuͤll uns fruͤh mit deiner gnad; So
wollen wir dich preiſen, Und lebenslang fuͤr
ſolche that Dir dank und ruhm beweiſen, Er⸗
freu uns wieder nach der noth, Und plag uns
nicht bis in den tod; Weil wir ſo lange leiden.
8. Herr, zeige deinen knechten hier Die
werke deiner guͤte: So opfern unſre kinder dir
Ein dankbares gemuͤthe. Herr, unſer Gott,
wir bitten dich, So freundlich, ſoͤrdre gnaͤ⸗
diglich Die werke unſrer haͤnrde.
201.) Der 91. Pſalm. Mel. Aus tiefer noth ſchrey ꝛc.
Wer in dem ſchutz des Hoͤchſten iſt, Und ſich
5Gott thut ergeben, Der ſpricht: du Herr
mein zuflucht biſt, Mein Gott, hoffnung und
leben, Der du wirſt ja erretten mich Vons teu⸗
fels ſtricken gnaͤdiglich, Und von der peſtilenze.
2. Mit ſeinen fluͤgeln deckt er dich, Auf ihn ſollt
du vertrauen, Sein wahrheit ſchuͤtzt dich g'wal⸗
tiglich, Daß dich bey nacht kein grauen Noch be⸗
truͤbmiß erſchrecken mag, Auch kein pfeil, der da
fleugt bey tag, Weil dir ſein wort muß leuchten.
Ags 3. Kein

366 Pfalmen⸗ und Lobgeſaͤnge.

3. Kein peſtilenz dir ſchaden kan, Die in dem

finſtern ſchleichet, Kein ſeuch noch krankheit
ruͤhrt dich an, Die im mittag umſtreichet: Ob

tauſend ſtuͤrben dir zur ſeit, Und zehen tauſend

anderweit: Soll es doch dich nicht treffen.

4. Ja du wirſt auch noch luſt und freud Mit

deinen augen ſehen An der gottloſen herzeleid,

Wann vergeltung wird g'ſchehen: Weil der Herr n⸗
iſt dein zuverſicht, Und dir der Hoͤchſt ſein'n ſchutz

verſpricht, Brum, daß du ihm vertraueſt.

5. Kein ubels wird begegnen dir, Kein plag

dein haus wird ruͤhren; Dann er ſein'n engeln
fuͤr und fuͤr Befiehlet dich zu fuͤhren, Und zu

behuͤten fuͤr unfall, Auf haͤnden tragen uͤberall,

Daß kein ſtein dein'n fuß letze.

6. Auf loͤw'n und ottern wirſt du gehn, Und

treten auf die drachen, Auf jungen loͤwen wirſt
du ſtehn, Ihr zaͤhn und gift verlachen; Dann
dir der keines ſchaden kan: Kein ſeuch kommt dem
von andern an, Der auf Gott nur vertrauet.
7. Er begehrt mein aus herzens⸗grund, Und
hofft auf meine guͤte; Drum helf ich ihm zu al⸗
ler ſtund: Ich will ihn wohl behuͤten. Ich will
allzeit ſein helfer ſeyn; Drum daß er kennt den
Namen mein; Deß ſoll er ſich ja troͤſten.

8. Er ruft mich an, als ſeinen Gott; Drum

will ich ihn erhoͤren: Ich bin bey ihm in aller
noth: Ich will ihm huͤlf gewaͤhren: Zu ehren
ich ihn bringen will, Langs leben ihm auch ge⸗
ben viel; Mein heil will ich ihm zeigen.
9. Ehr ſey dem Vater und dem Sohn, und
2 au

Pſalmen⸗ und Lobgeſaͤnge. 367

Deing auch dem heilgen Geiſte, Als es im anfang war
h und nun, Der uns ſein gnade leiſte, Daß wir
eted wandeln in ſeinem pfad, Daß unſer ſuͤnd der

ſ ſeel nichl ſchad. Wer das begehrt, ſprech: amen.
teſſen. 262.) Der 91. Pſalm. Mel. O Gott du frommer ꝛc.
ſud N Gott⸗ unter deinem ſchirm Zu bleiben mir ver⸗
ſtatte, Und mich mit deiner gnad Und all⸗
ſungn macht uberſchatte; Der du der Höoͤchſte biſt,
finn Bons himmels thron und ſitz, So lang ich
wallen muß Auf erden mich beſchuͤtz.
nig 2. Ich ſpreche, Herr, zu dir: Mein Gott,
agen mein heil, mein lelen, Mein hort und zuver⸗
idzu ſicht, Dir hab ich mich ergeben, Ja meine hoff⸗
ſberal, nung iſt Auf dich allein geſtellt: Was auch fuͤr
angſt und noth Mir zukommt in der welt.
Uun 3. Wann mir der jaͤger nun Mit ſeinem ſtrick
mwif und netzen, Der tauſend⸗kuͤnſtler heißt, Begeh⸗
denn ret zuzuſetzen, So hilf du doch, daß er, Und
uden was ſein anhang iſt, Zu ſchanden werd an mir
unlet. Mit aller macht und liſt. —rnazeiali
Um 4. Fuͤr gift und Heſtilenz Mich gnaͤdiglich
nllc befreye, In allerhand gefahr Mir huͤlf und
ſtl rath verleihe: Mit deinen fluͤgeln deck, Und
mden halte mich in hut, Wie eine gluckhenn auch
2. Bep ihren kuͤchlein thut.
Nuon „ 5. Auf dich, Gott, traue ich; Du haſt mir
inan ſchutz verſprochen: Was du haſt zugeſagt, Das
Aih haſt du nie gebrochen, Du haſt es immerdar
nne Mit groſſer treu erfuͤllt; Und deine wahrheit
Rr iſt Als wie ein ſchirm und ſchild.
. 6. Kein grauen laß bey nacht Mich ſchroͤcken
Aa 3 oder

368 Pſalmen⸗und Lobge ſͤnge.

oder aͤffen, Laß mich auch keinen pfeil, Der

fleugt bey tage, treffen, Behuͤte mich fuͤr peſt,
Die in dem finſtern ſchleicht, Fuͤr krankheit,
die verderbt, Wann heller mittag leucht.

7. Hilf mir den teufel ſelbſt, Sucht er mich

zu verſchlingen, Im glauben, durch dein wort,
Zur hoͤll hinunter bringen; Zunichte mache
auch, Was menſchen wider mich, Der eine
heimlich thut, Der andre oͤffentlich.
8. Gib, daß michs treffe nicht, Ob tauſend
mir zur ſeite, Zur rechten fielen auch Zehn tau⸗

Wann du vergeltung uͤbſt, Wann du die boͤ⸗
ſen ſtrafſt, Und ſchuͤtzeſt, die du liebſt.

9. Diß, b du hoͤchſter Gott, Sind deine

groſſe werke: Drum bitte ich dich, Herr, Mein
ſchutz und meine ſtaͤrke, Gibja, daß keine plag
Und uͤbel nirgends mag Zu mir und meinem
haus Annahen nacht und tag.
10. Den engeln gib befehl, Sich rings um

mich zu legen, Und zu behuͤten mich Auf allen

meinen wegen: Durch ſie, und dein geleit, Laß
mich bewahret ſeyn, An welchem orte ich
Ausgehe oder ein.

11. Verleihe, daß ſie mich Auf haͤnden im⸗

mer tragen, Daß ich verſichert ſey Fuͤr an⸗

ſtoß, noth und plagen, Und daß der ſatanas,

So oft er dringet an, Nichts richte aus an
mir, Und auch an jedermann.
12. Die, ſo man fuͤrchten muß, Wie loͤwen
oder drachen, Derſelben macht und liſt Wonk
u

ſend boͤſer leute; Laß mich es ſchauen an,

1
1
ß
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I5.

he

ſein

Daot

10
iſhen
in

*

. Pſalmen:⸗ und Lobge ſaͤnge. 369

el, d du, Herr, kraftlos machen, Daß ſie mir ſcha⸗
flrue den nicht, Sie ſeyn jung oder alt: Zur narr⸗
n ihet heit mach die liſt, Zunichte die gewalt. J
ct. 13. O frommer, treuer Gott, Dieweil ich
termt dein begehre, So nimm dich meiner an, Die
einwen huͤlfe mir gewaͤhre: Ich liebe ja dein wort,
mg Drum ſey mein ſtarker ſchutz, Wend ab von
Deren mir gefahr, Daͤmpf aller feinde trutz.
14. Ich rufe, Herr, dich an Mit herz und
uſel mit dem munde; Darum erhoͤre mich, Und
tutan ſey zu jeder ſtunde Bey mir in aller noth:
n an, Reiß mich doch bald heraus, Und ſegne mich
diebe darauf In meinem ſtand und haus.
13. Wasich verrichten ſoll, Laß alles wohl
dein gelingen, Daß ich mit ehren es Zu ende moͤge
Min bringen: Wann ich bin lebens⸗ſatt Und hab
ſeplag hie meinen tbeil, So zeige mir dann auch
linem Dort ewiglich dein heil.
16. Gott Vater, Sohn und Geiſt, Behuͤte
oum mich aus gnaden Vor allem, was mir kan An
faln leib und ſeele ſchaden: Bewahre ehr und gut,
Laf Bewahre auch das mein: Ich will mein leben⸗
ſeich lang Dafuͤr dir dankbar ſeyn.
263.) Der 103. Pfalm. In bekannter Melodie.
in⸗ J un lob mein ſeel den Her⸗en, Was in mir
fran⸗ iſt, den Namen ſein; Sein wohlthat thut
ng, er mehren, Vergiß es nicht, o herze mein! Hat
ls m. dir dein ſuͤnd vergeben, Und heilt dein ſchwach⸗
heit groß, Errett dein armes leben, Nimmt
ertn dich in ſeinen ſchoos, Mit reichem troſt beſchuͤt⸗
Wlli tet, Verjuͤngt dem adler gleich, Der koͤn'g
Il Aa 4 ſchafft

370 Pfſalmen⸗ und Lobgeſaͤnge.

ſchafft recht, behuͤtet, Die leid'n iu ſeinem reich.
2. Er hat uns wiſſen laſſen, Sein heilig recht
und ſein gericht, Dazu ſein guͤt ohn maſſen,
Es mangelt an ſein'r erbarmung nicht. Sein'n
zorn laͤßt er wohl fahren, Straͤft nicht nach
unſrer ſchuld: Die gnad thut er nicht ſparen;
Den bloͤden iſt er hold. Sein guͤt iſt hoch erha⸗
ben, Ob den n, die fuͤrchten ihn: So fern der
oſt vom abend, Iſt unſre ſuͤnd dahin.

3. Wie ſich ein vater erbarmet Ueber ſein

junge kindlein klein: So thut der Herr uns ar⸗

men, So wir ihn kindlich fuͤrchten rein: Er

kennt das arm gemaͤchte, Er weiß, wir ſind
nur ſtaub, Gleichwie das gras vom rechen, Ein
blum und fallends laub, Der wind nur druͤber
wehet, So iſt es nimmer da; Alſo der menſch
vergehet; Sein end das iſt ihm nah.
4. Die Gottes⸗gnad alleine Bleibt ſtets und
veſt in ewigkeit, Bey ſeiner lieben g'meine, Die
ſteht in ſeiner furcht bereit, Die ſeinen bund be⸗
haltet, Er herrſcht im himmelreich: Ihr ſtar⸗
ken engel waltet Sein's lobs, und dient zu⸗
gleich Dem groſſen Herrn zu ehren, Und treibt
ſein heiligs wort; Mein ſeel ſoll auch vermeh⸗
ren Sein lob an allem ort.

5. Sey lob und preiß mit ehren Gott Vater,
Sohn und heilgem Geiſt! Der woll in
uns vermehren, Was er aus gnaden uns ver⸗

heißt; Daß wir ihm veſt vertrauen, Gaͤnzlich
uns laſſen auf ihn, Von herzen auf ihn bauen,
Daß unſer muth und ſinn Ihm allzeit moͤg an⸗
hangen;

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Horun

Pſalmen⸗ und Lobgeſaͤnge. 1371

hangen: Drauf ſingen wir zur ſtund: Amen,

wir werdens erlangen, Glaub'n wirs von her⸗
zens⸗grund.
264.) Der 116. Pfalm. Mel. Ein veſte burg iſt ꝛc.
Das iſt mir lieb, daß Gott, mein hort, So
treulich bey mir ſtehet! Wann ich ihn bit⸗
te, wird kein wort In meiner bitt verſchinaͤhet.
Des ſchwarzen todes hand, Und all hoͤllen⸗band
Umgeven uͤberall Mein herz mit angſt un

qual: Doch hat mir Gott geholfen.
nNä
uin⸗ E

2. Ich kam in jammer und in noth, Und
ſank faſt gar zu grunde, Und da ich ſank, rief

ich zu Gott, Mit herzen und mit munde: O

Herr! ich weiß, du wirſt, Als der lebens⸗fͤrſt,
Schon fuͤhren meine ſach: Und wie ich bat und
ſprach, So iſts auch nun geſchehen.
3. Sey wieder froh und gutes muths, Mein
herz, und ſey zufrieden; Der Herr thut dir doch
alles guts: Durch ihn iſt nun geſchieden Und
ferne weggebracht, Was mich traurig macht:
Er hat mich aus dem loch Und ſchwarzen todes⸗
joch Mit ſeiner hand geriſſen.
4. Mein aug iſt nun von thraͤnen frey, Mein
fuß von ſeinem gleiten; Das will ich ſingen oh⸗
ne ſcheu, Und ruͤhmen bey den leuten: Was
gar kein menſch nicht kan, Das hat Gott ge⸗
than! Der menſch iſt luͤgen⸗voll: Gott aber
weiß gar wohl, Wie er ſein wort ſoll halten.
5. Ich glaube veſt in meinem ſinn, Und was
mein herze glaͤubet, Das red ich auch in einfalt
hin: Wer Gott vertraut, der bleibet. Die welt
Aa5S und

372 Pſalmen⸗und Lobgeſaͤnge.

und boͤſe rott Lacht deß mir zum ſpott, Ja
plagt mich noch darzu. Ich aber ſteh und ruh
Auf dir, mein troſt und helfer. V
6. Du ſtuͤrzeſt meiner feinde rath, Und ſeg⸗

neſt, wann ſie ſchelten; Wie ſoll ich doch die

groſſe gnad Dir immer mehr vergelten? Ich
will, Herr, meines theils Den kelch deines
heils, Der voller bitterkeit, Doch mir zum
nutz gedeiht, Gehorſamlich annehmen.
7. Was du mir zugemeſſen haſt, Das will

ich gerne leiden; Wer froͤlich traͤgt des kreutzes
laſt, Dem hilfſt du aus mit freuden; Du weiſt 4
der deinen noth, Und haͤlteſt ihren tod Sehr

hoch, ſehr lieb und werth, Auch laͤßſt du auf
der erd Ihr blut nicht ungerochen.
8. So zuͤrne nun gleich alle welt Mit mir,
Herr, deinem knechte, Du, du deckſt mich in
deinem zelt, Und reichſt mir deine rechte; Da⸗
ruͤber will ich dich Allſtets inniglich, So gut
ich immer kan, Mit dank fuͤr jedermann In
deinem hauſe preiſen.
265.) Der I1I. Pſalm. Mel. Von Gott will ich nicht ꝛc.
ch will mit danken kommen In dengemeinen
J rath Der rechten wahren frommen, Die
Gottes rath und that Mit ſuͤſſem lob erhoͤhn,
Zu denen will ich treten, Und ſoll mein dan⸗
ken, beten, Von ganzem herzen gehn.
3. Groß iſt der Herr und maͤchtig, Groß iſt
auch, was er macht, Wer aufmerkt und andaͤch⸗
tig Nimmt ſeine werk in acht, Hat eitel luſt
daran; Was ſeine weisheit ſetzet Und ordnet,
das ergoͤtzet, Und iſt ſehr wohl gethan. 3.

6
etoe
Uün
3

at,
Nn boͤſ

Kun
ſt er
ſchrr
und
Die
leſten
Und

ſt de
ſß
n.

Pſalmen⸗ und Lobgeſaͤnge. 373

ſt, 3. Sein heil und groſſe guͤte Steht veſt und
unhn unbewegt, Damit auch dem gemuͤthe, Das
uns im herzen ſchlaͤgt, Dieſelbe nicht entweich,
Unn⸗ Hat er zum glaubens⸗zunder Ein denkmal ſei⸗
hdoht ner wunder Geſtift in ſeinem reich.
en 6† 4. Gott iſt voll gnad und gaben, Gibt ſpeis
hden aus milder hand, Die ſeinen wohl zu laben,
nirzu Die ihm allein bekannt, Denkt ſtets an ſeinen
n. bund, Giebt denen, die er weiden Will mit
daswi dem erb der heiden, All ſeine thaten kund.
fteuten S. Das wuͤrken ſeiner haͤnde, Und was er
ef uns gebeut, Das hat ein gutes ende, Bringt
Seht reichen troſt und freud, Und wahrheit, die nicht
Manf treugt: Gott leitet ſeine knechte In dem recht⸗
ſchaffnen rechte, Das ſie zum leben neigt.
tmi, 6. Sein herz laͤßt ihn nicht reuen, Was uns
nichin ſein mund verſpricht, Gibt redlich uns mit treu⸗
„Da en, Wasunſer ungluͤck bricht, Iſt freudig, un⸗
ygut verzagt, Uns alle zu erloͤſen Vom kreutz und
nn allem boͤſen, Das ſeine kinder plagt.
7. Sein wort iſt wohlgegruͤndet, Sein wort
itn, iſt rein und klar, Worzu er ſich verbindet, Das
minen macht er veſt und wahr, Und wird ihm gar
„Die nicht ſchwer; Sein Name, den er fuͤhret, Iſt
hn, heilig und gezieret Mit groſſer macht und ehr.
nhr⸗ 8. Die furcht des Herren giebet Den er⸗
ſtten beſten grund Zur weisheit, die Gott lie⸗
iſt bet, Und ruͤhmt mit ſeinem mund. O wie
ndee klug iſt der ſinn, Der dieſen weg verſtehet
li Und fleißig darauf gehet; Deß lob faͤllt nim⸗
hnt, mer hin. J

==

174 Pſalmen⸗ und Lobgeſaͤnge.
166.) Der 124. Pſalm. In bekannter Melodie.

Wo Gott der Herr nicht bey uns haͤltt, Wann

Unſre feinde toben, Und er unſrer ſach
nicht zufaͤllt Im himmel hoch dort oben, Wo

er Iſraels ſchutz nicht iſt, Und ſelber bricht der

feinde liſt, So iſts mit uns verlohren.
2. Was menſchen⸗kraft und witz anfaͤht, Soll
billig uns nicht ſchrecken; Er ſitzet an der hoͤch⸗
ſten ſtaͤtt Er wird ihr'n rath aufdecken: Wann

ſies aufs kluͤgſte greifen an, So geht doch Gott e

ein andre bahn; Es ſteht in ſeinen haͤnden.
3. Sie wuͤten faſt und fahren her, Als woll⸗
ten ſie uns freſſen: Zu wuͤrgen ſteht all ihr be⸗
gehr, Gott iſt bey ihn'n vergeſſen, Wie meeres⸗

wellen einher ſchlahn, Nach leib und leben ſie

uns ſtahn; Deß wird ſich Gott erbarmen.
4. Sie ſtellen uns wie ketzern nach, Nach un⸗

ſerm blut ſie trachten; Noch ruͤhmen ſie ſich chri⸗

ſten hoch, Die Gott allein gros achten: Ach
Gott! der theure Name dein Muß ihrer ſchalk⸗

heit deckel ſeyn! Du wirſt einmal aufwachen.

5. Sie ſperren auf den rachen weit, Und wol⸗

len uns verſchlingen: Lob und dank ſey Gott
allezeit! Es wird ihn'n nicht gelingen. Er wird
ihr'n ſtrick zerreiſſen gar, Und ſtuͤrzen ihre falſche

lahr; Sie werdens Gott nicht wehren.
6.’ Ach Herr Gott, wie reich troͤſteſt du, Die
gaͤnzlich ſind verlaſſen! Die gnaden⸗thuͤr ſteht

nimmer zu, Vernunft kan das nicht faſſen; Sie

ſpricht: es iſt nun all's verlohrn; Da doch das
kreuz hat neu gebohrn, Die deiner huͤlf aware

Pfalmen⸗und Lobgeſaͤnge. 375

7. Die feind ſind allin deiner hand, Darzu
ſe r all ihr gedanken: Ihr anſchlag ſind dir wohl be⸗
nn kannt: Hilfnur, daß wir nicht wanken; Ver⸗
hricen nunft wider den glauben ſicht, Aufs kuͤnftig
lnint will ſietrauen nicht, Da du will ſelber troſten.
2= Den himmel und den erden⸗ball Haſt du,
de Herr Gott, gegruͤndet: Dein licht laß leuchten
An üͤberall, Das herz uns werd entzuͤndet In rech⸗
Wun ter lieb des glaubens rein, Bis an das end beÜj.
. ſtaͤndig ſeyn. Die welt laß immer murren!
ſren 267.) Der 124. Pſalm. In bekannter Melodie.
Enn War Gott nicht mit uns dieſe zeit, So ſoll
re. W Iſrael ſagen: Waͤr Gott nicht mit uns
na dieſe zeit, Wir hatten muͤſſ'n verzagen, Die
ebenſt ſo ein armes haͤuflein ſind, Veracht von ſo
nen. viel menſchen⸗kind, Die an uns ſetzen alle.
hum 2. Aufuns iſt ſo zornig ihr ſinn: Wo Gott
ſcchn das hatt zugeben, Verſchlungen haꝛtten ſie uns
1: M hin, Mit ganzem leib und leben: Wir waͤr'n,
ſſhale als die ein fluth erſaͤuft, Und uber die groß waſ⸗
mchen ſer läuft, Und mit gewalt verſchwemmet.
w 3. Gott lob und dank, der nicht zugab,
Geor Daß ihr ſchlund uns moͤcht fangen! Wie ein
iewin vogel des ſtricks kommt ab, Iſt unſre ſeel ent⸗
fſllche gangen! Strick iſt entzwey, und wir ſind
frey, Des Herren Name ſteh uns bey, Des
⸗A. Gott's himmels und erden.
rſ 268.) De 125. Pfalm. Mel. O Herre Gott, dein ꝛc.
nz J un, welche hier ihr hoffnung gar Auf Gott
den Herren legen, Die bleiben ſtets unwan⸗
mm⸗ delbar, Laſſen ſich nicht bewegen: Ihr glaub
7 iſt

376 Pſalmen⸗und Lobgeſaͤnge.

iſt ſatt, Kein mangel hat; Von Gott hat er Ni
die ſtaͤrke. Darum ſpricht man: Sie werden

b'ſtan, Gleichwie Zion, der berge.

2. Dann um die ſtadt Jeruſalem, Da iſt

gar viel geburge, Damit der feind kein zugang
nehm, Daß er ſie nicht erwuͤrge; Alſo will
Gott In aller noth Sein glaͤubig volk umge⸗
ben, Und bey ihm ſtahn Von jetzund an Und
bis ins ewig leben.
3. Gott iſt gerecht und allweg gut, Derwird
auch nicht zulaſſen Der ſuͤnder und gottloſen
wuth Ueber die Gotts⸗genoſſen. Daß der ge⸗

recht Nicht werd geſchwaͤcht, Daß er in ſuͤnd

nicht falle, Durch deine haͤnd, Gott ſolches
wend: Behuͤt die frommen alle.
4. O Herr, thu wohl den frommen all, Die
recht im glauben leben: Die aber treten in ab⸗
fall, Und ſich in irrthum geben, Die wird der
„Herr Verwerfen ferr, Mit den ſuͤndern zer⸗
ſtoͤren: Aber ohn fehl Hat Iſrael Den frie⸗
den Gott's, des Herren.
269.) Der 127. Pſalm. In bekaunter Melodie.
Ndo Gott zum Haus nicht gibt ſein gunſt,
à So arbeit't jedermann umſonſt, Wo
Gott die ſtadt nicht ſelbſt bewacht, So iſt
umſonſt der waͤchter wacht.

2. Vergebens, daß ihr fruͤh aufſteht, Dar⸗

zu mit ſorgen ſchlafen geht, Und eßt eu'r brod
mit ungemach; Dann, wems Gott goͤnnt,
gibt ers im ſchlaf.
3. Nun ſind ſein erben unſre kind, Die uns

Fri
ſets

eben
hiſch,
Si⸗
föfur
und.
Aus

ſcha⸗

ekin

Ufefe
thot

Ultrit

tn,

Pſalmen⸗ und Lobgeſaͤnge. 377

thet von ihm gegeben ſind; Gleichwie die pfeil ins
lenn ſtarken hand, So iſt die jugend Gott bekannt.
4. Es muß und ſoll dem g'ſchehen wohl, Der die⸗
Di ſer hat ſein koͤcher voll: Sie werden nicht zu ſchand
nzumm und ſpott, Fuͤr ihrem feind bewahrt ſie Gott.
dd 5. Ehr ſey dem Vater und dem Sohn, Samt

kunm heilgem Geiſt in einem thron! Welchs ihm auch

an l alſo ſey bereit, Von nun an bis in ewigkeit.
270.) Der 128. Pfſalm. In bekannter Melodie.
derm ohl dem, der in gottesfurcht ſteht, Und
ttloe —. auch auf ſeinen wegen geht! Dein eigen
derge hand dich naͤhren ſoll; So lebſt du recht, und
inſän geht dir wohl.

ſolche 2. Dein weib wird in dein'm hauſe ſeyn, Wie
ein reben, voll trauben fein, und deine kinder um
l, Li den tiſch, Wie oͤl⸗pflanzen, geſund und friſch.
in a⸗ 3. Sieh, ſolcher ſegen hangt dem an, Wo in
iid de gottesfurcht lebt ein mann! Von ihm laͤßt der alt
n zen fluchund zorn, Den menſchenkindern angebohrn.
nftie 4. Aus Zion wird Gott ſegnen dich, Daß du
wirſt ſchauen ſtetiglich Das gluͤck der ſtadt Jeru⸗
m. ſalem, Vor Gott in gnaden angenehm.
Munt, 5. Friſten wird er das leben dein, Und mit
Wo guͤte ſtets bey dir ſeyn, Daß du wirſt ſehen
doiſ kindes⸗kind, Und daß Iſrael friede findt.
271.) Der 130. Pſalm. In bekannter Melodie.
,Dr⸗ As tiefer noth ſchrey ich zu dir, Herr Gott
ra l erhoͤr mein rufen, Dein gnaͤdig ohr neig,
fgin, Herr, zu mir, Und meiner bitt ſie oͤffne; Dann
ſo du willt das ſehen an, Was ſuͤnd und unrecht
Demm iſt gethan, Wer kan, Herr, vor dir bleiben.
2. Bey

378 Pſalmen⸗ und Lobgeſaͤene.
2. Beh dir gilt nichts, dann gnad undgunſt,
Die ſuͤnden zu vergeben: Es iſt doch unſer thun
umſonſt Auch in dem beſten leben: Vor dir
niemand ſich ruͤhmen kann, Es muß dich fuͤrch⸗
ten jedermann, Und deiner gnade leben.
3. Darum auf Gott will hoffen ich; Auf
mein verdienſt nicht bauen: Auf ihn mein herz
ſoll laſſen ſich, Und ſeiner guͤte trauen, Die mir

zuſagt ſein werthes wort; Das iſt mein troſt in

und treuer hort: Deß will ich allzeit harren.
4. Und ob es waͤhrt bis in die nacht, Und
wieder an den morgen: Soll doch mein herz an
Gottes macht Verzweiflen nicht noch ſorgen:
So thut Iſrael rechter art, Der aus dem Geiſt
erzeuget ward, Und ſeines Gottes harret.
5. Ob bey uns iſt der ſuͤnden viel, Bey Gott
iſt vielmehr gnade: Sein hand zu helfen hat kein
ziel, Wie groß auch ſey der ſchade. Er iſt al⸗
lein der gute hirt, Der Iſrael erloͤſen wird
Aus ſeinen ſuͤnden allen.
272.) Der 139. Pſalm. In bekannter Melodie.

err Gott, der du erforſcheſt mich, Erkennſt
H mein ganzes leben, Mein auferſtehn und 4
ſitzen, ich Bekenn, von dir wird geben, All mein 1
gedanken, ſo ich han, Vor dir, o Gott, eroͤffnet
ſtahn, Erkennſt mein thun und laſſen: Dann
du biſt ſtets um meinen pfad, Der rings⸗weis um
mein lager gaht, Spaͤhſt aus all meine ſtraſſen.

2. Es iſt kein wort in meinem mund, Noch

red auf meiner zungen, Das dir nicht alles vor 4
ſey kund, Eh es wird geredt od'r g'ſungen,

Ich

. ee = =

end
Kot
nſt
Kdir
Nir
ual

Pſalmen⸗ und Lobgeſuͤnge. 379

nnnin Ich geh, ſteh, was ich immer thu, So biſt du
hnſrin da, und ſiehſt mir zu; Ohn dich nichts guts
Anrs vollbringe, Du richtſt es dann vor in mir an,
Uihf Dein hand mich kraͤftig fuͤhrt die bahn, Mir
chen. mag ſonſt nichts gelingen.
h⸗ . 3. Ich bin zu ſchwach in mein'm verſtand,
neinge Solch heimlichkeit zu erlangen: Vernunft
Dien treibt daraus nur ein tand, Im glauben wirds
ſin empfangen. Wo ſoll ich hingehn für dein'm
linen Geiſt, Der aller herzen g'danken weißt? Dein
t,Un ang'ſicht weiß mein fliehen: Fuͤhr ich gen him⸗
ſenzen mel, ſo biſt du da, Auch in die hoͤll und anders⸗
ſrgen wo; Kan mich dein nicht entziehen. .
Gei 4. Naͤhm ch flugelder morgenroth, Und blieb
nt. am end des meeres, Dein hand wird mich aus
Ert aller noth Erhalten und ernaͤhren: Spraͤch
ſetken ich: finſterniß decken mich; So gilt der tag und
iſtae nacht dir gleich, Die nacht leucht wie der tage;
win Bey dir finſter nicht finſter iſt, All heimlich
ſuͤnd zu aller friſt Dir niemand mag verſchlagen.
. 5. Mein nieren haſt in deiner g'walt, Auch
nnf all mein heimlich luͤſte; Wie ich in mutterleib
um war g'ſtalt, Ohn mich haſts zugeruͤſtet: Dein
lnen rechte hand war ſtets ob mir, Von herzens⸗
ifnt grund, deß dank ich dir, Dein'r wunderlichen
„Dun thaten, Damit du mich machſt wunderſam.
mein Mein ſeel ſolch gutthat wohl vernahm, Daß
ſn es gefiel dein m rathe. ,B
6. Alll mein gebein haſt du gezaͤhlt, Da ich
neeng ſollt bildet werden, Dein augen auch auf mich

ar geſtellt, Da ich lag in der erden, In mutter⸗
ſuike B b leib

N

4
e.

=

38⁰ Pſalmen⸗ und Lobgeſaͤnge.

leib noch unbereit, Deß kein vernunft nicht
weiß beſcheid: Mein tag vor dir ſind zaͤhlet,

Da von⸗ noch zu⸗ kein menſch mag thun, In
deinem buch all g'ſchrieben ſtahn, Wie lang
dus haſt erwaͤhlet. ⸗ .
7. Wie koͤſtlich ſind vor mir, o Gott! Dein
vielfaͤltig gedanken; Ihr ſumm des ſands am
meere hat, Von dir werd ich nicht wanken:
So ich vom tod auch ſonſt aufwach, Dein
hand mich haͤlt in aller ſach, Bey dir werde
ich bleiben; Die gottlos rott, o hoͤchſter Gott!
Die toͤdt, tilg aus und mach zu ſpott, Das
blut⸗volk gar vertreibe.
8. Sie reden ſtets unrecht von dir, Was
dient zu ihren ſachen; So bald dein wort will
klar herfuͤr, Ohn urſach ſich aufmachen. Ich haß⸗
ja,⸗Herr, die haſſer dein, Die dir und deinm wort
z'wider ſeyn, Dargegen allzeeit ſtreben; Darum

ſie mir all werden feind, Viel ſchmach und leids
erzeigend ſeynd; Wollſt mir das ſiegen geben.

9. Erforſch mich, Herr, erfahr mein herz;
Verſuch all mein gedanken, Und ſieh, ob mein,
thun hinierwaͤrts Auf einig ſeit woll wanken,
Obich getreten ab der bahn: Laß mich, o Gott,
nicht fuͤrbas gahn, Auf rechtem weg mich leite,

Der dir gefall und ewig ſey, Mein g'wiſſen,

leib und ſeel dir frey Ewig ſey ſtets bereitet.
273.) Der 146. Pfſalm. Mel. Herzlich thut mich verlangen.

Du meine ſeele ſinge Wohlauf, und ſinge
ſchoͤn Dem, welchem alle dinge Zu dienſt
und willen ſtehn! Ich will den Herren droben

Hier

Pech
ſtre

Pſalmen⸗ und Lobgeſaͤnge. 381

nig Hier preiſen auf der erd, Ich will ihn herzlich
ahle loben, So lang ich leben werd.
, J 2. Ihr menſchen, laßt euch lehren; Es wird
lan euch nuͤzlich ſeyn. Laßt euch doch nicht bethoͤren
Die welt mit ihrem ſchein: Verlaſſe ſich ja
Deſ keiner Auf fuͤrſten macht und gunſt; Weil ſie,
s an wie unſer einer, Nichts ſind als nur ein dunſt.
nten 3. Was menſch iſt, muß erblaſſen, Und ſin⸗
Diſ ken in den tod; Er muß den geiſt auslaſſen,
wenn Selbſt werden erd und koth: Allda iſts dann ge⸗
Gon ſchehen Mit ſeinem klugen rath, Und iſt frey
Da klar zu ſehen, Wie ſchwach ſey menſchen⸗that.
4. Wohl dem, der einzig ſchauet Nach Ja⸗
Wa cobs Gott und heil! Wer ſich dem anvertrauet,
t wi Der hat das beſte theil, Das hoͤchſte gut erle⸗
hha ſen, Den ſchoͤnſten ſchatz geliebt: Sein herz
wot und ganzes weſen Bleibt ewig unbetruͤbt.
nrun 5. Hier ſind die ſtarken kraͤfte, Die uner⸗
leid ſchöoͤpfte macht; Das weiſen die geſchaͤffte, Die
eben ſeine hand bedacht: Der himmel und die erde,
her Mit ihrem ganzen heer, Der fiſch unzaͤhlich
meit heerde Im groſſen wilden mer.
nken 6. Hier ſind die treuen ſinnen, Die niemand
Got unrecht thun, All denen gutes goͤnnen, Die in
hleit, der treu beruhn; Gott haͤlt ſein wort mit freu⸗
wiſin den, Und was er ſpricht, geſchicht, Und wer
eit gewalt muß leiden, Den ſchuͤtzt er im gericht.
n 7. Er weiß viel tauſend weiſen, Zu retten
ſing aus dem tod, Er naͤhrt, und giebet ſpeiſen Zur
iſe zeit der huggers⸗olh⸗ Mach oͤne woſbe
ren wangen Oft bey geringem mahl,
i gen Oft bey 9 Bo⸗ 2 find

382 Pſalmen⸗ und Lobgeſaͤnge.

ſind gefangen, Die reißt er aus der qual.
8. Er iſt das licht der blinden, Erleuchtet
ihr geſicht, Und die ſich ſchwach befinden, Die
ſtellt er aufgericht, Er liebet alle frommen;
Und die ihm guͤnſtig ſeynd, Die ſinden, wann
ſie kommen, An ihm den beſten freund.
9. Er iſt der freiden huͤtte, Die waiſen
nimmt er an, Erfuͤllt der wittwen bitte, Wird
ſelbſt ihr troſt und mann: Die aber, die ihn
haſſen, Bezahlet er mit grimm: Ihr haus und
wo ſie ſaſſen, Das wirft er uͤm und uͤm.
10. Ach ich bin viel zu wenig, Zu ruͤhmen
ſeinen ruhm! Der Herr allein iſt koͤnig, Ich
eine welke blum; Jedoch, weil ich gehoͤre Gen

zion in ſein zelt, Iſts billig, daß ich mehre

Sein lob vor aller welt.
Beſondere Lob⸗Lieder.
274.) In bekannter Melodie.
err Gott! dich loben wir, Herr Gott! wir
danken dir. Dich Gott Vater in ewigkeit
Ehret die welt weit und breit, All engel und
himmels⸗heer, Und was dienet deiner ehr, Auch
cherubim und ſeraphim Singen imer mit hoher
ſtimm: Heilig iſt unſer Gott! Heilig iſt unſer
Gott! Heilig iſt unſer Gott! Der Herre Zebaothl
2. Dein goͤttlich macht und herrlichkeit Geht
uͤber himm'l und erden weit: Der heiligen zwoͤlf
boten zahl, Und die lieben propheten all, Die
theure maͤrtrer allzumal Loben dich, Herr, mit
groſſem ſchall. Die ganze werthe chriſtenheit
Ruͤhmt dich auf erden allezeit: Diche Gort
. . Vater,

Utte
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3.
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Pſalmen⸗ und Lobgeſaͤnge. 383

ian Vater, im hoͤchſten thron, Dein'n rechten und
Elet einigen Sohn, Den heiligen Geiſt und Troͤſter
ntnn werth Mit rechtem dienſt ſie lobt und ehrt.
3. Du koͤn'g der ehren, Jeſu Chriſt, Gott
u Vaters ewiger Sohn du biſt; Der jungfrau
leib nicht haſt verſchmaͤht, Zu erloͤſ'n das
lan menſchlich geſchlecht: Du haſt dem tod zerſtoͤrt
n, W ſein macht, Und all chriſten zum himmelbracht;
der Du ſitz'ſt zur rechten Gottes gleich, Mit aller
nusn ehr ins Vaters reich; Ein richter du zukuͤnftig
im. biſt Ueb'r all's, was todt und lebend iſt: Nun
Uuhm hilf uns, Herr, den dienern dein, Die mit dein'm
ng, blut erloͤſet ſeyn; Laß uns im himmel haben
eeGe theil Mit den heil'gen im ewigen heil.
Amen 4. Hilf deinem volk, Herr Jeſu Chriſt, Und
ſegne, was dein erbtheil iſt, Wart und pfſleg
ihr zu aller zeit, Und heb ſie hoch in ewigkeit!
Taͤglich, Herr Gott, wir loben dich, Und ehr'n
u m dein'n namen ſtetiglich.
igen 5. Behuͤt uns heut, o treuer Gott, Fuͤr aller
Aun ſünd und miſſethat; Sey uns gnaͤdig, o Herre
AUc Gott, Sey uns gnaͤdig in aller noth; Zeig uns
mitoe deine barmherzigkeit, Wie unſre hoffnung zu
ſinſ dir ſteht; Auf dich hoffen wir, lieber Herr,
un In ſchanden laß uns nimmermehr! Amen.
275.) In bekannter Melodie.

Herr Gott, dich loben wir: Regier, Herr,unſre

4

t ſtimmen, Laß deines Geiſtes glut In un⸗
nt ſern herzen glimmen, Komm, komm, o edle
niint flamm, Ach komm zu uns allhier; So ſingen
en wir mit luſt: Herr Gott, dich loben wir!
W Bb 3 2. Herr

384 Pſalmen⸗ und Lobgeſaͤnge.

2. Herr Gott, dich loben wir, Wir preiſen
deine guͤte, Wir ruͤhmen deine macht, Mit
herzlichem gemuͤthe, Es ſteiget unſer lob Bis
an des himmels thuͤr, Und toͤnt mit groſſem

ſchall: Herr Gott, dich loben wir!

3. Herr Gott, dich loben wir Fuͤr deine

groſſe gnaden: Daß du das vatterland Von
krieges⸗laſt entladen, Daß du uns blicken
laͤßſt Des guͤldnen friedens zier; Drum jauch⸗
zet alles volk: Herr Gott dich loben wir!

4. Herr Gott, dich loben wir, Die wir in
langen jahren Der waffen ſchweres joch Und.

frechen grimm erfahren; Jetzt ruͤhmet unſer
mund Mit herzlicher begier: Gott lob, wir
ſind in ruh; Herr Gott wir danken dir!

5. Herr Gott, dich loben wir, Daß du die pfeil

und wagen, Schild, bogen, ſpieß Und ſchwerdt
Zerbrochen und zerſchlagen: Der ſtrick iſt nun

entzwey, Darum ſo ſingen wir Mit herz und
zung und mund: Herr Gott, wir danken dir!

6. Herr Gott, dich loben wir, Daß du uns

zwar geſtrafet; Jedoch in deinem zorn Nicht

gar haſt weggeraffet; Es hat die vater⸗hand
Uns deine gnaden⸗thuͤr Jetzt wieder aufge⸗
than: Herr Gott, wir danken dir!
7. Herr Gott, wir danken dir, Daß du land,
kirch und haͤuſer, Und unſers fuͤrſten ſtamm,
Auch deſſen gruͤne reiſer Bisher erhalten haſt.
Gib ferner gnad allhier, Daß auch die nach⸗
welt ſing: Herr Gott, wir danken dir!

8. Merr Gott, wir danken dir, Und bitic

Pſalmen⸗ und Lobgeſaͤnge. 385

tent du wollſt geben, Daß wir auch kuͤnftig ſtets
g, In guter ruhe leben; Kroͤn uns mit deinem
lc gut, Erfuͤlle nach begier, O Vater, unſern
auf wunſch! Herr Gott, wir danken dir!
4 276.) In bekannter Melodie.
r den Nun danket alle Gott Mit herzen, mund
1d II und haͤnden, Der groſſe dinge thut An
lch uns, und allen enden, Der uns von mutter⸗
mjent leib Und kindes⸗beinen an, Unzaͤhlich viel zu
tir gut, Und jezo noch gethan. J
et 2. Der ewig reiche Gott Woll uns bey un⸗
ſchin ſerm leben Ein immer froͤlichs herz, Und ed⸗
ſer un len frieden geben, Und uns in ſeiner gnad Er⸗
,in halten fort und fort, Und uns aus aller noth
el Erloͤſen hier und dort.
iefff 3. Lob, ehr und preiß ſey Gott Dem Vater,
ſiitden und dem Sohne, Und dem, der beyden gleich
ſiſim Im hoͤchſten himmels⸗throne, Dem Dreyeini⸗
u gen Gott, Als der ohn urſprung war, Und iſt,
zminn und bleiben wird, Jetzund und immerdar.
Ns A 277.) In bekannter Melodie.
n Ne Nurn laßt uns Gott, dem Herren, Dank
Gt⸗hn AMſagen und ihn ehren, Von wegen ſeiner
eeru gaben, Die wir empfangen haben.
2. Den leib, die ſeel, das leben, Hat er
uren allein uns geben; Dieſelben zu bewahren,
um Will er nicht etwas ſporen. WðW
e 3. Nahrung giebt er dem leibe, Die ſeel
ien muß uns doch bleiben: Wiewohl toͤdtliche
ſen wunden Sind kommen von den ſuͤnden.
n 4. Ein arzt iſt uns gegeben, Der ſelber iſt
Bb 4 das

386 Pſalmen⸗ und Lobgeſaͤnge.

das leben: Chriſtus fuͤr uns geſtorben, Hat
uns das heil erworben.
5. Sein wort, ſein tauf, ſein nachtmahl,
Dient wider allen unfall; Der heilig Geiſt im
glauben Lehrt uns darauf vertrauen.
6. Durch ihn iſt uns vergeben Die ſuͤnd, ge⸗
ſchenkt das leben; Im himmel ſoll'n wir ha⸗
ben, O Gott, wie groſſe gaben!

7. Wir bitten deine guͤte, Wollſt uns hin⸗

fort behuͤten, Die groſſen mit den kleinen, Du
kanſts nicht boͤſe meynen.
8. Erhalt uns in der wahrheit, Gib ewigli⸗
che freyheit, Zu preiſen deinen namen, Durch
Jeſum Chriſtum, Amen.
278.) Mel. Nun laßt uns Gott dem Herren ꝛc.
O Jeſu, meine wonne, Du meiner ſeelen
Dſonne, Du freundlichſter auf erden, Laß
mich dir dankbar werden.

2. Wie kan ich gnugſam ſchaͤtzen Diß him⸗

mel⸗ſuͤß ergoͤtzen, Und dieſe theure gaben, Die
uns geſtaͤrket haben?
3. Wie ſoll ich dirs verdanken, O Herr,
daß du mich kranken Geſpeiſet und getraͤnket,
Ja ſelbſt dich mir geſchenket? V
4. Ich lobe dich von herzen, Fuͤr alle deine

ſchmerzen, Fuͤr deine ſchlaͤg und wunden, Der

du ſo viel empfunden.

5. Dir dank ich fuͤr dein leiden, Den ur⸗

ſorung aller freuden: Dir dank ich fuͤr dein
ſehnen, Und heiß⸗vergoßne thraͤnen.
6. Dir dank ich fuͤr dein lieben, Das ſtcw⸗
ha

Vie
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4

Pſalmen⸗ und Lobgeſaͤnge. 387

haft iſt geblieben, Dir dank ich fuͤr dein ſter⸗
ben, Das mich dein reich laͤßt erben.
7. Jetzt ſchmecket mein gemuͤthe Dein uͤber⸗
groſſe guͤte: Diß theure pfand der gnaden Tilgt
allen meinen ſchaden.
8. Herr, laß michs nicht vergeſſen, Daß
du mir zugemeſſen Die kraͤftig himmels⸗ſpeiſe,
Damit mein herz dich preiſe.
9. Du wolleſt ja die ſuͤnde, Die ich annoch
empfinde, Aus meinem fleiſche treiben, Und
kraͤftig in mir bleiben.
10. Nun bin ich losgezaͤhlet Von ſuͤnden,
und vermaͤhlet Mit dir, mein liebſtes leben;
Was kanſt du werthers geben?
1I. Laß, ſchoͤnſter, meine ſeele Doch ſtets
in dieſer hoͤle Des leibes mit verlangen An
deiner liebe hangen.
12. Laß mich die ſuͤnde meiden, Laß mich
geduldig leiden, Laß mich mit andacht beten,
Und von der welt abtreten.
13. Im handeln, wandeln, eſſen, Laß nim⸗

mer mich vergeſſen, Wie treflich ich begluͤcket,

Und himmliſch bin erquicket.
14. Nun kan ich nicht verderben: Drauf

will ich ſelig ſterben, Und freudig auferſtehen,
O Jeſu, dich zu ſehen.

279.) Mel. Jeſu, du mein liebſtes leben ꝛc.

Sollt ich meinem Gott nicht ſingen? Sollt

ich ihm nicht dankbar ſeyn? Dann ich
ſeh in allen dingen, Wie ſo gut ers mit mir
meyn: Iſt doch nichts, als lauter lieben, Das
Bb 5 ſein

388 Pſalmen⸗ und Lobgeſaͤnge.

ſein treues herze regt, Das ohn ende hebt und
traͤgt, Die in ſeinem dienſt ſich uͤben. Alles ding
waͤhrt ſeine zeit, Gottes lieb in ewigkeit.
2. Wie ein adler ſein gefieder Ueber ſeine
jungen ſtreckt, Alſo hat auch hin und wieder
Mich des Hoͤchſten arm bedeckt; Alſobald in
mutterleibe, Da er mir mein weſen gab, Und
das leben, das ich hab, Und noch dieſe ſtunde
treibe. Alles ding ꝛ.. è
3. Sein Sohn iſt ihm nicht zu theuer, Nein,
er gibt ihn fuͤr mich hin, Daß er mich vom ew⸗
gen feuer Durch ſein theures blut gewinn. O
du unergruͤndter brunnen! Wie will doch mein
ſchwacher geiſt, Ob er ſich gleich hoch befleißt,
Deine tief ergruͤnden koͤnnen! Alles ꝛc.
4. Seinen Geiſt, den edlen fuͤhrer, Gibt er
mir in ſeinem wort, Daß er werde mein regierer,

Durch die welt zur himmels⸗pfort: Daß er

mir mein herz erfuͤlle Mit dem hellen glau⸗
bens⸗licht, Das des todes macht zerbricht, Und
die hoͤlle ſelbſt macht ſtille. Alles ꝛc.

. Meiner ſeelen wohlergehen Hat er ja recht

wohl bedacht: Will dem leibe noth zuſtehen,
Nimmt ers gleichfalls wohl in acht; Wann
mein koͤnnen, mein vermoͤgen, Nichts vermag,

nichts helfen kan, Kommt mein Gott, und hebt—

mir an Sein vermoͤgen beyzulegen. Alles ꝛc.
6. Himmel, erd und ihre heere Hat er mir
zum dienſt beſtellt; Wo ich nur mein aug hin⸗
kehre, Find ich, was mich naͤhrt und haͤlt;
Thiere, kraͤuter und getreide, In den grun⸗
en

Pſalmen⸗ und Lobgeſaͤnge. 389

1 den, in der hoͤh, In den Buͤſchen, in der ſee:
Ueberall iſt meine weide. Alles ding 2c.

„7. Wann ich ſchlafe, wacht ſein ſorgen, Und

ermuntert mein gemuͤth, Daß ich alle liebe
morgen Schaue neue lieb und guͤt. Waͤre
mein Gott nicht geweſen, Haͤtte mich ſein an⸗
geſicht Nicht geleitet, waͤr ich nicht Aus ſo
mancher angſt geneſen. Alles ding ꝛc.

8. Wie ſo manche ſchwere plage Wird von

ſatans reich geſpuͤrt, Da mich doch mein lebe⸗
tage Groſſer unfall nie beruͤhrt! Gottes engel,
den er ſendet, Hat das boͤſe, ſo der feind An⸗
zurichten war gemeint, In die ferne wegge⸗

wendet. Alles ding ꝛc. .
9. Wie ein vater ſeinem kinde Sein herz nie⸗

mals ganz entzeucht, Ob es gleich bisweilen

ſuͤnde Thut, und aus den ſchranken weicht; Alſo

sß a haͤlt auch mein verbrechen Mir, mein frommer

Gott, zu gut; Will mein fehlen mit der ruth Und
nicht mit dem ſchwerdte raͤchen. Alles ꝛ.

10. Seine ſtrafen, ſeine ſchlaͤge, Ob ſie mir
gleich bitter ſeynd, Dannoch, wann ichs recht er⸗
waͤge, Sind es zeichen, daß mein freund Der
mich liebet, mein gedenke, Und mich von der
ſchnoͤden welt, Die mich hart gefangen haͤlt,
Hurch das kreuze zu ihm lenke. Alles 2c.
II. Das weiß ich fuͤrwahr, und laſſe Mirs
nicht aus dem ſinne gehn! Chriſten⸗kreuz hat
ſeine maſſe, Und muß endlich ſtille ſthn. Wann
der winter ausgeſchneyet, Tritt der ſchoͤne ſom⸗
mer ein: Alſo wird auch nach der pein, Wers
erwarten kan, erfreuet. Alles 2c. 12.

390 Pſalmen⸗ und Lobgeſaͤnge.

12. Weil dann weder ziel noch ende Sich in
Gottes liebe findt; Ey ſo heb ich meine haͤnde
Zu dir, Vater, als dein kind, Bitte, wollſt
mir gnade geben, Dich aus aller meiner macht
Zu umfangen tag und nacht, Hier in meinem
ganzen leben; Bis ich dich, nach dieſer zeit,
Lob und lieb in ewigkeit.
280.) Mel. Es iſt das heil uns kommen her ꝛc.
ey lob und ehr dem hoͤchſten gut, Dem Va⸗
ter aller guͤte, Dem Gott, der alle wunder
thut, Dem Gott, der mein gemuͤthe Mit ſei⸗
nem reichen troſt erfuͤllt, Dem Gott, der allen
jammer ſtillt! Gebt unſerm Gott die ehre!
2. Es danken dir die himmels⸗heer, O Herr⸗
ſcher aller thronen, Und die auf erden, luft
Und meer, In deinem ſchatten wohnen: Die
preiſen deine Schoͤpfers⸗macht, Die alles alſo
wohl bedacht. Gebt unſerm ꝛc.
3. Was unſer Gott geſchaffen hat, Das will
er auch erhalten, Daruͤber will er fruͤh und ſpat
Mit ſeiner gnade walten: In ſeinem ganzen koͤ⸗
nigreich Iſt alles recht und alles gleich. Gebt ꝛc.
4. Ich rief dem Herrn in meiner noth: Ach
Gott, erhoͤr mein ſchreyen! Da half mein hel⸗
fer mir vom tod, Und ließ mir troſt gedeyen.
Drum dank, ach Gott, drum dank ich dir: Ach
danket, danket Gott mit mir. Gebt ꝛc.
5. Der Herr iſt nun und nimmer nicht Von
ſeinem volk geſchieden, Er bleibet ihre zuverſicht,
Ihr ſegen, heil und frieden. Mit mutter⸗haͤnden
leitet er Die ſeinen ſtetig hin und her. Gebt ꝛc.
6. Wann

Pſalmen⸗ und Lobgeſaͤnge. 391

eteet 6. Wann troſt und huͤlf ermangeln muß,
unt Die alle welt erzeiget, So kommt, ſo hilft der
tn uͤberfluß, Der Schoͤpfer ſelbſt, und neiget Die
nn vaters⸗augen deme zu, Der ſonſten nirgends
mnn findet cruh. Gebt unſerm ꝛ.
ereds=n 7. Ich will dich all mein lebenlang, O Gott,
von nun an ehren; Man ſoll, o Gott, dein
ueier lobgeſang An allen orten hoͤren! Mein gan⸗
n WV zes herz ermuntre ſich! Mein geiſt und leib
leſture erfreue dich! Gebt unſerm ꝛc.
he t 8. Ihr, die ihr Chriſti namen nennt, Gebt
eaa unſerm Gott die ehre! Ihr, die ihr Gottes
Nehei macht bekennt, Gebt unſerm Gott die ehre!
a et Die falſchen götzen macht zu ſpott: Der Herr
litn, lun iſt Gott! der Herr iſt Gott! Gebt unſerm ꝛc.
n. O 9. So kommet vor ſein angeſicht Mit jauch⸗
els a zen⸗vollem ſpringen, Bezahlet die gelobte pflicht
Und laßt uns froͤlich ſingen: Gott hat es alles
d w wohl bedacht, Und alles, alles recht gemacht!
lhnd Gebt unſerm Gott die ehre.
une 281.) Mel. Alle menſchen muͤſſen ſterben ꝛc. .
Womi ſoll ich dich wohl loben, Maͤchtiger
Herr Zebaoth? Sende mir darzu von
oben Deines Geiſtes kraft, mein Gott! Dann
en ich kan mit nichts erreichen Deine gnad und
liebes⸗zeichen. Tauſend⸗ tauſendmal ſey dir,
. Groſſer koͤnig, dank dafuͤr.
tW. 2. Herr, entzuͤnde mein gemuͤthe, Daß ich
leſin deine wunder⸗macht, Deine gnade, treu und
hitin guͤte Stets erhebe tag und nacht; Dann von
Ger deinen gnaden⸗guͤſſen Leib und ſeele zeugen muͤſ⸗
„m ſen. Tauſend 2c. 3.

392 Pſalmen⸗ und Lobgeſaͤnge.

3. Denk ich nur der ſuͤnden⸗gaſſen, Drauf
ich haͤufte ſchuld mit ſchuld; So moͤcht ich fuͤr
ſcham erblaſſen, Vor der langmuth und gedult,
Womit du, o Gott, mich armen Haſt getra⸗
den mit erbarmen. Tauſend, tauſendmal ſey
4. Ach ja, wann ich uͤberlege, Mit was

lib und guͤtigkeit Du durch ſo viel wunder⸗

*
4

4
„
1

wege Mich gefuͤhrt die lebens⸗zeit: So weiß
ich kein ziel zu finden, Noch den grund hie zu
ergründen. Tauſend ꝛc.
5. Du, Herr, biſt mir nachgelaufen, Mich
zu reiſſen aus der glut; Dann, da mit der ſuͤn⸗
der haufen Ich nur ſuchte irdiſch gut, Hieſſeſt
du auf diß mich achten, Wornach man zuerſt
ſoll trachten. Tauſend ꝛc.
6. O wie haſt du meine ſeele Stets geſucht
zu dir zu ziehn! Daß ich aus der ſuͤnden⸗hoͤle
Moͤchte zu den wunden fliehn, Die mich aus⸗
geſoͤhnet haben, Und mit kraft zum leben la⸗
ben. Tauſend ꝛc. .
7. Ja, Herr, lauter gnad und wahrheit

Sind vor deinem angeſicht: Du, du trittſt

herfuͤr in klarheit, In gerechtigkeit, gericht;

Daß man ſoll aus deinen werken Deine guͤt
und allmacht merken. Tauſend ꝛ.

8. Wie du ſetzeſt jedem dinge Zeit, zahl,

maaß, gewicht und ziel, Damit keinem zu

geringe Moͤcht geſchehen noch zu viel, So hab

ich auf tauſend weiſen Deine weisheit auch zu
preiſen. Tauſend ꝛc.

9. Bald

,

ſten
Eic
12,
ten
n
ſhen,
hon
1,
gut

d

de
len!

4

ngen
hoch
fete

ig,e

Pſalmen⸗ und Lobgeſaͤnge. 393

„du 9. Bald mit lieben, bald mit leiden, Kamſt
gtihfn du, Herr, mein Gott, zu mir: Nur mein
lbgeilt herze zu bereiten, Sich ganz zu ergeben dir;
ſtgnn Daß mein gaͤnzliches verlangen Moͤcht an dei⸗
un⸗ nem willen hangen. Tauſend ꝛc.
10. Wie ein vater nimmt und giebet, Nach⸗
Mn dems kindern nuͤtzlich iſt: So haſt du mich auch
wunde geliebet, Herr, mein hott, zu jeder friſt, Und
Sowes dich meiner angenommen, Wanns auch gleich
dhieg aufs hoͤchſte kommen. Tauſend c.
II. Mich haſt du auf adlers⸗fluͤgeln Oft
Wi getragen vaͤterlich, In den thaͤlern, auf den
therſin huͤgeln. Wunderbar errettet mich; Wann
hieſtf ſchien alles zu zerrinnen, Ward doch deiner
in uef huͤlf ich innen. Tauſend ꝛc.
12. Fielen tauſend mir zur ſeiten, Und zur
prite rechten zehnmal mehr, Lieſſeſt du mich doch be⸗
nbtt gleiten Durch der engel ſtartes heer, Daß den
nihane noͤthen, die mich drangen, Ich jedannoch bin
leno entgangen. Tauſend ꝛc.
13. Vater, du haſt mir erzeiget Lauter gnad
tüttt u und guͤtigkeit! Und du haſt zu mir geneiget,
m Jeſu, deine freundlichkeit! Und durch dich, o
,rit Geiſt der gnaden, Werd ich ſtets noch einge⸗
Dine laden! Tauſend ꝛc.
14. Tauſendmal ſey dir geſungen, Herr mein
“ (Gott, ſolch lobgeſang, Weil es mir bisher
a3 gelungen: Ach, laß meines lebens gang Fer⸗
ant ein ner noch durch Jeſu leiten, Nur gehn in die
,ewigkeiten: Da will ich, Herr, fuͤr und fuͤr,
tnf Ewig, ewig danken dir. 82.)
282.

394 Pſalmen⸗ und Lobgeſaͤnge.
282.) In eigener Melodie.

Nun danket all und bringet ehr, Ihr men⸗
( ſchen in der welt, Dem, deſſen lob der
engel heer Im himmel ſtets vermeldt.
2. Ermuntert euch, und ſingt mit ſchall,
Gott unſerm hoͤchſten Gut, Der ſeine wunder
uͤberall Und groſſe dinge thut.
3. Der uns von mutterleibe an Friſch und
geſund erhaͤlt, Und, wo kein menſch nicht hel⸗
fen kan, Sich ſelbſt zum helfer ſtellt.
4. Der, ob wir ihn gleich hoch betruͤbt, Doch
bleibet gutes muths, Die ſtraf erlaͤßt, die ſchuld
vergibt, Und thut uns alles guts.
5. Er gebe uns ein froͤlich herz, Erfriſche
geiſt und ſinn, Und werf all angſt, ſorg, furcht
und ſchmerz Ins meeres tiefe hin. .
6. Er laſſe ſeinen frieden ruhn In Iſraelis
land: Er gebe gluͤck zu unſerm thun, Und
heil zu allem ſtand. .
7. Er laſſe ſeine lieb und guͤt Um, bey und
mit uns gehn: Was aber aͤngſtet und be⸗
muͤht, Gar ferne von uns ſtehn.
8. So lange dieſes leben waͤhrt, Sey er
ſtets unſer heil: Und wann wir ſcheiden von
der erd, Verbleib er unſer theil.

6. Er druͤcke, wann das herze bricht, Uns
ſelbſt die augen zu, Und zeig uns drauf ſein

angeſicht Dort in der himmels⸗ruh.
283.) Mel. Haſt du dann Jeſu dein angeſicht ꝛc.

Lobe den Herren, den mäͤchtigen koͤnig der
Wehren, Meine geliebete ſeele, das iſt nn

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Un

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en e
en ton

Pſalmen⸗ und Lobgeſaͤnge. 395

begehren! Kommet zu hauf, Pfalter und harfe,
wach auf! Laßt euch zu Gottes lob hoͤren!
2. Lobe den Herren, der alles ſo herrlich re⸗
ieret, Der dich auf adelers fittichen ſicher ge⸗
fuͤhret, Der dich erhaͤlt, Wie es dir ſelber ge⸗
faͤllt Haſt du nicht dieſes verſpuͤret? J
3. Lobe den Herren, der kuͤnſtlich und fein
dich bereitet, Der dir geſundheit verliehen, dich
freundlich geleitet: In wie viel noth Hat nicht
der gnaͤdige Gott Ueber dir fluͤgel gebreitet.
4. Lobe den Herren, der deinen ſtand ſichtbar

geſegnet, Der aus dem himmel mit ſtroͤmen

der liebe geregnet; Denke daran, Was der All⸗
maͤchtige kan, Der dir mit liebe begegnet!
5. Lobe den Herren, was in mir iſt, lobe den
namen! Alles, was odem hat, lobe mit Abra⸗
hams⸗ſaamen! Er iſt dein licht: Seele, vergiß
es ja nicht! Lobende ſchlieſſe mit amen.
284.) Mel. O Gott, du frommer Gott ꝛc.
Was kan ich doch fuͤr dank O Herr, dir da⸗
§ fuͤr ſagen, Daß du mich mit gedult So
lange zeit getragen, Da ich in mancher ſuͤnd
Und Uebertretung lag, Und dich, o frommer
Gott, Erzuͤrnet alle tag.
2 Sehr groſſe lieb und gnad Erwieſeſt du mir

armen! Ich fuhr in bosheit fort; Du aber im

erbarmen. Ich widerſtrebte dir, Und ſchob
die buſſe auf: Du ſchobeſt auf die ſtraf, Daß
ſie nicht folgte drauf. . .
3. Daß ich nun bin geruͤhrt, Haſt du allein
verrichtet; Du haſt de⸗ ſatans reich Und ſieg
c in

396 Pfalmen⸗ und Lobgeſaͤnge.
in mir vernichtet; Herr, deine guͤt und treu,

Die an die wolken reicht, Hat auch mein ſtei⸗

nern herz Zerbrochen und erweicht.
4. Selbſt konnt ich allzuviel Beleidgen dich
mit ſuͤnden: Ich konnte aber nicht Selbſt gnade
wieder finden. Selbſt fallen konnte ich, Und

ins verderben gehn: Jedannoch ſelber nicht

Von meinem fall aufſtehn.
5. Du haſt mich aufgericht, Und mir den
weg geweiſet, Den ich nun wandeln ſoll; Da⸗
fuͤr ſey, Herr, gepreiſet! Gott ſey gelobt, daß ich
Die alte ſuͤnd nun haß, Und willig, ohne furcht,
Die toͤdten werke laß.
6. Damit ich aber nicht Aufs neue wieder
falle, So gib mir deinen Geiſt, Dieweil ich
hier noch walle, Der meine ſchwachheit ſtaͤrk,

Und drinnen maͤchtig ſey, Und mein gemuͤthe

ſtets Zu deinem dienſt erneu.
Ach, leit und fuͤhre mich, So lang ich leb
auf erden: Laß mich nicht ohne dich Durch mich
gefuͤhret werden: Fuͤhr ich mich ohne dich, So

werd ich bald verfuͤhrt; Wann du mich fuͤhreſt

ſelbſt, Thu ich, was mir gebuͤhrt.

8. O Gott, du groſſer Gott, O Vater, hoͤr

mein flehen! O Jeſu, Gottes Sohn, Laß dei⸗

ne kraft mich ſehen! O werther heilger Geiſt,
Regier mich allezeit! Daß ich dir diene hier,!

Und dort in ewigkeit.
285.) Mel. Haſt du dann Jeſu dein angeſicht ꝛc.

Dir⸗ o getreuer Gott, ſag ich von herzen
und munde Ewig lob, preiß und dank
vor

Pſalmen⸗ und Lobgeſaͤnge. 397

unm vor die gluͤckſelige ſtunde, Da du, mein theil,
mnenfe. O du unendliches heil, Haſt mich im leben be⸗
wahret geſunde.
ſden. 2. Herr, ich erkenne, bekenne mein ſͤndli⸗
bin ches leben: Wuͤnſche, daß ich mich niemalen
ch,n demſelben ergeben! Ach Herr, verzeih! Gna⸗
er ſt de, ach gnade verleih! Laß deine barmherzig⸗
keit uber mir ſchweben. .
mik 3. Was du, o Vater, haſt taͤglich an mir
l; A und den meinen Treulich und reichlich erzei⸗
‚doßt ger, kan ohne das weinen Prreiſen ich nicht;
eſuth. Weilen zu guͤtlich geſchicht Uns, den unwuͤr⸗

digen groſſen und kleinen.—
ie 4. Ach Herr, ſey gnaͤdig, beſtaͤndig den dei⸗
belſe nigen allen: Laß uns in ſuͤnde und ungnad
ſtſit doch nimmer verfallen; Weis uns den weg
enite Zu dem lebendigen ſteg, Drauf wir ins himm⸗
liſche vaterland wallen.
gichli 286.) Mel. Jeſu, komm doch ſelbſt zu mir, ꝛc.
hme (Jimmel, erde, luft und meer Zeugen von
,EI 1 des Schoͤpfers ehr: Meine ſeele, ſinge du,
ſime Und bring auch dein lob herzu.
2. Seht das groſſe ſonnen⸗licht An dem tag
die wolken bricht. Auch der mond und ſternen
pracht Jauchzen Gott bey ſtiller nacht.
3. Seht, der erden runden ball Gott geziert
hat uͤberall, Waͤlder, felder, mit dem vieh,
Zeigen Gottes finger hie. L
. „ 4. Seht, wie fleugt der voͤgel ſchaar In den
emn luͤſten vaar und paar! Donner, blitz, dampf,
hagel, wind, Seines willens diener ſind.

SM

=
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— —ℳ——
S☛ S=⸗
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398 Pſalmen⸗ und Lobgeſaͤnge.

5. Seht der waſſer⸗wellen lauf, Wie ſie ſtei⸗
gen ab und auf! Durch ihr rauſchen ſie auch
noch Preiſen ihren Herren hoch. .
6. Ach, mein Gott, wie wunderlich Spuͤ⸗
ret meine ſeele dich! Druͤcke ſtets in meine
ſinn Was du biſt, und was ich bin.
287.) Mel. Liebſter Immanuel, ꝛc.
F oͤchſter formirer der loͤblichſten dinge, Der
2 du mich armen ſo ferne gebracht, Ruͤhr
mir die zunge, damit ich dir ſinge, Und eins
beginne mit aͤuſſerſter macht, Dich zu erheben,
Und dir zu leben, Weil du mich mit ſo viel
gnaden bedacht.

2. Danket, ihr augen, dem ewigen lichte,

Daß ihr ſo ſehend und offen da ſteht; Danket
ihm fuͤr das erlangte geſichte, Das auch noch
dauret, und noch nicht vergeht: Schauet mit

wonne Auf ihn, die ſonne, Bis er euch unter

die ſternen erhoͤht.

3. Danket, ihr ohren, dem worte des lebens,
Daß ihr vernehmen koͤnnt, was es euch heißt:
Oeffnet euch, daß es nicht rufe vergebens: Lasßt
euch regieren den ewigen Geiſt, Daß ihr konnt iUl

erhoͤhet und preißt.
4. Danke, du riechen, dem Schoͤpfer der na⸗
ſen, Daß dich ſo mancherley geiſt⸗werk ergoͤzt,
Daß er den lebens⸗geiſt in dich geblaſen, Daß
er dir Chriſti fußſtapfen vorſezt, Fleißig zu ſpuͤ⸗
ren, Wie die dich fuͤhren, Alles zu meiden,
was ewig verletzt. L

hoͤren Wie man mit choͤren Dorten ihn ewig

5. Dan⸗

Pſalmen⸗und Lobgeſaͤnge. 399

ieſef §. Danke, du zunge, fuͤr reden und ſchme⸗
nſenn cken, Werde nicht ſtumm, zu erheben die
mmDaacht, Daß du dein reden kanſt weiter erſtre⸗
iche cken, Als wie die thiere das mund⸗werk ge⸗
mm bracht: Lerne die ſpeiſen Einzig hoch preiſen,
Wielche, wer Chriſtum nur kennet, hoch acht.
6. Danket, ihr glieder, Gott alle fuͤrs fuͤh⸗
ge, g len: Haͤnde fuͤrs greifen, und fuͤſſe fuͤrs gehn;
„NM Laſſet den wandel doch einzig drauf zielen,
inden Daß ihr dort ewig wohl koͤnnet beſtehn, Wollt
hthetie ihr in ſuͤnden Dort nicht empfinden, Wie ſich
ſont die ſtrafen der hoͤllen erhoͤhn.
7. Danket, gedanken, verſtand und du wille,
nlihn. Danket, gedaͤchtniß und urtheil dazu, Schwin⸗
Denke get die fluͤgel zur ewigen fuͤlle, Laßt euch nicht
chnt halten das zeitliche nu: Eur lobgefieder Sin⸗
net m ke nicht nieder, Bis ihr gelanget zur himmli⸗
chunm ſchen ruh. .
8. Wann nun das innere Gott ſo geprieſen;
llen Stimme das aͤuſſere gleichfalls mit an: Frey⸗
giiff lich, o Vater, haſt du mir erwieſen Tauſend⸗
ug mal mehr als ich ausſinnen kan! Nahrung
timnm und huͤlle, Guͤter die fuͤlte, Melden, diß ha⸗
inene be Gott alles gethan.
„. Nun dann, du geber ſo herrlicher gaben,
yWeil du mir giebeſt mehr, als ich begehrt, Laß
mich die augen ſtets inner mir haben, Daß ich
nichts mein acht, als was du beſchert: Mach
ſe mich geringe, Schoͤpfer der dinge, Bis ſich
neb mein etwas in nichtes verkehrt.
10. Und weil dann noch ein geſchenke vor⸗
4 E C 3 han⸗

400 Pſalmen⸗ und Lobgeſaͤnge.

die ſeele zun engeln geſellt:

11. So nimm dann an, was im himmel

erklinget: Macht, reichthum, weisheit, kraft,
ehre und preis, Dankſagung, und was das
engel⸗volk ſinget, Gott und dem Lamme mit
ewigem fleiß: Alles ſprech: amen! Wo nur

ein namen Je wird genennet von kreiſe zu kreis.
288.) Mel. Wer nur den lieben Gott laͤßt walten ꝛsc.
O daß ich tauſend zungen haͤtte, Und einen
tauſendfachen mund! Ich ſtimmte damit
in die wette, Von allertiefſtem herzens⸗grund,

Ein lob⸗lied nach dem andern an, Von dem,
was Gott an mir gethan.
2. O daß doch meine ſtimme ſchallte Bis da⸗
hin, wo die ſonne ſteht! O daß mein blut mit
jauchzen wallte, So lang es noch im laufe geht!
Waͤr jeder puls mein lebenlang, Und jeder
othem ein geſang! ́?JUVDUD
3. Was ſchweigt ihr dann, ihr meine kraͤfte?
Auf, auf, braucht allen euren fleiß, Und ſtehet
munter im geſchaͤfte, Zu Gottes meines Her⸗

ren preiß! Mein leib und ſeele ſchicke dich, Und

lobe Gott herzinniglich!
4. Ihr gruͤnen blaͤtter in den waͤldern, Bewegt
und regt euch doch mit mir! Ihr ſchwanken graͤs⸗
lein in den feldern, Ihr blumen, laßt doch eure
zier Zu Gottes ruhm belebet ſeyn, Und ſtim⸗
met lieblich mit mir ein!

handen, Welches viel hoͤher als himmel und
welt, Nemlich dein Sohn, der uns rettet aus
ſchanden, Und dich nun wieder zufrieden geſtellt:
Welches mit weiſen Nie gnug zu preiſen, Bis du

ſve
ſ
ſe,
it
n
ſhe
ſ

U Pſalmen⸗ und Lobgeſaͤnge. 401
nm . Ach alles, alles, was ein leben Und einen
enn othem in ſich hat, Soll ſich mir zu gehuͤlfen
l geben; Dann mein vermoͤgen iſt zu matt,
Die groſſe wunder zu erhoͤhn, Die allenthal⸗
ben um mich ſtehn.
him 6. Dir ſey, o allerliebſter VBater, Unend⸗
eln lich lob fuͤr ſeel und leib! Lob ſey dir, milde⸗
ws ſter berather, Fuͤr allen edlen zeitvertreib,
men Den du mir in der ganzen welt Zu meinem
Won nutzen haſt beſtellt! S
ut 7. Mein treuſter Jeſu, ſey geprieſen, Daß
an, dein erbarmungs⸗volles herz Sich mir ſo mild⸗
den reich hat erwieſen, Und mich, durch blut und
am todes⸗ſchmerz, Von aller teufel grauſamkeit
nung Zu deinem eigenthum befreyt. .
den 8. Auch dir ſey ewig lob und ehre, O hei⸗
ligwerther Gottes⸗Geiſt, Fuͤr deines troſtes
gee ſuͤſſe lehre, Die mich ein kind des lebens heißt!
em Ach, wo was guts von mir geſchicht, Das
ſnie wuͤrket nur dein goͤttlich licht!
m 9. Wer uͤberſtroͤmet mich mit ſegen? Biſt
du es nicht, o reicher Gott? Wer ſchuͤtzet mich
uin auf meinen wegen? Du, du, o Herr Gott
ſen Zebgoth! Du traͤgſt mit meiner ſuͤnden⸗ſchuld
r. Unſaͤglich gnaͤdige gedult. .
r0. Vor andern kuüß ich deine ruthe, Die du
mir aufgebunden haſt; Wie viel thut ſie mir.
g doch zu gute! Sie iſt mir eine ſanfte laſt, Und
ne macht mich fromm, und zeugt dabey, Daß
ar ich von deinen liebſten ſey.
fin II. Ich hab es ja mein lebetage Schon
Ec4 gar

1
n

— = = = =

8

402 Pſalmen⸗ und Lobgeſuͤnge.

gar ſo viele mal geſpuͤrt, Daß du mich unter
groſſer plage Durch dick und duͤnne haſt ge⸗
ſuhrt; Dann in der groͤſſeſten gefahr Ward
ich dein troſt⸗licht auch gewahr.
12. Wie ſollt ich nun nicht voller freuden
In deinem ſteten lobe ſtehn? Wie wollt ich

auch im tiefſten leiden Nicht triumphirend ein⸗
her gehn? Und fiele auch der himmel ein, So

will ich doch nicht traurig ſeyn.

13. Drum reiß ich mich jetzt aus der hoͤle,
Der ſchnoͤden eitelkeiten los, Und rufe mit er⸗

hoͤhter ſeele: Mein Gott, du biſt ſehr hoch und

groß! Kraft, ruhm, preiß, dank und herrlich⸗

keit Gebuͤhrt dir jetzt und allezeit.

14. Ich will von deiner guͤte ſingen, So

lange ſich die zunge regt: Ich will dir freuden⸗
opfer bringen, So lange ſich mein herz bewegt,
Ja, wann der mund wird kraftlos ſeyn, So
ſtimm ich doch mit ſeufzen ein.
15. Ach, nimm das arme lob auf erden,

Mein Gott, in allen gnaden hin: Im him⸗

mel ſoll es beſſer werden, Wann ich ein ſchoͤ⸗
ner engel bin; Da ſing ich dir im hoͤhern chor
Viel tauſend halleluja vor.
289.) Mel. Jeſu, meine freude ꝛc.

Auf⸗ du arme ſeele, In des leibes hoͤle,
—

Denke, was ich bin! Denke doch, wie

lange Gehſt du in dem gange Dieſes lebens
hin! Und wie weit iſt deine zeit Unvermer⸗

ket mit den jahren Mit dir hingefahren!

2. Unſre tage dringen Unter allen dingen in

In

Pfalmen⸗ und Lobgeſaͤnge. 403

In das alter ein: Doch wir blinden leute Den⸗
ken nur auf heute, Und gewohnen drein; Weil

man jetzt im leben ſitzt, Meynen wir, es koͤnn
auf erden Niemals anders werdern.—
3. Aber, Gott ohn ende, Der du deine haͤn⸗

de Ueber alles ſtreckſt, Wie ſoll ich dir danken,
Daß du ziel und ſchranken Mir ſo ferne ſteckſt?
Nicht von mir, nur ganz in dir, Bin ich, leb

ich und beſtehe, Wo ich ſteh und gehe.
4. Du haſt geiſt und leben Erſtlich ſelbſt gege⸗

ben Dieſer meiner bruſt, Auch von allen jahren,
Da ſie noch nicht waren, Jedes ſchon gewußt,

Und ſofort biſt du der hort, Der mir meine tage
lehnet, Und mit gnade kroͤnet.
75. Sage, mein erbarmer, Woher bin ich ar⸗
mer Dieſer liebe werth? Daß mir ſo viel ſtun⸗
den, Die mit gluͤck verbunden, In der welt be⸗
ſchert? Iſt das recht fuͤr einen knecht, Den man
ſeines herren willen Wenig ſieht erfuͤllen?
6. Wie viel kleine ſuͤnder Sterben als die
kinder, Eh ſie was verſtehn! Und wie viel der
andern, Welche taͤglich wandern, Und zu gra⸗
be gehn! Aber ich befinde mich, Mitten unter

den geſchaͤften, Bey gewuͤnſchten kraͤften.

7. Darum mein erhalter, Der du mir bas
alter Bis hieher gebracht, Ich bin alle tage
Schuldig, daß ich ſage: Du haſts wohl ge⸗

(en macht! Ich bin dein nur ganz allein; Dir auch

bleibt mein armes leben, Weil ich bin, ergeben.

8. Ich will deinen ehren Ihren ruhm ver⸗
mehren, Weil ich reden kan, Und mit hand
CE ( 5 und

1

404 Pſalmen⸗ und Lobgeſaͤnge.

und munde Keine viertelſtunde Uebel legen an,
Bis einmal, nach aller qual, Ich, der boͤſen
welt entnommen, Zu dir werde kommen.
290.) Mel. Nun ſich der tag geendet hat, ꝛc.
xch ſinge dir mit herz und mund, Herr mei⸗
J nes herzens luſt. Ich ſing und mach der er⸗
den kund, Was mir von dir bewußt.
2. Ich weiß, daß du der brunn der gnad

Und ewge quelle ſeyſt, Daraus uns allen fruͤh

und ſpat Viel heil und gutes fleußt.

3. Was ſind wir doch? was haben wir Auf

dieſer ganzen erd, Das uns, o Vater, nicht
von dir Allein gegeben werd?
4. Wer hat das ſchoͤne himmels⸗zelt Hoch
uͤber uns geſetzt? Wer iſt es, der uns unſer
feld Mit thau und regen netzt? B
. Wer waͤrmet uns in kaͤlt und froſt? Wer
ſchuͤtzt uns fuͤr dem wind? Wer macht es, daß
man oͤl und moſt Zu ſeinen zeiten ſindt?

6. Wer gibt uns leben und gebluͤt? Wer

haͤlt mit ſeiner hand Den guͤldnen, werthen,
edlen fried In unſerm vaterland?
7. Ach Herr, mein Gott, das kommt von dir:
Du, du muſt alles thun! Du haͤltſt die wacht
vor unſrer thuͤr, Und laͤßſt uns ſicher ruhn.

8. Du naͤhreſt uns von jahr zu jahr, Bleibſt
immer fromm und treu, Und ſtehſt uns, wann

wir in gefahr Gerathen, treulich bey.
9. Du ſtrafſt uns ſuͤnder mit gedult, Und
ſchlaͤgſt nicht allzuſehr: Ja, endlich nimmſt du
Unſre ſchuld, Und wirffſt ſie in das meer.
10. Wann

Pfſalmen⸗ und Lobgeſaͤnge. 405
10. Wann unſer herze ſeufzt und ſchreyt,

. Wirſt du gar leicht erweicht, Und gibſt, was
uns zum troſt gedeiht, Und dir zu ehren reicht.

11. Du zaͤhlſt, wie oft ein chriſte wein, Und

was ſein kummer ſey: Kein zaͤhr⸗ und thraͤnlein

iſt ſo klein, Du hebſt und legſt es bey.
12. Dufuͤllſt des lebens mangel aus Mit dem,

was ewig ſteht, Und fuͤhrſt uns in des him⸗

mels haus, Wann uns die erd entgeht.
13. Wohlauf, mein herze, ſing und ſpring,

Und habe guten muth: Dein Gott der urſprung

aller ding, Iſt ſelbſt und bleibt dein gut.
14. Exr iſt dein ſchatz, dein erb und theil, Dein
glanz und freuden⸗licht, Dein ſchirm und ſchild,
Bein huͤlf und heil, Schafft rath, und laͤßt dich
nicht.
15. Was kraͤnkſt du dich in deinem ſinn, Und
graͤmſt dich tag und nacht? Nimm deine ſorg,
und wirf ſie hin Auf den, der dich gemacht.
16. Hat er dich nicht von jugend auf Verſor⸗
get und ernaͤhrt? Wie manchen ſchweren un⸗
gluͤcks⸗lauf Hat er zuruͤck gekehrt!
17. Er hat noch niemals was verſehn In

ſeinem regiment: Nein, was er thut und laͤßt

geſchehn, Das nimmt ein gutes end.
18. Ey nun, ſo laß ihn ferner thun, Und
red ihm nicht darein, So wirſt du hier im frie⸗
den ruhn, Und ewig froͤlich ſeyn.
CTreutz⸗ und Anfechtungs⸗Lieder.
291.) In eigener Melodie.
Crie Eleiſon D
J Chriſte

406 Creutz⸗ und Anfechtungs⸗Lieder.
Chriſte Eleiſon.
Kyrie Eleiſon.
Herr Gott Vater im himmel, kiins;
Erbarm dich uͤber uns.
Herr Gott Sohn, der welt Heiland,
Erbarm dich uͤber uns.
Herr Gott heiliger Geiſt,
Erbarm dich uͤber uns!
Sey uns gnaͤdig,
Verſchon uns, lieber Herre Gott!
Sey uns gnaͤdig, .
Hilf uns, lieber Herre Gott,
Vor allen ſuͤnden,
Vor allem irrſal,
Vor allem uͤbel,
Behuͤt uns, lieber Herre Gott!
Vor des teufels trug und liſt,
Vor boͤſem ſchnellen tod,
Vor peſtilenz und theurer zeit,
Vor krieg und blut⸗vergieſſen,
Vor aufruhr und zwietracht,
Vor hagel und ungewitter,
Vor feur⸗ und waſſers⸗noth,
Vor dem ewigen tod,
Behuͤt uns, lieber Herre Gott!
Durch deine heilige geburt,
Durch deinen todeskampf und blutigen ſchweiß.
Durch dein creutz und tod, .
Durch dein heilig auferſtehen und himmelfahrt,
In unſrer letzten noth,
Am juͤngſten gericht,
Hilf uns, lieber erre Gott! Wir

=
E£

Creutz⸗ und Anfechtungs⸗Lieder. 407
Wir arme ſuͤnder bitten:
Du wolleſt uns erhoͤren, lieber Herre Gott,
Und drine heilige chriſtliche kirche regieren und
uͤhren,
Alle biſchoͤffe, pfarrer und kirchendiener im heil⸗
ſamen wort und heiligen leben erhalten,
Allen rotten und aͤrgerniſſen wehren,
Alle irrige und verfuͤhrte wieder brinnen;,
Den ſatan unter unſre fuͤſſe treten,
Treue arbeiter in deine erndte ſenden,
Deinen Geiſt und kraft zum wort geben,
Allen betruͤbten und bloͤden helfen und ſie troͤſten,
Erhoͤr uns, lieber Herre Gott!
Men koͤnigen und fuͤrſten fried und eintracht
geben,
Unſerm kaiſer ſteten ſieg wider deine feinde goͤnẽ,
Unſere gnaͤdigſte herrſchaft zu Wuͤrtemberg
mit allen deroſelben raͤthen und amtleiten
leiten und ſchuͤtzen, .
Unſern rath und gemeine ſegnen und behuͤten,
Erhoͤr uns, lieber Herre Gott!

Allen, ſo in noth und gefahr ſind, mit huͤlf

erſcheinen,

Allen ſchwangern und ſaͤugern froͤliche frucht

und gedeyhen geben,
Aller kinder und kranken warten und pflegen,
Alle unſchuldig gefangene los und ledig laſſen,
Alle wittwen und waiſen vertheidigen und
verſorgen,
Aller menſchen dich erbarmen, L
Erhoͤr uns, lieber Herre Gott!
n⸗

408 Creutz⸗ und Anfechtungs⸗Lieder.

Unſern feinden, verfolgern, und laͤſterern ver⸗
Ageeben und ſie bekehren,
Die fruͤchte auf dem land geben und bewahren,
Und uns gnaͤdiglich erhoͤren,
Erhoͤr uns, lieber Herre Gott!
O Jeſu Chriſte, Gottes Sohn,
Erhoͤr uns, lieber Herre Goltt!

O du Lamm Gottes, das der welt ſuͤnde traͤgt,

Erbarm dich uͤber uns!

O du Lamm Gottes, das der welt ſu·ͤnde traͤgt,

Erbarn dich uͤber uns! 1
O du Lamm Gottes, das der welt ſuͤnde traͤgt,
Verleih uns ſteten fried!

Chriſte Erhoͤre uns.
Kyrie Eleiſon.
Ehriſte Erhoͤre uns.
Khrie Eleiſon. Amen.

292.) In eigener Melodie.
Acᷣ Gott, erhoͤr mein ſeufzen und wehklagen,
Laß mich in meiner noth nicht gar verza⸗
gen; Du weiſt mein'n ſchmerz, Erkennſt mein
herz: Haſt du mirs aufgelegt, ſo hilf mirs tragen.

2. Ohn deinen willen kan mir nichts begeg⸗

nen; Du kanſt verfluchen und auch wieder
ſegnen; Bin ich dein kind, Und habs verdient,
Gib wieder ſonnenſchein nach truͤbem regnen.
3. Pflanz nur gedult durch dein'n Geiſt in
mein herze, Und hilf, daß ich es acht fuͤr kei⸗
nen ſcherze: Zu deiner zeit Wend ab mein
leid; Durch mark und bein dringt mir der
groſſe ſchmerze.
I 4· Ich

1.

4

Pen

ſte
t

Creutz⸗ und Anfechtungs⸗Lieder. 4⁰9

4. Ich weiß, du haſt noch meiner nicht ver⸗
geſſen, Daß ich fuͤr leid mir ſollt mein herz

abfreſſen: Mitt'n in der noth Denk ich an

Gott, Wann er mich ſchon mit kreutz und

angſt will preſſen.

5. Es hat kein ungluͤck nie ſo lang gewaͤhret,

Es hat doch endlich wieder aufgehoͤret: Beut

mir die haͤnd, Und machs ein end Auf dieſer
erd, mein herz ſonſt nichts begehret. =
6. Soll ich noch mehr um deinet willen leiden,

So ſteh mir, Herr, mit deiner kraft zur ſeiten;

Fein ritterlich, Beſtaͤndiglich, Hilf mir mein

widerſacher all beſtreiten:
7. Daß ich durch deinen Geiſt moͤg uͤberwin⸗
den, Und mich ſodann in deinem hauſe finden,
Mein lebenlang, Mit lobgeſang; Mit dir will

ich aus liebe mich verbinden:

8. Daß wir bleiben in ewigkeit beyſammen,
Und ich allzeit dein'n auserwaͤhlten Namen

Preis inniglich, Das bitt ich dich, Und ſing

von meines herzens⸗grunde, Amen.
293.) Mel. Vater unſer im himmelreich ꝛc.
Ad Gott, wie manches herzeleid Begegnet
Vl uns in dieſer zeit! Der ſchmale weg iſt
truͤbſal voll, Den ich zum himmel wandeln
ſoll; Wie ſchwerlich laͤßt ſich fleiſch und blut
Zwingen zu dem ewigen gut!
2. Wo ſoll ich mich dann wenden hin? Zu
dir, Herr Jeſu, ſteht mein ſinn; Bey dir mein

herz troſt, huͤlf und rath, Allzeit gewiß gefunden

hat: Niemand jemals verlaſſen iſt, Der nur
getraut auf Jeſum Chriſt. 3.

41¹⁰ Creutz⸗ und Anfechtungs⸗Lieder.

3. Du biſt der groſſe wunder⸗mann, Das
zeigt dein amt und perſon an: Welch wunder⸗
ding hat man erfahrn, Daß du, mein Gott, biſt
menſch gebohrn, Und fuͤhreſt uns durch deinen
tod Ganz wunderlich aus aller noth?
4. Jeſu, mein Herr und Gott allein, Wie
ſuͤß iſt mir der name dein! Es kan kein trau⸗
ren ſeyn ſo ſchwer, Dein ſuͤſſer Nam erfreut
vielmehr! Kein elend mag ſo bitter ſeyn, Dein
ſuͤſſer Name linderts fein.
5. Ob mir gleich leib und ſeel verſchmacht,
So weiſt du, Herr, daß ichs nicht acht; Wann
ich dich hab, ſo hab ich wohl, Was mich ewig
erfreuen ſoll; Dein bin ich ja mit leib und ſeel;
Was kan mir thun ſuͤnd, tod und hoͤl?
6. Kein beſſer treu auf erden iſt, Dann nur
bey dir, derr Jeſu Chriſt; Ich weiß, daß du
mich nicht verlaͤßſt; Dein wahrheit bleibt mir
ewig veſt: Du biſt mein rechter treuer hirt,
Der mich ewig behuͤten wird.
7. Jeſu, mein freud, mein ehr und ruhm,

Meins herzens ſchatz und mein reichthum, Ich

kans doch ja nicht zeigen an, Wie hoch dein
Nam erfreuen kan: Wer glaub und lieb im her⸗
zen hat, Der wirds erfahren in der that.
8. Drum habich oft und viel geredt: Wann
ich an dir nicht freude haͤtt, Eh wollt ich den
tod wuͤnſchen her, Ja, daß ich nie gebohren
waͤr; Dann wer dich nicht im herzen hat,
Der iſt gewiß lebendig tod.
d 9. Jeſu, du lieber braͤutgam werth, Nein

aſte.

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Creutz⸗ und Anfechtungs⸗Lieder. 411

im, hoͤchſte zierd auf dieſer erd, An dir allein ich mich
huun ergotz, Weit über alle guͤldne ſchaͤtz: So oft
Gnſ ich nur gedenk an dich, All mein gemuͤth er⸗
chhm freuet ſich.
10. Wann ich mein hoffnung ſtell zu dir,
ein, W So fuͤhl ich freud und troſt in mir: Wann ich
linm in noͤthen bet und ſing, So wird mein herz
mafn recht guter ding; Dein Geiſt bezeugt, daß ſol⸗
ſihn d ches frey Des ewgen lebens vorſchmack ſey.
1II. Drum will ich, weil ich lebe noch, Das
ſing creutz dir willig tragen nach. Mein Gott,
„Win mach mich darzu bereit; Es dient zum beſten
nichenn allezeit: Hilf mir mein ſach recht greifen an,
ndſeg Daß ich mein'n lauf vollenden kan.
1 12. Hilf mir auch zwingen fleiſch und blut,
Numm Fuͤr ſuͤnd und ſchanden mich behuͤt; Erhalt
nin mein herz im glauben rein, So leb und ſterb
item ich dir allein. Jeſu, mein troſt, hoͤr mein be⸗
letin gier, O mein Heiland, waͤr ich bey dir!
294.) Mel. Ach Gott vom Himmel, ſieh, ꝛc.
Abᷣ treuer Gott, barmherzigs herz, Deß guͤ⸗
A te ſich nicht wendet, Ich weiß, daß mir
hcn diß creutz und ſchmerz Dein Vater⸗hand zuſen⸗
det; Ja, Herr, ich weiß, daß du die laſt Aus lieb
mir zugetheilet haſt, Und gar aus keinem haſſe.
2. Dann das iſt allzeit dein gebrauch: Wer
fkind iſt, muß was leiden; Und wen du liebſt,
den ſtaͤupſt du auch, Schickſt trauren vor den
freuden: Fuͤhrſtuns zur hoͤlle, thuſt uns weh
Und fuͤhrſt uns wieder in die hoͤh; Und ſo geh
g eins ums ander.

412 Creutz⸗und Anfechtungs⸗Lieder.
3. Dufuͤhrſt ja wohl recht wunderlich Die,

ſo dein herz ergoͤtzen: Was leben ſoll, muß
erſtlich ſich In todes⸗hoͤlen ſetzen: Was ſteig en

ſoll zur ehr empor, Liegt auf der erd, und us
ſich vor Im koth und ſtaube waͤlzen.

4. Das hat, Herr, ſelbſt dein liebſter Sohn

Erfahren hier auf erden; Dann eh er kam
zum ehren⸗thron, Mußt er gecreuzigt werden:
Er gieng durch truͤbſal, angſt und noth; Ja
durch den herben bittern tod Drang er zur him⸗
melsfreude.

5. Hat nun dein Sohn, der fromm und recht, ſe

So willig ſich ergeben: Was ſoll ich armer ſuͤn⸗
den⸗knecht Dir dann viel widerſtreben? Er iſt
der ſpiegel der geduld, Und wer ſich ſehnt nach
ſeiner huld, Der muß ihm aͤhnlich werden.

6. Ach liebſter Vater, wie ſo ſchwer Iſts der

vernunft zu glaͤuben, Daß du dem, den duſchlaͤgſt
ſoſehr, Dannochſollſt guͤnſtig bleiben! Wie macht

doch creutz ſo lange zeit! Wie ſchwerlich will ſich

iiee und leid Zuſammen laſſen reimen.
Was ich nicht kan, das gieb du mir, O
hoͤchſtes gut der frommen; Gieb, daß mir nicht
des glaubens zier Durch truͤbſal werd entnom⸗
men; Erhalte mich, o ſtarker hort, Beveſtge

mich in deinem wort, Behuͤte mich fuͤr murren.

8. Bin ich ja ſe chwach, laß deine treu Mir an
die ſeite treten; Hilf, daß ich unverdroſſen ſey
Zum rufen, ſeufzen, beten; So lang ein herze
hofft und glaͤubt, Und im gebet beſtaͤndig bleibt,
So lang iſts unbezwungen.

9. Greif

. Creutz- und Anfechtungs⸗Lieder. 413

erl .
ihd 9. Greif mich auch nicht zu heftig an, Da⸗
D mit ich nicht vergehe; Du weiſt wohl, was ich
uſit tragen kan, Und wie es um mich ſtehe; Ich bin
unn ja weder ſtahl noch ſtein; Gleichwie ein wind
geht bald herein, So fall ich hin und ſterbe.
Lo. Ach Jeſu, der du worden biſt Mein heil
therk mit deinem blute, Du weiſt gar wohl, was
nnm creutze iſt, Und wie dem ſey zu muthe,Den creutz
na, und groſſes ungluͤck plagt; Drum wirſt du, was
gurn mein herz dir klagt, Gar gern zu herzen faſſen.
1I. Ich weiß, du wirſt in deinem ſinn Mit⸗
not leiden mit mir haben, Und mich, wie ichjetzt
meſnn duͤrftig bin, Mit gnad und huͤlfe laben: Ach
Er ſtaͤrke meine ſchwache hand; Ach heil und bring
um in beſſern ſtand Das ſtraucheln meiner fuͤſſe.
fen. 12. Sprich meiner ſeel ein herze zu, Und
Fen troͤſte mich aufs beſte; Dann du biſt ja der muͤ⸗
ſtlge den ruh, Der ſchwachen thurn und veſte, Ein
leng ſchatten für der ſonnen hitz, Ein huͤtte, da ich
lſt ſicher ſitz Im ſturm und ungewitter.
13. Und weil ich ja, nach deinem rath Hie ſoll
iOein wenig leiden, So laß mich auch in deiner
ncte gnad, Als wie ein ſchaͤflein weiden, Daß ich
mm im glauben die geduld, Und durch geduld die ed⸗
eer le huld, Nach harter prob, erhalte.
Utten 14. Ohheilger geiſt, du freudenoͤl, Das Gott
Unn vom himmel ſchicket, Erfreue mich, gib meiner
ſnn ſeel, Was mark und bein erquicket: Du biſt der
n Geiſt der herrlichkeit, Weiſt, was fuͤr gnade,
ch: troſt und freud Mein in dem himmel warte.
1535. Ach laß mich ſchauen, wie ſo ſchoͤn Und
G Dd 2 Hieb⸗

414 Creutz⸗ und Anfechtungs⸗Lieder.

lieblich ſey das leben, Das denen, die durch
truͤbſal gehn, Du dermaleins wirſt geben: Ein
leben, gegen welchem hier Die ganze welt, mit
ihrer zier, Durchaus nicht zu vergleichen.
16. Daſelbſt wirſt du in ew'ger luſt Aufs
ſuͤßſte mit mir handeln, Mein kreutz, das mir
Und dir bewußt, In freud und ehr verwandeln;
Da wird mein weinen lauter wein, Mein aͤch⸗
zen lauter jauchzen ſeyn, Das glaub ich, hilf
mir: Amen.
295.) In bekannter Melodie.
Q klagt mit angſt und ſchmerzen, Zion
Gottes werthe ſtadt, Die er traͤgt in ſei⸗
nem herzen, Die er ihm erwaͤhlet hat: Ach!
ſpricht ſie, wie hat mein Gott Mich verlaſſen
in der noth, Und laͤßt mich ſo harte preſſen!
Meiner hat er ganz vergeſſen.
2. Der Gott, der mir hat verſprochen Sei⸗
nen beyſtand jederzeit, Der laͤßt ſich verge⸗
bens ſuchen Jetzt in meiner traurigkeit. Ach,
will er dann fuͤr und fuͤr Grauſam zuͤrnen
uͤber mir? Kann und will er ſich der armen
Jetzt nicht, wie vorhin, erbarmen?
3. Zion, o du vielgeliebte, Sprach zu ihr
des Herren mund: Zwar, du biſt jetzt die
betruͤbte, Seel und geiſt iſt dir verwundt;
Doch ſtell alles trauren ein: Wo mag eine
mutter ſeyn, Die ihr eigen kind kan haſſen,
Und aus ihrer ſorge laſſen?

4. Ja, wann du gleich ſollteſt finden Ei⸗
nen ſolchen mutterſinn, Da die liebe kan ver⸗

ſchwin⸗

1, N
Ptin ſc
I: N
etleſe
reſen

Creutz⸗ und Anfechtungs⸗Lieder. 415
ſchwinden: So bleib ich doch, der ich bin; Mei⸗
ne treu bleibt gegen dir, Zion, o du meine zier!

Du haſt mir mein herz beſeſſen; Deiner kann ich
nicht vergeſſen.

5. Laß dich nicht den ſatan blenden, Der

it ſonſt nichts als ſchroͤcken kan: Siehe, hier in mei⸗

*

nen haͤnden Hab ich dich geſchrieben an; Wie
mag es dann anderſt ſeyn Ich muß ja gedenken
dein: Deine mauren will ich bauen, Und dich

fort und fort anſchauen.
6. Du biſt mir ſtets vor den augen, Duliegſt
mir in meinem ſchoos, Wie die kindlein, die
noch ſaugen, Meine treu zu dir iſt gros: Dich
und mich ſoll keine zeit, Keine noth, gefahr noch
ſtreit, Ja der ſatan ſelbſt nicht ſcheiden; Bleib

getreu in allem Leiden.
206.) In eigener Melodie.

Seufzen⸗ elend, weh und klagen War mein
allererſtes werk: In dem fortgang meiner
tagen Wuchs das leiden mit der ſtaͤrk, Wann
ich Jeſu nicht anhienge, Meine kraft zu ſchei⸗
tern gienge, Darum meine ſeele ſpricht: Wann
mir gleich ſo weh geſchicht, Meinen Jeſum laß
ich nicht!
2. Hier kan es nicht anders werden: Wer
zum auserwaͤhlten chor Kommen will, der
muß auf erden Jeſu folgen vor das thor; Sei⸗
ne kron und ſchmach ertragen, Und der welt den
bund aufſagen. Darum meine ſeele ſpricht:

Ob mir ſchon ſo weh geſchicht, Meinen Jeſum

laß ich nicht!
D d 3 3. Je⸗

416 Creutz⸗ und Anfechtungs⸗Lieder,

3. Jeſus ruft: ich will aufſtehen, Meines
bleibens iſt nicht da! Ich bin willig nachzugehen
Zu dem berge golgatha; Seine kron und creu⸗
tzes⸗buͤrde Iſt der chriſten hoͤchſte wuͤrde. Darum
meine ſeele ſpricht: Wann mir noch ſo weh ge⸗
ſchicht, Meinen Jeſum laß ich nicht.
4. Muß ich endlich dann austrinken, Den
vergallten myrrhen⸗wein: Ach, ſo laß mich
nicht verſinken, Schenke mir beſcheiden ein; Laß
mich heldenmuͤthig ringen, Meinen kampf, wie

du, vollbringen. Darum meine ſeele ſpricht:

Ob mir ſchon das herz zerbricht, Meinen Je⸗
ſum laß ich nicht!
5. Nimm die abgeleibte ſeele Zu dir in den
himmel ein: In der finſtern erden⸗hoͤle Laß den
leichnam ruhig ſeyn; Weck ihn wieder auf mit
wonne, Daß er leucht, als wie die ſonne, Und
mit ſeiner augen licht, Er, und ſonſt kein and⸗
rer nicht, Sehe Gottes angeſicht.
297.) In bekannter Melodie.
Jas Gott thut, das iſt wohl gethan: Es
bleibt gerecht ſein wille: Wie er faͤngt

meine ſachen an, Will ich ihm halten ſtille: Er
iſt mein Gott, Der in der noth Mich wohl

weiß zu erhalten; Drum laß ich ihn nur walten.

2. Was Gott thut, das iſt wohl gethan: Er

wird mich nicht betruͤgen: Er fuͤhret mich auf
rechter bahn, So laß ich mich begnuͤgen An ſei⸗
ner huld, Und hab geduld: Er wird mein un⸗
gluͤck wenden; Es ſteht in ſeinen haͤͤnden.
3. Was Gott thut, das iſt wohl gethan: r
wir

„Mr
ſhn

kel,
a
neinz
hnre
ſprer
inenc

tin de

n

taufn
nt,
linen

Creutz⸗ und Anfechtungs⸗Lieder. 417
wird mich wohl bedenken; Er, als mein arzt
und wundermann, Wird mir nicht gift ein⸗
ſchenken Fuͤr arzeney: Gott iſt getreu; Drum

n will ich auf ihn bauen, Und ſeiner guͤte trauen.

4. Was Gott thut, das iſt wohl gethan: Er

iſt mein licht und leben, Der mir nichts boͤſes

goͤnnen kan: Ich will mich ihm ergeben In
freud und leid; Es kommt die zeit, Da oͤffent⸗
lich erſcheinet, Wie treulich er es meynet.
5. Was Gott thut, das iſt wohlgethan: Muß
ichden kelch gleich ſchmecken, Der bitter iſt nach
meinem wahn, Laß ch mich doch nicht ſchrecken:
Weil doch zuletzt Ich werd ergoͤtzt Mit ſuͤſſem
troſt im herzen: Da weichen alle ſchmerzen.
6. Was Gott thut, das iſt wohl gethan: Da⸗
bey will ich verbleiben; Es mag mich auf die
rauhe bahn Noth, tod und elend treiben, So
wird Gott mich Ganz vaͤterlich In ſeinen armen

halten: Drum laß ich ihn nur walten.

e G
1 ſſn
h e⸗
ahet
:
hen
Anſt⸗
litu⸗

r.

298.) Mel. So fuͤhrſt du doch recht ꝛc.
Gott iſt getreu! er ſelbſt hats oft bezeuget;
) Hier iſt ſein wort; das gilt doch ewiglich.
Die menſchen⸗lieb und noth hat ihn geneiget,
Daß er es frey darlegt fuͤr dich und mich. An
meiner treu ermangelt mancherley; Das wuß⸗
te, der mit mir den bund gemacht, Und der .
mein elend puͤnctlich uͤberdacht, Und ſchenkt mir
doch das wort: Gottiſt getreu!
2. Gott iſt getreu!das hab ich deinem mun⸗
de Oft nicht geglaubt, du frommes Baͤter⸗
herz; Ich aͤngſtete mich in der pruͤfungs⸗
Dd 4 ſtunde,

418 Creutz⸗ und Anfechtungs⸗Lieder.

ſtunden, Und haͤufete vergeblich meinen ſchmerz

Eh ichs gedacht, da war die noth vorbey. Das
hab ich nun ſo oft und viel erlebt; O ſchande,

wann mein herz aufs neue bebt! Iſts nicht noch

heute wahr: Gott iſt getreu?
3. Gott iſt getreu! ich wag es dann auch
heute, Auf dich, o Vater! dann ich bin dein
werck: Mein Jeſu!auf dein blut und oſterbeu⸗
te: Gott heiliger Geiſt! auf deine gnad und
ſtaͤrck. Ich bin nichts werth; o das bekenn ich
frey! Weg eigenwerk; dein ſchimmer reicht nicht
weit! Mein element iſt nur barmherzigkeit;

Daraus entſpringt der troſt: Gott iſt getreu!

4. Gott iſt getreu! ich fhls an meiner ſee⸗
len, An welcher er bisher ſo viel gethan: Ich
kan ſein werk und treue nicht verheelen; Durch
ſeinen geiſt lieb ich die enge bahn, Sein wort,
ſein reich, und ſeine liberey, Sein bild, wo ichs
an ſeinen kindern find, Und bin nun nimmer,
wie die welt, ſo blind; Fehl ich, Gott zeigts,
Gott hilft: Gott iſt getreu!
5. Gott iſt getreu! wie oft hat er mein flehen
Nach wunſch erhoͤrt in groſſer kuͤmmerniß!
Worinnen ich noch muß auf hoffnung ſaͤen,
Das kommt zuletzt, zuletzt, zuletzt gewiß:
Selbſt mein gefuͤhl, daß ich ſo elend ſey, Und

meine furcht vom ruͤckfall wuͤrket er; Nur daß
er heftiger mich beten lehr, Und hilft doch im⸗

mer durch: Gott iſt getreu!

6. Gott iſt getreu! will mich ſchon traͤgheit
quaͤlen; Er traͤgt, er treibt, er ſchenkt mir

neue

. Creutz⸗ und Anfechtungs⸗ Lieder, 419
nſt neue kraft: Gott iſt getreu; will mir der glaube
dſicn fehlen; Laͤßt der ſein werk doch nicht, der alles
ninen ſchafft; Gott iſt getreu, ob kirch und policey,
Und eigne noth, mich und viel andere kraͤnkt;
1 Kennich doch den, der alles weislich lenkt, Der
ma mich auch kennt und liebt: Gott iſt getreu!
P 7. Gott iſt getreu! ach druͤcke die drey worte,
bnſen Dreyeiniger Gott! doch tief in meinen ſinn, Mit
. welchem ich dann wohl an jedem orte, Aufjeden
fall, in dir gewafnet bin. Es werde deine treu
in mir ſtuͤndlich neu! Nur laß auch mich dir immer
in treuer ſeyn, Bis ich, durch dich vollendt, vor dir
n erſchein, Und ewig ruͤhmen kan: Gottiſt getodul
299.) In eigener Melodie.
ne A (Kahre fort mit liebes⸗ſchlaͤgen, Suͤſſer Jeſu,
F liebſter hort! Laß ſich truͤbſals⸗ winde re⸗
mman gen, Und bring mich hiedurch an port. Achl ich
zwt biete dir den ruͤcken, Schlag nur zu, ich habs
finm verſchuldt: Creutz und noth ſind liebes⸗ſtricke
trge Zeichen deiner groſſen huld.
B 2. Ich bin lang von dir gewichen, Lang war
inin mir das eitle kieb: Doch du biſt mir nachgeſchli⸗
mmng chen, Weildich deine liebe trieb: Liebe, die dir
ſeſin. haͤnd und fuͤſſe An des creutzes holz geſpießt: Lie⸗
ens be, die ſo honigſuͤſſe Auf die armen ſuͤnder fließt.
,I 3. Ach! ſo denke nicht, wie lange Ich dich,
ure braͤutgam, nicht erkannt; Wie ich mich zur al⸗
chr ten ſchlange Oft mit herz und ſinn gewandt:
Sondern denk an deine wunden, Die dein
ißn heilig ſleiſch durchritzt; Denk an deine trauer⸗
em ſtunden, Da du blut fuͤr mich geſchwitzt.
Dd 5 4. Fege

42⁰ Creutz-und Anfechtungs⸗Lieder.

4. Fege durch die creutzes⸗ruthe Alles aus
dem herzen aus; Waſch es wohl mit deinem
blute, Und mach es zu deinem haus: Ach!er⸗
oͤfne ſelbſt die thuͤre, Waͤlz den ſuͤnden⸗ſtein da⸗
von, Gieb, daß ich dich drinnen ſpuͤre, Du ge⸗
liebter Gottes⸗Sohn.
5. Wann du es nun eingenommen, So
laß gar nichts mehr hinein; Dann ich hab
mir fürgenommen, Dein hinfort allein zu

ſeyn: Ich will ſelbſt mich nicht mehr kennen;

Nicht die welt, nicht fleiſches⸗luſt, Augenluſt,
ſtolz, ſuͤndlich brennen, Sey mir niemal mehr
bewußt.
6. Dann will ich in deinen armen Unterm
creutz ganz ſanfte ruhn; Doch vertrag auch
mit erbarmen, Wann mein laſſen oder thun

Noch mit ſchwachheit iſt beflecket: Die dir nicht

verborgen iſt: Dieſe aber wird bedecket, Weil
du mein erloͤſer biſt. .
7. Nun, du ſollt mein in dem leben, Undim
tod der meine ſeyn: Dir mit leib und ſeel erge⸗
ben, Geh ich in mein ſelbſt hinein; Dich ſuch ich

in meinem herzen, Biß du dich mir offenbarſt;

Schenke mir des glaubens kerzen, Wie du vor⸗
mals gnaͤdig warſt.
8. Hoͤr, ach hoͤr mein ſehnlich flehen! Ach
wie lang verbirgſt du dich? Hilf mir kaͤmpfen,
widerſtehen: Meine kraft verlieret ſich: Aber
du biſt in den ſchwachen Maͤchtig, wann ihr
herz betruͤbt; Drum magſt du es mit mir ma⸗
chen, Jeſu, wie es dir belibt.
300.)

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300
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er.

M 300.) Mel. Herr Jeſu Chriſt, du hochſtes ꝛc.
n n KF err Jeſu Chriſt! ich ſchrey zu dir, Aus
Ae 2 hochbetruͤbter ſeele, Dein allmacht laß er⸗
erſti ſcheinen mir, Und mich nicht alſo quaͤle; Viel
1, d groͤſſer iſt die angſt und ſchmerz, Der martert
und verwirrt mein herz, Als daß ichs kan er⸗
nen, zahlen.
nhh 2. Herr Jeſu Chriſt! erbarm dich mein,
len Nach deiner groſſen guͤte: Erquicke mich, mit
Nkem huͤlf erſchein Dem traurigen. gemuͤthe, Das
henm ſund und zorn und ſchrecken plagt, Und, wo
nmlm du nicht hilſſt, gar verzagt, Weil ſonſtkein troſt
zu finden. G
Imon 3. HerrJeſuChriſt! groß iſt die noth, Darinn
malg du mich ſiehſt ſtecken: Ach hilf,mein allerliebſter
ttu Gott! Schlaf nicht, laß dich erwecken, Nie⸗
ſent mand iſt, der mir helfen kan, Kein creatur ſich
„Wmein nimmtan, Ich darfs auchniemand klagen.
4. Herr Jeſu Chriſt! du biſt allein Mein
mon hoffnung und mein leben: Drum will ich in die
ſlw haͤndedein Mich ganz und gar ergeben: OHerr,
ſitn laß meine zuverſicht Auf dich zu ſchanden wer⸗
fiem den nicht; Sonſt bin ich ganz verlaſſen.
eAut⸗ 5. Werr Jeſu Chriſte, Gottes Sohn! Zu dir
ſteht mein vertrauen; Du biſt der rechte gnaden⸗
N thron; Wer nur auf dich will bauen, Dem
nin ſtehſt du bey in aller noth, Hilfſtihm im leben
Wund im tod; Darauf ich mich verlaſſe.
nk . 6. Herr Jeſu Chriſt! das elend mein Wirſt du
zem ja doch anſehen! Ach ja, durch die fuͤnf wunden
dein, Hoͤr mein gebet und flehen, Das tag Nn
19

Creutz⸗und Anfechtungs⸗Lieder. 421

o)

42²² Creutz-⸗ und Anfechtungs⸗Lieder.

nach mit angſt und ſchmerz Zu dir ausgeußt
mein traurigs herz! O laß es dich erbarmen.
7. Herr Jeſu Chriſt! wann es iſt zeit, Nach
deinem wohlgefallen, Hilf mir durch dein barm⸗
herzigkeit, Aus meinen aͤngſten allen: Zerſtoͤr
den anſchlag meiner feind, Die mir zu ſtark und
maͤchtig ſeynd; Laß mich nicht unterdruͤcken.

8. YHerr Jeſu Chriſt! die freunde mein, Mit inſ⸗
leib und mit der ſeelen, In deine huld und gnad
allein Ich treulich will beſehlen: Schuͤtz ſien

durch dein barmherzigkeit, Und wend in freud
das groſſe leid, Das wir dir ſehnlich klagen.
9. Herr Jeſu Chriſt! ich weiß kein rath, Des
elends los zu werden, So du nicht hilfſt durch
deine gnad, So langich leb auf erden: Wann
es dir dann je wohlgefaͤllt, Daß ich alſo ſoll ſeyn
gequaͤlt, So gib mir kraft und ſtaͤrke.
10. Herr Jeſu Chriſt! verleih geduld, Hilf
mir mein creutz ertragen: Wendnicht von mir

ab deine huld; Und ſo du mich willt plagen, ES
zeitlich hier am leibe thu: Gib nur der armen

ſeele ruh, Daß ſie dort mit dir lebe.

11. Herr Jeſu Chriſt! das glaub ich doch Aus
meines herzens grunde: Du wirſt mich wohl
erhoͤren noch Zu rechter zeit und ſtunde; Dann

du noch allzeit aufgethan, Wann mit gebet ich
klopfte an, Deß ich mich herzlich troͤſte.

12. Herr Jeſu Chriſt! nur du es thuſt, Zu dir
will ich mich wenden; Mein herzleid iſt dir wohl imir

bewußt, Du kanſt und wirſt es enden; In deinen
willen ſeys geſtellt; Machs, lieber Gott wie dirs
gefaͤllt, Dein bin und will ich bleiben. 13.

mmn
ſ
Utt,
en
ef

albiel
w⸗r

A

. Creutz⸗ und Anfechtungs⸗Lieder. 423
leg. 13. Herr Jeſu Chriſt! die ſeufzer mein, So ich
erbene muß vor dich bringen, Beſprenge mit dem blute
et h dein, Daß ſie zum himmel dringen, Und ruͤhren
beinem Gottes Vater⸗herz, Daß er abwend all angſt
n. In und ſchmerz, So mich von dir will trennen.
lſlar. 14. Herr Jeſu Chriſt! mit huͤlf erſchein
eihiet Auch anderen elenden, Die jetzt in groſſen aͤng⸗
meing ſten ſeyn, Und nur zu dir ſich wenden: Mit
unben ſtarker hand heraus ſie reiß, Dafuͤr ſie ewig lob
Stiif und preis Dir froͤlich ſagen werden.
Dinſte 301.) In eigener Melodie.
n mmanuel, deß guͤte nicht zu zaͤhlen, Der
hgth,D kranken arzt, der bloͤden heil, Verborgner
ffitum Gott, du troſt betruͤbter ſeelen, Der geiſtlich⸗
Wan armen herzens⸗theil, Der du bey zerſchlagnen,
ſilen wohneſt, Neigſt auf ihr geſchrey dein ohr, Und
mit viel geduld verſchoneſt Das zerbrochne glau⸗
bens⸗rohr. S
erm 2. Ach ſiehe doch die hoͤllen⸗ angſt, den
n ſchmerzen, Der ſo viel ſeufzer aus mir zwingt!
teene Ach ſteure doch, Herr! meinem eignen herzen,
Aus dem die boͤſe quell entſpringt, Das mir
will dein wort vernichten: Ach, Herr! laß es
ihm nicht zu; Laß mich nicht den ſatan ſichten,
Dn Meinen glauben ſtaͤrke du.
e 3. Ich kaͤmpf, ich ſchrey, ichaͤngſte mich, ich
„Nbete, Und bin erbaͤrmlich zugericht, Und wann
ain ich gleich mit weinen vor dich trette, So trau ich
g doch mir ſelber nicht, Obdann diß, warum ich
m klage, Mir auch wohl zu herzen geht, Weil des
tein boͤſen zweifels plage Aus mir, leider, ſelbſt ent⸗

424 Creutz⸗ und Anfechtungs⸗Lieder.

4. Mein beten iſt voll zweiflender gedanken;
Wann gleich dein wort und troſt erſchallt,
So iſt und bleibt mein glaube doch voll wanken,
Mein herze ſcheinet todt und kalt, Es iſt ſo voll
angſt und zagen, Und ganz in ſich ſelbſt ver⸗
wirrt, Ich kann kaum mich ſelbſt vertragen, So
gar iſt mein ſinn verirrt.
5. Die wunder, die ich vormals ſelbſt geprie⸗
ſen, Die du von anfang haſt gethan, Und die du
mir inſonderheit erwieſen, Seh ich, wie jener
blinde an, Der die menſchen ſah als baͤume,
Ja, ich halt ſie kaum fuͤr dein, Und iſt mir, als
ob mirs traͤume, Daß ſie je geſchehen ſeyn.
6. Wann ich mein herz mit deinem wort
will ſtillen, Und halte mit viel thraͤnen mir Die

ſuͤſſe ſchrift von deines Vaters willen, Und mei⸗

nes Jeſu leiden fuͤr, Das ich ſonſt mit freuden
hoͤrte, Find ich keinen glaubensſaft, Und was
kefenein herze naͤhrte, Gibt mir jezund keine
raft. .
7. Wie kan ich doch dem boͤſen herzen trau⸗
en, Das auch dein wort mir niederreißt, Den
grund, darauf ich ſoll mein hoffnung bauen,
Und mich an allem zweifeln heißt? Das ich muß
zum beten zwingen, Und kans mitten im ge⸗
ſchrey, Leider, doch nicht dahin bringen, Daß
es ſonder zweifel ſey?
8. Erforſche doch, erfahre, wie ichs meyne;
Durchſuche doch mein boͤſes herz, Und pruͤfe
mich, mein Gott, warum ich weine, Ob dies
wahrhaftig ſey mein ſchmerz, Daß nein
9 2

1
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hre
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E

uch

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13.

t.

Creutz⸗und Anfechtungs⸗Lieder. 425

lging glaubens⸗tocht ſo wanket? Daß mein herz ſo
P eſtn laulicht iſt, Und dir nicht mit andacht danket,

G ſſſ
hſelbie

Nlnnn Ob du mir gleich alles biſt?

9. Findſt du dann noch bey mir den rechten
willen, Da mein herz um den glauben ſchreyt,

So laß ſich doch das Ungewitter ſtillen, Das

mir erregt den zweifels⸗ſtreit: Iſt mein glaube

lolen
ſſchtn
lin
l,

fegne
rh
Obe
en

klein und ſchmaͤchtig, Bin ich elend, blind und
bloß, So ſey deine gnade maͤchtig, Und in
meiner ſchwachheit groß.

10. Sollt aber, ach! mein glaube ſeyn
verblichen, Hat ſich vielleicht mein herz der
welt, Die mir mit ihrem fuͤrſten nachgeſchlichen

Und denen thoren zugeſellt, Die ganz keinen
med. Gott nicht glauben; Ach, ſo aͤndre meinen ſinn:
Laß dir, Jeſu, mich nicht rauben, Mich, der
ich dein eigen bin.

1I. Du kanſt ja, Gott, die todten auferwe⸗

cken: Wie ſollt dir dann unmoͤglich ſeyn, Des

glaubenslicht auch wieder anzuſtecken, Und ein
neu herz zu geben ein, Das ſich wieder zu dir

kehre, Treulich und ohn heucheley, Ohne zwei⸗

felmuth dich ehre, Und ſich laſſe deiner treu?
12. Du kanſt, mein heil, und muſt mein za⸗
gen enden: Dein eigne ehre wills von dir: Ich
bin ja dein, und ſteh in deinen haͤnden; Was
huͤlf dein ſchmerzlich leiden mir? Wann du
mich wolltſt fallen laſſen, Weil ich glaubens⸗
kranker nicht Dich getroſt und veſt kann faſſen,
Weil mein herze mit mir ficht?
13. Zwar hab ich wohl mit traͤgheit undi
Un⸗

426 Creutz⸗ und Anfechtungs⸗Lieder.

ſuͤnden Schon laͤngſt, o Gott, verdient, daß
ich Jetzt weder troſt noch glauben kan empfindẽ:
Ach, aber, ach! erbarme dich! Jeſu, hilf dem
unvermoͤgen! Ich will nunmehr: aber ach!
Will ichs redlich uͤberlegen, Auch mein wolle
iſt ſehr ſchwach.
14. Ach, ſtaͤrke, Herr, das wollen und das

koͤnnen, Und gieb mir den gewiſſen Geiſt, Daß

ich mich wieder freudig dein kan nennen, Und
glauben, wie dein wort mich heißt: Kan ich
dich nicht veſte halten, Deſto veſter halt du mich,
Laß mein herz nicht ganz erkalten, Bis mein
glaub erholet ſich.
15. Troz meines herzens zweiflenden gedan⸗
ken, Troz meinem boͤſen fleiſch und blut, Das

mich ſo qualt, und macht mich immer wanken,
Daß mein gemuͤthe nimmer ruht; Sollt du
doch mein Jeſus bleiben: Ich will beten, und

an dich, Herr, wie ſchwach es iſt, doch glaͤuben,
Iſt mein herz gleich wieder mich.

16. Kanich gleich nicht ſo, wie ich wuͤnſche,
ſiegen, Und fall aus ſchwachheit bald zuruͤck, an
So will ich doch mit Gott nicht unterliegen Ach,
Jeſu, gib mir einen blick, Wie du dort dem pe⸗
tro gabeſt, Der ſchon ganz gefallen war, Daß

du meine ſeele labeſt, Und entreiſſeſt der gefahr.
17, Nur zuͤrne nicht mit deinem ſchwachen
kinde, Und habe, Herr, mit mir geduld: Auch
rechne mir, was ich in mir befinde, Nicht zur
verdammniß und zur ſchuld, Laß die ſchwach⸗
heit mir nicht ſchaden, Weil du kein verdienſt
“ begehrſt,

der, Creutz⸗ und Anfechtungs⸗Lieder. 4²7⁷

dien begehrſt, Sondern doch nur blos aus gnaden
genge Uns die ſeligkeit gewaͤhrſt. .
,e 18. Ach, aber ach! iſts moͤglich, iſts dein
abers wille, So laß die noth doch von mir gehn, Und
inne mache mich von der verſuchung ſtille, Und laß
mich wieder veſte ſtehn, Und mit aͤngſtlichen
enung gedanken In dem glauben, den mein mund
Gef Frey bekennet, nicht ſo wanken: Mach, o
ſen, arzt, mein herz geſund!
. Kuni 302.) Mel. Von Gott will ich nicht laſſen c.
tdunt We willt du dich betruͤben, O meine liebe
Bisnen ſeel? Ergib dich, den zu lieben, Der heißt
Immanuel: Vertraue ihm allein; Er wird
ngthm wohl alles machen, Und foͤrdern deine ſachen,
1,De Wie dirs wird ſelig ſeyn. .
2. Dann Gott verlaͤſſet keinen, Der ſich auf

Rihm vertrauen veſt: Laͤßt ſichs an wunderlich,
ien, So laß dir doch nicht grauen; Mit freuden
wirſt du ſchauen, Wie Gott wird retten dich.
nſte, „„3. Auf ihn magſt du es wagen Mit uner⸗
ric, ſchrocknem muth; Du wirſt mit ihm erjagen,
. Was dir iſt nutz und gut: Was Gott beſchloſſen
en⸗ hat, Das kan niemand verhindern, Aus allen
menſchen⸗kindern; Es geht nach ſeinem rath.
. . 4. Wann gleich auch aus der hoͤllen Der ſa⸗
i tan wollte ſich Dir ſelbſt entgegen ſtellen, Und
n toben wider dich: Sobͤ muß er doch mit ſpott
Von ſeinen raͤnken laſſen, Damit er dich will
faſſen; Dann dein werk foͤrdert Gott.
5S. Er richts zu ſinen ehren Und deiner ſe⸗
ſ 2 ig⸗

428 Creutz⸗ und Anfechtungs⸗Lieder.

ligkeit; Solls ſeyn, kein menſch kans wehren,

Und waͤrs ihm noch ſo leid: Wills dann Gott
haben nicht, So kans kein menſch forttreiben,
Es muß zuruͤcke bleiben; Was Gott will, das
geſchicht.
6. Drum ich mich ihm ergebe; Ihm ſey es
heimgeſtellt! Nach nichts ich ſonſt mehr ſtrebe,
Als nur, was ihm gefaͤllt, Drauf wart ich, und
bin ſtill; Sein will der iſt der beſte, Das glaub
ich ſteif und veſte; Gott mach es, wie er will.
7. Herr, gib, daß deine ehre Ich ja mein
lebnelang Von herzens⸗grund vermehre, Mit
that und lobgeſang: OVater, Sohn und Geiſt,

Der du aus lauter gnaden Abwendeſt allen

ſchaden, Sey immerdar gepreist!
303.) Mel. Herr Jeſu Chriſt, du hoͤchſtes ꝛc.
Waos quaͤlſt du dich, du bloͤdes herz? Was
machſt du dir fuͤr ſorgen? Gedenke viel⸗
mehr hinterwaͤrts, Als daß du ſorgſt fuͤr mor⸗

gen; Du weiſt ja wohl, daß jedem tag Beſtimmt

iſt ſeine eigne plag In dieſem jammer⸗leben.
2. Du ſprichſt: wie wird es kuͤnftig gehn, Bey
dieſen ſchweren zeiten? Wie werd ich hier und
da beſtehn? Wer ſtehet mir zur ſeiten, Wann
mich der feind mit ungeſtuͤmm In ſeinem hart⸗
verbosten grimm Von allen ſeiten draͤnget?

3. Mein, laſſe doch den lieben Gott Fuͤr dei⸗

ne wohlfahrt ſorgen: Vertrau dich ihm in aller
aoth, Es iſt ihm unverborgen, Wie er dich
ſoll fur deinem feind, Wann ers gleich noch ſo
boͤſe meynt, In ſeiner hütten decken.
4. Du

4.
ſerd
ung
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hi
ſahrt

llſp

du
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leben
We⸗
Herund
Wunn
rhore
hlet
ir
incl
focſt

Creutz⸗ und Anfechtungs⸗Lieder. 429

4. Du zweifelſt, ob das taͤglich brod Dir
werd beſchehret werden; Dir grauet fuͤr der
hungers⸗noth Und theurer zeit beſchwerden:
(Gedenke, daß des Hoͤchſten treu Und vorſorg
alle morgen neu Sich uͤber uns erzeige.
5. Der, ſo die jungen raben ſpeist, Sollt der
dich hungern laſſen? Der unſer aller Vater
heißt, Sollt der nicht beſter maſſen, Wann es an
nahrung dir gebricht, (Wie er in ſeinem wort
verſpricht,) Dich, als ſein kind, verſorgen?
6. Du nimmſt dir diß und jenes fuͤr, Und
denkſt: wie wirds gelingen? Wer weiß, ob
es am ende mir Auch werde nutzen bringen?
Fang es in Jeſu namen an: So iſt und bleibt
es wohl gethan, Was deine hand beginnet.
7. Was dich am allermeiſten kraͤnkt, Iſt,
daß du einſt mußt ſterben, So oft dein herz
daran gedenkt, Daß dieſer leib verderben Und
gar zu aſchen werden muß, Empfindet es nichts,
als verdruß, Als trauren und entſetzen.
8. O ungereimte traurigkeit! O alberes ent⸗
ſetzen! Was iſt das leben dieſer zeit, Daran
wir uns ergoͤtzen? Was anders, als ein kampf
Und ſtreit? Ein kette von mühſeligtein⸗ Ein
angſt⸗meer voll beſchwerden?
9. Was iſt der tod? ein lieber bott, Den uns
Goött ſelbſt zuſendet, Der uns von aller muͤh
und noth Ganz ſeliglich entbindet; Ein wagen,
der uns dahin fuͤhrt, Wo uns kein unfall mehr
beruͤhrt, Die thuͤr zum rechten leben.
10. Was iſt das grab? ein ſichrer ort, Be⸗
Ee 2 freyt

430 Creutz⸗ und Anfechtungs⸗Lieder.

freyt von allem jammer; Ein kuͤhler ſand: ein
ſtiller vort; Ein ſchlaf⸗ und ruhe⸗kammer; Da

wir von aller arbeit ruhn, Bis Gott wird ſelbſt

die thuͤr aufthun, Und uns zum himmelfuͤhren.
1I. Drum, liebſtes herz, ſey wohlgemuth,
Und aller angſt entbunden: Es hat dein Jeſus
durch ſein blut, Den tod ſchon uͤberwunden,
Daß er dir nimmer ſchaden kan: Trotz, ſo er dich
will fechten an! Wo, tod, wo iſt dein ſtachel?
12. Ach, trautſter Jeſu, hilf du mir An mei⸗
nem letzten ende: Herr, meinen geiſt befehl
ich dir In deine treue haͤnde. Du, du biſt
meiner ſeelen ruhm: Und ich verbleib dein ei⸗
genthum, Im leben und im ſterben.
304.) Mel. Ach Gott vom himmel ſieh ꝛc.
Noch dennoch mußt du drum nicht ganz In
Ntraurigkeit verſinken; Gott wird den ſuͤſ⸗
ſen troſtes⸗glanz Schon wieder laſſen blinken;
Steh in cedult, wart in der ſtill, Und laß
Gott machen, wie er will; Er kans nicht boͤſe
machen.
2. Iſt dann das unſer erſtes mal, Daß wir be⸗
truͤbet werden? Was haben wir fuͤr angſt und
qual Bisher gehabt auf erden! Wir waren
oft ſo hoch gekraͤnkt: Doch hat Gott uns
darauf geſchenkt Ein ſtuͤndlein voller freuden.
3. So iſt auch Gottes meynung nicht, Wann
er uns ungluͤck ſendet, Als ſollte dann ſein an⸗
geſicht Ganz von uns ſeyn gewendet: Rein,
ſondern dieſes iſt ſein rath, Daß der, ſo ihn
verlaſſen hat, Durchs ungluͤck wiederkehre.

Gtt
hngtu

Cgreutz⸗ und Anfechtungs⸗Lieder. 43 1
4. Dann das iſt unſers fleiſches muth, Wann

wir in freuden leben, Daß wir dann unſerm
hoͤchſten gut Am erſten urlaub geben; Wir ſind
von erd, und halten werth Vielmehr, was hier
auf dieſer erd, Als was im himmel wohnet.

5. Drum faͤhrt uns Gott durch unſern ſinn,

e Und laͤßt uns weh geſchehen: Er nimmt oft,
was uns lieb, dahin: Damit wir aufwaͤrts

ſehen, Und uns zu ſeiner guͤt und macht, Die
wir bisher nicht groß geacht, Als kinder wie⸗

der finden.

6. Thun wir nun das ſt er bereit, Uns wieder

aufzunehmen; Macht aus dem leide lauter

freud, Und lachen aus dem graͤmen: Und iſt
ihm das gar ſchlechte kunſt; Wen er umfaͤngt

n g mit lieb und gunſt, Dem iſt geſchwind geholfen.

7. Drum falle, du betruͤbtes heer, In de⸗

muth vor ihm nieder; Sprich: Herr, wir ge⸗
ben dir die ehr, Ach nimm uns ſuͤnder wieder
In deine gnade: reiß die laſt, Die du uns auf⸗

geleget haſt, Hinweg, heil unſern ſchaden!
8. Dann gnade gehet doch fuͤr recht; Zorn
muß der liebe weichen: Wann wir erliegen,
muß uns ſchlecht Gott ſein erbarmen reichen:
Diß iſt die hand, die uns erhaͤlt: Wo wir die
laſſen, bricht und faͤllt All unſer thun und laſſen.
9. Auf Gottes liebe mußt du ſtehn, Und dich
nicht laſſen faͤllen: Wann auch der himmel ein
wollt gehn, Und alle wert zerſchellen; Gott hat
uns gnade zugeſagt; Sein wort iſt klar, wer
ſich drauf wagt, Dem kan es nimmer fehlen.
Ee 3 10. So

432 Creutz⸗ und Anfechtungs⸗Lieder.

10. So darfſt du auch an ſeiner kraft Gar
keinen zweifel haben; Wer iſts, der alle dinge
ſchafft? Wer theilt aus alle gaben? Gott thuts:
und das iſt auch der mann, Der rath und that
erfinden kan, Wann jedermann verzaget.
11. Deucht dir die huͤlf unmoͤglich ſeyn; So
ſollt du gleichwohl wiſſen: Gott raͤumt uns die⸗
ſes nimmer ein, Daß er ſich laß einſchlieſſen In
unſers ſinnes engen ſtall; Sein arm iſt frey,
thut uͤberall Viel mehr, als wir verſtehen.
12. Was iſt ſein ganzes werthes reich, Als
lauter wunder⸗ſachen? Er hilft und baut,
wann wir uns gleich Deß gar kein hoffnung
machen; Und das iſt ſeines namens ruhm,
Den du, wann du ſein heiligthum Willt ſehen,
ihm mußt geben.
305.) Gott des himmels und der erden ꝛc.
Gtt du haſt es ſo beſchloſſen; Wer kan wi⸗
der dich beſtehn? Werden thraͤnen gleich
vergoſſen, Muß es doch, wie du willt, gehn:
Dein rath gilt; dein will geſchicht; Unſer wol⸗
len hilfet nicht.
2. Iſe Uns bitter gleich dein wille; Dannoch
muß er ſeyn vollbracht: Unéer thun iſt, halten
ſtille, Seyn bereit bey tag und nacht, Alles das
zu tragẽ ſchlecht, Was du auflegſt deinem knecht.

3. Herr, wer kan dir widerſprechen, Wann

du uns ſchenkſt bitter ein? Wer kan deinen
rathſchluß brechen? Wer kan ſagen: ſo ſolls
ſeyn? Muß es nicht, wie dirs gefällt, Seyn,
o hoͤchſter Gott, beſtellt?
4. Drum

ade

gle
Ne
Kber
Ken
Ueſe
onnn
1, 8
eſren
itge

Sterb⸗Lieder. 433
afe 4. Drum will ich mich auch drein ſchicken;
alen Dein creutz ſoll ſeyn meine ruh: Hab ich doch
Dutig in meinen tuͤcken Mehr verdient, als mir
Hung kommt zu: Wuͤrde nach verdienſt geſchehn,
zage. Muͤßt ich ganz zu boden gehn.
ſhne 35. Du wirſt dannoch huͤlf erweiſen, Wann
rinet die rechte zeit kommt an, Jetzund willt du mir
ſiſe nur weiſen, Was dein zorn bey ſündern kan;
1 Darum will ich in der noth Dich jetzt ſuchen,
ſehen meinen Gott. .
Fich,l Sterb⸗Lieder.
Ne. 306.) In bekannter Melodie. .
ſeftn 9) lle menſchen muͤſſen ſterben, Alles fleiſch
tim Al vergeht, wie hen, Was da lebet, muß
eſhen verderben, Soll es anders werden neu, Dieſer
leib der muß verweſen, Wann er anders ſoll
geneſen Der ſo groſſen herrlichkeit, Die den
unee frommen iſt bereit.
gem . 2. Drum ſo will ich dieſes leben, Wann es
meinem Gott beliebt, Auch ganz willig von
mir geben, Bin daruͤber nicht betruͤbt; Dann
in meines Jeſu wunden Hab ich ſchon erloͤſung
funden, Und mein troſt in todes⸗noth Iſt des
en Werren Jeſu tod. .B
ein , 3. Chriſtus iſt fuͤr mich geſtorben, Und ſein
tod iſt mein gewinn, Er hat mir das heil er⸗
worben, Drum fahr ich mit freud dahin, Hin
aus dieſem welt⸗getummel, In den ſchoͤnen
Gottes⸗himmel, Da ich werde allezeit Schauen
die Dreyfaltigkeit.
4. Da wird ſeyn das freuden⸗leben, Da viel
Ee 4 tau⸗

434 Sterb⸗Lieder.
tauſend ſeelen ſchon Sind mit himmels⸗glanz

umgeben, Stehen da vor Gottes thron, Da

die ſeraphinen prangen, Und das hohe lied an⸗
fangen: Heilig, heilig, heilig heißt Gott der
Vater, Sohn und Geiſt! MW
5. Da die patriarchen wohnen, Die prophe⸗
ten allzumal, Wo auf ihren ehren⸗thronen
Sitzet die gezwoͤlfte zahl, Wo in ſo viel tauſend
lahren Alle frommen hingefahren, Da wir un⸗
krm Gott zu ehrn Ewig halleluja hoͤrn.
6. O Jeruſalem, du ſchoͤne, Ach wie helle
glaͤnzeſt du! Ach wie lieblich lob⸗getoͤne Hoͤrt
man da in ſtolzer ruh! O der groſſen freud und
wonne! Jetzund gehet auf die ſonne, Jetzund
gehet an der tag, Der kein ende nehmen mag.
7. Ach ich habe ſchon erblicket Dieſe groſſe
herrlichkeit, Jetzund werd ich ſchoͤn geſchmuͤcket
Mit dem weiſſen himmels⸗kleid: Mit der guͤld⸗
nen ehren⸗krone Steh ich da vor Gottes throne,
Schaue ſolche freude an, Die kein ende neh⸗
men kan.
307.) In bekannter Melodie.
ch hab mein ſach Gott heimgeſtellt; Er
) machs mit mir, wies ihm gefaͤllt: Soll

ich allhier noch laͤnger lebn, Ohn widerſtrebn

Will ich ſein'm willen mich ergebn.
2. Mein zeit und ſtund iſt, wann Gott
will:; Ich ſchreib ihm nicht vor maaß noch ziel;
Es ſind gezaͤhlt all haͤrlein mein, Beid groß
und klein, Faͤllt keines ohn den willen ſein.
3. ECs iſt allhier ein jammerthal, Angſt, noth
un

nmnen
ſgro⸗
mucke
derghie
throne
ſſe fte

Sterb⸗Lieder. 435

und truͤbſal uͤberall: Des bleibens iſt ein kleine
zeit, Voll muͤhſeligkeit, Und wers bedenkt, iſt

immer im ſtreit!

4. Was iſt der menſch? ein erden⸗kloß, Von
mutter⸗leib an nackt und bloß, Bringt nichts

enm mit ſich auf dieſe welt, Kein gut noch geld:
im Nimmt nichts mit ſich, wann er hinfaͤllt.

5. Es hilft kein reichthum, geld noch gut,

Kein kunſt, noch gunſt, noch ſtolzer muth:

Fuͤrn tod kein kraut gewachſen iſt, Mein from⸗

(mer chriſt, Alles, was lebet, ſterblich iſt.

6. Heut ſind wir friſch, geſund und ſtark,

Bis morgen todt, liegen im ſarg; Heut bluͤ⸗

hen wir wie roſen roth, Bald krank und todt:
Iſt allenthalben muͤh und noth.
7. Man traͤgt eins nach dem andern hin,
Wohl aus den augen, aus dem ſinn; Die
welt vergiſſet unſer bald, Sey jung oder alt,
Auch unſrer ehren mannigfalt.
8. Ach, Herr, lehr uns bedenken wohl, Daß
wir ſind ſterblich allzumal, Und daß wir hie
kein bleibens han, Muͤſſn all davon, Gelehrt,
reich, jung, alt oder ſchoͤn.
9. Das macht die ſünd, o treuer Gott,
Davon iſt komm'n der bittre tod: Der nimmt
und frißt all menſchen kind, Wie er ſie findt;
Fragt nicht, weß ſtands oder ehrn ſie ſind.
10. Ich hab hie wenig guter tag, Mein taͤg⸗
lich brod iſt muͤh und klag! Wann mein Gott
will, ſo will ich mit Hinfahrn im fried; Sterbn
iſt mein gewinn, und ſchadt mir nit.
Ee 5 1I. Und

436 Sterb⸗Lieder.

1I. Und ob mich ſchon mein ſuͤnd anficht,
Dannoch will ich verzagen nicht: Ich weiß,
daß mein getreuer Gott Fuͤr mich in tod Sein'n
lieben Sohn gegeben hat.
12. Derſelbe mein Herr Jeſus Chriſt Fuͤr
all mein ſuͤnd geſtorben iſt, Und auferſtanden
mir zu gut, Der hoͤllen glut Geloͤſcht mit ſei⸗
nem theuren blut.
13. Dem leb und ſterb ich allezeit; Von
ihm der bittre tod nicht ſcheidt: Ich leb od'r
ſterb, ſo bin ich ſein; Er iſt allein Der einig
troſt und helfer mein.
14. Das iſt mein troſt zu aller zeit, In al⸗
lem creutz und traurigkeit: Ich weiß, daß ich
am juͤngſten tag, Ohn alle Rag, Werd auf⸗
erſtehn aus meinem grab.

15 Mein lieber und getreuer Gott Auch

mein gebein bewahrt im tod: Da wird nicht
eins vom leibe mein, Sey groß od'r klein, Um⸗
kommen noch verlohren ſeyn.
16. Mein'n lieben Gott von angeſicht Werd
ich anſchaun, dran zweiſl' ich nicht, In ewger
freud und herrlichkeit, Die mir bereit; Ihm
ſey lob, preis in ewigkeit.
127. O Jeſu Chriſte, Gottes Sohn, Der
du fuͤr mich genug gethan, Ach ſchleuß mich in
die wunden dein, Du biſt allein Der einge
troſt und helfer mein.
18. Amen, mein lieber frommer Gott, Be⸗
ſchehr uns all'n ein ſelgen tod: Hilf/ daß wir moͤ⸗
gen allzugleich Bald in dein reich Kommen, und
bleiben ewiglich. 308.)

hnn
le
fun
c
Unn
ichtn
til
ſ,

ane⸗ Sterb⸗Lieder. 437
N . 308.) In bekannter Melodie.
de hriſtus der iſt mein leben, Sterben iſt mein
WV⅞Vegewinn; Ihm will ich mich ergeben, Mit
tiſg freud fahr ich dahin.
n. 2. Mit freud fahrich von dannen Zu Chriſt,
in dem bruber mein, Daß ich moͤg zu ihm kom⸗
ſ men, Und ewig bey ihm ſeyn. .
. .„3. Ich hab nun uͤberwunden Creutz, leiden,
6e angſt und noth, Durch ſein heilig fuͤnf wunden
ern Bin ich verſohnt mit Gott.
A4. Wann meine kraͤfte brechen, Mein athem
1a geht ſchwer aus, Und kan kein wort mehr ſpre⸗
r chen; Herr, nimm mein ſeufzen auf!
la „. Wann mein herz und gedanken Verge⸗
thall hen, wie ein licht, Das hin und her muß wan⸗
ken, Wann ihm die flamm gebricht:
6. Alsdann fein ſanft und ſtille, Herr, laß
ont mich ſchlafen ein, Nach deinem rath und wil⸗
wlr len, Wann kommt mein ſtuͤndelein.
7. Und laß mich an dir kleben, Wie eine
un rlett amn kleid, Und ewig bey dir leben, In
Minn himmliſcher wonn und freud.
1 S 309.) In eigener Melodie. .
. Herzlich lieb hab ich dich, o Herr, Ich bitt,
N 2.) wollſt ſeyn von mir nicht fern Mit deiner
ingn huͤlf und gnaben; Die ganze welt nicht freuet
h mich, Nach himm'l und erd nicht frage ich,
„Wannich dich nur kan haben: Und wann mir
nE gleich mein herz zerbricht, So biſt du doch mein
m zuverſicht, Mein theil und meines herzens
nnt troſt, Der mich durch ſein blut hat erloßt;
30. Merr

438 Sterb⸗Lieder.

Herr Jeſu Chriſt, Mein Gott und Herr,
Mein Gott und Herr, In ſchanden laß mich
nimmermehr.
2. Es iſt ja, Herr, dein gſchenk und gab,
Mein leib und ſeel, und was ich hab, In dieſem
armen leben. Damit ichs brauch zum lobe dein,
Zu nutz und dienſt des naͤchſten mein, Wollſt
mir dein gnade geben; Behuͤt mich, Herr,
fuͤr falſcher lehr; Des ſatans mord und tuͤcken

wehr; In allem creutz erhalte mich, Daß ich r
es trag gedultiglich; Herr Jeſu Chriſt, Mein

Herr und Gott, Mein Herr und Gott, Troͤſt
mir mein ſeel in todes⸗noth.

3. Ach Herr, laß einſt die engel dein, Am

letzten end, die ſeele mein In abrahams ſchooß
tragen, Den leib in ſein'm ſchlaf⸗kaͤmmerlein

Gar ſanft, ohn einge qual und pein, Ruhn bis

an juͤngſten tage; Alsdann vom tod erwecke
mich,⸗Daß meine augen ſehen dich, In aller freud,
v Gottes Sohn, Mein Heiland und mein gna⸗

den⸗thron. Herr Jeſu Chriſt, Erhoͤre mich,

Erhoͤre mich! Ich will dich preiſen ewiglich.

310.) Mel. Vater unſer im himmelreich ꝛc.

Hen Jeſu Chriſt, wahr'r menſch und Gott,

Der du litt'ſt marter, angſt und ſpott, Fuͤr

mich am creuz auch endlich ſtarbſt, Und mir deins

Vaters huld erwarbſt, Ich bitt durchs bitter

leiden dein, Du wollſt mir ſuͤnder gnaͤdig ſeyn.
2. Wann ich nun komm in ſterbens⸗noth,
Und ringen werde mit dem tod, Wann mir
vergeht all mein geſicht, Und meine ohren hoͤ⸗

ren

Sterb⸗Lieder. 439

nn i ren nicht, Wann meine zunge nicht mehr ſpricht,
n Und mir vor angſt mein herz zerbricht;
n 513. Wann mein verſtand ſich nicht beſinnt,
nng Und mir all menſchlich huͤlf zerrinnt: So komm,
„Iul Herr Chriſte, mir behend Zu huͤlf, an meinem
gling letzen end, Und fuhr mich aus dem jammer⸗
in, Wthal, Verkuͤrz mir auch des todes qual.
6, 4. Die boͤſe geiſter von mir treib, Mit dei⸗
undtt nem Geiſt ſtets bey mir bleib: Wann ſich die
„At ſeel vom leib abwendt, So nimm ſie, Herr,
iſ⸗ n in deine haͤnd; Der leib hab in der erd ſein ruh,
t, d Bis ſich der jungſt tag naht herzu.
5. Ein froͤlich aufſtehn mir verleih, Am
in, A juͤngſten g'richt mein fuͤrſprach ſey, Und mei⸗
miſta ner ſuͤnd nicht mehr gedenk, Aus gnaden mir
mmeln das leben ſchenk; Wie du haſt zugeſaget mir
Mnt In deinem wort, das trau ich dir.
md 6. Furwahr, fuͤrwahr, euch ſage ich: Wer
nlemn mein wort haͤlt, und glaubt an mich, Der wird
imtg nicht kommen ins gericht, Und den tod ewig
lium ſchmecken nicht; Und, ob er gleich hie zeitlich
etcit ſtirbt, Mit nichten er drum gar verdirbt.
. 27. Sondernich will mit ſtarker hand Ihn reiſſen
e aus des todes band, Und zu mir nehmen in mein
ſet, reich, Da ſoll er dann mit mir zugleich In freu⸗
innen den leben ewiglich, Darzu hilf mir ja gnaͤdiglich!
titn 8. Ach Herr, vergib all unſer ſchuld; Hilf,
ninn daß wir warten mit gedult, Bis unſer ſtuͤnd⸗
len lein kommt herbey; Auch unſer glaub ſtets wa⸗
Venn cker ſey, Dein'm wort zu trauen veſtiglich, Bis
eul wir einſchlafen ſeliglich.

=
—

.

311.)

440 Sterb⸗Lieder.
311.) In bekannter Melodie.

err, wie du willt, ſo ſchicks mit mir, Im it

leben und im ſterben: Allein zu dir ſteht
mein begier, Laß mich, Herr, nicht verderben.
Erhalt mich nur in deiner huld: Sonſt wie du
willt: gib mir gedult; Dein will der iſt der beſte.
2. Zucht, ehr und treu verleih mir, Herr,
Und lieb zu deinen worten: Behuͤt mich, Herr,

fuͤr falſcher lehr, Und gib mir hier und dorten,

Was dient zu meiner ſeligkeit; Wend ab all
Ungerechtigkeit In meinem ganzen leben.
3. Soll ich einmal nach deinem rath Von
dieſer welt abſcheiden; Verleih mir, Herr, ja
deine gnad, Daß es geſcheh mit freuden: Mein
leib und ſeel befehl ich dir; O Herr, ein ſeligs
end gib mir, Durch Jeſum Chriſtum, amen!
312.) In eigener Melodie.
J itten wir im leben ſind Mit dem tod um⸗
fangen; Wen ſüuchen wir, der huͤlfe thut,
Daß wir gnad erlangen? Das biſt du, Herr,
alleine. Uns reuet unſre miſſethat, Die dich,
Herr, erzuͤrnethat: Heiliger Herre Gott, Hei⸗
liger ſtarker Gott, Heiliger barmherziger Hei⸗
land, du ewiger Gott, Laß uns nicht verſinken
in des bittern todes noth! Kyrie eleiſon!
2. Mitten in dem tod anficht Uns der hoͤllen
rachen; Wer will uns aus ſolcher noth Frey und

ledig machen? Das thuſt du, Herr, alleine.

Es jammert dein barmherzigkeit Unſer ſuͤnd
und groſſes leid. Heiliger Herre Gott, Hei⸗

land,

liger ſtarker Gott, Heiliger barmherziger Hei⸗

Sterb⸗Lieder. 44 1

land, du ewiger Goͤtt, Laß uns nicht verzagen
1 fuͤr der tiefen hoͤllen⸗ glutt Kyrie eleiſon!
rardl 4. J Mitten in der hoͤten⸗ angſt Unſre ſund uns
ielign treiben; Wo ſollen wir dann⸗ fliehen hin, Da
in wir moͤgen bleiben? Zu dir, Herr Chriſt, alleine.
iet Vergoſſen iſt kdrin ⸗ es blut, Das gnug fuͤr
ii n die ſunde thut: Heiliger erre Gott, Heiliger
in i ſarter G btt, Heiliger baͤrinherziger Heiland,

☛R

ſtin du ewiger Gort, Laß ur⸗ s nicht entfallen von
endgt des rechte n glaubens troſt! Kyrie eleiſon!
elen 313.) In bei aunter Melodie.
ltß V. Herr Jeſt Chriſt, m eins lebens licht, Mein
A HUir 2 hoͤchſter troſt, mein zuverſicht; Auf erden
.A bin ich Nir ein dan, Däl druͤckt mich ſehr der
irie ſunden⸗ laſt.
een 2. Ich hab vor mir ein ſchwere reis, Zu dir
ins himmliſch paradeis: Da iſt mein rechtes
An vaterland, Darauf du dein blut haſt gewandt.
3. Zur reiſe iſt mein herz ſel hr matt, Der leib
Gn gar wenig kraͤfte hat: Allein mein ſeele ſchreyt
4 ett in mir: Herr, hol mich heim, nimm mich zu dir.
4. Drum ſtaͤrk mich durch das leiden dein
Ivn meiner letzten todes⸗pein: Dein blut⸗
llantm ſchweiß mich troͤſt und krguich, Mach mich frey
m durch dein band und ſtrick.
Sru S. Dein backenſtreich und ruthen friſch Der
i un ſuͤnden ſtriemen mir abwiſch: Dein hohn und
An ſpott, dein dornen⸗kron, Laß ſeyn mein ehre,
li freud und wonn.
e 6. Dein durſt und gallen⸗trank mich lab,

Wann ich ſonſt keine ſtaͤrkung hab; Dein
angſt⸗

442 Sterb⸗Lieder.

angſt⸗geſchrey komm mir zu gut, Bewahr mich
fuͤr der hoͤllen⸗glut. =
7. Wann mein mund nicht kan reden frey,
Dein Geiſt in meinem herzen ſchrey; Hilf,
daß mein ſeel den himmel find, Wann meine
augen werden blind.
8. Dein letztes wort laß ſeyn mein licht,
Wann mir der tod das herz zerbricht: Behuͤte
mich fuͤr ungebaͤrd, Wann ich mein haupt
nun neigen werd.
9. Dein creutz laß ſeyn mein wander⸗ſtab,
Mein ruh und raſt dein heiligs grab: Die reinen
grabe⸗tuͤcher dein Laß meinen ſterbe⸗kittel ſeyn.
10. Laß mich durch deine naͤgel⸗mal Er⸗
blicken meine gnaden⸗wahl: Durch deine auf⸗
geſpaltne ſeit Mein arme ſeele heimbegleit.
1I. Auf deinen abſchied, Herr, ich trau,
Darauf mein letzte heimfahrt bau: Thu mir
die himmels⸗thuͤr weit auf, Wann ich beſchließ
meins lebens lauf.

12. Am juͤngſten tag erweck mein'n leib;

Hilf, daß ich dir zur rechten bleib, Daß mich
nicht treffe dein gericht, Welchs das erſchreck⸗
lich urtheil ſpricht.
13. Alsdann mein'n leib erneure ganz, Daß
er leucht, wie der ſonnen glanz, Und aͤhnlich
ſey dein'm klaren leib, Auch gleich den lieben
engeln bleib.

14. Wie werd ich dann ſo froͤlich ſeyn! Werd

ſingen mit den engeln dein, Und mit der auser⸗
waͤhlten ſchaar Ewig ſchauen dein antlitz klar
314.

Sterb⸗Lteder. 443
nahn 314.) Mel. Herr Jeſu Chriſt, du hoͤchſtes ꝛc.
nn Herr Jeſu Chriſt, ich weiß gar wohl, Daß
.R ich einmal muß ſterben: Wann aber da ge⸗
ſchehen ſoll, Und wie ich werd verderben Dem
n leibe nach, das weiß ich nicht; Es ſteht allein
eir⸗ in dein'm gericht, Du ſiehſt mein letztes ende.
2. Und weil ich dann, als dir bewußt, Durch
i . deines Geiſtes gabe An dir allein die beſte luſt
In meinem herzen habe, Und gwißlich glaub,
daß du allein Von ſuͤnden mich gewaſchen rein,
Und mir dein reich erworben:
Nel 3. So bitt ich dich, Herr Jeſu Chriſt, Halt
mich bey den gedanken, Und laß mich ja zu kei⸗
n ner friſt Vondieſer meinung wanken, Sondern
n dabey verharren veſt, Bis daß die ſeel aus ihrem
neſt Wird in den himmel fahren.
4. Kans ſeyn, ſo gib durch deine hand Mir
ein vernuͤnftig ende, Daß ich mein ſeel fein mit
hſclt verſtand Befehl in deine haͤnde, Und ſo im
glauben ſanft und froh, Auf meinem bettlein
Pld oder ſtroh, Aus dieſem elend fahre.
en 5. Wo du mich aber in dem feld, Durch raub
uſcn auf fremder grenze, In waſſer⸗noth, hitz, oder
kaͤlt, Oder durch peſtilenze, Nach deinem rath
n wollſt nehmen hin, So richt nicht, Herr, nach
flün meinem ſinn, Den ich im leben fuͤhrte.
Mde 6. Wo aber ich aus ſchwachheit groß Mich
g nicht rechtſchaffen hielte, Gieng etwan, oder
laͤge bloß, Und unbeſcheiden redte, So laß
michs, Herr, entgelten nicht, Weils wider mein
if bewußt geſchicht, õ nnich nicht mtcſcr
7.

444 Sterb⸗Lieder.

7. O Herr, gib mir in todes⸗pein Ein ſaͤu⸗
berlich gebaͤrde, Und hilf, daß mir das herze
mein Fein ſanft gebrochen werde, Und wie ein
licht, ohn uͤbrig weh, Auf dein unſchuldig blut
vergeh, Das du fuͤr mich vergoſſen.
8. Jedoch ich dich nicht lehren will, Noch dir
mein end fuͤrſchreiben, Sondern dir allweg hal⸗
ten ſtill, Bey deinem wort verbleiben, Undglau⸗
ben, daß du, als ein fuͤrſt Des lebens, mich er⸗
halten wirſt, Ich ſterb gleich, wo ich wolle.
9. Derhalben ich in meinem ſinn Mich dir
nun ganz ergeben; Dann ſieh, der tod iſt mein
gewinn, Du aber biſt mein leben, Und wirſt
mein'n leib ohn alle klag, Das weiß ich g'wiß,
am juͤngſten tag Zum leben auferwecken.
315.) In bekannter Melodie.
Hetzlich thut mich verlangen Nach einem ſel⸗
„. gen end; Weil ich hie bin umfangen Mit
truͤbſal und elend: Ich hab luſt abzuͤſcheiden
Von dieſer argen welt, Sehn mich nach ewgen
freuden; O Jeſu, komm nur bald.

2. Du haſt mich ja erloͤſet Von ſuͤnd, tod,

teufl und hoͤll; Es hat dein blut gekoſtet, Drauf
ich mein hoffnung ſtell: Warum ſollt mir dann
grauen Fuͤrm tod und hoͤllſchen g'ſind? Weil
ich auf dich thu bauen, Bin ich ein ſeligs kind.
3. Wann gleich ſuͤß iſt das leben, Der tod
ſehr bitter mir, Will ich mich doch ergeben, Zu
ſterben willig dir; Ich weiß ein beſſer leben,
Da meine ſeel faͤhrt hin, Deß freu ich mich gar
eben, Sterben iſt mein gewinn. Oer
4.

G

Sterb⸗Lieder. 445
ene 4. Der leibzwarin dererden Von wuͤrmern
lein wird verzehrt: Doch ſoll er wieder werden Durch
Uint Chriſtum ſchoͤn verklaͤrt, Und leuchten als die
ſhne ſonne, Und leben ohne noth, In himmels⸗freud
n und wonne; Was ſchadt mir dann der tod?
in 3. Ob mich die welt gleich neiget, Laͤnger zu
e bleiben hier, Und mir auch immer zeiget Ehr
li gut und all ihr zier: Doch ich es gar nicht achte:
ni Es waͤhrt ein kleine zeit: Das himmliſch ich be⸗
rachte; Das bleibt in ewigkeit.
D 6. Wann ich ſchon jetzo ſcheide Von meinen
ſtr freunden gut, Das mir und ihnen leide: Doch
4 4 troͤſtet mich mein muth, Daß wir in groͤſſern
freuden Zuſammen kommen ſchon, Und blei⸗
ben ungeſcheiden Im himmeliſchen thron. L
irm „ 7. Ob ich auch hinterlaſſe Betruͤbte waiſe⸗
umg lein, Die mich ganz aus der maſſe Jammern
ſn im herzen mein: Will ich doch gerne ſterben,
a Vertrauen meinem Gott; Er⸗wird ſie, ſeine
erben Retten aus aller noth.
,4 8. Was wollt ihr alſo zagen, Ihr arme wai⸗
den ſelein, Sollt euch Gott hulf verſagen, Der
ſpeist die raben klein? Den wittwen, waiſen,
erg beyden Iſt Gott der Vater treu, Trotz, wer
utt ſie will beleiden! Das glaubet ohne ſcheau.
9. Geſegn' euch Gott der Herre, Ihr viel⸗
geliebten mein! Trauret nicht allzuſehre Ueber
ſrlm den abſchied mein. Beſtaͤndig bleibt im glau⸗
„"ben; Wir werd'n in kurzer zeit Einander wie⸗
der ſchauen, Dort in der ewigkeit.
F f 2 10. Nun

446 Sterb⸗Lieder.

10. Nun will ich mich ganz wenden Zu dir,
Herr Chriſt, allein: Gib mir ein ſeligs ende;
Send mir die engel dein; Fuͤhr mich ins ewig
leben, Das du erworben haſt Durch dein lei⸗
den und ſterben, Und blutiges verdienſt.
11. Milf, daß ich ja nicht wanke Von dir,

Herr Jeſu Chriſt, Den ſchwachen glauben

ſtarke In mir zu aller friſt: Hilf mir ritterlich
ringen, Dein hand mich halt in acht, Daß ich
mag froͤlich ſingen? Gottlob, es iſt vollbracht.
316.) In bekannter Melodie.
Valet will ich dir geben, Du arge falſche
welt Dein ſuͤndlich boͤſes leben Durch⸗
aus mir nicht gefaͤllt! Im himmel iſt gut woh⸗
nen, Hinauf ſteht mein begier; Da wird Gott
ewig lohnen Dem, der ihm dieent allhier.
2. Rath mir nach deinem herzen O Jeſu,
Gottes Sohn, Soll ich je dulden ſchmerzen,
Hilf mir, Herr Chriſt, davon: Verkuͤrz mir
alles leiden; Staͤrk meinen bloͤden muth; Laß
mich ſelig abſcheiden; Setz mich in dein erbgut.
3. In meines herzens grunde Dein nam und
creutz allein Funkelt all zeit und ſtunde; Drauf
kan ich froͤlich ſeyn. Erſchein mir in dem bilde,
Zum troſt in meiner noth, Wie du, Herr
Chriſt, ſo milde Geblutet bis in tod.
4. Verbirg mein ſeel aus gnaden In deine
offne ſeit: Ruͤck ſie aus allem ſchaden In deine
herrlichkeit; Der iſt wohl hie geweſen, Der
kommt ins himmels ſchloß, Der iſt ewig gene⸗
ſen, Der bleibt in deinem ſchoos.

5. Schreib

en I⸗

ligs
hin
9 den

„Sterb⸗ Lieder. 447
5. Schreib meinen nam'n aufs beſte Ins
buch des lebens ein, Und bind mein ſeel fein
veſte Ins ſchoͤne buͤndelein Der'n, die im him⸗
mel gruͤnen, Und vor dir leben frey, So will
ich ewig ruͤhmen, Daß dein herz treue ſeg.
317.) In bekannter Melodie.
Wann mein ſtuͤndlein vorhanden iſt, Und
Wich ſoll fahrn mein ſtraſſe, So gleit du

mich, Herr Jeſu Chriſt, Mit huͤlf mich nicht
(verlaſſe: Mein ſeel an meinem letzten end

Befehl ich, Herr, in deine haͤnd; Du wirſt

ſie wohl bewahren.

2. Mein ſuͤnd mich werden kraͤnken ſehr,
Mein g'wiſſen wird mich nagen: Dann ihr

ſind viel, wie ſand am meer: Doch will ich

nicht verzagen; Gedenken will ich an dein'n
tod: Herr Jeſu, deine wunden roth Die wer⸗
den mich erhalten. . .
3. Ich bin ein glied an deinem leib; Des troͤſt
ich mich von herzen: Von dir ich ungeſchieden
bleib In todes⸗noth und ſchmerzen: Wann
ich gleich ſterb, ſo ſterb ich dir: Das ewig leben
haſt du mir Durch deinen tod erworben.
4. Weil du vom tod erſtanden biſt, Werd
ich im grab nicht bleiben: Mein hoͤchſter troſt
dein auffahrt iſt, Tods⸗furcht kan ſie vertrei
ben: Dann wo du biſt, da komm ich hin,
Daß ich ſtets bey dir leb und bin, Drum fahr
ich hin mit freuden. . D
5. So fahr ich hin zu Jeſu Chriſt, Mein arme

ſich ausſtrecken; So ſchlaf ich ein und ruhe ſein,
F f 3 Kein

U

248 Sterb⸗Lieder.

Kein menſch kan mich aufwecken, Als Jeſus

Chriſtus, Gottes Sohn, Der wird die himmels⸗

thuͤr aufthun, Mich fuͤhrn zum ewgen leben.

318.) In bekannter Melodie.
(Treu dich ſehr, o meine ſeele, Und vergiß all
F noth und qual: Weil dich nun Chriſtus,
dein Herre, Ruft aus dieſem jammerthal;

Aus truͤbſal Und groſſem leid Sollt du fahren

in die freud, Die kein ohr nie hat gehoͤret, Und
in ewigkeit auch waͤhret.
2. Tag und nacht hab ich gerufen Zu dem
Herren, meinem Gott, Weil mich ſtets viel
creutz betroffen, Daß er mir helf aus der noth:
Wie ſich ſehnt ein wandersmann, Daß ſein
weg ein end moͤg han; So hab ich gewuͤnſchet
eben, Daß ſich enden moͤg mein leben.
3. Dann, gleichwie die roſen ſtehen Unter
dornen ſpizig gar; Alſo auch die chriſten gehen
Unter angſt, noth und gefahr: Wie die mee⸗
res⸗ wellen ſind, Und der ungeſtuͤmme wind:

Alſo iſt allhier auf erden Unſer lauf auch voll

beſchwerden.

4. Welt, tod, teufel, ſuͤnd und hoͤlle, Un⸗

. ſert eigen fleiſch und blut, Plagen hier ſtets un⸗
ſre ſeele, Laſſen uns bey keinem muth: Wir ſind

voller angſt und plag, Lauter creutz ſind unſre

tag; Wann wir kaum gebohren werden,
Findt ſich jammers gnug auf erden.

5. Wann die morgenroͤth herleuchtet, Und

der ſchlaf ſich von uns wendt, Sorg und kum⸗

mer daher ſchleichet, Muͤh ſich findt an allem

end:

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Sterb⸗Lieder. 449
end: Unſre thraͤnen ſind das brod, So wir eſ⸗

ſen fruͤh und ſpat, Wann die ſonn aufhoͤrt zu
ſcheinen, Iſt da nichts dann klag und weinen.
6. Drum, Herr Chriſt, du morgen⸗ſterne,
Der du ewiglich aufgehſe, Sey von mir jetzund
nicht ferne, Weil mich dein blut hat erloͤst!

Hilf, daß ich mit fried und freud Moͤg von hin⸗

nen fahren heut; Ach, ſey du mein licht und
ſtraſſe, Mich mit beyſtand nicht verlaſſe.
7. In dein ſeiten will ich fliehen An mein'm
bittern todes⸗gang, Durch dein wunden will
ich ziehen In das himmliſch vaterland: In
das ſchoͤne paradeis, Drein der ſchaͤcher thaͤt
ſein reis, Wirſt du mich, Herr Chriſt, ein⸗
fuͤhren, Und mit ewger klarheit zieren.
8. Ob mir ſchon die augen brechen, Das ge⸗
hoͤre gar verſchwindt, Und mein zung nicht mehr
kan ſprechen, Der verſtandt ſich nicht beſinnt:
Biſt du doch mein licht, mein hort, Leben, wahr⸗

heit, weg und pfort; Du wirſt ſelig mich regie⸗
ren, Die recht bahn zum himmel fuͤhren.

9. Laß dein engel mit mir fahren Auf elias

wagen roth, Und mein ſeele wohl bewahren,
Wie den lazarum im tod: Laß ſie ruhn in
iſn deinem ſchoos, Fuͤlle ſie mit freud und troſt,
Bis der leib kommt aus der erde, Und mit ihr
vereinigt werde.

10. Freu dich ſehr, o meine ſeele, Und vergiß
all noth und qual, Weil dich nun Chriſtus,
dein Herre, Ruft aus dieſem jammerthal:
Seine freud und herrlichkeit Sollt du ſehn in
. F [4 ewig⸗

45° Sterb⸗Lieder.

ewigkeit, Mit den engeln jubiliren, In ewig⸗

keit triumphiren.
319.) In bekannter Melodie.

Miine kraft iſt hin, Dann ich elend bin, Muß

. des todes bahn: Doch mein geiſt ſoll loben
Gott, im himmel oben, So lang ich es kan.
2. Mein ziel kommt herbey, Da mein geiſt
wird frey Von des leibes laſt: Nun will ich
gern ſcheiden Von der welt mit freuden,
Drinn ich nur ein gaſt. .
Ich werd weggeraft, Meine wanderſchaft

3
Hat ihr end erlangt: Meine ſeel einkehren Will

bey Gott, dem Herren, Da ihr ruh anfangt.
4. Darum ſo will ich Gern und williglich
Fahren meine ſtraß, Meine huͤtt ablegen, Ich
bekomm dargegen Freud ohn alle maß.
5. Weil ich glaub an Gott, Drum werd
ich den tod, Wie Gott mir verſpricht, Und
wir ihm vertrauen, Im tod ſelbſt nicht ſchau⸗
en, Kommen nicht ins g'richt.

6. Dann mein tod wird ſeyn, Als wann ich
ſchlief ein, Weiß nicht, wie mir gſchicht, Bis
ich werd aufſtehen, Mit den augen ſehen Got⸗

tes angeſicht. .
7. Wann mein herz dran denkt, Daß es iſt
deſtreng⸗ Mit des Heilands blut, Hoch es
ſich erfreuet, Und den tod nicht ſcheuet, Stirbt
mit gutem muth.
8. Mein geiſt ſich erhebt; Mein erloͤſer lebt,
Der mich wieder kan Mit der haut umgeben,
Daß die augen eben Ihn dort ſchauen an.

9. Ich

8 Sterb⸗Lieder. 451

I . Ichleb oder ſterb, Bleib ich Gottes erb,
Weil ſein kind ich bin! Chriſtus iſt mein leben,
ſins Dem ich mich ergeben, Sterben mein gewinn.
Id 10. Mein lauf iſt vollbracht, Mein kampf
ſſlt ausgemacht; Dort iſt mir bereit, Als zum
haft gnaden⸗lohne, Der gerechten krone, In der
hmme herrlichkeit.
INI rI. Die welt uͤberall Iſt ein thraͤnen⸗thal,
fm Da man klage fuͤhrt: Mein geiſt ſoll ſich ſehnen
Dahin, da die thraͤnen Gott abwiſchen wird.
e 12. Diß mein fleiſch und bein, Die gar nichtig.
nl ſeyn, Wird man in die erd Jetzund bald hinle⸗
em gen: Gott gibt mir dagegen Einen leib verklaͤrt.
ne 13. Was natuͤrlich zwar, Schwach, ver⸗
J woeßlich gar, Man in unehr ſa"ͤt, Wird mit
krreaft aufſtehen, Geiſtlich hervor gehen In der
n herrlichkeit.
,I 14. Hier mein leib iſt ſchwach, Voller un⸗
iſt gemach: Dorten wird er ſeyn Glaͤnzend, wie
die ſonne, In des himmels wonne, Mit ſehr
hellem ſchein.
„A 18. HMier war ich ein gaſt, Und trug man⸗
not che laſt, Nunmehr, wann ich ſterb, Werd
ich aufgenommen, Und ſoll dort bekommen
Das beſtaͤndig erb.
e 16. Es iſt nichts allhie, Als nur ſorg und
„en muͤh, Jammer, kreutz und leid: Dort, woich
anlaͤnde Find ich ruh ohn ende In der ewigkeit.
lerſt 17. Meine traurigkeit, All mein herzeleid
mee Wird gar bald verkehrt, Dort im andern leben,
n. Da mir Gott wird geben Freud, die ewig waͤhrt.
96 Ff 5 18. Kein

452 Sterb⸗Lieder.

hats geſehn, Kein ohr hats gehoͤrt, Was dort
fuͤr freud beſchert!
Deiner gnaden haͤnd; Nimm ſie auf mit freu⸗

20. Nimm mich, Herr, zu dir, Daß dich
Ur und fuͤr Lob mein herz und ſinn, In des
mmels freuden, Die du mir beſcheiden;
Un fahr ich dahin.
320.) In bekannter Melodie.
Mit fried und freud ich fahr dahin, Nach
NGottes willen: Getroſt iſt mir mein
herz und ſinn, Sanft und ſtille, Wie Gott
mir verheiſſen hat: Der tod iſt mein ſchlaf
worden.
2. Das macht Chriſtus, wahr Gottes Sohn,

ſehen lan, Und machſt bekannt, Daß er ſeh das
leb'n und heil In noth und auch im ſterben.
3. Den haſt du allen fuͤrgeſtellt Mit groſſen
gnaden, Zu ſeinem reich die ganze welt Laſ⸗
ſen laden, Durch dein theuer heilſam wort
An allem ort erſchollen. =
4. Er iſt das heil und ſelig licht, Fuͤr alle
heiden, Zu erleuchten, die dich kennen nicht,

preis, ehr, freud und wonne.
321.) In bekannter Melodie.

Ihh fahr dahin mit freuden, Aus dieſem
jam⸗

18. Kein menſch kans verſtehn, Kein aug
allen frommen, So in himmel kommen, Iſt
19. Nun, Herr, ich befehl Jetzund meine ſeel
den, Und, ſie zu begleiten, Deine engel ſend.

Der treue Heiland, Den du mich, Herr, haſt

Und zu weiden: Er iſt deins volks iſraels Der

Kiin 4

deß zu guter nacht.

Sterb⸗Lieder. 453

»„*

jammerthal, Aus truͤbſal, creutz und leiden
Ins himmels freuden⸗ſaal, Da wir und alle

frommen, Durch Chriſti todes⸗macht, Zuſam⸗
men werden kommen: Indeß zu guter nacht.
2. Ruh wohl, irdiſcher leibe, Du haus der
ſterblichkeit: Bey Gott ich jetzt verbleibe, Im
Rland der ewigkeit, Da ich von krieg und ſtrei⸗
ten Bin frey und los gemacht, Leb ewiglich
in freuden: Indeß zu guter nacht.

3. Chriſtum will ich anſchauen, Das unbe⸗
fleckte lamm, Mit den klugen jungfrauen,
Wann mich mein braͤutigam, Samt allen
Gottes⸗kindern, Hinfuͤhrt mit groſſem pracht;
Groß freud werd ich da finden: Indeß zu gu⸗
ter nacht.
4. O du ſeliges leben, Das uns durch Chri⸗
ſti tod Und unſchuld wird gegeben, Da weder
tod noch noth! Da alles leid aufhoͤret, Nebſt
haß, neid und zwietracht, Die glorie ewig
waͤhret: Indeß zu guter nacht.
5. Betruͤbt ſind jetzt die zeiten, Die welt
ſteckt untreu voll: Wer ſelig kan abſcheiden, O
wie gſchicht ihm ſo wohl! Der kan mit mir dort
oben Des Schoͤpfers groſſe macht Mit allen
heiligen loben: Indeß zu guter nacht.
6. Ihr duͤrft nicht um mich weinen, Herz⸗
liebſte freunde mein: Wie koͤnnts Gott beſſer
meynen? Was wollt ihr traurig ſeyhn? Der
mich von groſſen ſchmerzen Hat frey und los
gemacht, Gibt freud die fuͤll im herzen: In⸗

7. Nun

454 Sterb⸗Lieder.

7. Nun iſt die ſtund vorhanden, Herzliebſte
freunde mein, Gott ſchickt mir ſeine g'ſandten,
Die liebe engel ſein, Damit mein arme ſeele
Werd Chriſto zugebracht, Dem ich ſie jetzt be⸗.

fehle: Indeß zu guter nacht.

8. Nun dann ich muß jetzt ſcheiden, Herzlieb⸗ Ul
ſte freunde mein, Folgt mir einſt nach mit freu⸗
den, Zur himmels⸗ruh hinein; Da wir und
alle frommen, Durch Chriſti todes⸗macht, Zu⸗

ſammen werden kommen: Indeß zu guter nacht.
322.) In bekannter Melodie.
Mein wallfahrt ich vollendet hab In dieſem
C boͤſen leben, Jetzund traͤgt man mich in
das grab, Darauf wird ſich anheben Ein neue
freud und ſeligkeit Bey Chriſto, meinem Her⸗
ren, Die allen frommen iſt bereit; Diß iſt
die kron der ehren.
2. Der leib ſoll zwar verweſen gar, Und muß
zu ſtaube werden; Doch wird daraus ein koͤrper
klar, Der nicht mehr auf der erden, Sondern
hiernaͤchſt bey Jeſu Chriſt, Ohn jammer und
elende, Wird ſeyn und bleiben jeder friſt, Der
ſich von Gott nicht wende.
3. Solch ewig leben hat er mir Durch ſeinen
tod erworben; Der tod war zwar vor meiner
thuͤr, Bis ich jetzt bin geſtorben: Und dieſes
iſt der ſuͤnden ſchuld, Wir muͤſſen alle ſterben;
Jedoch will er, nach ſeiner huld, Den glaub⸗
gen nicht verderben;
4. Sondern, gleichwie der weitzen klein Ge⸗
faͤet wird mit fleiſſe, Vermodert, und grünt
wieder

Sterb⸗Lieder. 455

ne wieder fein: Alſo auch gleicher weiſe All from⸗
igſii me chriſten hie auf erd Ein weil verſcharret blei⸗
umt ben, Stehn doch hernach auf unverſehrt Mit
ſein ſchoͤnen klaren leiben.
5. Ich hab auf mein'n Herrn Jeſum Chriſt,
hm Mein hoffnung, thun und leben Geſtellt, der
chinte auch zu aller friſt mir huͤlf und troſt gegeben,
annt Der wird zugleich die freunde hier, Die ich zu⸗

nichs zuck gelaſſen, Beſchirmen, und mit groſſer zier —

ltene Endlich auch zu ſich faſſen.
6. Drum laſſet fahren traurigkeit: Was
n ien wollt ihr mich beweinen? In mir iſt nichts, als
nmhl lauter freud; Gott koͤnnts nicht beſſer meynen:
Enm Mein ſeele preiſet Gott, den Herrn, Fuͤr ſol⸗
inhn ches freuden⸗leben; Was koͤnnt ich herrlichers
f begehrn? Gott wills euch allen geben.
323.) In bekannter Melodie.
thrni Ad wie nichtig, ach wie fluͤchtig Iſt der men⸗
lmn V ſchen leben! Wie ein nebel bald entſtehet,
en Und auch wieder bald vergehet, So iſt unſer
leben, ſehet! „ —
„No 2. Ach wie nichtig, ach wie ſluͤchtig Sind

der menſchen tage! Wie ein ſtrom beginnt zu

ſenm rinnen, Und mit laufen nicht haͤlt innen; So⸗
nin geht unſre zeit von hinnen.
es 3. Ach wie nichtig, ach wie fluͤchtig Iſt der
ſn menſchen freude! Wie ſich wechſeln ſtund und
ius zeiten, Licht und dunkel, fried und ſtreiten,
So ſind unſre froͤlichketen.“
y 4. Ach wie nichtig, ach wie fluͤchtig Iſt der
n menſchen ſchoͤne! Wie ein bluͤmlein bald ler⸗
gehet,

5
ðMð

456 Sterb⸗Lieder.

gehet, Wann ein rauhes luͤſtlein wehet, So

iſt unſre ſchoͤne, ſehet!

5. Ach wie nichtig, ach wie fluͤchtig, Iſt

der menſchen ſtaͤrke! Der ſich wie ein loͤw er⸗
wieſen, Ueberworfen mit den rieſen, Den
fFaͤllt eine kleine druͤſen. .
6. Ach wie nichtig, ach wie fluͤchtig Iſt der men⸗
ſchen gluͤcke! Wie ſich eine kugel drehet, Die bald

da, bald dorten ſtehet, So iſt unſer gluͤcke, ſehet!

7. Ach wie nichtig, ach wie fluͤchtig, Iſt der

menſchen ehre! Ueber den, dem man hat muͤſ⸗

ſen Heut die haͤnde hoͤflich kuͤſſen, Geht man
morgen gar mit fuſſen.
8.’ Ach wie nichtig, ach wie fluͤchtig Iſt der

menſchen wiſſen! Der das wort konnt prach⸗
tig fuͤhren, Und vernuͤnftig diſcuriren, Muß

bald allen witz verlieren. .
9. Ach wie nichtig, ach wie fluͤchtig Iſt der
menſchen dichten Der, ſo kunſt hat lieb gewon⸗

nen, Und manch ſchoͤnes werk erſonnen,

Wird zuletzt vom tod erronnen.

10. Ach wie nichtig, ach wie fluͤchtig Sind

der menſchen ſchaͤtze! Es kan glut und fluth
entſtehen, Dadurch, eh wir uns verſehen,
Alles muß zu grunde gehen.
11. Ach wie nichtig, ach wie fluͤchtig Iſt der

menſchen herrſchen! Der durch macht iſt hoch
geſtiegen, Muß zuletzt mit mißvergnuͤgen In il.

dem grab darnieder liegen.

12. Ach wie nichtig, ach wie fluͤchtig Iſt der

menſchen prangen! Der in purpur hoch ver⸗
meſſen

N
prach
,M

N

ern
ſnten

,Gi

t

gin

Sterb⸗Lieder. 457

meſſen Iſt, als wie ein Gott, geſeſſen, Deſſen
wird im tod vergeſſen.
13. Ach wie nichtig, ach wie fluͤchtig Sind
der menſchen ſachen! Alles, alles, was wir ſe⸗
hen; Das muß fallen und vergehen; Wer

Gott fuͤrcht, bleibt ewig ſtehen.
324. 2 In bekannter Melodie.

Wer weiß, wie nahe mir mein ende? Hin⸗

geht die zeit, herkommt der tod. Ach wie

geſchwinde und behende Kan kommen meine

todes⸗noth! Mein Gott, ich bitt durch Chriſti

blut, Machs nur mit meinem ende gut.
2. Es kan vor abend anders werden, Als es

am fruͤhen morgen war: Dieweil ich leb auf
dieſer erden, Schweb ich in ſteter tods⸗ gefahr.
Mein Gott, ich bitt ꝛc.
3. Herr, lehr mich ſtets mein end bedenken,
Und wann ich dann einſt ſterben muß, Die ſeel
in Jeſu wunden ſenken, Und ja nicht ſparen
meine buß. Mein Gott, ich bitt ꝛc.
Laß mich beyzeit mein haus beſtellen,
Daß ich bereit ſey fuͤr und fuͤr, Und ſage ſtets
in allen faͤllen: Herr, wie du wüllt, ſo ſchicks
mit mir. Mein Gott, ich bitt ꝛsc.
„. Mach mir ſtets zucker⸗ ſuͤß den himmel,
Und gallen⸗bitter dieſe welt; Gib, daß mir in
dem welt⸗ getuͤmmel Die ewigkeit ſey vorge⸗
ſtellt. Mein Gott, ich bitt ꝛc.
6. Ach, Vater, deck all meine ſuͤnde Mit dem

verdienſte Jeſu zu, Damit ich hier vergebung

finde, Und dort die lang gewuͤnſchte ruh. Mein
Gott, ich bitt ꝛc. 7. Ich

458 Sterb⸗Lieder.

7. Ich weiß in Jeſu blut und wunden Hab
ich mir recht und wohl gebett; Da find ich troſt
in todes⸗ſtunden, Und alles, was ich gerne
haͤtt. Mein Gott, ich bitt ꝛc.
8. Nichts iſt, das mich von Jeſu ſcheide,
Nichts, es ſey leben oder tod! Ich leg die hand

in ſeine ſeite, Und ſage: mein Herr, und mein

Gott. Mein Gott, ich bitt ꝛc.
9. Ich habe Jeſum angezogen Schon laͤngſt
in meiner heilgen tauf: Du biſt mir auch daher
gewogen, Haſt mich zum kind genommen auf.
Mein Gott, ich bitt ꝛc.
10. Ich habe Jeſu fleiſch gegeſſen, Ich hab
ſein blut getrunken hier: Nun kannſt du meiner
nicht vergeſſen, Ich bleib in ihm, und er in
mir. Mein Gott, ich bitt ꝛt.
1I, So komm mein end heut oder morgen,
Ich weiß, daß mirs mit Jeſu gluͤckt: Ich bin
und bleib in ſeinen ſorgen, Mit Jeſu blut ſchoͤn
ausgeſchmuͤckt. Mein Gott, ich bitt ꝛc.
12. Ich leb indeß in dir vergnuͤget, Und ſterb
ohn alle kuͤmmerniß: Es gehe, wie es mein
Gott fuͤget; Ich glaub und bin es ganz gewiß:

Durch deine gnad und Chriſti blut Machſt dus

mit meinem ende gut.
325.) Mel. Freu dich ſehr, o meine ſeele, ꝛc.
Ad Herr, lehre mich bedenken, Daß ich ein⸗
A mal ſterben muß, Lehre mich die ſinnen
lenken Auf den letzten lebens⸗ſchluß, Stelle mir
mein ende fuͤr, Und erwecke die begier, Mich noch
bey geſunden zeiten, Auf das grab wohl zu be⸗
reiten. 2. End⸗

6.

ihe

Sterb⸗Lieder. 459
2. Endlich muß ein licht verbrennen; End⸗

ut lich lauft der zeiger aus: Alſo muß ich wohl

bekennen, Daß ich dieſes leimen⸗haus Endlich
auch geſegnen muß, Dann es iſt der alte ſchluß:

Menſchen, als des todes erben, Muͤſſen auch
des todes ſterben.

3. Wann wir kaum gebohren werden, Iſt

vom erſten lebens⸗tritt Bis ins kuͤhle grab der
aäerden Nur ein kurz gemeßner ſchritt. Ach ein
jeder augenblick Geht mit unſrer kraft zuruͤck,
Und wir ſind mit jedem jahre Allzureiff zur

todten⸗bahre. .

4. Und wer weiß, zu welcher ſtunde Uns die
letzte ſtmme weckt? Dann Gott hats mit ſei⸗

nem munde Keinem menſchen noch entdeckt.

Wer ſein haus nun wohl beſtellt, Geht mit
freuden aus der welt: Da die ſicherheit hinge⸗
gen Ewigs ſterben kan erregen.
5. Predigen doch meine glieder Taͤglich von
der ſterblichkeit: Leg ich mich zur ruhe nieder,
Zeigt ſich mir das leichen⸗kleid; Dann der
ſchlaf ſtellt fuͤr und fuͤr Seinen bruder tod mir
fuͤr. Ja, das bette will mir ſagen: So wird

man ins grab getragen.

6. Drum, mein Gott, lehr michs beden⸗

ken, Der ich ſonſt ſo ſicher bin. Will die

welt mich anders lencken, Ach ſo ſchreib in mei⸗

nen ſinn: Du muſt ſterben, menſchen⸗kind!
Da mir dann die luſt zerrinnt, Die mir ſonſt

in eitlen ſachen Kan den tod geringe machen.
7. Laß mich nicht die buſſe ſparen, Bis die
G g kranck⸗

460 Sterb⸗Lieder.

mich taͤglich buſſe thun, Daß das allerletzte
nun Mich befrey von aller ſuͤnde: Und mit
dir verſoͤhnet finde. “
8. Nun, mein Gott, du wirſt es machen,
Daß ich froͤlich ſterben kan: Ich befehl dir
meine ſachen; Nimm dich meiner ſeelen an.
Deines Sohnes theures blut Komme mir als⸗

dann zu gut, Daß mein letztes wort auf er⸗ I

den Jeſus! Jeſus! moͤge werden.
326,.) In eigener Melodie.
O Jeſu, wann ſoll ich erloͤſet doch werden
Von dieſer beſchwerlichen buͤrde der erde?
O Jeſu, wann komm ich zur ewigen raſt, Die
du durch dein ſterben erworben uns haſt? O
herzliches ſehnen, o ſehnlichs verlangen! Wann
werd ich nach arbeit die ruhe empfangen?
2. Ich liege gefangen im kerker der ſuͤnden,
Wo nichts als nur aͤrgerlich boͤſes zu finden.
Komm, fuͤhre mich, Jeſu, dahin, wo du biſt,
Wo friedliches leben und ſeligkeit iſt. O herz⸗
liches ſehnen, o ſehnlichs verlangen! Wann
werd ich in voͤlliger ſeligkeit prangen?ꝰ?

3. Mas kan doch beſtehen beſtaͤndig auf er⸗

den? Weil ſelber die erde zur aſche muß werden,
Auch alles vergehet im fluͤchtigen nu? Drum
eil ich, o Jeſu, der ewigkeit zu. O herzliches
ſehnen, o ſehnlichs verlangen! Wann werd
ich die ewige freude empfangen?

den?

krankheit mich ergreift, Sondern bey geſun⸗.
den jahren, Ehe ſich die Suͤnde haͤuft, Laß

4. Was bringen am ende die weltliche freu⸗

Sterb⸗Lieder. 461

gt den? Nur zagen, nurklagen, nur ewiges leiden.
1.! Die weltlichen luͤſte ſind ſchwindendes nichts,

Urnd feinde des ſchroͤcklichen juͤngſten gerichts.
O herzliches ſehnen, o ſehnlichs verlangen!
Wann werd ich beſtaͤndigkeit ewig erlangen?
ID 5. Weg reichthum, weg ehre, weg luͤſte,
weg freuden! Weg ſuͤnde, weg laſter! euch
n will ich nun meiden; Mein herze bleibt gaͤnz⸗
llich zu dieſem geneigt, Wodurch man zur
ewigen ſeligkeit ſteigt. O herzliches ſehnen, o
ſehnlichs verlangen! Wann werd ich das ewi⸗

ge leben empfangen?
327.) Mel. Wann mein ſtuͤndlein vorhanden iſt ꝛc.

Fin wuͤrmlein bin ich arm und klein, Mit to⸗
, des⸗noth umgeben, Kein troſt weiß ich im
herzen mein Im ſterben und im leben, Dan daß

Wn du ſelbſt, Herr Jeſu Chriſt, Ein armes wuͤrm⸗

lein worden biſt: Ach Gott, erhoͤr mein klagen!
ſten 2. Laß mich, Herr Chriſt, an deinem leib Ein
hn kleines zweiglein bleibe, Mit deinem Geiſt ſtets
bey mir bleib, Bis ſich mein ſeel ſoll ſcheiden.
Wann mir vergeht all mein geſicht, Und iſt nun

Em meinesbleibens nicht Allhier auf dieſer erden:

3. So laß mich nicht in dieſer noth Umkom⸗
,ſn men noch verzagen: Komm mir zu huͤlf, du
in treuer Gott, Mein angſt hilf mir auch tragen;
Denk, daß ich bin am leibe dein Ein glied und

eite gruͤnes zweigelein: Im friedlaß mich hinfahren.

4. Gedenk, Herr, an den theuren eid, Den
du ſelbſt haſt geſchwohren: So wahr du lebſt
von ewigkeit, Ich ſoll nicht ſeyn verlohren,
Gg 2 Jch

462 Sterb⸗Lieder.

Ich ſoll nicht kommen ins gericht, Und den

tod ewig ſchmecken nicht; Dein heil wirſt du
mir zeigen.
5. Ach Gott, laß mir ein leuchte ſeyn Dein
wort zum ewgen leben: Ein ſeligs end wollſt
mir verleihn, Ich will mich dir ergeben, Und
trauen dir, mein Herr und Gott; Dann du ver⸗
laͤßſt in keiner noth, Die deiner huͤlfe warten.

6. Drauf will ich nun befehlen dir Mein

ſeel in deine haͤnde: Ach treuer Gott, ſteh veſt
bey mir, Dein Geiſt nicht von mir wende,
Und wannich nicht mehr reden kan, So nimm

mein letztes ſeufzen an, Durch Jeſum Chri⸗

ſtum, amen.
328.) Mel. Wer nur den lieben GOtt laͤßt ꝛc.
Wiil nichts gemeiners iſt, als ſterben, Und
§ bald vielleicht die reih an mir, So will
ich mich bey zeit bewerben Um ein recht ſeligs
ſterben hier; Ich will vor ſterben, eh ich ſterb,
Daß ich im tode nicht verderb.
2. Weil gber diß iſt eine ſache, Die nicht in
menſchen⸗kraͤften ſteht, So weiß ich, wie ichs
kluͤglich mache, Daß alles wohl von ſtatten
geht: Ich lauf gerade zu dem mann, Der wohl
zu ſterben helfen kan.
3. Das iſt mein Jeſus, der ſein leben Fuͤr
meiniges geopfert auf, Mir ſein verdienſt zum

troſt gegeben, Sein blut zu meiner ſeelen kauf,
Und mir durch ſeine todes⸗noth Erworben

einen ſelgen tod.
4. Ach liebſter ſchatz, gedenck doch meiner,

Und

Sterb⸗Lieder. 463

ſt,
1 Und halte bey mir redlich aus, Laß allzeit mich
genieſſen deiner, Und reiß mich aus der noth
ſiſn heraus: Dann. ich will einmal haben nun Mit
gine niemand, als mit dir, zu thun.
5. Laß mich abſterben meinen ſuͤnden Durch
ſtete reu und wahre buß, Im glauben mich
mit dir verbinden, Und lernen, daß ich ſterben
1 muß, Damit ich mich all augenblick Zu ei⸗
. nem ſelgen ſterben ſchick.
1 6. Ich gebe dir zu treuen haͤnden, Herr,
Ert⸗ meine ſeel, dein eigenthum; Das deine will
in ich nicht entwenden, Es bleibet dein zu deinem
ruhm: Gib du nur ſelber achtung drauf:
er Herr Jeſu, meinen Geiſt nimm auf!
n 7. Bereite mich von aus⸗ und innen, Wie
En du mich ſelber haben willt: Den glauben mehr,
ſikfe ſtaͤrk meine ſinnen, Und ſeye mir ſtets ſonn
6 und ſchild. Die ſuͤnde tilg, dem ſatan wehr,
if Und zeig dich mir mit deinem heer.
M 8. Ich bitt mir aus dein heilge wunden Zur
du ruh, dein wort zur arzeney, Deins leidens
i u kraft in letzten ſtunden, Des Vaters herz, des
nimt Tröſters treu, Dein blut zur kron und terbe⸗
n kleid, Zuletzt zum grabe deine ſeit.
„9. Auf dieſe weiſe mag ich ſterben In kur⸗
zem oder uͤber lang, Mir iſt, als einem him⸗
mels⸗erben Und Gottes⸗kinde, gar nicht bang:
Die Gottes⸗ lieb, das Jeſus⸗blut, Machis
Eun ſchon mit meinem ende gut.
329.) Mel. Wer weiß, wie nahe mir mein ende ꝛc.
Fnn Af meinen Jeſum will ich ſterben, Getroſt
G g 3 mit

4 54 Sterb ⸗Lieder. .
mit fried und freudigkeit; In ſeinem blute

will ich faͤrben Mich mit dem rechten hoch⸗

zeit⸗kleid: Mein Jeſus iſt mein troſt al⸗
lein; Auf Jeſum ſchlaf ich ſelig ein.

2. Auf meinen Jeſum will ich ſterben; IJn

ſeinen wunden ſtirbt ſichs gut; Er laͤßt mich
nimmermehr verderben; Ich ſenke mich tiefin
ſein blut: Mein Jeſus iſt mein troſt allein;
Auf Jeſum ſchlaf ich ſelig ein.

3. Auf meinen Jeſum will ich ſterben; IJn—

ſeine ſeiten zieh ich mich; So kan ich dann den
himmel erben. Brich immerhin, mein herze,
brich! Mein Jeſus iſt mein troſt allein; Auf
Jeſum ſchlaf ich ſelig ein.
4. Auf meinen Jeſum will ich ſterben; Er

kommt, wann alles mich verlaͤßt. Der durch

ſein blut mich wollen werben, Bey deſſen fah⸗

ne ſteh ich veſt. Mein Jeſus iſt mein troſt al⸗

lein; Auf Jeſum ſchlaf ich ſelig ein.
5. Auf meinen Jeſum will ich ſterben; Herr
Jeſu, nimm die ſeele hin. Mein Heiland laͤßt
mich nicht verderben; So hab ich alles zum

gewinn. Mein Jeſus iſt mein troſt allein;

Auf Jeſum ſchlaf ich ſelig ein.

6. Auf meinen Jeſum will ich ſterben, Wañnſ—

mir vergeht mein augen⸗licht, Wann mund
und lippen ſich entfaͤrben, Und wann das herz
im leibe bricht; Mein Jeſus iſt mein troſt
allein; Auf Jeſum ſchlaf ich ſelig ein.
„7. Auf meinen Jeſum will ich ſterben: Mit
leib und ſeele bin ich dein, Herr Jeſu, laß mich

nicht

fent
ektent
in tg
in.
elben⸗

Nlin

icht

ufd

n

fhon
hinke
in,

Ve⸗
npee
Ner
n

Sterb⸗Lieder. 465

nicht verderben; Ach, laß mich ewig ſelig
ſeyn! Mein Jeſus iſt mein troſt allein; Auf
Jeſum ſchlaf ich ſelig ein. H
8. Auf dich, Herr Jeſu, will ich ſterben:
Ach Jeſu, hilf in letzter noth, Laß mich aus
gnad den himmel erben; Verzuckre mir den
bittern tod: Du biſt mein hoͤchſter troſt al⸗
lein; Auf dich ſchlaf ich ganz ſelig ein.
330.) Mel. Wer weiß, wie nahe mir mein ende ꝛc.
ch ſterbe taͤglich, und mein leben Geht im⸗
J mer zu dem grabe hin: Wer kan mir ei⸗
nen buͤrgen geben, Ob ich noch morgen le⸗
bend bin? Die zeit geht hin, der tod kommt

her: Ach wer nur immer fertig waͤr!

2. Ein menſch, der ſich mit ſuͤnden traͤget,
Iſt immer reif zum ſarg und grab; Ein apfel,

der den wurwm ſchon heget, Faͤllt endlich un⸗
verſehens ab: Der alte bund ſchließt keinen

aus; Mein leib iſt auch ein todten⸗haus.
3. Es kan vor abend anders werden, Als
es am morgen mit mir war! Den einen fuß
hab ich auf erden, Den andern in der todten⸗

glen bahr; Ein einzger ſchritt iſt nur dahin, Wo

ich der wuͤrmer ſpeiſe bin!
4. Es ſchickt der tod nicht immer boten: Er
kommet oft unangemeldt, Und fordert uns ins
reich der todten; Wohl dem, der herz und haus
beſtellt! Dann ewig gluͤck und ungeluͤck Haͤngt
nur an einem augenblick. .
5. Herr aller herren, tod und leben Steht
nur allein in deiner hand, Wie lange du mir
Gg 4 friſt

466 Sterb⸗Lieder.
friſt willt geben, Das iſt und bleibt mir unbe⸗

kannt! Hilf, daß ich jeden zeiger⸗ſchlag Auf

meinen abſchied denken mag.

6. Ein einzger ſchlag kan alles enden, Wann

fall und tod beyſammen ſeyn, Drum ſchlage,

Herr, mit vaters⸗haͤnden, Und ſchleuß in Jeſu

tod mich ein, Daß, wann der leib zu boden

faͤllt, Die ſeel an Jeſu kreutz ſich haͤlt.

Vielleicht kan ich kein wort mehr ſagen,

Wann auge, muud und ohr ſich ſchleußt; Drum

bet ich bey geſunden tagen: Gerr, ich befehl

dir meinen geiſt! Verſchlieſſen meine lippen

ſich, So ſchreye Jefu blut fuͤr mich!
8. Kan ich die meinen nicht geſegnen, So
ſegne der ſie mehr, als ich, Wann lauter thraͤ⸗
nen um mich regnen, O Vater, ſo erbarme
dich, Und laſſe der verlaßnen ſchreyn Bey
meinem tod erhöͤrlich ſeyn.
9. Dringt mir der letzte ſtoß zu herzen, So
ſchließ mir, Herr, den himmel auf, Verkuͤrze
mir des todes ſchmerzen, Und hole mich zu dir
hinauf; So wird mein abſchied keine pein,
Zwar traurig, dannoch ſelig ſeyn.
331.) Mel. Herr Jeſu Chriſt, meins Lebens ꝛc,
O Jeſu, Gottes Laͤmmelein, Ich leb odr
ſterb, ſo bin ich dein: Ich bitt, laß mich mit
dir zugleich Einn erben ſeyn in deinem reich.
2. Dann was waͤr ſonſt dein ſterbens⸗noth,
So viele ſtriemen, wunden roth, Wann ich
keign nicht der ſeligkeit Genieſſen ſollt in ewig⸗
eits

3. War⸗

mir
llegt

1, W

nſtin

türt
Girk
en

n,
ſhe
Snt
Gort

Sterb⸗Lieder. 46 7
3. Warum haͤttſt du dein leib und lebn
Im grab verſchloſſen und aufgebn, Wann
nicht mein tod durch deinen tod Verjagt ſollt
werdn, du treuer Gott?
4. Darum, o Jeſu, ſteh mir bey, Gewiſſen
troſt und huͤlf verleyh; Verlaß den nicht, Herr

Jeſu Chriſt, Der mit deinm blut beſprenget iſt.

5. Im friede laß mich ſchlafen ein, Und in

dir haben ruhe fein: Ein ſeligs ende mir be⸗

ſchehr, Dein antlitz laß mich ſehen, dderr.
6. Ich bitt durchs bitter leiden dein, Laß diß

mein letztes wuͤnſchen ſeyn: So will ich loben

allezeit Dich, o Herr Gott, in ewigkeit.
332.) Mel. Vater unſer im himmelreich ꝛc.
O Herre Gott, in meiner noth Ruf ich zu
dir; du hilfeſt mir; Mein leib und ſeel
ich dir befehl In deine haͤnd; deinn engel ſend,
Der mich bewahr, wann ich hinfahr Aus die⸗
ſer welt, wann dirs gefaͤllt.
2. Du Jeſu Chriſt, geſtorben biſt Am kreu⸗
zes⸗ſtamm, o Gottes⸗Lamm! Dein wunden
roth, in aller noth, Dein theures blut komm
mir zu gut, Dein leidn und ſterbn mach mich
zum erbn In deinem reich deinn engeln gleich.
3. O heilger Geiſt, du Troͤſter heißſt; An
meinem end deinn troſt mir ſend; Verlaß mich
nicht, wann mich anſicht Des teufels gwalt,
des tods geſtalt; O Herr, mein hort, nach dei⸗
nem wort Wollſt du mir gebn das ewig lebn.
333.) Mel. Was Gott thut, das iſt wohl ꝛc
Nur fluͤgel her, dem himmel zu! Ich will
G g 5 von

468 Sterb⸗Lieder.
von hinnen eilen, Ich will zur ſuͤſſen himmels⸗

ruh Nicht laͤnger mich verweilen; Es wird?

mir lang, Bis ich umfang, Dich, Jeſu, o
mein leben, Wollſt mir den himmel geben!

2. Nur fluͤgel her! es geht dahin: Es kan
mich nichts mehr halten, In Jeſu ſteht mein
muth und ſinn, Denlaß ich einig walten, Ich

laß nicht ab, Bis ich ihn hab, Ich warte mit
verlangen, Dich, Jeſu, zu umfangen!
3. Nur fluͤgel her! es ſchlaͤgt die ſtund; Mein

Jeſus laͤßt mich holen, Ich freue mich von her⸗

zens⸗grund, Ich habe ihm befohlen In ſeine
hand Das edle pfand, Die theur erkaufte ſeele,
Daß ſie kein jammer quaͤle.
4. Nur fluͤgel her! jetzt muß es ſeyn; Nun
will ich froͤlich ſcheiden, Heut endet ſich mein
kreuz und pein. Jetzt iſt vollbracht mein leiden,

Nur himmel auf Richt ich den lauf, Ich laſſe 1.

was dahinten, Wann ich kan Jeſum finden.
5. Nur fluͤgel her! ins paradeis Soll ſich
die ſeele ſchwingen: Ich trett mit freuden an die

reis; Herr, hilf, laß wohl gelingen! Ich eile

fort Zum ſichern ort, Was mach ich noch auf
erden? Dort wird es beſſer werden!
6. Nur fluͤgel her! dem himmel zu! Ich

ſeh ihn wirklich offen; Die welt gibt mir ja

doch nicht ruh, Ich hab den port getroffen,
Was ich nur will, Iſt ja die fuͤll, Und wo
ich mich hinwende, Da ſeh ich freud ohn ende.
334.) Mel. Nun ruhen alle waͤlder ꝛc.
Wann kleine himmels⸗erben In ihrer un⸗
ſchuld

„

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ſtn
llcn

,Elen

Sterb⸗Lieder. 469

un ſchuld ſterben, So buͤßt man ſie nicht ein:
Er Sie werden nur dort oben VBom Vater

aufgehoben, Damit ſie unverlohren ſeyn.
2. Sie ſind ja in der taufe Zu ihrem chri⸗

ſten⸗laufe Fur Jeſum eingewehht „Und noch
bey Gott in gnaden: Was ſollt es ihnen ſcha⸗
den, Daß ſie die krone ſchon erfreut?

13. Die unſchuld einzubuͤſſen, Stets an das
kaͤmpfen muͤſſen, Gar leicht verlohren gehn,

Das ſterben ſchwerer machen, Sind wahrlich
keine ſachen, Nach welchen kluge leute ſtehn.

4. Iſt einer alt an jahren, So hat er viel

feet erfahren, Das ihn noch heute krankt, Und

unter ſo viel ſtunden Kaum etliche gefunden,
Daran er mit vergnuͤgen denkt.
5. Zwar wer in ſeiner jugend Den weg zur
wahren tugend Durch Jeſum Chriſtum findt,
Und ſich den erſten glauben Hat niemals laſſen
rauben, Der lebt und ſeirbt auch wie ein kind.
6. Allein, wo ſind die kleinen, Die jetzund
ſo erſcheinen, Wie ſie das waſſer⸗bad Vor
Gottes augen ſtellte, Und die die welt nicht
faͤllte, Ja wohl nicht gar im garne hat?
7. Sich Jeſu zu verſchreiben, Und in der
welt zu bleiben, Und doch nicht von ihr ſeyn,

Erfordert groͤßre kraͤfte, Als menſchliche ge⸗

ſchaͤffte: Das muß alleine Gott verleyhn.
8. Wie leichtlich geht bey kindern Von uns
erwachsnen ſuͤndern Das fremde ſeuer an 1O
gluͤcke, wann wir wiſſen, Daß nichts mehr ein⸗
zubuͤſſen, Daß ſie kein tod mehr toͤdten kan
9.

470⁰ Sterb⸗Lieder.

9. O wohl auch dieſem kinde; Es ſtirbt
nicht zu geſchwinde; Zeuch hin du liebes kind!
Du geheſt ja nur ſchlafen, Und bleibeſt bey den
ſchafen, Die ewig unſers Jeſu ſind.
335.) In bekannter Melodie.
O wie ſelig ſeyd ihr doch, ihr frommen, Die
ihr durch den tod zu Gott gekommen, Ihr

ſeyd entgangen Aller noth, die uns noch haͤlt

gefangen.

2. Man muß hier doch wie im kerker leben,

Da nur ſorge, furcht und ſchrecken ſchweben:
Was wir hier kennen, Iſt nur muͤh und herze⸗
leid zu nennen. 2
3. Ihr hingegen ruht in eurer kammer, Si⸗
cher und befreyt von allem jammer, Kein kreutz
noch leiden Iſt euch hinderlich in euren freuden.
4. Chriſtus wiſchet euch ab alle thraͤnen;
Habt das ſchon, wornach wir uns erſt ſehnen:
Euch wird geſungen, Was durch keines ohr
allhier gedrungen.
5. Ach wer wollte dann nicht gerne ſterben,
Und den himmel fuͤr die welt ererben? Wer
wollt hier bleiben, Sich den jammer laͤnger
laſſen treiben?

6. Komm, o Chriſte, komm uns auszuſpan⸗

nen, Loͤs uns auf und fuͤhr uns bald von dan⸗
nen, Bepy dir, o ſonne, Iſt der frommen ſee⸗
len freud und wonne.
336.) In bekannter Melodie.
9 uhet wohl, ihr todten⸗beine, In der ſtillen
einſamkeit, Ruhet, bis das end rrſchein⸗
Da

—, = = —

Sterb⸗Lieder. 471

eife Da der Herr euch zu der freud Rufen wird aus
euren gruͤften In die freye himmels⸗luͤften.
ten 2. Nur getroſt, ihr werdet leben; Weil das
Aleeben, euer hort, Die verheiſſung hat gegeben,
Durch ſein theuer werthes wort: Keiner ſoll im
nen,, cod verderben, Die in ſeinem namen ſterben.
8

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=
=—☛

3. Und wie ſollt im grabe bleiben, Der ein
nc tempel Gottes war? Den der Herr ließ einvel⸗
leiben Seiner auserwaͤhlten ſchaar, Die er
krle ſelbſt, mit blut und ſterben, Hat gemacht zu
re himmels⸗erben.
he . 4. Nein, die kan der tod nicht halten, Die
des Herren glieder ſind: Muß der leib im grab
erkalten, Da man nichts als aſchen findt
ae Wird doch Gott, was vor geweſen, Wieder
iinn neu zuſammen leſen.
5. Ja, er will, wie er erſtanden Selber an
dem dritten tag, Gleichfalls ſeine reichs⸗ver⸗
wandten Fuͤhren aus des todes klag Zu den
hohen hochzeits⸗freuden, Die er ſeiner braut
in beſcheiden. l
„ 6. Ruhet demnach in dem kuͤhlen Eine noch
lun ſo kurze zeit; Es will ſchon den aufzug ſpielen
Die ſo nahe ewigkeit, Da ihr ſollt mit haut und
beinen Vor dem ſtul des Lamms erſcheinen.
337.) In bekannter Melodie.
, Nun laßt uns den leib begraben, Daran wir
Al keinnzweifel haben, Er wird am juͤngſten
tag aufſtehn, Und unverweslich hervorgehn.
2. Er iſt erd und von der erden, Wird auch
zur erd wieder werden, Und von der erd
Wie⸗

472 Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder.

wieder aufſtehn, wann Gottes poſaun wird
angehn.

3. Sein ſeele lebt ewig in Gott, Der ſie

allhier, aus lauter gnad, Von aller ſuͤnd und
miſſethat Durch ſeinen Sohn erloͤſet hat.

4. Sein jammer, truͤbſal und elend Iſtkom⸗

men zu einem ſelgen end; Er hat getragen Chri⸗
ſü joch, Iſt geſtorben, und lebt doch noch.
5. Die ſeele lebt ohn alle klag, Der leib

ſchlaͤft bis an juͤngſten tag, An welchem Gott in
ihn ſchoͤn verklaͤrn, Und ewger freude wird

gewaͤhrn.
6. Hier iſt er in der angſt geweſn, Dort
wird er ewiglich geneſn, In ewger freud und
wonne Leuchten, wie die helle ſonne.
7. Nun laſſen wir ihn hie ſchlafen, Und

gehn all heim unſre ſtraſſen: Schicken uns

auch mit allem fleiß: Dann der tod kommt
Uns gleicher weis.

8. Das helf uns Chriſtus, unſer troſt, Der

uns durch ſein blut hat erloͤst Vons teufels
gwalt und ewger pein; Ihm ſey lob, preis
und ehr allein.
Beſondere Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder.
In Kriegs⸗Noͤthen und Land⸗Plagen.
338.) Mel. Auf meinen lieben Gott ꝛc.

O groſſer Gott von macht, Und reich von
guͤtigkeit, Willt du das ganze land Str⸗o⸗

fen mit grimmigkeit? Vielleicht moͤchten noch

fromme ſeyn, Die thaͤten nach dem willen
dein; Drum wolleſt du verſchonen, Nicht

4 nach den werken lohnen! 2. O—

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Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder. 473

2. O groſſer Gott von ehr! Diß ferne ſey
von dir, Daß bos und fromm zugleich Die

ſtrenge ſtraf beruͤhr: Derr moͤchten etwa fuͤnf⸗
zig ſeyn, Die thaͤten nach dem willen dein;

Drum wolleſt du verſchonen, Nicht nach den

werken lohnen!

3. O groſſer Gott von rath! Laß die barm⸗

herzigkeit Ergehen, und halt ein Mit der ge⸗
Krechtigkeit: Derr moͤchten fuͤnf und vierzig
ſeyn, Die thaͤten nach dem willen dein; Drum
wolleſt du verſchonen, Nicht nach den werken

lohnen!
4. O groſſer Gott von ſtaͤrk! Schau an
das arme land, Und wende von der ſtraf Dein
ausgereckte hand, Derr moͤchten etwa vierzig
ſeyn, Die thaͤten nach dem willen dein;
Drum wolleſt du verſchonen, Nicht nach den
werken lohnen!
5. O groſſer Gott von kraft! Laß doch er⸗
weichen dich, Weil doch das arm gebet So
oft erholet ſich: Derr moͤchten etwa dreyßig
ſeyn, Die thaͤten nach dem willen dein; Drum
wolleſt du verſchonen, Nicht nach den werken
lohnen!
6. O groſſer Gott von gnad! Erbhoͤr auch
dieſe ſtimm, Und in dem hohen thron Das
ſeufzen tief vernimm! Derr moͤchten etwa
zwanzig ſeyn, Die thaͤten nach dem willen
dein; Drum wolleſt du verſchonen, Nicht
nach den werken lohnen!
7. Ogroſſer Gott von that! Schau, wie die
arxme

474 Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder.

arme erd Von deiner mildigkeit Noch einen

wunſch begehrt; Derr moͤchten etwa zehen ſeyn,
Die thaͤten nach dem willen dein; Drum wolleſt
du verſchonen, Nicht nach den werken lohnen!

8. O groſſer Gott von lob! Wann ja das maß

erfuͤllt Der ſuͤnden, und aus zorn Du uns ver⸗
derben willt, So moͤchten doch die kinderlein
Thun nach dem rechten willen dein: Derr wol⸗
leſtdu verſchonen, Uns nicht nach werken lohnen!
9. O groſſer Gott von treu! Weil vor dir
niemand gilt, Als dein Sohn Jeſus Chriſt,
Der deinen zorn geſtillt: So ſieh doch an die
wunden ſein, Sein marter, angſt und ſchwe⸗
re pein; Um ſeinetwillen ſchone, Und nicht
nach ſuͤnden lohne!
339.) Mel. Vater unſer im himelreich ꝛc.
Rimin von uns, Herr, du treuer Gott, Die
INſchwere ſtraf und groſſe noth, Die wir
mit ſuͤnden ohne zahl Verdienet haben allzu⸗
mal: Behuͤt fuͤr krieg und theurer zeit, Fuͤr
ſeuchen, feur und groſſem leid.

2. Erbarm dich deiner boͤſen knecht: Wir

bitten gnad, und nicht das recht; Dann, ſo du

Herr, den rechten lohn Uns geben wolltſt nach

unſerm thun, So muͤßt die ganze welt vergehn,
Und koͤnnt kein menſch vor dir beſtehn.
3. Ach, Herr Gott, durch die treue dein Mit
troſt und rettung uns erſchein: Beweis an uns

dein groſſe gnad, Und ſtraf uns nicht auf fri⸗

ſcher that: Wohn uns mit deiner guͤte bey;
Dein zorn und grimm fern von uns ſey.
. 4. War⸗

Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder. 475

4. Warum willt du ſo zornig ſeyn Ueber uns
Rarme wuͤrmelein? Weiſt du doch wohl, du groſ⸗
ſer Gott, Daß wir nichts ſind, als erd und
eoth: Es iſt ja vor dein'm angeſicht Unſer
id ſchwachheit verborgen nicht.
5. Die ſuͤnd hat uns verderbet ſehr, Der teu⸗
3 fel plagt uns noch vielmehr, Die welt auch
8 unſer fleiſch und blut, Uns allezeit verfuͤhren
r thut. Solch elend kennſt du, Herr, allein!
Ach, laß es dir befohlen ſeyn.
6. Gedenk an dein's Sohns bittern tod,
rban Sieh an ſein heilig fuͤnf wunden roth; Die ſind
lſtn ja fuͤr die ganze welt Die zahlung und das loͤſe⸗

lo ne nelb: Deß troͤſten wir uns allezeit, Und hoffen

auf barmherzigkeit.
. 7. Leit uns mit deiner rechten hand, Und
ed ſegne unſer ganzes land: Gib uns allzeit dein
Un heiligs wort; Behuͤt fuͤrs teufels liſt und mord;
r⸗ Verleih ein ſeligs ſtuͤndelein, Auf daß wir ewig
t, ſbey dir ſeyn.
340.) In eigener Melodie.
4 Du friedens⸗fuͤrſt, Herr Jeſu Chriſt,
. Wahr'r menſch und⸗ wahrer Gott, Ein
Ain ſtarker nothhelfer du biſt Im leben und im tod;
n Drum wir allein Im namen dein Zu deinem
. Vater ſchreyen.
bind 2. Recht groſſe noth uns ſtoͤſſet an Von krieg
ban und ungemach, Daraus uns niemand helfen
tuff kan, Dann du; drum fuͤhr die ſach, Dein'n
del⸗ Vaier bitt, Daß er ja nit Im zorn mit uns
verfahre.
4 H h 3. Ge⸗

476 Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder.

3. Gedenk, Herr, jetzund an dein amt, Daß
du ein fried⸗ fuͤrſt biſt, Und hilfeſt gnaͤdig alle⸗
ſamt, Jetzt Und zu aller friſt: Laß uns hinfort
Dein goͤttlich wort Im fried⸗ noch laͤnger
ſchallen.
4. Verdient haben wir alles wohl, Und
leidens mit geduld: Doch deine gnad groͤſſer ſeyn

ſoll, Dann unſer ſuͤnd und d ſchuld; Darum

Peraic Nach deiner lieb, Die du veſt zu uns
85. Es iſt groß elend und gefahr, Wopeſtilenz

regiert: Aber viel groͤſſer iſt fuͤrwahr, Wo krieg

gefuͤhret wird; Da wird veracht, Und nicht
betracht, Was recht und loͤblich waͤre.
6. Da fragt man nicht nach erbarkeit, Nach
zucht und nach gericht, Dein wort liegt auch zu
ſolcher zeit, Und geht im ſchwange nicht; Drum
hilf uns, Herr, Treib von uns fern Krieg und
all ſchaͤdlich weſen.
7. Erleucht auch unſer ſinn und herz Durch
den Geiſt deiner gnad, Daß wir nicht reiben
draus ein ſcherz, Der unſern ſeelen ſchad;
Jeſu Chriſt, Allein du biſt, Der ſolchs doh
kan ausrichten.
341.) In eigener Melodie.
ib fried zu unſrer zeit, o Herr, Groß noth
iſt jetzt vorhanden: Der feind begehrt nichts
anders mehr, Dann daß er bring zu ſchanden
Den namen chr eiſt, Und daͤmpf mit liſt Wahrn
gottesdienſt auf erden; Solchen erhalt Durch
dein n aewalt, Du hilfſt allein: in gſahrden.
2. Gi⸗

Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder. 477

2. Gib fried, den wir verlohren han Durch
unn unglaub und boͤs leben; Dein wort haſt uns ge⸗
glni⸗ boten an, Dem wir gern widerſtreben: Dann
nc h wir zum theil Diß unſer heil Mit frevlem g'walt
austreiben, Zum theil ohn grund, Bekennens
ctt rund, Ohn herzlich frommkeit bleiben.
ni 3. Gib fried, auch deinen Geiſt uns ſend,
d Der unſer herz durch reue Und leid um unſre
ulfin ſond behend In Jeſu Chriſt erneue; Auf daß
dein gnad All ſchand und ſchad, All furcht und
Wnſt krieges⸗laſte Von uns abkehr, Dadurch dein
„Wehr Bey allem volk erglaſte.
Und 342.) In bekannter Melodie.

. Verleih Uns frieden gnaͤdiglich, Herr Gott!
0 — zu unſern zeiten, Es iſt doch ja kein andrer
Faut nicht, Der fuͤr uns koͤnnte ſtreiten, Dann du,
eIn unſer Gott! alleine.
Ktieen 343.) In bekannter Melodie.
Wann wir in hoͤchſten noͤthen ſeyn, Und
on wiſſen nicht, wo aus noch ein, Und finden
ung weder huͤlf noch rath, Ob wir gleich ſorgen
ſto früh und ſottttt.
e. 2. So iſt diß unſer troſt allein, Daß wir zu⸗
ſammen insgemein Dich anrufen, o treuer
Gott! Um rettung aus der angſt und noth.
eu, 3. Und heben unſre aug'n und herz Zu dir
mm in wahrer reu und ſchmerz, Und ſuchen der ſuͤnd
ſn vergebung, Und aller ſtrafen linderung;
4. Die du verheiſſeſt gnaͤdiglich Allen, die
darum bitten dich Im namen deins Sohns
o. Jeſu Chriſt, Der unſer heil und fuͤrſprach iſt.
h 2 5. Drum

478 Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder.

5. Drum kommen wir, o Herre Gott, Und
klagen dir all unſer noth, Weil wir jetzt ſtehn
verlaſſen gar, In groſſer truͤbſal und gefahr. Gn
6. Sieh nicht an unſre ſuͤnden groß, Sprich Nie
Uns derſelb'n in gnaden los, Steh uns in un⸗ Uunn
ſerm elend bey, Mach uns von allen plagen frey. b.
7. Auf daß von herzen koͤnnen wir Nach⸗ Une
mals mit freuden danken dir, Gehorſam ſeyn gehe
nach deinem wort, Dich allzeit preiſen hier und
dort. Ala
344.) Mel. Singen wir aus herzens⸗grund, ꝛc. 7
(reuer waͤchter Iſrael, Deß ſich freuet leib und ⸗
D ſeel, Der du weiſſeſt alles leid Deiner ar⸗ Mea
men chriſtenheit: O du waͤchter, der du nicht
Schlaͤfſt noch ſchlummerſt, zu uns richt Dein
huͤlfreiches angeſicht.
2. Schau, wie groſſe noth und qual Trift tzetn
dein volk jetzt uͤberall, Taͤglich wird der truͤb⸗ Ne
ſal mehr: Hilf, ach hilf! ſchuͤtz deine ehr! Wir (e
verderben, wir vergehn, Nichts wir ſonſt vor G⸗
augen ſehn, Wo du nicht bey uns wirſt ſtehn.
3. Hoöherprieſter, Jeſu Ehriſt, Der du ein⸗ Un
Paangen biſt In den heilgen ort zu Gott, m
Durch dein creutz und bittern tod, Uns verſoͤhnt in
mit deinem blut, Ausgeloͤſcht der hoͤllen glut, Me
Wiederbracht das hoͤchſte gut; 1
4. Sitzeſt nun ins Vaters reich, Ihm an d
macht und ehren letch⸗ Unſer mittler und pa⸗ luf
tron, Seine hoͤchſte freud und kron, Den er in ſeſt
dem herzen traͤgt, Wie ſich ſelbſt zu lieben pflegt, ii
Dem er keine bitt abſchlaͤgt:
5. Klag⸗

L Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder. 479
te 5J. Kͤglich ſchreyen wir zu dir, Klopfen an
die gnaden⸗thuͤr, Wir, die du mit hoͤchſtem
8 ruhm Dir erkauft zum eigenthum: Deines
e. Vaters zorn⸗ abwend, Der wie lauter feuer
nn brennt, Und ſchier alle welt durchrennt.
an 6. Zeig ihm deine wunden roth, Red von
un deinem creutz und tod; Und was du noch mehr
galn gethan, Zeig ihm unſertwegen an: Sage, daß
fnha du unſre ſchuld Habſt bezahlet mit gedult, Uns
errlanget gnad und huld.
7. Jeſu, der du Jeſus heißſt, Als ein Jeſus
tuntin huͤlfe leiſt: Hilf mit deiner ſtarken hand;
1im Menſchen⸗huͤlf hat ſich gewandt: Eine mauer
in um uns bau, Daß dem feinde dafuͤr grau,
ine Und mit zittern ſie anſchau. .
8. Liebſter ſchatz, Immanuel, Du beſchuͤ⸗
zuld tzer meiner ſeel, Gott mit uns in aller noth,
inn Neben uns und in uns Gott, Gott fuͤr uns zu
uing aller zeit; Trotz dem, der uns thut ein leid!
ife Gottes ſtraf iſt ihm bereit.
ziin 9. Deines Vaters ſtarker arm Komm,
Iut komm, unſer dich erbarm, Laß jetzt ſehen deine
aht macht, Drauf wir hoffen tag und nacht, Aller
lim feinde buͤndniß trenn, Daß dich alle welt erkenn,
ſang Aller herren Herren nenn. .
10. Andre trauen ihrer kraft, Ihrem gluͤck
,d und ritterſchaft: Deine chriſten ſehn auf dich;
tigum Auf dich traun ſie veſtiglich: Laß ſie treffen nicht
„At die ſchand, Bleib ihr helfer mit beſtand, Sind
tent ſie dir doch wohl bekannt.
1I. Gürte dein ſchwerd an die ſeit, Als ein
zA H h 3 held,

480° Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder.

held, und fuͤr ſie ſtreit, Und zerſchmettre deine
feind, Und die uns zuwider ſeynd: Du kanſt

ſie zur ſtrafe ziehn; Leg ſie dir zum ſchemel ii

hin, Und brich ihren ſtolzen ſinn.

12. Du biſt ja der held und mann, Der den Jun

kriegen ſteuren kan, Der da ſchwerdt und ſpieß
zerbricht, Der die bogen macht zunicht, Der
die wagen gar verbrennt, Und der menſchen
herzen wendt, Daß der krieg gewinnt ein end.
13. Jeſu, wahrer friedens⸗fuͤrſt, Der der
ſchlangen hat zerknirſcht Ihren kopf durch ſeinen

tod, Wiederbracht den fried bey Gott: Gib uns i

frieden gnaͤdiglich; So wird dein volk freuen
lich, Dafuͤr ewig preiſen dich.
In Gefahr der Kirchen.
. 345.) Mel. Aus tiefer noth ſchrey ich zu dir ꝛc.
Gott iſt die ſtaͤrk und zuverſicht, Die huͤlf in
unſern nothen; Darum ſo fuͤrchten wir
uns nicht, Wann man uns wollte toͤdten: Ja,
wann die welt in kurzer zeit Gleich untergieng,
und allbereit Die berg ins meer verſaͤnken:
2. Dannoch ſoll unſers Gottes ſtadt Fein lu⸗
ſtig allzeit bleiben Mit ihren bruͤnnlein, die ſie
hat; Der kan die noth abtreiben, Der ſeine woh⸗
nung hat allda, Des Hoͤchſten huͤlfe iſt ihr nah:
Gott ſelbſt iſt bey ihr drinnen.

3. Deßhalben bleibet ſie dannoch In allen 4
ſolchen plagen: Die heiden aber muͤſſen doch
Hinfallen und verzagen: Kein koͤnigreich kan

da beſtehn, Das erdreich muß vor ihm vergehn,

Wann er ſich hoͤren laͤſſet.
4. Der

. Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder. 481

tk 4A. Der ſtarke herrſcher Zebaoth Iſt ſtets auf
D unſrer ſeiten, Der rechte Heiland, Jacobs Gott,
in n Schützt uns zu allen zeiten. So oft uns noth
trift und gefahr, Errettet er uns immerdar,
„d Wann wir mit ernſt drum bitten.
mn 5. Kommt her, und ſchaut des Herren werk,
iht. Der leut und land zerſtoͤret, Den kriegen auch
imn durch ſeine ſtaͤrk In aller welte wehret: Die
lten vogen unſer Gott zerbricht; Die ſpieſſe gleich⸗
Ol falls er zernicht; Die wagen er verbrennet.
hn. 6. Seyd ſtill, ſpricht er, erkennet doch, Daß
Gerich Gort bin auf erden! Sieh, ich will ehr ein⸗
Ein legen noch, Daß mans ſoll innen werden: Ich
will der heiden liſt und macht, So groß die im⸗
mer iſt geacht, Mit ruhm und ehre daͤmpfen.
u. 7. Der ſtarke herrſcher Zebaoth Iſt ſtets auf
elli unſrer ſeiten, Der rechte Heiland, Jacobs Gott,
ſimt Schuͤtzt uns zu allen zeiten. Gott Vater, Sohn
eng und heilger Geiſt, Jetzt und in ewigkeit gepreist,
fenen Reiß uns aus allen noͤthen!

ſfne 346.) Mel. O menſch, bewein dein ſuͤnde groß, ꝛc.
gent Herr, ich ruf dein'n namen an: Du biſts
Ke WVallein, der helfen kan, In dieſen ſchweren
iten zeiten: Schau, wie der ſeind ſo grauſam wuͤtt!
ſten Fuͤr ihm uns, lieber Herr, behuͤt, Und hilf ihn
ſelbſt beſtreiten: Wir ſind ſonſt ganz und gar
ma verlohrn, Dieweil wir meiſtens deinen zorn
ne Schwerlich auf uns geladen. Gedenk doch, daß
tiht wir ſind getauft, Mit Chriſti blut ſo theur er⸗
genn kauft! Du wirſt uns doch begnaden.
2. Herr, eilends uns mit huͤlf erſchein, Und
49 H h 4 laß

1

.

482 Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder.

laß die ſach dein eigen ſeyn, Weil es den chri⸗

ſten⸗glauben Und deiner kirchen heil betrift,

Der feind ſo vielen jammer ſtift, Und uns dein

wort will rauben. Siehſt du, Herr, zu in ſolcher

b'ſchwer, So wird bey uns dein goͤttlich ehr,
Samt deinem wort, verſchwinden. Das wollſt
du, Herr, mit nichten thun, Sondern durch
Chriſtum, deinen Sohn, Uns huͤlfe laſſen finde.
3. Weil ja der feind ſo grauſam tobt, Und
dich von denen keiner lobt, Die zu der hoͤll ab⸗
ſteigen, Wirſt du, daß er uns nicht ausreut,
Noch deine chriſten nehm zur beut, Dein macht
vielmehr erzeigen: Das bitten wir dich in ge⸗
dult, Durch Chriſti, deines Sohnes huld, Der
unſre ſuͤnd getragen, Und ruffen dich um bey⸗
ſtand an, Weil uns ſonſt niemand helfen kan;
Laß uns, Herr, nicht verzagen.

4. Sonſt bleibt dein name unbekennt: Chri⸗

ſtum nicht ſeinen Heiland nennt Der feind, der
ihn ſo haſſet; Und wird der heilig Geiſt verſpott,
So man ſpricht: wo iſt euer Gott? Er hat
euch gar verlaſſen. O lieber Gott, daſſelb be⸗
tracht, Und hilf uns, Herr, mit aller macht
Dein ehr und lob erhalten; So wollen wir in
aller noth Ganz williglich bis in den tod Dein
gnade laſſen walten.
5. Lob, ehr und preis in ſuͤſſem ton Gott
Vater in des himmels thron Von herzen ſey
geſungen! Dem Heiland Chriſto, ſeinem
Sohn; Der lehr uns Gottes willen thun, So
iſt uns wohl gelungen! Dem heilgen Gꝛiſe
au

an

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ſte
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tie
ich

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Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder. 483

auch zugleich: Der ſtaͤrk in uns das himmelreich,
Bring und halt uns zuſammen, Daß wir Chri⸗

ſtum, den gnaden⸗ſchatz, Finden zum heil in
Gottes g'ſatz! wer das begehrt, ſprech: Amen.
347.) In eigener Melodie.

Dat Mes ich ungluͤck nicht widerſtahn, Muß

ungnad han Der welt fuͤr mein recht

glauben; So weiß ich doch, das iſt mein
kunſt, Gotts huld und gunſt, Die muß man
mir erlauben; Gott iſt nicht weit, Ein kleine
zeit Er ſich verbirgt, Bis er erwuͤrgt, Die

mich ſeins worts berauben.
2. Nicht, wie ich will, jetzund mein ſach,
Weil ich bin ſchwach, Und Gott mich furcht
laͤßt finden, So weiß ich, daß kein g'walt
bleibt veſt; Iſts allerbeſt! Das zeitlich muß
verſchwinden: Das ewig gut Macht rechten
muth; Dabey ich bleib, Wag gut und leib:
Gott helf mirs uͤberwinden.
3. All ding ein weil, ein ſprichwort iſt;
Herr Jeſu Chriſt, Du wirſt mir ſtehn zur
ſeiten, Und ſehen auf das ungluͤck mein, Als
waͤr es dein, Wanns wider mich wird ſtreiten:
Muß ich dann dran Auf dieſer bahn; Welt,
wie du wilt, Gott iſt mein ſchild, Der wird
mich wohl begleiten.
Zur Peſt⸗Zeit.
348.) Mel. Herr Jeſu Chriſt, du hoͤchſtes gut, ꝛc.
Wie troͤſtlich hat dein treuer mund, O lieb⸗
ſter Gott, verheiſſen, Daß, wann uns
krankheit woll zu grund Und in die grube
h 5 reiſſen,

484 Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder.

reiſſen, Und wir mit rechter zuverſicht Vor⸗
dich zu tretten ſaͤumen nicht, Du wollſt uns
nie e zerſchmeiſſen!

2. Ach Herr, wir haben dieſe plag Uns auf

den hals gezogen; Die peſt, die ſeuche im mit⸗

tag, Iſt ſchnell an uns geflogen: Es hat das

uͤbel angeſteckt, Das grab auch manchen ſchon
bedeckt, Eh man es recht erwogen.
3. Der tod will uns den ſchaafen gleich,
Durch hitz und krankheit ſchlachten; Seht, vie⸗
le macht er kalt und bleich, Die nicht daran ge⸗

dachten; Peſt iſt noch ſchneller als das ſchwerd,

Das ohne ſcheu und reu verzehrt: Noch will
man es nicht achten.
4. Nun, wer will hier verſtocket ſeyn? Ich
will mich ſchuldig nennen; Geſuͤndigt habt ich
dir allein, Bin ewig werth zu brennen, Wie
mancher ſchon, durch deine ruth, Liegt in der

peſt⸗ und krankheits⸗glut: Die ſchuld muß ich

bekennen.
5. Ich habe nicht dein goͤttlich wort Mit an⸗
dacht angehoͤret; Oft hat mir ein verkehrter ort
Den guten ſinn verſtoͤret: Der teufel, wolluſt,
fleiſch und welt, Von welchen uns wird nach⸗
geſtellt, Die haben mich bethoͤret.
6. Ach Herr, wir haben geld und gut Vor
allem nur begehret: Wir haben unſerm frechen
muth Und ſuͤnden nicht gewehret; Diß iſt nun

worden peſt und gift, Das unſre ſchwache lei⸗

ber triſt, Ja mark und bein verzehret.
7. Wir haben dieſen maden⸗ſack Sehrhert⸗

har
chr
ehen
Nne
g
ſtt
fen
ſenn
le
9.
ur⸗
aug
get
ſh

.
Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder. 485

A⸗ lich ausgeſchmuͤcket, Der kurz hernach gar ſehr
Lerſchrack, Als ihn der ſchmerz gedruͤcket: Wo
n dienet nun⸗ die hoffart zu? Der kranke leib liegt
lten ohne ruh, Auch bis ins grab gebuͤcket.
G m 8. Wir haben unſer ganzes land Und haͤuſer
nntn oft beflecket Mit unzucht, greuel, ſuͤnd und
ini ſchand; Es hat uns nicht erſchroͤcket Des Hoͤch⸗
n ſten wort und donner⸗ſtimm; Iſt es dann wun⸗
nuing der, daß dein grimm Uns ſo hat angeſtecket?
n „. Nun, treuer Gott, wir koͤnnen nicht Des.
ſctönm unrechts uns befreyen: Wir kommen vor dein
inſim angeſicht, Um troſt dich anzuſchreyen. Es drin⸗
n get uns der groſſe ſchmerz, Wir bringen ein zer⸗
ſchhlagen herz, Mit bitt, uns zu verzeihen.
10. Auf unſern knien liegen wir, Und unſre
nninn augen weinen; Es ſchreyen tag und nacht zu dir
em A Die groſſen ſamt den kleinen: Vergib uns doch
unt die miſſethat, Die dich ſo ſehr erzuͤrnet hat; Laß
ulmms uns dein gnade ſcheinen.
II. Nimm von uns dieſe ſcharfe ruth, Hoͤr
engin auf, uns mehr zu ſchlagen. Herr, ſtraf uns, als
im ein vater thut, Damit wir nicht verzagen. Im
h glauben hab ich dich gefaßt; Hilf mir und an⸗
ſtüte dern dieſe laſt Nur endlich auch ertragen.
12. Du biſt noch helfer in der noth, Bey dir
dau g iſt rath zu finden: Du kanſt die krankheit, ja den
eenine tod, Ganz ſiegreich aberwinden; Du ſchlaͤgſt
Difin zu zeiten eine beul, Und kanſt jedoch dieſelb in
bngeh⸗ eil, Als unſer arzt, verbinden. .
. 13. Nun, Herr, bezeichne thor und thuͤr Mit
St Chriſti blut und ſterben, Daß, wann der Kaeger
4 . e

486 Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder.

geht herfuͤr, Wir nicht durch ihn verderben,
Sey gnaͤdig, Herr, und laß uns bald Geſunde
leiber und geſtalt Durch deine guͤt erwerben.
Zur Fruͤhlings⸗Zeit.
349. Mel. Kommt her zu mir, ſpricht Gottes Sohn, ꝛc.
eh aus, mein herz, und ſuche freud, In
dieſer lieben ſommers⸗zeit, An deines Got⸗
tes gaben! Schau an der ſchoͤnen gaͤrten zier,
Und ſiehe, wie ſie mir und dir Sich ausge⸗
ſchmuͤcket haben.
. Die baͤume ſtehen voller laub, Das erd⸗
reich decket ſeinen ſtaub Mit einem gruͤnen klei⸗
de. Narciſſen und die tulipan Die ziehen ſich
viel ſchoͤner an, Als Salomonis ſeide.
3. Die lerche ſchwingt ſich in die luft, Das
taͤublein fleucht aus ſeiner gruft, Und macht ſich
in die walder: Die hochbegabte nachtigall Er⸗
goͤtzt und fuͤllt mit ihrem ſchall Berg, huͤgel,
thal und felder.
4. Die gluckhenn fuͤhrt ihr voͤlklein aus,
Der ſtorch baut und bewohnt ſein haus, Das

ſchwaͤlblein ſpeist die jungen: Der ſchnelle hirſch,
das leichte reh, Iſt froh, und kommt aus ſei⸗

ner hoͤh Ins tiefe gras geſprungen.
5. Die baͤchlein rauſchen in dem ſand, Und
mahlen ſich an ihrem rand Mit ſchatten⸗reichen
myrrhen: Die wieſen liegen hart dabey, Und
klingen ganz vom luſt⸗geſchrey Der ſchaaf und
ihrer hirten.
6. Die Unverdroßne bienen⸗ſchaar Fliegt
hin und her, ſucht hier und dar Ihr edle Pbatſd.
peiſe:

ſe
lin
is,
nd
12.
e
ſve
ſen

Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder. 487

retn ſpeiſe: Des ſuͤſſen weinſtocks ſtarker ſaft
e Bringt taͤglich neue ſtaͤrk und kraft In ſeinem
unn ſchwachen reiße. .
7.Der waizen waͤchſet mit gewalt; Daruͤber
neen jauchzet jung und alt, Und ruͤhmt die groſſe guͤ⸗
ftn, te Deß, der ſo uberfluͤßig labt, Und mit ſo man⸗
llemig chem gut begabt Das menſchliche gemuͤthe.
em 8. Ich ſelber kan und mag nicht ruhn; Des

Re =.

ſinnen: Ich ſinge mit, wann alles ſingt, Und
laſſe, was dem Hoͤchſten klingt, Aus meinem
herzen rinnen.
chenn 9. Ach! denk ich, biſt du hier ſo ſchoͤn, Und
. laͤſſeſt uns ſo lieblich gehn, Auf dieſer armen
ln d erden: Was will doch wohl, nach dieſer welt,
ſumgf. Dort in dem veſten himmels⸗zelt Und guͤld⸗
cile nen ſchloſſe werden?
N,H 10. Welch hohe luſt, welch heller ſchein Wird
wohl in Chriſti garten ſeyn? Wie wird es da
lenag wohl klingen, Da ſo viel tauſend ſeraphim, Mit
udt unverdroßnem mund und ſtimm, Ihr halle⸗
nuifſt luja ſingen?
uf 1I. O waͤr ich da! o ſtuͤnd ich ſchon, Ach
ſuͤſſer Gott vor deinem thron, Und truͤge
ſne meine palmen! So wollt ich nach der engel
ſenntn weis, Erhoͤhen deines namens preis Mit tau⸗
otel ſend ſchoͤnen pſalmen. .
ſtn 12. Doch gleichwohl willich, weil ich noch Hie
trage dieſes leibes joch, Auch nicht gar ſtille
r ge ſchweigen: Mein herze ſoll ſich fort und fort, An
lim dieſem und an allem ort, Zu deinem lobe neigen.

„

, De

=

S=S

h groſſen Gottes groſſes thun Erweckt mir alle

488 Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder.

13. Hilf mir, und ſegne meinen geiſt Mit
ſegen, der vom himmel fleußt, Daß ich dir ſte⸗
tig bluͤhe: Gib, daß der ſommer deiner gnad
In meiner ſeele fruͤh und ſpat Viel glaubens⸗
frucht erziehe.
14. Mach in mir deinem Geiſte raum, Daß
ich dir werd ein guter baum, Und laß mich
vohl bekleiben. Verleihe, daß zu deinem ruhm,
Ich deines gartens ſchoͤne blum Und pflanze

moͤge bleiben.

15. Erwaͤhle mich zum paradeis, Und laß
mich bis zur letzten reis An leib und ſeele gruͤ⸗
nen; So will ich dir und deiner ehr Allein, und
ſonſten keinem mehr, Hier und dort ewig dienen.
Zur Zeit groſſer Duͤrre.
350.) Mel. Kommt her zu mir, ſpricht Gottes Sohn ꝛc.
ſtarker Gott, du laͤſſeſt recht Uns unge⸗
rechte ſuͤnden⸗knecht In dieſer zeit erfah⸗
ren, Wie daß du deinen ſchweren zorn, Den
du gedraͤuet lang zuvorn, Nun ferner nicht
wollſt ſparen. .
2. Du haſt geſaget: werdet ihr Mir nicht ge⸗
horchen fuͤr und fuͤr; So ſoll der himmel eiſen,
Und eure erde ſeyn als erz, Ich will euch mein
erzuͤrntes herz Durch hitz und duͤrre weiſen.
3. Es ſoll der acker, hart und dicht, Des lan⸗
des fruͤchte tragen nicht, Ich will den himmel
ſchlieſſen, Daß ihr empfindet hitz allein, Wo
wird alsdann zu finden ſeyn, Was noͤthig,
zu genieſſen?
4. Ach Gott, was haben wir erlebt! Wos
1 a

Gortihn
t hinn
tſezettr
enem
1ſrkt

Mrttite
himnrtee
luunt
ltuft
t,ODet
Nnlen
alin
os tt

N
6

Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder. 489

de nach wir lange zeit geſtrebt Mit unſern ſchwe⸗
ren ſuͤnden: Der himmel iſt verſchloſſen gar;
Das erdreich truͤcknet immerdar; Die ſaat
muß ſich entzuͤnden.

5. Wie klaͤglich ſtehet feld und au! Sie ſeuf⸗

zen nach dem friſchen thau, Der alles ſonſt
erquicket! Die berge liegen gleich verbrannt,
Die duͤrre hat das ganze land Und deſſen frucht
erſticket!

6. Mein Gott, was iſt doch unſre ſtaͤrk?

Umſonſt iſt aller haͤnde werk: Jetzt gibſt du
ſtaub fuͤr regen, Und aſche fur die fettigkeit,
Davon verdirbt uns das getraid; Hinweg iſt

heil und ſegen. .
7. All ackers⸗leute trauren ſehr, Die win⸗
zer heulen mehr und mehr, Daß ſie den moſt
der erden Nicht, wie vorhin, mit freuden ſehn;
Ihr arbeit muß zuruͤcke gehn, Sie ſelber duͤrfti
werden. .
8. Die hitz iſt groß, man ſpuͤret kaum In
waͤldern einen friſchen baum; Die flamm hat
angezuͤndet Die felder, ſtauden, laub und gras,
Dieweil man weder thau noch naß Im ganzen
lande findet.
9. Es ſchreyen auch die wilde thier In dieſer
duͤrre fuͤr und fuͤr; Sie nahen ſich dem ſterben;
Sie ſtehn ulidd lechzen jaͤmmerlich; Die fiſch im
waſſer blehen ſich, Sie fuͤhlen ihr verderben.
10. Ach Vater zuͤrne nicht ſo hart! Ach halte
nicht ſo widerpart! Wir wollen gern bekennen,
Daß du der raͤcher biſt allein, Der unſerlland
hei

490 Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder.

heißt duͤrre ſeyn, Und jaͤmmerlich verbrennen.

1I. Der ſegen ſteht in deiner hand, Durch

welchen uͤber alles land Muß thau und regen

fallen; Du feuchteſt das gepfluͤgte feld, Du
laͤſſeſt aus dem wolken⸗zelt Die ſtarken don⸗
ner knallen. .
12. Du gibſt allein das liebe brod; Drum

laufen wir in dieſer noth Zu dir, dich anzufle⸗
hen: Gib waſſer in der trocknen zeit, Daß die
gewaͤchs von hitz befreyt, Die wolken triefen

ſehen.

ſonnen feu'r ſich zugeſell, Und warme tro⸗
pfen ſtreue: Befiehl den winden und dem meer,
Daß ſie die wolken treiben her, Damit das
land ſich freue.
14. Gib uns von deinem ſaamen frucht:
Erhalt vieh⸗ und gefluͤgel⸗zucht; Laß alles

fruchtbar werden; Mach unſre auen ſegens⸗
voll, Daß wir vergnuͤget leben wohl, Und

loben dich auf erden.
15. Send uns den regen fruͤh und ſpat: Ge⸗
beut dem wetter, daß die ſaat Fein wachs und
zeitig werde; Damit dir, Herr, fuͤr ſpeis und
trank Geſungen werde lob und dank Bey
deiner chriſten⸗heerde.
In langwuͤhriger Naͤſſe.
351.) Mel. Aus tiefer noth ſchrey ich zu dir ꝛc.
* Gott, der du das firmament Mit wolken

W☛ kanſt bedecken, Hingegen aber auch be⸗ „

hend Das ſonnen⸗licht erwecken, Halt doch mit
e vies⸗

13. Beſiehl dem nebel, daß er ſchnell Der

Zeit ⸗ und Zufalls⸗Leder. 491

hinmn vielem regen ein, Und gieb uns wieder ſonnen⸗
n ſchein, Daß unſer land ſich freue.
2. Die felder trauren weit und breit, Die
fruͤchten leiden ſchadẽ, Weil ſie von vieler feuch⸗
tigkeit Und naͤſſe ſind beladen; Dein ſegen, Herr,
„ den du gezeigt Uns armen, ſich zur erden neigt,
in de Und will faſt gar verſchwinden.
hng 3. Das machet unſre miſſethat, Und ganz
verkehrtes leben, So deinen zorn entzuͤndet hat,
inmm Daß wir in noͤthen ſchweben: Es iſt diß unſrer
ſuͤnden ſold, Weil wir die buſſe nicht gewollt,
fnil à So muß der Himmel weinen.
mmmen 4. Doch denke wieder an die treu, Die du
tunmn uns haſt verheiſſen, Und wohne uns in gnaden
duit a bey, Daß wir dich kindlich preiſen. Wie haͤlt ſo
hart zu dieſer zeit Dein herz und holde freund⸗
n ſ lichkeit! Du biſt ja unſer Vater.
s S. Gib uns von deines himmels ſaal Dein
nſcm klares licht und ſonne, Und laß uns wieder
lin uͤberall Empfinden freud und wonne, Daß al⸗
le welt erkenne frey, Daß auſſer dir kein ſegen
mb ſey Im himmel und auf erden.
aten Zur Zeit ſchwehren Ungewitters.
Son 352.) Mel. Aus tiefer noth ſchrey ich zu dir ꝛc.
t Q Her Zebaoth, du ſtarker held, Sehr praͤch⸗
Wtig ausgeſchmuͤcket, Dem alle welt zu fuſſe
Pant Und ſich mit zittern buͤcket Vor der ſo ho⸗
zur hen Majeſtaͤt, Die uͤber alle himmel geht, Und
fimm allenthalben herrſchet. .
e 2. Wirhoͤren, daß ſich deine macht in dicken
en wolken reget, Daß da und dort dein donner
5 Ji kracht,

S=S

=

492 Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder.

kracht, Bald tief ins erdreich ſchlaͤget, Wir ſe⸗ g
hen, daß aus deinem ſitz Hernieder faͤhrt der

ſchnelle blitz, Bey ſtarken waſſer⸗guͤſſen.

3. Hieruͤber will uns muth und ſinn Faſt

ganz und gar verſinken, Wir wiſſen nicht, wo g D

aus, wo hin, Weil du mit bloſſem winken, Ja
ſtracks in einem augenblick, Uns alleſamt in tau⸗
ſend ſtuck Erbaͤrmlich kanſt zerſchmettern.

4. Werth ſind wir zwar, o groſſer Gott,

Daß du uns moͤchteſt plagen, Wie Korah und

deſſelben rott Hinab in abgrund ſchlagen, Mit

feuer, wie die maͤnner dort, Auf des Elias
wunſch und wort, Verbrennen und verzehren.

5. Du koͤnnteſt uns, wie vor der zeit Die erſte t
welt, erſaͤufen, Das land, ſamt aller frucht⸗
harkeit, Verwuͤſten und zerſchleifen, Du koͤnn⸗ n
teſt leicht durch deine pfeil, Als hagel, blitz und g

donnerkeil, Uns ganz und gar verderben.

6. Doch aber, Herr, Herr, denke nicht,
Gedenke nicht der ſuͤnden, So wir gethan; laß
im gericht Den ſtarken eifer ſchwinden: Die

gnade hebe ſich empor, Und gehe deinem rechte
vor; Sonſt iſts um uns geſchehen.
7. Sey gnaͤdig, Herr, ſey gnaͤdig doch Uns
furchtſamen und matten, Wir nehmen unſre

zuflucht noch Zu deiner fluͤgel ſchatten, Mit ſ
ſtarkem angſt⸗ und bet⸗geſchrey: Herr, nimm es
an, und ſchaff vorbey Des ungewitters ſchrecken.
8. Laß uns den harten donnerſchlag Die

+

glocke ſeyn zur buſſe, Damit, wann nun der

jͤngſte tag Sich ſtellt auf ſchnellem ſuſe⸗

Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder. 493

N Wir alleſamt bereitet ſeyn, Und uns dein hel⸗
i ler gnaden⸗ſchein Mit hoͤchſter freud umgebe.
din 9. Laß uns an ſeele, leib und gut Kein un⸗
it heil wiederfahren, Wie du die maͤnner in der
R glut Des ofens ließ'ſt bewahren Durch deine
ſn engel, und wie du Den kaſten noah ſchloſſeſt zu,
i in Daß er erhalten waͤrde:
n. 10. So wolleſt du mit deiner gnad Auch uns
4 6 jetzund umfangen, Nicht nach verdienſt und
d iln miſſethat, Die wir gar oft begangen, Ein rich⸗
r ter und vergelter ſeyn, Weil wir als erden⸗wuͤr⸗
uli melein Vorhin ſo ſchnell hinfahren.
ehr 1. Halt uͤber uns mit deiner hand, Und laß
dir unſre habe Auch alle fruͤchten auf dem land,
fun Als deine gnaden⸗gabe, Befohlen ſeyn; wir
in wollen dir, Herr Gott, du helfer, fuͤr und fuͤr
len Mit dank entgegen gehen.
In Brandt⸗ Wetter⸗ und andern Schaden.
353. ) Mel. Wer nur den lieben Gott laͤßt walten, ꝛc.

ni Bftiedige dich doch, mein herze, Thu nicht,

ten.
r
e
1 als wie die heiden thun, Und laß in dei⸗
n nem groſſen ſchmerze Bey dir noch troſt und
huͤlfe ruhn; Dein Gott, der dich geſchlagen hat,
hn Weiß auch fuͤr deine wunden rath.
nn 2. Hab ich gleich jetzt ſo viel verlohren, Daß
n ich mich ſelbſt kaum troͤſten kan; So ſchallet mir
m doch in den ohren: Es hats derſelbe Herr gethan,
int. Der meiſtentheils krieg, fluth und brand, Er⸗
El ſetzt mit ſeiner ſegens⸗hand.
I 3. Was darf der menſch in dieſem leben?
4 . Ein wenig erd iſt ihm genug, Nothduͤrftig
Ji 2 unter⸗

V

hen.
len

494 Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder.

unterhalt zu geben, Und wann er thut den let⸗

ten druck, Darfs nicht einmal ſo viel mehr ſeyn,
So ſcharret man ihn tief hinein.

4. Ward ich nicht arm und bloß gebohren?

Kamiich nicht nackend auf die welt? Wer hatte
damals mir erkohren Haus, kleidung, oder gut
und geld? Man ſahe ja ſonſt nichts bey mir,
Als ſuͤnd und ſuͤndliche begier.

5. Ich war in einem ſolchen ſtande, Den man

mit recht erbaͤrmlich hieß, Und zeigte gleichſam
meine ſchande, Daß ich ſo bloß mich ſehen ließ,

Bis daß die muͤtterliche hand Fuͤr meine bloͤſſe alf

mittel lnd. .
6. Und wann ich nach vollbrachten jahren,
Verlaſſen werde dieſe welt, So werd ich auch
von dannen fahren Ganz nackend ohne gut und
geld, Ein ſterbe⸗kleid und todten⸗ſchrein Wird
alles mein vermoͤgen ſeyyn.
7. Weßwegen wollt ich mich dann quaͤlen,
Daß ich ſo viel hab eingebuͤßt? Gott wird mir
das nicht laſſen fehlen, Was mir hienieden noͤ⸗
thig iſt; Gibt er gleich nicht im uͤberfluß, Gibt
er doch, was man habenmuß. .
8. Er hatte dieſes mir gegeben, Was jetzt
das ungluͤck hat verzehrt, Ja noch mehr, als
in dieſem leben Ein gott⸗gelaßner chriſt begehrt;

Ob er es mir nun gleich entreißt, So ſey ſein na⸗

me doch gepreißt! .
9. Er kan es ja am beſten wiſſen, Was ſcha⸗
den oder nutzen bringt: Wann wir in thraͤnen

oft zerflieſſen, Das herze mit verzweiflung—

ringt,

“ Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder. 495
lue ringt, So pfleget uns ſein gnaden⸗ſchein Am
allernaͤheſten zu ſeyn.
Sle 10. Darum, oſeele, ſey zufrieden, Und faſ⸗
ſe dich fein mit gedult! Gott hat dir ſchon ſo viel
n r⸗ beſchieden, Daß du kanſt ruͤhmen ſeine huld;
in Wer nur auf ihn ſein hoffnung ſtellt, Der
ſt graͤmt ſich nicht um gut und geld.
11. Du kanſt doch ja nicht beydes fodern,
Hie reich zu bleiben und auch dort: Muß haus
ji und vorrath gleich verlodern, So iſt doch droben
. noch ein ort, Wo ewige valaͤſte ſeyn. Gott
nl helf uns allen da hinein!
mn Zur Erndte⸗und Herbſt⸗Zeit.
ur 354.) Mel. O Gott, du frommer Gott ꝛc.
hhſcheu err es iſt alles dein, Was vieh und men⸗
nl 2 ſchen eſſen: Hilf, daß wir dankbar ſeyn,
mm Und deiner nicht vergeſſen: Laß meinen ſatten
mund Dir kuͤſſen deine hand, Und mache ſelbſt
mgin dein lob Auch unter uns bekant.
mmion 2. Du giebſt, ſo ſammlen wir: Sprich aber
nim auch den ſegen: Dann alles iſt an dir, Und dei⸗
nd ner gnad gelegen. Drum ſchaffe, daß die koſt
Denm leibe wohl gedeih, Und was das fleiſch
Wif vergnuͤgt, Dem geiſte ſelig ſey.
n 3. Erhalt uns lieber Gott, Ein ruhiges ge⸗
ſint wiſſen; Dann mancher ißt dein brod, Und tritt
tm dich doch mit fuͤſſen: Laß aber uns dein wort
Nicht ſchlagen in den wind, Wann wir geſund
Wiſf und ſatt Von deinen guͤtern ſind.
m 4. Gieb wenig oder viel, Wie es dein guter
tem wille: Der kummer hat kein ziel; Drum hilf,
Ji 3 daß

S

4 ⁹6 Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder. .
daß ich ihn ſtille, Wann er das herze frißt, Und

denkt ſo weit hinaus, Als ob nicht brod genug

Fuͤr eines jeden haus.
5. Laß uns allzeit vergnuͤgt An deinem ti⸗
ſche leben, Und den, der ſelber kriegt, Auch an⸗

dern gerne geben. Erhalte fried und ruh, Und
mach es immer ſo, Daß jeder ſeines guts

Rechtſchaffen werde froh. ””Ml
6. Gib zu des feldes bau Noch ferner deinen
ſegen, In hitze, froſt und thau, In ſonnen⸗
ſchein und regen, Und was auf jede zeit Die

ausgeſtreute ſaat An wachsthum, ſaft und 1

kraft Noch weiter noͤthig hat.

7. Und alſo baue auch, Herr, deine kirch auf

erden, Und laß ſie durch dein wort Bey allen
fruchtbar werden; Wir ſind dein ackerwerk,
Drum, wann es zeit wird ſeyn, So ſammle
leib und ſeel In deinen himmel ein.
35⁵9.) Mel. Nun lob mein ſeel den Herxren, ꝛc.
Sieh, es iſt Gottes ſegen Mit groſſen freu⸗
den eingebracht; Wie? ſollten wir deßwe⸗
gen Auf Gottes lob nicht ſeyn bedacht? Gott
hat das jahr geſegnet Mit ſeinem groſſen gut,
Und auf uns hat geregnet Des ſegens reiche
fluth; Wie viel ſind doch der gaben, Die er
uns zugewandt, Die wir empfangen haben
Aus ſeiner Vaters⸗hand! “
2. Feld, berge, gaͤrten, wieſen Hat man mit
freuden angeſchaut. O Schoͤpfer, ſey geprie⸗
ſen: Du, du haſt ſie ſo ſchoͤn gebaut; Sie wa⸗
ren recht beſchweret Von fruͤchten ntrall
Gott

*

Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder. 497

nte Gott hat ſie uns verehret In menge ohne zahl;
le Da wir ſie abgeleſen, O groſſe Gottes⸗gnad!
lii Iſt ihr viel mehr geweſen, Als man gemey⸗
* net hat. “ 6
3. Ach Gott, laß uns den ſegen, Und das
Wug! von dir geſchenkte gut, Nicht ubel nun anle⸗
ſene gen, Züur wolluſt, ſaufen, uͤbermuth; Du
kanſt ihn wieder nehmen Durch fluch und boͤſe
fne zeit, Wann wir uns nicht bequemen Zur wah⸗

ei Und bleibet noch darinn: Diß kan ihn wieder
ſir wenden, Wann ich boshaftig bin.
4.. Drum laßt uns dankbar werden, Je
ftint reichlicher wir ſind beſchenkt! Gleichwie ſich
al zu der erden Die volle (aͤhre) traube nieder⸗
Unten ſenkt; So laſſet uns in ſtille, In demuth,
lſum dankbarkeit, Annehmen dieſe fülle, Und mit
„gottſeligkeit! Je mehr uns Gott gegeben: Je
mI mMehr ſoll herz und mund Die groſſe gnad erhe⸗
hoſtin ben, Zu jeder zeit und ſtund. ES
rk. . S. Ja, denkt bey dieſen gaben, Die wir em⸗
lhibe pfangen in der zeit, Was zu gewarten haben
ſng Die glaubigen in ewigkeit! Was in dem freu⸗
gem den⸗leben Vor reichen uͤberfluß Uns Gott wird
3,R einſten geben Zumn ſeligen genuß! Das laſſet
nig uns erwaͤgen Minfüro ſpat und fruüh, Damit
auch dieſer ſegen Hinauf zu Gott uns zieh.

ſnee. . 356.) Mel. Wer nur den lieben Gott laͤßt walten ꝛc.
hage (Seott, der du groß von gnad. und guͤte, Du
Sen gebeſt wenig oder viel, Hoͤr, wie das dank⸗
ſen bare gemüthe, (Die erndte⸗zeit) Des herbſtes

498 Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder.

zeit beſingen will. Dann waͤr der ſegen noch ſo
lein, Soll mund und herz doch dankbar ſeyn.
2. Iſts uns gleich diß jahr ſo ergangen, Wie
einem der im weinberg ſucht, Und ſaͤh gern
viele trauben hangen, Findt aber meiſtens bit⸗
tre frucht: So iſt doch auch das wen'ge mehr,
Als wir um dich verdient, o Herr!
3. Wir ſind, wir muͤſſens ja bekennen, O
frommer Gott ſelbſt ſchuld daran, Daß deine
hand, die viel wollt goͤnnen, Uns nicht ein
mehrers geben kan; So wenig doch der fruͤchten

ſeyn, Iſt unſer dank noch viel zu klein. Antt

4. Wie vielmal haben wir vergeſſen, Daß
du die felder reich gemacht! Wie oft durch ſauf⸗
fen und durch freſſen Den reichen ſegen durchge⸗
bracht; Uud haben uns an deiner huld Mit un⸗
ſerm undank hoch verſchuldt!
5. Verzeih, o Vater, uns in gnaden, Und
ſegne unſer ſpeis und trank, Dem wird der
mangel ſelbſt nicht ſchaden, Der wenig nimmt
mit rechtem dank, Und haͤlt das wort in ſeinem
ſinn: Verderbs nicht, weil ein ſegen drinn.
6. Du kanſt auch wohl das wen ge ſegnen:
Wann in der wuͤſten mangel waͤr; So muß
die luft mit manna regnen: Der duͤrre fels reicht
waſſer her; Im wittwen⸗kad und ihrem krug
Iſt immer mehl und oͤl genug.
7. Gedenk, Herr, nur der lieben armen:
Schließ auf der reichen herz und hand Zum mil⸗
den wuͤrklichen erbarmen: Befiehl dem himmel
und dem land, Daß jener diß, diß jenen hoͤr,
Und kuͤnftig reiche frucht gewaͤhr.

8.

Ueſn
nutk

ſerg
lts
lens
ten,
ein;
etj
ſſa
3.
s
,
aſe

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unn
nh

ne

1

Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder. 499

ſin 8. Indeß ſey herzlich hoch geprieſen Fuͤr das,
. was dieſes jahr beſchert: Was du im kleinen

eſht Und dort, wann uns das neue traͤnkt, Wird

nifn ja die fuͤlle eingeſchenkt.

Nn Auf den Geburts⸗Tag.
6 35 7.) Mel. Sollt ich meinem Gott nicht ſingen 10.
ennt Uveraͤnderüche lebe Munn denlaurerane⸗
ifk U de fuͤllt, Der mit ungehemmtem triebe Ue⸗

n berfluß und ſegen quillt, Mein verbundenes ge⸗
etti muͤthe Schwingt durch deinen gnaden⸗zug Sich
ln. mit einem ſchnellen flug In den reichthum dei⸗
ſn, ner guͤte. Liebe, wie vergelt ich dir, Was du
uncſu guts gethan an mir? HH
u 2. Dieſer tag, der mir die pforten Dieſes le⸗
Mn bens aufgethan, Treibet mich mit holden wor⸗
ten, Liebe, dich zu loben, an: Exerſcheinet, als
nl ein zeuge, Der mir zu gemuͤthe fuͤhrt, Was mein
nmk herz empfindlich ruͤhrt, Und erlaubt nicht, daß
tnium ich ſchweige. Liebe, wie vergelt ꝛc.
ion 3. Du haſt mich mit deinen haͤnden, Liebe,
nim aus der langen nacht, Die ſich heute muͤſſen en⸗
ein den, An das licht hervor gebracht: Wo viel
Son tauſend ſchiff bruch leiden, Landete ich gluͤcklich
ſen an. Liebe, das haſt du gethan! Dafuͤr dank ich
fmm dir mit freuden. Liebe, wie vergelt ꝛc. .
4. Du biſt mir entgegen kommen, Als ich
em noch am ufer ſtund: Haſt mich liebreich aufge⸗
dunmm nommen In den theuren gnaden⸗bund; Haſt
fim mich fuͤr dein kind erklaͤret, Und mir deinen gu⸗
zmie ten Geiſt, Der ein Pfand der erbſchaft heiße⸗

Jis5

500 Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder.
Eh ich dich noch bat, gewaͤhret. Liebe, wie
vergelt ich dir .
5. O wie wallt mein bluͤt vor liebe, Wann
mir ins gedaͤchtniß koͤmmt, Wie du da aus zar⸗
tem triebe Mich mit deinem blut beſchwemmt,
Und darauf, mit huld beweget, Mich auf dei⸗
nes Baters ſchoos, Von den ſchwarzen flecken
los, Als ein weiſſes lamm, geleget. Liebe, wieꝛc.
6. Voch du haſt nach meiner taufe Nicht zu
lieben aufgehoöͤrt. In dem ganzen lebens⸗laufe
Haſt du mir viel guts beſchert, Deine hand

war ſtatt der blitzen, Stets mit ſegen ange⸗
fuͤllt, Unter deiner langmuth ſchild Konnt ich

frey und ſicher ſitzen. Liebe, wie ꝛ.
7. Alle deine treue ſorgen Zielten auf mein

wohlergehn; Daher hab ich jeden morgen Dei⸗

ne guͤte neu geſehn. Stroͤme der begnadigun⸗

gen Sind von meiner kindheit auf, Mit un⸗

ausgeſetztem lauf, In mein innerſtes gedrun⸗
gen. Liebe, wie vergelt ꝛc.
8. OW wie iſt mein kurzes leben Deiner wun⸗

der doch ſo voll! Koͤnnt ich doch ſie recht erhe⸗

ben, Wie du willſt, und wie ich ſoll! Doch
mein herze wird geblendet Durch dein unertraͤg⸗

lich licht: Meine zunge zaͤhlet nicht, Was du

mir haſt zugewendet. Liebe, wie ꝛc. 43
9. Weil du dann ſo viel zu gute, Ewge lie⸗
be, mir gethan, Auch alsdann, wann deine ru⸗
the Mich trieb von der breiten bahn, O ſo ſey
mein ganzes leben, Das ich fuͤhr in dieſer welt,
Dir zum opfer dargeſtellt, Und zu deinem dienſt
ergeben. Liebe, wie ꝛc. 10.

–

. g Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder. 501
10. Nimm zu deinem eigenthume Seel und
Plies leib und alles hin. Hinfort leb ich dir zum
eruhme, Weil ich nicht mehr meine bin. Ich
entſage welt und ſuͤnden, Ja der allerliebſten
en luſt, Laß an deiner holden bruſt Mich die wah⸗
n re ruhe finden. Liebe, nimm diß opfer an,
i Weil ich ſonſt nichts geben kan.
ſcc Auf den Confirmations⸗Tag.—
tahe 35”38.) Mel. O Gott, du frommer Gott, vc.
Ullenser Es iſt ein koͤſtlich ding, Und zeugniß deiner
treue, O Heiland, daß das herz In dir
ſtſant beveſtigt ſeye, Im guten immer wachs, Zum
ülm boſen nimmer kehr, Und dieſes kommt allein
1— Von deiner gnade her.
2. Das herz iſt gar zu boͤs, Und fangt wohl
an zu wanken, Da es zum guten kaum Ge⸗
faſſet die gedanken! Steht es von deiner hülf,
I O mein Erloͤſer, blos, Wie wird durch fleiſch
ſann und welt Sein fall ſo ſchnell, ſo groß!
3. Ach treuer Heiland, ſchenk Die gnade
Dunm doch uns allen, Aus unſerm glauben nicht Und
ſem veſtung zu entfallen, Lehr, pflanze, wurzle,
A bau, Bebveſtge, gruͤnde, ſtaͤrk, Und fuͤhr zum
mmm vollen maaß Dein angefangen werk.
4. Wir bitten, Herr, fuͤr uns, Die kinder,
ſaßmt den alten, Laß jeden, was er hat, Im
t glauben veſt behalten, Daß keiner unter uns,
een Der deinen namen nennt, Die welt mit ihrer
Ot luſt Aufs neue lieb gewinnt.
ſre 5. Was wir dir in der tauf So veſt und
genim ſtark verſprochen, Das bleibe kuͤnſtighin⸗
ch

502 Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder.

Ach gib es, ungebrochen, Staͤrk unſere ſchwa⸗

che hand, Richt auf den muͤden fuß, Durch vor⸗
ſatz und gebet, Durch wachſamkeit und buß.
6. Was du durch deinen Geiſt, Im guten an⸗
gefangen, Davor hab herzlich dank! Ach, laß

es fort gelangen Zum wachsthum uund zur
kraft, Die keine aͤndrung kennt, Und kroͤne

ſelbſt dein werk Mit einem ſelgen end.
7. Hilf, ſieger, hilſ uns doch In allem uͤber⸗
winden, Laß uns in deiner lieb Die rechte ſtaͤr⸗
kung finden, Da keine cwatur, Tod, leben,

zeit und plag, Kein fuͤrſtenthum und macht,

Von dir uns ſcheiden mag.
Auf den Hochzeit⸗Tag.
359.) Mel. Von Goet will ich nicht laſſen, ꝛc.
G'tt, du biſt ſelbſt die liebe; Wer liebet oh⸗
ne dich, Und folgt nicht deinem triebe, Der
ladet fluch auf ſich; Du muſt der anfang ſeyn,
Und auch das ende machen Bey allen meinen
ſachen, Durch deinen gnaden⸗ſchein.
2. Wir opfern unſre herzen Vor deinem

throne hier; Zuͤnd an die liebes⸗kerzen, Ver⸗

bind uns erſt mit dir, Und gib uns deinen
Geiſt, Der unſern ſinn regiere, Zum rechten
zweck uns fuͤhre, Der wahre liebe heißt.
3. Du biſt ein reines weſen, Mach unſre
herzen rein; Was uns wird vorgeleſen, Druͤck
in die ſeelen ein: Denk auch uns an den eid;
Was wir vor dir verſprechen, Das laß uns nim⸗
mer brechen, Bis grab und tod uns ſcheidt.
4. Der himmel traͤlfle ſegen Auf unſen
ehe⸗

. Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder. 503

ene eheſtand! Fuͤhr uns auf allen wegen Durch dei⸗
ßdn ne Vater⸗hand; Stoͤrt uns der arge feind, So
W bind ihn in die wuͤſten, Und laß uns nicht ge⸗
Ingun luͤſten, Was dir zuwider ſcheint.
del e 5. Gieb uns vergnuͤgte herzen In lieb und
hun n auch im leid, Verzuckere die ſchmerzen, Des
,Uk ereutzes bitterkeit; Schenkſt du uns thraͤnen ein,
nem. Und ſchlaͤgſt uns eine wunde, So kommt doch
neleng wohl die ſtunde, Da waſſer wird zu wein.
lethe 6. Laß uns im friede leben, Des friedens kin⸗
le der ſeyn; Wann wir die hand drauf geben, So
nönn ſchlage du mit ein: Dein Amen ſey das wort,
Das ſiegel unſerer liebe; Wir folgen deinem
trriebe Hier iſt der ſegens⸗ort!
liſenr. aie ſchon iſs boch biger der e hriſt .
ſete SNrie ſchoͤn iſts doch, Werr Jeſu Chriſt, Im
nit W ſtande, da dein ſegen iſt, Im ſtande heil⸗
ſinin ger⸗ ehe! Wie ſteigt und neigt ſich deine gab, Und
lnne alles gut ſo mild herab Aus deiner heil gen hoͤhe!
Wann ſich An dich Fleißig halten Jung und
ren alten, Die im orden Eines lebens einig worden.
r „ 32. Wann mann und weib ſich wohl begehn,
niem Und unverruͤckt beyſammen ſtehn Im bande
uuite Leiner treue, Da geht das gluͤck in vollem lauf,
. Da ſieht man, wie der engel hauf Im himmel
fhin⸗ ſelbſt ſich freue: Kein ſturm Kein wurm Kan
, zerſchlagen, Kan zernagen, Was Gott giebet
a Dem paar, das in ihm ſich liebet.
lnimr 3. Vor allem giebt er ſeine gnad, In dero
n ſchovs auch fruh und ſpat Gluͤck heil und ſegen
u leget: Da ſtreckt ſein arm ſich taͤglich aus, a

6

504 Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder.

faßt er uns und unſer haus, Gleich als ein vater
pfleget, Da muß Ein fuß Nach dem andern
Gehn und wandern, Bis ſie kommen In das
zelt und ſitz der frommen.
4. Der mann wird einem baume gleich, An
aͤſten ſchoͤn, an zweigen reich, Das weib gleicht
einem reben, Der ſeine traͤublein wigt und
naͤhrt, Und ſich je mehr und mehr vermehrt
Mit fruͤchten, die da leben. Wohl dir, O zier,
Mannes⸗ſonne, Hauſes⸗wonne, Ehren⸗krone, 0)

Gott denkt dein auf ſeinem throne! f
5. Dich, dich hat er ihm auserkohrn, Daß in
aus dir werd heraus gebohrn Das volk, das in
ſein reich bauet, Sein wunder⸗werk geht im⸗ N
mer fort, Und ſeines mundes ſtarkes wort
Macht, daß dein auge ſchauet, Von dir Allhier En
Menſchen ſtammen, Die zuſammen Sollen i,
droben Ewig bleiben, und Gott loben. Auul
6. Sey gutes muths, wir ſind es nicht, Die
dieſen orden aufgericht, Es iſt ein hoͤhrer Vater;
Der hat uns je und je geliebt, Und bleibt, wann
orge uns betruͤbt, Der beſte freund und rather:

gibt, deß leid wird Gottes huld In groſſen

nfang, Ausgang Aller ſachen, Die zu machen iü⸗
Wir gedenken, Wird er wohl und weislich“
lenken. 6
7. Gefahr fehlt nicht; es kommt ja wohl Ein
ſtuͤndlein, da man leidens⸗voll Die thraͤnen laͤſß. in
ſet ſchieſſen: Jedannoch wer ſich in gedult Er⸗ u

freuden ſchlieſſen; Sitze, Schwitze, Nur ein
wenig, Unſer koͤnig Wird behende Machen, W
daß die angſt ſich wende. 82. Wohl

Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder. 505
clzee 8. Wohl her, mein koͤnig, nah herzu! Gib
den Krath im creutz, in noͤthen ruh, In aͤngſten
nen troſt und freude; Deß ſollt du haben ruhm und
preis, Wir wollen ſingen beſter weiß, Und
egeit danken alle beyde, Bis wir Bey dir, Deinen
ete willen Zu erfuͤllen, Deinen Namen Ewig
enge loben werden, amen.

br hen Auf den Huldigungs⸗Tag.
ſi,O 326 1.) Mel. Allein Gott in der hoͤh ſey ehr ꝛc.
lftecr⸗

O groſſer Gott von guͤt und gnad, Von dem
J „der ſtand und orden Der obrigkeit, nach
Ein, deinem rath, Iſt eingeſetzet worden, Und der
Ee,f du ihn, als dein geſtift, Beſtaͤtigt haſt in heil⸗
Ereria ger ſchrift, In deinem wahren worte:
sn 2. Ich bitt dich für die obrigkeit, Als unter
füllee der wir leben In ſchirm und ſchutz zu dieſer
nein zeit, Ihr deinen Geiſt zu geben, Der ſie in
glaubens⸗kraft erhalt, Daß ſie davon ſich nicht
ſctg ſo bald Abwendig machen laſſe.
een. .„ 3. Friſch und geſunden leib gib ihr, Hilf, daß
item ſie moge fuhren Ein loblich regiment allhier,
er Laß ſie auch ſonſten ſpuͤren, Herr, deine huͤlf
um Und groſſe guͤt, Die ſie an leib und ſeel behuͤt,
riee Und füͤlle ſie mit ſegen: =
4. Daß unter ihrem regiment Wir guten frie⸗
nis den ſpuͤren, Der nimmermehr ſich von uns
tinm wend; Damit wir koͤnnen fuͤhren Geruhiglich
iut aller zeit Das leben in gottſeligkeit, Zur
ehre deines Namens.
. Beſchirme ſie mit deinem ſchutz, Daß ihr
Duht nicht ſchaden koͤnnen, Mit aller macht, gewat

506 Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder.
und trutz Die, ſo ihr uͤbels goͤnnen, Und ih⸗

rem amt zuwider ſeyn: Herr, treib die leute

kraͤftig ein Mit ihrem liſt und tuͤcken.
6. Gib uns ein recht gehorſam herz, Ja al⸗

len unterthanen, Daß jedermann ohn allen

ſcherz Wie du uns laͤßſt ermahnen, Die obrig⸗
keit im hoͤchſten ſtand, Und die ſo von ihr ſind
geſandt, In allen ehren halte.
7. Hilf, daß wir geben herzlich gern, Und
zwar bey zeit und richtig, Was jeder ſeinem

oberherrn Sich weis zu geben pflichtig; JIm⸗
maſſen es dein wort gebeut, Und ſagt: gebt,

was ihr ſchuldig ſeyd, Schoß, dem der ſchoß
gebuͤhret.
8. Behuͤt uus aber, hoͤchſtes gut, Vor de⸗

nen, die entbrennen Gar leicht in ihrem frechen

muth, Und ſelbſt in ungluͤck rennen, Durch auf⸗
ruhr und durch meuterey, Und wie klein auch

das fuͤnklein ſey, Gleich draus ein feuer machen.
9. Bekehre du doch ſolche leut, Und hilfvor
allen dingen, Daß wir dir, Gott, zu aller zeit
Die ehr am erſten bringen; Und dann der obrig⸗
keit nach dir, Biß daß dein arm uns alle fuͤhr
Zu deinem reich und erbe.
Auf den Einſegnungs⸗Tag eines Predigers.
362. Mel. Nun danket alle Gott ꝛc.
err Jeſu, der du ſelbſt Von Gott, als leh⸗
rer kommen, Und was du aus dem ſchoos

Des Vaters haſt genommen, Den rechten weg
zu Gott Mit wort und werk gelehrt, Sey fuͤr

dein predigt⸗amt Gelobt von deiner heerd.

2. Du

. Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder. 507

en, 2. Du biſt zwar in die hoͤh Zum Vater auf⸗
tubn gefahren: Doch gibſt du noch der welt Dein
an. wort mit groſſen ſchaaren, Und bauſt durch
ſen,, dieſen dienſt Die kirche, deinen leib, Daß er
mmen im glauben wachs, Und veſt ans ende bleib.
„Ddes 3. Hab dank fuͤr dieſes amt, Wodurch man
unig dich ſelbſt hoͤret, Das uns den weg zu Gott
Und die verſoͤhnung lehret, Durchs evangelium
gen, Ein haͤuflein in der welt Berufet, ſammlet,
ſierſe ſtaͤrkt, Lehrt, troͤſtet und erhaͤlt.
4. Erhalt uns dieſen dienſt, Bisan das end
nen der erden, Und weil die erndte groß, Groß
niet arbeit und beſchwerden, Stoß ſelbſt arbeiter
aus Mach ſolche klug und treu, Daß feld und
„I baumann gut, Die erndte reichlich ſey.
mme 5. Die du durch deinen ruf Der kirche haſt
ute gegeben, Erhalt bey reiner lehr, Und einem
ſin heilgen leben: Leg deinen geiſt ins herz, Das
nte Wort in ihren mund: Was jeder reden ſoll,
ei Das gib du ihm zur ſtund.
u 6. Ach ſegne all dein wort Mit kraft an un⸗
eln ſern ſeelen; Laß deinen ſchaͤflein nie An guter
lei weide fehlen; Such das verirrte ſelbſt, Bind
das verwundte zu, Das ſchlafende weck auf,
„Das muͤde bring zur ruh.
27. Bewahr vorketzerey, Vor menſchen⸗lehr
e und dünkel: Lehr uns, nach deiner art, Im
ie tempel, nicht im winkel: Behuͤt vor aͤrgerniß,
ne Vor ſpaltung, welche trennt; Erhalte rein
. und ganz Dein wort und ſacrament.
ℳ 8. Bring, was nochdrauſſen iſt, Zu deiner
klei⸗

508 Zeit⸗ und Zufalls⸗ Lieder.

kleinen heerde: Was drinnen iſt, erhalt, Daß n
es geſtaͤrket werde; Durchdring mit deinem
wort, Bis heerde und der hirt Im glauben,

Herr, an dich Zuſammen ſelig wird.
Auß den Gedachtniß⸗ Tag der Reformation.
363.) Mel. Durch Adams fall iſt ganz ꝛc.
O Herr, dein ſeligmachend wort Iſt lang

verdunkelt blieben, Da ſie faſt nichts an nt

allem ort, Als menſchen⸗ſatzung trieben. Des
glaubens kraft ward nicht gedacht, Wie man

dir veſt ſoll rauen, Und, alles andern un⸗

geacht, Allein auf Chriſtum bauen.
2. Die heilgen wurden immerdar Zur fuͤr⸗
bitt hergezaͤhlet, Und endlich uͤberdiß noch gar
Zu helfern auserwaͤhlet: Da du doch, Gott,

der helfer biſt, Im himmel und auf erden,

Der nur im namen Jeſu Ehriſt Will ange⸗
rufen werden. 4

3. Die werke, die man da befahl, Hat ei⸗

genwitz erfunden, Der aberglaube allemal
Ward ſtrenge eingebunden: Was aber du ge⸗
boten haſt, Das war nicht noth zu wiſſen,
Wann man nur ſonſt die menſchen⸗laſt Zu
tragen war befliſſen. .
4. Diß zu erlangen iſt die liſt Fuͤrnemlich
die geweſen: Die ſchrift, die nur die richtſchnur
iſt, Hat man nicht duͤrfen leſen; So waren
dann die meiſte leut Gar leichtlich zu betruͤ⸗
gen: Sie wußten nicht den unterſcheid Der
wahrheit und der luͤgen.

5. Drauf hat man viel nach eignem ſinn,
Zum

elkak Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder. 509
ſt Zum gottesdienſt gedichtet; Denſelben auch
nnt i Dloß auf gewinn und gleißnerey gerichtet; Das
due goͤttlich wort verborgen lag; Man konnt es
lc, ſelten hoͤren: Der menſchentand mußtalle tag
fum Mit haufen ſich vermehren.
eod 6. Und wann man gleich das ſchwere joch
F Hat lange zeit getragen; So blieb man doch
innt im zweifel noch, Und konnte keiner ſagen: Ob
fika er damit hab gnug gethan, Den himmel zu
„W erwerben? Und wann die letzte noth trat an,
um Mußt er im Zweifel ſterben.
en 7. Dir, Herr, ſey ewig preiß und ehr, Daß
inge wir zur wahrheit kommen, Und daß du haſt
Min durch reine lehr Die blindheit weggenommen:
ate Wir wiſſen, wer auf Chriſtum traut, Dem
ain wird das ewig leben: Wann er im glauben
Ut den anſchaut, Iſt ihm die ſuͤnd vergeben.
8. Er thut drauf durch des Hoͤchſten gnad,
,Unddeſſen Geiſtes ſtaͤrke, Was Gott zu thun
lem befohlen hat, Als rechte gute werke, Daß er
tn in fried, geduld und freud, In keuſchheit, de⸗
Im muth, liebe, Guͤt, ſanftmuth und beſcheiden⸗
a heit, Ohn heucheley ſich uͤbe. .
„. So viel ſagt uns des Herren mund,
Iumn Dabey wir muͤſſen bleiben, Wir laſſen uns
tith von dieſem grund Auch keinen engel treiben!
6m Und wird von uns die groſſe guͤt, Die Gott
ſaur uns heut erweiſet, Allzeit mit dankbarem ge⸗
ſtent muͤth Erkannt und hoch gepreiſet.
10. O Herr, in gnaden auch bekehr, Die
mm noch im irrweg gehen, und denen maͤchtig
Kk 2 ſteur

en

==

=

51⁰ Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder.

ſteur und wehr, Die dir, Gott, widerſtehen: in
Laß niemand zu, daß er dein wort Und ſeinen
lauf moͤg hindern; Erhalt es lauter fort und

fort Bey uns und unſern kindern.

Am Tage bey der Schul⸗Viſitation und bey
der Schul⸗Predigt.

364.) Mel. Sollt ich meinem Gott nicht ſingen ꝛc.
Liebſter Jeſu, ſieh, die kinder, Die ſo theur
von dir erkauft, Und als die erloste ſuͤnder,
Alleſamt auf dich getauft, Sammlen ſich in
dieſer ſtunde, Hier vor deinem angeſicht. Und
weil du dir zugericht Macht und lob aus ihrem
munde, Steigt es auch ſchon hier empor, Und
ſchließt ſich zum hoͤhern chor.
2. Siehe, wie mit haufen wallen Zu der
lehr aus deinem wort Die, von denen ſoll er⸗
ſchallen, Mit den auserwäahltin dort, Lobin
alle ewigkeiten: Mache du doch ſelber hier Je⸗
des wohlgefaͤllig dir, Laſſe deinen Geiſt berei⸗
ten Sie und uns zu dieſer zeit, Wie dus willt
in ewigkeit.
3. Gib zum pflanzen und begieſſen Dein
gedeihen aus der hoͤh, Laß den ſaamen wohl
erſprieſſen, Daß man volle fruͤchte ſeh, Und
ſich alles recht bekehre, In den haͤuſern, in der
ſchul, In der kirch, und wo dein ſtuhl Aufge⸗

richt zu unſrer lehre, Daß wir alle ſolcher
weis Pflanzen ſeyn zu deinem preis.
4. Stelle lehrern, eltern, kindern, Ernſtlich
vor die rechenſchaft, Die, wo ſie dein werk

ver⸗

Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder. 511

r. verhindern, Schwer auf dem gewiſſen haft,
, Daß an jenem groſſen tage Jedes nach dem amt
und pflicht, So es treulich ausgericht, Mit
preiß⸗vollem munde ſage: Sieh mich, und die
nu mir gebohrn: Keines iſt davon verlohrn.
5. Steure, Herr, denaͤrgerniſſen, Und der
mbosheit dieſer welt, Die ſchon manches hinge⸗
in riſſen, Und noch immer netze ſtellt: Ach, er⸗
rin halte in der treue, Reiſſe maͤchtig aus gefahr
Die ſo theur erloͤßte ſchaar; Daß dein herz ſich
ſtel ihrer freue! Es betrift, Herr, deinen ruhm;
en Schuͤtze doch dein eigenthum!
e 6. Wireerneuren heut den bunde, Den wir
nl in der tauf gemacht Bitten dich mit herz und
munde, Mache jeden drauf bedacht, Hilf auch
1 A ſelbſt, daß es geſchehe, Daß der geiſt, ſamt ſeel
nſt und leib, Stets vor dir unſtraͤflich bleib, Bis
er deine zukunft ſehe, Und als deines reiches
n glied Singe dort das neue lied.
Günn 7. Amen! lob und preis ſoll nehmen Unſer
ian Gott und unſer Lamm! Alles ſoll ſich dir beque⸗
men, Held und hirt aus Davids ſtamm! Du
iſni biſt kommen zu erkaufen, Deine ſchaar mit
mi deinem blut, Als kein freund fuͤr freunde thut,
eſte! Da wir in der irr gelaufen! Ewig, ewig ſoll
mnt es ſeyn, Daß dich preiſe groß und klein.
l Auf Reiſen.
6 365.) Mel. Freu dich ſehr, o meine ſeele ꝛc. .
V Werde munter, meine ſeele, Zu des Höch⸗
„Eer 28 ſten dankbarkeit, Daß ich ſeinen ruhm
enn erzaͤhle Dieſen tag undallegait: Weil er auch
3 in

512 Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder.

in dieſer nacht Mich ſo gnaͤdig hat bewacht,
Daß ich nicht bin hingeriſſen Von der macht

der finſterniſſen.
2. O du groſſer Gott der ehren, Vater al⸗
ler guͤt und gnad, Wie ſoll ich genug verklaͤ⸗

ren Deine groſſe wunderthat, Die fuͤr unfall

mancher art Mich ſo treulich hat bewahrt,
Daß ich heute meine pflichten Mit geſundheit
kan verrichten?
3. O Jehova, mein vergnuͤgen, Sonne
der gerechtigkeit, Laß mich doch nicht laͤnger
liegen In der ſeelen dunkelheit, Laß doch dei⸗
nen liebes⸗ſchein Auf mich ſtets gerichtet ſeyn,
Daß ich mit erfreuter ſeele Deines namens
ruhm erzaͤhle.
4. Kan das licht der ſonnen machen, Daß
die thiere luſtig ſeyn, Daß die felder gleichſam
lachen Durch den bunten blumen⸗ſchein; Ach!
mein auserwaͤhltes licht, Was wirſt du dann
ſelber nicht Dermaleins in jenem leben Dei⸗
nem volke wieder geben?
5. Nun ich reiſe meine ſtraſſen, Herr, in
deinem namen hin: Laß mich, gaͤnzlich dir

gelaſſen, Wandeln nur nach deinem ſinn,
Gleichwie vormals deine knecht Wandelten

nach de nem recht, Daß ich heut auf meinem
wege Deinen himmel uͤberlege. L

6. Sey dann auch ſtets bey denmeinen, Die
mich wuͤnſchen bald zu ſehn, Laß auf ſie, als

auf die deinen, Deine gnaden⸗augen gehn,
Fuͤhre ſie doch allermeiſt, Groſſer Gott, durch
deinen

4

efr

Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder. 513

n deinen Geiſt, Daß ſie ja nicht hingerathen In
gefahr und miſſethaten.

7. Schaffe, daß ſich ihre herzen Mit mir
ſehnen nach der ſtadt, Wo kein unfall, ſuͤnd
noch ſchmerzen, Das geringſte an uns hat,
Sondern, da uns deine bruſt Ewig ſpeist
mit himmels⸗luſt, Da wir ewig werden ge⸗

hen, Und dein angeſicht anſehen.

8. Herr, es ſteht in deinen haͤnden Alle die
elegenheit, Wo ich mich hin werde wenden,
u regieren allezeit: Waſſer, wetter, wind und
land, Alles ſteht in deiner hand; Ohne dich und
dein bewegen Kan ſich kein geſchoͤpfe regen.
9. Darum wollſt du alles lenken Nur allein
nach deinem ſinn, Daß ich dadurch moͤg ge⸗

denken, Wie ich dir verpflichtet bin, Deine
groſſe guͤt und treu, Welche alle morgen neu,
Nach vollbringung meiner reiſen Deſto eifri⸗

ger zu preiſen. .
10. Gib, daß ich fuͤrſichtig wandel In ge⸗
ſellſchaft boͤſer leut, Daß ich ja an ihrem han⸗

del Hab ein abſcheu allezeit: Doch, was ich
nicht aͤndern kan, Hoͤre nur geduldig an,
Und, ſo viel auf meiner ſeiten, Suche davon
abzuleiten.

172. Laß mich ſo die reis vollführen, Daß
ein jeder, wo ich bin, Moͤg an meinen werken

ſpöuͤren, Daß ich ganz nach deinem ſinn Meine
zeit will wenden an; Bis ich endlich ewig kan

Mich um deinen thron herſchwingen, Und
das heilig! heilig! ſingen.
—KKk4 Bey

514 Zeit⸗und Zufalls⸗Lieder.
Bey der Brunnen⸗Cur.
366.) Mel. Jeſus, meine zuverſicht ꝛc.
Wunder⸗Gott, Herr Zebaoth, Groß in allen e
deinen dingen, Der du laͤßſt auf dein gebot
Brunnen aus den felſen ſpringen: Alle waſſer E
loben dich; Deine macht iſt wunderlich. N
2. Groſſe ſchaͤtze kan dein arm In den ſchoos e
der erde legen; Kalte quellen machſt du warm ſ.
Durch verborgenes bewegen, Daß oft ein Be⸗.
thesda quillt, Das die noth der kranken ſtillt. in
3. Deiner hand war es nicht ſchwer, Einen H
l

brunn hier aufzuſchlieſſen, Der von langen zei⸗ in
ten her Zur geſundheit quellen muͤſſen, Und
der dich, o Schoͤpfer, preißt, Daß du unbe⸗
greiflich ſeyſt. 4
4. Moſes ſchlug den felſen dort, Und er ließ
das waſſer ſpringen: Hier muß auf dein ſtar⸗
kes wort Aus der kluft ein brunnen dringen,
Daß er uns in mancherley Ein geſunder Jor⸗
dan ſey. .
5. Heller brunnen Iſrael, Laß uns deine
kraft genieſſen, Groſſer arzt fuͤr leib und ſeel,
Waſche vorher das gewiſſen, Daß dein wun⸗
der⸗nam dabey Unſrer curen anfang ſey.
6. Edens klarer gnaden⸗brunn War durch
Adam ſehr getruͤbet Daß ſich manche krankheit
nun Anden morſchen gliedern uͤbet: Doch wir
Eriſen haben ſchon Jacobs brunnen, deinen
ohn.
7. Deſſen blut, das rothe meer, Hat er⸗ r
ſaͤuft die macht der ſuͤnden, Daß ein pilger kir .
un

lede,

Cr Zeit⸗ und Zufass⸗Lieder. 515
ei, Und her Kan geſundes waſſer finden, Und die
HZ Hagar oft erblickt, Was der wuͤſten durſt er⸗
N N qui 8
Band 8. Nun, um Chriſti willen, laß Unſern
tie kranken leib geneſen: Segne dieſes edle naß,
unng Das ſchon vieler troſt geweſen: Weil du,
n err, allmaͤchtig biſt, Heile, was gebrechlich
Ducft 9. Hilf, daß wir bey dieſem bad Auch an
Akum unſern tauf -bund denken, Und durch keine boͤſe
ſſtne that Deine huͤlfs⸗hand von uns lenken, Und
tninmn uns dieſer wunderſluß Erſt zur zorn⸗fluth
ſ werden muß.
Buͤn 10. Wann die bruͤnnlein Iſrael In der welt
ſehr ſparſam flieſſen, So laß dannoch unſre
eim ſeel Noch ein troͤpflein ſtets genieſſen: Laß bey
Giſ fenem ſn ſeel Hier den brunn des
lynim lebens ſeyn.
GGeAD II. Und wann wir geſund und krank Hier
aus mara trinken muͤſſen, So laß uns den
Asnt letzten trank Aus den wunden Jeſu flieſſen:
libe Won in jenem Canaan Trift man honig⸗quel⸗
len an. L
ffrnit Bey dem Anfang und Beſchluß der Woche.
eD 23267.) Mel. Alle menſchen muͤſſen ſterben ꝛc.
glee Bey dem anfang dieſer wochen, Daß mir al⸗
O les wohl gerath, Sey jetzt das walt Gott

geſprochen! Jeſu hilf mir fruͤh und ſpat, Sey
mein helfer, was ich mache, Wannich ſchla⸗
fe, wann ich wache, Wann ich eß, trink, ſitz
und ſteh, Wann ich liege, fahr und geh.

516 Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder.

2. Ruf mir aller ort und ende Immerzu:
thu nichts, Gott ſichts: Was du thuſt, bedenk
das ende, Und die ſtunde des gerichts; So bleibt
mir in den gedanken: Wann ſich geiſt und
fleiſch gleich zanken, Sieht es Gott, und kommt
dein end, Laß vom boͤſen ab behend.
3: Aergert mich in meinem leben Mein aug,
ohr, hand oder fuß Laß michs willig von mir
geben, Durch erkaͤnntniß, reu und buß; Lehre
mich ja thun und wallen, Herr, nach deinem
wohlgefallen, Und hilf, daß ich jeden tag
Wohl ableg mit ſeiner plag.
4. Nimm das herz in meinem leibe, Mein
geſicht, geſchmack, gehoͤr, Gaͤnzlich ein, und
bey mir bleibe; Alles, Jeſu, zu dir kehr; Ueber
alle meine glieder Wirf dein liebes⸗ſeil hernie⸗
der, Daß, wann mich hie zieht die erd, Ich
zu dir gezogen werd.
5. So ſchreit ich mit frohem herzen In die
neue woche ein; Jeſu, gib von freud und
ſchmerzen, Was mir wird erſprießlich ſeyn;
Bleib mein anfang und mein ende; Segne
das werk meiner haͤnde; Sey, mein Jeſu,
alles du, Meine huͤlf im letzten nu.
368.) Mel. Ach was ſoll ich fuͤnder machen ꝛc.
MA! mein Jeſu, ſieh, ich trete, Da die woch
V nunmehr ſich neigt, Und die finſterniß ſich
zeigt, Hin zu deinem thron, und bete: Neige du
zu deinem ſinn Auch mein herz und ſinnen hin.
„2. Meine tage gehn geſchwinde, Wie ein
pfeil, zur ewigkeit, Und die allerlaͤngſte zeit
Saust

der,
de Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder. 517
ii Saust vorbey, als wie die winde, Fleußt dahin,
“l als wie ein fluß Mit dem ſchnellſten waſſerguß.
h. 3. Aber Jeſu! ſieh, ich armer Nehme mich
i doch nicht in acht, Daß ich dich bey tag und nacht
ſe f Herzlich ſuchte, mein erbarmer! Manchertag
“ geht ſo dahin, Da ich nicht recht wacker bin.
4. Ach ich muß mich herzlich ſchaͤmen; Du er⸗
in haͤliſt, du ſchuͤtzeſt mich Tag und nacht ſo gnaͤ⸗
i diglich: Und ich will mich nicht bequemen, Daß
„Unt ich ohne heucheley Dir dafuͤr recht dankbar ſey.
hn 5. Nun ich komme mit verlangen, O mein
H herzens⸗freund, zu dir: Neige du dein licht zu
mir, Da die woch und tag vergangen; Sey
in du ſelbſt mein ſonnen⸗licht, Das durch alles
nl finſtre bricht.
Wlin 6. Laß mich meine tage zaͤhlen, Die du mir
lin, noch goͤnnen willt: Mein herz ſey mit dir er⸗
fuͤllt, So wird mich nichts koͤnnen quaͤlen;
1 Dann wo du biſt tag und licht, Schaden uns
ndie naͤchte nicht.
In 7. Nun, mein theurer Heiland! wache,
nbr Wache du in dieſer nacht, Schuͤtze mich mit
ungz deiner macht Deine liebe mich anlache: Laß
1mnmich ſelbſt auch wachſam ſeyn, Ob ich gleich
n jetzt ſchlafe ein.
DoRre 369.) Mel. Allein Gott in der hoͤh ſey ehr ꝛc.
ſſanit. Gtt lob! ein ſchritt zur ewigkeit Iſt abermal
vollendet, Zu dir im fortgang dieſer zeit
mme Mein herz ſich ſehnlich wendet, Oquell! dar⸗
aus mein leben fleußt, Und alle gnade ſich er⸗
aen geußt In meine ſeel zum leben.
6 2. Ich

S=
=
=

518 Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder.

2. Ich zaͤhle ſtunden, tag und jahr, Und
wird mir allzulange, Bis es erſcheine, daß ich
gar, O leben! dich umfange, Damit, was
ſterblich iſt in mir, Verſchlungen werde ganz
in dir, Und ich unſterblich werde.
3. Vom feuer deiner liebe gluͤht Mein herz,
daß ſich entzuͤndet, Was in mir iſt, und mein
gemuͤth Sich ſo mit dir verbindet, Daß du in
mir, und ich in dir, Und ich doch immer noch
allhier Viel naͤher in dich dringe.
4. O! daß du ſelber kaͤmeſt bald! Ich zaͤhl
die augenblicke: Ach komm, eh mir das herz
erkalt, Und ſich zum ſterben ſchicke: Komm
doch in deiner herrlichkeit: Schau, deine braut
hat ſich bereit, Die lenden ſind umguͤrtet.
5. Und weil das oͤl des Geiſtes ja In mir
ſich ausgegoſſen, Du mir auch ſelbſt von innen
nah, Und ich in dir zerfloſſen, So leuchtet
mir des lebens licht, Und meine lamp iſt zu⸗
gericht, Dich froͤlich zu empfangen.
6. Komml iſt die ſtimme deiner braut: Kom̃!
rufet deine fromme: Sie ruft und ſchreyet uͤber⸗
laut: Komm bald, ach Jeſu, komme! Sokom⸗
me dann, mein braͤutigam: Du kenneſt mich,
b Gottes⸗Lamm! Daß ich dir bin vertrauet.
7. Doch ſey dir ganz anheim geſtellt Die rechte
zeit und ſtunde; Wiewohl ich weiß, daß dirs
gefaͤllt, Wann ich mit herz und munde Dich
kommen heiſſe, und darauf Von nun an richte
meinen lauf, Daß ich dir komm entgegen.
8. Ich bin vergnuͤgt, daß mich nichtaon
Von

Zeit⸗ und Zufalls⸗ Lieder. 519

nic Von deiner liebe trennen, Und daß ich frey
N Nvor jedermann Dich darf den braͤutgam nen⸗
dun nen, Und du, o theurer lebens⸗fuͤrſt, Dich
nin, dort mit mir vermaͤhlen wirſt, Und mir dein
i erbe ſchenken. =
Im . Drum preis ich dich aus dankbarkeit,
teunn Daß ſich der tag (die nacht) (die ſtund) (die
„Mi woch) (das jahr) geendet, Und alſo auch von
imm dieſer zeit Ein ſchritt nochmals vollendet, Und
ſchreite hurtig weiter fort, Bis ich gelange an
d die pfort Jeruſalems dort oben. S
I 10. Wann auch die haͤnde laͤßig ſind, Und
in meine knie wanken, So beut mir deine hand
n geſchwind In meines glaubens ſchranken; Da⸗
um mit durch deine kraft mein herz Sich ſtaͤrke und
n ich himmelwaͤrts Ohn unterlaß aufſteige.
on II. Geh, ſeele friſch im glauben dran, Und
al ſey nur unerſchrocken: Laß dich nicht von der
mis⸗ rechten bahn Die luſt der welt ablocken; So
dir der lauf zu langſam deucht, So eile, wie
um ein adler fleucht, Mit fluͤgeln ſuͤſſer liebe.
e 12. O Jeſu! meine ſeele iſt Zu dir ſchon
aufgeſlogen, Du haſt, weil du voll liebe biſt,

mm Mich gaͤnzlich ausgeſogen! Fahr hin, was
um heiſſet ſtund und zeit, Ich bin ſchon in der
m. ewigkeit, Weil ich in Jeſu lebe.
85 370.) Mel. Werde munter, mein gemuͤthe ꝛc.
S

Gott! heut endet ſich die wochen, Und es iſt
ihr letzter tag Dieſen morgen angebro⸗
chen: Vor dir ich mich ſelbſt verklag; In mir
mein

520 Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder.
mein gewiſſen mich, Hoͤchſter richter! ſtellt
vor dich: Neue ſchulden ſamt den alten Mit
mir rechnung wollen halten. =
2. Sonne, die ich ſeh abgehen, Du haſt
meiner ſuͤnden viel Dieſe woche angeſehen,
Die ich ſchwerlich zaͤhlen will. Und was ſaget
Gott darzu, Der geſehen mehr als du, Deſſen
aug in die gedanken Schauet durch des leibes
ſchranken?
3. In dem anfang dieſer wochen Habich dir,
als lehen⸗mann Tauſend dienſte, Gott! ver⸗
ſprochen: Iſt wohl einer recht gethan? Mit
mir boͤſen knecht geh nicht, Herr des himmels!
ins gericht; Ob ich bin von dir gewichen, Hat
uns doch dein Sohn verglichen.
4. Hab ich mich von dir vergangen, Wie
ein bloͤdes ſchaͤfelein: Laß mich darum nicht
gefangen Noch ein beut der woͤlfe ſeyn, Jeſus,
unſer ſeelen⸗hirt, Mich zur heerde holen wird,
Legt in deinen ſchoos mich nieder, Wann er
dir mich bringet wieder. 1.
2. Ich trat in der ſuͤnder orden, Und bin
dieſe woche dir Tauſend ſchulden ſchuldig wor⸗
den, Wann du rechnen willt mit mir. Soll
ich dein regiſter ſehn, Laß nur Jeſum bey mir
ſtehn; Seine blutige gold⸗gulden Zahlen die
blut⸗rothe ſchulden.
6. Du allgeber, deine gabe, Die du auch
gelegt in mich; Die mir anvertraute haabe,
Braucht ich, leider! wider dich: Ach ich hielte
uͤbel haus! Stoß mich darum nicht hinaus;
Wollſt

tln
7
ſit
ſoch
Soh
wilt
Tre

g.

n
kun
Feſu

ichten Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder. 521

n Wollſt in gnaden, nicht nach rechte, Rech⸗
nen ab mit deinem knechte.
n, ..:7. Richter! laß dich Vater nennen: Wollſt
N mir heiſſen, der du biſt: Du wirſt ja dein kind
e noch kennen, Obs gleich ungehorſam iſt! Dein
Sohn macht uns alle gut, Der nach deinem
hi willen thut: Gott! ſey gnaͤdig Jeſu bruͤdern,
Trenn das haupt nicht von den gliedern.
8. Deine pflanze du mich nenneſt: Aber wo
ſ iſt meine frucht? Mein verdorrtes thun du
G kenneſt, Laß mich drum nicht ſeyn verflucht;
g Jeſus macht mich wieder gruͤn, Deſſen zweig
m ich worden bin! Hilft Gott, will ich, gleich
inh den reben, Stets an dieſem weinſtock kleben.
9. Jeſu, arzt geaͤngſter geiſter! Hier iſt eine
n, V kranke ſeel: Hilf mir, Jeſu! guter meiſter:
m e Dir ich meine noth befehl. Ach wann du mich
n recht beſiehſt, Mein herz todt in ſuͤnden iſt:
en Drum ſo weck mich auf, mein leben, Mich
‚Wug dir wieder zu ergeben. 3
Lo0. Meine ſeel zum ſuͤnder⸗haufen, O die
lan ungetreue braut! Hat, o Jeſu! ſich verlaufen,
un Und nach fremden umgeſchaut: Wollſt ihr
i darum, o mein licht, Einen ſcheid⸗brief geben
ſnian nicht; Du haſt ſie mit blut erworben, Ach
al laß ſie nicht ſeyn verdorben.
1I. Schreibe mich zu deinen lieben Dieſen tag
ern mit deinem blut; Dieſen letzten von den ſieben
u Laß die ſechſe machen gut: Mach mich frey vor
gil dem gericht, Ich mag alte ſchulden nicht In die
in neue woche bringen; Jeſu! ach erhoͤr mein Fnge⸗

522 Morgen⸗Lieder.

12. Ich will meiner ſeelen ſchmerzen Dir
zutragen in dein haus; Laß mich mit getro⸗
ſtem herzen, Jeſu! wieder gehn heraus: Wann

dein diener ledig zaͤhlt Seelen, die die ſunde
quaͤlt, Laß auch mich ſeyn losgeſorochen Von
den ſchulden dieſer wochen.

13. Nach ſechs deiner ſchoͤpfungs⸗tagen Haſt ſcſent

du dieſen tag geruht: Ich muß auch nach ruhe ſten

fragen, Weil die ſuͤnd mir bange thut. Nun
ich zog mich muͤd genug Dieſe woch am ſuͤn⸗
den⸗pflug; Laß mich heut in meinen ſachen
Froͤlich feyerabend machen.

14. Dortmals riefeſt du auf erden: Ihr be⸗
ladnen, kommt zu mir, Kommt, ihr ſollt ent⸗

buͤrdet werden: Jeſu! ach ich komm zu dir;

Moſe tafeln druͤcken mich, Nimm du ſie von

mir auf dich, Wirf das harte joch zu ſtuͤcken,
Meine ſeel laß ruh erquicken.
15. In dem heil⸗bad deiner wunden Laß
mich heut gewaſchen ſeyn, Daß ich morgen

werd erfunden Dir zu dienen ſchoͤn und rein:

Laß mir deine ſuͤſſe gnad Doch zur buſſe ſchaf⸗
fen rath, So wirſt du mich morgen ehren,
In mein herze einzukehren. “
MNorgen⸗Lieder.
371.) In bekannter Melodie.
Aus meines herzens grunde Bring ich di
ulobgeſang In dieſer morgenſtunde, Und
all mein lebenlang, O Gott! in deinem thron,
Dir ſey lob, preis mit ehren, Durch Chriſtum,
Uunſern Herren, Dein'n eingebohrnen Sohn
. 2. Daß

D
hichto⸗
vohlgea
Gref⸗
Gotthe

nergen Morgen⸗Lieder. 543

mte 2. Daß du mich aus genaden In der ver⸗
nggangnen nacht Fuͤr g'fahr und allem ſchaden
deie Behuͤtet und bewacht: Ich bitt demuͤthiglich,
he Wollſt mir mein ſund vergeben, Womit in
dieſem leben Ich hab erzuͤrnet dich.
Sm. 3. Du wolleſt auch behüten Mich gnädig
hnrt dieſen tag, Fürs teufels liſt und wuͤten, Fuͤr
en ſuͤnden und für plag, Fuͤr feu'r⸗ und waſſers⸗
in noth, Fuͤr armuth und fuͤr ſchanden, Fuͤr ket⸗
bitent ten und für banden, Fuͤr boͤſem ſchnellen tod.
4. Mein ſeel, mein leib, mein leben, Mann,
n c weib, gut, ehr und kind, In deine haͤnd ſind
ſrite geben, Darzu mein Hausgeſind, Als dein ge⸗
rſt ſchenk und gab, Mein eltern und verwandten,
uſ Geſchtfirigund bekannten, Und alles, was
nn 5. Dein'n engel laß auch bleiben, Und wei⸗
chen nicht von mir, Den ſatan zu vertreiben,
in, Auf daß der boͤs feind hier In dieſem jammer⸗
urn thal Sein tuͤck an mir nicht ube, Leib und ſeel
men nicht betruͤbe, Und bring mich nicht zu fall.
IE 6. Gott will ich laſſen rathen, Der alle ding
ng vermag; Er ſegne meine thaten, Undalle mei⸗
ne ſach! Dann ich ihm heimgeſtellt Mein leib,
mein ſeel, mein leben, Und was er mir ſonſt
geeben; Er machs, wies ihm gefaͤllt.
mI „. Darauf ſo ſprech ich amen, Und zweifle
ne nicht daran: Gott wird es all's zuſammen Ihm
nin wohlgefallen lan. Drauf ſtrek ich aus mein hand,
ſene Greif an das werk mit freuden, Worzu mich
mde Gott beſcheiden In mein'm beruf und ſtand.
. Ll 372.)

524 Morgen⸗Lieder.

372.) Mel. Nun laßt uns Gott, dem Herren ꝛc

Wach auf mein herz! und ſinge Dem Schoͤ⸗
Dem frommen menſchen⸗huͤter.

umgeben hatten, Hat ſatan mein begehret:
Gott aber hats gewehret.

freſſen mochte, Warich in deinem ſchooſe: Dein
fluͤgel mich umſchloſſe.

dem, der dich betruͤge: Schlaf wohl, laß dir
nicht grauen; Du ſollt die ſonne ſchauen.
5. Dein wort das iſt geſchehen; Ich kan das
licht noch ſehen; Fuͤr noth bin ich befreyet;
Dein ſchutz hat mich verneuet. F
6. Du willt ein opfer haben: Hier bring ich
meine gaben; Mein Weyrauch und mein wid⸗
der Sind mein gebet und lieder.
7. Die wirſt du nicht verſchmaͤhen; Dukanſt

Ich ja nichs beſſers habe. V
8. So wollſt du nun vollenden Dein werk
an mir, und ſenden, Der mich an dieſem tage
Auf deinen haͤnden trage.

das beſte rathen, Den anfang, mittel und ende,
Ach Herr! zum beſten wende.

ich gen himmel reiſe.

373.)

pfer aller dinge, Dem geber aller guͤter,
2. Heut, als die dunkle ſchatten Mich ganz

3. Ja, Vater, als er ſuchte, Wie er mich

4. Du ſprachſt, mein kind, nun liege: Troz

ins herze ſehen, Und weiſt wohl, daß zur gabe

9. Sprich ja zu meinen thaten, Hilf ſelbſt 1

10. Mit ſegen mich beſchuͤtte, Mein herz ſey
deine huͤtte, Dein wort ſey meine ſpeiſe, Bis

nnin Morgen⸗Lieder.
ott des e. In bekannter Melodie:
nan Eott des himmels und der erden! Vater,
WSohn und heuger Geiſt Der de Bater,
in iſt! Der den tag und
n nacn Eft werden. Soun und mond uns ſchei⸗
ſein te nen heißt, Deſſen ſtarke hand die we
4 wen tte iſt, erhaͤlt: hand die welt, Und
Me . 2. Gott, ich danke dir von herzen Fn
ſchmerzen, Haſt behuͤtet und bewacht, De
et, des boͤſen einde Weim nie dewacht, Daß
den iſt. feindes iit Mein nicht machtig wor⸗
ea 3. Laß die nacht auch meiner ſuͤnden Heu
Witogaten Bere wanden ein den, SNeng
nas alleine huͤlf unden offen ſtehn; D
alleine huͤlf und rath Iſt fuͤr meine miſſeth Da
nnn Wieen mag, Und fuͤr meine ſeel riſlluch
m Daß, wann nundein groſſer tag ſele ſorgen,
und dein gericht er tag Uns erſcheint
und dein gericht, Ich d ſer tag Uns erſcheint,
nk 5. Fuͤhre mich, oHe afuͤr erſchrecke nicht.
zFua deinen wott⸗ Be udtirte uannbens
n d als ber n beſchirner und mein hort; Nirgend,
6. leib und meine ſeele, Samt der
ſinnen und verſtand, Gr eniitichtiele den
li Unter deine ſtarke hand. Herr, mein ſ ir befehle
mnnn ehr und) ruhm, Nimm mich auf, d ein d zurh
Uine feindes macht, g ibanſchlnt Der des boͤſen.
ſe⸗ Und mich halt in guter acht Anauih wende,
michzurtug Tragenach dein kummel u.
374.)

4

5206 Morgen⸗Lieder.
374.) In bekannter Melodie.
Cch dank dir, lieber Herre, Daß du mich haſt
J bewahrt In dieſer nacht gefaͤhre, Darinn
ich lag ſo hart Mit finſterniß umfangen, Dar⸗
zu in groſſer noth, Daraus ich bin entgangen,
Durch dich, o treuer Gott!

2. Mit dank will ich dich loben, O du, mein

Gott und Herr! Im himmel hoch dort oben:
Den tag mir auch gewaͤhr, Warumiich dich ſoll

bitten, Und auch dein will mag ſeyn; Leit mich

in deinen ſitten, Und brich den willen mein.
3. Laß mich, Herr! nicht abweichen Von

deiner rechten bahn, Den feind mich nicht er⸗

ſchleichen, Da ich moͤcht irre gahn; Erhalt mich

durch dein guͤte, Das bitt ich fleißig dich, Der⸗

teufel lock und wuͤte, Wann er oft ſetzt an mich.
4. Den glauben mir verleihe An dein'n
Sohn Jeſum Ehriſt, Mein ſuͤnd mir auch ver⸗
zeihe Allhie zu dieſer friſt: Du wirſt mirs nicht
verſagen, Wie du verheiſſen haſt, Daß er mein
ſuͤnd getragen, Und loͤs mich von der laſt.
5. Die hoffnung mir auch giebe, Die nicht
verderben laͤßt, Darzu ein chriſtlich liebe, Zu
dem, der mich verletzt, Daß ich ihm guts erzei⸗
ge, Such nicht darinn das mein, Und lieb
ihn, als mich eigen, Nach all dem willen dein.
6. Dein wort laß mich bekennen Vor dieſer
argen welt, Auch mich dein'n diener nennen,
Nicht fuͤrchten g'walt noch geld, Das mir bald

moͤcht entleiden Dein wort und wahrheit klar;
Wollſt mich ja nicht abſcheiden Von der chriſtli⸗

chen ſchaar. 7. Laß

Morgen⸗Lieder. 527
e 7. Laß mich den tag vollenden Zu lob dem
e,d namen dein, Und mich nichts von dir wenden,
een Ans end beſtaͤndig ſeyn: Behuͤt mir leib und
em leben, Darzu die frucht im land: Was du mir
haſt gegeben, Steht all's in deiner hand.
On. .. J. Gerr Chriſt, dir lob ich ſage Fuͤr deine
in wohlthat all, Die du mir all mein tage Er⸗
miet Zeiget uͤberall. Dein'n namen ich hier preiſe,
n.g Der du allein biſt gut. Mit deinem leib mich
lit⸗ ſpeiſe, Traͤnk mich mit deinem blut.
en 9. Dein iſt allein die ehre, Dein iſt allein
. der ruhm; Die rach dir niemand wehre, Dein
1 e ſegen zu uns komm; Daß wir im fried ent⸗
6 u ſchlafen, Mit gnaden zu uns eil, Gib uns des
id glaubens waffen Fuͤrs teufels liſt und pfeil.
ffnf 37 5.) In eigener Melodie.
eh Du heilige Dreyfaltigkeit! Du hochgelobte Ei⸗
znm Dnigkeit! Gott Vater, Sohn und heil ger
inmm Geiſt! Heut dieſen tag mir beiſtand leiſt.
NoI 2. Mein ſeel, leib, ehr und gut bewahr, Daß
ninlt mir kein boͤſes widerfahr; Daß mich der ſatan
ꝭZ nicht verletz, Noch mich in ſchand und ſchaden
lchli ſetz.
gnme 3. Des Vaters huld mich heut anblick! Des
n, M Sohnes guͤte mich erquick! Des heil'gen Gei⸗
nſclm ſtes glanz und ſchein Erleucht meins finſtern
en In herzens ſchrein! .
eneon 4. Mein Schoͤpfer! ſteh mir kraͤftig bey; O
Duiln mein Erloͤſer! bey mir ſey; O Troͤſter werth,
volthi weich nicht von mir, Mein herz mit deinen

nden gaben zier.
H Ll3 5. Herr,

528 Morgen⸗Lieder.

5. Herr, ſegne und behuͤte mich: Erleuchte!
mich, Herri gnaͤdiglich; Herr, heb auf mich dein

angeſicht, Und deinen frieden auf mich richt.
370⁰.) Mel. Ermuntre dich, mein ſchwacher ꝛc.

Der tag bricht an, die nacht iſt hin, Und mit
Oder nacht viel kummer: Erweck, o Jeſu,

meinen ſinn, Vertreibe ſchlaf und ſchlummer:
Gib. daß ich deine groſſe macht, Die mich ans
tages⸗licht gebracht, Mit herz und mund beſin⸗

ge, Und dir mein opfer bringe.

2. Der feind gieng dieſe nacht umher, Und n

wollte mich verſchlingen: Er ſuchte, wie ein i

loͤw und baͤr, Mich in gefahr zu bringen: Du
aber, Jeſu, haſt gewacht, Und ſeinen rath zu
nicht gemacht; Drum ſey, o Herrſcher! droben
Mit lob und dank erhoben.
3. Wie mancher iſt in dieſer nacht, Bey
ſeinen boͤſen thaten, In unverhofte todes⸗macht
Und hoͤllen⸗pein gerathen! Mich aber traͤgt
noch deine huld! Und hat mit meinem thun ge⸗
dult; Drum ſey von allen zungen Dir preis
und ruhm geſungen.
4. Wie mancher hat bey friſchen muth Die
augen zugeſchloſſen, Nun aber iſt ihm dieſes
gut Und alle kraft zergoſſen! Mich haſt du,
Herr, in dieſer nacht In meiner ſchwachheit
ſtark gemacht, Daß ich dich jetzt kan ehren, Und
deinen ruhm vermehren.
5. Wie manchen hat krieg, peſt und fluth,

Und hunger hingenommen? Wie viele ſind

um haab und gut Durch feuersbrunſt gekom⸗
men!

=ð . Morgen⸗Aeder. 529
an men! Ich aber bin davon befreyt, Und kan in
nnt fried und ſicherheit Von deiner guͤte ſagen,
niann Wann andre muͤſſen klagen. õ
n 6. Mein Jeſu! ſey dafür gepreist, Und
en ewiglich erhoben: O daß ich dich mit leib und
1,E geiſt Aufs beſte koͤnnte loben! Sieh, Herr! den
in guten willen an, Erſetze ſelbſt was ich nicht
um kan, Und laß mein ſchwaches lallen Dir gnaͤ⸗
nut diglich gefallen.
7. Ich uͤbergebe fernerhin, Was du mir haſt
mn, gegeben, In deine arm, o mein gewinn, Be⸗
ſchuͤtze leib und leben. Vor allem gib mir dei⸗
nen Geiſt, Der mich auf gute wege weist,
Wannich mich, aus verlangen Nach ſchnoͤdem
nng gut, vergangen.
8. Verbinde mich, mein heil, mit dir, Und
mm, laß mich an dir kleben; Gib, daß ich moͤge fuͤr
un und fuͤr Nach deinem willen leben: Entreiß
Aims mein herz der eitelkeit, Gib, daß mich nicht
tnm durch ſicherheit Der ſeind moͤg uͤberwinden,
1 Und mit der welt verbinden.
9. Ach ſegne, Jeſu! meinen ſtand, Und al⸗
um le meine thaten; Laß alles unter deiner hand
ink Und aufſicht wohl gerathen: Gedenk und dich⸗
fani te ſelbſt in mir; Gib, daß ich allezeit in dir
tſint Die worte moͤge fuͤhren, Und nutzen davon
chn ſpuͤren. .
10. Geuß deinen ſegen reichlich aus, So
ſier weit die wolken gehen; Laß kirche regiment
ee und haus In gutem ſtande ſtehen; Gib frie⸗
uuninn den in der chriſtenheit, Laß gottesfurcht und
4 Ll 4 einig⸗

53⁰ . Morgen⸗Lieder.
einigkeit In allen landen gruͤnen, Und alle
welt dir dienen. =
1I. Herr! nimm dich auch der meinen an, Und

ſetze ſie zum ſegen, Wend ab, was ihnen ſchaden
kan, Und laß ſie wohl erwaͤgen Die kuͤrze dieſer U
lebens⸗zeit, Mein Jeſu! mache ſie bereit, Daß

ſie vor dir beſtehen, Wann alles wird vergehen.
12. Erhoͤr, o Jeſu! mein geſchrey, Und laß
es zu dir dringen; Gib, daß ich voller glauben
ſey, Bey meinem flehn und ſingen. Ich glau⸗
be, Jeſu, ſuͤſſes licht; Vermehre meine zuver⸗
ſicht. Laß mich in deinem namen Mit freuden
ſprechen: amen.
377.) Mel. Werde munter, mein gemuͤthe ꝛc.
Dis walt Gott, die morgenroͤthe Treibet
weg die ſchwarze nacht, Und der tag ruͤckt
an die ſtaͤtte, Der da alles munter macht:
Drum ſo muntre ich mich auf, Und mein herz

gedenket drauf, Wie ich dir, mein Gott! lob⸗

ſinge, Und dir dank und ehre bringe.
2. Loben doch bald mit dem morgen Dich die
kleinen voͤgelein; Eh ſie fuͤr das futter ſorgen,
Muß es erſt geſungen ſeyn: Sollt ein tummes
thierlein nun Mir hierinn zuvor es thun?

Nein, das ſingen, loben, beten, Hab ich mehr,

als ſie, vonnoͤthen. .
3. Wannich koͤnnte uͤberſehen, Was als fuͤr
gefaͤhrlichkeit Ich gehabt hab auszuſtehen Meine
ganze lebens⸗zeit; Ja, was noch fuͤr ungelück
Alle ſtund und augenblick, Und ſo lang ich wer⸗
de leben, Ueber meinem haupte ſchweben Ach
. 4.

Morgen⸗Lieder. 531

4. Ach! ſo wuͤrde ich erkennen, Was fuͤr
groſſe guͤtigkeit Ou den menſchen pflegſt zu goͤn⸗

nen, Was auch fuͤr barmherzigkeit Du an mir

thuſt fuͤr und fuͤr, Weil du ſo vielfaͤltig mir

in Huͤlf geſandt mit troſt und thaten, Wann ich
ert in gefahr gerathen.

5. Drui ſo ſey all mein vermoͤgen, Dich
zu loben, dran geſtreckt! Mein gebet laß vor
dir tuͤgen, Wie ein opfer angeſteckt, Und ver⸗
leih, daß dieſertag Mir zum ſegen werden mag:
Abch! daß ich ihn doch in liebe Und in deiner
furcht vertriebe. . .
6. Gib, daß ich moͤg recht erwaͤgen, Was
erfordert meine pflicht; Was derſelben lauft
entgegen, Laß mich ja beginnen nicht: Meine
ſinnen und verſtand Richte, Herr! durch deine
e hand; Daß ich recht mein amt verwalte, Rein
Anmn gewiſſen ſtets behalte.
9e 7. Wuürde ich dann heute ſehen Allerhand
gelegenheit, Suͤnd und laſter zu begehen, So
gib, daß ich ſolche meid: Reitzet mich mein
fleiſch und blut, Zeigt die welt mir ehr und gut;
Laß ſie mich zu nichts verfuͤhren, Das mir wuͤr⸗
de nicht gebuͤhren.
8. Wann ich aber vor mich nehme, Wor⸗
aus vorderſt deine ehr, Und des naͤchſten nu⸗
tzen kaͤme, Oder ſonſten ruͤhmlich waͤr; So be⸗
foͤrdre ſolches werk, Gib varzu rath, that und
ſtaͤrk; All mein arbeit muß gedeihen, Wann
du, Herr! wirſt huͤlf verleihen.
9. Von mir ſelbſt bin ich nicht tuͤchtig Zu be⸗
L Ll 5 foͤrdern

532 Morgen⸗Leder⸗

foͤrdern meine ſach; Die beglerden ſind nicht

richtig, Der verſtand iſt viel zu ſchwach:

Schwach iſt meiner ſeelen kraft, Und der leib in
oft mangelhaft, Meine wege auch gefaͤhrlich,

Die verrichtung oft beſchwehrlich.
10. Drum, Herr! all mein thun und laſſen
Sep dir alles heimgeſtellt: Fuͤhre mich auf rech⸗
ter ſtraſſen, Mach es, wie es dir gefaͤllt: Segne

den geringen fleiß; Lehre mich, was ich nicht
weiß: Zeige mir, was ich nicht ſehe; Leite mich,

„ .

wo ich hingehe.
11I. Wird ein fall mich uͤbereilen, Ach! ſo
hilf mir wieder qauf, Schütze mich fuͤr ſatans
pfeilen, Und fuͤr meiner feinde hauf, Kommt
ein ungluͤck vor die thuͤr, Steht mir was ge⸗
faͤhrlichs fuͤr: Laß mich deine huͤlf empfinden,
Ritterlich ſtets uͤberwinden.
12. Willt du mir ein creutz zuſchicken, Mach
es, daß ichs kan ausſtehn: Will es mir nicht
allzeit gluͤcken, Und nach meinem willen gehn;
So iſts meiner ſuͤnden ſchuld: Doch gieb hoff⸗
nung und gedult; Alles ungluͤck kanſt du wen⸗
den, Und mir wieder troſt zuſenden.
13. Wird mir etwas aufgedichtet, Oder
ſonſt geredet nach; Dir, Herr! der da alles
richtet, Ich befehle meine ſach: Laß mich mei⸗
den nur die that; So wird wohl der luͤgen rath,
Und ein gut gewiſſen machet, Daß man der
verlaͤumdung lachet.
14. Willt du mich dann etwa heute Legen
auf das krankenbett, So gib, daß ich uſich

Morgen⸗Lieder. 533
n bey zeite Schicke zu der ruhe⸗ſtaͤtt: Heb, und
hſer wart, und trage mich; Soll ich fort, ſo wollſt
n du mich; Ja fuͤr ſchnellem tod bewahren, Und
Niil im frieden laſſen fahren. .
15. Hierauf will ich nach vergnuͤgen Mei⸗
lunt ne arbeit fangen an; Du, Gott Vater! wirſt
es fuͤgen, Daß es wohl gerathen kan: Jeſu
ne Chriſte! ſegne du: Heilger Geiſt! ſprich ja dar⸗
neſt zu. Herr! in deinem groſſen namen Sey mein
in end und anfang, amen. .
378.) Mel. O Gott, du frommer Gott ꝛc
f,N O Jeſu, ſuͤſſes licht, Nun iſt die nacht ver⸗
gangen: Nun bhat dein gnaden⸗glanz
Eer Aufs neue mich umfangen: Nun iſt, was an
nna mir iſt, Vom ſchlafe aufgeweckt, Und hat nun
linm in begier Zu dir ſich ausgeſtrecht.
2. Wos ſoll ich dir dann nun, Mein Gott,
n fuͤr opfer ſchenken? Ich will mich ganz und gar
u In deine gnad einſenken, Mit leib, mit ſeel,
mit geiſt, Heut dieſen ganzen tag: Das ſoll
in mein opfer ſeyn, Weil ich ſonſt nichts vermag.
uon 3. Drum, ſiehe da, mein Gott, Da haſt du
ſmieine ſeele: Sie ſey dein eigenthum; Mit ihr
e dich heut vermaͤhle In deiner liebeskraft: Da
eh haſt du meinen Geiſt; Darinnen wollſt du dich
an Verklaͤren allermeiſt.
enm 4. Dann ſeye auch mein leib Zum tempel
dir ergeben, Zur wohnung und zum haus: Ach
allerliebſtes leben, Ach, wohn, ach, leb in mir,
Ie Beweg und rege mich; So hat geiſt, ſeel und
ihr leib Mit dir vereinigt ſich.
4 5. Dem

534 Morgen⸗Lieder.

5. Dem leibe hab ich jezt Die kleider angele⸗
get: Laß meiner ſeelen ſeyn Dein bildniß einge⸗
praͤget, Im guͤldnen glaubensſchmuck, In der
gerechtigkeit, So allen ſeelen iſt Das rechte

ehren⸗kleide ðò
6. Mein Jeſu! ſchmuͤcke mich Mit weisheit

und mit liebe, Mit keuſchheit, mit gedult, n

Durch deines Geiſtes triebe: Auch mit der de⸗
muth mich Vor allem kleide an, So bin ich

wohl geſchmuͤckt, Und koͤſtlich angethan.
7. O daß mir dieſer tag Stets vor den augen

ſchwebe, Daß dein allgegenwart Mich, wie die

luft, umgebe, Auf daß mein ganzes thun,
Durchs herz, durch ſinn und mund, Dich lobe
inniglich, Mein Gott! zu aller ſtund.
8. Ach! ſegne, was ich thu, Ja rede und
gedenke; Durch deines Geiſtes kraft Es alſo
fuͤhr und lenke, Daß alles nur geſcheh Zu dei⸗
nes namens ruhm, Und daß ich unverruͤckt
Verbleib dein Eigenthum.
379,) Mel. Wer nur den lieben Gott laͤßt ꝛc.
Gotlob, nun iſt es wieder morgen, Die nacht
vollendet ihren lauf; Nun wachen auch

all meine ſorgen Auf einmal wieder mit mir

auf; Die nacht iſt aus, der ſchlaf dahin, Und
ich ſeh wieder, wo ich bin.
2. Ich bin noch immer auf der erden, Da
jeder tag ſein elend hat, Da wir nur immer aͤl⸗
ter werden, Und haͤufen ſuͤnd und miſſethat;

O Gott! von deſſen brod ich zehr, Wann ich

dir auch was nuͤtze waͤr.
3. Ohn

Morgen⸗Lieder. 535

em 3. Ohn zweifel ſiehſt du mich aufſtehen;

nigen
N
Mte

rr.
Dep⸗
ſhen
r n
i,

cen,
inne
fniſoc

Pum

Regier mich auch in dieſer welt, Ich weiß nicht,
wie mirs heut wird gehen; Schaff alles ſo,
wie dirs gefaͤllt; Schleuß mich in deine vorſicht

ein: Dein will iſt todt und lebend ſeyyn.
4. Vergib mir, Vater! meine ſuͤnden, Die

Ent ich mit aus dem bette bring, Und laß mich bey

dir gnade finden, Erhoͤre, was ich bet und ſing:

Dann wangich nur bey dir wohl ſteh, Soacht

ich gar nicht, wie es geh.
5. Hilf du in allen ſachen rathen; Dann

ich bin ſelber mir nicht klug; Behuͤte mich fuͤr

miſſethaten, Fuͤrs teufels liſt und menſchen⸗
trug: Laß mich den tag wohl legen an, Und
gutes ſchaffen, weil ich kan.
6. Erhaͤlte mir mein leib und leben, Freund,
eltern, g'ſchwiſtrig, (weib, kinder, g'ſinde,)

haab und gut, Den himmel laß viel ſeegen ge⸗

ben, Wann meine hand das ihre thut: Gib,
daß ich alles wohl verricht; Du wirſt es thun:
ich zweifle nicht.
380.) Mel. Nun ſich der tag geendet ꝛc
Nun ſich die nacht geendet hat, Die finſter⸗
(eniß zertheilt, Wacht alles, was am abend
ſpat Zu ſeiner ruh geeilt.
2. So wachet auch, ihr ſinnen, wacht, Legt
allen ſchlaf beyſeit, Zum lobe Gottes ſeyd be⸗
dacht; Dann es iſt dankens zeit. V
3. Und du, des leibes edler gaſt, Du theure
ſeele du, Die du ſo ſanft geruhet haſt, Dank
Gott fuͤr deine ruh.
4. Wie

536 Morgen⸗Lieder.

verpflicht, Und ich bin ewig dein.

5. Dir geb ich, Jeſu! dieſe gab, Zu einem
Unterpfand; Dieweil ich ſie empfangen hab

Von deiner liebes⸗hand. ”
6. Und dieſe deine liebes⸗hand Hat heut bey
mir gewacht, Auch allen ſchaden abgewandt
In dieſer finſtern nacht.

7. In deinen armen ſchlief ich ein, Drum
konnte ſatan nicht Wit ſeiner liſt mir ſchaͤdlich

ſeyn, Die er auf mich gericht.

8. Fuͤr waͤſſer⸗und fuͤr feuers⸗noth Hat

mich, Herr! deine guͤt, Wie fuͤr dem boͤſen
ſchnellen tod, Heut dieſe nacht behuͤt.
9. Hab dank, und nimm, Herr, mein ge⸗

ſang! Fuͤr deine lieb und treu: Hilf, daß ich

dir mein lebenlang Von herzen dankbar ſey.
10. Gedenke, Herr! auch heut an mich
An dieſem ganzen tag, und wende von mir
gnaͤdiglich Noth, jammer, angſt und plag.
11. Erhoͤr, o Jeſu! meine bitt, Nimm mei⸗

ne ſeufzer an, Und laß all meine tritt und ſchritt

Heut gehn auf rechter bahn. ð
12. Ach laß, o Jeſu! keine ſuͤnd Mich dieſen
tag begehn; Sonſt moͤcht ich armes ſuͤnden⸗
kind Nicht wohl bey dir beſtehn.

13. Wend meine augen gnaͤdig ab Von
dieſer eitelkeit, Damit bis in mein kuͤhles grab

Ich alles boͤſe meid.
14. Gib

4. Wie ſollich dir, du ſeelenlicht, Zur gnuͤ⸗
ge dankbar ſeyn? Mein leib und ſeel iſt dir

Abend⸗Lieder. 537

1 re Gib deinen ſeegen dieſen tag Zu meinem
ſll werk und that, Damit ich freudig ſagen mag:
Wohl dem, der Jeſum hat!
, A rS. Wohl dem, der Jeſum be ſich fuͤhrt!
mn Schließt ihn ins herz hinein, So iſt ſein gan⸗
zes thun geziert, Und er kan ſelig ſeyn.
en 16. Nun dann, ſo fang ich jezt mein werk
Rin In Jeſu namen an: Er geb mir ſeines Gei⸗
Res ſtark, Daß ich es enden kan.

Abend⸗ Q Lieder.

ſefo 381.) In bekannter Melodie.
“ We⸗ munter, mein gemuͤthe! Und ihr ſin⸗
l nen geht herfuͤr, Daß ihr preiſet Gottes
n en guͤte, Die er hat gethan an mir, Da er mich
fin iß den ganzen tag Fuͤr ſo mancher ſchweren plag
ntert Hat erhalten und beſchuͤtztt, Daß mich ſatan
t nicht beſchmitzet.
n 2. Lob und dank ſey dir geſungen, Vater
un der barmherzigkeit, Daß mir iſt mein werk ge⸗
na lungen, Daß du mich vor allem leid, Und vor
e ſuͤnden mancher art, So getreulich haſt be⸗
wahrt, Auch die feind hinweg getrieben, Daß
Aobe ich unbeſchaͤdigt blieben. L
n .3. Keine klugheit kan ausrechnen Deine
guͤt und wunderthar: Ja, kein redner kan aus⸗
4 ſprechen, Was dein hand erwieſen hat: Dei⸗
ner wohlthat iſt zu viel, Sie hat weder maaß
noch ziel; Ja, du haſt mich ſo gefuͤhret, Daß
kein unfall mich beruͤhret.
l nern 4. Die⸗

538 Abend⸗Lieder.
4. Dieſer tag iſt nun vergangen, Die be⸗

truͤbte nacht bricht an, Es iſt hin der ſonnen
prangen; So uns all erfreuen kann; Stehe

mir, o Vater bey, Daß dein glanz ſtets vor mir

ſey, Und mein kaltes herz erhitze, Ob ich gleich

im finſtern ſitze.
5. Herr, verzeihe mir aus gnaden Alle ſuͤnd
und miſſethat, Die mein armes herz beladen,
Und ſogar vergiftet hat, Daß auch ſatan durch
ſein ſpiel Mich zur hoͤllen ſtuͤrzen will: Da
kanſt du allein erretten; Strafe nicht mein
uͤbertreten. , .
6. Bin ich gleich von dir gewichen, Stell
ich mich doch wieder ein; Hat uns doch dein
Sohn verglichen Durch ſein angſt und todes⸗
pein: Ich verlaͤugne nicht die ſchuld, Aber dei⸗

ne gnad und huld Iſt viel groſſer, als die ſuͤn⸗

de, Die ich ſtets in mir empfinde.
7. O du licht der frommen ſeelen! O du⸗
glanz der ewigkeit! Dir will ich mich ganz be⸗
fehlen, Dieſe nacht und allezeit: Bleibe doch,
mein Gott, bei mir, Weil es nunmehr dun⸗
kel ſchier; Da ich mich ſo ſehr betruͤbe, Troͤſte
mich mit deiner liebe.
8. Schuͤtze mich fuͤrs teufels netzen, Fuͤr
der macht der finſternuß, Die mir manche
nacht zuſetzen, Und erzeigen viel verdruß:
Laß mich dich, o wahres licht! Nimmermehr
verlieren nicht; Wann ich dich nur hab im
herzen, Fuͤhl ich nicht der ſeelen ſchmer⸗

zen,
. 9. Wann

ſeben

12.
nnge
Abe
Awen
o

Abend⸗Lieder. 539

ed 9. Wann mein' augen ſchon ſich ſchlieſſen,
* rſr Und ermuͤdet ſchlafen ein, Muß mein herz dan⸗
ini noch gefliſſen, Und auf dich gerichtet ſeyn; Mei⸗
ſfſn ner ſeelen mit begier Traͤume ſtets, o Gott!
it von dir, Daß ich veſt an dir bekleibe, Und auch
ſchlafend dein verbleibe.
nen 10. Laß mich dieſe nacht empfinden Eine
nte ſanft und ſüſſe ruh, Alles uͤbel laß verſchwinden,
tcſtum Decke mich mit ſegen zu: Leib und ſeele, muth
n und blut, Weib und kinder, haab und gut,
ſenihtt Freunde, feinde, hausgenoſſen, Sind in deinen
ſchutz geſchloſſen.
ficten, 4. XII. Ach! bewahre mich! fuͤr ſchrecken, Schuͤ⸗
i ze mich vor uͤberfall, Laß mich krankheit
ſinn nicht aufwecken, Treibe weg des krieges
ſl nen ſchall, Wende feu'r⸗ und waſſers⸗noth, Pe⸗
Aleſ ſtilenz und ſchnellen tod, Laß mich nicht in
ſuͤnden ſterben, Noch an leib und ſeel ver⸗
ſtll derben.
ſte 12. O du groſſer Gott! erhoͤre, Was dein
1 kind gebeten hat: Jeſu, den ich ſtets verehre,
lemer. Bleibe ja mein ſchutz und rath, Und mein hort,
ie,g du werther Geiſt, Der du freund und troͤſter
heißſt, Hoͤre doch mein ſehnlichs flehen: Amen,
en! ja, es ſoll geſchehen.
dd ſe 382.) In bekannter Melodie.
e er Thriſt, der du biſt der helle tag, Vor dir die
ne nacht nicht bleiben mag, Du leuchteſt uns
u vom Vater her, Und biſt des lichtes prediger.
e . 2. Ach, lieber Herr! behuͤt uns heunt In
dieſer nacht fuͤrm boͤſen feind, Und laß uns
85 Mm in

540 Abend⸗Lieder.

in dir ruhen fein, Daß wir fuͤrm ſatan ſicher
eyn.

3. Ob ſchon die augen ſchlafen ein, So laß

das herz doch wacker ſeyn: Halt uͤber uns dein
rechte hand, Daß wir nicht fall'n in ſuͤnd und

ſchand.

4. Wir bitten dich, Herr Jeſu Chriſt, Be⸗
huͤt uns fuͤr des teufels liſt, Der ſtets nach un⸗
ſeer ſtelen tracht, Daß er an uns hab keine
macht.
5. Sind wir doch dein ererbtes gut, Er⸗
worben durch dein theures blut: Das war
des ew'gen Vaters rath, Als er uns dir
geſchenket hat.
6. Beſiehl dein'm engel, daß er komm,
Und uns bewach, dein eigenthum, Gib uns

die liebe waͤchter zu, Daß wir fuͤrm ſatan ha⸗

ben ruh. . .
7. So ſchlafen wir im namen dein, Die⸗
weil die engel bey uns ſeyn. Du heilige Drey⸗
faltigkeit, Wir loben dich in ewigkeit.
383.) Ju bekannter Melodie.
Nun ſich der tag geendet hat, Und keine ſonn
¶mehr ſcheint, Schlaͤft alles, was ſich ab⸗
gematt, Und was zuvor geweint.

2. Nur du, mein Gott, haſt keine raſt; Du

ſchlaͤfſt noch ſchlummerſt nicht: Die finſterniß
iſt dir verhaßt; Weil du biſt ſelbſt das licht.
3. Gedenke, Herr, doch auch an mich In
dieſer finſtern nacht, Und ſchenke mir genaͤ⸗
diglich Den ſchirm von deiner macht.

4. Wend

Abend⸗Liedet. 541

n 4. Wend ab des ſatans wuͤterey Durch dei⸗
nin Ner engel ſchaar; So bin ich aller ſorgen frey,
ln Und bringt mir nichts gefarr.
ftan 5. Ich fuͤhle zwar der ſuͤnden ſchuld, Die mich
inſt vey dir klagt an: Doch aber deines Sohnes huld
„Hat gnug ſuͤr mich gethan. V
W 6. Den ſetz ich dir zum buͤrgen ein, Wann
ſinn ich ſoll vor gericht: Ich kan ja nicht verlohren
ns el ſeyn In ſolcher zuverſicht. M
7. Drauf thu ich meine augen zu, Und ſchla⸗
ſei en fe froͤlich ein: Mein Gott wacht jetzt in meiner
ruh; Wer wollte traurig ſeyn?
I 8. Weicht, nichtige gedanken, hin, Wo ihr
habt euren lauf: Ich baue jetzt in meinem ſinn
n Gott einen tempel auf.
1 9. Soll dieſe nacht die letzte ſeyn In dieſem
mnſun jammerthal, So fuͤhre mich in himmel ein Zur
auserwaͤhlten zahl. ê
NA 10. Und alſo leb und ſterb ich dir, O Herr
elne Gott Zebaoth: Im tod und leben hilf du mir
e. Aus aller angſt und noth.
. 384.) In bekannter Melodie.
tim Nun ruhen alle waͤlder, Vieh, menſchen,
cerſc⸗ ſtaͤtt und felder, Es ſchlaͤft die ganze
welt: Ihr aber, meine ſinnen, Auf, auf,
gene ihr ſollt beginnen, Was eurem Schoͤpfer
ſe wohl gefaͤltt::“
A , 2. Wo biſt du ſonn geblieben? Die nacht
nt hat dich vertrieben, Die nacht, des tages feind.
ie Fahr hin, ein andre ſonne, Mein Jeſus, meine
wonne, Gar hell in meinem herzen ſcheint.
9 Mm 2 — 3. Der

=S

1

542 Abend⸗Lieder.

3. Der tag iſt nun vergangen, Die guͤldne
ſterne prangen Am blauen himmels⸗ſaal: Alſo

werd ich auch ſtehen, Wann mich wird heiſſen
gehen Mein Gott aus dieſem jammerthal.

4. Der leib eilt nun zur ruhe, Legt ab das

kleid und ſchuhe, Das bild der ſterblichkeit: Die
zieh ich aus, dargegen Wird Chriſtus mir an⸗
legen Den rock der ehr und herrlichkeit.
5. Das haupt, die fuͤß und haͤnde Sind froh,
daß nun zum ende Die arbeit kommen ſey:
Herz! freu dich, du ſolt werden Vom elend die⸗
ſer erden, Und von der ſuͤnden arbeit frey.
6. Nun geht, ihr matten glieder, Geht hin
und legt euch nieder, Der betten ihr begehrt, Es
kommen ſtund und zeiten, Da man euch wird
bereiten Zur ruh ein bettlein in der erd.
7. Mein augen ſtehn verdroſſen, Im huy
ſind ſie geſchloſſen, Wo bleibt dann leib und ſeel?
Nimm ſie zu deinen gnaden Sey gut fuͤr allen
ſchaden, Du aug und waͤchter iſrael.
8. Breit aus die fluͤgel beyde, O Jeſu, mei⸗
ne freude, Und nimm dein kuͤchlein ein; Will
ſatan mich verſchlingen, So laß die engel ſin⸗
gen: Diß kind ſoll unverletzet ſeyn. .
9. Auch euch, ihr meine lieben, Soll heute
nicht betruͤben Ein unfall noch gefahr: Gott
laß euch ſelig ſchlafen, Stell euch die guͤldne waß⸗
fen Ums bett, und ſeiner engel ſchaar.
335.) Mel. Chriſt, der du biſt der helle tag c.
De tag iſt hin, der ſonnen glanz Hat nun⸗
mehr ſich verlohren ganz: Jezt bricht

die

= =
—
S=

— =,=
= ==
UBD = E 5re2
=S. =

Abend⸗Lieder. 543
Ai die finſtre nacht herfuͤr, Und oͤfnet uns der
ein ſternen thur.
d 2. Auf, meine ſeel, und hab jetzt acht,
me Was du den ganzen tag gemacht, Dein
inl Schoͤpfer will, du ſollſt ihm nun Von dei⸗
ſtn nem wandel rechnung thun.
fuon 3. Ich komm, o Vater, jetzt heran, Wie⸗
in wohl ich mich nichts ruͤhmen kan; Geſuͤn⸗
n digt hab ich dieſen tag, So, daß ich kaum er⸗
unm ſcheinen mag. .
4. O groſſer Gott! die dunkelheit Verſezet
uiin mich in traurigkeit; Dann die auf boͤſen wegen
e gehn, Die muͤſſen ſtets im dunkeln ſtehn.
en. 5. Wo ſoll ich hin? die finſtre nacht Hat
mmine mich zu ſchuͤtzen keine macht, Das unrecht
rnd lae ſuh bergen nicht, Vor dir, o Gott! du
ſc groſes Uchitt.
d 6. Nimm wieder mich zu gnaden an, Die⸗
uil weil ich nicht entſliehen kan; Durch Jeſum
ſ uhhtid fried und ruh; Es decke mich ſein
N uld zu. e s
a 7. Durch Jeſum Chriſtum lob ich dich, Daß
tt du mich haſt ſo gnaͤdiglich Beſchuͤzet dieſen gan⸗
n zen tag Fuͤr mancher wohlverdienter plag.
,e, 8. Ach Herr! ich bin ja nimmer werth Des
r guten, ſo du mir beſchert, Und was du ſonſt in
tür dieſer bahn Des lebens haſt an mir gethan.
9. Gib mir in dieſer nacht doch ruh, Und

—
=

de
decke mich mit gnaden zu; Dein engel bleibe ſtets
et bey mir, Auf daß kein unfall mich beruͤhr.
n 10. Es muͤſſen diebe, waſſer, feu'r, Der
Nen Mm3 faͤchte

54 ½ 2 Abend⸗Lieder.

naͤchte ſchreckend ungeheur, Samt mancher
truͤbſal, angſt und pein, Sehr fern, o Vater,

von mir ſeyn.

11. Herr! ſchuͤtze mich in aller noth, Laß ei⸗

nen boͤſen ſchnellen tod Auch dieſe nacht mich

treffen nicht, Laß ſchauen mich des tages licht.

12. Verleih, Herr! wann die finſtre nacht
Verſtrichen iſt, und ich erwacht, Daß ich zu
fruͤher morgens⸗zeit, O groſſer Gott, dein lob
ausbreit.

13. Hierauf geh ich nun hin zur ruh, Und

ſchlieſſe mund und augen zu: Mein Vater,
laß dein kind allein In deinen ſchutz befohlen

ſeyn.
386.) In eigener Melodie.
Der lieben ſonne licht und pracht Hat nun

den lauf vollfuͤhret; Die welt hat ſich zur

ruh gemacht, Thu ſeel, was dir gebuͤhret:
Tritt an die himmels⸗thuͤr, Und ſing ein lied
dafuͤr; Laß deine augen, herz und ſinn Auf
Jeſum ſeyn gerichtet hin. S
2. Ihr hellen ſterne leuchtet wohl, Und
glaͤnzt mit licht und ſtrahlen; Ihr macht die
nacht des prachtes voll: Doch noch zu tau⸗
ſendmalen Scheint heller in mein herz Die
ew'ge himmels⸗kerz, Mein Jeſus, meiner
ſeelen ruhm, Mein ſchutz, mein ſchatz, mein
eigenthum.

3. Der ſchlaf wird fallen dieſe nacht Auf

menſchen und auf thieren: Doch einer iſt, der

droben wacht, Bey dem kein ſchlaf zu ſpuͤ⸗

ren;

lich

S= =
— = —

COW

—

SS
£.
=
=

=.

Abend⸗Lieder. 545

unm ren; Es ſchlummert, Jeſu nicht, Dein aug auf
nn mich gericht! Drum ſoll mein herz auch wa⸗
chend ſeyn, Daß Jeſus wache nicht allein.
ui,l 4. Verſchmaͤhe nicht das ſchlechte lied, Das
ſeng ich dir, Jeſu, ſinge; In meinem herzen iſt
hmn kein fried, Eh ich es zu dir bringe; Ich bringe,
ffſfrn was ich kan, Ach nimm es gnaͤdig an; Es iſt
O doch herzlich gut gemeynt, O Jeſu! meiner ſee⸗
Uin len freund. .
5. Mit dir will ich zu bette gehn, Dir will
t! ich mich befehlen; Du wirſt mein huͤter, auf
Mng mich ſehn, Und rathen meiner ſeelen: Ich fuͤrch⸗
tinil te keine noth, Kein hoͤlle, welt noch tod; Dann
wer mit Jeſu ſchlafen geht, Mit freuden wieder
„auferſteht.
he 6. Ihr hoͤllen⸗geiſter packet euch, Hier habt
eſt ihr nichts zu ſchaffen; Diß haus gehoͤrt in Jeſu
eee reich, Laßt es ganz ſicher ſchlafen; Der engel
zſne ſtarke wacht Haͤlt es in guter acht, Ihr heer
mel und lager iſt ſein ſchutz; Drum ſey auch allen
teufeln trutz!
a1. 7. So will ich dann nun ſchlafen ein, Jeſu,
int in deinen armen, Dein auſſicht ſoll die decke
ſn ſeyn, Mein bette dein erbarmen, Mein kiſſen
in deine bruſt, Mein traum die ſuͤſſe luſt, Die aus
ſen dem wort des lebens fleußt, Und dein Geiſt in
ſtt mein herz eingeußt. , .
8. So oft die nacht mein ader ſchlaͤgt, Soll
hl dich mein geiſt umfangen, So vielmal ſich
nei das herz bewegt, Soll diß ſeyn mein verlan⸗
fe gen, Daß ich mit lautem ſchall Moͤg rufen
4 Mm 4 uͤber⸗

546 . Abend⸗Lieder.
uͤberall: O Jeſu, Jeſu, du biſt mein, Und
ich bin auch und bleibe dein.
9. Nun matter leib ſchick dich zur ruh,
Und ſchlaf fein ſanft und ſtille! Ihr muͤden
augen, ſchließt euch zu; Dann das iſt Got⸗

tes wille: Schließt aber diß mit ein: Herr

Jeſu! du biſt mein; So iſt der ſchluß recht
wohl gemacht: Nun, liebſter Jeſu! gute
nacht.
387.) Mel. Freu dich ſehr, o meine ſeele, ꝛc.

Herr! es iſt von meinem leben Abermal
O'ein tag dahin, Lehre mich nun achtung
geben, Ob ich froͤmmer worden bin, Zeige mir

auch ferner an, So ich was nicht recht gethan,
Und hilf jetzt in allen ſachen Guten feyerabend
machen.
2. Frehich wirſt du manches finden, Daß
dir nicht gefallen hat; Dan ich bin noch voller
ſuͤnden In gedanken, wort und that, Und

vom morgen bis jetzund Pflegen ſinne, herz

und mund So geſchwind und oft zu fehlen,
Daß ichs ſelber nicht kan zaͤhlen.
3. Aber, o du Gott der gnaden, Hab durch
Chriſtum noch gedult; Ich bin freylich ſchwer
beladen, Doch vergieb mir alle ſchuld; Deine
groſſe Vater⸗treu Werde dieſen abend neu; So
will ich nach deinem willen Kuͤnftig mehr, als
heut erfuͤllen. .
4. Heilige mir das gemuͤthe, Daß mein
ſchlaf nicht ſuͤndlich ſey, Decke mich mit dei⸗
ner guͤte, Und dein engel ſteh mir bey, Loͤſche

feu'r

ffeh.
cher

Rn
Nef
ſteine
ſcte
d

ne ſele,t

nnt
Ne
hntte
teſſtunt

Abend⸗Lieder. 547

feu'r und lichter aus, Und bewahre ſelbſt das
haus, Daß ich morgen mit den meinen Nicht

in ungluͤck muͤſſe weinen.
§5. Steure den gottloſen leuten, Die im fin⸗

ſtern boͤſes thun; Sollte man gleich was berei⸗

ten, Uns zu ſchaden, weil wir ruhn; So⸗
zerſtoͤre du den rath, Und verhindere die that,
Wend auch alles andre ſchrecken, So der ſatan

kan erwecken. .
6. Herr! dein auge geht nicht unter,
Wann es bey uns abend wird; Dann du
bleibeſt ewig munter, Und biſt wie ein gu⸗
ter hirt, Der auch in der finſtern nacht Ueber
ſeine heerde wacht: Darum hilf uns, deinen
ſchaafen, Daß wir alle ſicher ſchlafen.
7. Laß mich dann geſund erwachen, Wann
es rechte zeit wird ſeyn, Daß ich ferner mei⸗

ne ſachen, Richte dir zu ehren ein: Oder, haſt
du, lieber Gott, Heut beſtimmet meinen
tod; So befehl ich dir am ende, Leib und ſeel

e

in deine haͤnde.
388.) Mel. Zion klagt mit angſt und ſchmerzen ꝛc.

4 Urſe muͤden augen⸗lieder Schlieſſen ſich

jetzt ſchlaͤfrig zu, Und des leibes matte

glieder Gruͤſſen ſchon die abend⸗ruh; Dann

die dunkel⸗finſtre nacht Hat des hellen tages
pracht In der tiefen ſee verdecket: Und die ſter⸗
nen aufgeſtecket.
2. Ach gedenk, eh du gehſt ſchlafen, Du, o mei⸗
nes leibeſt gaſt, Ob du den, der dich erſchaffen,
Mm 5 Heute

548 Abend⸗Lieder.

Heute nicht erzuͤrnet haſt? Thu, ach thu bey
zeiten buß, Geh und fall ihm auch zu fuß, Und
bitt ihn, daß er aus gnaden Dich der ſtrafe woll
entladen.
3. Sprich: Herr! dir iſt unverholen, Daß
ich dieſen tag vollbracht, Anderſt, als du mir be⸗
fohlen; Ja ich habe nicht betracht Meines am⸗
tes ziel und zweck, Habe gleichfalls deinen weg
Sckhaͤndlich, o mein Gott! verlaſſen, Bin ge⸗
folgt der wolluſt ſtraſſen.
4. Ach, Herr! laß mich gnad erlangen, Gib
mir nicht verdienten lohn, Laß mich deine huld
umfangen; Sieh auf deinen lieben Sohn, Der
fuͤr mich genug gethan: Vater, nimm den buͤr⸗
gen an; Dieſer hat fuͤr mich erduldet, Was
mein unart hat verſchuldet.
5. Oeffne deiner guͤte fenſter, Sende deine
wacht herab, Daß der dunkelheit geſpenſter, Daß
des todes finſtres grab; Daß das uͤbel, ſo bey
nacht Unſern leib zu faͤllen tracht, Mich nicht
mit dem netz umdecke, Noch ein boͤſer traum
mich ſchrecke.
6. Laß mich, Herr! von dir nicht wanken,
In dir ſchlaf ich ſanft und wohl, Gib mir hei⸗
ige gedanken, Und bin ich gleich ſchlafes voll,
So laß doch den geiſt in mir Zu dir wachen
uͤr und fuͤr, Bis die morgenroͤth angehet,
nd man von dem bett aufſtehet.
7. Vater! droben in der hoͤhe: Dein nam
ſey uns theu'r und werth; Dein reich komm;
dein will geſchehe; Unſer brod werd uns be⸗

ſchert;

,/ l eit Abend⸗Lieder. 549

uc i ſchert; Und vergib uns unſre ſchuld: Schenk
uns deine gnad und huld; Laß uns nicht ver⸗
ſuchung toͤdten; Hilf uns, Herr, aus allen
nun noͤthen.
asr 389.) Mel. Wer nur den lieben Gott laͤßt walten, ꝛc.
. (ch ſuche dich in meinem bette, Holdſeligſter
len J Immanuel! O daß ich dich gefunden haͤt⸗
te, So freute ſich mein leib und ſeel: Komm,
kehre willig bey mir ein, Mein herz ſoll deine
hainn kammer ſeyn.
ntin 2. Kanſt du dein haupt ſonſt nirgends legen;
neen Ach leg es hier auf meine bruſt, So kan ich ſuͤſ⸗
nnt ſer ruhe pflegen, Und nichts verſtoͤret meine luſt,
Hlbe, So ſchlaͤft der leib, das herze wacht, So wird
es tag bey finſtrer nacht.
Etee . 3. Ihr angenehmen Je us⸗haͤnde, Kommt,
ſſern druͤckt die muͤden augen zu, Und ſchreibt diß wort
e, an alle waͤnde: Ein Gottes⸗kind hat hier die
ruh! Werft allen kummer hinter mich, Und
cid des ſatans ferſen⸗ſtich.
Laß mich die ſchoͤne morgenroͤthe In dei⸗
ichner neit lichte wieder ſehn, Daß ſie die nacht der
Gem ſuͤnden toͤdte, Und lehre mich die welt ver⸗
in ſchmaͤhn, Die nur egyptens ſchatten liebt, Und
ere wenig licht der tugend giebt.
m 5. Wohlan! du treuer freund der ſeelen! Ich
habe dich, ich halte dich! Schlaf ich in deiner
gin wunden hoͤhlen, So iſt mir gar nichts hinderlich,
in Ich weiß, daß, wo du, Jeſus, biſt, Mein bette
gar der himmel iſt.
390.)

=-

550 Abend⸗Lieder.
390.) Mel. Nun ruhen alle waͤlder ꝛrc.
Och lege mich zu bette, Und dieſes iſt die
J ſtaͤtte, O groſſer Gott und held, Dahin

du mich ſelbſt traͤgeſt, Und wohl verwahret le⸗

geſt: Nun thu, o Herr! was dir gefaͤllt.

2. Soll, mein Gott, dieſes bette Wohl.
heute ſeyn die ſtaͤtte, Und das beſtimmte zelt,

Da ich ſoll ſanfte liegen, Und ſchlafen nach ver⸗
gnuͤgen: So thu, o Herr! was dir gefaͤllt.
3. Soll aber dieſes bette, Mein Gott, auch
ſeyn die ſtaͤtte, Da krankheit mich befaͤllt,
Samt andrem creutz und plagen: So hilf
mir alles tragen, Und thu, o Herr! was dir
gefaͤllt. .
4. Ach, ſollte dieſes bette Auch etwa ſeyn

die ſtaͤtte, Da ſatan, fleiſch und welt, Mir

ſonderbar nachſtellen: So laß ſie mich nicht faͤl⸗
len, Und thu, o Herr! was dir gefaͤllt.
5. Soll endlich dieſes bette, Mein Gott, heut
ſeyn die ſtaͤtte, Da ſich der tod anmeldt: So
laß mich ſelig ſcheiden, Nimm mich zu deinen
freuden, Und thu, o Herr! was dir gefaͤllt.
6. So lieg ich nun zu bette, Und hab an
dieſer ſtaͤtte Gott alles heimgeſtellt: Dich will ich
laſſen wachen; Du wirſt wohl alles machen,
Und thun, o Herr! was dir gefaͤllt.
301.) In eigener Melodie.
Der tag iſt hin, mein Jeſu, bey mir bleibe,
O ſeelen⸗licht! der ſuͤnden nacht vertreibe:
Geh auf in mir, glanz der gerechtigkeit; Er⸗
leuchte mich, ach Herr! dann es iſt zeit. Lob
M 2. — „

le ihe⸗
ld ie

Abend⸗Lieder. 551
2. Lob, preis und dank ſey dir, mein Gott!

/

be geſungen: Dir ſey die ehr, daß alles wohl gelun⸗

ohlte⸗
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ſiͤten!
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ſhlainnt
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Meind⸗

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cher guͤt.

gen, Nach deinem rath, ob ichs gleich nicht ver⸗
ſteh; Du biſt gerecht, es gehe, wie es geh.

3. Nur eines iſt, das mich empfindlich quaͤ⸗
let: Beſtandigkeit im guten mir noch fehlet;
Das weiſt du wohl, o herzens⸗kuͤndiger! Ich
ſtrauchle noch, wie ein unmuͤndiger.
4. Vergib es, Herr, was mir ſagt mein ge⸗
wiſſen; Welt, teufel, ſuͤnde hat mich hingeriſſen:
Es iſt mir leid; ich ſtell mich wieder ein. Da iſt

die hand: du mein, und ich bin dein.

3. Iſraels ſchutz, mein huͤter und mein hirte!
Zu meinem troſt dein ſieghaft ſchwerdt um⸗
gurte: Bewahre mich durch deine ſtarke macht,
Wann belial nach meiner ſeele tracht.
6. Du ſchlummerſt nicht, wann matte glie⸗
der ſchlafen: Ach! laß die ſeel im ſchlaf auch
gutes ſchaffen, O lebens⸗ſonn, erquicke mei⸗
nen ſinn; Dich laß ich nicht, mein fels, der
tag iſt hin.
392.) Mel. Wo Gott zum haus nicht gibt ꝛc.
Hinunter iſt der ſonnen ſchein; Die finſtre
) nacht bricht ſtark herein; Leucht uns,
Herr Chriſt! du wahres licht; Daß wir im
finſtern wandeln nicht.
2. Dir ſey dank, daß du uns den tag Fuͤr
ſchaden, gfahr und mancher plag Durch dei⸗
ne engel haſt behuͤt, Aus gnad und vaͤterli⸗

552 Stunden⸗Lied.
3. Womit wir hab'n erzuͤrnet dich, Daſ⸗

ſelb verzeih uns gnaͤdiglich, Und rechne uns die
ſuͤnd nicht zu, Laß ſchlafen uns in fried und

ruh.
4. Durch deine engl die wacht beſtell, Daß
uns der boͤſe feind nicht faͤll; Fuͤr ſchrecken
d fuͤr feuers⸗noth Behuͤt uns heut, o treuer
5. O Herr! ſey du der waͤchter mein,
Wann ich nun lieg und ſchlafe ein, Und ob
ſich zutruͤg ein gefahr, Der ich im ſchlaf nicht
wuͤrd gewahr“
6. So laß mich durch die engel dein Er⸗
wecken und erretten fein; Ja, wann der
tad heut dieſe nacht Ein ende meines lebens
macht: l
7. So befehl ich dir in deine haͤnd Mein'
ſeel an meinem letzten end! Die laß dir,
Herr, befohlen ſeyn; So ſchlaf ich ſanft und
ſelig ein.
Stunden⸗Lied.
393.) Mel. Freu dich ſehr, o meine ſeele, ꝛc.
Eben jetzo ſchlaͤgt die ſtunde, So ich lebend
O hingebracht; Sollt ich nicht mit meinem
munde, Herr, zu danken ſeyn bedacht? Daß
an meiner pilger⸗reis, Zu des himmels para⸗
deis, Und der frohen ſchaar der frommen, Ich
ein ſchrittlein naͤher kommen.
2. So viel ſtunden und minuten An dem
Uhrwerk ſtreichen hin, So viel, wie ich kan
ver⸗

“ Stunden⸗Lied. 553
ut vermuthen, Schritt dem tod ich naͤher bin;
n t Fluͤgel hat die lebens⸗zeit! O ein ungewiſſes
f heut! Doch gewiß, daß zu dem grabe Ich mich
te ſelbſt getragen habe. =
F 1 3. Unſer anfang in dem leben Iſt der erſte
ſchritt zum tod, Immerfort im elend ſchweben,
ileln Iſt dabey der ehriſten brod: Doch das ende
mmacht es gut, Gibt den allerbeſten muth,
nicn Wann bey jeden augenblicken Wir die ſeele
en, l wohl beſchickkkeun.
inſe 4. Denke, wie die koͤrner fallen Im ge⸗
memßnen ſtunden⸗glas! Wie des blutes ſtroͤ⸗
tl a me wallen, Werden nimmer muͤd noch laß!
1, vn Alles rinnet unverweilt, Wie das leben ſelber
inel eilt. Hier ſoll reifliches bedenken Dich vor
Gott zur buſſe lenken. SS
eng 5. Die minuten kan man zaͤhlen, Und ſo oft
delft die ader ſchlaͤgt: Aber zaͤhlen moͤchte fehlen,
ſcinn Wann, durch bittre reu bewegt, Du die ſuͤnd,
die du gethan, Fuͤhrteſt auf den muſter⸗plan:
„So viel greuel aufzudecken, Mag ein ſtuͤndlein
nicht erklecken. .
O 6. Haſt du dieſes nie erwogen, Pilger, der
Slilt da eilt zur gruft? Gott, der ſelbſt dich auferzo⸗
minm gen, Dir anjetzt zur beßrung ruft. Eine ſtund
ehntl iſt gleich vorbey: Schaue, was das leben ſey:
nmen Ein zum tod geſchicktes wandern, Eine ſtunde
Cmg nach der anderr.
„7. Zeit und jahr iſt hingefloſſen; Fragt
auht ſich, wie dus angelegt? Menſch, ſey kuͤnf⸗
eſt tig unverdroſſen, Wann ſich uhr und ader
4 regt,

=

554 Stunden⸗Lied.

regt, Stets zu warten auf die zeit, Da du ſte⸗
hen ſollt bereit, Mit der lampen⸗oͤl begieſſen
Deinen koͤnig zu begruͤſſen.
8. Jeſu, du wollſt mir verleihen, Was die
zeit erkaufen lehrt, Dieſer welt mich zu verzei⸗
hen, Welche ſuͤnd und zeit verzehrt: Gib, daß
meines lebens lauf Sey gerichtet himmel⸗auf,
Und ich komme nach dem ſtreiten Hin zum licht
der ewigkeiten. Nun
9. Ewigkeit hat keine ſtunden: Wer diß
ziel mit Gott erlangt, Hat das beſte theil ge⸗
funden, Da, wo man im friede prangt.
Ach! wie wuͤnſch ich da zu ſeyn, In der engel
freuden⸗ſchein! Herr! zu enden meine klagen,

4

Laß die uhr doch zwoͤlfe ſchlagen!
Ende der Lieder.

rta

H

leſetet
n
dn

H

* () . 555
Kurzes

Gebet⸗Buͤchlein,
sur taͤglichen Andacht, auch beyder

heiligen Communion, und allerley
Faͤllen.

Taͤglicher Morgenſegen.

Jarmherziger, gnaͤdiger Gott, du Vater
des ewigen lichts und troſtes, deß guͤte
und treue alle morgen neu iſt; Dir ſey lob,
ehr und dank geſagt fuͤr das liebliche tages⸗
glicht, und daß du much in dieſer finſtern nacht
nbiglich bewahret haſt, mir einen ſanften
ſchlaf und ruhe ver iehen; laß mich nun auch
in deiner gnade und iebe, ſchuz und ſchirm wie⸗
der froͤlich aufſtehen, und das liebe tages⸗licht
nuͤzlich und froͤlich gebrauchen. Vor allen din⸗
gen aber erleuchte mich mit dem ewigen licht,
welches iſt mein Herr Jeſus Chriſtus, daß er
in mir leuchten moͤge mit ſeiner gnade, und mit
ſeiner erkenntniß; bewahre ſo dann in meinem
herzen das lichtlein meines glaubens, mehre
daſſelbe, und ſtaͤrke es; erwecke deine liebe in
mir, beveſtige die hoffnung, gib mir wahre de⸗
muth und ſanftmuth, daß ich wandele in den

fußſtapfen meines Herrn Jeſu Chriſti, und laß

deine goͤttliche furcht in allem meinem thun vor
meinen augen ſeyn. Treibe von mir aus alle
geiſtliche finſterniß und blindheit meines her⸗
Nuiu. zens;

556 Taͤglicher Morgenſegen.
zens; Behuͤte mich dieſen tag Uund allezeit fuͤr
aberglauben und abgoͤtterey, fuͤr hoffart, fuͤr
laͤſterung deines Namens, fuͤr verachtung dei⸗
nes worts, fuͤr ungehorſam, fuͤr dem leidigen
zorn, daß die ſonne dieſen tag nicht uͤber mei⸗
nem zorn moͤge untergehen; behuͤte mich fuͤr
feindſchaft, haß und neid, fuͤr unzucht, fuͤr un⸗
gerechtigkeit, fuͤr falſchheit und luͤgen, fuͤr dem
ſchaͤdlichen geiz, Und fuͤr aller boͤſen luſt, und
vollbringung derſelben. Erwecke in mir einen
hunger und durſt nach dir, Und deiner gerech⸗
tigkeit; lehre mich thun nach deinem wohlge⸗
fallen, dann du biſt mein Gott, dein guter
Geiſt fuͤhre mich aufebener bahn. Ich befehle
dir heute meine gedanken, mein herz, ſinn, und
alle meine anſchlaͤge, ich befehle dir meinen
mund und alle meine worte, ich befehle dir al⸗
le meine werke, daß ſie zu deines Namens ehre
gereichen und zu nuz meines naͤchſten; mache
mich zum gefaß deiner barmherzigkeit, zum
werkzeug deiner gnade; ſegne alles mein thun,
laß meinen beruf gluͤcklich fortgehen, und wehre
allen denen, ſo ihn hindern. Behuͤte mich fuͤr
verleumdungen und fuͤr den mord'feilen des
luͤgners. Ich befehle dir meinen leib und ſeele,
mein ehr und gut, und all die meinigen. Laß mich

deine gnade und guͤte allezeit begleiten: halte dei⸗

ne hand uͤber mich, ich gehe oder ſtehe, ſize oder

wandele, wache oder ſchlafe. Segne unſere liebe

obrigkeit und ganzes land; ſchuͤze deine kirche,
und erhalte uns dein wort und heilige ſacramen⸗

ten;

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nwr
fner
ſrkri
enſe
ſelnen
igke
ſich de
eg
ſemit
We
Shhn
Pnadia

hern

ſchof
ſchfn
Pliſe
,!
llend

fegen.
ig Taͤzlicher Abendſegen. 557
ſrig ten; ſegne auch unſere nahrung und gib uns was
Urten dein wille iſt, zu unſerer nothdurft, laß uns auch
ſiin deiner gaben nicht mißbrauchen; behuͤte uns
gnire für krieg, hunger und peſtilenz, und fuͤr einem
il boͤſen ſchnellen tod. Behuͤte meine ſeele; behuͤte
r meinen ausgang undeingang von nun an, bis in
E ewigkeit; beſchere mir ein ſeliges ende, und laß
in mich des lieben juͦngſten tages, und der erſchei⸗
inl nung der herrlichkeit meines Herrn Jeſu Chri⸗
tenn ſti, mit verlangen und freuden erwarten. Gott
hiimm der Vater ſegne mich, und behuͤte mich; Gott der
innn Sohn erleuchte ſein antliz uͤber mich, und ſey mir
h gnäadig; Gott der heilige Geiſt erhebe ſein antliz
n. üuber mich, und gebe mir ſeinen frieden, Amen.
lemn Taͤglicher Abendſegeen.
err Barmberziger⸗ gnaͤdiger Gott, ich ſage dir
D lob und dank, daß du tag und nacht ge⸗
n ſchaffen, licht und finſterniß unterſchieden, den
nn tag zur arbeit, und die nacht zur ruhe, auf daß
ein n ſich menſchen und vieh erquicken. Ich lobe und
lam preiſe dich in allen deinen wohlthaten und wer⸗
lenm ken, daß du mich den vergangenen tag haſt
Nelleun vollenden laſſen, durch deine goͤttliche gnade
und ſchuz, uUnd deſſelben laſt und plage uͤber⸗
winden und zuruͤck legen laſſen; es iſt ja genug,
nbn lieber Vater, daß ein jeder tag ſeine eigene pla⸗
enn ge habe, und du hilfeſt ja immer eine laſt nach der
e andern ablegen, bis wir endlich zur ruhe, und
lenm an den ewigen tag kommen, da alle plage und
uk beſchwerung aufhoͤren wird. Ich danke dir
eimm von herzen, fuͤr alle das gute, das ich dieſen tag
Slee Nu 2 von

ch

558 Taͤglicher Abendſegen.
von deiner hand empfangen habe; Ach Herr,
ich bin viel zu gering aller deiner barmherzig⸗
keit, die du an mir taͤglich thuſt! Ich danke
dir auch fuͤr die abwendung des boſen, ſo mir
dieſen tag begegnen koͤnnen, und daß du mich
unter dem ſchirm des Hoͤchſten, und ſchatten
des Allmaͤchtigen bedecket und behuͤtet haſt, fuͤr
ungluͤck und noch vielen ſchweren ſuͤnden, und
bitte herzlich und kindlich, vergib mir alle mei⸗
ne ſünde, die ich dieſen tag begangen habe,
mit gedanken, worten und werken; viel boͤſes
hab ich gethan, viel gutes hab ich verſaͤumet!
Ach, ſey mir gnaͤdig, mein Gott, ſey mir gnaͤ⸗
dig! laß heute alle meine ſuͤnde mit mirabſter⸗
ben, und gib mir, daß ich immer gottsfuͤrchti⸗

ger, heiliger, frommer, und gerechter wie⸗ eſe

der aufſtehe, daß mein ſchlaf nicht ein ſuͤnden⸗

ſchlaf ſey, ſondern ein heiliger ſchlaf, daß mei⸗
ne ſeele und mein geiſt in mir zu dir wache,
mit dir rede und handle, daß dein Name und ge⸗
daͤchtniß immer in meinem herzen bleibe, ich
ſchlafe oder wache. Gid mir, daß ich nicht
erſchrecke fuͤr dem grauen der nacht, daß ich
mich nicht fuͤrchten moͤge fuͤr ploͤzlichem ſchre⸗
cken, noch fuͤr den ſturmwinden der gottloſen,
ſondern ſuͤſſe ſchlafe. Behuͤte mich fur ſchreck⸗
lichen traͤumen, fuͤr unverhofftem jammer,
fuͤr dem einbruch der feinde, fuͤr feuer und waſ⸗
ſer. Siehe, der uns behuͤtet, ſchlaͤfet nicht,

ſiehe, derj huͤter Iſrael ſchlaͤfet noch ſchlum⸗
mert nicht! Sey du, o Gott! mein ſchatten

üͤber

1 Morgenſegen am Sonntag. 559

ler e uͤber meiner rechten hand, daß mich des tages
am die ſonne nicht ſteche, noch der mond des nachts;
ag laß deine heilige waͤchter mich behuͤten, und dei⸗
6 loen ne engel ſich um mich herlagern, und mir aus⸗
i helfen; dein heiliger engel wecke mich auch zu
„inf rechter zeit wieder auf, und wann mein ſtuͤnd⸗
Ginten lein vorhanden iſt, ſo verleihe mir einen ſeligen
ſinn ſchlaf, und eine ſelige ruhe in Jeſu Chriſto, mei⸗
men nem Herrn, Amen.
hmngn! Morgenſegen am Sonntag.
nee Eerr, himmliſcher Vater, ewiger Gott, ge⸗
un ) benedeyet ſey deine goͤttliche kraft und all⸗
eIn maͤchtigkeit, gelobet ſey deine grundloſe guͤte und
inm barmherzigkeit, gepreiſet ſey deine ewige weis⸗
rats heit und wahrheit, daß du mich in dieſer gefaͤhr⸗
nin lichen nacht mit deiner hand bedecket, und unter
if dem ſchatten deiner fluͤgel haſt ſicher ruhen und
ſchlafen laſſen, auch fuͤr dem boͤſen feind und al⸗
Aien len ſeinen heimlichen liſten und tuͤcken bewah⸗
retlt, und ganz vaͤterlich beſchirmet: darum lobe
ſlir, ich dich um deine guͤte, und um deine wunder,
it die du an den menſchen⸗kindern thuſt, und will
lege dich bey der gemeine preiſen. Dein lob ſoll all⸗
weg in meinem munde ſeyn, meine ſeele ſoll al⸗
lezeit dich, meinen Herrn, ruͤhmen, und was in
ſ miriſt, deinen heiligen Namen preiſen, und will
in nimmermehr vergeſſen alles, was du mir guts
in gethan haſt. So laß nun dir gefallen das lob⸗opfer
un aus meinem munde, welches ich dir des mor⸗
gens fruͤh in einfaͤltigkeit meines herzens brin⸗
u ge. Ich rufe zu dir von ganzem gemuͤth, du wol⸗

4 Nu 3 leſt

=

=,ãẽ —

560 Morgenſegen am Sonntag.

leſt mich heut dieſen tag auch behuͤten, fuͤr aller
gefahr leibes und der ſeelen, und deinen lieben
engeln uͤber mir befehl thun, daß ſie mich behuͤ⸗
ten auf allen meinen wegen; umgib mich zu⸗

rings mit deinem ſchild, und fuͤhre mich auf

dem ſteig deiner gebote, daß ich unſtraͤflich
wandele in deinem dienſt, wie die kinder des ta⸗
ges, zu deinem wohlgefallen. Wehre dem boͤ⸗
ſen feind und allen aͤrgerniſſen dieſer welt, dar⸗
zu ſteure meinem fleiſch und blut, daß ich nicht
von ihnen uͤberwaͤltiget, etwan groͤblich wider
dich handele, und dich mit meinen ſuͤnden erzuͤr⸗
ne. Regiere du mich mit deinem heiligen Geiſt,
daß ich nichts fuͤrnehme, thue, rede oder ge⸗
denke, dann allein, was dir gefaͤllig, und zu
ehren deiner goͤttlichen majeſtaͤt gereichet. Sie⸗
he mein Gott, ich uͤbergebe und opfere mich dir
heut ganz und gar, eigen in deinen willen, mit
leib und ſeel, mit allem vermoͤgen und kraͤften,
innerlich und aͤuſſerlich, mache du mich zu einem
opfer, das da lebendig, heilig, und dir wohl⸗
gefaͤllig ſey, damit ich dir einen vernuͤnftigen
und angenehmen Gottesdienſt leiſte. Darum,
du heiliger Vater, allmaͤchtiger Gott, laß mich
dein eigenthum ſeyn, regiere du mein herz, ſeel
und gemuͤthe, daß ich nichts, dann dich, wiſſe
und verſtehe. Herr, fruͤh wolleſt du meine
ſtimme hoͤren, fruͤh will ich mich zu dir ſchicken
und darauf merken, fruͤh will ich dich loben,
und des abends nicht aufhoͤren, durch Jeſum
Chriſtum, Amen.

Laſſet

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en m

Am Sonntag⸗ 561

„

ldien Laſſet uns auch beten um Erhaltung goͤttlichen Worts.
Pſeni O heiliger, gerechter und verborgener Gott, du haſt

das licht des evangelii in dieſen landen ſo hell auf⸗

en gehen laſſen, da andere im finſterniß geblieben ſind.
Du haſt uns das wort und die heilige ſacramenten
nachgetragen, und in ruhe genieſſen laſſen, da andere
darnach geſeufzet haben, und verfolgung daruͤber lei⸗
den muͤſſen. Du haſt auch zu unterſchiedlichen zeiten

ſonderbare erweckungen in unſere gemeinden gegeben,

welche bey lehrern und zuhoͤrern das zeugniß rege ge⸗

macht, daß es auf die reinigkeit der lehre nicht blos al⸗
lein ankomme, ſondern auf die kraft gedrungen wer⸗

lc den m. ſſe, und daß es wuͤrklich zur kraft komme, bey
lim aflen, die dem wort plaz geben. Fuür ſolche deine
cn groſſe guͤte und unverdiegte erbarmung iſt dir bishero

ſen noch nie genug gedanket worden, und ich bin ſelber bey

tnicu
benn
iſt.
Got⸗

ſntnn⸗
ann N
et N

zuitſk⸗

chtia
th ve

allen ſolchen wohlthaten meiſtens unempfindlich geblie⸗

i ben. Ach! verzeihe uns, um Jeſu Chriſti willen, ſolche
/X 1

groſſe ſunde, und entzeuch uns dein wort nicht, ob wies
wohl mit unſerm undank und kareſinnigkeit verſchul⸗
det haͤtten. Ach! der undank iſt gar zu groß, wie es ja
niemand laͤugnen kan. Dein wort wird gering geach⸗
tet; dein wort wird zum ſcherz gemacht; dein wort
wird kaltſinnig behandelt, und auch das geringſte in
dem zeitlichen demſelben vorgezogen; dein wort bringt
faſt nirgend weniger frucht, als wo es reichlich und un⸗
gehindert geprediget wird; dein wort wird von vielen
unter uns, und auch um unſert willen, von den unglau⸗
bigen, die drauſſen ſind, gelaſtert, welche vielleicht groſ⸗
ſen theils gewonnen wuͤrden, wann ſie ſich an den ar⸗
gerniſſen, die unter uns ſind, nicht ſtoſſen mußten;
dein wort wird auch von denen, die viel damit umge⸗
gehen, mißhandelt, und nur als ein baum des erkaͤnnt⸗
niſſes gutens und boͤſens gebrauchet, daran ſie ſterben
. Nn4 muͤſſen,

562 Am Sonntag.

muͤſſen, weil ſie nicht das leben darinnen ſuchen, ſondern
nur ein handwerk daraus machen, und andere darnach
beurtheilen, ihrer ſelbſten aber dabey vergeſſen; dein
wort wird ſogar von denen verachtet, welche ihre er⸗
kaͤnntniß daraus geſchoͤpfet haben, und hernach aus un⸗
dank und eigendunkel einen andern leitſtern ſuchen; dein
wort leidet ſchmach nicht nur von den verſtockten, ſon⸗
dern auch vielfaͤltig von den erweckten, da ihrer ſo viel
gefallen an ſich ſelber haben, und durch eigene wahl die
frucht wieder verderben, mithin auch den lauf des worts
bey ſo vielen andern hindern, weil ſie das gute verdaͤch⸗
tig machen, und der laͤſterung unterwerfen. Alle ſolche
greuel ſind vor dir offenbar, o heiliger groſſer Gott! und
verdienen deinen gerechten zorn, und du zeigeſt uns auch
taͤglich, wie leicht uns der ſeelen⸗ſchatz koͤnnte entzogen
werden, wann wir noch ferner undankbar bleiben woll⸗
ten. Ach gehe nicht ins gericht mit deinen knechten und
maͤgden. Ach hilf, daß wir mit wahrer buſſe dir in die ru⸗
the fallen. Erhalte uns dein wort, dann daſſelbe dein
wort iſt unſers herzens freude und troſt. Wir ſind ja
nach deinem namen genennet, verlaß uns nicht. Laß dei⸗
ne heilige ehre um unſerer ſuͤnden willen nicht zu ſchanden
werden. Laß dein wort reichlich in unſern haͤuſern und
in unſern ſeelen wohnen. Laß allen, die in verſuchung
gerathen, dein wort um des zeitlichen willen zu verlaͤug⸗
nen, den ausſpruch ihres Heilandes in das herz dringen:
Was huͤlfs dem menſchen, wann er die ganze welt ge⸗
woͤnne, und naͤhme doch ſchaden an ſeiner ſeele, oder
was kan der menſch geben, damit er ſeine ſeele wiederloͤ⸗
ſe? Laß einen jeden gewapnet werden auf die ſtunde der
verſuchung, abſonderlich auch unſere kinder und nach⸗
kommen, uͤber welchen ſich treue ſeelen billig aͤngſten. Laß
uns weislich handeln, und uns nicht verfolgung zuzie⸗
hen aus vermeſſenheit und eigenſinn. Laß ga tic
au

nen

wel

grund
deben
Ce
lohafe
Ne raſu

d
gadig
ſoleſ
Vates
fetne
ſe ſia
e
n fe
.
ſeur
h
een
ſeinen
har
dich
8

lncht

ſen
oden

Abendſegen am Sonntag. 563
auf menſchen⸗huͤlfe bauen, ſondern dir alleine anhan⸗
gen, weil menſchenrath und hut fe viel zu kurz iſt, dem
abgrund zu ſteuren, der ſich deinem wort widerſetzet.
Bleibe aber du, o himmliſcher Vater! um deines lie⸗
ben Sohnes Jeſu Chriſti willen, allezeit unſer rath, ſchuz
urnnd huͤlfe, und laß dein wort uns erquicken in der ſtunde
der verſuchung, und in der lezten noth, Amen.

D Abendſegen am Sonntag.

gta Ewiger Gott, barmherziger Vater, ich he⸗
D be meine haͤnde auf zu dir, wie ein abend⸗
ſte opfer, und ſage dir von herzen lob, preis und
dank, daß du mich dieſen tag, und die zeit mei⸗
nn nes lebens, fuͤr allem uͤbel und unfall, durch den
lein ſchuz deiner lieben engel, wider den boͤſen feind
gnaͤdiglich beſchirmet haſt. Ich bitte dich, du
wolleſt mir vergeben alle meine ſuͤnde, wo ich
unrecht gethan hab, und mich heut dieſe nacht
ferner mit deinen heiligen engeln umgeben, daß
ſie ſich zurings um mich lagern, und eine wa⸗
genburg um mich ſchlagen, auf daß ich des boͤ⸗
ſen feindes fallſtrick und argliſt moͤge entflie⸗
hen. Laß mich dein armes geſchoͤpf, deiner
guͤte und barmherzigkeit befohlen ſeyn. Schuͤze
mich mit deinem ausgeſtreckten arm, dann von
t, herzen begehre ich dein des nachts, darzu mit
eſeng meinem geiſt in mir wache ich allezeit zu dir.
Hin Ich harre deiner guͤte, und meine ſeele hoffet
tmen auf dich, lebendigen Gott, dann du biſt meine
zuflucht und treuer Heiland. Siehe, Perr⸗ wir
ſchlafen oder wachen, ſo ſind wir dein, wir le⸗
e ben oder ſterben, ſo i du je unſer Got,, der
NuRu 5 uns

564 Abendſegen am Sonntag.

uns geſchaffen hat; darum ſchreye ich zu dir, laß
deine gnade nicht ferne von mir ſeyn, beſchirme
mich mit deinem ſchild, erhalte mich, daß ich

ruhig liege und ſanft einſchlafe, auch geſund wie⸗
der erwache. Decke mich in deiner huͤtte zur
boͤſen zeit, verbirge mich heimlich in deinem ge⸗

zelt, und erhoͤhe mich auf einen felſen, ſo wer⸗
de ich mir nicht grauen laſſen, und ob ich ſchon
wandere im finſtern thal, werde ich kein ungluͤck
fuͤrchten, dann du biſt bey mir, dein ſtecken und

ſtab troͤſen mich. So verleihe mir nun deine

gnade, daß mein leib ſchlafe, die ſeele aber alle⸗
dett zu dir wache, daß ich dich ſtets in meinem
herzen habe, und du nimmermehr aus meinem
gemuͤthe kommeſt, auf daß mich die nacht der

ſünden nicht uͤberfalle. Bewahre mich fuͤr boͤ⸗

ſen ſchaͤndlichen traͤumen, fuͤr unruhigem wa⸗

chen, und unnuͤzen ſorgen, fuͤr argen ſchweren
gedanken, und fuͤr aller quaal. Siehe, mein
Gott, in deinen gnaͤdigen ſchuz befehl ich dir
mein leib und ſeel, meine liebe geſchwiſter, und
alle, die mir mit bluts⸗freundſchaft oder ſonſten
verwandt ſind: laß es dir gefallen, Herr, daß

du uns erretteſt. Wende deine barmherzigkeit

nicht von uns, laß deine guͤte und treue allweg

Uns behuͤten; darum bedecke uns in dieſer nacht
mit deiner guͤte, umfahe uns mit deiner gnade
auf allen ſeiten, unterlege uns mit deiner barm⸗
herzigkeit, daß wir an ſeel und leib behüͤtet
werden, Amen.

Mor⸗

ſerze
iih⸗
Nt al
lte⸗
rün
nir
de,
hit

ſine

bol⸗
und
eſe

th
Eiht

di r. (0ℳ) E. 565
l Morgenſegen am Montag.
it du wahrer unſterblicher Gott, weil du dei⸗
ee — nem volk im Geſez geboten, dir alle mor⸗
ini gen ein brandopfer zu thun, dich damit zu
fiimn loben, und dir zu danken für deinen gnaͤdi⸗
gen ſchuz; ſo bring ich dir jezt auch das lob⸗
ee opfer, das iſt die frucht meiner lippen, und
preiſe deinen heiligen namen, daß du mich durch
n deine groſſe barmnherzigkeit dieſe nacht fuͤr allem
Rubel und ſchaden an leib und ſeel behuͤtet, und
wider meinen widerſacher den boͤſen feind ganz
vaͤterlich erhalten haſt. Dann wo du nicht mein
ſchild und beyſtand waͤreſt geweſen, ſo haͤtte
mich unzaͤhlich ungluͤck verderbet, daß ich nicht
geſund haͤtte moͤgen aufſtehen. Darum danke
ich dir ja billig für deine gnaͤdige beſchuͤzung.
l Weiter ſchreye ich zu dir, aus grund meines
Rherzens, und mein gebet kommt fruͤhe vor dich,
fruͤh ſuche ich dich, und bitte, du wolleſt mich,
mit allem, was mir zuſtandig iſt, heut ferner
behuͤten, für der liſt und gewalt des teufels,
fuͤr ſuͤnden, ſchanden und allem uͤbel. Komme
du mir zuvor in dieſer fruͤhſtunde mit deiner
gnade, ſintemal ich ohne dich nichts vermag,
und hilf, daß ich an dieſem tag alle meine werke
n in deinem Namen chriſtlich anfahe und ſelig⸗
lich vollfuͤhre, zu ehren deiner goͤttlichen Maje⸗
ſtaͤt, und zu nuz meines naͤchſten. Bewahre
einn meine ſeele, vernunft, ſinn und gedanken, all
mein thun und laſſen, daß der leidige teufel
mir nicht koͤnne ſchaden. Beſchuͤze mich ſur⸗
er

566 Morgenſegen am Montag.
der ſeuche, die im mittag verderbet. Behuͤte

mich fuͤr allen meinen feinden, ſichtbaren und

unſichtbaren, daß ſie mich mit ihren liſten und
tuͤcken, mit bezaubern und vergiftungen, mit

aller ihrer gewalt und bosheit heimlich und oͤf⸗
fentlich nicht koͤnnen verlezen noch beſchaͤdigen. Hun
Herr Gott Vater, und Herr meines lebens, be⸗
huͤte mich auch fuͤr unzuͤchtigem geſichte, und
wende von mir alle boͤſe luͤſte. Laß mich nicht de⸗

in ſchlemmen und unkeuſchheit gerathen, und
behuͤte mich fuͤr unverſchaͤmten herzen. Hilf,

daß ich durch deine gnade das aug, ſo mich aͤr⸗

gern will, ausreiſſe, und von mir werfe, durch
ablegung boͤſer und unreiner begierden des her⸗
zens. Nimm von mir hinweg alles, was dir

mißfaͤllet, und mir ſchaͤdlich iſt. Gib mir, was

dir wohlgefaͤllet, und mir nuͤzlich iſt, auf daß
ich dir in wahrem glauben diene. Siehe mich
an, du Heiland aller welt, mit den augen deiner
barmherzigkeit, und erleuchte mein herz und au⸗
gen, daß ich wandele im glanz deiner gnaden,
ſo uͤber mir aufgehet, auf daß ich dich, das ewige
licht, nimmermehr verliere, Amen.
Wir wollen auch beten zur Erneurung unſers
Tauf⸗Bundes.
Abᷣ⸗ lieber Vater in dem himmel, was iſt das vor

eine groſſe gnade, daß du uns in der heiligen Taufe

aus waſſer und Geiſt wiedergebohren haſt zu deinen
kindern! und gleichwohl wird ſolche gnade wenig be⸗
dacht, und gehet ſo manche zeit ohne ernſtliche erinne⸗
rung unſers tauf⸗bundes dahin, da doch all unſer thun⸗
und laſſen aus dieſem bund des guten gewiſſens Ba
. Hott

n ſei
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n dein
ſochde
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Rich!
Upirf
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l he

e des

g.
lle. . Dankſagung fuͤr die Tauf⸗Gnade. 567
ſiin Gott flieſſen, und auf denſelben gerichtet und gebauet
ln i ſeyn ſollte. Dieſe theure taufgnade wird von den meiſten
tnn muthwillig ausgeſtoſſen, und dein heiliges ſacrament
nlo wird noch wohl um unſertwillen gelaͤſtert, weil ſich ſo
e wenig geiſtliches leben und kraft an uns getauften zeiget.
ſtl Ach verzeihe uns dieſen undank, um Jeſu Chriſti willen,

lilhe und erinnere uns taͤglich durch deinen heiligen Geiſt dei⸗
ſſe ner unausſprechlichen gnade, und unſerer ſchuldigen
line treue, daß wir in ſeiner kraft beſtandig glauben an den
in, Dreyeinigen Gott, und taͤglich abſagen dem teufel, und
enallen ſeinen werken und weſen. Gedenke doch nicht un⸗
ſerer ſu daller uͤbertretung, womit wir untreulich
i ſerer ſunden und aller uͤbertretung, . eulich
in deinem bund gehandelt haben; gedenke aber unſer
enſſt nach deiner barmherzigkeit, um deiner guͤte willen. Gib
nk uns einen rechten eckel vor der heucheley, welche deinen
lent bund in den mund nimmt, und doch zucht haſſet, und
inl deine worte hinter ſich wirft. Behuͤte uns vor aller verſu⸗
chung des ſatans und der welt, welche wider uns und
zen dein wort ſtreitet, und uns vom glauben und gehorſam
abwenden will. Gib uns eine herzliche liebe zu deinem
wort, und zu dem gebet, damit wir recht bekannt mit dir
in werden, und deſto feſter bleiben moͤgen. Ach ja, ſchenke
uns das koͤſtliche ding, das ſich niemand ſelber geben
kan, daß unſer herz ſeſt werde in allem guten, welches
geſchieht durch deine gnade. Nun, unſer bund ſolle
beſtehen, und heute wieder von neuem veſt werden. O
du Dreyeiniger Gott! Du biſt mein bundes⸗Herr j
iy und ich dein bunds⸗genoſſe. O himmliſcher Vater!
imi verwirf mich nicht von deinem angeſicht, und nimm
deinen heiligen Geiſt nicht von mir! Ach treuer Hei⸗
land Jeſu! beſprenge mich doch immer mit dem blut
de's bundes zur verſoͤhnung und zur kraft meiner ſee⸗
len! Herr Gott heiliger Geiſt, zerſtoͤre in mir alles
werk des teufels, und vollbringe in mir das gute werk,
das

lnſe
hſe⸗

568 Abendſegen am Montag.

das du angefangen haſt, daß ich veſt und unbeweglich

ſeye, und immer zunehme in dem werk des Herrn, bis
der tag meiner erloſung herzu nahet, und ich von aller
fuͤnde und von aller gefahr des ruckfalls befreyet werde
in dem himmel, Amen.
Abendſegen am Montag. ..
du ſtarker lebendiger Gott, Vater unſers
Herrn Jeſu Ehriſti, ich danke dir, daß
du mich heut dieſen tag durch deinen goͤttli⸗
chen ſchuz fuͤr allem ſchaden und gefahr gnaͤ⸗
diglich behuͤtet haſt, daß ich nicht bin kommen in
feuers⸗noth, daß mich waſſerfluthen nicht er⸗
ſaͤuffet haben, daß ich von thieren nicht verun⸗

gluͤcket bin, daß ich nicht bin gefallen in die

ſchaͤrfe des ſchwerdts, daß mich die feinde nicht
ermordet, und boͤſe leute nicht verwundet haben,
daß ich von dieben und raͤubern nicht erſchlagen
noch beſchaͤdiget bin worden, darzu auch, daß

ich mich nicht habe zu todt gefallen, oder ſonſt

Unvorſichtiglich zerſtoſſen, oder in andere we⸗
ge verlezet bin worden. In ſumma, daß ich
nicht bin kommen in gefaͤhrlichkeit leibes und
lebens, das hab ich allein deiner barmherzigkeit

zu danken, der du mich auf allen meinen
wegen und ſtegen behuͤteſt. Ich bitte nun

ferner, du wolleſt mir vergeben alle meine
ſuͤnde, die ich wider dich gethan habe, und mich
ſamt allen, ſo mir verwandt ſeyn und zuge⸗
hoͤren, heut dieſe nacht und die ganze zeit unſers

lebens auch gnaͤdiglich bewahren, fuͤr aller
angſt und beſchwerniß, für des teufels liſt und

geſchwindigkeit, damit er uns tag und nacht
geden⸗

Abendſegen am Montag. 569

den gedenket zu beſtricken. Behüͤte uns auch ſuͤr der
eg ſchaͤdlichen peſtilenz, die im finſtern ſchleichet,
bewahre uns vor den ſtricken des feindes, errette
uns, daß wir nicht kommen in das nez des jaͤ⸗
geers, ſo unſerer ſeelen nachſtellet. Beſchuͤze uns
Uurr auch fuͤr ſchweren ſichtungen und ſchrecken des
ſatans, fuͤr allem uͤbel leibs und der ſeelen; dann
du biſt unſere veſte burg, wehr und waffen, in
dir ſtehet all unſere hoffnung und zuverſicht.
„Darum, du getreuer Gott, laß deine augen
uber uns offen ſeyn, und bewahre uns in dieſer
nacht fuͤr aller gefahr und anfechtung des boͤſen
feindes, ſey unſer waͤchter und huͤter, umgieb
urnrs mit deinem ſchuz, auf daß der teufel uns
nicht koͤnne beſchaͤdigen; dann bey dir ſtehet al⸗
lein unſer heil, zu dir allein heb ich meine augen
auf, daher mir huͤlfe kommt, meine huͤlfe kommt
vom Herrn, der himmel und erden gemacht hat.
Siehe, wie die augen der knechte auf die haͤnde
e ihrer herren ſehen, wie die augen der maͤgde auf
fit die haͤnde ihrer frauen ſehen, alſo ſehen unſere
ln augen auf den Herrn unſern Gott, bis er uns

kun gnaͤdig werde. Sey uns gnaͤdig, Herr, ſey uns
a gnädig, dann wir ſindelend und arm. Erhebe
ir Uüber mich das licht deines antlizes, und erleuch⸗
nin te meine augen, daß ich nicht im tod entſchlafe,
d der du lebeſt und regiereſt in ewigkeit, Amen.
ut
eren Morgenſegen am Dienſtag.
1(Szelobet ſey Gott, der Schoͤpfer himmels
und der erden, gelobet ſey der Herr, der
un, allein

570 Moorgenſegen am Dienſtag.

allein wunder thut, und gelobet ſey ſein heili⸗.
ger Name ewiglich, der den tag und die nacht

durch ſeine goͤttliche weisheit geſchaffen und un⸗
terſchieden hat, darzu verordnet, daß, ſo lang
die erde ſtehet, ſie nicht ſollen aufhoͤren, auf daß
der menſch des nachts moͤge ſeine ruhe haben,
und am tage wieder an ſeine arbeit gehen. Herr!
wie ſind deine werke ſo groß und viel, du haſt

ſie alle weislich geordnet, und die erde iſt voll

deiner guͤte! Fuͤr ſolche deine wohlthaten ſollen

wir dir danken, ehe die ſonne aufgehet, und vor

dich tretten, wann das licht hervor bricht; dar⸗

um preiſe ich dich jezund auch, daß du mich in

dieſer nacht haſt ſicher ſchlafen und ruhen laſ⸗

ſen, auch wiederum froͤlich und geſund erwa⸗
chen, darzu fuͤr aller des feindes gewalt und

bosheit vaͤterlich beſchirmet. Ich bitte dich, du

wolleſt meine ſeele in deine hand einſchlieſſen,
meinen leib nach deinem wohlgefallen geſund
erhalten, und mich fuͤr allem uͤbel und ſchaden

behuͤten. Sey du mein gewaltiger ſchuz, mei⸗
ne groſſe ſtaͤrke, mein ſchirm wider die hitze,
meine huͤtte wider den heiſſen mittag, und mei⸗
ne hut wider das ſtraucheln, meine huͤlfe wider

den fall, auf daß mich kein uͤbel treffe. O guͤti⸗

er Gott! weil die ſtunde auch da iſt aufzuſte⸗

en vom ſchlaf der ſuͤnden und aller ungerech⸗

tigkeit; ſintemal unſer heil jezt gar nahe iſt:
Dann die nacht iſt vergangen, der tag aber her⸗

beykommen; ſo hilf, daß wir ablegen die werke
der finſterniß, und anlegen die waffen des ſiche⸗
au

fd
ſche
gaube
ſen
Nhr,
olt
le,
ſteh
lbe!
viede
au

cbr
ſe lib
lihe
ſin
uncht
Pne

eror
ſn

ſteg
“ Morgenſegen am Dienſtag, 571
gui auf daß wir erbarlich wandeln, als am tage,
f nicht in freſſen und ſauffen, nicht in geilheit und
N unzucht, nicht in hader und neid, ſondern daß
in wir anziehen Jeſum Chriſtum in wahrem
“D glauben und chriſtlichem wandel. Derohal⸗
gin ben wecke mich alle morgen, wecke mir das
ta ohr, daß ich mit glaubigem herzen dein heilig
llecr wort hoͤre, daſſelbe in meinem gedaͤchtniß be⸗
e i halte, auch daß ich meine ohren neige zu dem
. ſchreyen und flehen der armen und elenden, die⸗
D ſelbe in ihrer noth nicht verlaſſe. Und wann ich
e wieder in meiner angſt zu dir ruffe, ſo erhoͤre
du auch die ſtimme meines flehens, und verach⸗
ite nicht das ſeufzen in meiner letzten noth. Laß
un mein gebet fruͤh vor dich kommen. Neige deine
ohren zu meinem ſchreyen, erfuͤlle uns fruͤh
ind mit deiner gnade, ſo wollen wir ruͤhmen und
ai froͤlich ſeyn in dir unſer lebenlang, amen.
gilni Wir wollen auch Gott anrufen uͤber unſere Obrigkeit,
n und geliebtes Vaterland.
gerſe Ab⸗ großer Gott, und Herrſcher uͤber alles, wie
bihnk koͤnnen wir dir genugſam danken, daß du uns durch
innn den obrigkeitlichen ſtand ſicherheit verſchaffeſt, fuͤr un⸗
ſfe ſer leib und leben, und fuͤr alles, was wir in dieſet
lf zeitlichkeit beſitzen, unter ſo vielen boͤſen menſchen. Gib
niini doch, daß wir dieſe wohlthat recht bedenken, und ver⸗
lrlen zeihe uns, wo wir unſerer pflicht vergeſſen, und entwe⸗
latin der nicht herzlich vor unſere obrigkeit gebetet, oder gar
tgeri durch ungeziemende urtheile, murren und untreue, uns
eneg ſchwerlich verſuͤndiget haben. Hilf, daß wir dir und
nin deiner ordnung von herzen gehorſam werden, und un⸗
finial terthan ſeyn moͤgen in Pner furcht, nicht mit R
9

= . =

572 Abendſegen am Dienſtag.

allein vor augen, als den menſch en zu gefallen, ſondern
als die knechte Chriſti, die ſolchen willen Gottes von
herzen thun, mit gutem willen. Laß uns dein bild er⸗
kennen an unſern obern, und dieſelbe ehren mit worten,
und mit der that, Und mit geduld. Ueberzeuge uns durch
deinen Geiſt der wahrheit, daß wir keine wahre chri⸗
ſten ſeyn koͤnnen, wann wir untreulich mit unſerer
obrigkeit handeln wollen, und daß kein groͤßerer dieb⸗
ſtahl ſeye als wann wr der lieben obrigkeit das ihrige
zuruͤckhalten, oder betruͤglich geben, oder auch betruͤg⸗
lich in ihren dienſten arbeiten. Stelle uns den meineyd
der beſonders zu ſolchen ſunden kommt, ernſtlich vor,
daß wir nicht einen unvermerkten zorn auf unſerem ge⸗
wiſſen tragen moͤgen, daruͤber wir zu grunde gehen koͤnn⸗
ten. Segneunſre liebe landes⸗obrigkeit, und durch die⸗
ſelbe unſer ganzes liebes vaterland. Schenke deinem
Geſalbten, unſerm Regenten, deinen heiligen Geiſt, der
ſeine ſeele bewahre, und dein volk goͤttlich regieren lehre.
Behuͤte den ſelben vor boͤſen rathgebern vor ſchaͤdlichen
exempeln, und vor allem uͤbel. Neige auch die herzen
aller derer, die ſeine befehle ausrichten, auf deine zeugniſ⸗
ſe, und nicht auf den geitz. Laß unſere kirche durch ihn be⸗
ſchuͤtzen, zucht und Ordnung erhalten, denen aͤrgerniſſen
geſteuret, die verwaſtung abgewendet, u. den ſegen uͤber
uns und unſere nachkommen beſtaͤtiget werden. Der
Herr erhoͤre ihn, und uns alle in der noth. Er thue un⸗
ſerm land noch immer gutes. Es keone uns Gott, unſer
Gott, es ſegne uns Gott, u. alle welt faͤrchte ihn. Amen.

Abendſegen am Dienſtag.
Herr, „guͤtiger Gott, heiliger Vater, des tages
ſchreye ich zu dir mit meiner ſtimme, wann
mir angſt iſt, rufe ich zu dir, und des abends ge⸗
denke ich an deine guͤte und treue, die du mir
er⸗

ige
0d,
d
ſden
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ſchend
Panta
ich m
lets⸗
en.
lnune
ſtni⸗
nicſch
ſchherz

ftes

Abendſegen am Dienſtag. 573
A

ſerzeiget haſt, und ſonderlich preiſe ich dich je⸗
iu zund, daß du mich aus lauter gnadund barm⸗
benan herzigkeit, ohn all mein verdienſt und wuͤrdigkeit,
un heut dieſen verſchiedenen tag vor unzaͤhligen
en ſchaden und gefahr, die mich haͤtten koͤnnen
ten treffen, ſo ganz vaͤterlich behuͤtet haſt, daß mich

ing der ſatan nicht mit einem boͤſen jaͤhen tod um⸗

ge⸗

auißen gebracht hat, daß ich von ungewitter, hagel und
enns blitz nicht bin verſehret worden, daß mich groſ⸗
n ſe ſturmwinde nicht beſchaͤdiget haben, und
tm n daß mich der boͤſe feind im eſſen und trinken
n gſte, n aperte⸗ Kiren ueriden
a liſten nicht verderbet hat, daß ich auch kein
i oder bein entzwey gefallen habe. Dafuͤr ſag
aen ich dir jetzt und allezeit lob und dank, und
enen bitte dich um des bittern leidens Jeſu Chri⸗
nn ſti willen, du wolleſt mir verzeihen alle miß⸗
e dandtn ſe eſe ginfnge nacht itaß
habe, und mich dieſe zukuͤnftige dur
enne gnaͤdiglich bewahren, fuͤr meinem widerſa⸗
tndar cher, dem leidigen teufel, fuͤr ſchrecken und ent⸗
de us ſetzen des nachts, daß mich kein ungeſtuͤm noch
thren hantaſen kebüre nheeſhdge emnc
dermin mich mit allem, was ich habe, fur waſſer⸗
geuft feuers⸗noͤthen, fuͤr allem übel leibes und der
e ſeelen. Laß mich geruhiglich ohn alle ſorg und
kuͤmmerniß einſchlafen, daß ich auch im fin⸗
Nigl ſterniß das licht deines goͤttlichen glanzes uber
erfnmn mich ſcheinend möge ſehen mit den augen mei⸗
en nes herzens, dann dur biſt ein helles und wahr⸗
ie ia haftiges licht, welches da erleuchtet alle dun⸗
Oo⸗2 kel⸗

574 Abendſegen am Dienſtag.

kelheit, die uns umfangen hat: du, Herr Gott,

biſt bey mir, du biſt mein fels, meine burg,
mein erretter, mein hort, auf den ich traue,
mein ſchild und horn meines heils, und mein
ſchutz. Herr mein Gott, zu dir breite ich des
nachts meine haͤnde aus, komme zu mir, wie
ein ſpat⸗regen, der das land befeuchtet: bleibe
bey uns, Herr, dann der tag hat ſich geneiget,
und iſt niemand, der uns in dieſer finſterniß
ſchuͤtze, dann du allein, unſer Gott. Eile mir
zu helfen, Uund ſchuͤtze mich in dieſer nacht, daß

mein geiſt in ſuͤnden nicht entſchlafe, und mei⸗

nem leib kein uͤbel widerfahre. Wecke mich zu
rechter zeit, und laß mich hoͤren freud und won⸗
ne; dann ich habe luſt zu deinem wort und
zeugniſſen, die ſind meines herzens troſt. Gib,
daß fuͤr meine ohren nicht komme eine trauri⸗
ge bottſchaft, und wende die angſt meiner ſee⸗
len, dann du kannſt allein mein leben friſten,
und mich mit allerley ſegen erfuͤllen, in Chriſto⸗
Jeſu, unſerm Herrn, Amen.
. Morgenſegen am Mittwoch.
AMmaͤchtiger, barmherziger Gott, nachdem
alle deine creaturen dich ohn unterlaß
loben und preiſen ſollen, welches auch thund
die voͤgelein unter dem himmel, die fruͤh gegen
dem tag mit ihren zuͤnglein und ſtimmlein
aufs lieblichſte dich, ewigen Gott, als ihren
Herrn und Schoͤpfer ruͤhmen; ſo dank ich
dir jetzund auch von herzen, daß du mich die
vergangene nacht, und alle vorige zeit eer
eben

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ftn Morgenſegen am Mittwoch. 575

r in lebens, unter deinem ſchutz und ſchirm, bis auf
nm dieſe gegenwaͤrtige ſtunde erhalten haſt, und
fint mich aus dem ſchlaf und finſterniß dieſer nacht
ſt, erwecket, friſch und geſund haſt laſſen anfſte⸗
Urlun hen. Ich bitte dich, durch die heilwaͤrtige auf⸗
num erſtehung Jeſu Chriſti von den todten, du wol⸗
fltn leſt mich fürbaß auch behuͤten fuͤr allem uͤbel,
tſom ſamt allen, die mir mit bluts⸗freundſchaft und
ſeirfn ſonſten verwandt ſeyn: O Herr, hilfdeinem
n volk, und ſegne dein erbe, weide und erhoͤhe ſie
rng ewiglich! Du wolleſt mich auch in dieſer fruͤh⸗
eng ſtunde mit deiner barmherzigkeit erfuͤllen, daß
Uin ich heut mit freuden dieſen ganzen tag in
fune deinen geboten ohn alle todſuͤnde zubringe.
ann Erzeige mir deine gnade, wie eine thauwolke
ini g des morgens, und wie ein fruchtbarer thau, der
renn fruͤh morgens ſich ausbreitet, und das land be⸗
fum feuchtet: Alſo wolleſt du deine guͤte uͤber mich
ausſtrecken, mein traͤges gemuͤth erfriſchen,
n daß ich froͤlich deinen willen thue. Regiere du
mich mit deinem heiligen Geiſt, daß ich dir mit
u reinem herzen moͤge dienen, in rechtſchaffener
R bekethtigkei⸗ und heiligkeit, die dir gefaͤllig iſt:
ierm behuͤte mich, daß ich heute nicht wider dich ſuͤn⸗
n dige, und etwann mein gewiſſen beflecke mit
ein fleiſchlichen luͤſten, welche wider die ſeele ſtrei⸗
fn ten. Bewahre auch meine zunge für boͤſen,
t und meine lippen, daß ſie nicht falſch reden,
r oder truͤgen: ſchandbare worte und narrenthei⸗
unl dungen, die den chriſten nicht geziemen, laß
ferne von mir ſeyn. Hilf, daß ich mit mei⸗
Hoz3 nen

576 Morgenſegen am Mittwoch.

nen lippen niemand aͤrgere noch afterrede, ur⸗
theile oder verdamme, auch niemand laͤſtere oder
ſchmaͤhe. O, daß ich koͤnnte ein ſchloß an mei⸗
nen mund legen, und ein veſt ſiegel auf mein
maul drucken, daß ich dadurch nicht zu fall kaͤme,
und meine zunge mich nicht verderbete! Gib gna⸗
e, daß ich mich ſelbſt in meinen gebrechen erkenne
und ſtrafe, damit ich nicht in dein geſtreng urtheil
und gericht falle. Solches verleihe mir, ewiger
Gott, durch Chriſtum, deinen Sohn, amen.

Laſſet uns zugleich fuͤr unſere Lehrer, auch fuͤr
Kirchen und Schulen beten.

err Jeſu Chriſte, du erzhirte und biſchoff unſerer
ſeelen, wir danken dir fuͤr deinen ſieg uͤber ſuͤnde
tod, teufel und hoͤlle, den du uns armen ſuͤndern zu gut
erſtritten haſt, und beten dich an in deiner herrlichkeit,
da du dich haſt zur rechten deines Vaters geſetzet, und
gaben empfangen vor die menſchen, auch vor die abtrun⸗
nigen, und etliche zu apoſteln geſetzt, etliche zu prophe⸗
ten, etliche zu hirten und lehrern, daß dein geiſtlicher
leib, welcher iſt die gemeinde der glaubigen, erbauet

werde. Hilf doch, daß deine große erloͤſung uns al⸗ g

len zu gut kommen, und das predig⸗amt des Evange⸗

lions, welches du eingeſetzet haſt, den zweck an

uns erreichen moͤge zur ewigen ſeeligkeit. Gib denen

allen, die deinen namen predigen ſollen, deinen heili⸗

gen Geiſt, daß ſie hirten nach deinem herzen ſeyen,
und taͤglich machtiger werden zu lehren, zu ſtrafen, zu

ermahnen und zu troͤſten, auch ein fuͦrbild der herde ſeyn
moͤgen im wort, im wandel, in der liebe, im geiſt, im

glauben und in der keuſchheit. Laß unſere lehrer mit

vielem ſegen geſchmuͤcket werden, daß ſie einen ſieg nach
dem

mend
udat
ſnens
n wide
en an.
ſengeh
itſei⸗
G daf
nllen
emuns!
dendeſte
chalen,
de herte
ſhrer u
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ſelden
He unoe
,K

tn⸗
6 id Abendſegen am Mittwoch. 577
ſene

dem andern erhalten aͤber die ſuͤnde und alles boͤſe, das

6

4
1
1

nem angeſicht. Uns aber verleihe gnade, daß wir
8 Gib, daß wir ſie deſto lieber haben moͤgen um ihres am⸗
enn lern uns nicht aufhalten und unſer ſelbſt vergeſſen, ſon⸗
in, a ſchulen, und laſſe allenthalben einen guten ſaamen in
lehrer und zuhoͤrer, vorgeſetzte und untergebene der
unaſun freuden ſtehen moͤgen, wann du kommen wirſt, und-
Abendſegen am Mittwoch.

nindli in und auſſer uns iſt. Gib ihnen freudigkeit, um deines
nſcle⸗ namens willen alles zu thun und zu leiden, und laß ih⸗
ſſaln nen wider gutes vergolten werden hier, und vor dei⸗
ihtgſce
dlhteic⸗ ihnen gehorchen in deiner lehre, und ihnen folgen, da⸗
D mit ſie ihr amt mit freuden thun, und nicht mit ſeufzen.
gn tes willen und friedlich mit ihnen ſeyn, auch an ihren feh⸗
lell/ dern deſto herzlicher vor ſie beten. Erhalte kirchen und
en die herzen gepflanzet werden. Laß eltern und kinder,
miſf ſchweren rechenſchaft ingedenk ſeyn, auf daß ſie das
lunſek gute deſto ernſtlicher foͤrdern, und wir alleſamt mit
die unvergaͤngliche krone der ehren empfahen. Amen,
hilf, Herr Jeſu, daß es nur keinem fehle! Amen.
n (J du heilige Dreyfaltin it in einem goͤttlichen

lalie weſen, die du biſt mein leben, heil und ewi⸗
keaen ger troſt, dir ſage ich mit mund und herzen lob
vange und dank, daß du mich dieſen tag uͤber gnaͤdiglich
,us behuͤtet haſt. Ich bitte deine goͤttliche guͤte, du
eit h wolleſt alle meine miſſethat bedecken, allermeiſt
mn aber, was ich heute wider dich und deine heilige⸗
nn e gebot mit meiner zungen, mit unnuͤzen vergeb⸗
lichen worten, mit afterreden, und ſonſt geſuͤn⸗
bne diget habe, und wolleſt mich dieſe zukuͤnftige nacht
auch bewahren fuͤr allem ſchaden und gefahr;
* dann zu dir allein hab ich mein vertrauen. Gott,
ümne. Oo 4 wie

=

878 Abendſesen am Mittwoch.
wie dein name iſt, ſo iſt auch dein ruhm biß

an der welt ende, deine rechte iſt voll gerech⸗ ſ

tigkeit! darum befehl ich nun meinen leib und

ſeel in deine hande. So gebenedeye mich nun
die goͤttliche Majeſtaͤt: und beſchirme mich die

heilige Dreyfaltigkeit: und erhalte mich die
ewige Einigkeit: Es beſchuͤtze mich die uner⸗
maͤßliche barmherzigkeit: es vertheidige mich
die unausſprechliche mildigkeit: es erfreue
mich die Unendliche ſuͤßigkeit: mich bedecke
die hoͤchſte wahrheit Gottes: mich ſtaͤrke die
tiefſte erkaͤnntniß Chriſti: mich bewahre die
endloſe guͤtigkeit deß Herrn: die gnade des
Vaters regiere mich: die weisheit des Sohns

erquicke mich: die kraft des heiligen Geiſtes

erleuchte mich: mein Schoͤpfer ſtehe mir bey:
mein Erloöſer helfe mir: mein Tröͤſter bey⸗
wohne mir: Der Herr ſegne mich und behuͤte
mich: Der Herr erleuchte ſein angeſicht uͤber

mich, und ſey mir guaͤdig: Der Herr erhebe ſer

ſein angeſicht auf mich, und gebe mir friede.
Dieſer ſchutz und ſegen der einigen und ewigen
Gottheit ſey heut und allezeit zwiſchen mir
und allen meinen feinden, ſichtbaren und un⸗

ſichtbaren, daß ſie ſich zu mir nicht koͤnnen na⸗ een
ken, noch mich beſchaͤdigen. Gleichwie die wol⸗ in
kenſaͤule in der wuͤſten ſich machte zwiſchen ee un
das heer der egypter und das heer iſrael, daß die⸗ e
ſe und jene nicht konnten zuſammen kommen,

damit den kindern iſrael kein leid widerfuͤh⸗

re, alſo wolleſt du zwiſchen mir und allen

mei⸗

ulc Morgenſegen am Donnerſtag. 579
niktt inden eine feuer⸗mauer und unter⸗
lufe Ro no fehet den ſie io nicht beruͤhren. Er⸗
lnteſ halte mich auch an meinem letzten ſtuͤndlein:
lntat wann meine augen nimmer ſehen, meine oh⸗
ntren nimmer hoͤren, und wann meine zunge
nnut nimmer redet, wann meine haͤnde nimmer grei⸗
nli fen, und die fuͤſſe nimmer gehen moͤgen, ſo ſte⸗
unttig he mir bey, du hochgelobte Dreyfaltigkeit, daß der
ſ boͤſe feind keine macht an mir ſinde, amen.
nal Morgenſegen am HH 6 awis
nihin Jeſu Chriſte, der du biſt das ewige
e Hellchd . e Fori da vertreibet die ſnſterniſ
nle des nachts und ſchatten des todes, Ni na⸗
lelm men will ich ruͤhmen, dir will ich lobſing
gſtin und danken, daß du mich in dieſer nacht ſo
in un gnaͤdiglich behuͤtet, und aus der nſerni an
niin das licht gebracht baſt: e⸗ hal eren rer
fuͤr dem grauen der nacht, fi tet
uin ſirerten und geſpennſten, fuͤr der ſchadlichen
s peſtilenz, die im finſtern ſchleichet, fur man⸗
“ therley ſeuchen und krankheiten, die mir haͤt⸗
4 ten koͤnnen widerfahren. Auch haſt du meine
ke ſeele mit deinem ſchild umringt und bewacht,
r wie ein hirt ſeine heerde bewacht, darzu alles,
itin was ich habe, iſt durch deine groſſe barmher⸗
* keit unverſehrt behuͤtet worden. Fuͤr ſol⸗
it ae gnaͤdigen ſchutz und alle deine wohltha⸗
itd ten ſey dir lob und preis geſagt! von deiner
R macht will ich reden, und des e Bochſte nne
te rh⸗ 1: di ine e zu-
e guͤte ruͤhmen; den d⸗ biſt meine hoͤch r⸗
1

580 Morgenſegen am Donnerſtag.
verſicht, meine veſte burg, meine ſtarke huͤl⸗
fe, mein treuer Gott, auf den ich traue, du
erfreueſt mein herz, und macheſt mir froͤlich
das angeſicht. Ich bitte dich durch beine hei⸗
lige geburt und menſchwerdung, du wolleſt an
dieſem tage deine barmherzigkeit uͤber mich laſ⸗
ſen aufgehen und herfuͤrbrechen, wie die ſchoͤ⸗
ne morgen⸗ roͤthe, und zu mir kommen, wie

der fruͤh⸗regen. Erleuchte meine blinde natur

und verdunkelt herz mit deinem glanz, auf
daß du in meinem herzen aufgeheſt, der du
biſt der rechte morgenſtern, und das wahr⸗
haftige licht, welches erleuchtet die menſchen
zum ewigen leben. Behuͤte mich auch heute
fuͤr allem uͤbel. Sey mir gnaͤdig, Herr, dann
auf dich harre ich, meine ſeele wartet auf
dich von einer morgen⸗ wache bis zur andern.
Sey du mein arm fruͤh, darzu mein heil zur
zeit der truͤbſal. Beſchirme mich an leib und
ſeel, daß mir kein uͤbels begegne, und keine
plage zu mir nahe. Treibe ferne von mir
alle boͤſe geiſter, ſtehe du mir bey wider die
boshaftigen, tritt zu mir wider die übelthaͤ⸗
ter, Und ſchuͤtze mich, daß die hand der wider⸗
waͤrtigen mich nicht beruͤhre. O Herr unſer
Gott, fördere das werk unſrer haͤnde bey
uns, ja das werk unſrer haͤnde wolleſt du
foͤrdern, und unſern arm ſtaͤrken, auch un⸗
ſere finger lehren halten deine gebotte, daß
wir heute nicht wider dich ſuͤndigen. Sol⸗
ches verleihe uns um deiner barmherzigleit
wi

eden
ich de
Uſermm
ederſt
deiner
galen
ſchegn
enirge
inſeden
pas ih
du vuol
untern
ousha
Uter

Unſrun

Merfut
Nim

runfrie
ſenaust
nnpel G
nenvenen
oeret
ſonng

Morgenſegen am Donnerſtag. 581

e ſon . e e . . .
willen, welche für und fuͤr waͤhret in ewigkeit,
et r amen.
ing Laſſet uns vor den Hausſtand beten, und daß Gottes
g, ire gnade und ſegen in allen haushaltungen wohnen
ettieni moͤge. .
ſet Alanachtiger Lguͤtiger Gott und Vater in dem him⸗
4 M mel, wir preiſen dich uber deiner weisheit und guͤte,
“ ſu die den unterſchied der ſtaͤnde in der welt angeordnet,
etia auch den ſegen auf dieſelbe geleget hat, und dadurch
Uinn, unſerm muͤhſeligen leben ſo vielen troſt, rath und huͤl⸗
ſniet k fe verſchaffet. Gib doch, daß allenthalben der zweck
Ulien deiner ehre erreichet werde, und deine gnade und ſegen
tet en in allen haushaltungen wohnen und bleiben moͤge. Ver⸗
.

= =
=

leihe gnade, daß deine ordnung und ſegen in dieſem ſtan⸗
n de nirgend entheiliget noch verhindert werde, ſondern
ein jedes in ſeinem theil, und vor deinen augen, thue,
was ihm beſohlen iſt, auf daß wir dein volk ſeyen, und
du unſer Gott bleibeſt, der auch ſelbſt ſeine wohnung
rzungl unter uns habe. Laß ein geiſtliches Prieſterthum in allen
hul haushaltungen ſeyn, und das wort Chriſti reichlich
unter uns wohnen in aller weisheit. Laß die haͤuſer
egat goͤttlich regieret werden, ohne ungeſtuͤm, mit liebe und
ernſt, und mit gutem exempel. Laß alte und junge in
deiner fuͤrcht wandeln, die ſande meiden, und gutes thun
und immer eines durch das andere zu dem guten erwe⸗
ln cket werden. Gib uns deinen heiligen Geiſt, der uns
J bechuͤte vor aͤrgerniſſen, welche das wehe auf uns ziehen;
ſſut l vor unfrieden, der unſer gevet verhindert, und deinen
rdent ſegen austreibet; vor unzucht und unkeuſchheit, ſo den

tkn,u tempel Gottes verderbet; auch zuletzt all unſer einkom⸗
Nin, men verzehret, vor füͤllerey und unmaͤßigkeit, ſo das herz
dien beſchweret; vor verſchwendung, vor pracht, vor muͤſ⸗
ſwer ſiggang, vor unglaubiger nahrungs⸗ſorge, vor unge⸗
. .

.
7

582 Abendſegen am Donnſterag.

rechtem gut, vor aberglaubigem weſen, und vor allem,
was deine gnade an un ſern ſeelen, und deinen ſegen in
unſern haͤuſern hindern kan. Stehe uns bey in dem
kreutz mit deinem troſt und huͤlfe, und laß uns weder
ungedultig noch unachtſam darinnen ſeyn, ſondern daſ⸗
ſelbe zu unſerer beſſerung ernſtlich anwenden. Segne
eines jeden beruf und nahrung, das gewaͤchs des fel⸗
des, den gebrauch und nutzen des viehes, und alles, was
du einem jeden in dem zeitlichen beſcheret haſt. Wende
ungluͤck, krankheit und herzeleid von uns und den unſe⸗
rigen, auch andern nebenmenſchen ab. Laß deine guͤte
und treu allweg uns behuͤten, auf daß uns gutes und
die barmherzigkeit folgen unſer lebenlang, und wir
bleiben moͤgen in deinem hauſe immerdar. Amen.

Abendſegen am Donnerſtag.
elobet ſey Gott der Vater, durch Jeſum

heut dieſen tag gnaͤdiglich bewahret hat, fuͤr
allen feurigen pfeilen des ſatans, die des tages
fliegen, fuͤr der ſeuche, die im mittag verder⸗
bet, darzu ſuͤr dem jaͤhen ſchnellen tod, und fuͤr
allem ſchaden. Herr, deine guͤte reichet, ſo hoch
der himmel iſt, und deine wahrheit, ſo weit die

zig, alle deine werke ſind loͤblich. Ich bitte
dich, mildreicher Gott, du wolleſt mir aus

herzigkeit zu mir richten, und mich dieſti

Chriſtum, im heiligen Geiſt, ein einiger
ewiger Gott, der durch ſeine mannigfaltige
guͤte mich armen ſuͤnder und elenden menſchen

wolken gehen. Du biſt gnaͤdig und barmher⸗ .

gnaden verzeihen alles, was ich heut wider
dich gethan habe, es ſey mit werken, wor⸗
ten oder gedanken. Wolleſt auch deine barm⸗

ſe
i
mnt
dur
unſch
fofe
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Amin
abi

Nr

6M
Phelnf
ken ſch
Penen
fummr,

Abendſegen am Donnerſtag. 583
hor

ugenfti
nftige nacht laſſen einſchlafen und ruhen,
uuſzr gnofte⸗ dich, der du biſt die ewige ruhe, nun
uaund nimmermehr verlaſſe, ſondern in dir,
ſſuum bleibe durch den glauben, und unter deinem
n. e ſchirm ſicher wohne, auf daß ſich der boͤſe feind
nche nicht duͤrfe zu mir nahen, und mir keinen ſcha⸗
undtlen den koͤnne zufuͤgen. Herr, du biſt mein licht
iſt Mund mein. dei fuͤr wem ſollt ich mich fuͤrch⸗
tunder ten? du biſt meines lebens kraft, fuͤr wem
iun ſollt mir grauen? auf dich verlaͤſſet ſich mein
uim herz, und mir iſt geholfen, du biſt mein troſt und
nl gewaltiger ſchutz, deine rechte troͤſtet mich, u. un⸗
n k ker dem ſchirm deiner arme habe ich zuflucht.
Siehe, mein Gott, des tages rufe ich, ſo antwor⸗
unniſ teſt du mir, u. des nachts ſchweige ich auch nicht,
elle und du erhoͤreſt mich. Wannich mich zu bet⸗
nniinna te lege, ſo denke ich an dich, waun ich erwa⸗
imniſche, ſo rede ich von dir, dann du biſt mein
ehn helfer, und unter dem ſchatten deiner fluͤgel
Uehen ruhe ich. Meine ſeele hanget dir an, deine
im un rechte hand erhalt mich. Wann ich im finſtern
ubiſitze, ſo iſt doch der Herr mein licht und
ſeinmein heil. O guͤtiger Gott, verleihe mir
ellgnade, daß, wann mein ſterb⸗ſtuͤndlein herzu
im nahet, und ich ins tod⸗ bett zur ewigen ruhe
El mich ſoll niederlegen, daß ich durch deine huͤl⸗
ſnnt fe im rechten veſten glauben, getroſt und
t unverzagt, moͤge ſeliglich zum ewigen leben
tin, deinſchlafen; indeß enthalte mich dir, daß ich
gente allezeit wache, nuͤchtern und maͤßig lebe,
ſ 8 und in chriſtlicher bereitſchaft erfunden wen⸗

= =

584 Morgenſegen am Freytag.
de, ſintemal ich nicht wiſſen kan, zu welcher
ſtunde du, unſer Gott, kommen wirſt, und
mich von hinnen abfordern, auf daß ich wuͤr⸗
dig werde zu ſtehen vor des menſchen Sohn,

und nicht Z ſchanden werde in ſeinem ge⸗

richt, der mit dir lebet und regieret in ewigkeit,
amen.

Morgenſegen am Freytag.

sebenedeyet ſey Gott mein Schoͤpfer, ge⸗
benedeyet ſey Gott mein Heiland, gebe⸗
nedeyet ſey Gott mein höchſter troſt, der mir

gibt geſundheit, leben und ſegen, der mein
ſchutz Und huͤlfe iſt, und mich an leib und ſeel

nach ſeiner ogen und hochberuͤhmten barm⸗
herzigkeit in dieſer vergangenen nacht fuͤr
mancherley des ſatans beſchaͤdigung behuͤtet,
und geſund an dieſen tag hat kommen laſſen.
Ich bitte dich, himmliſcher Vater, durch den
blutigen ſchweiß Jeſu Chriſti, deines lieben
Sohnes, du wolleſt mich heut dieſen tag auch
in deinen goͤttlichen ſchutz nehmen, mich be⸗
ſchirmen und handhaben innerlich und aͤuſſer⸗
lich, daß mir kein arges widerfahre. Dann
in deine haͤnde will ich befehlen, heut und alle
tag, weine arme ſeele, meinen elenden leib,

mein duͤrftiges leben, meine ſinne, vernunft,
verſtand und anſch laͤge, alle meine gedanken,

wort und werke, mein thun und laſſen, mei⸗

nen eingang und ausgang, mein gehen und

ſtehen, mein ſitzen und liegen, meinen willen
un

1
einel
Kor

Freyt
Rns Morgenſegen am Freytag. 585
und rathſchlag, mein dichten und trachten,
meinen glauben und bekaͤnntnis, und was
lich auswendig und innwe edis bin und ver⸗
denn mag, das ende meines lebens, den tag und
D die ſtunde meines todes, mein ſterben und
min auferſtehung: O. Herre Gott, ſchaffe es mit
mir, wie du willt, und weiſſeſt, was zu dei⸗
uam ner ehr, und zu meiner ſeligkeit das beſte iſt.
in eie Erhalte mich in deiner furcht und wahrer er⸗
. Kraͤnntniß, behuͤte mich fuͤr den werken der
l ungerechtigkeit, Und ſo ich etwan wider dich
ſern pi aus gebrechlichke it wuͤrde ſuͤndigen, ſo bitte
ſehn k ich dich, du wolleſt deine barmherzigkeit nicht
lln von mir wenden, und deine huͤlfe mir nicht
tuln entziehen: dann es iſt ſonſt kein anderer Gott
Kenn n noch helfer, vor dir iſt kbin anderer gemacht,
binnk ſo wird auch nach dir keiner ſeyn. Du biſt
inn der erſte und der letzte, und auſſer dir iſt
Ba kein Gott, darum rufe ich zu dir allein,
Klaß deine guͤte uͤber mich walten, laß mich
lnin fruͤh höoren deine gnade, dann ich hoffe auf
unn dich: leite meinen fuß auf rechter ſtraſſen,
eichn daß ich nicht wandle im Rath der gottloſen, noch
nin trete auf den weg der ſuͤnder, noch ſitze, da
„un die ſpoͤtter ſitzen, unenn daß ich all meines
en herzens luſt und liebe habe an deinem wort
ſimn,in und geboten, und in denſelbigen mich uͤbe
ſheirece 183 und nacht, durch unſern Herrn Jeſum
mln, Chriſtum, der mit dir und dem heiligen
inun Geiſt lebet und regieret in ewigkeit, amen.

, feve .
Wir

n,
imm

lne lie
Ne ſſ

586 Morgenſegen am Freytag.

MWir wollen uns auch des heiligen Leidens Jeſu buß⸗

fertig und glaubig erinnern, und von hertzen beten:

Herr Jeſu, du Lamm Gottes, das der welt ſuͤnde traͤ⸗
get, wir arme ſuͤnder verlangen troſt zu ſchoͤpfen
aus dem geduͤchtniß deines heiligen leidens u. todes, da⸗
durch wir erloͤſet ſind, ſintemal du unſere ſtraf getra⸗
gen, und den hoͤchſten gehorſam deinem himliſchen Va⸗
ter an unſerer ſtatt geleiſtet haſt. Gib, daß wir uns
deſſelben mit wahrer buſſe und glauben jetzt und alle⸗
zeit erinnern, dich wuͤrdiglich daruͤber loben und preiſen,

und deinen tod mit unſerm munde, herzen und leben ver⸗
kuͤndigen moͤgen, bis du kommen, und uns von allem

uͤbel erloͤſen wirſt. Behuͤte uns vor der falſchen einbil⸗

dung, welche ſich troſt aus deinem leiden verſpricht, oh⸗

ne herzens⸗aͤnderung und lebens⸗beſſerung, auch vor

der bosheit, welche die gnade auf muthwillen ziehen,
und eine freyheit zu ſuͤndigen in deinem heiligen verdien⸗ ge⸗g
ſte ſuchen will. Laß uns nicht ehender ruhen, bis wir

die kraft deines heiligen leidens und verdienſts an unſe⸗

rem herzen erfahren, und durch die erloͤſung von der herr⸗

ſchaft der ſuͤnden zeugniß empfangen, daß die ſchuld
und ſtrafe derſelben wuͤrklich von uns genommen ſeye.
Dein heiliger Geiſt, den du durch deinen hingang uns
erworben haſt, werde unſers herzens maͤchtig, daß
wir alleſamt in die rechte gemeinſchaft deines leidens
durch wahren lebendigen glauben eingeſetzet, und der
vergebung der ſuͤnden theilhaftig, auch deinem fuͤrbilde
aͤhnlich werden; daß wir unſer fleiſch kreuzigen, ſamt
den luͤſten und begierden; daß wir in der liebe wand⸗
len, und abſonderlich auch unſere feinde lieben lernen;
daß wir gedultig ſeyn in aller trubſal, daß wir unſern ſee⸗
len⸗troſt immer beveſtigen, und zuletzt auf dein blut und
tod froͤlich und ſelig abſcheiden moͤgen. Amen, du ge⸗
kreutzigter Heiland, erbarme dich uͤber uns alle, ihed
end⸗

Gotr, g
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587
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Par Got dich, enfet ſteher⸗ igkn zu jam⸗
laßd bitte ne⸗ mie zu Perr, le truſſe ines uſi.
krall en a Uun 8 mi und gery⸗ di 1 r auich len
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538 Abendſegen am Freytag.

ſchlaͤfet noch ſchlummert nicht, er wird meinen

gang erhalten auf rechter bahn, daß ich nicht
ſtrauchle, und meine tritte nicht wanken. Er
wird meinen fuß nicht gleiten laſſen, dann ſein
wort iſt ein licht auf meinen wegen. Darum,
wann ich mich lege, ſo werde ich mich nicht
fuͤrchten, ſondern ſicher ſchlafen, und werde mich

nicht fuͤrchten fuͤr ploͤtzlichem ſchrecken, noch fuͤr

dem ſturm der gottloſen, wann er kommt.

Dann du behuͤteſt meinen fuß, daß er nicht ge⸗.
fangen werde, und erretteſt mich von den ſtri⸗

cken des todes. O Herr Goͤtt, erhebe uͤber uns
das licht deines antlitzes, auf daß ich mich lege,
und ſchlafe ganz mit frieden, und ſicher wohne
Unter deinem ſchirm, dann du, Herr, allein hil⸗
feſt mir. Auf deinen namen will ich mich nun

zur ruhe niederlegen, und meine augenlieder

laſſen ſchlummern. Du, Herr Gott, wirſt
mich froͤlich wieder erwecken, zu lob und ehr
deiner goͤttlichen Majeſtaͤt, durch Jeſum Chri⸗
ſtum, amen. J
Morgenſegen am Sonnabend.
du wahrer, unſterblicher Gott, Vater
unſers Herrn Jeſu Chriſti, zu dir erheb
ich mein gemuͤth mit ſchuldiger dankbarkeit,
deine gerechtigkeit will ich nicht verbergen in
meinem herzen, von deiner wahrheit und von
deinem heil will ich reden, ich will nicht ver⸗
hehlen deine guͤte und treue vor der groſſen ge⸗
meine, und alles, was du mir gutes gethan
haſt, will ich nicht verſchweigen; dann es iſ
ei

6 Morgenſegen am Sonnabend. 589
uitu ein koͤſtlich ding dem Herrn danken, und lobſin⸗
id in gen deinem namen, du Hoͤchſter, des morgens
Lalkn deine gnade und des abends deine wahrheit ver⸗
nin kündigen. Darum preiſet dich meine ſeele,
n dr daß du mich in dieſer nacht durch deine uͤber⸗
migt ſchwaͤngliche barmherzigteit beſchuͤtzet haſt. Ge⸗
twermn ſegnet biſt du, Herr Gott Zebaoth, der du dich
n, gnaͤdig erzeigeſt allen, die nach dir fragen, und
er ian dein heil lieben! Geſegnet iſt dein groſſer name
ernig in allen landen, der unſer ſchutz und huͤlfe iſt!
vondaf Geſegnet ſind alle deine werke, die du an den
lellan menſchen⸗kindern thuſt! Ich bitte dich, du wol⸗
chmicln leſt mich heut Reſen tag auch behuͤten, daß der
ſchtenn boſe feind mir keinen ſchaden zufuͤge, und die
Alleinn hand der gottloſen mich nicht beruͤhre. Herr
hmihn Gott mein Heiland, fruͤh wache ich zu dir, fruͤh
ugenlet rufe ich zu dir, hilf, daß ich die werke meines
Oon, M berufs, und was mir befohlen iſt, fleißig und
lbmg treulich ausrichte, zu deinem lob, und meines
Fnch naͤchſten beſſerung, damit ich das licht dieſes ta⸗
ges und deiner creaturen nicht mißbrauche,
an. zur ſuͤnde, oder zur eitelkeit, dich nicht beleidige
Gon, u mit meinem thun und laſſen, und den bund mei⸗
Alc ner heiligen taufe nicht uͤbertrete. Verleihe mir
Uatm auch gnade, daß ich mich huͤte fuͤr den ſechs ſtuͤ⸗
leteum cken, die du haſſeſt, und fuͤr dem ſiebenden, daran
ienmmt du einen greuel haſt, als da ſind: hohe augen,
tüntn falſche zungen, haͤnde, die unſchuldig blut ver⸗
mnn gieſſen, ein herz, das mit boͤſen tuͤcken umge⸗
egt het, fuſſe, die behend ſind, ſchaden zu thun,
falſcher zeug, der frecg ugen redet, und der ha⸗

pen
der

590 Am Sonnabend.
der zwiſchen bruͤdern anrichtet. Fuͤr ſolchen
und dergleichen laſtern bewahre mich mein Gott,
daß ich nimmermehr darein gerathe noch bewil⸗
lige, ſondern lehre mich thun deinen willen;
dann du biſt mein Gott und Herr, dein guter
Geiſt fuͤhre mich auf ebener bahn, daß ich dir
diene in unſtraͤflichem wandel, darzu all mein
thun und leben dir gefalle in Chriſto Jeſu, amen.

Bey zu End gehender Woche wollen wir auch das End
unſers Lebens bedenken, und von Herzen beten:

Ewiger unwandelbarer Gott, wir ſterbliee men⸗
ſchen haben noch die zuflucht zu dir, der du bleibeſt,
wann alles in dem tod zu grunde gehet. Wir ſtecken
aber von natur in dem tiefen verderben, daß wir die
wichtige veraͤnderung, welche uns bevorſtehet, nicht
bedenken, und keinen trieb haben, unſern troſt bey dir
zu ſuchen, ob wir ſchon immer unſer end vor augen ſe⸗
hen, und alle tage demſelben naͤher kommen. Dir ſey
dieſes elend geklaget durch unſern Herrn Jeſum Chri⸗

ſtum, der uns von dem zukuͤnftigen zorn, und von dem

ewigen tod erloͤſet hat. Ach! gib uns deinen heiligen

Geiſt, der uns erleuchte, und aus der ſicherheit heraus
reiſſe, und kraͤftig bedenken lehre, daß wir ſterben
muͤſſen, auf daß wir klug werden. Wir ſind nun un⸗

ſerm ende, und zugleich auch deinem gerichte, wieder

eine woche naͤher kommen, laß uns doch ernſtlich dar⸗
uͤber werden, und die gnaden⸗zeit, die du uns bis daher

mit ſo groſſer gedult gefriſtet haſt, zur buſſe anwen⸗
den, auf daß wir barmherzigkeit erlangen, und gnade
finden auf die zeit, da uns troſt und huͤlfe noth ſeyn

wird. Vielleicht iſt uns wenig zeit mehr uͤbrig, und Plenn

wir ſtecken gleichwohl groͤßtentheils annoch ſo tief in dem/

ver⸗

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. g, Abendſegen am Sonnabend. 591

hemitre verderben; ach, ſo treibe uns doch durch deinen guten
Ueitene Geiſt, daß wir eilen, und unſere ſeelen erretten. Ver⸗
n in deihe uns unſere vorige ſicherheit und ſuͤnden, und laß
Her i uns unſer ewiſſen mit nichts hinfort beſchweren, was
eliige uns im tode reuen und angſten koͤnnte. Laß uns einen
lalt, ſchatz des troſtes aus deinem wort ſammlen, dadurch
ll,nti wir erhalten werden in der ſtunde der verſuchung. Laß
Priſocf das gedaͤchtniß des todes Jeſu Chriſti durch wahren
glauben in unſeren ſeelen erhalten, und die bitterkeit
nng des todes dadurch verſuͤſſet werden. Laß uns ein ver⸗
hune nuͤnftiges und ſanftes ende auf unſerem kranken⸗ und
ſterbe⸗bette widerfahren, und behuͤte uns fuͤr einem
* ploͤtzlichen oder gewaltſamen tod, wann es dein heiliger
4 N wille iſt. Oder, laß uns ſterben, wie du willt, nur durch
Jeſum Chriſtum ſeliglich zum ewigen leben abſcheiden.
. Amen, hoͤre uns, Gott, wann wir auch nimmer beten
nuſce roͤnnen, und bleibe unſere zuflucht fuͤr und fuͤr! Amen.
Abendſegen am Sonnabend.
eum Qob ſey dir, du hoͤchſter und unſterblicher
Nnge . Gott, lob ſey deiner milden guͤte und
vnne barmherzigkeit, lob ſey deiner ewigen weis⸗
us heit und wahrheit, der du mich dieſen tag fur
Aallem uͤbel und ſchaden behuͤtet haſt. Ich
in bitte dich, du wolleſt deine guͤte, ſo du an mir
Nrur angefangen haſt, gnaͤdiglich vollenden, und
En mich heute dieſe nacht auch laſſen ruhen unter
une deinem hoͤchſten ſchirm, und mich mit deinen
tin fittigen bedecken. Laß meine zuverſicht ſeyn
ne Unter dem ſchatten deiner arme; daß ich kein

r ungluͤck fuͤrchte. Behuͤte mich, mein Gott,
Ee wie einen aug⸗apfel, beſchirme mich unter
Ginn dem ſchatten deiner fluͤgel. Herr, du biſt mein
—

Pp 3 gut

–

392 Abendſegen am Sonnabend.

gut und mein erbtheil, mein heil ſtehet in dei⸗ in

nen haͤnden. Hilf mir durch deine guͤte, daß
nicht furcht noch ſchrecken uͤber mich komme,
und mich grauen des nachts nicht uͤberfalle.
Sey mir gnaͤdig, dann auf dich trauet meine
ſeele, und unter dem ſchatten deiner fluͤgel ha⸗
be ich zuflucht. Ich ſuche den Herrn in mei⸗
ner noth, meine hand iſt des nachts ausge⸗
ſtreckt und laͤſſet nicht ab: dann meine ſeele
hat ſonſt keinen troſt, ſo weiß ich auch von kei⸗
nem helfer, im himmel noch auf erden, dann
von dir allein. Zu mitternacht, ſo ich erwa⸗
che, gedenke ich an deinen namen, daß er ſo
lieblich iſt, und an deine guͤte und treue, die du
mir erzeiget haſt, und danke dir fuͤr die rechte
deiner gerechtigkeit. Wann ich betruͤbt bin,
ſo gedenk ich an Gott, wann mein herz in
aͤngſten iſt, ſo rede ich von meinem Heiland.
Dann er fuͤhret meine ſeele aus dem verder⸗
ben, und errettet mich von den banden des
todes. Herr Gott, mein Heiland, ich ſchreye
tag und nacht fuͤr dir, daß du mir vergeben
wolleſt alle meine mißhandlung, damit ich
dieſe woche und heute wider dich gethan habe.
O Herr, errette meine ſeele, um deiner barm⸗
herzigkeit willen! Du biſt gnaͤdig und ge⸗
recht, und unſer Gott iſt barmherzig. Der
Herr behuͤtet die einfaͤltigen. Wann ich nie⸗
derliege, ſo hilft er mir auf, darum will ich
froͤlich ſeyn, und dich preiſen und ruͤhmen auf
meinem lager. Dann die zeit meines ſeben⸗
wir

fſite!
ferden
Pfnun
ſerden
ſaken.
feine
lſetd

pen.

borb

len,
ſheine
ſaien
ſicdet
Wi
nn le
diag
lonen
ſen to
elen
uhte
locht
zun ge
lime
ſet hab
Me,
Ubſoto
g

hend⸗
Vorbereitung zur Beicht und heiligem Abendmahl. 593

wird mir aufgehen wie der mittag, und das
n finſtre wird mir ein lichter morgen ſeyn, und
ſie werde mich deß troͤſten, daß du, Gott, meine
Gmm hoffnung und ruhe biſt, im leben und tod. Ich
eng werde mich legen, und niemand wird mich auf⸗
Rn wecken. So befehl ich nun mein leib und ſeel
in in deine haͤnde, du getreuer Gott; du haſt mich
n gloſt durch Jeſum Chriſtum, unſern Herrn,
Amen.
ie Vorbereitung zur Beicht und heiligem
4 Abendmahl.
denid AMc! heiliger, groſſer Gott, der du doch
nn, “ M barmherzig biſt, ich habe mir vorgenom⸗
mnm men, als ein armer ſuͤnder bey dem tiſch zu
itfnr erſcheinen, welchen dein lieber Sohn in dem
ich heiligen Abendmahl uns gegen Unſere ſeelen⸗
nm feinde bereitet hat: ich ſinde aber ein zeugniß
inmit ſo vieler ſchweren ſüͤnden wider mich, die dir
giint am beſten bekannt ſind, und nicht die geringſte
zenkel woͤrdigkeit, auch nicht einmahl ein ſolches ver⸗
anit langen in meinem herzen, daraus ich ſchlieſ⸗
Uing ſen koͤnnte, daß ich uͤber meinem ſünden⸗
mK elend und groſſen ſeelen⸗ſchaden, goͤttlich ge⸗
hgen ruͤhret ſeye, und ſtehe alſo in furchten, es
ſeng moͤchte das unausſprechliche liebesmahl mir
nit zum gerichte ausſchlagen, und die verdamm⸗
ee niß mehren, welche ich vorhin ſo wohl verdie⸗
net habe. Darum komme ich zu dir in deiner
gunn gnade, durch welche du uns zuvor kommeſt,
dm und ſowohl den befehl, als den erſten gedanken
leniet darzu giebeſt, daß wir buſſe thun, und die
Pp 4 mittel

594 Vorbereitung zur Beicht

mittel unſerer ſeligkeit ergreifen ſollen; und
bitte dich durch Jeſum Chriſtum, deinen lie⸗
ben Sohn, der meine und der ganzen welt
ſuͤnde getragen, und die verſoͤhnung der ar⸗
men ſuͤnder mit ſeinem blut geſtiftet hat, du
wolleſt dich meiner erbarmen, den fluch von
meiner ſeelen aufheben, und nicht nach mei⸗
nen ſuͤnden mit mir handeln, ſondern deiner
gnaden⸗mmittel mich alſo genieſſen laſſen, daß
meine ſeele, die den zorn verdienet hat, erret⸗
tet werde, und das theure verdienſt des Hei⸗
landes der welt nicht vergeblich an mir ſeyn

moͤge. Und weil du ſolches, nach deinem ge⸗

wißlich wahren, theuren, werthen wort, allein
in der ordnung der wahren buſſe und eines le⸗
bendigen glaubens an Jeſum, den ſuͤnden⸗
buͤſſer, thun kanſt und willſt, auch durch das
amt der ſchluͤſſel, das du in deiner kirche ange⸗
ordnet haſt, die gnade darzu anbieten, dar⸗

reichen und verſieglen laͤſſeſt, damit wir ei⸗

nen freyen und getroſten zutritt zu deinem ti⸗
ſche, hier, und dort in deinem ewigen reich,
erlangen moͤgen: ſo bitte ich inſonderheit um
die gnade des heiligen Geiſtes, welchen mein lie⸗
ber Heiland denen armen ſuͤndern zum Troͤſter
erworben und geſendet hat, daß er mein herz
ergreife, und die haͤrtigkeit deſſelben breche,
und den unglauben darinnen ſchelte, vnd mich
aus aller ſicherheit, ſorgloſigkeit, traͤheit und
kaltſinnigkeit maͤchtiglich aufrichte und her⸗
aus reiſſe, hingegen herzliche buſſe, und wah⸗
P ren

Heiner
lib zet
lncht
latraue

heiht

finſte und heiligen Abendmahl. 5953

n ren glauben in mir erwecke
N . in allen ſtuͤcken zu deinem nnrhalet mics
n zubereite, ſtaͤrke, kraͤftige und gruͤnde Ach/
igfit mein Vater, du bleibeſt doch der Vate er,
tich dich ſchon ſo hoch beleidiget habe! ach lleb
Heiland Uund Erloͤſer, den ich ſein blu td
n leben gekoſtet! ach hoͤchſt Naller
un kaer Keroſter ter Troͤſter in aller
frl meine fünden⸗ noth unendlich
ri groͤſſer finden wirſt, als ich erkennen und kl
gen kan, hier bin ich, und kan mir lbf be
unt helfen; moͤchte doch auch ſelig eſben, nit
r ich darzu ſo theuer erloͤſet bin! finde mich ab .
iiher noch ſo weit entfernet, ſtehe unempfindlich 4
un annetlihre dn ſchon lang durch Penen Geiſt
earbeitet
a ne Zimittet ſo ln iin deine g⸗
imm di
einainmm daß ſie nicht doethrn nadge, ng i n rin
an das gericht der verſtockung fallen. ſin ehtin
un blut meines Erloͤſers fuͤr mich und in maßh et⸗
men zur vergebung meiner ſuͤnden, und zur e⸗
. 3 ligung und zurechtbringung meiner ſeel Gib
ſſſmmm mir den greuel meiner ſuͤnden, die ich d ch
nche vielfaltige unterlaſſung des guten, Andeer 8
emzrt bringung des boͤſen, in worten, Werten ur d
i gedanken begangen habe, tief zu erkenn n1
heſlur Wuͤrke eine goͤttliche reue und trauri keit in in
i ſeteet meiner ſeelen, und laß mich ein Ran Prd
un Und zerſchlagenes herz vor dich brin ne da
ies Pu Nteht verachten moͤgeſt. Laß Das aiaabige
ſen vertrauen auf das verdienſt meines Heilan⸗
Pp 5 des

k
.
ſiſen
,

vetc

596 Vorbereitung zur Beicht und heiligem Abendmahl.

des aus der angſt uͤber meine ſuͤnden gebohren
werden durch dein lebendigmachendes evange⸗
lium, daß es ein rechtſchaffenes weſen, und
nicht heucheley und falſche einbildung ſey. Gib

auch, daß ich das zeugniß des glaubens bewah⸗

re durch beſtaͤndigen abſcheu fuͤr der ſuͤnde, die
mich ins verderben gebracht, und durch treuliche
nachfolge Jeſu, in welchem ich das heil gefun⸗
den. Laß heute die zeit meiner gruͤndlichen beſ⸗
ſerung ſeyn, da meiner ſeele geholfen werde.
Laß mich meine ſuͤnden alſo beichten, daß der⸗
ſelben in ewigkeit nimmer gedacht werde. Laß
mich das heilige abendmahl ſo empfangen, daß
ich ewig nimmer aus der gemeinſchaft meines
Heilandes fallen, ſondern meine ſeele die
arzney wider den ſuͤnden⸗ſchaden, und das
pfand der vereinigung mit Chriſto finden und

behalten moͤge. Ach! Herr Gott Vater im

himmel, erbarme dich uͤber mich. Herr Gott

Sohn, der welt Heiland, erbarme dich uͤber
mich! Herr Gott heiliger Geiſt, erbarme dich
über mich! Sey mir gnaͤdig, und verſchone

meiner, lieber Herr und Gott! Sey mir gnaͤ⸗

dig und hilf mir, lieber Herr und Gott! Ich
armer ſuͤnder bitte, du wolleſt mich erhoͤren, lie⸗
ber Herre Gott! Ach ja, hoͤre mich, und ver⸗

ſchmaͤhe mein armes gebet nicht, um der fuͤrbit⸗
te meines Heilandes und einigen fuͤrſprechers,
Jeſu Chriſt, willen! Amen.

Bete

de

ſ
vir
fen,
Giͤg
ſic,
ſn d⸗
ſtgne
Gt, d
as
lklch
et,
fuod,
u wel
t, he
Ueper
ſor
trtri
l en
ſirmel
ſſehe

n enng Dankſagung nach der Beicht. 597

ange Bete oder ſinge zu weiterer Vorbereitung die
hne . Buß⸗Lieder:
ſen, Ach Gott und Herr, wie groß und ſchwer, 154.
Ungſh. Jeſu! laß mich nicht dahinten, 162.
lensben Dankſagung nach der Beicht.

ſirde Lobe den Herrn, meine ſeele, und was in
ul Demir iſt, ſeinen heiligen namen! Lobe den
elge Herrn, meine ſeele, und vergiß nicht, was er dir
ndichan gutes gethan hat! der dir alle deine ſuͤnde ver⸗
Aene giebet, und heilet alle deine gebrechen, der dein
nn dl leben vom verderben erloͤſet, und dich kroͤnet
tweme mit gnade und barmherzigkeit! Ach, lieber
fnn! Gott, das glaube ich nach deinem wort, daß
ſheim du als ein ſolcher Gott, der ſünde vergiebet,
ne ſele wuͤrklich auch mir meine ſuͤnden vergeben
,Und habeſt, und lobe dich hieruͤber mit herz und
0fthan mund, und bitte deine unendliche erbarmung,
Vant du wolleſt mir das zeugniß in meine ſeele ge⸗
hine ben, daß ich nun auch in dem himmel los von
nehihlt meinen ſuͤnden ſey, da ich von deinem diener
nmed losgeſprochen worden. Nun, dein wort kan
ſteſin nicht truͤgen: wann ſich der ſuͤnder bekehret,
untg ſo ſoll er leben, und aller ſeiner uͤbertrettung
Gotls nicht mehr gedacht werden. So laß mich nun
eterm veſt ſtehen, und nicht untreu werden in dem
ine bunde, welchen ich in der heiligen taufe mit dir
ghrſn aufgerichtet, und nunmehr wieder erneuert
ſfinen habe. Gib mir den üuͤberſchwuͤnglichen troſt
in meinem herzen zu ſchmecken, daß du wie⸗
der mein gnaͤdiger Gott ſeyn wolleſt, und nar
verzeihen alle meine ſuͤnden, aus lauter gnad.
ve

S =

6
4

598 Vor der heiligen Communion.

von wegen Jeſu Chriſti, und mich aufnehmen
an kindes⸗ſtatt, und zum erben aller himmliſchen
guͤter. Das ſagſt du mir ſo theuer zu: ſo laß
mich fuͤr ſolche gnade dankbar ſeyn mein le⸗
benlang, und dich mit muthwilligen ſuͤnden
nimmermehr erzuͤrnen, ſondern wider mein
boͤſes herz, und vornemlich wider die haupt⸗
ſuͤnden, denen ich ergeben geweſen, ernſtlich
ſtreiten, und mich mit leib und ſeele dir zum
lob⸗opfer geben, bis ich dich mit allen auser⸗
waͤhlten vollkommen und ewiglich loben und
preiſen werde in dem himmel. Amen.
1 Lies oder ſinge die Lieder:
Nun lob mein ſeel den Herren, 369.
Was kan ich doch vor dank, o Herr, 395.
Vor der heiligen Communion.
Herr Jeſu, mein Heiland und Hirte, dich
Vjammert unſerer armen ſeelen, und willt
ſie auf dem wege nach der ewigkeit nicht ver⸗
ſchmachten laſſen, wie dich des volks in der
wuͤſten gejammert hat, daß du ſie nicht wollteſt
laſſen ungeeſſen von dir gehen! Darum berei⸗
teſt du uns eine ſolche wunder⸗ſpeiſe, und ich
ſoll nun in der that erfahren, wie du ein ge⸗
daͤchtniß geſtiftet haft deiner wunder, gnaͤ⸗
diger und barmherziger Herr! und ſoll mit
deinem eigenen leib und blut geſpeiſet und ge⸗
traͤnket werden. Ach! ſtaͤrke meinen glauben,
und nimm meine vernunft gefangen, daß ich
deinem wort vertrauen, und nicht zweiflen
moge, es werde uns, in kraft deines beſenls
An

e
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en denn
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fund!
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uleben.
ſen leße
ifmn
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6

=—

=

— =— —

=
=

. Vor der heiligen Communion. 599

ſufne und verheiſſung, mit brod und wein, wahr⸗
linmii haftig und gegenwaͤrtig, dein leib und blut, ſo
uſan dem ſtammen des creuzes getoͤdtet und ver⸗
unn goſſen worden, geſchonket und dargereichet, und
en ſt wir damit vergewiſſeret, daß wir haben verzei⸗
iderg hung der ſuͤnden und das ewige leben. Behuͤte
tdieh mich doch, um eben dieſes deines vergoſſenen
n, ean blutes willen, füͤr unwuͤrdigem genuß dieſer

eR himmliſchen ſpeiſe und tranks, daß ich nicht zum
len g gericht eſſe und trinke, und deine gerechtigkeit
Abbe mich nicht toͤdten muͤſſe, da mich deine erbar⸗
mn. mung nicht wollte verſchmachten laſſen. Nimm
mich in deine gemeinſchaft auf, und mache mich
n. ſelber wuͤrdig, wie du mich auch ſelber durch
s dein blut und tod erloͤſet haſt. Segne und rei⸗
n nige meines herzens tempel, darein du kom⸗
Sin, men willſt. Heilige meine ſeele durch deine ſuͤſ⸗
wein ſe ankunft; vereinige mich mit dir durch deine
itnien lebendige gegenwart; erfulle mich mit deinem
enf Geiſt und gnade; und hilf, daß mein herz der
innt welt und ihrer luſt auf ewig entriſſen werde,
Dune weil du mich uͤber alle creaturen erquickeſt, und
eien mit den reichen guͤtern deines hauſes mich ſpei⸗
eien ſeſt und traͤnkeſt. Ach, treuer Erloͤſer! floͤſſe
Uie,A mir durch dieſes unausſprechliche gnaden⸗mittel
n iln alle kraft deines todes in meine ſeele ein zum ewi⸗
ritun gen leben. Ach holder braͤutigam meiner ſee⸗
u len, laß ein ewiges band zwiſchen mir und dir
brtie geſtiftet werden, daß mich weder luſt noch furcht,
nen weder gegenwaͤrtiges noch zukuͤnftiges, weder

. . .
ii tod noch leben, von deiner liebe ſcheiden moͤge.
A

600 Bey dem Hintritt zu dem Tiſch des Herrn.

Ach Jeſu, du Sohn Davids, erbarme dich
mein, daß meiner ſeelen ewiglich geholfen
werde. Ich laſſe dich nicht, du ſegneſt mich
dann. Zu ſegnen biſt du ja in dieſe welt kom⸗
men, und haſt unſer ſleiſch und blut an dich

genommen. Ach, ich weiß, du ſegneſt mich ſ

mit und durch dein heiliges fleiſch und blut, und
Um deines bittern todes willen. Amen.

Bete und betrachte die Lieder:
Jeſu, der du wollen buͤſſen, 63.
Ich komm jezt als ein armer gaſt, 129.
Bey dem Hintritt zu dem Tiſch des Herrn.
Hie bin ich armer ſuͤnder, o Herr Jeſu! bli⸗

cke mich in gnaden an. Siehe nicht nur
darauf, wie wuͤrdig, ſondern wie beduͤrftig ich

bin. Laß doch dein heilig leiden und ſterben
nicht an mir verlohren ſeyn.

F err Jeſu! dein heiliger leib, und unſchuldi⸗
„ ger tod komme mir zu gut, zum glauben
Und zur ewigen ſeligkeit.

Herr Jeſu! dein blut und tod ſtaͤrke mich,
und mache mich rein von aller ſuͤnde, und
gebe mir das ewige leben. Amen.
Dankſagung nach dem heiligen Abendmahl.
Nun⸗, Herr! meine lippen und meine ſeele,
A die du erloͤſet haſt, die ſollen dich preiſen;
deine gnade reichet ſo weit der himmel iſt,
und deine wahrheit ſo weit die wolken gehen!
deine

elwet

ſer,

s ſa
leden
Uoft d
nd de
heit
ceit
ſugni⸗
ſubi
ſhwuͤn
ibe
Uet,
liſd

em, Dankſagung nach dem heiligen Abendmahl. 601

bam, deine wohlthaten gehen uͤber alle meine ver⸗
) e nunft! es iſt dir nicht genug geweſen, mich ar⸗
Unein men ſuͤnder aus dem koth meiner ſuͤnden ſo
welln hoch zu erheben, daß du mein fleiſch und blut
lutqn an dich genommen, und mein Erloͤſer wor⸗
gneit den, ſondern du haſt auch noch mein braͤuti⸗
tdblun gam, ja ſelber die ſpeiſe und trank meiner ſee⸗
men, len werden wollen. Wie ſoll ich dir vergelten,
. Herr, was du gutes an mir gethan haſt?
ich will und kan den heilſamen kelch in deinem
„bhlut nicht undankbar hinnehmen, ſondern
„n will deinen namen predigen, und deinen tod
Hen verkuͤndigen, bis daß du kommen wirſt, uns
1el heim zu holen, da wir mit dir eſſen und trinken
icen ſollen über deinem tiſch, in deinem reich.
üf Ach Herr Jeſu, bleibe nur ewiglich in meiner
nbft ſeele, und lobe dich ſelber darinnen. Laß mir
doch ja nicht das ſprichwort widerfahren: der
hund friſſet wieder, was er geſpeyet hat, und
unſtu das ſchwein waͤlzet ſich nach der ſchwemme
gal wieder im koth: ſondern gib, daß ich in der
kraft deines todes taͤglich den ſuͤnden abſterbe,
ſtkeit Und der gerechtigkeit lebe, und daß ich inſon⸗
ſner derheit auch in der liebe wandle, gleichwie du,
Heiland, uns geliebet haſt, damit ich das
zeugniß der gemeinſchaft mit dir und allen
aom glaubigen unverruͤckt behalten, und die uͤber⸗
miet ſchwuͤngliche kraft deines todes an meinem
ſün leibe und in meinem geiſt gepreiſet, geoffen⸗
un baret, und verkuͤndiget werden moͤge. Das
engt wirſt du ja alles in mir thun, du treuer Hei⸗
nnn land!
Z .

602 Berufs⸗Gebet.
land! der mir nun ſo nahe worden iſt. Ach
daß ich nimmer von dir getrennet werde! dein
Geiſt beſitze mich nun ewiglich; dein leichnam

loff
fenn u
ehot.

=

erhalte mich; dein blut durchdringe mich; dein
leiden heilige mich; dein tod erwecke mich zum
neuen leben; deine liebe entzuͤnde mich, daß
ich deines preiſes moͤge voll ſeyn taͤglich!
Amen, Amen. 8
Suche die Geſaͤnger:
O Jeſu, meine wonne, 386.

ſedene
teine
inft
ſlden

Jeſu, meines lebens leben, 57.
. Berufs⸗Gebet.
Ac⸗ Gott, du haſt mich in dieſen beruf geſe⸗
LI zet, gib mir doch kraft und gnade darzu.

Regiere mich mit deinem heiligen Geiſt, der

mich lehre weißlich thun in allen ſachen, der mir

helfe das beſte waͤhlen, und der mich behuͤte, daß

ich nicht betruͤglich arbeite, und nichts verun⸗

treue von dem, was mir vertrauet iſt, ſondern

als ein rechter haushalter in allen ſtuͤcken treu
erfunden werde. Laß meinen beruf von ſtatten⸗

hreten

e
etzio

bohlg
Ach ve

gehen, weil du ein Gott der ordnung biſt, und hen

wohlgefallen an demſelben haſt, und wehre al⸗
len denen, ſo ihn hindern. Laß mich nicht muͤde
werden um der vielen hinderniſſen willen, ſon⸗
dern das meinige mit aufrichtigem und froͤlichem
herzen thun. Bewahre mich doch ja vor dem
ſchrecklichen ungluͤck, daß ich moͤchte einen fluch

durch meine berufs⸗arbeit auf mich laden, wel⸗
cher nicht nur mein zeitlich vermoͤgen vor der
zeit verzehren wuͤrde, ſondern auch mich von

der

ſder w
einen
ver
uͤrlich
ſit, h

fi

. Gebet chriſtlicher Eltern.
P iſt h⸗ rn. 60

tene der hoffnung der künftigen ruhe ausſchlieſſen,
lin wann unſere muͤhe und arbeit in der welt ein
nihi ende hat. Nun ich hoͤre die ſtimme ſchon voraus:
rufe den arbeitern, und gib ihnen den lohn. Ach,
it nur keinen boͤſen lohn! Hilf, o lieber Heiland,
ti daß ich freudigkeit behalten moͤge, und nicht zu
Mſchanden werde in deiner zukunft. Amen.
Gebet ehriſtlicher Eltern.
Ad du Vater der barmherzigkeit, der du
Al der rechte Vater biſt uͤber alles, was kin⸗
der heiſſet, ſiehe, du haſt mich auch in dieſen
ſchweren beruf geſetzet, den ich noch nie genug
egbeherziget habe, da mir neben meiner eigenen
inean ſeele auch die verantwortung wegen meiner
Erf, kinder aufgeleget worden. Ach wie klaget mich
etut mein herz an uͤber ſo mancher verſaͤumniß,
tenltk uͤber ſo vielen fehlern, uͤber falſchen abſichten,
is un da mir immer mehrers um ihre leibliche als geiſt⸗
eln liche und ewige wohlfahrt zu thun geweſen, ja
nnn wohl gar uͤber aͤrgerniſſen, die ich ihnen gegeben!
unſten Ach vergib mir ſolches um Jeſu Chriſti deines
li nlieben Sohnes willen, und laſſe der keines mich
ac oder meine arme kinder entgelten! Gib mir
tm deinen heiligen Geiſt, daß ich noch verbeſſere, was
lin zu verbeſſern iſt, und nicht taglich durch die na⸗
fflt tuͤrliche eigenliebe, und durch ſchaͤdliche zaͤrtlich⸗
un keit, oder durch unlautere abſichten, mehreres
unm verderbe. Laß mich doch die haupt⸗pflicht nicht
unl hintanſetzen, daß ich fleißig fuͤr ſie bete. Er⸗
unnn hoͤre mich auch gnaͤdiglich, und behuͤte meine
U liebe kinder, die doch in der heiligen tauf auch
OQ q deine

lenf

=

=

604 Wetter⸗Gebet.
deine kinder worden ſind, an ſeel und leib: be⸗
huͤte ſie vor den ſchrecklichen aͤrgerniſſen und ver⸗
fuͤhrungen der welt: behuͤte ſie vor allem un⸗

gluͤck zu hauſe und in der fremde, auf allen ih⸗

ren wegen und ſtegen; Laß vor meine ohren
nicht kommen eine traurige bothſchaft, und wen⸗
de die angſt meiner ſeelen; Laß den zweck deiner
ehre an ihnen erreichet werden, und gib mir die
freudigkeit auf den tag deiner zukunft, daß ich
auftreten und ſagen koͤnne: Hie bin ich und die
kinder, die du mir gegeben haſt, und iſt der kei⸗
nes verlohren! Amen.
Wetter⸗Gebet.
O du groſſer und gewaltiger Gott, was vor
eine macht erzeigeſt du in deinen geſchoͤpf⸗
fen und elementen, aus welchen der wunder⸗
ſame bau dieſer welt beſtehet, und welche uns

menſchen zur erhaltung dienen muͤſſen, aber

auch zum ploͤtzlichen untergang und verder⸗

ben gereichen koͤnnen, auf deinen befehl! Was

wuͤrden ſie doch thun, wann du deinen ganzen
zorn darein legen, und ſie zur rache uͤber unſere
ſuͤnden nach der ſtrenge gebrauchen wollteſt!
Wir beten dich an in ſolcher groſſen Majeſtaͤt,
Und ſtehen zitternd und bebend vor deinen au⸗
gen mit dem ganzen erdboden, da ein ſo

ploͤtzlich einem jeden unter uns das leben ab⸗
küͤrzen koͤnnte, da der baum, wie er fallen wur⸗ ſtei

e,

or
ſchweres ungewitter uͤber unſerem haupte ſte⸗ ches
het, welches nicht nur ſo vielen zeitlichen ſcha⸗ tiin
den drohet, ſondern auch augenblicklich und ipo

ſeſer

Wetter⸗Gebet. 60

de, ewiglich liegen bleiben muͤßte.“ So erhoͤre
uns dann, weil wir rufen, Gott unſere gerech⸗
tigkeit, der du uns troͤſteſt in angſt, ſey uns
i gnaͤdig, und erhoͤre unſer gebet! Unſer herz
in verurtheilet uns zwar, und haͤlt uns das wahr⸗
ſtin haftige wort fuͤr: daß einer ſo verzagt iſt, das
iingt macht, daß er ein boͤs gewiſſen hat! Darum
ylliin ſchaͤmen wir uns auch, und ſcheuen uns, unſere
reum augen aufzuheben vor dir, unſerm Gott, den wir
Hilntl mit ſo vielen ſchweren ſuͤnden bisher beleidiget
tuit haben, und nun in der angſt erſt ſuchen, unddurch
die noth gezwungen anrufen wollen, da wir
g. bisher deiner groͤßtentheils vergeſſen, und dich
ſerent mit aller deiner gnade und wohlthaten ſo ſchaͤnd⸗
inkenn lich verachtet haben. Aber du biſt doch der Herr,
Algunt zu dem ſich aller welt ende bekehren ſollen, und
,m wann unſer herz in aͤngſten iſt, 65 reden wir
enen n⸗ von unſerm Heiland; dann unſere ſeele hat ſonſt
keinen troſt, ſo wiſſen wir auch von keinem hel⸗
eimm fer weder im himmel noch auf erden, dann von
ue dir allein. Unſere gerechtigkeit ſtehet doch in
tinten dem verdienſt und tod deines lieben Sohnes, der
hrana Raa hat: Wer zu mir kommt, den will ich nicht
hinaus ſtoſſen. Ach, um Jeſu willen ſey uns
dam armen ſuͤndern gnaͤdig, und verſtoſſe nicht im
che. zorn deine knechte und maͤgde. Sein blut, wel⸗
iſteng ches er doch fuͤr alle vergoſſen hat, mache uns
ſengtn rein von aller ſuͤnde. Sein Geiſt, den er uns
ea erworben hat, werde unſers herzens maͤchtig in
l dieſer unſerer angſt, daß ſie uns geheiliget und
en zu einem redlichen anfang und uͤbung der buſſe

606 Wetter⸗Gebet.,

geſegnet werde! Vergib uns, o Gott, alle

Unſere ſuͤnden. Vergib uns inſonderheit die
haupt⸗ſuͤnden, denen wir bisher ergeben gewe⸗

ſen. Vergib uns auch die ſuͤnde, daß wir dei⸗

ne gnade ſo oft auf muthwillen gezogen, und mit
unſerer buſſe groͤßtentheils gewartet haben, bis
uns angſt und ſchrecken betroffen, und des to⸗

des furcht auf uns gefallen, und wir in jam⸗

mer und noth kommen. In deiner hand ſtehet
es, den ernſt der buſſe, und die errettung aus der
noth uns zugleich zu gewaͤhren: thue es doch
um unſers Heilandes willen, aus deſſen fuͤlle
wir nehmen gnade um gnade. Iſt es dein gnaͤ⸗

diger heiliger wille, ſo verſchone unſer, daß kei⸗

nem die gnaden⸗zeit abgekuͤrzet werde. Schone
auch des armen viehes, welches um unſerer
ſuͤnden willen auch der angſt und zerſtoͤrung
Unterworfen iſt. Schone der lieben fruͤchte
auf dem felde, welche zu unſerer leibes⸗nah⸗
rung und nothdurft dienen, und gedenke des

jammers ſo vieler armen und elenden, die o⸗

nedem faſt in ihrer noth verſchmachten. Ver⸗
ſchone alles unſers vermoͤgens, das uns von
deiner hand zugeworfen iſt, und gib, daß wir
und alle, die ſich jetzo mit uns aͤngſten, ſie ſeyen
zu haus oder auf dem felde, froͤlich werden uͤber
deiner huͤlfe. Haſt du es aber auf dieſe oder jene
weiſe anderſt in deinem heiligen rath verſehen
Und verhaͤnget, ſo laß es uns nur allen zum be⸗
ſten dienen, und unſere buſſe, glauben und neuen
vorſatz zu einer rechtſchaffenen kraft und⸗ be⸗
tan⸗

hettn
bil
lmn ſ⸗
denn
behal
Nerch
dorte
dergt
nocht
ganze
es iſt
tein
lang
ſimmn
nden
frlee
ſafen

n,0 Dankſagung nach dem Unge witter. 607
ipne

iin ſtaͤndigkeit dadurch kommen, und wann du auch
ng unſern tod beſchloſſen haſt, ſo gib uns nur einen
te n guten, ſeligen, und behüͤte uns fuͤr einem boͤſen
lgenn ſchnellen tod, um des unſchuldigen leidens und
glumn todes Jeſu Chriſti willen. Amen.
bffen, he⸗ Siehe die Lieder:
Uhn Mitten wir im Leben ſiud, 440.
Aoirt Wann wir in hoͤchſten noͤthen ſeyn, 477.
Ninatet Ach Gott und Herr, wie groß und ſchwer, 154.
kelttelcen Aus tiefer noth ſchrey, 377⸗
Straf mich nicht in deinem zorn, 346.

n fl Herr Zebaoth, du ſtarker held, 491.
Pee Dankſagung nach dem Ungewitter.

Danlet dem Herrn, dann er iſt freundlich,
Mund ſeine guͤte waͤhret ewiglich! Die zu dem
ein. Merrn riefen in ihrer noth, und er ihnen half
unf aus ihren angſten, die ſollen dem Herrn danken
ſiet um ſeine guͤte, und um ſeine wunder, die er an
den menſchen⸗kindern thut! Wer iſt weiſe und
un ii behalt diß? der wird merken, wie viel wohlthat

unn e der Herr erzeiget! ach Gott, wann auch da oder

lene dorten ſchaden geſchehen, ſo haſt du uns doch aus
nnte der angſt geriſſen, und es wuͤrde allenthalben
, ll noch weit uͤbler abgeloffen ſeyn, wann du deinen

ndae

nenſe
en

Se

mbgien ganzen zorn haͤtteſt wollen gehen laſſen. Nun,
eſnig es iſt mir lieb, Herr, daß du meine ſtimme und
hnnn mein flehen hoͤreſt, darum will ich mein leben⸗
fiſce lang dich anrufen. Ach gib mir, o getreuer
Untm himmliſcher Vater, daß wir nicht heuchler er⸗
telnm funden werden, ſondern unſer geluͤbde taͤglich
linnn dir bezahlen vor alle deinem volk, und in recht⸗
mn ſchaffener buſſe fortwandlen, damit wir auch
aonn L OQ q 3 in

608 Reis⸗Gebet.

in der angſt ein gutes herz zu dir behalten, und
mitten in der truͤbſal dich loben koͤnnen, bis wir
dorten, wann die tage unſerer angſt ein ende ha⸗
ben, dich in ewiger freude upi alles, was du
mit uns vorgenommen, vollkommentlich loben
werden in dem himmel. Amen.
Gott Vater, Herr, wir danken dir, 98.
Nun danket alle Gott, 385.

Reis⸗Gebet.
err Gott, du erforſcheſt mich, und kenneſt
mich, ich ſitze oder ſtehe auf, ſo weiſſeſt du
es, ich gehe oder liege, ſo biſt du um mich, und
ſieheſt alle meine wege; ich begebe mich nun auf
die reiſe, ſo umgib mich dann auch mit deinem
ſchutz und gnade, wie ich mit deiner gegenwart
umgeben bin. Behuͤte mich vor allem ungluͤck,
und laß dir auch die meinigen zu haus und al⸗
les, was ich habe, befohlen ſeyn. Gib deinen
ſegen zu meiner verrichtung, und laß mich
nichts boͤſes fuͤrnehmen, ſondern allezeit in dei⸗
ner gegenwart auf guten wegen wandlen. Er⸗

innere mich meiner reiſe nach der ewigkeit allzeit t

ernſtlich, und hilf mir dieſelbe in Jeſu Chriſto
wohl vollenden. Laß mich doch ja die verheiſ⸗
ſung, einzukommen in deine ruhe, nicht verſaͤu⸗
men, und nicht dahinten bleiben. Amen.

Kranken⸗Gebet.

Ab barmherziger Gott, jetzo fuͤhl ichs an
V meinem eigenen leibe, daß ich ein ſuͤnder,

und

del
fan
4 hela
ſeinen
ben
irol
Gomir
eberb
logt
und
riſt
ſt, 1
forde
ſig
anlh
oge,
nes .
ſhaft

=—

Utden
ſoch /
leibe,
illche
il

Kranken⸗Gebet. 609

holn und dem tod unterworfen bin, weil ich die vor⸗
en, iiboten auch durch dieſe krantheit empfangen,
leinentzu welcher ich wohl ſelber mancherley anlaß in
ls, in meinem vorigen leben mag gegeben haben, daß
entlicll ich eben nicht ſo getroſt ſeyn kan, als waͤre ſie
mir allein von deiner hand zugeſchickt; ach ſo⸗
n, gib mir dann alle meine ſuͤnden und das tiefe
verderben, darinn ich ſtecke, recht zu erkennen,
und gib mir die gnade, daß ich durch wahre buſ⸗
ſe und glauben zu meinem ſeelen⸗arzt Jeſu
unden Chriſto eile, welcher unſere krankheit getragen
bweſt hat, und durch welches wunden wir ſind heil
nmit worden. Ja heile meine ſeele, dann ich habe viel⸗
nichnmn faltig an dir geſuͤndiget, und ſegne mir meine
mitten kran heit darzu, daß ich an der ſeele geneſen
tgegem moͤge, ſo darf ich ſolche nicht als ein zeichen dei⸗
enum nes zorns anſehen, ſondern leide in der gemein⸗
als utt ſchaft meines Herrn Jeſu Chriſti, und kan ge⸗
Eibzet dultig und getroſt ſeyn, es gehe auch wie es wol⸗
Olsn le. Erinnere mich auf meinem kranken⸗lager
agitinn deines heiligen worts, und ſtaͤrke mich durch daſ⸗
Nteen ſelbige zu allem guten. Und wann du es gut be⸗
tihinag findeſt, ſo hilf mir wieder auf, daß ich meinen
aſten dank und beſſerung auch noch vor der welt zei⸗
ſlem gen koͤnne. Regiere mich, daß ich mich nicht
tttmn ſelber verderbe, oder verabſaͤume, oder auf un⸗
um ordentliche mittel falle, und alſo mein gewiſſen
noch mehr beſchwere, ſondern in der ordnung
bleibe, und es auf deinen ſegen und gnade lau⸗
ſ terlich ankommen laſſe, was du mit mir thun
genſi⸗ willt. Haſt du dann meinen tod beſchloſſen, ſo
4 . Q q 4 laß

61⁰° Gebet in ſchwerem Leiden.

laß mich nur recht darzu bereitet werden, und
durch Jeſum Chriſtum meinen Heiland ſanft
und ſelig einſchlafen, und mit freuden wieder
aufſtehen zum ewigen leben, Amen.

Gebet bey harten Geburten, ſchweren Operationen,
oder andern groſſen Schmerzen und Leiden.

Hern hoͤre unſer gebet, und laß unſer ſchrey⸗
en zu dir kommen, verbirge dein antlitz
nicht vor uns in der noth, neige deine ohren
zu uns, weil wir dich anruffen in unſerem
elend, ſo erhoͤre uns bald, Gott der du uns
troͤſteſt in angſt, ſey uns gnaͤdig, und erhoͤre
unſer gebet. Wir kommen zu dir nicht auf
unſere eigene gerechtigkeit, ſondern auf deine
groſſe gnade und barmherzigkeit. Erzeige
uns doch deine gnade, und hilf uns, du ſtar⸗
ker hort, der du zugeſaget haſt, uns zu hel⸗
fen. Siehe doch, wie elend und verlaſſen
wir ſind, und ſiehe nicht an unſere ſuͤnden,
ſondern das verdienſt deines lieben Sohns,
und deinen groſſen namen, der du biſt die zu⸗
verſicht aller auf erden. Auf dich ſind wir
geworfen von mutterleibe an, du haſt uns aus
mutterleibe gezogen, unſer ruhm iſt immer
von dir, unſere ſeele hat auch ſonſt keinen troſt,
und weiß von keinem helfer, weder im him⸗
mel noch auf erden, dann von dir allein.
Ach Gott, weil wir mitten in der angſt wand⸗
len, ſo erquicke du uns, und gib unſerer ſeelen
groſſe kraft; Staͤrke unſern glauben; G⸗
—wecke

ecke
ung.
Een tr
ſotſa
oet
1
ſfeit
ſogen
nge
ſein
gedul
dens
gach
ſahe
en a
dern
Hor!
Wir,
Uns
ſſtbe
lern
wie!
ſeh
weie
gen,
gew
her
leine
nen:
wirtt
irg

Gebet in ſchwerem Leiden. 611

ſtet kene. .
nnt wecke unſere ſeufzer; Beveſtige unſere hoff⸗
fnn nung; Befriedige uns über deinem allein gu⸗
nn ten willen, und hilf, daß wir denſelben mit ge⸗
hen horſam und gedult jetzt und allezeit vollbringen
ngn moͤgen. Schenke uns die kraft aus der fuͤlle Je⸗
un en ſu Chriſti, daß wir deine gedult fuͤr unſere ſe⸗
D ligkeit achten, und von herzen mit ihm ſprechen
nnn mogen: Abba, mein Vater, es ſind dir alle
ie dinge moͤglich, doch nicht mein will, ſondern
4 n dein will geſchehe! trage aber gleichwohl auch
ot, gedult mit unſerer ſchwachheit, welche des lei⸗
iaimt dens⸗kelchs uͤberhoben zu ſeyn wuͤnſchet, und
kune nach deiner huͤlfe ſeufzet. Es iſt ja deine huͤlfe
1 unt nahe denen, die dich kennen, und vor den leu⸗
lamat ten auf dich trauen! du erkenneſt unſere ſeele in
nn h dernoth, und es iſt deine ehre, wann du der ſchild
ſin vor uns bleibeſt, der uns vor angſt behuͤtet, daß
eun: wir, errettet, ganz froͤlich ruͤhmen koͤnnen. Hilf
unm uns Gott, unſer Helfer; dann in deiner hand
uninin iſt beyde rath und that. Erquicke uns nach al⸗
ſein n ler nothdurft: ſtaͤrke, ſchone und regiere uns,
illiin wie wirs beduͤrfen; lindere unſere noth, bis dei⸗
Mſar ne huͤlfe kommt, beweiſe an uns deine treue,
Mm welche nicht laͤſſet verſucht werden uͤber vermoͤ⸗
n ſein gen, und ſchaffe, daß die verſuchung ſo ein ende
henn gewinne, daß wirs koͤnnen ertragen. Nun
im Herr, wir warten deiner guͤte, und hoffen auf
n Nra deine huͤlfe, wir trauen auf deinen heiligen na⸗
anſtee men; hilf, Herr, der Koͤnig erhoͤre uns, wann
nineit wir rufen; deine guͤte, Herr, ſey uͤber uns, wie
allen (wir auf dich hoffen! Amen.
OQ q 5 Fer⸗

612 * ) o ( K
Fernere Seufzer in dergleichen
Noͤthen.

Hiß Helfer, hilf in angſt und noth, erbarm
dich mein, o treuer Gott,; ich bin ja, Herr,
dein liebes kind, trotz welt, teufel und aller
ſuͤnd! Ich trau auf dich, mein Gott und Herr;
wann ich dich hab, was will ich mehr? Ich hab
ja dich, Herr Jeſu Chriſt, der du mein Gott
und Exrloͤſer biſt; deß freu ich mich von herzen
mein, bin gutes muths und harre dein, verlaß

mich gaͤnzlich auf deinen namen: hilf, Helfer,

hilf! drauf ſprech ich froͤlich: amen.

OIſch Vater, hilf uns aus dieſer ſtunde; doch
Vdarum ſind wir in dieſe ſtunde kommen, daß
dein heiliger will an uns und in uns vollbracht
werde: ſtaͤrke uns nur darzu, und bleibe bey
uns mit deinem guten Geiſt, damit die pruͤ⸗
fungs⸗ſtunde uns heilig und ſelig ſeyn moͤge.

AMcᷣ Herr Jeſu, der du gebet und flehen mit
—

ſtarkem geſchrey und thraͤnen in den tagen
deines leidens fuͤr uns aufgeopfert haſt, laß un⸗
ſer angſt und leiden durch dich geſegnet ſeyn,
hid unſer gebet und flehen durch dich erhoͤrlich
werden. .

J ch hoͤchſter Troͤſter in aller noth, troͤſte uns

Adoch mit unausſprechlichen ſeufzern; weiche

nicht von uns; hilf unſerer ſchwachheit auf; lin⸗
dere unſere noth, und laß uns nicht verſinten
a

un⸗
n de⸗
ſcte
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be⸗
Grum
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den
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ſchrer
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hhuen
ſets h

N

nen!

licht
unſen

ten
ſerer

Seufzer in ſchwerem Leiden. 613

he laß uns nicht verzagen; laß uns nicht entfallen
von des rechten glaubens troſt; Herr, erbarme
Sth, en dich über uns!

ene Gat man lobet dich in der ſtille zu zion, dir
unbt bezahlet man geluͤbde, du erhoͤreſt gebet,
ninng darum kommt alles fleiſch zu dir: unſere miſſe⸗
that druͤcket uns hart, du wolleſt uns unſere
lment ſuͤnden vergeben: Herr Gott Zebaoth, troͤſte
RW uns, laß leuchten dein antlitz, ſo geneſen wir.
l Hee unſer gebet, Herr, vernimm unſer
. ſchreyen, und ſchweige nicht zu unſern thraͤ⸗
nen, dann wir ſind beyde deine pilgrim und dei⸗
unerf ne buͤrger, wie alle unſere vaͤter: laß ab von
unnen uns, daß wir uns erquicken, ehe dann wir hin⸗
zvolte fahren und nicht mehr hier ſeyen.

lehe Md Herr, du wendeſt dich zum gebet der ver⸗
nit in l laſſenen, und verſchmaͤheſt ihr gebet nicht:
ſann wende dich auch zu uns, und ſey deinen knech⸗
en ten und maͤgden gnaͤdig; verlaß uns nicht, und
ninn thue nicht von uns die hand ab, du Gott un⸗
. ſers heils.
IdNu ſieheſt ja, und ſchaueſt unſer elend, wir
D armen befehlen es dir, du biſt der verlaſſe⸗
nen helfer. So verlaß uns doch nicht, und ſey
nicht ferne von uns; eile uns beyzuſtehen, Herr,
nier unſere huͤlfe.
emtm (Qaß nicht zu ſchanden werden, die dein har⸗
etengl 2 ren, Herr Zebaoth, laß nicht ſchamroth
hu werden, die dich ſuchen, Gott Iſrael: du bin

Pſnaf
Nhtte

614 . Seuſzer in ſchwerem Leiden.

doch ja unter uns, und wir heiſſen nach deinem
namen, verlaß uns nicht.

Mir hoffen darauf, daß du ſo gnaͤdig biſt, un⸗
*Dſer herz freuet ſich, daß du ſo gerne hilfeſt
wir wollen dem Herrn ſingen, daß er ſo wohi⸗
an uns thut: Ja Herr, laß uns frolich ſingen
von deinen werken und von deiner huͤlfe. Was
betruͤbeſt du dich, meine ſeele, und biſt ſo unru⸗
hig in mir? harre auf Gott, dann ich werde
ihm noch danken, daß er meines angeſichts huͤl⸗
fe und mein Gott iſt.

Acᷣ du Herr, wie lange! wende dich, Herr,
V und errette unſere ſeele, hilf uns um deiner
guͤte willen. Willt du uns dann nicht wieder
erquicken, daß ſich dein volk uͤber dir freuen moͤ⸗
ge? Herr, erzeige uns deine gnade und hilf uns.

err, ſey nicht ferne, dann angſt iſt nahe,
„ Und des todes furcht iſt auf uns gefallen,
wir ſind in jammer und noth: o Herr, errette,
unſere ſeele; wende dich zu uns, und ſey uns
gnaͤdig, dann wir ſind einſam und elend, die
angſt unſers herzens iſt groß, fuͤhre uns aus
Unſern noͤthen: ſiehe an unſern jammer und
elend, und vergib uns alle unſere ſuͤnde.

err, ich leide noth, lindere mirs: erquicke
uns mit deinem wort: ſtaͤrke unſern glau⸗
ben; lehre uns beten: erhalte deinen heiligen
Geiſt in unſerem herzen,und ſey durch ſeine kraft
in unſerer ſchwachheit maͤchtig.

Jeſu

ſi

Perwe
nuſe
t⸗
he
Collen
tllen
ſſers

ritſt

n de
5

ur
R
len w
en di
eiſen
indee
ſeto fe
as uͤl
horſor

iin ve

heine⸗
ſichdo
igen

—

e Seufzer in ſchwerem Leiden. 615

nnacee eſu, du Sohn David, erbarme dich unſer.
) Sey uns gnaͤdig durch dein bitter leiden.
Verwandle dich doch uns nur nicht in einen
lſ grauſamen, unſere zuverſicht in der noth.

W du Serr, wann du willt, ſo kanſt du uns wohl
lchft helfen. Wie wir um deine huͤlfe beten, ſo
tiie ANwollen wir auch deiner huͤlfe erwarten. Wir
ſiſen wollen auf den Herrn ſchauen, und des Gottes
mnicht unſers heils erwarten, du Herr, unſer Gott,
neſctt wirſt uns erhoͤren.

Ad Herr hoͤre; ach Herr ſey gnaͤdig; ach Herr
viic, F O merke auf, und thue es, und verzeuch nicht
geunie um dein ſelbſt willen! Amen.

Iittd Dankſagung nach uͤberſtandenem Leiden.
ſſnn Nun Herr, es iſt uns lieb, daß du unſere
Uohiin 2)C ſtimme und unſer flehen hoͤreſt, darum wol⸗
iſſm len wir unſer lebenlang dich anrufen. Wir dan⸗
gfut ken dir, daß du uns bis hieher geholfen, und
wetren preiſen dich um deine guͤte und treue, die du auch
ehn in dieſer truͤbſal an uns erzeiget haſt. Laß dir
ſietzo ferner alles dasjenige, was noch weiter auf
een das überſtandene leiden folgen mag, zu deiner
nner vorſorg und gnade befohlen ſeyn, und ſtaͤrke uns
ih. im vertrauen auf deinen namen, und laß uns
deines preiſes voll ſeyn, in lieb und leid, bis wir
an dich dorten vollkommentlich loben werden in der
mng ſeligen ewigkeit! Amen.
iet Vater unſer ꝛc.
ffnne Der Herr ſegne uns ꝛc.

Taͤgliche

616 ) o ( .
Taͤgliche Todes⸗Erinnerung.
Ab lieber Gott und Herr, ich lebe, aber ich er
Vl weiß nicht wie lang, ich muß ſterben, und
weiß nicht wann, du mein himmliſcher Vater⸗
weiſt es. Wohlan, ſoll dieſer tag (dieſe nacht) tet
der letzte tag (die letzte nacht) meines lebens Gni
ſeyn; Herr, dein will geſchehe, der iſt allein an
der beſte, nach demſelbigen bin ich bereit und e
willig in wahrem glauben an Chriſtum meinen nei
Erloͤſer zu leben und zu ſterben. Allein, lieber ie
Gott, gewaͤhre mich nur dieſer bitte, daß ich be
nicht moͤge ploͤtzlich in meinen ſuͤnden ſterben ne
und verderben. Gib mir rechtſchaffene erkaͤnnt⸗
niß, reu und leid uͤber meine begangene ſuͤnden inn
und ſtelle ſie mir noch in dieſem leben unter au⸗ ct
gen, damit ſie mir nicht am juͤngſten tag unter
augen geſtellet, und ich dadurch vor engeln und So
menſchen zu ſchanden werden moͤge: ſondern dein
verleihe mir ſo viel zeit und raum zur buſſe, daß nen
ich meine uͤbertretung von herzen erkenne, und kein
bekenne, und derſelben vergebung und troſt aus it
deinem ſeligmachenden wort erlangen moͤge. —
Ach barmherziger Vater, verlaß mich nicht, und nd
nimm deinen H. Geiſt nicht von mir! Mein 8
herz und meines herzens zuverſicht ſey auf mei⸗
nen Erloͤſer einig und allein gewandt: in derſel⸗ n
ben erhalte mich zum ewigen leben. Laß mich leͤ
ſterben, wann du willt: nur verleihe mir ein

. e . . ti
vernuͤnftiges, ſanftes und ſeliges ende, Amen. G
Herr Jeſu Chriſt, du hoͤchſtes Gut,
Ich bitt dich durch dein theures Blut,
Mach mir mein letztes Ende gut, Amen. .
In

eun

* ) 0 ( r.e.. 617

le In Todes⸗Noͤthen.
ieſe O ewiger Gott, barmherziger Vater, es iſt
munſſtt noch ein kleiner ſchritt zwiſchen mir und

le

eines

dem tode. Du haſt mich vor das thor der ewig⸗
keit geſtellt, wo ich ohn aufhoren bleiben ſolle,

, und mir geſchehen wird nach meinem glauben
4

nichten oder unglauben. Ach, wann meiner buſſe und

A
ſe br

tſtun
4

glauben noch etwas abgienge, ſo wuͤrke es noch

4

nin meinem herzen durch deinen heiligen Geiſt,
n, daß ich recht getroſt und froͤlich aus dieſem leben

ſting abſcheiden, und zur ewigen himmels⸗freude

ſifnen eingehen moͤge. Ach verlaß mich nicht, o lie⸗

e
4

hnzurbre
nerkinne

grhtrc

orven
chnic
imie!
t ſehal
Gubtrint
ben. E⸗

1, Men

enn
oſentagt⸗
Uorenpe
oge i

hnzeri ber Vater, in meinem letzten kampf, und

nimm dich meiner ſeelen herzlich an, daß ſie
nicht verderben moͤge, und wirf alle meine ſuͤn⸗
de hinter dich zuruͤcke. Ach Herr Jeſu, du
Sohn David, erbarme dich mein, und laß
deinen eigenen ſchweren kampf mir zu gut kom⸗
men, dein gebet mich vertreten, dein blut mich
rein machen von aller ſuͤnde, und deinen tod
mir das ewige leben ſeyn. Ach heiliger Geiſt,
du boͤchſter Troͤſter in aller noth, troͤſte, ſtaͤrke
und erhalte mich in der letzten noth, und rufe
in meinem herzen: Abba, lieber Vater, wann
ich nimmer reden, ſeufzen oder denken kan,
und bleibe mir das pfand meines ewigen er⸗
bes zu meiner erloͤſung. O heilige Dreyfal⸗

tigkeit, du ſeyeſt gelobet in ewigkeit! O treuer
Gott, am letzten end, nimm unſre ſeel in dei⸗

ne haͤnd. Amen.
Seufzer

Seufzer bey Sterbenden aus dem Leiden Jeſu.
F err Jeſu, in die kraft deines leidens und to⸗
. des geben wir uns ein, in der letzten noth.
Laß dein heilig bitter leiden und ſterben an uns
nicht verlohren ſeyn. Amen.
O lamm Gottes unſchuldig, am ſtamm des
creutzes geſchlachtet, allzeit erfunden gedul⸗
dig, wiewohl du wareſt verachtet, all ſuͤnd haſt
du getragen, ſonſt muͤßten wir verzagen, er⸗

o Jeſu.
Acd⸗ liebſter Heiland, dein kampf an demoͤlberg
V gebe uns kraft und troſt in unſerem leidens⸗
Und todes⸗kampf. Es kam, daß du mit dem
tode rangeſt, und beteteſt heſtiger, und dein
ſchweiß ſiel wie blutstropfen auf die erde; laß
dein heftiges gebet uns zu gut kommen, wann

nen blut⸗ſchweiß uns erquicken, und unſern
kalten todes⸗ſchweiß heiligen, ſegnen und mil⸗
dern; laß dein trauren, zittern und zagen uns

nichts mehr vernehmen koͤnnen; Laß uns nicht

dens⸗kelch alle kraft verſchwindet, und tritt du
lſt zu unſerer ſeele, und ſprich: ich bin deine
auͤlfe.
O treuer Erloͤſer! du haſt dich fuͤr uns binden
laſſen, loͤſe auf durch deine bande unſe⸗
re ſünden⸗bande, des todes bande, und der hoͤl⸗
len bande. Du biſt in die haͤnde der ungereibten
uͤber⸗

barm dich unſer, o Jeſu, gib uns den frieden,

wir auch ſelber nimmer beten koͤnnen; laß dei⸗

innerlichen troſt bringen, wann wir von auſſen

ohne ſtaͤrkung, wann uns uͤber dem bittern lei⸗

ingar
Ne
Ain
unsin
ſimme
gnoden
ie fein
durch
bein:
porte
it fte
e un
ſche
aͤſenn

Seufzer bey Sterbenden. 619

bindi uͤbergeben, mit falſchem zeugniß beleget, mit
lenemn ſchlaͤgen, mit ſpeichel, mit ſpott und hohn, ſo
lum unausſprechlich mißhandelt, und zuletzt unge⸗
ttnm rechter weiſe zum tod verurtheilt worden;
uͤbergib du uns in die hand deines himmliſchen
um Vaters, daraus uns niemand reiſſen moͤge,
Unghund darinn uns keine qual anruͤhre, ſchenke du
Aſinhunſrer ſeelen ein gutes zeugniß durch deine
zann /vollkommene gerechtigkeit; laß deine ſchlaͤge,
dufihohn und ſpott die ewige ſchmach und ſtrafe
von uns abwenden, die wir verdienet haͤtten,
nienie und deinen tod uns das epyige leben ſeyn. Du
mumltin mußteſt auf deinem hingang zum tod unter
Ulnn dem creutzes⸗block ſchier verſinken und ver⸗
Unt ſchmachten: ſegne doch durch ſolchen ſchweren
gencel gang, den du uns zu gut gethan haſt, unſern
mnen nausgang aus dieſem zeitlichen, und unſern
en liteingang in das ewige leben. Amen.
Uth Ad lieber Heiland, durch deine ausgeſpannte
nd A arme und erhoͤhung an dem kreuz ſammle
mnn uns in deine arme, und ziehe uns nach dir in den
neuc himmel; durch deine naͤgelmal laß uns unſere
min gnadenwahl erblicken; durch deine fürbitte vor
ſtem die feinde laß uns arme ſuͤnder gnade finden;
untn durch deinen gallen⸗trank labe uns in der todes⸗
Ulnie vein: durch deine kraͤftige und troͤſtliche lebens⸗
ſcPorte laß uns geſtaͤrket werden, daß wir auch
ien mit freuden ſagen können: Es iſt vollbracht!
len daß unſere lezte todes⸗poſt auch ſo laute, wie
inf des ſchaͤchers: Heute ſollt du mit mir im para⸗
dies ſeyn! daß unſer leztes wort auch dasjenige
R r ſey,

620 Seufzer bey Sterbenden.

ſey, welches du an dem kreuze geſprochen: Va⸗
ter, ich befehle meinen Geiſt in deine haͤnde;
und wannn wir nimmer reden koͤnnen, dannoch iler
dein Geiſt in uns ſchreye, und dein leztes wort,
Uunſer licht und kraft und pfand unſerer ſeelen z
bleibe zum ewigen leben. Amen. 4
Herr Jeſu, du haſt von Gottes gnaden fuͤr in
Uns alle den tod geſchmecket, hilf uns durchs
todes bitterkeit zu unſrer ſeelen ſeligkeit! Nichts
mehr dann lieber Herre mein, dein tod foll mir
das leben ſeyn, du haſt fuͤr mich bezahlet! Ge⸗ U
denken will ich an dein tod, Herr Jeſu, deine
wunden roth die werden mich erhalten. Amen.
Noch mehrere Seufzer bey Sterbenden.
Ad Vater, hilf uns aus der lezten ſchweren ilg
A verſuchungs⸗ſtunde. Ach Herr Jeſu, laß
uns nicht uͤber unſer vermoͤgen verſuchet werden. nde,
Ach Gott heiliger Geiſt, behuͤte uns an unſerem indd
ende, wann wir heimfahren aus dieſem elende. Aere
Herr, erbarme dich uͤber uns. Amen. Geiſ
AM Gott, verwandle dich uns nur nicht in gi⸗
V einen grauſamen, du einige zuflucht in der e
noth. Verwirf unſer gebet nicht, und wende dang
deine guͤte nicht von uns. Verlaß uns nicht, und buͤrge
thue nicht von uns die hand ab, du Gott unſers drde
heils. Wende dich zu uns, und ſey uns gnaͤdig, dich
dann wir ſind einſam und elend; die angſt un⸗ s
ſers herzens iſt groß, fuͤhre uns aus unſern noͤ⸗ mine
then, ſiehe an unſern jammer und elend, und ver⸗ e f⸗
gib uns alle unſre ſuͤnde. Laß nicht zu ſchanden dinn
werden an uns, die dein harren, Herr, Han ti

.
Seufzer bey Sterbenden. 621

*B Zebaoth, laß nicht ſchamroth werden an uns,
lintn die dich ſuchen, Gott Iſrael! Deine guͤte, Herr,
l ſey uͤber uns, die wir auf dich hoffen. Amen.
ſeſ (Nerr Gott, du biſt unſere zuflucht fuͤr und fuͤr,
n ehe dann die berge worden, und die erde und
emnn die welt geſchaffen worden, biſt du Gott von
ſfuneg ewigkeit zu ewigkeit; der du die menſchen laſſeſt
getlſterben, und ſprichſt: kommet wieder, menſchen⸗
inicſ kinder, laß uns ſelig ſterben, und rufe uns
lennit wieder zur ewigen freude. Laß den vollkomme⸗
e nen ſieg und ewige ſeelen⸗erquickung aus unſrer
len todes⸗ angſt gebohren werden. Lindere unſre
wecn lezte noth. Verkuͤrze die todes⸗qual, und laß
en ſe deine gnade unſern troſt ſeyn, wie du uns in der
rqſt heiligen taufe zugeſaget haſt. Erzeige uns deine
am gnade, und nimm unſern geiſt weg im friede,
iune und der friede Gottes, welcher hoͤher iſt, dann
ſing alle vernunft, bewahre unſer herz und ſinn in
mm. Chriſto Jeſu zum ewigen leben. Amen.

unn Ach Herr! hoͤre unſer gebet, vernimm unſer
t 1 flehen, ſchweige nicht zu unſern thraͤnen,
nnm dann wir ſind beyde deine pilgrim und deine
Pnictn buͤrger, wie alle unſre vaͤter. Unſer herz haͤlt
Getui dir dein wort fuͤr, da du geſagt haſt: Ich will
n dich nicht verlaſſen, noch von dir weichen;
ſtm laß dich an meiner gnade begnuͤgen, dann
euſn meine kraft iſt in den ſchwachen maͤchtig; ſie⸗
enan he, in meine haͤnde hab ich dich gezeichnet.
ur Dein wort, da du ſprichſt: er begehret mein,
/ ſo will ich ihm aushelfen, er kennet meinen
R r2 namen,

622 Seufzer bey Sterbenden.

namen, darum will ich ihn ſchuͤtzen, er ruſt
mich an in der noth, ſo will ich ihn erhoͤren!
ich will ihn heraus reiſſen, und zu ehren ma⸗ 0
chen, ich will ihn ſaͤttigen mit langem leben,
und will ihm zeigen mein heil. Dein wort, da
du uns zurufeſt: Fuͤrchte dich nicht, dann ich Gum
bin mit dir; weiche nicht, dann ich bin dein Gott, ſnne
ich ſtaͤrke dich, ich erhalte dich, ich helfe dir
auch durch die rechte hand meiner gerechtigkeit. Giſt
Dein wort, da unſer lieber Heiland verheiſſet: a
Meine ſchaafe hoͤren meine ſtimme, undich ken⸗ 6
ne ſie, und ſie folgen mir, und ich gebe ihnen
das ewige leben, und ſie werden nimmer um⸗
kommen, und niemand wird ſie aus meiner n
hand reiſſen. Laß uns deine gnade wiederfah⸗
ren, deine huͤlfe nach deinem wort. Dein er
wort iſt ewiglich unſer ſchatz, erquicke uns auch heii
damit in der letzten noth. Amen heii
Acᷣ dreyeiniger Gott, Gott Vater, Gott
Sohn, Gott heiliger Geiſt, auf den wir ge⸗ cs
tauft ſind, ſey uns ſuͤnder gnaͤdig, Herr Gott eſ⸗
Vater im himmel, erbarme dich uͤber uns! in!
Herr Gott Sohn, der welt Heiland, erbarme ertar
dich uͤber uns! Herr Gott heiliger Geiſt erbar⸗ V
me dich uͤber uns! Sey uns gnaͤdig, verſchon
uns, lieber Herre Gott, ſey uns gnaͤdig, hilf *
uns lieber Herre Gott! Durch deine heilige ſicht
geburt, durch deinen todes⸗kampf und bluti⸗ unn
gen ſchweiß, durch dein kreuz und tod, durch len
dein heilig auferſtehen und himmelfahrt, in
unſerer lezten noth, am juͤngſten gericht, hil⸗
un

Seufzer bey Sterbenden. 623

lir uns, lieber Herre Gott. Wir arme ſuͤnder bit⸗
ngs ten, du wolleſt uns erhoͤren, lieber Herre Gott.
ntimn O Jeſu Chriſte, Gottes Sohn, erhoͤr uns, lie⸗
dn ber Herre Gott. O du Lamm Gottes, das der
in welt ſuͤnde traͤgt, erbarme dich uͤber uns; O du
in Lamm Gottes, das der welt ſunde traͤgt, er⸗
4 in barme dich uͤber uns; Odu Lamm Gottes, das
der welt ſunde traͤgt, verleih uns ſteten fried!

gan Ehriſte erhoͤre uns, kyrie eleiſon! Amen.

pelhnne
nn Gott der Vater wohn uns bey; Jeſus Chri⸗

Undit ſtus wohn uns bey; Heiliger Geiſt wohn
henmm uns bey, und laß uns nicht verderben, mach
ſen uns aller ſuͤnden frey und hilf uns ſelig ſter⸗
egthte ben. Ach Jeſu, nur ſelig ſterben, durch dich
unm wollen wir ſelig ſterben! vergoſſen iſt dein
nni theures blut, das gnug fuͤr die ſünde thut:
len Heiliger Herre Gott, heiliger ſtarker Gott:
inn heiliger barmherziger Heiland, du ewiger
n Gott, laß uns nicht verſinken in der letzten
tun todes⸗noth; laß uns nicht verzagen fuͤr der
ſiig d heiſſen hoͤllen⸗glut, laß uns nicht entfallen
iſin von des rechten glaubens⸗troſt. Ach Herr
eu erbarm dich uͤber uns!
4 ch Herr ſtaͤrke unſern glauben. Ach Herr
niees AT lehre uns beten. Ach Herr hilfuns, daß wir
ntn nicht verderben. Ach Herr, bleibe bey uns,
dann es will abend werden. Behuͤte uns vor
ne allem uͤbel, behuͤte unſre ſeele, behuͤte unſern
punntie ausgang aus dieſem zeitlichen, und unſern
inn, eingang in das ewige leben! Die gnade des
Hetpe Rr3 Va⸗

=

1¹

624 Seufzer bey Sterbenden.

Vaters regiere uns, die weisheit des Sohnes
erquicke uns, die krafft des heiligen Geiſtes
erleuchte uns. Unſer Schoͤpfer ſtehe uns bey,
unſer Erloͤſer helfe uns, unſer Troͤſter beywohne
uns! Der Herr ſegne uns und behuͤte uns: der
Herr erleuchte ſein Angeſicht uͤber uns und ſey
uns gnaͤdig: der Herr erhebe ſein angeſicht auf
uns, und gebe uns ewigen frieden! Amen.
Siehe auch die Todten⸗Lieder.

Gebet, wann der Sterbende verſchieden.

Nun du groſſer Gott, du Herr uͤber lebende
(und todte, dir ſey dank geſagt fuͤr alles,
was du dem verſtorbenen gutes gethan haſt, von
der geburt an, bis auf die lezte todes⸗ſtunde. Gib
uns von dieſem tod und lezten kampf einen tie⸗
fen eindruck in unſre herzen, auf daß wir uns
in taͤglicher buſſe ſchicken moͤgen zu unſerm en⸗
de, und zur erſcheinung vor deinem richterſtuhl.
Steh uns bey in der lezten noth! Gleit uns
ins leben aus dem tod! Amen.

Vater unſer ꝛc.

Der Herr ſegne uns ꝛc.

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ind Sonn-Feſt⸗
ltee Feyertaägliche—
kuns . 25
Evangelien, Epiſteln und Texte.

Evangelium am 1. Sonntag des Advents

ſſchiche. Matth. 21, 129.
“ Da ſie nun nahe bey Jeruſalem kamen gen Beth⸗
i phage an den oͤlberg, ſandte Jeſus ſeiner juͤn⸗

unfei ger zween, und ſprach zu ihnen: gehet hin in den fle⸗

ſtunde.

cken der vor euch ligt, und bald werdet ihr eine eſe⸗

feinn lin finden angebunden, und ein fuͤllen bey ihr; loͤſet

Nwr

ſie auf, und fuͤhret ſie zu mir. Und ſo euch jemand

ultſem etwas wird ſagen, ſo ſprecht: der Herr bedarf ihr, ſo

nnim bald wird er ſie euch laſſen. Das geſchah aber alles,

G
.

auf daß erfuͤllet wuͤrde, das geſagt iſt durch den pro⸗
pheten, der da ſpricht: ſaget der tochter Zion, ſie⸗
he, dein koͤnig kommt zu dir, ſanftmuͤthig, und reitet
auf einem eſel, und auf einem fuͤllen der laſtbaren eſe⸗
lin. Die junger giengen hin, und thaͤten, wie ihnen
Jeſus befohlen hatte. Und brachten die eſelin und das
fuͤllen, und legten ihre kleider darauf, und ſatzten ihn
darauf. Aber viel volks breitete die kleider auf den
weg, die andern hieben zweige von den baͤumen, und
ſtreueten ſie auf den weg. Das volk aber, das vor⸗
gieng und nachfolgete, ſchrie und ſprach: Hoſianna
dem Sohn David, gelobet ſey, der da kommt in dem
namen des Herrn: Hoſianna in der hoͤhe!

Rr4 Epi⸗

626 Am 1. und 2. Sonntag des Advents.
Epiſtel, Roͤm. 13, 11 214.

Weil wir ſolches wiſſen, nemlich die zeit, daß die ſtun⸗
6

de da iſt, aufzuſtohen vom ſchlaf (ſintemal unſer

heil jett naͤher iſt, dann da wirs glaubten,) die nacht i

vergangen, der/ tag aber herbey kommen; ſo laſſet uns
ablegen die werle der fſternig, und anlegen die waffer
des lichts. Laſſet uns erbarlich wandeln, als am tage,

nicht in freſſen und ſauffen/ nicht in kammern und un⸗

zucht, nicht in hader und neid; ſondern ziehet an den
Herrn Jeſum Chriſt, und wariet des leibs, doch alſo,.
daß er nicht geil werde. 1

Evangeliuimn am 2. Sonnt tag des Advents.
ed r, 3533.,
n es werden zeichen geſchehen an der ſonnen und
mond, und ſternen, und auf erden wird den leu⸗
ten bange ſeyn „und werden zagen, und das meer und
die waſſerwogen werden brauſen; und die menſchen
werden verſchmachten fuͤr fuͤrcht und fur wartet der
dinge, die kommen ſollen auf erden: dann auch der
himmel kraͤften ſich bewegen werden. Und alsdann

werden ſie ſehen des Menſchen Sehn kommen in den

wolken, mit groſſer kraft und herrlichkeit. Wann
aber diß alles anfaͤhet zu geſchehen, ſo ſehet auf, und
hebet eure haͤupter auf, darum, daß ſich eure erloͤ⸗
ſung nahet. Und er ſagte ihnen ein gleichniß: ſehet⸗
an den fej⸗ gendauum, und alle baͤume. Wann ſie
jetzt ausſchlagen, ſo ſer ihrs an ihnen ‚ und merkets,
daß jetzt der ſommer nahe iſt. Alſo auch ihr, wann
idr diß alles ſehet angehen, ſo wiſſet, daß das reich

meine worte vergehen nicht. Aber huͤtet euch, daß
eure

Eſtho

rr tach

nen tnn
Chri
ſechwi
e. J
geweſe

tei zu
Daßd

willen,
unter d
mal ſo
Undal
ihn alle
ſeyn di
ſchen
Gotte
friede

diekrn
Gottes nahe iſt. Warlich ich ſage euch: diß ge⸗
ſchlecht wird nicht vergehen, bis daß es alles ge⸗
ſchehe. Himmel und erden werden ve rgehen, aber

des Peg
M Am 2. und 3. Sonntag des Advents. 627

R eure herzen nicht beſchweret werden mit freſſen und
i ſaufen, und mit ſorgen der nahrung, und komme
ſiflin dieſer tag ſchnell uͤber euch, dann wie ein fallſtrick
luln wird er kommen uͤber alle, die auf erden wohnen.
mm So ſeyd nun wacker allezeit und betet, daß ihr wur⸗
ndanmg dig werden moͤget, zu entfliehen dieſem allem, das ge⸗
Uulen a ſchehen ſoll, und zu ſtehen vor des Menſchen Sohn.
1 Epiſtel, Rom. 15, 4⸗13.
unn Was aber zuvor geſchrieben iſt, das iſt uns zur lehre ge⸗
„e1 ſchrieben, auf daß wir durch gedult und troſt der
ſchhrift hoffnung haben. Gott aber der gedult und des tro⸗
eehe ſtes gebe euch, daß ihr einerley geſinnet ſeyd unter einan⸗
der nach Jeſu Chriſt, auf daß ihr einmuͤthiglich mit Ei⸗
., nem munde lobet Gott und den Vater unſers Herrn Je⸗
h ſu Chriſti. Darum nehmet euch unter einander auf,
fennt gleichwie euch Chriſtus hat aufgenommen, zu Gottes lo⸗
eunn be. Ich ſage aber, daß Jeſus Chriſtus ſey ein diener
un geweſen der beſchneidung, um der wahrheit willen Got⸗
unſin tes, zu beſtaͤtigen die verheiſſung, den vaͤtern geſchehen.
defN Daß die heyden aber Gott loben um der barmherzigkeit
den. W willen, wie geſchrieben ſtehet: darum will ich dich loben
Sehninn unter den heyden, und deinem Namen ſingen. Und aber⸗
ſetſiht mal ſpeicht er: freuet euch ihr heyden mit ſeinem volk.
, Pir Und abermal: lobet den Herrn alle heyden, und preiſet
doß e ihn alle voͤlker. Und abermal ſpricht Eſaias: es wird
n gen ſeyn die wurzel Jeſſe, und der auferſtehen wird zu herr⸗
e. ſchen uͤber die heyden: auf den werden die heyden hoffen.
en at Gott aber der hoffnung erfuͤlle euch mit aller freude und
ſas friede im glauben, daß ihr die voͤllige hoffnung habt durch
ſi die kraft des heiligen Geiſtes.
ſe Evangelium am 3. Sonntag des Advents.
ß e Matth. 11, 2⸗10.

en e D a aber Johannes im gefaͤngniß die werke Chri⸗
ring —☛ ſti hopete, ſandte er ſeiner juͤnger zween, und

Rr5 ließ

628 Am 3. Sountag des Adbents.
ließ ihm ſagen: biſt du, der da kommen ſoll, oder ſol⸗
len wir eines andern warten? Jeſus antwortete, und
ſprach zu ihnen: gehet hin, und ſaget Johanni wieder,

was ihr ſehet und hoͤret. Die blinden ſehen, die lah⸗

men gehen, die ausſaͤtzigen werden rein, und die tau⸗
ben hoͤren, die todten ſtehen auf, und den armen wird
das evangelium geprediget. Und ſeelig iſt, der ſich
nicht an mir aͤrgert. Da ſie hingiengen, fieng Jeſus
an zu reden zu dem volk von Johanne: Was ſeyd ihr

hinaus gegangen in die wuͤſten zu ſehen? wollet ihr

ein rohr ſehen, das der wind hin und her wehet? oder,
was ſeyd ihr hinaus gegangen zu ſehen? wolltet ihr ei⸗
nen menſchen in weichen kleidern ſehen? ſiehe, die da
weiche kleider tragen, ſind in der koͤnige haͤuſer. Oder,
was ſeyd ihr hinaus gegangen zu ſehen? wolltet ihr
einen propheten ſehen? ja, ich ſage euch, der auch
mehr iſt, dann ein prophet. Dann dieſer iſts, von
dem geſchrieben ſtehet: ſiehe, ich ſende meinen engel
vor dir her, der deinen weg vor dir bereiten ſoll.

Epiſtel, 1 Cor. 4, I125.

Diſir halte uns jedermann, nemlich fuͤr Chriſtus die⸗
ner, und haushalter uͤber Gottes geheimniſſe. Nun
ſuchet man nichts mehr an den haushaltern, dann daß ſie
treu erfunden werden. Mir aber iſts ein geringes, daß
ich von euch gerichtet werde, oder von einem menſchlichen
tage, auch richte ich mich ſelbſt nicht. Ich bin mir wohl

nichts bewußt, aber darinnen bin ich nicht gerechtfertiget.

Der Herr aber iſts, der mich richtet. Darum richtet nicht
vor der zeit, bis der Herr komme, welcher auch wird ans
licht bringen, was im finſtern verborgen iſt, und den rath
der herzen offenbaren, alsdann wird einem jeglichen von
Gott lob wiederfahren.

Evan⸗

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bumg Am 4. Advent und heiligen Chriſttag. 629
ſeen Evangelium am 4. Sonntag des Advents.
gr a Joh. 1, 19 228. .
rheſee Und diß iſt das zeugniß Johannis da die Juden ſand⸗
nn ten von Jeruſal m prieſter und leviten, daß ſie ihn
Ind fragten: wer biſt du? und er bekannte, und laugnete
ſcti nicht, Und er bekannte: ich bin nicht Chriſtus. Und
nen ſie fragten ihn: was dann? biſt du Elias? er ſprach:
n. i ich bins nicht; biſt du ein prophet? und er antwortete:
ſien, nein. Da ſprachen ſie zu ihm: was biſt du dann? daß
dtr ne wir antwort geben denen, die uns geſandt haben? was
ſten ne ſagſt du von dir ſelbſt? Er ſprach: ich bin eine ſtimme
eines prediges in der wuͤſten, richtet den weg des

.
ſni Heren, wie der prophet Eſaias geſagt hat. Und die
ſein geſandt waren, die waren von den phariſaern; und

ſrag fragten ihn, und ſprachen zu ihm: warum taufeſt du
n tt dann, ſo du nicht Chriſtus biſt, noch Elias, noch ein
dun ai prophet? Johannes antwortete ihnen und ſprach: ich
Pſinr taufe mit waſſer, aber er iſt mitten unter euch getreten,
Nrlene den ihr nicht kennet, der iſts, der nach mir kommen
wird, welcher vor mir geweſen iſt, deß ich nicht werth
115 bin, daß ich ſein ſchuh⸗riemen aufloͤſe. Diß geſchah zu
cfb Bethabera, jenſeit des Jordans, da Johannes taufete.

s gepiti Epiſtel, Phil. 4, 4⸗7.
holttnt Oieben bruͤder, freuet euch in dem Herrn allwege, und
ſieingn⸗ abermal ſage ich, freuet euch. Eure lindigkeit laſſet
nennn kund ſeyn allen menſchen. Der Herr iſt nahe. Sorget
. Ihln nichts, ſondern in allen dingen laſſet eure bitte im gebet
nictn und flehen mit dankſagung vor Gott kund werden. Und
Daumm der friede Gottes, welcher hoͤher iſt, dann alle vernunft,
cheme bewahre eure herzen und ſinne in Chriſto Jeſu.

aaze Evangelium am heiligen Chriſttag. Luca 2, 1214.
Es begab ſich aber zu der zeit, daß ein gebot
B vom kayſer Auguſto ausgieng, daß alle welt
geſcha⸗

630 Am heiligen Chriſttag.

geſchaͤtet wuͤrde, und dieſe ſchatzung war die aller⸗
erſte, und geſchah zur zeit, da Cyrenius landpfleger in
Syrien war, und jedermann gieng, daß er ſich ſchaͤ⸗
tzen lieſſe, ein jeglicher i in ſeine ſtadt. Da machte ſich
auch auf Joſeph von Galilaͤa, aus der ſtadt Naza⸗
reth, in das juͤdiſche land, zur ſtadt David, die da
heiſſet Bethlehem, darum, daß er von dem hauſe und
geſchlecht Davids war, auf daß er ſich ſchaͤtzen lieſſe
mit Maria ſeinem vertrauten weibe, die war ſchwan⸗
ger. Und als ſie daſelbſt waren, kam die zeit, daß
ſie gebaͤhren ſollte. ſie gebahr ihren erſten Sohn,
und wickelte ihn in windeln, und legte ihn in eine krip⸗
pe, dann ſie hatten ſonſt keinen raum in der heerberge.
Und es waren hirten in derſelbigen gegend, auf dem
felde, bey den huͤrden, die huͤteten des nachts ihrer
heerde. Und ſiehe, des Herrn engel trat zu ihnen, und
die klarheit des Herrn leuchtete um ſie, und ſie furch⸗
ten ſich ſehr. Und der engel ſprach zu ihnen: fuͤrchtet
euch nicht: ſiehe, ich verkuͤndige euch groſſe freude, die
allem volk wiederfahren wird, dann euch iſt heute der
Heiland gebohren, welcher iſt Chriſtus der Heer, in
der ſtadt David. Und das habt zum zeichen: ihr
werdet finden das kind in windeln gewickelt, und in ei⸗
ner krippen liegend. Und alsbald war da bey dem en⸗
gel die menge der himmliſchen heerſchaaren, die lobeten
Gott, und ſprachen: Ehre ſey Gott in der hoͤhe, und
friede auf erden, und den menſchen ein wohlgefallen!

Epiſtel, Tit. 2, II⸗I5.

S iſt erſchienen die heilſame gnade Gottes allen men⸗

ſchen, und zuͤchtiget uns, daß wir ſollen verlaͤugnen
das ungoͤttliche weſen, und die weltliche luͤſte, und zuͤch⸗
tig, gerecht und gottſeelig leben in dieſer welt, und war⸗
ten auf die ſelige hoffnung und erſcheinung der herrlichkeit
des

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ttg

D Am Sonntag nach dem Chriſttag. 631
hunnle des groſſen Gottes unſers Heilandes Jeſu Chriſti, der
en, e ſich ſelbſt für uns gegeben hat, auf daß er uns erloͤſete
d. de von aller ungerechtigkeit, und reinigte ihm ſelbſt ein vokk
Auhin zum eigenthum, das fleißig waͤre zu guten werken. Sol⸗
erd ches rede und ermahne, und ſtrafe mit ganzem ernſt.
eint Laß dich niemand verachten.
ee Evangelium am Sonntag nach dem Chriſttag.
e N Luca 2, 33⸗40.
inkt Urd ſein vater und mutter verwunderten ſich deß, das
kiftnee W von ihme geredet ward. Und Simeon ſegnete ſie,
rinne und ſprach zu Maria ſeiner Mutter: ſiehe, dieſer wird
Uunſier geſetzet zu einem fall, und auferſtehen vieler in Iſrael,
ng: und zu einem zeichen, dem widerſprochen wird. Und
ter den es wird ein ſchwerdt durch deine ſeele dringen, auf daß
Almngt vieler herzen gedanken offenbar werden. Und es war
nſe i' eine prophetin, Hanna, eine tochter Phanuel, vom ge⸗
Hiuin ſchlechte Aſer, die war wohl betaget, und hatte gelebet
henfa ſieben jahr mit ihrem manne, nach ihrer jungfrau⸗
naie ſchaft. Und war nun eine wittwe bey vier und acht⸗
tiſter zig jahren, die kam nimmer vom tempel, dienete Gott
eum,⸗ mit faſten und beten tag und nacht. Dieſelbige trat
erice⸗ auch hinzu, zur ſelbigen ſtunde, und preiſete den
narhen Verrn, und redete von ihm zu allen, die auf die erlo⸗
heum ſung zu Jeruſalem warteten. Und da ſie es alles vol⸗
tinde⸗ lendet hatten, nach dem geſetz des Herrn, kehreten ſie
ennes wieder in Galilaͤam, zu ihrer ſtadt Nazareth. Aber
das kind wuchs, und ward ſtark im Geiſt, voller
weisheit, und Gottes gnade war bey ihm.

tis Epiſtel, Gal. 4, I127.
tſlrn Cch ſage aber, ſo lange der erbe ein kind iſt, ſo iſt zwi⸗
elife J ſchen ihm und demknecht kein unterſchied, ob er wohl
. ru⸗ ein herr iſt aller guͤter: ſondern er iſt unter den vormuͤn⸗
it g dern und pflegern, bis auf die beſtimmte zeit vom Vater.
unn te E ar⸗

15.

632 Am Neu⸗Jahr und Sonntag nach dem Neu⸗Jahr.

Alſo auch wir, da wir kinder waren, waren wir gefan⸗
gen unter den aͤuſſerlichen ſazungen. Da aber die zeit er⸗
fuͤllet ward, ſandte Gott ſeinen Sohn, gebohren von einem
weibe, und unter das geſetz gethan, auf daß er die, ſo
unter dem gefetz waren, erloͤſete, daß wir die kindſchaft
empfiengen. Weil ihr dann kinder ſeyd, hat Gott geſandt
den Geiſt ſeines Sohns in eure herzen, der ſchreyet: Ab⸗
ba, lieber Vater. Alſo iſt nun hie kein knecht mehr,

ſondern eitel kinder; Sind es aber kinder, ſo ſind es auch

erben Gottes durch Chriſtum. L
Evangelium am Neuen Jahrs⸗Tag. Luc. 2, 21.
Urd da acht Tage um waren, daß das kind beſchnit⸗
ten wurde, da ward ſein Name genennet Jeſus,
welcher genennet war von dem engel, ehe denn er in
mutterleib empfangen ward.

Abend⸗Lection, Eſa. 9, 6.
Uns iſt ein kind gebohren, ein Sohn iſt uns gegeben,
welches herrſchaft iſt auf ſeiner ſchulter. Und er heiſſet
wunderbar, rath, kraft, held, ewiger Vater, friede⸗fuͤrſt.
Evangelium am Sonntag nach dem Neuen Jahr.
Matth. 2, 13⸗15.
a aber die weiſen aus morgenland hinweg gezogen
waren; ſiehe, da erſchien der engel des Herrn
dem Joſeph im traum, und ſprach: ſtehe auf, und
nimm das kindlein und ſeine mutter zu dir, und fleuch
in Egyptenland, und bleibe allda, bis ich dirs ſage.
Dann es iſt vorhanden, daß Herodes das kindlein ſu⸗
che, daſſelbige umzubringen. Und er ſtund auf, und
nahm das kindlein und ſeine mutter zu ſich, bey der,
nacht, und entwich in Egyptenland, und blieb allda,
bis nach dem tode Herodis. Auf daß erfuͤllet wuͤrde,
das der Herr durch den propheten geſagt hat, der da
ſpricht: aus Egypten habe ich meinen Sohn gerufen.

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Am Feſt der Erſcheinung Chriſti. 633
i, Nap, .

.Nkn Abend⸗Lection, Matth. 2, 19 ⸗23.
hglih⸗ De aber Herodes geſtorben war, . ſiehe, da erſchien der
1 unt engel des Herrn dem Joſeph im traum in Egyp⸗
Nsrre tenland, und ſprach: ſtehe auf, und nimm das kindlein
d tgse⸗ und ſeine mutter zu dir, und zeuch hin in das land Iſra⸗
in el. Sie ſind geſtorben, die dem kinde nach dem leben
in ſtunden. Und er ſtund auf, und nahm das kindlein und
ſeine mutter zu ſich, und kam in das land Iſrael. Da er
uber hoͤrete, daß Archelans im juͤdiſchen lande koͤnig war,
„ an ſtatt ſeines vaters Herodis, fuͤrchtete er ſich, dahin
Ar he, zu kommen. Und im traum empfieng er befehl von Gott,
sdeſag und zog in die oͤrter des galilaͤiſchen landes, und kam, und
menge wohnete in der ſtadt, die da heiſſet Nazareth. Auf daß
nl ur erſuͤllet wuͤrde, das geſagt iſt durch die propheten: er
foll Nazarenus heiſſen.

9,6 Evangelium am Feſt der Erſcheinung Chriſti.
ohn iſui Matth. 2, 1⸗12.

Hrlte eoe — W
ili Da Jeſus gebohren ward zu Bethlehem im juͤdiſchen

V lande, zur zeit des koͤniges Herodis, ſiehe, da ka⸗
dunak men die weiſen aus Morgenlande gen Jeruſalem, und
1. ſprachen: wo iſt der neugebohrne koͤnig der Juͤden? wir
d hene haben ſeinen ſtern geſehen im Morgenlande, und ſind
eran kommen ihn anzubeten. Da das der koͤnig Herodes
h. hoͤrete, erſchrack er, und mit ihm das ganze Jeruſalem,
* rn und ließ verſammlen alle hoheprieſter und ſchriftgelehr⸗
8 ; ten unter dem volk, und erforſchte von ihnen, wo Chri⸗
ut ſtus ſollte gebohren werden. Und ſie ſagten ihm: zu
dae. Bethlehem im juͤdiſchen lande. Dann alſo ſtehet ge⸗
rfu ſchrieben durch den propheten: und du Bethlehem im
rindn juͤdiſchen lande biſt mit nichten die kleineſte unter den
uc fuͤrſten Juda, dann aus dir ſoll mir kommen der Her⸗
Nifen zog, der uͤber mein volk Iſrael ein Herr ſey. Da be⸗
ſiut rief Herodes die weiſen heimlich, und erlernete mit
hEn fleiß

634 Am Sonntag Epiphaniaͤ.

fleiß von ihnen, wann der ſtern erſchienen waͤre. Und
weiſete ſie gen Bethlehem, und ſprach: ziehet hin, und
forſchet fleißig nach dem kindlein, und wann ihrs fin⸗
det, ſo ſagt mirs wieder, daß ich auch komme, und
es anbete. Als ſie nun den koͤnig gehoͤret hatten, zo⸗

gen ſie hin. Und ſiehe, der ſtern, den ſie im morgen⸗

lande geſehen hatten, gieng vor ihnen hin, bis daß er
kam, und ſtund oben uͤber, da das kindlein war. Da
ſie den ſtern ſahen, wurden ſie hoch erfreuet, und

giengen in das haus, und funden das kindlein mit
Maria ſeiner mutter, und fielen nieder, und beteten

es an, und thaͤten ihre ſchaͤtze auf, und ſchenkten ihm
gold, weyhrauch und myrrhen. Und Gott befahl ihnen
im traum, daß ſie ſich nicht ſollten wieder zu Herodes

lenken; und zogen durch einen andern weg wieder in

ihr land. 1 3, G
Abend⸗Lection, Eſa. 60, 1⸗6.

Mhe dich auf, werde licht, dann dein licht kommt,
M und die herrlichkeit des Herrn gehet auf uͤber dir:
Dann ſiehe, finſterniß bedecket das erdreich, und dunkel
die voͤlker. Aber uͤber dir gehet auf der Herr, und ſei⸗

ne herrlichkeit erſcheinet uͤber dir. Und die heyden wer⸗
den in deinem licht wandeln, und die koͤnige im glanz,
der uͤber dir aufgehet. Hebe deine augen auf, und ſiehe
umher, dieſe alle verſammlet kommen zu dir. Deine ſoͤhne
werden von ferne kommen, und deine toͤchter zur ſeite er⸗
zogen werden. Dann wirſt du deine luſt ſehen, und aus⸗
brechen, und dein herz wird ſich wundern und ausbreiten,
wann ſich die menge am meer zu dir bekehret, und die
macht der heyden zu dir kommt. ⸗Dann die menge der
kameele wird dich bedecken, die laͤuffer aus Midian und
Epha. Sie werden aus Saba alle kommen, gold und
weyhrauch bringen, und des Herrn lob verkuͤndigen.
Evan⸗

Chang

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ſnch

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fugete
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ſach zu

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ſch geſu

nſt ihnen
Pren unt
vörte in

eit, alte

lendig,
rtemin

KDM Am 1. Sonntag nach Epiphaniaͤ⸗. 635
M Evangelium am 1. Sonntag nach Epiphaniaͤ,
hane Luca 2 41 252.
Und ſeine eltern giengen alle jahr gen Jeruſalem auf
Udas oſter⸗feſt. Und da Jeſus zwoͤlf jahr alt war,
Einn giengen ſie hinauf gnn Jeruſalem, nach gewohnheit des
nlin feſtes. Und da die tage vollendet waren, und ſie wie⸗
Eunng der zu hauſe giengen, blieb das kind Jeſus zu Jeruſa⸗
lem, und ſeine eitern wußtens nicht. Sie meyneten
nn aber, er waͤre unter den gefaͤhrten, und kamen eine
tag⸗ reiſe, und ſuchten ihn unter den gefreundten und be⸗
ſhen kannten. Und da ſie ihn nicht funden, giengen ſie wie⸗
eteg der gen Jeruſalem, und ſuchten ihn. Und es begab
Nrute ſich nach dreyen tagen, funden ſie ihn im tempel ſitzen
nen mitten unter den lehrern, daß er ihnen zuhoͤrete, und
ſiie fragete. Und alle, die ihm zuhoͤreten, verwunder⸗
teen ſich ſeines verſtandes und ſeiner antwort. Und da
N. ſie ihn ſahen, entſatzten ſie ſich. Und ſeine mutter
ſporach zu ihm: mein Sohn, warum haſt du uns das ge⸗
eniuik than? ſiehe, dein vater und ich haben dich mit ſchmer⸗
ufin zen geſucht. Und er ſprach zu ihnen: was iſts, daß ihr
ichene mich geſucht habt? wiſſet ihr nicht, daß ich ſeyn muß
en n in dem, das meines Vaters iſt? und ſie verſtunden das
wort nicht, das er mit ihnen redete. Und er gieng
i mit ihnen hinab, und kam gen Nazareth, und war
num ihnen unterthan. Und ſeine Mutter behielt alle dieſe
indi worte in ihrem herzen. Und Jeſus nahm zu an weis⸗
e heit, alter und gnade, bey Gott und den menſchen.
* . Epiſtel, Roͤm. 12/ 1I26.
ent, n Qoch ermahne euch, lieben bruͤder, durch die barmherzig⸗
emm keit Gottes, daß ihr eure leiber begebet zum opfer, das
eMi da lebendig, heilig, und Gott wohlgefſaͤllig ſey, welches ſey
men M euer vernuͤnftiger Gottesdienſt. Und ſtellet euch nicht die⸗
gemnin ſer welt gleich, ſondern veraart euch durch verneurung e⸗
. S S . res

636 Am 2. Sonntag nach Epiphaniaͤ.
res ſinnes, auf daß ihr pruͤfen moͤget, welches da ſey der
gute, der wohlgefaͤllige, und der vollkommene Gottes⸗wil⸗
le. Dann ich ſage durch die gnade, die mir gegeben iſt, je⸗
dermann unter euch, daß niemand weiter von ihm halte,
dann ſichs gebuͤhret zu halten, ſondern daß er von ihm maͤſ⸗
ſiglich halte, ein jeglicher, nach dem Gott ausgetheilet hat
das maaß des glaubens. Daun gleicher weiſe, als wir in
Einem leibe viel glieder haben, aber alle glieder nicht einer⸗
ley geſchaͤffte haben: alſo ſind wir viel Ein leib in Chriſto,
aber unter einander iſt einer des andern glied. Und haben
mancherley gaben, nach der gnade, die uns gegeben iſt.

Evangelium am 2. Sonntag nach Epiphaniaͤ,
Joh. 2, I⸗II.

Urd am dritten tage ward eine hochzeit zu Cana in
Galilaͤa, und die mutter Jeſu war da. Jeſus
aber und ſeine Juͤnger wurden auch auf die hochzeit ge⸗
laden. Und da es an wein gebrach, ſpricht die mut⸗

zu ihr: weib, was hab ich mit dir zu ſchaffen? meine
ſtunde iſt noch nicht kommen. Seine mutter ſprach zu
den dienern: was er euch ſaget, das thut. Es waren
aber allda ſechs ſteinerne waſſerkruͤge geſetzt, nach der
weiſe der juͤdiſchen reinigung, und giengen je in einen
zwey oder drey maas. Jeſus ſpricht zu ihnen: fuͤllet
die waſſer⸗kruͤge mit waſſer. Und ſie fuͤlleten ſie bis
oben an. Und er ſpricht zu ihnen: ſchoͤpfet nun, und
bringets dem ſpeiſemeiſter, und ſie brachtens. Als aber
der ſpeiſemeiſter koſtete den wein, der waſſer geweſen

war, und wußte nicht, von wannen er kam, die diener

aber wußtens, die das waſſer geſchoͤpfet hatten, rufet
der ſpeiſemeiſter dem braͤutigam, und ſpricht zu ihm:
jedermann gibt zum erſten guten wein, und wann ſie
trunken worden ſind, alsdann den geringern, du haſt

enb
vde, di
ſſe de
er der
Emmahn
nd,
t ſrgfe
it luſt
zenget
ſhherz
Nr.

g im
ter Jeſu zu ihm: ſie haben nicht wein. Jeſus ſpricht ſier

hoffnu
meten
vet, di
euch m
einerle
hingen,

Eitei
bge, i Am 2. und 3. Sonntag nach Epiphaniaͤ. 687
lnum den guten wein bisher behalten. Das iſt das erſte
demn zeichen, das Jeſus that, geſchehen zu Cana in Gali⸗
ncnn laͤag, und offenbarete ſeine herrlichkeit, und ſeine Juͤn⸗
deming ger glaubten an ihn.
enn Srtt ct . .
Qieben bruͤder, wir haben mancherley gaben, nach der gna⸗
de, die uns gegeben iſt. Hat jemand weiſſagung, ſo
nndemgen ſey ſie dem glauben aͤhnlich. Hat jemand ein amt, ſo war⸗
„denig te er des amts. Lehret jemand, ſo warte er der lehre.
Ernmahnet jemand, ſo warte er des ermahnens. Gibt je⸗
gmchhih mand, ſo gebe er einfaͤltiglich. Regieret jemand, ſo ſey
in er ſorgfaͤltig. Uebet jemand barmherzigkeit, ſo thue ers

ſotzei mit luſt. Die liebe ſey nicht falſch. Haſſet das arge,
d haͤnget dem guten an. Die bruͤderliche liebe unter einander
dad ſey herzlich. Einer komme dem andern mit ehrerbietung zu⸗
hakfes

voöor. Senpd nicht traͤge, was ihr thun ſollt. Seyd bruͤn⸗
nc, hl ſtig im geiſt. Schicket euch in die zeit. Seyd froͤlich in
wen. hoffnung, gedultig in truͤbſal. Haltet an am gebet. Neh⸗
rnbe met euch der heiligen nothdurft an. Herberget gerne. Seg⸗
enen net, die euch verfolgen. Segnet, und fluchet nicht. Freuet
dastu! euch mit den froͤlichen, und weinet mit den weinenden. Habt
igen einerley ſinn unter einander. Trachtet nicht nach hohen
dgege dingen, ſondern haltet euch herunter zu den niedrigen.
i Evangelium am 3. Sonntag nach Epiphaniaͤ,
.ſcere Matth. 8, 1⸗13.
: ſhee⸗
Prochte Da Jeſus vom berge herab gieng, folgete ihm viel
Der ett volks nach. Und ſiehe, ein auſſaͤtziger kam, und
neint betete ihn an, und ſprach: Herr, ſo du willt, kanſt
giſften du mich wohl reinigen. Und Jeſus ſtreckete ſeine hand
iſee aus, ruͤhrete ihn an, und ſprach: ich wills thun, ſey
ninen gereiniget. Und alsbald ward er von ſeinem auſſatz
gan rein. Und Jeſus ſprach zu ihm: ſiehe zu, ſags nie⸗
Enne S 8 2 mand,

638 Am 3. Sonntag nach Epiphaniaͤ.

mand, ſondern gehe hin, und zeige dich dem prieſter,
und opfere die gabe, die Moſes befohlen hat, zu einem
zeugniß uͤber ſie. Da aber Jeſus eingieng zu Caper⸗
naum, trat ein hauptmann zu ihm, bat ihn, und ſprach:
Herr, mein knecht liegt zu haus, und iſt gichtbruͤchig,
und hat groſſe qual. Jeſus ſprach zu ihm: ich will
kommen, und ihn geſund machen. Der hauptmann
antwortete und ſprach: Herr, ich bin nicht werth, daß
du unter mein dach geheſt, ſondern ſprich nur ein wort,
ſo wird mein knecht geſund; dann ich bin ein menſch,
darzu der obrigkeit unterthan, und habe unter mir
kriegs⸗knechte, noch wann ich ſage zu einem: gehe hin,
ſo gehet er, und zum andern, komm her, ſo kommt
er, und zu meinem knecht, thue das, ſo thut ers. Da
das Jeſus hoͤrete, verwunderte er ſich, und ſprach zu
denen, die ihm nachfolgeten: warlich, ich ſage euch,
ſolchen glauben habe ich in Iſrael nicht funden. Aber
ich ſage euch: viel werden kommen vom morgen und
vom abend, und mit Abraham und Iſaac und Jacob
im himmelreich ſitzen. Aber die kinder des reichs wer⸗
den ausgeſtoſſen werden in die aͤuſſerſte finſterniß hin⸗
aus, da wird ſeyn heulen und zaͤhnklappen. Und Je⸗
ſus ſprach zu dem hauptmann: gehe hin, dir geſchehe,
wie du geglaubet haſt. Und ſein knecht ward geſund
zu derſelbigen ſtunde.

Epiſtel, Roͤm. 12, 17 221.

altet euch nicht ſelbſt fuͤr klug. Vergeltet niemand boͤ⸗
ſes mit boͤſem. Fleißiget euch der ehrbarkeit gegen je⸗
dermann. Iſts moͤglich, ſo viel an euch iſt, ſo habt mit al⸗
len menſchen friede. Raͤchet euch ſelber nicht, meine lieb⸗
ſten, ſondern gebet raum dem zorn (Gottes.) Dann es
ſtehet geſchrieben: die rache iſt mein, ich will vergelten,

ſpricht der Herr. So nun deinen feind hungert, ſo ſpeiſe

ihn,

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Coan

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ehe hin,
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17 /141.

Pergelttti
r ehrtantt

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ber nit,
(Gente)?
n,ihrir
induße⸗

Am 4. und 5. Sonntag nach Epiphaniaͤ⸗ 639

ihn, duͤrſtet ihn, ſo traͤnke ihn, wenn du das thuſt, ſo wirſt du
feurige kohlen auf ſein haupt ſammlen. Laß dich nicht das
boͤſe uͤberwinden, ſondern uͤberwinde das boͤſe mit gutem.

Evangelium am 4. Sonntag nach Epiphaniaͤ,
Matth. 8, 23527.

Und Jeſus trat in das ſchiff, und ſeine Juͤnger folgten

ihm. Und ſiehe, da erhub ſich ein groß ungeſtuͤmm

im meer, alſo, daß auch das ſchifflein mit wellen be⸗
n decket ward, und er ſchlief. Und die Juͤnger traten
zu ihm, und weckten ihn auf, und ſprachen: Herr,

hilf uns, wir verderben. Da ſprach er zu ihnen: ihr

kleinglaubigen, warum ſeyd ihr ſo furchtſam? und
eu ſtund auf, und bedraͤuete den wind und das meer, da
ward es ganz ſtille. Die menſchen aber verwunder⸗
ten ſich, und ſprachen: was iſt das fuͤr ein mann, daß
ihm wind und meer gehorſam iſt?

Epiſtel, Roͤm. 13, 8⸗ 10.
Send niemand nichts ſchuldig, dann daß ihr euch unter
einander liebet. Dann, wer den andern liebet, der
hat das geſetz erfuͤllet. Dann das da geſagt iſt: du ſollt
nicht ehebrechen: du ſollt nicht toͤdten: du ſollt nicht ſteh⸗
len: du ſollt nicht falſch zeugniß geben: dich ſoll nichts ge⸗
luͤſten, und ſo ein ander gebot mehr iſt, das wird in die⸗
ſem wort verfaſſet: Du ſollt deinen naͤchſten lieben als
dich ſelbſt. Die liebe thut dem naͤchſten nichts boͤſes.
So iſt nun die liebe des geſehes erfuͤllung.

Evangelium gm 5. Sonntag nach Epiphaniaͤ,
atth. 13, 24 ⸗ 30. .
Ceſus legte ihnen ein ander gleichniß fuͤr, und ſprach:
J Das himmelreich iſt gleich einem menſchen, der gu⸗
ten ſaamen auf ſeinen acker ſaͤtte. Da aber die leu⸗
te ſchliefen, kam ſein feind, und ſaͤete unkraut zwiſchen
S8 3 den

649 Am 5. und 6. Sonntag nach Epiphanidͤ.

den waitzen, und gieng davon. Da nun das kraut
wuchs und frucht brachte, da fand ſich auch das un⸗
kraut. Da traten die knechte zu dem hausvater, und
ſprachen: Herr, haſt du nicht guten ſaamen auf deinen
acker geſaͤtt? woher hat er dann das unkraut? Er
ſprach zu ihnen: das hat der feind gethan. Da ſpra⸗
chen die knechte: willt du dann, daß wir hingehen, und
es ausjaͤten? er ſprach: nein, auf daß ihr nicht zu⸗
gleich den waitzen mit ausraufet, ſo ihr das unkraut
ausjaͤtet. Laſſet beydes mit einander wachſen, bis zu
der erndte, und um die erndte⸗zeit will ich zu den ſchnit⸗
tern ſagen: ſammlet zuvor das unkraut, und bindet es
in buͤndlein, daß man es verbrenne: aber den waitzen
ſammlet mir in meine ſcheuren.

Epiſtel, Coloſſ. 3, 12⸗17.
o ziehet nun an, als die auserwaͤhlte Gottes, heilige
und geliebte, herzliches erbarmen, freundlichkeit, de⸗
muth, ſanftmuth, gedult. Und vertrage einer den andern,
und vergebet euch unter einander, ſo jemand klage hat wi⸗
der den andern, gleichwie Chriſtus euch vergeben hat, alſo
auch ihr. Ueber alles aber ziehet an die liebe, die da iſt
das band der vollkommenheit. Und der friede Gottes re⸗
giere in euren herzen, zu welchem ihr auch berufen ſeyd in
Einem leibe, und ſeyd dankbar. Laſſet das wort Chriſti
unter euch reichlich wohnen, in aller weisheit, lehret und
ermahnet euch ſelbſt mit Pſalmen und Lobgeſaͤngen, und
geiſtlichen lieblichen liedern, und ſinget dem Herrn in eu⸗
rem herzen. Und alles, was ihr thut, mit worten oder
mit werken, das thut alles in dem Namen des Herrn Je⸗
ſu, und danket Gott und dem Vater durch ihn.

Evang. am 6. Sonntag nach Epiph. Matt. 17, 1 ..

Und nach ſechs tagen nahm Jeſus zu ſich Petrum und
Jarobum und Johannem, ſeinen bruder, und fuͤhre⸗
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ſenbrudce

Am 6. Sonntag nach Epiphaniaͤ. 641

te ſie beyſeits auf einen hohen berg. Und ward ver⸗
klaͤrt vor ihnen. Und ſein angeſicht leuchtete wie die
ſonne, und ſeine kleider wurden weiß, wie ein licht.
Und ſiehe, da erſchienen ihnen Moſes und Elias, die
redeten mit ihm. Petrus aber antwortete, und ſorach
zu Jeſu: Herr, hie iſt gut ſeyn, willt du, ſo wollen
wir hie drey huͤtten machen, dir eine, Moſi eine, und

Elias eine. Da er noch alſo redete, ſiehe, da uͤber⸗
in ſchattete ſie eine lichte wolke, und ſiehe, eine ſtimme aus

der wolke ſprach: diß iſt mein lieber Sohn, an welchem
ich wohlgefallen habe, den ſollt ihr hoͤren. Da das
die Juͤnger hoͤreten, fielen ſie auf ihr angeſicht, und er⸗
ſchracken ſehr. Jeſus aber trat zu ihnen, ruͤhrete ſie
an, und ſprach: ſtehet auf, und fuͤrchtet euch nicht.
Da ſie aber ihre augen aufhuben, ſahen ſie niemand,
dann Jeſum alleine. Und da ſie vom berge herab gien⸗
gen, gebot ihnen Jeſus, und ſprach: ihr ſollt diß ge⸗
ſicht niemand ſagen, bis des Menſchen Sohn von den
todten auferſtanden iſt.

Epiſtel, 2 Petri 1, 16⸗21.

Wir haben nicht den klugen fabeln gefolget, da wir euch
kund gethan haben die kraft und zukunft unſers Herrn
Jeſu Chriſti; ſondern wir haben ſeine herrlichkeit ſelber
geſehen, da er empfieng von Gott dem Vater ehre und
preiß, durch eine ſtimme, die zu ihm geſchahe von der groſ⸗
ſen herrlichkeit, dermaſſen: Diß iſt mein lieber Sohn, an

dem ich wohlgefallen habe. Und dieſe ſtimme haben wir

gehoͤret vom himmel bracht, da wir mit ihm waren auf
dem heiligen berge. Wir haben ein veſtes prophetiſches
wort, und ihr thut wohl, daß ihr darauf achtet, als auf
ein licht, das da ſcheinet in einem dunkeln ort, bis der tag
anbreche, und der morgenſtern aufgehe in euren herzen.
Und das ſollt ihr fuͤr das erſte wiſſen, daß keine weiſſagung
SS 4 in

—

642 Am Sonntag Septuageſimaͤ.

in der ſchrift geſchicht aus eigener auslegung. Dann es
iſt noch nie keine weiſſagung aus menſchlichem willen her⸗
vorgebracht, ſondern die heiligen menſchen Gottes haben
geredet, getrieben von dem heiligen Geiſt.

Evangelium am Sonntag Septuageſimaͤ,
Matth. 20, 1216.

Das himmelreich iſt gleich einem hausvater „der am
morgen ausgieng, arbeiter zu miethen in ſeinen
weinberg. Und da er mit den arbeitern eins ward um
einen groſchen zum taglohn, ſandte er ſie in ſeinen wein⸗
berg. Und gieng aus um die dritte ſtunde, und ſahe
andere an dem markt muͤßig ſtehen, und ſprach zu ih⸗
nen: gehet ihr auch hin in den weinberg, ich will euch
geben, was recht iſt. Und ſie giengen hin. Abermal
gieng er aus um die ſechste und neunte ſtunde, und thaͤt
gleich alſo. Um die eilfte ſtunde aber gieng er aus,
und fand andere muͤßig ſtehen, und ſprach zu ihnen:
was ſtehet ihr hie den ganzen tag muͤßig? ſie ſprachen
zu ihm: es hat uns niemand gedinget. Er ſprach zu
ihnen: gehet ihr auch hin in den weinberg, und was
recht ſeyn wird, ſoll euch werden. Da es nun abend

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ward, ſprach der Herr des weinbergs zu ſeinem ſchaff⸗
ner: rufe den arbeitern, und gib ihnen den lohn, und
hebe an, an den letzten bis zu den erſten. Da kamen, die
um die eilfte ſtunde gedinget waren und empfieng ein
jeglicher ſeinen groſchen. Da aber die erſten kamen,
meyneten ſie, ſie wuͤrden mehr empfangen, und ſie em⸗
pfiengen auch ein jeglicher ſeinen groſchen. Und da ſie
den empfiengen, murreten ſie wider den hausvater,
und ſprachen: dieſe letzte haben nur eine ſtunde gear⸗
beitet, und du haſt ſie uns gleich gemacht, die wir des
tages laſt und hitze getragen haben. Er antwortete
aber, und ſagte zu einem unter ihnen: mein ſreunh⸗
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nit der
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1716,

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ſpen N

Am Sonntag Septuageſimaͤ und Sexageſimaͤ. 643

ich thue dir nicht unrecht, biſt du nicht mit mir eins
worden um einen groſchen? nimm, was dein iſt, und
gehe hin. Ich will aber dieſen letzten geben, gleichwie
dir. Oder habe ich nicht macht zu thun, was ich will,

u mit dem meinen? ſieheſt du darum ſcheel, daß ich ſo

guͤtig bin? alſo werden die letzten die erſten, und die
erſten die letzten ſeyn. Dann viel ſind berufen, aber
wenig ſind auserwaͤhlet.

Epiſtel, 1 Cor. 9, vom 24. Vers bis Cap. 10, 5.

Wiſſer ihr nicht, daß die, ſo in den ſchranken laufen,
die laufen alle: aber einer erlanget das kleinod. Lau⸗
fet nun alſo, daß ihrs ergreifet. Ein jeglicher aber, der
da kaͤmpfet, enthaͤlt ſich alles dinges: jene alſo, daß ſie ei⸗
ne vergaͤngliche krone empfahen, wir aber eine unvergaͤng⸗
liche. Ich laufe aber alſo, nicht als aufs ungewiſſe. Ich
fechte alſo, nicht als der in die luft ſtreichet. Sondern
ich betaͤube meinen leib, und zaͤhme ihn, daß ich nicht an⸗
dern predige, und ſelbſt verwerflich werde. Ich will
euch aber, lieben bruͤder, nicht verhalten, daß unſere vaͤ⸗
ter ſind alle unter der wolken geweſen, und ſind alle
durchs meer gegangen, und ſind alle unter Moſen getauft
mit der wolken und mit dem meer, und haben alle einer⸗
ley geiſtliche ſpeiſe gegeſſen, und haben alle einerley geiſt⸗

g lichen trank getrunken, ſie trunken aber von dem geiſtli⸗

chen fels, der mitfolgete, welcher war Chriſtus. Aber

an ihrer vielen hatte Gott keinen wohlgefallen, denn ſie
ſind niedergeſchlagen in der wuͤſten.

Evang. am Sonntag Sexageſimaͤ, Luc. 8, 4⸗15.

Da nun viel volks bey einander war, und aus den ſtaͤd⸗

ten zu Jeſu eileten, ſprach er durch ein gleichniß:
Es gieng ein ſaͤemann aus zu ſaͤen ſeinen ſaamen, und
indem er ſaͤete, fiel etliches an den weg, und ward ver⸗
SBS 5 treten,

644 Am Sonntag Sexageſimaͤ.
treten, und die voͤgel unter dem himmel fraſſens auf.
Und etliches fiel auf den fels, und da es aufgieng, ver⸗
dorrete es, darum, daß es nicht ſaft hatte. Und etli⸗
ches fiel mitten unter die dornen, und die dornen gien⸗
gen mit auf, und erſticktens. Und etliches fiel auf ein
gut land, und es gieng auf, und trug hundertfaͤltig
frucht. Da er das ſagete, rief er: wer ohren hat zu
hoͤren, der hoͤre! Es fragten ihn aber ſeine Junger und
ſprachen: was dieſes gleichniß waͤre? er aber ſprach:
Eüch iſt gegeben zu wiſſen das geheimniß des reichs
Gottes, den andern aber in gleichniſſen, daß ſie es
nicht ſehen, ob ſie es ſchon ſehen, und nicht verſtehen,
ob ſie es ſchon hoͤren. Das iſt aber dieſes gleichniß: der
ſaame iſt das wort Gottes. Die aber an dem wege
ſind, das ſind, die es hoͤren, hernach kommt der teu⸗
fel, und nimmt das wort von ihren herzen, auf daß
ſie nicht glauben und ſelig werden. Die aber auf dem
fels, ſind die, wann ſie es hoͤren, nehmen ſie das wort
mit freuden an, und haben nicht wurzel. Eine zeit⸗

lang glauben ſie, und zur zeit der anfechtung fallen ſie

ab. Das aber unter die dornen fiel, ſind die, ſo es
hoͤren, und gehen hin unter den ſorgen, reichthum und
wolluſt dieſes lebens, und erſtickens, und bringen keine
frucht. Das aber auf dem guten lande, ſind, die
das wort hoͤren und behalten in einem feinen guten
herzen, und bringen frucht in gedult.

Epiſtel, 2 Cor. 11, vom 19. Vers bis Cap. 12, 9.

Cphr vertraget gern die narren, dieweil ihr klug ſeyd. Ihr
J vertraget, ſo euch jemand zu knechten machet, ſo
euch jemand ſchindet, ſo euch jemand nimmt, ſo euch je⸗
mand trohet, ſo euch jemand in das angeſicht ſtreichet.

Das ſage ich nach der unehre, als waͤren wir ſchwach wor⸗

den. Worauf nun jemand kuͤhne iſt, (ich rede in thorheit)
darauf

uf li
zſide
n, 6 4
ſtin n
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ſeugen
tierzig
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wahrete
und i
mauren
Eoͤ iſt
ten auf
reinen
tdem le
in leibe
Drſebi
Hkenne
iſerden

. Am Sonntag Sexageſimaͤ. 645
nfii darauf bin ich auch kuͤhne. Sie ſind Hebraͤer, ich auch.
ee Sie ſind Iſraeliten, ich auch. Sie ſind Abrahams ſaa⸗
len men, ich auch. Sie ſind diener Chriſti, (ich rede thoͤrlich)
gi, ich bin wohl mehr. Ich habe mehr gearbeitet, ich habe
i mehr ſchlaͤge erlitten, ich bin oͤfter gefangen, oft in todes⸗
6 * noͤthen geweſt. Von:den Juͤden habe ich funfmal empfan⸗
ſingin gen vier zig ſtreiche, weniger eins. Ich bin dreymal geſtaͤu⸗
en pet, einmal geſteiniget, dreymal hab ich ſchiff bruch erlitten,
imnf tag und nacht habe ich zugebracht in der tiefe des meers. Ich
ſin N habe oft gereiſet, ich bin in faͤhrlichkeit geweſen zu waſſer,
Dnin in faͤhrlichkeit unter den moͤrdern, in faͤhrlichkeit unter den
ſet juͤden, in faͤhrlichkeit unter den heiden, in faͤhrlichkeit in den
berrt ſtaͤdten, in faͤhrlichkeit in der wuͤſten, in faͤhrlichkeit auf
nng dem meer, in faͤhrlichkeit unter den falſchen bruͤdern. In
en muͤhe und arbeit, in viel wachen, in hunger und durſt, in
ernt viel faſten, in froſt und bloͤſſe. Ohne was ſich ſonſt zu⸗
Minu traͤget, nemlich, daß ich taͤglich werde angelaufen, und tra⸗
mſttt ge ſorge fuͤr alle gemeinden. Wer iſt ſchwach, und ich wer⸗
ee i de nicht ſchwach? wer wird geaͤrgert, und ich brenne nicht?
thunſt. So ich mich je ruͤhmen ſoll, will ich mich meiner ſchwach⸗
ſidl heit ruͤhmen. Gott und der Vater unſers Herrn Jeſu
uſtn. Chriſti, welcher ſey gelobet in ewigkeit, weiß, daß ich nicht
Minmgt luͤge. Zu Damaſco der landpfleger des koͤnigs Areta ver⸗
1N, M wahrete die ſtadt der Damaſcer, und wollte mich greifen,
ſinnt und ich ward in einem korbe zum fenſter aus durch die
mauren niedergelaſſen, und entrann aus ſeinen haͤnden.
on Es iſt mir ja das ruͤhmen nichts nuͤtze, doch will ich kom⸗
n men auf die geſichte und offenbarungen des Herrn. Ich ken⸗
uingen ne einen menſchen in Chriſto vor vierzehen jahren, (iſt er
unmhe in dem leibe geweſen, ſo weiß ichs nicht, oder iſt er auſſer
n u dem leibe geweſen, ſo weiß ichs auch nicht, Gott weiß es.)
Gſctf Derſelbige ward entzuͤckt bis in den dritten himmel. Und
D ich kenne denſelbigen menſchen, (ob er in dem leibe, oder
hepte auſſer dem leibe geweſen iſt, weiß ich nicht, Gott weiß
r

646 Am Sonntag Eſto mihi.

Er ward entzuͤckt in das paradies, und hoͤrete unaus⸗ en be
ſprechliche worte, welche kein menſch ſagen kan. Davon helnne
will ich mich ruͤhmen, von mir ſelbſt aber will ich mich nichts ſis ab
ruͤhmen, ohne meiner ſchwachheit. Und ſo ich mich ruͤh ſe ihn
men wollte, thaͤt ich darum nicht thoͤricht, dann ich woll⸗ ach
te die wahrheit ſagen. Ich enthalte mich aber deß, auf daß hHerr,
nicht jemand mich hoͤher achte, denn er an mir ſiehet, oder ſet
von mir hoͤret. Und auf daß ich mich nicht der hohen of⸗ pard
fenbahrung uͤberhebe, iſt mir gegeben ein pfahl ins fleiſch, Gott,
nemlich des ſatans engel, der mich mit faͤuſten ſchlage,
auf daß ich mich nicht uͤberhebe. Dafuͤr ich dreymal den
Herrn geflehet habe, daß er von mir wiche. Und er dar e
Ve⸗

zu mir geſagt: laß dir an meiner gnade genuͤgen, dann
meine kraft iſt in den ſchwachen maͤchtig. Darum will
ich mich am allerliebſten ruͤhmen meiner ſchwachheit, auf

R
daß die kraft Chriſti bey mir wohne. indun

te gllen
Evang. am Sonntag Eſto mihi, Luc. 18, 31⸗43. rd
neiue h
Er nahm aber zu ſich die zwoͤlfe, und ſprach zu ihnen: mun
ſehet, wir gehen hinauf gen Jeruſalem, und es de lie
wird alles vollendet werden, das geſchrieben iſt durch it,
die propheten von des Menſchen Sohn. Dann er wird icht au
uͤberantwortet werden den heiden, und er wird ver⸗ w ihn
ſpottet, und geſchmaͤhet, und verſpeyet werden. wchſch
Und ſie werden ihn geiſſeln und toͤdten, und am drit⸗ kaetſi
ten tage wird er wieder auferſtehen. Sie aber ver⸗ le ſi
nahmen der keines, und die rede war ihnen verborgen, wanf⸗
und wußten nicht, was das geſagt war. Es geſchah unchen
aber, da er nahe zu Jericho kam, ſaß ein blinder am i. 5
wege, und bettelte. Da er aber hoͤrete das volk, das fukw
durch hingieng, forſchete er, was das waͤre? Da ver⸗ ui!
kuͤndigten ſie ihm: Jeſus von Nazareth gienge voruͤ⸗ leih
ber. Und er rief, und ſprach: Jeſu, du Sohn Da⸗ ekid
vids, erbarme dich mein. Die aber vornen an gien⸗ ih we

Am Sonntag Eſto mihi. 647

agen, bedroheten ihn, er ſollte ſchweigen. Er aber ſchrie
vielmehr: du Sohn Davids, erbarme dich mein! Je⸗
ſus aber ſtund ſtille, und hieß ihn zu ſich fuͤhren. Da
In ſie ihn aber nahe bey ihn brachten, fragte er ihn, und
n ſprach: was willt du, daß ich dir thun ſoll? er ſprach:
Herr, daß ich ſehen moͤge. Und Jeſus ſprach zu ihm:
ſin ſey ſehend, dein glaube hat dir geholfen. Und alsbald
iward er ſehend, und folgete ihm nach, und preiſete
Gott, und alles volk, das ſolches ſahe, lobete Gott.
ſl
hn Epiſtel, 1 Cor. 13, 1⸗13.

ſi Wenn ich mit menſchen⸗ und mit engelzungen redete, und
N haͤtte der liebe nicht, ſo waͤre ich ein toͤnend erz, oder
eine klingende ſchelle. Und wenn ich weiſſagen koͤnnte,
und wuͤßte alle geheimniſſe, und alle erkaͤnntniß, und haͤt⸗
te allen glauben, alſo, daß ich berge verſetzte, und haͤtte
der liebe nicht, ſo waͤre ich nichts. Und wenn ich alle
emeine haabe den armen gaͤbe, und lieſſe meinen leib bren⸗
lin nen, und haͤtte der liebe nicht, ſo waͤre mirs nichts nuͤtze.
.l! Die liebe iſt langmuͤthig und freundlich, die liebe eifert
jſtn nicht, die liebe treibet nicht muthwillen, ſie blaͤhet ſich
nelnnicht auf, ſie ſtellet ſich nicht ungebaͤrdig, ſie ſuchet nicht
brdn das ihre, ſie laͤſſet ſich nicht erbittern, ſie trachtet nicht
wenach ſchaden. Sie freuet ſich nicht der ungerechtigkeit, ſie
nd freuet ſich aber der wahrheit, ſie vertraͤget alles, ſie glaubet
lbert alles, ſie hoffet alles, ſie duldet alles. Die liebe hoͤret nim⸗
Ntotn mer auf, ſo auch die weiſſagungen aufhoͤren werden, und die
eſh ſprachen aufhoͤren werden, und das erkaͤnntniß aufhoͤren
deg wird. Dann unſer wiſſen iſt ſtuͤkwerk, und unſer weiſſagen
l, iſt ſtuͤlkwerk. Wenn aber kommen wird das vollkommene,
Dr ſo wird das ſtuͤkwerk aufhoͤren. Da ich ein kind war, da
len redete ich wie ein kind, und war klug wie ein kind, und
0 hatte kindiſche anſchlaͤge. Da ich aber ein mann ward, thaͤt
nt ich ab, was kindiſch war. Wir ſehen jetzt durch einen ſgis
4

Dorun

648 Am Sonntag Invocavit.
gel in einem dunkeln wort, dann aber von angeſicht
—„ „ – g . u an
geſicht. Jetzt erkenne ichs ſtuͤckweiſe, dann aber *
ichs erkennen, gleichwie ich erkannt bin Nun aber blets
bet glaube, hoffunng, liebe, dieſe drey, aber die liebe ijled

iſt die groͤſſeſte unter ihnen.. 36 te
Evangelium am Sonntag Invocavit, hen⸗
tatth. 4, 11I. it

ſeden
1
n i

De ward Jeſus vom Geiſt in die wuͤſten gefuͤhret,
en in

auf daß er vom teuſel verſucht wuͤrde.
er vierzig tage und vierzig nerſuche wen eein d
gerte ihn. Und der verſucher trat zu ihm, und ſprach: Kin
biſt du Gottes Sohn, ſo ſprich, daß dieſe ſteine brod nd
werden. Und er antwortete, und ſprach: es ſtehet
geſchrieben, der menſch lebet nicht vom brod allein, ſon⸗ en
dern von einem jeglichen wort, das durch den mund ſſr
Gottes gehet. Da fuͤhrete ihn der teufel mit ſich in ren
die heilige ſtadt, und ſtellete ihn auf die zinne des tem⸗ D
pels, und ſprach zu ihm: biſt du Gottes Sohn, ſo
laß dich hinab, dann es ſtehet geſchrieben: er wird ſei⸗ iſce
nen engeln uͤber dir befehl thun, und ſie werden dich ſ,
auf den haͤnden tragen, auf daß du deinen fuß nicht Eun
an einen ſtein ſtoſſeſt. Da ſprach Jeſus zu ihm: wie⸗
derum ſtehet auch geſchrieben: du ſollt Gott deinen n
Herrn nicht verſuchen. Wiederum fuͤhrete ihn der H
teufel mit ſich auf einen ſehr hohen berg, und zeigete neud
ihm alle reiche der welt, und ihre herrlichkeit, und in
ſprach zu ihm: das alles will ich dir geben, ſo du nie⸗ e
derfaͤlleſt, und mich anbeteſt. Da ſprach Jeſus zu mnl
ihm: hebe dich weg von mir, ſatan, dann es ſtehet ge⸗ int
ſchrieben: du ſollt anbeten Gott deinen Herrn, und ihm ſn
lein dienen. Da verließ ihn der teufel, und ſiehe, er
da traten die engel zu ihm, und dieneten ihm. e

Epiſtel,

fgken

L Am Sonntag Invocavit und Reminiſcere. 649
M Epiſtel, 2 Cor. 6, 1⸗10.
e ir ermahnen aber euch, als mithelfer, daß ihr nicht
n WWBoergeblich die gnade Gottes empfahet. Dann er ſpricht:
in ich habe dich in der angenehmen zeit erhoͤret, und habe dir
am tage des heils geholfen. Sehet, jetzt iſt die angenehme
zeit, jetzt iſt der tag des heils. Laſſet uns aher niemand
wenn irgend ein aͤrgerniß geben, auf daß unſer amt nicht verlaͤ⸗
ſtert werde, ſondern in allen dingen laſſet uns beweiſen als
diſteng die diener Gottes, in groſſer gedult, in truͤbſalen, in noͤ⸗
dicdethen, in aͤngſten, in ſchlaͤgen, in gefaͤugniſſen/ in au ruh⸗
ſehen ren, in arbeit, in wachen „in faſten, in keuſchheit, in
n un erkaͤnntniß, in langmuth, in freundlichkeit, in dem heili⸗
deſ gen Geiſt, in ungefaͤrbter liebe, in dem wort der wahr⸗
ng⸗ 4 heit, in der kraft Gottes, durch waffen der gerechtigkeit,
ſbed 1 zur rechten und zur linken, durch ehre und ſchande, durch
u N boͤſe geruͤchte und gute geruͤchte. Als die verfuͤhrer, und
doch wahrhaftig. Als die unbekannten, und doch bekannt.
nufln Als die ſterbenden, und ſiehe, wir leben. Als die gezuͤch⸗
kiſten tigten, und doch nicht ertoͤdtet. Als die traurigen, aber
ng6 allezeit froͤlich, als die armen, aber die doch viel reich ma⸗
. zne chen, als die nichts inne haben, und doch alles haben.
ſie dend
dennft Evang. am Sonntag Reminiſcere, Matth. 15, 21228.
einhn Ind Jeſus gieng aus von dannen, und entwich in
11G Udie gegend Tyro und Sidon. Und ſiehe, ein ca⸗
ſthenk nanaiſch weib gieng aus derſelbigen graͤnze, und ſchrie
n, ud ihm nach, und ſprach: ach Herr, du Sohn Davids,
enict erbarme dich mein, meine tochter wird vom teufel uͤbel
cben il geplaget. Und er antwortete ihr kein wort. Da tra⸗
ſnach ten zu ihm ſeine Juͤnger, baten ihn und ſprachen: Laß
ameiſt ſie doch von dir, denn ſie ſchreyet uns nach. Er ant⸗
hemt wortete aber und ſprach: ich bin nicht geſandt, dann
ſiem nur zu den verlohrnen ſchaafen von dem hauſe Iſrael.
enn. Sie kam aber und fiel vor ihm nieder, und ſprach:
4 Herr,

1

650 Am Sonntag Reminiſcere und Oculi.

Herr, hilf mir. Aber er antwortete, und ſprach: es
iſt nicht fein, daß man den kindern ihr brod nehme,
und werfe es vor die hunde. Sie ſprach: ja Herr,
aber doch eſſen die huͤndlein von den broſamen, die von
ihrer herren tiſche fallen. Da antwortete Jeſus, und
ſprach zu ihr: o weib, dein glaube iſt groß, dir geſche⸗
he, wie du willt. Und ihre tochter ward geſund zu
derſelbigen ſtunde.

eiter, lieben bruͤder, bitten wir euch, und ermahnen
in dem Herrn Jeſu, nachdem ihr von uns empfan⸗
gen habt, wie ihr ſollet wandeln, und Gott gefallen, daß
ihr immer voͤlliger werdet. Dann ihr wiſſet, welche ge⸗
bot wir euch gegeben haben, durch den Herrn Jeſum.
Dann das iſt der wille Gottes, eure heiligung, daß ihr
meidet die hurerey, und ein jeglicher unter euch wiſſe ſein
faß zu behalten in heiligung und ehren, nicht in der luſt⸗
ſeuche, wie die heiden, die von Gott nichts wiſſen. Und daß
niemand zu weit greiſe, noch vervortheile ſeinen bruder im
handel, dann der Herr iſt raͤcher uͤber das alles, wie wir euch
zuvor geſagt und bezeuget haben. Denn Gott hat uns nicht
berufen zur unreinigkeit, ſondern zur heiligung.

Evangelium am Sonntag Oculi, Luc. 11, 14⸗28.

Und er trieb einen teufel aus, der war ſtumm, und
es geſchah, da der teufel ausfuhr, da redete der
ſtumme. Und das volk verwunderte ſich. Etliche aber
unter ihnen ſprachen: er treibet die teufel aus durch
beelzebub, den oberſten der teufel. Die andern aber
verſuchten ihn, und begehrten ein zeichen von ihm vom
himmel. Er aber vernahm ihre gedanken, und ſprach
zu ihnen: ein jeglich reich, ſo es mit ihm ſelbſt uneins
wird, das wird wuͤſte, und ein haus faͤllet ibe
a

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,

it Am Sonntag Oculi. 65v1
ſui, das andere: Iſt denn der ſatanas auch mit ihm ſelbſt
nn uneins, wie will ſein reich beſtehen? dieweil ihr ſa⸗
hentt get, ich treibe die teufel aus durch beelzebub. So ich
anenha aber die teufel durch beelzebub austreibe, durch wen
in treiben ſie eure kinder aus? darum werden ſie eure
ng richter ſeyn. So ich aber durch Gottes finger die
magn teufel austreibe, ſo kommt ſe das reich Gottes zu eüch.
Wenn ein ſtarker bewapyneter ſeinen pallaſt bewahret,
ſo bleibet das ſeine mit frieden; wenn aber ein ſtaͤrke⸗
rer uͤber ihn kommt, und uͤberwindet ihn, ſo nimmt
ndeng er ihm ſeinen harniſch, darauf er ſich verließ, und thei⸗
mm let den raub aus. Wer nicht mit mir iſt, der iſt
nn wider mich, und wer nicht mit mir ſammlet, der zer⸗
ſenh ſtreuet. Wenn der unſaubere Geiſt von dem men⸗
en gi ſchen ausfaͤhret, ſo durchwandert er duͤrre ſtaͤtte, ſu⸗
n chet ruhe, und findet ſie nicht. So ſpricht er: ich will
rfs wieder umkehren in mein haus, daraus ich gegangen
Giut bin. Und wenn er kommt, ſo findet ers mit beſemen
ſrlin gekehret und geſchmuͤcket. Denn gehet er hin, und
zuiun nimmt ſieben geiſter zu ſich, die arger ſind, denn er
6enie ſelbſt, und wenn ſie hinein kommen, wohnen ſie da,
ann und wird darnach mit demſelben menſchen arger, denn
vorhin. Und es begab ſich, da er ſolches redete, er⸗
hub ein weib im volk die ſtimme, und ſprach zu ihm:
1, Selig iſt der leib, der dich getragen hat, und die bruͤ⸗
ſte, die du geſogen haſt. Er aber ſprach: ja ſelig
ſrr ſind, die Gottes wort horen und bewahren.

Gar Epiſtel, Epheſ. 5, 19.

* Se ſeyd nun Gottes nachfolger, als die lieben kinder,
i, und wandelt in der liebe, gleichwie Chriſtus uns ge⸗
. ne liebet hat, und ſich ſelbſt dargegeben fuͤr uns zur gabe und
ein opfer, Gott zu einem ſuͤſſen geruch. Hurerey aber und
.ü alle

=

h
n,

16

652 Am Sonntag Laͤtare.

te und narrentheidungen, oder ſcherz, welche euch nicht

(welcher iſt ein goͤzen⸗diener) erbe hat an dem reich Chri⸗
ſti und Gottes. Laſſet euch niemand verfuͤhren mit ver⸗
geblichen worten, denn um dieſer willen kommt der zorn

guͤtigkeit, und gerechtigkeit, und wahrheit. .

Evangelium am Sonntag Laͤtare.
Joh. 6, 1⸗15.

Darnach fuhr Jeſus weg uͤber das meer an der ſtadt
Tiberias in Galilaa, und es zog ihm viel volks

kranken thaͤt. Jeſus aber gieng hinauf auf einen berg,
und ſazte ſich daſelbſt mit ſeinen ſungern. Es war
aber nahe die oſtern, der juͤden feſt. Da hub Jeſus
ſeine augen auf, und ſiehet, daß viel volks zu ihm
kommt, und ſpricht zu Philippo: wo kaufen wir brod,
daß dieſe eſſen? (das fagte er aber, ihn zu verſuchen,
dann er wußte wohl, was er thun wollte.) Philippus
antwortete ihm: zweyhundert pfennige werth brods
iſt nicht genug unter ſie, daß ein jeglicher ein wenig
nehme. Spricht zu ihm einer ſeiner juͤnger, Andreas,
der bruder Simonis Petri: es iſt ein knabe hie, der
hat fuͤnf gerſten⸗brod, und zween fiſche, aber was iſt
as unter ſo viele? Jeſus aber ſprach: ſchaffet, daß
ſich das volk lagere. Es war aber viel gras an dem

alle unreinigkeit, oder geiz, laſſet nicht von euch geſagt
werden, wie den heiligen zuſtehet. Auch ſchandbare wor⸗

ziemen, ſondern vielmehr dankſagung. Dann das follt
ihr wiſſen, daß kein hurer oder unreiner, oder geiziger,

Gottes uͤber die kinder des unglaubens. Darum ſeyd nicht
ihre mitgenoſſen. Denn ihr waret weiland finſterniß,
nun aber ſeyd ihr ein licht in dem Herrn. Wandelt wie
die kinder des lichts. Die frucht des Geiſtes iſt allerley

nach, darum, daß ſie die zeichen ſahen, die er an den

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ort. Da lagerten ſich bey fuͤnf tauſend mann, e 4

fe

4

Am Sonntag Laͤtare. 653

d ſus aber nahm die brod, dankete, und gab ſie den juͦn⸗
nl gern, die juͤngern aber denen, die ſich gelagert hatten.
1 Deſſelbigen gleichen auch von den fiſchen, wie viel er
. wollte. Das ſie aber ſatt waren, ſprach er zu ſeinen
“ Juͤngern: ſammeet die uͤbrigen brocken, daß nichts um⸗
enn romme. Da ſammleten ſie, und fuͤlleten zwoͤlf koͤrbe
tni mit brocken von den fuͤnf gerſten⸗broden, die uͤberblie⸗
un uum ben denen, die geſpeiſet worden. Da nun die men⸗
8. Dumg⸗ n das zeichen ſahen, das Jeſus thaͤt, ſprachen ſie:
niens das iſt wahrlich der prophet, der in die welt kommen
imn. ſoll. Da Jeſus nun merkete, daß ſie kommen wuͤr⸗
afsf⸗ den, und ihn haſchen, daß ſie ihn zum koͤnig machten,
nihi entwich er abermals auf den Berg, er ſelbſt alleine.

nglur. Epiſtel, Gal. 4, 21⸗31. 8:

Suget mir, die ihr unter dem geſez ſeyn wollt, abt ihr
dus ni —,das geſez nicht gehoͤret? dann es ſtehet geſchrieben,
6ln daß Abraham zween Soͤhne hatte, einen von der magd,
ſchen Mi den andern von der freyen. Aber der von der magd war,
zraunia iſt nach dem fleiſch geboren; Der aber von der freyen, iſt
ingn ! durch die verheiſſung geboren. Die worte bedeuten etwas.
. Denn das ſind die zwey teſtamente, eines von dem berg
s vie n Sinai, das zur knechtſchaft gebieret, welches iſt die Agar.
vo kam Denn Agar heißt in Arabia der berg Sina, und langet
inn bis gen Jeruſalem, das zu dieſer zeit iſt, und iſt dienſtbar
tolt.) mit ſeinen kindern. Aber das Jernſalem, das droben iſt,
ſmirn das iſt die freye, die iſt unſer aller mutter. Denn es ſtehet
ſitt geſchrieben: ſey froͤlich, du unfruchtbare, die du nicht ge⸗
inen biereſt; und brich hervor, und rufe; die du nicht ſchwanger
eirkert biſt, dann die einſame hat viel mehr kinder, denn die den
6 El mann hat. Wir aber, lieben bruͤder, ſind Iſaac nach, der
ſſe verheiſſung kinder. Aber gleich wie zu derzeit, der nach
z dem fleiſch geboren war, verfolgte den, der nach dem
kn, Geiſt gebohren war; alſo gehet es jetzt auch. Aber was

„

634 Am Sonntag Judica.
ſpricht die ſchrift? ſtoſſe die magd hinaus mit ihrem ſohn,
denn der magd ſohn ſoll nicht erben mit dem ſohn der freyen.
So ſind wir nun, lieben bruͤder, nicht der magd kinder,
ſondern der freyen. — =“

Evangelium am Sonntag Judica.
Joh. 8, 4659. zi
Welcher unter euch kan mich einer ſuͤnde zeihen? ſo
ich euch aber die wahrheit ſage, warum glaubet
ihr mir nicht? Wer von Gott iſt, der hoͤret Gottes
wort: Darum hoͤret ihr nicht, denn ihr ſeyd nicht
von Gott. Da antworteten die Juden und ſprachen
zu ihm: ſagen wir nicht recht, daß du ein Samariter
biſt, und haſt den teufel? Jeſus antwortete: Ich ha⸗
be keinen teufel, ſondern ich ehre meinen Vater, und
ihr unehret mich. Ich ſuche nicht meine ehre: es iſt
aber einer, der ſie ſuchet und richtet. Wahrlich, war⸗
lich, ich ſage euch: ſo jemand mein wort wird halten,
der wird den tod nicht ſehen ewiglich. Da ſprachen
die juden zu ihm: nun erkennen wir, daß duden teu⸗
fel haſt. Abraham iſt geſtorben, und die propheten,
und du ſprichſt: ſo jemand mein wort halt, der wird
den tod nicht ſchmecken ewiglich. Biſt du mehr denn
unſer vater Abraham, welcher geſtorben iſt, und die
Propheten ſind geſtorben, was machſt du aus dir
ſelbſt? Jeſus antwortete: ſo ich mich ſelber ehre, ſo iſt
meine ehre nichts. Es iſt aber mein Vater, der mich
ehret, welchen ihr ſprechet, es ſey euer Gott, und
kennet ihn nicht, ich aber kenne ihn; und ſo ich wuͤrde

ſagen, ich kenne ſein nicht, ſo wuͤrde ich ein luͤgner,

gleichwie ihr ſeyd. Aber ich kenne ihn, und halte ſein
wort. Abraham, euer Vater, ward froh, daß er
meinen tag ſehen ſollte; und er ſahe ihn, und freuete
ſich. Da ſprachen die juden zu ihm: du biſt noch

nicht

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8 Am Sonntag Judiea und Palmtag. 655
ntihm nicht fuͤnfzig jahr alt, und haſt Abraham geſehen?
ſindaft Jeſus ſprach zu ihnen: warlich, warlich ich ſage euch:
emgdit ehe denn Abraham ward, bin ich. Da huben ſie
ſteine auf, daß ſie auf ihn wuͤrfen. Aber Jeſus ver⸗⸗
barg ſich, und gieng zum tempel hinaus. 10

Epiſtel, Hebr. 9, 11⸗15.
ſde eht „ .⸗ =
naune hriſtus aber iſt gekommen, daß er ſey ein hoherprieſter
N datd der zukunftigen guͤter, durch eine groͤſſere und voll⸗

* ſclkonunenere huͤtte, die nicht mit der hand gemacht iſt, das
hnudſt ſt, die nicht alſo gebauet iſt. Auch nicht durch der boͤcke
en 4 oder kaͤlber blut, ſondern er iſt durch ſein eigen blut einmal
in i in das heilige eingegangen und hat eine ewige erloͤſung er⸗
neg: funden: Dann ſo der ochſen und der boͤcke blut, und die
n An aſche von der kuhe geſprenget, heiliget die unreinen zu der
nne e leiblichen reinigkeit; wie viel mehr wird das blut Chriſti,
Vhttͤ⸗ der ſich ſelbſt, ohne allen wandel durch den heiligen Geiſt
nt n Gott geopfert hat, unſer gewiſſen reinigen von den todten
Dft werken, zu dienen dem lebendigen Gott? Und darumiſt
uin er auch ein mittler des neuen teſtaments, auf daß durch
Mue den tod, ſo geſchehen iſt zur erloͤſung von den uͤbertretun⸗
l der gen, (die unter dem erſten teſtament waren ) die ſo berufen

lumg ſind, das verheiſſene ewige erbe empfahen. 6
Nſ Evangelium am Palm⸗Sonntag.
bae Siehe am erſten Sonntag des Advents.
dann Epiſtel, Phil. 2, 5⸗1 f.

ſiht (Ein jeglicher ſey geſinnet, wie Jeſus Chriſtus auch war.
ie. E Welcher ſen er wohl in goͤttlicher geſtalt war hielt
Note ers nicht fuͤr einen raub, Gott gleich ſeyn; ſondern aͤuſ⸗
W☚ ſerte ſich ſelbſt, und nahm kuechts⸗geſtalt an, ward
mn gleich wie ein andrer menſch, und an geberden als ein
hen ſ menſch erfunden. Er erniedrigte ſich ſelbſt, und ward
Me Ne Tt 3 gehor⸗

T1t 3

656 Am heiligen Oſter⸗Tag. dil
gehorſam bis zum tode, ja zum tode am kreuz. Darum

hat ihn auch Gott erhoͤhet, und hat ihm einen namen ge⸗

geben, der uͤber alle namen iſt. Daß in dem Namen
Jeſu ſich beugen ſollen alle derer knie, die im himmel
und auf erden, und unter der erden ſind und alle zun⸗
gen bekennen ſollen, daß Jeſus Chriſtus der Herr ſey,
zur ehre Gottes des Vaters. . fſ0c :
Evangelium am heiligen Oſter⸗Tag.
. . 21 II .
Urd da der ſabbath vergangen war, kauften Maria
Magdalena, und Maria Jacobi, und Salome
ſpecerey, auf daß ſie kaͤmen und ſalbeten ihn. Und ſie
kamen zum grabe an einem fabbather ſehr fruͤhe, da
die ſonne aufgieng. Und ſie ſprachen unter einander:
wer waͤlzet uns den ſtein von des grabes thuͤr? und ſie
ſahen dahin, und wurden gewahr, daß der ſtein ab⸗
gewaäͤlzet war, denn er war ſehr groß. Und ſie gien⸗
gen hinein in das grab, und ſahen einen juͤngling zur

rechten hand ſizen, der hatte ein lang weiß kleid an,
und ſie entſatzten ſich. Er aber ſprach zu ihnen: ent⸗ in⸗

ſezet euch nicht. Ihr ſuchet Jeſum von Nazareth,
den gekreuzigten, er iſt auferſtanden, und iſt nicht hie.
Siehe da die ſtaͤtte, da ſie ihn hinlegten. Gehet aber
hin, und ſaget es ſeinen jungern und Petro, daß er vor
euch hingehen wird in Galilaͤa, da werdet ihr ihn ſe⸗
hen, wie er euch geſaget hat. Und ſie giengen ſchnell
heraus, und flohen von dem grabe, denn es war ſie
zittern und rrſefen ankommen, und ſagten niemand
nichts, dann ſie furchten ſich.

Epiſtel, 1 Cor. 5, 72%.

Drum feget den alten ſauerteig aus, auf daß ihr ein
neuer teig ſeyd, gleichwie ihr ungeſaͤuert ſeyd. Denn
wir

H

b ſe
egs
fceen n
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eracder.
en.
ſhekan
tede
Ud ſo

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. Am Oſter⸗Moutag. 657
tng wir haben auch ein oſterlamm, das iſt Chriſtus, fuͤr uns
niiam geopfert. Darum laſſet uns oſtern halten, nicht im alten
Huhl ſauerteig, auch nicht im ſauerteig der bosheit und ſchalk⸗
Ki heit, ſondern in dem ſuͤßteig der lauterkeit und wahrheit.
,hd 5
fueſ⸗ Evangelium am Oſter⸗Montag.
i Luca 24, 13⸗35.

Und ſiehe, zween aus ihnen giengen an demſelbigen
ag in einen flecken, der war von Jeruſalem ſechzig
feldwegs weit, deß namen heißt Emahus, und ſie
uſni vedeten mit einander von allen dieſen geſchichten. Und
,md es geſchah, da ſie ſo redeten, und befragten ſich unter
nce einander, nahete Jeſus zu ihnen, und wandelte mit
ſhefi⸗ ihnen. Aber ihre augen wurden gehalten, daß ſie ihn
nrtn nicht kannten. Er ſprach aber zu ihnen: was ſind das
Eetarn für. reden, die ihr zwiſchen euch handelt unterwegen,
WMRZ und ſeyd traurig? Da antwortete einer mit namen
ei Cleophas, und ſprach zu ihm: biſt du allein unter den
. iue fremdlingen zu Jeruſalem, der nicht wiſſe was in
neß dieſen tagen darinnen geſchehen iſt? und er ſprach zu
gir. ihnen: welches? ſie aber ſprachen zu ihm: das von
4 Nos Jeſu von Nazareth, welcher war ein Prophet, maͤch⸗
nin tig von thaten und worten, vor Gott und allem volk.
e Wie ihn unſere hoheprieſter und oberſte uͤberantwor⸗
. N tet haben zum verdammniß des todes und gekreuziget.
en, Wir aber hoffeten, er ſollte Iſrael erloͤſen. Unduͤber
eitini das alles iſt heute der dritte tag, daß ſolches geſchehen
ee / iſt. Auch haben uns erſchroͤkt etliche weiber der unſern,
dniſt die ſind fruͤhe bey dem grabe geweſen, haben ſeinen
dſaunn leib nicht funden, kommen und ſagen: ſie haben ein
geſicht der engel geſehen, welche ſagen, er lebe. Und
Etliche unter uns giengen hin zum grabe, und fun⸗
4 e dens alſo, wie die weiber ſagten: aber ihn funden ſie
a nicht. Und er ſprach zu ihnen: o ihr thoren und traͤ⸗

658 Am Oſter⸗Montag.
ges herzens, zu glauben alle dem, das die propheten
geredet haben. Mußte nicht Chriſtus ſolches leiden,

und zu ſeiner herrlichkeit eingehen? und fieng an von

Moſe und allen Propheten, und legte ihnen alle ſchrift doͤet

aus, die von ihm geſagt waren. Und ſie kamen nahe
zum flecken, da ſie hingiengen, und er ſtellete ſich, als
wollte er fuͤrder gehen. Und ſie noͤthigten ihn, und
ſprachen: bleibe bey uns, dann es will abend werden
und der tag hat ſich geneiget. Und er gieng hinein,
bey ihnen zu bleiben. Und es geſchah, da er mit ih⸗
nen zu tiſche ſaß, nahm er das brod, dankete, brachs,
und gabs ihnen. Da wurden ihre augen geoͤffnet,
und erkenneten ihn, und er verſchwand vor ihnen. Und
ſie ſprachen untereinander; brannte nicht unſer herz in
uns, da er mit uns redete auf dem wege, als er uns
die ſchrift oͤffnete? und ſie ſtunden auf zu derſelbigen
ſtunde, kehreten wieder gen Jeruſalem, und funden
die eilf verſammlet, und die bey ihnen waren, welche
ſprachen; der Herr iſt wahrhafftig auferſtanden, und
Simoni erſchienen. Und ſie erzehlten ihnen, was auf
dem weg geſchehen war, und wie er von ihnen erkannt

waͤre an dem, da er das brod brach,

2

Abend⸗Lection, Apoſt. Geſch. 10, 34243.

Petrus aberthaͤt ſeinen mund auf, und ſprach: nun er⸗
fahre ich mit der wahrheit, daß Gott die perſon nicht
anſiehet, ſondern in allerley volk, wer ihn fuͤrchtet und
recht thut, der iſt ihm angenehm, Ihr wiſſet wohl von
der predigt, die Gott zu den kindern Iſrael geſandt hat,
und verkuͤndigen laſſen den frieden durch Jeſum Chriſtum,
(welcher iſt ein Herr uͤber alles,) die durchs ganze juͤdiſche
land geſchehen iſt, und ausgegangen in Galilaͤa, nach der
taufe, die Johannes predigte, wie Gott denſelben Jeſum
von Razareth geſalbet hat mit dem heiligen Cri Ird
„2 raft,

Den he
ſalligen
ſaſen
denor⸗
ſrund⸗
den ſodte
Indn;
dr lehe
nphet
, e

N
de
lls fut
enund

ed

Duu

Daß⸗

etn
pricht
Gen⸗
elche

N Am Sonntag Quaſimodogeniti. 6 59
ſuſe kraft/ der umher gezogen iſt, und hat wohl gethan, und
D geſund gemacht alle, die vom teufel uͤberwaͤltiget waren;
geigini denn Gott war mit ihm. Und wir ſind zeugen alles,
e das er gethan hat im juͤdiſchen lande, und zu Jeruſalem.
ir Den haben ſie getoͤdtet und an ein holz gehangen. Den⸗
fſelbigen hat Gott auferwecket am dritten tage, und ihn
ellt laſſen offenbar werden, nicht allem volk, ſondern uns,
lenn den vorerwaͤhlten geugen von Gott / die wir mit ihm gegeſ⸗
ung ſen und getrunken haben, nachdem erauferſtanden iſt von
ee l den todten. Und er hat uns geboten zu predigen dem volk,
hum und zu zeugen, daß er iſt verordnet von Gort ein richter
numnt der lebendigen und der todten. Von dieſem zeugen alle
mnde propheten, daß durch ſeinen namen alle, die an ihn glau⸗
menghem ben, vergebung der ſuͤnden empfahen ſollen.
N . Evangel. am Sonntag Quaſimodogeniti.
ſten, Joh. 20, 19 2=23.

unt lm abend aber deſſelbigen ſabbats, da die jünger
lintaen. verſammlet, und die thuͤren verſchloſſen waren,
em e. Aus furcht vor den juden, kam Jeſus, und trat mitten
uliſti ein und ſpricht zuihnen: Friede ſey mit euch! Und als
4 er das ſagte, zeigete er ihnen die haͤnde und ſeine ſeite.
Da wurden die juͤnger froh, daß ſie den Herrn ſahen.
/Da ſprach Jeſus abermal zu ihnen: Friede ſey mit euch!
ubbemft Gleichwie mich mein Vater geſandt hat, ſo ſende ich
ch, ilnd da er daß ſaccte, bleß er ſe an, und
H ſpricht zu ihnen: nehmet hin den heiligen Geiſt, wel⸗

chen ihr die ſunde erlaſſet, denen ſind ſie erlaſſen, und
ſfolgit welchen ihr ſie behaltet, denen ſind ſie behalten.

rechzente 1
nacen Ales, was von Gott gebohren iſt, uͤberwindet die welt,
nihei vund unſer glaube iſt der ſieg, der die welt uͤberwun⸗
g, den hat. Wer iſt aber, der die welt uͤberwindet, ohne der da⸗
, T t 5 glaun⸗

„
6

660 Am Sonntag Miſericordias Domini.

glaubet, daß Jeſus Gottes Sohn iſt? dieſer iſts, der da
kommt mit waſſer und blut, Jeſus Ehriſtus, nicht mit
waſſer alleine, ſondern mit waſſer und blut. Und der
Geiſt iſts, der da zeuget, daß Geiſt wahrheit iſt. Dann
drey ſind, die da zeugen im himmel: der Vater, das
Wort, und der heilige Geiſt, und die drey ſind Eins.
Und drey ſind, die da zeugen auf erden: der Geiſt, und
das waſſer, und das blut, und die drey ſind beyſammen.
So wir der menſchen zeugniß annehmen, ſo iſt Gottes
zeugniß groͤſſer; denn Gottes zeugniß iſt das, das er ge⸗
zeuget hat von ſeinem Sohn. Wer da glaubet an den
Sohn Gottes, der hat ſolch zeugniß bey ihm.

Evangel. am Sonntag Miſericordias Domini.
Joh. 10, 12⸗16.

Coch bin ein guter hirte, ein guter hirte laͤſſet ſein leben
J fuͤr die ſchaafe. Ein miedling aber, der nicht hirte
iſt R deß die ſchaafe nicht eigen ſind, ſiehet den wolf
ommen, undd verlaͤſſet die ſchaafe, und fleucht: und
der wolf erhaſchet und zerſtreuet die ſchaafe. Der mied⸗

ling aber fleucht; denn er iſt ein miedling, und achtet
wede

der ſchaafe nicht. Ich bin ein guter hirt, und erkenne
die meinen, und bin bekannt den meinen, wie mich
mein Vater kennet, und ich kenne den Vater, und ich
laſſe mein leben fuͤr die ſchaafe. Und ich habe noch
andere ſchaafe, die ſind nicht aus dieſem ſtalle, und
dieſelben muß ich herfuͤhren, und ſie werden meine ſtim⸗
mee hoͤren, und wird Eine heerde und Ein hirt werden.

Dem darzu ſeyd ihr berufen, ſintemal auch Chriſtus ge⸗
litten hat fuͤr uns, und uns ein fuͤrbild gelaſſen, daß

ihr ſollt nachfolgen ſeinen fußſtapfen. Welcher keine

ſuͤnde gethan hat, iſt auch kein beteug in ſeinem munde
erfunden. Welcher nicht wieder ſchalt, da er geſcholten
ward,

uub, 1
ein, d
grpſet
ges wun
ſeinen.
Hirtenn

werde⸗

ech:
Widſi

emnen
veb,

ire ſu

boren
ftende

Nnit 8 Am Sonntag Jubilate. . 661

diſaſte ward, nicht draͤuete, da er litte, er ſtellete es aber dem
hiſin,4 heim, der da recht richtet. Welcher unſere ſuͤnde ſelbſt
bbin. ll geopfert hat an ſeinem leibe auf dem holz, auf daß wir
iſt der ſuͤnde abgeſtorben, der gerechtigkeit leben, durch wel⸗
4 Ort ches wunden ihr ſeyd heil worden. Denn ihr waret wie
uſl die irrende ſchaafe, aber ihr ſeyd nun bekehret zu dem
n dadei Hirten und Biſchoff eurer ſeelen. S

gſtüleiſe
m, d Evangelium am Sonntag Jubilate.
igſtdns, J Joh. 16, 16⸗23.

Ueber ein kleines, ſo werdet ihr mich nicht ſehen, und
Uaber uͤber ein kleines, ſo werdet ihr mich ſehen,
nnu de denn ich gehe zum Vater. Da ſprachen etliche unter
1. ſeinen juͤngern unter einander: was iſt das, daß er ſa⸗
R—KKZ et zu uns: uͤber ein kleines, ſo werdet ihr mich nicht
e du ehen, und aber uͤber ein kleines, ſo werdet ihr mich
. r ſehen, und daß ich zum Vater gehe? Da ſprachen ſie:
i was iſtdas, daß er ſaget: uͤber ein kleines? wir wiſſen
n nicht, was er redet. Da merkete Jeſus, daß ſie ihn fra⸗
ſine. dN gen wollten, und ſprach zu ihnen: Davon fraget ihr
niim 1 untereinander, daß ich geſagt habe: uͤber ein kleines, ſo
neft,/ werdet ihr mich nicht ſhen, und aber uͤber ein kleines
mim i werdet ihr mich ſehen; wahrlich, wahrlich, ich ſa⸗
in u! ge euch: ihr werdet weinen und heulen, aber die welt
d tſ wird ſich freuen. Ihr aber werdet traurig ſeyn; doch
Stnſnt eure traurigkeit ſoll in freude verkehret werden. Ein
um weib, wenn ſie gebieret, ſo hat ſie traurigkeit, denn
ihre ſtunde iſt kommen. Wenn ſie aber das kind ge⸗
= boren hat, denket ſie nicht mehr an die angſt, um der
7 bi freude willen, daß der menſch zur welt gebohren iſt.
mlan, Und ihr habt auch nun traurigkeit, aber ich will euch
ſtln ia wieder ſehen, und euer herz ſoll ſich freuen, und eure
n. freude ſoll niemand von euch nehmen. Und an dem⸗

un ee, ſelbigen tage werdet ihr mich nichts fragen.
l hud Epiſtel,

662 Am Sonntag Cantate.

Epiſtel, 1 Petr. 2,) I I⸗ 1v7T7.

Lieben bruͤder, ich ermahn⸗ euch, als die fremdlinge und

pilgrim, enthaltet euch von fleiſchlichen luͤſten, welche
wider die ſeele ſtreiten, und fuͤhret einen guten wandel un⸗
ter den heiden, auf daß die, ſo von euch afterreden, als von
uͤbelthaͤtern, eure gute werke ſehen, und Gott preiſen,

wenns nun an den tag kommen wird. Seyd unterthan aller
menſchlichen ordnung um des Herrn willen: es ſey dem

koͤnige, als dem oberſten, oder den hauptleuten, als den
geſandten von ihm, zur rache uͤber die uͤbelthaͤter, und
zu lob den frommen. Denn was iſt der wille Gottes,
daß ihr mit wohlthun verſtopfet die unwiſſenheit der thoͤ⸗
richten menſchen. Als die freyen, und nicht, als haͤttet
ihr die freyheit zum deckel der bosheit, ſondern als die
knechte Gottes. Thut ehre jedermann. Habt die bruͤ⸗
der lieb. Fuͤrchtet Gott. Ehret den koͤngg

Evang. am Sonntag Cantatr, Joh. 16, 5⸗15.

Nun aber gehe ich hin zu dem, der mich geſandt hat,
und niemand unter euch fraget mich, wo geheſt
du hin? ſondern dieweil ich ſolches zu euch geredet ha⸗
be, iſt euer herz voll traurens worden. Aber ich ſage
euch die wahrheit; es iſt euch gut, daß ich hingehe.
Denn ſo ich nicht hingehe, ſo kommt der Troͤſter nicht
zu euch: ſo ich aber hingehe, will ich ihn zu euch ſen⸗
den. Und wenn derſelbige kommt, der wird die welt

ſtrafen um die ſuͤnde, und um die gerechtigkeit, und

um das gerichte. Um die ſuͤnde, daß ſie nicht glauben
an mich. Unm die gerechtigkeit aber, daß ich zum Va⸗
ter gehe/ und ihr mich hinfort nicht ſehet. Um das gerich⸗
te, daß der fuͤrſt dieſer welt gerichtet iſt. Ich habe
euch noch viel zu ſagen, aber ihr koͤnnets jezt nicht tra⸗
gen. Wenn aber jener der Geiſt der wahrheit, kom⸗
men wird, der wird euch in alle wahrheit litehe

ſleget

das wo

nelches
(Chan
B
6
luch
haſten
de wel

Prich
flehrd

ach ft
ſafſeo
i
iten

Mun,

4 Am Saunmtag Cantate und Rogate⸗ 663

gnecſ⸗ Denn er wird nicht von ihm ſelber reden, ſondern was
ſeftnin er horen wird, das wird er reden, und was zukuͤnftig
eliſn iſt, wird er euch verkundigen. Derſelbige wird mich
eutenn verklaͤren, denn von dem meinen wird ers nehmen,
fertchen t und euch verkuͤndigen. Alles, was der Vater hat,
in otg das iſt mein, darum habe ich geſagt: er wirds von
Kinen dem meinen nehmen, und euch verkuͤndigen. —
pflent G AE HEr
H Epiſtel, Jacobi 1, 16/ 21.
ibettie⸗Sprret nicht, lieben bruͤder. Alle gute gabe, undalle
ſls vollkommene gabe kommet von oben herab, von dem
mnſni Vater des lichts, bey welchem iſt keine veraͤnderung noch
mic A wechſel des lichts und der finſterniß. Er hat uns gezeuget
t, en nach ſeinem willen, durch das wort der wahrheit, auf
n. ie daß wir waͤren erſtlinge ſeiner creaturen. Darumlieben
e. bruͤder, ein jeglicher menſch ſey ſchnell zu hoͤren, langſam
aber zu hoͤren, und langſam zuin zorn. Denn des men⸗
ſchen zorn thut nicht, was vor Gott recht iſt. Darum
4 ſo leget ab alle unſauberkeit und alle bosheit, und nehmet
hut das wort an mit ſanftmuth, das in euch gepflanzet iſt,

.

Enih, welches kan eure ſeelen ſelig machen. .

ate Evang. am Sonntag Rogate. Joh. 16, 23⸗30.
uß it aͤhrlich, wahrlich,ich ſage euch: ſo ihr den Vater et⸗
e — was bitten werdet in meinem namen, ſo wird ers
neuch geben. Bisher habt ihr nichts gebeten in meinem
namen. Bittet ſo werdet ihr nehmen, daß eure freu⸗
gerhtt de vollkommen ſey. Solches habe ich zu euch durch
feut ſpruͤchwort geredet, es kommt aber die Zeit, daß ich nicht
en mehr durch ſpruͤchwort mit euch reden werde, ſondern
treruch frey heraus verkundigen von meinem Vater. An
4 demmſelbigen tage werdet ihr bitten in meinem namen.
eſ Urd ich ſage euch nicht, daß ich den Vater fuͤr euch
e bitten will: Denn er ſelbſt, der Vater, hat euch lieb,
Nv⸗ darum, daß ihr mich liebet, und glaubet, daß ich von
Gott

Dthelt

66 3¾ Am Sonuntag Regate und Himmelfahrt.
Gott ausgegangen bin. Ich bin vom Vater ausge⸗
gangen, und kommen in die welt: wiederum verlaſſe ich
die welt, und gehe zum Vater. Sprechen zu ihm ſeine
juͤnger: ſiehe, nun redeſt du frey heraus, und ſageſt kein
ſpruͤchwort, nun wiſſen wir, daß du alle dinge weiſ⸗

ſeſt, und bedarfſt nicht, daß dich jemand frage. Darum

glauben wir, daß du von Gott ausgegangen biſt.
Epiſtel, Jac. 1, 22⸗27. „

Send aber thaͤter des worts, und nicht hoͤrer allein, da⸗
Oſmit ihr euch ſelbſt betruͤget. Denn ſo jemandiſt ein

hoͤrer des worts, und nicht ein thaͤter, der iſt gleich ei⸗

nem mann, der ſein leiblich angeſicht im ſpiegel beſchauet.
Denn nachdem er ſich beſchauet hat, gehet er von ſtund an
davon, und vergiſſet, wie er geſtaltet war. Wer aber durch⸗
ſchauet in das vollkommene geſez der freyheit, und darinnen
beharret, und iſt nicht ein vergeßlicher hoͤrer, ſondern ein
thaͤter, derſelbige wird ſelig ſeyn in ſeiner that. So aber
ſich jemand unter euch laͤſſet duͤnken, er diene Gott, und
haͤlt ſeine zunge nicht im zaum, ſondern verfuͤhret ſein herz,
deß gottesdienſt iſt eitel. Ein reiner und unbefleckter got⸗
tesdienſt vor Gott dem Vater iſt der, die waiſen und
wittwen in ihrem truͤbſal beſuchen, und ſich von der welt

unbefleckt behalten.

Evangelium am Tage der Himmelfahrt Chriſti.
Marci 16, 14⸗20.
Qulezt, da die eilfe zu tiſche ſaſſen offenbarete er ſich
) und ſchalt ihren unglauben, und ihres herzens haͤr⸗
tigkeit, daß ſie nicht geglaubet hatten denen, die ihn ge⸗
ſehen hatten auferſtanden. Und ſprach zu ihnen: gehet
hin in alle welt, und prediget das evangelium aller
creatur: wer da glaubet und getauft wird, der wird
elig werden; wer aber nicht glaubet, der wird ver⸗
dammt werden. Die zeichen aber, dieda ſalgenwer

WNer

perden
hind
rds
die ha
lͤd
er aufe
Gotte⸗

morte

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tuſclen

l

lgend
Dieck
ſprh
doöre
nicht
macht

ſeilige
und re

Judte
np

riſtt. Am Tage der Himmelfahrt Chriſti. 665
nun d den denen, die da glauben, ſind die: in meinem Namen
umg werden ſie teufel austreiben, mit neuen zungen reden,
ſchhlangen vertreiben, und ſo ſie etwas toͤdliches trinken,
wirds ihnen nicht ſchaden. Auf die kranken werden ſie
diie haͤnde legen, ſo wird es beſſer mit ihnen werden.
unm Und der Herr, nachdem er mit ihnen geredt hatte, ward
unmnn er aufgehaben gen himmel, und ſizet zur rechten hand
, Gottes. Sie aber giengen aus, und predigten an al⸗
len orten, und der Herr wurkete mit ihnen, und be⸗
in kraͤftigte das wort durch mitfolgende zeichen.
eunſeu. D
in, i. Abend⸗Lection, Apoſt. Geſch. 1, 1211.

Die erſte rede hab ich zwar gethan, lieber Theophile,
un Arke von allem dem, das Jeſus anfieng beyde zu thun,

ſt und zu lehren, bis an den tag, da er aufgenommen ward,
“ 6 nachdem er den Apoſteln (welche er hat erwaͤhlet) durch den
ſirt 4 heiligen Geiſt befehl gethan hatte. Welchen er ſich nach
ſche 64 ſeinem leiden lebendig erzeiget hatte, durch mancherley er⸗
, Ktias weiſungen, und ließ ſich ſehen unter ihnen vierzig tage
nuefin lang, und redete mit ihnen vom reich Gottes. Und als er
uduuf⸗ ſie verſammlet hatte, befahl er ihnen, daß ſie nicht von Je⸗
ha, Ri 14 ruſalem wichen, ſondern warteren auf die verheiſſung des
npſchn Vaters, welche ihr habt gehoͤret (ſprach er) von mir. Denn
Johannes hat mit waſſer getauft, ihr aber ſollt mit dem hei⸗
eerlhe ligen Geiſt getauft werden, nicht lange nach dieſen tagen.
Diie aber, ſo zuſammen kommen waren, fragten ihn, und
ſPſprachen: Herr, wirſt du auf dieſe zeit wieder aufrichten
Gechen 4 das reich Iſrael? Er ſprach aber zu ihnen: es gebuͤhret euch
ngfhe nicht zu wiſſen zeit oder ſtunde, welche der Vater ſeiner
Ndene i. macht vorbehalten hat. Sondern ihr werdet die kraft des
huln heiligen Geiſtes empfahen, welcher auf euch kommen wird,
ene und werdet meine zeugen ſeyn zu Jeruſalem, und in ganz
fnn h. Judaͤa und Samaria, und bis ans ende der erden. Und
be, n da er ſolches geſagt, ward eraufgehaben zuſehens, und
Perſe⸗ . eine

bb Am Sonntag Exaudi.

eine wolke nähm ihnauf von ihren augen weg. Undals
ſie ihm nachſahen gen himmel fahren, ſiehe, da ſtunden
bey ihnen zween maͤnnerin weiſſen kleidern, welche auch
ſagten: ihr maͤnner von Galilaͤg, was ſtehet ihr, und ſehet
gen himmel? dieſer Jeſus, welcher von euch iſt aufgenom⸗
men gen himmel, wird kommen, wie ihr ihn geſehen. habt
gen himmel fahren.

Evangel,⸗ am Sonntag Exaudi⸗ Oeb. 15 26.
bis Cap. 16,4.

Wen aber de Troͤſter kommen wird, welchen ich
euch ſenden werde vom Vater, der Geiſt der wahr⸗
heit, der vom Vater ausgehet, der wird deugenvon mir.
Und ihr werdet auch zeugen, denn ihr ſeyd von anfang
bey mir geweſen. Solches habe ich zu euch geredt, daß
ihr euch nicht aͤrgert. Sie werden euch in den bannt thun.
Es kommt aber die zeit, daß wer euch toͤdtet, wird mey⸗
nen, erthue Gott einen dienſt daran. Und ſolches wer⸗
den ſie euch darum thun, daß ſie weder meinen Vater
noch mich erkennen. Aber ſolches habe ich zu euch geredt,
auf daß, wenn die zeit kommen wird, daß ihr daran ge⸗
denket, daß ichs euch geſagt habe. Solches aber habe
ich euch von anfang nicht geſagt, dann ich war bey euch.
Epiſtel, 1 Petri 4, 8211. “
Se ſeyd nun maͤßig und nuͤchtern zum gebet; Vor allen
dingen aber habt untereinander eine bruͤnſtige liebe;
denn die liebe decket auch der ſuͤndenmenge. Seyd gaſtfrey
untereinander ohne murmeln, und dienet einander, ein
jeglicher mit der gabe, die er empfangen hat, als die gu⸗
ten haushalter der mancherley gnaden Gottes. So jemand
redet, daß ers rede als Gottes wort. So jemand ein
amt hat, daß ers thue, als aus dem vermogen, daß Gott
darreichet, auf daß in allen din⸗ gen Gott gepreiſet werde

durch Jeſum Chriſt, welchem ſey ehre und gewalt von

ewigkeit zu ewigkeit, amen.

Evan⸗

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A;
DMl Am heiligen Pfingſt⸗Feſt. 667
ſſi Evangelium am heiligen Pfingſt⸗Tag.
D oh. 14, 23 ½◻ 31.
rig Ader mich liebet, der wird mein wort halten, und
inrniden mein Vater wird ihn lieben, und wir werden zu
nirſee ihm kommen, und wohnung bey ihm machen. Wer
“ aber mich nicht liebet, der haͤlt meine worte nicht. Und
N das wort, das ihr horet, iſt nicht mein, ſondern des
Baters, der mich geſandt hat. Solches habe ich zu
euch geredt, weil ich bey euch geweſen bin. Aber der
in ie Tröͤſter, der heilige Geiſt, welchen mein Vater ſen⸗
mlm den wird in meinem Namen, derſelbige wirds euch al⸗
Uihſun les lehren, und euch erinneren alles deß, das ich euch
fum geſagt habe. Den frieden laſſe ich euch, meinen frieden
außn gebe ich euch. Nicht gebe ich euch, wie die welt gibt. Euer
hnmin herz erſchrecke nicht, und fuͤrchte ſich nicht. Ihr habt
uhe m gehort, daß ich euch geſagt habe: ich gehe hin, und kom⸗
nſien me wieder zu euch. Hattet ihr mich lieb, ſo wuͤrdet ihr
umm euch freuen, daß ich geſagt habe: ich gehe zum Vater;
iat denn der Vater iſt groͤſſer, dann ich. Und nun habe
utrn ichs euch geſagt, ehe dann es geſchicht, auf daß, wenn
een es nun geſchehen wird, daß ihr glaubet. Ich werde
ewrne fort mehr nicht viel mit euch reden, dann es kommt
. der fuͤrſt dieſer welt, und hat nichts an mir. Aber,
e; auf daß die welt erkenne, daß ich den Vater liebe,
uinnſe und ich alſo thue, wie mir der Vater geboten hat.
in Stehet auf, und laſſet uns von hinnen gehen.

Nen Abend⸗Lection, Apoſt. Geſch. 2, 1 13.

eA nd als der tag der pfingſten erfuͤllet war, waren ſie alle
mn Eeinmuͤthig bey einander. Und es geſchah ſchnell ein
ere brauſen vom himmel, als eines gewaltigen windes, und er⸗
hni it fuͤllet das ganze haus, da ſie ſaſſen. Und man ſahe an ih⸗
l nen die zungen zertheilet, als waͤren ſie feurig, und er ſatz⸗n
uun te ſich auf einen jeglichen unter ihnen, und wurden alle
4 Uu voll

668 Am Pfingſt⸗Montag.
voll des heiligen Geiſtes, und ſiengen an zu predigen mit
andern zungen, nachdem der Geiſt ihnen gab auszuſprechen.
Es waren aber juden zu Jeruſalem wohnend, die waren
gottesfuͤrchtige maͤnner, aus allerley volk, das unter dem
himmel iſt. Da nun dieſe ſtimme geſchah, kam die menge
zuſammen, und wurden verſtuͤrzt, dann es hoͤrete ein jeg⸗
licher, daß ſie mit ſeiner ſprache redeten. Sie entſatzten
ſich aber alle, verwunderten ſich, und ſprachen untereinan⸗
der: ſiehe, ſind nicht dieſe alle, die da reden, aus Galilaͤa?
wie hoͤren wir dann ein jeglicher ſeine ſprache, darinnen
wir gebohren ſind? Parther und Meder, und Elamiter,
und die wir wohnen in Meſopotamia, und in Judaͤa, und
Cappadocia, Ponto und Aſia, Phrygia und Pamphylia,
Egypten, und an den enden der Lybien, bey Cyrenen,
und auslaͤndern von Rom, Juͤden und Juͤden⸗genoſſen,
Creter und Araber? wir hoͤren ſie mit unſern zungen die
groſſen thaten Gottes reden. Sie entſatzten ſich aber alle,
und wurden irre, und ſprachen einer zu dem andern: was
will das werden? die andern aber hattens ihren ſpott, und
ſprachen: ſie ſind voll ſuͤſſen weins.
Evangelium am Pfingſt⸗Montag.
Joh. 3, 16221.

Alſe hat Gott die welt geliebet, daß er ſeinen einge⸗
VW bohrnen Sohn gab, auf daß alle, die an ihn glau⸗
ben, nicht verlohren werden, ſondern das ewige leben
haben. Dann Gott hat ſeinen Sohn nicht geſandt in
die welt, daß er die welt richte, ſondern daß die welt
durch ihn ſelig werde. Wer an ihn glaubet, der wird
nicht gerichtet, wer aber nicht glaubet, der iſt ſchon ge⸗
richtet, dann er glaubet nicht an den namen des einge⸗
bohrnen Sohnes Gottes. Das iſt aber das gerichte,
daß das licht in die welt kommen iſt, und die menſchen
liebten die finſterniß mehr dann das licht, dann ine⸗
. werke

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Am Pfingſt⸗Montag und Sonntag Trinitatis. 669

werke waren boͤſe. Wer arges thut, der haſſet das
licht, und kommet nicht an das licht, auf daß ſeine
werke nicht geſtrafet werden. Wer aber die wahrheit
thut, der kommt an das licht, daß ſeine werke offen⸗
bar werden, dann ſie ſind in Gott gethan.

Abend⸗Lection, Apoſt. Geſch. 10, 42-48.

Der Herr hat uns geboten zu predigen dem volk, und zu
O zeugen, daß er iſt verordnet von Gott ein richter der le⸗
bendigen und der todten. Von dieſem zeugen alle pro⸗
pheten, daß durch ſeinen namen alle, die an ihn glauben,
vergebung der ſuͤnden empfahen ſollen. Da Petrus noch
dieſe worte redete, fiel der heilige Geiſt auf alle, die dem
wort zuhoͤreten. Und die glaubigen aus der beſchneidung,
die mit Petro kommen waren, entſatzten ſich, daß auch
(uf die heiden die gabe des heiligen Geiſtes ausgegoſſen
ward. Dann ſie hoͤreten, daß ſie mit zungen redeten, und
Gott hoch preiſeten. Da antwortete Petrus; mag auch
jemand das waſſer wehren, daß dieſe nicht getauft werden,
die den heiligen Geiſt empfangen haben, gleichwie auch
wir? und befahl ſie zu taufen in dem namen des HErrn.
Gangelium am Sonntag Trinitatis.
Joh. 3, 1⸗15.
Es war aber ein menſch unter den phariſaͤern, mit
namen Nicodemus, ein oberſter unter den juden,

V der kam zu Jeſu bey der nacht, und ſprach zu ihm: Mei⸗
ſter, wir wiſſen, daß du biſt ein lehrer von Gott kom⸗

men; dann niemand kan die zeichen thun, die du thuſt,
es ſey dann Gott mit ihm. Jeſus antworteze und ſprach
zu ihm: warlich, warlich, ich ſage dir: es ſey dann,
daß jemand von neuem gebohren werde, kan er das
reich Gottes nicht ſehen. Nicodemus ſpricht zu ihm:
wie kan ein menſch gebohren werden, wann er alt iſt?
kan er auch wiederum in ſeiner mutter leib gehen, und
Uun 2 . geboh⸗

670° Am Sonntag Trinitatis.

gebohren werden? JEſus antwortete: warlich, warlich,
ich ſage dir: es ſey dann, daß jemand gebohren werde

aus dem waſſer und Geiſt, ſo kan er nicht in das reich

Gottes kommen. Was vom fleiſch gebohren wird, das
iſt fleiſch: und was vom Geiſt gebohren wird, das iſt
Geiſt. Laß dichs nicht wundern, daß ich dir geſagt ha⸗
be: ihr muͤſſet von neuem gebohren werden. Der wind
blaͤſet, wo er will, und du hoͤreſt ſein ſauſen wohl, aber
du weiſt nicht, von wannen er kommt, und wohin er
faͤhret: alſo iſt ein jeglicher, der aus dem Geiſt geboh⸗
ren iſt. Nicodemus antwortete, und ſprach zu ihm,
wie mag ſolches zugehen? IEſus antwortete und ſprach
zu ihm: biſt du ein meiſter in Iſrael, und weiſt das
nicht? warlich, warlich, ich ſage dir: wir reden, das
wir wiſſen, und zeugen, das wir geſehen haben, und
ihr nehmet unſer zeugniß nicht an. Glaubet ihr nicht,
wann ich euch von irdiſchen dingen ſage, wie wuͤrdet
ihr glauben, wann ich euch von himmliſchen dingen
ſagen wuͤrde? und niemand faͤhret gen himmel, dann
der vom himmel hernieder kommen iſt, nemlich des men⸗
ſchen Sohn, der im himmel iſt. Und wie Moſes in
der wuͤſten eine ſchlange erhoͤhet hat: alſo muß des
menſchen Sohn erhoͤhet werden; auf daß alle, die an
ihn glauben, nicht verlohren werden, ſondern das ewi⸗
ge leben haben.

Epiſtel, Roͤm. 11, 33⸗36.

O welch eine tieſe des reichthums, beyde der weisheit
und exkaͤnntniß Gottes, wie gar unbegreiflich ſind ſei⸗
ne gerichte, und unerforſchlich ſeine wege! Dann wer hat

des HErrn ſinn erkannt? oder wer iſt ſein rathgeber gewe⸗

ſen? oder wer hat ihm etwas zuvor gegeben, das ihm wer⸗
de wieder vergolten? Dann von ihm, und durch ihn, und in
ihm find alle dinge. Ihm ſey ehre in ewigkeit, amen.

Evan⸗

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Am 1. Sonntag nach Trinitatis. 671

Evangelium am 1. Sonntag nach Trinitatis.
Luc. 16, 19⸗31.
s war aber ein reicher mann, der kleidete ſich mit
purpur und koͤſtlichem leinwand, und lebete alle
tage herrlich und in freuden. Es war aber ein armer
mit namen Lazarus, der lag vor ſeiner thuͤr voller
ſchwaͤren. Und begehrte ſich zu ſaͤttigen von den broſa⸗
men, die von des reichen tiſche fielen. Doch kamen
die hunde, und leckten ihm ſeine ſchwaͤren. Es begab
ſich aber, daß der arme ſtarb, und ward getragen
von den engeln in Abrahams ſchoos. Der reiche aber
ſtarb auch, und ward begraben. Als er nun in der

hoölle und in der quaal war, hub er ſeine augen auf,

und ſahe Abraham von ferne, und Lazarum in ſeinem
ſchoos, rief und ſprach: vater Abraham, erbarme dich
mein, und ſende Lazarum, daß er das aͤuſſerſte ſeines
fingers ins waſſer tauche, und kuͤhle meine zunge, dann
ich leide pein in dieſer flamme. Abraham aber ſprach:
gedenke, ſohn, daß du dein gutes empfangen haſt in dei⸗
nem leben, und Lazarus dargegen hat boͤſes empfan⸗
gen, nun aber wird er getroͤſtet, und du wirſt gepeini⸗
get. Und uͤber das alles iſt zwiſchen uns und euch eine
groſſe kluft befeſtiget, daß die da wollten von hinnen
hinabfahren zu euch, koͤnnen nicht, und auch nicht von
dannen zu uns heruͤber fahren. Da ſprach er: ſo bit⸗
te ich dich, Vater, daß du ihn ſendeſt in meines vaters
haus. Dann ich habe noch fuͤnf bruͤder, daß er ihnen
bezeuge, auf daß ſie nicht auch kommen an dieſen ort
der quaal. Abraham ſprach zu ihm: ſie haben Moſen
und die Propheten: laß ſie dieſelbige hoͤren. Er aber
ſprach: nein, vater Abraham, ſondern wann einer
von den todten zu ihnen gienge, ſo wuͤrden ſie buſſe
thun. Er aber ſprach zu ihm: hoͤren ſie Mo⸗

ſen und die Propheten nicht, ſo werden ſie auch

Unz3 nicht

672 Am 1. und 2. Sonntag nach Trinitatis.

nicht glauben, ob jemand von den todten aufer⸗
ſtuͤnde.
Epiſtel, 1 Joh. 4, 16221.
ott iſt die liebe, und wer in der liebe bleibet, der blei⸗
bet in Gott, und Gott in ihm. Daran iſt die liebe
voͤllig bey uns, auf daß wir eine freudigkeit haben am ta⸗
ge des gerichts, dann gleichwie er iſt, ſo ſind auch wir in
dieſer welt. Furcht iſt nicht in der liebe, ſondern die voͤl⸗
lige liebe treibet die furcht aus; dann die furcht hat pein:
wer ſich aber fuͤrchtet, der iſt nicht voͤllig in der liebe.
Laſſet uns ihn lieben, dann er hat uns erſt geliebet. So
jemand ſpricht, ich liebe Gatt, und haſſet ſeinen bruder,
der iſt ein luͤgner. Dann wer ſeinen bruder nicht liebet,

den er ſiehet, wie kan er Gott lieben, den er nicht ſiehet?
und diß gebot haben wir von ihm, daß, wer Gott liebet,

daß der auch ſeinen bruder liebe.

Evangelium am 2. Sonntag nach Trinitatis.
Luc. 14, 16224.

s war ein menſch, der machte ein groß abendmahl,
und lud viel darzu. Und ſandte ſeinen knecht aus
zur ſtunde des abendmahls, zu ſagen den geladenen:
kommet, dann es iſt alles bereitet. Und ſie fiengen an

alle nach einander ſich zu entſchuldigen. Der erſte

ſprach zu ihm: ich habe einen acker gekauft, und muß
hinaus gehen, und ihn beſehen, ich bitte dich, entſchul⸗
dige mich. Und der andere ſprach: ich habe fuͤnf joch
ochſen gekauft, und ich gehe jetzt hin, ſie zu beſehen, ich
bitte dich, entſchuldige mich. Und der dritte ſprach: ich
habe ein weib genommen, darum kan ich nicht kom⸗
men. Und der knecht kam, und ſagte das ſeinem herrn
wieder. Da ward der hausherr zornig, und ſprach zu
ſeinem knecht: gehe aus bald auf die ſtraſſen und gaſ⸗
ſen der ſtadt, und fuͤhre die armen, und kruͤppel, dan
ah⸗

gnnn
Ilnſe

4

Gnen
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i Am 2. und 3. Sonntag nach Trinitatis. 673

i lahmen und blinden herein. Und der knecht ſprach:
ſen Herr, es iſt geſchehen, was du beſohlen haſt, es iſt
abber noch raum da. Und der herr ſprach zu dem knecht:
lellint gehe aus auf die land⸗ſtraſſen, und an die zaͤune, und
demft noͤthige ſie, herein zu kommen, auf daß mein haus voll
in werde. Ich ſage euch aber, daß der maͤnner keiner, die
iun geladen ſind, mein abendmahl ſchmecken wird.

Arn . .
leek erwundert euch nicht, meine bruͤder, ob euch die welt
4 afgei haſſet. Wir wiſſen, daß wir aus dem tode in das le⸗
hfrſint ben gekommen ſind; dann wir lieben die bruͤder. Wer den
lubri bruder nicht liebet, der bleibet im tode. Wer ſeinen bru⸗
dnati der haſſet, der iſt ein todſchlaͤger, und ihr wiſſet, daß ein
na todſchlaͤger nicht hat das ewige leben bey ihm bleibend.
uthe Daran haben wir erkaunt die liebe, daß er ſein leben fuͤr
uns gelaſſen hat, und wir ſollen auch das leben fuͤr die
6 Tut bruͤder laſſen. Wann aber jemand dieſer welt guͤter hat,
und ſiehet ſeinen bruder darben, und ſchleußt ſein herz fuͤr
. ihm zu, wie bleibet die liebe Gottes bey ihm? meine kind⸗
anfchn lein, laſſet uns nicht lieben mit worten, noch mit der zun⸗
eſennkt gen, ſondern mit der that, und mit der wahrheit.

aſwp Evangelium am 3. Sonntag nach Trinitatis.
ſeze Luc. 15, 12 I0.

e .
* Es naheten aber zu ihm allerley zoͤllner und ſuͤnder,

dt — daß ſie ihn hoͤreten. Und die phariſaͤer und ſchrift⸗
teſ gelehrten murreten, und ſprachen: dieſer nimmt die
ſi ſuͤnder an, und iſſet mit ihnen. Er ſagte aber zu ih⸗
rfen nen diß gleichniß, und ſprach: welcher menſch iſt unter
W euch, der hundert ſchaafe hat, und ſo er der eines ver⸗
ne leuret, der nicht laſſe die nenn und neunzig in der wuͤ⸗
ſin ſten, und hingehe nach dem verlohrnen, bis daß ers fin⸗
de ? und wann ers funden hat, ſo leget ers auf ſeine ach⸗
ſeln mit freuden. Und wann er heim kommt, rufet er
Uun4 ſeinen

674 Am 3. und 4. Sonntag nach Trinitatis.

ſeinen freunden und nachbarn, und ſpricht zu ihnen:
freuet euch mit mir, dann ich habe mein ſchaaf funden,
das verlohren war. Ich ſage euch: alſo wird auch
freude im himmel ſeyn uͤber einen ſuͤnder, der buſſe thut,
fuͤr neun und neunzig gerechten, die der buſſe nicht be⸗
duͤrfen. Oder, welch weib iſt, die zehen groſchen hat,
ſo ſie der einen verleuret, die nicht ein licht anzuͤnde,
und kehre das haus, und ſuche mit fleiß, bis daß ſie
ihn finde? und wann ſie ihn funden hat, rufet ſie ih⸗
ren freundinnen und nachbarinnen, und ſpricht: freuet
euch mit mir, da
den ich verlohren hatte; alſo auch, ſage ich euch, wird
freude ſeyn fuͤr den engeln Gottes uͤber einen ſuͤnder,
der buſſe thut.

Epiſtel, 1 Petri 5, 5211.

. Hulter veſt an der demuth, dann Gott widerſtehet den
hoffaͤrtigen, aber den demuͤthigen gibt er gnade. So
demuͤthiget euch nun unter die gewaltige hand Gottes, daß
er euch erhoͤhe zu ſeiner zeit. Alle eure ſorge werfet auf ihn,
dann er ſorget fuͤr euch. Seyd nuͤchtern und wachet, dann
euer widerſacher, der teufel, gehet umher wie ein bruͤllen⸗
der loͤwe, und ſuchet, welchen er verſchlinge. Dem wider⸗
ſtehet veſt im glauben, und wiſſet, daß eben dieſelbigen lei⸗
den uͤber eure bruͤder in der welt gehen. Der Gott aber aller
gnade, der uns berufen hat zu ſeiner ewigen herrlichkeit,
in Chriſto JEſu, derſelbige wird euch, die ihr eine kleine
zeit leidet, vollbereiten, ſtarken, kraͤftigen, gruͤnden. Dem⸗
ſelbigen ſey ehre und macht von ewigkeit zu ewigkeit. Amen.

Evangelium am 4. Sonntag nach Trinitatis.
Luca 6, 36 ⸗42.

Darum ſeyd barmherzig, wie auch euer Vater barm⸗
herzig iſt. Richtet nicht, ſo werdet ihr auch
. gerich⸗

nn ich habe meinen groſchen funden,

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ſich wie

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Goltes
Uns,un

derne
ſhrennn

lenanf

füin Am 4. Sonntag nach Trinitatis. 675
cre gerichtet. Verdammet nicht, ſo werdet ihr auch nicht
af verdammet. Vergebet, ſo wird euch vergeben. Ge⸗
un bet, ſo wird euch gegeben. Ein voll gedruͤckt, geruͤt⸗
un telt und uͤberfluͤßig maaß wird man in euren ſchoos
gdtſenn geben. Dann eben mit dem maaß, da ihr mit meſſet,
man wird man euch wieder meſſen. Und er ſagte ihnen ein
inichn gleichniß: mag auch eimblinder einem blinden den weg
ft,E weiſen? werden ſie nicht alle beyde in die grube fallen?
nſet Der juͤnger iſt nicht uͤbe’ ſeinen meiſter, wann der
nſnt juͤnger iſt, wie ſein meiſter, ſo iſt er vollkommen.
nmtn Was ſieheſt du aber einen ſplitter im deines bruders
one⸗ auge, und des balken in deinem auge wirſt du mnicht
bea gewahr? oder, wie kanſt du ſagen zu deinem bruder:
halt ſtill, bruder, ich will dir den ſplitter aus deinem
auge ziehen, und du ſieheſt ſelbſt nicht den balken in
AI deinem auge? du heuchler, zeuch zuvor den balken aus
nite deinem auge, und beſiehe dann, daß du den ſplitter
aan aus deines bruders auge zieheſt.
ehndde .
mnit Epiſtel, Rom. 8, 18⸗-23. .
unne Dennichhalte es dafuͤr, daß dieſer zeit leiden derberrlih⸗
er ne keit nicht werth ſey, die an uns ſoll offenbaret werden.
me m Dann das aͤngſtliche harren der creatur wartet auf die of⸗
ſectu fenbarung der kinder Gottes. Sintemal die creatur un⸗
Gotat terworfen iſt der eitelkeit ohne ihren willen, ſondern um
enen deß willen, der ſie unterworfen hat auf hoffnung. Dann
en auch die creatur frey werden wird von dem dienſt des ver⸗
gaͤnglichen weſens, zu der herrlichen freyheit der kinder
enfi Gottes. Dann wir wiſſen, daß alle creatur ſehnet ſich mit
uns, und aͤngſtet ſich noch immerdar. Nicht allein aber ſie,
AUn ſondern auch wir ſelbſt, die wir haben des geiſtes erſtlinge,
ſehnen uns auch bey uns ſelbſt nach der lindſchaſt, und war⸗
ten auf unſers leibes erloͤſung.

S

e⸗ Gurt

t⸗ Uun 5 Evan⸗

676 Am 5. Sonntag nach Trinitatis.
Evangelium am 5. Sonntag nach Trinitatis.
Luc. 5, 17II.
Es begab ſich aber, da ſich das volk zu ihm drang
zu hoͤren das wort Gottes, und er ſtund am ſee
Genezareth, und ſahe zwey ſchiffe am ſee ſtehen, die
fiſcher aber waren ausgetreten, und wuſchen ihre netze:
trat er in der ſchiffe eines, welches Simonis war, und
bat ihn, daß ers ein wenig vom lande fuhrete. Und er
ſatzte ſich, und lehrete das volk aus dem ſchiff. Und

als er hatte aufgehoͤret zu reden, ſprach er zu Simon:

fahre auf die hoͤhe, und werfet eure netze aus, daß
ihr einen zug thut. Und Simon antwortete, und
ſprach zu ihm: meiſter, wir haben die ganze nacht ge⸗
arbeitet und nichts gefangen: aber auf dein wort will

ich das netz auswerfen. Und da ſie das thaͤten, be⸗

ſchloſſen ſie eine groſſe menge ſiſche, und ihr netz zer⸗
riß. Und ſie winketen ihren geſellen, die im andern
ſchiff waren, daß ſie kaͤmen, und huͤlfen ihnen ziehen,
und ſie kamen, und fuͤlleten beyde ſchiffe voll, alſo, daß
ſie ſunken. Da das Simon Petrus ſahe, fiel er Ix⸗
ſu zu den knien, und ſprach: HErr, gehe von mir
hinaus, ich bin ein ſuͤndiger menſch. Dann es war
ihn ein ſchrecken ankommen, und alle, die mit ihm
waren, uͤͤber dieſem fiſchzug, den ſie mit einander ge⸗
than hatten. Deſſelbigen gleichen auch Jacobum
und Johannem, die ſoͤhne Zebedaͤi, Simonis geſellen.
Und JEſus ſprach zu Simon: fuͤrchte dich nicht,
dann von nun an wirſt du menſchen fahen. Und ſie
fuhreten die ſchiffe zu lande, und verlieſſen alles, und
folgeten ihm nach.
Epiſtel, 1 Petr. 3, 8⸗ 15.

Endlich aber ſeyd alleſamt gleich geſinnet, mitleidig, bruͤ⸗
derlich, barmherzig, freundlich. Vergeltet nicht boͤ⸗

ſes mit boͤſem, oder ſcheltwort mit ſcheltwort, ſondern da⸗
gegen

.

ſegne
aſſchen,
ſwundſe
lſen,
69. Dan
ſeneel
ſrauf d
ſalkhunte
ahledet
zirctete
. h⸗

(on⸗

—,
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ſed
Geh
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Cten geſ
Nrold
er mit

o wer

Am 6. Sonntag nach Trinitatis. 677

Dut gegen ſegnet, und wiſſet, daß ihr darzu berufen ſeyd, daß
ihr den ſegen ererbet. Dann wer leben will, und gute
Uin tage ſehen, der ſchweige ſeine zunge, daß ſie nichts boſes
ſin t vede, und ſeine lippen, daß ſie nicht truͤgen. Er wende ſich
ſfe vom boͤſen, und thue guts, er ſuche friede, und jage ihm
hhen i nach. Dann die augen des Herrn ſehen auf die gerechten,
lisn und ſeine ohren auf ihr gebet. Das an geſicht aber des Herrn
te. ſiehet auf die da boͤſes thun. Und wer iſt, der euch ſcha⸗
nſcf den koͤnnte, ſo ihr dem guten nachkommet? und ob ihr
handauch leidet um gerechtigkeit willen, ſo ſeyd ihr doch ſelig.
tem Fuͤrchtet euch aber fuͤr ihrem trotzen nicht, und erſchrecket
umun nicht. Heiliget aber Gott den Herrn in euren herzen.
gongene
en Evangelium am 6. Sonntag nach Trinitatis.
Mſir. Matth, 5, 202 26.

uniet Es ſey dann eure gerechtigkeit beſſer, dann der ſchrift⸗
Mmnt E gelehrten und phariſaͤer, ſo werdet ihr nicht in das
n ihaf himmelreich kommen. Ihr habt gehoͤrt, daß zu den
Kalten geſagt iſt: du ſollt nicht toͤdten n, wer aber toͤdtet,
,ſte der ſoll des gerichts ſchuldig ſeyn. Ich aber ſage euch:
4 enn wer mit ſeinem bruder zuͤrnet, der iſt des gerichts ſchul⸗
On mel dig, wer aber zu ſeinem bruder ſagt: racha, der iſt
de mt des raths ſchuldig; wer aber ſaget du narr, der
un Niſt des hoͤlliſchen feuers ſchuldig. Darum, wann du
G n ndeine gabe auf dem altar opferſt, und wirſt allda it⸗
met denken, daß dein bruder etwas wider dich habe,
ſte et laß allda vor dem altar deine gabe, und gehe zuvor in,
4 und verſoͤhne dich mit deinem bruder, und alsdann
ſcs komm, und opfere deine gabe. Sey willfaͤhrig deinem
widerſacher bald, dieweil du noch bey ihm auf dem we⸗
. ge biſt, auf daß dich der widerſacher nicht dermaleins
63 uͤberantworte dem richter, und der richter uͤberantwor⸗
te dich dem diener, und werdeſt in den kerker gewor⸗
de e, fen. Ich ſage dir: warlich, du wirſt nicht von dan⸗
nen

678 Am 6. und 7. Sonntag nach Trinitatis.
nen heraus kommen, biß du auch den letzten heller be⸗ N

zahleſt. 1.
E . ”
Epiſtel, Rom. 6, 3⸗ II. le
f

Wiſſet ihr nicht, daß alle, die wir in Jeſum Chriſt ge⸗ fſener,
tauft ſind, die ſind in ſeinen tod getauft? ſo ſind wit end
je mit ihm begraben durch die taufe in den tod, auf daß, d er!
gleichwie Chriſtus iſt auferwecket vondun todten, dugrch die Seaſ
herrlichkeit des Vaters, alſo ſollen auch wir in einem neuen makn
leben wandeln. Sowir aber ſamt ihm gugflanzet wer⸗ ſrſed,
den zu gleichem tode, ſo werden wir auch der auferſtehung
gleich ſeyn: dieweil wir wiſſen, daß unſer alter menſch
ſamt ihm gecreußiget iſt, auf daß der ſuͤndliche leib aufhoͤ⸗ hm
re, daß wir hinfort der fuͤnde nicht dienen. Dann werae⸗ en
ſtorben iſt, der iſt gerechtfertiget von der ſuͤnde. Sind btzn
wir aber mit Chriſto geſtorben, ſo glauben wir, daß wir flitt
auch mit ihm lalen werden, undthiſſen, daß Chriſtus, hoſted
von den todten erwecket, hinfort nitht ſtirbet, der toRwird ſdeſ
hinfort uͤber ihn nicht herrſchen. Wnn daß er geſtorben iſt, nhie
das iſt er der ſuͤnde geſtorben, zu einem mal; daß er aber nechet
lebet, das lebet er Gott. Alſo auch ihr, haltet euch dafuͤr, ſdet
daß ihr der ſuͤnde geſtorben ſeyd, und lebet Gott in Chriſto Gins

JEſu, unſerm HErrn. nen
. . 1 iderſi
Evangelium am 7. Sonntag nach Trinitatis. ahe
Marc. 8, 129. Cun

zu eſſen, rief Jc ſus ſeine junger zu ſich, und ſprach S
zu ihnen: mich jammert des volks, dann ſie haben 6.
nun drey tage bey mir verharret, und haben nichts zu ſo ſe
eſſen, und wann ich ſie ungegeſſen von mir heim lieſſe ſen
gehen, wuͤrden ſie auf dem wege verſchmachten: dann mahe
etliche waren von ferne kommen. Seine juͤnger ant⸗ ehun
worteten ihm: woher nehmen wir brod, hie in der ſen⸗ it g
en, 1

Rð

Zu der zeit, da viel volks da war, und hatten nichts

ſati
8 Am 7. und 8. Sonntag nach Trinitatis. 679
nſ ſten, daß wir ſie ſaͤttigen? Und er fragte ſie: wie viel
habt ihrobrod? ſie ſprachen: ſieben. Und er gebot dem
volk, daß ſie ſich aufſdie erde lagerten. Und et nahm
die ſieben brod, und dankete, und brach ſie, und gab
ſf. ſie ſeinen juͤngern, duße ſie dieſelbigen vorlegten. Und ſie
4 nn legten dem volk vor. Und hatten ein wenig ſiſchlein,
. und er denkete, und hieß dieſelbigen auch vortragen.
Sie aſſen aber, und wurden ſatt, und huben die uͤbrige
nunmn procken auf, ſiebonkoͤrbe. Und ihrer waren bey vier

W tauſend, die da gegeſſen hatten. Und er ließ ſie von ſich.

ſer lien Epiſtel, Roͤm. 6, 19 ½223.
lilti Ooch muß menſchlich davon reden, um der ſchwachheit wil⸗
n. dum eOelen eures fleiſches. Gleichwie P re glieder begeben
uſime habt zum dienſte der unreinigkeit, mvon einer ungerech⸗
uni tigkeit zu der andern: alſo begebet auch nun eure glieder zum
„ct dienſte der gerechtigkeit, daß ſie heilig werden. Dann da
let ug ihr der ſuͤnde knechte waret, da waret ihr frey von der ge⸗
zegſtn rechtigkeit. Was hattet ihr nun zu der zeit fur frucht?
llzun welcher ihr euch jezt ſchaͤmet: dann das ende derſelbigen
ltact iſt der tod. Nun ihr aber ſeyd von der ſuͤnde frey, und
nnd Gottes knechte worden, habt ihr eure frucht, daß ihr hei⸗
lig werdet, das ende aber das ewige leben. Dann der tod
iſt der ſuͤnden ſold: aber die gabe Gottes iſt das ewige le⸗
Viimn ben, an Chriſto IEſu unſerm HErrn.

Evangelium am 8. Sonntag nach Trinitatis.
SW Matth. 7, 15⸗ 23.
ſch on Sehet euch fuͤr vor den falſchen propheten, die in
dan e ſchaafs⸗kleidern zu euch kommen, inwendig aber
dlcbott ſind ſie reiſſende woͤlfe; an ihren fruͤchten ſollt ihr ſie
m erkennen. Kan man auch trauben leſen von den dor⸗
ltt nen? oder feigen von den diſteln? alſo ein jeglicher gu⸗
r ter baum bringet gute fruͤchte, und ein fauler baum
eun bringet arge fruchte. Ein guter baum kan nicht arge
.ZZM fruͤchte

680 Am 8. und 9. Sonntag nach Trinitatis.

fruͤchte bringen, und ein fauler baum kan nicht un
fruͤchte bringen. Ein jeglicher baum, der nicht gute l
fruͤchte bringet, wird abgehauen und ins feuer gewor⸗ n!
fen. Darum an ihren fruͤchten ſollt ihr ſie erkennen.
Es werden nicht alle, die zu mir ſagen: HErr, HErn, vn
in das himmelreich kommen, ſondern die den willen thun n
meines Vaters im himmel. Es werden viel zu mir Nfa
ſagen an jenem tage: HErr, HErr, haben wir nicht in n⸗
deinem namen geweiſſaget? haben wir nicht in deinem (h
namen teufel ausgetrieben? haben wir nicht in deinem ſef
namen viel thaten gethan? Dann werde ich ihnen be⸗ n.
kennen: ich habe euch noch nie erkannt, weichet alle Aut
von mir, ihr uͤbelthaͤter. v
. ſete der
Epiſtel, Roͤm. 8, 12⸗ 17. teir
S⸗ ſind wir nun, lieben bruͤder, ſchuldner, nicht dem n de
fleiſch, daß wir nach dem fleiſch leben. Dann wo ihr ſſgge
nach dem fleiſch lebet, ſo werdet ihr ſterben muͤſſen. Wo ten
ihr aber durch den Geiſt des fleiſches geſchaͤfte toͤdtet, ſo elch
werdet ihr leben. Dann welche der Geiſt Gottes treibet,
die ſind Gottes kinder. Dann ihr habt nicht einen knechtli⸗
chen geiſt empfangen, daß ihr euch abermal fuͤrchten muͤ ⸗
tet; ſondern ihr habt einen kindlichen geiſt empfangen, durch N
welchen wir rufen: abba, lieber Vater. Derſelbige Geiſt it
gibt zeugniß unſerm Geiſt, daß wir Gottes kinder ſind. 1
Sind wir dann kinder, ſo ſind wir auch erben, nemlich ndt,
Gottes erben, und miterben Chriſti, ſo wir anders mit lei⸗ Ueſan
den, auf daß wir auch mit zur herrlichkeit erhaben werden. et 1
Evang. am 9. Sonntag nach Trinit. Luc. 16, 1⸗9. n
Es war ein reicher mann, der hatte einen haushal⸗ a⸗
ter, der ward fur ihm beruͤchtiget, als haͤtte er ihm ndn
ſeine guͤter umbracht. Und er forderte ihn, und ſprach nat
zu ihm: wie hoͤre ich das von dir? thue rechnung von inte,
deinem haushalten, dann du kanſt hinfort micht mee fchtr
aus⸗

Liten
in Am 9. Sonntag nach Trinitatis. 687

Uun ien n
u haushalter ſeyn. „Der haushalter ſprach bey ſich ſelbſt:
is n was ſoll ich thun . nuein herr nimmt das amt von mir,
ti ſ gra en mag ich nicht, ſo ſchaͤme ich mich zu betteln.
n Ich weiß wohl, was ich thun will, wann ich nun von
d D dem amt geſetzet werde, daß ſie mich in ihre haͤuſer neh⸗
i mmen. Und er rief zu ſich alle ſchuldner ſeines herrn,
nt und ſprach zu dem erſten: wie viel biſt du meinem
gunſherrn ſchuldig? er ſprach: hundert tonnen ols. Und
Uruchner ſprach zu ihm: nimm deinen brief, ſetze dich, und
Nrnihtn ſchreibe flugs fuͤnfzig. Darnach ſprach er zu dem an⸗
betde hn dern: Du aber, wie viel biſt du ſchuldig? er ſprach:
umm, v zhundert malter waitzen. Und er ſprach zu ihm: nimm
deinen brief, und ſchreib achtzig. Und der Herr
P. lobete den ungerechten haushalter, daß er kluͤglich ge⸗
ine than hatte. Dann die kinder dieſer welt ſind kluͤger,
„ dann die kinder des lichts in ihrem geſchlechte. Und
u ich ſage euch auch: machet euch freunde mit dem unge⸗
etanf rechten mammon, auf daß, wann ihr nun darbet,
li ſie euch aufnehmen in die ewige huͤtten.
Col
nißtenmnk Epiſtel, 1 Cor. 10, 6⸗ 13.
nnolfſirgtn s

D iſt aber uns zum vorbilde geſchehen, daß wir uns

Drilige e nicht geluͤſten laſſen des boͤſen, gleichwie jene geluͤſtet
eende hat. Werdet auch nicht abgoͤttiſch, gleichwie jener etliche
aten, wurden, als geſchrieben ſtehet: das volk ſaßzte ſich nieder
Eendener zu eſſen und zu trinken, und ſtund auf zu ſpielen. Auch
erhabenre laſſet uns nicht hurerey treiben, wie etliche unter jenen
hurerey trieben, und ſielen auf einen tag drey und zwan⸗
U hn zig tauſend. Laſſet uns aber auch Chriſtum nicht ver⸗
Leien e ſuchen, wie etliche von jenen ihn verſuchten, und wurden
oſint von den ſchlangen umbracht. Murret auch nicht, gleichwie
in w jener etliche murreten, und wurden nmbracht durch den
Metce verderber. Solches alles wiederfuhr ihnen zum vorbilde⸗
mn, S iſt aber geſchrieben uns zur warnung, auf welche da

—

*„

682 Am 10. Sonntag nach Trinitatis.

ende der welt kommen iſt. Darum, wer ſich laͤſſet duͤnken,

er ſtehe, mag wohl zuſehen, daß er nicht falle. Es hat euch
noch keige dann menſchliche vorſuchung betreten: aber Gott
iſt getren, der euch nicht laͤßt verſuchen uͤber euer vermoͤgen,
ſondern machet, daß die verſuchung ſo ein ende gewinne,
daß ihrs koͤnnet ertragen. .
Evangellum am 10. Sonntag nach Trinitatis.
Lcib 19, 41⸗48.
nd als er nahe hinzu kam, ſahe er die ſtadt an, und
weineke uͤber fie, und ſprach: wann du es wuͤß⸗
teſt, ſo wuͤrdeſt du ange bedenken zu dieſer deiner zeit,
was zu deinent frieden dienet. Aber nun iſts vor dei⸗
nen augen verborgen. Dann es wird die zeit uͤber dich
kommen, daß deine ſeinde werden um dich, und deine
kinder mit dir eige wagenburg ſchlagen, dich belagern,
und an allet okten aͤngſten, und werden dich ſchleifen,
und keinen ſtein auf dem andern laſſen, darum, daß
du nicht erkennet haſt die zeit, darinnen du heimgeſuchet
biſt. Und er gieng in den tempel, und fieng an auszu⸗
treiben, die darinnen verkauften und kauften. Und
ſprach zu ihnen: es ſtehet geſchrieben: mein haus iſt ein
bet-⸗haus; ihr aber habt gemacht zur moͤrder⸗grub n.

Und er lehrete taͤglich im tempel. Aber die hohenprieſter

und ſchriftgelehrten, und die fürnehmſten im volk trach⸗
teten ihm nach, daß ſie ihn umbraͤchten, und funden
nicht, wie ſie ihm thun ſollten, dann alles volk hieng
ihm an, und hoͤrete ihn.
Epiſtel, 1 Cor. 12, 1 11.
on den geiſtlichen gaben aber will ich euch, lieben
bruͤder, nicht verhalten. Ihr wiſſet, daß ihr heiden
ſeyd geweſen, und hingegangen zu den ſtummen goͤtzen,

wie ihr gefuͤhret wurdet. Darum thne ich euch kund,
daß niemand JEſum verfluchet, der durch den Geiſt Got⸗

tes vedet. Und niemaund kan JEſum einen HErrn heiſ⸗

ſen,

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4 Am 10. und 11. Sonntag nach Trinitatis. 683

ſtin ſen, ohne durch den heiligen Geiſt. Es ſind mancherley
e gaben, aber es iſt Ein Geiſt. Und es ſind mancherley aͤm⸗
mnn ter, aber es iſt Ein Herr. Und es ſind mancherley knaͤf⸗
nn ten, aber es iſt Ein Gott, der da wuͤrket alles in allen.
he In einem jeglichen erzeigen ſich die gaben des Geiſtes, zum
gemeinen nutz. Einem wird gegeben durch den Geiſt zu
Diitt reden von der weisheit, dem andern wird gegeben zu reden
von der erkaͤnntniß, nach demſelbigen Geiſt. Einem an⸗
dern der glaube in demſelbigen Geiſt. Einem andern die
gabe geſund zu machen in demſelbigen Geiſt. Einem an⸗
dern wunder zu thun. Einem andern weiſſagung. Einem
andern geiſter u unterſcheiden. Einem andern mancher⸗
t ley ſprachen. Einem andern die ſprachen auszulegen. Diß
“ abber alles wuͤrket derſelbige einige Geiſt, und theilet einem
ie jeglichen ſeines zu, nachdem er will.

naſ Evangelium am 11. Sonntag nach Trinitatis .
,Den Luc. 18, 9⸗14.

din Er ſagte aber zu etlichen, die ſich ſelbſt vermaſſen,
ne E daß ſie fromm waͤren, und verachteten die andern,
lue ein ſolch gleichniß: Es giengen zween menſchen hinauf
in den tempel zu beten, einer ein phariſaͤer, der ande⸗
te ein zoͤllner. Der phariſaͤer ſtund und betete bey ſich
ſelbſt alſo: ich danke dir, Gott, daß ich nicht bin wie
n andere leute, raͤuber, ungerechte, ehebrecher, oder auch
4 wie dieſer zoͤllner. Ich faſte zwier in der wochen,
und gebe den zehenden von allem, das ich habe. Und
der zoͤllner ſtund von ferne, wollte auch ſeine augen
—nicht aufheben gen himmel, ſondern ſchlug an ſeine
ect bruſt, und ſprach: Gott ſey mir ſuͤnder gnaͤdig! Ich
Ur ſage euch: dieſer gieng hinab gerechtfertiget in ſein haus
mmmn fuͤr jenem. Dann wer ſich ſelbſt erhoͤhet, der wird
erniedriget werden, und wer ſich ſelbſt erniedriget, der
n wird erhoͤhet werden.

nſorn 8 X r . Epiſtel,

nAe!
ee r
n ſer

68 4q Am 1II. und 12. Sonntag nach Trinitatis.
Epiſtel, 1 Cor. 15, I⸗ I0.
Ooch erinnere euch aber, lieben bruͤder, des evangelii
J das ich euch verkuͤndiget habe, welches ihr auch ange⸗
nommen habt, in welchem ihr auch ſtehet, durch welches
ihr auch ſelig werdet, welcher geſtalt ich es euch verkuͤn⸗
diget , habe, ſo ihrs behalten habt, es waͤre dann, daß ihrs
umſonſt geglaubet haͤttet. Dann ich habe euch zuvorderſt
gegeben, welches ich auch empfangen habe, daß Chriſtus
geſtorben ſey fuͤr unſere ſuͤnde, nach der ſchrift. Und daß er
begraben ſey, und daß er auferſtanden ſey am dritten tage,
nach der ſchrift. Und daß er ge ehen worden iſt von Kephas,
darnach von den zwoͤlfen. Darnach iſt er geſehen worden

von mehr dann fuͤnfhundert bruͤdern auf einmal, derer noch

viel leben, etliche aber ſind entſchlaſen, darnach iſt er
geſehen worden von Jacobo, darnach von allen Apoſteln.
Am lehten, nach allen, iſt er auch von mir, als einer un⸗
zeitigen geburt, geſehen worden. Dann ich bin der gering⸗
ſte unter den Apoſteln, als der ich nicht werth bin, daß
ich ein Apoſtel heiſſe, darum, daß ich die gemeine Gottes
verfolget habe. Aber von Gottes gnaden bin ich, das ich
bin, und ſeine gnade an mir iſt nicht vergeblich geweſen,
ſondern ich habe viel mehr gearbeitet, dann ſie alle: nicht
aber ich, ſondern Gottes guade, die in mir iſt.

Evangelium am 12. Sonntag nach Trinitatis,
Marc. 7, 31⸗37.

Und da er wieder ausgieng von den graͤnzen Tyri
und Sidon, kam er an das Galilaͤiſche meer, mitten
uuter die graͤnzen der zehen ſtaͤdte. Und ſie brachten zu
hin einen tauben, der ſtumm war, und ſie baten ihn,
daß er die hand auf ihn legete. Und er nahm ihn von
dem volk beſonders, und legete ihm die finger in die
ohren, und ſpuͤzete, und ruͤhrete ſeine zunge, und ſahe
guf gen himmel, ſeufzete, und ſprach zu ihm: Heyhat,
as

l⸗ ſilc
Gott.
ude
4 nd,
t, daß
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Unt,das
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Eunn

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6 i

Tinet

1 Am 12. und 1g. Sonnag nach Trinitatis. 685
10,

das iſt: thue dich auf. Und alsbald thaͤten ſich ſeine
unn, an ohren auf, und das band ſeiner zungen ward los, und
lefte redete recht. Und er verbot ihnen, ſie ſolltens nie⸗
ſtiki⸗ mand ſagen. Je mehr er aber verbot, je mehr ſie es
ſhun ausbreiteten. Und verwunderten ſich uͤber die maſſe,
uurnnd ſprachen: er hat alles wohl gemacht; die tauben
macht er hoͤrend, und die ſprachloſen redend.

duſcf,l
mn ſon zw ee

(Ein ſolch vertrauen aber haben wir durch Chriſtum zu
eiſe Gott. Nicht, daß wir tuͤchtig ſind von uns ſelber et⸗
ſugſem was zu denken, als von uns ſelber, ſondern daß wir tuͤch⸗
afenn in tig ſind, iſt von Gott. Welcher auch uns tuͤchtig gemacht
ſen, dn hat, das amt zu fuͤhren des neuen teſtaments, nicht des
zun al buchſtabens, ſondern des Geiſtes; dann der buchſtabe toͤd⸗
nni ln tet, aber der Geiſt machet lebendig. So aber das amt,
mmiglun das durch die buchſtaben toͤdtet, und in die ſteine iſt gebil⸗
iit nulk det, klarheit hatte, alſo, daß die kinder Iſrael nicht konn⸗
eamich ten anſehen das angeſicht Moſe, um der klarheit willen ſei⸗
derlinihn nes angeſichts, die doch aufhoͤret: wie ſollte nicht vielmehr
enlihs das amt, das den Geiſt gibt, klarheit haben? Dann ſo das
zun ſtch amt, das die verdammniß prediget, klarheit hat, vielmehr
niif. hat das amt, das die gerechtigkeit prediget, uͤberſchwuͤng⸗
liche klarheit. Dann auch jenes theil, das verklaͤret war,
6h Aiigt iſt nicht für klarheit zu achten gegen dieſer uͤberſchwuͤngli⸗
chen klarheit. Dann ſo das klarheit hatte, das da aufhoͤ⸗
xet, vielmehr wird das klarheit haben, das da bleibet.

t Evangelium am 13. Sonntag nach Trinitatis,
ſei Luc. 10, 23237.

Ndſete
e

ah AInd er wandte ſich zu ſeinen Juͤngern, und ſprach in⸗
Neſtn ſonderheit: ſelig ſind die augen, die da ſehen,
* das ihr ſehet. Dann ich ſage euch: viel Propheten
Uir und Koͤnige wollten ſehen, das ihr ſehet, und habens
X x 2 nicht

686 Am 13. Sonntag nach Trinitatis.
nicht geſehen, und hoͤren, das ihr hoͤret, und habens
nicht gehoͤret. Und ſiehe, da ſtund ein ſchriftgelehrter Geer
auf, verſuchte ihn und ſprach: Meiſter, was muß ich Gunt
thun, daß ich das ewige leben ererbe? er aber ſorach ſüͤl
zu ihm: wie ſtehet im geſetz geſchrieben? wie lieſeſt du? uͤn
er antwortete und ſprach: du ſolt Gott, deinen Herrn, Eſikf
lieben, von ganzem herzen, von ganzer ſeele, von allen man
kraͤften, und von ganzem gemuͤthe, und deinen naͤch⸗ (ſe
ſten, als dich ſelbſt. Er aber ſprach zu ihm: du haſt. giam
recht geantwortet, thue das, ſo wirſt du leben. Er⸗ ocd
aber wollte ſich ſelbſt rechtfertigen, und ſprach zu Jeſ⸗ (e
wer iſt dann mein naͤchſter? da antwortete Jeſus und 1 de
ſprach: Es war ein menſch, der gieng von Jeruſalem ite⸗
hinab gen Jericho, und fiel unter die moͤrder, die zogen (allr⸗
ihn aus, und ſchlugen ihn, und giengen davon, und lieſ⸗ (lum
ſen ihn halb todt liegen. Es begab ſich aber ungefaͤhr, anti
daß ein prieſter dieſelbige ſtraſſe hinab zog, und da er ſeemd
ihn ſahe, gieng er voruber. Deſſelbigen gleichen auch uillen.
ein levit, da er kam bey die ſtaͤtte, und ſahe ihn, gieng Gch
er voruͤber. Ein ſamariter aber reiſete, und kam da⸗ tul
hin, und da er ihn ſahe, jammerte ihn ſein, gieng zu ent
ihm, verband ihm ſeine wunden, und goß darein oͤl mntzß
und wein, und hub ihn auf ſein thier, und fuͤhrete ih gatl
in die herberge, und pflegete ſein. Des andern tages afen
reiſete er, und zog heraus zween groſchen, und gab ſie ggiat
dem wirth, und ſprach zu ihm: pflege ſein, und ſo du
was mehr wirſt darthun, will ich dirs bezahlen, wann ben
ich wieder komme. Welcher duͤnket dich, der unter die⸗
ſen dreyen der naͤchſte ſey geweſen dem, der unter die ſeche⸗
moͤrder gefallen war? er ſprach: der die barmherzig⸗ ſſer
keit an ihm thaͤt. Da ſprach Jeſus zu ihm: ſo gehe e⸗
hin, und thue deßgleichen, 6
gena
4 imme
lihu

—

-

S

„ 44

Uiitet .
D Am 13. und 14. Sonntag nach Trinitatis. 687

nnn Epiſtel, Gal. 3, 15⸗22.
eſt ne Lieben byuͤder, ich will nach menſchlicher weiſe reden.

ten et Verachtet man doch eines menſchen teſtament nicht,
ede t (wann es beſtaͤtiget iſt) und thut auch nichts darzu. Nun
4 iſt je die verheiſſung Abrahaͤ und ſeinem ſaamen zugeſagt.
*U Er ſpricht nicht: durch die ſaamen, als durch viele, ſon⸗
nne dern als durch Einen, durch deinen ſaamen, welcher iſt
b, Chriſtus. Ich ſage aber davon: das teſtament, das von
in! Gott zuvox beſtaͤttiget iſt auf Chriſtum, wird nicht aufge⸗
Uil haben, daß die verheiſſung ſollte durchs geſetz aufhören,
inz welches gegeben iſt uͤber vierhundert und dreyßig jahr her⸗
nach. Danun ſo das erbe durch das geſetz erworben wuͤrde,
gen ng ſo wuͤrde es nicht durch die verheiſſung gegeben. Gott aber
Nemdl hats Abraham durch die verheiſſung frey geſchenket. Was
enenden ſoll dann das geſet? es iſt darzu kommen um der ſuͤnde
lbſchlen willen, bis der ſaame kaͤme, dem die verheiſſung geſchehen
Nnchint iſt, und iſt geſtellet von den engeln, durch die hand des
ſcbivnget mittlers. Ein mittler aber iſt nicht eines einigen mittler,
e udſchen Gott aber iſt einig. Wie? iſt dann das geſetz wider Got⸗
eſte mi tes verheiſſung? das ſey ferne. Wann aber ein geſetz ge⸗
eihnent geben waͤre, das da koͤnnte lebendig machen, ſo kaͤme die
1 g⸗ gerechtigkeit wahrhaftig aus dem geſeh. Aber die ſchrift
Her, ude hat es alles beſchloſſen unter die ſuͤnde „ auf daß die ver⸗
Danm heiſſung kaͤme durch den glauben an Jeſum Chriſtum,
ochen E gegeben denen, die da glauben.

eene Evangelium am 14. Sonntag nach Trinitatis,
4 tane Luc. 17, 11–19.
Oeh de 77
den, dars⸗ Und es begab ſich, da er reiſete gen Jeruſalem, zog
ebm Ter mitten durch Samariam und Galilaam. Und
“ als er in einen markt kam, begegneten ihm zehen auſ⸗
ſaͤtzige maͤnner, die ſtunden von ferne, und erhuben ih⸗
re ſtimme, und ſprachen: Jeſu, lieber meiſter, erbar⸗
me dich unſer! Und da er ſie ſahe, ſprach er zu ihnen:
X x 3 gehet

683 Am 14. und 15. Sonntag nach Trinitatis.
gehet hin, und zeiget euch den prieſtern. Und es ge⸗

ſchah, da ſie hingiengen, wurden ſie rein. Einer aber

unter ihnen, da er ſahe, daß er geſund worden war,
kehrete er um, und preiſete Gott mit lauter ſtimme, und
fiel auf ſein angeſicht zu ſeinen fuͤſſen, und dankete ihm,
und das war ein ſamariter. Jeſus aber antwortete
und ſprach: ſind ihrer nicht zehen rein worden? wo
ſind aber die neune? hat ſich fonſt keiner funden, der

wieder umkehrete, und gaͤbe Gott die ehre, dann die⸗

ſer fremdlinger? Und er ſprach zu ihm: ſtehe auf, gehe
hin, dein glaube hat dir geholfen.

Epiſtel, Gal. 5, 162 24.
J ſage aber, wandelt im Geiſt, ſo werdet ihr die luͤſte

des fleiſches nicht vollbringen. Dann das fleiſch geluͤ⸗

ſtet wider den Geiſt, und den Geiſt wider das fleiſch. Die⸗
ſelbige ſind wider einander, daß ihr nicht thut, was ihr
wollet. Regieret euch aber der Geiſt, ſo ſeyd ihr nicht un⸗
ter dem geſetze. Offenbar ſind aber die werke des fleiſches,

als da ſind: ehebruch, hurerey, unreinigkeit, unzucht, abgoͤt⸗

terey, zauberey, feindſchaft, hader, neid, zorn, zank, zwie⸗
tracht, rotten, haß, mord, ſauffen, freſſen, und derglei⸗
chen. Von welchen ich euch habe zuvor geſagt, und ſage
noch zuvor, daß, die ſolches thun, werden das reich Got⸗
tes nicht ererben. Die frucht aber das Geiſtes iſt liebe,
freude, friede, gedult, freundlichkeit, guͤtigkeit, glaube,
ſanftmuth, keuſchheit. Wider ſolche iſt das geſetz nicht.
Welche aber Chriſtum angehoͤren, die creutzigen ihr fleiſch,
ſamt den luͤſten und begierden.

Evangelium am 15. Sonntag nach Trinitatis,
Matth. 6, 24 2 34.

Niemand kan zween herren dienen, entweder er wird

r einen haſſen, und den andern lieben, oder wird
einem anhangen, und den andern verachten. Ihr koͤn⸗
net

uchſin
Nonde
1s eeb
eee
gindan
gertach
ſceſ
Peden
ſoc ſog
nmcha
Tucter
ſſtegere
Donſe
mgone

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inn ton en
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Uittt Am 15. Sonntag nach Trinitatis. 689

ſen lan net nicht Gott dienen, und dem mammon. Darum
un E ſage ich euch: ſorget nicht ſuͤr euer leben, was ihr eſ⸗
indnain ſen oder trinken werdet, auch nicht fuͤr euren leib, was
Ulerſim ihr anziehen werdet. Iſt nicht das leben mehr, dann die
u ſpeiſe? und der leib mehr, dann die kleidung? Sehet
eeam die vogel unter dem himmel an, ſie ſaen nicht, ſie ernd⸗
woc ten nicht, ſie ſammlen nicht in die ſcheuren, und euer
linſum himmliſcher Vater naͤhret ſie doch. Seyd ihr dann nicht
leink viel mehr dann ſie? Wer iſt unter euch, der ſeiner
znſcen lange eine elle zuſetzen moͤge, ob er gleich darum ſorget?
Und warum ſorget ihr fuͤr die kleidung? Schauet die li⸗
lien auf dem felde, wie ſie wachſen, ſie arbeiten nicht,
auch ſpinnen ſie nicht; ich ſage euch, daß auch Salo⸗
uitin mo in aller ſeiner herrlichkeit nicht bekleidet geweſen iſt,
nieſi als derſelbigen eines. So dann Gott das gras auf
ieteſt dem felde alſo kleidet, das doch heute ſtehet, und mor⸗
nit inn gen in den ofen geworfen wird, ſollt er das nicht viel⸗
ſſchn mehr euch thun, o ihr kleinglaubigen! Darum ſollt ihr
erentt nicht ſorgen und ſagen: was werden wir eſſen? was
imm werden wir trinken? womit werden wir uns kleiden?
beme, nach ſolchem allen trachten die heiden, dann euer
iſſn mn himmliſcher Vater weiß, daß ihr diß alles beduͤrfet.
eſnn Trachtet am erſten nach dem reich Gottes, und nach
zuden ſeiner gerechtigkeit, ſo wird euch ſolches alles zufallen.
Sie Darum ſorget nicht fuͤr den andern morgen, dann der
ihn, morgende tag wird fuͤr das ſeine ſorgen. Es iſt ge⸗
e nug, daß ein jeglicher tag ſeine eigene plage habe.

veſt
Knn Epiſtel, Gal. 6, 1210.

dis Se wir im Geiſt lebẽ, ſo laſſet uns auch im Geiſt wandeln.
Laſſet uns nicht eiteler ehre geizig ſeyn, unter einan⸗
„Rder zu entruͤſten und zu haſſen. Lieben bruͤder, ſo ein menſch
tninet etwa von einem fehl uͤbereilet wuͤrde, ſo helfet ihm wieder
et⸗ ſe⸗ zurecht mit ſanftmuͤthigem geiſt, die ihr geiſtlich ſeyd, und
6nN r 4 ſiehe

.
6

1

69o Am /15. und 16. Sonntag nach Trinitatis.

ſiehe auf dich ſelbſt, daß du nicht auch verſucht werdeſt.

Einer trage des andern laſt, ſo werdet ihr das geſetz Chrj⸗
ſti erfuͤllen. So aber ſich jemand laͤſſet duͤnken, er ſey et⸗
was, ſo er doch nichts iſt, der betreuget ſich ſelbſt. Ein
jeglicher aber pruͤfe ſein ſelbſt⸗werk, und alsdann wird er
an ihm ſelber ruhm haben, und nicht an einem andern.
Dann ein jeglicher wird ſeine laſt tragen. Der aber un⸗
terrichtet wird mit dem wort, der theile mit allerley gutes
dem, der ihn unterrichtet. Irret euch nicht, Gott laͤſſet
ſich nicht ſpotten. Dann was der menſch ſaͤet, das wird
er erndten. Wer auf ſein fleiſch ſaͤet, der wird von dem
fleiſch das verderben erndten: Wer aber auf den Geiſt ſaͤet,
der wird von dem Geiſt das ewige leben erndten. Laſſet uns
aber gutes thun, und nicht muͤde werden, dann zu ſeiner
zeit werden wir auch erndten ohne aufhoͤren. Als wir dann
nnn zeit haben, ſo laſſet uns gutes thun an jedermann, aller⸗
meiſt aber an den glaubens⸗genoſſen.

Evangelium am 16. Sonntag nach Trinitatis,
Luc. 7, II⸗17.

Und es begab ſich darnach, daß er in eine ſtadt, mit na⸗
men Nain, gieng, und ſeiner juͤnger giengen viel mit
ihm, und viel volks. Als er aber nahe an das ſtadt⸗
thor kam, ſiehe, da trug man einen todten heraus, der
ein einiger ſohn war ſeiner mutter, und ſie war eine
wittwe, und viel volks aut der ſtadt gieng mit ihr.
Und da ſie der Herr ſahe, jammerte ihn derſelbigen,
und ſprach zu ihr: weine nicht. Und trat hinzu, und
ruͤhrete den ſarg an, und die traͤger ſtunden. Und er
ſoprach: juͤngling, ich ſage dir ‚ſtehe auf. Und der
todte richtete ſich auf, und fieng an zu reden ‚und er
gab ihn ſeiner mutter. Und es kam ſie alle eine furcht
an, und preiſeten Gott, und ſprachen: es iſt ein groſſer
prophet unter uns aufgeſtanden, und Gott hat Ri
vo

Etr ſid.
Varter n

woles

Dere
wetdige⸗
Gben
und gegt
tnit alen
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ch hale
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61
nnde
ſſen und
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Entwone
lſſen,
ſelnd ſe
Und ſeile
d hrach
ts here
Wine

ihTinit

Am 16. und 17. Sonntag nach Trinitatis. 691
uch detſit

uhrie volk heimge uchet. Und dieſe rede von ihm er chall in
nn das ganze juͤdiſche land, und in alle umliegen de laͤnder.

neſthi Epiſtel, Epheſ. 3, 13⸗21.
hund elh Darum bitte ich, daß ihr nicht mihde werdet um meiner
icht an in truͤbſal willen, die ich fuͤr euch leide, welche euch eine
tngen e ehre ſind. Derhalben beuge ich meine knie gegen dem
halemt ie Vater unſers Herrn Beſu Chriſti, der der rechte Vater iſt
lehiit e uͤber alles, was da Linder heiſſet im himmel und auf erden:
ennde Daß er euch kraft gebe, nach dem reichthum ſeiner herr⸗
ſe ienn lichkeit, ſtark zu werden durch ſeinen Geiſt an dem in⸗
taleaſae wendigen menſchen, und Chriſtum zu wohnen durch den
Nenttm glauben in euren herzen, und durch die liebe eingewurzelt
neichtn und gegruͤndet zu werden, auf daß ihr begreifen moͤget
uſten e mit allen heiligen, welches da ſey die breite, und die laͤnge,
und die tiefe, und die hoͤhe; auch erkennen, daß Chriſtum
lieb haben viel beſſer iſt, dann alles wiffen, auf daß ihr er⸗
fuͤllet werdet mit allerley Gottes⸗fuͤlle. Dem aber, der
ennchdi uͤberſchwuͤnglich thun kan, uͤber alles, das wir bitten oder
l. verſtehen, nach der kraft, die da in uns wuͤrket, dem ſey
ehhre in der gemeine, die in Chriſto Jeſu iſt, zu aller zeit,
neirſeh von ewigkeit zu ewigkeit, amen.
igegs Evang. am 17. Sonntag nach Trinit. Luc. 14, 1911.
tdnter Und es begab ſich, daß er kam in ein haus eines ober⸗
,d ſeh ſten der phariſaer, auf einen ſabbath, das brod zu
eent eſſen, und ſie hielten auf ihn. Und ſiehe, da war ein
N menſch vor ihm, der war waſſerſuchtig. Und Jeſuo
eunſm antwortete, und ſagte zu den ſchriftgelehrten und pha⸗
gfrce riſaͤern, und ſprach: iſts auch recht, auf den ſabbath
Ne heilen? ſie aber ſchwiegen ſtille. Und er griff ihn an,
und heilete ihn, und ließ in gehen. Und antwortete
nnn und ſprach zu ihnen: welcher iſt unter euch, dem ſein
nſtiin ochs oder eſel in den brunnen faͤllet, und er nicht als⸗
inn bald ihn heraus zeucht am ſabbath⸗tage? und ſie konn⸗
m⸗ X.x 5 ten

hemorſcm
ſen.

692 Am 17. und 18. Sonntag nach Trinitatis. .

ten ihen darauf nicht wieder antwort geben. Er ſagte
aber ein Fleichniß zu den gaͤſten, da er merkete, wie
erwaͤhleten vben an zu ſitzen, und ſprach zu ihnen: wann
du von jemand geladen wirſt zur hochzeit, ſo ſetze dich
nicht oben an, daß nicht etwan ein ehrlicherer dann du,
von ihm geladen ſey, und ſo dann kommt, der dich und
ihn geladen hat, ſpreche zu dir: weiche dieſem, und

du muͤßteſt dann mit ſcham unten an ſitzen. Sondern

wann du geladen wirſt, ſo gehe hin, und ſetze dich unten
an, auf daß, wann da kommt, der dich geladen hat,
ſpreche zu dir: freund, ruͤcke hinauf: dann wirſt du
ehre haben fuͤr denen, die mit dir zu tiſche ſitzen. Dann
wer ſich ſelbſt erhoͤhet, der ſoll erniedriget werden, und
wer ſich ſelbſt erniedriget, der ſoll erhoͤhet werden.

Epiſtel, Epheſ. 4, 1⸗ 6.
o ermahne nun euch ich gefangener in dem Herrn,
daß ihr wandelt, wie ſichs gebuͤhret eurem beruf, dar⸗
innen ihr berufen ſeyd, mit aller demuth und ſanftmuth,
mit gedult, und vertraget einer den andern in der liebe.
Und ſeyd fleißig zu halten die einigkeit im Geiſt, durch das
band des friedens. Ein leib und Ein Geiſt, wie ihr auch
berufen ſeyd, auf einerley hoffnung eures berufs. Ein
Herr, Ein glaube, Eiue taufe. Ein Gott und Vater (un⸗
ſer) aller, der da iſt uͤber euch alle, und durch euch alle,
und in euch allen.

Evangelium am 18. Sonntag nach Trinitatis,
Matth. 22, 34 246.
Da aber die phariſaͤer hoͤreten, daß er den ſadducaͤern
das maul geſtopfet hatte, verſammleten ſie ſich.
Und einer unter ihnen, ein ſchriftgelehrter, verſuchte
ihn, und ſprach: meiſter, welches iſt das fuͤrnehmſte
gebot im geſetz? Jeſus aber ſprach zu ihm: du ſollt
lieben Gott, deinen Herrn, von ganzem herzen, von gan⸗
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Elrſche

Am 18. und 19. Sonntag nach Trinitatis. 693
zer ſeele, und von ganzem gemuͤthe. Diß iſt das fuͤr⸗
nehmſte und groſte gebokt. Das andere aber iſt dem
gleich, du ſollt deinen naͤchſten lieben, als dich ſelbſt: in
dieſen zweyen geboten hanget das ganze geſetz und die
propheten. Da nun die phariſaer bey einander waren,
fragete ſie Jeſus, und ſprach: wie duͤnket euch um Chri⸗

hene
ick ſaſe
hichenrde
nnt N

thnis ſto, weß Sohn iſt er? ſie ſprachen: Davids; er ſprach

i zu ihnen: wie nennet ihn dann David im Geiſt einen
nſa Herrn, da er ſaget: der Herr hat geſagt zu meinem
hate Herrn: ſetze dich zu meiner rechten, bis daß ich lege dei⸗
1 In ne feinde zum ſchemel deiner fuſſe? So nun David ihn
ſceſel einen Herrn nennet, wie iſt er dann ſein Sohn? Und
mim niemand konnte ihm ein wort antworten, und durfte
enm auch niemand von dem tage an hinfort ihn fragen.

16 Epiſtel, 1 Cor. 1, 4⸗9.
riheh Ooch danke meinem Gott allezeit eurethalben, fuͤr die
unmie er) gnade Gottes, die euch gegeben iſt in Chriſto Jeſu;
um e Daß ihr ſeyd durch ihn in allen ſtuͤcken reich gemacht, an
emuh aller lehre, und in aller erkaͤnntniß. Wie dann die pre⸗
neie digt von Chriſto in euch kraͤftig worden iſt, alſo, daß
Geſ uit ihr keinen mangel habt an irgend einer gabe, und wartet
im nur auf die offenbarung unſers Herrn Jeſu Chriſti, wel⸗
erudn cher auch euch wird veſt behalten bis ans ende, daß ihr un⸗
Nunhe ſtraͤflich ſeyd auf den tag unſers Herrn Jeſu Chriſti. Dann
Gott iſt treu, durch welchen ihr beruſen ſeyd zur gemein⸗
ſchaft ſeines Sohnes Jeſu Chriſti, unſers Herrn.

dit Evangelium am 19. Sonntag nach Trinitatis,
Nnſdr . Matth. 9, 1( 8 .
Da trat Er in das ſchiff, und fuhr wieder heruͤber,
MWund kam in ſeine ſtadt. Und ſiehe, da brachten ſie
auſing zu ihm einen gichtbruͤchigen, der lag auf einem bette.
65f1Da nun Jeſus ihren glaͤuben ſahe, ſprach er zu dem

pe gichtbruͤchigen: ſey getroſt, mein ſohn, deine ſuͤnden ſud
Genne,

994 Am 19. und 20.. Sonntag nach Trinitatiss—
dir vergeben. Und ſiehe, etliche unter den ſchriftge⸗ gte

lehrten ſprachen bey ſich ſelbſt: dieſer laͤſtert Gott. Mocl
Da aber Jeſus ihre gedanken ſahe, ſprach er: warum en der
denket ihr ſo arges in euren herzen? Welches iſt leich, fin
ter zu ſagen: dir ſind deine ſuͤnden vergeben? oder zu ſa⸗ dek
gen: ſtehe auf, und wandele? auf daß ihr aber wiſſet, Eu,
daß des menſchen Sohn macht habe auferden, die ſuͤn⸗ e fnt
den zu vergeben, ſprach er zu dem gichtbruͤchigen: ſtehe een
auf, hebe dein bett auf, und gehe heim. Und er ſtund eh⸗
auf, und gieng heim. Da das volk das ſahe, ver⸗ Sede
wunderte es ſich, und preiſete Gott, der ſolche macht nald
den menſchen gegeben hat. è
Epiſtel, Epheſ. 4, 22⸗28. ien
MWeite
So leget nun von euch ab, nach dem vorigen wandel, nderßn
— den alten menſchen, der durch luͤſte in irrchum ſich d ef⸗
verderbet. Erneuret euch aber im Geiſt eures gemuͤths, und intnee
ziehet den neuen menſchen an, der nach Gott geſchaffen Uiah
iſt, in rechtſchaffener gerechtigkeit und heiligkeit. Darum ffeni
leget die luͤgen ab, und redet die wahrheit, ein jeglicher mit *
ſeinem naͤchſten, ſintemal wir unter einander glieder ſind.
Zuͤrnet und ſuͤndiget nicht, laſſet die ſonne nicht uͤber eu⸗
rem zorn untergehen. Gebet auch nicht raum dem laͤſterer.
Wer geſtohlen hat, der ſtehle nicht mehr, ſondern arbei⸗ O
te, und ſchaffe mit den haͤnden etwas gutes, auf daß er Valdi
habe zu geben den duͤrftigen. iihirdie

Evangelium am 20. Sonntag nach Trinitatis, enn
Matth. 22, 22 14. igndn
Das himmelreich iſt gleich einem koͤnige, der ſeinem nn
ſohn hochzeit machte. Und ſandte ſeine knechte aus, ſ, ſh⸗
daß ſie den gaͤſten zur hochzeit ruften: und ſie wollten „ es
nicht kommen. Abermahl ſandte er andere knechte aus,
und ſprach: ſaget den gaͤſten: ſiehe, meine mahlzeit ha⸗ unm
be ich bereitet, meine ochſen und mein maſt⸗vieh 4 .
ach⸗

rte. Am 2ο. Sonntag nach Trinitatis. 695

iti ſchlachtet, und alles bereit, kommet zur hochzeit. Aber
inſie verachteten das, und giengen hin, einer auf ſeinen
in macker, der andere zu ſeiner handthierung. Etliche aber
haſtl griffen ſeine knechte, hoͤhneten und toͤdteten ſie. Da
nnan das der koͤnig hoͤrete, ward er zornig, und ſchickte ſein
lnenheer aus, und brachte dieſe morder um, und zundete

ſednihre ſtadt an. Da ſprach er zu ſeinen knechten: die
nichgn hochzeit iſt zwar bereitet, aber die gaͤſte warens nicht

1 lawerth. Kinrün gehet hin auf die ſtraſſen, und ladet
iuſch zur hochzeit, wen ihr findet. Und die knechte giengen
uſlce aus auf die ſtraſſen, und brachten zuſammen, wen ſie

funden, boͤſe und gute, und die tiſche wurden alle voll.

„Da gieng der koͤnig hinein die gaͤſte zu beſehen, und ſahe
e allda einen menſchen, der hatte kein hochzeitlich kleid an,

nwnm und er ſprach zu ihm: freund, wie biſt du herein kommen,

enit und haſt doch kein hochzeitlich kleid an? er aber ver⸗

meg ſtummete. Da ſprach der koͤnig zu ſeinen dienern: bin⸗
Gug det ihm haͤnde und fuſſe, und werfetihn in das aͤuſſerſte

elimed finſterniß hinaus, da wird ſeyn heulenund zaͤhnklappen.
e Dann viel ſind berufen, aber wenig ſind auserwaͤhlet.
andetid
ai Epiſtel, Epheſ. 5, 15–21.

auzuſi
als die unweiſen, ſondern als die weiſen, und ſchicket

euch in die zeit, dann es iſt boͤſe zeit. Darum werdet nicht
unverſtaͤndig, ſondern verſtaͤndig, was da ſey des Herrn

G,

Tinin wille. Und ſaufet euch nicht voll weins, daraus ein un⸗

ordig weſen folget, ſondern werdet voll Geiſtes. Und re⸗
ſe/ de det unter einander von pſalmen und lobgeſaͤngen, und geiſt⸗
enekrech lichen liedern, ſinget und ſpielet dem Herrn in eurem her⸗

en Se ſehet nun zu, wie ihr fuͤrſichtiglich wandelt, nicht

—„

undſen zen. Und ſaget dank allezeit fuͤr alles, Gott und dem

ereb⸗ . .
un ſeyd unter einander unterthan in der furcht Gottes.
nnhlin . . 4 Evang.

Vater, in dem namen unſers Herrn Jeſu Chriſti. Und

695 Am 21. Sonntag nach Trinitatis.
Eovang. am2. Sonntag nach Trinit. Joh. 4, 47⸗54.

Und es war ein koͤnigiſcher, des ſohn lag krank zu Ca⸗
pernaum. Dieſer hoͤrete, daß Jeſus kam aus Judaͤg

in Galilaͤgam, und gieng hin zu ihm, und bat ihn, daß
er hinab kaͤme, und huͤlfe ſeinem ſohn, dann er war todt⸗
krank. Und Jeſus ſprach zu ihm: wann ihr nicht zei⸗
chen und wunder ſehet, ſo glaubet ihr nicht. Der koͤ⸗
nigiſche ſprach zu ihm: Herr, komme hinab, ehe dann
mein kind ſtirbet. Jeſus ſpricht zu ihm: gehe hin, dein
ſohn lebet. Der menſch glaubete dem wort, das Jeſus
zu ihm ſagte, und gieng hin. Und indem er hinab gieng,
begegneten ihm ſeine knechte, verkuͤndigten ihm, und
ſprachen: dein kind lebet. Da forſchete er von ihnen
die ſtunde, in welcher es beſſer mir ihm worden war.
Und ſie ſprachen zu ihm: geſtern um die ſiebende ſtun⸗
de verließ ihn das fieber. Da merkete der vater, daß
es um die ſtunde waͤre, in welcher Jeſus zu ihm ge⸗
ſagt hatte: dein ſohn lebet. Und er glaubete mit ſei⸗
nem ganzen hauſe. Das iſt nun das andere zeichen,
das Jeſus thaͤt, da er aus Judaͤa in Galilaͤam kam.
Epiſtel, Epheſ. 6, 10⸗17.
Ziet meine bruͤder, ſeyd ſtark in dem Herrn, und in
) der macht ſeiner ſiaͤrke. Ziehet an den harniſch Got⸗
tes, daß ihr beſtehen koͤnnet gegen die liſtige anlaͤuffe des
teufels. Dann wir haben nicht mit fleiſch und blut zu
kaͤmpfen, ſondern mit fuͤrſten und gewaltigen, nemlich mit
den herrn der welt, die in der finſterniß dieſer welt herr⸗
ſchen, mit den boͤſen geiſtern unter dem himmel. Um deß⸗
willen, ſo ergreifet den harniſch Gottes, auf daß ihr, wann

das boͤſe ſtuͤndlein kommt, widerſtand thun, und alles wohl

ausrichten, und das feld behalten moͤget. So ſtehet nun,
umguͤrtet eure lenden mit wahrheit, und angezogen mit
dem krebs der gerechtigkeit, und an beinen geſtiefelt, als fer⸗
tig zu treiben das epangelium des friedens, damit ihr berei⸗
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Arortete

Verßen

bte Am 21. und 22. Sonntag nach Trinitatis. 697
aſ tet ſeyd. Vor allen dingen aber ergreifet den ſchild des
lgim glaubens, mit welchem ihr ausloͤſchen koͤnnet alle feurige
ſeknnn pfeile des boͤſewichts. Und nehmet den helm des heils,
ungg und das ſchwerdt des Geiſtes, welches iſt das wort Gottes.

N
mnen . —
irte Evangelium am 22. Sonntag nach Trinitatis,
i. Matth. 18, 23⸗ 35. .
ei Das himmelreich iſt gleich einem koͤnige, der mit ſei⸗
hncce

nen knechten rechnen wollte. Und als er anfieng zu
mmmng rechnen, kam ihm einer vor, der war ihm zehen tauſend
deneſn pfund ſchuldig. Da er nun nicht hatte zu bezahlen,
ngat hieß der herr verkaufen ihn und ſein weib, und ſeine
ſceenn kinder, und alles, was er hatte, und bezahlen. Da fiel
ne der knecht nieder, und betete ihn an, und ſprach: Herr,
eſen habe gedult mit mir, ich will dir alles bezahlen. Da
een jammerte den herrn deſſelbigen knechts: und ließ ihn
is los, und die ſchuld erließ er ihm auch. Da gieng der⸗
ſelbige knecht hinaus, und fand einen ſeiner mitknechte,
.

tine der war ihm hundert groſchen ſchuldig: und er griff ihn
Gilien an, und wuͤrgete ihn, und ſprach: bezahle mir, was du
n mir ſchuldig biſt. Da fiel ſein mitknecht nieder, und
uh bat ihn, und ſprach: habe gedult mit mir, ich will dirs
lut alles bezahlen. Er wollte aher nicht, ſondern gieng hin,
uim und warf ihn ins gefaͤngniß, bis daß er bezahlete, was
ui er ſchuldig war. Da aber ſeine mitknechte ſolches ſirn⸗
ſchun hen, wurden ſie ſehr betruͤbt, und kamen, und brachten

.

nnnn vor ihren herrn alles, was ſich begeben hatte. Da for⸗
iſen derte ihn ſein herr vor ſich, und ſprach zu ihm: du
ium l ſchalksknecht, alle dieſe ſchuld hab ich dir erlaſſen, die⸗
ufſf/ weil du mich bateſt. Sollteſt du dann dich nicht auch
mml erbarmen uber deinen mitknecht, wie ich mich uͤber dich
erbarmet habe? Und ſein herr ward zornig, und uͤber⸗
umn antwortete ihn den peinigern, bis daß er bezahlete alles,
eſig was er ihm ſchuldig war. Alſo wird euch mein hinnee
N her

698 Am 22. und 23. Sonntag nach Trinitatis.

ſcher Vater auch thun, ſo ihr nicht vergebet von eu⸗
rem herzen, ein jeglicher ſeinem bruder ſeine fehle.

Epiſtel, Phil. 1, 3⸗=11.
Coch danke meinem Gott, ſo oft ich euer gedenke, (wel⸗
J ches ich allezeit thue⸗ in allem meinem gebet, fuͤr euch
alle, und thue das gebet mit freuden) uͤber eurer gemein⸗
ſchaft am evangelio, vom erſten tage an bisher, und bin
deſſelbigen in guter zuverſicht, daß, der in euch angefangen

hat das gute werk, der wirds auch vollfuͤhren, bis an den 3

tag Jeſu Chriſti. Wie es dann mir billig iſt, daß ich der⸗
maſſen von euch allen halte, daruin, daß ich euch in mei⸗
nem herzen habe, in dieſem meinem gefaͤngniß, darinnen
ich das evangelium verantworte und bekraͤftige, als die ihr
alle mit mir der gnade theilhaftig ſeyd. Dann Gott iſt mein
zeuge, wie mich nach euch allen verlanget von herzens⸗grund
in Jeſu Chriſto. Und daſelbſt um bete ich, daß eure lie⸗
be je mehr und mehr reich werde, in allerley erkaͤnntniß
und erfahrung, daß ihr pruͤfen moͤget, was das beſte ſey,
auf daß ihr ſeyd lauter und unanſtoͤßig, bis auf den tag Chri⸗
ſti, erfuͤllet mit fruͤchten der gerechtigkeit, die durch Jeſum
Chriſtum geſchehen (in euch) zur ehre und lobe Gottes.
Evangelium am 23. Sonntag nach Trinitatis,
Matth. 22, 15 222.
Da giengen die phariſaͤer hin, und hielten einen rath,

O wie ſie ihn fiengen in ſeiner rede. Und ſandten
zu ihm ihre junger, ſamt Herodis dienern und ſpra⸗
chen: Meiſter, wir wiſſen, daß du wahrhaftig biſt,
und lehreſt den weg Gottes recht, und du frageſt nach
niemand, dann du achteſt nicht das anſehen der men⸗

ſchen. Darum ſage uns, was duͤnket dich: iſts recht, daß
man dem kaiſer zins gebe, oder nicht? Da nun Jeſus
merkete ihre ſchalkheit, ſprach er: ihr heuchler, was
verſucht ihr mich? weiſet mir die zins⸗muͤnze. ind
ie

.

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Vintn
zagtn Am 23: und 24. Sonntag nach Trinitatis. 699
ſeing ſie reichten ihm einen groſchen dar. Und er ſprach zu
. dar er ſp
ihnen: weß iſt das bild und die uͤberſchrift? ſie ſpra⸗
in chen zu ihm: des kaiſers. Da ſprach er zu ihnen: ſo
Uan gebet dem kaiſer, was des kaiſers iſt, und Gott, was
he Gottes iſt. Da ſie das hoͤreten, verwunderten ſie
ten ſich, und lieſſen ihn, und giengen davon.

lbiher,t Epiſtel, Phil. 3, 17⸗21.

nen . . 5
ae olget mir, lieben bruͤder, und ſehet auf die, die alſo
i wandeln, wie ihr uns habt zum vorbilde. Dann viele

hcti wandeln, von welchen ich euch oft ge ſagt habe, nun aber
* ſage ich auch mit weinen, die feinde des creutzes Chriſti,
HMWZ welcher ende iſt das verdammniß, welchen der banch ihr
n Gott iſt, und ihre ehre zu ſchanden wird, deren die irrdiſch
lingif geſinnet ſind. Unſer wandel aber iſt im himmel, von dan⸗
tatiuſee nen wir auch warten des Heilandes Jeſu Chriſti, des
i e Herrn, welcher unſern nichtigen leib verklaͤren wird, daß er
Aulgctr aͤhnlich werde ſeinem verklaͤrten leibe, nach der wuͤrkung,
mihuft damit er kan auch alle dinge ihm unterthaͤnig machen.

fanftannt
ün Evangelium am 24. Sonntag nach Trinitatis,
nd e Matth. 9/ 182⸗206.
Da er ſolches mit ihnen redete, ſiehe, da kam der
6D O oberſten einer, und fiel vor ihm nieder, und ſprach:
Herr, meine tochter iſt jetzt geſtorben, aber komm, und
Aen tnn lege deine hand auf ſie, ſo wird ſie lebendig. Und Je⸗
hn ſus ſtund auf, und folgete ihm nach, und ſeine juͤnger.
Und ſiehe, ein weib, das zwoͤlf jahr den blutgang ge⸗
i habt, trat von hinten zu ihm, und ruͤhrete ſeines kleides
ſaum an. Dann ſie ſprach bey ihr ſelbſt: moͤchte ich nur
nt ſein kleid anruͤhren, ſo wuͤrde ich geſund. Da wendete
ſent ſich Jeſus um, und ſahe ſie, und ſprach: ſey getroſt,
Oim meine tochter, dein glaub hat dir geholfen. Und
n das weib ward geſund zu derſelbigen ſtund. Und
R als er in des oberſten haus kam, und ſahe die pfeif⸗
. Py fer,

760 Am 24. und 25. Sonntag nach Trinitatis.

fer, und das getuͤmmel des volks, ſprach er zu ih⸗
nen: weichet, dann das maͤgdlein iſt nicht todt, ſon⸗
dern es ſchlaͤft. Und ſie verlachten ihn. Ats aber das
volk ausgetrieben war, gieng er hinein, und ergriff ſie
bey der hand. Da ſtund das Maͤgdlein auf. Und diß
geruͤcht erſchallte in daſſelbige ganze land.

Epiſtel, Coloſſ. 1, 95 14.
Derahalben auch wir von dem tage an, da wirs gehoͤret
haben, hoͤren wir nicht auf fuͤr euch zu beten, und zu
bitten, daß ihr erfuͤllet werdet mit erkaͤnntniß ſeines wil⸗
lens, in allerley geiſtlicher weisheit und verſtand, daß ihr
wandelt wuͤrdiglich dem Herrn zu allem gefallen, und
fruchtbar ſeyd in allen guten werken, und wachſet in der
erkaͤnntniß Gottes, und geſtaͤrket werdet mit aller kraft,
nach ſeiner herrlichen macht, in aller gedult und langmuͤ⸗
thigkeit mit freuden. Und dankſaget dem Vater, der uns
tuͤchtig gemacht hat zu dem erbltheil der heiligen im licht,
welcher uns errettet hat von der obrigkeit der finſterniß,
und hat uns verſetzet in das reich ſeines lieben Sohnes,
an welchem wir haben die erloͤſung durch ſein blut, nem⸗
lich die vergebung der ſuͤnden.

Evangelium am 25. Sonntag nach Trinitatis,
Matth. 24, 15⸗28.
Wann ihr nun ſehen werdet den greuel der verwuͤ⸗
ſtung, davon geſagt iſt durch den propheten Da⸗

niel, daß er ſtehet an der heiligen ſtaͤtte, (wer das lie⸗

ſet, der merke drauf) alsdann fliehe auf die berge, wer
im juͤdiſchen lande iſt, und wer auf dem dache iſt, der
ſteige nicht hernieder, etwas aus ſeinem hauſe zu holen.
Und wer auf dem felde iſt, der kehre nicht um, ſeine
. kleider zu holen. Wehe aber den ſchwangern und ſaͤu⸗
gern zu der zeit. Bittet aber, daß eure flucht nicht
geſchehe iin winter, oder am ſabbath. Dann es in

Untag nachd
“ Am 25. Sonntag nach Trinitatis. 701¹
nitenge alsdann eine groſſe truͤbſal ſeyn, als nicht geweſen iſt
latnt von anfang der welt bisher, und als auch nicht werden
inne iti⸗ wird. Und wo dieſe tage nicht wuͤrden verkuͤrzet, ſo
Niſcite wuͤrde kein menſch ſelig, aber um der auserwaͤlten
ee willen werden die tage verkuͤrzet. So alsdann jemand
Aimlt zu euch wird ſagen: ſiehe, hie iſt Chriſtus, oder da,
g ſo ſollt ihrs nicht glauben. Dann es werden falſche
Chriſti und falſche propheten aufſtehen, und groſſe zei⸗
ſchen und wunder thun, daß verfuͤhret werden in den
irrthum (wo es moͤglich waͤre) auch die auserwaͤhlten.
Siehe, ich habs euch zuvor geſagt. Darum, wann ſie
encinn zu euch ſagen werden: ſiehe, er iſt in der wuͤſten, ſo ge⸗
en d daſ het nicht hinaus, ſiehe, er iſt in der kammer, ſo glau⸗
ng nn bets nicht. Dann gleichwie der blitz ausgehet vom auf⸗
füirmu⸗ gang, und ſcheinet bis zum niedergang: alſo wird auch
n le ia ſeyn die zukunft des menſchen Sohns. Wo aber ein aas
ſiatia iſt, da ſammlen ſich die adler.
ani Epiſtel, 1 Theſſ. 4, 13218.
nda tiica Wir wollen euch aber, lieben bruͤder, nicht verhalten
nd dr von denen, die da ſchlafen, auf daß ihr nicht trau⸗
tlſmn imſ rig ſeyd, wie die andern, die keine hoffung haben. Dann
ſo wir glauben, daß Jeſus geſtorben und auferſtanden iſt,
mnnns ſo wird Gott auch, die da entſchlafen ſind, durch Jeſum,
11 mit ihm fuͤhren. Dann das ſagen wir euch, als ein wort
ler tenge des Herrn, daß wir, die wir leben und uͤberbleiben in der
M inp zukunft des Herrn, werden denen nicht vorkommen, die
dut da ſchlafen. Dann er ſelbſt, der Herr, wird mit einem
ſun in, feldgeſchrey und ſtimme des erz⸗engels, und mit der po⸗
nfene ſaune Gottes hernieder kommen vom himmel, und die tod⸗
ver ufn ten in Chriſto werden auferſtehen zuerſt. Darnach wir,
aleſiim die wir leben und uͤberbleiben, werden zugleich mit denſel⸗
der ihlen, bigen hingeruͤckt werden in den wolken, dem Herrn entge⸗
den ſn gen in der luft, und werden alſo bey dem Herrn ſeyn allezeit.
r, ae, So troͤſtet euch nun mit dieſen worten untereinander.
ſakkoh/ By 2 Evan⸗

702 Am 26. Sonntag nach Trinitatis.

Evangelium am 26. Sonntag nach Trinitatis,
Matth. 25, 31246.
ann aber des Menſchen Sohn kommen wird in ſei⸗
ner herrlichkeit, und alle heilige engel mit ihm,
dann wird er ſitzen auf dem ſtuhl ſeiner herrlichkeit, und
werden vor ihm alle voͤlker verſammlet werden. Und
er wird ſie von einander ſcheiden, gleich als ein hirt die
ſchaafe von den boͤcken ſcheidet. Und wird die ſchaafe
zu ſeiner rechten ſtellen, und die boͤcke zur linken. Da
wird dann der koͤnig ſagen zu denen zu ſeiner rechten:
Kommet her, ihr geſegnete meines Vaters, ererbet das
reich, das euch bereitet iſt von anbeginn der welt.
Dann ich bin hungrig geweſen, und ihr habt mich ge⸗
ſpeiſet: ich bin durſtig geweſen, und ihr habt mich ge⸗
traͤnket: ich bin ein gaſt geweſen, und ihr habt mich
beherberget: ich bin nackend geweſen, und ihr habt
mich bekleidet, ich bin krank geweſen, und ihr habt mich
beſucht: ich bin gefangen geweſen, und ihr ſeyd zu mir
kommen. Dann werden ihm die gerechten antworten,
und ſagen: Herr, wann haben wir dich hungerig ge⸗
ſehen, und haben dich geſpeiſet? oder durſtig, und ha⸗
ben dich getraͤnket? wann haben wir dich einen gaſt
geſehen, und beherberget? oder nackend, und haben
dich bekleidet? wann haben wir dich krank oder gefan⸗
gen geſehen, und ſind zu dir kommen? und der koͤnig
wird antworten und ſagen zu ihnen: warlich, ich ſage
euch: was ihr gethan habt einem unter dieſen meinen
geringſten bruͤdern, das habt ihr mir gethan. Dann

wird er auch ſagen zu denen zur linken: gehet hin von

mir, ihr verfluchten, in das ewige feuer, das bereitet
iſt dem teufel, und ſeinen engeln. Ich bin hungerig
geweſen, und ihr habt mich nicht geſpeiſet, ich bin dur⸗
ſtig geweſen, und ihr habt mich nicht getraͤnket, ich
bin ein gaſt geweſen, und ihr habt mich nicht beher⸗
berget,

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Am 26. Sonntag nach Trinitatis. 70⁰3³

ecnce berget, ich bin nackend geweſen, und ihr habt mich
id nicht bekleidet, ich bin krank und gefangen geweſen,

oigim und ihr habt mich nicht beſucht. Da werden ſie ihm
eck auch antworten, und ſagen: Herr, wann haben wir

ſltſinn dich geſehen hungerig, oder durſtig, oder einen gaſt,
Emnmen oder nackend, oder krank, oder gefangen, und haben
iden ihn dir nicht gedienet? dann wird er ihnen antworten und
n ſagen: warlich, ich ſage euch: was ihr nicht gethan
hnt habt einem unter dieſen geringſten, das habt ihr mir
auch nicht gethan. Und ſie werden in die ewige pein
gehen: aber die gerechten in das ewge leben.
eſn wirt Epiſtel, 2 Theſſ. 1, 3⸗10.
en undir Wir ſollen Gott danken allezeit um euch, lieben bruͤder,
eweſn d DD wie es billig iſt, dann euer glaube waͤchſet ſehr, und
1d gereſnn die liebe eines jeglichen unter euch allen nimmt zu gegen
geeenund einander. Alſo, daß wir uns eurer ruͤhmen unter den ge⸗
weſen udt meinen Gottes, von eurer gedult und glauben, in allen
n degentn enren verfolgungen und truͤbſalen, die ihr duldet. Wel⸗
ben wieles ches anzeiget, daß Gott recht richten wird, und ihr wuͤr⸗
t! ddermie dig werdet zum reich Gottes, uͤber welchen ihr auch leidet.
haben ni Nachdem es recht iſt bey Gott, zu vergelten truͤbſal denen,
er nactn die euch truͤbſal anlegen; euch aber, die ihr truͤbſal leidet,
wir dihkun ruhe mit uns, wann nun der Herr Jeſus wird offenbaret
onmn! 1 werden vom himmel, ſamt den engeln ſeiner kraft „und
nn mit feuer-flammen, rache zu geben uͤber die, ſo Gott nicht
Uihn te erkennen, und uͤber die, ſo nicht gehorſam ſind dem evan⸗
pen n 8 gelio unſers Herrn Jeſu Chriſti. Welche werden pein lei⸗
ihr ne den, das ewige verderben, von dem angeſicht des Herrn,
jur lnkni und von ſeiner herrlichen macht, wann er kommen wird,
ege ſu daß er herrlich erſcheine mit ſeinen heiligen, und wunder⸗
gelt. bar mit allen glaubigen. Dann unſer zengniß an euch von
ct ſei demſelbigen tage habt ihr geglanbet.

rharg 3 Evan⸗

7⁰4 Am 27. Sonntag nach Trinitatis.

Evangelium am 27. Sonntag nach Trinitatis
Matth. 25, 1⸗13.
Dann wird das himmelreich gleich ſeyn zehen jung
frauen, die ihre lampen nahmen, und giengen aus
dem braͤutigam entgegen. Aber fuͤnf unter ihnen wa⸗
ren thoͤricht, und fuͤnf waren klug. Die thoͤrichten
nahmen ihre lampen, aber ſie nahmen nicht oͤl mit ſich.

Die klugen aber nahmen ol in ihren gefaͤſſen, ſamt ih⸗

ren lampen. Da nun der braͤutigam verzog, wurden
ſie alle ſchlaͤfrig, und entſchliefen. Zu mitternacht aber
ward ein geſchrey: ſiehe, der braͤutigam kommt, gehet

aus ihm entgegen. Da ſtunden dieſe jungfrauen alle

auf, und ſchmuͤckten ihre lampen. Die thoͤrichten aber
ſprachen zu den klugen: gebet uns von eurem oͤl, dann
unſere lampen verloͤſchen. Da antworteten die klugen
und ſprachen: nicht alſo; auf daß nicht uns und euch
gebreche. Gehet aber hin zu den kraͤmern, und kaufet
fuͤr euch ſelbſt. Und da ſie hingiengen zu kaufen, kam
der braͤutigam, und welche bereit waren, giengen mit
ihm hinein zur hochzeit; und die thuͤr ward verſchloſſen.
Zuletzt kamen auch die andern jungfrauen, und ſpra⸗
chen: Herr, Herr, thue uns auf. Er antwortete aber,
und ſprach: Warlich, ich ſage euch, ich kenne euer
nicht. Darum wachet, dann ihr wiſſet weder tag noch
ſtunde, in welcher des menſchen Sohn kommen wird.

Epiſtel, 2 Petr. 3, 3⸗14.
Und wiſſet das aufs erſte, daß in den letzten tagen kom⸗
men werden ſpoͤtter, die nach ihren eigenen luͤſten wan⸗
deln, und ſagen: wo iſt die verheiſſung ſeiner zukunſt?
dann nachdem die vaͤter entſchlaffen ſind, bleibet es alles,
wie es von anfang der creatur geweſen iſt. Aber muth⸗
willens wollen ſie nicht wiſſen, daß der himmel vor zeiten
auch war, darzu die erde aus waſſer, und im waſſer beſtan⸗
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Am Tage St. Andreaͤ. 705

den durch Gottes wort. Dannoch ward zu der zeit die welt
durch dieſelbigen mit der ſuͤndfluth verderket; Alſo auch
der himmel jetzund und die erde werden durch ſein wort
geſparet, daß ſie zum feuer behalten werden am tage des ge⸗
richts und verdammniß der gottloſen menſchen. Eines aber
ſey euch unverhalten, ihr lieben, daß ein tag vor dem Herrn
iſt wie tauſend jahr, und tauſend jahr wie ein tag. Der
Herr verzeucht nicht die verheiſſung, wie es etliche fuͤr einen
verzug achten, ſondern er hat gedult mit uns, und will nicht,
daß jemand verlohren werde, ſondern daß ſich jedermann
zur buſſe kehne. Es wird aber des Herrn tag kommen,
als ein dieb in der nacht, in welchem die himmei verge⸗
hen werden mit groſſem krachen, die elementen aber wer⸗
den fuͤr hitze zerſchmelzen, und die erde und die werke, die
darinnen ſind, werden verbrennen. So nun das alles ſoll
zergehen, wie ſollt ihr dann geſchickt ſeyn mit heiligem wan⸗
del und gottſeligem weſen, daß ihr wartet und eilet zu der
zukunft des tages des Herrn, in welchem die himmel vom
feuer zergehen, und die elementen fuͤr hitze zerſchmelzen
werden! Wir warten aber eines neuen himmels und einer
neuen erden, nach ſeiner verheiſſung, in welcher gerechtig⸗
keit wohnet. Darum, meine lieben, dieweil ihr darauf
warten ſollet, ſo thut fleig, daß ihr vor ihm unbefleckt und
unſtraͤflich im frieden erfunden werdet. .

Evangelium am Tage St. Andreaͤ, Matth. 4, 18222.

As nun Jeſus an dem galilaͤiſchen meer gieng, ſahe
er zween bruͤder, Simon, der da heiſſet Petrus,
und Andream ſeinen bruder, die wurfen ihre netze ins
meer, dann ſie waren ſiſcher. Und er ſprach zu ihnen:
folget mir nach, ich will euch zu menſchen⸗fiſchern ma⸗
chen. Bald verlieſſen ſie ihre netze, und folgeten ihm
nach. Und da er von dannen fuͤrbaß gieng, ſahe er
zween andere bruͤder, Jacobum, den ſohn Zebedai,
y 4 und

7⁰6 Am Tage St. Andreaͤund Thomaͤ⸗.
und Johannem, ſeinen bruder im ſchiff, mit ihrem

vater Zebedaͤo, daß ſie ihre netze flickten, und er rief

ihnen: Bald verlieſſen ſie das ſchiff und ihren vater,
und folgeten ihm nach.

Epiſtel, Roͤm. 10, 8⸗18.

Diß iſt das wort vom glauben, das wir predigen. Dann
ſo du mit deinem munde bekenneſt Jeſum, daß er der

Herr ſey, und glaubeſt in deinem herzen, daß ihn Gott

von den todten auferwecket hat, ſo wirſt du ſelig. Dann
ſo man von herzen glaubet, ſo wird man gerecht, und ſo
man mit dem munde bekennet, ſo wird man ſelig. Dann
die ſchrift ſpricht: wer an ihn glaubet, wird nicht zu ſchan⸗
den werden. Es iſt hie kein unterſcheid unter Juden und
Griechen, es iſt aller zumal Ein Herr, reich uͤber alle,
die ihn anrufen. Dann wer den namen des Herrn wird
anrufen, ſoll ſelig werden. Wie ſollen ſie aber anrufen,
an den ſie nicht glauben? wie ſollen ſie aber glauben, von
dem ſie nichts gehoͤret haben? wie ſollen ſie aber hoͤren oh⸗
ne prediger? wie ſollen ſie aber predigen, wo ſie nicht ge⸗
ſandt werden? wie dann geſchrieben ſtehet: wie lieblich ſind
die fuͤſſe derer, die den frieden verkuͤndigen, die das gute
verkuͤndigen! Aber ſie ſind nicht alle dem evangelio gehor⸗
ſam. Dann Jeſaias ſpricht: Herr, wer glaubet unſerm
predigen? ſo kommt der glaube aus der predigt, das pre⸗
digen aber durch das Wort Gottes. Ich ſage aber, haben
ſie es nicht gehoͤrt? zwar es iſt je in alle lande ausgegan⸗
gen ihr ſchall, und in alle welt ihr wort.

Evangel am Tage St. Thomaͤ, Joh. 20, 24⸗29.
Thomas aber, der zwoͤlfen einer, der da heiſſet Zwil⸗
ling, war nicht bey ihnen, da Jeſus kam. Da
ſagten die andern junger zu ihm: wir haben den Herrn
geſehen. Er aber ſprach zu ihnen: es ſey dann, daß
ich in ſeinen haͤnden ſehe die naͤgelmal, und lege namee
nger

Ge⸗
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Grin
dammert
Keget
ihmin
Ecen i
ſlen ſi
nalhe er

Oen
(ichete
Ceſelnt
ſerſfel
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1,Ba
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duim
en 3 Am Tage St. Thomaͤ und Stephani. 707

gturt e finger in die naͤgelmal, und lege meine hand in ſeine
Neſßftn ſeiten, will ichs nicht glauben. Und uͤber acht tage wa⸗
ren abermal ſeine juͤnger drin mnen, und Thomas mit ih⸗
nen. Kommt Jeſus, da die it huͤren verſchloſſen waren,
und tritt mitten ein, und ſpricht: Friede ſey mit euch.
e un Darnach ſpricht er zu Thoma: reiche deine ſ e finger her,
D und ſiehe meine haͤnde, und reiche deine hand her, und
Ninſen lege ſie in meine ſeiten, und ſey nicht unglanbig, ſon⸗
1 m dern glaubig. Thomas antwortete, und Prach zu
ſnm ihm: mein Herr und mein Gott! Spricht Jeſus zu
ſnan ihm: dieweil du mich geſehen haſt, Thoma, ſo glau⸗
galen beſt du. Selig ſind, die nicht ſe hen, und doch glauben.

unſtin Epiſtel, Epheſ. 1, 3⸗6.
Eiin Globet ſey Gott und der Vater unſers Herrn Jeſu Chri⸗
den enas ſti, der uns geſegnet hat mit allerley geiſtlichem ſe⸗
ie ſlnſt gen in himmliſchen Guͤtern, durch Chriſtum. Wie er uns
eſliuſtin dann erwaͤhlet hat durch denſelbigen, ehe der welt grund
nieſlint geleget war: daß wir ſollten ſeyn heilig und unſtraͤflich vor
deriinn ihm in der liebe. Und hat uns verordnet zur kindſchaft
benſiinn gegen ihm ſelbſt, durch Jeſum Chriſt, nach dem wohlge⸗
terkilin fallen ſeines willens, zu lob ſeiner herrlichen gnade, durch
gialedne welche er uns hat angenehm gemacht in dem Geliebten.

gen m Evangelium am Tage St. Stephani .
enider Matth. 23, 34⸗39.
is It⸗ Darum ſiehe, ich ſende zu euch propheten, und wei⸗
inil Oſe, und ſchriftgelehrten, und derſelben werdet ihr
ihrnn etliche toͤdten, und creuzigen, und etliche werdet ihr
nis: ageiſſeln in euren ſchulen, und werdet ſie verfolgen von
8 einer ſtadt zur andern. Auf daß uͤber euch komme al⸗
e le das gerechte blut, das vergoſſen iſt auf erden, von
dem blut an des gerechten Abels, bis aufs blut Zacha⸗
, rias, Barachiaͤ ſohn, welchen ihr getoͤdtet habt zwi⸗
ſchen dem tempel und altar. Warlich ich ſage eneſe
us Y y 5 daß

1 10,gen

708 Am Tage St. Stephani.
daß ſolches alles wird uͤber diß geſchlecht kommen. Je⸗
ruſalem, Jeruſalem, die du toͤdteſt die Propheten, und
ſteinigeſt, die zu dir geſandt ſind, wie oft hab ich dei⸗
ne kinder verſammlen wollen, wie eine henne verſamm⸗

let ihre kuͤchlein unter ihre fluͤgel, und ihr habt nicht

gewollt! ſiehe, euer haus ſoll euch wuͤſte gelaſſen wer⸗
den. Dann ich ſage euch: ihr werdet mich von jetzt an
nicht ſehen, bis ihr ſprechet: gelobet ſey, der da kommt
im namen des Herrn.

Abend⸗Lection, Apoſt. Geſch. im 6. und 7. Cap.

Siephanus aber, voll glaubens und kraͤften, thaͤt wun⸗
der und groſſe zeichen unter dem volk. Da ſtunden
etliche auf von der ſchule, die da heiſſet der Libertiner, und
der Cyrener, und der Alexanderer, und derer, die aus Ci⸗

licia und Aſia waren, und befragten ſich mit Stephano;

und ſie vermochten nicht zu widerſtehen der weisheit und
dem geiſte, der da redete. Da richteten ſie zu etliche maͤn⸗
ner, die ſprachen: wir haben ihn gehoͤrt laͤſter⸗worte reden
wider Moſen, und wider Gott. Und bewegten das volk,
und die aͤlteſten, und die ſchriftgelehrten, und traten her⸗
zu, und riſſen ihn hin, und fuͤhrten ihn vor den rath,
und ſtellten falſche zeugen dar, die ſprachen: dieſer menſch
hoͤret nicht auf zu reden laͤſterworte wider dieſe heilige ſtaͤt⸗
te und das geſetze. Dann wir haben ihn hoͤren ſagen: Je⸗
ſus von Nazareth wird dieſe ſtaͤtte zerſtoͤren, und aͤndern
die ſitten, die uns Moſes gegeben hat. Und ſie ſahen auf
ihn alle, die im rath ſaſſen, und ſahen ſein angeſicht, wie
eines engels angeſicht. Als er aber veoll heiligen Geiſtes
war, ſahe er auf gen himmel, und ſahe die herrlichkeit
Gottes, und Jeſum ſtehen zur rechten Gottes, und ſprach:
ſiehe, ich ſehe den himmel offen, und des menſchen
Sohn zur rechten Gottes ſtehen. Sie ſchrien aber laut,
und hielten ihre ohren zu, und ſtuͤrmeten einmuͤthiglich i
ihm

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7

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Am Tage St. Johannis des Evangeliſten. 709

ihm ein, ſtieſſen ihn zur ſtadt hinaus, und ſteinigten ihn.
n Und die zeugen legten ab ihre kleider zu den fuͤſſen eines
R juͤnglings, der hieß Saulus, und ſteinigten Stephanum,
der anrief und ſprach: Herr Jeſu, nimm minen geiſt auf.
Er kniete aber nieder, und ſchrie laut: Herr, behalte ih⸗
4 nen dieſe ſuͤnde ni cht. Und als er das geſaget, entſchlief er.

eni Evangelium am Tage St. Johannis des Evangeliſten,
Joh. 21, 20 ⸗ 24.
* aber wandte ſich um, und ſahe den juͤnger fol⸗
dn W gen, welchen Jeſus lieb hatte, der auch an ſeiner
ruſt am abend⸗eſſen gelegen war, und geſast hatte:
Derr, wer iſts, der dich verraͤth? Da Petrus dieſen
Kei ſah ahe, ſpricht er zu Jeſu: Herr, was ſoll aber dieſer?
ite Jeſus ſpricht zu ihm: ſo ich will, daß er bleibe, bis ich
komme, was gehet es dich an? folge du mir nach.
e Da gieng eine rede aus unter den bruͤdern: dieſer juͤn⸗
ger ſtirbet nicht. Und Jeſus ſprach nicht zu ihm: er
ſtirbet nicht, ſondern, ſo ich will, daß er bleibe, bis
ich komme, was gehet es dich an? Diß iſt der juͤnger,
der von d leſen dingen zeuget, und hat diß geſchrieben,
* aund wir wiſſen, daß ſein zeugniß wahrhaftig iſt.

un Epiſtel, Hebr. 1. ganz.
i ehe⸗ vor zeiten Gott manchmal und mancherley
1ſcgen weiſe gere de hat zu den vaͤtern durch die propheten,
a hat er am letzten in dieſen tagen zu uns geredet durch
ſeſie den Sohn, welchen er geſetzet hat z zum erben uͤber alles,
neſc⸗ durch welchen er auch die welt gemacht hat. Welcher, ſin⸗
iind temal er iſt der glanz ſeiner herrlichkeit, und das ebenbild
ienl ſeines weſens, und traͤget alle dinge mit ſeinem kraͤftigen
uß wort, und hat gemacht die reinigung unſerer ſuͤnden, durch
1 ſich ſelbſt, hat er ſich geſetzt zu der rechten der Majeſtaͤt
igie in der hoͤhe. So viel beſſer worden, dann die engel, ſo gar

viel einen hoͤhern namen er vor ihnen ererbet hat. Dann
zu

710 Am Tage St. Johannis und Mariaͤ Reinigung.
zu welchem engel hat er jemals geſagt: du biſt mein Sohn
heute hab ich dich gezeuget? und abermal: ich werde ſein
Vater ſeyn, und er wird mein Sohn ſeyn. Und aber⸗
mal, da er einfuͤhret den erſtgebohrnen in die welt, ſpricht
er: und es ſollen ihn alle engel Gottes anbeten. Von den “
engeln ſpricht er zwar: er machet ſeine engel geiſter, und nd
ſeine diener ſeuer⸗flammen. Aber von dem Sohn: Gott, ſtn
dein ſtuhl waͤhret von ewigkeit zu ewigkeit; das ſcepter zte
deines reiches iſt ein richtiges ſcepter. Du haſt geliebet die an
gerechtigkeit, und gehaſſet die ungerechtigkeit. Darum ginh
hat dich, o Gott, geſalbet dein Gott mit dem oͤle der freu⸗ Ef
den, uͤber deine genoſſen. Und du, Herr, haſt von an⸗ en
fang die erde gegruͤndet, und die himmel ſind deiner haͤndeP
werke, dieſelbigen werden vergehen, du aber wirſt bleiben,
und ſie werden alle veralten, wie ein kleid, und wie ein
gewand wirſt du ſie verwandeln, und ſie werden ſich ver⸗ Vn
wandeln, du aber biſt derſelbige, und deine jahre werden eud
nicht anfhoͤren. Zu welchem engel aber hat er jemals ge⸗ Hin
ſagt: ſetze dich zu meiner rechten, bis ich lege deine feinde nt
zum ſchemel deiner fuͤſſe? Sind ſie nicht allzumal dienſt⸗ mnin
bare geiſter, ausgeſandt zuin dienſte, um derer willen, die n
ererben ſollen die ſeligkeit. r wſ

.
ein

UI

Evang. am Tage Maria Reinigung, Luc. 2, 22⸗-32.

Und da die tage ihrer Reinigung nach dem geſetz Mo⸗ en
ſis kamen, brachten ſie ihn gen Jeruſalem, auf daß
ſie ihn darſtelleten dem Herrn, (wie dann geſchrieben Kgih
ſtehet in dem geſetz des Herrn: allerley maͤnnlein, das bunn
zum erſten die mutter bricht, ſoll dem Herrn geheiliget A
heiſſen,) und daß ſie gaͤben das opfer, nach dem geſagt )hu⸗
iſt im geſetz des Herrn: ein paar turtel⸗tauben, oder n d
zwo junge tauben. Und ſiehe, ein menſch war zu Je⸗ ſen
ruſalem, mit namen Simeon, und derſelbige menſch hie
war fromm und gottesfuͤrchtig, und wartete auf i le de
tftro

z8 i
n Am Tage Mariaͤ Reinigung und Matthia 711

troſt Iſrael, und der heilige Geiſt war in ihm. Und
i ihm war eine antwort worden von dem heiligen Gei⸗
i ſte: er ſollte den tod nicht ſehen, er haͤtte dann zuvor
6 den Chriſt des Herrn geſehen. Und kam aus anregung
t des Geiſtes in den tempel. Und da die eltern das kind
n geſum in den tempel brachten, daß ſie fuͤr ihn thaͤten, wie
man pfleget nach dem geſetz, nahm er ihn auf ſeine arme,
r und lobete Gott, und ſprach: Herr, nun laͤſſeſt du deinen
ſin diener im friede fahren, wie du geſagt haſt; dann mei⸗
ne augen haben deinen Heiland geſehen, welchen du be⸗
reitet haſt vor allen voͤlkern, ein licht zu erleuchten die
ſ heiden, und zum preis deines volks Iſtael.

deinerde
ifte Abend⸗Lection, Malach. 3, 174.
Uud ni Siebe, ich will meinen engel ſenden, der vor mir her den
ſe weg bereiten ſoll. Und bald wird kommen zu ſeinem
ahrenm tempel der Herr, den ihr ſuchet, und der engel des bunds,
„img deß ihr begehrt. Siehe er konunt, ſpricht der Herr Ze⸗
enſ baoth: wer wird aber den tag ſeiner zukunft erleiden moͤ⸗
umli gen? und wer wird beſtehen, wann er wird erſcheinen? dann
erniln' er iſt wie das ſeuer eines goldſchmiedes, und wie die ſeiffe
der waͤſcherin: er wird ſitzen und ſchmelzen, und das ſilber
reinigen. Er wird die kinder Levi reinigen und laͤutern, wie
us gold und ſilber. Dann werden ſie dem Herrn ſpeis⸗ opfer
bringen in gerechtigkeit, und wird dem Herrn wohlgefal⸗
nuſn len das ſpeis⸗opfer Juda und Jeruſalem, wie vorhin, und
vor langen jahren. .
an Evang am Tage St. Matthiaͤ, Matth. 11, 25⸗30·
n e Qu derſelbigen zeit antwortete Jeſus, und ſprach: ich
zdugt ) preiſe dich, Vater, und Herr himmels und der er⸗
ahal den, daß du ſolches den weiſen und klugen verborgen
bet haſt, und haſt es den unmuͤndigen offenbaret. Ja,
lem Vater, dann es iſt alſo wohlgefaͤllig geweſen vor dir.
eofr Alle dinge ſind mir uͤbergeben von meinem Vaiek

=

712 . Am Tage St. Matthiaͤ.

Und niemand kennet den Sohn, dann nur der Vater,
und niemand kennet den Vater, dann nur der Sohn, int
und wem es der Sohn will offenbahren. Kommet her n
zu mir alle, die ihr muͤhſelig und beladen ſeyd, ich will 6
euch erquicken. Nehmet auf euch mein joch, und ler⸗
net von mir, dann ich bin ſanftmuͤthig, und von her⸗
zen demuͤthig, ſo werdet ihr ruhe finden fuͤr eure ſeele,
dann mein joch iſt ſanft, und meine laſt iſt leicht.

ne
Abend⸗Lection, Apoſt. Geſch. 1, 15⸗26. .*
And in den tagen trat auf Petrus unter die Juͤnger, und n
ſprach: (es war aber die ſchaar der namen zu haufe bey nt
hundert und zwanzig) ihr maͤnner und bruͤder, es mußte Dſ
die ſchrift erfuͤllet werden, welche zuvor geſaget hat der hei⸗ dg
lige Geiſt, durch den mund Davids, von Juda, der ein Plnh
vorgaͤnger war derer, die Jeſum fiengen; dann er war Ein
mit uns gezaͤhlet, und hatte das amt mit uns uͤberkommen. Min
Dieſer hat erworben den acker um den ungerechten lohn, ge
und ſich erhenket, und iſt mitten entzwey geborſten, und Hhf
alle ſein eingeweide ausgeſchuͤttet; und iſt kund worden inde
allen, die zu Jeruſalem wohnen, alſo, daß derſelbige acker ilin
genennet wird auf ihre ſprache, hakeldama, das iſt, ein ge
blut⸗acker. Dann es ſtehet geſchrieben im Pſalmbuch: Antn
ihre behauſung muͤſſe wuͤſte werden, und ſey niemand, der genn
darinnen wohne, und ſein bißthum empfahe ein anderer. Uißt
So muß nun einer unter dieſen maͤnnern, die bey uns ge⸗ dekt
weſen ſind die ganze zeit uͤber, welche der Herr Jeſus un⸗ nchd
ter uns iſt aus⸗ und eingegangen, von der taufe Johannis hoffe
an, bis auf den tag, da er von uns genommen iſt, ein leineg
zeuge ſeiner auferſtehung mit uns werden. Und ſie ſtell⸗ ihen
ten zween, Joſeph, genannt Barſabas, mit dem zunamen ſchre
Juſt, und Matthiam, beteten und ſprachen: Herr, aller ien
herzen kuͤndiger, zeige an, welchen du erwaͤhlet haſt unter ifn)
dieſen zweyen, daß einer empfahe dieſen dienſt und apoſtel⸗ E

Am Tage der Verkuͤndigung Mariaͤ. 713
nn amt, davon Judas abgewichen iſt, daß er hingienge an
RWü ſeinen ort. Und ſie wurſen das loos uͤber ſie, und das
ſe loos fiel auf Matthiam, und er ward zugeordnet zu den
ng eilf apoſteln. .
ct Evang am Tage der Verkuͤnd. Mariaͤ, Luc. 1, 26:38.
Mi nd im ſechsten mond ward der engel Gabriel geſandt
inn M von Gott in eine ſtadt in Galilaͤa, die heiſſet Na⸗
if zareth, zu einer jungfrauen, die vertrauet war einem
manne, mit namen Joſeph, vom hauſe David, und
1, die jungfrau hieß Maria. Und der engel kam zu ihr
tuiign hinein, und ſprach: Gegruͤſſet ſeyſt du, Holdſelige, der
mumg Herr iſt mit dir, du gebenedeyete unter den weibern.
nhne Da ſie aber ihn ſahe, erſchrack ſie uͤber ſeiner rede,
ſe und gedachte: welch ein gruß iſt das? und der engel
ugn ſprach zu ihr: fuͤrchte dich nicht, Maria, du haſt gna⸗
de bey Gott funden. Siehe, du wirſt ſchwanger wer⸗
iemin den im leibe, und einen Sohn gebaͤhren, deß namen ſollt
unme du Jeſus heiſſen. Der wird groß, und ein Sohn des
ngein Hoͤchſten genennet werden. Und Gott der Herr wird
ſiin ihm den ſtuhl ſeines Vaters Davids geben. Und er wird
daßdeſ⸗ ein koͤnig ſeyn uͤber das haus Jacob ewiglich, und ſeines
m, M koͤnigreichs wird kein ende ſeyn. Da ſprach Maria zu
ninge dem engel, wie ſoll das zugehen, ſintemal ich von kei⸗
ienm nem manne weiß? Der engel antwortete, und ſprach
ent zu ihr: der heilige Geiſt wird uͤber dich kommen, und
edie kraft des Hoͤchſten wird dich uͤberſchatten; darum
eſ auch das Heilige, das von dir gebohren wird, wird
a ne Gottes Sohn genennet werden. Und ſiehe, Eliſabeth,
mum deine gefreundte, iſt auch ſchwanger mit einem ſohn,
De bſ in ihrem alter, und gehet jetzt im ſechsten mond, die im
,rim geſchrey iſt, daß ſie unfruchtbar ſey. Dann bey Gott
ee iſt kein ding unmoͤglich. Maria aber ſprach: ſiehe,

ichh bin des Herrn magd, mir geſchehe, wie du geſa⸗

anluf . .
eimt get haſt. Und der engel ſchied von ihr.
gal f Abend⸗

714 An Mariaͤ Verkuͤndigung und Philippi Jacobi.
Abend⸗Lection, Eſaia 7, 10⸗15.
Und der Herr redete abermal zu Ahas, und ſprach: for⸗
dere dir ein zeichen vom Herrn, deinem Gott, es ſey
unten in der hoͤlle, oder droben in der hoͤhe. Aber Ahas
ſprach: ich will es nicht fordern, daß ich den Herrn nicht
verſuche. Da ſprach er: wohlan, ſo hoͤret ihr von dem
hauſe David: iſt es euch zu wenig, daß ihr die leute be⸗
leidiget, ihr muͤſſet auch meinen Gott beleidigen? darum
ſo wird euch der Herr ſelbſt ein zeichen geben. Siehe, eine
jungfrau iſt ſchwanger, und wird einen Sohn gebaͤhren,
den wird ſie heiſſen Immanuel. Butter und honig wird er
eſſen, daß er wiſſe boͤſes zu verwerfen, und gutes zu erwaͤhlen.

Evangelium am Tage Philippi und Jacobi,
Joh. 14, I⸗14.
Urd er ſprach zu ſeinen Juͤngern: euer herz erſchre⸗
ecke nicht. Glaubet ihr an Gott, ſo glaubet ihr
auch an mich. In meines Vaters hauſe ſind viel woh⸗
nungen. Wanns nicht ſo waͤre, ſo wollte ich zu euch
ſagen: ich gehe hin, euch die ſtaͤtte zu bereiten. Und
ob ich hingienge, euch die ſtaͤtte zu bereiten, will ich
doch wieder kommen, und euch zu mir nehmen, auf daß

ihr ſeyd, wo ich bin. Und wo ich hingehe, das wiſ⸗

ſet ihr, und den weg wiſſet ihr auch. Spricht zu
ihm Thomas: Herr, wir wiſſen nicht, wo du hin⸗
geheſt, und wie koͤnnen wir den weg wiſſen? Je⸗
ſus ſpricht zu ihm: ich bin der weg, und die wahr⸗
heit, und das leben; niemand kommt zum Vater,
dann durch mich. Wann ihr mich kennetet, ſo kenne⸗
tet ihr auch meinen Vater; und von nun an kennet
ihr ihn, und habt ihn geſehen. Spricht zu ihm Phi⸗

lippus: Herr, zeige uns den Vater, ſo genuͤget uns.

Jeſus ſpricht zu ihm: ſo lange bin ich bey euch,
und du kenneſt mich nicht? Philippe, wer D
. iehet,

e
Eeuns
dde
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mir
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inten
Ethenin

inerh.
iFurk. Am Tage Philippi Jacobi, und Johannis 715
uſng ſiehet, der ſiehet den Vater. Wie ſprichſt du dann: zei⸗
nGn ge uns den Vater; glaubeſt du nicht, daß ich im Vater,
Ae und der Vater in mir iſt; die worte, die ich zu euch rede,
die rede ich nicht von mir ſelbſt. Der Vater aber, der
4 iu in mir wohnet, derſelbige thut die werke. Glaubet mir,
trdle daß ich im Vater, und der Vater in mir iſt, wo nicht,
ſo glaubet mir doch um der werke willen. Warlich,
ni warlich, ich ſage euch, wer an mich glaubet, der wird die
n werke auch thun, die ich thue, und wird groͤſſere dann
dieſe thun; dann ich gehe zum Vater. Und was ihr
ur pitten werdet in meinem namen, das will ich thun, auf
manm daß der Vater geehret werde in dem Sohn. Was ihr
bitten werdet in meinem namen, das will ich thun.

Epiſtel, Epheſ. 2, 19 ⸗ 22.

ur ſett So ſeyd ihr nun nicht mehr gaͤſte und fremdlinge, ſon⸗
Wdern büuͤrger mit den heiligen, und Gottes hausgenoſ⸗
leſthil ſen, erbauet auf den grund der Apoſtel und Propheten, da
echn Jeſus Chriſtus der eckſtein iſt, auf welchem der ganze bau
lheln! in einander gefuͤget, wäachſet zu einem heiligen tempel in
Uem n dem Herrn, auf welchen auch ihr mit erbauet werdet,
Nehmnn zu einer behauſung GOttes im Geiſt.

wen Evangelium am Tage Johannis des Taͤufers.
Luca 1, 57 2 80.

4, wo d
bſſen Urd Eliſabeth kam ihre zeit, daß ſie gebaͤhren ſollte,
id der W und ſie gebahr einen ſohn. Und ihre nachbarn und
t un 1 gefreundten hoͤreten, daß der Herr groſſe barmherzig⸗
nn t keit an ihr gethan⸗ hatte, und freueten ſich mit ihr. Und
nunt es begab ſich am achten tage, kamen ſie zu beſchnei⸗
“ den das kindlein. Und hieſſen ihn nach ſeinem Vater Za⸗
tan charias. Aber ſeine Mutter antwortete und ſprach:
ul mit nichten, ſondern er ſoll Johannes heiſſen. Und ſie
1, n ſprachen zu ihr: iſt doch niemand in deiner freund⸗
“ 8 2½ ſchaͤft,

Nnd en

.
4

716 Am Tage Johannis des Taͤufers.
ſchaft, der alſo heiſſe. Und ſie winketen ſeinem vater,

wie er ihn wollte heiſſen laſſen? Und er forderte ein taͤ⸗ Nife

felein, ſchrieb und ſprach; er heiſſet Johannes. Und
ſie verwunderten ſich alle. Und alsbald ward ſein
mund und ſeine zunge aufgethan, und redete, und
lobete Gott. Und es kam eine furcht uͤber alle nachbarn,
und dieſe geſchichte ward alles ruchtbar auf dem gan⸗

zen juͤdiſchen gebuͤrge. Und alle, die es hoͤreten,

nahmens zu herzen, und ſprachen: was, meyneſt du,
will aus dem kindlein werden? dann die hand des
Herrn war mit ihm. Und ſein vater Zacharias ward

des heiligen Geiſtes voll, weiſſagete und ſprach: ge⸗

lobet ſey der Herr, der Gott Iſrael, dann er hat
beſucht und erloͤſet ſein volk. Und hat uns aufgerichtet
ein horn des heils, in dem hauſe ſeines dieners Da⸗
vids. Als er vor zeiten geredet hat durch den mund
ſeiner heiligen Propheten. Daß er uns errettete von

unſern feinden, und von der hand aller, die uns haſ⸗
ſen. Und die barmherzigkeit erzeigete unſern vaͤtern,

und geduͤchte an ſeinen heiligen bund, und an den eid,
den er geſchworen hat unſerm vater Abraham, uns zu
geben: daß wir, erloͤſet aus der hand unſerer feinde,
ihm dieneten ohne furcht unſer lebenlang, in heiligkeit
und gerechtigkeit, die ihm gefaͤllig iſt. Und du, kind⸗
lein, wirſt ein Prophet des Hoͤchſten heiſſen, du wirſt
vor dem Herrn hergehen, daß du ſeinen weg bereiteſt,
und erkanntniß des heils gebeſt ſeinem volk, die da iſt
in vergebung ihrer ſunden, durch die herzliche barm⸗
herzigkeit unſers Gottes, durch welche uns beſuchet
hat der aufgang aus der hoͤhe. Auf daß er erſcheine
denen, die da ſitzen im finſterniß und ſchatten des todes,
und richte unſere fuͤſſe auf den weg des friedens. Und
das kindlein wuchs, und ward ſtark im Geiſt, und
war in der wuͤſten, bis daß er ſollte hervor treten vor
das volk Iſrael.
Abend⸗

d

lar
ſt ei
ſehtti
leih
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loffe
ſhen,

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dem,
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Caon
Gofet
edr d
nel.
ffdeen
rend
AN
Uufed
uͤſn,
fine

8

Am Tage Johannis des Taͤufers, und Petri u, Pauli, 717

RKM Abend⸗Lection, Eſa. 40, 12⸗5.
ene Troͤſtet. troͤſtet mein volk, ſpricht euer Gott, redet mit
did ne Jeruſalem freundlich, und prediget ihr, daß ihre ritter⸗
dcg ſchaft ein ende hat: dann ihre miſſethat iſt vergeben, dann
gclig ſie hat zweyfaͤltiges empfangen von der hand des Herrn, um
ie alle ihre ſuͤnde. Es iſt eine ſtimme eines predigers in der
“ wuͤſten, bereitet dem Herrn den weg, machet auf dem ge⸗
6 nr filde eine ebene bahn unſerm Gott. Alle thal ſollen erhoͤ⸗
l het werden, und alle berge und huͤgel ſollen geniedriget
Ni werden „und was ungleich iſt, ſoll eben, und was hoͤcke⸗
dſt richt iſt, ſoll ſchlecht werden, dann die herrlichkeit des Herrn
m ſoll offenbaret werden. Und alles fleiſch mit einander wird

nine ſehen, daß des Herrn mund redet.
. N 2 . .
6SDenn Evangelium am Tage Petri und Pauli.
duh Matth. 16, 13⸗19.

nen Oa kam Jeſus in die gegend der ſtadt Caͤſarea Phi⸗
,Nr. lippi, und fragte ſeine Juͤnger, und ſprach: wer ſa⸗
euimn gen die leute, daß des menſchen Sohn ſey? ſie ſpra⸗
nnt chen: etliche ſagen, du ſeyeſt Johannes der Taͤufer; die
ltmm andern, du ſeyeſt Elias: etliche, du ſeyeſt Jeremias,
uim oder der Propheten einer. Er ſprach zu ihnen: wer
rel ſagt dann ihr, daß ich ſey? Da antwortete Simon Pe⸗
trus, und ſprach: du biſt Chriſtus, des lebendigen Got⸗
ſ tes Sohn. Und Jeſus antwortete, und ſprach zu ihm:
mie ſelig biſt du, Simon, Jonas Sohn, dann fleiſch und blut
Gun hat dir das nicht offenbaret, ſondern mein Vater im
te himmel. Und ich ſage dir auch: du biſt Petrus, und
uee auf dieſen felſen will ich bauen meine gemeine, und die
gent pforten der hoͤllen ſollen ſie nicht uͤberwaͤltigen. Und
tene will dir des himmelreichs ſchluſſel geben, alles, was
en du auf erden binden wirſt, ſoll auch im himmel gebun⸗
gbfn den ſeyn, und alles, was du auf erden loͤſen wirſt, ſoll
nmn auch im himmel los ſeyn.
3 ½ 2 Abend⸗
*

718 An Tage Jacobi des Grbͤſſern.

Abend⸗Lection, Apoſt. Geſch. 12, 1211. aſch
Um dieſelbige zeit legte der Koͤnig Herodes die haͤnde an ſder
etliche von der gemeine zu peinigen. Er toͤdtete aber deſ
Jacobum, Johannis bruder, mit dem ſchwerdt, Und da nn
er ſahe, daß es den juden gefiel, fuhr er fort, und fleng ſer
Petrum auch. Es waren aber eben die tage der ſuͤſſen ein
brod. Da er ihn nun griff, legte er ihn ins gefaͤngniß, iftn
und uͤberantwortete ihn vier viertheilen kriegsknechten, ihn cnt⸗
zu bewahren, und gedachte ihn nach den oſtern dem volk inden
vorzuſtellen. Und Petrus war zwarim gefaͤngniß gehal⸗ in
ten, aber die gemeine betete ohne aufhoͤren fuͤr ihn zu Gott. hroea
Und da ihn Herodes wollte vorſtellen, in derſelbigen nacht hii
ſchlief Petrus zwiſchen zweyen kriegsknechten, gebunden bett
mit zwo ketten, und die huͤter vor der thuͤr huͤteten das ge⸗
faͤngniß. Und ſiehe, der engel des Herrn kam daher, und
ein licht ſchien in dem gemach, und ſchlug Petrum an die
ſeiten, und weckete ihn auf, und ſprach: ſtehe behends auf.
Und die ketten fielen ihm von ſeinen haͤnden. Und der en⸗ in
gel ſprach zu ihm: guͤrte dich, und thue deine ſchuhe an. Duun
Und er thaͤt alſo. Und er ſprach zu ihm: wirf deinen mantel di
um dich, und folge mir nach. Und er gieng hinaus, und fol⸗ geu
gete ihm, und wußte nicht, daß ihm wahrhaftig ſolches ge⸗ We
ſchehe durch den engel, ſondern es dauchte ihn, er ſehe ein e
geſicht. Sie giengen aber durch die erſte und andere hut, een
und kamen zur eiſernen thuͤr, welche zur ſtadt fuͤhret, puc
die thaͤt ſich ihnen von ihr ſelbſt auf, und traten hinaus, tue
und giengen hin einer Gaſſen lang. Und alſobald ſchied ben G
der engel von ihm. Und da Petrus zu ihm ſelber kam, und
ſprach er, nun weiß ich wahrhaftig, daß der Herr ſeinen e u
engel geſandt hat, und mich errettet aus der hand Hero⸗ Uitffhi

=

ie

dis, und von allem warten des juͤdiſchen volks. . 4
. tſen
Evangelium am Tage Jacobi des Groͤſſern. memn
Matth. 20, 20⸗ 23.

De trat zu ihm die mutter der kinder Zebedaͤi mit ih⸗ en
O£ ren

ſtn Am Tage Jacobi des Groͤſern. 719

. ũren ſoͤhnen, fiel vor ihm nieder, und bat etwas von ihm.
1 ein Und er ſprach zu ihr: was willt du? ſie ſprach zu ihm:
ſ aulaß dieſe meine zween ſoͤhne ſitzen in deinem reich, ei⸗
ſenn inen zu deiner rechten und den andern zu deiner linken.
in Aber Jeſus antwortete und ſprach: ihr wiſſet nicht,
ding kwas ihr bittet. Koͤnnet ihr den kelch trinken, den ich
nin ſtrinken werde, und euch taufen laſſen mit der taufe, da
iigknt ich mit getauft werde? ſie ſprachen zu ihm: ja wohl.
icſem dUnd er ſprach zu ihnen: meinen kelch ſollt ihr zwar trin⸗
finn yen: und mit der taufe, da ich mit getauft werde, ſollt
irin ihr getauft werden: aber das ſitzen zu meiner rechten
daſti und linken zu geben, ſtehet mir nicht zu, ſondern denen
en es bereitet iſt von meinem Vater.
Urhütate

dien Epiſtel, Roͤm. 8, 28⸗39.
g Petm . „ . . lle dinge
ir wiſſen aber, daß denen, die Gott lieben, alle ding
e W zum beſten dienen, die nach dem vorſaß berufen ſind.

Dann welche er zuvor verſehen hat, die hat er auch verord⸗
eere net, daß ſie gleich ſeyn ſollen dem ebenbilde ſeines Sohns,
ſſtan auf daß derſelbige der erſtgeborne ſey unter vielen bruͤdern.
it Welche er aber verordnet hat, die hat er auch berufen,
ſi welche er aber berufen hat, die hat er auch gerecht gemacht,
en welche er aber hat gerecht gemacht, die hat er auch herrlich
mee⸗ gemacht. Was wollen wir dann weiter ſagen? Iſt Gott
ſ uͤr uns, wer mag wider uns ſeyn? welcher auch ſeines ei⸗
nari genen Sohnes nicht hat verſchonet, ſondern hat ihn fuͤr uns
icd alle dahin gegeben; wie ſollte er uns mit ihm nicht alles
nſie ſchenken 2 Wer will die auserwaͤhlten Gottes beſchuldigen?
uhn. Gott iſt hie, der da gerecht machet. Wer will verdam⸗
fn men? Chriſtus iſt hie, der geſtorben iſt, ja vielmehr, der
nts auch auferwecket iſt, welcher iſt zur rechten Gottes, und
Eiſn vertritt uns. Wer will uns ſcheiden von der iebe Gottene
truͤbſal? oder angſt? oder verfolgung? oder hunger o er
bloͤſſe? oder faͤhrlichkeit? oder ſchwerdt? wie geſchrie en
n 4 3 z 3 ſtehet:

720 Am Tage Jacobi des Groͤſſern und Bartholomaͤi.

ſtehet: um deinetwillen werden wir getoͤdtet den ganzen
tag, wir ſind geachtet fuͤr ſchlacht⸗ſchaafe. Aber in dem
allen uͤberwinden wir weit, um deß willen, der uns geliebet
hat. Dann ich bin gewiß, daß weder tod noch leben, weder
engel noch fuͤrſtenthum, noch gewalt, weder gegenwaͤrti⸗
ges noch zukünftiges, weder hohes noch tiefes, noch keine
andere creatur, mag uns ſcheiden von der liebe Gottes, die

in Chriſto Jeſu iſt, unſerm Herrn.

Evang. am Tage Bartholomaͤi. Luc. 22, 242–30.

Er erhub ſich auch ein zank unter ihnen, welcher unter
ihnen ſollte fuͤr den groͤſſeſten gehalten werden. Er
aber ſprach zu ihnen: die weltliche koͤnige herrſchen, n
die gewaltige heiſſet man gnaͤdige herren. Ihr abe
nicht alſo, ſondern der groͤſſeſte unter euch ſoll ſeyn, wie
der juͤngſte, und der fuͤrnehmſte, wie ein diener. Dann
welcher iſt der groͤſſeſte, der zu tiſche ſitzet, oder der da
dienet? iſts nicht alſo, daß der zu tiſche ſitzet? ich aber
bin unter euch wie ein diener. Ihr aber ſeyds, die
ihr beharret habt bey mir in meinen anfechtungen.
Und ich will euch das reich beſcheiden, wie mirs mein
Vater beſchieden hat, daß ihr eſſen und trinken ſollt
uͤber meinem tiſche in meinem reich, und ſitzen auf ſtuͤh⸗
len, und richten die zwoͤlf geſchlechte Iſrael.
Epiſtel, 2 Cor. 4, 710.
Wir haben aber ſolchen ſchatz in irrdiſchen gefaͤſſen, auf
daß die uͤberſchwengliche kraft ſey Gottes, und nicht
von uns. Wir haben allenthalben truͤbſal, aber wir aͤng⸗
ſten uns nicht. Uns iſt bange, aber wir verzagen nicht.
Wir leiden verfolgung, aber wir werden nicht verlaſſen.
Wir werden untergedruckt, aber wir kommen nicht um.
Und tragen um allezeit das ſterben des Herrn Jeſu an
unſerm leibe, auf daß auch das leben des Herrn Jeſu an

unſerm leibe offenbar werde.
Evan⸗

Eer
Lham
geſchrn
hret,
ſſefe
gftten
ſiſtri
kinne,
Roßen
giſtene
Ftittt!
iſtiet
ittleng
inlton
lltonne
Cen um
rlire,
itſeſns

e Am Tage Matthaͤi. 772 u
etötek e e .
Evangel. am Tage Matthaͤi. Matth. 9, 9⸗13.
n AInd da Jeſus von dannen gieng, ſahe er einen men⸗
cee ſchen am zoll ſitzen, der hieß Matthaͤus, und ſprach
dre zu ihm: folge mir. Und er ſtund auf, und folgete ihm.
iſen Und es begab ſich, da er zu tiſche ſaß im hauſe, ſiehe, da
icee kamen viel zoͤllner und ſunder, und ſaſſen zu tiſche mit
Jeſu und ſeinen Juͤngern. Da das die phariſaer ſa⸗
hen, ſprachen ſie zu ſeinen Juͤngern: warum iſſet euer
1,11 Meiſter mit den zoͤllnern und ſuͤndern? da das Jeſus
mns hoͤrete, ſprach er zu ihnen: die ſtarken beduͤrfen des
enbee arztes nicht, ſondern die kranken. Gehet aber hin, und
eſen lernet, was das ſey: (Ich habe wohlgefallen an barm⸗
in berzigkeit, und nicht am opfer:) ich bin kommen die
R ſuͤnder zur buſſe zu rufen, und nicht die frommen.

nle Epiſtel, Epheſ. 4, 72 14.
de inem jeglichen aber unter uns iſt gegeben die gnade, nach
Oodem maas der gabe Chriſti. Darum ſpricht er: er iſt auf⸗
anke gefahren in die hoͤhe, und hat das gefaͤngniß gefangen ge⸗
9 tntn fuͤhret, und hat den menſchen gaben gegeben. Daß er aber
eng aufgefahren iſt, was iſts, dann daß er zuvor iſt hinunter
n n gefahren in die unterſte oͤrter der erden? der hinunter ge⸗
ſum fahren iſt, das iſt derſelbige, der aufgefahren iſt uͤber alle
n himmel, auf daß er alles erfuͤllete: Und er hat etliche zu
Apoſteln geſetzt, etliche aber zu Propheten, etliche zu Evan⸗
geliſten, etliche zu Hirten und Lehrern, daß die heiligen zu⸗
ngfif gerichtet werden zum werke des amts, dardurch der leib
in Chriſti erbauet werde, bis daß wir alle hinan kommen zu
lan einerley glauben und erkaͤnntniß des Sohnes Gottes, und
unſn ein vollkommen mann werden, der da ſey in der maaß des
itn vollkommenen alters Ehriſti, auf daß wir nicht mehr kinder
umn ſeyen, und uns waͤgen und wiegen laſſen, von allerley wind
lm der lehre, durch ſchalkheit der menſchen und teuſcherey, da⸗
n mit ſie uns erſchleichen zu verfuͤhren.
3 3 4 Evan⸗

,

722 Am Tage Simonis und Judaͤ.
Evangelium am Tage Simonis Juda.
Joh. 15, 17,221. .
Das gebiete ich euch, daß ihr euch untereinander liebet.
So euch die welt haſſet, ſo wiſſet, daß ſie mich

vor euch gehaſſet hat. Waͤret ihr von der welt, ſo hat⸗
te die welt das ihre lieb, dieweil ihr aber nicht von der

welt ſeyd, ſondern ich habe euch von der welt erwaͤhlet,
darum haſſet euch die welt. Gedenket an mein wort,

das ich euch geſagt habe: der knecht iſt nicht groͤſſer,

dann ſein herr. Haben ſie mich verfolget, ſie werden
euch auch verfolgen. Haben ſie mein wort gehalten,
ſo werden ſie eures auch halten. Aber das alles wer⸗

den ſie auch thun um meines namens willen; dann ſie

kennen den nicht, der mich geſandt hat.

Epiſtel, 1 Petri 1, 3⸗9.
Gbet ſey Gott und der Vater unſers Herrn Jeſu
Chriſti, der uns nach ſeiner groſſen barmherzigkeit wie⸗
dergebohren hat zu einer lebendigen hoffnung, durch die
auferſtehung Jeſu Chriſti von den todten, zu einem unver⸗
gaͤnglichen, und unbefleckten, und unverwelklichen erbe,
das behalten wird im himmel, euch, die ihr aus Gottes
macht, durch den glauben bewahret werdet zur ſeligkeit,
welche zubereitet iſt, daß ſie offenbar werde zu der letzten

zeit, in welcher ihr euch freuen werdet, die ihr jezt eine l
1

ted

kleine zeit (wo es ſeyn ſoll,) traurig ſeyd in mancherley
aufechtungen, auf daß euer glaube rechtſchaffen, und viel
koͤſtlicher erfunden werde, dann das vergaͤngliche gold, das
durchs feuer bewaͤhret wird, zu lobe, preis und ehren, wann
nun offenbaret wird Jeſus Chriſtus, welchen ihr nicht ge⸗
ſehen, und doch lieb habt, und nun an ihn glaubet, wie⸗
wohl ihr ihn nicht ſehet, ſo werdet ihr euch freuen mit un⸗

ausſprechlicher und herrlicher freude, und das ende eures

glaubens davon bringen, nemlich der ſeelen ſeligkeit.

Die

Gen:
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6 N „ . . 2 .
h. . 4. De. De. 723

Wie ſolche in der heiligen Faſten⸗Zeit pfle⸗
un get verleſen und erklaͤret zu⸗
* werden.
* N
et nne. O= ☚

W Fs war aber nahe das feſt der ſuͤſſen brod, das da
nfln i, oſtern heiſſet. Und Jeſus ſprach zu ſeinen Juͤn⸗
en in gern: ihr wiſſet, daß nach zween tagen oſtern wird,
Prit und des menſchen Sohn wird uͤberantwortet werden,
minln daß er gekreutziget werde. Da verſammleten ſich die
hg. hohenprieſter und ſchriftgelehrten, und die alteſten im
volk in den pallaſt des hohenprieſters, der da hieß
Coaiphas, und hielten rath, wie ſie Jeſum mit liſt
uſuihe griffen und todteten, dann ſie furchten ſich vor dem volk.
nlamm Sie ſprachen aber: ja nicht auf das feſt, auf daß nicht
hfmnn ein aufruhr werde im volk.
n nin Und da nun Jeſus war zu Bethanien, im hauſe Si⸗
mentks monis des ausſatzigen, trat zu ihm ein weib, das hatte ein
weie glas mit unverfaͤlſchtem und koͤſtlichem narden⸗waſſer,
neidemi und ſie zubrach das glas, und goß es auf ſein haupt, da er
vedent zu tiſche ſaß. Da das ſeine Juͤnger ſahen, wurden ſie un⸗
u willig, und ſprachen: was ſoll doch dieſer unrath? man
dum könnte das waſſer mehr dann um dreyhundert groſchen
mſheſtn verkauft haben, und daſſelbe den armen geben; und mur⸗
engintes reten uͤber ſie. Da das Jeſus merkte, ſprach er zu ihnen:
nürnin laſſet ſie zufrieden, was bekuͤmmert ihr das weib? ſie hat

711

34.

witat ein gut werk an mir gethan. Ihr habt allezeit arme bey
uindie euch, u. wann ihr wollt, koͤnnet ihr ihnen gutes thun, mich
uhmi aber habt ihr nicht allezeit; ſie hat gethan was ſie gekonnt.
ue Dann daß ſie das waſſer hat uͤber meinen leib gegoſſen,
eitak⸗ damit iſt ſie zuvor kommen meinen leichnam zu ſalben zu
3 5 meiner

724 Paßions⸗Hiſtoria.
meiner begraͤbniß. Warlich ich ſage euch, wo diß evan⸗
gelium geprediget wird in aller welt, da wird man auch
das ſagen zu ihrem gedaͤchtniß, das ſie jetzt gethan hat.
Es war aber der ſatanas gefahren in den Judas, ge⸗
nannt Iſcharioth, der da war aus der zahl der zwoͤlfen.
Und er gieng hin, und redete mit den hohenprieſtern und
mit den hauptleuten, daß er ihn verriethe, und ſprach:
was wollt ihr mir geben, ich will ihn euch verrathen?
Da ſie das hoͤreten, wurden ſie froh, und boten ihm
dreißig ſilberlinge, und er verſprach ſich. Und von
dem an ſuchte er gelegenheit, daß er ihn uͤberantwor⸗
tete ohne rumor.
Aber am erſten tage der ſuͤſſen brod, auf welchen man
mußte opfern das oſterlamm, traten die juͤnger zu Je⸗
ſu, und ſprachen zu ihm: wo willt du, daß wir hingehen,
und dir bereiten das oſterlamm zu eſſen? Und er ſandte
Petrum und Johannem, und ſprach: gehet hin in die
ſtadt, ſehet, wann ihr hineinkommet, wird euch ein menſch
begegnen, der traͤgt einen waſſer⸗krug, folget ihm nach
in das haus, da er hinein gehet, und ſaget zu dem haus⸗
wirth: der meiſter laßt dir ſagen, meine zeit iſt herbey
komen, ich will bey dir oſtern halten: wo iſt das gaſthaus,

darinnen ich das oſterlamm eſſen moͤge mit meinen juͤn⸗

gern? und er wird euch einen groſſen gepflaſterten ſaal
zeigen, daſelbſt bereitet es. Sie giengen hin, und fundens,
wie er ihnen geſagt hatte, und bereiteten das oſterlamm.
Und am abend kam er, und ſatzte ſich zu tiſche mit den
zwoͤlf apoſteln, und ſprach zu ihnen: mich hat herzlich
verlangt, diß oſterlamm mit euch zu eſſen, ehe dann ich
leide. Dann ich ſage euch, daß ich hinfort nicht mehr
davon eſſen werde, bis das erfuͤllet werde im reich Got⸗
tes. Und er nahm den kelch, dankete und ſprach: nehmet
denſelben, und theilet ihn unter euch, dann ich ſage euch:
ich werde nicht trinken von dem gewaͤchs des weinſtocks,
bis das reich Gottes komme, in dem tage, da ichs den
. trinken

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4

Paßions⸗Hiſtoria. 725
trinken werde mit euch in meines Vaters reich. Und
indem ſie aſſen, in der nacht, da er verrathen ward, nahm
der Herr Jeſus das brod, dankete, brachs, und gabs ſei⸗
nen jungern, und ſprach: nehmet, eſſet, das iſt mein leib,
der fur euch gegeben wird, ſolches thut zu meinem ge⸗
daͤchtniß. Deſſelbigen gleichen nahm er auch den kelch
nach dem abendmahl, dankete, gab ihnen den, uud ſprach:
trinket alle daraus, dieſer kelch iſt das neue teſtament in
meinem blut, das fuͤr euch und fuͤr viele vergoſſen wird,
zur vergebung der ſunden, ſolches thut, ſo oft ihrs trin⸗
ket, zu meinem gedaͤchtniß. Und ſie trunken alle daraus.
Vor dem feſt aber der oſtern, das iſt, auf denſelbigen

n abend, da Jeſus erkenete, daß ſeine zeit kommen war, daß
in er aus dieſer welt gieng zum Vater: wie er hatte geliebet

die ſeinen, die in der welt waren, ſo liebet er ſie bis ans
ende. Und nach dem abendeeſſen, da ſchon der teufel hatte
dem Juda Simonis Iſcharioth ins herz gegeben, daß er
ihn verriethe, wußte Jeſus, daß ihm der Vater hatte alles
in ſeine haͤnde gegeben, und daß er von Gott kommen war,
und zu Gott gieng, ſtund er vom abendmahl auf, legte
ſeine kleider ab und nahm einen ſchurz, und umguͤrtete ſich.
Darnach goß er waſſer in ein becken, hub an den juͤngern
die fuͤſſe zu waſchen, und trocknete ſie mit dem ſchurz, da⸗
er mit umguͤrtet war. Da kam er zu Simon Petro, und
derſelbe ſprach zu ihm: Herr, ſollteſt du mir die fuͤſſe wa⸗
ſchen? Jeſus antwortete, und ſprach zu ihm: was ich thue,
das weiſt du etzt nicht, du wirſts aber hernach erfahren.
Da ſprach Petrus zu ihm: nimmermehr ſollſt du mir die
fuͤſſe waſchen. Jeſus antwortete ihm: werde ich dich nicht
waſchen, ſo haſt du keinen theil an mir. Spricht zu ihm
Simon Petrus: Herr, nicht die fuͤſſe allein, ſondern auch

die haͤnde und das haupt. Spricht Jeſus zu ihm: wer ge⸗

waſchen iſt, der darf nichts dann die fuͤſſe waſchen; und
ihr ſeyd rein, aber nicht alle. Dann er wußte ſeinen ver⸗
raͤther wohl, darum ſprach er: ihr ſeyd nicht alle rein.
. Da

726 Paßions⸗Hiſtoria.
Da er nun ihre fuͤſſe gewaſchen hatte, nahm er ſeine klei⸗
der, und ſatzte ſich wieder nieder, und ſprach abermal zu
ihnen: wiſſet ihr, was ich euch gethan habe? Ihr heiſſet
mich Meiſter und Herr, und ſaget recht daran, dann ich
bins auch. So ich nun, euer Meiſter und Herr, euch die
fuͤſſe gewaſchen habe, ſollet ihr auch euch unter einander
die fuͤſſe waſchen. Ein beiſpiel habe ich euch gegeben, daß
ihr thut, wie ich euch gethan habe. Warlich, warlich, ich
ſage euch. der knecht iſt nicht groͤſſer, dann ſein herr, noch
der apoſtel groͤſſer, dann der ihn geſandt hat. So ihr ſol⸗
ches wiſſet, ſelig ſeyd ihr, ſo ihrs thut. Nicht ſage ich von
euch allen; ich weiß, welche ich erwaͤhlet habe: ſondern
daß die ſchrift erfuͤllet werde: der mein brod iſſet, der tritt
mich mit fuͤſſen. Jezt ſage ich es euch, ehe dann es geſchicht,
auf daß, wann es geſchehen iſt, daß ihr glaubet, daß
ichs bin. Warlich, warlich, ich ſage euch: wer auf⸗
nimmt, ſo ich jemand ſenden werde, der nimmet mich
auf, wer aber mich aufnimmt, der nimmet den auf, der
mich geſandt hat. Da Jeſus ſolches geſagt hatte, ward
er betruͤbt im Geiſt, zeugete und ſprach: warlich, warlich,
ich ſage euch: einer unter euch, der mit mir iſſet, wird
mich verrathen, ſiehe, die hand meines verraͤthers iſt mit
mir uͤber tiſche. Und die junger wurden traurig, ſahen ſich
unter einander an, und ward ihnen bang, von welchem er
redete, und fiengen an zu fragen unter ſich ſelbſt, welcher
es doch waͤre unter ihnen, der das thun wuͤrde, und ſagten
zu ihm, einer nach dem andern: Herr, bin ichs? und der
andere: bin ichs? Er antwortete und ſprach: einer aus den
zwoͤlfen, der mit mir in die ſchuͤſſel tauchet, der wird mich
verrathen. Des menſchen Sohn gehet zwar dahin, wie
von ihm beſchloſſen und geſchrieben iſt, doch wehe dem
menſchen, durch welchen des menſchen Sohn verrathen
wird; es ware ihm beſſer, daß derſelbige menſch noch nie
gebohren waͤre. Da antwortete Judas, der ihn verrieth,
und ſprach: bin ichs, Rabbi ? er ſprach zu ihm: du ſagſts.
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Paßions⸗Hiſtoria. 727

uhnmt Es war aber einer unter ſeinen juͤngern, der zu tiſche ſaß,
ſcher an der bruſt Jeſu, welchen Jeſus lieb hatte, dem winke⸗
g te Simon Petrus, daß er erforſchen ſollte, wer es waͤre,
tdmnt von dem er ſagte, dann derſelbige lag an der bruſt Jeſu,
udchnt und ſprach zu ihm: Herr, wer iſts? Jeſus antwörtete:
chum der iſts, dem ich den biſſen eintauche und gebe, und er
honn tauchte den biſſen ein, und gab ihn Juda Simonis
eun Iſcharioth, und nach dem biſſen fuhr der ſatan in ihn.
unſete. Da ſprach Jeſus zu ihm: was du thuſt, das thue bald.
Nbet. 6e Daſſelbe aber wußte niemand uͤber dem tiſche, wozu ers
Mtſen ihm ſagte. Etliche meynten, dieweil Judas den beutel
ehent hatte, Jeſus ſpreche zu ihm: kauffe, was uns noth
zinſen iſt, aufs feſt, oder, daß er den armen etwas gebe.
edanee Da er nun den biſſen genommen hatte, gieng er ſo bald
ſirgue hinaus, und es war nacht.

eee Da aber Judas hinaus gegangen war, erhub ſich ein
irnm zank unter ihnen, welcher unter ihnen ſollte fuͤr den groͤf⸗
immtden ſeſten gehalten werden. Er aber ſprach zu ihnen: die
ſhem weltliche koͤnige herrſchen, und die gewaltige heiſſet man
ern gnaͤdige herren, ihr aber nicht alſo, ſondern der groͤſſeſte
emrn unter euch ſoll ſeyn, wie der juͤngſte, und der vornehmſte
enihat wie ein diener. Denn welcher iſt der groͤſſeſte, der zuti⸗
ungſe ſche ſitzt? oder der da dienet? iſts nicht alſo, daß der zu ti⸗
tite ſche ſitzt? ich aber bin unter euch wie ein diener. Ihr
ſet n aber ſeyds, die ihr beharret habt bey mir in meinen an⸗
ice mſ fechtungen, und ich will euch das reich beſcheiden, wie
iem mirs mein Vater beſchieden hat, daß ihr eſſen und trinken
enn ſollt uͤber meinem tiſch, in meinem reich, und ſitzen auf
N Ant ſtuͤhlen, und richten die zwoͤlf geſchlechte Iſrael. Da
pruis ſprach aber Jeſus: nun iſt des menſchen Sohn ver⸗
N klaͤret, und Gott iſt verklaͤret in ih n: iſt Gott verklaͤret in
ſöent ihm, ſo wird ihn Gott auch verklaͤren in ihm ſelbſt, und
oien wird ihn bald verklaͤren. Liebe kindlein, ich bin noch eine
nen kleine weile bey euch, ihr werdet mich ſuchen, und, wie
ni f ich zu den juden ſagte, wo ich hingehe, da koͤnnet ihr
gten, nicht

72²8 Paßions⸗Hiſtoria.
nicht hinkommen. Und ich ſage euch nun, ein neu gebot
gebe ich euch, daß ihr euch untereinander liebet, wie ich
euch geliebet habe, auf daß auch ihr einander lieb habt:
Dabey wird jedermann erkennen, daß ihr meine Juͤn⸗
ger ſeyd, ſo ihr liebe unter einander habt.
Sppricht Simon Petrus zu ihm: Herr, wo geheſt du
hin? Jeſus antwortete ihm: da ich hingehe, kanſt du mir
dißmal nicht folgen, aber du wirſt mir hernachmals fol⸗
gen. Petrus ſpricht zu ihm: Herr, warum kan ich dir
auf dißmal nicht folgen? ich will mein leben bey dir laſ⸗
ſen. Jeſus antwortete ihm: ſollteſt du dein leben bey mir
laſſen? Simon, Simon, ſiehe der ſatanas hat euer be⸗
gehret, daß er euch moͤchte ſichten wie den weizen, ich aber
habe fuͤr dich gebeten, daß dein glaube nicht aufhoͤre, und
wann du dich dermaleins bekehreſt, ſo ſtaͤrke deine bru⸗
der. Er aber ſprach zu ihm: Herr, ich bin bereit mit dir
ins gefaͤngniß und in den tod zu gehen. Er aber ſprach:
warlich, warlich, ich ſage dir, Petre, der hahn wird heute
nicht kraͤhen, ehe dann du dreymal verlaͤugnet haſt, daß
du mich kenneſt. Und er ſprach zu ihnen: ſo oft ich euch
geſandt habe ohne beutel, ohne taſchen, und ohne ſchuh,
habt ihr auch jemals mangel gehabt? ſie ſprachen: nie
keinen. Da ſprach er zu ihnen, aber nun, wer einen beu⸗
tel hat, der nehme ihn, deſſelbigen gleichen auch die ta⸗
ſche, wer aber nicht hat, der verkaufe ſein kleid, und kaufe
ein ſchwerdt. Dann ich ſage euch: es muß noch das
auch vollendet werden an mir, was geſchrieben ſtehet: Er
iſt unter die uͤbelthaͤter gerechnet. Dann was von mir ge⸗
ſchrieben iſt, das hat ein ende. Sie ſprachen aber: Herr,
hie ſind zwey ſchwerdter. Er aber ſprach zu ihnen: es iſt
genug. Und da ſie den lobgeſang geſprochen hatten, gieng
Jeſus hinaus, nach ſeiner gewohnheit, uͤber den bach
kidron, an den oͤlberg. Es folgten ihm aber ſeine Juͤnger
nach. Da ſprach er zu ihnen: in dieſer nacht werdet ihr
euch alle aͤrgern an mir. Dann es iſt geſchrieben: ich
werde

ſed
petden
G don
ote
til
iben
etn
ſen E
Deſet
Dſc⸗
Dl
ſmuoe
nge.
donmnd
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eſe
Chunn,
ſeng al
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ſe und
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Mudl
ſdergen
esnnn
vtlſ
nd
n ſch
Uriawe
ungffe
Cunae
Uuni
ſönrei
afoc
ſts

Paßions⸗Hiſtoria. 729

nin werde den hirten ſchlagen, und die ſchaafe der heerde
nden werden ſich zerſtreuen; wann ich aber auferſtehe, will
ien ich vor euch hingehen in Galilaͤam. Petrus aber ant⸗
te wortete ihm: warn ſie auch alle ſich an dir aͤrgerten,
ſ will ich doch mich nimmermehr aͤrgern. Jeſus ſprach
li zu ihm: warlich ich ſage dir, heute in dieſer nacht, ehe der
ie hahn zweymal kraͤhet, wirſt du mich dreymal verlaͤug⸗
Nen nen. Er aber redete noch weiter: ja, wann ich auch mit
muunt dir ſterben muͤßte, wollte ich dich doch nicht verlaͤugnen.
henn Deſſelbigen gleichen ſagten auch alle Junger.
enleae. Da kam Jeſus mit ihnen zu einem hofe, der hieß Geth⸗
umn ken ſemane, da war ein garten, darein gieng Jeſus und ſeine
humet junger. Judas aber, der ihn verrieth, wußte den ort auch,
iclafn dann Jeſus verſammlete ſich oft daſelbſt mit ſeinen Juͤn⸗
ſirkeda gern. Da ſprach er zu ihnen: ſetzet euch hie, bis ich dort⸗
Hbinenn hin gehe und bete. Und er nahm zu ſich Petrum, und Ja⸗
i cobum, und Johannem, die zween ſoͤhne Zebedaͤi, und
Aſahum fieng an zu trauren, zu zittern und zu zagen, und ſprach
aumntt zu ihnen: meine ſeele iſt betrubt bis in den tod, bleibet
en ſec hie, und wachet mit mir, betet, auf daß ihr nicht in an⸗
undel fechtung fallet. Und er riß ſich von ihnen bey einem ſtein⸗
ſeſng wurf, und kniete nieder, ſiel auf ſein angeſicht auf die er⸗
naen de, und betete, daß, ſo es moͤglich waͤre, die ſtunde vor⸗
anaußt uͤber gienge, und ſprach: Abba, mein Vater, es iſt dir
ed und alles moͤglich, uberhebe mich dieſes keichs, doch nicht was
mnßn ich will, ſondern was du willt. Und er kam zu ſeinen Juͤn⸗
icbenſtt gern und fand ſie ſchlafend, und ſprach zu Petro: Si⸗
wasnuns mon, ſchlaͤfeſt du, vermoͤchteſt du nicht eine ſtunde mit
cenee mir zu wachen? wachet und betet, daß ihr nicht in anfech⸗
hinte tung fallet, der geiſt iſt willig, aber das fleiſch iſt ſchwach.
enten⸗ Zum andernmal gieng er aber hin, betete u. ſprach: mein
ien Vater, iſts nicht moͤglich, daß dieſer kelch von mir gehe,
4 ſ ich trinke ihn dann, ſo geſchehe dein wille. Und er kam,
und fand ſie abermal ſchlafend, und ihre augen waren
ie voll ſchlafs, und wußten nicht, was ſie ihm antfwort

6 .
N

730 Paßions⸗Hiſtoria.
Und er ließ ſie, und gieng aber hin, und betete zum at
drittenmal dieſelbige worte, und ſprach: Vater! willt
du, ſo nimm dieſen kelch von mir, doch nicht mein
wille, ſondern dein wille geſchehe. Es erſchien ihm aber an
ein engel vom himmel, und ſtaͤrkete ihn, und es kam
daß er mit dem tode rang, uod betete heftiger. Es war WD
aber ſein ſchweiß wie bluts⸗tropfen, die ſielen auf die en
erden. Und er ſtund auf von dem gebet, und kam zu ne
ſeinen Juͤngern, und fand ſie ſchlafend fuͤr traurigkeit, ſeot
und ſprach zu ihnen: ach wollt ihr nun ſchlafen und ug
ruhen? was ſchlafet ihr? es iſt genug. Sehet die lſrſ
ſtunde iſt kommen, und des menſchen Sohn wird uͤber⸗ Ve ſ
antwortet werden in der ſunder hande, ſtehet auf, laſſet en
uns gehen: ſiehe, der mich verrath, iſt nahe; betet ſN
aber, daß ihr nicht in anfechtung fallet.

Und alsbald, da er noch redete, ſiehe, Judas der zwoͤl⸗ ont
fen einer, da er nun zu ſich hatte genommen die ſchaar,
und die diener der hohenprieſter und phariſaer, der aͤlte⸗ eſche
ſten und ſchriftgelehrten, gieng er zuvor der ſchaar, und Aud
kam dahin mit fackeln und lampen, ſchwerdtern und ee
ſtangen: der verraͤther aber hatte ihnen ein zeichen gege⸗ mmm
ben, und geſagt: welchen ich kuͤſſen werde, der iſts, den nede
greifet, und fuͤhret ihn gewiß. Als nun Jeſus wußte giͤn
alles, was ihm begegnen ſollte, gieng er hinaus, und ſprach en th
zu ihnen: wen ſuchet ihr? ſie antworteten ihm: Jeſum eer N
von Nazareth. Jeſus ſprach zu ihnen: ich bins. Judas Oyſ⸗
aber, der ihn verrieth, ſtund auch bey ihnen. Als nun Ohf
Jeſus zu ihnen ſprach: ich bins; wichen ſie zuruͤck, und edfe
fielen zu boden. Da fragte er ſie abermal: wen ſuchet kinnn
ihr? ſie aber ſprachen: Jeſum von Nazareth. Jeſus ant⸗ ſenin
wortete: ich habs euch geſagt, daß ichs ſey, ſuchet ihr eei
dann mich, ſo laſſet dieſe gehen; auf daß das wort erfuͤllet .
wuͤrde, welches er ſagte: ich habe der keinen verlohren, en r
die du mir gegeben haſt. Und Judas nahete ſich zu Jeſu, Kiifen
ihn zu kuͤſſen, und alsbald trat er zu ihm, und ſprach: en

Gott b

te Paßions⸗Hiſtoria. 731
Gott gruͤſſe dich, Rabbi, und kuͤſſete ihn. Jeſus aber ſprach
n zu ihm: mein freund warum biſt du kommen? Juda, ver⸗
her ratheſt du des menſchen Sohn mit einem kuß? Da traten
me ſie hinzu, und legten die hande an Jeſum, und griffen ihn.
Da aber ſahen, die um ihn waren, was da werden
ſe Wollte, ſprachen ſie zu ihm: Herr, ſollen wir mit dem
n ſchwerdt drein ſchlagen? Da hatte Simon Petrus ein
dſem ſchwerdt und, zog es aus, und ſchlug nach des hohenprie⸗
nſg ſters knecht, und hieb ihm ſein rechtes ohr ab:; Und der
n knecht hieß Maſchus. Jeſus aber antwortet und ſprach:
in laſſet 3 doch ſo ferne machen. Und ſprach zu Petro, ſtecke
en dein ſchwerdt in die ſcheide, dann wer das ſchwerdt
fi nimmt, der ſoll durchs ſchwerdt umkommen. Oder mey⸗
neſt du, daß ich nicht koͤnnte meinen Vater bitten, daß er
mir zuſchickte mehr dann zwoͤlf legionen engel? Soll
Unt ich den kelch nicht trinken, den mir mein Vater gegeben
umni hat? Wie wuͤrde aber die ſchrift erfuͤllet? Es muß alſo
nuſet geſchehen. Und er ruͤhrete ſein ohr an, and heilete ihn.
tufe. Ju der ſtunde ſprach Jeſus zu den hohenprieſtern und
ſime hauptleuten des tempels, und den aͤlteſten, die uͤber ihn
ſenpen kommmen waren: ihr ſeyd als zu einem moͤrder mit
tmet ſchwerdtern und ſtangen ausgegangen, mich zu fahen;
nmcen bin ich doch taͤglich geſeſſen bey euch und habe gelehret
muc im tempel, und ihr habt keine hand an mich geleget;
tnin , aber diß iſt eure ſtunde und die macht der finſterniß.
ſhmm! Das iſt aber alles geſchehen, auf daß erfuͤllet wuͤrde
in k die ſchrift ber propheten. Da verlieſſen ihn alle juͤn⸗
ſent ger und flohen. Und es war ein juͤngling, der folge⸗
nlemt te ihm nach, der war mit leinwand bekleidet auf der
ningt bloſſen haut, und die jünglinge griffen ihn, er aber
ſen ließ den leimvand fahren, und flohe bloß von ihnen.
Nelee Die ſchaar aber, und der ober⸗hauptmann, und die
Kdiener der juden, nahmen Jeſum, und bunden ihn,
en und fuͤhrten ihn aufs erſte zu Hannas, der war Caiphas
N ſchwaͤher, welcher des jahrs hoherprieſter war. Es war
aber Cgiphas, der den juden rieth, es waͤre gut, daß ein

=

732 Paßions⸗Hiſtoria
menſch wuͤnde umgebracht fuͤr das volk. Und fuͤhreten eun
ihn zu dem hohenprieſter Caiphas, dahin alle hoheprieſter nen
und ſchriftgelehrten und aͤlteſten ſich verſammlet hatten. gad⸗
Simon Petrus aber folgte Jeſu von ferne, und ein in
anderer juͤnger biß an den pallaſt des hohenprieſters: ſcen
derſelbige junger war dem hohenprieſter bekannt, und vin⸗
gieng mit Jeſu hinein in des hohenprieſters pallaſt. Pe⸗ n
trus aber ſtund drauſſen vor der thuͤr. Da gieng der an⸗ vm
dere juͤnger, der dem hohenprieſter bekannt war, hinaus, f
und redete mit der thuͤrhuͤterin, und fuͤhrte Petrum hin⸗ ofr
ein. Es ſtunden aber die knechte und diener, und hatten ſeen
ein kohlfeuer gemacht danieden mitten im pallaſt; dann Od
es war kalt/und waͤrmeten ſich. Petrus aber ſtund auch n
bey ihnen, und waͤrmete ſich, auf daß er ſaͤhe, wo es hin⸗ mht
aus wollte. Die magd aber des hohenprieſters, die thuͤr⸗ gen
huͤterin, ſahe Petrum bey dem licht, da er ſich waͤrmete, duff
und ſahe eben auf ihn, und ſprach: und du wareſt auch ſete
mit dem Jeſu von Galilaͤa? biſt du nicht auch dieſes ſch
menſchen juͤnger einer? er laͤugnete aber vor allen, und denn
ſprach: weib, ich bins nicht, in kenne ſein nicht, ich hi
weiß auch nicht, was du ſageſt. . in,
Aber der hoheprieſter ſsd Jeſum um ſeine juͤnger, D
und um ſeine lehre. Jeſus antwortete: ich habe frey of⸗ nn,
fentlich geredet fuͤr der welt, ich habe allezeit gelehret in ing
der ſchule, und im tempel, da alle juden zuſammen kom⸗ ce
men, und habe nichts im winkel geredet. Was fragſt du fe
mich darum? frage die darumdie gehoͤret habẽ/ was ich zu nen
ihnen geredet habe, ſiehe dieſelbe wiſſen, was ich geſagt e,
habe. Als er aber ſolches redete, gab der diener einer, die inn
dabey ſtunden, Jeſu einen backenſtreich,und ſprach: ſolteſt õ
du dem hohenprieſter alſo antworten? Jeſus antworte⸗ D/
te: hab ich uͤbel geredt, ſo beweiſe es, daß es unrecht ſey: umn
habe ich aber recht geredt warum ſchlaͤgſt du mich? Han⸗ ?ð
nas hatte ihn gebunde geſandt zum hoheprieſter Caiphas. i
Sinmon Petrus aber ſtund und waͤrmete ſich. Und
uͤber eine weile, nach dem erſten verlaͤugnen, als es hin⸗

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Paßions ⸗Hiſtoria. 733

aus gieng nach dem vorhof, kraͤhete der Hahn. Und

eine andere magd ſahe ihn, und hub abermal an zu ſa⸗
gen denen, die dabey ſtunden: dieſer war auch mit dem
Jeſu von Nazareth. Da ſprachen ſie zu ihm biſt du nicht
ſeiner juͤnger einer? und ein anderer ſprach: du biſt auch

der einer. Und er laͤugnete abermal, und ſchwur darzu,
und ſprach: menſch, ich bins nicht, und ich kenne auch

des menſchen nicht. Und uͤber eine weile, bey einer ſtunde,
bekraͤftigets ein anderer mit denen, die dabey ſtunden,
und ſprach: wahrlich, du biſt auch der einer; dann du
biſt ein Galilaͤer, und deine ſprache verraͤth dich.
Spricht des hohenprieſters knecht, ein gefreunder des,
dem Petrus das ohr abgehauen hatte, ſahe ich dich
nicht im garten bey ihm? da fieng er an ſich zu verflu⸗
chen und zu ſchwoͤren, ich kenne des menſchen nicht, von
dem ihr ſaget. Und alsbald, da er noch redete, kraͤ⸗
hete der Hahn zum andernmal. Und der Herr wandte
ſich, und ſahe Petrum an. Da gedachte Petrus an
die worte Jeſu, als er zu ihm geſagt hatte: ehe der
Hahn zweymal kraͤhet, wirſt du mich dreymal verlaͤug⸗
nen, und gieng hinaus, und weinte bitterlich.
Die hohenprieſter aber, und aͤlteſten und der ganze
rath, ſuchten falſche zeugniß wider Jeſum, auf daß ſie
ihm zum tode huͤlfen, und funden keins, wiewohl viel
falſche zeugen herzu traten, dann ihre zeugniſſe ſtimme⸗
ten nicht uͤberein. Zuletzt ſtunden auf, und traten herzu,
zween falſche zeugen, und gaben falſche zeugniſſe wider
ihn, und ſprachen: wir haben gehoͤrt, daß er ſagte: ich
kan und will abbrechen den tempel Gottes, der mit haͤn⸗
den gemacht iſt, und in dreyen tagen einen andern bauen,
der nicht mit haͤnden gemacht iſt. Und ihre zeugniſſe ſtim⸗
meten noch nicht uͤberein. Und der hoheprieſter ſtund
auf unter ſie, und fragte Jeſum, und ſprach: antworteſt
du nichts zu dem, das dieſe wider dich zeugen? Jeſus
aber ſchwieg ſtill, und antwortete nichts. Da fragte
ihn der hoheprieſter abermal, und ſprach zu m: diſt dir

Paßionsi⸗ Hiſtoria.

734
Chriſtus,der Sohn des Hochgelohten? ich beſchwoͤre dich
bey dem lebendigen Gott, daß du uns ſageſt, ob du ſey eſt
Ehriſtus der Sohn Gottes? Jeſus ſprach: du ſagſts N

bins, doch ſage ich euch: von nun an werdet ihr ſehen des ren

menſchen Sohn ſitzen zur rechten hand der kraft, und kom ⸗
men in den Wolken des himmels. Da zerriß der hohe⸗
prieſter ſeine kleider, und ſprach: er hat Gott gelaſtert,
was durfen wir weiter zeugniß? ſiehe, jetzt habt ihr ſei⸗
ne gotteslaͤſterung gehoret, was duͤnket euch? ſie aber
verdammten ihn alle, und ſprachen: er iſt des todes
ſchuldig. Die maͤnner aber, die Jeſum hielten verſpot⸗
teten ihn, und ſpeyeten aus in ſein angeſicht, und ſchlu⸗
gen ihn mit faͤuſten. Etliche aber verdeckten ihn, und
ſchlugen ihn ins angeſicht, beſonders die knechte, und
ſprachen: weiſſage uns, Chriſte, wer iſts der dich ſchlug?
und viele andere laſterungen ſagten ſie wieder ihn. Des
morgens aber verſammelten ſich alle hoheprieſter, ſchrift⸗
gelehrten und die aͤlteſten des volks, darzu der ganze
rath, und hielten einen rath uͤber Jeſum, daß ſie ihm zum
tode huͤlfen, und fuͤhreten ihn hinauf fuͤr ihren rath,
und ſprachen: biſt du Chriſtus? ſage es uns. Er aber
ſprach zu ihnen: ſage ichs euch, ſo glaubet ihr nicht:
frage ich euch aber, ſo antwortet ihr nicht, und laſſet
mich dannoch nicht los. Darum von nun an wird des
menſchen Sohn ſitzen zur rechten hand der kraft Gottes.
Da ſprachen ſie alle: biſt du dann Gottes Sohn? Er
ſprach zu ihnen: ihr ſagets, dann ich bins. Sie aber
ſprachen: was duͤrfen wir weiter zeugniß? wir habens
ſelbſe gehoͤret aus ſeinem munde.

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. Und der ganze haufe ſtund auf, und bunden Jeſum, R
führeten ihn von Caipha fuͤr das richthaus, und uͤber⸗

antworteten ihn dem landpfleger Pontio Pilato. Und

es war noch fruͤhe. Da das Judas ſahe, der ihn verra⸗

then hatte, daß er verdammt wir zum tode, gereuete es
ihn, und hrachte herwieder die dreyßig ſilberlinge den
hohenprieſtern, und den alteſten, uad ſprach: ich habe

„ daaßtions⸗Hiſtolilii. 735
alhiin übel gethan, daß ich unſchuldig blut verrathen habe.
in en Sie ſprachen: was gehet uns das an? da ſiehe du zu.
Prite. Und er warf die ſilberlinge in den tempel, hub ſich da⸗
eneie von, und erhenkte ſich ſelbſt, und iſt mitten entzwey ge⸗
borſten, und alle ſein eingeweide gausgeſchlttet. Aber die
wpohenprieſter nahmen die ſilber inge, und ſprachen: es
aEn taugt nicht, daß wir ſie in den Gotteskaſten legen, dann
e ee es iſt blut⸗geld. Sie hielten aber einen rath, und kauften
nit dt U dieſe ſilberlinge, um den lohn der ungerechtigkeit,
erft eines toͤpfers acker, zum begraͤbniß der pilger. Und
Ringen es iſt kund worden allen, die zu⸗ Jeruſalem wohnen, alſo,
nſtn daß derſelbige acker genennet wird auf ihre ſprache, ha⸗
uehefes Eeldama, das iſt ein blut⸗acker, bis auf den heutigen tag.
usetre Da iſt erfuͤllet, das da geſagt iſt durch den propheten Je⸗
RH remias, der da ſpricht: ſie haben genommen dreyſig ſil⸗
ſenit berlinge, damit bezalet ward der verkaufte, welchen ſie
lſcſfig kauften von den kindern Iſrael „und haben ſie gegeben
, n um einen toͤpfers⸗acker, als mir der Herr beſohlen hat.
3 i⸗ Die juden aber giengen nicht in das richthaus, auf
iing daß ſie nicht unrein wuͤrden, ſondern die oſtern eſſen
nuuſn moͤchten. Da gieng Pilatus zu ihnen heraus und ſprach:
ne 6 was bringetuhr fuͤreine klage wider dieſen menſchen? ſie
aue antworteten und ſprachen: waͤre dieſer nicht ein uͤbel⸗
hent thaͤter, wir haͤtten dir ihn nicht uberantwortet. Da
nme ſprach Pilatus zu ihnen: ſo nehmet ihr ihn hin, und rich⸗
nm dtet ihn nach curem geſeze. Da ſprachen die iuden zu ihm:
Sine wir duͤrfen niemand todten. Auf daß erfuͤllet wuͤrde
hbin das wort Jeſu, welches er ſagte, da er deutete, welches
mi; n todes er ſterben wuͤrde. Da fiengen an die hohenprieſter
und aͤlteſten ihn hart zu verklagen, und ſprachen: die⸗
lute ſe finden wir, daß er das volk abwendet, und verbeut
he a den ſchoß dem kaiſer zu geben, und ſpricht: er ſeye
e e Chriſtus ein koͤnig. Da gieng Pilatus wieder hinein
ſhein in das richthaus, und rief Jeſu „und fragte ihn, und
men ſprach: biſt du der juden koͤmg? Jeſus ſtund vor ihm und
ie antwortete: redeſt du das von dir ſelbſt oder habens dir
Aaas— andere

736 Paßions⸗Hiſtoria.

andere von mir geſagt? Pilatus antwortete: bin ich
dann ein jud? dein volk und die hohenprieſter haben

dich mir uͤberantwortet. Was haſt du gethan? Je⸗

ſus antwortete: mein reich iſt nicht von dieſer welt,
waͤre mein reich von dieſer welt, meine diener wuͤrden

darob kaͤmpfen, daß ich den juden nicht uͤberantwortet

wuͤrde; aber nun iſt mein reich nicht von dannen. Da
ſprach Pilatus zu ihm: ſo biſt du dannoch ein koͤnig? Je⸗

ſus antwortete: du ſagſts: ich bin ein koͤnig, ich bin

darzu gebohren, und in die welt kommen, daß ich die
wahrheit zeugen ſoll. Wer aus der wahrheit iſt, der
hoͤret meine ſtimme. Spricht Pilatus zu ihm: was

iſt wahrheit? Und da er das geſagt, gieng er wieder

hinaus zu den juden, und ſprach zu ihnen: ich finde kei⸗
ne ſchuld an ihm. Und da er verklaget ward von den
hohenprieſtern und aͤlteſten, antwortete er nichts. Pi⸗
latus aber fragte ihn abernahl, und ſprach: aatworteſt
du nichts, ſiehe, wie hart ſie dich verklagen, hoͤreſt du
nicht? und er antwortete ihm nicht auf ein wort mehr,
alſo daß ſie auch der landpfleger ſehr verwunderte. Sie
aber hielten an, und ſprachen: er bal das volk erreget,
damit, daß er gelehret hat hin und her im ganzen juͤdi⸗
ſchen lande, und hat in Galilaͤa angefangen, biß hieher.
Da aber Pilatus Galilaͤam hoͤrte, fragte er ob er aus
Galilaͤa waͤre? Und als er vernahm daß er unter Hero⸗
dis obrigkeit war, uͤberſandte er ihn zu Herodes, welcher
in denſelben tagen auch zu Jeruſalem war. Da aber
Herodes Jeſum ſahe, ward er ſehr froh, dann er haͤtte ihn
langſt gerne geſehen, dann er hatte viel von ihm gehoͤret,
und hoffete, er wuͤrde ein zeichen von ihm ſehen, und fra⸗
gete Jeſum mancherley, er antwortete ihm aber nichts.
Die hohenprieſter aber und ſchriftgelehrten ſtunden, und
verklagten ihn hart. Aber Herodes mit ſeinem hof ge⸗
ſinde, verachtete und verſpottete ihn, legte ihm ein weiß
kleid an, und ſandte ihn wieder zu Pilato. Auf den tag
wurden Pilatus und Heredes freunde miteinander, dann
zuvor waren fie einander feind. Bila⸗

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Paßions⸗Hiſtoria. 737

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r Pllatus aber rief die hohenprieſter, u. die oberſten,
flg und das volk zuſammen, und ſprach zu ihnen: ihr habt
m dieſen menſchen zu mir gebracht, als er das volk ab⸗
eir wende, und ſehet ich habe ihn vor euch verhoͤret, und finde
ttiban an dem menſchen der ſache keine, deren ihr ihn beſchuldi⸗
m get, Herodes auch nicht, dann ich habe euch zu ihm geſandt,
e und ſehet, man hat nichts auf ihn bracht, das des todes
werth ſeye, darum will ich ihn zuͤchtigen und losgeben.
Rn Auf das feſt aber mußte der landpfleger, nach gewohn⸗
tnite heit, dem volk einen gefangenen los geben, welchen ſie be⸗
n gehrten. Er hatte aber zu der zeit einen gefangenen, der
in war faſt ruͤchtig, nemlich einen uͤbelthaͤter und moͤrder,
X der hieß Barrabas, der mit den qaufruͤhriſchen war ins
in if gefaͤngniß geworfen, welcher im aufruhr, der in der ſtadt
tin nin geſchah einen mord begangen hatte. Und das volk gieng
S hinauf, und bate, daß er thaͤt, wie er pflegte. Und da fie
ſrth n verſammlet waren, antwortete ihnen Pilatus: ihr habt
tlge d eine gewohnheit, daß ich euch einen losgebe auf oſtern;
alfenm welchen wolt ihr, daß ich euch losgebe? Barrabamoder
vemmn Jeſum, den koͤnig der juden, den man nennet Chriſtum;
ndaet dann er wußte, daß ihn die hohenprieſter aus neid uͤber⸗
ſeinen antwortet hatten. Und da er auf dem richterſtuhl ſaß ſchik⸗
emnge te ſein weib zu ihm, und ließ ihm ſagen: habe du nichts zu
,ftagten ſe Haffen mit dieſem gerechten, ich habe heut viel erlitten im
deßerun traum von ſeinetwegen. Aber die hohenprieſter und aͤlte⸗
1hender ſten uͤberredeten das volk, daß ſie um Barrabam bitten
er. Oſollten und Jeſum umbrachten. Da antwortete nun der
damg landpfleger, und ſprach 8 ihnen: welchen wollt ihr un⸗
tenint ter dieſen zweyen, den ich euch ſoll losgeben? Da ſchrie
nſcen der ganze haufe, und ſprach: hinweg mit dieſem, u. gieb
einten uns Barrabam los. Da rief Pilatus abermal, und
eenfer wollte Jeſum loslaſſen, und ſprach: was ſoll ich machen
RZ mit Jeſu, den man Chriſtum nennet? ſie ſchreyen aber⸗
ſetti mal: kreutzige, kreutzige ihn. Er aber ſprach zum drit⸗
igi n tenmal zu ihnen: was hat er dann uͤbels gethan? ich
– finde keine urſache des todes an ihm, darum will ich
Nule, Aag 4 ihn

738 VPaßions⸗Hiſtoria.
ihn zuͤchtigen und loslaſſen. Aber ſie ſch

er gekreuziget wurde, und ihr und der
geſchrey nahm uͤberhand. .
Da nahm Pilatus Jeſum, u. geiſſelte ih

kleid. Und er ſprach zu ihnen: ſehet we

ihnen: nehmet ihr ihn hin, und kreuziget

wir haben ein geſez, und nach dem geſez
dann er hat ſich ſelbſt zu Gottes Sohn, ge
Pilatus das wort hoͤrete, fuͤrchtete er ſi
und gieng wieder hinein in das richthaus,
Jeſu: von⸗wannen biſt du? aber Jeſus

7

an trachtete Pilatus, wie er ihn loslieſſe.

ryen noch viel⸗

mehr, und ſprachen: kreuzige, kreuzige ihn. Und ſie
lagen ihm an mit groſſem geſchrey, und forderten daß
hohenprieſter

n. Die kriegs⸗

knechte aber des landpflegers fuͤhreten ihn hinein in das
richthaus, und riefen zuſammen die ganze rotte, und zo⸗
gen ihn aus, legten ihm einen purpur⸗mantel an, und
flochten eine krone von dornen, und ſezten ſie auf ſein
haupt, und gaben ihm ein rohr in die rechte hand, und
beugeten die knie fuͤr ihm, und verſpotteten ihn/ und ſien⸗
gen ihn an zu gruͤſſen, und ſprachen: Gott gruͤſſe dich, lie⸗
er koͤnig der juden. Und ſchlugen ihn ins angeſicht, und
ſpeyeten ihn an, und nahmen das rohr, und ſchlugen da⸗
mit ſein haupt, und fielen auf die knie, und beteten ihn an.
Da gieng Pilatus wieder hinaus, und ſprach zu ih⸗
nen: ſehet, ich fuͤhre ihn heraus zu euch, daß ihr erken⸗
net, daß ich keine ſchuld an ihm ſinde. Alſo gieng Je⸗
ſus heraus, und trug eine doͤrnerne krone und purpur⸗

lch ein menſch!

Da ihn die hohenprieſter und diener ſahen ſchryen ſie
und ſprachen: kreuzige, kreuzige ihn. Pilatus ſpricht zu

ihn, denn ich

finde keine ſchuld anihm. Die juden antworteten ihm:

ſoll er ſterben,
macht. Da
ch noch mehr,
und ſprach zu
gab ihm keine

antwort. Da ſprach Pilatus zu ihm: redeſt du nicht
mit mir? weiſt du nicht, daß ich macht habe dich zu
kreuzigen, und macht habe dich loß zu geben? Jeſus
antwortete: du hatteſt keine macht uͤber mich, wann ſie
dir nicht waͤre von oben herab gegeben darum, der mich
dir uͤberantwortet hat, der hats groͤſſere ſuͤnde. Von dem
Die

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h. Die juden aber ſchryen, und ſprachen: laͤſſeſt du die⸗
Rad ſen los, ſo biſt du des kaiſers freund nicht :dann wer
rg ſich ſelbſt zum koͤnige mach, der iſt wider den kaiſer.
Da Pilatus das wort hoͤrete, fuͤhrete er Jeſum heraus,
d. Und ſazte ſich auf den richtſtuhl, an der ſtaͤtte, die da
Rc heiſſet hochpflaſter, auf hebraͤiſch aber Gabbatha. Es
war aber der ruͤſttag in den oſtern, um die ſechſte
unnt ſtunde, und er ſprach zu den juden: ſehet, das iſt euer
* koͤnig. Sie ſchryen aber: weg, weg mit dieſem, kreu⸗
e ihn. Spricht Pilatus zu ihnen: ſoll ich euren
nt koͤnig kreuzigen? die hohenprieſter antworteten: wir
umt haben keinen konig, dann den kaiſer.
NIgd Daaber Pilatus ſahe, daß er nichts ſchaffete, ſonderr
nnag daß viel ein groſſer getummel war, gedachte er dem
uſt volk genug zu thun, und urtheilte, daß ihre bitte ge⸗
nten ſchehe, nahm waſſer, und wuſch die haͤnde vor dem volk,
uſn und ſprach: ich bin unſchuldig an dem blut dieſes ge⸗
an it rechten, ſehet ihr zu. Da antwortete das ganze volk,
unnd ſprach: ſein blut ſey uͤber uns und uͤber unſere kin⸗
ma der. Da gab er ihnen Barrabam los, der um aufruhr
tuer und mords willen war ins gefaͤngniß geworfen, um
ſin k welchen ſie baten; Jeſum aber gegeiſſelt und verſpottet,
Maug uͤbergab er ihrem willen, daß er gekreuziget wuͤrde⸗ S
Ni Da nahmen die kriegs⸗knechte Jeſum zogen ihm den
mmm mantel aus, und zogen ihm ſeine kleider an, und fuͤhre⸗ .
ſeſlaſt ten ihn hin, daß ſie ihn kreuzigten, und er trug ſein kreuz.
gemh. Und indem ſie hinaus giengen, funden ſie einen men⸗
ſch ul ſchen, der voruͤber gieng, von Cyrene, mit namen Simon,
nß⸗ der vom felde kam, der ein vater war Alexandri und
ſsbe Ruffi, den zwangen ſie, daß er ihm ſein kreuz trüge,
wer und legten das kreuz auf ihn, daß ers Jeſu nachtruͤge.
dee Es folgten ihm aber nach eine groſſe menge volks und
atel weiber, die klagten und beweimten ihn. Jeſus aber wand⸗
ent ei te ſich um zu ihnen/ und ſprach: ihr toͤchter von Jeruſalem,
zuni weinet nicht uͤber mich, ſondern weinet uͤber euch ſelbſt .
N und uͤber eure kinder. Dann ſehet, es wird die zeit koam⸗
ee e Aaa 5 men,

740° Paßions⸗Hiſtoria.
nen, in welcher man ſagen wird: ſelig ſind die unfrucht⸗

bare und die leiber, die nicht gebohren, und die bruͤ⸗
ſte, die nicht geſauget haben. Dann werden ſie anfa⸗
hen zu ſagen zu den bergen: fallet uͤber uns, und zu den

huͤgeln: decket uns. Dann ſo man das thut am gruͤ⸗
nen holz, was will am duͤrren werden.

Es wurden aber auch hingefuͤhret zween andre uͤbel⸗ n 4

thaͤter, daß ſie mit ihm abgethan wuͤrden. Und ſie brach⸗
ten ihn an die ſtaͤtte die da heiſſet auf hebraͤiſch Golgatha
das iſt verdolmetſchet: Schaͤdelſtaͤtte, und ſie gaben ihm
eßig und vermyrrthen wein zu trinken, mit gallen ver⸗
miſchet, und da ers ſchmeckte, wollte er nicht trinken.
Und ſie kreutzigten ihn an der ſtaͤtte Golgatha, und
zween uͤbelthaͤter mit ihm, einen zur rechten, und einen

zur linken hand, Jeſum aber mitten inne. Und die
ſchrift iſt erfuͤllet, die da ſaget: er iſt unter die uͤbeltha⸗

ter gerechnet. Und es war um die dritte ſtunde, da ſie
ihn kreutzigten. Jeſus aber ſprach: Vater, vergieb ih⸗
nen dann ſie wiſſen nicht was ſie thun.
Pilatus aber ſchrieb eine uͤberſchrift, geſchrieben,
was man ihm ſchuld gab, die urſach ſeines todes, und
ſetzte ſie auf das kreutz, oben zu ſeinem haupte. Es war
aber geſchrieben: Jeſus von Nazareth der juden koͤnig.
Dieſe uüͤberſchrift laſen viele juden; dann die ſtaͤtte war
nahe bey der ſtadt, da Jeſus gekreutziget iſt, und es war
geſchrieben auf hebraͤchiſche, griechiſche und lateiniſche
ſprache. Da ſprachen die hohenprieſter der juden zu Pi⸗
lato: ſchreibe nicht der juden koͤnig, ſondern daß er ge⸗
ſagt habe, ich bin der juden koͤnig. Pilatus antworte⸗
te, was ich geſchrieben habe, das hab ich geſchrieben.
Die kriegs⸗knechte, da ſie Jeſum gekreutziget hatten,
nahmen ſie ſeine kleider, machten vier theile, einem
jeglichen kriegs⸗knechte einen theil, darzu auch den rock.
Der rock aber war ungenaͤhet, von oben an gewuͤrket

kteinan
dnpol
nſeh
rous
un bon
ſtor
Ehaige
ſinauh
undſchn
eche,
gene
hathet
prach:
Gtper⸗
ſehteke
ſeröanmn

durch und durch. Da ſprachen ſie untereinander: laſſet iihe⸗

uns den nicht zertheilen, ſondern darum looſen, D er

Paßions⸗Hiſtoria. 741
dun ſeyn ſoll. Auf daß erfuͤllet wuͤrde die ſchrift, die da
it ſaget: ſie haben meine kleider unter ſich getheilet, und
heheſ haben uͤber meinen rock das loos geworfen. Und ſie
h, n ſaſſen allda, und huͤteten ſein. Solches thaten die
tfuta kriegs⸗knechte, und das volk ſtund, und ſahe zu. Es
ſtund aber bey dem kreutz Jeſs ſeine mutter, und ſeiner
leran mutter ſchweſter, Maria, Cleophas weib und Maria
an Magdalena. Da nun Jeſus ſeine mutter ſahe, und den
iſte Junger dabey ſtehen, den er lieb hatte, ſpricht er zu ſei⸗
unſen ner mutter: weib, ſiehe, das iſt dein ſohn. Darnach
nia ſpricht er zu dem Juͤnger: ſiehe, das iſt deine mutter.
eiht Und von ſtund an nahm ſie der Juͤnger zu ſich.
n Die aber voruͤber giengen, laͤſterten ihn, und ſchuͤttel⸗
chin n ten die koͤpfe, und ſprachen: pfuy dich, wie fein zerbrichſt
im. du den tempel, und baueſt ihn in dreyen tagen? hilf dir
neehen ſelber. Biſt du Gottes Sohn, ſteig herab vom kreutz.
inem. Deßgleichen auch die hohenprieſter verſpotteten ihn un⸗
Uunn tereinander, mit den ſchriftgelehrten und aͤlteſten ſamt
dem volk und ſprachen: er hat andern geholfen, und kan
, N ihm ſelber nicht helfen. Iſt er Chriſtus der koͤnig in Iſrael,
ſnstte der auserwaͤhlte Gottes, ſo helfe er ihm ſelber, und ſteige
e Lnun vom kreuz auf daß wir ſehen und glauben ihm. Er
hdribet hat Gott vertraut, der erloͤſe ihn nun, luͤſtet es ihn dann
mhefin er. hat geſagt: ich bin Gottes Sohn. Daſſelbige ruͤckten
nde ihm auch auf die moͤrder, die mit ihm gekreutziget waren,
3 ea und ſchmaͤheten ihn. Es verſpotteten ihn auch die kriegs⸗
4 un knechte, traten zu ihm, und brachten ihm eßig/ und ſyra⸗
ga NW chen: biſt du der juden koͤnig, ſo hilf dir ſeber. Aber der
*R uͤbelthaͤter einer, die da gehenkt waren, laͤſterte ihn, und
ne ſprach: biſt du Chriſtus, ſo hilf dir ſelbſt und uns. Da
haene antwortete der andere, ſtrafete ihn, und ſprach: und du
nt fuͤrchteſt dich auch nicht vor Gott, der du doch in gleicher
verdammniß biſt? und zwar ſind wir billig darinnen,
len dann wir empfahen, was unſere thaten werth ſind: die⸗
geer ſer aber hat nichts ungeſchicktes gehandelt. Und ſprach
wun zu Jeſu: Herr, gedenke an mich, wann du in dein reich
n kom⸗

2742 Paßions⸗Hiſtoria
kommeſt. Und Jeſus ſprach zu ihm: wahrlich, ich ſa⸗ ee⸗
ge dir, heute wirſt du mit mir im paradiß ſeyon. hes
Und da es um die ſechſte ſtunde kam, wareine finſter⸗ a
niß uͤber das ganze land, biß um die neunte ſtunde, und ed
die ſonne verlohr ihren ſchein: und um die neunte ſtunde /n
rief Jeſus laut und ſprach: Eli, Eli, lamah aſabthani! ede
das iſt verdolmetſchet: mein Gott! mein Gott! warum
haſt du mich verlaſſen? etliche aber, die da ſtunden, da
ſie das horeten, ſprachen ſie: ſiehe, er rufet dem Elias.
Daxnach, als Jeſus wußte, daß ſchon alles vollendet
war, daß die ſchrift erfuͤllet wuͤrde, ſpricht er: mich duͤr⸗
ſtet. Da ſtund ein gefaß voll eßig, und bald lief einer en
unter ihnen hin, nahm einen ſchwamm, und fuͤllete ihn
mit eßig und yſopen, und ſteckete ihn auf ein rohr, und
hielts ihm dar zum munde, und traͤnkete ihn, und eg
ſprach mit den andern: halt laß ſehen, ob Elias kom⸗
me, und ihn herab nehme. Da nun Jeſus den eßig
genommen hatte, ſprach er: es iſt vollbrscht. Und 4
abermal rief er laut, und ſprach: Vatevr ich befehle ſohrſa
meinen Geiſt in deine haͤnde. Und als er das geſagt, ſeſehe
neigte er das haupt, und gab ſeinen Geiſt auf. eben
Und ſiehe da, der vorhang im tempel zerriß in zwey ie

ſtuͦcke, von oben an bis unten aus, und die erde bebete, Dun
und die felſen zexriſſen, und die graͤber thaten ſich auf, “
und ſtunden auf viel leiber der Heiligen, die da ſchliefen, Prfr
und giengen aus den graͤbern nach ſeiner auferſtehung, ann
ſen kat

und kamen in die heilige ſtadt, und erſchienen vielen.
Aber der hauptmann, der dabey ſtund gegen ihmuͤber,
und die bey ihm waren, und bewahrten Jeſum, da ſie ſa⸗
hen, daß er mit ſolchem geſchrey verſchied, und ſahen das
erdbeben, und was da geſchah, erſchracken ſie ſehr, und .
preiſeten Gott, und ſprachen: wahrlich, dieſer iſt ein from⸗
mer menſch geweſen, und Gottes Sohn. Und alles volk, ter!
das daben wmar, und zuſahen da ſie ſahen, was da geſchah,
ſchlugen ſie an ihre bruſt, und wandten wieder um. Es it
ſtunden aber ale ſeine verwandten von ferne, und viel eu
wei⸗

Paßions⸗Hiſtorig. 7432

weiber, die ihm aus Galilaͤa waren nachgefolget, und ſa⸗
een das alles, unter welchen war Maria Magdalina und
Maria des kleinen Jacobs, und Joſes mutter, und Sa⸗
lome, die mutter der kinder Zebedai, welche ihm hach ge⸗
folget waren, da er in Galilaͤa war, u. gedienet, u. viel an⸗
dere, die mit ihm hinauf gen Jeruſalem gegangen waren.
Die juden aber, weilen es der ruͤſtag war, daß
nicht die leichname auf dem kreuz blieben am ſabboach,
(dann deſſelben ſabbaths⸗tag war groß,) baten ſie
Pilatut, daß ihre gebeine gebrochen, und abgenommen
wuͤrden. Da kamen die kriegs⸗knechte und brachen
dem erſten die beine, und dem andern, der mit ihm ge⸗
keeutziget war. Als ſie aber zu Jeſu kamen, und ſa⸗
ven, daß er ſchon geſtorben war, brachen ſie ihm die
deine nicht, ſondern der kriegs⸗knechte einer oͤſnete ſeine
en ſeite mit einem ſpeer, und alsbald gieng blut und waſſer
heraus. Und der das geſehen hat, der hats bezeuget,
. und ſein zeugniß iſt wahr: und derſelbige weiß, daß er
wahr ſaget, auf daß auch ihr glaubet; dann ſoiches iſt
geſchehen, daß die ſchrift erfuͤllet wuͤrde: ihr ſollt ihm
kein bein zerbrechen. Und abermal ſpricht eine andere
ſchrift: ſie werden ſehen, in welchen ſie geſtochen haben.
Darnach am abend, dieweil es der ruͤſttag war, wel⸗
cher iſt der vor⸗ ſabbath, kam Joſeph von Arimathia
der ſtadt der juden, ein reicher mann, ein raths⸗herr,
ſein guter frommer mann, der hatte nicht gewilliget in
ihren rath und handel, welcher auf das reich Gottes
wartete, dann er war ein juͤnger Jeſu, doch heimlich,
aus furcht vor den juden, der wagts, und gieng hin⸗
uln ein zu Pilato, und bat, daß er moͤchte abnehmen den
leichnam Jeſu. Pilatus aber verwunderte ſich, daß er
en ſchon todt war, und rief dem hauptmann, und fragete
füctt ihn, ob er laͤngſt geſtorben ware? Und als er es erkun⸗
diget von dem hauptmann, gab er Joſeph den leichnam
Zeſu, und befahl, man ſollte ihnihm geben. Und Joſeph
äuuſte ein leinwand. Es kam aber auch Nicodemus,

=

1 der

744 Paßions⸗Hiſtoria.
der vormals bey der nacht zu Jeſu kommen war
und brachte myrrhen und aloen untereinander bey hun⸗
dert pfund. Da nahmen ſie den leichnam Jeſa, der
abgenommen war, und wickelten ihn in ein rein lein⸗
wand, und bunden ihn in leinen tuͤchern, und mit ber
den ſpecereyen, wie die Juden pflegen zu begraben. Es G
war aber an der ſtaͤtte, da er gekreutziget ward, ein a
gar⸗, und im garte ein neu grab, das war Jo⸗ g
ſephs, welches er hatte laſſen hauen in einen feis , in
welches niemand je geleget ward, daſelbſt hin legten ſie G
Jeſum, um des⸗ruͤſttags willen der juden, daß dee 91
ſabbath anbrach, und das grab nahe war, und waͤlz⸗ in
ten einen groſſen ſtein fuͤr die thuͤr des grabes, und den
giengen davon. Es war aber allda Maria Magda⸗ uem
lena, und Maria Joſes, die ſatzten ſich gegen das ien,
grab, auch andere weiber, die da Jeſu auch waren U
nachgefolget von Galilaͤa, beſchaueten, wohin, und on
wie ſein leib geleget war. Sie kehreten aberum, und ſerd
bereiteten die ſpecereyen und ſalben, und den ſabbath di
uͤber waren ſie ſtille nach dem geſetz. M
Des andern tages, der da folget nach dem ruͤſt⸗ h
tag, kamen die hohenprieſter und phariſaͤer ſaͤmtlich en
zu Pilato, und ſprachen: Herr, wir haben gedacht,

erge
daß dieſer verfuͤhrer ſprach, da er noch lebete: ich ſyre
will nach dreyen tagen auferſtehen, darum befiehl, ind
daß man das grab verwahre, bis an den dritten tag, niſe
auf daß nicht ſeine juͤnger kommen und ſtehlen ihn, nlt
und ſagen zum volk: Er iſt auſerſtanden von den tod⸗ ſc
ten, und werde der letzte betrug aͤrger dann der erſte. de⸗
Pilatus ſprach zu ihnen: da habt ihr die Eer „gehet Urſ
hin, und verwahrets, wie ihr wiſſet. Sie giengen ne

hin, und verwahreten das grab mit hirern,
und verſiegelten den ſtein. “”
L ef

in
Col⸗

M
tenthedde
llichn
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Grwngn
O orſcenl
,Wir hhet
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1, daun
nn bſc
Konl
umn,
ſfedeft
ſt. e
ebniin
ſe⸗

Colecte.
vor dem Altar zu ſprechen.

Herr hilf uns um deines namens willen! Ehre ſey
Gott dem Vater, Gott dem Sohn, und Gott dem
heiligen Geiſt, wie es war von anfang jetzund und
immerdar. Amen.

Groſſer und barmherziger Gott, wir heben herz
und haͤnde zu dir auf, und bitten dich um verge⸗
bung aller unſerer ſunden, die wir begangen haben, und
bereuen. Rechne uns dieſelbe nicht zu, um des blutigen
verdienſtes deines geliebten Sohnes unſers Erloͤſers wil⸗
len, und regiere uns durch deinen heiligen Geiſt, daß
wir deiner wahrheit gehorſam, und alle ſuͤnde, die uns
von dir ab und in die verdammniß fuͤhret, herzlich
feind werden, dieſelbe als den ſchaͤndlichſten greuel vor
dir ablegen, und hingegen fleißig ſeyen zu guten werken.
Mache uns deines geiſt⸗und leiblichen ſegens theilhaf⸗
tig, bewahre uns vor verfuͤhrung der argen welt, und
den liſtigen anlaͤufen des ſatans. Schuͤtze uns vor al⸗
ler gefahr, theurung, giftigen ſeuchen, und einem boͤſen
ſchnellen tod. Denke in gnaden an alle kranke, elende
und ſterbende, die vor deinem richter⸗ſtuhl erſcheinen
muͤſſen. Erleuchte die unbekehrte ſunder, troͤ edie be⸗
truͤbte, erquicke die einen zerſchlagenen geiſt haben, und
erloͤſe uns aus aller noth. Und dieweilen du, o Herr,
der fuͤrſten und gewaltigen herzen in deiner hand haſt,
vor ſie ſorge traͤgeſt, und maͤchtig biſt unter den ſchilden
auf erden: ſo wende die augen deiner barmherzigkeit
auf deinen geſalbten, unſern Regenten, deinen knecht,
fuͤhre und leite ihn nach deinem rath daß er dich ernſt⸗
lich fuͤrchte, kindlich liebe, und in dem licht deiner hei⸗
ligen geboten unſtraͤflich wandle. Segne deſſen regi
men

746 Vor dem Altar zu ſprechen.

ment, hoch⸗fuͤrſtliches haus, und ganzes land, da.
mit wir unſer leben in wahrer gottſeligkeit, ruhe und ale
ſicherheit vollſtrecken moͤgen.

Zur Zeit des Friedens zu ſprechen.

(MWir danken dir auch vor den verliehenen reichs⸗ I
frieden, den, du uns beſcheret: erhalte dieſes theure l⸗
kleinod unverſehret.) S

Zerſtoͤre alle widrige und blutige anſchlaͤge der feind⸗ i G
ſeligen, und verbinde das ganze roͤmiſche reich, ſamt N
deſſen oberhaupt und gliedern, zu unzerbruͤchlich⸗ und
heilſaͤmer einigkeit. Schaffe, daß die wahre religion . ch
wort und ſacramenten, nebſt deinem glaubigen haͤuf⸗ AhG
lein aus aller anfechtung gerettet, und wir deiner vaͤter⸗ 90
lichen güte theilhaftig zum ewigen leben erhalten wer⸗ ch
den moͤgen, durch Jeſum Chriſtum, unſern Herrn, ſch
unn der kraft des heiligen Geiſtes, Z

Regiſter

ch alles, was himmel und erden
A Ach bleib bey uns,
Ach bleib mit deiner gnade bey uns,
Ach Gott! das wahre chriſtenthum
miar Ach Gott! erhoͤr mein ſeufzen und
ſen. Ach Gott! es hat mich ganz
en. Ach Gott! gedenke mein,
enen Ach Gott und Herr, wie groß
ngn Ach Gott vom himmel ſieh darein,
mr Ach Gott, wie manches herzenleid
tune Ach Herr, lehre mich bedenken,
n me Ach Jeſu, gib mir ſanften muth,
n Ach mein Jeſu, meine ſuͤnden,
Ach mein Feſu, ſieh ich trete,

Ach treuer Gott, barmherzigs herz,

Ach wann ich mich doch koͤnnt
Ach wann werd ich dahin kommen,
Ach was ſind wir ohne Jeſu,
„ Ach was ſoll ich ſuͤnder machen,
Adch wie nichtig, ach wie fuuͤchtig
Ach wunder⸗ groſſer ſieges⸗held,
Adam hat im paradiey,;
Allein auf Gott ſetz dein vertrauen,
Allein Gott in der hoͤh ſey ehr,
Allein zu dir, Herr Jeſu Chriſt,
Alle menſchen müſen lerhen⸗

aller vorſtehenden Lieder.

228
147
263
290
40⁰8
151
113
154
347
49
458
313
165
516
411
122
270
179
. 167
455
87
31
343
98
153
433
Alles

Reglſter.

Alles iſt an Gottes ſegen und an ſeiner 252
Alſo hat Gott die welt geliebt 203

Auf, auf, ihr reichs⸗genoſſen, eur koͤnig 6
Auf chriſten⸗menſch, auf, auf, zum 30⁰
Auf Chriſti himmelfahrt allein ich meine 89
Auf dieſen tag bedenken wir 86
Auf! du arme ſeele, in des leibes hoͤle 402
Auf! du fremdes volk, heran, 43
Auf meinen Jeſum will ich ſterben, 463
Auf meinen lieben Gott . 187
Aus meines herzens grunde bring ich dir 522
Aus tiefer noth ſchrey ich 377
Bedenke menſch das ende, bedenke 12
Befiehl du deine wege, und 200
Befriedige dich doch mein herze, thu 493
Bey dem anfang dieſer wochen,. FSrz
Chriſt der du biſt der helle tag, fuͤr 839
Chriſt fuhr gen himmel, 87
Chriſt iſt erſtanden von der marter alle; 82
Chriſti tod iſt adams leber: 288

Chriſt lag in todes⸗banden, fuͤr unſer 81 †

Chriſt, unſer Herr, zum jordan kam, 100

Chriſtus der iſt mein leben, ſterben iſt 437 Oi/
Dankſagen wir alle Gott, 120⁰
Das alte jahr vergangen iſt, wir 33

Das

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= = =ẽ — — — =—

SS

,
= = = = =

ne Regiſter.
Das alte iſt vergangen, das neue jahr
l Das aug allein das waſſer
n Das iſt mir lieb, daß Gott mein hort
an Das walt Gott, die morgen⸗rothe
Das, was chriſtlich iſt zu uͤben, nimmſt
D Der am gcreutz iſt meine liebd.
Der glaub iſt eine zuverſicht zu Gottes
Der glaube macht allein gerecht

38
1I01
371
53⁰
285
68
109

mmn Der Herr iſt mein getreuer hirt, haͤlt mich 349

Der lieben ſonnen licht und pracht
mntl Der menſch lag tief in ſuͤnden⸗noth,
Der tag bricht an,.
Der tag der iſt ſo freudenreich, aller
Der tag iſt hin, der ſonnen glanz

544

542²

lm Der tag iſt hin, mein Jeſu, bey mir bleibe 550

um. Die liebe leidet nicht geſellen, .
ein Die ſeele Chriſti heilge mich, ſein Geiſt
,. Dir, o getreuer Gott! ſag ich
Diß iſt die nacht, da mir erſchienen des
Diß ſind die heilgen zehn ſerur
f Du armes herz, was zageſt du, und
Du biſt ein menſch, das weiſt
me Du friedens⸗fuͤrſt, Herr Jeſu Chriſt
Du geheſt in den garten beten;

um Du haſt ja dieſes meiner ſeelen, o Herr 26

nin. Du haſt uns leib und ſeel geſpeißt,

inf. Du meine ſeele ſinge,

Du ſagſt: ich bin ein chriſt, wohlan,
Durch adams fall iſt ganz verderbt
ſH Du weſentliches woͤrt⸗ anfang

212

Du heilige Dreyfaltigkeit! du hochgelobte 5a3

299
150
25
E.

Regiſter.

ben jetzo ſchlaͤgt die ſtunde, ſo ich
— Einiger mittler und ewiger

Ein kind gebohrn zu bethlehem!

Eins iſt noth, ach Herr, diß eine
Ein veſte burg iſt unſer Gott,
Ein wuͤrmlein bin ich arm und
Entfernet euch ihr matten kraͤften,
Erhalt uns Herr, bey deinem wort,
Ermuntre dich mein ſchwacher geiſt,
Es glaͤnzet der chriſten inwendiges
Es iſt das heil uns kommen her, aus
Es iſt ein koͤſtlich ding, und zeugniß

Es iſt nicht ſchwer ein chriſt
Es koſtet viel ein chriſt zu ſeyn, und
Es ſpricht der unweiſen mund
Es woll uns Gott genaͤdig ſeyn,

(Tahre fort mit liebes⸗ſchlaͤgen,
) Folget mir, ruft uns das leben,
Freu dich ſehr, o meine ſeele, und
Freuet euch, ihr chriſten alle!
Fruide, ach friede, ach goͤttlicher
Froͤlich ſoll mein herze ſpringen,

☛ Gelobet ſeyſt du Jeſu Chriſt,

Ein laͤmmlein geht und traͤgt die ſchuld

Es iſt gewißlich an der zeit, daß Gottes

eh aus, mein herz! und ſuche freud,

552

nger. und 69
Ein kindelein ſo loͤbelich iſt uns gebohren 15

41
55
210⁰
358
461
241
136
27
294
182
501
10
298
296

348⁸ꝰ

362

4¹9
316

4⁸

28

234
20

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—

S= = = = = = = = ☛ ☛ E
– — — = =

☛ ☛ =ẽ = =ẽ ==g = = = = =

= = =ẽ

=
e

=

☛ =

Regiſter.

i Gib fried, zu unſrer zeit, o Herr! 476
1 Gleichwie der hirſch nach 357
. Gott der du allen guͤtig, barmherzig 238
ln Gott der du groß von gnad und 497
Gott der Vater wohn uns bey, 97
eſl. Gott der wahrheit und der liebe, 137
Gott der wirds wohl machen, 253
Gott des himmels und der erden, 52
bGott! du biſt ſelbſt die liebe; 502
in, Gott du haſt es ſo beſchloſſen; 432
n Gottes und marien Sohn, liebſter 30
,. Gott hat das evangelium 271
in Gott heut endet ſich die woche, 519
u Gott iſt die ſtaͤrk und zuverſicht, 480⁰
une Gott iſt ein Gott der liebe, ein freund Z11.
n Gott iſt getreu, er ſelbſt hats 417
Gott lob, der meine ſuͤnden⸗laſt aufs 122
u Gott lob, ein ſchritt zur ewigkeit, 517
Gott lob, ich bin getauft auf den, der 103
„ Ge “tt lob, nun iſt es wieder morgen, 534
Gott ſey dank in aller welt, der ſein 8
Gott ſey gelobet und gebenedeyet, 121

„Gott Vater, Herr, wir danken dir, 98
Gott Vater, Sohn und heilger Geiſt, 102
Gott unter deinem ſchirm zu bleiben mir 367
Gott unſre zuflucht fuͤr und fuͤr, 364
Gott wills machen, daß die ſachen 254
„ Guter, gnaͤdiger, getreMuerr 139
Guter ſaͤmann, deine gaͤnge ſieht und 141

ifn⸗ alleluja, lob, preiß und ehr 99
H 5 3 Hei⸗

Regiſter.

Heiligſter Jeſu! heiligungsquelle, mehr
Helft mir Gottes guͤte preiſen,
Herr Chriſt der einig Gottes Sohn, vat.
Herr deine rechte und gebot
Herr deine treue iſt ſo groß, daß wir
Herr der du vormals haſt dein
Herr es iſt alles dein, was vieh und m.
Herr es iſt von meinem leben
Herr Gott, der du erforſcheſt mich, erk.
Herr Gott, dich loben wir, Herr
Herr Gott dich loben wir: regier Herr
Herr hoͤre, Herr erhoͤre
Herr Jeſu Chriſt! dich zu uns wend,
Herr Jeſu Chriſt! du hoͤchſtes
Herr Jeſu Chriſt! ich ſchrey zu dir, Aus
Herr Jeſu Chriſt! ich weiß gar wohl,
Herr Jeſu Chriſt! meins lebens licht,
Herr Jeſu Chriſt! wahr'r menſch
Perr Jeſu! der du ſelbſt Von Gott, als
Herr Jeſu, gnaden⸗ſonne
Herr ſchaff uns wie die kleine kind, in
Herr von unendlichem erbarmen,
Herr, wie du willt, ſo ſchicks mit mir
Per⸗ Zebaoth, du ſtarker held,
erzliebſter Jeſu, was haſt du verbroch.
Herzlich lieb hab ich dich, o Herr
Berake thut mich verlangen nach einem
ilf Jeſu, daß ich meinen naͤchſten
Himmel, erde, luft und meer zeugen von
Hinunter iſt der ſonnen⸗ſchein

277

118

173
362

495

546

378
383
39

148
158
421

443

441.

43⁸
506
279
104
206

440

491
65
437

444
313
397
551

34 *
18

— e

Se= S=SE
— – –
— =

S=-

S

ſ— ee n⸗
S

l Regiſter.
N Gachfer formirer der loblichſten dinge 398

nn oͤchſter prieſter, der du dich 283
G
Nt J.
Iͤccchh armer menſch, ich armer 166
nen J Ich bin getauft auf deinen 104
Idch bin mit dir, mein Gott, zufrieden, 256
nic n Ich danke dir in glaubens⸗voller 7
n Ich dank dir lieber Herre, daß du mich 526
uhn Ich fahr dahin mit freuden 452
Ich hab ihn dannoch lieb, und bleibe 332
um. Ich hab in Gottes herz und 261
Ich hab mein ſach Gott heimgeſtellt, er 434
ſiee Ich lege mich zu bette, und 55550
e. Ich komm jetzt als ein armer gaſt, 128
in. Ich ruf zu dir, Herr Jeſu Chriſt, 184
Ich ſinge dir mit herz und mund, Herr, 404
Netl Ich ſteh an deiner krippen 24
Ich ſterbe taglich, und mein leben geht 465
n Ich ſuche dich in meinem bette, 549
Ich weiß, mein Gott, daß all mein thun 327
ir. Ich will mit danken kommen 372
Ich will von meiner miſſethat zum H. 167
eint Jeſu, als du erſtlich kameſt, 9
n Jeſu, deine paßion will ich jetzt bedenken 73
en Jeſu, deine tiefe wunden, deine 0602
l. Jeſu, der du meine ſeele haſt durch 155
n Jeſu, der du wollen buͤſſen 63

un Jeſu, du liegſt in der erd, als ein wurm 79
Jeſu, du mein liebſtes lebaea 123
90 4 Jeſu,

Regiſter.
Jeſu, frommer menſchen⸗heerden, guter 225

Jeſu, hilf beten, und bete 1III
Jeſu, hilf ſiegen, du fuͤrſte des lebens; 308
Jeſu, laß mich nicht dahinten, 162
Jeſu, komm doch ſelbſt zu mir, und 221
Jeſu, meine freude, meines . 215
Jeſu, meines lebens leben, Jeſu, meines 57
Jeſu, ruh der ſeelen, laß mich 230

Jeſus Chriſtus, unſer Heiland, der den 82
Jeſus Chriſtus, unſer Heiland, der von 132
Jeſus, meine zuverſicht und mein Heiland 83

Jeſus nimmt die ſuͤnder an; drum 170
Jeſus nimmt die ſuͤnder an, ſaget doch 17r
Ihr wunden trieft, trief offne . 74
Immanuel, deß guͤte nicht zu zaͤhlen, 423
In dich hab ich gehoffet, Herr; 354

In dulci jubilo, nun ſinget und ſeyy 33

Ceuſcher Jeſu, hoch von adel, unbefl. 319
R Komm heiliger Geiſt, Herre 89
Komm, o komm, du Geiſt des lebens 96
Kommt her zu mir, ſpricht Gottes 274
Kommt und laßt euch Jeſum lehren, 283

Kyrie eleiſon. Chriſte eleiſon. 405

dein wort zu deiner 146

Iſt Gott fuͤr mich, ſo trete 193

Kyrie eleiſon; Herr erbarme dich. 133
ich dein ſeyn und bleiben, 108
diſche geſchaͤfte ſtehen, 125

n Regiſter.
k Liebe, die du mich zum bilde deiner 240

glic Liebſter Jeſu, du haſt mir 318
n Liebſter Jeſu, ſieh die kinder, die ſo theur 510
Wiiebſter Jeſu, wir ſind hier, 148
Lobe den Herren, den maͤchtigen koͤnig 394
in Lobt Gott ihr chriſeen allzugleich, 29
(ache dich mein geiſt bereit, wache 335
id Ar M Mag ich ungluͤck nicht 483

unn Mein Gott, das herz ich bringe dir zur 280
nhe Mein Gott, ich danke dir, für ,„104
im Mein Gott, ich habe mir gar veſt geſetzet 354.

inng Mein herzens Jeſu, meine lutt, 231
Mein Jeſu, hier ſind deine bruͤder, ie 127
in Mein ſeel erheot den Herren mein, 46⁵
. Mein wallfahrt ich vollendet hab, in 454
nee Meine armuth macht mich 260
Meine kraft iſt hin; dann ich elend bin, 450
Meine ſeel ermuntre dich, „275
Meine ſeel iſt ſtille zu Gott, deſſen wille 361
mt Meinen Jeſum ich erwaͤhle, 213
im Meinen Jeſum laß ich nicht, weil er 214
lben Mir nach, ſpricht Chriſtus, unſer 305

Mit ernſt, ihr menſchen⸗kinder, das herz 3.
nn Mit fried und freud ich fahr dahin, 452
Mitten wir im leben ſind, mit dem tod 440
G . (. . SS
Nach dir, o Herr, verlanget mich, 352
¶Nicht ſo traurig, nicht ſo ſehr, meine 2 4r0
„ Nimm von uns, Herr, du treuer Gott, 474.
Noch dannoch muſt du drum nicht ganz 430
X 5 Nun

Regiſter.
Nun bitten wir den heiligen Geiſt, um den 9o oli

Nun danket alle Gott, mit 385 00
Nun danket all und bringet ehr, ihr 394 07
Nun freut euch lieben chriſten 180 h

. . 8
Nun, Gott lob! es iſt vollbracht ſingen, 149 07
Nun iſt auferſtanden Aus des 84
Nun komm der heyden Heiland, der jungf. 1 0e

Nun laßt uns den leib begraben, 471 f
Nun laßt uns gehn und treten, mit 36 000
Nun laßt uns Gott dem Herren, 385
Nun loon mein ſeel den Herren, was in 369
Nun ruhen alle waͤlder, vieh, 541
Nun ſey einmal das ziel geſteckt den 34r n
Nun ſich der tag geendet hat, 540 0
Nun ſich die nacht geendet hat, die finſt. 335 n
Nun welche hie ihr hoffnung 375
Nun wolle Gott, daß unſer gſang im 35
Nur fluͤgel her! dem Hunniel zu! 47
In

O daß ich tauſend zungen haͤtte, und 400

. 8
OOe
O du allerſuͤßſte freude! 94 Pen
O durchbrecher aller bande, der du 303 On
O ewigkeit, du donnerwort! 338 OHfk
O Gott! der du das firmament mit w. 490 Pfil
O Gott du frommer Gott, 273 Otum

O Gott, du hoͤchſter gnaden⸗hort, verleih 148
O Gottes Sohn, Herr Jeſu Chriſt! 106
—

oͤnig Jeſu Chriſt, der du 47
blut und wunden 59
O heil⸗

L2„——

iin Regiſter.
1O heilger Geiſt, kehr bey uns ein, und 90

O Herr, dein ſeligmachend wort 508
O Herre Gott, begnade mich, nach deiner 359
O Herre Goltt, dein goͤttlich wort 135
mm O Herre Gott, in meiner noth ruf ich 467
in O Herr, ich ruf dein'n namen an, 481
nn O Jerr, wer wird ſein wohnung han in 349
. O hilf Chriſte Gottes Sohn, 55
I Ohn Gott muß ich mich aller freuden 187.
. O Jeruſalem, du ſchoͤne, 269
u O Jeſu Chriſt, mein ſchoͤnſtes licht, der 202
O Jeſu, du biſt mein, und ich 216
in O Jeſu, Jeſu Gottes Sohn, mein mittler 205
O Jeſu, Gottes Laͤmmelein, 466
eil O Jeſu, meine wonne, du meiner ſeelen 386
O Jeſu ſuͤſſes licht! nun iſt die 533
gin. O Jeſu ſuͤß, wer dein gedenkt, des herz 219
s& Jeſu, wann ſoll ich erloͤſet 460
O Immanuel, mein hirte, wie vergelt 350
n O Lamm Gottes unſchuldig . 54

menſch bewein dein ſuͤnde groß, darum 48.
O menſch, wie iſt dein herz beſtellt? 143
O ſtarker Gott, du laͤſſeſt recht uns ung. 488
et. O ſtilles Gottes⸗Lamm, 315
S traurigkeit! o herzeleid! iſt das nicht 80
eh O Vater aller frommen! 110
O welt, ſieh hier dein leben, am ſtamm 60
n O wie ſelig ſeyd ihr doch, ihr frommen, 470
O% wie ſelig ſind die ſtgen, die mit Jeſu 223
Ruhe iſt das beſte gdutt. 336
1 N Ruhet wohl, ihr todten⸗beine, 470

Regiſter.

Schaff in mir, Gott, ein reines herz; 324 Orl
SM Schatz über alle ſchtzeee, 326
Schmuͤcke dich o liebe ſeele, laß die 130 U.

Schwing dich auf zu deinem Gott 197 Ue!
Seele, geh auf golgatha, ſetz dich unter 79 Mu
Seelen⸗braͤutigam, Jeſu Gottes 226 l
Seufzen, elend, weh und klagen, 415 In
Sey getreu in deinem leiden, 330 M
Sey Gott getreu, halt ſeinen bund, 329
Sevp lob und ehr dem hoͤchſten 390 V
Sey lob und ehr mit hohem preiß, 184
Sey lob und preiß mit ehren, 370 Mhe
Sey mir tauſendmal gegruͤſſet, 78 Phn
Sieh, es iſt Gottes ſegen mit 496 en
Sieh, hier bin ich, ehren⸗koͤnig! lege 112 Mln
So fuͤhrſt du doch recht ſelig, 256 UMln
Sollt es gleich bisweilen ſcheinen, 245 Ml
Sollt ich meinem Gott nicht 387 Mnl
Sorge, Vater, ſorge du, ſorge fuͤr 260 Mln
So wahr ich leb, ſpricht Gott der 134 Ml
Straf mich nicht in deinem zorn, 346 M
Suſſes evangelium, 139

1 Dheuroͤſter Immanuel, heute bringt 44 M.
Toͤdte, Herr, die ſuͤnden⸗glieder, 173
Treuer Gott, ich muß dir klagen 176 W
Treuer Vater, deine liebe, 291 UW
aͤchter Iſtaetsdeß ſich freuet 478

ill ich dir geben,

Regiſter.
Vater aller ehren, laß dein wort uns 216

hn Bater unſer im himmelreich, 110
Verleih uns frieden gnaͤdiglich 477
e Unſer Vater in dem himmel; 109
Unſre muͤden augenlieder, ſchlieſſen ſich 547
m Unveraͤnderliche liebe, brunn, 499
m Vom himmel hoch da komm ich her, 1
mn Vom himmel kam der engel 17
. Von Gott will ich niehn laſſen; dann 188
, V.
V Jach auf mein herz und ſinge 524
liß, W Wachet auf, ihr faule chriſten 337
Wachet auf! ruft uns die ſtimme, 10
WBannich betracht mein ſuͤndlich weſen, 264.
Wann kleine himmels⸗erben 468
e Wann mein ſtuͤndlein vorhanden iſt, 447
Wann wir in hoͤchſten noͤthen 477
„ Waͤr Gott nicht mit uns dieſe zeit 375
Warunm betruͤbſt du dich, men 192
[Wiarun ſollt ich mich dann graͤmen? 195
Warum willt du drauſſen ſtehen? 4
Warum willt du ewig ſterben? 13

Was Gott thut, das iſt wohl gethan: 416
Was kan ich doch vor dank, o Herr, 395

im Was mein Gott will, das gſcheh 199
I Was quaͤlſt du dich, du blodes herzz 428
Was ſind wir mit dir, o Jeſu? 222
Was willt du dich betruͤben, 427
Weg luſt, du unluſt⸗volle ſeuch, 323
n Weil nichts gemeiners iſt, als ſterben, 462
Welch eine ſorg und furcht ſoll 333

Regiſter.
Werde munter meine ſeele
Wer im herzen will erfahren

Wer nur den lieben Gott laͤßt walten, 189
Wer weiß, wie nahe mir mein ende? 457
Wie nach einer waſſer⸗quelle 357
Wie ſchoͤn leuchtet der morgen⸗ſter 185
Wie ſchoͤn iſts doch, Herr Jeſu 503
Wie ſoll ich dich empfangen, und wie 2
Wie troͤſtlich hat dein treuer 483
Wir glauben all an einen Gott, Schoͤpf. 100
Wir menſchen ſind zu dem, o Gott, 1
Wir ſingen dir, Immanuel, du lebens⸗f. 22
Wo Gott der Herr nicht bey 374
Wo Gott zum haus nicht gibt ſein gunſt, 376
Wohl dem, der in Gottesfurcht 377

ein zu deinen thoren, ſey meines 92
mich, zeuch mich mit 1723

mit angſt und ſchmerzen, 414

rier 4
Wer in dem ſchutz des Hoͤchſten iſt, und 365

Werde munter mein gemuͤthe, und ihr 537

511
Wer Gott vertraut hat wohl gebaut 191

4
7

45

Wohl recht wichtig und recht tuͤchtig 325

Womit ſoll ich dich wohl loben, 391
Wo ſoll ich fliehen hin, weil ich 159

Wunder⸗Gott, Herr Zebaoth, 514

leben fuͤhrt ein ſchmaler weg, 302

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Wirten bereiſchen

Enthaltend

eine Sammlung

reiner und kraͤftiger

Lieder,

velche ein Herzoglicher Synodt
zum Gebrauch der Gemeinden aus
dem heutigen Ueberfluß erleſen und

angewieſen.

Mit Herzoglich uücſier Freyheit
wider das Nachdruck en.

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