LXIII18cd

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Wirtembergisches Gesang-Buch INNOILHIS NHTNHGRVYISNNA NLNVYNIAGVA NNNH SQ ONHIIIISAHOHNANNQSHNN NAONIADLIAMAHILOILIJ9INSINYIISNANAINH UIII UIIIIIII UIIII UB Tobingen dant Gah nlee „ Mir emberg es Enthaltend eine Sammlung reiner und kraͤftiger Lieder, velche ein Herzoglicher Synodus zum Gebrauch der Gemeinden aus dem heutigen Ueberfluß erleſen und angewiken. Mit Gerzogich Goͤchſter Freyheit wider das Nachdrucken. Stuttgard, P bey Chriſtoph Friedrich Cotta, Hof⸗ und Canzley⸗ Buchdrucker, 177 8 Getuh em rs otn Ukineni wad en wecd ifenits I Galpnen D rderi N ⸗ Chet n d kratte bi als ſerekn n en mſes gin un herogl cheffrte De umhnchan ſin auns di⸗ ZB ſenice Ech anan wede Mmerſane iaſe worde 1; Vorrede. leichwie der Gebrauch eines Lieds in der Ge⸗ Imeinde Gottes ſo wohl in Anſehung der Kir⸗ chen ein Bekaͤnntniß von den Glaubens⸗Leh⸗ en und Lebens⸗Pflichten, als auch auf Seiten eines eden Glaubigen ein oͤffentliches Zeugniß ſeiner Mit⸗ ſinſtimmung in ſolches allgemeine Bekaͤnntniß mit ſich fuühret; Alſo will ſonderlich zu gegenwaͤrtigen Zeiten hoch vonnoͤthen ſeyn, uͤber der Einfuͤhrung und Bey⸗ behaltung reiner und kraͤftiger Lieder in denen Ge⸗ neinden ernſtlicher, als jemalen, zu wachen. In Er⸗ waͤgung deſſen haben unſeres gnaͤdigſten Landes⸗ Fuͤrſten und Zerrn Herzogliche Durchlaucht die vorſichtige und ehriſtliche Verordnung ergehen, und in Dero geſamten Herzogthum und Landen kund thun laſſen, daß kein anderes Lied, als welches in dieſem Buch zu finden, in der oͤffentlichen Gemeinde geſungen, und die ſamtliche Schul⸗Kinder zum Ge⸗ brauch deſſelben angewieſen werden ſollen. Nachdeme aber hierunter auf die gemeinſame Erbauung und Be⸗ kaͤnntniß eigentlich geſehen worden, die man mit einer A 2 An⸗ Vorrede. Anzahl von etwa vier hundert Liedern (welche noch ein ewn bequemes Format, auch vor alte und eines groben! dh Drucks gewohnte Leute, ausgeben moͤchten) genug⸗n lutſ ſam zu erreichen gehoffet; ſo hat es nicht die Mey⸗ ſeten nung, daß hierdurch ſo viele andere reine Lieder ver⸗ n 4 worfen, noch auch andere richtig erfundene Geſang⸗ wunen Buͤcher verbotten, oder die Privat⸗Uebungen zu Haus N ven in die Enge dieſes Buchs eingeſchloſſen werden und ninſt bleiben ſollen: ſondern es werden vielmehr andere, un⸗ ende ter ſorgfaͤltiger Cenſur ausgegangene Geſang⸗Buͤcher, in und ſonderlich der im Jahr 1732. mit einer Vorrede alen von dem Herzoglichen Conſiſtorio ausgegebene Wir⸗ nfen tembergiſche Lieder⸗Schatz, welcher tauſend Stuͤck aittn alter und neuer auserleſenſter Lieder in ſich faſſet, zu g Cgle fleißiger Privat⸗Uebung und Gebrauch, ſo wohl zu mnn ſingen als zu leſen, maͤnniglich angerathen; ſintema⸗ gff fin len die Ordnung unſers Heils nirgends eindringender ickin⸗ und annehmlicher, als in denen reinen Liedern unſe⸗ inne rer evangeliſchen Kirche beyſammen zu finden iſt, und ſit,n ein Haus⸗Vater mit den Seinigen keine erbaulichere der Uebung vornehmen kan, als wann er manchmalen, iſe⸗ an ſtatt einer Poſtill, ein Geſang⸗ Buch zur Hand *WRjR nimmt, und etliche Geſaͤnger andaͤchtig ablieſet, in R welchem ein Hauptſtuͤck, das zu unſerer Lehre, Troſt len und Aufmunterung dienet, nicht nur angezeiget, ſon⸗ öln dern wuͤrklich in ein Gebet verfaſſet, und auf das ines Herz gerichtet anzutreffen iſt. Und ſolche Uebung iſt aſe denen Kirchen⸗Dienern noch viel mehr vonnoͤthen, i welche li Gtbetue Bhe, nce Ue Obr⸗ nd Stic hſeſtt, u ſ tochl iu ſntena⸗ bPringender ern unſe⸗ eliſt, und glbanlhere Unchmnte, zur hec Vorrede. 1 velche ſich vornehmlich das in ihre Kirch eingefuͤhrte Geſang⸗Buch durch fleißiges Leſen bekannt machen ſollen, damit ſie nicht nur in dem Zuſpruch denen Croſt⸗begierigen Seelen mit einem Wort und Seuf⸗ ſer, ſo ihnen nicht fremd, ſondern vorhin bekannt, mithin vor andern einen Eindruck zu machen faͤhig iſt, bey aller Gelegenheit begegnen, ſondern auch zu ihren Predigten eine ſchickliche Auswahl der Lieder (in wel⸗ her ſie aber an denen Feſttaͤgen die alten Feſt⸗Lieder durchaus mit zu gebrauchen nicht verſaͤumen ſollen) nach jedesmaligem Vortrag, und dem Zuſtand ihrer Gemeinde, treffen koͤnen. Wie ſie es nun ihres Orts hieran nicht werden erwenden laſſen; alſo wird ihnen auch obgelegen ſeyn, in denen Schulen Sorge zu tragen, und durch fleißige Obſicht dahin ſich zu bearbeiten, daß ſaͤmtliche in dieſem Buch befindliche Lieder zufoͤrderſt in die Bekanntſchaft der Schul⸗Ju⸗ gend, und ſofort nach und nach unter die ganze Ge⸗ meinde gebracht, mithin der geſuchte Zweck goͤttli⸗ cher Ehre, und der Seelen Erbauung deſto ehender mit goͤttlicher Huͤlfe erreichet werden moͤge. Dahe⸗ to dann weder ihnen ſelbſt, bey denen jaͤhrlichen Kir⸗ blieſt,n hre, Tui eiget, 0 d auf N llebung f donnothe chen⸗Examinibus, noch denen Schul⸗Dienern, bey dem taͤglichen Unterricht, denen Kindern nach Belie⸗ ben allerley fremde Geſaͤnger aufzugeben, frey ſte⸗ hen, ſondern ein jeder an dieſes Geſang⸗Buch ge⸗ bunden, und auf deſſen Bekanntmachung befliſſen ſeyn ſolle. Und dieweilen auch in gleichmaͤßig Chriſt⸗ A 3 Fuͤrſt⸗ Vorrede⸗ eben des aͤrſtlicher Abſicht dieſem Gekamg⸗Jer Buber⸗n eg rean unde⸗ bod Gebeten, noch ſerner nnanne Notgat⸗ ene Geheren abſonderlich um Er⸗ lrtor die noͤthigſte e eſtnng des heiligen Tauf⸗ Bu z meuerungar Re⸗ ottlichen Worts, Eonnmundu⸗ ſ des, auch rar mehr, mit angefuͤget, dabey Gt Gebeter, und e en die Anweiſung gegeben und imd auch denen Einfältig Sterbenden herzlich beten, un .. den, wie ſie bey gu ſteit So wird auch zu dieſem ihnen Zuſpruch Mun bey vorkormenden Gelegen⸗ . . ecn, von jedes Orts Kirchen⸗Dienern & heiten, 1222 lt; Rlaſſe ihm dieſe Anſtalt nh anzuveiſer ſon. Der dun Abſicht geſegnet ſen, ggn wohl deſalen, rin willen, der ſeine Gemeinde Gung unn deſt inem eigenen Blut ſo theuer in . mitl erworben hat. n erzunm wihe de 14 n ta nughin duß, , humnin, t, Me Yben von⸗ betn rd ſin deen 0 Galgen⸗ ,Oenern e hat ſbetſen heinde c eeen ü Im Namen Jeſu. Auf den Advent. . 1.) In bekannter Melodie. Nun komm der heiden Heiland, Der jung⸗ N frauen kind erkannt, Deß ſich wundert alle welt, Gott ſolch geburt ihm beſtellt. 2. Nicht von manns blut, noch vom fleiſch, Allein von dem heilgen Geiſt Iſt Gottes wort Parden menſch, Und bluͤht ein frucht weibes⸗ eiſch. ſin Der jungfrau leib ſchwanger ward, Doch bleibt keuſchheit rein bewahrt, Leucht herfuͤr manch tugend ſchon; Gott da war in ſeinem thron. 4. Er gieng aus der kammer ſein, Dem koö⸗ niglichen ſaal ſo rein, Gott von art und Menſch ein held, Sein'n weg er zu laufen eilt. 5. Sein lauf kam vom Vater her, Und geht wieder zum Vater, Fuhr hinunter zu der hoͤll, Und wieder zu Gottes ſtull. 6. Der du biſt dem Vater gleich, Fuͤhr hinaus den ſieg im fleiſch, Daß dein ewig Gottes⸗g'walt In uns das krank fleiſch enthalt. . 7. Dein krippe glaͤnzt hell und klar, Die nacht gibt ein neu licht dar, Dunkel muß nicht kom⸗ men drein, Der glaub bleibt immer im ſchein. 8. Lob ſey Gott dem Vater ſchon, Lob ſey Gott ſein'm eingen Sohn, Lob ſey Gott dem heilgen Geiſt, Onuleln Und in ewigkeit. 4 2. 8£ Adbents⸗Lieder. 2.) Mel. Herzlich thut mich verlangen ꝛc. N Wie ſoll ich dich empfangen, Und wie begeg⸗ 4 B nen dir? O aler welt verlangen! O in meiner ſeelen zier! O Jeſu, Jeſu, ſetze Mir , ſelbſt die fackel bey, Damit, was dich ergoͤtze, un Mir kund und wiſſend ſey. 2. Dein Zion ſtreut dir palmen, Und gruͤne fn zweige hin: Und ich will dir in pſalmen Er⸗ Mun muntern meinen ſinn; Mein herz ſoll vor dir Ult gruͤnen In ſtetem lob und preiß, Und deinem it Namen dienen, So gut es kan und weiß. 3. Was haſt du unterlaſſen Zu meinem troſt und freud, Als leib und ſeele ſaſſen In ihrem uhe groͤßten leid? Als mir das reich genommen, Da npt fried und freude lacht, Da biſt du, mein heil, Un kommen, Und haſt mich froh gemacht. olh 4. Ich lag in ſchweren banden, Du kommſt timn und machſt mich los: Ich ſtund in ſpott und zuin ſchanden, Du kommſt und machſt mich groß, ſm Und hebſt mich hoch zu ehren, Und ſchenkſt mir aſten groſſes gut, Das ſich nicht laͤßt verzehren, a Wie irgend reichthum thut. n 5. Nichts, nichts hat dich getrieben Zu mir a vom himmels⸗zelt, Als das geliebte lieben, in Damit du alle welt In ihren tauſend plagen, te Und groſſen jammer⸗laſt, Die kein mund kan ausſagen, So feſt umfangen haſt. 6. Das ſchreib dir in dein herze, Du hochbe⸗ nn truͤbtes heer, Bey denen gram und ſchmerze is Sich haͤuft je mehr und mehr. Seyd unver⸗ ſtr zagt, ihr habet Die huͤlfe vor der thuͤr, Der eure n herzen labet, Und troͤſtet, ſteht allhier. 7. Advents⸗Lieder. 3 7. Ihr duͤrft euch nicht bemuͤhen, Noch ſor⸗ utu En tag und nacht, Wie ihr ihn wollet ziehen it eures armes macht; Er kommt, er kommt mit willen, Iſt voller lieb und luſt, All angſt In. und noth zu ſtillen, Die ihm an euch bewußt. Ulnenne, 1Irlen eſetts ſtic gro ſentpen eter, Ae 6tiſtem Sn⸗ ce drn⸗ . ! Cten,N 8. Auch duͤrft ihr nicht erſchrecken Fuͤr euxer ſuͤnden⸗ſchuld; Nein, Jeſus will ſie decken Mit ſiner lieb und huld: Er kommt, er kommt den ündern Zu troſt und wahrem heil, Schafft, daß bey Gottes kindern Verbleib ihr erb und theil. 9. Was fragt ihr nach dem ſchreyen Der feind und ihrer tuͤck? Der Herr wird ſie zer⸗ ſtreuen In einem augenblick. Er kommt, er kommt ein koͤnig, Dem warlich alle feind Auf erden viel zu wenig Zum widerſtande ſeynd. 10. Er kommt zum welt⸗gerichte, Zum fluch dem, der ihm flucht; Mit gnad und ſuͤſſem lichte Dem, der ihn liebt und ſucht. Ach komm, ach komm, o ſonne, Und hol uns allzumal Zum ewgen licht und wonne In deinen freuden⸗ſaal. 3.) Mel. Von Gott will ich nicht laſſen, ꝛ. N Hit ernſt, ihr menſchen⸗kinder, Das herz Lin euch beſtellt, Damit das heil der ſuͤnder 5Der groſſe wunder⸗held, Den Gott aus gnad allein Der welt zum licht und leben Geſendet und gegeben, Bey allen kehre ein. 2. Bereitet doch fein tuͤchtig Den weg dem groſſen gaſt; Macht ſeine ſteige richtig, Laßt al⸗ les, was er haßt; Macht alle bahnen recht; Die thal laßt ſeyn erhoͤhet; Macht niedrig, was hoch ſtehet; Was krummiſt, gleich und ſchlecht. A 5 3. Ein 4 Advents⸗ Leder. 3. Ein herz, das demuth liebet, Bey Gott am hoͤchſten ſteht; Ein herz, das hochmuth uͤbet, Mit angſt zu grunde geht; Ein herz, das rich⸗ 1 tig iſt, Und folget Gottes leiten, Das kan ſich recht bereiten, Zu dem kommt Jeſus Chriſt. 4. Ach mache du mich armen In dieſer gna⸗ n den⸗zeit, Aus guͤte und erbarmen, Herr Je⸗ ſu, ſelbſt bereit. Zeuch in mein herz hinein ei Vom ſtall und von der krippen, So werden herz und lippen Dir ewig dankbar ſeyn. 4.) Mel. Freu dich ſehr, o meine ſeele ꝛc. Warum willt du drauſſen ſtehen, Du geſegne⸗ —Dter des Herrn? Laß dir, bey mir einzuge⸗ hen Wohlgefallen, du mein ſtern. Du mein Jeſu, meine freud, Helfer in der rechten zeit, Hilf, o Heiland! meinem herzen Von den wunden, die mich ſchmerzen. 2. Meine wunden ſind der jammer, Wel⸗ chen oftmals tag und nacht Des geſetzes ſtarker hammer Mir mit ſeinem ſchrecken macht. O n an ullcke hich, lcdir ſcgihn ſhin; der ſchweren donner⸗ſtimm! Die mir Gottes emn zorn und grimm Alſo tief ins herze ſchlaͤget, Daß ſich all mein blut beweget. 3. Darzu kommt des teufels truͤgen, Der mir alle gnad abſagt, Als muͤßt ich nun ewig liegen In der boͤllen, die mich plagt; Ja auch, was noch aͤrger iſt, So zermartert und zerfrißt Mich mein eigenes gewiſſen Mit vergiften ſchlangen⸗biſſen. 4. Will ich dann mein elend lindern, Und erleichtern meine noth, Bey der welt und ihren kin⸗ lgfene⸗ liſlge Du ſgein enze, Von in Advents⸗Lieder. 5 kindern, Fall ich vollends in den koth: Da iſt troſt, der mich betruͤbt, Freud, die eigen un⸗ agluͤck liebt, Helfer, die mir herzleid machen, Gute freunde, die mein lachen. 5. In der welt iſt alles nichtig, Nichts iſt, das nicht kraftlos waͤr: Hab ich hoheit, die iſt fluͤchtig; Hab ich reichthum, was iſts mehr, Als ein ſtuͤcklein armer erd? Hab ich luſt, was iſt ſi werth? Was iſts, das mich heut erfreuet, Das mich morgen nicht gereuet? 6. Aller troſt und alle freude Ruht in dir, Herr Jeſu Chriſt: Dein erfreuen iſt die weide, Da man ſich recht froͤlich ißt. Leuchte mir, o freuden⸗licht! Ehe mir das herz zerbricht; Laß mich, Herr! an dir erquicken; Jeſu! komm, laß dich erblicken! 7. Freu dich, herz, du biſt erhoͤret, Jetzo zeucht er bey dir ein; Sein gang iſt zu dir ge⸗ kehret, Heiß ihn nur willkommen ſeyn, Und bereite dich ihm zu, Gib dich ganz zu ſeiner ruh, Oefne dein gemuͤth und ſeele, Klag ihm, was dich druͤck und quaͤle. 8. Was du boͤſes je begangen, Das iſt alles abgeſchafft, Gottes liebe nimmt gefangen Dei⸗ ner ſuͤnden macht und kraft, Chriſti ſieg behaͤlt das feld, Und was boͤſes in der welt, Sich will wider dich erregen, Wird zu lauter gluͤck and ſegen. 9. Alles dient zu deinem frommen, Was dir boͤs und ſchaͤdlich ſcheint, Weil dich Chriſtus angenommen, Und es treulich mit dir e Bleibſt 6 1 Advents⸗Lieder. Bleibſt du deme wieder treu, Iſts gewiß und bleibt darbey, Daß du mit den engeln droben Ihn dort ewig werdeſt loben. ..) Mel. Von Gott will ich nicht laſſen, ꝛc. Auf, auf, ihr reichs⸗genoſſen! Eu'r koͤnig XE kommt heran, Empfahet unverdroſſen Den groſſen wunder⸗mann; Ihr chriſten, geht herfuͤr, Laßt uns vor allen dingen Ihm hoſian⸗ na ſingen Mit heiliger begier. 2. Auf, ihr betruͤbte herzen, Der koͤnig iſt gar nah! Hinweg all angſt und ſchmerzen, Der helfer iſt ſchon da! Seht, wie ſo mancher ort Hoch⸗troͤſtlich iſt zu nennen, Da wir ihn finden koͤnnen Im nachtmahl, tauf und wort. 3. Auf, auf, ihr vielgeplagte! Der koͤnig iſt nicht fern! Seyd froͤlich, ihr verzagte, Dort kommt der morgen⸗ſtern! Der Herr will in der noth Mit reichem troſt euch ſpeiſen, Erx will euch huͤlf erweiſen, Ja daͤmpfen gar den tod. 4. Nun hoͤrt, ihr freche ſünder: Der koͤnig merket drauf, Wann ihr verlohrne kinder In vollem laſter⸗lauf Auf arges ſeyd bedacht, Ja thut es ohne ſorgen: Gar nichts iſt ihm ver⸗ borgen: Er gibt auf alles acht. 3. Seyd fromm, ihr unterthanen; Der koͤnig iſt gerecht! Laßt uns den weg ihm bahnen, Und machen alles ſchlecht: Fuͤrwahr, er meynt es gut; Drum laſſet uns die plagen, Die er uns ſchickt, errragen Mit unerſchrocknem muth. 6. Und wann gleich krieg und flammen Uns alles rauben hin, Gedult! weil ihm zunen zehoͤrt 1EI A ſen, 6 Ni aſen fuhrel NNS A eer , luß Arft ine i Uf 1 , N E 2 S= =— 22 Advents⸗Lieder. 7 Gehoͤrt doch der gewinn. Wann gleich ein fruͤ⸗ her tod Die lieben uns genommen; Wohlan, ſo ſind ſie kommen Ins leben aus der noth. 7. Friſch auf in Gott, ihr armen, Der koͤnig ſorgt fuͤr euch, Er will durch ſein erbarmen Euch machen groß und reich; Der an ein thier ge⸗ dacht, Der wird auch euch ernaͤhren; Was men⸗ ſchen nur begehren, Das ſteht in ſeiner macht. 8. Hat endlich uns betroffen Viel creutz, laßt er doch nicht Die, welche auf ihn hoffen Mit rechter zuverſicht: Von Gott kommt alles her, Der laͤſſet auch im ſterben Die ſeinen nicht verderben, Sein hand iſt nicht zu ſchwer. 9. Friſch auf, ihr hochbetruͤbte, Der koͤnig (koͤmmt mit macht! An uns, die herzgeliebte, Hat er ſchon laͤngſt gedacht: Nun wird kein angſt noch pein, Noch zorn hinfort uns ſchaden, Di vel uns Gott aus gnaden Laͤßt ſeine kin⸗ 10. So lauft mit ſchnellen ſchritten, Den koͤnig zu beſehn, Dieweil er kommt geritten Stark, herrlich, ſanft und ſchoͤn: Nun tretet all heran, Den Heiland zu begruͤſſen, Der alles ereutz verſuͤſſen, Und uns erloͤſen kan. „11. Der konig will bedenken Die, ſo er herz⸗ lich liebt, Mit koͤſtlichen geſchenken, Als der ſich ſelbſt uns giebt, Durch ſeine gnad und wort. Ja, koͤnig, hoch erhoben, Wir alle wollen lo⸗ ben, Dich freudig hier und dort. 12. Nun, Herr, du gibſt uns reichlich, Wirſt ſelbſt doch arm und ſchwach, Du liebeſt unber⸗ gleich⸗ 85 Advents⸗Lieder. gleichlich, Du jagſt den ſuͤndern nach: Drum wollen wir allein Die ſtimme hoch erſchwingen, Dir hoſianna ſingen, Und ewig dankbar ſeyn. 6.) Mel. Nun komm der heiden Heiland, ꝛc. ott ſey dank in aller welt, Der ſein wort beſtaͤndig haͤlt, Und der ſuͤnder troſt und rath Zu uns her geſendet hat. 2. Was der alten vaͤter ſchaar Hoͤchſter wunſch und ſehnen war, Und was ſie gepro⸗ phezeyt, Iſt erfuͤllt nach herrlichkeit. 3. Zions huͤlf und Abrams lohn, Jacobs heil, der jungfrau ſohn, Der wohl zwey⸗ge⸗ ſtammte held Hat ſich treulich eingeſtellt. 4. Sey willkommen, o mein heil! Dir, Ho⸗ ſanna, o mein theil! Richte du auch eine bahn Dir in meinem herzen an. 5. Zeuch, du ehren⸗koͤnig, ein, Es gehoͤret dir allein; Mach es, wie du gerne thuſt, Rein von allem ſuͤnden⸗wuſt. 6. Und gleichwie dein zukunft war Voller ſanftmuth, ohn gefahr: Alſo ſey auch jederzeit Deine ſanftmuth mir bereit. 7. Troͤſte, troͤſte meinen ſinn, Weil ich ſchwach und bloͤde bin, Und des ſatans ſchlaue liſt Sich ſo hoch an mir vermißt. . 8. Tritt den ſchlangen⸗kopf entzwey, Daß ich aller aͤngſten frey, Dir im glauben um und an Selig bleibe zugethan. ⸗ 9. Daß, wann du, o lebens⸗fuͤrſt, Praͤch⸗ tig wieder kommen wirſt, Ich dir moͤg entgegen gehn, Und vor dir gerecht beſtehn. 7.) Fann Rn .: ſhenf une ricwa on ju n wol Puitſte tnch ſden Mas ſondei n zaus Nzur Parir Pnicrhe n Were iw time Kuira encg⸗ hſ. fmd! Zim nbiit Advents⸗Lieder,. „ 7.) In eigener Melodie. cPeſu, als du erſtlich kameſt, Unſer armes fleiſch annahmeſt, Zogeſt du ſanftmuͤthig ein. Ach dein anders wiederkommen Wird zwar auch den frommen frommen, Aber boͤ⸗ ſen boͤſe ſeyn. Da wirſt du den waizen ſichten, Wie du jeden findeſt, richten. lie 2. Darum ach, behuͤt in gnaden, Daß mein iee herz nicht ſey beladen Mit der erden eitelkeit, Mach mich wachen, lehr mich beten, Daß vor eug deinen thron zu ireten Ich ſey jede ſtund bereit. , Dann wo wollen hin die frechen, Wann du . ploͤtzlich wirſt einbrechen N,A, 3. Laß mich dann ſeyn aufgeſchrieben, Lies eneiin mich aus dem buch der lieben, Loͤſch die ſchwar⸗ eee ſchulden aus Mit dem blute deiner wunden, Neh. Daß ich werd ein ſchaͤflein funden, Ewig bleib n in deinem haus, Wann die boͤck ſich muͤſſen ſtellen Dir zur linken nach der hoͤllen. Dn 4. Vor mir liegen falſche koͤrner, Wolluſt⸗ ſenet ehr⸗ und reichthums⸗doͤrner Auf dem lockheerd dieſer welt, Und mein tieſverdorbnes herze Lie⸗ 6 bet noch das arge netze, Das der feind auf mich eſtlum f geſtellt. Ach der tod das garn bald zuͤcket, Wie ein fallſtrick uns beruͤcket! , 5. Gib mir augen, recht zu ſehen, Gib ein gununſ herz, das moͤg verſtehen, Was zwar ſcheint, doch ſchaͤdlich iſt. Jeſu, meinen ſinn regiere, Pis Daß der feind mich nicht beruͤhre, Mit ver⸗ Gmget deckung ſeiner liſt, Daß dein tag mich nicht in ſuͤnden, Gleich den boͤſen, moͤge finden. ,] .„ 10 Advents⸗Lieder. 8.) In bekannter Melodie. achet auf, ruft uns die ſtimme Der waͤchter ſehr hoch auf der zinne, Wach auf, du ſtadt Jeruſalem! Mitternacht heiſſet die ſtunde: Sie rufen uns mit hellem munde: Wo ſeyd ihr klugen jungfrauen? Wohlauf, der in vi braͤutigam kommt! Steht auf, die lampen nehmt! Halleluja! Macht euch bereit Zu der hochzeit; Ihr muͤſſet ihm entgegen gehn. 2. Zion hoͤrt die waͤchter ſingen, Das herz will ihr vor freuden ſpringen, Sie wachet und ſteht eilend auf: Ihr freund kommt vom him⸗ mel praͤchtig, Von gnaden ſtark, von wahr⸗ heit maͤchtig, Ihr licht wird hell, ihr ſtern geht auf. Nun komm, du werthe kron, Herr Jeſu, 4 nen ſde, ſhten Cefbeln nngeſch i, Au ich ſed Fn ſſhonſe chter eſch er Urgor. yhn. Gottes Sohn. Hoſianna! Wir folgen all Zum ilf freuden⸗ſaal, Und halten mit das abendmahl. 3. Gloria ſey dir geſungen Mit menſchen⸗ ſchne und mit engel⸗zungen, Mit harfen und mit cymbeln ſchon. Von zwoͤlf perlen ſind die pforten An deiner ſtadt; wir ſind conſorten Der engel hoch um deinen thron. Kein aug hat je geſpuͤrt, Kein ohr hat je gehoͤrt Solche freu⸗ de! Deß ſind wir froh, Jo, jo, Ewig in dulci zubilo. 9.) In bekaunter Melodie⸗ Es iſt gewißlich an der zeit, Daß Gottes O Sohn wird kommen In ſeiner groſſen herr⸗ lichkeit, Zu richten boͤs und frommen: Dann wird das lachen werden theur, Wann alles wird vergehn im feur, Wie Petrus davon ſchreibet. 2. Po⸗ iſcht, Mneine Phbem ſeſche tin, nſchene⸗ o nnt ſd de⸗ fſotten gughot heften⸗ tdud Gotte Advents⸗Lieder. 11 2. Poſaunen wird man hoͤren gehn An al⸗ er welten ende, Darauf bald werden aufer⸗ ſehn All todten gar behende: Die aber noch ſ as leben han, Die wird der Herr von ſiunden an Verwandeln und verneuen. 3. Darnach wird man ableſen bald Ein buch, darinn geſchrieben, Was alle menſchen jung und alt, Auf erden han getrieben; Da dann gewißlich jedermann Wird hoͤren, was er hat gethan In ſeinem ganzen leben. 4 O weh demſelben, welcher hat Des Her⸗ ten wort verachtet, Und nur auf erden fruͤh und ſpat Nach groſſem gut getrachtet! Der wird fürwahr gar kahl beſtehn, Und mit dem ſatan muͤſſen gehn Von Chriſto in die hoͤlle. 5. O Jeſu! hilf zur ſelben zeit, Von wegen deiner wunden, Daß ich im buch der ſeeligkeit Werd eingezeichnet funden! Daran ich dann auch zweifle nicht; Dann du haſt ja den feind gericht, Und meine ſchuld bezahlet. 6. Derhalben mein fuͤrſprecher ſey, Wann du nun wirſt erſcheinen, Und lies mich aus dem buche frey, Darinnen ſtehn die deinen; Auf daß ich, ſamt den bruͤdern mein Mit dir geh in den himmel ein, Den du uns haſt er⸗ worben. 7. O Jeſu Chriſt! du machſtes lang Mit dei⸗ ſenben nem juͤngſten tage! Den menſchen wird auf Dunl erden bang, Von wegen vieler plagen: Komm n alt doch, komm doch du richter groß, Und mache ug uns in gnaden los Von allem ubel, Amen. 2 12 Advents⸗Lieder. 10.) Mel. Herzlich thut mich verlangen ꝛc. Zedenke, menſch, das ende, Bedenke dei⸗ ſan nen tod, Der tod kommt oft behende: O Der heut iſt friſch und roth, Kan morgen, und wein geſchwinder Hinweg geſtorben ſeyn; Drum in bilde dir, o ſuͤnder! Ein taͤglich ſterben ein. .E 2. Bedenke, menſch, das ende, Bedenke ſlnih dein gericht; Es muͤſſen alle ſtaͤnde Vor Jeſu D angeſicht; Kein menſch iſt ausgenommen, Hier Inf muß ein jeder dran, Und wird den lohn be⸗ un! kommen, Nachdem er hat gethan. ch, 3. Bedenke, menſch, das ende, Der hoͤl⸗ Ann len angſt und leid, Daß dich nicht ſatan blende nf Mit ſeiner eitelkeit: Hier iſt ein kurzes freuen, u⸗ Dort aber ewiglich Ein klaͤglich ſchmerzend nn ſchreyen: Ach ſuͤnder, huͤte dich! tudS 4. Bedenke, menſch, das ende, Bedenke ug⸗ doch die zeit, Damit dich nichts abwende ſenm Von jener herrlichkeit, Damit vor Gottes en throne Der ſeele werd gepflegt: Dann dorten e⸗ iſt die krone Den frommen beygelegt. irne 3. Herr, lehre mich bedenken Der zeiten ef⸗ letzte zelt, Daß ſich nach dir zu lenken Mein n⸗ herze ſey bereit; Laß mich den tod betrachten ſirde Und deinen richterſtuhl, Laß mich auch nicht verachten Der hoͤllen feuer⸗pful. di 6. Hilf Gott, daß ich in zeiten Auf meinen letzten tag Mit buſſe mich bereiten, Und taͤglich e ſterben mag. Im tod und vor gerichte Steh mir, o Jeſu! bey, Daß ich im himmels⸗lichte uun Zu wohnen wuͤrdig ſey. umn 11.) Mel. i⸗ Dat Gn lne „. dͤftenn, Unepe , Advents⸗Lieder. 13 11.) Mel. Werde munter, mein gemuͤthe. c. Warum willt du ewig ſterben? Suͤnder, warum ſtuͤrz'ſt du dich In das hoͤlliſche verderben? Willt du leiden ewiglich? Willt du Aulſdann mit allem fleiß Machen dir die hoͤll ſo heiß? Stehe ab von deinen ſuͤnden, Die dem eufel dich verbinden. 2. Denke an die letzte ſtunde, Denke an das juͤngſt gericht, An den pful und ſchwefel⸗ grunde, An des richters angeſicht; Schaue uͤber dich, der thron Iſt darzu bereitet ſchon, Erde und des himmels lichter Schmelzen ſchon vor dieſem richter. 3. Das gerichte wird geheget, Und wird dir in einem buch Dein verbrechen vorgeleget, Und auch dein verdienter fluch. Darum ſoll uſ jetzund der ſtab Dir den himmel ſprechen ab, Und das urtheil heißt: ihr ſuͤnder Seyd und m bleibt des teufels kinder. 4. Es wird ſelbſten dein gewiſſen Ueber dei⸗ ner ſuͤnder meng Bey dem richter zeugen muͤſſen: Da wird dir die welt zu eng, Und das billigſt urtheil ſeyn: Du ſollt in der hoͤllen⸗pein, Mit viel tauſendfachen qualen, Mit der ſeel und ſleib bezahlen. 5. Das ſind deine ſicherheiten, Die dir machen jetzt ſo bange Davon man in gnaden⸗ zeiten Dir gedro dachſt immerdar: Es wird haben kein gefahr, e Es wird nimmermehr geſchehen, Daß es alſo et hat ſo lang! Aber du mir wird gehen. B 2 4. Weh 14 Weyhnacht⸗Lieder. *6. Weh mir, weh der armen ſeelen! Troſt, verzweiflung oder tod: Was aus dieſem ſoll ich waͤhlen Nun in meiner ſuͤnden⸗noth? Meine ſuͤnd iſt allzuſchwer, Und faſt keine gnade mehr In dem elend, ſo mich troffen, Von dem groſſen Gott zu hoffen. 7. Ich find keinen retter, keinen, Der mit treuer huͤlf und rath Meiner ſeele will erſchei⸗ nen, Meine reu iſt ſchier zu ſpat; Ach ich un⸗ gerathnes kind! Mich ſollt nimmermehr die ſuͤnd, Wann ich waͤr aus dieſen ſtricken, Wie geſchehn, forthin beruͤcken. 8. Ich will meinen Jeſum faſſen, Der der ſuͤnden⸗buͤſſer iſt; Ich will Jeſu! dich nicht laſſen, Bis du mir genaͤdig biſt. Vater! Chriſti tod und blut Wird fuͤr meine ſuͤnde gut; Seine blut⸗geſchwitzte thraͤnen Werden dich und mich verſoͤhnen. . 9. Nun ich falle dir zu fuſſe, Als der groͤßte ſuͤnder hier, Laß den eifer meiner buſſe Deine gnad abbetteln dir! Ohne zweifel wird ja ſeyn Chriſti marter, tod und pein Groͤſſer, als die ſchwere ſuͤnden, Die ſich im gewiſſen finden. Auf Wweyhnachten. 12.) In eigener Melodie. Der tag der iſt ſo freudenreich aller creatu⸗ re; Dann Gottes Sohn vom himmel⸗ reich, Ueber die nature, Von einer jungfrau iſt gebohrn: Maria, du biſt auserkohrn, Daß du mutter waͤreſt. Was geſchah ſo wunder⸗ lich? Gottes Sohn vom himmelreich Der iſt menſch gebohren. 3. Als Enkied ein nlaut Aüm Dru rtol g) ſchth mif fteue ien anfird Weyhnacht⸗ Lieder. 15 2. Als die ſonn durchſcheint das glas Mit ihrem klaren ſcheine, Und doch nicht verſeh⸗ en ret das, So merket allgemeine: Zu gleicher cttett imnc⸗ neften ,N wunden De . N weis gebohren ward Von einer jungfrau rein und zart Gottes Sohn, der werthe. In ein kripp ward er gelegt, Groſſe marter fuͤr uns traͤgt Allhie auf dieſer erden. 3. Die hirten auf dem felde war'n Erfuh⸗ ren neue maͤhre Von den engliſchen ſchaar'n, Wie Chriſt gebohren waͤre, Ein koͤnig uͤberalle oͤnig groß? Herodes die red ſehr verdroß; Ausſandt er ſeine boten. Ey wie gar ein fal⸗ ſche liſt Erdacht er wider Jeſum Chriſt: Die kindlein ließ ee toͤdten. 4. Ein kindelein ſo loͤbelich iſt uns gebohren heute, Von einer jungfrau ſaͤuberlich, Zu troſt uns armen leuten. Waͤr uns das kindlein nicht gebohrn, So waͤr'n wir allzumal verlohrn: Das heil iſt unſer aller. Ey dur ſuͤſſer Jeſu Chriſt, Der du menſch gebohren biſt, Behuͤt uns vor der holle. 13.) In bekannter Melodie. Geiober ſeyſt du Jeſu Chriſt, Daß du menſch gebohren biſt, Von einer jungfrau, das iſt wahr, Deß freuet ſich der engelſchaar, Hallel. 2. Des ewgen Vaters einig kind Jetzt man in der krippen findt: In unſer armes fleiſch und blut Verkleidet ſich das ewig gut, Hallel. 3. Den aller welt kreis nie beſchloß, Der liegt in Marien ſchoos: Er iſt ein kindlein wor⸗ den klein, Der alle ding erhaͤlt allein, Halleluja. B 3 4. Das 16 Weyhnacht⸗Lieder. 4. Das ewiglicht geht da herein, Gibt der welt ein n neuen ſchein, Es leucht wohl mitten in der nacht, Und uns des lichtes kinder macht, Hallel. 5. Der Sohn des Vaters Gott von art, Eingaſt in der welt hie ward. Er ſuͤhrt uns aus dem jam⸗ merthal, Und machtuns erben in ſein'm ſaal hall. 6. Er iſt auf erden kommen arm, Daß er un⸗ ſer ſich erbarm, Und in dem himmel mache reich: Und ſeinen lieben engeln gleich, halleluja. 7. Das hat er alles uns gethan, Sein groß lieb zu zeigen an: Deß freut ſich alle chriſten⸗ heit, Und dankt ihm deß in ewigkeit, Halleluja. 14.) In bekannter Melodie. Vem himmel hoch da komm ich her, Ich bring euch gute neue maͤhr, Der guten maͤhr bring ich ſo viel, Davon ich ſing'n und ſagen will. 2. Euch iſt ein kindlein heut gebohrn, Von ei⸗ nerjungfrau auserkohrn, Ein kindelein ſo zart und fein, Das ſoll eu'r freud und wonne ſeyn. 3. Es iſt der Herr Chriſt, unſer Gott, Der will euch fuͤhr'n aus aller noth, Er will eu'r Mei⸗ land ſelber ſeyn, Von allen ſuͤnden machen rein. 4. Er bringt euch alle ſeeligkeit, Die Gott der Vater hat bereit, Daß ihr mit uns im him⸗ melreich Sollt leben nun und ewiglich. 5. So merket krippen, windelein ſo ſchlecht, Da findet ihr das kind gelegt, Das alle welt erhaͤlt und traͤgt. 6. Deß laßt uns alle froͤhlich ſeyn, Und mit den hirten gehn hinein, Zu ſehn, was Gott uns bat beſchert, Mit ſeinem lieben Sohn verehrt. . Merk nun das zeichen recht, Die mimn rd Hel ſcn r, N 4 105, on U en Kpind eron SUe unnt hrn Gelet inn, Don ſen i ehe leh 4 4 par, Ve kfane ren ſr d Weyhnacht ⸗Lieder. 17 UI 7. Merk auf, mein herz, und ſieh dorthin, inge] Was liegt dort in dem krippelein? Weß iſt das ſchoͤne kindelein? Es iſt der liebe Jeſus dein. 8. Bis willkommen, du edler gaſt, Den ſünder Renenicht verſchmaͤhet haſt, Und kommſt ins elend ſilaf her zu mir, Deß will ich immer danken dir? dißef 9. Ach Herr! du Schoͤpfer aller ding, Wie chen biſt du worden ſo gering, Daß du da liegſt auf llje. duͤrrem gras, Davon ein rind und eſel aß. Sen 10. Und waͤr die welt vielmal ſo weit, Von lechn edelſtein und gold bereit, So⸗ waͤr ſie dir doch Helit viel zu klein, Zu ſeyn ein enges wiegelein. D 11. Der ſammet und die ſeiden dein Iſt grobes „Ihtnſ heu und windelein, Darauf du koͤnig groß und tuenn reich Herprangſt, als waͤrs dein himmelreich. ſgene. 12. Das hat alſo gefallen dir, Die wahrheit m, W anzuzeigen mir, Wie aller welt pracht, ehr und leinſenf gut, Fuͤr dir nichts gilt, nichts hilft noch thut. onnee. 13. Ach du herzliebſter Jeſu mein, Mach dir Got,) das rechte bette dein, Zu ruhn in meines her⸗ leizens ſchrein, Das ich nimmer vergeſſe dein. achen . 14. Davon ich allzeit froͤlich ſeh, Zu ſprin⸗ Ded gen, ſingen immer frey Das rechte hoſianna zsini ſchon, Mit herzens⸗luſt im ſüͤſſen ton. ch. 15. Lob, ehr ſey Gott im hoͤchſten thron, Der cht, uns ſchen? ſeinen eingen Sohn, Deß freuet ſich ftte der engelſchaar, Und ſingen uns ſolch neues jaͤhr. nd “ 15.) Mel. Vom himmel hoch, da komm ich her ꝛc. tle Vom himmel kam der engel ſchaar, Erſchien Gott n e) den hirten offenbar, Sie ſagten ihn'n: ein kindlein zart, Das liegt dort in der krippen hart. 18 Weyhnacht⸗Lieder. „ 2. Zu bethlehem, in davids ſtadt, Wie micha das verkuͤndigt hat: Es iſt der Herre Jeſus Chriſt, Der euer aller Heiland iſt. fe 3. Deß ſollt ihr billig froͤlich ſeyn, Daß Gott 4 mit euch iſt worden ein; Er iſt gebohrn eu'r fleiſch und blut; Eu'r bruder iſt das ewge gut. m. 4. Was kan euch thun die ſuͤnd und tod? N Ihr habt mit euch den wahren Gott, Laßt nan zürnen teufel und die hoͤll, Gott Sohn iſt Funt worden eu'r geſell. S 5. Er kan und will euch laſſen nicht; Setzt de⸗ nur auf ihn eu'r zuverſicht, Es moͤgen euch viel el fechten an: dem ſey trotz, ders nicht laſſen kan. Iae 6. Zuletzt muͤßt ihr doch haben recht, Ihr in ſeyd nun worden Gott's geſchlecht; Des danket Eid Gott in ewigkeit, Gedultig, froͤhlich allezeit. Gih 16.) In bekannter Melodie. Ullt d err Chriſt der einig Gottes Sohn, Va⸗ pe ters in ewigkeit, Aus ſeinem herzen Ene entſproſſen, Gleichwie geſchrieben ſteht: Er nuh⸗ iſt der morgen⸗ſterne, Sein glanz ſtreckt er een ſo ferne Vor andern ſternen klar. 2. Fuͤr uns ein menſch gebohren Im letz⸗ n ten theil der zeit, Der mutter unverlohren ir Ihr jungfraͤulich keuſchheit; Den tod fuͤr uns zerbrochen, Den himmel aufgeſchloſſen, Das leben wiederbracht. D 3. Laß uns in deiner liebe Und erkaͤnntniß irln nehmen zu, Daß wir im glauben bleiben, Und i dienen im geiſt ſo, Daß wir hie moͤgen ſchme⸗ d cken Dein ſuͤßigkeit im herzen, Und duͤrſten n ſtets nach dir. n. 4. Du ſt: e eucht ſſenten ct, J Mdett künnn U 0 dn “ — Weyhnacht⸗Lieder. 19 4. Du Schoͤpfer aller dinge, Du vaͤterliche kraft, Regierſt von end zu ende, Kraͤftig aus eeiggner macht: Das herz uns zu dir wende, Und kehr ab unſre ſinne, Daß ſie nicht irr'n von dir. 5. Ertoͤdt uns durch dein guͤte, Erweck uns durch dein gnad, Den alten menſche kraͤnke, Daß der neu leben mag, Und wir auf dieſer erden Den ſinn und all begierden, Und gedanken hab'n zu dir. 17.) Mel. Wer nur den lieben Gott laͤßt ꝛr. Diß iſt die nacht, da mir erſchienen Des O groſſen Gottes freundlichkeit: Das kind, dem alle engel dienen, Bringt licht in meine dunkelheit, Und dieſes welt⸗ und himmels⸗licht Weicht hundert tauſend ſonnen nicht. 2. Laß dich erleuchten, meine ſeele, Ver⸗ ſaͤume nicht den gnaden⸗ſchein; Der glanz in dieſer kleinen hoͤle Streckt ſich in alle welt hinein; Er treibet weg der hoͤllen macht, Die ſuͤnden⸗creutz⸗ und todes⸗nacht. 3. In dieſem lichte kanſt du ſehen Das licht der klaren ſeeligkeit; Wann ſonn und mond und ſtern vergehen, Vielleicht in noch gar kur⸗ zer zeit, Wird dieſes licht mit ſeinem ſchein bn Dein himmel, und dein alles ſeyn. en ſchn 4. Laß nur indeſſen helle ſcheinen Dein glau⸗ bens⸗ und dein lebens⸗licht! Mit Gott mußt du es treulich meynen, Sonſt hilft dir dieſe ſonne nicht, Willt du genieſſen dieſen ſchein, So darfft du nicht mehr dunkel ſeyn. 5. Drum, Jeſu, ſchoͤne weyhnacht⸗ſonne, 20 Weyhnacht⸗Lieder. Beſtrahle mich mit deiner gunſt, Dein licht ſey meine weyhnacht⸗wonne, Und lehre mich die weyhnacht⸗kunſt, Wie ich im lichte wandeln ſoll, Und ſey des weyhnacht⸗glanzes voll. 18 .) Mel. Warum ſollt ich mich dann graͤmen. (Proͤlich ſoll mein herze ſpringen Dieſer zeit, F Da fuͤr freud a alle engel ſingen: Hört, ndrt⸗ wie mit vollen choren Alle luft Jauch⸗ end ruft: Chriſtus iſt gebohren! 2. Heute geht aus ſeiner kammer Gottes held, Der die welt Reißt aus allem jammer; Gott wird menſch, dir, menſch zu gute; Got⸗ teskind Das verbindt Sich mit unſerm blute. 3. Sollt uns Gott nun koͤnnen haſſen, Der uns gibt, Was er liebt Ueber alle maſſen? Gott gibt, Unſerm leid zu wehren, Seinen Sohn Aus dem thron Seiner macht und ehren. 4. Sollte von uns ſeyn gekehret, Der ſein reich ſin Und zugleich Sich ſelbſt uns verehret? Sollt s uns Gottes Sohn nicht lieben, Der jezt koͤmmt, Von uns nimmt, Was uns will betruͤben? eno⸗ Acl ſion Grof frde 4 detl 1 ſetßl er. n en Per f Urfüdt ,Sen Mos echre Ulet 5. Haͤtte fuͤr der menſchen orden Unſer heil gee⸗ Eißen greuel, Waͤr er nicht menſch worden; e Haͤtt er luſt zu unſerm ſchaden, O ſo wuͤrd Unſre buͤrd Er nicht auf ſich laden. 6. Er nimmt auf ſich, was auf erden Wir un gethan, Gibt ſich an, Unſer lamm zu werden; Unſer lamm, das fuͤr uns ſtirbet, Und bey Gott, Fuͤr den tod, Gnad und fried erwirbet. 7. Nun, er liegt in ſeiner krippen, Ruft zu ſch⸗ Mich und dich, Spricht mit ſuͤſſen lippen: Laſſet An dorr,, bntt r c⸗ . Gt hntme; 1G⸗ gllin. ſchmerzen, Sey getroſt; hier wird gefunden, e Der in eil Machet heil Die vergifte wunden. S 46 D en. „ Weyhnacht⸗Lieder. 21 Laſſet fahr'n, o liebe bruͤder, Was euch quaͤlt, iu Was euch fehlt, Ich bring alles wieder. Agſeg . l. ſeuch ein, Groß und klein, Eilt mit groſſem hau⸗ fen; Liebt den, der für liebe brennet, Schaut 8. Ey ſo kommt, und laßt uns laufen, Stellt den ſtern, der euch gern Licht und labſal goͤnnet. 9. Die ihr ſchwebt in groſſem leiden, Sehet, hier Iſt die thur Zu den wahren freuden; Faßt ihn wohl, er wird euch fuͤhren An den ort, Da hinfort Euch kein creutz wird ruͤhren. 10. Wer ſich fuͤhlt beſchwert im herzen, Wer empfindt Seine ſünd Und gewiſſens⸗ 1II. Die ihr arm ſeyd und elende, Kommt herbey, Fuͤllet frey Eures glaubens haͤnde; Hier ſind alle gute gaben, Und das gold, Da ihr ſollt Euer herz mit laben. 12. Süſſes heil, laß dich umfangen, Laß mich dir Meine zier, Unverruückt anhangen; Du biſt meines lebens leben, Nun kan ich Mich durch dich Wohl zufrieden geben. 13. Meine ſchuld kan mich nicht druͤcken; Dann du haſt Meine laſt all auf deinem ruͤcken: Kein fleck iſt an mir zu finden; Ich bin gar Rein und klar Aller meiner ſuͤnden. 14. Ich bin rein um deinetwillen, Du gibſt gnug Ehr und ſchmuck Mich darein zu huͤllen; Ich will dich ins herze ſchlieſſen, O mein ruhm, Edle blum, Laß dich recht genieſſen. 15. Ich will dich mit fleiß bewahren, Ichminn 22 Weyhnacht⸗Lieder. dir Leben hier, Dir will ich abfahren, Mit dir will ich endlich ſchweben, Voller freud Ohne zeit Dort im andern leben. 19.) Mel. Gelobet ſeyſt du Jeſu ꝛc. Wir ſingen dir, Immanuel, Du lebens⸗ fuͤrſt und gnaden⸗quell, Du himmels⸗ blum und morgenſtern, Du jungfrau⸗ſohn, Herr aller herrn. Halleluja. 2. Wir ſingen dir in deinem heer Aus al⸗ ler kraft lob, preis und ehr, Daß du, ſo lang gewuͤnſchter gaſt, Dich nunmehr einge⸗ ftellet haſt. Halleluja. 3. Vom anfang da die welt gemacht, Hat in ſo manch herz nach dir gewacht, Dich hat ge⸗ hoft ſo lange jahr Der vaͤter und propheten ſchaar. Halleluja. . 4. Ach daß der Herr aus Zion kaͤm, Und un⸗ ſre bande von uns naͤhm Ach daß die huͤlfe braͤch herein, So wuͤrde Jacob frolich ſeyn! Hallel. 5. Nun, du biſt hier, da liegeſt du, Haͤltſt in dem kripplein deine ruh: Biſt klein, und machſt doch alles groß, Bekleidſt die welt, und kommſt doch blos. Halleluja. 6. Du kehrſt in fremde wohnung ein, Und ſind doch alle himmel dein; Trinkſt milch aus einer menſchen⸗bruſt, und biſt doch ſelbſt der engel luſt. Halleluja. 7. Du biſt der ſuͤſſe menſchen⸗freund, Doch ſind dir ſo viel menſchen feind: Herodis heer haͤlt dich fuͤr greul, Und biſt doch nichts als lauter heil. Halleluja. 8. Ich Pt n nmia 1Moht P ich ſplett feg hall ſichel Mo IInd no A biſt ung ſ ſeiſt it. nide Weyhnacht⸗Lieder. 23 3. Ich aber dein geringſter knecht, Ich ſag es frey, und meyn es recht, Ich liebe dich, doch nicht ſo viel, Als ich dich gerne lieben will Hall. 9. Der will iſt da, die kraft iſt klein, Doch wird dir nicht zuwieder ſeyn Mein armes herz; und was es kan, Wirſt du in gnaden nehmen an. Halleluja. 10. Haſt du doch ſelbſt dich ſchwach gemacht, Erwaͤhlteſt, was die welt veracht; Warſt (Karm und duͤrftig, nahmſt vorlieb, Da, wo der mangel dich hintrieb. Halleluja. 11. Du ſchliefſt ja auf der erden ſchoos, So war das kripplein auch nicht groß, Der ſtall, das heu, das dich umfieng, War alles ſchlecht und ſehr gering. Halleluja. 12. Darum ſo hab ich guten muth, Du wirſt auch halten mich fuͤr gut: O Jeſu, dein ſo from⸗ merſinn Macht, daß ich ſo voll troſtes bin. Hall. 13. Bin ich gleich ſuͤnd und laſter voll, Hab ich gelebt nicht wie ich ſoll, Ey, kommſt du doch deßwegen her, Daß ſich der ſuͤnder zu dir kehr. Halleluja. 14. So faß ich dich nun ohne ſcheu, Du machſt mich alles jammers frey, Du traͤgſt den zorn, du wuͤrgſt den tod, Verkehrſt in freud all angſt und noth. Halleluja. 15. Du biſt mein haupt, hinwiederum Bin ich dein glied und eigenthum, Und will, ſo viel dein geiſt mir gibt, Stets dienen dir, wie dirs beliebt. Halleluja. . 16. Ich will dein Halleluja hier Mit Keuden ingen . 24 Weyhnacht⸗Lieder. ſingen fuͤr und füͤr, Und dort in deinem ehren⸗ ſaal Solls ſchallen ohne zeit und zahl. Hallel. 20.) Mel. Allein Gott in der hoh ꝛc. Ich ſteh an deiner krippen hier, O Jeſu, du O mein leben; Ich komme, bring und ſchen⸗ . ke dir, Was du mir haſt gegeben, Nimm hin, es iſt mein geiſt und ſinn, Herz, ſeel und muth, nimm alles hin, Und laß dirs wohlgefallen. 2. Du haſt mit deiner lieb erfuͤllt Mein adern und gebluͤte, Dein ſchoͤner glanz und ebenbild Legt mir ganz im gemuͤthe; Und wie kan es dann anderſt ſeyn? Wie koͤnnt ich dich, o Jeſu! mein, Aus meinem herzen laſſen? 3. Da ich noch nicht gebohren war, Da biſt Mt! du mir gebohren, Und haſt mich dir zu eigen! gar, Eh ich dich kannt, erkohren, Eh ich durch i⸗ deine hand gemacht, Haſt du ſchon bey dir ſelbſt bedacht, Wie du mein wollteſt werden. 4. Ich lag in tiefſter todes⸗nacht, Du wa⸗ reſt meine ſonne; Die ſonne, die mir zuge⸗ ) bracht Licht, leben, freud und wonne. O ſon⸗ ne, die das werthe licht Des glaubens in mir Mief zugericht, Wie ſchoͤn ſind deine ſtrahlen. 5. Ich ſehe dich mit freuden an, Und kan mich nicht ſatt ſehen, Und weil ich nun nicht weiter kan, So bleibt der ſinn beſtehen. O daß mein ſinn ein abgrund waͤr, Und meine ſeel ein weites meer, Daß ich dich moͤchte faſſen. 6. Wann oft mein herz in liebe weint, Und keinen troſt kan finden, Rufſt du mir zu: ich bin dein freund, Ein tilger deiner ſunden⸗ ein 11) ſſentic ſen kerlke ſer An! un, 9 lſen fen Weyhnacht⸗ Lieder. 25 Dein fleiſch und blut, der bruder dein, Du ſollſt N Iia guter dinge ſeyn, Ich zahle deine ſchulden. 7. O daß doch ein ſo liebſter ſtern Soll in der krippen liegen! Fuͤr edle kinder groſſer herrn ubſm Gehoͤren guldne wiegen: Ach heu und ſtroh Nune iſt viel zu ſchlecht! Sammt, ſeiden, Purpur waͤren recht, Diß kindlein drauf zu legen. 8. Du fragſt zwar nicht nach luſt der welt, Noch nach des leibes freuben, Du haſt dich bey uns eingeſtellt, An unſrer ſtatt zu leiden: Suchſt meiner ſeelen herrlichkeit Durch dein ſelbſt eig⸗ nes herzeleid, Das will ich dir nicht wehren. 9. Eins aber, hof ich, wirſt du mir, Mein Heiland, nicht verſagen, Daß ich dich moͤge fuͤr und fuͤr In, bey und an mir tragen: So laß crn nich doch dein kripplein ſein; Komm, komm, und lege bey mir ein Dich und all deine freuden. t10. Zwar ſollt ich denken, wie gering Ich dich bewirthen werde: Du biſt der Schoͤpfer aller ding; Ich bin nur ſtaub und erde: Doch biſt du ein ſo frommer gaſt, Daß du noch nie verſchmaͤhet haſt Den, der dich gerne ſiehet. 21.) Mel. Nun danket alle Gott ꝛrc. Du weſentliches wort Vom anfang her ge⸗ OMweſen, Du Gott von Gott gezeugt, Von ewigkeit erleſen Zum heil der ganzen welt, O mein Herr Jeſu Chriſt, Willkommen, der du mir Zum heil gebohren biſt! 2. Komm, o ſelbſtſtaͤndiges wort, Und ſprich in meiner ſeelen, Daß mirs in ewigkeit An troſt nicht ſolle fehlen. Im glauben wohn in mir, Und 26 Weyhnacht⸗Lieder, 2). Und weiche nimmer nicht, Laß mich auch nicht von dir Abweichen, ſchoͤnſtes licht. 3. Du weſentliches wort, Warſt bey Gott, eh geleget Der grund der groſſen welt, Da c ſich dein herz beweget Zur liebe gegen mir: inſch Und weil du ſelber Gott, So machſt du in U dem fleiſch Suͤnd, hoͤll und tod zu ſpott. ernen 4. Was hat, o Jeſu, dich Von anfang un doch bewogen? Was hat vom himmelsthron UUn Dich in die welt gezogen? Ach deine groſſe lieb und meine groſſe noth Hat deine glut ent⸗ Aen⸗ ſlammt, Die ſtaͤrker als der tod. nng, 5. Du biſt das wort, wodurch Die ganze mmn welt formiert, Und alle dinge ſind Durch dich iſſer ins licht gefuͤhret; Ach ſo bin ich, mein heil, mlen Auch dein geſchoͤpf und gab, Der ich ja, was Uum, ich bin, Von dir empfangen hab. nte 6. Gib, daß ich dir zum dienſt Mein ganzes h lef herz ergebe, Auch dir allein zum preis Auf Elen dieſer erden lebe. Ja, Jeſu, laß mein herz Ganz neu geſchaffen ſeyn, Und dir bis in den todt Gewidmet ſeyn allein. men 7. Laß nichts mehr in mir ſeyn, Was du en nicht ſelbſt geſchaffen, Reut alles unkraut aus, n Und brich des feindes waffen. Das boͤs iſt nicht von dir, Es hats der feind gethan: Du liint u aber fuͤhr mein herz Und fuß auf ebner bahn. 8. Das leben iſt in dir, Und alles licht des le⸗ ,D bens, Laß in mir deinen glanz, Mein Gott, N nichts ſeyn vergebens. Weil du das licht der N welt, Sey meines lebens licht, O Jeſu, bis Dũ mir dort Dein ſonnen⸗licht anbricht S 4 . 22.) Weyhnacht⸗Lieder. 27 ih uch . 22.) In bekannter Melodie. ai. Eermuntre dich, mein ſchwacher Geiſt, Und E trage groß verlangen, Ein kleines kind, lt, ſdas vater heißt, Mit freuden zu empfangen. en me Diß iſt die nacht, darinn es kam, Und menſch⸗ t dul lich weſen an ſich nahm, Die welt zu benedey⸗ lott. en, Und ſie zur braut zu freyen. . anfn 2. Willkomm, o ſuͤſſer braͤutigam, Du koͤ⸗ rlethti nig aller ehren: Willkomm, o Jeſu, Gottes⸗ nroſelc Lamm! Ich will dein lob vermehren, Ich glut enſ will dir all mein lebenlang Von herzen brin⸗ geen lobgeſang, Daß du, da wir verlohren, die gan Fuͤr uns biſt menſch gebohren. urch d 3. O groſſer Gott! wie konnt es ſeyn, lein hel Dein himmelreich zu laſſen, Zu kommen in ſo, uwn die welt hinein, Da nichts, dann neid und haſ⸗ Eerns? Wie konnteſt du die groſſe macht, Dein genges koͤnigreich, die freuden⸗pracht, Ja, dein er⸗ is Ai wuͤnſchtes leben Fuͤr ſolche feind hingeben? Nein he. 4. Iſt doch, Herr Jeſu, deine braut Ganz b in arm und voller ſchanden, Noch haſt du ſie dir ſelbſt verrraut Am creutz mit todes⸗banden! Was! Iſt ſie doch nichts als uͤberdruß, Fluch, un⸗ tautan flath, tod und finſternuß; Noch darfſt du ihret⸗ s boswegen Den ſcepter niederlegen. n:. Q. 5. Du fuͤrſt und herſcher dieſer welt, Du bahn friedens⸗wiederbringer, Du kluger rath und irdesle tapfrer held, Du ſtarker hoͤllen⸗zwinger, Wie in Got iſt es moͤglich, daß du dich Erniedrigeſt ſo jam⸗ icht der merlich, Als waͤreſt du im orden Der bettler in, b menſch geworden. . O 28 Weyhnacht⸗Lieder. iͤ 6. O groſſes werk, o wunder⸗nacht, Der⸗ S nie gefunden! Du haſt den Heiland e hergebracht, Der alles uͤberwunden; Du haſt ⸗ gebracht den ſtarken mann, Der feur und i wolken zwingen kan, Vor dem die himmel nt,f zittern, Und alle berg erſchüttern. Fel 7. Hliebeskind, o ſuͤſſerknab, Holdſelig an n geberden, Mein bruder, den ich lieber hab, Als n alle ſchaͤtz auf erden, Komm, ſchonſter, in zin mein herz hinein, Komm eilend, laß die krip⸗ uite pe ſeyn, Komm, komm, ich will bey zeiten, I Dein lager dir bereiten. SHeln 8. Sag an, mein herzens⸗braͤutigam, Mein lnuit hoffnung, freud und leben; Mein edler zweig inſt aus Jacobs ſtamm, Was ſollich dir doch geben? Mt Ach nimm von mir leib, ſeel und geiſt, Ja al⸗ les, was menſch iſt und heißt: Ich will mich Kht ganz verſchreiben, Dir ewig treu zu bleiben. uſ 9. Lob, preis und dank, Herr Jeſu Chriſt, un Sey dir von mir geſungen, Daß du mein bru⸗ ſf l der worden biſt, Und haſt die welt bezwungen; un Hilf, daß ich deine guͤtigkeit Stets preiß zu inm diefer gnaden⸗zeit, Und moͤg hernach dort Em! oben In ewigkeit dich loben. Aioe 23.) In eigener Melodie. Era Fernen euch, ihr chriſten alle! Freue ſich, wer und ) immer kan! Gott hat viel an uns gethan; mf reuet euch mit groſſem ſchalle, Daß er uns ſo ennn hoch geacht, Sich mit uns befreundt gemacht! i Freude, freude, uͤber freude, Chriſtus wehret nfe allem leide; Wonne, wonne, uͤber wonne! inf⸗ Er iſt die genaden⸗ſonne. 2. Sie leim Freude, freude uͤber freude! Chriſtus ꝛc. en nem hoͤchſten thron, Der heut aufſchleußt i niedrig und gering, Und nimmt an ſich eins wigen knechts geſtalt, Der Schoͤpfer aller ding, Der Weyhnacht⸗Lieder. 29 :. Siehe, ſiehe, meine ſeele, Wie dein Hei⸗ und kommt zu dir, Brennt in liebe fuͤr und di für, Daß er in der krippen⸗hoͤhle Hart will lie⸗ ien gen dir zu gut, Dich zu loͤſen durch ſein blut. 1. 3. Jeſu, wie ſoll ich dir danken? Ich be⸗ ſſe kenne, daß von dir Meine ſeeligkeit herruͤhr: Ethee] So laß mich von dir nicht wanken, Nimm unſn. mich dir zu eigen hin, So empfindet herz und ede ſinn Freude, freude uber freude! Chriſtusꝛ c. Iled 4. Jeſu, nimm dich deiner glieder Ferner noch in gnaden an, Schenke, was man bitten kan, 1Zu erquicken deine bruͤder: Gib der ganzen ilrg chriſten⸗ſchaar Frieden und ein ſeligs jahr. chete. Freude, freude uͤber freude! Chriſtus ꝛc. , 24.) In eigener Melodie. ſal Oobt Gott, ihr chriſten allzugleich, In ſei⸗ 4 ſein himmelreich, Und ſchenkt uns ſeinen Sohn, Und ſchenkt uns ſeinen Sohn.“ erumd .2. Er kommt aus ſeines Vaters ſchoos, Und en wird ein kindlein klein, Er liegt dort elend, nackt und blos In einem krippelein, In ei⸗ nem krippelein. 3. Er aͤuſſert ſich all ſeiner gwalt, Wird Schoͤpfer aller ding. SWS 4. Er liegt an ſeiner mutter bruſt, Ihr milch ſt ſeine ſpeis, An dem die engel ſehn ihr luſt, Dañ er iſt Davids reis, Dan er iſt Davids reis⸗ C 2 5. Das 4 30 Weyhnacht⸗Lieder. 5. Das aus ſein'm ſtamm entſprieſſen ſollt In dieſer letzten zeit, Durch welchen Gott aufrichten wollt Sein reich, die chriſtenheit. Sein reich, die chriſtenheit. 6. Er wechſelt mit uns wunderlich, Fleiſch Und blut nimmt er an, Und gibt uns in ſeins Vaters reich Die klare Gottheit dran, Die klare Gottheit dran. 7. Er wird ein knecht, und ich ein herr: Das mag ein wechſel ſeyn! Wie koͤnnt er doch ſeyn freundlicher, Der liebe Jeſus dein, Der liebe Jeſus dein? 8. Heut ſchleußt er wieder auf die thuͤr Zum ſchoͤnen paradeiß, Der cherub ſteht nicht mehr dafuͤr: Gott ſey lob, ehr und preiß, Gott ſey lob, ehr und preiß! 25.) Mel. Jeſus, meine zuverſicht ꝛc. Gttes und Marien Sohn, Liebſter Jeſu, ſey willkommen, Der du ſelber in perſon Unſre menſchheit angenommen, Rette mich aus al⸗ ler noth, O mein Bruder und mein Gott. 2. Wir empfinden alle noch, Was uns adam hat verlohren, Und auch ich bin in dem joch Seiner miſſethat gebohren: Aber jetzt hoff ich auf dich, Andrer adam, aͤndre mich. 3. Du biſt worden, was ich bin, Laß mich auch, was du biſt werden: Nimm das elend von uns hin, Das die menſchen plagt auf er⸗ den; Und gib mir von deinem heil, Mein Er⸗ loͤſer, auch mein theil. 4. Aus dem himmel kommſt du her; Hilf ſren. ſr: A 1 4 Eict ct utdit⸗ ei Gtskin Urere tſind Deww ſeſrd⸗ Uknn, Nei ype! Uurank Eeſt, Pynm ire ſin⸗ nnen ie is niin D re 9) N a an unt e Edein, S = . = = - S= S6☛e — E☛ = S. = =ͤ = =— = — ſrdei = S =S = - S=E- e == = = S. = = S=S== ☛ = E S — = SES- — = = S- = – =⸗ Lꝛ = = ==. EE lof „. Wann der teufel ſich erbost Auf der E den! Ich bin dein mit leib und ſeel, Hilf mir, mein Immanuel. - Weyhnacht⸗Lieder. 34 ſni mir armen aus der hoͤlle. Nur ein ſtall iſt dir foch leer; Aber gib mir eine ſtelle Unter denen, die bey dir Wohnen werden fuͤr und für. 5. Steckt mein herz in boͤſer luſt, Hilf mir, daß es nicht ſo bleibe; Wohne ſelbſt in meiner bruſt, Wie in deiner mutter leibe, Bis ich, ganz mit dir erfuͤllt, Kriege Gottes ebenbild. Jetztbiſt du ein menſchen⸗ſohn, Mache mich zu Gottes kinde, daß ich ſtets vor ſeinem thron Einen vater an ihm finde, Der mir nunmehr nimmer feind, Weil ich ſein ſo naher freund. 7. Deine windeln waren klein, Und zu ſchlecht fuͤr ſolche glieder: Huͤlle meine ſuͤnden ein, Dann ſie ſind mir ſelbſt zu wider, Und dein Geiſt, der alles kan, Zieh uns Jeſum Chriſtum an. 3. Ach dein elend iſt zu groß, Der du liegeſt in der krippe! Trage mich in Gottes ſchoos, Wann man kuͤnftig mein gerippe, Es ſey zeit⸗ lich oder ſpaͤt, Leget auf ein hartes bret. menſchen ihren orden, Bleibe das mein gan⸗ zer troſt, Daß Gott ſelbſt ein menſch iſt wor⸗ 10. Nun ich weiß, es wird geſchehn, Gib nur, daß wirs alle glauben, Und hinfort durch kein verſehn Deiner wohlthat uns berauben, Sondern werk und lobgeſang Bringen unſer lebenlang. 26.) Mel. Liebſter Jeſu, wir ſind hier ꝛc. E 3 Gott Abdam hat im paradies Seinen bund mit 32 Weyhnacht⸗ Lieder. dn Gott gebrochen: Gott, der ihn doch nicht ver⸗ el ſtieß, Hat erloͤſung uns verſprochen, Und rt nun kommt, in ſeinem namen; Der verlangte er weibes⸗ſaamen. 2. Komm, mein helfer in der noth, Komm 4 o Heiland aller ſuͤnder, Der du menſch wirſt ſnins und biſt Gott, Gibſt dich fuͤr die menſchen⸗ la kinder, Die, wann du nicht wollteſt retten, * Niemand zum erloͤſer haͤtten. Ma 3. Aber Gott, was bin ich doch, Daß du dei⸗ nen Sohn mir giebeſt? Reicht die gnade ſchon ſo hoch, Wann du deine feinde liebeſt; Was wird ſie in doch kuͤnftig geben Denen, die in Chriſto leben. un 4. Daß du menſchen haſt gemacht, Hat dich On ia bor dem gereuet: Wer hats dann zuwege Uult bracht, Daß ſich nun dein herze freuet, Wann Un man deinen Sohn auf erden Sieht zu einem menſchen werden? 4 5. Iſt die krippe nicht zu ſchlecht? Iſt der ſtall d⸗ nicht zu geringe? Wird mein Gott ein armer ul knecht, Daß er mir den ſegen bringe? O Herr U Jeſu, dein beginnen Ueberſteiget alle ſinnen! 1 6. Nimmſt du nicht die engel an, Die ſich n auch von dir verlohren? Was hat guts der ſill menſch gethan, Daß du nur fuͤr ihn gebohren? n, Was kan ſleiſch und blut dir geben, Daß wir i ſollen ewig leben? ge Ew „7. Auf mein herz, hier iſt dein Gott, Heiß inn ihn tauſendmal willkommen: Deine ſuͤnden, ſen deinen tod Hat er ſchon auf ſich genommen. din Kuͤnftig wird er fuͤr dich ſterben, Und du wirſt iiz den himmel erben. 8. Drum Weyhnacht ⸗Lieder. 33 en 8. Drum ſo danke, wer da kan, Gott, dem WPater aller gnaden. Betet ſeinen Heiland nn, Der uns hilft aus allem ſchaden: Ehre ſey B Gott in der hoͤhe, Und des ſatans reich vergehe. h, en 27.) In bekannter Melodie. ſt vn dulci jubilo, Nun ſinget, und ſeyd froh, 1] ) Unſers herzens wonne Liegt in praͤſepio, Undleuchtet, als die ſonne, Matris in gremio, Alpha es et O, Alpha es et O. a2. O Jeſu parvule, Nach dir iſt mir ſo weh! leſte Troſt mir mein gemuͤthe, O puer optime, ee Durch alle deine guͤte, O princeps gloriaͤ! 1,la Trahe me poſt te, Trahe me poſtte. . patris charitas! O nati lenitas! Wir ieſwaͤren all verdorben! Per noſtra crimina, So n hat er uns erworben Coͤlorum gaudia! Eja, ae waͤr'n wir da! Eja, waͤr'n wir da! 4. Ubi ſunt gaudia? Nirgends mehr dann ieft da, Da die engel ſingen Nova cantica, Und ne die cymbeln klingen In regis curia. Eja, waͤr'n wir da! Eja, waͤr'n wir da. ſtnen Auf das Neue Jahr. W28.) Mel. Vom himmel hoch, da komm ich her ꝛc. Daͤzalte jahr vergangen iſt, Wir danken eene. WVrdir, Herr Jeſu Ehriſt, Daß du uns in dos ei ſo groſſer g'fahr, Behuͤtet dieſes ganze jahr. 2. Wir bitten dich, ewigen Sohn Des Va⸗ ters, in dem hoͤchſten thron, Du wollſt dein ar⸗ in me chriſtenheit Bewahren ferner allezeit. 3. Entzeuch uns nicht dein heilſam wort, WDeelch's iſt der ſeelen troſt und hort, Fuͤr fal⸗ E 4 ſcher 34 Neujahrs⸗Lieder. ſcher lehr, abgoͤtterey, Behuͤt uns, Herr, ithi Und ſteh uns bey. . . u 4. Hilf, daß wir von der ſuͤnd ablan, Und fromm zu werden fangen an, Kein'r ſuͤnd im iiiſ alten jahr gedenk, Ein gnaden⸗reich neujahr IN Uns ſchenk. Agt 5. Chriſtlich zu leben, ſeliglich Zu ſterben, in und hernach froͤlich Am juͤngſten tag wied'r ill aufzuſtehn, Mit dir im himmel einzugehn. M 6. Zu danken und zu loben dich Mit allen u engeln ewiglich. O Jeſu, unſern glauben ic mehr, Zu deines namens lob und ehr. fKibn 29.) Mel. Von Gott will ich nicht laſſen, ꝛc. 5 Het mir Gott's guͤte preiſen, Ihr chriſten en insgemein, Mit g'ſang und andern weiſen (un Ihm allzeit dankbar ſeyn, Fuͤrnemlich zu der mfen zeit, Da ſich das jahr nun endet, Die ſonn ſich mlen zu uns wendet, Das neujahr iſt nicht weit. g 2. Ernſtlich laßt uns betrachten Des Her⸗ phit ren reiche gnad, Und ſo gering nicht achten ſleit Sein uünzaͤhlich wohlthat, Stets fuͤhren zu ufe gemuͤth, Wie er diß jahr hat geben All noth⸗ der durft dieſem leben, Und uns fuͤr leid behuͤt. mn 3. Lehr⸗amt, ſchul, kirch erhalten In gutem e fried und ruh; Nahrung fuͤr jung und alten ſor Beſchehret auch darzu, Und mit gar milder N hand Sein guͤter ausgeſpendet, Verwuͤſtung mz abgewendet Von dieſem ort und land. tſunn 4. Er hat unſer verſchonet Aus vaͤterli⸗ cher gnad: Wann er uns haͤtt belohnet All unfre miſſethat Mit gleicher ſtraf und pein, n Wir W . Neujahrs⸗Lieder. 35 Wir waͤren laͤngſt geſtorben, In mancher noth . Nach vaters art und treuen Er uns ſo egnaͤdig iſt: Wann wir die ſuͤnd bereuen, Glau⸗ verdorben, Dieweil wir ſuͤnder ſeyn. ben an Jeſum Chriſt, Herzlich ohn heucheley, Will er all ſuͤnd vergeben, Lindern die ſtraf darneben, In noͤthen ſtehen bey. 6. All ſolch dein guͤt wir preiſen, Vater ins inneen himmels thron, Die du uns thuſt erweiſen . d nrce liſhan deinen Sohn, und bitten fer⸗ ner dich: Gib uns ein friedlich jahre, Fuͤr allem leid bewahre, Und nahr uns mildiglich. 30.) Mel, Gelobet ſeyſt du, Jeſuꝛc. Neſonmſe tek. . Ds n tt otin en Alnt⸗ lepte. ctetn d cken r nlle Plfong .. we Ge W d be ſteſe nitzleſ ſchen heut ein gutes jahr, Und ers in gnaden Nin wolle Gott, daß unſer g'ſang Im N aglauben ſich getroſt anfang, Zu wuͤn⸗ mache wahr! Alleluja. 2. Kein menſch noch ſtand mag hie beſtahn, Der Goit nicht wird zum g'huͤlfen han, Daß er ihn leit all tag und ſtund; Drum wuͤnſchen wir aus herzens⸗grund, Alleluja. 3. Der obrigkeit, daß ſie ihr'n g'walt Von Goͤtt annehm, und recht verwalt; Es geb ihr Gott viel ernſt und fleiß, Daß ſie ſey auf⸗ recht, fromm und weiß. Alleluja. 4. Zu handlen, was Gott loͤblich iſt, Und ſeinem Sohn, Herr Jeſu Chriſt, Und bleib an ſeinen worten treu, Daß ſie ihr arbeit nicht gereu. Alleluja. . 5. Ein'r ganzen g'mein gehorſamkeit, Zu foͤrdrung zucht und eilortei⸗ „Auch g'meine lieb § 5 mit 36 Neujahrs⸗Lieder. mit treu und fried, Daß g'ſunder leib hab g'ſunde glied. Alleluja. 6. Ein'm jeden haus, und was darinn, Dem wuͤnſchen wir ein'n rechten ſinn, Zu Gottes preis, und ehr allzeit, Der haus und hof und all's bereit. Alleluja. 7. Daß ehleut leben friedenreich, Und tra⸗ gen lieb und leid zugleich; Es ſey ein fleiſch, ein herz, ein geiſt; Dein gnad, Herr Gott, an ihnen leiſt. Alleluja. . 8. Auch daß die junge fuͤrchten Gott, Und halten ſein heilig gebot, Und wachſen auf in zucht und lehr, Dem g'meinen nutz, und Gott zu ehr. Alleluja. 9. Die Uns mit ernſt den glauben lehrn, Der falſchen lehr und leben wehrn, Und fuͤh⸗ ren Gottes wort und werk, Den'n gebe Gott ſein gnad und ſtark. Alleluja. 10. Das wuͤnſchen wir von herzen all, Zu ſeyn ein volk, das Gott gefall. Ein ehr⸗ lichs volk, ein heilge ſtadt, Die ſteh auf Gott ganz ſteif und ſatt. Alleluja. 1I. Es ſey mit uns ſein goͤttlich hand, Und ſegne unſer ganzes land: Er geb mit gnad viel gute jahr, In ſeiner lieb, das werde wahr. Alleluja. 31.) Mel. Wach auf mein herz und ſinge. ꝛc. Nun laßt uns gehn und treten Mit ſingen ¶und mit beten, Zum Herrn, der unſerm— leben Biß hieher kraft gegeben. 2. Wir gehen dahin und wandern Von ei⸗ = nem 8.,B D n Gint Dn G u Mtf ſcrki ſir oht E' ob e Wven fe Unten mun Gm ſchne ſir 4 Neujahrs⸗Lieder. 37 nem jahr zum andern, Wir leben und ge⸗ deyhen, Vom alten bis zum neuen. 3. Durch ſo viel angſt und plagen, Durch ttiern und durch zagen, Durch krieg und . n große ſchrecken, Die alle welt bedecken. A4.. Dann wie von treuen muͤttern, In chhweren ungewittern, Die kindlein hier auf erden Mit fleiß bewahret werden: ,5. Alſo auch, und nicht minder, Laͤßt Gott ihm ſeine kinder, Wann noth und truͤbſal bli⸗ tzen In ſeinem ſchooſe ſitzen. I6. Ach huͤter unſers lebens, Fuͤrwahr es iſt t vergebens Mit unſerm thun und machen, Wo nicht dein' augen wachen. I, 7. Gelobt ſey deine treue, Die alle morgen neue; Lob ſey den ſtarken haͤnden, Die alles chn herzleid wenden. 8. Laß ferner dich erbitten, O Vater, und ſ bleib mitten In allem creutz und leiden Ein brunnen unſrer freuden. 9. Gib mir und allen denen, Die ſich von herzen ſehnen Nach dir und deiner hulde, Ein h herz, das ſich gedulde. 10. Schleuß zu die jammer⸗pforten, Und n laß an allen orten, Auf ſo viel blut⸗vergieſſen, Die friedens⸗ſtroͤme flieſſen. II. Sprich deinen milden ſegen Zu allen Uinſ unſern wegen, Laß großen und auch kleinen, NIE Die gnaden⸗ſonne ſcheinen. .B J 1. Sey der verlaßnen vater; Der irrenden nnſ berather, Der unverforgten gabe, Der armen gut und haabe. 13. Hilf 38 Neujahrs⸗Lieder. ſich mit ſchwermuth quaͤlen. 14. Und endlich, was das meiſte, Fuͤll uns mit deinem Geiſte, Der uns hier herr⸗ lich ziere, Und dort zum himmel fuͤhre. 15. Diß alles wollſt du geben, O meines lebens leben, Mir und der chriſten ſchaare, ſh⸗ Zum ſel gen neuen jahre. 32.) Mel. Von Gott will ich nicht laſſen, ꝛc. Das alte iſt vergangen, Das neue jahr tritt auf, Jetzt richt ich mit verlangen Zu Jeſu meinen lauf: Ihm bring ich lobge⸗ ſang, Daß er mich hat bewahret, Sein hel⸗ fen nicht geſparet, An mir mein lebenlang. 2. O Jeſu, meine wonne, Mein bruder, freund und rath, Du meiner ſeelen ſonne, Mein ſchutz und advocat, Dich ruf ich herzlich an, Du wolleſt mir nur geben, Daß ich recht chriſt⸗ lich leben, Und ſelig ſterben kan. 3. Daß wir nunmehr beſchloſſen, O Gott, das alte jahr, Und ſehr viel guts genoſſen, Nim ich mit danken wahr: Herr, gib uns immer⸗ fort Nichts boͤſes zu befahren, Und richtig zu bewahren Dein nachtmahl, tauf und wort. 4. Schenk auch in dieſem neuen Uns hirten, voller geiſt, Die keinen menſchen ſcheuen, Wie es dein wille heißt:; Hilf kirch und ſchulen doch; Schuͤtz unſre obrigkeiten, Das boͤſe hilf be⸗ ſtreiten, Was ſie verhindert noch. 5. Schuͤtt aus, Herr, deinen ſeegen Auf vater, Neujahrs⸗Lieder. 39 iſ vater, mutter, kind; Es iſt an dir gelegen, Daß wir geſegnet ſind. Wehr allem krieg und ſtreit; Herr, wende das verderben, Auch pe⸗ iſtilenz und ſterben, Zuſamt der theuren zeit. a6. Die engel laß uns ſchuͤtzen Fuͤr ſatans ty⸗ ranney: Hilf, daß wir ruhig ſitzen; Dein arm uns ſtehe bey, Damit wir unſer brod Geſund und friſch erwerben, Auch etwa nicht verder⸗ ben Durch feur⸗ und waſſers⸗ noth. 7. Gib uns getreue freunde, Samt fried und u einigkeit; Bekehr auch unſre feinde, Steur al⸗ unn lem haß und neid; Herr, ſey der wittwen ſchutz; 16 Du wolleſt auch der armen Und wayſen dich eerbarmen; Gib, was uns allen nutz. 8. Geſundheit, ſegen, leben, Rath, huͤlf, und Uummn troſt in noth Laß deine gnav uns geben; Und n hnſ wann uns nun der tod Raubt alles ganz und n gar, So hilf, Herr Jeſu, ſiegen: Draufkommt, uns zu vergnuͤgen, Das groſſe neue jahr. . 33.) Mel. Nun ruhen alle waͤlder ꝛc. 136 Herr hoͤre, Herr erhoͤre, Breit deines na⸗ „ mens ehre An allen orten aus. Behuͤte um die drey ſtaͤnde Durch deiner allmacht haͤnde, n4 Beſchuͤtze (maͤchtig) kirch und haus. . 2. Ach laß dein wort uns allen Noch ferner im reichlich ſchallen, Zu unſrer ſeelen nutz. Be⸗ n, W . wahr füͤr allen rotten, Die deiner wahrheit ſpot⸗ riß⸗ ten, Beut allen (deinen) feinden trutz. GIIH.. 3. Gib du getreue lehrer, und unverdroßne . hoͤrer, Die beyde thaͤter ſeyn. Auf pflanzen und en begieſſen Laß dein gedeyhen flieſſen, Und ernd⸗ ’ ten (fruͤchten) reichlich ein. 4. Gib * 40⁰ Neujahrs⸗Lieder. 4. Gib unſerm kaiſer gluͤcke, Laß ſeine Dn gnaden⸗blicke Auf unſer Zion gehn, Eline nen ihn auf ſeinem throne, Und laſſe ſeine krone re In (ſegens⸗) vollem glanze ſtehn. 55. Laß alle, die regieren, Ihr amt getreulich ufs fuͤhren; Schaff jedermann ſein rect, Das 4 fried und treu ſich muſſen In unſerm lande kuͤſ⸗ Uhet ſen: Ja ſegne (mann, weib) herrn und knecht. mue 6. Wend ab in allen gnaden So feur⸗ als feinn waſſer⸗ſchaden, Treib ſturm und hagel ab; Murſf Bewahr des landes fruͤchte, Und mache nicht Moe zunichte, Was deine (milde) hand uns gab. tri 7. Gib uns den lieben friede, Mach alle fein⸗ Mien de eien⸗ Wiſiaie geſunde nali⸗ Laß keine theu⸗ eCol unſre graͤnze ſchreiten h nauß Ean und) brode “ “ damer . Die hungrigen erquicke, Und bringe die eh zuruͤcke, Die ſonſt verirret ſeyn. Die witvent n und die waiſen Wollſt du mit troſte ſpeiſen, deſh Wann ſie (zu dir) um huͤlfe ſchreyn. in iu 9. Sey Vater aller kinder, Der ſchwange⸗ ile ren entbinder, Der ſaͤugenden gedeyhn. Zeuch ift unſre zarte jugend Zur froͤmmigkeit und tu⸗ nf gend, Daß ſich die eltern (ihrer) freun. D 10. Komm, als ein arzt der kranken, Und die im glauben wanken, Laß nicht zu grunde gehn. Die alten heb und trage, Auf daß ſie chre plage Gedultig (koͤnnen) uͤberſtehn. len 11. Bleib der verfolgten ſtuͤtze, Die reiſenden 4 beſchuͤtze, Die ſterbenden begleit Mit deinen tl engel⸗ſchaaren, Daß ſie im friede fahren, Zu in Zions (freud und )herrlichkeit. 12. Nn Neujahrs⸗Lieder. 41 12. Nun, Herr, du wirſt erfuͤllen, Was wir nach deinem willen In demuth jetzt begehrt. I] Wir ſprechen nun das amen, In unſers Jeſu tamen; Soiſt (gewiß) der wunſch gewaͤhrt. Auf Chriſti Erſcheinung. 34.) In bekannter Melodie. hrlnni Ein kind gebobrn zu Berhlehem Betllehen, Deß freuet ſich Jeruſalem. Halle⸗Halleluja. f 2. Mie liegt es in dem krippelein, Krippelein, Ohn ende iſt die herrſchaft ſein. Halle⸗Hallel. 3. Der ochs und eſel kennet fein, Kennet fein, I. Beydieſer kripp den herren ſein. Halle⸗Hallel. ſchtvete⸗ 6. ODeld eN,H n en, Vd 4. Weiſen aus morgen kamen gar, Ka⸗ irt men gar, Gold, weyhrauch, myrrhen brachten Ann ſie dar. Halle⸗Halleluja. . 5. Sein mutter iſt die reine magd, Reine magd, Die ohn ein mann gebohren hat. Halle⸗ Halleluja. 6. Die ſchlang ihn nicht vergiften kunt, Vergiften kunt, Iſt worden unſer blut ohn ſuͤnd. Halle⸗Halleluja. 7. Er iſt uns gar gleich nach dem fleiſch, Nach dem fleiſch, Der ſuͤnd nach iſt er uns nicht gleich. Halle⸗Halleluja. 8. Damit er uns ihm machte gleich, Mach⸗ te gleich, Und wieder braͤcht zu Gottes reich. Halle⸗Helleluja. 9. Fuͤr ſolche gnaden⸗reiche zeit, Reiche zeit, Sey Gott gelobt in ewigkeit. Halle⸗ Halleluja. 10. Lob ſey der heilgen Dreyeinigkeit, Ei⸗ nigkeit, Von nun an bis in ewigkeit, Halle⸗ Halleluja. 35.) Mel. 40 Erſcheinung Chriſtt. 35.) Mel. Ach was ſoll ich ſuͤnder machen ꝛc. n, Wer im herzen will erfahren, Und darum Mn bemuͤhet iſt Daß der koͤnig Jeſus Chriſt, i d Sich in ihm moͤg offenbahren, Der muß ſuchen ſgi in der ſchrift, Bis er dieſen ſchatz antrift. 1. 2. Er muß gehen mit den weiſen, Bis der UMnſ morgenſtern aufgeht, Und im herzen ſtille ſteht. d So kan man ſich ſelig preiſen; Weil des Ent Herren angeſicht Glaͤnzt von klarheit, recht M ten Und licht, Fn 3. Dann wo Jeſus iſt gebohren, Da erwei⸗ unſe ſet ſich gar bald Seine goͤttliche geſtalt, Die und im herzen war verlohren: Seine klarheit ſpie⸗ lintn gelt ſich in der ſeele kraͤftiglich. berwel 4. Alles fragen, alles ſagen Wird von die⸗ l⸗ ſem Jeſu ſeyn, Und von deſſen gnaden⸗ſchein, atlen Dem ſie fort und fort nachjagen, Bis die ſeele eno in der that Dieſen ſchatz gefunden hat. , Unn 5. Ach wie weit ſind die zuruͤcke, Die nur zilin fragen in der welt: Wo iſt reichthum, gut n acht und geld? Wo iſt anſehn bey dem gluͤcke? Wo en iſt wolluſt, ruhm und ehr? Und nach ſolcher ede⸗ thorheit mehr. „Da 6. Ja, unſelig ſind die herzen, Und in ihrem ſt wandel blind, Die alſo beſchaffen ſind, Weil Pen ſie dieſen ſchatz verſcherzen, Und erwaͤhlen ei⸗ De nen koth, Der nichts hilft in noth und td. 7. Auch heißt nicht nach Jeſu fragen, Wann e man nur zur kirchen geht, Und in der verſamm⸗ uint lung ſteht: Oder eine beicht herſagen, Und dar⸗ Wnd auf zum nachtmahl gehn, Meynend, dann ſey an gnug geſchehn. 8. Nein mn S= =ê= — — S = = Nerwen ſt, Di heiſpi⸗ n ite⸗ ſeſten ghieſeel Die nut n, gur fe? We ſolche ihtenn Wil ſen ⸗ d. Mn Herſonem wdd⸗ ,dannſe 8 N Erſcheinung Chriſti. 43 8. Nein, wann diß in deinem leben Nach gewohnheit nur geſchicht, So iſts noch nicht ausgericht: Du mußt dich Gott ſo ergeben, Daß du redlich, obſchon ſchwach, Folgeſt deinem Jeſu nach. 9. Dann ſo laͤßt er ſich bald finden, In dem umpel, bey der beicht, In dem nachtmahl, welches reicht Dieſen troſt, daß unſre ſuͤn⸗ den Nun vergeben, und ſein blut Reinigt ſeele, geiſt und muth. 10. Dann ſo kan man freudig treten Zu dem gnadenſtul und thron, Und den koͤnig in der tron Als ein treuer knecht, anbeten, Der nichts ſuchet in der welt, Als was ſeinem Herrn gefaͤllt. 1I. Jeſu, laß mich auf der erden, Ja nichts ſuchen, als allein, Daß du moͤgeſt bey mir ſeyn, Und ich dir moͤg aͤhnlich werden In dem leben dieſer zeit, Und in jener ewigkeit. . 12. So will ich mit allen weiſen, Die die welt für thoren acht, Dich anbeten tag und nacht, Und dich loben, ruͤhmen, preiſen, Liebſter Jeſu, und vor dir Treulich wandlen fuͤr und fuͤr. 36.) Mel. Liebſter Jeſu, wir ſind hier ꝛc. Auft. du fremdes volk, heran, Finſtres erd⸗ 1reich, werde lichte! Mache dich doch auf die bahn; Dein licht kommt nun ins geſichte, Sieh, wie wohl es Gott gemeynet; Seine herrlichkeit erſcheinet. 2. Alles, was ſich auf dem rund Dieſer welt bewegt und reget, Macht des Heilands ankunft kund, erd und binel wird beweget, Wen en 44 Mariaͤ Reinigung. den heiden wird vernommen, Daß ihr licht 5 und troſt gekommen. fe 3. Drum bewegt ſich auch mein herz, Weil t du, Jeſu, meinem orden Durch die neue him⸗ et mels⸗ kerz Oeffentlich bekannt biſt worden; Mich erfreuet deine ſlamme, Heller ſtern aus et, jacobs ſtamme. N, 4. Laß uns doch dein reines wort, Unſern ſan in leitftern richtig laufen, Der uns zeigt den 31 rechten ort, Da du von geſammten haufen gg ür Wirſt, o groſſer prinz, begruͤſſet, Und dein 3 zarter mund gekuͤſſet. 5. Ich bin auch dein unterthan, Herr, hier bring ich meine gaben; Nimm ſie doch in gna⸗ e den an, Beſſers kan ich ſonſt nichts haben: Mein gebet Uund eifrigs girren Iſt mein 3 weyhrauch, gold und myrrhen. 6. Sey, o Heiland, drauf bedacht, Zu 5 beſchuͤtzen deine ſchaaren; Laß uns deinen 1 rath und macht Wider unſre feind erfahren; lrn Fuͤhr uns aus ſo vielem leiden In das mor⸗ genland der freuden. n Auf Mariaͤ Reinigung. G fen 37.) In bekannter Melodie. N Cheureſter Immanvel, Heute bringt man nl dich in tempel, Heute nimmt ſich meine ſeel Aus dem bringen ein exempel, Wie die r chriſten allzeit rein, Und ein opfer ſollen ſeyn. . Ach, die ſuͤnde machet mich Ungeſtalk in deinen augen! Und du rufeſt: waſche dich Mit der allerbeſten laugen. O wie fang ichs immer an, Daß ich dir gefallen kan? 3. Je⸗ in tt, li 3 tig fans opfern denke; Was ſie aber dort gebracht; Geb ich jetzt nicht zum geſchenke; Wo mein herze nicht zu klein: Soll es gab und opfer ſeyn. Maria Reinigung. 45 3. Jeſu, deine reinigkeit Muß die ſchwarze uͤnden⸗flecken, Weil es noch die gnaden⸗zeit, Mit dem unſchulds⸗kleide decken, Ich empfinde in keine ruh, Deckſt du mich nicht ſelber zu. 4. Opfer fuͤr die ganze welt, Jeſu, wahr⸗ iſheit, licht und leben, Haſt du gleich das loͤſe⸗ geld, Als die erſtgeburt, gegeben; Alſo ſollt du auch allein Ewig hoherprieſter ſeyn. 5. Deiner eltern gabe macht, Daß ich auch 6. Ach verſchmaͤh die gabe nicht! Unver⸗ fälſchte treu und glauben, So die herzens⸗ (Min. mutter bricht, Sind die beſten opfer⸗Tauben; gt tnan Und dergleichen ſtell ich dir In dem herzens⸗ 7. Lege dich an dieſen ort, Wie in ſimeonis armen; Herr, du willſt ja durch dein wort Aller menſchen dich erbarmen. Wem du dich ſo vorgeſtellt, Geht im frieden von der welt. 8. Kan ich nicht mit ſimeon Dich im fleiſche mehr erblicken: Will ich doch im glauben ſchon Dich ans herz und ſeele druͤcken; Du biſt aller heiden licht; Jeſu, dich verlaß ich nicht. 9. Iſraels verlangter troſt, Steh mir allemal zur ſeiten: Iſt der feind auf mich erbost, Ach, B hilf ihn mir beſtreiten, Aller orten ſtell ich dich Zum ſeſehirtner uͤber mich. 10. Endlich weiche nicht von mir, Wann ich ſoll die augen ſchlieſſen; Stelle dich der ſeeſen 2 uͤr 46 Mariaͤ Verkuͤndigung. fuͤr, Wann ich werde ſterben muͤſſen; Fuͤhre mich mit ſimeon Selig aus der welt davon. Auf Mariaͤ Verkuͤndigung. 38.) In bekannter Melodie. Mein ſeel erhebt den Herren mein, Mein) M egeiſt thut ſich entſpringen In dem, der ſoll mein Heiland ſeyn, Maria ſo thut ſingen: Mich ſchlechte magd, Auch niedrigkeit Allein , hat angeſehen, In mir vollbracht ſein goͤttlich macht. All g'ſchlecht mir lob verjaͤhen. 4 t 2. Sein name iſt allein bereit, Und thut all it⸗ welt ergoͤtzen, Die ſich in ſein barmherzigkeit en Mit furcht allzeit thun ſetzen; Dann ſein gewalt e⸗ Von einander ſpalt, So er ſein arm thut regen, uf Was hoffart treibt, Kein g'walt auch bleibt, en Vom ſtuhl thut ers bewegen. ,5 3. Was demuth, gduld und hunger hat, n Die will er gaͤnzlich ſpeiſen, Hoch ſetzen ſie und /n machen ſatt, Damit ſein g'walt beweiſen: Die reichen ſchon Laͤßt er hingehn, Thut ſie in ſtr trauren ſetzen, Doch was arm iſt, Dem hie e gebricht, Will er mit freud ergoͤtzen. in 4. Der Herr nahm auch an ſeinen knecht, Den iſrael viel frommen, Barmherzigkeit die ii macht das ſchlecht, Daß er ihn angenommen; min Wie er dann vor den vaͤtern zwar Hat zuge⸗ ſagt vor langer zeit, Auch abraham, Und was je kam Vom ſaamen ſein in ewigkeit. ut 5. Ehr ſey dem Vater und dem Sohn, Und auch dem heilgen Geiſte, Als er im anfang war und nun, Der uns ſein gnaden leiſte, Daß wir in wan⸗ = ☛t = = = = = = ☛ =ẽ= = = = = = = = = —— =S ☛ S= — — = = S — = Mariaͤ Verkuͤndigung. 47 zen wandeln in ſeinem pfad, Daß unſte ſuͤnd der n Atre farntcnt P K Wer das begehrt, Dem wirds ſewaͤhrt. Nun ſprecht von herzen: Amen! 39.) Mel. Es iſt das heil uns kommen her ꝛc. groſſer koͤnig, Jeſu Chriſt, Der du vom n, Nin O Geiſt empfangen In der jungfrauen leibe den, kſhiſt, Ach, laß mich gnad erlangen, Daß ich ntfinn gebohren werd im Geiſt, Und was der name et Ai Feſus heißt, Im herzen wohl erfahre. nn nie 2. Du heiſſeſt Jeſus, weil du mich Machſt en ſſelig von den ſunden, Daß ich als meinen Hei⸗ btitel land dich In noͤthen moge finden; Kein nmm enzgte iſt ſonſt zum heil der welt Von Gott im hohen ngenal himmels⸗zelt, Als Jeſus, auserkohren. tugen, ” 3. Er iſt des Allerhoͤchſten Sohn, Den Gott hllitt, will hoch erheben Auf ſeines vaters davids thron, Diß reich will er ihm geben, Und ihn zum könig ſetzen ein, Deß koͤnigreich kein end wird ſeyn, Darzu wird er empfangen. N 4. Ach Jeſu, laß dein reich in mir Ganz ſen veſt gepflanzet werden, Daß du in mir, und den ſieſich in dir So leben moͤg auf erden, Daß dieſes zute, keich in heiligkeit, Im glauben und gerechtig⸗ ni⸗ Aeit, Moͤg ungeſtoͤret hleiben. “ ee 5. Es iſt ja doch in uns dein reich, Wills gleich uumn die welt nicht wiſſen, Und wird diß reich gehaſſet n ime gleich Vom reich der finſterniſſen, So wird Cnde s dannoch veſte ſtehn, Und nicht im herzen untergehn, Wenn gleich die feinde toben. ne 6. Bald wird es werden offenbar, Wann nimngn Jeſus wird einbrechen, Und ſich als ichten 48 Paßions⸗Lieder. ſtellen dar, Sich wider die zu raͤchen, Die hier t ſein reich gefochten an, Und mit Sõõ e fluch und bann Belegt die reichsgenoſſen. A 7. Herr Jeſu, mache mich bereit, Und hilf en mir uͤberwinden, Daß ich dein gnaden⸗reich in ausbreit, Und dort bald moͤge finden Das reich Nit der frohen ewigkeit, Das man dort erbet nach Innh dem ſtreit: Ach, laß es bald erſcheinen. mt Auf Chriſti Leiden. n 40.) In bekannter Melodie. er V. menſch, bewein dein ſuͤnde groß, Darum umhe O Chriſtus ſein's Vaters di,Bvor dengen mel und kam auf erden. Von einer jungfrau rein in und zart, Fuͤr uns ein menſch gebohren ward, en Er wollt der mittler werden. Den todten er mal das leben gab, Und legt dabey all krankheit ab, nh B⸗ ſ⸗ di⸗ zeir herdrange⸗ Daß er fuͤr uns ieſ kopfert wuͤrd, Trug unſrer ſuͤnden ſchwere zne buͤrd Wohl an dem ann nge. n ſhwere i 2. Dann als das feſt der juden kam, Jeſus een ſein juͤnger zu ihm nahm, Gar bald that er in thnn ſagen: Des menſchen Sohn verrathen wird, Ans kreuz geſchlagen und erwuͤrgt, . . Darauf die juͤden tagen. In ſimons haus ein Pi, ſraue kam, Viel koͤſtlichs waſſer zu ihr nahm, in Thaͤts uͤbern Herren gieſſen, Etlich der juͤnger Iu murren bald, Jeſus die fraue gar nicht ſchalt, e⸗ Das haͤ ludarn verdrieſſen „Zum hohenprieſter er ſich fuͤgt, Den Her⸗ . ven zu verrathen luͤgt, Nahm lge e en d: bhende, Bald Jeſus mit ſein n juͤngern kam, n folun⸗ Ds uih bet na n N „Darlen Auſen, ftol nin n watd, toten er Btheitab, ſir uns ſhwere NYNaßions⸗Lieder. 49 Aad aß mit ihn'n das oſterlamm, Und thaͤt zaſſelbig enden. Er ſatzt uns auf ein teſta⸗ ſent, Sein'n tod zu bedenken bis ans end, Wuſch den juͤngern die fuͤſſe. Er bildt ihn'n ſeribte liebe ſchon, Und wie ſie ihn wuͤrden rerlan. Mit troſt thaͤt ers beſchlieſſen. 4 Darnach er an den oͤlberg trat, In furcht und zittern er da bat: Ach betet und thut wach⸗ ſchen! Ein'n ſteinwurf er bald vorhin gieng, e ſeinem Vater auch anfieng: O Bater, thu hier machen, Daß dieſer kelch jetzt geh von mir, Dann alle ding ſind moͤglich dir, Doch, S geſcheh dein wille! Solches er zum dritten⸗ male bat, So oft auch zu den juͤngern trat: Sie ſchliefen all in ſtille. 5. Er ſprach: ſchlaft ihr in meinem leid? Es ſt gnug, die ſtund iſt bereit, Des menſchen Sohn wird geben In d'haͤnd der funder, ſtehet auf, Der mich verrath, der lauret drauf. Nun etet ihr darneben. Als er noch redt, ſieh, ju⸗ uas kam, Ein groſſe ſchaar er mit ihm nahm, 1 Mit ſpieſſen und mit ſtangen. Ein⸗ zeichen der t, verraͤther gab, Welchen ich kuͤß, merkt eben ab, Den ſollt ihr weislich fangen. 6. Als Jeſus nun wußt alle ding, Gar bald . erihn'n entgegen gieng, Und ſprach zu ihn'n mit guͤte: Wen ſucht ihr hie mit ſolcher g'walt? Jeſum, ſprach'n ſie, und fielen bald Zuruͤck in hrem wuͤten. Judas gab ihm den kuß behend, Der grauſam hauf auf Jeſum rennt, Und. ſingen ihn mit grimme. Petrus ſein ſchwerd D 4 aus⸗ 50 Paßidns⸗Lieder. auszucket recht, Hieb ab ein ohr des biſchoffs c mnecht, Jeſus bald antwor ihme: 7. Ficht nicht, ſteck ein das ſchwerdte dein, in Soll ich den kelch nicht re nenne ne te knecht macht er geſunde; Der hauf Jeſum zu i Hannas fuͤhrt, Ulnd dann an caiphas hingibt i Gefangen und gebunden: Petrus folgt in den in hof hinein, Durch den bekannten juͤnger ſein, in Verlaugnet dreymal den Herren: Der biſchoff inn fragte Jeſum ſtaͤt, Sie ſuchten falſche zeug'n eor und raͤth, Die ihn zum tod begehren. Ul §. Chriſtus antwortet ihnen nicht, Der ho⸗ iintt⸗ heprieſter zu ihm ſpricht: Was thuſt du darzu if ſagen? Ich b'ſchwor dich bey dem Gotte mein, in, Sag, biſt du Chriſt, der Sohne ſein? Jeſus ce antwort ohn zagen: Ich bins, und ſag: nach und deſer zeit Werdt ihr des menſchen Sohne weit utt In wolken ſehen kommen, Sitzen zur rechten he⸗ Gottes fein; Der biſchoff zerriß das kleide ſein, Eeti Und rach: ihr halt ernommen. õ 9. Daß er gelaͤſtert Gott ſo ſehr. Er ſprach: merkt auf, was wolln R ſaper Eſ ache Nen chen: er ſoltſterben. Und ſpeten ihmn ins ange⸗ Di icht, Viel backenſtreich auf ihn gericht Mit laͤ⸗ ter⸗worten herbe, Verdeckten ihm das antlitz Uus ein, Und ſchlugen ihn mit faͤuſten drein, Sag⸗ en len: Wer hat dichg ſchlagen? Am morgen fruh iu der haufen gar Fragten Jeſum mit mancher alen gfahr, Thaͤten mit ihm bald jagen; m Und gaben ihn pilato b'hend. Als judas u ſah, wonaus es lend, Thaͤt ihn die ſach gereuen: = £ =— = =-- ==☛ = EE = 2 S=SS =—2 ⸗ 5. = — =. = = — = = =S — = S= S irpen, d S. uice ageree Paßions⸗Lieber. 51 Das geld er bald den prieſtern gab, Und ſprach: ſch ſehr geſuͤndigt hab, Erkannte ſein untreue, Erhenkte ſich und ſchnellt entzwey: Die hohen⸗ prieſter beyderley Rathſchlagten um das gelde, Eins toͤpfers acker kauften ſie, Den pilgern zum egraͤbniß hie, Als der prophet uns meldet. 11. Als Jeſus vor pilato ſtund, Erhub ſich groſſe klag ohn grund, Thaͤten ihn hoch verkla⸗ gen: Dem kaiſer hat er wider thun, Und nennet ſich ein Gottes⸗Sohn, Verfuͤhrt das volk all tage. Pilatus ihn viel fragen thaͤt, Jeſus aber kein antwort redt, Das nahm pilatus wunder: r ſchickt ihn zu herodes hin, Herodes freuet ſich auf ihn, Meynt was zu ſehn beſonder. r12. Als Jeſus nun kein antwort gab, Verach⸗ tet ihn herodes drab, Schickt ihn pilato wieder. Pilatus b'rief die iuden, ſprach: Den menſchen auch herodes ſah, U 'wohnheit ihr allwegen han, Darinn ihr ein'n nd achtet ihn fuͤr bider. Ein gefangnen lan, Jeſum will ich losgeben; Sie ſchryen all mit lauter ſtimm; Jeſum uns an das kreuze nimm; Barrabam laß uns leben. 13. Pilatus Jeſum geiſſeln ließ, Unter die ſchaar ins richthaus ſtieß, Jeſus ein pvurpur truge; Aus dornen flochten ſie ein kron, Die mußte durch ſein haupte gahn, Mit einem rohr ihn ſchlugen, Und gruͤßten ihn ein koͤnig mit ſpott, Speyten aus in ſein angeſicht koth. Sein heiligs haupt auch ſchlugen; Pilatus ſprach ſeht an den mann, An dem ich kein args fin⸗ den kan, Und hab nicht ſtrafens fuge. D 5 14. Sie 52 . Paßions⸗Lieder. 14. Sie ſchryen all mit lauter ſtmm: Kreuz⸗ ge, kreuzge, den hinnimm, Sonſt biſt nicht kaiſers freunde. Als nun Pilatus hoͤrt das wort, Satzt er ſich an des richters ort, Wuſch d'haͤnd, wollt ſeyn ohn ſuͤnde; Gab ihn'n den moͤrder barrabam, Jeſum zu kreuzigen hin⸗ nahm, Nach ihrem falſchen willen. Sein kleider ſie anthaͤten ihm, Und fuͤhrten ihn mit groſſer ſtimm; Das kreuz trug er in ſtille. 15. Als ſie nun giengen aus mit ihm, Zwungen ſimon in ihrem grimm, Daß er ihms kreuz nachtruͤge. Viel volks und frauen weinten da: Jeſus, ſo bald als er ſie ſah, Thaͤt ſich zu ihnen biegen, Und ſprach: weinet nicht uͤber mich, Die toͤchter zion beweinen ſich Selbſt jedes und ſein kinde, Ihr werdt noch ſpre⸗ chen: ſelig die Unfruchtbar, und die ſaͤugten nie, Fuͤr furcht und qual der ſuͤnde! 16. Sie kamen bald zur ſchedelſtaͤtt, Zween uͤbelthaͤter man da haͤtt, Die man ans kreuz auch ſchluge, Zur linken und zur rechten hand, Wie es die ſchrift langſt hat bekannt. Jeſus bald ſprach mit fuge: Verzeih ihn'n, Vater, dieſe that; Keiner weiß, was er hie than hat. Pilatus thaͤt auch ſchreiben Haͤbraͤiſch, grie⸗ chiſch und latein; Jeſus ein koͤnig der juͤden fein. Das thaͤt die prieſter betruͤben. 17. Als Jeſus nun gekreutzigt war, Sein kleider ſie bald nahmen dar, Und ſpielten druͤ⸗ ber b'hende. Auch da Jeſus ſir mutter ſah, Darzu. Johannem, bald er ſprach: Wib⸗ ie⸗ Kun tnei n. E. Een/ , ene ſ zut Uich e lie B nit vorl lind, Ped ſenoff Pprach ſes. ent, Paßtons⸗Lieder. 53 nles, eſen ich dir ſende, Diß iſt dein ſohn zum juͦn⸗ nge er ſoricht: Diß iſt dein mutter, laß ſie nicht: A Bald er ſte zu ihm nahme. Die hohenprieſter ne d trieben ſpott⸗ Auch viel andere laſterten Gott: nde . Biſt du, der von Gott kame? n , 18. Biſt du nun Gottes lieber Sohn, Steig ſſest vom kreutz, hilf dir davon, Das thaͤten eauch die ſchaͤcher: Doch einer ſich zum andern eEehrt, Jeſu unſchuld er ihn da lehrt, Sprach: ngen. Jeſu, denk mein nachher, So du kommſt in das en Net reiche dein. Er ſprach: heut wirſt du bey mir Bilgan ſeyn, Wohl in dem paradeiſe. Ein finſtre ward ii ſzur ſechſten ſtund. Um neune Jeſus ſchrie „U von grund, Mit lauter ſtimm und weiſe: et i 109. Mein Gott, mein Gott, wie laͤß ſt du um mich! Im ſpott brachten ſie bald eßig, Und ar, n gaben ihm zu trinken; Als Jeſus den verſuchet e uaͤtt, Sprach er: vollbracht iſt, das ich that; rſehn Sein haupt ließ er da ſinken. O Vater, in die Diim hande dein Befehl ich dir den Geiſte mein, nin. Schry er mit lauter ſtimme, Gab auf ſeinn t ſe Geiſt der vorhang b'hend Im tempel riß ent⸗ zwey zu end, Die felſen wichen ihmhe. 220. Das erdreich auch erzittert war, Die graͤ⸗ er wurden offenbar, Der hauptmann und ſein Efſinde Sprachen: fuͤrwahr, der fromme was, rlen lind Gottes Sohn, diß zeuget das: Schlugen eteer ihr herz geſchwinde. Als ſie den ſchachern brachen in dbein, War Jeſus todt, brachen ihm kein⸗ Und ine ſachen auf ein ſeiken: Es rann daraus waſer e nund blut, Der hats geſehen, zeugets gut. Die er ſech ſchrift bezeugts auch weiter. 21. 54 Paßions⸗Lieber⸗. 21. Nachdem als nun der abend kam, Jo⸗ ſeph, der fromme, Jeſum nahm Vom kreuz, ihn zu begraben: Darzu auch nicodemus kam, Viel aloes und myrrhen nahm, Damit ſie Je⸗ ſum haben Gewickelt in ein leinwand rein, Da war ein grab in einen ſtein, In einen felſen neue, Darein ſi Jeſum legten ſchon, Thaͤten ein ſtein daruͤber thun, Und giengen hin mit reue. 22. Die juͤden fuͤhrten noch ein klag, Verhuͤ⸗ tens grab an dritten tag; Jeſus ſtund auf mit g'walte, Auf daß er uns ja fromme maͤcht, Und mit ihm in ſein reiche braͤcht, Aus der ſuͤndlichen g'ſtalte. Darum wir ſollen froͤlich ſeyn, Daß unſer Seligmacher fein Chriſtus hat uͤberwun⸗ den Füͤr uns der ſuͤnden groſſe noth, Darzu die hoͤlle, und den tod, Auch den teufel gebunden. 23. So laßt uns nun ihm dankbar ſeyn, Daß er fuͤr uns lidt ſolche vein, Nach ſeinem willen leben: Auch laßt uns ſeyn der ſuͤnde feind, Weil uns Gott's wort ſo helle ſcheint, Tag und nacht darnach ſtreben: Die lieb erzei⸗ gen jedermann, Wie Chriſtus auch an uns ge⸗ than Mit ſeinem leiden und ſterben. O men⸗ ſchen⸗kind! betracht das recht, Wie Gottes zorn die fuͤnde ſchlaͤgt, Thu dich dafuͤr bewahren. 41.) In bekannter Melodie. O Lamm Gottes unſchuldig, Am ſtamm des kreuzes geſchlachtet, Allzeit gefunden edultig, Wiewohl du wareſt verachtet: All uͤnd haſt du getragen, Sonſt muͤßten wir verzagen. Erbarm dich unſer, o Jeſu! Gn ſm dil n Go uns de R Eyr ſrleide endn ctbar Aſhwa 9) Wel unmlein Kundit Deſt matt Pok, C Einſchn. ſtieme ern le Mlaämn unſrer Uben⸗fein l, mein ſeiche en! Di Uukonſt nd durc Vttey yern tn d Mrl len ft,N Chriftere groſit dening ſihenfe k un t ſporn, teben ht, r Malt ulb⸗ . et, Ny Son nſer 1 Paßions⸗Lieder. 55 O Lamm Gottes Unſchuldig, ꝛc. Erbarm dich unſer, o Jeſu! O Lamm Gottes unſchuldig, ꝛc. Gib uns den frieden, o Jeſu! 2.) Mel. Schwing dich auf zu deinem Gott ꝛc. 6 O hilf, Chriſte, Gottes Sohn, Durch dein bitter leiden, Daß wir, dir ſtets unterthan, All untugend meiden; Deinen tod und ſein ur⸗ ſach Fruchtbarlich bedenken, Dafuͤr, wiewohl arm und ſchwach, Dir dankopfer ſchenken. 43.) Mel. An waſſerfluͤſſen babylon, ꝛc. Ein laͤmmlein geht und traͤgt die ſchuld Der welt und ihrer kinder, Es geht und buͤſſet in geduld Die ſuͤnden aller ſuͤnder: Es geht da⸗ hin, wird matt und krank, Ergibt ſich auf die wuͤrge⸗bank, Entzieht ſich aller freuden. Es nimmet an ſchmach, hohn und ſpott, Angſt, wunden, ſtriemen, kreutz und tod, Und ſpricht: ich wills gern leiden. 2. Das laͤmmlein iſt der groſſe freund Und Heiland unſrer ſeelen. Den, den hat Gott zum ſuͤnden⸗feind Und ſoͤhner wollen waͤhlen: Geh hin, mein kind, und nimm dich an Der ſuͤnder, die ich ausgethan Zur ſtraf und zor⸗ nes⸗ruthen! Die ſtraf iſt ſchwer, der zorn iſt groß: Du kanſt und ſollſt ſie machen los Durch ſterben und durch bluten. 3. Ja, Vater, ja, von herzens⸗grund, Leg auf ich wills gern tragen; Mein wollen haͤngt an deinem mund, Mein wuͤrken iſt dein ſagen. O wunder⸗lieb! o liebes⸗macht! Du kanſt, was nNie nie kein menſch gedacht, Gott ſeinen Sohn nnnd abzwingen! O liebe, liebe, du biſt ſtark! Du gn ſtreckeſt den ins grab und ſarg, Vor dem die gennſt felſen ſpringen. . 4. Du marterſt ihn am kreuzes⸗ſtamm Mit 1 naͤgeln und mit ſpieſſen, Du ſchlachteſt ihn, als eertt wie ein lamm, Daß herz und adern flieſſen; nſen. Das herze mit der ſeufzer kraft, Die adern mit u che dem edlen ſaft Des purpur⸗rothen blutes. O iſ mei ſuͤſſes lamm, was ſoll ich dir Erweiſen dafuͤr, unft daß du mir Erzeigeſt ſo viel gutes? 8 e D 5. Mein lebetage will ich dich Aus meinem inn ſinn nicht laſſen: Dich will ich ſtets, gleichwie n du mich, Mit liebes⸗armen faſſen; Du ſollt ſehn in n meines herzens⸗licht, Und wann mein herz in ſtuͤcke bricht, Sollt du mein herz verbleiben; Ich will mich dir, mein hoͤchſter ruhm, Hiemit zu Meri deinem eigenthum Beſtandiglich verſchreiben. Wn, 6. Ich will von deiner lieblichkeit Bey nacht ilt und tage ſingen, Mich ſelbſt auch dir nach moͤg⸗ mhaup lichkeit Zum freuden⸗opfer bringen; Mein imn de bach des lebens ſoll ſich dir Und deinemnamen Utmnic fuͤr und fuͤr In dankbarkeit ergieſſen; Und was elrn du mir zu gut gethan, Das will ich ſtets, ſo . tief ich kan, In mein gedaͤchtniß ſchlieſſen. Mr d 7. Erweitre dich, mein herzens⸗ſchrein, Du ſollt ein ſchatzchaus werden Der ſchaͤtze, die viel groͤſſer ſeyn, Als himmel, meer und erden. Weg mit dem gold arabia! Weg calmus, myrrhen, caſta! Ich hab ein beſſers funden: Mein groͤſter ſchatz, Herr Jeſu Chriſt, Iſt dieſes, was gefloſſen — = =— . = SS = = =☛ͥ — —— 2=. d = — iſt Aus deines leibes wunden⸗ lentend k ſſenn iſttten. lunegt altche⸗ r Vn Azumn engelf . 1 Ninn te SAlnene N 9 4 Paßions⸗Lieder. 57 8. Das ſoll und will ich mir zu nutz Zu al⸗ len zeiten machen: Im ſtreite ſoll es ſeyn mein ſchutz, In traurigkeit mein lachen; In froͤh⸗ lichkeit mein ſaitenſpiel; Und wann mir nichts mehr ſchmecken will, Soll mich diß manna ſpeiſen: Im durſt ſolls ſeyn mein waſſerquell; In einſamkeit mein ſprachgeſell, Zu haus und auch auf reiſen. . 9. Was ſchadet mir des todes gift? Dein blut das iſt mein leben: Wann mich der ſon⸗ nen hitze trifft, So kan mirs ſchatten geben. Setzt mir der ſchwermuths⸗ſchrecken zu, So find ich bey dir meine ruh, Als auf dem bett ein kranker; Und wann des kreuzes unge⸗ ſtuͤmm Mein ſchifflein treibet um und uͤm, So biſt du doch mein anker. 10. Wann endlich ich ſoll treten ein In deines reiches freuden, So laß diß blut mein purpur ſeyn, Ich will mich darein kleiden; Es ſoll ſeyn meines hauptes kron, In welcher ich will vor den thron Des ewgen Vaters gehen, Und dir, dem er mich anvertraut, Als eine wohl⸗ geſchmuͤckte braut, An deiner ſeite ſtehen. 44.) Mel. Alle menſchen muͤſſen ſterben ꝛc. (Teſu, meines lebens leben, Jeſu, meines to⸗ J des tod, Der du dich fuͤr mich gegeben In die tiefſte ſeelen⸗noth, In das aͤuſſerſte verderben, Nur daß ich nicht moͤchte ſterben. Tauſend tau⸗ ſendmal ſey dir, Liebſter Jeſu, dank dafuͤr. 2. Du, ach du haſt ausgeſtanden Laͤſter⸗re⸗ den, ſpott und hohn, Speichel, ſchlaͤge, ſrichund 58 Paßions ⸗Lieder. banden, Du gerechter Gottes⸗Sohn, Nur mich armen zu erretten Von des teufels ſuͤnden⸗ket⸗ ten. Tauſend ꝛc. S 3. Du haſt laſſen wunden ſchlagen, Dich erbaͤrmlich richten zu, Um zu heilen meine lagen, Um zu ſetzen mich in ruh; Ach, du hack zu meinem ſegen Laſſen dich mit fluch be⸗ legen. Tauſend ꝛc. =LDñBWU 4. Man hat dich ſehr hart verhoͤhnet, Dich mit groſſem ſchimpf belegt, Gar mit dornen angekroͤnet: Was hat dich darzu bewegt? Daß du moͤchteſt mich ergoͤtzen, Mir die ehren⸗kron aufſetzen. Tauſend 2ꝛc. 5. Du haſt wollen ſeyn geſchlagen, Zu be⸗ freyen meine pein; Faͤlſchlich laſſen dich an⸗ klagen, Daß ich koͤnnte ſicher ſeyn: Daß ich moͤchte troſtreich prangen, Haſt du ſonder troſt gehangen. Tauſend ꝛc. 6. Du haſt dich in noth geſtecket, Haſt gelit⸗ gſt. ten mit geduld, Gar den herben tod geſchmecket, n Um zn buͤſſen meine ſchuld; Daß ich wuͤrde los⸗ in let, Haſt du wollen ſeyn gequaͤlet. Tauſ. ꝛc. 7. Deine demuth hat gebuͤſſet Meinen ſtolz und uͤbermuth, Dein tod meinen tod verſuͤſſet, Es gezaͤ kommt alles mir zu gut; Dein verſpotten, dein verſpeyen Muß zu ehren mir gedeihen. Tauſ. 2c. 8. Nun, ich danke dir von herzen, Jeſu, fuͤr geſamte noth, Fuͤr die wunden, fuͤr die ſchmer⸗ J. zen, Fuͤr den herben bittern tod, Fuͤr dein zit⸗ tern, fuͤr dein zagen, Fuͤr dein tauſendfaches plagen, Fuͤr dein ach und tiefe vein, Will ich ewig dankbar ſeyn. 45. g,volle Nrein Gerethh Nedlebe Pagroſe (ieb elccht, ſhand ſacen ndoa in todes Kales PWVon dei , was ,Ichhe MI r ulutne nn d dornen W Ulevton Paßions⸗Lieder. 59 45.) Mel. Herzlich thut mich verlangen ꝛc. O haupt, voll blut und wunden, Voll ſchmer⸗ zen, voller hohn, Ohaupt, zum ſpott ge⸗ bunden Mit einer dornen⸗kron, Ohaupt, ſonſt ſchoͤn gezieret Mit hoͤchſter ehr und zier, Jetzt aber hoͤchſt ſchimpfiret, Gegruͤſſet ſeyſt du mir! 2. Duedles angeſichte, Dafuͤr erſchrickt und ſcheut Das groſſe welt⸗gewichte, Wie biſt du ſo beſpeyt! Wie biſt du ſo erbleichet! Wer hat dein augenlicht, Dem ſonſt kein licht nicht glei⸗ chet, So ſchaͤndlich zugericht? 3. Die farbe deiner wangen, Der rothen lippen pracht, Iſt hin, und ganz vergangen, Des blaſſen todes macht Hat alles hingenom⸗ men, Hat alles hingerafft, Und daher biſt du kommen Von deines leibes kraft. 4. Nun, was du Herr, erduldet, Iſt alles meine laſt, Ich hab es ſelbſt verſchuldet, Was du getragen haſt. Schau her, hie ſteh ich ar⸗ mer, Der zorn verdienet hat, Gib mir, o mein erbarmer, Den anblick deiner gnad! 5. Erkenne mich, mein huͤter, Mein hirte, nimm mich an, Von dir, quell aller guͤter, Iſt mir viel guts gethan; Dein mund hat mich gelabet Mit milch und honig⸗koſt, Dein Geiſt hat mich begabet Mit mancher gnaden⸗poſt. 6. Ich will hier bey dir ſtehen, Verachte mich nur nicht, Von dir will ich nicht gehen, Wann mir mein herz zerbricht, Wann mein herz wird erblaſſen Im letzten todes⸗ſtoß; Alsdann will ich dich faſſen In meinen arm und ſchoos. Es 60 Paßions⸗Lieder. „. Es dient zu meinen freuden, Und kommt e⸗ mir herzlich wohl, Wann ich in deinem leiden, nin 4 Mein heil, dich finden ſoll. Ach, moͤcht ich, o mein i leben, An deinem kreuze hier Mein leben von mir geben, Wie wohl geſchaͤhe mir! 8. Ich danke dir von herzen, O Jeſu, lieb⸗ ten ſter freund, Fuͤr deine todes⸗ ſchme erzen, Da fbent dus ſo guͤt gemeynt. Ach gib, daß ich mich une halte Zu dir und deiner treu, Und wann ich iiſn nun erkalte, In dir mein ende ſeh. Nike 9. Wannich einmal ſoll ſcheiden, So ſcheide Mße micht von mir, Wann ich den tod ſoll leiden, So un tritt du dann herfuͤr, Wann mir am allerbang⸗ it ſten Wird um das herze ſeyn, So reiß mich aus unfun den aͤngſten, Kraft deiner angſt und pein. Auſch 10. Erſcheine mir zumſchilde, Zum troſt in kſir meinem tod, Und laß mich ſehn dein bilde In lgen deiner kreutzes⸗ ⸗noth. Da will ich nach dir die blicken, Da will ich glaubens⸗voll Dich veſtan in le mein herz druͤcken. Wer ſo ſtirbt, der ſtirbt ſung wohl. ma 46.) Mel. Nun ruhen alle waͤlder. in welt, ſie hier dein leben Am ſtamm des n kreuzes ſchweben; Dein heil ſinkt in den d tod; Der groſſe fuͤrſt der ehren Laͤßt willig ſich be⸗ nd in ſchweren Mit ſchlaͤgen, hohn und groſſem ſpott. · 2. Tritt her, und ſchau mit fleiſſe, Sein Leib iſt ganz mit ſchweiſſe, Des blutes uͤberfuͤllt; Aus D ſeinem edlen herzen, Vorunerſchoͤpftem ſchmer⸗ li zen, Ein ſeufzer nach dem andern quillt. ti n 3. Wer hat dich ſo geſchlagen, Mein heil Bunn Paßions⸗Lieder. 61 en und dich mit plagen So uͤbel zugericht? Du RWonn leiden,6 lerbene michte pein. introfi bildec noch utfe der ſiil Nt. ſermmn ſt in de biſt ja nicht ein ſuͤnder, Wie wir und unſre kinder, Von miſſethaten weiſt du nicht. 4. Ich, ich und meine ſuͤnden, Die ſich wie koͤrnlein finden Des ſandes an dem meer, Die U,lſhaben dir erreget Das elend, das dich ſchlaͤget, en, Und das betruͤbte marter⸗heer. e. 5. Ich bins, ich ſollte buͤſſen, An haͤnden und an fuͤſſen Gebunden in der hoͤll, Die geiſ!e⸗ ſeln und die banden, Und was du ausgeſtan⸗ den, Das hat verdienet meine ſeel. 6. Du nimmſt auf deinen ruͤcken Die laſten, die mich druͤcken Viel ſchwerer als ein ſtein; Du wirſt ein fluch, dargegen Verehrſt du mir den ſegen; Dein ſchmerzen muß mein labſal ſeyn. 7. Du ſetzeſt dich zum buͤrgen, Ja laͤſſeſt dich gar wuͤrgen Fur mich und meine ſchuld; Nir laͤſſeſt du dich kroͤnen Mit dornen, die dich hoͤhnen, Und leideſt alles mit geduld. . 8. Du ſpringſt ins todes rachen, Mich frey und los zu machen Von ſolchem ungeheur; Suͤnd, tod, und was ich habe, Vergraͤbſt du in dem grabe; Ounerhoͤrtes liebes⸗feur! 9. Ich bin, mein heil, verbunden All au⸗ genblick und ſtunden Dir uͤberhoch und ſehr, Was leib und ſeel vermoͤgen, Das ſoll ich bil⸗ inlf lig legen Allzeit an deinen dienſt und ehr. 10. Nun ich kan nicht viel geben In dieſem arwmen leben; Eins aber will ichthun: Es ſoll dein tod und leiden, Bis leib und ſeele ſcheiden, Mir ſtets in meinem perzen ruhn. 2 62 Paßions⸗Lieder. 11. Ich wills fuͤr augen ſetzen, Mich ſtets daran ergoͤtzen, Ich ſey auch wo ich ſey: Es ſoll mir ſeyn ein ſpiegel Der unſchuld, und ein e ſiegel Der lieb und unverfaͤlſchten treu. 12. Wie heſtig Unſre ſuͤnden Den frommen Gott entzuͤnden, Wie rach und eifer gehn, Wie grauſam ſeine ruthen, Wie zornig ſeine flu⸗ then, Will ich aus dieſem leiden ſehn. 13. Ich will daraus ſtudiren, Wie ich mein herz ſoll zieren Mit ſtillem ſanftem muth, Und ⸗ wie ich die ſoll lieben, Die mich ſo ſehr betruͤ⸗ ben Mit werken, ſo die bosheit thut. 14. Wann boͤſe zungen ſtechen, Mir glimpf und namen brechen, So will ich zaͤhmen mich, Das unrecht will ich dulden, Dem naͤchſten ſeine ſchulden Verzeihen gern und williglich. 15. Ich will mich mit dir ſchlagen Ans kreuz, und dem abſagen, Was meinem fleiſch geluͤſt, Was deine augen haſſen, Das will ich fliehn und laſſen, So viel mir immer moͤglich iſt. 16. Dein ſeufzen und dein ſehnen, Und ſo viel tauſend thraͤnen, Die dir gefloſſen zu, Die ſollen mich am ende In deinen ſchoos und haͤn⸗ de Begleiten zu der ewgen ruh. 47.) Mel. Zion klagt mit angſt und ſchmerzen ꝛc. Keſu, deine tiefe wunden, Deine qual und ₰ bittrer tod, Geben mir zu allen ſtunden Troſt in leibs⸗und ſeelen⸗noth. Faͤllt mir et⸗ was arges ein, Denk ich bald an deine pein, Die erlaubet meinem herzen Mit der ſünde nicht zu ſcherzen. 2. Will ben n ſaßie um ich geſt fdichſe ſerſicht Duß er lhebeth 1. Dein , lcht bich ller gin e A ſelgnr. 3)Ng NAp 4 lanpih, fen um iel, Nhſchn Jin, der du wollen buͤſſen Fuͤr die ſuͤnden 3 Paßions⸗Lieder. 63 2. Will ſich dann in wolluſt weiden Mein verderbtes fleiſch und blut, So gedenk ich an dein leiden, Bald wird alles wieder gut. Kommt der ſatan, und ſetzt mir Heftig zu, halt ich ihm fuͤr Deine gnad und gnaden⸗zeichen; Bald muß er von dannen weichen. 3. Will die welt mein herze fuͤhren Auf die Preite wolluſt⸗bahn, Da nichts iſt, als jubiliren Ach! ſ ſchau ich emſig an Deiner marter cent⸗ ſe. ner⸗laſt, Die du ausgeſtanden haſt; So kan ich ich andacht bleiben, Alle boͤſe luſt vertreiben. 4. Ja, fuͤr alles, das mich kraͤnket, Geben f deine wunden kraft, Wann mein herz hinein ſich ſenket, Krieg ich neuen lebens⸗ſaft. Dei⸗ nes troſtes ſuͤßigkeit Wend in mir das bittre leid, Der du mir das heil erworben, Da du biſt fuͤr mich geſtorben. 5. Auf dich ſetz ich mein vertrauen, Du biſt meine zuverſicht: Dein tod hat den tod zer⸗ hauen, Daß er mich kan todten nicht. Daß ich an dir habe theil, Bringet mirtroſt, ſchutz und heil. Deine gnade wird mir geben Auf⸗ erſtehung, licht und leben. 6. Hab ich dich in meinem herzen, Du brunn aller guͤtigkeit, So empfind ich keine ſchmerzen, Auch im letzten kampf und ſtreit. Ich verberge mich in dich: Welch feind kan verletzen mich? Wer ſich legt in deine wunden, Der hat ſelig uͤberwunden. 48.) Mel. Alle Menſchen muͤſſen ſterben, ꝛc. aller 64 Paßions⸗Lieder. irkh aller welt, Durch dein theures blutvergieſſen, 4 Der du dich ſelbſt dargeſtellt, Als ein opfer fuͤr cn die ſuͤnder, Die verdammten adams⸗kinder, Ach ade laß deine todes⸗pein Nicht an mir verlohrẽé ſeyn. n 2. Rette mich durch deine plagen, Wann Rhic mich meine ſuͤnde plagt; Laß, ach laß mich Pöen nicht verzagen, Weil du ſelbſt fuͤr mich gezagt: nench Hilf, daß mich dein angſt⸗ſchweiß kuͤhle, en ſe Wann ich drangſals⸗hitze fuͤhle; Ach laß deine . ſ todes⸗pein Nicht an mir verlohren ſeyn. r 3J 3. Mache mich durch deine bande Von des ud ſatans banden frey; Hilf, daß dein erlittne e ſchande Meine kron und ehre ſey; Troſt der N ſeelen, heil der erden, Laß mich nicht zu ſchan⸗ Mnd den werden; Ach laß deine todes⸗pein Nicht deß an mir verlohren ſeyn. chge 4. Rede durch dein ſtilleſchweigen, Liebſter ſte, W. Jeſu, mir das wort, Wann mich ſuͤnden uͤber⸗ Rheinen zeugen, Und verklagen fort und fort, Wann in ſieſ mein boͤs gewiſſen ſchreyet, Und mir mit nd be verdammniß draͤuet; Ach laß deine todes⸗pein il, i Nicht an mir verlohren ſyn. mengt 4. Laß mich freuden⸗roſen brechen, Liebſter ſreyen, Jeſu, meine zier, Von den dornen, die dich It mm ſtechen; Jeſu, mache dich zu mir; Kroͤne iet mich mit huld und gnade, Daß kein ſuͤnden⸗ nge. dorn mir ſchade; Ach laß deine todes⸗pein .); Nicht an mir verlohren ſeyn. Kſer d 6. Heile des gewiſſens ſtriemen, Nimm von mnm/ mir der ſchmerzen laſt, Durch die geiſſeln, Wu⸗ durch die riemen, Welche du gefühiet haſt, in Bn ns N ſ eale 4 t ie thnitee .. 14 4 er aheger Paßions⸗Lieder. 65 Daß ich boͤſer knecht der ſuͤnde Satans ſtreiche nicht empfinde; Ach laß deine todes⸗pein Nicht an mir verlohren ſeyn. 7. Ach laß deine tiefe wunden Friſche lebens⸗ brunnen ſeyn, Wann mir alle kraft verſchwun⸗ den, Wannich ſchmacht in ſeelen⸗pein. Senk in Abgrund deiner gnaden Alle ſchuld, die mich beladen: Ach laß deine todes⸗pein Nicht an e mir verlohren ſeyn. 8. Ach zerbrich des eifers ruthe, Ach erzeige gnad und huld, Tilge doch mit deinem blute Mei⸗ ne ſchwere ſunden⸗ſchuld, Laß mich in der angſt der ſuͤnden Rauhin deiner ſeite finden; Ach laß deinetodes⸗pecn Nicht an mir verlohren ſeyn. 9. Hilf, daß mir dein duͤrſten nuͤtze, Das am kreuze dich geplagt, Wann ich lechze, wann ich ſchwitze, Wann mich meine ſuͤnde jagt: Laß mich deinen durſt genieſſen, Laß mir le⸗ bens⸗ſtroͤme flieſſen; Ach laß deine todes⸗pein Nicht an mir verlohren ſeyn. r1o. Jeſu, komm, mich zu befreyen, Durch dein lautes angſtgeſchrey, Wann viel tauſend a ſuͤnden ſchreyen, Stehe du mir armen bey, Wann mir wort und ſprach entfallen, Laß wmich ſanft von hinnen wallen; Laß mir deine todes⸗pein Leben, heil und himmel ſeyn. 49.) In bekannter Melodie. erzliebſter Jeſu, was haſt du verbrochen, )Daß man ein ſolch ſcharf urtheil ausge⸗ ſprochen? Was iſt die ſchuld? in was vor miſſethaten Biſt du gerathen ² E 4 2. Du 66 Paßions⸗Lieder. 2. Du wirſt gegeiſſelt, und mit dorn gekroͤ⸗ net, Ins angeſicht geſchlagen und verhoͤhnet: Du wirſt mit eßig und mit gall getraͤnket, Ans kreuz gehenket. 3. Was iſt die urſach aller ſolcher plagen? Ach, meine ſuͤnden haben dich geſchlagen! Ich, ach Herr Jeſu, habe diß verſchuldet, Was du erduldet. 4. Wie wunderbarlich iſt doch dieſe ſtrafe! Der gute hirte leidet fuͤr die ſchaafe, Die ſchuld bezahlt der Herr, als der gerechte, Fuͤr ſeine knechte. 5. Der fromme ſtirbt, der recht und richtig wandelt: Der boͤſe lebt, der wider Gott miß⸗ handelt: Der menſch verwuͤrkt den tod, und iſt entgangen; Gott wird gefangen. 6. Ich war von fuß auf voller ſchand und ſuͤnden, Bis zu der ſcheidel war nichts guts zu finden. Dafßuͤr haͤtt ich dort in der hoͤlle muͤſſen Ewiglich buͤſſen. 7. O groſſe lieb, o lieb ohn alle maſſe, Die dich gebracht auf dieſe marter⸗ſtraſſe! Ich lebte der welt in luſt und freuden, Und du muſt eiden. 8. Ach groſſer koͤnig, groß zu allen zeiten, Wie kan ich gnugſam deine treu ausbreiten? Keins menſchen herz vermag es auszudenken, Was dir zu ſchenken. 9. ⸗Ich kan mit meinen ſinnen nicht erreichen; Womit doch dein erbarmung zu vergleichen; Wie kann ich dir dann deine liebes⸗thaten Im werk erſtatten. 10. hii de nls ſü Pela Ndel ſir d en fi ſiden ſ lieb nuhen Ses z wa in i⸗ ich erzen Woll Wir gn 1,Mia Wunnt ne A ge, D Aklne Wel. 5 eh⸗ nchin , D ſer ſete ſuc Paßions⸗Lieder. 67 A 1o. Dochiſt noch etwas das dir angenehme, Wann ich des fleiſches luͤſte daͤmpf und zaͤhme, Daß ſie aufs neu mein herze nicht entzuͤnden Mit alten ſünden. S . 1I. Weil aber diß nicht ſteht in eignen kraͤf⸗ eten, Veſt die begierden an das kreuz zu heften, rcet rtit⸗ , d ſehc agne (tſen , Oe Gce So gib mir deinen Geiſt, der mich regiere, Zum guten fuͤhre. 12. Alsdenn ſo werd ich deine huld betrach⸗ ten, Aus lieb zu dir die welt fuͤr nichtes ach⸗ ten; Bemuͤhen werd ich mich, Herr, deinen willen Stets zu erfuͤllen. 13. Ich werde dir zu ehren alles wagen, Kein kreuz nicht achten, keine ſchmach noch plagen. Nichts von verfolgung, nichts von todes⸗ſchmerzen Nehmen zu herzen. 14. Diß alles, obs fuͤr ſchlecht zwar iſt zu ſchaͤtzen, Wirſt du es doch nicht gar bey ſeite ſetzen; In gnaden wirſt du diß von mir an⸗ nehmen, Mich nicht beſchaͤmen. 15. Wanndort, Herr Jeſa, wird vor dei⸗ nem throne Auf meinem haupte ſtehn die eh⸗ Oung ren⸗krone, Dann will ich dir, wann alles wird wohl klingen, Lob und dank ſingen. 50.) Mel. Herr Jeſu Chriſt, meins lebens ꝛc. Die ſeele Chriſti heilge mich, Sein Geiſt verſe⸗ ze mich in ſich. Sein leichnam, der fuͤr mich verwundt, Der mach mir leib und ſeel geſund. 2. Das waſſer, welches auf den ſtoß Des ſpeers aus ſeiner ſeiten floß, Das ſeymein bad, und all ſein blut Erquicke mir herz, ſinn und muth. E 5 3. Der 3. Der ſchweiß von ſeinem angeſicht, Laß mich i inn⸗ nicht kommen ins gericht; Sein ganzes leiden, nn kreuz und pein, Das wolle meine ſtaͤrke ſeyn. l 4. O₰ Jeſ Ehriſt,erhoͤre mich, Nimm und ver⸗ Hin birge mich in dich; Schließ mich in deine wun⸗ U den ein. Daß ich fuͤrm feind kan ſicher ſen. Gn 5. Ruf mir in meiner letzten noth, Und nimm Nſ mich auf zu dir, mein Gott, Daß von mir und ! den heilgen alln Moͤg ewiglich dein lob erſchalln. ) 51.) Mel. Werde munter mein gemuͤthe ꝛc, Uiti Der am kreuz iſt meine liebe, Und ſonſt m nichts in dieſer welt. Ach, wann ers Vit doch ewig bliebe, Der mir jetzt ſo wohlgefaͤllt! emm un Nun, mein herz iſt ſo geſinnt, Daß es dieſen ndank ſchluß beginnt: Es ſey heiter oder truͤbe, Der mor am kreuz iſt meine liebe. k ſeh 2. Zwar iſt mir dis unverborgen, Was die in ſch liebe nach ſich zieht: Schmach, verfolgung, unch noth und ſorgen, Kreuz und armuth bringt ſie die mit, Ja, wann der geliebte will, Iſt kein unm bittrer tod zu viel; Doch, es laſſe noch ſo truͤbe, ſndwa Der am kreuz iſt meine liebe. k ſey 3. Ich erwaͤhle dieſe plage, Und der liebe eſen lieberey, Statt der alten guten tage, Und der eena ehren phantaſey. Heißt mich immer wunder⸗ g lich! Rathe niemand, daß ich mich Noch in— einer welt⸗luſt uͤbe: Der am kreuz ꝛc. tan 4. Aber wißt ihr meine ſtaͤrke, Und was — mich ſo muthig macht, Daß mein herz des i ſleiſches werke, Und des ſatans macht verlacht? n t⸗ Meine lieb iſt ſtark und ſuͤß; Drum, woher 8 13 1 68 Paßivns⸗Lieder. 22⸗ 2 = — = Paßions⸗Lieder. 69 ih bedarf ich diß, Daß ich mich um was betruͤbe? LDer am kreutz iſt meine liebe. 1 . Dieſe liebe lohnet endlich, Fuͤhret uns „ ins hochzeit⸗haus, Iſt zur lezten zeit erkaͤnnt⸗ lich, Und theilt kraͤnz und kronen aus. Ach! ach wollte Gott, daß doch Alle welt dereinſten noch Dieſes ſich ins herz einſchriebe: Der am kreutz iſt meine liebe! 52.) Mel. JEſu, hilf ſiegen ꝛc. Einiger mittler, und ewiger prieſter, Der uns am kreuze ſo herrlich vertritt, Der noch den Vater fuͤr boͤſe geſchwiſter Sterbend mit thraͤnen und ſchreyen erbitt. Fehlt es mir immer im danken und beten, Laß mich doch immer dein vorwort vertreten. 2. Dank ſey dir fuͤr die ſo troͤſtliche worte, Da du dem ſchaͤcher den himmel verſprachſt: Weil du durch dieſes die himmliſche pforte, Die mir die ſünde verſchloſſen, erbrachſt. Suͤnder, kommt, freut euch der ſuͤſſeſten reden; Dann ſie ſind warlich der ſchluͤſſel zum eden. 3. Dank ſey dir, daß du noch bey dem er⸗ blaſſen Dieſe mir troͤſtliche worte gebraucht: Mein Gott! ach mein Gott! du haſt mich verlaſſen! Weil du dich fuͤr mich verlaſſen ge⸗ daucht. Jeſu, ich werde die rede recht faſſen: Gott wird mich niemal im kreuze verlaſſen. 4. Jeſu, dank ſey dir, dem fuͤrſten der fuͤr⸗ ſten, Daß dich nur eßig und galle getraͤnkt; Weilen bey deinem ſoklaͤglichen duͤrſten Mei⸗ ne heils⸗ durſtige ſeele gedenkt: Nun mich kein 70 Paßions⸗Lieder. 4 ie kein hoͤlliſches duͤrſten mehr ſchrecket, Weilen dun das bitterſte Jeſus geſchmecket. uund⸗ 5. Dank ſey dir fuͤr die erfuͤllung der ſchrif⸗ in ten, Da du gerufen: nun iſt es vollbracht! 1 Weil du, dein ewig erloͤſen zu ſtiften, Selbſt mde dich zum heiligſten opfer gemacht. Gott iſt ienen verſohnet, die ſuͤnde getoͤdtet, Weilen diß i blut in dem himmel jetzt redet. Mbie 6. Dank ſey dir, daß du ſo ſelig verſchieden, umdim Da du all unſere ſuͤnde bezahlſt: Dardurch er⸗ ilſe warbſt du uns leben und frieden, Daß du die uſ ſeele dem Vater befahlſt; Dieſes wort heiſſet N⸗ der glaubigen ſeelen All in die haͤnde des Va⸗ m di tors befehlen. Ge. 7. Laß uns um dich nur, geſegneter koͤnig, une Bitten, wie joſeph vom kreuz dich erbat. Ueſ Seyn dir die herzen zum leinwand zu wenig, iſe Weiß doch ber glaube der armuth ſchon rath: gee Herzen, ins blut des erloͤſers getauchet, Wer⸗ g den als reineſter leinwand gebrauchet. Goh 8. Nehme die myrrhen der bitterſten zaͤhren, Laſſe die buſſe die alde ſeyn, Deinem geheiligten igt leichnam zu ehren, Wickle dich ſelbſten, o Jeſu, nbiezu darein; Laß dich die andacht ins herze begra⸗ n eſe ben, Daß ſie nichts ſuche, als Jeſum zu haben. ithſt 2. Jeſu, bereite dir ſelber das herze, Mach mne⸗ es zu deiner begraͤbniß geweyht, Grab es in 4 ſteine mit reuendem ſchmerze, Mach es im t. glauben nun wieder erneut, Schlieſſe die thuͤre, Firm verriegle die ſinnen, Jeſus, und keiner mehr, er ruhe darinnen. . 10. Druͤ⸗ W utnn, che. teng, nnh. Paßions⸗Lieder. 71 10. Druͤcke du ſelbſt das gewiſſeſte ſiegel Deines uns heilgenden Geiſtes darein, Satan und welt bedarf kraͤftige riegel, Weil ſie hier ſuchen die diebe zu ſeyn. Laß dich doch, Jeſu, mir niemal entfuͤhren, Jeſum verlieren heißt Uf alles verlieren. 11. Jeſul ich wuͤnſche mit dir nur zu ſterben, Feſu! mit dir nur vom grabe zu gehn, Jeſulmit dir nur den himmel zu erben, Jeſu! mit dir nur tg⸗ mich ſeelig zu ſehn, Jeſu! bey dir nur aufewig zu Ulle leben. Jeſu! ſprich: amen! du kanſtes nur geben. 83.) Mel. Herzliebſter Jeſu, was ꝛc. ch danke dir in glaubensvoller reue, Du J wunder⸗Gott der unerhboͤrten treue, Fuͤr dei⸗ nen rath der unerforſchten triebe, Und ſuͤſſe liebe. 2. Du ſaheſt wohl die laſten, ſo mich druͤcken, Du nahmeſt ſie von meinem ſchwachen ruͤcken, Du dachteſt gleich, dich eines ſolchen armen, Recht zu erbarmen. 3. Dein Sohn iſt ſelbſt, der ſolche buͤrde traͤ⸗ get; Du haſt ſie ihm, dem ſtaͤrkern, aufgele⸗ get, Er traͤgt für mich, um an dem kreuzes⸗ ſtammen Sie zu verdammen. 4. Herr Jeſu Chriſt, ich preiſe deine liebe, Inder du ſtirbſt, daß ich lebendig bliebe; Dein herz entbrennet gegen menſchenkinder, Die ar⸗ me ſuͤnder! 5. Fuͤr mich, Gott lob! als wie fuͤr meine bruͤder, Fuͤr mich, mein haupt, daskleinſte deiner glieder, Fuͤr mich ſind dir die glieder ſo zerſtochen, Das herz zerbrochen, 6. D 72 Paßions⸗Lieder. 6. Du zeigeſt mir die maale deiner wunden: 4 Da hab ich dein und mein herz erſt gefunden, Da hab ich muth, und einen grund zu hoffen, Einſt angetroffen. 7. Hier fließt ein oͤl fuͤr die verwundte her⸗ zen . Die balſams⸗kraft fuͤr alle hoͤllen⸗ſchmer⸗ in zen: Was buſſe ihut kan vor das arm ge⸗ Rel wiſſen Hier troſt genieſſen. 1 8. Ich ruͤhme dich und deine groſſe gnaden, 4 Wbdinch du mich ſolch einer laſt entladen. n⸗ Wie wohl iſt mir in deinen felſen⸗ ritzen Fuͤr Un moſis blitzen! ent 9. Sie koͤnnen mir zum troſt und freude UUen taugen; Ich ſchau hinein mit offnen glaubens⸗ augen; Und rufe nur, je mehr ich ſolches pruͤ⸗ N fe: O welche tiefe! ,De 10. Hier q; nillt ein fluß den auſſatz abzu⸗ zuer baden, Ein offner born fuͤr einen offnen ſcha⸗ in⸗n den: Das opierehl eblut zur reinigung der ſuͤnden vehn Iſt hier zu fin den. rich 1I. Ich bitte dich, o Jeſu, durch dein lei⸗ Sn den, Durch deine die fuͤr mich geſpaltne ſeiten, ſſchen Durch deine pein, den unerhoͤrten ſchmerze, mndr Und blutend herze. Dß 12. Ach laſſe mich die ſuͤnden recht bewei⸗ 67 nen, Weil ſie ſo groß, als ſand am meer, er⸗ ſcheinen; Sie fangen an, mir, als ein laſt der in erden, Zu ſchwer zu werden. Ewon 13. Ich klag es ſelbſt mit meinem ſchwachen n ri munde, Sie reuen mich von ganzem herzens⸗ dun grunde. Erbarme dich, laß gnade auf mein ſiehen Fuͤr recht ergehen. 14 Paßions⸗Lieder. 73 14. Ach handle nicht ſo, wie ich es verſchul⸗ det; Du haſt ja ſelbſt ſo ſchuld als ſtraf erdul⸗ det; Vergib mir doch die groſſe frevel⸗thaten Aus lauter gnaden. B . 15. Ach reinige die wunden, blut und flecken, Laß ſie dein blut und deine wunden decken, Laß lebens⸗ſaſt aus deiner ſeite tiefen Zur heilgung triefen. ni fen. ) Mel. Schwing dich auf zu deinem Gott. (Teſu, deine paßion Will ich jetzt bedenken; erge. —ι Wolleſt mir vom himmels⸗thron Darzu Kinlin ſtaſtn, tmn, andacht ſchenken! In dem bild jetzunderſchein, Jeſu, meinem herzen, Wie du, unſer heil zu ſehn, Litteſt alle ſchmerzen. 2. Gib, daß ich recht ſehen mag Deine angſt und bande, Deine ſpeichel, ſchlaͤg und ſchmach, Deine kreutzes⸗ſchande, Deine geiſſel, dornen⸗ kron, Sper⸗und naͤgel⸗wunden, Dadurch du, bGottes⸗Sohn, Dir mich veſt verbunden. 3. Laß mich aber nicht allein Deine marter ſehen: Laß mich auch die urſach fein Und die frucht verſtehen. Ach, die urſach war auch ich, Ich und meine ſuͤnde! Dieſe hat gemar⸗ tert dich, Daß ich gnade finde. 4.. Jeſu, lehr bedenken mich Diß mit buß und reue; Hilf, daß ich mit ſuͤnden dich Martre nicht aufs neue: Sollt ich darzu haben luſt, Und nicht wollen meiden, Was Gott ſelber buͤſſen muß Mit ſo groſſem leiden. 5S. Wann mir meine ſuͤnde will Machen heiß die hoͤle, Jeſu, mein gewiſſen ſtill, Dich ins mittel 74 Paßions⸗Lieder. mittel ſtelle, Dich und deine paßion Laß mich glaubig faſſen; Liebſt du mich du Gottes⸗ Sohn, Wie kan Gott mich haſſen? 5. Gib auch Jeſu, daß ich gern Dir das kreuz nachtrage, Daß ich demuth von dir lern, Und gedult in plage, Daß ich dir geb lieb um n lieb. Indeß laß diß lallen, Bis es kommt aus reinerm trieb, Jeſu, dir gefallen! 55.) Mel. Herzliebſter IEſu, was haſt du ꝛc. Thr wunden trieſt, trief offne ſeiten⸗hoͤhle, i J Auf meinen leib, auf meine kranke ſeele, Ihr ſchlaͤge, die mein mittler ſich erleſen, Laßt mich geneſen. 2. Mein herze traurt in bangen jammer⸗ ſtunden, Erfreue es mit troſt aus deinen wunden; Laß ſelbige mir ſegen, troſt und le⸗ ben Recht ſtromweis geben. 3. Ich traue dir, o Gott, auf dein verſpre⸗ chen: Eh muß die welt, als deine wahrheit, brechen: Nichts ſolle mir dein troͤftlich wort im glauben, Mein JEſu, rauben. 4. Du ſprichſt: ſind gleich die ſuͤnden mei⸗ ner erben So roth als blut, ich will ſie ſchnee⸗ weiß faͤrben; Was roſen gleicht, ſoll noch, zum gnaden⸗zeichen, Der wolle gleichen. 5. Du heil der welt, den welt und himmel ehret, Bekehre mich, ſo werde ich bekehret, Verwunde mir mein herz zu allen ſtunden, Durch deine wundern. 7. Laßfreundlichſter, mich deine ſchlaͤge ſchla⸗ gen, Laß, liebſter, mich von deiner liebe ges iun etſahnn hetreuſ S hei⸗ dein. Nſey n ſiner f dur che. n daß einen unge n Uit blu Ukleihe Ur erh mnir tuh n ſr 1, ſen, leher ſfu hee ilt, he e ſd N iſ feln, ii N ,W pnter En Kud⸗ 6 ſr⸗ Siſchmne. Paßions⸗Lieder. 75 Und mache dir, daß ich dich immer habe, Mein herz zum grabe. 7. Gehoͤrſamſts herz, daß gern ſein leben giebet, Getreuſtes herz, das bis zum tode liebet, Ach heile doch mein ungehorſam herze Mit deinem ſchmerze. 8. Mit deiner ſeit, wo blut und waſſer troffen, Steht mir dein herz, ſteht mir der himmel offen: Gieß in mein herz durch dei⸗ nes Geiſtes triebe Solch edle liebe. 9. Du ließſt am kreutz dir haͤnd und fuͤſſe heften: Ach ſchenke mir an haͤnd und fuͤſſen kraͤfften, Dir nachzugehn, und meine chri⸗ ſten⸗ pflichten Recht zu verrichten. 10. Dir ſey mein herz zum opfer uͤberge⸗ ben, In deiner furcht zu ſterben und zu leben: Erneure du durch wahre buſſe wieder All meine glieder. 1I. Ach daß dein Geiſt doch deine blutge liebe In meinen ſinn mit deinen naͤgeln ſchrie⸗ be! Beſprenge mich, Daß mich der tod nicht wuͤrge, Mit blut, mein buͤrge. 12. Verleihe mir, daß ich mein herz und haͤnde Z Zu dir erheb, an meinem letzten ende, Und gib mir ruh, auch in den todes⸗ ſtunden, In deinen wunden. 56.) Mel. Liebſter Jeſu, wir ſind hier, ꝛc. Meine ſeel, ermuntre dich, Deines Jeſu lieb bedenke, Wie er fuͤr dich giebet ſich, Darauf deine andacht lenke: Ach erwaͤg die groſſe treue, Und dich deines Jeſu freue. F 2. Sieh 76 Paßions⸗Lieder. 2. Sieh, der wahre Gottes⸗Sohn Iſt fuͤr dich ans holz gehaͤnget, Sein haupt traͤgt die dornen⸗kron, Sein leib iſt mit blut vermenget; d mi merſ brigt 1 ſeide Er laͤßt ſich fuͤr dich verwunden, Wo iſt groͤß⸗ hen re lieb gefunden? . 3. Du, du ſollteſt groſſe vein Ewig leidenin der hoͤllen, Und von Gott verſtoſſen ſeyn, Wegen vieler ſuͤnden⸗faͤllen: Aber Jeſus traͤgt die ſuͤn⸗ den, Und laͤßt dich nun gnade finden. 7 4. Durch ſein leiden iſt geſtillt Deines Gottes zorn und rache, Er hat das geſetz erfuͤllt, Gut gemacht die boͤſe ſache, Suͤnde, teufel, tod um⸗ ſchraͤnket, Und den himmel dir geſchenket. 5. Was zu thun, o liebes herz? Wie ſollt du dich recht beſtellen? Jeſu leiden iſt kein ſcherz, Seine liebe kein verſtellen: Denke drauf, was dir oblieget Gegen den, der fuͤr dich ſieget. 6. Ich kan nimmer nimmermehr Das ge⸗ ringſte nur vergelten, Er verbindt mich allzu⸗ ſehr, Meine traͤgheit muß ich ſchelten, Daß ich ihn ſo ſchlecht geliebet, Und wohl gar mit ſuͤnd betruͤbet. ckge ſets Ueben, Wsdt ͤes he ſich b ſege Uuffke⸗ unſol Aeiben Kerein Afinde Uns, 7. Was geſchehen, ſoll nun nicht Hinfort füeln mehr von mir geſchehen, Mein ſchluß ſey iin⸗ nun veſt gericht Einen andern weg zu gehen, Darauf ich nur Jeſum ſuche, Und was ihn betruͤbt, verfluche. 8. Weg ihr ſuͤnden, weg von mir, Euch kan ich an mir nicht leiden, Eurentwegen muͤßt ich hier Und dort von dem ſein geſchieden, Ohne welchen iſt kein leben, Keine gnade, kein vergeben. 9. Du Paßions⸗Lieder. 77 9. Du, mein Jeſu, du mein heil, Dir will ich mnmich ganz verſchreiben, Daß ich dir, als meinem e theil, Ewig woll getreu verbleiben, Dir zu le⸗ , ben, dir zu leiden, Dir zu ſterben, dir zu meiden. . 10. Du, mein Jeſu, ſollt es ſeyn, Den ich mir zum zweck geſetzet: Wie du mein, ſo will ich dein Bleiben ſtets und unverletzet: Was du liebeſt, will ich lieben, Und was dich, ſoll mich betruͤben. 11. Was du willt, das ſey mein will: Dein wort meines herzens ſpiegel: Wann du ſchlaͤ⸗ geſt, halt ich ſtill; Dein Geiſt bleibt mein pfand und ſiegel, Daß ich ſoll den himmel er⸗ ben, Darauf kanich froͤlich ſterben. N 12. Nun ſobleibt es veſt dabey: Jeſus ſoll es ſeyn und bleiben, Demich lebe, deß ich ſey; Nichts ſoll mich von Jeſu treiben: Du wirſt, Jeſu, mich nicht laſſen; Ewig will ich dich umfaſſen. 13. Iſt bereits ſchon jetzo hier Solche freud und ruh zu finden, Wann im glauben wir mit dir Uns, mein Jeſu, recht verbinden, Schenkſt du ſchon ſo viel auf erden; Ey, was wills im himmel werdenꝰ? m 14. Was fuͤr luſt und ſuͤßigkeit, Was für freud und jubiliren, Was fuͤr ruhe nach dem ſtreit, a, Was fuͤr ehre wird uns zieren! Ewig, ewig Iwerd ich loben, Wann ich ganz in Gott erhoben. 153. Ach! ich freu mich alle ſtund Auf diß h freudenvolle leben! Danke dir mit herz und mund: Du, o Jeſu, haſts gegeben. Nurim glauben laß michs halten, Und dein kraft in mir ſtets walten. F 2 387.) 78 Paßions⸗Lieder. 57.) Mel. Zion klagt mit angſt und ꝛc: Sen mir tauſendmal gegruͤſſet, Der mich je , und je geliebt, Jeſu der du ſelbſt gebuͤſ⸗ k ſet, Das, womit ich dich betruͤht. Ach! wie iſt mir doch ſo wohl, Wenn ich knien und lie⸗ gen ſoll An dem kreutze, da du ſtirbeſt, Und um meine ſeele wirbeſt. 2. Ich umfange, herz und kuͤſſe Der ge⸗ lil kraͤnkten wunden zahl, Und die purpur⸗rothen flüſſe Deine fuß und naͤgelmaal. O wer st kan doch, ſchoͤnſter fuͤrſt, Den ſo hoch nach Aumm mir geduͤrſt, Deinen durſt und liebs⸗verlan⸗ gen Voͤllig faſſen und umfangen? 3. Heile mich, o heil der ſeelen, Wo ich Eſchn hren krank und traurig bin; Nimm die ſchmerzen, efteea die mich quaͤlen, Und den ganzen ſchaden hin, Den mir adams fall gebracht, Und ich ſelbſten mir gemacht; Wird o arzt, dein blut mich netzen, Wird ſich all mein jammer ſetzen. Pien ſicht E 4. Schreibe deine blutge wunden Mir, ſſer hen Herr, in das herz hinein, Daß ſie moͤgen alle ſtunden Bey mir unvergeſſen ſeyn. Du biſt doch mein ſchoͤnſtes gut, Da mein ganzes herze ruht: Laß mich ſtets zu deinen fuͤſſen Deiner lieb und gunſt genieſſen. 5. Dieſe fuͤſſe will ich halten, Veſt, ſo gut ich immer kan; Schaue meiner haͤnde falten, Und mich ſelbſten freundlich an Von dem ho⸗ hen kreutzes⸗baum, Und gib meiner bitte raum. Sprich: laß all dein trauren ſchwinden: Ich, ich tilge deine ſuͤnden. = 58.) henkt e waͤr unk. nich heen⸗ Uitae ber te M lulien ien, ne⸗ . 4 4 it ons Paßions⸗Lieder. 79 iſ 58. ) Mel. JEſus, meine zuverſicht ꝛc. “ eele, geh auf golgatha, Setz dich unter ene Jeſu kreutze, Und bedenke, was dich da . Vor ein trieb zur buſſe reitze, Willſt du un⸗ gdt empfindlich ſeyn, O ſo biſt du mehr als ſtein! 2. Schaue doch das jammerbild Zwiſchen ernrd und himmel hangen, Wie das blut mit ſtroͤmen quillt, Daß ihm alle kraft vergan⸗ gen! O wie haͤufet ſich die noth! Es iſt gar mein Jeſus tod! 3. οLamm Gottes ohne ſchuld, Alles das hab inn ich verſchuldet, Und du haſt aus groſſer huld Piein und ſchmerz fuͤr mich erduldet, Weil ich nt] ſonſt verlohren bin, Gibſt du dich ans kreutze hin. . 4. Unbeflecktes Gottes⸗Lamm, Ich verehre deine liebe; Schaue von des kreutzes ſtamm, Daß ich mich nurrecht betrübe: Dein im blute I wallend herz Setze mich in tauſend ſchmerz. 8z. Ich kan nimmer nimmermehr Dieſe nn, plagen dir vergelten, Du verbindeſt mich ſo ſſehr; Schenkt ich dir gleich tauſend welten, Ach, das waͤre nicht genung, Nur fuͤr deinen gallen⸗ trunk. . 256. Nun ich weiß noch was fͤr dich: Ich will dir mein herze geben; Dieſes ſoll beſtaͤndiglich Unter deinem kreutze leben: Wie du mein, ſo iIwill ich dein Lebend, leidend, ſterbend ſeyn. N 59.) Mel. Schwing dich auf zu deinem Gott. N. (Teſu! du liegſt in der erd, Als ein wurm be⸗ ſ JJ graben, Laß mich, wann ich ſterben werd, Ruh im garabe haben: So werd ich, Herr Jeſu 3 Chriſt, 80 Paßions⸗Lieder. Chriſt, Durch kraft deinerwunden, Dermal⸗ en eins, wann es zeit iſt, Sicher wieder funden. ſcii 2. JEſu! ſelig werd ich ſeyn: Ich bins ſchon znd durch hofſen; Weil ich von der ſuͤnden⸗pein, get So mich je betroffen, Durch dein blut erloͤſet hf bin. Theure theure ſchaͤtze, Daran ich mit ee herz und ſinn Ewig mich ergoͤtze! 8 3. Jeſu! deine paßion Iſt mir lauter freude, ſel⸗ Deine wunden, kron und hohn Meines her⸗ W zens weide: Meine ſeel auf roſen geht, Wann killi ich dran gedenke: In dem himmel eine ſtaͤtt n Mir deswegen ſchenke. 4. Jeſu! der du wareſt todt, Lebeſt nun ohn . ende, In der letzten todes⸗noth Nirgend hin iin⸗ mich wende, Als zu dir, der mich verſoͤhnt, Umn, O mein trauter Herre! Gib mir nur, was acht du verdient, Mehrich nicht begehre. (Gort 60.) In bekannter Melodie. . al traurigkeit! O herzeleid! Iſt das nicht zu Untodn beklagen? Gott des Vaters einigs kind nſhen⸗ Wird ins grab getragen. Keint 2. O groſſe noth! Gott Sohn iſttod, Am hſobe kreuz iſt er geſtorben; Hat dadurch das him⸗ minſe melreich Uns aus lieb erworben. ſsh⸗ 3. O menſchen⸗kind! Nur deine ſuͤnd Hat ſerſſfo dieſes angerichtet, Da du durch die miſſethat nan Wareſt ganz zernichtet. tt 4. Dein braͤutigam, Das Gottes⸗Lamm, d. Liegt hie mit blut befloſſen, Welches er ganz nren⸗ mildiglich Hat fuͤr dich vergoſſen. . en 5. O ſuͤſſer mund! Oglaubens⸗grund Wie unthn Oſter⸗Lieder. 81 biſt du ſo zuſchlagen! Alles, was auf erden irſit. r ſoei lebt, Muß dich ja beklagen. 6. O lieblichs bild! Schoͤn, zart und mild, Du Sohn von der jungfrauen! Niemand kan dein theures blut Sonder reu anſchauen. 7. O ſelig iſt, Zu jeder friſt, Der dieſes . recht bedenket, Wie der Herr der herrlichkeit Wird ins grab geſenket. 8. O Jeſu du, Mein huͤlf und ruh, Ich bitte dich mit thraͤnen; Hilf, daß ich mich bis ins grab Nach dir moͤge ſehnen. Auf Oſtern. 61.) In bekannter Melodie. Crriſt lag in todes⸗banden, Fuͤr unſre ſuͤnd OWgegeben, Der iſt wieder erſtanden, Und hat uns bracht das leben: Deß wir ſollen froͤ⸗ lich ſeyn, Gott loben und ihm dankbar ſeyn, Und ſingen: alleluja: Alleluja. 2. Den tod niemand bezwingen kunt, Bey allen menſchen⸗kindern; Das machet alles un⸗ ſer ſuͤnd, Kein unſchuld war zu ſinden: Darum kam der tod ſo bald, Und nahm uͤber uns gewalt, Hielt uns in ſeinem reich gefangen. Alleluja. 3. Jeſus Chriſtus, wahr'r Gottes⸗Sohn, An unſrer ſtatt iſt kommen, Und hat die ſuͤnde abge⸗ than, Damit dem tod genommen All ſein recht und ſein gewalt, Da bleibet nichts, dann tods⸗ geſtalt, Den ſtachel hat er verlohren. Alleluja. 4. Es war ein wunderlicher krieg, Da tod und leben rungen: Das leben doch behielt den ſieg; Es hat den tod verſchlungen. Die ſchrift hat F 4 ver⸗ 82 ODſter⸗Lieder. verkuͤndet das, Wie daß ein tod den andern fraß, Ein ſpott aus dem tod iſt worden. Allel. i 5. Hie iſt das rechte oſterlamm, Davon Gott hat geboten, Das fuͤr uns an des kreutzes⸗ 4 ſtamm In heiſſer lieb gebraten: Des blut zeich⸗ Uel net unſer thuͤr: Das haͤlt der glaub dem tode In. fuͤr; Der wuͤrger kan uns nicht ruͤhren. Allel. 6. So feuren wir das hohe feſt Mit herzens⸗ ui freud und wonne, Das uns der Herr jetzt ſchei⸗ * nen laͤßt: Er ſelber iſt die ſonne, Der durch ſei⸗ unich ner gnade glanz Erleuchtet unſre herzen ganz: n N Der ſuͤnden nacht iſt vergangen. Alleluſa. fer 7. Wir eſſen nun und leben wohl, Zum ſuͤſſen en brod geladen, Der alte ſauerteig nicht ſoll Seyn bey dem wort der gnaden; Chriſtus will ihein die koſte ſeyn, Und ſpeiſen unſre ſeel allein Der iſch glaub will keins andern leben. Alleluja. fndt 62.) In bekannter Melodie. erbur (Thriſt iſt erſtanden Von der marter alle: Win Def ſollen wir alle froh ſeyn, Chriſt will oes Unſer troſt ſeyn, Alleluja. Plin 2. Waͤr er nicht erſtanden, So waͤr die welt iihen! vergangen: Seit daß er erſtanden iſt, Lobn Hiche wir den Herrn Jeſum Chriſt. Alleluja. nlichke 3. Erſtanden iſt der heilig Chriſt, Der aller dn welt ein troͤſter iſt: Alleluja, Alleluja, Al⸗ ſeich leluja, Alleluja. Dunnt 63.) In bekannter Melodie. ſſch CTeſus Chriſtus, unſer Heiland, Der den Rterm J tod uͤberwand, Iſt auferſtanden: Die nhen ſund hat er gefangen. Kyrie eleiſon. „ W 2. Der Al Oſter⸗Lieder. 83 2. Der ohne ſuͤnde war gebohrn, Trug fuͤr „uns Gottes zorn, Hat uns verſoͤhnet, Daß uns Gott ſein huld goͤnnet. Kyrie eleiſon. , 3. Tod, ſuͤnd, teufel, leben und gnad, Alls in haͤnden er hat, Er kan erretten Alle, die zu ihm tretten. Kyrie eleiſon. 64.) In bekannter Melodie. Teſus, meine zuverſicht Und mein Heiland J iſt im leben, Dieſes weiß ich: ſollt ich nicht Darum mich zu frieden geben, Was die lange todesnacht Mir auch fuͤr gedanken macht? 2. Jeſus er, mein Heiland lebt: Ich werd auch das leben ſchauen; Seyn, wo mein Erloͤ⸗ ſer ſchwebt, Warum ſollte mir dann grauen? Laͤſſet auch ein haupt ſein glied, Welches es Nenicht nach ſich zieht? 3. Ich bin durch der hoffnung bandZu genau mit ihm verbunden, Meine ſtarke glaubens⸗ Wd hand Wird in ihm gelegt befunden, Daß mich inl auch kein todes⸗bann Ewig von ihm trenen kan. 4. Ich bin fleiſch, und muß daher Auch ein⸗ nd mal zu aſchen werden: Das geſteh ich; doch wird er Mich erwecken aus der erden, Daß ich in der herrlichkeit Um ihn ſeyn moͤg allezeit. u 5. Dann wird eben dieſe haut Mich umge⸗ ben, wie ich glaͤube; Gott wird werden ange⸗ ſchhaut Dann von mir in dieſem leibe; Und in dieſem fleiſch werd ich Jeſum ſehen ewiglich. „6. Dieſer meiner augen licht Wirdihn, mei⸗ 3 nen Heiland kennen; Ich, ich ſelbſt, kein frem⸗ Der nicht, Werd in ſeiner liebe brennen: Nur IH F 5 die E 84 Oſter⸗Lieder. die ſchwachheit um und an Wird von mir ſeyn Unni abgethan. Nn 7. Was hier kraͤnkelt, ſeufzt und fleht, Wird , dort friſch und herrlich gehen; Irdiſch werd ich ausgeſaͤtt, Himmliſch werd ich auferſtehen: Hier geh ich natuͤrlich ein, Nachmals werd ich geiſtlich ſeyn. un⸗ 8. Seyd getroſt und hoch erfreut, Jeſus 10l traͤgt euch, meine glieder; Gebt nicht ſtaͤtt der t: traurigkeit: Sterbt ihr, Jeſus ruft euch wie⸗ nuß der, Wann die letzt trompet erklingt, Die A, auch durch die graͤber dringt. el 9. Lacht der finſtern erden⸗kluft, Lacht des tades und der hoͤllen: Dann ihr ſollt euch durch o die luft Eurem Heiland zugeſellen; Dann wird ebe ſchwachheit und verdruß Liegẽ unter eurem fuß. Uiez 10. Nur daß ihr den geiſt erhebt Von den luͤ⸗ ſaciet ſten dieſer erden, Undeuch dem ſchon jetzt ergebt, ſhen Dem ihr beygefuͤgt ſollt werden. Schickt das ſtiſe herze da hinein, Wo ihr ewig wuͤnſcht zu ſeyn. ſeil 65.) Mel. JEſu, meine freude. unmm Nun iſt auferſtanden Aus des todes banden /dar Gott und menſchen⸗Sohn; Jeſus hat ge⸗ we ſieget, Daß nun alles lieget Unter ſeinem thron. me Alle feind, ſo viel ihr ſeynd, Hat er auf das ſſee haupt ge nt geſchlagen⸗ Und ſie ſchau getragen. ind aß er wollen ſterben, War, uns zu er⸗ Nt werben Kin Und ſeligkeit. Nachdem diß ge⸗ Snn ſchehen, Duͤrfen wir nun ſehen, Daß auf kur⸗ le, P ze zeit Er ſich ganz wahrhaftiglich J In den tod, ren um unſerie leben, Hab dahin gegeben. Ni ndizg 3- ⸗ Oſter⸗Lieder. 85 a3. Niemand wird nun finden, Daß von unſern ſuͤnden Noch was uͤbrig ſey, Weil der wieder kommen, Der ſie uͤbernommen, Ja in dem wir frey: So iſt nun, genug zu thun, Weil die zahlung juſt befunden, Keiner mehr verbunden. 4. Was will uns nun ſchaden, Weilen wir zzu gnaden Alleſamt gebracht? Will der teufel draͤuen, Duͤrfen wir nicht ſcheuen Sein verlohr⸗ 1 ne macht: Hie iſt der, vor welchem er Augen⸗ un, hlicklich muß erbeben, Und hinweg ſich heben. N5. Hoͤlle, willt du pochen? Der dich ganz zer⸗ Prrochen, Stellt ſich lebend dar. Weil du losge⸗ linn elaſſen, Und nicht konnteſt faſſen Den, der buͤr⸗ im ge war: So mußt du fort immerzu Deines unn rechtes dich begeben, Wieder unſer leben. ui.. 6. Laß die zaͤhne blecken, Und die hand aus⸗ in ſtrecken Wider uns den tod! Dann ſein pfeil und unt. bogen Finden ſich betrogen, Es hat keine noth. en Obertrifft, iſts drum kein gift: Sondern muß in mit ſeinen pfeilen Nur vielmehr uns heilen. 7. Darum mir nicht grauet, Wann mein geiſt Ein anſchauet, Daß noch in das grab Meine morſche Un glieder Ich werd legen nieder; Weilich dieſes zulm. hab, Daß mein hort mit dieſen ort Selbſt mit i ſeinem leibe weyhe, daß ich ihn nicht ſcheue. „. 8. So ſind auch wirchriſten Dir und deinen e luͤſten Todt, o eitelkeit! Wie wiruns nun ha⸗ ben Laſſen mit begraben Hier in dieſer zeit: m So wird er, der groſſe Herr, Uns herfuͤr auch IA mit ſich fuͤhren, Und mit kronen zieren. 9. Dann dißſicherſtehet, Weildas Hauptenun W gehet 86 Himmelfahrts⸗Lieder. humeffah dse Uebtß gehet Aus dem grab heraus, Muͤſſen auch die glieder Ohne zweifel wieder Aus dem todten⸗ haus, (Wann jetzund die liebe ſtund Ihnen ene wieder gibtdas leben) Zu ihm ſich begeben. un 10. O der groſſen freude! Wer wollt nun Gt das kleide Dieſer ſterblichkeit Nicht getroſt able⸗ nd⸗ gen? Weil doch ja dagegen, Nach ſo kurzer ing zeit, Jeſus Chriſt bereitet iſt, Ihn zu kleiden nn mit der ſonne, In des himmels⸗wonne. t Auf die Himmelfahrt. miteb 66.) In bekannter Melodie. 3 M Auf dieſen tag bedenken wir, Daß Chriſt gen in Al himmel gefahren, Und danken Gott in u hoͤchſt'r begier, Mit bitt, er woll bewahren Ut Uns arme ſuͤnder hie auf erd, Die wir, von Uern wegen mancher g'faͤhrd, Ohn hoffnung han Un kein troſte: Alleluja, Alleluja. unhent 2. Drum ſey Gott lob, der weg iſt g'macht, Ulin Uns ſteht der himmel offen, Chriſtus ſchleußt Ung auf mit groſſem pracht: Vorhin war all's ver⸗ Ue ſchloſſen. Wers glaubt, des herz wird freu⸗ . den voll, Dabey er ſich auch ruͤſten ſoll Dem mie Herren nachzufolgen. Alleluja, Alleluja. ugle 3. Wer nicht folgt, und ſein'n willen thut, ichten Dem iſts nicht ernſt zum Herren; Dann er wird hrn auch vor fleiſch und blut Sein himmelreich ver⸗ Mae ſperren. Am glauben liegts! ſoll der ſeyn recht, ſ So wird auch gwiß das leben ſchlecht Zu Gott me im himmel g'richtet. Alleluja, Alleluſa. Nd 4. Solch himmelfahrt faͤht in uns an, Bis ihin. wir den Vater finden, Und fliehen ſtets der nt we Himmelfahrts⸗Lieder. 87 ligewelt ihr bahn, Thun uns zu Gotteskindern: en Die ſehn hinauf, der Vater herab, An treu und lieb geht ihn'n nichts ab, Bis ſie zuſam⸗ men kommen. Alleluja, Alleluja. 5. Dann wird der tag erſt freudenreich, Wann Gott uns zu ſich nehmen, Und ſeinem ne Sohn wird machen gleich, Als wir dann jetzt ſien bekennen: Da wird ſich finden freud und muth, Zur ewgen zeit, beym hoͤchſten gut. Gott woll, „daß wirs erleben. Alleluja, Alleluja. 67.) In bekannter Melodie. Giſn Cbriſt fuhr gen himmel, Was ſandt er uns 1 Gor hernieder? Den Troͤſter, den heilgen Geiſt; unm Dem ſolln wir glauben allermeiſt. Alleluja. . 2. Waͤr er nicht hingangen, Der Troͤſter waͤr nien nicht kommen: Seit daß er hingangen iſt, So haben wir den Geiſt durch Jeſum Chriſt, Allel. „3. Gen himmel fuhr der heilig Chriſt, Der e aller welt ein Heiland iſt. Alleluja, Alleluja, lst Alleluja, Alleluja. e 68.) Mel. Wie ſchon leuchtet der Morgenſtern, ꝛc. Den ch wunder⸗groſſer ſieges⸗held, Du ſuͤnden⸗ traͤger aller welt, Heut haſt du dich geſe⸗ ct, bet Zur rechten deines Vaters kraft, Der fein⸗ untid de ſchaar gebracht zur haft, Bis auf den tod nitim verletzet. Machtig, Prachtig, Triumphiereſt, nntt. Jubiliereſt; Tod und leben Iſt, Herr Chriſt, Oer dir untergeben. . . Dir dienen alle cherubim, Viel tauſend 6, hohe ſeraphim Dich, ſieges⸗fuͤrſten, loben; Weil git du den ſegen wieder bracht, Mir majeſtaͤt und S groſ⸗ 88 Himmelfahrts⸗Lieder. groſſerpracht Zur Freude biſt erhoben, Singet, 4)71 Klinget, Ruͤhmt und ehret Den, ſo faͤhret Auf gen himmel, Mit voſaunen und getuͤmhmel. nt 3. Du biſt das haupt, hingegen wir Sind hit glieder: ja es kommt von dir Auf uns licht, Min troſt und leben; Heil, friede, freude, ſtaͤrk Ent⸗ und kraft, Erquickung, labſal, herzens⸗ſaft Wer⸗ Wird uns von dir gegeben. Bringe, Zwinge ing Mein gemuͤthe, Mein gebluͤte, Daß es preiſe, UII, Dir lob, ehr und dank erweiſe. uNme 4. Zeuch, JEſu, uns, zeuch uns nach dir, nen Hilf, daß wir kuͤnftig fuͤr und fuͤr Nach dei⸗ Ugt. nem reiche trachten; Laß unſer thun und (err⸗ wandel ſeyn, Daß wir mit demuth gehn her⸗ lhre ein; All uͤppigkeit verachten: Unart, Hofart Uhme Laß uns meiden, Chriſtlich leiden, Wohl Auunnd ergruͤnden, Wo die gnade ſey zu finden. t: 5. Sey, JEſu, unſer ſchutz und ſchatz, Sy Uunſer ruhm und veſter platz‚, Darauf wir ) uns verlaſſen; Laß ſuchen uns was droben mn eilie iſt; Auf erden wohnet trug und liſt, Es iſt iner auf allen ſtraſſen Luͤgen, Truͤgen, Angſt und mhind plagen, Die da nagen, Die da quaͤlen n. Stuͤndlich arme chriſten⸗ſeelen. Uem 6. Herr Jeſu, komm, du gnaden⸗thron! Ualet Du ſieges⸗fuͤrſt, held, Davids ſohn Komm, ſcb⸗n ſtille das verlangen! Du, du allein biſt uns ei. zu gut, O Jeſu, durch dein theures blut , Ins heiligthum gegangen. Komm ſchier, an Hilf mir; Dann ſo ſollen, Dann ſo wollen eſefi Wir ohn ende Froͤhlich klopfen in die hagdee iten 9. lolt, l, ſec nſe Zine hrſt, ntei, ecſ⸗ Uln d auffahrt ſouͤhren, Daß mit dem wahren glau⸗ Pole⸗ W en. ic w ginten „ Himmelfahrts⸗Lieder. 89 6 9.) Mel. Allein Gott in der hoͤh ſey ehr. Auf Chriſti himmelfahrt allein Ich meine nachfahrt gruͤnde, Und allen zweifel, angſt und pein Hiemit ſtets uͤberwinde; Dann weil das haupt im himmel iſt, Wird ſeine glieder Jeſus Chriſt Zur rechten zeit nachholen. 2. Weil er gezogen himmel⸗ an, Und groſſe gab empfangen, Mein herz auch nur im himmel kan, Sonſt nirgends, ruh erlangen: Dann wo mein ſchatz gekommen hin, Da iſt auch ſtets mein herz und ſinn: Nach ihm mich ſtets verlanget. = 3. Ach Herr, laß dieſe gnade mich Von deiner ben ich Moͤg meine nachfahrt zieren, Und dann einmahl, wann dirs gefaͤllt, Mit freuden ſcheiden aus der welt: Herr, hoͤre diß mein flehen! Auf Pfingſten. 70.) In bekannter Melodie. Komm „heiliger Geiſt, Herre GOtt, Erfuͤll AM mit deiner gnaden gut Deiner glaubigen herz muth und ſinn, Dein bruͤnſtig lieb ent⸗ zund in ihn'n. O Herr durch deines lichtes glaſt Zu dem glauben verſammlet haſt Das ont volk aus aller welte zungen: Das ſey dir, Herr, zu lob geſungen, Halleluja, Halleluja. 2. Du heiliges licht, edler hort, Laß uns leuch⸗ ten des lebens wort, Und lehr uns Gott recht erkennen, Von herzen Vater ihnnennen. O Herr, behuͤt fuͤr fremder lehr, Daß wir nicht meiſter ſuchen mehr, Dann Jeſum Chyiſt mit 90 Pfingſt⸗Lieder. mit rechtem glauben, Und ihm aus ganzer ftud macht vertrauen, Halleluja, halleluja. Iniſh 3. Du heilige brunſt, ſuͤſſer troſt, Nun hilf l uns froͤlich und getroſt In deinem dienſt be⸗ A ſtaͤndig bleiben, Die truͤbſal uns nicht abtrei⸗ in ben. O Herr, durch dein kraft uns bereit, Und ld ſtaͤrk des fleiſches bloͤdigkeit, Daß wir hie ritter⸗ inne lich ringen, Durch tod und leben zu dir drin⸗ Mict gen, Halleluja, halleluja. au 71.) In eigener Melodie. Nuns Oun bitten wir den heiligen Geiſt Um den eht Nrechten glauben allermeiſt, Daß er uns uſet behuͤte an unſerm ende, Wann wir heimfah⸗ rif ren aus dieſem elende. Kyrie eleiſon. heren 1 2. Du werthes licht, gib uns deinen ſchein, len Lehr uns Jeſum Chriſtum erkennen allein, Daß n Und wir an ihm bleiben, dem treuen Heiland, Der ſantro uns bracht hat zum rechten vaterland. Kyrie el. gguns 3. Du ſuͤſſe lieb, ſchenk uns deine gunſt, Laß mar uns empfinden der liebe brunſt, Daß wir uns 4 ufe von herzen einander lieben, Und im friede lerſe auf einem ſinne bleiben. Kyrie eleiſon. dich 4. Du hoͤchſter Troͤſter in aller noth, Hilf, ger 4 daß wir nicht fuͤrchten ſchand noch tod, Daß in gen uns die ſinne nicht verzagen, Wann der feind en das leben wird verklagen. Kyrie eleiſon. H 72.) Mel. Wie ſchoͤn leuchtet der morgenſtern. ꝛc. lin O Heiliger Geiſt, kehr bey uns ein, Und laß en — uUns deine wohnung ſeyn, Okomm, du Fi herzens⸗ſonne! Du himmels⸗licht laß deinen Zen ſchein Bey uns und in uns kraͤftig ſeyn, Zu 4 ißt ſteter unm Ufſten, leig dos Pfingſt⸗Lteder. 91 ſeter freud und wonne. Sonne, Wonne, inmiie leben Willt du geben, Wann wir beten, Zu dir kommen wir getrten. 2. Du quell, daraus all weisheit fleußt, Die ſich in fromme ſeelen geußt, Laß deinen troſt uns hoͤren, Daß wir in glaubens⸗einigkeit e Auch koͤnnen alle chriſtenheit Dein wahres den zeugniß lehren: Hoͤre, Lehre, Daß wir koͤn⸗ nen Herz und ſinnen Dir ergeben, Dir zum lob, und uns zum leben. = 3. Steh uns ſtets bey mit deinem rath, Und fuͤhr uns ſtets auf rechtem pfad, Die wir den weg nicht wiſſen. Gib uns beſtaͤndigkeit, daß wir Getreu dir bleiben fuͤr und fuͤr, Wann wir uns leiden muͤſſen. Schaue, Baue, Was zerriſſen, Und gefliſſen, Dich zu ſchauen, Und auf deinen troſt zu bauen. 4. Laß uns dein edle balſam⸗kraft Empfin⸗ ſpen, und zur ritterſchaft Dardurch geſtaͤrket tun werden, Auf daß wir unter deinem ſchutz Be⸗ gegnen aller feinde trutz, Mit freudigen geber⸗ den: Laß dich Reichlich Auf uns nieder, Daß wir wieder Troſt empfinden, Alles ungluͤck überwinden. 5. O ſtarker fels und lebens⸗hort, Laß uns dein himmel⸗ſuͤſſes wort In unſern herzen bren⸗ nen, Daß wir uns moͤgen nimmermehr Von deiner weisheit⸗reichen lehr, Und deiner liebe trennen: Flieſſe, Gieſſe Deine guͤte Ins ge⸗ muͤthe, Daß wir koͤnnen Chriſtum unſern Heiland nennen. 6. Du 92 Pfingſt⸗Lieder. “ 6. Du ſuͤſſer himmels⸗thau, laß dich In i unſre herzen kraͤftiglich, Und ſchenk uns deine in n liebe, Daß unſer ſinn verbunden ſey Dem naͤch⸗ n⸗ ſten ſtets mit lieb und treu, Und ſich darinnen l uͤbe: Kein neid, Kein ſtreit, Dich betruͤbe, en Fried und liebe Muͤſſen ſchweben; Fried und iinn freude wirſt du geben. S 7. Gib, daß in reiner heiligkeit Wir fuͤhren Or⸗ unſre lebens⸗zeit, Sey unſers geiſtes ſtaͤrke, Ali Daß uns forthin ſey unbewußt Die eitelkeit, des inn fleiſches luſt, Und ſeine todte werke: Ruͤhre, Kfrst Fuͤhre Unſre ſinnen Und beginnen Von der er⸗ Kn den, Daß wir himmels⸗erdben werden. Eum; 73.) In eigener Melodie. Ab Jeuh ein zu deinen thoren, Sey meines her⸗ bli zens gaſt, Der du, da ich gebohren, Mich nt, neu gebohren haſt, O hochgeliebter Geiſt Des if bi Vaters und des Sohnes! Mit beyden gleiches nm thrones, Mit beyden gleich gepreißt. Wrz 2. Zeuch ein, laß mich empfinden Und ſchme⸗ Mhe cken deine kraft, Die kraft, die uns von ſuͤnden ii, Huͤlf und errettung ſchafft; Entſuͤndge meinen en⸗ ſinn, Daß ich mit reinem geiſte Dir ehr und ſidun dienſte leiſte, Die ich dir ſchuldig hbein. s 3. Ich war ein wilder reben; Du haſt mich ſehe gut gemacht, Der tod durchdrang mein leben; Ni Du haſt ihn umgebracht, Und in der tauf er⸗ iger ſtickt, Als wie in einer fluthe, Mit deſſen tod er und blute, Der uUns im tod erquickt. diurg 4. Du biſt das heilge oͤle, Dadurch geſalbet eſci iſt Mein leib und meine ſeele Dem Herren ag Pfingſt⸗Lieder. 93 aa Jeſu Chriſt Zum wahren eigenthum, Zum iſe prieſter und propheten, Zum koͤnig, den in noͤthen Gott ſchuͤtzt vom heiligthum. Uu 5. Du biſt ein Geiſt, der lehret, Wie man eni recht beten ſoll; Dein beten wird erhoͤret, Eid nDein ſingen klinget wohl: Es ſteiget himmelan: E(Es ſteigt, und laͤßt nicht abe, Bis der geholfen Drfihn habe, Der allen helfen kan. 2 fias m 6. Du biſt ein Geiſt der freuden, Vomtrau⸗ Gulet, ren haͤltſt du nicht, Erleuchteſt uns im leiden Nin Mit deines troſtes licht: Ach ja, wie manches⸗ ndaa mal Haſt du mit ſuͤſſen worten Mir aufgethan e. ſdie pforten Zum guͤldnen himmels⸗ſaall! 7. Du biſt ein Geiſt der liebe, Ein freund eresze der fveundlichkeit; Willſt nicht, daß uns be⸗ n M truͤbe Zorn, zank, haß, neid und ſtreit: Der Gee Def feindſchaft biſt du feind, Willſt, daß durch Pageches liebes⸗flammen Sich wieder thun zuſammen, Die voller zwietracht ſeynd. em 8. Du, Herr, haſt ſelbſt in haͤnden Die ganze inde weite welt, Kanſt menſchen⸗herzen wenden, rnem Wie es dir wohlgefaͤllt: So gib doch deine gnad trun Zum fried und liebes⸗banden, Verknuͤpf in al⸗ ſen landen, Was ſich getrennet hat. . E. Erhebe dich und ſteure Dem herzleid auf m der erd, Bring wieder und erneure Die wohl⸗ ſearnn fahrt deiner heerd: Laß bluͤhen, wie zuvorn, u Die laͤnder, ſo verheeret, Die kirchen, ſo zer⸗ „ ſoͤret Durch krieg und feuers⸗zong. e .. Beſchirm die policeyen, Bau unſers fuͤr⸗ ſten thron, Daß er und wrr gibehen; Schmuck 3 2 9 94 Pfingſt⸗Lieder. als mit einer kron, Die alten mit verſtand, Mit ne ni froͤmmigkeit die jugend, Mit gottesfurcht und 1 ſeutw tugend Das volk im ganzen land. P II. Erfulle die gemuͤther Mit reiner glau i bens⸗zier, Die haͤuſer und die guͤter Mit ſegen 4 fuͤr und fuͤr, Vertreib den boͤſen geiſt, Der dir ie⸗ ſich widerſetzet, Und was dein herz ergoͤtzet, Aus ☚G N unſern herzen reißt. ſtt 12. Gib freudigkeit und ſtaͤrke, Zu ſtehen in uen dem ſtreit, Den ſatans reich und werke Uns Un taͤglich anerbeut: Hilf kaͤmpfen ritterlich, Da⸗ Mei mit wir uͤberwinden, Und ja zum dienſt der U⸗ ſuͤnden Kein menſch ergebe ſitch. aͤſulb 13. Richt unſer ganzes leben Allzeit nach We deinem ſinn, Und wann wirs ſollen geben Ins ned todes rachen hin, Wanns mit uns hie wird aus, So hilf uns froͤlich ſterben, Und nach dem n we tod ererben Des ewgen lebens haus. iif 74.) Mel. Zion klagt mit angſt und ſchmerzen, ꝛc. ſens⸗ O du allerſuͤßſte freude! O du allerſchoͤnſtes Ueren licht! Der du uns in lieb und leide Unbe⸗ Ahn ſuchet laͤſſeſt nicht, Geiſt des Hoͤchſten, hoͤchſter mnh, furſt! Der du haͤltſt und halten wirſt Ohn auf⸗ nh den hoͤren a lle dinge, Hoͤre, hoͤre, was ich ſinge! Meng Du biſt ja die beſte gabe, Die ein menſch Amich nur nennen kan, Wann ich dich erwuͤnſch und ſieden habe, Geb ich alles wuͤnſchen an: Ach ergib in de dich, komm zu mir In mein herze, das du dir, un, Da ich in die welt gebohren, Selbſt zum tem⸗ gchen pel auserkohren n. When . 3. Du wirſt aus des himmels throne, Wie rin ein thent nnte lnn th, D enſt . 1 Cit vch ten Ns Gewrd I nen 1. Gtorſe bͤchfe ſenſh e Sm i nachen Ppenf S. Pfingſt⸗Lieder. 95 ein regen ausgeſchuͤtt, Bringſt vom Vater und dem Sohne Nichts als lauter ſegen mit: Laß doch, o du werther gaſt, Gottes ſegen, den du haſt, Und verwaltſt nach deinem willen, Mich un leib und ſeele füllen. Du biſt weis und voll verſtandes, Was A geheim iſt, iſt dir kund, Zaͤhlſt den ſtaub des kleinen ſandes, Gründſt des tiefen meeres grund: Nun, du weiſt auch zweifels⸗frey, Wie verderbt und blind ich ſey; Drum gib weisheit, und vor allen, Wie ich moͤge Gott gefallen. 5. Du biſt heilig, laͤßſt dich ſinden, Wo man rein und ſauber iſt, Fleuchſt hingegen ſchand und ſuͤnden, Wie die tauben ſtank und miſt: Mache mich, o gnaden⸗quell, Durch dein waſchen rein und hell; Laß mich fliehen, was du flieheſt, Gib mir, was du gerne ſieheſt. . 6. Du biſt, wie ein ſchaͤflein pfleget, From⸗ mes herzens, ſanftes muths, Bleibſt im lie⸗ ben unbeweget, Thuſt uns boͤſen alles guts: Ach verleih und gib mir auch Dieſen edlen ſinn und brauch, Daß ich freund und feinde liebe, Keinen, den du liebſt, betrübe. 7. Mein hort, ich bin wohl zufrieden, Wann nur du mich nicht verſtoͤßſt; Bleib ich von dir ungeſchieden, Ey ſo bin ich gnug getroͤſt: Laß mich ſeyn dein eigenthum; Ich verſprech hin⸗ wiederum, Hier und dort all mein vermoͤgen Dir zu ehren anzulegen. 8. Ich entſage alle deme, Was dir deinen ruhm benimmt; Ich will, daß mein herz an⸗ G 3 nehme deh R Pfingſt⸗Lieder. e ſt nehme Nur allein, was von dir koͤmmt: nde Was der ſatan will und ſucht, Will ich halen Ei als verflucht; Ich will ſeinen ſchnoͤden wegen Mich t ernſ zuwider leeen. ets 9. Nur allein, daß du mich ſtaͤrkeſt, Und we mir treulich ſteheſt bey; Hilf, mein Ueſfert wo ſi du merkeſt, Daß mir huͤlfe noͤthig ſey: Brich cr⸗ des boͤſen fleiſches ſinn. Nimm den alten wil⸗ „n len hin. Mach mich allerdinges neue, Daß mein Gort ſich meiner freue. — an 1o. Sey mein retter, halt mich eben; Wann d ich ſinke, ſey mein ſtab; Wann iheſtetbe⸗ ſen guht mein leben; Wann ich liege, ſey mein grab: en Wann ich wieder auferſteh, Ey ſo hilf mir, Giid daß ich geh Hin, da du in ewgen freuden un Wirſt die auserwaͤhlten weiden. ſeitdd 75.) Mel. Zeuch mich, zeuch mich mit den ꝛc. lenkrie Komm, o komm, du Geiſt des lebens, Wah⸗ ſhkehe Wrer Gott von ewigkeit, Deine kraft ſey (n nicht er bens⸗ Ei afüͤlr uns jederzeit: So Alliſt rin Ser ac ht und ſchein In dem dun⸗ it 2. Gib in unſer herz und ſinnen, Weisheit, unttte rath, verſtand und zucht, Daß wir bet Nſener ſichts aginnen⸗ hane was nur dein wille meene Dein erkaͤnntniß werde mach ntti uns gen ietehatn leg groß, Und mach nn 3. Zeige, Herr, die wohlfahrts⸗ſtege; Die dein Pdn wort uns kund gethan. Raͤume ferneraus dem iee wege, Was den lauf behindern kan. Wuͤrke reu an ſuͤnden ſtatt, Wenn der fuß geſtrauchelt hat. 4. Laß Pfingſt ⸗Lieder. 97 4. Laß uns ſtets dein zeugniß fuͤhlen, Daß eoir Gottes kinder ſind, Die aufihn alleine zielen, afe Pann ſich noth und truͤbſal findt; Dann des Vaters liebe ruth Iſt uns allewege gut. 6 5. Reitz uns, daß wir zu ihm treten Frey e mit aller freudigkeit, Seufze in uns, wann en wir beten, Und vertritt uns allezeit; So wird unſre bitt erhoͤrt, Und die zuverſicht gemehrt. Eé6. Wird uns dann nach troſt auch bange, Daß das herz oft rufen muß: Ach mein Gott! Ue mein Gott! wie lange? Ey ſo mache den be⸗ e ſchluß: Sprich der ſeele troͤſtlich zu, Und gib n muth, gedult und ruh. 7. O du Geiſt der kraft und ſtarke, Schaff in nuns den neuen Geiſt, Foͤrdre in uns deine werke, Wenn der feind die zaͤhne weißt; Schenk uns waffen in den krieg, Und erhalt in uns den ſieg. 8. Herr, bewahr auch unſern glauben, Daß kein teufel, tod noch ſpott Uns denſelben moͤge rauben; Du biſt unſer Schutz und Gott: Sagt eiee das fleiſch gleich immer nein; Laß dein wort gewiſſer ſeong. d.. Wann wir endlich ſollen ſterben, So ver⸗ ſichre uns je mehr, Als des himmelreiches er⸗ ben, Jener herrlichkeit und ehr, Die uns un⸗ Nenn ſer Gott erkießt, Und nicht auszuſprechen iſt. Auf das Feſt der heiligen Dreyeinigkeit. 76.) In bekannter Melodie. ott, der Vater, wohn uns bey, Und laß uns en OVnicht verderben. Mach uns aller ſunden hnn frey, Und hilf uns ſelig erben; Vor dem teufel G 4 uns 98 Auf das Feſt uns bewahr, Halt uns bey veſtem glauben, Und 5 auf dich laß uns bauen, Aus herzens⸗grund ilne vertrauen, Dir uns laſſen ganz und gar Mit in allen rechten chriſten, Entfliehen des teufels li⸗ n ſten, Mit waffen Gottes uns ruͤſten: Amen, nn amen, das ſey wahr; So ſingen wir alleluja. ſi 2. Jeſus Chriſtus, wohn uns bey, Und laß iIll uns nicht verderben, . an 3. Heilger Geiſte, wohn uns bey, Und las W uns nicht verderben, ꝛc. ufe 77.) In bekannter Melodie. ott, Vater, Herr, wir danken dir, Daß du iifl uns bhuͤteſt fuͤr und fuͤr: Ernaͤhreſt uns d ſo mildiglich, Bewahr uns fuͤraus gnaͤdiglich. un 2. Herr Jeſu Chriſt, wahr'r Menſch und m Gott, Haſt uns erloͤst vom ewgen tod, Und uns verdient das himmelreich, Mach uns ult dein'n lieben engeln gleich. “ 3. Gott heilger Geiſt, du Troͤſter gut, Der Ann du gibſt rechten ſinn und muth, Den glauben, et lieb und hoffnung mehr, Und uns von ſuͤnden bn zu dir kehr. UiſP 4. Du heilige Dreyfaltigkeit, Du ſeyſt gelobt ha in ewigkeit, O treuer Gott, am letzten end 1n Nimm unſre ſeel in deine haͤnd. ehlen 78.) In bekannter Melodie. . ito Alein Gott in der hoͤh ſey ehr, Und dank fuͤr mit ſeine gnade, Darum, daß nun und nimmer⸗ mehr Uns ruͤhren kan kein ſchade. Ein wohl⸗ mune gefallen Gott an uns hat, Nun iſt groß fried ha ohn unterlaß, All fehd hat nun ein ende. Ens 2. Wir der Heil. Dreyeinigkeit. 99 2. Wir loben, preiſn, anbeten dich, Fuͤr deine ehr wir danken, Daß du, Gott Vater, ewiglich Regierſt ohn alles wanken. Ganz unermeſſen iſt deine macht; Fort geſchicht, was dein will kaat bedacht, Wohl uns des feinen Gerren. hrite unter ſrgg. nd ſtyt vont e mmektakrn leich. dund Pputk, Unlm 4 Gont h et M, fn, „M funi von uns gepreißt, Ducc den wir neu gebohren 5 e 3. O Jeſu Ehriſt, Sohn eingebohrn Deines himmliſchen Vaters, Verſoͤhner ber'n, die war'n verlohrn, Du ſtiller unſers haders; Lamm Got⸗ tes, heilger Herr und Gott! Nimm an die bitt in unſrer noth, Erbarm dich unſer aller! 4. O heilger Geiſt, du hoͤchſtes gut, Du aller⸗ heilſamſter Troͤſter, Fuͤrs teufels g'walt fortan behuͤt, Die Jeſus Chriſtus erloͤſet, Durch groſſe marter und bittern tod; Abwend all unſern jam⸗ mer und noth; Darzu wir uns verlaſſen. 79.) Mel. Wie ſchoͤn leuchter der morgenſtern ꝛc. (Salleluja, lob, preiß und ehr Sey unſerm Gott je mehr und mehr Fuͤr alle ſeine wer⸗ ke, Von ewigkeit zu ewigkeit Sey in uns allen ihm bereit Dank, weisheit/kraft und ſtaͤrke! Klin⸗ get, Singet: Heilig, heilig, Freplich, freylich, . Heilig iſt Got, Unſer Gott, der Herr Zebaoth. 2. Halleluja, preiß, ehr und macht Sey auch dem Gottes⸗Lamm gebracht, In dem wir ſind erwaͤhlet, Das uns mit ſeinem blut erkauft, Damit beſprenget und getauft, Und ſich mit uns vermaͤhlet! Heilig, Selig, Iſt die freundſchaft Und gemeinſchaft, Die wir haben Und darin⸗ nen uns erlaben. . 3. Halleluja, Gott beilger Geiſt, Sey ewiglich er 100 Catechiſmus⸗Lieder. eb Genlite Der uns mit glauben ausgeziert, Dem braͤuti⸗ li⸗ gam uns zugefuͤhrt, Den hochzeit⸗tag erkohren! zu Cia, Ey da, Da iſt freude, Da iſt weide, Da ſa iſt manna, Und ein ewig hoſianna! 40 4. Halleluja, lob, preiß und ehr Sey un⸗ nenn ſerm Gott je mehr und mehr, Und ſeinem groſ⸗ Uil ſen Namen! Stimmt an mit aller himmels⸗ n ſchaar, Und ſinget nun und immerdar Mit U freuden: amen, amen! Klinget, Singet: t eilig, heilig! Freylich, freylich, Heilig iſt n in Gott, Unſer Gott, der Herre Zebaoth! AI Catechiſmus⸗Lieder. ſwer Von der Tauffe. llet, 380.) In bekannter Melodie. 4 werde Chriſt. unſer Herr, zum jordan kam, Nach Der ſeines Vaters willen, Von ſanct Johann die ich ſl taufe nahm, Sein werk und amt zu erfuͤllen, Enit Da wollt er ſtiften uns ein bad, Zu waſchen ſinnſ uns von ſuͤnden, Erſaͤufen auch den bittern De tod, Durch ſein ſelbſt blut und wunden, egen Es galt ein, neues leben. 1 Dee 2. So hört, und merket alle wohl, Was afſ Gott ſelbſt heißt die taufe, Und was ein chriſt inn. hie glauben foll, Zu meiden ketzer⸗haufe: ſunge Gott ſpricht und will, daß waſſer ſey, Doch ente nicht allein ſchlecht waſſer; Sein heilges wort tſet iſt auch dabey Mit reichem Geiſt ohn maſſen: ient Der iſt allhier der taͤuffer. iIn 3. Solchs hat er uns beweiſet klar Mit bil⸗ e dern und mit worten, Des Vaters ſtimm man ece⸗ offenbar Daſelbſe am jordan hoͤrte. Erſpracht .„ as W Catechiſmus⸗Lieder. 101 kEeiſt mein lieber Sohn, An dem ich hab gefal⸗ 8 n ſen, Den will ich euch befohlen han, Daß ihr ſihn hoͤret alle, Und folget ſeiner lehre. 4. Auch Gottes Sohn hie ſelber ſteht, In ſei⸗ In pverzarten menſchheit, Der heilig Geiſt hernieder ugfllen, loſchen Alſten erden, ih neſ : i e Cſerr, ſe zii⸗ tipen tel fſährt, In tauben⸗bild verkleidet; Daß wir nicht follen zweiflen dran, Wann wir getaufet wer⸗ den, All drey perſonen getaufet han, Damit e bey uns auf erden Zu wohnen ſich ergeben. S5. Sein juͤnger heißt der Herre Chriſt: Geht hin, all welt zu lehren, Daß ſie ver⸗ lohrn in ſuͤnden iſt, Sich ſoll zur buſſe kehren: Wer glaubet, und ſich taufen laͤßt, Soll da⸗ durch ſelig werden, Ein neugebohrner menſch er heißt, Der nicht mehr koͤnne ſterben, Das himmelreich ſoll erben.— 6. Wer nicht glaubt dieſer groſſen gnad, Der bleibt in ſeinen ſuͤnden, Und iſt verdammt zum ewgen tod, Tief in der hoͤllen grunde. Nichts hilft ſein eigen heiligkeit, All ſenn thun iſt verlohren, Die erbſuͤnd machts zur nichtigkeit, Darinn er iſt gebohren, Vermag ihm ſelbſt nicht helfen. 7. Qas aug allein das waſſer ſieht, Wie men⸗ DWſchen waſſer gieſſen: Der glaub im Geiſt die kraft verſteht Des blutes Jeſu Ehriſti, Und iſt vor ihm ein rothe fluth, Von Chriſti blut ge⸗ faͤrbet, Die allen ſchaden heilenthut, Von Adam her geerbet, Auch von uns ſelbſt begangen. 8. Gott Vater, der unſichtbar iſt, Dem Vater aller dingen, Sein'm lieben Sohn, Hetn Keſ Chrift, 102 Catechiſmus⸗Lieder. Chriſt, Durch den uns muß gelingen, Dem heilgen Geiſt auch allermeiſt Wir lob und preiß verjaͤhen, Wie erſtlich das von anfang war, ſ Auch ewig ſoll geſchehen: Herr, laß dein heil uns ſehen! 81.) Mel. Es iſt das heil uns kommen her ꝛc. merdar gepreißt, Mit dankbarem gemuͤthe, Daß du aus unverdienter gnad Mich durch das heil⸗ ge waſſer⸗bad Von ſuͤnden abgewaſchen. 2. Jerr, ich bekenne, daß ich bin Gezeugt aus n ſuͤnden⸗ſaamen, Ein kind des zorns, das immer n hin Entheiligt deinen Namen; Ich weiß, daß von natur ich leb Ohn deine furcht und wider⸗ ſtreb, Gott, deinem rath und willen. G vott Vater, Sohn und heilger Geiſt, Du n Gott von groſſer guͤte, Sey jetzt und im⸗ 3. Und dannoch, Vater, haſt du mich, Da alſt ich ganz war verlohren, Zu dir gezogen gnaͤdig⸗ lich, Und wieder neu gebohren Durchs waſſer⸗ bad der heilgen tauf, Daß ich in meinem le⸗ benslauf Mich deiner lieb kan troͤtten. 4. Herr Jeſu Chriſt, dein theures blut Waͤſcht mich von meinen ſuͤnden; Kraft deſſen macht die waſſer⸗fluth Denſelben fluch verſchwinden, Den ich hab von natur verſchuldt, Und ſetzt mnich in des Vaters huld, Die Adam ſo verſcherzet. 5. O heilger Geiſt, ich danke dir Fuͤr dieſe edle gabe, Daß ich nun innerlich in mir Dein kraͤftig zeugniß habe, Dadurch ich meinen Schoͤpfer kan Getroſt und freudig rufen an, Und ſagen: abba, Vater! 6. Weil uft. og Doch und Lverb ſhenzte fm Liede f Wy Pag, Gninr, = P ntigr, ,Caſn Mne ece ſtleree Süinne eres d eindſiſe⸗ l Pi, N Nugtl hheteſe⸗ ane e, webi ſttke Catechiſmus⸗Lieder. 103 6. Weil in der tauf auch Jeſus Chriſt Von mir iſt angezogen, So hilf, daß durch des ſa⸗ ſans liſt Ich nimmer werd betrogen; Dann die nun Gottes kinder ſeynd, Die bleiben fuͤr dem boͤſen feind In deiner gnade ſicher. 7. O Herr, an dieſe würdigkeit, Die du mir ollen ſchenken, Laß mich jetzund und allezeit in meiner noth gedenken, Daß ich dadurch ein erze faß, Und immer mich darauf verlaß, Daß du mir huͤlf verſprochen. 3. Ich hab auch bey dem waſſer⸗bad Mich ir zu dienſt verbunden; Drum gib, daß keine ſuͤnden⸗that In mir werd herrſchend funden: Gib, daß fuͤr deine guͤt und treu Ich den gehor⸗ ſain ſtets erneu, Den ich da angelobet. 9. Und was ich dann aus ſchwachheit thu, Das wollſt du mir verzeihen, Und mir es ja nicht rechnen zu, Die gnade auch verleihen, Daß ich an dir beſtaͤndig bleib, Bis du die ſeele von dem leib Zu dir hinauf wirſt nehmen. 832.) Mel. Auf meinen lieben Gott ꝛc. (Szott lob! ich bin getauft Auf den, der mich er⸗ OVWVYkauft: Den hab ich angezogen, Der iſt mir auch gewogen; Der will hier fuͤr mich wachen, Und endlich ſelig machen. 2. Doch ſordert diß der bund, Daß ich zu aller ſtund An ihn allein ſoll glaͤuben, Und ihm getreu verbleiben, Und mich im ſterben, leben, Ihm gäaͤnzlich ſoll ergeben. 33. Ach Jeſu, meine ruh, Gib du mir kraft da⸗ zu:: Hilf mir den glauben halten, Dich laß ich einig 104 Catechiſmus⸗Lieder. einig walten; Ich ſprech in deinem Namen d Getroſt und froͤlich: Amen. In 83.) Mel. Was mein Gott will, das ꝛc. hlen err, ſchaff uns wie die kleine kind, In un⸗ ſchuld neu gebohren, Als wir getauft im waͤſſer ſind, Zu deinem volk erkohren; Daß h demmnach ſich, Herr Chriſt, an dich Der ſuͤnd⸗ I! lich menſch ergebe, Daß er wohl ſterb, Und enn nicht verderb, Mit dir erſteh und lebe. Fhin 84.) Mel. Nun danket alle Gott, c. Alde Mein Gott, ich danke dir, Fuͤr deine gnad der in *M taufe, Verleih mir licht und kraft, Zu eandt wandeln in dem laufe, Den mir dein wort be⸗ ie fiehlt, Der tauf⸗bund auch uns lehrt, Daß mmtch ſich die ſeligkeit Durch deine guͤte mehrt. „iin 2. Dem teuſel, welt und fleiſch Will ich mit gel ernſt abſagen, Dem fried und heiligung Hinge⸗ Uer⸗ gen ſtets nachjagen: Gib du mir kraft darzu ae; Durchs wort, tauf, abendmahl; Ich bin dein eit Iſrael, Deß zeit iſt ohne zahl. (fle 3. Ich opfre mich dir auf Im ſterben, leiden, Pech leben; Was du mir anvertraut, Will ich dir ſien wieder geben; Mach mich an leib und ſeel In allen ſitcken fromm, Bis ich auf dein gebot Zu dir in himmel komm. G 85.) Mel. Wer nur den lieben Gott laͤßt ꝛc. 4 Ich bin getauft aufdeinen Namen, Gott Va⸗ d J ter, Sohn und heilger Geiſt; Ich bin ge⸗ 1,Ed zaͤhlt zu deinem ſaamen, Zum volk, das dir ge⸗ heiligt heißt; Ich bin in Chriſtum eingeſenkt, Ich bin mit ſeinem Geiſt beſchenkt. alon 2. Du Catechiſmus⸗Lieder. 105 2. Du haſt zu deinem kind und erben, Mein lieber Vater, mich erklart; Du haſt die frucht von deinem ſterben, Mein treuer Heiland, mir gewaͤhrt; Du willſt in aller noth und pein, O guter Geiſt, mein troͤſter ſeyn. 3. Doch hab ich dir auch furcht und liebe, Treu und gehorſam zugeſagt: Ich habe mich aus reinem triebe Dein eigenthum zu ſeyn ge⸗ lngte Hingegen ſagt ich bis ins grab Des ſa⸗ 4 ns ſchnoͤden werken ab. 4. Mein treuer Gott, auf deiner ſeite Bleibt eſer bund wohl veſte ſtehn: Wann aber ich ihn berſchreite, So laß mich nicht verlohren gehn; timm mich, dein kind, zu gnaden an, Wann ich ſchon einen fall gethan. .. Ich gebe dir, mein Gott, aufs neue Leib, el und berz zum opfer hin. Erwecke mich zu euer treue; Und nimm beſitz von meinem ſinn, § ſey in mir kein tropfen blut, Der nicht, Herr, deinen willen thut. . S 6. Weich, weich, du fuͤrſt der finſterniſſen; III. Ich bleibe mit dir unvermengt: Hier iſt zwar ein befleckt gewiſſen; Jedoch mit Jeſu blut be⸗ ſprengt. Weich, eitle welt, du ſuͤnde, weich! Gott hoͤrt es: ich entſage euch. 7. Laß dieſen vorſatz nimmer wanken, Gott Vaͤter, Sohn und heilger Geiſt: Halt mich in deines bundes ſchranken, Bis mich dein wille ſterben heißt: So leb ich dir, ſo ſterb ich dir, So lob ich dich dort fuͤr und fuͤr. Vom 106 Catechiſmus⸗Lieder. Uft Vom Glauben. Pee 86.) In bekannter Melodie. Miir glauben all an einen Gott, Schoͤpfer ien 9 himmels und der erden, Der ſich zum n Vater geben hat, Daß wir ſeine kinder werden: mi Er will uns allzeit ernaͤhren, Leib und ſeel fimm auch wohl bewahren, Allem unfall will er weh⸗ ren, Kein leid ſoll uns wiederfahren, Er ſorget enen fuͤr uns, huͤt't und wacht, Es ſteht alles in ſei⸗ un ner macht. 2. Wir glauben auch an Jeſum Chriſt, Sei⸗ g⸗ nen Sohn und unſern Herren, Der ewig bey dem Vater iſt, Gleicher Gott von macht und nr den ehren; Von Maria der jungfrauen Iſt ein wah⸗ rer menſch gebohren, Durch den heilgen Geiſt ann im glauben, Fuͤr uns, die wir warn verlohren, un Am creutz gefiorben, und vom tod Wied'r auf⸗ uv. erſtanden iſt durch Gott. b⸗ 3. Wir glauben auch an den heilgen Geiſt, Aen Gott mit Vater und dem Sohne, Der aller fentoa bloͤden troͤſter heißt, Und mit gaben zieret ſcho⸗ auh ne, Die ganze chriſtenheit auf erden Haͤlt in ei⸗ ſchih nem ſinn gar eben: Hier all ſuͤnd vergeben wer⸗ icht den, Das fleiſch ſoll uns wieder leben, Nach die⸗ dede ſem elend iſt bereit Uns ein leben in ewigkeit. Anmen 87.) Mel. Allein Gott in der hoͤh ſey ehr, ꝛc. 4 lden OGoͤttes Sohn, Herr Jeſu Chriſt, Daß man Uf, d —recht koͤnne glaͤuben, Nicht jedermannes Nzu h⸗ ding ſo iſt, Auch ſtandhaft zu verbleiben; Drum Und hilf du mir von oben her, Des wahren glaubens ir ie mich gewaͤhr, Und daß ich drinn verharre. lrfül, 2. Lehr Catechiſmus⸗Lieder. 107 2. Lehr du und unterweiſe mich, Daß ich den Vater kenne, Daß ich, o Jeſu Chriſte, ndich Den Sohn des Hoͤchſten nenne, Daß ich mfauch ehr den heilgen Geiſt, Zugleich gelobet und gepreißt, In dem Dreyeingen weſen. 3. Las mich vom groſſen gnaden⸗heil, Das ſfwahr erkaͤnntniß finden; Wie der nur an dir rl habe theil, Dem du vergibſt die ſuͤnden: Daß iicchh es ſuch, wie ſichs gebuͤhrt: Du biſt der weg, der mich recht fuͤhrt, Die wahrheit und das leben. ſe⸗ .4. Gib, daß ich traue deinem wort, Ins herze is wohl faſſe: Daß ſich mein glaube immerfort Auf dein verdienſt verlaſſe; Daß zur gerech⸗ uſfiigkeit mir werd, Wenn ich von ſuͤnden bin be⸗ n geg ſchwert, Mein lebendiger glaube. 5. Den glauben, Herr, laß troͤſten ſich Des bluts, ſo du vergoſſen; Auf daß in deinen wun⸗ den ich Bleib allzeit eingeſchloſſen, Und durch ein den glauben auch die welt, Und was dieſelb umboͤchſten haͤlt, Fuͤr koth allzeit nur achte. 6. Iſt auch mein glaub wie ſenfkorn klein, Und daß ich ihn kaum merke, Wollſt du doch en in mir maͤchtig ſeyn, Daß deine gnad mich rke, Die das zerbrochne rohr nicht bricht, Das glimmend docht auch vollends nicht Aus⸗ öſchet in den ſchwachen. 7. Hilf, daß ich ſtets ſorgfaͤltig ſey, Den S a olauben zu behalten, Ein gut gewiſſen auch enn dabey, Und daß ich ſo moͤg walten, Daß ich cheln ſey lauter jederzeit, Ohn anſtoß mit gerech⸗ ik, tgkeit Erfuͤllt, und ihren fruͤchten. D 8. Herr 108 Catechiſmus⸗Lieder. es 8. Herr, durch den glauben wohn in mir, Laß in⸗ ihn ſich immer ſtaͤrken, Daß er ſey fruchtbar ſi fuͤr und fuͤr, Und reich in guten werken, Daß nih er ſey thaͤtig durch die lieb, Mit freuden und nn gedult ſich ub, Dem naͤchſten fort zu dienen. ſſe . Inſonderheit gib mir die kraft, Daß e vollends bey dem ende Ich uͤbe gute ritterſchaft, Zu dir allein mich wende In meiner letzten n P ſtund und noth, Des glaubens end durch in de deinen tod, Die ſeligkeit erlange. rle 10. Herr Jeſu, der du angezuͤndt Das fuͤnk⸗ Am lein in mir ſchwachen, Was ſich vom glauben Uan in mir findt, Das wollſt du ſtaͤrker machen. chhe Was du gefangen an,vollfuͤhr Bis an das end, we daß dort bey dir Auf glauben folg das ſchauen. ſn 88.) Mel. Ich dank dir, lieber Herre ꝛc. )Nel Haß mich dein ſeyn und bleiben, Du treuer Kaub Gott und Herr, Von dir laß mich nichts m, treiben, Halt mich bey reiner lehr: Herr, laß W hi mich nur nicht wanken, Gib mir beſtaͤndigkeit: m. Dafuͤr will ich dir danken In alle ewigkeit. pilt 89.) Mel. Nun freut euch lieben chriſten g'mein ꝛc. , uͤb Der glaub iſt eine zuverſicht Zu Gottes gnad de le und guͤte; Der bloſſe beyfall thut es nicht; in gut Es muß herz und gemuͤthe Durchaus zu Gott ib ſt gerichtet ſeyn, Und gruͤnden ſich auf ihn allein, n, Ohn wanken und ohn zweifel. cht 2. Wer ſein herz alſo ſtaͤrkt und ſteift Im ing an voͤlligen vertrauen, Und Jeſum Chriſtum pom recht ergreift, Auf ſein verdienſt kan bauen. Der hat des glaubens rechte art, Und kan zur Wu ſelgen friedensfahrt Sich ſchicken ohne grauen eder, hſnimn =☛ = ſ B nr 1 line de irſce Ne uh atle nmmtn. licneeen, Henſähue. dir, Nr. keed terr eicnt einnkn Giteti Catechiſmus⸗Lieder. 109 3. Das aber iſt kein menſchen⸗werk, Gott nuß es uns gewaͤhren; Drum bitt, daß er den glauben ſtaͤrk, Und in dir woll vermehren: Laß aber auch des glaubens ſchein In guten wer⸗ ken kraͤftig ſeyn: Sonſt iſt dein glauben eitel. 4. Es iſt ein ſchaͤndlich boͤſer wahn, Des glau⸗ bens ſich nur ruͤhmen, Und gehen auf der ſuͤn⸗ der bahn, Das chriſten nicht kan ziemen: Wer das thut, der ſoll wiſſen frey, Es ſey ſein glaub nur heucheley, Und werd zur hoͤll ihn bringen. 5. Drum laſſe ſich ein frommer chriſt Mit ernſt ſeyn angelegen, Daß er aufrichtig jeder friſt Sich halt in Gottes wegen, Daß ſein glaub ohne heucheley Vor Gott dem Herrn techtſchaffen ſey, Und vor dem naͤchſten leuchte. 90.) Mel. Es iſt das heil uns kommen her ꝛc. D'er glaube macht allein gerecht An Chri⸗ ſtum, ders erworben; Kein werk er⸗ wirbt das himmel⸗recht, Weil all's an uns verdorben: Doch iſt ohn lieb der glaube tod; Drum, willt du meiden ewge noth, So glaub, thu buß, uͤb liebe. 2. Die liebe ſey des naͤchſten knecht, Die thu aus gutem herzen: Dabey nun glaube frfeen r Unſer Vater in dem lhrmri, Geheiligt werd un recht und ſchlecht, Daß blos durch Chriſti eAln ſchmerzen, Und ſeinen tod du ſeyſt gerecht, Und fleucht zu ſeyn der ſuͤnden knecht; Gott wolls uns alle lehren. Vom Vaͤter Unſer und Gebet. 91.) In bernnter Melodie. dein 110 Catechiſinus⸗Lieder. dein nam; Zukomme dein reich; Dein will ih. geſcheh wie im himmel, Alſo auch auf erden; O Unſer taͤglich brod gib uns heut; Und vergib bi⸗ uns unſre ſchuld, Wie wir vergeben unſern Un ſchuldigern; Und fuͤhr uns nicht in verſuchung; in! Sondern erloͤſe uns von allem uͤbel, Amen. Mer 92.) In bekannter Melodie. . 1, Der O Vater aller frommen, Geheiligt werd Un dein nam; Laß dein reich zu uns kom⸗ Unch men; Dein will der mach uns zahm; Gib mſul brod; vergib die ſuͤnde; Kein args das herz A entzuͤnde; Loͤs uns aus aller noth. leht 93.) In bekannter Melodie. he Nater unſer im himmelreich, Der du uns Unmms Balle heiſſeſt gleich Bruͤder ſeyn, und dich uch rufen an, Und wilt das beten von uns han; md, Gib, daß nicht bet allein der mund, Hilf, daß Uhde es geh aus herzens⸗grund. on a 2. Geheiligt werd der name dein, Dein nge wort bey uns hilf halten rein, Daß wir auch ſn leben heiliglich, Nach deinem namen wuͤr⸗ h,g diglich, Behuͤt uns, Herr, fuͤr falſcher lehr, nden Das arm verfuͤhrte volk bekehr. lmen 3. Es komm dein reich zu dieſer zeit, Und gau dort hernach in ewigkeit; Der heilge Geiſt uns gfe boine De Pii ſtinen D mancherley, Des ufde rn und groß gewalt Zerbrich, fuͤr ihm. apir ſein erherhan e tich, fürihm Kun 4. Dein will geſcheh, Herr Gott, zugleich, hi Auf erden, wie im himmelreich: Gib uns ge⸗ dult in leidens⸗ zeit, Gehorſam ſeyn in lieb ſair und Catechiſmus⸗Lieder. 1I11 n ie und leid, Wehr und ſteur fuͤr allem fleiſch und blut, Das wider deinen willen thut. Ne 5. Gib Auns heut Unſer taͤglich brod, Und imn was man darf zur leibes noth; B'huͤt uns, Herr, fuͤr unfried und ſtreit, Fuͤr ſeuchen und fuͤr theurer zeit, Das wir in gutem frieden ſtehn, Der ſorg und geitzes muͤßig gehn. 6. All unſer ſchuld vergieb uns, Herr, Daß lim ſie uns nicht betruͤben mehr, Wie wir auch l unſern ſchuldigern Ihr ſchuld und fehl vergeben n gern. Zu dienen mach uns all bereit, In kechter lieb und einigkeit. . 7. Fuͤhr uns, Herr, in verſuchung nicht, Wann uns der boͤſe geiſt anficht, Zur linken ig und zur rechten hand, Hilf uns thun ſtarken un, widerſtand, Im glauben feſt und wohl geruͤſt, Und durch des heilgen geiſtes troſt. 8. Von allem uͤbel uns erloͤs, Es ſind die zeit und tage boͤs; Erloͤs uns von dem ewgen tod, Und troͤſt uns in der letzten noth; Be⸗ Un ſcher uns, Herr, ein ſeligs end, Nimm un⸗ ſre ſeel in deine haͤnd. . 9. Amen, das iſt, es werde wahr, Staͤrk unſern glauben immerdar, Auf daß wir ja is nicht zweiflen dran, Was wir hiemit gebeten I han, Auf dein wort, in dem namen dein; So In ſprechen wir das Amen fein. 94.) Mel. Jeſu, hilf ſiegen ꝛc. . Ceſul hilf beten, und bete du ſelber, Durch J mich, und in mir in allerley noth; Ochſen⸗ (blut, opfer der boͤcke und kaͤlber Retten nicht . H 3 von 11² Catechiſmus⸗Lieder. von dem verderben und tod; Dein blut alleine, mit danken und flehen, Darf biß ins innerſte heiligthum gehen. 2. Jeſu! hilf beten, ach Jeſu! hilf beten: Siehe, mir mangelts an weisheit und kraft: Wirſt du mich, prieſter, nicht ſelber vertreten, Iſt es mit beten vergeblich geſchaft; Soll es gelingen, ſo muſt du mich lehren, Und mir dein bet⸗geiſt das abba gewaͤhren. 3. Jeſu! hilf beten, ſey du mir nur guͤnſtig; Tilge die unluſt, und wecke mich auf; Mache mich munter, andaͤchtig und bruͤnſtig; Bringe das wuͤrken des glaubens in lauf: Mache mein rauchwerk durch deine hand ſteigen: Laſ⸗ ſe dein vorwort zur ſeite nicht ſchweigen. 4. Jeſul hilf beten, ach laß es gelingen: Richte gedanken und worte ſelbſt ein: Laſſe mein beten im ſterben und ringen Heftiger, kraͤftiger, kind⸗ licher ſeyn. Beten kan retten aus allen den noͤ⸗ then, Und aus dem tode ſelbſt: Jeſus hilft beten. 95.) In eigner Melodie. Sieh⸗ hie bin ich, Ehren⸗koͤnig! Lege mich — vor deinen thron; Schwache thraͤnen, Kindlich ſehnen, Bring ich dir, du menſchen⸗ Sohn! Laß dich finden, Laß dich finden Von mir, der ich aſch und thon. 2. Sieh doch auf mich, Herr, ich bitt dich, Lenke mich nach deinem ſinn, Dich alleine Ich nur meyne, Dein erkaufter erb ich bin: Laß dich finden, Laß dich finden; Gib dich mir, und nimm mich hin. 3. Ich n rdi i ft hes ptdich ſſten, eſteſir ekind ſchen, Deſe enhen fi Kenacl ) ott, ſſen. Eeroſt ind ke tt Nc lleben nkind an . A ibe, Afind Catechiſmus⸗Lieder. 113 3. Ich begehre Nichts, o Herre, Als nur ſzeine freye gnad, Die du giebeſt, Den du liebeſt, Und der dich liebt in der that: Laß dich ſinden, aß dich finden, Der hat alles, der dich hat. 4. Himmels⸗ſonne, Seelen⸗wonne, Unbefleck⸗ tes Gottes⸗Lamm! In der hoͤle Meine ſeele Suchet dich, o braͤutigam! Laß dich finden, Laß dich fſinden, Starker held aus davidsſtamm. 5. Hoͤr, wie klaͤglich, Wie beweglich Dir die „ treue ſeele ſingt; Wie demuͤthig Und wehmuͤthig Deines kindes ſtim erklingt! Laß dich finden, Laß dich finden, Dann mein herz ſich zu dir dringt. 6. Dieſer zeiten Eitelkeiten, Reichthum, wolluſt, ehr und freud, Mach zu ſchmerzen Meinem herzen, Welches ſucht die ewigkeit: Laß dich finden, Laß dich finden, Groſſer Gott, mach mich bereit. 96.) Mel. O Gott, du frommer Gott, ꝛc. Ach Gott, gedenke mein, Gedenke mein am beſten. Diß ſind die ſchoͤne wort, Die mei⸗ ne ſeele troͤſten. Ich fuͤrchte keine noth, Kein angſt und keine pein, So lang ich rufen kan: Ach Gott gedenke mein. 2. Ach Gott gedenke mein, Wie koͤnnt ich S ſichrer leben, Als wann du, Vater, willt Ob deinem kinde ſchweben, Wannich von deinem ſchutz Kan unvergeſſen ſeyn? Drum bitt ich allezeit: Ach Gott gedenke mein. 3. Ach Gott gedenke mein, Gedenk, daß ich dein kinde, Ich, der ich nirgends ruh Und beſſer rettung finde, Auch keine huͤlfe weiß, Dann H 4 nur 114 Catechiſmus⸗Lieder. nur bey dir allein, Drum ruf ich allezeit: Ach Gott gedenke mein. . 4. Ach Gott gedenke mein, Zwar nicht an meine ſuͤnde, Wodurch ich mich des rechts , Der kindſchaft ſelbſt entbinde: Ach nein, im I beſten laß Mich dir befohlen ſeyn, Gedenk an gnad fuͤr recht: Ach Gott gedenke mein. 5. Ach Gott gedenke mein, Bin ich ein uͤbertretter, So iſt mein Jeſus da, Als mei⸗ ner ſeelen retter: Will ſuͤnde, hoͤll und tod Den untergang andraͤun, So hilft er, weil ich ruf: Ach Gott gedenke mein. 6. Ach Gott gedenke mein Mit reichem troſt und ſeegen, Behuͤte jedes haus, Gib gluͤck auf unſern wegen; Floͤß mir das gna⸗ 1 den⸗oͤl Des heilgen Geiſtes ein, Erhoͤr mich wann ich ruf: Ach Gott gedenke mein. 7. Ach Gott gedenke mein, Auch wann ich werde ſcheiden, Wann ſich mein leid ver⸗ 1 tauſcht Mit ſuͤſſen himmels⸗freuden, So bitt ich, laſſe dir Mein ſeel befohlen ſeyn, In letz⸗ 4 ter todes⸗noth: Ach Gott gedenke mein. 8. Ach Gott gedenke mein, Ja ja du willt gedenken, Du haſt dem ſchaͤcher dort Die as gnade wollen ſchenken, Daß er noch ſelben tag, Im paradies ſoll ſeyn. Drum ruf ich auch mit ihm: Ach Gott gedenke mein. 9. Ach Gott gedenke mein, Erfuͤlle mein ver⸗ langen; Mit heiſſer andacht will Ich dich all⸗ dort umfangen, Wo wir bey drey in eins Bey⸗-⸗ ſammen werden ſeyn; Drum hilf mir bald da⸗ hin: Ach Gott gedenke mein. 10. te ,O Fnpe⸗ to ni gi. ein Nl ſca⸗ lefrhi glarte Catechiſmus⸗Lieder. 115 10. Nun Gott gedenket mein, Er denket mein am beſten. Diß ſind die ſchoͤne wort, So meine ſeele troͤſten; Jetzt fuͤrcht ich keine voth, Kein angſt und keine pein; Mein ru⸗ ſen iſt erhort: Mein Gott gedenket mein. 97.) Mel. Wer weiß, wie nahe mir mein ende ꝛc. Du geheſt in den garten beten; Mein trau⸗ Vter Jeſu, nimm mich mit: Laß mich an deine ſeite tretten; Ich weiche von dir keinen ſchritt: Ich will an dir, mein lehrer, ſehn, Wie mein gebete ſoll geſchehn. 2. Du gehſt mit zittern und mit zagen, Und n biſt bis in den tod betruͤbt. Ach diß ſoll mir ans herze ſchlagen, Daß mir die ſuͤnde ſo be⸗ liebt; Drum willſt du, daß ein herz voll reu Mein Anfang zum gebete ſey. 3. Du reiſſeſt dich von allen leuten, Und ſuchſt die ſtille einſamkeit: So muß auch ich mich wohl bereiten, Und fliehen, was mein herz zerſtreut. Zeuch mich von aller welt al⸗ lein, Daß nur wir zwey beyſammen ſeyn. 4. Du knieſt und wirfſt dich zur erden; Und fͤlleſt auf dein angeſicht: So muß die demuth ſich gebarden, Drum bleh, ich ſtaub und koth, mich nicht: Ich lieg und ſchmiege mich mit dir, Als wie das aͤrmſte wuͤrmlein hier. 5. Du beteſt zu dem lieben Vater, Rufſt abba, abba, wie ein kind; Dein Vater iſt auch mein berather, Sein Vater⸗herz iſt treu geſinnt: Ich halte mich getroſt an dich, Und rufe: abba, hoͤre mich. 116 Catechiſmus⸗Lieder. 6. Du greifſt voll zuverſicht und liebe Dem Vater tief ins weiche herz, Und ſchreyſt aus ſtaͤrkſtem herzens⸗triebe: Mein, mein, mein abba, himmelwaͤrts! Ach glaub und liebe ſind mir noth: Sonſt iſt mein beten alles todt. 7. Sehr klaͤglich traͤgſt du deinen jammer Dem hoͤchſt erzuͤrnten Vater fuͤr; Du klopfſt mit einem ſtarken hammer, Um rettung an die gnaden⸗thuͤr; So klag ich auch, was mich nur quaͤlt, Und bitt um alles, was mir fehlt. 8. Geduldigs Lamm, wie haͤlſt du ſtille, Und im gebete dreymal an: Dabey iſt auch fuͤr mich dein wille, Daß ich ſoll thun, wie du gethan, Gott hilft nicht ſtets aufs erſtemal; Drauf wein und ſchrey ich ohne zahl. 9. Dein wille ſenkt ſich in den willen Des allerliebſten Vaters ein. Darein muß ich auch mich verhuͤllen, Dafern ich will erhoͤret ſeyn. Drum bet ich in gelaſſenheit: Was mein Gott will, geſcheh allzeit. 10. Obgleich die juͤnger dein vergeſſen; Ge⸗ denkſt du doͤch getreu an ſie; Und da dich alle marter preſſen, Sorgſt du fuͤr ſie mit hoͤchſter muͤh. Mein beten bleibet ohne frucht, Wann es des naͤchſten heil nicht ſucht. 1I. Nun, du erlangeſt auf dein flehen Troſt, kraft, ſieg, leben, herrlichkeit: Da⸗ mit haſt du auf mich geſehen, Daß ich zur angenehmen zeit, Auf ernſtlichs beten, freuden⸗ voll Dergleichen ſegen erndten ſoll. 12. Mein Jeſu, hilf mir ſtets ſo beten, We⸗ ein 1 uh hſpet etßfel vbnt inm rtsdent ſen Catechiſmus⸗Lieder. 117 i zein exempel mich es lehrt; So kan ich frey zum Vater treten, Und werde von ihm ſtets erhort: So bet ich mich zum himmel ein, Und will dir ewig dankbar ſeyn. Vvon den Zehen Geboten. 98.) In bekannter Melodie. f Diß ſind die heilgen zehn gebot, Die uns gab unſer Herre Gott, Durch moſen, ſeinen die⸗ ner treu, Hoch auf dem berge ſinai. Kyrie eleiſ. 2. Ich bin allein dein Gott und Herr, Kein goͤtter ſollt du haben mehr, Du ſollt mir ganz vertrauen dich, Von herzens⸗grunde lieben mich. Kyrie eleiſon. 3. Du ſollt nicht fuͤhren zu unehrn Den na⸗ men Gottes deines Herrn, Du ſollt nicht prei⸗ ſen recht noch gut, Ohn was Gott ſelber redt und thut. Kyrie eleiſon. 4. Du ſollt heilgen den ſiebenden tag, Daß du und dein haus ruhen mag; Du ſollt von dein'm thun laſſen ab, Auf daß Gott ſein werk in dir hab. Kyrie eleiſon. 5. Du ſollt ehrn und gehorſam ſeyn Dem vater und der mutter dein, Und wo dein hand ihn'n dienen kan, So wirſt du langes leben han. Kyrie eleiſon. 6. Du ſollt nicht toͤdten zorniglich, Nicht haſſen, noch ſelbſt raͤchen dich, Geduld haben und ſanften muth, Und auch dem feinde thun das gut. Kryrie eleiſon. . 7. Dein eh ſollt du behalten rein, Daß auch dein herz kein andre meyn, Und halten keinſch 118 Catechiſmus⸗Lieder. ſ das leben dein, Mit zucht aͤßigkeit fein. Rörie elenn zucht und maͤßigkeit fein. tih 8. Du ſollt nicht ſtehlen geld noch gut, Nicht lnn iſhert iernenb ſchweiß noch blut; Du ſollt l⸗ ufthun dein milde hand Den armen in deinem 1 land. Do pick bleiſon. in einem znun 9. Du ſollt kein falſcher zeuge ſeyn, Nicht Nen agen auf den nachſten dein; Siin nchnd ſach retten du, Und ſeine zu. Krieeleiſon ine ſhand decken len 10. Du ſollt dein's naͤchſten weib und haus en un Begehren nicht, noch etwas draus, R n, D ihm wuͤnſchen alles gut, Wie dir dein berze ilch ſelber thut. Kyrie eleiſon. leltem 1I. Die gebot all uns gegeben ſind, Daß werden du dein ſünd, o menſchen⸗kind, Erkennen wohl ſollt, und lernen wohl, Wie man vor Goit lß n leben ſoll. Kyrie eleiſon. , Ge 12. Das helf uns der Herr Jeſus Chriſt, f, daf Dr nler iitler rrden iſt; Es iſt mit un⸗ ſ ſeind rlohrn, Verdiene i . und Ryrie alen . en doch eitel zorn dutk 2 in glick 99.) Mel. Es ſpricht der unweiſen mund ꝛc. Mbich He⸗ deine rechte und gebot, Darnach wir it ni ) ſollen leben, Wollſt du mir, o getreuer etttn Gott, Ins herze ſelber geben; Daß ich zum eiden . guten willig ſey, Mit ſorgfalt, und ohn heuche⸗ e iiz⸗ ley, Was du befiehlſt, vollbringe. “ u 2. Gib, daß ich dir allein vertrau, Allein erd dich fuͤrcht und liebe: Auf menſchen⸗huͤlf und gſtaͤ troſt nicht bau, In deiner furcht mich uͤbe. en Daß kſtie 3 eſenn⸗ oͤſer raͤnke ſchaͤme: Mein herz von geitz und 4 n⸗ Catechiſmus⸗Lieder. 119 1 daß groſſer leute gnad und gunſt, Gewalt, hracht, reichthum, witz und kunſt, Mir nicht zum abgott werde. 3. Hilf, daß ich deinen gnaden⸗bund, Aus deinem wort erkenne, Auch nicht unnuͤtzlich mit dem mund, Herr, deinen namen nenne; Daß ich gedenke alle tag, Wie ſtark mich mei⸗ ne tauf⸗zuſag Zu deinem dienſt verbinde. 4. Laß mich am tage deiner ruh Mit andacht for dich treten, Die zeit auch heilig bringen zu, Mit danken und mit beten; Daß ich hab alle luſt an dir, Dein wort gern hoͤre, und dafuͤr Herzinniglich dich preiſe. 5. Die eltern, lehrer, obrigkeit, So vorge⸗ ſetzt mir werden, Laß mich ja ehren allezeit, Daß mirs wohl geh auf erden; Fuͤr ihre treu und ſorg laß mich, Auch wann ſie werden wunderlich, Gehorſam ſeyn und dankbar. 6. Hilf, daß ich nimmer eigne rach Aus forn und feindſchaft uͤbe; Dem, der mir an⸗ thut trutz und ſchmach, Verzeihe und ihn lie⸗ be; Sein gluͤck und wohlfahrt jedem goͤnn, Schau, ob ich jemand dienen koͤnn, Und thu S ſes dann mit freuden. 7. Unreine werk der finſterniß Laß mich mein lbtag meiden, Daß ich nicht fuͤr die luſt⸗ſeuch muͤß Der hoͤllen quaal dort leiden; Schaff in mir, Gott, ein reines herz, Daß ich ſchandbare wort und ſcherz, Nebſt andern ſuͤnden, fliehe. 8. Gib, Hexrr, daß ich mich redlich naͤhr, Und U 120 Catechiſmus⸗Lieder. unrecht kehr, Nichts mit gewalt hinnehme; n Und von der arbeit meiner hand, Was uͤbrig ein iſt, auf arme wend, Und nicht auf pracht und d hoffart. W 9. Hilf daß ich meines naͤchſten glimpf Zu Unde retten mich befleiſſe, Von ihm abwende Nef ſchmach und ſchimpf, Doch boͤſes nicht gut heiſ⸗ Iin. ſe; Gib, daß ich lieb aufrichtigkeit, Und hab ein ⸗ abſcheu jederzeit An laͤſterung und luͤgen. hgel 10. Laß mich desnaͤchſten haus und gut, Nicht erhet wuͤnſchen, noch begehren: Was aber mir von un bln noͤthen thut, Deß wollſt du mich gewahren; Gr Doch, daß es niemend ſchaͤdlich ſey, Ich auch ien, d ein ruhig herz dabey, Und deine gnad behalte. Khenne 1I. Ach Herr, ich wollte deine recht, Und t, deinen heilgen willen, Wie mir gebuͤhret, dei⸗ ſon. nem knecht, Ohn mangel gern erfuͤllen; So i heil fuͤhle ich, was mir gebricht, Und wie ich das 6, daß geringſte nicht, Vermag aus eignen kraͤtten. hunte 12. Drum gib du mir von deinemthron, Gott e gehen Vater, gnad und ſtaͤrke; Verleyh, o Jeſu, Got⸗ ſert, de tes Sohn, Das ich thu rechte werke; O heil⸗ iß hen ger Geiſt, hilf, daß ich dich Von ganzem her⸗ uhlerun zen, und als mich Ohn falſch den naͤchſten liebe. illd Vom heiligen Abendmahl. Uttgektn 100.) In bekannter Melodie. it geß 8 Danlſagen wir alle Gott, unſerm Herrn gehne Chriſio, Der uns mit ſeinem wort hat er⸗ hine leuchtet, Und uns erloͤſet mit ſeinem blute Aus des teufels gewalte, Den ſollen wir alle, Mit en Eeinen engeln loben mit ſchalle, Singen: preis gte ey Gott in der hoͤhe! 101.) ,Alth Nulaole. elt Un eln, N⸗ gnn, 6 Catechiſmus⸗Lieder. 121 101.) Mel. Durch Adams fall iſt ganz verderbt. ꝛc. 1 Du haſt uns leib und ſeel geſpeißt, Nun gib uns, daß wir leben, Daß unſer glaub und lieb dich preiß, Die uns dein gnad muß geben: Daß durch dein treu Die ſuͤnd uns reu, Von der uns hat gewaſchen Chriſtus, dein Sohn, Dann ſein blut fron Hat uns die hoͤll erloſchen. . 102.) In bekannter Melodie. Got ſey gelobet und gebenedeyet, Der uns ſelber hat geſpeiſet, Mit ſeinem fleiſch und mit ſeinem blute; Das gib uns, Herr Gott, zu gute. Kyrie eleiſſon. 2. Herr, durch deinen heiligen leichnam, Der von deiner mutter maria kam, Und das heilige blut, Hilf uns, Herr, aus aller noth. Kyrie eleiſon. 3. Der heilige leichnam iſt fuͤr uns gegeben Zum tod, daß wir dadurch leben: Nicht groͤſ⸗ ſer guͤte koͤnnte er uns ſchenken; Dabey wir ſein ſoll'n gedenken. Kyrie elei/ſon. 4. Herr, dein lieb ſo groß dich gezwungen hat, Daß dein blut an uns groß wunder that, Und bezahlet unſer ſchuld, Daß uns Gott iſt worden huld. Kyrie eleiſon. 5. Gott geb uns allen ſeinen gnaden⸗ſegen, Daß wir geh'n auf ſeinen wegen, In rechter lieb und bruͤderlicher treue, Daß uns die ſpeiſe nicht gereue. Kyrie eleiſon. 6. Herr, dein heil'ger Geiſt uns nimmer laß, Der uns geb zu halten rechte maaß, Daß dein arme chriſtenheit Leb in fried und einigkeit. Kyrie eleiſon. 103.) 122 Catechiſmus⸗Lieder. 103.) Mel. O Gott, du frommer Gott ꝛc. Mhᷣ wann ich mich doch koͤnnt In Jeſu liebe X ſenken, Und alle augenblick An Jeſu liebe denken! Mich duͤnkt, ich hoͤre ſtets, Wie ei⸗ ner zu mir ſpricht: Vergiß bey leibe du Der liebe Jeſu nicht. 2. Ach, ach, wie koͤnnt ich auch, Mein Jeſu dein vergeſſen? Das, was ich oftermals Getrunken und gegeſſen, Dein eigner leib und blut, Hat ja mein herz und ſinn Ver⸗ pPflicht, erquickt, geſtaͤrkt, Daß ich dein ewig bin. . 3. Zu viel, ach gar zu viel, Thuſt du mir Jeſu, gnade, Ich armes ſtuͤcklein erd, Ich wurm, ich arme made, Ich bin der keines werth, So du an mir gethan, Und weiß auch nimmermehr, Wie ich gnug danken kan. 4. So denk und danke ich, Und darzu ſoll noch kommen Der dank in allem thun, Das ich mir fuͤrgenommen: So leb in Jeſu ich Mit einem friſchen muth, Und ſterbe, wann Gott will, Auf Jeſum und ſein blut. 104.) Mel. Allein Gott in der hoͤh ſey ehr ꝛc. Geet lob, der meine ſuͤnden⸗laſt Aufs neu von mir genommen; Ich bin, als ein ge⸗ liebter gaſt, Zu ſeinem nachtmahl kommen; Ich bin mit ihm, zu einem geiſt, Mit Chriſti fleiſch und blut geſpeißt, Daß ich nun in ihm lebe. 2. O Jeſu wahres Gottes Lamm, Das ſich fuͤr mich hingiebet; O meiner ſeelen braͤutigam, Der mich ſo hoch geliebet! Mein freund iſt mein unt Sen Woh ttat Anra unete ſ dut ſpnttg M (MWein- 6,Ne Nu Udſer cen, lelden in ha⸗ ſbſter lden Km A ber ſee Enne ſf hjun Aede funmt fnng itr e ini, lend nnlt 4 ul e het 1 Ver⸗ ,, len Catechiſmus⸗Lieder. 223 nein, und ich bin ſein, Den ſchließ ich in mein ſerz z hinein, An ihm genug zu haben. 3. Wohlan, ich bin nun deine rant Du ſollt mal vertraut,! Laß michs von dir nichts treiben; ch liebe dich, du ſollt. allein Mein Heiland n und erretter ſeyn, Im leben und im ſterben. 105.) In bekannter Melodie. Teſu, du mein liebſtes leben, Meiner ſeelen braͤutigam, Der du dich fuͤr mich gegeben An des bittern kreutzes ſtamm, Jeſu, meine freud und wonne, O mein hoffnung⸗ ſchatz und theil, Mein erloͤſer, ſchmuck und heil, Hirt und koͤnig, licht und ſonne, Ach wie ſoll ich wuͤr⸗ diglich, Mein Herr Jeſu preiſen dich? 2. O du allerſchoͤnſtes weſen, O du glanz der herrlichkeit, Von dem Vater auserleſen Zum erloͤſer in der zeit, Ach ich weiß, daß ich auf erden, Der ich bin ein ſchnoͤder knecht, Heilig, ſelig und gerecht Sonder dich kan nim⸗ mer werden, Herr ich bleib ein boͤſer chriſt, Wo dein hand nicht mit mir iſt. 3. Ey ſo komm, du troſt der heiden, Komm, mein liebſter, ſtaͤrke mich, Komm, erquicke mich mit freuden, Komm, und hilf mir gnaͤdiglich, Eile bald mich zu erleuchten; Gott, mein herz iſt ſchon bereit, Komm, mit deiner ſußigkeit, Leib und ſeel mir zu befeuchten: Komm, du klares ſonnen⸗licht, Daß ich ja verirre nicht. 4. Schaff in mir noch hie auf erden, Daß ich ſwie ein baͤumlein, veſt Dir moͤg eingepflan⸗ J zet⸗ 124 Catechiſmus⸗Lieder. zet werden, Dieſen ſchatz halt ich fuͤrs beſt, Auch viel hoͤher, als rubinen, Theurer, als den Iinn guͤldnen ſand, Schoͤner, als den diamant, Die zur bloſſen hoffart dienen, Beſſer als der per⸗ len ſchein, Wann ſie noch ſo koͤſtlich ſeyn. 5. O du paradis der freuden, Das mein geiſt mit ſchmerzen ſucht! O du ſtarker troſt im leiden, O du friſche lebens⸗frucht! O du himmel⸗ſuͤſſer biſſen, Wie bekommſt du mir ſo wohl! Ja mein hoͤchſter ſchatz mich ſoll Mit dem kuß des mundes kuͤſſen: Gib mir deinen zar⸗ ten mund; Dann ſo wird mein herz geſund. 6. Herr, ich bitte dich, erzeige, Daß du re⸗ den willſt in mir, Und die welt ganz in mir ſchweige; Treibe deinen glanz herfuͤr, Daß ich bald zu dir mich kehre; Und dein wort, der edle ſchatz, Find in meinem herzen platz, Daß mich deine wahrheit lehre, Daß ich ſuͤnd⸗ und laſter⸗frey, Dir, mein Gott, gefaͤllig ſey. 7. Lieblich ſind dein edle huͤtten, Schoͤn von gnad und himmels⸗gunſt, Da du pflegeſt auszuſchuͤtten Deiner ſuͤſſen liebe brunſt. Meine ſeel, o Gott, verlanget, Daß ſie froͤlich moͤge ſtehn, Und mit klaren augen ſehn, Wie dein hohe wohnung pranget: Leib und ſeel erfreu⸗ en ſich, Herr, in dir ganz inniglich. 8. Wohl den menſchen, die da loben Deine wohlthat immerdar, Und durch deinen ſchutz von oben Sind beſchirmet vor gefahr, Die dich heiſſen ihre ſtaͤrke, Die ihr leben in der ruh Und der tugend bringen zu, Daß man rubiher ihre 1 De sli Prfli dort ffriru N eneſ eirun roken. rtotnt t, lſch e Got turer , D ier u leb Weil di.) indiſe ſiche d ehen. ldhich, ſeſchie 1 ben Catechiſmus⸗Lieder. 125 i ihre werke. Chriſten, die alſo gethan, Tre⸗ ſten frey die himmels⸗bahn. . Ne 9. Dieſes, Jeſu, ſchafft dein lieben, Jeſu, e Gottes liebſter Sohn, Das dich in die welt ge⸗ trieben Von des hoͤchſten himmels thron. O Sug wie troͤſtlich iſt dein leiden, O wie heilig iſt dein wort, Das uns zeigt des lebens pfort; 1 Daß wir uns in freuden weiden, Wo die groſ⸗ ſe fuͤrſten⸗ſchaar Dir zum dienſt iſt immerdar. 10. Machet weit die hohen pforten, Oeff⸗ net thuͤr und thor der welt, Wuͤnſchet gluͤck an allen orten! Sehet da kommt unſer held, Se⸗ het er kommt einzuziehen, Als ein ehren⸗koͤ⸗ nig pflegt, Wenn er ſeine feind erlegt: Alles volk ſoll ſich bemuͤhen, Hoch zu preiſen unſern Gott; Gott, den Herren Zebaot. 11. Hochgelobet, hochgeehret Sey des Her⸗ ren theurer nam: Herrlich iſt ſein reich ver⸗ mehret, Das aus gnaden zu uns kam. Er iſt in Gott, der uns gegeben Seel und leib, auch ehr und gut, Der durch ſeiner engel hur Schuͤtzet unſer leib und leben: Danket ihm zu aller nn friſt, Weil der Herr ſo freundlich iſt. 106.) Mel. Wer nur den lieben Gott laͤßt ꝛc. Laß irrdiſche geſchaͤfte ſtehen, Auf, ſeele, — mache dich bereit! Du willt zu Gottes tiſche gehen, Doch pruͤfe deine wuͤrdigkeit, us Ob du dich, als ein rechter gaſt Zum abend⸗ De mahl geſchicket haſt. ch 2. Es will mir faſt der muth verſchwinden: ,,1 Ob ich dabey erſcheinen kan; Ich finde mill⸗ J 2 nen 126 Catechiſmus⸗Lieder, nen ſuͤnden, Ach, die ich wider Gott gethan; su Ich darf zu dieſer tafel ni ſat vor Gottes ain. . icht, Und ſtink vor rt 3. Daß Gott erbarm, was ſoll i 2 uf Ich ſuͤnder muß verlohren Rs- ceſagen Ka ich darf noch nicht verzagen, Gott ſetzt den il tiſch deswegen ein, Daß er den ſuͤndern troſt diele und kraft Fuͤr ihre arme ſeelen ſchaft. n 4. Wie wohl iſt mir in Gott zu muthe! eund! Gott tilget meine miſſethat: Ich waſche mich kna in Jeſu blute, Der meine ſuͤnd gebuͤſſet hat; 1 Mein glaube kriegt von ihm das kleid Des fl heils d dernechtigicz. . n 5. In dieſem ſchmucke will ich ge . Gottes auserwaͤhltes kind, und cdeng Rs un orte ſichen, Wo andere himmels⸗gaſte ſind; inn A eil ich mit Jeſu angethan, Sieht Gott Mdar mich auch wie Jeſum an. ns de 6. Ach wie erquicket mich die ſpeiſe, Die meine heſtes ſeele hier genießt, Da Jeſus wunderbarer weiſe ncht Die theure ſpeiſe ſelber iſt! Ach, ſiehe, wie dich , Un Jeſus liebt, Der dir ſich ſell ſt zu eigen gibt! Dir ſon 7. Ich kan nur brod und wein erblicken; ihen Doch ſieht der glaub ein hoͤher gut: In, mit ehg und unter beyden ſtuͤcken Iſt Chriſti wahrer Eo leib und blut; Er ſagt es ſelbſt, er iſt getreu, Unknif Drum bleibt mein glaube veſt dabey. Dun 1 8. Ich habe weder furcht noch zweifel; Die Ablud gnade Gottes iſt mit mir; Komm, hoͤlle, komm, in ntn komt alle teufel! Trotz, werſt mir meine ſuͤnden inn fuͤr: Ich bin gerecht, ich bin nun rein, An mir inin kan nichts verdammlichs ſeyn. elgen lt ſun, 8, Eden fen oſt ⸗ Catechiſimus⸗Lieder. 127 „9. Weil Jeſus mir ſein ſleiſch gegeben, Das alles lebens urſprung iſt, So muß mein fleiſch auch wieder leben, Ob mich ſchon die verwe⸗ ſung frißt, Das iſt mein troſt und glaubens⸗ ziel, Drauf leb und ſterb ich, wenn Gott will. 10. Mein Jeſus iſt fuͤr mich geſtorben, Mein Jeſus lebet auch fuͤr mich; Mein Jeſus hat mein heil erworben, Darauf beſteh ich ve⸗ ſtiglich, Und ſchlieſſe mich in ihn hinein: Mein freund iſt mein, und ich bin ſein. 107.) Mel. Wer nur den lieben Gott laͤßt walten ꝛc. Mein Jeſu, hier ſind deine bruͤder, Die M liebe an einander haͤlt, Die haben nun als deine glieder, Das brod zu brechen ange⸗ ſtellt, Und wollen dein gedaͤchtniß preiſen, Wie du im nachtmahl haſt geheiſſen. 2. Und darum rufen wir zuſammen: Er⸗ weck in uns den rechten trieb, Daß wir durch deines Geiſtes flammen, Im glauben, hoff⸗ nung, furcht und lieb, Und in Gewißheit vor dir ſtehen, Und dieſes hohe werk begehen. 3. Wir ſprechen diß, was du geſprochen, „Wir brechen ungeſaͤuert brod, Gleichwie du deinen leib gebrochen, Und denken hier an dei⸗ nen tod: So laß uns dann, fuͤr unſre ſuͤnden, Deſſelben kraft in uns empfinden. B 4. Dann unſer geiſt will dieſe ſtunde Mit leib und blut geſpeiſet ſeyn, Drum nehmen wir mit unſerm munde So wohl geſegnet 8 brod, als wein; Damit wir es zum pfande haben, Und unſern ſchwachen glauben laben. J 3 5. Und 128 Catechiſmus⸗Lieder. 5. Und weil wir deinen leib genieſſen, Und naa 1 uns dein blut geneſung giebt, So koͤnnen iuin wir gewißlich ſchlieſſen, Daß jeder, der von 1N uns dich liebt, Mit dir und deinem werthen d leibe In ewigkeit vereinigt bleibe. ſ 6. Wie wir von einem brode eſſen, Und eins ſen mit deinem leibe ſind, So laß nun nimmer⸗ nan⸗ mehr vergeſſen, Was uns jetzt unter uns ver⸗ unels bindt, Da wir uns inniglich vereinen, Daß wir ein leib in lieb erſcheinen. fner 7. Ja, liebſter Jeſu, weil wir leben, So Lobe ſind und leben wir in dir, Weil wir uns ein⸗ Harm mal dir ergeben, Und mit ſo herzlicher begier en n Die gaben, welche von dir flieſſen, Mit dei⸗ 10 nem leib und blut genieſſen. iichden 8. Wir koͤnnen dich auch recht bekennen ge Durch dieſes theure liebes⸗mahl, Vor denen, ſachw die ſich nach dir nennen: Daß wir in deiner waſſe bruͤder zahl, Und deine rechte juͤnger blieben, imenz: Wann wir uns miteinander lieben. ſwere 9. Wir koͤnnen uns deß endlich freuen, Daß ſeſuth du, o groſſer lebens⸗fuͤrſt, Mit uns das abend⸗ Mrall mahl von neuen In deinem reiche halten e, D wirſt: Dann du kanſt uns in dieſen werken ſchfit Mit glauben, lieb und hoffnung ſtarken. laut 108) Mel. Herr Jeſu Chriſt, du hoͤchſtes ꝛc. an Tch komm jetzt als ein armer gaſt, O Herr, intzie⸗ ₰J zu deinem tiſche, Den du fuͤr mich bereitet ſete haſt Daß er mein herz erfriſche, Wann mich der in ſeelen⸗hunger nagt, Wann mich der durſt des en ſ . K, 1 . geiſtes plagt, Bis ich den ſchweiß abwiſche. i 2. Nun l Catechiſmus⸗Lieder. 129 a 2. Nun ſprichſt du, ſeelen⸗biſchoff, dort: 6 inn Ich bin das brod zum leben; Diß brod treibt ürne auch den hunger fort, Den ſonſt nichts mag anſ aufheben: Ich bin der brunn, wer glaubt an mich, Dem wird der durſt nicht ewiglich is Im herzen ſtiche geben. um 3. Drum fuͤhre mich, o treuer hirt, Auf eenitn deine himmels⸗auen, Bis meine ſeel ergui⸗ cket wird, Wann du ſie laͤſſeſt ſchauen Die ſttoͤme deiner guͤtigkeit, Die du fuͤr alle haſt aln, &t bereit't, So deiner hut ſich trauen. Nne 4. Ich armes ſchaͤflein ſuche dich Auf dei⸗ etge nen gruͤnen weiden: Dein lebens⸗ manna ſite ſpeiſe mich Zum troſt in allem leiden; Es fraͤnke mich dein theures blut, Auf daß mich ja Hum kein falſches gut Von deiner liebe ſcheide. Ae. 5. Gleichwie des hirſches mattes herz Nach Nin friſchem waſſer ſchreyet: So ſchreyet auch mein leſhben ſeelen⸗ſchmerz: Ach, laß mich ſeyn befreyet Von ae. meiner ſchweren ſuͤnden⸗pein, Und ſchenke mir lto die troſt⸗ſluth ein: Damit iſt mir gedienet. e⸗ 6. Vor allen dingen wuͤrk in mir Ein unge⸗ en un ſarbte reue, Daß, wie fuͤr einem wilden thier im Ich mich fuͤr ſuͤnden ſcheue; Zeuch mir den rock des glaubens an, Der dein verdienſt er⸗ te, ögreifen kan, Damit mein herz ſich freue. n, 7. Entzuͤnd in mir die andachts⸗brunſt, rn Daß ich die welt verlaſſe, Und deine treu und Vre⸗ bruder⸗gunſt In dieſer ſpeiſe faſſe, Daß durch ſchee dein lieben lieb in mir Zu meinem naͤchſten eſene, wachs herfuͤr, Und ich fort niemand haſſe. 1 4 8. A 130⁰ Catechiſmus⸗Lieder. 8. Ach, fuͤhre mich nun ſelbſt von mir! Bey Men mir iſt nichts dann ſterben: Nimm aber mich, o Herr, zu dir; Bey dir iſt kein verderben. In mir iſt lauter hoͤllen⸗pein: In dir iſt nichts, als ſelig⸗ſeyn Mit allen himmels⸗erben. 9. Erneure mich, o lebens⸗ſtab, Mit deines Geiſtes gaben: Die ſuͤnde ſterbe in mir ab, Die mich ſonſt pflag zu laben; Regiere mei⸗ nen traͤgen ſinn, Daß er die luͤſte werfe hin, Die er gern wollte haben. 1o0. So komm nund mein ſeelen⸗ſchatz, Und laß dich freundlich kuͤſſen; Mein herze gibt dir raum und platz, Und will von keinem wiſſen Als nur von dir mein braͤutigam, Dieweil du mich am kreuzes⸗ſtamm Aus noth und tod geriſſen. 1I. O liebſter Heiland habe dank Fuͤr dei⸗ ne ſuͤßigkeiten! Ich bin vor lauter liebe krank, Drum wart ich auf die zeiten, In welchen du, o lebens⸗fuͤrſt, Mich ſamt den auser⸗ waͤhlten wirſt Zur himmels⸗tafel leiten. 109.) In bekannter Melodie. Schmuͤcke dich, o liebe ſeele, Laß die dunk⸗ le ſuͤnden⸗hoͤle, Komm ans helle licht ge⸗ gangen, Fange herrlich an zu prangen; Denn der Herr, voll heil und gnaden, Will dich jetzt zu gaſte laden. Der den himmel kan verwal⸗ ten, Will jetzt herberg in dir halten. . 2. Eile, wie verlobte pflegen, Deinem braͤu⸗ tigam entgegen, Der da mit dem gnaden⸗ham⸗ mer Klopft an deine herzens⸗kammer, Oeffn' ihm bald die geiſtes⸗pforten, Red ihn an uit glau⸗ Deck umnir; ſih ber au UAmma Mein lis wr ſpird Un (hriſt ſen, wonne, Pellu Uflſn fehner, Mfteſe henem ne⸗ Nhrfele, ſſittz l Wegltſ Ufeferas ,nch htterſe. honfrde⸗ 4 Catechiſmus⸗Lieder. 131 glaubens⸗worten: Komm, mein liebſter, laß dich kuͤſſen, Laß mich deiner nicht mehr miſſen. 3. Zwar in kaufung theurer waaren, Pflegt man ſonſt kein geld zu ſparen: Aber du willt fuͤr die gaben Deiner huld kein geld nicht haben: Weil in allen bergwerks⸗gruͤnden Kein ſolch kleinod iſt zu finden, Das die blut⸗gefuͤllte ſchaalen Und diß manna kan bezahlen. 4. Ach wie hungert mein gemuͤthe, Menſchen⸗ freund, nach deiner guͤte! Ach wie pfleg ich oft mit thraͤnen Mich nach dieſer koſt zu ſehnen! Ach, wie pfleget mich zu duͤrſten Nach demtrank des lebens⸗fürſten! Wuͤnſche ſtets, daß mein gebeine Sich durch Gott mit Gott vereine. 5. Beedes, lachen und auch zittern, Fanget an in mir zu wittern: Das geheimniß dieſer ſpeiſe, Und die unerforſchte weiſe, Machet, daß ich fruaͤh vermerke, Herr, die groͤſſe deiner wer⸗ ke. Iſt auch wohl ein menſch zu finden, Der dein allmacht ſollt ergruͤnden? 6, Nein, vernunft die muß hier weichen, Kan diß wunder nicht erreichen, Daß diß brod nicht wird verzehret, Ob es gleich viel tauſend naͤhret Und daß mit dem ſaft der reben Uns e wird Chriſti blut gegeben, O der groſſen heim⸗ lichkeiten, Die nur Gottes Geiſt kan deuten! 7. Jeſu! meine lebens⸗ſonne, Jeſu! meine freud und wonne, Jeſu! du mein ganz beginnen, Le⸗ bens⸗quell und licht der ſinnen, Hier fall ich zu deinen fuͤſſen, Laß mich wuͤrdiglich genieſſen ,ℳ Dieſer deiner himmels⸗ſpeiſe, Mir zum heil und dir zum preiſe. J 5 8. Herr, 132 Catechiſmus⸗Lieder. 8. Herr, es hat dein theures lieben Dich vom himmel hergetrieben, Daß du willig haſt dein leben Fuͤr uns in den tod gegeben, Und darzu ganz unverdroſſen, Herr, dein blut fuͤr uns vergoſſen, Das uns jezt kan kraͤftig traͤn⸗ ken, Deiner liebe zu gedenken. 9. Jeſu, wahres brod des lebens, Hilf, daß ich doch nicht vergebens, Oder mir viel⸗ leicht zum ſchaden, Sey zu deinem tiſch gela⸗ den; Laß mich durch diß ſeelen⸗eſſen Deine lie⸗ be recht ermeſſen, Daß ich auch, wie jezt auf erden, Moͤg ein gaſt im himmel werden. 110.) In bekannter Melodie. eſus Chriſtus, unſer Heiland, Der von uns J den Gottes⸗zorn wandt: Durch das bitter leiden ſein Half er uns aus der hoͤllen⸗pein. 2. Daß wir nimmer deß vergeſſen, Gab er uns ſeinn leib zu eſſen, Vereinigt mit dem brod, ſo klein, Und zu trinken ſein blut im wein. 3. Wer ſich zu dem tiſch will machen, Der hab wohl acht auf ſein ſachen; Wer unwuͤrdig hinzu geht, Fuͤr das leben den tod empfaͤht. 4. Du ſollt Gott den Vater preiſen, Daß er dich ſo wohl will ſpeiſen, Und fuͤr deine miſſethat In tod ſein'n Sohn gegeben hat. 5. Du ſollt glauben und nicht wanken, Daß er ſey ein ſpeis der kranken, Derer herz von ſuͤn⸗ den ſchwer Und fuͤr angſt iſt betruͤbet ſehr. 6. Solch gros gnad und barmherzigkeit Sucht ein herz in groſſer arbeit; Willt du heuchlen, bleib davon, Daß du nicht kriegeſt boͤſen loby. „C1 r ſia hutt tinde lichegt Gal emetfr ſtict, 1 Huhſten ,AB. . Meleiſ lſen, Stin iien ei Untent tdant Gott, Water te, Dr Sol de de ſße , itſe Wple leumnle ollof ntntr. Catechiſmus⸗Lieder. 133 7. Er ſpricht ſelber: kommt ihr armen, Laßt mich uͤber euch erbarmen, Kein arzt iſt dem ſtarken noth, Sein kunſt wird an ihm ein ſpott. 8. Haͤttſt du dir was koͤnn'n erwerben, Was duͤrft ich dann fuͤr dich ſterben? Dieſer tiſch auch dir nicht gilt, So dir ſelber helfen willt. 9. Glaubſt du das von herzens⸗grunde, Und bekenneſt mit dem munde, Sobiſt du recht wohl geſchickt, Und die ſpeis dein ſeel erquickt.J 10. Die frucht ſoll auch nicht ausbleiben, Dei⸗ nen naͤchſten ſollt du lieben, Daß er dein genieſ⸗ ſen kan, Wie dein Gott an dir gethan. III.) In bekannter Melodie. Crie eleiſon „Herr, erbarme dich. Chriſte Weleiſon, Chriſte erbarme dich. Kyrie elei⸗ ſon, Herr erbarme dich uͤber uns. Glorie ſey Gott in der hoͤhe, Und auf erben fried, Den menſchen ein wohlgefallen! Wir loben dich, Wer beten dich an, Wir preiſen dich, Wir ſa⸗ gen dir dank, Um deiner groſſen ehre willen. Herr Gott, himmliſcher Koͤnig, Gott allmaͤch⸗ tiger Vater, Herr, eingebohrner Sohn, Jeſu Chriſte, Du allerhoͤchſter Gott, Lamm Got⸗ tes, ein Sohn des Vaters, Der du hinnimmſt ſdie ſuͤnde der welt, Nimm an unſer gebet: vy Der du ſitzeſt zu der rechten des Vaters, Er⸗ barm dich unſer; Dann du biſt allein heilig, Du biſt allein der Herr, Du biſt allein der Hoͤchſt, Jeſu Chriſte, mit dein heiligen Geiſt, In der herrlichkeit Gottes, des Vaters, Amen. om 334 Catechiſmus⸗Lieder. Vom Wort und Schluͤſſeln. 112.) Mel. Wo Gott zum haus nicht gibt ꝛc. So wahr ich leb, ſpricht Gott der Herr, Des ſuͤnders tod ich nicht begehr, Sondern daß er bekehre ſich, Thu buß, und leb auch ewiglich. 2. Drum Chriſt der Herr ſein juͤnger ſand: Geht hin, predigt in alle land Vergebung der ſuͤnd jedermann, Dems leyd iſt, glaubt und will ablan. D —— 3. Wem ihr die ſuͤnd vergeben werdt, Soll hie los ſeyn auf dieſer erd: Wem ihr ſie b'halt im namen mein, Dem ſollen ſie behalten ſeyn. 4. Was ihr bindt, ſoll gebunden ſeyn: Was ihr aufloͤßt, das ſoll los ſeyn. Die ſchluͤſſel zu dem himmelreich Hiemit ich euch geb allen gleich. 5. Wem ihr verkuͤndigt dieſen troſt, Daß er durch mein blut ſey erloͤst, B'halt diß zeugniß im herzen fein, Derſelb iſt los von ſchuldund pein. 6. Wann uns der prieſter abſolvirt, Sein amt der Herr Chriſt durch ihn führt, Und ſpricht uns ſelbſt von ſuͤnden rein, Sein werkzeug iſt der dienr allein. 7. Und wann die ſuͤnd waͤr noch ſo groß, So werden wir derſelben los Durch kraft der abſo⸗ lution, Die ſelbſt verordnet Gottes Sohn. 8. Wem der prieſter auflegt die hand, Dem loͤst Chriſt auf der ſuͤnden band, Und abſol⸗ virt ihn durch ſein blut: Wers glaubt, aus gnad hat ſolches gut. 9. Diß iſt der heilgen ſchluͤſſel kraft, Die bindt und wieder loſung ſchafft, Die kirch traͤgt ſie an ihrer ſeit, Die haus⸗mutter der chriſtenheit. 10. Wen Wu i Uengt 1Ab bſ⸗ 6 ; herr tdu Ke ſatder vunde Eire Daß Phitv⸗ mſcch ſaten Kederl. an Wil Mer ufveſ Rdurc ſb da Abey Aein bͤlan liſt, 1 nglei ſeertre Si et,E Mekhat nſepn. . Ws lz ingeh. Dzet enor ſopeir. Catechiſmus⸗Lieder. 135 ro. Wen nun ſein g'wiſſen beißt und nagt, Die ſuͤnd quaͤlt, daß er ſchier verzagt, Der halt ſich zu dem gnaden⸗thron, Zum wort der abſolution. 11. Lob ſey dir, wahrer Gottes Sohn, Fuͤr die t heilig abſolution, Drinn du uns zeigſt dein gnad und guͤt; Fuͤr ablaß⸗brief, Herr, uns behuͤt. 113.) In eigener Melodie. O Herre Gott, Dein goͤttlich wort Iſtlang verdunkelt blieben, Bis durch dein gnad Uns iſt geſagt, Was paulus hat geſchrieben, Und andere Apoſtel mehr, Aus dein'm goͤttli⸗ chen munde: Deß danken wir Mit fleiſſe dir, Daß wir erlebt die ſtunde. 2. Daß es mit macht, An tagiſt bracht, Wie klaͤrlich iſt vor augen. Ach Gott, mein Herr, Er⸗ barm dich derr, Die dich noch jetzt verlaͤugnen, Undachten ſehr Auf menſchen⸗lehr, Darinn ſie doch verderben! Deins worts verſtand Mach ihnn bekannt Daß ſie nicht ewig ſterben. 3. Willt du nun fein Gut chriſte ſeyn, So muſt du ernſtlich glauben: Dem wort vertrau, Darauf veſt bau Hoffnung und lieb im glauben, Allein durch Chriſt, Zu aller friſt Dein'n naͤch⸗ ſten lieb darneben, Das gwiſſen frey, Rein herz dabey, Das kein creatur kan geben. 4. Allein, Herr, du Mußt ſolches thun, Doch gar aus lauter gnaden; Wer ſich des troͤſt, Der iſt erloͤſt, Und kan ihm niemand ſchaden; Ob wollten gleich All macht und reich Sie und dein wort vertreiben, Iſt doch ihr macht Dir nichts geacht; Sie werdens wohl laſſen bleiben. 136 Catechiſmus ⸗Lieder. t 5. Hilf, Herre Gott, In dieſer noth, Daß nt ſich auch die bekehren, Die nichts betrachtn, 6 ! Dein wort verachtn, Und wollens auch nicht ede lehren. Sie ſprechen ſchlecht: Es iſt nicht recht; dgtn Und habens nie geleſen, Und nie gehoͤrt Das ſhe edle wort; Iſts nicht ein teufliſch weſen? en 6. Ich glaub gwiß gar, Daß es ſey wahr, anf Was paulus uns thut ſchreiben: Es muß ge⸗ iin ſchehn, Und all's vergehn. Dein goͤttlichs wort en ſoll bleiben In ewigkeit, War es auch leid Viel den hart verſtockten herzen: Kehrn ſie nicht um, iel Werden ſie drum Leiden gar groſſen ſchmer? In e 7. Gott iſt mein Herr, So bin ich der, è D ſterben kommt zu gute, Dardurch uns haſt A.. wbwerd aller laſt Erloſt mit deinem blute. Deß dank R auc ich dir; Drum wirſt du mir Nach deinr ver⸗ Ukeit, heiſſung geben, Was ich dich bitt, (Verſag ) ⸗ mirs nit) Im tod und auch im leben. et wa 8. Herr, ich hoff je, Du werdeſt die In kei⸗ undn ner noth verlaſſen, Die dein wort recht, Als In beſt deine knecht, Mit herz und glauben faſſen; Aheen Gibſt ihn'n bereit Die ſeligkeit, Und laͤßt ſie ins hen nicht verderben, O Herr, durch dich, Bitt lſhat, ich, laß mich Froͤlich und willig ſterben. chts n 114.) In eigener Melodie. ſe ohren Exrhalt uns, Herr, bey deinem wort, Und ſteure ſen, 6 — aller feinde mord, Die Jeſum Chriſtum, Ugniß , deinen Sohn, Wollen ſtuͤrzen von ſeinem thron. beſen 2. Beweis dein macht, Herr Jeſu Chriſt, Der g n / du Herr aller herren iſt, Beſchirm dein arme degee chriſtenheit, Daß ſie dich lob in ewigkeit.⸗ D 3. Gott Catechiſmus⸗Lieder. 137 g 3. Gott heilger Geiſt, du Troͤſter werth, Gödein'm volk einerley ſinn auf erd, Steh uns bey in der letzten noth, Gleit uns ins leben aus dem tod. d 4. O Gott, laß dir befohlen ſeyn, Unſere urch, die kinder dein: Im wahren glauben uns erhalt, Und rett uns von der feind gewalt. 5. Ihr anſchlaͤg, Herr, zunichte mach Laß ſie treffen die boͤſe ſach, Und ſtuͤrz ſie in die grub ſVe hinein, Die ſie machen den chriſten dein. vonſen dtin ſchirn,⸗ 6. So werden ſie erkennen doch, Daß du Faſer Gott lebeſt noch, Und hilfſt gewaltig dei⸗ ſchaar, Die ſich auf dich verlaſſen gar. .. Und werden wir, die kinder dein, Beyuns D ſelbſt und auch in der gmein Dich, heilige Dreyfaltigkeit, Loben darum in ewigkeit. 115.) Mel. Jeſu, der du meine ſele ꝛc. Gett der wahrheit und der liebe, Dir ſey lob und ruhm gebracht, Daß man uns , A dein wort beſchriebe, Das die ſeelen ſeelig e macht. Lehre mich ſelbſt herzlich danken, Schließ in meines herzens ſchranken Dieſen deinen ſtheuren ſchatz, Als in einen ſammel⸗platz. 2. Nichts gleicht unſers Herrn geſetzen, Weil ſie ohne wandel ſeyn, Sie erquicken, ſie ergotzen, Sie beleben in der pein. Herr, dein zeugniß, das ich preiſe, Iſt gewiß, macht thoren weiſe, Ja es iſt des Herrn befehl 3Richtig, und erfreut die ſeel. 3. Die gebote Gottes taugen, Weil dieſelbe lauterſeyn, Zu erleuchten unſre augen, Und die furcht 138 Catechiſinus⸗Lieder. ſoun furcht des Herrn iſt rein, Sie beſteht von zeit zu zeiten; Ja ſie bleibt in ewigkeiten, Gottes recht an ſeinen knecht Iſt wahrhaftig undgerecht. 4. Nichts kan Gottes rechte bilden, Wann man ſie vergleichen wollt; Sie ſeyn koͤſtlicher, als guͤlden, Theurer, als viel feines gold, Ihrer lebens⸗vollen ſuͤſſe Gleichen keine ho⸗ nig⸗fluͤſſe, Und dein knecht wird froh davon: Wer ſie haͤlt, hat groſſen lohn. dong 5. Höͤchſter, dein gebot iſt helle; Dein ge⸗ bot, das ewig heißt, Es iſt aller weisheit quel⸗ le, Die aus dieſem brunnen fleußt: Wer es liebt mit reinen trieben, Den wird Gott auch wieder lieben, Haͤlt man es von herzen werth, So wird Gott dadurch geehrt. biſt ) Ne ſchme Ulech v ſauben ſe da g 6. Dieſes iſt das buch des bundes, Mit dem um! hoͤchſten Gott gemacht, Diß find worte ſeines deint mundes, Durch die menſchen fürgebracht. b ſte Hier iſt weisheit ausgefloſſen; Wann der Pwvand eüuphrat ſich ergoſſen, Nil und jordan voͤllig fis, ſeyn, Sind ſie dieſem ſtrom zu klein. an dieſer weisheit ſatt, Und der menſch wird zulett 7. Niemal lernt ein menſch auf erden Sich liſes al huben ſ nimmer werden, Welcher ſie ergruͤndet hat; Idenſun Dann der ſinn von reiner lehre Iſt viel reicher leſtl als die meere, Daß man eh den abgrund mißt, Un ihl Als ſein wort ergründlich iſtt. mmmn: 8. Davon flieſſen angenehme Baͤchlein in meinen den garten ein, Bis die baͤchlein groſſe ſtroͤme, Uind die ſtroͤme meere ſeyn; Seinerlehre lichter ſhentpon II) N ſchimmer Scheinet fruh und weit, und immer, gmnien Gibt Catechiſmus⸗Lieder. 139 n Gibt weiſſagungen von ſich, Lehrt und bleibet wiglich. . 9. Herr, für dieſe hohe gaben, Die dein Um karmes kind nicht werth, Sollſt du dank und ⸗ in Fehre haben, Bis dein ruhm ſich ewig mehrt: and, Vater, der den Sohn uns giebet, Sohn, der ee ſuns im blute liebet, Geiſt der kraft in unſerm nt ſtreit, Sey gelobt in ewigkeit. 116.) Mel. Jeſus, meine zuverſicht ꝛc. nen uͤſſes evangelium, Das wie milch und ho⸗ d. — nig ſchmecket, Und mir Chriſti prieſter⸗ Brcs ſthum Durch viel klarheit aufgedecket, Du biſt ſenng meines glaubens ruhm, Suͤſſes evangelium. rnt, . 2. Du biſt eine Gottes⸗kraft Selig ma⸗ hhend, die da glaͤuben; Es kan deine wiſſen⸗ pocktden ſchaft Jeſum mir ins herze ſchreiben: Jeſus ſenes iſt allein dein kern, Jeſus aller ſchriften ſtern. . ſ 3. Ey, ſo ſtell mir Jeſum fuͤr, Wie er hat n ir gelehrt, gewandelt, Und mit ſeine wundern hier, uen Als Meßias, wohl gehandelt, Bis ſein creutz und tod zuletzt Mich in gnadenſtand geſetzt. h 4. Dieſes alles laß in mir Meinen ſchwa⸗ un ſchen glauben ſtaͤrken, Und mich ein exempel er⸗ hier In den ſtufen Jeſu merken, Daß ich wuͤr⸗ ie ſen dig wandle ſo Dieſem evangelio. a ,. 5. Nun, ich leb und ſterbe drauf, Dieſe lehre enen zu bekennen: Keine ſchande haͤlt mich auf, In Dieſes meinen ruhm zu nennen; Jeſus bleibt me , mein eigenthum, Und ſein evangelium. WT 117.) Mel. Icſu, der du meine ſeele ꝛc. ltc Guter, gnaͤdiger, getreuer Und erbarmungs⸗ c S * K rei⸗ 140 Catechiſmus⸗Lieder. reicher Gott, Deine huld iſt groß und theuer Ueber eine ſuͤnder⸗rott, Deine liebe hat kein ende Gegen arme und elende, Und du zeigſt, daß deine treu Wunderbar und goͤttlich ſey. 2. Da wir blind gebohren waren, Haſt du uns dein heilig wort Herrlich laſſen offenba⸗ ren, Jeſus ſey der menſchen hort. Und damit die ſacramenten Unſern troſt verſiegeln koͤn⸗ ten, Setzteſt du dieſelben ein: Kan auch et⸗ was groͤſſers ſeyn? 3. Dein Geiſt pflegte die propheten, Wann ſie redten, anzuwehn; Seine lehren, ſeine reden Sind durch ihren mund geſchehn; Da⸗ durch ließſt du dich erkennen, Jeſum Herr, dich Vater nennen, Welches hier in Jeſu Chriſt Schon ein ewigs leben iſt. 4. Diß wort ruft die arme ſuͤnder Aus der filnſterniß heraus, Diß wort ſammlet deine kinder, In dein kirchlein, ſchoos und haus, Und dein evangeliſch rufen Oeffnet uns die himmels⸗ſtufen; Dann es iſt die Gottes⸗ kraft, Die die ſeligkeit verſchaft. 5. Diß licht zuͤndet wahren glauben In den finſtern ſeelen an: Diß wort hilft den geiſtlich tauben, Daß ihr ohr dich hoͤren kan: Diß wort gibt den Geiſt der geiſter, Als den allerbeſten meiſter, Und ſpricht in der ſuͤnden⸗pein Herz⸗ lich von vergebung ein. 6. Wann das kreuz am allergroͤßten, Wann das herze bricht vor noth, Kan diß wort wahr⸗ haftig troͤſten, Macht lebendig in dem o . i wor nerr ſülin ale Ewo ngr 6 0 deſe ſegei i ſeuch Pur 1Nen 3 Wos knsde wa lucht n ſt , ſt War nrt ſten lgr ve ungen. und 6) Mel ſie rt n ſer mne e, ſire uun de en hen, in groſſer menge Deinen ſaamen gusgeſtreut: Catechiſmus⸗Lieder. 141 Diß wort ſtillet das gewiſſen; Diß wort heilt von ſchlangen⸗biſſen; Dieſes wort befreyt vom ſchmerz Ein von ſeufzen mattes herz. 7. Diß wort ſpeiſet unſre ſeelen, Als ein frechtes himmel⸗brod, Wann uns will der hun⸗ n ger qualen, Und ein ewigs darben droht; um Dieſes wort thut wunder⸗curen, Macht zu neuen creaturen; Diß bereitet dich zur ruh, Und als Gottes tempel zu. 8. Dieſes lindert alle ſchrecken In der letzten ſterbens⸗zeit, Daß wir keinen tod nicht ſchme⸗ cken Bis in alle ewigkeit; Dadurch wird das herz befeuchtet, Dadurch wird der geiſt erleuch⸗ tet, Ja durch diß regiereſt du, Und fuͤhrſt uns dem leben zu. 9. Was wir wollen, was wir handlen, Wie uns der beruf verpflicht, Wo wir leben, — wo wir wandlen, Leitet uns diß lebens⸗licht, Dieſe leuchte auf den wegen, Dieſes licht auf le ſchmalen ſtegen Daß nicht irgend unſer fuß Gleiten, ſtrauchlen, fallen muß. 10. Waͤre, Herr, in meinen angſten Nicht dein wort mein troſt geweßt, Ach ſo haͤtte mich vorlaͤngſten So viel elend niederpreßt! Ja ich waͤre gar vergangen: Dein wort trocknet mei⸗ ne wangen; Laß mir nur, wann alles fort, Dich, und Jeſum, und dein wort. 118.) Mel. Zion klagt mit angſt und ſchmerzen ꝛc. Guter ſaͤtmann, deine gaͤnge Sieht und ſpuͤrt man weit und breit, Dann du haſt J 142 Catechiſmus⸗Lieder. Ja die welt weiß keinen ort, Wo nicht waͤr dein goͤttlich wort Vor und auch in unſern ta⸗ gen Ueberfluͤßig vorgetragen. 2. Aber ach, wie wenig felder Nehmen die⸗ ſen ſaamen an! Und was finden ſich vor waͤl⸗ I der, Wo man gar nicht pfluͤgen kan! Dorn und hecken ſind der ort, Wo das theure lebens⸗ wort Im gedraͤnge muß erſticken, Und ſich laſ⸗ ſen unterdruͤcken. 3. Das am wege wird vertreten, Und die voͤgel freſſens auf; Was auf harten felſen⸗ beeten, Das verdorrt und gehet drauf: Doch es iſt noch gutes land, So durch deine ſegens⸗ hand, Wann es recht und wohl gelinget, Hundertfaͤltge fruͤchte bringet. 4. Jeſu, der du unſre herzen Dir zum acker zugericht, Laß uns ja nicht was verſcherzen, O du theures lebens⸗licht, Das zum wachs⸗ thum und gedeyhn, Und mit fruͤchten kan er⸗ freun. Ach! wer ohren hat zu hoͤren, Hoͤr und thu nach deinen lehren. 5. Wehr und ſteure du dem teufel, Sey des hoͤrens ziel und zweck: Sonſten nimmt er ohne zweifel Uns das wort vom herzen weg; Wehr auch aller ſicherheit, Daß wir uns zu aller zeit, Herr, an dich mit glauben halten, Und in keiner noth erkalten. 6. Reiß auch weiter alle doͤrner Unſrer geld⸗ und welt⸗luſt aus, Sonſt erſticken alle koͤrner, Und wird gar nichts gutes draus; Dann wo ſolche felder ſind, Muß der ſaame gar ofe 6 Pſuen uff tſehſt d en Aretde uns un ſe 0) Ntenſ chtu dein C Aucl erdern N ſoch ſegg ls iſ Rer, Catechiſmus⸗Lieder. 143 gar geſchwind Durch die hinderniſſe ſterben, e Und der acker ſelbſt verderben. 7. Jeſu, laß uns recht bemuͤhen, Ein er⸗ wuͤnſchtes land zu ſeyn, Wo die fruͤchte nicht nur bluͤhen, Und ein guter chriſten⸗ſchein, n Sondern wo nun jedermann Nach der bluͤthe le ſſehen kan, Wo die frucht heraus getrieben, Und lſchls dein ſaame wohl beklieben. iine⸗ ſrud E evnten mes herz, So biſt du zu beklagen. K 3 8. Laß ein jedes korn gelingen, Das in unſre herzen fallt, Laß es tauſend fruͤchte bringen, „Und wofern du in der welt Da und dort ein herze ſiehſt, So ein guter acker iſt, Das entreiß ihr ja behende, Und erhalt es bis ans ende. 9. Endlich, wann wir auf der erden Durch der zeiten ſchnellen lauf Selbſt zu einem ſaa⸗ men werden, Den der acker nimmet auf, Ach, ſo laß uns ſanfte ruhn, Bis wir unſern ein⸗ tritt thun In die ſchoͤnen himmels⸗auen, Und die freuden⸗ernde ſchauen. 119.) Mel. Herr Jeſu Chriſt, du hochſtes ꝛc. M menſch, wie iſt dein herz beſtellt? Hab Dachtung auf dein leben: Was traͤgt fuͤr frucht dein herzens⸗ſeld? Sinds dornen oder reben? Dann an der frucht kennt man die ſaat, Auch wer das land beſaͤet hat, Gott, oder der verderber. 2. Iſt nun dein herz dem wege gleich, Und einer ſolchen ſtraſſen, Da auf dem breiten la⸗ ſter⸗ſteig Die voͤgel alles fraßen, Ach, pruͤfe dich, es iſt kein ſcherz, Iſt ſo bewandt dein ar⸗ 3. Dann 144 Catechiſmus⸗Lieder. 3. Dann, iſt der ſagame weggerafft, Ver⸗ en tretten und gefreſſen, So haſt du keine glau⸗ bens⸗kraft Noch ſeelen⸗ſpeis zu eſſen. Faͤllt dir ins ohr der ſaame nur, Und nicht ins herz, ſo iſt die ſpur Zum leben ganz vertretten. 4. Iſt auch dein herze felſen⸗art, Verhaͤrtet durch die ſuͤnden, So iſt der ſaame ſchlecht ver⸗ wahrt Auf ſolchen felſen⸗gruͤnden. Ein fel⸗ ſen⸗ſtein hat keinen ſaft, Drum hat der ſaame keine kraft Zu ſprieſſen und zu ſchieſſen. 5. So lang noch nicht zerknirſcht dein herz, Und vom geſetz zerſchlagen Durch wahre buſſe, reu und ſchmerz So kans nicht fruͤchte tragen; Bedenk es wohl, und thue buß, Glaub veſt, und falle Gott zu fuß, So iſt dein herz geneſen. 6. Oft iſt das herz auch dornen⸗voll, Mit ſorgen angefuͤllet, Und lebet in dem reichthum wohl; Da wird der ſaam verhuͤllet; Ja er er⸗ ſticket ganz und gar, Und wird nicht einmal offenbar; Das iſt wohl zu beklagen. 7. So geht es, wann man nur um geld Und reichthum iſt bemuͤhet, Und nur nach wolluſt dieſer welt Mit aug und herzen ſiehet; Da kan kein gutes haben ſtatt, Wo man der wolluſt nicht wird ſatt; Der ſaame muß erſticken. 8. Doch iſt, Gott lob, noch gutes land Auf dieſer welt zu finden, Das Gott dem Herrn al⸗ lein bekannt, Da in den herzens⸗gruͤnden Der ſaame, den Gott eingelegt, Noch hundertfaͤl⸗ tig fruͤchte traͤgt; Das ſind die rechte herzen. 9. Wer ohren hat, der hoͤre doch, Und r Dern ich enſch ſich i Iſtn erſten Alcht um ſi ſe kner Dein aliebe ſon S t ſolch bey be⸗ ,Daf nen jed d, A ilf, de Cort ob nuf M ſ deipen loſt, Catechiſmus⸗Lieder. 145 lſich ohn heuchlen, Dieweil es heute heiſſet noch; Hier muß ſich keiner ſchmeichlen: Die zeit vergeht, das ende naht; Faͤllt auf kein gu⸗ tes land die ſaat, So muſt du ewig ſterben. 10. Herr Jeſu, laß mein herze ſeyn Zerknir⸗ ſchet und zerſchlagen, Damit der ſaame dring hinein, Und laß ihn fruͤchte tragen, Die mir gen himmel folgen nach, Da ich ſie finde tau⸗ ſendfach. Das wuͤnſch ich mit Verlangen! . 120.) Mel. Es iſt das heil uns kommen her ꝛc. Wir menſchen ſind zu dem, o Gott, Was geiſtlich iſt, untuͤchtig; Dein weſen, wille und gebot Iſt viel zu hoch und wichtig; Wir wiſ⸗ e ſen und verſtehens nicht, Wo uns dein goͤttlich wort und licht Den weg zu dir nicht zeiget. 2. Drum ſind vorzeiten ausgeſandt Prophe⸗ ten, deine knechte, Daß durch ſie wuͤrde wohl bekannt Dein will und deine rechte: Zum letz⸗ ten iſt dein lieber Sohn, O Vater, von des him⸗ mels thron Selbſt kommen, uns zu lehren. 3. Fuͤr ſolches heil ſey, Herr, gepreiſt; Laß uns darbey verbleiben, Und gib uns deinen gu⸗ ten Geiſt, Daß wir dem worte glaͤuben, Daſſelb annehmen jederzeit Mit ſanftmuth, ehre, lieb und freud, Als Gottes, nicht der menſchen. 4. Hilf, daß der loſen ſpoͤtter hauf Uns nicht vom wort abwende; Dann ihr geſpoͤtte end⸗ lich drauf Mit ſchrecken nimmt ein ende: Gib du ſelbſt deinem donner kraft, Daß deine lehre in uns haft, Auch reichlich bey uns wohne. 5. Oefn' uns die ohren und das herz, Daß . — KFJ 4 wir 146 Catechiſmus⸗Lieder. wir das wort recht faſſen, In lieb und leid, in 1 freud und ſceerg. Es aus der acht nicht laſſen. Daß wir nicht hoͤrer nur allein Des wortes, 1 ſondern thaͤter ſeyn, Frucht hundertfaltig n ad bringen. 6. Am wege wird der ſaame fort Vom teu⸗ fel hingenommen, In fels und ſteinen kan das il wort Die wurzel nicht bekommen: Der ſaame, ini ſo auf dornen faͤllt, Von ſorg und wolluſt dieſer welt Verdirbet und erſticket. or 7. Ach hilf, Herr, daß wir werden gleich en Allhier dem guten lande, Und ſeyn an guten gen werken reich In unſerm amt und ſtande, Viel ſe fruͤchte bringen in geduld, Bewabren deine lehr 1 und huld In feinem guten herzen. s 8. Laß uns, dieweil wir leben hier, Den Wc weg der ſunden meiden: Gib, daß wir halten iin veſt an dir In anfechtung und leiden; Rott aus in A die dornen allzumal, Hilf uns die weltſorg uͤber⸗ der all Und hboͤſe luͤſte daͤmpfen. ißtl 9. Dein wort, o Herr, laß allweg ſeyn Die Eer leuchte unſern fuͤſſen, Erhalt es bey uns klar Die und rein, Hilf, daß wir draus genieſſen Kraſt, , ſo rath und troſt in aller noth, Daß wir im leben ben und im tod Hierauf beſtaͤndig trauen. de 10. Laß ſich dein wort zu deiner ehr, O Gott! ſer ii ſehr weit ausbreiten; Hilf, Jeſu! daß 4 iit uns deine lehr Erleuchten moͤg und leiten: ſen n O heilger Geiſt, dein goͤttlich wort Laß in 8 uns wuͤrken fort und fort Gedult, lieb, hoff⸗ ir nung, glauben. n . 121.) Catechiſmus⸗Lieder. 147 121.) Mel. Erhalt uns, Herr, bey deinem wort, ꝛc. ſen Ad bleib bey uns, Herr Jeſu Chriſt, Weil X es nun abend worden iſt, Dein goͤttlich uiftitz wort, das helle licht, Laß ja⸗ bey uns ausloͤ⸗ ſchen nicht. e2. In dieſer lezten betruͤbten zeit Gib uns des glaubens b'ſtaͤndigkeit, Daß wir dein wort undſacrament Rein b'halten bis an⸗ Unſer end. 3. Herr Jeſu! hilf, dein kirch erhalt, Wir ſind ſchher, arg, trag und kalt. Gib gluͤck und heil zu deinem wort, Daß es erſchall an allem ort. 4. Erhalt uns auch bey deinem wort, Und (wehr des teufels trug und mord; Gib deiner kirche gnad und huld, Fried, einigkeit, muth und gedult. 5. Ach Gott, es geht gar uͤbel zu: Auf dieſer erd iſt keine ruh; Viel ſecten und viel ſchwaͤr⸗ — merey Auf einem haufen kommt herbey. 6. Den ſtolzen geiſtern wehre doch, Die ſich mit g'walt erheben hoch, Und bringen ſtets was neues her, Zu faͤlſchen deine rechte lehr. 7. Die ſach und ehr, Herr Jeſu Chriſt, Nicht unſer, ſondern ja dein iſt, Darum ſo ſteh du denen bey, Die ſich auf dich verlaſſen frey. 8. Dein wort iſt unſers herzens trutz, Und deiner kirche wahrer ſchutz, Darbey erhalt uns, lieber Herr; Daß wir nichts anders ſuchen mehr. 9. Gib, daß wir leben nach dem wort, Und daß wir ferner fahren fort. Von hinnen aus dem jammerthal Zu dir in deinen freuden⸗ſaal. K 5 122.) 148 Catechiſmus⸗Lieder. 122.) In bekannter Melodie. derr Jeſu Chriſt dich zu uns wend, Dein heilgen Geiſt du zu uns ſend, Mit huͤlf und gnad, Herr, uns regier, Und uns den weg zur wahrheit fuͤhr. 2. Thu auf den mund zum lobe dein, Be⸗ reit das herz zur andacht fein; Den glauben mehr, ſtaͤrk den verſtand, Daß uns dein nam werd wohl bekannt. 3. Bis wir ſingen mit Gottes heer: Heilig, heilig iſt Gott der Herr! Und ſchauen dich von angeſicht In ewger freud und ſelgem licht. 4. Ehr ſey dem Vater und dem Sohn, Dem heilgen Geiſt in einem thron, Der heiligen Dreyfaltigkeit Sey lob und preis in ewigkeit! 123.) In bekannter Melodie. Liebſter Jeſu, wir ſind hier, Dich und dein wort anzuhoͤren, Lenke ſinnen und begier Auf die ſuͤſſe himmels-lehren, Daß die herzen von der erden Ganz zu dir gezogen werden. 2. Unſer wiſſen und verſtand Iſt mit finſter⸗ niß umhuͤllet, Wo nicht demes Geiſtes hand Uns mit hellem licht erfuͤllet; Gutes denken, thun und dichten, Muſt du ſelbſt in uns ver⸗ richten. 3. O du glanz der herrlichkeit, Licht vom licht, aus Gott gebohren: Mach uns alleſamt bereit, Oefne herzen, mund und ohren, Unſer bitten, flehn und ſingen, Laß, Herr Jeſu, wohl gelingen. 124.) In bekannter Melodie. O Gott, du hoͤchſter gnaden⸗hort, eg aß dein ping N. e er ein heif , De Perſcha ſe dure is ne uh. 14) N Got in, le 4 Ca N, Bott ſe ſeſet Vann gethe h ho Got 1 ol luſern glei od, ( uns hinn i bnien Dſgten eſh. Nn Den Dn Nen Pincet Catechiſmus⸗Lieder. 149 daß uns dein goͤttlich wort Von ohren ſo zu herzen dring, Daß es ſein kraft und ſchein vollbring. . 2. Der einig glaub iſt dieſe kraft, Der ſteif an Jeſu Chriſto haft: Die werk der lieb ſind die⸗ ſer ſchein, Dadurch wir Chriſti juͤnger ſeyn. 3. Verſchaff bey uns auch, lieber Herr, Daß wir durch deinen Geiſt je mehr In dein'r erkaͤnntniß nehmen zu, Und endlich bey dir finden ruh. 125.) Mel. Liebſter Jeſu, wir ſind hier ꝛc. J un, Gott lob! es iſt vollbracht Singen, R beten, leſen, hören; Gott hat alles wohl gemacht, Laſſet uns ſein lob vermehren; Unſer Gott ſey hoch gepreiſet, Daß er uns ſo wohl geſpeiſet. 2. Wann der Gottesdienſt iſt aus, Wird uns mitgetheilt der ſegen, So gehn wir im fried nach haus, Wandeln fein auf Gottes wegen; Gottes Geiſt uns ferner leite, Und uns alle wohl bereite. 3. Unſern ausgang ſegne Gott, Unſern eingang gleicher maſſen, Segne unſer tag⸗ lich brod, Segne unſer thun und laſſen, Segne uns mit ſel'gem ſterben, Und mach uns zu himmels⸗erben. . . 4. Heilger Vater, Sohn und Geiſt, Dir ſey ewig preis und ehre, Troͤſt die herzen allermeiſt Mit dem wort der reinen lehre, Hier in dieſen ſterblichkeiten, Bis wir dort dein lob ausbreiten. o on 150 Buß⸗Lieder. S en: Von der Buſſe. Ri 126.) In bekannter Melodie. Net Duch adams fall iſt ganz verderbt Menſch⸗ vilif 40 D 1 ich natur und weſen, Daſſelb gift iſt auf nche uns geerbt, Daß wir nicht konnten g'neſen Ohn Gottes troſt, Der uns erloͤst Von dem ſo groſſen ſchaden, Darein die ſchlang Hevam bezwang, Gotts zorn auf ſich zu laden. 2. Weil dann die ſchlang es dahin bracht, Daß heva abgefallen Von Gottes wort, ſo ſie . . veracht, Und dadurch in uns allen Gebracht den tod, So war je noth, Daß uns nun Gott V ſollt geben Sein'n lieben Sohn Den gnaden⸗ thron, In dem wir moͤchten leben. 3. Wie uns nun hat ein fremde ſchuld In litt, adam all verhoͤhnet; So hat uns eine fremde itwe huld In Chriſto all verſoͤhnet: Und wie wir iitem! all, Durch adams fall, Seynd ewigs tods ge⸗ Ninſin ſtorben; Alſo hat Gott Durch Chriſti tod Er⸗ al me neut, was war verdorben. Pferla 4. So er Uuns dann ſein Sohn geſchenkt, Neiyn Da wir noch feinde waren, Der fuͤr uns an mdelue das kreutz gehaͤngt, Getoͤdt, gen himmel (ort; g'fahren, Dadurch wir ſeyn Vom tod und ſt Eol pein Erldst, ſo wir vertrauen, In dieſem De hort, Des Vaters wort; Wem wollt fuͤrm ffnung ſterben grauen? . 11.) M. 5. Er iſt der weg, das licht, die pfort, Die Gt, wahrheit und das leben, Des Vaters rath und iſiznn ewigs wort, Den er uns ſelbſt gegeben Zu ei⸗ lt, nem ſchutz, Daß wir mit trutz An ihn veſt ſe gemhl Buß⸗Lieder. 151 len glauben; Darum uns bald Kein macht noch g'walt Aus ſeiner hand wird rauben. 6. Der menſch iſt gottlos und verflucht, Sein heil iſt auch gar ferne, Der troſt bey ei⸗ nem menſchen ſucht, Und nicht bey Gott dem 1Herxen: Dann wer ihm will Ein ander ziel, Ohn dieſen Troͤſter ſtecken, Den mag gar bald Des teufels g'walt Mit ſeiner liſt erſchrecken. 7. Wer hofft in Gott, und dem vertraut, oſe Der wird nimmer zu ſchanden; Denn wer auf dieſen felſen baut, Ob ihm gleich geht zu handen Viel unfalls hie, Hab ich doch nie Den menſchen ſehen fallen, Der ſich verlaͤßt Auf Gottes troſt; Er hilft ſein'n glaubgen allen. 3. Ich bitt, o Herr, aus herzens⸗grund, Du wollſt nicht von mir nehmen Dein heiligs wort aus meinem mund, So wird mich nicht beſchaͤ⸗ sg⸗d men Mein ſuͤnd und ſchuld, Dann in dein huld Sez ich all mein vertrauen; Wer ſich nur veſt Darauf verlaͤßt, Der wird den tod nicht ſchauen. 9. Mein'n fuͤſſen iſt dein heiligs wort Ein brennende lucerne, Ein licht, das mir den weg weistfort; So dieſer morgenſterne In uns aufgeht, So bald verſteht Der menſch die hohe gaben, Die Gottes Geiſt Den'n gewiß verheißt, Die hoffnung daran haben. 127.) Mel. Herr Jeſu Chriſt, du hoͤchſtes ꝛc. Ac⸗ Gott, es hat mich ganz verderbt Der Vauſſaz meiner ſuͤnden, Die mir von adam angeerbt, Wo ſoll ich rettung finden? Es iſt mein elend viel und groß, Und iſt vor deinen gugen 152 Buß⸗Lieder. augen bloß, Wie tief mein herz verdorben. 2. Es iſt verdorben mein verſtand, Mit finſterniß umhuͤllet, Der will iſt von dir abge⸗ wandt, Mit bosheit angefuͤllet; Und die be⸗ gierden ſind geneigt, Die luſt, die aus dem herzen ſteigt, Im werke zu vollbringen. 3. Wer kan ausſprechen ſolchen greul, Der leib und ſeel beflecket? Wer macht uns von dem unheil heil, Das uns hat angeſtecket? Der tau⸗ ſendſte bedenkt es nicht, Der ſinn iſt nicht da⸗ hin gericht, Daß man doch moͤcht geneſen. 4. Ich komm zu dir in wahrer reu, Und bitte dich von herzen: O Jeſu, Jeſu, mache frey Die ſeele von den ſchmerzen, Und dem, was ſie bisher beſchwert, Und ihre lebens⸗kraft ver⸗ zehrt; Sonſt muß ich unterſinken. 5. Wen ſoll ich anders ſchreyen an, Als dich, mein heil und leben? Du biſt allein der helfers⸗ mann, Der mir kan rettung geben, Daß ich von ſuͤnden werde rein, Und als gerecht vor Gott erſchein, Durch deinen tod und wunden. 6. Du weiſt, o Jeſu, meine noth, Und kanſt nach deinem willen Vertreiben dieſen meinen tod, Und allen jammer ſtillen: Ja, Herr, du willſt; ich glaube veſt, Daß du mich nicht in angſt verlaͤßſt: Du heiſſeſt und biſt Jeſus. . 128.) Mel. Aus tiefer noth ſchrey ich zu dir ꝛc. Der menſch lag tief in ſuͤnden⸗noth, Und konnt ihm ſelbſt nicht rathen: Das jam⸗ merte den frommen Gott; Der half mit groſ⸗ ſen thaten: Zum Heiland ſandt er Jeſum Chriſt, Derd au Oß Nen nachſe llls uns Buß⸗Lieder. 153 Chriſt, Der die verſohnung worden iſt, Durch thun und auch durch leiden. 2. Diß gnaden⸗werk Gott wiſſen laͤßt Die wvwelt an allen enden, Und traͤgt es vor aufs al⸗ lerbeſt Im wort und ſacramenten: Vom wort entſteht des glaubens kraft, Die tauf und nacht⸗ mahl geben ſaft, Dadurch wir uns erhalten. 3. Der glaub ergreifet Jeſum Chriſt Mit ſeinem kreutz und ſterben, Dadurch die ſuͤnd gebuͤſſet iſt: Wir koͤnnen nichts erwerben; Dann unſere gerechtigkeit Iſt gleich wie ein be⸗ ſlecktes kleid, Und kan das heil nicht bringen. 4. Doch wer nun gnad erlanget hat, Muß Gott vor augen haben, Daß er bey ihm ſuch hülf und rath, Dank ihm fuͤr alle gaben, In ſeiner furcht freywillig leb, Des fleiſches luͤſten widerſtreb, Dem naͤchſten lieb beweiſe. 5. Wer aber ſicher gehet hin, Thut, was ihm nur beliebet, Lebt fort nach ſeines herzens ſinn, Und raum dem fleiſche giebet, Ruft Gott nicht an, daß er ihn fuͤhr, Und ihn mit ſeinem Geiſt regier, Der lauft den weg zur hoͤllen. 6. Dafuͤr ſich huͤtet, wer recht glaͤubt, Und haͤlt, was ihm gegeben; Verſchmaͤht die welt; das fleiſch betaͤubt; Sehnt ſich nach jenem le⸗ ben; Den glauben ſtets im werk erweist; Dem naͤchſten dient: Gott ehrt und preist, Er wolls uns allen geben. 129.) In bekannter Melodie. . Alein zu dir, Herr Jeſu Chriſt, Mein hoff⸗ nung ſteht auf erden: Ich weiß, daß du mein 154 Buß⸗Lieder. mein Heiland biſt, Kein troſt mag mir ſonſt 4 W werden; Kein menſchen⸗kind war je gebohrn, iitfie Wie auch kein engel auserkohrn, Der mir aus Alabt noͤthen helfen kan; Dich ruf ich an, Zu dem ins ich mein vertrauen han. . . 2. Mein' ſuͤnd ſeynd ſchwer und uͤbergroß, Asja Und reuen mich von herzen, Derſelben mach ſgen n mich quitt und los Durch deinen tod und t, 1. ſchmerzen, Und zeig mich deinem Vater an. ſ, Daß du fuͤr mich haſt gnug gethan: So komm ſene ich ab der ſuͤnden⸗laſt; Ich laß mich faſt Auf Pies o das du mir verſprochen haſt. e. 3. Auch mehr mir durch dein freundlich⸗ ſpen keit Den wahren chriſten⸗glauben: Auf daß gil ich dein'r barmherzigkeit Mich ewig moͤg ver⸗ ggich trauen; Vor allem herzlich lieben dich, Mein'n ſechwi naͤchſten darzu gleich als mich: Dein huͤlf mir eſecket ſend am letzten end, Damit behend Des teu⸗ Penſt fels trug ſich von mir wend. 4. Chr ſey Gott in dem hoͤchſten thron, acn Dem Vater aller guͤte: Und Jeſu Chriſt, ſeinm nn liebſten Sohn, Der uns allzeit behuͤte: Und Drinn Gott dem heil'gen Geiſte, Der uns ſein huͤlf enen allzeit leiſte; Damit wir ihm gefaͤllig ſeyn ſtr e Hie in der zeit, Und dorten in der ewigkeit. enen 130.) In bekannter Melodie. eſf Md Gott und Herr, Wie groß und ſchwer ſugen VSind mein begangne ſuͤnden! Da iſt nie⸗ Kbc mand, Der helfen kan, In dieſer welt zu finden. 1) 1 2. Lief ich gleich weit Zu dieſer zeit, Bis an ueni der welte enden, Und wollt los ſeyn Des keu⸗ inin Buß⸗Lieder. 155 dnezes mein, Wuͤrd ich doch ſolchs nicht wenden. n., 3. Zu dir flieh ich, Verſtoß mich nicht, Wie ſe ichs wohl hab verdienet! Ach Gott zuͤrn nicht, Geh nicht ins gricht, Dein Sohn hat mich 11 4. Solls ja ſo ſeyn, Daß ſtraf und pein Auf eſände folgen muͤſſen, So fahr hie fort, Und n ſchone dort, Und laß mich hie wohl buͤſſen. 5. Gib, Herr, gedult, Vergiß der ſchuld, e Verleih ein g'horſam herze; Daß ich nur inccht, Wies oft geſchicht, Mein heil murrend mes derſchee. e 6. Handle mit mir, Wies duͤnket dir; Durch llin dein gnad will ichs leiden; Laß mich nur nicht ſigen Dort ewiglich Von dir ſeyn abgeſcheiden. oa „. Gleichwie ſich fein Ein voͤgelein In hole f inn paͤum verſtecket, Wanns truͤb hergeht, Die luft 1e unſtet, Menſchen und vieh erſchrecket; nſ. 8. Alſo, Herr Chriſt, Mein zuflucht iſt Die it⸗ hoͤle deiner wunden; Wanñ ſuͤnd und tod Mich fent bracht in noth, Hab ich mich drein gefunden. Ht 9. Darinn ich bleib: Ob hie der leib Und de ſeel von einander ſcheiden; So werd ich dort n Bey dir, mein hort, Seyn in ewigen freuden. Ie. ro. Ehre ſey nun Gott Vater, Sohn, Und heil⸗ Ni gem Geiſt zuſammen! Zweifle auch nicht, Weil Chriſtus ſpricht: Wer glaubt, wird ſelig, amen. 131.) In bekannter Melodie. ee Feſu, der du meine ſeele Haſt durch deinen eſtie, J bittern tod Aus des teufels finſtern hoͤhle, he Und der ſchweren ſunden⸗noih Kraͤftignech er⸗ =2. 156 Buß⸗Lieder. herausgeriſſen, Und mich ſolches laſſen wiſſen, Ain Durch dein angenehmes wort, Sep doch jetzt, ſens gt o Gott, mein hort. n, 2. Treulich haſt du ja geſuchet Die verlohrne l ſchaͤfelein, Als ſie liefen ganz verfluchet In der een⸗ hoͤllen pfuhl hinein: Ja, du ſatans⸗uͤberwin⸗ agen! der, Haſt die hochbetruͤbte ſuͤnder So gerufen Uinet zu der buß, Daß ich billig kommen muß. ſſ g⸗ 3. Ach ich bin ein kind der ſuͤnden! Ach ich male irre weit und breit! Es iſt nichts an mir zu d finden, Als nur ungerechtigkeit: All mein dich⸗ miten ten, all mein trachten ſc gen unſern Gott ver⸗ nich. achten; Boͤslich leb ich ganz und gar, Und Wann ſehr gottlos immerdar. ſicht en 4. Herr, ich muß es ja bekennen, Daß nichts men,1 gutes wohnt in mir; Das zwar, was wir hen, wollen nennen, Halt ich meiner ſeelen fuͤr: darf Aber fleiſch und blut zu zwingen, Und das gu⸗ anm te zu vollbringen, Folget gar nicht, wie es ſoll; dun Was ich nicht will, thu ich wohl. ſ mei „5. Aber, Herr, ich kan nicht wiſſen, Wie As viel meiner fehler ſeyn, Mein gemuͤth iſt ganz iſlei erriſſen Durch der ſuͤnden ſchmerz und pein, et, ind mein herz iſt matt von ſorgen; Ach, ver⸗ en gib mir das verborgen; Rechne nicht die miſſe⸗ Pig⸗ that, Die dich, Herr, erzuͤrnet hat. n, de 6. Jeſu, du haſt weggenommen Meine ſchul⸗ den durch dein blut, Laß es, o Erloͤſer, kommen en Meiner ſeligkeit zu gut. Und dieweil du ſo zer⸗ ſchlagen Haſt die ſund am creutz getragen, Ey, nn ſo ſprich mich endlich frey, Daß ich ganz dein ne eigen ſey. 7. Weil imn Buß⸗Lieder. 157 7. Weil mich auch der hoͤllen ſchrecken, Und des ſatans grimmigkeit, Vielmal pflegen auf⸗ zuwecken, Und zu fuͤhren in den ſtreit, Daß ich ſchier muß unten liegen: Ach, ſo hilf, Herr Jeſu, ſiegen; O du meine zuverſicht, Laß mich ja verzagen nicht! 8. Deine rothgefaͤrbte wunden, Deine naͤgel, kron und grab, Deine haͤnde veſt gebunden Wenden alle plagen ab, Deine pein und blutig ſchwitzen, Deine ſtriemen, ſchlaͤg und ritzen, it. Deine marter, angſt und ſtich, O Herr Jeſu, troͤſten mich. 9. Wann ich vor gericht ſoll treten, Da man nicht entfließen kan, Ach, ſo wolleſt du mich retten, Und dich meiner nehmen an. Du allein, Herr, kanſt es wehren, Daß ich nicht den fluch darf hoͤren: Ihr zu meiner linken hand Seyd von mir noch nie erkannt. 10. Du ergruͤndeſt meine ſchmerzen, Du erkenneſt meine pein: Es iſt nichts in meinem herzen⸗ Als dein herber tod allein; Diß mein erz mit leid vermenget, Das dein theures blut beſprenget, So am creutz vergoſſen iſt, Geb ich dir, Herr Jeſu Chriſt. .V 11. Nun, ich weiß, du wirſt mir ſtillen Mein gewiſſen, das mich plagt: Es wird deine treu erfuͤllen, Was du ſelber haſt geſagt, Daß auf dieſer weiten erden Keiner je verlohren wer⸗ den, Sondern ewig leben ſoll, Wann er nur iſt glaubens⸗voll. SS 12. Herr, ich glaube, hilf mir ſchwachen, L 2 Laß 158 Buß⸗Lieder. Laß mich ja verzagen nicht; Du, du kanſt mich ſtaͤrker machen, Wann mich ſuͤnd und tod an⸗ ſicht: Deiner guͤte will ich trauen, Bis ich froö⸗ lich werde ſchauen Dich, Herr Jeſu, nach dem ſtreit In der ſuͤſſen ewigkeit. . 132.) In bekannter Melodie. CGerr Jeſu Chriſt, du hoͤchſtes gut, Du W brunnquell aller gnaden, Sieh doch, wie ich in meinem muth Mit ſchmerzen bin beladen, Und in mir hab der pfeile viel, Die im gewiſſen ohne ziel Mich armen ſuͤnder druͤcken. 2. Erbarm dich mein in ſolcher laſt, Nimm ſie aus meinem herzen, Dieweil du ſie gebuͤſſet haſt Am holz mit todes⸗ſchmerzen, Auf daß ich nicht mit groſſem weh In meinen ſuͤnden unter⸗ geh, Noch ewiglich verzage. 3. Fuͤrwahr, wann mir das kommet ein, Was ich mein tag begangen, So faͤllt mir auf das herz ein ſtein, Und bin mit furcht umfan⸗ gen, Ja ich weiß weder aus noch ein, Und muͤßte gar verlohren ſeyn, Wann ich dein wort nicht haͤtte. 4. Aber dein heilſam wort das macht Mit ſeinem ſuͤſſen ſingen, Daß mir das herz doch wieder lacht, Und faſt beginnt zu ſpringen: Dieweil es alle gnad verheißt Denen, die mit zer⸗ knirſchtem geiſt Zu dir, o Jeſu, kommen. 8. Und weil ich dann in meinem ſinn, Wie ich zuvor geklaget, Auch ein betruͤbter ſuͤnder bin, Den ſein gewiſſen naget, Und moͤchte gern im blute dein Von ſuͤnden abgewaſchen ſeyn, Wie david und manaſſe: 6. Als Unm! n gla ſen. 7 ſoll i n W fung f angt OV Komm ſn guͤte lenetro S,de 1,Son ſchred ſets hei (Durs ſuc, ſirte⸗ ler e Mele etrtn, r lchkvn belltce zeiſ nenner rothe fluth, Waſch ab all meine ſuͤnde, Mi Buß⸗Lieder. 159 6. Als komm ich jetzt zu dir allhie In mei⸗ ner noth geſchritten, Und will dich mit gebeug⸗ tem knie Von ganzem herzen bitten: Vergib es mir doch gnaͤdiglich, Was ich mein lebtag wider dich Auf erden hab begangen. 7. O Herr, mein Gott, vergib mirs doch, Um deines namens willen; Du wollſt in mir das ſchwere joch Der uͤbertrettung ſtillen, Daß ſich mein herz zufrieden geb, Und dir hinfort zu ehren leb In kindlichem gehorſam. 8. Staͤrk mich mit deinem freuden⸗geiſt, Heil mich mit deinen wunden, Waſch mich mit dei⸗ nem todes⸗ſchweiß In meinen letzten ſtunden, Und nimm mich einſt, wann dirs gefaͤllt, In wahrem glauben von der welt Zu deinen aus⸗ erwaͤhlten. 133.) In bekannter Melodie. Wo ſoll ich fliehen hin, Weil ich beſchweret Wbin Mit vielen groſſen ſͤnden; Wo. kan ich rettung finden? Wann alle welt herkaͤme, Mein angſt ſie nicht wegnaͤhme. 2. O Jeſu, voller gnad, Auf dein gebot und rath Kommt mein betruͤbt gemuͤthe Zu deiner groſſen guͤte: Laß du auf mein gewiſſen Ein gnaden⸗troͤpflein flieſſen. 3. Ich, dein betruͤbtes kind, Werf alle meine ſuͤnd, So viel ihr in mir ſtecken, Und mich ſo heftig ſchrecken, In deine tiefe wunden, Da ich ſtets heil gefunden. S 4. Durch dein unſchuldig blut, Die ſchoͤne tro 160 Buß⸗Lisder. troſt mein herz verbinde, Und ihr nicht mehr gedenke, Ins meer ſie tief verſenke. 5. Du biſt der, der mich troͤſt, Dieweil du mich erloͤst: Was ich geſuͤndigt habe, Haſt du verſcharrt im grabe; Da haſt du es verſchloſ⸗ ſen, Da wirds auch bleiben muͤſſen. 6. Iſt meine bosheit groß; So werd ich ihr doch los, Wann ich dein blut auffaſſe, Und mich darauf verlaſſe: Wer ſich zu dir nur fin⸗ det, All angſt ihm bald verſchwindet. 7. Mir mangelt zwar ſehr viel: Doch, was ich haben will, Iſt alles, mir zu gute, Erlangt mit deinem blute; Damit ich uͤberwinde Tod, teufel, hoͤll und ſuͤnde. . 8. Und wann des ſatans heer Mir ganz entgegen waͤr, Darf ich doch nicht verzagen, Mit dir kan ich ſie ſchlagen, Dein blut darf ich nur zeigen, So muß ihr trotz bald ſchwei⸗ gen. 2. Dein blut, der edle ſaft, Hat ſolche ſtaͤrk und kraft, Daß auch ein troͤpflein kleine Die ganze welt kan reine, Ja aus des teufels ra⸗ chen Frey, los und ledig machen. W 10. Darum allein auf dich, Herr Chriſt, verlaß ich mich: Jetzt kan ich nicht verderben, Dein reich muß ich ererben; Denn du haſt mirs erworben, Da du fuͤr mich geſtorben. 1I. Fuͤhr auch mein herz und ſinn Durch deinen Geiſt dahin, Daß ich moͤg alles meiden, Was mich und dich kan ſcheiden, Und ich an deinem leibe Ein gliedmaß ewig bleibe. 134. 13 . nuͤ ſi ſich fan 1, Urd betſa ſorest lettüb lnd ſih ſein ſun 5 glei ſthriſte ſht; Sl Tiſt mi ſich ni hweiß linnebe n toder ſhicht: nerbich ſhwerlt heis, daß ſcht: Y Durch i zurne ſemiran ſeͤ geric tumpe funeati Mhhr nlihen Buß⸗Lieder. 161 134.) In bekaunter Melodie. Ach was ſoll ich ſuͤnder machen? Ach! was A ſoll ich fangen an? Mein gewiſſen klagt mich an, Und beginnet aufzuwachen. Diß iſt Neine zuverſicht: Meinen Jeſum laß ich nicht. 2. Zwar es haben meine ſunden Meinen Je⸗ ſum oft betruͤbt; Doch weiß ich, daß er mich liebt, Und ſich laͤſſet gnaͤdig finden. Ob mich ſchon mein ſuͤnd anficht: Meinen Jeſum laß ich nicht. . 3. Ob gleich ſchweres creutz und leiden, So bey chriſten oft entſteht, Mit mir hart dar⸗ meder geht; Soll michs doch von ihm nicht ſchei⸗ den. Er iſt mir ins herz gericht: Meinen Je⸗ ſum laß ich nicht. . 4. Ich weiß wohl, daß unſer leben Nichts, als nur ein nebel, iſt; Dann wir hie zu jeder friſt Mit dem tode ſind umgeben. Drum obs heute noch geſchicht: Meinen Jeſum laß ich nicht. 5. Sterb ich dann, ſo komm ich abe Von der welt beſchwerlichkeit, Ruhe bis zur vollen freud, Und weiß, daß im finſtern grabe Jeſus iſt mein helles licht: Meinen Jeſum laß ich nicht. 6. Durch ihn will ich wieder leben; Dann er wird zur rechten zeit Wecken michzur ſeligkeit, Und ſie mir aus gnaden geben. Muß ich ſchon errrſt vors gericht: Meinen Jeſum laß ich nicht. 7. Drum ſollt, Jeſu, du mein bleiben, Bis ich komme an den ort, Welcher iſt des himmels pfort. Ach, ſo wollſt du einverleiben Meine ſeele deinem licht: Meinen Jeſum laß ich nicht. L 4 135. 162 Buß⸗Lieder. e 135.) Mel. Zion klagt mit angſt und ſchmerzen ꝛc. al (Teſu, laß mich nicht dahinten, Suche dein n ) verirrtes ſchaaf, Bis du mich wirſt endlich e finden, Wecke mich aus meinem ſchlaf; Laß inn mir keine ruhe nicht, Bis mein herz dir theur iun verſpricht, Daß es fort im tod und leben Dir Mhon ſich wolle ganz ergeben. l, 2. Ach, wie viel und groſſe gnaden Haſt du t mir ſchon zugedacht! Doch mir ſelbſt zu ſchand Zeee und ſchaden Hab ich ſolche nicht geacht: Deine mul⸗ wahrheit halt ich auf, Laß der ſuͤnde ihren lauf; i V Ich erweck nicht meine gaben, Und hab oft nzei mein pfund vergraben. uß dat 3. O wie manchen guten funken Hat dein inmen Geiſt in mir erregt, Den mein herz, wie mich ſhen, will dunken, Allezeit zu daͤmpfen pflegt! Dann ſ ſets mein kurzer fauler will Iſt ein wechslender ißt, april, Und der vorſatz, anzufangen, Oft in ei⸗ goden⸗ ner ſtund vergangen. luß die 4. Reg zum boͤſen, traͤg zum guten Zeigt greuel ſich mein verderbter ſinn: Will mir ſatan was den, zumuthen, Reißt er mich gar leicht dahin; lich we Dann mein kampf iſt ſchlecht beſtellt, Und, daß deßic er und fleiſch und welt Deſto eher mich beruͤ⸗ fraft e cken, Bau ich ihnen wohl die bruͤcken. Wll „5. Meine noch gewohnte ſuͤnden Fordern n Nott einen harten ſtreit, Und es iſt nicht zu ergruͤn⸗ n: V. den, Was noch fuͤr verdorbenheit Sich in mei⸗ ſochn nem herzen regt, Welches einen zunder hegt, n W Mit begierden untermenget, So gern boͤſes Xꝰ* feuer fanget. Gin 6. Ei⸗ AM Eftſid pft Dorn elin feviſte⸗ Buß⸗ Lieder. 163 6. Eigenlieb, zorn, ſorg und zweifel, Samt der argen luͤſten viel, Geben manchesmal dem teufel Bey mir ein gewonnen ſpiel; Alles, was ich hab und bin, Sollt ich vor Gott geben hin, Und ich kan oft ihm zu ehren, Kaum ein woͤrt⸗ N lein uͤberhoͤren. 7. Jeſu, werde doch nicht muͤde, Suche mich noch, wie bisher, Rufe mich zu deinem friede, Ziehe mich je mehr und mehr. Halte doch, mein Heiland, mir Deines Vaters gna⸗ f den⸗thür, Wie ich bitten will, und hoffen, Ja noch eine zeitlang offen. 8. Laß das rohr nicht gar zerbrechen, Blas das glimmend toͤchtlein auf; Fahre fort mir zu⸗ zuſprechen, Treibe mich in meinem lauf; Ach, es ſtrafe ſtets dein Geiſt, Was er an mir ſuͤnd⸗ lich weißt, Daß ich doch an dieſem werke Dei⸗ nen gnaden⸗zug noch merke. . „9. Laß die ſünde maͤchtig werden, Stell mir ihren greuel fuͤr, Samt dem ſchaden und be⸗ ſchwerden, So daraus entſtehen mir; Und wann ich was boͤſes thu, Stoͤhre die gewiſſens⸗ ruh, Daß ich mir zur reu geſchwinde Des ge⸗ ſetzes kraft empfinde. B 10. Will ich ſuͤndigen und fallen, Werd ich da und dort verſucht, So laß bald in mir er⸗ ſchallen: Wer diß thut, der iſt verſlucht. Lehre mich doch recht verſtehn, Wie es wuͤrde mir ergehn, Wann ich jetzt in meinen ſuͤnden Ei⸗ nen ſchnellen tod ſollt finden. 11. Gib mir fleißig zu betrachten Meines L 5 . lebens 164 Buß⸗Lieder. lebens fluͤchtigkeit, Und wie noͤthig es zu ach⸗n ten, Daß ich mich bey zeit bereit. Ach, mein ! ziel der gnaden⸗zeit Iſt vielleicht ſchon nimmer weit! Und ich hab noch ſo viel ſuͤnden, So viel feind zu uͤberwinden. . 12. Laß mich ja ſo lang nicht harren, Bis die ſuͤnde mich verlaͤßt, Und der tod erſt, wie bey narren, Eine reue aus mir preßt, Sondern nein. buſſe fangen an, Weil ich ſuͤnde thun noch kan; Buß muß mich zum tod bereiten, Nicht der tod zur buſſe leiten. . . 13. Stell die welt und ihre luͤſte Mir recht erz⸗veraͤchtlich vor, Daß ich mich in dieſe wuͤſte Nicht vergaffe, als ein thor, Der das weſen haben kan, Und nimmt dafuͤr ſchatten an, Dem du ſagſt von thron und kronen, Und er zanket ſich um bohnen. . 14. Liebſter Jeſu, wirf dem willen Die voll⸗ bringungs⸗kraft auch zu; Hilf den vorſatz bald erfuͤllen, Meine ſchwachheit ſtaͤrke du, Meine traͤgheit muntre auf, Bis ich ſchlieſſe meinen lauf: Hilf mir ſiegen, hilf mir kaͤnpfen, Sa⸗ tan, welt und fleiſch zu daͤmpfen. 15. Ach, ich kam dich ja ſo theuer, Kanſt du mich verlohren ſehn? Ruͤcke mich noch aus dem feuer, Laß mich doch dem zorn entgehn: Ach dein herze breche dir, Jeſu, Jeſu, gegen mir! Gott wird den nicht ewig haſſen, Um den er dich ſelbſt verlaſſen. 16. Heile mich mit deinen wunden, Waſche mich mit deinem blut, Daß ich in den leazen un⸗ 4) Nel. gein ſer an Daß ſ, le Abſt d ſeyt ſus, um! in Jeſt ſtzens ſelen 1,S. peinhe e mich die iberg Dein tz ver c niche Schrechn ͤſleine iſil lmeinhe mi Phtpt Buß⸗Lieder. 165 ſtunden Froͤlich bleib in meinem muth, Und in mit ganz getroſtem ſinn Sterben achte als ge⸗ mwwinn, Durch den tod ins leben dringe, Und ſo ed alles wohl vollbringe. 136.) Mel. Ach was ſoll ich ſuͤnder machen ꝛc. Ne Ach, mein Jeſu, meine ſuͤnden, Die mich X- bisher angelacht, Haben mich dahin ge⸗ bracht, Daß ich nirgends ruh kan finden; eim Drum mein herz in ſchwermuth ſpricht: Ach mein Jeſu, laß mich nicht. 2. Selbſt der himmel wirfet ſtrahlen, Und die hoͤll ſpeyt flammen aus Auf mein wüſtes ſeelen⸗haus, Moſes dringt, die ſchuld zu zah⸗ len; Drum mein herz in wehmuth ſpricht: Ach mein Jeſu, laß mich nicht. 3. Herzens⸗Jeſu, trautſtes leben, Schaffe meiner ſeelen ruh, Tritt doch bald, mein Hei⸗ land, zu, Sonſt muß ich den geiſt aufgeben; Drum mein herz im glauben ſpricht: Ach mein Jeſu, laß mich nicht. 4. Leg die durchgebohrten haͤnde, So mit purpur uͤbergehn, Auf mein haupt, ſo werd ich ſehn Deiner gnade neue pfaͤnde; Drum mein herz vertraulich ſpricht: Ach mein Jeſu, laß mich nicht. 5. Schreck mit deinen rothen wunden, Was dein ſchaͤflein ſchrecken will; Deinen ſchlaͤgen halt ich ſtill: Doch verkuͤrz die trauer⸗ſtunden; Drum mein herz in ſehnſucht ſpricht: Ach mein Jeſu, laß mich nicht. 6. Staͤrk mich bis zur todten⸗bahre, Der du reicheſt 166 Buß⸗Lieder. reicheſt himmel⸗brod, Traͤnkeſt gegen alle noth. Durch das blut von dem altare; Drum mein man herz in liebe ſpricht: Ach mein Jeſu, laß mich ſſe, nicht. e9 7. Scheide⸗briefe will ich ſchreiben Allen luͤ⸗ N ſten dieſer welt: Was dir, frommer Gott, ge⸗ Mn fallt, Soll mein kronen⸗ſchatz verbleiben; ſſton Drum mein herz in andacht ſpricht: Ach mein gind Jeſu, laß mich nicht. . Ey 8. Laß mich mit Johanne liegen Stets an ich deiner liebes⸗bruſt, Bis einſt ſalems himmels⸗ giin luſt Alle luͤſte wird beſiegen; Drum mein herze e e ſchließlich ſpricht: Ach mein Jeſu, laß mich nicht. c 137.) Mel. Wer nur den lieben Gott laͤßt walten rꝛr. chſch (ch armer menſch, ich armer ſuͤnder, Steh mte J hier vor Gottes angeſicht. Ach Gott, ach G Gott, verfahr gelinder, Und geh nicht mit mir ) ins gericht. Erbarme dich, erbarme dich, zil Gott, mein erbarmer, uͤber mich. * 2. Wie iſt mir doch ſo herzlich bange, Von ah wegen meiner groſſen ſuͤnd! Ach, daß ich gnad ten von dir erlange, Ich armes und verlohrnes ſſaͤft kind! Erbarme dich c. MNatt 3. Ach, hoͤre doch mein ſeufzend ſchreyen, itt Du allerliebſtes Vater⸗herz, Wollſt alle ſuͤn⸗ Pin den mir verzeihen, Und lindern meines herzens in ſchmerz. Erbarme dich ꝛc. iu 4. Wie lang ſol ich vergeblich klagen? Hoͤrſt hert du dann nicht, hoͤrſt du dann nicht? Wie kanſt trol du das geſchrey ertragen? Hoͤr, was der arme Du fnder ſpricht: Erbarme dich c. Funmn * Buß⸗Lieder. 167 8. Wahr iſt es, übel ſteht der ſchade, Den unn niemand heilet, auſſer du: Ach aber, ach! ach gnade, gnade! Ich laſſe dir nicht eher ruh: Er⸗ darme dich ꝛc. 6. Nicht, wie ich hab verdienet, lohne, Und * handle nicht nach meiner ſuͤnd; O treuer Va⸗ iin, ter, ſchone, ſchone, Und nimm mich wieder an zum kind. Erbarme dich 2c. „7. Sprich nur ein wort, ſo werd ich leben, unn Sprich, daß der arme fünder hoͤr: Geh hin, die mli⸗ ſünd iſt dir vergeben; Nur ſuͤndige hinfort nicht einn mehr. Erbarme dich ꝛc. t. 8. Ich zweifle nicht, ich bin erhoͤret, Erhoͤ⸗ u tet bin ich zweifels⸗frey; Weil ſich der troſt im oth herzen mehret, Drum will ich enden mein ge⸗ eih ſchrey: Erbarme dich ꝛc. 138.) Mel. Herr Jeſu Chriſt, du hochſtes ꝛc. , ch will von meiner miſſethat Zum Herren AN mich bekehren; Du wolleſt ſelbſt mir huͤlf In und rath Hierzu, o Gott, beſcheren, Und dei⸗ nn nes guten Geiſtes kraft, Der neue herzen in, um uns ſchaft, Aus gnaden mir gewaͤhren. 2. Natuͤrlich kan ein menſch doch nicht Sein ut elend ſelbſt empfinden, Er iſt ohn deines Geiſtes in licht Blind, taub und tod in ſuͤnden; Verkehret en iſt ſinn, will und thun: Des groſſen jammers wollſt du nun, O Vater, mich entbinden. 3. Herr, klopf in gnaden bey mir an, Und fuͤhr mir wohl zu ſinnen, Was boͤſes ich vor dir ge⸗ em than: Du kanſt mein herz gewinnen, Daß ich— aus kummer und beſchwer Laß uͤber meine wan⸗ W gen her Viel heiſſe thraͤnen rinnen. 4. 168 Buß⸗Lieder. 4. Wie haſt du doch auf mich gewandt Den 0 reichthum deiner gnaden! Mein leben dank ich deiner hand; Du haſt mich uͤberladen Mit Unn⸗ manchem gut, nebſt kleid und brod; Du machſt, l daß mir noch keine noth Bisher hat koͤnnen Id⸗ ſchaden. 1, 5. Du haſt in Chriſto mich erwaͤhlt Tief ie — aus der hoͤllen fluthen; Es hat mir ſonft auch unn nicht gefehlt An irgend einem guten; Zuwei⸗ Pni len bin ich auch dabey, Daß ich nicht ſicher lebt inih und frey, Geſtaͤupt mit Vaters⸗ruthen. Nch 6. Hab ich dann nun auch gegen dir Ge⸗ fn horſams mich befliſſen? Ach nein! ein anders i ſaget mir Mein herz und mein gewiſſen! Dar⸗ ziuh! inn iſt, leider! nichts geſund; An allen orten end iſt es wund, Vom ſuͤnden⸗wurm gebiſſen. ier 7. Die thorheit meiner jungen jahr, Und en alle ſchnoͤde ſachen, Verklagen mich zu offen⸗ 4 bar: Was ſoll ich armer machen? Sie ſtellen, Herr, mir vors geſicht Dein unertraͤglich zorn⸗ n gericht, Der hoͤllen offnen rachen. nZn 8. Ach, meine greuel allzumal Schaͤm ich dis mich zu bekennen! Es iſt ihr weder maaß noch eize zahl, Ich weiß ſie kaum zu nennen: Und iſt Ncht ihr keiner doch ſo klein, Um welches willen ſſind nicht allein Ich ewig muͤßte brennen. Ist 9. Bisher hab ich in ſicherheit Faſt unbe⸗ hier ſorgt geſchlafen, Gedacht: es hat noch lange ſitgfan zeit, Gott pflegt nicht bald zu ſtrafen, Er faͤh⸗ libera ret nicht mit unſrer ſchuld So ſtrenge fort, es Uhu: hat gedult Der hirte mit den ſchafen. Diß chbon 10. Di hirhes gale⸗ Utmn tuiſe. nt, M nlhfer hefflin, n en⸗ 4 Bis ich von hinnen ſcheide. Buß⸗Lieder. 169 10. Diß alles jetzt zugleich erwacht, Mein herz will mir zerſpringen, Ich ſehe deines don⸗ ners macht Und feuer auf mich dringen! Du tegeſt wider mich zugleich Des todes und der hoͤl⸗ len reich, Die wollen mich verſchlingen. II. Wo bleib ich dann in ſolcher noth? Nichts helfen thor und riegel! Wo flieh ich hin? bmorgen⸗roth, Haͤtt ich doch deine fluͤgel! Ver⸗ irge mich, o fernes meer, Bedecket mich, fallt auf mich her Ihr klippen, berg und huͤgel! 12. Ach! nur umſonſt ! und koͤnnt ich gar Bis in den himmel ſteigen, Und wieder in die hoͤll, alldar Mich zu verkriechen, neigen, So wuͤrde mich doch deine hand Da ſinden, und von mei⸗ ner ſchand Und groſſen ſünden zeugen. 13. Herr Jeſu Chriſt, ich flieh allein Zu dei⸗ nen tiefen wunden: Laß mich da eingeſchloſſen ſeyn Und bleiben alle ſtunden; Dir iſt ja, o du Gottes⸗Lamm, Der menſchen ſuͤnd am creutzes⸗ ſtamm Zu tragen aufgebunden. 14. Diß ſtelle deinem Vater fuͤr, Daß er ſein herze lenke, Und gnaͤdig wiederkehr zu mir, Nicht meiner ſchuld gedenke; Auf daß er meine ſuͤnden⸗laſt, Die du auf dich genommen haſt, Ins tiefe meer verſenke. 15. Hierauf will ich nun jederzeit Mit ernſt und ſorgfalt meiden Der ſchnoͤden luͤſte eitelkeit, Und lieber alles leiden, Dann daß ich ſuͤnd mit willen thu: Ach Herr, gib du ſtets kraft darzu, 139.) 170 Buß⸗Lieder. 139.) In bekannter Melodie. Jn nimmt die ſuͤnder an: Drum ſo will ich nicht verzagen, Wann mich meine miſſethat Und die ſuͤnden heftig plagen: Druͤcket das ge⸗ wiſſen mich, Ey, ſo denk ich nur daran, Daß d mir Gottes wort verſpricht: Jeſus nimmt die ſuͤnder an. 2. Jeſus nimmt die ſuͤnder an, Wann ſie ſich zu ihm bekehren, Und vergebung ihrer fuͤnd Nur in wahrer buß begehren; Suͤnden⸗luſt, drum gute nacht, Ich verlaſſe deine bahn, Mich erfreuet, daß ich hoͤr: Jeſus ꝛc. 3. Jeſus nimmt die ſuͤnder an; Wehe dem, der dieſen glauben, Dieſe veſte zuverſicht, Sich vom ſatan laͤſſet rauben! Daß er in der ſuͤnden⸗ angſt Nimmer froͤlich ſagen kan: Ich bin den⸗ noch ganz gewiß: Jeſus nimmt ꝛc. 4. Jeſus nimmt die ſuͤnder an: Bin ich gleich von ihm geirret, Hat der ſatan ſchon mein herz Oſtermalen ſo verwirret, Daß ich faſt verzwei⸗ felt waͤr; Ich ſteh nicht in bloſſem wahn, Son⸗ dern glaube veſtiglich: Jeſus nimmt ꝛc. 5. Jeſus nimmt die ſuͤnder an: Dieſes iſts, ſie ſ er ſet treu em r nich nen an mmm ſewort f ver ttenk ſinerg in weo. Uur, di fen: Je Punnen ler hirte was mich ergoͤtzet, Wann mich alle welt betruͤbt /nnie Und in lauter trauren ſetzet, Wann mich das gewiſſen ſchreckt, Und verfluchet zu dem bann; So ergoͤtzt mich dieſer troſt: Jeſus ꝛc. welt verdrieſſen! Laß den ſatan alle pfeil Nur auf mein gewiſſen ſchieſſen! Phariſaͤer, murret nur! Trotz! wer unter allen kan Dieſen troſt vertilgen mir: Jeſus ꝛc. 7. flhen tn: g ſommnet 19 1 irt ie 6. Jeſus nimmt die ſuͤnder an: Laß es alle ſinin bͤſ nd dee H 4 hbie ſchbe eninde⸗ n. ntih nſenſen giechve⸗ ſen or⸗ Buß⸗Lieder. 171 7. Jeſus nimmt die ſuͤnder an: Dieſen troſt hab ich erkohren, Hat ſich ſchon das ſchaaf ver⸗ tert, Iſt der groſchen ſchon verlohren: Gott hat ſchon ein licht bereit, Das erleuchtet jeder⸗ mann; Dieſes bringt mich noch zurecht: Jeſus nimmt die ſuͤnder an. 8. Jeſus nimmt die ſuͤnder an: Dieſem hir⸗ ten meiner ſeelen Will ich jetzt und immerdar Mich zu treuer hand empfehlen: Fuͤhre mich , nach deinem rath, Daß ich endlich ruͤhmen kan, Wie du mich verlohrnes ſchaaf, Jeſu, nun genommen an. 140.) Mel. Meinen Jeſum laß ich nicht ꝛc. Teſus nimmt⸗: die ſuͤnder an, Saget doch diß J troſt⸗wort allen, Welche von der rechten hahn Auf verkehrten weg verfallen; Hier iſt, was ſie retten kan: Jeſus nimmt die ſuͤnder an. 2. Keiner gnade ſind ſie werth: Doch er hat in ſeinem worte Eidlich ſich darzu erklaͤrt; Sehet nur, die gnaden⸗pforte Iſt hier voͤllig gufgethan: Jeſus nimmt die ſuͤnder an. 3. Wann ein ſchaaf verlohren iſt, Suchet es ein treuer hirte: Jeſus, der uns nie vergißt, Suchet treulich das verirrte, Daß es nicht ver⸗ derben kan: Jeſus nimmt die ſuͤnder an. 4. Kommet alle, kommet her, Kommet, ihr betruͤbte ſuͤnder, Jeſus rufet euch, und er Macht aus ſuͤndern Gottes⸗kinder. Glaubt es doch, und denket dran: Jeſus nimmt ꝛc. 5. Ich betruͤbter komme hier, Und bekenne meine fuͤnden: Laß, men Heiland, mich bey dir Gnade 172 Buß⸗Lieder. e Gnade zur vergebung finden, Daß diß wort 1 ſ mich troͤſten kan: Jeſus nimmt ꝛc. ng 6. Ich bin ganz getroſten muths; Ob die han ſuͤnden blut⸗roth waͤren, Muͤſſen ſie, kraft dei⸗ eit nes bluts, Dannoch ſich in ſchnee⸗weiß kehren, Zuch Daß ich glaͤubig ſprechen kan: Jeſus nimmt ꝛc. imß⸗ 7. Mein gewiſſen beißt mich nicht, Moſes Ael darf mich nicht verklagen; Der mich frey und ihfb ledig ſpricht, Hat die ſchulden abgetragen, Daß ulieſ mich nichts verdammen kan: Jeſus nimmt ꝛc. Utter⸗ 8. Jeſus nimmt die ſuͤnder an; Mich hat er ihner auch angenommen, Und den himmel aufge⸗ Od than, Daß ich ſelig zu ihm kommen, Und auf nden den troſt ſterben kan: Jeſus nimmt die ſuͤnder an. lufe 141.) In bekannter Melodie. Ml. Jenh mich, zeuch mich mit den armen Dei⸗ ene ner groſſen freundlichkeit: Jeſu Chriſte, wern dein erbarmen Helfe meiner bloͤdigkeit; Wirſt 66 Zu du mich nicht zu dir ziehen, Ach ſo muß ich von iter i⸗ dir fliehen. Abhort, 2. O du hirte meiner ſeelen, Suche dein deſin verirrtes ſchaaf; Wem ſoll ich mich ſonſt befeh⸗ ſ die len? Weck mich aus dem ſuͤnden⸗ſchlaf; Gu⸗ kannt ter meiſter, laß mich laufen Nach dir und nach in nehn deinem haufen. . WM, 3. Wie ein wolf den wald erfuͤllet Mit ge⸗ Dein g heul bey finſtrer nacht; Alſo auch der ſatan ſheen bruͤllet, Um mich wie ein loͤwe wacht; Herr, ummm er will dein kind verſchlingen, Hilf im glauben ſſhen⸗ ite bezwingen. en 4. Seelen⸗moͤrder, alte ſchlange, Tavſend Meann Unſt⸗ Buß⸗Lieder. 173 Nin fuͤnſtler, ſchme dich. Schaͤme dich, mir iſt nicht bange; Dann mein Jeſus troͤſtet mich. n ee Weil er ziehet, muß ich laufen; Er will mich ehhm ſelbſt erkaufen. 5. Zeuch mich mit den liebes⸗ſeilen, Zeuch it mich kraͤftig, o mein Gott! Ach wie lang es ach lange weilen Machſt du mir, Herr Zebaoth! Doch, ich hof in allen noͤthen, Wann du mich Oi gleich wollteſt todten. 6. Mutter⸗herze will zerbrechen Ueber ihres An kindes ſchmerz: Du wirſt dich an mir nicht u raͤchen, O du mehr als mutter⸗herz! Zeuch naf mich von dem boͤſen haufen: Nach dir, Jeſu, een will ich laufen. 142.) Mel. Aus tiefer noth ſchrey ich zu dir ꝛc. n Ne Herr⸗ deine treue iſt ſo groß, Daß wir uns wundern muͤſſen! Wir liegen vor dir arm (Enm und blos Zu deinen gnaden⸗fuͤſſen. Die bos⸗ heit waͤhret immerfort: Und du bleibſt doch der treue hort, Und willſt uns nicht verderben. 2. Die ſuͤnden nehmen uͤberhand; Du ſie⸗ n eſt heſt ſelbſt die ſchmerzen: Die wunden ſind dir ,“ wohl bekannt Der ſehr verkehrten herzen. Die ſchulden nehmen taͤglich zu; Es haben weder raſt noch ruh, Die dir den ruͤcken kehren. 3. Dein auge ſtehet wider die, So deiner wege fehlen, Und in dem ganzen leben hie Den krummen weg erwaͤhlen, Und ſuchen in dem ſuͤnden⸗wuſt Zu buͤſſen ihre fleiſches⸗luſt, Nach dem verderbten willen. 4. Die creatur emnſetct ſich, Und ſeufzet frey 3 zu 4.ℳ. 174 Buß ⸗Lieder. zu werden, Sie wartet und thut aͤngſtiglich, Der himmel und die erden, Die deiner finger werke ſind, Und was ſich in denſelben findt, Beweinen ſolch verderben. 5. Wir hoffen dannoch veſt zu dir, Du wer⸗ deſt uns erhoͤren, Wir flehen, o Gott, fuͤr und fuͤr, Du wolleſt doch bekehren Die ſuͤnden⸗ volle blinde welt, Die ſich fuͤr ſo gluͤckſelig haͤlt, Da ſie zur hoͤllen eilet. 6. Erbarme dich, o treuer Gott, Der du die welt geliebet, Die welt, die ganz in funden todt, In irrthum dich betruͤbet, Gib deinem werthen worte kraft, Daß es in ſolchen herzen haft, Die hart ſind wie die felſen. 7. Laß doch die welt erkennen noch Mit ih⸗ ren blinden kindern, Wie ſanft und angenehm dein joch Sey denen armen ſuͤndern, Die fuͤh⸗ len ihre ſuͤnden⸗ſchuld, Und wenden ſich zu dei⸗ ner huld, Und deines Sohnes wunden. 8. Die heerde, die du dir erwaͤhlt, Die ſetze I doch zum ſegen, Und ſchenke, was ihr annoch fehlt, Zu gehn auf rechten wegen: Laß deine treue, aug und hand Seyn deinen gliedern wohl bekannt, Die deiner guͤte trauen. 9. Ein vater und ein hirte meynt Es treulich mit den ſeinen: Du biſt noch mehr, als beyde ſeynd; Du kanſts nicht boͤſe meynen: Drum trauen wir allein auf dich; Ach leite du uns vaͤterlich, Nach deinem rath und willen. 10. Hier ſind wir deine reben ſchon, Und freuen uns darneben, Daß du uns auch die gnaden⸗ jngen dir i ſen, D Rochri nder r⸗ ner Se⸗ Uet, wae uin Deſef ſicckt, e abͤne ieder, undte den, ſch in N en. hveſti lehen,tl hekehten hfürſt treuer l elt, dien etrͤbe ß es in die fele tkennen eſonftt en ſunt nd wen ohnes dir etnnl nke, m n wegt ehn N r guͤte te mehn voch ni ſe menn ; Al th umn ,tebent t, Buß⸗Lieder. 175 gnaden⸗kron Nunmehro bald wirſt geben; Wir hoffen bald dein angeſicht Zu ſehen dort in dei⸗ nem licht, Da uns das Lamm wird weiden. 143.) Mel. Alle menſchen muͤſſen ſterben ꝛc. Cedee⸗ Herr, die ſuͤnden⸗glieder Durch den Geiſt, der lebend macht; Unſer fleiſch iſt dir zuwider, Blind zugleich und unbedacht. Ungehorſam hat geſtiftet, Was die ſeele hat vergiftet; Siehſt du ſie als richter an, Nim⸗ mer ſie beſtehen kan. 2. Die verdammte brut der ſchlangen Heckt in unſerm herzens⸗grund: Licht und kraft iſt untergangen, Leib und geiſt ſind ungeſund. Luſt zu dir iſt abgeſtorben, Und der wille ſo verdorben, Daß er nimmer dich erkennt; Nur von erden⸗liebe brennt. . 3. O verfuͤhrung, die uns kraͤnket! Todt und doch lebendig ſeyn Hat uns in den fluch verſenket, Und gedoppelt unſre pein! Kranke wollen nicht geneſen! Iſt auch einer je geweſen, Der, wie wir, tumm, ohne rath, Luſt im koth geſuchet hat. 4. Noch viel groͤſſer iſt der jammer, Wanns der ſuͤnder recht erwiegt, Weilen des geſetzes hammer Schlaͤgt, und fluchend auf ihm liegt, Fordert, was er haßt und fliehet, Sichs zu thun umſonſt bemuͤhet; Und ſo haͤuft ſich zorn und plag, Weil er nichts als freveln mag. 5. Die ſes iſt die peſt und ſeuche, Die uns arme angeſteckt, Uns verfaulte wuͤrmer⸗ſchlaͤuche, Vormals rein und unbefleckt. Wie ein aas ſind M 3 wir 176 Buß⸗Lieder. wir zu achten, Mißgeburten, welche ſchmachten, du Denen, zum verdienten lohn, Brennt der hoͤl⸗ innn len ſchwefel⸗kron. I. e 6. Aber, wie iſt uns zu rathen? Iſt kein hel⸗ ng fer bey der hand? Sollen wir dann ewig bra⸗ e ten? Wartet auf uns qual und ſchand? Ach, M Herr Chriſte, ſuͤnden⸗tilger, Du haſt uns, * verworfne pilger, Durch des neuen bundes Ilt macht, Aus der hoͤllen wieder bracht. in 7. Sind wir todt, biſt du das leben; Sind el, wir krank, biſt du geſund: Du kanſt geiſt und 1n don kraͤfte geben, Heileſt, was iſt lahm und wund! Uen, Sind wir durch und durch verdorben, Haſt du lr aAd uns das heil erworben. Ach ſo ſchaff uns ſel⸗ Eorn ber neu, Laß uns ſpuͤren deine treu. 1Gern 8. Schenk uns deines Geiſtes gaben, Geuß mich uns oͤl und balſam ein, Daß wir muth und ulige ſtaͤrkung haben, Dir ſtets unterthan zu ſeyn. 0 bft Lebt die ſuͤnde, laß ſie ſterben; Fleiſch ſoll nicht iagli den himmel erben: Gib doch, daß dein gnaden⸗ Dan licht Wir forthin verlieren nicht. ſeile or 144.) Mel. Zion klagt mit angſt und ſchmerzen ꝛc. heilger Trouer Gott, ich muß dir klagen Meines utt von — herzens jammer⸗ſtand, Ob dir wohl all Sahne, meine plagen Beſſer, als mir ſelbſt bekannt: ginn Groſſe ſchwachheit ich bey mir In anfechtung infin, oft verſpuͤr, Wann der ſatan allen glauben ehein Will aus meinem herzen rauben. Dei 2. Du, Gott, dem nichts iſt verborgen, ſt,in Weiſt, daß ich nichts von mir hab, Nichts von allen meinen ſorgen; Alles iſt, Herr, deine , N gab: n S luntete, i l nrr bieder du en Dum iſtloe belkein Ach ſiſ⸗ deinen Gtiſtcen Daß N unmie ch, Mh⸗ ſicht gſt un it in , O nit ſe/ nir an 1! autai tsͦ iſ nit he Buß⸗Lieder. 177 gab: Was ich gutes find an mir, Das hab ich allein von dir; Auch den glauben mir und allen Gibſt du, wie dirs mag gefallen. 3. O mein Gott, vor den ich trete, Jetzt in meiner groſſen noth, Hoͤre, wie ich ſehnlich bete; Laß mich werden nicht zu ſpott: Mach zunicht des teufels werk, Meinen ſchwachen glauben ſtaͤrk, Daß ich nimmermehr verzage, Chriſtum ſtets im herzen trage. 4. Jeſu, brunnquell aller gnaden, Der du niemand von dir ſtoͤßſt, So mit ſchwachheit hie beladen, Sondern deine juͤnger troͤſt'ſt; Sollt ihr glaube auch ſo klein, Wie ein klei⸗ nes ſenf⸗korn ſeyn, Wollſt du ſie doch wuͤrdig ſchaͤtzen, Groſſe berge zu verſetzen. 5§. Laß mich deine gnade finden, Der ich bin voll traurigkeit, Hilf du mir ſelbſt uͤberwin⸗ den, So oft ich muß in den ſtreit, Meinen glauben taͤglich mehr, Deines Geiſtes ſchwerdt verehr, Damit ich den feind kan ſchlagen, Alle pfeile von mir jagen. —— 6. Heilger Geiſt ins himmels⸗throne, Glei⸗ cher Gott von ewigkeit, Mit dem Vater und dem Sohne, Der betruͤbten troſt und freud, Der du in mir angezuͤndt, So viel ich von glauben find, Ueber mir mit gnaden walte, Ferner deine kraft erhalte. 7. Deine huͤlfe zu mir ſende, O du edler her⸗ zens⸗gaſt, Und das gute werk vollende, Das du angefangen haſt: Blas das kleine fuͤnk⸗ lein auf, Bis daß, nach vollbrachtem lauf, M 4 Ich 178 Buß⸗Lieder. Ich den auserwaͤhlten gleiche, Und des alau⸗ bens ziel erreiche. ę gleich glau n 8. Gott, groß über alle goͤtter, Heilige Dreyeinigkeit, Auſſer dir iſt kein fitette Tritt 4 mir ſelbſt zur rechten ſeit, Wann der feind die M⸗ pfeil abdruͤckt, Meine ſchwachheit mir aufruͤckt, Vr Will mir allen troſt verſchlingen, Und mich in lft verzweiflung bringen. yf 9. Zieh du mich aus ſeinen ſtricken, Die er en mir geleget hat; Laß es fehlen ſeinen tuͤcken, o Drauf er ſinnet fruͤh und ſpat. Gib kraft, And daß ich allen ſtrauß Ritterlich moͤg ſtehen aus, ſten Und ſo oft ich noch muß kaͤmpfen, Hilf mir niſ meine feinde daͤmpfen. ſihet 10. Reiche deinem ſchwachen kinde, Das Otte auf matten fuͤſſen ſteht, Deine gnaden⸗hand iniht geſchwinde, Bis die angſt voruͤber geht: Wie ege die jugend gaͤngle mich, Daß der feind nicht wten ruͤhme ſich, Er hab ein ſolch herz gefaͤllet, Das ern auf dich ſein hoffnung ſtellet. Achl 11. Du biſt meine huͤlf im leben, Mein fels, ſh die meine zuverſicht, Dem ich leib und ſeel ergeben; acht Gott, mein Gott, verzeuch doch nicht: Eile ſſiht mir zu ſtehen bey, Brich des feindes pfeil ſimgt entzwey, Laß ihn ſelbſt zuruͤcke prallen, Und Dtt mit ſchimpf zur hoͤlle fallen. ffem 12. Ich will alle meine tage Ruͤhmen deine en, Jen ſtarke hand, Daß du meine angſt und plage n n Haſt ſo gnaͤdig abgewandt: Nicht nur in der Uetanc ſterblichkeit Soll dein ruhm ſeyn ausgebreit; Tie Ich wills auch hernach erweiſen, Und dort mhn ewiglich dich preiſen. 145.) ſeuf ſchene, änifti Daß Bt ſentde lateri ibunc. cen eng Nich, n, Buß⸗Lieder. 179 145.) In bekannter Melodie. Ap! was ſind wir ohne Jeſu? Duͤrftig, jaͤm⸗ Vmerlich und arm. Ach! was ſind wir? voller elend! Ach Herr Jeſu, dich erbarm! Laß dich un⸗ ſre noth bewegen, Die wir dir vor augen legen. 2. Wir ſind nichts ohn dich, Herr Jeſu! Hier iſt lauter finſterniß, Darzu quaͤlet uns gar heftig Der vergifte ſchlangen⸗biß: Dieſes gift ſteigt zu dem herzen, Und verurſacht ſteten ſchmerzen. 3. Ach ohn dich, getreuer Jeſu! Schreckt der teufel und die hoͤll, Die verdammniß macht mich zittern, Da ich ſteh auf dieſer ſtell, Mein gewiſſen iſt erwachet, Und der abgrund flammt und krachet. vaht Ne Neitepfd 4. Ohne dich, herzliebſter Jeſu! Kommt man nicht durch dieſe welt, Sie hat faſt auf allen wegen Unſern fuͤſſen netz geſtellt, Sie kan trotzen und kan heucheln, Und haͤlt uns mit ihrem ſchmeicheln. 5. Ach! wie kraftlos, Herzens⸗Jeſu, Rich⸗ ten ſich die kranken auf! Unſre macht iſt lauter ohnmacht In dem muͤden lebe d lauf: Dann man ſieht uns, da wir wallen, Oefters ſtrauch⸗ len, oftmals fallen. 6. Darum ſtaͤrk uns, liebſter Jeſu! Sey in finſterniß das licht, Oefne unſre herzens⸗ augen, Zeig dein freundlich angeſicht: Spiel, o ſonn, mit lebens⸗blicken, So wird ſich das herz erquicken. B 7. Tritt den ſatan,ſtarker Jeſu! Unter unſern ſchwachen fuß: Kom zu deiner braut gegangen, M 5 Gib 180 Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. Gib ihr einen liebes⸗kuß, Daß ſie himmels⸗ le freud verſpuͤre, Und kein leid ſie mehr beruͤhre. inm 8. Faß uns an, o ſuͤſſer Jeſu! Fuͤhr uns durch Nn die pilger⸗ſtraß, Daß wir auf den rechten we⸗ Uerd gen Gehen fort ohn unterlaß; Laß uns meiden Und alle ſtricke, Und nicht wieder ſehn zuruͤcke. ſin 9. Laß den Geiſt der kraft, Herr Jeſu! Ge⸗ in ſ ben unſerm geiſte kraft, Daß wir bruͤnſtig dir eſ nachwandlen, Nach der liebe eigenſchaft. Ach ierd Herr, mach uns ſelber tuͤchtig, So iſt unſer f, leben richtig. D GGSaahs 10. Dann wird lob und dank, Herr Jeſu! nt Schallen aus des herzens grund: Dann wird der alles jubiliren, Und dir ſingen herz und mund: nzum Dann wird auf der ganzen erden Jeſus hochge⸗ wjart lobet werden. inthlich Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. unmen 146.) In bekannter Melodie. $S ſpra Nun freut euch, lieben chriſten gmein, Und en ge laßt uns froͤlich ſpringen, Daß wir getroſt eh da Und all in ein Mit luſt und liebe ſingen, Was n, unt Gott an und gewendet hat, Und ſeine ſuͤſſe ſduſen wunder⸗that; Gar theur hat ers erworben. Verpee 2. Dem teufel ich gefangen lag, Im tod un lebe war ich verlohren, Mein ſuͤnd mich quaͤlte Das e nacht und tag, Darinn ich war gebohren, Ich (ingthe fiel auch immer tiefer drein, Es war kein guts ſde deſe am leben mein, Die ſuͤnd hat mich beſeſſen. Genffn 3. Mein gute werke galten nicht, Es war mit ſein ihnen verdorben, Der freywill haßte Gottes dage gricht, Er war zum gut n erſtorben; Die angſt lnff⸗ mich ite = – Lede daß ſt . ug G uifnne zelih ſtt , 0 aß kig ete N tolne dt i Lehr- und Troſt⸗Lieder. 181 Anich zu verzweiflen trieb, Daß nichts dann ſter⸗ ben bey mir blieb; Zur hoͤllen mußt ich ſinken. 4. Da jammert Gott von ewigkeit Mein lentd uͤber d'maſſen, Er dacht an ſein barmher⸗ zigkeit, Und wollt mir helfen laſſen: Er wandt zu mir ſein Vater⸗herz, Es war bey ihm fuͤr⸗ wahr kein ſcherz, Er ließ ſein beſtes koſten. 5. Er ſprach zu ſeinem lieben Sohn: Die zeit iſt zu erbarmen, Fahr hin, meins herzens werthe kron, Und ſey das heil der armen, Und hilf ihnn aus der ſuͤnden⸗noth, Erwuͤrg fuͤr ſie den bittern tod, Und laß ſie mit dir leben. 6. Der Sohn dem Vater ghorſam war, Er kam zu mir auf erden, Von einer jungfrau rein und zart, Er wollt mein bruder werden; Gar heimlich fuͤhrt er ſein gewalt, Er gieng in einer armen g'ſtalt, Den teufel wollt er fangen. 7. Er ſprach zu mir: halt dich an mich, Es ſoll dir jezt gelingen, Ich geb mich ſelber ganz fuͤr dich, Da will ich fuͤr dich ringen; Dann ich bin dein, und du biſt mein, Und wo ich bleib, da ſollſt du ſeyn, Uns ſoll der feind nicht ſcheiden. 8. Vergieſſen wird man mir mein blut, Dar⸗ zu mein leben rauben, Das leid ich alles dir zu gut, Das halt mit veſtem glauben: Den tod verſchlingt das leben mein, Mein unſchuld deckt die ſuͤnde dein, Da biſt du ſelig worden. 9. Gen himmel zu dem Vater mein Fahr ich aus dieſem leben, Da will ich ſeyn der meiſter dein, Den Geiſt will ich dir geben, Der dich in truͤbſal troͤſten ſoll, Uund lehren mich erkennen wohl, Und in der wahrheit leiten. 10. 182 Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. 10. Was ich gethan hab und gelehrt, Das 1 . ſollſt du thun und lehren, Damit das reich Gotts d P werd gemehrt, Zu ſeinem lob und ehren; Und n huͤt dich fur der menſchen gſatz, Davon verdirbt doͤs der edle ſchatz, Das laß ich dir zuleze. Atd 147.) In bekannter Melodie. ſon;⸗ Es iſt das heil uns kommen her Aus gnad Otan und lauter guͤte, Die werk die helfen nim⸗ m nia mermehr, Sie moͤgen nicht behuͤten: Der glaub uſcht ſieht Jeſum Chriſtum an, Der fuͤr uns alle Ver gnug gethan: Er iſt der mittler worden. Abt 2. Was Gott im gſetz geboten hat, Da man ed v es nicht konnt halten, Erhub ſich zorn und groſ⸗ Atiſte ſe noth Vor Gott ſo mannigfalte; Vom fleiſch niſſe⸗ wollt nicht heraus der geiſt, Vom gſetz erfor⸗ Gbern dert allermeiſt, Es war mit ihnn verlohren. iſt 3. Es war ein falſcher wahn dabey, Gott alst haͤtt ſein gſetz drum geben, Als ob wir koͤnnten ei wit ſelber frey Nach ſeinem willen leben; So iſt es agt nur ein ſpiegel zart, Der uns zeigt an die ſuͤn⸗ nkonmn dig art, In unſerm fleiſch verborren. (e. 0 4. Nicht moͤglich war, dieſelbig art Aus eig⸗ Img nen kraͤften laſſen; Wiewohl es oft verſuchet ſinen n ward, Doch mehrt ſich ſuͤnd ohn maſſen; Deen Dann gleißners werk Gott hoch verdammt; fiechten Und jedem fleiſch der ſuͤnden ſchand Allzeit lben war angebohren. . Dochne 35. Noch mußt das gſetz erfuͤllet ſeyn, Sonſt ſnh waͤrn wir all verlohren, Drum ſchickt Gott ſei⸗ erken. nen Sohn herein, Der ſelber menſch gebohren: Deien Das ganz geſetz hat er erfuͤllt, Damit ſeins Ln Vaters“ ehotentee ubeſchere igfalnn ſ, Vi⸗ Hit ihen. wan Alstnn len iid ns hte in eſelbiec Dhleit und e t hoe ti en ſür ſlltti, nſti⸗ nenſt, Gottes wort zuſage; Wann das geſchehen ſoll —.. . Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. 183 Vaters zorn geſtillt, Der uͤber uns gieng alle. 6. Und wenn es nun erfuͤllet iſt Burch den, ſper es konnt halten, So lerne itzt ein frommer chriſt, Des glaubens recht geſtalte: Nichts mehr, dann lieber Herre mein, Dein tod ſoll mir das leben ſeyn; Du haſt fuͤr mich bezahlet. 7. Daran ich keinen zweifel trag; Dein wort kan nicht betruͤgen: Nun ſagſt du, daß kein menſch verzag; Das wirſt du nimmer luͤ⸗ gen. Wer glaubt an dich und iſt getauft, Dem bleibt der himmel veſt erkauft, Daß er nicht werd verlohren. V 8. Der iſt gerecht vor Gott allein, Der dieſen glauben faſſet: Der glaub gibt aus von ihm den ſchein, So er die werk nicht haſſet. Mit Gott der glaub iſt wohl daran: Dem naͤchſten wird die lieb guts thun, Biſt du aus Gott gebohren. 9. Es wird die ſuͤnd durchs gſetz erkannt, Und ſchlaͤgt das gwiſſen nieder: Das evan⸗ gelium kommt zur hand, Und ſtaͤrkt den ſuͤn⸗ der wieder. Es ſpricht: nun kreuch zum kreuz herzu, Im gſetz iſt weder raſt noch ruh, Mit allen ſeinen werken. . 10. Die werk die kommen gwißlich her Aus einem rechten glauben; Dann das nicht rech⸗ ter glaube waͤr, Dem man die werk wollt rau⸗ ben. Doch macht allein der glaub gerecht: Die werke ſind des naͤchſten knecht, Dabey wir glau⸗ ben merken. . 1I. Die hoffnung wartt zur rechten zeit, Was zur 184 Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. zur freud, Setzt Gott kein gwiſſen tage. Er weiß wohl, wenns am beſten iſt, Und braucht an uns kein arge liſt, Deß ſolln wir ihm vertrauen. 12. Ob ſichs anließ, als wollt er nicht, Laß dich es nicht erſchrecken; Dann, wo er iſt am beſten mit, Da will ers nicht entdecken: Sein wort laß dir gewiſſer ſeyn, Und ob dein herz ſpraͤch lauter nein, So laß dir doch nicht grauen. 13. (Rey lob und ehr mit hohem preis, Um — dieſer gutthat willen, Gott Vater, Sohn und heilgem Geiſt! Der woll mit gnad erfuͤllen, Was er in uns angfangen hat, Zu ehren ſeiner Majeſtaͤt, Daß gheiligt werd ſein name. 14. Sein reich zukomm, ſein will auf erd Gſcheh, wie ins himmels throne, Das taͤglich brod ja heut uns werd, Wollſt unſer ſchuld verſchonen, Als wir auch unſern ſchuldnern thun, Laß uns nicht in verſuchung ſtohn, Loͤs uns vom uͤbel, amen. 148.) In bekannter Melodie. ch ruf zu dir, Herr Jeſu Chriſt, Ich bitt, enni mein klagen, Verleih mir gnad zu dieſer friſt, Laß mich doch nicht verzagen; Den rechten glauben, Herr, ich meyn, Den wolleſt du mir geben Dir zu leben, Meinem naͤchſten nutz zu ſeyn, Dein wort zu halten eben. 2. Ich bitt noch mehr, o Herre Gott, Du kanſt es mir wohl geben, Daß ich nicht wieder werd zu ſpott, Die hoffnung gib darneben: Voraus, wann ich muß hie davon, Daß ich dir Kvert Verei mog enſ hahren ſher, iß mn ir wel mir, gib tretben nad, i lie 1hiſ ſſh klel It nun icht icht hr ſſen. 1 4 ſſchon od u urzeld n Man pein Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. 185 1 ur moͤg vertrauen, Und nicht bauen Auf alles iin mein thun; Sonſt wird michs ewig reuen. 3. Verleih, daß ich aus herzens⸗grund Meinn et einden moͤg vergeben, Verzeih mir auch zu N ieſer ſtund, Schaff mir ein neues leben. Dein gini wort mein ſpeis laß allweg ſeyn, Damit mein icteng ſeel zu naͤhren, Mich zu wehren, Wann ungluͤck n, nn geht daher, Das mich bald moͤcht abkehren. 4. Laß mich kein luſt noch furcht von dir n In dieſer welt abwenden, Beſtaͤndig ſeyn ans n,n, end gib mir, Du haſts allein in haͤnden: Und Dernh wem dus gibſt, der hats umſonſt, Es mag nie⸗ mand ererben, Noch erwerben Durch werke nm. deine gnad, Die uns errett vom ſterben. n,ſn 5. Ich lieg im ſtreit und widerſtreb, Hilf, hronts o Herr Chriſt, dem ſchwachen, An deiner gnad Wrlinma allein ich kleb, Du kanſt mich ſtaͤrker machen. um Kommt nun anfechtung her, ſo wehr, Daß ſichne ſie mich nicht umſtoſſe, Du kanſt maſſen, Daß mirs nicht bring gefahr; Ich weiß, du wirſts Me ſnicht laſſen. 1 Cnet. 149.) In bekannter Melodie. etleihti Wie ſchoͤn leuchtet der morgenſtern, Voll ertat W gnad und wahrheit von dem Herrn, Die eun, fuͤſſe wurzel Jeſſe! Du ſohn Davids aus Jacobs enn ſamm, Mein konig und mein braͤutigam, Haſt Haltn. mir mein herz beſeſſen. Lieblich, Freundlich, hen e Schoͤn und herrlich, Groß und ehrlich, Reich ite von gaben, Hoch und ſehr prachtig erhaben. n gee g3. Ey mein perlein, du werthe kron, Wahr'r t Gottes und Marien Sohn, Ein hochgeberner 1 . „ 186 Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. koͤnig, Mein herz heißt dich ein lilium, Dein ſuͤſſes evangelium Iſt lauter milch und honig. Ey mein Bluͤmlein, Hoſianna, Himliſch man⸗ na, Das wireſſen, Deiner kan ich nicht vergeſſen. 3. Geuß ſehr tief in mein herz hinein, Du heller Jaſpis und Rubin, Die flammen deiner liebe, Und erfreu mich, daß ich doch bleib An deinem auserwaͤhlten leib Ein lebendige rippe. Nach dir Iſt mir, Freund der ſeele, Den ich waͤhle, Krank, und glimmet Mein herz durch die lieb verwundet. 7 4. Von Gott kommt mir ein freuden⸗ſchein, Wann mich der ſeelen⸗braͤutgam mein Mit gnaden will anblicken. O Herr Jeſu, mein trautes gut, Dein wort, dein geiſt, dein leib und blut Mich innerlich erquicken. Nun ich Bitt dich, Blick mich armen Voll erbarmen An mit gnaden, Auf dein wort komm ich geladen. 5. Herr Gott Vater, mein ſtarker held, Du haſt mich ewig vor der welt In deinem Sohn geliebet. Dein Sohn hat mich ihm ſelbſt ver⸗ traut, Er iſt mein ſchatz, ich bin ſein braut, Sehr hoch in ihm erfreuet. Eja, Eja, Himm⸗ liſch leben. Wird er geben Mir dort oben, Ewig ſoll mein herz ihn loben. 6. e mingt die ſaiten in cithara, Und laßt die ſuͤſſe muſica Ganz freudenreich erſchallen, Daß ich moͤg froh mit Jeſu ſeyn, Und mit ihm, als dem braͤutgam mein, In ſteter liebe wal⸗ len, Singet, Springet, Jubiliret, Trium⸗ phiret, Dankt dem Herren, Groß iſt der koͤnig der ehren. 7. Wie Wiel ſwel hmer ede! len⸗k hm eint dnot Sang ſden; Oon Sen ni , J Oom ewin iſch m ſorge O n bi⸗ mir d Amen ns:gr Chei⸗ Name cer. fnli⸗ ſicn⸗ nin Deſen Pica inlte dlaſtt et N — keinſte autge )eun geftn ken. We Aethann umt. einſr Iri nich en⸗ ch lirt Ge r dond Lehr⸗und Troſt⸗Lieder. 187 7. Wie bin ich doch ſo herzlich froh, Daß mein ſchatz iſt das Aund O, Der anfang und das ende! Er wird mich noch zu ſeinem preis, Aufnehmen in das paradeis, Des klopf ich in die haͤnde! Amen, Amen, Komm du ſchoͤne Freuden⸗krone, Bleib nicht lange, Deiner wart ich mit verlangen. “ 150.) In bekannier Melodie. Auf meinen lieben Gott Trau ich in angſt . und noth; Er kan mich allzeit retten Aus truͤbſal, angſt und noͤthen; Mein ungluͤck kan er wenden; Steht all's in deinen haͤnden. 2. Ob mich mein ſuͤnd anficht, Will ich verzagen nicht: Auf Ehriſtum will ich bauen, Und ihm allein vertrauen, Ihm will ich mich ergeben, Im tod und auch im leben. 3. Ob mich der tod nimmt hin, Iſt ſterben mein gewinn, Und Chriſtus iſt mein leben, Dem ich mich ganz ergeben, Ich ſterb heut oder morgen, Mein ſeel wird Gott verſorgen. 4. O mein Herr Jeſu Chriſt! Der du ſo g dultig biſt Fuͤr mich am kreuz geſtorben, Haſt mir das heil erworben, Auch uns allen zugleiche Das ewig himmelreiche. 5. Amen, zu aller ſtund, Singen wir aus herzens⸗grund. Du wolleſt uns dann leiten, Herr Ehriſt zu allen zeiten, Auf daß wir dei⸗ nen Namen Dort ewig preiſen, amen. 151.) In eigener Melodie. . 3 Obn Gott muß ich mich aller freuden maſſen: Ohn ſeine gnad iſt nichts, das mich er⸗ freue: Dann alles komni allein aus ſeiner treue. N 2. Herr 188 Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. 2. Herr, wann ich dich gleich wollte gar ver⸗ laſſen, Und mich um huͤlf in andre weg bewer⸗ ben, So muͤßt ich doch endlich gewiß verderben. 3. Dargegen, wann ich dich hab, ich nicht frage Nach himmel und erd; wann mir gleich leib und ſeele Verſchmacht, ſo biſt du doch mein troſt und theile. 4. Drum ich an dir bleib bis zu meinem ende; Mein leib und ſeel befehl in deine haͤnde: Mein elend kanſt allein zum beſten wenden. 152.) In bekannter Melodie. Von Gott will ich nicht laſen; Dann er laͤsdt nicht von mir, Fuͤhrt mich auf rechter ſtraſſen, Wann ich geh in der irr: Er reicht mir i ſeine hand; Den abend, als den morgen, Will er mich wohl verſorgen, Sey woich woll im land. 2. Wann ſich der menſchen hulde Und wohlthat all verkehrt, So findt ſich Gott gar balde, Sein macht und gnad bewaͤhrt, Und huͤlft aus aller noth, Errett von ſuͤnd und ſchanden, Von ketten und von banden, Ja, wanns auch waͤr der tod. . 3. Auf ihn will ich vertrauen In meiner ſchweren zeit: Es kan mich nicht gereuen; Er wendet alles leid. Ihm ſey es heimgeſtellt. Mein leib, mein ſeel, mein leben Sey Gott dem Herrn ergeben: Er machs, wies ihm gefaͤllt. 4. Es kan ihm nichts gefallen, Dann was uns nuͤtzlich iſt, Er meynts gut mit uns allen; Schenkt uns den Herren Chriſt, Sein'n einge⸗ bohrnen Sohn, Durch den er uns benchehet⸗ Nei⸗ lst Lobt ſehdes un ma (Ein k mns ni Darun Int doc Dieſe ſunm ken Da i⸗ ſen hat⸗ Unels ſihn t mu kitnetn ennl voichen ſchen i dle ett tel von, uen fictt gai en = S=ẽ = = = S = = ARer nur den lieben Gott laͤßt walten, Und Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. 189 Was leib und ſeel ernaͤhret; Lobt ihn ins himmels⸗thron. .5. Lobt ihn mit herz und munde, Welchs er uns beydes ſchenkt; Das iſt ein ſelge ſtunde, Darinn man ſein gedenkt: Sonſt verdirbt alle zeit, Die wir zubringen auf erden; Wir ſollen ſelig werden, Und bleiben in ewigkeit. 6. Auch wann die welt vergehet Mit ihrem ſtolz und pracht, Wed'r ehr noch gut beſtehet, Das vor war groß geacht: Wir werden nach dem tod Tief in die erd begraben, Wann wir geſchlafen haben, Will uns erwecken Gott. 177. Die ſeel bleibt unverlohren, Gefuͤhrt in abrams ſchoos, Der leib wird neu gebohren, Von allen ſuͤnden los, Ganz heilig, rein und zart, Ein kind und erb des Herren, Daran muß uns nicht irren Des teufels liſtig art. 8. Darum, ob ich ſchon dulde Hie wider⸗ waͤrtigkeit, Wie ichs auch wohl verſchulde, Kommt doch die ewigkeit, Die aller freuden voll; Dieſelb ohn einig ende, Dieweil ich Chriſtum kenne, Mir wiederfahren ſoll. 9. Das iſt des Vaters wille, Der uns er⸗ ſchaffen hat; Sein Sohn hat guts die fuͤlle Er⸗ worben, ſamt der gnad; Auch Gott der heilig Geiſt Im glauben uns regiere, Zum reich des himmels fuͤhre; Ihrn ſey lob ehr und preis. 1532.) In bekannter Melodie. hoffet auf ihn allezeit, Den wird er wunderlich erhalten In aller noth und trau⸗ . N 2 rig⸗ 190 Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. rigkeit. Wer Gott dem Allerhoͤchſten traut, 1 Der hat auf keinen ſand gebaut. N 2. Was helfen uns die ſchwere ſorgen? anſh Was hilft uns unſer weh und ach? Was hilft 1 es daß wir alle morgen Beſeufzen unſer unge⸗ All mach? Wir machen unſer kreuz und leid Nur ) groͤſſer durch die traurigkeit. Go 3. Man halte nur ein wenig ſtille, Und ſey n doch in ſich ſelbſt vergnuͤgt, Wie unſers Gottes n gnaden⸗wille, Wie ſein allwiſſenheit es fuͤgt; ſtſum Gott, der uns ihm hat auserwaͤhlt, Der weiß Ain auch ſehr wohl, was uns fehlt. n ſie 4. Er kennt die rechten freuden⸗ſtunden, Er nnoſte weiß wohl, wann es nuͤtzlich ſeh: Wann er Ab! uns nur getreu erfunden, Und merket keine Uln heucheley, So kommt er, eh wir uns verſehn, liſ, Und laͤſſet uns viel guts geſchehn. nihdie 5. Denk nicht in deiner drangſals⸗hitze, Daß ind du von Gott verlaſſen ſeyſt, Und daß der A Gott im ſchooſe ſitze, Der ſich mit ſtetem gluͤ⸗ Den⸗ cke ſpeist: Die folgend zeit veraͤndert viel, unſem Und ſetzet jeglichem ſein ziel. Allet G 6. Es ſind ja Gott ſehr ſchlechte ſachen, Und wahe iſt dem Hoͤchſten alles gleich: Den reichen arm e ſele; und klein zu machen; Den armen aber groß Unl und reich: Gott iſt der rechte wundermann, Gſ Der bald erhoͤhn, bald ſtuͤrzen kan. Rauch ie 7. Sing, bet und geh auf Gottes wegen, worte Verricht das deine nur getreu, Und trau des mare himmels reichem ſegen, So wird er bey dir iglen werden neu; Dann welcher ſeine zuverſicht Auf igniſt Gott ſetzt, den verlaͤßt er nicht. 8. Auf — gigfiſ, Beln bſſrir⸗ wükni⸗ N lden,E hſennee nte kert initn n. ni ⸗ ent, Denun nnnnm Cen, ſan on 4 . Lehr⸗und Troſt⸗Lieder. 191 8. Auf dich, mein lieber Gott! ich traue: Ich bitte dich, verlaß mich nicht, In gnaden meine noth anſchaue; Du weißt gar wohl, was mir gebricht, Schaffs mit mir, wiewohl wunder⸗ lich, Durch Jeſum Chriſt nur ſeliglich. 154.) Mel. Nun welche hier ihr hoffnung ꝛc. Wer Gott vertraut, hat wohl gehaut, Im § himmel und auf erden: Wer ſich verlaßt auf Jeſum Chriſt, Dem muß der himmel wer⸗ den: Darum auf dich All hoffnung ich Ganz veſt und ſteif will ſetzen; Herr Jeſu Chriſt! Mein troſt du biſt, In todes⸗noth und ſchmerzen. 2. Und wanns gleich waͤr dem teufel ſehr, Und aller welt zuwider: Dannoch ſo biſt du, Jeſu Chriſt, Der ſie all ſchlaͤgt darnieder; Und wann ich dich, Nur hab um mich, Mit deinem Geiſt und gnaden, So kan fuͤrwahr Mir ganz und gar Wed'r tod noch teufel ſchaden. 3. Dein troͤſt ich mich ganz ſicherlich; Dann du kannſt mir wohl geben, Was mir iſt norh, du treuer Gott, In dieſ' und jenem leben: Gib wahre reu, mein herz erneu, Errette meine ſeele; Ach hoͤre, Herr! Diß mein be⸗ gehr, Und laß mein bitt nicht fehlen. 4. Ehr ſey dem Vater und dem Sohn, Und auch dem heilgen Geiſte, Als es im an⸗ fang war und nun, Der uns ſein gnade leiſte; Dann er allein Uns insgemein Mit uͤberrei⸗ chen gaben, An leib und ſeel, Ohn alle fehl, Hat gnaͤdiglich erhaben. 08 N 3 155.) 192 Lehr⸗und Troſt⸗Lieder. 155.) In eigener Melodie. „* Warum betruͤbſt du dich, mein herz, Be⸗ kuͤmmerſt dich und traͤgeſt ſchmerz Nur um das zeitlich gut? Vertrau du deinem Her⸗ ren Gott, Der alle ding erſchaffen hat. 2. Er kan und will dich laſſen nicht, Er weiß gar wohl, was dir gebricht, Himmel und erd iſt ſein: Mein vater und mein Herre Gott, Der mir beyſteht in aller noth. 3. Weil du mein Gott und vater biſt, Dein kind wirſt du verlaſſen nicht, Du vaͤterliches herz; Ich bin ein armer erden⸗kloß, Auf er⸗ den weiß ich keinen troſt. 4. Der reich verlaͤßt ſich auf ſein gut: Ich aber will vertrau'n meinm Gott: Ob ich gleich werd veracht, So weiß und glaub ich veſtiglich Wer Gott vertraut, dem mangelts nicht. 5. Ach Gott! du biſt noch heut ſo reich, Als du geweſen ewiglich, Mein trauen ſteht zu dir; Mach mich an meiner ſeelen reich, Hab ich gnug hie und ewiglich. 6. Die zeitlich ehr will gern entbehrn, Du wollſt mir nur ewig gewaͤhrn, Was du erwor⸗ ben haſt Durch deinen herben bittern tod: Das bitt ich dich, mein Herr und Gott! 7. Alles, was iſt auf dieſer welt, Es ſey ſilber, gold oder geld, Reichthum und zeitlich gut, Das waͤhret nur eine kleine zeit, Und hilft doch nicht zur ſeeligkeit. 8. Ich dank dir, Chriſte! Gottes Sohn, Daß du mich ſolchs erkennen lan Durch dein goͤttli⸗ ſes 1— einer Cob, e 1 ſich n jerden 6.) Gott ſich. nter , u un de Nun ne ſch zinzli 1Ern gundn Dergri in bin ſahre ſichts a ſen, D Meins ſſes lic Urftunt n Und crn wdeis d ed Gott, ODein lſcches f er⸗ Ich geich iglich ,As ſt zu Hab Du or⸗ Dos Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. 193 goͤttliches wort; Verleih mir auch beſtaͤndigkeit Zu meiner ſeelen ſeeligkeit. 9. Lob, ehr und preis ſey dir geſagt Fuͤr all erzeigete wohlthat, Und bitt demuͤthiglich, Laß mich nicht von dein'm angeſicht Verſtoſ⸗ ſen werden ewiglich. 156.) Mel. Herzlich thut mich verlangen ꝛc. ſt Gott fuͤr mich, ſo trete Gleich alles wider J₰ mich. So oft ich ruf und bete, Weicht alles hinter ſich. Hab ich das haupt zum freunde, Und bin geliebt bey Gott, Was kan mir thun der feinde Und widerſacher rott? 2. Nun weiß und glaubich veſte, Ich ruͤhms auch ohne ſcheu, Daß Gott, der hoͤchſt und beſte, Mir gaͤnzlich guͤnſtig ſey, Und daß in allen faͤllen Er mir zur rechten ſteh, Und daͤmpfe ſturm und wellen, Und was mir bringet weh. 3. Der grund, auf den ich gruͤnde, Iſt Chriſtus und ſein blut; Das machet, daß ich finde Das ewig wahre gut: An mir und meinem leben Iſt nichts auf dieſer erd; Was Chriſtus mir gegeben, Das iſt der liebe werth. 4. Mein Jeſus iſt mein ehre, Mein glanzund ſchoͤnſtes licht: Wann der nicht in mir waͤre So duͤrft und koͤnnt ich nicht Vor Gottes augen ſtehen Und fuͤr dem ſternen⸗ſitz: Ich muͤßte ſtracks vergehen, Wie wachs in feuers⸗hitz. 5. Der, der hat uͤberwunden Fuͤr mich den bit⸗ tern tod: In ſeinen purpur⸗wunden Iſt lin⸗ drung aller noth; In ihm kan ich mich freuen, Hab einen helden⸗muth, Darf kein gerichte ſcheuen, Wie ſonſt ein ſuͤnder thut. N 4 6. Nichts 19 4 Lehr⸗und Troſt⸗Lieder. 6. Nichts, nichts kan mich verdammen, 1Daß Nichts nimmet mir mein herz; Die hoͤll und Merie ihre flammen, Die ſind mir nur ein ſcherz: mi Kein urtheil mich erſchrecket, Kein unheil Unde mich betruͤbt, Weil mich mit fluͤgeln decket nlce Mein Heiland, der mich liebt. 6 (deit 7. Sein Geiſt wohnt mir im herzen Regiert wigi⸗ mir meinen ſinn, Vertreibet ſorg und ſchmer⸗ tennen zen, Nimmt allen kummer hin; Gibt ſegen Urſten. und gedeyen Dem, was er in mir ſchafft: Hilft eſinf mir das abba ſchreyen Aus aller meiner kraft. Kin 8. Und wann an meinem orte Sich furcht atliche und ſchrecken findt, So ſeufzt und ſpricht er oſt, worte, Die unausſprechlich ſind; Nicht mir g, G und meinem munde, Doch aber dem bewußt, ſch leng Der an des herzens grunde Erſiehet ſeine luſt. Mein 9. Sein Geiſt ſpricht meinem Geiſte Manch ſaurig ſuͤſſes troſt⸗wort zu! Wie Gott dem huͤlfe leiſte, ſauter Der bey ihm ſuchet ruh, Und wie er hat er⸗ Iſtm bauet Ein edle neue ſtadt, Da aug und herze egend ſchauet, Was es geglaubet hat. S . 10. Da iſt mein theil und erbe Mir praͤchtig Prumn ſe zugericht; Wann ich gleich fall und ſterbe, Fallt ſoch doch mein himmel nicht: Muß ich auch gleich Weri hier feuchten Mit thraͤnen meine zeit; Mein ſtonc Jeſus und ſein leuchten Durchſuͤſſet alles leid. nn 1I. Wer ſich mit dem verbindet, Den ſatan n fleucht und haßt, Der wird verfolgt und findet ied n Manch hohe ſchwere laſt Zu leiden und zu tra⸗ Drr gen, Geraͤth in hohn und ſpott, Das kreutz . und alle plagen Die ſind ſein taͤglich brod. ni ld iſhen: uphei, cket Reen ſhmmer ſcgen ſchtig Fallt leich Meign ſtan iedet aro⸗ Rac⸗ Annn, Lehr⸗und Troſt⸗Lieder. 195 2 Das iſt mir nicht verborgen; Doch bin ich unverzagt: Gott will ich laſſen ſorgen, Dem ich mich zugeſagt; Es koſte leib und le⸗ ben, Und alles, was ich hab, Will ich veſt an ihm kleben, Und nimmer laſſen ab. 13. Die welt die mag zubrechen: Du Gott: ſtehſt ewiglich; Kein brennen, hauen, ſtechen, Soll trennen mich und dich, Kein hunger und kein duͤrſten Kein armuth,/Keine pein, Kein zorn des groſſen fuͤrſten Soll mir ein hindrung ſeyn. 14. Kein engel, keine freuden, Kein thron, kein herrlichkeit, Kein lieben und kein leiden, Kein angſt, gefaͤhrlichkeit, Was man nur kan erdenken, Es ſey klein oder groß, Der keines ſoll mich lenken Aus deinem arm und ſchoos. 15. Mein herz beginnt zu ſpringen, Und kan nicht traurig ſeyn, Iſt voller freud und ſingen, Sieht lauter ſonnenſchein: Die ſonne die mir lachet, Iſt mein Herr Jeſus Chriſt; Das, was mich ſingend machet, Iſt, waszmm himmel iſt. 157.) In bekannter Melodie. Warum ſollt ich mich dann gramen? Hab ich Wdoch Chriſtum noch, Wer will mir den neh⸗ men, Wer will mir den himmel rauben Den mir ſchon Gottes Sohn Beygelegt im glauben? 2. Nackend lag ich auf dem boden, Da ich kam, da ich nahm Meinen erſten odem; Nackend werd ich auch hinziehen, Wann ich werd Von der erd Als ein ſchatten fliehen. 3. Gut und blut, leib, ſeel und leben Iſt nicht mein, Gott allein Iſt es, ders gegeben: N 5 Will 196 Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. Will ers wieder zu ſich kehren, Nehm ers hin r Ich will ihn Dannoch froͤlich ehren. m⸗ 4. Schickt er mir ein kreuz zu tragen, Dringt 1. herein Angſt und pein, Sollt ich drum verzagen? U. Der es ſchickt der wird es wenden; Er weiß Al wohl, Wie er ſoll All mein ungluͤck enden. Md 5. Gott hat mich bey guten tagen Oft ergoͤtzt, ihla Sollt ich jetzt Auch nicht etwas tragen? Fromm i iſt Gott, und ſchaͤrft mit maſſen Sein gericht, Kan mich nicht Ganz und gar verlaſſen. ring 6. Satan, welt und ihre rotten, Koͤnnen UWie mir Nicht mehr hier Thun, als meiner ſpotten: Nnd Laß ſie ſpotten, laß ſie lachen; Gott, mein ſet heil, Wird in eil Sie zu ſchanden machen. unen 7. Unverzagt und ohne grauen Soll ein da chriſt, Wo er iſt, Stets ſich laſſen ſchauen: Schut Wollt ihn auch der todt aufreiben, Soll der ſha muth Dannoch gut Und fein ſtille bleiben. Aſmir 8. Kan uns doch kein todt nicht toͤdten, kick Sondern reißt Unſern geiſt Aus viel tauſend oht noͤthen. Schleußt das thor des bittern leiden, Habi Und macht bahn, Daß man kan Gehn zun her himmels⸗freuden. fitod 9. Allda will in ſuͤſſen ſchaͤtzen Ich mein n Me herz, Auf den ſchmerz, Ewiglich ergoͤtzen; thr⸗ Hier iſt kein recht gut zu finden, Was die welt eti⸗ In ſich haͤlt; Muß im huy verſchwinden. Paden 10. Was ſind dieſe lebens⸗guͤter? Eine mttſen hand Voller ſand, Kummer der gemuͤther: Seee Dort, dort ſind die edle gaben, Da mein hirt ſetn Chriſtus, wird Mich ohn ende laben. Sen I1I. Herr Oringt Gagent wei⸗ en gigt, tornmn eticht, Innen btten: mein en. l ein tuen: l der Machſt mir angſt und bange? Iſt dir doch der n. ten, Lehr⸗und Troſt⸗Lieder. 197 1I. Herr! mein hirt, brunn aller freuden, Du biſt mein, Ich bin dein, Niemand kan uns ſcheiden: Ich bin dein, weil du mein leben, Und— dein blut, Mir zu gut, In den tod gegeben. 12. Du biſt mein, weil ich dich faſſe, Und dich nicht, o mein licht, Aus dem herzen laſſe. Laß mich, laß mich hingelangen: Da du mich, Und ich dich Lieblich werd umfangen. SðU 158.) In bekannter Melodie. Schwing dich auf zu deinem Gott, Du be⸗ truͤbte ſeele. Warum liegſt du, Gott zu— ſpott, In der ſchwermuths⸗hoͤle? Merkſt du nicht des ſatans liſt? Er will durch ſein kaͤm⸗ pfen Deinen troſt, den Jeſus Chriſt Dir er⸗ worben, daͤmpfen. 2. Schuͤttle deinen kopf und ſprich: Fleuch, du alte ſchlange; Was erneurſt du deinen ſtich, kopf zerknickt, Und ich bin durchs leiden Meines Heilands hingeruͤckt In den ſaal der freuden. 3. Hab ich was nicht recht gethan, Iſt mirs leid von herzen; Da hingegen nehm ich an Chriſti tod und ſchmerzen: Dann das iſt die rantion Meiner miſſethaten; Bring ich diß vor Gottes thron, Iſt mir wohl gerathen. 4. Stuͤrme teufel, und du tod, Was koͤnnt ihr mir ſchaden? Deckt mich doch in meiner noth Gott mit ſeinen gnaden, Der Gott, der mir ſei⸗ nen Sohn Selbſt geſchenkt aus liebe, Daß der ewge ſpott und hohn Mich nicht dort betruͤbe. 3. Schreye, tolle welt, es ſey Mir Gott nicht gewo⸗ 168 Lehr ⸗und Troſt⸗Lieder. gewogen! Es iſt lauter tauſcherey, Und im 1 grund erlogen. Waͤre Gott mir gram und mnn feind, Wuͤrde er die gaben, Die mein eigen e worden ſeynd, Wohl vehalten haben? , 6. Dann was iſt im himmelszelt? Was ens im tiefen meere? Was iſt gutes in der welt, Das mir nicht gut waͤre? Weme brennt das ſternen⸗licht? Worzu iſt gegeben Luft und waſ⸗ h ſer? dient es nicht Mir und meinem leben. her 7. Ich bin Gottes, Gott iſt mein, Wer ile iſt, der uns ſcheide? Dringt das liebe kreuz mt herein, Samt dem bittern leide: Laß es drin⸗ NMuf gen, kommt es doch Von geliebten haͤnden, Gr Bricht und kriegt geſchwind ein loch, Wann lef es Gott will wenden. B toil 8. Kinder, die der vater ſoll Ziehn zu allem imfteb guten, Die gerathen ſelten wohl Ohne zucht an und ruthen; Bin ich dann nun Gottes kind, lche Warum will ich fliehen, Wann er mich von and meiner ſuͤnd Auf was guts will ziehen? Drun 9. Es iſt herzlich gut gemeynt Mit der chri⸗ ſccht ſten plagen, Wer hier zeitlich wohl geweint, mih Darf nicht ewig klagen, Sondern hat voll⸗ ar kommne luſt, Dort in Chriſti garten, Als aus en ſtun ſeinem wort bewußt, Endlich zu gewarten. Undt 10. Gottes kinder ſaͤen zwar Traurig und No⸗ mit thraͤnen: Aber endlich bringt das jahr, wiff Wornach ſie ſich ſehnen; Dann es kommt loſe ge die erndte⸗zeit, Da ſie garben machen: Da n wird all ihr gram und leid Lauter freud und , I lachen. “ 1,D 1I. Eh Hr gn Lehr⸗und Troſt⸗Lieder. 199 rrr. Eh ſo faß, o chriſten⸗herz, Alle deine ſchmerzen, Wirf ſie froͤlich hinterwaͤrts, Laß l des troſtes kerzen Dich entzuͤnden mehr und nmehr, Gib dem groſſen namen Deines Got⸗ n M tes preis und ehr; Er wird helfen, amen. lfti er 159.) In bekannter Melodie. Enc das mein Gott will, das g'ſcheh allzeit; n Sein will der iſt der beſte. Zu helfen utn. den'n er iſt bereit, Die an ihn glauben veſte. n Er hilft aus noth, Der fromme Gott, Und uunz zuͤchtiget mit maſſen; Wer Gott vertraut, Kemm Veſt auf ihn baut, Den will er nicht verlaſſen. cn. 2. Gott iſt mein troſt, mein zuverſicht, enPon Mein hoffnung und mein leben: Was mein Gott will, das mir geſchicht, Will ich nicht widerſtreben: Sein wort iſt wahr, Dann all ſemein haar Er ſelber hat gezaͤhlet. Er huͤtt und wacht, Stets fuͤr uns tracht, Auf daß Antton uns ja nichts fehlet. 1. 3. Drum will ich gern von dieſer welt Schei⸗ n den nach Gottes willen, Zu meinem Gott, „wanns ihm gefaͤllt; Ich will ihm halten ſtille: ie⸗ Mein arme ſeel Ich Gott befehl In meiner umms letzten ſtunde. O frommer Gott! Sünd, Ia. hoͤll und tod Haſt du mir uͤberwunden. gm 4. Noch eins, Herr! will ich bitten dich, eehr, Du wirſt mirs nicht verſagen, Wann mich nnint der boͤſe geiſt anſicht, Laß mich doch nicht ver⸗ t zagen, Hilf, ſteur und wehr, Ach Gott! mein tee Herr, Zu ehren deinem namen. Wer das be⸗ e gehrt, Dem wirds gewaͤhrt: Drauf ſprech ich froͤlich: amen. 160.) Rekot ſe, 280 Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. . 160.) Mel. Herzlich thut mich verlangen ꝛc. in⸗ Befehl du deine wege, Und was din herze e kraͤnkt, Der allertreuſten pſiege Deß, der 1 den himmel lenkt Der wolken, luft und win⸗ Wen den Gibt wege, lauf und bahn, Der wird auch imn wege finden, Da dein fuß gehen kan. , 2. Dem Herren mußt du trauen, Wann i⸗ dirs ſoll wohlergehn, Auf ſein werk mußt du ſchauen, Wann dein werk ſoll beſtehn: Mit 1, ſorgen und mit graͤmen, Und mit ſelbſt eigner fi pein Laͤßt Gott ſich gar nichts nehmen, Es abi muß erbeten ſeyn. 3. Dein ewge treu und gnade, o Vater! in ſ weiß und ſieht, Was gut ſey oder ſchade Dem ! ſu ſterblichen gebluͤt, Und was du dann erleſen, hn Das treibſt du ſtarker held, Und bringſt zum Vil ſtand und weſen, Was deinem rath gefaͤllt. Mit 4. Weg haſt du aller wegen, An mitteln fehlt Uit dirs nicht, Bein thun iſt lauter ſegen, Dein gang Vnnd iſt lauter licht, Dein werk kan niemand hindern, ſen Dein arbeit darf nicht ruhn, Wann du was dei⸗ Wo nen kindern Erſprießlich iſt, willſt thun. nſde 5. Und obgleich alle teufel Hie wollten wi⸗ ſegen derſtehn, So wird doch ohne zweifel Gott nicht Umen zuruͤcke gehn; Was er ihm fuͤrgenommen, Und m⸗p⸗ was er haben will, Das muß doch endlich kom⸗. M men Zu ſeinem zweck und ziel. ſtern 6. Hoff, o du arme ſeele, Hoff und ſey un⸗ lß bie⸗ verzagt, Gott wird dich aus der hoͤle, Da dich nn der kummer plagt, Mit groſſen gnaden ruͤcken, Gint Erwarte nur derzeit, So wirſt du ſchon erblicken Die ſonn der ſchoͤnſten freud. 7 Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. 201 7. Auf, auf, gib deinem ſchmerze und ſor⸗ gen gute nacht, Laß fahren, was das herze er Betruͤbt und traurig macht, Biſt du doch in nicht regente, Der alles füuͤhren ſoll: Gott ſitzt im regimente, Und fuhret alles wohl. 8. Ihn, ihn laß thun und walten; Er iſt ein weiſer fuͤrſt, Und wird ſich ſo verhalten, Daß du dich wundern wirſt, Wann er, wie ihm ge⸗ Mie buͤhret, Mit wunderbarem rath Das werk Patel Den Uleſen, Unn enfult. Mſete ſting ſcen, Porrde w. teſtict emird efin . hinausgefuͤhret, Das dich bekuͤmmert hat. 9. Er wird zwar eine weile Mit ſeinem troſt verziehn, Und thun an ſeinem theile, Als haͤtt in ſeinem ſinn, Er deiner ſich begeben, Und ſollſt du fuͤr und fuͤr In angſt und noͤthen ſchweben, Als frag er nichts nach dir. 10. Wirds aber ſich befinden, Daß du ihm treu verbleibſt, So wird er dich entbinden, Da dus am mindſten glaͤubſt; Er wird dein herze loͤſen Von der ſo ſchweren laſt; Die du zu kei⸗ nem boͤſen Bisher getragen haſt. 1I. Wohl dir, du kind der treue! Du haſt und traͤgſt davon, Mit ruhm und dank⸗geſchreye, Den ſieg⸗und ehren⸗kron; Gott gibt dir ſelbſt die palmen In deine rechte hand, Und du ſingſt freuden⸗pſalmen Dem, der dein leid gewandt. 12. Mach end, o Herr, mach ende, An al⸗ ler unſrer norh, Staͤrk unſre ſuͤß und haͤnde, Und laß bis in den tod Uns allzeit deiner pfle⸗ ge Und treu empfohlen ſeyn, So gehen unſre wege Gewiß zum himmel ein. 161.) 202 Lehr⸗und Troſt⸗Lieder. 161.) Mel. Ich ruf zu dir, Herr Jeſu Chriſt ꝛc. 4 Nein O Jeſu Chriſt, mein ſchoͤnſtes licht! Der du gin in deiner ſeelen So hoch mich liebſt, daß t, ich es nicht Ausſprechen kan noch zaͤhlen, Gib, inesl daß mein herz dich wiederum Mit lieben und n, d verlangen Moͤg umfangen, Und als dein ei⸗ t Y. genthum Nur einzig an dir hangaag. aß 2. Gib, daß ſonſt nichts in meiner ſeel, Als tau deine liebe wohne; Gib, daß ich deine lieb er⸗ ind waͤhl, Als meinen ſchatz und krone; Stoß alles mmera aus, nimm alles hin, Was mich und dich will aheif trennen, Und nicht goͤnnen, Daß mein herz, zhin li muth und ſinn In deine liebe brennen. Ddaß 3. Wie freundlich, ſelig, ſuͤß und ſchoͤn Iſt, ſſe Jeſul! deine liebe? Wann dieſe ſteht, kan münd nichts entſtehn, Das meinen geiſt betruͤbe: glin Drum laß nichts anders denken mich, Nichts er ſehen, fuͤhlen, hoͤren, Lieben, ehren, Als deine genie lieb und dich, Der du ſie kanſt vermehren. A 5 4. O daß ich dieſes hohe gut Moͤcht ewig⸗ f ich lich beſitzen! O daß in mir die edle glut Ohn ehmi ende möochte hitzen! Ach, hilf mir wachen tag ſ an und nacht, Und dieſen ſchatz bewahren Fuͤr anpfin den ſchaaren, Die wider uns mit macht Aus eſen ſatans reiche fahren. . ei 5. Mein Heiland! du biſt mir zu lieb In Min noth und tod gegangen, Du biſt am kreuz als ſufe wie ein dieb Und moͤrder da gehangen, Ver⸗ , Den hoͤhnt, verſpeyt und ſehr verwundt. Ach, laß Uiet mich deine wunden Alle ſtunden Mit lieb im nſit herzens⸗grund Auch ritzen und verwunden. g 6. Dein At = = 6 R ln ES 2 =êͤ = = ſ,A er⸗ eles rril . , ten ftüber e deire ig⸗ Ohn Uit laflt As S= = r n hereet⸗ fr „ I 1 . N . = Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. 203 6. Dein blur, das dir vergoſſen ward, Iſt koͤſtlich, gut und reine, Mein herz hingegen boͤſer art, Und hart gleich einem ſteine! Olas doch deines blutes kraft Mein hartes herz be⸗ zwingen, Wohl durchdringen, und dieſen le⸗ bens⸗ſaft Mir deine liebe bringen. 7. O daß mein herze offen ſtuͤnd, Und fleiſ⸗ ſig moͤcht auffangen Die troͤpflein bluts, die meine ſund im garten dir abdrangen! Ach daß ſich meiner augen brunn Aufthaͤt, und mit viel ſtoͤhnen Heiſſe thraͤnen Vergoͤſſe, wie die thun, Die ſich in liebe ſehnen. s 8. O daß ich, wie ein kleines kind, Mit weinen dir nachgienge, So lange, bis dein herz entzundt Mit armen mich umfienge, Und deine ſeel in mein gemuͤth In voller ſuſſer lie⸗ be Sich erhuͤbe, Und alſo deiner guͤt Ich ſtets vereinigt bliebet! J. Ach! zeuch mein liebſter! mich nach dir, So lauf ich mit den fuͤſeen, Ich lauf, und will dich mit begier In meinem herzen kuͤſſen; Ich will aus deines mundes zier Den ſüͤſſen troſt empfinden, Der die ſuͤnden, Und alles ungluͤck hier Kan leichtlich uͤberwinden. 10. Mein troſt, mein ſchatz, mein licht und heil, Mein hoͤchſtes gut und leben! Ach nimm mich auf zu deinem theil, Dir hab ich mich er⸗ geben; Denn auſſer dir iſt lauter pein, Ich find hier uberalle Nichts dann galle. Nichts kan mir troſtlich ſeyn, Nichts iſt, das mir gefalle. 1I. Du aber biſt derechte ruh; In dir iſt iries un 20 4 Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. und freude; Gib, Jeſu! gib, daß immerzu Mi Mein herz in dir ſich weide: Sey meine flamm, i und brenn in mir: Mein balſam, wolleſt eilen, ditne Lindern, heilen Den ſchmerzen, der allhie Mich n ſeufzend macht und heulen. 12. Was iſt, o ſchoͤnſter! das ich nicht In deiner liebe habe? Sie iſt mein ſtern, mein ſon⸗ VUn nen⸗licht, Mein quell, da ich mich labe, Mein mftt ſuͤſſer wein, mein himmel⸗brod, Mein kleid ind vor Gottes throne, Meine krone, Mein ſchutz i n in aller noth, Mein haus, darinn ich wohne. I 13. Ach liebſtes lieb! wann du entweichſt, l Was hilft mir ſeyn gebohren? Wann du mir D deine lieb entzeuchſt, Iſt all mein gut verlohren; Mit So gib, daß ich dich, meinen gaſt, Wohl ſuch, nn und beſter maſſen Moͤge faſſen, Und, wenn ich t dich gefaßt, In ewigkeit nicht laſſen. tiahn 14. Du haſt mich je und je geliebt, Und d auch nach dir gezogen; Eh ich noch etwas guts e geuͤbt, Warſt du mir ſchon gewogen: Ach! 3 laß doch ferner, edler hort! Mich dieſe liebe on leiten, Und begleiten, Daß ſie mir immerfort me⸗ Beyſteh auf allen ſeiten. luch, 15. Laß meinen ſtand, darinn ich ſteh⸗. Herr! imih deine liebe zieren. Und wo ich etwan irre geh, zlge Alsbald zurechte fuͤhren; Laß ſie mich allzeit Re n guten rath Und rechte werke lehren, Steuren, 0 wehren Der ſuͤnd, und nach der that Bald ihff wieder mich bekehren. upr 16. Laß ſie ſeyn meine freud in leid, In t ſchwachheit mein vermoͤgen, Und wann A na t neien Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. 20 ½ nach vollbrachter zeit Mich ſoll zur ruhe legen, So laß doch deine liebes⸗treu, Herr Jeſu, mir beyſtehen, Und geſchehen, Daß ich getroſt und e g frey Moͤg in dein reich eingehen. 162.) Mel. Wie ſchoͤn leuchtet der niorgenſtern, ꝛc. Jeſu! Jeſu, Gottes Sohn, Mein mittler und mein gnaden⸗thron, Mein ſchatz, n mein freud und wonne, Du weiſſeſt, daß ich Ulfg ket Ufeſchee obee lgbeigf, Ilu tei eitohrer⸗ uttſut, leunih 1 Up ſſoga eprſan rede wahr, Vor dir iſt alles ſonnen⸗klar, Und klaͤrer, als die ſonne: Herzlich Lieb ich Mit ge⸗ fallen, Dich vor allen; Nichts auf erden Kan und ſoll mir lieber werden. 2. Diß iſt mein ſchmerz, diß kraͤnket mich, Daß ich nicht ſo kan lieben dich, Wie ich dich lieben wollte; Ich werd von tag zu tag ent⸗ zuͤndt, Je mehr ich lieb, je mehr ich find, Daß ich dich lieben ſollte. Von dir Laß mir Deine guͤte Ins gemuͤthe Lieblich flieſſen, So wird ſich die lieb ergieſſen. 3. Durch deine kraft treff ich das ziel, Daß ich, ſo viel ich kan und will, Dich allzeit lieben koͤnne. Nichts auf der ganzen weiten welt, Pracht, wolluſt, ehre, freud und geld, Wann ich mich recht beſinne, Kan mich, Ohn dich, Gnugſam laben; Ich muß haben Reine liebe, Die troͤſt, wann ich mich betruͤbe. 4. Dann wer dich liebt, den liebeſt du Schaffſt ſeinem herzen fried und ruh; Erfreueſt ſein gewiſſen; Es geh ihm, wie es woll auf erd, Wann ihn gleich ganz das creuz verzehrt, Soll er doch dein genieſſen; Ewig, Ewig, . O 2 Nach 206 Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. Nach dem leide Groſſe freude Wird er finden; in Alles trauren muß verſchwinden. 5. Kein ohr hat diß jemals gehoͤrt, Kein lir menſch geſehen und gelehrt, Es kans niemand beſchreiben, Was denen dort fuͤr herrlichkeit Bey dir, und von dir iſt bereit, Die in der lie⸗ be bleiben. Gruͤndlich Laͤßt ſich Nicht errei⸗ 1ͤ chen, Noch vergleichen Den welt⸗ſchaͤtzen Diß, was Uns dort wird ergotzen. 6. Drum laß ich billig diß allein, O Jeſu, meine freude ſeyn, Daß ich dich herzlich liebe, Daß ich in dem, was dir gefaͤllt, Und mir dein klares wort vermeldt, Aus liebe mich ſtets uͤbe, Bis ich Endlich Werd abſcheiden, Und mit freuden Zu dir kommen, Aller truͤbſal ganz entnommen. 1 7. Da werd ich deine ſüßigkeit, Die jetzt be⸗ ruͤhmt iſt weit und breit, In reiner liebe ſchme⸗ cken, Und ſehn dein liebreich angeſicht, Mit unverwandtem augen⸗licht, Ohn alle furcht Und ſchrecken: Reichlich Werd ich Seyn er⸗ quicket Und geſchmuͤcket Vor dein'm throne Mit der ſchoͤnen himmels⸗krone. 163.) Mel. Wer nur den lieben Gott laͤßt walten. err von unendlichem erbarmen, Du uner⸗ gruͤndlichs liebes⸗meer, Ich danke dir mit andern armen, Mit einem ganzen ſuͤnder⸗ heer, Für deine huld in Jeſu Chriſt, Die vor der welt geweſen iſt. Fuͤr dein ſo allgemein erloͤſen, Fuͤr die bezahlang aller ſchuld, Fuͤr den beruf an ae oͤſen ſer e ſl ſens h Hhei 4 dir Por gnade eche Wan tdol Vor! ſter uben : V. er; Nin cuch Unoch grun Wend n n bo iſchild in 6 C mmen , armen, Den allgemeinen troſt der welt, Die Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder 207 boͤſen, Und vor das wort von deiner huld, Ja vor die kraft in deinem wort Dankt dir mein herze hier und dort. e 3. Vor deinen heilgen Geiſt der liebe, Der glauben wuͤrkt in unſerm geiſt, Weil doch des glaubens kraft und triebe Ein werk der allmacht Gottes heißt, Vor die beveſtigung darinn, Dankt dir mein neu⸗geſchaffner ſinn. 4. Vor dein ſo troͤſtliches verſprechen, Daß deine gnade ewig ſey: Wann berge berſten, huͤgel brechen, So bleibt dein bund und deine treu: Wann erd und himmel weicht und faͤllt, So lebt doch Gott der glauben haͤlt. V 5. Vor deine theurſte ſacramenten Als ſie⸗ gel deiner wahren ſchrift, Wo Gott, damit wir glauben koͤnnten, Ein denkmal ſeiner wun⸗ der ſtift; Vor dieſe gnade in der zeit Dankt dir mein herz in ewigkeit. 6. Ja, mund und herze ſoll dir danken; Doch bittet auch mein herz und mund; Laß weder mund noch herze wanken, Und gruͤnde mich auf dieſen grund; Erhalte nur durch deine treu Mich bis ans ende auch darbey. 2ò 7. Und fechten ſatan, welt und luͤſte Mich in dem boͤſen ſtuͤndlein an, Gib, daß ich mit dem ſchild mich ruͤſte, Der ſatans pfeile daͤmpfen kan. Doch weil ich ſchwach, ſo laſſe du Kein allzuſtark verſuchung zu. 8. Laß mir dein allgemein erbarmen, Das allgemeine loͤſe⸗geld, Den allgemeinen ruf der O 3 mit⸗ 208 Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. mittel, welche allgemein, Den veſten grund der glaubens ſeyn. In 9. Du gabſt ja mir auch ſolche gnaden, Uninn Auch ich, ich habe theil daran. Ich lag ja mit inn in gleichem ſchaden, Fuͤr mich iſt ja genug enng gethan; An deinen worten, troſt und heil Gehoͤrt mir mein beſonder theil. inc 10. An dieſem kan ich nun erkennen, Daß H ich dein kind in gnaden bin: Du willſt mir n ſelbſt die ehre goͤnnen, Du gabſt dein kind fuͤr Un⸗ mich dahin, Und der war ſuͤndern zugezaͤhlt, da In dem die ſuͤnder auserwaͤhlt. mmir, 11. Laß mich in liebe heilig leben, Unſtraͤflich unm dir zum lobe ſeyn, Verſichere mein herz darne⸗ Mein ben, Es reiſſe keine luſt noch pein Mich von der Efe liebe Gottes hin, Weil ich in Chriſto Jeſu bin. Ulf 12. Tod, leben, truͤbſal, angſt und leiden, ndt Was welt und hoͤlle in ſich ſchließt, Nichts 11, S ſoll mich von der liebe ſcheiden, Die da in Chri⸗ ale ſto Jeſu iſt. Ja, amen! Vater aller treu, uſen Zaͤhl mich den auserwaͤhlten bey. Ach 164.) Mel. Allein Gott in der hoͤh ſey ehr. leber Alſ hat Gott die welt geliebt: O abgrund ſſch U heilger liebe! Die, ſo ſein Vater⸗herz be⸗ kinen truͤbt, Kuͤßt er mit zartem triebe! Wer gruͤn⸗ Wund det dieſes tiefe meer? Wer bringt mir einen De abriß her Von dieſer hohen gnade? ſes⸗gt 2. Hat ſich die Gott verhaßte welt Mit fuͤn⸗in BF den⸗ſchlamm bedecket, So hat der Herr ihr einen inlih held Zu ihrem heil erwecket; Er ſendet von dem leſpti hoͤchſten thron Den angenehmen herzens⸗ſohn ). D Zu den verlohrnen kindern. 3 gun maden, ja m genun nd he ,Df lſt mt ind it gezahl, ͤdarnt⸗ von de eſu bin. hleiden, Nicht Ehr⸗ trel, So Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. 209 3. Gott iſt die liebe, unſer Gott, Der Herr voll macht und ſtaͤrke! An der von ihm ge⸗ trennten rott Erweißt er wunderwerke. Zeigt mir doch eine gleichheit nur? Gott liebet ſeine creatur, Der Vater ſeine feinde. 4. Geliebt! o wunder⸗ſuͤſſes wort! Geliebt mit innrem ſehnen; Geliebt bis an des todes pfort; Geliebt mit tauſend thraͤnen; Geliebt mit wahrer redlichkeit; Geliebt mit zarter innigkeit; Geliebt mit vater⸗ſinnen. 5. Daß er den lieben Sohn hingab, Was konnt er beſſers geben? Er gibt nicht nur ſein gut und haab: Nein, ſelber auch das leben: Sein einiges, ſein liebſtes kind, An dem er wohlgefallen findt, Gibt er fuͤr ſchnoͤde ſuͤnder. 6. Auf daß ein jeder, der ihm glaͤubt, Nicht ſoll verlohren gehen; Daß der, ſo in der liebe bleibt, Soll in der liebe ſtehen. Ein jeder, alle, alle ja Sind Gott in dieſer liebe nah, Und ferne von der hoͤllen. 7. Ach! nicht verlohren: nein, vielmehr Das leben ewig haben! Was koͤnnte wohl, wie diß, ſo ſehr Die bange ſeele laben? Gott ſchlieſ⸗ ſet keinen ſuͤnder aus, Wann er ſich nur, als ſtaub und graus, Im blute Jeſu windet. 8. Die augen wollen mir vergehn In dieſem liebes⸗grunde! Sollt ich nicht hier erſtaunet ſtehn Vor Jeſu heilgem munde? Der ſo an⸗ nehmlich und verpflicht Von ſeines Vaters liebe ſpricht, Die er den menſchen ſchenket. 9. Doch ich gehoͤr auch in die zahl, Die Jeſus O 4 hat 210 Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. hat geliebet. Hat gleich mein ſuͤndlich thun U vielmal Den Heiland ſehr betruͤbet, So weiß , ich doch, ſein theures blut Macht alle diß ver⸗ inn ſchulden gut, Weil ichs im glauben faſſe. Un 10. Nun iſt mir um die ſeligkeit Nicht, wie r⸗ vorhero, bange; Sie iſt mir durch die gunſt il, bereit, Die ich von Gott empfange; Drum, Ult ſeele, ſey doch unbetruͤbt: Alſochni Gett die e welt geliebt, Daß er dich ſelig maͤthe. n 165.) In eigener Melodlie7. u Eins iſt noth! ach Herr! diß eine Lehre mich niͤh — erkennen doch; Alles andre, wies auch n ſcheine, Iſt ja nur ein ſchweres joch, Darun⸗ lol tex das herze ſich naget und plaget, Und dan⸗ Nich noch kein wahres vergnuͤgen erjaget. Erlang ich, ich diß eine, das alles erſetzt, So werd ich mit ing einem in allem ergoͤtzt. ” 2. Seele! willt du dieſes finden, Suchs in ſt bey keiner creatur; Laß, was irdiſch iſt, da⸗ hinten, Schwing dich uͤber die natur, Wo lan Gott und die menſchheit in einem vereinet, Wo An alle vollkommene fuͤlle erſcheinet; Da, da iſt das beſte nothwendigſte theil, Mein ein und mein galles, mein ſeligſtes heil. 1tzufn 3. Wie maria war beſliſſen Auf des einigen mein⸗ genieß, Da ſie ſich zu Jeſu fuͤſſen Voller andacht ſenich niederließ; Ihr herze entbrannte diß einzig zu ſul hoͤren, Was Jeſus, ihr Heiland, ſie wollte be⸗ 4 lehren; Ihr alles war ganzlich in Jeſum ver⸗ Uwenn ſenkt, Und wurde ihr alles in einem geſchenkt. ggn 4. Alſo iſt auch mein verlangen, Aelſter ige . . Irſu, t, gang Drum Ptt die te mnih quch arun⸗ 0 dar⸗ Erlang h min Guchs ſ, da⸗ Niſt aund Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. 211 Jeſu! nur nach dir; Laß mich treulich an dir ſhangen, Schenke dich zu eigen mir: Ob viel auch umkehrten zum groͤſſeſten haufen, So will ich dir dannoch in liebe nachlaufen; Dann dein wort, o Jeſu! iſt leben und geiſt, Was iſt wohl, das man nicht in Jeſu geneußt? 5. Allex weisheit hoͤchſte fuͤlle In dir ja ver⸗ borgen liegt; Gib nur, daß ſich auch mein wille Fein in ſolche ſchranken fuͤgt, Worinnen die demuth und einfalt regieret, Und mich zu der weisbeit, die himmliſch iſt, fuͤhret: Ach! wann ich nur Jeſum recht kenne und weiß, So hab ich der weisheit vollkommenen preiß. 6. Nichts kan ich vor Gott ja bringen, Als nur dich, mein hoͤchſtes gut! Jeſu! es muß mir gelingen Durch dein roſinfarbes blut; Die hoͤchſte gerechtigkeit iſt mir erworben, Da du biſt am ſtammen des creuzes geſtorben; Die kleider des heils ich da habe erlangt, Worinnen mein glaube in ewigkeit prangt. 7. Nun ſo gib, daß meine ſeele Auch nach deinem bild erwacht: Du biſt ja, den ich er⸗ waͤhle, Mir zur heiligung gemacht: Was dienet zum goͤttlichen wandel und leben, Iſt in dir, mein Heiland! mir alles gegeben; Ent⸗ reiſſe mich aller vergaͤnglichen luſt; Dein leben ſey, Jeſu! mir einzig bewußt. ð 8. Ja, was ſoll ich mehr verlangen? Mich beſchwemmt die gnaden⸗fluth; Du biſt einmal eingegangen In das heilge durch dein blutt Da haſt du die ewge eriofung erfunden, Daß 212 Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. ich nun der hoͤlliſchen herrſchaft entbunden; Dein eingang die voͤllige freyheit mir bringt; Im kindlichen geiſte das abba nun klingt. 9. Volles gnuͤgen, fried und freude Jetzo meine ſeel ergoͤtzt; Weil auf eine friſche weyde Mein hirt, Jeſus, mich geſetzt: Nichts ſuͤſſers uß? kan alſo mein herze erlaben, Als wann ich nur Jeſu! dich immer ſoll haben; Nichts, nichts iſt, das alſo mich innig erquickt, Als wann ich dich, Jeſu! im glauben erblickt. 10. Drum auch, Jeſu! du alleine, Sollſt mein ein und alles ſeyn; Pruͤf, erfahre, wie i ichs meyne, Tilge allen heuchelſchein; Sieh, ob ich auf boͤſem, betruͤglichem ſtege, Und leite mich, Hoͤchſter! auf ewigem wege: Gib, daß e ich hier alles nur achte fuͤr koth, Und Jeſum gewinne; diß eine iſt noth! 166.) Mel. Wer nur den lieben Gott laͤßt walten. Die liebe leidot nicht geſellen, Im fall ſie treu und redlich brennt; Zwo ſonnen moͤgen nicht erhellen Beyſammen an dem fir⸗ ⸗ mament; Wer herren, die einander feind, Bedienen will, iſt keines freund. . 2. Was hinkſt du dann auf beyden ſeiten? O ſeel! iſt Gott der Herr dein ſchatz Was haben dann die eitelkeiten Fuͤr einen anſpruch, theil und platz? Soll erdich nennen ſeine braut, Kanſt du nicht andern ſeyn vertraut. 3. Im fall du Chriſtum willt behalten, So halt ihn einig und allein: Die ganze welt ſoll dir erkalten, Und nichts als lauter greuel ſeyn; Dein Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. 213 Dein fleiſch muß ſterben, eh die noth Der ſterb⸗ lichkeit dir bringt den tod. 4. Warum ſollt ich doch das umfangen, Was ich ſo bald verlaſſen muß? Was mir, nach abgekuͤrztem prangen, Braͤcht ewig eckel und ſperdruß? Sollt ich um einen dunſt und ſchein Ein ſcheuſal meines Jeſu ſeyn? 5. Die augen dieſer erden lachen Zwar froͤ⸗ lich in der ſterblichkeit, Beweinen aber in dem rachen Der hoͤllen ihr unendlich leid: Die him⸗ mels⸗luſt hingegen traͤnkt Den, der mit thraͤ⸗ nen hier ſich kraͤnðr2t. 6. Ach Gott! wo ſind die, die vor jahren Gedienet aller eitelkeit, Und in die welt ver⸗ liebet waren? Sie ſelbſten, wie des leibes kleid, Sind wuͤrmer, und die ſeele ſitzt In ewig heiſ⸗ ſer glut und ſchwitzt. 7. Die welt ſenkt ihre todten nieder, Und weckt ſie nimmer wieder auf: Mein ſchatz ruft ſeine todten wieder Zum unbeſchraͤnkten lebens⸗ lauf; Verklaͤrt ſie, wie das morgen⸗roth, Wann jene nagt der andre tod. 8. Was hab ich dann, o welt! zu ſchaffen Mit deiner leichten roſen⸗kron? Fleuch hin, und gib ſie deinen affen: Laß mir des creuzes dorn und hohn; Beſitz ich Jeſum nur allein, Iſt alles, was zu wünſchen, mein. 167.) In eigener Melodie. Meinen Jeſum ich erwaͤhle, Keinen liebern l find ich nicht; Auf ihn freut ſich meine ſeele, Jeſus bleibt mein's lebens licht, Darum, arum 214 Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. darum ruf ich hier Mit begier: Komm, o Je⸗ hiu ſu! hole mich; Meine ſeele liebet dich. 2. Meinen Jeſum ich erwaͤhle, Weil er N meine ſuͤnd gebuͤßt, Jeſu blutſchweiß iſt mein ie oͤle, So den bittern tod verſuͤßt; Darum, ꝛc. irſi 3. Meinen Jeſumich erwaͤhle, Weil er ſchoͤn u und lieblich iſt, Stuͤndlich ſuchet meine ſeele Den liebreichen Jeſum Chriſt; Darum, ꝛc. nlaß 4. Meinen Jeſum ich erwaͤhle, Ich flieh in n der groſſen noth. Hin in ſeiner wunden hoͤhle, n de Feſus laͤßt mich nicht im tod; Darum, ꝛc. Alden 5. Meinen Jeſum ich erwaͤhle, Ich hab mich uſ in ihn verliebt, Jeſu braut iſt meine ſeele, S ſich ihm zu eigen giebt; Darum, darum ꝛc. Ui 6. Meinen Jeſum ich erwaͤhle, Ihm will ich n einſt rufen zu: Jeſu, mich zu denen zaͤhle, Die uhen da haben ewig ruh; Darum, darum ꝛc. A „ e 168.) In bekannter Melodie. nau Meinen Jeſum laß ich nicht! Weil er ſich merd 2N ſfuͤr mich gegeben, So erfordert meine Ulerj pflicht, Kletten⸗weis an ihm zu kleben: Er iſt in fei meines lebens licht; Meinen Jeſum laß ich nicht. Eſeßt 2. Jeſum laß ich nimmer nicht, Weil ich ſoll udh auf Ton leben; Ihm hab ich voll zuverſicht, Too Was ich bin und hab, ergeben: Alles iſt auf gn, ihn gericht; Meinen Jeſum laß ich nicht. ſringe 3. Laß vergehen das geſicht, Hoͤren, ſchmecken, in m fuͤhlen, weichen, Laß das letzte tages⸗licht Mich und el auf dieſer welt erreichen; Wann der lebens⸗ſa⸗ ſltn den bricht, Meinen Jeſum laß ich nicht. We! 4. Ich werd ihn auch laſſen nicht, Wann ich ſ ge, N relſ⸗ gebſ jdert ihn S goͤtzen, Jeſu, meine luſt, Weg mit eitlen ehren! Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. 215 nun dahin gelanget, Wo vor ſeinem angeſicht Frommer chriſten glaube pranget; Mich erfreut ſein angeſicht; Meinen Jeſum laß ich nicht. 5. Nicht nach welt, nach himmel nicht, Meine ſeele wuͤnſcht und ſehnet: Jeſum wuͤnſcht ſie und ſein licht, Der mich hat mit Gott ver⸗ oͤhnet, Der mich freyet vom gericht; Meinen 6. Jeſum laß ich nicht von mir, Steh ihm ewig an der ſeiten; Chriſtus laͤßt mich fuͤr und fuͤr Zu den lebens⸗baͤchlein leiten; Selig, der mit mir ſo ſpricht; Meinen Jeſum laß ich nicht. 1569.), In bekannter Melodie Teſu! meine freude, Meines herzens weyde, J. Jeſu, meine zier, Ach wie lang, ach lange, De Iſt dem herzen bange, Und verlangt nach dir! Gottes⸗Lamm! mein braͤutigam, Auſſer dir ſoll mir auf erden Nichts ſonſt liebers werden. 2. Unter deinen ſchirmen Bin ich vor den ſtuͤr⸗ men Aller feinde frey. Laß den ſatan wittern; Laß den feind erbittern: Mir ſteht Jeſus bey, Ob es jetzt gleich kracht und blitzt, Ob gleich ſuͤnd und hoͤlle ſchrecken, Jeſus will mich decken. 3. Trotz dem alten drachen, Trotz des todes frachen, Trotz der furcht darzu! Tobe welt, und ſpringe, Ich ſteh hier und ſinge In gar ſichrer ruh: Gottes macht haͤlt mich in acht; ſ und abgrund muß verſtummen, Ob ſie noch ſo brummen. . 2 4. Weg mit allen ſchaͤtzen! Du biſt mein er⸗ Ich 216 Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. Ich mag euch nicht hoͤren, Bleibt mir unbe⸗ wußt! Elend, noth, creuz, ſchmach und tod, I Soll mich, ob ich viel muß leiden, Nicht von ſin Jeſu ſcheiden. niſ 5. Gute nacht, o weſen, Das die welt erleſen, ſe Mir gefallſt du nicht. Gute nacht, ihr ſuͤnden, Ne Bleibet weit dahinten, Kommt nicht mehr ans ln licht! Gute nacht, du ſtolz und pracht, Dir ſey idi ganz, du laſter⸗leben, Gute nacht gegeben. Ides 6. Weicht, ihr trauer⸗geiſter; Dann mein ! 6 freuden⸗meiſter, Jeſus, tritt herein. Denen, die Gott lieben, Muß auch ihr betruͤben, Lauter zu⸗ Ah ker ſeyn. Duldich ſchon hie ſpott und hohn, Den⸗ uſti noch bleibſt du auch im leide, Jeſu! meine freude. gede 7. Vater aller ehren, Laß dein wort uns nels lehren, Daß dein reich hie ſey: Es hie geſcheh dein wille; Unſern hunger ſtille; Mach ſhat uns ſuͤnden⸗frey; Fuͤhr uns in verſuchung ſere nicht; Sondern fuͤhr uns aus dem leide, Jeſu, eſ meine freude. ſthabe B8. Jeſu! ich befehle Dir mein leib und ſeele, f Du Jeſu, bleib bey mir; Dir ich mich ergebe, Ich . Di ſterb oder lebe, Jeſu! meine zier; Jeſu, meine mntin freud und ruh, Meine ſeel in deine haͤnde Nimm ſpelt am letzten ende. Niſtt 170.) In bekannter Madie. „ IF O Jeſu! du biſt mein, Und ich will auch dein ſenhe⸗ ſeyn; Herz, ſeele, leib und leben Sey dir, D mein hort, ergeben, Nimm hin den ganzen ,N mich; Wie du in deinen haͤnden Mich kehren ne willt und wenden, So muͤſſe werden ich. n 2. Ich Iltbe⸗ td tvon eleſen, inden, hrans dirſen en. mein en, dit terzu⸗ Denn teude. t uns : G Mach chung Jeſu, ſeele, neine mm Lehr⸗ und Troſt⸗ Lieder. 217 2. Ich muͤſſe nun nicht mehr, Obs vor ge⸗ ſchehen waͤr, Nach meinem willen leben, Dir muͤſſe ſeyn ergeben Mein ganzer will und thun: Ich muͤſſe mich verlaſſen, Und mich ſelbſt an mir haſſen, In dir allein zu ruhn. 1 3. Mein herz, was ziehet dich? Und warum zeuchſt du mich Stets zu der erden nieder, Und ſenkeſt dich ſtets wieder Hin in die eitelkeit? Iſt dann des himmels freude Dir nicht genug zur weide? Suchſt du noch dieſe zeit? 4. Ach Jeſu! ziehe mich, Mein herze ſehnet ſich: Ach ſey du mein gewichte, Daß ſich zu dir aufrichte Mein centner⸗ſchwerer ſinn; Schneid ab das bley⸗gewichte, Das aus des himmels lichte Mich zeucht zur erden hin. 5. Mier iſt kein ruhe⸗platz, Hier find ich kei⸗ nen ſchatz Fuͤr meine arme ſeele: Dann was ich hier erwaͤhle, Iſt von der eitelkeit, Und kan die ſeel nicht laben: Dann ſie wird es nicht haben Nach ſehr geringer zeit. 6. Du, Jeſu, biſt mein gut, Da meine ſeele ruht, Dich kan ich nun nicht finden In dieſen leeren rinden Der ſchnoͤden eitelkeit, Wer an der welt noch hanget, Und ihre ſchaͤtz umfanget, Der iſt vom himmel weit. S 7. Im himmel iſt dein thron, O meiner ſeelen lohn: Drum, wer nach dir will ſtreben, Der muß ſich auch erheben Weit uüͤber ſelbſten ſich, Weit uͤber ſeine ſinnen, Und auch des himmels zinnen: Wer dis thut, ſindet dich. 8. Ey nun, zerſchneide doch Dis zaͤhe jamder⸗ joͤch, 218 Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. joch, Das mich zur erden ſenket, Und mich von dir ablenket: Schneid ab, ſchneid ab die laſt: So ſchwing ich mich in himmel Aus die⸗ ſem welt⸗getuͤmmel Zur ſtelle meiner raſt. 9. Schneid ab die laſt der welt, Die mich hienieden haͤlt, Daß ich dich dort mag finden, Mich veſt mit dir verbinden, Daß mein herz ſey bey dir, Und ſtetig bey dir bleibe, Auch al⸗ les leid vertreibe Mit dir, o meine zier. 10. Ich will ja williglich Um deinetwillen mich Verlaͤugnen und nicht kennen, Wann du! mich nur willt nennen Den allerkleinſten knecht. Ich will mich ſelbſt verlaſſen, Und mich ſelbſt an mir haſſen, Und bleiben ſchlecht und recht. II. Die welt mag immerhin in ihrem ſtolzen ſinn Mich fuͤr unſinnig ſhaten Und mich zu unterſt ſetzen: Sie mach es, wie ſie will; Sie leg mir auf zu tragen Kreuz, truͤbſal, angſt und plagen; Doch will ich halten ſtill. 12: Sie lege heimlich mir Die netze vor die thuͤr: Sie fluche, laͤſtre, ſchaͤnde, Sie waſche ihre haͤnde, Iſts noth, in meinem blut, Sie muͤhe ſich, mein leben In todes⸗band zu geben, Sie thue, was ſie thut: . 13. Ich bleibe doch an dir, mein Jeſu, fuͤr und fuͤr, Mich ſoll von dir nichts trennen, Ob mir es ſchon mißgoͤnnen Der teufel und die welt; Was koͤnnen ſie mir ſchaden, Wann du mit deinen gnaden Dich haſt zu mir geſellt?ꝰ 14. Beveſtge nur den ſinn, Bis ich beſtaͤn⸗ dig bin, Behuͤte mich fuͤr wanken, Und zeuch ſinn Lehr⸗und Troſt⸗Lieder. 219 ſenke, 2 ab, ſinn und gedancken, Mein Jeſu, ſtets zu dir; in hin Laß herz, ſeel und verlangen An dir alleine ſelem dangen, Und bleiben fuͤr und füͤr. 15. So frag ich nirgends nach, Und ſolte ichde gleich ein krach Des himmels und der erden . nn Alchie gehoͤret werden, Und ſolte gleich darzu en, Mein leib und ſeel verſchmachten, So will ichs unli doch nicht achten, Und bleiben ſtets in ruh. uI 216. Dann du, du biſt mein heil Und meines ch Un hertzens theil, Mein troſt in meinem zagen, tkem Mein artzt in meinen plagen, Mein labſal in der alein pein, Mein leben, licht und ſonne, Und freuden⸗ en, reiche⸗wonne: O Jeſu, du biſt mein. n ſchle 171.) Mel. Herr Jeſu Chriſt, meins ꝛc. hintn O Jeſu ſuͤß, wer dein gedenckt, Des hertz iten, mit freud wird uͤberſchwenckt: Noch ſuſ⸗ wie ſer uͤber alles iſt, Wo du, o Jeſu, ſelber biſt. uz, ., 2. Jeſu, du hertzens⸗freud und wonn, Des haltn lebens brunn und wahre ſonn, Dir gleichet ir OD niche⸗ auf dieſer erd, In dir iſt, was man je inde, begehrt.. õsz n 3. Jeſu, dein lieb iſt mehr dann ſuͤß, Nichts iſt deeehe darinn, daß je verdrieß. Viel tauſendmal iſts, n wie ich ſag, Edler, als man ausſprechen mag. mnein . 4. Jeſu, du quell der guͤtigkeit, Biſt unſer ſchtst hoffnung, unſre freud, Ein ſuͤſſer fluß und gna⸗ ch u den⸗bronn, Des herzens wahre freud undwonn. eufi 5. Dein lieb, o ſuͤſſer Jeſus Chriſt, Des her⸗ V tzens beſte labung iſt; Sie machet ſatt, doch ohn nienei verdruß; Der hunger waͤchst im uͤberfluß. . R⸗ 6. Jeſu, du engeliſche zier, Wie ſuͤß in ohren 220 Lehr⸗und Troſt⸗Lieder. klingſt du mir: du wunder⸗honig in dem mund, 0 Kein beſſern trunk mein herz empfund. ſ 7. Jeſu, du hoͤchſte guͤtigkeit, Meins her⸗ ee zens luſt und beſte freud, Du biſt die unbegreif⸗ lich guͤt, Dein lieb umfaͤhet mein gemuͤthh. 8. Jeſum lieb haben iſt ſehr gut; Wohl dem, nſ der ſonſt in nichts mehr ruht! Mir ſelber will Un ich ſterben ab, Daß ich in ihm das leben hab. nich⸗ 9. Jeſu, o meine ſuͤßigkeit, Du troſt der ſeel, ild die zu dir ſchreyt, Die heiſſen thraͤnen ſuchen Ne dich, Das herz zu dir ſchreyt inniglich. i ne 1o. Ja wo ich bin, um was revier So wollt Udi ich Jeſus waͤr bey mir; Freud uͤber freud, wann ich ihn faͤnd! Selig, wann ich ihn halten koͤnnt. ihon II. Was ich geſucht, das ſeh ich nun, Was ſun ich begehrt, das hab ich ſchon: Vor lieb, o Mh Jeſu, bin ich ſchwach, Mein herz das flammt, Lau und ſchreyt dir nach. 3 ͤbete 12. Wer dich, o Jeſu alſo liebt, Der bleibt ge⸗ ſn Je wiß wohl unbetruͤbt: Nichts iſt, das dieſe lieb Kein verzehrt, Sie waͤchst und breñt je laͤng'r je mehr. auftit 13. Jeſu, du blum und jungfrau⸗Sohn, , Ne Du lieb und unſer gnaden⸗thron, Dir ſey lob, Ale ehr, wie ſichs geziemt; Dein reich kein ende inften nimmer nimmt. * nr dich 14. In dir mein herz hat ſeine luſt; Herr, Nin mein begierd iſt dir bewußt: Auf dich iſt all mein ſn nich ruhm geſtellt, Jeſu, du Heiland aller welt. E 15. Du brunquell der barmherzigkeit, Dein 6 Ke glanz erſtreckt ſich weit und breit: Der traurigkeit in ien demol vertreib, Das licht der glorie bey uns lee leib. 16. Dein Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. 227 un 16. Dein lob im himmel hoch erklingt, Kein 4 chor iſt der nicht von dir ſingt; Jeſus erfreut die Oint ganze welt, Die er bey Gott in fried geſtellt Dulſfl.* 17. Jeſus den frieden ſtift mit blut, Der uͤber⸗ heimm trift all zeitlich gut: Dein fried bewegt mein eprgn herz und ſinn, So lang ich hier auf erden bin. htl 1S8. Und wann ich ende meinen lauf, So ihm hole mich zu dir hinauf, Jeſu, daß ich da fried kett, Ound freud Bey dir genieß in ewigkeit. ſſen — 190. Jeſu, erhoͤre meine bitt: Jeſu ver⸗ reyt in ſchmaͤh mein ſeufzen nit: Jeſu, mein hoffnung wasn ſteht zu dir: O Jeſu, Jeſu, hilf du mir. uduͤbe 172.) In bekannter Melodie. ichi «veſu, komm doch ſelbſt zu mir, Und verbleibe sſeht J fuͤr und fuͤr: Komm doch, werther ſeelen⸗ hon: freund, Liebſter, den mein herze meynt. in hea 2. Tauſendmal begehr ich dich, Weil ſonſt nichts vergnuͤget mich. Tauſendmal ſchrey ich ſebt, zu dir: Jeſu, Jeſu, komm zu mir. sſt. 3. Keine luſt iſt auf der welt, Die mein ſtſe herz zufrieden ſtellt: Dein, o Jeſu, bey mir jung ſeyn, Nenn ich meine luſt allein. 4. Aller engel glanz und pracht, Und was einm ihnen freude macht, Iſt, wie aller welt⸗genuß, Ohne dich nichts, als verdruß. ſinet z 5. Nimm nur alles von mir hin; Ich ver⸗ uze aͤndre nicht den ſinn: Du, o Jeſu, mußt al⸗ ſe lein Ewig meine freude ſeyn. e „ 6. Keinem andern ſag ich zu, Daß ich ihm ngan mein herz aufthu: Dich alleine laß ich ein, 1, Dich alleine nenn ich mein, . P 2 7. Dich 222 Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. 7. Dich alleine, Gottes Sohn, Heiß ich meine kron und lohn: Du, fuͤr mich verwund⸗ tes Lamm, Biſt allein mein braͤutigam. 8. O ſo komm dann, ſuͤſſes herz, Und ver⸗ mindre meinen ſchmertz; Dann ich ſchreye fuͤr und fuͤr, Jeſu, Jeſu, komm zu mir. 9. Nunich warte mit gedult, Bitte nur um dieſe huld, Daß du mir in todes⸗pein Wollſt ein ſuͤſſer Jeſus ſeyn. 173.) Mel. Ach was ſind wir ohne Jeſu ꝛc. Was ſind wir mit dir, o Jeſu? Selig, reich und voller heil, Ach wir waren nichts als elend: Nun biſt du ſelbſt unſer theil: Laß dich unſre freud bewegen, Die wir dir vor au⸗ gen legen. S 2. Wir ſind nun mit dir, Herr Jeſu, Frey von aller finſterniß! Vormals quaͤlte uns gar heftig Der vergifte ſchlangen⸗biß; Jetzt dringt freude zu dem herzen, Und vertreibt der ſeelen ſchmertzen. . 3. Ja durch dich, getreuer Jeſu, Liegt derteu⸗ fel und die hoͤll: Die erloͤſung macht mich jauch⸗ zen, Da ich ſteh an dieſer ſtell! Mein gewiſſen iſt verſoͤhnet, Und die freuden⸗ſtimme toͤnet. 4. Durch dich, o hertzliebſter Jeſu, Komm ich wohl durch dieſe welt; Dann du haſt auf allen wegen Meinen fuͤſſen ſchutz geſtellt: Sie mag trotzen: du kanſt retten, Und wilſt allzeit nahe treten. 5. Ach wie kraͤftig, hertzens⸗Jeſu, Rich⸗ teſt du die ſeelen auf! Unſre macht iſt deine ar⸗ macht, Sun en. . duſ Gſern — – – e,30 mi ſgui Weil em ende efteud len. DNunt (her⸗ ,Da ſicke, Dieſ ſermm. wande Ktune tleben Gon gus de Unddi gotzen 14) ) bieſ tern gebet Katie KH . 5 e Lehr⸗und Troſt⸗Lieder. 223 tes E hfirn eigtrir lſes Damt mmm tult, tode wir o Jeſut Nwir bſt un Die Hen als nebiß veni Jeſu mach N neſin ter dann s Unn chri macht In dem neuen lebens⸗lauf, Und man ſieht in unſerm wallen Uns nicht mehr gefaͤhr⸗ lich fallen. . 6. Du ſelbſt ſtaͤrckſt uns, liebſter Jeſu, Biſt in finſterniß das licht, Oefneſt unſre hertzens⸗ augen, Zeigſt dein freundlich angeſicht: Sol⸗ teſt du mit deinen blicken Dann nicht unſer hertz exguicken? 7. Weil der ſatan, ſtarcker Jeſu, Lieget un⸗ ter deinem fuß, Kommen wir zu dir gegangen, Mit dem danck⸗ und liebes⸗kuß, Daß wir him⸗ mels⸗freud verſpuͤren, Und kein feind uns darf beruͤhren. . 8. Nun mit dir, o uͤſſer Jeſu, Gehn wir durch die pilger⸗ſtraß; Dann das ſind die rechten wege, Da man ohne unterlaß Lernet meiden alle ſtricke, Und nicht wieder ſehn zuruͤcke. 9. Dieſer geiſt der kraft, Herr Jeſu, Gibt ja unſerm geiſte kraft, Daß wir bruͤnſtig dir nachwandeln In der liebe eigenſchaft: Du machſt uns, Herr, ſelber tuͤchtig; Drum iſt unſer leben richtig. 10. So muß lob und danck, Herr Jeſu, Schal⸗ len aus des hertzens grund: Es ſoll alles jubili⸗ ren, Und dir ſingen herz und mund: So muß auf der ganzen erden Jeſus hochgelobet werden. 174.) Mel. Ach was ſoll ich ſuͤnder machen c. O wie ſelig ſind die ſeelen, Die mit Jeſu ſich vermaͤhlen, Die ſein ſanfter liebes⸗wind So gewaltiglich getrieben, Daß ſie ganz da⸗ ſelbſt geblieben, Wo ſich ihr magnet befindt. P 3. 2. Dann 22 ½ Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. 2. Dann wer faſſet ihre wuͤrde, Die bey die⸗ e ſer leibes⸗buͤrde Sich in ihnen ſchon befindt? Alle himmel ſind zu wenig Fuͤr die ſeelen, die ſge der koͤnig So vortreflich angezuͤndt. i 3. Wann die ſeraphim ſich decken, Und fuͤr ſo ſeiner macht erſchrecken, Wird er doch von ſei⸗ ner braut In der wunder⸗vollen krone, Auf dem imm glorie⸗reichen throne, Ohne decke angeſchaut. B 4. Sonſt erfreut man ſich mit zittern, Und bedienet mit erſchuͤttern Dieſes koͤnigs heilig⸗ keit: Aber wer mit ihm vertrauet, Wird, ſſo wann er ſein antliz ſchauet, Saͤnftiglich da⸗ Ku durch erfreut. 5. Wann Jehovah man genennet, Wird ſan nichts hoͤhers mehr erkennet, Als die herrlich⸗ keit der braut: Sie wird mit dem hoͤchſten we⸗ icht ſen, Das ſie ſich zur luſt erleſen, Gar zu ei⸗ er nem geiſt vertraut. B ſbt ſe 6. Sie iſt edler, als carfunkel, Diamanten Du ſind zu dunkel Fuͤr den glanz der herrlichkeit, lieb Der ſie durch und durch erfuͤllet, Der wie ſtroͤ⸗ e. me aus ihr quillet, Der die koͤnigin erfrreut. 7. Drum, wer wollte ſonſt was lieben, Und ſich nicht beſtaͤndig uͤben, Des monarchen ſichet braut zu ſeyn? Muß man gleich dabey was lei⸗ en, den, Sich von allen dingen ſcheiden, Bringts ſilen ein tag doch wieder ein. t mn 3. Schenke, Herr, auf meine bitte, Mir ein iufn goͤttliches gemuͤthe, Einen koͤniglichen geiſt, hen Mich als dir verlobt zu tragen, Allem freudig im l abzuſagen, Was nur welt und irdiſch heißt⸗ linſe 9. 144 Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. 225 o. So will ich mich ſelbſt nicht achten, Soll⸗ 1ſtſ te gleich der leib verſchmachten, Bleib ich Je⸗ i ſu doch getreu: Sollt ich keinen troſt erblicken, em. Will ich mich damit erquicken, Daß ich mei⸗ at nes Jeſu ſey. S 10. Ohne fuͤhlen will ich trauen, Bis die zeit kommt, ihn zu ſchauen, Bis er ſich zu mir geſellt: Bis ich werd in ſeinen armen Ingar ſuͤſ⸗ 8 ſer lieb erwarmen, Und er mit mir hochzeit haͤlt. 175.) Mel. Alle menſchen muͤſſen ſterben ꝛc. Ceſu, frommer menſchen⸗heerden Guter und Aegetreuer hirt, Laß mich auch dein ſchaflein werden, Das dein ſtab und ſtimme fuͤhrt. Ach du haſt aus lieb dein leben Vor die ſchaafe „Al hingegeben, Und du gabſt es auch fuͤr mich: Laß mich wieder lieben dich. 2. Heerden ihren hirten lieben, Und ein hirt liebt ſeine heerd, Laß mich auch ſo liebe uͤben: Du im himmel, ich auf erd. Schallet deine lieb hernieder; Soll dir meine ſchallen wieder. Wann du rufſt: ich liebe dich; Ruft ne mein herz: dich liebe ich. 3. Schaafe ihren hirten kennen, Dem ſie auch ſehr wohl bekannt: Laß mich zu dir eilen, rennen, Wie du kamſt zu mir gerannt. Als des hoͤllen⸗wolfes rachen Eine beut aus mir wollt machen, Riefſt du da: ich kenne dich. Ich ruf auch: dich kenne ch. ſe 4. Heerden ihren hirten hoͤren, Folgen ſeiner Wamn allein; Hirten auch zur heerd ſich kehren, Wann ſieblecken groß und klein: Laß nich hi P 4 L n. 226 Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. ren, wann du ſchreyeſt, Laß mich laufen, wann du draͤueſt, Laß mich achten ſtets auf dieh, Jeſu, hoͤre du auch mich. 5. Höͤre, Jeſu, und erhoͤre Meine, deines ſchaͤfleins, ſtimm, Mich auch zu dir ſchreyen lehre, Wann ſich naht des wolfes grimm: Laß mein ſchreyen dir gefallen, Deinen troſt herwiederſchallen. Wann ich bete, hoͤre mich: Jeſu, ſprich: ich hoͤre dich. H 6. Hoͤre, Jeſu, und erhoͤre, Wann ich an⸗ klopf, ruf und ſchrey: Jeſu, dich von mir nicht kehre: Steh mir bald in gnaden bey. Ja du hoͤrſt, in deinem namen Iſt ja alles ja und amen. Nun ich glaub und fuͤhle ſchon Deinen troſt, o Gottes⸗Sohn! 176.) In eigener Melodie. 2* Seelen⸗braͤuti am, Jeſu! Gottes⸗Lamm. — Habe danck vor deine liebe, Die mich zieht aus reinem triebe Von dem ſuͤnden⸗ ſchlamm, Jeſu, Gottes⸗Lamm. . 2. Deine liebes⸗glut Staͤrcket meinen muth: Wann du freundlich mich anblickeſt, ji Und an deine bruſt mich druͤcket, Macht mich wohlgemuth Deine liebes⸗glut. 3. Wahrer menſch und Gott, Troſt in noth und tod, Du biſt darum menſch geboh⸗ i xen, Zu erſetzen, was verlohren, Durch dein blut ſo roth, Wahrer menſch und Gott. 4. Meines glaubens licht Laß verloͤſchen nicht, Salbe mich mit freuden⸗oͤle, Daß hin⸗ fort in meiner ſeele Ja verloͤſche nicht Meines glaubens licht⸗ 5. So lieder „ßn hote H uchn des pi ſallen, nichle hoͤre, Feſu, hald jammen aub n Bohn Melod u! G e licht Vor Lamm Stin h ni icket, lut. Got, im me hren, unde n⸗ble, heni Lehr⸗und Troſt⸗Lieder. 227 5. So werdich in dir Bleiben fuͤr und fuͤr; Deine liebe will ich ehren, Und in dir dein lob vermehren, Wann ich fuͤr und fuͤr Bleiben werd in dir. 6. Held aus davids ſtamm, Deine liebes⸗ flamm Mich ernaͤhre und verwehre, Daß die welt mich nicht verſehre, Ob ſie mir gleich gram, Held aus davids ſtamm. 7. Groſſer friede⸗fuͤrſt, Wie haſt du ge⸗ duͤrſt Nach der menſchen heil und leben, Und dich in den tod gegeben; Da du riefſt: mich duͤrſt! Groſſer friede⸗fuͤrſt. 8. Deinen frieden gib, Aus ſo groſſer lieb, Uns den deinen, die dich kennen, Und nach dir ſich chriſten nennen, Denen du biſt lieb, Deinen frieden gb. S 9. Wer der welt abſtirbt, Emſig ſich be⸗ wirbt, Auf den glauben veſt zu bauen, Der wird bald empfindlich ſchauen, Daß niemand verdirbt, Der der welt abſtirbt. 10. Nun ergreif ich dich, Du mein gan⸗ tzes ich, Ich will nimmermehr dich laſſen, Sondern glaubig dich umfaſſen, Weil im glauben ich Nun ergreife dich. . 1I. Wann ich weinen muß, Wird dein thraͤnen⸗fluß Meine thraͤnen auch begleiten, Und zu deinen wunden leiten, Daß mein thraͤnen⸗fluß Sich bald ſtillen muß. 12. Wannich mich aufs neu Wiederum er⸗ freu Freueſt du dich auch zugleiche, Bis ich dort in deinem reiche, Ewiglich aufs neu Mich mit dir erfreu. P 5 13. Hier 228 Lehr⸗und Troſt⸗Lieder. 13. Hier durch ſpott und hohn: Dort die eh⸗ ren⸗kron: Hier im hoffen und vertrauen: Dort im haben und im ſchauen: Dann die ehren⸗ kron Folgt auf ſpott und hohn. 14. Jeſu, hilf, daß ich Allhier ritterlich fuͤr mich. 15. Du mein preis und ruhm, Werthe ſa⸗ rons⸗blum, In mir ſoll nun nichts erſchallen, Als was dir nun kan gefallen, Werthe ſarons⸗ blum, Du mein preis und ruhm. 177.) In eigener Melodie. Acᷣ⸗ alles, was himmel und erden umſchlieſ⸗ ſet, Sey von mir viel tauſendmal ſchoͤn⸗ ſtens gegruͤſſet! Was hoͤren kan, hoͤre: ich will ſonſt nichts wiſſen, Als meinen gekreu⸗ zigten Jeſum zu kuͤſſen. Ich ruͤhme mich einzig der blutigen wunden, Die Jeſus an haͤnden und füſſen empfunden: Drein will ich mich wickeln, recht chriſtlich zu leben, Daß einſtens ich bimmel an froͤlich kan ſtreben. 3. Es mag die welt ſtuͤrmen, gleich wuͤten 4 und toben, Den lieblichen Jeſum will dan⸗ noch ich loben: Es moͤgen gleich blitzen und donner drein knallen, So will ich von Jeſu doch nimmermehr fallen. 4. Und wann es ſchon ſollte in truͤmmern zergehen, Daß nichtes mehr bliebe auf erden beſtehen; So ſoll doch mein herze bey ein⸗ verblei⸗ ſcen, teiben 0drn n, ſetzen Alles durch dich uͤberwinde, Und in deinem ſieg empfinde, Wie ſo ritterlich Du gekaͤmpft abi hab e mic Wan ſili eſt nte der, —“ Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. 2295 GS ene verbleiben, Von welchem mich ewig kein teufel Dn kan treiben. Eng 5. Dann Jeſus betrachtet die ſchmachtende i herzen, Verſuͤſſet mit freuden die bittere iſt ſchmerzen: Das weiß ich nun alles, drum m will ich nicht laſſen Von meinem herz⸗Jeſu; hf Ich muß ihn umfaſſen. e 6. Ach ſehet, mein Jeſus kommt freundlich hn t gegangen, Und will mich vor liebe ganz bruͤn⸗ h ſtig umfangen. O liebe, o freude, o liebliches le⸗ Ms ben!Wer wollte an Jeſu nicht immerdar kleben? n 7. Auf Jeſum ſind alle gedanken gerichtet, o Demhabich mich gaͤnzlich mit allem verpflichtet, ] Den hab ich mir einzig vor allen erleſen, So „lange mich traͤget das irdiſche ween. 8. Wann augen und herze im tode ſich beugen, eme So will ich doch endlich mit ſeufzen bezeugen, Daß Jeſus, nur Jeſus, mein Jeſus ſoll heiſſen e Von welchem mich ewig kein teufel ſoll reiſſen. en 175.) Mel. Befiehl du deine wege. ꝛc. Schatz uͤber alle ſchaͤtze, O Jeſu, liebſter ſchatz, An dem ich mich ergoͤtze, Hier hab ich einen platz In meinem treuen herzen Dir, e ſchoͤnſter, zugetheilt, Weil du mit deinem unte ſchmerzen Mir meinen ſchmerz geheilt. 4„ 2. Ach freude meiner freuden, Du wahres 1 himmel⸗brod, Damit ich mich kan weiden, Daeoas meine ſeelen⸗noth Ganz kraͤftiglich kan ſtillen, Und mich in leidens⸗zeit Erfreulich en überfuͤllen Mit troſt und ſuͤßigkeit. 3. Laß, liebſter, mich erblicken Deinfteue⸗ = S- 239 Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. lich angeſicht, Mein hertze zu erquicken, Komm, komm, mein freuden⸗licht! Dann ohne dich zu leben Iſt lauter hertzeleid: Vor deinen augen ſchweben, Iſt wahre ſeligkeit. 4. O reiche lebens⸗quelle, O Jeſu, ſuͤſſe ruh, Du treuer creutz⸗geſelle, Schlag nach be⸗ lieben zu: Ich will gedultig leiden, Und ſoll mich keine pein Von deiner liebe ſcheiden, Noch mir beſchwerlich ſeyn. 5. Mein hertze bleibt ergeben Dir immer fuͤr und fuͤr. Zu ſterben und zu leben, Und will viel⸗ mehr mit dir Im tiefſten feuer ſchwitzen, Als ſchoͤnſter, ohne dich, Im paradieſe ſitzen Ver⸗ acht und jaͤmmerlich. 6. O herrlichkeit der erden, Ich mag und will dich nicht! Mein geiſt will himmliſch wer⸗ den, Und wird dahin gericht, Wo Jeſus wird eſchauet; Da ſehn ich mich hinein, Wo Jeſus uͤtten bauet; Dann dort iſt gut zu ſeyn. 7. Nun, Jeſu mein vergnuͤgen, Komm, hole mich zu dir, In deinem ſchoos zu liegen: Komm, meiner ſeelen zier, Und ſetze mich aus gnaden In deine freuden⸗ſtatt; So kan mir niemand ſchaden, So bin ich reich und ſatt. 179.) Mel. Jeſu meine freude, ꝛc. (eſu, ruh der ſeelen, Laß mich nicht ſo quaͤ⸗ J len Hier in dieſer welt, Ich bin matt und muͤde, Suche ruh und friede In dem himmels⸗ zelt. Kommach komm, Herr Jeſu komm, Fuͤhre mich aus dieſem leiden Hin zur ruh und freuden. 2. Dein kind hat geſtritten, Creutz und notn erlit⸗ n . Lehr⸗und Troſt⸗Lieder. 231 erlitten, Jeſu, ſeelen⸗freund; Laß mich nun aus⸗ n i raſten Von den arbeits⸗laſten, Morgen oder len heunt: Jeſu, komm, ach Jeſu, komm, Bringe dt. nic bint eink nn und utn mich zu ruh und friede: Ich bin matt und muͤde. 3. Was ich denck und thue, Iſt nach himmels⸗ ruhe Nur allein gericht: Alles iſt doch muͤhe, Was nur ſpat und fruͤhe Von der welt geſchicht: Gottes ſchein der gibt allein Fried und ruhe meinem hertzen; Lindert ſeelen⸗ſchmertzen. 4. Weichet nun, ihr ſuͤnder, Weichet, ihr welt⸗kinder, Alle fern von mir, Die ihr ſtreitet, krieget, Die ihroͤfters ſieget, In dem boͤſen hier: Himmels⸗freud iſt mir bereit, Sanfte ruh und ſuͤſſes leben Wird mir Jeſus geben. 180.) Mel. Allein GOtt in der Hoͤh, ꝛc. Mein hertzens⸗Jeſu, meine luſt, An demich M mich vergnuge, Der ich an deiner lie⸗ bes⸗bruſt Mit meinem hertzen liege: Mein mund hat dir ein lob bereit, Weilich von dei⸗ ner freundlichkeit So groſſes labſal kriege. 2. Mein hertze wallt und iſt in dich Mit heiſ⸗ ſer lieb entzuͤndet, Es ſingt, es ſpringt, es freuet ſich, So oft es dich empfindet, So oft es dich im glauben kuͤßt, Der du dem hertzen alles biſt, Das dich im glauben findet. 3. Du biſt mein wunderbares licht, Dar⸗ durch ich das erblicke Mit aufgedecktem ange⸗ ſicht, Woran ich mich erquicke: Nimm hin mein hertz, erfuͤll es gantz, O wahres licht, durch deinen glantz, Und weiche nicht zuruͤcke. 4. Du biſt mein ſichrer himmels⸗weg, Durch. die 232 Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. dich ſteht alles offen, Wer dich verſteht, der hat 1 den ſteg Zur ſeligkeit getroffen, Ach laß mich, nh liebſtes heil, hinfuͤr Doch ja den himmel auſſer enſe dir Auf keinem wege hoffen. S 1.Q 5. Du biſt die wahrheit, dich allein Hab ich unch mir auserleſen, Dann ohne dich iſt nichts dann m ſchein, In dir iſt kraft und weſen; Ach, mach ſn — — mein herz doch voͤllig frey, Daß es nur dir er⸗ hn geben ſey, Durch den es kan geneſen. „D 6. Du biſt mein leben, deine kraft Soll mich i ſt allein regieren, Dein geiſt, der alles in mir ien ſchafft, Kan leib und ſeele ruͤhren, Daß ich voll Na Geiſt und leben bin: Mein Jeſu, laß mich nun innt forthin Das leben nicht verliren. imnde 7. Du biſt mein ſuͤſſes himmel⸗brod, Des D Vaters hoͤchſte gabe, Damit ich mich in hun⸗ mein gers⸗noth, Als einer ſtaͤrkung, labe. O brod, ichn das kraft und leben gibt, Gib, daß ich, was aet⸗ der welt beliebt, Niemals zur nahrung habe. n, 8. Du biſt mein trank, und deine frucht Iſt wige meiner kehlen ſuͤſſe, Wer von dir trinkt derſelbe . D ſucht, Daß er dich ſtets genieſſe; O quell, nach en ve der mein herze ſchreyt! Gib, daß der ſtrom der ertn⸗ ſuͤßigkeit Sich ganz in mich ergieſſe. 1, N 9. Du biſt mein allerſchoͤnſtes kleid Mein zier⸗ jen ſe rath, mein geſchmeide, Du ſchmuͤckſt mich mit tich gerechtigkeit, Gleich als mit reiner ſeide: Ach i 5 gib, daß ich die ſchnöde pracht, Damit die welt mm ſich herrlich macht, Als einen unflath meide. mnts 10. Du biſt mein ſchloß und ſichres haus, ſeingi Da ich in freyheit ſitze; Da treibet michteid he fein 1 Lehr⸗und Troſt⸗Lieder. 238 feind heraus, Da ſticht mich keine hitze: Ach h laß mich, Jeſu, nur allein Allzeit in dir er⸗ funden ſeyn; Daß deine hand mich ſchuͤtze. 11. Du biſt mein treuer ſeelen⸗hirt, Und ſel⸗ = ber auch die weide; Du haſt mich, da ich war verirrt, Geholt mit groſſer freude: Ach nimm ſat dein ſchaͤflein nun in acht, Damit es weder u liſt noch macht Von deiner heerde ſcheide. 12. Du biſt mein holder braͤutigam, Dich nnt will ich ſtets umfaſſen; Mein hoherprieſter ume und mein lamm, Das ſich hat ſchlachten laſ⸗ ntul ſen; Mein koͤnig, der mich ganz beſitzt, Der nn mich mit ſeiner allmacht ſchuͤtzt, Wann mich in viel feinde haſſen. 13. Du biſt mein auserkohrner freund, Der Ur mir mein herz beweget; Mein bruder, der es e treulich meynt; Die mutter, die mich pfleget, ns Mein arzt, wann ich verwundet bin; Mein e. balſam, meine waͤrterin, Die mich in ſchwach⸗ ſt heit traͤget. de 14. Du biſt mein ſtarker held im ſtreit, Mein panzer, ſchild und bogen: Mein troͤſter Ne in der traurigkeit; Mein ſchiff in waſſer⸗wo⸗ (gen; Mein anker, wann ein ſturm entſteht, v Mein ſichrer compaß und magnet, Der mich ein noch nicht betrogen. 15. Du biſt mein leitſtern und mein licht, Wann ich im finſtern gehe; Mein reichthum, e wann es mir gebricht; In tiefen meine hoͤhe; ſti⸗ Mein zucker, wan es bitter ſchmeckt, Mein veſtes t dach, das mich bedekt, Wann ich im regen ſtehe. 16. Du 234 Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. 16. Du biſt mein garten, da ich mich In ſte⸗ ſhr d , Il ter luſt ergoͤtze; Mein liebſtes bluͤmlein, wel⸗ 6 ches ich Hoch uͤber alles ſchaͤtze; Mein roͤslein in dem creutzes⸗thal, Da ich mit dornen ohne zahl Den ſchweren gang verletze. 17. Du biſt mein troſt in hertzeleid: Mein luſt⸗ſpiel, wann ich lache: Mein tage⸗werck, das mich erfreut: Mein dencken, wann ich wa⸗ che; Im ſchlaf mein traum und ſuͤſſe ruh; Mein vorhang, den ich immerzu Mir um mein bett⸗ lein mache. 18. Was ſoll ich, ſchoͤnſter, wohl von dir Noch weiter ſagen koͤnnen? Ich will dich meine liebs⸗begier, Mein einig alles nennen; Dann was ich will, das biſt du mir: Ach laß mein hertze fuͤr und fuͤr Von deiner liebe brennen. 181.) In eigener Melodie. riede, ach friede, ach goͤttlicher friede, Vom Vater durch Chriſtum im heiligen Geiſt, Welcher der frommen hertz, ſinn und gemuͤthe In Chriſto zum ewigen leben aufſchleußt! Den ſollen die glaubige ſeelen erlangen, Die alles verlaͤugnen und Jeſu anhangen. 2. Riche deßwegen, friedliebende ſeele, Dein hertze im glauben zu Jeſu hinan; Was da iſt droben, bey Chriſto, erwaͤhle, Verlaͤugne dich ſelbſt und den irdiſchen blan: Nimm auf dich das ſanfte joch Chriſti hienieden, So findeſt du ruhe und goͤttlichen frieden. . 3. Nahm doch der mittler des friedens viel ſchmertzen, Von wegen des Vaters verſohnung a 97 ,Und Nun lt de jer die nade daß Nr beſt (dert . vo⸗ Klgen die Piſt, f Der b ſhe der ſten n ch zu Untet Let N eng e we! eet. Lehr⸗ und Troſt⸗Lvieder, 235 icg auf ſich: Nimm diß, o ſeele! recht fleißig zu⸗ he; N mt lete lhinge Mn⸗ = ſ ndſiie Mileer = = Se erzen, Und ſiehe, was thut wohl dein Jeſus ſfur dich? Er bringet mit ſeinem blut frieden zu⸗ wege, Und machet, daß alle unruhe ſich lege. 4. Nun dafuͤr biſt du ihm ewig verbunden, Du ſollt dafür gaͤnzlich ſein eigenthum ſeyn, Weil er die ewge erloͤſung erfunden, Und ſchlieſ⸗ ſet in gnaden⸗ und friedens⸗bund ein: Drum ſiehe, daß du dich ihm gaͤnzlich ergiebeſt, Und immer beſtaͤndig von herzen ihn liebeſt. 5. Siehe, von ſeinen fried⸗bundes⸗genoſſen Erfordert er herzliche liebe und treu, Darum t,ft ſollt du von dir alles ausſtoſſen, Was ſeiner Schne enete er in. elodie chertn n la, ſinnt uſſcnn nhers eſ. enti n; Vurl Nin , esf — feindſeligen gegen⸗parthey: Welt, teufel und ſuͤnde, die muſt du beſtreiten, Was Jeſu zu⸗ wider iſt, fliehen und meiden. 6. Weislich und fleißig muſt du dich entſchla⸗ gen Der boͤſen geſellſchaft und ſuͤndlichen rott, Welche den weltlichen luͤſten nachjagen, Nicht fuͤrchten noch lieben den heiligen Gott; Dann die ſich zu ſolchen gottloſen geſellen, Die fahren hinunter mit ihnen zur hoͤllen. 7. Liebe und uͤbe, was Jeſus dich lehret, Und was er dir ſaget, daſſelbige thu; Haſſe und laſſe, was ſein wort verwehret, So fin⸗ deſt du frieden und ewige ruh: Dann ſelig, die alſo ſich Jeſu ergeben, Und glaubig und heilig nach ſeinem wort leben. 8. Jeſu, du herzog der friedens⸗heerſchaaren, O koͤnig von Salem, ach zeuch uns nach dir, Daß wir den friedens⸗bund treulich bewahren, Q L Im 236 Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. Im wege des friedens dir folgen allhier; Ach laß uns doch deinen Geiſt kraͤftig regieren, Und / dir nach im frieden zum Vater hinfuͤhren. 182.) In eigener Melodie. Ruhe iſt das beſte gut, Das man haben kan, Stille und ein guter muth Steiget himm⸗ mel⸗an: Die ſuche du. Hier und dort iſt keine ruh, Als bey Gott: zu ihme zu! Gott iſt die ruh. 2. Ruhe ſucht ein jedes ding, Allermeiſt ein chriſt: Mein herz, nach derſelben ring, Wo du immer biſt: Such ruh, ſuch ruh; Hier und dort iſt keine ruh, ꝛc. 3. Ruhe giebet nicht die welt, Nicht ihr freud und pracht: Nicht gibt ruhe gut und geld, Luſt, ehr, gunſt und macht, Reicht keines zu; Hier und dort iſt keine ruh, ꝛc. 4. Ruhe gibt die erde nicht, Die iſt kugel. rund, Den ſie in die hoͤh gericht, Stuͤrzet ſie zur ſtund; O ſchlechte ruh! Hier und ꝛc. 5. Ruhe geben kan allein Jeſus, Gottes Sohn, Dex uns alle ladet ein Vor des him⸗ mels thron Zur wahren ruh. Hier und ꝛc. 6. Ruhe, wer da finden will, Spricht er, kom zu mir: Haſt du gleich des leidens viel, Ich kans lindern dir, Und geben ruh. Hier und ꝛc. 7. Ruhe ſchenkt er allen gleich, Die beladen ſind: Klein und groſſe, arm und reich, Mann und weib und kind Findt bey ihm ruh. Hier ꝛc. . 8. Ruhe ſchmecket denen wohl, Die ſchwer ſind gedruͤckt, Und muͤhſelig, ſchmerzens⸗voll, Daß ſie faſt erſtickt, Gern finden ruh. Hier ꝛc. 9. Ruhe eder, lgncg nnnun hinn Mehke nße Uth Eirn Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. 23 ⁷J 9. Ruhe frey umſonſt verſpricht Jeſu treuer mund: Sein ſo freundlich angeſicht Aus des herzens grund Lockt all herzu. Hier und ꝛc. 10. Ruhe ſo gar williglich Jeſus bietet an: Ich will euch erquicken, ich, Ders am beſten kan, Als ſelbſt die ruh. Hier und ꝛc. 11. Ruhe labet und erquickt Suͤßiglich ein a herz, Das da druͤckt und faſt erſtickt Kummer, creutz und ſchmerz, Das ſchreyt: ach ruh! Hier und ꝛc. 12. Ruhe kommt aus glauben her, Der uur Jeſum haͤlt: Jeſus machet leicht, was ſchwer, Richtet auf, was faͤllt: Sein Geiſt bringt ruh. Hier und ꝛc. 13. Ruhe findt ſich allermeiſt, Wo gehor⸗ ſam bluͤht; Ein in Gott geſetzter geiſt Macht ein ſtill gemuͤth Und ſeelen⸗ruh. Hier und ꝛc. 14. Ruhe waͤchſet aus geduld Und zufrieden⸗ heit, Die in Gottes zorn und huld, Und in lieb und leid Sich gibt zur ruh. Hier und ꝛc. 15. Ruhe hat, wer williglich Chriſti ſanf⸗ tes joch Hingebuͤcket nimmt auf ſich; Iſt es lieblich doch, Und ſchaffet ruh. Hier und ꝛc. 16. Ruhe den erſt recht ergoͤtzt, Der ein ſchuͤ⸗ ler iſt, Und ſich zu den fuͤſſen ſetzt Seines Her⸗ ten Chriſt, Und lernt die ruh. Hier und ꝛc. 17. Ruhe nirgends lieber bleibt, Als wo de⸗ muth ziert: Was zur niedrigkeit fein treibt, Und hinunter fuͤhrt, Gibt wahre ruh. Hier ꝛc. 18. Ruhe ſpringet aus der quell, Wo die lie⸗ e ſfleußt; Iſt das herze klar und hell, Sa⸗ inft OQ 2 und 238 Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. 4 . und ſtill der geiſt, Da ſtroͤmt die ruh. Hi und dort iſt keine ruh, ſr⸗ uh. ier hrne 19. Rühe, noch mit einem wort, Soll ſie aunnn ewig ſeyn. Willt du ruhen hier und dort, Dring R zu Jeſu ein; Er iſt die ruh. Hier und ꝛc. (Mn 20. Ach du Gott der wahren ruh, Gib auch ng ruhe mir; Was ich denk, red oder thu, Streb nach ruh in dir. Gib ruh dem geiſt. Schließt f ſich dann mein auge zu, So fuͤhr leib und ſeel gonmn zur ruh Dem himmel zu. ingun 183.) Wachet auf, ruft uns die ſtimme ꝛc. 1 de (FStott, der du allen guͤtig, Barmherzig, Ln OVYö gnädig und langmuͤthig, Voll treu, ge⸗ nudg dult und liebe biſt. Schau, wie ich meine n ſuͤnde Mit reuendem gemuͤth empfinde, Die Ulbl groß und viel und greulich iſt. Schau, wie mich dieſes ſchmerzt: Ich hab verſaumt, ver⸗ ſck ſcherzt Deine gnade, So viel gedult, So groſſe lmn huld, Und zwar aus meiner eignen ſchuld. 10 2. Vergib mir diß verbrechen; Dann willt de h du unſre ſuͤnden raͤchen, Wer will vor deinem ſd zorn beſtehn? Du drohſt, nach vielem locken ſſchien Ein herz in blindheit zu verſtocken, Das nicht enef auf deinen wink will ſehn. Verſtocke nur mich en,1 nicht, Mein herze ſeufzt und ſpricht: Gnade! M gnade! Ach laſſe du Zu deiner ruh Und deinem Uiltd abendmahl mich zu. an 7. D 6S,h aten =☛ 3. Ich bleibe ſtets im dunkeln, Wo nicht der gnade ſtrahlen funkeln, Die meine finſter⸗ , niß vertreibt. Wirſt du mich nicht bekehren, iſin Wird nicht dein Geiſt mein herze lehren, n Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. 239 enz, weiß ich, daß es thoͤricht bleibt. Mein Vater, wo du mich Nicht leiteſt, irre ich; Jeſus gna⸗ de Und deren ſchein Muß mir allein Zum leit⸗ ſtern, licht und weisheit ſeyn. 4. Machſt du mich nicht ſelbſt reine, Sobleib Unc ich vor mich ſeſbſt alleine Ein unrein ſtinkendes n gefaß. Wirſt du mir nicht das leben, Geiſt, ee ſeligkeit und kraͤſten geben, So bleib ich todt, ſ verdammt und bos Nun rufe ich zu dir: Gib deine gnade mir, Gott der gnaden; Dann dein cur Verbeſſert nur Die ſo verdorbene natur. S . 5. Laß alle meine kraͤften, Im denken, re⸗ g den und geſchaͤften, Nur würkungen der gna⸗ en de ſeyn. Laß meinen boͤſen willen Nichts wol⸗ de len, lieben und erfuͤllen; Was dieſer wuͤrkt, riſ kan nicht gedeyhn. Nimm ich mir etwas füͤr, e Zu ſolchem ſchenke mir Geiſt und gnade; Dann was beruht Auf fleiſch und blut Thut, . guter Gott, vor dir nicht gut. r 6. Herr, es ſind gnaden⸗werke Der liebe mert brunſt, des glaubens ſtaͤrke, Der hoffnung troſt; ein die ſchenke du. Mein einziges vergnügen, Mein rt lebens⸗funk in letzten zugen, Mein ruhm, mein ch ſegen, meine ruh, Mein noͤthigſtes, mein eins, e Sey, und ſonſt ewig keins, Deine gnade. Es bleibt dabey, Daß ich aufs neu Das, was ich bin, aus gnaden ſey. „ fe. 7. Die kraft von deinen g naden Wuͤrkt alles guts, heilt allen ſchaden; Dann ſie iſt nur wahr⸗ , haftig gut. Laß ſie mir demuth geben, Gedult i im creutz, die kraft zum leben, Bey feinden SS Q 3 einen 240 Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. einen ſanften muth, Der frommkeit guͤldne kunſt, Der andacht reine brunſt. Ohne gnade Iſt alles pein; Laß ſie allein Mein leben, mei⸗ nen himmel ſeyn. . 8. Ach gib mir ein verlangen An deiner gna⸗ de nur zu hangen, Wie ſich ein ſchiff am anker haͤlt. Ach laß bey deinem fuͤgen An deiner gna⸗ de mir genuͤgen In ſchmach und armuth dieſer welt. Was ſchwer und bitter iſt, Erleichtert und gnade hat: Sie iſt an alles reichthums ſtatt. zu dir hinein. Und klopf ich an bey dir, O Gott, Das gute meine folge ſeyn. Ich will in dieſer menſch in gnaden iſt. 184.) Zeuch mich, zeuch mich mit den armen ꝛc. Liebe, die du mich zum bilde Deiner Gott⸗ D heit haſt gemacht; Liebe, die du mich ſo milde Nach dem fall mit heil bedacht; Liebe, dir ergeb ich mich, Dein zu bleiben ewiglich. 2. Liebe, die du mich erkohren, Eh als ich geſchaf⸗ verfuͤßt Chriſti gnade. Der hat ſchon ſatt Wer „9. Laß in verſuchungs⸗ſtunden Mir gegen die gewiſſens⸗wunden Die gnade oͤl und bal⸗ ſam ſeyn. Laß, wann ich werde flehen, Die ſic gnade mir entgegen gehen; Sie fuͤhr mich ſelbſt ſo oͤfnne mir Deine gnade; Und bet ich dann en Dich koͤnig an, Gib, daß ich gnade finden kan. g 10. Ich gehe, wo ich gehe, Ich ſitze, liege, ſeſte oder ſtehe, Ich wache oder ſchlafe ein, Ich lebe oder ſterbe, Laß die barmherzigkeit mein erbe, zeit Und in der ewigkeit Lauter gnade. Mein f erze ſchließt In Jeſu Chriſt, Der nur der Sfen! ſmnir iebt der ſt Ciehe ſeit, N 4 Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. 241 , geſchaffen war; Liebe, die du menſch geboren, nd mir gleich wardſt ganz und gar: Liebe, dir ergeb ich mich cJ. ,, 3. Liebe, die für mich gelitten Und geſtor⸗ nſ ben in der zeit; Liebe, die mir hat erſtritten ni Ewge luſt und ſeligkeit: Liebe, dir ergeb ꝛ.. A. Liebe, die du kraft und leben, Licht und ſwahrheit, geiſt und wort; Liebe, die ſich bloß . ergeben Mir'zum heil und ſeelen⸗hort: Liebe, dir ergeb ich mich ꝛc. i. . Liebe, die mich hat gebunden An ihr joch in mit leib und ſinn: Liebe, die mich uͤberwun⸗ uſden, Und mein herz hat ganz dahin: Liebe, dir ergeb ich mich ꝛc. 6. Liebe, die mich ewig liebet, Die fuͤr meine ſeele bitt; Liebe, die das loͤsgeld giebet, Und un mich kraͤftiglich vertritt: Liebe, dir ergeb ꝛc. 7. Liebe, die mich wird erwecken Aus dem ſat⸗ der ſterblichkeit; Liebe, die mich wird um⸗ e ſtecken Mit dem laub der herrlichkeit, Liebe, ſe dir ergeb ich mich, Dein zu bleiben ewiglich. 185.) In eigener Melodie. (Entfernet euch, ihr matten kraͤfte, Von al⸗ lem, was noch irdiſch heißt! Wirf hin die zeitlichen geſchaͤfte, Mein lang genug ge⸗ . plagter geiſt! Nun gute nacht, es iſt voll⸗ ebracht: Ich fang ein ander weſen an, Das ſich mit nichts vermengen kan. t. 2. Ihr berg und thaͤler helft mir ſingen, Be⸗ 4]ſingen meines Jeſu preiß, Der unterſo geringen (dingen Mich doch ſo lang zu ſchuͤtzen weiß. Habt O 4 gute 242 Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. gute nacht! ich habs bedacht: Es iſt mit mir n recht hohe zeit, Zu fliehen die vergaͤnglichkeit. Un 3. Ihr ſeyd ja wohl, ihr gruͤnen auen, Im nn ſommer lieblich anzuſehn: Doch wird man Kbe auch an euch bald ſchauen, Wie alle ſchoͤnheit 1 muß vergehn. Drum gute nacht, nimm diß ⁶) in acht, Mein herz, du liebeſt von natur, Nr Nur allzugern die creatur. ief 4. Haſt du bisher noch was geliebet, Das Iin⸗ dir hat zeit und kraft verzehrt, So ſey dann le⸗ auch nicht mehr betruͤbet, Wann dir wird der Kirn genuß verwehrt. Gib gute nacht, der braͤutgam ch wacht, Und will, daß ſeine braut ihm bleib D Ein wohl geſchmuͤckt jungfraͤulich weib. (we 5. Nur weg, du ſchnoͤde eigenliebe! Du muſt 1 mein herze laſſen leer, Zu folgen deſſen liebes⸗ Utdi⸗ triebe, Dem nur allein gebuͤhrt die ehr. Nun h⸗ gute nacht, was ſich ſelbſt acht, Ich geh nun von ihn mir ſelber aus, Zu ziehn in meines liebſten haus. 3 . 6. Ach reiß mich los von allen banden, Von an den ſubtilſten netzen frey, Mach aller feinde hſich rath zu ſchanden, Daß ich dein freyes ſchaͤflein Auh, ſey. Hab gute nacht, du liſt und macht, Die Htte mich ſo oft betrogen hat, Euch fehlt an mir noge nun rath und that. 4.5 7. Wie ſuͤß iſt doch ein freyer wandel In hg voller abgezogenheit, Wann dieſer welt ihr Erſche toller handel Uns keine furcht noch ſorg bereit! Hierſt Ja gute nacht, du luſt und pracht; Ich bin be⸗ Gtt reits in meinem ſiñ Verlobte braut und koͤnigin! duſf 8. Verbirg mich nur in deinen friedem at⸗ 5 alte “ ge Aihruff gbkts Uüln Jften ton N Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. 243 halte mich in deinem ſchoos: Mach mich von allem abgeſchieden, Und von den creaturen los. Nun gute nacht, die liebe macht, Daß ich mich ſelbſt vergeſſen kan, Und ſehne mich nur him⸗ mel⸗ an. 186.) Mel. Was mein Gott will, das g'ſcheh allzeit ꝛc. Du armes herz, was zageſt du, Und kraͤn⸗ O keſt deine ſinnen? Gott ſelber goͤnnet dir die ruh; Du willſt ſie dir mißgoͤnnen: Wann nach begehr es nicht geht her, Was darfſt du dich drum graͤmen? Gott lebet doch, das glaub ich noch! Der mag es auf ſich nehmen. 2. Dort oben ſitzt der groſſe mann, Der dieſe welt regieret, Der alle ding vermag und kan, Und wunderthaͤtig fuͤhret: Mit vorbe⸗ dacht die Gottes⸗macht Verwaltet alle ſachen. Gott herrſchet doch, das glaub ich noch, Und laß ihn weislich machen. 3. Wie, wann und wo, und was er heißt, Sodann das muß geſchehen: Was er von dir bey ſich beſchleußt, Das ſoll und muß beſtehen: Muͤh, witz und kunſt iſt ganz umſonſt, Laͤßt Gott es nicht gerathen. Gott fuͤhrt mich noch, das glaub ich doch, In allen meinen thaten. 4. Die gaben ſeiner guͤtigkeit Theilt er aus nach gefallen, Und mit gewiſſem unterſcheid; Er ſchenkt nicht alles allen; Dort giebt er viel; Hier ſetzt er ziel, Und haͤlt die maaß im geben; Gott giebet doch, das glaub ich noch Die noth⸗ durft meinem leben. 5. Dem gibt er reich Bun⸗ jenem nicht: Der an 244 Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. kan ſich kaum ernaͤhren: Der iſt gelehrt: dem witz gebricht: Der niedrig: der in ehren. So iſts beſtellt, ſo wird die welt Durch ordnung veſt erhalten: Gott hauſet noch, das glaub ich doch, Und laß ihn immer walten. 6. Hiernaͤchſt will er die arbeit auch Friſch angegriffen haben, Und heiſcht von mir den rechten brauch Der leibs⸗ und⸗ſeelen⸗gaben. Drum nicht vergrab hie deine gab, Und allen fleiß anwende. Gott naͤhrt mich doch, das glaub ich noch, Leg ich nur an die haͤnde. 7. Wornach und wie ein jeder ringt, Und dem er nachgegangen, Daſſelbe ihm auch oft gelingt, Mit Gott es zu erlangen: Auf ſau⸗ ren ſchweiß und ſteten ſleiß Laͤßt Gott gedeyen kommen Gott ſegnet doch, das glaub ich noch; Er hilft ja allen frommen. 8. Weil dann von oben alles kommt, Was zeitlich mich erfreuet, Und was in dieſem leben frommt, Nur Gottes gunſt verleihet: Was ſoll dann gluͤck und noth⸗geſchick? Hinfort ich euch verlache. Gott goͤnnt es doch, das glaub ich noch, Und ſtell ihm heim die ſache. . .. Auf deine vorſicht, Gott, ich ſchau, Dich will ich laſſen walten: Auf deine guͤt und treu ich bau, Die nimmermehr erkalten. Ich hoff und bet, und friſch fort tret In meins berufes ſchranken. Gott ſorget doch, das glaub ich noch, Und trau ihm ohne wanken. 10. Ich ſey in armuth oder reich, Tief unten oder oben, Das gilt, mein Gott, dir alles gleich, Ich 195 e⸗ II. KE M Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. 245 n Ich will dein aufſicht loben: Es haͤlt mein will dem deinen ſtill, Schick, was du willt zuſchi⸗ cken; Gott ſchickt es doch, das glaub ich noch, i Wie mir es moͤge gluͤcken. rr. Geht mirs bey frommem leben ſchlecht, nufi Und wohl den ſchlimmſten leuten, Gilt un⸗ nngf recht vielmals mehr, als recht, Laß mich es e glaubig deuten: Du ordneſt ſchon den gnaden⸗ lohn, Damit du mich willt zieren; Gott liebt mich doch, das glaub ich noch, Und werd es kuünftig ſpüren. 12. Dir, Herr Gott Vater, ich befehl Mein ganzes thun und leben, Und mich mit ſorgen nimmer quaͤl, Dir bleibt es heimgegeben: So n wie es woll, und wie es ſoll, Mag alles immer h gehen; Gott hilft mir doch, das glaub ich noch, 4 Sein wille muß geſchehen. fens . 187.) In bekannter Melodie. Nen Sollt es gleich bisweilen ſcheinen, Als wann Gott verließ die ſeinen, O ſo glaub und weiß ich diß, Gott hilft endlich noch gewiß. 2. Huͤlfe, die er aufgeſchoben, Hat er drum Kniuicht aufgehoben; Hilft er nicht zu jeder friſt, e Hilft er doch, wanns noͤthig iſt. . 3. Gleichwie vaͤter nicht bald geben, Wor⸗ mnach ihre kinder ſtreben; So haͤlt Gott auch maaß und ziel, Er gibt, wem und wann er will. bf 4. Seiner kan ich mich getroͤſten, Wann die noth am allergroͤſten; Er iſt gegen ſeinem kind Mehr als vaͤterlich geſinnt. 5. Trotz dem teufel, trotz dem drachen! e 246 Lehr- und Troſt⸗Lieder. kan ihre macht verlachen. Trotz dem ſchweren 6 creutzes⸗joch! Gott mein Vater lebet noch. 6. Trotz des bittern todes zaͤhnen! Trotz der gelt welt und allen denen, Die mir ſind ohn urſach feind! Gott im himmel iſt mein freund. 7. Laß die welt nur immer neiden: Will ſie mich nicht laͤnger leiden: Ey ſo frag ich nichts darnach! Gott iſt richter meiner ſach. S 8. Will ſie mich gleich von ihr treiben, Muß fhl⸗ mir doch der himmel bleiben; Wann ich nur den himmel krieg, Hab ich alles zur genuͤg. 9. Ich will ihr gar gerne laſſen, Was ich billig ſolle haſſen: Sie hab ihren erden⸗koth, Und laß mir nur meinen Gott. 10. Ach Herr, wann ich dich nur habe, Sag ich allem andern abe: Legt man mich gleich in das grab, Ach Herr, wann ich nur dich hab. 188.) In eigener Melodie. Nicht ſo traurig, nicht ſo ſehr, Meine ſeele ſey Nbetruͤbt, Daß dir Gott gluͤck, gut und ehr Micht ſo viel, wie andern gibt; Nim vorlieb mit deinem Gott; Haſt du Gott, ſo hats nicht noth. 2. Du, noch einig menſchen⸗kind, Haben recht zu dieſer welt: Alle, die geſchaffen ſind, Sind nur gaͤſt im fremden zelt. Gott iſt Herr in ſeinem haus; Wie er will, ſo theilt er aus. 3. Biſt du doch darum nicht hier, Daß du erden haben ſollt, Schau den himmel uͤber dir, Da, da iſt dein edles gold: Da iſt ehre, da iſt freud, Freud ohn end, ehr ohne neid. 4. Der iſt alber, der ſich kraͤnkt Um ein hand volt gumg Edich n oben meern 10. ) üremn dein ve fömmi II. G ſen hen Uede Gn zühnn, miſ mheig⸗ er ſale WE einer Uihn 1; P. les laſet ihrei⸗ btt. ichnne naftin cht elodie , A lach/t Nit ohar n⸗l g ſott thie inun iſe ti 1 Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. 247 voll eitelkeit, Wann ihm Gott dargegen ſchenkt Schaͤtze der beſtaͤndigkeit: Bleibt der centner dein gewinn, Fahr der heller immer hin. 5. Schaue alle güter an, Die dein herz vor guͤter halt, Keines mit dir gehen kan, Wann du geheſt aus der welt; Alles bleibet hinter dir, Wann du trittſt ins grabes thuͤr. 6. Aber was die ſeele naͤhrt, Gottes huld und Chriſti blut, Wird von keiner zeit verzehrt, Iſt und bleibet allzeit gut. Erden⸗gut zerfaͤllt und bricht: Seelen⸗gut verſchwindet nicht. 7. Ach wie biſt du doch ſo blind, Und imden⸗ ken unbedacht! Augen haſt du menſchen⸗kind, Und haſt doch noch nie betracht Deiner augen helles glas; Siehe, welch ein ſchatz iſt das! 8. Zaͤhbe deine finger her, Und der andern glieder zahl, Keins iſt, das dir unwerth waͤr, Ehrſt und liebſt ſie allzumal; Keines gaͤbſt du weg um gold, Wann man dirs abnehmen wollt. 9. Nun ſo gehe in den grund Deines herzens, das dich lehrt, Wie viel gutes alle ſtund Dir von oben wird beſchert: Du haſt mehr als ſand am meer, Und willſt doch noch immer mehr. 10. Wüßte, der im himmel lebt, Daß dirs waͤre nutz und gut, Wornach ſobegierlich ſtrebt Dein verblendtes fleiſch und blut, Wuͤrde ſeine froͤmmigkeit Dich nicht laſſen unerfreut. II. Gott iſt deiner liebe voll, Und von gan⸗ zem herzen treu, Wann du wuͤnſcheſt, pruͤft er wohl, Wie dein wunſch beſchaffen ſey: Iſt dirs gut, ſo geht ers ein: Iſts dein ſchade, ſpricht er: nein. 12. Un⸗ 248 Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. 12. Unterdeſſen traͤgt ſein Geiſt Dir in dei⸗ ee £ nes herzens haus Manna, das die engel ſpeist, ne Ziert und ſchmuͤckt es herrlich aus, Ja, er waͤh⸗ es let, dir zum heil, Dich zu ſeinem gut und theil. 13. Eh ſo richte dich empor, Du betruͤbtes angeſicht! Laß das ſeufzen, nimm hervor Dei⸗ nes glaubens freuden⸗licht; Das behalt, wann dich die nacht Deines kummers traurig macht. 14. Setze, als ein himmels⸗ſohn, Deinem— willen maaß und ziel: Ruͤhre ſtets vor Gottes thron Deines dankens ſaiten⸗ſpiel; Weil dir ſchon gegeben iſt Mehrers, als du wuͤrdig biſt. 15. Flhre deinen lebens⸗lauf Allzeit Gottes eingedenk: Wie es kommt, nimm alles auf, Als ein wohl bedacht geſchenk; Geht dirs widrig, laß es gehn, Gott und himmel bleibt dir ſtehn. 189.) Nun freut euch, lieben chriſten g'mein ꝛc. Du biſt ein menſch, das weiſt du wohl, Was ſtrebſt du dann nach dingen, Die Gott der Hoͤchſt alleine ſoll Und kan zu werke bringen? Du faͤhrſt mit deinem wiz und ſinn Durch ſo viel tauſend ſorgen hin, Und denkſt: wie wills auf erden Doch endlich mit mir werden? . 2. Es iſt umſonſt, du wirſt fuͤrwahr Mit allem deinem dichten, Auch nicht ein einzig klei⸗ nes haar In allexr welt ausrichten, Und dient dein gram ſonſt nirgends zu, Als daß du dich aus deiner ruh In angſt und ſchmerzen ſtuͤrzeſt, Und ſelbſt dein leben kürzeſt. . 3. Willt du was thun, das Gott geſaln kade n or Undſ⸗ ſch d lndl ſte ſo let,l n,! Hel ſnun foll 5 ſwaſ hberen at an De in d dte . Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. 249 n Gſt Und dir zum heil gedeyet, So wirf die ſorgen hailing auf den held, Den erd und himmel ſcheuet, Und hela, gib dein leben, thun und ſtand Nur froͤlich hin nengſ in Gottes hand, So wird er deinen ſachen r, de Ein froͤlich ende machen. nimm 4. Wer hat geſorgt, da deine ſeel Im an⸗ Duen fang deiner tage Noch in der mutter leibes⸗hoͤl eronf Und finſtern kerker lage? Wer hat allda dein lsn heil bedacht? Was that da aller menſchen eſce l eſtg macht, Da geiſt, und ſinn und leben Dir ſpit ward ins herz gegeben. 5. Durch weſſen kunſt ſteht dein gebein In ufn ordentlicher fuͤlle? Wer gab den augen licht nmncs und ſchein, Dem leibe haut und huͤlle? Wer ehtg. 309 die adern hier und dort, Ein jedes an den bin rechten ort? Wer ſetzte hin und wieder So viel und ſchoͤne glieder? ef, —5 Wo war dein herz, will und verſtand, gie Da ſich des himmels decken Erſtreckten uͤber di ſee und land, Und aller erden ecken? Wer ¹ brachte ſonn und mond herfuͤr? Wer machte kraͤuter, baͤum und thier, Und hieß ſie deinen l willen, Und herzens⸗luſt erfuͤllen? 4 2. Heb auf dein haupt, ſchau uͤberall, Hier Unten und dort oben, Wie Gottes ſorg auf al⸗ ſin len fall Fuͤr dich ſich hat erhoben; Dein brod, eing dein waſſer und dein kleid War eher noch, als n! du, bereit, Die milch, die du erſt nahmeſt, en War auch ſchon, da du kameſt. “ 8. Die windeln, die dich allgemach Umfien⸗ gen in der wiegen, Dein bettlein, kamſte⸗ S= riſten 250 Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. ſtub und dach, Und wo du ſollteſt liegen, Das e,n war ja alles zugericht, Eh als dein aug und an⸗ 1 do geſicht Eroffnet ward, und ſahe, Was in der , in welt geſchahe. . . (Got 9. Und dannoch ſoll dein angeſicht Dein gan⸗ nweg zes leben fuͤhren? Du trauſt und glaubeſt weiter dan nicht, Als was die augen ſpuͤren; Was du wa beginnſt, da ſoll allein Dein kopf dein licht und ſern meiſter ſeyn; Was der nicht auserkohren, Das et, haͤltſt du als verlohren. De 10. Nun ſiehe doch, wie viel und oft So gye ſchaͤndlich umgeſchlagen, Was du gewiß und s veſt gehoft Mit haͤnden zu erjagen! Hingegen ne wie ſo manchesmal Geſchehen iſt, was uͤber⸗ eing all Kein meikh⸗ kein rath, kein ſinnen, Er⸗ gmm kuͤhnte zu beginnen. (eér hnie Wie oft biſt du in groſſe noth Durch ſtſo eignen willen kommen, Da dein verblendter ithe ſinn den tod Fuͤrs leben angenommen? Und Nit haͤtte Gott dein werk und that Ergehen laſſen aenn in z. Lathe Wie du es angefangen, Du ſheſen waͤrſt zu grunde gangen. n. 12. Der aber, der uns ewig liebt, Macht ſd gut, was wir verwirren; Erfreut, wo wir uns D ſelbſt betrübt, Und fuͤhrt uns, wo wir irren; ſeeeh Und darzu treibt ihn ſein gemuͤth, Und die ſo reiche Vaters⸗guͤt, In der uns arme ſuͤnder . Er traͤgt, als ſeine kinder. B 4 13. Ach wie ſo oftmals ſchweigt er ſtill, B Und thut doch, was uns nuͤtzet: Da Unterdeſſen . unſer will Und herz in aͤngſten ſitzet, Sucht ier Gin 8 . ſiſirn kehe⸗ und Troſt⸗Lieder. 251 ne e und dar, und findet nichts, Will ſehn, und Uin mangelt doch des lichts, Will aus der angſt ſich winden, und kan den weg nicht finden. ſtn „ 14. Gott aber geht gerade fort Auf ſeinen weiſen wegen; Er geht und bringt uns an den nsort, Da wind und ſturm ſich legen; Hernach⸗ Firn mals, wann das werk geſchehn, So kan als⸗ De dann der menſch erſt ſehn, Was der, ſo ihn regieret, In ſeinem rath gefuͤhret. e . . 15. Drum, liebes herz, ſey wohlgemuth, W Und laß von ſorg und graͤmen; Gott hat ein an herz, das nimmer ruht, Dein beſtes fuͤrzu⸗ n nehmen; Er kans nicht laſſen, glaube mir, Sein eingeweid iſt gegen dir, Und uns hier allzuſammen, Voll allzuſuͤſſer flammen. Arc „„.10. Er hitzt und brennt fuͤr gnad und treu, 8 Und alſo kanß du denken, Wie ſeinem muth mn zu muthe ſeh, Wann wir uns oftmals kraͤn⸗ nn cken Mit ſo vergebner ſorgen⸗buͤrd, Als ob r er uns nun gaͤnzlich wuͤrd, Aus lauter zorn il und haſſen, Ohn huͤlf und troſtlos laſſen. e „— 17. Das ſchlag hinweg, und laß dich nicht ie So liederlich bethoͤren; Ob gleich nicht allzeit n das geſchicht, Was freude kan vermehren; So an wird doch freylich das geſchehn; Was Gott, 8 dein Vater, auserſehn; Was er dir will zukeh⸗ ren, Das wird kein menſch nicht wehren. „ 18. Thu als ein kind, und lege dich In dei⸗ i nes Vaters arme; Bitt ihn, und flehe, daß er e ſich Dein, wie er pflegt, erbarme; So wird er dich durch ſeinen Geiſt Muf wegen, die du det S= 252 Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. nicht weiſt, Nach wohlgehaltnem ringen, Aus allen ſorgen bringen. 22 190.) Mel. Ach was ſoll ich ſuͤnder machen ꝛc. ſch 9 lles iſt an Gottes ſegen Und an ſeiner gnad n, A gelegen, Ueber alles geld und gut; Wer han auf Gott ſein hoffnung ſetzet, Der behaͤlt ie ganz unverletzet Einen freyen helden⸗muth. Oo 2. Der mich hat bisher ernaͤhret, Und mir te manches gluͤck beſcheret, Iſt und bleibet ewig ich mein; Der mich wunderlich gefuͤhret, Und dig noch leitet und regieret, Wird hinfort mein ul helfer ſeyyy. Hat 3. Viel bemuͤhen ſich um ſachen, Die nur Got ſorg und unruh machen, Und ganz unbeſtaͤn⸗ rg dig ſind: Ich begehr nach dem zu ringen, ſen Was mir kan vergnuͤgen bringen, Und man ſn jetzt gar ſelten findt. gt 4. Hoffnung kan das herz erquicken, Was dic ich wuͤnſche, wird ſich ſchicken, So es anders Go Gott gefaͤllt: Meine ſeele, leib und leben Hab eag ich ſeiner gnad ergeben, Und ihm alles heim⸗ gen geſtellt. . HGott 5. Er weiß ſchon, nach ſeinem willen, Mein n h⸗ verlangen zu erfuͤllen, Es hat alles ſeine zeit: much Ich hab ihm nichts fuͤrzuſchreiben; Wie Gott; Ge will, ſo muß es bleiben; Wann Gott will, eſt bin ich bereit. . ehl. 6. Soll ich hier noch laͤnger leben, Will ich ⸗ ihm nicht widerſtreben: Ich verlaſſe mich auf leͤſeh ihn: Iſt doch nichts, das lang beſtehet; Alles en irrdiſche vergehet, Und faͤhrt wie ein ſtrom dahin. 191.) 4 Lehr⸗und Troſt⸗Lieder. 253 n fee, 191.) Mel. Jeſu meine Freude ꝛc. Gott der wirds wohl machen, Dem ich alle ſachen Allzeit heimgeſtellt: Er hat mich um erkohren, Eh ich noch gebohren Bin aufdieſe nigi welt: Hat mir auch, nach ſeinem brauch, Was 4 6 vonnoͤthen ſtets gegeben, Hierin dieſem leben. . 2. Gott der wirds wohl machen, Der mir hen manches lachen, Freud und luſt geſchenkt, en Der mich nie vergeſſen; Der mit kleid und Iln eſſen Taͤglich mich bedenkt; Auch, wann faſt lnen die kreutzes⸗laſt Oft die ſei inen ziemlich druͤ⸗ cket, Hat er mich erquicket. ſadem 3. Gott der wirds wohl machen, Laß das nuin wetter krachen, Und die ſtuͤrme gehn, Wann denen mit groſſem grauſen Alle wellen brauſen, Will grnen er bey dir ſtehn. Jonas lag im dritten tag; Schlaͤgt dich ungluͤck auch darnieder, Gott nda erhebt dich wieder. ,Ne 4. Gott der wirds wohl machen, Er wird i ſelber wachen Ueber deine noth: Wann du willt ſum verzagen Unter deinen plagen, Iſt der from⸗ me Gott Auf dem plan, und nimmt dich an; ntin Dann verſtaͤubt die angſt geſchwinde, Wie let / der rauch vom winde. nt. 5. Gott der wirds wohl machen; Maͤchtig l, in den ſchwachen Iſt er allezeit. Wem hats je gefehlet, Der auf ihn gepfaͤhlet Alles her⸗ zeleid? Drum, mein herz, vergiß den ſchmerz⸗ Alles ſteht in ſeinen haͤnden, Gott kan alles 4 = = wenden. e §. Gbtt derwirds wohlmachen, Wann des . R 2 todes⸗ 254 Lehr⸗und Troſt⸗ Lieder. . Gon todes rachen Gleich iſt aufgethan; Wan lebens⸗jahre Liegen auf der bahre, umede i himmel an. Dieſer bund hat einen grund: Die 4 gelebt und leben werden, Kommen in die erden. Gei 7. Gott der wirds wohl machen, Der den ſefu alten drachen Daͤmpfet ritterlich; Fuͤhrt er g, gleich die ſeinen Ueber ſtock und ſteinen Viel⸗ a mas Erunderic Sen beret zur freud und ee die d; ur deine ſachen, e3. wirds wohl machen. ſachen, Gott der n8 tt wils ſaͤch In as Meloͤdie. Eie wills machen, Daß die ſachen Gehen em wie es heilſam iſt. Laß li⸗ enh Aen ien verſtellen, Wann du nur bey Jeſu biſt. 2. Wer ſich kraͤnket, Weil er denket, Je⸗ . ſus liege in dem ſchlaf, Wird mit klagen Nur nn ſich plagen, Daß der unglaub leide ſtraf. den 3. Du veraͤchter, Gott, dein waͤchter, R.⸗ Schlaͤfet ja, noch ſchlummert nicht; Zu den hoͤ⸗ P N hen Aufzuſehen Waͤre deines glaubens pflicht. nind 4. Im verweilen, Und im eilen, Bleibet fiets frlde ſein Vater⸗herz: Laß dein weinen Bitter ſchei⸗ R nen; Dein ſchmerz iſt ihm auch ein ſchmerz. mit 5. Glaub nur veſte. Daß das beſte Ueber ſen, dich beſchloſſen ſen. Wann dein wille Nur iſt 1. D ſtille, Wirſt du von dem kummer frey. tigen 6. Laß dir ſuͤſſe Seyn die kuͤſſe, Die dir Je⸗ nhau ſus ruthe gibt: Der ſie fuͤhret Und regietet, ie Hat nie ohne frucht betruͤbt. 272. Wilt du wanken In gedanken, Fall in n die gelaſſenheit: Laß den ſorgen, Der quch 1. A morgen Herr iſt uͤber leid und freud. 8. . Lehr⸗und Troſt⸗Lieder. 255 g. 8. Gottes hande Sind ohn ende, Sein inn vermoͤgen hat kein ziel: Iſts beſchwerlich e Seheints gefaͤhrlich; Deinem Gott iſt nichts er Zzu viel. 5 n 9. Seine wunder Sind der zunder, Da der in glaube funken fangt; Alle thaten Sind ge⸗ ige rathen, Jedesmal, wie er verhaͤngt. 10. Wann die ſtunden Sich gefunden, een Bricht die huͤlf mit macht herein, Und dein Kainen Zu beſchaͤmen, Wird es unverſehens ſeyn. ß ee . 11. Eignen willen Zu erfüllen Leidet fichs ie noch ziemlich wohl: Da iſt plage, Noth und Alage, Wo man leiden muß und ſoll. 1 ,12. Drum wohl denen, Die ſich ſehnen ea Nach der ſülllen willens⸗ruh! Aufdas wollen Faut dem ſollen Die vollbringungs⸗kraft bald zu. . n, 13. Mehr zu preiſen Sinddie weiſen, Die tten ſchon in der uͤbung ſtehn, Die das leiden Und int die freuden Nur mit Hiobs aug anſehn. e 1r4. Nun ſo trage Deine plage Fein getroſt nte⸗ und mit gedult: Wer das leiden Will ver⸗ iſe meiden, Haͤufet ſeine ſuͤnden⸗ſchuld. nſef 15. Die da weichen, Und das zeichen Ihres nl braͤutigams verſchmaͤhn, Muͤſſen laufen Zu aſ⸗ dem haufen, Die zur linken ſeiten ſtehnn. 12. Aber denen, Die mit thranen Kuͤſſen lt, ihres Jeſu joch, Wird die krone Auf dem thro⸗ ne Ihres Heilands werden noch. 7. Amen, amen In dem namen Meines R 3 Jeſu — S⸗ 256 Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. Zeſu halt ich ſtill: Es geſchehe Und ergehe, All⸗ Wie und wann, und was er will. in, 193. Mel. Wer nur den lieben Gott laͤßt ꝛc. De Ccch bin mit dir, mein Gott, zufrieden, Ich de „ halte deinem willen ſtill; Was deine guͤ⸗ igt te mir beſchieden, Mit dem vergnuͤget ſich mein mnpht will. Mein will iſt zwar nicht ferner mein, der Dieweil er dein beginnt zu ſeyn. 6 2. Willt du mich auf das fiech⸗bett legen: dDe Ich will: ſoll ich in mangel ſeyn; Ich will: Len, ſoll ſich ein unfall regen; Ich will: und willt iiſe du, daß ich wein; Ich will: und gibſt du mich iſch dem tod; Ich will: dein will geſcheh, o Gott! ehich 3. Willt du mich in den himmel haben; Herr gn diß iſt meines wunſches ziel: Soll ich dann zu Wa⸗ der hoͤllen traben! Ich weiß, Herr, diß iſt ede nicht dein will: Daß dein will ſo nicht wollen me ſolt, Hat deines Sohnes tod gewolt. tdein 4. Sein tod verklaͤrt mir deinen willen; ezen Oein will iſt, daß ich heilig ſey. So will ich hrich zwar; doch das erfuͤllen Verhindert leider eglan mancherley. Bald will ſich unwill mengen ige ein: Bald muthwill mein beherrſcher ſeyn. 5. Nicht ſo, mein herz, was Gott dir giebet, lſet, Boͤs oder guts, nimm willig an: Wegeigen⸗ en: will! was Gott beliebet, Das ſey mitluſt von ſet, mir gethan. Ja, ja, mein herz ruht ſanft und . ſtill: Es waͤhlt, es will, was mein Gott will. dſpe „ 194. In eigener Melodie. . Pertoe Se fuͤhrft du doch recht ſelig, Herr, die n O W deinen! Ja ſelig, und doch matſtent V wun⸗ 1. W — S= nee 1 ,J ne g Lehr⸗und Troſt⸗Lieder. 257 wunderlich! Wie koͤnnteſt du es boͤſe mit uns meynen, Da deine treu nicht kan verleugnen ſich? Die wege ſind oft krumm Und doch ge⸗ rad, Darauf du laͤſt die kinder zu dir gehn: Da pflegt es wunderſeltſam auszuſehn; Doch Ime triumphirt zulezt dein hoher rath. mein, eget will S will mich Gott Het unzu iß = — llen len; lich ider gen . bet, 2. Dein Geiſt haͤngt nie an menſte chlichen ge⸗ ſetzen, So die vernunft und gute meynung ſtellt, Den zweifels⸗knoten kan kein ſchwerd verletzen, Und loͤſen auf, nachdem es dir gefaͤllt. Du reiſſeſt wohl die ſtaͤrkſte band entzwey; Was ſich entgegen ſezt, muß ſinken hin: Ein wort bricht oft den allerhaͤrtſten ſinn; Dann geht dein fuß auch durch umwege freyp. 3. Was unſre klugheit will zuſammen fuͤgen, Theilt dein verſtand in oſt und weſten aus: Was mancher unter joch und laſt will biegen, Sezt deine hand frey an der ſternen haus: Die welt zerreißt; und du verknuͤpfſt mit kraft; Sie bricht; du bauſt; ſie baut; du reiſſeſt ein; Ihr glanz muß dir ein dunkler ſchatten ſeyn; Dein Geiſt bey todten kraft und leben ſchaft. 4. Wen die vernunft oft fromm und ſelig preiſet, Den haſt du ſchon aus deinem buch ge⸗ gen⸗ than: Und wem die welt diß zeugniß nichter⸗ weiſet, Den fuͤhrſt du in der ſtill doch himmel⸗ an. Den tiſch der phariſaͤer laͤßt du ſtehn, Und ſpeiſeſt mit den ſuͤndern, ſprichſt ſie frey; Wer weiß, was oͤſters deine abſicht ſey? Wer kan der tiefſten weisheit abgrund ſehn? 35. Was alles iſt, gilt nichts vor deinen augen; 2 R 4 Was . 258 Lehr⸗und Troſt⸗Lieder. Was nichts iſt, haſt du groſſer Gott rechtlieb. Der worte pracht und ruhm mag dir nicht tau⸗ gen: Du gibſt die kraft und nachdruck durch den trieb. Die beſten werke bringen dir kein lob; Sie ſind verſteckt, der blinde geht vorbey; Wer augen hat, ſieht ſie doch nicht ſo frey; Die ſa⸗ chen ſind zu klar, der ſinn zu grob. 6. O Herrſcher, ſey von uns gebenedeyet, Der du uns toͤ-dteſt und lebendig machſt! Wann uns dein wort, der weisheit ſchatz verleihet, So ſehn wir erſt, wie wohl du fuͤr uns wachſt. Die weisheit ſpielt bey uns, wir ſpielen mit; Ben uns zu wohnen iſt ihr lauter luſt; Die re⸗ get ſich in deiner Vater⸗bruſt, Und gaͤngelt uns mit zarter kinder ſchritt. 7. Bald ſcheinſt du uns was harte anzugreif ⸗ fen, Bald faͤhreſt du mit uns ganz ſaͤuberlich: Geſchichts, daß unſer ſinn ſucht auszuſchweif⸗ fen, So weißt die zucht uns wieder hin auf dich. Da gehn wir dann mit bloͤden augen hin; Du kuͤſſeſt uns; wir ſagen beßerung zu: Drauf ſchenkt dein Geiſt dem herzen wieder ruh, Und haͤlt im zaum den ausgeſchweiften ſinn. 8. Du kennſt, o Vater, wohl das ſchwache weſen, Die ohnmacht und der ſinnen unver⸗ ſtand: Man kan uns faſt an unſrer ſtirn able⸗ ſen, Wie es um ſchwache kinder ſey bewandt. Drum greifſt du zu, und haͤltſt und traͤgeſt ſie, Brauchſt vater⸗recht und zeigeſt mutter⸗ treu: Wo niemand meynt, daß etwas deine ſey, Da hegſt du ſelbſt dein ſchaͤfgen je und je. 9. Alſo geſol ſeft un 12. , U d; 8 , D dabiſ Din enne ckn et 1G nuft Lehr⸗und Troſt⸗ Lieder. 2595 9. Alſo gehſt du nicht die gemeinen wege; Dein fuß wird ſelten oͤffentlich geſehn, Damit du ſehſt, was ſich im herzen rege, Wann du in dunkelheit mit uns willſt gehn. Das wider⸗ ſpiel legſt du vor augen dar Von dem, was du in deinem finne haſt; Wer meynt, er hab den vorſatz recht gefaßt, Der wird am end ein anders oft gewahr. 10. O auge, das nicht trug noch heucheln leidet, Gib mir der klugheit ſcharfen unter⸗ ſcheid, Dadurch natur von gnade wird ent⸗ ſceidet, Das eigne licht von deiner heiterkeit. Laß doch mein herz dich niemals meiſtern nicht; Brich ganz entzwey den willen, der ſich liebt; Erweck die luſt, die ſich nur dir ergiebt, Und tadelt nie dein heimliches gericht. 11. Will etwa die vernunft dir widerſpre⸗ chen, Urnd ſchuͤttelt ihren kopf zu deinem weg, So wollſt du ihre veſtung ſo zubrechen, Daß ihre boͤh ſich nur bey zeiten leg. Kein fremdes feuer ſich bey mir entzuͤnd, Das ich vor dich in thorheit bringen moͤcht, Und dir wohl gar ſo zu gefallen daͤcht. Ach ſelig, der dein licht er⸗ greift und findt. . 12. So zieh mich dann hinein in deinen wil⸗ len, Und trag, und heg, und fuͤhr dein armes kind; Dein innres zeugniß ſoll den zweifel ſtil⸗ len, Dein Geiſt die furcht und luͤſte uͤberwind. Diu biſt mein alles; dann dein Sohn iſt mein: Dein Geiſt reg ſich ganz kraͤftiglich in mir; Ich brenne nur nach dir in liebs⸗begier. Wie oft er⸗ guickt mich deiner klarheit ſchein! 13 260 Lehr und Treſt⸗Lieder. nen: Kein engel ſchaͤmt nun der gemeinſchaft ſich: Die geiſter, die vor dir vollendet gruͤnen, Sind meine bruͤder, underwarten mich. Wie oft erquicket meinen geiſt ein herz, Das dich und mich und alle chriſten liebt Iſts moͤglich, daß mich etwas noch betruͤbt? Komm freu⸗ den⸗quell! weich ewig, aller ſchmerz! . 195.) Mel. Schwing dich auf NK. orge Vater, forge du, Sorg fuͤr meine ☛ſorgen: Sorge Jeſu, ſorge un; Sorge heut und morgen; Sorge vor mich allezeit: Ee⸗ Sorge vor das deine: O du Gott der freund⸗ lichkeit, Sorge du alleine. = 2. Sorge wann der tag anbricht, Fuͤr mein leib und ſeele, Sorge, daß ich niemand nicht Sie, als dir befehle, Sorge, lieber Gott, all⸗ hier, Auch fuͤr meine ſinnen, Sorge, daßzu⸗ wider dir Ich nichts moͤg beginnen. 3. Sorge doch, und laß mir auch Dein wort bis ans ende; Laß mir Herr den rechten brauch Deiner ſacramente; Sorge fuͤr die obrigkeit, Diener deines wortes, Und darzu fuͤr alle leut Jedes ſtands und ortes. . 4. Sorge, groſſer menſchen⸗freund Fuͤr uns, deine kinder, Sorge, Herr, fuͤr freund und feind, Sorge fuͤr uns ſuͤnder, Sorge fuͤr mein ſtuͤcklein brod, Sorge doch fuͤr alle, Die da ſind mit mir in noth, Sorge, wannich falle. . Sorge, wann ich ſchlieſſe zu Meine au⸗ gen⸗lieder, Sorge, wann ich bin in ruh, und 13. Drum muß die creatur mir immer die⸗ 8 6d, els uh Dater ſicht ben, len vef ſine h 3. en ſichz llnf Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. 261 erwache wieder: Sorge fuͤr mein amt und ſtand, Wort, vernunft und dichten, Vor die arbeit meiner hand, Laſſen und verrichten. 6. Sorge vor mein haab und gut, Ehr und guten namen, Sorge, wann mir leides thut Die welt und ihr ſaamen; Sorge wann zu ſuͤnd und ſpott Mich mein fleiſch will leiten, Sorge, wann ich mit dem tod Ringen ſoll Und ſtreiten. “ S 7. Sorge, Herr, wann mich anſicht Satan auf der erden; Sorge, wann vor dein gericht Ich geſtellt ſoll werden, Sorge fuͤr mein grab⸗ſtaͤttlein, Sorge immerforte, Sorge vor mich, du biſt mein: Sorge aller orte! 196.) Mel. Was mein Gott will das ꝛc. (ch hab in Gottes herz und ſinn, Mein her — und ſinn ergeben; Was boͤſe ſcheint, iſt mein gewinn, Der tod ſelbſt iſt mein leben; Ich bin ein ſohn, deß, der den thron Des him⸗ mels aufgezogen: Ob er gleich ſchlaͤgt und kreutz auflegt, Bleibt doch ſein herz gewogen. 2. Das kan mir fehlen nimmermehr, Mein Vater muß mich lieben; Wann er mich auch gleicht wirft ins meer, So will er mich nur uͤben, Und mein gemuͤth in ſeiner guͤt Gewoͤhn⸗ nen veſt zu ſtehen; Halt ich dann ſtand, weiß ſeine hand Mich wieder zu erhoͤhben. 3. Ich bin ja von mir ſelber nicht Entſprun⸗ gen und formiret: Mein Gott iſts, der mich zugericht, An leib und ſeel gezieret; Der ſeelen ſitz mit ſinn und witz, Den leib mit ſelſeo 262 Lehr⸗und Troſt⸗Leder. und beinen; Wer ſo viel thut, deß herz und muth Kans nimmer boͤſe meynen. 4. Woher wolt ich mein aufenthalt Auf die⸗ ſer welt erlangen? Ich waͤre laͤngſtens todt und kalt, Wo mich nicht Gott umfangen Mit ſeinem arm, der alles warm, Geſund und froͤ⸗ lich machet. Was er nicht haͤlt, das bricht und faͤllt; Was er erfreut, das lachet. 5. Zudem iſt weisheit und verſtand Bey g, ihm ohn alle maſſen; Zeit oder ſtund iſt ihm bekannt, Zu thun, und auch zu laſſen; Er mt weiß, wann freud, er weiß, wann leid Uns, ſeinen kindern, diene; Und was er thut, iſt alles gut, Obs noch ſo traurig ſchiene. 6. Du denkeſt zwar, wann du nicht haſt, Was fleiſch und blut begehret, Als ſey mit ei⸗ ner groſſen laſt Dein gluͤck und heil beſchweret, Haſt ſpat und fruͤh viel ſorg und muͤh, Zu dei⸗ nem wunſch zu kommen: Und dennoch nicht, daß, was geſchicht, Geſcheh zu deinem frommen. 7. Fuͤrwahr, der dich erſchaffen hat, Und ihm zur ehr erbauet, Der hat ſchon laͤngſt in ſeinem rath Erſehen und beſchauet, Aus wah⸗ rer treu, was dienlich ſey Dir und den deinen allen; Laß ihm doch zu, daß er nur thu Nach ſeinem wohlgefallen. 8. Wanns Gott gefaͤllt, ſo muß es ſeyn, Er wird dich doch erfreuen; Was du jetzt nen⸗ neſt kreuz und pein, Wird dir zum heil ge⸗ deyen; Wart in geduld: die gnad und huld Wird ſich doch endlich finden: All angſt und ſutß ESie 1. B niche Kung Ami ſn ſie itſt, G 12. 0 ſtre ſ lhn un du biſt ſde keh Lehr⸗und Troſt⸗Lieder. 263 agual wird auf einmal, Gleichwie ein dampf e, verſchwinden. 9. Das feld kan ohne ungeſtuͤm Gar keine fruͤchte tragen; So faͤllt auch menſchen wohl⸗ fahrt uͤm Bey lauter guten tagen: Die gloe bringt bittres weh, Macht gleichwohl rothe wangen; So muß ein herz durch angſt und ſchmerz Zu ſeinem heil gelangen. 10. Ey nun, mein Gott, ſo fall ich dir Ge⸗ troſt in deine haͤnde: Nimm mich, und mach es ſo mit mir, Bis an meinletztes ende, Wie du wohl weiſt, daß meinem geiſt Dadurch ſein nutz entſtehe, Und deine ehr je mehr und mehr Sich in mir ſelbſt erhoͤhe. 11. Willt du mir geben ſonnen⸗ſchein; So nehm ichs an mit freuden: Solls aber kreutz und ungluͤck ſeyn; Will ichs gedultig leiden: Soll mir allhier des lebens⸗thuͤr Noch ferner offen ſtehen; Wie du mich fuͤhrſt und fuͤhren wirſt, So will ich gern mitgehen. 12. Soll ich dann auch des todes weg Und finſtre ſtraſſen reiſen; Wohlan, ſo trett ich bahn und ſteg, Den mir dein augen weiſen; Du biſt mein hirt, der alles wird Zu ſolchem ende kehren, Daß ich einmal in deinem ſaal Dich ewig moͤge ehren. 197.) Mel. Chriſtus der iſt mein Leben. ꝛc. Ad bleib mit deiner gnade Bey uns, Herr Jeſu Chriſt, Daß uns hinfort nicht ſchade Des boͤſen feindes liſt. 2. Ach bleib mit deinem worte Bey uns, r loͤſer 26 Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. loͤſer werth, Daß uns, ſo hier als dorte, Sey guͤt und heil beſchert. 3. Ach bleib mit deinem glanze Bey uns, du werthes licht, Dein wahrheit uns um⸗ ſchanze, Damit wir irren nicht. . 4. Ach bleib mit deinem ſegen Bey uns, du reicher Herr, Dein gnad und alls vermo⸗ gen Reichlich in uns vermehr. 5. Ach bleib mit deinem ſchuze Bey uns, du ſtarker held, Daß uns der feind nicht tru⸗ tze, Noch faͤll die boͤſe welt. mein Herr und Gott, Beſtaͤndigkeit verleihe, Hilf uns aus aller noth. 198.) Mel. Wer nur den lieben Gott laͤßt ꝛc. Iann ich betracht mein ſuͤndlichs weſen, Und daß ich doch in gnaden bin, Undb wiederum in Gott geneſen, So freuet ſich herz muth und ſinn, Und ſpricht: mein Jeſus hats verricht; Ich laſſe meinen Jeſum nicht. 2. Von Jeſu will ich nimmer wanken, Der mich geliebet hat vorhin, Und dem ichs einzig hab zu danken, Daß ich jetzund in gnaden bin; Daher ihm mund und herz verſpricht: Ich laſſe meinen Jeſum nicht. 3. Ich laß ihn nicht, ich will ihn halten, Es geh mir druͤber wie es geh, Ich laſſe meinen Jeſum walten, Bey dem ich nun in gnaden ſteh, Was mir auch ewig drum geſchicht: Ich laſſe meinen Jeſum nicht. . 4. Er laͤßt mich nicht, ſolt ich ihn laſſen? O nein, „6. Ach bleib mit deiner treue Bey uns, inel Del for rec Lenn M. eiß woh un S e Kor „W ſwi ſe ſee l. cht. §. De ſt bel ch uic pfan 9. Di rale ſig kan Kteit: icht 10,6 ſcher,, N Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. 265 n nein, mein Jeſus bleibet mein, Ich will ihn immer ſtaͤrker faſſen, Und ſchlieſſen in mein herz hinein: Im glauben wird es zugericht; n Im glauben laß ich Jeſum nich.— v. Der ſatan meynt mich zu erreichen, Die nwelt kommt auf mich zugerennt; Und dieſes. t iſt ein rechtes zeichen, Dabey man einen chri⸗ ſten kennt; Ich aber bin ihm doch verpflicht; Ich laſſe meinen Jeſum nicht. “ 6. Man mag mich hie und da auftreiben; Ich weiß ſchon einen ſichern ort, Da men ne mich wohl muß laſſen bleiben, Das iſt mein ee. Jeſus und ſein wort: Mein alles iſt auf ihn gericht: Ich laſſe meinen Jeſum nicht. 4 7. Kommts gleich mit mir gar bis ans le⸗ , dben, Weil ja die welt nur bosheit uͤbt: Mein Jeſus wird mirs wieder geben, Den meine ganze ſeele liebt: Ich leb Uund ſterb auf den s bericht: Ich laſſe meinen Jeſum nicht. 8. Der tod ſoll uber mich im ſterben Auch — nicht behalten oberhand: Mein Jeſus laͤßt nmich nicht verderben: Deß hab ich ein gewiſ⸗ ſes pfand, So mir ſein heilſam wort ver⸗ ſpric: Ich laſſe meinen Jeſum nicht. 9. Die welt muß endlich auch vergehen, Mit aller ihrer herrlichkeit, Nichts iſt, das 1 ewig kan beſtehen, Als was uns Jeſus hat bereit: Wann himmel, erd, und alles bricht, 4 Laß ich doch meinen Jeſum nicht. 10. Schlaͤgt mich die ſuͤnd ſchon oftmals nieder, Daß mein gewiſſen faſt verzagt, Hilſt ELeſus 266 Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. Jeſus doch und ſtaͤrkt mich wieder, Und haͤlt, Dit was er mir zugeſagt; Drum wann mich ſchon en mein ſuͤnd anficht, Laß ich doch meinen Je⸗ 6mein ſum nicht. ,So⸗ 21. Der juͤngſte tag kan mich nicht ſchrecken: Wni Ich dring vom tod zum leben ein: Mein Jeſus Ol will mich auferwecken, Daß ich bey ihm ſoll iefes ewig ſeyn; An jenem groſſen welt⸗gericht Da Kher laß ich meinen Jeſum nicht. dul 12. Ich laß ihn nicht in jenem leben: Dorr Wa will ich ihm zur ſeiten ſtehn, Will ewig, ewig ib an ihm kleben, Und nimmermehr von Jeſu ini⸗ gehn; Da will ich ſehn ſein angeſicht, und Ooer meinen Jeſum laſſen nicht. (3u 13. Da will ich halleluja ſingen, Und amen Uich in dem hoͤchſten ton, Will ruhm, dank, preis Eeit und ehre bringen, Und ewges lob vor Gottes *) thron, Will wandeln fort in ſeinem licht, haſt Und meinen Jeſum laſſen nicht. eich 199.) In eigener Melodie. 4 libe JN Reine armuth macht mich ſchreyen Zu dem . Ge⸗ M neuen, Der mich ſegnet und macht reich: nit Jeſu, du biſts, den ich meyne, Da ich weine, Geit Damit ich dein herz erweich. das zi 2. Ach, wo nehm ſich her die kraͤfte Snn lr nie geſchaͤſfte, Darzu ich verbunden bin? Herr, ſt. mein armes herz anfeure, Und erneure Den i het zerſtreuten geiſt und ſinn. Ach m 3. Sieh, es eilt zu deiner quelle Meine ſeele, unmite Von dem durſt geplagt und matt: Du kanſt ienrt die begierden ſtillen und mich fuͤllen, Daß ich g werd erfreut und ſatt. 4. Trei⸗ öhet, ihſhon nen Je⸗ Ucken: deſus nſol tDe Dort ewig N ud Hamen oreis Gottes Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. 267 4. Treibe ferne, die mich hindern; Du kanſt mindern Der Verſuchung ſtarke kraft: Laß nichts meinen glauben ſchwaͤchen, Dich zu ſpre⸗ chen, So empfind ich kraft und ſaft. 5. Eil mit ausgeſpannten armen Zu mir ar⸗ men, Druͤcke mich an deine bruſt; Du erkennſt mein tiefes ſehnen, Und die thraͤnen, Jeſu, meines herzens luſt. 6. Du bleibſt ewig meine freude, Auch im leide, Wann mich angſt und kummer plagt: Dann du biſt der auserkohrne, Das verlohrne Haſt du nimmer weggejagt. 7. O vergnuͤgter kuß des mundes, Und des bundes Zucker⸗ſuͤße ſuͤßigkeit! Ach mein Gott, was ſoll ich ſagen? Mein behagen Bleibeſt du in ewigkeit. 200.) Mel. Wer nur den lieben Gott laͤßt ꝛc. Du haſt ja dieſes meiner ſeele, O Herr, gleich anfangs eingeſenkt, Daß ſie in dieſer leibes⸗hoͤle Nach was unendliches ſich lenkt: Sie ſucht und wuͤnſchet immerzu, Und ſindet nirgends ihre ruh. „ . 2. Gerechter Gott, wie hat die ſünde Mir doch das ziel ſo ſehr verruͤckt? Daß ich nunmeh⸗ lo gar nichts finde, Was meine ſeele recht er⸗ guickt. In dir alleine iſt die ruh; Hilf, daß mein Herze komm darzu. 3. Ach mache von den eitelkeiten Der welt, o ſerr mich ganz befreyt Und ziehe mich vonallen eiten Zuruͤck von der vergaͤnglichkeit; Damit ich P)durch ſolch ſtilleſeyn Z wahren ruhe kehre ein. 4. Zeuch 268 Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. 4. Zeuch mich, o Vater, zu dem Sohne, ) Sonſt bin ich ein verlohren kind: Daß er im zae glauben mich bewohne, und ich in ihme rube ſin find; Dann durch den glauben iſt er mein, Und elh⸗ ich bin durch den glauben ſein. ſech i 5. Sonſt alles iſt vor nichts zu ſchaͤtzen, Nr Es mag auch heiſſen, wie es will: Pracht ſtr reichthum kan mich nicht ergoͤtzen, Noch ,d meine ſeele machen ſtill; Was kinder dieſer enel welt erfreut, Bringt Gottes kindern trau- Ah rigkeit. bbſte 6. Geehret ſeyn in menſchen⸗augen, Und aue ihrer gunſt geſichert ſeyn, Kan nichts an mei⸗ S nem ende taugen: Im leben iſts ein bloſſer aa ſchein; Drum laß mich, Jeſu, dieſe zeit An⸗ Ko⸗ wenden zu der ewigkeit. Regy 7. Laß mich nach dieſer ehre trachten, Daß ariel ich nur dir gefaͤllig ſey, Und lerne dieſe welt , D verachten, Die nichts ja hat als taͤuſcherey: jange Wer aber dir, o Gott, gefaͤllt, Der hat das 5 8. Wie wird mich aller reichthum troͤſten, winge Wann ich die welt verlaſſen ſoll? Und haͤtte ſſht ich des allerbeſten Gleich alle meine haabe S voll: Dargegen dein getreuer ſinn Iſt mir der eefe ſeeligſte gewinn. S treite 9. Drum laß mich dich allein behalten, O ſehſel Herr, mein allerhoͤchſtes gut: O Jeſu, wann n gſf ich ſoll erkalten, So ſtaͤrke meinen bloͤdeen muth, Und rede meiner ſeelen zu: Komm, ſefe⸗ gehe ein in deine ruh. ) Unt⸗ 201) A Lehr⸗und Troſt⸗Lieder. 969 201.) Mel. Gott des himmels und der erden ꝛc. 4 O Jeruſalem, du ſchoͤne, Da man Gott be⸗ ſtaͤndig ehrt, Und das engliſche gethoͤne: Heilig! heilig! heilig! hoͤrt, Ach wann komm ich doch einmal Hin zu deiner buͤrger zahl! 2. Muß ich nicht in meſechs huͤtten, Unter kedars ſirengigkeit, Da ſchon mancher chriſt ge⸗ ſtritten, Fuͤhren meine lebenszeit, Da der her⸗ be thraͤnen⸗ſaft Oft verzehrt die beſte kraft? 3. Ach wie wuͤnſch ich dich zu ſchauen, Je⸗ ſu! liebſter ſeelen⸗freund, Baͤldeſt in den ſa⸗ lems auen, Wo man nimmer klagt und weint, Sondern in dem hoͤchſten licht Schauet Gottes angeſicht. 4. Komm doch, fuͤhre mich mit freuden Aus egyptens uͤbelſtand, Hohl mich heiß nach vielem leiden, In des himmels engel⸗ land, Deſſen ſtroͤm mit milch und wein Wer⸗ den angefuͤllet ſeyn. 5. O der auserwaͤhlten ſtaͤtte! O der ſeligen revier! Ach daß ich doch fluͤgel haͤtte, Mich zu ſchwingen bald von hier, Nach der neu⸗erbau⸗ ten ſtadt, Welche Gott zur ſonnen hat! 6. Soll ich aber laͤnger bleiben Auf dem ungeſtuͤmmen meer, Da mich wind und wel⸗ len treiben, Durch ſo manches leid⸗beſchwer; Ach ſo laß in kreutz und pein Hoffnung mei⸗ nen anker ſeyn. 7. Sodann werd ich nicht ertrinken: Ich behalt den glaubens⸗ſchild; Chriſti ſchifflein. kan nicht ſinken, War das meer noch einſt ſo S 2 wild: 270 Lehr ⸗ und Troſt ⸗Lieder. wild; Obgleich maſt und ſegel bricht, Laͤßt doch Gott die ſeinen nicht. 202.) In eigener Melodie. J ch wann werd ich dahin kommen, Daß ich Gottes angeſicht Schau, und was er hat den frommen In dem himmel zugericht!*— 2. Wie nach friſcher quell geſprungen Ein hirſch ſchreyet mit begier, Alſo auch mit meiner zungen Lechze ich, o Gott! nach dir. 3. Ihren durſt begehrt zu ſtillen Meine mat⸗ te ſeele hier Aus den brunnen, welche quillen Lebens⸗wafſſer fuͤr und fuͤr. 4. Ja ſie wuͤnſchet bald zu ſehen Ihren Hei⸗ land, Jeſum Chriſt: Bald in himmel einzuge⸗ hen, Einig ihr verlangen iſt. 5. Drum laß mich ⅛ Gott! hinkommen, Daß ich bald dein angeſicht Schau, und was du haſt den frommen In dem himmel zugericht. 6. Ich will mich ſo lang erquicken Hier mit Chriſti leib und blut, Und voran die ſeufzer ſchicken Zu dir, Gott, mein hoͤchſtes gut. 7. Klagt mich an der hoͤllen rachen, Ohne ſchaden geh ich hin; Wenig kan die ſuͤnde ma⸗ chen, Weil ich Chriſti eigen bin. 8. Muß ich auch mit ſchmerzen wallen Durch das finſtre todes⸗thal, Chriſtus laͤßt mich doch nicht fallen, Nimmt mich in des himmels⸗ſaal. 9. Alſo hab ich dann gewommen; In den himmel geh ich ein: Ich ſoll leuchten gleich der ſonnen, Und bey Chriſto ewig ſeyy. 10, Komm Kon unde unen nah t ha ſcir ſſhatz Pdar ſen te end ſein in te Tagh ſttloſ dNwol ſen vo⸗ „Ma miem Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. 271 lit r0. Komm herein, du haſt gewonnen, Ruft nmir nun der himmel zu: Du ſollt leuchten, gleich der ſonnen, In der ſuͤſſen himmels⸗ruh! nn Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. hnbrir 203.) In bekannter Melodie. Gtt hat das evangelium Gegeben, daß wir werden fromm: Die welt acht ſol⸗ chmn chen ſchatz nicht hoch, Der mehrer theil fragt c nichts darnach; Das iſt ein zeichen vor dem encm jüngſten tag. 14 3 ͤ 2. Man fragt nicht nach der guten lehr; Der geitz und wucher noch viel mehr Hat ehe uͤberhand genommen gar: Noch ſprechen ſie; mn es hat kein g'fahr; Das iſt ein zeichen vor dem juͤngſten tag. , 3. Taͤglich erdenkt man neue netz, Das ſind uns der gottloſen geſetz, Damit ſie alles gut zu ſich nmt. Gern wollten reiſſen g'waltiglich; Das iſt ein ſcknmt zeichen vor dem juͤngſten tag. . an er 4. Man ruͤhmt das evangelium, Und will c doch niemand werden fromm! Fuͤrwahr man cee ſpott den lieben Gott! Noch ſprechen ſie: es diee hat kein noth; Das iſt ein zeichen vor dem juͤngſten tag. . . 5. Es iſt doch eitel buͤberey, Die welt treibt Eine groſſe ſchinderey, Als ob kein Gott im himmel m waͤr, Die armuth muß ſich leiden ſehr; Das iſt ein zeichen vor dem juͤngſten tag. . 6. Die ſchaͤtz der kirchen nimmt man hin Das wird ihn'n bringen kein gewinn: Die armen laßt man leiden noth, Nimmt ihnen aus dem S 3 mund 272 Lehr⸗ und Troſt⸗Lieder. mund das brod; Das iſt ein zeichen vor dem d juͤngſten tag. d 2. Die ſchatz der kirchen ſind ihr gift; Sie ſind hn von ihnen nicht geſtift; Noch nehmen ſie das . kirchen⸗gut; Sieh, was der leidig geitz nicht thut! Das iſt ein zeichen vor dem juͤngſten tag. 8. Man fragt nach Gott dem Herrn nicht )t mehr; Die welt ſtinkt ganz nach eitler ehr, el Die hoffart nimmt ganz uͤberhand, Betruͤgen, ſ⸗ luͤgen iſt kein ſchand; Das iſt ein zeichen vor ig dem juͤngſten tag. ht 9. Wo bleibt bie bruͤderliche lieb? Die ganze Gil welt iſt voller dieb! Kein treu noch glaub iſt in at der welt, Ein jeder ſpricht: haͤt ich nur geld! im Das iſt ein zeichen vor dem juͤngſten tag. z 10. Die welt will ihr nicht laſſen wehrn, og An Gottes wort will ſich niemand kehrn: G Sie haben nichts gelernet mehr, Dann freſ⸗ (en, ſen nur und ſaufen ſehr; Das iſt ein zeichen neg vor dem juͤngſten tag. enſoll II. Ihr groͤſte kunſt iſt banquetirn, Und in dmd der buͤberey ſtudirn; Das kan ſie aus der maſ⸗ . Fi ſen wohl; Die welt iſt aller Schalkheit voll, ſt hen Das iſt ein zeichen vor dem juͤngſten tag. uz hi 12. Die liebe ſonne kan nicht mehr Zuſehen, ſd N und entſetzt ſich ſehr; Darum verleurt ſie ihren utt ſchein: Das mag ein groſſe truͤbſal ſeyn: Das 5 iſt ein zeichen vor dem juͤngſten tag. (Aundſc 13. Der mond und ſternen aͤngſten ſich, Und Alti ihr geſtalt ſieht jaͤmmerlich; Wie gern ſie woll⸗ a ten werden frey Von ſolcher groſſen buͤbe⸗ leng Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. 273 ſcenn rey! Das iſt ein zeichen vor dem juͤngſten tag. ſichine gocſin attge nge ienin: hr, e⸗ fften =S. ledin e gil Scho, gfun net etſent hſalf⸗ = rgſ 14. Darum komm, lieber Herre Chriſt; Das erdreich uͤberdruͤßig iſt, Zu tragen ſolche hoͤllen⸗ Und laß uns ſehn den lieben jungſten tag. Ar. 204.) In bekannter Melodie. — Gott, du frommer Gott, Du brun⸗ VM quell aller gaben, Ohn den nichts iſt, was iſt, Von dem wir alles haben, Geſun⸗ den leib gib mir, Und daß in ſolchem leib Ein unverletzte ſeel Und rein gewiſſen bleib. 2. Gib, daß ich thu mit fleiß, Was mir zu thun gebuͤhret, Worzu mich dein befehl In meinem ſtande fuͤhret: Gib, daß ichs thue bald, zu der zeit, da ich ſoll, Und wann ichs thu, ſo gib, daß es gerathe wohl. 3. Hilf, daß ich rede ſtets, Womit ich kan beſtehen, Laß kein unnuͤtzes wort Aus meinem munde gehen: Und wann in meinem amt Ich reden ſoll und muß, So gib den worten kraft Und nachdruck ohn verdruß. — 4. Findt ſich gefaͤhrlichkeit, So laß mich nicht verzagen, Gib einen heldenmuth, Das kreutz hilf ſelber tragen; Gib, daß ich meinen ſeind Mit ſanftmuth uͤberwind, Und, wann ich raths bedarf, auch guten rath erfind. braͤnd: Drum machs einmal mit ihr ein end, 5. Laß mich mit jedermann In fried und freundſchaft leben, So weit es chriſtlich iſt. Willt du mir etwas geben An reichthum, gut und geld, So gib auch diß dabey, Daß von un⸗ rechtem gut Nichts untermenget ſey. S 4 6. Soll 274 Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. 6. Soll ich auf dieſer welt Mein leben hoͤher bringen, Durch manchen ſauren tritt Hin⸗ durch ins alter dringen, So gib Gedult: fuͤr ſuͤnd Und ſchanden mich bewahr, Auf daß ich tragen mag Mit ehren graue haar. 7. Laß mich an meinem end Auf Chriſti tod abſcheiden; Die ſeele nimm zu dir Hinauf zu deinen freuden; Dem leib ein raͤumlein goͤnn Bey frommer chriſten grab, Auf daß er ſeine ruh An ihrer ſeiten hab. 3. Wann du die todten wirſt An jenem tag aufwecken; Wollſt du auch deine hand Zu meinem grab ausſtrecken: Laß hoͤren deine ſtimm, Und meinen leib weck auf, Und fueͤhr ihn ſchoͤn verklaͤrt Zum auserwaͤhlten hauf. 9. Gott Vater, dir ſey preis, Hier und im himmel oben; Herr Jeſu, Gottes Sohn, Ich * will dich allzeit loben; O heilger Geiſt! dein ruhm Erſchall je mehr und mehr: Dreyeinger Herr und Gott, Dir ſey lob, preis und ehr!? 205.) In bekannter Melodie. Kommt her zu mir, ſpricht Gottes Sohn, All, die ihr ſeyd beſchweret nun, Mit ſuͤnden hart beladen: Ihr jungen, alten, frau und mann, Ich will euch geben, was ich han, Will heilen euren ſchaden. 2. Mein joch iſt ſuͤß, mein buͤrd iſt ring, Wer mirs nachtraͤgt, hat zum geding, Daß er der hoͤll entweiche; Ich will ihm treulich helfen trag'n, Mit meiner huͤlf wird er er⸗ jag'n Das ewig himmelreiche. 3. Was Plebe n:, Ew icht unt ſen 1.D wi A Meder alſi wer , in tt h er Ein Nre e prart odie. Golk, et Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. 275 3. Was ich gethan und g'litten hie In mei⸗ nenm leben ſpat und fruͤh, Das ſollt ihr auch er⸗ jfuͤllen: Was ihr gedenkt, ja redt und thut, Das wird euch alles recht und gut, Wanns g'ſchicht nach Gottes willen. 4. Gern wollt die welt auch ſeelig ſeyn, Wann nur nicht waͤr die ſchwere pein, Die alle chriſten leiden: So mag es anders ja nicht ſeyn; Darum ergeb ſich nur darein, Wer ewig pein will meiden. 5. All creatur bezeuget das, Was lebt im waſſer, laub und gras; Sein leiden kans nicht meiden: Wer dann in Gottes nam'n nicht will, Zuletzt muß der des teufels ziel Mit ſchwerem g'wiſſen leiden. . 6. Heut iſt der menſch ſchoͤn, jung und ſtark, Bis morgen krank und liegt im ſarg, Wann Gott ihn heiſſet ſterben: Gleichwie die blumen auf dem feld; Alſo wird auch die ſchnoͤde welt In einem huy verderben. 7. Die welt erbittert ob dem tobd; Wann einer liegt in letzter noth; Dann will er erſt fromm werden! Der ein ſchafft diß, der an⸗ der das: Sein'r armen ſeel er ganz vergaß, Alllweil er lebt auf erden. 3. Und wann er nimmer leben mag, So hebt er an ein groſſe klag, Will ſich erſt Gott ergeben; Ich fuͤrcht fürwahr, die goͤttlich gnad, Die er allzeit verſpottet hat, Werd ſchwerlich ob ihm ſchweben. 9. Ein'm reichen hilft doch nicht ſein gut, S S5 Dem 276 Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. Dem jungen nicht ſein ſtolzer muth; Er muſg aus dieſem mayen: Wann einer haͤtt die gan⸗ ze welt, Silber und gold und alles geld; Noch muß er an den reihen. 10. Dem g'lehrten hilft doch nicht ſein kunſt, Die weltlich pracht iſt gar umſonſt; Wir muͤſſen alle ſterben; Wer ſich in Chriſto nicht bereit, Weil er lebt in der gnadenzeit, Ewig muß der verderben. 11. Hoͤret und merkt, ihr lieben kind, Die jetzund Gott ergeben ſind; aͤß euch die muͤh nicht reuen: Halt't ſtets am heilge wort, Das iſt eu'r troſt und hoͤchſter hort; Gott wird euch ſchon erfreuen. 12. Nicht uͤbel ihr um uͤbel gebt, Schaut, daß ihr hie unſchuldig lebt: Laßt euch die welt nur aͤffen: Gebt Gott die rach und alle ehr, Den ſchmalen ſteg geht immer her; Gott wird die welt ſchon flrafen. 13. Wann es gieng nach des fleiſches muth, In gunſt, geſundheit, groſſem muth, Wuͤrdt ihr gar bald erkalten: Darum ſchickt Gott die n truͤbſal her, Damit das fleiſch gezuͤchtigt waͤr, Zur ewgen freud erhalten. 14. Iſt euch das kreutz bitter und ſchwer, Gedenkt, wie heiß die hoͤlle waͤr, Darein die welt will rennen: An leib und ſeel muß leiden ſeyn, Ohn unterlaß die ewig pdein, Und mag doch nicht verbrennen. 15. Ihr aber werdt nach dieſer zeit Mit en⸗ Chriſto haben ewig freud, Dahin ſollt ihr ge⸗ a eilgen Gottes⸗ . . Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. 277 ini denken: Es lebt kein mann, der ausſprech'n en kan Die glorie und den ewgen lohn, Den eeeuch der Herr wird ſchenken. 16. Und was der ewig guͤtig Gott In ſei⸗ nem wort verſprochen hat, Geſchworn bey ſeinem namen, Das haͤlt und gibt er g'wiß fuͤrwahr; Der helf uns zu der engel ſchaar, Durch Jeſum Chriſtum, Amen. 206.) Mel. Wacht auf, ruft uns ꝛc. ſta e Helaſten Jeſu, Heiligungs⸗quelle, Mehr als cryſtall⸗rein, klar und helle, Du lautrer ſtrom der heiligkeit, Aller glanz der cherubinen, Und heiligkeit der ſeraphinen Iſt gegen dir nur dunkelheit. Ein vorbild biſt du mir, Ach bilde „ mich nach dir, Du mein alles, Jeſu, ey nu, Hilf mir darzu, Daß ich auch heilig ſey, wie du. 2. O ſtiller Jeſu, wie dein wille Dem willen idſ deines Vaters ſtille Und bis zum tod gehorſam war: Alſo mach auch gleichermaſſen Mein herz ſei und willen dir Geechens Ach ſtille meinen wil⸗ nußt len gar. Mach mich dir gleich geſinnt, Wie ſhite ein gehorſam kind, Stille, ſtille: Jeſu, ey nu, ezit. Hilf mir darzu, Daß ich fein ſtille ſey, wie du. 3. Wachſamer Jeſu, ohne ſchlummer, In uI groſſer arbeit, muͤh und kummer Bift du gewe⸗ „ſen tag und nacht, Du mußteſt taͤglich viel aus⸗ An ſtehen, Des nachts lagſt du vor Gott mit flehen, R Und haſt gebetet und gewacht; Gib mir auch „wDachſamkeit, Daß ich zu dir allzeit Wach und bete: Jeſu, ey nu, Hilf mir darzu, Daß ich . ſtets wachſam ſey, wie du. S 4. Gü⸗ 278 Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. 4. Guͤtigſter Jeſu, ach wie gnaͤdig, wie lieb⸗ reich, freundlich und gutthaͤtig Biſt du doch ge⸗ gen freund und feind! Dein ſonnen⸗glanz er⸗ ſcheinet allen, Bein regen muß auf alle fallen, Ob ſie dir gleich undankbar ſeynd. Mein Gott, ach lehre mich, Wömnit hieri innen ich Dir nach⸗ arte: Jeſu, ey nu, Hilf mir darzu, Daß ich auch guͤtig ſey, wie du. 5. Du ſanfter Jeſu, warſt unſchuldig, Und litteſt alle ſchmach gedultig, Vergabſt, und ließſt nicht rachgier aus: Niemand kan deine ſanftmuth meſſen, Bey der kein eifer dich gefreſ⸗ ſen, Als den du hattſt ums Vaters haus. Mein Heiland, ach verleih Mir ſanftmuth, und da⸗ bey Guten eifer: Jeſu, ey nu, Hilf mir dar⸗ zu, Daß ich ſanftmuͤthig ſey, wie du. 6. Wuͤrdigſter Jeſu, ehrenkoͤnig, Du ſuchteſt deine ehre wenig, Und wurdeſt niedrigt u. gering; Du wandeltſt ganz ertieft auf erden, In demuth und in knechts⸗geberden, Erhubſt dich ſelbſt in kei⸗ nem ding, Herr, ſolche demuth lehr Mich auch je mehr und mehr Stetig uͤben: Jeſu, ey nu, Hilf mir darzu, Daß ich demuͤthig ſey, wie du. 7. O keuſcher Jeſu, all dein weſen, War zuͤch⸗ tig, keuſch und auserleſen, Von tugendvoller ſittſamkeit: Gedanken, reden, glieder, ſinnen, Gebaͤrden, kleidung und beginnen War voller lauter zuͤchtigkeit; O mein Immannel, Mach mir geiſt, leib und ſeel Keuſch und zuͤchtig: Je⸗ ſu, ey nu, Hilf mir darzu, Auch keuſch und rein zu ſeyn, wie du. 3. Maͤſ⸗ E Miß enup t: D ,, ſtat fwole en len uͤcht, ich ſe Nun gallea rbild ,Ut ich Lreu e, 1 207 r Je ſben Nein Wen, tt! de Vergi gnadi ſts hen Ver ſansſi . Erfnahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. 279 bſutt 8. Maͤßiger Jeſu, deine weiſe, Im trinken Dſin, und genuß der ſpeiſe Lehrt uns die rechte maͤſ⸗ ln, ſigkeit; Den durſt und hunger dir zu ſtillen , War, ſtatt der koſt, des Vaters willen Und dee werk vollenden dir bereit. Herr! hilf mir niti meinen leib Stets zaͤhmen, daß ich bleib Dir g ſtets nuͤchtern, Jeſu, ey nu, Hilf mir darzu, Daß ich ſtets nuͤchtern ſey, wie du. 9. Nun, liebſter Jeſu, liebſtes leben, Mach Nnm mich in allem dir recht eben, Und deinem heil⸗ e gen vorbild gleich: Dein Geiſt und kraft mich in gar durchdringe, Daß ich viel glaubens⸗fruͤchte llin bringe, Und tuͤchtig werd zu deinem reich: Ach e zeuch mich ganz zu dir, Behalt mich fuͤr und N zür⸗ Treuer Heiland! Jeſu, ey nu, Laß mich, ben wie du, Und wo du biſt, einſt finden ruh. 9,f 207.) Mel. Herr Chriſt, der einig ꝛc. diie err Jeſu, gnaden⸗ſonne, Wahrhaftes , W lebens⸗ licht, Laß leben, licht und won⸗ ne Mein bloͤdes angeſicht Nach deiner gnad erfreuen, Und meinen geiſt erneuen: Mein Gott! verſag mirs nicht. . .ẽR 2. Vergib mir meine ſuͤnden, Und wirf ſie hin⸗ „B ter dich, Laß allen zorn verſchwinden, Und hilf mir gnaͤdiglich, Daß deine friedens⸗gaben Mein armes herze laben: Ach Herr, erhoͤre mich. W 3. Vertreib aus meiner ſeelen Den alten adams⸗ſinn, Und laß mich dich erwaͤhlen, Daß d ich mich kuͤnftighin Zu deinem dienſt ergebe, Und dir zu ehren lebe, Weil ich erloͤſet bin. 3. Befoͤrdre dein erkaͤnntniß In mit, neln ſeelen⸗ 280 Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. ſeelen dort, Und oͤfne mein verſtaͤndniß Durch dein lebendig wort, Damit ich an dich glaͤube, Und in der wahrheit bleibe, Zu trutz der hoͤllen⸗pfort. 5. Traͤnk mich an deinen bruͤſten, Und kreutz⸗ ge mein begier, Samt allen boͤſen luͤſten, Auf daß ich ſuͤr und fuͤr Der ſuͤnden⸗welt abſterbe, Und nach dem fleiſch verderbe, Hingegẽ leb in dir. 6. Ach zuͤnde deine liebe In meiner ſeelen an, Daß ich aus innrem triebe Dich ewig lieben kan, Und dir zum wohlgefallen Beſtaͤndig moͤge wallen Auf rechter lebens⸗bahn. . 7. Nun, Herr, verleih mir ſtaͤrke, Ver⸗ leih mir kraft und muth; Dann das ſind gna⸗ den⸗werke, Die dein Geiſt ſchafft und thut; Hingegen meine ſinnen, Mein laſſen und be⸗ ginnen Iſt boͤſe und nicht gut. 8. Darum, du Gott der gnaden, Du Vater aller treu, Wend allen ſeelen⸗ſchaden, Und mach mich taͤglich neu; Gib, daß ich deinen willen Gedenke zu erfuͤllen, Und ſteh mir kraͤftig bey. 208.) Mel. Nun ſich der tag geendet. ꝛc. Mein Gott, das herz ich bringe dir Zur [egabe und geſchenk; Du forderſt dieſes ja von mir Deß bin ich eingedenk. 2. Gib mir, mein ſohn, dein herz, ſprichſt du, Das iſt mir lieb und werth:; Du findeſt an⸗ derſt auch nicht ruh Im himmel und auf erd. 3. Nun du, mein Vater, nimm es an, Mein herz, veracht es nicht: Ich gebs, ſo gut ichs geben kan; Kehr zu mir dein geſicht. 4. Zwar G Eett ſwahr dos belſt ſlag RNel Zern ſeinen nd Sod m freun Stär ſiſen ppfon 10. S echti⸗ ebeſe 11. in un ſden 12. G ſdie Ulen, NW Umk ſfhre iider, D nitf 4. Zwar iſt es voller ſuͤnden⸗ wuſt Und Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. 281 voller eitelkeit, Des guten aber unbewußt, Aie Und wahrer froͤmmigkeit. . Doch aber ſteht es nun in reu, Erkennt inln, ſein uͤbelſtand, Und tragt jetzund vor deme ſcheu, Daran es vor luſt fand. Me hoftfr. neate den ter denth Ned nirko. eende tingir rbenfh. hntt Duſ Undt giffnn , 6. Hier faͤllt und lieget es zu fuß, Und ſchreyt: PM nur ſchlage zu; Zerknirſch, o Vater, daß ich buß Rechtſchaffen vor dir thu. . „7. Zermalme meine haͤrtigkeit, Mach muͤr⸗ be meinen ſinn, Daß ich in ſeufzer, reu und leid Und thraͤnen ganz zerrinn. 8. Sodann nimm mich, mein Jeſu Chriſt, Tauch mich tief in dein blut: Ich glaub, daß du gekreutzigt biſt Der welt und mir zu gut. 9. Staͤrk mein ſonſt ſchwache glaubens⸗hand, Zu faſſen auf dein blut, Als der vergebung unterpfand, Das alles machet gut. ⸗ 10. Schenk mir, nach deiner Jeſus⸗huld, Gerechtigkeit und heil, Und nimm auf dich mein ſuͤnden⸗ſchuld, Und meiner ſtrafe theil. 1I. In dich wollſt du mich kleiden ein, Dein unſchuld ziehen an, Daß ich von allen ſuͤnden rein Vor Gott beſtehen kan. 12. Gott heilger Geiſt, nimm du auch mich In die gemeinſchaft ein, Ergieß, um Jeſu willen, dich, Tief in mein herz hinein. 13. Dein goͤttlich licht ſchuͤtt in mich aus, Und brunſt der reinen lieb: Löſch finſterniß, haß, falſchheit aus, Schenk mir ſtets deinen trieb. 14. Hilf, daß ich ſey von herzer treu Zn glau⸗ 282 Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. bn 4 glauben meinem Gott, Daß mich im guten 1 nicht mach ſcheu Der welt liſt, macht und ſpott. inni r15. Hilf, daß ich ſey von herzen veſt In hoff⸗ Miin nung und gedult, Daß, wann du nur mich Ulch nicht verlaͤßſt, Mich troͤſte deine huld. Dun 16. Hilf, daß ich ſey von herzen rein Im lie⸗ Mnie ben, und erweis, Daß mein thun nicht ſey heu⸗ Ehet, chel⸗ſchein, Durchs werk zu deinem preis. Drum 17. Hilf, daß ich ſey von herzen ſchlecht, ninen Aufrichtig, ohn betrug, Daß meine wort und Sol werke recht, Und niemand ſchelt ohn fug. Lagt 18. Hilf, daß ich ſey von herzen klein, De⸗ vnz t muth und ſanftmuth halt, Daß ich, von aller doch welt⸗lieb rein, Vom fall aufſtehe bald. ſo 19. Hilf, daß ich ſey von herzen fromm, ewir Ohn alle heucheley, Damit mein ganzes chri⸗ Gott ſtenthum Dir wohlgefaͤllig ſey. ) M 20. Nimm gar, o Gott, zum tempel ein untu Mein herz hier in der zeit: Ja laß es auch odle dein wohnhaus ſeyn In jener ewigkeit. en 21. Dir geb ichs ganz zu eigen hin: mumt Brauchs, wozu dirs gefaͤllt: Ich weiß, daß gund ich der eine bin; Der deine nicht der welt. un, 22. Drum ſoll ſie nun und nimmermehr Sn Diß richten aus bey mir, Sie lock und droh ſtarm auch noch ſo ſehr, Daß ich ſoll dienen ihr. n, D 23. In ewigkeit geſchiecht das nicht, Du ihman falſche teufels⸗braut! Gar wenig mich, Gott (f⸗ lob, anficht Dein glaͤnzend ſchlangen⸗haut. ſeſchſe 24. Weg welt! weg ſuͤnd! dir geb ich nicht 3 6 Mein herz: nur, Jeſu, dir Iſt diß geſchenke zu⸗ ſenn gericht: Behalt es fuͤr und fuͤr. 209.) Rlich trauren findt, Die beſeufzen und beklagen Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. 283 209.) In eigener Melodie. Höher prieſter, der du dich Selbſt geopfert haſt fuͤr mich, Laß doch, bitt ich, noch auf erden Auch mein herz dein opfer werden. 2. Dann die liebe nimmt nichts an, Was du, liebe, nicht gethan; Was durch deine hand nicht gehet, Wird zu Gott auch nicht erhoͤhet. 3. Drum ſo toͤdt und ſchlachte hin Meinen wil⸗ len, meinen ſinn: Reiß mein herz aus meinem herzen: Sollts auch ſeyn mit tauſend ſchmerzen. 4. Trage holz auf den altar, Und verbrenn „ mich ganz und gar. O du allerliebſte liebe, Wann doch nichts mehr von mir bliebe! 5. Alſo wird es wohl geſchehn, Daß der Herr es wird anſehn: Alſo werd ich noch auf erden Gott ein liebes opfer werden. 210.) Mel. Zion klagt mit angſt und ſchmerzen ꝛc. Kommt und laßt euch Jeſum lehren, Kommt und lernet allzumal, Welche die ſeyn, die gehoͤren In der rechten chriſten zahl: Die be⸗ kennen mit dem mund, Glauben auch von her⸗ zens⸗grund, Und bemuͤhen ſich darneben, Guts zu thun, ſo lang ſie leben. , 2. Selig, ſind die demuth haben, Und ſind allzeit arm im geiſt, Ruͤhmen ſich ganz keiner gaben, Daß Gott werd allein gepreißt, Dan⸗ ken ihm auch fuͤr und fuͤr; Dann das himmel⸗ reich iſt ihr: Gott wird dort zu ehren ſetzen, Die ſich ſelbſt gering hie ſchaͤtzen. 3. Selig ſind, die leide tragen, Da ſich goͤtt⸗ Ihr 284 Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. Ihr und andrer leute ſuͤnd, Die deshalben trau⸗ fenft rig gehn, Oft vor Gott mit thraͤnen ſtehn: Die⸗ Al ſe ſollen noch auf erden, Und dann dort getroͤ⸗ ii⸗ ſtet werden. 4. Selig ſind die frommen herzen, Da man ſlgun ſanftmuth ſpuͤren kan, Welche hohn und trotz M verſchmerzen, Weichen gerne jedermann, Die tl nicht ſuchen eigne rach, Und befehlen Gott die uhnn ſach, Dieſe will der Herr ſo ſchuͤtzen, Daß ſie Un noch das land beſitzen. 5. Selig ſind, die ſehnlich ſtreben Nach ge⸗ unel rechtigkeit und treu, Daß in ihrem thun und le⸗ Hal ben Kein gewalt noch unrecht ſey, Die da lie⸗ Uunh ben gleich und recht, Sind aufrichtig, fromm und ſchlecht, Geitz, betrug und unrecht haſſen; Die wird Gott ſatt werden laſſen. 6. Selig ſind, die aus erbarmen Sich an⸗ nehmen fremder noth, Sind mitleidig mit den e, armen, Bitten ſtets fuͤr ſie zu Gott; Die be⸗ il huͤlflich ſind mit rath, Auch, wo moͤglich, mit der that, Werden wieder huͤlf empfangen, Und iht barmherzigkeit erlangen. z 7. Selig ſind, die funden werden Reines herzens jederzeit, Die im werk, wort und ge⸗ berden, Lieben zucht und heiligkeit; Dieſe, licke welchen nicht gefaͤllt Die unreine luſt der welt, hue Sondern ſie mit ernſt vermeiden, Werden age ſchauen Gott mit freuden. Dich 8. Selig ſind, die friede machen, Und drauf ſehn ohn unterlaß, Daß man moͤg in allen uce ſachen Fliehen hader, ſtreit und haß; Di⸗ da emnue tiften Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. 285 dh lem ſtiften fried und ruh, Nathen allerſeits darzu, niti Sich auch friedens ſelbſt befleiſſen, Werden intems Gottes kinder heiſſen. „2. Selig ſind, die muͤſſen dulden Schmach, minen verfolgung, angſt und pein, Da ſie es doch nicht ſulnng verſchulden, Und gerecht befunden ſeyn. Ob in A des creutzes gleich iſt viel, Setzet Gott doch firie maaß und ziel, Und hernach wird ers belohnen lnlgſ Ewig mit der ehren⸗kronen. t. Herr, regier zu allen zeiten Meinen cg wandel hie auf erd, Daß ich ſolcher ſeligkeiten un Auch aus gnaden faͤhig werd. Gib, daß ich ſunb mich acht gering, Meine klag oft vor dich bring, üſm Sanftmuth auch an feinden uͤbe, Die gerech⸗ lrgſn tigkeit ſtets liebe. L n 11I. Daß ich armen helf und diene, Immer ma hab ein reines herz, Die in unfried ſtehn, ver⸗ ant ſuͤhne, Dir anhang in freud und ſchmerz. Va⸗ Gel ter, hilf von deinem thron, Daß ich glaub an deinen Sohn, Und durch deines Geiſtes ſtaͤrke fand Mich befleiſſe rechter werke. . 211.) Mel. Werde munter, mein gemuͤthe ꝛc. eitte. Jas, was chriſtlich iſt zu uͤben, Nimmſt du ge W☛ menſchen⸗kind, zu leicht: Iſt dir nichts gkuſ zuruͤcke blieben? Haſt du dann das ziel erreicht? li Traue nicht dem falſchen ſchein, Willt du nicht nem betrogen ſeyn, Haſt du alles wohl erwogen, Oich auf Gottes wort bezogen? 2. Chrbar ſeyn, die laſter fliehen, Davor en auch ein heid erſchrickt, Um den naͤchſten ſich 6 bemuͤhen, Wann daraus ein nutzen blickt, T 2 Freund⸗ 4 4 286 Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. Freundlich thun, den zoͤllnern gleich, Seyn an guten werken reich, Gibt noch keine rechte pro⸗ ben, Die als heiligkeit zu loben. 3. Wann man ohne tadel lebet, Und das aug nichts ſchelten kan, Wann der ſinn nach tu⸗ gend ſtrebet, Feindet grobe laſter an, Lobt die frommen, ruͤhmt, was gut, Hat im leid ge⸗ linden muth, Sollte zu der zahl der frommen Nicht mit recht ein ſolcher kommen? 4. Gottesdienſt, gebet und feuer, Eine mild gewoͤhnte hand, Fleiß im amt, und reiche ſteu⸗ er, Redlichkeit, der treue pfand, Recht und ſtrafe mit gebuͤhr Dem verbrecher ſchreiben fuͤr, Kan oft ſelbſt, ob wirs ſchon preiſen, Nicht das chriſtenthum beweiſen. 5. Nein, es iſt ein goͤttlich weſen, Eine geiſt⸗ erfuͤllte kraft, Von der welt ſeyn auserleſen, Tragen Chriſti juͤngerſchaft, Ohne ſchatten, ſchaum und ſpreu, Zeigen, daß man himm⸗ liſch ſey: Der aus Gott iſt neu gebohren, Iſt in dieſe zunft erkohren. 6. Seele, willt du recht erlangen, Was dich EChriſto aͤhnlich macht, Und nicht an dem aͤuſſern hangen, Meid der worte ſchein und pracht; Auf das innre wend dein aug, Pruͤfe, ob es etwas taug; Durch verlaͤugnung muſt du ge⸗ hen, Willt du Gottes reichthum ſehen. 7. Wiſſen Gottes ſinn und willen, Folgen ſeinem rath und zucht, Seinen durſt an Jeſu! ſtillen, Zeigen ſchoͤne liebes⸗frucht, Die der glaub von ſelbſt gebiert, Iſt, was unſern zweck er fteri ,I, en nnan „Eine! ne m 6: D „N det, nt b. ſier ſun bild Drar ſaul l, . ſſelbſt I. A⸗ e ide Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. 287 itenn zweck beruͤhrt; Buß thun, glauben, heilig le⸗ inmn ben, Iſt, wornach die chriſten ſtreben. 8. Glauben iſt ein großes wunder, Weil es trains Jeſum an ſich zeucht: Iſt des neuen lebens zun⸗ ni⸗ der, Eine burg, dahin man fleucht, Wann der ugie grimme moſis⸗ſtab Wirft der hoffnung grund hlee herab; Da muß Chriſti blut gedeyhen, Und anen fuͤr uns um huͤlfe ſchreyen. J en 9. Iſt der glaube angezuͤndet, Riecht er nanid wohl, als eine blum; Der mit Gott ſich eng uitt, verbindet, Sucht nicht ruhm und eigenthum; bm Brennt vor liebe, niedrig, treu; Traͤgt vor egt, kleinſter ſuͤnde ſcheu; Steht vor Gott ganz auf⸗ n gedecket, Da ein heuchler ſich verſtecket. to0. Findeſt du nun, lieber chriſte, Einen uni leeren bilder⸗kram, Ein verblendtes ſchaugeruͤ⸗ mnaf, ſte, Drauf kein wahres weſen kam, Biſt noch Ohen, eitel, taub und blind, Leicht zum boͤſen, wie der gnm wind, Ohne ſaft und Geiſtes treiben; Muß glef dein ſelbſt⸗lob unterbleiben. 1I. Ach, Herr Jeſu, laß uns wiſſen, Wie nt man dir gefallen ſoll! Mach uns guts zu thun nim befliſſen, Und der wahren frommkeit voll; Dein in heilwerther ruf und zug Uns entdecke den be⸗ Pie trug, Da viel tauſend ſich bethoͤren, Mey⸗ nen, daß ſie dein gehoͤren. e 12. Geuß den Geiſt in unſre ſeelen, Durch ⸗ das wort, ſo feurig iſt, Uns vom irrthum los. ſi zu zaͤhlen Der vom fleiſch verborgnen liſt; ie Pruß und ſiehe, wie es ſieh, Daß kein ſchaͤf⸗ lein untergeh: Laß das urtheil einſt erſchallen, m, Daß wir dir recht wohlgefallen. , ☛ S= 288 Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. A2r2.) Mel. Ach was ſind wir ohne Jeſu ꝛc. Chriſti tod iſt adams leben: Chriſti leben . Wadams tod: Dann aus lieb hat ſich gegeben P Chriſtus in des adams noth, Auf daß adam 6 mit ihm ſtuͤrbe, Nicht im andern tod verduͤrbe. nen „ 2. Adams todiſt Chriſti leben; Adams leben n Chriſti tod. Adam muß nach Chriſto ſtreben, Sterben auch mit hohn und ſpott, Auf daß er in in Chriſto bleibe, Und erſteh in klarem leibe. d 3. So wir nun in Chriſto ſterben, Seinem llen tode werden gleich, Werden wir auch mit ihm l, erben, Herrſchen mit in ſeinem reich; Dann, Mh! nachdem wir Chriſtum haben, Nieſſen wir auch i ſeiner gaben. N 4. So wir aber adams leben Lieben im Al beſleckten rock, Und nicht bleiben gruͤne re⸗ n! ben An dem rechten weineſtock, Was hilft ind lachen, froͤlich ſingen, Wann wir faule fruͦch⸗ ine ten bringen? 1,D 5. O, es laͤßt ſich nicht ſo machen, Wie der dder alte adam denkt! Chriſti creutz vertreibt das la⸗ uſen chen, Wann das ſleiſch wird recht gekraͤnkt, tin Und wir nun die macht der ſuͤnden In dem Ulen ſchmerzen erſt empfinden. 12. B 6. Solches muß im geiſt erfahren, Wer im cut chriſtenthum ein mann, Wann er kommt zu lentt ſeinen jahren, Ja, von ſeiner jugend an Muß one er Chriſti creutze tragen, Auch im tode nicht unmt verzagen. in ſolch 19 7. Wer will ſolche fluthen zaͤhlen, Solche linn noth und thraͤnen⸗ſaat? Ein geſcheider wirds Uiene ver⸗ e Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. 289 u verhelen, Haͤlt er veſt an Gottes rath; Sei⸗ Plen nen troſt auf Gott er ſetzet, Ob ihn ſchon die ltutn welt verletzet. . in 8. Wie gewohnt zu thun die frommen, Nlanbe Die durch glauben und gedult Endlich zu der en rube kommen Und erlangen Goͤttes huld: en Dann ſo muß ein chriſt geneſen, Lebt in Chri⸗ ige fti Geiſt und weſen. 0. Den er herzlich liebt und ehret, Sei⸗ in nem leben folget nach, Mit der welt ſich nicht lanin bethoͤret, Weil ſie nur bringt weh und ach, nuim Welches ihrer viel nicht glauben, Und den Ninuh letzten troſt ſich rauben. 10. Nun wir warten allermaſſen, Bis ning uns Gott hier fordert ab. O daß wir ihm ganz ſemt gelaſſen Froͤlich ſuchten unſer grab! Erſtlich ef zwar in Chriſti herzen, Nachmals in der erd urai ohn ſchmerzen. rr. Dann auch Chriſti grab ohn ſorgen, ale Und die ruhe⸗ſtaͤtte ſein, Iſt mit geiſt und wort eemee verborgen, In des glaubens herzens⸗ſchrein, tint, Wer ihn nur von herzen liebet, In dem lebt Uinen er unbetruübet. 12. Wer ihn aber nicht will haben, Und mtt ſein creutz nicht leiden mag, Der bleibt in der nm holl begraben, Voller ſchrecken, angſt und plag; entce Dann wer Chriſtum hier nicht traͤget, Der wird imet dort mit qual beleget. . 13. O hilf Chriſte, durch dein leiden, Dem gen erloͤſeten geſchlecht, Durch viel truͤbſal zu den ſfebe freuden: Du allein machſt uns gerecht: Durch “ T 4 dein 290 Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. dein blut und marter⸗kronen Laß uns ewig ey dir wohnen. In 213.) Mel. Ach Gott vom Himmel, ſieh, ꝛc. 17. G Aq Gott, das wahre chriſtenthum Iſt gar zu iſti ſehr verfallen! Der name zwar hat groſſen ſe⸗ ruhm, Und findet ſich bey allen; Doch was er nn ſelber mit der that Fuͤr einen ſchlechten zuſtand Niſ, hat, Das weißt du, Gott, am beſten. 11g. 2. Das wahrechriſtenthum beſteht Aus glau⸗ uer ben und aus liebe: Wo beydes nun im ſchwan⸗ ſn ge geht Durch deines Geiſtes triebe, Da muß ch dirs wohlgefaͤllig ſeyn, Und ſolche herzen ſchreibſt in du ein Ins buch der auserwaͤhlten. H 3. Viel pflichten einem glauben bey, Der ie⸗ ein verkehrtes weſen, Aus irrſal und aus aller⸗ l,E ley Zuſammen nur geleſen; Sie halten ſich fuͤr recht und ſchlecht, Und meynen ſo, daß ſie ge⸗ recht Und ſelig werden koͤnnen. 3 4. Bey andern wird ein heiſſes lied Von lie⸗ be hergeſungen, Die doch in bloſſen worten gluͤht, Und ſitzt nur auf der zungen: Dargegen herz e und hand vergißt, Was wuͤrklich that und wahr⸗ 4. heit iſt; O was ſind das fuͤr heuchler! weit 5. Viel ſtellen ſo ein leben an, Als wie die ott heyden fuͤhren, Wo man vom chriſtenthum nicht hefn kan Auch nur ein fuͤnklein ſpuͤhren. Ihr Gott und himmel iſt die welt: Und was des fleiſches g luſt geſaͤllt, Daſſelbe heißt ihr glaube. . igte 6. Was fuͤr ein urtheil werden die An jenem emg⸗ tage hoͤren? Ach Gott, ach Gott, bekehre ſie, neh⸗ Wann ſie noch zu bekehren; Und düf, da e on ungs Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. 291 ſ ſonſt ein jeder chriſt Auch das, was er mit nn namen iſt, Im werke ſelber werdel! enn. 77. Gib du mir deinen guten geiſt, Daß ich neneg mich ſtetig uͤbe, Wie mir dein wort die wege len in weißt, Im glauben und der liebe; So leb ich l als ein wahrer chriſt, Und der gewiſſer hoff⸗ and nung iſt, Auch ſelig einſt zu ſterben. nbe 2714.) Mel. Ach was ſoll ich ſunder machen ꝛc. E Dreuer Vater, deine liebe, So aus einem heiſ⸗ . un ſen triebe Mich in Chriſto auserwahlt, nen Und eh ich zur welt gebohren, Schon zur kind⸗ chett ſchaft auserkohren, Und den deinen zugezaͤhlt. aͤhle 2. Hat mich zwar bisher geſehen, Als ein lallehe faß des zornes gehen; Doch getragen mit ge⸗ rſl, duld, So daß du nicht wollen ſtrafen, Noch Siin mich aus dem wege raffen, Mitten in der enſir ſuͤnden⸗ſchuld. . n. 3. Daich dacht, ich waͤr ein chriſte, Und da⸗ iſeag, von zureden wuͤßte, Brauchte kirch, altar da⸗ ſenmdee bey, Sung, auch guts den armenthate, Keine Dun grobe laſter hatte, War es doch nur heucheley. Hn 4. Todes werk, hiſtoriſch weſen Iſt, das ſich euce die welt erleſen, Und fuͤr ihren Chriſtum haͤlt; m,u Schatten, bildniß, ſchein und meynen, Ju⸗ tiſane das⸗kuß und heuchel⸗weinen Iſt der glaube ren ” dieſer welt. S veh S. Hierinn hab ich auch geſtecket, Bis du glaut mich haſt aufgewecket; Ach, daß ich nun wach⸗ nbenn te recht, Und den gnaden⸗zug bedaͤchte, Wie t,, du, Herre, der gerechte, Mich willt ha⸗ ioß ben recht und ſchlecht! . T 5 6. Milf, = = 292 Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. 6. Hilf, daß ich dem fleiſch abſage, Nicht mbd nach eitlen ehren frage, Reinge ſelbſten herz unge und ſinn, Laß mich dieſe welt verachten, Att Chriſti ſchmach viel hoͤher achten, Als egyp⸗ W tens luſt⸗gewinn. ibſe 7. Toͤdt des alten adams glieder, Mach Wei uns dir zum opfer wieder, Lehr mich nur zu ſtſelb Chriſto gehn: Aus des todten aſch und modern . Muß der neue menſch auflodern, Und in Chri⸗ ſch ſto auferſtehn. ſyn 8. Wann am eitlen andre kleben, Zwiſchen gale luſt und furcht noch ſchweben, Oder blind zur l⸗ hoͤlle gehn, Will ich meine glaubens⸗fluͤgel A Schwingen zu dem ſternen⸗huͤgel, Und auf aaf meinen Heiland ſehn. ſhor 9. Wann man gute werk hoch achtet, An⸗ ge drer wandel ſehr betrachtet, Und die ſondre ga⸗ s ben ehrt, Werd ich mich daran ergotzen, Wann 65.5 mir Gott mit Chriſti ſchaͤtzen Nur den glau⸗ git! ben recht beſchehrt. 10. Will der ſatan ſeine diſteln Wieder in ſitel die roſen niſteln, Und mich gerne zu ſich ziehn: Zeigt er ſeines reiches ſchaͤtze, Stellt ſubtil und grobe netze; Laß ihn ſich umſonſt bemuͤhn. eſ 11. Sollte mich egypten reuen, Und nach il⸗ P ren toͤpfen ſchreyen, Herz und geiſt nach So⸗ an dom ſehn; Laß mich beten, wachen, kaͤmpfen, Suͤnde, tod und hoͤlle daͤmpfen, Und dem an⸗ cße⸗ lauf widerſtehn! tt 12. Wird mir kraft und muth genommen, Zem Und, wanns ſoll zum treffen kommen, Ich u nur Aen e er wet⸗ E ⸗ G ftnun ſchnen nut⸗ llnſten P⸗ N. . Nagr larſul lgeN dche⸗ A⸗ Nune gortn Nuene⸗ ln En i eltſen Lben. Unet⸗ eiſtl Urön gene Mnmme Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. 293 nur hab den willen noch: So verleih auch das vollbringen, Weisheit, kraft in allen dingen, Und zu tragen Chriſti joch. 13. Will die eigenheit mich faͤllen, Oder ſchla⸗ gen truͤbſals⸗wellen Auf mein armes ſchiff lein u; Weiß ich, daß es Jeſus fuͤhret, Der das euer ſelbſt regieret, Bringet in den port der ruh. 14. Wer kein heerling will verbleiben, Muß ſich Chriſto einverleiben, Und ein guter rebe ſeyn, Sorgen, geitz und wolluſt haſſen. Sich allein dem Heiland laſſen, Meiden allen heuchel⸗ſchein. . 15. Wer auf ſeinen Heiland trauet, Der hat auf den fels gebauet, Und beſitzt den him⸗ mel ſchon: Ob er gleich muß zeitlich leiden, Folgt doch herrlichkeit mit freuden Dort vor ſeines Jeſu thron. . 16. Herr, du wollſt mich ſelbſt bereiten, Wie in zeit und ewigkeiten, Du dein armes kind begehrſt; Du kanſt kraͤftgen, ſtaͤrken, gruͤnden, Mittel, zeit und wege finden, Da du mir dein heil gewaͤhrſt. . 17. Ich will gerne halten ſtille, Meine heil⸗ gung ſey dein wille; Laß mein herze bruͤnſtig ſeyn, Dich mein Heiland zu empfangen, Und dir ewig anzuhangen: Sey du mein, ich bleibe dein. 18. Wird mich babel gleich vernichten, Will mich auch ſelbſt zion richten, Trag ich ſolches mit gedult, Und will mich dabey vergnuͤgen, Wann ich nur kan ſicher liegen Unter meines Jeſu huld. 19. Je⸗ 294 Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. en 19. Jeſu, was du angefangen, Das erwart Sſ ich mit verlangen: Ach verſiegels doch einmal! En 4 Laß mich durch den Geiſt auf erden Starck am uinerl innern menſchen werden, Salb mich mit (h, die dem freuden⸗oͤl! e zei 20. Ich will nach der ſtille ſtreben, Und an derun deiner liebe kleben, Gieb ein veſtes herze nur, eb ſ Daß ich ſtets aufrichtig handle, Lauterlich in Son liebe wandle, Als durch goͤttliche natur. Und! 21. Herr, bekehr auch all die meinen, den Schreib ſie zu der zahl der deinen, Zeige ih⸗ und nen dein geſicht, Ziehe ſie von oben kraͤftig, ſchen Sey durch deinen Geiſt geſchaͤftig, Bringe ſie ma zum rechten licht. mn; 22. Laß ja auch die andern heerden Bald erlae herzu gefuͤhret werden, Und viel tauſend ſeelen Dor ſeyn, Die dich ihren hirten nennen, Und dich me, in der wahrheit kennen, Mit dir gehn zum ger himmel ein. fan 23. Daß wir dann mit allen frommen, wann die hochzeit nun gekommen, Und der braͤutigam ⸗ allda, Helle glaubens⸗lampen bringen, Und dem Lamm ein lob⸗lied ſingen: Halleluja, gloria! g 215.) In eigener Melodie. „ Si Es glaͤnzet der chriſten innwendiges leben, S Ob gleich ſie die ſonne von außen verbrannt; S Was ihnen der koͤnig des himmels gegeben, n Iſt keinem, als ihnen nur ſelber bekannt: Was niemand verſpuͤret, Was niemand be⸗ 6*² ruͤhret, Hat ihre erleuchtete ſinnen gezieret, Und ſie zu der goͤttlichen wuͤrde geſuhtet⸗ „66 „2., Sie — Ermahn⸗ und Erweckungs⸗ Lieder. 295 , den . . — ien 2. Sie ſcheinen von auſſen die ſchlechteſte leu⸗ ae te, Ein ſchauſpiel der engel, undeckel der welt; lzun Und innerlich ſind ſie die lieblichſte braͤute, Der t zierath, die krone, die Jeſu gefaͤllt; Das wun⸗ tign, der der zeiten, Die hier ſich bereiten, Den ko⸗ in nig, der unter den lilien weidet, Zu kuͤſſen, in „guͤldenen ſtuͤcken gekleidet. 3. Sonſt ſind ſie des adams natuͤrliche kin⸗ der, Und tragen das bilde des irrdiſchen auch; n, Sie leiden am fleiſche, wie andere ſuͤnder, Sie ſeſſen und trinken nach noͤthigem brauch; In kleiblichen ſachen, Im ſchlafen und wachen, ſe Sieht man ſie vor andern nichts ſonderlichs machen; Nur daß ſie die thorheit der welt⸗ muan luſt verlachen. fnin 4. Doch innerlich ſind ſie aus goͤttlichem ninn ſtamme, Die Gott durch ſein maͤchtig wort ſel⸗ RNim ber gezeugt, Ein funke entzuͤndet von goͤttli⸗ cher flamme, Schon oben durch lautre milch mmm freundlich geſaͤugt: Die engel ſind bruͤder, Die datan ihre lob⸗lieder Mit ihnen gar freundlich und hrte lieblich abſingen; Das muß dann ganz herrlich, lelen ganz praͤchtig erklingen. “ 5. Sie wandeln auf erden, und leben im him⸗ dain, mel, Sie bleiben ohnmaͤchtig, und ſchuͤtzen die um welt; Sie ſchmecken den frieden bey allem ge⸗ m tuͤmmel, Sie kriegen, die aͤrmſten, was ihnen ge⸗ n fſaͤllt, Sie ſtehen im leiden, ſie bleiben in freu⸗ gim’ den, Sie ſcheinen ertoͤdtet den leiblichen ſinnen, Urnd fuͤhren das leben des glaubens von innen. E 6. Wann Chriſtus, ihr leben, wird offenbar werden, = 296 Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. werden, Wann er ſich einſt, wie er iſt, ffentlich ſtellt, So werden ſie mit ihm, als goͤtter der er⸗ den Auch herrlich erſcheinen zum wunder der welt: Sie werden regieren und ewig floriren, Den himmel als praͤchtige lichter, auszieren; Da wird man die freude gar offenbar ſpuͤren. 7. Frolocke, du erde, und jauchzet, ihr huͤgel, Dieweil du den goͤttlichen ſaamen geneußſt: Dann das iſt Jehovah ſein goͤttliches ſiegel, Zum in eugniß, daß er dir noch ſegen verheißt! Du ſout noch mit ihnen Aufs praͤchtigſte gruͤnen, daw Wann erſt ihr verborgenes leben erſcheinet, Wornach ſich dein ſeufzen mit ihnen vereinet. 4wir 8. O Jeſu, verborgenes leben der ſeelen, Du heimliche zierde, verborgen der welt, Gib, daß wir die heimlichen wege erwaͤhlen, Wann gleich D uns die larve des creutzes verſtellt; Hier uͤbel ge⸗ nennet, Und wenig erkennet, Hier heimlich mit Chriſto im Vater gelebet, Dort oͤffentlich mit ihm im Himmel geſchwebet. 216.) In eigener Melodie. Es koſtet viel ein chriſt zu ſeyn, Und nach dem — ſinn des reinen Geiſtes leben. Dann der natur geht es gar ſauer ein, Sich immerdar in Chriſti tod zu geben, Und iſt hier gleich ein kampf wohl ausgericht, Das machts noch nicht. 2. Man muß hier ſtets auf ſchlangen gehn, Die ihren gift auf unſre ferſen bringen; Da koſtets muͤh auf ſeiner hut zu ſtehn, Daß nicht der gift kan in die ſeele dringen: Wann mans verſucht, ſo ſpuͤrt man mit der zeit Die wichtigkeit. Ern mniter ſol ſimin Naber Man un Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. 297 iedt 3. Doch iſt es wohl der muͤhe werth, Wann innen man mit ernſt die herrlichkeit erwaͤget, Die ewig⸗ enein lich ein ſolcher menſch erfaͤhrt. Der ſich hier ſtets 4 in aufs himmliſche geleget. Es hat wohl muͤh, die nunn gnade aber macht, Daß mans nicht acht. 4. Man ſoll ein kind des Hoͤchſten ſeyn, Ein e reiner glanz, ein licht im groſſen lichte: Wie nait. wird der leib ſo ſtark, ſo hell und rein, So herr⸗ he un Uich ſeyn, ſo lieblich im geſichte! Dieweil ihn da nm da die weſentliche pracht So ſchoͤne macht. nn, 5. Da wird das kind den Vater ſehn Im ſchau⸗ lnint, en wird es ihn mit luſt empfinden; Der lautre tinmm. ſtrom wird es da ganz durchgehn, Und es mit nd d Gott zu einem geiſt verbinden; Wer weiß, was ls in da im geiſte wird geſchehn? Wer mags verſtehn? ,h 6. Da gibt ſich ihm die weisheit ganz, Die 1elg es hier ſtets als mutter hat geſpuͤret: Sie kroͤ⸗ tertanm net es mit ihrem perlen⸗kranz, Und wird als ttifamt braut der ſeele zugefuͤhret; Die heimlichkeit wird da ganz offenbar, Die in ihr war. d64— 7. Was Gott genießt, genießt es auch, Was Unnm Gott beſitzt, wird ihm in Gott gegeben, Der en un himmel ſteht bereit ihm zum gebrauch: Wie lieb⸗ himmn lich wird es dort mit Jeſu leben! Nichts hoͤher glegen wird an kraft und wuͤrde ſeyn, Als Gott allein. nocht 8. Auf, auf, mein geiſt! ermuͤde nicht, Dich ngenn durch die macht der finſterniß zu reiſſen: Was en; M ſorgeſt du, daß dirs an kraft gebricht? Bedenke gnitn was fuͤr kraft uns Gott verheiſſen? Wie gut ratet“ wird ſichs doch nach der arbeit ruhn, Wie wohl icig wirds thun! 222) 217. 298 Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. Gunh 217.) In eigener Melodie. ſeht Es iſt nicht ſchwer ein chriſt zu ſeyn, Und nach ſe mur. dem ſinn des reinen Geiſtes leben. Dann Sotwit der natur geht es zwar ſauer ein, Sich immer⸗ zinhe dar in Chriſti tod zu geben: Doch fuͤhrt die gnade aubt, ſelbſt zu aller zeit Den ſchweren ſtreit. ſdu nnn 2. Du darfſt ja nur ein kindlein ſeyn, Du ſchdoch darfſt ja nur die leichte liebe uͤben, O bloͤder geiſt, af au ſchau doch, wie gut ers meyn! Das kleinſte kind eg Go kann ja die mutter lieben: Drumfuͤrchte dich nur gin he ferner nicht ſo ſehr; Es iſt nicht ſchwer. vor 3. Dein Vater fordert nur das herz, Daß fnnn er es ſelbſt mit ſeiner gnade fuͤlle, Der fromme g) Gott macht dir gar keinen ſchmerz: Die unluſt agſt: ſchaft in dir dein eigner wille; Drum uͤbergib gertt ihn willig in den tod; So hats nicht noth. 4. Wirf nur getroſt den kummer hin, Der h. s nur dein berz vergeblich ſchwaͤcht und plaget: na Erwecke nur zum glauben deinen ſinn, Wann D furcht und weh dein ſchwaches herze naget; 5 ſen Sprich: Vater, ſchau mein elend gnaͤdig an! iet So iſts gethan. . ſ 5. Beſitz dein herze in geduld, Wann du nicht alß gleich des Vaters huͤlfe merkeſt. Verſiehſt dus D oft, und fehlſt aus eigner ſchuld, So ſieh, daßs Ol du dich durch die gnade ſtͤrkeſt; So iſt dein fehl eenn und kindliches verſehn Als nicht geſchehn. D 6. Laß nur dein herz im glauben ruhn, Wann d dich wird nacht und finſterniß bedecken; Dein at Vater wird nichts ſchlimmes mit dir thun, Vor A keinem ſturm und wind darfſt du erſchrecken; ein Ja, ſilten icher 8 Ermahn⸗ und Erwecknngs⸗Liederr. 299 n l Ja, ſiehſt du endlich ferner keine ſpur, So em glaube nur. I 2. So wird dein licht aufs neu entſtehn, Und wirſt dein heil mit groſſerklarheit ſchauen: Was fdugeglaubt, wirſt du dann vor dir ſehn; Drum darfſt du nur dem frommen Vater trauen. O Wl ſeele ſieh doch, wie ein wahrer chriſt So ſelig iſt! Ne n. S8. Auf, auf, mein geiſt, was ſaͤumeſt du, Dich fti deinem Gott ganz kindlich zu ergeben? Geh ſ in ein mein herz, genieß die ſuͤſſe ruh, Im friede d ſollſt du vor dem Vater ſchweben; Die ſorg und fſaſt wirf nur getroſt und kuͤhn Allein auf ihn. ne 218.) Mel. O Gott, du frommer Gott ꝛc. nn Du ſagſt: ich bin einchriſt, Wohlan, wann e werk und leben Dir deſſen, was du ſagſt, e Beweiß und zeugniß geben, So ſteht es wohl nin . um dich. Ich wuͤnſche, was du ſprichſt, Zu ne werden alle tag, Nemlich ein guter chriſt. n 2. Du ſagſt: ich bin ein chriſt: Der iſts, der eſ geſum kennet, Und ſeinen Gott und Herrn men. Ihn nicht alleine nennet, Sondern thut auch 4 mit fleiß, Was fordert ſein gebot, Thuſt du Gad nicht auch alſo, Iſt, was du ſagſt, ein ſpott. N 3. Du ſagſt: ich bin ein chriſt: Wer ſichs S will nennen laſſen, Muß lieben, was da gut, . Mit ernſt das boͤſe haſſen: Der liebet Chriſtum eſ a nicht, Der noch die ſuͤnde liebt, Iſt auch kein iln⸗ chriſt, ob er Sich gleich den namen gibt. ekn, 4. Du ſagſt: ich bin ein chriſt: Dann ich rthu, bin ja beſorenget Mit waſſer in der tauf Mit Chriſti blut vermenget. Ja wohl, haſt aber du D. n Gehal⸗ e) = =— S= = —,, 300 Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. Gehalten auch den bund, Den du mit Gott gemacht In jener gnaden⸗ſtund? 5. Haſt du ihn nicht vorlaͤngſt Gar oft und viel gebrochen? Haſt du, als Gottes kind, Dich wie du haſt verſprochen, In allem thun erzeigt, Dem guten nachgeſtrebt? Hat nicht der alte menſch Bisher in dir gelebt? 6. Du ſagſt: ich bin ein chriſt, Weil Gottes wort und lehre, Ohn allen menſchen⸗tand, Ich fleißig les und hoͤre. Ja lieber, thuſt du auch, Was dieſes wort dich lehrt? Nicht ders hoͤrt, ſondern thut, Der iſt bey Gott geehrt. 7. Du ſagſt: ich bin ein chriſt, Ich beichte meine ſuͤnden, Und laß beym beichtſtuhl mich Auch oftermalen finden. Findt aber ſich, mein freund, Ich bitte, ſag es mir, Nach abgeleg⸗ ter beicht, Die beßrung auch bey dir? 8. Ach, du bleibſt nach wie vor; Dein worte, werk und ſinnen Wird oftmals aͤrger noch, Dein vorſatz und beginnen Geht nach dem alten trieb, Und was noch gut ſoll ſeyn, Iſt, wann mans recht beſieht, Nur immer heuchelſchein. 9. Du ſagſt: ich bin ein chriſt, Laß ſpeiſen mich und traͤnken Mit dem, was Chriſtus uns Im abendmahl will ſchenken, Wohl! aber zei⸗ ge mir, Ob Ehriſti leib und blut In dir zur heiligung Auch ſeine wirkung thut? 10. Du ſagſt: ich bin ein chriſt, Ich bete, les und ſinge, Ich geh ins Gottes⸗haus: Sind das nicht gute dinge? Sie ſind es? aber wann Sie werden ſo verricht, Daß Gott auch ſtets dabey / Ein reines herze ſicht. 1I. Du G II. OD icht 6dein daße Nrſh „B eſin leb 4 = — — — 2 (S,; = = S ſeeßn Wo ſiche werk eiß tgenn er n l A rtfich n, n 8⸗ede . 8⸗Vede . . 6 Ermahn⸗ und Erweckungs⸗ Lieder. 0 I rr. Du ſagſt: ich bin ein chriſt: Ich kan inſg, dirs nicht geſtehen, Es ſey dann, daß ichs werd en Aus deinem wandel ſehen: Wer ſagt und ruͤe. h met, daß Er Chriſtum angehoͤr, Und auch ſein ie n juͤnger ſey, Muß wandeln, gleich wie er. 112. Biſt du ein ſolcher chriſt, So muſt du a ſeyn geſinnet, Wie Jeſus Chriſtus war, Wann hſt dn reine liebe rinnet Aus deiner herzens⸗quell, enſtrg Wann du demuͤthig biſt Von herzen, wie der netih Herr, So ſag, da ſeyſt ein chriſt. Nn r3. So lang ich aber noch An dir erſeh und dtg ſpuͤre, Daß ſtolz und uͤbermuth Dein ſinn und t herz regiere: Wann an der ſanftmuth ſtell heien Sich zeiget haß und neid, So biſt du ganz uig gewiß Vom chriſtenthum ſehr weit. N 14. Du ſagſt: ich bin ein chriſt, Und ruͤhmſt al dich deß mit freuden: Thuſt aber du auch mehr, ;, Als andre kluge heiden? Auch oͤfters nicht ſo lstt, viel, Was gutes ſie gethan! Sie werden dor⸗ tntm ten dich Gewißlich klagen an. r5. Sag nicht: ich bin ein chriſt, Bis daß rhaun dir werk und leben Auch deſſen, was du ſagſt, 1, n Beweiß und zeugniß geben; Die wort ſind Enn nicht genug, Ein chriſt muß ohne ſchein, Das, Gol was er wird genannt, Im weſen ſelbſten ſeyn. t 16. Ach mein Gott, gib nur gnad, Mich uti ernſtlich zu befleiſſen, Zu ſeyn ein wahrer ich chriſt, Und nicht nur ſo zu heiſſen; Dann e welcher nam und that Nicht hat und fuͤhrt een zugleich, Der kommet nimmermehr Zu dir ins himmelrreich, S 2 219.) 302 Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. 2192:) Mel. Ich hab mein ſach Gott heimgeſtellt ꝛc. . um leben fuͤhrt ein ſchmaler weg, Ein rau⸗ he bahn und enger ſteg: Nur in dem rech⸗ ten ſchranken⸗lauf Gehts himmel⸗auf: Wo⸗ von nichts weiß der groſſe hauf. 2. Ihr wegiſt luſtig, weit und breit, Darauf ſie gehn zur ewigkeit. O ſchoͤnes evangelium! Ein chriſtenthum, Das nur ein ſchatten um und uml 3. O Gott, wie theur iſt deine guͤt, Daß du erleuchtet mein gemuͤth, Und in mir ſelbſt ge⸗ wuͤrket buß, Da ſonſt mein fuß Auch lief in dieſer finſternuß. 4. Laß mich nun deſto treulicher Den weg des lebens gehn, o Herr, Und mach, daß ſchnellen fortgang merk, Durch deine ſtaͤrk, In mir dein angefangen werk. .. 5. Wann andere um ihre huͤtt Des leibes ſind zuerſt bemuͤht: So laß mich auf den Kaen geiſ Sehn allermeiſt, Und daß ich dir gehorſam leiſt. 6. Gehn andre uͤber land und ſee, Durch ungewitter, wind und ſchnee, Im regen, uͤber berg und thal, Viel hundertmal, Dem bauch zu dienen uͤberall: 3 7. So laß mich um dein kanaan All muͤh und arbeit wenden an, Und auch auf meiner pilgrims⸗reis Auf andre weis Beweiſen ei⸗ nen ſolchen fleiß. 8. Wann jener hauf deß fleiſches pflegt, Daſ⸗ ſelbe ſchont und zaͤrtlich hegt: So gib, daß ich doch ernſtlich haß Das ſünden⸗ſaß, Und kreuzige obn unterlaß. Mä 9. Kurz: Au Ku ſeiß, 4 nih Heine⸗ . N ie Ge h lI. juuch undu wir fir ei werd en 1210.) hdure beh ſchat Eſern 1, B ſem die (Ale ſevon 1tſe, :en Ermahn⸗und Erweckungs⸗ Lieder. 3⁰3 e . Kurz: mach du mich, wie ich ſoll ſeyn; den n Ich weiß, hier gilt kein heuchel⸗ſchein: Ver⸗ Mtt, ſetze mich in dein natur; Dann die gilt nur, meege. Und eine neue kreatur. 1o. Nach dieſer regel laß mich gehn, So, huiff⸗ daß auch andre koͤnnen ſehn, Daß mich der banen heilge Geiſt regier, Und wohne hier, Und ttenamg Jeſus Chriſtus auch in mir. inet 1I. Diß wird geſchehn, Herr Jeſu Chriſt, ine Wann du nun auch gebohren biſt In mir, und s in deine Gottheit ſich So gnaͤdiglich Hernieder laſſen wird in mich. . . ien. 12. Nun, mir geſchehe, wie du willt: Ich in g will dir einſt in deinem bild, Wann ich dar⸗ hit, nach werd ſeyn erwacht, Und neu gemacht, Lobſingen: nun, es iſt vollbracht! Deſeh 220.) Mel. Werde munter, mein gemuͤthe ꝛc. dertft O durchbrecher aller bande, Der du immer Dl bey uns biſt, Bey dem ſchaden, ſpott d und ſchande, Lauter luſt und himmel iſt, mnnzt Uebe ferner dein gerichte Wider unſers adams l,h ſinn, Bis uns dein ſo treu geſichte Fuͤhret aus dem kerker hin. . mm 2. Iſts doch deines Vaters wille, Daß du re endeſt dieſes werk; Hierzu wohnt in dir die Bne fuͤlle Aller weisheit, lieb und ſtaͤrk, Daß du nichts von dem verliereſt, Was er dir geſchen⸗ de ſare n 4 von dem treiben fuͤhreſt Zu der ſuͤſſen ruhe⸗ſtatt. . 3. Ach, ſo muſt du uns vollenden, Willſt W und kanſt ja anders nicht! Dann wir ſind in 96 u 3 deinen — . 6 3 ½ Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. . deinen haͤnden, Dein herz iſt auf uns gericht, fu Do wir wohl vor allen leuten Als gefangen un ſind geacht, Weil des kreutzes niedrigkeiten, 4 Uns veracht und ſchnoͤd gemacht. 4 4. Schau doch aber unſre ketten, Da wir Nin gef mit der creatur, Seufzen, ringen, ſchreyen, ſgen beten Um erloͤſung von natur, Von dem 11 dienſt der eitelkeiten, Der uns noch ſo harte! de druͤckt, Ungeacht der geiſt in zeiten Sich auf enn etwas beſſers ſchickt. . 5. Ach, erheb die matten kraͤfte, Daß ſie ſich ſ doch reiſſen los, Und durch alle welt⸗geſchaͤfte nrt Durchgebrochen ſiehen blos. Weg mit men⸗ M ſchen⸗furcht und zagen! Weich, vernunfts⸗be⸗ inli denklichkeit! Fort mit ſcheu fuͤr ſchmach und unen plagen! Weg des fleiſches zaͤrtlichkeit! 1. A 6. Herr, zermalme, brich und reiſſe Die kte verboste macht entzwey; Denke, daß ein ar⸗ Uen; mer menſche Dir im tod nichts nuͤtze ſey. Heb ln, ihn aus dem ſtaub der ſuͤnden, Wirf die ſchlan⸗ la gen⸗brut hinaus, Laß uns wahre freyheit fin⸗ Umen den In des Vaters hochzeit⸗haus. .) 7. Wir verlangen keine ruhe Fuͤr dasfleiſch 6 in ewigkeit; Wie dus noͤthig findſt, ſo thue N Noch vor unſrer abſchieds⸗geit; Aber unſer ê,1 geiſt der bindet Dich im glauben, laͤßt dich ſſchel nicht, Bis er die erloͤſung findet, Da ihm zeit nc und maaß gebricht. 1435 8. Herrſcher, herrſche, ſieger, ſiege, Koͤnig, ihmn⸗ brauch dein regiment; Fuͤhre deines reiches eni kriege, Mach der ſclaverey ein end: Laß dech inn aus ele eder Piuage Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. 395 aus der grub die ſeelen Durch des neuen bundes enee blut, Laß uns laͤnger nicht ſo quaͤlen, Dann du meynſis mit uns ja gut. keng 9. Haben wir uns ſelbſt gefangen In luſt und gefaͤlligkeit, Ach ſo laß uns nicht ſiets hangen In dem tod der eitelkeit; Dann die laſt treibt uns zu rufen, Alle ſchreyen wir dich n an: Zeig doch nur die erſten ſtufen Der ge⸗ brochnen freyheits⸗bahn. 10. Ach, wie theur ſind wir erworben, Nicht der menſchen knecht zu ſeyn! Dann, ſo wahr du biſt geſtorben, Muſt du uns auch machen rein, m. Rein, in redlichkeit vollkommen, Nach dem nnitum. in keun Uleihet Dron ſe Afr⸗ beſten bild gebildt; Der hat gnad um gnad ge⸗ nommen, Wer aus deiner füll ſich fuͤllt. 1II1. Liebe, zeuch uns in dein ſterben, Laß mit dir gekreutzigt ſeyn, Was dein reich nicht kan ererben; Fuͤhr ins paradies uns ein! Doch wohlan, du wirſt nicht ſaͤumen; Wo wir nur nicht laßig ſeyn, Werden wir doch als wie traͤumen, Wann die freyheit bricht herein! 221.) Mel. Auf Chriſten⸗menſch, auf, auf ꝛc J ir nach, ſpricht Chriſtus, unſer held! M Mir nach, ihr Chriſten alle! Verlaͤugnet euch, verlaßt die welt, Folgt meinem ruf und ſchalle: Nehmt euer kreutz und ungemach Auf euch, folgt meinem wandel nach. 2. Ich bin das licht, ich leucht euch fuͤr Mit heilgem tugend⸗leben; Wer zu mir kommt und folget mir, Darf nicht im finſtern ſchweben; Ich bin der weg, ich weiſe wohl, Wieman wahrhaf⸗ tig wandeln ſoll. u 4 3. Mein „ 306 Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. “ . 3. Mein herz iſt voll demuͤthigkeit, Voll? liebe meine ſeele, Mein mund auch fleußt zuen jeder zeit Von ſuͤſſem ſanftmuths⸗oͤle, Mein 4 geiſt, gemuͤthe, kraft und ſinn, Iſt Gott er⸗ , geben, ſchaut auf ihn. . lie 4. Ich zeig euch das, wos ſchaͤdlich iſt, Zu 3G fliehen und zu meiden, Und euer herz von ar⸗ ert ger liſt Zu reingen und zu ſcheiden; Ich bin al⸗ der ſeelen fels und hort, Und fuͤhr euch zu der 6 himmels⸗pfort. il 5. Faͤllts euch zu ſchwehr, ich geh voran, (A. 4 Ich ſteh euch an der ſeite, Ich kaͤmpfe ſelbſt, n ich brech die bahn, Bin alles in dem ſtreite; nn Ein boͤſer knecht, der ſtill darf ſtehn, Wann t er den feld⸗herrn ſieht angehn. 6. Wer ſeine ſeel zu finden meynt, Wird 5 ſie ohn mich verlieren; Wer ſie hier zu ver⸗ fn lieren ſcheint, Wird ſie in Gott einfuͤhren: us Wer nicht ſein kreutz nimmt und folgt mir, Iſt mein nicht werth, und meiner zier. 7. So laßt uns dann dem lieben Herrn . A Mit leib und ſeel nachgehen, Und wohlge⸗ eſen muth, getroſt und gern Bey ihm im leiden ſtehen! Dann wer nicht kaͤmpft, traͤgt auch ll die kron Des ewgen lebens nicht davon. . 222) In bekannter Melodie. Auß chriſten⸗menſch, auf, auf zum ſtreit! aaft *Auf, auf zum uͤberwinden! In dieſer ) welt, in dieſer zeit Iſt keine ruh zu finden; wena Wer nicht will ſtreiten, traͤgt die kron Des Mnerin ewgen lebens nicht davon. 2. Der A., — Ermahn 2 und Erweckungs ⸗Lieder. 307 nak 2. Der teufel kommt mit ſeiner liſt, Die ſe ewelt mit pracht und prangen, Das ſfleiſch mit un wolluſt, wo du biſt, Zu faͤllen dich und fan⸗ e gen, Streitſt du nicht wie ein tapfrer held, „ So biſt du hin, und ſchon gefaͤllt. . NI 3. Gedenke, daß du zu der fahn Dein's R e feldherrn haſt geſchworen; Denk ferner, daß du, als ein mann Zum ſtreit biſt auserkoh⸗ kinnſren; Ja denke, daß ohn ſtreit und ſieg Nie keiner zum triumph aufſtieg. B n, 4. Wie ſchmaͤhlich iſts, wann ein ſoldat Dem feind den racken kehret! Wie ſchaͤndlich, ltem: wann er ſeine ſtadt Verlaͤßt, und ſich nicht bm wehret! Wie ſpottiſch, wann er noch mit fleiß Auus zagheit wird dem feind zum preiß! n . Bind an; der teufel iſt bald hin, Die welt wird leicht verjaget, Das fleiſch muß end⸗ lich aus dem ſinn, Wie ſehr dichs immer e, plaget: O ewge ſchande, wann ein held Vor n dieſen dreyen buben faͤllt! S um 6. Wer uͤberwindt und kriegt den raum ie Der feinde, die vermeſſen, Der wird im pa⸗ fniln radies vom baum Des ewgen lebens eſſen: ch Wer uͤberwindt, den ſoll kein leid Noch tod u beruͤhr'n in ewigkeit. — 7. Wer uͤberwindt, und ſeinen lauf Mit nim ehren kan vollenden, Dem wird der Herrals⸗ bald darauf Verborgnes manna ſenden, Ihm geben einen weiſſen ſtein, Und einen neuen nanmen drein. — 8. Weruͤberwindt, bekommt gewalt, Wie 3⁰8 Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. Chriſtus, zu regieren, Mit macht die voͤlker mannigfalt In einer ſchnur zu fuͤhren; Wer uͤberwindt, bekommt vom Herrn Zum feld⸗ panier den morgenſtern. 9. Wer uͤberwindt, ſoll ewig nicht Aus Gottes tempel gehen, Vielmehr drinn, wie ein engliſch licht, Und guͤldne ſaͤulen ſtehen: Der name Gottes, unſers Herrn, Soll leuchten von ihm weit und ſern. 10. Wer uͤberwindt, ſoll auf dem thron Mit Chriſto Jeſu ſitzen, Soll glaͤnzen, wie ein Gottes⸗Sohn, Und wie die ſonne blitzen, Ja ewig herrſchen und regiern, Und immer⸗ dar den himmel ziern. II. So ſtreit dann wohl, ſtreit keck und kuͤhn, Daß du moͤgſt uͤberwinden, Streng an die kraͤfte, muth und ſinn, Daß du diß gut moͤgſt finden! Wer nicht will ſtreiten um die kron, Bleibt ewiglich in ſpott und hohn. 223.) In bekannter Melodie. (Teſu, hilf ſiegen, du fuͤrſte des lebens; Sieh, — wie die finſterniß dringet herein! Wie ſie ihr hoͤlliſches heer nicht vergebens Maͤchtig auffuͤhret, mir ſchaͤdlich zu ſeyn! Satan der ſinnet auf allerhand raͤnke, Wie er mich ſich⸗ te, zerſtoͤre und kraͤnke. 2. Jeſu, hilf ſiegen, der du mich erkaufet, Rette, wann fleiſch und blut, ſatan und welt Mich zu beruͤcken ganz grimmig anlaufet, Oder auch ſchmeichlend ſich liſtig verſtellt: Wann ba⸗ bel wuͤtet von auſſen und innen, Laß mir, Herr, niemals die huͤlfe zerrinnen. 3. Je⸗ G X Hen , wan wein nich diß? Fei Eigen unn ie nein wr zleide De diel ebe linge hen ſt, 1 (. Je. , S ſdicht dieſ fben! end J. ſ die die u t ſrute Nicſe Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. 269. 8 e. 3. Jeſu, hilf ſiegen: ach wer muß nicht kla⸗ gen: Herr, mein gebrechen iſt immer vor mir! le⸗ Milf, wann die ſuͤnden der jugend mich nagen, ſten Die mein gewiſſen mir taglich haͤlt fuͤr; Ach, ete laß mich ſchmecken dein kraͤftigs verſoͤhnen, Und diß zu meiner demuͤthigung dienen. KRM 4. Jeſu, hilf ſiegen, wann in mir die ſuͤn⸗ l Al de, Eigenlieb, hoffart und mißgunſt ſich regt: Wiiann ich die laſt der begierden empfinde; Und m ſich mein tieſes verderben darlegt, So hilf, daß e ich vor mir ſelbſt mag erroͤthen, Und durch en dein leiden mein ſuͤndlich fleiſch toͤdten. Um 5. Jeſu, hilf ſiegen, und lege gefangen In mir die luͤſte des fleiſches, und gib, Daß be n mir lebe des geiſtes verlangen, Aufwaͤrts ſich une ſchwingend durch heiligen trieb: Laß mich ein⸗ ugt dringen ins goͤttliche weſen, So wird mein mn, geiſt, leib und ſeele geneſen. 6. Jeſu, hit ſiegen, damit auch mein wille ¹ Dir, Herr, ſey gaͤnzlich zu eigen geſchenkt, nih, Undich mich ſtets in dein wollen verhuͤlle, Wo ſe ſich die ſeele zur ruhe hinlenkt: Laß mich mir i ſterben und alle dem meinen, Daß ich mich zaͤhlen darf unter die deinen. i⸗ 7. Jeſu, hilf ſiegen, in allerley faͤllen; Gib mmir die waffen und wehre zur hand: Wann en mir die hoͤlliſche ſeinde nachſtellen, Dich mir— m zu rauben, o edelſtes pfand, So hilf mir i ſchwachen mit allmacht und ſtaͤrke, Daß ich, Wre o liebſter, dein daſeyn vermerke. i .8 Jeſu, hilf ſiegen, wer mag ſonſt beſtehen . Wider 310 Ermahn⸗und Erweckungs⸗Lieder. en Wider den liſtig verſchmitzeten feind? Wer l,N mag doch deſſen verſuchung entgehen, Der wie Mſl ein engel des lichtes erſcheint? Ach Herr, wo ſeen⸗ du weichſt, ſo muß ich ja irren, Wann mich mt der ſchlangen liſt ſucht zu verwirren. 18 ſe Und mit dem ſcheine der wahrheit ſich ſchmin⸗ mterg ken: Laß doch viel heller dann deine kraft ſehn; 1 Steh mir zur rechten, o koͤnig und meiſter, ſch, Lehre mich kaͤmpfen, und pruͤfen die geiſter. 5 Je 10. Jeſu, hilf ſiegen, im wachen und beten; zerbe Huͤter, du ſchlaͤfſt ja und ſchlummerſt nicht ein! . D Laß dein gebet mich unendlich vertreten, Der g, du verſprochen, mein fuͤrſprach zu ſeyyn: Wann me mich die nacht mit ermuͤdung will decken, iſt Wollſt du mich, Jeſu, ermuntern und wecken. 6. 1I. Jeſu, hilf ſiegen, wann alles verſchwin⸗ Pon det, Und ich mein nichts und verderben nur mad ſeh: Wann kein vermoͤgen zu beten ſich findet, ſeen Wann ich muß ſeyn ein verſchuͤchtertes reh; deee Ach Herr, ſo wollſt du im grunde der ſeelen, hy Doch mit dem innerſten ſeufzen vermaͤhlen. 24 12. Jeſu, hilf ſiegen, und laß mirs gelin⸗ t gen, Daß ich das zeichen des ſieges erlang; ſam So will ich ewig dir lob und dank ſingen, Jeſu, an mein Heiland, mit frohem geſang: Wie wird n d dein name da werden geprieſen, Wo du, o tttge Held, dich ſo maͤchtig erwieſen! . 13. Jeſu, hilf ſiegen, laß bald doch erſchal⸗ la len, Daß Zion rufet: es iſt nun volhreri nc abel, iche, Ermahn⸗und Erweckungs⸗Lieder. 311 4 in ge Babel, die ſtolze, iſt endlich gefallen, Die da ee un bishero ſo lange gekracht! Ach Herr, komm, gunn mache ein ende des krieges, Schmuͤcke dein munh Zion mit palmen des ſieges. iege 14. Jeſu, hilf ſiegen, damit wir uns ſchicken, e Wuͤrdig zur hochzeit des Lammes zu gehn, Pun Kleide dein Zion mit guͤldenen ſtuͤcken, Laß uns un den untergang babels einſt ſehn. Doch wohlan, ni kracht es, ſo wird es bald liegen! Auf, Zion, iſtr, ruͤſte dich, Jeſus hilft ſiegen! 15. Jeſu, hilf ſiegen, wanns nun kommt un zum ſterben, Mach du mich wuͤrdig und ſtetig tiit bereit: Daß ich mich koͤnne recht nennen dein md erben, Dort in der ewigkeit, hier in der zeit. Enum Jeſu, mein Jeſu, dir bleib ich ergeben, Hilf in, du mir ſiegen, mein heil, troſt und leben! En. 16. Jeſu, hilf ſiegen, wann ich nun ſoll ſchei⸗ in⸗ den Von dieſer jammer⸗und leid⸗vollen welt, Wann du mich rufeſt, gib, daß ich mit freuden Zu dir moͤg fahren ins himmliſch gezelt. Laß mich, ach Jeſu, recht ritterlich ringen, Und durch das leben und tod zu dir dringen. 224.) Mel. Von Gott will ich nicht laſſen ꝛsc. Get iſt ein Gott der liebe, Ein freund der einigkeit; Er will, daß man ſich uͤbe In dem, was wuͤrket freud Und fried in einem ; ſinn, Der zwiſtigkeit abſage, Sich bruͤderlich Wl vertrage In ſanftmuth immerhin. 2. Der ſatan iſt ein ſioͤrer, Des friedens n, und bedacht, Daß ja des wortes hoͤrrr Ganz l laſſen aus der acht, Was wider haß und ei e 312 Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. Der Heiland treulich lehret, Und wie von Gott abkehret Die unverſohnlichkeit. 3. Wer hier den frieden liebet, In wahr⸗ heit, ohn verdruß, Dem naͤchſten ſich ergiebet, Ohn abſicht auf genuß, Der hat am himmel theil, Da fried und liebe wohnet, Da friede wird belohnet; Gott iſt und bleibt ſein heil. 4. Wer aber bleibt beladen Mit bitterm haß 4 und zorn, Der hat den groſſen ſchaden: Er geht dadurch verlohrn; Es kommt das theure blut, So Chriſtus unverdroſſen Aus lieb fuͤr uns vergoſſen, Ihm alsdann nicht zu gut. 5. Wer ſeinen naͤchſten haſſet, Der haſſet ſelbſten Gott, Drauf Gottes zorn ihn faſſet, ( Und ſtuͤrzt in ſolche noth, Darinnen er ver⸗ dirbt, Wo ſelbſten kein erretten, Der hoͤllen band und kerten Ihn feſſeln, wann er ſtirbt. 6. Wer dieſes recht bedenket, Der wird der— ſonnen licht, Wann es zur erd ſich lenket, Daß uns ſein glanz gebricht, Nicht laſſen untergehn, Bevor ſich auch geleget Der zorn, den er gehe⸗ get. Wohl, wohl, wanns iſt geſchehn! 7. O Chriſte, ſteur und wende, Des ſa⸗ tans bitterkeit, Damit er nicht behende Erwe⸗ cke zorn und ſtreit Bey denen, die der Geiſt Des friedens ſoll regieren, Und in der ſtille fuͤhren Zu dem, was boͤblich heißt. 8. Hilf uns ja fleißig halten Die einigkeit im Geiſt, Daß uͤber uns moͤg walten Dein ſegen al⸗ lermeiſt, Nach deinem Geiſt und ſinn Einander uns verrragen In freundſchaft, und nachjagen Dem koͤſtlichen gewinn. 225.) Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. 313 lnte 22.) Mel. Herzliebſter Jeſu, was haſt du ic. t . Hi⸗ Jeſu, daß ich meinen naͤchſten liebe, eiſtut⸗ Durch ſplitter⸗richten ihn niemals betrü⸗ en, be, Ihn nicht verlaͤumde, noch durch falſche raͤnke Muthwillig kraͤnke. . ſt 2. Laß mich doch herzlich ſeine ſchwachheits⸗ n flecken In wahrer ſanftmuth vor der welt be⸗ linn decken, Aus treuem herzen ſeinen fall bekla⸗ nſe e gen, Und ihn ertragen. um ue 3. Hilf, daß ich fleißig ihn zu beſſern trach⸗ Aſ te, Und ſeine ſeele hoch und theuer achte; in. Dann du fuͤr ſolche bey den kreutzes⸗banden t,ſt Viel ausgeſtanden. en dt, 4. Laß mich das gute, was wir an ihm haben, tim. Von herzen lieben, weil es deine gaben; Ver⸗ 1,An leihe, Daß ich eher alles leide, Als ihn beneide. n. 5. Gib mir ein herze, das die demuth lie⸗ Deikr bet, Und jedem ſeines gerne goͤnnt und giebet, hndg Nichts arges denket, voller liebe brennet Und ſenin, ſich ſelbſt kennet. 6. Dann alſo bleib ich ſtets in deiner huͤt⸗ ten, Wann gleich die feinde, welt und teufel dee wuͤten; Du wirſt mich ſchuͤtzen, und ich will henne dich loben Hier und dort oben. die en 226.) Mel. Aus tiefer noth ſchrey ich zu dir. ꝛc. inie Adch⸗ Jeſu, gib mir ſanften muth, Nach dei⸗ nem wort zu leben! Ich bin ein ſchwaches anen feiſch und blut. Wie ſollt ich dahin ſtreben, Zu ine Uben rach und harten zorn? Wie kan ein chriſt, ner ein guter born, Solch bitter waſſer geben. mde 2. Es hat ein Vater uns gemacht Zu ſiben lide 314 Ermahn⸗und Erweckungs⸗Lieder. lieben kindern: Eshat ein Herr das leben bracht Etm eſih Uns ganz erſtorbnen ſuͤndern; Ein guter Geiſt Aun uns auch regiert, Und zu des himmels freude ſuͤhrt, Wann wir ihn nicht verhindern. 3. Wie kan ich doch als Gottes kind, Den ſchwachen bruder haſſen, Da mir ſo groſſe ſchul⸗ den ſind Von meinem Gott erlaſſen? Soll nicht mein herz ganz ſeyn bereit, Aus rechter lieb und einigkeit Den bruder zu umfaſſen? 4. Komm, bruder komm, reich her die hand, Mein herze dirs vergiebet, Laß deinen zorn nicht ſeyn entbrannt; Ein chriſt den andern lie⸗ bet: Wer wie ſein lieber meiſter thut, Der bren⸗ net von der liebe glut, Und ſich in ihr ſtets uͤbet. 5. Wir tragen all an einem joch, Weil wir uns glieder nennen; Was wollen ſich die glie⸗ der doch An einem leibe trennen? An rechter lieb und freundlichkeit Kan man den chriſten allezeit, Als Gottes kind, erkennen. 6. Wir haben alle Gottes gnad In einem Herrn zu finden; Ein gnaden⸗reiches waſſer⸗ bad Und born waͤſcht uns von ſuͤnden; Ein fleiſch und blut uns alle ſpeist; Wie ſollt nicht auch ein herz und geiſt Uns alleſamt verbinden? 7. Da wir nun haben einen geiſt, Wie kanſt du racha ſprechen? Da dein leib Gottes tempel heißt, Wie kanſt du ihn zerbrechen? Ach, bruder, laß uns zurnen nicht, Daß uns nicht treff ein hart gericht: Gott moͤcht ſich an uns raͤchen! 8. Du aber, Herr, erwecke mich, Durch deines geiſtes treiben: Laß nicht durch horben Wörter⸗ die gl Sgimm ſer we. Feſn, ſfelt, ſiles tes w ſlbſte 9, A. igd Waor ſweiſſe in, J. i dir tem Und h ſellane dd cht Sorn ſhen , = = = 6 6 4 — . &*& e . 4 = 8 i Ermahn⸗und Erweckungs⸗Lieder. 315 mnet woͤrter⸗ſtich Mich an dem feinde reiben; Ein inheſ ſanfter ſinn und ſtiller muth Iſt auf deſſelben ſeenge haupt die gluth, Auf ewig freund zu bleiben. H9H. Fällt jemand, ſtrauchelt, und begeht, dn Was nimmer iſt zu loben, wann mir der wind itt⸗ zuwider weht, Sollt ich mit zuͤrnen toben? ol Gib, Jeſu, daß ich allezeit, Entfernt von aller brheer bitterkeit, Ableg die ſanftmuths⸗proben. lti! 227.) Mel. Nun danket alle Gott ꝛ.. hkiinnd, O ſtilles Gottes⸗Lamm, Ich ſuch dein ſanf⸗ fiom. WV tes weſen, Drum hab ich mir zur kron umle Dich ſelbſten auserleſen, Und weil ich ganz Utun in dich, Mein lieb, verliebet bin, Folg ich fflle. beſtaͤndig dir Bis an das kreutze hin. tlnt 2. Waſch mich von ſuͤnden weiß Und rein, ſfaglt⸗ wie weiſſe wolle, Mach mich auch ſtill und ter ſtumm, Wanniich was leiden ſolle: Ach, bilde Ulefſen ſelbſten dir Ein zartes Lamm aus mir, Und nn ſchlachte mich, mein Gott Zum reinen opfer dir. uom 3. Ach, binde deinem kind, Dem Iſaac, ne fuͤß und hande, Bis daß er gaͤnzlich ſich In uinen die verlaͤugnung wende: Ja fuͤhre ihn nur Uinct friſch Zu dem altar hinzu, Laß nun und nim⸗ tmim mer nicht Dem alten adam ruh. 4. So werdich dir, mein hirt, Dort ewiglich Ating nachgehen, Gleichwie im glauben es Auch hier Mime, ſchon ſoll geſchehen, Und werde dir ſodann Als ſchenin lamm und jungfrau ſeyn. Mein brautgam, nenm mache mich Nur recht jungfraͤulich rein. 6,ℳ 5. Einfaͤltig, recht und ſchlecht, Unwiſſend hm boͤſer dinge, Gehorſam, treu und klug In dem, E. ÆW was 316 Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. ui was ich vollbringe; Und wie du ſelber biſt Als ſeen lamm und jungfrau, rein, So laß mich eben Fllen auch Nach deinem ſinne ſeyn.. jans 228.) In eigener Melodie. Aber, Felet mir, ruft uns das leben; Was ihr Aden bittet, wil ich geben, Gehet nur den rech⸗ ch,S ten ſteg; Folget, ich bin ſelbſt der weg; Fol⸗ ußic get mir von ganzem herzen, Ich benehm euch m. alle ſchmerzen; Lernet von mir insgemein erſ Sanſt und reich von demuth ſeyn. Dub 2. Ja, Herr Jeſu, dein begehren Soll ich in ſo billig dir gewaͤhren, Weil ich weiß, daß der undſ kein chriſt Unter uns zu nennen iſt, Der ſich daß gleichſam pflegt zu ſchaͤmen, Deine laſt auf ſich meer⸗ zu nehmen: Ach, ich weiß es gar zu wohl, ih Daß man dir nachwandeln ſoll. her 3. Aber, Herr, wo ſind die ſtaͤrke, Zu voll⸗ aſcht bringen gute werke, Dir mit luſt zu folgen mucht nach? Ach, mein Gott, ich bin zu ſchwach! üere Geh ich ſchon auf guten wegen, Muß ich bald e, mich niederlegen; Dich zu lieben, o mein licht, ehd Steht in meinen kraͤften nicht. O 4. Zwar mein Geiſt wird oft bewogen; Aber ufe bald durchs fleiſch betrogen, Wann die wolluſt la tritt herfuͤr, Freundlich rufend: folge mir! men Ehr und pracht, ſamt andern ſachen, Wollen gg ſich zu herren machen; Geitz und ungerechtig⸗ keit, Kommen auch zu dieſem ſtreit. 5. Ach, wie ſeh ich doch ein rennen Nach den in guͤtern, die wir kennen! Liebet doch die ſchnöde e⸗ welt Nur den reichthum und das geld: Und fi em er Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. 317 ſeuia dem Herren, der das leben Nach dem ſterben ſiin uns will geben, Folget niemand mit der that, Ob mans gleich verſprochen hat. et 6. Aber, Herr, ich will nicht laſſen, Dich inchin mit freuden anzufaſſen; Hilfmir gnaͤdig, ſtaͤr⸗ mm ke mich, Steif und veſt zu halten dich: Jener in il wege laß ich fahren, Nur mit dir will ich mich hnerc paaren: Jener wege ſind betrug: Werdir fol⸗ munin get, der iſt klug. , „7. Du biſt vor uns hergegangen, Nicht mit nelit groſſem ſtolz und prangen, Nicht mit hader, mehn zank und ſtreit, Sondern mit barmherzigkeit: ninſh Gib, daß wir, als hausgenoſſen, Dir zu fol⸗ eniſſch gen unverdroſſen, Wandeln in der tugendbahn, lngl, Wie du haſt vor uns gethan. B 8. Herr, wie biſt du doch gelaufen, Unter fitnul jenem ſchnoͤden haufen Damals, als der ſuͤn⸗ iſhen den macht Dich hat an das kreuz gebracht, Und inucht ein uͤbergroſſe liebe Dich fuͤr uns zu ſterben Pinlh triebe, Da dein theur⸗vergoßnes blut Uns ,Uht, erwarb das hoͤchſte gut! ——— 9. Laß uns auch in ſolchen ſchranken Chriſt⸗ etelbet lich laufen ſonder wanken, Daß uns lieb und nnauf freundlichkeit Veſt verknuͤpf in dieſer zeit. rl Niemand ſeh in dieſem ſtuͤcke, Wohl zu leben, er An hie zuruͤcke. Chriſtus gehet vor uns her; Fol⸗ dunn get, das iſt ſein begehr. . I.0. Jeſu, du mein licht und leben, Deine enher ſchritte ſind ganz eben, Und die ſtapfen deiner ilh fuͤß Halt ich uͤber honig⸗ſuͤß: Hilf, daß ich im 1,en kothder ſuͤnden Meinen gang nicht laſſe fin⸗ „ X 2 den; 4 318 Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. den; Zeig, Herr, deinem armen knecht Al⸗ le ſteig und wege recht. 1I. Laß mich deine gnade ſpuͤren, Meinen tritt alſo zu führen, Daß ich in der unſchuld geh, Und nicht bey den ſpoͤttern ſteh. Hilf, daß ich nicht nur in freuden; Sondern auch im kreutz und leiden, Durch ſo manchen kampf Und ſtreit, Dir zu folgen ſey bereit. 12. Laß mich, Herr, doch nicht verdrieſſen, Angſt fuͤr wolluſt zu genieſſen, Weil die welt Und ihre bahn Iſt ein rechter ungluͤcks⸗plan, Da man muß in doͤrnern watten, An dem geiſt ſich abzumatten, Da im lauffen jeder⸗ Se mann, Eh ers denket, fallen kan. 13. Laß mir doch das ziel auf erden Nicht ſo ſchnell verruͤcket werden, Und mich ja das gnaden⸗licht In der zeit verlieren nicht. Gib, daß ich von meiner jugend, Bis ins alter, mir die tugend Recht von herzen, nicht zum ſchein, Hoch laß angelegen ſeyn. 4. Hilf mir, Herr, vor allen dingen Meinen lauf ſo zu vollbringen, Daß ich mich in deiner lieb Und der wahren demuth uͤb. Hilf, daß ich dir hier vertraue, Und dich dort mit freuden ſchaue. Jenes gib mir in der zeit, Dieſes in der ewigkeit. 229.) Mel. Liebſter Jeſu wir ꝛc. Liebſter Jeſu, du haſt mir Dir zu folgene an⸗ befohlen: Ach, wie gerne wollt ich dir, Ja, ich ſag es unverhohlen, Folgen und gehorſam ſeyn, Ohne falſchen huchel⸗ ſchein! 2. . 4 ſ Sch ſil ſeli D Dol der, Ermahn⸗und Erweckungs⸗Lieder. 319 2. Aber ach, was fang ich an, Hier ſind tauſend hinderniſſe, Und die breite fünden⸗ bahn— til ſt dem fleiſche gar zu ſuͤſſe, Und es hoͤret mit derdruß „Daß man etwas leiden muß. 3. Ach, mein herze aͤrgert ſich, Daß ich t aͤllem ſoll abſagen, Und alleine gegen dich Ei⸗ ne reine liebe tragen, Wann ich ſoll der herr⸗ Llichkeit Dort genieſſen allezeit. 6 4. Doch, der fuͤrſatz iſt gemacht: Weichet, en welt und eitelkeiten! Dann waͤhrhaftig eure en pracht Pfleget mich nur zu verleiten. Weichet, in Jeſus mir gefaͤllt Beſſer, als die ganze welt. Nnr. 5. Seine demuth und gedult, Seine lang⸗ muͤth, ſein erbarmen, Seine liebe, ſeine huld, alik Und was mehriſt, ſoll mir armen Seyn ein e nns muſter dieſer zeit, Bis ich folg zur ewigkeit. nob, 230.) Mel. Jeſu, der du meine ſeele ꝛc. 6 en Keuſcher Jeſu, hoch von adel, Unbeflecktes um N. Gottes⸗ nd ähu⸗ heilig, ohne tadel, Du mein reiner braͤutigam, O du krone keuſcher Cnn jugend, Du liebhaber reiner tugend, Ach, ent⸗ In tziehe mir doch nicht Dein holdſeligs angeſicht. l 4, 2. Darf ich dir in wehmuth klagen Meinen ‚Ati tiefen jammerſtand? Ach, ich ſchaͤm michs faſt iin zu ſagen: Doch, es iſt dir ſchon bekannt, Wie mein ganzes herz beflecket, Und ganz voll von ¹unflath ſtecket; Dieſer greuel, dieſer gift Mich inn, von mutterleibe trift. ſlns⸗ 3. Ach, es iſt mir angebohren Nichs als doſe⸗ nur unreinigkeit: Aber du biſt auserkohren, Und es iſt auch heiligkeit An der bluͤthe der X 3 jung⸗ 32⁰° Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. jungfrauen, Deiner mutter, anzuſchauen, Dann wann ſie ſchon ſchwanger heißt, Iſt es doch vom heilgen Geiſt. 4. Was natur in mir verdorben, Hat der reine keuſchheits⸗ruhm Deiner menſchheit mir erworben; Weil du biſt mein eigenthum: O du unbeflecktes weſen, Laß mich doch durch dich geneſen; Mehr als engel⸗reines Lamm Tilge meinen ſuͤnden⸗ſchlamm. 5. Hat was boͤſes angeſtiftet Dieſer ab⸗ grund ſchnoͤder luſt, Und mir leib und ſeel! vergiftet, Wie dir alles wohl bewußt, Weil begierden und geberden Leichtlich angeflammet werden. Wo der reine Gottes⸗Geiſt Nicht 1 im herzen meiſter heißt: 6. O ſo wollſt du mich vertretten, Mein 6 geneigter gnaden⸗thron: Laß doch ſeyn zuruͤck gebeten Den hiedurch verdienten lohn. Soll es nach dem rechte gehen, O ſo iſts um mich geſchehen! Dein fuͤr mich vergoßnes blut Sey fuͤr dieſe wunden gut. 7. Sollen nur dein antlitz ſchauen, Die von unt herzen keuſch und rein: O ſo werden ja mit ſn grauen Sinken hin zur hoͤllen⸗pein, Die aus unverſchaͤmten herzen Ihre reinigkeit verſcher⸗ zen; Drum, Herr Jeſu, ſteh mir bey, Mach mich dieſer bande frey. 8. Ich kan ja nicht zuͤchtig leben, Wann dein gnaden⸗uͤberfluß Mirs nicht wird von oben geben; O drum fall ich dir zu fuß; Du wollſt ein rein herze ſchaffen, Mich anthun mit keuſch⸗ ℳ heits⸗ 6 hon Gib a lcet Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. 321 unnin heits⸗waffen: Ach, mein heil, verſtoſſe nicht Nr ien Mich von deinem angeſicht. 9. Gib, daß unverfaͤlſchter glaube Mich rbenin von unflath mache rein, Und dein Geiſt, die nefenm reine taube, Nehm mein herz zur wohnung iendein: Laß mich ſtets in buſſe kaͤmpfen, Und hligfe die boͤſe luſte daͤmpfen; Laß die neue creatur edg Zeigen mir die keuſchheits⸗ſpur. To. Hilf, daß ſatan nicht beſitze Mich, als ſein ſeih unreines haus, Noch mit ſeiner glut erhitze, irla ſe Stoß ihn voͤllig von mir aus: Daß er nicht den Uet Wei leib anſtecke, Geiſt und ſeele nicht beflecke, Halt chmm von ſeiner teufeley Mir auch die gedanken frey. 11. Alle ſchnoͤde unzuchts⸗flammen Hilf durch deine Gottes⸗kraft In mir tilgen und verdam⸗ ttein men; Gib, was zucht und ehre ſchafft, Meine dutinc lenden, meine nieren Laß den gurt der keuſch⸗ enlEol heit zieren. Reiner zweig aus Davids ſtamm, ſſeme Sey allein mein braͤutigam. SA 12. Faſſe mich mit deiner liebe, Und ver⸗ maͤhle dich mit mir; Laß mein herz mit keu⸗ uutinon ſchem triebe Seyn erfuͤllet fuͤr und fuͤr: Mei⸗ fum ne ſinnen und gedanken Halte ſtets in zucht einteu und ſchranken; Deine keuſche liebes⸗glut Iſt ſicfeter fuͤr die verfuͤhrung gut. . rtne 13. Hilf, daß ich an deinem leibe, O mein auserwaͤhltes licht, Stets ein reines glied ver⸗ len ien bleibe: Ach verhuͤte, daß ich nicht Durch ver⸗ nitan fuͤhriſche geberden Moͤg ein glied des ſatans ß: N. werden; Laß mich ſeyn ein rein gefaͤß, Dei⸗ inn ner herrlichkeit gemaͤß. 6 X 4 14. Ma⸗ W lo⸗ 322 Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. 14. Mache mich zur ſaubern huͤtte, Da du ſtets gehſt aus und ein; Und hilf, daß ich nicht verſchuͤtte Deiner gaben glanz und ſchein: Laß mich ja das nicht verlieren, Womit du mich wollen zieren, Laß mich, dir zum preis, allein Dein verſchloßner garten ſeyn. 15. Laß mich zucht und keuſchheit ſcheiden Von unſaubrer geiſter ſchaar, Wie auch von unreinen heiden; Setze du mich ganz und gar Dir zum beſten pfand und ſiegel, Sey mir ein verwahrter riegel, Laß mich, als dein lie⸗ bes⸗ſchrein, Keinem, als dir offen ſeyn. 16. Mach in keuſcher glaubens⸗treue Mich dir gaͤnzlich angenehm: Daß mich nicht als koth ausſpeye Dort dein neu jeruſalem: Dieſe thore, dieſe gaſſen, Koͤnnen nichts unreines faſſen; Wer des koͤnigs haus will ſehn, Der muß weiß gekleidet gehn. 17. Hilf, daß ich dir moͤg anhangen, Als ein geiſt, ein herz, ein leib, Auch ganz innig dich umfangen; Daß ich dir vereinigt bleib: Ja recht bruͤnſtig dir nachlaufe, Weil ſchon in der heilgen taufe Du zu wahrer heiligkeit Mich gewaſchen und geweiht. 18. Weil du meinen leib willt ehren, Daß er dir ein tempel ſey, Und den gaͤnzlich willt verheeren, Der denſelben bricht entzwey: Ach, ſo ſey, was du geehret, Durch unkeuſchheit nicht zerſtoͤret! Alles, alles bleibe rein, Was dir ſoll ein tempel ſeyn. 19. Nun, mein liebſter, welcher weidet B Unter 6,42 4 ltte nein lud 31) Y de Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder, 3:3 7 inn Unter roſen reiner zucht, Keine geilheits⸗ neſ⸗ naſn ſeln leidet, Reines herz und lippen ſucht, Du N. ſollt ſtets vor andern allen Meinen augen nia wohl gefallen; Laß dann auch bey mir nichts hnlt inein, Was dir konnte widrig ſeyyn. 290. Du haſt dich mit mir vermaͤhlet, Dein ſtehe Geiſt iſt mein unterpfand; So hab ich auch „Ammn dich erwahlet, Und mit herzen, mund und Ge am hand Meine treue dir geſchworen; Dich al⸗ glun lein hab ich erkohren. Es wiß alle creatur: ichin l Jeſum, Jeſum lieb ich nur! i 21. Keuſcher Jeſu, hoch von adel, Unbefleck⸗ benalih tes Gottes⸗Lamm, Zuͤchtig, heilig, ohnetadel, e Du mein reiner braͤutigam, O du krone keuſe cher tuſtdeſe jugend, Du liebhaber reiner tugend, Laß mein nichnnes end und anfang ſeyn: Jeſum lieb ich ganz allein! v Der 231.) Mel, Herr Jeſu Chriſt, meins lebens licht ꝛc. Weg luſt, du unluſt⸗volle ſeuch! Du peſt der A ſeelen, aus mir weich: Komm, reiner ni Geiſt, komm, himmels⸗taub! Komm, komm, nub dir ruft mein ſchwacher glaub. Viin 2. Treib aus, was mich macht gleich dem Prer ett Wild, Und ſchenk mir deiner Gottheit bild, Daß ich mit herzens⸗ reinigkeit Nur dich zu⸗ trnn lieben ſey bereit. hietl 3. Laß mich bedenken jene lieb, Die Gottes irt Soͤhn zum tode trieb, Daß ihm zu lieb mein tin fleiſch h haß, Und niemal mich geluͤſten laß. et 4: Dann warum ſollt ich meine bruſt Beſu⸗ deln mit verbottner luſt? Indem ihr end ein r⸗ 1 elend heißt, „Dariun zet meßſſhzarßollenrzet. 5 5. 32 ½ Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. 5. Ein augenblick, der hier ergoͤtzt, Geſchwind herz und ſinn, Zeuch mich von hinnen zu dir hin. 6. Schaff in mir, Gott, ein reines herz, Daß ich den himmel nicht verſcherz: Erneure meinen geiſt, und gib, Daß ich, was droben iſt, nur lieb. 7. Bis daß ich komme gar zur luſt, Die kei⸗ x nem herzen noch bewußt, Wo nichts wird un⸗ rein, ſondern rein, Gerecht und heilig alles ſeyn. 232.) Mel. Aus tiefer noth ſchrey ich zu dir ꝛc. Schaff in mir Gott, ein reines herz: Mein herz iſt ganz verderbet, Esfuͤhlt der ſuͤn⸗ den groſſe ſchmerz, Die ihm ſind angeerbet, Und die es hat gethan ohn ſcheu: Ach mache, daß es wieder ſey, Wie du es erſt erſchaffen. 2. Gib mir auch einen neuen geiſt, Der, wie du, ſey geſinnet, Der ſtets dir anhang aller⸗ meiſt, Und, was du willt, beginnet; Gib, daß er haſſe fleiſch und blut, Den glauben uͤͤb in ſanf⸗ tem muth, Zucht, demuth, hoffnung, liebe. 3. Verwirf von deinem angeſicht, Ob ich es gleich verdienet, Mich, allerliebſter Vater, nicht; Weil Jeſus dich verſuͤhnet: Ach, las doch nun und nimmermehr Mich, dein kind, fallen alſo ſehr, Daß du es von dir wuͤrfeſt. 4. Den heilgen Geiſt nimm nicht von mir, Den boͤſen Geiſt vertreibe; Daß ich, als nie ent⸗ fuͤhrt von dir, Stets deine ſey und bleibe: Be⸗ herrſche mein herz, ſinn und muth, Durch deinen Geiſt; ſo iſt es gut, Im leben und im ſterben. 5. Mit deiner huͤlfe troͤſte mich, Hilf, und ver⸗ Ne in ewig trauren ſetzt: So heilge, Herr, mein 9, H ent, lben Dei in fri giie kllet⸗ n daß etinf⸗ ſtich ebſeter, 1lnß⸗ nn, et, Nend Dutſr dnt , , Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. 325 vergib die ſuͤnden: Und ſucht dann meine ſeele dich, So laß dich von ihr finden, Und dein verdienſt, Herr Jeſu Chriſt, Darinnen troſt und leben iſt, Trotz ſuͤnde, tod und teufel. 6. Dein freuden⸗Geiſt erhalt mich doch Mit ſeinem freuden⸗oͤle, Damit nicht das verzweif⸗ lungs⸗joch Verderbe meine ſeele: Sey du mein freud, o Herr, allein, Laß auch mich deine m. freude ſeyn: Zur ewgen freud mich fuͤhre. 233.) Mel. Ach wie nichtig, ach wie fluͤchtig ꝛc. eir Wohl recht wichtig und recht tuͤchtig Iſt der chriſten leben! Ob gleich zeit und welt vergehet, Alles oberſt unten ſtehet, Lebt doch unſer leben, ſehet! 2. Wohl recht wichtig und recht tuͤchtig Sind der chriſten tage; Laß des lebens lauf zerrin⸗ nen, Wann die ſinnen nicht mehr ſinnen, Fahren wir mit freud von hinnen! 3. Wohl recht wichtig und recht tuͤchtig Iſt der chriſten freude: Wann ſich wechſeln freud in leiden, Licht in dunkel, fried in ſtreiten, Bleiben unſre froͤlichkeiten. . 4. Wohl recht wichtig und recht tuͤchtig Iſt der chriſten ſchoͤne: Nur der ſeelen glanz beſte⸗ het, Da, ſo bald ein luͤftlein wehet, Aller pracht der welt vergehet. H 5. Wohl recht wichtig und recht tuͤchtig Iſt der chriſten ſtaͤrke: Wunder⸗ſchlacht⸗ſchaaf, die als rieſen Siegen wann ſie ſterben muͤſſen, Opfer⸗blut und geiſt ausgieſſen. 6. Wohl recht wichtig und recht tuͤchtig R er 326 Ermahn⸗und Erweckungs⸗Lieder. der chriſten gluͤcke: Unſer Gott und heil beſte⸗ het, Da der welt gluͤck bald vergehet, Wie ſich eine kugel drehet. D 7. Wohl recht wichtig und recht tuͤchtig Iſt der chriſten ehre: Den die welt jetzt tritt mit fuͤſſen, Wird, wann ſie vergehen muͤſſen, Dort die himmels⸗glorie kuͤſſen. 8. MWohl recht wichtig und recht tuͤchtig Iſt der chriſten wiſſen: Wann die weiſen witz ver⸗ lieren, Pflegt uns ohne diſenriren Chriſti wort zu Gott zu fuͤhren. 9. Wohl recht wichtig und recht tuͤchtig Iſt der chriſten dichten: Der die liebe lieb gewon⸗ nen, Hat in Jeſu, ſeiner ſonnen, Mehr als alle welt gewonnen. . 10. Wohl recht wichtig und recht tuͤchtig Sind der chriſten ſchatze; Wann hier gluth und fluth entſtehen, Erd und himmel unter⸗ gehen, Wird man unſern reichthum ſehen. II. Wohl recht wichtig und recht tuͤchtig Ich der chriſten herrſchen; Hier, als wie ein ſcheuſal, liegen, Dorten uͤber alles ſie⸗ gen, Kan das matte herz vergnuͤgen. 12. Wohl recht wichtig und recht tuͤchtig Iſt der chriſten prangen; Die wir hie in ſchmach geſeſſen, Werden alles leid vergeſ⸗ ſen, Dorten prangen unermeſſen. 13. Wohl recht wichtig und recht tuͤchtig Sind der chriſten ſachen! Alles, alles, was wir ſehen, Das muß fallen und vergehen: Wer Gott fuͤrcht, bleibt ewig ſtehen. 94) wei⸗ elk t gl . und = = — — zun ſaus bere 41, ns ſ 1.D er t1 ſol ſir V er, edhat he S rtie urmn rſn Ktjg eſethet⸗ guſniſi ttron. el g h nnet: irie. lig , e ltſe⸗ Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. 327 234.) Mel. In dich hab ich gehoffet Herr, ꝛc. Och weiß, mein Gott, daß all mein thun Und — werk auf deinem willen ruhn; Von dir kommt gluͤck und ſegen: Was du regierſt, das geht und ſteht Auf rechten guten wegen. 2. Es ſteht in keines menſchen macht, Daß ſein rath werd ins werk gebracht, Und ihn ſein gang exfreue: Des hoͤchſten rath der machts allein, Daß menſchen⸗ rath gedeyhe. 3. Oft denkt der menſch in ſeinem muth, Diß oder jenes ſey ihm gut, Und iſt doch weit gefehlet: Oft ſieht er auch fuͤr ſchaͤdlich an, Was doch Gott ſelbſt erwaͤhlet. 4. So faͤngt auch oft ein weiſer mann Ein gutes werk mit freuden an, Und bringts doch nicht zum ſtande, Er baut ein ſchloß und ve⸗ ſtes haus, Doch nur auf lauterm ſande. „5. Wie mancher iſt in ſeinem ſinn Faſt uͤber berg und ſpitzen hin, Und eh er ſichs ver⸗ ſiehet, So liegt er da, und hat ſein fuß Ver⸗ gebens ſich bemuͤhet. 6. Drum, lieber Vater, der du kron Und ſcepter traͤgſt ins himmels⸗thron, Und aus den wolken blitzeſt, Vernimm mein wort, und hoͤre mich Vom ſtuhle, da du ſitzeſt. 7. Verleihe mir das edle licht, Das ſich von deinem angeſicht In fromme ſeelen ſtre⸗ ket, Und das der rechten weisheit kraft, Durch deine kraft erwecket. 8. Gib mir verſtand aus deiner hoͤh, Auf daß ich ja nicht ruh noch ſteh Auf meinem inen willen: 328 Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. willen: Sey du mein freund und treuer rath, Was gut iſt, zu erfuͤllen. 9. Pruͤf alles wohl, und was mir gut, Das gib mir ein; was fleiſch und blut Erwaͤhlet, das vermehre; Der hoͤchſte zweck, das beſte theil, Sey deine lieb und ehre. 10. Was dir gefaͤllt, das laß auch mir, O meiner ſeelen ſonn und zier, Gefallen und be⸗ lieben: Was dir zuwider, laß mich nicht Imm werk und that veruben. 11. Iſts werk von dir, ſo hilf zu gluͤck, Iſts menſchen⸗thun, ſo treibs zuruͤck, Und aͤndre meine ſinnen; Was du nicht wuͤrkſt, pflegt von ſich ſelbſt In kurzem zu zerrinnen. 12. Sollt aber dein und unſer feind An dem, was dein herz gut gemeynt, Beginnen ſich zu raͤchen, Iſt diß mein troſt, daß ſeinen zorn Du leichtlich koͤnneſt brechen. 13. Tritt du zu mir und mache leicht, Was mir ſonſt faſt unmoͤglich deucht, Und bring zu gutem ende, Was du ſelbſt angefangen haſt, Durch weisheit deiner haͤnde. 14. Iſt gleich der anfang etwas ſchwer, Und muß ich gleich ins tiefe meer Der bittern ſorgen treten; So treib mich nur ohn unterlaß Zum ſeufzen und zum beten. — 15. Wer fleißig betet und dir traut, Wird alles, davor ihm ſonſt graut, Mit tapferm muth bezwingen: Sein ſorgen⸗ſtein wird in der eil In tauſend ſtuͤcke ſpringen. 16. Der weg zum guten iſt faſt wild, n orn dr Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. 329 mmm dorn und hecken angefuͤllt: Doch wer ihn freu⸗ dig gehet, Kommt endlich, Herr, durch dei⸗ 1d nen Geiſt, Wo freud und wonne ſtehet. ult 17. Du biſt mein Vater, ich dein kind; e: Was ich bey mir nicht hab und findt, Haſt du zu aller gnuͤge; So hilf nun, daß ich meinen tn,O ſtand Wohl fuͤhr, und herrlich ſiege. e 18. Dein ſoll ſeyn aller ruhm und ehr Ich tngn will dein thun je mehr und mehr, Aus hocher⸗ freuter ſeelen, Vor deinem volk und aller welt, aſe So lang ich leb, erzaͤhlen. ſdte 235.) Mel. Was mein Gott will, das g'ſcheh allzeit ꝛc. t Seyn Gott getreu, halt ſeinen bund, O Rmenſch, in deinem leben, Leg dieſen ſtein e An zum erſten grund, Bleib ihm allein ergeben: uen Denk an den kauf In deiner tauf, Da er ſich in dir verſchrieben Bey einem eid, In ewigkeit Al1s Vater dich zu lieben. . eNes 2. Sey Gott getreu, laß keinen wind Des liagzu kreutzes dich abkehren: Iſt er dein Vater, du iniſ, ſein kind, Was willt du mehs begehren? Diß Poͤchſte gut Macht rechten muth; Kan feine ſelm huld dir werden, Nichts beſſers iſt, Mein lie⸗ innen ber chriſt, Im himmel und auf erden. ern 3. Sey Gott getreu von jugend auf, Laß diich kein luſt noch leiden In deinem ganzen le⸗ ubn bens⸗lauf Von ſeiner liebe ſcheiden; Sein alte en treu Wird taͤglich neu; Sein wort ſteht nicht er auf ſchrauben; Was er verſpricht, Das bricht nn er nicht, Deß ſollt du kuͤhnlich glauben. 4. Sey Gott getreu in deinem ſtand, Darein er 330 Ermahn⸗und Erweckungs⸗Lieder. er dich geſetzet, Wann er dich haͤlt in ſeiner hand, Wer iſts, der dich verletzet? Wen Got⸗ tes rath Gewaffnet hat, Dem kan kein teufel ſchaden; Der gnade wehr Steht um ihn her, Und bleibt ihm wohl geratheon.— §. Seh Gott getreu, ſein liebſtes wort Standhaftig zu bekennen, Steh veſt darauf an allem ort, Laß dich davon nicht trennen; Was dieſe welt In armen haͤlt, Muß alles noch vergehen; Seinliebes wort Bleibt ewig fort, Ohn alles wanken, ſtehen. 6. Sey Gott getreu, als welcher ſich Laͤßt treu und gnaͤdig finden, Streit unter ihm nur ritterlich, Laß Uber dich den ſuͤnden Ja, wider pflicht, Den zuͤgel nicht: Waͤr je der fall ge⸗ ſchehen, So ſey bereit Durch buß allzeit Nur wieder aufzuſtehen. . 7. Sey Gott getreu bis in den tod, Und laß dich nichts abwenden: Er wird und kan in al⸗ ler noth Dir treuen beyſtand ſenden: Und kaͤm auch gleich Das hoͤlliſch reich Mit aller macht gedrungen, Wollt auf dich zu; So glaube du, Du bleibeſt ungezwungen. 8. Wirſt du Gott alſo bleiben treu, Wirder ſich dir erweiſen, Daß er dein lieber Vater ſey, Wie er dir hat verheiſſen, Und eine kron, Zum gnaden⸗lohn, Im himel dir aufſetzen: Da wirſt du dich Fort ewiglich An ſeiner treu ergoͤtzen. 236.) Mel. Freu dich ſehr, o meine ſeele, ꝛc. .V £☛☚ getreu in deinem leiden, Laſſe dich kein Ungemach Von der liebe Jeſu ſcheiden, Murre En e i ten Vin ſerdto eh ſel ſen, ſuin tdiche idu ven ceben Seh ſicht, in Dar Gott 1 dir; fung Sey ven le Pten, t m ugt, ins: nen⸗ 5 4 Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. 331 ni Murre nicht mit weh und ach: Denke, wie er e manche zeit Dir zu helfen war bereit, Da du 4 ihm dein herz verſchloſſen; Ob ihn das nicht iie hab verdroſſen? 2. Sehy getreu in deinem glauben, Baue ſenn deiner ſeelen grund Nicht auf zweifelhafte l ſchrauben, Sage den gewiſſen bund, So ge⸗ ſanm ſchloſſen in der tauf, Deinem Gott nicht wie⸗ ali der auf Fange an dein ganzes leben, Deinem D Gott zum dienſt zu geben. V 3. Sey getreu in deiner liebe, Gegen Gott, bie der dich geliebt, Auch am naͤchſten gutes uͤbe, il Ob er dich gleich hart betruͤbt: Denke, wie der tider Heiland that, Als er für die feinde bat; So e⸗ muſt du verſoͤhnlich leben, Soll Gott anders t dir vergeben. 4. Sey getreu in deinem hoffen, Hilft Gott Gel gleich nicht, wie du willt; Er hat bald ein mittel 4 n troffen Daß dein wuͤnſchen wird erfuͤllt: Hoffe 1 imn veſt, Gott iſt ſchon hier, Sein herz bricht ihm 6 let gegen dir; Hoffe nur, Gott iſt vorhanden, gt , Hoffnung macht dich nicht zu ſchanden. 6. Sey getreu in todes⸗noͤthen, Kaͤmpfe, 4 geh den letzten zug Froͤlich; will der Err itn dich toͤdten, Seys! und ſodann iſts genug: taep da recht mit Jeſu ringt, Und, wie Jacob, n efn entn bezwingt, Wird gewißlich herrlich ſiegen, Und d . die lebens⸗krone kriegen. ne 6. Sey getreu bey hartem ende, Daure red⸗ lich aus den kampf; Leideſt du gleich harte ſtaͤnde, Liegſt, als wie ykeut und dampf; R 4 332 Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. das leiden dieſer zeit Doch nicht werth der herrlichkeit, So dir wird dein Jeſus geben Dort in jenem freuden⸗leben. 7. So, wohlan, ſo will ich leiden, Glau⸗ ben, lieben, hoffen veſt, Und getreu ſeyn bis zum ſcheiden; Weil mein Jeſus nicht verlaͤßt Den, der ihn beſtaͤndig liebt, Ihm im creutze ſich ergiebt; Ihm befehl ich meine ſachen! O wie wohl wirds Jeſus machen! 237.) Mel. O Gott, du frommer Gott ꝛc. ch hab ihn dannoch lieb, Und bleibe an ihm ₰ hangen, Er einig meine luſt, Er einig mein verlangen; Fall ich ſchon oftermal Bey meiner liebes⸗pflicht, So trennet ſolches doch Die treue liebe nicht. 2. Dann haͤtt ich nur die kraft, Die ich mir wuͤnſchen wollte, Wann mein wunſch nach be⸗ gier Exfuͤllet werden ſollte, Gewiß, ich bliebe treu: Er ſollte noch an mir Von herzen ſeyn r vergnuͤgt, Er, meine hoͤchſte zier. 3. Das wollen und der muth Sind da, ob ſchon zu zeiten Vollbringen mangeln will; Drum ſeh ich taͤglich ſtreiten In mir mit fleiſch und blut Den geiſt⸗geſinnten ſinn: Weil ich annoch ein kind In Chriſti leben bin. 4. Und werd ich dermaleins Zu meiner 4 mannheit kommen, Wie will ich ihm ſo treu n Verbleiben, meinem frommen Und allerbeſten Ein ſeen, emnais de Dt, 9) en iten cht Sch nne Der agen erkt „Und efe n, V Rwer ſhez Irſ ſchatz! Ach, gegen ihm allein Soll in dem ent lautern trieb Mein herz entzuͤndet ſeyn. 5. Komm, liebſter, zuͤnde an, Entzinde die gedan⸗ Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. 333 de gedanken, Entzuͤnde mir mein herz So werd eben ich niemals wanken Aus meiner liebes⸗pflicht; Entzuͤnde gegen dich Mein herz, ſo bleib ich lau⸗ treu Dir, liebſter, ewiglich. 1 bis 238.) Mel. O Gott, du frommer Gott, ꝛc. rlaßt Itdelch eine ſorg und furcht Soll nicht bey eutze Wehriſten wachen, Und ſie behutſamlich Und 1 O wohlbedaͤchtlich machen! Mit furcht und zittern heißts, Schafft eurer ſeelen heil; Wann kaum der fromme bleibt, Wie dann der ſuͤndig theil? ihm 2. Der ſatan geht umher, Und ſuchet zu einig verſchlingen, Legt tauſend netz und ſtrick In Bey unvermerkten dingen: Die welt iſt toll, ver⸗ doch führt, Und bindt ihr ſelbſt die ruth; Ja gar der aͤrgſee feind Iſt unſer fleiſch und blut. mir 3. Man kan ſo manche ſuͤnd Unwiſſentlich hbe⸗ begehen, Vor Gott kommt der gedank Gleich liebe inem werk zu ſtehen; Ein einzigs raͤudig ſeyn chaaf Verderbt den ganzen ſtall: Wer dann ſteht, ſehe zu, Daß er nicht ploͤtzlich fall. , ob 4. Ihr ſollet, ſaget Gott, Wie ich bin, hei⸗ vill; lig leben, Mir eure ſeelen ganz, Nicht halb⸗ leiſch getheilet, geben: Viel weiſe nach dem fleiſch l ich Hab ich mir nicht erwaͤhlt, Viel Herr⸗Herr⸗ ſager ſind Der hoͤllen zugezahlt. einer 5. Und wird ein frommer ſchlimm, So ſoll treu ihm das nichts dienen, Daß er vor ſolcher zeit eſten Rechtſchaffen gut geſchienen, Der knecht, der dem es nicht thut, Den willen aber weiß, Macht ſich vervielte ſchlaͤd Durch ſeiner bosheit fleiß. de die 6. Ein ein'ger apfeletiß Konnt uns ſo heftig edan⸗ 2 2 ſcha⸗ Er 334 Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. ſchaden, Und Ehriſtus mußt ſich ſelbſt In Got⸗ ulin tes zorne baden: Ein bruch an deiner tauf Na Spricht dir den meineid zu: Vielleicht kommt lt tod und erd In dieſem blick und nu. S 7. Man hat genug zu thun, Die einge ſeel zu retten; Wer noch viel anders hat, Wie kan er eur das vertreten? Je groͤſſer amt und gut, Und bi⸗ pfund und gaben ſeyn, Je groͤſfre rechenſchaft , Bild man ſich kecklich ein. . hil 8. Die ganze erſte welt Mußt jaͤmmerlich ude vergehen, Acht ſeelen ſind allein Vor Gott ch gerecht erſehen, Nicht zehn gerechte ſind In ſo⸗ Aerl doms nachbarſchaft; Des ſamens vierter theil En Geht nur in frucht und kraft. Ve. 9. Es ſind von vielen zwey In cangan ge⸗ nun gangen: Auch aus den zwoͤlfen ſelbſt Iſt judas iind aufgehangen; Der zehnte dankte nur, Daß er ſnde vom auſſatz rein; Ach, moͤchten fuͤnf doch klug, ei Und fuͤnf nur thoͤricht ſeyn! o. Des richters zukunft wird Gleich einem en blitz geſchehen; Was unrein und gemein, Darf ſet, nicht in himmel gehen; Es fuͤhlt die letzte plag n Egyptens erſtes kind: Kein ſtadt, kein ort mag nmn ſeyn, Da nicht verdammte ſind. ⸗ II. Herr Gott, ſo oft ich diß Nach aller laͤng i⸗ bedenke, So ſchneidet angſt und furcht Durch ⸗ adern und gelenke, So ſchauert mir die haut, So gellt und klingt das ohr, So bebet mund und herz, Und hebet ſich empor. t 12. Ich lebe zwar getroſt Durch glauben, n lieb und hoffen, Und weiß, daß deine Sne 0 S Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. 335 itin treu Mich troͤſtet und erhaͤlt: Doch ſleh ich ttom deſto mehr Fuͤr mich und alle welt. 13. Senk deine wahre furcht In aller geſeg menſchen herzen, Laß niemand mit der buß lane Und wahrem glauben ſcherzen, Muthwillen t, In ſchaffe weg, Traͤgheit, vermeſſenheit, Ver⸗ enſcht ſtockung, heucheley, Bosheit, unheiligkeit. 14. Hilf ſiegen uber das, Was du ſchon mmerli aberwunden, Zerſtoͤr des teufels reich, Halt t Gon ſeine macht gebunden, Laß uns mit fleiß und Iſe ſorg Verlaͤugnen, widerſtehn, Anhalten mit er the gebet, Entfliehen und entgehn. 15. Verleih gedult und troſt Im kaͤmpfen tan ge und im ringen, Sorgfaͤltge wachtſamkeit, Und jndat kraft, hindurch zu dringen, Daß wir ohn unter⸗ daße laß In der bereitſchaft ſtehn, Und einſt mit hklug freudigkeit Vor deine augen gehn. .V . 239.) In bekannter Melodie. ſeinen Mache dich, mein geiſt, bereit, Wache, flehe, „Dar M bete, Daß dich nicht die boſe zeit Unver⸗ ſepla hofft betrete; Dann es iſt Satans liſt Ueber inmal viele frommen Zur verſuchung kommen. 2. Aber wache erſt recht auf Von dem ſüun⸗ ftlaͤn den⸗ſchlafe: Dann es folget ſonſt darauf Eine Durd lange ſtrafe, Und die noth, Samt dem tod, eut, Moͤchte dich in ſůͤnden Unvermuthet finden. emm 3. Wache auf, ſonſt kan dich nicht Unſer Herr erleuchten, Wache, ſonſten wird dein licht ſeum. Dir noch ferne deuchten; Dann Gott will Fuͤr e die full Seiner gnaden⸗gabẽ Offne augen haben. Y 3 4. Wa⸗ 336 Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. 4. Wache, daß dich ſatans liſt Nicht im ſchlaf antreffe; Weil er ſonſt behende iſt, Daß er dich beaͤffe, Und Gott gibt, Die er liebt, Oft in ſeine ſtrafen, Wann ſie ſicher ſchlafen. 3. Wache, daß dich nicht die welt Durch ge⸗ walt bezwinge, Oder, wañ ſie ſich verſtellt, Wie⸗ der an ſich bringe: Wach und ſieh, Damit nie Viel von falſchen bruͤdern Unter deiné gliedern. 6. Wache dazu auch fuͤr dich, Fuͤr dein fleiſch und herze, Damit es nicht liederlich Gottes gnad verſcherze; Dann es iſt Voller liſt, Und kan ſich bald heucheln, Und in hoffart ſchmeicheln. 7. Bete aber auch dabey Mitten in dem wachen; Dann der Herr muß ſelbſt dich frey Von dem allen machen, Was dich druͤckt, Und beſtrickt, Daß du ſchlaͤfrig bleibeſt, Und ſein werk nicht treibeſt. 8. Ja, er will gebeten ſeyn, Wann er was ſoll geben, Er verlanget unſer ſchreyn, Wann wir wollen leben, Unddurch ihn, Unſern ſinn, Feind, welt, fleiſch und ſuͤnden Kraͤftig uͤberwinden. 9. Doch wohl gut, es muß uns ſchon Alles gluͤcklich gehen, Wann wir ihn durch ſeinen Sohn Im gebet anflehen: Dann er will Uns mit fuͤll Seiner gunſt beſchuͤtten, Wann wir glaubend bitten. 10. Drum ſo laßt uns immerdar Wachen, flehen, beten, Weil die angſt, noth und ge⸗ fahr Immer naͤher treten: Dann die zeit Iſt nicht weit, Da uns Gott wird richten, Und die welt zernichten. 240.) der Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. 337 Nlti 240.) In eigener Melodie. di,d SLachet auf, ihr faule chriſten, Bedenket, llt, daß euch Gottes gnad Vom tiefen ſchlaf fen. der fünden⸗luͤſten Zum leben auferwecket hat! unht Verlaſſet doch die finſtre gruft, Und hoͤret, ll, W wann euch Jeſus ruft: Wachet! nit 2. Wachet; dann die ſuͤnden⸗naͤchte Entwei⸗ glebn chen vor dem hellen licht, Das Gott dem enſtef menſchlichen geſchlechte Im wort und herzen tsgn aufgericht; Ach wandelt doch in ſolchem ſchein: lnd en Sonſt koͤnnt ihr keine chriſten ſeyn. Wachet! icheli 3. Wachetz iſt der geiſt ſchon willig, So iſt in den das fleiſch doch gar zu ſchwach: Drum folgen ſihfu wahre chriſten billig Dem geiſt, und nicht dem hruck fleiſche nach; O theure ſeelen werdet klug, Und ,Un folget doch des geiſtes zug. Wachet! 4. Wachet, dann die alte ſchlange Sucht tag tasſa und nacht mit macht und liſt, Wie ſie in ihre unn mi netz euch fange, Weil wenig zeit vorhanden iſt: Fein Ergreifet doch den glaubens⸗ſchild, Und wiſſet, ſden. daß nicht ſchlafen gilt. Wachet! Al 5. Wachet, eh die todes⸗ſtunde Das unver⸗ ſint. merkte ziel erreicht; Ihr ſeht ja, wie der tod er wi geſunde So wohl, als kranke hinterſchleicht: WVan Der letzte ſtoß iſt ungewiß: Ach werthe chri⸗ ſten, merket diß. Wachet! . Wehen 6. Wachet, daß ihr euch bereitet Auf jenen ing groſſen tag des Herrn; Dann, wie uns Got⸗ eſeti tes wort bedeutet, So iſt derſelbe nicht mehr n,i fern: Ach, ſchicket euch: vielleicht kommt heut Der erſte tag der ewigkeit, Wachet! 10 Y 4 7. Wa⸗ 338 Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. 7. Wachet, Jeſus hats geboten: Ach, folget in ſeiner waͤchter⸗ſtimm. Was ſchlafet ihr doch mit den todten? Ermuntert euch, und kehret uͤm; Denkt jetzt, nicht erſt, wann ihr betagt, Wie Chriſtus mir und allen ſagt: Wachet! 241.) In eigener Melodie. V O ewigkeit, du donner⸗wort! O ſchwerdt, das durch die ſeele bohrt! O anfang, ſonder ende! O ewigkeit, zeit ohne zeit, Ich weiß vor in; groſſer traurigkeit Nicht, wo ich mich hinwen⸗ de! Mein ganz erſchrocknes herz erbebt, Daß . mir die zung am gaumen klebt. 2. Kein ungluͤck iſt in aller welt, Das end⸗ in lich mit der zeit nicht faͤllt, Und ganz wird auf⸗ gehoben; Die ewigkeit hat nur kein ziel. Ach, ewig iſt doch gar zu viel! Kein ſtraf wird auf⸗ geſchoben. Ja, wie mein Heiland ſelber ſpricht: Aus ihr iſt kein erloͤſung nicht. 3. O ewigkeit, du machſt mir bang! O ewig, ewig iſt zu lang! Hier gilt fuͤrwahr kein ſcherzen. Drum wann ich dieſe lange nacht Zu⸗ ſamt der groſſen pein betracht, Erſchreck ich recht von herzen. Nichts iſt zu finden weit und breit So ſchrecklich, als die ewigkeit! 4. Was acht ich waſſer, ſeur und ſchwerdt? Diß alles iſt kaum nennens werth: Es kan nicht lange dauren. Was waͤr es, wann gleich ein ty⸗ rann, Der fuͤnfzig jahr kaum leben kan, Mich endlich ließ vermauren? Gefaͤngniß, marter, angſt und pein Die koͤnnen ja nicht ewig ſeyn. 5. Wann der verdammten groſſe qual So man⸗ d auf⸗ ſelbet ſht. g! O r kein ſt Zu⸗ leck ie n wei ſeit! berdt! nicht chentt⸗ 3n Wi Ermahn⸗ und Erweckungs⸗ Lieder. 339 manches jahr, als an der zahl Hie menſchen ſich ernaͤhren, Als manchen ſtern der himmel hegt, Als manches laub das erdreich traͤgt, Noch endlich ſollte waͤhren; So waͤre doch der pPein zuletzt Ihr recht beſtimmtes ziel geſetzt. 6. Nun aber, wann du die gefahr Viel hundert tauſend tauſend jahr Haſt klaͤglich aus⸗ geſtanden, Und von den teufeln ſolcher friſt Ganz grauſamlich gemartert biſt, Iſt doch kein ſchluß vorhanden; Die zeit, ſo niemand zaͤhlen kan, Die faͤnget ſtets von neuem an. 7. Liegt einer krank, und ruhet gleich Im bette, das von golde reich, Recht fuͤrſtlich iſt gezieret, So haſſet er doch ſolchen pracht, Auch ſo, daß er die ganze nacht Ein klaͤglich leben fuͤh⸗ ret, Und zaͤhlet jeden glocken⸗ſchlag, Und ſeuf⸗ zet nach dem lieben tag. 8. Ach, was iſt das? der hoͤllen pein Wird nicht wie leibes⸗krankheit ſeyn, Und mit der zeit ſich enden; Es wird ſich der verdammten ſchaar Im feur und ſchwefel immerdar Mit zorn und gram umwenden, Und diß ihr unbe⸗ greiflichs leid Soll waͤhren bis in ewigkeit. 9. Ach Gott, wie biſt du ſo gerecht! Wie ſtrafeſt du die boͤſen knecht Im heiſſen pfuhl der ſchmerzen! Auf kurze ſuͤnden dieſer welt Haſt du ſo lange pein beſtellt! Ach nimm es wohl zu herzen, Und merk auf diß, o menſchen⸗kind! Kurz iſt die zeit, der tod geſchwind. Lo. Ach fliehe doch des teufels ſtrick; Die wol⸗ luſt kan ein'n augenblick Und laͤnger nicht er⸗ Y 5 goͤtzen; 340 Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. goͤtzen; Dafuͤr willt du dein arme ſeel Hernach⸗ mals in des teufels hoͤl Hin zur vergeltung ſetzen! Ja, ſchoͤner tauſch! ja wohl gewagt, Was in der hoͤllen wird beklagt. II. So lang ein Gott im himmel lebt, Der uͤber alle wolken ſchwebt, Wird ſolche marter waͤhren, Zerplagen ſie mit kaͤlt und hitz, Angſt, hunger, ſchrecken, feur und blitz, Und dannoch nicht verzehren: Dann wird ſich enden dieſe pein, Wann Gott nicht mehr wird ewig ſeyn. 12. Die marter bleibet immerdar, Als an⸗ fangs ſie beſchloſſen war: Sie kan ſich nicht vermindern; Es iſt ein arbeit ſonder ruh, Und nimmt an klag und ſeufzen zu Bey je⸗ nen ſatans⸗kindern. O ſuͤnder, deine miſſe⸗ that Verſtattet weder troſt noch rath! 13. Wach auf, o menſch, vom ſuͤndenſchlaf, Ermuntre dich, verlohrnes ſchaaf, Und beſſre bald dein leben! Wach auf, es iſt doch hohe zeit, Es kommt heran die ewigkeit, Dir deinen lohn zu geben: Vielleicht iſt heut der letzte tag! Wer weiß, wie man noch ſterben mag? 14. Laß doch die wolluſt dieſer welt, Pracht, hoffart, reichthum, ehr und geld Dir laͤnger nicht gebieten: Schau an die groſſe ſicherheit, Die falſche welt und boͤſe zeit, Zuſamt des teu⸗ fels wuͤten: Vor allen dingen hab in acht Die ewigkeit, die lange nacht. 15. O du verſtocktes menſchen⸗kind, Von ſinnen toll, von herzen blind, Laß ab, die welt zu liben! Ach! ach! ſoll dann der hoͤllen pen. a wee ſi⸗ ſſel ſcht 2. ct, f en ſtthett, Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. 341 Da mehr dann tauſend henker ſeyn, Ohn m ende dich betruͤben? Wo lebt ein ſo beredter g mann, Der dieſe qual ausſprechen kan? 16. O ewigkeit, du donner⸗wort! O ſchwerdt, das durch die ſeele bohrt! O anfang ſonder ende! O ewigkeit, zeit ohne zeit, Ich weiß vor groſſer traurigkeit Nicht, wo ich mich hinwende! O Jeſu! gib nach dieſer zeit Die freudenvolle ewigkeit! 242.) Mel. Ich ruf zu die, Herr Jeſu Chriſt ꝛc. QAun ſey einmal das ziel geſteckt Den frechen N miſſethaten! Gott hat mich aus dem ſchlaf erweckt, Und meiner ſeel gerathen! Drum hab ich theuer mich verpflicht, Von ſuͤnden ab⸗ zuſtehen, Zuzuſehen, Daß ich nun weiter nicht, Was boͤs iſt, moͤg begehen. 2. Forthin will ich dem Geiſt allein In furcht gehoͤre geben, Gehorſam, rein und hei⸗ lig ſeyn, Nach Gottes willen leben: Sonſt wird mein wort, das ich geredt, Mich richten und verdammen Zu den flammen, Vor jenes richters ſtaͤtt, Der uns einſt ruft zuſammen. 3. Ich ſags durch deinen beiſtand zu, Mein Goͤtt, ich wills auch halten, Daß ich nunmehr von dieſem nu Unſtraͤflich will verwalten Mein in⸗ amt, als wie ein frommer chriſt, Des fleiſches geile freuden Ernſtlich meiden, Und von der falſchen liſt Der welt mein herz abſchneiden. 4. Dem teufel ſag ich gaͤnzlich ab, Und allen ſeinen werken, Hingegen will ich bis ins grab Aus Gottes wort mich ſtaͤrken; Das ſoll mein icht 342 Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Liede?. licht und fackel ſeyn, Mein herze dahin bringen, Maͤchtig dringen, Zu dir, mein Gott, allein Stets mein gemuͤth zu ſchwingen. 5. Dir will ich trauen fort und fort, Dich fuͤrchten, lieben, ehren, Dir danken, dienen, und dein wort Mit andacht fleißig hoͤren, Den naͤchſten lieben gleich als mich, Den obern fol⸗ ge geben, Friedlich leben, Mich halten maͤſ⸗ ſiglich Im fleiſch und geiſt darneben. 6. Den armen ſoll auch meine hand Seyn mildreich aufgeſchloſſen, Das unrecht ſtets von mir verbannt, Die falſchheit ausgeſtoſſen, Ver⸗ leumdung, luͤgen, trug von mir Aus mundund herzen weichen, Samt den ſeuchen Der ſchnoͤ⸗ den luſt⸗begier: Durch dich kan ichs erreichen. 7. Durch deinen guten Geiſt kanſt du Mein hart gemuͤthe beugen, Und mir den weg zur tugend zu, Du weiſer Gott, leicht eigen. Ich mache mit dir einen bund: Dein will ich ſeyn Und bleiben, Mich verſchreiben Mit herzen, hand und mund, An dich allein zu glaͤuben. 8. Du aber ſollſt mein Bater ſeyn, Acht ha⸗ bens auf mein beten, Mich, als dein kind, in noth und pein, An ſeel und leib vertreten, Mein herze zu dir ſchicken zu, Daß ich ſtets an dir kle⸗ le, Nach dir ſtrebe, Und, bis ich geh zur ruh, In buſſe chriſtlich lebe. 9. Mein Heiland, Jeſus Chriſtus, hat Diß Luͤndnis ſchon vollzogen, Mein beyſtand und mein advocat, Drum werd ich nicht betrogen, Ein zweyfach ſiegel hangt zumal Daran, worauf Ceyn Evon , Vet⸗ dund ſhn⸗ Fihen. MNein zur Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. 343 worauf ich traue, Und veſt baue, Die tauf und mabendmahl, Bis ich dich ſelber ſchaue. 10. Wohlan, weil dann in deinen ſchutz Ich dir mich hab ergeben, So will ich von dir alles guts Verſehen mich, und leben Vor dir, wie ein getreuer knecht; So werde ich dann erben, Nach dem ſterben, Aus gnaden, nicht aus recht, Was niemand kan erwerben. 1II. Nun, treuer Gott, ſo ſtaͤrke mich In dieſen buß⸗gedanken; Ach, laſſe mich doch ewig⸗ lich Nicht von dem vorſatz wanken: Gib geiſt, gib kraft, beſtaͤndigkeit: Im glauben und im lieben Laß mich uͤben, Daß nicht die letzte zeit Mich ewig moͤg betruͤben. 243.) Mel. Herr Jeſu Chriſt, meins lebens licht ꝛc. Alein auf Gott ſetz dein vertraun, Auf men⸗ Vl ſchen⸗huͤlf ſollt du nicht baun; Gott iſt al⸗ lein, der glauben haͤlt, Sonſt iſt kein glaub mehr in der welt. 2. Bewahr dein ehr, huͤt dich fuͤr ſchand; Ehr iſt fuͤrwahr dein beſtes pfand: Wirſt du die ſchanz einmal verſehn; So iſts um deine ehr geſchehn. 3. Claff nicht zu viel, und hoͤre mehr; Das wird dir bringen lob und ehr: Mit ſchweigen ſich verredt niemand: Plaudern bringt manchem ſuͤnd und ſchand. 4. Dem groͤſſern weich, acht dich gering, Daß er dich nicht in ungluͤck bring; Dem klein⸗ ſten auch kein unrecht thu: So lebſt du ſtets in fried und ruh. 5. Er⸗ 344 Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. 5. Erheb dich nicht mit ſtolzem muth, Wann du bekommen groſſes gut; Es iſt dir nicht dar⸗ um gegeb'n, Daß du dich darum ſollt erheb'n. 6. Froͤmmigkeit laß gefallen dir Vielmehr dann gold, das glaub du mir, Wann geld Uund gut ſich von dir ſcheidt, So weicht doch nicht die froͤmmigkeit. 7. Gedenk der armen jeder friſt, Wann du von Gott geſegnet biſt, Sonſt dir das wiederfah⸗ ren kan, Was Chriſtus ſagt vom reichen mann. 8. Hat dir jemand was guts gethan, Da ſollt du allzeit denken dran, Es ſoll dir ſeyn von her⸗ zen leid, Wanns deinem naͤchſten uͤbel geht. 9. In deiner jugend ſollt du dich Zur arbeit halten fleißiglich; Hernach gar ſchwer die arbeit iſt, Wann du zum alter kommen biſt. 10. Kehr dich auch nicht an jedermann, Der dir vor augen dienen kan; Nicht alles geht von herzens⸗grund, Was ſchoͤn und lieb⸗ lich redt der mund. 1I. Laß kein unfall verdrieſſen dich, Wo das gluͤck wohnet bey dir nicht; Anfang und ende ſind nicht gleich, Wie ſolches gar oft findet ſich. 12. Maͤßig im zorn ſey allezeit, Um klein ur⸗ ſach erheb kein ſtreit; Durch zorn das herze wird verblendt, Daß man, was recht iſt, nicht erkennt. 13. Nicht ſchaͤm dich, rath ich allermeiſt, Daß man dich lehr, was du nicht weiſt, Wer etwas kan, den haͤlt man werth, Den unge⸗ ſchickten niemand begehrt. 14. Ob jemand fuͤhret eine klag Vordir⸗ ollt . . Ermahn⸗ und Erweckungs⸗Lieder. 345 7 tn ſollt du bald der ſag Nicht glauben, und nicht tin richten fort, Sondern hoͤren des andern wort. Nn 15. Pracht, hoffart, meide uͤberall, Daß du Ae nicht kommeſt in verfall; Mancher waͤr ein wohl⸗ um gi habend mann, Haͤtt er hoffart und pracht gelahn. hiit a 16. Quaͤl dich im creutz und truͤbſal nicht, Setz gnrs nur auf Gott dein zuverſicht; Es moͤgen dich viel uml fechten an, Dem ſey trotz, ders nicht laſſen kan. lerh 17. Ruf Gott in allen noͤthen an; Er wird mann gewißlich bey dir ſtahn: Er hilft ein'm jeden Oſlt aus der noth, Der nur nach ſeinem willen thut. unhet⸗ 18. Sieh dich wohl fuͤr: die zeit iſt boͤs, . Die welt iſt falſch und ſehr gottlos: Willt Eellett du der welt viel hangen an, Ohn ſuͤnd und hubett ſchand kommſt nicht davon. 19. Tracht ſtets nach dem, was recht gethan, munn, Obs gleich nicht lobet jedermann; Es kans un dech kiner machen ſo, Daß jedermann gefal⸗ Nleb⸗ len thu. 20. Verlaß dich nicht auf irrdiſch ding; All das zeitlich ding verſchwindt gering: Darum der ſende menſch gar weislich thut, Der ſucht allein inſch. das ewig gut. ut⸗ 21. Wann jemand mit dir hadern will, So nrrd rath ich, daß du ſchweigeſt ſtill, Und ihm nicht ffunt. Rellec du die bahn, Da er gern wollt ein net, urſach han. „N. 22. Terxes verließ ſich auf ſein heer, Daruͤ⸗ ue ber ward er g'ſchlagen ſehr; So du muſt kriegen, Gott vertrau; Sonſt allezeit den frieden bau. 23. Ve laͤnger je mehr kehr dich zu Geit 4 346 Pſalmen⸗ und Lobgeſaͤnge. Daß du nicht kriegſt des teufels ſpott: Der menſch ein ſolchen lohn wird han, Wie er im ſeben hat gethan. 24. Zier all dein thun mit redlichkeit: Bedenk zu end den letzten b'ſcheid; Dann vor gethan und nach bedacht, Hat manchen in groß leid gebracht. Pſalmen⸗ und Lobgeſaͤnge. 244.) Der 6. Pſalm. Mel. Mache dich mein geiſt ꝛc. traf mich nicht in deinem zorn, Groſſer Gott, verſchone: Ach, laß mich nicht ſeyn verlohrn, Nach verdienſt nicht lohne; Hat die ſuͤnd Dich entzuͤndt, Loͤſch ab in dem Lam⸗ me Deines grimmes flamme. 2. Herr, wer denkt im tode vein? Wer dankt in der hoͤlle? Rette mich aus jener pein Der verdammten ſeele; Daß ich dir Fuͤr und fuͤr Dort an jenem tage, Hoͤchſter Gott, lob ſage. 3. Zeig inir deine Vater⸗huld; Staͤrk mit troſt mich ſchwachen: Ach Herr, hab mit mir gedult: Mein gebeine krachen: Heil die ſeel Mit dem oͤl Deiner groſſen gnaden: Wend ab allen ſchaden. 4. Ach, ſieh mein gebeine an, Wie ſie all er⸗ ſtarren! Meine ſeele gar nicht kan Deiner huͤlfe harren: Ich verſchmacht, Tag und nacht Muß mein lager flieſſen Von den thraͤnen⸗guͤſſen. 5. Ach, ich bin ſo muͤd und matt Von den ſchweren plagen, Mein herz iſt der ſeufzer ſatt, Die nach huͤlfe fragen; Wie ſo lang Machſt du bang Meiner armen ſeele In der ſchwermuths⸗ hole! e. Weicht, Wei me Ve. l ſe Gott „Vo ſoben zal erl de Pfalmen⸗ und Lobgeſaͤnge. 347 Wenn 6. Weicht, ihr feinde, weicht von mir, Gott erhoͤrt mein beten! Nunmehr darf ich mit Ben begier Vor ſein antlitz treten, Teufel, weich, ten m Hoͤlle, fleuch, Was mich vor gekraͤnket, Hat krate mir Gott geſchen'ket. de 2. Vater, dir ſey ewig preis, Hier und auch eu dort oben: Jeſu Chriſto gleicher weis, Der nur hinft hoch zu loben: Heil'ger Geiſt, Sey gepreist, H nin Hochgeruͤhmt, geehret, Daß du mich erhoͤret. *R 245.) Der 12. Pſalm. In bekannter Melodie. knnin Acᷣ Gott, vom himmel ſieh darein, Und laß ne E dich das erbarmen: Wie wenig ſind der Wer heilgen dein! Verlaſſen ſind wir armen! Dein rhen wort laͤßt man nicht haben wahr; Der glaub is auch verloſchen gar Bey allen menſchen ſnne 2. Sie lehren eitel falſche liſt, Was eigenwitz fint erfindet; Ihr herz nicht eines ſinnes iſt, In ſe Gottes wort gegruͤndet: Der waͤhlet diß, der . andre das, Sie trennen ſich ohn alle maaß, wab Und glaͤnzen ſchoͤn von auſſen 3.: Gott woll ausrotten alle gar, Die falſchen iler ſchein uns lehren, Darzu ihr zung ſtolz offenbar llt Spricht: trotz! wer wills uns wehren? Wir uuß haben recht und macht allein, Was wir ſetzen, das gilt gemein, Wer iſt der uns ſoll meiſtern? on 4. Darum ſpricht Gott: ich muß auf ſeyn, Die armen ſind zerſtoͤret, Ihr ſeufzen dringt zu n mir herein, Ich hab ihr klag erhoͤret: Mein nut heilſam wort ſoll auf dem plan Getroſt und friſch ſie greifen an, Und ſeyn die kraft der armen. Z 5. Das 348 Pſalmen⸗ und Lobgeſaͤnge. 5. Das ſilber, durchs feur ſiebenmal Be⸗ waͤhrt, wird lauter funden: An Gottes wort man halten ſoll Desgleichen alle ſtunden: Es will durchs kreutz bewaͤhret ſeyn; Da wird er⸗ kannt ſein kraft und ſchein, Und leucht ſtark in die lande. 6. Das wollſt du, Gott, bewahren rein Fuͤr dieſem argen g'ſchlechte! Und laß uns dir befoh⸗ len ſeyn, Daß ſichs nicht in uns flechte. Der gottlos hauf ſich umher findt, Wo dieſe loſe leu⸗ te ſind In deinem volk erhaben. 246.) Der 14. Pſalm. In bekannter Melodie. Es ſpricht der unweiſen mund wohl: Den rechten Gott wir meynen; Doch iſt ihr Pinde ſer in eſcinn Nie We⸗ gen loſe chſein ,U 247., herz unglaubens voll Mit that ſie ihn vernei⸗ ſt⸗ nen: Ihr weſen iſt verderbet gar, Vor Gott iſt es ein greuel klar: Es thut ihr keiner gutes. 2. Gott ſelbſt vom himmel ſah herab Auf al⸗ le menſchen⸗kinder, Zu ſchauen ſie er ſich begab, Ob er jemand moͤcht finden, Der ſein ver⸗ ſtand gerichtet haͤtt, Mit ernſt nach Gottes worten thaͤt, Und fragt nach ſeinem willen. 3. Da war niemand auf rechter bahn, Sie war'n all ausgeſchritten, Ein jeder gieng nach ſeinem wahn, Und hielt verdorbne ſitten, Es thaͤt ihr keiner doch kein gut, Wiewohl gar viel betrog der muth, Ihr thun ſollt Gott gefallen. 4. Wie lange, woll'n unwiſſend ſeyn, Die ſolche muͤh aufladen, Und freſſen dafuͤr das volk mein, Und naͤhren ſich mit ſchaden? Es ſteht ihr trauen nicht auf Gott; Sie rufen ihm nicht S= e E = – Pſalmen⸗ und Lobgeſaͤnge. 349 um g nicht in der noth, Sie woll'n ſich ſelbſt verſorgen. esoe 5. Darum iſt ihr herz nimmer ſtill, Und ſteht lhen: allzeit in forchten; Gott bey den frommen blei⸗ Nite ben will, Die ihm im glauben ghorchen: Ihr ticht ſn aber ſchmaͤht des armen rath, Und hoͤhnet alles, was er ſagt, Daß Gott ſein troſt iſt worden. inge 6. Wer ſoll iſrael, dem armen, Zu zion heil lirheg erlangen? Gott wird ſich ſeines volks erbarmen, e. Und loͤſen die gefangnen: Das wird er thun lloſelu durch ſeinen Sohn: Davon wird jacob wonne han, Und iſrael ſich freuen. ſhie, 247.) Der 15. Pſfalm. In bekannter Melodie. 1 Der Herr, wer wird ſein wohnung han In hiſtin — deinen zelten kluge? Auf deinem beilgen ſern⸗ berge ſtahn, Da ewig ſeine ruhe? Der unbe⸗ 1Got fleckten wandel treibt, Und wuͤrket die gerech⸗ fgutei tigkeit Wahrhaftig in dem herzen. ufae 2. Und der kein falſche zunge hat, Sein'n naͤch⸗ legat ſten zu betruͤgen, Nachred und ſchmache nicht in ben geſtatt, Die menſchen zu beluͤgen, Den ſchalk Gottes dabey fuͤr nichts geacht, Die frommen aber groß ſen. gemacht, Die Gott den Herren fuͤrchten. ,Sie Wer ſeinem naͤchſten treue leiſt, Mit gnach g faͤhrd nicht will verfuͤhren, Kein wucher auch n,Es nicht von ihm heiſcht, Laͤßt ihm die haͤnd nicht urtid ſchmieren. Wer dieſe ding recht halten thut, elen. Der bleibt ewig in ſichrer hut, Mit Gott n, de wird er regieren. fit N 248.) Der 23. Pſalm. In bekannter Melodie. 376 Der Yerr iſt mein getreuer hirt, Haͤlt mich nin in ſeiner hute; Darum mir gar nichts ih 3 2 man⸗ 356 Pſalmen⸗ und Lobgeſaͤnge. mangeln wird Irgend an einem gute; Er gibt mir weid ohn unterlaß, Darauf waͤchſt das wohlſchmeckend gras Seines heilſamen wortes. 2. Zum reinen waſſer er mich weißt, Das mich erquicken thue: Das iſt ſein frohn heili⸗ ger geiſt, Der mich macht wohl gemuthe: Er fuͤhret mich auf rechter ſtraß Seiner gebo⸗ ten ohn ablaß, Von wegen ſeines namens. 3. Ob ich wandelt im ſinſtern thal, Fuͤrcht ich doch kein ungluͤcke, In verfolgung, leiden, truͤbſal, Und dieſer welt boͤs tuͤcke; Dann du biſt bey mir gnaͤdiglich, Dein ſtab und ſtecken troͤſten mich; Auf dein wort ich mich laſſe. 4. Du breiteſt vor mir einen tiſch Vor mein feind'n allenthalben, Machſt mein herz unverzagt und friſch, Mein haupt thuſt du mir ſalben Mit deinem Geiſt, der freudenoͤl, Und ſchenkeſt voll ein meiner ſeel Deiner geiſt⸗ lichen freuden. 5. Gutes und die barmherzigkeit Mir laufen nach im leben, Und ich werd bleiben allezeit Im haus des Herren eben, Auf erd in der chriſt⸗ lichen g'mein, Und nach dem tod werd ich ja ſeyn, Bey Chriſto meinem Herren. 249.) Der 23. Pſalm. Mel. Werde munter mein ꝛc. O Immanuel, mein hirte, Wie vergelt ich deine huld, Die mich aͤrmſten, da ich irrte, Mit ſo herzlicher gedult Hat geſuchet, hat gefunden, Und mir ſo viel guts gethan, Ja ſich gar mit mir verbunden, Daß mir nun nichts mangeln kan. „Du ſrt de, ſhme ſent ſtdie Dr (bon ler. ger n er ſei t : n ſſer ſund 5. d nd ! “D Pfalmen⸗ und Lobgeſaͤnge. 351 f 2. Du haſt mich zu deiner weide, Zu der au nnnte des worts gebracht. Hier empfind ich erſt die ,9 freude, Die uns deine wahrheit macht. Ach ihngg ich ſchmecke noch die quellen, Die den matten Emun geiſt erfriſcht, Als du nach den ſuͤnden⸗faͤllen lerge. Mir die thraͤnen abgewiſcht. ene 3. Du erquickeſt meine ſeele, Als um troſt Fn mir bange war. Ich lag in der ſuͤnden⸗hoͤle in Boller noth und voll gefahr: Lief ich, ſo wars nn 8 zum gerichte, Zu der hoͤll auf linker hand; Bis ſſagen ich, Herr! in deinem lichte Doch die rechte gcn ſiraß erkannt.— 4. Nun ſuch ich den weg zum leben, Der Vor fuͤhrt in dein herz hinein; Ich darf nicht in . hin furcht mehr ſchweben, Ob gleich finſtre thaͤler ſeyn: Ich geh nach durch dorn und hecken, ſtenn Von dem kreuz zum throne, hin: Dann es geſſf tröſtet mich dein ſtecken, Ein ſtab, daran “ mandeln bluͤhn. t 5. Einen tiſch mir zu bereiten, Schenkſt du len mir dein fleiſch und hlut; Will mich dann der luſe feind beſtreiten, Dieſe koſt daͤmpft ſeine wuth: iiht Ja du ſalbeſt mich mit oͤle, Daß mein herz de freud empfaͤngt, Wann dein Geiſt der en. matten ſeele Deiner gnade fuͤlle ſchentt. Ktif 6. Gutes haſt du mir verſprochen, Gutes hnih haſt du mir gethan. Es iſt dir dein herz gebro⸗ ſiun chen, Daß es ſich nicht halten kan, Mir barm⸗ Nihn, herzigkeit zu geben, Die zum ernſt im kampf sn mich treibt, Bis mein geiſt nach dieſem leben, „ Herr! in deinem hauſe bleibt. 1, 33 250.) 352 Pſalmen⸗ und Lobgeſaͤnge. gei 250.) Der 25. Pſalm. Mel. Herr Jeſu Chriſt, meins ꝛc. 0 . Nach dir, o Herr! verlanget mich; Du biſt efil ANmein Gott, ich hoff auf dich: Ich hoff und bin der zuverſicht, Du werdeſt mich be⸗ ſchaͤmen nicht. 2. Der wird zu ſchanden, der dich ſchaͤndt, Und ſein gemuͤthe von dir wendt: Der aber, der ſich dir ergibt, Und dich recht liebt, bleibt = =S — = = — = = ☛ — — unbetruͤbt. htg 3. Herr, nimm dich meiner ſeelen an, Und ü fuͤhre ſie die rechte bahn, Laß deine wahrheit P leuchten mir Im ſteige, der uns fuͤhrt zu dir. lie⸗ 4. Dann du biſt ja mein einges licht; Sonſt en weiß ich keinen helfer nicht: Ich harre dein bey ſch tag und nacht; Was iſts, das dich ſo ſaͤumig macht? t 5. Ach, wende Herr, dein augen ab Von dem, ſpe was ich geſuͤndigt hab: Was denkſt du an den Ku. ſuͤnden⸗lauf, Den ich gefuͤhrt von jugend auf? 1. 6. Gedenk an deine guͤtigkeit, Und an die i groſſe ſuͤßigkeit, Damit dein herz zu troͤſten Ui⸗ pflegt Das, was ſich dir zun fuͤſſen legt. 3 7. Der Herr iſt fromm und herzlich gut iUr Dem, der ſich pruͤft und buſſe thut, Wer ſei⸗ ift nen bund und zeugniß haͤlt, Der wird erhal⸗ W ten, wann er faͤllt. 1 8. Ein herz, das Gott von herzen ſcheut, i Das wird in ſeinem leid erfreut, Und wann von die noth am tiefſten ſteht, So wird ſein creutz in zur wonn erhoͤht. e 9. Nun, Herr, ich bin dir wohl betannt ſohe Mein = =– Pſalmen⸗ und Lobgeſaͤnge. 253 mm Mein geiſt ſchwebt ſtets in deiner hand; Du Dul ſiehſt, wie meine ſeele thraͤnt, Und ſich nach dch n deiner huͤlfe ſehnt. mncht 10. Die angſt, ſo auf mein herze dringt, Und daraus ſo viel ſeufzer zwingt, Iſt gros: du ſhen aber biſt der mann, Dem nichts zu groß ent⸗ er ahe ſtehen kan. , hee X1I. Drum ſieht mein auge ſtets nach dir, Und traͤgt dir mein begehren fuͤr: Ach laß doch 1,un wie du pflegſt zu thun, Dein aug auf meinen ohrhe augen ruhn. z d. 12. Wann ich dein darf, ſo wende nicht Von Sinf mir dein aug und angeſicht; Laß deiner antwort intet gegenſchein Mit meinem beten ſtimmen ein. umg 13. Die welt iſt falſch, du biſt mein freund, Ders treulich und von herzen meynt: Der 9dem menſchen gunſt ſteht nur im mund: Du aber nden liebſt von herzens⸗grund. ft . 14. Zerreiß die nez, heb auf die ſtrik Und brich enie des feinbes liſt und tuͤck; Und wann mein un⸗ ſen gluͤck iſt vorbey, So gib, daß ich auch dankbar ſey. . 15. Laß mich in deiner furcht beſtehn, Fein hal ſchlecht und recht ſtets einher gehn: Gib mir die Urſe einfalt, die dich ehrt, Und lieber duldet als 16. Regier und fuͤhre mich zu dir, Auch andre chriſten neben mir: Nimm, was dir mißfaͤllt, von uns hin; Gib neue herzen, neuen ſinn. 17. Waſch ab all unſern ſuͤnden⸗koth, Erloͤs aus aller angſt und noth, Und fuͤhr uns bald mit gnaden ein Zum ewgen fried und freuden⸗ſchein. 354 Pfalmen⸗ und Lobgeſaͤnge. 25 r.) Der 31. Pſalm. In bekannter Melodie. en dich hab ich gehoffet, Herr; Hilf, daß J ich nicht zu ſchanden werd, Noch ewiglich zu ſpotte: Das bitt ich dich, erhalte mich In deiner treu, Herr Gote. 12. Dein gnaͤdig ohr neig her zu mir, Erhoͤr mein bitt, thu dich herfuͤr, Eil bald mich zu er⸗ retten: In angſt und weh ich lieg und ſieh, ilf mir aus meinen noͤthen. 3. Mein Gott und ſchirmer ſteh mir bey, Sey mir ein burg, darinn ich frey Und ritter⸗ lich moͤg ſtreiten, Wider mein feind, der gar viel ſeynd An mir auf beyden ſeiten. 4. Du biſt mein ſtaͤrk, mein fels, mein hort, Mein ſchild, mein kraft, ſagt mir dein wort, Mein huͤlf, mein heil, mein leben, Mein ſtarker Gott in aller noth: Wer mag dir widerſtreben? 5. Mir hat die welt truͤglich gericht, Mit luͤ⸗ gen und mit falſchem g'dicht, Viel nez und heimlich ſtricken: Herr! nimm mein wahr in dieſer g'fahr, B huͤt mich fuͤr falſchen tuͤcken. 6. Herr, meinen geiſt befehl ich dir, Mein Gott, mein Gott, weich nicht von mir, Nimm mich in deine haͤnde: O treuer Gott, aus aller noth Hilf mir am letzten ende. 7. Glori, lob, ehr und herlichkeit Sey⸗ Gott Vater und Sohn bereit, Dem heilgen Geiſt mit namen: Die goͤttlich kraft mach uns ſieghaſt, Durch Jeſum Chriſtum, amen. 252.) Der 39. Pfalm. Mel. Auf meinen lieben ꝛc, Mein Gott! ich habe mir Gar veſt geſizet e⸗ Ur, — = – — SS —, 7. int int r 8. mein lün ſhen = m 2 Pſalmen⸗ und Lobgeſaͤnge. 355 Melke für, Ich will mich fleißig huͤten, Wann meine lig feinde wuͤten, Daß wann ich ja was ſpreche, dl etig. Ich dein geſetz nicht breche. nnh. 2. Wann mein gemuͤth entbrennt, So hab ich mich gewoͤhnt Fuͤr deinen thron zu treten, n Mit herz und gung zu beten: Herr, zeige dei⸗ nem knechte Zu thun nach deinem rechte. . 3. Herr, lehre mich doch wohl Bedenken, daß ich ſoll Einmal von dieſer erden Hinweg tir e geraffet werden, Und daß mir deine haͤnde ſb ite Geſetzet zeit und ende. e gn 4. Die tage meiner zeit Sind einer hand nur breit, Und wann man diß mein bleiben Soll ſthon, recht und wohl beſchreiben, So iſt es nichts, nan und bleibet Ein ſtaͤublein, das zerſtaubet. ſſattt 5. Ach wie ſo gar nichts werth Sind men⸗ fetent ſoen auf der erd, Die doch ſo ſicher leben, Und Mitlk gar nicht acht drauf geben, Daß all ihr thun mum und gluͤcke Verſchwindt im augenbli cke. tihtin 6. Sie gehen in der welt, Und ſuchen gut ſcen. und geld, Den ſchatten und die ſchemen, Und Mein koͤnnen nichts mitnehmen, Wann nach der Pinn menſchen weiſe Sie thun die todes⸗ reiſe. Kalen 7. Sie ſchlafen ohne ruh, Arbeiten immer zu, Sind tag und nacht befliſſen, Und koͤnnen doch en nicht wiſſen, Wer, wann ſie niederlegen, mn Ihr erbe werde kriegen. os 8. Nun, Herr, wo ſoll ich hin? Wer troͤſtet n. meinen ſinn? Ich komm an deine pforte, Der an du mit werk und worte Exfreueſt, die dich ſeſet ſcheuen, Und dein allein ſich freuen. 356 Pſalmen⸗ und Lobgeſaͤnge. 9. Wann ſich mein feind erregt, Und mir viel ſchmach anlegt, So will ich ſtille ſchweigen, Mein herz zur ruhe neigen: Du richter aller ſachen, Du kanſt und wirſts wohl machen. 10. Wird dein hand ausgeſtreckt, Die alle welt erſchreckt, Die ſuͤnder heimzuſuchen, Und ihrer that zu fluchen, So geht in einer ſtunde All herrlichkeit zu grunde. 11. Der ſchoͤnen jugend kranz, Der rothen waͤngen glanz, Wird, wie ein kleid verzehret, So wie die motten naͤhret, Ach wie gar nichts im leben Sind, die auf erden ſchweben. 12. Du aber, du mein hort, Du bleibeſt fort und fort Mein helfer, ſiehſt mein ſehnen, Mein angſt und heiſſe thraͤnen, Erhoͤreſt mei⸗ ne bitte, Wann ich mein herz ausſchuͤtte, 13. Drum ruhet mein gemuͤth Allein auf deiner guͤt, Ich laß dein herze ſorgen, Als deme nicht verborgen, Wie meiner feinde tuͤcke Du treiben ſollſt zuruͤcke. 14. Ich bin dein knecht und kind, Dein erb und hausgeſind, Dein pilgrim und dein buͤrger, Der, wann der menſchen⸗wuͤrger Mein leben hingenommen, Zu dir gewiß wird kommen. 15. Zur welt muß ich hinaus; Der himmel iſt mein haus, Da in der engel ſchgaren Mein eltern und vorfahren, Auch ſchweſtern, freun⸗ de, bruͤder, Jezt ſingen neue lieder. 16. Hier nur angſt und pein: Dort, dort wird freude ſeyn; Dahin, wann es dein wille, Ich froͤlich, ſanft und ſtille, Aus dieſen jammer⸗ jahren Zur ruhe will abfahren. 253.) 95 Git 6 telez tteſ tt ſſe Gim Ac ie ſobe der 6 0 Nnn in Un 54 Pſalmen⸗ und Lobgeſaͤnge. 357 ſtten 253.) Der 42. Pſalm. In bekannter Melodie. iin (SFleichwie der hirſch nach friſchem waſſer nin. ) ſchreyt: Alſo mein ſeel zum Herren ruf⸗ gn fet allezeit; Dieſe quell und waſſerhoͤl Meine in n matte ſeel erfreut. nf, 2. Mein ſeele duͤrſt nach Gott dem Herren mein: Ach daß ich nur bald moͤcht, o Gott, ſo Unte ſelig ſeyn, Daß ich mich ganz inniglich Er⸗ . n goͤtz im antlitz dein! . R n. 3. Ach daß es moͤcht, o Gott, geſchehen ſchier, ktih Daß ich nach all meins herzens wunſch, luſt Rleig Und begier, Freud und wonn moͤg bey dir han, i Und ewig leb'n mit dir! ning 4. Ehr ſey dem Vater und ſein'm lieben ing Sohn, Der da mit ihm regieret, herrſcht ins himmels thron! Sey gepreißt, heiliger Geiſt, na Bon uns in gleichem ton. n, 254.) Der 42. Pſalm. Mel. Zion klagt mit angſt ꝛc. fite We nach einer waſſer⸗quelle Ein hirſch 2V ſchreyet mit begier; Alſo auch mein arme net ſeele Ruft und ſchreyt, Herr Gott, zu dir. n Nach dir lebendiger Gott, Sie durſt und ver⸗ n langen hat. Ach wann ſoll es dann geſchehen, Daß ich moͤg dein antlitz ſehen? .V 2. Tag und nacht ſind meine zaͤhren Mir, nin wie ſpeiſe oder brod, Wann ich hoͤre mit be⸗ ſchweren, Wie man fragt: Wo iſt dein Gott? V Ich ſchuͤtt dann mein herz heraus, Denk, wie uig ich in Gottes haus Geh mit denen, die lobſin⸗ nm gen, Hüpfen, und füͤr freude ſpringen. L ſeſen⸗ 3. Mein ſeel, was ſollſt du dich kane E = 358 Pſalmen⸗ uud Labgeſaͤnge. Was machſt du dir ſelber qual? Hoff zu Gott (ſollt du gedenken) Ich werd ihm danken ein⸗ mal. Der mir hilft, wann er nur richt Auf mich ſein klar angeſicht. Mein Gott, weh iſt meiner ſeelen, Die fich graͤmen muß und quaͤlen. 4. Dann ich denk an dich, mein'n Herren, Jenſeit dem Jordanerland, Und dem berg her⸗ mon ſo ferren, Auch dem berg miſar genannt: Ein abgrund dem andern ruft, Und zum eoͤf⸗ tern in der luft Deine ungeſtuͤmme brauſen Ueber meinem haupt herſauſen. 5. Alle deine waſſerwogen, Deine wellen all⸗ zumal Ueber mir zuſam men ſchlagen: Doch troͤſt ich mich in truͤbſal, Daß du helfen wirſt bey tag⸗ Daß ich des nachts ſingen mag, Dich, als meinen Heiland preiſe, Anruf und anbet mit fleiſſe. 6. Gott, mein fels, will ich dann ſagen, Wie vergißſt du mein ſo gar; Wann mich meine feinde plagen, Daß ich traure immerdar. Ihr ſchelt⸗wort und falſcher mund Mich bis aufs ge⸗ bein verwundt, Wann ſie taͤglich die red trei⸗ ben: Schau, wo nun dein Gott mag bleiben? 7. Mein ſeel, was thuſt du dich kraͤnken? Was machſt du dir ſelber qual, Hoff zu Gott (ſollt du gedenken) Ich werd ihm danken ein⸗ mal, Der mir ſein beil ſichtbarlich Stellt vor augen, und der ſich Ferner wird hernach erklaͤren, Als fuͤr meinen Gott und Herren. 2 5 5.) Der 46. Pſalm. In bekannter Melodie. Ein veſte burg iſt unſer Gott, Ein gute = wehr und waffen! Er hilft uns frey aus aller ffet Ge danken 1 ſfn hiſ nen hfr. herte Pſalmen⸗und Lobgeſaͤnge. 359 aller noth, Die uns jetzt hat betroffen? Der al⸗ te boͤſe feind Mit ernſt ers jetzt meynt, Groß macht und viel liſt Sein grauſam ruͤſtung iſt, Auf erd iſt nicht ſeins gleichen. 2. Mit unſrer macht iſt nichts gethan, Wir ſind gar bald verloͤhren; Es ſtreit fuͤr uns der lletgn rechte mann, Den Gott ſelbſt hat erkohren. e ſzum ⸗ tkraufe = SS= = ſenann. Fragſt du, wer der iſt? Er heißt Jeſus Chriſt, Der Herre Zebaoth, Und iſt kein andrer Gott; Das feld muß er behalten. 3. Und wann die welt voll teufel waͤr, Und wollt uns gar verſchlingen, So fuͤrchten wir uns nicht ſo ſehr, Es ſoll uns doch gelin⸗ gen: Der fuͤrſt dieſer welt, Wie ſaur er ſich ſtellt, Thut er uns doch nichts; Das macht, er iſt gericht, Ein woͤrtlein kan ihn faͤllen. 4. Das wort ſie ſollen laſſen ſtahn, Und kein dank darzu haben: Eriſt bey uns wohl auf dem plan, Mit ſeinem geiſt und gaben. Nehmen ſie uns den leib, Gut, ehr, kind und weib: Laß fahren dahin, Sie habens kein gewinn; Das reich muß uns doch bleiben. 256.) Der 51. Pſalm In bekannter Melodie. . Herre Gott! begnade mich, Nach deiner ☛ guͤt erbarme dich, Tilg ab mein uͤbertret⸗ tung Nach deiner groſſen erbarmung, Und waſch mich wohl, o Herre Gott, Von aller mei⸗ ner miſſethat, Und mach mich rein von ſuͤnden; Dannich fangs an empfinden, Und meine ſuͤnd iſt ſtets vor mir: Ich hab allein geſuͤndigt dir, Vor dir hab ich uͤbels gethan, In deinem wort wirſt 360 Pſalmen⸗ und Lobgeſaͤnge. wirſt du beſtan, So man dich recht erſuchet. 2. In untugend bin ich gemacht, Wie mich mein mutter hat gebracht, In ſuͤnden mich em⸗ pfangen, Viel ſund hab ich begangen; Zur wahrheit aber haſt du luſt, Und gabeſt mir aͤuch das ich wußt Die weisheit dein ohn ſorgen; Die heimlich iſt verborgen. Beſpreng mich, Herr, mit yſop ſchon, Daß ſch werd rein, und waſch mich nun Schnee⸗weiß, auch freud laß hoͤren mich, Daß die gebein werden froͤlich, Die du ſchon haſt zerſchlagen. L 3. Sieh nicht auf mein ſuͤndliche ſtatt, Tilg ab all meine miſſethat: Ach Herr, in mir erſchaffe Ein rein herz, wie ich hoffe; Ein rechten geiſt verneu in mir, Verwirf mich auch nicht gar von dir, Nimm nicht den heilgen Geiſte Von mir, ſein gnad mir leiſte, Und laß mir wieder kommen her Den troſt deins heils, o Gott, mein Herr, Der freudig Geiſt enthalte mich: Die gott⸗ loſen will lehren ich Den weg zu dir zu kehren. 4. Von blut⸗ſchulden auch mich errett, O Gott, du meins heils ein Gott, Daß mein zung moͤg erſchallen Dein g'rechtigkeit ob allen: Herr, thu mir auf die lippen mein, Mein mund verkuͤnd das lobe dein! Zum opfer haſt kein lu⸗ ſte, Ich gaͤb es dir auch ſonſte: Brandopfer dir auch alleſamt Gefallen nicht, ſind nur ein tand, Vor deinen augen nur ein haß: Die opfer Gotts ſind aber das, Ein gar zerbrochner geiſte. 5. Ein zerbroch'n und zerſchlagen herz Wirſt du nicht werfen hinterwaͤrts, Und wirſt c verſer P⸗ Pſahmen⸗ und Lobgeſaͤnge. 361 ge. nicht verachten, Das kan ich wohl betrachten, nent O Herr Gott, thu wohl zion, Nach deinem iichn guten willen ſchon; Jeruſalem die mauren ⸗ A Werden wieder erbauen: Dann wirſt du haben nfraut luſt und freud Zum opfer der gerechtigkeit, Zu enz A den brandopfern deinen muth, So wird man „chin dann die kalber gut Auf deinen altar legen. ſbwveni 257.) Der 62. Pfalm. Mel. Jeſu, meine freude ꝛc. hoͤte eine ſeel iſt ſtille Zu Gott, deſſen wille Mir Dden M. zu helfen ſteht, Mein herz iſt vergnuͤget Mit dem, wies Gott fuͤget, Nimmt an, wie es igat geht; Geht es nur dem himmel zu: Und bleibt ſchafe Jeſus ungeſchieden, So bin ich zu frieden. n geſt.* 2. Meine ſeele hanget An dir und verlanget, ſtgat Gott, bey dir zu ſeyn Aller ort und zeiten, Ven Laͤßt ſich nicht verleiten, Wer ihr rede ein: tieet Von der welt, ehr, luſt und geld, Wornach ſo inein viel ſind befliſſen, Mag ſie gar nichts wiſſen. gott⸗ 3. Nein, ach nein, nur einer, Sagt ſie, und thren ſonſt keiner Wird von mir geliebt: Jeſus, der ,O getreue, In dem ich mich freue, Sich mir ganz jmein ergiebt: Er allein, er ſoll es ſeyn, Dem ich wie⸗ elent der mich ergebe, Und ihm einzig lebe. nund 4. Gottes guͤt erwaͤge, Meine ſeel, und lege in u Dich in Jeſu ſchoos, Lerne ihm vertrauen, So firzt wirſt du bald ſchauen, Wie die ruh ſo groß, Die giand, da fleußt aus ſtillem geiſt. Wer ſich weiß in Gnis Gott zu ſchicken, Den kan er erquicken. „ S. Meine ſeele harret, Und ſich ganz verſchar⸗ AWſ ret Tief in Jeſu bruſt, Sie wird ſtark durch iſts hoffen, Was ſie je betroffen, Traͤget ſie mit luſt; ſit Faſſet 362 Pfhfſalmen⸗ und Lobgeſaͤnge. Faſſet ſich ganz inniglich, Durch gedult, und glaubet veſte, Am end kommt das beſte. 6. Amen! es geſchiehet, Wer zu Jeſu fliehet, Wird es recht erfahrn, Wie Gott ſeinen kindern Pflegt das kreuz zu mindern, Und das gluͤck zu⸗ ſparn Bis zu end, da dann ſich wendt Das zu⸗ erſt gekoſte leiden, Und angehen die freuden. 258.) Der 67. Pſalm: In bekannter Melodie. Es woll uns Gott genaͤdig ſeyn, Und ſeinen ſegen geben, Sein antlitz uns mit hellem ſchein Erleucht ins ewig leben, Daß wir erken⸗ nen ſeine werk, Und was ihm lieb auf erden Und Jeſus Chriſtus heil und ſtaͤrk Bekannt den heiden werden, Und ſie zu Gott bekehren. 2. So danken Gott, und loben dich Die hei⸗ den uͤberalle, Und alle welt erfreue ſich Und ſing mit groſſem ſchalle, Daß du auf erden rich⸗ ter biſt, Und laͤßſt die ſuͤnd nicht walten. Dein wort die hut und weide iſt, Die alles volk er⸗ halten, In rechter bahn zu wallen.— 3. Es danke Gott, und lobe dich Das volk in guten thaten! Das land bring frucht und beßre ſich! Dein wort laß wohl gerathen! Uns ſegne Vater und der Sohn, Uns ſegne Gott der heilig Geiſt, Dem alle welt die ehre thut; Vor ihm euch fuͤrchtet allermeiſt, Undſprecht von herzen/ amen. 259.) Der 85. Pfalm. Mel. Herr Jeſu C. du hoͤchſtes. ꝛc. K err, derdu vormals haſt dein land Mit gnaden 2 angebliket, Und des gefangnen Jacobs band Geloͤßt und ihn erquicket, Der du die ſuͤnd und miſſethat, Die dein volk vor begangen hat Haſt vaͤterlich verziehen; 2. Herr lt Pfalmen⸗und Lobgeſaͤnge. 363 ſſe⸗ 2. Herr, der du deines eifers glut Zuvor haſt ſiig abgewendet, Und nach dem zorn das ſuͤſſe gut kine Der lieb und huld geſendet: Ach frommes gutn herz, ach! unſer heil, Nimm weg und heb auf Dus in der eil, Was uns betrübt und kraͤnket. en 3. Loͤſch aus, Herr, deinen groſſen grimm wi. Im brunnen deiner gnaden! Erfreu und troͤſt ſſine uns wiederum Nach ausgeſtandnem ſchaden; elee Willt du dann zürnen über mich, Und ſollen J in deine fluthen ſich Ohn alles end ergieſſen? ſen 4. Willt du, oVater, uns dann nicht Nun de einmal wieder laben? Und ſollen wiran deinem ldef licht Nicht wieder freude haben? Ach! geuß aus Nee deines himmels haus, Herr, deine guͤt und ſie⸗ ſegen aus Auf uns und unſre haͤuſer. „Urd 5. Ach daß ich hoͤren ſollt das wort Erſchal⸗ ſlich len bald auf erden, Das friede ſollt an allem Dei ort, Wo chriſten wohnen, werden! Ach daß Eeu uns doch Gott ſagte zu Des krieges ſchluß⸗ e der waffen ruh, Und alles ungluͤcks ende. tii 0. Ach daß doch dieſe boͤſe zeit Sich kehr zu efn guten tagen! Damit wir in dem groſſen leid eene Nicht moͤgen ganz verzagen; Doch iſt ja ſeig Gottes huͤlfe nah, Und ſeine gnade ſiehet neng da All denen, die ihn fuͤrchten. niſ. „ Wann wir nur fromm ſind, wird ſich Gott ee Schon wieder zu uns wenden, Den krieg und nnien alle andre noth Nach wunſch, und alſo enden, belaf Daß ſeine ehr in unſerm land, Und uͤberall imun auch werd bekannt, Ja ſtetig bey uns wohne. RH 2. Die güt und treue werden ſchoͤn Einander G Aa grruͤſſen 82£ 364 Pſalmen⸗und Lobgeſaͤnge. gruͤſſen muͤſſen, Gerechtigkeit wird einhergehn, Und friede wird ſich kuͤſſen, Die treue wird mit luſt und freud Auf erden bluͤhn, gerech⸗ tigkeit Wird von dem himmel ſchauen. 9. Der Herr wird uns viel gutes thun, Das land wird fruͤchte geben, Und die in ſeinem ſchobſe ruhn, Die werden davon leben, Gerech⸗ tigkeit wird dannoch ſtehn, Und ſtets in vollem ſchwange gehn, Zur ehre ſeines Namens. 260.) Der 90. Pſalm. Mel. Aus tiefer noth ſchrey ꝛc. ott unſre zuflucht fuͤr und fuͤrl! Eh dann die berge ſtunden, Eh noch die welt mit aller zier Den anfang hat gefunden, So biſt du Gott von ewigkeit, Und wirſt auch uͤber alle zeit In ewigkeit verbleiben. 2. Du heißſt die menſchen ſterben gehn; Dann ſie ſind alle ſuͤnder: Und rufeſt, wann ſie auferſtehn: Kommt wieder, menſchen⸗kinder! Ja, tauſend jahre kommen dir, Als wie ein tag von geſtern, fuͤr, Und wie die nacht vergangen. 3. Wir fahren wie ein ſtrom dahin, Und wie ein traum verſchwindet: Wie man das gras ſieht heute bluͤhn, Und morgen nicht mehr fin⸗ det; So welken wir und fallen ab; Der tod wirft uns verdorrt ins grab, So bald der abend kommen. — 4. Dein zorn macht, daß wir ſo vergehn, Dein grimm macht uns zunichte, Dann unſre miſſethaten ſtehn Vor deinem angeſichte; Drum fahren unſre tage hin, Dein zorn heißt unſre jahre fliehn, Als wie ein blos geſchwaͤtze. 5. Wann uher⸗ treue l, ge en. fun, D 1 ſeibre Gen npole Mlens. ſſten n. ) dann lllt fnit Lohbift lh uben =S=☛ S 4 = gehn:; unn ſe hlrder! Uentag engen. 6, Und Untn, W gkte din ke ſchoik. r. Pſalmen⸗und Lobgeſaͤnge. 365 5. Wann unſer leben ſieb'nzig, jahr, Auch end⸗ lich achzig waͤhret, So iſts, wann es am beſten war, Mit muͤh und angſt beſchweret, Und faͤhrt dahin, als ſloͤgen wir: Wer aber fuͤrchtet ſich vor dir? Wer glaubts, daß du ſo zürneſt? 6. Herr, lehr uns denken an den tod, Weil wir doch ſterben muͤſſen, Und gib uns klugheit in der noth, Eh wir die augen ſchlieſſen. Exrfuͤll der armen ihr begehr, Und kehr dich wieder zu uns her, Sey deinen knechten gnaͤdig. 7. Erfuͤll uns fruͤh mit deiner gnad; So wollen wir dich preiſen, Und lebenslang fuͤr ſolche that Dir dank und ruhm beweiſen, Er⸗ freu uns wieder nach der noth, Und plag uns nicht bis in den tod; Weil wir ſo lange leiden. 8. Herr, zeige deinen knechten hier Die werke deiner guͤte: So opfern unſre kinder dir Ein dankbares gemuͤthe. Herr, unſer Gott, wir bitten dich, So freundlich, ſoͤrdre gnaͤ⸗ diglich Die werke unſrer haͤnrde. 201.) Der 91. Pſalm. Mel. Aus tiefer noth ſchrey ꝛc. Wer in dem ſchutz des Hoͤchſten iſt, Und ſich 5Gott thut ergeben, Der ſpricht: du Herr mein zuflucht biſt, Mein Gott, hoffnung und leben, Der du wirſt ja erretten mich Vons teu⸗ fels ſtricken gnaͤdiglich, Und von der peſtilenze. 2. Mit ſeinen fluͤgeln deckt er dich, Auf ihn ſollt du vertrauen, Sein wahrheit ſchuͤtzt dich g'wal⸗ tiglich, Daß dich bey nacht kein grauen Noch be⸗ truͤbmiß erſchrecken mag, Auch kein pfeil, der da fleugt bey tag, Weil dir ſein wort muß leuchten. Ags 3. Kein 366 Pfalmen⸗ und Lobgeſaͤnge. 3. Kein peſtilenz dir ſchaden kan, Die in dem finſtern ſchleichet, Kein ſeuch noch krankheit ruͤhrt dich an, Die im mittag umſtreichet: Ob tauſend ſtuͤrben dir zur ſeit, Und zehen tauſend anderweit: Soll es doch dich nicht treffen. 4. Ja du wirſt auch noch luſt und freud Mit deinen augen ſehen An der gottloſen herzeleid, Wann vergeltung wird g'ſchehen: Weil der Herr n⸗ iſt dein zuverſicht, Und dir der Hoͤchſt ſein'n ſchutz verſpricht, Brum, daß du ihm vertraueſt. 5. Kein ubels wird begegnen dir, Kein plag dein haus wird ruͤhren; Dann er ſein'n engeln fuͤr und fuͤr Befiehlet dich zu fuͤhren, Und zu behuͤten fuͤr unfall, Auf haͤnden tragen uͤberall, Daß kein ſtein dein'n fuß letze. 6. Auf loͤw'n und ottern wirſt du gehn, Und treten auf die drachen, Auf jungen loͤwen wirſt du ſtehn, Ihr zaͤhn und gift verlachen; Dann dir der keines ſchaden kan: Kein ſeuch kommt dem von andern an, Der auf Gott nur vertrauet. 7. Er begehrt mein aus herzens⸗grund, Und hofft auf meine guͤte; Drum helf ich ihm zu al⸗ ler ſtund: Ich will ihn wohl behuͤten. Ich will allzeit ſein helfer ſeyn; Drum daß er kennt den Namen mein; Deß ſoll er ſich ja troͤſten. 8. Er ruft mich an, als ſeinen Gott; Drum will ich ihn erhoͤren: Ich bin bey ihm in aller noth: Ich will ihm huͤlf gewaͤhren: Zu ehren ich ihn bringen will, Langs leben ihm auch ge⸗ ben viel; Mein heil will ich ihm zeigen. 9. Ehr ſey dem Vater und dem Sohn, und 2 au Pſalmen⸗ und Lobgeſaͤnge. 367 Deing auch dem heilgen Geiſte, Als es im anfang war h und nun, Der uns ſein gnade leiſte, Daß wir eted wandeln in ſeinem pfad, Daß unſer ſuͤnd der ſ ſeel nichl ſchad. Wer das begehrt, ſprech: amen. teſſen. 262.) Der 91. Pſalm. Mel. O Gott du frommer ꝛc. ſud N Gott⸗ unter deinem ſchirm Zu bleiben mir ver⸗ ſtatte, Und mich mit deiner gnad Und all⸗ ſungn macht uberſchatte; Der du der Höoͤchſte biſt, finn Bons himmels thron und ſitz, So lang ich wallen muß Auf erden mich beſchuͤtz. nig 2. Ich ſpreche, Herr, zu dir: Mein Gott, agen mein heil, mein lelen, Mein hort und zuver⸗ idzu ſicht, Dir hab ich mich ergeben, Ja meine hoff⸗ ſberal, nung iſt Auf dich allein geſtellt: Was auch fuͤr angſt und noth Mir zukommt in der welt. Uun 3. Wann mir der jaͤger nun Mit ſeinem ſtrick mwif und netzen, Der tauſend⸗kuͤnſtler heißt, Begeh⸗ denn ret zuzuſetzen, So hilf du doch, daß er, Und uden was ſein anhang iſt, Zu ſchanden werd an mir unlet. Mit aller macht und liſt. —rnazeiali Um 4. Fuͤr gift und Heſtilenz Mich gnaͤdiglich nllc befreye, In allerhand gefahr Mir huͤlf und ſtl rath verleihe: Mit deinen fluͤgeln deck, Und mden halte mich in hut, Wie eine gluckhenn auch 2. Bep ihren kuͤchlein thut. Nuon „ 5. Auf dich, Gott, traue ich; Du haſt mir inan ſchutz verſprochen: Was du haſt zugeſagt, Das Aih haſt du nie gebrochen, Du haſt es immerdar nne Mit groſſer treu erfuͤllt; Und deine wahrheit Rr iſt Als wie ein ſchirm und ſchild. . 6. Kein grauen laß bey nacht Mich ſchroͤcken Aa 3 oder 368 Pſalmen⸗und Lobge ſͤnge. oder aͤffen, Laß mich auch keinen pfeil, Der fleugt bey tage, treffen, Behuͤte mich fuͤr peſt, Die in dem finſtern ſchleicht, Fuͤr krankheit, die verderbt, Wann heller mittag leucht. 7. Hilf mir den teufel ſelbſt, Sucht er mich zu verſchlingen, Im glauben, durch dein wort, Zur hoͤll hinunter bringen; Zunichte mache auch, Was menſchen wider mich, Der eine heimlich thut, Der andre oͤffentlich. 8. Gib, daß michs treffe nicht, Ob tauſend mir zur ſeite, Zur rechten fielen auch Zehn tau⸗ Wann du vergeltung uͤbſt, Wann du die boͤ⸗ ſen ſtrafſt, Und ſchuͤtzeſt, die du liebſt. 9. Diß, b du hoͤchſter Gott, Sind deine groſſe werke: Drum bitte ich dich, Herr, Mein ſchutz und meine ſtaͤrke, Gibja, daß keine plag Und uͤbel nirgends mag Zu mir und meinem haus Annahen nacht und tag. 10. Den engeln gib befehl, Sich rings um mich zu legen, Und zu behuͤten mich Auf allen meinen wegen: Durch ſie, und dein geleit, Laß mich bewahret ſeyn, An welchem orte ich Ausgehe oder ein. 11. Verleihe, daß ſie mich Auf haͤnden im⸗ mer tragen, Daß ich verſichert ſey Fuͤr an⸗ ſtoß, noth und plagen, Und daß der ſatanas, So oft er dringet an, Nichts richte aus an mir, Und auch an jedermann. 12. Die, ſo man fuͤrchten muß, Wie loͤwen oder drachen, Derſelben macht und liſt Wonk u ſend boͤſer leute; Laß mich es ſchauen an, 1 1 ß atl I5. he ſein Daot 10 iſhen in * . Pſalmen:⸗ und Lobge ſaͤnge. 369 el, d du, Herr, kraftlos machen, Daß ſie mir ſcha⸗ flrue den nicht, Sie ſeyn jung oder alt: Zur narr⸗ n ihet heit mach die liſt, Zunichte die gewalt. J ct. 13. O frommer, treuer Gott, Dieweil ich termt dein begehre, So nimm dich meiner an, Die einwen huͤlfe mir gewaͤhre: Ich liebe ja dein wort, mg Drum ſey mein ſtarker ſchutz, Wend ab von Deren mir gefahr, Daͤmpf aller feinde trutz. 14. Ich rufe, Herr, dich an Mit herz und uſel mit dem munde; Darum erhoͤre mich, Und tutan ſey zu jeder ſtunde Bey mir in aller noth: n an, Reiß mich doch bald heraus, Und ſegne mich diebe darauf In meinem ſtand und haus. 13. Wasich verrichten ſoll, Laß alles wohl dein gelingen, Daß ich mit ehren es Zu ende moͤge Min bringen: Wann ich bin lebens⸗ſatt Und hab ſeplag hie meinen tbeil, So zeige mir dann auch linem Dort ewiglich dein heil. 16. Gott Vater, Sohn und Geiſt, Behuͤte oum mich aus gnaden Vor allem, was mir kan An faln leib und ſeele ſchaden: Bewahre ehr und gut, Laf Bewahre auch das mein: Ich will mein leben⸗ ſeich lang Dafuͤr dir dankbar ſeyn. 263.) Der 103. Pfalm. In bekannter Melodie. in⸗ J un lob mein ſeel den Her⸗en, Was in mir fran⸗ iſt, den Namen ſein; Sein wohlthat thut ng, er mehren, Vergiß es nicht, o herze mein! Hat ls m. dir dein ſuͤnd vergeben, Und heilt dein ſchwach⸗ heit groß, Errett dein armes leben, Nimmt ertn dich in ſeinen ſchoos, Mit reichem troſt beſchuͤt⸗ Wlli tet, Verjuͤngt dem adler gleich, Der koͤn'g Il Aa 4 ſchafft 370 Pfſalmen⸗ und Lobgeſaͤnge. ſchafft recht, behuͤtet, Die leid'n iu ſeinem reich. 2. Er hat uns wiſſen laſſen, Sein heilig recht und ſein gericht, Dazu ſein guͤt ohn maſſen, Es mangelt an ſein'r erbarmung nicht. Sein'n zorn laͤßt er wohl fahren, Straͤft nicht nach unſrer ſchuld: Die gnad thut er nicht ſparen; Den bloͤden iſt er hold. Sein guͤt iſt hoch erha⸗ ben, Ob den n, die fuͤrchten ihn: So fern der oſt vom abend, Iſt unſre ſuͤnd dahin. 3. Wie ſich ein vater erbarmet Ueber ſein junge kindlein klein: So thut der Herr uns ar⸗ men, So wir ihn kindlich fuͤrchten rein: Er kennt das arm gemaͤchte, Er weiß, wir ſind nur ſtaub, Gleichwie das gras vom rechen, Ein blum und fallends laub, Der wind nur druͤber wehet, So iſt es nimmer da; Alſo der menſch vergehet; Sein end das iſt ihm nah. 4. Die Gottes⸗gnad alleine Bleibt ſtets und veſt in ewigkeit, Bey ſeiner lieben g'meine, Die ſteht in ſeiner furcht bereit, Die ſeinen bund be⸗ haltet, Er herrſcht im himmelreich: Ihr ſtar⸗ ken engel waltet Sein's lobs, und dient zu⸗ gleich Dem groſſen Herrn zu ehren, Und treibt ſein heiligs wort; Mein ſeel ſoll auch vermeh⸗ ren Sein lob an allem ort. 5. Sey lob und preiß mit ehren Gott Vater, Sohn und heilgem Geiſt! Der woll in uns vermehren, Was er aus gnaden uns ver⸗ heißt; Daß wir ihm veſt vertrauen, Gaͤnzlich uns laſſen auf ihn, Von herzen auf ihn bauen, Daß unſer muth und ſinn Ihm allzeit moͤg an⸗ hangen; — — =- — — =ẽ — = = S= S 2 = 2 = = = — = =,s =ẽTẽð , —— SS= = — — — einemte f. S Hicht n ut ſpon⸗ hochet So ſene⸗ . llberf⸗ birſ ten, E Ur dribe mnentt ſeunl ſne, D undbe nt zu lireit emnet Vlter, ie nn Ginzc lonn, nmatn Horun Pſalmen⸗ und Lobgeſaͤnge. 1371 hangen: Drauf ſingen wir zur ſtund: Amen, wir werdens erlangen, Glaub'n wirs von her⸗ zens⸗grund. 264.) Der 116. Pfalm. Mel. Ein veſte burg iſt ꝛc. Das iſt mir lieb, daß Gott, mein hort, So treulich bey mir ſtehet! Wann ich ihn bit⸗ te, wird kein wort In meiner bitt verſchinaͤhet. Des ſchwarzen todes hand, Und all hoͤllen⸗band Umgeven uͤberall Mein herz mit angſt un qual: Doch hat mir Gott geholfen. nNä uin⸗ E 2. Ich kam in jammer und in noth, Und ſank faſt gar zu grunde, Und da ich ſank, rief ich zu Gott, Mit herzen und mit munde: O Herr! ich weiß, du wirſt, Als der lebens⸗fͤrſt, Schon fuͤhren meine ſach: Und wie ich bat und ſprach, So iſts auch nun geſchehen. 3. Sey wieder froh und gutes muths, Mein herz, und ſey zufrieden; Der Herr thut dir doch alles guts: Durch ihn iſt nun geſchieden Und ferne weggebracht, Was mich traurig macht: Er hat mich aus dem loch Und ſchwarzen todes⸗ joch Mit ſeiner hand geriſſen. 4. Mein aug iſt nun von thraͤnen frey, Mein fuß von ſeinem gleiten; Das will ich ſingen oh⸗ ne ſcheu, Und ruͤhmen bey den leuten: Was gar kein menſch nicht kan, Das hat Gott ge⸗ than! Der menſch iſt luͤgen⸗voll: Gott aber weiß gar wohl, Wie er ſein wort ſoll halten. 5. Ich glaube veſt in meinem ſinn, Und was mein herze glaͤubet, Das red ich auch in einfalt hin: Wer Gott vertraut, der bleibet. Die welt Aa5S und 372 Pſalmen⸗und Lobgeſaͤnge. und boͤſe rott Lacht deß mir zum ſpott, Ja plagt mich noch darzu. Ich aber ſteh und ruh Auf dir, mein troſt und helfer. V 6. Du ſtuͤrzeſt meiner feinde rath, Und ſeg⸗ neſt, wann ſie ſchelten; Wie ſoll ich doch die groſſe gnad Dir immer mehr vergelten? Ich will, Herr, meines theils Den kelch deines heils, Der voller bitterkeit, Doch mir zum nutz gedeiht, Gehorſamlich annehmen. 7. Was du mir zugemeſſen haſt, Das will ich gerne leiden; Wer froͤlich traͤgt des kreutzes laſt, Dem hilfſt du aus mit freuden; Du weiſt 4 der deinen noth, Und haͤlteſt ihren tod Sehr hoch, ſehr lieb und werth, Auch laͤßſt du auf der erd Ihr blut nicht ungerochen. 8. So zuͤrne nun gleich alle welt Mit mir, Herr, deinem knechte, Du, du deckſt mich in deinem zelt, Und reichſt mir deine rechte; Da⸗ ruͤber will ich dich Allſtets inniglich, So gut ich immer kan, Mit dank fuͤr jedermann In deinem hauſe preiſen. 265.) Der I1I. Pſalm. Mel. Von Gott will ich nicht ꝛc. ch will mit danken kommen In dengemeinen J rath Der rechten wahren frommen, Die Gottes rath und that Mit ſuͤſſem lob erhoͤhn, Zu denen will ich treten, Und ſoll mein dan⸗ ken, beten, Von ganzem herzen gehn. 3. Groß iſt der Herr und maͤchtig, Groß iſt auch, was er macht, Wer aufmerkt und andaͤch⸗ tig Nimmt ſeine werk in acht, Hat eitel luſt daran; Was ſeine weisheit ſetzet Und ordnet, das ergoͤtzet, Und iſt ſehr wohl gethan. 3. 6 etoe Uün 3 at, Nn boͤſ Kun ſt er ſchrr und Die leſten Und ſt de ſß n. Pſalmen⸗ und Lobgeſaͤnge. 373 ſt, 3. Sein heil und groſſe guͤte Steht veſt und unhn unbewegt, Damit auch dem gemuͤthe, Das uns im herzen ſchlaͤgt, Dieſelbe nicht entweich, Unn⸗ Hat er zum glaubens⸗zunder Ein denkmal ſei⸗ hdoht ner wunder Geſtift in ſeinem reich. en 6† 4. Gott iſt voll gnad und gaben, Gibt ſpeis hden aus milder hand, Die ſeinen wohl zu laben, nirzu Die ihm allein bekannt, Denkt ſtets an ſeinen n. bund, Giebt denen, die er weiden Will mit daswi dem erb der heiden, All ſeine thaten kund. fteuten S. Das wuͤrken ſeiner haͤnde, Und was er ef uns gebeut, Das hat ein gutes ende, Bringt Seht reichen troſt und freud, Und wahrheit, die nicht Manf treugt: Gott leitet ſeine knechte In dem recht⸗ ſchaffnen rechte, Das ſie zum leben neigt. tmi, 6. Sein herz laͤßt ihn nicht reuen, Was uns nichin ſein mund verſpricht, Gibt redlich uns mit treu⸗ „Da en, Wasunſer ungluͤck bricht, Iſt freudig, un⸗ ygut verzagt, Uns alle zu erloͤſen Vom kreutz und nn allem boͤſen, Das ſeine kinder plagt. 7. Sein wort iſt wohlgegruͤndet, Sein wort itn, iſt rein und klar, Worzu er ſich verbindet, Das minen macht er veſt und wahr, Und wird ihm gar „Die nicht ſchwer; Sein Name, den er fuͤhret, Iſt hn, heilig und gezieret Mit groſſer macht und ehr. nhr⸗ 8. Die furcht des Herren giebet Den er⸗ ſtten beſten grund Zur weisheit, die Gott lie⸗ iſt bet, Und ruͤhmt mit ſeinem mund. O wie ndee klug iſt der ſinn, Der dieſen weg verſtehet li Und fleißig darauf gehet; Deß lob faͤllt nim⸗ hnt, mer hin. J == 174 Pſalmen⸗ und Lobgeſaͤnge. 166.) Der 124. Pſalm. In bekannter Melodie. Wo Gott der Herr nicht bey uns haͤltt, Wann Unſre feinde toben, Und er unſrer ſach nicht zufaͤllt Im himmel hoch dort oben, Wo er Iſraels ſchutz nicht iſt, Und ſelber bricht der feinde liſt, So iſts mit uns verlohren. 2. Was menſchen⸗kraft und witz anfaͤht, Soll billig uns nicht ſchrecken; Er ſitzet an der hoͤch⸗ ſten ſtaͤtt Er wird ihr'n rath aufdecken: Wann ſies aufs kluͤgſte greifen an, So geht doch Gott e ein andre bahn; Es ſteht in ſeinen haͤnden. 3. Sie wuͤten faſt und fahren her, Als woll⸗ ten ſie uns freſſen: Zu wuͤrgen ſteht all ihr be⸗ gehr, Gott iſt bey ihn'n vergeſſen, Wie meeres⸗ wellen einher ſchlahn, Nach leib und leben ſie uns ſtahn; Deß wird ſich Gott erbarmen. 4. Sie ſtellen uns wie ketzern nach, Nach un⸗ ſerm blut ſie trachten; Noch ruͤhmen ſie ſich chri⸗ ſten hoch, Die Gott allein gros achten: Ach Gott! der theure Name dein Muß ihrer ſchalk⸗ heit deckel ſeyn! Du wirſt einmal aufwachen. 5. Sie ſperren auf den rachen weit, Und wol⸗ len uns verſchlingen: Lob und dank ſey Gott allezeit! Es wird ihn'n nicht gelingen. Er wird ihr'n ſtrick zerreiſſen gar, Und ſtuͤrzen ihre falſche lahr; Sie werdens Gott nicht wehren. 6.’ Ach Herr Gott, wie reich troͤſteſt du, Die gaͤnzlich ſind verlaſſen! Die gnaden⸗thuͤr ſteht nimmer zu, Vernunft kan das nicht faſſen; Sie ſpricht: es iſt nun all's verlohrn; Da doch das kreuz hat neu gebohrn, Die deiner huͤlf aware Pfalmen⸗und Lobgeſaͤnge. 375 7. Die feind ſind allin deiner hand, Darzu ſe r all ihr gedanken: Ihr anſchlag ſind dir wohl be⸗ nn kannt: Hilfnur, daß wir nicht wanken; Ver⸗ hricen nunft wider den glauben ſicht, Aufs kuͤnftig lnint will ſietrauen nicht, Da du will ſelber troſten. 2= Den himmel und den erden⸗ball Haſt du, de Herr Gott, gegruͤndet: Dein licht laß leuchten An üͤberall, Das herz uns werd entzuͤndet In rech⸗ Wun ter lieb des glaubens rein, Bis an das end beÜj. . ſtaͤndig ſeyn. Die welt laß immer murren! ſren 267.) Der 124. Pſalm. In bekannter Melodie. Enn War Gott nicht mit uns dieſe zeit, So ſoll re. W Iſrael ſagen: Waͤr Gott nicht mit uns na dieſe zeit, Wir hatten muͤſſ'n verzagen, Die ebenſt ſo ein armes haͤuflein ſind, Veracht von ſo nen. viel menſchen⸗kind, Die an uns ſetzen alle. hum 2. Aufuns iſt ſo zornig ihr ſinn: Wo Gott ſcchn das hatt zugeben, Verſchlungen haꝛtten ſie uns 1: M hin, Mit ganzem leib und leben: Wir waͤr'n, ſſhale als die ein fluth erſaͤuft, Und uber die groß waſ⸗ mchen ſer läuft, Und mit gewalt verſchwemmet. w 3. Gott lob und dank, der nicht zugab, Geor Daß ihr ſchlund uns moͤcht fangen! Wie ein iewin vogel des ſtricks kommt ab, Iſt unſre ſeel ent⸗ fſllche gangen! Strick iſt entzwey, und wir ſind frey, Des Herren Name ſteh uns bey, Des ⸗A. Gott's himmels und erden. rſ 268.) De 125. Pfalm. Mel. O Herre Gott, dein ꝛc. nz J un, welche hier ihr hoffnung gar Auf Gott den Herren legen, Die bleiben ſtets unwan⸗ mm⸗ delbar, Laſſen ſich nicht bewegen: Ihr glaub 7 iſt 376 Pſalmen⸗und Lobgeſaͤnge. iſt ſatt, Kein mangel hat; Von Gott hat er Ni die ſtaͤrke. Darum ſpricht man: Sie werden b'ſtan, Gleichwie Zion, der berge. 2. Dann um die ſtadt Jeruſalem, Da iſt gar viel geburge, Damit der feind kein zugang nehm, Daß er ſie nicht erwuͤrge; Alſo will Gott In aller noth Sein glaͤubig volk umge⸗ ben, Und bey ihm ſtahn Von jetzund an Und bis ins ewig leben. 3. Gott iſt gerecht und allweg gut, Derwird auch nicht zulaſſen Der ſuͤnder und gottloſen wuth Ueber die Gotts⸗genoſſen. Daß der ge⸗ recht Nicht werd geſchwaͤcht, Daß er in ſuͤnd nicht falle, Durch deine haͤnd, Gott ſolches wend: Behuͤt die frommen alle. 4. O Herr, thu wohl den frommen all, Die recht im glauben leben: Die aber treten in ab⸗ fall, Und ſich in irrthum geben, Die wird der „Herr Verwerfen ferr, Mit den ſuͤndern zer⸗ ſtoͤren: Aber ohn fehl Hat Iſrael Den frie⸗ den Gott's, des Herren. 269.) Der 127. Pſalm. In bekaunter Melodie. Ndo Gott zum Haus nicht gibt ſein gunſt, à So arbeit't jedermann umſonſt, Wo Gott die ſtadt nicht ſelbſt bewacht, So iſt umſonſt der waͤchter wacht. 2. Vergebens, daß ihr fruͤh aufſteht, Dar⸗ zu mit ſorgen ſchlafen geht, Und eßt eu'r brod mit ungemach; Dann, wems Gott goͤnnt, gibt ers im ſchlaf. 3. Nun ſind ſein erben unſre kind, Die uns Fri ſets eben hiſch, Si⸗ föfur und. Aus ſcha⸗ ekin Ufefe thot Ultrit tn, Pſalmen⸗ und Lobgeſaͤnge. 377 thet von ihm gegeben ſind; Gleichwie die pfeil ins lenn ſtarken hand, So iſt die jugend Gott bekannt. 4. Es muß und ſoll dem g'ſchehen wohl, Der die⸗ Di ſer hat ſein koͤcher voll: Sie werden nicht zu ſchand nzumm und ſpott, Fuͤr ihrem feind bewahrt ſie Gott. dd 5. Ehr ſey dem Vater und dem Sohn, Samt kunm heilgem Geiſt in einem thron! Welchs ihm auch an l alſo ſey bereit, Von nun an bis in ewigkeit. 270.) Der 128. Pfſalm. In bekannter Melodie. derm ohl dem, der in gottesfurcht ſteht, Und ttloe —. auch auf ſeinen wegen geht! Dein eigen derge hand dich naͤhren ſoll; So lebſt du recht, und inſän geht dir wohl. ſolche 2. Dein weib wird in dein'm hauſe ſeyn, Wie ein reben, voll trauben fein, und deine kinder um l, Li den tiſch, Wie oͤl⸗pflanzen, geſund und friſch. in a⸗ 3. Sieh, ſolcher ſegen hangt dem an, Wo in iid de gottesfurcht lebt ein mann! Von ihm laͤßt der alt n zen fluchund zorn, Den menſchenkindern angebohrn. nftie 4. Aus Zion wird Gott ſegnen dich, Daß du wirſt ſchauen ſtetiglich Das gluͤck der ſtadt Jeru⸗ m. ſalem, Vor Gott in gnaden angenehm. Munt, 5. Friſten wird er das leben dein, Und mit Wo guͤte ſtets bey dir ſeyn, Daß du wirſt ſehen doiſ kindes⸗kind, Und daß Iſrael friede findt. 271.) Der 130. Pſalm. In bekannter Melodie. ,Dr⸗ As tiefer noth ſchrey ich zu dir, Herr Gott ra l erhoͤr mein rufen, Dein gnaͤdig ohr neig, fgin, Herr, zu mir, Und meiner bitt ſie oͤffne; Dann ſo du willt das ſehen an, Was ſuͤnd und unrecht Demm iſt gethan, Wer kan, Herr, vor dir bleiben. 2. Bey 378 Pſalmen⸗ und Lobgeſaͤene. 2. Beh dir gilt nichts, dann gnad undgunſt, Die ſuͤnden zu vergeben: Es iſt doch unſer thun umſonſt Auch in dem beſten leben: Vor dir niemand ſich ruͤhmen kann, Es muß dich fuͤrch⸗ ten jedermann, Und deiner gnade leben. 3. Darum auf Gott will hoffen ich; Auf mein verdienſt nicht bauen: Auf ihn mein herz ſoll laſſen ſich, Und ſeiner guͤte trauen, Die mir zuſagt ſein werthes wort; Das iſt mein troſt in und treuer hort: Deß will ich allzeit harren. 4. Und ob es waͤhrt bis in die nacht, Und wieder an den morgen: Soll doch mein herz an Gottes macht Verzweiflen nicht noch ſorgen: So thut Iſrael rechter art, Der aus dem Geiſt erzeuget ward, Und ſeines Gottes harret. 5. Ob bey uns iſt der ſuͤnden viel, Bey Gott iſt vielmehr gnade: Sein hand zu helfen hat kein ziel, Wie groß auch ſey der ſchade. Er iſt al⸗ lein der gute hirt, Der Iſrael erloͤſen wird Aus ſeinen ſuͤnden allen. 272.) Der 139. Pſalm. In bekannter Melodie. err Gott, der du erforſcheſt mich, Erkennſt H mein ganzes leben, Mein auferſtehn und 4 ſitzen, ich Bekenn, von dir wird geben, All mein 1 gedanken, ſo ich han, Vor dir, o Gott, eroͤffnet ſtahn, Erkennſt mein thun und laſſen: Dann du biſt ſtets um meinen pfad, Der rings⸗weis um mein lager gaht, Spaͤhſt aus all meine ſtraſſen. 2. Es iſt kein wort in meinem mund, Noch red auf meiner zungen, Das dir nicht alles vor 4 ſey kund, Eh es wird geredt od'r g'ſungen, Ich . ee = = end Kot nſt Kdir Nir ual Pſalmen⸗ und Lobgeſuͤnge. 379 nnnin Ich geh, ſteh, was ich immer thu, So biſt du hnſrin da, und ſiehſt mir zu; Ohn dich nichts guts Anrs vollbringe, Du richtſt es dann vor in mir an, Uihf Dein hand mich kraͤftig fuͤhrt die bahn, Mir chen. mag ſonſt nichts gelingen. h⸗ . 3. Ich bin zu ſchwach in mein'm verſtand, neinge Solch heimlichkeit zu erlangen: Vernunft Dien treibt daraus nur ein tand, Im glauben wirds ſin empfangen. Wo ſoll ich hingehn für dein'm linen Geiſt, Der aller herzen g'danken weißt? Dein t,Un ang'ſicht weiß mein fliehen: Fuͤhr ich gen him⸗ ſenzen mel, ſo biſt du da, Auch in die hoͤll und anders⸗ ſrgen wo; Kan mich dein nicht entziehen. . Gei 4. Naͤhm ch flugelder morgenroth, Und blieb nt. am end des meeres, Dein hand wird mich aus Ert aller noth Erhalten und ernaͤhren: Spraͤch ſetken ich: finſterniß decken mich; So gilt der tag und iſtae nacht dir gleich, Die nacht leucht wie der tage; win Bey dir finſter nicht finſter iſt, All heimlich ſuͤnd zu aller friſt Dir niemand mag verſchlagen. . 5. Mein nieren haſt in deiner g'walt, Auch nnf all mein heimlich luͤſte; Wie ich in mutterleib um war g'ſtalt, Ohn mich haſts zugeruͤſtet: Dein lnen rechte hand war ſtets ob mir, Von herzens⸗ ifnt grund, deß dank ich dir, Dein'r wunderlichen „Dun thaten, Damit du mich machſt wunderſam. mein Mein ſeel ſolch gutthat wohl vernahm, Daß ſn es gefiel dein m rathe. ,B 6. Alll mein gebein haſt du gezaͤhlt, Da ich neeng ſollt bildet werden, Dein augen auch auf mich ar geſtellt, Da ich lag in der erden, In mutter⸗ ſuike B b leib N 4 e. = 38⁰ Pſalmen⸗ und Lobgeſaͤnge. leib noch unbereit, Deß kein vernunft nicht weiß beſcheid: Mein tag vor dir ſind zaͤhlet, Da von⸗ noch zu⸗ kein menſch mag thun, In deinem buch all g'ſchrieben ſtahn, Wie lang dus haſt erwaͤhlet. ⸗ . 7. Wie koͤſtlich ſind vor mir, o Gott! Dein vielfaͤltig gedanken; Ihr ſumm des ſands am meere hat, Von dir werd ich nicht wanken: So ich vom tod auch ſonſt aufwach, Dein hand mich haͤlt in aller ſach, Bey dir werde ich bleiben; Die gottlos rott, o hoͤchſter Gott! Die toͤdt, tilg aus und mach zu ſpott, Das blut⸗volk gar vertreibe. 8. Sie reden ſtets unrecht von dir, Was dient zu ihren ſachen; So bald dein wort will klar herfuͤr, Ohn urſach ſich aufmachen. Ich haß⸗ ja,⸗Herr, die haſſer dein, Die dir und deinm wort z'wider ſeyn, Dargegen allzeeit ſtreben; Darum ſie mir all werden feind, Viel ſchmach und leids erzeigend ſeynd; Wollſt mir das ſiegen geben. 9. Erforſch mich, Herr, erfahr mein herz; Verſuch all mein gedanken, Und ſieh, ob mein, thun hinierwaͤrts Auf einig ſeit woll wanken, Obich getreten ab der bahn: Laß mich, o Gott, nicht fuͤrbas gahn, Auf rechtem weg mich leite, Der dir gefall und ewig ſey, Mein g'wiſſen, leib und ſeel dir frey Ewig ſey ſtets bereitet. 273.) Der 146. Pfſalm. Mel. Herzlich thut mich verlangen. Du meine ſeele ſinge Wohlauf, und ſinge ſchoͤn Dem, welchem alle dinge Zu dienſt und willen ſtehn! Ich will den Herren droben Hier Pech ſtre Pſalmen⸗ und Lobgeſaͤnge. 381 nig Hier preiſen auf der erd, Ich will ihn herzlich ahle loben, So lang ich leben werd. , J 2. Ihr menſchen, laßt euch lehren; Es wird lan euch nuͤzlich ſeyn. Laßt euch doch nicht bethoͤren Die welt mit ihrem ſchein: Verlaſſe ſich ja Deſ keiner Auf fuͤrſten macht und gunſt; Weil ſie, s an wie unſer einer, Nichts ſind als nur ein dunſt. nten 3. Was menſch iſt, muß erblaſſen, Und ſin⸗ Diſ ken in den tod; Er muß den geiſt auslaſſen, wenn Selbſt werden erd und koth: Allda iſts dann ge⸗ Gon ſchehen Mit ſeinem klugen rath, Und iſt frey Da klar zu ſehen, Wie ſchwach ſey menſchen⸗that. 4. Wohl dem, der einzig ſchauet Nach Ja⸗ Wa cobs Gott und heil! Wer ſich dem anvertrauet, t wi Der hat das beſte theil, Das hoͤchſte gut erle⸗ hha ſen, Den ſchoͤnſten ſchatz geliebt: Sein herz wot und ganzes weſen Bleibt ewig unbetruͤbt. nrun 5. Hier ſind die ſtarken kraͤfte, Die uner⸗ leid ſchöoͤpfte macht; Das weiſen die geſchaͤffte, Die eben ſeine hand bedacht: Der himmel und die erde, her Mit ihrem ganzen heer, Der fiſch unzaͤhlich meit heerde Im groſſen wilden mer. nken 6. Hier ſind die treuen ſinnen, Die niemand Got unrecht thun, All denen gutes goͤnnen, Die in hleit, der treu beruhn; Gott haͤlt ſein wort mit freu⸗ wiſin den, Und was er ſpricht, geſchicht, Und wer eit gewalt muß leiden, Den ſchuͤtzt er im gericht. n 7. Er weiß viel tauſend weiſen, Zu retten ſing aus dem tod, Er naͤhrt, und giebet ſpeiſen Zur iſe zeit der huggers⸗olh⸗ Mach oͤne woſbe ren wangen Oft bey geringem mahl, i gen Oft bey 9 Bo⸗ 2 find 382 Pſalmen⸗ und Lobgeſaͤnge. ſind gefangen, Die reißt er aus der qual. 8. Er iſt das licht der blinden, Erleuchtet ihr geſicht, Und die ſich ſchwach befinden, Die ſtellt er aufgericht, Er liebet alle frommen; Und die ihm guͤnſtig ſeynd, Die ſinden, wann ſie kommen, An ihm den beſten freund. 9. Er iſt der freiden huͤtte, Die waiſen nimmt er an, Erfuͤllt der wittwen bitte, Wird ſelbſt ihr troſt und mann: Die aber, die ihn haſſen, Bezahlet er mit grimm: Ihr haus und wo ſie ſaſſen, Das wirft er uͤm und uͤm. 10. Ach ich bin viel zu wenig, Zu ruͤhmen ſeinen ruhm! Der Herr allein iſt koͤnig, Ich eine welke blum; Jedoch, weil ich gehoͤre Gen zion in ſein zelt, Iſts billig, daß ich mehre Sein lob vor aller welt. Beſondere Lob⸗Lieder. 274.) In bekannter Melodie. err Gott! dich loben wir, Herr Gott! wir danken dir. Dich Gott Vater in ewigkeit Ehret die welt weit und breit, All engel und himmels⸗heer, Und was dienet deiner ehr, Auch cherubim und ſeraphim Singen imer mit hoher ſtimm: Heilig iſt unſer Gott! Heilig iſt unſer Gott! Heilig iſt unſer Gott! Der Herre Zebaothl 2. Dein goͤttlich macht und herrlichkeit Geht uͤber himm'l und erden weit: Der heiligen zwoͤlf boten zahl, Und die lieben propheten all, Die theure maͤrtrer allzumal Loben dich, Herr, mit groſſem ſchall. Die ganze werthe chriſtenheit Ruͤhmt dich auf erden allezeit: Diche Gort . . Vater, Utte ig ert 3. R leib ten r uf ei Fun e s 45 ſe, n! Kun be ſſeht ſn ſerr ſ Ner nn, nnt Pſalmen⸗ und Lobgeſaͤnge. 383 ian Vater, im hoͤchſten thron, Dein'n rechten und Elet einigen Sohn, Den heiligen Geiſt und Troͤſter ntnn werth Mit rechtem dienſt ſie lobt und ehrt. 3. Du koͤn'g der ehren, Jeſu Chriſt, Gott u Vaters ewiger Sohn du biſt; Der jungfrau leib nicht haſt verſchmaͤht, Zu erloͤſ'n das lan menſchlich geſchlecht: Du haſt dem tod zerſtoͤrt n, W ſein macht, Und all chriſten zum himmelbracht; der Du ſitz'ſt zur rechten Gottes gleich, Mit aller nusn ehr ins Vaters reich; Ein richter du zukuͤnftig im. biſt Ueb'r all's, was todt und lebend iſt: Nun Uuhm hilf uns, Herr, den dienern dein, Die mit dein'm ng, blut erloͤſet ſeyn; Laß uns im himmel haben eeGe theil Mit den heil'gen im ewigen heil. Amen 4. Hilf deinem volk, Herr Jeſu Chriſt, Und ſegne, was dein erbtheil iſt, Wart und pfſleg ihr zu aller zeit, Und heb ſie hoch in ewigkeit! Taͤglich, Herr Gott, wir loben dich, Und ehr'n u m dein'n namen ſtetiglich. igen 5. Behuͤt uns heut, o treuer Gott, Fuͤr aller Aun ſünd und miſſethat; Sey uns gnaͤdig, o Herre AUc Gott, Sey uns gnaͤdig in aller noth; Zeig uns mitoe deine barmherzigkeit, Wie unſre hoffnung zu ſinſ dir ſteht; Auf dich hoffen wir, lieber Herr, un In ſchanden laß uns nimmermehr! Amen. 275.) In bekannter Melodie. Herr Gott, dich loben wir: Regier, Herr,unſre 4 t ſtimmen, Laß deines Geiſtes glut In un⸗ nt ſern herzen glimmen, Komm, komm, o edle niint flamm, Ach komm zu uns allhier; So ſingen en wir mit luſt: Herr Gott, dich loben wir! W Bb 3 2. Herr 384 Pſalmen⸗ und Lobgeſaͤnge. 2. Herr Gott, dich loben wir, Wir preiſen deine guͤte, Wir ruͤhmen deine macht, Mit herzlichem gemuͤthe, Es ſteiget unſer lob Bis an des himmels thuͤr, Und toͤnt mit groſſem ſchall: Herr Gott, dich loben wir! 3. Herr Gott, dich loben wir Fuͤr deine groſſe gnaden: Daß du das vatterland Von krieges⸗laſt entladen, Daß du uns blicken laͤßſt Des guͤldnen friedens zier; Drum jauch⸗ zet alles volk: Herr Gott dich loben wir! 4. Herr Gott, dich loben wir, Die wir in langen jahren Der waffen ſchweres joch Und. frechen grimm erfahren; Jetzt ruͤhmet unſer mund Mit herzlicher begier: Gott lob, wir ſind in ruh; Herr Gott wir danken dir! 5. Herr Gott, dich loben wir, Daß du die pfeil und wagen, Schild, bogen, ſpieß Und ſchwerdt Zerbrochen und zerſchlagen: Der ſtrick iſt nun entzwey, Darum ſo ſingen wir Mit herz und zung und mund: Herr Gott, wir danken dir! 6. Herr Gott, dich loben wir, Daß du uns zwar geſtrafet; Jedoch in deinem zorn Nicht gar haſt weggeraffet; Es hat die vater⸗hand Uns deine gnaden⸗thuͤr Jetzt wieder aufge⸗ than: Herr Gott, wir danken dir! 7. Herr Gott, wir danken dir, Daß du land, kirch und haͤuſer, Und unſers fuͤrſten ſtamm, Auch deſſen gruͤne reiſer Bisher erhalten haſt. Gib ferner gnad allhier, Daß auch die nach⸗ welt ſing: Herr Gott, wir danken dir! 8. Merr Gott, wir danken dir, Und bitic Pſalmen⸗ und Lobgeſaͤnge. 385 tent du wollſt geben, Daß wir auch kuͤnftig ſtets g, In guter ruhe leben; Kroͤn uns mit deinem lc gut, Erfuͤlle nach begier, O Vater, unſern auf wunſch! Herr Gott, wir danken dir! 4 276.) In bekannter Melodie. r den Nun danket alle Gott Mit herzen, mund 1d II und haͤnden, Der groſſe dinge thut An lch uns, und allen enden, Der uns von mutter⸗ mjent leib Und kindes⸗beinen an, Unzaͤhlich viel zu tir gut, Und jezo noch gethan. J et 2. Der ewig reiche Gott Woll uns bey un⸗ ſchin ſerm leben Ein immer froͤlichs herz, Und ed⸗ ſer un len frieden geben, Und uns in ſeiner gnad Er⸗ ,in halten fort und fort, Und uns aus aller noth el Erloͤſen hier und dort. iefff 3. Lob, ehr und preiß ſey Gott Dem Vater, ſiitden und dem Sohne, Und dem, der beyden gleich ſiſim Im hoͤchſten himmels⸗throne, Dem Dreyeini⸗ u gen Gott, Als der ohn urſprung war, Und iſt, zminn und bleiben wird, Jetzund und immerdar. Ns A 277.) In bekannter Melodie. n Ne Nurn laßt uns Gott, dem Herren, Dank Gt⸗hn AMſagen und ihn ehren, Von wegen ſeiner eeru gaben, Die wir empfangen haben. 2. Den leib, die ſeel, das leben, Hat er uren allein uns geben; Dieſelben zu bewahren, um Will er nicht etwas ſporen. WðW e 3. Nahrung giebt er dem leibe, Die ſeel ien muß uns doch bleiben: Wiewohl toͤdtliche ſen wunden Sind kommen von den ſuͤnden. n 4. Ein arzt iſt uns gegeben, Der ſelber iſt Bb 4 das 386 Pſalmen⸗ und Lobgeſaͤnge. das leben: Chriſtus fuͤr uns geſtorben, Hat uns das heil erworben. 5. Sein wort, ſein tauf, ſein nachtmahl, Dient wider allen unfall; Der heilig Geiſt im glauben Lehrt uns darauf vertrauen. 6. Durch ihn iſt uns vergeben Die ſuͤnd, ge⸗ ſchenkt das leben; Im himmel ſoll'n wir ha⸗ ben, O Gott, wie groſſe gaben! 7. Wir bitten deine guͤte, Wollſt uns hin⸗ fort behuͤten, Die groſſen mit den kleinen, Du kanſts nicht boͤſe meynen. 8. Erhalt uns in der wahrheit, Gib ewigli⸗ che freyheit, Zu preiſen deinen namen, Durch Jeſum Chriſtum, Amen. 278.) Mel. Nun laßt uns Gott dem Herren ꝛc. O Jeſu, meine wonne, Du meiner ſeelen Dſonne, Du freundlichſter auf erden, Laß mich dir dankbar werden. 2. Wie kan ich gnugſam ſchaͤtzen Diß him⸗ mel⸗ſuͤß ergoͤtzen, Und dieſe theure gaben, Die uns geſtaͤrket haben? 3. Wie ſoll ich dirs verdanken, O Herr, daß du mich kranken Geſpeiſet und getraͤnket, Ja ſelbſt dich mir geſchenket? V 4. Ich lobe dich von herzen, Fuͤr alle deine ſchmerzen, Fuͤr deine ſchlaͤg und wunden, Der du ſo viel empfunden. 5. Dir dank ich fuͤr dein leiden, Den ur⸗ ſorung aller freuden: Dir dank ich fuͤr dein ſehnen, Und heiß⸗vergoßne thraͤnen. 6. Dir dank ich fuͤr dein lieben, Das ſtcw⸗ ha Vie Nin eyn: . tken, hohtr igGe⸗ len. deſt ln linen Ges hben, On hemnnt neſrſee fce, G enlin egen,D ,Pern dmmne ltree 4 Pſalmen⸗ und Lobgeſaͤnge. 387 haft iſt geblieben, Dir dank ich fuͤr dein ſter⸗ ben, Das mich dein reich laͤßt erben. 7. Jetzt ſchmecket mein gemuͤthe Dein uͤber⸗ groſſe guͤte: Diß theure pfand der gnaden Tilgt allen meinen ſchaden. 8. Herr, laß michs nicht vergeſſen, Daß du mir zugemeſſen Die kraͤftig himmels⸗ſpeiſe, Damit mein herz dich preiſe. 9. Du wolleſt ja die ſuͤnde, Die ich annoch empfinde, Aus meinem fleiſche treiben, Und kraͤftig in mir bleiben. 10. Nun bin ich losgezaͤhlet Von ſuͤnden, und vermaͤhlet Mit dir, mein liebſtes leben; Was kanſt du werthers geben? 1I. Laß, ſchoͤnſter, meine ſeele Doch ſtets in dieſer hoͤle Des leibes mit verlangen An deiner liebe hangen. 12. Laß mich die ſuͤnde meiden, Laß mich geduldig leiden, Laß mich mit andacht beten, Und von der welt abtreten. 13. Im handeln, wandeln, eſſen, Laß nim⸗ mer mich vergeſſen, Wie treflich ich begluͤcket, Und himmliſch bin erquicket. 14. Nun kan ich nicht verderben: Drauf will ich ſelig ſterben, Und freudig auferſtehen, O Jeſu, dich zu ſehen. 279.) Mel. Jeſu, du mein liebſtes leben ꝛc. Sollt ich meinem Gott nicht ſingen? Sollt ich ihm nicht dankbar ſeyn? Dann ich ſeh in allen dingen, Wie ſo gut ers mit mir meyn: Iſt doch nichts, als lauter lieben, Das Bb 5 ſein 388 Pſalmen⸗ und Lobgeſaͤnge. ſein treues herze regt, Das ohn ende hebt und traͤgt, Die in ſeinem dienſt ſich uͤben. Alles ding waͤhrt ſeine zeit, Gottes lieb in ewigkeit. 2. Wie ein adler ſein gefieder Ueber ſeine jungen ſtreckt, Alſo hat auch hin und wieder Mich des Hoͤchſten arm bedeckt; Alſobald in mutterleibe, Da er mir mein weſen gab, Und das leben, das ich hab, Und noch dieſe ſtunde treibe. Alles ding ꝛ.. è 3. Sein Sohn iſt ihm nicht zu theuer, Nein, er gibt ihn fuͤr mich hin, Daß er mich vom ew⸗ gen feuer Durch ſein theures blut gewinn. O du unergruͤndter brunnen! Wie will doch mein ſchwacher geiſt, Ob er ſich gleich hoch befleißt, Deine tief ergruͤnden koͤnnen! Alles ꝛc. 4. Seinen Geiſt, den edlen fuͤhrer, Gibt er mir in ſeinem wort, Daß er werde mein regierer, Durch die welt zur himmels⸗pfort: Daß er mir mein herz erfuͤlle Mit dem hellen glau⸗ bens⸗licht, Das des todes macht zerbricht, Und die hoͤlle ſelbſt macht ſtille. Alles ꝛc. . Meiner ſeelen wohlergehen Hat er ja recht wohl bedacht: Will dem leibe noth zuſtehen, Nimmt ers gleichfalls wohl in acht; Wann mein koͤnnen, mein vermoͤgen, Nichts vermag, nichts helfen kan, Kommt mein Gott, und hebt— mir an Sein vermoͤgen beyzulegen. Alles ꝛc. 6. Himmel, erd und ihre heere Hat er mir zum dienſt beſtellt; Wo ich nur mein aug hin⸗ kehre, Find ich, was mich naͤhrt und haͤlt; Thiere, kraͤuter und getreide, In den grun⸗ en Pſalmen⸗ und Lobgeſaͤnge. 389 1 den, in der hoͤh, In den Buͤſchen, in der ſee: Ueberall iſt meine weide. Alles ding 2c. „7. Wann ich ſchlafe, wacht ſein ſorgen, Und ermuntert mein gemuͤth, Daß ich alle liebe morgen Schaue neue lieb und guͤt. Waͤre mein Gott nicht geweſen, Haͤtte mich ſein an⸗ geſicht Nicht geleitet, waͤr ich nicht Aus ſo mancher angſt geneſen. Alles ding ꝛc. 8. Wie ſo manche ſchwere plage Wird von ſatans reich geſpuͤrt, Da mich doch mein lebe⸗ tage Groſſer unfall nie beruͤhrt! Gottes engel, den er ſendet, Hat das boͤſe, ſo der feind An⸗ zurichten war gemeint, In die ferne wegge⸗ wendet. Alles ding ꝛc. . 9. Wie ein vater ſeinem kinde Sein herz nie⸗ mals ganz entzeucht, Ob es gleich bisweilen ſuͤnde Thut, und aus den ſchranken weicht; Alſo sß a haͤlt auch mein verbrechen Mir, mein frommer Gott, zu gut; Will mein fehlen mit der ruth Und nicht mit dem ſchwerdte raͤchen. Alles ꝛ. 10. Seine ſtrafen, ſeine ſchlaͤge, Ob ſie mir gleich bitter ſeynd, Dannoch, wann ichs recht er⸗ waͤge, Sind es zeichen, daß mein freund Der mich liebet, mein gedenke, Und mich von der ſchnoͤden welt, Die mich hart gefangen haͤlt, Hurch das kreuze zu ihm lenke. Alles 2c. II. Das weiß ich fuͤrwahr, und laſſe Mirs nicht aus dem ſinne gehn! Chriſten⸗kreuz hat ſeine maſſe, Und muß endlich ſtille ſthn. Wann der winter ausgeſchneyet, Tritt der ſchoͤne ſom⸗ mer ein: Alſo wird auch nach der pein, Wers erwarten kan, erfreuet. Alles 2c. 12. 390 Pſalmen⸗ und Lobgeſaͤnge. 12. Weil dann weder ziel noch ende Sich in Gottes liebe findt; Ey ſo heb ich meine haͤnde Zu dir, Vater, als dein kind, Bitte, wollſt mir gnade geben, Dich aus aller meiner macht Zu umfangen tag und nacht, Hier in meinem ganzen leben; Bis ich dich, nach dieſer zeit, Lob und lieb in ewigkeit. 280.) Mel. Es iſt das heil uns kommen her ꝛc. ey lob und ehr dem hoͤchſten gut, Dem Va⸗ ter aller guͤte, Dem Gott, der alle wunder thut, Dem Gott, der mein gemuͤthe Mit ſei⸗ nem reichen troſt erfuͤllt, Dem Gott, der allen jammer ſtillt! Gebt unſerm Gott die ehre! 2. Es danken dir die himmels⸗heer, O Herr⸗ ſcher aller thronen, Und die auf erden, luft Und meer, In deinem ſchatten wohnen: Die preiſen deine Schoͤpfers⸗macht, Die alles alſo wohl bedacht. Gebt unſerm ꝛc. 3. Was unſer Gott geſchaffen hat, Das will er auch erhalten, Daruͤber will er fruͤh und ſpat Mit ſeiner gnade walten: In ſeinem ganzen koͤ⸗ nigreich Iſt alles recht und alles gleich. Gebt ꝛc. 4. Ich rief dem Herrn in meiner noth: Ach Gott, erhoͤr mein ſchreyen! Da half mein hel⸗ fer mir vom tod, Und ließ mir troſt gedeyen. Drum dank, ach Gott, drum dank ich dir: Ach danket, danket Gott mit mir. Gebt ꝛc. 5. Der Herr iſt nun und nimmer nicht Von ſeinem volk geſchieden, Er bleibet ihre zuverſicht, Ihr ſegen, heil und frieden. Mit mutter⸗haͤnden leitet er Die ſeinen ſtetig hin und her. Gebt ꝛc. 6. Wann Pſalmen⸗ und Lobgeſaͤnge. 391 eteet 6. Wann troſt und huͤlf ermangeln muß, unt Die alle welt erzeiget, So kommt, ſo hilft der tn uͤberfluß, Der Schoͤpfer ſelbſt, und neiget Die nn vaters⸗augen deme zu, Der ſonſten nirgends mnn findet cruh. Gebt unſerm ꝛ. ereds=n 7. Ich will dich all mein lebenlang, O Gott, von nun an ehren; Man ſoll, o Gott, dein ueier lobgeſang An allen orten hoͤren! Mein gan⸗ n WV zes herz ermuntre ſich! Mein geiſt und leib leſture erfreue dich! Gebt unſerm ꝛc. he t 8. Ihr, die ihr Chriſti namen nennt, Gebt eaa unſerm Gott die ehre! Ihr, die ihr Gottes Nehei macht bekennt, Gebt unſerm Gott die ehre! a et Die falſchen götzen macht zu ſpott: Der Herr litn, lun iſt Gott! der Herr iſt Gott! Gebt unſerm ꝛc. n. O 9. So kommet vor ſein angeſicht Mit jauch⸗ els a zen⸗vollem ſpringen, Bezahlet die gelobte pflicht Und laßt uns froͤlich ſingen: Gott hat es alles d w wohl bedacht, Und alles, alles recht gemacht! lhnd Gebt unſerm Gott die ehre. une 281.) Mel. Alle menſchen muͤſſen ſterben ꝛc. . Womi ſoll ich dich wohl loben, Maͤchtiger Herr Zebaoth? Sende mir darzu von oben Deines Geiſtes kraft, mein Gott! Dann en ich kan mit nichts erreichen Deine gnad und liebes⸗zeichen. Tauſend⸗ tauſendmal ſey dir, . Groſſer koͤnig, dank dafuͤr. tW. 2. Herr, entzuͤnde mein gemuͤthe, Daß ich leſin deine wunder⸗macht, Deine gnade, treu und hitin guͤte Stets erhebe tag und nacht; Dann von Ger deinen gnaden⸗guͤſſen Leib und ſeele zeugen muͤſ⸗ „m ſen. Tauſend 2c. 3. 392 Pſalmen⸗ und Lobgeſaͤnge. 3. Denk ich nur der ſuͤnden⸗gaſſen, Drauf ich haͤufte ſchuld mit ſchuld; So moͤcht ich fuͤr ſcham erblaſſen, Vor der langmuth und gedult, Womit du, o Gott, mich armen Haſt getra⸗ den mit erbarmen. Tauſend, tauſendmal ſey 4. Ach ja, wann ich uͤberlege, Mit was lib und guͤtigkeit Du durch ſo viel wunder⸗ * 4 4 „ 1 wege Mich gefuͤhrt die lebens⸗zeit: So weiß ich kein ziel zu finden, Noch den grund hie zu ergründen. Tauſend ꝛc. 5. Du, Herr, biſt mir nachgelaufen, Mich zu reiſſen aus der glut; Dann, da mit der ſuͤn⸗ der haufen Ich nur ſuchte irdiſch gut, Hieſſeſt du auf diß mich achten, Wornach man zuerſt ſoll trachten. Tauſend ꝛc. 6. O wie haſt du meine ſeele Stets geſucht zu dir zu ziehn! Daß ich aus der ſuͤnden⸗hoͤle Moͤchte zu den wunden fliehn, Die mich aus⸗ geſoͤhnet haben, Und mit kraft zum leben la⸗ ben. Tauſend ꝛc. . 7. Ja, Herr, lauter gnad und wahrheit Sind vor deinem angeſicht: Du, du trittſt herfuͤr in klarheit, In gerechtigkeit, gericht; Daß man ſoll aus deinen werken Deine guͤt und allmacht merken. Tauſend ꝛ. 8. Wie du ſetzeſt jedem dinge Zeit, zahl, maaß, gewicht und ziel, Damit keinem zu geringe Moͤcht geſchehen noch zu viel, So hab ich auf tauſend weiſen Deine weisheit auch zu preiſen. Tauſend ꝛc. 9. Bald , ſten Eic 12, ten n ſhen, hon 1, gut d de len! 4 ngen hoch fete ig,e Pſalmen⸗ und Lobgeſaͤnge. 393 „du 9. Bald mit lieben, bald mit leiden, Kamſt gtihfn du, Herr, mein Gott, zu mir: Nur mein lbgeilt herze zu bereiten, Sich ganz zu ergeben dir; ſtgnn Daß mein gaͤnzliches verlangen Moͤcht an dei⸗ un⸗ nem willen hangen. Tauſend ꝛc. 10. Wie ein vater nimmt und giebet, Nach⸗ Mn dems kindern nuͤtzlich iſt: So haſt du mich auch wunde geliebet, Herr, mein hott, zu jeder friſt, Und Sowes dich meiner angenommen, Wanns auch gleich dhieg aufs hoͤchſte kommen. Tauſend c. II. Mich haſt du auf adlers⸗fluͤgeln Oft Wi getragen vaͤterlich, In den thaͤlern, auf den therſin huͤgeln. Wunderbar errettet mich; Wann hieſtf ſchien alles zu zerrinnen, Ward doch deiner in uef huͤlf ich innen. Tauſend ꝛc. 12. Fielen tauſend mir zur ſeiten, Und zur prite rechten zehnmal mehr, Lieſſeſt du mich doch be⸗ nbtt gleiten Durch der engel ſtartes heer, Daß den nihane noͤthen, die mich drangen, Ich jedannoch bin leno entgangen. Tauſend ꝛc. 13. Vater, du haſt mir erzeiget Lauter gnad tüttt u und guͤtigkeit! Und du haſt zu mir geneiget, m Jeſu, deine freundlichkeit! Und durch dich, o ,rit Geiſt der gnaden, Werd ich ſtets noch einge⸗ Dine laden! Tauſend ꝛc. 14. Tauſendmal ſey dir geſungen, Herr mein “ (Gott, ſolch lobgeſang, Weil es mir bisher a3 gelungen: Ach, laß meines lebens gang Fer⸗ ant ein ner noch durch Jeſu leiten, Nur gehn in die ,ewigkeiten: Da will ich, Herr, fuͤr und fuͤr, tnf Ewig, ewig danken dir. 82.) 282. 394 Pſalmen⸗ und Lobgeſaͤnge. 282.) In eigener Melodie. Nun danket all und bringet ehr, Ihr men⸗ ( ſchen in der welt, Dem, deſſen lob der engel heer Im himmel ſtets vermeldt. 2. Ermuntert euch, und ſingt mit ſchall, Gott unſerm hoͤchſten Gut, Der ſeine wunder uͤberall Und groſſe dinge thut. 3. Der uns von mutterleibe an Friſch und geſund erhaͤlt, Und, wo kein menſch nicht hel⸗ fen kan, Sich ſelbſt zum helfer ſtellt. 4. Der, ob wir ihn gleich hoch betruͤbt, Doch bleibet gutes muths, Die ſtraf erlaͤßt, die ſchuld vergibt, Und thut uns alles guts. 5. Er gebe uns ein froͤlich herz, Erfriſche geiſt und ſinn, Und werf all angſt, ſorg, furcht und ſchmerz Ins meeres tiefe hin. . 6. Er laſſe ſeinen frieden ruhn In Iſraelis land: Er gebe gluͤck zu unſerm thun, Und heil zu allem ſtand. . 7. Er laſſe ſeine lieb und guͤt Um, bey und mit uns gehn: Was aber aͤngſtet und be⸗ muͤht, Gar ferne von uns ſtehn. 8. So lange dieſes leben waͤhrt, Sey er ſtets unſer heil: Und wann wir ſcheiden von der erd, Verbleib er unſer theil. 6. Er druͤcke, wann das herze bricht, Uns ſelbſt die augen zu, Und zeig uns drauf ſein angeſicht Dort in der himmels⸗ruh. 283.) Mel. Haſt du dann Jeſu dein angeſicht ꝛc. Lobe den Herren, den mäͤchtigen koͤnig der Wehren, Meine geliebete ſeele, das iſt nn ncef ani 487 ſes eje le t, G N r ſen l ſen Lſche, 3 wunde ſchu cht he⸗ ,Deh eſchui⸗ fiſce furch Phelis Un etd d be en e en ton Pſalmen⸗ und Lobgeſaͤnge. 395 begehren! Kommet zu hauf, Pfalter und harfe, wach auf! Laßt euch zu Gottes lob hoͤren! 2. Lobe den Herren, der alles ſo herrlich re⸗ ieret, Der dich auf adelers fittichen ſicher ge⸗ fuͤhret, Der dich erhaͤlt, Wie es dir ſelber ge⸗ faͤllt Haſt du nicht dieſes verſpuͤret? J 3. Lobe den Herren, der kuͤnſtlich und fein dich bereitet, Der dir geſundheit verliehen, dich freundlich geleitet: In wie viel noth Hat nicht der gnaͤdige Gott Ueber dir fluͤgel gebreitet. 4. Lobe den Herren, der deinen ſtand ſichtbar geſegnet, Der aus dem himmel mit ſtroͤmen der liebe geregnet; Denke daran, Was der All⸗ maͤchtige kan, Der dir mit liebe begegnet! 5. Lobe den Herren, was in mir iſt, lobe den namen! Alles, was odem hat, lobe mit Abra⸗ hams⸗ſaamen! Er iſt dein licht: Seele, vergiß es ja nicht! Lobende ſchlieſſe mit amen. 284.) Mel. O Gott, du frommer Gott ꝛc. Was kan ich doch fuͤr dank O Herr, dir da⸗ § fuͤr ſagen, Daß du mich mit gedult So lange zeit getragen, Da ich in mancher ſuͤnd Und Uebertretung lag, Und dich, o frommer Gott, Erzuͤrnet alle tag. 2 Sehr groſſe lieb und gnad Erwieſeſt du mir armen! Ich fuhr in bosheit fort; Du aber im erbarmen. Ich widerſtrebte dir, Und ſchob die buſſe auf: Du ſchobeſt auf die ſtraf, Daß ſie nicht folgte drauf. . . 3. Daß ich nun bin geruͤhrt, Haſt du allein verrichtet; Du haſt de⸗ ſatans reich Und ſieg c in 396 Pfalmen⸗ und Lobgeſaͤnge. in mir vernichtet; Herr, deine guͤt und treu, Die an die wolken reicht, Hat auch mein ſtei⸗ nern herz Zerbrochen und erweicht. 4. Selbſt konnt ich allzuviel Beleidgen dich mit ſuͤnden: Ich konnte aber nicht Selbſt gnade wieder finden. Selbſt fallen konnte ich, Und ins verderben gehn: Jedannoch ſelber nicht Von meinem fall aufſtehn. 5. Du haſt mich aufgericht, Und mir den weg geweiſet, Den ich nun wandeln ſoll; Da⸗ fuͤr ſey, Herr, gepreiſet! Gott ſey gelobt, daß ich Die alte ſuͤnd nun haß, Und willig, ohne furcht, Die toͤdten werke laß. 6. Damit ich aber nicht Aufs neue wieder falle, So gib mir deinen Geiſt, Dieweil ich hier noch walle, Der meine ſchwachheit ſtaͤrk, Und drinnen maͤchtig ſey, Und mein gemuͤthe ſtets Zu deinem dienſt erneu. Ach, leit und fuͤhre mich, So lang ich leb auf erden: Laß mich nicht ohne dich Durch mich gefuͤhret werden: Fuͤhr ich mich ohne dich, So werd ich bald verfuͤhrt; Wann du mich fuͤhreſt ſelbſt, Thu ich, was mir gebuͤhrt. 8. O Gott, du groſſer Gott, O Vater, hoͤr mein flehen! O Jeſu, Gottes Sohn, Laß dei⸗ ne kraft mich ſehen! O werther heilger Geiſt, Regier mich allezeit! Daß ich dir diene hier,! Und dort in ewigkeit. 285.) Mel. Haſt du dann Jeſu dein angeſicht ꝛc. Dir⸗ o getreuer Gott, ſag ich von herzen und munde Ewig lob, preiß und dank vor Pſalmen⸗ und Lobgeſaͤnge. 397 unm vor die gluͤckſelige ſtunde, Da du, mein theil, mnenfe. O du unendliches heil, Haſt mich im leben be⸗ wahret geſunde. ſden. 2. Herr, ich erkenne, bekenne mein ſͤndli⸗ bin ches leben: Wuͤnſche, daß ich mich niemalen ch,n demſelben ergeben! Ach Herr, verzeih! Gna⸗ er ſt de, ach gnade verleih! Laß deine barmherzig⸗ keit uber mir ſchweben. . mik 3. Was du, o Vater, haſt taͤglich an mir l; A und den meinen Treulich und reichlich erzei⸗ ‚doßt ger, kan ohne das weinen Prreiſen ich nicht; eſuth. Weilen zu guͤtlich geſchicht Uns, den unwuͤr⸗ digen groſſen und kleinen.— ie 4. Ach Herr, ſey gnaͤdig, beſtaͤndig den dei⸗ belſe nigen allen: Laß uns in ſuͤnde und ungnad ſtſit doch nimmer verfallen; Weis uns den weg enite Zu dem lebendigen ſteg, Drauf wir ins himm⸗ liſche vaterland wallen. gichli 286.) Mel. Jeſu, komm doch ſelbſt zu mir, ꝛc. hme (Jimmel, erde, luft und meer Zeugen von ,EI 1 des Schoͤpfers ehr: Meine ſeele, ſinge du, ſime Und bring auch dein lob herzu. 2. Seht das groſſe ſonnen⸗licht An dem tag die wolken bricht. Auch der mond und ſternen pracht Jauchzen Gott bey ſtiller nacht. 3. Seht, der erden runden ball Gott geziert hat uͤberall, Waͤlder, felder, mit dem vieh, Zeigen Gottes finger hie. L . „ 4. Seht, wie fleugt der voͤgel ſchaar In den emn luͤſten vaar und paar! Donner, blitz, dampf, hagel, wind, Seines willens diener ſind. SM = — = — —ℳ—— S☛ S=⸗ = – — = == = 398 Pſalmen⸗ und Lobgeſaͤnge. 5. Seht der waſſer⸗wellen lauf, Wie ſie ſtei⸗ gen ab und auf! Durch ihr rauſchen ſie auch noch Preiſen ihren Herren hoch. . 6. Ach, mein Gott, wie wunderlich Spuͤ⸗ ret meine ſeele dich! Druͤcke ſtets in meine ſinn Was du biſt, und was ich bin. 287.) Mel. Liebſter Immanuel, ꝛc. F oͤchſter formirer der loͤblichſten dinge, Der 2 du mich armen ſo ferne gebracht, Ruͤhr mir die zunge, damit ich dir ſinge, Und eins beginne mit aͤuſſerſter macht, Dich zu erheben, Und dir zu leben, Weil du mich mit ſo viel gnaden bedacht. 2. Danket, ihr augen, dem ewigen lichte, Daß ihr ſo ſehend und offen da ſteht; Danket ihm fuͤr das erlangte geſichte, Das auch noch dauret, und noch nicht vergeht: Schauet mit wonne Auf ihn, die ſonne, Bis er euch unter die ſternen erhoͤht. 3. Danket, ihr ohren, dem worte des lebens, Daß ihr vernehmen koͤnnt, was es euch heißt: Oeffnet euch, daß es nicht rufe vergebens: Lasßt euch regieren den ewigen Geiſt, Daß ihr konnt iUl erhoͤhet und preißt. 4. Danke, du riechen, dem Schoͤpfer der na⸗ ſen, Daß dich ſo mancherley geiſt⸗werk ergoͤzt, Daß er den lebens⸗geiſt in dich geblaſen, Daß er dir Chriſti fußſtapfen vorſezt, Fleißig zu ſpuͤ⸗ ren, Wie die dich fuͤhren, Alles zu meiden, was ewig verletzt. L hoͤren Wie man mit choͤren Dorten ihn ewig 5. Dan⸗ Pſalmen⸗und Lobgeſaͤnge. 399 ieſef §. Danke, du zunge, fuͤr reden und ſchme⸗ nſenn cken, Werde nicht ſtumm, zu erheben die mmDaacht, Daß du dein reden kanſt weiter erſtre⸗ iche cken, Als wie die thiere das mund⸗werk ge⸗ mm bracht: Lerne die ſpeiſen Einzig hoch preiſen, Wielche, wer Chriſtum nur kennet, hoch acht. 6. Danket, ihr glieder, Gott alle fuͤrs fuͤh⸗ ge, g len: Haͤnde fuͤrs greifen, und fuͤſſe fuͤrs gehn; „NM Laſſet den wandel doch einzig drauf zielen, inden Daß ihr dort ewig wohl koͤnnet beſtehn, Wollt hthetie ihr in ſuͤnden Dort nicht empfinden, Wie ſich ſont die ſtrafen der hoͤllen erhoͤhn. 7. Danket, gedanken, verſtand und du wille, nlihn. Danket, gedaͤchtniß und urtheil dazu, Schwin⸗ Denke get die fluͤgel zur ewigen fuͤlle, Laßt euch nicht chnt halten das zeitliche nu: Eur lobgefieder Sin⸗ net m ke nicht nieder, Bis ihr gelanget zur himmli⸗ chunm ſchen ruh. . 8. Wann nun das innere Gott ſo geprieſen; llen Stimme das aͤuſſere gleichfalls mit an: Frey⸗ giiff lich, o Vater, haſt du mir erwieſen Tauſend⸗ ug mal mehr als ich ausſinnen kan! Nahrung timnm und huͤlle, Guͤter die fuͤlte, Melden, diß ha⸗ inene be Gott alles gethan. „. Nun dann, du geber ſo herrlicher gaben, yWeil du mir giebeſt mehr, als ich begehrt, Laß mich die augen ſtets inner mir haben, Daß ich nichts mein acht, als was du beſchert: Mach ſe mich geringe, Schoͤpfer der dinge, Bis ſich neb mein etwas in nichtes verkehrt. 10. Und weil dann noch ein geſchenke vor⸗ 4 E C 3 han⸗ 400 Pſalmen⸗ und Lobgeſaͤnge. die ſeele zun engeln geſellt: 11. So nimm dann an, was im himmel erklinget: Macht, reichthum, weisheit, kraft, ehre und preis, Dankſagung, und was das engel⸗volk ſinget, Gott und dem Lamme mit ewigem fleiß: Alles ſprech: amen! Wo nur ein namen Je wird genennet von kreiſe zu kreis. 288.) Mel. Wer nur den lieben Gott laͤßt walten ꝛsc. O daß ich tauſend zungen haͤtte, Und einen tauſendfachen mund! Ich ſtimmte damit in die wette, Von allertiefſtem herzens⸗grund, Ein lob⸗lied nach dem andern an, Von dem, was Gott an mir gethan. 2. O daß doch meine ſtimme ſchallte Bis da⸗ hin, wo die ſonne ſteht! O daß mein blut mit jauchzen wallte, So lang es noch im laufe geht! Waͤr jeder puls mein lebenlang, Und jeder othem ein geſang! ́?JUVDUD 3. Was ſchweigt ihr dann, ihr meine kraͤfte? Auf, auf, braucht allen euren fleiß, Und ſtehet munter im geſchaͤfte, Zu Gottes meines Her⸗ ren preiß! Mein leib und ſeele ſchicke dich, Und lobe Gott herzinniglich! 4. Ihr gruͤnen blaͤtter in den waͤldern, Bewegt und regt euch doch mit mir! Ihr ſchwanken graͤs⸗ lein in den feldern, Ihr blumen, laßt doch eure zier Zu Gottes ruhm belebet ſeyn, Und ſtim⸗ met lieblich mit mir ein! handen, Welches viel hoͤher als himmel und welt, Nemlich dein Sohn, der uns rettet aus ſchanden, Und dich nun wieder zufrieden geſtellt: Welches mit weiſen Nie gnug zu preiſen, Bis du ſve ſ ſe, it n ſhe ſ U Pſalmen⸗ und Lobgeſaͤnge. 401 nm . Ach alles, alles, was ein leben Und einen enn othem in ſich hat, Soll ſich mir zu gehuͤlfen l geben; Dann mein vermoͤgen iſt zu matt, Die groſſe wunder zu erhoͤhn, Die allenthal⸗ ben um mich ſtehn. him 6. Dir ſey, o allerliebſter VBater, Unend⸗ eln lich lob fuͤr ſeel und leib! Lob ſey dir, milde⸗ ws ſter berather, Fuͤr allen edlen zeitvertreib, men Den du mir in der ganzen welt Zu meinem Won nutzen haſt beſtellt! S ut 7. Mein treuſter Jeſu, ſey geprieſen, Daß an, dein erbarmungs⸗volles herz Sich mir ſo mild⸗ den reich hat erwieſen, Und mich, durch blut und am todes⸗ſchmerz, Von aller teufel grauſamkeit nung Zu deinem eigenthum befreyt. . den 8. Auch dir ſey ewig lob und ehre, O hei⸗ ligwerther Gottes⸗Geiſt, Fuͤr deines troſtes gee ſuͤſſe lehre, Die mich ein kind des lebens heißt! em Ach, wo was guts von mir geſchicht, Das ſnie wuͤrket nur dein goͤttlich licht! m 9. Wer uͤberſtroͤmet mich mit ſegen? Biſt du es nicht, o reicher Gott? Wer ſchuͤtzet mich uin auf meinen wegen? Du, du, o Herr Gott ſen Zebgoth! Du traͤgſt mit meiner ſuͤnden⸗ſchuld r. Unſaͤglich gnaͤdige gedult. . r0. Vor andern kuüß ich deine ruthe, Die du mir aufgebunden haſt; Wie viel thut ſie mir. g doch zu gute! Sie iſt mir eine ſanfte laſt, Und ne macht mich fromm, und zeugt dabey, Daß ar ich von deinen liebſten ſey. fin II. Ich hab es ja mein lebetage Schon Ec4 gar 1 n — = = = = 8 402 Pſalmen⸗ und Lobgeſuͤnge. gar ſo viele mal geſpuͤrt, Daß du mich unter groſſer plage Durch dick und duͤnne haſt ge⸗ ſuhrt; Dann in der groͤſſeſten gefahr Ward ich dein troſt⸗licht auch gewahr. 12. Wie ſollt ich nun nicht voller freuden In deinem ſteten lobe ſtehn? Wie wollt ich auch im tiefſten leiden Nicht triumphirend ein⸗ her gehn? Und fiele auch der himmel ein, So will ich doch nicht traurig ſeyn. 13. Drum reiß ich mich jetzt aus der hoͤle, Der ſchnoͤden eitelkeiten los, Und rufe mit er⸗ hoͤhter ſeele: Mein Gott, du biſt ſehr hoch und groß! Kraft, ruhm, preiß, dank und herrlich⸗ keit Gebuͤhrt dir jetzt und allezeit. 14. Ich will von deiner guͤte ſingen, So lange ſich die zunge regt: Ich will dir freuden⸗ opfer bringen, So lange ſich mein herz bewegt, Ja, wann der mund wird kraftlos ſeyn, So ſtimm ich doch mit ſeufzen ein. 15. Ach, nimm das arme lob auf erden, Mein Gott, in allen gnaden hin: Im him⸗ mel ſoll es beſſer werden, Wann ich ein ſchoͤ⸗ ner engel bin; Da ſing ich dir im hoͤhern chor Viel tauſend halleluja vor. 289.) Mel. Jeſu, meine freude ꝛc. Auf⸗ du arme ſeele, In des leibes hoͤle, — Denke, was ich bin! Denke doch, wie lange Gehſt du in dem gange Dieſes lebens hin! Und wie weit iſt deine zeit Unvermer⸗ ket mit den jahren Mit dir hingefahren! 2. Unſre tage dringen Unter allen dingen in In Pfalmen⸗ und Lobgeſaͤnge. 403 In das alter ein: Doch wir blinden leute Den⸗ ken nur auf heute, Und gewohnen drein; Weil man jetzt im leben ſitzt, Meynen wir, es koͤnn auf erden Niemals anders werdern.— 3. Aber, Gott ohn ende, Der du deine haͤn⸗ de Ueber alles ſtreckſt, Wie ſoll ich dir danken, Daß du ziel und ſchranken Mir ſo ferne ſteckſt? Nicht von mir, nur ganz in dir, Bin ich, leb ich und beſtehe, Wo ich ſteh und gehe. 4. Du haſt geiſt und leben Erſtlich ſelbſt gege⸗ ben Dieſer meiner bruſt, Auch von allen jahren, Da ſie noch nicht waren, Jedes ſchon gewußt, Und ſofort biſt du der hort, Der mir meine tage lehnet, Und mit gnade kroͤnet. 75. Sage, mein erbarmer, Woher bin ich ar⸗ mer Dieſer liebe werth? Daß mir ſo viel ſtun⸗ den, Die mit gluͤck verbunden, In der welt be⸗ ſchert? Iſt das recht fuͤr einen knecht, Den man ſeines herren willen Wenig ſieht erfuͤllen? 6. Wie viel kleine ſuͤnder Sterben als die kinder, Eh ſie was verſtehn! Und wie viel der andern, Welche taͤglich wandern, Und zu gra⸗ be gehn! Aber ich befinde mich, Mitten unter den geſchaͤften, Bey gewuͤnſchten kraͤften. 7. Darum mein erhalter, Der du mir bas alter Bis hieher gebracht, Ich bin alle tage Schuldig, daß ich ſage: Du haſts wohl ge⸗ (en macht! Ich bin dein nur ganz allein; Dir auch bleibt mein armes leben, Weil ich bin, ergeben. 8. Ich will deinen ehren Ihren ruhm ver⸗ mehren, Weil ich reden kan, Und mit hand CE ( 5 und 1 404 Pſalmen⸗ und Lobgeſaͤnge. und munde Keine viertelſtunde Uebel legen an, Bis einmal, nach aller qual, Ich, der boͤſen welt entnommen, Zu dir werde kommen. 290.) Mel. Nun ſich der tag geendet hat, ꝛc. xch ſinge dir mit herz und mund, Herr mei⸗ J nes herzens luſt. Ich ſing und mach der er⸗ den kund, Was mir von dir bewußt. 2. Ich weiß, daß du der brunn der gnad Und ewge quelle ſeyſt, Daraus uns allen fruͤh und ſpat Viel heil und gutes fleußt. 3. Was ſind wir doch? was haben wir Auf dieſer ganzen erd, Das uns, o Vater, nicht von dir Allein gegeben werd? 4. Wer hat das ſchoͤne himmels⸗zelt Hoch uͤber uns geſetzt? Wer iſt es, der uns unſer feld Mit thau und regen netzt? B . Wer waͤrmet uns in kaͤlt und froſt? Wer ſchuͤtzt uns fuͤr dem wind? Wer macht es, daß man oͤl und moſt Zu ſeinen zeiten ſindt? 6. Wer gibt uns leben und gebluͤt? Wer haͤlt mit ſeiner hand Den guͤldnen, werthen, edlen fried In unſerm vaterland? 7. Ach Herr, mein Gott, das kommt von dir: Du, du muſt alles thun! Du haͤltſt die wacht vor unſrer thuͤr, Und laͤßſt uns ſicher ruhn. 8. Du naͤhreſt uns von jahr zu jahr, Bleibſt immer fromm und treu, Und ſtehſt uns, wann wir in gefahr Gerathen, treulich bey. 9. Du ſtrafſt uns ſuͤnder mit gedult, Und ſchlaͤgſt nicht allzuſehr: Ja, endlich nimmſt du Unſre ſchuld, Und wirffſt ſie in das meer. 10. Wann Pfſalmen⸗ und Lobgeſaͤnge. 405 10. Wann unſer herze ſeufzt und ſchreyt, . Wirſt du gar leicht erweicht, Und gibſt, was uns zum troſt gedeiht, Und dir zu ehren reicht. 11. Du zaͤhlſt, wie oft ein chriſte wein, Und was ſein kummer ſey: Kein zaͤhr⸗ und thraͤnlein iſt ſo klein, Du hebſt und legſt es bey. 12. Dufuͤllſt des lebens mangel aus Mit dem, was ewig ſteht, Und fuͤhrſt uns in des him⸗ mels haus, Wann uns die erd entgeht. 13. Wohlauf, mein herze, ſing und ſpring, Und habe guten muth: Dein Gott der urſprung aller ding, Iſt ſelbſt und bleibt dein gut. 14. Exr iſt dein ſchatz, dein erb und theil, Dein glanz und freuden⸗licht, Dein ſchirm und ſchild, Bein huͤlf und heil, Schafft rath, und laͤßt dich nicht. 15. Was kraͤnkſt du dich in deinem ſinn, Und graͤmſt dich tag und nacht? Nimm deine ſorg, und wirf ſie hin Auf den, der dich gemacht. 16. Hat er dich nicht von jugend auf Verſor⸗ get und ernaͤhrt? Wie manchen ſchweren un⸗ gluͤcks⸗lauf Hat er zuruͤck gekehrt! 17. Er hat noch niemals was verſehn In ſeinem regiment: Nein, was er thut und laͤßt geſchehn, Das nimmt ein gutes end. 18. Ey nun, ſo laß ihn ferner thun, Und red ihm nicht darein, So wirſt du hier im frie⸗ den ruhn, Und ewig froͤlich ſeyn. CTreutz⸗ und Anfechtungs⸗Lieder. 291.) In eigener Melodie. Crie Eleiſon D J Chriſte 406 Creutz⸗ und Anfechtungs⸗Lieder. Chriſte Eleiſon. Kyrie Eleiſon. Herr Gott Vater im himmel, kiins; Erbarm dich uͤber uns. Herr Gott Sohn, der welt Heiland, Erbarm dich uͤber uns. Herr Gott heiliger Geiſt, Erbarm dich uͤber uns! Sey uns gnaͤdig, Verſchon uns, lieber Herre Gott! Sey uns gnaͤdig, . Hilf uns, lieber Herre Gott, Vor allen ſuͤnden, Vor allem irrſal, Vor allem uͤbel, Behuͤt uns, lieber Herre Gott! Vor des teufels trug und liſt, Vor boͤſem ſchnellen tod, Vor peſtilenz und theurer zeit, Vor krieg und blut⸗vergieſſen, Vor aufruhr und zwietracht, Vor hagel und ungewitter, Vor feur⸗ und waſſers⸗noth, Vor dem ewigen tod, Behuͤt uns, lieber Herre Gott! Durch deine heilige geburt, Durch deinen todeskampf und blutigen ſchweiß. Durch dein creutz und tod, . Durch dein heilig auferſtehen und himmelfahrt, In unſrer letzten noth, Am juͤngſten gericht, Hilf uns, lieber erre Gott! Wir = E£ Creutz⸗ und Anfechtungs⸗Lieder. 407 Wir arme ſuͤnder bitten: Du wolleſt uns erhoͤren, lieber Herre Gott, Und drine heilige chriſtliche kirche regieren und uͤhren, Alle biſchoͤffe, pfarrer und kirchendiener im heil⸗ ſamen wort und heiligen leben erhalten, Allen rotten und aͤrgerniſſen wehren, Alle irrige und verfuͤhrte wieder brinnen;, Den ſatan unter unſre fuͤſſe treten, Treue arbeiter in deine erndte ſenden, Deinen Geiſt und kraft zum wort geben, Allen betruͤbten und bloͤden helfen und ſie troͤſten, Erhoͤr uns, lieber Herre Gott! Men koͤnigen und fuͤrſten fried und eintracht geben, Unſerm kaiſer ſteten ſieg wider deine feinde goͤnẽ, Unſere gnaͤdigſte herrſchaft zu Wuͤrtemberg mit allen deroſelben raͤthen und amtleiten leiten und ſchuͤtzen, . Unſern rath und gemeine ſegnen und behuͤten, Erhoͤr uns, lieber Herre Gott! Allen, ſo in noth und gefahr ſind, mit huͤlf erſcheinen, Allen ſchwangern und ſaͤugern froͤliche frucht und gedeyhen geben, Aller kinder und kranken warten und pflegen, Alle unſchuldig gefangene los und ledig laſſen, Alle wittwen und waiſen vertheidigen und verſorgen, Aller menſchen dich erbarmen, L Erhoͤr uns, lieber Herre Gott! n⸗ 408 Creutz⸗ und Anfechtungs⸗Lieder. Unſern feinden, verfolgern, und laͤſterern ver⸗ Ageeben und ſie bekehren, Die fruͤchte auf dem land geben und bewahren, Und uns gnaͤdiglich erhoͤren, Erhoͤr uns, lieber Herre Gott! O Jeſu Chriſte, Gottes Sohn, Erhoͤr uns, lieber Herre Goltt! O du Lamm Gottes, das der welt ſuͤnde traͤgt, Erbarm dich uͤber uns! O du Lamm Gottes, das der welt ſu·ͤnde traͤgt, Erbarn dich uͤber uns! 1 O du Lamm Gottes, das der welt ſuͤnde traͤgt, Verleih uns ſteten fried! Chriſte Erhoͤre uns. Kyrie Eleiſon. Ehriſte Erhoͤre uns. Khrie Eleiſon. Amen. 292.) In eigener Melodie. Acᷣ Gott, erhoͤr mein ſeufzen und wehklagen, Laß mich in meiner noth nicht gar verza⸗ gen; Du weiſt mein'n ſchmerz, Erkennſt mein herz: Haſt du mirs aufgelegt, ſo hilf mirs tragen. 2. Ohn deinen willen kan mir nichts begeg⸗ nen; Du kanſt verfluchen und auch wieder ſegnen; Bin ich dein kind, Und habs verdient, Gib wieder ſonnenſchein nach truͤbem regnen. 3. Pflanz nur gedult durch dein'n Geiſt in mein herze, Und hilf, daß ich es acht fuͤr kei⸗ nen ſcherze: Zu deiner zeit Wend ab mein leid; Durch mark und bein dringt mir der groſſe ſchmerze. I 4· Ich 1. 4 Pen ſte t Creutz⸗ und Anfechtungs⸗Lieder. 4⁰9 4. Ich weiß, du haſt noch meiner nicht ver⸗ geſſen, Daß ich fuͤr leid mir ſollt mein herz abfreſſen: Mitt'n in der noth Denk ich an Gott, Wann er mich ſchon mit kreutz und angſt will preſſen. 5. Es hat kein ungluͤck nie ſo lang gewaͤhret, Es hat doch endlich wieder aufgehoͤret: Beut mir die haͤnd, Und machs ein end Auf dieſer erd, mein herz ſonſt nichts begehret. = 6. Soll ich noch mehr um deinet willen leiden, So ſteh mir, Herr, mit deiner kraft zur ſeiten; Fein ritterlich, Beſtaͤndiglich, Hilf mir mein widerſacher all beſtreiten: 7. Daß ich durch deinen Geiſt moͤg uͤberwin⸗ den, Und mich ſodann in deinem hauſe finden, Mein lebenlang, Mit lobgeſang; Mit dir will ich aus liebe mich verbinden: 8. Daß wir bleiben in ewigkeit beyſammen, Und ich allzeit dein'n auserwaͤhlten Namen Preis inniglich, Das bitt ich dich, Und ſing von meines herzens⸗grunde, Amen. 293.) Mel. Vater unſer im himmelreich ꝛc. Ad Gott, wie manches herzeleid Begegnet Vl uns in dieſer zeit! Der ſchmale weg iſt truͤbſal voll, Den ich zum himmel wandeln ſoll; Wie ſchwerlich laͤßt ſich fleiſch und blut Zwingen zu dem ewigen gut! 2. Wo ſoll ich mich dann wenden hin? Zu dir, Herr Jeſu, ſteht mein ſinn; Bey dir mein herz troſt, huͤlf und rath, Allzeit gewiß gefunden hat: Niemand jemals verlaſſen iſt, Der nur getraut auf Jeſum Chriſt. 3. 41¹⁰ Creutz⸗ und Anfechtungs⸗Lieder. 3. Du biſt der groſſe wunder⸗mann, Das zeigt dein amt und perſon an: Welch wunder⸗ ding hat man erfahrn, Daß du, mein Gott, biſt menſch gebohrn, Und fuͤhreſt uns durch deinen tod Ganz wunderlich aus aller noth? 4. Jeſu, mein Herr und Gott allein, Wie ſuͤß iſt mir der name dein! Es kan kein trau⸗ ren ſeyn ſo ſchwer, Dein ſuͤſſer Nam erfreut vielmehr! Kein elend mag ſo bitter ſeyn, Dein ſuͤſſer Name linderts fein. 5. Ob mir gleich leib und ſeel verſchmacht, So weiſt du, Herr, daß ichs nicht acht; Wann ich dich hab, ſo hab ich wohl, Was mich ewig erfreuen ſoll; Dein bin ich ja mit leib und ſeel; Was kan mir thun ſuͤnd, tod und hoͤl? 6. Kein beſſer treu auf erden iſt, Dann nur bey dir, derr Jeſu Chriſt; Ich weiß, daß du mich nicht verlaͤßſt; Dein wahrheit bleibt mir ewig veſt: Du biſt mein rechter treuer hirt, Der mich ewig behuͤten wird. 7. Jeſu, mein freud, mein ehr und ruhm, Meins herzens ſchatz und mein reichthum, Ich kans doch ja nicht zeigen an, Wie hoch dein Nam erfreuen kan: Wer glaub und lieb im her⸗ zen hat, Der wirds erfahren in der that. 8. Drum habich oft und viel geredt: Wann ich an dir nicht freude haͤtt, Eh wollt ich den tod wuͤnſchen her, Ja, daß ich nie gebohren waͤr; Dann wer dich nicht im herzen hat, Der iſt gewiß lebendig tod. d 9. Jeſu, du lieber braͤutgam werth, Nein aſte. o Snun ſuet 10. Eof abt chtg oͤft II. Ceue o alle⸗ Daf 1 Fir ein ſet, 2 1 tl ſe tfn 5 iſ hen ſhf u Creutz⸗ und Anfechtungs⸗Lieder. 411 im, hoͤchſte zierd auf dieſer erd, An dir allein ich mich huun ergotz, Weit über alle guͤldne ſchaͤtz: So oft Gnſ ich nur gedenk an dich, All mein gemuͤth er⸗ chhm freuet ſich. 10. Wann ich mein hoffnung ſtell zu dir, ein, W So fuͤhl ich freud und troſt in mir: Wann ich linm in noͤthen bet und ſing, So wird mein herz mafn recht guter ding; Dein Geiſt bezeugt, daß ſol⸗ ſihn d ches frey Des ewgen lebens vorſchmack ſey. 1II. Drum will ich, weil ich lebe noch, Das ſing creutz dir willig tragen nach. Mein Gott, „Win mach mich darzu bereit; Es dient zum beſten nichenn allezeit: Hilf mir mein ſach recht greifen an, ndſeg Daß ich mein'n lauf vollenden kan. 1 12. Hilf mir auch zwingen fleiſch und blut, Numm Fuͤr ſuͤnd und ſchanden mich behuͤt; Erhalt nin mein herz im glauben rein, So leb und ſterb item ich dir allein. Jeſu, mein troſt, hoͤr mein be⸗ letin gier, O mein Heiland, waͤr ich bey dir! 294.) Mel. Ach Gott vom Himmel, ſieh, ꝛc. Abᷣ treuer Gott, barmherzigs herz, Deß guͤ⸗ A te ſich nicht wendet, Ich weiß, daß mir hcn diß creutz und ſchmerz Dein Vater⸗hand zuſen⸗ det; Ja, Herr, ich weiß, daß du die laſt Aus lieb mir zugetheilet haſt, Und gar aus keinem haſſe. 2. Dann das iſt allzeit dein gebrauch: Wer fkind iſt, muß was leiden; Und wen du liebſt, den ſtaͤupſt du auch, Schickſt trauren vor den freuden: Fuͤhrſtuns zur hoͤlle, thuſt uns weh Und fuͤhrſt uns wieder in die hoͤh; Und ſo geh g eins ums ander. 412 Creutz⸗und Anfechtungs⸗Lieder. 3. Dufuͤhrſt ja wohl recht wunderlich Die, ſo dein herz ergoͤtzen: Was leben ſoll, muß erſtlich ſich In todes⸗hoͤlen ſetzen: Was ſteig en ſoll zur ehr empor, Liegt auf der erd, und us ſich vor Im koth und ſtaube waͤlzen. 4. Das hat, Herr, ſelbſt dein liebſter Sohn Erfahren hier auf erden; Dann eh er kam zum ehren⸗thron, Mußt er gecreuzigt werden: Er gieng durch truͤbſal, angſt und noth; Ja durch den herben bittern tod Drang er zur him⸗ melsfreude. 5. Hat nun dein Sohn, der fromm und recht, ſe So willig ſich ergeben: Was ſoll ich armer ſuͤn⸗ den⸗knecht Dir dann viel widerſtreben? Er iſt der ſpiegel der geduld, Und wer ſich ſehnt nach ſeiner huld, Der muß ihm aͤhnlich werden. 6. Ach liebſter Vater, wie ſo ſchwer Iſts der vernunft zu glaͤuben, Daß du dem, den duſchlaͤgſt ſoſehr, Dannochſollſt guͤnſtig bleiben! Wie macht doch creutz ſo lange zeit! Wie ſchwerlich will ſich iiee und leid Zuſammen laſſen reimen. Was ich nicht kan, das gieb du mir, O hoͤchſtes gut der frommen; Gieb, daß mir nicht des glaubens zier Durch truͤbſal werd entnom⸗ men; Erhalte mich, o ſtarker hort, Beveſtge mich in deinem wort, Behuͤte mich fuͤr murren. 8. Bin ich ja ſe chwach, laß deine treu Mir an die ſeite treten; Hilf, daß ich unverdroſſen ſey Zum rufen, ſeufzen, beten; So lang ein herze hofft und glaͤubt, Und im gebet beſtaͤndig bleibt, So lang iſts unbezwungen. 9. Greif . Creutz- und Anfechtungs⸗Lieder. 413 erl . ihd 9. Greif mich auch nicht zu heftig an, Da⸗ D mit ich nicht vergehe; Du weiſt wohl, was ich uſit tragen kan, Und wie es um mich ſtehe; Ich bin unn ja weder ſtahl noch ſtein; Gleichwie ein wind geht bald herein, So fall ich hin und ſterbe. Lo. Ach Jeſu, der du worden biſt Mein heil therk mit deinem blute, Du weiſt gar wohl, was nnm creutze iſt, Und wie dem ſey zu muthe,Den creutz na, und groſſes ungluͤck plagt; Drum wirſt du, was gurn mein herz dir klagt, Gar gern zu herzen faſſen. 1I. Ich weiß, du wirſt in deinem ſinn Mit⸗ not leiden mit mir haben, Und mich, wie ichjetzt meſnn duͤrftig bin, Mit gnad und huͤlfe laben: Ach Er ſtaͤrke meine ſchwache hand; Ach heil und bring um in beſſern ſtand Das ſtraucheln meiner fuͤſſe. fen. 12. Sprich meiner ſeel ein herze zu, Und Fen troͤſte mich aufs beſte; Dann du biſt ja der muͤ⸗ ſtlge den ruh, Der ſchwachen thurn und veſte, Ein leng ſchatten für der ſonnen hitz, Ein huͤtte, da ich lſt ſicher ſitz Im ſturm und ungewitter. 13. Und weil ich ja, nach deinem rath Hie ſoll iOein wenig leiden, So laß mich auch in deiner ncte gnad, Als wie ein ſchaͤflein weiden, Daß ich mm im glauben die geduld, Und durch geduld die ed⸗ eer le huld, Nach harter prob, erhalte. Utten 14. Ohheilger geiſt, du freudenoͤl, Das Gott Unn vom himmel ſchicket, Erfreue mich, gib meiner ſnn ſeel, Was mark und bein erquicket: Du biſt der n Geiſt der herrlichkeit, Weiſt, was fuͤr gnade, ch: troſt und freud Mein in dem himmel warte. 1535. Ach laß mich ſchauen, wie ſo ſchoͤn Und G Dd 2 Hieb⸗ 414 Creutz⸗ und Anfechtungs⸗Lieder. lieblich ſey das leben, Das denen, die durch truͤbſal gehn, Du dermaleins wirſt geben: Ein leben, gegen welchem hier Die ganze welt, mit ihrer zier, Durchaus nicht zu vergleichen. 16. Daſelbſt wirſt du in ew'ger luſt Aufs ſuͤßſte mit mir handeln, Mein kreutz, das mir Und dir bewußt, In freud und ehr verwandeln; Da wird mein weinen lauter wein, Mein aͤch⸗ zen lauter jauchzen ſeyn, Das glaub ich, hilf mir: Amen. 295.) In bekannter Melodie. Q klagt mit angſt und ſchmerzen, Zion Gottes werthe ſtadt, Die er traͤgt in ſei⸗ nem herzen, Die er ihm erwaͤhlet hat: Ach! ſpricht ſie, wie hat mein Gott Mich verlaſſen in der noth, Und laͤßt mich ſo harte preſſen! Meiner hat er ganz vergeſſen. 2. Der Gott, der mir hat verſprochen Sei⸗ nen beyſtand jederzeit, Der laͤßt ſich verge⸗ bens ſuchen Jetzt in meiner traurigkeit. Ach, will er dann fuͤr und fuͤr Grauſam zuͤrnen uͤber mir? Kann und will er ſich der armen Jetzt nicht, wie vorhin, erbarmen? 3. Zion, o du vielgeliebte, Sprach zu ihr des Herren mund: Zwar, du biſt jetzt die betruͤbte, Seel und geiſt iſt dir verwundt; Doch ſtell alles trauren ein: Wo mag eine mutter ſeyn, Die ihr eigen kind kan haſſen, Und aus ihrer ſorge laſſen? 4. Ja, wann du gleich ſollteſt finden Ei⸗ nen ſolchen mutterſinn, Da die liebe kan ver⸗ ſchwin⸗ 1, N Ptin ſc I: N etleſe reſen Creutz⸗ und Anfechtungs⸗Lieder. 415 ſchwinden: So bleib ich doch, der ich bin; Mei⸗ ne treu bleibt gegen dir, Zion, o du meine zier! Du haſt mir mein herz beſeſſen; Deiner kann ich nicht vergeſſen. 5. Laß dich nicht den ſatan blenden, Der it ſonſt nichts als ſchroͤcken kan: Siehe, hier in mei⸗ * nen haͤnden Hab ich dich geſchrieben an; Wie mag es dann anderſt ſeyn Ich muß ja gedenken dein: Deine mauren will ich bauen, Und dich fort und fort anſchauen. 6. Du biſt mir ſtets vor den augen, Duliegſt mir in meinem ſchoos, Wie die kindlein, die noch ſaugen, Meine treu zu dir iſt gros: Dich und mich ſoll keine zeit, Keine noth, gefahr noch ſtreit, Ja der ſatan ſelbſt nicht ſcheiden; Bleib getreu in allem Leiden. 206.) In eigener Melodie. Seufzen⸗ elend, weh und klagen War mein allererſtes werk: In dem fortgang meiner tagen Wuchs das leiden mit der ſtaͤrk, Wann ich Jeſu nicht anhienge, Meine kraft zu ſchei⸗ tern gienge, Darum meine ſeele ſpricht: Wann mir gleich ſo weh geſchicht, Meinen Jeſum laß ich nicht! 2. Hier kan es nicht anders werden: Wer zum auserwaͤhlten chor Kommen will, der muß auf erden Jeſu folgen vor das thor; Sei⸗ ne kron und ſchmach ertragen, Und der welt den bund aufſagen. Darum meine ſeele ſpricht: Ob mir ſchon ſo weh geſchicht, Meinen Jeſum laß ich nicht! D d 3 3. Je⸗ 416 Creutz⸗ und Anfechtungs⸗Lieder, 3. Jeſus ruft: ich will aufſtehen, Meines bleibens iſt nicht da! Ich bin willig nachzugehen Zu dem berge golgatha; Seine kron und creu⸗ tzes⸗buͤrde Iſt der chriſten hoͤchſte wuͤrde. Darum meine ſeele ſpricht: Wann mir noch ſo weh ge⸗ ſchicht, Meinen Jeſum laß ich nicht. 4. Muß ich endlich dann austrinken, Den vergallten myrrhen⸗wein: Ach, ſo laß mich nicht verſinken, Schenke mir beſcheiden ein; Laß mich heldenmuͤthig ringen, Meinen kampf, wie du, vollbringen. Darum meine ſeele ſpricht: Ob mir ſchon das herz zerbricht, Meinen Je⸗ ſum laß ich nicht! 5. Nimm die abgeleibte ſeele Zu dir in den himmel ein: In der finſtern erden⸗hoͤle Laß den leichnam ruhig ſeyn; Weck ihn wieder auf mit wonne, Daß er leucht, als wie die ſonne, Und mit ſeiner augen licht, Er, und ſonſt kein and⸗ rer nicht, Sehe Gottes angeſicht. 297.) In bekannter Melodie. Jas Gott thut, das iſt wohl gethan: Es bleibt gerecht ſein wille: Wie er faͤngt meine ſachen an, Will ich ihm halten ſtille: Er iſt mein Gott, Der in der noth Mich wohl weiß zu erhalten; Drum laß ich ihn nur walten. 2. Was Gott thut, das iſt wohl gethan: Er wird mich nicht betruͤgen: Er fuͤhret mich auf rechter bahn, So laß ich mich begnuͤgen An ſei⸗ ner huld, Und hab geduld: Er wird mein un⸗ gluͤck wenden; Es ſteht in ſeinen haͤͤnden. 3. Was Gott thut, das iſt wohl gethan: r wir „Mr ſhn kel, a neinz hnre ſprer inenc tin de n taufn nt, linen Creutz⸗ und Anfechtungs⸗Lieder. 417 wird mich wohl bedenken; Er, als mein arzt und wundermann, Wird mir nicht gift ein⸗ ſchenken Fuͤr arzeney: Gott iſt getreu; Drum n will ich auf ihn bauen, Und ſeiner guͤte trauen. 4. Was Gott thut, das iſt wohl gethan: Er iſt mein licht und leben, Der mir nichts boͤſes goͤnnen kan: Ich will mich ihm ergeben In freud und leid; Es kommt die zeit, Da oͤffent⸗ lich erſcheinet, Wie treulich er es meynet. 5. Was Gott thut, das iſt wohlgethan: Muß ichden kelch gleich ſchmecken, Der bitter iſt nach meinem wahn, Laß ch mich doch nicht ſchrecken: Weil doch zuletzt Ich werd ergoͤtzt Mit ſuͤſſem troſt im herzen: Da weichen alle ſchmerzen. 6. Was Gott thut, das iſt wohl gethan: Da⸗ bey will ich verbleiben; Es mag mich auf die rauhe bahn Noth, tod und elend treiben, So wird Gott mich Ganz vaͤterlich In ſeinen armen halten: Drum laß ich ihn nur walten. e G 1 ſſn h e⸗ ahet : hen Anſt⸗ litu⸗ r. 298.) Mel. So fuͤhrſt du doch recht ꝛc. Gott iſt getreu! er ſelbſt hats oft bezeuget; ) Hier iſt ſein wort; das gilt doch ewiglich. Die menſchen⸗lieb und noth hat ihn geneiget, Daß er es frey darlegt fuͤr dich und mich. An meiner treu ermangelt mancherley; Das wuß⸗ te, der mit mir den bund gemacht, Und der . mein elend puͤnctlich uͤberdacht, Und ſchenkt mir doch das wort: Gottiſt getreu! 2. Gott iſt getreu!das hab ich deinem mun⸗ de Oft nicht geglaubt, du frommes Baͤter⸗ herz; Ich aͤngſtete mich in der pruͤfungs⸗ Dd 4 ſtunde, 418 Creutz⸗ und Anfechtungs⸗Lieder. ſtunden, Und haͤufete vergeblich meinen ſchmerz Eh ichs gedacht, da war die noth vorbey. Das hab ich nun ſo oft und viel erlebt; O ſchande, wann mein herz aufs neue bebt! Iſts nicht noch heute wahr: Gott iſt getreu? 3. Gott iſt getreu! ich wag es dann auch heute, Auf dich, o Vater! dann ich bin dein werck: Mein Jeſu!auf dein blut und oſterbeu⸗ te: Gott heiliger Geiſt! auf deine gnad und ſtaͤrck. Ich bin nichts werth; o das bekenn ich frey! Weg eigenwerk; dein ſchimmer reicht nicht weit! Mein element iſt nur barmherzigkeit; Daraus entſpringt der troſt: Gott iſt getreu! 4. Gott iſt getreu! ich fhls an meiner ſee⸗ len, An welcher er bisher ſo viel gethan: Ich kan ſein werk und treue nicht verheelen; Durch ſeinen geiſt lieb ich die enge bahn, Sein wort, ſein reich, und ſeine liberey, Sein bild, wo ichs an ſeinen kindern find, Und bin nun nimmer, wie die welt, ſo blind; Fehl ich, Gott zeigts, Gott hilft: Gott iſt getreu! 5. Gott iſt getreu! wie oft hat er mein flehen Nach wunſch erhoͤrt in groſſer kuͤmmerniß! Worinnen ich noch muß auf hoffnung ſaͤen, Das kommt zuletzt, zuletzt, zuletzt gewiß: Selbſt mein gefuͤhl, daß ich ſo elend ſey, Und meine furcht vom ruͤckfall wuͤrket er; Nur daß er heftiger mich beten lehr, Und hilft doch im⸗ mer durch: Gott iſt getreu! 6. Gott iſt getreu! will mich ſchon traͤgheit quaͤlen; Er traͤgt, er treibt, er ſchenkt mir neue . Creutz⸗ und Anfechtungs⸗ Lieder, 419 nſt neue kraft: Gott iſt getreu; will mir der glaube dſicn fehlen; Laͤßt der ſein werk doch nicht, der alles ninen ſchafft; Gott iſt getreu, ob kirch und policey, Und eigne noth, mich und viel andere kraͤnkt; 1 Kennich doch den, der alles weislich lenkt, Der ma mich auch kennt und liebt: Gott iſt getreu! P 7. Gott iſt getreu! ach druͤcke die drey worte, bnſen Dreyeiniger Gott! doch tief in meinen ſinn, Mit . welchem ich dann wohl an jedem orte, Aufjeden fall, in dir gewafnet bin. Es werde deine treu in mir ſtuͤndlich neu! Nur laß auch mich dir immer in treuer ſeyn, Bis ich, durch dich vollendt, vor dir n erſchein, Und ewig ruͤhmen kan: Gottiſt getodul 299.) In eigener Melodie. ne A (Kahre fort mit liebes⸗ſchlaͤgen, Suͤſſer Jeſu, F liebſter hort! Laß ſich truͤbſals⸗ winde re⸗ mman gen, Und bring mich hiedurch an port. Achl ich zwt biete dir den ruͤcken, Schlag nur zu, ich habs finm verſchuldt: Creutz und noth ſind liebes⸗ſtricke trge Zeichen deiner groſſen huld. B 2. Ich bin lang von dir gewichen, Lang war inin mir das eitle kieb: Doch du biſt mir nachgeſchli⸗ mmng chen, Weildich deine liebe trieb: Liebe, die dir ſeſin. haͤnd und fuͤſſe An des creutzes holz geſpießt: Lie⸗ ens be, die ſo honigſuͤſſe Auf die armen ſuͤnder fließt. ,I 3. Ach! ſo denke nicht, wie lange Ich dich, ure braͤutgam, nicht erkannt; Wie ich mich zur al⸗ chr ten ſchlange Oft mit herz und ſinn gewandt: Sondern denk an deine wunden, Die dein ißn heilig ſleiſch durchritzt; Denk an deine trauer⸗ em ſtunden, Da du blut fuͤr mich geſchwitzt. Dd 5 4. Fege 42⁰ Creutz-und Anfechtungs⸗Lieder. 4. Fege durch die creutzes⸗ruthe Alles aus dem herzen aus; Waſch es wohl mit deinem blute, Und mach es zu deinem haus: Ach!er⸗ oͤfne ſelbſt die thuͤre, Waͤlz den ſuͤnden⸗ſtein da⸗ von, Gieb, daß ich dich drinnen ſpuͤre, Du ge⸗ liebter Gottes⸗Sohn. 5. Wann du es nun eingenommen, So laß gar nichts mehr hinein; Dann ich hab mir fürgenommen, Dein hinfort allein zu ſeyn: Ich will ſelbſt mich nicht mehr kennen; Nicht die welt, nicht fleiſches⸗luſt, Augenluſt, ſtolz, ſuͤndlich brennen, Sey mir niemal mehr bewußt. 6. Dann will ich in deinen armen Unterm creutz ganz ſanfte ruhn; Doch vertrag auch mit erbarmen, Wann mein laſſen oder thun Noch mit ſchwachheit iſt beflecket: Die dir nicht verborgen iſt: Dieſe aber wird bedecket, Weil du mein erloͤſer biſt. . 7. Nun, du ſollt mein in dem leben, Undim tod der meine ſeyn: Dir mit leib und ſeel erge⸗ ben, Geh ich in mein ſelbſt hinein; Dich ſuch ich in meinem herzen, Biß du dich mir offenbarſt; Schenke mir des glaubens kerzen, Wie du vor⸗ mals gnaͤdig warſt. 8. Hoͤr, ach hoͤr mein ſehnlich flehen! Ach wie lang verbirgſt du dich? Hilf mir kaͤmpfen, widerſtehen: Meine kraft verlieret ſich: Aber du biſt in den ſchwachen Maͤchtig, wann ihr herz betruͤbt; Drum magſt du es mit mir ma⸗ chen, Jeſu, wie es dir belibt. 300.) uti 300 ſhe grd unk 60 In f nd uß f umt Gtt ond ein 4 ffin del n er. M 300.) Mel. Herr Jeſu Chriſt, du hochſtes ꝛc. n n KF err Jeſu Chriſt! ich ſchrey zu dir, Aus Ae 2 hochbetruͤbter ſeele, Dein allmacht laß er⸗ erſti ſcheinen mir, Und mich nicht alſo quaͤle; Viel 1, d groͤſſer iſt die angſt und ſchmerz, Der martert und verwirrt mein herz, Als daß ichs kan er⸗ nen, zahlen. nhh 2. Herr Jeſu Chriſt! erbarm dich mein, len Nach deiner groſſen guͤte: Erquicke mich, mit Nkem huͤlf erſchein Dem traurigen. gemuͤthe, Das henm ſund und zorn und ſchrecken plagt, Und, wo nmlm du nicht hilſſt, gar verzagt, Weil ſonſtkein troſt zu finden. G Imon 3. HerrJeſuChriſt! groß iſt die noth, Darinn malg du mich ſiehſt ſtecken: Ach hilf,mein allerliebſter ttu Gott! Schlaf nicht, laß dich erwecken, Nie⸗ ſent mand iſt, der mir helfen kan, Kein creatur ſich „Wmein nimmtan, Ich darfs auchniemand klagen. 4. Herr Jeſu Chriſt! du biſt allein Mein mon hoffnung und mein leben: Drum will ich in die ſlw haͤndedein Mich ganz und gar ergeben: OHerr, ſitn laß meine zuverſicht Auf dich zu ſchanden wer⸗ fiem den nicht; Sonſt bin ich ganz verlaſſen. eAut⸗ 5. Werr Jeſu Chriſte, Gottes Sohn! Zu dir ſteht mein vertrauen; Du biſt der rechte gnaden⸗ N thron; Wer nur auf dich will bauen, Dem nin ſtehſt du bey in aller noth, Hilfſtihm im leben Wund im tod; Darauf ich mich verlaſſe. nk . 6. Herr Jeſu Chriſt! das elend mein Wirſt du zem ja doch anſehen! Ach ja, durch die fuͤnf wunden dein, Hoͤr mein gebet und flehen, Das tag Nn 19 Creutz⸗und Anfechtungs⸗Lieder. 421 o) 42²² Creutz-⸗ und Anfechtungs⸗Lieder. nach mit angſt und ſchmerz Zu dir ausgeußt mein traurigs herz! O laß es dich erbarmen. 7. Herr Jeſu Chriſt! wann es iſt zeit, Nach deinem wohlgefallen, Hilf mir durch dein barm⸗ herzigkeit, Aus meinen aͤngſten allen: Zerſtoͤr den anſchlag meiner feind, Die mir zu ſtark und maͤchtig ſeynd; Laß mich nicht unterdruͤcken. 8. YHerr Jeſu Chriſt! die freunde mein, Mit inſ⸗ leib und mit der ſeelen, In deine huld und gnad allein Ich treulich will beſehlen: Schuͤtz ſien durch dein barmherzigkeit, Und wend in freud das groſſe leid, Das wir dir ſehnlich klagen. 9. Herr Jeſu Chriſt! ich weiß kein rath, Des elends los zu werden, So du nicht hilfſt durch deine gnad, So langich leb auf erden: Wann es dir dann je wohlgefaͤllt, Daß ich alſo ſoll ſeyn gequaͤlt, So gib mir kraft und ſtaͤrke. 10. Herr Jeſu Chriſt! verleih geduld, Hilf mir mein creutz ertragen: Wendnicht von mir ab deine huld; Und ſo du mich willt plagen, ES zeitlich hier am leibe thu: Gib nur der armen ſeele ruh, Daß ſie dort mit dir lebe. 11. Herr Jeſu Chriſt! das glaub ich doch Aus meines herzens grunde: Du wirſt mich wohl erhoͤren noch Zu rechter zeit und ſtunde; Dann du noch allzeit aufgethan, Wann mit gebet ich klopfte an, Deß ich mich herzlich troͤſte. 12. Herr Jeſu Chriſt! nur du es thuſt, Zu dir will ich mich wenden; Mein herzleid iſt dir wohl imir bewußt, Du kanſt und wirſt es enden; In deinen willen ſeys geſtellt; Machs, lieber Gott wie dirs gefaͤllt, Dein bin und will ich bleiben. 13. mmn ſ Utt, en ef albiel w⸗r A . Creutz⸗ und Anfechtungs⸗Lieder. 423 leg. 13. Herr Jeſu Chriſt! die ſeufzer mein, So ich erbene muß vor dich bringen, Beſprenge mit dem blute et h dein, Daß ſie zum himmel dringen, Und ruͤhren beinem Gottes Vater⸗herz, Daß er abwend all angſt n. In und ſchmerz, So mich von dir will trennen. lſlar. 14. Herr Jeſu Chriſt! mit huͤlf erſchein eihiet Auch anderen elenden, Die jetzt in groſſen aͤng⸗ meing ſten ſeyn, Und nur zu dir ſich wenden: Mit unben ſtarker hand heraus ſie reiß, Dafuͤr ſie ewig lob Stiif und preis Dir froͤlich ſagen werden. Dinſte 301.) In eigener Melodie. n mmanuel, deß guͤte nicht zu zaͤhlen, Der hgth,D kranken arzt, der bloͤden heil, Verborgner ffitum Gott, du troſt betruͤbter ſeelen, Der geiſtlich⸗ Wan armen herzens⸗theil, Der du bey zerſchlagnen, ſilen wohneſt, Neigſt auf ihr geſchrey dein ohr, Und mit viel geduld verſchoneſt Das zerbrochne glau⸗ bens⸗rohr. S erm 2. Ach ſiehe doch die hoͤllen⸗ angſt, den n ſchmerzen, Der ſo viel ſeufzer aus mir zwingt! teene Ach ſteure doch, Herr! meinem eignen herzen, Aus dem die boͤſe quell entſpringt, Das mir will dein wort vernichten: Ach, Herr! laß es ihm nicht zu; Laß mich nicht den ſatan ſichten, Dn Meinen glauben ſtaͤrke du. e 3. Ich kaͤmpf, ich ſchrey, ichaͤngſte mich, ich „Nbete, Und bin erbaͤrmlich zugericht, Und wann ain ich gleich mit weinen vor dich trette, So trau ich g doch mir ſelber nicht, Obdann diß, warum ich m klage, Mir auch wohl zu herzen geht, Weil des tein boͤſen zweifels plage Aus mir, leider, ſelbſt ent⸗ 424 Creutz⸗ und Anfechtungs⸗Lieder. 4. Mein beten iſt voll zweiflender gedanken; Wann gleich dein wort und troſt erſchallt, So iſt und bleibt mein glaube doch voll wanken, Mein herze ſcheinet todt und kalt, Es iſt ſo voll angſt und zagen, Und ganz in ſich ſelbſt ver⸗ wirrt, Ich kann kaum mich ſelbſt vertragen, So gar iſt mein ſinn verirrt. 5. Die wunder, die ich vormals ſelbſt geprie⸗ ſen, Die du von anfang haſt gethan, Und die du mir inſonderheit erwieſen, Seh ich, wie jener blinde an, Der die menſchen ſah als baͤume, Ja, ich halt ſie kaum fuͤr dein, Und iſt mir, als ob mirs traͤume, Daß ſie je geſchehen ſeyn. 6. Wann ich mein herz mit deinem wort will ſtillen, Und halte mit viel thraͤnen mir Die ſuͤſſe ſchrift von deines Vaters willen, Und mei⸗ nes Jeſu leiden fuͤr, Das ich ſonſt mit freuden hoͤrte, Find ich keinen glaubensſaft, Und was kefenein herze naͤhrte, Gibt mir jezund keine raft. . 7. Wie kan ich doch dem boͤſen herzen trau⸗ en, Das auch dein wort mir niederreißt, Den grund, darauf ich ſoll mein hoffnung bauen, Und mich an allem zweifeln heißt? Das ich muß zum beten zwingen, Und kans mitten im ge⸗ ſchrey, Leider, doch nicht dahin bringen, Daß es ſonder zweifel ſey? 8. Erforſche doch, erfahre, wie ichs meyne; Durchſuche doch mein boͤſes herz, Und pruͤfe mich, mein Gott, warum ich weine, Ob dies wahrhaftig ſey mein ſchmerz, Daß nein 9 2 1 len u , hre mn 12 ne ia E uch nk 13. t. Creutz⸗und Anfechtungs⸗Lieder. 425 lging glaubens⸗tocht ſo wanket? Daß mein herz ſo P eſtn laulicht iſt, Und dir nicht mit andacht danket, G ſſſ hſelbie Nlnnn Ob du mir gleich alles biſt? 9. Findſt du dann noch bey mir den rechten willen, Da mein herz um den glauben ſchreyt, So laß ſich doch das Ungewitter ſtillen, Das mir erregt den zweifels⸗ſtreit: Iſt mein glaube lolen ſſchtn lin l, fegne rh Obe en klein und ſchmaͤchtig, Bin ich elend, blind und bloß, So ſey deine gnade maͤchtig, Und in meiner ſchwachheit groß. 10. Sollt aber, ach! mein glaube ſeyn verblichen, Hat ſich vielleicht mein herz der welt, Die mir mit ihrem fuͤrſten nachgeſchlichen Und denen thoren zugeſellt, Die ganz keinen med. Gott nicht glauben; Ach, ſo aͤndre meinen ſinn: Laß dir, Jeſu, mich nicht rauben, Mich, der ich dein eigen bin. 1I. Du kanſt ja, Gott, die todten auferwe⸗ cken: Wie ſollt dir dann unmoͤglich ſeyn, Des glaubenslicht auch wieder anzuſtecken, Und ein neu herz zu geben ein, Das ſich wieder zu dir kehre, Treulich und ohn heucheley, Ohne zwei⸗ felmuth dich ehre, Und ſich laſſe deiner treu? 12. Du kanſt, mein heil, und muſt mein za⸗ gen enden: Dein eigne ehre wills von dir: Ich bin ja dein, und ſteh in deinen haͤnden; Was huͤlf dein ſchmerzlich leiden mir? Wann du mich wolltſt fallen laſſen, Weil ich glaubens⸗ kranker nicht Dich getroſt und veſt kann faſſen, Weil mein herze mit mir ficht? 13. Zwar hab ich wohl mit traͤgheit undi Un⸗ 426 Creutz⸗ und Anfechtungs⸗Lieder. ſuͤnden Schon laͤngſt, o Gott, verdient, daß ich Jetzt weder troſt noch glauben kan empfindẽ: Ach, aber, ach! erbarme dich! Jeſu, hilf dem unvermoͤgen! Ich will nunmehr: aber ach! Will ichs redlich uͤberlegen, Auch mein wolle iſt ſehr ſchwach. 14. Ach, ſtaͤrke, Herr, das wollen und das koͤnnen, Und gieb mir den gewiſſen Geiſt, Daß ich mich wieder freudig dein kan nennen, Und glauben, wie dein wort mich heißt: Kan ich dich nicht veſte halten, Deſto veſter halt du mich, Laß mein herz nicht ganz erkalten, Bis mein glaub erholet ſich. 15. Troz meines herzens zweiflenden gedan⸗ ken, Troz meinem boͤſen fleiſch und blut, Das mich ſo qualt, und macht mich immer wanken, Daß mein gemuͤthe nimmer ruht; Sollt du doch mein Jeſus bleiben: Ich will beten, und an dich, Herr, wie ſchwach es iſt, doch glaͤuben, Iſt mein herz gleich wieder mich. 16. Kanich gleich nicht ſo, wie ich wuͤnſche, ſiegen, Und fall aus ſchwachheit bald zuruͤck, an So will ich doch mit Gott nicht unterliegen Ach, Jeſu, gib mir einen blick, Wie du dort dem pe⸗ tro gabeſt, Der ſchon ganz gefallen war, Daß du meine ſeele labeſt, Und entreiſſeſt der gefahr. 17, Nur zuͤrne nicht mit deinem ſchwachen kinde, Und habe, Herr, mit mir geduld: Auch rechne mir, was ich in mir befinde, Nicht zur verdammniß und zur ſchuld, Laß die ſchwach⸗ heit mir nicht ſchaden, Weil du kein verdienſt “ begehrſt, der, Creutz⸗ und Anfechtungs⸗Lieder. 4²7⁷ dien begehrſt, Sondern doch nur blos aus gnaden genge Uns die ſeligkeit gewaͤhrſt. . ,e 18. Ach, aber ach! iſts moͤglich, iſts dein abers wille, So laß die noth doch von mir gehn, Und inne mache mich von der verſuchung ſtille, Und laß mich wieder veſte ſtehn, Und mit aͤngſtlichen enung gedanken In dem glauben, den mein mund Gef Frey bekennet, nicht ſo wanken: Mach, o ſen, arzt, mein herz geſund! . Kuni 302.) Mel. Von Gott will ich nicht laſſen c. tdunt We willt du dich betruͤben, O meine liebe Bisnen ſeel? Ergib dich, den zu lieben, Der heißt Immanuel: Vertraue ihm allein; Er wird ngthm wohl alles machen, Und foͤrdern deine ſachen, 1,De Wie dirs wird ſelig ſeyn. . 2. Dann Gott verlaͤſſet keinen, Der ſich auf Rihm vertrauen veſt: Laͤßt ſichs an wunderlich, ien, So laß dir doch nicht grauen; Mit freuden wirſt du ſchauen, Wie Gott wird retten dich. nſte, „„3. Auf ihn magſt du es wagen Mit uner⸗ ric, ſchrocknem muth; Du wirſt mit ihm erjagen, . Was dir iſt nutz und gut: Was Gott beſchloſſen en⸗ hat, Das kan niemand verhindern, Aus allen menſchen⸗kindern; Es geht nach ſeinem rath. . . 4. Wann gleich auch aus der hoͤllen Der ſa⸗ i tan wollte ſich Dir ſelbſt entgegen ſtellen, Und n toben wider dich: Sobͤ muß er doch mit ſpott Von ſeinen raͤnken laſſen, Damit er dich will faſſen; Dann dein werk foͤrdert Gott. 5S. Er richts zu ſinen ehren Und deiner ſe⸗ ſ 2 ig⸗ 428 Creutz⸗ und Anfechtungs⸗Lieder. ligkeit; Solls ſeyn, kein menſch kans wehren, Und waͤrs ihm noch ſo leid: Wills dann Gott haben nicht, So kans kein menſch forttreiben, Es muß zuruͤcke bleiben; Was Gott will, das geſchicht. 6. Drum ich mich ihm ergebe; Ihm ſey es heimgeſtellt! Nach nichts ich ſonſt mehr ſtrebe, Als nur, was ihm gefaͤllt, Drauf wart ich, und bin ſtill; Sein will der iſt der beſte, Das glaub ich ſteif und veſte; Gott mach es, wie er will. 7. Herr, gib, daß deine ehre Ich ja mein lebnelang Von herzens⸗grund vermehre, Mit that und lobgeſang: OVater, Sohn und Geiſt, Der du aus lauter gnaden Abwendeſt allen ſchaden, Sey immerdar gepreist! 303.) Mel. Herr Jeſu Chriſt, du hoͤchſtes ꝛc. Waos quaͤlſt du dich, du bloͤdes herz? Was machſt du dir fuͤr ſorgen? Gedenke viel⸗ mehr hinterwaͤrts, Als daß du ſorgſt fuͤr mor⸗ gen; Du weiſt ja wohl, daß jedem tag Beſtimmt iſt ſeine eigne plag In dieſem jammer⸗leben. 2. Du ſprichſt: wie wird es kuͤnftig gehn, Bey dieſen ſchweren zeiten? Wie werd ich hier und da beſtehn? Wer ſtehet mir zur ſeiten, Wann mich der feind mit ungeſtuͤmm In ſeinem hart⸗ verbosten grimm Von allen ſeiten draͤnget? 3. Mein, laſſe doch den lieben Gott Fuͤr dei⸗ ne wohlfahrt ſorgen: Vertrau dich ihm in aller aoth, Es iſt ihm unverborgen, Wie er dich ſoll fur deinem feind, Wann ers gleich noch ſo boͤſe meynt, In ſeiner hütten decken. 4. Du 4. ſerd ung NAe hi ſahrt llſp du ang Urza ſherl 50 S! une ſtre Uſ⸗ D ſ fott Ins iiht, 1, r. t hebe tonh foltke Phnfn hehrſe gttiche du ſe erl Hjone Ure, tGei eſ ale f rtne ſimn. leben We⸗ Herund Wunn rhore hlet ir incl focſt Creutz⸗ und Anfechtungs⸗Lieder. 429 4. Du zweifelſt, ob das taͤglich brod Dir werd beſchehret werden; Dir grauet fuͤr der hungers⸗noth Und theurer zeit beſchwerden: (Gedenke, daß des Hoͤchſten treu Und vorſorg alle morgen neu Sich uͤber uns erzeige. 5. Der, ſo die jungen raben ſpeist, Sollt der dich hungern laſſen? Der unſer aller Vater heißt, Sollt der nicht beſter maſſen, Wann es an nahrung dir gebricht, (Wie er in ſeinem wort verſpricht,) Dich, als ſein kind, verſorgen? 6. Du nimmſt dir diß und jenes fuͤr, Und denkſt: wie wirds gelingen? Wer weiß, ob es am ende mir Auch werde nutzen bringen? Fang es in Jeſu namen an: So iſt und bleibt es wohl gethan, Was deine hand beginnet. 7. Was dich am allermeiſten kraͤnkt, Iſt, daß du einſt mußt ſterben, So oft dein herz daran gedenkt, Daß dieſer leib verderben Und gar zu aſchen werden muß, Empfindet es nichts, als verdruß, Als trauren und entſetzen. 8. O ungereimte traurigkeit! O alberes ent⸗ ſetzen! Was iſt das leben dieſer zeit, Daran wir uns ergoͤtzen? Was anders, als ein kampf Und ſtreit? Ein kette von mühſeligtein⸗ Ein angſt⸗meer voll beſchwerden? 9. Was iſt der tod? ein lieber bott, Den uns Goött ſelbſt zuſendet, Der uns von aller muͤh und noth Ganz ſeliglich entbindet; Ein wagen, der uns dahin fuͤhrt, Wo uns kein unfall mehr beruͤhrt, Die thuͤr zum rechten leben. 10. Was iſt das grab? ein ſichrer ort, Be⸗ Ee 2 freyt 430 Creutz⸗ und Anfechtungs⸗Lieder. freyt von allem jammer; Ein kuͤhler ſand: ein ſtiller vort; Ein ſchlaf⸗ und ruhe⸗kammer; Da wir von aller arbeit ruhn, Bis Gott wird ſelbſt die thuͤr aufthun, Und uns zum himmelfuͤhren. 1I. Drum, liebſtes herz, ſey wohlgemuth, Und aller angſt entbunden: Es hat dein Jeſus durch ſein blut, Den tod ſchon uͤberwunden, Daß er dir nimmer ſchaden kan: Trotz, ſo er dich will fechten an! Wo, tod, wo iſt dein ſtachel? 12. Ach, trautſter Jeſu, hilf du mir An mei⸗ nem letzten ende: Herr, meinen geiſt befehl ich dir In deine treue haͤnde. Du, du biſt meiner ſeelen ruhm: Und ich verbleib dein ei⸗ genthum, Im leben und im ſterben. 304.) Mel. Ach Gott vom himmel ſieh ꝛc. Noch dennoch mußt du drum nicht ganz In Ntraurigkeit verſinken; Gott wird den ſuͤſ⸗ ſen troſtes⸗glanz Schon wieder laſſen blinken; Steh in cedult, wart in der ſtill, Und laß Gott machen, wie er will; Er kans nicht boͤſe machen. 2. Iſt dann das unſer erſtes mal, Daß wir be⸗ truͤbet werden? Was haben wir fuͤr angſt und qual Bisher gehabt auf erden! Wir waren oft ſo hoch gekraͤnkt: Doch hat Gott uns darauf geſchenkt Ein ſtuͤndlein voller freuden. 3. So iſt auch Gottes meynung nicht, Wann er uns ungluͤck ſendet, Als ſollte dann ſein an⸗ geſicht Ganz von uns ſeyn gewendet: Rein, ſondern dieſes iſt ſein rath, Daß der, ſo ihn verlaſſen hat, Durchs ungluͤck wiederkehre. Gtt hngtu Cgreutz⸗ und Anfechtungs⸗Lieder. 43 1 4. Dann das iſt unſers fleiſches muth, Wann wir in freuden leben, Daß wir dann unſerm hoͤchſten gut Am erſten urlaub geben; Wir ſind von erd, und halten werth Vielmehr, was hier auf dieſer erd, Als was im himmel wohnet. 5. Drum faͤhrt uns Gott durch unſern ſinn, e Und laͤßt uns weh geſchehen: Er nimmt oft, was uns lieb, dahin: Damit wir aufwaͤrts ſehen, Und uns zu ſeiner guͤt und macht, Die wir bisher nicht groß geacht, Als kinder wie⸗ der finden. 6. Thun wir nun das ſt er bereit, Uns wieder aufzunehmen; Macht aus dem leide lauter freud, Und lachen aus dem graͤmen: Und iſt ihm das gar ſchlechte kunſt; Wen er umfaͤngt n g mit lieb und gunſt, Dem iſt geſchwind geholfen. 7. Drum falle, du betruͤbtes heer, In de⸗ muth vor ihm nieder; Sprich: Herr, wir ge⸗ ben dir die ehr, Ach nimm uns ſuͤnder wieder In deine gnade: reiß die laſt, Die du uns auf⸗ geleget haſt, Hinweg, heil unſern ſchaden! 8. Dann gnade gehet doch fuͤr recht; Zorn muß der liebe weichen: Wann wir erliegen, muß uns ſchlecht Gott ſein erbarmen reichen: Diß iſt die hand, die uns erhaͤlt: Wo wir die laſſen, bricht und faͤllt All unſer thun und laſſen. 9. Auf Gottes liebe mußt du ſtehn, Und dich nicht laſſen faͤllen: Wann auch der himmel ein wollt gehn, Und alle wert zerſchellen; Gott hat uns gnade zugeſagt; Sein wort iſt klar, wer ſich drauf wagt, Dem kan es nimmer fehlen. Ee 3 10. So 432 Creutz⸗ und Anfechtungs⸗Lieder. 10. So darfſt du auch an ſeiner kraft Gar keinen zweifel haben; Wer iſts, der alle dinge ſchafft? Wer theilt aus alle gaben? Gott thuts: und das iſt auch der mann, Der rath und that erfinden kan, Wann jedermann verzaget. 11. Deucht dir die huͤlf unmoͤglich ſeyn; So ſollt du gleichwohl wiſſen: Gott raͤumt uns die⸗ ſes nimmer ein, Daß er ſich laß einſchlieſſen In unſers ſinnes engen ſtall; Sein arm iſt frey, thut uͤberall Viel mehr, als wir verſtehen. 12. Was iſt ſein ganzes werthes reich, Als lauter wunder⸗ſachen? Er hilft und baut, wann wir uns gleich Deß gar kein hoffnung machen; Und das iſt ſeines namens ruhm, Den du, wann du ſein heiligthum Willt ſehen, ihm mußt geben. 305.) Gott des himmels und der erden ꝛc. Gtt du haſt es ſo beſchloſſen; Wer kan wi⸗ der dich beſtehn? Werden thraͤnen gleich vergoſſen, Muß es doch, wie du willt, gehn: Dein rath gilt; dein will geſchicht; Unſer wol⸗ len hilfet nicht. 2. Iſe Uns bitter gleich dein wille; Dannoch muß er ſeyn vollbracht: Unéer thun iſt, halten ſtille, Seyn bereit bey tag und nacht, Alles das zu tragẽ ſchlecht, Was du auflegſt deinem knecht. 3. Herr, wer kan dir widerſprechen, Wann du uns ſchenkſt bitter ein? Wer kan deinen rathſchluß brechen? Wer kan ſagen: ſo ſolls ſeyn? Muß es nicht, wie dirs gefällt, Seyn, o hoͤchſter Gott, beſtellt? 4. Drum ade gle Ne Kber Ken Ueſe onnn 1, 8 eſren itge Sterb⸗Lieder. 433 afe 4. Drum will ich mich auch drein ſchicken; alen Dein creutz ſoll ſeyn meine ruh: Hab ich doch Dutig in meinen tuͤcken Mehr verdient, als mir Hung kommt zu: Wuͤrde nach verdienſt geſchehn, zage. Muͤßt ich ganz zu boden gehn. ſhne 35. Du wirſt dannoch huͤlf erweiſen, Wann rinet die rechte zeit kommt an, Jetzund willt du mir ſiſe nur weiſen, Was dein zorn bey ſündern kan; 1 Darum will ich in der noth Dich jetzt ſuchen, ſehen meinen Gott. . Fich,l Sterb⸗Lieder. Ne. 306.) In bekannter Melodie. . ſeftn 9) lle menſchen muͤſſen ſterben, Alles fleiſch tim Al vergeht, wie hen, Was da lebet, muß eſhen verderben, Soll es anders werden neu, Dieſer leib der muß verweſen, Wann er anders ſoll geneſen Der ſo groſſen herrlichkeit, Die den unee frommen iſt bereit. gem . 2. Drum ſo will ich dieſes leben, Wann es meinem Gott beliebt, Auch ganz willig von mir geben, Bin daruͤber nicht betruͤbt; Dann in meines Jeſu wunden Hab ich ſchon erloͤſung funden, Und mein troſt in todes⸗noth Iſt des en Werren Jeſu tod. .B ein , 3. Chriſtus iſt fuͤr mich geſtorben, Und ſein tod iſt mein gewinn, Er hat mir das heil er⸗ worben, Drum fahr ich mit freud dahin, Hin aus dieſem welt⸗getummel, In den ſchoͤnen Gottes⸗himmel, Da ich werde allezeit Schauen die Dreyfaltigkeit. 4. Da wird ſeyn das freuden⸗leben, Da viel Ee 4 tau⸗ 434 Sterb⸗Lieder. tauſend ſeelen ſchon Sind mit himmels⸗glanz umgeben, Stehen da vor Gottes thron, Da die ſeraphinen prangen, Und das hohe lied an⸗ fangen: Heilig, heilig, heilig heißt Gott der Vater, Sohn und Geiſt! MW 5. Da die patriarchen wohnen, Die prophe⸗ ten allzumal, Wo auf ihren ehren⸗thronen Sitzet die gezwoͤlfte zahl, Wo in ſo viel tauſend lahren Alle frommen hingefahren, Da wir un⸗ krm Gott zu ehrn Ewig halleluja hoͤrn. 6. O Jeruſalem, du ſchoͤne, Ach wie helle glaͤnzeſt du! Ach wie lieblich lob⸗getoͤne Hoͤrt man da in ſtolzer ruh! O der groſſen freud und wonne! Jetzund gehet auf die ſonne, Jetzund gehet an der tag, Der kein ende nehmen mag. 7. Ach ich habe ſchon erblicket Dieſe groſſe herrlichkeit, Jetzund werd ich ſchoͤn geſchmuͤcket Mit dem weiſſen himmels⸗kleid: Mit der guͤld⸗ nen ehren⸗krone Steh ich da vor Gottes throne, Schaue ſolche freude an, Die kein ende neh⸗ men kan. 307.) In bekannter Melodie. ch hab mein ſach Gott heimgeſtellt; Er ) machs mit mir, wies ihm gefaͤllt: Soll ich allhier noch laͤnger lebn, Ohn widerſtrebn Will ich ſein'm willen mich ergebn. 2. Mein zeit und ſtund iſt, wann Gott will:; Ich ſchreib ihm nicht vor maaß noch ziel; Es ſind gezaͤhlt all haͤrlein mein, Beid groß und klein, Faͤllt keines ohn den willen ſein. 3. ECs iſt allhier ein jammerthal, Angſt, noth un nmnen ſgro⸗ mucke derghie throne ſſe fte Sterb⸗Lieder. 435 und truͤbſal uͤberall: Des bleibens iſt ein kleine zeit, Voll muͤhſeligkeit, Und wers bedenkt, iſt immer im ſtreit! 4. Was iſt der menſch? ein erden⸗kloß, Von mutter⸗leib an nackt und bloß, Bringt nichts enm mit ſich auf dieſe welt, Kein gut noch geld: im Nimmt nichts mit ſich, wann er hinfaͤllt. 5. Es hilft kein reichthum, geld noch gut, Kein kunſt, noch gunſt, noch ſtolzer muth: Fuͤrn tod kein kraut gewachſen iſt, Mein from⸗ (mer chriſt, Alles, was lebet, ſterblich iſt. 6. Heut ſind wir friſch, geſund und ſtark, Bis morgen todt, liegen im ſarg; Heut bluͤ⸗ hen wir wie roſen roth, Bald krank und todt: Iſt allenthalben muͤh und noth. 7. Man traͤgt eins nach dem andern hin, Wohl aus den augen, aus dem ſinn; Die welt vergiſſet unſer bald, Sey jung oder alt, Auch unſrer ehren mannigfalt. 8. Ach, Herr, lehr uns bedenken wohl, Daß wir ſind ſterblich allzumal, Und daß wir hie kein bleibens han, Muͤſſn all davon, Gelehrt, reich, jung, alt oder ſchoͤn. 9. Das macht die ſünd, o treuer Gott, Davon iſt komm'n der bittre tod: Der nimmt und frißt all menſchen kind, Wie er ſie findt; Fragt nicht, weß ſtands oder ehrn ſie ſind. 10. Ich hab hie wenig guter tag, Mein taͤg⸗ lich brod iſt muͤh und klag! Wann mein Gott will, ſo will ich mit Hinfahrn im fried; Sterbn iſt mein gewinn, und ſchadt mir nit. Ee 5 1I. Und 436 Sterb⸗Lieder. 1I. Und ob mich ſchon mein ſuͤnd anficht, Dannoch will ich verzagen nicht: Ich weiß, daß mein getreuer Gott Fuͤr mich in tod Sein'n lieben Sohn gegeben hat. 12. Derſelbe mein Herr Jeſus Chriſt Fuͤr all mein ſuͤnd geſtorben iſt, Und auferſtanden mir zu gut, Der hoͤllen glut Geloͤſcht mit ſei⸗ nem theuren blut. 13. Dem leb und ſterb ich allezeit; Von ihm der bittre tod nicht ſcheidt: Ich leb od'r ſterb, ſo bin ich ſein; Er iſt allein Der einig troſt und helfer mein. 14. Das iſt mein troſt zu aller zeit, In al⸗ lem creutz und traurigkeit: Ich weiß, daß ich am juͤngſten tag, Ohn alle Rag, Werd auf⸗ erſtehn aus meinem grab. 15 Mein lieber und getreuer Gott Auch mein gebein bewahrt im tod: Da wird nicht eins vom leibe mein, Sey groß od'r klein, Um⸗ kommen noch verlohren ſeyn. 16. Mein'n lieben Gott von angeſicht Werd ich anſchaun, dran zweiſl' ich nicht, In ewger freud und herrlichkeit, Die mir bereit; Ihm ſey lob, preis in ewigkeit. 127. O Jeſu Chriſte, Gottes Sohn, Der du fuͤr mich genug gethan, Ach ſchleuß mich in die wunden dein, Du biſt allein Der einge troſt und helfer mein. 18. Amen, mein lieber frommer Gott, Be⸗ ſchehr uns all'n ein ſelgen tod: Hilf/ daß wir moͤ⸗ gen allzugleich Bald in dein reich Kommen, und bleiben ewiglich. 308.) hnn le fun c Unn ichtn til ſ, ane⸗ Sterb⸗Lieder. 437 N . 308.) In bekannter Melodie. de hriſtus der iſt mein leben, Sterben iſt mein WV⅞Vegewinn; Ihm will ich mich ergeben, Mit tiſg freud fahr ich dahin. n. 2. Mit freud fahrich von dannen Zu Chriſt, in dem bruber mein, Daß ich moͤg zu ihm kom⸗ ſ men, Und ewig bey ihm ſeyn. . . .„3. Ich hab nun uͤberwunden Creutz, leiden, 6e angſt und noth, Durch ſein heilig fuͤnf wunden ern Bin ich verſohnt mit Gott. A4. Wann meine kraͤfte brechen, Mein athem 1a geht ſchwer aus, Und kan kein wort mehr ſpre⸗ r chen; Herr, nimm mein ſeufzen auf! la „. Wann mein herz und gedanken Verge⸗ thall hen, wie ein licht, Das hin und her muß wan⸗ ken, Wann ihm die flamm gebricht: 6. Alsdann fein ſanft und ſtille, Herr, laß ont mich ſchlafen ein, Nach deinem rath und wil⸗ wlr len, Wann kommt mein ſtuͤndelein. 7. Und laß mich an dir kleben, Wie eine un rlett amn kleid, Und ewig bey dir leben, In Minn himmliſcher wonn und freud. 1 S 309.) In eigener Melodie. . . Herzlich lieb hab ich dich, o Herr, Ich bitt, N 2.) wollſt ſeyn von mir nicht fern Mit deiner ingn huͤlf und gnaben; Die ganze welt nicht freuet h mich, Nach himm'l und erd nicht frage ich, „Wannich dich nur kan haben: Und wann mir nE gleich mein herz zerbricht, So biſt du doch mein m zuverſicht, Mein theil und meines herzens nnt troſt, Der mich durch ſein blut hat erloßt; 30. Merr 438 Sterb⸗Lieder. Herr Jeſu Chriſt, Mein Gott und Herr, Mein Gott und Herr, In ſchanden laß mich nimmermehr. 2. Es iſt ja, Herr, dein gſchenk und gab, Mein leib und ſeel, und was ich hab, In dieſem armen leben. Damit ichs brauch zum lobe dein, Zu nutz und dienſt des naͤchſten mein, Wollſt mir dein gnade geben; Behuͤt mich, Herr, fuͤr falſcher lehr; Des ſatans mord und tuͤcken wehr; In allem creutz erhalte mich, Daß ich r es trag gedultiglich; Herr Jeſu Chriſt, Mein Herr und Gott, Mein Herr und Gott, Troͤſt mir mein ſeel in todes⸗noth. 3. Ach Herr, laß einſt die engel dein, Am letzten end, die ſeele mein In abrahams ſchooß tragen, Den leib in ſein'm ſchlaf⸗kaͤmmerlein Gar ſanft, ohn einge qual und pein, Ruhn bis an juͤngſten tage; Alsdann vom tod erwecke mich,⸗Daß meine augen ſehen dich, In aller freud, v Gottes Sohn, Mein Heiland und mein gna⸗ den⸗thron. Herr Jeſu Chriſt, Erhoͤre mich, Erhoͤre mich! Ich will dich preiſen ewiglich. 310.) Mel. Vater unſer im himmelreich ꝛc. Hen Jeſu Chriſt, wahr'r menſch und Gott, Der du litt'ſt marter, angſt und ſpott, Fuͤr mich am creuz auch endlich ſtarbſt, Und mir deins Vaters huld erwarbſt, Ich bitt durchs bitter leiden dein, Du wollſt mir ſuͤnder gnaͤdig ſeyn. 2. Wann ich nun komm in ſterbens⸗noth, Und ringen werde mit dem tod, Wann mir vergeht all mein geſicht, Und meine ohren hoͤ⸗ ren Sterb⸗Lieder. 439 nn i ren nicht, Wann meine zunge nicht mehr ſpricht, n Und mir vor angſt mein herz zerbricht; n 513. Wann mein verſtand ſich nicht beſinnt, nng Und mir all menſchlich huͤlf zerrinnt: So komm, „Iul Herr Chriſte, mir behend Zu huͤlf, an meinem gling letzen end, Und fuhr mich aus dem jammer⸗ in, Wthal, Verkuͤrz mir auch des todes qual. 6, 4. Die boͤſe geiſter von mir treib, Mit dei⸗ undtt nem Geiſt ſtets bey mir bleib: Wann ſich die „At ſeel vom leib abwendt, So nimm ſie, Herr, iſ⸗ n in deine haͤnd; Der leib hab in der erd ſein ruh, t, d Bis ſich der jungſt tag naht herzu. 5. Ein froͤlich aufſtehn mir verleih, Am in, A juͤngſten g'richt mein fuͤrſprach ſey, Und mei⸗ miſta ner ſuͤnd nicht mehr gedenk, Aus gnaden mir mmeln das leben ſchenk; Wie du haſt zugeſaget mir Mnt In deinem wort, das trau ich dir. md 6. Furwahr, fuͤrwahr, euch ſage ich: Wer nlemn mein wort haͤlt, und glaubt an mich, Der wird imtg nicht kommen ins gericht, Und den tod ewig lium ſchmecken nicht; Und, ob er gleich hie zeitlich etcit ſtirbt, Mit nichten er drum gar verdirbt. . 27. Sondernich will mit ſtarker hand Ihn reiſſen e aus des todes band, Und zu mir nehmen in mein ſet, reich, Da ſoll er dann mit mir zugleich In freu⸗ innen den leben ewiglich, Darzu hilf mir ja gnaͤdiglich! titn 8. Ach Herr, vergib all unſer ſchuld; Hilf, ninn daß wir warten mit gedult, Bis unſer ſtuͤnd⸗ len lein kommt herbey; Auch unſer glaub ſtets wa⸗ Venn cker ſey, Dein'm wort zu trauen veſtiglich, Bis eul wir einſchlafen ſeliglich. = — . 311.) 440 Sterb⸗Lieder. 311.) In bekannter Melodie. err, wie du willt, ſo ſchicks mit mir, Im it leben und im ſterben: Allein zu dir ſteht mein begier, Laß mich, Herr, nicht verderben. Erhalt mich nur in deiner huld: Sonſt wie du willt: gib mir gedult; Dein will der iſt der beſte. 2. Zucht, ehr und treu verleih mir, Herr, Und lieb zu deinen worten: Behuͤt mich, Herr, fuͤr falſcher lehr, Und gib mir hier und dorten, Was dient zu meiner ſeligkeit; Wend ab all Ungerechtigkeit In meinem ganzen leben. 3. Soll ich einmal nach deinem rath Von dieſer welt abſcheiden; Verleih mir, Herr, ja deine gnad, Daß es geſcheh mit freuden: Mein leib und ſeel befehl ich dir; O Herr, ein ſeligs end gib mir, Durch Jeſum Chriſtum, amen! 312.) In eigener Melodie. J itten wir im leben ſind Mit dem tod um⸗ fangen; Wen ſüuchen wir, der huͤlfe thut, Daß wir gnad erlangen? Das biſt du, Herr, alleine. Uns reuet unſre miſſethat, Die dich, Herr, erzuͤrnethat: Heiliger Herre Gott, Hei⸗ liger ſtarker Gott, Heiliger barmherziger Hei⸗ land, du ewiger Gott, Laß uns nicht verſinken in des bittern todes noth! Kyrie eleiſon! 2. Mitten in dem tod anficht Uns der hoͤllen rachen; Wer will uns aus ſolcher noth Frey und ledig machen? Das thuſt du, Herr, alleine. Es jammert dein barmherzigkeit Unſer ſuͤnd und groſſes leid. Heiliger Herre Gott, Hei⸗ land, liger ſtarker Gott, Heiliger barmherziger Hei⸗ Sterb⸗Lieder. 44 1 land, du ewiger Goͤtt, Laß uns nicht verzagen 1 fuͤr der tiefen hoͤllen⸗ glutt Kyrie eleiſon! rardl 4. J Mitten in der hoͤten⸗ angſt Unſre ſund uns ielign treiben; Wo ſollen wir dann⸗ fliehen hin, Da in wir moͤgen bleiben? Zu dir, Herr Chriſt, alleine. iet Vergoſſen iſt kdrin ⸗ es blut, Das gnug fuͤr ii n die ſunde thut: Heiliger erre Gott, Heiliger in i ſarter G btt, Heiliger baͤrinherziger Heiland, ☛R ſtin du ewiger Gort, Laß ur⸗ s nicht entfallen von endgt des rechte n glaubens troſt! Kyrie eleiſon! elen 313.) In bei aunter Melodie. ltß V. Herr Jeſt Chriſt, m eins lebens licht, Mein A HUir 2 hoͤchſter troſt, mein zuverſicht; Auf erden .A bin ich Nir ein dan, Däl druͤckt mich ſehr der irie ſunden⸗ laſt. een 2. Ich hab vor mir ein ſchwere reis, Zu dir ins himmliſch paradeis: Da iſt mein rechtes An vaterland, Darauf du dein blut haſt gewandt. 3. Zur reiſe iſt mein herz ſel hr matt, Der leib Gn gar wenig kraͤfte hat: Allein mein ſeele ſchreyt 4 ett in mir: Herr, hol mich heim, nimm mich zu dir. 4. Drum ſtaͤrk mich durch das leiden dein Ivn meiner letzten todes⸗pein: Dein blut⸗ llantm ſchweiß mich troͤſt und krguich, Mach mich frey m durch dein band und ſtrick. Sru S. Dein backenſtreich und ruthen friſch Der i un ſuͤnden ſtriemen mir abwiſch: Dein hohn und An ſpott, dein dornen⸗kron, Laß ſeyn mein ehre, li freud und wonn. e 6. Dein durſt und gallen⸗trank mich lab, Wann ich ſonſt keine ſtaͤrkung hab; Dein angſt⸗ 442 Sterb⸗Lieder. angſt⸗geſchrey komm mir zu gut, Bewahr mich fuͤr der hoͤllen⸗glut. = 7. Wann mein mund nicht kan reden frey, Dein Geiſt in meinem herzen ſchrey; Hilf, daß mein ſeel den himmel find, Wann meine augen werden blind. 8. Dein letztes wort laß ſeyn mein licht, Wann mir der tod das herz zerbricht: Behuͤte mich fuͤr ungebaͤrd, Wann ich mein haupt nun neigen werd. 9. Dein creutz laß ſeyn mein wander⸗ſtab, Mein ruh und raſt dein heiligs grab: Die reinen grabe⸗tuͤcher dein Laß meinen ſterbe⸗kittel ſeyn. 10. Laß mich durch deine naͤgel⸗mal Er⸗ blicken meine gnaden⸗wahl: Durch deine auf⸗ geſpaltne ſeit Mein arme ſeele heimbegleit. 1I. Auf deinen abſchied, Herr, ich trau, Darauf mein letzte heimfahrt bau: Thu mir die himmels⸗thuͤr weit auf, Wann ich beſchließ meins lebens lauf. 12. Am juͤngſten tag erweck mein'n leib; Hilf, daß ich dir zur rechten bleib, Daß mich nicht treffe dein gericht, Welchs das erſchreck⸗ lich urtheil ſpricht. 13. Alsdann mein'n leib erneure ganz, Daß er leucht, wie der ſonnen glanz, Und aͤhnlich ſey dein'm klaren leib, Auch gleich den lieben engeln bleib. 14. Wie werd ich dann ſo froͤlich ſeyn! Werd ſingen mit den engeln dein, Und mit der auser⸗ waͤhlten ſchaar Ewig ſchauen dein antlitz klar 314. Sterb⸗Lteder. 443 nahn 314.) Mel. Herr Jeſu Chriſt, du hoͤchſtes ꝛc. nn Herr Jeſu Chriſt, ich weiß gar wohl, Daß .R ich einmal muß ſterben: Wann aber da ge⸗ ſchehen ſoll, Und wie ich werd verderben Dem n leibe nach, das weiß ich nicht; Es ſteht allein eir⸗ in dein'm gericht, Du ſiehſt mein letztes ende. 2. Und weil ich dann, als dir bewußt, Durch i . deines Geiſtes gabe An dir allein die beſte luſt In meinem herzen habe, Und gwißlich glaub, daß du allein Von ſuͤnden mich gewaſchen rein, Und mir dein reich erworben: Nel 3. So bitt ich dich, Herr Jeſu Chriſt, Halt mich bey den gedanken, Und laß mich ja zu kei⸗ n ner friſt Vondieſer meinung wanken, Sondern n dabey verharren veſt, Bis daß die ſeel aus ihrem neſt Wird in den himmel fahren. 4. Kans ſeyn, ſo gib durch deine hand Mir ein vernuͤnftig ende, Daß ich mein ſeel fein mit hſclt verſtand Befehl in deine haͤnde, Und ſo im glauben ſanft und froh, Auf meinem bettlein Pld oder ſtroh, Aus dieſem elend fahre. en 5. Wo du mich aber in dem feld, Durch raub uſcn auf fremder grenze, In waſſer⸗noth, hitz, oder kaͤlt, Oder durch peſtilenze, Nach deinem rath n wollſt nehmen hin, So richt nicht, Herr, nach flün meinem ſinn, Den ich im leben fuͤhrte. Mde 6. Wo aber ich aus ſchwachheit groß Mich g nicht rechtſchaffen hielte, Gieng etwan, oder laͤge bloß, Und unbeſcheiden redte, So laß michs, Herr, entgelten nicht, Weils wider mein if bewußt geſchicht, õ nnich nicht mtcſcr 7. 444 Sterb⸗Lieder. 7. O Herr, gib mir in todes⸗pein Ein ſaͤu⸗ berlich gebaͤrde, Und hilf, daß mir das herze mein Fein ſanft gebrochen werde, Und wie ein licht, ohn uͤbrig weh, Auf dein unſchuldig blut vergeh, Das du fuͤr mich vergoſſen. 8. Jedoch ich dich nicht lehren will, Noch dir mein end fuͤrſchreiben, Sondern dir allweg hal⸗ ten ſtill, Bey deinem wort verbleiben, Undglau⸗ ben, daß du, als ein fuͤrſt Des lebens, mich er⸗ halten wirſt, Ich ſterb gleich, wo ich wolle. 9. Derhalben ich in meinem ſinn Mich dir nun ganz ergeben; Dann ſieh, der tod iſt mein gewinn, Du aber biſt mein leben, Und wirſt mein'n leib ohn alle klag, Das weiß ich g'wiß, am juͤngſten tag Zum leben auferwecken. 315.) In bekannter Melodie. Hetzlich thut mich verlangen Nach einem ſel⸗ „. gen end; Weil ich hie bin umfangen Mit truͤbſal und elend: Ich hab luſt abzuͤſcheiden Von dieſer argen welt, Sehn mich nach ewgen freuden; O Jeſu, komm nur bald. 2. Du haſt mich ja erloͤſet Von ſuͤnd, tod, teufl und hoͤll; Es hat dein blut gekoſtet, Drauf ich mein hoffnung ſtell: Warum ſollt mir dann grauen Fuͤrm tod und hoͤllſchen g'ſind? Weil ich auf dich thu bauen, Bin ich ein ſeligs kind. 3. Wann gleich ſuͤß iſt das leben, Der tod ſehr bitter mir, Will ich mich doch ergeben, Zu ſterben willig dir; Ich weiß ein beſſer leben, Da meine ſeel faͤhrt hin, Deß freu ich mich gar eben, Sterben iſt mein gewinn. Oer 4. G Sterb⸗Lieder. 445 ene 4. Der leibzwarin dererden Von wuͤrmern lein wird verzehrt: Doch ſoll er wieder werden Durch Uint Chriſtum ſchoͤn verklaͤrt, Und leuchten als die ſhne ſonne, Und leben ohne noth, In himmels⸗freud n und wonne; Was ſchadt mir dann der tod? in 3. Ob mich die welt gleich neiget, Laͤnger zu e bleiben hier, Und mir auch immer zeiget Ehr li gut und all ihr zier: Doch ich es gar nicht achte: ni Es waͤhrt ein kleine zeit: Das himmliſch ich be⸗ rachte; Das bleibt in ewigkeit. D 6. Wann ich ſchon jetzo ſcheide Von meinen ſtr freunden gut, Das mir und ihnen leide: Doch 4 4 troͤſtet mich mein muth, Daß wir in groͤſſern freuden Zuſammen kommen ſchon, Und blei⸗ ben ungeſcheiden Im himmeliſchen thron. L irm „ 7. Ob ich auch hinterlaſſe Betruͤbte waiſe⸗ umg lein, Die mich ganz aus der maſſe Jammern ſn im herzen mein: Will ich doch gerne ſterben, a Vertrauen meinem Gott; Er⸗wird ſie, ſeine erben Retten aus aller noth. ,4 8. Was wollt ihr alſo zagen, Ihr arme wai⸗ den ſelein, Sollt euch Gott hulf verſagen, Der ſpeist die raben klein? Den wittwen, waiſen, erg beyden Iſt Gott der Vater treu, Trotz, wer utt ſie will beleiden! Das glaubet ohne ſcheau. 9. Geſegn' euch Gott der Herre, Ihr viel⸗ geliebten mein! Trauret nicht allzuſehre Ueber ſrlm den abſchied mein. Beſtaͤndig bleibt im glau⸗ „"ben; Wir werd'n in kurzer zeit Einander wie⸗ der ſchauen, Dort in der ewigkeit. F f 2 10. Nun 446 Sterb⸗Lieder. 10. Nun will ich mich ganz wenden Zu dir, Herr Chriſt, allein: Gib mir ein ſeligs ende; Send mir die engel dein; Fuͤhr mich ins ewig leben, Das du erworben haſt Durch dein lei⸗ den und ſterben, Und blutiges verdienſt. 11. Milf, daß ich ja nicht wanke Von dir, Herr Jeſu Chriſt, Den ſchwachen glauben ſtarke In mir zu aller friſt: Hilf mir ritterlich ringen, Dein hand mich halt in acht, Daß ich mag froͤlich ſingen? Gottlob, es iſt vollbracht. 316.) In bekannter Melodie. Valet will ich dir geben, Du arge falſche welt Dein ſuͤndlich boͤſes leben Durch⸗ aus mir nicht gefaͤllt! Im himmel iſt gut woh⸗ nen, Hinauf ſteht mein begier; Da wird Gott ewig lohnen Dem, der ihm dieent allhier. 2. Rath mir nach deinem herzen O Jeſu, Gottes Sohn, Soll ich je dulden ſchmerzen, Hilf mir, Herr Chriſt, davon: Verkuͤrz mir alles leiden; Staͤrk meinen bloͤden muth; Laß mich ſelig abſcheiden; Setz mich in dein erbgut. 3. In meines herzens grunde Dein nam und creutz allein Funkelt all zeit und ſtunde; Drauf kan ich froͤlich ſeyn. Erſchein mir in dem bilde, Zum troſt in meiner noth, Wie du, Herr Chriſt, ſo milde Geblutet bis in tod. 4. Verbirg mein ſeel aus gnaden In deine offne ſeit: Ruͤck ſie aus allem ſchaden In deine herrlichkeit; Der iſt wohl hie geweſen, Der kommt ins himmels ſchloß, Der iſt ewig gene⸗ ſen, Der bleibt in deinem ſchoos. 5. Schreib en I⸗ ligs hin 9 den „Sterb⸗ Lieder. 447 5. Schreib meinen nam'n aufs beſte Ins buch des lebens ein, Und bind mein ſeel fein veſte Ins ſchoͤne buͤndelein Der'n, die im him⸗ mel gruͤnen, Und vor dir leben frey, So will ich ewig ruͤhmen, Daß dein herz treue ſeg. 317.) In bekannter Melodie. Wann mein ſtuͤndlein vorhanden iſt, Und Wich ſoll fahrn mein ſtraſſe, So gleit du mich, Herr Jeſu Chriſt, Mit huͤlf mich nicht (verlaſſe: Mein ſeel an meinem letzten end Befehl ich, Herr, in deine haͤnd; Du wirſt ſie wohl bewahren. 2. Mein ſuͤnd mich werden kraͤnken ſehr, Mein g'wiſſen wird mich nagen: Dann ihr ſind viel, wie ſand am meer: Doch will ich nicht verzagen; Gedenken will ich an dein'n tod: Herr Jeſu, deine wunden roth Die wer⸗ den mich erhalten. . . 3. Ich bin ein glied an deinem leib; Des troͤſt ich mich von herzen: Von dir ich ungeſchieden bleib In todes⸗noth und ſchmerzen: Wann ich gleich ſterb, ſo ſterb ich dir: Das ewig leben haſt du mir Durch deinen tod erworben. 4. Weil du vom tod erſtanden biſt, Werd ich im grab nicht bleiben: Mein hoͤchſter troſt dein auffahrt iſt, Tods⸗furcht kan ſie vertrei ben: Dann wo du biſt, da komm ich hin, Daß ich ſtets bey dir leb und bin, Drum fahr ich hin mit freuden. . D 5. So fahr ich hin zu Jeſu Chriſt, Mein arme ſich ausſtrecken; So ſchlaf ich ein und ruhe ſein, F f 3 Kein U 248 Sterb⸗Lieder. Kein menſch kan mich aufwecken, Als Jeſus Chriſtus, Gottes Sohn, Der wird die himmels⸗ thuͤr aufthun, Mich fuͤhrn zum ewgen leben. 318.) In bekannter Melodie. (Treu dich ſehr, o meine ſeele, Und vergiß all F noth und qual: Weil dich nun Chriſtus, dein Herre, Ruft aus dieſem jammerthal; Aus truͤbſal Und groſſem leid Sollt du fahren in die freud, Die kein ohr nie hat gehoͤret, Und in ewigkeit auch waͤhret. 2. Tag und nacht hab ich gerufen Zu dem Herren, meinem Gott, Weil mich ſtets viel creutz betroffen, Daß er mir helf aus der noth: Wie ſich ſehnt ein wandersmann, Daß ſein weg ein end moͤg han; So hab ich gewuͤnſchet eben, Daß ſich enden moͤg mein leben. 3. Dann, gleichwie die roſen ſtehen Unter dornen ſpizig gar; Alſo auch die chriſten gehen Unter angſt, noth und gefahr: Wie die mee⸗ res⸗ wellen ſind, Und der ungeſtuͤmme wind: Alſo iſt allhier auf erden Unſer lauf auch voll beſchwerden. 4. Welt, tod, teufel, ſuͤnd und hoͤlle, Un⸗ . ſert eigen fleiſch und blut, Plagen hier ſtets un⸗ ſre ſeele, Laſſen uns bey keinem muth: Wir ſind voller angſt und plag, Lauter creutz ſind unſre tag; Wann wir kaum gebohren werden, Findt ſich jammers gnug auf erden. 5. Wann die morgenroͤth herleuchtet, Und der ſchlaf ſich von uns wendt, Sorg und kum⸗ mer daher ſchleichet, Muͤh ſich findt an allem end: 6 Giinne ller hf Ge nes dſ tet Ae ſetult et Nßſt Unſhe Un ne ie nne — t,1 ndrve . 4 ntlt Sterb⸗Lieder. 449 end: Unſre thraͤnen ſind das brod, So wir eſ⸗ ſen fruͤh und ſpat, Wann die ſonn aufhoͤrt zu ſcheinen, Iſt da nichts dann klag und weinen. 6. Drum, Herr Chriſt, du morgen⸗ſterne, Der du ewiglich aufgehſe, Sey von mir jetzund nicht ferne, Weil mich dein blut hat erloͤst! Hilf, daß ich mit fried und freud Moͤg von hin⸗ nen fahren heut; Ach, ſey du mein licht und ſtraſſe, Mich mit beyſtand nicht verlaſſe. 7. In dein ſeiten will ich fliehen An mein'm bittern todes⸗gang, Durch dein wunden will ich ziehen In das himmliſch vaterland: In das ſchoͤne paradeis, Drein der ſchaͤcher thaͤt ſein reis, Wirſt du mich, Herr Chriſt, ein⸗ fuͤhren, Und mit ewger klarheit zieren. 8. Ob mir ſchon die augen brechen, Das ge⸗ hoͤre gar verſchwindt, Und mein zung nicht mehr kan ſprechen, Der verſtandt ſich nicht beſinnt: Biſt du doch mein licht, mein hort, Leben, wahr⸗ heit, weg und pfort; Du wirſt ſelig mich regie⸗ ren, Die recht bahn zum himmel fuͤhren. 9. Laß dein engel mit mir fahren Auf elias wagen roth, Und mein ſeele wohl bewahren, Wie den lazarum im tod: Laß ſie ruhn in iſn deinem ſchoos, Fuͤlle ſie mit freud und troſt, Bis der leib kommt aus der erde, Und mit ihr vereinigt werde. 10. Freu dich ſehr, o meine ſeele, Und vergiß all noth und qual, Weil dich nun Chriſtus, dein Herre, Ruft aus dieſem jammerthal: Seine freud und herrlichkeit Sollt du ſehn in . F [4 ewig⸗ 45° Sterb⸗Lieder. ewigkeit, Mit den engeln jubiliren, In ewig⸗ keit triumphiren. 319.) In bekannter Melodie. Miine kraft iſt hin, Dann ich elend bin, Muß . des todes bahn: Doch mein geiſt ſoll loben Gott, im himmel oben, So lang ich es kan. 2. Mein ziel kommt herbey, Da mein geiſt wird frey Von des leibes laſt: Nun will ich gern ſcheiden Von der welt mit freuden, Drinn ich nur ein gaſt. . Ich werd weggeraft, Meine wanderſchaft 3 Hat ihr end erlangt: Meine ſeel einkehren Will bey Gott, dem Herren, Da ihr ruh anfangt. 4. Darum ſo will ich Gern und williglich Fahren meine ſtraß, Meine huͤtt ablegen, Ich bekomm dargegen Freud ohn alle maß. 5. Weil ich glaub an Gott, Drum werd ich den tod, Wie Gott mir verſpricht, Und wir ihm vertrauen, Im tod ſelbſt nicht ſchau⸗ en, Kommen nicht ins g'richt. 6. Dann mein tod wird ſeyn, Als wann ich ſchlief ein, Weiß nicht, wie mir gſchicht, Bis ich werd aufſtehen, Mit den augen ſehen Got⸗ tes angeſicht. . 7. Wann mein herz dran denkt, Daß es iſt deſtreng⸗ Mit des Heilands blut, Hoch es ſich erfreuet, Und den tod nicht ſcheuet, Stirbt mit gutem muth. 8. Mein geiſt ſich erhebt; Mein erloͤſer lebt, Der mich wieder kan Mit der haut umgeben, Daß die augen eben Ihn dort ſchauen an. 9. Ich 8 Sterb⸗Lieder. 451 I . Ichleb oder ſterb, Bleib ich Gottes erb, Weil ſein kind ich bin! Chriſtus iſt mein leben, ſins Dem ich mich ergeben, Sterben mein gewinn. Id 10. Mein lauf iſt vollbracht, Mein kampf ſſlt ausgemacht; Dort iſt mir bereit, Als zum haft gnaden⸗lohne, Der gerechten krone, In der hmme herrlichkeit. INI rI. Die welt uͤberall Iſt ein thraͤnen⸗thal, fm Da man klage fuͤhrt: Mein geiſt ſoll ſich ſehnen Dahin, da die thraͤnen Gott abwiſchen wird. e 12. Diß mein fleiſch und bein, Die gar nichtig. nl ſeyn, Wird man in die erd Jetzund bald hinle⸗ em gen: Gott gibt mir dagegen Einen leib verklaͤrt. ne 13. Was natuͤrlich zwar, Schwach, ver⸗ J woeßlich gar, Man in unehr ſa"ͤt, Wird mit krreaft aufſtehen, Geiſtlich hervor gehen In der n herrlichkeit. ,I 14. Hier mein leib iſt ſchwach, Voller un⸗ iſt gemach: Dorten wird er ſeyn Glaͤnzend, wie die ſonne, In des himmels wonne, Mit ſehr hellem ſchein. „A 18. HMier war ich ein gaſt, Und trug man⸗ not che laſt, Nunmehr, wann ich ſterb, Werd ich aufgenommen, Und ſoll dort bekommen Das beſtaͤndig erb. e 16. Es iſt nichts allhie, Als nur ſorg und „en muͤh, Jammer, kreutz und leid: Dort, woich anlaͤnde Find ich ruh ohn ende In der ewigkeit. lerſt 17. Meine traurigkeit, All mein herzeleid mee Wird gar bald verkehrt, Dort im andern leben, n. Da mir Gott wird geben Freud, die ewig waͤhrt. 96 Ff 5 18. Kein 452 Sterb⸗Lieder. hats geſehn, Kein ohr hats gehoͤrt, Was dort fuͤr freud beſchert! Deiner gnaden haͤnd; Nimm ſie auf mit freu⸗ 20. Nimm mich, Herr, zu dir, Daß dich Ur und fuͤr Lob mein herz und ſinn, In des mmels freuden, Die du mir beſcheiden; Un fahr ich dahin. 320.) In bekannter Melodie. Mit fried und freud ich fahr dahin, Nach NGottes willen: Getroſt iſt mir mein herz und ſinn, Sanft und ſtille, Wie Gott mir verheiſſen hat: Der tod iſt mein ſchlaf worden. 2. Das macht Chriſtus, wahr Gottes Sohn, ſehen lan, Und machſt bekannt, Daß er ſeh das leb'n und heil In noth und auch im ſterben. 3. Den haſt du allen fuͤrgeſtellt Mit groſſen gnaden, Zu ſeinem reich die ganze welt Laſ⸗ ſen laden, Durch dein theuer heilſam wort An allem ort erſchollen. = 4. Er iſt das heil und ſelig licht, Fuͤr alle heiden, Zu erleuchten, die dich kennen nicht, preis, ehr, freud und wonne. 321.) In bekannter Melodie. Ihh fahr dahin mit freuden, Aus dieſem jam⸗ 18. Kein menſch kans verſtehn, Kein aug allen frommen, So in himmel kommen, Iſt 19. Nun, Herr, ich befehl Jetzund meine ſeel den, Und, ſie zu begleiten, Deine engel ſend. Der treue Heiland, Den du mich, Herr, haſt Und zu weiden: Er iſt deins volks iſraels Der Kiin 4 deß zu guter nacht. Sterb⸗Lieder. 453 »„* jammerthal, Aus truͤbſal, creutz und leiden Ins himmels freuden⸗ſaal, Da wir und alle frommen, Durch Chriſti todes⸗macht, Zuſam⸗ men werden kommen: Indeß zu guter nacht. 2. Ruh wohl, irdiſcher leibe, Du haus der ſterblichkeit: Bey Gott ich jetzt verbleibe, Im Rland der ewigkeit, Da ich von krieg und ſtrei⸗ ten Bin frey und los gemacht, Leb ewiglich in freuden: Indeß zu guter nacht. 3. Chriſtum will ich anſchauen, Das unbe⸗ fleckte lamm, Mit den klugen jungfrauen, Wann mich mein braͤutigam, Samt allen Gottes⸗kindern, Hinfuͤhrt mit groſſem pracht; Groß freud werd ich da finden: Indeß zu gu⸗ ter nacht. 4. O du ſeliges leben, Das uns durch Chri⸗ ſti tod Und unſchuld wird gegeben, Da weder tod noch noth! Da alles leid aufhoͤret, Nebſt haß, neid und zwietracht, Die glorie ewig waͤhret: Indeß zu guter nacht. 5. Betruͤbt ſind jetzt die zeiten, Die welt ſteckt untreu voll: Wer ſelig kan abſcheiden, O wie gſchicht ihm ſo wohl! Der kan mit mir dort oben Des Schoͤpfers groſſe macht Mit allen heiligen loben: Indeß zu guter nacht. 6. Ihr duͤrft nicht um mich weinen, Herz⸗ liebſte freunde mein: Wie koͤnnts Gott beſſer meynen? Was wollt ihr traurig ſeyhn? Der mich von groſſen ſchmerzen Hat frey und los gemacht, Gibt freud die fuͤll im herzen: In⸗ 7. Nun 454 Sterb⸗Lieder. 7. Nun iſt die ſtund vorhanden, Herzliebſte freunde mein, Gott ſchickt mir ſeine g'ſandten, Die liebe engel ſein, Damit mein arme ſeele Werd Chriſto zugebracht, Dem ich ſie jetzt be⸗. fehle: Indeß zu guter nacht. 8. Nun dann ich muß jetzt ſcheiden, Herzlieb⸗ Ul ſte freunde mein, Folgt mir einſt nach mit freu⸗ den, Zur himmels⸗ruh hinein; Da wir und alle frommen, Durch Chriſti todes⸗macht, Zu⸗ ſammen werden kommen: Indeß zu guter nacht. 322.) In bekannter Melodie. Mein wallfahrt ich vollendet hab In dieſem C boͤſen leben, Jetzund traͤgt man mich in das grab, Darauf wird ſich anheben Ein neue freud und ſeligkeit Bey Chriſto, meinem Her⸗ ren, Die allen frommen iſt bereit; Diß iſt die kron der ehren. 2. Der leib ſoll zwar verweſen gar, Und muß zu ſtaube werden; Doch wird daraus ein koͤrper klar, Der nicht mehr auf der erden, Sondern hiernaͤchſt bey Jeſu Chriſt, Ohn jammer und elende, Wird ſeyn und bleiben jeder friſt, Der ſich von Gott nicht wende. 3. Solch ewig leben hat er mir Durch ſeinen tod erworben; Der tod war zwar vor meiner thuͤr, Bis ich jetzt bin geſtorben: Und dieſes iſt der ſuͤnden ſchuld, Wir muͤſſen alle ſterben; Jedoch will er, nach ſeiner huld, Den glaub⸗ gen nicht verderben; 4. Sondern, gleichwie der weitzen klein Ge⸗ faͤet wird mit fleiſſe, Vermodert, und grünt wieder Sterb⸗Lieder. 455 ne wieder fein: Alſo auch gleicher weiſe All from⸗ igſii me chriſten hie auf erd Ein weil verſcharret blei⸗ umt ben, Stehn doch hernach auf unverſehrt Mit ſein ſchoͤnen klaren leiben. 5. Ich hab auf mein'n Herrn Jeſum Chriſt, hm Mein hoffnung, thun und leben Geſtellt, der chinte auch zu aller friſt mir huͤlf und troſt gegeben, annt Der wird zugleich die freunde hier, Die ich zu⸗ nichs zuck gelaſſen, Beſchirmen, und mit groſſer zier — ltene Endlich auch zu ſich faſſen. 6. Drum laſſet fahren traurigkeit: Was n ien wollt ihr mich beweinen? In mir iſt nichts, als nmhl lauter freud; Gott koͤnnts nicht beſſer meynen: Enm Mein ſeele preiſet Gott, den Herrn, Fuͤr ſol⸗ inhn ches freuden⸗leben; Was koͤnnt ich herrlichers f begehrn? Gott wills euch allen geben. 323.) In bekannter Melodie. thrni Ad wie nichtig, ach wie fluͤchtig Iſt der men⸗ lmn V ſchen leben! Wie ein nebel bald entſtehet, en Und auch wieder bald vergehet, So iſt unſer leben, ſehet! „ — „No 2. Ach wie nichtig, ach wie ſluͤchtig Sind der menſchen tage! Wie ein ſtrom beginnt zu ſenm rinnen, Und mit laufen nicht haͤlt innen; So⸗ nin geht unſre zeit von hinnen. es 3. Ach wie nichtig, ach wie fluͤchtig Iſt der ſn menſchen freude! Wie ſich wechſeln ſtund und ius zeiten, Licht und dunkel, fried und ſtreiten, So ſind unſre froͤlichketen.“ y 4. Ach wie nichtig, ach wie fluͤchtig Iſt der n menſchen ſchoͤne! Wie ein bluͤmlein bald ler⸗ gehet, 5 ðMð 456 Sterb⸗Lieder. gehet, Wann ein rauhes luͤſtlein wehet, So iſt unſre ſchoͤne, ſehet! 5. Ach wie nichtig, ach wie fluͤchtig, Iſt der menſchen ſtaͤrke! Der ſich wie ein loͤw er⸗ wieſen, Ueberworfen mit den rieſen, Den fFaͤllt eine kleine druͤſen. . 6. Ach wie nichtig, ach wie fluͤchtig Iſt der men⸗ ſchen gluͤcke! Wie ſich eine kugel drehet, Die bald da, bald dorten ſtehet, So iſt unſer gluͤcke, ſehet! 7. Ach wie nichtig, ach wie fluͤchtig, Iſt der menſchen ehre! Ueber den, dem man hat muͤſ⸗ ſen Heut die haͤnde hoͤflich kuͤſſen, Geht man morgen gar mit fuſſen. 8.’ Ach wie nichtig, ach wie fluͤchtig Iſt der menſchen wiſſen! Der das wort konnt prach⸗ tig fuͤhren, Und vernuͤnftig diſcuriren, Muß bald allen witz verlieren. . 9. Ach wie nichtig, ach wie fluͤchtig Iſt der menſchen dichten Der, ſo kunſt hat lieb gewon⸗ nen, Und manch ſchoͤnes werk erſonnen, Wird zuletzt vom tod erronnen. 10. Ach wie nichtig, ach wie fluͤchtig Sind der menſchen ſchaͤtze! Es kan glut und fluth entſtehen, Dadurch, eh wir uns verſehen, Alles muß zu grunde gehen. 11. Ach wie nichtig, ach wie fluͤchtig Iſt der menſchen herrſchen! Der durch macht iſt hoch geſtiegen, Muß zuletzt mit mißvergnuͤgen In il. dem grab darnieder liegen. 12. Ach wie nichtig, ach wie fluͤchtig Iſt der menſchen prangen! Der in purpur hoch ver⸗ meſſen N prach ,M N ern ſnten ,Gi t gin Sterb⸗Lieder. 457 meſſen Iſt, als wie ein Gott, geſeſſen, Deſſen wird im tod vergeſſen. 13. Ach wie nichtig, ach wie fluͤchtig Sind der menſchen ſachen! Alles, alles, was wir ſe⸗ hen; Das muß fallen und vergehen; Wer Gott fuͤrcht, bleibt ewig ſtehen. 324. 2 In bekannter Melodie. Wer weiß, wie nahe mir mein ende? Hin⸗ geht die zeit, herkommt der tod. Ach wie geſchwinde und behende Kan kommen meine todes⸗noth! Mein Gott, ich bitt durch Chriſti blut, Machs nur mit meinem ende gut. 2. Es kan vor abend anders werden, Als es am fruͤhen morgen war: Dieweil ich leb auf dieſer erden, Schweb ich in ſteter tods⸗ gefahr. Mein Gott, ich bitt ꝛc. 3. Herr, lehr mich ſtets mein end bedenken, Und wann ich dann einſt ſterben muß, Die ſeel in Jeſu wunden ſenken, Und ja nicht ſparen meine buß. Mein Gott, ich bitt ꝛc. Laß mich beyzeit mein haus beſtellen, Daß ich bereit ſey fuͤr und fuͤr, Und ſage ſtets in allen faͤllen: Herr, wie du wüllt, ſo ſchicks mit mir. Mein Gott, ich bitt ꝛsc. „. Mach mir ſtets zucker⸗ ſuͤß den himmel, Und gallen⸗bitter dieſe welt; Gib, daß mir in dem welt⸗ getuͤmmel Die ewigkeit ſey vorge⸗ ſtellt. Mein Gott, ich bitt ꝛc. 6. Ach, Vater, deck all meine ſuͤnde Mit dem verdienſte Jeſu zu, Damit ich hier vergebung finde, Und dort die lang gewuͤnſchte ruh. Mein Gott, ich bitt ꝛc. 7. Ich 458 Sterb⸗Lieder. 7. Ich weiß in Jeſu blut und wunden Hab ich mir recht und wohl gebett; Da find ich troſt in todes⸗ſtunden, Und alles, was ich gerne haͤtt. Mein Gott, ich bitt ꝛc. 8. Nichts iſt, das mich von Jeſu ſcheide, Nichts, es ſey leben oder tod! Ich leg die hand in ſeine ſeite, Und ſage: mein Herr, und mein Gott. Mein Gott, ich bitt ꝛc. 9. Ich habe Jeſum angezogen Schon laͤngſt in meiner heilgen tauf: Du biſt mir auch daher gewogen, Haſt mich zum kind genommen auf. Mein Gott, ich bitt ꝛc. 10. Ich habe Jeſu fleiſch gegeſſen, Ich hab ſein blut getrunken hier: Nun kannſt du meiner nicht vergeſſen, Ich bleib in ihm, und er in mir. Mein Gott, ich bitt ꝛt. 1I, So komm mein end heut oder morgen, Ich weiß, daß mirs mit Jeſu gluͤckt: Ich bin und bleib in ſeinen ſorgen, Mit Jeſu blut ſchoͤn ausgeſchmuͤckt. Mein Gott, ich bitt ꝛc. 12. Ich leb indeß in dir vergnuͤget, Und ſterb ohn alle kuͤmmerniß: Es gehe, wie es mein Gott fuͤget; Ich glaub und bin es ganz gewiß: Durch deine gnad und Chriſti blut Machſt dus mit meinem ende gut. 325.) Mel. Freu dich ſehr, o meine ſeele, ꝛc. Ad Herr, lehre mich bedenken, Daß ich ein⸗ A mal ſterben muß, Lehre mich die ſinnen lenken Auf den letzten lebens⸗ſchluß, Stelle mir mein ende fuͤr, Und erwecke die begier, Mich noch bey geſunden zeiten, Auf das grab wohl zu be⸗ reiten. 2. End⸗ 6. ihe Sterb⸗Lieder. 459 2. Endlich muß ein licht verbrennen; End⸗ ut lich lauft der zeiger aus: Alſo muß ich wohl bekennen, Daß ich dieſes leimen⸗haus Endlich auch geſegnen muß, Dann es iſt der alte ſchluß: Menſchen, als des todes erben, Muͤſſen auch des todes ſterben. 3. Wann wir kaum gebohren werden, Iſt vom erſten lebens⸗tritt Bis ins kuͤhle grab der aäerden Nur ein kurz gemeßner ſchritt. Ach ein jeder augenblick Geht mit unſrer kraft zuruͤck, Und wir ſind mit jedem jahre Allzureiff zur todten⸗bahre. . 4. Und wer weiß, zu welcher ſtunde Uns die letzte ſtmme weckt? Dann Gott hats mit ſei⸗ nem munde Keinem menſchen noch entdeckt. Wer ſein haus nun wohl beſtellt, Geht mit freuden aus der welt: Da die ſicherheit hinge⸗ gen Ewigs ſterben kan erregen. 5. Predigen doch meine glieder Taͤglich von der ſterblichkeit: Leg ich mich zur ruhe nieder, Zeigt ſich mir das leichen⸗kleid; Dann der ſchlaf ſtellt fuͤr und fuͤr Seinen bruder tod mir fuͤr. Ja, das bette will mir ſagen: So wird man ins grab getragen. 6. Drum, mein Gott, lehr michs beden⸗ ken, Der ich ſonſt ſo ſicher bin. Will die welt mich anders lencken, Ach ſo ſchreib in mei⸗ nen ſinn: Du muſt ſterben, menſchen⸗kind! Da mir dann die luſt zerrinnt, Die mir ſonſt in eitlen ſachen Kan den tod geringe machen. 7. Laß mich nicht die buſſe ſparen, Bis die G g kranck⸗ 460 Sterb⸗Lieder. mich taͤglich buſſe thun, Daß das allerletzte nun Mich befrey von aller ſuͤnde: Und mit dir verſoͤhnet finde. “ 8. Nun, mein Gott, du wirſt es machen, Daß ich froͤlich ſterben kan: Ich befehl dir meine ſachen; Nimm dich meiner ſeelen an. Deines Sohnes theures blut Komme mir als⸗ dann zu gut, Daß mein letztes wort auf er⸗ I den Jeſus! Jeſus! moͤge werden. 326,.) In eigener Melodie. O Jeſu, wann ſoll ich erloͤſet doch werden Von dieſer beſchwerlichen buͤrde der erde? O Jeſu, wann komm ich zur ewigen raſt, Die du durch dein ſterben erworben uns haſt? O herzliches ſehnen, o ſehnlichs verlangen! Wann werd ich nach arbeit die ruhe empfangen? 2. Ich liege gefangen im kerker der ſuͤnden, Wo nichts als nur aͤrgerlich boͤſes zu finden. Komm, fuͤhre mich, Jeſu, dahin, wo du biſt, Wo friedliches leben und ſeligkeit iſt. O herz⸗ liches ſehnen, o ſehnlichs verlangen! Wann werd ich in voͤlliger ſeligkeit prangen?ꝰ? 3. Mas kan doch beſtehen beſtaͤndig auf er⸗ den? Weil ſelber die erde zur aſche muß werden, Auch alles vergehet im fluͤchtigen nu? Drum eil ich, o Jeſu, der ewigkeit zu. O herzliches ſehnen, o ſehnlichs verlangen! Wann werd ich die ewige freude empfangen? den? krankheit mich ergreift, Sondern bey geſun⸗. den jahren, Ehe ſich die Suͤnde haͤuft, Laß 4. Was bringen am ende die weltliche freu⸗ Sterb⸗Lieder. 461 gt den? Nur zagen, nurklagen, nur ewiges leiden. 1.! Die weltlichen luͤſte ſind ſchwindendes nichts, Urnd feinde des ſchroͤcklichen juͤngſten gerichts. O herzliches ſehnen, o ſehnlichs verlangen! Wann werd ich beſtaͤndigkeit ewig erlangen? ID 5. Weg reichthum, weg ehre, weg luͤſte, weg freuden! Weg ſuͤnde, weg laſter! euch n will ich nun meiden; Mein herze bleibt gaͤnz⸗ llich zu dieſem geneigt, Wodurch man zur ewigen ſeligkeit ſteigt. O herzliches ſehnen, o ſehnlichs verlangen! Wann werd ich das ewi⸗ ge leben empfangen? 327.) Mel. Wann mein ſtuͤndlein vorhanden iſt ꝛc. Fin wuͤrmlein bin ich arm und klein, Mit to⸗ , des⸗noth umgeben, Kein troſt weiß ich im herzen mein Im ſterben und im leben, Dan daß Wn du ſelbſt, Herr Jeſu Chriſt, Ein armes wuͤrm⸗ lein worden biſt: Ach Gott, erhoͤr mein klagen! ſten 2. Laß mich, Herr Chriſt, an deinem leib Ein hn kleines zweiglein bleibe, Mit deinem Geiſt ſtets bey mir bleib, Bis ſich mein ſeel ſoll ſcheiden. Wann mir vergeht all mein geſicht, Und iſt nun Em meinesbleibens nicht Allhier auf dieſer erden: 3. So laß mich nicht in dieſer noth Umkom⸗ ,ſn men noch verzagen: Komm mir zu huͤlf, du in treuer Gott, Mein angſt hilf mir auch tragen; Denk, daß ich bin am leibe dein Ein glied und eite gruͤnes zweigelein: Im friedlaß mich hinfahren. 4. Gedenk, Herr, an den theuren eid, Den du ſelbſt haſt geſchwohren: So wahr du lebſt von ewigkeit, Ich ſoll nicht ſeyn verlohren, Gg 2 Jch 462 Sterb⸗Lieder. Ich ſoll nicht kommen ins gericht, Und den tod ewig ſchmecken nicht; Dein heil wirſt du mir zeigen. 5. Ach Gott, laß mir ein leuchte ſeyn Dein wort zum ewgen leben: Ein ſeligs end wollſt mir verleihn, Ich will mich dir ergeben, Und trauen dir, mein Herr und Gott; Dann du ver⸗ laͤßſt in keiner noth, Die deiner huͤlfe warten. 6. Drauf will ich nun befehlen dir Mein ſeel in deine haͤnde: Ach treuer Gott, ſteh veſt bey mir, Dein Geiſt nicht von mir wende, Und wannich nicht mehr reden kan, So nimm mein letztes ſeufzen an, Durch Jeſum Chri⸗ ſtum, amen. 328.) Mel. Wer nur den lieben GOtt laͤßt ꝛc. Wiil nichts gemeiners iſt, als ſterben, Und § bald vielleicht die reih an mir, So will ich mich bey zeit bewerben Um ein recht ſeligs ſterben hier; Ich will vor ſterben, eh ich ſterb, Daß ich im tode nicht verderb. 2. Weil gber diß iſt eine ſache, Die nicht in menſchen⸗kraͤften ſteht, So weiß ich, wie ichs kluͤglich mache, Daß alles wohl von ſtatten geht: Ich lauf gerade zu dem mann, Der wohl zu ſterben helfen kan. 3. Das iſt mein Jeſus, der ſein leben Fuͤr meiniges geopfert auf, Mir ſein verdienſt zum troſt gegeben, Sein blut zu meiner ſeelen kauf, Und mir durch ſeine todes⸗noth Erworben einen ſelgen tod. 4. Ach liebſter ſchatz, gedenck doch meiner, Und Sterb⸗Lieder. 463 ſt, 1 Und halte bey mir redlich aus, Laß allzeit mich genieſſen deiner, Und reiß mich aus der noth ſiſn heraus: Dann. ich will einmal haben nun Mit gine niemand, als mit dir, zu thun. 5. Laß mich abſterben meinen ſuͤnden Durch ſtete reu und wahre buß, Im glauben mich mit dir verbinden, Und lernen, daß ich ſterben 1 muß, Damit ich mich all augenblick Zu ei⸗ . nem ſelgen ſterben ſchick. 1 6. Ich gebe dir zu treuen haͤnden, Herr, Ert⸗ meine ſeel, dein eigenthum; Das deine will in ich nicht entwenden, Es bleibet dein zu deinem ruhm: Gib du nur ſelber achtung drauf: er Herr Jeſu, meinen Geiſt nimm auf! n 7. Bereite mich von aus⸗ und innen, Wie En du mich ſelber haben willt: Den glauben mehr, ſikfe ſtaͤrk meine ſinnen, Und ſeye mir ſtets ſonn 6 und ſchild. Die ſuͤnde tilg, dem ſatan wehr, if Und zeig dich mir mit deinem heer. M 8. Ich bitt mir aus dein heilge wunden Zur du ruh, dein wort zur arzeney, Deins leidens i u kraft in letzten ſtunden, Des Vaters herz, des nimt Tröſters treu, Dein blut zur kron und terbe⸗ n kleid, Zuletzt zum grabe deine ſeit. „9. Auf dieſe weiſe mag ich ſterben In kur⸗ zem oder uͤber lang, Mir iſt, als einem him⸗ mels⸗erben Und Gottes⸗kinde, gar nicht bang: Die Gottes⸗ lieb, das Jeſus⸗blut, Machis Eun ſchon mit meinem ende gut. 329.) Mel. Wer weiß, wie nahe mir mein ende ꝛc. Fnn Af meinen Jeſum will ich ſterben, Getroſt G g 3 mit 4 54 Sterb ⸗Lieder. . mit fried und freudigkeit; In ſeinem blute will ich faͤrben Mich mit dem rechten hoch⸗ zeit⸗kleid: Mein Jeſus iſt mein troſt al⸗ lein; Auf Jeſum ſchlaf ich ſelig ein. 2. Auf meinen Jeſum will ich ſterben; IJn ſeinen wunden ſtirbt ſichs gut; Er laͤßt mich nimmermehr verderben; Ich ſenke mich tiefin ſein blut: Mein Jeſus iſt mein troſt allein; Auf Jeſum ſchlaf ich ſelig ein. 3. Auf meinen Jeſum will ich ſterben; IJn— ſeine ſeiten zieh ich mich; So kan ich dann den himmel erben. Brich immerhin, mein herze, brich! Mein Jeſus iſt mein troſt allein; Auf Jeſum ſchlaf ich ſelig ein. 4. Auf meinen Jeſum will ich ſterben; Er kommt, wann alles mich verlaͤßt. Der durch ſein blut mich wollen werben, Bey deſſen fah⸗ ne ſteh ich veſt. Mein Jeſus iſt mein troſt al⸗ lein; Auf Jeſum ſchlaf ich ſelig ein. 5. Auf meinen Jeſum will ich ſterben; Herr Jeſu, nimm die ſeele hin. Mein Heiland laͤßt mich nicht verderben; So hab ich alles zum gewinn. Mein Jeſus iſt mein troſt allein; Auf Jeſum ſchlaf ich ſelig ein. 6. Auf meinen Jeſum will ich ſterben, Wañnſ— mir vergeht mein augen⸗licht, Wann mund und lippen ſich entfaͤrben, Und wann das herz im leibe bricht; Mein Jeſus iſt mein troſt allein; Auf Jeſum ſchlaf ich ſelig ein. „7. Auf meinen Jeſum will ich ſterben: Mit leib und ſeele bin ich dein, Herr Jeſu, laß mich nicht fent ektent in tg in. elben⸗ Nlin icht ufd n fhon hinke in, Ve⸗ npee Ner n Sterb⸗Lieder. 465 nicht verderben; Ach, laß mich ewig ſelig ſeyn! Mein Jeſus iſt mein troſt allein; Auf Jeſum ſchlaf ich ſelig ein. H 8. Auf dich, Herr Jeſu, will ich ſterben: Ach Jeſu, hilf in letzter noth, Laß mich aus gnad den himmel erben; Verzuckre mir den bittern tod: Du biſt mein hoͤchſter troſt al⸗ lein; Auf dich ſchlaf ich ganz ſelig ein. 330.) Mel. Wer weiß, wie nahe mir mein ende ꝛc. ch ſterbe taͤglich, und mein leben Geht im⸗ J mer zu dem grabe hin: Wer kan mir ei⸗ nen buͤrgen geben, Ob ich noch morgen le⸗ bend bin? Die zeit geht hin, der tod kommt her: Ach wer nur immer fertig waͤr! 2. Ein menſch, der ſich mit ſuͤnden traͤget, Iſt immer reif zum ſarg und grab; Ein apfel, der den wurwm ſchon heget, Faͤllt endlich un⸗ verſehens ab: Der alte bund ſchließt keinen aus; Mein leib iſt auch ein todten⸗haus. 3. Es kan vor abend anders werden, Als es am morgen mit mir war! Den einen fuß hab ich auf erden, Den andern in der todten⸗ glen bahr; Ein einzger ſchritt iſt nur dahin, Wo ich der wuͤrmer ſpeiſe bin! 4. Es ſchickt der tod nicht immer boten: Er kommet oft unangemeldt, Und fordert uns ins reich der todten; Wohl dem, der herz und haus beſtellt! Dann ewig gluͤck und ungeluͤck Haͤngt nur an einem augenblick. . 5. Herr aller herren, tod und leben Steht nur allein in deiner hand, Wie lange du mir Gg 4 friſt 466 Sterb⸗Lieder. friſt willt geben, Das iſt und bleibt mir unbe⸗ kannt! Hilf, daß ich jeden zeiger⸗ſchlag Auf meinen abſchied denken mag. 6. Ein einzger ſchlag kan alles enden, Wann fall und tod beyſammen ſeyn, Drum ſchlage, Herr, mit vaters⸗haͤnden, Und ſchleuß in Jeſu tod mich ein, Daß, wann der leib zu boden faͤllt, Die ſeel an Jeſu kreutz ſich haͤlt. Vielleicht kan ich kein wort mehr ſagen, Wann auge, muud und ohr ſich ſchleußt; Drum bet ich bey geſunden tagen: Gerr, ich befehl dir meinen geiſt! Verſchlieſſen meine lippen ſich, So ſchreye Jefu blut fuͤr mich! 8. Kan ich die meinen nicht geſegnen, So ſegne der ſie mehr, als ich, Wann lauter thraͤ⸗ nen um mich regnen, O Vater, ſo erbarme dich, Und laſſe der verlaßnen ſchreyn Bey meinem tod erhöͤrlich ſeyn. 9. Dringt mir der letzte ſtoß zu herzen, So ſchließ mir, Herr, den himmel auf, Verkuͤrze mir des todes ſchmerzen, Und hole mich zu dir hinauf; So wird mein abſchied keine pein, Zwar traurig, dannoch ſelig ſeyn. 331.) Mel. Herr Jeſu Chriſt, meins Lebens ꝛc, O Jeſu, Gottes Laͤmmelein, Ich leb odr ſterb, ſo bin ich dein: Ich bitt, laß mich mit dir zugleich Einn erben ſeyn in deinem reich. 2. Dann was waͤr ſonſt dein ſterbens⸗noth, So viele ſtriemen, wunden roth, Wann ich keign nicht der ſeligkeit Genieſſen ſollt in ewig⸗ eits 3. War⸗ mir llegt 1, W nſtin türt Girk en n, ſhe Snt Gort Sterb⸗Lieder. 46 7 3. Warum haͤttſt du dein leib und lebn Im grab verſchloſſen und aufgebn, Wann nicht mein tod durch deinen tod Verjagt ſollt werdn, du treuer Gott? 4. Darum, o Jeſu, ſteh mir bey, Gewiſſen troſt und huͤlf verleyh; Verlaß den nicht, Herr Jeſu Chriſt, Der mit deinm blut beſprenget iſt. 5. Im friede laß mich ſchlafen ein, Und in dir haben ruhe fein: Ein ſeligs ende mir be⸗ ſchehr, Dein antlitz laß mich ſehen, dderr. 6. Ich bitt durchs bitter leiden dein, Laß diß mein letztes wuͤnſchen ſeyn: So will ich loben allezeit Dich, o Herr Gott, in ewigkeit. 332.) Mel. Vater unſer im himmelreich ꝛc. O Herre Gott, in meiner noth Ruf ich zu dir; du hilfeſt mir; Mein leib und ſeel ich dir befehl In deine haͤnd; deinn engel ſend, Der mich bewahr, wann ich hinfahr Aus die⸗ ſer welt, wann dirs gefaͤllt. 2. Du Jeſu Chriſt, geſtorben biſt Am kreu⸗ zes⸗ſtamm, o Gottes⸗Lamm! Dein wunden roth, in aller noth, Dein theures blut komm mir zu gut, Dein leidn und ſterbn mach mich zum erbn In deinem reich deinn engeln gleich. 3. O heilger Geiſt, du Troͤſter heißſt; An meinem end deinn troſt mir ſend; Verlaß mich nicht, wann mich anſicht Des teufels gwalt, des tods geſtalt; O Herr, mein hort, nach dei⸗ nem wort Wollſt du mir gebn das ewig lebn. 333.) Mel. Was Gott thut, das iſt wohl ꝛc Nur fluͤgel her, dem himmel zu! Ich will G g 5 von 468 Sterb⸗Lieder. von hinnen eilen, Ich will zur ſuͤſſen himmels⸗ ruh Nicht laͤnger mich verweilen; Es wird? mir lang, Bis ich umfang, Dich, Jeſu, o mein leben, Wollſt mir den himmel geben! 2. Nur fluͤgel her! es geht dahin: Es kan mich nichts mehr halten, In Jeſu ſteht mein muth und ſinn, Denlaß ich einig walten, Ich laß nicht ab, Bis ich ihn hab, Ich warte mit verlangen, Dich, Jeſu, zu umfangen! 3. Nur fluͤgel her! es ſchlaͤgt die ſtund; Mein Jeſus laͤßt mich holen, Ich freue mich von her⸗ zens⸗grund, Ich habe ihm befohlen In ſeine hand Das edle pfand, Die theur erkaufte ſeele, Daß ſie kein jammer quaͤle. 4. Nur fluͤgel her! jetzt muß es ſeyn; Nun will ich froͤlich ſcheiden, Heut endet ſich mein kreuz und pein. Jetzt iſt vollbracht mein leiden, Nur himmel auf Richt ich den lauf, Ich laſſe 1. was dahinten, Wann ich kan Jeſum finden. 5. Nur fluͤgel her! ins paradeis Soll ſich die ſeele ſchwingen: Ich trett mit freuden an die reis; Herr, hilf, laß wohl gelingen! Ich eile fort Zum ſichern ort, Was mach ich noch auf erden? Dort wird es beſſer werden! 6. Nur fluͤgel her! dem himmel zu! Ich ſeh ihn wirklich offen; Die welt gibt mir ja doch nicht ruh, Ich hab den port getroffen, Was ich nur will, Iſt ja die fuͤll, Und wo ich mich hinwende, Da ſeh ich freud ohn ende. 334.) Mel. Nun ruhen alle waͤlder ꝛc. Wann kleine himmels⸗erben In ihrer un⸗ ſchuld „ mn A ſtn llcn ,Elen Sterb⸗Lieder. 469 un ſchuld ſterben, So buͤßt man ſie nicht ein: Er Sie werden nur dort oben VBom Vater aufgehoben, Damit ſie unverlohren ſeyn. 2. Sie ſind ja in der taufe Zu ihrem chri⸗ ſten⸗laufe Fur Jeſum eingewehht „Und noch bey Gott in gnaden: Was ſollt es ihnen ſcha⸗ den, Daß ſie die krone ſchon erfreut? 13. Die unſchuld einzubuͤſſen, Stets an das kaͤmpfen muͤſſen, Gar leicht verlohren gehn, Das ſterben ſchwerer machen, Sind wahrlich keine ſachen, Nach welchen kluge leute ſtehn. 4. Iſt einer alt an jahren, So hat er viel feet erfahren, Das ihn noch heute krankt, Und unter ſo viel ſtunden Kaum etliche gefunden, Daran er mit vergnuͤgen denkt. 5. Zwar wer in ſeiner jugend Den weg zur wahren tugend Durch Jeſum Chriſtum findt, Und ſich den erſten glauben Hat niemals laſſen rauben, Der lebt und ſeirbt auch wie ein kind. 6. Allein, wo ſind die kleinen, Die jetzund ſo erſcheinen, Wie ſie das waſſer⸗bad Vor Gottes augen ſtellte, Und die die welt nicht faͤllte, Ja wohl nicht gar im garne hat? 7. Sich Jeſu zu verſchreiben, Und in der welt zu bleiben, Und doch nicht von ihr ſeyn, Erfordert groͤßre kraͤfte, Als menſchliche ge⸗ ſchaͤffte: Das muß alleine Gott verleyhn. 8. Wie leichtlich geht bey kindern Von uns erwachsnen ſuͤndern Das fremde ſeuer an 1O gluͤcke, wann wir wiſſen, Daß nichts mehr ein⸗ zubuͤſſen, Daß ſie kein tod mehr toͤdten kan 9. 470⁰ Sterb⸗Lieder. 9. O wohl auch dieſem kinde; Es ſtirbt nicht zu geſchwinde; Zeuch hin du liebes kind! Du geheſt ja nur ſchlafen, Und bleibeſt bey den ſchafen, Die ewig unſers Jeſu ſind. 335.) In bekannter Melodie. O wie ſelig ſeyd ihr doch, ihr frommen, Die ihr durch den tod zu Gott gekommen, Ihr ſeyd entgangen Aller noth, die uns noch haͤlt gefangen. 2. Man muß hier doch wie im kerker leben, Da nur ſorge, furcht und ſchrecken ſchweben: Was wir hier kennen, Iſt nur muͤh und herze⸗ leid zu nennen. 2 3. Ihr hingegen ruht in eurer kammer, Si⸗ cher und befreyt von allem jammer, Kein kreutz noch leiden Iſt euch hinderlich in euren freuden. 4. Chriſtus wiſchet euch ab alle thraͤnen; Habt das ſchon, wornach wir uns erſt ſehnen: Euch wird geſungen, Was durch keines ohr allhier gedrungen. 5. Ach wer wollte dann nicht gerne ſterben, Und den himmel fuͤr die welt ererben? Wer wollt hier bleiben, Sich den jammer laͤnger laſſen treiben? 6. Komm, o Chriſte, komm uns auszuſpan⸗ nen, Loͤs uns auf und fuͤhr uns bald von dan⸗ nen, Bepy dir, o ſonne, Iſt der frommen ſee⸗ len freud und wonne. 336.) In bekannter Melodie. 9 uhet wohl, ihr todten⸗beine, In der ſtillen einſamkeit, Ruhet, bis das end rrſchein⸗ Da —, = = — Sterb⸗Lieder. 471 eife Da der Herr euch zu der freud Rufen wird aus euren gruͤften In die freye himmels⸗luͤften. ten 2. Nur getroſt, ihr werdet leben; Weil das Aleeben, euer hort, Die verheiſſung hat gegeben, Durch ſein theuer werthes wort: Keiner ſoll im nen,, cod verderben, Die in ſeinem namen ſterben. 8 ,’‚ =ẽ=ã7 = S = =—☛ 3. Und wie ſollt im grabe bleiben, Der ein nc tempel Gottes war? Den der Herr ließ einvel⸗ leiben Seiner auserwaͤhlten ſchaar, Die er krle ſelbſt, mit blut und ſterben, Hat gemacht zu re himmels⸗erben. he . 4. Nein, die kan der tod nicht halten, Die des Herren glieder ſind: Muß der leib im grab erkalten, Da man nichts als aſchen findt ae Wird doch Gott, was vor geweſen, Wieder iinn neu zuſammen leſen. 5. Ja, er will, wie er erſtanden Selber an dem dritten tag, Gleichfalls ſeine reichs⸗ver⸗ wandten Fuͤhren aus des todes klag Zu den hohen hochzeits⸗freuden, Die er ſeiner braut in beſcheiden. l „ 6. Ruhet demnach in dem kuͤhlen Eine noch lun ſo kurze zeit; Es will ſchon den aufzug ſpielen Die ſo nahe ewigkeit, Da ihr ſollt mit haut und beinen Vor dem ſtul des Lamms erſcheinen. 337.) In bekannter Melodie. , Nun laßt uns den leib begraben, Daran wir Al keinnzweifel haben, Er wird am juͤngſten tag aufſtehn, Und unverweslich hervorgehn. 2. Er iſt erd und von der erden, Wird auch zur erd wieder werden, Und von der erd Wie⸗ 472 Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder. wieder aufſtehn, wann Gottes poſaun wird angehn. 3. Sein ſeele lebt ewig in Gott, Der ſie allhier, aus lauter gnad, Von aller ſuͤnd und miſſethat Durch ſeinen Sohn erloͤſet hat. 4. Sein jammer, truͤbſal und elend Iſtkom⸗ men zu einem ſelgen end; Er hat getragen Chri⸗ ſü joch, Iſt geſtorben, und lebt doch noch. 5. Die ſeele lebt ohn alle klag, Der leib ſchlaͤft bis an juͤngſten tag, An welchem Gott in ihn ſchoͤn verklaͤrn, Und ewger freude wird gewaͤhrn. 6. Hier iſt er in der angſt geweſn, Dort wird er ewiglich geneſn, In ewger freud und wonne Leuchten, wie die helle ſonne. 7. Nun laſſen wir ihn hie ſchlafen, Und gehn all heim unſre ſtraſſen: Schicken uns auch mit allem fleiß: Dann der tod kommt Uns gleicher weis. 8. Das helf uns Chriſtus, unſer troſt, Der uns durch ſein blut hat erloͤst Vons teufels gwalt und ewger pein; Ihm ſey lob, preis und ehr allein. Beſondere Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder. In Kriegs⸗Noͤthen und Land⸗Plagen. 338.) Mel. Auf meinen lieben Gott ꝛc. O groſſer Gott von macht, Und reich von guͤtigkeit, Willt du das ganze land Str⸗o⸗ fen mit grimmigkeit? Vielleicht moͤchten noch fromme ſeyn, Die thaͤten nach dem willen dein; Drum wolleſt du verſchonen, Nicht 4 nach den werken lohnen! 2. O— ſtun 4 d e ,Un n 1 fonner ,R tufſ ,Nes der. . hten Ge nd i Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder. 473 2. O groſſer Gott von ehr! Diß ferne ſey von dir, Daß bos und fromm zugleich Die ſtrenge ſtraf beruͤhr: Derr moͤchten etwa fuͤnf⸗ zig ſeyn, Die thaͤten nach dem willen dein; Drum wolleſt du verſchonen, Nicht nach den werken lohnen! 3. O groſſer Gott von rath! Laß die barm⸗ herzigkeit Ergehen, und halt ein Mit der ge⸗ Krechtigkeit: Derr moͤchten fuͤnf und vierzig ſeyn, Die thaͤten nach dem willen dein; Drum wolleſt du verſchonen, Nicht nach den werken lohnen! 4. O groſſer Gott von ſtaͤrk! Schau an das arme land, Und wende von der ſtraf Dein ausgereckte hand, Derr moͤchten etwa vierzig ſeyn, Die thaͤten nach dem willen dein; Drum wolleſt du verſchonen, Nicht nach den werken lohnen! 5. O groſſer Gott von kraft! Laß doch er⸗ weichen dich, Weil doch das arm gebet So oft erholet ſich: Derr moͤchten etwa dreyßig ſeyn, Die thaͤten nach dem willen dein; Drum wolleſt du verſchonen, Nicht nach den werken lohnen! 6. O groſſer Gott von gnad! Erbhoͤr auch dieſe ſtimm, Und in dem hohen thron Das ſeufzen tief vernimm! Derr moͤchten etwa zwanzig ſeyn, Die thaͤten nach dem willen dein; Drum wolleſt du verſchonen, Nicht nach den werken lohnen! 7. Ogroſſer Gott von that! Schau, wie die arxme 474 Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder. arme erd Von deiner mildigkeit Noch einen wunſch begehrt; Derr moͤchten etwa zehen ſeyn, Die thaͤten nach dem willen dein; Drum wolleſt du verſchonen, Nicht nach den werken lohnen! 8. O groſſer Gott von lob! Wann ja das maß erfuͤllt Der ſuͤnden, und aus zorn Du uns ver⸗ derben willt, So moͤchten doch die kinderlein Thun nach dem rechten willen dein: Derr wol⸗ leſtdu verſchonen, Uns nicht nach werken lohnen! 9. O groſſer Gott von treu! Weil vor dir niemand gilt, Als dein Sohn Jeſus Chriſt, Der deinen zorn geſtillt: So ſieh doch an die wunden ſein, Sein marter, angſt und ſchwe⸗ re pein; Um ſeinetwillen ſchone, Und nicht nach ſuͤnden lohne! 339.) Mel. Vater unſer im himelreich ꝛc. Rimin von uns, Herr, du treuer Gott, Die INſchwere ſtraf und groſſe noth, Die wir mit ſuͤnden ohne zahl Verdienet haben allzu⸗ mal: Behuͤt fuͤr krieg und theurer zeit, Fuͤr ſeuchen, feur und groſſem leid. 2. Erbarm dich deiner boͤſen knecht: Wir bitten gnad, und nicht das recht; Dann, ſo du Herr, den rechten lohn Uns geben wolltſt nach unſerm thun, So muͤßt die ganze welt vergehn, Und koͤnnt kein menſch vor dir beſtehn. 3. Ach, Herr Gott, durch die treue dein Mit troſt und rettung uns erſchein: Beweis an uns dein groſſe gnad, Und ſtraf uns nicht auf fri⸗ ſcher that: Wohn uns mit deiner guͤte bey; Dein zorn und grimm fern von uns ſey. . 4. War⸗ Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder. 475 4. Warum willt du ſo zornig ſeyn Ueber uns Rarme wuͤrmelein? Weiſt du doch wohl, du groſ⸗ ſer Gott, Daß wir nichts ſind, als erd und eoth: Es iſt ja vor dein'm angeſicht Unſer id ſchwachheit verborgen nicht. 5. Die ſuͤnd hat uns verderbet ſehr, Der teu⸗ 3 fel plagt uns noch vielmehr, Die welt auch 8 unſer fleiſch und blut, Uns allezeit verfuͤhren r thut. Solch elend kennſt du, Herr, allein! Ach, laß es dir befohlen ſeyn. 6. Gedenk an dein's Sohns bittern tod, rban Sieh an ſein heilig fuͤnf wunden roth; Die ſind lſtn ja fuͤr die ganze welt Die zahlung und das loͤſe⸗ lo ne nelb: Deß troͤſten wir uns allezeit, Und hoffen auf barmherzigkeit. . 7. Leit uns mit deiner rechten hand, Und ed ſegne unſer ganzes land: Gib uns allzeit dein Un heiligs wort; Behuͤt fuͤrs teufels liſt und mord; r⸗ Verleih ein ſeligs ſtuͤndelein, Auf daß wir ewig t, ſbey dir ſeyn. 340.) In eigener Melodie. 4 Du friedens⸗fuͤrſt, Herr Jeſu Chriſt, . Wahr'r menſch und⸗ wahrer Gott, Ein Ain ſtarker nothhelfer du biſt Im leben und im tod; n Drum wir allein Im namen dein Zu deinem . Vater ſchreyen. bind 2. Recht groſſe noth uns ſtoͤſſet an Von krieg ban und ungemach, Daraus uns niemand helfen tuff kan, Dann du; drum fuͤhr die ſach, Dein'n del⸗ Vaier bitt, Daß er ja nit Im zorn mit uns verfahre. 4 H h 3. Ge⸗ 476 Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder. 3. Gedenk, Herr, jetzund an dein amt, Daß du ein fried⸗ fuͤrſt biſt, Und hilfeſt gnaͤdig alle⸗ ſamt, Jetzt Und zu aller friſt: Laß uns hinfort Dein goͤttlich wort Im fried⸗ noch laͤnger ſchallen. 4. Verdient haben wir alles wohl, Und leidens mit geduld: Doch deine gnad groͤſſer ſeyn ſoll, Dann unſer ſuͤnd und d ſchuld; Darum Peraic Nach deiner lieb, Die du veſt zu uns 85. Es iſt groß elend und gefahr, Wopeſtilenz regiert: Aber viel groͤſſer iſt fuͤrwahr, Wo krieg gefuͤhret wird; Da wird veracht, Und nicht betracht, Was recht und loͤblich waͤre. 6. Da fragt man nicht nach erbarkeit, Nach zucht und nach gericht, Dein wort liegt auch zu ſolcher zeit, Und geht im ſchwange nicht; Drum hilf uns, Herr, Treib von uns fern Krieg und all ſchaͤdlich weſen. 7. Erleucht auch unſer ſinn und herz Durch den Geiſt deiner gnad, Daß wir nicht reiben draus ein ſcherz, Der unſern ſeelen ſchad; Jeſu Chriſt, Allein du biſt, Der ſolchs doh kan ausrichten. 341.) In eigener Melodie. ib fried zu unſrer zeit, o Herr, Groß noth iſt jetzt vorhanden: Der feind begehrt nichts anders mehr, Dann daß er bring zu ſchanden Den namen chr eiſt, Und daͤmpf mit liſt Wahrn gottesdienſt auf erden; Solchen erhalt Durch dein n aewalt, Du hilfſt allein: in gſahrden. 2. Gi⸗ Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder. 477 2. Gib fried, den wir verlohren han Durch unn unglaub und boͤs leben; Dein wort haſt uns ge⸗ glni⸗ boten an, Dem wir gern widerſtreben: Dann nc h wir zum theil Diß unſer heil Mit frevlem g'walt austreiben, Zum theil ohn grund, Bekennens ctt rund, Ohn herzlich frommkeit bleiben. ni 3. Gib fried, auch deinen Geiſt uns ſend, d Der unſer herz durch reue Und leid um unſre ulfin ſond behend In Jeſu Chriſt erneue; Auf daß dein gnad All ſchand und ſchad, All furcht und Wnſt krieges⸗laſte Von uns abkehr, Dadurch dein „Wehr Bey allem volk erglaſte. Und 342.) In bekannter Melodie. . Verleih Uns frieden gnaͤdiglich, Herr Gott! 0 — zu unſern zeiten, Es iſt doch ja kein andrer Faut nicht, Der fuͤr uns koͤnnte ſtreiten, Dann du, eIn unſer Gott! alleine. Ktieen 343.) In bekannter Melodie. Wann wir in hoͤchſten noͤthen ſeyn, Und on wiſſen nicht, wo aus noch ein, Und finden ung weder huͤlf noch rath, Ob wir gleich ſorgen ſto früh und ſottttt. e. 2. So iſt diß unſer troſt allein, Daß wir zu⸗ ſammen insgemein Dich anrufen, o treuer Gott! Um rettung aus der angſt und noth. eu, 3. Und heben unſre aug'n und herz Zu dir mm in wahrer reu und ſchmerz, Und ſuchen der ſuͤnd ſn vergebung, Und aller ſtrafen linderung; 4. Die du verheiſſeſt gnaͤdiglich Allen, die darum bitten dich Im namen deins Sohns o. Jeſu Chriſt, Der unſer heil und fuͤrſprach iſt. h 2 5. Drum 478 Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder. 5. Drum kommen wir, o Herre Gott, Und klagen dir all unſer noth, Weil wir jetzt ſtehn verlaſſen gar, In groſſer truͤbſal und gefahr. Gn 6. Sieh nicht an unſre ſuͤnden groß, Sprich Nie Uns derſelb'n in gnaden los, Steh uns in un⸗ Uunn ſerm elend bey, Mach uns von allen plagen frey. b. 7. Auf daß von herzen koͤnnen wir Nach⸗ Une mals mit freuden danken dir, Gehorſam ſeyn gehe nach deinem wort, Dich allzeit preiſen hier und dort. Ala 344.) Mel. Singen wir aus herzens⸗grund, ꝛc. 7 (reuer waͤchter Iſrael, Deß ſich freuet leib und ⸗ D ſeel, Der du weiſſeſt alles leid Deiner ar⸗ Mea men chriſtenheit: O du waͤchter, der du nicht Schlaͤfſt noch ſchlummerſt, zu uns richt Dein huͤlfreiches angeſicht. 2. Schau, wie groſſe noth und qual Trift tzetn dein volk jetzt uͤberall, Taͤglich wird der truͤb⸗ Ne ſal mehr: Hilf, ach hilf! ſchuͤtz deine ehr! Wir (e verderben, wir vergehn, Nichts wir ſonſt vor G⸗ augen ſehn, Wo du nicht bey uns wirſt ſtehn. 3. Hoöherprieſter, Jeſu Ehriſt, Der du ein⸗ Un Paangen biſt In den heilgen ort zu Gott, m Durch dein creutz und bittern tod, Uns verſoͤhnt in mit deinem blut, Ausgeloͤſcht der hoͤllen glut, Me Wiederbracht das hoͤchſte gut; 1 4. Sitzeſt nun ins Vaters reich, Ihm an d macht und ehren letch⸗ Unſer mittler und pa⸗ luf tron, Seine hoͤchſte freud und kron, Den er in ſeſt dem herzen traͤgt, Wie ſich ſelbſt zu lieben pflegt, ii Dem er keine bitt abſchlaͤgt: 5. Klag⸗ L Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder. 479 te 5J. Kͤglich ſchreyen wir zu dir, Klopfen an die gnaden⸗thuͤr, Wir, die du mit hoͤchſtem 8 ruhm Dir erkauft zum eigenthum: Deines e. Vaters zorn⸗ abwend, Der wie lauter feuer nn brennt, Und ſchier alle welt durchrennt. an 6. Zeig ihm deine wunden roth, Red von un deinem creutz und tod; Und was du noch mehr galn gethan, Zeig ihm unſertwegen an: Sage, daß fnha du unſre ſchuld Habſt bezahlet mit gedult, Uns errlanget gnad und huld. 7. Jeſu, der du Jeſus heißſt, Als ein Jeſus tuntin huͤlfe leiſt: Hilf mit deiner ſtarken hand; 1im Menſchen⸗huͤlf hat ſich gewandt: Eine mauer in um uns bau, Daß dem feinde dafuͤr grau, ine Und mit zittern ſie anſchau. . 8. Liebſter ſchatz, Immanuel, Du beſchuͤ⸗ zuld tzer meiner ſeel, Gott mit uns in aller noth, inn Neben uns und in uns Gott, Gott fuͤr uns zu uing aller zeit; Trotz dem, der uns thut ein leid! ife Gottes ſtraf iſt ihm bereit. ziin 9. Deines Vaters ſtarker arm Komm, Iut komm, unſer dich erbarm, Laß jetzt ſehen deine aht macht, Drauf wir hoffen tag und nacht, Aller lim feinde buͤndniß trenn, Daß dich alle welt erkenn, ſang Aller herren Herren nenn. . 10. Andre trauen ihrer kraft, Ihrem gluͤck ,d und ritterſchaft: Deine chriſten ſehn auf dich; tigum Auf dich traun ſie veſtiglich: Laß ſie treffen nicht „At die ſchand, Bleib ihr helfer mit beſtand, Sind tent ſie dir doch wohl bekannt. 1I. Gürte dein ſchwerd an die ſeit, Als ein zA H h 3 held, 480° Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder. held, und fuͤr ſie ſtreit, Und zerſchmettre deine feind, Und die uns zuwider ſeynd: Du kanſt ſie zur ſtrafe ziehn; Leg ſie dir zum ſchemel ii hin, Und brich ihren ſtolzen ſinn. 12. Du biſt ja der held und mann, Der den Jun kriegen ſteuren kan, Der da ſchwerdt und ſpieß zerbricht, Der die bogen macht zunicht, Der die wagen gar verbrennt, Und der menſchen herzen wendt, Daß der krieg gewinnt ein end. 13. Jeſu, wahrer friedens⸗fuͤrſt, Der der ſchlangen hat zerknirſcht Ihren kopf durch ſeinen tod, Wiederbracht den fried bey Gott: Gib uns i frieden gnaͤdiglich; So wird dein volk freuen lich, Dafuͤr ewig preiſen dich. In Gefahr der Kirchen. . 345.) Mel. Aus tiefer noth ſchrey ich zu dir ꝛc. Gott iſt die ſtaͤrk und zuverſicht, Die huͤlf in unſern nothen; Darum ſo fuͤrchten wir uns nicht, Wann man uns wollte toͤdten: Ja, wann die welt in kurzer zeit Gleich untergieng, und allbereit Die berg ins meer verſaͤnken: 2. Dannoch ſoll unſers Gottes ſtadt Fein lu⸗ ſtig allzeit bleiben Mit ihren bruͤnnlein, die ſie hat; Der kan die noth abtreiben, Der ſeine woh⸗ nung hat allda, Des Hoͤchſten huͤlfe iſt ihr nah: Gott ſelbſt iſt bey ihr drinnen. 3. Deßhalben bleibet ſie dannoch In allen 4 ſolchen plagen: Die heiden aber muͤſſen doch Hinfallen und verzagen: Kein koͤnigreich kan da beſtehn, Das erdreich muß vor ihm vergehn, Wann er ſich hoͤren laͤſſet. 4. Der . Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder. 481 tk 4A. Der ſtarke herrſcher Zebaoth Iſt ſtets auf D unſrer ſeiten, Der rechte Heiland, Jacobs Gott, in n Schützt uns zu allen zeiten. So oft uns noth trift und gefahr, Errettet er uns immerdar, „d Wann wir mit ernſt drum bitten. mn 5. Kommt her, und ſchaut des Herren werk, iht. Der leut und land zerſtoͤret, Den kriegen auch imn durch ſeine ſtaͤrk In aller welte wehret: Die lten vogen unſer Gott zerbricht; Die ſpieſſe gleich⸗ Ol falls er zernicht; Die wagen er verbrennet. hn. 6. Seyd ſtill, ſpricht er, erkennet doch, Daß Gerich Gort bin auf erden! Sieh, ich will ehr ein⸗ Ein legen noch, Daß mans ſoll innen werden: Ich will der heiden liſt und macht, So groß die im⸗ mer iſt geacht, Mit ruhm und ehre daͤmpfen. u. 7. Der ſtarke herrſcher Zebaoth Iſt ſtets auf elli unſrer ſeiten, Der rechte Heiland, Jacobs Gott, ſimt Schuͤtzt uns zu allen zeiten. Gott Vater, Sohn eng und heilger Geiſt, Jetzt und in ewigkeit gepreist, fenen Reiß uns aus allen noͤthen! ſfne 346.) Mel. O menſch, bewein dein ſuͤnde groß, ꝛc. gent Herr, ich ruf dein'n namen an: Du biſts Ke WVallein, der helfen kan, In dieſen ſchweren iten zeiten: Schau, wie der ſeind ſo grauſam wuͤtt! ſten Fuͤr ihm uns, lieber Herr, behuͤt, Und hilf ihn ſelbſt beſtreiten: Wir ſind ſonſt ganz und gar ma verlohrn, Dieweil wir meiſtens deinen zorn ne Schwerlich auf uns geladen. Gedenk doch, daß tiht wir ſind getauft, Mit Chriſti blut ſo theur er⸗ genn kauft! Du wirſt uns doch begnaden. 2. Herr, eilends uns mit huͤlf erſchein, Und 49 H h 4 laß 1 . 482 Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder. laß die ſach dein eigen ſeyn, Weil es den chri⸗ ſten⸗glauben Und deiner kirchen heil betrift, Der feind ſo vielen jammer ſtift, Und uns dein wort will rauben. Siehſt du, Herr, zu in ſolcher b'ſchwer, So wird bey uns dein goͤttlich ehr, Samt deinem wort, verſchwinden. Das wollſt du, Herr, mit nichten thun, Sondern durch Chriſtum, deinen Sohn, Uns huͤlfe laſſen finde. 3. Weil ja der feind ſo grauſam tobt, Und dich von denen keiner lobt, Die zu der hoͤll ab⸗ ſteigen, Wirſt du, daß er uns nicht ausreut, Noch deine chriſten nehm zur beut, Dein macht vielmehr erzeigen: Das bitten wir dich in ge⸗ dult, Durch Chriſti, deines Sohnes huld, Der unſre ſuͤnd getragen, Und ruffen dich um bey⸗ ſtand an, Weil uns ſonſt niemand helfen kan; Laß uns, Herr, nicht verzagen. 4. Sonſt bleibt dein name unbekennt: Chri⸗ ſtum nicht ſeinen Heiland nennt Der feind, der ihn ſo haſſet; Und wird der heilig Geiſt verſpott, So man ſpricht: wo iſt euer Gott? Er hat euch gar verlaſſen. O lieber Gott, daſſelb be⸗ tracht, Und hilf uns, Herr, mit aller macht Dein ehr und lob erhalten; So wollen wir in aller noth Ganz williglich bis in den tod Dein gnade laſſen walten. 5. Lob, ehr und preis in ſuͤſſem ton Gott Vater in des himmels thron Von herzen ſey geſungen! Dem Heiland Chriſto, ſeinem Sohn; Der lehr uns Gottes willen thun, So iſt uns wohl gelungen! Dem heilgen Gꝛiſe au an nt ſte har tie ich 34 Deinnt llihin ll, hlndke lſentr tintt ſeith3 ftape E Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder. 483 auch zugleich: Der ſtaͤrk in uns das himmelreich, Bring und halt uns zuſammen, Daß wir Chri⸗ ſtum, den gnaden⸗ſchatz, Finden zum heil in Gottes g'ſatz! wer das begehrt, ſprech: Amen. 347.) In eigener Melodie. Dat Mes ich ungluͤck nicht widerſtahn, Muß ungnad han Der welt fuͤr mein recht glauben; So weiß ich doch, das iſt mein kunſt, Gotts huld und gunſt, Die muß man mir erlauben; Gott iſt nicht weit, Ein kleine zeit Er ſich verbirgt, Bis er erwuͤrgt, Die mich ſeins worts berauben. 2. Nicht, wie ich will, jetzund mein ſach, Weil ich bin ſchwach, Und Gott mich furcht laͤßt finden, So weiß ich, daß kein g'walt bleibt veſt; Iſts allerbeſt! Das zeitlich muß verſchwinden: Das ewig gut Macht rechten muth; Dabey ich bleib, Wag gut und leib: Gott helf mirs uͤberwinden. 3. All ding ein weil, ein ſprichwort iſt; Herr Jeſu Chriſt, Du wirſt mir ſtehn zur ſeiten, Und ſehen auf das ungluͤck mein, Als waͤr es dein, Wanns wider mich wird ſtreiten: Muß ich dann dran Auf dieſer bahn; Welt, wie du wilt, Gott iſt mein ſchild, Der wird mich wohl begleiten. Zur Peſt⸗Zeit. 348.) Mel. Herr Jeſu Chriſt, du hoͤchſtes gut, ꝛc. Wie troͤſtlich hat dein treuer mund, O lieb⸗ ſter Gott, verheiſſen, Daß, wann uns krankheit woll zu grund Und in die grube h 5 reiſſen, 484 Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder. reiſſen, Und wir mit rechter zuverſicht Vor⸗ dich zu tretten ſaͤumen nicht, Du wollſt uns nie e zerſchmeiſſen! 2. Ach Herr, wir haben dieſe plag Uns auf den hals gezogen; Die peſt, die ſeuche im mit⸗ tag, Iſt ſchnell an uns geflogen: Es hat das uͤbel angeſteckt, Das grab auch manchen ſchon bedeckt, Eh man es recht erwogen. 3. Der tod will uns den ſchaafen gleich, Durch hitz und krankheit ſchlachten; Seht, vie⸗ le macht er kalt und bleich, Die nicht daran ge⸗ dachten; Peſt iſt noch ſchneller als das ſchwerd, Das ohne ſcheu und reu verzehrt: Noch will man es nicht achten. 4. Nun, wer will hier verſtocket ſeyn? Ich will mich ſchuldig nennen; Geſuͤndigt habt ich dir allein, Bin ewig werth zu brennen, Wie mancher ſchon, durch deine ruth, Liegt in der peſt⸗ und krankheits⸗glut: Die ſchuld muß ich bekennen. 5. Ich habe nicht dein goͤttlich wort Mit an⸗ dacht angehoͤret; Oft hat mir ein verkehrter ort Den guten ſinn verſtoͤret: Der teufel, wolluſt, fleiſch und welt, Von welchen uns wird nach⸗ geſtellt, Die haben mich bethoͤret. 6. Ach Herr, wir haben geld und gut Vor allem nur begehret: Wir haben unſerm frechen muth Und ſuͤnden nicht gewehret; Diß iſt nun worden peſt und gift, Das unſre ſchwache lei⸗ ber triſt, Ja mark und bein verzehret. 7. Wir haben dieſen maden⸗ſack Sehrhert⸗ har chr ehen Nne g ſtt fen ſenn le 9. ur⸗ aug get ſh . Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder. 485 A⸗ lich ausgeſchmuͤcket, Der kurz hernach gar ſehr Lerſchrack, Als ihn der ſchmerz gedruͤcket: Wo n dienet nun⸗ die hoffart zu? Der kranke leib liegt lten ohne ruh, Auch bis ins grab gebuͤcket. G m 8. Wir haben unſer ganzes land Und haͤuſer nntn oft beflecket Mit unzucht, greuel, ſuͤnd und ini ſchand; Es hat uns nicht erſchroͤcket Des Hoͤch⸗ n ſten wort und donner⸗ſtimm; Iſt es dann wun⸗ nuing der, daß dein grimm Uns ſo hat angeſtecket? n „. Nun, treuer Gott, wir koͤnnen nicht Des. ſctönm unrechts uns befreyen: Wir kommen vor dein inſim angeſicht, Um troſt dich anzuſchreyen. Es drin⸗ n get uns der groſſe ſchmerz, Wir bringen ein zer⸗ ſchhlagen herz, Mit bitt, uns zu verzeihen. 10. Auf unſern knien liegen wir, Und unſre nninn augen weinen; Es ſchreyen tag und nacht zu dir em A Die groſſen ſamt den kleinen: Vergib uns doch unt die miſſethat, Die dich ſo ſehr erzuͤrnet hat; Laß ulmms uns dein gnade ſcheinen. II. Nimm von uns dieſe ſcharfe ruth, Hoͤr engin auf, uns mehr zu ſchlagen. Herr, ſtraf uns, als im ein vater thut, Damit wir nicht verzagen. Im h glauben hab ich dich gefaßt; Hilf mir und an⸗ ſtüte dern dieſe laſt Nur endlich auch ertragen. 12. Du biſt noch helfer in der noth, Bey dir dau g iſt rath zu finden: Du kanſt die krankheit, ja den eenine tod, Ganz ſiegreich aberwinden; Du ſchlaͤgſt Difin zu zeiten eine beul, Und kanſt jedoch dieſelb in bngeh⸗ eil, Als unſer arzt, verbinden. . . 13. Nun, Herr, bezeichne thor und thuͤr Mit St Chriſti blut und ſterben, Daß, wann der Kaeger 4 . e 486 Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder. geht herfuͤr, Wir nicht durch ihn verderben, Sey gnaͤdig, Herr, und laß uns bald Geſunde leiber und geſtalt Durch deine guͤt erwerben. Zur Fruͤhlings⸗Zeit. 349. Mel. Kommt her zu mir, ſpricht Gottes Sohn, ꝛc. eh aus, mein herz, und ſuche freud, In dieſer lieben ſommers⸗zeit, An deines Got⸗ tes gaben! Schau an der ſchoͤnen gaͤrten zier, Und ſiehe, wie ſie mir und dir Sich ausge⸗ ſchmuͤcket haben. . Die baͤume ſtehen voller laub, Das erd⸗ reich decket ſeinen ſtaub Mit einem gruͤnen klei⸗ de. Narciſſen und die tulipan Die ziehen ſich viel ſchoͤner an, Als Salomonis ſeide. 3. Die lerche ſchwingt ſich in die luft, Das taͤublein fleucht aus ſeiner gruft, Und macht ſich in die walder: Die hochbegabte nachtigall Er⸗ goͤtzt und fuͤllt mit ihrem ſchall Berg, huͤgel, thal und felder. 4. Die gluckhenn fuͤhrt ihr voͤlklein aus, Der ſtorch baut und bewohnt ſein haus, Das ſchwaͤlblein ſpeist die jungen: Der ſchnelle hirſch, das leichte reh, Iſt froh, und kommt aus ſei⸗ ner hoͤh Ins tiefe gras geſprungen. 5. Die baͤchlein rauſchen in dem ſand, Und mahlen ſich an ihrem rand Mit ſchatten⸗reichen myrrhen: Die wieſen liegen hart dabey, Und klingen ganz vom luſt⸗geſchrey Der ſchaaf und ihrer hirten. 6. Die Unverdroßne bienen⸗ſchaar Fliegt hin und her, ſucht hier und dar Ihr edle Pbatſd. peiſe: ſe lin is, nd 12. e ſve ſen Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder. 487 retn ſpeiſe: Des ſuͤſſen weinſtocks ſtarker ſaft e Bringt taͤglich neue ſtaͤrk und kraft In ſeinem unn ſchwachen reiße. . 7.Der waizen waͤchſet mit gewalt; Daruͤber neen jauchzet jung und alt, Und ruͤhmt die groſſe guͤ⸗ ftn, te Deß, der ſo uberfluͤßig labt, Und mit ſo man⸗ llemig chem gut begabt Das menſchliche gemuͤthe. em 8. Ich ſelber kan und mag nicht ruhn; Des Re =. ſinnen: Ich ſinge mit, wann alles ſingt, Und laſſe, was dem Hoͤchſten klingt, Aus meinem herzen rinnen. chenn 9. Ach! denk ich, biſt du hier ſo ſchoͤn, Und . laͤſſeſt uns ſo lieblich gehn, Auf dieſer armen ln d erden: Was will doch wohl, nach dieſer welt, ſumgf. Dort in dem veſten himmels⸗zelt Und guͤld⸗ cile nen ſchloſſe werden? N,H 10. Welch hohe luſt, welch heller ſchein Wird wohl in Chriſti garten ſeyn? Wie wird es da lenag wohl klingen, Da ſo viel tauſend ſeraphim, Mit udt unverdroßnem mund und ſtimm, Ihr halle⸗ nuifſt luja ſingen? uf 1I. O waͤr ich da! o ſtuͤnd ich ſchon, Ach ſuͤſſer Gott vor deinem thron, Und truͤge ſne meine palmen! So wollt ich nach der engel ſenntn weis, Erhoͤhen deines namens preis Mit tau⸗ otel ſend ſchoͤnen pſalmen. . ſtn 12. Doch gleichwohl willich, weil ich noch Hie trage dieſes leibes joch, Auch nicht gar ſtille r ge ſchweigen: Mein herze ſoll ſich fort und fort, An lim dieſem und an allem ort, Zu deinem lobe neigen. „ , De = S=S h groſſen Gottes groſſes thun Erweckt mir alle 488 Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder. 13. Hilf mir, und ſegne meinen geiſt Mit ſegen, der vom himmel fleußt, Daß ich dir ſte⸗ tig bluͤhe: Gib, daß der ſommer deiner gnad In meiner ſeele fruͤh und ſpat Viel glaubens⸗ frucht erziehe. 14. Mach in mir deinem Geiſte raum, Daß ich dir werd ein guter baum, Und laß mich vohl bekleiben. Verleihe, daß zu deinem ruhm, Ich deines gartens ſchoͤne blum Und pflanze moͤge bleiben. 15. Erwaͤhle mich zum paradeis, Und laß mich bis zur letzten reis An leib und ſeele gruͤ⸗ nen; So will ich dir und deiner ehr Allein, und ſonſten keinem mehr, Hier und dort ewig dienen. Zur Zeit groſſer Duͤrre. 350.) Mel. Kommt her zu mir, ſpricht Gottes Sohn ꝛc. ſtarker Gott, du laͤſſeſt recht Uns unge⸗ rechte ſuͤnden⸗knecht In dieſer zeit erfah⸗ ren, Wie daß du deinen ſchweren zorn, Den du gedraͤuet lang zuvorn, Nun ferner nicht wollſt ſparen. . 2. Du haſt geſaget: werdet ihr Mir nicht ge⸗ horchen fuͤr und fuͤr; So ſoll der himmel eiſen, Und eure erde ſeyn als erz, Ich will euch mein erzuͤrntes herz Durch hitz und duͤrre weiſen. 3. Es ſoll der acker, hart und dicht, Des lan⸗ des fruͤchte tragen nicht, Ich will den himmel ſchlieſſen, Daß ihr empfindet hitz allein, Wo wird alsdann zu finden ſeyn, Was noͤthig, zu genieſſen? 4. Ach Gott, was haben wir erlebt! Wos 1 a Gortihn t hinn tſezettr enem 1ſrkt Mrttite himnrtee luunt ltuft t,ODet Nnlen alin os tt N 6 Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder. 489 de nach wir lange zeit geſtrebt Mit unſern ſchwe⸗ ren ſuͤnden: Der himmel iſt verſchloſſen gar; Das erdreich truͤcknet immerdar; Die ſaat muß ſich entzuͤnden. 5. Wie klaͤglich ſtehet feld und au! Sie ſeuf⸗ zen nach dem friſchen thau, Der alles ſonſt erquicket! Die berge liegen gleich verbrannt, Die duͤrre hat das ganze land Und deſſen frucht erſticket! 6. Mein Gott, was iſt doch unſre ſtaͤrk? Umſonſt iſt aller haͤnde werk: Jetzt gibſt du ſtaub fuͤr regen, Und aſche fur die fettigkeit, Davon verdirbt uns das getraid; Hinweg iſt heil und ſegen. . 7. All ackers⸗leute trauren ſehr, Die win⸗ zer heulen mehr und mehr, Daß ſie den moſt der erden Nicht, wie vorhin, mit freuden ſehn; Ihr arbeit muß zuruͤcke gehn, Sie ſelber duͤrfti werden. . 8. Die hitz iſt groß, man ſpuͤret kaum In waͤldern einen friſchen baum; Die flamm hat angezuͤndet Die felder, ſtauden, laub und gras, Dieweil man weder thau noch naß Im ganzen lande findet. 9. Es ſchreyen auch die wilde thier In dieſer duͤrre fuͤr und fuͤr; Sie nahen ſich dem ſterben; Sie ſtehn ulidd lechzen jaͤmmerlich; Die fiſch im waſſer blehen ſich, Sie fuͤhlen ihr verderben. 10. Ach Vater zuͤrne nicht ſo hart! Ach halte nicht ſo widerpart! Wir wollen gern bekennen, Daß du der raͤcher biſt allein, Der unſerlland hei 490 Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder. heißt duͤrre ſeyn, Und jaͤmmerlich verbrennen. 1I. Der ſegen ſteht in deiner hand, Durch welchen uͤber alles land Muß thau und regen fallen; Du feuchteſt das gepfluͤgte feld, Du laͤſſeſt aus dem wolken⸗zelt Die ſtarken don⸗ ner knallen. . 12. Du gibſt allein das liebe brod; Drum laufen wir in dieſer noth Zu dir, dich anzufle⸗ hen: Gib waſſer in der trocknen zeit, Daß die gewaͤchs von hitz befreyt, Die wolken triefen ſehen. ſonnen feu'r ſich zugeſell, Und warme tro⸗ pfen ſtreue: Befiehl den winden und dem meer, Daß ſie die wolken treiben her, Damit das land ſich freue. 14. Gib uns von deinem ſaamen frucht: Erhalt vieh⸗ und gefluͤgel⸗zucht; Laß alles fruchtbar werden; Mach unſre auen ſegens⸗ voll, Daß wir vergnuͤget leben wohl, Und loben dich auf erden. 15. Send uns den regen fruͤh und ſpat: Ge⸗ beut dem wetter, daß die ſaat Fein wachs und zeitig werde; Damit dir, Herr, fuͤr ſpeis und trank Geſungen werde lob und dank Bey deiner chriſten⸗heerde. In langwuͤhriger Naͤſſe. 351.) Mel. Aus tiefer noth ſchrey ich zu dir ꝛc. * Gott, der du das firmament Mit wolken W☛ kanſt bedecken, Hingegen aber auch be⸗ „ hend Das ſonnen⸗licht erwecken, Halt doch mit e vies⸗ 13. Beſiehl dem nebel, daß er ſchnell Der Zeit ⸗ und Zufalls⸗Leder. 491 hinmn vielem regen ein, Und gieb uns wieder ſonnen⸗ n ſchein, Daß unſer land ſich freue. 2. Die felder trauren weit und breit, Die fruͤchten leiden ſchadẽ, Weil ſie von vieler feuch⸗ tigkeit Und naͤſſe ſind beladen; Dein ſegen, Herr, „ den du gezeigt Uns armen, ſich zur erden neigt, in de Und will faſt gar verſchwinden. hng 3. Das machet unſre miſſethat, Und ganz verkehrtes leben, So deinen zorn entzuͤndet hat, inmm Daß wir in noͤthen ſchweben: Es iſt diß unſrer ſuͤnden ſold, Weil wir die buſſe nicht gewollt, fnil à So muß der Himmel weinen. mmmen 4. Doch denke wieder an die treu, Die du tunmn uns haſt verheiſſen, Und wohne uns in gnaden duit a bey, Daß wir dich kindlich preiſen. Wie haͤlt ſo hart zu dieſer zeit Dein herz und holde freund⸗ n ſ lichkeit! Du biſt ja unſer Vater. s S. Gib uns von deines himmels ſaal Dein nſcm klares licht und ſonne, Und laß uns wieder lin uͤberall Empfinden freud und wonne, Daß al⸗ le welt erkenne frey, Daß auſſer dir kein ſegen mb ſey Im himmel und auf erden. aten Zur Zeit ſchwehren Ungewitters. Son 352.) Mel. Aus tiefer noth ſchrey ich zu dir ꝛc. t Q Her Zebaoth, du ſtarker held, Sehr praͤch⸗ Wtig ausgeſchmuͤcket, Dem alle welt zu fuſſe Pant Und ſich mit zittern buͤcket Vor der ſo ho⸗ zur hen Majeſtaͤt, Die uͤber alle himmel geht, Und fimm allenthalben herrſchet. . e 2. Wirhoͤren, daß ſich deine macht in dicken en wolken reget, Daß da und dort dein donner 5 Ji kracht, S=S = 492 Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder. kracht, Bald tief ins erdreich ſchlaͤget, Wir ſe⸗ g hen, daß aus deinem ſitz Hernieder faͤhrt der ſchnelle blitz, Bey ſtarken waſſer⸗guͤſſen. 3. Hieruͤber will uns muth und ſinn Faſt ganz und gar verſinken, Wir wiſſen nicht, wo g D aus, wo hin, Weil du mit bloſſem winken, Ja ſtracks in einem augenblick, Uns alleſamt in tau⸗ ſend ſtuck Erbaͤrmlich kanſt zerſchmettern. 4. Werth ſind wir zwar, o groſſer Gott, Daß du uns moͤchteſt plagen, Wie Korah und deſſelben rott Hinab in abgrund ſchlagen, Mit feuer, wie die maͤnner dort, Auf des Elias wunſch und wort, Verbrennen und verzehren. 5. Du koͤnnteſt uns, wie vor der zeit Die erſte t welt, erſaͤufen, Das land, ſamt aller frucht⸗ harkeit, Verwuͤſten und zerſchleifen, Du koͤnn⸗ n teſt leicht durch deine pfeil, Als hagel, blitz und g donnerkeil, Uns ganz und gar verderben. 6. Doch aber, Herr, Herr, denke nicht, Gedenke nicht der ſuͤnden, So wir gethan; laß im gericht Den ſtarken eifer ſchwinden: Die gnade hebe ſich empor, Und gehe deinem rechte vor; Sonſt iſts um uns geſchehen. 7. Sey gnaͤdig, Herr, ſey gnaͤdig doch Uns furchtſamen und matten, Wir nehmen unſre zuflucht noch Zu deiner fluͤgel ſchatten, Mit ſ ſtarkem angſt⸗ und bet⸗geſchrey: Herr, nimm es an, und ſchaff vorbey Des ungewitters ſchrecken. 8. Laß uns den harten donnerſchlag Die + glocke ſeyn zur buſſe, Damit, wann nun der jͤngſte tag Sich ſtellt auf ſchnellem ſuſe⸗ Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder. 493 N Wir alleſamt bereitet ſeyn, Und uns dein hel⸗ i ler gnaden⸗ſchein Mit hoͤchſter freud umgebe. din 9. Laß uns an ſeele, leib und gut Kein un⸗ it heil wiederfahren, Wie du die maͤnner in der R glut Des ofens ließ'ſt bewahren Durch deine ſn engel, und wie du Den kaſten noah ſchloſſeſt zu, i in Daß er erhalten waͤrde: n. 10. So wolleſt du mit deiner gnad Auch uns 4 6 jetzund umfangen, Nicht nach verdienſt und d iln miſſethat, Die wir gar oft begangen, Ein rich⸗ r ter und vergelter ſeyn, Weil wir als erden⸗wuͤr⸗ uli melein Vorhin ſo ſchnell hinfahren. ehr 1. Halt uͤber uns mit deiner hand, Und laß dir unſre habe Auch alle fruͤchten auf dem land, fun Als deine gnaden⸗gabe, Befohlen ſeyn; wir in wollen dir, Herr Gott, du helfer, fuͤr und fuͤr len Mit dank entgegen gehen. In Brandt⸗ Wetter⸗ und andern Schaden. 353. ) Mel. Wer nur den lieben Gott laͤßt walten, ꝛc. ni Bftiedige dich doch, mein herze, Thu nicht, ten. r e 1 als wie die heiden thun, Und laß in dei⸗ n nem groſſen ſchmerze Bey dir noch troſt und huͤlfe ruhn; Dein Gott, der dich geſchlagen hat, hn Weiß auch fuͤr deine wunden rath. nn 2. Hab ich gleich jetzt ſo viel verlohren, Daß n ich mich ſelbſt kaum troͤſten kan; So ſchallet mir m doch in den ohren: Es hats derſelbe Herr gethan, int. Der meiſtentheils krieg, fluth und brand, Er⸗ El ſetzt mit ſeiner ſegens⸗hand. I 3. Was darf der menſch in dieſem leben? 4 . Ein wenig erd iſt ihm genug, Nothduͤrftig Ji 2 unter⸗ V hen. len 494 Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder. unterhalt zu geben, Und wann er thut den let⸗ ten druck, Darfs nicht einmal ſo viel mehr ſeyn, So ſcharret man ihn tief hinein. 4. Ward ich nicht arm und bloß gebohren? Kamiich nicht nackend auf die welt? Wer hatte damals mir erkohren Haus, kleidung, oder gut und geld? Man ſahe ja ſonſt nichts bey mir, Als ſuͤnd und ſuͤndliche begier. 5. Ich war in einem ſolchen ſtande, Den man mit recht erbaͤrmlich hieß, Und zeigte gleichſam meine ſchande, Daß ich ſo bloß mich ſehen ließ, Bis daß die muͤtterliche hand Fuͤr meine bloͤſſe alf mittel lnd. . 6. Und wann ich nach vollbrachten jahren, Verlaſſen werde dieſe welt, So werd ich auch von dannen fahren Ganz nackend ohne gut und geld, Ein ſterbe⸗kleid und todten⸗ſchrein Wird alles mein vermoͤgen ſeyyn. 7. Weßwegen wollt ich mich dann quaͤlen, Daß ich ſo viel hab eingebuͤßt? Gott wird mir das nicht laſſen fehlen, Was mir hienieden noͤ⸗ thig iſt; Gibt er gleich nicht im uͤberfluß, Gibt er doch, was man habenmuß. . 8. Er hatte dieſes mir gegeben, Was jetzt das ungluͤck hat verzehrt, Ja noch mehr, als in dieſem leben Ein gott⸗gelaßner chriſt begehrt; Ob er es mir nun gleich entreißt, So ſey ſein na⸗ me doch gepreißt! . 9. Er kan es ja am beſten wiſſen, Was ſcha⸗ den oder nutzen bringt: Wann wir in thraͤnen oft zerflieſſen, Das herze mit verzweiflung— ringt, “ Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder. 495 lue ringt, So pfleget uns ſein gnaden⸗ſchein Am allernaͤheſten zu ſeyn. Sle 10. Darum, oſeele, ſey zufrieden, Und faſ⸗ ſe dich fein mit gedult! Gott hat dir ſchon ſo viel n r⸗ beſchieden, Daß du kanſt ruͤhmen ſeine huld; in Wer nur auf ihn ſein hoffnung ſtellt, Der ſt graͤmt ſich nicht um gut und geld. 11. Du kanſt doch ja nicht beydes fodern, Hie reich zu bleiben und auch dort: Muß haus ji und vorrath gleich verlodern, So iſt doch droben . noch ein ort, Wo ewige valaͤſte ſeyn. Gott nl helf uns allen da hinein! mn Zur Erndte⸗und Herbſt⸗Zeit. ur 354.) Mel. O Gott, du frommer Gott ꝛc. hhſcheu err es iſt alles dein, Was vieh und men⸗ nl 2 ſchen eſſen: Hilf, daß wir dankbar ſeyn, mm Und deiner nicht vergeſſen: Laß meinen ſatten mund Dir kuͤſſen deine hand, Und mache ſelbſt mgin dein lob Auch unter uns bekant. mmion 2. Du giebſt, ſo ſammlen wir: Sprich aber nim auch den ſegen: Dann alles iſt an dir, Und dei⸗ nd ner gnad gelegen. Drum ſchaffe, daß die koſt Denm leibe wohl gedeih, Und was das fleiſch Wif vergnuͤgt, Dem geiſte ſelig ſey. n 3. Erhalt uns lieber Gott, Ein ruhiges ge⸗ ſint wiſſen; Dann mancher ißt dein brod, Und tritt tm dich doch mit fuͤſſen: Laß aber uns dein wort Nicht ſchlagen in den wind, Wann wir geſund Wiſf und ſatt Von deinen guͤtern ſind. m 4. Gieb wenig oder viel, Wie es dein guter tem wille: Der kummer hat kein ziel; Drum hilf, Ji 3 daß S 4 ⁹6 Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder. . daß ich ihn ſtille, Wann er das herze frißt, Und denkt ſo weit hinaus, Als ob nicht brod genug Fuͤr eines jeden haus. 5. Laß uns allzeit vergnuͤgt An deinem ti⸗ ſche leben, Und den, der ſelber kriegt, Auch an⸗ dern gerne geben. Erhalte fried und ruh, Und mach es immer ſo, Daß jeder ſeines guts Rechtſchaffen werde froh. ””Ml 6. Gib zu des feldes bau Noch ferner deinen ſegen, In hitze, froſt und thau, In ſonnen⸗ ſchein und regen, Und was auf jede zeit Die ausgeſtreute ſaat An wachsthum, ſaft und 1 kraft Noch weiter noͤthig hat. 7. Und alſo baue auch, Herr, deine kirch auf erden, Und laß ſie durch dein wort Bey allen fruchtbar werden; Wir ſind dein ackerwerk, Drum, wann es zeit wird ſeyn, So ſammle leib und ſeel In deinen himmel ein. 35⁵9.) Mel. Nun lob mein ſeel den Herxren, ꝛc. Sieh, es iſt Gottes ſegen Mit groſſen freu⸗ den eingebracht; Wie? ſollten wir deßwe⸗ gen Auf Gottes lob nicht ſeyn bedacht? Gott hat das jahr geſegnet Mit ſeinem groſſen gut, Und auf uns hat geregnet Des ſegens reiche fluth; Wie viel ſind doch der gaben, Die er uns zugewandt, Die wir empfangen haben Aus ſeiner Vaters⸗hand! “ 2. Feld, berge, gaͤrten, wieſen Hat man mit freuden angeſchaut. O Schoͤpfer, ſey geprie⸗ ſen: Du, du haſt ſie ſo ſchoͤn gebaut; Sie wa⸗ ren recht beſchweret Von fruͤchten ntrall Gott * Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder. 497 nte Gott hat ſie uns verehret In menge ohne zahl; le Da wir ſie abgeleſen, O groſſe Gottes⸗gnad! lii Iſt ihr viel mehr geweſen, Als man gemey⸗ * net hat. “ 6 3. Ach Gott, laß uns den ſegen, Und das Wug! von dir geſchenkte gut, Nicht ubel nun anle⸗ ſene gen, Züur wolluſt, ſaufen, uͤbermuth; Du kanſt ihn wieder nehmen Durch fluch und boͤſe fne zeit, Wann wir uns nicht bequemen Zur wah⸗ ei Und bleibet noch darinn: Diß kan ihn wieder ſir wenden, Wann ich boshaftig bin. 4.. Drum laßt uns dankbar werden, Je ftint reichlicher wir ſind beſchenkt! Gleichwie ſich al zu der erden Die volle (aͤhre) traube nieder⸗ Unten ſenkt; So laſſet uns in ſtille, In demuth, lſum dankbarkeit, Annehmen dieſe fülle, Und mit „gottſeligkeit! Je mehr uns Gott gegeben: Je mI mMehr ſoll herz und mund Die groſſe gnad erhe⸗ hoſtin ben, Zu jeder zeit und ſtund. ES rk. . S. Ja, denkt bey dieſen gaben, Die wir em⸗ lhibe pfangen in der zeit, Was zu gewarten haben ſng Die glaubigen in ewigkeit! Was in dem freu⸗ gem den⸗leben Vor reichen uͤberfluß Uns Gott wird 3,R einſten geben Zumn ſeligen genuß! Das laſſet nig uns erwaͤgen Minfüro ſpat und fruüh, Damit auch dieſer ſegen Hinauf zu Gott uns zieh. ſnee. . 356.) Mel. Wer nur den lieben Gott laͤßt walten ꝛc. hage (Seott, der du groß von gnad. und guͤte, Du Sen gebeſt wenig oder viel, Hoͤr, wie das dank⸗ ſen bare gemüthe, (Die erndte⸗zeit) Des herbſtes 498 Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder. zeit beſingen will. Dann waͤr der ſegen noch ſo lein, Soll mund und herz doch dankbar ſeyn. 2. Iſts uns gleich diß jahr ſo ergangen, Wie einem der im weinberg ſucht, Und ſaͤh gern viele trauben hangen, Findt aber meiſtens bit⸗ tre frucht: So iſt doch auch das wen'ge mehr, Als wir um dich verdient, o Herr! 3. Wir ſind, wir muͤſſens ja bekennen, O frommer Gott ſelbſt ſchuld daran, Daß deine hand, die viel wollt goͤnnen, Uns nicht ein mehrers geben kan; So wenig doch der fruͤchten ſeyn, Iſt unſer dank noch viel zu klein. Antt 4. Wie vielmal haben wir vergeſſen, Daß du die felder reich gemacht! Wie oft durch ſauf⸗ fen und durch freſſen Den reichen ſegen durchge⸗ bracht; Uud haben uns an deiner huld Mit un⸗ ſerm undank hoch verſchuldt! 5. Verzeih, o Vater, uns in gnaden, Und ſegne unſer ſpeis und trank, Dem wird der mangel ſelbſt nicht ſchaden, Der wenig nimmt mit rechtem dank, Und haͤlt das wort in ſeinem ſinn: Verderbs nicht, weil ein ſegen drinn. 6. Du kanſt auch wohl das wen ge ſegnen: Wann in der wuͤſten mangel waͤr; So muß die luft mit manna regnen: Der duͤrre fels reicht waſſer her; Im wittwen⸗kad und ihrem krug Iſt immer mehl und oͤl genug. 7. Gedenk, Herr, nur der lieben armen: Schließ auf der reichen herz und hand Zum mil⸗ den wuͤrklichen erbarmen: Befiehl dem himmel und dem land, Daß jener diß, diß jenen hoͤr, Und kuͤnftig reiche frucht gewaͤhr. 8. Ueſn nutk ſerg lts lens ten, ein; etj ſſa 3. s , aſe == unn nh ne 1 Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder. 499 ſin 8. Indeß ſey herzlich hoch geprieſen Fuͤr das, . was dieſes jahr beſchert: Was du im kleinen eſht Und dort, wann uns das neue traͤnkt, Wird nifn ja die fuͤlle eingeſchenkt. Nn Auf den Geburts⸗Tag. 6 35 7.) Mel. Sollt ich meinem Gott nicht ſingen 10. ennt Uveraͤnderüche lebe Munn denlaurerane⸗ ifk U de fuͤllt, Der mit ungehemmtem triebe Ue⸗ n berfluß und ſegen quillt, Mein verbundenes ge⸗ etti muͤthe Schwingt durch deinen gnaden⸗zug Sich ln. mit einem ſchnellen flug In den reichthum dei⸗ ſn, ner guͤte. Liebe, wie vergelt ich dir, Was du uncſu guts gethan an mir? HH u 2. Dieſer tag, der mir die pforten Dieſes le⸗ Mn bens aufgethan, Treibet mich mit holden wor⸗ ten, Liebe, dich zu loben, an: Exerſcheinet, als nl ein zeuge, Der mir zu gemuͤthe fuͤhrt, Was mein nmk herz empfindlich ruͤhrt, Und erlaubt nicht, daß tnium ich ſchweige. Liebe, wie vergelt ꝛc. ion 3. Du haſt mich mit deinen haͤnden, Liebe, nim aus der langen nacht, Die ſich heute muͤſſen en⸗ ein den, An das licht hervor gebracht: Wo viel Son tauſend ſchiff bruch leiden, Landete ich gluͤcklich ſen an. Liebe, das haſt du gethan! Dafuͤr dank ich fmm dir mit freuden. Liebe, wie vergelt ꝛc. . 4. Du biſt mir entgegen kommen, Als ich em noch am ufer ſtund: Haſt mich liebreich aufge⸗ dunmm nommen In den theuren gnaden⸗bund; Haſt fim mich fuͤr dein kind erklaͤret, Und mir deinen gu⸗ zmie ten Geiſt, Der ein Pfand der erbſchaft heiße⸗ Jis5 500 Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder. Eh ich dich noch bat, gewaͤhret. Liebe, wie vergelt ich dir . 5. O wie wallt mein bluͤt vor liebe, Wann mir ins gedaͤchtniß koͤmmt, Wie du da aus zar⸗ tem triebe Mich mit deinem blut beſchwemmt, Und darauf, mit huld beweget, Mich auf dei⸗ nes Baters ſchoos, Von den ſchwarzen flecken los, Als ein weiſſes lamm, geleget. Liebe, wieꝛc. 6. Voch du haſt nach meiner taufe Nicht zu lieben aufgehoöͤrt. In dem ganzen lebens⸗laufe Haſt du mir viel guts beſchert, Deine hand war ſtatt der blitzen, Stets mit ſegen ange⸗ fuͤllt, Unter deiner langmuth ſchild Konnt ich frey und ſicher ſitzen. Liebe, wie ꝛ. 7. Alle deine treue ſorgen Zielten auf mein wohlergehn; Daher hab ich jeden morgen Dei⸗ ne guͤte neu geſehn. Stroͤme der begnadigun⸗ gen Sind von meiner kindheit auf, Mit un⸗ ausgeſetztem lauf, In mein innerſtes gedrun⸗ gen. Liebe, wie vergelt ꝛc. 8. OW wie iſt mein kurzes leben Deiner wun⸗ der doch ſo voll! Koͤnnt ich doch ſie recht erhe⸗ ben, Wie du willſt, und wie ich ſoll! Doch mein herze wird geblendet Durch dein unertraͤg⸗ lich licht: Meine zunge zaͤhlet nicht, Was du mir haſt zugewendet. Liebe, wie ꝛc. 43 9. Weil du dann ſo viel zu gute, Ewge lie⸗ be, mir gethan, Auch alsdann, wann deine ru⸗ the Mich trieb von der breiten bahn, O ſo ſey mein ganzes leben, Das ich fuͤhr in dieſer welt, Dir zum opfer dargeſtellt, Und zu deinem dienſt ergeben. Liebe, wie ꝛc. 10. – . g Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder. 501 10. Nimm zu deinem eigenthume Seel und Plies leib und alles hin. Hinfort leb ich dir zum eruhme, Weil ich nicht mehr meine bin. Ich entſage welt und ſuͤnden, Ja der allerliebſten en luſt, Laß an deiner holden bruſt Mich die wah⸗ n re ruhe finden. Liebe, nimm diß opfer an, i Weil ich ſonſt nichts geben kan. ſcc Auf den Confirmations⸗Tag.— tahe 35”38.) Mel. O Gott, du frommer Gott, vc. Ullenser Es iſt ein koͤſtlich ding, Und zeugniß deiner treue, O Heiland, daß das herz In dir ſtſant beveſtigt ſeye, Im guten immer wachs, Zum ülm boſen nimmer kehr, Und dieſes kommt allein 1— Von deiner gnade her. 2. Das herz iſt gar zu boͤs, Und fangt wohl an zu wanken, Da es zum guten kaum Ge⸗ faſſet die gedanken! Steht es von deiner hülf, I O mein Erloͤſer, blos, Wie wird durch fleiſch ſann und welt Sein fall ſo ſchnell, ſo groß! 3. Ach treuer Heiland, ſchenk Die gnade Dunm doch uns allen, Aus unſerm glauben nicht Und ſem veſtung zu entfallen, Lehr, pflanze, wurzle, A bau, Bebveſtge, gruͤnde, ſtaͤrk, Und fuͤhr zum mmm vollen maaß Dein angefangen werk. 4. Wir bitten, Herr, fuͤr uns, Die kinder, ſaßmt den alten, Laß jeden, was er hat, Im t glauben veſt behalten, Daß keiner unter uns, een Der deinen namen nennt, Die welt mit ihrer Ot luſt Aufs neue lieb gewinnt. ſre 5. Was wir dir in der tauf So veſt und genim ſtark verſprochen, Das bleibe kuͤnſtighin⸗ ch 502 Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder. Ach gib es, ungebrochen, Staͤrk unſere ſchwa⸗ che hand, Richt auf den muͤden fuß, Durch vor⸗ ſatz und gebet, Durch wachſamkeit und buß. 6. Was du durch deinen Geiſt, Im guten an⸗ gefangen, Davor hab herzlich dank! Ach, laß es fort gelangen Zum wachsthum uund zur kraft, Die keine aͤndrung kennt, Und kroͤne ſelbſt dein werk Mit einem ſelgen end. 7. Hilf, ſieger, hilſ uns doch In allem uͤber⸗ winden, Laß uns in deiner lieb Die rechte ſtaͤr⸗ kung finden, Da keine cwatur, Tod, leben, zeit und plag, Kein fuͤrſtenthum und macht, Von dir uns ſcheiden mag. Auf den Hochzeit⸗Tag. 359.) Mel. Von Goet will ich nicht laſſen, ꝛc. G'tt, du biſt ſelbſt die liebe; Wer liebet oh⸗ ne dich, Und folgt nicht deinem triebe, Der ladet fluch auf ſich; Du muſt der anfang ſeyn, Und auch das ende machen Bey allen meinen ſachen, Durch deinen gnaden⸗ſchein. 2. Wir opfern unſre herzen Vor deinem throne hier; Zuͤnd an die liebes⸗kerzen, Ver⸗ bind uns erſt mit dir, Und gib uns deinen Geiſt, Der unſern ſinn regiere, Zum rechten zweck uns fuͤhre, Der wahre liebe heißt. 3. Du biſt ein reines weſen, Mach unſre herzen rein; Was uns wird vorgeleſen, Druͤck in die ſeelen ein: Denk auch uns an den eid; Was wir vor dir verſprechen, Das laß uns nim⸗ mer brechen, Bis grab und tod uns ſcheidt. 4. Der himmel traͤlfle ſegen Auf unſen ehe⸗ . Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder. 503 ene eheſtand! Fuͤhr uns auf allen wegen Durch dei⸗ ßdn ne Vater⸗hand; Stoͤrt uns der arge feind, So W bind ihn in die wuͤſten, Und laß uns nicht ge⸗ Ingun luͤſten, Was dir zuwider ſcheint. del e 5. Gieb uns vergnuͤgte herzen In lieb und hun n auch im leid, Verzuckere die ſchmerzen, Des ,Uk ereutzes bitterkeit; Schenkſt du uns thraͤnen ein, nem. Und ſchlaͤgſt uns eine wunde, So kommt doch neleng wohl die ſtunde, Da waſſer wird zu wein. lethe 6. Laß uns im friede leben, Des friedens kin⸗ le der ſeyn; Wann wir die hand drauf geben, So nönn ſchlage du mit ein: Dein Amen ſey das wort, Das ſiegel unſerer liebe; Wir folgen deinem trriebe Hier iſt der ſegens⸗ort! liſenr. aie ſchon iſs boch biger der e hriſt . ſete SNrie ſchoͤn iſts doch, Werr Jeſu Chriſt, Im nit W ſtande, da dein ſegen iſt, Im ſtande heil⸗ ſinin ger⸗ ehe! Wie ſteigt und neigt ſich deine gab, Und lnne alles gut ſo mild herab Aus deiner heil gen hoͤhe! Wann ſich An dich Fleißig halten Jung und ren alten, Die im orden Eines lebens einig worden. r „ 32. Wann mann und weib ſich wohl begehn, niem Und unverruͤckt beyſammen ſtehn Im bande uuite Leiner treue, Da geht das gluͤck in vollem lauf, . Da ſieht man, wie der engel hauf Im himmel fhin⸗ ſelbſt ſich freue: Kein ſturm Kein wurm Kan , zerſchlagen, Kan zernagen, Was Gott giebet a Dem paar, das in ihm ſich liebet. lnimr 3. Vor allem giebt er ſeine gnad, In dero n ſchovs auch fruh und ſpat Gluͤck heil und ſegen u leget: Da ſtreckt ſein arm ſich taͤglich aus, a 6 504 Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder. faßt er uns und unſer haus, Gleich als ein vater pfleget, Da muß Ein fuß Nach dem andern Gehn und wandern, Bis ſie kommen In das zelt und ſitz der frommen. 4. Der mann wird einem baume gleich, An aͤſten ſchoͤn, an zweigen reich, Das weib gleicht einem reben, Der ſeine traͤublein wigt und naͤhrt, Und ſich je mehr und mehr vermehrt Mit fruͤchten, die da leben. Wohl dir, O zier, Mannes⸗ſonne, Hauſes⸗wonne, Ehren⸗krone, 0) Gott denkt dein auf ſeinem throne! f 5. Dich, dich hat er ihm auserkohrn, Daß in aus dir werd heraus gebohrn Das volk, das in ſein reich bauet, Sein wunder⸗werk geht im⸗ N mer fort, Und ſeines mundes ſtarkes wort Macht, daß dein auge ſchauet, Von dir Allhier En Menſchen ſtammen, Die zuſammen Sollen i, droben Ewig bleiben, und Gott loben. Auul 6. Sey gutes muths, wir ſind es nicht, Die dieſen orden aufgericht, Es iſt ein hoͤhrer Vater; Der hat uns je und je geliebt, Und bleibt, wann orge uns betruͤbt, Der beſte freund und rather: gibt, deß leid wird Gottes huld In groſſen nfang, Ausgang Aller ſachen, Die zu machen iü⸗ Wir gedenken, Wird er wohl und weislich“ lenken. 6 7. Gefahr fehlt nicht; es kommt ja wohl Ein ſtuͤndlein, da man leidens⸗voll Die thraͤnen laͤſß. in ſet ſchieſſen: Jedannoch wer ſich in gedult Er⸗ u freuden ſchlieſſen; Sitze, Schwitze, Nur ein wenig, Unſer koͤnig Wird behende Machen, W daß die angſt ſich wende. 82. Wohl Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder. 505 clzee 8. Wohl her, mein koͤnig, nah herzu! Gib den Krath im creutz, in noͤthen ruh, In aͤngſten nen troſt und freude; Deß ſollt du haben ruhm und preis, Wir wollen ſingen beſter weiß, Und egeit danken alle beyde, Bis wir Bey dir, Deinen ete willen Zu erfuͤllen, Deinen Namen Ewig enge loben werden, amen. br hen Auf den Huldigungs⸗Tag. ſi,O 326 1.) Mel. Allein Gott in der hoͤh ſey ehr ꝛc. lftecr⸗ O groſſer Gott von guͤt und gnad, Von dem J „der ſtand und orden Der obrigkeit, nach Ein, deinem rath, Iſt eingeſetzet worden, Und der Ee,f du ihn, als dein geſtift, Beſtaͤtigt haſt in heil⸗ Ereria ger ſchrift, In deinem wahren worte: sn 2. Ich bitt dich für die obrigkeit, Als unter füllee der wir leben In ſchirm und ſchutz zu dieſer nein zeit, Ihr deinen Geiſt zu geben, Der ſie in glaubens⸗kraft erhalt, Daß ſie davon ſich nicht ſctg ſo bald Abwendig machen laſſe. een. .„ 3. Friſch und geſunden leib gib ihr, Hilf, daß item ſie moge fuhren Ein loblich regiment allhier, er Laß ſie auch ſonſten ſpuͤren, Herr, deine huͤlf um Und groſſe guͤt, Die ſie an leib und ſeel behuͤt, riee Und füͤlle ſie mit ſegen: = 4. Daß unter ihrem regiment Wir guten frie⸗ nis den ſpuͤren, Der nimmermehr ſich von uns tinm wend; Damit wir koͤnnen fuͤhren Geruhiglich iut aller zeit Das leben in gottſeligkeit, Zur ehre deines Namens. . Beſchirme ſie mit deinem ſchutz, Daß ihr Duht nicht ſchaden koͤnnen, Mit aller macht, gewat 506 Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder. und trutz Die, ſo ihr uͤbels goͤnnen, Und ih⸗ rem amt zuwider ſeyn: Herr, treib die leute kraͤftig ein Mit ihrem liſt und tuͤcken. 6. Gib uns ein recht gehorſam herz, Ja al⸗ len unterthanen, Daß jedermann ohn allen ſcherz Wie du uns laͤßſt ermahnen, Die obrig⸗ keit im hoͤchſten ſtand, Und die ſo von ihr ſind geſandt, In allen ehren halte. 7. Hilf, daß wir geben herzlich gern, Und zwar bey zeit und richtig, Was jeder ſeinem oberherrn Sich weis zu geben pflichtig; JIm⸗ maſſen es dein wort gebeut, Und ſagt: gebt, was ihr ſchuldig ſeyd, Schoß, dem der ſchoß gebuͤhret. 8. Behuͤt uus aber, hoͤchſtes gut, Vor de⸗ nen, die entbrennen Gar leicht in ihrem frechen muth, Und ſelbſt in ungluͤck rennen, Durch auf⸗ ruhr und durch meuterey, Und wie klein auch das fuͤnklein ſey, Gleich draus ein feuer machen. 9. Bekehre du doch ſolche leut, Und hilfvor allen dingen, Daß wir dir, Gott, zu aller zeit Die ehr am erſten bringen; Und dann der obrig⸗ keit nach dir, Biß daß dein arm uns alle fuͤhr Zu deinem reich und erbe. Auf den Einſegnungs⸗Tag eines Predigers. 362. Mel. Nun danket alle Gott ꝛc. err Jeſu, der du ſelbſt Von Gott, als leh⸗ rer kommen, Und was du aus dem ſchoos Des Vaters haſt genommen, Den rechten weg zu Gott Mit wort und werk gelehrt, Sey fuͤr dein predigt⸗amt Gelobt von deiner heerd. 2. Du . Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder. 507 en, 2. Du biſt zwar in die hoͤh Zum Vater auf⸗ tubn gefahren: Doch gibſt du noch der welt Dein an. wort mit groſſen ſchaaren, Und bauſt durch ſen,, dieſen dienſt Die kirche, deinen leib, Daß er mmen im glauben wachs, Und veſt ans ende bleib. „Ddes 3. Hab dank fuͤr dieſes amt, Wodurch man unig dich ſelbſt hoͤret, Das uns den weg zu Gott Und die verſoͤhnung lehret, Durchs evangelium gen, Ein haͤuflein in der welt Berufet, ſammlet, ſierſe ſtaͤrkt, Lehrt, troͤſtet und erhaͤlt. 4. Erhalt uns dieſen dienſt, Bisan das end nen der erden, Und weil die erndte groß, Groß niet arbeit und beſchwerden, Stoß ſelbſt arbeiter aus Mach ſolche klug und treu, Daß feld und „I baumann gut, Die erndte reichlich ſey. mme 5. Die du durch deinen ruf Der kirche haſt ute gegeben, Erhalt bey reiner lehr, Und einem ſin heilgen leben: Leg deinen geiſt ins herz, Das nte Wort in ihren mund: Was jeder reden ſoll, ei Das gib du ihm zur ſtund. u 6. Ach ſegne all dein wort Mit kraft an un⸗ eln ſern ſeelen; Laß deinen ſchaͤflein nie An guter lei weide fehlen; Such das verirrte ſelbſt, Bind das verwundte zu, Das ſchlafende weck auf, „Das muͤde bring zur ruh. 27. Bewahr vorketzerey, Vor menſchen⸗lehr e und dünkel: Lehr uns, nach deiner art, Im ie tempel, nicht im winkel: Behuͤt vor aͤrgerniß, ne Vor ſpaltung, welche trennt; Erhalte rein . und ganz Dein wort und ſacrament. ℳ 8. Bring, was nochdrauſſen iſt, Zu deiner klei⸗ 508 Zeit⸗ und Zufalls⸗ Lieder. kleinen heerde: Was drinnen iſt, erhalt, Daß n es geſtaͤrket werde; Durchdring mit deinem wort, Bis heerde und der hirt Im glauben, Herr, an dich Zuſammen ſelig wird. Auß den Gedachtniß⸗ Tag der Reformation. 363.) Mel. Durch Adams fall iſt ganz ꝛc. O Herr, dein ſeligmachend wort Iſt lang verdunkelt blieben, Da ſie faſt nichts an nt allem ort, Als menſchen⸗ſatzung trieben. Des glaubens kraft ward nicht gedacht, Wie man dir veſt ſoll rauen, Und, alles andern un⸗ geacht, Allein auf Chriſtum bauen. 2. Die heilgen wurden immerdar Zur fuͤr⸗ bitt hergezaͤhlet, Und endlich uͤberdiß noch gar Zu helfern auserwaͤhlet: Da du doch, Gott, der helfer biſt, Im himmel und auf erden, Der nur im namen Jeſu Ehriſt Will ange⸗ rufen werden. 4 3. Die werke, die man da befahl, Hat ei⸗ genwitz erfunden, Der aberglaube allemal Ward ſtrenge eingebunden: Was aber du ge⸗ boten haſt, Das war nicht noth zu wiſſen, Wann man nur ſonſt die menſchen⸗laſt Zu tragen war befliſſen. . 4. Diß zu erlangen iſt die liſt Fuͤrnemlich die geweſen: Die ſchrift, die nur die richtſchnur iſt, Hat man nicht duͤrfen leſen; So waren dann die meiſte leut Gar leichtlich zu betruͤ⸗ gen: Sie wußten nicht den unterſcheid Der wahrheit und der luͤgen. 5. Drauf hat man viel nach eignem ſinn, Zum elkak Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder. 509 ſt Zum gottesdienſt gedichtet; Denſelben auch nnt i Dloß auf gewinn und gleißnerey gerichtet; Das due goͤttlich wort verborgen lag; Man konnt es lc, ſelten hoͤren: Der menſchentand mußtalle tag fum Mit haufen ſich vermehren. eod 6. Und wann man gleich das ſchwere joch F Hat lange zeit getragen; So blieb man doch innt im zweifel noch, Und konnte keiner ſagen: Ob fika er damit hab gnug gethan, Den himmel zu „W erwerben? Und wann die letzte noth trat an, um Mußt er im Zweifel ſterben. en 7. Dir, Herr, ſey ewig preiß und ehr, Daß inge wir zur wahrheit kommen, Und daß du haſt Min durch reine lehr Die blindheit weggenommen: ate Wir wiſſen, wer auf Chriſtum traut, Dem ain wird das ewig leben: Wann er im glauben Ut den anſchaut, Iſt ihm die ſuͤnd vergeben. 8. Er thut drauf durch des Hoͤchſten gnad, ,Unddeſſen Geiſtes ſtaͤrke, Was Gott zu thun lem befohlen hat, Als rechte gute werke, Daß er tn in fried, geduld und freud, In keuſchheit, de⸗ Im muth, liebe, Guͤt, ſanftmuth und beſcheiden⸗ a heit, Ohn heucheley ſich uͤbe. . „. So viel ſagt uns des Herren mund, Iumn Dabey wir muͤſſen bleiben, Wir laſſen uns tith von dieſem grund Auch keinen engel treiben! 6m Und wird von uns die groſſe guͤt, Die Gott ſaur uns heut erweiſet, Allzeit mit dankbarem ge⸗ ſtent muͤth Erkannt und hoch gepreiſet. 10. O Herr, in gnaden auch bekehr, Die mm noch im irrweg gehen, und denen maͤchtig Kk 2 ſteur en == = 51⁰ Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder. ſteur und wehr, Die dir, Gott, widerſtehen: in Laß niemand zu, daß er dein wort Und ſeinen lauf moͤg hindern; Erhalt es lauter fort und fort Bey uns und unſern kindern. Am Tage bey der Schul⸗Viſitation und bey der Schul⸗Predigt. 364.) Mel. Sollt ich meinem Gott nicht ſingen ꝛc. Liebſter Jeſu, ſieh, die kinder, Die ſo theur von dir erkauft, Und als die erloste ſuͤnder, Alleſamt auf dich getauft, Sammlen ſich in dieſer ſtunde, Hier vor deinem angeſicht. Und weil du dir zugericht Macht und lob aus ihrem munde, Steigt es auch ſchon hier empor, Und ſchließt ſich zum hoͤhern chor. 2. Siehe, wie mit haufen wallen Zu der lehr aus deinem wort Die, von denen ſoll er⸗ ſchallen, Mit den auserwäahltin dort, Lobin alle ewigkeiten: Mache du doch ſelber hier Je⸗ des wohlgefaͤllig dir, Laſſe deinen Geiſt berei⸗ ten Sie und uns zu dieſer zeit, Wie dus willt in ewigkeit. 3. Gib zum pflanzen und begieſſen Dein gedeihen aus der hoͤh, Laß den ſaamen wohl erſprieſſen, Daß man volle fruͤchte ſeh, Und ſich alles recht bekehre, In den haͤuſern, in der ſchul, In der kirch, und wo dein ſtuhl Aufge⸗ richt zu unſrer lehre, Daß wir alle ſolcher weis Pflanzen ſeyn zu deinem preis. 4. Stelle lehrern, eltern, kindern, Ernſtlich vor die rechenſchaft, Die, wo ſie dein werk ver⸗ Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder. 511 r. verhindern, Schwer auf dem gewiſſen haft, , Daß an jenem groſſen tage Jedes nach dem amt und pflicht, So es treulich ausgericht, Mit preiß⸗vollem munde ſage: Sieh mich, und die nu mir gebohrn: Keines iſt davon verlohrn. 5. Steure, Herr, denaͤrgerniſſen, Und der mbosheit dieſer welt, Die ſchon manches hinge⸗ in riſſen, Und noch immer netze ſtellt: Ach, er⸗ rin halte in der treue, Reiſſe maͤchtig aus gefahr Die ſo theur erloͤßte ſchaar; Daß dein herz ſich ſtel ihrer freue! Es betrift, Herr, deinen ruhm; en Schuͤtze doch dein eigenthum! e 6. Wireerneuren heut den bunde, Den wir nl in der tauf gemacht Bitten dich mit herz und munde, Mache jeden drauf bedacht, Hilf auch 1 A ſelbſt, daß es geſchehe, Daß der geiſt, ſamt ſeel nſt und leib, Stets vor dir unſtraͤflich bleib, Bis er deine zukunft ſehe, Und als deines reiches n glied Singe dort das neue lied. Günn 7. Amen! lob und preis ſoll nehmen Unſer ian Gott und unſer Lamm! Alles ſoll ſich dir beque⸗ men, Held und hirt aus Davids ſtamm! Du iſni biſt kommen zu erkaufen, Deine ſchaar mit mi deinem blut, Als kein freund fuͤr freunde thut, eſte! Da wir in der irr gelaufen! Ewig, ewig ſoll mnt es ſeyn, Daß dich preiſe groß und klein. l Auf Reiſen. 6 365.) Mel. Freu dich ſehr, o meine ſeele ꝛc. . V Werde munter, meine ſeele, Zu des Höch⸗ „Eer 28 ſten dankbarkeit, Daß ich ſeinen ruhm enn erzaͤhle Dieſen tag undallegait: Weil er auch 3 in 512 Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder. in dieſer nacht Mich ſo gnaͤdig hat bewacht, Daß ich nicht bin hingeriſſen Von der macht der finſterniſſen. 2. O du groſſer Gott der ehren, Vater al⸗ ler guͤt und gnad, Wie ſoll ich genug verklaͤ⸗ ren Deine groſſe wunderthat, Die fuͤr unfall mancher art Mich ſo treulich hat bewahrt, Daß ich heute meine pflichten Mit geſundheit kan verrichten? 3. O Jehova, mein vergnuͤgen, Sonne der gerechtigkeit, Laß mich doch nicht laͤnger liegen In der ſeelen dunkelheit, Laß doch dei⸗ nen liebes⸗ſchein Auf mich ſtets gerichtet ſeyn, Daß ich mit erfreuter ſeele Deines namens ruhm erzaͤhle. 4. Kan das licht der ſonnen machen, Daß die thiere luſtig ſeyn, Daß die felder gleichſam lachen Durch den bunten blumen⸗ſchein; Ach! mein auserwaͤhltes licht, Was wirſt du dann ſelber nicht Dermaleins in jenem leben Dei⸗ nem volke wieder geben? 5. Nun ich reiſe meine ſtraſſen, Herr, in deinem namen hin: Laß mich, gaͤnzlich dir gelaſſen, Wandeln nur nach deinem ſinn, Gleichwie vormals deine knecht Wandelten nach de nem recht, Daß ich heut auf meinem wege Deinen himmel uͤberlege. L 6. Sey dann auch ſtets bey denmeinen, Die mich wuͤnſchen bald zu ſehn, Laß auf ſie, als auf die deinen, Deine gnaden⸗augen gehn, Fuͤhre ſie doch allermeiſt, Groſſer Gott, durch deinen 4 efr Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder. 513 n deinen Geiſt, Daß ſie ja nicht hingerathen In gefahr und miſſethaten. 7. Schaffe, daß ſich ihre herzen Mit mir ſehnen nach der ſtadt, Wo kein unfall, ſuͤnd noch ſchmerzen, Das geringſte an uns hat, Sondern, da uns deine bruſt Ewig ſpeist mit himmels⸗luſt, Da wir ewig werden ge⸗ hen, Und dein angeſicht anſehen. 8. Herr, es ſteht in deinen haͤnden Alle die elegenheit, Wo ich mich hin werde wenden, u regieren allezeit: Waſſer, wetter, wind und land, Alles ſteht in deiner hand; Ohne dich und dein bewegen Kan ſich kein geſchoͤpfe regen. 9. Darum wollſt du alles lenken Nur allein nach deinem ſinn, Daß ich dadurch moͤg ge⸗ denken, Wie ich dir verpflichtet bin, Deine groſſe guͤt und treu, Welche alle morgen neu, Nach vollbringung meiner reiſen Deſto eifri⸗ ger zu preiſen. . 10. Gib, daß ich fuͤrſichtig wandel In ge⸗ ſellſchaft boͤſer leut, Daß ich ja an ihrem han⸗ del Hab ein abſcheu allezeit: Doch, was ich nicht aͤndern kan, Hoͤre nur geduldig an, Und, ſo viel auf meiner ſeiten, Suche davon abzuleiten. 172. Laß mich ſo die reis vollführen, Daß ein jeder, wo ich bin, Moͤg an meinen werken ſpöuͤren, Daß ich ganz nach deinem ſinn Meine zeit will wenden an; Bis ich endlich ewig kan Mich um deinen thron herſchwingen, Und das heilig! heilig! ſingen. —KKk4 Bey 514 Zeit⸗und Zufalls⸗Lieder. Bey der Brunnen⸗Cur. 366.) Mel. Jeſus, meine zuverſicht ꝛc. Wunder⸗Gott, Herr Zebaoth, Groß in allen e deinen dingen, Der du laͤßſt auf dein gebot Brunnen aus den felſen ſpringen: Alle waſſer E loben dich; Deine macht iſt wunderlich. N 2. Groſſe ſchaͤtze kan dein arm In den ſchoos e der erde legen; Kalte quellen machſt du warm ſ. Durch verborgenes bewegen, Daß oft ein Be⸗. thesda quillt, Das die noth der kranken ſtillt. in 3. Deiner hand war es nicht ſchwer, Einen H l brunn hier aufzuſchlieſſen, Der von langen zei⸗ in ten her Zur geſundheit quellen muͤſſen, Und der dich, o Schoͤpfer, preißt, Daß du unbe⸗ greiflich ſeyſt. 4 4. Moſes ſchlug den felſen dort, Und er ließ das waſſer ſpringen: Hier muß auf dein ſtar⸗ kes wort Aus der kluft ein brunnen dringen, Daß er uns in mancherley Ein geſunder Jor⸗ dan ſey. . 5. Heller brunnen Iſrael, Laß uns deine kraft genieſſen, Groſſer arzt fuͤr leib und ſeel, Waſche vorher das gewiſſen, Daß dein wun⸗ der⸗nam dabey Unſrer curen anfang ſey. 6. Edens klarer gnaden⸗brunn War durch Adam ſehr getruͤbet Daß ſich manche krankheit nun Anden morſchen gliedern uͤbet: Doch wir Eriſen haben ſchon Jacobs brunnen, deinen ohn. 7. Deſſen blut, das rothe meer, Hat er⸗ r ſaͤuft die macht der ſuͤnden, Daß ein pilger kir . un lede, Cr Zeit⸗ und Zufass⸗Lieder. 515 ei, Und her Kan geſundes waſſer finden, Und die HZ Hagar oft erblickt, Was der wuͤſten durſt er⸗ N N qui 8 Band 8. Nun, um Chriſti willen, laß Unſern tie kranken leib geneſen: Segne dieſes edle naß, unng Das ſchon vieler troſt geweſen: Weil du, n err, allmaͤchtig biſt, Heile, was gebrechlich Ducft 9. Hilf, daß wir bey dieſem bad Auch an Akum unſern tauf -bund denken, Und durch keine boͤſe ſſtne that Deine huͤlfs⸗hand von uns lenken, Und tninmn uns dieſer wunderſluß Erſt zur zorn⸗fluth ſ werden muß. Buͤn 10. Wann die bruͤnnlein Iſrael In der welt ſehr ſparſam flieſſen, So laß dannoch unſre eim ſeel Noch ein troͤpflein ſtets genieſſen: Laß bey Giſ fenem ſn ſeel Hier den brunn des lynim lebens ſeyn. GGeAD II. Und wann wir geſund und krank Hier aus mara trinken muͤſſen, So laß uns den Asnt letzten trank Aus den wunden Jeſu flieſſen: libe Won in jenem Canaan Trift man honig⸗quel⸗ len an. L ffrnit Bey dem Anfang und Beſchluß der Woche. eD 23267.) Mel. Alle menſchen muͤſſen ſterben ꝛc. glee Bey dem anfang dieſer wochen, Daß mir al⸗ O les wohl gerath, Sey jetzt das walt Gott geſprochen! Jeſu hilf mir fruͤh und ſpat, Sey mein helfer, was ich mache, Wannich ſchla⸗ fe, wann ich wache, Wann ich eß, trink, ſitz und ſteh, Wann ich liege, fahr und geh. 516 Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder. 2. Ruf mir aller ort und ende Immerzu: thu nichts, Gott ſichts: Was du thuſt, bedenk das ende, Und die ſtunde des gerichts; So bleibt mir in den gedanken: Wann ſich geiſt und fleiſch gleich zanken, Sieht es Gott, und kommt dein end, Laß vom boͤſen ab behend. 3: Aergert mich in meinem leben Mein aug, ohr, hand oder fuß Laß michs willig von mir geben, Durch erkaͤnntniß, reu und buß; Lehre mich ja thun und wallen, Herr, nach deinem wohlgefallen, Und hilf, daß ich jeden tag Wohl ableg mit ſeiner plag. 4. Nimm das herz in meinem leibe, Mein geſicht, geſchmack, gehoͤr, Gaͤnzlich ein, und bey mir bleibe; Alles, Jeſu, zu dir kehr; Ueber alle meine glieder Wirf dein liebes⸗ſeil hernie⸗ der, Daß, wann mich hie zieht die erd, Ich zu dir gezogen werd. 5. So ſchreit ich mit frohem herzen In die neue woche ein; Jeſu, gib von freud und ſchmerzen, Was mir wird erſprießlich ſeyn; Bleib mein anfang und mein ende; Segne das werk meiner haͤnde; Sey, mein Jeſu, alles du, Meine huͤlf im letzten nu. 368.) Mel. Ach was ſoll ich fuͤnder machen ꝛc. MA! mein Jeſu, ſieh, ich trete, Da die woch V nunmehr ſich neigt, Und die finſterniß ſich zeigt, Hin zu deinem thron, und bete: Neige du zu deinem ſinn Auch mein herz und ſinnen hin. „2. Meine tage gehn geſchwinde, Wie ein pfeil, zur ewigkeit, Und die allerlaͤngſte zeit Saust der, de Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder. 517 ii Saust vorbey, als wie die winde, Fleußt dahin, “l als wie ein fluß Mit dem ſchnellſten waſſerguß. h. 3. Aber Jeſu! ſieh, ich armer Nehme mich i doch nicht in acht, Daß ich dich bey tag und nacht ſe f Herzlich ſuchte, mein erbarmer! Manchertag “ geht ſo dahin, Da ich nicht recht wacker bin. 4. Ach ich muß mich herzlich ſchaͤmen; Du er⸗ in haͤliſt, du ſchuͤtzeſt mich Tag und nacht ſo gnaͤ⸗ i diglich: Und ich will mich nicht bequemen, Daß „Unt ich ohne heucheley Dir dafuͤr recht dankbar ſey. hn 5. Nun ich komme mit verlangen, O mein H herzens⸗freund, zu dir: Neige du dein licht zu mir, Da die woch und tag vergangen; Sey in du ſelbſt mein ſonnen⸗licht, Das durch alles nl finſtre bricht. Wlin 6. Laß mich meine tage zaͤhlen, Die du mir lin, noch goͤnnen willt: Mein herz ſey mit dir er⸗ fuͤllt, So wird mich nichts koͤnnen quaͤlen; 1 Dann wo du biſt tag und licht, Schaden uns ndie naͤchte nicht. In 7. Nun, mein theurer Heiland! wache, nbr Wache du in dieſer nacht, Schuͤtze mich mit ungz deiner macht Deine liebe mich anlache: Laß 1mnmich ſelbſt auch wachſam ſeyn, Ob ich gleich n jetzt ſchlafe ein. DoRre 369.) Mel. Allein Gott in der hoͤh ſey ehr ꝛc. ſſanit. Gtt lob! ein ſchritt zur ewigkeit Iſt abermal vollendet, Zu dir im fortgang dieſer zeit mme Mein herz ſich ſehnlich wendet, Oquell! dar⸗ aus mein leben fleußt, Und alle gnade ſich er⸗ aen geußt In meine ſeel zum leben. 6 2. Ich S= = = 518 Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder. 2. Ich zaͤhle ſtunden, tag und jahr, Und wird mir allzulange, Bis es erſcheine, daß ich gar, O leben! dich umfange, Damit, was ſterblich iſt in mir, Verſchlungen werde ganz in dir, Und ich unſterblich werde. 3. Vom feuer deiner liebe gluͤht Mein herz, daß ſich entzuͤndet, Was in mir iſt, und mein gemuͤth Sich ſo mit dir verbindet, Daß du in mir, und ich in dir, Und ich doch immer noch allhier Viel naͤher in dich dringe. 4. O! daß du ſelber kaͤmeſt bald! Ich zaͤhl die augenblicke: Ach komm, eh mir das herz erkalt, Und ſich zum ſterben ſchicke: Komm doch in deiner herrlichkeit: Schau, deine braut hat ſich bereit, Die lenden ſind umguͤrtet. 5. Und weil das oͤl des Geiſtes ja In mir ſich ausgegoſſen, Du mir auch ſelbſt von innen nah, Und ich in dir zerfloſſen, So leuchtet mir des lebens licht, Und meine lamp iſt zu⸗ gericht, Dich froͤlich zu empfangen. 6. Komml iſt die ſtimme deiner braut: Kom̃! rufet deine fromme: Sie ruft und ſchreyet uͤber⸗ laut: Komm bald, ach Jeſu, komme! Sokom⸗ me dann, mein braͤutigam: Du kenneſt mich, b Gottes⸗Lamm! Daß ich dir bin vertrauet. 7. Doch ſey dir ganz anheim geſtellt Die rechte zeit und ſtunde; Wiewohl ich weiß, daß dirs gefaͤllt, Wann ich mit herz und munde Dich kommen heiſſe, und darauf Von nun an richte meinen lauf, Daß ich dir komm entgegen. 8. Ich bin vergnuͤgt, daß mich nichtaon Von Zeit⸗ und Zufalls⸗ Lieder. 519 nic Von deiner liebe trennen, Und daß ich frey N Nvor jedermann Dich darf den braͤutgam nen⸗ dun nen, Und du, o theurer lebens⸗fuͤrſt, Dich nin, dort mit mir vermaͤhlen wirſt, Und mir dein i erbe ſchenken. = Im . Drum preis ich dich aus dankbarkeit, teunn Daß ſich der tag (die nacht) (die ſtund) (die „Mi woch) (das jahr) geendet, Und alſo auch von imm dieſer zeit Ein ſchritt nochmals vollendet, Und ſchreite hurtig weiter fort, Bis ich gelange an d die pfort Jeruſalems dort oben. S I 10. Wann auch die haͤnde laͤßig ſind, Und in meine knie wanken, So beut mir deine hand n geſchwind In meines glaubens ſchranken; Da⸗ um mit durch deine kraft mein herz Sich ſtaͤrke und n ich himmelwaͤrts Ohn unterlaß aufſteige. on II. Geh, ſeele friſch im glauben dran, Und al ſey nur unerſchrocken: Laß dich nicht von der mis⸗ rechten bahn Die luſt der welt ablocken; So dir der lauf zu langſam deucht, So eile, wie um ein adler fleucht, Mit fluͤgeln ſuͤſſer liebe. e 12. O Jeſu! meine ſeele iſt Zu dir ſchon aufgeſlogen, Du haſt, weil du voll liebe biſt, mm Mich gaͤnzlich ausgeſogen! Fahr hin, was um heiſſet ſtund und zeit, Ich bin ſchon in der m. ewigkeit, Weil ich in Jeſu lebe. 85 370.) Mel. Werde munter, mein gemuͤthe ꝛc. S Gott! heut endet ſich die wochen, Und es iſt ihr letzter tag Dieſen morgen angebro⸗ chen: Vor dir ich mich ſelbſt verklag; In mir mein 520 Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder. mein gewiſſen mich, Hoͤchſter richter! ſtellt vor dich: Neue ſchulden ſamt den alten Mit mir rechnung wollen halten. = 2. Sonne, die ich ſeh abgehen, Du haſt meiner ſuͤnden viel Dieſe woche angeſehen, Die ich ſchwerlich zaͤhlen will. Und was ſaget Gott darzu, Der geſehen mehr als du, Deſſen aug in die gedanken Schauet durch des leibes ſchranken? 3. In dem anfang dieſer wochen Habich dir, als lehen⸗mann Tauſend dienſte, Gott! ver⸗ ſprochen: Iſt wohl einer recht gethan? Mit mir boͤſen knecht geh nicht, Herr des himmels! ins gericht; Ob ich bin von dir gewichen, Hat uns doch dein Sohn verglichen. 4. Hab ich mich von dir vergangen, Wie ein bloͤdes ſchaͤfelein: Laß mich darum nicht gefangen Noch ein beut der woͤlfe ſeyn, Jeſus, unſer ſeelen⸗hirt, Mich zur heerde holen wird, Legt in deinen ſchoos mich nieder, Wann er dir mich bringet wieder. 1. 2. Ich trat in der ſuͤnder orden, Und bin dieſe woche dir Tauſend ſchulden ſchuldig wor⸗ den, Wann du rechnen willt mit mir. Soll ich dein regiſter ſehn, Laß nur Jeſum bey mir ſtehn; Seine blutige gold⸗gulden Zahlen die blut⸗rothe ſchulden. 6. Du allgeber, deine gabe, Die du auch gelegt in mich; Die mir anvertraute haabe, Braucht ich, leider! wider dich: Ach ich hielte uͤbel haus! Stoß mich darum nicht hinaus; Wollſt tln 7 ſit ſoch Soh wilt Tre g. n kun Feſu ichten Zeit⸗ und Zufalls⸗Lieder. 521 n Wollſt in gnaden, nicht nach rechte, Rech⸗ nen ab mit deinem knechte. n, ..:7. Richter! laß dich Vater nennen: Wollſt N mir heiſſen, der du biſt: Du wirſt ja dein kind e noch kennen, Obs gleich ungehorſam iſt! Dein Sohn macht uns alle gut, Der nach deinem hi willen thut: Gott! ſey gnaͤdig Jeſu bruͤdern, Trenn das haupt nicht von den gliedern. 8. Deine pflanze du mich nenneſt: Aber wo ſ iſt meine frucht? Mein verdorrtes thun du G kenneſt, Laß mich drum nicht ſeyn verflucht; g Jeſus macht mich wieder gruͤn, Deſſen zweig m ich worden bin! Hilft Gott, will ich, gleich inh den reben, Stets an dieſem weinſtock kleben. 9. Jeſu, arzt geaͤngſter geiſter! Hier iſt eine n, V kranke ſeel: Hilf mir, Jeſu! guter meiſter: m e Dir ich meine noth befehl. Ach wann du mich n recht beſiehſt, Mein herz todt in ſuͤnden iſt: en Drum ſo weck mich auf, mein leben, Mich ‚Wug dir wieder zu ergeben. 3 Lo0. Meine ſeel zum ſuͤnder⸗haufen, O die lan ungetreue braut! Hat, o Jeſu! ſich verlaufen, un Und nach fremden umgeſchaut: Wollſt ihr i darum, o mein licht, Einen ſcheid⸗brief geben ſnian nicht; Du haſt ſie mit blut erworben, Ach al laß ſie nicht ſeyn verdorben. 1I. Schreibe mich zu deinen lieben Dieſen tag ern mit deinem blut; Dieſen letzten von den ſieben u Laß die ſechſe machen gut: Mach mich frey vor gil dem gericht, Ich mag alte ſchulden nicht In die in neue woche bringen; Jeſu! ach erhoͤr mein Fnge⸗ 522 Morgen⸗Lieder. 12. Ich will meiner ſeelen ſchmerzen Dir zutragen in dein haus; Laß mich mit getro⸗ ſtem herzen, Jeſu! wieder gehn heraus: Wann dein diener ledig zaͤhlt Seelen, die die ſunde quaͤlt, Laß auch mich ſeyn losgeſorochen Von den ſchulden dieſer wochen. 13. Nach ſechs deiner ſchoͤpfungs⸗tagen Haſt ſcſent du dieſen tag geruht: Ich muß auch nach ruhe ſten fragen, Weil die ſuͤnd mir bange thut. Nun ich zog mich muͤd genug Dieſe woch am ſuͤn⸗ den⸗pflug; Laß mich heut in meinen ſachen Froͤlich feyerabend machen. 14. Dortmals riefeſt du auf erden: Ihr be⸗ ladnen, kommt zu mir, Kommt, ihr ſollt ent⸗ buͤrdet werden: Jeſu! ach ich komm zu dir; Moſe tafeln druͤcken mich, Nimm du ſie von mir auf dich, Wirf das harte joch zu ſtuͤcken, Meine ſeel laß ruh erquicken. 15. In dem heil⸗bad deiner wunden Laß mich heut gewaſchen ſeyn, Daß ich morgen werd erfunden Dir zu dienen ſchoͤn und rein: Laß mir deine ſuͤſſe gnad Doch zur buſſe ſchaf⸗ fen rath, So wirſt du mich morgen ehren, In mein herze einzukehren. “ MNorgen⸗Lieder. 371.) In bekannter Melodie. Aus meines herzens grunde Bring ich di ulobgeſang In dieſer morgenſtunde, Und all mein lebenlang, O Gott! in deinem thron, Dir ſey lob, preis mit ehren, Durch Chriſtum, Uunſern Herren, Dein'n eingebohrnen Sohn . 2. Daß D hichto⸗ vohlgea Gref⸗ Gotthe nergen Morgen⸗Lieder. 543 mte 2. Daß du mich aus genaden In der ver⸗ nggangnen nacht Fuͤr g'fahr und allem ſchaden deie Behuͤtet und bewacht: Ich bitt demuͤthiglich, he Wollſt mir mein ſund vergeben, Womit in dieſem leben Ich hab erzuͤrnet dich. Sm. 3. Du wolleſt auch behüten Mich gnädig hnrt dieſen tag, Fürs teufels liſt und wuͤten, Fuͤr en ſuͤnden und für plag, Fuͤr feu'r⸗ und waſſers⸗ in noth, Fuͤr armuth und fuͤr ſchanden, Fuͤr ket⸗ bitent ten und für banden, Fuͤr boͤſem ſchnellen tod. 4. Mein ſeel, mein leib, mein leben, Mann, n c weib, gut, ehr und kind, In deine haͤnd ſind ſrite geben, Darzu mein Hausgeſind, Als dein ge⸗ rſt ſchenk und gab, Mein eltern und verwandten, uſ Geſchtfirigund bekannten, Und alles, was nn 5. Dein'n engel laß auch bleiben, Und wei⸗ chen nicht von mir, Den ſatan zu vertreiben, in, Auf daß der boͤs feind hier In dieſem jammer⸗ urn thal Sein tuͤck an mir nicht ube, Leib und ſeel men nicht betruͤbe, Und bring mich nicht zu fall. IE 6. Gott will ich laſſen rathen, Der alle ding ng vermag; Er ſegne meine thaten, Undalle mei⸗ ne ſach! Dann ich ihm heimgeſtellt Mein leib, mein ſeel, mein leben, Und was er mir ſonſt geeben; Er machs, wies ihm gefaͤllt. mI „. Darauf ſo ſprech ich amen, Und zweifle ne nicht daran: Gott wird es all's zuſammen Ihm nin wohlgefallen lan. Drauf ſtrek ich aus mein hand, ſene Greif an das werk mit freuden, Worzu mich mde Gott beſcheiden In mein'm beruf und ſtand. . Ll 372.) 524 Morgen⸗Lieder. 372.) Mel. Nun laßt uns Gott, dem Herren ꝛc Wach auf mein herz! und ſinge Dem Schoͤ⸗ Dem frommen menſchen⸗huͤter. umgeben hatten, Hat ſatan mein begehret: Gott aber hats gewehret. freſſen mochte, Warich in deinem ſchooſe: Dein fluͤgel mich umſchloſſe. dem, der dich betruͤge: Schlaf wohl, laß dir nicht grauen; Du ſollt die ſonne ſchauen. 5. Dein wort das iſt geſchehen; Ich kan das licht noch ſehen; Fuͤr noth bin ich befreyet; Dein ſchutz hat mich verneuet. F 6. Du willt ein opfer haben: Hier bring ich meine gaben; Mein Weyrauch und mein wid⸗ der Sind mein gebet und lieder. 7. Die wirſt du nicht verſchmaͤhen; Dukanſt Ich ja nichs beſſers habe. V 8. So wollſt du nun vollenden Dein werk an mir, und ſenden, Der mich an dieſem tage Auf deinen haͤnden trage. das beſte rathen, Den anfang, mittel und ende, Ach Herr! zum beſten wende. ich gen himmel reiſe. 373.) pfer aller dinge, Dem geber aller guͤter, 2. Heut, als die dunkle ſchatten Mich ganz 3. Ja, Vater, als er ſuchte, Wie er mich 4. Du ſprachſt, mein kind, nun liege: Troz ins herze ſehen, Und weiſt wohl, daß zur gabe 9. Sprich ja zu meinen thaten, Hilf ſelbſt 1 10. Mit ſegen mich beſchuͤtte, Mein herz ſey deine huͤtte, Dein wort ſey meine ſpeiſe, Bis nnin Morgen⸗Lieder. ott des e. In bekannter Melodie: nan Eott des himmels und der erden! Vater, WSohn und heuger Geiſt Der de Bater, in iſt! Der den tag und n nacn Eft werden. Soun und mond uns ſchei⸗ ſein te nen heißt, Deſſen ſtarke hand die we 4 wen tte iſt, erhaͤlt: hand die welt, Und Me . 2. Gott, ich danke dir von herzen Fn ſchmerzen, Haſt behuͤtet und bewacht, De et, des boͤſen einde Weim nie dewacht, Daß den iſt. feindes iit Mein nicht machtig wor⸗ ea 3. Laß die nacht auch meiner ſuͤnden Heu Witogaten Bere wanden ein den, SNeng nas alleine huͤlf unden offen ſtehn; D alleine huͤlf und rath Iſt fuͤr meine miſſeth Da nnn Wieen mag, Und fuͤr meine ſeel riſlluch m Daß, wann nundein groſſer tag ſele ſorgen, und dein gericht er tag Uns erſcheint und dein gericht, Ich d ſer tag Uns erſcheint, nk 5. Fuͤhre mich, oHe afuͤr erſchrecke nicht. zFua deinen wott⸗ Be udtirte uannbens n d als ber n beſchirner und mein hort; Nirgend, 6. leib und meine ſeele, Samt der ſinnen und verſtand, Gr eniitichtiele den li Unter deine ſtarke hand. Herr, mein ſ ir befehle mnnn ehr und) ruhm, Nimm mich auf, d ein d zurh Uine feindes macht, g ibanſchlnt Der des boͤſen. ſe⸗ Und mich halt in guter acht Anauih wende, michzurtug Tragenach dein kummel u. 374.) 4 5206 Morgen⸗Lieder. 374.) In bekannter Melodie. Cch dank dir, lieber Herre, Daß du mich haſt J bewahrt In dieſer nacht gefaͤhre, Darinn ich lag ſo hart Mit finſterniß umfangen, Dar⸗ zu in groſſer noth, Daraus ich bin entgangen, Durch dich, o treuer Gott! 2. Mit dank will ich dich loben, O du, mein Gott und Herr! Im himmel hoch dort oben: Den tag mir auch gewaͤhr, Warumiich dich ſoll bitten, Und auch dein will mag ſeyn; Leit mich in deinen ſitten, Und brich den willen mein. 3. Laß mich, Herr! nicht abweichen Von deiner rechten bahn, Den feind mich nicht er⸗ ſchleichen, Da ich moͤcht irre gahn; Erhalt mich durch dein guͤte, Das bitt ich fleißig dich, Der⸗ teufel lock und wuͤte, Wann er oft ſetzt an mich. 4. Den glauben mir verleihe An dein'n Sohn Jeſum Ehriſt, Mein ſuͤnd mir auch ver⸗ zeihe Allhie zu dieſer friſt: Du wirſt mirs nicht verſagen, Wie du verheiſſen haſt, Daß er mein ſuͤnd getragen, Und loͤs mich von der laſt. 5. Die hoffnung mir auch giebe, Die nicht verderben laͤßt, Darzu ein chriſtlich liebe, Zu dem, der mich verletzt, Daß ich ihm guts erzei⸗ ge, Such nicht darinn das mein, Und lieb ihn, als mich eigen, Nach all dem willen dein. 6. Dein wort laß mich bekennen Vor dieſer argen welt, Auch mich dein'n diener nennen, Nicht fuͤrchten g'walt noch geld, Das mir bald moͤcht entleiden Dein wort und wahrheit klar; Wollſt mich ja nicht abſcheiden Von der chriſtli⸗ chen ſchaar. 7. Laß Morgen⸗Lieder. 527 e 7. Laß mich den tag vollenden Zu lob dem e,d namen dein, Und mich nichts von dir wenden, een Ans end beſtaͤndig ſeyn: Behuͤt mir leib und em leben, Darzu die frucht im land: Was du mir haſt gegeben, Steht all's in deiner hand. On. .. J. Gerr Chriſt, dir lob ich ſage Fuͤr deine in wohlthat all, Die du mir all mein tage Er⸗ miet Zeiget uͤberall. Dein'n namen ich hier preiſe, n.g Der du allein biſt gut. Mit deinem leib mich lit⸗ ſpeiſe, Traͤnk mich mit deinem blut. en 9. Dein iſt allein die ehre, Dein iſt allein . der ruhm; Die rach dir niemand wehre, Dein 1 e ſegen zu uns komm; Daß wir im fried ent⸗ 6 u ſchlafen, Mit gnaden zu uns eil, Gib uns des id glaubens waffen Fuͤrs teufels liſt und pfeil. ffnf 37 5.) In eigener Melodie. eh Du heilige Dreyfaltigkeit! Du hochgelobte Ei⸗ znm Dnigkeit! Gott Vater, Sohn und heil ger inmm Geiſt! Heut dieſen tag mir beiſtand leiſt. NoI 2. Mein ſeel, leib, ehr und gut bewahr, Daß ninlt mir kein boͤſes widerfahr; Daß mich der ſatan ꝭZ nicht verletz, Noch mich in ſchand und ſchaden lchli ſetz. gnme 3. Des Vaters huld mich heut anblick! Des n, M Sohnes guͤte mich erquick! Des heil'gen Gei⸗ nſclm ſtes glanz und ſchein Erleucht meins finſtern en In herzens ſchrein! . eneon 4. Mein Schoͤpfer! ſteh mir kraͤftig bey; O Duiln mein Erloͤſer! bey mir ſey; O Troͤſter werth, volthi weich nicht von mir, Mein herz mit deinen nden gaben zier. H Ll3 5. Herr, 528 Morgen⸗Lieder. 5. Herr, ſegne und behuͤte mich: Erleuchte! mich, Herri gnaͤdiglich; Herr, heb auf mich dein angeſicht, Und deinen frieden auf mich richt. 370⁰.) Mel. Ermuntre dich, mein ſchwacher ꝛc. Der tag bricht an, die nacht iſt hin, Und mit Oder nacht viel kummer: Erweck, o Jeſu, meinen ſinn, Vertreibe ſchlaf und ſchlummer: Gib. daß ich deine groſſe macht, Die mich ans tages⸗licht gebracht, Mit herz und mund beſin⸗ ge, Und dir mein opfer bringe. 2. Der feind gieng dieſe nacht umher, Und n wollte mich verſchlingen: Er ſuchte, wie ein i loͤw und baͤr, Mich in gefahr zu bringen: Du aber, Jeſu, haſt gewacht, Und ſeinen rath zu nicht gemacht; Drum ſey, o Herrſcher! droben Mit lob und dank erhoben. 3. Wie mancher iſt in dieſer nacht, Bey ſeinen boͤſen thaten, In unverhofte todes⸗macht Und hoͤllen⸗pein gerathen! Mich aber traͤgt noch deine huld! Und hat mit meinem thun ge⸗ dult; Drum ſey von allen zungen Dir preis und ruhm geſungen. 4. Wie mancher hat bey friſchen muth Die augen zugeſchloſſen, Nun aber iſt ihm dieſes gut Und alle kraft zergoſſen! Mich haſt du, Herr, in dieſer nacht In meiner ſchwachheit ſtark gemacht, Daß ich dich jetzt kan ehren, Und deinen ruhm vermehren. 5. Wie manchen hat krieg, peſt und fluth, Und hunger hingenommen? Wie viele ſind um haab und gut Durch feuersbrunſt gekom⸗ men! =ð . Morgen⸗Aeder. 529 an men! Ich aber bin davon befreyt, Und kan in nnt fried und ſicherheit Von deiner guͤte ſagen, niann Wann andre muͤſſen klagen. õ n 6. Mein Jeſu! ſey dafür gepreist, Und en ewiglich erhoben: O daß ich dich mit leib und 1,E geiſt Aufs beſte koͤnnte loben! Sieh, Herr! den in guten willen an, Erſetze ſelbſt was ich nicht um kan, Und laß mein ſchwaches lallen Dir gnaͤ⸗ nut diglich gefallen. 7. Ich uͤbergebe fernerhin, Was du mir haſt mn, gegeben, In deine arm, o mein gewinn, Be⸗ ſchuͤtze leib und leben. Vor allem gib mir dei⸗ nen Geiſt, Der mich auf gute wege weist, Wannich mich, aus verlangen Nach ſchnoͤdem nng gut, vergangen. 8. Verbinde mich, mein heil, mit dir, Und mm, laß mich an dir kleben; Gib, daß ich moͤge fuͤr un und fuͤr Nach deinem willen leben: Entreiß Aims mein herz der eitelkeit, Gib, daß mich nicht tnm durch ſicherheit Der ſeind moͤg uͤberwinden, 1 Und mit der welt verbinden. 9. Ach ſegne, Jeſu! meinen ſtand, Und al⸗ um le meine thaten; Laß alles unter deiner hand ink Und aufſicht wohl gerathen: Gedenk und dich⸗ fani te ſelbſt in mir; Gib, daß ich allezeit in dir tſint Die worte moͤge fuͤhren, Und nutzen davon chn ſpuͤren. . 10. Geuß deinen ſegen reichlich aus, So ſier weit die wolken gehen; Laß kirche regiment ee und haus In gutem ſtande ſtehen; Gib frie⸗ uuninn den in der chriſtenheit, Laß gottesfurcht und 4 Ll 4 einig⸗ 53⁰ . Morgen⸗Lieder. einigkeit In allen landen gruͤnen, Und alle welt dir dienen. = 1I. Herr! nimm dich auch der meinen an, Und ſetze ſie zum ſegen, Wend ab, was ihnen ſchaden kan, Und laß ſie wohl erwaͤgen Die kuͤrze dieſer U lebens⸗zeit, Mein Jeſu! mache ſie bereit, Daß ſie vor dir beſtehen, Wann alles wird vergehen. 12. Erhoͤr, o Jeſu! mein geſchrey, Und laß es zu dir dringen; Gib, daß ich voller glauben ſey, Bey meinem flehn und ſingen. Ich glau⸗ be, Jeſu, ſuͤſſes licht; Vermehre meine zuver⸗ ſicht. Laß mich in deinem namen Mit freuden ſprechen: amen. 377.) Mel. Werde munter, mein gemuͤthe ꝛc. Dis walt Gott, die morgenroͤthe Treibet weg die ſchwarze nacht, Und der tag ruͤckt an die ſtaͤtte, Der da alles munter macht: Drum ſo muntre ich mich auf, Und mein herz gedenket drauf, Wie ich dir, mein Gott! lob⸗ ſinge, Und dir dank und ehre bringe. 2. Loben doch bald mit dem morgen Dich die kleinen voͤgelein; Eh ſie fuͤr das futter ſorgen, Muß es erſt geſungen ſeyn: Sollt ein tummes thierlein nun Mir hierinn zuvor es thun? Nein, das ſingen, loben, beten, Hab ich mehr, als ſie, vonnoͤthen. . 3. Wannich koͤnnte uͤberſehen, Was als fuͤr gefaͤhrlichkeit Ich gehabt hab auszuſtehen Meine ganze lebens⸗zeit; Ja, was noch fuͤr ungelück Alle ſtund und augenblick, Und ſo lang ich wer⸗ de leben, Ueber meinem haupte ſchweben Ach . 4. Morgen⸗Lieder. 531 4. Ach! ſo wuͤrde ich erkennen, Was fuͤr groſſe guͤtigkeit Ou den menſchen pflegſt zu goͤn⸗ nen, Was auch fuͤr barmherzigkeit Du an mir thuſt fuͤr und fuͤr, Weil du ſo vielfaͤltig mir in Huͤlf geſandt mit troſt und thaten, Wann ich ert in gefahr gerathen. 5. Drui ſo ſey all mein vermoͤgen, Dich zu loben, dran geſtreckt! Mein gebet laß vor dir tuͤgen, Wie ein opfer angeſteckt, Und ver⸗ leih, daß dieſertag Mir zum ſegen werden mag: Abch! daß ich ihn doch in liebe Und in deiner furcht vertriebe. . . 6. Gib, daß ich moͤg recht erwaͤgen, Was erfordert meine pflicht; Was derſelben lauft entgegen, Laß mich ja beginnen nicht: Meine ſinnen und verſtand Richte, Herr! durch deine e hand; Daß ich recht mein amt verwalte, Rein Anmn gewiſſen ſtets behalte. 9e 7. Wuürde ich dann heute ſehen Allerhand gelegenheit, Suͤnd und laſter zu begehen, So gib, daß ich ſolche meid: Reitzet mich mein fleiſch und blut, Zeigt die welt mir ehr und gut; Laß ſie mich zu nichts verfuͤhren, Das mir wuͤr⸗ de nicht gebuͤhren. 8. Wann ich aber vor mich nehme, Wor⸗ aus vorderſt deine ehr, Und des naͤchſten nu⸗ tzen kaͤme, Oder ſonſten ruͤhmlich waͤr; So be⸗ foͤrdre ſolches werk, Gib varzu rath, that und ſtaͤrk; All mein arbeit muß gedeihen, Wann du, Herr! wirſt huͤlf verleihen. 9. Von mir ſelbſt bin ich nicht tuͤchtig Zu be⸗ L Ll 5 foͤrdern 532 Morgen⸗Leder⸗ foͤrdern meine ſach; Die beglerden ſind nicht richtig, Der verſtand iſt viel zu ſchwach: Schwach iſt meiner ſeelen kraft, Und der leib in oft mangelhaft, Meine wege auch gefaͤhrlich, Die verrichtung oft beſchwehrlich. 10. Drum, Herr! all mein thun und laſſen Sep dir alles heimgeſtellt: Fuͤhre mich auf rech⸗ ter ſtraſſen, Mach es, wie es dir gefaͤllt: Segne den geringen fleiß; Lehre mich, was ich nicht weiß: Zeige mir, was ich nicht ſehe; Leite mich, „ . wo ich hingehe. 11I. Wird ein fall mich uͤbereilen, Ach! ſo hilf mir wieder qauf, Schütze mich fuͤr ſatans pfeilen, Und fuͤr meiner feinde hauf, Kommt ein ungluͤck vor die thuͤr, Steht mir was ge⸗ faͤhrlichs fuͤr: Laß mich deine huͤlf empfinden, Ritterlich ſtets uͤberwinden. 12. Willt du mir ein creutz zuſchicken, Mach es, daß ichs kan ausſtehn: Will es mir nicht allzeit gluͤcken, Und nach meinem willen gehn; So iſts meiner ſuͤnden ſchuld: Doch gieb hoff⸗ nung und gedult; Alles ungluͤck kanſt du wen⸗ den, Und mir wieder troſt zuſenden. 13. Wird mir etwas aufgedichtet, Oder ſonſt geredet nach; Dir, Herr! der da alles richtet, Ich befehle meine ſach: Laß mich mei⸗ den nur die that; So wird wohl der luͤgen rath, Und ein gut gewiſſen machet, Daß man der verlaͤumdung lachet. 14. Willt du mich dann etwa heute Legen auf das krankenbett, So gib, daß ich uſich Morgen⸗Lieder. 533 n bey zeite Schicke zu der ruhe⸗ſtaͤtt: Heb, und hſer wart, und trage mich; Soll ich fort, ſo wollſt n du mich; Ja fuͤr ſchnellem tod bewahren, Und Niil im frieden laſſen fahren. . 15. Hierauf will ich nach vergnuͤgen Mei⸗ lunt ne arbeit fangen an; Du, Gott Vater! wirſt es fuͤgen, Daß es wohl gerathen kan: Jeſu ne Chriſte! ſegne du: Heilger Geiſt! ſprich ja dar⸗ neſt zu. Herr! in deinem groſſen namen Sey mein in end und anfang, amen. . 378.) Mel. O Gott, du frommer Gott ꝛc f,N O Jeſu, ſuͤſſes licht, Nun iſt die nacht ver⸗ gangen: Nun bhat dein gnaden⸗glanz Eer Aufs neue mich umfangen: Nun iſt, was an nna mir iſt, Vom ſchlafe aufgeweckt, Und hat nun linm in begier Zu dir ſich ausgeſtrecht. 2. Wos ſoll ich dir dann nun, Mein Gott, n fuͤr opfer ſchenken? Ich will mich ganz und gar u In deine gnad einſenken, Mit leib, mit ſeel, mit geiſt, Heut dieſen ganzen tag: Das ſoll in mein opfer ſeyn, Weil ich ſonſt nichts vermag. uon 3. Drum, ſiehe da, mein Gott, Da haſt du ſmieine ſeele: Sie ſey dein eigenthum; Mit ihr e dich heut vermaͤhle In deiner liebeskraft: Da eh haſt du meinen Geiſt; Darinnen wollſt du dich an Verklaͤren allermeiſt. enm 4. Dann ſeye auch mein leib Zum tempel dir ergeben, Zur wohnung und zum haus: Ach allerliebſtes leben, Ach, wohn, ach, leb in mir, Ie Beweg und rege mich; So hat geiſt, ſeel und ihr leib Mit dir vereinigt ſich. 4 5. Dem 534 Morgen⸗Lieder. 5. Dem leibe hab ich jezt Die kleider angele⸗ get: Laß meiner ſeelen ſeyn Dein bildniß einge⸗ praͤget, Im guͤldnen glaubensſchmuck, In der gerechtigkeit, So allen ſeelen iſt Das rechte ehren⸗kleide ðò 6. Mein Jeſu! ſchmuͤcke mich Mit weisheit und mit liebe, Mit keuſchheit, mit gedult, n Durch deines Geiſtes triebe: Auch mit der de⸗ muth mich Vor allem kleide an, So bin ich wohl geſchmuͤckt, Und koͤſtlich angethan. 7. O daß mir dieſer tag Stets vor den augen ſchwebe, Daß dein allgegenwart Mich, wie die luft, umgebe, Auf daß mein ganzes thun, Durchs herz, durch ſinn und mund, Dich lobe inniglich, Mein Gott! zu aller ſtund. 8. Ach! ſegne, was ich thu, Ja rede und gedenke; Durch deines Geiſtes kraft Es alſo fuͤhr und lenke, Daß alles nur geſcheh Zu dei⸗ nes namens ruhm, Und daß ich unverruͤckt Verbleib dein Eigenthum. 379,) Mel. Wer nur den lieben Gott laͤßt ꝛc. Gotlob, nun iſt es wieder morgen, Die nacht vollendet ihren lauf; Nun wachen auch all meine ſorgen Auf einmal wieder mit mir auf; Die nacht iſt aus, der ſchlaf dahin, Und ich ſeh wieder, wo ich bin. 2. Ich bin noch immer auf der erden, Da jeder tag ſein elend hat, Da wir nur immer aͤl⸗ ter werden, Und haͤufen ſuͤnd und miſſethat; O Gott! von deſſen brod ich zehr, Wann ich dir auch was nuͤtze waͤr. 3. Ohn Morgen⸗Lieder. 535 em 3. Ohn zweifel ſiehſt du mich aufſtehen; nigen N Mte rr. Dep⸗ ſhen r n i, cen, inne fniſoc Pum Regier mich auch in dieſer welt, Ich weiß nicht, wie mirs heut wird gehen; Schaff alles ſo, wie dirs gefaͤllt; Schleuß mich in deine vorſicht ein: Dein will iſt todt und lebend ſeyyn. 4. Vergib mir, Vater! meine ſuͤnden, Die Ent ich mit aus dem bette bring, Und laß mich bey dir gnade finden, Erhoͤre, was ich bet und ſing: Dann wangich nur bey dir wohl ſteh, Soacht ich gar nicht, wie es geh. 5. Hilf du in allen ſachen rathen; Dann ich bin ſelber mir nicht klug; Behuͤte mich fuͤr miſſethaten, Fuͤrs teufels liſt und menſchen⸗ trug: Laß mich den tag wohl legen an, Und gutes ſchaffen, weil ich kan. 6. Erhaͤlte mir mein leib und leben, Freund, eltern, g'ſchwiſtrig, (weib, kinder, g'ſinde,) haab und gut, Den himmel laß viel ſeegen ge⸗ ben, Wann meine hand das ihre thut: Gib, daß ich alles wohl verricht; Du wirſt es thun: ich zweifle nicht. 380.) Mel. Nun ſich der tag geendet ꝛc Nun ſich die nacht geendet hat, Die finſter⸗ (eniß zertheilt, Wacht alles, was am abend ſpat Zu ſeiner ruh geeilt. 2. So wachet auch, ihr ſinnen, wacht, Legt allen ſchlaf beyſeit, Zum lobe Gottes ſeyd be⸗ dacht; Dann es iſt dankens zeit. V 3. Und du, des leibes edler gaſt, Du theure ſeele du, Die du ſo ſanft geruhet haſt, Dank Gott fuͤr deine ruh. 4. Wie 536 Morgen⸗Lieder. verpflicht, Und ich bin ewig dein. 5. Dir geb ich, Jeſu! dieſe gab, Zu einem Unterpfand; Dieweil ich ſie empfangen hab Von deiner liebes⸗hand. ” 6. Und dieſe deine liebes⸗hand Hat heut bey mir gewacht, Auch allen ſchaden abgewandt In dieſer finſtern nacht. 7. In deinen armen ſchlief ich ein, Drum konnte ſatan nicht Wit ſeiner liſt mir ſchaͤdlich ſeyn, Die er auf mich gericht. 8. Fuͤr waͤſſer⸗und fuͤr feuers⸗noth Hat mich, Herr! deine guͤt, Wie fuͤr dem boͤſen ſchnellen tod, Heut dieſe nacht behuͤt. 9. Hab dank, und nimm, Herr, mein ge⸗ ſang! Fuͤr deine lieb und treu: Hilf, daß ich dir mein lebenlang Von herzen dankbar ſey. 10. Gedenke, Herr! auch heut an mich An dieſem ganzen tag, und wende von mir gnaͤdiglich Noth, jammer, angſt und plag. 11. Erhoͤr, o Jeſu! meine bitt, Nimm mei⸗ ne ſeufzer an, Und laß all meine tritt und ſchritt Heut gehn auf rechter bahn. ð 12. Ach laß, o Jeſu! keine ſuͤnd Mich dieſen tag begehn; Sonſt moͤcht ich armes ſuͤnden⸗ kind Nicht wohl bey dir beſtehn. 13. Wend meine augen gnaͤdig ab Von dieſer eitelkeit, Damit bis in mein kuͤhles grab Ich alles boͤſe meid. 14. Gib 4. Wie ſollich dir, du ſeelenlicht, Zur gnuͤ⸗ ge dankbar ſeyn? Mein leib und ſeel iſt dir Abend⸗Lieder. 537 1 re Gib deinen ſeegen dieſen tag Zu meinem ſll werk und that, Damit ich freudig ſagen mag: Wohl dem, der Jeſum hat! , A rS. Wohl dem, der Jeſum be ſich fuͤhrt! mn Schließt ihn ins herz hinein, So iſt ſein gan⸗ zes thun geziert, Und er kan ſelig ſeyn. en 16. Nun dann, ſo fang ich jezt mein werk Rin In Jeſu namen an: Er geb mir ſeines Gei⸗ Res ſtark, Daß ich es enden kan. Abend⸗ Q Lieder. ſefo 381.) In bekannter Melodie. “ We⸗ munter, mein gemuͤthe! Und ihr ſin⸗ l nen geht herfuͤr, Daß ihr preiſet Gottes n en guͤte, Die er hat gethan an mir, Da er mich fin iß den ganzen tag Fuͤr ſo mancher ſchweren plag ntert Hat erhalten und beſchuͤtztt, Daß mich ſatan t nicht beſchmitzet. n 2. Lob und dank ſey dir geſungen, Vater un der barmherzigkeit, Daß mir iſt mein werk ge⸗ na lungen, Daß du mich vor allem leid, Und vor e ſuͤnden mancher art, So getreulich haſt be⸗ wahrt, Auch die feind hinweg getrieben, Daß Aobe ich unbeſchaͤdigt blieben. L n .3. Keine klugheit kan ausrechnen Deine guͤt und wunderthar: Ja, kein redner kan aus⸗ 4 ſprechen, Was dein hand erwieſen hat: Dei⸗ ner wohlthat iſt zu viel, Sie hat weder maaß noch ziel; Ja, du haſt mich ſo gefuͤhret, Daß kein unfall mich beruͤhret. l nern 4. Die⸗ 538 Abend⸗Lieder. 4. Dieſer tag iſt nun vergangen, Die be⸗ truͤbte nacht bricht an, Es iſt hin der ſonnen prangen; So uns all erfreuen kann; Stehe mir, o Vater bey, Daß dein glanz ſtets vor mir ſey, Und mein kaltes herz erhitze, Ob ich gleich im finſtern ſitze. 5. Herr, verzeihe mir aus gnaden Alle ſuͤnd und miſſethat, Die mein armes herz beladen, Und ſogar vergiftet hat, Daß auch ſatan durch ſein ſpiel Mich zur hoͤllen ſtuͤrzen will: Da kanſt du allein erretten; Strafe nicht mein uͤbertreten. , . 6. Bin ich gleich von dir gewichen, Stell ich mich doch wieder ein; Hat uns doch dein Sohn verglichen Durch ſein angſt und todes⸗ pein: Ich verlaͤugne nicht die ſchuld, Aber dei⸗ ne gnad und huld Iſt viel groſſer, als die ſuͤn⸗ de, Die ich ſtets in mir empfinde. 7. O du licht der frommen ſeelen! O du⸗ glanz der ewigkeit! Dir will ich mich ganz be⸗ fehlen, Dieſe nacht und allezeit: Bleibe doch, mein Gott, bei mir, Weil es nunmehr dun⸗ kel ſchier; Da ich mich ſo ſehr betruͤbe, Troͤſte mich mit deiner liebe. 8. Schuͤtze mich fuͤrs teufels netzen, Fuͤr der macht der finſternuß, Die mir manche nacht zuſetzen, Und erzeigen viel verdruß: Laß mich dich, o wahres licht! Nimmermehr verlieren nicht; Wann ich dich nur hab im herzen, Fuͤhl ich nicht der ſeelen ſchmer⸗ zen, . 9. Wann ſeben 12. nnge Abe Awen o Abend⸗Lieder. 539 ed 9. Wann mein' augen ſchon ſich ſchlieſſen, * rſr Und ermuͤdet ſchlafen ein, Muß mein herz dan⸗ ini noch gefliſſen, Und auf dich gerichtet ſeyn; Mei⸗ ſfſn ner ſeelen mit begier Traͤume ſtets, o Gott! it von dir, Daß ich veſt an dir bekleibe, Und auch ſchlafend dein verbleibe. nen 10. Laß mich dieſe nacht empfinden Eine nte ſanft und ſüſſe ruh, Alles uͤbel laß verſchwinden, tcſtum Decke mich mit ſegen zu: Leib und ſeele, muth n und blut, Weib und kinder, haab und gut, ſenihtt Freunde, feinde, hausgenoſſen, Sind in deinen ſchutz geſchloſſen. ficten, 4. XII. Ach! bewahre mich! fuͤr ſchrecken, Schuͤ⸗ i ze mich vor uͤberfall, Laß mich krankheit ſinn nicht aufwecken, Treibe weg des krieges ſl nen ſchall, Wende feu'r⸗ und waſſers⸗noth, Pe⸗ Aleſ ſtilenz und ſchnellen tod, Laß mich nicht in ſuͤnden ſterben, Noch an leib und ſeel ver⸗ ſtll derben. ſte 12. O du groſſer Gott! erhoͤre, Was dein 1 kind gebeten hat: Jeſu, den ich ſtets verehre, lemer. Bleibe ja mein ſchutz und rath, Und mein hort, ie,g du werther Geiſt, Der du freund und troͤſter heißſt, Hoͤre doch mein ſehnlichs flehen: Amen, en! ja, es ſoll geſchehen. dd ſe 382.) In bekannter Melodie. e er Thriſt, der du biſt der helle tag, Vor dir die ne nacht nicht bleiben mag, Du leuchteſt uns u vom Vater her, Und biſt des lichtes prediger. e . 2. Ach, lieber Herr! behuͤt uns heunt In dieſer nacht fuͤrm boͤſen feind, Und laß uns 85 Mm in 540 Abend⸗Lieder. in dir ruhen fein, Daß wir fuͤrm ſatan ſicher eyn. 3. Ob ſchon die augen ſchlafen ein, So laß das herz doch wacker ſeyn: Halt uͤber uns dein rechte hand, Daß wir nicht fall'n in ſuͤnd und ſchand. 4. Wir bitten dich, Herr Jeſu Chriſt, Be⸗ huͤt uns fuͤr des teufels liſt, Der ſtets nach un⸗ ſeer ſtelen tracht, Daß er an uns hab keine macht. 5. Sind wir doch dein ererbtes gut, Er⸗ worben durch dein theures blut: Das war des ew'gen Vaters rath, Als er uns dir geſchenket hat. 6. Beſiehl dein'm engel, daß er komm, Und uns bewach, dein eigenthum, Gib uns die liebe waͤchter zu, Daß wir fuͤrm ſatan ha⸗ ben ruh. . . 7. So ſchlafen wir im namen dein, Die⸗ weil die engel bey uns ſeyn. Du heilige Drey⸗ faltigkeit, Wir loben dich in ewigkeit. 383.) Ju bekannter Melodie. Nun ſich der tag geendet hat, Und keine ſonn ¶mehr ſcheint, Schlaͤft alles, was ſich ab⸗ gematt, Und was zuvor geweint. 2. Nur du, mein Gott, haſt keine raſt; Du ſchlaͤfſt noch ſchlummerſt nicht: Die finſterniß iſt dir verhaßt; Weil du biſt ſelbſt das licht. 3. Gedenke, Herr, doch auch an mich In dieſer finſtern nacht, Und ſchenke mir genaͤ⸗ diglich Den ſchirm von deiner macht. 4. Wend Abend⸗Liedet. 541 n 4. Wend ab des ſatans wuͤterey Durch dei⸗ nin Ner engel ſchaar; So bin ich aller ſorgen frey, ln Und bringt mir nichts gefarr. ftan 5. Ich fuͤhle zwar der ſuͤnden ſchuld, Die mich inſt vey dir klagt an: Doch aber deines Sohnes huld „Hat gnug ſuͤr mich gethan. V W 6. Den ſetz ich dir zum buͤrgen ein, Wann ſinn ich ſoll vor gericht: Ich kan ja nicht verlohren ns el ſeyn In ſolcher zuverſicht. M 7. Drauf thu ich meine augen zu, Und ſchla⸗ ſei en fe froͤlich ein: Mein Gott wacht jetzt in meiner ruh; Wer wollte traurig ſeyn? I 8. Weicht, nichtige gedanken, hin, Wo ihr habt euren lauf: Ich baue jetzt in meinem ſinn n Gott einen tempel auf. 1 9. Soll dieſe nacht die letzte ſeyn In dieſem mnſun jammerthal, So fuͤhre mich in himmel ein Zur auserwaͤhlten zahl. ê NA 10. Und alſo leb und ſterb ich dir, O Herr elne Gott Zebaoth: Im tod und leben hilf du mir e. Aus aller angſt und noth. . 384.) In bekannter Melodie. tim Nun ruhen alle waͤlder, Vieh, menſchen, cerſc⸗ ſtaͤtt und felder, Es ſchlaͤft die ganze welt: Ihr aber, meine ſinnen, Auf, auf, gene ihr ſollt beginnen, Was eurem Schoͤpfer ſe wohl gefaͤltt::“ A , 2. Wo biſt du ſonn geblieben? Die nacht nt hat dich vertrieben, Die nacht, des tages feind. ie Fahr hin, ein andre ſonne, Mein Jeſus, meine wonne, Gar hell in meinem herzen ſcheint. 9 Mm 2 — 3. Der =S 1 542 Abend⸗Lieder. 3. Der tag iſt nun vergangen, Die guͤldne ſterne prangen Am blauen himmels⸗ſaal: Alſo werd ich auch ſtehen, Wann mich wird heiſſen gehen Mein Gott aus dieſem jammerthal. 4. Der leib eilt nun zur ruhe, Legt ab das kleid und ſchuhe, Das bild der ſterblichkeit: Die zieh ich aus, dargegen Wird Chriſtus mir an⸗ legen Den rock der ehr und herrlichkeit. 5. Das haupt, die fuͤß und haͤnde Sind froh, daß nun zum ende Die arbeit kommen ſey: Herz! freu dich, du ſolt werden Vom elend die⸗ ſer erden, Und von der ſuͤnden arbeit frey. 6. Nun geht, ihr matten glieder, Geht hin und legt euch nieder, Der betten ihr begehrt, Es kommen ſtund und zeiten, Da man euch wird bereiten Zur ruh ein bettlein in der erd. 7. Mein augen ſtehn verdroſſen, Im huy ſind ſie geſchloſſen, Wo bleibt dann leib und ſeel? Nimm ſie zu deinen gnaden Sey gut fuͤr allen ſchaden, Du aug und waͤchter iſrael. 8. Breit aus die fluͤgel beyde, O Jeſu, mei⸗ ne freude, Und nimm dein kuͤchlein ein; Will ſatan mich verſchlingen, So laß die engel ſin⸗ gen: Diß kind ſoll unverletzet ſeyn. . 9. Auch euch, ihr meine lieben, Soll heute nicht betruͤben Ein unfall noch gefahr: Gott laß euch ſelig ſchlafen, Stell euch die guͤldne waß⸗ fen Ums bett, und ſeiner engel ſchaar. 335.) Mel. Chriſt, der du biſt der helle tag c. De tag iſt hin, der ſonnen glanz Hat nun⸗ mehr ſich verlohren ganz: Jezt bricht die = = — S= — =,= = == UBD = E 5re2 =S. = Abend⸗Lieder. 543 Ai die finſtre nacht herfuͤr, Und oͤfnet uns der ein ſternen thur. d 2. Auf, meine ſeel, und hab jetzt acht, me Was du den ganzen tag gemacht, Dein inl Schoͤpfer will, du ſollſt ihm nun Von dei⸗ ſtn nem wandel rechnung thun. fuon 3. Ich komm, o Vater, jetzt heran, Wie⸗ in wohl ich mich nichts ruͤhmen kan; Geſuͤn⸗ n digt hab ich dieſen tag, So, daß ich kaum er⸗ unm ſcheinen mag. . 4. O groſſer Gott! die dunkelheit Verſezet uiin mich in traurigkeit; Dann die auf boͤſen wegen e gehn, Die muͤſſen ſtets im dunkeln ſtehn. en. 5. Wo ſoll ich hin? die finſtre nacht Hat mmine mich zu ſchuͤtzen keine macht, Das unrecht rnd lae ſuh bergen nicht, Vor dir, o Gott! du ſc groſes Uchitt. d 6. Nimm wieder mich zu gnaden an, Die⸗ uil weil ich nicht entſliehen kan; Durch Jeſum ſ uhhtid fried und ruh; Es decke mich ſein N uld zu. e s a 7. Durch Jeſum Chriſtum lob ich dich, Daß tt du mich haſt ſo gnaͤdiglich Beſchuͤzet dieſen gan⸗ n zen tag Fuͤr mancher wohlverdienter plag. ,e, 8. Ach Herr! ich bin ja nimmer werth Des r guten, ſo du mir beſchert, Und was du ſonſt in tür dieſer bahn Des lebens haſt an mir gethan. 9. Gib mir in dieſer nacht doch ruh, Und — = de decke mich mit gnaden zu; Dein engel bleibe ſtets et bey mir, Auf daß kein unfall mich beruͤhr. n 10. Es muͤſſen diebe, waſſer, feu'r, Der Nen Mm3 faͤchte 54 ½ 2 Abend⸗Lieder. naͤchte ſchreckend ungeheur, Samt mancher truͤbſal, angſt und pein, Sehr fern, o Vater, von mir ſeyn. 11. Herr! ſchuͤtze mich in aller noth, Laß ei⸗ nen boͤſen ſchnellen tod Auch dieſe nacht mich treffen nicht, Laß ſchauen mich des tages licht. 12. Verleih, Herr! wann die finſtre nacht Verſtrichen iſt, und ich erwacht, Daß ich zu fruͤher morgens⸗zeit, O groſſer Gott, dein lob ausbreit. 13. Hierauf geh ich nun hin zur ruh, Und ſchlieſſe mund und augen zu: Mein Vater, laß dein kind allein In deinen ſchutz befohlen ſeyn. 386.) In eigener Melodie. Der lieben ſonne licht und pracht Hat nun den lauf vollfuͤhret; Die welt hat ſich zur ruh gemacht, Thu ſeel, was dir gebuͤhret: Tritt an die himmels⸗thuͤr, Und ſing ein lied dafuͤr; Laß deine augen, herz und ſinn Auf Jeſum ſeyn gerichtet hin. S 2. Ihr hellen ſterne leuchtet wohl, Und glaͤnzt mit licht und ſtrahlen; Ihr macht die nacht des prachtes voll: Doch noch zu tau⸗ ſendmalen Scheint heller in mein herz Die ew'ge himmels⸗kerz, Mein Jeſus, meiner ſeelen ruhm, Mein ſchutz, mein ſchatz, mein eigenthum. 3. Der ſchlaf wird fallen dieſe nacht Auf menſchen und auf thieren: Doch einer iſt, der droben wacht, Bey dem kein ſchlaf zu ſpuͤ⸗ ren; lich S= = — = — COW — SS £. = = =. Abend⸗Lieder. 545 unm ren; Es ſchlummert, Jeſu nicht, Dein aug auf nn mich gericht! Drum ſoll mein herz auch wa⸗ chend ſeyn, Daß Jeſus wache nicht allein. ui,l 4. Verſchmaͤhe nicht das ſchlechte lied, Das ſeng ich dir, Jeſu, ſinge; In meinem herzen iſt hmn kein fried, Eh ich es zu dir bringe; Ich bringe, ffſfrn was ich kan, Ach nimm es gnaͤdig an; Es iſt O doch herzlich gut gemeynt, O Jeſu! meiner ſee⸗ Uin len freund. . 5. Mit dir will ich zu bette gehn, Dir will t! ich mich befehlen; Du wirſt mein huͤter, auf Mng mich ſehn, Und rathen meiner ſeelen: Ich fuͤrch⸗ tinil te keine noth, Kein hoͤlle, welt noch tod; Dann wer mit Jeſu ſchlafen geht, Mit freuden wieder „auferſteht. he 6. Ihr hoͤllen⸗geiſter packet euch, Hier habt eſt ihr nichts zu ſchaffen; Diß haus gehoͤrt in Jeſu eee reich, Laßt es ganz ſicher ſchlafen; Der engel zſne ſtarke wacht Haͤlt es in guter acht, Ihr heer mel und lager iſt ſein ſchutz; Drum ſey auch allen teufeln trutz! a1. 7. So will ich dann nun ſchlafen ein, Jeſu, int in deinen armen, Dein auſſicht ſoll die decke ſn ſeyn, Mein bette dein erbarmen, Mein kiſſen in deine bruſt, Mein traum die ſuͤſſe luſt, Die aus ſen dem wort des lebens fleußt, Und dein Geiſt in ſtt mein herz eingeußt. , . 8. So oft die nacht mein ader ſchlaͤgt, Soll hl dich mein geiſt umfangen, So vielmal ſich nei das herz bewegt, Soll diß ſeyn mein verlan⸗ fe gen, Daß ich mit lautem ſchall Moͤg rufen 4 Mm 4 uͤber⸗ 546 . Abend⸗Lieder. uͤberall: O Jeſu, Jeſu, du biſt mein, Und ich bin auch und bleibe dein. 9. Nun matter leib ſchick dich zur ruh, Und ſchlaf fein ſanft und ſtille! Ihr muͤden augen, ſchließt euch zu; Dann das iſt Got⸗ tes wille: Schließt aber diß mit ein: Herr Jeſu! du biſt mein; So iſt der ſchluß recht wohl gemacht: Nun, liebſter Jeſu! gute nacht. 387.) Mel. Freu dich ſehr, o meine ſeele, ꝛc. Herr! es iſt von meinem leben Abermal O'ein tag dahin, Lehre mich nun achtung geben, Ob ich froͤmmer worden bin, Zeige mir auch ferner an, So ich was nicht recht gethan, Und hilf jetzt in allen ſachen Guten feyerabend machen. 2. Frehich wirſt du manches finden, Daß dir nicht gefallen hat; Dan ich bin noch voller ſuͤnden In gedanken, wort und that, Und vom morgen bis jetzund Pflegen ſinne, herz und mund So geſchwind und oft zu fehlen, Daß ichs ſelber nicht kan zaͤhlen. 3. Aber, o du Gott der gnaden, Hab durch Chriſtum noch gedult; Ich bin freylich ſchwer beladen, Doch vergieb mir alle ſchuld; Deine groſſe Vater⸗treu Werde dieſen abend neu; So will ich nach deinem willen Kuͤnftig mehr, als heut erfuͤllen. . 4. Heilige mir das gemuͤthe, Daß mein ſchlaf nicht ſuͤndlich ſey, Decke mich mit dei⸗ ner guͤte, Und dein engel ſteh mir bey, Loͤſche feu'r ffeh. cher Rn Nef ſteine ſcte d ne ſele,t nnt Ne hntte teſſtunt Abend⸗Lieder. 547 feu'r und lichter aus, Und bewahre ſelbſt das haus, Daß ich morgen mit den meinen Nicht in ungluͤck muͤſſe weinen. §5. Steure den gottloſen leuten, Die im fin⸗ ſtern boͤſes thun; Sollte man gleich was berei⸗ ten, Uns zu ſchaden, weil wir ruhn; So⸗ zerſtoͤre du den rath, Und verhindere die that, Wend auch alles andre ſchrecken, So der ſatan kan erwecken. . 6. Herr! dein auge geht nicht unter, Wann es bey uns abend wird; Dann du bleibeſt ewig munter, Und biſt wie ein gu⸗ ter hirt, Der auch in der finſtern nacht Ueber ſeine heerde wacht: Darum hilf uns, deinen ſchaafen, Daß wir alle ſicher ſchlafen. 7. Laß mich dann geſund erwachen, Wann es rechte zeit wird ſeyn, Daß ich ferner mei⸗ ne ſachen, Richte dir zu ehren ein: Oder, haſt du, lieber Gott, Heut beſtimmet meinen tod; So befehl ich dir am ende, Leib und ſeel e in deine haͤnde. 388.) Mel. Zion klagt mit angſt und ſchmerzen ꝛc. 4 Urſe muͤden augen⸗lieder Schlieſſen ſich jetzt ſchlaͤfrig zu, Und des leibes matte glieder Gruͤſſen ſchon die abend⸗ruh; Dann die dunkel⸗finſtre nacht Hat des hellen tages pracht In der tiefen ſee verdecket: Und die ſter⸗ nen aufgeſtecket. 2. Ach gedenk, eh du gehſt ſchlafen, Du, o mei⸗ nes leibeſt gaſt, Ob du den, der dich erſchaffen, Mm 5 Heute 548 Abend⸗Lieder. Heute nicht erzuͤrnet haſt? Thu, ach thu bey zeiten buß, Geh und fall ihm auch zu fuß, Und bitt ihn, daß er aus gnaden Dich der ſtrafe woll entladen. 3. Sprich: Herr! dir iſt unverholen, Daß ich dieſen tag vollbracht, Anderſt, als du mir be⸗ fohlen; Ja ich habe nicht betracht Meines am⸗ tes ziel und zweck, Habe gleichfalls deinen weg Sckhaͤndlich, o mein Gott! verlaſſen, Bin ge⸗ folgt der wolluſt ſtraſſen. 4. Ach, Herr! laß mich gnad erlangen, Gib mir nicht verdienten lohn, Laß mich deine huld umfangen; Sieh auf deinen lieben Sohn, Der fuͤr mich genug gethan: Vater, nimm den buͤr⸗ gen an; Dieſer hat fuͤr mich erduldet, Was mein unart hat verſchuldet. 5. Oeffne deiner guͤte fenſter, Sende deine wacht herab, Daß der dunkelheit geſpenſter, Daß des todes finſtres grab; Daß das uͤbel, ſo bey nacht Unſern leib zu faͤllen tracht, Mich nicht mit dem netz umdecke, Noch ein boͤſer traum mich ſchrecke. 6. Laß mich, Herr! von dir nicht wanken, In dir ſchlaf ich ſanft und wohl, Gib mir hei⸗ ige gedanken, Und bin ich gleich ſchlafes voll, So laß doch den geiſt in mir Zu dir wachen uͤr und fuͤr, Bis die morgenroͤth angehet, nd man von dem bett aufſtehet. 7. Vater! droben in der hoͤhe: Dein nam ſey uns theu'r und werth; Dein reich komm; dein will geſchehe; Unſer brod werd uns be⸗ ſchert; ,/ l eit Abend⸗Lieder. 549 uc i ſchert; Und vergib uns unſre ſchuld: Schenk uns deine gnad und huld; Laß uns nicht ver⸗ ſuchung toͤdten; Hilf uns, Herr, aus allen nun noͤthen. asr 389.) Mel. Wer nur den lieben Gott laͤßt walten, ꝛc. . (ch ſuche dich in meinem bette, Holdſeligſter len J Immanuel! O daß ich dich gefunden haͤt⸗ te, So freute ſich mein leib und ſeel: Komm, kehre willig bey mir ein, Mein herz ſoll deine hainn kammer ſeyn. ntin 2. Kanſt du dein haupt ſonſt nirgends legen; neen Ach leg es hier auf meine bruſt, So kan ich ſuͤſ⸗ nnt ſer ruhe pflegen, Und nichts verſtoͤret meine luſt, Hlbe, So ſchlaͤft der leib, das herze wacht, So wird es tag bey finſtrer nacht. Etee . 3. Ihr angenehmen Je us⸗haͤnde, Kommt, ſſern druͤckt die muͤden augen zu, Und ſchreibt diß wort e, an alle waͤnde: Ein Gottes⸗kind hat hier die ruh! Werft allen kummer hinter mich, Und cid des ſatans ferſen⸗ſtich. Laß mich die ſchoͤne morgenroͤthe In dei⸗ ichner neit lichte wieder ſehn, Daß ſie die nacht der Gem ſuͤnden toͤdte, Und lehre mich die welt ver⸗ in ſchmaͤhn, Die nur egyptens ſchatten liebt, Und ere wenig licht der tugend giebt. m 5. Wohlan! du treuer freund der ſeelen! Ich habe dich, ich halte dich! Schlaf ich in deiner gin wunden hoͤhlen, So iſt mir gar nichts hinderlich, in Ich weiß, daß, wo du, Jeſus, biſt, Mein bette gar der himmel iſt. 390.) =- 550 Abend⸗Lieder. 390.) Mel. Nun ruhen alle waͤlder ꝛrc. Och lege mich zu bette, Und dieſes iſt die J ſtaͤtte, O groſſer Gott und held, Dahin du mich ſelbſt traͤgeſt, Und wohl verwahret le⸗ geſt: Nun thu, o Herr! was dir gefaͤllt. 2. Soll, mein Gott, dieſes bette Wohl. heute ſeyn die ſtaͤtte, Und das beſtimmte zelt, Da ich ſoll ſanfte liegen, Und ſchlafen nach ver⸗ gnuͤgen: So thu, o Herr! was dir gefaͤllt. 3. Soll aber dieſes bette, Mein Gott, auch ſeyn die ſtaͤtte, Da krankheit mich befaͤllt, Samt andrem creutz und plagen: So hilf mir alles tragen, Und thu, o Herr! was dir gefaͤllt. . 4. Ach, ſollte dieſes bette Auch etwa ſeyn die ſtaͤtte, Da ſatan, fleiſch und welt, Mir ſonderbar nachſtellen: So laß ſie mich nicht faͤl⸗ len, Und thu, o Herr! was dir gefaͤllt. 5. Soll endlich dieſes bette, Mein Gott, heut ſeyn die ſtaͤtte, Da ſich der tod anmeldt: So laß mich ſelig ſcheiden, Nimm mich zu deinen freuden, Und thu, o Herr! was dir gefaͤllt. 6. So lieg ich nun zu bette, Und hab an dieſer ſtaͤtte Gott alles heimgeſtellt: Dich will ich laſſen wachen; Du wirſt wohl alles machen, Und thun, o Herr! was dir gefaͤllt. 301.) In eigener Melodie. Der tag iſt hin, mein Jeſu, bey mir bleibe, O ſeelen⸗licht! der ſuͤnden nacht vertreibe: Geh auf in mir, glanz der gerechtigkeit; Er⸗ leuchte mich, ach Herr! dann es iſt zeit. Lob M 2. — „ le ihe⸗ ld ie Abend⸗Lieder. 551 2. Lob, preis und dank ſey dir, mein Gott! / be geſungen: Dir ſey die ehr, daß alles wohl gelun⸗ ohlte⸗ Rge ſiͤten! beſinne ſhlainnt oli Meind⸗ == = =e t ni logen 6 1 Gertl ke Nuch e ind ſen emttet rge. einde alnc6 nnictfn t⸗Oer e fflt ie, hcſttt eſpin N cher guͤt. gen, Nach deinem rath, ob ichs gleich nicht ver⸗ ſteh; Du biſt gerecht, es gehe, wie es geh. 3. Nur eines iſt, das mich empfindlich quaͤ⸗ let: Beſtandigkeit im guten mir noch fehlet; Das weiſt du wohl, o herzens⸗kuͤndiger! Ich ſtrauchle noch, wie ein unmuͤndiger. 4. Vergib es, Herr, was mir ſagt mein ge⸗ wiſſen; Welt, teufel, ſuͤnde hat mich hingeriſſen: Es iſt mir leid; ich ſtell mich wieder ein. Da iſt die hand: du mein, und ich bin dein. 3. Iſraels ſchutz, mein huͤter und mein hirte! Zu meinem troſt dein ſieghaft ſchwerdt um⸗ gurte: Bewahre mich durch deine ſtarke macht, Wann belial nach meiner ſeele tracht. 6. Du ſchlummerſt nicht, wann matte glie⸗ der ſchlafen: Ach! laß die ſeel im ſchlaf auch gutes ſchaffen, O lebens⸗ſonn, erquicke mei⸗ nen ſinn; Dich laß ich nicht, mein fels, der tag iſt hin. 392.) Mel. Wo Gott zum haus nicht gibt ꝛc. Hinunter iſt der ſonnen ſchein; Die finſtre ) nacht bricht ſtark herein; Leucht uns, Herr Chriſt! du wahres licht; Daß wir im finſtern wandeln nicht. 2. Dir ſey dank, daß du uns den tag Fuͤr ſchaden, gfahr und mancher plag Durch dei⸗ ne engel haſt behuͤt, Aus gnad und vaͤterli⸗ 552 Stunden⸗Lied. 3. Womit wir hab'n erzuͤrnet dich, Daſ⸗ ſelb verzeih uns gnaͤdiglich, Und rechne uns die ſuͤnd nicht zu, Laß ſchlafen uns in fried und ruh. 4. Durch deine engl die wacht beſtell, Daß uns der boͤſe feind nicht faͤll; Fuͤr ſchrecken d fuͤr feuers⸗noth Behuͤt uns heut, o treuer 5. O Herr! ſey du der waͤchter mein, Wann ich nun lieg und ſchlafe ein, Und ob ſich zutruͤg ein gefahr, Der ich im ſchlaf nicht wuͤrd gewahr“ 6. So laß mich durch die engel dein Er⸗ wecken und erretten fein; Ja, wann der tad heut dieſe nacht Ein ende meines lebens macht: l 7. So befehl ich dir in deine haͤnd Mein' ſeel an meinem letzten end! Die laß dir, Herr, befohlen ſeyn; So ſchlaf ich ſanft und ſelig ein. Stunden⸗Lied. 393.) Mel. Freu dich ſehr, o meine ſeele, ꝛc. Eben jetzo ſchlaͤgt die ſtunde, So ich lebend O hingebracht; Sollt ich nicht mit meinem munde, Herr, zu danken ſeyn bedacht? Daß an meiner pilger⸗reis, Zu des himmels para⸗ deis, Und der frohen ſchaar der frommen, Ich ein ſchrittlein naͤher kommen. 2. So viel ſtunden und minuten An dem Uhrwerk ſtreichen hin, So viel, wie ich kan ver⸗ “ Stunden⸗Lied. 553 ut vermuthen, Schritt dem tod ich naͤher bin; n t Fluͤgel hat die lebens⸗zeit! O ein ungewiſſes f heut! Doch gewiß, daß zu dem grabe Ich mich te ſelbſt getragen habe. = F 1 3. Unſer anfang in dem leben Iſt der erſte ſchritt zum tod, Immerfort im elend ſchweben, ileln Iſt dabey der ehriſten brod: Doch das ende mmacht es gut, Gibt den allerbeſten muth, nicn Wann bey jeden augenblicken Wir die ſeele en, l wohl beſchickkkeun. inſe 4. Denke, wie die koͤrner fallen Im ge⸗ memßnen ſtunden⸗glas! Wie des blutes ſtroͤ⸗ tl a me wallen, Werden nimmer muͤd noch laß! 1, vn Alles rinnet unverweilt, Wie das leben ſelber inel eilt. Hier ſoll reifliches bedenken Dich vor Gott zur buſſe lenken. SS eng 5. Die minuten kan man zaͤhlen, Und ſo oft delft die ader ſchlaͤgt: Aber zaͤhlen moͤchte fehlen, ſcinn Wann, durch bittre reu bewegt, Du die ſuͤnd, die du gethan, Fuͤhrteſt auf den muſter⸗plan: „So viel greuel aufzudecken, Mag ein ſtuͤndlein nicht erklecken. . O 6. Haſt du dieſes nie erwogen, Pilger, der Slilt da eilt zur gruft? Gott, der ſelbſt dich auferzo⸗ minm gen, Dir anjetzt zur beßrung ruft. Eine ſtund ehntl iſt gleich vorbey: Schaue, was das leben ſey: nmen Ein zum tod geſchicktes wandern, Eine ſtunde Cmg nach der anderr. „7. Zeit und jahr iſt hingefloſſen; Fragt auht ſich, wie dus angelegt? Menſch, ſey kuͤnf⸗ eſt tig unverdroſſen, Wann ſich uhr und ader 4 regt, = 554 Stunden⸗Lied. regt, Stets zu warten auf die zeit, Da du ſte⸗ hen ſollt bereit, Mit der lampen⸗oͤl begieſſen Deinen koͤnig zu begruͤſſen. 8. Jeſu, du wollſt mir verleihen, Was die zeit erkaufen lehrt, Dieſer welt mich zu verzei⸗ hen, Welche ſuͤnd und zeit verzehrt: Gib, daß meines lebens lauf Sey gerichtet himmel⸗auf, Und ich komme nach dem ſtreiten Hin zum licht der ewigkeiten. Nun 9. Ewigkeit hat keine ſtunden: Wer diß ziel mit Gott erlangt, Hat das beſte theil ge⸗ funden, Da, wo man im friede prangt. Ach! wie wuͤnſch ich da zu ſeyn, In der engel freuden⸗ſchein! Herr! zu enden meine klagen, 4 Laß die uhr doch zwoͤlfe ſchlagen! Ende der Lieder. rta H leſetet n dn H * () . 555 Kurzes Gebet⸗Buͤchlein, sur taͤglichen Andacht, auch beyder heiligen Communion, und allerley Faͤllen. Taͤglicher Morgenſegen. Jarmherziger, gnaͤdiger Gott, du Vater des ewigen lichts und troſtes, deß guͤte und treue alle morgen neu iſt; Dir ſey lob, ehr und dank geſagt fuͤr das liebliche tages⸗ glicht, und daß du much in dieſer finſtern nacht nbiglich bewahret haſt, mir einen ſanften ſchlaf und ruhe ver iehen; laß mich nun auch in deiner gnade und iebe, ſchuz und ſchirm wie⸗ der froͤlich aufſtehen, und das liebe tages⸗licht nuͤzlich und froͤlich gebrauchen. Vor allen din⸗ gen aber erleuchte mich mit dem ewigen licht, welches iſt mein Herr Jeſus Chriſtus, daß er in mir leuchten moͤge mit ſeiner gnade, und mit ſeiner erkenntniß; bewahre ſo dann in meinem herzen das lichtlein meines glaubens, mehre daſſelbe, und ſtaͤrke es; erwecke deine liebe in mir, beveſtige die hoffnung, gib mir wahre de⸗ muth und ſanftmuth, daß ich wandele in den fußſtapfen meines Herrn Jeſu Chriſti, und laß deine goͤttliche furcht in allem meinem thun vor meinen augen ſeyn. Treibe von mir aus alle geiſtliche finſterniß und blindheit meines her⸗ Nuiu. zens; 556 Taͤglicher Morgenſegen. zens; Behuͤte mich dieſen tag Uund allezeit fuͤr aberglauben und abgoͤtterey, fuͤr hoffart, fuͤr laͤſterung deines Namens, fuͤr verachtung dei⸗ nes worts, fuͤr ungehorſam, fuͤr dem leidigen zorn, daß die ſonne dieſen tag nicht uͤber mei⸗ nem zorn moͤge untergehen; behuͤte mich fuͤr feindſchaft, haß und neid, fuͤr unzucht, fuͤr un⸗ gerechtigkeit, fuͤr falſchheit und luͤgen, fuͤr dem ſchaͤdlichen geiz, Und fuͤr aller boͤſen luſt, und vollbringung derſelben. Erwecke in mir einen hunger und durſt nach dir, Und deiner gerech⸗ tigkeit; lehre mich thun nach deinem wohlge⸗ fallen, dann du biſt mein Gott, dein guter Geiſt fuͤhre mich aufebener bahn. Ich befehle dir heute meine gedanken, mein herz, ſinn, und alle meine anſchlaͤge, ich befehle dir meinen mund und alle meine worte, ich befehle dir al⸗ le meine werke, daß ſie zu deines Namens ehre gereichen und zu nuz meines naͤchſten; mache mich zum gefaß deiner barmherzigkeit, zum werkzeug deiner gnade; ſegne alles mein thun, laß meinen beruf gluͤcklich fortgehen, und wehre allen denen, ſo ihn hindern. Behuͤte mich fuͤr verleumdungen und fuͤr den mord'feilen des luͤgners. Ich befehle dir meinen leib und ſeele, mein ehr und gut, und all die meinigen. Laß mich deine gnade und guͤte allezeit begleiten: halte dei⸗ ne hand uͤber mich, ich gehe oder ſtehe, ſize oder wandele, wache oder ſchlafe. Segne unſere liebe obrigkeit und ganzes land; ſchuͤze deine kirche, und erhalte uns dein wort und heilige ſacramen⸗ ten; tſe nwr fner ſrkri enſe ſelnen igke ſich de eg ſemit We Shhn Pnadia hern ſchof ſchfn Pliſe ,! llend fegen. ig Taͤzlicher Abendſegen. 557 ſrig ten; ſegne auch unſere nahrung und gib uns was Urten dein wille iſt, zu unſerer nothdurft, laß uns auch ſiin deiner gaben nicht mißbrauchen; behuͤte uns gnire für krieg, hunger und peſtilenz, und fuͤr einem il boͤſen ſchnellen tod. Behuͤte meine ſeele; behuͤte r meinen ausgang undeingang von nun an, bis in E ewigkeit; beſchere mir ein ſeliges ende, und laß in mich des lieben juͦngſten tages, und der erſchei⸗ inl nung der herrlichkeit meines Herrn Jeſu Chri⸗ tenn ſti, mit verlangen und freuden erwarten. Gott hiimm der Vater ſegne mich, und behuͤte mich; Gott der innn Sohn erleuchte ſein antliz uͤber mich, und ſey mir h gnäadig; Gott der heilige Geiſt erhebe ſein antliz n. üuber mich, und gebe mir ſeinen frieden, Amen. lemn Taͤglicher Abendſegeen. err Barmberziger⸗ gnaͤdiger Gott, ich ſage dir D lob und dank, daß du tag und nacht ge⸗ n ſchaffen, licht und finſterniß unterſchieden, den nn tag zur arbeit, und die nacht zur ruhe, auf daß ein n ſich menſchen und vieh erquicken. Ich lobe und lam preiſe dich in allen deinen wohlthaten und wer⸗ lenm ken, daß du mich den vergangenen tag haſt Nelleun vollenden laſſen, durch deine goͤttliche gnade und ſchuz, uUnd deſſelben laſt und plage uͤber⸗ winden und zuruͤck legen laſſen; es iſt ja genug, nbn lieber Vater, daß ein jeder tag ſeine eigene pla⸗ enn ge habe, und du hilfeſt ja immer eine laſt nach der e andern ablegen, bis wir endlich zur ruhe, und lenm an den ewigen tag kommen, da alle plage und uk beſchwerung aufhoͤren wird. Ich danke dir eimm von herzen, fuͤr alle das gute, das ich dieſen tag Slee Nu 2 von ch 558 Taͤglicher Abendſegen. von deiner hand empfangen habe; Ach Herr, ich bin viel zu gering aller deiner barmherzig⸗ keit, die du an mir taͤglich thuſt! Ich danke dir auch fuͤr die abwendung des boſen, ſo mir dieſen tag begegnen koͤnnen, und daß du mich unter dem ſchirm des Hoͤchſten, und ſchatten des Allmaͤchtigen bedecket und behuͤtet haſt, fuͤr ungluͤck und noch vielen ſchweren ſuͤnden, und bitte herzlich und kindlich, vergib mir alle mei⸗ ne ſünde, die ich dieſen tag begangen habe, mit gedanken, worten und werken; viel boͤſes hab ich gethan, viel gutes hab ich verſaͤumet! Ach, ſey mir gnaͤdig, mein Gott, ſey mir gnaͤ⸗ dig! laß heute alle meine ſuͤnde mit mirabſter⸗ ben, und gib mir, daß ich immer gottsfuͤrchti⸗ ger, heiliger, frommer, und gerechter wie⸗ eſe der aufſtehe, daß mein ſchlaf nicht ein ſuͤnden⸗ ſchlaf ſey, ſondern ein heiliger ſchlaf, daß mei⸗ ne ſeele und mein geiſt in mir zu dir wache, mit dir rede und handle, daß dein Name und ge⸗ daͤchtniß immer in meinem herzen bleibe, ich ſchlafe oder wache. Gid mir, daß ich nicht erſchrecke fuͤr dem grauen der nacht, daß ich mich nicht fuͤrchten moͤge fuͤr ploͤzlichem ſchre⸗ cken, noch fuͤr den ſturmwinden der gottloſen, ſondern ſuͤſſe ſchlafe. Behuͤte mich fur ſchreck⸗ lichen traͤumen, fuͤr unverhofftem jammer, fuͤr dem einbruch der feinde, fuͤr feuer und waſ⸗ ſer. Siehe, der uns behuͤtet, ſchlaͤfet nicht, ſiehe, derj huͤter Iſrael ſchlaͤfet noch ſchlum⸗ mert nicht! Sey du, o Gott! mein ſchatten üͤber 1 Morgenſegen am Sonntag. 559 ler e uͤber meiner rechten hand, daß mich des tages am die ſonne nicht ſteche, noch der mond des nachts; ag laß deine heilige waͤchter mich behuͤten, und dei⸗ 6 loen ne engel ſich um mich herlagern, und mir aus⸗ i helfen; dein heiliger engel wecke mich auch zu „inf rechter zeit wieder auf, und wann mein ſtuͤnd⸗ Ginten lein vorhanden iſt, ſo verleihe mir einen ſeligen ſinn ſchlaf, und eine ſelige ruhe in Jeſu Chriſto, mei⸗ men nem Herrn, Amen. hmngn! Morgenſegen am Sonntag. nee Eerr, himmliſcher Vater, ewiger Gott, ge⸗ un ) benedeyet ſey deine goͤttliche kraft und all⸗ eIn maͤchtigkeit, gelobet ſey deine grundloſe guͤte und inm barmherzigkeit, gepreiſet ſey deine ewige weis⸗ rats heit und wahrheit, daß du mich in dieſer gefaͤhr⸗ nin lichen nacht mit deiner hand bedecket, und unter if dem ſchatten deiner fluͤgel haſt ſicher ruhen und ſchlafen laſſen, auch fuͤr dem boͤſen feind und al⸗ Aien len ſeinen heimlichen liſten und tuͤcken bewah⸗ retlt, und ganz vaͤterlich beſchirmet: darum lobe ſlir, ich dich um deine guͤte, und um deine wunder, it die du an den menſchen⸗kindern thuſt, und will lege dich bey der gemeine preiſen. Dein lob ſoll all⸗ weg in meinem munde ſeyn, meine ſeele ſoll al⸗ lezeit dich, meinen Herrn, ruͤhmen, und was in ſ miriſt, deinen heiligen Namen preiſen, und will in nimmermehr vergeſſen alles, was du mir guts in gethan haſt. So laß nun dir gefallen das lob⸗opfer un aus meinem munde, welches ich dir des mor⸗ gens fruͤh in einfaͤltigkeit meines herzens brin⸗ u ge. Ich rufe zu dir von ganzem gemuͤth, du wol⸗ 4 Nu 3 leſt = =,ãẽ — 560 Morgenſegen am Sonntag. leſt mich heut dieſen tag auch behuͤten, fuͤr aller gefahr leibes und der ſeelen, und deinen lieben engeln uͤber mir befehl thun, daß ſie mich behuͤ⸗ ten auf allen meinen wegen; umgib mich zu⸗ rings mit deinem ſchild, und fuͤhre mich auf dem ſteig deiner gebote, daß ich unſtraͤflich wandele in deinem dienſt, wie die kinder des ta⸗ ges, zu deinem wohlgefallen. Wehre dem boͤ⸗ ſen feind und allen aͤrgerniſſen dieſer welt, dar⸗ zu ſteure meinem fleiſch und blut, daß ich nicht von ihnen uͤberwaͤltiget, etwan groͤblich wider dich handele, und dich mit meinen ſuͤnden erzuͤr⸗ ne. Regiere du mich mit deinem heiligen Geiſt, daß ich nichts fuͤrnehme, thue, rede oder ge⸗ denke, dann allein, was dir gefaͤllig, und zu ehren deiner goͤttlichen majeſtaͤt gereichet. Sie⸗ he mein Gott, ich uͤbergebe und opfere mich dir heut ganz und gar, eigen in deinen willen, mit leib und ſeel, mit allem vermoͤgen und kraͤften, innerlich und aͤuſſerlich, mache du mich zu einem opfer, das da lebendig, heilig, und dir wohl⸗ gefaͤllig ſey, damit ich dir einen vernuͤnftigen und angenehmen Gottesdienſt leiſte. Darum, du heiliger Vater, allmaͤchtiger Gott, laß mich dein eigenthum ſeyn, regiere du mein herz, ſeel und gemuͤthe, daß ich nichts, dann dich, wiſſe und verſtehe. Herr, fruͤh wolleſt du meine ſtimme hoͤren, fruͤh will ich mich zu dir ſchicken und darauf merken, fruͤh will ich dich loben, und des abends nicht aufhoͤren, durch Jeſum Chriſtum, Amen. Laſſet ch n ſet un 4 heil V das en l ſchgett Unach maſ cebe ſche! cht ſen aſk den mn. (len, d . ſen ſa ben. groſt wohl ſemnan de u a nei enir⸗ Clinder mer un ſen di ſ teitea Puiſen, Nwort en m Am Sonntag⸗ 561 „ ldien Laſſet uns auch beten um Erhaltung goͤttlichen Worts. Pſeni O heiliger, gerechter und verborgener Gott, du haſt das licht des evangelii in dieſen landen ſo hell auf⸗ en gehen laſſen, da andere im finſterniß geblieben ſind. Du haſt uns das wort und die heilige ſacramenten nachgetragen, und in ruhe genieſſen laſſen, da andere darnach geſeufzet haben, und verfolgung daruͤber lei⸗ den muͤſſen. Du haſt auch zu unterſchiedlichen zeiten ſonderbare erweckungen in unſere gemeinden gegeben, welche bey lehrern und zuhoͤrern das zeugniß rege ge⸗ macht, daß es auf die reinigkeit der lehre nicht blos al⸗ lein ankomme, ſondern auf die kraft gedrungen wer⸗ lc den m. ſſe, und daß es wuͤrklich zur kraft komme, bey lim aflen, die dem wort plaz geben. Fuür ſolche deine cn groſſe guͤte und unverdiegte erbarmung iſt dir bishero ſen noch nie genug gedanket worden, und ich bin ſelber bey tnicu benn iſt. Got⸗ ſntnn⸗ ann N et N zuitſk⸗ chtia th ve allen ſolchen wohlthaten meiſtens unempfindlich geblie⸗ i ben. Ach! verzeihe uns, um Jeſu Chriſti willen, ſolche /X 1 groſſe ſunde, und entzeuch uns dein wort nicht, ob wies wohl mit unſerm undank und kareſinnigkeit verſchul⸗ det haͤtten. Ach! der undank iſt gar zu groß, wie es ja niemand laͤugnen kan. Dein wort wird gering geach⸗ tet; dein wort wird zum ſcherz gemacht; dein wort wird kaltſinnig behandelt, und auch das geringſte in dem zeitlichen demſelben vorgezogen; dein wort bringt faſt nirgend weniger frucht, als wo es reichlich und un⸗ gehindert geprediget wird; dein wort wird von vielen unter uns, und auch um unſert willen, von den unglau⸗ bigen, die drauſſen ſind, gelaſtert, welche vielleicht groſ⸗ ſen theils gewonnen wuͤrden, wann ſie ſich an den ar⸗ gerniſſen, die unter uns ſind, nicht ſtoſſen mußten; dein wort wird auch von denen, die viel damit umge⸗ gehen, mißhandelt, und nur als ein baum des erkaͤnnt⸗ niſſes gutens und boͤſens gebrauchet, daran ſie ſterben . Nn4 muͤſſen, 562 Am Sonntag. muͤſſen, weil ſie nicht das leben darinnen ſuchen, ſondern nur ein handwerk daraus machen, und andere darnach beurtheilen, ihrer ſelbſten aber dabey vergeſſen; dein wort wird ſogar von denen verachtet, welche ihre er⸗ kaͤnntniß daraus geſchoͤpfet haben, und hernach aus un⸗ dank und eigendunkel einen andern leitſtern ſuchen; dein wort leidet ſchmach nicht nur von den verſtockten, ſon⸗ dern auch vielfaͤltig von den erweckten, da ihrer ſo viel gefallen an ſich ſelber haben, und durch eigene wahl die frucht wieder verderben, mithin auch den lauf des worts bey ſo vielen andern hindern, weil ſie das gute verdaͤch⸗ tig machen, und der laͤſterung unterwerfen. Alle ſolche greuel ſind vor dir offenbar, o heiliger groſſer Gott! und verdienen deinen gerechten zorn, und du zeigeſt uns auch taͤglich, wie leicht uns der ſeelen⸗ſchatz koͤnnte entzogen werden, wann wir noch ferner undankbar bleiben woll⸗ ten. Ach gehe nicht ins gericht mit deinen knechten und maͤgden. Ach hilf, daß wir mit wahrer buſſe dir in die ru⸗ the fallen. Erhalte uns dein wort, dann daſſelbe dein wort iſt unſers herzens freude und troſt. Wir ſind ja nach deinem namen genennet, verlaß uns nicht. Laß dei⸗ ne heilige ehre um unſerer ſuͤnden willen nicht zu ſchanden werden. Laß dein wort reichlich in unſern haͤuſern und in unſern ſeelen wohnen. Laß allen, die in verſuchung gerathen, dein wort um des zeitlichen willen zu verlaͤug⸗ nen, den ausſpruch ihres Heilandes in das herz dringen: Was huͤlfs dem menſchen, wann er die ganze welt ge⸗ woͤnne, und naͤhme doch ſchaden an ſeiner ſeele, oder was kan der menſch geben, damit er ſeine ſeele wiederloͤ⸗ ſe? Laß einen jeden gewapnet werden auf die ſtunde der verſuchung, abſonderlich auch unſere kinder und nach⸗ kommen, uͤber welchen ſich treue ſeelen billig aͤngſten. Laß uns weislich handeln, und uns nicht verfolgung zuzie⸗ hen aus vermeſſenheit und eigenſinn. Laß ga tic au nen wel grund deben Ce lohafe Ne raſu d gadig ſoleſ Vates fetne ſe ſia e n fe . ſeur h een ſeinen har dich 8 lncht ſen oden Abendſegen am Sonntag. 563 auf menſchen⸗huͤlfe bauen, ſondern dir alleine anhan⸗ gen, weil menſchenrath und hut fe viel zu kurz iſt, dem abgrund zu ſteuren, der ſich deinem wort widerſetzet. Bleibe aber du, o himmliſcher Vater! um deines lie⸗ ben Sohnes Jeſu Chriſti willen, allezeit unſer rath, ſchuz urnnd huͤlfe, und laß dein wort uns erquicken in der ſtunde der verſuchung, und in der lezten noth, Amen. D Abendſegen am Sonntag. gta Ewiger Gott, barmherziger Vater, ich he⸗ D be meine haͤnde auf zu dir, wie ein abend⸗ ſte opfer, und ſage dir von herzen lob, preis und dank, daß du mich dieſen tag, und die zeit mei⸗ nn nes lebens, fuͤr allem uͤbel und unfall, durch den lein ſchuz deiner lieben engel, wider den boͤſen feind gnaͤdiglich beſchirmet haſt. Ich bitte dich, du wolleſt mir vergeben alle meine ſuͤnde, wo ich unrecht gethan hab, und mich heut dieſe nacht ferner mit deinen heiligen engeln umgeben, daß ſie ſich zurings um mich lagern, und eine wa⸗ genburg um mich ſchlagen, auf daß ich des boͤ⸗ ſen feindes fallſtrick und argliſt moͤge entflie⸗ hen. Laß mich dein armes geſchoͤpf, deiner guͤte und barmherzigkeit befohlen ſeyn. Schuͤze mich mit deinem ausgeſtreckten arm, dann von t, herzen begehre ich dein des nachts, darzu mit eſeng meinem geiſt in mir wache ich allezeit zu dir. Hin Ich harre deiner guͤte, und meine ſeele hoffet tmen auf dich, lebendigen Gott, dann du biſt meine zuflucht und treuer Heiland. Siehe, Perr⸗ wir ſchlafen oder wachen, ſo ſind wir dein, wir le⸗ e ben oder ſterben, ſo i du je unſer Got,, der NuRu 5 uns 564 Abendſegen am Sonntag. uns geſchaffen hat; darum ſchreye ich zu dir, laß deine gnade nicht ferne von mir ſeyn, beſchirme mich mit deinem ſchild, erhalte mich, daß ich ruhig liege und ſanft einſchlafe, auch geſund wie⸗ der erwache. Decke mich in deiner huͤtte zur boͤſen zeit, verbirge mich heimlich in deinem ge⸗ zelt, und erhoͤhe mich auf einen felſen, ſo wer⸗ de ich mir nicht grauen laſſen, und ob ich ſchon wandere im finſtern thal, werde ich kein ungluͤck fuͤrchten, dann du biſt bey mir, dein ſtecken und ſtab troͤſen mich. So verleihe mir nun deine gnade, daß mein leib ſchlafe, die ſeele aber alle⸗ dett zu dir wache, daß ich dich ſtets in meinem herzen habe, und du nimmermehr aus meinem gemuͤthe kommeſt, auf daß mich die nacht der ſünden nicht uͤberfalle. Bewahre mich fuͤr boͤ⸗ ſen ſchaͤndlichen traͤumen, fuͤr unruhigem wa⸗ chen, und unnuͤzen ſorgen, fuͤr argen ſchweren gedanken, und fuͤr aller quaal. Siehe, mein Gott, in deinen gnaͤdigen ſchuz befehl ich dir mein leib und ſeel, meine liebe geſchwiſter, und alle, die mir mit bluts⸗freundſchaft oder ſonſten verwandt ſind: laß es dir gefallen, Herr, daß du uns erretteſt. Wende deine barmherzigkeit nicht von uns, laß deine guͤte und treue allweg Uns behuͤten; darum bedecke uns in dieſer nacht mit deiner guͤte, umfahe uns mit deiner gnade auf allen ſeiten, unterlege uns mit deiner barm⸗ herzigkeit, daß wir an ſeel und leib behüͤtet werden, Amen. Mor⸗ ſerze iih⸗ Nt al lte⸗ rün nir de, hit ſine bol⸗ und eſe th Eiht di r. (0ℳ) E. 565 l Morgenſegen am Montag. it du wahrer unſterblicher Gott, weil du dei⸗ ee — nem volk im Geſez geboten, dir alle mor⸗ ini gen ein brandopfer zu thun, dich damit zu fiimn loben, und dir zu danken für deinen gnaͤdi⸗ gen ſchuz; ſo bring ich dir jezt auch das lob⸗ ee opfer, das iſt die frucht meiner lippen, und preiſe deinen heiligen namen, daß du mich durch n deine groſſe barmnherzigkeit dieſe nacht fuͤr allem Rubel und ſchaden an leib und ſeel behuͤtet, und wider meinen widerſacher den boͤſen feind ganz vaͤterlich erhalten haſt. Dann wo du nicht mein ſchild und beyſtand waͤreſt geweſen, ſo haͤtte mich unzaͤhlich ungluͤck verderbet, daß ich nicht geſund haͤtte moͤgen aufſtehen. Darum danke ich dir ja billig für deine gnaͤdige beſchuͤzung. l Weiter ſchreye ich zu dir, aus grund meines Rherzens, und mein gebet kommt fruͤhe vor dich, fruͤh ſuche ich dich, und bitte, du wolleſt mich, mit allem, was mir zuſtandig iſt, heut ferner behuͤten, für der liſt und gewalt des teufels, fuͤr ſuͤnden, ſchanden und allem uͤbel. Komme du mir zuvor in dieſer fruͤhſtunde mit deiner gnade, ſintemal ich ohne dich nichts vermag, und hilf, daß ich an dieſem tag alle meine werke n in deinem Namen chriſtlich anfahe und ſelig⸗ lich vollfuͤhre, zu ehren deiner goͤttlichen Maje⸗ ſtaͤt, und zu nuz meines naͤchſten. Bewahre einn meine ſeele, vernunft, ſinn und gedanken, all mein thun und laſſen, daß der leidige teufel mir nicht koͤnne ſchaden. Beſchuͤze mich ſur⸗ er 566 Morgenſegen am Montag. der ſeuche, die im mittag verderbet. Behuͤte mich fuͤr allen meinen feinden, ſichtbaren und unſichtbaren, daß ſie mich mit ihren liſten und tuͤcken, mit bezaubern und vergiftungen, mit aller ihrer gewalt und bosheit heimlich und oͤf⸗ fentlich nicht koͤnnen verlezen noch beſchaͤdigen. Hun Herr Gott Vater, und Herr meines lebens, be⸗ huͤte mich auch fuͤr unzuͤchtigem geſichte, und wende von mir alle boͤſe luͤſte. Laß mich nicht de⸗ in ſchlemmen und unkeuſchheit gerathen, und behuͤte mich fuͤr unverſchaͤmten herzen. Hilf, daß ich durch deine gnade das aug, ſo mich aͤr⸗ gern will, ausreiſſe, und von mir werfe, durch ablegung boͤſer und unreiner begierden des her⸗ zens. Nimm von mir hinweg alles, was dir mißfaͤllet, und mir ſchaͤdlich iſt. Gib mir, was dir wohlgefaͤllet, und mir nuͤzlich iſt, auf daß ich dir in wahrem glauben diene. Siehe mich an, du Heiland aller welt, mit den augen deiner barmherzigkeit, und erleuchte mein herz und au⸗ gen, daß ich wandele im glanz deiner gnaden, ſo uͤber mir aufgehet, auf daß ich dich, das ewige licht, nimmermehr verliere, Amen. Wir wollen auch beten zur Erneurung unſers Tauf⸗Bundes. Abᷣ⸗ lieber Vater in dem himmel, was iſt das vor eine groſſe gnade, daß du uns in der heiligen Taufe aus waſſer und Geiſt wiedergebohren haſt zu deinen kindern! und gleichwohl wird ſolche gnade wenig be⸗ dacht, und gehet ſo manche zeit ohne ernſtliche erinne⸗ rung unſers tauf⸗bundes dahin, da doch all unſer thun⸗ und laſſen aus dieſem bund des guten gewiſſens Ba . Hott n ſei ſtee ſ n dein ſochde ls eitn ud in newe hung dein w. bwen ſort,1 lerden, lb dae in daß (cheht chen, (NDeu Rich! Upirf en he d eſ bnd l he e des g. lle. . Dankſagung fuͤr die Tauf⸗Gnade. 567 ſiin Gott flieſſen, und auf denſelben gerichtet und gebauet ln i ſeyn ſollte. Dieſe theure taufgnade wird von den meiſten tnn muthwillig ausgeſtoſſen, und dein heiliges ſacrament nlo wird noch wohl um unſertwillen gelaͤſtert, weil ſich ſo e wenig geiſtliches leben und kraft an uns getauften zeiget. ſtl Ach verzeihe uns dieſen undank, um Jeſu Chriſti willen, lilhe und erinnere uns taͤglich durch deinen heiligen Geiſt dei⸗ ſſe ner unausſprechlichen gnade, und unſerer ſchuldigen line treue, daß wir in ſeiner kraft beſtandig glauben an den in, Dreyeinigen Gott, und taͤglich abſagen dem teufel, und enallen ſeinen werken und weſen. Gedenke doch nicht un⸗ ſerer ſu daller uͤbertretung, womit wir untreulich i ſerer ſunden und aller uͤbertretung, . eulich in deinem bund gehandelt haben; gedenke aber unſer enſſt nach deiner barmherzigkeit, um deiner guͤte willen. Gib nk uns einen rechten eckel vor der heucheley, welche deinen lent bund in den mund nimmt, und doch zucht haſſet, und inl deine worte hinter ſich wirft. Behuͤte uns vor aller verſu⸗ chung des ſatans und der welt, welche wider uns und zen dein wort ſtreitet, und uns vom glauben und gehorſam abwenden will. Gib uns eine herzliche liebe zu deinem wort, und zu dem gebet, damit wir recht bekannt mit dir in werden, und deſto feſter bleiben moͤgen. Ach ja, ſchenke uns das koͤſtliche ding, das ſich niemand ſelber geben kan, daß unſer herz ſeſt werde in allem guten, welches geſchieht durch deine gnade. Nun, unſer bund ſolle beſtehen, und heute wieder von neuem veſt werden. O du Dreyeiniger Gott! Du biſt mein bundes⸗Herr j iy und ich dein bunds⸗genoſſe. O himmliſcher Vater! imi verwirf mich nicht von deinem angeſicht, und nimm deinen heiligen Geiſt nicht von mir! Ach treuer Hei⸗ land Jeſu! beſprenge mich doch immer mit dem blut de's bundes zur verſoͤhnung und zur kraft meiner ſee⸗ len! Herr Gott heiliger Geiſt, zerſtoͤre in mir alles werk des teufels, und vollbringe in mir das gute werk, das lnſe hſe⸗ 568 Abendſegen am Montag. das du angefangen haſt, daß ich veſt und unbeweglich ſeye, und immer zunehme in dem werk des Herrn, bis der tag meiner erloſung herzu nahet, und ich von aller fuͤnde und von aller gefahr des ruckfalls befreyet werde in dem himmel, Amen. Abendſegen am Montag. .. du ſtarker lebendiger Gott, Vater unſers Herrn Jeſu Ehriſti, ich danke dir, daß du mich heut dieſen tag durch deinen goͤttli⸗ chen ſchuz fuͤr allem ſchaden und gefahr gnaͤ⸗ diglich behuͤtet haſt, daß ich nicht bin kommen in feuers⸗noth, daß mich waſſerfluthen nicht er⸗ ſaͤuffet haben, daß ich von thieren nicht verun⸗ gluͤcket bin, daß ich nicht bin gefallen in die ſchaͤrfe des ſchwerdts, daß mich die feinde nicht ermordet, und boͤſe leute nicht verwundet haben, daß ich von dieben und raͤubern nicht erſchlagen noch beſchaͤdiget bin worden, darzu auch, daß ich mich nicht habe zu todt gefallen, oder ſonſt Unvorſichtiglich zerſtoſſen, oder in andere we⸗ ge verlezet bin worden. In ſumma, daß ich nicht bin kommen in gefaͤhrlichkeit leibes und lebens, das hab ich allein deiner barmherzigkeit zu danken, der du mich auf allen meinen wegen und ſtegen behuͤteſt. Ich bitte nun ferner, du wolleſt mir vergeben alle meine ſuͤnde, die ich wider dich gethan habe, und mich ſamt allen, ſo mir verwandt ſeyn und zuge⸗ hoͤren, heut dieſe nacht und die ganze zeit unſers lebens auch gnaͤdiglich bewahren, fuͤr aller angſt und beſchwerniß, für des teufels liſt und geſchwindigkeit, damit er uns tag und nacht geden⸗ Abendſegen am Montag. 569 den gedenket zu beſtricken. Behüͤte uns auch ſuͤr der eg ſchaͤdlichen peſtilenz, die im finſtern ſchleichet, bewahre uns vor den ſtricken des feindes, errette uns, daß wir nicht kommen in das nez des jaͤ⸗ geers, ſo unſerer ſeelen nachſtellet. Beſchuͤze uns Uurr auch fuͤr ſchweren ſichtungen und ſchrecken des ſatans, fuͤr allem uͤbel leibs und der ſeelen; dann du biſt unſere veſte burg, wehr und waffen, in dir ſtehet all unſere hoffnung und zuverſicht. „Darum, du getreuer Gott, laß deine augen uber uns offen ſeyn, und bewahre uns in dieſer nacht fuͤr aller gefahr und anfechtung des boͤſen feindes, ſey unſer waͤchter und huͤter, umgieb urnrs mit deinem ſchuz, auf daß der teufel uns nicht koͤnne beſchaͤdigen; dann bey dir ſtehet al⸗ lein unſer heil, zu dir allein heb ich meine augen auf, daher mir huͤlfe kommt, meine huͤlfe kommt vom Herrn, der himmel und erden gemacht hat. Siehe, wie die augen der knechte auf die haͤnde e ihrer herren ſehen, wie die augen der maͤgde auf fit die haͤnde ihrer frauen ſehen, alſo ſehen unſere ln augen auf den Herrn unſern Gott, bis er uns kun gnaͤdig werde. Sey uns gnaͤdig, Herr, ſey uns a gnädig, dann wir ſindelend und arm. Erhebe ir Uüber mich das licht deines antlizes, und erleuch⸗ nin te meine augen, daß ich nicht im tod entſchlafe, d der du lebeſt und regiereſt in ewigkeit, Amen. ut eren Morgenſegen am Dienſtag. 1(Szelobet ſey Gott, der Schoͤpfer himmels und der erden, gelobet ſey der Herr, der un, allein 570 Moorgenſegen am Dienſtag. allein wunder thut, und gelobet ſey ſein heili⸗. ger Name ewiglich, der den tag und die nacht durch ſeine goͤttliche weisheit geſchaffen und un⸗ terſchieden hat, darzu verordnet, daß, ſo lang die erde ſtehet, ſie nicht ſollen aufhoͤren, auf daß der menſch des nachts moͤge ſeine ruhe haben, und am tage wieder an ſeine arbeit gehen. Herr! wie ſind deine werke ſo groß und viel, du haſt ſie alle weislich geordnet, und die erde iſt voll deiner guͤte! Fuͤr ſolche deine wohlthaten ſollen wir dir danken, ehe die ſonne aufgehet, und vor dich tretten, wann das licht hervor bricht; dar⸗ um preiſe ich dich jezund auch, daß du mich in dieſer nacht haſt ſicher ſchlafen und ruhen laſ⸗ ſen, auch wiederum froͤlich und geſund erwa⸗ chen, darzu fuͤr aller des feindes gewalt und bosheit vaͤterlich beſchirmet. Ich bitte dich, du wolleſt meine ſeele in deine hand einſchlieſſen, meinen leib nach deinem wohlgefallen geſund erhalten, und mich fuͤr allem uͤbel und ſchaden behuͤten. Sey du mein gewaltiger ſchuz, mei⸗ ne groſſe ſtaͤrke, mein ſchirm wider die hitze, meine huͤtte wider den heiſſen mittag, und mei⸗ ne hut wider das ſtraucheln, meine huͤlfe wider den fall, auf daß mich kein uͤbel treffe. O guͤti⸗ er Gott! weil die ſtunde auch da iſt aufzuſte⸗ en vom ſchlaf der ſuͤnden und aller ungerech⸗ tigkeit; ſintemal unſer heil jezt gar nahe iſt: Dann die nacht iſt vergangen, der tag aber her⸗ beykommen; ſo hilf, daß wir ablegen die werke der finſterniß, und anlegen die waffen des ſiche⸗ au fd ſche gaube ſen Nhr, olt le, ſteh lbe! viede au cbr ſe lib lihe ſin uncht Pne eror ſn ſteg “ Morgenſegen am Dienſtag, 571 gui auf daß wir erbarlich wandeln, als am tage, f nicht in freſſen und ſauffen, nicht in geilheit und N unzucht, nicht in hader und neid, ſondern daß in wir anziehen Jeſum Chriſtum in wahrem “D glauben und chriſtlichem wandel. Derohal⸗ gin ben wecke mich alle morgen, wecke mir das ta ohr, daß ich mit glaubigem herzen dein heilig llecr wort hoͤre, daſſelbe in meinem gedaͤchtniß be⸗ e i halte, auch daß ich meine ohren neige zu dem . ſchreyen und flehen der armen und elenden, die⸗ D ſelbe in ihrer noth nicht verlaſſe. Und wann ich e wieder in meiner angſt zu dir ruffe, ſo erhoͤre du auch die ſtimme meines flehens, und verach⸗ ite nicht das ſeufzen in meiner letzten noth. Laß un mein gebet fruͤh vor dich kommen. Neige deine ohren zu meinem ſchreyen, erfuͤlle uns fruͤh ind mit deiner gnade, ſo wollen wir ruͤhmen und ai froͤlich ſeyn in dir unſer lebenlang, amen. gilni Wir wollen auch Gott anrufen uͤber unſere Obrigkeit, n und geliebtes Vaterland. gerſe Ab⸗ großer Gott, und Herrſcher uͤber alles, wie bihnk koͤnnen wir dir genugſam danken, daß du uns durch innn den obrigkeitlichen ſtand ſicherheit verſchaffeſt, fuͤr un⸗ ſfe ſer leib und leben, und fuͤr alles, was wir in dieſet lf zeitlichkeit beſitzen, unter ſo vielen boͤſen menſchen. Gib niini doch, daß wir dieſe wohlthat recht bedenken, und ver⸗ lrlen zeihe uns, wo wir unſerer pflicht vergeſſen, und entwe⸗ latin der nicht herzlich vor unſere obrigkeit gebetet, oder gar tgeri durch ungeziemende urtheile, murren und untreue, uns eneg ſchwerlich verſuͤndiget haben. Hilf, daß wir dir und nin deiner ordnung von herzen gehorſam werden, und un⸗ finial terthan ſeyn moͤgen in Pner furcht, nicht mit R 9 = . = 572 Abendſegen am Dienſtag. allein vor augen, als den menſch en zu gefallen, ſondern als die knechte Chriſti, die ſolchen willen Gottes von herzen thun, mit gutem willen. Laß uns dein bild er⸗ kennen an unſern obern, und dieſelbe ehren mit worten, und mit der that, Und mit geduld. Ueberzeuge uns durch deinen Geiſt der wahrheit, daß wir keine wahre chri⸗ ſten ſeyn koͤnnen, wann wir untreulich mit unſerer obrigkeit handeln wollen, und daß kein groͤßerer dieb⸗ ſtahl ſeye als wann wr der lieben obrigkeit das ihrige zuruͤckhalten, oder betruͤglich geben, oder auch betruͤg⸗ lich in ihren dienſten arbeiten. Stelle uns den meineyd der beſonders zu ſolchen ſunden kommt, ernſtlich vor, daß wir nicht einen unvermerkten zorn auf unſerem ge⸗ wiſſen tragen moͤgen, daruͤber wir zu grunde gehen koͤnn⸗ ten. Segneunſre liebe landes⸗obrigkeit, und durch die⸗ ſelbe unſer ganzes liebes vaterland. Schenke deinem Geſalbten, unſerm Regenten, deinen heiligen Geiſt, der ſeine ſeele bewahre, und dein volk goͤttlich regieren lehre. Behuͤte den ſelben vor boͤſen rathgebern vor ſchaͤdlichen exempeln, und vor allem uͤbel. Neige auch die herzen aller derer, die ſeine befehle ausrichten, auf deine zeugniſ⸗ ſe, und nicht auf den geitz. Laß unſere kirche durch ihn be⸗ ſchuͤtzen, zucht und Ordnung erhalten, denen aͤrgerniſſen geſteuret, die verwaſtung abgewendet, u. den ſegen uͤber uns und unſere nachkommen beſtaͤtiget werden. Der Herr erhoͤre ihn, und uns alle in der noth. Er thue un⸗ ſerm land noch immer gutes. Es keone uns Gott, unſer Gott, es ſegne uns Gott, u. alle welt faͤrchte ihn. Amen. Abendſegen am Dienſtag. Herr, „guͤtiger Gott, heiliger Vater, des tages ſchreye ich zu dir mit meiner ſtimme, wann mir angſt iſt, rufe ich zu dir, und des abends ge⸗ denke ich an deine guͤte und treue, die du mir er⸗ ige 0d, d ſden efen ſchend Panta ich m lets⸗ en. lnune ſtni⸗ nicſch ſchherz ftes Abendſegen am Dienſtag. 573 A ſerzeiget haſt, und ſonderlich preiſe ich dich je⸗ iu zund, daß du mich aus lauter gnadund barm⸗ benan herzigkeit, ohn all mein verdienſt und wuͤrdigkeit, un heut dieſen verſchiedenen tag vor unzaͤhligen en ſchaden und gefahr, die mich haͤtten koͤnnen ten treffen, ſo ganz vaͤterlich behuͤtet haſt, daß mich ing der ſatan nicht mit einem boͤſen jaͤhen tod um⸗ ge⸗ auißen gebracht hat, daß ich von ungewitter, hagel und enns blitz nicht bin verſehret worden, daß mich groſ⸗ n ſe ſturmwinde nicht beſchaͤdiget haben, und tm n daß mich der boͤſe feind im eſſen und trinken n gſte, n aperte⸗ Kiren ueriden a liſten nicht verderbet hat, daß ich auch kein i oder bein entzwey gefallen habe. Dafuͤr ſag aen ich dir jetzt und allezeit lob und dank, und enen bitte dich um des bittern leidens Jeſu Chri⸗ nn ſti willen, du wolleſt mir verzeihen alle miß⸗ e dandtn ſe eſe ginfnge nacht itaß habe, und mich dieſe zukuͤnftige dur enne gnaͤdiglich bewahren, fuͤr meinem widerſa⸗ tndar cher, dem leidigen teufel, fuͤr ſchrecken und ent⸗ de us ſetzen des nachts, daß mich kein ungeſtuͤm noch thren hantaſen kebüre nheeſhdge emnc dermin mich mit allem, was ich habe, fur waſſer⸗ geuft feuers⸗noͤthen, fuͤr allem übel leibes und der e ſeelen. Laß mich geruhiglich ohn alle ſorg und kuͤmmerniß einſchlafen, daß ich auch im fin⸗ Nigl ſterniß das licht deines goͤttlichen glanzes uber erfnmn mich ſcheinend möge ſehen mit den augen mei⸗ en nes herzens, dann dur biſt ein helles und wahr⸗ ie ia haftiges licht, welches da erleuchtet alle dun⸗ Oo⸗2 kel⸗ 574 Abendſegen am Dienſtag. kelheit, die uns umfangen hat: du, Herr Gott, biſt bey mir, du biſt mein fels, meine burg, mein erretter, mein hort, auf den ich traue, mein ſchild und horn meines heils, und mein ſchutz. Herr mein Gott, zu dir breite ich des nachts meine haͤnde aus, komme zu mir, wie ein ſpat⸗regen, der das land befeuchtet: bleibe bey uns, Herr, dann der tag hat ſich geneiget, und iſt niemand, der uns in dieſer finſterniß ſchuͤtze, dann du allein, unſer Gott. Eile mir zu helfen, Uund ſchuͤtze mich in dieſer nacht, daß mein geiſt in ſuͤnden nicht entſchlafe, und mei⸗ nem leib kein uͤbel widerfahre. Wecke mich zu rechter zeit, und laß mich hoͤren freud und won⸗ ne; dann ich habe luſt zu deinem wort und zeugniſſen, die ſind meines herzens troſt. Gib, daß fuͤr meine ohren nicht komme eine trauri⸗ ge bottſchaft, und wende die angſt meiner ſee⸗ len, dann du kannſt allein mein leben friſten, und mich mit allerley ſegen erfuͤllen, in Chriſto⸗ Jeſu, unſerm Herrn, Amen. . Morgenſegen am Mittwoch. AMmaͤchtiger, barmherziger Gott, nachdem alle deine creaturen dich ohn unterlaß loben und preiſen ſollen, welches auch thund die voͤgelein unter dem himmel, die fruͤh gegen dem tag mit ihren zuͤnglein und ſtimmlein aufs lieblichſte dich, ewigen Gott, als ihren Herrn und Schoͤpfer ruͤhmen; ſo dank ich dir jetzund auch von herzen, daß du mich die vergangene nacht, und alle vorige zeit eer eben EE S= — = = ☛n — — = —=— — — = = = S = = — — — — = – — = = = ftn Morgenſegen am Mittwoch. 575 r in lebens, unter deinem ſchutz und ſchirm, bis auf nm dieſe gegenwaͤrtige ſtunde erhalten haſt, und fint mich aus dem ſchlaf und finſterniß dieſer nacht ſt, erwecket, friſch und geſund haſt laſſen anfſte⸗ Urlun hen. Ich bitte dich, durch die heilwaͤrtige auf⸗ num erſtehung Jeſu Chriſti von den todten, du wol⸗ fltn leſt mich fürbaß auch behuͤten fuͤr allem uͤbel, tſom ſamt allen, die mir mit bluts⸗freundſchaft und ſeirfn ſonſten verwandt ſeyn: O Herr, hilfdeinem n volk, und ſegne dein erbe, weide und erhoͤhe ſie rng ewiglich! Du wolleſt mich auch in dieſer fruͤh⸗ eng ſtunde mit deiner barmherzigkeit erfuͤllen, daß Uin ich heut mit freuden dieſen ganzen tag in fune deinen geboten ohn alle todſuͤnde zubringe. ann Erzeige mir deine gnade, wie eine thauwolke ini g des morgens, und wie ein fruchtbarer thau, der renn fruͤh morgens ſich ausbreitet, und das land be⸗ fum feuchtet: Alſo wolleſt du deine guͤte uͤber mich ausſtrecken, mein traͤges gemuͤth erfriſchen, n daß ich froͤlich deinen willen thue. Regiere du mich mit deinem heiligen Geiſt, daß ich dir mit u reinem herzen moͤge dienen, in rechtſchaffener R bekethtigkei⸗ und heiligkeit, die dir gefaͤllig iſt: ierm behuͤte mich, daß ich heute nicht wider dich ſuͤn⸗ n dige, und etwann mein gewiſſen beflecke mit ein fleiſchlichen luͤſten, welche wider die ſeele ſtrei⸗ fn ten. Bewahre auch meine zunge für boͤſen, t und meine lippen, daß ſie nicht falſch reden, r oder truͤgen: ſchandbare worte und narrenthei⸗ unl dungen, die den chriſten nicht geziemen, laß ferne von mir ſeyn. Hilf, daß ich mit mei⸗ Hoz3 nen 576 Morgenſegen am Mittwoch. nen lippen niemand aͤrgere noch afterrede, ur⸗ theile oder verdamme, auch niemand laͤſtere oder ſchmaͤhe. O, daß ich koͤnnte ein ſchloß an mei⸗ nen mund legen, und ein veſt ſiegel auf mein maul drucken, daß ich dadurch nicht zu fall kaͤme, und meine zunge mich nicht verderbete! Gib gna⸗ e, daß ich mich ſelbſt in meinen gebrechen erkenne und ſtrafe, damit ich nicht in dein geſtreng urtheil und gericht falle. Solches verleihe mir, ewiger Gott, durch Chriſtum, deinen Sohn, amen. Laſſet uns zugleich fuͤr unſere Lehrer, auch fuͤr Kirchen und Schulen beten. err Jeſu Chriſte, du erzhirte und biſchoff unſerer ſeelen, wir danken dir fuͤr deinen ſieg uͤber ſuͤnde tod, teufel und hoͤlle, den du uns armen ſuͤndern zu gut erſtritten haſt, und beten dich an in deiner herrlichkeit, da du dich haſt zur rechten deines Vaters geſetzet, und gaben empfangen vor die menſchen, auch vor die abtrun⸗ nigen, und etliche zu apoſteln geſetzt, etliche zu prophe⸗ ten, etliche zu hirten und lehrern, daß dein geiſtlicher leib, welcher iſt die gemeinde der glaubigen, erbauet werde. Hilf doch, daß deine große erloͤſung uns al⸗ g len zu gut kommen, und das predig⸗amt des Evange⸗ lions, welches du eingeſetzet haſt, den zweck an uns erreichen moͤge zur ewigen ſeeligkeit. Gib denen allen, die deinen namen predigen ſollen, deinen heili⸗ gen Geiſt, daß ſie hirten nach deinem herzen ſeyen, und taͤglich machtiger werden zu lehren, zu ſtrafen, zu ermahnen und zu troͤſten, auch ein fuͦrbild der herde ſeyn moͤgen im wort, im wandel, in der liebe, im geiſt, im glauben und in der keuſchheit. Laß unſere lehrer mit vielem ſegen geſchmuͤcket werden, daß ſie einen ſieg nach dem mend udat ſnens n wide en an. ſengeh itſei⸗ G daf nllen emuns! dendeſte chalen, de herte ſhrer u ſcveren Ule deſ ſelden He unoe ,K tn⸗ 6 id Abendſegen am Mittwoch. 577 ſene dem andern erhalten aͤber die ſuͤnde und alles boͤſe, das 6 4 1 1 nem angeſicht. Uns aber verleihe gnade, daß wir 8 Gib, daß wir ſie deſto lieber haben moͤgen um ihres am⸗ enn lern uns nicht aufhalten und unſer ſelbſt vergeſſen, ſon⸗ in, a ſchulen, und laſſe allenthalben einen guten ſaamen in lehrer und zuhoͤrer, vorgeſetzte und untergebene der unaſun freuden ſtehen moͤgen, wann du kommen wirſt, und- Abendſegen am Mittwoch. nindli in und auſſer uns iſt. Gib ihnen freudigkeit, um deines nſcle⸗ namens willen alles zu thun und zu leiden, und laß ih⸗ ſſaln nen wider gutes vergolten werden hier, und vor dei⸗ ihtgſce dlhteic⸗ ihnen gehorchen in deiner lehre, und ihnen folgen, da⸗ D mit ſie ihr amt mit freuden thun, und nicht mit ſeufzen. gn tes willen und friedlich mit ihnen ſeyn, auch an ihren feh⸗ lell/ dern deſto herzlicher vor ſie beten. Erhalte kirchen und en die herzen gepflanzet werden. Laß eltern und kinder, miſf ſchweren rechenſchaft ingedenk ſeyn, auf daß ſie das lunſek gute deſto ernſtlicher foͤrdern, und wir alleſamt mit die unvergaͤngliche krone der ehren empfahen. Amen, hilf, Herr Jeſu, daß es nur keinem fehle! Amen. n (J du heilige Dreyfaltin it in einem goͤttlichen lalie weſen, die du biſt mein leben, heil und ewi⸗ keaen ger troſt, dir ſage ich mit mund und herzen lob vange und dank, daß du mich dieſen tag uͤber gnaͤdiglich ,us behuͤtet haſt. Ich bitte deine goͤttliche guͤte, du eit h wolleſt alle meine miſſethat bedecken, allermeiſt mn aber, was ich heute wider dich und deine heilige⸗ nn e gebot mit meiner zungen, mit unnuͤzen vergeb⸗ lichen worten, mit afterreden, und ſonſt geſuͤn⸗ bne diget habe, und wolleſt mich dieſe zukuͤnftige nacht auch bewahren fuͤr allem ſchaden und gefahr; * dann zu dir allein hab ich mein vertrauen. Gott, ümne. Oo 4 wie = 878 Abendſesen am Mittwoch. wie dein name iſt, ſo iſt auch dein ruhm biß an der welt ende, deine rechte iſt voll gerech⸗ ſ tigkeit! darum befehl ich nun meinen leib und ſeel in deine hande. So gebenedeye mich nun die goͤttliche Majeſtaͤt: und beſchirme mich die heilige Dreyfaltigkeit: und erhalte mich die ewige Einigkeit: Es beſchuͤtze mich die uner⸗ maͤßliche barmherzigkeit: es vertheidige mich die unausſprechliche mildigkeit: es erfreue mich die Unendliche ſuͤßigkeit: mich bedecke die hoͤchſte wahrheit Gottes: mich ſtaͤrke die tiefſte erkaͤnntniß Chriſti: mich bewahre die endloſe guͤtigkeit deß Herrn: die gnade des Vaters regiere mich: die weisheit des Sohns erquicke mich: die kraft des heiligen Geiſtes erleuchte mich: mein Schoͤpfer ſtehe mir bey: mein Erloöſer helfe mir: mein Tröͤſter bey⸗ wohne mir: Der Herr ſegne mich und behuͤte mich: Der Herr erleuchte ſein angeſicht uͤber mich, und ſey mir guaͤdig: Der Herr erhebe ſer ſein angeſicht auf mich, und gebe mir friede. Dieſer ſchutz und ſegen der einigen und ewigen Gottheit ſey heut und allezeit zwiſchen mir und allen meinen feinden, ſichtbaren und un⸗ ſichtbaren, daß ſie ſich zu mir nicht koͤnnen na⸗ een ken, noch mich beſchaͤdigen. Gleichwie die wol⸗ in kenſaͤule in der wuͤſten ſich machte zwiſchen ee un das heer der egypter und das heer iſrael, daß die⸗ e ſe und jene nicht konnten zuſammen kommen, damit den kindern iſrael kein leid widerfuͤh⸗ re, alſo wolleſt du zwiſchen mir und allen mei⸗ ulc Morgenſegen am Donnerſtag. 579 niktt inden eine feuer⸗mauer und unter⸗ lufe Ro no fehet den ſie io nicht beruͤhren. Er⸗ lnteſ halte mich auch an meinem letzten ſtuͤndlein: lntat wann meine augen nimmer ſehen, meine oh⸗ ntren nimmer hoͤren, und wann meine zunge nnut nimmer redet, wann meine haͤnde nimmer grei⸗ nli fen, und die fuͤſſe nimmer gehen moͤgen, ſo ſte⸗ unttig he mir bey, du hochgelobte Dreyfaltigkeit, daß der ſ boͤſe feind keine macht an mir ſinde, amen. nal Morgenſegen am HH 6 awis nihin Jeſu Chriſte, der du biſt das ewige e Hellchd . e Fori da vertreibet die ſnſterniſ nle des nachts und ſchatten des todes, Ni na⸗ lelm men will ich ruͤhmen, dir will ich lobſing gſtin und danken, daß du mich in dieſer nacht ſo in un gnaͤdiglich behuͤtet, und aus der nſerni an niin das licht gebracht baſt: e⸗ hal eren rer fuͤr dem grauen der nacht, fi tet uin ſirerten und geſpennſten, fuͤr der ſchadlichen s peſtilenz, die im finſtern ſchleichet, fur man⸗ “ therley ſeuchen und krankheiten, die mir haͤt⸗ 4 ten koͤnnen widerfahren. Auch haſt du meine ke ſeele mit deinem ſchild umringt und bewacht, r wie ein hirt ſeine heerde bewacht, darzu alles, itin was ich habe, iſt durch deine groſſe barmher⸗ * keit unverſehrt behuͤtet worden. Fuͤr ſol⸗ it ae gnaͤdigen ſchutz und alle deine wohltha⸗ itd ten ſey dir lob und preis geſagt! von deiner R macht will ich reden, und des e Bochſte nne te rh⸗ 1: di ine e zu- e guͤte ruͤhmen; den d⸗ biſt meine hoͤch r⸗ 1 580 Morgenſegen am Donnerſtag. verſicht, meine veſte burg, meine ſtarke huͤl⸗ fe, mein treuer Gott, auf den ich traue, du erfreueſt mein herz, und macheſt mir froͤlich das angeſicht. Ich bitte dich durch beine hei⸗ lige geburt und menſchwerdung, du wolleſt an dieſem tage deine barmherzigkeit uͤber mich laſ⸗ ſen aufgehen und herfuͤrbrechen, wie die ſchoͤ⸗ ne morgen⸗ roͤthe, und zu mir kommen, wie der fruͤh⸗regen. Erleuchte meine blinde natur und verdunkelt herz mit deinem glanz, auf daß du in meinem herzen aufgeheſt, der du biſt der rechte morgenſtern, und das wahr⸗ haftige licht, welches erleuchtet die menſchen zum ewigen leben. Behuͤte mich auch heute fuͤr allem uͤbel. Sey mir gnaͤdig, Herr, dann auf dich harre ich, meine ſeele wartet auf dich von einer morgen⸗ wache bis zur andern. Sey du mein arm fruͤh, darzu mein heil zur zeit der truͤbſal. Beſchirme mich an leib und ſeel, daß mir kein uͤbels begegne, und keine plage zu mir nahe. Treibe ferne von mir alle boͤſe geiſter, ſtehe du mir bey wider die boshaftigen, tritt zu mir wider die übelthaͤ⸗ ter, Und ſchuͤtze mich, daß die hand der wider⸗ waͤrtigen mich nicht beruͤhre. O Herr unſer Gott, fördere das werk unſrer haͤnde bey uns, ja das werk unſrer haͤnde wolleſt du foͤrdern, und unſern arm ſtaͤrken, auch un⸗ ſere finger lehren halten deine gebotte, daß wir heute nicht wider dich ſuͤndigen. Sol⸗ ches verleihe uns um deiner barmherzigleit wi eden ich de Uſermm ederſt deiner galen ſchegn enirge inſeden pas ih du vuol untern ousha Uter Unſrun Merfut Nim runfrie ſenaust nnpel G nenvenen oeret ſonng Morgenſegen am Donnerſtag. 581 e ſon . e e . . . willen, welche für und fuͤr waͤhret in ewigkeit, et r amen. ing Laſſet uns vor den Hausſtand beten, und daß Gottes g, ire gnade und ſegen in allen haushaltungen wohnen ettieni moͤge. . ſet Alanachtiger Lguͤtiger Gott und Vater in dem him⸗ 4 M mel, wir preiſen dich uber deiner weisheit und guͤte, “ ſu die den unterſchied der ſtaͤnde in der welt angeordnet, etia auch den ſegen auf dieſelbe geleget hat, und dadurch Uinn, unſerm muͤhſeligen leben ſo vielen troſt, rath und huͤl⸗ ſniet k fe verſchaffet. Gib doch, daß allenthalben der zweck Ulien deiner ehre erreichet werde, und deine gnade und ſegen tet en in allen haushaltungen wohnen und bleiben moͤge. Ver⸗ . = = = leihe gnade, daß deine ordnung und ſegen in dieſem ſtan⸗ n de nirgend entheiliget noch verhindert werde, ſondern ein jedes in ſeinem theil, und vor deinen augen, thue, was ihm beſohlen iſt, auf daß wir dein volk ſeyen, und du unſer Gott bleibeſt, der auch ſelbſt ſeine wohnung rzungl unter uns habe. Laß ein geiſtliches Prieſterthum in allen hul haushaltungen ſeyn, und das wort Chriſti reichlich unter uns wohnen in aller weisheit. Laß die haͤuſer egat goͤttlich regieret werden, ohne ungeſtuͤm, mit liebe und ernſt, und mit gutem exempel. Laß alte und junge in deiner fuͤrcht wandeln, die ſande meiden, und gutes thun und immer eines durch das andere zu dem guten erwe⸗ ln cket werden. Gib uns deinen heiligen Geiſt, der uns J bechuͤte vor aͤrgerniſſen, welche das wehe auf uns ziehen; ſſut l vor unfrieden, der unſer gevet verhindert, und deinen rdent ſegen austreibet; vor unzucht und unkeuſchheit, ſo den tkn,u tempel Gottes verderbet; auch zuletzt all unſer einkom⸗ Nin, men verzehret, vor füͤllerey und unmaͤßigkeit, ſo das herz dien beſchweret; vor verſchwendung, vor pracht, vor muͤſ⸗ ſwer ſiggang, vor unglaubiger nahrungs⸗ſorge, vor unge⸗ . . . 7 582 Abendſegen am Donnſterag. rechtem gut, vor aberglaubigem weſen, und vor allem, was deine gnade an un ſern ſeelen, und deinen ſegen in unſern haͤuſern hindern kan. Stehe uns bey in dem kreutz mit deinem troſt und huͤlfe, und laß uns weder ungedultig noch unachtſam darinnen ſeyn, ſondern daſ⸗ ſelbe zu unſerer beſſerung ernſtlich anwenden. Segne eines jeden beruf und nahrung, das gewaͤchs des fel⸗ des, den gebrauch und nutzen des viehes, und alles, was du einem jeden in dem zeitlichen beſcheret haſt. Wende ungluͤck, krankheit und herzeleid von uns und den unſe⸗ rigen, auch andern nebenmenſchen ab. Laß deine guͤte und treu allweg uns behuͤten, auf daß uns gutes und die barmherzigkeit folgen unſer lebenlang, und wir bleiben moͤgen in deinem hauſe immerdar. Amen. Abendſegen am Donnerſtag. elobet ſey Gott der Vater, durch Jeſum heut dieſen tag gnaͤdiglich bewahret hat, fuͤr allen feurigen pfeilen des ſatans, die des tages fliegen, fuͤr der ſeuche, die im mittag verder⸗ bet, darzu ſuͤr dem jaͤhen ſchnellen tod, und fuͤr allem ſchaden. Herr, deine guͤte reichet, ſo hoch der himmel iſt, und deine wahrheit, ſo weit die zig, alle deine werke ſind loͤblich. Ich bitte dich, mildreicher Gott, du wolleſt mir aus herzigkeit zu mir richten, und mich dieſti Chriſtum, im heiligen Geiſt, ein einiger ewiger Gott, der durch ſeine mannigfaltige guͤte mich armen ſuͤnder und elenden menſchen wolken gehen. Du biſt gnaͤdig und barmher⸗ . gnaden verzeihen alles, was ich heut wider dich gethan habe, es ſey mit werken, wor⸗ ten oder gedanken. Wolleſt auch deine barm⸗ ſe i mnt dur unſch fofe tene Amin abi Nr 6M Phelnf ken ſch Penen fummr, Abendſegen am Donnerſtag. 583 hor ugenfti nftige nacht laſſen einſchlafen und ruhen, uuſzr gnofte⸗ dich, der du biſt die ewige ruhe, nun uaund nimmermehr verlaſſe, ſondern in dir, ſſuum bleibe durch den glauben, und unter deinem n. e ſchirm ſicher wohne, auf daß ſich der boͤſe feind nche nicht duͤrfe zu mir nahen, und mir keinen ſcha⸗ undtlen den koͤnne zufuͤgen. Herr, du biſt mein licht iſt Mund mein. dei fuͤr wem ſollt ich mich fuͤrch⸗ tunder ten? du biſt meines lebens kraft, fuͤr wem iun ſollt mir grauen? auf dich verlaͤſſet ſich mein uim herz, und mir iſt geholfen, du biſt mein troſt und nl gewaltiger ſchutz, deine rechte troͤſtet mich, u. un⸗ n k ker dem ſchirm deiner arme habe ich zuflucht. Siehe, mein Gott, des tages rufe ich, ſo antwor⸗ unniſ teſt du mir, u. des nachts ſchweige ich auch nicht, elle und du erhoͤreſt mich. Wannich mich zu bet⸗ nniinna te lege, ſo denke ich an dich, waun ich erwa⸗ imniſche, ſo rede ich von dir, dann du biſt mein ehn helfer, und unter dem ſchatten deiner fluͤgel Uehen ruhe ich. Meine ſeele hanget dir an, deine im un rechte hand erhalt mich. Wann ich im finſtern ubiſitze, ſo iſt doch der Herr mein licht und ſeinmein heil. O guͤtiger Gott, verleihe mir ellgnade, daß, wann mein ſterb⸗ſtuͤndlein herzu im nahet, und ich ins tod⸗ bett zur ewigen ruhe El mich ſoll niederlegen, daß ich durch deine huͤl⸗ ſnnt fe im rechten veſten glauben, getroſt und t unverzagt, moͤge ſeliglich zum ewigen leben tin, deinſchlafen; indeß enthalte mich dir, daß ich gente allezeit wache, nuͤchtern und maͤßig lebe, ſ 8 und in chriſtlicher bereitſchaft erfunden wen⸗ = = 584 Morgenſegen am Freytag. de, ſintemal ich nicht wiſſen kan, zu welcher ſtunde du, unſer Gott, kommen wirſt, und mich von hinnen abfordern, auf daß ich wuͤr⸗ dig werde zu ſtehen vor des menſchen Sohn, und nicht Z ſchanden werde in ſeinem ge⸗ richt, der mit dir lebet und regieret in ewigkeit, amen. Morgenſegen am Freytag. sebenedeyet ſey Gott mein Schoͤpfer, ge⸗ benedeyet ſey Gott mein Heiland, gebe⸗ nedeyet ſey Gott mein höchſter troſt, der mir gibt geſundheit, leben und ſegen, der mein ſchutz Und huͤlfe iſt, und mich an leib und ſeel nach ſeiner ogen und hochberuͤhmten barm⸗ herzigkeit in dieſer vergangenen nacht fuͤr mancherley des ſatans beſchaͤdigung behuͤtet, und geſund an dieſen tag hat kommen laſſen. Ich bitte dich, himmliſcher Vater, durch den blutigen ſchweiß Jeſu Chriſti, deines lieben Sohnes, du wolleſt mich heut dieſen tag auch in deinen goͤttlichen ſchutz nehmen, mich be⸗ ſchirmen und handhaben innerlich und aͤuſſer⸗ lich, daß mir kein arges widerfahre. Dann in deine haͤnde will ich befehlen, heut und alle tag, weine arme ſeele, meinen elenden leib, mein duͤrftiges leben, meine ſinne, vernunft, verſtand und anſch laͤge, alle meine gedanken, wort und werke, mein thun und laſſen, mei⸗ nen eingang und ausgang, mein gehen und ſtehen, mein ſitzen und liegen, meinen willen un 1 einel Kor Freyt Rns Morgenſegen am Freytag. 585 und rathſchlag, mein dichten und trachten, meinen glauben und bekaͤnntnis, und was lich auswendig und innwe edis bin und ver⸗ denn mag, das ende meines lebens, den tag und D die ſtunde meines todes, mein ſterben und min auferſtehung: O. Herre Gott, ſchaffe es mit mir, wie du willt, und weiſſeſt, was zu dei⸗ uam ner ehr, und zu meiner ſeligkeit das beſte iſt. in eie Erhalte mich in deiner furcht und wahrer er⸗ . Kraͤnntniß, behuͤte mich fuͤr den werken der l ungerechtigkeit, Und ſo ich etwan wider dich ſern pi aus gebrechlichke it wuͤrde ſuͤndigen, ſo bitte ſehn k ich dich, du wolleſt deine barmherzigkeit nicht lln von mir wenden, und deine huͤlfe mir nicht tuln entziehen: dann es iſt ſonſt kein anderer Gott Kenn n noch helfer, vor dir iſt kbin anderer gemacht, binnk ſo wird auch nach dir keiner ſeyn. Du biſt inn der erſte und der letzte, und auſſer dir iſt Ba kein Gott, darum rufe ich zu dir allein, Klaß deine guͤte uͤber mich walten, laß mich lnin fruͤh höoren deine gnade, dann ich hoffe auf unn dich: leite meinen fuß auf rechter ſtraſſen, eichn daß ich nicht wandle im Rath der gottloſen, noch nin trete auf den weg der ſuͤnder, noch ſitze, da „un die ſpoͤtter ſitzen, unenn daß ich all meines en herzens luſt und liebe habe an deinem wort ſimn,in und geboten, und in denſelbigen mich uͤbe ſheirece 183 und nacht, durch unſern Herrn Jeſum mln, Chriſtum, der mit dir und dem heiligen inun Geiſt lebet und regieret in ewigkeit, amen. , feve . Wir n, imm lne lie Ne ſſ 586 Morgenſegen am Freytag. MWir wollen uns auch des heiligen Leidens Jeſu buß⸗ fertig und glaubig erinnern, und von hertzen beten: Herr Jeſu, du Lamm Gottes, das der welt ſuͤnde traͤ⸗ get, wir arme ſuͤnder verlangen troſt zu ſchoͤpfen aus dem geduͤchtniß deines heiligen leidens u. todes, da⸗ durch wir erloͤſet ſind, ſintemal du unſere ſtraf getra⸗ gen, und den hoͤchſten gehorſam deinem himliſchen Va⸗ ter an unſerer ſtatt geleiſtet haſt. Gib, daß wir uns deſſelben mit wahrer buſſe und glauben jetzt und alle⸗ zeit erinnern, dich wuͤrdiglich daruͤber loben und preiſen, und deinen tod mit unſerm munde, herzen und leben ver⸗ kuͤndigen moͤgen, bis du kommen, und uns von allem uͤbel erloͤſen wirſt. Behuͤte uns vor der falſchen einbil⸗ dung, welche ſich troſt aus deinem leiden verſpricht, oh⸗ ne herzens⸗aͤnderung und lebens⸗beſſerung, auch vor der bosheit, welche die gnade auf muthwillen ziehen, und eine freyheit zu ſuͤndigen in deinem heiligen verdien⸗ ge⸗g ſte ſuchen will. Laß uns nicht ehender ruhen, bis wir die kraft deines heiligen leidens und verdienſts an unſe⸗ rem herzen erfahren, und durch die erloͤſung von der herr⸗ ſchaft der ſuͤnden zeugniß empfangen, daß die ſchuld und ſtrafe derſelben wuͤrklich von uns genommen ſeye. Dein heiliger Geiſt, den du durch deinen hingang uns erworben haſt, werde unſers herzens maͤchtig, daß wir alleſamt in die rechte gemeinſchaft deines leidens durch wahren lebendigen glauben eingeſetzet, und der vergebung der ſuͤnden theilhaftig, auch deinem fuͤrbilde aͤhnlich werden; daß wir unſer fleiſch kreuzigen, ſamt den luͤſten und begierden; daß wir in der liebe wand⸗ len, und abſonderlich auch unſere feinde lieben lernen; daß wir gedultig ſeyn in aller trubſal, daß wir unſern ſee⸗ len⸗troſt immer beveſtigen, und zuletzt auf dein blut und tod froͤlich und ſelig abſcheiden moͤgen. Amen, du ge⸗ kreutzigter Heiland, erbarme dich uͤber uns alle, ihed end⸗ Gotr, g r dich lles, te, un n wa nmin en ha Pnirn hoffe n len enitne ſclife 587 un⸗ „ . . 0° ( era⸗ tenlger dſegen er ſey adeger un ledder e, ſedetet h Nalte ir ſen H dey nn ch Pſolli ich ſo erk ngi zebrn glibee lente rich E G eniglin des darnen ich iſt m gro ſag beſtſte e vo und fuͤr d, Vennin Sernare Eutch ich⸗ . aben. oͤnne iſthe hoͤr e oh eſt ke, o ͤte att d 1 m⸗ den er ein nein taͤr betr ob u cpu haͤ un bar n di er ſn nd in⸗ ienin dlch, ndc en nth eſch Kter enun ſſtee ich die ll u. ei a ſo 3 n n dig nne men ein nge Keinin den Lar wi le hnen. Rehre gn er Ueete dli Sey ilet 3 iſe ne hrſei, Ver d acht, mer Golen 2 ei in e 4 itzen. e n ebreſe und ſey e iPSe luna ir ha e wo 3 n ue ue t, nl dir ,dr ſchee t, a agtenn t nge . Par Got dich, enfet ſteher⸗ igkn zu jam⸗ laßd bitte ne⸗ mie zu Perr, le truſſe ines uſi. krall en a Uun 8 mi und gery⸗ di 1 r auich len icſ be, wa ild O n a 1 H J hig ha m, ſch ia, dan rrn, tt, der uter t, t kabten gna fd n, Nu G ſt hoſe⸗ H e ⸗ H ſchen . nrin⸗ hlaͤfer rig der ſch t tet, P* P i D 538 Abendſegen am Freytag. ſchlaͤfet noch ſchlummert nicht, er wird meinen gang erhalten auf rechter bahn, daß ich nicht ſtrauchle, und meine tritte nicht wanken. Er wird meinen fuß nicht gleiten laſſen, dann ſein wort iſt ein licht auf meinen wegen. Darum, wann ich mich lege, ſo werde ich mich nicht fuͤrchten, ſondern ſicher ſchlafen, und werde mich nicht fuͤrchten fuͤr ploͤtzlichem ſchrecken, noch fuͤr dem ſturm der gottloſen, wann er kommt. Dann du behuͤteſt meinen fuß, daß er nicht ge⸗. fangen werde, und erretteſt mich von den ſtri⸗ cken des todes. O Herr Goͤtt, erhebe uͤber uns das licht deines antlitzes, auf daß ich mich lege, und ſchlafe ganz mit frieden, und ſicher wohne Unter deinem ſchirm, dann du, Herr, allein hil⸗ feſt mir. Auf deinen namen will ich mich nun zur ruhe niederlegen, und meine augenlieder laſſen ſchlummern. Du, Herr Gott, wirſt mich froͤlich wieder erwecken, zu lob und ehr deiner goͤttlichen Majeſtaͤt, durch Jeſum Chri⸗ ſtum, amen. J Morgenſegen am Sonnabend. du wahrer, unſterblicher Gott, Vater unſers Herrn Jeſu Chriſti, zu dir erheb ich mein gemuͤth mit ſchuldiger dankbarkeit, deine gerechtigkeit will ich nicht verbergen in meinem herzen, von deiner wahrheit und von deinem heil will ich reden, ich will nicht ver⸗ hehlen deine guͤte und treue vor der groſſen ge⸗ meine, und alles, was du mir gutes gethan haſt, will ich nicht verſchweigen; dann es iſ ei 6 Morgenſegen am Sonnabend. 589 uitu ein koͤſtlich ding dem Herrn danken, und lobſin⸗ id in gen deinem namen, du Hoͤchſter, des morgens Lalkn deine gnade und des abends deine wahrheit ver⸗ nin kündigen. Darum preiſet dich meine ſeele, n dr daß du mich in dieſer nacht durch deine uͤber⸗ migt ſchwaͤngliche barmherzigteit beſchuͤtzet haſt. Ge⸗ twermn ſegnet biſt du, Herr Gott Zebaoth, der du dich n, gnaͤdig erzeigeſt allen, die nach dir fragen, und er ian dein heil lieben! Geſegnet iſt dein groſſer name ernig in allen landen, der unſer ſchutz und huͤlfe iſt! vondaf Geſegnet ſind alle deine werke, die du an den lellan menſchen⸗kindern thuſt! Ich bitte dich, du wol⸗ chmicln leſt mich heut Reſen tag auch behuͤten, daß der ſchtenn boſe feind mir keinen ſchaden zufuͤge, und die Alleinn hand der gottloſen mich nicht beruͤhre. Herr hmihn Gott mein Heiland, fruͤh wache ich zu dir, fruͤh ugenlet rufe ich zu dir, hilf, daß ich die werke meines Oon, M berufs, und was mir befohlen iſt, fleißig und lbmg treulich ausrichte, zu deinem lob, und meines Fnch naͤchſten beſſerung, damit ich das licht dieſes ta⸗ ges und deiner creaturen nicht mißbrauche, an. zur ſuͤnde, oder zur eitelkeit, dich nicht beleidige Gon, u mit meinem thun und laſſen, und den bund mei⸗ Alc ner heiligen taufe nicht uͤbertrete. Verleihe mir Uatm auch gnade, daß ich mich huͤte fuͤr den ſechs ſtuͤ⸗ leteum cken, die du haſſeſt, und fuͤr dem ſiebenden, daran ienmmt du einen greuel haſt, als da ſind: hohe augen, tüntn falſche zungen, haͤnde, die unſchuldig blut ver⸗ mnn gieſſen, ein herz, das mit boͤſen tuͤcken umge⸗ egt het, fuſſe, die behend ſind, ſchaden zu thun, falſcher zeug, der frecg ugen redet, und der ha⸗ pen der 590 Am Sonnabend. der zwiſchen bruͤdern anrichtet. Fuͤr ſolchen und dergleichen laſtern bewahre mich mein Gott, daß ich nimmermehr darein gerathe noch bewil⸗ lige, ſondern lehre mich thun deinen willen; dann du biſt mein Gott und Herr, dein guter Geiſt fuͤhre mich auf ebener bahn, daß ich dir diene in unſtraͤflichem wandel, darzu all mein thun und leben dir gefalle in Chriſto Jeſu, amen. Bey zu End gehender Woche wollen wir auch das End unſers Lebens bedenken, und von Herzen beten: Ewiger unwandelbarer Gott, wir ſterbliee men⸗ ſchen haben noch die zuflucht zu dir, der du bleibeſt, wann alles in dem tod zu grunde gehet. Wir ſtecken aber von natur in dem tiefen verderben, daß wir die wichtige veraͤnderung, welche uns bevorſtehet, nicht bedenken, und keinen trieb haben, unſern troſt bey dir zu ſuchen, ob wir ſchon immer unſer end vor augen ſe⸗ hen, und alle tage demſelben naͤher kommen. Dir ſey dieſes elend geklaget durch unſern Herrn Jeſum Chri⸗ ſtum, der uns von dem zukuͤnftigen zorn, und von dem ewigen tod erloͤſet hat. Ach! gib uns deinen heiligen Geiſt, der uns erleuchte, und aus der ſicherheit heraus reiſſe, und kraͤftig bedenken lehre, daß wir ſterben muͤſſen, auf daß wir klug werden. Wir ſind nun un⸗ ſerm ende, und zugleich auch deinem gerichte, wieder eine woche naͤher kommen, laß uns doch ernſtlich dar⸗ uͤber werden, und die gnaden⸗zeit, die du uns bis daher mit ſo groſſer gedult gefriſtet haſt, zur buſſe anwen⸗ den, auf daß wir barmherzigkeit erlangen, und gnade finden auf die zeit, da uns troſt und huͤlfe noth ſeyn wird. Vielleicht iſt uns wenig zeit mehr uͤbrig, und Plenn wir ſtecken gleichwohl groͤßtentheils annoch ſo tief in dem/ ver⸗ ſeder Geſt, ſihe Uns uns in wiren os ge auben utode ſebe⸗/b Eleiſt. einn 6 gnen h. nen l 4 v Gort unhen tun) en ſ inſh, hrger h leute on hel uin leh unr ſen glefi uſeren d. . g, Abendſegen am Sonnabend. 591 hemitre verderben; ach, ſo treibe uns doch durch deinen guten Ueitene Geiſt, daß wir eilen, und unſere ſeelen erretten. Ver⸗ n in deihe uns unſere vorige ſicherheit und ſuͤnden, und laß Her i uns unſer ewiſſen mit nichts hinfort beſchweren, was eliige uns im tode reuen und angſten koͤnnte. Laß uns einen lalt, ſchatz des troſtes aus deinem wort ſammlen, dadurch ll,nti wir erhalten werden in der ſtunde der verſuchung. Laß Priſocf das gedaͤchtniß des todes Jeſu Chriſti durch wahren glauben in unſeren ſeelen erhalten, und die bitterkeit nng des todes dadurch verſuͤſſet werden. Laß uns ein ver⸗ hune nuͤnftiges und ſanftes ende auf unſerem kranken⸗ und ſterbe⸗bette widerfahren, und behuͤte uns fuͤr einem * ploͤtzlichen oder gewaltſamen tod, wann es dein heiliger 4 N wille iſt. Oder, laß uns ſterben, wie du willt, nur durch Jeſum Chriſtum ſeliglich zum ewigen leben abſcheiden. . Amen, hoͤre uns, Gott, wann wir auch nimmer beten nuſce roͤnnen, und bleibe unſere zuflucht fuͤr und fuͤr! Amen. Abendſegen am Sonnabend. eum Qob ſey dir, du hoͤchſter und unſterblicher Nnge . Gott, lob ſey deiner milden guͤte und vnne barmherzigkeit, lob ſey deiner ewigen weis⸗ us heit und wahrheit, der du mich dieſen tag fur Aallem uͤbel und ſchaden behuͤtet haſt. Ich in bitte dich, du wolleſt deine guͤte, ſo du an mir Nrur angefangen haſt, gnaͤdiglich vollenden, und En mich heute dieſe nacht auch laſſen ruhen unter une deinem hoͤchſten ſchirm, und mich mit deinen tin fittigen bedecken. Laß meine zuverſicht ſeyn ne Unter dem ſchatten deiner arme; daß ich kein r ungluͤck fuͤrchte. Behuͤte mich, mein Gott, Ee wie einen aug⸗apfel, beſchirme mich unter Ginn dem ſchatten deiner fluͤgel. Herr, du biſt mein — Pp 3 gut – 392 Abendſegen am Sonnabend. gut und mein erbtheil, mein heil ſtehet in dei⸗ in nen haͤnden. Hilf mir durch deine guͤte, daß nicht furcht noch ſchrecken uͤber mich komme, und mich grauen des nachts nicht uͤberfalle. Sey mir gnaͤdig, dann auf dich trauet meine ſeele, und unter dem ſchatten deiner fluͤgel ha⸗ be ich zuflucht. Ich ſuche den Herrn in mei⸗ ner noth, meine hand iſt des nachts ausge⸗ ſtreckt und laͤſſet nicht ab: dann meine ſeele hat ſonſt keinen troſt, ſo weiß ich auch von kei⸗ nem helfer, im himmel noch auf erden, dann von dir allein. Zu mitternacht, ſo ich erwa⸗ che, gedenke ich an deinen namen, daß er ſo lieblich iſt, und an deine guͤte und treue, die du mir erzeiget haſt, und danke dir fuͤr die rechte deiner gerechtigkeit. Wann ich betruͤbt bin, ſo gedenk ich an Gott, wann mein herz in aͤngſten iſt, ſo rede ich von meinem Heiland. Dann er fuͤhret meine ſeele aus dem verder⸗ ben, und errettet mich von den banden des todes. Herr Gott, mein Heiland, ich ſchreye tag und nacht fuͤr dir, daß du mir vergeben wolleſt alle meine mißhandlung, damit ich dieſe woche und heute wider dich gethan habe. O Herr, errette meine ſeele, um deiner barm⸗ herzigkeit willen! Du biſt gnaͤdig und ge⸗ recht, und unſer Gott iſt barmherzig. Der Herr behuͤtet die einfaͤltigen. Wann ich nie⸗ derliege, ſo hilft er mir auf, darum will ich froͤlich ſeyn, und dich preiſen und ruͤhmen auf meinem lager. Dann die zeit meines ſeben⸗ wir fſite! ferden Pfnun ſerden ſaken. feine lſetd pen. borb len, ſheine ſaien ſicdet Wi nn le diag lonen ſen to elen uhte locht zun ge lime ſet hab Me, Ubſoto g hend⸗ Vorbereitung zur Beicht und heiligem Abendmahl. 593 wird mir aufgehen wie der mittag, und das n finſtre wird mir ein lichter morgen ſeyn, und ſie werde mich deß troͤſten, daß du, Gott, meine Gmm hoffnung und ruhe biſt, im leben und tod. Ich eng werde mich legen, und niemand wird mich auf⸗ Rn wecken. So befehl ich nun mein leib und ſeel in in deine haͤnde, du getreuer Gott; du haſt mich n gloſt durch Jeſum Chriſtum, unſern Herrn, Amen. ie Vorbereitung zur Beicht und heiligem 4 Abendmahl. denid AMc! heiliger, groſſer Gott, der du doch nn, “ M barmherzig biſt, ich habe mir vorgenom⸗ mnm men, als ein armer ſuͤnder bey dem tiſch zu itfnr erſcheinen, welchen dein lieber Sohn in dem ich heiligen Abendmahl uns gegen Unſere ſeelen⸗ nm feinde bereitet hat: ich ſinde aber ein zeugniß inmit ſo vieler ſchweren ſüͤnden wider mich, die dir giint am beſten bekannt ſind, und nicht die geringſte zenkel woͤrdigkeit, auch nicht einmahl ein ſolches ver⸗ anit langen in meinem herzen, daraus ich ſchlieſ⸗ Uing ſen koͤnnte, daß ich uͤber meinem ſünden⸗ mK elend und groſſen ſeelen⸗ſchaden, goͤttlich ge⸗ hgen ruͤhret ſeye, und ſtehe alſo in furchten, es ſeng moͤchte das unausſprechliche liebesmahl mir nit zum gerichte ausſchlagen, und die verdamm⸗ ee niß mehren, welche ich vorhin ſo wohl verdie⸗ net habe. Darum komme ich zu dir in deiner gunn gnade, durch welche du uns zuvor kommeſt, dm und ſowohl den befehl, als den erſten gedanken leniet darzu giebeſt, daß wir buſſe thun, und die Pp 4 mittel 594 Vorbereitung zur Beicht mittel unſerer ſeligkeit ergreifen ſollen; und bitte dich durch Jeſum Chriſtum, deinen lie⸗ ben Sohn, der meine und der ganzen welt ſuͤnde getragen, und die verſoͤhnung der ar⸗ men ſuͤnder mit ſeinem blut geſtiftet hat, du wolleſt dich meiner erbarmen, den fluch von meiner ſeelen aufheben, und nicht nach mei⸗ nen ſuͤnden mit mir handeln, ſondern deiner gnaden⸗mmittel mich alſo genieſſen laſſen, daß meine ſeele, die den zorn verdienet hat, erret⸗ tet werde, und das theure verdienſt des Hei⸗ landes der welt nicht vergeblich an mir ſeyn moͤge. Und weil du ſolches, nach deinem ge⸗ wißlich wahren, theuren, werthen wort, allein in der ordnung der wahren buſſe und eines le⸗ bendigen glaubens an Jeſum, den ſuͤnden⸗ buͤſſer, thun kanſt und willſt, auch durch das amt der ſchluͤſſel, das du in deiner kirche ange⸗ ordnet haſt, die gnade darzu anbieten, dar⸗ reichen und verſieglen laͤſſeſt, damit wir ei⸗ nen freyen und getroſten zutritt zu deinem ti⸗ ſche, hier, und dort in deinem ewigen reich, erlangen moͤgen: ſo bitte ich inſonderheit um die gnade des heiligen Geiſtes, welchen mein lie⸗ ber Heiland denen armen ſuͤndern zum Troͤſter erworben und geſendet hat, daß er mein herz ergreife, und die haͤrtigkeit deſſelben breche, und den unglauben darinnen ſchelte, vnd mich aus aller ſicherheit, ſorgloſigkeit, traͤheit und kaltſinnigkeit maͤchtiglich aufrichte und her⸗ aus reiſſe, hingegen herzliche buſſe, und wah⸗ P ren Heiner lib zet lncht latraue heiht finſte und heiligen Abendmahl. 5953 n ren glauben in mir erwecke N . in allen ſtuͤcken zu deinem nnrhalet mics n zubereite, ſtaͤrke, kraͤftige und gruͤnde Ach/ igfit mein Vater, du bleibeſt doch der Vate er, tich dich ſchon ſo hoch beleidiget habe! ach lleb Heiland Uund Erloͤſer, den ich ſein blu td n leben gekoſtet! ach hoͤchſt Naller un kaer Keroſter ter Troͤſter in aller frl meine fünden⸗ noth unendlich ri groͤſſer finden wirſt, als ich erkennen und kl gen kan, hier bin ich, und kan mir lbf be unt helfen; moͤchte doch auch ſelig eſben, nit r ich darzu ſo theuer erloͤſet bin! finde mich ab . iiher noch ſo weit entfernet, ſtehe unempfindlich 4 un annetlihre dn ſchon lang durch Penen Geiſt earbeitet a ne Zimittet ſo ln iin deine g⸗ imm di einainmm daß ſie nicht doethrn nadge, ng i n rin an das gericht der verſtockung fallen. ſin ehtin un blut meines Erloͤſers fuͤr mich und in maßh et⸗ men zur vergebung meiner ſuͤnden, und zur e⸗ . 3 ligung und zurechtbringung meiner ſeel Gib ſſſmmm mir den greuel meiner ſuͤnden, die ich d ch nche vielfaltige unterlaſſung des guten, Andeer 8 emzrt bringung des boͤſen, in worten, Werten ur d i gedanken begangen habe, tief zu erkenn n1 heſlur Wuͤrke eine goͤttliche reue und trauri keit in in i ſeteet meiner ſeelen, und laß mich ein Ran Prd un Und zerſchlagenes herz vor dich brin ne da ies Pu Nteht verachten moͤgeſt. Laß Das aiaabige ſen vertrauen auf das verdienſt meines Heilan⸗ Pp 5 des k . ſiſen , vetc 596 Vorbereitung zur Beicht und heiligem Abendmahl. des aus der angſt uͤber meine ſuͤnden gebohren werden durch dein lebendigmachendes evange⸗ lium, daß es ein rechtſchaffenes weſen, und nicht heucheley und falſche einbildung ſey. Gib auch, daß ich das zeugniß des glaubens bewah⸗ re durch beſtaͤndigen abſcheu fuͤr der ſuͤnde, die mich ins verderben gebracht, und durch treuliche nachfolge Jeſu, in welchem ich das heil gefun⸗ den. Laß heute die zeit meiner gruͤndlichen beſ⸗ ſerung ſeyn, da meiner ſeele geholfen werde. Laß mich meine ſuͤnden alſo beichten, daß der⸗ ſelben in ewigkeit nimmer gedacht werde. Laß mich das heilige abendmahl ſo empfangen, daß ich ewig nimmer aus der gemeinſchaft meines Heilandes fallen, ſondern meine ſeele die arzney wider den ſuͤnden⸗ſchaden, und das pfand der vereinigung mit Chriſto finden und behalten moͤge. Ach! Herr Gott Vater im himmel, erbarme dich uͤber mich. Herr Gott Sohn, der welt Heiland, erbarme dich uͤber mich! Herr Gott heiliger Geiſt, erbarme dich über mich! Sey mir gnaͤdig, und verſchone meiner, lieber Herr und Gott! Sey mir gnaͤ⸗ dig und hilf mir, lieber Herr und Gott! Ich armer ſuͤnder bitte, du wolleſt mich erhoͤren, lie⸗ ber Herre Gott! Ach ja, hoͤre mich, und ver⸗ ſchmaͤhe mein armes gebet nicht, um der fuͤrbit⸗ te meines Heilandes und einigen fuͤrſprechers, Jeſu Chriſt, willen! Amen. Bete de ſ vir fen, Giͤg ſic, ſn d⸗ ſtgne Gt, d as lklch et, fuod, u wel t, he Ueper ſor trtri l en ſirmel ſſehe n enng Dankſagung nach der Beicht. 597 ange Bete oder ſinge zu weiterer Vorbereitung die hne . Buß⸗Lieder: ſen, Ach Gott und Herr, wie groß und ſchwer, 154. Ungſh. Jeſu! laß mich nicht dahinten, 162. lensben Dankſagung nach der Beicht. ſirde Lobe den Herrn, meine ſeele, und was in ul Demir iſt, ſeinen heiligen namen! Lobe den elge Herrn, meine ſeele, und vergiß nicht, was er dir ndichan gutes gethan hat! der dir alle deine ſuͤnde ver⸗ Aene giebet, und heilet alle deine gebrechen, der dein nn dl leben vom verderben erloͤſet, und dich kroͤnet tweme mit gnade und barmherzigkeit! Ach, lieber fnn! Gott, das glaube ich nach deinem wort, daß ſheim du als ein ſolcher Gott, der ſünde vergiebet, ne ſele wuͤrklich auch mir meine ſuͤnden vergeben ,Und habeſt, und lobe dich hieruͤber mit herz und 0fthan mund, und bitte deine unendliche erbarmung, Vant du wolleſt mir das zeugniß in meine ſeele ge⸗ hine ben, daß ich nun auch in dem himmel los von nehihlt meinen ſuͤnden ſey, da ich von deinem diener nmed losgeſprochen worden. Nun, dein wort kan ſteſin nicht truͤgen: wann ſich der ſuͤnder bekehret, untg ſo ſoll er leben, und aller ſeiner uͤbertrettung Gotls nicht mehr gedacht werden. So laß mich nun eterm veſt ſtehen, und nicht untreu werden in dem ine bunde, welchen ich in der heiligen taufe mit dir ghrſn aufgerichtet, und nunmehr wieder erneuert ſfinen habe. Gib mir den üuͤberſchwuͤnglichen troſt in meinem herzen zu ſchmecken, daß du wie⸗ der mein gnaͤdiger Gott ſeyn wolleſt, und nar verzeihen alle meine ſuͤnden, aus lauter gnad. ve S = 6 4 598 Vor der heiligen Communion. von wegen Jeſu Chriſti, und mich aufnehmen an kindes⸗ſtatt, und zum erben aller himmliſchen guͤter. Das ſagſt du mir ſo theuer zu: ſo laß mich fuͤr ſolche gnade dankbar ſeyn mein le⸗ benlang, und dich mit muthwilligen ſuͤnden nimmermehr erzuͤrnen, ſondern wider mein boͤſes herz, und vornemlich wider die haupt⸗ ſuͤnden, denen ich ergeben geweſen, ernſtlich ſtreiten, und mich mit leib und ſeele dir zum lob⸗opfer geben, bis ich dich mit allen auser⸗ waͤhlten vollkommen und ewiglich loben und preiſen werde in dem himmel. Amen. 1 Lies oder ſinge die Lieder: Nun lob mein ſeel den Herren, 369. Was kan ich doch vor dank, o Herr, 395. Vor der heiligen Communion. Herr Jeſu, mein Heiland und Hirte, dich Vjammert unſerer armen ſeelen, und willt ſie auf dem wege nach der ewigkeit nicht ver⸗ ſchmachten laſſen, wie dich des volks in der wuͤſten gejammert hat, daß du ſie nicht wollteſt laſſen ungeeſſen von dir gehen! Darum berei⸗ teſt du uns eine ſolche wunder⸗ſpeiſe, und ich ſoll nun in der that erfahren, wie du ein ge⸗ daͤchtniß geſtiftet haft deiner wunder, gnaͤ⸗ diger und barmherziger Herr! und ſoll mit deinem eigenen leib und blut geſpeiſet und ge⸗ traͤnket werden. Ach! ſtaͤrke meinen glauben, und nimm meine vernunft gefangen, daß ich deinem wort vertrauen, und nicht zweiflen moge, es werde uns, in kraft deines beſenls An e hnin en denn ſent rdon ho den ih doe s unliſ ſicht e ch nic unagni ſch in nblu ge me Uen wi ankun lbendie Heiſe ur llt un l du tden! fund! itdurch lkraftt uleben. ſen leße ifmn er ge 6 =— = — =— — = = . Vor der heiligen Communion. 599 ſufne und verheiſſung, mit brod und wein, wahr⸗ linmii haftig und gegenwaͤrtig, dein leib und blut, ſo uſan dem ſtammen des creuzes getoͤdtet und ver⸗ unn goſſen worden, geſchonket und dargereichet, und en ſt wir damit vergewiſſeret, daß wir haben verzei⸗ iderg hung der ſuͤnden und das ewige leben. Behuͤte tdieh mich doch, um eben dieſes deines vergoſſenen n, ean blutes willen, füͤr unwuͤrdigem genuß dieſer eR himmliſchen ſpeiſe und tranks, daß ich nicht zum len g gericht eſſe und trinke, und deine gerechtigkeit Abbe mich nicht toͤdten muͤſſe, da mich deine erbar⸗ mn. mung nicht wollte verſchmachten laſſen. Nimm mich in deine gemeinſchaft auf, und mache mich n. ſelber wuͤrdig, wie du mich auch ſelber durch s dein blut und tod erloͤſet haſt. Segne und rei⸗ n nige meines herzens tempel, darein du kom⸗ Sin, men willſt. Heilige meine ſeele durch deine ſuͤſ⸗ wein ſe ankunft; vereinige mich mit dir durch deine itnien lebendige gegenwart; erfulle mich mit deinem enf Geiſt und gnade; und hilf, daß mein herz der innt welt und ihrer luſt auf ewig entriſſen werde, Dune weil du mich uͤber alle creaturen erquickeſt, und eien mit den reichen guͤtern deines hauſes mich ſpei⸗ eien ſeſt und traͤnkeſt. Ach, treuer Erloͤſer! floͤſſe Uie,A mir durch dieſes unausſprechliche gnaden⸗mittel n iln alle kraft deines todes in meine ſeele ein zum ewi⸗ ritun gen leben. Ach holder braͤutigam meiner ſee⸗ u len, laß ein ewiges band zwiſchen mir und dir brtie geſtiftet werden, daß mich weder luſt noch furcht, nen weder gegenwaͤrtiges noch zukuͤnftiges, weder . . . ii tod noch leben, von deiner liebe ſcheiden moͤge. A 600 Bey dem Hintritt zu dem Tiſch des Herrn. Ach Jeſu, du Sohn Davids, erbarme dich mein, daß meiner ſeelen ewiglich geholfen werde. Ich laſſe dich nicht, du ſegneſt mich dann. Zu ſegnen biſt du ja in dieſe welt kom⸗ men, und haſt unſer ſleiſch und blut an dich genommen. Ach, ich weiß, du ſegneſt mich ſ mit und durch dein heiliges fleiſch und blut, und Um deines bittern todes willen. Amen. Bete und betrachte die Lieder: Jeſu, der du wollen buͤſſen, 63. Ich komm jezt als ein armer gaſt, 129. Bey dem Hintritt zu dem Tiſch des Herrn. Hie bin ich armer ſuͤnder, o Herr Jeſu! bli⸗ cke mich in gnaden an. Siehe nicht nur darauf, wie wuͤrdig, ſondern wie beduͤrftig ich bin. Laß doch dein heilig leiden und ſterben nicht an mir verlohren ſeyn. F err Jeſu! dein heiliger leib, und unſchuldi⸗ „ ger tod komme mir zu gut, zum glauben Und zur ewigen ſeligkeit. Herr Jeſu! dein blut und tod ſtaͤrke mich, und mache mich rein von aller ſuͤnde, und gebe mir das ewige leben. Amen. Dankſagung nach dem heiligen Abendmahl. Nun⸗, Herr! meine lippen und meine ſeele, A die du erloͤſet haſt, die ſollen dich preiſen; deine gnade reichet ſo weit der himmel iſt, und deine wahrheit ſo weit die wolken gehen! deine elwet ſer, s ſa leden Uoft d nd de heit ceit ſugni⸗ ſubi ſhwuͤn ibe Uet, liſd em, Dankſagung nach dem heiligen Abendmahl. 601 bam, deine wohlthaten gehen uͤber alle meine ver⸗ ) e nunft! es iſt dir nicht genug geweſen, mich ar⸗ Unein men ſuͤnder aus dem koth meiner ſuͤnden ſo welln hoch zu erheben, daß du mein fleiſch und blut lutqn an dich genommen, und mein Erloͤſer wor⸗ gneit den, ſondern du haſt auch noch mein braͤuti⸗ tdblun gam, ja ſelber die ſpeiſe und trank meiner ſee⸗ men, len werden wollen. Wie ſoll ich dir vergelten, . Herr, was du gutes an mir gethan haſt? ich will und kan den heilſamen kelch in deinem „bhlut nicht undankbar hinnehmen, ſondern „n will deinen namen predigen, und deinen tod Hen verkuͤndigen, bis daß du kommen wirſt, uns 1el heim zu holen, da wir mit dir eſſen und trinken icen ſollen über deinem tiſch, in deinem reich. üf Ach Herr Jeſu, bleibe nur ewiglich in meiner nbft ſeele, und lobe dich ſelber darinnen. Laß mir doch ja nicht das ſprichwort widerfahren: der hund friſſet wieder, was er geſpeyet hat, und unſtu das ſchwein waͤlzet ſich nach der ſchwemme gal wieder im koth: ſondern gib, daß ich in der kraft deines todes taͤglich den ſuͤnden abſterbe, ſtkeit Und der gerechtigkeit lebe, und daß ich inſon⸗ ſner derheit auch in der liebe wandle, gleichwie du, Heiland, uns geliebet haſt, damit ich das zeugniß der gemeinſchaft mit dir und allen aom glaubigen unverruͤckt behalten, und die uͤber⸗ miet ſchwuͤngliche kraft deines todes an meinem ſün leibe und in meinem geiſt gepreiſet, geoffen⸗ un baret, und verkuͤndiget werden moͤge. Das engt wirſt du ja alles in mir thun, du treuer Hei⸗ nnn land! Z . 602 Berufs⸗Gebet. land! der mir nun ſo nahe worden iſt. Ach daß ich nimmer von dir getrennet werde! dein Geiſt beſitze mich nun ewiglich; dein leichnam loff fenn u ehot. = erhalte mich; dein blut durchdringe mich; dein leiden heilige mich; dein tod erwecke mich zum neuen leben; deine liebe entzuͤnde mich, daß ich deines preiſes moͤge voll ſeyn taͤglich! Amen, Amen. 8 Suche die Geſaͤnger: O Jeſu, meine wonne, 386. ſedene teine inft ſlden Jeſu, meines lebens leben, 57. . Berufs⸗Gebet. Ac⸗ Gott, du haſt mich in dieſen beruf geſe⸗ LI zet, gib mir doch kraft und gnade darzu. Regiere mich mit deinem heiligen Geiſt, der mich lehre weißlich thun in allen ſachen, der mir helfe das beſte waͤhlen, und der mich behuͤte, daß ich nicht betruͤglich arbeite, und nichts verun⸗ treue von dem, was mir vertrauet iſt, ſondern als ein rechter haushalter in allen ſtuͤcken treu erfunden werde. Laß meinen beruf von ſtatten⸗ hreten e etzio bohlg Ach ve gehen, weil du ein Gott der ordnung biſt, und hen wohlgefallen an demſelben haſt, und wehre al⸗ len denen, ſo ihn hindern. Laß mich nicht muͤde werden um der vielen hinderniſſen willen, ſon⸗ dern das meinige mit aufrichtigem und froͤlichem herzen thun. Bewahre mich doch ja vor dem ſchrecklichen ungluͤck, daß ich moͤchte einen fluch durch meine berufs⸗arbeit auf mich laden, wel⸗ cher nicht nur mein zeitlich vermoͤgen vor der zeit verzehren wuͤrde, ſondern auch mich von der ſder w einen ver uͤrlich ſit, h fi . Gebet chriſtlicher Eltern. P iſt h⸗ rn. 60 tene der hoffnung der künftigen ruhe ausſchlieſſen, lin wann unſere muͤhe und arbeit in der welt ein nihi ende hat. Nun ich hoͤre die ſtimme ſchon voraus: rufe den arbeitern, und gib ihnen den lohn. Ach, it nur keinen boͤſen lohn! Hilf, o lieber Heiland, ti daß ich freudigkeit behalten moͤge, und nicht zu Mſchanden werde in deiner zukunft. Amen. Gebet ehriſtlicher Eltern. Ad du Vater der barmherzigkeit, der du Al der rechte Vater biſt uͤber alles, was kin⸗ der heiſſet, ſiehe, du haſt mich auch in dieſen ſchweren beruf geſetzet, den ich noch nie genug egbeherziget habe, da mir neben meiner eigenen inean ſeele auch die verantwortung wegen meiner Erf, kinder aufgeleget worden. Ach wie klaget mich etut mein herz an uͤber ſo mancher verſaͤumniß, tenltk uͤber ſo vielen fehlern, uͤber falſchen abſichten, is un da mir immer mehrers um ihre leibliche als geiſt⸗ eln liche und ewige wohlfahrt zu thun geweſen, ja nnn wohl gar uͤber aͤrgerniſſen, die ich ihnen gegeben! unſten Ach vergib mir ſolches um Jeſu Chriſti deines li nlieben Sohnes willen, und laſſe der keines mich ac oder meine arme kinder entgelten! Gib mir tm deinen heiligen Geiſt, daß ich noch verbeſſere, was lin zu verbeſſern iſt, und nicht taglich durch die na⸗ fflt tuͤrliche eigenliebe, und durch ſchaͤdliche zaͤrtlich⸗ un keit, oder durch unlautere abſichten, mehreres unm verderbe. Laß mich doch die haupt⸗pflicht nicht unl hintanſetzen, daß ich fleißig fuͤr ſie bete. Er⸗ unnn hoͤre mich auch gnaͤdiglich, und behuͤte meine U liebe kinder, die doch in der heiligen tauf auch OQ q deine lenf = = 604 Wetter⸗Gebet. deine kinder worden ſind, an ſeel und leib: be⸗ huͤte ſie vor den ſchrecklichen aͤrgerniſſen und ver⸗ fuͤhrungen der welt: behuͤte ſie vor allem un⸗ gluͤck zu hauſe und in der fremde, auf allen ih⸗ ren wegen und ſtegen; Laß vor meine ohren nicht kommen eine traurige bothſchaft, und wen⸗ de die angſt meiner ſeelen; Laß den zweck deiner ehre an ihnen erreichet werden, und gib mir die freudigkeit auf den tag deiner zukunft, daß ich auftreten und ſagen koͤnne: Hie bin ich und die kinder, die du mir gegeben haſt, und iſt der kei⸗ nes verlohren! Amen. Wetter⸗Gebet. O du groſſer und gewaltiger Gott, was vor eine macht erzeigeſt du in deinen geſchoͤpf⸗ fen und elementen, aus welchen der wunder⸗ ſame bau dieſer welt beſtehet, und welche uns menſchen zur erhaltung dienen muͤſſen, aber auch zum ploͤtzlichen untergang und verder⸗ ben gereichen koͤnnen, auf deinen befehl! Was wuͤrden ſie doch thun, wann du deinen ganzen zorn darein legen, und ſie zur rache uͤber unſere ſuͤnden nach der ſtrenge gebrauchen wollteſt! Wir beten dich an in ſolcher groſſen Majeſtaͤt, Und ſtehen zitternd und bebend vor deinen au⸗ gen mit dem ganzen erdboden, da ein ſo ploͤtzlich einem jeden unter uns das leben ab⸗ küͤrzen koͤnnte, da der baum, wie er fallen wur⸗ ſtei e, or ſchweres ungewitter uͤber unſerem haupte ſte⸗ ches het, welches nicht nur ſo vielen zeitlichen ſcha⸗ tiin den drohet, ſondern auch augenblicklich und ipo ſeſer Wetter⸗Gebet. 60 de, ewiglich liegen bleiben muͤßte.“ So erhoͤre uns dann, weil wir rufen, Gott unſere gerech⸗ tigkeit, der du uns troͤſteſt in angſt, ſey uns i gnaͤdig, und erhoͤre unſer gebet! Unſer herz in verurtheilet uns zwar, und haͤlt uns das wahr⸗ ſtin haftige wort fuͤr: daß einer ſo verzagt iſt, das iingt macht, daß er ein boͤs gewiſſen hat! Darum ylliin ſchaͤmen wir uns auch, und ſcheuen uns, unſere reum augen aufzuheben vor dir, unſerm Gott, den wir Hilntl mit ſo vielen ſchweren ſuͤnden bisher beleidiget tuit haben, und nun in der angſt erſt ſuchen, unddurch die noth gezwungen anrufen wollen, da wir g. bisher deiner groͤßtentheils vergeſſen, und dich ſerent mit aller deiner gnade und wohlthaten ſo ſchaͤnd⸗ inkenn lich verachtet haben. Aber du biſt doch der Herr, Algunt zu dem ſich aller welt ende bekehren ſollen, und ,m wann unſer herz in aͤngſten iſt, 65 reden wir enen n⸗ von unſerm Heiland; dann unſere ſeele hat ſonſt keinen troſt, ſo wiſſen wir auch von keinem hel⸗ eimm fer weder im himmel noch auf erden, dann von ue dir allein. Unſere gerechtigkeit ſtehet doch in tinten dem verdienſt und tod deines lieben Sohnes, der hrana Raa hat: Wer zu mir kommt, den will ich nicht hinaus ſtoſſen. Ach, um Jeſu willen ſey uns dam armen ſuͤndern gnaͤdig, und verſtoſſe nicht im che. zorn deine knechte und maͤgde. Sein blut, wel⸗ iſteng ches er doch fuͤr alle vergoſſen hat, mache uns ſengtn rein von aller ſuͤnde. Sein Geiſt, den er uns ea erworben hat, werde unſers herzens maͤchtig in l dieſer unſerer angſt, daß ſie uns geheiliget und en zu einem redlichen anfang und uͤbung der buſſe 606 Wetter⸗Gebet., geſegnet werde! Vergib uns, o Gott, alle Unſere ſuͤnden. Vergib uns inſonderheit die haupt⸗ſuͤnden, denen wir bisher ergeben gewe⸗ ſen. Vergib uns auch die ſuͤnde, daß wir dei⸗ ne gnade ſo oft auf muthwillen gezogen, und mit unſerer buſſe groͤßtentheils gewartet haben, bis uns angſt und ſchrecken betroffen, und des to⸗ des furcht auf uns gefallen, und wir in jam⸗ mer und noth kommen. In deiner hand ſtehet es, den ernſt der buſſe, und die errettung aus der noth uns zugleich zu gewaͤhren: thue es doch um unſers Heilandes willen, aus deſſen fuͤlle wir nehmen gnade um gnade. Iſt es dein gnaͤ⸗ diger heiliger wille, ſo verſchone unſer, daß kei⸗ nem die gnaden⸗zeit abgekuͤrzet werde. Schone auch des armen viehes, welches um unſerer ſuͤnden willen auch der angſt und zerſtoͤrung Unterworfen iſt. Schone der lieben fruͤchte auf dem felde, welche zu unſerer leibes⸗nah⸗ rung und nothdurft dienen, und gedenke des jammers ſo vieler armen und elenden, die o⸗ nedem faſt in ihrer noth verſchmachten. Ver⸗ ſchone alles unſers vermoͤgens, das uns von deiner hand zugeworfen iſt, und gib, daß wir und alle, die ſich jetzo mit uns aͤngſten, ſie ſeyen zu haus oder auf dem felde, froͤlich werden uͤber deiner huͤlfe. Haſt du es aber auf dieſe oder jene weiſe anderſt in deinem heiligen rath verſehen Und verhaͤnget, ſo laß es uns nur allen zum be⸗ ſten dienen, und unſere buſſe, glauben und neuen vorſatz zu einer rechtſchaffenen kraft und⸗ be⸗ tan⸗ hettn bil lmn ſ⸗ denn behal Nerch dorte dergt nocht ganze es iſt tein lang ſimmn nden frlee ſafen n,0 Dankſagung nach dem Unge witter. 607 ipne iin ſtaͤndigkeit dadurch kommen, und wann du auch ng unſern tod beſchloſſen haſt, ſo gib uns nur einen te n guten, ſeligen, und behüͤte uns fuͤr einem boͤſen lgenn ſchnellen tod, um des unſchuldigen leidens und glumn todes Jeſu Chriſti willen. Amen. bffen, he⸗ Siehe die Lieder: Uhn Mitten wir im Leben ſiud, 440. Aoirt Wann wir in hoͤchſten noͤthen ſeyn, 477. Ninatet Ach Gott und Herr, wie groß und ſchwer, 154. kelttelcen Aus tiefer noth ſchrey, 377⸗ Straf mich nicht in deinem zorn, 346. n fl Herr Zebaoth, du ſtarker held, 491. Pee Dankſagung nach dem Ungewitter. Danlet dem Herrn, dann er iſt freundlich, Mund ſeine guͤte waͤhret ewiglich! Die zu dem ein. Merrn riefen in ihrer noth, und er ihnen half unf aus ihren angſten, die ſollen dem Herrn danken ſiet um ſeine guͤte, und um ſeine wunder, die er an den menſchen⸗kindern thut! Wer iſt weiſe und un ii behalt diß? der wird merken, wie viel wohlthat unn e der Herr erzeiget! ach Gott, wann auch da oder lene dorten ſchaden geſchehen, ſo haſt du uns doch aus nnte der angſt geriſſen, und es wuͤrde allenthalben , ll noch weit uͤbler abgeloffen ſeyn, wann du deinen ndae nenſe en Se mbgien ganzen zorn haͤtteſt wollen gehen laſſen. Nun, eſnig es iſt mir lieb, Herr, daß du meine ſtimme und hnnn mein flehen hoͤreſt, darum will ich mein leben⸗ fiſce lang dich anrufen. Ach gib mir, o getreuer Untm himmliſcher Vater, daß wir nicht heuchler er⸗ telnm funden werden, ſondern unſer geluͤbde taͤglich linnn dir bezahlen vor alle deinem volk, und in recht⸗ mn ſchaffener buſſe fortwandlen, damit wir auch aonn L OQ q 3 in 608 Reis⸗Gebet. in der angſt ein gutes herz zu dir behalten, und mitten in der truͤbſal dich loben koͤnnen, bis wir dorten, wann die tage unſerer angſt ein ende ha⸗ ben, dich in ewiger freude upi alles, was du mit uns vorgenommen, vollkommentlich loben werden in dem himmel. Amen. Gott Vater, Herr, wir danken dir, 98. Nun danket alle Gott, 385. Reis⸗Gebet. err Gott, du erforſcheſt mich, und kenneſt mich, ich ſitze oder ſtehe auf, ſo weiſſeſt du es, ich gehe oder liege, ſo biſt du um mich, und ſieheſt alle meine wege; ich begebe mich nun auf die reiſe, ſo umgib mich dann auch mit deinem ſchutz und gnade, wie ich mit deiner gegenwart umgeben bin. Behuͤte mich vor allem ungluͤck, und laß dir auch die meinigen zu haus und al⸗ les, was ich habe, befohlen ſeyn. Gib deinen ſegen zu meiner verrichtung, und laß mich nichts boͤſes fuͤrnehmen, ſondern allezeit in dei⸗ ner gegenwart auf guten wegen wandlen. Er⸗ innere mich meiner reiſe nach der ewigkeit allzeit t ernſtlich, und hilf mir dieſelbe in Jeſu Chriſto wohl vollenden. Laß mich doch ja die verheiſ⸗ ſung, einzukommen in deine ruhe, nicht verſaͤu⸗ men, und nicht dahinten bleiben. Amen. Kranken⸗Gebet. Ab barmherziger Gott, jetzo fuͤhl ichs an V meinem eigenen leibe, daß ich ein ſuͤnder, und del fan 4 hela ſeinen ben irol Gomir eberb logt und riſt ſt, 1 forde ſig anlh oge, nes . ſhaft =— Utden ſoch / leibe, illche il Kranken⸗Gebet. 609 holn und dem tod unterworfen bin, weil ich die vor⸗ en, iiboten auch durch dieſe krantheit empfangen, leinentzu welcher ich wohl ſelber mancherley anlaß in ls, in meinem vorigen leben mag gegeben haben, daß entlicll ich eben nicht ſo getroſt ſeyn kan, als waͤre ſie mir allein von deiner hand zugeſchickt; ach ſo⸗ n, gib mir dann alle meine ſuͤnden und das tiefe verderben, darinn ich ſtecke, recht zu erkennen, und gib mir die gnade, daß ich durch wahre buſ⸗ ſe und glauben zu meinem ſeelen⸗arzt Jeſu unden Chriſto eile, welcher unſere krankheit getragen bweſt hat, und durch welches wunden wir ſind heil nmit worden. Ja heile meine ſeele, dann ich habe viel⸗ nichnmn faltig an dir geſuͤndiget, und ſegne mir meine mitten kran heit darzu, daß ich an der ſeele geneſen tgegem moͤge, ſo darf ich ſolche nicht als ein zeichen dei⸗ enum nes zorns anſehen, ſondern leide in der gemein⸗ als utt ſchaft meines Herrn Jeſu Chriſti, und kan ge⸗ Eibzet dultig und getroſt ſeyn, es gehe auch wie es wol⸗ Olsn le. Erinnere mich auf meinem kranken⸗lager agitinn deines heiligen worts, und ſtaͤrke mich durch daſ⸗ Nteen ſelbige zu allem guten. Und wann du es gut be⸗ tihinag findeſt, ſo hilf mir wieder auf, daß ich meinen aſten dank und beſſerung auch noch vor der welt zei⸗ ſlem gen koͤnne. Regiere mich, daß ich mich nicht tttmn ſelber verderbe, oder verabſaͤume, oder auf un⸗ um ordentliche mittel falle, und alſo mein gewiſſen noch mehr beſchwere, ſondern in der ordnung bleibe, und es auf deinen ſegen und gnade lau⸗ ſ terlich ankommen laſſe, was du mit mir thun genſi⸗ willt. Haſt du dann meinen tod beſchloſſen, ſo 4 . Q q 4 laß 61⁰° Gebet in ſchwerem Leiden. laß mich nur recht darzu bereitet werden, und durch Jeſum Chriſtum meinen Heiland ſanft und ſelig einſchlafen, und mit freuden wieder aufſtehen zum ewigen leben, Amen. Gebet bey harten Geburten, ſchweren Operationen, oder andern groſſen Schmerzen und Leiden. Hern hoͤre unſer gebet, und laß unſer ſchrey⸗ en zu dir kommen, verbirge dein antlitz nicht vor uns in der noth, neige deine ohren zu uns, weil wir dich anruffen in unſerem elend, ſo erhoͤre uns bald, Gott der du uns troͤſteſt in angſt, ſey uns gnaͤdig, und erhoͤre unſer gebet. Wir kommen zu dir nicht auf unſere eigene gerechtigkeit, ſondern auf deine groſſe gnade und barmherzigkeit. Erzeige uns doch deine gnade, und hilf uns, du ſtar⸗ ker hort, der du zugeſaget haſt, uns zu hel⸗ fen. Siehe doch, wie elend und verlaſſen wir ſind, und ſiehe nicht an unſere ſuͤnden, ſondern das verdienſt deines lieben Sohns, und deinen groſſen namen, der du biſt die zu⸗ verſicht aller auf erden. Auf dich ſind wir geworfen von mutterleibe an, du haſt uns aus mutterleibe gezogen, unſer ruhm iſt immer von dir, unſere ſeele hat auch ſonſt keinen troſt, und weiß von keinem helfer, weder im him⸗ mel noch auf erden, dann von dir allein. Ach Gott, weil wir mitten in der angſt wand⸗ len, ſo erquicke du uns, und gib unſerer ſeelen groſſe kraft; Staͤrke unſern glauben; G⸗ —wecke ecke ung. Een tr ſotſa oet 1 ſfeit ſogen nge ſein gedul dens gach ſahe en a dern Hor! Wir, Uns ſſtbe lern wie! ſeh weie gen, gew her leine nen: wirtt irg Gebet in ſchwerem Leiden. 611 ſtet kene. . nnt wecke unſere ſeufzer; Beveſtige unſere hoff⸗ fnn nung; Befriedige uns über deinem allein gu⸗ nn ten willen, und hilf, daß wir denſelben mit ge⸗ hen horſam und gedult jetzt und allezeit vollbringen ngn moͤgen. Schenke uns die kraft aus der fuͤlle Je⸗ un en ſu Chriſti, daß wir deine gedult fuͤr unſere ſe⸗ D ligkeit achten, und von herzen mit ihm ſprechen nnn mogen: Abba, mein Vater, es ſind dir alle ie dinge moͤglich, doch nicht mein will, ſondern 4 n dein will geſchehe! trage aber gleichwohl auch ot, gedult mit unſerer ſchwachheit, welche des lei⸗ iaimt dens⸗kelchs uͤberhoben zu ſeyn wuͤnſchet, und kune nach deiner huͤlfe ſeufzet. Es iſt ja deine huͤlfe 1 unt nahe denen, die dich kennen, und vor den leu⸗ lamat ten auf dich trauen! du erkenneſt unſere ſeele in nn h dernoth, und es iſt deine ehre, wann du der ſchild ſin vor uns bleibeſt, der uns vor angſt behuͤtet, daß eun: wir, errettet, ganz froͤlich ruͤhmen koͤnnen. Hilf unm uns Gott, unſer Helfer; dann in deiner hand uninin iſt beyde rath und that. Erquicke uns nach al⸗ ſein n ler nothdurft: ſtaͤrke, ſchone und regiere uns, illiin wie wirs beduͤrfen; lindere unſere noth, bis dei⸗ Mſar ne huͤlfe kommt, beweiſe an uns deine treue, Mm welche nicht laͤſſet verſucht werden uͤber vermoͤ⸗ n ſein gen, und ſchaffe, daß die verſuchung ſo ein ende henn gewinne, daß wirs koͤnnen ertragen. Nun im Herr, wir warten deiner guͤte, und hoffen auf n Nra deine huͤlfe, wir trauen auf deinen heiligen na⸗ anſtee men; hilf, Herr, der Koͤnig erhoͤre uns, wann nineit wir rufen; deine guͤte, Herr, ſey uͤber uns, wie allen (wir auf dich hoffen! Amen. OQ q 5 Fer⸗ 612 * ) o ( K Fernere Seufzer in dergleichen Noͤthen. Hiß Helfer, hilf in angſt und noth, erbarm dich mein, o treuer Gott,; ich bin ja, Herr, dein liebes kind, trotz welt, teufel und aller ſuͤnd! Ich trau auf dich, mein Gott und Herr; wann ich dich hab, was will ich mehr? Ich hab ja dich, Herr Jeſu Chriſt, der du mein Gott und Exrloͤſer biſt; deß freu ich mich von herzen mein, bin gutes muths und harre dein, verlaß mich gaͤnzlich auf deinen namen: hilf, Helfer, hilf! drauf ſprech ich froͤlich: amen. OIſch Vater, hilf uns aus dieſer ſtunde; doch Vdarum ſind wir in dieſe ſtunde kommen, daß dein heiliger will an uns und in uns vollbracht werde: ſtaͤrke uns nur darzu, und bleibe bey uns mit deinem guten Geiſt, damit die pruͤ⸗ fungs⸗ſtunde uns heilig und ſelig ſeyn moͤge. AMcᷣ Herr Jeſu, der du gebet und flehen mit — ſtarkem geſchrey und thraͤnen in den tagen deines leidens fuͤr uns aufgeopfert haſt, laß un⸗ ſer angſt und leiden durch dich geſegnet ſeyn, hid unſer gebet und flehen durch dich erhoͤrlich werden. . J ch hoͤchſter Troͤſter in aller noth, troͤſte uns Adoch mit unausſprechlichen ſeufzern; weiche nicht von uns; hilf unſerer ſchwachheit auf; lin⸗ dere unſere noth, und laß uns nicht verſinten a un⸗ n de⸗ ſcte htt be⸗ Grum in dt den s, RN 0 ien, ſe büͤ ns, ſchrer ſch bend⸗ en u hhuen ſets h N nen! licht unſen ten ſerer Seufzer in ſchwerem Leiden. 613 he laß uns nicht verzagen; laß uns nicht entfallen von des rechten glaubens troſt; Herr, erbarme Sth, en dich über uns! ene Gat man lobet dich in der ſtille zu zion, dir unbt bezahlet man geluͤbde, du erhoͤreſt gebet, ninng darum kommt alles fleiſch zu dir: unſere miſſe⸗ that druͤcket uns hart, du wolleſt uns unſere lment ſuͤnden vergeben: Herr Gott Zebaoth, troͤſte RW uns, laß leuchten dein antlitz, ſo geneſen wir. l Hee unſer gebet, Herr, vernimm unſer . ſchreyen, und ſchweige nicht zu unſern thraͤ⸗ nen, dann wir ſind beyde deine pilgrim und dei⸗ unerf ne buͤrger, wie alle unſere vaͤter: laß ab von unnen uns, daß wir uns erquicken, ehe dann wir hin⸗ zvolte fahren und nicht mehr hier ſeyen. lehe Md Herr, du wendeſt dich zum gebet der ver⸗ nit in l laſſenen, und verſchmaͤheſt ihr gebet nicht: ſann wende dich auch zu uns, und ſey deinen knech⸗ en ten und maͤgden gnaͤdig; verlaß uns nicht, und ninn thue nicht von uns die hand ab, du Gott un⸗ . ſers heils. IdNu ſieheſt ja, und ſchaueſt unſer elend, wir D armen befehlen es dir, du biſt der verlaſſe⸗ nen helfer. So verlaß uns doch nicht, und ſey nicht ferne von uns; eile uns beyzuſtehen, Herr, nier unſere huͤlfe. emtm (Qaß nicht zu ſchanden werden, die dein har⸗ etengl 2 ren, Herr Zebaoth, laß nicht ſchamroth hu werden, die dich ſuchen, Gott Iſrael: du bin Pſnaf Nhtte 614 . Seuſzer in ſchwerem Leiden. doch ja unter uns, und wir heiſſen nach deinem namen, verlaß uns nicht. Mir hoffen darauf, daß du ſo gnaͤdig biſt, un⸗ *Dſer herz freuet ſich, daß du ſo gerne hilfeſt wir wollen dem Herrn ſingen, daß er ſo wohi⸗ an uns thut: Ja Herr, laß uns frolich ſingen von deinen werken und von deiner huͤlfe. Was betruͤbeſt du dich, meine ſeele, und biſt ſo unru⸗ hig in mir? harre auf Gott, dann ich werde ihm noch danken, daß er meines angeſichts huͤl⸗ fe und mein Gott iſt. Acᷣ du Herr, wie lange! wende dich, Herr, V und errette unſere ſeele, hilf uns um deiner guͤte willen. Willt du uns dann nicht wieder erquicken, daß ſich dein volk uͤber dir freuen moͤ⸗ ge? Herr, erzeige uns deine gnade und hilf uns. err, ſey nicht ferne, dann angſt iſt nahe, „ Und des todes furcht iſt auf uns gefallen, wir ſind in jammer und noth: o Herr, errette, unſere ſeele; wende dich zu uns, und ſey uns gnaͤdig, dann wir ſind einſam und elend, die angſt unſers herzens iſt groß, fuͤhre uns aus Unſern noͤthen: ſiehe an unſern jammer und elend, und vergib uns alle unſere ſuͤnde. err, ich leide noth, lindere mirs: erquicke uns mit deinem wort: ſtaͤrke unſern glau⸗ ben; lehre uns beten: erhalte deinen heiligen Geiſt in unſerem herzen,und ſey durch ſeine kraft in unſerer ſchwachheit maͤchtig. Jeſu ſi Perwe nuſe t⸗ he Collen tllen ſſers ritſt n de 5 ur R len w en di eiſen indee ſeto fe as uͤl horſor iin ve heine⸗ ſichdo igen — e Seufzer in ſchwerem Leiden. 615 nnacee eſu, du Sohn David, erbarme dich unſer. ) Sey uns gnaͤdig durch dein bitter leiden. Verwandle dich doch uns nur nicht in einen lſ grauſamen, unſere zuverſicht in der noth. W du Serr, wann du willt, ſo kanſt du uns wohl lchft helfen. Wie wir um deine huͤlfe beten, ſo tiie ANwollen wir auch deiner huͤlfe erwarten. Wir ſiſen wollen auf den Herrn ſchauen, und des Gottes mnicht unſers heils erwarten, du Herr, unſer Gott, neſctt wirſt uns erhoͤren. Ad Herr hoͤre; ach Herr ſey gnaͤdig; ach Herr viic, F O merke auf, und thue es, und verzeuch nicht geunie um dein ſelbſt willen! Amen. Iittd Dankſagung nach uͤberſtandenem Leiden. ſſnn Nun Herr, es iſt uns lieb, daß du unſere Uohiin 2)C ſtimme und unſer flehen hoͤreſt, darum wol⸗ iſſm len wir unſer lebenlang dich anrufen. Wir dan⸗ gfut ken dir, daß du uns bis hieher geholfen, und wetren preiſen dich um deine guͤte und treue, die du auch ehn in dieſer truͤbſal an uns erzeiget haſt. Laß dir ſietzo ferner alles dasjenige, was noch weiter auf een das überſtandene leiden folgen mag, zu deiner nner vorſorg und gnade befohlen ſeyn, und ſtaͤrke uns ih. im vertrauen auf deinen namen, und laß uns deines preiſes voll ſeyn, in lieb und leid, bis wir an dich dorten vollkommentlich loben werden in der mng ſeligen ewigkeit! Amen. iet Vater unſer ꝛc. ffnne Der Herr ſegne uns ꝛc. Taͤgliche 616 ) o ( . Taͤgliche Todes⸗Erinnerung. Ab lieber Gott und Herr, ich lebe, aber ich er Vl weiß nicht wie lang, ich muß ſterben, und weiß nicht wann, du mein himmliſcher Vater⸗ weiſt es. Wohlan, ſoll dieſer tag (dieſe nacht) tet der letzte tag (die letzte nacht) meines lebens Gni ſeyn; Herr, dein will geſchehe, der iſt allein an der beſte, nach demſelbigen bin ich bereit und e willig in wahrem glauben an Chriſtum meinen nei Erloͤſer zu leben und zu ſterben. Allein, lieber ie Gott, gewaͤhre mich nur dieſer bitte, daß ich be nicht moͤge ploͤtzlich in meinen ſuͤnden ſterben ne und verderben. Gib mir rechtſchaffene erkaͤnnt⸗ niß, reu und leid uͤber meine begangene ſuͤnden inn und ſtelle ſie mir noch in dieſem leben unter au⸗ ct gen, damit ſie mir nicht am juͤngſten tag unter augen geſtellet, und ich dadurch vor engeln und So menſchen zu ſchanden werden moͤge: ſondern dein verleihe mir ſo viel zeit und raum zur buſſe, daß nen ich meine uͤbertretung von herzen erkenne, und kein bekenne, und derſelben vergebung und troſt aus it deinem ſeligmachenden wort erlangen moͤge. — Ach barmherziger Vater, verlaß mich nicht, und nd nimm deinen H. Geiſt nicht von mir! Mein 8 herz und meines herzens zuverſicht ſey auf mei⸗ nen Erloͤſer einig und allein gewandt: in derſel⸗ n ben erhalte mich zum ewigen leben. Laß mich leͤ ſterben, wann du willt: nur verleihe mir ein . e . . ti vernuͤnftiges, ſanftes und ſeliges ende, Amen. G Herr Jeſu Chriſt, du hoͤchſtes Gut, Ich bitt dich durch dein theures Blut, Mach mir mein letztes Ende gut, Amen. . In eun * ) 0 ( r.e.. 617 le In Todes⸗Noͤthen. ieſe O ewiger Gott, barmherziger Vater, es iſt munſſtt noch ein kleiner ſchritt zwiſchen mir und le eines dem tode. Du haſt mich vor das thor der ewig⸗ keit geſtellt, wo ich ohn aufhoren bleiben ſolle, , und mir geſchehen wird nach meinem glauben 4 nichten oder unglauben. Ach, wann meiner buſſe und A ſe br tſtun 4 glauben noch etwas abgienge, ſo wuͤrke es noch 4 nin meinem herzen durch deinen heiligen Geiſt, n, daß ich recht getroſt und froͤlich aus dieſem leben ſting abſcheiden, und zur ewigen himmels⸗freude ſifnen eingehen moͤge. Ach verlaß mich nicht, o lie⸗ e 4 hnzurbre nerkinne grhtrc orven chnic imie! t ſehal Gubtrint ben. E⸗ 1, Men enn oſentagt⸗ Uorenpe oge i hnzeri ber Vater, in meinem letzten kampf, und nimm dich meiner ſeelen herzlich an, daß ſie nicht verderben moͤge, und wirf alle meine ſuͤn⸗ de hinter dich zuruͤcke. Ach Herr Jeſu, du Sohn David, erbarme dich mein, und laß deinen eigenen ſchweren kampf mir zu gut kom⸗ men, dein gebet mich vertreten, dein blut mich rein machen von aller ſuͤnde, und deinen tod mir das ewige leben ſeyn. Ach heiliger Geiſt, du boͤchſter Troͤſter in aller noth, troͤſte, ſtaͤrke und erhalte mich in der letzten noth, und rufe in meinem herzen: Abba, lieber Vater, wann ich nimmer reden, ſeufzen oder denken kan, und bleibe mir das pfand meines ewigen er⸗ bes zu meiner erloͤſung. O heilige Dreyfal⸗ tigkeit, du ſeyeſt gelobet in ewigkeit! O treuer Gott, am letzten end, nimm unſre ſeel in dei⸗ ne haͤnd. Amen. Seufzer Seufzer bey Sterbenden aus dem Leiden Jeſu. F err Jeſu, in die kraft deines leidens und to⸗ . des geben wir uns ein, in der letzten noth. Laß dein heilig bitter leiden und ſterben an uns nicht verlohren ſeyn. Amen. O lamm Gottes unſchuldig, am ſtamm des creutzes geſchlachtet, allzeit erfunden gedul⸗ dig, wiewohl du wareſt verachtet, all ſuͤnd haſt du getragen, ſonſt muͤßten wir verzagen, er⸗ o Jeſu. Acd⸗ liebſter Heiland, dein kampf an demoͤlberg V gebe uns kraft und troſt in unſerem leidens⸗ Und todes⸗kampf. Es kam, daß du mit dem tode rangeſt, und beteteſt heſtiger, und dein ſchweiß ſiel wie blutstropfen auf die erde; laß dein heftiges gebet uns zu gut kommen, wann nen blut⸗ſchweiß uns erquicken, und unſern kalten todes⸗ſchweiß heiligen, ſegnen und mil⸗ dern; laß dein trauren, zittern und zagen uns nichts mehr vernehmen koͤnnen; Laß uns nicht dens⸗kelch alle kraft verſchwindet, und tritt du lſt zu unſerer ſeele, und ſprich: ich bin deine auͤlfe. O treuer Erloͤſer! du haſt dich fuͤr uns binden laſſen, loͤſe auf durch deine bande unſe⸗ re ſünden⸗bande, des todes bande, und der hoͤl⸗ len bande. Du biſt in die haͤnde der ungereibten uͤber⸗ barm dich unſer, o Jeſu, gib uns den frieden, wir auch ſelber nimmer beten koͤnnen; laß dei⸗ innerlichen troſt bringen, wann wir von auſſen ohne ſtaͤrkung, wann uns uͤber dem bittern lei⸗ ingar Ne Ain unsin ſimme gnoden ie fein durch bein: porte it fte e un ſche aͤſenn Seufzer bey Sterbenden. 619 bindi uͤbergeben, mit falſchem zeugniß beleget, mit lenemn ſchlaͤgen, mit ſpeichel, mit ſpott und hohn, ſo lum unausſprechlich mißhandelt, und zuletzt unge⸗ ttnm rechter weiſe zum tod verurtheilt worden; uͤbergib du uns in die hand deines himmliſchen um Vaters, daraus uns niemand reiſſen moͤge, Unghund darinn uns keine qual anruͤhre, ſchenke du Aſinhunſrer ſeelen ein gutes zeugniß durch deine zann /vollkommene gerechtigkeit; laß deine ſchlaͤge, dufihohn und ſpott die ewige ſchmach und ſtrafe von uns abwenden, die wir verdienet haͤtten, nienie und deinen tod uns das epyige leben ſeyn. Du mumltin mußteſt auf deinem hingang zum tod unter Ulnn dem creutzes⸗block ſchier verſinken und ver⸗ Unt ſchmachten: ſegne doch durch ſolchen ſchweren gencel gang, den du uns zu gut gethan haſt, unſern mnen nausgang aus dieſem zeitlichen, und unſern en liteingang in das ewige leben. Amen. Uth Ad lieber Heiland, durch deine ausgeſpannte nd A arme und erhoͤhung an dem kreuz ſammle mnn uns in deine arme, und ziehe uns nach dir in den neuc himmel; durch deine naͤgelmal laß uns unſere min gnadenwahl erblicken; durch deine fürbitte vor ſtem die feinde laß uns arme ſuͤnder gnade finden; untn durch deinen gallen⸗trank labe uns in der todes⸗ Ulnie vein: durch deine kraͤftige und troͤſtliche lebens⸗ ſcPorte laß uns geſtaͤrket werden, daß wir auch ien mit freuden ſagen können: Es iſt vollbracht! len daß unſere lezte todes⸗poſt auch ſo laute, wie inf des ſchaͤchers: Heute ſollt du mit mir im para⸗ dies ſeyn! daß unſer leztes wort auch dasjenige R r ſey, 620 Seufzer bey Sterbenden. ſey, welches du an dem kreuze geſprochen: Va⸗ ter, ich befehle meinen Geiſt in deine haͤnde; und wannn wir nimmer reden koͤnnen, dannoch iler dein Geiſt in uns ſchreye, und dein leztes wort, Uunſer licht und kraft und pfand unſerer ſeelen z bleibe zum ewigen leben. Amen. 4 Herr Jeſu, du haſt von Gottes gnaden fuͤr in Uns alle den tod geſchmecket, hilf uns durchs todes bitterkeit zu unſrer ſeelen ſeligkeit! Nichts mehr dann lieber Herre mein, dein tod foll mir das leben ſeyn, du haſt fuͤr mich bezahlet! Ge⸗ U denken will ich an dein tod, Herr Jeſu, deine wunden roth die werden mich erhalten. Amen. Noch mehrere Seufzer bey Sterbenden. Ad Vater, hilf uns aus der lezten ſchweren ilg A verſuchungs⸗ſtunde. Ach Herr Jeſu, laß uns nicht uͤber unſer vermoͤgen verſuchet werden. nde, Ach Gott heiliger Geiſt, behuͤte uns an unſerem indd ende, wann wir heimfahren aus dieſem elende. Aere Herr, erbarme dich uͤber uns. Amen. Geiſ AM Gott, verwandle dich uns nur nicht in gi⸗ V einen grauſamen, du einige zuflucht in der e noth. Verwirf unſer gebet nicht, und wende dang deine guͤte nicht von uns. Verlaß uns nicht, und buͤrge thue nicht von uns die hand ab, du Gott unſers drde heils. Wende dich zu uns, und ſey uns gnaͤdig, dich dann wir ſind einſam und elend; die angſt un⸗ s ſers herzens iſt groß, fuͤhre uns aus unſern noͤ⸗ mine then, ſiehe an unſern jammer und elend, und ver⸗ e f⸗ gib uns alle unſre ſuͤnde. Laß nicht zu ſchanden dinn werden an uns, die dein harren, Herr, Han ti . Seufzer bey Sterbenden. 621 *B Zebaoth, laß nicht ſchamroth werden an uns, lintn die dich ſuchen, Gott Iſrael! Deine guͤte, Herr, l ſey uͤber uns, die wir auf dich hoffen. Amen. ſeſ (Nerr Gott, du biſt unſere zuflucht fuͤr und fuͤr, n ehe dann die berge worden, und die erde und emnn die welt geſchaffen worden, biſt du Gott von ſfuneg ewigkeit zu ewigkeit; der du die menſchen laſſeſt getlſterben, und ſprichſt: kommet wieder, menſchen⸗ inicſ kinder, laß uns ſelig ſterben, und rufe uns lennit wieder zur ewigen freude. Laß den vollkomme⸗ e nen ſieg und ewige ſeelen⸗erquickung aus unſrer len todes⸗ angſt gebohren werden. Lindere unſre wecn lezte noth. Verkuͤrze die todes⸗qual, und laß en ſe deine gnade unſern troſt ſeyn, wie du uns in der rqſt heiligen taufe zugeſaget haſt. Erzeige uns deine am gnade, und nimm unſern geiſt weg im friede, iune und der friede Gottes, welcher hoͤher iſt, dann ſing alle vernunft, bewahre unſer herz und ſinn in mm. Chriſto Jeſu zum ewigen leben. Amen. unn Ach Herr! hoͤre unſer gebet, vernimm unſer t 1 flehen, ſchweige nicht zu unſern thraͤnen, nnm dann wir ſind beyde deine pilgrim und deine Pnictn buͤrger, wie alle unſre vaͤter. Unſer herz haͤlt Getui dir dein wort fuͤr, da du geſagt haſt: Ich will n dich nicht verlaſſen, noch von dir weichen; ſtm laß dich an meiner gnade begnuͤgen, dann euſn meine kraft iſt in den ſchwachen maͤchtig; ſie⸗ enan he, in meine haͤnde hab ich dich gezeichnet. ur Dein wort, da du ſprichſt: er begehret mein, / ſo will ich ihm aushelfen, er kennet meinen R r2 namen, 622 Seufzer bey Sterbenden. namen, darum will ich ihn ſchuͤtzen, er ruſt mich an in der noth, ſo will ich ihn erhoͤren! ich will ihn heraus reiſſen, und zu ehren ma⸗ 0 chen, ich will ihn ſaͤttigen mit langem leben, und will ihm zeigen mein heil. Dein wort, da du uns zurufeſt: Fuͤrchte dich nicht, dann ich Gum bin mit dir; weiche nicht, dann ich bin dein Gott, ſnne ich ſtaͤrke dich, ich erhalte dich, ich helfe dir auch durch die rechte hand meiner gerechtigkeit. Giſt Dein wort, da unſer lieber Heiland verheiſſet: a Meine ſchaafe hoͤren meine ſtimme, undich ken⸗ 6 ne ſie, und ſie folgen mir, und ich gebe ihnen das ewige leben, und ſie werden nimmer um⸗ kommen, und niemand wird ſie aus meiner n hand reiſſen. Laß uns deine gnade wiederfah⸗ ren, deine huͤlfe nach deinem wort. Dein er wort iſt ewiglich unſer ſchatz, erquicke uns auch heii damit in der letzten noth. Amen heii Acᷣ dreyeiniger Gott, Gott Vater, Gott Sohn, Gott heiliger Geiſt, auf den wir ge⸗ cs tauft ſind, ſey uns ſuͤnder gnaͤdig, Herr Gott eſ⸗ Vater im himmel, erbarme dich uͤber uns! in! Herr Gott Sohn, der welt Heiland, erbarme ertar dich uͤber uns! Herr Gott heiliger Geiſt erbar⸗ V me dich uͤber uns! Sey uns gnaͤdig, verſchon uns, lieber Herre Gott, ſey uns gnaͤdig, hilf * uns lieber Herre Gott! Durch deine heilige ſicht geburt, durch deinen todes⸗kampf und bluti⸗ unn gen ſchweiß, durch dein kreuz und tod, durch len dein heilig auferſtehen und himmelfahrt, in unſerer lezten noth, am juͤngſten gericht, hil⸗ un Seufzer bey Sterbenden. 623 lir uns, lieber Herre Gott. Wir arme ſuͤnder bit⸗ ngs ten, du wolleſt uns erhoͤren, lieber Herre Gott. ntimn O Jeſu Chriſte, Gottes Sohn, erhoͤr uns, lie⸗ dn ber Herre Gott. O du Lamm Gottes, das der in welt ſuͤnde traͤgt, erbarme dich uͤber uns; O du in Lamm Gottes, das der welt ſunde traͤgt, er⸗ 4 in barme dich uͤber uns; Odu Lamm Gottes, das der welt ſunde traͤgt, verleih uns ſteten fried! gan Ehriſte erhoͤre uns, kyrie eleiſon! Amen. pelhnne nn Gott der Vater wohn uns bey; Jeſus Chri⸗ Undit ſtus wohn uns bey; Heiliger Geiſt wohn henmm uns bey, und laß uns nicht verderben, mach ſen uns aller ſuͤnden frey und hilf uns ſelig ſter⸗ egthte ben. Ach Jeſu, nur ſelig ſterben, durch dich unm wollen wir ſelig ſterben! vergoſſen iſt dein nni theures blut, das gnug fuͤr die ſünde thut: len Heiliger Herre Gott, heiliger ſtarker Gott: inn heiliger barmherziger Heiland, du ewiger n Gott, laß uns nicht verſinken in der letzten tun todes⸗noth; laß uns nicht verzagen fuͤr der ſiig d heiſſen hoͤllen⸗glut, laß uns nicht entfallen iſin von des rechten glaubens⸗troſt. Ach Herr eu erbarm dich uͤber uns! 4 ch Herr ſtaͤrke unſern glauben. Ach Herr niees AT lehre uns beten. Ach Herr hilfuns, daß wir ntn nicht verderben. Ach Herr, bleibe bey uns, dann es will abend werden. Behuͤte uns vor ne allem uͤbel, behuͤte unſre ſeele, behuͤte unſern punntie ausgang aus dieſem zeitlichen, und unſern inn, eingang in das ewige leben! Die gnade des Hetpe Rr3 Va⸗ = 1¹ 624 Seufzer bey Sterbenden. Vaters regiere uns, die weisheit des Sohnes erquicke uns, die krafft des heiligen Geiſtes erleuchte uns. Unſer Schoͤpfer ſtehe uns bey, unſer Erloͤſer helfe uns, unſer Troͤſter beywohne uns! Der Herr ſegne uns und behuͤte uns: der Herr erleuchte ſein Angeſicht uͤber uns und ſey uns gnaͤdig: der Herr erhebe ſein angeſicht auf uns, und gebe uns ewigen frieden! Amen. Siehe auch die Todten⸗Lieder. Gebet, wann der Sterbende verſchieden. Nun du groſſer Gott, du Herr uͤber lebende (und todte, dir ſey dank geſagt fuͤr alles, was du dem verſtorbenen gutes gethan haſt, von der geburt an, bis auf die lezte todes⸗ſtunde. Gib uns von dieſem tod und lezten kampf einen tie⸗ fen eindruck in unſre herzen, auf daß wir uns in taͤglicher buſſe ſchicken moͤgen zu unſerm en⸗ de, und zur erſcheinung vor deinem richterſtuhl. Steh uns bey in der lezten noth! Gleit uns ins leben aus dem tod! Amen. Vater unſer ꝛc. Der Herr ſegne uns ꝛc. wee en de ſfide ſtauf ttwas hald ww lf da eten, ſe, dii Cuf eine n. 2 Feſus fülen, darauf veg, ſreuere eng ul en So Uten de ()o 625 e ind Sonn-Feſt⸗ ltee Feyertaägliche— kuns . 25 Evangelien, Epiſteln und Texte. Evangelium am 1. Sonntag des Advents ſſchiche. Matth. 21, 129. “ Da ſie nun nahe bey Jeruſalem kamen gen Beth⸗ i phage an den oͤlberg, ſandte Jeſus ſeiner juͤn⸗ unfei ger zween, und ſprach zu ihnen: gehet hin in den fle⸗ ſtunde. cken der vor euch ligt, und bald werdet ihr eine eſe⸗ feinn lin finden angebunden, und ein fuͤllen bey ihr; loͤſet Nwr ſie auf, und fuͤhret ſie zu mir. Und ſo euch jemand ultſem etwas wird ſagen, ſo ſprecht: der Herr bedarf ihr, ſo nnim bald wird er ſie euch laſſen. Das geſchah aber alles, G . auf daß erfuͤllet wuͤrde, das geſagt iſt durch den pro⸗ pheten, der da ſpricht: ſaget der tochter Zion, ſie⸗ he, dein koͤnig kommt zu dir, ſanftmuͤthig, und reitet auf einem eſel, und auf einem fuͤllen der laſtbaren eſe⸗ lin. Die junger giengen hin, und thaͤten, wie ihnen Jeſus befohlen hatte. Und brachten die eſelin und das fuͤllen, und legten ihre kleider darauf, und ſatzten ihn darauf. Aber viel volks breitete die kleider auf den weg, die andern hieben zweige von den baͤumen, und ſtreueten ſie auf den weg. Das volk aber, das vor⸗ gieng und nachfolgete, ſchrie und ſprach: Hoſianna dem Sohn David, gelobet ſey, der da kommt in dem namen des Herrn: Hoſianna in der hoͤhe! Rr4 Epi⸗ 626 Am 1. und 2. Sonntag des Advents. Epiſtel, Roͤm. 13, 11 214. Weil wir ſolches wiſſen, nemlich die zeit, daß die ſtun⸗ 6 de da iſt, aufzuſtohen vom ſchlaf (ſintemal unſer heil jett naͤher iſt, dann da wirs glaubten,) die nacht i vergangen, der/ tag aber herbey kommen; ſo laſſet uns ablegen die werle der fſternig, und anlegen die waffer des lichts. Laſſet uns erbarlich wandeln, als am tage, nicht in freſſen und ſauffen/ nicht in kammern und un⸗ zucht, nicht in hader und neid; ſondern ziehet an den Herrn Jeſum Chriſt, und wariet des leibs, doch alſo,. daß er nicht geil werde. 1 Evangeliuimn am 2. Sonnt tag des Advents. ed r, 3533., n es werden zeichen geſchehen an der ſonnen und mond, und ſternen, und auf erden wird den leu⸗ ten bange ſeyn „und werden zagen, und das meer und die waſſerwogen werden brauſen; und die menſchen werden verſchmachten fuͤr fuͤrcht und fur wartet der dinge, die kommen ſollen auf erden: dann auch der himmel kraͤften ſich bewegen werden. Und alsdann werden ſie ſehen des Menſchen Sehn kommen in den wolken, mit groſſer kraft und herrlichkeit. Wann aber diß alles anfaͤhet zu geſchehen, ſo ſehet auf, und hebet eure haͤupter auf, darum, daß ſich eure erloͤ⸗ ſung nahet. Und er ſagte ihnen ein gleichniß: ſehet⸗ an den fej⸗ gendauum, und alle baͤume. Wann ſie jetzt ausſchlagen, ſo ſer ihrs an ihnen ‚ und merkets, daß jetzt der ſommer nahe iſt. Alſo auch ihr, wann idr diß alles ſehet angehen, ſo wiſſet, daß das reich meine worte vergehen nicht. Aber huͤtet euch, daß eure Eſtho rr tach nen tnn Chri ſechwi e. J geweſe tei zu Daßd willen, unter d mal ſo Undal ihn alle ſeyn di ſchen Gotte friede diekrn Gottes nahe iſt. Warlich ich ſage euch: diß ge⸗ ſchlecht wird nicht vergehen, bis daß es alles ge⸗ ſchehe. Himmel und erden werden ve rgehen, aber des Peg M Am 2. und 3. Sonntag des Advents. 627 R eure herzen nicht beſchweret werden mit freſſen und i ſaufen, und mit ſorgen der nahrung, und komme ſiflin dieſer tag ſchnell uͤber euch, dann wie ein fallſtrick luln wird er kommen uͤber alle, die auf erden wohnen. mm So ſeyd nun wacker allezeit und betet, daß ihr wur⸗ ndanmg dig werden moͤget, zu entfliehen dieſem allem, das ge⸗ Uulen a ſchehen ſoll, und zu ſtehen vor des Menſchen Sohn. 1 Epiſtel, Rom. 15, 4⸗13. unn Was aber zuvor geſchrieben iſt, das iſt uns zur lehre ge⸗ „e1 ſchrieben, auf daß wir durch gedult und troſt der ſchhrift hoffnung haben. Gott aber der gedult und des tro⸗ eehe ſtes gebe euch, daß ihr einerley geſinnet ſeyd unter einan⸗ der nach Jeſu Chriſt, auf daß ihr einmuͤthiglich mit Ei⸗ ., nem munde lobet Gott und den Vater unſers Herrn Je⸗ h ſu Chriſti. Darum nehmet euch unter einander auf, fennt gleichwie euch Chriſtus hat aufgenommen, zu Gottes lo⸗ eunn be. Ich ſage aber, daß Jeſus Chriſtus ſey ein diener un geweſen der beſchneidung, um der wahrheit willen Got⸗ unſin tes, zu beſtaͤtigen die verheiſſung, den vaͤtern geſchehen. defN Daß die heyden aber Gott loben um der barmherzigkeit den. W willen, wie geſchrieben ſtehet: darum will ich dich loben Sehninn unter den heyden, und deinem Namen ſingen. Und aber⸗ ſetſiht mal ſpeicht er: freuet euch ihr heyden mit ſeinem volk. , Pir Und abermal: lobet den Herrn alle heyden, und preiſet doß e ihn alle voͤlker. Und abermal ſpricht Eſaias: es wird n gen ſeyn die wurzel Jeſſe, und der auferſtehen wird zu herr⸗ e. ſchen uͤber die heyden: auf den werden die heyden hoffen. en at Gott aber der hoffnung erfuͤlle euch mit aller freude und ſas friede im glauben, daß ihr die voͤllige hoffnung habt durch ſi die kraft des heiligen Geiſtes. ſe Evangelium am 3. Sonntag des Advents. ß e Matth. 11, 2⸗10. en e D a aber Johannes im gefaͤngniß die werke Chri⸗ ring —☛ ſti hopete, ſandte er ſeiner juͤnger zween, und Rr5 ließ 628 Am 3. Sountag des Adbents. ließ ihm ſagen: biſt du, der da kommen ſoll, oder ſol⸗ len wir eines andern warten? Jeſus antwortete, und ſprach zu ihnen: gehet hin, und ſaget Johanni wieder, was ihr ſehet und hoͤret. Die blinden ſehen, die lah⸗ men gehen, die ausſaͤtzigen werden rein, und die tau⸗ ben hoͤren, die todten ſtehen auf, und den armen wird das evangelium geprediget. Und ſeelig iſt, der ſich nicht an mir aͤrgert. Da ſie hingiengen, fieng Jeſus an zu reden zu dem volk von Johanne: Was ſeyd ihr hinaus gegangen in die wuͤſten zu ſehen? wollet ihr ein rohr ſehen, das der wind hin und her wehet? oder, was ſeyd ihr hinaus gegangen zu ſehen? wolltet ihr ei⸗ nen menſchen in weichen kleidern ſehen? ſiehe, die da weiche kleider tragen, ſind in der koͤnige haͤuſer. Oder, was ſeyd ihr hinaus gegangen zu ſehen? wolltet ihr einen propheten ſehen? ja, ich ſage euch, der auch mehr iſt, dann ein prophet. Dann dieſer iſts, von dem geſchrieben ſtehet: ſiehe, ich ſende meinen engel vor dir her, der deinen weg vor dir bereiten ſoll. Epiſtel, 1 Cor. 4, I125. Diſir halte uns jedermann, nemlich fuͤr Chriſtus die⸗ ner, und haushalter uͤber Gottes geheimniſſe. Nun ſuchet man nichts mehr an den haushaltern, dann daß ſie treu erfunden werden. Mir aber iſts ein geringes, daß ich von euch gerichtet werde, oder von einem menſchlichen tage, auch richte ich mich ſelbſt nicht. Ich bin mir wohl nichts bewußt, aber darinnen bin ich nicht gerechtfertiget. Der Herr aber iſts, der mich richtet. Darum richtet nicht vor der zeit, bis der Herr komme, welcher auch wird ans licht bringen, was im finſtern verborgen iſt, und den rath der herzen offenbaren, alsdann wird einem jeglichen von Gott lob wiederfahren. Evan⸗ 9 Cpon N von een n ſ Un feoten ſhrsrie . Da E ntwo En i red n, w. Sc woa en ih n ſd et? emit Nihr n d we doß Aabe Ccben 5 ober kundſe nichts, und fe dfi leught Chone en bumg Am 4. Advent und heiligen Chriſttag. 629 ſeen Evangelium am 4. Sonntag des Advents. gr a Joh. 1, 19 228. . rheſee Und diß iſt das zeugniß Johannis da die Juden ſand⸗ nn ten von Jeruſal m prieſter und leviten, daß ſie ihn Ind fragten: wer biſt du? und er bekannte, und laugnete ſcti nicht, Und er bekannte: ich bin nicht Chriſtus. Und nen ſie fragten ihn: was dann? biſt du Elias? er ſprach: n. i ich bins nicht; biſt du ein prophet? und er antwortete: ſien, nein. Da ſprachen ſie zu ihm: was biſt du dann? daß dtr ne wir antwort geben denen, die uns geſandt haben? was ſten ne ſagſt du von dir ſelbſt? Er ſprach: ich bin eine ſtimme eines prediges in der wuͤſten, richtet den weg des . ſni Heren, wie der prophet Eſaias geſagt hat. Und die ſein geſandt waren, die waren von den phariſaern; und ſrag fragten ihn, und ſprachen zu ihm: warum taufeſt du n tt dann, ſo du nicht Chriſtus biſt, noch Elias, noch ein dun ai prophet? Johannes antwortete ihnen und ſprach: ich Pſinr taufe mit waſſer, aber er iſt mitten unter euch getreten, Nrlene den ihr nicht kennet, der iſts, der nach mir kommen wird, welcher vor mir geweſen iſt, deß ich nicht werth 115 bin, daß ich ſein ſchuh⸗riemen aufloͤſe. Diß geſchah zu cfb Bethabera, jenſeit des Jordans, da Johannes taufete. s gepiti Epiſtel, Phil. 4, 4⸗7. holttnt Oieben bruͤder, freuet euch in dem Herrn allwege, und ſieingn⸗ abermal ſage ich, freuet euch. Eure lindigkeit laſſet nennn kund ſeyn allen menſchen. Der Herr iſt nahe. Sorget . Ihln nichts, ſondern in allen dingen laſſet eure bitte im gebet nictn und flehen mit dankſagung vor Gott kund werden. Und Daumm der friede Gottes, welcher hoͤher iſt, dann alle vernunft, cheme bewahre eure herzen und ſinne in Chriſto Jeſu. aaze Evangelium am heiligen Chriſttag. Luca 2, 1214. Es begab ſich aber zu der zeit, daß ein gebot B vom kayſer Auguſto ausgieng, daß alle welt geſcha⸗ 630 Am heiligen Chriſttag. geſchaͤtet wuͤrde, und dieſe ſchatzung war die aller⸗ erſte, und geſchah zur zeit, da Cyrenius landpfleger in Syrien war, und jedermann gieng, daß er ſich ſchaͤ⸗ tzen lieſſe, ein jeglicher i in ſeine ſtadt. Da machte ſich auch auf Joſeph von Galilaͤa, aus der ſtadt Naza⸗ reth, in das juͤdiſche land, zur ſtadt David, die da heiſſet Bethlehem, darum, daß er von dem hauſe und geſchlecht Davids war, auf daß er ſich ſchaͤtzen lieſſe mit Maria ſeinem vertrauten weibe, die war ſchwan⸗ ger. Und als ſie daſelbſt waren, kam die zeit, daß ſie gebaͤhren ſollte. ſie gebahr ihren erſten Sohn, und wickelte ihn in windeln, und legte ihn in eine krip⸗ pe, dann ſie hatten ſonſt keinen raum in der heerberge. Und es waren hirten in derſelbigen gegend, auf dem felde, bey den huͤrden, die huͤteten des nachts ihrer heerde. Und ſiehe, des Herrn engel trat zu ihnen, und die klarheit des Herrn leuchtete um ſie, und ſie furch⸗ ten ſich ſehr. Und der engel ſprach zu ihnen: fuͤrchtet euch nicht: ſiehe, ich verkuͤndige euch groſſe freude, die allem volk wiederfahren wird, dann euch iſt heute der Heiland gebohren, welcher iſt Chriſtus der Heer, in der ſtadt David. Und das habt zum zeichen: ihr werdet finden das kind in windeln gewickelt, und in ei⸗ ner krippen liegend. Und alsbald war da bey dem en⸗ gel die menge der himmliſchen heerſchaaren, die lobeten Gott, und ſprachen: Ehre ſey Gott in der hoͤhe, und friede auf erden, und den menſchen ein wohlgefallen! Epiſtel, Tit. 2, II⸗I5. S iſt erſchienen die heilſame gnade Gottes allen men⸗ ſchen, und zuͤchtiget uns, daß wir ſollen verlaͤugnen das ungoͤttliche weſen, und die weltliche luͤſte, und zuͤch⸗ tig, gerecht und gottſeelig leben in dieſer welt, und war⸗ ten auf die ſelige hoffnung und erſcheinung der herrlichkeit des rſen ſſeb galet neg iigen ent zͤde 1 S 1 i dſein on ih ap n ſet “ 1 1 wicde⸗ er her lp ſehte ſten ſt. e Gahre ſtſoſtea Nuch hi Hoanm, ſngi lerdetl =. = wieder dos k weishea ch ſa Si⸗ inher enunt ttg D Am Sonntag nach dem Chriſttag. 631 hunnle des groſſen Gottes unſers Heilandes Jeſu Chriſti, der en, e ſich ſelbſt für uns gegeben hat, auf daß er uns erloͤſete d. de von aller ungerechtigkeit, und reinigte ihm ſelbſt ein vokk Auhin zum eigenthum, das fleißig waͤre zu guten werken. Sol⸗ erd ches rede und ermahne, und ſtrafe mit ganzem ernſt. eint Laß dich niemand verachten. ee Evangelium am Sonntag nach dem Chriſttag. e N Luca 2, 33⸗40. inkt Urd ſein vater und mutter verwunderten ſich deß, das kiftnee W von ihme geredet ward. Und Simeon ſegnete ſie, rinne und ſprach zu Maria ſeiner Mutter: ſiehe, dieſer wird Uunſier geſetzet zu einem fall, und auferſtehen vieler in Iſrael, ng: und zu einem zeichen, dem widerſprochen wird. Und ter den es wird ein ſchwerdt durch deine ſeele dringen, auf daß Almngt vieler herzen gedanken offenbar werden. Und es war nſe i' eine prophetin, Hanna, eine tochter Phanuel, vom ge⸗ Hiuin ſchlechte Aſer, die war wohl betaget, und hatte gelebet henfa ſieben jahr mit ihrem manne, nach ihrer jungfrau⸗ naie ſchaft. Und war nun eine wittwe bey vier und acht⸗ tiſter zig jahren, die kam nimmer vom tempel, dienete Gott eum,⸗ mit faſten und beten tag und nacht. Dieſelbige trat erice⸗ auch hinzu, zur ſelbigen ſtunde, und preiſete den narhen Verrn, und redete von ihm zu allen, die auf die erlo⸗ heum ſung zu Jeruſalem warteten. Und da ſie es alles vol⸗ tinde⸗ lendet hatten, nach dem geſetz des Herrn, kehreten ſie ennes wieder in Galilaͤam, zu ihrer ſtadt Nazareth. Aber das kind wuchs, und ward ſtark im Geiſt, voller weisheit, und Gottes gnade war bey ihm. tis Epiſtel, Gal. 4, I127. tſlrn Cch ſage aber, ſo lange der erbe ein kind iſt, ſo iſt zwi⸗ elife J ſchen ihm und demknecht kein unterſchied, ob er wohl . ru⸗ ein herr iſt aller guͤter: ſondern er iſt unter den vormuͤn⸗ it g dern und pflegern, bis auf die beſtimmte zeit vom Vater. unn te E ar⸗ 15. 632 Am Neu⸗Jahr und Sonntag nach dem Neu⸗Jahr. Alſo auch wir, da wir kinder waren, waren wir gefan⸗ gen unter den aͤuſſerlichen ſazungen. Da aber die zeit er⸗ fuͤllet ward, ſandte Gott ſeinen Sohn, gebohren von einem weibe, und unter das geſetz gethan, auf daß er die, ſo unter dem gefetz waren, erloͤſete, daß wir die kindſchaft empfiengen. Weil ihr dann kinder ſeyd, hat Gott geſandt den Geiſt ſeines Sohns in eure herzen, der ſchreyet: Ab⸗ ba, lieber Vater. Alſo iſt nun hie kein knecht mehr, ſondern eitel kinder; Sind es aber kinder, ſo ſind es auch erben Gottes durch Chriſtum. L Evangelium am Neuen Jahrs⸗Tag. Luc. 2, 21. Urd da acht Tage um waren, daß das kind beſchnit⸗ ten wurde, da ward ſein Name genennet Jeſus, welcher genennet war von dem engel, ehe denn er in mutterleib empfangen ward. Abend⸗Lection, Eſa. 9, 6. Uns iſt ein kind gebohren, ein Sohn iſt uns gegeben, welches herrſchaft iſt auf ſeiner ſchulter. Und er heiſſet wunderbar, rath, kraft, held, ewiger Vater, friede⸗fuͤrſt. Evangelium am Sonntag nach dem Neuen Jahr. Matth. 2, 13⸗15. a aber die weiſen aus morgenland hinweg gezogen waren; ſiehe, da erſchien der engel des Herrn dem Joſeph im traum, und ſprach: ſtehe auf, und nimm das kindlein und ſeine mutter zu dir, und fleuch in Egyptenland, und bleibe allda, bis ich dirs ſage. Dann es iſt vorhanden, daß Herodes das kindlein ſu⸗ che, daſſelbige umzubringen. Und er ſtund auf, und nahm das kindlein und ſeine mutter zu ſich, bey der, nacht, und entwich in Egyptenland, und blieb allda, bis nach dem tode Herodis. Auf daß erfuͤllet wuͤrde, das der Herr durch den propheten geſagt hat, der da ſpricht: aus Egypten habe ich meinen Sohn gerufen. 4 NNR nten. 1 ſe mutt e horet iitt ſe ziumner ſadzeg in ſeete (let w (Naza Coa⸗ nen die ſrocher benſ kommen hlte undl ten ur ſtus Abend⸗ Beth riet na ſten ef hen n Am Feſt der Erſcheinung Chriſti. 633 i, Nap, . .Nkn Abend⸗Lection, Matth. 2, 19 ⸗23. hglih⸗ De aber Herodes geſtorben war, . ſiehe, da erſchien der 1 unt engel des Herrn dem Joſeph im traum in Egyp⸗ Nsrre tenland, und ſprach: ſtehe auf, und nimm das kindlein d tgse⸗ und ſeine mutter zu dir, und zeuch hin in das land Iſra⸗ in el. Sie ſind geſtorben, die dem kinde nach dem leben in ſtunden. Und er ſtund auf, und nahm das kindlein und ſeine mutter zu ſich, und kam in das land Iſrael. Da er uber hoͤrete, daß Archelans im juͤdiſchen lande koͤnig war, „ an ſtatt ſeines vaters Herodis, fuͤrchtete er ſich, dahin Ar he, zu kommen. Und im traum empfieng er befehl von Gott, sdeſag und zog in die oͤrter des galilaͤiſchen landes, und kam, und menge wohnete in der ſtadt, die da heiſſet Nazareth. Auf daß nl ur erſuͤllet wuͤrde, das geſagt iſt durch die propheten: er foll Nazarenus heiſſen. 9,6 Evangelium am Feſt der Erſcheinung Chriſti. ohn iſui Matth. 2, 1⸗12. Hrlte eoe — W ili Da Jeſus gebohren ward zu Bethlehem im juͤdiſchen V lande, zur zeit des koͤniges Herodis, ſiehe, da ka⸗ dunak men die weiſen aus Morgenlande gen Jeruſalem, und 1. ſprachen: wo iſt der neugebohrne koͤnig der Juͤden? wir d hene haben ſeinen ſtern geſehen im Morgenlande, und ſind eran kommen ihn anzubeten. Da das der koͤnig Herodes h. hoͤrete, erſchrack er, und mit ihm das ganze Jeruſalem, * rn und ließ verſammlen alle hoheprieſter und ſchriftgelehr⸗ 8 ; ten unter dem volk, und erforſchte von ihnen, wo Chri⸗ ut ſtus ſollte gebohren werden. Und ſie ſagten ihm: zu dae. Bethlehem im juͤdiſchen lande. Dann alſo ſtehet ge⸗ rfu ſchrieben durch den propheten: und du Bethlehem im rindn juͤdiſchen lande biſt mit nichten die kleineſte unter den uc fuͤrſten Juda, dann aus dir ſoll mir kommen der Her⸗ Nifen zog, der uͤber mein volk Iſrael ein Herr ſey. Da be⸗ ſiut rief Herodes die weiſen heimlich, und erlernete mit hEn fleiß 634 Am Sonntag Epiphaniaͤ. fleiß von ihnen, wann der ſtern erſchienen waͤre. Und weiſete ſie gen Bethlehem, und ſprach: ziehet hin, und forſchet fleißig nach dem kindlein, und wann ihrs fin⸗ det, ſo ſagt mirs wieder, daß ich auch komme, und es anbete. Als ſie nun den koͤnig gehoͤret hatten, zo⸗ gen ſie hin. Und ſiehe, der ſtern, den ſie im morgen⸗ lande geſehen hatten, gieng vor ihnen hin, bis daß er kam, und ſtund oben uͤber, da das kindlein war. Da ſie den ſtern ſahen, wurden ſie hoch erfreuet, und giengen in das haus, und funden das kindlein mit Maria ſeiner mutter, und fielen nieder, und beteten es an, und thaͤten ihre ſchaͤtze auf, und ſchenkten ihm gold, weyhrauch und myrrhen. Und Gott befahl ihnen im traum, daß ſie ſich nicht ſollten wieder zu Herodes lenken; und zogen durch einen andern weg wieder in ihr land. 1 3, G Abend⸗Lection, Eſa. 60, 1⸗6. Mhe dich auf, werde licht, dann dein licht kommt, M und die herrlichkeit des Herrn gehet auf uͤber dir: Dann ſiehe, finſterniß bedecket das erdreich, und dunkel die voͤlker. Aber uͤber dir gehet auf der Herr, und ſei⸗ ne herrlichkeit erſcheinet uͤber dir. Und die heyden wer⸗ den in deinem licht wandeln, und die koͤnige im glanz, der uͤber dir aufgehet. Hebe deine augen auf, und ſiehe umher, dieſe alle verſammlet kommen zu dir. Deine ſoͤhne werden von ferne kommen, und deine toͤchter zur ſeite er⸗ zogen werden. Dann wirſt du deine luſt ſehen, und aus⸗ brechen, und dein herz wird ſich wundern und ausbreiten, wann ſich die menge am meer zu dir bekehret, und die macht der heyden zu dir kommt. ⸗Dann die menge der kameele wird dich bedecken, die laͤuffer aus Midian und Epha. Sie werden aus Saba alle kommen, gold und weyhrauch bringen, und des Herrn lob verkuͤndigen. Evan⸗ Chang Nrhen de ſnch nltenunt fugete 1 ſch ſei ihn ſal ſach zu and ſi n geſuc ſch geſu nſt ihnen Pren unt vörte in eit, alte lendig, rtemin KDM Am 1. Sonntag nach Epiphaniaͤ⸗. 635 M Evangelium am 1. Sonntag nach Epiphaniaͤ, hane Luca 2 41 252. Und ſeine eltern giengen alle jahr gen Jeruſalem auf Udas oſter⸗feſt. Und da Jeſus zwoͤlf jahr alt war, Einn giengen ſie hinauf gnn Jeruſalem, nach gewohnheit des nlin feſtes. Und da die tage vollendet waren, und ſie wie⸗ Eunng der zu hauſe giengen, blieb das kind Jeſus zu Jeruſa⸗ lem, und ſeine eitern wußtens nicht. Sie meyneten nn aber, er waͤre unter den gefaͤhrten, und kamen eine tag⸗ reiſe, und ſuchten ihn unter den gefreundten und be⸗ ſhen kannten. Und da ſie ihn nicht funden, giengen ſie wie⸗ eteg der gen Jeruſalem, und ſuchten ihn. Und es begab Nrute ſich nach dreyen tagen, funden ſie ihn im tempel ſitzen nen mitten unter den lehrern, daß er ihnen zuhoͤrete, und ſiie fragete. Und alle, die ihm zuhoͤreten, verwunder⸗ teen ſich ſeines verſtandes und ſeiner antwort. Und da N. ſie ihn ſahen, entſatzten ſie ſich. Und ſeine mutter ſporach zu ihm: mein Sohn, warum haſt du uns das ge⸗ eniuik than? ſiehe, dein vater und ich haben dich mit ſchmer⸗ ufin zen geſucht. Und er ſprach zu ihnen: was iſts, daß ihr ichene mich geſucht habt? wiſſet ihr nicht, daß ich ſeyn muß en n in dem, das meines Vaters iſt? und ſie verſtunden das wort nicht, das er mit ihnen redete. Und er gieng i mit ihnen hinab, und kam gen Nazareth, und war num ihnen unterthan. Und ſeine Mutter behielt alle dieſe indi worte in ihrem herzen. Und Jeſus nahm zu an weis⸗ e heit, alter und gnade, bey Gott und den menſchen. * . Epiſtel, Roͤm. 12/ 1I26. ent, n Qoch ermahne euch, lieben bruͤder, durch die barmherzig⸗ emm keit Gottes, daß ihr eure leiber begebet zum opfer, das eMi da lebendig, heilig, und Gott wohlgefſaͤllig ſey, welches ſey men M euer vernuͤnftiger Gottesdienſt. Und ſtellet euch nicht die⸗ gemnin ſer welt gleich, ſondern veraart euch durch verneurung e⸗ . S S . res 636 Am 2. Sonntag nach Epiphaniaͤ. res ſinnes, auf daß ihr pruͤfen moͤget, welches da ſey der gute, der wohlgefaͤllige, und der vollkommene Gottes⸗wil⸗ le. Dann ich ſage durch die gnade, die mir gegeben iſt, je⸗ dermann unter euch, daß niemand weiter von ihm halte, dann ſichs gebuͤhret zu halten, ſondern daß er von ihm maͤſ⸗ ſiglich halte, ein jeglicher, nach dem Gott ausgetheilet hat das maaß des glaubens. Daun gleicher weiſe, als wir in Einem leibe viel glieder haben, aber alle glieder nicht einer⸗ ley geſchaͤffte haben: alſo ſind wir viel Ein leib in Chriſto, aber unter einander iſt einer des andern glied. Und haben mancherley gaben, nach der gnade, die uns gegeben iſt. Evangelium am 2. Sonntag nach Epiphaniaͤ, Joh. 2, I⸗II. Urd am dritten tage ward eine hochzeit zu Cana in Galilaͤa, und die mutter Jeſu war da. Jeſus aber und ſeine Juͤnger wurden auch auf die hochzeit ge⸗ laden. Und da es an wein gebrach, ſpricht die mut⸗ zu ihr: weib, was hab ich mit dir zu ſchaffen? meine ſtunde iſt noch nicht kommen. Seine mutter ſprach zu den dienern: was er euch ſaget, das thut. Es waren aber allda ſechs ſteinerne waſſerkruͤge geſetzt, nach der weiſe der juͤdiſchen reinigung, und giengen je in einen zwey oder drey maas. Jeſus ſpricht zu ihnen: fuͤllet die waſſer⸗kruͤge mit waſſer. Und ſie fuͤlleten ſie bis oben an. Und er ſpricht zu ihnen: ſchoͤpfet nun, und bringets dem ſpeiſemeiſter, und ſie brachtens. Als aber der ſpeiſemeiſter koſtete den wein, der waſſer geweſen war, und wußte nicht, von wannen er kam, die diener aber wußtens, die das waſſer geſchoͤpfet hatten, rufet der ſpeiſemeiſter dem braͤutigam, und ſpricht zu ihm: jedermann gibt zum erſten guten wein, und wann ſie trunken worden ſind, alsdann den geringern, du haſt enb vde, di ſſe de er der Emmahn nd, t ſrgfe it luſt zenget ſhherz Nr. g im ter Jeſu zu ihm: ſie haben nicht wein. Jeſus ſpricht ſier hoffnu meten vet, di euch m einerle hingen, Eitei bge, i Am 2. und 3. Sonntag nach Epiphaniaͤ. 687 lnum den guten wein bisher behalten. Das iſt das erſte demn zeichen, das Jeſus that, geſchehen zu Cana in Gali⸗ ncnn laͤag, und offenbarete ſeine herrlichkeit, und ſeine Juͤn⸗ deming ger glaubten an ihn. enn Srtt ct . . Qieben bruͤder, wir haben mancherley gaben, nach der gna⸗ de, die uns gegeben iſt. Hat jemand weiſſagung, ſo nndemgen ſey ſie dem glauben aͤhnlich. Hat jemand ein amt, ſo war⸗ „denig te er des amts. Lehret jemand, ſo warte er der lehre. Ernmahnet jemand, ſo warte er des ermahnens. Gibt je⸗ gmchhih mand, ſo gebe er einfaͤltiglich. Regieret jemand, ſo ſey in er ſorgfaͤltig. Uebet jemand barmherzigkeit, ſo thue ers ſotzei mit luſt. Die liebe ſey nicht falſch. Haſſet das arge, d haͤnget dem guten an. Die bruͤderliche liebe unter einander dad ſey herzlich. Einer komme dem andern mit ehrerbietung zu⸗ hakfes voöor. Senpd nicht traͤge, was ihr thun ſollt. Seyd bruͤn⸗ nc, hl ſtig im geiſt. Schicket euch in die zeit. Seyd froͤlich in wen. hoffnung, gedultig in truͤbſal. Haltet an am gebet. Neh⸗ rnbe met euch der heiligen nothdurft an. Herberget gerne. Seg⸗ enen net, die euch verfolgen. Segnet, und fluchet nicht. Freuet dastu! euch mit den froͤlichen, und weinet mit den weinenden. Habt igen einerley ſinn unter einander. Trachtet nicht nach hohen dgege dingen, ſondern haltet euch herunter zu den niedrigen. i Evangelium am 3. Sonntag nach Epiphaniaͤ, .ſcere Matth. 8, 1⸗13. : ſhee⸗ Prochte Da Jeſus vom berge herab gieng, folgete ihm viel Der ett volks nach. Und ſiehe, ein auſſaͤtziger kam, und neint betete ihn an, und ſprach: Herr, ſo du willt, kanſt giſften du mich wohl reinigen. Und Jeſus ſtreckete ſeine hand iſee aus, ruͤhrete ihn an, und ſprach: ich wills thun, ſey ninen gereiniget. Und alsbald ward er von ſeinem auſſatz gan rein. Und Jeſus ſprach zu ihm: ſiehe zu, ſags nie⸗ Enne S 8 2 mand, 638 Am 3. Sonntag nach Epiphaniaͤ. mand, ſondern gehe hin, und zeige dich dem prieſter, und opfere die gabe, die Moſes befohlen hat, zu einem zeugniß uͤber ſie. Da aber Jeſus eingieng zu Caper⸗ naum, trat ein hauptmann zu ihm, bat ihn, und ſprach: Herr, mein knecht liegt zu haus, und iſt gichtbruͤchig, und hat groſſe qual. Jeſus ſprach zu ihm: ich will kommen, und ihn geſund machen. Der hauptmann antwortete und ſprach: Herr, ich bin nicht werth, daß du unter mein dach geheſt, ſondern ſprich nur ein wort, ſo wird mein knecht geſund; dann ich bin ein menſch, darzu der obrigkeit unterthan, und habe unter mir kriegs⸗knechte, noch wann ich ſage zu einem: gehe hin, ſo gehet er, und zum andern, komm her, ſo kommt er, und zu meinem knecht, thue das, ſo thut ers. Da das Jeſus hoͤrete, verwunderte er ſich, und ſprach zu denen, die ihm nachfolgeten: warlich, ich ſage euch, ſolchen glauben habe ich in Iſrael nicht funden. Aber ich ſage euch: viel werden kommen vom morgen und vom abend, und mit Abraham und Iſaac und Jacob im himmelreich ſitzen. Aber die kinder des reichs wer⸗ den ausgeſtoſſen werden in die aͤuſſerſte finſterniß hin⸗ aus, da wird ſeyn heulen und zaͤhnklappen. Und Je⸗ ſus ſprach zu dem hauptmann: gehe hin, dir geſchehe, wie du geglaubet haſt. Und ſein knecht ward geſund zu derſelbigen ſtunde. Epiſtel, Roͤm. 12, 17 221. altet euch nicht ſelbſt fuͤr klug. Vergeltet niemand boͤ⸗ ſes mit boͤſem. Fleißiget euch der ehrbarkeit gegen je⸗ dermann. Iſts moͤglich, ſo viel an euch iſt, ſo habt mit al⸗ len menſchen friede. Raͤchet euch ſelber nicht, meine lieb⸗ ſten, ſondern gebet raum dem zorn (Gottes.) Dann es ſtehet geſchrieben: die rache iſt mein, ich will vergelten, ſpricht der Herr. So nun deinen feind hungert, ſo ſpeiſe ihn, ſe dur tige N aber Coan 9 in. nnneen Uet n Pihen une leinglo ſund a barde nſich in w Se e hat da nicht e lent dr iſſten, ſon w ich ſe So iſt K Sveſis 3 Dea n ſcat ſhle⸗ . nen den idre fnder den ſerſtfrtr hnkloppen ehe hin, hkrechtn 17 /141. Pergelttti r ehrtantt utitſe ber nit, (Gente)? n,ihrir induße⸗ Am 4. und 5. Sonntag nach Epiphaniaͤ⸗ 639 ihn, duͤrſtet ihn, ſo traͤnke ihn, wenn du das thuſt, ſo wirſt du feurige kohlen auf ſein haupt ſammlen. Laß dich nicht das boͤſe uͤberwinden, ſondern uͤberwinde das boͤſe mit gutem. Evangelium am 4. Sonntag nach Epiphaniaͤ, Matth. 8, 23527. Und Jeſus trat in das ſchiff, und ſeine Juͤnger folgten ihm. Und ſiehe, da erhub ſich ein groß ungeſtuͤmm im meer, alſo, daß auch das ſchifflein mit wellen be⸗ n decket ward, und er ſchlief. Und die Juͤnger traten zu ihm, und weckten ihn auf, und ſprachen: Herr, hilf uns, wir verderben. Da ſprach er zu ihnen: ihr kleinglaubigen, warum ſeyd ihr ſo furchtſam? und eu ſtund auf, und bedraͤuete den wind und das meer, da ward es ganz ſtille. Die menſchen aber verwunder⸗ ten ſich, und ſprachen: was iſt das fuͤr ein mann, daß ihm wind und meer gehorſam iſt? Epiſtel, Roͤm. 13, 8⸗ 10. Send niemand nichts ſchuldig, dann daß ihr euch unter einander liebet. Dann, wer den andern liebet, der hat das geſetz erfuͤllet. Dann das da geſagt iſt: du ſollt nicht ehebrechen: du ſollt nicht toͤdten: du ſollt nicht ſteh⸗ len: du ſollt nicht falſch zeugniß geben: dich ſoll nichts ge⸗ luͤſten, und ſo ein ander gebot mehr iſt, das wird in die⸗ ſem wort verfaſſet: Du ſollt deinen naͤchſten lieben als dich ſelbſt. Die liebe thut dem naͤchſten nichts boͤſes. So iſt nun die liebe des geſehes erfuͤllung. Evangelium gm 5. Sonntag nach Epiphaniaͤ, atth. 13, 24 ⸗ 30. . Ceſus legte ihnen ein ander gleichniß fuͤr, und ſprach: J Das himmelreich iſt gleich einem menſchen, der gu⸗ ten ſaamen auf ſeinen acker ſaͤtte. Da aber die leu⸗ te ſchliefen, kam ſein feind, und ſaͤete unkraut zwiſchen S8 3 den 649 Am 5. und 6. Sonntag nach Epiphanidͤ. den waitzen, und gieng davon. Da nun das kraut wuchs und frucht brachte, da fand ſich auch das un⸗ kraut. Da traten die knechte zu dem hausvater, und ſprachen: Herr, haſt du nicht guten ſaamen auf deinen acker geſaͤtt? woher hat er dann das unkraut? Er ſprach zu ihnen: das hat der feind gethan. Da ſpra⸗ chen die knechte: willt du dann, daß wir hingehen, und es ausjaͤten? er ſprach: nein, auf daß ihr nicht zu⸗ gleich den waitzen mit ausraufet, ſo ihr das unkraut ausjaͤtet. Laſſet beydes mit einander wachſen, bis zu der erndte, und um die erndte⸗zeit will ich zu den ſchnit⸗ tern ſagen: ſammlet zuvor das unkraut, und bindet es in buͤndlein, daß man es verbrenne: aber den waitzen ſammlet mir in meine ſcheuren. Epiſtel, Coloſſ. 3, 12⸗17. o ziehet nun an, als die auserwaͤhlte Gottes, heilige und geliebte, herzliches erbarmen, freundlichkeit, de⸗ muth, ſanftmuth, gedult. Und vertrage einer den andern, und vergebet euch unter einander, ſo jemand klage hat wi⸗ der den andern, gleichwie Chriſtus euch vergeben hat, alſo auch ihr. Ueber alles aber ziehet an die liebe, die da iſt das band der vollkommenheit. Und der friede Gottes re⸗ giere in euren herzen, zu welchem ihr auch berufen ſeyd in Einem leibe, und ſeyd dankbar. Laſſet das wort Chriſti unter euch reichlich wohnen, in aller weisheit, lehret und ermahnet euch ſelbſt mit Pſalmen und Lobgeſaͤngen, und geiſtlichen lieblichen liedern, und ſinget dem Herrn in eu⸗ rem herzen. Und alles, was ihr thut, mit worten oder mit werken, das thut alles in dem Namen des Herrn Je⸗ ſu, und danket Gott und dem Vater durch ihn. Evang. am 6. Sonntag nach Epiph. Matt. 17, 1 .. Und nach ſechs tagen nahm Jeſus zu ſich Petrum und Jarobum und Johannem, ſeinen bruder, und fuͤhre⸗ te ſe benſ t vor nr n n ſehe ſeten n eſe: Ethie d Gosein atete wolk woht ledorg acken l,und Daſee nn Je n, ge ſcht nie ſodten Mr⸗ E eſuC geſehen. pteiß, d ſen hert dem ich geßöret deln hei tott, ut inlicht, n nc ddes „ ſder bte hkrent wu ſer ſann 1²4¾ 1, walec bUrageund ſeſemmh euc bagtr an deltt P derſiins⸗ hranhten doſet et weishenn und Ltee Natrerſen er durc t ſo,⸗Mann snſt N. E ſenbrudce Am 6. Sonntag nach Epiphaniaͤ. 641 te ſie beyſeits auf einen hohen berg. Und ward ver⸗ klaͤrt vor ihnen. Und ſein angeſicht leuchtete wie die ſonne, und ſeine kleider wurden weiß, wie ein licht. Und ſiehe, da erſchienen ihnen Moſes und Elias, die redeten mit ihm. Petrus aber antwortete, und ſorach zu Jeſu: Herr, hie iſt gut ſeyn, willt du, ſo wollen wir hie drey huͤtten machen, dir eine, Moſi eine, und Elias eine. Da er noch alſo redete, ſiehe, da uͤber⸗ in ſchattete ſie eine lichte wolke, und ſiehe, eine ſtimme aus der wolke ſprach: diß iſt mein lieber Sohn, an welchem ich wohlgefallen habe, den ſollt ihr hoͤren. Da das die Juͤnger hoͤreten, fielen ſie auf ihr angeſicht, und er⸗ ſchracken ſehr. Jeſus aber trat zu ihnen, ruͤhrete ſie an, und ſprach: ſtehet auf, und fuͤrchtet euch nicht. Da ſie aber ihre augen aufhuben, ſahen ſie niemand, dann Jeſum alleine. Und da ſie vom berge herab gien⸗ gen, gebot ihnen Jeſus, und ſprach: ihr ſollt diß ge⸗ ſicht niemand ſagen, bis des Menſchen Sohn von den todten auferſtanden iſt. Epiſtel, 2 Petri 1, 16⸗21. Wir haben nicht den klugen fabeln gefolget, da wir euch kund gethan haben die kraft und zukunft unſers Herrn Jeſu Chriſti; ſondern wir haben ſeine herrlichkeit ſelber geſehen, da er empfieng von Gott dem Vater ehre und preiß, durch eine ſtimme, die zu ihm geſchahe von der groſ⸗ ſen herrlichkeit, dermaſſen: Diß iſt mein lieber Sohn, an dem ich wohlgefallen habe. Und dieſe ſtimme haben wir gehoͤret vom himmel bracht, da wir mit ihm waren auf dem heiligen berge. Wir haben ein veſtes prophetiſches wort, und ihr thut wohl, daß ihr darauf achtet, als auf ein licht, das da ſcheinet in einem dunkeln ort, bis der tag anbreche, und der morgenſtern aufgehe in euren herzen. Und das ſollt ihr fuͤr das erſte wiſſen, daß keine weiſſagung SS 4 in — 642 Am Sonntag Septuageſimaͤ. in der ſchrift geſchicht aus eigener auslegung. Dann es iſt noch nie keine weiſſagung aus menſchlichem willen her⸗ vorgebracht, ſondern die heiligen menſchen Gottes haben geredet, getrieben von dem heiligen Geiſt. Evangelium am Sonntag Septuageſimaͤ, Matth. 20, 1216. Das himmelreich iſt gleich einem hausvater „der am morgen ausgieng, arbeiter zu miethen in ſeinen weinberg. Und da er mit den arbeitern eins ward um einen groſchen zum taglohn, ſandte er ſie in ſeinen wein⸗ berg. Und gieng aus um die dritte ſtunde, und ſahe andere an dem markt muͤßig ſtehen, und ſprach zu ih⸗ nen: gehet ihr auch hin in den weinberg, ich will euch geben, was recht iſt. Und ſie giengen hin. Abermal gieng er aus um die ſechste und neunte ſtunde, und thaͤt gleich alſo. Um die eilfte ſtunde aber gieng er aus, und fand andere muͤßig ſtehen, und ſprach zu ihnen: was ſtehet ihr hie den ganzen tag muͤßig? ſie ſprachen zu ihm: es hat uns niemand gedinget. Er ſprach zu ihnen: gehet ihr auch hin in den weinberg, und was recht ſeyn wird, ſoll euch werden. Da es nun abend 4 thl ordt Geht . Uſden Gisb ſſen ng G ſet un ukanm ſe berg te. ſchte⸗ ich bete dern euch a lir ſin lurchs ward, ſprach der Herr des weinbergs zu ſeinem ſchaff⸗ ner: rufe den arbeitern, und gib ihnen den lohn, und hebe an, an den letzten bis zu den erſten. Da kamen, die um die eilfte ſtunde gedinget waren und empfieng ein jeglicher ſeinen groſchen. Da aber die erſten kamen, meyneten ſie, ſie wuͤrden mehr empfangen, und ſie em⸗ pfiengen auch ein jeglicher ſeinen groſchen. Und da ſie den empfiengen, murreten ſie wider den hausvater, und ſprachen: dieſe letzte haben nur eine ſtunde gear⸗ beitet, und du haſt ſie uns gleich gemacht, die wir des tages laſt und hitze getragen haben. Er antwortete aber, und ſagte zu einem unter ihnen: mein ſreunh⸗ i nit der leh geiſ lihent chen fe en ihre ſind nie Even anun Nien; ͤgeng Aner tuegeſn, her anz ie mſ en mnſte ne ligen Nnf 1716, enſaue ter tier zgti ndeeſete in ſeſen ne weichgen gienget,⸗ heunetd nde obeg g miße edinget n wente n. Dr nbergst 5 fnt der nur eſeſel enct1 en. 6 ſpen N Am Sonntag Septuageſimaͤ und Sexageſimaͤ. 643 ich thue dir nicht unrecht, biſt du nicht mit mir eins worden um einen groſchen? nimm, was dein iſt, und gehe hin. Ich will aber dieſen letzten geben, gleichwie dir. Oder habe ich nicht macht zu thun, was ich will, u mit dem meinen? ſieheſt du darum ſcheel, daß ich ſo guͤtig bin? alſo werden die letzten die erſten, und die erſten die letzten ſeyn. Dann viel ſind berufen, aber wenig ſind auserwaͤhlet. Epiſtel, 1 Cor. 9, vom 24. Vers bis Cap. 10, 5. Wiſſer ihr nicht, daß die, ſo in den ſchranken laufen, die laufen alle: aber einer erlanget das kleinod. Lau⸗ fet nun alſo, daß ihrs ergreifet. Ein jeglicher aber, der da kaͤmpfet, enthaͤlt ſich alles dinges: jene alſo, daß ſie ei⸗ ne vergaͤngliche krone empfahen, wir aber eine unvergaͤng⸗ liche. Ich laufe aber alſo, nicht als aufs ungewiſſe. Ich fechte alſo, nicht als der in die luft ſtreichet. Sondern ich betaͤube meinen leib, und zaͤhme ihn, daß ich nicht an⸗ dern predige, und ſelbſt verwerflich werde. Ich will euch aber, lieben bruͤder, nicht verhalten, daß unſere vaͤ⸗ ter ſind alle unter der wolken geweſen, und ſind alle durchs meer gegangen, und ſind alle unter Moſen getauft mit der wolken und mit dem meer, und haben alle einer⸗ ley geiſtliche ſpeiſe gegeſſen, und haben alle einerley geiſt⸗ g lichen trank getrunken, ſie trunken aber von dem geiſtli⸗ chen fels, der mitfolgete, welcher war Chriſtus. Aber an ihrer vielen hatte Gott keinen wohlgefallen, denn ſie ſind niedergeſchlagen in der wuͤſten. Evang. am Sonntag Sexageſimaͤ, Luc. 8, 4⸗15. Da nun viel volks bey einander war, und aus den ſtaͤd⸗ ten zu Jeſu eileten, ſprach er durch ein gleichniß: Es gieng ein ſaͤemann aus zu ſaͤen ſeinen ſaamen, und indem er ſaͤete, fiel etliches an den weg, und ward ver⸗ SBS 5 treten, 644 Am Sonntag Sexageſimaͤ. treten, und die voͤgel unter dem himmel fraſſens auf. Und etliches fiel auf den fels, und da es aufgieng, ver⸗ dorrete es, darum, daß es nicht ſaft hatte. Und etli⸗ ches fiel mitten unter die dornen, und die dornen gien⸗ gen mit auf, und erſticktens. Und etliches fiel auf ein gut land, und es gieng auf, und trug hundertfaͤltig frucht. Da er das ſagete, rief er: wer ohren hat zu hoͤren, der hoͤre! Es fragten ihn aber ſeine Junger und ſprachen: was dieſes gleichniß waͤre? er aber ſprach: Eüch iſt gegeben zu wiſſen das geheimniß des reichs Gottes, den andern aber in gleichniſſen, daß ſie es nicht ſehen, ob ſie es ſchon ſehen, und nicht verſtehen, ob ſie es ſchon hoͤren. Das iſt aber dieſes gleichniß: der ſaame iſt das wort Gottes. Die aber an dem wege ſind, das ſind, die es hoͤren, hernach kommt der teu⸗ fel, und nimmt das wort von ihren herzen, auf daß ſie nicht glauben und ſelig werden. Die aber auf dem fels, ſind die, wann ſie es hoͤren, nehmen ſie das wort mit freuden an, und haben nicht wurzel. Eine zeit⸗ lang glauben ſie, und zur zeit der anfechtung fallen ſie ab. Das aber unter die dornen fiel, ſind die, ſo es hoͤren, und gehen hin unter den ſorgen, reichthum und wolluſt dieſes lebens, und erſtickens, und bringen keine frucht. Das aber auf dem guten lande, ſind, die das wort hoͤren und behalten in einem feinen guten herzen, und bringen frucht in gedult. Epiſtel, 2 Cor. 11, vom 19. Vers bis Cap. 12, 9. Cphr vertraget gern die narren, dieweil ihr klug ſeyd. Ihr J vertraget, ſo euch jemand zu knechten machet, ſo euch jemand ſchindet, ſo euch jemand nimmt, ſo euch je⸗ mand trohet, ſo euch jemand in das angeſicht ſtreichet. Das ſage ich nach der unehre, als waͤren wir ſchwach wor⸗ den. Worauf nun jemand kuͤhne iſt, (ich rede in thorheit) darauf uf li zſide n, 6 4 ſtin n r ſhl ſeugen tierzig fnm umdne eoſt g ſrlc ſen in ſiͤten, i n mer he und Afaſte giet,n leſorge l nicht So ich ſit ru hiſt, ſhe. 9 wahrete und i mauren Eoͤ iſt ten auf reinen tdem le in leibe Drſebi Hkenne iſerden . Am Sonntag Sexageſimaͤ. 645 nfii darauf bin ich auch kuͤhne. Sie ſind Hebraͤer, ich auch. ee Sie ſind Iſraeliten, ich auch. Sie ſind Abrahams ſaa⸗ len men, ich auch. Sie ſind diener Chriſti, (ich rede thoͤrlich) gi, ich bin wohl mehr. Ich habe mehr gearbeitet, ich habe i mehr ſchlaͤge erlitten, ich bin oͤfter gefangen, oft in todes⸗ 6 * noͤthen geweſt. Von:den Juͤden habe ich funfmal empfan⸗ ſingin gen vier zig ſtreiche, weniger eins. Ich bin dreymal geſtaͤu⸗ en pet, einmal geſteiniget, dreymal hab ich ſchiff bruch erlitten, imnf tag und nacht habe ich zugebracht in der tiefe des meers. Ich ſin N habe oft gereiſet, ich bin in faͤhrlichkeit geweſen zu waſſer, Dnin in faͤhrlichkeit unter den moͤrdern, in faͤhrlichkeit unter den ſet juͤden, in faͤhrlichkeit unter den heiden, in faͤhrlichkeit in den berrt ſtaͤdten, in faͤhrlichkeit in der wuͤſten, in faͤhrlichkeit auf nng dem meer, in faͤhrlichkeit unter den falſchen bruͤdern. In en muͤhe und arbeit, in viel wachen, in hunger und durſt, in ernt viel faſten, in froſt und bloͤſſe. Ohne was ſich ſonſt zu⸗ Minu traͤget, nemlich, daß ich taͤglich werde angelaufen, und tra⸗ mſttt ge ſorge fuͤr alle gemeinden. Wer iſt ſchwach, und ich wer⸗ ee i de nicht ſchwach? wer wird geaͤrgert, und ich brenne nicht? thunſt. So ich mich je ruͤhmen ſoll, will ich mich meiner ſchwach⸗ ſidl heit ruͤhmen. Gott und der Vater unſers Herrn Jeſu uſtn. Chriſti, welcher ſey gelobet in ewigkeit, weiß, daß ich nicht Minmgt luͤge. Zu Damaſco der landpfleger des koͤnigs Areta ver⸗ 1N, M wahrete die ſtadt der Damaſcer, und wollte mich greifen, ſinnt und ich ward in einem korbe zum fenſter aus durch die mauren niedergelaſſen, und entrann aus ſeinen haͤnden. on Es iſt mir ja das ruͤhmen nichts nuͤtze, doch will ich kom⸗ n men auf die geſichte und offenbarungen des Herrn. Ich ken⸗ uingen ne einen menſchen in Chriſto vor vierzehen jahren, (iſt er unmhe in dem leibe geweſen, ſo weiß ichs nicht, oder iſt er auſſer n u dem leibe geweſen, ſo weiß ichs auch nicht, Gott weiß es.) Gſctf Derſelbige ward entzuͤckt bis in den dritten himmel. Und D ich kenne denſelbigen menſchen, (ob er in dem leibe, oder hepte auſſer dem leibe geweſen iſt, weiß ich nicht, Gott weiß r 646 Am Sonntag Eſto mihi. Er ward entzuͤckt in das paradies, und hoͤrete unaus⸗ en be ſprechliche worte, welche kein menſch ſagen kan. Davon helnne will ich mich ruͤhmen, von mir ſelbſt aber will ich mich nichts ſis ab ruͤhmen, ohne meiner ſchwachheit. Und ſo ich mich ruͤh ſe ihn men wollte, thaͤt ich darum nicht thoͤricht, dann ich woll⸗ ach te die wahrheit ſagen. Ich enthalte mich aber deß, auf daß hHerr, nicht jemand mich hoͤher achte, denn er an mir ſiehet, oder ſet von mir hoͤret. Und auf daß ich mich nicht der hohen of⸗ pard fenbahrung uͤberhebe, iſt mir gegeben ein pfahl ins fleiſch, Gott, nemlich des ſatans engel, der mich mit faͤuſten ſchlage, auf daß ich mich nicht uͤberhebe. Dafuͤr ich dreymal den Herrn geflehet habe, daß er von mir wiche. Und er dar e Ve⸗ zu mir geſagt: laß dir an meiner gnade genuͤgen, dann meine kraft iſt in den ſchwachen maͤchtig. Darum will ich mich am allerliebſten ruͤhmen meiner ſchwachheit, auf R daß die kraft Chriſti bey mir wohne. indun te gllen Evang. am Sonntag Eſto mihi, Luc. 18, 31⸗43. rd neiue h Er nahm aber zu ſich die zwoͤlfe, und ſprach zu ihnen: mun ſehet, wir gehen hinauf gen Jeruſalem, und es de lie wird alles vollendet werden, das geſchrieben iſt durch it, die propheten von des Menſchen Sohn. Dann er wird icht au uͤberantwortet werden den heiden, und er wird ver⸗ w ihn ſpottet, und geſchmaͤhet, und verſpeyet werden. wchſch Und ſie werden ihn geiſſeln und toͤdten, und am drit⸗ kaetſi ten tage wird er wieder auferſtehen. Sie aber ver⸗ le ſi nahmen der keines, und die rede war ihnen verborgen, wanf⸗ und wußten nicht, was das geſagt war. Es geſchah unchen aber, da er nahe zu Jericho kam, ſaß ein blinder am i. 5 wege, und bettelte. Da er aber hoͤrete das volk, das fukw durch hingieng, forſchete er, was das waͤre? Da ver⸗ ui! kuͤndigten ſie ihm: Jeſus von Nazareth gienge voruͤ⸗ leih ber. Und er rief, und ſprach: Jeſu, du Sohn Da⸗ ekid vids, erbarme dich mein. Die aber vornen an gien⸗ ih we Am Sonntag Eſto mihi. 647 agen, bedroheten ihn, er ſollte ſchweigen. Er aber ſchrie vielmehr: du Sohn Davids, erbarme dich mein! Je⸗ ſus aber ſtund ſtille, und hieß ihn zu ſich fuͤhren. Da In ſie ihn aber nahe bey ihn brachten, fragte er ihn, und n ſprach: was willt du, daß ich dir thun ſoll? er ſprach: Herr, daß ich ſehen moͤge. Und Jeſus ſprach zu ihm: ſin ſey ſehend, dein glaube hat dir geholfen. Und alsbald iward er ſehend, und folgete ihm nach, und preiſete Gott, und alles volk, das ſolches ſahe, lobete Gott. ſl hn Epiſtel, 1 Cor. 13, 1⸗13. ſi Wenn ich mit menſchen⸗ und mit engelzungen redete, und N haͤtte der liebe nicht, ſo waͤre ich ein toͤnend erz, oder eine klingende ſchelle. Und wenn ich weiſſagen koͤnnte, und wuͤßte alle geheimniſſe, und alle erkaͤnntniß, und haͤt⸗ te allen glauben, alſo, daß ich berge verſetzte, und haͤtte der liebe nicht, ſo waͤre ich nichts. Und wenn ich alle emeine haabe den armen gaͤbe, und lieſſe meinen leib bren⸗ lin nen, und haͤtte der liebe nicht, ſo waͤre mirs nichts nuͤtze. .l! Die liebe iſt langmuͤthig und freundlich, die liebe eifert jſtn nicht, die liebe treibet nicht muthwillen, ſie blaͤhet ſich nelnnicht auf, ſie ſtellet ſich nicht ungebaͤrdig, ſie ſuchet nicht brdn das ihre, ſie laͤſſet ſich nicht erbittern, ſie trachtet nicht wenach ſchaden. Sie freuet ſich nicht der ungerechtigkeit, ſie nd freuet ſich aber der wahrheit, ſie vertraͤget alles, ſie glaubet lbert alles, ſie hoffet alles, ſie duldet alles. Die liebe hoͤret nim⸗ Ntotn mer auf, ſo auch die weiſſagungen aufhoͤren werden, und die eſh ſprachen aufhoͤren werden, und das erkaͤnntniß aufhoͤren deg wird. Dann unſer wiſſen iſt ſtuͤkwerk, und unſer weiſſagen l, iſt ſtuͤlkwerk. Wenn aber kommen wird das vollkommene, Dr ſo wird das ſtuͤkwerk aufhoͤren. Da ich ein kind war, da len redete ich wie ein kind, und war klug wie ein kind, und 0 hatte kindiſche anſchlaͤge. Da ich aber ein mann ward, thaͤt nt ich ab, was kindiſch war. Wir ſehen jetzt durch einen ſgis 4 Dorun 648 Am Sonntag Invocavit. gel in einem dunkeln wort, dann aber von angeſicht —„ „ – g . u an geſicht. Jetzt erkenne ichs ſtuͤckweiſe, dann aber * ichs erkennen, gleichwie ich erkannt bin Nun aber blets bet glaube, hoffunng, liebe, dieſe drey, aber die liebe ijled iſt die groͤſſeſte unter ihnen.. 36 te Evangelium am Sonntag Invocavit, hen⸗ tatth. 4, 11I. it ſeden 1 n i De ward Jeſus vom Geiſt in die wuͤſten gefuͤhret, en in auf daß er vom teuſel verſucht wuͤrde. er vierzig tage und vierzig nerſuche wen eein d gerte ihn. Und der verſucher trat zu ihm, und ſprach: Kin biſt du Gottes Sohn, ſo ſprich, daß dieſe ſteine brod nd werden. Und er antwortete, und ſprach: es ſtehet geſchrieben, der menſch lebet nicht vom brod allein, ſon⸗ en dern von einem jeglichen wort, das durch den mund ſſr Gottes gehet. Da fuͤhrete ihn der teufel mit ſich in ren die heilige ſtadt, und ſtellete ihn auf die zinne des tem⸗ D pels, und ſprach zu ihm: biſt du Gottes Sohn, ſo laß dich hinab, dann es ſtehet geſchrieben: er wird ſei⸗ iſce nen engeln uͤber dir befehl thun, und ſie werden dich ſ, auf den haͤnden tragen, auf daß du deinen fuß nicht Eun an einen ſtein ſtoſſeſt. Da ſprach Jeſus zu ihm: wie⸗ derum ſtehet auch geſchrieben: du ſollt Gott deinen n Herrn nicht verſuchen. Wiederum fuͤhrete ihn der H teufel mit ſich auf einen ſehr hohen berg, und zeigete neud ihm alle reiche der welt, und ihre herrlichkeit, und in ſprach zu ihm: das alles will ich dir geben, ſo du nie⸗ e derfaͤlleſt, und mich anbeteſt. Da ſprach Jeſus zu mnl ihm: hebe dich weg von mir, ſatan, dann es ſtehet ge⸗ int ſchrieben: du ſollt anbeten Gott deinen Herrn, und ihm ſn lein dienen. Da verließ ihn der teufel, und ſiehe, er da traten die engel zu ihm, und dieneten ihm. e Epiſtel, fgken L Am Sonntag Invocavit und Reminiſcere. 649 M Epiſtel, 2 Cor. 6, 1⸗10. e ir ermahnen aber euch, als mithelfer, daß ihr nicht n WWBoergeblich die gnade Gottes empfahet. Dann er ſpricht: in ich habe dich in der angenehmen zeit erhoͤret, und habe dir am tage des heils geholfen. Sehet, jetzt iſt die angenehme zeit, jetzt iſt der tag des heils. Laſſet uns aher niemand wenn irgend ein aͤrgerniß geben, auf daß unſer amt nicht verlaͤ⸗ ſtert werde, ſondern in allen dingen laſſet uns beweiſen als diſteng die diener Gottes, in groſſer gedult, in truͤbſalen, in noͤ⸗ dicdethen, in aͤngſten, in ſchlaͤgen, in gefaͤugniſſen/ in au ruh⸗ ſehen ren, in arbeit, in wachen „in faſten, in keuſchheit, in n un erkaͤnntniß, in langmuth, in freundlichkeit, in dem heili⸗ deſ gen Geiſt, in ungefaͤrbter liebe, in dem wort der wahr⸗ ng⸗ 4 heit, in der kraft Gottes, durch waffen der gerechtigkeit, ſbed 1 zur rechten und zur linken, durch ehre und ſchande, durch u N boͤſe geruͤchte und gute geruͤchte. Als die verfuͤhrer, und doch wahrhaftig. Als die unbekannten, und doch bekannt. nufln Als die ſterbenden, und ſiehe, wir leben. Als die gezuͤch⸗ kiſten tigten, und doch nicht ertoͤdtet. Als die traurigen, aber ng6 allezeit froͤlich, als die armen, aber die doch viel reich ma⸗ . zne chen, als die nichts inne haben, und doch alles haben. ſie dend dennft Evang. am Sonntag Reminiſcere, Matth. 15, 21228. einhn Ind Jeſus gieng aus von dannen, und entwich in 11G Udie gegend Tyro und Sidon. Und ſiehe, ein ca⸗ ſthenk nanaiſch weib gieng aus derſelbigen graͤnze, und ſchrie n, ud ihm nach, und ſprach: ach Herr, du Sohn Davids, enict erbarme dich mein, meine tochter wird vom teufel uͤbel cben il geplaget. Und er antwortete ihr kein wort. Da tra⸗ ſnach ten zu ihm ſeine Juͤnger, baten ihn und ſprachen: Laß ameiſt ſie doch von dir, denn ſie ſchreyet uns nach. Er ant⸗ hemt wortete aber und ſprach: ich bin nicht geſandt, dann ſiem nur zu den verlohrnen ſchaafen von dem hauſe Iſrael. enn. Sie kam aber und fiel vor ihm nieder, und ſprach: 4 Herr, 1 650 Am Sonntag Reminiſcere und Oculi. Herr, hilf mir. Aber er antwortete, und ſprach: es iſt nicht fein, daß man den kindern ihr brod nehme, und werfe es vor die hunde. Sie ſprach: ja Herr, aber doch eſſen die huͤndlein von den broſamen, die von ihrer herren tiſche fallen. Da antwortete Jeſus, und ſprach zu ihr: o weib, dein glaube iſt groß, dir geſche⸗ he, wie du willt. Und ihre tochter ward geſund zu derſelbigen ſtunde. eiter, lieben bruͤder, bitten wir euch, und ermahnen in dem Herrn Jeſu, nachdem ihr von uns empfan⸗ gen habt, wie ihr ſollet wandeln, und Gott gefallen, daß ihr immer voͤlliger werdet. Dann ihr wiſſet, welche ge⸗ bot wir euch gegeben haben, durch den Herrn Jeſum. Dann das iſt der wille Gottes, eure heiligung, daß ihr meidet die hurerey, und ein jeglicher unter euch wiſſe ſein faß zu behalten in heiligung und ehren, nicht in der luſt⸗ ſeuche, wie die heiden, die von Gott nichts wiſſen. Und daß niemand zu weit greiſe, noch vervortheile ſeinen bruder im handel, dann der Herr iſt raͤcher uͤber das alles, wie wir euch zuvor geſagt und bezeuget haben. Denn Gott hat uns nicht berufen zur unreinigkeit, ſondern zur heiligung. Evangelium am Sonntag Oculi, Luc. 11, 14⸗28. Und er trieb einen teufel aus, der war ſtumm, und es geſchah, da der teufel ausfuhr, da redete der ſtumme. Und das volk verwunderte ſich. Etliche aber unter ihnen ſprachen: er treibet die teufel aus durch beelzebub, den oberſten der teufel. Die andern aber verſuchten ihn, und begehrten ein zeichen von ihm vom himmel. Er aber vernahm ihre gedanken, und ſprach zu ihnen: ein jeglich reich, ſo es mit ihm ſelbſt uneins wird, das wird wuͤſte, und ein haus faͤllet ibe a ved o i edie ſben ihtet eiſee We debe Erlbe fünſ (Nn fdern ſtuet ſen au t ruh eder Un. 1 Pehre emmnt , ucdwin thi. b ein Egt ,e nd, S uln bethe , it Am Sonntag Oculi. 65v1 ſui, das andere: Iſt denn der ſatanas auch mit ihm ſelbſt nn uneins, wie will ſein reich beſtehen? dieweil ihr ſa⸗ hentt get, ich treibe die teufel aus durch beelzebub. So ich anenha aber die teufel durch beelzebub austreibe, durch wen in treiben ſie eure kinder aus? darum werden ſie eure ng richter ſeyn. So ich aber durch Gottes finger die magn teufel austreibe, ſo kommt ſe das reich Gottes zu eüch. Wenn ein ſtarker bewapyneter ſeinen pallaſt bewahret, ſo bleibet das ſeine mit frieden; wenn aber ein ſtaͤrke⸗ rer uͤber ihn kommt, und uͤberwindet ihn, ſo nimmt ndeng er ihm ſeinen harniſch, darauf er ſich verließ, und thei⸗ mm let den raub aus. Wer nicht mit mir iſt, der iſt nn wider mich, und wer nicht mit mir ſammlet, der zer⸗ ſenh ſtreuet. Wenn der unſaubere Geiſt von dem men⸗ en gi ſchen ausfaͤhret, ſo durchwandert er duͤrre ſtaͤtte, ſu⸗ n chet ruhe, und findet ſie nicht. So ſpricht er: ich will rfs wieder umkehren in mein haus, daraus ich gegangen Giut bin. Und wenn er kommt, ſo findet ers mit beſemen ſrlin gekehret und geſchmuͤcket. Denn gehet er hin, und zuiun nimmt ſieben geiſter zu ſich, die arger ſind, denn er 6enie ſelbſt, und wenn ſie hinein kommen, wohnen ſie da, ann und wird darnach mit demſelben menſchen arger, denn vorhin. Und es begab ſich, da er ſolches redete, er⸗ hub ein weib im volk die ſtimme, und ſprach zu ihm: 1, Selig iſt der leib, der dich getragen hat, und die bruͤ⸗ ſte, die du geſogen haſt. Er aber ſprach: ja ſelig ſrr ſind, die Gottes wort horen und bewahren. Gar Epiſtel, Epheſ. 5, 19. * Se ſeyd nun Gottes nachfolger, als die lieben kinder, i, und wandelt in der liebe, gleichwie Chriſtus uns ge⸗ . ne liebet hat, und ſich ſelbſt dargegeben fuͤr uns zur gabe und ein opfer, Gott zu einem ſuͤſſen geruch. Hurerey aber und .ü alle = h n, 16 652 Am Sonntag Laͤtare. te und narrentheidungen, oder ſcherz, welche euch nicht (welcher iſt ein goͤzen⸗diener) erbe hat an dem reich Chri⸗ ſti und Gottes. Laſſet euch niemand verfuͤhren mit ver⸗ geblichen worten, denn um dieſer willen kommt der zorn guͤtigkeit, und gerechtigkeit, und wahrheit. . Evangelium am Sonntag Laͤtare. Joh. 6, 1⸗15. Darnach fuhr Jeſus weg uͤber das meer an der ſtadt Tiberias in Galilaa, und es zog ihm viel volks kranken thaͤt. Jeſus aber gieng hinauf auf einen berg, und ſazte ſich daſelbſt mit ſeinen ſungern. Es war aber nahe die oſtern, der juͤden feſt. Da hub Jeſus ſeine augen auf, und ſiehet, daß viel volks zu ihm kommt, und ſpricht zu Philippo: wo kaufen wir brod, daß dieſe eſſen? (das fagte er aber, ihn zu verſuchen, dann er wußte wohl, was er thun wollte.) Philippus antwortete ihm: zweyhundert pfennige werth brods iſt nicht genug unter ſie, daß ein jeglicher ein wenig nehme. Spricht zu ihm einer ſeiner juͤnger, Andreas, der bruder Simonis Petri: es iſt ein knabe hie, der hat fuͤnf gerſten⸗brod, und zween fiſche, aber was iſt as unter ſo viele? Jeſus aber ſprach: ſchaffet, daß ſich das volk lagere. Es war aber viel gras an dem alle unreinigkeit, oder geiz, laſſet nicht von euch geſagt werden, wie den heiligen zuſtehet. Auch ſchandbare wor⸗ ziemen, ſondern vielmehr dankſagung. Dann das follt ihr wiſſen, daß kein hurer oder unreiner, oder geiziger, Gottes uͤber die kinder des unglaubens. Darum ſeyd nicht ihre mitgenoſſen. Denn ihr waret weiland finſterniß, nun aber ſeyd ihr ein licht in dem Herrn. Wandelt wie die kinder des lichts. Die frucht des Geiſtes iſt allerley nach, darum, daß ſie die zeichen ſahen, die er an den anch S N e; W. den an ſt nac urh Dund Eint, Demnd lis gen mitſen dasiſt geſhri liereſt liſt, nann letheff len ie ort. Da lagerten ſich bey fuͤnf tauſend mann, e 4 fe 4 Am Sonntag Laͤtare. 653 d ſus aber nahm die brod, dankete, und gab ſie den juͦn⸗ nl gern, die juͤngern aber denen, die ſich gelagert hatten. 1 Deſſelbigen gleichen auch von den fiſchen, wie viel er . wollte. Das ſie aber ſatt waren, ſprach er zu ſeinen “ Juͤngern: ſammeet die uͤbrigen brocken, daß nichts um⸗ enn romme. Da ſammleten ſie, und fuͤlleten zwoͤlf koͤrbe tni mit brocken von den fuͤnf gerſten⸗broden, die uͤberblie⸗ un uum ben denen, die geſpeiſet worden. Da nun die men⸗ 8. Dumg⸗ n das zeichen ſahen, das Jeſus thaͤt, ſprachen ſie: niens das iſt wahrlich der prophet, der in die welt kommen imn. ſoll. Da Jeſus nun merkete, daß ſie kommen wuͤr⸗ afsf⸗ den, und ihn haſchen, daß ſie ihn zum koͤnig machten, nihi entwich er abermals auf den Berg, er ſelbſt alleine. nglur. Epiſtel, Gal. 4, 21⸗31. 8: Suget mir, die ihr unter dem geſez ſeyn wollt, abt ihr dus ni —,das geſez nicht gehoͤret? dann es ſtehet geſchrieben, 6ln daß Abraham zween Soͤhne hatte, einen von der magd, ſchen Mi den andern von der freyen. Aber der von der magd war, zraunia iſt nach dem fleiſch geboren; Der aber von der freyen, iſt ingn ! durch die verheiſſung geboren. Die worte bedeuten etwas. . Denn das ſind die zwey teſtamente, eines von dem berg s vie n Sinai, das zur knechtſchaft gebieret, welches iſt die Agar. vo kam Denn Agar heißt in Arabia der berg Sina, und langet inn bis gen Jeruſalem, das zu dieſer zeit iſt, und iſt dienſtbar tolt.) mit ſeinen kindern. Aber das Jernſalem, das droben iſt, ſmirn das iſt die freye, die iſt unſer aller mutter. Denn es ſtehet ſitt geſchrieben: ſey froͤlich, du unfruchtbare, die du nicht ge⸗ inen biereſt; und brich hervor, und rufe; die du nicht ſchwanger eirkert biſt, dann die einſame hat viel mehr kinder, denn die den 6 El mann hat. Wir aber, lieben bruͤder, ſind Iſaac nach, der ſſe verheiſſung kinder. Aber gleich wie zu derzeit, der nach z dem fleiſch geboren war, verfolgte den, der nach dem kn, Geiſt gebohren war; alſo gehet es jetzt auch. Aber was „ 634 Am Sonntag Judica. ſpricht die ſchrift? ſtoſſe die magd hinaus mit ihrem ſohn, denn der magd ſohn ſoll nicht erben mit dem ſohn der freyen. So ſind wir nun, lieben bruͤder, nicht der magd kinder, ſondern der freyen. — =“ Evangelium am Sonntag Judica. Joh. 8, 4659. zi Welcher unter euch kan mich einer ſuͤnde zeihen? ſo ich euch aber die wahrheit ſage, warum glaubet ihr mir nicht? Wer von Gott iſt, der hoͤret Gottes wort: Darum hoͤret ihr nicht, denn ihr ſeyd nicht von Gott. Da antworteten die Juden und ſprachen zu ihm: ſagen wir nicht recht, daß du ein Samariter biſt, und haſt den teufel? Jeſus antwortete: Ich ha⸗ be keinen teufel, ſondern ich ehre meinen Vater, und ihr unehret mich. Ich ſuche nicht meine ehre: es iſt aber einer, der ſie ſuchet und richtet. Wahrlich, war⸗ lich, ich ſage euch: ſo jemand mein wort wird halten, der wird den tod nicht ſehen ewiglich. Da ſprachen die juden zu ihm: nun erkennen wir, daß duden teu⸗ fel haſt. Abraham iſt geſtorben, und die propheten, und du ſprichſt: ſo jemand mein wort halt, der wird den tod nicht ſchmecken ewiglich. Biſt du mehr denn unſer vater Abraham, welcher geſtorben iſt, und die Propheten ſind geſtorben, was machſt du aus dir ſelbſt? Jeſus antwortete: ſo ich mich ſelber ehre, ſo iſt meine ehre nichts. Es iſt aber mein Vater, der mich ehret, welchen ihr ſprechet, es ſey euer Gott, und kennet ihn nicht, ich aber kenne ihn; und ſo ich wuͤrde ſagen, ich kenne ſein nicht, ſo wuͤrde ich ein luͤgner, gleichwie ihr ſeyd. Aber ich kenne ihn, und halte ſein wort. Abraham, euer Vater, ward froh, daß er meinen tag ſehen ſollte; und er ſahe ihn, und freuete ſich. Da ſprachen die juden zu ihm: du biſt noch nicht Ei Afin ſoßß edenn ſene al Ungſe Ce e ummene ,de Cerkib daͤhe ſunden: hetwon fklücen leſch Gottge verken, auch zutod, gen ſd,N nto nict rte ſc lechne ſſt er 8 Am Sonntag Judiea und Palmtag. 655 ntihm nicht fuͤnfzig jahr alt, und haſt Abraham geſehen? ſindaft Jeſus ſprach zu ihnen: warlich, warlich ich ſage euch: emgdit ehe denn Abraham ward, bin ich. Da huben ſie ſteine auf, daß ſie auf ihn wuͤrfen. Aber Jeſus ver⸗⸗ barg ſich, und gieng zum tempel hinaus. 10 Epiſtel, Hebr. 9, 11⸗15. ſde eht „ .⸗ = naune hriſtus aber iſt gekommen, daß er ſey ein hoherprieſter N datd der zukunftigen guͤter, durch eine groͤſſere und voll⸗ * ſclkonunenere huͤtte, die nicht mit der hand gemacht iſt, das hnudſt ſt, die nicht alſo gebauet iſt. Auch nicht durch der boͤcke en 4 oder kaͤlber blut, ſondern er iſt durch ſein eigen blut einmal in i in das heilige eingegangen und hat eine ewige erloͤſung er⸗ neg: funden: Dann ſo der ochſen und der boͤcke blut, und die n An aſche von der kuhe geſprenget, heiliget die unreinen zu der nne e leiblichen reinigkeit; wie viel mehr wird das blut Chriſti, Vhttͤ⸗ der ſich ſelbſt, ohne allen wandel durch den heiligen Geiſt nt n Gott geopfert hat, unſer gewiſſen reinigen von den todten Dft werken, zu dienen dem lebendigen Gott? Und darumiſt uin er auch ein mittler des neuen teſtaments, auf daß durch Mue den tod, ſo geſchehen iſt zur erloͤſung von den uͤbertretun⸗ l der gen, (die unter dem erſten teſtament waren ) die ſo berufen lumg ſind, das verheiſſene ewige erbe empfahen. 6 Nſ Evangelium am Palm⸗Sonntag. bae Siehe am erſten Sonntag des Advents. dann Epiſtel, Phil. 2, 5⸗1 f. ſiht (Ein jeglicher ſey geſinnet, wie Jeſus Chriſtus auch war. ie. E Welcher ſen er wohl in goͤttlicher geſtalt war hielt Note ers nicht fuͤr einen raub, Gott gleich ſeyn; ſondern aͤuſ⸗ W☚ ſerte ſich ſelbſt, und nahm kuechts⸗geſtalt an, ward mn gleich wie ein andrer menſch, und an geberden als ein hen ſ menſch erfunden. Er erniedrigte ſich ſelbſt, und ward Me Ne Tt 3 gehor⸗ T1t 3 656 Am heiligen Oſter⸗Tag. dil gehorſam bis zum tode, ja zum tode am kreuz. Darum hat ihn auch Gott erhoͤhet, und hat ihm einen namen ge⸗ geben, der uͤber alle namen iſt. Daß in dem Namen Jeſu ſich beugen ſollen alle derer knie, die im himmel und auf erden, und unter der erden ſind und alle zun⸗ gen bekennen ſollen, daß Jeſus Chriſtus der Herr ſey, zur ehre Gottes des Vaters. . fſ0c : Evangelium am heiligen Oſter⸗Tag. . . 21 II . Urd da der ſabbath vergangen war, kauften Maria Magdalena, und Maria Jacobi, und Salome ſpecerey, auf daß ſie kaͤmen und ſalbeten ihn. Und ſie kamen zum grabe an einem fabbather ſehr fruͤhe, da die ſonne aufgieng. Und ſie ſprachen unter einander: wer waͤlzet uns den ſtein von des grabes thuͤr? und ſie ſahen dahin, und wurden gewahr, daß der ſtein ab⸗ gewaäͤlzet war, denn er war ſehr groß. Und ſie gien⸗ gen hinein in das grab, und ſahen einen juͤngling zur rechten hand ſizen, der hatte ein lang weiß kleid an, und ſie entſatzten ſich. Er aber ſprach zu ihnen: ent⸗ in⸗ ſezet euch nicht. Ihr ſuchet Jeſum von Nazareth, den gekreuzigten, er iſt auferſtanden, und iſt nicht hie. Siehe da die ſtaͤtte, da ſie ihn hinlegten. Gehet aber hin, und ſaget es ſeinen jungern und Petro, daß er vor euch hingehen wird in Galilaͤa, da werdet ihr ihn ſe⸗ hen, wie er euch geſaget hat. Und ſie giengen ſchnell heraus, und flohen von dem grabe, denn es war ſie zittern und rrſefen ankommen, und ſagten niemand nichts, dann ſie furchten ſich. Epiſtel, 1 Cor. 5, 72%. Drum feget den alten ſauerteig aus, auf daß ihr ein neuer teig ſeyd, gleichwie ihr ungeſaͤuert ſeyd. Denn wir H b ſe egs fceen n ghe eracder. en. ſhekan tede Ud ſo eis 9l . Am Oſter⸗Moutag. 657 tng wir haben auch ein oſterlamm, das iſt Chriſtus, fuͤr uns niiam geopfert. Darum laſſet uns oſtern halten, nicht im alten Huhl ſauerteig, auch nicht im ſauerteig der bosheit und ſchalk⸗ Ki heit, ſondern in dem ſuͤßteig der lauterkeit und wahrheit. ,hd 5 fueſ⸗ Evangelium am Oſter⸗Montag. i Luca 24, 13⸗35. Und ſiehe, zween aus ihnen giengen an demſelbigen ag in einen flecken, der war von Jeruſalem ſechzig feldwegs weit, deß namen heißt Emahus, und ſie uſni vedeten mit einander von allen dieſen geſchichten. Und ,md es geſchah, da ſie ſo redeten, und befragten ſich unter nce einander, nahete Jeſus zu ihnen, und wandelte mit ſhefi⸗ ihnen. Aber ihre augen wurden gehalten, daß ſie ihn nrtn nicht kannten. Er ſprach aber zu ihnen: was ſind das Eetarn für. reden, die ihr zwiſchen euch handelt unterwegen, WMRZ und ſeyd traurig? Da antwortete einer mit namen ei Cleophas, und ſprach zu ihm: biſt du allein unter den . iue fremdlingen zu Jeruſalem, der nicht wiſſe was in neß dieſen tagen darinnen geſchehen iſt? und er ſprach zu gir. ihnen: welches? ſie aber ſprachen zu ihm: das von 4 Nos Jeſu von Nazareth, welcher war ein Prophet, maͤch⸗ nin tig von thaten und worten, vor Gott und allem volk. e Wie ihn unſere hoheprieſter und oberſte uͤberantwor⸗ . N tet haben zum verdammniß des todes und gekreuziget. en, Wir aber hoffeten, er ſollte Iſrael erloͤſen. Unduͤber eitini das alles iſt heute der dritte tag, daß ſolches geſchehen ee / iſt. Auch haben uns erſchroͤkt etliche weiber der unſern, dniſt die ſind fruͤhe bey dem grabe geweſen, haben ſeinen dſaunn leib nicht funden, kommen und ſagen: ſie haben ein geſicht der engel geſehen, welche ſagen, er lebe. Und Etliche unter uns giengen hin zum grabe, und fun⸗ 4 e dens alſo, wie die weiber ſagten: aber ihn funden ſie a nicht. Und er ſprach zu ihnen: o ihr thoren und traͤ⸗ 658 Am Oſter⸗Montag. ges herzens, zu glauben alle dem, das die propheten geredet haben. Mußte nicht Chriſtus ſolches leiden, und zu ſeiner herrlichkeit eingehen? und fieng an von Moſe und allen Propheten, und legte ihnen alle ſchrift doͤet aus, die von ihm geſagt waren. Und ſie kamen nahe zum flecken, da ſie hingiengen, und er ſtellete ſich, als wollte er fuͤrder gehen. Und ſie noͤthigten ihn, und ſprachen: bleibe bey uns, dann es will abend werden und der tag hat ſich geneiget. Und er gieng hinein, bey ihnen zu bleiben. Und es geſchah, da er mit ih⸗ nen zu tiſche ſaß, nahm er das brod, dankete, brachs, und gabs ihnen. Da wurden ihre augen geoͤffnet, und erkenneten ihn, und er verſchwand vor ihnen. Und ſie ſprachen untereinander; brannte nicht unſer herz in uns, da er mit uns redete auf dem wege, als er uns die ſchrift oͤffnete? und ſie ſtunden auf zu derſelbigen ſtunde, kehreten wieder gen Jeruſalem, und funden die eilf verſammlet, und die bey ihnen waren, welche ſprachen; der Herr iſt wahrhafftig auferſtanden, und Simoni erſchienen. Und ſie erzehlten ihnen, was auf dem weg geſchehen war, und wie er von ihnen erkannt waͤre an dem, da er das brod brach, 2 Abend⸗Lection, Apoſt. Geſch. 10, 34243. Petrus aberthaͤt ſeinen mund auf, und ſprach: nun er⸗ fahre ich mit der wahrheit, daß Gott die perſon nicht anſiehet, ſondern in allerley volk, wer ihn fuͤrchtet und recht thut, der iſt ihm angenehm, Ihr wiſſet wohl von der predigt, die Gott zu den kindern Iſrael geſandt hat, und verkuͤndigen laſſen den frieden durch Jeſum Chriſtum, (welcher iſt ein Herr uͤber alles,) die durchs ganze juͤdiſche land geſchehen iſt, und ausgegangen in Galilaͤa, nach der taufe, die Johannes predigte, wie Gott denſelben Jeſum von Razareth geſalbet hat mit dem heiligen Cri Ird „2 raft, Den he ſalligen ſaſen denor⸗ ſrund⸗ den ſodte Indn; dr lehe nphet , e N de lls fut enund ed Duu Daß⸗ etn pricht Gen⸗ elche N Am Sonntag Quaſimodogeniti. 6 59 ſuſe kraft/ der umher gezogen iſt, und hat wohl gethan, und D geſund gemacht alle, die vom teufel uͤberwaͤltiget waren; geigini denn Gott war mit ihm. Und wir ſind zeugen alles, e das er gethan hat im juͤdiſchen lande, und zu Jeruſalem. ir Den haben ſie getoͤdtet und an ein holz gehangen. Den⸗ fſelbigen hat Gott auferwecket am dritten tage, und ihn ellt laſſen offenbar werden, nicht allem volk, ſondern uns, lenn den vorerwaͤhlten geugen von Gott / die wir mit ihm gegeſ⸗ ung ſen und getrunken haben, nachdem erauferſtanden iſt von ee l den todten. Und er hat uns geboten zu predigen dem volk, hum und zu zeugen, daß er iſt verordnet von Gort ein richter numnt der lebendigen und der todten. Von dieſem zeugen alle mnde propheten, daß durch ſeinen namen alle, die an ihn glau⸗ menghem ben, vergebung der ſuͤnden empfahen ſollen. N . Evangel. am Sonntag Quaſimodogeniti. ſten, Joh. 20, 19 2=23. unt lm abend aber deſſelbigen ſabbats, da die jünger lintaen. verſammlet, und die thuͤren verſchloſſen waren, em e. Aus furcht vor den juden, kam Jeſus, und trat mitten uliſti ein und ſpricht zuihnen: Friede ſey mit euch! Und als 4 er das ſagte, zeigete er ihnen die haͤnde und ſeine ſeite. Da wurden die juͤnger froh, daß ſie den Herrn ſahen. /Da ſprach Jeſus abermal zu ihnen: Friede ſey mit euch! ubbemft Gleichwie mich mein Vater geſandt hat, ſo ſende ich ch, ilnd da er daß ſaccte, bleß er ſe an, und H ſpricht zu ihnen: nehmet hin den heiligen Geiſt, wel⸗ chen ihr die ſunde erlaſſet, denen ſind ſie erlaſſen, und ſfolgit welchen ihr ſie behaltet, denen ſind ſie behalten. rechzente 1 nacen Ales, was von Gott gebohren iſt, uͤberwindet die welt, nihei vund unſer glaube iſt der ſieg, der die welt uͤberwun⸗ g, den hat. Wer iſt aber, der die welt uͤberwindet, ohne der da⸗ , T t 5 glaun⸗ „ 6 660 Am Sonntag Miſericordias Domini. glaubet, daß Jeſus Gottes Sohn iſt? dieſer iſts, der da kommt mit waſſer und blut, Jeſus Ehriſtus, nicht mit waſſer alleine, ſondern mit waſſer und blut. Und der Geiſt iſts, der da zeuget, daß Geiſt wahrheit iſt. Dann drey ſind, die da zeugen im himmel: der Vater, das Wort, und der heilige Geiſt, und die drey ſind Eins. Und drey ſind, die da zeugen auf erden: der Geiſt, und das waſſer, und das blut, und die drey ſind beyſammen. So wir der menſchen zeugniß annehmen, ſo iſt Gottes zeugniß groͤſſer; denn Gottes zeugniß iſt das, das er ge⸗ zeuget hat von ſeinem Sohn. Wer da glaubet an den Sohn Gottes, der hat ſolch zeugniß bey ihm. Evangel. am Sonntag Miſericordias Domini. Joh. 10, 12⸗16. Coch bin ein guter hirte, ein guter hirte laͤſſet ſein leben J fuͤr die ſchaafe. Ein miedling aber, der nicht hirte iſt R deß die ſchaafe nicht eigen ſind, ſiehet den wolf ommen, undd verlaͤſſet die ſchaafe, und fleucht: und der wolf erhaſchet und zerſtreuet die ſchaafe. Der mied⸗ ling aber fleucht; denn er iſt ein miedling, und achtet wede der ſchaafe nicht. Ich bin ein guter hirt, und erkenne die meinen, und bin bekannt den meinen, wie mich mein Vater kennet, und ich kenne den Vater, und ich laſſe mein leben fuͤr die ſchaafe. Und ich habe noch andere ſchaafe, die ſind nicht aus dieſem ſtalle, und dieſelben muß ich herfuͤhren, und ſie werden meine ſtim⸗ mee hoͤren, und wird Eine heerde und Ein hirt werden. Dem darzu ſeyd ihr berufen, ſintemal auch Chriſtus ge⸗ litten hat fuͤr uns, und uns ein fuͤrbild gelaſſen, daß ihr ſollt nachfolgen ſeinen fußſtapfen. Welcher keine ſuͤnde gethan hat, iſt auch kein beteug in ſeinem munde erfunden. Welcher nicht wieder ſchalt, da er geſcholten ward, uub, 1 ein, d grpſet ges wun ſeinen. Hirtenn werde⸗ ech: Widſi emnen veb, ire ſu boren ftende Nnit 8 Am Sonntag Jubilate. . 661 diſaſte ward, nicht draͤuete, da er litte, er ſtellete es aber dem hiſin,4 heim, der da recht richtet. Welcher unſere ſuͤnde ſelbſt bbin. ll geopfert hat an ſeinem leibe auf dem holz, auf daß wir iſt der ſuͤnde abgeſtorben, der gerechtigkeit leben, durch wel⸗ 4 Ort ches wunden ihr ſeyd heil worden. Denn ihr waret wie uſl die irrende ſchaafe, aber ihr ſeyd nun bekehret zu dem n dadei Hirten und Biſchoff eurer ſeelen. S gſtüleiſe m, d Evangelium am Sonntag Jubilate. igſtdns, J Joh. 16, 16⸗23. Ueber ein kleines, ſo werdet ihr mich nicht ſehen, und Uaber uͤber ein kleines, ſo werdet ihr mich ſehen, nnu de denn ich gehe zum Vater. Da ſprachen etliche unter 1. ſeinen juͤngern unter einander: was iſt das, daß er ſa⸗ R—KKZ et zu uns: uͤber ein kleines, ſo werdet ihr mich nicht e du ehen, und aber uͤber ein kleines, ſo werdet ihr mich . r ſehen, und daß ich zum Vater gehe? Da ſprachen ſie: i was iſtdas, daß er ſaget: uͤber ein kleines? wir wiſſen n nicht, was er redet. Da merkete Jeſus, daß ſie ihn fra⸗ ſine. dN gen wollten, und ſprach zu ihnen: Davon fraget ihr niim 1 untereinander, daß ich geſagt habe: uͤber ein kleines, ſo neft,/ werdet ihr mich nicht ſhen, und aber uͤber ein kleines mim i werdet ihr mich ſehen; wahrlich, wahrlich, ich ſa⸗ in u! ge euch: ihr werdet weinen und heulen, aber die welt d tſ wird ſich freuen. Ihr aber werdet traurig ſeyn; doch Stnſnt eure traurigkeit ſoll in freude verkehret werden. Ein um weib, wenn ſie gebieret, ſo hat ſie traurigkeit, denn ihre ſtunde iſt kommen. Wenn ſie aber das kind ge⸗ = boren hat, denket ſie nicht mehr an die angſt, um der 7 bi freude willen, daß der menſch zur welt gebohren iſt. mlan, Und ihr habt auch nun traurigkeit, aber ich will euch ſtln ia wieder ſehen, und euer herz ſoll ſich freuen, und eure n. freude ſoll niemand von euch nehmen. Und an dem⸗ un ee, ſelbigen tage werdet ihr mich nichts fragen. l hud Epiſtel, 662 Am Sonntag Cantate. Epiſtel, 1 Petr. 2,) I I⸗ 1v7T7. Lieben bruͤder, ich ermahn⸗ euch, als die fremdlinge und pilgrim, enthaltet euch von fleiſchlichen luͤſten, welche wider die ſeele ſtreiten, und fuͤhret einen guten wandel un⸗ ter den heiden, auf daß die, ſo von euch afterreden, als von uͤbelthaͤtern, eure gute werke ſehen, und Gott preiſen, wenns nun an den tag kommen wird. Seyd unterthan aller menſchlichen ordnung um des Herrn willen: es ſey dem koͤnige, als dem oberſten, oder den hauptleuten, als den geſandten von ihm, zur rache uͤber die uͤbelthaͤter, und zu lob den frommen. Denn was iſt der wille Gottes, daß ihr mit wohlthun verſtopfet die unwiſſenheit der thoͤ⸗ richten menſchen. Als die freyen, und nicht, als haͤttet ihr die freyheit zum deckel der bosheit, ſondern als die knechte Gottes. Thut ehre jedermann. Habt die bruͤ⸗ der lieb. Fuͤrchtet Gott. Ehret den koͤngg Evang. am Sonntag Cantatr, Joh. 16, 5⸗15. Nun aber gehe ich hin zu dem, der mich geſandt hat, und niemand unter euch fraget mich, wo geheſt du hin? ſondern dieweil ich ſolches zu euch geredet ha⸗ be, iſt euer herz voll traurens worden. Aber ich ſage euch die wahrheit; es iſt euch gut, daß ich hingehe. Denn ſo ich nicht hingehe, ſo kommt der Troͤſter nicht zu euch: ſo ich aber hingehe, will ich ihn zu euch ſen⸗ den. Und wenn derſelbige kommt, der wird die welt ſtrafen um die ſuͤnde, und um die gerechtigkeit, und um das gerichte. Um die ſuͤnde, daß ſie nicht glauben an mich. Unm die gerechtigkeit aber, daß ich zum Va⸗ ter gehe/ und ihr mich hinfort nicht ſehet. Um das gerich⸗ te, daß der fuͤrſt dieſer welt gerichtet iſt. Ich habe euch noch viel zu ſagen, aber ihr koͤnnets jezt nicht tra⸗ gen. Wenn aber jener der Geiſt der wahrheit, kom⸗ men wird, der wird euch in alle wahrheit litehe ſleget das wo nelches (Chan B 6 luch haſten de wel Prich flehrd ach ft ſafſeo i iten Mun, 4 Am Saunmtag Cantate und Rogate⸗ 663 gnecſ⸗ Denn er wird nicht von ihm ſelber reden, ſondern was ſeftnin er horen wird, das wird er reden, und was zukuͤnftig eliſn iſt, wird er euch verkundigen. Derſelbige wird mich eutenn verklaͤren, denn von dem meinen wird ers nehmen, fertchen t und euch verkuͤndigen. Alles, was der Vater hat, in otg das iſt mein, darum habe ich geſagt: er wirds von Kinen dem meinen nehmen, und euch verkuͤndigen. — pflent G AE HEr H Epiſtel, Jacobi 1, 16/ 21. ibettie⸗Sprret nicht, lieben bruͤder. Alle gute gabe, undalle ſls vollkommene gabe kommet von oben herab, von dem mnſni Vater des lichts, bey welchem iſt keine veraͤnderung noch mic A wechſel des lichts und der finſterniß. Er hat uns gezeuget t, en nach ſeinem willen, durch das wort der wahrheit, auf n. ie daß wir waͤren erſtlinge ſeiner creaturen. Darumlieben e. bruͤder, ein jeglicher menſch ſey ſchnell zu hoͤren, langſam aber zu hoͤren, und langſam zuin zorn. Denn des men⸗ ſchen zorn thut nicht, was vor Gott recht iſt. Darum 4 ſo leget ab alle unſauberkeit und alle bosheit, und nehmet hut das wort an mit ſanftmuth, das in euch gepflanzet iſt, . Enih, welches kan eure ſeelen ſelig machen. . ate Evang. am Sonntag Rogate. Joh. 16, 23⸗30. uß it aͤhrlich, wahrlich,ich ſage euch: ſo ihr den Vater et⸗ e — was bitten werdet in meinem namen, ſo wird ers neuch geben. Bisher habt ihr nichts gebeten in meinem namen. Bittet ſo werdet ihr nehmen, daß eure freu⸗ gerhtt de vollkommen ſey. Solches habe ich zu euch durch feut ſpruͤchwort geredet, es kommt aber die Zeit, daß ich nicht en mehr durch ſpruͤchwort mit euch reden werde, ſondern treruch frey heraus verkundigen von meinem Vater. An 4 demmſelbigen tage werdet ihr bitten in meinem namen. eſ Urd ich ſage euch nicht, daß ich den Vater fuͤr euch e bitten will: Denn er ſelbſt, der Vater, hat euch lieb, Nv⸗ darum, daß ihr mich liebet, und glaubet, daß ich von Gott Dthelt 66 3¾ Am Sonuntag Regate und Himmelfahrt. Gott ausgegangen bin. Ich bin vom Vater ausge⸗ gangen, und kommen in die welt: wiederum verlaſſe ich die welt, und gehe zum Vater. Sprechen zu ihm ſeine juͤnger: ſiehe, nun redeſt du frey heraus, und ſageſt kein ſpruͤchwort, nun wiſſen wir, daß du alle dinge weiſ⸗ ſeſt, und bedarfſt nicht, daß dich jemand frage. Darum glauben wir, daß du von Gott ausgegangen biſt. Epiſtel, Jac. 1, 22⸗27. „ Send aber thaͤter des worts, und nicht hoͤrer allein, da⸗ Oſmit ihr euch ſelbſt betruͤget. Denn ſo jemandiſt ein hoͤrer des worts, und nicht ein thaͤter, der iſt gleich ei⸗ nem mann, der ſein leiblich angeſicht im ſpiegel beſchauet. Denn nachdem er ſich beſchauet hat, gehet er von ſtund an davon, und vergiſſet, wie er geſtaltet war. Wer aber durch⸗ ſchauet in das vollkommene geſez der freyheit, und darinnen beharret, und iſt nicht ein vergeßlicher hoͤrer, ſondern ein thaͤter, derſelbige wird ſelig ſeyn in ſeiner that. So aber ſich jemand unter euch laͤſſet duͤnken, er diene Gott, und haͤlt ſeine zunge nicht im zaum, ſondern verfuͤhret ſein herz, deß gottesdienſt iſt eitel. Ein reiner und unbefleckter got⸗ tesdienſt vor Gott dem Vater iſt der, die waiſen und wittwen in ihrem truͤbſal beſuchen, und ſich von der welt unbefleckt behalten. Evangelium am Tage der Himmelfahrt Chriſti. Marci 16, 14⸗20. Qulezt, da die eilfe zu tiſche ſaſſen offenbarete er ſich ) und ſchalt ihren unglauben, und ihres herzens haͤr⸗ tigkeit, daß ſie nicht geglaubet hatten denen, die ihn ge⸗ ſehen hatten auferſtanden. Und ſprach zu ihnen: gehet hin in alle welt, und prediget das evangelium aller creatur: wer da glaubet und getauft wird, der wird elig werden; wer aber nicht glaubet, der wird ver⸗ dammt werden. Die zeichen aber, dieda ſalgenwer WNer perden hind rds die ha lͤd er aufe Gotte⸗ morte fufi e o wu nuchder filger ſinen weiſun lung/ ſeberſ tuſclen l lgend Dieck ſprh doöre nicht macht ſeilige und re Judte np riſtt. Am Tage der Himmelfahrt Chriſti. 665 nun d den denen, die da glauben, ſind die: in meinem Namen umg werden ſie teufel austreiben, mit neuen zungen reden, ſchhlangen vertreiben, und ſo ſie etwas toͤdliches trinken, wirds ihnen nicht ſchaden. Auf die kranken werden ſie diie haͤnde legen, ſo wird es beſſer mit ihnen werden. unm Und der Herr, nachdem er mit ihnen geredt hatte, ward unmnn er aufgehaben gen himmel, und ſizet zur rechten hand , Gottes. Sie aber giengen aus, und predigten an al⸗ len orten, und der Herr wurkete mit ihnen, und be⸗ in kraͤftigte das wort durch mitfolgende zeichen. eunſeu. D in, i. Abend⸗Lection, Apoſt. Geſch. 1, 1211. Die erſte rede hab ich zwar gethan, lieber Theophile, un Arke von allem dem, das Jeſus anfieng beyde zu thun, ſt und zu lehren, bis an den tag, da er aufgenommen ward, “ 6 nachdem er den Apoſteln (welche er hat erwaͤhlet) durch den ſirt 4 heiligen Geiſt befehl gethan hatte. Welchen er ſich nach ſche 64 ſeinem leiden lebendig erzeiget hatte, durch mancherley er⸗ , Ktias weiſungen, und ließ ſich ſehen unter ihnen vierzig tage nuefin lang, und redete mit ihnen vom reich Gottes. Und als er uduuf⸗ ſie verſammlet hatte, befahl er ihnen, daß ſie nicht von Je⸗ ha, Ri 14 ruſalem wichen, ſondern warteren auf die verheiſſung des npſchn Vaters, welche ihr habt gehoͤret (ſprach er) von mir. Denn Johannes hat mit waſſer getauft, ihr aber ſollt mit dem hei⸗ eerlhe ligen Geiſt getauft werden, nicht lange nach dieſen tagen. Diie aber, ſo zuſammen kommen waren, fragten ihn, und ſPſprachen: Herr, wirſt du auf dieſe zeit wieder aufrichten Gechen 4 das reich Iſrael? Er ſprach aber zu ihnen: es gebuͤhret euch ngfhe nicht zu wiſſen zeit oder ſtunde, welche der Vater ſeiner Ndene i. macht vorbehalten hat. Sondern ihr werdet die kraft des huln heiligen Geiſtes empfahen, welcher auf euch kommen wird, ene und werdet meine zeugen ſeyn zu Jeruſalem, und in ganz fnn h. Judaͤa und Samaria, und bis ans ende der erden. Und be, n da er ſolches geſagt, ward eraufgehaben zuſehens, und Perſe⸗ . eine bb Am Sonntag Exaudi. eine wolke nähm ihnauf von ihren augen weg. Undals ſie ihm nachſahen gen himmel fahren, ſiehe, da ſtunden bey ihnen zween maͤnnerin weiſſen kleidern, welche auch ſagten: ihr maͤnner von Galilaͤg, was ſtehet ihr, und ſehet gen himmel? dieſer Jeſus, welcher von euch iſt aufgenom⸗ men gen himmel, wird kommen, wie ihr ihn geſehen. habt gen himmel fahren. Evangel,⸗ am Sonntag Exaudi⸗ Oeb. 15 26. bis Cap. 16,4. Wen aber de Troͤſter kommen wird, welchen ich euch ſenden werde vom Vater, der Geiſt der wahr⸗ heit, der vom Vater ausgehet, der wird deugenvon mir. Und ihr werdet auch zeugen, denn ihr ſeyd von anfang bey mir geweſen. Solches habe ich zu euch geredt, daß ihr euch nicht aͤrgert. Sie werden euch in den bannt thun. Es kommt aber die zeit, daß wer euch toͤdtet, wird mey⸗ nen, erthue Gott einen dienſt daran. Und ſolches wer⸗ den ſie euch darum thun, daß ſie weder meinen Vater noch mich erkennen. Aber ſolches habe ich zu euch geredt, auf daß, wenn die zeit kommen wird, daß ihr daran ge⸗ denket, daß ichs euch geſagt habe. Solches aber habe ich euch von anfang nicht geſagt, dann ich war bey euch. Epiſtel, 1 Petri 4, 8211. “ Se ſeyd nun maͤßig und nuͤchtern zum gebet; Vor allen dingen aber habt untereinander eine bruͤnſtige liebe; denn die liebe decket auch der ſuͤndenmenge. Seyd gaſtfrey untereinander ohne murmeln, und dienet einander, ein jeglicher mit der gabe, die er empfangen hat, als die gu⸗ ten haushalter der mancherley gnaden Gottes. So jemand redet, daß ers rede als Gottes wort. So jemand ein amt hat, daß ers thue, als aus dem vermogen, daß Gott darreichet, auf daß in allen din⸗ gen Gott gepreiſet werde durch Jeſum Chriſt, welchem ſey ehre und gewalt von ewigkeit zu ewigkeit, amen. Evan⸗ E ee mei n wun terich . wort Orras, ahger Tiſer owird⸗ d (en ſorhe 4 ihen ſetch ſe wiede 6 ften denn der hr euch s pung ſer reh der ſiſt Uf de⸗ nd ic. Stehe l eit⸗ kuen len ie e ſſ A; DMl Am heiligen Pfingſt⸗Feſt. 667 ſſi Evangelium am heiligen Pfingſt⸗Tag. D oh. 14, 23 ½◻ 31. rig Ader mich liebet, der wird mein wort halten, und inrniden mein Vater wird ihn lieben, und wir werden zu nirſee ihm kommen, und wohnung bey ihm machen. Wer “ aber mich nicht liebet, der haͤlt meine worte nicht. Und N das wort, das ihr horet, iſt nicht mein, ſondern des Baters, der mich geſandt hat. Solches habe ich zu euch geredt, weil ich bey euch geweſen bin. Aber der in ie Tröͤſter, der heilige Geiſt, welchen mein Vater ſen⸗ mlm den wird in meinem Namen, derſelbige wirds euch al⸗ Uihſun les lehren, und euch erinneren alles deß, das ich euch fum geſagt habe. Den frieden laſſe ich euch, meinen frieden außn gebe ich euch. Nicht gebe ich euch, wie die welt gibt. Euer hnmin herz erſchrecke nicht, und fuͤrchte ſich nicht. Ihr habt uhe m gehort, daß ich euch geſagt habe: ich gehe hin, und kom⸗ nſien me wieder zu euch. Hattet ihr mich lieb, ſo wuͤrdet ihr umm euch freuen, daß ich geſagt habe: ich gehe zum Vater; iat denn der Vater iſt groͤſſer, dann ich. Und nun habe utrn ichs euch geſagt, ehe dann es geſchicht, auf daß, wenn een es nun geſchehen wird, daß ihr glaubet. Ich werde ewrne fort mehr nicht viel mit euch reden, dann es kommt . der fuͤrſt dieſer welt, und hat nichts an mir. Aber, e; auf daß die welt erkenne, daß ich den Vater liebe, uinnſe und ich alſo thue, wie mir der Vater geboten hat. in Stehet auf, und laſſet uns von hinnen gehen. Nen Abend⸗Lection, Apoſt. Geſch. 2, 1 13. eA nd als der tag der pfingſten erfuͤllet war, waren ſie alle mn Eeinmuͤthig bey einander. Und es geſchah ſchnell ein ere brauſen vom himmel, als eines gewaltigen windes, und er⸗ hni it fuͤllet das ganze haus, da ſie ſaſſen. Und man ſahe an ih⸗ l nen die zungen zertheilet, als waͤren ſie feurig, und er ſatz⸗n uun te ſich auf einen jeglichen unter ihnen, und wurden alle 4 Uu voll 668 Am Pfingſt⸗Montag. voll des heiligen Geiſtes, und ſiengen an zu predigen mit andern zungen, nachdem der Geiſt ihnen gab auszuſprechen. Es waren aber juden zu Jeruſalem wohnend, die waren gottesfuͤrchtige maͤnner, aus allerley volk, das unter dem himmel iſt. Da nun dieſe ſtimme geſchah, kam die menge zuſammen, und wurden verſtuͤrzt, dann es hoͤrete ein jeg⸗ licher, daß ſie mit ſeiner ſprache redeten. Sie entſatzten ſich aber alle, verwunderten ſich, und ſprachen untereinan⸗ der: ſiehe, ſind nicht dieſe alle, die da reden, aus Galilaͤa? wie hoͤren wir dann ein jeglicher ſeine ſprache, darinnen wir gebohren ſind? Parther und Meder, und Elamiter, und die wir wohnen in Meſopotamia, und in Judaͤa, und Cappadocia, Ponto und Aſia, Phrygia und Pamphylia, Egypten, und an den enden der Lybien, bey Cyrenen, und auslaͤndern von Rom, Juͤden und Juͤden⸗genoſſen, Creter und Araber? wir hoͤren ſie mit unſern zungen die groſſen thaten Gottes reden. Sie entſatzten ſich aber alle, und wurden irre, und ſprachen einer zu dem andern: was will das werden? die andern aber hattens ihren ſpott, und ſprachen: ſie ſind voll ſuͤſſen weins. Evangelium am Pfingſt⸗Montag. Joh. 3, 16221. Alſe hat Gott die welt geliebet, daß er ſeinen einge⸗ VW bohrnen Sohn gab, auf daß alle, die an ihn glau⸗ ben, nicht verlohren werden, ſondern das ewige leben haben. Dann Gott hat ſeinen Sohn nicht geſandt in die welt, daß er die welt richte, ſondern daß die welt durch ihn ſelig werde. Wer an ihn glaubet, der wird nicht gerichtet, wer aber nicht glaubet, der iſt ſchon ge⸗ richtet, dann er glaubet nicht an den namen des einge⸗ bohrnen Sohnes Gottes. Das iſt aber das gerichte, daß das licht in die welt kommen iſt, und die menſchen liebten die finſterniß mehr dann das licht, dann ine⸗ . werke 1 gt, 1 ſete nl u, d ar wen e r he Sug Uudigen fen, netgchn dieſew. wort zu die mit die werd. Gt he ſemand die den wir? n he nn derkan ſer n fune 65 iſr. ß ie⸗ c G hekene neron nangt engeberte⸗ wbmrd,N tl, dutn 4 n e S 4 Prachenun nſrahe, Uaer, ud ſundirc Glie, tab Und Ihene mi minr Pſebtenſte rudeneie gfenshzree Cernut unn⸗ i tt Nden,ere Am Pfingſt⸗Montag und Sonntag Trinitatis. 669 werke waren boͤſe. Wer arges thut, der haſſet das licht, und kommet nicht an das licht, auf daß ſeine werke nicht geſtrafet werden. Wer aber die wahrheit thut, der kommt an das licht, daß ſeine werke offen⸗ bar werden, dann ſie ſind in Gott gethan. Abend⸗Lection, Apoſt. Geſch. 10, 42-48. Der Herr hat uns geboten zu predigen dem volk, und zu O zeugen, daß er iſt verordnet von Gott ein richter der le⸗ bendigen und der todten. Von dieſem zeugen alle pro⸗ pheten, daß durch ſeinen namen alle, die an ihn glauben, vergebung der ſuͤnden empfahen ſollen. Da Petrus noch dieſe worte redete, fiel der heilige Geiſt auf alle, die dem wort zuhoͤreten. Und die glaubigen aus der beſchneidung, die mit Petro kommen waren, entſatzten ſich, daß auch (uf die heiden die gabe des heiligen Geiſtes ausgegoſſen ward. Dann ſie hoͤreten, daß ſie mit zungen redeten, und Gott hoch preiſeten. Da antwortete Petrus; mag auch jemand das waſſer wehren, daß dieſe nicht getauft werden, die den heiligen Geiſt empfangen haben, gleichwie auch wir? und befahl ſie zu taufen in dem namen des HErrn. Gangelium am Sonntag Trinitatis. Joh. 3, 1⸗15. Es war aber ein menſch unter den phariſaͤern, mit namen Nicodemus, ein oberſter unter den juden, V der kam zu Jeſu bey der nacht, und ſprach zu ihm: Mei⸗ ſter, wir wiſſen, daß du biſt ein lehrer von Gott kom⸗ men; dann niemand kan die zeichen thun, die du thuſt, es ſey dann Gott mit ihm. Jeſus antworteze und ſprach zu ihm: warlich, warlich, ich ſage dir: es ſey dann, daß jemand von neuem gebohren werde, kan er das reich Gottes nicht ſehen. Nicodemus ſpricht zu ihm: wie kan ein menſch gebohren werden, wann er alt iſt? kan er auch wiederum in ſeiner mutter leib gehen, und Uun 2 . geboh⸗ 670° Am Sonntag Trinitatis. gebohren werden? JEſus antwortete: warlich, warlich, ich ſage dir: es ſey dann, daß jemand gebohren werde aus dem waſſer und Geiſt, ſo kan er nicht in das reich Gottes kommen. Was vom fleiſch gebohren wird, das iſt fleiſch: und was vom Geiſt gebohren wird, das iſt Geiſt. Laß dichs nicht wundern, daß ich dir geſagt ha⸗ be: ihr muͤſſet von neuem gebohren werden. Der wind blaͤſet, wo er will, und du hoͤreſt ſein ſauſen wohl, aber du weiſt nicht, von wannen er kommt, und wohin er faͤhret: alſo iſt ein jeglicher, der aus dem Geiſt geboh⸗ ren iſt. Nicodemus antwortete, und ſprach zu ihm, wie mag ſolches zugehen? IEſus antwortete und ſprach zu ihm: biſt du ein meiſter in Iſrael, und weiſt das nicht? warlich, warlich, ich ſage dir: wir reden, das wir wiſſen, und zeugen, das wir geſehen haben, und ihr nehmet unſer zeugniß nicht an. Glaubet ihr nicht, wann ich euch von irdiſchen dingen ſage, wie wuͤrdet ihr glauben, wann ich euch von himmliſchen dingen ſagen wuͤrde? und niemand faͤhret gen himmel, dann der vom himmel hernieder kommen iſt, nemlich des men⸗ ſchen Sohn, der im himmel iſt. Und wie Moſes in der wuͤſten eine ſchlange erhoͤhet hat: alſo muß des menſchen Sohn erhoͤhet werden; auf daß alle, die an ihn glauben, nicht verlohren werden, ſondern das ewi⸗ ge leben haben. Epiſtel, Roͤm. 11, 33⸗36. O welch eine tieſe des reichthums, beyde der weisheit und exkaͤnntniß Gottes, wie gar unbegreiflich ſind ſei⸗ ne gerichte, und unerforſchlich ſeine wege! Dann wer hat des HErrn ſinn erkannt? oder wer iſt ſein rathgeber gewe⸗ ſen? oder wer hat ihm etwas zuvor gegeben, das ihm wer⸗ de wieder vergolten? Dann von ihm, und durch ihn, und in ihm find alle dinge. Ihm ſey ehre in ewigkeit, amen. Evan⸗ hone 6 va urp ehe t fan ſpren ſer di Uud cbe⸗ den ſoth a e u nd ſch ſhos, ſein,1 lgers Hde gcdeſke ſenn ll gen, n⸗ Et li Gtſe k Phnpa onnen teſchdi Houe. heſetge der u⸗ ndde uah: n n. wotſicht achefnn eir d ichdeg detden De inſauſnne Unnt, d udnt udſueze Ntwoneeri ſdl d Ure wed eſtertar Gouckk ſge, Nn Pinmiſche geninm ſennge ſd nek : f ſrdenke⸗ 9,. edern (i⸗ el Dunn Unettel ben, Nie Puntit ſee Am 1. Sonntag nach Trinitatis. 671 Evangelium am 1. Sonntag nach Trinitatis. Luc. 16, 19⸗31. s war aber ein reicher mann, der kleidete ſich mit purpur und koͤſtlichem leinwand, und lebete alle tage herrlich und in freuden. Es war aber ein armer mit namen Lazarus, der lag vor ſeiner thuͤr voller ſchwaͤren. Und begehrte ſich zu ſaͤttigen von den broſa⸗ men, die von des reichen tiſche fielen. Doch kamen die hunde, und leckten ihm ſeine ſchwaͤren. Es begab ſich aber, daß der arme ſtarb, und ward getragen von den engeln in Abrahams ſchoos. Der reiche aber ſtarb auch, und ward begraben. Als er nun in der hoölle und in der quaal war, hub er ſeine augen auf, und ſahe Abraham von ferne, und Lazarum in ſeinem ſchoos, rief und ſprach: vater Abraham, erbarme dich mein, und ſende Lazarum, daß er das aͤuſſerſte ſeines fingers ins waſſer tauche, und kuͤhle meine zunge, dann ich leide pein in dieſer flamme. Abraham aber ſprach: gedenke, ſohn, daß du dein gutes empfangen haſt in dei⸗ nem leben, und Lazarus dargegen hat boͤſes empfan⸗ gen, nun aber wird er getroͤſtet, und du wirſt gepeini⸗ get. Und uͤber das alles iſt zwiſchen uns und euch eine groſſe kluft befeſtiget, daß die da wollten von hinnen hinabfahren zu euch, koͤnnen nicht, und auch nicht von dannen zu uns heruͤber fahren. Da ſprach er: ſo bit⸗ te ich dich, Vater, daß du ihn ſendeſt in meines vaters haus. Dann ich habe noch fuͤnf bruͤder, daß er ihnen bezeuge, auf daß ſie nicht auch kommen an dieſen ort der quaal. Abraham ſprach zu ihm: ſie haben Moſen und die Propheten: laß ſie dieſelbige hoͤren. Er aber ſprach: nein, vater Abraham, ſondern wann einer von den todten zu ihnen gienge, ſo wuͤrden ſie buſſe thun. Er aber ſprach zu ihm: hoͤren ſie Mo⸗ ſen und die Propheten nicht, ſo werden ſie auch Unz3 nicht 672 Am 1. und 2. Sonntag nach Trinitatis. nicht glauben, ob jemand von den todten aufer⸗ ſtuͤnde. Epiſtel, 1 Joh. 4, 16221. ott iſt die liebe, und wer in der liebe bleibet, der blei⸗ bet in Gott, und Gott in ihm. Daran iſt die liebe voͤllig bey uns, auf daß wir eine freudigkeit haben am ta⸗ ge des gerichts, dann gleichwie er iſt, ſo ſind auch wir in dieſer welt. Furcht iſt nicht in der liebe, ſondern die voͤl⸗ lige liebe treibet die furcht aus; dann die furcht hat pein: wer ſich aber fuͤrchtet, der iſt nicht voͤllig in der liebe. Laſſet uns ihn lieben, dann er hat uns erſt geliebet. So jemand ſpricht, ich liebe Gatt, und haſſet ſeinen bruder, der iſt ein luͤgner. Dann wer ſeinen bruder nicht liebet, den er ſiehet, wie kan er Gott lieben, den er nicht ſiehet? und diß gebot haben wir von ihm, daß, wer Gott liebet, daß der auch ſeinen bruder liebe. Evangelium am 2. Sonntag nach Trinitatis. Luc. 14, 16224. s war ein menſch, der machte ein groß abendmahl, und lud viel darzu. Und ſandte ſeinen knecht aus zur ſtunde des abendmahls, zu ſagen den geladenen: kommet, dann es iſt alles bereitet. Und ſie fiengen an alle nach einander ſich zu entſchuldigen. Der erſte ſprach zu ihm: ich habe einen acker gekauft, und muß hinaus gehen, und ihn beſehen, ich bitte dich, entſchul⸗ dige mich. Und der andere ſprach: ich habe fuͤnf joch ochſen gekauft, und ich gehe jetzt hin, ſie zu beſehen, ich bitte dich, entſchuldige mich. Und der dritte ſprach: ich habe ein weib genommen, darum kan ich nicht kom⸗ men. Und der knecht kam, und ſagte das ſeinem herrn wieder. Da ward der hausherr zornig, und ſprach zu ſeinem knecht: gehe aus bald auf die ſtraſſen und gaſ⸗ ſen der ſtadt, und fuͤhre die armen, und kruͤppel, dan ah⸗ gnnn Ilnſe 4 Gnen ſerr 1 15 e ſoch Heens hie ſ otd.9 dnſ ſengeko hruder n derhaſe ſdſchlig Daran nb gela lriberle und ſche ihm zu, lein, lo gn, ſon Chen 6 neh Celchre ſunder en ech, N, net,N in uol Mindr nt Vit i Am 2. und 3. Sonntag nach Trinitatis. 673 i lahmen und blinden herein. Und der knecht ſprach: ſen Herr, es iſt geſchehen, was du beſohlen haſt, es iſt abber noch raum da. Und der herr ſprach zu dem knecht: lellint gehe aus auf die land⸗ſtraſſen, und an die zaͤune, und demft noͤthige ſie, herein zu kommen, auf daß mein haus voll in werde. Ich ſage euch aber, daß der maͤnner keiner, die iun geladen ſind, mein abendmahl ſchmecken wird. Arn . . leek erwundert euch nicht, meine bruͤder, ob euch die welt 4 afgei haſſet. Wir wiſſen, daß wir aus dem tode in das le⸗ hfrſint ben gekommen ſind; dann wir lieben die bruͤder. Wer den lubri bruder nicht liebet, der bleibet im tode. Wer ſeinen bru⸗ dnati der haſſet, der iſt ein todſchlaͤger, und ihr wiſſet, daß ein na todſchlaͤger nicht hat das ewige leben bey ihm bleibend. uthe Daran haben wir erkaunt die liebe, daß er ſein leben fuͤr uns gelaſſen hat, und wir ſollen auch das leben fuͤr die 6 Tut bruͤder laſſen. Wann aber jemand dieſer welt guͤter hat, und ſiehet ſeinen bruder darben, und ſchleußt ſein herz fuͤr . ihm zu, wie bleibet die liebe Gottes bey ihm? meine kind⸗ anfchn lein, laſſet uns nicht lieben mit worten, noch mit der zun⸗ eſennkt gen, ſondern mit der that, und mit der wahrheit. aſwp Evangelium am 3. Sonntag nach Trinitatis. ſeze Luc. 15, 12 I0. e . * Es naheten aber zu ihm allerley zoͤllner und ſuͤnder, dt — daß ſie ihn hoͤreten. Und die phariſaͤer und ſchrift⸗ teſ gelehrten murreten, und ſprachen: dieſer nimmt die ſi ſuͤnder an, und iſſet mit ihnen. Er ſagte aber zu ih⸗ rfen nen diß gleichniß, und ſprach: welcher menſch iſt unter W euch, der hundert ſchaafe hat, und ſo er der eines ver⸗ ne leuret, der nicht laſſe die nenn und neunzig in der wuͤ⸗ ſin ſten, und hingehe nach dem verlohrnen, bis daß ers fin⸗ de ? und wann ers funden hat, ſo leget ers auf ſeine ach⸗ ſeln mit freuden. Und wann er heim kommt, rufet er Uun4 ſeinen 674 Am 3. und 4. Sonntag nach Trinitatis. ſeinen freunden und nachbarn, und ſpricht zu ihnen: freuet euch mit mir, dann ich habe mein ſchaaf funden, das verlohren war. Ich ſage euch: alſo wird auch freude im himmel ſeyn uͤber einen ſuͤnder, der buſſe thut, fuͤr neun und neunzig gerechten, die der buſſe nicht be⸗ duͤrfen. Oder, welch weib iſt, die zehen groſchen hat, ſo ſie der einen verleuret, die nicht ein licht anzuͤnde, und kehre das haus, und ſuche mit fleiß, bis daß ſie ihn finde? und wann ſie ihn funden hat, rufet ſie ih⸗ ren freundinnen und nachbarinnen, und ſpricht: freuet euch mit mir, da den ich verlohren hatte; alſo auch, ſage ich euch, wird freude ſeyn fuͤr den engeln Gottes uͤber einen ſuͤnder, der buſſe thut. Epiſtel, 1 Petri 5, 5211. . Hulter veſt an der demuth, dann Gott widerſtehet den hoffaͤrtigen, aber den demuͤthigen gibt er gnade. So demuͤthiget euch nun unter die gewaltige hand Gottes, daß er euch erhoͤhe zu ſeiner zeit. Alle eure ſorge werfet auf ihn, dann er ſorget fuͤr euch. Seyd nuͤchtern und wachet, dann euer widerſacher, der teufel, gehet umher wie ein bruͤllen⸗ der loͤwe, und ſuchet, welchen er verſchlinge. Dem wider⸗ ſtehet veſt im glauben, und wiſſet, daß eben dieſelbigen lei⸗ den uͤber eure bruͤder in der welt gehen. Der Gott aber aller gnade, der uns berufen hat zu ſeiner ewigen herrlichkeit, in Chriſto JEſu, derſelbige wird euch, die ihr eine kleine zeit leidet, vollbereiten, ſtarken, kraͤftigen, gruͤnden. Dem⸗ ſelbigen ſey ehre und macht von ewigkeit zu ewigkeit. Amen. Evangelium am 4. Sonntag nach Trinitatis. Luca 6, 36 ⸗42. Darum ſeyd barmherzig, wie auch euer Vater barm⸗ herzig iſt. Richtet nicht, ſo werdet ihr auch . gerich⸗ nn ich habe meinen groſchen funden, tet. haufn ſe eNdl en. 2 d an “ niſnt ſn ſut i U ſe e,u ewahe —— at i Uuhe zie leineme Pem den ann leit Dumd ſnkatun teuvarfe ſich wie guch e Cirpec Goltes Uns,un derne ſhrennn lenanf füin Am 4. Sonntag nach Trinitatis. 675 cre gerichtet. Verdammet nicht, ſo werdet ihr auch nicht af verdammet. Vergebet, ſo wird euch vergeben. Ge⸗ un bet, ſo wird euch gegeben. Ein voll gedruͤckt, geruͤt⸗ un telt und uͤberfluͤßig maaß wird man in euren ſchoos gdtſenn geben. Dann eben mit dem maaß, da ihr mit meſſet, man wird man euch wieder meſſen. Und er ſagte ihnen ein inichn gleichniß: mag auch eimblinder einem blinden den weg ft,E weiſen? werden ſie nicht alle beyde in die grube fallen? nſet Der juͤnger iſt nicht uͤbe’ ſeinen meiſter, wann der nſnt juͤnger iſt, wie ſein meiſter, ſo iſt er vollkommen. nmtn Was ſieheſt du aber einen ſplitter im deines bruders one⸗ auge, und des balken in deinem auge wirſt du mnicht bea gewahr? oder, wie kanſt du ſagen zu deinem bruder: halt ſtill, bruder, ich will dir den ſplitter aus deinem auge ziehen, und du ſieheſt ſelbſt nicht den balken in AI deinem auge? du heuchler, zeuch zuvor den balken aus nite deinem auge, und beſiehe dann, daß du den ſplitter aan aus deines bruders auge zieheſt. ehndde . mnit Epiſtel, Rom. 8, 18⸗-23. . unne Dennichhalte es dafuͤr, daß dieſer zeit leiden derberrlih⸗ er ne keit nicht werth ſey, die an uns ſoll offenbaret werden. me m Dann das aͤngſtliche harren der creatur wartet auf die of⸗ ſectu fenbarung der kinder Gottes. Sintemal die creatur un⸗ Gotat terworfen iſt der eitelkeit ohne ihren willen, ſondern um enen deß willen, der ſie unterworfen hat auf hoffnung. Dann en auch die creatur frey werden wird von dem dienſt des ver⸗ gaͤnglichen weſens, zu der herrlichen freyheit der kinder enfi Gottes. Dann wir wiſſen, daß alle creatur ſehnet ſich mit uns, und aͤngſtet ſich noch immerdar. Nicht allein aber ſie, AUn ſondern auch wir ſelbſt, die wir haben des geiſtes erſtlinge, ſehnen uns auch bey uns ſelbſt nach der lindſchaſt, und war⸗ ten auf unſers leibes erloͤſung. S e⸗ Gurt t⸗ Uun 5 Evan⸗ 676 Am 5. Sonntag nach Trinitatis. Evangelium am 5. Sonntag nach Trinitatis. Luc. 5, 17II. Es begab ſich aber, da ſich das volk zu ihm drang zu hoͤren das wort Gottes, und er ſtund am ſee Genezareth, und ſahe zwey ſchiffe am ſee ſtehen, die fiſcher aber waren ausgetreten, und wuſchen ihre netze: trat er in der ſchiffe eines, welches Simonis war, und bat ihn, daß ers ein wenig vom lande fuhrete. Und er ſatzte ſich, und lehrete das volk aus dem ſchiff. Und als er hatte aufgehoͤret zu reden, ſprach er zu Simon: fahre auf die hoͤhe, und werfet eure netze aus, daß ihr einen zug thut. Und Simon antwortete, und ſprach zu ihm: meiſter, wir haben die ganze nacht ge⸗ arbeitet und nichts gefangen: aber auf dein wort will ich das netz auswerfen. Und da ſie das thaͤten, be⸗ ſchloſſen ſie eine groſſe menge ſiſche, und ihr netz zer⸗ riß. Und ſie winketen ihren geſellen, die im andern ſchiff waren, daß ſie kaͤmen, und huͤlfen ihnen ziehen, und ſie kamen, und fuͤlleten beyde ſchiffe voll, alſo, daß ſie ſunken. Da das Simon Petrus ſahe, fiel er Ix⸗ ſu zu den knien, und ſprach: HErr, gehe von mir hinaus, ich bin ein ſuͤndiger menſch. Dann es war ihn ein ſchrecken ankommen, und alle, die mit ihm waren, uͤͤber dieſem fiſchzug, den ſie mit einander ge⸗ than hatten. Deſſelbigen gleichen auch Jacobum und Johannem, die ſoͤhne Zebedaͤi, Simonis geſellen. Und JEſus ſprach zu Simon: fuͤrchte dich nicht, dann von nun an wirſt du menſchen fahen. Und ſie fuhreten die ſchiffe zu lande, und verlieſſen alles, und folgeten ihm nach. Epiſtel, 1 Petr. 3, 8⸗ 15. Endlich aber ſeyd alleſamt gleich geſinnet, mitleidig, bruͤ⸗ derlich, barmherzig, freundlich. Vergeltet nicht boͤ⸗ ſes mit boͤſem, oder ſcheltwort mit ſcheltwort, ſondern da⸗ gegen . ſegne aſſchen, ſwundſe lſen, 69. Dan ſeneel ſrauf d ſalkhunte ahledet zirctete . h⸗ (on⸗ —, = ſed Geh Pnmere Cten geſ Nrold er mit o wer Am 6. Sonntag nach Trinitatis. 677 Dut gegen ſegnet, und wiſſet, daß ihr darzu berufen ſeyd, daß ihr den ſegen ererbet. Dann wer leben will, und gute Uin tage ſehen, der ſchweige ſeine zunge, daß ſie nichts boſes ſin t vede, und ſeine lippen, daß ſie nicht truͤgen. Er wende ſich ſfe vom boͤſen, und thue guts, er ſuche friede, und jage ihm hhen i nach. Dann die augen des Herrn ſehen auf die gerechten, lisn und ſeine ohren auf ihr gebet. Das an geſicht aber des Herrn te. ſiehet auf die da boͤſes thun. Und wer iſt, der euch ſcha⸗ nſcf den koͤnnte, ſo ihr dem guten nachkommet? und ob ihr handauch leidet um gerechtigkeit willen, ſo ſeyd ihr doch ſelig. tem Fuͤrchtet euch aber fuͤr ihrem trotzen nicht, und erſchrecket umun nicht. Heiliget aber Gott den Herrn in euren herzen. gongene en Evangelium am 6. Sonntag nach Trinitatis. Mſir. Matth, 5, 202 26. uniet Es ſey dann eure gerechtigkeit beſſer, dann der ſchrift⸗ Mmnt E gelehrten und phariſaͤer, ſo werdet ihr nicht in das n ihaf himmelreich kommen. Ihr habt gehoͤrt, daß zu den Kalten geſagt iſt: du ſollt nicht toͤdten n, wer aber toͤdtet, ,ſte der ſoll des gerichts ſchuldig ſeyn. Ich aber ſage euch: 4 enn wer mit ſeinem bruder zuͤrnet, der iſt des gerichts ſchul⸗ On mel dig, wer aber zu ſeinem bruder ſagt: racha, der iſt de mt des raths ſchuldig; wer aber ſaget du narr, der un Niſt des hoͤlliſchen feuers ſchuldig. Darum, wann du G n ndeine gabe auf dem altar opferſt, und wirſt allda it⸗ met denken, daß dein bruder etwas wider dich habe, ſte et laß allda vor dem altar deine gabe, und gehe zuvor in, 4 und verſoͤhne dich mit deinem bruder, und alsdann ſcs komm, und opfere deine gabe. Sey willfaͤhrig deinem widerſacher bald, dieweil du noch bey ihm auf dem we⸗ . ge biſt, auf daß dich der widerſacher nicht dermaleins 63 uͤberantworte dem richter, und der richter uͤberantwor⸗ te dich dem diener, und werdeſt in den kerker gewor⸗ de e, fen. Ich ſage dir: warlich, du wirſt nicht von dan⸗ nen 678 Am 6. und 7. Sonntag nach Trinitatis. nen heraus kommen, biß du auch den letzten heller be⸗ N zahleſt. 1. E . ” Epiſtel, Rom. 6, 3⸗ II. le f Wiſſet ihr nicht, daß alle, die wir in Jeſum Chriſt ge⸗ fſener, tauft ſind, die ſind in ſeinen tod getauft? ſo ſind wit end je mit ihm begraben durch die taufe in den tod, auf daß, d er! gleichwie Chriſtus iſt auferwecket vondun todten, dugrch die Seaſ herrlichkeit des Vaters, alſo ſollen auch wir in einem neuen makn leben wandeln. Sowir aber ſamt ihm gugflanzet wer⸗ ſrſed, den zu gleichem tode, ſo werden wir auch der auferſtehung gleich ſeyn: dieweil wir wiſſen, daß unſer alter menſch ſamt ihm gecreußiget iſt, auf daß der ſuͤndliche leib aufhoͤ⸗ hm re, daß wir hinfort der fuͤnde nicht dienen. Dann werae⸗ en ſtorben iſt, der iſt gerechtfertiget von der ſuͤnde. Sind btzn wir aber mit Chriſto geſtorben, ſo glauben wir, daß wir flitt auch mit ihm lalen werden, undthiſſen, daß Chriſtus, hoſted von den todten erwecket, hinfort nitht ſtirbet, der toRwird ſdeſ hinfort uͤber ihn nicht herrſchen. Wnn daß er geſtorben iſt, nhie das iſt er der ſuͤnde geſtorben, zu einem mal; daß er aber nechet lebet, das lebet er Gott. Alſo auch ihr, haltet euch dafuͤr, ſdet daß ihr der ſuͤnde geſtorben ſeyd, und lebet Gott in Chriſto Gins JEſu, unſerm HErrn. nen . . 1 iderſi Evangelium am 7. Sonntag nach Trinitatis. ahe Marc. 8, 129. Cun zu eſſen, rief Jc ſus ſeine junger zu ſich, und ſprach S zu ihnen: mich jammert des volks, dann ſie haben 6. nun drey tage bey mir verharret, und haben nichts zu ſo ſe eſſen, und wann ich ſie ungegeſſen von mir heim lieſſe ſen gehen, wuͤrden ſie auf dem wege verſchmachten: dann mahe etliche waren von ferne kommen. Seine juͤnger ant⸗ ehun worteten ihm: woher nehmen wir brod, hie in der ſen⸗ it g en, 1 Rð Zu der zeit, da viel volks da war, und hatten nichts ſati 8 Am 7. und 8. Sonntag nach Trinitatis. 679 nſ ſten, daß wir ſie ſaͤttigen? Und er fragte ſie: wie viel habt ihrobrod? ſie ſprachen: ſieben. Und er gebot dem volk, daß ſie ſich aufſdie erde lagerten. Und et nahm die ſieben brod, und dankete, und brach ſie, und gab ſf. ſie ſeinen juͤngern, duße ſie dieſelbigen vorlegten. Und ſie 4 nn legten dem volk vor. Und hatten ein wenig ſiſchlein, . und er denkete, und hieß dieſelbigen auch vortragen. Sie aſſen aber, und wurden ſatt, und huben die uͤbrige nunmn procken auf, ſiebonkoͤrbe. Und ihrer waren bey vier W tauſend, die da gegeſſen hatten. Und er ließ ſie von ſich. ſer lien Epiſtel, Roͤm. 6, 19 ½223. lilti Ooch muß menſchlich davon reden, um der ſchwachheit wil⸗ n. dum eOelen eures fleiſches. Gleichwie P re glieder begeben uſime habt zum dienſte der unreinigkeit, mvon einer ungerech⸗ uni tigkeit zu der andern: alſo begebet auch nun eure glieder zum „ct dienſte der gerechtigkeit, daß ſie heilig werden. Dann da let ug ihr der ſuͤnde knechte waret, da waret ihr frey von der ge⸗ zegſtn rechtigkeit. Was hattet ihr nun zu der zeit fur frucht? llzun welcher ihr euch jezt ſchaͤmet: dann das ende derſelbigen ltact iſt der tod. Nun ihr aber ſeyd von der ſuͤnde frey, und nnd Gottes knechte worden, habt ihr eure frucht, daß ihr hei⸗ lig werdet, das ende aber das ewige leben. Dann der tod iſt der ſuͤnden ſold: aber die gabe Gottes iſt das ewige le⸗ Viimn ben, an Chriſto IEſu unſerm HErrn. Evangelium am 8. Sonntag nach Trinitatis. SW Matth. 7, 15⸗ 23. ſch on Sehet euch fuͤr vor den falſchen propheten, die in dan e ſchaafs⸗kleidern zu euch kommen, inwendig aber dlcbott ſind ſie reiſſende woͤlfe; an ihren fruͤchten ſollt ihr ſie m erkennen. Kan man auch trauben leſen von den dor⸗ ltt nen? oder feigen von den diſteln? alſo ein jeglicher gu⸗ r ter baum bringet gute fruͤchte, und ein fauler baum eun bringet arge fruchte. Ein guter baum kan nicht arge .ZZM fruͤchte 680 Am 8. und 9. Sonntag nach Trinitatis. fruͤchte bringen, und ein fauler baum kan nicht un fruͤchte bringen. Ein jeglicher baum, der nicht gute l fruͤchte bringet, wird abgehauen und ins feuer gewor⸗ n! fen. Darum an ihren fruͤchten ſollt ihr ſie erkennen. Es werden nicht alle, die zu mir ſagen: HErr, HErn, vn in das himmelreich kommen, ſondern die den willen thun n meines Vaters im himmel. Es werden viel zu mir Nfa ſagen an jenem tage: HErr, HErr, haben wir nicht in n⸗ deinem namen geweiſſaget? haben wir nicht in deinem (h namen teufel ausgetrieben? haben wir nicht in deinem ſef namen viel thaten gethan? Dann werde ich ihnen be⸗ n. kennen: ich habe euch noch nie erkannt, weichet alle Aut von mir, ihr uͤbelthaͤter. v . ſete der Epiſtel, Roͤm. 8, 12⸗ 17. teir S⸗ ſind wir nun, lieben bruͤder, ſchuldner, nicht dem n de fleiſch, daß wir nach dem fleiſch leben. Dann wo ihr ſſgge nach dem fleiſch lebet, ſo werdet ihr ſterben muͤſſen. Wo ten ihr aber durch den Geiſt des fleiſches geſchaͤfte toͤdtet, ſo elch werdet ihr leben. Dann welche der Geiſt Gottes treibet, die ſind Gottes kinder. Dann ihr habt nicht einen knechtli⸗ chen geiſt empfangen, daß ihr euch abermal fuͤrchten muͤ ⸗ tet; ſondern ihr habt einen kindlichen geiſt empfangen, durch N welchen wir rufen: abba, lieber Vater. Derſelbige Geiſt it gibt zeugniß unſerm Geiſt, daß wir Gottes kinder ſind. 1 Sind wir dann kinder, ſo ſind wir auch erben, nemlich ndt, Gottes erben, und miterben Chriſti, ſo wir anders mit lei⸗ Ueſan den, auf daß wir auch mit zur herrlichkeit erhaben werden. et 1 Evang. am 9. Sonntag nach Trinit. Luc. 16, 1⸗9. n Es war ein reicher mann, der hatte einen haushal⸗ a⸗ ter, der ward fur ihm beruͤchtiget, als haͤtte er ihm ndn ſeine guͤter umbracht. Und er forderte ihn, und ſprach nat zu ihm: wie hoͤre ich das von dir? thue rechnung von inte, deinem haushalten, dann du kanſt hinfort micht mee fchtr aus⸗ Liten in Am 9. Sonntag nach Trinitatis. 687 Uun ien n u haushalter ſeyn. „Der haushalter ſprach bey ſich ſelbſt: is n was ſoll ich thun . nuein herr nimmt das amt von mir, ti ſ gra en mag ich nicht, ſo ſchaͤme ich mich zu betteln. n Ich weiß wohl, was ich thun will, wann ich nun von d D dem amt geſetzet werde, daß ſie mich in ihre haͤuſer neh⸗ i mmen. Und er rief zu ſich alle ſchuldner ſeines herrn, nt und ſprach zu dem erſten: wie viel biſt du meinem gunſherrn ſchuldig? er ſprach: hundert tonnen ols. Und Uruchner ſprach zu ihm: nimm deinen brief, ſetze dich, und Nrnihtn ſchreibe flugs fuͤnfzig. Darnach ſprach er zu dem an⸗ betde hn dern: Du aber, wie viel biſt du ſchuldig? er ſprach: umm, v zhundert malter waitzen. Und er ſprach zu ihm: nimm deinen brief, und ſchreib achtzig. Und der Herr P. lobete den ungerechten haushalter, daß er kluͤglich ge⸗ ine than hatte. Dann die kinder dieſer welt ſind kluͤger, „ dann die kinder des lichts in ihrem geſchlechte. Und u ich ſage euch auch: machet euch freunde mit dem unge⸗ etanf rechten mammon, auf daß, wann ihr nun darbet, li ſie euch aufnehmen in die ewige huͤtten. Col nißtenmnk Epiſtel, 1 Cor. 10, 6⸗ 13. nnolfſirgtn s D iſt aber uns zum vorbilde geſchehen, daß wir uns Drilige e nicht geluͤſten laſſen des boͤſen, gleichwie jene geluͤſtet eende hat. Werdet auch nicht abgoͤttiſch, gleichwie jener etliche aten, wurden, als geſchrieben ſtehet: das volk ſaßzte ſich nieder Eendener zu eſſen und zu trinken, und ſtund auf zu ſpielen. Auch erhabenre laſſet uns nicht hurerey treiben, wie etliche unter jenen hurerey trieben, und ſielen auf einen tag drey und zwan⸗ U hn zig tauſend. Laſſet uns aber auch Chriſtum nicht ver⸗ Leien e ſuchen, wie etliche von jenen ihn verſuchten, und wurden oſint von den ſchlangen umbracht. Murret auch nicht, gleichwie in w jener etliche murreten, und wurden nmbracht durch den Metce verderber. Solches alles wiederfuhr ihnen zum vorbilde⸗ mn, S iſt aber geſchrieben uns zur warnung, auf welche da — *„ 682 Am 10. Sonntag nach Trinitatis. ende der welt kommen iſt. Darum, wer ſich laͤſſet duͤnken, er ſtehe, mag wohl zuſehen, daß er nicht falle. Es hat euch noch keige dann menſchliche vorſuchung betreten: aber Gott iſt getren, der euch nicht laͤßt verſuchen uͤber euer vermoͤgen, ſondern machet, daß die verſuchung ſo ein ende gewinne, daß ihrs koͤnnet ertragen. . Evangellum am 10. Sonntag nach Trinitatis. Lcib 19, 41⸗48. nd als er nahe hinzu kam, ſahe er die ſtadt an, und weineke uͤber fie, und ſprach: wann du es wuͤß⸗ teſt, ſo wuͤrdeſt du ange bedenken zu dieſer deiner zeit, was zu deinent frieden dienet. Aber nun iſts vor dei⸗ nen augen verborgen. Dann es wird die zeit uͤber dich kommen, daß deine ſeinde werden um dich, und deine kinder mit dir eige wagenburg ſchlagen, dich belagern, und an allet okten aͤngſten, und werden dich ſchleifen, und keinen ſtein auf dem andern laſſen, darum, daß du nicht erkennet haſt die zeit, darinnen du heimgeſuchet biſt. Und er gieng in den tempel, und fieng an auszu⸗ treiben, die darinnen verkauften und kauften. Und ſprach zu ihnen: es ſtehet geſchrieben: mein haus iſt ein bet-⸗haus; ihr aber habt gemacht zur moͤrder⸗grub n. Und er lehrete taͤglich im tempel. Aber die hohenprieſter und ſchriftgelehrten, und die fürnehmſten im volk trach⸗ teten ihm nach, daß ſie ihn umbraͤchten, und funden nicht, wie ſie ihm thun ſollten, dann alles volk hieng ihm an, und hoͤrete ihn. Epiſtel, 1 Cor. 12, 1 11. on den geiſtlichen gaben aber will ich euch, lieben bruͤder, nicht verhalten. Ihr wiſſet, daß ihr heiden ſeyd geweſen, und hingegangen zu den ſtummen goͤtzen, wie ihr gefuͤhret wurdet. Darum thne ich euch kund, daß niemand JEſum verfluchet, der durch den Geiſt Got⸗ tes vedet. Und niemaund kan JEſum einen HErrn heiſ⸗ ſen, P n Ane en, aben “ Cker es ,,dber aremſe errond r mdergt eeun nwunde en dei ſthe eoles Hicenſe Coroe 6 ſate dfl ſolche Oben ten 1run ſſeſ: Udetleut e Re od Der bee ict um ut,un euge) eien. lgt igihe 4 Am 10. und 11. Sonntag nach Trinitatis. 683 ſtin ſen, ohne durch den heiligen Geiſt. Es ſind mancherley e gaben, aber es iſt Ein Geiſt. Und es ſind mancherley aͤm⸗ mnn ter, aber es iſt Ein Herr. Und es ſind mancherley knaͤf⸗ nn ten, aber es iſt Ein Gott, der da wuͤrket alles in allen. he In einem jeglichen erzeigen ſich die gaben des Geiſtes, zum gemeinen nutz. Einem wird gegeben durch den Geiſt zu Diitt reden von der weisheit, dem andern wird gegeben zu reden von der erkaͤnntniß, nach demſelbigen Geiſt. Einem an⸗ dern der glaube in demſelbigen Geiſt. Einem andern die gabe geſund zu machen in demſelbigen Geiſt. Einem an⸗ dern wunder zu thun. Einem andern weiſſagung. Einem andern geiſter u unterſcheiden. Einem andern mancher⸗ t ley ſprachen. Einem andern die ſprachen auszulegen. Diß “ abber alles wuͤrket derſelbige einige Geiſt, und theilet einem ie jeglichen ſeines zu, nachdem er will. naſ Evangelium am 11. Sonntag nach Trinitatis . ,Den Luc. 18, 9⸗14. din Er ſagte aber zu etlichen, die ſich ſelbſt vermaſſen, ne E daß ſie fromm waͤren, und verachteten die andern, lue ein ſolch gleichniß: Es giengen zween menſchen hinauf in den tempel zu beten, einer ein phariſaͤer, der ande⸗ te ein zoͤllner. Der phariſaͤer ſtund und betete bey ſich ſelbſt alſo: ich danke dir, Gott, daß ich nicht bin wie n andere leute, raͤuber, ungerechte, ehebrecher, oder auch 4 wie dieſer zoͤllner. Ich faſte zwier in der wochen, und gebe den zehenden von allem, das ich habe. Und der zoͤllner ſtund von ferne, wollte auch ſeine augen —nicht aufheben gen himmel, ſondern ſchlug an ſeine ect bruſt, und ſprach: Gott ſey mir ſuͤnder gnaͤdig! Ich Ur ſage euch: dieſer gieng hinab gerechtfertiget in ſein haus mmmn fuͤr jenem. Dann wer ſich ſelbſt erhoͤhet, der wird erniedriget werden, und wer ſich ſelbſt erniedriget, der n wird erhoͤhet werden. nſorn 8 X r . Epiſtel, nAe! ee r n ſer 68 4q Am 1II. und 12. Sonntag nach Trinitatis. Epiſtel, 1 Cor. 15, I⸗ I0. Ooch erinnere euch aber, lieben bruͤder, des evangelii J das ich euch verkuͤndiget habe, welches ihr auch ange⸗ nommen habt, in welchem ihr auch ſtehet, durch welches ihr auch ſelig werdet, welcher geſtalt ich es euch verkuͤn⸗ diget , habe, ſo ihrs behalten habt, es waͤre dann, daß ihrs umſonſt geglaubet haͤttet. Dann ich habe euch zuvorderſt gegeben, welches ich auch empfangen habe, daß Chriſtus geſtorben ſey fuͤr unſere ſuͤnde, nach der ſchrift. Und daß er begraben ſey, und daß er auferſtanden ſey am dritten tage, nach der ſchrift. Und daß er ge ehen worden iſt von Kephas, darnach von den zwoͤlfen. Darnach iſt er geſehen worden von mehr dann fuͤnfhundert bruͤdern auf einmal, derer noch viel leben, etliche aber ſind entſchlaſen, darnach iſt er geſehen worden von Jacobo, darnach von allen Apoſteln. Am lehten, nach allen, iſt er auch von mir, als einer un⸗ zeitigen geburt, geſehen worden. Dann ich bin der gering⸗ ſte unter den Apoſteln, als der ich nicht werth bin, daß ich ein Apoſtel heiſſe, darum, daß ich die gemeine Gottes verfolget habe. Aber von Gottes gnaden bin ich, das ich bin, und ſeine gnade an mir iſt nicht vergeblich geweſen, ſondern ich habe viel mehr gearbeitet, dann ſie alle: nicht aber ich, ſondern Gottes guade, die in mir iſt. Evangelium am 12. Sonntag nach Trinitatis, Marc. 7, 31⸗37. Und da er wieder ausgieng von den graͤnzen Tyri und Sidon, kam er an das Galilaͤiſche meer, mitten uuter die graͤnzen der zehen ſtaͤdte. Und ſie brachten zu hin einen tauben, der ſtumm war, und ſie baten ihn, daß er die hand auf ihn legete. Und er nahm ihn von dem volk beſonders, und legete ihm die finger in die ohren, und ſpuͤzete, und ruͤhrete ſeine zunge, und ſahe guf gen himmel, ſeufzete, und ſprach zu ihm: Heyhat, as l⸗ ſilc Gott. ude 4 nd, t, daß chſte aber d darch ſe tklorl fnarſeß gange atmt, Unt,das t dee ſce hart ſiricfi cen brh u, n Eunn nd 6 i Tinet 1 Am 12. und 1g. Sonnag nach Trinitatis. 685 10, das iſt: thue dich auf. Und alsbald thaͤten ſich ſeine unn, an ohren auf, und das band ſeiner zungen ward los, und lefte redete recht. Und er verbot ihnen, ſie ſolltens nie⸗ ſtiki⸗ mand ſagen. Je mehr er aber verbot, je mehr ſie es ſhun ausbreiteten. Und verwunderten ſich uͤber die maſſe, uurnnd ſprachen: er hat alles wohl gemacht; die tauben macht er hoͤrend, und die ſprachloſen redend. duſcf,l mn ſon zw ee (Ein ſolch vertrauen aber haben wir durch Chriſtum zu eiſe Gott. Nicht, daß wir tuͤchtig ſind von uns ſelber et⸗ ſugſem was zu denken, als von uns ſelber, ſondern daß wir tuͤch⸗ afenn in tig ſind, iſt von Gott. Welcher auch uns tuͤchtig gemacht ſen, dn hat, das amt zu fuͤhren des neuen teſtaments, nicht des zun al buchſtabens, ſondern des Geiſtes; dann der buchſtabe toͤd⸗ nni ln tet, aber der Geiſt machet lebendig. So aber das amt, mmiglun das durch die buchſtaben toͤdtet, und in die ſteine iſt gebil⸗ iit nulk det, klarheit hatte, alſo, daß die kinder Iſrael nicht konn⸗ eamich ten anſehen das angeſicht Moſe, um der klarheit willen ſei⸗ derlinihn nes angeſichts, die doch aufhoͤret: wie ſollte nicht vielmehr enlihs das amt, das den Geiſt gibt, klarheit haben? Dann ſo das zun ſtch amt, das die verdammniß prediget, klarheit hat, vielmehr niif. hat das amt, das die gerechtigkeit prediget, uͤberſchwuͤng⸗ liche klarheit. Dann auch jenes theil, das verklaͤret war, 6h Aiigt iſt nicht für klarheit zu achten gegen dieſer uͤberſchwuͤngli⸗ chen klarheit. Dann ſo das klarheit hatte, das da aufhoͤ⸗ xet, vielmehr wird das klarheit haben, das da bleibet. t Evangelium am 13. Sonntag nach Trinitatis, ſei Luc. 10, 23237. Ndſete e ah AInd er wandte ſich zu ſeinen Juͤngern, und ſprach in⸗ Neſtn ſonderheit: ſelig ſind die augen, die da ſehen, * das ihr ſehet. Dann ich ſage euch: viel Propheten Uir und Koͤnige wollten ſehen, das ihr ſehet, und habens X x 2 nicht 686 Am 13. Sonntag nach Trinitatis. nicht geſehen, und hoͤren, das ihr hoͤret, und habens nicht gehoͤret. Und ſiehe, da ſtund ein ſchriftgelehrter Geer auf, verſuchte ihn und ſprach: Meiſter, was muß ich Gunt thun, daß ich das ewige leben ererbe? er aber ſorach ſüͤl zu ihm: wie ſtehet im geſetz geſchrieben? wie lieſeſt du? uͤn er antwortete und ſprach: du ſolt Gott, deinen Herrn, Eſikf lieben, von ganzem herzen, von ganzer ſeele, von allen man kraͤften, und von ganzem gemuͤthe, und deinen naͤch⸗ (ſe ſten, als dich ſelbſt. Er aber ſprach zu ihm: du haſt. giam recht geantwortet, thue das, ſo wirſt du leben. Er⸗ ocd aber wollte ſich ſelbſt rechtfertigen, und ſprach zu Jeſ⸗ (e wer iſt dann mein naͤchſter? da antwortete Jeſus und 1 de ſprach: Es war ein menſch, der gieng von Jeruſalem ite⸗ hinab gen Jericho, und fiel unter die moͤrder, die zogen (allr⸗ ihn aus, und ſchlugen ihn, und giengen davon, und lieſ⸗ (lum ſen ihn halb todt liegen. Es begab ſich aber ungefaͤhr, anti daß ein prieſter dieſelbige ſtraſſe hinab zog, und da er ſeemd ihn ſahe, gieng er voruber. Deſſelbigen gleichen auch uillen. ein levit, da er kam bey die ſtaͤtte, und ſahe ihn, gieng Gch er voruͤber. Ein ſamariter aber reiſete, und kam da⸗ tul hin, und da er ihn ſahe, jammerte ihn ſein, gieng zu ent ihm, verband ihm ſeine wunden, und goß darein oͤl mntzß und wein, und hub ihn auf ſein thier, und fuͤhrete ih gatl in die herberge, und pflegete ſein. Des andern tages afen reiſete er, und zog heraus zween groſchen, und gab ſie ggiat dem wirth, und ſprach zu ihm: pflege ſein, und ſo du was mehr wirſt darthun, will ich dirs bezahlen, wann ben ich wieder komme. Welcher duͤnket dich, der unter die⸗ ſen dreyen der naͤchſte ſey geweſen dem, der unter die ſeche⸗ moͤrder gefallen war? er ſprach: der die barmherzig⸗ ſſer keit an ihm thaͤt. Da ſprach Jeſus zu ihm: ſo gehe e⸗ hin, und thue deßgleichen, 6 gena 4 imme lihu — - S „ 44 Uiitet . D Am 13. und 14. Sonntag nach Trinitatis. 687 nnn Epiſtel, Gal. 3, 15⸗22. eſt ne Lieben byuͤder, ich will nach menſchlicher weiſe reden. ten et Verachtet man doch eines menſchen teſtament nicht, ede t (wann es beſtaͤtiget iſt) und thut auch nichts darzu. Nun 4 iſt je die verheiſſung Abrahaͤ und ſeinem ſaamen zugeſagt. *U Er ſpricht nicht: durch die ſaamen, als durch viele, ſon⸗ nne dern als durch Einen, durch deinen ſaamen, welcher iſt b, Chriſtus. Ich ſage aber davon: das teſtament, das von in! Gott zuvox beſtaͤttiget iſt auf Chriſtum, wird nicht aufge⸗ Uil haben, daß die verheiſſung ſollte durchs geſetz aufhören, inz welches gegeben iſt uͤber vierhundert und dreyßig jahr her⸗ nach. Danun ſo das erbe durch das geſetz erworben wuͤrde, gen ng ſo wuͤrde es nicht durch die verheiſſung gegeben. Gott aber Nemdl hats Abraham durch die verheiſſung frey geſchenket. Was enenden ſoll dann das geſet? es iſt darzu kommen um der ſuͤnde lbſchlen willen, bis der ſaame kaͤme, dem die verheiſſung geſchehen Nnchint iſt, und iſt geſtellet von den engeln, durch die hand des ſcbivnget mittlers. Ein mittler aber iſt nicht eines einigen mittler, e udſchen Gott aber iſt einig. Wie? iſt dann das geſetz wider Got⸗ eſte mi tes verheiſſung? das ſey ferne. Wann aber ein geſetz ge⸗ eihnent geben waͤre, das da koͤnnte lebendig machen, ſo kaͤme die 1 g⸗ gerechtigkeit wahrhaftig aus dem geſeh. Aber die ſchrift Her, ude hat es alles beſchloſſen unter die ſuͤnde „ auf daß die ver⸗ Danm heiſſung kaͤme durch den glauben an Jeſum Chriſtum, ochen E gegeben denen, die da glauben. eene Evangelium am 14. Sonntag nach Trinitatis, 4 tane Luc. 17, 11–19. Oeh de 77 den, dars⸗ Und es begab ſich, da er reiſete gen Jeruſalem, zog ebm Ter mitten durch Samariam und Galilaam. Und “ als er in einen markt kam, begegneten ihm zehen auſ⸗ ſaͤtzige maͤnner, die ſtunden von ferne, und erhuben ih⸗ re ſtimme, und ſprachen: Jeſu, lieber meiſter, erbar⸗ me dich unſer! Und da er ſie ſahe, ſprach er zu ihnen: X x 3 gehet 683 Am 14. und 15. Sonntag nach Trinitatis. gehet hin, und zeiget euch den prieſtern. Und es ge⸗ ſchah, da ſie hingiengen, wurden ſie rein. Einer aber unter ihnen, da er ſahe, daß er geſund worden war, kehrete er um, und preiſete Gott mit lauter ſtimme, und fiel auf ſein angeſicht zu ſeinen fuͤſſen, und dankete ihm, und das war ein ſamariter. Jeſus aber antwortete und ſprach: ſind ihrer nicht zehen rein worden? wo ſind aber die neune? hat ſich fonſt keiner funden, der wieder umkehrete, und gaͤbe Gott die ehre, dann die⸗ ſer fremdlinger? Und er ſprach zu ihm: ſtehe auf, gehe hin, dein glaube hat dir geholfen. Epiſtel, Gal. 5, 162 24. J ſage aber, wandelt im Geiſt, ſo werdet ihr die luͤſte des fleiſches nicht vollbringen. Dann das fleiſch geluͤ⸗ ſtet wider den Geiſt, und den Geiſt wider das fleiſch. Die⸗ ſelbige ſind wider einander, daß ihr nicht thut, was ihr wollet. Regieret euch aber der Geiſt, ſo ſeyd ihr nicht un⸗ ter dem geſetze. Offenbar ſind aber die werke des fleiſches, als da ſind: ehebruch, hurerey, unreinigkeit, unzucht, abgoͤt⸗ terey, zauberey, feindſchaft, hader, neid, zorn, zank, zwie⸗ tracht, rotten, haß, mord, ſauffen, freſſen, und derglei⸗ chen. Von welchen ich euch habe zuvor geſagt, und ſage noch zuvor, daß, die ſolches thun, werden das reich Got⸗ tes nicht ererben. Die frucht aber das Geiſtes iſt liebe, freude, friede, gedult, freundlichkeit, guͤtigkeit, glaube, ſanftmuth, keuſchheit. Wider ſolche iſt das geſetz nicht. Welche aber Chriſtum angehoͤren, die creutzigen ihr fleiſch, ſamt den luͤſten und begierden. Evangelium am 15. Sonntag nach Trinitatis, Matth. 6, 24 2 34. Niemand kan zween herren dienen, entweder er wird r einen haſſen, und den andern lieben, oder wird einem anhangen, und den andern verachten. Ihr koͤn⸗ net uchſin Nonde 1s eeb eee gindan gertach ſceſ Peden ſoc ſog nmcha Tucter ſſtegere Donſe mgone Ig N i Ciſte rgrantru inn ton en t ni Uittt Am 15. Sonntag nach Trinitatis. 689 ſen lan net nicht Gott dienen, und dem mammon. Darum un E ſage ich euch: ſorget nicht ſuͤr euer leben, was ihr eſ⸗ indnain ſen oder trinken werdet, auch nicht fuͤr euren leib, was Ulerſim ihr anziehen werdet. Iſt nicht das leben mehr, dann die u ſpeiſe? und der leib mehr, dann die kleidung? Sehet eeam die vogel unter dem himmel an, ſie ſaen nicht, ſie ernd⸗ woc ten nicht, ſie ſammlen nicht in die ſcheuren, und euer linſum himmliſcher Vater naͤhret ſie doch. Seyd ihr dann nicht leink viel mehr dann ſie? Wer iſt unter euch, der ſeiner znſcen lange eine elle zuſetzen moͤge, ob er gleich darum ſorget? Und warum ſorget ihr fuͤr die kleidung? Schauet die li⸗ lien auf dem felde, wie ſie wachſen, ſie arbeiten nicht, auch ſpinnen ſie nicht; ich ſage euch, daß auch Salo⸗ uitin mo in aller ſeiner herrlichkeit nicht bekleidet geweſen iſt, nieſi als derſelbigen eines. So dann Gott das gras auf ieteſt dem felde alſo kleidet, das doch heute ſtehet, und mor⸗ nit inn gen in den ofen geworfen wird, ſollt er das nicht viel⸗ ſſchn mehr euch thun, o ihr kleinglaubigen! Darum ſollt ihr erentt nicht ſorgen und ſagen: was werden wir eſſen? was imm werden wir trinken? womit werden wir uns kleiden? beme, nach ſolchem allen trachten die heiden, dann euer iſſn mn himmliſcher Vater weiß, daß ihr diß alles beduͤrfet. eſnn Trachtet am erſten nach dem reich Gottes, und nach zuden ſeiner gerechtigkeit, ſo wird euch ſolches alles zufallen. Sie Darum ſorget nicht fuͤr den andern morgen, dann der ihn, morgende tag wird fuͤr das ſeine ſorgen. Es iſt ge⸗ e nug, daß ein jeglicher tag ſeine eigene plage habe. veſt Knn Epiſtel, Gal. 6, 1210. dis Se wir im Geiſt lebẽ, ſo laſſet uns auch im Geiſt wandeln. Laſſet uns nicht eiteler ehre geizig ſeyn, unter einan⸗ „Rder zu entruͤſten und zu haſſen. Lieben bruͤder, ſo ein menſch tninet etwa von einem fehl uͤbereilet wuͤrde, ſo helfet ihm wieder et⸗ ſe⸗ zurecht mit ſanftmuͤthigem geiſt, die ihr geiſtlich ſeyd, und 6nN r 4 ſiehe . 6 1 69o Am /15. und 16. Sonntag nach Trinitatis. ſiehe auf dich ſelbſt, daß du nicht auch verſucht werdeſt. Einer trage des andern laſt, ſo werdet ihr das geſetz Chrj⸗ ſti erfuͤllen. So aber ſich jemand laͤſſet duͤnken, er ſey et⸗ was, ſo er doch nichts iſt, der betreuget ſich ſelbſt. Ein jeglicher aber pruͤfe ſein ſelbſt⸗werk, und alsdann wird er an ihm ſelber ruhm haben, und nicht an einem andern. Dann ein jeglicher wird ſeine laſt tragen. Der aber un⸗ terrichtet wird mit dem wort, der theile mit allerley gutes dem, der ihn unterrichtet. Irret euch nicht, Gott laͤſſet ſich nicht ſpotten. Dann was der menſch ſaͤet, das wird er erndten. Wer auf ſein fleiſch ſaͤet, der wird von dem fleiſch das verderben erndten: Wer aber auf den Geiſt ſaͤet, der wird von dem Geiſt das ewige leben erndten. Laſſet uns aber gutes thun, und nicht muͤde werden, dann zu ſeiner zeit werden wir auch erndten ohne aufhoͤren. Als wir dann nnn zeit haben, ſo laſſet uns gutes thun an jedermann, aller⸗ meiſt aber an den glaubens⸗genoſſen. Evangelium am 16. Sonntag nach Trinitatis, Luc. 7, II⸗17. Und es begab ſich darnach, daß er in eine ſtadt, mit na⸗ men Nain, gieng, und ſeiner juͤnger giengen viel mit ihm, und viel volks. Als er aber nahe an das ſtadt⸗ thor kam, ſiehe, da trug man einen todten heraus, der ein einiger ſohn war ſeiner mutter, und ſie war eine wittwe, und viel volks aut der ſtadt gieng mit ihr. Und da ſie der Herr ſahe, jammerte ihn derſelbigen, und ſprach zu ihr: weine nicht. Und trat hinzu, und ruͤhrete den ſarg an, und die traͤger ſtunden. Und er ſoprach: juͤngling, ich ſage dir ‚ſtehe auf. Und der todte richtete ſich auf, und fieng an zu reden ‚und er gab ihn ſeiner mutter. Und es kam ſie alle eine furcht an, und preiſeten Gott, und ſprachen: es iſt ein groſſer prophet unter uns aufgeſtanden, und Gott hat Ri vo Etr ſid. Varter n woles Dere wetdige⸗ Gben und gegt tnit alen nd dien ch hale flit we llerſcheo betſtehen ehreind ten ewig Cnge 61 nnde ſſen und enchvea Entwone lſſen, ſelnd ſe Und ſeile d hrach ts here Wine ihTinit Am 16. und 17. Sonntag nach Trinitatis. 691 uch detſit uhrie volk heimge uchet. Und dieſe rede von ihm er chall in nn das ganze juͤdiſche land, und in alle umliegen de laͤnder. neſthi Epiſtel, Epheſ. 3, 13⸗21. hund elh Darum bitte ich, daß ihr nicht mihde werdet um meiner icht an in truͤbſal willen, die ich fuͤr euch leide, welche euch eine tngen e ehre ſind. Derhalben beuge ich meine knie gegen dem halemt ie Vater unſers Herrn Beſu Chriſti, der der rechte Vater iſt lehiit e uͤber alles, was da Linder heiſſet im himmel und auf erden: ennde Daß er euch kraft gebe, nach dem reichthum ſeiner herr⸗ ſe ienn lichkeit, ſtark zu werden durch ſeinen Geiſt an dem in⸗ taleaſae wendigen menſchen, und Chriſtum zu wohnen durch den Nenttm glauben in euren herzen, und durch die liebe eingewurzelt neichtn und gegruͤndet zu werden, auf daß ihr begreifen moͤget uſten e mit allen heiligen, welches da ſey die breite, und die laͤnge, und die tiefe, und die hoͤhe; auch erkennen, daß Chriſtum lieb haben viel beſſer iſt, dann alles wiffen, auf daß ihr er⸗ fuͤllet werdet mit allerley Gottes⸗fuͤlle. Dem aber, der ennchdi uͤberſchwuͤnglich thun kan, uͤber alles, das wir bitten oder l. verſtehen, nach der kraft, die da in uns wuͤrket, dem ſey ehhre in der gemeine, die in Chriſto Jeſu iſt, zu aller zeit, neirſeh von ewigkeit zu ewigkeit, amen. igegs Evang. am 17. Sonntag nach Trinit. Luc. 14, 1911. tdnter Und es begab ſich, daß er kam in ein haus eines ober⸗ ,d ſeh ſten der phariſaer, auf einen ſabbath, das brod zu eent eſſen, und ſie hielten auf ihn. Und ſiehe, da war ein N menſch vor ihm, der war waſſerſuchtig. Und Jeſuo eunſm antwortete, und ſagte zu den ſchriftgelehrten und pha⸗ gfrce riſaͤern, und ſprach: iſts auch recht, auf den ſabbath Ne heilen? ſie aber ſchwiegen ſtille. Und er griff ihn an, und heilete ihn, und ließ in gehen. Und antwortete nnn und ſprach zu ihnen: welcher iſt unter euch, dem ſein nſtiin ochs oder eſel in den brunnen faͤllet, und er nicht als⸗ inn bald ihn heraus zeucht am ſabbath⸗tage? und ſie konn⸗ m⸗ X.x 5 ten hemorſcm ſen. 692 Am 17. und 18. Sonntag nach Trinitatis. . ten ihen darauf nicht wieder antwort geben. Er ſagte aber ein Fleichniß zu den gaͤſten, da er merkete, wie erwaͤhleten vben an zu ſitzen, und ſprach zu ihnen: wann du von jemand geladen wirſt zur hochzeit, ſo ſetze dich nicht oben an, daß nicht etwan ein ehrlicherer dann du, von ihm geladen ſey, und ſo dann kommt, der dich und ihn geladen hat, ſpreche zu dir: weiche dieſem, und du muͤßteſt dann mit ſcham unten an ſitzen. Sondern wann du geladen wirſt, ſo gehe hin, und ſetze dich unten an, auf daß, wann da kommt, der dich geladen hat, ſpreche zu dir: freund, ruͤcke hinauf: dann wirſt du ehre haben fuͤr denen, die mit dir zu tiſche ſitzen. Dann wer ſich ſelbſt erhoͤhet, der ſoll erniedriget werden, und wer ſich ſelbſt erniedriget, der ſoll erhoͤhet werden. Epiſtel, Epheſ. 4, 1⸗ 6. o ermahne nun euch ich gefangener in dem Herrn, daß ihr wandelt, wie ſichs gebuͤhret eurem beruf, dar⸗ innen ihr berufen ſeyd, mit aller demuth und ſanftmuth, mit gedult, und vertraget einer den andern in der liebe. Und ſeyd fleißig zu halten die einigkeit im Geiſt, durch das band des friedens. Ein leib und Ein Geiſt, wie ihr auch berufen ſeyd, auf einerley hoffnung eures berufs. Ein Herr, Ein glaube, Eiue taufe. Ein Gott und Vater (un⸗ ſer) aller, der da iſt uͤber euch alle, und durch euch alle, und in euch allen. Evangelium am 18. Sonntag nach Trinitatis, Matth. 22, 34 246. Da aber die phariſaͤer hoͤreten, daß er den ſadducaͤern das maul geſtopfet hatte, verſammleten ſie ſich. Und einer unter ihnen, ein ſchriftgelehrter, verſuchte ihn, und ſprach: meiſter, welches iſt das fuͤrnehmſte gebot im geſetz? Jeſus aber ſprach zu ihm: du ſollt lieben Gott, deinen Herrn, von ganzem herzen, von gan⸗ zer I ſce⸗ Anſt ſch dn cen iu ufen ſtteſe ſß en: Oem,D ſemrſ ſeſerde ſn He ſerard ichnie c den gede Duß ir ller leh Uot von ſr keinen Uit auf d erarche fſriftſe ſheftſen Chots gt Ind l. 4 rein 6 E Elrſche Am 18. und 19. Sonntag nach Trinitatis. 693 zer ſeele, und von ganzem gemuͤthe. Diß iſt das fuͤr⸗ nehmſte und groſte gebokt. Das andere aber iſt dem gleich, du ſollt deinen naͤchſten lieben, als dich ſelbſt: in dieſen zweyen geboten hanget das ganze geſetz und die propheten. Da nun die phariſaer bey einander waren, fragete ſie Jeſus, und ſprach: wie duͤnket euch um Chri⸗ hene ick ſaſe hichenrde nnt N thnis ſto, weß Sohn iſt er? ſie ſprachen: Davids; er ſprach i zu ihnen: wie nennet ihn dann David im Geiſt einen nſa Herrn, da er ſaget: der Herr hat geſagt zu meinem hate Herrn: ſetze dich zu meiner rechten, bis daß ich lege dei⸗ 1 In ne feinde zum ſchemel deiner fuſſe? So nun David ihn ſceſel einen Herrn nennet, wie iſt er dann ſein Sohn? Und mim niemand konnte ihm ein wort antworten, und durfte enm auch niemand von dem tage an hinfort ihn fragen. 16 Epiſtel, 1 Cor. 1, 4⸗9. riheh Ooch danke meinem Gott allezeit eurethalben, fuͤr die unmie er) gnade Gottes, die euch gegeben iſt in Chriſto Jeſu; um e Daß ihr ſeyd durch ihn in allen ſtuͤcken reich gemacht, an emuh aller lehre, und in aller erkaͤnntniß. Wie dann die pre⸗ neie digt von Chriſto in euch kraͤftig worden iſt, alſo, daß Geſ uit ihr keinen mangel habt an irgend einer gabe, und wartet im nur auf die offenbarung unſers Herrn Jeſu Chriſti, wel⸗ erudn cher auch euch wird veſt behalten bis ans ende, daß ihr un⸗ Nunhe ſtraͤflich ſeyd auf den tag unſers Herrn Jeſu Chriſti. Dann Gott iſt treu, durch welchen ihr beruſen ſeyd zur gemein⸗ ſchaft ſeines Sohnes Jeſu Chriſti, unſers Herrn. dit Evangelium am 19. Sonntag nach Trinitatis, Nnſdr . Matth. 9, 1( 8 . Da trat Er in das ſchiff, und fuhr wieder heruͤber, MWund kam in ſeine ſtadt. Und ſiehe, da brachten ſie auſing zu ihm einen gichtbruͤchigen, der lag auf einem bette. 65f1Da nun Jeſus ihren glaͤuben ſahe, ſprach er zu dem pe gichtbruͤchigen: ſey getroſt, mein ſohn, deine ſuͤnden ſud Genne, 994 Am 19. und 20.. Sonntag nach Trinitatiss— dir vergeben. Und ſiehe, etliche unter den ſchriftge⸗ gte lehrten ſprachen bey ſich ſelbſt: dieſer laͤſtert Gott. Mocl Da aber Jeſus ihre gedanken ſahe, ſprach er: warum en der denket ihr ſo arges in euren herzen? Welches iſt leich, fin ter zu ſagen: dir ſind deine ſuͤnden vergeben? oder zu ſa⸗ dek gen: ſtehe auf, und wandele? auf daß ihr aber wiſſet, Eu, daß des menſchen Sohn macht habe auferden, die ſuͤn⸗ e fnt den zu vergeben, ſprach er zu dem gichtbruͤchigen: ſtehe een auf, hebe dein bett auf, und gehe heim. Und er ſtund eh⸗ auf, und gieng heim. Da das volk das ſahe, ver⸗ Sede wunderte es ſich, und preiſete Gott, der ſolche macht nald den menſchen gegeben hat. è Epiſtel, Epheſ. 4, 22⸗28. ien MWeite So leget nun von euch ab, nach dem vorigen wandel, nderßn — den alten menſchen, der durch luͤſte in irrchum ſich d ef⸗ verderbet. Erneuret euch aber im Geiſt eures gemuͤths, und intnee ziehet den neuen menſchen an, der nach Gott geſchaffen Uiah iſt, in rechtſchaffener gerechtigkeit und heiligkeit. Darum ffeni leget die luͤgen ab, und redet die wahrheit, ein jeglicher mit * ſeinem naͤchſten, ſintemal wir unter einander glieder ſind. Zuͤrnet und ſuͤndiget nicht, laſſet die ſonne nicht uͤber eu⸗ rem zorn untergehen. Gebet auch nicht raum dem laͤſterer. Wer geſtohlen hat, der ſtehle nicht mehr, ſondern arbei⸗ O te, und ſchaffe mit den haͤnden etwas gutes, auf daß er Valdi habe zu geben den duͤrftigen. iihirdie Evangelium am 20. Sonntag nach Trinitatis, enn Matth. 22, 22 14. igndn Das himmelreich iſt gleich einem koͤnige, der ſeinem nn ſohn hochzeit machte. Und ſandte ſeine knechte aus, ſ, ſh⸗ daß ſie den gaͤſten zur hochzeit ruften: und ſie wollten „ es nicht kommen. Abermahl ſandte er andere knechte aus, und ſprach: ſaget den gaͤſten: ſiehe, meine mahlzeit ha⸗ unm be ich bereitet, meine ochſen und mein maſt⸗vieh 4 . ach⸗ rte. Am 2ο. Sonntag nach Trinitatis. 695 iti ſchlachtet, und alles bereit, kommet zur hochzeit. Aber inſie verachteten das, und giengen hin, einer auf ſeinen in macker, der andere zu ſeiner handthierung. Etliche aber haſtl griffen ſeine knechte, hoͤhneten und toͤdteten ſie. Da nnan das der koͤnig hoͤrete, ward er zornig, und ſchickte ſein lnenheer aus, und brachte dieſe morder um, und zundete ſednihre ſtadt an. Da ſprach er zu ſeinen knechten: die nichgn hochzeit iſt zwar bereitet, aber die gaͤſte warens nicht 1 lawerth. Kinrün gehet hin auf die ſtraſſen, und ladet iuſch zur hochzeit, wen ihr findet. Und die knechte giengen uſlce aus auf die ſtraſſen, und brachten zuſammen, wen ſie funden, boͤſe und gute, und die tiſche wurden alle voll. „Da gieng der koͤnig hinein die gaͤſte zu beſehen, und ſahe e allda einen menſchen, der hatte kein hochzeitlich kleid an, nwnm und er ſprach zu ihm: freund, wie biſt du herein kommen, enit und haſt doch kein hochzeitlich kleid an? er aber ver⸗ meg ſtummete. Da ſprach der koͤnig zu ſeinen dienern: bin⸗ Gug det ihm haͤnde und fuſſe, und werfetihn in das aͤuſſerſte elimed finſterniß hinaus, da wird ſeyn heulenund zaͤhnklappen. e Dann viel ſind berufen, aber wenig ſind auserwaͤhlet. andetid ai Epiſtel, Epheſ. 5, 15–21. auzuſi als die unweiſen, ſondern als die weiſen, und ſchicket euch in die zeit, dann es iſt boͤſe zeit. Darum werdet nicht unverſtaͤndig, ſondern verſtaͤndig, was da ſey des Herrn G, Tinin wille. Und ſaufet euch nicht voll weins, daraus ein un⸗ ordig weſen folget, ſondern werdet voll Geiſtes. Und re⸗ ſe/ de det unter einander von pſalmen und lobgeſaͤngen, und geiſt⸗ enekrech lichen liedern, ſinget und ſpielet dem Herrn in eurem her⸗ en Se ſehet nun zu, wie ihr fuͤrſichtiglich wandelt, nicht —„ undſen zen. Und ſaget dank allezeit fuͤr alles, Gott und dem ereb⸗ . . un ſeyd unter einander unterthan in der furcht Gottes. nnhlin . . 4 Evang. Vater, in dem namen unſers Herrn Jeſu Chriſti. Und 695 Am 21. Sonntag nach Trinitatis. Eovang. am2. Sonntag nach Trinit. Joh. 4, 47⸗54. Und es war ein koͤnigiſcher, des ſohn lag krank zu Ca⸗ pernaum. Dieſer hoͤrete, daß Jeſus kam aus Judaͤg in Galilaͤgam, und gieng hin zu ihm, und bat ihn, daß er hinab kaͤme, und huͤlfe ſeinem ſohn, dann er war todt⸗ krank. Und Jeſus ſprach zu ihm: wann ihr nicht zei⸗ chen und wunder ſehet, ſo glaubet ihr nicht. Der koͤ⸗ nigiſche ſprach zu ihm: Herr, komme hinab, ehe dann mein kind ſtirbet. Jeſus ſpricht zu ihm: gehe hin, dein ſohn lebet. Der menſch glaubete dem wort, das Jeſus zu ihm ſagte, und gieng hin. Und indem er hinab gieng, begegneten ihm ſeine knechte, verkuͤndigten ihm, und ſprachen: dein kind lebet. Da forſchete er von ihnen die ſtunde, in welcher es beſſer mir ihm worden war. Und ſie ſprachen zu ihm: geſtern um die ſiebende ſtun⸗ de verließ ihn das fieber. Da merkete der vater, daß es um die ſtunde waͤre, in welcher Jeſus zu ihm ge⸗ ſagt hatte: dein ſohn lebet. Und er glaubete mit ſei⸗ nem ganzen hauſe. Das iſt nun das andere zeichen, das Jeſus thaͤt, da er aus Judaͤa in Galilaͤam kam. Epiſtel, Epheſ. 6, 10⸗17. Ziet meine bruͤder, ſeyd ſtark in dem Herrn, und in ) der macht ſeiner ſiaͤrke. Ziehet an den harniſch Got⸗ tes, daß ihr beſtehen koͤnnet gegen die liſtige anlaͤuffe des teufels. Dann wir haben nicht mit fleiſch und blut zu kaͤmpfen, ſondern mit fuͤrſten und gewaltigen, nemlich mit den herrn der welt, die in der finſterniß dieſer welt herr⸗ ſchen, mit den boͤſen geiſtern unter dem himmel. Um deß⸗ willen, ſo ergreifet den harniſch Gottes, auf daß ihr, wann das boͤſe ſtuͤndlein kommt, widerſtand thun, und alles wohl ausrichten, und das feld behalten moͤget. So ſtehet nun, umguͤrtet eure lenden mit wahrheit, und angezogen mit dem krebs der gerechtigkeit, und an beinen geſtiefelt, als fer⸗ tig zu treiben das epangelium des friedens, damit ihr berei⸗ tet N ſcd. frbenͤ ſele de Chone N 8 nk cpen, udſc Gaßder inder,1 Uer kne ſobeg inert uod en derwar 0 uNd nir chi Ultihn, Ulsbe Und war rſchir hen rue dr e ere i Galefn edur 6barpen ſormne Arortete Verßen bte Am 21. und 22. Sonntag nach Trinitatis. 697 aſ tet ſeyd. Vor allen dingen aber ergreifet den ſchild des lgim glaubens, mit welchem ihr ausloͤſchen koͤnnet alle feurige ſeknnn pfeile des boͤſewichts. Und nehmet den helm des heils, ungg und das ſchwerdt des Geiſtes, welches iſt das wort Gottes. N mnen . — irte Evangelium am 22. Sonntag nach Trinitatis, i. Matth. 18, 23⸗ 35. . ei Das himmelreich iſt gleich einem koͤnige, der mit ſei⸗ hncce nen knechten rechnen wollte. Und als er anfieng zu mmmng rechnen, kam ihm einer vor, der war ihm zehen tauſend deneſn pfund ſchuldig. Da er nun nicht hatte zu bezahlen, ngat hieß der herr verkaufen ihn und ſein weib, und ſeine ſceenn kinder, und alles, was er hatte, und bezahlen. Da fiel ne der knecht nieder, und betete ihn an, und ſprach: Herr, eſen habe gedult mit mir, ich will dir alles bezahlen. Da een jammerte den herrn deſſelbigen knechts: und ließ ihn is los, und die ſchuld erließ er ihm auch. Da gieng der⸗ ſelbige knecht hinaus, und fand einen ſeiner mitknechte, . tine der war ihm hundert groſchen ſchuldig: und er griff ihn Gilien an, und wuͤrgete ihn, und ſprach: bezahle mir, was du n mir ſchuldig biſt. Da fiel ſein mitknecht nieder, und uh bat ihn, und ſprach: habe gedult mit mir, ich will dirs lut alles bezahlen. Er wollte aher nicht, ſondern gieng hin, uim und warf ihn ins gefaͤngniß, bis daß er bezahlete, was ui er ſchuldig war. Da aber ſeine mitknechte ſolches ſirn⸗ ſchun hen, wurden ſie ſehr betruͤbt, und kamen, und brachten . nnnn vor ihren herrn alles, was ſich begeben hatte. Da for⸗ iſen derte ihn ſein herr vor ſich, und ſprach zu ihm: du ium l ſchalksknecht, alle dieſe ſchuld hab ich dir erlaſſen, die⸗ ufſf/ weil du mich bateſt. Sollteſt du dann dich nicht auch mml erbarmen uber deinen mitknecht, wie ich mich uͤber dich erbarmet habe? Und ſein herr ward zornig, und uͤber⸗ umn antwortete ihn den peinigern, bis daß er bezahlete alles, eſig was er ihm ſchuldig war. Alſo wird euch mein hinnee N her 698 Am 22. und 23. Sonntag nach Trinitatis. ſcher Vater auch thun, ſo ihr nicht vergebet von eu⸗ rem herzen, ein jeglicher ſeinem bruder ſeine fehle. Epiſtel, Phil. 1, 3⸗=11. Coch danke meinem Gott, ſo oft ich euer gedenke, (wel⸗ J ches ich allezeit thue⸗ in allem meinem gebet, fuͤr euch alle, und thue das gebet mit freuden) uͤber eurer gemein⸗ ſchaft am evangelio, vom erſten tage an bisher, und bin deſſelbigen in guter zuverſicht, daß, der in euch angefangen hat das gute werk, der wirds auch vollfuͤhren, bis an den 3 tag Jeſu Chriſti. Wie es dann mir billig iſt, daß ich der⸗ maſſen von euch allen halte, daruin, daß ich euch in mei⸗ nem herzen habe, in dieſem meinem gefaͤngniß, darinnen ich das evangelium verantworte und bekraͤftige, als die ihr alle mit mir der gnade theilhaftig ſeyd. Dann Gott iſt mein zeuge, wie mich nach euch allen verlanget von herzens⸗grund in Jeſu Chriſto. Und daſelbſt um bete ich, daß eure lie⸗ be je mehr und mehr reich werde, in allerley erkaͤnntniß und erfahrung, daß ihr pruͤfen moͤget, was das beſte ſey, auf daß ihr ſeyd lauter und unanſtoͤßig, bis auf den tag Chri⸗ ſti, erfuͤllet mit fruͤchten der gerechtigkeit, die durch Jeſum Chriſtum geſchehen (in euch) zur ehre und lobe Gottes. Evangelium am 23. Sonntag nach Trinitatis, Matth. 22, 15 222. Da giengen die phariſaͤer hin, und hielten einen rath, O wie ſie ihn fiengen in ſeiner rede. Und ſandten zu ihm ihre junger, ſamt Herodis dienern und ſpra⸗ chen: Meiſter, wir wiſſen, daß du wahrhaftig biſt, und lehreſt den weg Gottes recht, und du frageſt nach niemand, dann du achteſt nicht das anſehen der men⸗ ſchen. Darum ſage uns, was duͤnket dich: iſts recht, daß man dem kaiſer zins gebe, oder nicht? Da nun Jeſus merkete ihre ſchalkheit, ſprach er: ihr heuchler, was verſucht ihr mich? weiſet mir die zins⸗muͤnze. ind ie . ſice e ſn et de Gotes h, et nunde noldein, ſh⸗ uelger horſſ, Pſiunet n wir Urn tu tich we Pet er Gor⸗ ne chte peb n des Vintn zagtn Am 23: und 24. Sonntag nach Trinitatis. 699 ſeing ſie reichten ihm einen groſchen dar. Und er ſprach zu . dar er ſp ihnen: weß iſt das bild und die uͤberſchrift? ſie ſpra⸗ in chen zu ihm: des kaiſers. Da ſprach er zu ihnen: ſo Uan gebet dem kaiſer, was des kaiſers iſt, und Gott, was he Gottes iſt. Da ſie das hoͤreten, verwunderten ſie ten ſich, und lieſſen ihn, und giengen davon. lbiher,t Epiſtel, Phil. 3, 17⸗21. nen . . 5 ae olget mir, lieben bruͤder, und ſehet auf die, die alſo i wandeln, wie ihr uns habt zum vorbilde. Dann viele hcti wandeln, von welchen ich euch oft ge ſagt habe, nun aber * ſage ich auch mit weinen, die feinde des creutzes Chriſti, HMWZ welcher ende iſt das verdammniß, welchen der banch ihr n Gott iſt, und ihre ehre zu ſchanden wird, deren die irrdiſch lingif geſinnet ſind. Unſer wandel aber iſt im himmel, von dan⸗ tatiuſee nen wir auch warten des Heilandes Jeſu Chriſti, des i e Herrn, welcher unſern nichtigen leib verklaͤren wird, daß er Aulgctr aͤhnlich werde ſeinem verklaͤrten leibe, nach der wuͤrkung, mihuft damit er kan auch alle dinge ihm unterthaͤnig machen. fanftannt ün Evangelium am 24. Sonntag nach Trinitatis, nd e Matth. 9/ 182⸗206. Da er ſolches mit ihnen redete, ſiehe, da kam der 6D O oberſten einer, und fiel vor ihm nieder, und ſprach: Herr, meine tochter iſt jetzt geſtorben, aber komm, und Aen tnn lege deine hand auf ſie, ſo wird ſie lebendig. Und Je⸗ hn ſus ſtund auf, und folgete ihm nach, und ſeine juͤnger. Und ſiehe, ein weib, das zwoͤlf jahr den blutgang ge⸗ i habt, trat von hinten zu ihm, und ruͤhrete ſeines kleides ſaum an. Dann ſie ſprach bey ihr ſelbſt: moͤchte ich nur nt ſein kleid anruͤhren, ſo wuͤrde ich geſund. Da wendete ſent ſich Jeſus um, und ſahe ſie, und ſprach: ſey getroſt, Oim meine tochter, dein glaub hat dir geholfen. Und n das weib ward geſund zu derſelbigen ſtund. Und R als er in des oberſten haus kam, und ſahe die pfeif⸗ . Py fer, 760 Am 24. und 25. Sonntag nach Trinitatis. fer, und das getuͤmmel des volks, ſprach er zu ih⸗ nen: weichet, dann das maͤgdlein iſt nicht todt, ſon⸗ dern es ſchlaͤft. Und ſie verlachten ihn. Ats aber das volk ausgetrieben war, gieng er hinein, und ergriff ſie bey der hand. Da ſtund das Maͤgdlein auf. Und diß geruͤcht erſchallte in daſſelbige ganze land. Epiſtel, Coloſſ. 1, 95 14. Derahalben auch wir von dem tage an, da wirs gehoͤret haben, hoͤren wir nicht auf fuͤr euch zu beten, und zu bitten, daß ihr erfuͤllet werdet mit erkaͤnntniß ſeines wil⸗ lens, in allerley geiſtlicher weisheit und verſtand, daß ihr wandelt wuͤrdiglich dem Herrn zu allem gefallen, und fruchtbar ſeyd in allen guten werken, und wachſet in der erkaͤnntniß Gottes, und geſtaͤrket werdet mit aller kraft, nach ſeiner herrlichen macht, in aller gedult und langmuͤ⸗ thigkeit mit freuden. Und dankſaget dem Vater, der uns tuͤchtig gemacht hat zu dem erbltheil der heiligen im licht, welcher uns errettet hat von der obrigkeit der finſterniß, und hat uns verſetzet in das reich ſeines lieben Sohnes, an welchem wir haben die erloͤſung durch ſein blut, nem⸗ lich die vergebung der ſuͤnden. Evangelium am 25. Sonntag nach Trinitatis, Matth. 24, 15⸗28. Wann ihr nun ſehen werdet den greuel der verwuͤ⸗ ſtung, davon geſagt iſt durch den propheten Da⸗ niel, daß er ſtehet an der heiligen ſtaͤtte, (wer das lie⸗ ſet, der merke drauf) alsdann fliehe auf die berge, wer im juͤdiſchen lande iſt, und wer auf dem dache iſt, der ſteige nicht hernieder, etwas aus ſeinem hauſe zu holen. Und wer auf dem felde iſt, der kehre nicht um, ſeine . kleider zu holen. Wehe aber den ſchwangern und ſaͤu⸗ gern zu der zeit. Bittet aber, daß eure flucht nicht geſchehe iin winter, oder am ſabbath. Dann es in Untag nachd “ Am 25. Sonntag nach Trinitatis. 701¹ nitenge alsdann eine groſſe truͤbſal ſeyn, als nicht geweſen iſt latnt von anfang der welt bisher, und als auch nicht werden inne iti⸗ wird. Und wo dieſe tage nicht wuͤrden verkuͤrzet, ſo Niſcite wuͤrde kein menſch ſelig, aber um der auserwaͤlten ee willen werden die tage verkuͤrzet. So alsdann jemand Aimlt zu euch wird ſagen: ſiehe, hie iſt Chriſtus, oder da, g ſo ſollt ihrs nicht glauben. Dann es werden falſche Chriſti und falſche propheten aufſtehen, und groſſe zei⸗ ſchen und wunder thun, daß verfuͤhret werden in den irrthum (wo es moͤglich waͤre) auch die auserwaͤhlten. Siehe, ich habs euch zuvor geſagt. Darum, wann ſie encinn zu euch ſagen werden: ſiehe, er iſt in der wuͤſten, ſo ge⸗ en d daſ het nicht hinaus, ſiehe, er iſt in der kammer, ſo glau⸗ ng nn bets nicht. Dann gleichwie der blitz ausgehet vom auf⸗ füirmu⸗ gang, und ſcheinet bis zum niedergang: alſo wird auch n le ia ſeyn die zukunft des menſchen Sohns. Wo aber ein aas ſiatia iſt, da ſammlen ſich die adler. ani Epiſtel, 1 Theſſ. 4, 13218. nda tiica Wir wollen euch aber, lieben bruͤder, nicht verhalten nd dr von denen, die da ſchlafen, auf daß ihr nicht trau⸗ tlſmn imſ rig ſeyd, wie die andern, die keine hoffung haben. Dann ſo wir glauben, daß Jeſus geſtorben und auferſtanden iſt, mnnns ſo wird Gott auch, die da entſchlafen ſind, durch Jeſum, 11 mit ihm fuͤhren. Dann das ſagen wir euch, als ein wort ler tenge des Herrn, daß wir, die wir leben und uͤberbleiben in der M inp zukunft des Herrn, werden denen nicht vorkommen, die dut da ſchlafen. Dann er ſelbſt, der Herr, wird mit einem ſun in, feldgeſchrey und ſtimme des erz⸗engels, und mit der po⸗ nfene ſaune Gottes hernieder kommen vom himmel, und die tod⸗ ver ufn ten in Chriſto werden auferſtehen zuerſt. Darnach wir, aleſiim die wir leben und uͤberbleiben, werden zugleich mit denſel⸗ der ihlen, bigen hingeruͤckt werden in den wolken, dem Herrn entge⸗ den ſn gen in der luft, und werden alſo bey dem Herrn ſeyn allezeit. r, ae, So troͤſtet euch nun mit dieſen worten untereinander. ſakkoh/ By 2 Evan⸗ 702 Am 26. Sonntag nach Trinitatis. Evangelium am 26. Sonntag nach Trinitatis, Matth. 25, 31246. ann aber des Menſchen Sohn kommen wird in ſei⸗ ner herrlichkeit, und alle heilige engel mit ihm, dann wird er ſitzen auf dem ſtuhl ſeiner herrlichkeit, und werden vor ihm alle voͤlker verſammlet werden. Und er wird ſie von einander ſcheiden, gleich als ein hirt die ſchaafe von den boͤcken ſcheidet. Und wird die ſchaafe zu ſeiner rechten ſtellen, und die boͤcke zur linken. Da wird dann der koͤnig ſagen zu denen zu ſeiner rechten: Kommet her, ihr geſegnete meines Vaters, ererbet das reich, das euch bereitet iſt von anbeginn der welt. Dann ich bin hungrig geweſen, und ihr habt mich ge⸗ ſpeiſet: ich bin durſtig geweſen, und ihr habt mich ge⸗ traͤnket: ich bin ein gaſt geweſen, und ihr habt mich beherberget: ich bin nackend geweſen, und ihr habt mich bekleidet, ich bin krank geweſen, und ihr habt mich beſucht: ich bin gefangen geweſen, und ihr ſeyd zu mir kommen. Dann werden ihm die gerechten antworten, und ſagen: Herr, wann haben wir dich hungerig ge⸗ ſehen, und haben dich geſpeiſet? oder durſtig, und ha⸗ ben dich getraͤnket? wann haben wir dich einen gaſt geſehen, und beherberget? oder nackend, und haben dich bekleidet? wann haben wir dich krank oder gefan⸗ gen geſehen, und ſind zu dir kommen? und der koͤnig wird antworten und ſagen zu ihnen: warlich, ich ſage euch: was ihr gethan habt einem unter dieſen meinen geringſten bruͤdern, das habt ihr mir gethan. Dann wird er auch ſagen zu denen zur linken: gehet hin von mir, ihr verfluchten, in das ewige feuer, das bereitet iſt dem teufel, und ſeinen engeln. Ich bin hungerig geweſen, und ihr habt mich nicht geſpeiſet, ich bin dur⸗ ſtig geweſen, und ihr habt mich nicht getraͤnket, ich bin ein gaſt geweſen, und ihr habt mich nicht beher⸗ berget, 1 VB 4 delet einnde meinen euren! chei an ig wen ade Rench tiiemi benden iie Atenen gelivn den, de ld pott daß er he lor mit nſltige unch diin iee Am 26. Sonntag nach Trinitatis. 70⁰3³ ecnce berget, ich bin nackend geweſen, und ihr habt mich id nicht bekleidet, ich bin krank und gefangen geweſen, oigim und ihr habt mich nicht beſucht. Da werden ſie ihm eck auch antworten, und ſagen: Herr, wann haben wir ſltſinn dich geſehen hungerig, oder durſtig, oder einen gaſt, Emnmen oder nackend, oder krank, oder gefangen, und haben iden ihn dir nicht gedienet? dann wird er ihnen antworten und n ſagen: warlich, ich ſage euch: was ihr nicht gethan hnt habt einem unter dieſen geringſten, das habt ihr mir auch nicht gethan. Und ſie werden in die ewige pein gehen: aber die gerechten in das ewge leben. eſn wirt Epiſtel, 2 Theſſ. 1, 3⸗10. en undir Wir ſollen Gott danken allezeit um euch, lieben bruͤder, eweſn d DD wie es billig iſt, dann euer glaube waͤchſet ſehr, und 1d gereſnn die liebe eines jeglichen unter euch allen nimmt zu gegen geeenund einander. Alſo, daß wir uns eurer ruͤhmen unter den ge⸗ weſen udt meinen Gottes, von eurer gedult und glauben, in allen n degentn enren verfolgungen und truͤbſalen, die ihr duldet. Wel⸗ ben wieles ches anzeiget, daß Gott recht richten wird, und ihr wuͤr⸗ t! ddermie dig werdet zum reich Gottes, uͤber welchen ihr auch leidet. haben ni Nachdem es recht iſt bey Gott, zu vergelten truͤbſal denen, er nactn die euch truͤbſal anlegen; euch aber, die ihr truͤbſal leidet, wir dihkun ruhe mit uns, wann nun der Herr Jeſus wird offenbaret onmn! 1 werden vom himmel, ſamt den engeln ſeiner kraft „und nn mit feuer-flammen, rache zu geben uͤber die, ſo Gott nicht Uihn te erkennen, und uͤber die, ſo nicht gehorſam ſind dem evan⸗ pen n 8 gelio unſers Herrn Jeſu Chriſti. Welche werden pein lei⸗ ihr ne den, das ewige verderben, von dem angeſicht des Herrn, jur lnkni und von ſeiner herrlichen macht, wann er kommen wird, ege ſu daß er herrlich erſcheine mit ſeinen heiligen, und wunder⸗ gelt. bar mit allen glaubigen. Dann unſer zengniß an euch von ct ſei demſelbigen tage habt ihr geglanbet. rharg 3 Evan⸗ 7⁰4 Am 27. Sonntag nach Trinitatis. Evangelium am 27. Sonntag nach Trinitatis Matth. 25, 1⸗13. Dann wird das himmelreich gleich ſeyn zehen jung frauen, die ihre lampen nahmen, und giengen aus dem braͤutigam entgegen. Aber fuͤnf unter ihnen wa⸗ ren thoͤricht, und fuͤnf waren klug. Die thoͤrichten nahmen ihre lampen, aber ſie nahmen nicht oͤl mit ſich. Die klugen aber nahmen ol in ihren gefaͤſſen, ſamt ih⸗ ren lampen. Da nun der braͤutigam verzog, wurden ſie alle ſchlaͤfrig, und entſchliefen. Zu mitternacht aber ward ein geſchrey: ſiehe, der braͤutigam kommt, gehet aus ihm entgegen. Da ſtunden dieſe jungfrauen alle auf, und ſchmuͤckten ihre lampen. Die thoͤrichten aber ſprachen zu den klugen: gebet uns von eurem oͤl, dann unſere lampen verloͤſchen. Da antworteten die klugen und ſprachen: nicht alſo; auf daß nicht uns und euch gebreche. Gehet aber hin zu den kraͤmern, und kaufet fuͤr euch ſelbſt. Und da ſie hingiengen zu kaufen, kam der braͤutigam, und welche bereit waren, giengen mit ihm hinein zur hochzeit; und die thuͤr ward verſchloſſen. Zuletzt kamen auch die andern jungfrauen, und ſpra⸗ chen: Herr, Herr, thue uns auf. Er antwortete aber, und ſprach: Warlich, ich ſage euch, ich kenne euer nicht. Darum wachet, dann ihr wiſſet weder tag noch ſtunde, in welcher des menſchen Sohn kommen wird. Epiſtel, 2 Petr. 3, 3⸗14. Und wiſſet das aufs erſte, daß in den letzten tagen kom⸗ men werden ſpoͤtter, die nach ihren eigenen luͤſten wan⸗ deln, und ſagen: wo iſt die verheiſſung ſeiner zukunſt? dann nachdem die vaͤter entſchlaffen ſind, bleibet es alles, wie es von anfang der creatur geweſen iſt. Aber muth⸗ willens wollen ſie nicht wiſſen, daß der himmel vor zeiten auch war, darzu die erde aus waſſer, und im waſſer beſtan⸗ den nhrh ch N der hn Eſert, ſceun Gn ſrit hntet letſis al Ppen Utiſ Gen enne unfn dariun Plſe el und Akrnft ſeuer e wetden henene it wo terfen Unſtef Ciotge N ler D erſn n c ! ſeen n ti. hdu ne ne i . rpe, tütenet omkonn eſoneftr ete naunnt htuind wenn un tkerſe ten genn endreſc hlen, un cHlomt wedertign nwi ☛ S= gfen un ſenebliſtun ſiter 1 ,llitetets . Wr eenmnlerke ſel . Am Tage St. Andreaͤ. 705 den durch Gottes wort. Dannoch ward zu der zeit die welt durch dieſelbigen mit der ſuͤndfluth verderket; Alſo auch der himmel jetzund und die erde werden durch ſein wort geſparet, daß ſie zum feuer behalten werden am tage des ge⸗ richts und verdammniß der gottloſen menſchen. Eines aber ſey euch unverhalten, ihr lieben, daß ein tag vor dem Herrn iſt wie tauſend jahr, und tauſend jahr wie ein tag. Der Herr verzeucht nicht die verheiſſung, wie es etliche fuͤr einen verzug achten, ſondern er hat gedult mit uns, und will nicht, daß jemand verlohren werde, ſondern daß ſich jedermann zur buſſe kehne. Es wird aber des Herrn tag kommen, als ein dieb in der nacht, in welchem die himmei verge⸗ hen werden mit groſſem krachen, die elementen aber wer⸗ den fuͤr hitze zerſchmelzen, und die erde und die werke, die darinnen ſind, werden verbrennen. So nun das alles ſoll zergehen, wie ſollt ihr dann geſchickt ſeyn mit heiligem wan⸗ del und gottſeligem weſen, daß ihr wartet und eilet zu der zukunft des tages des Herrn, in welchem die himmel vom feuer zergehen, und die elementen fuͤr hitze zerſchmelzen werden! Wir warten aber eines neuen himmels und einer neuen erden, nach ſeiner verheiſſung, in welcher gerechtig⸗ keit wohnet. Darum, meine lieben, dieweil ihr darauf warten ſollet, ſo thut fleig, daß ihr vor ihm unbefleckt und unſtraͤflich im frieden erfunden werdet. . Evangelium am Tage St. Andreaͤ, Matth. 4, 18222. As nun Jeſus an dem galilaͤiſchen meer gieng, ſahe er zween bruͤder, Simon, der da heiſſet Petrus, und Andream ſeinen bruder, die wurfen ihre netze ins meer, dann ſie waren ſiſcher. Und er ſprach zu ihnen: folget mir nach, ich will euch zu menſchen⸗fiſchern ma⸗ chen. Bald verlieſſen ſie ihre netze, und folgeten ihm nach. Und da er von dannen fuͤrbaß gieng, ſahe er zween andere bruͤder, Jacobum, den ſohn Zebedai, y 4 und 7⁰6 Am Tage St. Andreaͤund Thomaͤ⸗. und Johannem, ſeinen bruder im ſchiff, mit ihrem vater Zebedaͤo, daß ſie ihre netze flickten, und er rief ihnen: Bald verlieſſen ſie das ſchiff und ihren vater, und folgeten ihm nach. Epiſtel, Roͤm. 10, 8⸗18. Diß iſt das wort vom glauben, das wir predigen. Dann ſo du mit deinem munde bekenneſt Jeſum, daß er der Herr ſey, und glaubeſt in deinem herzen, daß ihn Gott von den todten auferwecket hat, ſo wirſt du ſelig. Dann ſo man von herzen glaubet, ſo wird man gerecht, und ſo man mit dem munde bekennet, ſo wird man ſelig. Dann die ſchrift ſpricht: wer an ihn glaubet, wird nicht zu ſchan⸗ den werden. Es iſt hie kein unterſcheid unter Juden und Griechen, es iſt aller zumal Ein Herr, reich uͤber alle, die ihn anrufen. Dann wer den namen des Herrn wird anrufen, ſoll ſelig werden. Wie ſollen ſie aber anrufen, an den ſie nicht glauben? wie ſollen ſie aber glauben, von dem ſie nichts gehoͤret haben? wie ſollen ſie aber hoͤren oh⸗ ne prediger? wie ſollen ſie aber predigen, wo ſie nicht ge⸗ ſandt werden? wie dann geſchrieben ſtehet: wie lieblich ſind die fuͤſſe derer, die den frieden verkuͤndigen, die das gute verkuͤndigen! Aber ſie ſind nicht alle dem evangelio gehor⸗ ſam. Dann Jeſaias ſpricht: Herr, wer glaubet unſerm predigen? ſo kommt der glaube aus der predigt, das pre⸗ digen aber durch das Wort Gottes. Ich ſage aber, haben ſie es nicht gehoͤrt? zwar es iſt je in alle lande ausgegan⸗ gen ihr ſchall, und in alle welt ihr wort. Evangel am Tage St. Thomaͤ, Joh. 20, 24⸗29. Thomas aber, der zwoͤlfen einer, der da heiſſet Zwil⸗ ling, war nicht bey ihnen, da Jeſus kam. Da ſagten die andern junger zu ihm: wir haben den Herrn geſehen. Er aber ſprach zu ihnen: es ſey dann, daß ich in ſeinen haͤnden ſehe die naͤgelmal, und lege namee nger Ge⸗ , Grin dammert Keget ihmin Ecen i ſlen ſi nalhe er Oen (ichete Ceſelnt ſerſfel she len tlr 1,Ba n duim en 3 Am Tage St. Thomaͤ und Stephani. 707 gturt e finger in die naͤgelmal, und lege meine hand in ſeine Neſßftn ſeiten, will ichs nicht glauben. Und uͤber acht tage wa⸗ ren abermal ſeine juͤnger drin mnen, und Thomas mit ih⸗ nen. Kommt Jeſus, da die it huͤren verſchloſſen waren, und tritt mitten ein, und ſpricht: Friede ſey mit euch. e un Darnach ſpricht er zu Thoma: reiche deine ſ e finger her, D und ſiehe meine haͤnde, und reiche deine hand her, und Ninſen lege ſie in meine ſeiten, und ſey nicht unglanbig, ſon⸗ 1 m dern glaubig. Thomas antwortete, und Prach zu ſnm ihm: mein Herr und mein Gott! Spricht Jeſus zu ſnan ihm: dieweil du mich geſehen haſt, Thoma, ſo glau⸗ galen beſt du. Selig ſind, die nicht ſe hen, und doch glauben. unſtin Epiſtel, Epheſ. 1, 3⸗6. Eiin Globet ſey Gott und der Vater unſers Herrn Jeſu Chri⸗ den enas ſti, der uns geſegnet hat mit allerley geiſtlichem ſe⸗ ie ſlnſt gen in himmliſchen Guͤtern, durch Chriſtum. Wie er uns eſliuſtin dann erwaͤhlet hat durch denſelbigen, ehe der welt grund nieſlint geleget war: daß wir ſollten ſeyn heilig und unſtraͤflich vor deriinn ihm in der liebe. Und hat uns verordnet zur kindſchaft benſiinn gegen ihm ſelbſt, durch Jeſum Chriſt, nach dem wohlge⸗ terkilin fallen ſeines willens, zu lob ſeiner herrlichen gnade, durch gialedne welche er uns hat angenehm gemacht in dem Geliebten. gen m Evangelium am Tage St. Stephani . enider Matth. 23, 34⸗39. is It⸗ Darum ſiehe, ich ſende zu euch propheten, und wei⸗ inil Oſe, und ſchriftgelehrten, und derſelben werdet ihr ihrnn etliche toͤdten, und creuzigen, und etliche werdet ihr nis: ageiſſeln in euren ſchulen, und werdet ſie verfolgen von 8 einer ſtadt zur andern. Auf daß uͤber euch komme al⸗ e le das gerechte blut, das vergoſſen iſt auf erden, von dem blut an des gerechten Abels, bis aufs blut Zacha⸗ , rias, Barachiaͤ ſohn, welchen ihr getoͤdtet habt zwi⸗ ſchen dem tempel und altar. Warlich ich ſage eneſe us Y y 5 daß 1 10,gen 708 Am Tage St. Stephani. daß ſolches alles wird uͤber diß geſchlecht kommen. Je⸗ ruſalem, Jeruſalem, die du toͤdteſt die Propheten, und ſteinigeſt, die zu dir geſandt ſind, wie oft hab ich dei⸗ ne kinder verſammlen wollen, wie eine henne verſamm⸗ let ihre kuͤchlein unter ihre fluͤgel, und ihr habt nicht gewollt! ſiehe, euer haus ſoll euch wuͤſte gelaſſen wer⸗ den. Dann ich ſage euch: ihr werdet mich von jetzt an nicht ſehen, bis ihr ſprechet: gelobet ſey, der da kommt im namen des Herrn. Abend⸗Lection, Apoſt. Geſch. im 6. und 7. Cap. Siephanus aber, voll glaubens und kraͤften, thaͤt wun⸗ der und groſſe zeichen unter dem volk. Da ſtunden etliche auf von der ſchule, die da heiſſet der Libertiner, und der Cyrener, und der Alexanderer, und derer, die aus Ci⸗ licia und Aſia waren, und befragten ſich mit Stephano; und ſie vermochten nicht zu widerſtehen der weisheit und dem geiſte, der da redete. Da richteten ſie zu etliche maͤn⸗ ner, die ſprachen: wir haben ihn gehoͤrt laͤſter⸗worte reden wider Moſen, und wider Gott. Und bewegten das volk, und die aͤlteſten, und die ſchriftgelehrten, und traten her⸗ zu, und riſſen ihn hin, und fuͤhrten ihn vor den rath, und ſtellten falſche zeugen dar, die ſprachen: dieſer menſch hoͤret nicht auf zu reden laͤſterworte wider dieſe heilige ſtaͤt⸗ te und das geſetze. Dann wir haben ihn hoͤren ſagen: Je⸗ ſus von Nazareth wird dieſe ſtaͤtte zerſtoͤren, und aͤndern die ſitten, die uns Moſes gegeben hat. Und ſie ſahen auf ihn alle, die im rath ſaſſen, und ſahen ſein angeſicht, wie eines engels angeſicht. Als er aber veoll heiligen Geiſtes war, ſahe er auf gen himmel, und ſahe die herrlichkeit Gottes, und Jeſum ſtehen zur rechten Gottes, und ſprach: ſiehe, ich ſehe den himmel offen, und des menſchen Sohn zur rechten Gottes ſtehen. Sie ſchrien aber laut, und hielten ihre ohren zu, und ſtuͤrmeten einmuͤthiglich i ihm vin e cint, rn Etiten tnei Genuin = S= gn weſe rer an nEohr ſche al er! ſtes te nt, nb ſlf, . er ohe en 7 . Am Tage St. Johannis des Evangeliſten. 709 ihm ein, ſtieſſen ihn zur ſtadt hinaus, und ſteinigten ihn. n Und die zeugen legten ab ihre kleider zu den fuͤſſen eines R juͤnglings, der hieß Saulus, und ſteinigten Stephanum, der anrief und ſprach: Herr Jeſu, nimm minen geiſt auf. Er kniete aber nieder, und ſchrie laut: Herr, behalte ih⸗ 4 nen dieſe ſuͤnde ni cht. Und als er das geſaget, entſchlief er. eni Evangelium am Tage St. Johannis des Evangeliſten, Joh. 21, 20 ⸗ 24. * aber wandte ſich um, und ſahe den juͤnger fol⸗ dn W gen, welchen Jeſus lieb hatte, der auch an ſeiner ruſt am abend⸗eſſen gelegen war, und geſast hatte: Derr, wer iſts, der dich verraͤth? Da Petrus dieſen Kei ſah ahe, ſpricht er zu Jeſu: Herr, was ſoll aber dieſer? ite Jeſus ſpricht zu ihm: ſo ich will, daß er bleibe, bis ich komme, was gehet es dich an? folge du mir nach. e Da gieng eine rede aus unter den bruͤdern: dieſer juͤn⸗ ger ſtirbet nicht. Und Jeſus ſprach nicht zu ihm: er ſtirbet nicht, ſondern, ſo ich will, daß er bleibe, bis ich komme, was gehet es dich an? Diß iſt der juͤnger, der von d leſen dingen zeuget, und hat diß geſchrieben, * aund wir wiſſen, daß ſein zeugniß wahrhaftig iſt. un Epiſtel, Hebr. 1. ganz. i ehe⸗ vor zeiten Gott manchmal und mancherley 1ſcgen weiſe gere de hat zu den vaͤtern durch die propheten, a hat er am letzten in dieſen tagen zu uns geredet durch ſeſie den Sohn, welchen er geſetzet hat z zum erben uͤber alles, neſc⸗ durch welchen er auch die welt gemacht hat. Welcher, ſin⸗ iind temal er iſt der glanz ſeiner herrlichkeit, und das ebenbild ienl ſeines weſens, und traͤget alle dinge mit ſeinem kraͤftigen uß wort, und hat gemacht die reinigung unſerer ſuͤnden, durch 1 ſich ſelbſt, hat er ſich geſetzt zu der rechten der Majeſtaͤt igie in der hoͤhe. So viel beſſer worden, dann die engel, ſo gar viel einen hoͤhern namen er vor ihnen ererbet hat. Dann zu 710 Am Tage St. Johannis und Mariaͤ Reinigung. zu welchem engel hat er jemals geſagt: du biſt mein Sohn heute hab ich dich gezeuget? und abermal: ich werde ſein Vater ſeyn, und er wird mein Sohn ſeyn. Und aber⸗ mal, da er einfuͤhret den erſtgebohrnen in die welt, ſpricht er: und es ſollen ihn alle engel Gottes anbeten. Von den “ engeln ſpricht er zwar: er machet ſeine engel geiſter, und nd ſeine diener ſeuer⸗flammen. Aber von dem Sohn: Gott, ſtn dein ſtuhl waͤhret von ewigkeit zu ewigkeit; das ſcepter zte deines reiches iſt ein richtiges ſcepter. Du haſt geliebet die an gerechtigkeit, und gehaſſet die ungerechtigkeit. Darum ginh hat dich, o Gott, geſalbet dein Gott mit dem oͤle der freu⸗ Ef den, uͤber deine genoſſen. Und du, Herr, haſt von an⸗ en fang die erde gegruͤndet, und die himmel ſind deiner haͤndeP werke, dieſelbigen werden vergehen, du aber wirſt bleiben, und ſie werden alle veralten, wie ein kleid, und wie ein gewand wirſt du ſie verwandeln, und ſie werden ſich ver⸗ Vn wandeln, du aber biſt derſelbige, und deine jahre werden eud nicht anfhoͤren. Zu welchem engel aber hat er jemals ge⸗ Hin ſagt: ſetze dich zu meiner rechten, bis ich lege deine feinde nt zum ſchemel deiner fuͤſſe? Sind ſie nicht allzumal dienſt⸗ mnin bare geiſter, ausgeſandt zuin dienſte, um derer willen, die n ererben ſollen die ſeligkeit. r wſ . ein UI Evang. am Tage Maria Reinigung, Luc. 2, 22⸗-32. Und da die tage ihrer Reinigung nach dem geſetz Mo⸗ en ſis kamen, brachten ſie ihn gen Jeruſalem, auf daß ſie ihn darſtelleten dem Herrn, (wie dann geſchrieben Kgih ſtehet in dem geſetz des Herrn: allerley maͤnnlein, das bunn zum erſten die mutter bricht, ſoll dem Herrn geheiliget A heiſſen,) und daß ſie gaͤben das opfer, nach dem geſagt )hu⸗ iſt im geſetz des Herrn: ein paar turtel⸗tauben, oder n d zwo junge tauben. Und ſiehe, ein menſch war zu Je⸗ ſen ruſalem, mit namen Simeon, und derſelbige menſch hie war fromm und gottesfuͤrchtig, und wartete auf i le de tftro z8 i n Am Tage Mariaͤ Reinigung und Matthia 711 troſt Iſrael, und der heilige Geiſt war in ihm. Und i ihm war eine antwort worden von dem heiligen Gei⸗ i ſte: er ſollte den tod nicht ſehen, er haͤtte dann zuvor 6 den Chriſt des Herrn geſehen. Und kam aus anregung t des Geiſtes in den tempel. Und da die eltern das kind n geſum in den tempel brachten, daß ſie fuͤr ihn thaͤten, wie man pfleget nach dem geſetz, nahm er ihn auf ſeine arme, r und lobete Gott, und ſprach: Herr, nun laͤſſeſt du deinen ſin diener im friede fahren, wie du geſagt haſt; dann mei⸗ ne augen haben deinen Heiland geſehen, welchen du be⸗ reitet haſt vor allen voͤlkern, ein licht zu erleuchten die ſ heiden, und zum preis deines volks Iſtael. deinerde ifte Abend⸗Lection, Malach. 3, 174. Uud ni Siebe, ich will meinen engel ſenden, der vor mir her den ſe weg bereiten ſoll. Und bald wird kommen zu ſeinem ahrenm tempel der Herr, den ihr ſuchet, und der engel des bunds, „img deß ihr begehrt. Siehe er konunt, ſpricht der Herr Ze⸗ enſ baoth: wer wird aber den tag ſeiner zukunft erleiden moͤ⸗ umli gen? und wer wird beſtehen, wann er wird erſcheinen? dann erniln' er iſt wie das ſeuer eines goldſchmiedes, und wie die ſeiffe der waͤſcherin: er wird ſitzen und ſchmelzen, und das ſilber reinigen. Er wird die kinder Levi reinigen und laͤutern, wie us gold und ſilber. Dann werden ſie dem Herrn ſpeis⸗ opfer bringen in gerechtigkeit, und wird dem Herrn wohlgefal⸗ nuſn len das ſpeis⸗opfer Juda und Jeruſalem, wie vorhin, und vor langen jahren. . an Evang am Tage St. Matthiaͤ, Matth. 11, 25⸗30· n e Qu derſelbigen zeit antwortete Jeſus, und ſprach: ich zdugt ) preiſe dich, Vater, und Herr himmels und der er⸗ ahal den, daß du ſolches den weiſen und klugen verborgen bet haſt, und haſt es den unmuͤndigen offenbaret. Ja, lem Vater, dann es iſt alſo wohlgefaͤllig geweſen vor dir. eofr Alle dinge ſind mir uͤbergeben von meinem Vaiek = 712 . Am Tage St. Matthiaͤ. Und niemand kennet den Sohn, dann nur der Vater, und niemand kennet den Vater, dann nur der Sohn, int und wem es der Sohn will offenbahren. Kommet her n zu mir alle, die ihr muͤhſelig und beladen ſeyd, ich will 6 euch erquicken. Nehmet auf euch mein joch, und ler⸗ net von mir, dann ich bin ſanftmuͤthig, und von her⸗ zen demuͤthig, ſo werdet ihr ruhe finden fuͤr eure ſeele, dann mein joch iſt ſanft, und meine laſt iſt leicht. ne Abend⸗Lection, Apoſt. Geſch. 1, 15⸗26. .* And in den tagen trat auf Petrus unter die Juͤnger, und n ſprach: (es war aber die ſchaar der namen zu haufe bey nt hundert und zwanzig) ihr maͤnner und bruͤder, es mußte Dſ die ſchrift erfuͤllet werden, welche zuvor geſaget hat der hei⸗ dg lige Geiſt, durch den mund Davids, von Juda, der ein Plnh vorgaͤnger war derer, die Jeſum fiengen; dann er war Ein mit uns gezaͤhlet, und hatte das amt mit uns uͤberkommen. Min Dieſer hat erworben den acker um den ungerechten lohn, ge und ſich erhenket, und iſt mitten entzwey geborſten, und Hhf alle ſein eingeweide ausgeſchuͤttet; und iſt kund worden inde allen, die zu Jeruſalem wohnen, alſo, daß derſelbige acker ilin genennet wird auf ihre ſprache, hakeldama, das iſt, ein ge blut⸗acker. Dann es ſtehet geſchrieben im Pſalmbuch: Antn ihre behauſung muͤſſe wuͤſte werden, und ſey niemand, der genn darinnen wohne, und ſein bißthum empfahe ein anderer. Uißt So muß nun einer unter dieſen maͤnnern, die bey uns ge⸗ dekt weſen ſind die ganze zeit uͤber, welche der Herr Jeſus un⸗ nchd ter uns iſt aus⸗ und eingegangen, von der taufe Johannis hoffe an, bis auf den tag, da er von uns genommen iſt, ein leineg zeuge ſeiner auferſtehung mit uns werden. Und ſie ſtell⸗ ihen ten zween, Joſeph, genannt Barſabas, mit dem zunamen ſchre Juſt, und Matthiam, beteten und ſprachen: Herr, aller ien herzen kuͤndiger, zeige an, welchen du erwaͤhlet haſt unter ifn) dieſen zweyen, daß einer empfahe dieſen dienſt und apoſtel⸗ E Am Tage der Verkuͤndigung Mariaͤ. 713 nn amt, davon Judas abgewichen iſt, daß er hingienge an RWü ſeinen ort. Und ſie wurſen das loos uͤber ſie, und das ſe loos fiel auf Matthiam, und er ward zugeordnet zu den ng eilf apoſteln. . ct Evang am Tage der Verkuͤnd. Mariaͤ, Luc. 1, 26:38. Mi nd im ſechsten mond ward der engel Gabriel geſandt inn M von Gott in eine ſtadt in Galilaͤa, die heiſſet Na⸗ if zareth, zu einer jungfrauen, die vertrauet war einem manne, mit namen Joſeph, vom hauſe David, und 1, die jungfrau hieß Maria. Und der engel kam zu ihr tuiign hinein, und ſprach: Gegruͤſſet ſeyſt du, Holdſelige, der mumg Herr iſt mit dir, du gebenedeyete unter den weibern. nhne Da ſie aber ihn ſahe, erſchrack ſie uͤber ſeiner rede, ſe und gedachte: welch ein gruß iſt das? und der engel ugn ſprach zu ihr: fuͤrchte dich nicht, Maria, du haſt gna⸗ de bey Gott funden. Siehe, du wirſt ſchwanger wer⸗ iemin den im leibe, und einen Sohn gebaͤhren, deß namen ſollt unme du Jeſus heiſſen. Der wird groß, und ein Sohn des ngein Hoͤchſten genennet werden. Und Gott der Herr wird ſiin ihm den ſtuhl ſeines Vaters Davids geben. Und er wird daßdeſ⸗ ein koͤnig ſeyn uͤber das haus Jacob ewiglich, und ſeines m, M koͤnigreichs wird kein ende ſeyn. Da ſprach Maria zu ninge dem engel, wie ſoll das zugehen, ſintemal ich von kei⸗ ienm nem manne weiß? Der engel antwortete, und ſprach ent zu ihr: der heilige Geiſt wird uͤber dich kommen, und edie kraft des Hoͤchſten wird dich uͤberſchatten; darum eſ auch das Heilige, das von dir gebohren wird, wird a ne Gottes Sohn genennet werden. Und ſiehe, Eliſabeth, mum deine gefreundte, iſt auch ſchwanger mit einem ſohn, De bſ in ihrem alter, und gehet jetzt im ſechsten mond, die im ,rim geſchrey iſt, daß ſie unfruchtbar ſey. Dann bey Gott ee iſt kein ding unmoͤglich. Maria aber ſprach: ſiehe, ichh bin des Herrn magd, mir geſchehe, wie du geſa⸗ anluf . . eimt get haſt. Und der engel ſchied von ihr. gal f Abend⸗ 714 An Mariaͤ Verkuͤndigung und Philippi Jacobi. Abend⸗Lection, Eſaia 7, 10⸗15. Und der Herr redete abermal zu Ahas, und ſprach: for⸗ dere dir ein zeichen vom Herrn, deinem Gott, es ſey unten in der hoͤlle, oder droben in der hoͤhe. Aber Ahas ſprach: ich will es nicht fordern, daß ich den Herrn nicht verſuche. Da ſprach er: wohlan, ſo hoͤret ihr von dem hauſe David: iſt es euch zu wenig, daß ihr die leute be⸗ leidiget, ihr muͤſſet auch meinen Gott beleidigen? darum ſo wird euch der Herr ſelbſt ein zeichen geben. Siehe, eine jungfrau iſt ſchwanger, und wird einen Sohn gebaͤhren, den wird ſie heiſſen Immanuel. Butter und honig wird er eſſen, daß er wiſſe boͤſes zu verwerfen, und gutes zu erwaͤhlen. Evangelium am Tage Philippi und Jacobi, Joh. 14, I⸗14. Urd er ſprach zu ſeinen Juͤngern: euer herz erſchre⸗ ecke nicht. Glaubet ihr an Gott, ſo glaubet ihr auch an mich. In meines Vaters hauſe ſind viel woh⸗ nungen. Wanns nicht ſo waͤre, ſo wollte ich zu euch ſagen: ich gehe hin, euch die ſtaͤtte zu bereiten. Und ob ich hingienge, euch die ſtaͤtte zu bereiten, will ich doch wieder kommen, und euch zu mir nehmen, auf daß ihr ſeyd, wo ich bin. Und wo ich hingehe, das wiſ⸗ ſet ihr, und den weg wiſſet ihr auch. Spricht zu ihm Thomas: Herr, wir wiſſen nicht, wo du hin⸗ geheſt, und wie koͤnnen wir den weg wiſſen? Je⸗ ſus ſpricht zu ihm: ich bin der weg, und die wahr⸗ heit, und das leben; niemand kommt zum Vater, dann durch mich. Wann ihr mich kennetet, ſo kenne⸗ tet ihr auch meinen Vater; und von nun an kennet ihr ihn, und habt ihn geſehen. Spricht zu ihm Phi⸗ lippus: Herr, zeige uns den Vater, ſo genuͤget uns. Jeſus ſpricht zu ihm: ſo lange bin ich bey euch, und du kenneſt mich nicht? Philippe, wer D . iehet, e Eeuns dde ered mir Dßie niu ſeſe eete Eenn dder Uenn 6 4 VNN ſn etd deſus ſreinan n he eieer de d frut toni, bepeb NMsf Gni. inten Ethenin inerh. iFurk. Am Tage Philippi Jacobi, und Johannis 715 uſng ſiehet, der ſiehet den Vater. Wie ſprichſt du dann: zei⸗ nGn ge uns den Vater; glaubeſt du nicht, daß ich im Vater, Ae und der Vater in mir iſt; die worte, die ich zu euch rede, die rede ich nicht von mir ſelbſt. Der Vater aber, der 4 iu in mir wohnet, derſelbige thut die werke. Glaubet mir, trdle daß ich im Vater, und der Vater in mir iſt, wo nicht, ſo glaubet mir doch um der werke willen. Warlich, ni warlich, ich ſage euch, wer an mich glaubet, der wird die n werke auch thun, die ich thue, und wird groͤſſere dann dieſe thun; dann ich gehe zum Vater. Und was ihr ur pitten werdet in meinem namen, das will ich thun, auf manm daß der Vater geehret werde in dem Sohn. Was ihr bitten werdet in meinem namen, das will ich thun. Epiſtel, Epheſ. 2, 19 ⸗ 22. ur ſett So ſeyd ihr nun nicht mehr gaͤſte und fremdlinge, ſon⸗ Wdern büuͤrger mit den heiligen, und Gottes hausgenoſ⸗ leſthil ſen, erbauet auf den grund der Apoſtel und Propheten, da echn Jeſus Chriſtus der eckſtein iſt, auf welchem der ganze bau lheln! in einander gefuͤget, wäachſet zu einem heiligen tempel in Uem n dem Herrn, auf welchen auch ihr mit erbauet werdet, Nehmnn zu einer behauſung GOttes im Geiſt. wen Evangelium am Tage Johannis des Taͤufers. Luca 1, 57 2 80. 4, wo d bſſen Urd Eliſabeth kam ihre zeit, daß ſie gebaͤhren ſollte, id der W und ſie gebahr einen ſohn. Und ihre nachbarn und t un 1 gefreundten hoͤreten, daß der Herr groſſe barmherzig⸗ nn t keit an ihr gethan⸗ hatte, und freueten ſich mit ihr. Und nunt es begab ſich am achten tage, kamen ſie zu beſchnei⸗ “ den das kindlein. Und hieſſen ihn nach ſeinem Vater Za⸗ tan charias. Aber ſeine Mutter antwortete und ſprach: ul mit nichten, ſondern er ſoll Johannes heiſſen. Und ſie 1, n ſprachen zu ihr: iſt doch niemand in deiner freund⸗ “ 8 2½ ſchaͤft, Nnd en . 4 716 Am Tage Johannis des Taͤufers. ſchaft, der alſo heiſſe. Und ſie winketen ſeinem vater, wie er ihn wollte heiſſen laſſen? Und er forderte ein taͤ⸗ Nife felein, ſchrieb und ſprach; er heiſſet Johannes. Und ſie verwunderten ſich alle. Und alsbald ward ſein mund und ſeine zunge aufgethan, und redete, und lobete Gott. Und es kam eine furcht uͤber alle nachbarn, und dieſe geſchichte ward alles ruchtbar auf dem gan⸗ zen juͤdiſchen gebuͤrge. Und alle, die es hoͤreten, nahmens zu herzen, und ſprachen: was, meyneſt du, will aus dem kindlein werden? dann die hand des Herrn war mit ihm. Und ſein vater Zacharias ward des heiligen Geiſtes voll, weiſſagete und ſprach: ge⸗ lobet ſey der Herr, der Gott Iſrael, dann er hat beſucht und erloͤſet ſein volk. Und hat uns aufgerichtet ein horn des heils, in dem hauſe ſeines dieners Da⸗ vids. Als er vor zeiten geredet hat durch den mund ſeiner heiligen Propheten. Daß er uns errettete von unſern feinden, und von der hand aller, die uns haſ⸗ ſen. Und die barmherzigkeit erzeigete unſern vaͤtern, und geduͤchte an ſeinen heiligen bund, und an den eid, den er geſchworen hat unſerm vater Abraham, uns zu geben: daß wir, erloͤſet aus der hand unſerer feinde, ihm dieneten ohne furcht unſer lebenlang, in heiligkeit und gerechtigkeit, die ihm gefaͤllig iſt. Und du, kind⸗ lein, wirſt ein Prophet des Hoͤchſten heiſſen, du wirſt vor dem Herrn hergehen, daß du ſeinen weg bereiteſt, und erkanntniß des heils gebeſt ſeinem volk, die da iſt in vergebung ihrer ſunden, durch die herzliche barm⸗ herzigkeit unſers Gottes, durch welche uns beſuchet hat der aufgang aus der hoͤhe. Auf daß er erſcheine denen, die da ſitzen im finſterniß und ſchatten des todes, und richte unſere fuͤſſe auf den weg des friedens. Und das kindlein wuchs, und ward ſtark im Geiſt, und war in der wuͤſten, bis daß er ſollte hervor treten vor das volk Iſrael. Abend⸗ d lar ſt ei ſehtti leih uiſen ſle ein ben tuden loffe ſhen, ke en die gentet dem, de der ſordrn Caon Gofet edr d nel. ffdeen rend AN Uufed uͤſn, fine 8 Am Tage Johannis des Taͤufers, und Petri u, Pauli, 717 RKM Abend⸗Lection, Eſa. 40, 12⸗5. ene Troͤſtet. troͤſtet mein volk, ſpricht euer Gott, redet mit did ne Jeruſalem freundlich, und prediget ihr, daß ihre ritter⸗ dcg ſchaft ein ende hat: dann ihre miſſethat iſt vergeben, dann gclig ſie hat zweyfaͤltiges empfangen von der hand des Herrn, um ie alle ihre ſuͤnde. Es iſt eine ſtimme eines predigers in der “ wuͤſten, bereitet dem Herrn den weg, machet auf dem ge⸗ 6 nr filde eine ebene bahn unſerm Gott. Alle thal ſollen erhoͤ⸗ l het werden, und alle berge und huͤgel ſollen geniedriget Ni werden „und was ungleich iſt, ſoll eben, und was hoͤcke⸗ dſt richt iſt, ſoll ſchlecht werden, dann die herrlichkeit des Herrn m ſoll offenbaret werden. Und alles fleiſch mit einander wird nine ſehen, daß des Herrn mund redet. . N 2 . . 6SDenn Evangelium am Tage Petri und Pauli. duh Matth. 16, 13⸗19. nen Oa kam Jeſus in die gegend der ſtadt Caͤſarea Phi⸗ ,Nr. lippi, und fragte ſeine Juͤnger, und ſprach: wer ſa⸗ euimn gen die leute, daß des menſchen Sohn ſey? ſie ſpra⸗ nnt chen: etliche ſagen, du ſeyeſt Johannes der Taͤufer; die ltmm andern, du ſeyeſt Elias: etliche, du ſeyeſt Jeremias, uim oder der Propheten einer. Er ſprach zu ihnen: wer rel ſagt dann ihr, daß ich ſey? Da antwortete Simon Pe⸗ trus, und ſprach: du biſt Chriſtus, des lebendigen Got⸗ ſ tes Sohn. Und Jeſus antwortete, und ſprach zu ihm: mie ſelig biſt du, Simon, Jonas Sohn, dann fleiſch und blut Gun hat dir das nicht offenbaret, ſondern mein Vater im te himmel. Und ich ſage dir auch: du biſt Petrus, und uee auf dieſen felſen will ich bauen meine gemeine, und die gent pforten der hoͤllen ſollen ſie nicht uͤberwaͤltigen. Und tene will dir des himmelreichs ſchluſſel geben, alles, was en du auf erden binden wirſt, ſoll auch im himmel gebun⸗ gbfn den ſeyn, und alles, was du auf erden loͤſen wirſt, ſoll nmn auch im himmel los ſeyn. 3 ½ 2 Abend⸗ * 718 An Tage Jacobi des Grbͤſſern. Abend⸗Lection, Apoſt. Geſch. 12, 1211. aſch Um dieſelbige zeit legte der Koͤnig Herodes die haͤnde an ſder etliche von der gemeine zu peinigen. Er toͤdtete aber deſ Jacobum, Johannis bruder, mit dem ſchwerdt, Und da nn er ſahe, daß es den juden gefiel, fuhr er fort, und fleng ſer Petrum auch. Es waren aber eben die tage der ſuͤſſen ein brod. Da er ihn nun griff, legte er ihn ins gefaͤngniß, iftn und uͤberantwortete ihn vier viertheilen kriegsknechten, ihn cnt⸗ zu bewahren, und gedachte ihn nach den oſtern dem volk inden vorzuſtellen. Und Petrus war zwarim gefaͤngniß gehal⸗ in ten, aber die gemeine betete ohne aufhoͤren fuͤr ihn zu Gott. hroea Und da ihn Herodes wollte vorſtellen, in derſelbigen nacht hii ſchlief Petrus zwiſchen zweyen kriegsknechten, gebunden bett mit zwo ketten, und die huͤter vor der thuͤr huͤteten das ge⸗ faͤngniß. Und ſiehe, der engel des Herrn kam daher, und ein licht ſchien in dem gemach, und ſchlug Petrum an die ſeiten, und weckete ihn auf, und ſprach: ſtehe behends auf. Und die ketten fielen ihm von ſeinen haͤnden. Und der en⸗ in gel ſprach zu ihm: guͤrte dich, und thue deine ſchuhe an. Duun Und er thaͤt alſo. Und er ſprach zu ihm: wirf deinen mantel di um dich, und folge mir nach. Und er gieng hinaus, und fol⸗ geu gete ihm, und wußte nicht, daß ihm wahrhaftig ſolches ge⸗ We ſchehe durch den engel, ſondern es dauchte ihn, er ſehe ein e geſicht. Sie giengen aber durch die erſte und andere hut, een und kamen zur eiſernen thuͤr, welche zur ſtadt fuͤhret, puc die thaͤt ſich ihnen von ihr ſelbſt auf, und traten hinaus, tue und giengen hin einer Gaſſen lang. Und alſobald ſchied ben G der engel von ihm. Und da Petrus zu ihm ſelber kam, und ſprach er, nun weiß ich wahrhaftig, daß der Herr ſeinen e u engel geſandt hat, und mich errettet aus der hand Hero⸗ Uitffhi = ie dis, und von allem warten des juͤdiſchen volks. . 4 . tſen Evangelium am Tage Jacobi des Groͤſſern. memn Matth. 20, 20⸗ 23. De trat zu ihm die mutter der kinder Zebedaͤi mit ih⸗ en O£ ren ſtn Am Tage Jacobi des Groͤſern. 719 . ũren ſoͤhnen, fiel vor ihm nieder, und bat etwas von ihm. 1 ein Und er ſprach zu ihr: was willt du? ſie ſprach zu ihm: ſ aulaß dieſe meine zween ſoͤhne ſitzen in deinem reich, ei⸗ ſenn inen zu deiner rechten und den andern zu deiner linken. in Aber Jeſus antwortete und ſprach: ihr wiſſet nicht, ding kwas ihr bittet. Koͤnnet ihr den kelch trinken, den ich nin ſtrinken werde, und euch taufen laſſen mit der taufe, da iigknt ich mit getauft werde? ſie ſprachen zu ihm: ja wohl. icſem dUnd er ſprach zu ihnen: meinen kelch ſollt ihr zwar trin⸗ finn yen: und mit der taufe, da ich mit getauft werde, ſollt irin ihr getauft werden: aber das ſitzen zu meiner rechten daſti und linken zu geben, ſtehet mir nicht zu, ſondern denen en es bereitet iſt von meinem Vater. Urhütate dien Epiſtel, Roͤm. 8, 28⸗39. g Petm . „ . . lle dinge ir wiſſen aber, daß denen, die Gott lieben, alle ding e W zum beſten dienen, die nach dem vorſaß berufen ſind. Dann welche er zuvor verſehen hat, die hat er auch verord⸗ eere net, daß ſie gleich ſeyn ſollen dem ebenbilde ſeines Sohns, ſſtan auf daß derſelbige der erſtgeborne ſey unter vielen bruͤdern. it Welche er aber verordnet hat, die hat er auch berufen, ſi welche er aber berufen hat, die hat er auch gerecht gemacht, en welche er aber hat gerecht gemacht, die hat er auch herrlich mee⸗ gemacht. Was wollen wir dann weiter ſagen? Iſt Gott ſ uͤr uns, wer mag wider uns ſeyn? welcher auch ſeines ei⸗ nari genen Sohnes nicht hat verſchonet, ſondern hat ihn fuͤr uns icd alle dahin gegeben; wie ſollte er uns mit ihm nicht alles nſie ſchenken 2 Wer will die auserwaͤhlten Gottes beſchuldigen? uhn. Gott iſt hie, der da gerecht machet. Wer will verdam⸗ fn men? Chriſtus iſt hie, der geſtorben iſt, ja vielmehr, der nts auch auferwecket iſt, welcher iſt zur rechten Gottes, und Eiſn vertritt uns. Wer will uns ſcheiden von der iebe Gottene truͤbſal? oder angſt? oder verfolgung? oder hunger o er bloͤſſe? oder faͤhrlichkeit? oder ſchwerdt? wie geſchrie en n 4 3 z 3 ſtehet: 720 Am Tage Jacobi des Groͤſſern und Bartholomaͤi. ſtehet: um deinetwillen werden wir getoͤdtet den ganzen tag, wir ſind geachtet fuͤr ſchlacht⸗ſchaafe. Aber in dem allen uͤberwinden wir weit, um deß willen, der uns geliebet hat. Dann ich bin gewiß, daß weder tod noch leben, weder engel noch fuͤrſtenthum, noch gewalt, weder gegenwaͤrti⸗ ges noch zukünftiges, weder hohes noch tiefes, noch keine andere creatur, mag uns ſcheiden von der liebe Gottes, die in Chriſto Jeſu iſt, unſerm Herrn. Evang. am Tage Bartholomaͤi. Luc. 22, 242–30. Er erhub ſich auch ein zank unter ihnen, welcher unter ihnen ſollte fuͤr den groͤſſeſten gehalten werden. Er aber ſprach zu ihnen: die weltliche koͤnige herrſchen, n die gewaltige heiſſet man gnaͤdige herren. Ihr abe nicht alſo, ſondern der groͤſſeſte unter euch ſoll ſeyn, wie der juͤngſte, und der fuͤrnehmſte, wie ein diener. Dann welcher iſt der groͤſſeſte, der zu tiſche ſitzet, oder der da dienet? iſts nicht alſo, daß der zu tiſche ſitzet? ich aber bin unter euch wie ein diener. Ihr aber ſeyds, die ihr beharret habt bey mir in meinen anfechtungen. Und ich will euch das reich beſcheiden, wie mirs mein Vater beſchieden hat, daß ihr eſſen und trinken ſollt uͤber meinem tiſche in meinem reich, und ſitzen auf ſtuͤh⸗ len, und richten die zwoͤlf geſchlechte Iſrael. Epiſtel, 2 Cor. 4, 710. Wir haben aber ſolchen ſchatz in irrdiſchen gefaͤſſen, auf daß die uͤberſchwengliche kraft ſey Gottes, und nicht von uns. Wir haben allenthalben truͤbſal, aber wir aͤng⸗ ſten uns nicht. Uns iſt bange, aber wir verzagen nicht. Wir leiden verfolgung, aber wir werden nicht verlaſſen. Wir werden untergedruckt, aber wir kommen nicht um. Und tragen um allezeit das ſterben des Herrn Jeſu an unſerm leibe, auf daß auch das leben des Herrn Jeſu an unſerm leibe offenbar werde. Evan⸗ Eer Lham geſchrn hret, ſſefe gftten ſiſtri kinne, Roßen giſtene Ftittt! iſtiet ittleng inlton lltonne Cen um rlire, itſeſns e Am Tage Matthaͤi. 772 u etötek e e . Evangel. am Tage Matthaͤi. Matth. 9, 9⸗13. n AInd da Jeſus von dannen gieng, ſahe er einen men⸗ cee ſchen am zoll ſitzen, der hieß Matthaͤus, und ſprach dre zu ihm: folge mir. Und er ſtund auf, und folgete ihm. iſen Und es begab ſich, da er zu tiſche ſaß im hauſe, ſiehe, da icee kamen viel zoͤllner und ſunder, und ſaſſen zu tiſche mit Jeſu und ſeinen Juͤngern. Da das die phariſaer ſa⸗ hen, ſprachen ſie zu ſeinen Juͤngern: warum iſſet euer 1,11 Meiſter mit den zoͤllnern und ſuͤndern? da das Jeſus mns hoͤrete, ſprach er zu ihnen: die ſtarken beduͤrfen des enbee arztes nicht, ſondern die kranken. Gehet aber hin, und eſen lernet, was das ſey: (Ich habe wohlgefallen an barm⸗ in berzigkeit, und nicht am opfer:) ich bin kommen die R ſuͤnder zur buſſe zu rufen, und nicht die frommen. nle Epiſtel, Epheſ. 4, 72 14. de inem jeglichen aber unter uns iſt gegeben die gnade, nach Oodem maas der gabe Chriſti. Darum ſpricht er: er iſt auf⸗ anke gefahren in die hoͤhe, und hat das gefaͤngniß gefangen ge⸗ 9 tntn fuͤhret, und hat den menſchen gaben gegeben. Daß er aber eng aufgefahren iſt, was iſts, dann daß er zuvor iſt hinunter n n gefahren in die unterſte oͤrter der erden? der hinunter ge⸗ ſum fahren iſt, das iſt derſelbige, der aufgefahren iſt uͤber alle n himmel, auf daß er alles erfuͤllete: Und er hat etliche zu Apoſteln geſetzt, etliche aber zu Propheten, etliche zu Evan⸗ geliſten, etliche zu Hirten und Lehrern, daß die heiligen zu⸗ ngfif gerichtet werden zum werke des amts, dardurch der leib in Chriſti erbauet werde, bis daß wir alle hinan kommen zu lan einerley glauben und erkaͤnntniß des Sohnes Gottes, und unſn ein vollkommen mann werden, der da ſey in der maaß des itn vollkommenen alters Ehriſti, auf daß wir nicht mehr kinder umn ſeyen, und uns waͤgen und wiegen laſſen, von allerley wind lm der lehre, durch ſchalkheit der menſchen und teuſcherey, da⸗ n mit ſie uns erſchleichen zu verfuͤhren. 3 3 4 Evan⸗ , 722 Am Tage Simonis und Judaͤ. Evangelium am Tage Simonis Juda. Joh. 15, 17,221. . Das gebiete ich euch, daß ihr euch untereinander liebet. So euch die welt haſſet, ſo wiſſet, daß ſie mich vor euch gehaſſet hat. Waͤret ihr von der welt, ſo hat⸗ te die welt das ihre lieb, dieweil ihr aber nicht von der welt ſeyd, ſondern ich habe euch von der welt erwaͤhlet, darum haſſet euch die welt. Gedenket an mein wort, das ich euch geſagt habe: der knecht iſt nicht groͤſſer, dann ſein herr. Haben ſie mich verfolget, ſie werden euch auch verfolgen. Haben ſie mein wort gehalten, ſo werden ſie eures auch halten. Aber das alles wer⸗ den ſie auch thun um meines namens willen; dann ſie kennen den nicht, der mich geſandt hat. Epiſtel, 1 Petri 1, 3⸗9. Gbet ſey Gott und der Vater unſers Herrn Jeſu Chriſti, der uns nach ſeiner groſſen barmherzigkeit wie⸗ dergebohren hat zu einer lebendigen hoffnung, durch die auferſtehung Jeſu Chriſti von den todten, zu einem unver⸗ gaͤnglichen, und unbefleckten, und unverwelklichen erbe, das behalten wird im himmel, euch, die ihr aus Gottes macht, durch den glauben bewahret werdet zur ſeligkeit, welche zubereitet iſt, daß ſie offenbar werde zu der letzten zeit, in welcher ihr euch freuen werdet, die ihr jezt eine l 1 ted kleine zeit (wo es ſeyn ſoll,) traurig ſeyd in mancherley aufechtungen, auf daß euer glaube rechtſchaffen, und viel koͤſtlicher erfunden werde, dann das vergaͤngliche gold, das durchs feuer bewaͤhret wird, zu lobe, preis und ehren, wann nun offenbaret wird Jeſus Chriſtus, welchen ihr nicht ge⸗ ſehen, und doch lieb habt, und nun an ihn glaubet, wie⸗ wohl ihr ihn nicht ſehet, ſo werdet ihr euch freuen mit un⸗ ausſprechlicher und herrlicher freude, und das ende eures glaubens davon bringen, nemlich der ſeelen ſeligkeit. Die Gen: nde her ſhen Cahhe Cfen Gieſ⸗ enno Uie fons Gs Udſer ſtiche Ufat tentbe ſſteſe nautn chu Dnde ſc 6 N „ . . 2 . h. . 4. De. De. 723 Wie ſolche in der heiligen Faſten⸗Zeit pfle⸗ un get verleſen und erklaͤret zu⸗ * werden. * N et nne. O= ☚ W Fs war aber nahe das feſt der ſuͤſſen brod, das da nfln i, oſtern heiſſet. Und Jeſus ſprach zu ſeinen Juͤn⸗ en in gern: ihr wiſſet, daß nach zween tagen oſtern wird, Prit und des menſchen Sohn wird uͤberantwortet werden, minln daß er gekreutziget werde. Da verſammleten ſich die hg. hohenprieſter und ſchriftgelehrten, und die alteſten im volk in den pallaſt des hohenprieſters, der da hieß Coaiphas, und hielten rath, wie ſie Jeſum mit liſt uſuihe griffen und todteten, dann ſie furchten ſich vor dem volk. nlamm Sie ſprachen aber: ja nicht auf das feſt, auf daß nicht hfmnn ein aufruhr werde im volk. n nin Und da nun Jeſus war zu Bethanien, im hauſe Si⸗ mentks monis des ausſatzigen, trat zu ihm ein weib, das hatte ein weie glas mit unverfaͤlſchtem und koͤſtlichem narden⸗waſſer, neidemi und ſie zubrach das glas, und goß es auf ſein haupt, da er vedent zu tiſche ſaß. Da das ſeine Juͤnger ſahen, wurden ſie un⸗ u willig, und ſprachen: was ſoll doch dieſer unrath? man dum könnte das waſſer mehr dann um dreyhundert groſchen mſheſtn verkauft haben, und daſſelbe den armen geben; und mur⸗ engintes reten uͤber ſie. Da das Jeſus merkte, ſprach er zu ihnen: nürnin laſſet ſie zufrieden, was bekuͤmmert ihr das weib? ſie hat 711 34. witat ein gut werk an mir gethan. Ihr habt allezeit arme bey uindie euch, u. wann ihr wollt, koͤnnet ihr ihnen gutes thun, mich uhmi aber habt ihr nicht allezeit; ſie hat gethan was ſie gekonnt. ue Dann daß ſie das waſſer hat uͤber meinen leib gegoſſen, eitak⸗ damit iſt ſie zuvor kommen meinen leichnam zu ſalben zu 3 5 meiner 724 Paßions⸗Hiſtoria. meiner begraͤbniß. Warlich ich ſage euch, wo diß evan⸗ gelium geprediget wird in aller welt, da wird man auch das ſagen zu ihrem gedaͤchtniß, das ſie jetzt gethan hat. Es war aber der ſatanas gefahren in den Judas, ge⸗ nannt Iſcharioth, der da war aus der zahl der zwoͤlfen. Und er gieng hin, und redete mit den hohenprieſtern und mit den hauptleuten, daß er ihn verriethe, und ſprach: was wollt ihr mir geben, ich will ihn euch verrathen? Da ſie das hoͤreten, wurden ſie froh, und boten ihm dreißig ſilberlinge, und er verſprach ſich. Und von dem an ſuchte er gelegenheit, daß er ihn uͤberantwor⸗ tete ohne rumor. Aber am erſten tage der ſuͤſſen brod, auf welchen man mußte opfern das oſterlamm, traten die juͤnger zu Je⸗ ſu, und ſprachen zu ihm: wo willt du, daß wir hingehen, und dir bereiten das oſterlamm zu eſſen? Und er ſandte Petrum und Johannem, und ſprach: gehet hin in die ſtadt, ſehet, wann ihr hineinkommet, wird euch ein menſch begegnen, der traͤgt einen waſſer⸗krug, folget ihm nach in das haus, da er hinein gehet, und ſaget zu dem haus⸗ wirth: der meiſter laßt dir ſagen, meine zeit iſt herbey komen, ich will bey dir oſtern halten: wo iſt das gaſthaus, darinnen ich das oſterlamm eſſen moͤge mit meinen juͤn⸗ gern? und er wird euch einen groſſen gepflaſterten ſaal zeigen, daſelbſt bereitet es. Sie giengen hin, und fundens, wie er ihnen geſagt hatte, und bereiteten das oſterlamm. Und am abend kam er, und ſatzte ſich zu tiſche mit den zwoͤlf apoſteln, und ſprach zu ihnen: mich hat herzlich verlangt, diß oſterlamm mit euch zu eſſen, ehe dann ich leide. Dann ich ſage euch, daß ich hinfort nicht mehr davon eſſen werde, bis das erfuͤllet werde im reich Got⸗ tes. Und er nahm den kelch, dankete und ſprach: nehmet denſelben, und theilet ihn unter euch, dann ich ſage euch: ich werde nicht trinken von dem gewaͤchs des weinſtocks, bis das reich Gottes komme, in dem tage, da ichs den . trinken wken den derch Pen Nr dic ſoch üre uen r de chend eraus deſe de. nd ihnde 4 ſſcr i ſpel Darn n Entu letche ſen. ds we Daſer ſſewe daſcen Sten Pegerd , tAnnn ſeſtg ginderte zelde Herprte nethe,ui hgeuhre 1 chſch ! aile N dnt ſentlee c: Geſ twidenhen l, ſtn ſcotgr Uoßtden entn genſtüne nhintae⸗ bnuehe utſcn ihſar ſece Pimintt etrtc Ndſte,, denisſer eeſi⸗ 4 Paßions⸗Hiſtoria. 725 trinken werde mit euch in meines Vaters reich. Und indem ſie aſſen, in der nacht, da er verrathen ward, nahm der Herr Jeſus das brod, dankete, brachs, und gabs ſei⸗ nen jungern, und ſprach: nehmet, eſſet, das iſt mein leib, der fur euch gegeben wird, ſolches thut zu meinem ge⸗ daͤchtniß. Deſſelbigen gleichen nahm er auch den kelch nach dem abendmahl, dankete, gab ihnen den, uud ſprach: trinket alle daraus, dieſer kelch iſt das neue teſtament in meinem blut, das fuͤr euch und fuͤr viele vergoſſen wird, zur vergebung der ſunden, ſolches thut, ſo oft ihrs trin⸗ ket, zu meinem gedaͤchtniß. Und ſie trunken alle daraus. Vor dem feſt aber der oſtern, das iſt, auf denſelbigen n abend, da Jeſus erkenete, daß ſeine zeit kommen war, daß in er aus dieſer welt gieng zum Vater: wie er hatte geliebet die ſeinen, die in der welt waren, ſo liebet er ſie bis ans ende. Und nach dem abendeeſſen, da ſchon der teufel hatte dem Juda Simonis Iſcharioth ins herz gegeben, daß er ihn verriethe, wußte Jeſus, daß ihm der Vater hatte alles in ſeine haͤnde gegeben, und daß er von Gott kommen war, und zu Gott gieng, ſtund er vom abendmahl auf, legte ſeine kleider ab und nahm einen ſchurz, und umguͤrtete ſich. Darnach goß er waſſer in ein becken, hub an den juͤngern die fuͤſſe zu waſchen, und trocknete ſie mit dem ſchurz, da⸗ er mit umguͤrtet war. Da kam er zu Simon Petro, und derſelbe ſprach zu ihm: Herr, ſollteſt du mir die fuͤſſe wa⸗ ſchen? Jeſus antwortete, und ſprach zu ihm: was ich thue, das weiſt du etzt nicht, du wirſts aber hernach erfahren. Da ſprach Petrus zu ihm: nimmermehr ſollſt du mir die fuͤſſe waſchen. Jeſus antwortete ihm: werde ich dich nicht waſchen, ſo haſt du keinen theil an mir. Spricht zu ihm Simon Petrus: Herr, nicht die fuͤſſe allein, ſondern auch die haͤnde und das haupt. Spricht Jeſus zu ihm: wer ge⸗ waſchen iſt, der darf nichts dann die fuͤſſe waſchen; und ihr ſeyd rein, aber nicht alle. Dann er wußte ſeinen ver⸗ raͤther wohl, darum ſprach er: ihr ſeyd nicht alle rein. . Da 726 Paßions⸗Hiſtoria. Da er nun ihre fuͤſſe gewaſchen hatte, nahm er ſeine klei⸗ der, und ſatzte ſich wieder nieder, und ſprach abermal zu ihnen: wiſſet ihr, was ich euch gethan habe? Ihr heiſſet mich Meiſter und Herr, und ſaget recht daran, dann ich bins auch. So ich nun, euer Meiſter und Herr, euch die fuͤſſe gewaſchen habe, ſollet ihr auch euch unter einander die fuͤſſe waſchen. Ein beiſpiel habe ich euch gegeben, daß ihr thut, wie ich euch gethan habe. Warlich, warlich, ich ſage euch. der knecht iſt nicht groͤſſer, dann ſein herr, noch der apoſtel groͤſſer, dann der ihn geſandt hat. So ihr ſol⸗ ches wiſſet, ſelig ſeyd ihr, ſo ihrs thut. Nicht ſage ich von euch allen; ich weiß, welche ich erwaͤhlet habe: ſondern daß die ſchrift erfuͤllet werde: der mein brod iſſet, der tritt mich mit fuͤſſen. Jezt ſage ich es euch, ehe dann es geſchicht, auf daß, wann es geſchehen iſt, daß ihr glaubet, daß ichs bin. Warlich, warlich, ich ſage euch: wer auf⸗ nimmt, ſo ich jemand ſenden werde, der nimmet mich auf, wer aber mich aufnimmt, der nimmet den auf, der mich geſandt hat. Da Jeſus ſolches geſagt hatte, ward er betruͤbt im Geiſt, zeugete und ſprach: warlich, warlich, ich ſage euch: einer unter euch, der mit mir iſſet, wird mich verrathen, ſiehe, die hand meines verraͤthers iſt mit mir uͤber tiſche. Und die junger wurden traurig, ſahen ſich unter einander an, und ward ihnen bang, von welchem er redete, und fiengen an zu fragen unter ſich ſelbſt, welcher es doch waͤre unter ihnen, der das thun wuͤrde, und ſagten zu ihm, einer nach dem andern: Herr, bin ichs? und der andere: bin ichs? Er antwortete und ſprach: einer aus den zwoͤlfen, der mit mir in die ſchuͤſſel tauchet, der wird mich verrathen. Des menſchen Sohn gehet zwar dahin, wie von ihm beſchloſſen und geſchrieben iſt, doch wehe dem menſchen, durch welchen des menſchen Sohn verrathen wird; es ware ihm beſſer, daß derſelbige menſch noch nie gebohren waͤre. Da antwortete Judas, der ihn verrieth, und ſprach: bin ichs, Rabbi ? er ſprach zu ihm: du ſagſts. Es Eine gader e vonde ndſ⸗ derſe uhe Ihr Daſ Dſt ſn ſe latte, ſt, Daen uinous De mtn ſſene weid Gnidi⸗ Utere bein ſeſtt ſeſtt ſberſes (chuone Its ne Kribe hr, Proch t rerunn n ſeo bitnb e de i N Paßions⸗Hiſtoria. 727 uhnmt Es war aber einer unter ſeinen juͤngern, der zu tiſche ſaß, ſcher an der bruſt Jeſu, welchen Jeſus lieb hatte, dem winke⸗ g te Simon Petrus, daß er erforſchen ſollte, wer es waͤre, tdmnt von dem er ſagte, dann derſelbige lag an der bruſt Jeſu, udchnt und ſprach zu ihm: Herr, wer iſts? Jeſus antwörtete: chum der iſts, dem ich den biſſen eintauche und gebe, und er honn tauchte den biſſen ein, und gab ihn Juda Simonis eun Iſcharioth, und nach dem biſſen fuhr der ſatan in ihn. unſete. Da ſprach Jeſus zu ihm: was du thuſt, das thue bald. Nbet. 6e Daſſelbe aber wußte niemand uͤber dem tiſche, wozu ers Mtſen ihm ſagte. Etliche meynten, dieweil Judas den beutel ehent hatte, Jeſus ſpreche zu ihm: kauffe, was uns noth zinſen iſt, aufs feſt, oder, daß er den armen etwas gebe. edanee Da er nun den biſſen genommen hatte, gieng er ſo bald ſirgue hinaus, und es war nacht. eee Da aber Judas hinaus gegangen war, erhub ſich ein irnm zank unter ihnen, welcher unter ihnen ſollte fuͤr den groͤf⸗ immtden ſeſten gehalten werden. Er aber ſprach zu ihnen: die ſhem weltliche koͤnige herrſchen, und die gewaltige heiſſet man ern gnaͤdige herren, ihr aber nicht alſo, ſondern der groͤſſeſte emrn unter euch ſoll ſeyn, wie der juͤngſte, und der vornehmſte enihat wie ein diener. Denn welcher iſt der groͤſſeſte, der zuti⸗ ungſe ſche ſitzt? oder der da dienet? iſts nicht alſo, daß der zu ti⸗ tite ſche ſitzt? ich aber bin unter euch wie ein diener. Ihr ſet n aber ſeyds, die ihr beharret habt bey mir in meinen an⸗ ice mſ fechtungen, und ich will euch das reich beſcheiden, wie iem mirs mein Vater beſchieden hat, daß ihr eſſen und trinken enn ſollt uͤber meinem tiſch, in meinem reich, und ſitzen auf N Ant ſtuͤhlen, und richten die zwoͤlf geſchlechte Iſrael. Da pruis ſprach aber Jeſus: nun iſt des menſchen Sohn ver⸗ N klaͤret, und Gott iſt verklaͤret in ih n: iſt Gott verklaͤret in ſöent ihm, ſo wird ihn Gott auch verklaͤren in ihm ſelbſt, und oien wird ihn bald verklaͤren. Liebe kindlein, ich bin noch eine nen kleine weile bey euch, ihr werdet mich ſuchen, und, wie ni f ich zu den juden ſagte, wo ich hingehe, da koͤnnet ihr gten, nicht 72²8 Paßions⸗Hiſtoria. nicht hinkommen. Und ich ſage euch nun, ein neu gebot gebe ich euch, daß ihr euch untereinander liebet, wie ich euch geliebet habe, auf daß auch ihr einander lieb habt: Dabey wird jedermann erkennen, daß ihr meine Juͤn⸗ ger ſeyd, ſo ihr liebe unter einander habt. Sppricht Simon Petrus zu ihm: Herr, wo geheſt du hin? Jeſus antwortete ihm: da ich hingehe, kanſt du mir dißmal nicht folgen, aber du wirſt mir hernachmals fol⸗ gen. Petrus ſpricht zu ihm: Herr, warum kan ich dir auf dißmal nicht folgen? ich will mein leben bey dir laſ⸗ ſen. Jeſus antwortete ihm: ſollteſt du dein leben bey mir laſſen? Simon, Simon, ſiehe der ſatanas hat euer be⸗ gehret, daß er euch moͤchte ſichten wie den weizen, ich aber habe fuͤr dich gebeten, daß dein glaube nicht aufhoͤre, und wann du dich dermaleins bekehreſt, ſo ſtaͤrke deine bru⸗ der. Er aber ſprach zu ihm: Herr, ich bin bereit mit dir ins gefaͤngniß und in den tod zu gehen. Er aber ſprach: warlich, warlich, ich ſage dir, Petre, der hahn wird heute nicht kraͤhen, ehe dann du dreymal verlaͤugnet haſt, daß du mich kenneſt. Und er ſprach zu ihnen: ſo oft ich euch geſandt habe ohne beutel, ohne taſchen, und ohne ſchuh, habt ihr auch jemals mangel gehabt? ſie ſprachen: nie keinen. Da ſprach er zu ihnen, aber nun, wer einen beu⸗ tel hat, der nehme ihn, deſſelbigen gleichen auch die ta⸗ ſche, wer aber nicht hat, der verkaufe ſein kleid, und kaufe ein ſchwerdt. Dann ich ſage euch: es muß noch das auch vollendet werden an mir, was geſchrieben ſtehet: Er iſt unter die uͤbelthaͤter gerechnet. Dann was von mir ge⸗ ſchrieben iſt, das hat ein ende. Sie ſprachen aber: Herr, hie ſind zwey ſchwerdter. Er aber ſprach zu ihnen: es iſt genug. Und da ſie den lobgeſang geſprochen hatten, gieng Jeſus hinaus, nach ſeiner gewohnheit, uͤber den bach kidron, an den oͤlberg. Es folgten ihm aber ſeine Juͤnger nach. Da ſprach er zu ihnen: in dieſer nacht werdet ihr euch alle aͤrgern an mir. Dann es iſt geſchrieben: ich werde ſed petden G don ote til iben etn ſen E Deſet Dſc⸗ Dl ſmuoe nge. donmnd gen eſe Chunn, ſeng al ihoe ſe und ſchrune lrf un Mudl ſdergen esnnn vtlſ nd n ſch Uriawe ungffe Cunae Uuni ſönrei afoc ſts Paßions⸗Hiſtoria. 729 nin werde den hirten ſchlagen, und die ſchaafe der heerde nden werden ſich zerſtreuen; wann ich aber auferſtehe, will ien ich vor euch hingehen in Galilaͤam. Petrus aber ant⸗ te wortete ihm: warn ſie auch alle ſich an dir aͤrgerten, ſ will ich doch mich nimmermehr aͤrgern. Jeſus ſprach li zu ihm: warlich ich ſage dir, heute in dieſer nacht, ehe der ie hahn zweymal kraͤhet, wirſt du mich dreymal verlaͤug⸗ Nen nen. Er aber redete noch weiter: ja, wann ich auch mit muunt dir ſterben muͤßte, wollte ich dich doch nicht verlaͤugnen. henn Deſſelbigen gleichen ſagten auch alle Junger. enleae. Da kam Jeſus mit ihnen zu einem hofe, der hieß Geth⸗ umn ken ſemane, da war ein garten, darein gieng Jeſus und ſeine humet junger. Judas aber, der ihn verrieth, wußte den ort auch, iclafn dann Jeſus verſammlete ſich oft daſelbſt mit ſeinen Juͤn⸗ ſirkeda gern. Da ſprach er zu ihnen: ſetzet euch hie, bis ich dort⸗ Hbinenn hin gehe und bete. Und er nahm zu ſich Petrum, und Ja⸗ i cobum, und Johannem, die zween ſoͤhne Zebedaͤi, und Aſahum fieng an zu trauren, zu zittern und zu zagen, und ſprach aumntt zu ihnen: meine ſeele iſt betrubt bis in den tod, bleibet en ſec hie, und wachet mit mir, betet, auf daß ihr nicht in an⸗ undel fechtung fallet. Und er riß ſich von ihnen bey einem ſtein⸗ ſeſng wurf, und kniete nieder, ſiel auf ſein angeſicht auf die er⸗ naen de, und betete, daß, ſo es moͤglich waͤre, die ſtunde vor⸗ anaußt uͤber gienge, und ſprach: Abba, mein Vater, es iſt dir ed und alles moͤglich, uberhebe mich dieſes keichs, doch nicht was mnßn ich will, ſondern was du willt. Und er kam zu ſeinen Juͤn⸗ icbenſtt gern und fand ſie ſchlafend, und ſprach zu Petro: Si⸗ wasnuns mon, ſchlaͤfeſt du, vermoͤchteſt du nicht eine ſtunde mit cenee mir zu wachen? wachet und betet, daß ihr nicht in anfech⸗ hinte tung fallet, der geiſt iſt willig, aber das fleiſch iſt ſchwach. enten⸗ Zum andernmal gieng er aber hin, betete u. ſprach: mein ien Vater, iſts nicht moͤglich, daß dieſer kelch von mir gehe, 4 ſ ich trinke ihn dann, ſo geſchehe dein wille. Und er kam, und fand ſie abermal ſchlafend, und ihre augen waren ie voll ſchlafs, und wußten nicht, was ſie ihm antfwort 6 . N 730 Paßions⸗Hiſtoria. Und er ließ ſie, und gieng aber hin, und betete zum at drittenmal dieſelbige worte, und ſprach: Vater! willt du, ſo nimm dieſen kelch von mir, doch nicht mein wille, ſondern dein wille geſchehe. Es erſchien ihm aber an ein engel vom himmel, und ſtaͤrkete ihn, und es kam daß er mit dem tode rang, uod betete heftiger. Es war WD aber ſein ſchweiß wie bluts⸗tropfen, die ſielen auf die en erden. Und er ſtund auf von dem gebet, und kam zu ne ſeinen Juͤngern, und fand ſie ſchlafend fuͤr traurigkeit, ſeot und ſprach zu ihnen: ach wollt ihr nun ſchlafen und ug ruhen? was ſchlafet ihr? es iſt genug. Sehet die lſrſ ſtunde iſt kommen, und des menſchen Sohn wird uͤber⸗ Ve ſ antwortet werden in der ſunder hande, ſtehet auf, laſſet en uns gehen: ſiehe, der mich verrath, iſt nahe; betet ſN aber, daß ihr nicht in anfechtung fallet. Und alsbald, da er noch redete, ſiehe, Judas der zwoͤl⸗ ont fen einer, da er nun zu ſich hatte genommen die ſchaar, und die diener der hohenprieſter und phariſaer, der aͤlte⸗ eſche ſten und ſchriftgelehrten, gieng er zuvor der ſchaar, und Aud kam dahin mit fackeln und lampen, ſchwerdtern und ee ſtangen: der verraͤther aber hatte ihnen ein zeichen gege⸗ mmm ben, und geſagt: welchen ich kuͤſſen werde, der iſts, den nede greifet, und fuͤhret ihn gewiß. Als nun Jeſus wußte giͤn alles, was ihm begegnen ſollte, gieng er hinaus, und ſprach en th zu ihnen: wen ſuchet ihr? ſie antworteten ihm: Jeſum eer N von Nazareth. Jeſus ſprach zu ihnen: ich bins. Judas Oyſ⸗ aber, der ihn verrieth, ſtund auch bey ihnen. Als nun Ohf Jeſus zu ihnen ſprach: ich bins; wichen ſie zuruͤck, und edfe fielen zu boden. Da fragte er ſie abermal: wen ſuchet kinnn ihr? ſie aber ſprachen: Jeſum von Nazareth. Jeſus ant⸗ ſenin wortete: ich habs euch geſagt, daß ichs ſey, ſuchet ihr eei dann mich, ſo laſſet dieſe gehen; auf daß das wort erfuͤllet . wuͤrde, welches er ſagte: ich habe der keinen verlohren, en r die du mir gegeben haſt. Und Judas nahete ſich zu Jeſu, Kiifen ihn zu kuͤſſen, und alsbald trat er zu ihm, und ſprach: en Gott b te Paßions⸗Hiſtoria. 731 Gott gruͤſſe dich, Rabbi, und kuͤſſete ihn. Jeſus aber ſprach n zu ihm: mein freund warum biſt du kommen? Juda, ver⸗ her ratheſt du des menſchen Sohn mit einem kuß? Da traten me ſie hinzu, und legten die hande an Jeſum, und griffen ihn. Da aber ſahen, die um ihn waren, was da werden ſe Wollte, ſprachen ſie zu ihm: Herr, ſollen wir mit dem n ſchwerdt drein ſchlagen? Da hatte Simon Petrus ein dſem ſchwerdt und, zog es aus, und ſchlug nach des hohenprie⸗ nſg ſters knecht, und hieb ihm ſein rechtes ohr ab:; Und der n knecht hieß Maſchus. Jeſus aber antwortet und ſprach: in laſſet 3 doch ſo ferne machen. Und ſprach zu Petro, ſtecke en dein ſchwerdt in die ſcheide, dann wer das ſchwerdt fi nimmt, der ſoll durchs ſchwerdt umkommen. Oder mey⸗ neſt du, daß ich nicht koͤnnte meinen Vater bitten, daß er mir zuſchickte mehr dann zwoͤlf legionen engel? Soll Unt ich den kelch nicht trinken, den mir mein Vater gegeben umni hat? Wie wuͤrde aber die ſchrift erfuͤllet? Es muß alſo nuſet geſchehen. Und er ruͤhrete ſein ohr an, and heilete ihn. tufe. Ju der ſtunde ſprach Jeſus zu den hohenprieſtern und ſime hauptleuten des tempels, und den aͤlteſten, die uͤber ihn ſenpen kommmen waren: ihr ſeyd als zu einem moͤrder mit tmet ſchwerdtern und ſtangen ausgegangen, mich zu fahen; nmcen bin ich doch taͤglich geſeſſen bey euch und habe gelehret muc im tempel, und ihr habt keine hand an mich geleget; tnin , aber diß iſt eure ſtunde und die macht der finſterniß. ſhmm! Das iſt aber alles geſchehen, auf daß erfuͤllet wuͤrde in k die ſchrift ber propheten. Da verlieſſen ihn alle juͤn⸗ ſent ger und flohen. Und es war ein juͤngling, der folge⸗ nlemt te ihm nach, der war mit leinwand bekleidet auf der ningt bloſſen haut, und die jünglinge griffen ihn, er aber ſen ließ den leimvand fahren, und flohe bloß von ihnen. Nelee Die ſchaar aber, und der ober⸗hauptmann, und die Kdiener der juden, nahmen Jeſum, und bunden ihn, en und fuͤhrten ihn aufs erſte zu Hannas, der war Caiphas N ſchwaͤher, welcher des jahrs hoherprieſter war. Es war aber Cgiphas, der den juden rieth, es waͤre gut, daß ein = 732 Paßions⸗Hiſtoria menſch wuͤnde umgebracht fuͤr das volk. Und fuͤhreten eun ihn zu dem hohenprieſter Caiphas, dahin alle hoheprieſter nen und ſchriftgelehrten und aͤlteſten ſich verſammlet hatten. gad⸗ Simon Petrus aber folgte Jeſu von ferne, und ein in anderer juͤnger biß an den pallaſt des hohenprieſters: ſcen derſelbige junger war dem hohenprieſter bekannt, und vin⸗ gieng mit Jeſu hinein in des hohenprieſters pallaſt. Pe⸗ n trus aber ſtund drauſſen vor der thuͤr. Da gieng der an⸗ vm dere juͤnger, der dem hohenprieſter bekannt war, hinaus, f und redete mit der thuͤrhuͤterin, und fuͤhrte Petrum hin⸗ ofr ein. Es ſtunden aber die knechte und diener, und hatten ſeen ein kohlfeuer gemacht danieden mitten im pallaſt; dann Od es war kalt/und waͤrmeten ſich. Petrus aber ſtund auch n bey ihnen, und waͤrmete ſich, auf daß er ſaͤhe, wo es hin⸗ mht aus wollte. Die magd aber des hohenprieſters, die thuͤr⸗ gen huͤterin, ſahe Petrum bey dem licht, da er ſich waͤrmete, duff und ſahe eben auf ihn, und ſprach: und du wareſt auch ſete mit dem Jeſu von Galilaͤa? biſt du nicht auch dieſes ſch menſchen juͤnger einer? er laͤugnete aber vor allen, und denn ſprach: weib, ich bins nicht, in kenne ſein nicht, ich hi weiß auch nicht, was du ſageſt. . in, Aber der hoheprieſter ſsd Jeſum um ſeine juͤnger, D und um ſeine lehre. Jeſus antwortete: ich habe frey of⸗ nn, fentlich geredet fuͤr der welt, ich habe allezeit gelehret in ing der ſchule, und im tempel, da alle juden zuſammen kom⸗ ce men, und habe nichts im winkel geredet. Was fragſt du fe mich darum? frage die darumdie gehoͤret habẽ/ was ich zu nen ihnen geredet habe, ſiehe dieſelbe wiſſen, was ich geſagt e, habe. Als er aber ſolches redete, gab der diener einer, die inn dabey ſtunden, Jeſu einen backenſtreich,und ſprach: ſolteſt õ du dem hohenprieſter alſo antworten? Jeſus antworte⸗ D/ te: hab ich uͤbel geredt, ſo beweiſe es, daß es unrecht ſey: umn habe ich aber recht geredt warum ſchlaͤgſt du mich? Han⸗ ?ð nas hatte ihn gebunde geſandt zum hoheprieſter Caiphas. i Sinmon Petrus aber ſtund und waͤrmete ſich. Und uͤber eine weile, nach dem erſten verlaͤugnen, als es hin⸗ 1. Dn Nchnumn dNenezt en in Neusttet aſe Neſt UdNe A nct Lcheree lepne ſot imme Gterißte ecleft detiſer etſcii etdent hundte in tl “ Paßions ⸗Hiſtoria. 733 aus gieng nach dem vorhof, kraͤhete der Hahn. Und eine andere magd ſahe ihn, und hub abermal an zu ſa⸗ gen denen, die dabey ſtunden: dieſer war auch mit dem Jeſu von Nazareth. Da ſprachen ſie zu ihm biſt du nicht ſeiner juͤnger einer? und ein anderer ſprach: du biſt auch der einer. Und er laͤugnete abermal, und ſchwur darzu, und ſprach: menſch, ich bins nicht, und ich kenne auch des menſchen nicht. Und uͤber eine weile, bey einer ſtunde, bekraͤftigets ein anderer mit denen, die dabey ſtunden, und ſprach: wahrlich, du biſt auch der einer; dann du biſt ein Galilaͤer, und deine ſprache verraͤth dich. Spricht des hohenprieſters knecht, ein gefreunder des, dem Petrus das ohr abgehauen hatte, ſahe ich dich nicht im garten bey ihm? da fieng er an ſich zu verflu⸗ chen und zu ſchwoͤren, ich kenne des menſchen nicht, von dem ihr ſaget. Und alsbald, da er noch redete, kraͤ⸗ hete der Hahn zum andernmal. Und der Herr wandte ſich, und ſahe Petrum an. Da gedachte Petrus an die worte Jeſu, als er zu ihm geſagt hatte: ehe der Hahn zweymal kraͤhet, wirſt du mich dreymal verlaͤug⸗ nen, und gieng hinaus, und weinte bitterlich. Die hohenprieſter aber, und aͤlteſten und der ganze rath, ſuchten falſche zeugniß wider Jeſum, auf daß ſie ihm zum tode huͤlfen, und funden keins, wiewohl viel falſche zeugen herzu traten, dann ihre zeugniſſe ſtimme⸗ ten nicht uͤberein. Zuletzt ſtunden auf, und traten herzu, zween falſche zeugen, und gaben falſche zeugniſſe wider ihn, und ſprachen: wir haben gehoͤrt, daß er ſagte: ich kan und will abbrechen den tempel Gottes, der mit haͤn⸗ den gemacht iſt, und in dreyen tagen einen andern bauen, der nicht mit haͤnden gemacht iſt. Und ihre zeugniſſe ſtim⸗ meten noch nicht uͤberein. Und der hoheprieſter ſtund auf unter ſie, und fragte Jeſum, und ſprach: antworteſt du nichts zu dem, das dieſe wider dich zeugen? Jeſus aber ſchwieg ſtill, und antwortete nichts. Da fragte ihn der hoheprieſter abermal, und ſprach zu m: diſt dir Paßionsi⸗ Hiſtoria. 734 Chriſtus,der Sohn des Hochgelohten? ich beſchwoͤre dich bey dem lebendigen Gott, daß du uns ſageſt, ob du ſey eſt Ehriſtus der Sohn Gottes? Jeſus ſprach: du ſagſts N bins, doch ſage ich euch: von nun an werdet ihr ſehen des ren menſchen Sohn ſitzen zur rechten hand der kraft, und kom ⸗ men in den Wolken des himmels. Da zerriß der hohe⸗ prieſter ſeine kleider, und ſprach: er hat Gott gelaſtert, was durfen wir weiter zeugniß? ſiehe, jetzt habt ihr ſei⸗ ne gotteslaͤſterung gehoret, was duͤnket euch? ſie aber verdammten ihn alle, und ſprachen: er iſt des todes ſchuldig. Die maͤnner aber, die Jeſum hielten verſpot⸗ teten ihn, und ſpeyeten aus in ſein angeſicht, und ſchlu⸗ gen ihn mit faͤuſten. Etliche aber verdeckten ihn, und ſchlugen ihn ins angeſicht, beſonders die knechte, und ſprachen: weiſſage uns, Chriſte, wer iſts der dich ſchlug? und viele andere laſterungen ſagten ſie wieder ihn. Des morgens aber verſammelten ſich alle hoheprieſter, ſchrift⸗ gelehrten und die aͤlteſten des volks, darzu der ganze rath, und hielten einen rath uͤber Jeſum, daß ſie ihm zum tode huͤlfen, und fuͤhreten ihn hinauf fuͤr ihren rath, und ſprachen: biſt du Chriſtus? ſage es uns. Er aber ſprach zu ihnen: ſage ichs euch, ſo glaubet ihr nicht: frage ich euch aber, ſo antwortet ihr nicht, und laſſet mich dannoch nicht los. Darum von nun an wird des menſchen Sohn ſitzen zur rechten hand der kraft Gottes. Da ſprachen ſie alle: biſt du dann Gottes Sohn? Er ſprach zu ihnen: ihr ſagets, dann ich bins. Sie aber ſprachen: was duͤrfen wir weiter zeugniß? wir habens ſelbſe gehoͤret aus ſeinem munde. un Se ie N ſert ugen ſ cs Gir ſde (n Duſ nf tel fe nen ſdßſe ſche sbe (fcer hin, rnt ſtißen Uir h . Und der ganze haufe ſtund auf, und bunden Jeſum, R führeten ihn von Caipha fuͤr das richthaus, und uͤber⸗ antworteten ihn dem landpfleger Pontio Pilato. Und es war noch fruͤhe. Da das Judas ſahe, der ihn verra⸗ then hatte, daß er verdammt wir zum tode, gereuete es ihn, und hrachte herwieder die dreyßig ſilberlinge den hohenprieſtern, und den alteſten, uad ſprach: ich habe „ daaßtions⸗Hiſtolilii. 735 alhiin übel gethan, daß ich unſchuldig blut verrathen habe. in en Sie ſprachen: was gehet uns das an? da ſiehe du zu. Prite. Und er warf die ſilberlinge in den tempel, hub ſich da⸗ eneie von, und erhenkte ſich ſelbſt, und iſt mitten entzwey ge⸗ borſten, und alle ſein eingeweide gausgeſchlttet. Aber die wpohenprieſter nahmen die ſilber inge, und ſprachen: es aEn taugt nicht, daß wir ſie in den Gotteskaſten legen, dann e ee es iſt blut⸗geld. Sie hielten aber einen rath, und kauften nit dt U dieſe ſilberlinge, um den lohn der ungerechtigkeit, erft eines toͤpfers acker, zum begraͤbniß der pilger. Und Ringen es iſt kund worden allen, die zu⸗ Jeruſalem wohnen, alſo, nſtn daß derſelbige acker genennet wird auf ihre ſprache, ha⸗ uehefes Eeldama, das iſt ein blut⸗acker, bis auf den heutigen tag. usetre Da iſt erfuͤllet, das da geſagt iſt durch den propheten Je⸗ RH remias, der da ſpricht: ſie haben genommen dreyſig ſil⸗ ſenit berlinge, damit bezalet ward der verkaufte, welchen ſie lſcſfig kauften von den kindern Iſrael „und haben ſie gegeben , n um einen toͤpfers⸗acker, als mir der Herr beſohlen hat. 3 i⸗ Die juden aber giengen nicht in das richthaus, auf iing daß ſie nicht unrein wuͤrden, ſondern die oſtern eſſen nuuſn moͤchten. Da gieng Pilatus zu ihnen heraus und ſprach: ne 6 was bringetuhr fuͤreine klage wider dieſen menſchen? ſie aue antworteten und ſprachen: waͤre dieſer nicht ein uͤbel⸗ hent thaͤter, wir haͤtten dir ihn nicht uberantwortet. Da nme ſprach Pilatus zu ihnen: ſo nehmet ihr ihn hin, und rich⸗ nm dtet ihn nach curem geſeze. Da ſprachen die iuden zu ihm: Sine wir duͤrfen niemand todten. Auf daß erfuͤllet wuͤrde hbin das wort Jeſu, welches er ſagte, da er deutete, welches mi; n todes er ſterben wuͤrde. Da fiengen an die hohenprieſter und aͤlteſten ihn hart zu verklagen, und ſprachen: die⸗ lute ſe finden wir, daß er das volk abwendet, und verbeut he a den ſchoß dem kaiſer zu geben, und ſpricht: er ſeye e e Chriſtus ein koͤnig. Da gieng Pilatus wieder hinein ſhein in das richthaus, und rief Jeſu „und fragte ihn, und men ſprach: biſt du der juden koͤmg? Jeſus ſtund vor ihm und ie antwortete: redeſt du das von dir ſelbſt oder habens dir Aaas— andere 736 Paßions⸗Hiſtoria. andere von mir geſagt? Pilatus antwortete: bin ich dann ein jud? dein volk und die hohenprieſter haben dich mir uͤberantwortet. Was haſt du gethan? Je⸗ ſus antwortete: mein reich iſt nicht von dieſer welt, waͤre mein reich von dieſer welt, meine diener wuͤrden darob kaͤmpfen, daß ich den juden nicht uͤberantwortet wuͤrde; aber nun iſt mein reich nicht von dannen. Da ſprach Pilatus zu ihm: ſo biſt du dannoch ein koͤnig? Je⸗ ſus antwortete: du ſagſts: ich bin ein koͤnig, ich bin darzu gebohren, und in die welt kommen, daß ich die wahrheit zeugen ſoll. Wer aus der wahrheit iſt, der hoͤret meine ſtimme. Spricht Pilatus zu ihm: was iſt wahrheit? Und da er das geſagt, gieng er wieder hinaus zu den juden, und ſprach zu ihnen: ich finde kei⸗ ne ſchuld an ihm. Und da er verklaget ward von den hohenprieſtern und aͤlteſten, antwortete er nichts. Pi⸗ latus aber fragte ihn abernahl, und ſprach: aatworteſt du nichts, ſiehe, wie hart ſie dich verklagen, hoͤreſt du nicht? und er antwortete ihm nicht auf ein wort mehr, alſo daß ſie auch der landpfleger ſehr verwunderte. Sie aber hielten an, und ſprachen: er bal das volk erreget, damit, daß er gelehret hat hin und her im ganzen juͤdi⸗ ſchen lande, und hat in Galilaͤa angefangen, biß hieher. Da aber Pilatus Galilaͤam hoͤrte, fragte er ob er aus Galilaͤa waͤre? Und als er vernahm daß er unter Hero⸗ dis obrigkeit war, uͤberſandte er ihn zu Herodes, welcher in denſelben tagen auch zu Jeruſalem war. Da aber Herodes Jeſum ſahe, ward er ſehr froh, dann er haͤtte ihn langſt gerne geſehen, dann er hatte viel von ihm gehoͤret, und hoffete, er wuͤrde ein zeichen von ihm ſehen, und fra⸗ gete Jeſum mancherley, er antwortete ihm aber nichts. Die hohenprieſter aber und ſchriftgelehrten ſtunden, und verklagten ihn hart. Aber Herodes mit ſeinem hof ge⸗ ſinde, verachtete und verſpottete ihn, legte ihm ein weiß kleid an, und ſandte ihn wieder zu Pilato. Auf den tag wurden Pilatus und Heredes freunde miteinander, dann zuvor waren fie einander feind. Bila⸗ Atvor eſinw faund ſenh ſltenn ſundofe r die⸗ ſetgen B lrde n, ul fe nli Eke Paßions⸗Hiſtoria. 737 twigtee⸗ r Pllatus aber rief die hohenprieſter, u. die oberſten, flg und das volk zuſammen, und ſprach zu ihnen: ihr habt m dieſen menſchen zu mir gebracht, als er das volk ab⸗ eir wende, und ſehet ich habe ihn vor euch verhoͤret, und finde ttiban an dem menſchen der ſache keine, deren ihr ihn beſchuldi⸗ m get, Herodes auch nicht, dann ich habe euch zu ihm geſandt, e und ſehet, man hat nichts auf ihn bracht, das des todes werth ſeye, darum will ich ihn zuͤchtigen und losgeben. Rn Auf das feſt aber mußte der landpfleger, nach gewohn⸗ tnite heit, dem volk einen gefangenen los geben, welchen ſie be⸗ n gehrten. Er hatte aber zu der zeit einen gefangenen, der in war faſt ruͤchtig, nemlich einen uͤbelthaͤter und moͤrder, X der hieß Barrabas, der mit den qaufruͤhriſchen war ins in if gefaͤngniß geworfen, welcher im aufruhr, der in der ſtadt tin nin geſchah einen mord begangen hatte. Und das volk gieng S hinauf, und bate, daß er thaͤt, wie er pflegte. Und da fie ſrth n verſammlet waren, antwortete ihnen Pilatus: ihr habt tlge d eine gewohnheit, daß ich euch einen losgebe auf oſtern; alfenm welchen wolt ihr, daß ich euch losgebe? Barrabamoder vemmn Jeſum, den koͤnig der juden, den man nennet Chriſtum; ndaet dann er wußte, daß ihn die hohenprieſter aus neid uͤber⸗ ſeinen antwortet hatten. Und da er auf dem richterſtuhl ſaß ſchik⸗ emnge te ſein weib zu ihm, und ließ ihm ſagen: habe du nichts zu ,ftagten ſe Haffen mit dieſem gerechten, ich habe heut viel erlitten im deßerun traum von ſeinetwegen. Aber die hohenprieſter und aͤlte⸗ 1hender ſten uͤberredeten das volk, daß ſie um Barrabam bitten er. Oſollten und Jeſum umbrachten. Da antwortete nun der damg landpfleger, und ſprach 8 ihnen: welchen wollt ihr un⸗ tenint ter dieſen zweyen, den ich euch ſoll losgeben? Da ſchrie nſcen der ganze haufe, und ſprach: hinweg mit dieſem, u. gieb einten uns Barrabam los. Da rief Pilatus abermal, und eenfer wollte Jeſum loslaſſen, und ſprach: was ſoll ich machen RZ mit Jeſu, den man Chriſtum nennet? ſie ſchreyen aber⸗ ſetti mal: kreutzige, kreutzige ihn. Er aber ſprach zum drit⸗ igi n tenmal zu ihnen: was hat er dann uͤbels gethan? ich – finde keine urſache des todes an ihm, darum will ich Nule, Aag 4 ihn 738 VPaßions⸗Hiſtoria. ihn zuͤchtigen und loslaſſen. Aber ſie ſch er gekreuziget wurde, und ihr und der geſchrey nahm uͤberhand. . Da nahm Pilatus Jeſum, u. geiſſelte ih kleid. Und er ſprach zu ihnen: ſehet we ihnen: nehmet ihr ihn hin, und kreuziget wir haben ein geſez, und nach dem geſez dann er hat ſich ſelbſt zu Gottes Sohn, ge Pilatus das wort hoͤrete, fuͤrchtete er ſi und gieng wieder hinein in das richthaus, Jeſu: von⸗wannen biſt du? aber Jeſus 7 an trachtete Pilatus, wie er ihn loslieſſe. ryen noch viel⸗ mehr, und ſprachen: kreuzige, kreuzige ihn. Und ſie lagen ihm an mit groſſem geſchrey, und forderten daß hohenprieſter n. Die kriegs⸗ knechte aber des landpflegers fuͤhreten ihn hinein in das richthaus, und riefen zuſammen die ganze rotte, und zo⸗ gen ihn aus, legten ihm einen purpur⸗mantel an, und flochten eine krone von dornen, und ſezten ſie auf ſein haupt, und gaben ihm ein rohr in die rechte hand, und beugeten die knie fuͤr ihm, und verſpotteten ihn/ und ſien⸗ gen ihn an zu gruͤſſen, und ſprachen: Gott gruͤſſe dich, lie⸗ er koͤnig der juden. Und ſchlugen ihn ins angeſicht, und ſpeyeten ihn an, und nahmen das rohr, und ſchlugen da⸗ mit ſein haupt, und fielen auf die knie, und beteten ihn an. Da gieng Pilatus wieder hinaus, und ſprach zu ih⸗ nen: ſehet, ich fuͤhre ihn heraus zu euch, daß ihr erken⸗ net, daß ich keine ſchuld an ihm ſinde. Alſo gieng Je⸗ ſus heraus, und trug eine doͤrnerne krone und purpur⸗ lch ein menſch! Da ihn die hohenprieſter und diener ſahen ſchryen ſie und ſprachen: kreuzige, kreuzige ihn. Pilatus ſpricht zu ihn, denn ich finde keine ſchuld anihm. Die juden antworteten ihm: ſoll er ſterben, macht. Da ch noch mehr, und ſprach zu gab ihm keine antwort. Da ſprach Pilatus zu ihm: redeſt du nicht mit mir? weiſt du nicht, daß ich macht habe dich zu kreuzigen, und macht habe dich loß zu geben? Jeſus antwortete: du hatteſt keine macht uͤber mich, wann ſie dir nicht waͤre von oben herab gegeben darum, der mich dir uͤberantwortet hat, der hats groͤſſere ſuͤnde. Von dem Die oſe eſeh d ſde, De ſt ſ Op „ D “ Pt ben ſoß o N g ſſe 1ſ teten id ſ⸗ der. Und m eche ltege D nanrte mihr Urd ſhend er hon Uufi, = dleu Gſ ſreked un in Wie h. Die juden aber ſchryen, und ſprachen: laͤſſeſt du die⸗ Rad ſen los, ſo biſt du des kaiſers freund nicht :dann wer rg ſich ſelbſt zum koͤnige mach, der iſt wider den kaiſer. Da Pilatus das wort hoͤrete, fuͤhrete er Jeſum heraus, d. Und ſazte ſich auf den richtſtuhl, an der ſtaͤtte, die da Rc heiſſet hochpflaſter, auf hebraͤiſch aber Gabbatha. Es war aber der ruͤſttag in den oſtern, um die ſechſte unnt ſtunde, und er ſprach zu den juden: ſehet, das iſt euer * koͤnig. Sie ſchryen aber: weg, weg mit dieſem, kreu⸗ e ihn. Spricht Pilatus zu ihnen: ſoll ich euren nt koͤnig kreuzigen? die hohenprieſter antworteten: wir umt haben keinen konig, dann den kaiſer. NIgd Daaber Pilatus ſahe, daß er nichts ſchaffete, ſonderr nnag daß viel ein groſſer getummel war, gedachte er dem uſt volk genug zu thun, und urtheilte, daß ihre bitte ge⸗ nten ſchehe, nahm waſſer, und wuſch die haͤnde vor dem volk, uſn und ſprach: ich bin unſchuldig an dem blut dieſes ge⸗ an it rechten, ſehet ihr zu. Da antwortete das ganze volk, unnd ſprach: ſein blut ſey uͤber uns und uͤber unſere kin⸗ ma der. Da gab er ihnen Barrabam los, der um aufruhr tuer und mords willen war ins gefaͤngniß geworfen, um ſin k welchen ſie baten; Jeſum aber gegeiſſelt und verſpottet, Maug uͤbergab er ihrem willen, daß er gekreuziget wuͤrde⸗ S Ni Da nahmen die kriegs⸗knechte Jeſum zogen ihm den mmm mantel aus, und zogen ihm ſeine kleider an, und fuͤhre⸗ . ſeſlaſt ten ihn hin, daß ſie ihn kreuzigten, und er trug ſein kreuz. gemh. Und indem ſie hinaus giengen, funden ſie einen men⸗ ſch ul ſchen, der voruͤber gieng, von Cyrene, mit namen Simon, nß⸗ der vom felde kam, der ein vater war Alexandri und ſsbe Ruffi, den zwangen ſie, daß er ihm ſein kreuz trüge, wer und legten das kreuz auf ihn, daß ers Jeſu nachtruͤge. dee Es folgten ihm aber nach eine groſſe menge volks und atel weiber, die klagten und beweimten ihn. Jeſus aber wand⸗ ent ei te ſich um zu ihnen/ und ſprach: ihr toͤchter von Jeruſalem, zuni weinet nicht uͤber mich, ſondern weinet uͤber euch ſelbſt . N und uͤber eure kinder. Dann ſehet, es wird die zeit koam⸗ ee e Aaa 5 men, 740° Paßions⸗Hiſtoria. nen, in welcher man ſagen wird: ſelig ſind die unfrucht⸗ bare und die leiber, die nicht gebohren, und die bruͤ⸗ ſte, die nicht geſauget haben. Dann werden ſie anfa⸗ hen zu ſagen zu den bergen: fallet uͤber uns, und zu den huͤgeln: decket uns. Dann ſo man das thut am gruͤ⸗ nen holz, was will am duͤrren werden. Es wurden aber auch hingefuͤhret zween andre uͤbel⸗ n 4 thaͤter, daß ſie mit ihm abgethan wuͤrden. Und ſie brach⸗ ten ihn an die ſtaͤtte die da heiſſet auf hebraͤiſch Golgatha das iſt verdolmetſchet: Schaͤdelſtaͤtte, und ſie gaben ihm eßig und vermyrrthen wein zu trinken, mit gallen ver⸗ miſchet, und da ers ſchmeckte, wollte er nicht trinken. Und ſie kreutzigten ihn an der ſtaͤtte Golgatha, und zween uͤbelthaͤter mit ihm, einen zur rechten, und einen zur linken hand, Jeſum aber mitten inne. Und die ſchrift iſt erfuͤllet, die da ſaget: er iſt unter die uͤbeltha⸗ ter gerechnet. Und es war um die dritte ſtunde, da ſie ihn kreutzigten. Jeſus aber ſprach: Vater, vergieb ih⸗ nen dann ſie wiſſen nicht was ſie thun. Pilatus aber ſchrieb eine uͤberſchrift, geſchrieben, was man ihm ſchuld gab, die urſach ſeines todes, und ſetzte ſie auf das kreutz, oben zu ſeinem haupte. Es war aber geſchrieben: Jeſus von Nazareth der juden koͤnig. Dieſe uüͤberſchrift laſen viele juden; dann die ſtaͤtte war nahe bey der ſtadt, da Jeſus gekreutziget iſt, und es war geſchrieben auf hebraͤchiſche, griechiſche und lateiniſche ſprache. Da ſprachen die hohenprieſter der juden zu Pi⸗ lato: ſchreibe nicht der juden koͤnig, ſondern daß er ge⸗ ſagt habe, ich bin der juden koͤnig. Pilatus antworte⸗ te, was ich geſchrieben habe, das hab ich geſchrieben. Die kriegs⸗knechte, da ſie Jeſum gekreutziget hatten, nahmen ſie ſeine kleider, machten vier theile, einem jeglichen kriegs⸗knechte einen theil, darzu auch den rock. Der rock aber war ungenaͤhet, von oben an gewuͤrket kteinan dnpol nſeh rous un bon ſtor Ehaige ſinauh undſchn eche, gene hathet prach: Gtper⸗ ſehteke ſeröanmn durch und durch. Da ſprachen ſie untereinander: laſſet iihe⸗ uns den nicht zertheilen, ſondern darum looſen, D er Paßions⸗Hiſtoria. 741 dun ſeyn ſoll. Auf daß erfuͤllet wuͤrde die ſchrift, die da it ſaget: ſie haben meine kleider unter ſich getheilet, und heheſ haben uͤber meinen rock das loos geworfen. Und ſie h, n ſaſſen allda, und huͤteten ſein. Solches thaten die tfuta kriegs⸗knechte, und das volk ſtund, und ſahe zu. Es ſtund aber bey dem kreutz Jeſs ſeine mutter, und ſeiner leran mutter ſchweſter, Maria, Cleophas weib und Maria an Magdalena. Da nun Jeſus ſeine mutter ſahe, und den iſte Junger dabey ſtehen, den er lieb hatte, ſpricht er zu ſei⸗ unſen ner mutter: weib, ſiehe, das iſt dein ſohn. Darnach nia ſpricht er zu dem Juͤnger: ſiehe, das iſt deine mutter. eiht Und von ſtund an nahm ſie der Juͤnger zu ſich. n Die aber voruͤber giengen, laͤſterten ihn, und ſchuͤttel⸗ chin n ten die koͤpfe, und ſprachen: pfuy dich, wie fein zerbrichſt im. du den tempel, und baueſt ihn in dreyen tagen? hilf dir neehen ſelber. Biſt du Gottes Sohn, ſteig herab vom kreutz. inem. Deßgleichen auch die hohenprieſter verſpotteten ihn un⸗ Uunn tereinander, mit den ſchriftgelehrten und aͤlteſten ſamt dem volk und ſprachen: er hat andern geholfen, und kan , N ihm ſelber nicht helfen. Iſt er Chriſtus der koͤnig in Iſrael, ſnstte der auserwaͤhlte Gottes, ſo helfe er ihm ſelber, und ſteige e Lnun vom kreuz auf daß wir ſehen und glauben ihm. Er hdribet hat Gott vertraut, der erloͤſe ihn nun, luͤſtet es ihn dann mhefin er. hat geſagt: ich bin Gottes Sohn. Daſſelbige ruͤckten nde ihm auch auf die moͤrder, die mit ihm gekreutziget waren, 3 ea und ſchmaͤheten ihn. Es verſpotteten ihn auch die kriegs⸗ 4 un knechte, traten zu ihm, und brachten ihm eßig/ und ſyra⸗ ga NW chen: biſt du der juden koͤnig, ſo hilf dir ſeber. Aber der *R uͤbelthaͤter einer, die da gehenkt waren, laͤſterte ihn, und ne ſprach: biſt du Chriſtus, ſo hilf dir ſelbſt und uns. Da haene antwortete der andere, ſtrafete ihn, und ſprach: und du nt fuͤrchteſt dich auch nicht vor Gott, der du doch in gleicher verdammniß biſt? und zwar ſind wir billig darinnen, len dann wir empfahen, was unſere thaten werth ſind: die⸗ geer ſer aber hat nichts ungeſchicktes gehandelt. Und ſprach wun zu Jeſu: Herr, gedenke an mich, wann du in dein reich n kom⸗ 2742 Paßions⸗Hiſtoria kommeſt. Und Jeſus ſprach zu ihm: wahrlich, ich ſa⸗ ee⸗ ge dir, heute wirſt du mit mir im paradiß ſeyon. hes Und da es um die ſechſte ſtunde kam, wareine finſter⸗ a niß uͤber das ganze land, biß um die neunte ſtunde, und ed die ſonne verlohr ihren ſchein: und um die neunte ſtunde /n rief Jeſus laut und ſprach: Eli, Eli, lamah aſabthani! ede das iſt verdolmetſchet: mein Gott! mein Gott! warum haſt du mich verlaſſen? etliche aber, die da ſtunden, da ſie das horeten, ſprachen ſie: ſiehe, er rufet dem Elias. Daxnach, als Jeſus wußte, daß ſchon alles vollendet war, daß die ſchrift erfuͤllet wuͤrde, ſpricht er: mich duͤr⸗ ſtet. Da ſtund ein gefaß voll eßig, und bald lief einer en unter ihnen hin, nahm einen ſchwamm, und fuͤllete ihn mit eßig und yſopen, und ſteckete ihn auf ein rohr, und hielts ihm dar zum munde, und traͤnkete ihn, und eg ſprach mit den andern: halt laß ſehen, ob Elias kom⸗ me, und ihn herab nehme. Da nun Jeſus den eßig genommen hatte, ſprach er: es iſt vollbrscht. Und 4 abermal rief er laut, und ſprach: Vatevr ich befehle ſohrſa meinen Geiſt in deine haͤnde. Und als er das geſagt, ſeſehe neigte er das haupt, und gab ſeinen Geiſt auf. eben Und ſiehe da, der vorhang im tempel zerriß in zwey ie ſtuͦcke, von oben an bis unten aus, und die erde bebete, Dun und die felſen zexriſſen, und die graͤber thaten ſich auf, “ und ſtunden auf viel leiber der Heiligen, die da ſchliefen, Prfr und giengen aus den graͤbern nach ſeiner auferſtehung, ann ſen kat und kamen in die heilige ſtadt, und erſchienen vielen. Aber der hauptmann, der dabey ſtund gegen ihmuͤber, und die bey ihm waren, und bewahrten Jeſum, da ſie ſa⸗ hen, daß er mit ſolchem geſchrey verſchied, und ſahen das erdbeben, und was da geſchah, erſchracken ſie ſehr, und . preiſeten Gott, und ſprachen: wahrlich, dieſer iſt ein from⸗ mer menſch geweſen, und Gottes Sohn. Und alles volk, ter! das daben wmar, und zuſahen da ſie ſahen, was da geſchah, ſchlugen ſie an ihre bruſt, und wandten wieder um. Es it ſtunden aber ale ſeine verwandten von ferne, und viel eu wei⸗ Paßions⸗Hiſtorig. 7432 weiber, die ihm aus Galilaͤa waren nachgefolget, und ſa⸗ een das alles, unter welchen war Maria Magdalina und Maria des kleinen Jacobs, und Joſes mutter, und Sa⸗ lome, die mutter der kinder Zebedai, welche ihm hach ge⸗ folget waren, da er in Galilaͤa war, u. gedienet, u. viel an⸗ dere, die mit ihm hinauf gen Jeruſalem gegangen waren. Die juden aber, weilen es der ruͤſtag war, daß nicht die leichname auf dem kreuz blieben am ſabboach, (dann deſſelben ſabbaths⸗tag war groß,) baten ſie Pilatut, daß ihre gebeine gebrochen, und abgenommen wuͤrden. Da kamen die kriegs⸗knechte und brachen dem erſten die beine, und dem andern, der mit ihm ge⸗ keeutziget war. Als ſie aber zu Jeſu kamen, und ſa⸗ ven, daß er ſchon geſtorben war, brachen ſie ihm die deine nicht, ſondern der kriegs⸗knechte einer oͤſnete ſeine en ſeite mit einem ſpeer, und alsbald gieng blut und waſſer heraus. Und der das geſehen hat, der hats bezeuget, . und ſein zeugniß iſt wahr: und derſelbige weiß, daß er wahr ſaget, auf daß auch ihr glaubet; dann ſoiches iſt geſchehen, daß die ſchrift erfuͤllet wuͤrde: ihr ſollt ihm kein bein zerbrechen. Und abermal ſpricht eine andere ſchrift: ſie werden ſehen, in welchen ſie geſtochen haben. Darnach am abend, dieweil es der ruͤſttag war, wel⸗ cher iſt der vor⸗ ſabbath, kam Joſeph von Arimathia der ſtadt der juden, ein reicher mann, ein raths⸗herr, ſein guter frommer mann, der hatte nicht gewilliget in ihren rath und handel, welcher auf das reich Gottes wartete, dann er war ein juͤnger Jeſu, doch heimlich, aus furcht vor den juden, der wagts, und gieng hin⸗ uln ein zu Pilato, und bat, daß er moͤchte abnehmen den leichnam Jeſu. Pilatus aber verwunderte ſich, daß er en ſchon todt war, und rief dem hauptmann, und fragete füctt ihn, ob er laͤngſt geſtorben ware? Und als er es erkun⸗ diget von dem hauptmann, gab er Joſeph den leichnam Zeſu, und befahl, man ſollte ihnihm geben. Und Joſeph äuuſte ein leinwand. Es kam aber auch Nicodemus, = 1 der 744 Paßions⸗Hiſtoria. der vormals bey der nacht zu Jeſu kommen war und brachte myrrhen und aloen untereinander bey hun⸗ dert pfund. Da nahmen ſie den leichnam Jeſa, der abgenommen war, und wickelten ihn in ein rein lein⸗ wand, und bunden ihn in leinen tuͤchern, und mit ber den ſpecereyen, wie die Juden pflegen zu begraben. Es G war aber an der ſtaͤtte, da er gekreutziget ward, ein a gar⸗, und im garte ein neu grab, das war Jo⸗ g ſephs, welches er hatte laſſen hauen in einen feis , in welches niemand je geleget ward, daſelbſt hin legten ſie G Jeſum, um des⸗ruͤſttags willen der juden, daß dee 91 ſabbath anbrach, und das grab nahe war, und waͤlz⸗ in ten einen groſſen ſtein fuͤr die thuͤr des grabes, und den giengen davon. Es war aber allda Maria Magda⸗ uem lena, und Maria Joſes, die ſatzten ſich gegen das ien, grab, auch andere weiber, die da Jeſu auch waren U nachgefolget von Galilaͤa, beſchaueten, wohin, und on wie ſein leib geleget war. Sie kehreten aberum, und ſerd bereiteten die ſpecereyen und ſalben, und den ſabbath di uͤber waren ſie ſtille nach dem geſetz. M Des andern tages, der da folget nach dem ruͤſt⸗ h tag, kamen die hohenprieſter und phariſaͤer ſaͤmtlich en zu Pilato, und ſprachen: Herr, wir haben gedacht, erge daß dieſer verfuͤhrer ſprach, da er noch lebete: ich ſyre will nach dreyen tagen auferſtehen, darum befiehl, ind daß man das grab verwahre, bis an den dritten tag, niſe auf daß nicht ſeine juͤnger kommen und ſtehlen ihn, nlt und ſagen zum volk: Er iſt auſerſtanden von den tod⸗ ſc ten, und werde der letzte betrug aͤrger dann der erſte. de⸗ Pilatus ſprach zu ihnen: da habt ihr die Eer „gehet Urſ hin, und verwahrets, wie ihr wiſſet. Sie giengen ne hin, und verwahreten das grab mit hirern, und verſiegelten den ſtein. “” L ef in Col⸗ M tenthedde llichn eg N he chenn ir pr he Nnt ſein ſ⸗ NN Honeen ni rttencher en, ud n Grwngn O orſcenl ,Wir hhet er wch ic 1, daun nn bſc Konl umn, ſfedeft ſt. e ebniin ſe⸗ Colecte. vor dem Altar zu ſprechen. Herr hilf uns um deines namens willen! Ehre ſey Gott dem Vater, Gott dem Sohn, und Gott dem heiligen Geiſt, wie es war von anfang jetzund und immerdar. Amen. Groſſer und barmherziger Gott, wir heben herz und haͤnde zu dir auf, und bitten dich um verge⸗ bung aller unſerer ſunden, die wir begangen haben, und bereuen. Rechne uns dieſelbe nicht zu, um des blutigen verdienſtes deines geliebten Sohnes unſers Erloͤſers wil⸗ len, und regiere uns durch deinen heiligen Geiſt, daß wir deiner wahrheit gehorſam, und alle ſuͤnde, die uns von dir ab und in die verdammniß fuͤhret, herzlich feind werden, dieſelbe als den ſchaͤndlichſten greuel vor dir ablegen, und hingegen fleißig ſeyen zu guten werken. Mache uns deines geiſt⸗und leiblichen ſegens theilhaf⸗ tig, bewahre uns vor verfuͤhrung der argen welt, und den liſtigen anlaͤufen des ſatans. Schuͤtze uns vor al⸗ ler gefahr, theurung, giftigen ſeuchen, und einem boͤſen ſchnellen tod. Denke in gnaden an alle kranke, elende und ſterbende, die vor deinem richter⸗ſtuhl erſcheinen muͤſſen. Erleuchte die unbekehrte ſunder, troͤ edie be⸗ truͤbte, erquicke die einen zerſchlagenen geiſt haben, und erloͤſe uns aus aller noth. Und dieweilen du, o Herr, der fuͤrſten und gewaltigen herzen in deiner hand haſt, vor ſie ſorge traͤgeſt, und maͤchtig biſt unter den ſchilden auf erden: ſo wende die augen deiner barmherzigkeit auf deinen geſalbten, unſern Regenten, deinen knecht, fuͤhre und leite ihn nach deinem rath daß er dich ernſt⸗ lich fuͤrchte, kindlich liebe, und in dem licht deiner hei⸗ ligen geboten unſtraͤflich wandle. Segne deſſen regi men 746 Vor dem Altar zu ſprechen. ment, hoch⸗fuͤrſtliches haus, und ganzes land, da. mit wir unſer leben in wahrer gottſeligkeit, ruhe und ale ſicherheit vollſtrecken moͤgen. Zur Zeit des Friedens zu ſprechen. (MWir danken dir auch vor den verliehenen reichs⸗ I frieden, den, du uns beſcheret: erhalte dieſes theure l⸗ kleinod unverſehret.) S Zerſtoͤre alle widrige und blutige anſchlaͤge der feind⸗ i G ſeligen, und verbinde das ganze roͤmiſche reich, ſamt N deſſen oberhaupt und gliedern, zu unzerbruͤchlich⸗ und heilſaͤmer einigkeit. Schaffe, daß die wahre religion . ch wort und ſacramenten, nebſt deinem glaubigen haͤuf⸗ AhG lein aus aller anfechtung gerettet, und wir deiner vaͤter⸗ 90 lichen güte theilhaftig zum ewigen leben erhalten wer⸗ ch den moͤgen, durch Jeſum Chriſtum, unſern Herrn, ſch unn der kraft des heiligen Geiſtes, Z Regiſter ch alles, was himmel und erden A Ach bleib bey uns, Ach bleib mit deiner gnade bey uns, Ach Gott! das wahre chriſtenthum miar Ach Gott! erhoͤr mein ſeufzen und ſen. Ach Gott! es hat mich ganz en. Ach Gott! gedenke mein, enen Ach Gott und Herr, wie groß ngn Ach Gott vom himmel ſieh darein, mr Ach Gott, wie manches herzenleid tune Ach Herr, lehre mich bedenken, n me Ach Jeſu, gib mir ſanften muth, n Ach mein Jeſu, meine ſuͤnden, Ach mein Feſu, ſieh ich trete, Ach treuer Gott, barmherzigs herz, Ach wann ich mich doch koͤnnt Ach wann werd ich dahin kommen, Ach was ſind wir ohne Jeſu, „ Ach was ſoll ich ſuͤnder machen, Adch wie nichtig, ach wie fuuͤchtig Ach wunder⸗ groſſer ſieges⸗held, Adam hat im paradiey,; Allein auf Gott ſetz dein vertrauen, Allein Gott in der hoͤh ſey ehr, Allein zu dir, Herr Jeſu Chriſt, Alle menſchen müſen lerhen⸗ aller vorſtehenden Lieder. 228 147 263 290 40⁰8 151 113 154 347 49 458 313 165 516 411 122 270 179 . 167 455 87 31 343 98 153 433 Alles Reglſter. Alles iſt an Gottes ſegen und an ſeiner 252 Alſo hat Gott die welt geliebt 203 Auf, auf, ihr reichs⸗genoſſen, eur koͤnig 6 Auf chriſten⸗menſch, auf, auf, zum 30⁰ Auf Chriſti himmelfahrt allein ich meine 89 Auf dieſen tag bedenken wir 86 Auf! du arme ſeele, in des leibes hoͤle 402 Auf! du fremdes volk, heran, 43 Auf meinen Jeſum will ich ſterben, 463 Auf meinen lieben Gott . 187 Aus meines herzens grunde bring ich dir 522 Aus tiefer noth ſchrey ich 377 Bedenke menſch das ende, bedenke 12 Befiehl du deine wege, und 200 Befriedige dich doch mein herze, thu 493 Bey dem anfang dieſer wochen,. FSrz Chriſt der du biſt der helle tag, fuͤr 839 Chriſt fuhr gen himmel, 87 Chriſt iſt erſtanden von der marter alle; 82 Chriſti tod iſt adams leber: 288 Chriſt lag in todes⸗banden, fuͤr unſer 81 † Chriſt, unſer Herr, zum jordan kam, 100 Chriſtus der iſt mein leben, ſterben iſt 437 Oi/ Dankſagen wir alle Gott, 120⁰ Das alte jahr vergangen iſt, wir 33 Das ☛ = = m E — — — = = = — = = = =ẽ — — — =— SS , = = = = = ne Regiſter. Das alte iſt vergangen, das neue jahr l Das aug allein das waſſer n Das iſt mir lieb, daß Gott mein hort an Das walt Gott, die morgen⸗rothe Das, was chriſtlich iſt zu uͤben, nimmſt D Der am gcreutz iſt meine liebd. Der glaub iſt eine zuverſicht zu Gottes Der glaube macht allein gerecht 38 1I01 371 53⁰ 285 68 109 mmn Der Herr iſt mein getreuer hirt, haͤlt mich 349 Der lieben ſonnen licht und pracht mntl Der menſch lag tief in ſuͤnden⸗noth, Der tag bricht an,. Der tag der iſt ſo freudenreich, aller Der tag iſt hin, der ſonnen glanz 544 542² lm Der tag iſt hin, mein Jeſu, bey mir bleibe 550 um. Die liebe leidet nicht geſellen, . ein Die ſeele Chriſti heilge mich, ſein Geiſt ,. Dir, o getreuer Gott! ſag ich Diß iſt die nacht, da mir erſchienen des Diß ſind die heilgen zehn ſerur f Du armes herz, was zageſt du, und Du biſt ein menſch, das weiſt me Du friedens⸗fuͤrſt, Herr Jeſu Chriſt Du geheſt in den garten beten; um Du haſt ja dieſes meiner ſeelen, o Herr 26 nin. Du haſt uns leib und ſeel geſpeißt, inf. Du meine ſeele ſinge, Du ſagſt: ich bin ein chriſt, wohlan, Durch adams fall iſt ganz verderbt ſH Du weſentliches woͤrt⸗ anfang 212 Du heilige Dreyfaltigkeit! du hochgelobte 5a3 299 150 25 E. Regiſter. ben jetzo ſchlaͤgt die ſtunde, ſo ich — Einiger mittler und ewiger Ein kind gebohrn zu bethlehem! Eins iſt noth, ach Herr, diß eine Ein veſte burg iſt unſer Gott, Ein wuͤrmlein bin ich arm und Entfernet euch ihr matten kraͤften, Erhalt uns Herr, bey deinem wort, Ermuntre dich mein ſchwacher geiſt, Es glaͤnzet der chriſten inwendiges Es iſt das heil uns kommen her, aus Es iſt ein koͤſtlich ding, und zeugniß Es iſt nicht ſchwer ein chriſt Es koſtet viel ein chriſt zu ſeyn, und Es ſpricht der unweiſen mund Es woll uns Gott genaͤdig ſeyn, (Tahre fort mit liebes⸗ſchlaͤgen, ) Folget mir, ruft uns das leben, Freu dich ſehr, o meine ſeele, und Freuet euch, ihr chriſten alle! Fruide, ach friede, ach goͤttlicher Froͤlich ſoll mein herze ſpringen, ☛ Gelobet ſeyſt du Jeſu Chriſt, Ein laͤmmlein geht und traͤgt die ſchuld Es iſt gewißlich an der zeit, daß Gottes eh aus, mein herz! und ſuche freud, 552 nger. und 69 Ein kindelein ſo loͤbelich iſt uns gebohren 15 41 55 210⁰ 358 461 241 136 27 294 182 501 10 298 296 348⁸ꝰ 362 4¹9 316 4⁸ 28 234 20 S — S= = = = = = = = ☛ ☛ E – — — = = ☛ ☛ =ẽ = =ẽ ==g = = = = = = = =ẽ = e = ☛ = Regiſter. i Gib fried, zu unſrer zeit, o Herr! 476 1 Gleichwie der hirſch nach 357 . Gott der du allen guͤtig, barmherzig 238 ln Gott der du groß von gnad und 497 Gott der Vater wohn uns bey, 97 eſl. Gott der wahrheit und der liebe, 137 Gott der wirds wohl machen, 253 Gott des himmels und der erden, 52 bGott! du biſt ſelbſt die liebe; 502 in, Gott du haſt es ſo beſchloſſen; 432 n Gottes und marien Sohn, liebſter 30 ,. Gott hat das evangelium 271 in Gott heut endet ſich die woche, 519 u Gott iſt die ſtaͤrk und zuverſicht, 480⁰ une Gott iſt ein Gott der liebe, ein freund Z11. n Gott iſt getreu, er ſelbſt hats 417 Gott lob, der meine ſuͤnden⸗laſt aufs 122 u Gott lob, ein ſchritt zur ewigkeit, 517 Gott lob, ich bin getauft auf den, der 103 „ Ge “tt lob, nun iſt es wieder morgen, 534 Gott ſey dank in aller welt, der ſein 8 Gott ſey gelobet und gebenedeyet, 121 „Gott Vater, Herr, wir danken dir, 98 Gott Vater, Sohn und heilger Geiſt, 102 Gott unter deinem ſchirm zu bleiben mir 367 Gott unſre zuflucht fuͤr und fuͤr, 364 Gott wills machen, daß die ſachen 254 „ Guter, gnaͤdiger, getreMuerr 139 Guter ſaͤmann, deine gaͤnge ſieht und 141 ifn⸗ alleluja, lob, preiß und ehr 99 H 5 3 Hei⸗ Regiſter. Heiligſter Jeſu! heiligungsquelle, mehr Helft mir Gottes guͤte preiſen, Herr Chriſt der einig Gottes Sohn, vat. Herr deine rechte und gebot Herr deine treue iſt ſo groß, daß wir Herr der du vormals haſt dein Herr es iſt alles dein, was vieh und m. Herr es iſt von meinem leben Herr Gott, der du erforſcheſt mich, erk. Herr Gott, dich loben wir, Herr Herr Gott dich loben wir: regier Herr Herr hoͤre, Herr erhoͤre Herr Jeſu Chriſt! dich zu uns wend, Herr Jeſu Chriſt! du hoͤchſtes Herr Jeſu Chriſt! ich ſchrey zu dir, Aus Herr Jeſu Chriſt! ich weiß gar wohl, Herr Jeſu Chriſt! meins lebens licht, Herr Jeſu Chriſt! wahr'r menſch Perr Jeſu! der du ſelbſt Von Gott, als Herr Jeſu, gnaden⸗ſonne Herr ſchaff uns wie die kleine kind, in Herr von unendlichem erbarmen, Herr, wie du willt, ſo ſchicks mit mir Per⸗ Zebaoth, du ſtarker held, erzliebſter Jeſu, was haſt du verbroch. Herzlich lieb hab ich dich, o Herr Berake thut mich verlangen nach einem ilf Jeſu, daß ich meinen naͤchſten Himmel, erde, luft und meer zeugen von Hinunter iſt der ſonnen⸗ſchein 277 118 173 362 495 546 378 383 39 148 158 421 443 441. 43⁸ 506 279 104 206 440 491 65 437 444 313 397 551 34 * 18 — e Se= S=SE — – – — = S=- S ſ— ee n⸗ S l Regiſter. N Gachfer formirer der loblichſten dinge 398 nn oͤchſter prieſter, der du dich 283 G Nt J. Iͤccchh armer menſch, ich armer 166 nen J Ich bin getauft auf deinen 104 Idch bin mit dir, mein Gott, zufrieden, 256 nic n Ich danke dir in glaubens⸗voller 7 n Ich dank dir lieber Herre, daß du mich 526 uhn Ich fahr dahin mit freuden 452 Ich hab ihn dannoch lieb, und bleibe 332 um. Ich hab in Gottes herz und 261 Ich hab mein ſach Gott heimgeſtellt, er 434 ſiee Ich lege mich zu bette, und 55550 e. Ich komm jetzt als ein armer gaſt, 128 in. Ich ruf zu dir, Herr Jeſu Chriſt, 184 Ich ſinge dir mit herz und mund, Herr, 404 Netl Ich ſteh an deiner krippen 24 Ich ſterbe taglich, und mein leben geht 465 n Ich ſuche dich in meinem bette, 549 Ich weiß, mein Gott, daß all mein thun 327 ir. Ich will mit danken kommen 372 Ich will von meiner miſſethat zum H. 167 eint Jeſu, als du erſtlich kameſt, 9 n Jeſu, deine paßion will ich jetzt bedenken 73 en Jeſu, deine tiefe wunden, deine 0602 l. Jeſu, der du meine ſeele haſt durch 155 n Jeſu, der du wollen buͤſſen 63 un Jeſu, du liegſt in der erd, als ein wurm 79 Jeſu, du mein liebſtes lebaea 123 90 4 Jeſu, Regiſter. Jeſu, frommer menſchen⸗heerden, guter 225 Jeſu, hilf beten, und bete 1III Jeſu, hilf ſiegen, du fuͤrſte des lebens; 308 Jeſu, laß mich nicht dahinten, 162 Jeſu, komm doch ſelbſt zu mir, und 221 Jeſu, meine freude, meines . 215 Jeſu, meines lebens leben, Jeſu, meines 57 Jeſu, ruh der ſeelen, laß mich 230 Jeſus Chriſtus, unſer Heiland, der den 82 Jeſus Chriſtus, unſer Heiland, der von 132 Jeſus, meine zuverſicht und mein Heiland 83 Jeſus nimmt die ſuͤnder an; drum 170 Jeſus nimmt die ſuͤnder an, ſaget doch 17r Ihr wunden trieft, trief offne . 74 Immanuel, deß guͤte nicht zu zaͤhlen, 423 In dich hab ich gehoffet, Herr; 354 In dulci jubilo, nun ſinget und ſeyy 33 Ceuſcher Jeſu, hoch von adel, unbefl. 319 R Komm heiliger Geiſt, Herre 89 Komm, o komm, du Geiſt des lebens 96 Kommt her zu mir, ſpricht Gottes 274 Kommt und laßt euch Jeſum lehren, 283 Kyrie eleiſon. Chriſte eleiſon. 405 dein wort zu deiner 146 Iſt Gott fuͤr mich, ſo trete 193 Kyrie eleiſon; Herr erbarme dich. 133 ich dein ſeyn und bleiben, 108 diſche geſchaͤfte ſtehen, 125 n Regiſter. k Liebe, die du mich zum bilde deiner 240 glic Liebſter Jeſu, du haſt mir 318 n Liebſter Jeſu, ſieh die kinder, die ſo theur 510 Wiiebſter Jeſu, wir ſind hier, 148 Lobe den Herren, den maͤchtigen koͤnig 394 in Lobt Gott ihr chriſeen allzugleich, 29 (ache dich mein geiſt bereit, wache 335 id Ar M Mag ich ungluͤck nicht 483 unn Mein Gott, das herz ich bringe dir zur 280 nhe Mein Gott, ich danke dir, für ,„104 im Mein Gott, ich habe mir gar veſt geſetzet 354. inng Mein herzens Jeſu, meine lutt, 231 Mein Jeſu, hier ſind deine bruͤder, ie 127 in Mein ſeel erheot den Herren mein, 46⁵ . Mein wallfahrt ich vollendet hab, in 454 nee Meine armuth macht mich 260 Meine kraft iſt hin; dann ich elend bin, 450 Meine ſeel ermuntre dich, „275 Meine ſeel iſt ſtille zu Gott, deſſen wille 361 mt Meinen Jeſum ich erwaͤhle, 213 im Meinen Jeſum laß ich nicht, weil er 214 lben Mir nach, ſpricht Chriſtus, unſer 305 Mit ernſt, ihr menſchen⸗kinder, das herz 3. nn Mit fried und freud ich fahr dahin, 452 Mitten wir im leben ſind, mit dem tod 440 G . (. . SS Nach dir, o Herr, verlanget mich, 352 ¶Nicht ſo traurig, nicht ſo ſehr, meine 2 4r0 „ Nimm von uns, Herr, du treuer Gott, 474. Noch dannoch muſt du drum nicht ganz 430 X 5 Nun Regiſter. Nun bitten wir den heiligen Geiſt, um den 9o oli Nun danket alle Gott, mit 385 00 Nun danket all und bringet ehr, ihr 394 07 Nun freut euch lieben chriſten 180 h . . 8 Nun, Gott lob! es iſt vollbracht ſingen, 149 07 Nun iſt auferſtanden Aus des 84 Nun komm der heyden Heiland, der jungf. 1 0e Nun laßt uns den leib begraben, 471 f Nun laßt uns gehn und treten, mit 36 000 Nun laßt uns Gott dem Herren, 385 Nun loon mein ſeel den Herren, was in 369 Nun ruhen alle waͤlder, vieh, 541 Nun ſey einmal das ziel geſteckt den 34r n Nun ſich der tag geendet hat, 540 0 Nun ſich die nacht geendet hat, die finſt. 335 n Nun welche hie ihr hoffnung 375 Nun wolle Gott, daß unſer gſang im 35 Nur fluͤgel her! dem Hunniel zu! 47 In O daß ich tauſend zungen haͤtte, und 400 . 8 OOe O du allerſuͤßſte freude! 94 Pen O durchbrecher aller bande, der du 303 On O ewigkeit, du donnerwort! 338 OHfk O Gott! der du das firmament mit w. 490 Pfil O Gott du frommer Gott, 273 Otum O Gott, du hoͤchſter gnaden⸗hort, verleih 148 O Gottes Sohn, Herr Jeſu Chriſt! 106 — oͤnig Jeſu Chriſt, der du 47 blut und wunden 59 O heil⸗ L2„—— iin Regiſter. 1O heilger Geiſt, kehr bey uns ein, und 90 O Herr, dein ſeligmachend wort 508 O Herre Gott, begnade mich, nach deiner 359 O Herre Goltt, dein goͤttlich wort 135 mm O Herre Gott, in meiner noth ruf ich 467 in O Herr, ich ruf dein'n namen an, 481 nn O Jerr, wer wird ſein wohnung han in 349 . O hilf Chriſte Gottes Sohn, 55 I Ohn Gott muß ich mich aller freuden 187. . O Jeruſalem, du ſchoͤne, 269 u O Jeſu Chriſt, mein ſchoͤnſtes licht, der 202 O Jeſu, du biſt mein, und ich 216 in O Jeſu, Jeſu Gottes Sohn, mein mittler 205 O Jeſu, Gottes Laͤmmelein, 466 eil O Jeſu, meine wonne, du meiner ſeelen 386 O Jeſu ſuͤſſes licht! nun iſt die 533 gin. O Jeſu ſuͤß, wer dein gedenkt, des herz 219 s& Jeſu, wann ſoll ich erloͤſet 460 O Immanuel, mein hirte, wie vergelt 350 n O Lamm Gottes unſchuldig . 54 menſch bewein dein ſuͤnde groß, darum 48. O menſch, wie iſt dein herz beſtellt? 143 O ſtarker Gott, du laͤſſeſt recht uns ung. 488 et. O ſtilles Gottes⸗Lamm, 315 S traurigkeit! o herzeleid! iſt das nicht 80 eh O Vater aller frommen! 110 O welt, ſieh hier dein leben, am ſtamm 60 n O wie ſelig ſeyd ihr doch, ihr frommen, 470 O% wie ſelig ſind die ſtgen, die mit Jeſu 223 Ruhe iſt das beſte gdutt. 336 1 N Ruhet wohl, ihr todten⸗beine, 470 Regiſter. Schaff in mir, Gott, ein reines herz; 324 Orl SM Schatz über alle ſchtzeee, 326 Schmuͤcke dich o liebe ſeele, laß die 130 U. Schwing dich auf zu deinem Gott 197 Ue! Seele, geh auf golgatha, ſetz dich unter 79 Mu Seelen⸗braͤutigam, Jeſu Gottes 226 l Seufzen, elend, weh und klagen, 415 In Sey getreu in deinem leiden, 330 M Sey Gott getreu, halt ſeinen bund, 329 Sevp lob und ehr dem hoͤchſten 390 V Sey lob und ehr mit hohem preiß, 184 Sey lob und preiß mit ehren, 370 Mhe Sey mir tauſendmal gegruͤſſet, 78 Phn Sieh, es iſt Gottes ſegen mit 496 en Sieh, hier bin ich, ehren⸗koͤnig! lege 112 Mln So fuͤhrſt du doch recht ſelig, 256 UMln Sollt es gleich bisweilen ſcheinen, 245 Ml Sollt ich meinem Gott nicht 387 Mnl Sorge, Vater, ſorge du, ſorge fuͤr 260 Mln So wahr ich leb, ſpricht Gott der 134 Ml Straf mich nicht in deinem zorn, 346 M Suſſes evangelium, 139 1 Dheuroͤſter Immanuel, heute bringt 44 M. Toͤdte, Herr, die ſuͤnden⸗glieder, 173 Treuer Gott, ich muß dir klagen 176 W Treuer Vater, deine liebe, 291 UW aͤchter Iſtaetsdeß ſich freuet 478 ill ich dir geben, Regiſter. Vater aller ehren, laß dein wort uns 216 hn Bater unſer im himmelreich, 110 Verleih uns frieden gnaͤdiglich 477 e Unſer Vater in dem himmel; 109 Unſre muͤden augenlieder, ſchlieſſen ſich 547 m Unveraͤnderliche liebe, brunn, 499 m Vom himmel hoch da komm ich her, 1 mn Vom himmel kam der engel 17 . Von Gott will ich niehn laſſen; dann 188 , V. V Jach auf mein herz und ſinge 524 liß, W Wachet auf, ihr faule chriſten 337 Wachet auf! ruft uns die ſtimme, 10 WBannich betracht mein ſuͤndlich weſen, 264. Wann kleine himmels⸗erben 468 e Wann mein ſtuͤndlein vorhanden iſt, 447 Wann wir in hoͤchſten noͤthen 477 „ Waͤr Gott nicht mit uns dieſe zeit 375 Warunm betruͤbſt du dich, men 192 [Wiarun ſollt ich mich dann graͤmen? 195 Warum willt du drauſſen ſtehen? 4 Warum willt du ewig ſterben? 13 Was Gott thut, das iſt wohl gethan: 416 Was kan ich doch vor dank, o Herr, 395 im Was mein Gott will, das gſcheh 199 I Was quaͤlſt du dich, du blodes herzz 428 Was ſind wir mit dir, o Jeſu? 222 Was willt du dich betruͤben, 427 Weg luſt, du unluſt⸗volle ſeuch, 323 n Weil nichts gemeiners iſt, als ſterben, 462 Welch eine ſorg und furcht ſoll 333 Regiſter. Werde munter meine ſeele Wer im herzen will erfahren Wer nur den lieben Gott laͤßt walten, 189 Wer weiß, wie nahe mir mein ende? 457 Wie nach einer waſſer⸗quelle 357 Wie ſchoͤn leuchtet der morgen⸗ſter 185 Wie ſchoͤn iſts doch, Herr Jeſu 503 Wie ſoll ich dich empfangen, und wie 2 Wie troͤſtlich hat dein treuer 483 Wir glauben all an einen Gott, Schoͤpf. 100 Wir menſchen ſind zu dem, o Gott, 1 Wir ſingen dir, Immanuel, du lebens⸗f. 22 Wo Gott der Herr nicht bey 374 Wo Gott zum haus nicht gibt ſein gunſt, 376 Wohl dem, der in Gottesfurcht 377 ein zu deinen thoren, ſey meines 92 mich, zeuch mich mit 1723 mit angſt und ſchmerzen, 414 rier 4 Wer in dem ſchutz des Hoͤchſten iſt, und 365 Werde munter mein gemuͤthe, und ihr 537 511 Wer Gott vertraut hat wohl gebaut 191 4 7 45 Wohl recht wichtig und recht tuͤchtig 325 Womit ſoll ich dich wohl loben, 391 Wo ſoll ich fliehen hin, weil ich 159 Wunder⸗Gott, Herr Zebaoth, 514 leben fuͤhrt ein ſchmaler weg, 302 = t der mpfengn einteue aren ! Pzu den, t manuc Ke rfitte hichire Pottesſrt und tecrtce wohllen in, welſ tr Zoans 3 Goren fn mich hnd ſchen hmalere 9⁰ 1 6 4 =S Wirten bereiſchen Enthaltend eine Sammlung reiner und kraͤftiger Lieder, velche ein Herzoglicher Synodt zum Gebrauch der Gemeinden aus dem heutigen Ueberfluß erleſen und angewieſen. Mit Herzoglich uücſier Freyheit wider das Nachdruck en. 2 I ſſy 19 20 27 — — — ☚ 0 — = 17 19 VierFarbSelector Standard*-Euroskala Offset 16 18 15 14 11 12 13 NNNNNNNNNNNNNKKm ſſſi 10 11 9 10 9 8 8 7 7 6 5 6 5 4 4 3 3 S m = Stuttgarden NTf Emmä EINNN „ Copyright 4/71999 VXMaster Gmbä wwWW. VXVmaster. com — —