LVI41_7_1

N 12c5 11556991 021

UIIIIIIIIIIANIIIII.

8 Tübingen

Digitalisat
vorhanden

—

. D = 7. 4
D. Ferdinand Chriſtoph Harpprechts

weil. beruͤhmten Profeſſors der Univerſitaͤt
zu Tuͤbingen,

Rechtliche Abhandlung

Verzug
der ehelichen Errungenſchaft,
welche
unter deſſen Vorſiz

im April des Jahrs 1699
vertheidiget hat

Carl Friderich Koch,

von Stuttgardt.

Der Samelung ſiebenten Stuͤcks
Erſte Abtheilung.

Innhalt.

D' Vorrede wird vorangeſezt. n. 1.
In welcher das alte Romiſche Recht von
der ehelichen Gemeinſchafft der Guͤter
vorgetragen wird. Das neuere Roͤmiſche er⸗
kennt nur allein eine Ehrenhalber ſo genann⸗
te Gemeinſchafft der Guͤter. n. 2-9.
Die heutige Sitten und Gewohnheiten der mei⸗
ſten Eur opaiſchen Voͤlker. n. 4. 5.

A 2 Die

4 Innhalt.
Die von Kayſer Carl dem Großen gebilligte
gemeinſchafftliche Arbeit der Eheleute. n. 6.

Des Tacitus Erzaͤhlungen von unſern Vor⸗
Eltern. n. 7.

Dieſe haben auch die Sitten und Gewohnhei⸗
ten der Niederlaͤnder angenommen. n. 8.

Ein ſehr nuͤtzlicher Artickel von dem Verzuͤg
der Errungenſchafft. n. 10-12.

Aber zugleich der ſchwereſte. ib.

Wie vielerley das Vort renunciare (Ver⸗

zicht leiſten) bedeute. §. 1.
Verſchiedene Verzichtleiſtungen. d. §. 1.

Das Wort Errungenſchafft bedeutet hier
nicht genau einen wirklichen Gewinn. §. 2.

Rehnaglch zuerſt nach Abzug der Schulden.
. . 2.

Aber die ganze mit den Schulden noch ver⸗
mengte Errungenſchafft. ibid.

Eben ſo wohl als in dem Vermaͤchtniß der
Errungenſchafft. eod. §.

Ob das Errungene und Erworbene von ein⸗
ander unterſchieden ſeye? Bey den Franzo⸗
ſen die Errungenſchafft und das erworbene
Gut. d. §. 2.
Die Beſchreibung der Errungenſchafft. sed 4
a

6

=
=

Innhalr.
Was das Wort, Ehelich, hier bedeute? §. 3.

Es wird die Beſchreibung dieſer Verzicht⸗

leiſtung gemacht. §. 4.
Was eine Handlung bedeute? d. §. 4.

Es werden mehrere andere Benennungen die⸗
ſer Verzichtleiſtung angefuͤhrt. eod. F. 4.

Bey den Teutſchen wird ſie genennet Ver⸗
zieg der Errungenſchafft. ibid.

Dieſe Verzichtleiſtung iſt entweder ausdruͤck⸗
lich, oder ſtillſchweigend. §. §.

Sie geſchieht entweder von dem Mann oder
von dem Weib. eod. §.

Entweder von dem ſchon erworbenen oder noch
zu erlangenden Gewinn. d. §. 5.

Entweder von dem ganzen, oder nur einen
Theil deſſelben. ibid.

Entweder nach geſchloßener Ehe⸗Verloͤbniß
oder in waͤhrender, oder endlich nach ge⸗
trennter Ehe. §. eod.

Entweder zum Vortheil des andern Ehegat⸗
ten, der Kinder, der Anverwandten, oder
damit der Verzichtleiſtende Theil ſich von
den gemeinſchafftlichen Schulden befreye.
§. 5.

A 3 Die

6 3 Innhalt.

Die entfernte Wirkende Urſache iſt das
Recht. F. 6.

Nicht das gemeine. ibig.

Dann dieſes weiß ſowohl von der Gemein⸗

ſchafft als Verzichtleiſtung der Errungen⸗
ſchafft nichts. dict. g. 6.

Noch auch das Canoniſche. ibid.
Sondern dus Gewohnheits⸗Recht. eod. §. 6.

Die ausdruͤckliche Gemeinſchafft der Guͤter
kann auch nach dem buͤrgerlichen Recht un⸗
ter den Eheleuten geſchloßen werden. d.

Nicht aber die ſtillſchweigende. ibig.

Dieſe Verzichtleiſtung iſt heut zu Tage ſehr
gewoͤhnlich. F. 7.

In der Marck Brandenburg. ib.
Im Koͤnigreich Spanien. eod. F.

In Burgund, jederlanden, Holland, Franck⸗
reich. d. J. 7.

Und in den Provinzen Ober⸗Teutſchlandes.
eod. H. 7.

*

Die Beweg⸗Urſache iſt verſchieden. F. 8.

Wann nach dem Eheverloͤbniß Verzicht ge⸗
lectet wind⸗ welches iſt die Beweg⸗Urſa⸗
e? ibid.
Was

eie⸗
gen⸗

tet
Un⸗

S.

ir

,

ſ⸗

Innhalt. 7

Was der Vergleich wirke, daß nach aufge⸗
hobener Ehe die Braut ihr Einbringen weg⸗
nehmen, oder aus den Guͤtern des Mannes
eine gewiße Summe empfangen ſolle?
§ 8.

Unter den Verlobten hat die Schenkung Be⸗
ſtand. eod. F§.

Dieſe Verzichtleiſtungen geſchehen offt wegen
der Ehe⸗Stifftung. ibid.

Ein jedes der Uebergabe angefuͤgtes Geding

der Kinder iſt guͤltig. d. F. 8.

Was es fuͤr Urſachen ſeyn koͤnnen, daß waͤh⸗
render Ehe Verzicht geleiſtet wird? F. 9.

Es werden mehrere Zweifels⸗Gruͤnde ange⸗
fuͤhrt, daß dieſe Verzichtleiſtung unguͤltig
ſeye. eod. §.

Es iſt unter den Eheleuten, wie die Schen⸗
kung alſo auch die Freygebigkeit der abtret⸗
tenden Errungenſchafft verbotten. d. K. 9.

Dieſe Verzichtleiſtung reizet zu verſchiedenen
Verbrechen. ibic.

Das Weib kann den Eltern, auf dieſe Wei⸗
ſe, den Pflichttheil entziehen. eod. §. 2.

A 4 Die

8 Innhalt.

Die Gruͤnde fuͤr die bejahende Meynung. Daß,
zur Compenſation der von dem Mann auf
ſich genommenen Gefahr das Weib auch
mit Recht auf die Errungenſchafft Ver⸗
zicht leiſte. d. §.

Daß bey der Vermaͤhlung zur linken Hand
eben das geſchehe. ibid.

Daß dieſe Verzichtleiſtung den verzichtleiſten⸗
den Theil nicht aͤrmer mache. eod. F. 9.

Welches weitlaͤuftiger gezeiget wird. ibid.

Ob waͤhrender Ehe das freye Eigenthum der
erworbenen Guͤter dem Weib zur Helffte
zugehoͤre? ibid.

Das Weib leiſtet mit Recht zu Gunſten des
Ranner auf das Vermaͤchtniß Verzicht.
* He 9e

Ob alſo auch auf die Errungenſchafft. eod. .

Andere ſagen, daß das Weib ſogleich in der
Errungenſchafft, das freye Eigenthum der
Helffte derſelben erlange. ibid.

Nach aufgehobener Ehe leiſtet das Weib zu
Gunſten der Kinder mit Recht Verzicht.

H. 10.

Auch ſtillſchweigend. ibick.
ſillihweig Ob

—

en⸗

Innhalrt. 9

Ob der Ehegattin zu ſeiner Befreyung von den
gemeinſchafftlichen Schulden Verzicht zu lei⸗
ſten freye ſtehe? F. 11. MU

Die große Gewalt der Ehe⸗Maͤnner in Schlieſ⸗
ſung der Verträge. d. F. I1.

Dieſe Verzichtleiſtung iſt den Glaubigern nicht
allezeit nachtheilig. eod. §.

Wo die eheliche Gemeinſchafft der Guͤter all⸗
gemein iſt, da iſt inſonderheit dieſe Verzicht⸗
leiſtung ſehr billig. d. G. 11.

Es werden die Provinzen benennet, wo die⸗
ſe Gemeinſchafft ſo beſchaffen iſt. ibid.

Wegen der Armuth des Mannes ſtehet es dem
Weib auch nach dem buͤrgerlichen Recht
frey, ihr Heyrath⸗ Guth in Sicherheit zu ſe⸗
zen. d. F. 1I1.

Was waͤhrender Ehe erlaubt iſt, das iſt auch
nach getrennter Ehe erlaubt. ibid.

Die Geſeze geſtatten es „zu verheiſſen, daß
dem Weib ihr Heurath⸗Guth ganz und un⸗

geſchmaͤlert verbleiben ſolle. eod. F. 11.

Es wird eine merkwuͤrdige Stelle aus dem
Paponius angefuͤhrt. ibid.

A 4 Dle⸗

10 Innhalr.

Dieſe Verzichtleiſtung geſchiehet off zu Gun⸗
ſten der Kinder erſter Ehe. F. 1

Oder einer und ebenderſelben Ehe. Oder der
Agnaten. eod. §.

Welches auch hohe Standes⸗Perſonen thun. d. §.

Ob das Weib auf die Errungenſchafft auch
wegen eines maͤßigen befuͤrchtenden Ver⸗
luſts Verzicht leiſten koͤnne? F. 13.

Wann eeſei⸗ auch den maͤßigen ja den Verind⸗
ſten Verluſt in Betracht ziehen? d. SF. 1

Bey den de her Rechts⸗Mitteln wird
auch der maͤßige Verluſt in Erwaͤgung ge⸗
zogen. d. J. 13.
Ein ſolches iſt dieſe Verzichtleiſtung der Er⸗
rungenſchafft. ibid.

Die naͤchſte wirkende Urſache iſt der freye
Wille des Verzichtleiſtenden. JF. 14.

Es kann niemand zu derſelben gezwungen wer⸗
den. ibid.

Dieſes Recht iſt hauptſaͤchlich zu Gunſten der
Teheibe⸗ eingefuͤhret worden. d. F. 14.

Niemand wird wider ſeinen Willen zu des
Andern Erben gemacht. eod. J.

In welchem Verſtand die Rechts⸗Lehrer ſa⸗
gen, das Weid de gehalten, Verjicht zu

,

P
1
e/

Innhalt. 11

Dieſes iſt von der vorausſezenden Nothwen⸗
digkeit zu verſtehen. eod. B. 14.

In wie fern die Caution des Nußznie ſers noth⸗
wendig? ibid.

In welcher Abſicht die Buͤrgſchafft, die Ver⸗
heiſſung nothwendig? d. §.

Was die Verſprechung, auf die Errungen⸗
ſchafft Verzicht zu leiſten, wirke? d. g. 14.

Nicht dieſes, daß das Weib gerade gezwun⸗
gen werde, Verzicht zu leiſten. ibid.

Sondern das lntereſle zu erſtatten. d. J. 14.

Ob die kuͤnftige Handlung den Gegenſtand
der unbenannten Contræcte ausmachen? d. J.

Es wird hier fuͤr eben ſo viel gehalten, als

wann die Verzichtleiſtung wirklich geſchehen
wäre. eod. ſ.

Ein anders iſt die Verzichtleiſtung, ein anders
die Verſprechung, Verzicht zu leiſten. ibic.

Dieſe Macht wird von den Rechts⸗Lehrern
die Wahl, das Recht zu waͤhlen genennet zc.
d. §. .

Dieſe Verzichtleiſtung geſchiehet bißweilen in
dem Teſtament. §. 15. Biß
Biß⸗

12 Innhalt.
Bißweilen unter den Lebendigen. eod. J.

Und wiederum entweder in der Form eines
Gedings. ibid.

Oder der aufs genaueſte ſo genannten Ver⸗
zichtleiſtung, oder der Proteſtation. eod. g. 15.

Ob der wille des alleinigen verzichtleiſtenden
Ehegatten hinreichend ſeye? d. F. 15.

Wird bejahet, wann die Verzichtleiſtung in
dem lezten Willen geſchiehet. ibid.

Oder wann dieſelbe andern dadurch einen Ge⸗
fallen thun will. d. J.

Etwas anders iſt es, wann ſie geſchiehet in
Form eines Gedings. eod. J. 15.

Oder man ſich vorher verglichen hat, daß ein
jeder Ehegatte die Schulden, zur Helffte
bezahlen ſolle. d. J. 15.

Ob eben das zu ſagen ſeye, wann, nach ge⸗
machten großen Schulden, das Weib dem
Mann in die Hand verſprochen hat, ſie
wolle nicht Verzicht leiſten. eod. F.

Ob die Einwilligung der Glaubiger in einem
ſolchen Fall erfordert werde. ibid.

Ob

0

.

2.—

e⸗

dn

Innhalt. 13

Ob die Eiuwilligung des Kriegs⸗Vogts noth⸗
wendig ſeye. J. 16.

Wird verneinet, wann die Mutter zu Gun⸗
ſten ihrer Kinder Verzicht leiſtet. d. J. 16.

Oder wann ſie zu Gunſten des Ehe⸗Mannes
in dem Teſtament Verzicht leiſtet. eod. J.

Ob eben das von den Heyraths⸗Pacten zu ſa⸗
gen ſeye? d. J. 16.

Die Einwilligung der Eltern und Anverwand⸗
ten iſt regelmaͤßig hinreichend. eod. §.

Wie aber, wann die Verzichtleiſtung in ei⸗
nem andern beſondern „währender Ehe ein⸗
gegangenen Vergleich geſchiehet: d. F. 16.
Wie iſt ſie in den Wuͤrtembergiſchen Gerich⸗
ten beſchaffen? ibid.
In dieſem Herzogthum wird die Errungen⸗
ſchafft ſogleich dem andern Ehegatten gemein⸗
ſchafftlich gemacht. d. F. 16.

Bepy der Errungenſchafft iſt die Einwilligung
des Kriegs⸗Bogts noͤthig? ibid.

Bey dem noch zu erwerbenden Gewinn iſt die
Sache noch zweifelhafft. d. G.

Ob

14 Innhalt.

Ob das Weib mit C Einwilligung ihrer Anver⸗
wandten dem Mann die Errungenſchafft ab⸗
tretten koͤnne? d. JG.

Wann das Weib wegen der Schulden Ver⸗
zicht leiſtet, ſo iſt regelmaͤßig der Kriegs⸗
Vogt nicht dabey noͤthig. d. J. 16.

Die Frau kann, ohne den Kriegs⸗Vogt iß⸗
ren Zuſtand verbeſſern. eod. Ij.

Die Frau, welche ohne den Kriegs⸗ Vogt
Verzicht geleiſtet hat, kann ſichs wieder ge⸗
reuen laſſen. d. §. 16.

Dieſer Wille iſt zu erklaͤren. F. 17.

Welches auch mit gleichguͤltigen Worten ge⸗
ſchehen kann. d. §. 17.

Sowohl in derjenigen Verzichtleiſtung welche
zum eigenen, als in der, welche zu des an⸗
dern Ehegatten Vortheil geſchiehet. ibic.

Zum Exempel, wann man ſich verglichen hat,

daß das Weib fuͤr ihre Befriedigung go00.

Gulden haben ſolle. d. G. 17.

Oder, wann das Weib ſich erklaͤrt, daß ſie
D ihrem Einbringen zufrieden ſeyn wolle.
ibi

Das Weib, welches wegen der Schulden Ver⸗
zicht let ſiet, muß dieſes regelmaͤßig ausdruͤck⸗

Es

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—

I-.-— — —

—.

Innhalt. 15

Es werden die Urſachen angefuͤhret, wegen
welcher dieſe Verzichtleiſtung auf gewiße

Weiſe, und zu gewißer Zeit geſchehen muß.
§. 18.

Die offt weniger ruͤhmliche Art der Verzicht⸗

leiſtung in verſchiedenen Provinzen und Oer⸗
tern wird erzaͤhlet. eod. §.

Was in Ober⸗Teutſchland Herkommens ſeye?
1bid.

In dem Herzogthum Wuͤrtemberg? eod. 5.

Welches die erdichtete oder ſtillſch weigende

Verzichtleiſtung ſeye? ibid.

In Anſehung der Zeit ſind die Gewohnheiten
der Oerter verſchieden. g. 19.

Anderswo muß dieſelbe ſogleich geſchehen ibid.
Anderswo innerhalb drey Tagen. eod. G.
In Burgund inner 24. Stunden. d. §. 19.
Andere geben 100. Tage Friſt. ibid.
Das Luͤbeckiſche Recht ſechs Monate. ibid.
Die Frankfurtiſche Reformation einen Mo⸗
nat. ibid.

½
Das Pfaͤlziſche Recht zwey Monate. ib⸗
Anderswo iſt nichts beſtimmt, eod. F⸗

16 Innhalt.

Diieſes Recht hat regelmaͤhig dreyßig ganzer
Jahre ſtatt. eod. §. 19.

Der Richter kann einen gewißen Termin an⸗

beraumen. d. G.
Auch in dem Herzogthum Wuͤrtemberg. ib.

Ob die Wittwe dieſen Termin gleichwie zu
Gunſten der Glaubiger alſo auch der Erben
des Mannes zu beobachten gehalten ſeye?
d. §. . 19.

Die gedachte Erforderniße ſind in Anſehung
der Art und Zeit genau zu beobachten. §. 20.

Sonſten wird die Verzichtleiſtung als vor un⸗

geſchehen gehalten. ibid.

Die in einem Statut mit Bedingung ausge⸗
druͤckte Handlung gehoͤret zu derſelben Form.
d. g. 20.

Bißweilen wird die Wiedereinſezung in den
vorigen Stand Rechtens geſtattet. eod. §.
Ob auch der Ehegattin Erben, welche wegen
der Schulden Verzicht leiſten wollen, jene

Form genau zu beobachten gehalten ſeyen?

Dieſes bejahet Chaſſanæus. d. §. 21.

Mit groͤßerem Recht verneinet es Grivellas
und der Rath zu Dole. eod. §.

Der

⸗
n

gen
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05

er

Innhalt. 17

Der Grund der Verſchiedenheit zwiſchen die⸗
ſen zweyen Rechts⸗Faͤllen, ob die Frau
ſelvſt, oder aber deren Erben Verzicht lei⸗
ſten ſollen. ibid.
Das Subject ſind die Verzichtleiſtende Ehe⸗
leukte, und Perſonen, zu deren Nuzen oder
Schaͤden Verzicht geleiſtet wird. §. 22.

Erſtens das Weib. d. F. 22.

Zu deren Gunſten dieſes Recht hauptſaͤchlich
eingefuͤhret worden. eod. F.

Einige nennen es ein beſonderes Privilegium der
Weiber. ibid.

Zweytens der Mann, in ſo fern er zu Gunſten
der Ehegattin, oder anderer Verzicht lei⸗

Zum Exempel, wann das Weib reich, und
der Mann arm iſt. ibid.

Nicht aber, wann er zu ſeiner Befreyung von
den gemeinſchafftlichen Schulden Verzicht
leiſten will. JF. 24.

Dann der Mann iſt der Meiſter der Geſell⸗
ſchafft, und hat ſich ſelbſt verbindlich ge⸗
macht. ibid.

Es werden andere Gruͤnde hinzugeſezt. eod. .
B Und

18 Innhalrt.

Und es werden die Statuten der Oerter von
dieſer Sache angefuͤhret. d. G. 24.

Wie aber, wann das Weib eine Kaufmaͤn⸗
nin iſt? ibid.
Oder ſonſt allein die Verwaltung des Hauß⸗
Weſens an ſich ziehet, und ſuͤhret. d. E.

Regelmaͤßig wird auch hier die verneinende
Meynung vertheidiget. ibid.

Der Mann kann dem Weib verbieten, daß
ſie keinen Vertrag ſchließen ſolle. esd. J. 24.

Wird eingeſchraͤnkt, wann der Mann ſeinen
Diſſens uͤber die Vertraͤge des Weibs und
ihr Gewerbe beweiſen kann. ibid.

Es wird dieſes bewieſen durch die Sitten und
Gewohnheiten der Stadt Paris. ib.

Und aus verſchiedenen Land⸗Rechten. ibid.

Es liegt nichts daran, ob der Ehegatte aus
dem Soldaten⸗ oder Bauren⸗Stand ſeye?
F. 25.

Entweder reich, oder arm. eod: S.

Entweder von Adel, oder nicht. d. §.

Etwas anders iſt es bey den unmittelbar Reichs⸗
freyen Edelleuten. ibid.

Deß⸗

en

Innhalt. 19
Deßgleichen den Grafen, und andern Großen.
eod. §.

Und bey den Edelleuten in Weſtphalen, ibid.

Was bey den zweymahl verheyratheten Ehe⸗
leuten hierinn Rechtens und Herkommens
ſeye 7 §. 26.
Der, Verfaßer macht einen Unterſchied. ibic.
In Anſehung derjenigen Verzichtleiſtung, wel⸗
che zur Befreyung von den Schulden ge⸗
ſchiehet, iſt zwiſchen einem zweymahl ver⸗
heyratheten und einem aͤndern Ehegatten kein
Unterſchied. eod. §. 26
Ob Lex 6. Cod. de ſecundis nuptiis entgegen
ſtehe, daß der zweymahl verheyrathete Va⸗
ter oder Mutter zum Vortheil der Stief⸗
Mutter oder des Stief⸗Vaters nicht Ver⸗
zicht leiſte? d. S. .

Es wird ein Unterſchied gemacht unter den
ſchon erworbenen, und noch zu erwerben⸗
den. §. 27
In Anſehung des ſchon erworbenen Gewinns
werden die Gruͤnde fuͤr die bejahende Mey⸗
nung angefuͤhret. d. §. 2 ⅞

20 Innhalt.

Der Ehegatte, welcher ſich der Gelegenheit
zu erwerben nicht bedienet, begehet nichts
zum Nachtheil des Geſezes. eod. §.

Der andere Ehegatte iſt zwar reicher; aber
der Verzichtleiſtende wird deßwegen nicht
aͤrmer. ibid.

Ob das Weib das freye Eigenthum der Er⸗
Düngenſchafft noch waͤhrender Ehe habe?

Die Vergleichung zwiſchen derſelben, und dem⸗
jenigen, welchem etwas im Teſtament ver⸗
machet worden iſt. eod. §.

Das Weib leiſtet auf das Vermaͤchtniß, zu

Gunſten des Ehegatten rechtskraͤfftig Ver⸗

zicht. d. §. 27.

Derjenige, welcher auf den ſchon erworbenen
Gewinn Verzicht leiſtet, vergibt nichts von
ſeinem Vermoͤgen. eod. §.
Wird fuͤr die verneinende Meynung entſchieden.

Es mag entweder die Groͤße des Gewinns zu
der Zeit bekannt ſeyn, oder nicht. ibid.

Das Erworbene wird ſogleich dem andern Ehe⸗
gatten, ſelbſt dem Recht nach, in Anſehung
. des

enheit
gichts

aber

Nihe

Er⸗
abe!

dem⸗
bel⸗

Innhalt. 21

des freyen Eigenthums und des Beſizes ge⸗
meinſchafftlich gemacht. eod. §. 28.

Auch nach dem Wuürtembergiſchen Recht,
und dem Frieslaͤndiſchen Recht. ibid.

Eben das iſt in den Koͤnigreichen Portugall,
und Späanien ſehr uͤblich und angenommen.
eod. J.

Es werden mehrere dergleichen Statuten an⸗
gefüuͤhret. ibid.
Es werden auch die Schulden, ohne eine Ab⸗

trettung, dem andern gemeinſchafftlich ge⸗
macht. d. §. 28.

Alles, was der eine oder der andere Ehegatte
erwirbt, wird dem andern, durch Huͤlfe
des Geſezes, ſogleich gemeinſchafftlich ge⸗
macht. eod. 6§.

Obſchon das Weib zu Hauß muͤßig bleibt. ib.

Das Weib beſizt in der That ihren Theil an
den von dem Mann erworbenen Guͤtern. F. 29.

Derohalben, wann ſie auf ſelbige Verzicht lei⸗

ſtet, ſo ſind es ihre eigene Guͤter. ibid.

Und der zweymal verheyrathete Ehegatte ſtoßt

wider beſagten Leg. 6. an. eod. g.
B 3 Dann

22 Innhalt.

Dann er wird in der That auf dieſe Weiſe aͤr⸗
mer. ibid.

Vornehmlich, wann von dem zweymahl ver⸗
heyratheten Vater die Frage iſt, eod. §. 29.

Dann derſelbe hat das vollkommene freye Ei⸗
genthum des von ihm Erworbenen, ohne
irgend eine Erdichtung, oder Abhaͤngigkeit

von einer gewißen weitern Acceptation. d. S.

Eben das iſt auch zu ſagen von der zweymahl
verheyratheten Mutter, ibild.

Hauptſaͤchlich in Anſehung desjenigen, was ſie
ſelbſt durch ihren Fleiß erworben hat. d. I.

Darauf wird die Unterſcheidung zwiſchen dem
aus dem Geſez, oder lezten Willen ſchuldi⸗
gen, und dem aus einem Contract ſchuldi⸗
gen Gewinn. §. 30.

Der aus der mit dem Dritten eingegangenen
Geſellſchafft der zweymahl verheyratheten
Mutter ſchuldige Gewinn, kann zu Gun⸗
ſten des Stief⸗Vaters nicht abgetretten

Alſo auch derjenige nicht, welcher derſelben
aus der ehelichen Gemeinſchafft der Guͤter

gebuͤhret: ibid.

Es

hlr
huc

geret
lhefen
Gn⸗
te

Innhalt. 23

Es hat auch die Erlaßung der Schuld zum
Nachtheil des Leg. 6. Cod. de ſecund.
nupt. nicht Beſtand. d. §. 30.

Es werden noch andere Gruͤnde mit Verwei⸗
ſung auf das Weitere hinzugefuͤgt. ibid.

In dem Herzogthum Wuͤrtemberg iſt eben
dieſes Rechtens und Herkommens. §. 31.

Es wird auf das Landrecht part. 4. tit. 4. F.
Alſo auch. geſehen. ibid.

Die Statuten nehmen aus dem Gemeinen
Recht eine paſſive Auslegung an. eod. G.

Vornehmlich wann dieſes auf die Billigkeit
gegruͤndet iſt. d. §.

Fuͤr ein ſolches Geſez wird der Lex. 6. Cod.
de ſecund. nupt. gehalten. ibid.

Es werden Rechts⸗Faͤlle angefuͤhrt, wo die
beſagte Verordnung des Landrechts ſtatt fin⸗
den kann. d. F. 3.

Wird verwieſen auf das General. Reſceript vom
Jahr 1 683.

Wann der zweymahl verheyrathete Ehegatte,

waͤhrender Ehe, auf das Erworbene und
noch zu Erwerbende Verzicht leiſtet, ſo gilt
. B 4 die

24 Innhalr.

die Verzichtleiſtung in Anſehung des zu Er⸗
werbenden. §. 32.

Wobey jedoch das Gutachten des Richters
nicht ausgeſchloßen iſt. ib.

Es iſt nehmlich etwas anders, wann die Ein⸗
kuͤnffte des zweymahl verheyratheten Vaters
oder Mutter gewiß ſind. §. 33.

Oder wann die Stief⸗Mutter in der Hauß⸗
Haltung muͤßig zu gehen gewohnt iſt. ibid.

Oder der dem Muͤßiggang ergebene Stief⸗
Bater von der reichen Mutter verhalten
wird. d. §. 33.

Die Unbilligkeit der Regel: daß der nicht wi⸗
der das Ge ez ſuͤndige, welcher etwas zu er⸗
werben verſäumt. eod. 5§.

Die Urtheils⸗Spruͤche des Parlaments zu
Paris, und zu Loulouſe. ibid.

Wie aber, wann der zweymahl verheyrathete
Vater oder Mutter, in den Heuraths⸗Brie⸗
fen, auf den noch zu erwerbenden Gewinn
Verzicht leiſtet. §. 34.

Daß dieſes guͤltig ſeye, werden viele bejahen⸗
de Meynungen angefuͤhrt. d. F§. 34.

Die⸗

Ein⸗
Afert

uß⸗
ibic.

ießer
ten

bi⸗
1 el⸗

ee .
Im
NG

Innhalrt. 25

Dieſes wird von den Rechts⸗Lehrern als eine

beſondere Cautel anempfohlen. cod. 8.
Der Tit. de donation. hat unter den Verlobten
ſtatt. ibid.

Eben das ſagen einige von dem Leg. 6. de ſe-
cund. nupr. d. §. 34.

Die Exrrungenſchafft iſt zu der Zeit zutheuerſt
nicht in der Natur der Dingen vorhanden.
ibid.
Es werden andere gegenſeitige Meynungen an⸗

gefuͤhrt. d. §. 34.

Auch die Hoffnung des noch kuͤnfftigen Gewinns
kann in den Vergleich gebracht werden. cod. 8.

Es wird von dem von einem nachgelaßenen
wahrſcheinlichen Gewinn und dem Schaden
einerley Urtheil gefaͤllt. ibid.

Unter den Verlobten iſt die Liebe hefftiger, und
die Gefahr groͤßer, daß ſie einander auf die⸗
ſe Weiſe berauben moͤchten. d. §. 34.

Wo eine groͤßere Gefahr iſt, da muß 1 man
vorſichtiger handeln. eod. G.

Man muß nicht auf den Anfang ſolcher Heu⸗
raths⸗Pacten, ſondern auf die Wirkung

ſehen. ibid. B; Der

26 Innhalt.

Der Lex 6. Cod. de ſecund. nupr. macht un⸗
ter den gegenwartigen und noch zu erwerben⸗
den Guͤtern keinen ausdruͤklichen Unterſcheid.
d. § 34.

Die Meynung des Verfaßers. §. 35.

Ob der Lex 6. Cod. de ſecund. nupr. auch die
Verlobten angehe? ibid.

Dieſes Geſez hat ni t anderſt ſtatt, als wann
aus de Guͤtern des zweymahl verheyr athe⸗
ten Vaters oder Mutter, auf die Stief⸗
Mutter, oder den Stief⸗BVater, mehr,
als Eines der Kinder erhaͤlt, gebracht wird.

d. G. 35.

An der kuͤnfftigen Errungenſchafft kommt dem
zweymahl verheyratheten Vater und Mut⸗
ter kein Recht zu, weder in der Sache
ſelbſt, oder in der Hoffnung. eod. G.

Hier geſchiehet die Verzichtleiſtung, ehe jene
Hoffnung entſtehen kann. ibid.

Es ſtehet auch dem zweymahl verheyratheten
Vater und Mutter frey, mit ſeinem zwey⸗
ten Ehegatten, eine eheliche Gemeinſchafft
der Guͤter einzugehen, oder nicht. eod. 9.

Dieſe Geſellſchafft kann durch ein Geding wohl
verhindert werden. ibid.

Auch

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Innhalr. 2
Auch unter den zweymahl Verheyratheten. d. S.

Es wird die gegebene Entſcheidung der Juri⸗
ſten⸗Facultaͤt zu Tuͤbingen angefuͤhrt. bid.

Zu Kriegs⸗Zeiten iſt die Gemeinſchafft der Guͤ⸗
ter offt ſchaͤdlich. eod. §.

—

Das vorher geſagte wird eingeſchraͤnkt; Er⸗
ſens wann das Statut entgegen ſtehet.
36.

Zweytens, wann ein ſolches Geding zum Nach⸗

theil des gedachten Geſezes gemacht wird.
eod. §.

Eine Erinnerung fuͤr die Richter in ſolchen
Rechts⸗Sachen. ibid. ſ

Die Gemeinſchafft der Guͤter iſt auch unter
vermeynten Eheleuten rechts⸗kraͤfftig. F. 37.

Es werden die gegebene Entſcheidungen ange⸗
fu-ͤhrt. ibid.

Derohalben auch dieſe Rechte von der Ver⸗
zichtleiſtung auf die eheliche Errungenſchafft
unter denſelben gebrauchlich ſind. eod. .

Etwas anders iſt es bey den Beyſchlaͤferinnen
und Beyſchlaͤfern. ibid.

Wie

28 Innhalt.

Wie aber wann ſie nachgehends noch mit ein⸗
ander in die Ehe tretten. d. §. 37.

Was bey einer heimlichen Ehe Rechtens und
Herkommens ſeye? ibid.

Deßgleichen was bey den auf eine Zeit, oder

aus ganz geſchiedenen Eheleuten? H. 38.

Wie aber, wann die auf eine Zeit geſchiedene
Cheleute, nach einmal geſchehener Theilung
der Errungenſchafft ſich wieder verſohnt ha⸗
ben? cod. §.

Es wird eine gegebene Entſcheidung aus dem
Renato Choppino angefuͤhrt. ibid.

Der Braͤut gam und die Braut ſind noch nicht
Eheleute. J. 39.
Aber dieſe Verzichtleiſtung auf die Errungen⸗
ſchafft gehet dieſelben haupt ſaͤchlich an. od. I.

Ob auch die Erben der Eheleute ſich dieſes
Rechts zu erfreuen haben?

Die Erben des vorabgeſtorbenen Ehegatten,
leiſten zu Gunſten des Ueberlebenden, einen
rechtskrafftigen Verzicht. J. 40.

Ob auch ſelbige zum Schaden der Glaubiger
Verzicht leiſten koͤnnen? eod. G.

22—.—

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38.

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Einige machen den Unterſcheid, ob dieſe Be⸗
fugniß aus einem Statut herkomme, oder
aber aus einem Geding: d. J. 40.
Das in Anſehung des Heurath⸗Guths zu⸗

kommende Vorzugs⸗Recht kommt nicht auf
die Erben. ib.

Noch deßgleichen die Wohlthat des zukommen⸗
den Rechts. d. J. 40.

Daher auch dieſe Befugniß Verzicht zu leiſten,
perſoͤniich zu ſeyn ſcheint. eod. G.

Man ſagt, daß dieſe Verzichtleiſtung in den
Willen des Weibs geſtellt werde. 1bid.

Es wird auch fuͤr die Erben in Anſehung die⸗
ſes Puncts entſchieden. J. 41.
Die zu ſeinem eigenen Nuzen zukommende
hab kommt regelmaͤßig auf die Erben.
eod. §.

Die aus einem Geſez oder Statut zukommen⸗
de Wahl kommt auch auf andere. ibid.

Auf die widrige Meynungen wird mit weiterer
Verweiſung geantwortet. F. 41.

Die Erben des vorabgeſtorbenen Weibs leiſten
rechtskraͤfftigen Verzicht. J. 42.

Die gegebene Entſcheidung des hoͤchſten Fran⸗
zoͤſiſchen Parlaments. ib.
D Nach

3⁰ Innhalt.

Nach dem Vorabſterben des Mannes, wann
das Weib, vor ihrem Abſterben, ihre Ge⸗
ſinnung von der Werzichtleiſtung erklaͤret
hat, leiſten die Erben mit Recht Verzicht.
d. G. 42.
Wann ſie ſelbige nicht erklaͤret hat, und kein
Termin zur Verzichtleiſtung angeſezt wor⸗
Den iſt, ſo leiſten die Erben wiederum rechts⸗
kraͤfftigen Verzicht. eod. G.

Wann ein gewißer Termin beſtimmt worden
iſt, und das Weib innerhalb deſſelben mit
Tod abgebet, ſo leiſten die Erben mit Recht
aufs neue Verzicht. J. 43.
Auch die Auswaͤrtige. ibid.
Nach Verfluß des Termins, wird weder das
Weidb ſelbſt, noch deren Erben mehr gehoͤrt.
d. . 43*
Der Verfluß des Termins hat die Krafft ei⸗
reer ſtillſchweigenden Entſchlagung. eod. §.
Was in Wuͤrtembergiſchen Gerichten in An⸗
ſehung der Erben? ibid.
Die auf den Fall des Ueberlebens des Weibs
eingeſchraͤnkte Befugniß Verzicht zu leiſten,
kommt den Erben nicht zu. §. 44.

Wird Beſtaͤttiget durch den Koͤniglich⸗Fran⸗

zöoͤſiſchen Arreſt. eod. §.
Die

Innhalt. 31

Die Verordnung des Weibs in dem Teſta⸗

ment von den errungenen Guͤtern benimmt den
Erben die Befugniß Verzicht zu leiſten
nicht. F. 45.

Die Acceptation der Errungenſchafft, um die
Ausſchließung des Rechts der Verzichtleiſtung
zu bewirken, kann waͤhrender Ehe nicht ge⸗
ſchehen. eod. S.

Wann nicht das Weib insbeſondere auf dieſe

Befugniß zur Verzichtleiſtung Verzicht
thut. d. §. 45. .

Ob auch dieſe Befugniß den Erben vom zwey⸗
ten Grad zukomme? eod. §.

Ob auch ein Dritter im Namen der Eheleu⸗
te, Verzicht leiſten koͤnne? F. 46.

Der Vater kann durch ſeine Verzichtleiſtung,
in den Heuraths⸗Pacten der nicht aus⸗
druͤcklich einwilligenden Tochter nichts zum
Nachtheil thun. eod. .

Ob allein die Gegenwart der Tochter hinrei⸗
chend ſeye? ibid.

Es werden diejenige, welche dieſes verneinen,
angefuͤhrt. eod. S. 46.

Und diejenige, welche es bejahen, ibid.
Der

32 Innhalt.
Der Grund dieſer leztern Meynung. d. S. 46.

Die Anverwandten, Pfleger, Freunde der
Braut machen heute zu Tag mweiſtentheils
die Heuraths⸗Pacten. S. 47.
Aber ſie leiſten vergeblich auf die eheliche Er⸗
rungenſchafft Verzicht. eod. §.
Und vielweniger bey aufgehobener Ehe. ibid.
Der Sachwalter des Weibs leiſtet ohne deren
beſondere Vollmacht vergebens Verzicht.
S§ 482⸗
Ein jedes wichtiges Geſchaͤfft erfordert eine be⸗
ſondere Vollmacht. eod. §.
Es iſt auch die Genehmhaltung der Frau hin⸗
laͤnglich. ib.
Ob dieſe Befugnis abgetretten werden koͤnne?
§. 482
Ob uͤberhaupt die Befugniß zu waͤhlen abge⸗
tretten werden koͤnne? eod. §.

Dieſe Wahl kommet zu aus der BVerordnung

des Geſezes, und deßwegen kann ſie auf die

Erden kommen. d. §. 48.

Seit dem es auch ſchien, daß man ſagen muͤſ⸗
ſe, ſie konne abgerretten werden. eod. §.

Hie⸗

Hefe

din

Innhalt. 33

. Hieher gehoͤrt der Lex vltim. Cod. de Hære-
P. ditate vel Actione vendita. ib.

edee Das Recht zu waͤhlen iſt regelmaͤßig perſon⸗
entheit lich. eod. §.

Der Nuzen dieſer Abtrettung. ibid.

Ob der Verwalter der Guͤter des Weibs, wel⸗
che keinen Erben noch Beſizer haben, Ver⸗
zicht leiſten koͤnne? d. J. 48.

deen Der Verzichtleiſtende Ehegatte muß einer ehe⸗
rjht. lichen Gemeinſchafft der Guͤter leben. F. 49.

Außer dieſer erwirbt ein jeder Ehegatte füͤr ſich.
ſebe ibid.

„QDedoch wird die Abhandlung von den Eheleu⸗
hin⸗ ten, unter welchen keine Gemeinſchafft der
Guͤter iſt, nicht ausgeſchloßen. eod. F.

me Es liegt nichts daran, es mag entweder eine
allgemeine Gemeinſchafft insbeſondere aller
de Guͤter unter den Eheleuten, oder eine allge⸗
oge meine Gemeinſchafft der ſchlechterdings er⸗
rungenen Guͤter uͤblich ſeyn. §. 50.

che E⸗

Oder eine von einigem weiteren Umfang. eod. §.
Wo eine allgemeine Gemeinſchafft insbeſon⸗
dere ublich iſt, da ſchließt das Geding, wel⸗
n ches die Gemeinſchafft der Guͤter ausſchließt,
E die

34 Innhalt.

Fe Gemeinſchafft des Gewinns nicht aus.
. 5I.

Der Gegenſtand dieſer Verzichtleiſtung iſt
die eheliche Errungenſchafft, ſo wohl die,
welche ſchon erworben worden, als auch
die, welche noch erworben werden muß. Und

an einigen Orten auch das Einbringen

ſelbſt. eod. §.

Was zur Errungenſchafft gehoͤre? mit weite⸗

ter Verweiſung. ibid.

Die Errungenſchafft iſt, alles, was nach
Abzug des Haupt⸗Guths eines jeden Ehe⸗
gatten uͤbrig iſt. F. 52.

In wie weit der zweymahl verheyrathete Va⸗

ter und Mutter Verzicht leiſten koͤnne? oben.

Der Stief⸗Mutter und dem Stief⸗Vater,
welche aus der erſtern Ehe keine Kinder ha⸗
ben, muß hier eben das Recht wie dem in
erſter Ehe lebenden Ehegatten zugeſtehen.
§. 53.
Es kann durch die vor der Ehe errichtete Heu⸗
raths⸗ Pacten, auf den noch zu erwerben⸗
den ehelichen Gewinn wohl Verzicht gelei⸗
ſtet werden. eod. Jj.

Sowohl von dem Mann, als dem Weib. ibid.
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Innhalt. 35

Sowohl dergeſtalt, daß dem Ehegatten ſtatt
der einzige Pflichttheil zukommt. d. G. 53.

Als auch dergeſtalt, daß aller waͤhrender Ehe
erwerbende Gewinn dem Mann allein oder
dem Weib allein zugehoͤren ſolle. eod. G.

Aber in dem lezten Fall iſt keine Gemeinſchafft

der Guͤter unter den Eheleuten mehr, 0d.

Jedoch iſt dieſer Vergleich rechtskraͤftig. eod. g.

Die Gemeinſchafft der Guͤter wird durch den
ſtillſchweigenden Willen der Eheleute einge⸗
fuͤhrt. ibic.

Daher kann ſie durch die Heuraths⸗Pacten er⸗
neuert, eingeſchrankt, erweitert, oder ganz
ausgeſchloßen werden. d. J. 53.

In ſolchen vor der Ehe errichteten Heuraths⸗
Pacten wird ihr beym Anfang der Erwerbung
begegnet. eod H.

Wo zur Zeit des Gedings, die Verordnung
des Statuts noch nicht zu ſtatten gekom⸗
men, ſo kann nicht geſagt werden, daß die
Fuͤrſorge des Menſchen die Fuͤrſorge des Ge⸗
ſezes aufhebe. ibid.

Der den Statuten gemaͤße Gewinn des Heu⸗

rath⸗Guths kann durch ein gegenſeitiges Ge⸗
ding ausgeſchloßen werden. F. 53⸗

EC 2 Es

36 Innhalt.

Es wird auf den noch zu erwerbenden Gewinn
auch waͤhrender Ehe mit Recht Verzicht
geleiſtet. eod. .

Nicht allein mit ausdruͤcklichen; ſondern auch
gleichvielbedeutenden Worten. J. 54.

Wann man ſich in den Heuraths⸗Pacten alſo
verglichen hat, daß, wann die Braut,
ohne in ſolcher Ehe erzeugte Kinder,
ableiben wuͤrde, und nur noch ein ei⸗
niges Kind aus erſter Ehe bey Leben
bliebe, alsdann der Sponſur auch von
dem Errungenen einen Kinds⸗Theil
erben ſolle, alsdann wird dafuͤr gehalten,
daß uͤbrigens auf die Errungenſchafft Ver⸗
zicht geleiſtet worden. d. F. 54.

Was die Heuraths⸗ Padten nicht beſagen, das
ergänzt der Richter nicht. eod. §.

Die Verzeichniß desjenigen, was den Kindern
des vorabgeſtorbenen Stief⸗Vaters gege⸗
ben werden muß, enthaͤlt in ſich die damit
erknuͤpfte Verzichtleiſtung au de Gewinn.
1bid.

Die beſondere ausdruͤckliche Benennung laͤßt
keine Erweiterung zu. eod. J. 54.

Was die Paciſce nten, da ſie es leicht haͤtten
thun koͤnnen, nicht ausgedruͤckt haben, n
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Gelblne
Perzch:

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Innhalt. 37

muß man dafuͤr halten, daß ſie es auch
nicht gewollt haben. eod. §.

Von dem, was dem andern gleich gemacht wor⸗

den, gilt eine und eben dieſelbe Verordnung.
ibid.

Der Vergleich, daß der Mann mit den
Kindern erſter Ehe, an des Weibs JZu⸗
bringen und der Errungenſchafft einen
Kinds⸗Theil erben ſolle, ſchließt die Ge⸗
meinſchafft der Errungenſchafft, und folg⸗
lich auch die Verzichtleiſtung aus. d. §. 54.

Der vorabgeſtorbene Mann verſendet in einem

ſolchen Fall, aus dem Erworbenen „nichts
an ſeine Erben. ibid.

Was einer ſelbſt nicht hat, kann er nicht ver⸗
ſenden. eod. §. 54.

Vor dem Abſterben des Weibs hat der Mann
in einem ſolchen Fall an das Erworbene
ganz und gar kein Recht gehabt. a. F.

Was einer nach dem Erbſchaffts⸗Recht erſt
erlangen muß, das gehoͤrt ihm auch noch

ben deßen Lebzeiten, den er erben ſoll, zu.
I1bid.

Was ſchon nach dem Recht der Geſellſchafft
mein iſt, das kann nach dem Erbſchaffts⸗
Recht nicht mein werden. d. §. 54.

C 3 . Dem

38 Innhalt.

Dem ſtehet nicht entgegen, daß in den Heu⸗
raths⸗Paden die Guͤter bey der Eheleute ein
gemein Guth genennet werden. ibid.

Auch nach dem Gemeinen Recht iſt eine gewiſ⸗
ſe Gemeinſchafft unter den Eheleuten. eod. §.

Und das Weib gleichſam eine Eigenthuͤmerin
des Vermoͤgens des Mannes. ibid.

Aber die Guͤter ſind unter den Eheleuten nur al⸗

lein gemeinſchafftlich in Anſehung des gemei⸗
nen Gebrauchs derſelben. K. 54.

Die Billigkeit erfordert, daß das durch ge⸗
meinſchafftliche Arbeit Erworbene unter den
Eheleuten auch gemeinſchafftlich gemacht
werde. d. J. 54.

Wornehmlich daß der Mann, woelcher den
Gewinn durch ſeine Arbeit und Fleiß erwor⸗
ben hat, nicht deſſelben verluſtig gemacht
werde. ibid.

Der arme Mann erſezt durch ſeine Arbeit,
was ihm an Guͤtern mangelt. eod. J.

Der Fleiß und die Geſchicklichkeit traͤgt offt
zment zur Errungenſchafft bey, als das Geld.
1b: .——
Nach dem Gemeinen Recht faͤllt alles durch das
Weib Erworbene regelmaͤßig dem Mann
anheim. d. §. 54. S
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Innhalt. 39

Es wird der gegenſeitige und doppelte Grund

der Billigkeit angefuͤhrt. ibid.

Die Juriſten⸗Facultæt zu Tuͤbingen empfiehlt
in einem ſolchen Fall die Pflicht der chriſt⸗

Die Glaubiger fechten vergebens die Abtret⸗
tung des zu Erwerbenden an. F. 55.

Dann ſie werden auch in der That nicht durch
dieſelbe vervortheilet. eod. §.

Es wird auf die Regel: was auf dem einen
Weg verbotten iſt. ꝛc. ibid.

Und auf andere Beweiß⸗Gruͤnde des Hieron.
Roccæ. d. f. 55.

Und Bul den Leg. 3. Cod. de inſtit. & ſubſtit.
ibid.

Das Recht etwas zu erwerben iſt nicht unter
die Guͤter zu rechnen. d. §. 55.

Noch kommt es in der Con fiſcation der Guͤ⸗

ter vor. eod. G.

Noch kommt es auf die Glaubiger; ſondern
es iſt eine bloße Befugniß, welche in die
Sunme des Vermoͤgens nicht gerechnet wird.
ibid.

C 4 Ob

40 Innhalr.

Ob der Lex 6. de his, quæ in fraud. Credd.
auch vor dem Richterſtuhl des Gewißens
ſtatt finde? d. H. 55.

Ob auf den ſchon erworbenen Gewinn waͤh⸗
Fender Ehe Verzicht geleiſtet werden koͤnne?

Die Meynung des Molinæ. eod. (.

Andere halten eine ſolche Verzichtleiſtung deß⸗
wegen fuͤr rechtskraͤfftig, daß waͤhrender
Ehe wenigſtens das wirkliche freye Eigen⸗
thum derſelben dem Weib zugehoͤre. d. G. 56.

Nach deren Aufhebung aber jenes habituelle
und gleichſam verdeckte freye Eigenthum des
Weibs erſt in eine wirkliche Fortſezung des
freyen Eigenthums und des Beſizes uͤberge⸗
he. eod. §.
Ob das Weib das von dem Mann und veraͤuſ⸗
ſerte erworbene liegende Guth, als gemein⸗
ſchafftlich, loͤſen koͤnne? d. F. 56.
Die Meynung des Sanzii de Morquecho. ib.

Der Verfaßer tritt der Meynung des Molinæ
Das Weib hat in den von dem Mann er⸗
worbenen Guͤtern, auch waͤhrender Ehe,
ein wahres und vollkommen freyes Eigen⸗
thum. eod. §. E

E!

Innhalt. 41
Es iſt nicht alles, in welchem das Geſez nicht

einer ordentlichen und natuͤrlichen Schreib⸗

Art ſich bedienet, deßwegen ſogleich erdich⸗
tet. d. S. 57.

We das Geſez in der That und Wahrheit ſei⸗
ne Wirkung aͤußern kann, da laͤßt es keine
Erdichtung ſtatt finden. ibid.

Die Sache ſelbſt iſt nicht ſelten ſehr wahr, ob

ſcon die Art der Erwerbung erdichtet iſt.
eod. §.

Der durch eine erdichtete Uebergabeuͤberlaßene

Beſiz, iſt nichts deſtoweniger ein waͤhrer
Beſiz. ibid. ſ 8

Das in der Haͤlfte des Erworbenen durch die
alleinige Gewalt des Geſezes an das Weib
uͤberlaßene Eigenthum iſt ein wahres Eigen⸗
thum. d. §. 57.

Die Ueberlaßung des geſezmaͤßigen freyen Ei⸗
genthums in dem Erworbenen hangt nicht
von irgend einem kuͤnfftigen Erfolg oder Hand⸗
lung eines Dritten ab. ibid.

Wann der, dem etwas vermacht worden, das
Vermaͤchtniß nicht annimmt, ſo wird dafuͤr
gehalten, daß er das Eigenthum niemals er⸗
langt habe. eod. J.

C S5 Die

4² Innhalt.

Die Erwerbung iſt keiner Bedingung, wann
die Eheleute wollen, ausgeſezt, wie bey dem
Vermaͤchtniß d. §.

Aus der Verſagung des Loſungs⸗Rechts folgt

nicht, daß das Weib nicht die Eigenthuͤme⸗
rin der Errungenſchafft ſeye. d. J. 57.

In wie weit dem Mann, als dem Haupt der
Familie, die Gewalt das Erworbene zu ver⸗
aͤußern zukomme? ibid.

Wann die Ausuͤbung des Eigenthums nicht zu⸗
geſtanden worden, ſo wird nicht ſogleich das
Eigenthum ſelbſt nicht zugeſtanden. eod. H. 57.
Wird durch das Exempel des liegenden Guths,
ſo ſtatt des Heurath⸗Guths gegeben worden,
erlaͤutert. ib.
Das Recht, das Erworbene zu veraͤußern,
kommt dem Mann, aus einem beſondern
Privilegio zu. ib.

Ob, da die Guͤther des Manns, wegen Ke⸗
zerey confileirt worden, auch die dem Weib
gebuͤhrende Haͤifte des Erworbenen conſitcirt
werde? eod. F.

Das Weib verordnet mit Recht in dem lezten
Willen von der Haͤlfte des Erworbenen. 6. l.

Eben dieſelbe verfaͤllt ſie auf alle und jede Er⸗
ben. eod. §.
Wann

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Innhalt. 43

Wann der Mann in Armuth geraͤth, nimmt
ſie dieſelbe weg. ibid.

Ob das Weib, in Anſehung der Errungen⸗
ſchafft, geſezmaͤßig widerſprechen koͤnne, die
Einſazung ex Leg. fin. Cod. de Div. Ha-
driani toll. zu verhindern. d. §. 57.

Was von jener Haͤlfte des Erworbenen geſche⸗
he, nachdem die Eheſcheidung zu Tiſche und
Bett vorgegangen. eod. J.

Bey den ehelichen Geſellſchafftern der Guͤter
wird leichter als bey andern geſtattet, das
frone Eigenthum gemeinſchafftlich zu machen.
1bid.
Aus den vorberigen Saͤzen wird geſchloßen,
daß die waͤhrender Ehe geſchehene Verzicht⸗
leiſtung auf das ſchon Erworbene nicht an⸗
ders guͤltig ſeye, als nach dem Tod des
Weibs, wann ſie vorher nicht wiederruffen
worden. F. 58.

Welches bey dem verzichtleiſtenden Mann auſ⸗
ſer Zweifel iſt. ibid.

Geſezt, daß das Weib waͤhrender Ehe nicht
die Eigenthuͤmerin der Haͤlfte des Erworbe⸗
nen iſt; ſo kann ſie doch dem Mann auch die
GBabigslichkeit jenes zu leiſten nicht erlaßen.
. §. 58.

Auch

44 Innhalt.

Auch die Erlaßung einer vollkommen erlangten
Verbindlichkeit iſt eine Art von Schenkung.

ibid.

Unter der Verzichtleiſtung auf das Recht, wel⸗
ches auf e nein Guth hafftet, und das Recht,
welches auf eine verſoͤnliche Klage gehet, iſt
in Anſehung der Eheleute kein Unterſcheid.
eod. J.

Die Weiber koͤnnen zu einer ſolchen Verzicht⸗
lenn ſtung durch das Ungeſtuͤm, Bitten, und
Drohen ihrer Maͤnner leicht gebracht wer⸗
den. 1bid.

Auf die widrige Scheingruͤnde wird geantwor⸗
tei mit weiterer Verweiſung. d. J. 58.

Die vorhergehende Saͤze werden eingeſchraͤnkt,
wann das Weib auch waͤhrender Ehe auf
die Errungenſchafft hauptſaͤchlich zu ihrem
eigenen Vortheile Verzicht leiſtet. H. 59.

Welches mit Exempeln erlaͤutert wird. eod. J.

Wann die Beſchaffenheit des unvermutheten
Zufalls auf beyden Seiten gleich iſt, ſo wird
auf keine Klage wegen der Weenachthellaing
geachtet. d. J. 59.

Wird bewieſen mit dem Exempel die mit groſ⸗
ſen Koſten erworbenen Darreichung der Nah⸗
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Innhalt. 4

rungs⸗Mittel, da der, welchem die Nah⸗
rung verſchafft worden, kurz darauf mit
Tod abgehet. ibid.

Der wechſelsweiſen Schenkung unter den Ehe⸗
leute n. eod. G.

Der Heuraths⸗Pacten, die etwas vom Sta⸗

tutenmaͤßigen Recht verſchiedenes verordnen.
ibid.

Die Rechts⸗Lehrer gehen hauptſaͤchlich dar⸗
auf, wann die Heuraths⸗Pacten von dem
Richter beſtaͤttiget worden ſind. d. §. 59.

Wem zur Zeit des Contracts von einem gewiſ⸗
ſen Vortheil oder Schaden nichts bekannt
geweſen, von dem kann man nicht ſagen,
daß er vernachtheilt worden. eod. J.

Wann der Mann dem Weib ſtatt des zu Er⸗
werbenden eine gewiße Summe Geids ver⸗
Erechek, ſo beſtreitet er dieſes vergebens.
. 60.

Das Geding, daß ſich die Frau, neben
ihren Allatis, mir 1000. fl. begnuͤgen
laſſen, und ſich der Errungenſchaffr
entſchlagen wolle, hebt die eheliche Ge⸗
meinſchafft, der Guͤter ganz und gar auf.
60G. §. ððð

Nicht

46 Innhalt.

Nicht aber auch dieſes, wann das Weib aue
das ſchon Erworbene ſchlechterdings Verzicht
leiſtet. d. J. 60.

Das Recht unter den Eheleuten verbottenen

Schenkung iſt nicht wie unter Feinden, ſon⸗

dern als unter Verwandten und denen, die

alein die Armuth befuͤrchten, zu behandeln.
ibid.
Es wird ein Rechtliches Bedenken der Juriſten⸗
Facultæt zu Tuͤbingen angefuͤhret. §. 61.

Das Geding des Weibs, daß, auf den
Fall Ihres Vorabſterbens, ihrem Sohn,
uͤber ihr Heurath⸗Guth, und alt⸗ muͤt⸗
rerlich Guth, die ihro gerhane Widerlag
gebuͤhren ſolle, ſchließt die ſtillſchweigende
Verzichtleiſtung auf die Errungenſchafft ein.

eod. §.

Wann der Mann ein Kaufmann iſt, ſo wird
die Verzichtleiſtung auf die Errungenſchafft
leichter geſtattet. ib.

Ob die Verzichtleiſtung auf das ſchon Erwor⸗
bene daraus beſtehe, daß das Weib auf
deſt Weiſe von den Schulden befreyet wer⸗
e? §. 62.

Oder daraus, daß der Mann arbeitſam ſeye;
das Weib aber muͤßig? ibid. .
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Innhalt. 47

Es liegt nichts daran, von welchem Ehegatten
der Gewinn erworben worden ſeye, eod. §.

Noch, ob beyde, oder wenigſtens eines von

beyden Eheleuten reich, das andere aber arm
ſeye. ibid.

Jedoch deßwegen „daß der Mann allein alles
erwirbt, wird die Billigkeit dieſer Ver⸗
zichtleiſtung erhoͤhet. §. 63.

Das Geding daß das ſchon Erworbene unter
die Eheleute vertheilet, und das kuͤnfftig zu
Erwerbende dem Mann allein zugehoͤren ſol⸗
le, iſt rechtskraͤfftig. F. 64.

Die Verzichtle ſtung auf das ſchon Erworbe⸗
ne wird durch den Eyd bekraͤfftiget. cod. F.

Wann ſie von Todes wegen geſchehen, ſo iſt
ſie gleichfalls guͤltig F. 67. .

Oder unter dem Titul eines Vermaͤchtnißes oder
Fideicommiſſi hinterlaßen worden. eod. §.

Wann nur nicht wider den Leg. 6. Cod. de
ſecund. nupt. gefehlet wird. ibid.

Deßwegen daß eine ſolche Verzichtleiſtung auf
die Zeit der getrennten Ehe ausgeſezt wird,
wird ſelbige nicht rechtskraͤfftig gemacht.
ſ.

* §⸗
Der

48 Innhalr.

Der Ehegatte leiſtet auf das ſchon Erworbene,
waͤhrender Ehe, zu Gunſten der Kinder er⸗
ſter oder zweyter Ehe, rechtskraͤfftig Ver⸗
zicht. §. 66.

Wann nur der beſagte Lex. 6. nicht außer Acht
gelaßen wird. ib.

Und die Kinder nicht in des Verzichtleiſten⸗
den Vaters, oder, wann das Weib Ver⸗
zicht leiſtet, in des Mannes Gewalt ſind.
d. F. 66.

Es wird aus dem Joh. Heeſero eine hieruͤber
gegebene Entſcheidung angefuͤhret. ibid.

Ob der Ehegatte zum Schaden ſeiner Glaubi⸗
ger, auf das ſchon Erwordene mit Recht

Verzicht leiſte? §. 67.
Der Mann leiſtet auf den Gewinn des Heu⸗
rath⸗Guths, nach dem Abſterben des Weibs,
rechtskrafftig Verzicht. d. §. 67.

Ein anders iſt es, den ihm angefallenen Ge⸗
winn nicht annehmen, und den ſchon erwor⸗
benen Gewinn nachlaßen. eod. §.

Ob der Mann auf den Gewinndes Heurath⸗
Guths, zum Schaden der Glaubiger Ver⸗
zicht leiſten koͤnne? ibid.
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Der Mann leiſtet auf den ſchon erworbenen Ge⸗

winn, zum Nachtheil der Glaubiger, ver⸗
gebens Verzicht. K. 68s.

Eben das gilt bey dem Weib. ibid.

Das zum Nachtheil der Glaubiger hinterlaſ⸗
ſene Vermaͤchtniß der Errungenſchafft iſt

nichtig. d. F. 68.

Auch die paulianiſche Klage kann hier ſtatt fin⸗
den. eod. §.

Obſchon der Ehegatte, oder die Kinder des Be⸗
trugs nicht theilhafftig ſind. ibid.

Die Verzichtleiſtung auf den den Guͤtern des
Weibs noch nicht einverleibten Gewinn, kann
weder von den Glaubigern, noch von denje⸗
migen, welchen der Pflicht⸗Theil gebuͤhrt,
angefochten werden. d. F. 68.

In dem vollkommen Erworbenen kann der
Verzichtleiſtende auch ſeinen Glaubigern
nichts zum Nachtheil thun. ibid.
Noch dem Vater oder Mutter, oder den Kin⸗
dern, in Anſehung des Pflicht⸗Theils. . J.
Noch auch endlich dem biſeo, wann ſeine Guͤ⸗
ter confient werden muͤßten. 101.

D Odert

5⁰ Innhalt.

Oder eine ſchwere Geld⸗Strafe bezahlt werden
muͤßte. d. J. 68.

Wann das Weib, zugleich auf das ſchon Er⸗
worbene, und noch zu Erwerbende Ver⸗
zicht leiſtet, ſo wird mit Gruͤnden fuͤr und
wider unterſucht, ob die Verzichtleiſtung in
Anſehung des zu Erwerbenden rechtskraͤfftig
ſeye? H. 69.

Es werden die bejahende Meynungen angefuͤh⸗
ret. ibid.

Molina iſt gegenſeitiger Meynung, vornehm⸗
lich ſo viel als die Glaubiger des Weios
betrifft. eod. §.

Ob die Regel des Leg. 6. quæ in fraud. credd.
auch auf dasjenige gehe, was aus einem
Contract gebuͤhret? d. J. 69.

Auch die Erlaßung eines mir erworbenen Rechts
iſt eine Schenkung. ibid.

Ein jeder, der die Klage wegen der Guͤter er⸗
laͤßt, ſcheint das Vermoͤgen verringert zu
haben. eod. §.

Was von derjenigen Verzichtleiſtung auf die
Errungenſchafft zu ſagen ſeye, welche von
der mit Leibeigenſchafft jemand verhaff⸗

teten Frau geſchiehet? Ob dieſe dem Leibei⸗
gen⸗

penen

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ſung

kraft

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ehnn⸗

Weibs

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einen

Innhalt. 81
genthums⸗Herrn es zum Nachtheil thue?

§. 70.
Dieſes verneinet Bohic. ibid.
Aber dieſes iſt auf das ſchon Erworbene ein⸗

e

zuſchraͤnken. d. §. 70.

Etwas anders iſt es, wann dieſelbe, entwe⸗
der in den Heuraths⸗ Pacten, oder kurz
nach geſchloßener Ehe, auf das noch in Zu⸗
kunfft noch zu Erwerbende Verzicht leiſtet.

In einem ſolchen Fall iſt auch die Pavianiſche
Klage ehemals nicht zugekommen. ibid.

Es wird hier geſehen auf den Leg. 26. de bon.
libert. und auf den Leg. 45. de jure fiſce.
d. §. 70.

Wird angefuͤhret Chaſſanæus. d. §.

Nach aufgehobener Ehe wird zu Gunſten der
Kinder, oder des ehemaligen Ehegatten,
auf das Erworbene mit Wirkung Verzicht
geleiſtet. F. 71. Y P

Wann nur nichts zum Nachtheil der Glaubi⸗
ger geſchiehet.

Es kann entweder auf das Ganze oder zum
Theil Verzicht geleiſtet werden⸗ §. 72.
D2 Auch

52 Innhalt.

Auch in Anſehung eines einzigen liegenden
Guths, oder Schloßes. ibid.

Die allgemeine Verzichtleiſtung auf den Ge⸗
winn begreifft auch die Fruͤchte der einge⸗
worfenen Guͤter unter ſich. d. K. 72.

Die Verzichtleiſtung zur Entledigung von den
Schulden muß an den Orten, wo eine all⸗
gemeine Gemeinſchafft der Guͤter iſt, von
allen gemeinſchafftlichen Guͤtern geſchehen.
H. 73
Das ganze Sterb⸗Hauß muß verlaßen wer⸗
den. ibid.

Der Gebrauch Hollands, und der angraͤn⸗
zenden Provinzen. d. j.

Und Luͤbecks. ibid.
Und der Stadt Bruͤgge⸗ eod. G.

In Burgund und Frankreich muß auf die Er⸗
rungenſchafft und die bewegliche Guter Ver⸗
zicht geleiſtet werden. ibid,

Wie dieſe Verzichtleiſtung in ſolchen Orten

genennet werde? ibid. .

Wo jene Gemeinſchafft der ſchlechterdings er⸗
worbenen Guͤter iſt, da wird allein auf die
Errungenſchafft Verzicht geleiſtet.⸗ H. 74.

Innhalt. 53

In dem Herzogthum Wuͤrtemberg auf die gan⸗
ze Statutenmaͤßige Portion. eod. 6.

Und daß eben dieſes in andern Provinzen Teutſch⸗
lands ſehr gewoͤhnlich ſeye, wird mit Exem⸗
peln bewieſen. d. §.

Ob an den Orten eine allgemeine Gemein⸗
ſchafft der Guͤter iſt, dem Erben des Weibs
frey ſtehe, ſich allein der beweglichen und
erworbenen Guͤter zu entſchlagen; deren
Erbſchafft aber zu behalten? §. 75.

Man muß entweder bey dem ganzen Contract,

oder von dem ganzen Contract abgehen.
1bId.

Wird eingeſchraͤnkt, wann der Mann waͤh⸗
render Ehe auch ſeine erbſchafftliche Guͤter
zun Nachtheil des Weibs veraäͤußert hat.

Das Weib kann nicht auf die Gemeinſchafft
der Guͤter Verzicht leiſten, und im Gegen⸗
theil die Statutenmaͤßige Portion ſich vor⸗
behalten. cod. F. 75.

In Frankreich kann das Weib nicht auf die
beweglichen Guͤter Verzicht leiſten „und ir⸗
gend einen Theil der Errungenſchafft begeh⸗

ren. ibid.

ſ4 Innhalt.

Die Schulden werden meiſtentheils wegen der
Errungenſchafft gemacht. d. §.

Die Form dieſer Verzichtleiſtung auf den

Gewinn. §. 76.

Sowohl derjenigen, welche zu Gunſten des
Ehegatten geſchiehet. ibid.

Als auch derſenigen, welche zum eigenen Vor⸗
theil des Verzichtleiſtenden geſchiehet. d. §.

Zur zufaͤlligen Form gehoͤtet die Zeit J. 77·

WVon derjenigen, welche zu Gunſten des an⸗
Rern geſchiehet, iſt oben gehandelt worden.
ibid.

Diejenige, welche wegen Schulden geſchiehet,
iſt ohne Zweifel nach aufgehobener Ehe Rech⸗
tens und Herkommens. d. J. 77.

Ob dieſelbe auch waͤhrender Ehe geſchehen koͤn⸗
ne? §. 78.

Wird bejahet, wann dieſes geſchiehet, indem
der Mann die Guͤter abtritt. ibid.

Oder ſich derſelbe auf den Ganth berufft. d. 5.

Oder, da dieſer . wann der Schuldner ſich
heimlich verbirgt, oder fluͤchtig geworden,
von

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Caor⸗
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an⸗
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Nde,
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Innhalt. 5

“ den Glaubigern erhoben worden. eod.
78.

Zwiſchen der Abtrettung und dem Ganth iſt
ein geringer Unterſchied. d. H.

Dem Mann muͤßen in dem Ganth ſeine Klei⸗
der, und die zu ſeinem Handwerk noͤthige
Werkzeuge gelaßen werden. eod. g.

Und deßen Kindern allein ihnen verhaffte und
eigene Guͤther. d. §.

Mit den gleich geſchäzten hat es eben dieſelbe
Beſchaffenheit. ibid.

Dem Weib wird die Beſugniß auf den Ge⸗
winn Verzicht zu leiſten, in dem Wuͤrtem⸗
bergiſchen Recht alsdann erſt entzogen,
Wann ſie an des Manns Verderben
ſch uldig. d. §. 78.

Eben das verordnen auch die Ulmiſche Sta⸗
tuten. eod. S§. .

Und die Frankfurthiſche Reformarion. ibid.

Und die Hamburgiſche Statuten. d. §.

Ob das Weib auch außer ſolchen Faͤllen auf
die Errungenſchafft dergeſtalt Verzicht lei⸗
ſten koͤnne, daß ſie auf allen Erfolg ſelbſt von
den Schulden frey ſeye? §. 79.
D 4 Ob

ſ6 Innhalrt.
Ob in den Heuraths⸗Paden? ibid.

Wie aber wann dergeſtalt verordnet worden
iſt, daß ſie die Wahl haben ſolle, ob ſie
nach dem Tod des Mannes auf den Ge⸗
winn Verzicht leiſten und ihr Heurath⸗Guth
ganz vor ſich behalten, oder aber an dem Ge⸗
winn Theil nehmen wolle? d. §.

Wo eine allgemeine Gemeinſchafft der Guͤter
uͤblich iſt, da kann ſich das Weib waͤhren⸗
der Ehe von den ſchon gemachten Schul⸗
den nicht befreyen. F. 80.

Was von den Orten zu ſagen, wo dieſe Ge⸗

meinſchafft allgemein iſt in Anſehung der
ſchlechterdings erworbenen Guͤter? ibid.

Wie aber, wann nur ein beſonderer Ganth
erhoben wird?

Oder einer allein; aber ein Glaubiger einer
groͤßern Summe den Mann zur Bezahlung
noͤthiget. d. F. 80.

Zur zufaͤlligen Form geboͤtet zweytens die
Inſinuation. §. 81.

Dieſe iſt bey jener Verzichtleiſtung, welche
wegen der Schulden geſchiehet, nicht noth⸗
wendig. ib.

Auch

it

Hne
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Ueche
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Innhalt. 57
Auch in dem Herzogthum Wuͤrtemberg. d. G.

Aber bey derjenigen, welche zu Gunſten des

Ehegatten geſchiehet, wann ſie die Summe
von 500. Gulden uͤberſteigt, iſt ſie nothig.
d. §. 81.

An einigen Orten muͤßen auch die Heuraths⸗
Pacten in den Gerichtl. Acten inſinuirt wer⸗
den eod. §.

Drittens zur zufaͤlligen Form gehoͤret der

Dieſer iſt bey derjenigen Verzichtleiſtung ‚wel⸗
che zu Gunſten des andern Ehegatten ge⸗
ſchiehet, ſeltener. ibid.

Derſelbe kommt oͤfters bey der andern, welche
wegen der Schulden geſchiehet. d. J..

Wird erlaͤutert aus verſchiedenen Land⸗Rech⸗

ten und Statuten. eod. §.

Viertens zu der zufaͤlligen Form gehoͤrt

auch die Verfertigung des Inventarii.
§. 83.

Welches aufs neue aus den Rechten und Ge⸗
wohnheiten mehrerer Laͤnder und Oerter be⸗
ſtattiget wird. ibid.

DS Fuͤnf⸗

58 Innhalt.

Fuͤnftens ſind an vielen Orten die angenom⸗
mene Gebraͤuche ſchimpflich genug. §.84.

Od die Frau nach deren Unterlaßung wieder
in Den vorigen Stand Rechtens geſezet wer⸗
de? ꝛwbid.

Sechstens die Vorladung der Schuld⸗
Glaubiger und anderer Intereſſenten. d. 5.

Die Wirkung dieſer Verzichtleiſtung.

„G. 85.

Erſtens derjenigen, welche zum Nuzen des
andern Ehegattens geſchieht. eod. §.
Dieſe, wann ſie in den vor der Ehe errichte⸗

ten Heuraths⸗Pacten geſchehen, iſt ſogleich
rechtskrafftig. d. J.

Sie iſt keine Schenkung; ſondern vielmehr ei⸗
ne mit Beſchwerden verknuͤpfter Vertrag.
1bid.

Wird durch das Rechtliche Bedenken der Ju⸗

riſten⸗Facultiæt zu Tuͤbingen bekraͤfftiget.

d. D. 85.

Die Gemeinſchafft der Guͤter unter den Ehe⸗
leuten kann wohl durch ein beſonderes Ge⸗
ding ausgeſchloßen werden. eod. G⸗

Wann

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Ve

Innhalt. 59

WMWarnn irgend anderswo die in den Heuraths⸗

Pacten gegebene Treue und Glauben gehal⸗
ten werden ſoll. d. J.

Dieſe Pacdten derog'ren allen Statuten, Ge⸗
ſezen, Sitten und Gewohnheiten. d. H.

Der Ehegatte kann uͤber die in den Heuraths⸗
Pacten angewieſenen Portion nichts begeh⸗
ren. ibid.
Wann dieſe Verzichtleiſtung waͤhrender Ehe
auf das ſchon Erworbene geſchiehet, ſo iſt
dieſelbe als eine wahre Schenkung unter den
Eheleuten, regelmaͤßig nichtig. d. J. 85.

Wer das Erworbene erlaͤßt iſt nicht unter⸗
ſchieden von dem, der ſchenkt. eod. G.

Die Verzichtleiſtung iſt der Wirkung nach ei⸗
ne Schenkung. ib.

Dieſelbe iſt dem andern Ehegatten nicht an⸗
ders nuͤzlich, als wann ſie durch den Tod
dess Verzichtleiſtenden bekrafftiget wird.
d. §. 85.

Noch iſt ſie deßen Glaubigern, Kindern, El⸗
tern, oder Bruͤdern nachtheilig. ib.

Mit einem Wort eine ſolche Verzichtleiſtung
iſt eine nichtige Handlung. d. §.
Wann

00 Innhalt.

Wann auf den noch zu erwerbenden Gewinn
Verzicht geleiſtet wird, ſo iſt jene Verzicht⸗
leiſtung alsbald rechtskraͤfftig. ibid.

Die Gl aubiger koͤnnen dieſelbe nicht entkraͤff⸗
ten. d. §.

Wann dieſe Verzichtleiſtung nach aufgehobe⸗
ner Ehe, zu Gunſten der gemein⸗
ſchafftlichen Kinder geſchiehet, ſo iſt ſie
lechtetraſſnig. eod. GF.

So offt dieſe Verzichtleiſtung gilt, ſo begehrt
der Verzichtleiſtende vergebens die Errun⸗
genſchafft. d. §.

Es wird kein Regreſs an dasjenige, worauf
Verzicht geleiſtet worden, geſtattet. ibid.

Noch kommt wider dergleichen Verzichtleiſtung
eine Wiedereinſezung in den vorigen Stand
Rechtens regelmäßig zu. d. J.

Wann das Weib auf den Fall, wann die Ehe
ohne Kinder getrennet wird, Verzicht ge⸗
leiſtet hat, und ſie ſelbſt mit Hinterlaßung
einiger Kinder, ſtirbt, welche bald hernach
auch mit Tod abgehen, ob die Verzichtlei⸗
ſtung ihre Wirkung habe? F. 86.

Das unter dieſer Bedingung anbefohlene Fi-
deicommiſs, wann der beſchwehrte Ehegge⸗

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Innhalt. 61

te ſamt den Kindern ſtirbt, ungeachtet auch
dieſelben kurz hernach ihm im Tod folgen.
eod. G.

Derohalben iſt auch in dem vorgelegten Fall
eben das zu ſagen. ibid.

Wann das Weib zwar Kinder gebohren hat;
aber alle waͤhrender Ehe mit Tod abgegan⸗
gen ſind, ſo gilt die Verzichtleiſtung. d. §.

Ein anders iſt es bey der Bedingung, wann
keine Kinder erzeugt worden ſind. ibid.

Und bey dieſer bejahenden, wann Kinder er⸗
zeugt worden ſind. d. J.

Was von dem Fall zu ſagen ſeye: Wann dem
kuͤnftigen Eheweib die Verzichtleiſtung auf
die Errungenſchafft dergeſtalt vorbehalten
worden iſt, daß, wann der Mann ohne Kin⸗
der geſtorben, deßen Wittib ihr Einbringen
wieder erlangt; hernach das nach des Ba⸗
ters gebohrne Kind, welches nach des Man⸗
nes Abſterben wenige Tage lebt, lebendig
gebohren wird? §. 87.

Der kinderloſe Zuſtand hoͤret auf, wann ein⸗
mal Kinder gebohren, wiewohl kurze Zeit
hernach geſtorben ſind. d. J.

Ren.

62 Innhalt.

Ren. Choppinus haͤlt dafuͤr, daß dieſes wider
diejenigen, welche begierig nach einem Ge⸗
winn aus fremden Teſtamenten trachten,
verordnet worden ſeye. ibid.

Eine ſolche Frau iſt bemuͤhet, ihren Schaden
zu vermeiden. d. §.

Die auf den Fall, wann keine Kinder vor⸗

handen ſind, unter den Eheleuten geſchloße⸗

ne Pacien, hoͤren bey deren Geburt nicht
gaͤnzlich auf. d. §. 87.

Der Rechts⸗Spruch des hoͤchſten Franzoͤſi⸗
ſchen Parlaments. ibid.

Dieſe Verzichtleiſtung nimmt bißweilen die
Geſtalt und Beſchaffenheit eines vergleichs⸗
maͤßigen Fideicommiſſi an. S. 88.

Wann verglichen worden, daß der ebeliche
Gewinn, auf welchen das Weib Verzicht
leiſtet, auf die Kinder derſelben Ehe kommen
ſolle. ibid.

Aber hier muß die Abſicht des Verzichtleiſten⸗
den wohl in Betracht gezogen werden. d. G.

Es wird Joſeph. Vela de Orenna angefuͤhret.
d. D. .

Nach

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6öhe
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Schede

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Innhalt. 63

Nach geſchehener Verzichtleiſtung kann der
andere Ehegatte uͤber die ganze Errungen⸗
ſchafft teſtiren. F. 89.

Alle uͤbrige Wirkungen des freyen Eigenthums
ſind Rechtens. ibid.

Wird durch ein rechtliches Bedenken der Ju⸗

riſten⸗Facultæt zu Tuͤbingen erlaͤutert. d. g.

Die Wirkung jener Verzichtleiſtung, welche
wegen der Entledigung von den
Schulden geſchiehet. J. 90.

Die den verzichtleiſtenden Ehegatten ſelbſt be⸗
treffende Wirkungen, ſind entweder vor⸗
theilhafft, oder beſchwerilch. d. J. 90.

Zu den beſchwerlichen gehoͤret (1.) daß, wo
eine allgemeine Gemeinſchafft uͤblich iſt, der
Verzichtleiſtende gezwungen wird, das ganze
Sterb⸗Hauß zu verlaßen. cod. §.

Dieſes wird beobachtet zu Utrecht, in Hol⸗
land, Luͤbeck, Ulm. ibid.

Dieſe Verzichtleiſtung iſt wenig unterſchieden
von einer tormalen Abtrettung der Guͤter⸗
. §:

We eine Gemeinſchafft der beweglichen Guͤ⸗
ter und Errungenſchafft uͤblich iſt, da wird
er

64 Innhalt.

der Verzichtleiſtende genoͤthiget, dieſes alles

zu verlaßen. eod. §. 90.

Wo eine Gemeinſchafft der ſchlechterdings er⸗
worbenen Guͤter uͤblich iſt, da wird allein
auf die Errungenſchafft Verzicht geleiſtet.
1010.
In dem Herzogthum Wuͤrtemberg leiſtet der
Ehegatte auf die Statutenmaäßige Portion
Verzicht. d. §. 90.

Zweyrens geboͤret hieher die Ausſchließung der
Reue. §. 91.

Wann der Ehegatte einmal auf die Gemein⸗
ſchafft Verzicht geleiſtet hat, ſo wird kein
Regreſs an dasjenige, worauf Verzicht ge⸗
leiſtet worden, geſtattet. eod. J.

Und wann er ſich einmal zur Befriedigung der
Glaubiger verbindlich gemacht hat, ſo
wird er zur Verzichtleiſtung auf die Errungen⸗
ſchafft nicht zugelaßen. d. §.

Eben dieſes bewirket auch, wann ſich einer als
einen Erben auffuͤhret. ibid.

Die Erben koͤnnen weder von ihrer eigenen
noch von der Wahl des Weibs abſtehen.

d. §.
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Innhalt. 65

Ob das Weib die Wieder⸗Einſezung in den
vorigen Stand Rechtens begehren koͤnne?
b id.

Die vortheilhaffte Wirkungen ſind, (1)
Die Befreyung von den Schulden. H. 92.
Die Verzichtleiſtung wirket dieſes, daß es fuͤr
eben ſo viel gehalten wird, als wann nie⸗
mals keine Gemeinſchaft der Guͤter Rech⸗
tens und Herkommens geweſen waͤre. d. J.

Die wahre Abtrettung der Guͤter befreyet den
Abtrettenden nicht von den Verbindlichkei⸗
ten. ibid.
Aber dieſe Abtrettung des ehlichen Gewinns
befreyet ganz und gar. d. S. 92.
Der Grund des verſchiedenen Rechts. d. §.
In der allgemeinen Gemeinſchafft insbe ſond ere
alles Vermoͤgens und aller Gluͤcks⸗Guͤter
werden alle Guͤter und Schulden gemein⸗
ſchafftlich gemacht. §. 93.
Das Verzichtleiſtende wird in ſolcher Gemein⸗
ſchafft von allen durch den Mann gemachten
Schulden frey. d. §. 93.
Dieſe Abtrettung befreyet ſie nicht von den
noch in ihrem ledigen oder Wittwen⸗Stand
von ihr ſelbſt gemachten Schulden. eod. S.

E Ue⸗

66 Innhalt.
Ueber dieſes zweifelt Someren. ibid.

Eben das iſt zu ſagen von den von dem Weib
Kont Je waͤhrender Ehe gemachten Schul⸗
en. d. §.

In dem Herzogthum Wuͤrtemberg und andern
Orten, wo eine Gemeinſchaft der ſchlechter⸗
dings erworbenen Guͤter uͤblich iſt, entledi⸗
get dieſe Verzichtleiſtung nicht ohne Unter⸗
ſchied von allen Schulden. § 94.

Die vor der Ehe gemachte Schulden des Man⸗
nes beſchwehren das Weib nicht. eod. §.

Es wird der Grund angefuͤhrt. ibid.

Die von dem Mann waͤhrender Ehe, aber zu
ſeinem eigenen Nuzen gemachte Schulden,
beſchwehren gleichfalls die Ehegattin nicht. d.
§. 94.
Wann das Weib, zugleich mit ihrem Mann
ſich aus einer ſolchen Urſache verbindlich
macht, ſo iſt dieſe Verbindlichkeit ſelbſt dem
Recht nach nichtig. ibid.

Die nach aufgehobener Ehe von dem Mann
gemachte Schulden gehoͤren auch nicht
hieher. d. §. 94.
Obſchon der Mann auf die gemeinſchafftliche
Guͤter Unkoſten angewandt hat. d. 8.

Noch

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Innhalt. 67

Noch befreyet auch dieſe Verzichtleiſtung das
Weib von ihren eigenen Schulden, welche
ſie in ihrem ledigen, oder Witwen⸗Stand,
oder waͤhrender Ehe ſondern zu ihrem eige⸗
nen Nuzen gemacht hat, auf irgend eine
Art. § 95.

Denen Glaubigern kann ihr einmal erlangtes
Recht nicht benommen werden. ibid.

Auch kann das Weib in ſo fern die Sitten des
Mannes, oder deſſen Befehl, oder etwas
anders dergleichen nicht furwenden. d. §.

Eben das iſt zu ſagen von denjenigen Schulden,
welche das Weib in den ſie angehenden
Theilen der Haußhaltung wegen der ge⸗
meinſchafftlichen Sache auf geſezmaͤßige Art
gemacht hat. d. F. 9 ½.

Oder wann bewieſen wird, daß der von dem
Mann geſchloßene Vertrag zum Nuzen des
Weibs angewendet worden. eod. §.

Welches erklaͤret wird. ibid.
Mit beygefuͤgtem Grund. d. §.

Wann das Weib zugleich mit dem Mann ge⸗
meinſchafftliche große Schulden gemacht hat,
ſo wird ſie entweder fuͤr den halben Theil
oder ins Ganze verbindlich gemacht. d. S. 95.

E 2 Auch

68 Innhalrt.

Auch iſt derſelben die Verzichtl eiſtung nicht in
ſo weit nuͤzlich. ibid.

Und viel weniger, wann ſie zwar ſelbſt ohne
ihren Mann; aber mit Einwilligung des
and ern Kriegs⸗Vogts, wegen der gemein⸗
ſchafftlichen Sache der Geſellſchafft, Schulden
gemacht hat. d. §. 95.

Auf die einmal gemachte Verbindlichkeit kann
niemand, wider Willen des Glaubigers,
Verzicht leiſten, eod. §.

Das Heurath⸗ ⸗Gut oder Gegengeld, welches
von beyden Eltern zugleich verſprochen wor⸗
den, muß zu gleichen Theilen erſtattet wer⸗
den, obſchon das Weib auf die eheliche Er⸗
rungenſchafft Verzicht leiſtet. d. §.

Eben das iſt es, wann beyde zugleich ein lie⸗
gendes Guth verkaufft haben. ibid.
Das vorher geſagte wird bekraͤfftiget aus dem
Joh. Grivello. O.
Der VWellejaniſche Raths ⸗Schluß und die
Rechts⸗ WVohthat der neuen Verordnung

Verordnung finden in beſagten Faͤllen keine
Statt. ibid.

Das Weib, welche ſich ſelbſt ins Ganze ver⸗
bindlich gemacht hat, und nachge hends Ver⸗
zicht leiſtet, wird zwar in Anſehung. der
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Innhalt. 689

Glaubiger nicht befreyet; wohl aber in An⸗
ſehung des Mannes. d. G. 96.

Da ſich das Weib zugleich mit dem Mann

ins Ganze verbindlich macht, ſo wird dafuͤr
gehalten, daß ſie in Anſehung deſſelben
Buͤrgſchafft geleiſtet habe. ibid.

Das aus ihrer eigenen Handlung verbindlich
gemachte Weib, wird weder wegen ihres
weiblichen Geſchlechts noch wegen der Ehr⸗
furcht wieder in den vorigen Stand geſezt.
K 97.
Regelmaͤßig iſt keine rechtliche Vernachtheilung
darunter begriffen, wo das Weib aus einer
gemeinſchafftlichen Sache einen Vertrag ge⸗
ſchloſſen hat. eod. §. =ð

Wann die Vernachtheilung nicht ſogleich vom
Anfang vorhanden geweſen, ſo wird keine
Wieder⸗Einſezung in den vorigen Stand
Rechtens geſtattet. d. §.

Wird eingeſchrankt (1) bey einer minderjaͤh⸗
rigen Frauens⸗Perſon. ibid.

Zweytens, wann eine rechtmaͤßige Furcht vor⸗
handen iſt d. §.

Ob ein Minderjaͤhriger, welcher zu ſeinem
Nuzen Buͤrgſchafft geleiſtet hat, wieder in
den vorigen Stand Rechtens geſezt werden
muͤße? eod. F. 9. E 3 Deit⸗

70 Innhalt.

Drittens, wann der Glaubiger von Anfang
gewußt hat, daß der Mann das Geld ver⸗
ſchwenden, oder zu ſeinem Nuzen ver⸗
wenden werde. d. §.

BViertens, wann das Weib beweiſen kann,
daß ſie durch Schlaͤge und Drohungen ge⸗
zwungen worden ſeye, ſich verbindlich zu
machen. ibid.

Wie aber, wann er drohet, daß er nicht mehr
dem Weib beywohnen wolle? d. G.

Eben das iſt auch in den Wuͤrtembergiſchen
Gerichten Rechtens und Herkommens. & 98.

Wird erklaͤret das Land⸗Recht parr. I. tit. 76.
§. nicht weniger. bigd.

Es wird dieſes ferner beſtaͤttiget aus andern
Land⸗Rechten. eod. G. 98.

Wann das Weib krafft ſolcher Vertraͤge et⸗
was bezahlt hat, das kann ſie von dem
Mann, oder deßen Erben wieder fordern.
§. 99.
Die Glaubiger haben wider die Frau, welche
ſich ſelbſt verbindlich gemacht, eine gegruͤn⸗
dete Klage, auch wann die Verwendung in
ihren Nuzen nicht bewieſen worden. ibid.

Wie aber, wann das Weib ſich nicht zugleich
mit

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Innhalt. er

mit dem Mann verbindlich gemacht hat;
ſondern erſt nach etlichen Monaten oder
Jahren, ſich fuͤr die Schuld des Mannes
verbindlich macht? §. 100.

In dieſem Fall wird der Rechts⸗Wohlthat
der neuen Verordnung in Auth. ſi qua mu-
lier. ſtatt gegeben. d. §.

Es wird der Grund dieſer Entſcheidung ange⸗
fuͤhrt. ibid.

Wie aber, wann der Mann und das Weib
ſich heimlich verglichen haben, daß, ob⸗
ſchon das Weib ſich mit dem Mann ver⸗
bindlich macht, er doch ſelbſt dieſelbe von
allen Schulden befreyen wollen. d. G. 100.

Die Verzichtleiſtung befreyet allein von den⸗
jenigen Schulden, welche der Mann allein
zur gemeinſchaftlichen Sache der Geſellſchafft
gemacht hat. §. 101.

Das Weib wird zu den gemeinſchafftlichen
Schulden allein wegen der Gemeinſchafft
der Guͤter verbindlich gemacht. ibid.
Nachdem dieſe durch die Verzichtleiſtung auf
die Errungenſchafft aufgehoben worden, ſo

guͤret ach billig deren Verbindlichkeit auf.
ecod. §.

Es ligt nichts daran, wie dieſe gemeinſchafft⸗
liche Schulden beſchaffen ſeyen. F. 102.

72 Innhalt,

Ob ſie ſchon aufs hoͤchſte privilegirt ſind. ibid,
Die 3Weyte Wirkung iſt die Befreyung von
den Beſchwerlichkeiten des Gefaͤngnißes,
§H. 103
Die Frauen werden wegen der Geld⸗Schul⸗
den nicht ins Gefangniß gelegt. ibid.
Ob dieſes noch heut zu Tage im Gebrauch
ſeye? d. §.
Die dritte Wirkung, daß das Weib ihr
Heurath⸗Guth, und uͤbrige eigenthuͤmliche
Guͤter ganz zuruͤck behaͤlt. F. 104.
Welches Recht auch deren Erben zukommt.
eod. §.
Anders iſt es in der Gemeinſchafft des gan⸗
zen Vermoͤgens und Gluͤcks⸗Guͤter. F. 105.

Hier werden nach der Abtrettung des Sterb⸗

Haußes, allein die erworbene Guͤter der⸗
ſelben gelaßen. eod. §.

Das Privilegium des Heurath⸗ Guths aber,
und dergleichen hoͤren auf. ibid.

Noch wird hier die Morgengabe, oder der

Mahlſchaz und anderes dergleichen zuruͤckbe⸗

halten. d. §. .

Inder Gemeinſchafft der ſchlechterdings erwor⸗
benen Guͤter erlangt das das Welb e die
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Innhalt. 73

Heurath⸗Neben⸗und Einhands⸗Guͤter,
und alle andere wieder, F. 106.
Dieſes iſt in Spanien und Frankreich uͤblich
angenommen. ibid.

Ja durch die Gewohnheiten faſt uͤberall gebil⸗
l get worden, d. G. 106.

Auch der Wuͤrtembergiſchen Gerichte, ibid.
Und der Pfalz. d. §.

Die beſagte Unterſcheidung zwiſchen der all⸗
gemeinen Gemeinſchafft und der Gemein⸗
ſchaft der ſchlechterdings erworbenen Guͤter
gehet in Anſehung dieſer Wirkung nicht
uͤberall an. F. 107.

Die eheliche Gemeinſchafft der Guͤter iſt zu
Luͤbeck mehr eine Gemeinſchafft der ſchlech⸗
terdings erworbenen Guͤter, als des gan⸗
zen Vermoͤgens und der Gluͤcks⸗Guͤter
d. J. 107.

Und doch behaͤlt der Verzichtleiſtende außer ei⸗
nem mittelmaßigen Kleid nichts zuruͤck.
eod. .

Und bringt allein die ausgeſezt und vorbehal⸗

tene Guͤter davon. ibid.

Es wird ein Unterſchied gemacht unter einer
Wittwe ohne Kinder, und einer, die Kin⸗
der hat. d. g. E 5 Der,

74 Innhalt.

Der, welcher die Guͤter abtritt, wird, wann
er in beßere Gluͤcks⸗Umſtaͤnde kommt, ge⸗
zwungen, die Glaubiger noch zu befriedi⸗
gen. d. J. 107. L
Anders iſt es bey einem Weib, die auf die ge⸗
meinſchaftliche Guͤter Verzicht leiſtet. 1bid.
Es wird ein gleiches Statut der Stadt Ham⸗
burg angefuͤhrt. d. §.
Zu Ulm iſt dieſe Gemeinſchafft gleichfalls nur
eine Gemeinſchafft der ſchlechterdings er⸗
worbenen Guͤter. eod. §.
Eben daſelbſt bringt die Verzichtleiſtende nichts
mehr davon, alß Wie Sie die Guͤrrel be⸗
ſchlieſſt. d. §.
Sondern wird von allen Schulden ganz be⸗
freyet. ibid.
Die Gewohnheit derer Einwohner von Ppern.
d. §.
In dem Herzogthum Wuͤrtemberg, und an⸗
dern Provinzen, behaͤlt das Weib alle ihre
eigene Guͤter. F. 108.
Erſtens das von ihr eingebrachte Heurath⸗
Guth. eod. G.
Eben das verordnet die Wormſiſche Reforma-
tion. d. §.

Ein

„wre
nt, ge⸗
heſted⸗

diege⸗
f. 1bic.

Innhalt. 7 5

Ein anders iſt es bey dem nur allein verſpro⸗
chenen Heurath⸗Guth. ibid.

Welches doch eingeſchraͤnkt wird. d. §.

Zwehytens, ihre Neben⸗und Einhands⸗Guͤ⸗

ter. HF. 09.
Wo auf die Zeit der geſchloßenen Ehe und des
Einbringen geſehen werden muß. eod. F.

Wird bekraͤfftiget durch eine gegebene Entſchei⸗
dung. ibic.

Drittens, insbeſondere auch die dem Weib
währender Ehe angefallene Erbſchafften,
Vermäaͤchtniße, und dergleichen. d. G. 109.

Auch die nicht in Anſehung des Mannes ihr ge⸗
machte Schenkungen. ibid.

Eben das verordnet die Naſſauiſche Landes⸗

Ordnung. d. G.
Viertens auch die Morgengabe. F. 110.
Den Mahlſchai und die Braut⸗Geſchenke.
eod. &.

Neujahrsgeſchenke und andere maͤßige Ge⸗
ſchenke, die durch den Gerichts⸗Gebrauch
unter Eheleuten gebilliget worden. d. §.

Wird eingeſchraͤnkt, wann dieſelbe von dem
ſchon um ſein Vermoͤgen gekommenen Mann
gemacht worden ſind. ibid. D
on.

Innhalt.

Von den Hochzeit⸗Geſchenken erhalt das
Weib nichts zuruͤck. §. 111.
Dann ſie ſind ein Theil der ehelichen Errun⸗
genſchafft. ibid.

Wird in dem Fall eingeſchraͤnkt, wo dieſe
Geſchenke in die Stelle der Hochzeit⸗Ko⸗
ſten tretten. §. 112.

Welches durch ein rechtliches Bedenken der

Juriſten ⸗ Facultæt zu Tuͤbingen erlaͤutert

wird. d. §. .
Fuͤnftens nimmt das Verzichtleiſtende Weib
auch ihre Kleider, Kleinodien, und anderes
dergleichen zum Voraus weg. G. 113.
Wann nur dieſelbe von dem Weib dem Mann
zugebracht, oder derſelben von andern ge⸗
ſchenkt, vermacht worden, und ſo fort. d. §.
Oder von dem von dem Braͤutigam geſchenkten
Hochzeit⸗Kleid die Fage iſt. big.
In Anſehung der waͤhrender Ehe von dem
Mann ſelbſt dem Weib geſchenkten Kleider
und Frauen⸗Zierrathen wird die ganze Sa⸗
che dem Gutachten des Richters uüͤberlaßen.
eod. G. 113.
Es werden uͤber dieſe Sache die Ulmiſche Sta⸗
tuten angefuͤhrt. d. §. .
Ob

2☚

2—

—

Innhalt. 77

Ob das Bett, in welcheim die Eheleute bißher
geſegen, dem Verzichtleiſtenden Weib ge⸗
hoͤre? eod. §.

Ob die Verzichtleiſtende Wittwe das fuͤr den
Mord des Mannes bezahlte Geld begehren
könne? §. 114.

Der Sohn, welcher mit demienigen, der den
Vater ermordet hat, ſich guͤtlich vergleicht,
empfangt das, was er annimmt nicht als
Erbe; ſondern als Sohn. eod. §.

Dieſer Vergleich gehet ihn nach dem Recht der
Bluts⸗ Freundſchafft an. ibid.
Ob die Verzichtleiſtende Wittwe zur Genieſ⸗
ſung des Gnaden⸗Jahrs zugelaßen wer⸗
den muXͤße? F. 115.
Was unter dieſem Namen vorkomme? ibid.

Die G und Urſachen dieſer mit der Menſch⸗
lichkeit ſehr gut uͤbereinſtimmenden Rechts⸗
Wohlthat. d. G.

Dieſes kommt aus einer vorzuͤglichen Vorſicht
her. ibid.

Was die Wittwe anderswoher, als von ih⸗
rem Mann bekommen, das behaͤlt ſie auch nach
geſchehener Verzichtleiſtung. d. §. 115⸗

as Weihb und die Kinder werden zu dieſer
Das A⸗ Rechts⸗

7⁸ Innhalr.

Rechs, Wohrtthat ohne Unterſchied zugelaſ⸗
en. d. §.

Da dieſe zu ihrer beſondern Gunſt einge⸗
gefuͤhrt worden, ſo muß ſie nicht zu ihrem
Werdruß und Nachtheil verdrehet werden.
1bId.
Dieſes wuͤrde geſchehen, wann die Wittwe
von dem Recht abgehalten wuͤrde, ihr Heu⸗
rath⸗Guth wieder zu fordern. d. §.

Die Privilegien ſind dergeſtalt auszulegen,
daß ſie etwas weiter als das Gemeine
Recht bewirken. eod. §.

Nach dem Gemeinen Recht kommt dem nicht
nur das Recht, ihr Heurath⸗Guth wieder
zu fordern; ſondern auch die privilegirte
Hypothec zu. ibid.

Das Heurath⸗ Guth iſt das eigene Vermoͤ⸗
gen des Weibs. d. GJ.

Das Heurath⸗Guth wird nach dem Gemei⸗
nen Recht wieder gefordert; und das Gna⸗
den⸗Jahr nach dem Privilegio begehrt. ibid.

Zwey verſchiedene in einer einigen Perſon ſich
vereinigende Eigenſchaften benehmen einan⸗
der nichts. eod. §.

Das Gegentheil wird abgelehnet. J. 116.
Die

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einge⸗
ihrenn
eden⸗

ſtiwe

Hel⸗

gen,
eine

che
der
girt

Innhalt. 79
Die Erbſchafft iſt ein untheilbares Ganzes. ib.

Und kann auch nicht zum Theil angetretten,

und zum Theil ausgeſchlagen werden.
eod. PB.

Das Gnaden⸗Jahr iſt etwas von der Erb⸗
ſchaft abgeſondertes. d. §.

Die Erbſchafft begreifft nichts in ſich, als was
der Verſtorbene ſelbſt im Vermoͤgen gehabt
hat. eod. §.

Die Verzichtleiſtung iſt uͤber das, worauf
Verzicht geleiſtet worden, nicht zu erſtre⸗
cken. ibid.

Die Erbſchafft iſt vielmehr etwas theilbares,
als untheilbares. d. 8.

Das Gnaden⸗Jahr wird zur Unterſtuͤzung
der Duͤrftigkeit der Wittwe und der Kinder
ausbezahlet. eod. §. 116.

Die hieruͤber gegebene Entſcheidung des Leip⸗
ziger Schoͤppen⸗Stuhls. d. 8.

Ob aus dem Gnaden⸗Jahr des verſtorbenen
Pfarrers oder Kirchen⸗Dieners die Schul⸗
den ausbezahlt werden ſollen? ibid.

Die Vortheile, welche man den Erben eines
verſtorbenen Soldaten zu geben pflegt, ha⸗
en

30 Innhalt.

ben eine große Verwandtſchafft mit den Ein⸗
kuͤnfften des Gnaden⸗Jahrs. d. §.

Es werden andere gegebene Entſcheidungen mit

weiterer Verweiſung angefuͤhrt. ibid.

Ein anders iſt zu ſagen von dem Reſt der von
dem verſtorbenen Mann ſchon verdienten Be⸗
ſoldung, vom Außſtand der Beſoldung/
J. 117.
Wird der Grund angefuͤhrt. eod. J.
Und die gegebene Entſcheidung des Ober⸗Hof⸗
gerichts zu Dresden. ibid.

Ob in dem Koͤnigreich Frankreich der Mann,

wegen der Verzichtleiſtung des Weibs be⸗

gehren koͤnne, daß die Schweſtern des—

Weibs ihm conferiren. §. 118.

Ob die Wittwe wider die Erben des Man⸗

nes zur Schadloßhaltung des einzuwerfenden
Heurath⸗Guths an Geld, klagen koͤnne?
ibid.
In welcher Guͤte dem Weib das Einbringen
wieder erſtattet werden ſolle? §. 119.
Die Meynung des Heeſeri, daß auf die Zeit

der zu geſchehenden Wiedererſtattung geſe⸗
hen werden ſolle. eod. 9.

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Innhalt. 98 †

Wann nicht durch das Verſchulden des Man⸗
nes die Sachen verſchlimmert worden, o⸗
der deren Anſchlag beygeſezt iſt. ibid.

Was insbeſondere von den Sachen, die in
Zahl, Maaß, und Gewicht beſtehen, zu
halten ſeye? d. J.

Die gegebene Entſcheidung der Juriſten⸗Fa-
cultæt zu Frankfurt an der Oder. eod §. 119.

In dem Fall, wo die eheliche Gemeinſchaft
der Guͤter biß an den Tod dauert, was
von dieſer Rechts⸗Frage gehalten werden
muͤße? F. 120.
Die Verzichtleiſtung ſezt die Eheleute in den
Stand, daß es fuͤr eben ſo viel gehalten
wird, als wann ſie niemals in den Guͤtern
Geſellſchaffter geweſen waͤren. eod. §.

Dieſes vorausgeſezt wuͤrden nicht die unter den
Geſellſchafftern geltende Rechte; ſondern das
gemeine Recht unter den Eheleuten beobach⸗
tet werden muͤßen. d. §.
Aber dieſes ſcheint dem Verfaßer ſehr zweifel⸗
hafft. ibid.
Das Gegentheil iſt billiger, und ſtimmt mit
der Abſicht der Geſezgeber, welche hie⸗
rinn fuͤr das Weib ſorgen wollen „beßer uͤ⸗
berein. d. F. 120.
J Die

82 Innhalt.

Die Verzichtleiſtung hebet die eheliche Ge⸗
meinſchafft der Guͤter nicht in Anſehung der
vergangenen Zeit wieder auf. ibid.
In zweifelhafften Faͤllen muß dieſes nicht ver⸗
muthet werden. d. §.
Durch welche Klage dem Weib, welche Ver⸗
Zicht leiſten will, geholſfen werde? F. 121.
Chaſſanæus giebt zu, daß man ihr die Klage
aus dem Statut geſtatten koͤnne. ibid.

Es werden die Erforderniße dieſer Klage ent⸗

wickelt. eod. §.

Zum wenigſten kommt ihr zu, das Richterli⸗
che Amt auzurufen. d. §.
In Betracht der Wirkung iſt dieſe von jener
nicht zu unterſcheiden. eod. §.

Das Weib hat fuͤr dasjenige, was ſie den
Glaubigern des Mannes ſchon ausbezahlet,
den Regreſs. ibid.

Und kann ihnen ankuͤnden, daß die Glaubi⸗
ger bezahlen. d. S. 121.

Wann ein Ehegatte zum Vortheil des anderen

Verzicht geleiſtet hat, ſo ſtehen ihm ver⸗
ſchiedene Rechts⸗Mittel zu. F. 121.

Wann in den Heuraths⸗Pacten Verzicht ge⸗
leiſtet worden iſt, ſo ſtehet dem, welcher wi⸗
der die Pacten klaget, die Einrede den Ge⸗
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Innhalt. 8

dings, nichts zu begehren, entgegen.
eod. §.

Dem Weib werden, um die ſtatt der Errun⸗
genſchafft, worauf Verzicht geleiſtet worden,
verſprochene Summe zu fordern, eben die⸗
jenige Rechts⸗Mittel ertheilet, welche fuͤr
eine andere Schenkung zukommen. d. & 122.

Wann waͤhrender Ehe Verzicht geleiſtet wor⸗
den iſt, wird auch die Klage nach der Ge⸗
ſchichts⸗Erzaͤhlung geſtattet. ibid.

Denen, welche die Statutenmaͤßige Errungen⸗
ſchafft wider die Pacten begehren, wird die
Einrede des Gedings, oder Betrugs entge⸗
gengeſezt. d. §.

Eben das iſt es, wann auf die Errungenſchafft
vermittelſt eines Eydes Verzicht geleiſtet
worden, oder die Verzichtleiſtung durch den
Tod des Verzichtleiſtenden beſtaͤttiget wor⸗
den iſt. 3, §.

Wann die Verzichtleiſtung in dem lezten Wil⸗
len geſchehen, ſo kommen eben die Rechts⸗
Mittel zu, wie vor ein anderes Vermäacht⸗
niß oder Schenkung von Todes wegen. ib.

Wie aber, wann erſt nach aufgehobener Ehe
Verzicht geleiſtet wird. d. §.

§ 2 In

84 Innhalt.

In welche Claße das Weib, in Anſehung ih⸗
res Einbringens, geſezt werden muͤße. F. 123.

Die noch vorhandene Sachen werden durch ei⸗
ne unmittelbare Rechtliche Wiederforderung
begehret. ibid.

In Anſehung der nicht mehr vorhandenen Heu⸗
rath⸗ Guͤter wird das Weib allen Unter⸗
pfands⸗Glaubigern vorgezogen. eod g.

Dieſes iſt jedoch in Anſehung derjenigen, wel⸗
che eine ausdruͤckliche aͤltere Hypothec ha⸗
erd an vielen Orten abgeaͤndert worden.
In Anſehung der Neben⸗und Einhands⸗ Guͤ⸗
ter iſt das Weib in die dritte Claße zu ſeien,
nach der Ordnung der Zeit. d. Ir.

Die gegenwaͤrtig vorhandene Morgengabe ei⸗
gnet ſich das Weib gleichfalls zu. §. 124.

Wann dieſelbe von dem Weib, die Handel⸗

ſchafft treibt, auch ſonſt weiter verwendet
oder ausgegeben worden, ſo hat ſolche eben
das Recht, wie die ausgeſezt und vorbehal⸗
tene Guͤter. ibid.

Wofern ſelbige noch nicht bezahlt worden, ſo

hat ſich das Weib keiner geſezmaͤßigen, zu⸗

theuerſt nicht der privilegirten Hypothec zu
erfreuen. d. §.
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Innhalt. 98 5

Das Vorhergeſagte wird aus dem Pfaͤlziſchen
Recht erlautert. ibid.

Die Wirkung dieſer Verzichtleiſtung in der
Ordnung auf die Glaubiger. §. 125.

Es wird ein merkwuͤrdiges Rechtliches Be⸗
denken der Juriſten⸗ Facukæt zu Tuͤbin⸗
gen angefuͤhrt. §. 126.

Das durch des Weibs ſelbſt⸗eigenes Geld Er⸗
kauffte wird falſchlich zu deren Zubringen
gerechnet. J. F. 126.

Der aus den von dem Weib zugebrachten
Weinbergen erhaltene Wein wird unrecht
zu deren Einbringen gerechnet. d. §.

Wird der practiſche Nuzen gezeigt, wie das
Weib, welche ihr Einbringen wieder for⸗
dert, bey dem Ganth befriediget werden
muͤße? d. G.

Die einnehmende Schulden des Weibs welche

deren eigenen oder den gemeinſchafftlichen
Gaubigern verpfaͤndet worden, werden von
dem Weib wieder gefordert. ibid.

Wo die Ausſtattung des Heurath⸗Guths
nicht bewieſen werden kann, da werden
alle Guͤter des Weibs vor Neben⸗ und Ein⸗
hands⸗Guͤter gehalten. F. 127.

Die Privilegien des Weibs ſind erſt alsdann
F 3 guͤl⸗

—

86 Innhalt.

guͤltig, wann Sie an ihtes Manns Ver⸗
derben unſchuldig. d. §.

Es wird das gerichtliche Urthel, welches in
ſolchen Fallen publicirt zu werden pflegt,
vorgelegt. ibid.

Das Weib, welche die Heurath⸗ und Ne⸗
ben⸗ und Einhands⸗Guͤther begehrt, iſt in
zwey verſchiedene Claßen zu ſezen. d. §.

Ein anderes Rechtliches Bedenken der Juri⸗
ſten⸗Facultaͤt zu Tuͤbingen. J. 128.

Der Vorzug der Gant⸗Koſten. eod. 6§.

Und der Geld⸗Strafen in den Wuͤrtember⸗
giſchen Gerichten. ibid.

Die Zinßen haben auch in dem Herzogthum
Wuͤrtemberg eben daſſelbe Privilegium wie
das Capital. d. §.

Wardm ſie nicht begehrt worden, ſo werden ſie
von Amts wegen nicht zugeſprochen. d. §. 128.

Nach geſchehener Verzichtleiſtung auf die Er⸗
rungenſchafft faͤllt die ganze Laſt der Schul⸗
den auf den Mann. §. 129.

Welcher alsdann genoͤthiget wird, ſeine Zu⸗
flucht zu der betruͤbten Rechts⸗Wohlthat
der Abtrettung der Guͤter zu nehmen. ib.

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Innhalt. 37

Wann der Mann die liegende Guͤter des Weibs
von dem auf denſelben hafftenden Zinß be⸗
freyet, oder gebeſſert hat, ſo iſt ihm das
Weib dafuͤr, ob ſie ſchon BVe rzicht leiſtet,
doch Erſtattung zu thun gehalten. eod. G.

Ob, wann die Wittwe, eine Zeitlang nach
dem Tod des Mannes in den gemachtlichen
Guͤtern bleibt, ſie gehalten iſt, die indeßen
daraus genoßene Fruͤchte wieder zu erſtat⸗
ten. §. 130.

Welcher eine der Wiedererſtattung unterwor⸗
fene Sache beſizt, wird regelmaͤßig genoͤthi⸗
get, allein nach angeſtellter Klage genoßene
Fruͤchte wieder zu erſtatten. eod. §.

Die Wittwe wird indeßen als eine Beſizerin
auf guten Glauben gehalten. ibid.

Ein Beſizer auf guten Glauben iſt wegen der
verzehrten Fruͤchte nicht gehalten, zutheuerſt
nicht wann er um ſo viel reicher geworden.

Die Wittwe hat in Anſehung ſowohl der Ne⸗
ben⸗ und Einhands⸗ Guͤter als auch des
Heurath⸗Gutes, das Recht der Innbehal⸗
tung. d. §.

Ob man dafuͤr halten muͤße, daß derſenige „
welcher auf alles Recht an den in dem Sterb⸗

Hauß vorgefundenen Guͤtern Verzicht ge⸗
F 4 leiſtet,

88 Innhalr.

leiſtet, auch auf die genoßene Fruͤchte Ver⸗
zicht geleiſtet habe. ibid.

Das Vorhergeſagte wird eingeſchraͤnkt, wann
das Weib zum Nachtheil der Glaubiger gar
zu lang in den Guͤtern des Mannes verblie⸗
ben iſt. eod. G.

Das Gegentheil dieſer Verzichtleiſtung.

Welche zum Vortheil des Ehegatten geſchie⸗
het, iſt vom Anfang an nichtig aus vielen
hier angefuͤhrten Urſachen. J. 131.

Nachgehends wird ſie wegen der Undankbar⸗
keit entkräfftet. eod. §.

Auch wann Kinder dazu kommen. §. 132.
Aus der Haupt⸗Urſache der Unbilligkeit. ib.
Ob die Wiedereinſezung in den vorigen Stand
Rechtens wegen der unmaͤßigen Vernach⸗
theilung, oder der Schwaͤche des weiblichen

Geſchlechts wider jene Rechtens und Her⸗
kommens ſeye? § 133.

Das Weib wird wegen dem Betrug des Man⸗
nes wieder in den vorigen Stand Rechtens
geſezt. d. §. 133.
Um denſelben auszuweichen iſt die Gegenwart
des Richters, oder des Notarii und der Zeu⸗
gen nuͤtzlich. eod. §.

Die Glaubiger koͤnnen eine ſolche Verzichtlei⸗

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132.
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Innhalt. 89

ſtung wegen des Betrugs und der unerlaub⸗
ten Handlung, auch anfechten. ibid.
Die Ehrfurcht gibt auch hier der Wieder⸗Ein⸗
ſezung in den vorigen Stand Rechtens nicht
ſtatt. eod. G.

Wann nicht Drohungen oder Schlaͤge dazu
kommen. ib.
Oder die gar zu große Vernachtheilung des
Weibs bewieſen wird. d. §.
Die Verzichtleiſtung wegen der Schulden iſt
gleichfalls wegen mehrerer Urſachen nichtig.
§. 13 4.
Es iſt billig, daß die Glaubiger wider dieſel⸗
be gehoͤret werden. d. G.
Sie iſt nichtig von Anfang, wann ſie ohne
einen Kriegs⸗Vogt geſchehen. eod. §.

Oder nicht auf die gebuͤhrende Art. ibid.

Oder nach ſchon verfloßener Zeit. d. §.

Oder ſonſten wider die Statuten des Orts.
d. §. 134.

Wider den Verfluß des Termins wird jedoch
das Weib von dem Fuͤrſten wieder in den
vorigen Stand Rechtens eingeſezt. ibid.
Es wird Chaſſanæus, der dieſes ſehr wohl be⸗
ſtaͤrket, angefuͤhrt. d. .

90 Innhalt.

Die Gewohnheit, welche das Weib vor die
Schudden des Mannes verbindlich macht,
iſt dem gemeinen Recht entgegen. eod. §.
Dieſe Hinderniß kann der Fuͤrſt ſehr wohl he⸗
ben. ibid.

Solche Reſcripie der Fuͤrſten ſind guͤnſtig.
. 6.

Diee allgemeine Clauſul, wann ich eine ge⸗
rechte Sache habe, wird niemals aufgeho⸗
ben. eod. G§.

Eine jede Sache, die von dem Fuͤrſten geneh⸗

miget worden, iſt gerecht, wann ſie nicht

durch die Geſeze verbotten iſt. d. §. 124.
Man vermuthet allezeit, daß der Fuͤrſt eine
Urſache habe. zbid.
Wird eingeſchraͤnkt, wann ſich das Weib in
die Guͤter gemiſcht hat. d. §.
Oder etwas entzogen, verſchwiegen, verheh⸗
let hat. d. G.
Viertens iſt ſie von Anfang nichtig, wann in
den Heuraths⸗Pacten auf dieſe Befugniß
Verzicht geleiſtet worden iſt. F. 135.
Oder bewieſen wird, daß dieſes ſtillſchweigend
in denſelben geſchehen ſeye. ibid.

Die Fuͤrſehung der Menſchen kann die durſe⸗
ung

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fnach,

wohlhe
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eine ge⸗
uſgehe⸗

geneß⸗
nicht
4.
ſt

Innhalt. 91

hung des Geſezes aͤndern, oder ganz und
gar aufheben. J. F.
Welches jedoch eingeſchraͤnkt wird. ibid.

Eben das iſt es, wann verglichen worden iſt,
daß die Erbſchafft, nach Abzug der Schul⸗
den, in zwey gleiche Theile getheilt werde
ſolle. d. §.

Fuͤnftens gilt dieſelbe nicht bey einer Frau, die
Handelſchafft treibt. §. 136.

Wird bewieſen aus der Naſſauiſchen Landes⸗
Ordnung. ibid.

Der Frankfurthiſchen Reformation. d. G.
Dem Pfaͤlziſchen Land⸗Recht. d. g.
Dem Marggraͤflich⸗Badiſchen. ibid.
Des Herzogthums Franken. eod. J. 136.
Der Nuͤrnbergiſchen Reformation. d. §.
Den Ulmiſchen Statuten. eod. G. 136.

Was hierinn von dem Herzogthum Wuͤrtem⸗
berg zu halten ſeye? d. 8& 136.

Die gemeineſte Gewohnheit Deutſchlands be⸗
obachtet dieſes. ibid.

Es werden mehrere dergleichen Statuten an⸗
gefuͤhret. ibid.

Daß

9 2 Innhalt.

Daß die Sitten und Gewohnheiten aller Voͤl⸗
ker dieſes beobachten, ſchreibt Renatus Chop-
pinus. d. J. 136.

Der Verfaßer nimmt jene Meynung an, daß

auch in den Wuͤrtembergiſchen Gerichten

eben das verordnet werden ſolle. ibid.

Sechstens, dieſe Rechte gelten nicht in den
eigenen Contracten des Weibs ſelbſt. §. 137.

Siebentens, wann die Frau etwas aus den
Guͤtern genommen, oder heimlich verbor⸗
gen hat. F. 138.
Wird beſtaͤttiget durch die Statuten verſchie⸗
dener Orte. ibid

Wird erweitert in einer von der Frau genom⸗
menen maͤßigen Sache. d §
Wegen eines kleinen Verbrechens wird eine
große Rechts⸗Wohlthat verlohren. eod. §.
Noch wird die Wieder⸗Einſezung in den vo⸗
rigen Stand Rechtens in dieſem Fall geſtat⸗
tet. d. J.
Durch eine bloße Wegnehmung der gemein⸗
ſchafftlichen Sachen wird kein Diebſtahl be⸗
gangen. d §. 138.

Der Betrug muß hier augenſcheinlich klar be⸗
Wieſen werden. ibid.

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Innhalt. 93

Es kann dem Weib hieruͤber ein Eyd auferlegt
werden. d. J. H

Die Wittwe, welche vorher Verzicht leiſtet,
und nachgebends etwas entwendet, wird
von dieſer Befugniß Verzicht zu leiſten nicht
ausgeſchloßen. §. 139.

Welches eingeſchraͤnkt wird. ibid.

Der nothwendige Erbe, welcher etwas aus
der vaterlichen Erbſchafft entwendet, verliert
deßwegen die Rechts⸗Wohlthat, ſich der⸗
ſelben zu entſchlagen, zu welcher er vorher
ſeine Zuflucht genommen, nicht. d G.
Es werden die gegebene Entſcheidungen ange⸗
fuͤhret. ibid.
Die Wittwe, welche die Sachen entwendet,
wird uͤber ihren halben. Theil nicht beſchwe⸗

ret. d. H. 1 9.

Achtens, gereicht auch die betruͤgliche Ver⸗
zichtleiſtung der Frau nicht zum Nuzen.
140.
Wird erlaͤutert aus dem Choppino. eod. S.
Und dem Marth, Berlichio. ibid.

Die verſtellte Verzichtleiſtung wird fuͤr nicht
geſchehen gehalten. d. 8.

Eben das iſt es, wann dieſelbe durch das heim

94 Innhalt.
liche Verſtaͤndniß der Eheleute geſchiehet.

eod. §. 140.

Neuntens, dieſes Recht findet nicht ſtatt, wann
bewieſen wird, daß das Weib durch ihre
Ueppigkeit, Trägheit, oder Verſchwen⸗
dung die Duͤrftigkeit des Mannes verur⸗
ſacht habe. H. 141.

Einer ſolchen Frau ſtehet die Einrede wegen

des Betrugs entgegen, ihre Guͤter wieder
zu fordern. eod. §.
Zehentens, wann die Wittwe die Errungen⸗
ſchafft annimmt, ſo wird dafuͤr gehalten,
daß ſie auf dieſes Recht Verzicht geleiſtet
habdbe. J. 142.
Eben das iſt es, wann ſie ſo etwas thut, was
ohne das Recht und den Namen der Gemein⸗
ſchafft nicht gethan werden kann. ibid.

Mird erweitert, obſchon jene Annehmung der
Errungenſchafft mit der Rechts⸗Wohlthat
des Inventarii geſchiehet. eod. G.
Ob eben das von den Erben der Wittwe zu ſa⸗
gen? bid.
Eben das iſt es, wann die Wittwe die Erb⸗
ſchafft des Mannes antritt, oder die Sta⸗
tutenmaͤßige Portion anerkennt. d. §.

Wird eingeſchraͤnkt bey der Wittwe, welche

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Innhalt. 95

allein bey der Verwaltung der Guͤter ge⸗
blieben iſt. d. §.

Oder nur von dem Vorrath gelebt hat. ibid.

Wie aber, wann erſt nach der Einmiſchung,
oder Antrettung der Erbſchafft große Schul⸗
den herauskommen? H. 143. .

Die Meynung des Molinæ. d. §.

Der Verfaſſer machte einen Unterſchied unter
der Wittwe, die volljahrig, und der, die min⸗
derjährig iſt. d. §.
Dieſe wird in den vorigen Stand Rechtens
wieder eingeſezt. ibid.

Die volljaͤhrige nicht anderſt, als wann ein
gerechtſamer Irrthum bewieſen worden. d.
. 1423.

Wee aber, wann die Wittwe mit der Rechts⸗

Wohlthat des Inventarii die Erbſchafft an⸗
getretten hat? eod. J.

Dieſes iſt nur in ſo fern nuͤzlich, daß das
Weid nicht uͤber das Vermoͤgen der Erb⸗
ſchafft gehalten iſt. ibid.

In den durch den Mann gemachten gemein⸗
ſchafftlichen Schulden befreyet es das Weib
nicht. d. G.
Dero⸗

96 Innhalt.
Derohalben verhindert dieſe Rechts⸗Wohl⸗ D!

that die Wieder⸗Einſezung in den vorigen ein
Stand Rechtens nicht. eod §. hal
Nach verfertigtem Inventario wird die Frau Mi
leichter in den vorigen Stand Rechtens wie⸗ lig
der eingeſezt. ibid:⸗ i

Wo das Weib dem Mann nicht als eine Er⸗ f⸗
bin ſuccedirt, ſo wird ſie ſelbſt deßgleichen Nl
nicht anderſt, als nach bewieſenem gerecht⸗ .

ſanmen Irrthum, wieder in den vorigen Cen
Stand Rechtens eingeſezt. d. §. ti

Eilftens, dieſe Verzichtleiſtung kann auch durch
ein gegenſeitiges Statut abgeſchafft werden. N

§. 144.
Wee dergleichen angefuͤhret werden. ibic.
Was von einem ſolchen Statut gehalten wer⸗ 4
den muͤße, daß die Frau zwar die Befug⸗ D

niß, auf den Gewinn Verzicht zu leiſten,
haben; aber dieſe Verzichtleiſtung den ge⸗
meinſchafftlichen Glaubigern nicht ſchaͤdlich 1

ſeyn ſolle? d. S. 144. D
Nachgebends wird dieſe Verzichtleiſtung durch
die Wieder⸗Einſezung in den vorigen Stand N
Rechtens abgeäͤndert. K. 145
Ob allein wegen der Schwachheit des weibli⸗

lechts. d. G.
chen Geſch ech . Die .

ene .

gehe
heeft
Golgen

durh
benden.

Innhalt.
Die Frau, welche ſamt dem Kriegs⸗Vogt

einen Vertrag ſchließt, wird fuͤr muͤndig ge⸗
halten. ibid.

Wird bejahet, wann wegen der Minderjaͤh⸗

rigkeit. F. 146.

Es werden einige angefuͤhrt, welche gegenſei⸗
tiger Meynung ſind. eod. §.

Aber ſie werden von andern widerlegt. ibid.

Eben das iſt es, wann ſie muͤndig, durch be⸗
truͤgliche Ueberredungen dahin gebracht, Ver⸗
zicht leiſtet. JF. 147.

Ob indeßen das von den Erben gehandelte,
nachdem das Weib in den vorigen Stand
Rechtens wieder eingeſezt worden, in ſeiner
Kraft und Guͤltigkeit gelaßen werden muͤße?
. F.

Durch eine dieſer Verzichtleiſtung zuwiderlau⸗
fende Handlung wird von jener, da ſie ſchon
geſchehen, nicht mehr abgegangen. §. 148.

Walches durch ein Exempel erlaͤutert wird.
ecod. C. . .

Zu dem damit Verwandren gehoͤren die Ge⸗
wohnheiten, welche das Weib ſelbſt dem

Recht nach von der Bezahlung der gemein⸗

afftlichen d ſ. §. 149. .
ſchafftlichen Schul befreyen 4 Wie

98 Innh alt.
Wie ſolche in Frankreich uͤblich ſind. d. §.

Was von dem Geding zu ſagen ſeye, daß das
Weib zwar an dem Gewinn Theil haben;
aber nichts von den Schulden bezahlen ſolle:
§. 150.

Und von demjenigen, daß das Weib nicht die
Haͤlfte der Errungenſchafft fuͤr ſich haben,

und doch die Schulden zur Haͤlfte bezahlen
ſolle? ibid.

Vorrede.

onNAs.
oben;

en e

ſicht N

ben,

htiopeen

ſen Guͤtern nach ſeinem Ab

Vorrede.

Daß nach jenem alten Roͤmiſchen
koͤniglichen Recht der Roͤmer,
unter den Eheleuten nicht allein in An⸗

ſehung des Heiligen und Weltlichen;

ſondern auch in Anſehung der Guͤter
eine Gemeinſchafft uͤblich geweſen ſeye,
das beſtaͤttiget jene Verordnung des
Romuli, in welcher er die heilſame Ver⸗
fuͤgung getroffen hat, daß die verhey⸗
rathete Frau, welche nach den heili⸗
gen Geſezen in die Gewalt des Man⸗
nes rommen waͤre, der Guͤter und
des Gottesdienſtes theilhafftig ſeyn,
daß dieſelbe, eben ſo als jener der Herr
iſt, die Frau des Hauſes e in deſ⸗
erben,
gleichwie ein Sohn in des Vaters,
G 2 als

100 Vorrede.

als Erbin ſuccedire, zwar in der gan⸗
zen Erbſchafft, wann derſelbe ohne
Kinder, und ohne Teſtament mit Tod
abgienge; wann er Kinder haben wuͤr⸗
de, zu gleichen Theilen mit den Kin⸗
dern, apud Halicarnaſſ. Antiquit. Ro-
man. lib. 2. cap. 26. Daß in der Fol⸗
ge der Zeit die Roͤmer noch verſchie⸗
denes angenommen und eingefuͤhret
haben, und nur allein die Ehren hal⸗
ber ſogenannte, nehmlich zum Pri⸗
vat⸗Gebrauch dienende Gemeinſchafft
der Guͤter unter den Eheleuten uͤbrig
eblieben ſeye, das beweiſen augen⸗

cheinlich die ausgeſezt und vorbehal⸗

tene, die Neben⸗ und Einhands⸗ und
Heyraths⸗Guͤter der Weiber, und
daß dieſelben der Mann wider deren
Willen zutheuerſt nicht anruͤhren kon⸗
te. Daß aber die Sitten und Ge⸗
wohnheiten der meiſten Europaͤiſchen
Voͤlker jenem ſehr billigen Geſez des
Romuli wieder gefolget ſind, und die
Gemeinſchafft der errungenen Guͤter
unter den Eheleuten obſchon nicht uͤ⸗
berall auf eben dieſelbe Art, und mit
eben der Wuͤrkung uͤblich angenom⸗
men

gaſ⸗
ne
tTod
nw⸗
1Kin⸗
t. No
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Nep,
Und
U
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kolt⸗
Ge⸗
chen
des
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itr
1/,
ſit
on
ſen

Vortede. 101
men haben, erzaͤhlet weitlaͤuftig Lamb.

CGoris de Soc. Bon. conjug. cap. 1. n. 13.
cum plur. ſeq q. und bezeugt ſelbſt uͤber⸗

all der taͤgliche Gebrauch in den Ge⸗
richten. Dann wie Ariſtoteles ſeine
Gedanken hieruͤber ſehr gut ausdruͤckt,
lib. 3. Politicor. dem Mann eigentlich
zukommt, zu erwerben; und die Pflicht
des Weibs iſt, das Erworbene zu er⸗
halten, alſo ſoll ſie auch ſelbſt durch
ihren haͤuslichen Fleiß darauf ſehen,
damit die Wachſamkeit des Mannes
nicht umſonſt angewandt ſeye, und
deßwegen heißet dieſe Gemeinſchafft
in den Capit. Carls des Großen eine
Mit⸗Arbeit; wie das Weib ſchon zu
des Taciti Zeiten, bey unſern Vor⸗
eltern, bey dem Anfang der Ehe ſelbſt

ermahnet wuͤrde, daß ſie als eine Ge⸗

ſellſchaffterin der Arbeiten und Ge⸗
fahren, eben das im Frieden, eben
das im Krieg leiden, und unterneh⸗
men werde: wovon die heut zu Tag
auch bey den Niederlaͤndern uͤbliche
Gemeinſchafft der Guͤter unter den
Eheleuten hergekommen zu ſeyn, mey⸗
net Grotius, de antiquit. Reip. Batav.
G 3 Lcap. 2.

102 Vorrede.

cap. 2. ſo iſt kein Grund da, warum
dem Weib aller Theil an dem Erwor⸗
benen entzogen werden ſolle, nach
dem gruͤndlichen Urtheil des Johannis
à Sande Decc. Friſic. lib. 2. tit. 5. def. I.
Weil aber in Anſehung dieſer Geſell⸗
ſchafft, die Gemeinſchafft ſowohl des
Schadens, als des ehelichen Gewinns
dem Weib zukommt, daher nicht al⸗
lein die Neuvermaͤhlte in den Heu⸗
raths⸗Pacten ſich mit Fleiß verheiſſen
laßen, daß das Heurath⸗Guth ih⸗
nen ganz und ungeſchmaͤhlert verblei⸗
ben ſolle; ſondern auch jene guͤnſti⸗
gere Gewohnheit an den meiſten Or⸗
ten hin und wieder aufgekommen iſt,
daß die Weiber, inſonderheit nach
dem Abſterben des Mannes auf den
ehelichen Gewinn Verzicht leiſten, und

ſich zugleich von den Schulden des

Mannes befreyen koͤnnen. Von die⸗
ſem in der Praxi ſehr nuͤzlichen Artikel,
aber auch von dem, welches wegen
der Ungleichfoͤrmigkeit dieſer eheli⸗
chen Gemeinſchafft, als die in keine
gewiße Graͤnzen eingeſchraͤnket iſt,
und der in den meiſten Stuͤcken mit
großen

o
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it.
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Hen

Vsorrede. 103

großen Schwierigkeiten verbundenen,
wie das auch Mevius, ad Jus Lub. p. t.
tit. 5y. art. 7. num. 58. erkennet, Be⸗
ſchreibung, auch zu jenem gehoͤret,
werden wir in der folgenden Abhand⸗
lung im Namen GOttes mehreres
vortragen.

K. 1.

Deß das Wort, Kenunciren, Wie vieler⸗
ſowohl bey den Claſſiſchen ley das Wort
Schrifftſtellern, als auch in uun⸗ bedente.
ſern Buͤchern vielerley Bedeu⸗
tungen habe, bezeugen auch die
Worte des Terentii, in Andria. Als wann
dir nicht geſagt worden, daß dieſes ſo ſeyn
werde; und des Marci Tulii Ciceronis in o⸗
rat. ſecund. in Verrem. Ich kuͤndige dir an,
daß du in der heutigen Reichs⸗Verſammlung
losgeſprochen worden biſt, als auch unſers
Ulpiani, in Leg. 42. ibi: Wann ich dir
aufgerragen habe, daß du das Vermoͤgen
desjenigen unterſuchen ſollteſt, dem ich
Geld anleihen wollte, und du mir wie⸗
der geſagt haſt, daß er vermoͤglich ſeye.
ff. mandati. in Leg. I. §. fin. mit den Wor⸗
ten: Derjenige iſt durch dieſe Klage ge⸗
halten, welcher angezeigt hat, man ver⸗
G 4 ſtehe

Vom Verzuͤg

ſtehe ein falſches Maaß. Aber wir muͤſ⸗
ſen auch annehmen, daß derjenige ange⸗
zeigt habe, welcher durch einen andern
anzeigen laßen. ff. Si menſor falſ. mod. dix.
in Leg. 38. J. 1. ibi: Die Verraͤther unſe⸗
rer Anſchlaͤge. und andere unzaͤhlige Stellen,
die durch den Paulus Galleratus, de Renun-
tiation. lib. I. cap. I. weitlaͤufig zuſammen
getragen worden. In dieſer Stelle hat das
Wort des Verzichts keine andere als dieſe Be⸗
deutung, wo man ſonſten ſagt, daß wir auf
den Rechts⸗Streit, in Leg. 10. ff. de judic.
Leg. 4. Cod. de pact. Leg. 30. ff. de minorib.
auf die Rechts⸗Sache, in leg. 7. Cod. de his,
qui accuſ. non poſſ. die Verloͤbniß, in Leg. 2.
H. 2. ff. de divort. die Ehe, in Leg. 17. F§. I.
de rebus aut. jud. poſſid. den Einreden; in
Leg. 4. S. 4. Si quis caution. jud. fiſt. cauſ-
fact. non obremper. den Beſiz, in Leg. 12.
§. I. de acquir. vel amitt. poſſeſſ. die Erb⸗
ſchafft, in Leg. 12. Cod. de legat. die Rechts⸗
Wohlthat, in Leg. 3. ff. de teſtam. mil. und
alles dasjenige, was fuͤr uns eingefuͤhrt wor⸗
den, in Leg. penult. Cod. de pact. inſonder⸗
heit aber auch die Geſellſchafft, in Leg. 4. Leg.
I4 Leg. 16. princip. Leg. 65. princip. ff. pro
Soc. Verzicht leiſten, oder Abſchied geben.
Dann gleichwie in unſerm Recht von demjeni⸗
gen geſagt wird, daß er auf ſein Privilegium,
Rechts⸗Wohlthat, oder Gerechtigkeit Werethr
leiſte,

104

t iſ
aͤnge⸗
undett
dd. dir.
Unſe
tellen,
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ummmen
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lorib.
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/

der ehelichen Errungenſchafft. 105

leiſte, welcher der ihm zukommenden Gerech⸗
tigkeit entſagt, und ſie ausſchlaͤgt, Alciat ad

1eg. Deteſtatio. num. 21. ff. de verb. ſignif.

Gallerat. d. cap. I. num. 16. Brederod. in

Il eſ. ſentent. Jur. voc. Renunciare: alſo lei⸗
ſtet auch derjenige in dem vorgelegten Fall auf
die eheliche Errungenſchafft Verzicht, welcher
ſich des ehelichen Gewinns, oder der waͤhren⸗
der Ehe erworbenen Guͤter entſchlaͤgt, indem
er nehmlich klar ankuͤndiget, oder andeutet,
daß er an denſelben auf keine Art Theil neh⸗
men wolle. Addat. in ſim. Hubert. Giphan.
de Renuntiation pag. 15.

J. 2.

Das Wort Errungen⸗ Das Wort
ſchafft wird gegenwaͤrtig nicht Errungen⸗
in jener genaueren oder ſtrenge⸗ leg teeden⸗
ren Bedeutung genommen, in genau einen
welcher es genau einen Gewinn wirklichen
bedeutet, oder den wirklichen E⸗ Gewinn.
werb, nehmlich nach Abzug aller
Schulden: Oder dasjenige, was nach Abzug
und Abſonderung des eingebrachten Vermoͤ⸗
gens eines Jeden, und den eigenthuͤmlichen
Guͤtern, uͤbrig iſt. Abr. à Weſel de connub.
Bon. ſociet. tr. 2. cap. 2. num. 156. Dann
der gemeinſchafftliche Gewinn, oder die eheli⸗
che Errungenſchafft, wird mit ihrer Wirkung
G 5 und

106 Vom Verzuͤg

und eigentlich nicht anders verſtanden, wann
nicht vorher alle Schulden dieſer ehelichen Ge⸗
meinſchafft abgezogen werden, arg. Leg. 27.
Leg. 30. ff. pro ſoc. Leg. 39. F. 1. ff. de
Verb. ſignif. Charondas, in Obſervat. jur.
Gallici, pag. 11. voc. Acqueſts. Chriſte-
nius, tract. de commun. bonor. diſſ. 4. Quæſt.
42. pag. 554. Chriſtinæus, ad Legg. Mech-
linienſ. tit. 16. artic. 35. & Dec. Belgic. vol.
2. Dec. 58. Jeh. à Sande, Decc. Friſie. lib.
2. tit. 5. def. 3. §. ſoluto enim matrimonio.
Petr. Sanz de Morquecha, tract. de Diviſ.
bonor. lib. 2. cap. 12: num. 2. Lauterbach
von Bezahlung derer in waͤhrender Ehe
gemachten Schulden. g. 50. num. 2. Son⸗
dern in jener weitern Bedeutung, daß es eine
gewiße allgemeine Gemeinſchafft aller waͤhren⸗
der Ehe erworbener Guͤter die noch mit den
Schulden vermengt iſt, oder von welcher die
Schulden dieſer Geſellſchafft noch abgezogen
werden muͤßen: wie ſie ſagen, daß, wann
zum Exempel der Mann dem Weib ganze ehe⸗
liche Errungenſchafft vermacht habe, man da⸗
fuͤr halte, daß ihr eine gewiße Haupt⸗Sum⸗
me aller erworbenen Guͤter vermacht worden
ſeye, von welcher die Schulden, welche an⸗
dern daraus zu bezahlen ſind, noch abgezogen
werden muͤßen. arg. Leg. 6. princ. & & §. ſeqq-.
Leg 8. Leg. 18. ff. de pecul. leg. wovon am

beſten Grivellus, Deciſ. Dol. 95. per integr.
Tuk

, Warmn
hen Ge⸗
Leg⸗ 1.
1. F. &
Vat jue⸗
Chriſke
Quat
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ie⸗ Vol
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jogen
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ehe⸗
n de⸗
Hunn
orden
N.
hen
el⸗
Nan
legt⸗

der ehelichen Errungenſchafft. 107

Tulden, ad tit. Cod. ne uxor pro marit. n.

8. Lauterbach, dict. loc. Chriſtinæus Decc.
Belgic. vol. 1. Dec. 206. num. 10. & ſeqq.
Dann wann, zum Exempel nach dem Abſter⸗
ben des Mannes, aus dem verfertigten in⸗
ventario, und nach dem Calcalo geſchehenen
Berechnung des Zubringens beyder Eheleute,
und der aus der Maſſa zu bezahlenden Schul⸗
den, offenbar erhellen wuͤrde, daß wirklich und in
der That einiger erworbener Gewinn oder Errun⸗
genſchaft vorhanden und uͤbrig ſeye, ſo wird nie⸗
mand ſo verkehrt oder eigennuͤzig ſeyn, daß er fich
leicht des ihm gebuͤhrenden Theils verluſtig ma⸗
chen, und auf dergleichen wirkliche Errungenſchaft
Verzicht leiſten ſollte. Derohalben bezeichnen
wir hier durch das Wort Errungenſchafft
die Guͤter ſelbſt, oder die waͤhrender Ehe
von den Eheleuten erworbene Guͤter;
wann ein Ehegatte dieſe ausſchlaͤgt, ſo wird
derſelbe ſich auch von der Beſchwerde der in waͤh⸗
reuden Zeiten der geſchloßenen gemachten Schul⸗
den befreyen koͤnnen. Videat. in ſimili Joh.
Grivellus d. Dec. 95. num. 9. Joh. à Sande
cit. loc. Garſ. de Acq. Conjug. num. I1. Ad-
dantur tractatus Roderici Suarezii, Johan-
nis Lopes, & Didaci à Segura, de bonis eon-
ſtante matrimonio acquiſitis, Johann. Franc.
Balthaſar, pract. Reſoll. lib. 1. Reſol. 1.
num. 63. wo er ſchreibt, daß diejenige Guͤter,
welche die Eheleute durch gemeinſchafftliche Ar⸗
eit

108 Vom Verzuͤg

beit und Fleiß waͤhrender Ehe erworben ha⸗
ben, die Errungenſchafft oder der eheliche Ge⸗
winn genannt werden. Joh. Garſias, de acq.
Conjug. num. 1. Ob wir aber ſchon ſehen,
daß die meiſte Franzoſen unter den Guͤtern die
acquiſitu, die erworben, und conquiſita, die ge⸗
meinſchafftlich erworben worden, oder Acqueſts
Conqueſts, Erwerbung und Errungen⸗
ſchafft einen Unterſchied machen; indem ſie
Acquiſita oder das Erworbene dasjenige nen⸗
nen, was entweder vor der Ehe, oder nach de⸗
ren Trennung von dem einen oder dem andern
Ehegemaͤcht erworben worden iſt: Conquiita,
oder das gemeinſchafftlich Erworbene, was
waͤhrender Ehe erworben worden iſt; Trongçon,
ſur les Conſtitut. de Paris. art. 112. verb. Ac-
queſts. & art. 220. verb. Conqueſts. Buridan,
Sur Vermandois. art. 113. Jedoch werden
dieſe Benennungen Acquiſita, Conquiſita,
Quæſtus, Acquæſtus nehmlich Errungenſchafft
als gleichgeltende Worte bey uns ohne Unter⸗
ſchied gebraucht, welche alles dasjenige bedeu⸗
ten, was waͤhrender Ehe uͤber die Guͤter, wel⸗
che zur Zeit der geſchloßenen Ehe einem Jeden
beſonders eigenthuͤmlich geweſen ſind, erwor⸗
ben wird. Abraham à Weſel de connub. Bon.
ſociet ap 2 num. 6. cum ſeqq. Davon
aber, ob das waͤhrender Ehe Erworbene eigent⸗
lich ein Gewinn genannt zu werden verdiene?

kann nachgeſehen werden Did. Covarrav. de
Spon-

Ehel
with
ſcaf
leuten
Gne
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feh,
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if,
ter⸗
den⸗
wel⸗
heden
ben

Dn.

Gvoy
ent⸗
el
le

der ehelichen Errungenſchafft. 109

Sponſal. parf. 2. cap. 7. §. I. num. 8. in fin.
Ar Pinell. ad L. I. num. 37. in fin. Cod. de
bon, matern.

§. 3.⸗

Endlich bedeutet das Wort Was das
Ehelich nichts anders an, als daß Worh Ehe⸗
. ich, hier be⸗
wir hier von derjenigen Errungen⸗ peute?
ſchafft reden, welche von den Ehe⸗
leuten, waͤhrender Ehe, in jener
Gemeinſchafft der Guter, welche nach unſern
Sitten und Gewohnheiten, an den meiſten Or⸗
ten, unter ihnen, ſelbſt dadurch, daß ſie mit⸗
einander in die Ehe tretten, fuͤr ſtillſchweigend
eingegangen gehalten wird, und inſonderheit
an den Orten, wo dieſe Gemeinſchafft in An⸗
ſehung der ſchlechterdings erworbenen Guͤter
allgemein iſt, wie in unſerm Herzogthum, wie
auch in den meiſten uͤbrigen Provinzen Deutſch⸗
lands, geſezmaͤßig erworben wird; wovon nach⸗
geſehen werden koͤnnen, die es am weitlaͤufig⸗
ſten unterſuchen, Lambertus Goris tract. I.
de Societ. Conjug. Abrahamus à Weſel,

ract. de connub. Bon. ſociet. Joh. Heeſer

de arqueſtu conjugali. Lauterbach von der

ehelichen Gemeinſchafft der Guͤter, ganz.

Vom Verzuͤg
§K. 4.

Es wird die Die Verzichtleiſtung
deſchrei, auf die eheliche Errungen⸗
Verzichtlei; ſchafft kann beſchrieben wer⸗
ſung gege den, daß ſie eine Handlung
en. ſeye, wodurch der Ehegat⸗
te auf den waͤhrender Ehe
zu erwerbenden oder erworbenen Ge⸗
winn zu Gunſten des andern, oder
hauptſaͤchlich zu dieſem Ende, Ver⸗
zicht leiſtet, daß er von der Bezah⸗
lung der durch den Ehegatten gemach⸗
ten gemeinſchafftlichen Schulden be⸗
freyet werde, und auf dieſe Weiſe die
in die eheliche Gemeinſchafft zuge⸗
brachte Guͤter (wie an den meiſten Orten
geſchiehet,) wieder erhalte.

Wir ſagen, daß dieſe Verzichtleiſtung ei⸗
ne Handlung ſeye: Deßen, als eines allge⸗
meinen Worts, welches alles, es mag entwe⸗
der in der That, oder mit Worten verrichtet
werden, in ſeinem Umfang begreift, Leg. 19.
ff. de Verb. ſign. unſere Rechtsgelehrten hie
und da bedienen, und insbeſondere in der Be⸗
ſchreibung einer jeden Verzichtleiſtung, Pau-
lus Galleratus, dict. tract. libr. I. cap. 8⸗

n. 6. verſ. Omiſſis his. & num. ſeq. wo er
ie

ſ

lof
khn
zur

v

leiſtnag
ungen⸗
hen wen
dlune
heget
er G
en G
„0de
Vn
Beztr

der ehelichen Errungenſchafft. 111

die Natur dieſer Handlung weitlaͤufiger unter⸗
ſucht. Die uͤbrigen Worte dieſer Beſchreibung
enthalten einen beſondern Unterſchied, wodurch
dieſe Verzichtleiſtung von unzaͤhligen andern
Arten der Verzichtleiſtungen unterſchieden
wird; von welchen im Folgenden. Indeßen
fuͤge man dasjenige bey, was, dieſe Beſchrei⸗
bung zu erklaͤren, genommen werden kann aus
den Lehren des Nicolai Vallæ, tract. de Reb.
dub. 13. num. 10. Pauli Chriſtinæi, Vol. 1.
Dec. 206. n. I3. Joh. Lopes, de Lucro mar.
& ux. cap. 7. aliàs. §. 63. n. 2. & cap. 10.
aliàs. §. 66. n. 3. Joh. Grivelli, Dec. Dol.
13. n. 2. Joh. Heeſeri, de acquæſtu Con-
jug. part. 2. Loc. 16. n. 166. wo er ſehr wohl
lehret: Daß nach aufgehobener Ehe, dem
Weib frey ſtehe, auf die Gemeinſchafft Ver⸗
zicht zu thun, oder auch, wann ſie will, ſel⸗
bige anzunehmen. Derohalben ſie, wann die
Gemeinſchafft vortheilhafft iſt, die Wittwe ſich
des Gewinns theilhafftig bekennen, wann ſie
ſchaͤdlich, noch irgend ein Gewinn daraus ge⸗
hofft wird, auf die Gemeinſchafft Verzicht thun
koͤnne: In welchem Fall ſie ihr Einbringen
zuruͤckfordern, noch in irgend eine Unbequem⸗
lichkeit und Nachtheil der Schulden halber ver⸗
wickelt werden ſolle. Lauterbach, von Be⸗
zahlung derer in waͤhrender Ehe gemach⸗
ten Schulden. §. 71. allwo man in allwo nach⸗
ſehen wolle. Von den Rechtslehrern nirb
ie⸗

112 Vom Verzuͤg

dieſelbe mit verſchiedenen Namen belegt, in⸗
dem ſie auch eine Entſchlagung der ge⸗
meinſchafftlichen Guͤter genennet wird.
Renat. Choppinus, de mor. Pariſior. lib. 2.
tit. I. D. 14. Idem de Legg. And. lib 3. tit.
2. num. 5. deßgleichen eine Abtrettung
der Guͤter; bey den Franzoſen ein Ver⸗
zicht auf die Gemeinſchafft; Choppi-
nus de mor. Pariſior. d. num. 22. & de Legg-
And. d. I. num. 5. Chaſſanæus, ad Conſ.
Burg. Rubr. 4. G. 20. num. 8. ibi: Eine ge⸗
wiße abſonderliche Abtrettung der Guͤter.
Eine Abtrettung der Errungenſchafft;
Abr. à Weſel, ad Novellas Ultraject. art.
10. n. 53. Ja auch eine Rechts⸗Wohl⸗
that, davon abzuſtehen. Argentræus,
ad Conſult. Britann. art. 415. Glofl. 2. n. I.
Eine Entſchlagung des gemeinſchafft⸗
lichen Vermoͤgens; Choppin. de Legg.
And. lib. 3. tir. 2. n. 18. Eine Verlaſ⸗
ſung des Sterb⸗Hauſes; Weſel, tr.
2. cap. 3. num. 133. oder eine Entſagung;
Weſel, ibid. n. 137. Eine Begebung der
Guͤter; Idem, cap. 3. n. 142. Eine
Verzichtleiſtung auf den Gewinn;
Gutierrez, pract. Quæſt. lib. 2. Quæſt. 126.
n. I. Garſias, de acq. conj. n. 147- Ein
Recht die gemeinſchafftlichen Goͤter
abzu⸗

abzn
lin.
Syr⸗
genſ
thiſt
daſel
II. d
Ghen

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N
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1s.
Ein
te

der ehelichen Errungenſchafft. 113

abzutretten; Chriſtinæus, ad Legg. Mech-
lin. tit. 9. art. 8. n. 39. In unſerer Mutter⸗
Sprache genennet, ein Verzuͤg der Errun⸗
genſchafft ꝛc. ꝛc. Man ſehe die Frankfur⸗
thiſche Reformation, part. 3. tit. 7. ri. 6.
daſelbſt: Der beſchehene Verzuͤg, und art.
II. daſelbſt: Des Verzuͤgs und Separation.
Chur⸗Pfaͤlziſches Land⸗Recht. part. 4. tit. 17.
§ 2. daſelbſt: Verzuͤg des Verſtorbenen
Guͤther. und F. 4. daſelbſt: Solcher Ver⸗

zuͤg und Abſonderung der Guͤther.

O. F.
Es hat dieſe Verzichtleiſtung Dieſe Ver⸗
keine beſondere Eintheilun⸗ ictei uns
gen. Wann jedoch Jemand ausdruͤklich
dieſelbe, nach demjenigen, was oder ſtill⸗
wir unten vortragen werden, ſchweigend.
von der wirkenden Urſache
eintheilen will in die ausdruͤkliche und
ſtillſchweigende; jungatur Grivellus, d.
Dec. 13. per integr. Argent. ad Conſ. Brit.
art. 415. d. 3. n. I. Heeſer, d. tract. part.
2. Loc. 23. n. 357. und was wir unten anfuͤh⸗
ren werden im F. 41. in Anſehung der Perſo⸗
nen, von denen die Bede iſt, in die Ver⸗
zichtleiſtung des Mannes und des Wei⸗

bes, wovon indeßen nachgeſchlagen werden
H kann

114 Vom Verzuůg

kann Andr. Kohl ad Canſtir. Marchic. Quaſt.
F. n. 9. In Anſehung des Gegenſtandes, daß
dieſelbe entweder auf die noch zu erwer⸗
bende, oder ſchon erworbene Guͤter
geſchehe. Man ſchlage in allweg nach Joh. à
Sande, Dec. Fritc. l-b. 2. tit. S. Def. 8. verſ.-
Si mulier. Joh. Lepes, dict. cap. 7. n. 2.
daſelbſt: Nicht allein, wann von An⸗
fang ein Geding, von den nicht zu erwer⸗
benden und daͤruͤber zu gewinnenden
Guͤtern darzwiſchen errichter Worden;
Sondern auch wann waͤhrender Ehe:
Ja auch wann nach aufgehobener Ehe ꝛc.
peck de teſtam. Conjug. lib. 2. cap. I. n. 3.
und entweder von allem ehelichen Ge⸗
winn, oder nur von einem gewißen Theil
deſſelben: In Anſehung des Duſatzes,
daß dieſelbe entweder zur Zeit der zu ſchlieſ⸗
ſenden Ehe, oder waͤhrender, oder
erſt nach aufgehobener Ehe geſchehe; In
Anſehung des Endzwecks, daß dieſelbe ent⸗
weder zum Vortheil des andern Ehe⸗
gatten, der Kinder, der Anverwand⸗
ten von muͤtterlicher Seiten, und ſo
weiter, ob ſie ſchon durch eine Folge, bißwei⸗
len auch mit dem Schaden der Glau⸗
biger, welche der Verzichtleiſtende hat, ober
unmittelbar zu dieſem Ende, daß der er,
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der ehelichen Errungenſchafft. 115
zichtleiſtende Ehegatte ſich von allen ge⸗

meinſchafftlichen Schulden entledige,

und alſo, zum Nachtheil der Glaubiger ge⸗
ſchiehet, daruͤber werden wir nicht wiederſpre⸗

chen,
H. 6.

Die entfernte wirken⸗ aen ſern.
de Urſache dieſer Verzichtlei⸗ urſiche iſt
ſtung iſt das Recht „ welches das Recht.
geſtattet, daß entweder ſogleich
von dem Anfang der Ehe, oder waͤhrend der⸗
ſelben, oder nach ſchon aufgehobener Ehe, der
Ehegatte, dem zu erwerbenden, oder ſchon
erworbenen Gewinn, entſagen, und deſſelben
entweder zum Vortheil des andern Ehegatten,
der Kinder 2ꝛc. ꝛc. oder zu ſeinem eigenen Vor⸗
theil alſo entſchlagen, und dadurch, von al⸗

ler Verbindung zu den, ob ſchon gemeinſchafft⸗

lichen, oder wegen der Sache der Geſellſchafft
von dem Ehegatten gemachten Schulden ſich
defreyen koͤnne: Nicht zwar das Gemeine,
wie Heeſerus ſchreibet, d. part. 2. loco 23⸗
num. 345. daſelbſt: Nach dem Gemeinen
Recht befindet ſich die Sache anders.
oder das Juſtinianiſche: Als welches, gleich⸗
wie es von der ehelichen Gemeinſchafft der Guͤ⸗
ter ſelbſt, alſo auch von dieſer Verzichtleiſtung
guf die Exrungenſchafft nichts weiß; nach dem,

116 Vom Verzuͤg

was gebraͤuchlich ausgefuͤhret worden in Brun-
nemanni, tr. de jure Eccleſ. lib. 2. cap. 16.
aph. 17. Neoſtadii, de pact. antenupt. Ob-

ſerv. rer. judic, 9. Joh. à Sande lib. 2. tit.

5. def. 1. Richteri, vol. 2. Conſ. 75. num.
6.7. & 8. Mevii, ad Jus Lub. part. I. tit.
. art. 5F. n. 5. Abrah. à Weſel, de Connub.
Bon. Societ. tr. I. n. 3. Franzkii, lib. 2. re-
ſol. II. n. 4. & ſeqg. Chriſtenii, de cauſis

matrim. Diſſ. pag. 105. der Straßburgiſchen

Rechtsgelehrten beym Klock. tom. 4 conſ. 96.
Marii Giurbæ, ad Conſuet. Meſſan. cap I.
gloſſ. 6 n. 3. & 4. Kohlii, ad Conſt. Mar-
chic. quæſt. 2. wo er auf das Entgegengeſezte
ſehr nachdruͤcklich antwortet. Und allein eine
ſolche, ſie ſeye beſchaffen, wie ſie wolle, wie
Struv. exerc. ad ff. 29 theſ. 56. K Zel, in
Synonß marrim. cap. 7. theor. 6. lit. a. oder
eine gewiße Ehren halber ſogenannte Gemein⸗
ſchafft, oder einen wechſelsweiſen Gebrauch
der Guͤter erkennet; Abr. à Weſel, d. num.
3, Anton Mathæus , de Matrim. Diſp. 4.
theſ. 22. noviſſ. Frider. Müller, in Pract.
Marhic. rer. forenſ. Reſol. 90. n. 6. Papon.
in Corp. Jur. Franc. lib. 15. tit. 2. Arr. 1.
Nach auch das Canoniſche, nach dem Vor⸗
trag des Lamberrt. Goris d. tract. I. cap. I.
n. 12. Mevius, dict. part. I. tit. 4. art. 5. n.
7. Covarruv. de matrim. part. 2. c. 7. §. I.
n. 5. D. Lauterbach, von der ehelichen Ge⸗
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der ehelichen Errungenſchafft. 117

meinſchafft der Guͤrer. cap. 2. §. 6. Son⸗
dern das Gewohnheits⸗Recht: in ſo weit
nehmlich von jener ausdruͤcklichen, welche auch
nach den Roͤmiſchen Geſezen unter den Eheleu⸗
ten ohne Zweifel geſchloßen werden kann; Leg.
16. § ult. de aliment. leg. Leg. 17. §. I. ſol.
matrim. Goris, d. cap. I. n. 10. Maynardus,
Sing. Quæſt. lib. 2. cap. 72. aber ſie kann die
Materie der uns vorgeſezten Betrachtung kaum
ausmachen; Sondern von jener ſtatutenmaͤßi⸗
gen, oder gewoͤhnlichen Gemeinſchafft der
Guͤter unter den Eheleuten, oder der Geſell⸗
ſchafft, welche nach den heutigen Sitten und
Gewohnheiten ſchon vor etlichen Jahrhunder⸗
ten unter den Eheleuten eingefuͤhrt worden,
und in den meiſten europaͤiſchen Laͤndern uͤblich
iſt, iſt die Frage. Daher mit Recht dieſe den
Frauen zukommende Wahl, daß ſie nach dem
Tod des Mannes auf die gemeinſchafftlich er⸗
worbene Guͤter Verzicht leiſten, und ſich zu⸗
gleich von den Schulden des Mannes befreyen
koͤnnen, eine den Weibern guͤnſtige und zu ih⸗
rer Sicherheit dienliche Gewohnheit nen⸗
net Weiel, de Connub. Bon. ſocie. rract. 1.
n. 20, und Bertr. Argentræus dieſelbe eine
in den Sitten der Voͤlker gegruͤndet
befundene Urſache, damit die Weiber
durch die Verzichtleiſtung auf die gemeinſchafft⸗
liche Guͤter von den Schulden befreyet wuͤr⸗
H 3 den,

*

118 Vom Verzuͤg

den, wie die Schlangen, da ſie in dem Alter
die Haut ablegen, anmerkenswuͤrdig nennet,
ad Conſuet. Brit. art. 415. gloſſ. 1. n. 2. pag-
nobis 1604- Addatur Choppin. de morib. Pa-
riſ. lib. 2. tit. 1. num. 21. wo er dieſe Ver⸗
zichtleiſtung der Weiber eine ſehr alte Frey⸗
heit nennet, welche nach dem Zeugniß des
Jani Butelerii uͤberall Rechtens und Herkom⸗
mens geweſen ſeye.

§K. 7

Dieſe Ver. Es iſt uͤbrigens die Befug⸗
zctleiſtung niß auf die Errungenſchafft Ver⸗
zu Tag ſehr zicht zu thun, und ſich von den
oft vor. gemeinſchafftlichen Schulden zu
befreyen, nach den heutigen Sit⸗
ten und Gewohnheiten ſo gar uͤblich angenom⸗
men worden, daß wir mit vollkommenſter
Wahrheit von derſelben behaupten koͤnnen,
daß nichts gebraͤuchlicher, nichts ge⸗
woöͤhnlicher ſeye, als dieſelbe; gleich⸗
wie in den ſich ergebenden Faͤllen von dieſer ſehr
offt vorkommenden Gewohnheit des Marg⸗
grafthums Brandenburg, daß, wann der vor⸗
abſterbende Ehegatte große Schulden hinterlaſ⸗
ſen hat, deßen Wittwe geſtattet werde, daß
ſie das Heurath⸗Guth und ihr Einbringen zu⸗
ruͤckfordere, und im Gegentheil die Haͤlfte der
Guͤter ausſchlage, bezeuget Kohlius, ad Can-
it.

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tennet,
2. pag.
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der ehelichen Errungenſchafft. 119

ſtit. Marchic. quæſt. F. n. 1. Schepliz, ad
eandem, part. 3. tit. 2. §. I. & 3. Und daß
eben dieſelbe Gewohnheit auch in Spanien uͤb⸗
lich angenommen ſeye, ſagt Garſias, de ac-
quæſt. conjug. num. 155. und ſtehet die be⸗
ſondere Genehmigung derſelben ia Leg. Tau-
ri 60. woruͤber man nachſehe den Gomezium,
Alphonſum de Azevedo, und andere. Giur-
ba, ad Conſ. Meſſan. cap. I. gloſſ. 8. part. T.
n. 28. in fin. Daß nicht weniger eben dieſelbe
in Burgund, den Niederlanden, und Holland
offt vorkomme, erhellet aus dem, was zuſam⸗
men getragen Abrah. à Weſel, de Connub.
Bon. ſoc. tract. 2. c. 3. n. 129. & ſqq. Chaſ-
ſanæus, ad Conſ. Burg. Rubr. 4. §. 19. ad
verba: Faire la renonciation. Grivellus, De-
ciſ. Dol. 13. Grort. Iſag. lib. I. part. 5. verſ.
Haervel. num. 40. Cornel. Neoſtad. de pact.
antenupt. obſerv. 9. Jacob. Coren. conſ. 7.
lit. d. Grœneweg. ad Leg. 30. n. 3. Cod. de
jur. dot. Von dem Gebrauch in Frankreich
erzaͤhlet eben dieſer Argentræus cit. loc. Daß
nicht weniger dieſelbe auch in dieſem Ober⸗
Deutſchland, nachdem die eheliche Gemeinſchafft
der Guͤter unter den Eheleuten vorausgeſezt

worden, gleichfalls ſtatt finde, das wird ſo

wohl aus dem, was wir kurz vorher von dem
Gebrauch in dem Marggrafthum Brandenburg
vorgebracht haben, als auch aus demjenigen,
was wir unten aus unſerm Wuͤrtembergiſchen

120 Vom Verzuͤg

Land⸗Recht und uͤber daſſelbe vortragen wer⸗
den, zur Genuͤge erhellen. Man ſchlage in⸗
deßen nach das Land⸗Recht. part. 1. tit. 76. §.
Nicht weniger. Und was aus der Naſſaui⸗
chen Ordnung anfuͤhrt Joh. Heeſerus, de ac-
quæſt conjugal part. 2. Loco 165. & 168.
dem beygefuͤgt werde die Frankfurthiſche Refor-
mation, part. 3. rit. 7. Das Land⸗Recht der
Grafſchafft Solms part. 2. tit. 28. art. 7. Die
Ulmiſche Statuten vart. I. tit. 9. Das Pfaͤl⸗
ziſche Land⸗ Kecht part. 4. tit. 17. artic. 2.
& ſeqq. Mehrere ſolche Statuten fuͤhren an
die vom Chriſtinæo benennte Schrifftſteller,
ad Legg. Mechlin. tit. 9. art. 8. in addit. ad
n. I. Addat. Giurba, ad Conſuetud. Meſſan.
cap. 10. Gloſ. S. part. I. num. I. wo er meh⸗

rerxe Meynungen der Rechtsgelehrten uͤber die⸗

ſe Sache vorbringt. Die Rechts⸗Lehrer beym
Beſold. Conſ. 92. num. 3. wo ſie dieſe eine ge⸗
meine Lehre der Rechts⸗Lehrer nennen.

§. 8.

Die Beweg⸗ 4 7
irarhe i⸗ Die Beweg⸗Urſache

verſchieden. dieſer Befugniß, auf den eheli⸗

chen Gewinn Verzicht zu thun,
oder die wirkende, welche weni⸗
ger die Haupt⸗Urſache iſt, welche die Geſez⸗
geber, daß ſie derſelben durch ihre ausdruͤk⸗
liche oder ſtillſchweigende Geſezgebung ſtatt ge⸗
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der ehelichen Errungenſchafft. 121

geben haben, und die Eheleute ſelbſt
zur Verzichtleiſtung bewegen kann, ſcheint uns
nicht nur die einige zu ſeyn: Dann entweder
wird dieſe Verzichtleiſtung ſelbſt in der Ordnung
auf die Eheleute ſelbſt, oder in der Ord⸗
nung auf die Glaubiger, und bißweilen
auf die Kinder der Eheleute, welche ſie
haben, oder aus derſelben Ehe zu erzielen
hoffen, betrachtet. In ſo fern dieſelbe in der
Ordnung auf die Eheleute ſelbſt betrach⸗
tet wird, iſt zwar hieruͤber unter unſern Rechts⸗
Lehrern ein großer Streit: Ob der Mann
zu Gunſten des Weibs, und das Weib im
Gegentheil zum Vortheil des Mannes,
auf die eheliche Errungenſchafft Verzicht thun
koͤnne? Und da dieſe Verzichtleiſtung ſelbſt ent⸗
weder zu Anfang der geſchloßenen Ehe, oder waͤh⸗
rend derſelben, oder endlich nach deren Trennung,
geſchehen koͤnne, daher werden die Urſachen der⸗
ſelben, nach dieſen drey Zeit⸗Puncten, kuͤrz⸗
lich unterſucht werden muͤßen. In ſo weit es alſo

den erſten Zeit⸗Punct der durch die

Ehe⸗Verloͤbniß nur angefangenen

Ehe, oder den Fall hier betrifft, wie es alle
Ausleger einmuͤthig beſchreiben, daß die Ver⸗
lobte auf die eheliche, nach den Statuten des
Orts, oder der Gewohnheit, ſonſt uͤbliche Ge⸗
meinſchafft der Guͤter und Errungenſchafft,
durch ihr beſonderes Geding ins Ganze, oder
zum Theil wohl Verzicht thun koͤnnen: Ch. f-
H 5 ſanæus ;

22 Vom Verzuͤg

ſanæus, ad Conſ. Burg. Rubr. 4. §. 2. in
verb.: Et acquæſis, n. 15. Suarez. de lu-
cro mariti & uxor. cap. 21. n. 24. Lopes,
cap. 7. n. 2. und ein ſolcher Vergleich, daß
zum Exempel nach dem Abſterben des Man⸗
nes, das Weib nur allein ihr Einbringen weg⸗
nehmen, und aus den Guͤtern des Mannes ei⸗
ne gewiße Sache oder Geld (nicht zwar nach
dem Recht der Geſellſchafft; als welche, ohne
den Gewinn oder die eheliche Errungenſchafft
gemeinſchafftlich zu machen, keinesweges be⸗
ſtehet; nach dem Leg. 29. §. fin. pro ſoc. und
daruͤber die Rechts⸗Lehrer, ſondern aus den
Guͤtern des Mannes, nach dem Recht der Schen⸗
kung erlangt und empfangt. Lauterbach, von
Bezahlung der in waͤhrender Ehe gemach⸗
ten Schulden. §. 9.) empfangen ſolle; da
hingegen aller waͤhrender Ehe erworbene Ge⸗
winn dem Mann allein vorbehalten worden;
Oder, daß ſtatt der Haͤlfte, wenigſtens der
dritte oder vierte Theil der Errungenſchafft dem
einen oder dem andern Ehegatten zugehoͤren
ſolle, vollkommen rechtskraͤfftig ſeye; nach
dem Text in unſerm Land⸗Recht part. 3. tit.
7. bag. 350. in den Worten: Ohne ſondere
Pabkion, Bedingung ꝛc. und der Lehre des
Chriſtinæzi, Dec. Belg. vol. 3. Dec. 135. n.
16. Argentræi, ad Conſuet. Brit. art. 418⸗
verb. les acquets. n. 5. Chaſſanæi, d. 1 Boe-

rii, ad Conſuet. Bituric. tit. de conſuet. ma-

trim.

(. 2.
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oes,
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höͤten
noch

der ehelichen Errungenſchafft. 123

trim. §. 2. Chriſtenii, de cauſ. matrim. Diſſ.
4. Q. 37. Grivelli, Dec. Dol. 13. num. 1I.
Kizel, in Synopſi matrim. cap. 7. Theorem.
7. 1. nach dem Mignon. und andern, welche
er anfuͤhrt, Peckii de Teſt. Conj. lib. 2. cap.
I. n. 3. Nicol. Henelii, de jure dotalit. in
mantiſſa de commun. Bon. inter Conjuges,
in fin. num. 508. & ſeqq. D. Lauterbachs
in beſagrer Abhandlung §. 9. n. 7. und
von der ehelichen Gemeinſchafft der Guͤ⸗
ter. cap. 2. §. 24. und cap. ult. S 1 So
faͤllt ſie denen, welche die wahre Gruͤnde die⸗
ſes Rechts erforſchen, in die Augen, Erſtens,
daß der Ehegatte durch dieſes Geding, ſein
Vermoͤgen nicht verringern, und in Anſehung
des noch zu erwerbenden Gewinns, von einer
ganz und gar ungewißen Hoffnung, dergeſtalt
Verzicht geleiſtet werde: Daß man, Zweytens,
ſagen koͤnne, daß hier zwar unter den Eheleu⸗
ten keine; ſondern unter den Verlobten, wel⸗
che noch nicht Mann und Weib ſind, eine nicht
verbottene Schenkung gemacht worden ſeye;
Leg. 66. §. I. de denat. int. vir. & iX. Ieg.
9. Cod. de donat. ante nupt. Daß, Drittens,
wegen der deſto mehr und leichter zu ſchließen⸗
den Ehe, zum Exempel zwiſchen einem ſehr
reichen und fleißigen Kaufmann, mit einer ar⸗
men Jungfrau, (jangat. Gutierez pr. Qq.
lib. 2. C. 126. n. 2. Molina, de ] & J. tr. 2.
D. 435. n. 1.) oder mit einem Mann, welcher
aus

124 Vom Verzůg

aus der erſten Ehe Kinder hat, zu deren Nach⸗
theil er ſeinen Reichthum, den er beſizt, und
auch die kuͤuftige Einkuͤnfte, mit der kuͤnftigen
Stief⸗Mutter nicht gern gemeinſchafftlich
macht, (Roderic. Suarez. in tit. de les ga-
nancias. n. 24.) zu ſchenken auch hauptſaͤchlich
frey ſtehet. Menoch. Conſ. 496. n. 107. Giur-
ba, ad Conſuet. Meſſan. cap. t. gl. 8. part.
1. n. 8. Daß, Viertens, ein jedes Deding,
welches der Uebergabe unſerer Guͤter, und
vielmehr unſerer Kinder in die Ehe angehaͤngt
worden, wann daſſelbe nicht ins beſondere als
verbotten geleſen wird, fuüͤr vollkommen
rechtskraͤfftig verordne die Allgemeinheit des
Legis 48. ff. de Pact. Leg. ult. Cod. de pact.
int. empt. & vend. in den vorkommenden Faͤl⸗
len Henelius, in dicta mantiſſa, p g. penult.
& ult. Aldovin. Aldovinus, conkil. 85. n. 17.
Gitierrez, pr. Qq. lib. 2. Q. 126. num. I.
Sanchez, de matrim. lib. 6. Diſp. 5. 9 1.
nach mehrerern, welche er anfuͤhrt, der ge⸗
dachte Giurba, cit. loc. am beſten Sanz à Mor-
quecho, tr. de diviſione bonor. lib. 2. cap.
16. n. I.

§. 9.

Welches die In Anſehung des zweyten
Urſachen Zeit⸗Puncts, nehmlich der

ſeyn koͤnnen,
daß waͤhren. waͤhrender Ehe, iſt uns zuor
nicht

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der ehelichen Ertungenſchaffr. 1 ½
nicht verborgen, daß hin und wie⸗ der Ehe Ver⸗
der von den Rechts⸗Lehrern zicht geleiſtet
mehrere Gruͤnde fuͤr die vernei⸗ d.
nende Meynung angefuͤhret wer⸗
den, wegen welcher dieſe Befugniß auf den
ehelichen Gewinn Verzicht zu thun in allweg
als verbotten angeſehen werden muß: Sowohl,
erſtens, deßwegen, daß eine ſolche Nachlaßung
des ehelichen Gewinns, wann inſonderheit von
dem ſchon erworbenen gefragt wird, nichts an⸗
ders, als eine wahre Schenkung ſeye; nach
der Anmerkung des Robert. rer. judicat. lib.
4. ca 1. wo er erzaͤhlt, daß eine ſolche Ent⸗
ſcheidung gegeben worden. Molina, de Juſt.
& Jur. Di p. 435. n. 2. Valaſco, Deciſ. 103.
n. 29. Gleichwie aber unter den Eheleuten
regelmaͤßig und uͤberhaupt die Macht hierin
einander etwas zu Gefallen zu thun verbotten
worden; alſo wird auch hier darunter verſtan⸗
den, daß dieſe Freygebigkeit die Errungen⸗
ſchafft abzutretten verbotten worden ſeye. Joh.
à Smeren, de jure noverc. can 9. §. 2.
Als, zweytens, deßwegen, daß dieſe Verzicht⸗
leiſtung, als welche die kuͤnftige Erben des Ver⸗
zichtleiſtenden des Statutenmaͤßigen Theils des
Gewinns beraubt, und nicht allein das auf
denſelben verzichtleiſtende Weib zur Faulheit;
ſondern auch ganz und gar zu der verſtohlenen
Entwendung der Haabe und Guͤter, und der
daraus entſtehenden Untreue unter den Eheleu⸗
ten,

126 Vom Verzuͤg

ten, dem Zank, und Hader, und anderen
ſchwehreren Vergehungen verleitet und reizt,
von der Unbilligkeit nicht frey zu ſeyn ſcheine;
Jch. Frider. Sol, de bonis conſt. matr im. ac-
quis. Q. 25. n. 3. Als auch, drittens, deß⸗
wegen, daß nach einer ſolchen zugelaßenen Ver⸗
zichtleiſtung in des Weibs Willkuͤhr geſtellt ſeyn
wuͤrde, den Pflichttheil dem Vater oder Mut⸗
ter entweder ganz und gar zu entziehen, oder
um ein merkliches zu verringern; wider die Re⸗
gel des Leg. 15. ff. de inoff. teſt. daß wir das
andere mit Stillſchweigen uͤbergehen, welches
auch weiter ausfuͤhrt der gedachte Sol, cir. loc.
num. 4. Es werden aber doch beßere Gruͤnde
fuͤr die bejahende Meynung, wegen welcher
nehmlich eine ſolche auch waͤhrender Ehe geſche⸗
hene Verzichtleiſtung zugelaßen werden ſolle,
von andern, und unter dieſen folgende nicht un⸗
erheblich ſcheinende uns empfohlen: Daß, wann
der Mann allein alle Gefahr des Gewerbs,
und inzwiſchen der Unterhaltung ſeines Weils,
auch der Wiedererſtattung des Einbringens auf
ſich nimmt, keine Unbilligkeit mit unterlaufe,
wann ihm wiederum aus beſonderer Einwilli⸗
gung und Genehmhaltung des Weibs, der mei⸗
ſtentheils von einem ungewißen Erfolg abhan⸗
geode eheliche Gewinn einzig und allein heim⸗
faͤllt; arg. Leg. 10. §. 8. daſelbſt: Wann er
das Geld auf ſeine Gefahr hingeliehen
hatte. ff. mandat. Roderic. Suarez. tit. de les
ganan-⸗

de

genan
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gufe
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tn⸗
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hin⸗
net
ehen
ſles
gale

der ehelichen Etrungenſchafft. 127

ganancias. Q. 2. n. 24. pag. nob. 21. in med.
Sol, d. Q. 25. n. 7. verſ. Secundò prædicta.
wo er mehreres hieher gehoͤriges beybringt:
Welches auch in dem Fall, wo die Trauung
und Ehe zur linken Hand geſchloßen wird, ein
gleiches Geding, daß ein ſolches Weib, oder
deren Kinder, eines groͤßern Theils der Guͤ⸗
ter des Mannes, als verglichen worden iſt,
ſich nicht erfreuen ſollen, fuͤr rechtskraͤfftig ge⸗

ſprochen wird. lib. 2. Feud. tit. 29 Sol. dict.

num. 7. Daß, obſchon dieſe Verzichtleiſtung
gewißer maßen einer Schenkung unter den Ehe⸗
leuten gleicht; doch dieſelbe fuͤr rechtskraͤfftig
gehalten werden ſolle, da ſie den Schenkenden
oder Verzichtleiſtenden nicht aͤrmer macht; ob
ſie ſchon denjenigen, welchem geſchenkt, oder
der Verzicht geleiſtet worden, reicher macht.
Marius Giurba, dG. part. I. n. 16. Dann es
wird entweder von dem in Zukunfft zu erwer⸗
benden, oder ſchon erworbenen Gewinn die
Frage aufgeworfen: Daß der Ehegatte auf je⸗
nen, zum Vortheil des Ehegatten nicht mit
rechtlicher Wirkung Verzicht leiſte, wird von
unſern Rechts⸗Lehrern kein ſo großer Zeifel er⸗
regt, da in ſolchen Faͤllen dafuͤr gehalten wird,
daß, wo der Ehegatte nichts von den vollkom⸗
men erworbenen Guͤtern verliert; ſondern nut

allein das zu Erwerbende zu erwerben aus⸗

ſchlaͤgt, nichts von deßen Vermoͤgen abgehe⸗.
Leg. 6. princ, ff. de his, quæ in fraud. cred.

d.

128 Vom Verzuͤg

d. L. g. F. §. 5. de juredot. Leg. 5. §. 13. in
den Worten: Dann es wird auch derjeni⸗
ge nicht arm, welcher nicht erwirbt;
ſondern der von ſeinem Vermoͤgen etwas
hergegeben hat. ff. d. donat. inter vir. &
uxar. Lopez, rubr. de donar. §. 47. n. 19.
Gratiav. diſcept. for. cap. 132. n. 19. Gutier-
rez, pract. Qq. lib. I. Q. 126. n. 5. Franc.
de Caldas, ad L. Si Curatorem. gloſſ. ſua fa-
cilitate. num. 7. Cod. de in integr. reſtit.
Bocérius, Dec. 244. n. 2. Addat. Bichius, Dec.
292. n. 27. Cardin. de Luca, in theatro Verit.
diſe. de credito. 40. n. 13. Hier. Rocca, ſe-

lect. Jur. Diſpp. vol. I. cap. 49. per fot. Wann

aber von dem, einige Jahre hindurch, in wel⸗
chen die Ehe waͤhrete, ſchon erworbenen Ge⸗

winn die Frage entſteher; ſo ſchließen ſie ge⸗

meiniglich, daß doch auch erlaubt ſeye, den⸗
ſelben zu Gunſten des Ehegatten zu erlaßen;

darum daß der Erlaßende auch in ſo fern in der

That nicht aͤrmer werde; da, ſo lange die Ehe
noch waͤhret, das freye Eigenthum der biß da⸗
hin erworbenen Guͤter, dem Weib noch nicht
in der That zugehoͤre, noch die wirkliche durch
eine wahre und natuͤrliche Handlung dem Ver⸗
moͤgen des Weibs geſchehene Einverleibung der⸗
ſelben Guͤter beſtaͤttiget werden koͤnne; da der
Beweiß⸗Grund von einer andern des Gewinns
halber errichteten Geſellſchafft hergeleitet wor⸗

den, von welcher bekannt iſt, daß das durch
einen

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der ehelichen Errungenſchafft. 129

einen von den Geſellſchafftern Erxworbene, der
Geſellſchafft ſelbſt nicht dem Recht nach ge⸗
meinſchafftlich gemacht werde; ſondern nur
allein, um daſſelbe gemeinſchafftlich zu ma⸗
chen, die Klage wegen der Geſellſchafft geſtat⸗
tet werde. Der ausdruͤckliche Text Leg 74.
ff. pro ſoc. ſehr ſchoͤn handelt davon Grivel-
lus, Dec. 114. n. 15. wo er ſonſten mehrere
Gruͤnde, welche doch nicht an allen Orten ſtatt
finden, anfuͤhret. Adde Marium Mutam ad
Conſ. Panormit. cap. 44. num. 39. Und gleich⸗
wie das Vermaͤchtniß, ungeachtet der geſez⸗
maͤßigen Ueberlaßung des freyen Eigenthums,
doch das Weib zu Gunſten ihres Mannes wohl
ausſchlagen kann; alſo haͤlt auch dafuͤr, daß
eben dieſes hier behauptet werden muͤße, nach
mehreren Giurba, cit. loc. n. 14. & ſeqq. Pa-

lat. Rub. ad rubr. de don. inter Vir. & uxX.
§. 47. n. 13. 19. & 20. wo er anmerkt, daß
ſo rechtlich geſprochen worden; nach andern,
welche anfuͤhrt Petrus Sanz, de Morquecho,
d. diviſ. bonor. lib 2. cap. 16. n. 2. daſelbſt?
Dem Erworbenen und zu Erwerbenden.
Heeſer. d. Loco 16. n. 145. wo er mehrere
anfuͤhrt. Peck. de teſtam. Conj. lib. 2. cap.
I. n. 3. Garſ. de A. C. num. 147. Gomez
ad L. Tauri. 60. circ. med. Andere aber hal⸗
ten dafuͤr, daß eine ſolche Verzichtleiſtung auf
das ſchon Erworbene, da der Mann ohne
Zweifel an der Haͤlfte das wahre und vollkom⸗
mene aus dem eigenen Vertrag und der darauf
J ge⸗

130 Vom Verzuͤg

gefolgten Uebergabe von ihm ſelbſt erworbene;
Das Weib aber (wenigſtens an den meiſten
Orten) an der andern Haͤlfte das ſelbſt dem
Recht nach ohne Uebergabe allein durch die
Macht des Geſezes erlangte freye Eigenthum
hat, als eine wahre Schenkung unter den Ehe⸗
leuten, an und fuͤr ſich zwar unguͤltig ſeye;
aber doch durch den Tod des Verzichtleiſtenden
rechtskraͤfftig gemacht werde. arg. Leg. 25. Cod.
de don. imer vir. & ux. wovon mehreres un⸗
ten F. 40. Man fuͤge mehreres ferner hieher
gehoͤriges bey, wovon handelt Joh. Frid. Sol,
d. Q. 25. num. 5. & ſeqq.

F. 10.

Nach ge⸗ Von dem dritten Fall,
ennter Ehe nehmlich der durch den Tod
Weib mit ja auch durch die Eheſchei⸗
getun ſcheidung getrennten Ehe,
Kinder Ver⸗ zweifelt niemand, daß nicht das
zicht. Weib zum Exempel zu Gun⸗
ſten der Kinder (jungat. in
ſimili Peck. d. cap. I. n. 3.) damit nehmlich
dieſelben deſto beßer erzogen werden, und beſ⸗
ſer ausgeſteuert deſto baͤlder einen ehrlichen An⸗
ſtand zu heurathen finden koͤnnen, auf die ehe⸗
liche Errungenſchafft Verzicht leiſten koͤnne ;
und in dem Punct lehret alſo Petr. Sanz. d.
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der ehelichen Errungenſchaffr. 131

e4p. 16. n. 3. daſelbſt: Es geher beßer an
nach gerrennter Ehe. Gutierrez pr. Q lib.
2 QC. 126. n. 3 wo er ſagt, daß dieſe Ver⸗
zichtleiſtung auf den ehelichen Gewinn, welche
von dem Weib geſchiehet, oder deren Erben,
nach getrennter Ehe ohne Zweifel angehe; da
alsdann nichts derſelben entgegen ſtehe. Dann
da ſie auch ſtillſchweigend Verzicht leiſten kann,
indem ſie nehmlich nichts von dem Gewinn be⸗
gehrt oder annimmt, Chaſſan. ad Conſ. Burg.
Rubr. 4 $ 4 ad verba: Ne peut. n. 6. weß⸗
wegen ſie deſto mehr ausdruͤcklich auf dieſe fuͤr
ſie eingefuͤhrte Gunſt des Rechts wird Verzicht
thun koͤnnen. Leg. pen. Cod. de pact. Chaſlan.
d. rubr. 4. §. 2. n. 15.

FK. 11.

In dem zweyten Haupt⸗ Ob dem Ehe⸗
heil, wann wir nehmlich die⸗ ketenn e, ,

ſe Verzichtleiſtung auf die Er⸗ ner Befrey⸗

gar en aſ in ker Eponan ung von den V
um Exempel auf die „enten⸗
Glaubiger des Mannes Aaſeceen
betrachten, daß die Natur der Verzicht zu
Gemeinſchafft der Errungen⸗ thunds
ſchafft, oder der wahren Gemein⸗
ſchafft der Güter wieder jene nachdruͤckliche
Verordnung der Geſeze dieſes keines weges zu⸗

laße, daß, durch die Verzichtleiſtung auf die
J 2 Gemein⸗

132 Vom Verzuͤg

Gemeinſchafft oder Errungenſchafft, der Ge⸗
ſellſchaffter, welcher dem andern Verzicht lei⸗
ſtet, von den gemeinſchafftlichen Schulden be⸗
freyet werde; jungar. Stryk. d. Succeſſ. ab In-
teſtat. D. 4. c. 3. n. 37. Kohl ad Conſt. Mar-
chic. Q. 1. n. 3. noviſſ. Müller, in Pract.
Marchic. rer. forenſ. Reſol. 90. n. 11. in ſi-
mili Giurba, ad Conſ. Meſſan. cap. 1 gloſſ.
8. p. I. n. 44. Die Urſache, welche die Ge⸗
ſezgeber bewegt, dieſelbe einzufuͤhren, ſcheint
nicht der einige Grund der Billigkeit
zu ſeyn. Dann erſtens, da die Gewalt der
Maͤnner bey der Errichtung der Verbindun⸗
gen groß iſt, von welchen man ohne Unter⸗
ſchied zur Verpfaͤndung ſo wohl der gemein⸗
ſchafftlichen Guͤter (nach der verſchiedenen Na⸗
tur dieſer Geſellſchafft, welche ſie in verſchie⸗
denen Laͤndern hat) als auch der Verbindung
des Weibs ſelbſt ſchreitet, nicht ſelten ohne Wiſ⸗
ſen, und bißweilen, wann ſie koͤnnten, mit
Widerſtand der Weiber, ſo war es in der That
nicht billig, daß ſie uͤber die gemeinſchafftliche
entweder Guͤter, oder Gewinn, den Glaubi⸗
gern verbindlich gemacht, noch ließ es die Bil⸗
ligkeit zu, daß deren dem Mann zugebrachtes
Vermoͤgen, aus deßen und alſo einer fremden
Handlung der Gefahr unterworfen werde⸗
Weßwegen nach den Sitten und Gewohnheiten
der Voͤlker dieſe ſehr billige Gewohnheit vor⸗
nehmlich zu Gunſten der Weiber (jungat. Hee-
ex.

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lden le⸗
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o
Hee.
ſe

der ehelichen Errungenſchafft. 133

ſer. de Acquæſtu Conj. p. 2. Loc. 16. n. 166.)
erlaubt und geſtattet worden iſt, daß, durch
die Verzichtleiſtung auf den gemeinſchafftlichen
Gewinn, die Weiber ſich von allen dergleichen,
obſchon hauptſaͤchlich gemeinſchafftlichen, von
dem Mann gemachten Schulden befreyen koͤn⸗
nen. Argentræus ad Conſ. Brit. art. 415. gloſ.

I. n. I. Chriſtinæus Dec. Belg. vol. I. Dec.

209. n. 6. Und da das Weib zum Exempel zur Be⸗
zahlung des halben Theils der gemeinſchafftlichen
Schulden aus keiner andern Urſache, als der ge⸗
woͤhnlichen Geſellſchafft, oder Gemeinſchafft
der Guͤter, verbindlich gemacht wird; weßwe⸗
gen es unſere Rechts⸗Lehrer auch nicht fuͤr un⸗
gereimt und unbillig halten, daß, wann ſie

ſelbſt die Haͤlfte des Gewinns, an einigen Or⸗

ten auch der beweglichen, an andern aller Guͤ⸗
ter ausſchlaͤgt, ſie auch von der Haͤlfte der ge⸗
meinſchafftlichen Schulden, da ſie nach dieſer
guͤnſtigen Verordnung des Rechts nicht mehr
eine Geſellſchaffterin iſt, befreyet werde. Chaſ-
ſan. ad C. B. rubr. 4. G. 20. ad verbum:
Deſcendere. n. 8. Vert Et ratio hujus Conſue-
tudinis eſt. Man ſeze hinzu, daß dieſe Ver⸗
zichtleiſtung den Glaubigern nicht anders ſchaͤd⸗
lich oder beſchwerlich ſeye, als wann und in
wie fern das Vermoͤgen des Mannes „ſamt
demjenigen, worauf das Weib Verzicht thut,
zur Bezahlung ihrer Schuld⸗Forderungen nicht
hinreicht; da ſie wider den Mann und deßen
Erben, nicht allein in Anſehung deßen eigen⸗
J 3 thüm⸗

134 Vom Verzuͤg

thuͤmlicher Guͤter; ſondern auch in Anſehung
derjenigen, auf welche das Weib auf dieſe Wei⸗
ſe Verzicht gethan hat, ohne Zweifel ſich ihre
rechtliche Klagen vorbehalten; hievon handelt
ſehr ſchö=n παeατιaτνς. cit. loc. o. 2. Und
hauptſaͤchlich unter allen an denjenigen Orten,
wo eine allgemeine Gemeinſchafft der Guͤter
insbeſondere des ganzen Vermoͤgens und aller
Gluͤcks⸗Guͤter unter den Eheleuten uͤblich iſt,
(wie in der Provinz Utrecht, Savoyen, Gel⸗
dern, dem Herzogthum Cleve, der Stadt
Schleßwig, Portugall, und anderswo. Jen⸗
gat. W iei, tract. 2. cap. 3. n. 130. & ſeq.
Goris, d. tr, cap. I. n. 24. & 26. Frid. à San-
de, ad Cenſuert. Fend. Geldr. tit. 2. can, 3.
n. 2.) hat es unbillig geſchienen, daß das
Weib, uͤber ihre in die gemeinſchafftliche Maſ⸗
ſam gebrachte Guͤter, zu der Bezahlung der
von dem Mann gemachten Schulden, und wel⸗
che ſie wegen der Herrſchafft, der ſie zu gehor⸗
chen verbunden iſt, nicht hat verhindern koͤn⸗
nen, durch die Klagen wegen der Schuld⸗For⸗
derungen gezwungen werden koͤnne. Abr. à We-
ſe . . . . 129 Inſonderheit da auch nach
dem roͤmiſchen Recht, wann der Mann in Ar⸗
muth geraͤth, das Weib das Heurath⸗Guth
und die uͤbrige ihm zugebrachte Guͤter, auch
waͤhrender Ehe, wieder zuruͤck fordern kann.
Leg. 24. princ. ff. ſol. matrim. Leg. 29. Cod.
de jur. dor. Was aber waͤhrender Ehe er⸗
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der

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Ehe er
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der ehelichen Errungenſchafft. 135

laubt iſt, das wird weit mehr nach getreunter
Ehe erlaubt ſeyn, wo ſowohl die Ehrerbietung
fuͤr die Ehe aufhoͤret, und die Wittwe mehr
ihres Vermoͤgens, zu ihrer und der Ihrigen
Unterhaltung bedarf. Andr. Kehl. ad Conſt.
March. Q. 5. n. 5. Ja, da den neuen Ehe⸗
leuten die Geſeze ſelbſt geſtatten, daß ſie ſich
verheißen laßen, daß ihnen ihr Heurath⸗Guth
ganz vorbehalten bleiben ſolle t. f. ff. de pact.
dotal. warum ſollen wir alſo ihnen dieſe gleich⸗
falls zu Gunſten der Weiber eingefuͤhrte Ge⸗
wohnheit, daß ob ſie ſchon fleißige Maͤnner be⸗
kommen haben, aber doch mit ihnen wegen des
gemeinſchafftlichen, aber zweifelhafften, und
vornehmlich unter Kaufleuten gefahrvollen
Gluͤcks in der Handlung nicht in Gefahr wagen
wollen, ſie das von ihnen Zugebrachte, durch
die Verzichtleiſtung auf die eheliche Errungen⸗
ſchafft, in Sicherheit ſezen koͤnnen? Weſel,
de Cpnnub. Bon. ſoeiet. tract. I. num. 20. in
hig. Man fuͤge in allweg dieſe merkwuͤrdige
Stelle uͤber dieſe Sache bey aus dem Joh. Pa=
ponio, in Corp. Jur. Franc. lib. 15. t. 2. Arr.
1. §. Die ZWeifelhaffrigkeit der Gewohn⸗

heit. in fin. daſelbſt: Ich wuͤrde ſagen,
daß es der Frau nicht zugelaßen waͤre,
auf die Gemeinſchafft Verzicht leiſten 3u
koͤnnen, daß ein Eintrag und großer Be⸗
trug fuͤr die Frau daraus folgen, und es
mehr als eine Loͤwenm aßige Geſellſchafft
J 4 ſeyn

136 Vom Verzůg

ſeyn wuͤrde. Dann welche Gleichheie
wuͤrde da ſeyn, da der Mann allein der
Herr dieſer Geſellſchafft waͤre, die ſo hart

iſt; er allein Vertraͤge ſchließen koͤnnte,

und indem er ſich verbindlich machet, ſei⸗
ne Frau verbindlich machen, ohne daß
ers ihr ſagt; er koͤnnte alles verlieren,
verſchenken, verkaufen und verpfaͤnden,
und die Frau haͤtte kein anderes Mittel,
als durch einen Ehe⸗Contract, als die
Je ſchehene Trennung der Ehe, um ſich
afuͤr zu verwahren? Um ſo mehr, da
es der Mann dieſes unrechtmaͤßiger Wei⸗
e gerthan hat, was er nicht nach dem
Geſez thun kann. Dann, anſtart deßen,
da er das Eigenthum ſeiner Frau nicht
veraͤußern kann, ſo laͤßt er ſie ſich in der
Sache der Gemeinſchafft ſo ſehr verbind⸗
lich machen, als er nicht ſollte, wann
ſie nichr Verzicht thun kann, oder ihre
Verzichtleiſtung den Glaubigern nicht
ſchaden kann, (es iſt eines ſo viel als das
andere) daß ſie nothwendiger Weiſe in
einer ſehr bedaurenswuͤrdigen Veraͤuße⸗
rung um ihr Eigenthum kommt, und
das bloß zur Befreyung der Erben ihres
Mannes ꝛc.

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der ehelichen Errungenſchafft. 137

6. 12.

Endlich hat uns der Ge⸗ Dieſe Ver⸗
richts⸗Gebrauch nicht nur ein⸗ eernd
mal belehret, daß dieſe Verzicht⸗ geſchießet⸗ 4
leiſtung auf die eheliche Errun⸗ der Kſden
genſchafft nicht ſelten in beſonderer erſter Ehe.
Betrachtung der Kinder er⸗
ſter Ehe in der Perſon der Stief⸗ Mutter;
ja auch bißweilen zu Gunſten und Vortheil der
inder einer und eben derſelben Ehe
von der Mutter der meinſchafftlichen Kinder;
ſeltener zu Gunſten anderer Bluts⸗Freunde
vom Vaterher geſchehe. Dann es iſt auch kei⸗
ne gruͤndliche Urſache vorhanden, wegen wel⸗
cher ein ſolcher Vergleich des Mannes nicht
guͤltig ſeyn ſolle, daß er allein nach aufgeho⸗
bener Ehe die ganze Errungenſchafft gewinne .
welcher auf dieſe Weiſe fuͤr ſeine Kinder ſor⸗
gen, und das durch Wachſamkeit und Arbeit
Erworbene „da dieſes vielerley Urſachen und
Umſtaͤnde leicht anrathen, mit Einwilligung
der Ehegattin, zu Gunſten der Kinder ſich hat
vorbehalten wollen. Suares, d. Q. 2. n. 24.
Peck d. cap. I n. 3. Sondern auch wann die
Braut, waͤre ſie auch von hohem Stand mit
der Bedingung paciſcirt „daß, auf den Fall,
wann die Braut, ohne Kinder zu hinterlaßen
mit Tod abgegangen iſt, mit andern Guͤtern,
J 5 zum

138 Vom Verzůg

zum Exempel dem kuͤnftigen entweder vaͤterli⸗
chen oder muͤtterlichen Erb⸗Theil der Braut,
deßgleichen auch den Hochzeit⸗Geſchenken, und
dem weiblichen Schmuck, auch alles aus ihrem
Zubringen Erworbene auf deren Bruͤder und
Schweſtern fallen; Der Braͤutigam aber von
dieſem allem ausgeſchloßen ſeyn ſolle; Oder
daß alle zu der Zeit beſeßene, und waͤhrender
Ehe noch zu erwerbende Gaͤter der ohne
Kinder abſterbenden Braut, auf deren Va⸗
ter, und da ſelbiger nicht mehr im Leben, auf
ihre naͤchſte Bluts⸗Freunde fallen ſollen; daß
auch dieſe Verzichtleiſtung, welche den Favor
der Kinder, Schweſtern und Bruͤder zur Be⸗
weg⸗Urſache hat, daran laͤßt uns dasjenige
nicht zweifeln, was in dieſen Faͤllen merkwuͤr⸗
dig beſtimmen Prid. pruckmannus, vol. 1.

conſil. I. num. 94. Johann. Bapt. Cardin. de
Luca, in Theatro Verit. & Juſtir. diſe. de Fi-

deicom. 217. Joſephus Vela de Orenna, diſſ.
Jur. contrv. 47. num. 23. & ſe 10. wo je⸗
doch in dem Fall, in welchem die Verzicht⸗
leiſtung der Kinder Meldung thut, mit Ernſt
darauf zu ſehen iſt, ob das Weib in der Ab⸗
ſicht das vergleichsmaͤßige F deicommiſs ihrem
Mann aufzutragen; oder aber nur allein, oder
zum wenigſten mehr zu Gunſten des Mannes
auf den Gewinn Verzicht geleiſtet habe? wie
wir unten in der Abhandlung von den Wir⸗

kungen ſehen werden.
§K. 13.

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V0ll.

Gince

der ehelichen Errungenſchafft. 139

§. 13.

Ob aber ſchon, wie wir
kurz vorher geſagt haben, die Ob das
Beſchwerde der Schulden das Weib, auch
Weib, in der Ordnung auf mibtnen Ber
die Glaubiger, zur Verzichtlei⸗ luſt, welchen
ſtung zu bewegen pfleget, und ſie befurchtet,
deßwegen, wann die Eheleute auf die Er⸗

u1 2 6 „rungenſchafft
nur allein einen maͤßigen Ver⸗ Verzicht lei⸗

luſt in dem Hauß⸗Weſen ſten koͤnne?
erlitten haben, ſcheint es, daß
man behaupten muͤße, daß dem Weib die Be⸗
fugniß auf die eheliche Errungenſchaft Ver⸗
zicht zu leiſten nicht zukomme, darum daß un⸗
ſere Geſeze nicht allezeit fuͤr das Maͤßige Vor⸗
ſehung thun; Leg. 4. de in integr. reſtit. leg.
3. §. kin. de alim. leg. Leg. 15. §. 15. de ex-
cuſ. tut. Leg. 6. circa fin. de offic. Proconſ.
Job. Harppr. ad S. 10. num. 42. Inſt. de-,
injor. am weitlaͤuftigſten Sprenger, in tr. de
Modio, cap. 5. weil jedoch hier (1) nicht
von einem beſondern, wider den Grund des
gemeinen Rechts eingefuͤhrten Privilegio ge⸗
handelt wird; ſondern die Frau fordert auch
kraft des gemeinen Rechts ihr Heurath⸗Guth
und Einbringen, da der Mann in Armuth ge⸗
raͤth, wieder zuruͤck; in ſolchen Sachen aber,
welche nach dem gemeinen Recht geſtattet
werden und geſchehen, wird auch offt auf den
gering⸗

140 Vom Verzůg

geringſten Verluſt geſehen; Bartolus, ad dict.
Lig. 4. welchem andere gemeiniglich hierinn
folgen. ff. de in int. reſtit. Und zweytens iſt
dieſe Zuruͤckforderung des Heurath ⸗ Guths
und Einbringens, welche auf dieſe Verzicht⸗
leiſtung auf die Errungenſchaft folget, kein
außerordentliches Rechts⸗Mittel, wie die
Wiederherſtellung in den vorigen Stand Rech⸗
tens; ſondern ein ordentliches, und in ſolchen
wird auch auf den maͤßigen Verluſt geſehen;
Sfortia Oddus, de in integr. Reſtit. part. I.
Q. 4. num. 103. Phil. Francus, ad Cap.
S er. eo. X. de appellat. Wogegen daß die
Weiber, auch wegen dem maͤßigen Verluſt,

welchen ſie an ihrem Vermoͤgen, durch die Be⸗

zahlung der ganzen Schulden leiden wuͤrden,
auf den ehelichen Gewinn Verziht leiſten, und
ihr Einbringen wieder zuruͤckfordern koͤnnen,
nahmentlich entſcheidet Andreas Kohl, ad
Conſtit. March. Q. 5. num. 6.

F. 14.

Die naͤchſte wirkende

Urſache iſt iſt regelmaͤßig der freye Wil⸗

der freye le des Verzichtleiſtenden.
Wille des Videar Giurba, ad Conſuet.

Ver zigere⸗ Meſſan. cap. I. gloſſ. 8. part.
1.n. 48. daſelbſt: Aus freyem
Willen

det

Wile
ſer, ge
AdCon
re lite

her in

Bardii

kann
andere

Malan
Uufbe
Uon den
emntin
h Nen
ſcht
nde
Nl
ſchia
fuin
worde
Wile
le di
Uer
eonil

Und

ſlag

dic
i hienin
eytengiſt
⸗Gut
Verzih
et, iin
wie N
und Rec
in ſolhe
geſeher
,il
Nen
diß
Verlli,
h dehe
wiſhen,
ſen⸗ d
nnen,
1,1

der ehelichen Errungenſchafft. 141
Willen des Verzichtleiſtenden. Hee-⸗

ſer, de A. C. p. 2. Loc. 16. n. I 58. Chaſſanæus;3
ad Conſ. Rurg. rubr. 4. G. 19. ad verba: Fai-
re la renonciation num. 4. daſelbſt: Es ſte⸗
her in dem Willen des Weibes. B Dn.
Bardili, de Statut. Conjug. part. th. ulIt. Dann
es kann auch zu dieſem, daß der eine oder der
andere Ehegatte, da das Zubringen in die
Maſſam der Eheleute eingeworffen worden,
auf die Errungenſchaft Verzicht leiſte, weder
von dem Ehegatten, noch den Kindern, den
gemeinſchaftlichen, oder den Stief⸗Kindern,
noch von den Glaubigern, wider ſeinen Willen
nicht gezwungen werden. Chur⸗Pfaͤlziſches
Landrecht part. 4 tir. 17. §. 1. daſelbſt:
Soll ihme ein ſolches frey ſtehen. Haupt⸗
ſaͤchlich aus dem Grund, daß dieſes ganze Recht
zum vorzuͤglichen Favor der Weiber eingefuͤhrt
worden iſt, den ſie daher aus vollkommen freyer
Willkuͤhr außer Acht laßen, per Leg. pen. Cod.
de pact. Leg. 41. de minor. Chaſſanæ. ad Con-
ſuer. Burg. cit. loc. num. 1. Heeſer, de acq.
conjug. p. 2. Loco. 16. num. 139. & 140.
Und da hier oͤffters von Antrettung oder Aus⸗
ſchlagung der Erbſchafft des Mannes gefragt

wird, wie aus dem, was unten geſagt werden

ſoll, erhellen wird, niemand aber regelmaͤßig
wider ſeinen Willen zum Erben des andern
gemacht wird; wogegen auch hieraus von ſelbft
fließt, daß dieſe Verzichtleiſtung auf die Er⸗
rungen⸗

142 Vom Verzuͤg

zutduͤnken des
rungenſchafft von dem Ploßen Gutpunken 4
Verzichtleiſtenden abhange. D- Mararli;
Müller, in pract civ. Ms- drr⸗
I1. Hn. Rein ui 50, num. 2. Wir S
vr daß dieſe Redens⸗Art bey lern ſene⸗,
Lihrer daß die Wittwe geha lſce⸗
Lehrern, helichen Gewinn Verzicht zu eiſeen⸗
athnunge oöhnlich iſt: Man ſchlage ſi ug.
nicht ungedhulich Chriſtinæus „ Reer es .
e ahet 206. num. 13. in den arier⸗
Und daher auch das Poin ſe uf die
ben des Mannes, geha e er gubta⸗
gewoͤhnliche Gemeinſch g det kenichl
lichen und erworbenen erzicht
thun. Domini Anteceſſ. ap. we
hu n. 6. Aber dieſes iſt nicht in ſe vei
conſ. 9 h P“M gleich als wann die Fr crwn⸗
de eſ⸗ Willen zur Verzichtleiſtung 9 nwm⸗
Zen een koͤnnen; Sondern dieſes un us:
dibichen uß nur allein unter einer V aen,
Aeed n Rothwendigkeit verſtanden ie edein
ſezen ſe nehmlich nicht kekel die Be Re nehe
inſ⸗ ichen Schu 5
der gemeidſchel 1 en Einbringen das, wa
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Mannes
oͤgen des verſchuldeten tane⸗
augehet Vern Befriedigung der leuge 2⸗
anzen will, gleichwie ininen ſelkſt, n
r der lſte Ansleger ſeiner Wone iſ⸗ ſi
eliret, cit. num. 13. daſell vermeiden
die Beſchwerde der Schu will

*

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will.
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der ehelichen Errungenſchafft. 143

Will. Idem Dec. 209. num. 6. daſelbſt:
Dem uͤberlebenden Weib iſt es zugelaßen.
Und ad Legg. Mechlin. tit. 9. azt. 8. num. 5.
daſelbſt: Wann ſie ſich des Gewinns ent⸗
ſchlagen will. Petr. Gudelinus, de Jure
noviſs. lib. I. cap. 7. in fin. Dn. Rösler. Decc.
Saxo- Coburg. Sect. 5§. Dec. 15. nem. 111.
daſelbſt: Die Wahl ſeye dem uͤberlebenden
Ehegatten frey. Gleichwie auch ſonſt die
Caution des Nuznießers nothwendig genennet
wird, B. Dn. Lauterbach in Coll. ff. ad tit. de
his, qui Satisd. cog. th. 3. Die Buͤrgſchafft,
insbeſondere des Leg. 4. Cod. de precib. Imp.
offer. D. Lauterbach, de fidejuſſor. in gene-
re. th. 3. Die Verheiſſung in §. 3. woruͤber man
nachſchlagen kann Harpprechtum, num. 10.
Inſtit. de divit. ſtipul. und hin und wieder an⸗
dere. Hieher gehoͤret dasjenige, was vortraͤgt
Dn. Stryke, de ſucceſſ. ab inteſt. Diſſ. 4. cap.
3. §. 37. Gleichfalls, wann einer, der einen
großen Reichthum beſizt, einer armen Jung⸗
frau; oder der Vater, welcher fuͤr die Kinder
erſter Ehe, damit ihre Hofnung durch den,
mit der zweyten Frau gemeinſchaftlich gemach⸗
ten ehelichen Gewinn merklich vermindert wer⸗
de, zu ſorgen begehrt, der Titi- nicht anders,
als nach vorhergegangener Verzichtleiſtung auf
den Gewinn die Ehe anbietet, ſo wird hier in
der That enweder die Ehe ausgeſchlagen, oder
gewißermaßen wider Willen auf die eheliche
“ Errun⸗

144 Vom Verzug

Errungenſchafft Verzicht geleiſtet werden muͤſ⸗
ſen. Jungat. Gutierrez pract. Qq. lib. 2. QC⸗
126. num. 2. Was iſt aber jedoch zu ſagen,
wann das Weib in den Heuraths⸗Paeten ins⸗
beſondere verſprochen hat, daß ſie auf
die eheliche Errungenſchafft Verzicht
leiſten wolle, ob ſie hernach vermoͤge die⸗
ſes Gedings, Verzicht zu thun, zur
Verzichtleiſtung wird gezwungen werden koͤn⸗
nen? Daß zwar das Geding, Verzicht zu
thun, in die Krafft einer wirklichen Verzicht⸗
leiſtung keinesweges erwachſe, fuͤhret ſehr weit⸗
laͤuftig aus Paulus Galleratus, de renuncia
lib. I. cap. 7. per integr. Sondern auch daß
der Ehegatte, welcher durch ſeine Geding ſich
zur Verzichtleiſtung verbindlich macht, nicht
genau zur Handlung der Verzichtleiſtung ze⸗
zwungen werden koͤnne, das geben wir ſelbſt
erne zu; arg. Leg. 13. §. ult de re jecic⸗
eg. 42 §. fin. de Oblig. Weil jedoch, nach
unſern Sitten und Gewohnheiten, auch die
Gedinge von den Vertraͤgen, oder Abſonde⸗
rungen, welche noch eingegangen werden muͤſ⸗
ſen, die in der Abſicht, ſich auf die gegenwaͤr⸗
tige Zeit dazu verbindlich zu machen, erſtlich
gemacht worden, eine wirkſame Verbindlich⸗
keit zu klagen hervorbringen; und vornehm⸗
lich eine ſolche in den Heuraths⸗Pacten geſche⸗
hene Verſprechung, Verzicht zu thun, ein auf
das andere in denſelben verglichene ſich beziehen⸗

des

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der ehelichen Errungenſchafft. 14 5½

des Geding, ja gar einen unbenannten Ver⸗
trag ausmacht, dieſes mit Stillſchweigen zu
uͤbergehen, daß die noch kuͤnftig darauf folgen⸗
de Handlung verſprochen werde: Jungat. Lex.
5. princ. §. penult. & ult. ff. de præſcr. Verb.
Donell. ad tit. de præſcr. verb. cap. I1I.
Struv. exerc. ad ff. 2 5. th. 30. ſehr ſchoͤn Gal⸗
lera'. d. cap. 7. num. 22. Weßwegen wir
nicht zweifeln, daß nicht ein ſolcher Vergleich
den Verſprechenden zum Intereſſe verbindlich
mache, und alſo der rechtlichen Wirkung nach
eben ſo viel bewirke, als wann die Verzicht⸗
leiſtung wirklich geſchehen waͤre; nach dem Inn⸗
halt desjenigen, was in gleichem Fall lehret
B. Dn. Bardili, de obligat. faciendi, th. 78.
welchem nicht entgegen ſtehet jener bekannte
Rechts⸗Spruch, daß ein anderes ſeye die Ver⸗
ſprechung, Verzicht zu thun, und ein anderes
die wirkliche Verzichtleiſtung. Carol. Anton.
Bottilierius, de ſucceſſ. ab inreſt. cap. 2. theo-
rem. 42. num. 1I. Es bleibt alſo dabey, daß
der freye Wille des Verzichtleiſtenden, die
merkwuͤrdige naͤchſte wirkende Urſache dieſer
Verzichtleiſtung ſeyhe. Daher hin und wieder
von den Rechts⸗Lehrern dieſe Befugniß, auf
den ehelichen Gewinn Verzicht zu thun genen⸗
net wird eine Kuͤhr, oder Wahl; Heeſer.
G. p. 2. Loc. 16. num. 172⸗ Dn. Rösler. Decc.
Saxo-Coburg. Sect. dec. 15. n. 116. Das
Recht zu waͤhlen; Heeſer. d. Loco. 16.
K ne 172.

146 Vom Verzuͤg

n. 172. Das Recht der Wahl, Dn.
Stryke, de ſucceſſ. ab inteſt. Diſſ. 4. cap. 3. 5. 37⸗

Die Freyheit der Verzichtleiſtung.

Choppin. de morib. Parifior. libr. 2. tit. I.
num. 21. pag. 191.

J. 15.
ekianng Da aber dieſe Verzichtlei⸗
leiſtung . . izri .
geſchiehet ſtung nicht aus einer einigen Ur⸗

bißweilen in ſache noch auf eine und eben die⸗

dem Teſta ſelbe Art geſchiehet; ſondern biß⸗
ment. weilen in dem lezten abgeſonder⸗
ten und eigenen oder gegenſeitigen
Teſtament des einen oder des andern Ehe⸗
gatten, bißweilen unter den Lebendigen,
und alsdann wiederum entweder in der Form
eines von den Neuvermaͤhlten oder Eheleuten
eingegangenen Gedings, oder in der Form
der aufs genaneſte ſogenannten, und von dem
alleinigen Willen des Verzichtleiſtenden allein
abhangenden, und herkommenden Verzicht⸗
leiſtung, oder, wie die Rechts⸗Lehrer zu
reden belieben, einer Proteſtation; Man
ſchlage in allweg nach den belobten Galleratns,

d. hb. 1. can. 8. num. 8 & ſeqq. Daher

halten wir nicht fuͤr uͤberfluͤßig, hier zu erin⸗
nern, daß, wann zwar dieſe Verzichtleiſtung
auf die Errungenſchafft in dem lezten Willen,
oder

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der ehelichen Errungenſchafft: 147
der in der Form der eigentlich ſogenannten
Verzichtleiſtung geſchiehet; zum Exempel,
wann das Weib, welche ſich ſchlechterdings an
ihren Mann verheyrathet hat, entweder in ih⸗
tem Teſtament, zu Gunſten des Mannes
auf die Gemeinſchafft der Errungenſchafft Ver⸗
zicht leiſtet, und ſelbſt dadurch ihm ihren Theil-
entweder mit voͤlliger Erklaͤrung, oder darinn
enthaltener Geſinnung, vermacht, oder nach
getrennter Ehe, da ſie die Handlung und Ge⸗
werbe ſcheuet, und die Verfolgungen der Glau⸗
biger, die ihr bekannte Menge der Schulden,
oder auch die Beleidigungen der Freunde, oder
den Neid befuͤrchtet, oder den von ihr gebohre⸗
nen Kindern, oder, aus einer gewißen ſelte⸗
nen Gutthaͤtigkeit, auch den Stief⸗Kindern
einen Gefallen dadurch erweiſen will, (dann
alle dieſe Urſachen koͤnnen zur Verzichtleiſtung
bewegen; und daher verdienen ſie auch den oben
ſchon erwieſenen Beweg⸗Urſachen beygefuͤgt
zu werden, arg. Leg. 4. ad A. S Fe rll.)
auf die Errungenſchafft Verzicht leiſtet, ſo hal⸗
ten wir dafuͤr, es ſtehe nichts eutgegen, daß
nicht in beyden Arten, der Wille des al⸗
leinigen Weibs hinreichend ſeye. arg. I. g.
32. ff. de hered. inſtit. Leg. I. Cod. de sS.
Ececleſ. Leg. 3. §. fin. de adim legat. Aber
wann im Gegentheil dieſe Verzichtleiſtung in

der Form eines verglichenen Gedings
Leſchie⸗

148 Vom Verzůg

geſchiehet, darum daß nehmlich die Verlobte,
oder Neuvermaͤhlte, oder die ſchon lang in der
Ehe lebende Eheleute, ein ſolches Geding mit
einander eingehen, wodurch entweder das Weib,
oder der Mann, auf den ehelichen Gewinn,
ins Ganze, oder zum Theil, zu Gunſten der

gemeinſchafftlichen Kinder, Verzicht leiſtet,

ſo wird hier ohne Zweifel beyder Einwilli⸗
gung erfordert. arg Leg. I. ff. de pact. leg.
55. de Obl. & Act. Eben das iſt auch zu ſa⸗
gen, wann man in den Ehe⸗P cien insbeſon⸗
dere uͤbereingekommen waͤre, daß nach getrenn⸗

ter Ehe, alle Schulden, von jedem Ehegatten,

zum halben Theil bezahlt werden ſollen, und
hernach der andere Ehegatte von diſem Ver⸗
trag, durch die Verzichtleiſtung auf die Errun⸗
genſchafft wieder abgehen wollte: Dann in ſo
fern dieſe Verzichtleiſtung des Ehegatten das
aus jenem Vertrag dem andern erlangte Recht
aufheben wuͤrde, ſo wird freylich dieſelbe nicht
anders, als wann jener ſeine Einwilligung
dazu gibt, beſtehen koͤnnen; per Leg. 11 &
75. de Reg. Jur. von welcher Verſchiedenheit
mit Nuzen verglichen wird die Lehre des G I-
lerati, dicto cap. 8. num. 10. & 11. Wann
man noch mehr dieſes in Betracht ziehet, wann
der Mann ſchon mehrere eheliche Schulden ge⸗
macht, und zu Gunſten der Glaubiger, mit
ſeinem Weib einen ſolchen Vergleich eingegan⸗
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der ehelichen Errungenſchaffr. 149

gen haͤtte, daß ſie durch die Verzichtleiſtung
auf den ehelichen Gewinn, ihr Zubringen nicht
wieder zuruͤckfordern ſolle, ſo wird hier in der
That, wann wir auch die Meynung vieler
Rechts⸗Lehrer annehmen wollten, daß auch
dem Dritten aus unſerem Vertrag ein Recht
erworben werden koͤnne; jungatur meritiſſ.
Dn. Strycke, in Specim. uſus Pandect. mo-
derni. Tir. de Pact. th. 12. Dn. Schilter, Ex.
ad ff. theorico pract. §. 37. & ſqq. oder die
Stipplation des Notarii, welches faſt niemand
verwirft, jungat. B. Dn. Lauterbach, de ta-
eito picto Remiſſor. ex reddit. chirogr. præſ.
th. 26. dazu, daß das Weib, nach dem Ab⸗
ſterben des Mannes, jedoch ihr Einbringen,
nachdem ſie den ehelichen Gewinn fahren laßen,
wieder zuruͤck fordern koͤnne, wird auch die
Einwilligung der gemeinſchafftlichen
nothwendig ſeyn. arg. Leg. ult. Cod. de

autor. præft. d. Leg. 1I. de Reg. Jur. Da⸗

mit kann man in allweg faſt in eben dieſen Faͤl⸗
len vergleichen den Marius Giurba, ad Gon-
ſuetud. Meſſan. cap. I. gloſſ. 8. p. 1. num.
51. & 54.

g. 16.

Wann die Frau, welches oͤff⸗ ie Ei
. 2 . Ob die Ein⸗
ters zu geſchehen pflegt, auf die wiligung
Errungenſchafft Verzicht leiſtet, des Kriegs⸗
KJ 3 ſo

15 Pom Verzuͤg

vogts noth⸗ ſo iſt in den meiſten Provinzen
wendig ſeye? und Koͤnigreichen von Enropa,
welche die Gemeinſchafft der Guͤ⸗
ter und Errungenſchafft frequentiren, eine
noͤthige Frage, die durch die gewoͤhnliche ent⸗
gegengeſezte Meynungen der Rechts⸗Lehrer
beſtimmet worden: Ob dieſelbe zur Guͤl⸗
tigkeit ihrer Verzichtleiſtung die be⸗
ſondere Einwilligung vonnoͤthen habe?
Bey deren Beſtimmung uns duͤnkt, daß, er⸗
ſtens, in Anſehung deſſen der Unterſchied ge⸗
macht werden muͤße: In Betracht welcher Per⸗
ſonen dieſe Verzichtleiſtung geſchehe? daß, wann
dieſelbe zum Vortheil ihrer Kinder ge⸗
ſchehe, die Einwilligung des Kriegs⸗Vogts,
ob ſie ſchon zur Vermeidung aller Streitigkei⸗
ten am ſicherſten gefordert wird, doch nicht noth⸗
wendig ſeye; nach dem Innhalt desjenigen,
was von dem eingegangenen Vertrag der Mut⸗
ter mit den Kindern lehret Carpzovius, J. F.
p. 2 Conſt. 15. Def. 8. wo einige gegebene

Entſcheidungen ſind. Addat. Pantſchmann.

pract. Qq. lib. 2. Q. 5. in verb. final.
Wann zu Gunſten des Mannes,
ſo iſt alsdann ferner darauf zu ſehen, ob die⸗
ſelbe in einem Deſtament, oder andern lez⸗
ten Willen geſchehe? Wo ſie gleichfalls der
Einwilligung des Kriegs⸗Vogts nicht bedarf.
arg. Leg. 4. Cod. qui teſtam. fac. poſſ. Leg.

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der ehelichen Errungenſchafft. 151

5. ff. eod. Leg. 32. ff. de hered. inſt. Ob in
den Heuraths⸗ Pacten? wo zwar viele
ſehr wichtige Beweiß⸗Gruͤnde, fuͤr eben die⸗
ſelbe Meynung, daß ſie nehmlich den Kriegs⸗
Vogt dazu nicht noͤthig habe, angefuͤhrt wer⸗
den koͤnnen, worunter auch der vornehmſte,
daß in den Heuraths⸗Pacten die Einwilligung
des Kriegs⸗Vogts (wann nur die Eltern oder
Anverwandte ihr Rath ertheilen) regelmaͤßig
nicht noͤthig ſeye: wovon Carpzov. Dec. 143.
per integr. Mevius, ad Jus Lubec. lib. 2.
tit. 2. art. 12. num. 385. Moller. Semeſtr.
lib. I. eap. 2. & 32. Pruckmann. lib. I. conſ.
48. num. 195. Dn. Stryke, de Succeſſ. ab in-
teſt. Diſſ. 8. cap. g. §. 13. B. Dn. Bardili, de
Stalurar. Conjug. port. th. 16. in fin. wo er
eben das nahmentlich auch von Wuͤrtembergi⸗
ſchen Gerichten ſagt. Addat. omnino Thoms
Hecbajus, rer. quotid. cap. 17. in n. Ob
in einem andern beſondern, waͤhren⸗
der Ehe, eingegangenen Vergleich?
Ich welcher beſondern Art des Vertrags ob⸗
ſchon gleichfalls ſowohl im Ganzen in Anſe⸗
hung der Verzichtleiſtung auf die eheliche Er⸗
rungenſchafft, als auch auf des andern ſtatu⸗
tenmaͤßige Portion, mehrere ſehr richtige
Schluͤße fuͤr die bejahende Meynung vorbringt
Pantſchmannus dicta Q. 5. per integr. in⸗
ſonderheit num. 46. wo waͤhrender Gewohn⸗

152 Vom Verzuͤg

heit, baß von allem, was die Eheleute erwer⸗
ben, ein jedes derſelben die Haͤlfte haben ſol⸗
le, das Weib, durch ein Geding auf dieſelbe
Verzicht thun koͤnne, ſchreibt Hartm. Piltoris,
Ooſerv. 1928. Berlich par. 3. concl. 9. n. 37.
Penſold. ad Coleri Dec. 286. num. 180. Carp-
Zov. p. 3. conſt. 7. def. 15. num. F. & ſeq.
Heeſer. d. p. 2. Loco 16. num. 157. Cuno,
de pact. lib. 1. cap. 6. num. 121. Schepliz
ad Conſ. Brandenb. part. 3. tit. 2. §. 29. n. 10.
ſo wird doch nicht allein die entgegengeſezte Mey⸗
nung nach dem iraquell. Dec. und Malin.
uͤberhaupt gebilliget von dem Mevio, ad Jus
Lubec. d. art. 12. num. 466. und es ſcheint
auch derſelben mehr geneigt zu ſeyn Hartm. Pi-
ſtoris, cit. loc. Joh. Frid. Sol, dicta, Q. 2 5.
,n 8. Suares, tit. de las arras. 2. num. 24-⸗
Aber wann es erlaubt iſt, auch nach unſerm
Wuͤrtembergiſchen Recht unſere Meynung frey
zu ſagen, ſo ſcheint uns dieſe leztere Beſchrei⸗
bung, daß nehmlich das Weib, waͤhrender
Ehe, auf den wenigſtens zu der Zeit
ſchon erworbenen ehelichen Gewinn (man
ſehe unten th. 58.) durch einen ſolchen beſon⸗
dern Vergleich, nicht anders, als mit Ein⸗
willigung des Kriegs⸗Vogts, zu Gunſten ih⸗
res Mannes Verzicht leiſten koͤnne, wahrer
und gegruͤndeter zu ſeyn; Sowohl nach demje⸗
nigen, was uͤberhaupt von der Verzichtleiſtung
auf ein jedes dem Weib zukommendes Recht
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der ehelichen Errungenſchafft. 153

aus den Rechts⸗Lehrern beſtaͤttiget B. Wibe-
lius, de contractib. mulier. cap. !3. §. 6.
num. 65. cum ſeqq. Als auch aus demjeni⸗
gen, daß in dieſem Herzogthum Wuͤrtemberg,
die von jedem Ehegatten erworbene Guͤter,
ron dem erſten Augenblick dieſer Erwerbung
an, ſogleich dem andern Ehegatten ſelbſt dem
Recht nach, man verſtehe darunter zur Haͤlf⸗
te, in Anſehung des freyen Eigenthums und
des Beſizes gemeinſchafftlich gemacht werden;
gleichwie wieder den Beſold ad Jus Würtemb.
Diſp 4. th. 29. aus dem dritren Theil unſers
Rechts tit. 7 §. Wann Eheleuth. daſelbſt:
Solle an allen, in wauͤhrender Ehe er⸗
rungenen und gewonnenen Guͤthern je⸗
dem Ehegemaͤchr der halbe Theil zuge⸗
hoͤrig ſevn. und im folgenden §F. Was dann.
in den Worten: Sammt obermeldtem ſei⸗
nem Theil Errungens und Gewonnens.
und bald hernach: Ungeachtet das Weib
von NB. dem Ihrigen. juncto §. 5. Inſtit.
per quas perſon. nob. acq. Leg. 13. Leg 20.
ff. de acq. rer. dom. den richtigſten Schluß
macht Dn. Lauterbach, Von Bezahlung
derer in waͤhrender Ehe gemachten Schul⸗
den. §. 63. num. 4. & 7. Deme gemaͤß das
Weib in einem ſolchen Fall, nicht nur auf eine
ungewiße Hoffnung; ſondern in allweg auf das
Recht und ſchon erlangte freye Eigenthum
Verzicht leiſten wuͤrde, und alſo, wann eine

K 5 ſolche

—

154 Vom Verzuͤg

ſolche Verzichtleiſtung, ohne Zuziehung des
Kriegs⸗Vogts, von ihr geſchaͤhe, wider die
gegebene Verordnung unſers Durchlauchtig⸗
ſten Geſezgebers im zweyten Theil it. 29. §.
Ferner wollen wir auch, ſchwerlich wuͤrde
verſtoßen werden. In wie fern aber dieſe Fra⸗
ge von dem noch zu erwerbenden Gewinn
aufgeworfen wird, ſo ſcheint hier die Einwilli⸗
gung des Kriegs⸗Vogts nicht zu erfordern
B. Wibelius, d. tract. cap. 4. num. 168. &
ſqq. Deßen Gewehr, wann er auch dieſen Ar⸗
tickel, nach dem was er daſelbſt ausgefuͤhrt hat,
entſchieden haben will, wir dieſes billig uͤber⸗
laßen. Ob uͤbrigens das Weib ihrem Mann
das Recht an die Errungenſchafft und den Nach⸗
theil, da die Anverwandte des Weibs
ihren Beyfall und Vollwort dazu
geben, rechtskraͤfftig abtretten koͤnne? Un⸗
terſuchet ſehr gelehrt Chomas Herbajus, rer.
quotidian. cap. 17. pag. 239. & ſqq. und
Andr. Tiraquellus, in tract. de I-Lb. con-
nub. gloſſ 8. num. 122. Und endlich, wann
dieſe Verzichtleiſtung zum eigenen Vortheil
des verzichtleiſtenden Weibs geſchiehet,
daß nehmlich dieſelbe von den gemeinſchafftli⸗
chen Schulden befreyet werde, ſo ſprechen wir,
daß dieſelbe, in ſo fern ſie zu deren Nuzen
abzielet, auch ohne des Kriegs⸗Vogts, den
ſie hat, Einwilligung, deßwegen rechtskraͤff⸗
tig ſeye, weil auch die Frau allein ihren Hu
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der ehelichen Errungenſchafft. 155

ſtand verbeßern kann. arg. princip. Inſti. de
autor. tut. Leg. 9. princ. ff. eod. Leg. 14. Cod.
de procur. Leg. 6. Cod. de LL. und nach dem⸗
jenigen, was in gleichem Fall lehret Argen-
træus, ad Conſuet. Britann. art. 424. gl. 1.
Bouvot. Qq. notabil. part. 3. verb. Mary.
Q. 2. Sande, Decc. Priſic. lib. 3. tit. 4. D. 3.
verſ. Quæſtionis eſt. Johann. Andr. van der
Muelen, in Ohſervat. ad Jus Vianenſe, art.
6. § I. pag. 23. Wann aber das Weib, die
es ſich gereuen laßen, nicht bey derſelben ver⸗
bleiben will, ſo halten wir dafuͤr, daß die
Glaubiger, obſchon ſonſten an dasjenige, wor⸗
auf Verzicht geleiſtet worden, kein Regeels ge⸗
ſtattet wird, und insbeſondere auch wider eine
ſolche Verzichtleiſtung auf die Errungenſchafft
die Reue keine ſtatt findet; Gutierrez pr. Qq.
lib. 2. Q 126. nu n. 4. Lopez de lucris Mar.
& Ueor. cep. 10. num. 3. Dieſelbe doch von
dieſer Befugniß, ſich die Reue ankommen zu
laßen, nicht abhalten koͤnnen; per d. LL. &
Leg. 13. §. antepen. ff. de act. empti.

H. 17.

Weil aber der im Sinn be⸗
haltene Wille nichts bewirket Dieſer Wille
Leg. 3. Cod. de cond. ob cauſ. muß erklaͤret
dator. und es iſt einerley, nicht werden.

ſeyn, und nicht zum Vorſchein

kommen, Leg. 77: de contr. empt. wogegen

156 Vom Verzuͤg

die Rechts⸗Lehrer hin und wieder erfordern,
daß auch dieſe Verzichtleiſtung auf den ehelichen
Gewinn ausdruͤcklich von dem Ehegatten
geſchehen ſolle; nach den bald anzufuͤhrenden
Ausſpruͤchen der Rechtsgelehrten. Wo zwar
denen, welche dieſe Materie ein wenig weit⸗
laͤuftiger unterſuchen, nichts, oder wenig dar⸗
an zu liegen ſcheint, dieſe Verzichtleiſtung auf
die Errungenſchaft mag entweder zum Vor⸗
theil des Ehegatten, der Kinder ꝛc.
oder zum Nachtheil der Glaubiger
geſchehen. Dann obſchon dieſelbe allezeit und
in allen Faͤllen nach der bekannten Natur der
Verzichtleiſtung, welche in zweifelhafften Faͤl⸗
len nicht vermuthet wird, eine gewiße und un⸗
gezweifelte Erklaͤrung des Willens erfordert;
nach dem, was zuſammen getragen Barboſa,
V. c. Renunciatio. axiom. 7. doch dieſelbe auch
alsdann, wann der Ehegatte zu Gunſten des
Ehegatten, der Kinder und Bruͤder Verzicht
leiſtet, und alsdann, wann die Wittwe zum
Nachtheil der Glaubiger Verzicht thut, (ob⸗
ſchon in dieſer Art nicht allezeit ſo leicht) mit
gleichvielbedeutenden Worten geſchehen kann.
Dann gleichwie, wann in den Ehepacten man

ſich alſo verglichen hat, daß, auf den Fall,
wann der Mann vorabſtirbt, das
Weib, vor alle ihre Abfertigung 3000.

Gulden haben ſolle, wodurch verſtanden
wird,

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der ehelichen Errungenſchafft. 187

wird, daß auf die Gemeinſchafft der Errun⸗
genſchafft Verzicht geleiſtet worden, wie unten
§. 58. erzaͤhlet wird, daß in eben dieſen Faͤl⸗
len die Rechts⸗Lehrer dieſer Univerſitaͤt im
Jahr 1677. den 6. Mart. wie die Volumina
Re'ponſorum bezeugen, rechtlich geſprochen
haben. Gleichwie auch aus dem Maſuerio,
Petrus Peckius erzaͤhlet wird, daß, wann
das Weib, auf andere Weiſe „ wegen dem
vergleichsmaͤßigen Leibgeding (wie ſie
zu reden belieben) ſich vorgeſehen hat, als⸗
dann dafuͤr gehalten werde, daß, indem ſie
alſo ausdruͤklich ſich auf jenen Fall vorſieht,
ſie ſtillſchveigend auf die Fuͤrſehung des

Geſezes, oder die Gewohnheit des Vaterlan⸗

des Verzicht gethan habe, de teſtam. conj g.
lib. 3. cap. I. n. 3. in fin. Alſo auch, wann
die Wittwe, nach getrennter Ehe, oder in dem
Fall daß der Mann ganthmaͤßig iſt, verſpricht,
daß ſie mit ihrem Heyrath⸗Guth und
uͤbrigen Einbringen zufrieden ſeyn
wolle, wird dafuͤr gehalten werden, daß
nicht weniger auf die Errungenſchaft, obſchon
derſelben nicht ausdruͤcklich Meldung gethan
worden iſt, nach rechtlicher Wirkung Verzicht
geleiſtet worden; nach demjenigen, was unten
im F. 69. und in einem andern rechtlichen Be⸗
denken der Juriſten⸗Facultaͤt vom 5. Februar.
1659. in den Worten: Da ſie ſelbſt da⸗
durch auf die Errungenſchafft zu thun
ſcheint,

158 Vom Verzůg
ſcheint, vos ſie weigert, die Schulden

zijgleich zii bezahlen, und ihr Zubringen,

als eine Glaubigerin, fordert, ꝛc. von uns
ausgefuͤhrt wird. Es erfordern nehmlich zu
dieſer Verzichtleiſtung auf die eheliche Errun⸗
genſchafft, welche, um die Beſchwerde der
Schulden zu vermeiden, und alſo zu der
Glaubiger, wie Chriſtinæus ad LL. Mech-
linient. tit. 9. art. 12. n. 30. redet, Schaden
geſchiehet, die Rechts⸗ Lehrer inſonderheit die
ausdruͤckliche Erklaͤrung des Willens, vor⸗
nehmlich bey dem Weib des verſchuldeten Man⸗
nes, und vor allen hauptſaͤchlich bey deſſelben
Wittwe. Wovon Grivellus alſo redet: Das
Weib, ſagt er, iſt zu. dem halben Theil der
Schulden verbunden, und wird auf keine
Weiſe von jener Verbindlichkeit befreyet,
wann ſie nicht ausdruͤcklich auf der⸗
gleichen Gewinn und Errungenſchafft
Verzicht gethan hat. Dec. Dol. 13. num.
2. J h. Heeſer. d. p. 2. loco 23. num. 356
daſelbſt: Es iſt bekannt, daß, Wann ſie
ſich zur Haͤlffte von der Beſchwerde der
Schulden befreven will, eine ausdruͤck⸗

liche Verzichtleiſtung erfordert werde. Und

daher, daß die zweifelhaffte Worte
zu derſelben nicht hinreichend ſeyen; ſondern
ſolche, welche nichts anders, als die Verzicht⸗

leiſtung bedeuten koͤnnen, erfordert Giurba»

Sanchez;

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rath, Gold, Silber, baares Geld, die Ob⸗

der ehelichen Etrungenſchafft. 159

Sanehez, und der ihnen beyſtimmende Johan-
nes Heeſerus, de Acq. Conj. part. 2. loco.
16. num 188. Daß aber dieſem nothwendig
erforderten Stuͤck, wo geſagt wird, daß die⸗
ſe Verzichtleiſtung ausdruͤcklich geſchehen muͤße,
auch durch die Sachen und Handlungen ſelbſt
Genuͤge geleiſtet werden koͤnne „ wie aus dem
Folgenden und kurz vorher Geſagten erhellen
wird. Videat. Heeſerus ibid. num. 194. cum
ſq. und der zunaͤchſt folgende K. 18. Wir ha⸗
ben geſagt, bey der Wittwe. Daß aber de⸗
ren Erben, welchen wir dieſe Befugniß unten
auch zueignen werden, in ſo fern in einem beſ⸗
ſeren Zuſtand ſind, werden wir bald weitlaͤuf⸗
tiger ſehen. Man fuͤge dem bey, was in dem
nächſt folgenden F. 18. vorgetragen wird.⸗

§⸗ 18.
Und weil dieſe Verzichtlei⸗

ſtung, welche die Entledigung Es werden
von den gemeinſchafftlichen Schul⸗ Gruͤnde an⸗

den zum Endzweck hat, biß⸗ gefuͤhrt, we⸗

. .V 4 en welcher
weilen mit dem groͤßten Nach⸗ dieſe Vehe

theil der Glaubiger verknuͤpft iſt, zichtleiſtung
und nach dem Abſterben des auf gewiße
annes, deßen Wittwe, wel⸗ Wee un⸗
che in dem Sterb⸗ Hauß ver⸗ ehes ſon
bleibt, und allen deßelben Hauß⸗

liga⸗

160 Vom Verzůg

ligationen, die Verzeichniße oder Documenten
der erworbenen Haab und G ker, und anderes
dergleichen in der Hand hat, und da ihr alle
deßen Kiſten, Kiſtlein, Laden und Beutel of⸗
fen ſtehen, die groͤßte Gelegenheit hat, in der
von ihm hinterlaßenen Maſis um ſich zu grei⸗
fen, und der Verſtorbene, den wahren Zu⸗
ſtand der Guͤter ferner nicht mehr anzeigen
kan; jungat. Grivellus, Dec. Dol. 3. num.
4. Brunnemann, cent. I. num. I. deßwe⸗
gen, damit allen Betruͤgereyen, welche hier
ſehr leicht ſtatt finden koͤnnen, der Weg ver⸗
ſperret werde, haben die kluͤgſte Geſezgeber
der meiſten Laͤnder fuͤr dieſe Erklaͤrung des
Willens eine gewiße Art und Weiſe und
Zeit fuͤrgeſchriben. So viel erſtens die Art
und Weiſe betrifft, ſo iſt dieſelbe nach der
Verſchiedenheit der Oerter ſehr verſchieden.
Daß bey den Utrechtern dieſes uͤblich ſeye, daß,
nach dem Abſterben des Mannes, deßen uͤber⸗
lebende Wittwe ſich von denen Schuld⸗For⸗
derungen nicht auders befreyen koͤnne, als daß
ſie das Sterb⸗ Hauß mit derjenigen Feyer⸗
lichkeit verlaßenſ muß, und nach Hinterlaßung
alles Vermoͤgens, vor dem Leichbegaͤngniß
des verſtorbenen Mannes ohne Frauenmantel
und Schleyer, nur allein mit ihren taͤglichen
Kleidern angethan, aus dem Sterb⸗Hauß
gehet, beweiſet Weſel de connub. Bon. ſo-

ciet. tract. 2. cap. 3. num. 129. ex ordinat.
Civit.

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Civir.
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der ehelichen Errungenſchafft. 16
Civit. Uleraje c. rubr. 23. art. 21. und daß
eben dieſelbe ſtrenge Art und Weiſe, da es der
Flor der Commercien kaum anders zulaͤßt,
auch den Hollaͤndern beliebt habe, erzaͤhlet aus
dem Groto, Idem. cit. loc. Bey den Bur⸗
gundiern iſt eine nicht weniger ſtreuge Ge⸗
wohnheit wider die unadeliche Wittwen einge⸗
fuͤhrt worden, indem dieſelbe, ſo fort nach der
Begrabung, ihren Guͤrtel uͤber dem Grab des
verſtorbenen Mannes zu entguͤrten ez atehien
roerden. Tit. des gens mar. art. 20. Welche
Strenge vor Zeiten auch wider Frauen vom
hoͤchſten Stande ausgeuͤbet wurde; in ſo weit,
daß auch des erſtgebohrnen Sohns des
Herzogs von Burgund, bey den Leb⸗
zeiten des Vaters, wann er viele Schulden
hatte, indem jener geſtorben, Wittwe
gleichfalls ihren Guͤrtel, uͤber das Grab des
Mannes, waͤhrender Begraͤbniß geworfen ha⸗
be, erzaͤhlet Guilielmus Coquille, ad Con-
ſuet. Nivern. art. 1I4. tit. des droits des Gens
mariés. Chriſtinæus, ad tit. 9. art. 12. LL..
Mechlin. num. 31. Durch die Gewohnheit
der Stadt Dole iſt dieſes eingefuͤhrt worden,
daß das Weib, welche auf die Errungenſchaft
Verzicht leiſten, und ſich von den Schulden
befreyen will, in Gegenwart des Richters, Nota=
rii und der Zeugen thun ſolle; wie es Grivel⸗-
lus erzaͤhlt, d. Dec. 13. num. 2. Welche Ge⸗
wohnheit auch in dem Fall, wo das Weib Zun

162 Vom Verzuͤg

Zeit des Abſterbens des Mannes nicht gegen⸗
waͤrtig geweſen, und alſo der beſagten Ge⸗
wohnheit, das Sterb⸗Hauß ſogleich zu ver⸗
laßen, nicht hat Genuͤge leiſten koͤnnen, zu
Utrecht uͤblich angenommen worden iſt; indem
auch daſelbſt, ſo bald ſie von dem Abſterben
des Mannes benachrichtiget worden, die Witt⸗
we die Verzichtleiſtung auf das Sterb⸗Hauß,
weder vor dem Richter, oder Notarie und
Zeugen zu erklaͤren, gehalten iſt. Abrah. à
Weſel, cit. loc. num. 133. welcher hinzuſezt,
daß eben dieſes das montfortiſche Statut ver⸗
ordne. Bey denen von der Stadt Loͤwen,
und deßgleichen der Stadt Bruͤgge und Mit⸗
telburg wird die Wittwe genoͤthiget die Schluͤſ⸗
ſel auf den Sarg oder das Grab des Mannes
zu legen, oder wenigſtens die Schluͤſſel an eben
dem Tag, da die Leiche hinausgetragen wird,
dem Theil⸗Richter zu uͤberreichen; wie zu ſe⸗
hen iſt bey eben dem Weſel c. I. num. 131.
Gleichfalls iſt es nach den Sitten und Gewohn⸗
heiten der Stadt Mecheln nicht genug, daß die

Wittwe aus der Errungenſchafft nichts em⸗

pfangt, ſondern es wird derſelben befohlen,
daß ſie auf die Guͤter des verſtorbenen Man⸗
nes, indem ſie den Schluͤßel auf deßen Grab
legt, Verzicht leiſte, und von ſelbiger Zeit an
nicht wieder in ihr Hauß zuruͤckkehre. in Legg-
Mechliniæ. tit. 9. art. 8. wo Paulus Chriſti-
næus, num. 18. Daß eine gleiche Strengs
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der ehelichen Errungenſchaffr. 162

en auch in der benachbarten Reichs⸗Stadt Ulm
inde ausgeuͤbet werde, lehren derſelben Statuten
Hin ter P. I1. tir. 9. §. 1. wo alſo verordnet wird: Sol⸗
men, e Ihr hiemit bevorſtehen, und zugelaſſen
inn ſeyn, vor uns dem Rath, zu erſcheinen,
ſnng und die Schluͤſſel, wie von altem Her⸗
de kommen, zu uͤberantworten ꝛc. Und von
dihi, der Landes⸗Gewohnheit der Stadt Bruͤgge
Zrio uns lehret Damhouderius, in prax. rer. civ. cap.
Ahnt 18. num. 21. Nach der Frankfurtiſchen Re⸗
inzrſe⸗ formation liegt einer ſolchen Frau ob, daß
gtut ⸗ Sie vor dem Satr ſel „Rath oder Ge⸗
An, richt erſcheine, und des verſtorbenen
8d Vi Guͤthern, renunciire. in p. 3. tit. 7. S§. 8. Bey⸗
Eti nahe eben das wird verorduet in der Grafſchafft
Manrnet Solms Landrecht p. 2. tit. 28. art. 7. daſelbſtt
u Fuͤr Schulthaiſſen und Schoͤffen, Ge⸗
d richtlich. Und im Pfaͤlziſchen Landrecht. part.
üH 4. tit. 17. art. 2, daſelbſt: Vor unſern Ampt⸗
leuthen oder Gerichren erſcheinen. Bey
vohng uns in dieſem Herzogthum Wuͤrtemberg wird
eſ die nichts von dieſem allem erfordert; ſondern es
en iſſt die alleinige Erklaͤrung des Weibs hinlaͤng⸗
ohla, lich, daß ſie ſich aller Ehelichen Errungenſchafft
Nm und Erbſchafft des verſtorbenen Mannes ent⸗
“ ſchlagen wolle. Beſold ad Jus. Provinc. Dp.
Son 4. theſ. 26. Wibel. de contr. mulier. cap 5.
eg num. 132. Dn. Lauterbach, Won Bezah⸗
Grtt lung derer in waͤhrender Ehe gemachten
g Schulden. §. 72. num. 5. Aus dem bißher
1 L 2 Vor⸗

164 Vom Verzuͤg

Vorgetragenen, wird klar erhellen, daß, ob
wir ſchon in dem näaͤchſt vorhergehenden Lehr⸗
Saßz geſagt haben, daß dieſe Verzichtleiſtung
von dem Weib oder der Wittwe eine ausdruͤck⸗
liche Erklaͤrung des Willens erfordere, doch
auch diejenige fuͤr eine ausdruͤckliche gehalten
werde, welche durch die That und wirkliche
Handlung geſchicht, indem ſie nehmlich die
Schluͤßel auf das Grab des Mannes legt,
oder dem hiezu verordneten Officiali dieſelben
uͤberreicht, und ſo weiter; welche im Gegenſaz

jener, die mit ausdruͤcklichen Worten geſchie⸗

het, eine erdichtete und ſtillſchweigende
Verzichtleiſtung nennet Chafianæus, de Rubr.
4. §. 20. verb. Deſceindre, num. 7. Addat.
Heeſer. de Acq. Conjug. part. 2. L. 16-num.
194. daſelbſt: Sie kan auch ſtillſch weigend
geſchehen,

F. 19.

Was, Zwehytens, die Zeit
In Anſehung anbetrifft; innerhalb welcher die⸗
der Sevohn⸗ ſer Wille erklaͤret werden muß,
heiten der ſo kommen hier verſchiedene Ge⸗
Herter ver⸗ wohnheiten in verſchiedenen Pro⸗
ſchieden. vinzen vor, und verſchiedene Leh⸗
ren der Rechts⸗Lehrer hievon.
Wie aus dem kurz vorher erzaͤhlten zu ſchlieſ⸗
ſen iſt, ſo muß jene ſehr ſchimpfliche (wie das
Chaſſas

de

Chaſſan
Muor.
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Acta.
Gehe
eigend

der ehelichen Errungenſchafft. 16

Chaſſanæus erkennet ad Conſuet. Burgund.

Rubr. 4. §. 20. verb. Deſceindre. num.

daſelbſt: radelnswuͤrdige und ſchlechte)
und betruͤbte bey denen von Utrecht, Holland,
Burgund, Bruͤgge, Loͤwen, Middelburg,
Mecheln ſehr offt vorkommende Verzichtlei⸗
ſtung und Erklaͤrung des Willens ſogleich ge⸗
ſchehen, ehe die Leiche des verſtorbenen Man⸗
nes aus deßen Hauß getragen, oder indem ſie
in das Grab gebracht wird. Grivell. Dec. Dol.
13. num. 7. wo er die Urſache des ſo kurzen
Termins gelehrt unterſucht. Bey denen von
Belley und Ilpem wird den Wittwen geſtattet
innerhalb drey Tagen die Schluͤßel zu
uͤberreichen, und aus dem Sterb⸗ Hauß zu
gehen. Abrah. à Weſel, d. cap. 3. num. 132.
Wann das Burgundiſche Weib von dem Ort,
wo der Mann geſtorben, abweſend iſt, ſo liegt
ihr ob/ ihren Willen innerhalb 24. Stunden,
von der Zeit an, da ihr der Tod des Mannes
bekannt gemacht worden, zu erklaͤren. Chaſ-
ſanæus, ad Conſ. Burgundic. Rubr. 4. F. 20.
verb. in 24. Stunden. Andere geſtatten ei⸗
nen etwas laͤngern Zeit⸗Raum, zuin Exempel
hundert Tage; Lopez, d. §. 66. num. 3.
oder 4. oder aufs hoͤchſte 6. Wochen. Daß
eine ſolche Ordnung in den Grafſchafft Naſſau
beobachtet werde, erzaͤhlet Joh. Heeſer. d. lo-
co 16. num. 165. Die Sitten und Gewohn⸗
. L 3 heiten

166 Vom Verzuͤg

heiten der Pariſer geſtatten nur allein 60,

.

Tage von dem Abſterben des Mannes an,

welche von der Wittwe, die auf den Gewinn
Verzicht leiſten will, genau beobachtet werden
muͤſſen. Joh. Paponius, in Corp. Jur. Pranc.,
lib. 15. tit. 2 Arr. 1. Das Luͤbeckiſche Recht
geſtattet 6. Monate in p. 3. tit. 1. art. 10. wo
man den Mevius nachſehen kann. Endlich
wird an einigen Orten ein laͤngerer, an andern
ein kuͤrzerer Termin, zu dieſer Erxklaͤrung des
Willens durch die Gewohnheit beſtimmet; wie
zu ſehen iſt beym Wilhelm Coquille, ſur Ni-
vern. tit, des gens marié. art. 14. Fronçon.
ſur Paris, art. 237. verb. Renoncer, verſ.
la plus part. Loyſeau, du deg merpiſſement.
livr. 4. Chap. 2. n. 12. Deme beygefuͤgt wer⸗
de die Frankfurthiſche Reformation. p. 3. t. 7.
art. 8. wo verordnet wird, daß ſolche Kenun-
eiation, nach Verfließung des dreyßigſten,
oder eines Monaths, nach des Erſtver⸗
ſtorbenen roͤdrlichem Abgang anzurech⸗
nen, geſchehen ſolle; nach Verflieſſung
ſolcher Zeit aber (da nicht ſonderliche er⸗
hebliche Urſachen angezeiger werden koͤn⸗
nen) keine Kenunciation angenommen wer⸗
den ſolle. Das Land⸗Recht der Grafſchaft
Solms, part, 2. tit. 28. art. 7. daſelbſt: In
Monarthsfriſt oder zum laͤngſten ſechs
Wochen. Chur⸗Pfaͤlz. Land⸗ Recht.
p. 4. tit. 17. art. 2. daſelbſt ? Innerhalb
zweyer

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der ehelichen Errungenſchafft. 167

zweyer Monathen nach des Andern ab⸗
ſterben. Daß an andern Orten ganz und gar
keine Zeit derſelben vorgeſchrieben worden ſeye,
hat beobachtet Argentræus, ad Conſuetud.
Britannic. art. 415. gl. 3. num. 1. Weßwe⸗
gen man kuͤrzlich von dieſem Stuͤck alſo denken
muß: Daß zwar regelmaͤßig dieſe Wahl, wie
die Rechts⸗Lehrer zu reden belieben, oder das
Recht einen Theil der Guͤther oder des eheli⸗
chen Gewinns zu waͤhlen, oder auf alles die⸗
ſes Verzicht zu leiſten und allein das Zubrin⸗
gen wieder zuruͤck zu fordern, ja andern Or⸗
ten ſich ihres eigenen Vermoͤgens zu verzei⸗
hen, dreyßig ganzer Jahre hindurch, re⸗
gelmaͤßig zukomme; in den vorkommenden Faͤl⸗
len handelt davon Lopes d. num. 3. daſelbſt:
Da das Recht anzunehmen (nemlich den
Gewinn, von welchem er hier redet) oder
auszuſchlagen 30. Jahre waͤhret Carpzov.
p. 3. C. 20. D. 41. Heeſer d. loco. 16. num.
161. Jedoch aber der Richter auf das An⸗
halten des Mannes, oder deßen Erben, deß⸗
gleichen auch der Glaubiger, jenen Termin
in allweg, nach Beſchaffenheit der Umſtaͤnde
einſchraͤnken, und ſowohl einen laͤngeren als
kuͤrzeren Termin, nachdem die Geſellſchafft in
Schulden oder andern Sachen und Gewerbe
verwickelt iſt, vorſchreiben koͤnne, ja zur Ver⸗
meidung mehrerer Schwierigkeiten, welche in
beſagter Reformat. art. 7. bemerket worden,
L 4 auch

168 Vom Verzuͤg
auch ſolle. Man ſehe in gleichem Fall Brun⸗

nemann cent. I. Dec. I. Peckius, de teſtam.
conjug. lib. I. cap. 32. num. 6. Carpzov d. D.
num. 3. und in dieſen Faͤllen Argentræus, d.
I. Heeſerus d. I. Addat. Gutierrez, d. Q. 126.
n. 4. Molina, de J. & J. tr. 2. Diſp. 438.
num. 6. wo er ſagt: daß ein Termin von ze⸗
hen Tagen von dem Richter anzuſezen ſeye,
und wann die Franu denſelben verfließen laͤßt,
dafuͤr gehalten werden muͤße, daß ſie es aus⸗
ſclage⸗ wann dieſes ihr nachtheiliger iſt. Da.
auterbach, von Bezahlung derer in
waͤhrender Ehe gemachten Schulden. §.
„2. Anton. de Gamma. Dec. Luſit. 366. n. 6.
wo er ſagt, daß von dem Richter dem Weib
Bedenk⸗Zeit gegeben werden muͤße, ob ſie
ſich des Gewinns entſchlagen wolle? Welches
auch ſagt Hſerus d. p. 2. Loco 23. num. 250.
Wir halten fuͤr gut, dieſe Lehre auch den Rich⸗
tern dieſes Herzogthums, da in unſerm Land⸗
Recht nichts vorkommt, das uͤber dieſe Sache
ausdruͤcklich verordnet worden, zu empfehlen.
arg. Leg. I. §. I. ff. de jure delib. Leg. 69.
de acq. vel omitt. hered. Davon aber, wann
ein gewißer Termin, zu Gunſten der Glaubi⸗
er vorgeſchrieben worden iſt, um dieſen Wil⸗
len zu erklaͤren, ob die Wittwe denſelben auch
alsdann, wann ſie nicht mit den Glaubigern;
ſondern mit den Erben des Mannes
zu thun hat, zu beobachten gehalten ſene
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der ehelichen Errungenſchafft. 169

kann man nachſehen beym Heeſerus, d. loco
23. num. 345.

H. 20.

Die vorbeſagte Art und
Weiſe der Willens⸗Erklaͤrung Die befagte
hieruͤber, ob das Weib auf die Erforderniße
Helfte, oder einen andern ihr in Anſeheng
gebuͤhrenden Theil der Errun⸗ d ud
genſchafft Verzicht leiſten, und der Zeit ſind
allein ihr Einbringen wieder zu⸗ genau zu be⸗
ruͤckfordern, oder aber lieber den obachten.
Statutenmaͤßigen an der Errun⸗
genſchafft und andern Guͤtern beſtimmten Theil
annehmen wolle, halten die Rechts⸗Lehrer
fuͤr ſo ſehr nothwendig, daß, wann an einem
Ort eine ſolche gewiße Feyerlichkeit, Erfor⸗
derniße, oder Art und Weiſe vorgeſchrieben
worden ſind, eine ſolche Verzichtleiſtung nicht
anders fuͤr guͤltig geſchehen gehalten wird, als
wann dieſelben aufs genaueſte ſind beobachtet
worden: darum daß man dafuͤr haͤlt, daß die
ſo Bedingungs⸗Weiſe in dem Statut ausge⸗
druͤckte, und, um die Wirkung der Verzicht⸗
leiſtung zu erhalten, erforderte Handlung,
zu derſelben Weſen und Form gewißermaßen
gehoͤre. Loyſeau, in tract. du deguerpiſſe-
ment. l’b. 4. can 2. n. 5. & lib. 3. can. 6. um.
ult. Daher geſagt wird derſelben Unterlaßung
L 5 mache,

170 Vom Verzůͤg

mache, auch in dem Geringſten, das Ganze
unguͤltig, und vernichtet ſelbſt dem Recht nach
die Handlung; in ſo weit, daß, dieſelbe auch
nicht durch eine gleichgeltende ergaͤnzt werden
koͤnne, wie insbeſondere hinzuſezt Paulus Chri-
ſtinæus, ad Legg. Mechlin. tII. 9. art. 8. n.
24. Man fuͤge bey, was eben derſelbe ſagt n.
18. daß die Wittwe nach der Gewohnheiten der
Stadt Mecheln, zu Beobachtung der gedachten
Art und Weiſe genau gehalten ſeye „ wann
man derfelben nicht aus den wichtigſten Urſa⸗
chen, vermittelſt der Wieder⸗Einſezung in
den vorigen Stand Rechtens, wegen des Be⸗
trugs der Erben des verſtorbenen Mannes,
oder etwas dergleichen, geholffen werde.

K. 21.

Ob auch die Ueber dießes, wann auch
Gorran des die Erben des Beibe auf
egatten, den ehelichen Gewinn, zur Befrey⸗
PeSehotben ung von den von der Verſtorbenen
Verzicht lei⸗ zum Exempel ihrer Mutter, oder
ſten wollen, Schwieger⸗Mutter gemachten
jene Form ge⸗ Schulden Verzicht leiſten wollen,
nan au beor⸗ daß ſie auch nicht anders daruͤber

ehal 6
aehtenebehe ihren Willen, als mit Beobach⸗

tung einer ſolchen Feyerlichkeit,
erklaͤren koͤnnen, behauptet Chaſſanæus d-

Rubr. 4. ad verba: Faire la renunciation,
num-

de

num.
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in
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lum.

der ehelichen Errungenſchafft. 171

num. 10. in fin. Aber von dieſer Meynung
iſt mit groͤſtem Recht abgegangen der Rath zu
Dole, und deßen damaliges Mitglied, Gri⸗
vellus. d. D. 13. num. 7. wo er gelehrt zeiget,
daß der Erbe nicht mit eben den ausdruͤcklichen
Worten, oder der feyerlich eingelegten Prote-
ſtation, auf den ehelichen Gewinn Verzicht zu
leiſten gehalten ſeye; ſondern es genug ſeye,
daß er ſchlechterdings ſich deſſelben entſchlage.

Dann da einige Minderjaͤhrige unter 25. Jah⸗

ren, als Erben der Mutter, mit den Erben
des Vaters, welcher zu der zweyten Ehe ge⸗
ſchritten, die waͤhrender erſten Ehe erworbene
Guͤter unter ſich getheilt, und alſo ſich der
Beſchwerde der den Werth der Errungenſchafft
merklich uͤberſteigenden Schulden, unterwor⸗
fen haͤtten, ſo hat der belobte Rath rechtlich
geſprochen, daß dieſe Minderjaͤhrige, als Ver⸗
nachtheilte, nicht zwar deßwegen, daß ſie auf
den Gewinn nicht ſo gleich nach dem Ab⸗
ſterben des Mannes Verzicht e eleiſtet;
ſondern darum; daß ſie ſich des Gewinns
nicht entſchlagen haͤtten „ wieder in den
vorigen Stand Rechtens geſezt werden ſollen.
Man ſehe das mehrere ibid. num. 8. & ſeqq.
mit welchem man auch das Vorhergehende
verbinden kann, wo er ſehr wohl den Grund
des verſchiedenen Rechts, weßwegen ein an⸗
deres bey dem Weib ſelbſt, ein anderes hin⸗
gegen bey den Erben derſelben Rechtens und
, Herkom⸗

Vom Verzůůg

Herkommens ſeye, uns zeiget, und zugleich
das Gegentheil widerleget. Was in dem Fall,
wo die Wittwe den dieſer Verzichtleiſtung vor⸗

geſchriebenen Termin zu beobachten ver⸗

hindert wird, von derſelben zu thun ſeye?
Zeiget Chaſſanæus, ad Conſuetud. Burgund.
Kubr. 4. §., 20. ad verb. Wo ſie eine Ver⸗
hinderung hat.

§. 22.

Das Zubject Das Subject der gegen⸗
eende die verzichtleiſtende Ehe⸗
Eheleute, leute, unter denen eine eheliche
nund Perſo Gemeinſchafft der Guͤter iſt, und
Vorcheil v„ die Perſonen, theils zu deren
der Schaden Vortheil theils Schaden
Verzicht ge, eben dieſelben Verzicht leiſten.
leiſtet wird. Wir erfordern alſo erſtens in
Anſehung des Subjects, daß
die verzichtleiſtende Perſon, welche die
Haupt⸗Perſon derſelben iſt, der Ehe⸗
gatte ſeye, eines von den Ehegatten,
oder Eheleuthen, oder eine ſolche Perſon,
welche in der vollkommen rechtmaͤßigen Ehe
gelebt hat, lebt, oder eheſtens in derſelben le⸗
ben wird, wo vor allen erſtens das Weib vor⸗
kommt, von welcher nehmlich hin und wieder

waͤrtigen Verzichtleiſtang ſind

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der ehelichen Errungenſchafft. 173

die Buͤcher, die Gerichtliche Urtheile; und
Rechtliche Bedenken der Rechtsgelehrten han⸗
deln, Chur⸗ Pfaͤltz. Land⸗ Recht p. 4.
tit. 17. art. 3. daſelbſt: Beſonders Frauens⸗
Perſonen, welche mehrerntheils der e⸗
machren Schulden halber, ſich pflegen
zu entſchuldigen. Und dieſelbe kann zwar
nicht nur zu Gunſten des kuͤnfftigen, oder ih⸗
res gegenwaͤrtigen Mannes, oder ihrer Kin⸗
der, welche ſie hat, oder hofft, der Stief⸗
Kinder, der Anverwandten; ſondern auch zum
Schaden der gemeinſchafftlichen Glaubiger,
mit denen ihr Mann den Vertrag geſchloßen
hat, auf den ehelichen Gewinn Verzicht leiſten,
ſo gar, daß dieſe Redens⸗Art bey den Rechts⸗
Lehrern nicht ungewoͤhnlich iſt, daß die Be⸗
fugniß auf die Errungenſchafft Verzicht zu lei⸗
ſten zum beſonderen Gefallen und Gunſt
der Weiber eingefuͤhrt worden ſeye, nehm⸗
lich ſo, daß dem Weib nach getrennter Ehe
frey ſtehe, auf die Gemeinſchafft, oder eheli⸗
che Errungenſchafft Verzicht zu leiſten, oder
dieſelbe anzunehmen, und daher, wann die
Gemeinſchafft vortheilhafft iſt, die Wittwe

ſich des Gewinus theilhafftig bekennen; wann

ſie aber ſchaͤdlich iſt, und daraus kein Gewinn
gehofft wird, auf die Gemeinſchafft freywillig
Verzicht leiſten, und darauf, ihr Einbringen
wieder zuruͤckfordern koͤnne, da ſie in keine
Unbequemlichkeit wegen der Schulden bermiels
iſt⸗

174 Vom Verzuͤg

iſt. Annæus Roberius, rer. judicat. lib. 4.
cap. I. Petrus Sanz de Morquecho, de di-
viſ. bonor. lib. 2. cap. 12. num. 26. Dnni
Anteceſſores apud Beſold. Conſ. 92. num. 5.
Lopez, de lucris mar. & uxor. cap. 7. num.
3. Heeſer d. Loco 16. num. 166. Chaſſanæus,
ad Conſuet. Burgund. Rubr. 4. §. 19. ad ver-
ba: Faire la renonciation. wo er deutlich die⸗
ſes Recht ein perſoͤnliches Privilegium
des Weibs nennet, num. 4. & §. 21. ad
verba: Ayent Subtrait & recelé num. 4.
daſelbſt: Dem ihr ertheilten Privilegio.

§. 23.

Ob es aber gleich ſcheint,
Zweytens der daß man aus dieſem behaupteten
Mann, in ſo Saz des Chaſſanæi den Schluß
fern er zu herlei aße, daß dieſe Be⸗
Gunſten der herleiten muͤße, aß
Ehegattin, o⸗ fugniß auf die eheliche Errun⸗
der anderer genſchafft Verzicht zu leiſten dem
Verzicht lei⸗ Weib allein eigen ſeye. Doch
ſtet. weil wir an dieſem Ort in wei⸗
terem Umfang dieſe edle Mate⸗
rie unterſuchen, deßwegen wir nicht zweifeln,
daß nicht auch der Mann das vollkommene
Subject derſelben ſeye. Dann es iſt ſehr ge⸗
woͤhnlich, daß unter den Eheleuten ein ſol⸗
ches Geding eingegangen wird, wodurch ent⸗
weder das Weib zu Gunſten ihres Mannes,
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der ehelichen Errungenſchafft. 175
oder dargegen der Mann zu Gunſten

des Weibs auf den ehelichen Gewinn unbe⸗

dingt Verzicht leiſtet. Sanchez & de matri-
mon. lib. 6. Diſp. 5. n. I. Garſ. de Acq. Conj.
n. 147. Barboſa, ad L. I. part. 3. num. 62.
Sol. matrimon. Chriſtinæus ,C àad LL. Mech-
lin. tit. 9. art. I1. num. 12. Peck. de teſtam.
conjug. lib. 2. cap. 1. num. 3. Sanz. de di-
viſ. Bon. lib. 2. cap. 16. num. I. Bœrius
Dec. 244. num. 2. daſelbſt: Derohalben
kann der Mann oder das Weib auf jene
erworbene Guͤter Verzichrt leiſten. Daher
hin und wieder unſere Rechts⸗Lehrer ſich die⸗
ſer Formel hier bedienen, daß ſie ſchreiben,
das andere von den Eheleuten koönne⸗
auf den ehelichen Gewinn Verzicht leiſten.
Gutierrez. pr. Q. Q. lib. 2. Q. 126. n. 1. &
Q. 127. num. 1. und insbeſondere ſagt es von
dem Mann, daß er auf den Gewinn zu Gun⸗
ſten des Weibs Verzicht leiſten koͤnne, Covar-
ruvias, in epit. part. 2. cap. 7. §. I. n. II.
Mevius, ad Jus Lubec. part. 2. tit. 2. art.
I2. n. 455. Heeſer, d. Loco 16. n. 148.
Man ſehe in dem gleichen Fall nach beym
Berlich. Dec. 114. num. 16. & ſeqg. Daher

ſehr wohl lehret Molina: Es pflegt, ſagt er,

der reichſte Mann oder ein reicher Kaufmann,

und der ſehr fleißig iſt, nicht anders mit einer

armen Frau ſich in einen Ehe⸗Contract einzu⸗
laßen, wann ſie nicht entweder ganz und daf
an

176 Vom Verzůg

auf den Gewinn Verzicht leiſtet, und mit ih⸗
rem Heyrath⸗Guth, und ihren Guͤtern nach
getrennter Ehe zufrieden iſt, oder mit der ſel⸗
bigem zugelegten beſtimmten Summa Gelds,
oder wann ſie nicht auf einen Theil des Ge⸗
winns Verzicht leiſtet, und allein mit dem
dritten, vierten, fuͤnften, oder einem andern
gleichen Theil des Gewinns zufrieden iſt. Auf
gleiche Weiſe aber die ſehr reiche Frau, welche
viele Einkuͤnffte hat, wird nicht anders mit dem
armen Mann einen Vertrag eingehen wollen,
wann er nicht zu ihren Gunſten auf einen
Theil des Gewinns Verzicht leiſtet, und mit
dem dritten, oder vierten, oder einem andern
gleichen Theil deſſelben zufrieden iſt. d. J. &
J. tr. 2. Diff. 43 . num. 1. Das geben wir
ſehr gerne zu, daß was den Mann anbelangt,
in Anſehung des ſchon erworbenen Ge⸗
winns, ob er nehmlich waͤhrender Ehe zu Gun⸗
ſten des Weibs auf denſelben Verzicht thun
koͤnne, da er gleichſam ſchon der vollkomme⸗
ne Eigenthums⸗ Herr deſſelben geworden?
einer mehrerer Unterſuchung wuͤrdige Zweifel,
als in Anſehung des dergeſtalt verzichtleiſten⸗
den Weibs, aufgeworfen werden, wovon wei⸗
ter unten⸗

Nicht aber, Aber was im Gegentheil
wann ſie zu jene Verzichtleiſtung auf die Er⸗
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der ehelichen Errungenſchafft. 177

rungenſchafft anbelanget
e⸗, Len Vortheil des⸗ ander⸗ frtyien Be⸗
Ebegalten „ oder deßen Kinder, den⸗ gemein.
E erer Anverwandten zum ſchafftlichen
Sräre hat; ſondern auf die Verich en
ei hung des verzicht⸗ ſten vin.
lej enden Ehegattens ſelbſt
n den gemeinſchafftlichen Schulden

abzi i ei
abzielet, und meiſtentheils mit einem bißwei⸗

en zwar nur maͤßigen Schaden; aber oͤffters

mit einenn großen Nachtheil der Glaubiger
neirantſt iſ , ob auch dieſe ſich auf den Mann
Kan bornhr duue Dieſes wird von den wenig⸗
knccein hret. Wir ſagen kuͤrzlich unſere Mey⸗
nangil von folgender Geſtalt, daß zwar re⸗
den abis ſeſe⸗ darum zu verneinen ſeye, weil
den Mar 4 ſe n „als das Haupt und der Ver⸗
ſclies „ und nlten iluebt Hõ
hließ⸗ n G igern, die i
wonn eben⸗ ausdruͤcklich verbindlich ae
sabe ſ we ſe Die Frau ſelbſt auch thun
ahten, uͤrde ſie ſich von dieſem Recht zu
ehelichen der von der Verzichtleiſtung auf den
he iwen ( ewinn auch ſelbſt ausſchließen. Wie
denen or unten ſehen werden. Man ſehe in⸗
deßen vor andern nach beym P. Chriſtinæus
Anah. 3 ellin. tit. 9. art. 8. num. 7 “
nung. el, de comm. Bon conj. tr. 2.⸗
der Glaubi 137. Dann es ſoll oder kann auch
ubigern das aus ihren mit dem Mann
M ſelbſt

178 Vom Verzuͤg

ſelbſt geſchloßenen Vertraͤgen erworbene Recht
durch die Verzichtleiſtung ihres Schuldners
nehmlich des Mannes wider ihren Willen nicht
benommen werden. Leg. 1I1. de Reg. Jur. Leg-
25. Cod. de pact. Von Anfang ſtehen die Ver⸗
traͤge in dem freyen Willen: aber auf die ein⸗
mal eingegangene und dem andern erworbene
Perbindlichkeit kann niemand Verzicht leiſten.
Leg. F. Cod. de obl. & act. Und ſeine Geſin⸗

nung zu des andern Nachtheil oder Unrecht ab⸗

zuaͤndern leidet ohne Zweifel die geſunde Ver⸗
nunfft nicht. Leg. 75. de Reg. Jur. Es iſt auch
nichts neues, daß dasjenige, was einmal nuͤtz⸗
lich verordnet worden iſt, ob ſchon jener Fall
erſt nachgehends kommt, von welchem es den
Anfang nicht hat nehmen koͤnnen, nichts de⸗
ſtoweniger fortwaͤhret. Leg. 8 . §. 1. de Reg-
Jur. Un. Lauterbach, von Bezahlung de⸗
ter in waͤhrender Ehe gemachten Schul⸗
den. §. 58. Daher Weſelius ſchließt: Dieſes
Statut, ſagt er, kann auf keine Weiſe auf den
Mann als Wittwer angewendet werden: Dann
dieſer, als der Meiſter der Geſellſchafft
kann, die von ihm gemachte Schulden, durch
die Entſagung der Guͤter nicht vermeiden.
welches durch die Starnten einiger Orte, wie
bey denen von Loͤ̃wen, Ipern, Bruͤgge, Ver-
mandois ausdruͤcklich verordnet worden iſt. d.
n. 142. Aber wer wird doch dafuͤr halten, daß

der Mann nicht ganz und gar davon ausge⸗
ſchloßen

de
ſchloße

gen,
inaunt
getmet
der G
nach i
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der ehelichen Errungenſchafft. 179

ſchloßen werden muͤße. Dann was iſt zu ſa⸗
gen, wann zum Exempel das Weib als Kauf⸗

maͤnnin oder Handelsmaͤnnin offentlich zum

gemeinen Nutzen der ehelichen Gemeinſchafft
der Guͤter Handelſchafft getrieben hat, und
nach ſchon gemachten großen Schulden, deren
Glaubiger einen Ganth erregen, ſollen wir
dem Mann, der auf die Errungenſchafft Ver⸗
zicht zu leiſten bereit iſt, die Zuruͤckforderung
ſeines Zubringens verſagen? Es iſt zwar der
Mann aus dem Gewerbe und Handlungen
ſeines Weibs als einer Handelsmaͤnnin, wel⸗
che dieſe ihre Kaufmanſchafft oder Handelſchafft
betreffen, auch deßwegen verbunden und gehal⸗
ten, weil man dafuͤr haͤlt, daß, indem das
Weib offentlich Kaufmanſchafft treibt, ſie die⸗
ſes nach deßen Befehl und Willen thue, als
wann nehmlich der Mann ſelbſt ſie dieſer Han⸗
delſchafft vorgeſezt habe. arg. Leg. 6. §. 2.
Leg. 18. Leg. 53. ff. mand. Leg. I. §. 5. ff.
de exercit. act. Leg. 7. §. 11. de SCto Ma-
ced. Raphael de Turri, tr. de camb. D. 3.
Q. 7. num. 33. Joh. à Sande, Decc. Friſicar.
lib. 2. tit. 4. D. 4. wo er ſchreibt, daß dieſes
uͤblich angenommen ſeye. Rodenburg tract.
de jur. conjug. tit. 2. cap. I. num. 17. poſti
Gomez. Bouvet. & Chriſtin. B. Wibelius d-
contract. mul. cap. 4. n. 199. & ſeqq- Dn.
Lauterbach, von Bezahlung derer in
waͤhrender Ehe gemachten Schulden.
M 2 5.7 55

1806 Vom Verzuͤg

76. wo er eben dieſes auch auf die MWuͤrtem⸗
bergiſche Gerichte anwendet. Aber gleichwie
in dem Fall, wann das Weib, wegen der zum
Nuzen der Geſellſchafft von dem Mann ge⸗
machten Schulden, von den Glaubigern be⸗
langt wird, durch die Verzichtleiſtung auf den
Gewinn, ſich von dieſer ganzen Beſchwerde
vefreyen kann, und die Glaubiger den Mann
allein auszuklagen genoͤthiget werden; nach⸗
dem, was naͤchſt vorher vorgetragen worden
im §. 22. und unten weitlaͤuftiger zu unterſu⸗
chen iſt: Alſo ſchien es gewiß zu ſeyn, daß
in dem vorgelegten Fall, der Mann wegen
der zum Nuzen der Geſellſchafft von dem Weib
als einer Handelsmaͤnnin gemachten Schulden,
da er von den Glaubigern ſeines Weibs belangt
worden, durch die Verzichtleiſtung auf den
Gewinn, ſich nicht weniger von dieſer Schul⸗
den⸗Laſt befreyen koͤnne; theils deßwegen,
weil der Mann und das Weib in gleicher Be⸗
ziehung gegen einander ſtehen, und was bey
dem einen Rechtens iſt, regelmaͤßig auch bey
dem andern ſtatt hat; Leg. ult. Cod. de ind.
viduit. toll. Marius Muia, ad Conſuet. Pa-
normir. cap. 43. num. 90. als auch weil bey
dem Mann in ſo fern eben die Urſachen und
Gruͤnde, wie in dem umgekehrten Fall bey
deßen Weib in allweg fuͤr ihn zu ſprechen ſchei⸗
nen, nach der Regel des Leg. 32. ad L. A-
quil. Kohl, ad Conſtit. Marchic. Q. 5. num.

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der ehelichen Errungenſchafft. 181

9. Und man wird ſagen, daß vielleicht auch
dieſes in andern Faͤllen, geſtattet werden muͤſ⸗
ſe, ob ſchon die Frau nicht eine ſolche Han⸗
delsmaͤnnin iſt, aber doch zu Ernaͤhrung und

Unterhaltung der Familie, oder aus einer an⸗

dern Urſache, wegen der gemeinen Sache der
Geſellſchafft contrahirt, indem ſie nehmlich,
gleichſam als die Meiſterin des ganzen haͤuß⸗
lichen Gewerbs, das Hauß⸗Weſen allein be⸗
ſorgt, da der Mann entweder ganz und gar

zu demſelben ungeſchickt, oder ſorgloß und nach⸗

laͤßig, oder endlich wegen des fuͤhrenden oͤffent⸗
lichen Amts, dieſem in allweg nicht gewachſen
iſt, da mau die Wuͤrde des Mannes, das
Vermoͤgen beyder Eheleute, und inſonderheit
auch die Anzahl und Beſchwerde der Familie
in Betracht gezogen; nach demjenigen, was
ſehr gelehrt angemerkt hat Herbalas, ver.
quotidian. cap. 13. § 20. Sande, lib. 2. tit.
4. D. 4. verſ. Secundèò hæc conſuetudo. mit
Beyfuͤgung deßen, was kurz vorher bekraͤffti⸗
get worden; und in einem gleichen Fall be⸗
ſchreibt Kohlius, d. Q. F. n. 9. & ſeqq. Aber
ungeachtet deßen ſcheint uns die verneinende
Meynung regelmaͤßig wahrer und gegruͤndeter

zu ſeyn, daß nehmlich der Mann auch in ſol⸗

chen Faͤllen, ſich der gerichtlichen Klage we⸗
gen der Schuld⸗Forderung, durch die Ver⸗
zichtleiſtung auf die eheliche Errungenſchafft
nicht entziehen koͤnne, aus dem Grund, daß
MUD⸗ M 3 der

182 Vom Verzuͤg

der Mann das Weib, der Kaufmanſchafft,
wie wir geſagt haben, oder einer andern glei⸗
chen Handelſchafft, oder dem Hauß⸗Weſen
ſelbſt gleichſam vorgeſezt, und das, was das
Weib oͤffentlich gehandelt hat, beſtaͤttiget ha⸗
be, und das, wann es ihm mißfiel, habe ver⸗
bieten koͤnnen, wowider die Sache ſich bey dem
Weib anders befinde, wie wir oben bemerkt
haben. Abrah. à Weſel, de connub. Bon. ſo-
ciet. tr. 2. cap: num. 144. Mevius, ad Jus
Lubec, p. 2. t. 2. art. 12. num. 166. Dam-
houd. in praxi rer. civil. cap. 18. num. 21.
daſelbſt;: Der Wirtwer kann einer ſolchen
Rechrs⸗Wohlthat ſich nicht erfreuen.
Wann jedoch der Mann ſeine von ihm uͤber
eine ſolche Handelſchafft des Weibs an den Tag
gelegte widrige Meynung beweiſen koͤnnte, ſo
wird es in der That ſehr billig ſeyn, daß er
nach dem gewißenhafften Ausſpruch der Rich⸗
ter, von denen, von ihr wegen der Sache
der Geſellſchafft gemachten Schulden, durch
die Verzichtleiſtung auf die Errungenſchafft be⸗
freyet werde. Wohin gehoͤren die Lehren des
Thomæ Herbaji d. § 20 pag. 160. Und daß
dieſe Rechts⸗Wohlthat, durch die beſondere
Statuten und Gewohnheiten der Oerter auch
auf die Maͤnner erſtreckt worden ſeye, erhel⸗
let aus demjenigen, was in gleichen Faͤllen
vortraͤgt Renatus Choppin. de morib. Pariſior.
lib. 2. tit. I. n. 22. daſelbſt: Der manner
eben

ſh
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Kite
bder
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357

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der ehelichen Errungenſchafft. 183

eben ſowohl als der Weiber. Die Refor-
mation der Stadt Frankfurth. part. 3. tit. 7.
artic. 7. daſelbſt? Das Leztlebende, ſon⸗
der ich die Eheweiber. & tot. tit. Graͤfl.
Solmiſch Land⸗Recht. p. 2. tit. 28. §. 7.
daſelbſt: Dem Leztlebenden. Chur⸗Pfaͤlz.
Land⸗Recht. p. 4. tit. 17. §. I. daſelbſt:
Das Leztlebende. Fuͤrſt. Naſſ. Lands⸗
Ord. p. A. cap. 15. §. 2. daſelbſt: Das lezt⸗
lebende Ehegatt.

§. 25.

Aus demſelben entſtehet kein
verſchiedenes Recht; es mag ent⸗ Es liegt
weder die Frage von einem Ehe⸗ nichts daran,
gatten aus dem Soldaten⸗ de der ene.
oder Bauren⸗Stand ſeyn; Soldaten⸗
nach dem Innhalt desjenigen, oder aber
welches lehret Suarez. de lueris Bauren⸗
marir. & uxor. tit. I. n. 32. ent⸗ Stand iß
weder von einem Reichen, oder HMDU
Armen; nach dem Innhalt der Lehre des
Peckii, de teſtam. conj. lib. 2. cap. 3. Me-
vii, ad Jus Lubec. p. 2. t. 2. art. 12. num.
357. Chaſſanæi, ad Conſuet. Burgund. rub.
As⸗ 2. in verb. Mariée; entweder von einem
delichen oder einem andern; da in allweg
auch unter adelichen Eheleuten jene gewoͤhnli⸗

che Gemeinſchafft der Guͤter an einigen Orten
M 4 Rech⸗

184 Vom Verzuͤg

Rechtens und Herkommens iſt. Suarez d. tit.
I. num. 46. Dn. Lauterbach, von der ehe⸗
lichen Gemeinſchafft der Guͤter. cap. 3. § 1.
Abrah. à Weſel, de connub. bonor. ſoc. tr. I.
num. 26 Worin jedoch fleißig auf die Sta⸗
tuten und Gewohnheiten einer jeden Provinz
wird geſehen werden muͤßen. Dann daß die
unmittelbare Ritterſchafft des Heili⸗
gen Roͤmiſchen Reichs in dieſem Schwaͤ⸗
biſchen Crayß, eine ſolche Geſellſchafft und
Gemeinſchafft des ehelichen Gewinns, ohne
beſondere Gedinge, unter den Eheleuten nicht
offt ſchließt, das hat uns, außer der eigenen
Erfahrung in unſerer Praxi, eroͤffnet Herr
Obrecht, Conſulent der Ritterſchafft Cantons
am Neccar mit dieſen Formalien, welche de⸗
nen, die in gerichtlichen Geſchaͤfften ver rt,
ſehr nuͤzlich ſind: Daß die Dames, bey er⸗
eignenden Todfaͤllen, ſich keiner Errun⸗
genſchafft zu erfreuen haben, es ſeyen
dann, derentwegen, beſondere Ehe⸗Pae-
ten zwiſchen ihnen vorhanden. Wann
ein Cavalier ſtirbt, empfangt die Dame ge⸗
meiniglich (1) Ihr Zugebrachtes, (2) die
Morgengab, (3) die Widerlag; ſodann
(4) den Widdumb; und dieſe beede lez⸗
tere ſo lang ſie den Wittibſtuhl unver⸗
ruͤckt haͤlt. Von der Errungenſchafft be⸗
kommt ſie nichts hat aber auch nichts mit
der Einbuß zu thun. Stirbt die Dame

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der ehelichen Errungenſchafft. 185

2 ti zu erſt, und hinterlaͤßt kein Teſtament,
det che ſo wird ihren Erben zuerſt ihr Zubrin⸗
P.3 l gen, und erwa die Morgengab, nach⸗
ſoeel deme die Ehe⸗ Pacten, welche mehren⸗
die En theils errichrer werden, lauten, hinaus⸗
Pronm gegeben; doch oͤffters nicht gleich; ſon⸗
duß dern es hat der Waritus, Wiewohl ſalvo
Helt Cupitali, ad dies vitae, den UWfumfrubtum da⸗
Shheh von zu gaugiren. Gleichwie, daß auch bey
ſft um den Großen, oder dem hohen Adel, den
, re Grafen, Baronen, und deren meiſte Guͤ⸗

tel tit ther Lehen ſind, jene Gemeinſchafft kaum ſtatt
euen habe, in dem hohen Rath von Holland recht⸗

et her lich geſprochen worden ſeye, erzaͤhlet Neoſta-
Entn dius, de pact. antenupt. Obſ. 9. in not. verſ.
ſte N ſub ſpecie dotis. Simon van Leuwen „Cenſ.
et t ferenſ. lib. 4. cap. 23. num. II. und von den
en Edelleuten des Weſtphaͤliſchen Crayßes bezeu⸗
ttin get es Jc. Andr. Cruſius, in addit. ad Jus
Shon. tteratar. Mindenſe, lib. I. tir. 13. Desc. 2. p.
u. 176. Deme gemaͤß unter denſelben auch dieſe
Cunn Verzichtleiſtung auf die eheliche Errungen⸗
ele ſchafft nicht wird Fuß faßen koͤnnen.
1 Ne
4 §. 26.
del

un Es iſt jene Frage ſehr dem

ſi⸗ Gluͤck ausgeſezt, und nach dem Was bey den
nir Urtheil des Hodierna, ad L. zwenmalmer, .
in Hac edictali. 6. Cod. de ſec. Eheleuten

1 Hr M 5 nupt.

186 Vom Verzuͤg

nupt. Q. 35. ſehr verwickelt
hier Rech⸗ und daher werth, daß wir
e Find ſie hier unterſuchen: Was
mens ſeye? man von den zweymal ver⸗
heyratheten Eheleuten, die
aus der erſtern Ehe Kinder haben,
in Anſehung dieſer Verzichtleiſtung
auf die Errungenſchafft halten muͤße?
Es duͤnkt uns, daß man hier vor allen Dingen
den Unterſchied zu machen habe; Ob die Fra⸗
ge, von der Abtrettung der Errun⸗
genſchafft, welche von dem Ehegatten
zum Vortheil des Ehegatten geſchehen
ſoll; oder aber von derjenigen Verzichtleiſtung,
welche die Befreyung des zweymal ver⸗
heyratheten Ehegatten von den ge⸗
meinſchafftlichen Schulden zur Abſicht
hat, ſeye? So viel kuͤrzlich dieſe betrifft,
ſo ſcheint uns, zwiſchen einem zweymal ver⸗
heyratheten und andern Ehegatten, welcher
noch in der erſten Ehe lebt, in allweg kein Un⸗
terſchied zu ſeyn. Aber jenes wird von unſern
Rechts⸗Lehrern ſehr beſtritten: Da jener be⸗
Fkannte Lex Hac edictali 6. Codic. de ſecund.
Nupr. ſchlechterdings verbietet, daß der zwey⸗
mal verheyrathete Vater, der zweyten Ehe⸗
gattin, nicht mehr, als einem von den Kin⸗
dern erſter Ehe, und zwar demjenigen, wel⸗

chem er das wenigſte hinterlaßen, zu hinter⸗
laßen,

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der ehelichen Errungenſchafft. 187

laßen, die Befugniß h
en, haben ſolle, d in⸗
rlſ un ere u des Geſezes, ale⸗ wir⸗
d iſe ſelbige immer erdacht
B mag, gaͤuzlich eethren ſoll; ob alſo der
HS bat eher nen ver erſtern Ehe
weder den ihm gebuͤh⸗
fenden rhril der ehelichen Wr gannh⸗
ſchaſe e zweyten Weib, oder de⸗
ren Kindern abtretten koͤnne? Wir
H nen daſur „ daß in Beſtimmung dieſer Fra⸗
3 der⸗ nterſchied zu machen ſeye, ob der w ⸗
el gerheytaehe Vater zu Gunſten der Stieſ⸗
es Stief⸗Vaters „welchen ſie h ,in
de Henraths ⸗Pacten . gur den wehrru⸗
ſele Ene zufallenden Gewinn Ver ich
„und alſo die Verzichtleiſtung ſelbſt eym
d eng rer Ee ehen Oder aber wegen
das ſchon Erworben
noch zu Eenerbende abzutreetende
der Ehe, ein Geding eingegangen beiden ⸗

H. 27*

Was den leztern P
uncet
anbetrifft, ſo ſcheint zwar, daß Wird ein Un⸗

aus demjenigen, was viele terſchied ge⸗
Rechts⸗ macht zwi⸗

188 Vom Verzuͤg

ſchen dem Rechts⸗Lehrer von dieſer Ab⸗
ſchon Erwor⸗ krettung der ſchon erworbenen

benen und Errungenſchafft, die waͤhrender

noch zu Er⸗ Ehe an deu Ehegatten geſchehen
werbenden. muß, uͤberhaupt lehren, daß
. nehmlich dieſelbe, ungeachtet deſ⸗
ſen, daß die Schenkung unter den Eheleuten
verbotten iſt, nichts deſtoweniger fuͤr rechts⸗
kraͤfftig gehalten werden muͤße, man den Schluß
zu machen habe, daß eben dieſelbe auch von dem
zweymal verheyratheten Vater oder Mutter,
ungeachtet des Verbotts des Legis 6. mit recht⸗
licher Wirkung geſchehe. Dann ſie ſagen, daß
derjenige, welcher ſich der Gelegenheit zu er⸗
werben nicht bedienet, nichts zum Nachtheil
des Geſezes begehe; ex Leg. 69. §. 1. ff. oro
ſoc. Daß auch in einem ſolchen Fall, der Ehe⸗
gatte, welcher den Gewinn abtritt, ob ſchon
der andere durch denſelben reicher gemacht wird,
in der That deßwegen, daß er dasjenige, an
welches ihm ein Recht, das von ſeiner
Annehmung abhangt, zukam, nicht
ſelbſt erwirbt; ſondern auf daſſelbe zum Vor⸗
theil des andern Verzicht leiſtet, nicht aͤrmer
werde. Dann da die Eheleute und vornehm⸗
lich das Weib, waͤhrender Ehe, das freye Ei⸗
genthum der Exrungenſchafft nicht anders ha⸗
ben, als ſo weit es von ihrer freyen Anneh⸗
mung abhangt, und alſo ſo lange, biß ſie je⸗
nes annehmen, allein durch die rechtliche e⸗
ich⸗

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der ehelichen Errungenſchafft. 189

dichtung fuͤr Eigenthums⸗Herren gehalten wer⸗

den; eben ſowol als der, dem etwas vermacht
wird, das freye Eigenthum der ihm vermach⸗
ten Sache (alles vorausgeſezt) zwar ſogleich

von dem erſten Augenblick des Abſterbens des

Erblaßers an, durch die rechtliche Erdichtung,
gleichfalls erwirbt; da es aber eben ſo von ſei⸗
ner endlichen Annehmung abhangt; man ſchla⸗
ge inſonderheit nach Lex 15. de reb dub und
daſelbſt die Rechts⸗Lehrer: Weßhalben ſie ſa⸗
gen, daß gleichwie der Ehegatte, zu Gunſten
des Ehegatten, das von ihm auf beſagte Art
und Weiſe erworbene Vermaͤchtniß, nach freyer
Willkuͤhr erlaßen kann, und doch dadurch wi⸗
der das Geſez, welches die Schenkungen un⸗
ter den Eheleuten verbietet, keinesweges ſuͤn⸗
diget; nach dem ausdruͤcklichen Text in Leg. 5.
§. 14. de donat. inter Vir. & Ux. juncta Leg.
80. de leg. 2. Leg. 64. de furt. darum, daß
ein ſolcher Ehegatte von ſeinem Vermoͤ⸗
gen nichts vergibt, und an den andern

veraͤußert; ſondern nur allein das Vermaͤcht⸗

niß, welches durch eine gewiße geſezmaͤßige
Verſendung auf ihn gefallen, nicht vollkom⸗
men erwirbt. dict. leg. 15. de reb. d b Al⸗
ſo auch in dem vorgelegten Fall der Ehegatte
den ehelichen Gewinn zu Gunſten der Stief⸗
Mutter gleichfalls erlaßen, und, da das Ver⸗
bott des Legis, Hac edictali, keinesweges

entgegen ſtehet, derſelben abtretten koͤnne; da
er

Vom Verzuͤg
190

ſ, I; on ſeinem
ch ſelbſt, auf dieſe Wla dn Stief⸗
Vern oͤgen nichts vergibt, und ‚mehr, als ei⸗
Memet aus ſeinem enegen ier erlaͤßt;
Kinder erſter Ehe, da er noch
vern nur Art⸗ dieſen Gewinn, Pabhangt 2 er⸗
deinet r kuͤnftigen Annehmung en erwirbt.
worben worden, nicht volltonn zu daß durch
Sie ſeten endlich auch bie gage Sache en
. ichtleiſtung d 8, wel⸗
eine Klede rzic des enne nen eih tic⸗ unter
es von der Gemeinſchafft des

iß, zuruͤckgefuͤhret wer⸗
den Eheleuten nichts weiß, zuruͤckgefuͤh
en C

upt⸗
de e ſercer drud dieſer vnheemden Ehe,
ſehnutich da E vorhen ade Jhtrnden Ca,
nehmlich tli ungeachtet
. atten re⸗ each
ven Ehegaeeß abgetretten erde Pir d Ux.
ein it. de donat. Ruvios, in
des ganzen tit. de de bey Palat. Ruvio .
andern bey .& Ux.
ſimmen Rube. de donar. te lsmaaimen.
Tepetit. Covarruv. tract. e ad L.
3. Gome?z 1
47. num. 1 7. §. I. num. 14. G .2. Q. 126.
. * d. 111. 1t.
num. 5. Aarend de Azevedo- ad Cont n.
num. 24. ib. §. tit. 9. L. 9. I 17 ib. 2.
Keg. che peaf. ſ teitam. conjug. li
2. & ſeqq.

F. 28.

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bewegt

dieſe
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bewegen uns ganz und gar nicht,

der ehelichen Errungenſchafft. 191
K. 28.

Aber dieſe und dergleichen,

obwohl ſehr ſcheinbare Gruͤnd Wird fuͤr die
ſeh ſch e, verneinende

dieſe Meynung zu billigen, da ent cledr.

wir auf das ſtaͤrkſte uͤberzeugt
ſind, daß der zweymal verhey⸗
rathete Vater oder Mutter, das Recht auf
das ſchon Erworbene (es mag entweder
die Summe deſſelben bekannt, oder nicht be⸗
kannt ſeyn) der Stief⸗Mutter, oder dem
Stief⸗Vater, per d. leg. Hac edictali. kei⸗
neswegs abtretten koͤnne. Dann erſtens wird
nach den Gewohuheiten der meiſten Oerter al⸗
ler von dem einen oder andern Ehegatten auf
eine ehrliche Art erworbene Gewinn, auch dem
andern Ehegatten, ſelbſt dem Recht nach
erworben, und gemeinſchafftlich gemacht, ſo,
daß auch das Weib das freye Eigenthum und
den Beſiz des von dem Mann erworbenen, oh⸗
ne irgend eine Abtrettung oder coͤrperliche Ue⸗
bergabe, ſogleich erwirbt; wie wir aus dem
Wuͤrtembergiſchen Recht ſchon oben beſtaͤrket,
und unten weitlaͤuftiger beſtaͤttigen werden,
Daß eben durch eine beſondere Verordnung der
Frieslaͤnder beſtimmt worden ſeye erzaͤhlt San-
de, Decc. Frific. lib. 2. tir 3. Dec. 6 und
in ganz Spanien, deßgleichen auch Portugall, ſehr
uͤblich ſeye, bezeuget und beſtaͤrket weitlaͤuftig ann
e

192 Vom Verzuͤg

den Geſezen beyder Koͤnigreiche Ludov. Molinæ,
d. J & J tr 2. Diſp 434. num. 2. wo er ſchreibt:
Daß dadurch, da der Mann, das freye Ei⸗
genthum und den Beſiz der daruͤber gewonne⸗
nen Güter verſchafft, auch das Weib das freye
Eigenthum und den Beſiz derſelben erwerbe,
und daher zugleich mit dem Mann derſelben
Eigenthuͤmerin ſeye; gleichwie auch im Gegen⸗
theil der Mann zugleich mit dem Weib, des⸗
jenigen, was er durch ſeinen Fleiß erwirbt,
Eigenthums⸗Herr ſeye. Daß eben das auch
durch die Statuten von Bruͤſſel, Herzogen⸗
buſch, Antwerpen, und Loͤwen verordnet wer⸗
de, zeiget Weſelius, de connub. Bon. ſoc.
cap. 2. num. 11. und durch ſeinen Beyfall bil⸗
liget es auch Gomeſius, ad L. Tauri. 50. n. 76.
davon handelt er ſehr ſchoͤn nach den Palat. Ru-
beus, Covarruv. Lopez. Gomez Avenda-
mus, Baeca, Parladorius;, rer. quotidianar.
lib. 2. cap. 5. num. 14. & cap. ult. tert. part-
§. 1. num. 4. & 5. wo er auch von den Schul⸗
den, obſchon dieſelbe von dem Mann al⸗
lein reden, eben das ſehr wohl behauptet,
aus jener vortrefflichen Meynung des Baldi .
daß, wann das Geſez die Guͤter
unter die Menſchen vertheilt „kei⸗
ne Abtrettung noͤthig ſeye; welches
auch lehret Johaones à Someren, de jur. No-
vercar. cap. 9. §. 2. daſelbſt: Bey uns Wird
krafft

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der ehelichen Errungenſchafft. 193

krafft der ſtatutenmaͤßigen Gemeinſchafft,
der Gewinn ſelbſt dem Recht nach ſo
gleich unter den Eheleuten gemeinſchafft⸗
lich, und denſelben in der That beyde be⸗
ſizen, ohne daß eine Uebergabe oder
Abtrettung dazwiſchen kommt. (man ſe⸗
he jedoch Garſias , de aeq. conjug. n. 157.
Marius Muta, ad Conſuetud. Panormitan.
cap. 43. num. 61.) Goris, in adverſar. tract.
I. cap. I. Didacus à Segura, tract. de lucris

mariti & uxor. num. 44. mit den Worten?

Das Weib hat alſobald das freye Eigen⸗
thum der Haͤlfte jener Guͤter; ob ſchon
der Mann jenen Gewinn fuͤr den Theil
eines von beyden verkauffen koͤnne. & num.
ſqq. Neoſtad. de pact. antenuptial. obſ. 9.
Simon van Leuwen, Cenſ. forenſ. lib. 4. cap.
23. num. 22. daſelbſt: Selbſt dem Recht
nach unter denſelben gemeinſchaffrlich
ſind. poſt. Pariſ. Liraquell. und andern,
Franciſe. Munnoz. de Eſcobar. de computat.
cap. 9. num. 1. & ult. wo er jedoch unter den
Arten und Summen mit dem Baldo und Ma-
tienco einen abſonderlichen Unterſchied macht⸗
Abrah. à Weſel, ad Novellas Ultrajectin.
art. 10. num. 56. & in tr. de connub. Bo-
nor. Societ. cap. 2. n. II. wo er ſagt, daß,
wann die Eheleute durch ihr Gewerbe, Spar⸗
ſamkeit, oder Arbeit ſo viel Geld zuſammen
gebracht, wovon ſie ein liegendes Gut oder je⸗

194 Vom Verzuͤg

de andere Sache gekaufft, dieſelbe Sache bey⸗
den gemeinſchafftlich ſeye; und es liege nichts
daran, ob der Name des Manns allein, oder
beyder, in dem Zueignungs⸗Brief bekannt
und angegeben worden ſeye: dann in beyden
Faͤllen werde auch dem Weib das freye Eigen⸗
thum und der Beſiz alsdann wirklich erworben.
Dann durch den Dienſt des Geſezes
wird auch das allein durch die Arbeit des Man⸗
nes Exrworbene dem Weib ſogleich wirklich ge⸗
meinſchafftlich gemacht, ob ſie ſchon ſelbſt gan⸗
ze Tage muͤßig zu Hauß ſizt; wie eben derſel⸗
be zu reden beliebt, d. c. 2. num. 155. Si⸗
mon à Grœneweg. de Legg. abreg. ad L. §.
& 6. Cod. Si quis alr. vel ſibi. Gomez. ad
L. Tauri 61. n. I. Goris, d. tr. cap. 5. num.-
2. 3. 4. & 9. Joh. à Someren, de jure No-
vercar. cap. 9. F. 2. Alvar. Valaſc. conſult.
103. num. 27. Joh. à Sande, d. tit. 5. Def.
6. Bartholom. Chaſſanæus, ad Conſuetud.
Burgund. rubr. 4. §. 20. ad verba: Et avec
ce ne prendra. num. I. Leonhard. Duard.
de ſociet. lib. 2. cap. 3. C. 4. n. 23. Man
ſchlage hiebey in allweg nach D. Lauterbach,
von Bezahlung derer in waͤhrender Ehe

gemachten Schulden. §. 63. num. 4. & ſeqq-.

daher wir dafuͤr halten, daß daraus dasjenige⸗
was er ſelbſt in der Abhandlung von der
ehelichen Gemeinſchafft der Guͤter nicht ſo
genau und deutlich vortraͤgt, erklaͤret werden
muͤße. g. 29.

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59

der ehelichen Errungenſchafft. 19
§. 29.

Dieſes aber vorausgeſezt, .
daß das Weib das freye Eigen⸗ Das Weib
thum des durch des alleinigen eeid
Mannes oder den gemeinſchafft⸗ an dem von
lichen Fleiß erworbenen Ge⸗ dem Mann
winns, zum Theil, ſelbſt dem Erworbenen
Recht nach erworben habe, in ſo in der eot .
weit, daß man ſagt, das Weib und wir ich⸗
beſize ihren Theil in der That,
kann nach mehreren von dem Garſia, de Ae-
queſtu Conj. num. 12. mit Grund der Wahr⸗
heit nicht behauptet werden, daß, wann die⸗
ſelbe ihren Theil, waͤhrender Ehe, dem Stief⸗
Vater abgetretten hat, ſie ihre eigene Guͤ⸗c
ter nicht weggegeben, und nur allein der
Gelegenheit zu erwerben ſich nicht bedienet ha⸗
be; wie ſonſten Gajus, in Leg. 68 §. I. ff.
pro ſoc. Wann, wie Julianus lehret, in Leg-
4. de donat. inter vir. & ux. deßwegen die dem
Ehegatten gemachte Schenkung nicht beſtehet,
weil ich wegen der Schenkung aufhoͤren werde,
die Sache in meinen Guͤtern und Vermoͤgen zu
haben, welche ich haben ſollte, ſo wird in all⸗
weg die Verzichtleiſtung, wodurch die zweymal
verheyrathete Mutter das erlaͤßt, was ſie ſchon
hat, die zum Nachtheil des Legis Hac ediéta-
li, geſchehen, nicht als guͤltig anerkannt wer⸗
den. Und wann, zweytens, von dem
NR 2 zwey⸗

196 Vom Verzůg

zweymal verheyratheten Mann dieſe
Frage aufgeworfen wird, ob nehmlich die von
ihm zu Gunſten des zweyten Weibs geſchehene
Verzichtleiſtung auf die Errungenſchafft, dem
Legi. Hsc edict. nicht zuwider ſeye, wo wir
auch mit dem geringſten Schein werden beja⸗
hen koͤnnen, daß derſelbe dadurch nicht aͤrmer
gemacht werde, indem er den halben Theil des
Gewinns von ſeinem Vermoͤgen in der That
weggibt nach dem Wort des beſagten Legis 5⸗
§. 13. de donat. inter Vir. & Ux. und an die
Ehegattin abtritt? Dann hat nicht der Mann
das voͤllige freye Eigenthum dieſer Errungen⸗
ſchafft ohne irgend eine rechtliche Erdich⸗
tung, oder Abhaͤngigkeit von einer
gewißen weiteren Annehmung, ohne
Zweifel erworben? Daß alle dieſes gar gern
zugeben, und es von ſelbſt ſich deutlich genug
zeige, ſchreibt mit allem Grund Ludovicus
Molina, de Juſt. & Jure, Diſp. 435. num. 4.
in fin. Thomas Sanchez. de Matrimon lib.
6. Diſp. 5. num. 7. wo er ſchreibt, daß der
Mann auf keine Weiſe waͤhrender Ehe den er⸗
worbenen Gewinn zu Gunſten des Weibs ab⸗
tretten koͤnne, darnm daß er ſelbſt vollkom⸗

men und unwiderruflich der Eigen⸗

thums⸗Herr der Haͤlfte ſeye. So ge⸗
wiß es alſo iſt, daß der zweymal verheyrathe⸗

te Mann, aus andern ſeinen Guͤtern, un⸗
ter

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der ehelichen Errungenſchafft. 197

ter der Bedingung, wann auf den Fall
die bißweilen getrennt iſt, dieſelbe nicht
verzehrt oder veraͤußert worden, dem
zweyten Weib, keinen Voraus hinterlaßen
koͤnne; fuͤr eben ſo gewiß halten wir auch die⸗
ſes, daß er auch ſeinen Theil des ſchon erwor⸗
benen Gewinns, waͤhrender Ehe, derſelben
nicht abtretten koͤnne: und daß daher auch nach
der Natur desjenigen, was ſich aufeinander be⸗
ziehet, nichts anderes von der zweymal
verheyratheten Mutter zu ſprechen
ſeye; als welche gleichfalls das voͤllige
freye Eigenthum der ganzen waͤhrender
Ehe gemachten Errungenſchafft ins Ganze er⸗
worben hat ; wann inſonderheit von dem
durch die ei ene Kunſt, Arbeit, und
Fleiß des Weibs ſelbſt hauptſaͤchlich im
Handel, oder dergleichen, erworbenen Ge⸗
winn die Frage iſt. Jungat. Segura, de Lucr.
Mar. & Ux. num. 64. —

Drittens, wann wir die⸗
ſe Frage, nach jener des Ho- Darauf wird

diernæ, ad L. Hac edidali. die Unter⸗
C. 35. n. 39. C. de S. N. des zwifchenuoch

Mangilii, de imputar. Q. 117. dem Geſez,
num. II. & ſſ. des Vincentii de oder lezten
N 3 PFran-

198 Vom Verzuͤg

Willen, und PFranchis. Dec. 101. num. 32.
dden grate ag zn mehrerer anderer Gelehrten
gebuͤhrenden Unterſcheidung , krafft welcher
Gewinn an ſie lehren, daß nehmlich der
krafft des Geſezes oder
. lezten Willens angefallene
Gewinn nach freyer Willkuͤhr nicht erwor⸗
ben werden könne; aber auch verneinen, daß
der nach dem Vertrag gebuͤhrende, als
unveraͤnderlich erworben, erlaßen werden koͤn⸗
ne, unterſuchen, ſo entſtehet auch gewiß in ſo
fern ein wichtiger Grund, daß auch die zwey⸗
mal verheyrathete Mutter, zu Gunſten des
Stief⸗Vaters den ſchon erworbenen Gewinn,
nicht mehr, als ein ſolcher Vater, zu Gunſten
der Stief⸗Mutter, erlaßen koͤnne. Dann
wuͤrde nicht, wann einer ſolchen zweymal ver⸗
heyratheten Mutter, aus der mit dem Drit⸗
ten eingegangenen, und noch waͤhrenden
Geſellſchafft, der ſchon erworbene Gewinn zur
Haͤlfte gebuͤhrt haͤtte, dieſelbe, da ſie dieſen
als aus einem Vertrag und unveraͤnderlich ge⸗
buͤhrenden Gewinn, zu Gunſten des Stief⸗
Paters waͤhrender Ehe mit ihm abtritt, von
ihrem Vermoͤgen in der That weggeben, und
von ihrem Vermoͤgen dem zweyten Mann, vor
den Kindern erſter Ehe, den wirkſamſten, und
in d. L. 6. ſo ſcharf verbottenen Voraus hin⸗

terlaßen? Es wird aber dieſe eheliche Gemein⸗
ſchafft

gewendet.

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der ehelichen Errungenſchafft. 199
ſchafft der Guͤter eine wahre Geſellſchafft ge⸗

nennet; nach dem, was weitlaͤufig erwieſen

worden vom D. Lauterbach, von der ehelit⸗
chen Gemeinſchafft der Guͤter. cap. I. §. 3.
Weßwegen ſollen wir alſo darum, daß dieſer
Gewinn derſelben, aus der nicht mit einem
Dritten, ſondern ihrem Mann einge⸗
gangenen Geſellſchafft gebuͤhrt hat, hier ein ſo
verſchiedenes Recht, ohne eine gruͤndliche Ur⸗
ſache dieſes verſchiedenen Rechts (wie diejenige
zwar nicht beſchaffen iſt, welche anfuͤhret Tho-⸗
mas Sanchez, de matrimon. lib. 6. Diſp. I.
num. II. verſ. Ad ſecundum dic. wie aus
demjenigen erhellen wird, was wir unten im
§. 40, abgehandelt) zugeben? Und wird man
nicht, viertens, ſagen muͤßen, daß, wann
der zweymal verheyrathete Vater oder Mut⸗
ter, dem zweyten Ehegatten, vor den Kin⸗
dern erſter Ehe einen ſolchen Voraus conferirt,
welcher in der alleinigen Erlaßung des
Gebuͤhrenden beſtehet, derſelbe auch auf
dieſe Weiſe von ſeinem Vermoͤgen ihm etwas
gegeben, und jenen Legem 6. uͤbertretten ha⸗
be? Es verhaͤlt ſich zwar in der That ſo, wann
das wahr iſt, was Ulpianus entſcheidet in Leg.
5. §. §. daſelbſt: Die Erlaßung ſeye aber
in ſo fern nicht guͤltig, in ſo fern ſie da⸗
durch reicher gemacht worden iſt. de do.
nat. inter Vir. & Ux. Warum ſollen wir al⸗

N 4 ſo

20⁰ Vom Verzuͤg

ſo in dem vorgelegten Fall, wo auch der zur
Haͤlfte einem ſolchen zweymal verheyratheten
Vater, aus jener ehelichen Gemeinſchafft in
der That gebuͤhrende Gewinn, von ihm dem
zweyten Weib abgetretten wird, etwas ande⸗
res und verſchiedenes ſprechen? Mehreres zur
Beſtaͤrkung eben derſelben Meynung kann er⸗
ſehen werden aus dem Molina cit. lac. Chaſſa-
næo, ad Conſuet. Burg. rubr. 4. §. 2. verb.
acqueſt. num. 15. verſ. Limita tertiò. Her-
bajo rer. quotidianar. cap. 17. imprimis pag,
248. Neoſtad. de pact. antenuptial. Obſ. 4.
& ibid. in not. Hodierna, d. Q. 3 5. Baltha-
ſar, pract. reſoll. tit. 1. reſol. I. num. 113.
in fin. Rodenburg. tract. de jur. conjug. tit.

2. cap. 4. num. 20. Abraham à Weſel, ad

Novellas Ultrajectin. d. art. 10. num. 54. &
ſeqq. Jphann. à Someren, de jure Never-
car. cap. 9. §. 2. wo er ferner mit Recht hin⸗
zuſezt, daß, obſchon die Verzichtleiſtung auf
die Errungenſchafft, unter den Eheleuten, wel⸗
che aus erſter Ehe keine Kinder haben, die Krafft
und Guͤltigkeit eines lezten Willens erhalte,
wann der Schenkende biß zu ſeinem Ende bey
derſelben verbleibt, als welche auf diejenige
Zeit, in der ſie nicht mehr Eheleute ſeyn wer⸗
den, fortwaͤhret; Leg. I. Leg. 3. Leg. 25.
Cod de donat. inter Vir. & Ux. weil jedoch in
der Gemeinſchafft der Errungenſchafft offt die
vornehmſte Summe der ehelichen Guͤter deſte⸗
het⸗

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7

der ehelichen Errungenſchafft. 201

het, ſo ſeye deßwegen unter den zweymal ver⸗
heyratheten Eheleuten dieſe Willfahrung nicht
anders guͤltig, als wann dieſelbe den Kinds⸗
theil nicht uͤberſteigt.

Wir halten auch dafuͤr, daß
nichts anders, in Anſehung des In dem Her⸗
naͤchſt vorher beſchriebenen Arti⸗ Wutkeni .
zu ſprechen ſehe. Dann obſchon Rechtens
einigen der auf die entgegen ge⸗ und Her⸗
ſezte Meynung gezogene Text kommens.
enthalten zu ſeyn ſcheint, im 4.

Theil Land⸗Rechtens. tir. 4. §. Alſo auch.

deßen lezte Worte, der uͤberlebenden Wittwe,
ohne Unterſcheid geſtatten, daß ſie nach dem
Tod ihres Mannes, vor der Theilung, außer
den zugebrachten Guͤtern, auch die von dem
ann hinterlaßene, oder wenigſtens verſpro⸗
chene Morgengabe als eigenthuͤmlich zum Vor⸗
aus wegnehme, und dasjenige, was der
Mann waͤhrender Ehe ihr geſchenkt,
und ver ſeinem Tod nicht wiederruffen hat ;
obſchon dieſes den maͤßigen Werth uͤberſteigt.
Nachdem alles dieſes in Richtigkeit gebracht
worden, ſo erbt ſie nachgehends nichts deſtowe⸗
niger mit den Kindern des Mannes, wann ſie
NR 5 auch

202 Vom Verzůg

auch aus erſter Ehe erzeugt worden, ſo ihrer
zwey oder mehrere ſind, einen gleichen oder
gebuͤhrenden Pflicht ⸗Theil. Land⸗Recht im
beſagten vierren Theil. cit. 6. §. Wann ein.
in fin. daſelbſt: Und dann Hindannemung
deß uͤberlebenden. und folgenden K. J. und
vornehmlich F. Und dann gebuͤhrr dem Ja⸗
cob. daſelbſt: Ueber ſeinen in vorherge⸗
hendem vierten Titul beſtimmten Vorauß.
pag. 448. und in tit. 8. §. Und dann gebuͤhrt
der Marien. b. 456. Weil jedoch die Sta⸗
tuten und dergleichen Land⸗ Rechte aus dem
gemeinen Recht die paſſive Auslegung anneh⸗
men, Aymo Cravetha, conſil. 236. num. 9.
und allezeit ſo zu verſtehen ſind, daß das ge⸗

meine Recht durch dieſelbe im mindeſten nicht

corrigirt und verlezt werde; die Rechts⸗Leh⸗
rer uͤber Leg 64. J. 9. ſolut. matrim. vornehm⸗
lich wann dieſes auf die Billigkeit gegruͤndet iſt;
wie gemeiniglich jener Lex,
den Rechts⸗Lehrern dafur angeſehen wird:
Maæſtert. tract. de ſecund. nupt. Q. 60. pum.
3. Dann es iſt auch nicht wahrſcheinlich, daß
die Urheber der Statuten die vortreffliche und
ſehr billige gemeine Rechte, die mit ſo vieler
Muͤhe und Arbeit verfaßet worden, ſo leicht
und ſiillſchweigend, ohne nehmlich derſelben
Erwaͤhnung zu thun, haben abſchaffen wollen.
arg. Leg. 35. Princip. Cod. de inoff. teſtam.

inſonderheit wann das gemeine Recht une die
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Hac Edictali. von

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77
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der ehelichen Errungenſchafft. 203

Statuten zugleich beſtehen koͤnnen. arg. Leg.
27. & 28. ff. de Legg. Daher man ſagen
muß, daß der vorbeſagte §. Alſo auch.
in Anſehung desjenigen, was von
dem Ehegatten dem Ehegatten ge⸗
ſchenkt worden iſt, entweder auf den Fall
eingeſchraͤnkt werden muͤße, wann jene Witt⸗
we die erſte Ehegattin iſt; oder zwar die zwey⸗
te Frau; aber wann der Mann aus erſterer
Ehe keine Kinder hinterlaßen; oder endlich
zwar hinterlaßen hat; ſondern ihnen auch ei⸗
nen gleichen Theil geſchenkt, voraus vermacht,
oder auf andere Weiſe gegeben hat, alſo, daß

die Kinder erſter Ehe, und die uͤberlebende

Stief⸗Mutter gleiche Theile haben, und die
Wittwe nicht mehr von dem Mann erhaͤlt, als
eines von den Kindern erſter Ehe, welchem
weniger hinterlaßen worden iſt; nach dem be⸗
ſagten Leg. Hac edictali. Alſo haben unſere
Rechts⸗Lehrer in dem im Jahr 1660. von dem
Magiſtrat zu Stuttgardt ihnen vorgelegten
Fall geſprochen. Man ſehe jedoch des Hoͤchſt⸗
ſeel. Herrn Herzogs und Ober⸗Vormunders
Friderich Carls, General⸗Reſcript vom 20.
Julii, des Jahrs 1683. pag. 3. Uund 3.

§. 32.

Wie aber, wann ein ſol⸗
4 Wann d
cher zweymal verheyrathe⸗ zweymal ver⸗
ter

204

beyrathete E⸗
hegatte, waͤh⸗
render Ehe,
auf das Er⸗
worbene, und
noch zu Er⸗
werbende
Verzicht lei⸗
ſtet, ſo iſt die
Verzichtlei
ſtung wenig⸗
ſtens in An⸗
ſehung des
zu Erwer⸗
benden
rech tskraͤff⸗

Vom Verzuͤg

ter Vater oder Mutter,
waͤhrender Ehe, nicht nur
auf den ſchon erworbenen;
ſondern auch ferner zu er⸗
werbenden Gewinn, zu
Gunſten der Stief⸗Mut⸗
ter, oder des Stief⸗Va⸗
ters, Verzicht leiſtet? ob
dieſe Verzichtleiſtung we⸗
nigſtens in Anſehung des
zu Erwerbendenfuͤr rechts⸗
kraͤfftig gehalten werde?

A

tis. Unſere Meynung iſt nach den
Gruͤnden, die in Anſehung des
andern Stuͤcks, bald angefuͤhrt werden ſollen,
wann nehmlich ein ſolcher Vater oder Mut⸗
ter, in den Heyraths⸗Pacten, auf die ins⸗
kuͤnftige zufallende Errungenſchafft Verzicht
leiſtet, kuͤrzlich dieſe, daß eine ſolche Verzicht⸗
leiſtung auf den noch zu erwerbenden

Gewinn regelmaͤßig weder dem TLitulo de
donat. inter Vir. & UxX. noch dem Legi 6. Cod.
de ſec. nupt. zuwider ſeye; in den vorkommen⸗
den Faͤllen, Herbajus, rer. quotid. cap. 17
Jedoch nicht mit Ausſchließung alles
richterlichen Gutachtens.

§K. 33.

Wann
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iges Leben zu fuͤhren? Wer ſollte leugnen,

der ehelichen Errungenſchafft. 205

Was iſt alsdann zu ſagen, V
wann die Einkuͤnffte der Es iſt neben.
von dem zweymal verhey⸗ anders, wann
ratheten Vater oder Mut⸗ die Einkunff⸗
ter eingebrachte Guͤter, wal verhey⸗
welche auch ſelbſt, nach unſern ratheten Va⸗
Sitten und Gewohnheiten, un⸗ ters oder
ter dem Namen der Errungen⸗ Mutter ge⸗
ſchafft bey den Rechts⸗Lehrern wiß ſind.
vorkommen, nach demjenigen,
was aus dem Sanzio und Antonio Matthæe
davon vortraͤgt Weſel, de connub. bonor. ſo-
ciet. tr. 2. cap. 2. num. 149. & ſeq. mehr
gewiß „ als ungewiß ſind; ſo, daß beynahe
eine unbetruͤgliche Hoffnung vorhanden iſt, daß
deren Vermoͤgen dadurch einen großen Zuwachs
erhalten werde, welcher zu Gunſten der Stief⸗
Mutter oder des Stief⸗Vaters ausfaͤllt? Man
ſchlage nach D. Lauterbach, de Jure aντa.
Xenαααοσ th. 44. Wie aber, wann jenem zwey⸗
mal verheyratheten Vater, ſchon aus ſo vielen
vorigen Beweiſen und den verfloßenen Jahren,
welche er mit ſeiner zweyten Frau zugebracht
hat, zur Genuͤge bekannt iſt, daß dieſelbe ge⸗
wohnt ſehe, ein gar zu delicates, muͤßiges,
ſorgloſes und wie man insgemein ſagt, ſchlaͤf⸗

daß

206 Vom Verzuͤg

daß dieſes zum offenbahren Betrug und Ver⸗
drehung des beſagten g 6. verſtoße, wann
ſich die ſelbe unterſtehet, ſich das durch die un⸗
ermuͤdete auch die unrechtmaͤßige Arbeit des
Vaters Erworbene, bey der Theilung der Ge⸗
meinſchafft, krafft der vaͤterlichen Abtrettung
alles oder das meiſte zuzueignen? Wer ſollte,
fragen wir, behaupten, daß die unmaͤßige Mut⸗
ter, welche zwanzig, dreyßig, fuͤnfzig, hun⸗
dert tauſend Gulden im Vermoͤgen hat, das
Recht und die Freyheit habe, einem muͤßigen

Mann, mit dem ſie zur zweyten Ehe geſchrit⸗

ten, deren Einkuͤnffte, die allein aus ihrem
Vermoͤgen herkommen, welche ſie, uͤber die
auf die Haußhaltung Ehren halber zu verwen⸗
dende Ausgaben, biß dahin jaͤhrlich zu gewin⸗
nen pflegte, inskuͤnftige, unbeſchadet jener ſehr
billigen Verordnung des Legis 6 abzutretten?
Es wird hier gewiß nichts vorgetragen, warum
ein ſolcher zweymal verheyratheter Vater oder
Mutter nicht fuͤr aͤrmer gehalten werden ſolle,
da ſie bey der Theilung der Gemeinſchafft das⸗
jenige nicht haben, was ſie ohne jenes einan⸗
der zu Gefallen errichtete Geding, oder ver⸗
mittelſt deßen ſie Verzicht leiſten, ohne Zwei⸗
fel haben wuͤrden; nach dem Leg. 56. de do-
nat. int. vir. & ux. Es nennet auch nicht ohne
Grund Antonins Mormacius, jenen gericht⸗
lichen Ausſpruch der Roͤmer, daß derjenige

werben

nicht wider das Geſez ſuͤndige, welcher zu er⸗

der

werben
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dein F

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der ehelichen Errungenſchafft. 20

werben verſaͤumt oder welcher ſich der Gele⸗
genheit zu erwerben nicht bedienet hat, we⸗
nigſtens in dergleichen Faͤllen eine unbillige
Spizfindigkeit, wovon er ſchreibt, daß ſie bey
den Franzoſen durch einen feyerlichen Rath⸗
Schluß des hoͤchſten Parlaments abgeſchafft
worden ſeye, darum daß die Suͤnde ſowohl
durch die Unterlaßung als durch die Veruͤbung
bekanntlich begangen werde. ad 67. pro ſoc.
Joh. à Someren, de jure Noverc. cap. 9. §. 2.
Man ſchlage in allweg nach Gerhard. Maynard.
Decc. Tholoſan. lib. 3. Dec. 85. n. 1. wo er
ſagt: Es werde ſehr ſchwerlich das Parlament
zu Thou ouſe ſich nach den vom Charonda lib. 9.
Reſpp. cap. 59. angefuͤhrten Entſcheidungen
des Parlaments zu Paris richten; weil nehm⸗
lich dasjenige, was waͤhrender Ehe, ob es ſchon
eine große Summe ausmachen wuͤrde, durch
das zweymal verheurathete Weib mit ihrem
zweyten Mann erworben worden iſt, (woruͤ⸗
ber man ſich verglichen hatte, daß eben daſ⸗
ſelbe dem Mann und deßen Erben mit voͤlligem
Recht zugehoͤren, oder, nach dem Vor⸗Ab⸗
ſterben des Mannes, das Weib daſſelbe nur
auf ihre Lebenszeit nuznießen ſollte) der
Verordnung des legis, Hac edictali nicht un⸗
terworfen ſeye, wegen der eben daſelbſt ange⸗
fuͤhrten und daher von uns bald anzufuͤhren⸗
den Gruͤnde.

K. 34.

Vom Verzuͤg
§. 34.

Was alſo dieſes andere
Wie aber, Stuͤck betrifft, wann nehmlich
zuennnul ver⸗ der zweymal verheurathete
heurathette Vater, oder Mutter, in
Batroder den Heuraths⸗ oder Ehe⸗
den Heu⸗ Pacten, beym Anfang der
raths⸗Pacten zu ſchließenden Ehe, auf
auf den noch den noch zu erwerbenden
den Gewinn ehelichen Gewinn zu Gun⸗
Verzicht lei⸗ ſten der Stief⸗Mutter,
ſteet? oder des Stief⸗Vaters
Verzicht leiſtet, ſo hat Abrahamus Weſe-
lins beobachtet, daß hier an und fuͤr ſich mehr
Zweifel vorhanden ſeyen. Dann obſchon Jo-
hannes Heeſerus behauptet, als ſeye dieſes
allen bekannt, daß die Eheleute, vor geſchloſ⸗
ſener Ehe, in den Heuraths⸗ Pacien, dieſes
ſehr wohl verordnen koͤnnen, daß dieſer Gewinn
allein auf Eines von beyden Eheleuten, mit
Ausſchließung des andern, fallen ſolle, d.

part. 2. Loco 16. n. 140. und demſelben, auſ⸗

ſer andern, Beyfall gibt Petrus danz. lib. 2.
cap. 10. n. 1. Marius Giurba, ad Conſue-
tud. Meſſan. cap. 1. gloſſ. 8. num. 8. Johann
Prideric. Sol, de Bon. conſt. matrimon. acqui-
ſit. Q. 9. num. 20. wo er dieſe die ſchoͤnſte Cau⸗

tel fuͤr den Mann nennet⸗ Koder. Suares; .

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der ehelichen Errungenſchafft. 209

de las ganancias, num. 24. wo er gleichfalls
dieſe die beſte Cautel und Sicherheit nennet.
Joh. Faber, ad rubr. Inſt. de nupr. wo er er⸗
innert, daß diejenige, welche Weiber nehmen,
hauptſaͤchlich hierauf ihr Augenmerk richten
ſollen: Chaſſan. ad Conſuet. Burgund. rubr.
4. §. 2. ad verba: Et acquéts. n. 15. Aus die⸗
ſem Haupt⸗Grund, den wir betrachtet ha⸗
ben, daß zur Zeit eines ſolchen eingegangenen
Vertrags, worinn auf den ehelichen Gewinn
Verzicht geleiſtet worden, der Verzichtleiſtende
noch nicht ein Ehegatte; ſondern allein ein
Verlobter ſeye; und daher weder der Litulus
de donationibus inter Vir. er Ux. als welcher
unter den Verlobten nicht ſtatt findet, (Jun-
gat. Lex. 5. princip. ff. de donat. inter. vir et
ux.) noch der Lex, Hac Edidali, hier entge⸗
gen ſtehen ſolle; Videat. Molina d. num. I.
Sanchez. de matrimon. Iib. 6. Diſp. 5. num. I.
Und daß es ſcheine, als ob dieſe beyde Verord⸗
nungen nur allein diejenige Freygebigkeit ver⸗
bieten, welche der zweymal verheurathete Va⸗
ter oder Mutter, gegen dem neuen Ehegatten,
von ſeinem eigenen Vermoͤgen ausuͤbt; Aber
der zur ſelbigen Zeit noch zu erwerbende Ge⸗
winn, zur Zeit des errichteten Gedings, nicht
nur damals noch nicht in deßen freyem Eigen⸗
thum; ſondern auch ganz und gar nicht in der
Natur vorhanden geweſen iſt; ja, da zur ſel⸗
bigen Zeit ganz ungewiß geweſen, ob eine,
O oder

210 Vom Verzuͤg

oder keine Errungenſchafft in dieſer Ehe kuͤnf⸗
tig vorhanden ſeyn wuͤrde? weßwegen man in
der That und Wahrheit annehmen koͤnne, daß
durch eine ſolche Verzichtleiſtung, der zwey⸗
mal verheurathete Vater oder Mutter von ih⸗
rem Vermoͤgen nichts vermindert, oder der
Stief⸗Mutter oder dem Stief⸗Vater von
dem ihrigen gegeben habe; gleichwie auch der
belobte Charondas erzaͤhlet, daß nicht nur ein⸗
mal ſo hierinn rechtlich geſprochen worden ſeye:
Jedoch beſtreitet dieſe Meynung, in dieſen Faͤl⸗
len ſehr ſcharff Gerhardus Maynardus, d.
Dec. 8 ½, num. I. Weſel, ad d. Art. 10. n. 61.
Rodenburg. de jure conjug. tir. 2. cap. 4.
n. 30. welche dafuͤr gehalten, es werde dar⸗
aus, daß dieſer Gewinn, zur Zeit der geſchloſ⸗
ſenen Ehe, noch nicht vorhanden geweſen, kei⸗
nes weges erwieſen, daß dieſe Verzichtleiſtung
auf das noch zu Erwerbende, zum Vortheil
des neuen Ehegatten, und Nachtheil der Kin⸗
der erſter Ehe, mit rechtlicher Wirkung geſche⸗
he: Dann es ſeye genug, daß ein ſolcher zwey⸗
mal verheuratheter Vater oder Mutter die
Hoffnung auf den kuͤnffzigen Gewinn
zur ſelbigen Zeit gehabt habe; da ſowohl
die Hoffnung auf den kuͤnfftigen Ge⸗
winn, als auch die Hofnung er wer⸗
de ihnen gebuͤhren, nehmlich der &. inn,
die Klagen und Anſpruͤche, und an dere zafi⸗
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lige,
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Ced.
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der ehelichen Errungenſchafft. 211

lige, von einem obgleich ungewißen Erfolg ab⸗
hangende Dinge, nicht weniger, als dasjeni⸗
ge, was ſchon in unſerer Gewalt iſt, in ei⸗
nem Vergleich gebracht werden koͤnne. Leg. 3.
Ced. de donat. und zwar alſo, daß geſagt
wird, ein ſolcher Vergleich erhalte auch von
der gegenwaͤrtigen Zeit an ſeine Krafft in Leg.
26. ff. de ſtipul. ſervor. Addat. Lex. 8. de
peric. rei vend. Lex. II. §. I1. qui potior. in
pign. hab. Welchem billig dasjenige beyge⸗
fuͤgt wird, was von dem von Jemand erlaße⸗
nen wahrſcheinlichen Gewinn, gleichwie von
dem wahren Schaden unſere Rechts⸗Lehrer
zu ſprechen pflegen; wie aus dem Curtio Jun.
und Bardellono in einem gleichen Fall behaup⸗
tet wird von dem Mario Giurba, ad Conſuer.
Meſſanenſ. cap. I. gloſſ. 8. part. I. num. 51.
in fin. Nicht weniger auch das, daß auter
den auf die gegenwaͤrtige Zeit verlobten Per⸗
ſonen, eine groͤßere Zuneigung iſt, als unter
den Eheleuten, da alles Neue mehr gefaͤllt,
und die Liebe von Tag zu Tag mehr nachlaͤßt.
Daher, um ſo viel die Verlobten geneigter
und freygebiger ſind, einander ihr Verlan⸗
gen gar zu gern zu gewaͤhren, um ſo groͤßere
Vorſichtigkeit iſt dabey anzuwenden, damit ſie
ſich durch ihre gegenſeitige Liebe nicht beraubenz
welches in gleichem Fall die Kayſer ſelbſt in
Betrachtung ziehen in Leg. 5. Cod. de bon.
quæ liber. Sanchez. de matrim. lib. 6. Diſp.
O 2 I.

212 Vom Verzuͤg

1. num. 4. Es iſt nehmlich bekannt, daß, wo
eine groͤßere Gefahr vorhanden, da auch ei⸗
ne groͤßere Vorſichtigkeit noͤthig iſt, nach dem
Leg. 1. §. 5. ff. de Carbon. Eauict. Cap. 3. de
eled. in Sexto., und nach dem, was zuſam⸗
men getragen Barboſa in voc. Periculum=xX.
10. et 16. Auch ſolle man nicht ſowohl auf
den erſten Anfang der Heuraths ⸗Pecten, als
derſelben rechtliche Wirkung bey der Entſchei⸗
dung dieſer Frage ſehen: Ob der zweymal
verheurathete Vater oder Mutter, der Stief⸗
Mutter oder dem Stief⸗Vater, mehr, als
einem von den Kindern erſter Ehe, geſchenkt
habe. Nov. 22. cap. 28. verſ. Quia vero. Jo.
Bapt. Hodierna, ad L. Hac Edictali. 6. Cod.
de ſec. nupt. C. 48. Ja es verfaͤllt der belobte
Maynardus darauf, daß er keinen Anſtand
nimmt, zu behaupten, jene Unterſcheidung
zwiſchen den gegenwaͤrtigen Guͤtern, und denen,
welche den zweymal verheuratheten Eheleuten
zugehoͤren, koͤnne auch, in dem gedachten
Leg. Hac Edictali. ob ſelbiger ſchon hundert⸗
mal geleſen und wieder geleſen werde, nicht
gefunden werden; und es muͤßen andere unbe⸗
kannte Gruͤnde des Charondæ darunter ver⸗
ſteckt geweſen ſeyn, welche die von ihm ange⸗
fuͤhrte Urtheile des Parlaments zu Paris ſo
eingeſchraͤnkt und auf beſondere Faͤlle gezogen
haben, daß ſie zu keiner Folge angezogen wer⸗
den

den ſ⸗
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der ehelichen Errungenſchaffr. 213

den ſollten. Addat. Someren, de jure Nover-
ca . cap. 7. S. 2.

9. 35.

Was iſt alſo zu ſtatuiren?
Es duͤnkt uns, daß die erſtere Die Mey⸗
Meynung, ob wir ſchon wißen, Veregers.
daß beſagter Lex Hac edict. auch .
auf die Verlobte von einigen
erſtrecket werde; B. Dn. Bardili, de ſponſa-
lit. fargit. th. 32. n. 3. doch daher vorzüglich
mit der Gleichfoͤrmigkeit des Rechts mehr uͤber⸗
einkomme, weil jener ganze Lex allein von die⸗
ſem Fall, wann dem Stief⸗Vater, oder
der Stief⸗Mutter, mehr von dem zwey⸗
mal verheyratheten Vater oder Mutter, als
Einem von den Kindern erſter Ehe, es ſey auf
welche Art und Weiſe es wolle, conferirt wor⸗
den, offenbar abgefaßt iſt. Wann aber ein
ſolcher Vater oder Mutter, in den Heuraths⸗
Pacten, auf die noch zufallende Errungenſchafft
Verzicht leiſtet, ſo wird an derſelben zu der⸗
ſelben Zeit, weder in der That, noch durch
Hoffnung, einiges Recht ihm zukommt, auf
die Stief⸗Mutter und den Stief⸗Vater, von
den vaͤterlichen Guͤtern nichts verfaͤllet. Da
in allweg dieſe Verzichtleiſtung zu derjenigen
Zeit geſchiehet, ehe jene Hoffnung von
der kuͤnftigen Errungenſchafft der erſt
3 zu

214 Vom Verzuͤg

zu ſchließenden Ehe entſtehet, und al⸗
ſo vor der entſtandenen Hoffnung, ſelbſt dem

Anfang der Erwerbung begegnet wird,

in ſo weit, daß jene Hofnung, als welche durch
das Geding vereitelt worden, zutheuerſt nicht
mehr entſtehen kann; wie in einem gleichen Fall
aus den Rechts⸗Lehrern anmerkt Johann Pe-
trus Fontanella, de pact. nuptial. clauſ. 5.
gloſſ. 8. part. 12. num. 58. Hector Capyc.
Latro, lib. 2 Dec. Neap. 197. num. 4 4. Tho-
mas Sanchez, dicto lib. 6. Diſp. 5. num. 1.
Man ſeze hinzu, daß es auch in des zweymal
verheyratheten Vaters freye Willkuͤhr geſtellt

ſeye, ob er, da er zur zweyten Ehe ſchreitet,

mit ſeiner zweyten Ehegattin eine eheliche Ge⸗
meinſchafft der Guͤter eingehen, oder nach dem
gemeinen Recht, (welches nichts von dieſer
Gemeinſchafft der Errungenſchafft weiß, per
tradd. Valaici, Deciſ. 138. num. 5. Felicii,
de Societ. cap. 6. num. 3. Manticæ, de tac.
& amb. convent. lib. 6. tit. 12. num. 4. und
mehrerer anderer, welche anfuͤhret Giurba,
Dec. Sicil. I1I. num. 3.) einen Vertrag ſchlieſ⸗
ſen wolle? Dann nach der allgemeinen Regel
wird von den Rechts⸗Lehrern gelehret, daß
die Eheleute ſehr wohl in den Ehe⸗Pacten ver⸗
fuͤgen koͤnnen, daß keine Gemeinſchafft der Guͤ⸗
ter unter ihnen eingefuͤhret werden ſolle. Go⸗
mez. ad L. Tauri. 60. n. 1. Matienz. lib. .
recopilat, tit. 9. L. 2. gloſi. I. Gutierrez.
. pract.

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der ehelichen Errungenſchafft. 215

pract. Qq. lib, I. C. 162. n. 2. Roder. Suares,
tit. de las genancias, num. 24. Garſias, de
acquæſtu conjugali, num. I47. Mevius, ad
Jus Lubec. lib. I. tit. 5. n. 37. &f ſeqq. D. Lau-
terbach, von der ehelichen Gemeinſchafft
der Guͤter. cap. 2. §. 24. Da dieſe Regel
nirgendwo bey den zweymal verheyratheten El⸗
tern eingeſchraͤnkt geleſen wird; deßwegen wird
auch in ſo fern ein ſolcher Vergleich, der nicht
ausdruͤcklich verbotten iſt, gehalten werden
muͤßen; nach demjenigen, was weitlaͤuftig be⸗
ſtaͤttiget worden vom Mario Giurba, d. Dec.
1II. n. 3. usque ad num. 15. Und auf ſol⸗
che Art hat auch im Jahr 1668. den 23. No⸗
vember die hieſige Juriſten⸗Facultaͤt uͤber die
Heuraths⸗Pacten Johann Chriſtoph egel⸗
majers, welche von den Kindern erſter Ehe
darum, daß jener auf die kuͤnftige Errungen⸗
ſchafft, ohne ihre Einwilligung zu erfordern,

gaͤnzlich Verzicht geleiſtet habe, in Zweifel ge⸗

zogen und angefochten worden, an den Senat
zu Eßlingen das rechtliche Bedenken erſtattet,
mit dieſen Formalien: Deß damahligen
Hochzeiters Kinder erſter Ehe belangend,
ſo iſt in dieſen Pacétis nicht von denen ih⸗
nen zugehoͤrenden Guͤtern, zu ihrem Nach⸗
theil, oder Schaden paciſciret; ſondern ih⸗
res Varrers dermahlen gegenwaͤrtiges und
zukuͤnftiges Vermoͤgen denſelben gaͤnglich
reſervirt Worden. Dannenhero auch deroſel⸗
O 4 ben,

216 Vom Verzuͤg

ben, oder deren Vormuͤndern Gegen warr
und Conſenſus gantz nicht noͤthig geweſen,
Wann gleich der Vatter des Acqueſtus Con-

jugal ſich begeben haben ſolte. Dann es

ſtehet in des Vaters Willkuͤhr, ob, da
er zur zweyren Ehe ſchreitet, er mit ſei⸗
ner 3Weyten Ehegattin, die eheliche Ge⸗

meinſchafft der Guͤter eingehen, oder aber

auf andere Weiſe mit ihr paciſciren Wol⸗
le: Sonderlich, weilen dergleichen Soeie-
tas, bey denen Kriegs⸗Zeiren, wWenn das
Weib reich, ſo bald ſchaͤdlich, als nuͤtz⸗

lich ſeyn kan. Dann tempore Belli, teſte x.

perientia, bey groſſem Vermoͤgen man oͤff⸗
ters groſſen Schaden leidet, alſo, daß
hernachgehends, ſoluto matrimonio, ein
Einbuß ſich befindert, welche, Societate
inter Conjuges contraßta, der Mann auch
zum Theil mit leiden muͤſte: Dannenhe⸗
ro der Vatter, von welchem allezeit ver⸗
muthet wird, daß er auch fuͤr die Rin⸗
der aufs beſte ſorge, nach ſeinem Belie⸗
ben, ohne deſſen Kinder, oder deren Pfle⸗
gere Wiſſen und Willen, die ſonſt vieler
Orthen unter den Eheleuren gewohnliche
Societatem Bonorum Wohl unterlaſſen moͤ⸗
gen ꝛc.

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lich

der ehelichen Errungenſchafft. 217
H. 326.

Aber dieſes in allweg regel⸗
maͤßig. Dann wann entweder Das Verher⸗
das Statut allgemeiner redet, Leſagte wird
wie zwar die neue Utrechtiſche eicgeſchr antt
Verordnung in art. 10. Weſelius wann das
verſtehet eit. loc. n. 61. oder von Statut ent
einem ſolchen Vater dieſe Frage Legen ſtehet.
aufgeworfen wird, welche ſchon
ein großes Vermoͤgen beſizet, und in dem Lauf
des daraus zu erwerbenden jaͤhrlichen Gewinns
ſeinen Nuzen findet, ſo wird hier in der That,

wann nicht ein hauptſaͤchlicher Grund ein ſol⸗

ches Geding, wodurch auf den Gewinn Ver⸗
zicht geleiſtet wird, und das mit ſeiner kuͤnfti⸗
gen zweyten Ehegattin eingegangen worden,
unterſtüzet, (jungat. Molina d. num. I. da⸗
ſelbſt: Inſonderheit da jene Ungleichheit
aufgehoben werden kann.) jenes, als das
zum Nachtheil und Verdrehung des beſagten
Leg Hac Edictali, gemacht iſt, kaum be⸗
ſtehen koͤnnen. Wohin dasjenig gehoͤret, was
lehret der belobte Weſelius d. n. 62. Und das
Wuͤrtembergiſche General⸗ Reſcript den 20.
Jul. 1683. pag. 4. und 5. daſelbſt: Wann
ſolches Vermaͤchtnus in fraudem legig. Da
ſolche Betruͤgereyen leicht ſchon waͤhrender
Ehe, in Anſehung des ferner zu Erwer⸗
benden begangen werden koͤnnen, ſo wird da⸗
O 5 her

218 Vom Verzuͤg

her der Klugheit eines jeden Richters um ſo
mehr obliegen, daß er dieſelbe bey einer ſol⸗
chen Verzichtleiſtung auf den ob ſchon noch zu
erwerbenden Gewinn ſorgfaͤltig beobachte: In
Ermanglung deren aber, halten wir auch in ei⸗
nem ſolchen Fall dieſe Verzichtleiſtung fuͤr
rechtskraͤfftig, aus denen unten von uns, in
Anſehung der in der erſten Ehe lebenden Ehe⸗
leute, angefuͤhrten Gruͤnden. Dem fuͤge man
bey, was weitlaͤuftig uͤber dieſe Sache abhan⸗
delt Johann Baptiſta Hodierna, ad d. L. Hac
edictali. Q. 35. imprimis num. 29. usque ad
fin. Cod. de ſecund. nupt.

K. 37.
Hierauf folgt der ver⸗

Di Geweln⸗ meyntliche Ehegatte; von

Guͤteriſt auch welchem dieſes kuͤrzlich zu ſagen,

unterden ver⸗ daß, da auch unter den wider die
meyntlichen Geſeze, aber doch aus guter Mey⸗
Seietan nung eine Ehe ſchließenden Ehe⸗
und Herkom⸗ leuten, eine Gemeinſchafft der
mens. Errungenſchafft, aus Gunſt der
Geſeze ſtatt findet; arg. cap. 2.
de donat. inter Vir. & Ux. Leg. 22. F. ult⸗
ſol. matrim. ubi Petrus Barboſa, num. 13.
Argentræus, ad Conſuet. Britannic. art. 408.
gloſſ. 3. in Kn. Baeca, de decima tutor. cap-
T2. n. 1I7. Ferdinand. Arias de Meſa, Varr.

Reſoll. lib. 3. cap. 22. num. 5. & 9. lohan⸗

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der ehelichen Errungenſchafft. 219

nes de Solorzano Pere'ra, tract. de Jure In-
diar. lib. 2. cap. 21. num. 62. Garſias, de
Acq. Conj. num. 159. wo er ſagt, daß dieſes
bey den Spanieryn ſehr uͤblich ſeye. Add. Franc.
iger Cyriacus, controv. for. 32. num. 5. 8&
ſiꝗ. Joh. Franc. Balthaſar, pract. reſol. tit. 1.
reſol. I. num. 97. Joh. à Someren, de Jure
Novercar. cap. 7. fect. I. §. 2. Petrus Rar.
ad Conſuet. Picton. art. 292. §. 2. Sande,
Decc. Friſic. lib. 2. iit. 5. Dec. 2. wo er eine
ſchoͤne gegebene Entſcheidung der Frieslaͤnder
vorlegt. Anton. à Gamma, Dec. Luſit. 209.
& 220. wo er erzaͤhlt, daß auch der hoͤch⸗
ſte Rath in Portugall alſo rechtlich ſpreche.
Choppin. d. LL. Pariſ. lib. 2. tit., 1. n. 2.
weitlaͤufig Joh. Frider. Sol. de bonis conſt.
matrim. acquiſ. Q. 10. & 1I1. woruͤber man
in allweg nachſehen wolle. D. Lauterbach von
der ehelichen Gemeinſchafft der Guͤter.
cap. 3. §. ſ. deßwegen auch alles dasjenige,

was wir hier von der Verzichtleiſtung auf die

ehelichen Errungenſchafft, ſowohl zu Gunſten des
Ehegatten, als der Kinder und ſo hernach ſowohl
zum Vortheil des Verzichtleiſtenden ſelbſt als auch
zu ſeiner Befreyung von den Schulden vortra⸗
gen, auch unter ihnen gleichfalls ſtatt findet.
Daß von den Beyſchlaͤferinnen und
Beyſchlaͤfern etwas verſchiedenes zu ſpre⸗
chen ſeye, erhellet aus den Anmerkungen des
Johannis à Sande d. Dec. 2. in fin. Marii Giur-

bæ;

*

220 Vom Verzuͤg

bæ, ad Conſuet. Meſſan. cap. I. gloſſ. 1. n. 21.
Abrah. à Weſel, de connub. Bon. ſocier.
tract. I. n. 56. Welchen beygefuͤget werden
kann Ferdin. Arias de Meſa, varr. relſoll.
lib. 3. cap. 38. num. 27. und Garſias à Saa-
bedra, de acq. conjug. num. 164. wo er
fragt: Ob, wann nachgehends ſolche Perſo⸗
nen ſich mit einander verehelichen, der vorher
erworbene Gewinn unter ihnen gemeinſchafft⸗
lich gemacht werde? von denen durch eine
heimliche Ehe Vermaͤhlten ſehe man nach bey
eben dem Garſias, de acq. conjug. num. 160.

§. 38.

Was iſt aber von den
Wasdeßglei⸗ auf eine Zeit oder ganz
en bey den .
auf eine Zeit, geſchiedenen Eheleuten zu
oder ganz ge⸗ ſagen? Dieſen kommt die Be⸗
Chiicenen fugniß zu, auf den ehelichen Ge⸗
uten? winn, ſowohl zu Gunſten und
Vortheil eines von beyden Ehegatten, als auch
zum Nachtheil der gemeinſchafftlichen Glaubi⸗
ger Verzicht zu leiſten, in ſo weit und ſo fern
dieſelben erſtens in Anſehung der Eheleute,
welche nach der mit beyder Einwilligung
unternommenen Eheſcheidung, ent⸗
weder wegen der großen Schulden,

des Gewerbes, eines Verbrechene⸗
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4

der ehelichen Errungenſchafft. 221

oder einer andern gleichen Urſache
abſonderlich handeln; zweytens in Anſehung
derjenigen, welche aus einer gerechten
Urſache, oder ohne dieſelbe, aus alleini⸗
gem Ueberdruß der Ehe, oder Ungeduld
des ehelichen Zwanges, oder wegen einer glei⸗
chen Urſache, dem halsſtarrigen und eigen⸗
ſinnigen Willen des Einen oder des
Andern, ſich von einander geſchieden haben;
als auch drittens in Anſehung derjenigen, wel⸗
che durch das Urtheil des Richters zu Tiſch
und Bett; oder endlich viertens, wegen ei⸗
nes Ehebruchs oder boͤslichen Verlaßung,
ganz und voͤllig geſchieden worden
ſind, ſtatt gegeben werden ſolle? kann aus
demjenigen erſehen werden, was weitlauftig
von der Gemeinſchafft des ehelichen Gewinns
unter den geſchiedenen Eheleuten, in unſerer
beſondern Abhandlung, von gemeinſa⸗
mer Errungenſchafft 3wiſchen abgeſon⸗
derten, und geſchiedenen Eheleuthen.
vorgetragen wird. Dann ſo lange jene Ge⸗
meinſchafft des Gewinns unter dieſen Eheleu⸗
ten ſtatt hat, ſo lange hat gleichfalls nach
der Regel auch dieſe Verzichtleiſtung, welche
wir erwaͤgen, ſtatt. Und daher, da die Ehe⸗
leute, die Gemeinſchafft ſowohl der Guͤter als
Leiber auf eine Zeit lang getrennet, und nach⸗

gehends ſich wieder verſoͤhnet haͤtten, hat Rena-
tus

222 Vom Verzuͤg

tus Choppinus dafuͤr gehalten und angemer⸗

ket, daß die Glaubiger, welche auf die Theil⸗
nehmung an dem Gewinn, damit ſie ſich von
den gemeinſchafftlichen Schulden befreyete,
nach dem Tod des Mannes Verzicht leiſtet,
die einmal geſchehene gleiche Theilung des
Gewinns und aller Guͤter vergeblich entgegen
halten, de morib. Pariſior. lib. 2. tit. I. n. 22.
wo er alſo redet: Wir wollen ſezen, ſagt er,
die Eheleute, welche ihre Einkuͤnffte jedes fuͤr
ſich abgeſondert behalten, haben ſich wieder
mit einander verſoͤhnet, alſo, daß ſie behar⸗
ret, ihre Guͤter durch wechſelsweiſen Gebrauch
zu behandeln und damit zu ſchalten. Da nach⸗
gehends der Mann geſtorben, ſo bringt das
Weib die ſchrifftliche Entſagung der
gemeinſchafftlichen Guͤter vor; (oder
die Verzichtleiſtung auf die Gemeinſchafft der
Guͤter) Es geſtehen aber die Glaubiger nicht
zu, daß ſie das Recht habe, diejenige gemein⸗
ſchafftliche Gerechtſame, welche ſie einmal durch
eine billige Theilung der Guͤter bey deßen Lebzei⸗
ten erhalten habe, nunmehr auszuſchlagen, da⸗
mit ſie von den gemeinſchafftlichen Schulden be⸗
freyet werden moͤchte arg. Leg. 9. daſelbſt:
Wie ſoll das, was einmal angefangen
har, durch den bloßen Willen aufgeho⸗
ben werden? ff. de neg. geſt. Leg. 20. de
opt. leg. Dazu wird die zur Unzeit, oder durch
einen ſchlimmen Betrug geſchehene Verzich⸗
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der ehelichen Errungenſchafft. 223

leiſtung nicht gebilliget vom Julio Paulo ‚Leg. “*

65. §. 3. ff. pro ſoc. Jedoch halte ich dafuͤr,
daß in dieſem Fall die weibliche Verzichtlei⸗
ſtung auf einem rechtskraͤfftigern Grund beru⸗
he. Es iſt nehmlich nach dem Ausſpruch des
Ulpiani, keine wahre Eheſcheidung, außer
derjenigen, welche in der Abſicht eine beſtaͤn⸗
dige Trennung zu machen geſchiehet. Leg. 2.
Leg. 7. ff. de divort. Leg. 19. ff. ſoluto ma-
trimon. Leg. 64. de jure dot. Deßgleichen, wie
nach geſchloßenem Vertrag die Geſellſchafft
eingegangen wird, alſo ſcheint das ohne Ver⸗
trag Gethane, in der That und durch die frey⸗
willige Geſchaͤfft⸗Treibung, gemeinſchafftlich
ausgefuͤhrt zu ſeyn. Leg. 33. ff. pro ſoc. Es

wird alſo die eheliche Gemeinſchafft des Ver⸗

2

moͤgens weit kraͤfftiger erneuert, welche nach
der Gewohnheit unſerer Stadt eingegangen
worden iſt: ja es wird dafuͤr gehalten, daß
ſie zutheuerſt nicht durch einen Augenblick waͤh⸗
rende Abſonderung der Guͤter aufgeſchoben
worden: arg. §. 224. & §. 234. Parii. Con-
ſue. Derohalben ſezen die Glaubiger der Wit⸗
tib, welche die gemeinſchafftliche Guͤter abtritt,
die vorher genehm gehaltene und von dem
eib angenommene Gemeinſchafft der Guͤter,
nachdem die gleiche Theilung mit dem Mann
vollendet worden, unrechtmaͤßig entgegen. &c.

gH. 29*

Vom Verzuͤg

7
Ob man ſie aber ſchon erſt
Der Braͤuti⸗ von der geſchloßenen Ehe an ei⸗
Kane innnd. gentlich Mann und Weib nennet;
och nicht Braͤutigam und Braut
Eheleute. alſo, man mag entweder die Na⸗
tur der Sache ſelbſt, oder den
eigentlichen Verſtand der Worte betrachten,
in der That keine Eheleute ſind: Leg. 1. §. 2.
daſelbſt: Ob der Braͤutigam durch langen
Beſiz eine Sache uͤberkommen koͤnne, das
iſt, welcher noch kein Ehemann iſt. ff.
pro dote. Jungat. Carpzov. lib. 6. Reſ’p. 6.
num. 8. B. Dn. Gerhardus, locor. Theo'.
Tom. 7. loco de Conjug. §. 168. Alphonius
de Olea, de ceſſ. action. tit. 4. C. 8. num 4.
Joh. de Solorzano Pereira, de jure Indiar.
lib. 2. cap. 20. num. 33. & ſeqq. Deme nicht
entgegen ſtehet der Le 56. Cod. de Epiſc. &
Cler. und demjenigen, welches lehret Joh. Garſ.
de acq. conjug. m. 54. ſo kommt doch dieſe Be⸗
fugniß, auf den ehelichen Gewinn Verzicht zu
leiſten, in ſo fern dieſelbe zu Gunſten des kuͤnf⸗
tigen Ehegatten, oder deßen Kinder aus erſter
Ehe, Agnaten, und ſo weiter iſt, denen al⸗
lein durch die Bande des Verloͤbnißes verbun⸗
denen Perſonen vorzuͤglich zu. Da bekannter⸗
maßen unter den Verlobten, das Geſez, wel⸗

ches nur allein die Schenkung unter den Ele⸗
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der ehelichen Errungenſchafft. 225

leuten verbietet, von keiner rechtlichen Wir⸗
kung iſt. Man ſchlage wiederum nach die im
L. 30. von uns angefuͤhrte Schrifftſteller.

heleute, ob ſie nicht auch ſelbſt Ob auch die
auf die eheliche Errungenſchafft heleute ſich
Verzicht leiſten k—nnnen? iſt unter dieſes Rechts
uünſern Rechts⸗Lehrern wiederum zu erfreuen
ein zweifelhaffter Streit. Es haben?
wird zwar niemand leicht ſagen,
daß das unter die verbottene Sachen gehoͤre,
wann nach Abſterben des einen oder andern E⸗
hegatten, deſſelben Erben, zu Gunſten
des Ueberlebenden, auf den biß dahin er⸗

worbenen ehelichen Gewinn, ins Ganze, oder

zum Theil Verzicht leiſten wollen. Lopez. de
lIueris mar. & uxor. cap. 7. num. 2. daſelbſt ?
Ja es wird auch das angehen koͤnnen,
ob ſchon nach getrennter Ehe das Weib,
oder deren Erbe ſich des waͤhrender Ehe
gebuͤhrenden Gewinns entſchlagen will.
Aber ob dieſe Befugniß, auf den ehelichen Gewinn
zum Schaden der Glaubiger Verzicht
zu leiſten, auch auf die Erben des Weibs kom⸗
me? daran laͤßt ſich ſehr zweifeln. Einige

maͤchen den Unterſchied, ob dieſe Befugniß Ver⸗

zicht zu leiſten, durch Statut, oder aber

220 /G Vom Verzüůg

in dem Ehe⸗Pact geſtattet worden ſeye? daß
dieſelbe in dem erſtern Fall auch auf die Erben
kommen koͤnne: hier aber nicht anders, als
wann man ſich wegen derſelben insbeſondere
verglichen hat. So reden Bacquet, Lovet;
Charondas, ap. Chriſtinæzum, ad LL. Mech-
lin. tit. 9. art. 8. in addit. ad num. 28. Fer⸗
ner, gleichwie jenes beſondere in Anſehung des
Heyrath⸗Guths den Weibern ertheilte Vor⸗
zugs⸗Recht nicht auf die Erben kommt: Leg-

12. Cod. Qui pot. in pign. hab. §. 29. Inſi. ae

action. Leg. I. Ced. de privil. dor. Gleich⸗
wie auch die dem Mann in Anſehung der Kla⸗
ge wegen des Heyrath⸗Guths ertheilte Rechts⸗
Wohlthat der Innbehaltung der Nothdurfft
bey der Heimſteuer der Perſon des Mannes
anhangt, und deßen Erben nichts nuzt: Leg.-
25. Ce re judic. Leg. 12. ſol. matrimon. Al⸗
ſo konnte auch jene Befugniß Verzicht zu lei⸗
ſten als der Perſon ertheilt worden zu ſeyn ſchei⸗
ne. Und hieher gehoͤrt auch, daß hie und da
die Statuten der Oerter insbeſondere des Weibs
Meldung thun, welche, da ſie im genauern
Verſtand auszulegen ſind, eben dieſe Meynung
anzurathen ſcheinen. Und weil gefagt wird,
daß dieſe ganze Verzichtleiſtung auf die Errun⸗
genſchafft, auf den Willen des Weibs, welcher
durch den Tod vollender wird, ausgeſtellt wer⸗
de. Leg. 4. locat. Man ſchlage nach, Argen⸗
træus ad Conſuet. Britann- art. 415. glofl. 2.
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der ehelichen Errungenſchafft. 22
Chaſſan. ad Conſuet. Burgundic. rubr. 4. §.
19. ad verba: PFaire la renonciation. num. 4.
eunm ſegg. Man vergleiche damit, was in
gleichem Fall lehret Dn. Stryke, de ſuceeſſion.
ab inteſt. Diſſ. 4. cap. 3. §. 40.

Aber deßen ungeachtet wird

mit dem groͤßten Recht behaup⸗ Es wird auch

tet, daß wir hier kein perſoͤnli⸗ in Anſehung
ches Privilegium haben; ſon⸗ dieſes Punt⸗
dern dieſe Befugniß auch auf die Erben ent⸗
Erben kommen koͤnne; ſowohl ſchieden.
erſtens aus dem Grund, weil
regelmaͤßig die Befugniß zu waͤhlen, die ei⸗
nem nach ſeinem Recht, oder zu ſeinem eige⸗
nen Nuzen zukommt, an die Erben uͤberlaßen
wird per §. 23. Inſt. de legat. Leg. 76. de
Verb. Obl. Leg. ult. princ. Cod. comm. de
legat. Leg. 19. und daruͤber Bartol. & Brun-
nemann ff. de opt. leg. Hartmannus Piſtoris,
Obſ. 152. num. I. Fontanella, de pact. nup-
tial. clauſ. A. gl. 9. part. 5. num. 12. Teſſaur.
Q. for. lib. 1. Q. 49. num. 6. & ſeq. nach
dem Marta, Menochius Molina, Modices, und
andere Giurba, ad Conſ. Meſſanens. cap. 10. gl.
4. Dart. I. num. 12. Als auch zweytens weil
dieſelbe aus einer Verordnung des Statuts oder
Geſezes zukommt, daß alle Gerechtſame dieſer
Art regelmaͤßig auf die Erben kommen koͤnnen⸗
P 2 leh⸗

22282 Vom Verzuͤg

lehret Cravetta, conſ. 185. mit dem Tiraquel-
lo, Giurba, d. 1. Chaſſanæus d. l. num. 8.
Teſſaur. d. l. num. 8. Choppin. de LL. And.
lib. 3. tit. 2. num. 5. wo er ſchreibt, daß ſol⸗
che Wohlthaten des gemeinen Rechts in allweg
auf die Erben kommen koͤnnen: Daß wir die
meiſten andern Gruͤnde mit Stillſchweigen u⸗
bergehen, krafft deren mit uns gleicher Mey⸗
nung iſt Argentræus, und Chaſilanæus citatis
locis. Choppin. de morib. Pariſ. lib. 2. tit. 1.
num. 22. wo er aus demn Damhouder er⸗
zaͤhlt, daß die Erben ſowohl der Maͤnner als
Weiber zur Abtrettung der gemeinſchafftlichen
Guͤter zugelaßen werden. Et num. 24. Chriſti-
næus, ad LL. Mechliniens. tit. 9. art. 8.
num. 5. & 28. & art. 12- num. 2. nach dem
Charondas und Bacquet. Joh. Paponius, in
Corp. Jur. Franc. lib. 15. tit. 4. arreſto. 12.
Molinæus, ad Conſuer. Pariſienſ. tit. 1.
F. 16. gl. I. num. 2. Heeſer, de acq. con-
jug. d. Loco. 16. n. 172. wo er ſagt, daß die⸗
ſes Recht Verzicht zu leiſten auch den Kindern
und Enkeln der Wittwe zukomme. Grivell.
Dec. Dol. 13. num. 3. & per tot. B. Dn.
Lauterbach von Bezahlung derer in waͤh⸗
render Ehe gemachten Schulden. §. 73.
Bb. Dnn. Antecc. ap. Beſold. conſ. 92. num. 5.
daſelbſt: Oder deren Erbe. Lopez. de lu-

oro mariti & uxor. cap. 10. num. 2. Auf

die meiſte gegenſeitige Gruͤnde kann die
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der ehelichen Errungenſchafft. 229

Entſcheidung gezogen werden aus den Aumer⸗
kungen des Leſſauri c.j l. num. 12. und Ber-

lichi, p. 3. concl. 27. num. 78.

Aber da doch die Gewohn⸗
heiten der verſchiedenen ODerter, Des vorab⸗
in Ausuͤbung dieſer Befugniß, Deodrben
Verzicht zu leiſten, wie wir leiſten auf ei⸗
oben gehoͤret haben, ſehr ver⸗ ne rechtskraͤf⸗
ſchieden ſind; weßwegen wir tige Art Ver⸗
dafuͤr halten, daß zu beßerem zicht.
Verftaͤndniß dieſes Artickels der
Unterſchied zu machen ſeye: Ob der Mann
zuerſt, oder aber das Weib vorher
geſtorben iſt? In dem leztern Fall ge⸗
ben ſie insgemein eher zu, daß der Erbe des
Weibs auf die ehliche Errungenſchafft, nach
wieder empfangenem Heurath⸗Guth und uͤbri⸗
gen Einbringen derſelben, eben ſowohl Ver⸗
zicht leiſten koͤnne, als wann ſie ſelbſt noch im
Leben waͤre, und zwar ſo, daß dieſelbe an
einigen Orten, da die Verzichtleiſtung in der
Perſon des Weibs ſelbſt nothwendig, aus⸗
druͤcklich, feyerlich, und alsbald geſchehen
muß, in der Perſon des Erben nicht erfordert
wird; welches von den Gewohnheiten in Bur⸗
gund ſehr ſchoͤn verſichert Johannes Grivellus,
d. Dec. 13. wo er auch den beſten Grund die⸗
P 3 ſes

230 Vom Verzuͤg

ſes verſchiedenen Rechts aufuͤhrt, den der ge⸗
neigte Leſer in ſeinem Buch nachleſen wolle.
Daher Choppinus alſo ſpricht: Dem Erben
des vorabgeſtorbenen Weibs, ſagt er, ſoll es
eben ſowohl als dem uͤberlebenden Weib frey
ſtehen, ſich der Gemeinſchafft der Guͤter zu ent⸗
ſchlagen, damit er nicht vergeblich in die Be⸗
ſchwerden der Geſellſchafft verwickelt werde:
in dem hinzuſezt, daß auf ſolche Art ſchon
laͤngſt, nehmlich im Jahr 1567. im Parla⸗
ment zu Paris rechtlich geſprochen worden ſeye.
Ee I. Heeſer, d. 1. n. 174.

In dem erſtern Fall aber,

Wer Aſ wann der Mann vor ſeinem
Vor⸗ Abſter:. Weib ſtirbt, iſt vor allen Din⸗
Mannes, gen darauf zu ſehen, ob die
wann das Wittwe vor ihrem Tod, von der
Weib, vor Verzichtleiſtung auf die eheliche
hrem Aoſter⸗ Errungenſchafft ſelbſt ihre Ge⸗
Willen von ſinnung erklaͤrt habe, oder
der Verzicht: nicht? Wann das Erſtere,
feiſoob ei. werden alsdann in allweg deren
ſten die Er⸗ Erben zu Vollbringung des von
ben mit Recht ihr ſelbſt erklaͤrten Willens mit
Verzicht. vollkommenſtem Recht zugelaßen.

Wann aber das Leztere; ſ

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der ehelichen Errungenſchafft. 231

iſt ferner der Unterſchied zu machen: Ob
das Statut, die Gewohnheit, oder
auch der Richter, auf das Anhalten der
Glaubiger, einen gewißen Termin beſtimmt,
innerhalb deßen die Wittwe daruͤber ihren
Willen, ob nehmlich ſie ſelbſt, nach ihrem⸗
wieder empfangenen Heurath⸗Guth, ſammt

dem uͤbrigen Einbringen, auf die eheliche Er⸗

rungenſchafft Verzicht leiſten will, oder nicht,
erklaͤren ſolle. Wann kein ſolcher Ter⸗
min beſtimmt worden iſt, ſo zweifeln
wir in der That nicht, daß, nach Abſterben
der Wittwe, deren Erben, eben ſo wohl, als
ſie ſelbſt, noch rechtskraͤfftig Verzicht leiſten;
da, wie wir naͤchſt vorher dargethan haben,
dieſe Befugniß Verzicht zu leiſten auf die Per⸗
ſon des Weibs an und fuͤr ſich keines weges
eingeſchraͤnkt ift. Wann aber eine gewiße
Zeit, zum Exempel, ein Jahr von dem Ge⸗
ſez oder dem Richter beſtimmt worden iſt, ſo
finden wir hier ſo wohl von dieſem als von
jedem andern Recht zu waͤhlen, dieſe einmuͤ⸗
thige und ernſtliche Meynung aller Ausleger,
daß, wann zwar die Wittwe, ehe ſie ihren
Willen erklaͤrt, innerhalb jenes Termins,
mit Tod abgehet, deren Erben, entweder
Deſcendenten, oder Collateralen, ja ſo gar
auch die dem Recht der Erblaßerin nicht un⸗
terworffene Erben, (ungeachtet deßen, was
R P 4 in

332 Vom Verzuͤg

in einem gleichen Fall mit andern lehret, Larp⸗
Zorius part. 3. C. 20. D. 41. & 42. Welchem

ſehr gut begegnet Hartm. Piſtoris, Obſ. 152.

in audw.) von dieſer Befugniß Verzicht zu
leiſten nicht ſollen verdraͤnget werden; ſondern
auch ſie ſelbſt, durch Hinterlaßung des Ver⸗
moͤgens des Mannes, und nach dem Empfang
aller Guͤter des Weibs den Anforderungen der
gemeinſchafftlichen Glaubiger ſich auf die bil⸗
ligſte Art entziehen; nach demjenigen, wel⸗
ches lehren Chriſtinæus, Argentræus, Gri-
vellus, Papenius, Giurba und andere, und
von unſern Rechts⸗Lehrern Heeſerus, d
n. 172. wo man in allweg nachſehen wolle.
Wann aber die Wittwe, jenen geſez⸗
mekig oder gerichtlichen Termin
verfließen laͤßt, ſo ſtimmen alle darinn uͤ⸗
berein, daß alsdann weder ſie ſelbſt, noch
auch deren Erben ſich dieſes Rechts der Ver⸗
zichtleiſtung mehr zu erfreuen haben; darum
daß der Verfluß des Jahrs die Krafft eines
lezt beſtimmten Termins hat; und wo et⸗
was innerhalb eines gewißen Termins zu ver⸗
richten, dasjenige, was hernach geſchehen,
regelmaͤßig nicht wieder aufhebet; da man da⸗
fuͤr haͤlt, daß der Verfluß deſſelben die Krafft
einer ſtillſchweigenden Ausſchlagung habe;
nach dem weitlaͤuftigen Vortrag des Marii
Giurbæ d. cap. 10. gloſſ. 4. part. I. n. 1I1.
Teſſauri, d. Dec, n. 1/,. Menochii, conſ.

341

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der ehelichen Errungenſchafft. 233

341. n. 26. Gratiani, diſcept. for.) g. 239.

n. 24. Heeſeri, d. I. n. 176. in Ga. Carpzo-

vii, d. D. 41. n. 3. Welchem allemn zufolge,
da in unſerm Herzogthum den Weibern kein
Termin zur Verzichtleiſtung durch ein oͤffentli⸗
liches Geſez beſtimmt worden iſt, ſo werd
doch, ob ſchon jene verſtorben, deren Erben

ſich dieſes Rechts zu erfreuen haben.

F. 44.

Uebrigens, wann anders⸗
woher, zum Exempel aus den Die Befug.
Heyraths⸗Pacten, in welchen niß Verzicht

perſehen, daß dem Weib, auf deien en

den Fall, wann ſie denn den Fall des
Mann uͤberlebt hat, die Ueberlebens
freye Verzichtleiſtung auf die Er⸗ ders hraner
rungenſchafft, ſammt der gan⸗ n edommt
zen Klage wegen des Vermoͤ⸗ den Erben
gens des Weibs oder der Zuruͤck⸗ nicht zu.
forderung, zukommen ſolle, von
der gegenſeitigen Geſinnung der baciſcenten ſich
an den Tag leget, ſo haͤlt Renatus Chanpi-
nus dafuͤr, daß alsdann die Erben des Weios,
welche vor dem Mann geſtorben iſt
von dieſer Verzichtleiſtung auf die Errungen⸗
ſchafft ausgeſchloßen werden muͤßen, d. tir. I.

num. 24 wo er uͤber dieſe Sache das Koͤnig⸗

liche Arré vom Jahr 1581. anfuͤhrt. Wo
P 5 je⸗

234 Vom Verzuͤg

jedoch auch dasjenige ſehr merkwuͤrdig iſt, was
von der Zuruͤckforderung des von
vaͤterlicher Seite herkommenden Hey⸗
rath⸗Guths, daſelbſt beygefuͤgt wird, an
dehjenigen Orten, wo die beſagte Gemein⸗
ſchafft der ehelichen Guͤter nicht allein bey der
Errungenſchafft; ſondern auch allen bewegli⸗
chen Haab und Guͤtern errichtet wird.

H. 45.

Daß aber aus dem Grund,
Die Verord⸗ daß das Weib, welche vor dem
nang des Mann mit Tod abgeht, in ih⸗
dem Teſt⸗⸗ pem Teſtament, einiges von
ment von den den Guͤtern, welche ihr auf

Gierze br. den Fall der nicht geſchehenen

nimmt den Verzichtleiſtung auf die Errun⸗

Erben die genſchafft, zugehoͤren wuͤrden,
Befugniß verordnet hat, den Erben die
Wericht ce Befugniß, ſich derſelben zu ent⸗
eiſten, nicht. ſchlagen, nicht benommen wer⸗
de, fuͤhret ſehr ſchoͤn aus Bertrandus Argen-
træus d. glofl. 2 num. 2. Dann obſchon ſon⸗
ſien, wann der Errungenſchafft, oder andern
ihr mit ihrem Mann (nach den Gewohnheiten
der Oerter) gemeinſchafftlichen Guͤtern, nach
aufgehobener Ehe, etwas anruͤhret, ſie ſich

HGon den Schulden ferner nicht befreyen kant
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der ehelichen Errungenſchafft. 23 5

ſondern dafuͤr gehalten wird, daß ſie auf die⸗
ſe Wahl Verzicht gethan habe, und eine ſol⸗
che verſteckte Annehmung der Errungenſchafft
auch in der leberlaßung eines ſolchen Vermaͤcht⸗
nißes oder teſtamentlichen Verordnung enthal⸗
ten zu ſeyn ſcheint; Weil jedoch dieſe Anneh⸗
mung der Errungenſchafft, ſo lange die Ge⸗
meinſchafft der Guͤter waͤhret, (außer wann
das Weib durch ein abſonderliches Geding,
ſelbſt dieſem Recht Verzicht zu leiſten entſagt,
und auf allen Erfolg, ſich zur Bezahlung der
ganzen gemeinſchafftlichen Schulden verbindlich
macht) nicht geſchehen kann, oder zum we⸗
nigſten in zweifelhaften Faͤllen keineswegs ver⸗
muthet werden ſoll, daß ſie auf dieſes Recht
der Wahl, durch die Verordnung eines ſol⸗
chen Teſtaments, habe Verzicht leiſten wollen;
deßwegen deren Erben zu dieſem Recht nichts
deſto weniger zugelaßen werden ſollen, beſtim⸗
met ſehr gelehrt Argentræus d. loc. von dem⸗
jenigen: Ob nicht dieſe Abtrettung der Errun⸗
genſchafft allein dem erſten Erben, oder auch
den Erben vom weiteren Grad zukom⸗

me? verdient nachgeſchlagen zu werden der

belobte Choppinus d. tit. 4. num. 28.

Vom Verzuͤg

§K. 46.

Da dieſe Abtrettung oder
Se auch ein Annehmung der ehelichen Errun:
ritter, im genſchafft, indem ſie einmal ge⸗
Nanen der ſchehen, der Reue nicht mehr
Verzicht lei⸗ ſtatt gibt, nach dem, was unten
ſten koͤne ? weiter ausgefuͤhret werden ſoll,
und daher mit einem ſchweren

Verluſt des Annehmenden, oder Abtrettenden

verknuͤpft ſeyn kann, ſo wird hier deßwegen
mit Recht gefragt: Ob auch ein Anderer, im
Namen der Eheleute, auf die eheliche Errun⸗
genſchafft Verzicht leiſten k—oͤnne? Wo erſtens
in Anſehung jener Verzichtleiſtung, wodurch
in den Heyhraths⸗Pacten, die Braut, zu Gun⸗
ſten des kuͤnftigen Ehemannes, oder wechſels⸗
weiſe, Verzicht leiſtet, von dem Vater anzu⸗
merken iſt, daß derſelbe ſeiner Tochter, durch
die Verzichtleiſtung auf den Gewinn keinen
Nachtheil verurſachen koͤnne, wann ſie nicht
ſelbſt ihre ausdruͤckliche Einwilligung dazu gibt.
Lopez. de lucris mar. & uxor. §. 63. n. 2.
ubi vide Chaſſanæus, d. rubr. 4. F. 2. ad ver-
ba: Et acquets, num. 15. Oder aber allein
die Gegenwart der Tochter dazu genug ſeye?
daruͤber iſt ein großer Streit unter den Rech ts⸗
Lehrern. Dieſes entſcheidet auf verneinende
Weiſe Johann. Fridericus Sol; de bonis conſt.
ma-

der

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der ehelichen Errungenſchafft. 237

matrim. acquiſit. Q. 2 ½. num. 7. in princ.
verſ. Hoc ſecundum. Giurba, ad Conſuet.
Meſſan. cap. I. gloſſ. 8. num. 42. Chaſſa-
næus, ad Conſuet. Burgundic. rubr. 4. §. 2.
3d verba: Et acquets. num. I5. Mevius, ad
Jus Lubec. p. 2. tit. 2. art. 12. num. 269.
Gutierrez, pract. Qq. lib. 2. C. 126. num. 2.
Heeſer, de acq. conjugali, p. 2. Loco 10.
num. 48. juncto num. 42: & ſqq. wo er ſchreibt,
daß der Vater, anſtatt der ſich verheyrathen⸗
den Tochter, auf die kuͤnftig zufallende Errun⸗

genſchafft nicht Verzicht leiſten koͤnne, noch die

alleinige ſtillſchweigende Einwilligung der viel⸗
leicht gegenwaͤrtigen Tochter, da der Vater
auf dieſe Weiſe paciſciren wuͤrde, dazu nicht
hinreichend ſeye. Aber von dieſer Meynung
gehet eben derſelbe wieder ab d. part. 2. Loco
18. num. 238 wo er ſchreibt: Es ſeye genug,
daß die Tochter ſtillſchweigend einwillige; in⸗
dem er dem Molina gefolgt, de ] & ]. tr. 2.
Diſp. 435. num. 2. in fin. wo er ſagt, daß,
da eine ſolche Verzichtleiſtung zu einem beſchwer⸗
lichen Vertrag werden koͤnne, die Tochter,
wann ſie ſolche Bedingungen nicht erfüllen will,
ſelbige wiederruffen muͤße, und „da ſie dieſes
nicht thut, dafuͤr gehalten werde, daß ſie ein⸗
willige. Wohin der rechtliche Grundſaz gehoͤ⸗
ret, daß die Gegenwart desjenigen, welcher
durch ſeinen Widerſpruch die Handlung ver⸗
hindern koͤnnte, wann er ſie doch mit Wißer
Dõũ un

238 Vom Verzuͤg

und Willen vor ſich gehen laßen, die Einwil⸗
ligung bewirke; Leg. 142. wo Decius und
Cagnolus. de regul. jur. Wann man daſſelbe
nicht auf die Faͤlle, wo von dem maͤßigen Nach⸗
theil der Tochter gehandelt wird, einſchraͤnken
will, argom. Leg. 7. §. I. ff. de pecul. Leg.
28. comm. divid. Leg. 19. mit der Auslegung,
ibid ff. de aqua pluv. arc. Auguſtin. Barbo-
ſa. in axiomat. voc. Præſentia. axiom. 5.

F. 47.

Wann der Vater eine ſolche

Die Anver. Verzichtleiſtung, ohne die Ein⸗
wandten, willigung der Tochter, nicht ein

Irehnde der gehen kann, ſo wird dieſes um

ſcliere 6 viel wenige⸗ wen ſeerm
ießen nverwandten, Pflegern,
Runtu gage Freunden der Braut, wel⸗
die Hey- che heut zu Tage meiſtentheils
raths⸗Pacten die Ehe⸗Pacten zu ſchließen pPfle⸗
gen: Jungat. Pruckmann. lib. 2.
conſ. 25, num. 31. Cothmann. vol. 2. Reſp.
F. num. 1e4. Manz. Dec. Palat. 38. n. 6.

ultejus in conſ. Marpurg. vol. 4. conſ. 24

n. 9. Dn. Stryke, de cautel. contract. ſect. 3.
cap. S. §. 19. rechtskraͤfftig geſchehen koͤnnen.
Wo auch dasjenige hin gehoͤret, was lehret
Caſpar Klockius tom. 3. conf. 114. nuin

Vultej
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Ehe,

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ſoßen!

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437.
ſten⸗
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6.

der ehelichen Errungenſchaffr. 239

Michaélis, ejusd. tomi conſ. 123. num. 1 57.
Vultejus d. conſ. 24. num. 42. Und um ſo
viel weniger ſolche Perſonen, nach getrennter
Ehe, im Namen des Weibs auf den Gewinn
Verzicht leiſten koͤnnen; da niemand das dem
andern erworbene Recht bekanntermaßen er⸗
laßen kann.

Abber was iſt zu ſagen vo1 H
dem Anwald? Wir wollen Ded Nanelt
verſuchen, ob nicht die Unter⸗ W Weibs,

ſcheidung zwiſchen dem Anwald leiſtet ohne

in ſeiner eigenen Sache, und dem ihren beſon⸗
Anwald in einer fremden Sache tae dergeh
hier angebracht werden koͤnne, trag vergeb⸗
Der Anwald in einer fremden lich Verzicht.
Sache, oder der Frau, kann
weder in den Heuraths⸗Pacten, noch nach auf⸗
gehobener Gemeinſchafft der Guͤter, auf die
Errungenſchafft anders Verzicht leiſten, als
wann er dazu mit einer beſonderen Vollmacht
verſehen iſt, nach jener ſehr bekannten Regel
der Rechts⸗Lehrer, krafft deren in einer jeden
Handlung, wobey ein großer Nachtheil zu be⸗
fuͤrchten (wie dieſe ohne Zweifel iſt: Dann

auch nach dem Abſterſten des Mannes iſt es
nicht ſelten zutraͤglicher, dieſe Verzichtleiſtung

viel⸗

240 Vom Verzuůg

vielmehr zu unterlaßen, als ſich derſelben zu
bedienen) ſie ſagen, daß eine beſondere Voll⸗
macht noͤthig ſeye; arg. Leg. 25. H. 5. de aecq.
vel omäat. hered. Teſſaur. Dec. 155. Carp-
Zov. p. I. C. 17. D. 43. in fin. Wann jedoch
das Weib auch die von dem alle Guͤter und Kla⸗
gen im Gericht verwaltenden Anwald geſchehe⸗
ne Verzichtleiſtung genehm haͤlt, ſo iſt kein Zwei⸗
fel, daß dieſelbe gleichfalls in Rechten Beſtand
habe. Man vergleiche damit dasjenige, wel⸗
ches in gleichem Fall ſpricht Giurba, ad Con-
ſuetud. Meſlan. cap. 30. gl. 6. part. 3. n. 4.
& ſqq. & cap. 3. gl. 8. part. 3. n. 86. Hieher
gehoͤrt, was lehret Card. Mant. de tac. & am-
big. convention. lib. 6. tit. 23. n. 24. Blaſius
Michalorius, de fratrib. part. 2. cap. 36. n.
. & ſqg. Ob hier ein Anwald in einer frem⸗
den Sache aber zu ſeinem Nuzen geſezt werden
koͤnue, oder welches eben das iſt, ob das Weib

dieſe Befugniß ihr Einbringen wieder zuruͤck zu

fordern, und auf die eheliche Errungenſchafft
Verzicht zu leiſten dem Andern abtretten koͤn⸗
ne? Wir bekennen es, dieſes von niemand,
auch nur beruͤhrt geſehen zu haben, außer daß
Chaſſanæus davon etwas vorbringt. d. rubr. 4.
§. 39. ad verba: Faire la renonciation. n. 8.
& 9. Ob aber ſchon dieſes unter unſern Rechts⸗
Lehrern eine ſehr ſtreitige Frage iſt: Ob die
Befugniß zu waͤhlen abgetretten werden koͤnne?
wie, zu ſehen iſt beym Alphonſus de Olea; 14
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der ehelichen Errungenſchafft. 241

ceſſ. act. tit. 3. Q. 3. n. 37. Ferdin. Arias de
Me’a, Var Reſol. lib. 2. cap. 29. n. 322. & ſqq.
Franciſcus Manmtica, de T. & A. C. lib. 34.

tit. 29. n. 43. Weil jedoch hier von einer ſol⸗

chen Wahl gehandelt wird, welche aus einer
Verordnung des Geſezes zukommt, und daher

an andere uͤberlaßen werden kann; arg. Leg.

33. §; 2. de admin. tuter. B. Dn. Kurrer. de
Obl'gar. alternat. th. 3 5⁄. num. 84., noch, wie
wir naͤchſt vorher gezeigt haben, ein perſoͤnliches
Privilegium des Weibs iſt: Weßwegen es von
der Wahrheit nicht abzuweichen ſchien, daß,
wann das Weib einem, entweder fremden Er⸗
ben, oder dem Sohn, zum Exempel bey dem
Ganth des Mannes alle ihre Anforderungen
und Gerechtſame uͤberlaßen hat, derjenige, dem
ſie uͤbergeben worden, entweder aus einer vor⸗
theilhafften oder beſchwerlichen Urſache, eben
ſo wohl als das Weib ſelbſt, nach der Ver⸗
zichtleiſtung auf den ehelichen Gewinn, allein
deren Zubringen wieder zuruͤck fordern koͤnne.
Wohin auch gehoͤret der Lex ult. Cod. de H.
vel-ct. venſ. Aber dieſer Meynung, wel⸗
ches wir nicht widerſprechen, ſtehet ſowohl das⸗

jenige, welches in einem gleichen Fall vorbringt

Giurba, cit. loc. n. 16 als auch die mit dem
Recht zu waͤhlen regelmaͤßig verknuͤpfte Per⸗
ſoͤnlichkeit entgegen, welche ſonſten macht, daß
daſſelbe gleichſam der Perſon eines ſolchen Glau⸗
bigers anhangt, und daher durch die Abtret⸗
Q tung

Vom Verzuͤg

tung an einen andern nicht uͤberlaßen werden
kann; nach der Negel des Legis 42. ff. de ad-
miniſtr. urer. Leg. 68. de Reg. Jur. und den
Lehren des Laſii, ad L. 76. princ. ff. de verb.
obligat. n. 5. in den Worten: Weil das
Recht zu waͤhlen der Perſon des Soh⸗
nes, oder Knechts anhanger, auf die
Familie vererbet wird, daß es nicht ge⸗
trennet werden kann. Wir wollen gegen⸗
waͤrtig nichts beſtimmet haben. Geſezt aber,
daß demjenigen, welchem das Recht uͤbergeben
worden, dieſe Befugniß, oder das Recht der
Wahl nicht zukomme; ſo wird doch die abge⸗
trettene Klage und Anforderung in deßen Per⸗
ſon nicht unnuͤz gemacht, da ſelbſt das Weib,
oder deren Erbe, welche dieſelbe abgetretten

hat, dieſes Recht zu waͤhlen, zum Nuzen des⸗

jenigen, welchem es uͤbergeben worden, aus⸗
uͤben kann; nach der Anmerkung des belobten

D. Kurrer; d. Diſſert. th. 40, pag. 44. Wann

es geſchiehet, daß die Guͤter des Weibs ledig
und offen ſtehen, ſo wird der alsdann ihnen vor⸗
geſezte Pfleger, um die gemeinſchafftliche Schul⸗
den abzuwenden, auch kaum mit Gutheiſſen
des Richters, oder anders, als nach vorherge⸗
gangener gerichtlicher Erkaͤnntniß der Sache,

auf die eheliche Gemeinſchafft der Guͤter Ver⸗

zicht leiſten k:ͤnnen; darum daß er ſelbſt zum

Nachtheil der perſoͤnlichen oder ſchlechten Glau⸗

biger des Weibs nichts veraͤußern kann. Chop-

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der ehelichen Errungenſchafft. 243

28. in not. marginal.

pinus, de morib. Pariſior. lib. 2. tit. I. num.

§K. 49.

Zweytens in dem oben, in
Anſehung der verzichtleiſtenden Der berzicht⸗
Perſonen vorgelegten Erforder⸗ leiſtendehe.
niß, worinn wir geſagt haben, der edelichin
daß es ſolche Eheleute ſeyn muͤſ⸗: Gemein
ſen, welche in der gewoͤhnlichen ſchafft der
Gemeinſchafft der Guͤter leben, Guͤter leben.
hieruͤber wollen wir uns nicht wei⸗

ter aufhalten; da die Aufloͤſung aller Fragen,

welche hier einſchlagen koͤnnen, leicht aus dem⸗
jenigen gemacht werden kann, was in gleichem
Fall vorträgt B. Dn. Lauterbach in der Ab⸗
handlung von der ehelichen Gemeinſchafft
der Guͤter. cap. 2. & 3. und in der Ab⸗
handlung derer in waͤhrender Ehe ge⸗
machten Schulden. §. 7. cum ſqq. Dann
wann unter den Eheleuten dieſes ausgemacht
worden iſt, daß, außer dem wechſelſeitigen Ge⸗
brauch der Guͤter, keine Gemeinſchafft unter
ihnen gelten ſolle; ſondern ein jedes das Sei⸗
nige haben ſolle, da behaͤlt ein jedes dasjeni⸗
ge, was ſo wohl der Mann durch ſeine Arbeit,
oder Geld, jungat. Heeſer, de acq. conjnug.
Part. 2. Loco 7. n. 12 als auch das Weib,
gleichfalls durch ihr Geld, und nicht dem Mann
Q 2 durch

Vom Verzuͤg

durch den gebuͤhrenden Fleiß erwirbt. Mevius,
ad Js Lubec. part. I. tit. 5. ärtic. 4. n. 57:
Klock. tom. 2. conſ. 70. n. 79. Pruckmann,
lib. 1. conſ. 44. n. 38. Heeſer, d. l. n. 14.
Marta, Dig. Noviſſi. tom. 4. tit. Societas.
cap. 21. Garſias, de acq. conj. n. 72. Mi-
chalor. d. fratrib. p. 3. cap. 35. n. 60. Lau-
terbach, von der ehelichen Gemeinſchafft

der Guͤter. cap. 2. §. 5§. Daher auch alles

dasjenige, welches hie und da uͤberhaupt und
unbeſtimmt von der Verzichtleiſtung auf den
ehelichen Gewinn, welche von dem Ehegatten
zu Gunſten des Ehegatten geſchehen, von uns
vorgetragen wird, ſo verſtanden werden muß,
daß jedoch jene gewoͤhnliche Gemeinſchafft der
Guͤter unter den Eheleuten nicht ganz ausge⸗
ſchloßen iſt: Indeßen haben wir doch auch die⸗
jenige ſehr wichtige Zweifel, welche auch in den
Faͤllen der ausdruͤkliche, oder ſtillſchweigend
im Ganzen ausgeſchloßenen ehelichen Gemein⸗
ſchafft der Guͤter von dieſer Verzichtleiſtung
auf die Errungenſchafft hie und da entſtehen,
zu einer deſto vollſtaͤndigern Unterſuchung die⸗
ſer vortrefflichen Materie, nicht mit Still⸗
ſchweigen uͤbergehen ſollen.

H. 5F0.

Es liegt— Es liegt nichts daran, es
nichts daran mag entweder die Frage von den⸗
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der ehelichen Errungenſchafft. 245

jenigen Orten entſtehen, wo

eine allgemeine Gemein⸗
ſchafft insbeſondere aller
Gluͤcks⸗Guͤter und Ver⸗
moͤgens unter den Eheleuten
herrſcht, auf welche dieſe Rechte
anwendet Abrahamus à Weiel,
de connub. Bon. Societ. tr. 1.
num. 6. & ſqq. juncto tr. 2.
cap. 3. num. 141. & ad Novel-
las Ultrajectin. srt. 10. Oder
von ſolchen, wo eine allgemei⸗
ne Gemeinſchafft der

es mag ent⸗
weder die all.
gemeine Ge⸗
meinſchafft
insbeſonde⸗
ter unter den
Eheleuten
herrſchen,
oder die all⸗
gemeine Ge⸗
meinſchafft
der ſchlech⸗
terdings er⸗
worbenen
Guͤter.

ſchlechtertings erworbenen Guͤter
Rechtens und Herkommens iſt; von welchen
vornehmlich redet Dn. Lauterbach, von Be⸗
zahlung derer in waͤhrender Ehe gemach⸗

ten Schulden. §. 71. und eben daſelbſt in

der Vorrede pag. 2. oder endlich von denjeni⸗
gen, wo die etwas weiter erſtreckte Gemein⸗
ſchafft, nehmlich nicht allein in Anſehung der
Erworbenen; ſondern auch in Anſehung der
zugebrachten entweder beweglichen oder unbe⸗
weglichen Guͤter, nach der Gewohynheit derſel⸗

ben uͤblich angenommen iſt. Von ſolchen han⸗

delt Grivellus, Dec. 13. Chaſſanæus, ad Con-
ſuet. Burgund. rubr. 4. §. 2. Choppinus, de
morib. Pariſ. lib. 2. tit. I. num. 25.

Ende der erſten Abtheilung.

D. Ferdinand Chriſtoph Harpprechts

weil. beruͤhmten Profeſſors der Univerſitaͤt
zu Tuͤbingen,

Nechtliche abhandl ung

Ver z u g
der ehelichen Errungenſchaft,
welche

unter deſſen Vorſiz
im April des Jahrs 1699
vertheidiget hat

Carl Friderich Koch,

von Stuttgardt.

Der Sammlung ſiebenten Stuͤcks
Erſte Abtheilung.

Tuͤbingen, gedruckt bey G. H. Reiß. 1781.

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