LVI41_6

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Rechtliche Abhandlung von den Gerechtsamen und Verbindlichkeiten des Weibs, 6 Canz, Eberhard Christoph N12cS511556991 021 UIIIIHAIIANIIIIIAGI UB Tübingen D. Eberhard Chriſtoph Canz, . weil. beruͤhmten Profeſſors der Rechte auf der Univerſitaͤt zu Tuͤbingen, Nohtlche Abhandlung von den Gerechtſamen ud Verbindlichkeiten des Weibs entweder nach Ausſchlagung oder Verſagung der Wohlthat, auf die Gemeinſchafft der Guͤter Verzicht zu thun, hauptſaͤchlich nach dem Wuͤrtembergiſchen Recht. . Der Sammlung ſechstes Stuͤck. Der Innhalt der ſechsten Abhandlung. 1 H. 1. D. Eingang. §. 2. Bey den Roͤmern war keine Gemein⸗ ſchafft der Guͤter. F. 3. Die Gemeinſchafft der Guͤter iſt bey den Teutſchen ſowohl vor Zeiten gebraͤuch⸗ lich geweſen, als auch heut zu Tage noch meiſtentheils gebraͤuchlich. F. 4. Jedoch iſt ſie nicht uͤberall auf einerley Art beſchaffen. A 2 F. §. 4 Innhalt. §. 5. Dieſe Gemeinſchafft verbindet die Ehe⸗ leute, die gemeinſchafftliche Schulden zu bezahlen. F. 6. Jedoch auf verſchiedene Weiſe, nach der Beſchaffenheit der Gemeinſchafft. §K. 7. Dannoch haben die Weiber meiſten⸗ theils gewiße Privilegien oder rechtli⸗ che Wohlthaten in Anſehung der Schul⸗ den zu genießen. §. 8. Bißweilen koͤnnen die Weiber ſich doch nicht auf dieſe Rechts⸗Wohlthaten be⸗ rufen. §. 9. Welche die Wuͤrkung der r verſagten Rechts⸗Wohlthaten in der allgemei⸗ nen Gemeinſchafft aller Guͤter ſeye? F. 10. Welche die Wuͤrkung der ausgeſchla⸗ geenen oder verſagten den Weibern zu⸗ kommenden Rechts⸗Wohlthaten in der ſchlechterdings ſogenannten Gemein⸗ ſchafft der Guͤter oder nur allein der Errungenſchafft ſeye? §K. 11. I r d un ſ⸗ (n. A de diſei/ her 6 Eirbrigen vrekl,als ſcenert .13. d Pe Nw⸗ Gaſatten (1/. Oe ſ, 11,4 Vl in ſtr Rec „ Der drit 6 N.. Ii Weben 4 MW Hen Ree I. Adent daßde dem det de Eh Sthle 4 R, Wß, 1d meinſtef, ber meifer⸗ der techtli⸗ der Cehn⸗ en ſch doch choten be⸗ der hetſtgin r olyen terſete onigeſtl⸗ Pesbern , httenir te n un du Ii⸗ 44 Innhalt. 5 11. Hieraus fließen verſchiedene Gerecht⸗ ſame und auf der andern Seite ver⸗ ſchiedene Verbindlichkeiten. 12. Zu den Gerechtſamen gehoͤrt erſtens dieſes, daß das Weib nichts deſtowe⸗ niger bey dem Gant des Mannes ihr Einbringen zuruͤckfordern kann, eben ſowohl, als wann ihr die Rechts⸗ Wohl⸗ thaken ertheilt worden waͤren. 13. Und zwar auf eben dicienige Weiſe, auf welche ſie jenes zuruͤckfordert, wann ihr die weibliche Rechts⸗Wohlthaten geſtattet worden ſind. 14. Der zweyte Beweiß⸗Grund fuͤr un⸗ ſern Rechts⸗ Saz. 15. Der dritte Beweiß⸗ ,„Grund. 16. Ob eben das nach dem Wuͤrtembergi⸗ ſchen Recht Statt habe? 17. Zu den Gerechtſamen gehoͤrt zweytens, daß der halbe Theil der Errungenſchafft dem Weib verbleibt. A 3 §. 18. 6 Innhalt. Eech F. 18. Wie und in welcher Ordnung ſie die Errungenſchafft zuruͤckfordere? §K. 19. Zu den Beſchwerden und Verbindlich⸗ G P f. keiten gehoͤrt auf der andern Seite, daß ſie deßwegen krafft der Geſellſchafft fuͤr ihren Theil die gemeinſchafftliche Schul⸗ . den zu bezahlen gehalten iſt. Pelion H. 20. Wie alſo das Rechts⸗Urthel abzufaſ⸗ ſcvche ſuc ſen ſeye? Sehunde⸗ ſefid c nt Sechste Abhandlung rdere? von den 5Vutfrnl⸗ ſelſhefifi ſißtu und Verbindlichkeiten des Weibs lſ,f entweder nach Ausſchlagung oder Verſagung der Wohlthat, auf die Gemein⸗ ſchafft der Guͤter Verzicht zu thun, hauptſaͤchlich nach dem Wuͤr⸗ tembergiſchen Recht. Welche unter dem Vorſiz des ſel. D. Eberhard Chriſtoph Canz im Maͤrz 1772. um die hoͤchſte Wuͤrde eines Doctors beyder Rechte zu erlangen, vertheidiget haben Herr Wilhelm Ludwig Storr J. U. D. von Stuttgardt, Herzogl. Wuͤrt. Hof⸗ Rath und Ober⸗Amtmann im Kloͤſter zu Bebenhauſen. (Sur onn * „ 4 8 c, und r0 -0 beter Genen N 4 N Wen ud dem . Einbtinn ● 8 . §. I. (Summarien) Der Eingang. ichts kommt oͤffters vor Gericht und taͤg⸗ lich mehr vor, als daß die Weiber, wann der Mann in Armuth gerathen iſt, und der Gant bevorſteht, nach der aufge⸗ hobenen Gemeinſchafft, welche bißher zwiſchen ihnen und dem Mann beſtanden, und nachdem ſie ſich von derſelben losgeſagt, zu den ſoge⸗ nannten weiblichen Privilegien ihre Zuflucht nehmen, und darauf das Heurath⸗Gut und Einbringen, um ſelbiges gleichſam aus dem Schiffbruch des Mannes zu retten, wieder zu⸗ ruͤckfordern wollen. Selten pflegt man dieſe Wohlthat, auf die eheliche Gemeinſchafft Ver⸗ zicht zu thun, den Weibern in denjenigen Laͤn⸗ dern zu verſagen, in welchen ſie durch den Ge⸗ A 5 brauch 10 Von den Gerechtſamen brauch und Gewohnheit oder durch ein Geſez uͤblich angenommen, und wo die Gemeinſchafft zwiſchen den Eheleuten in Anſehung der Er⸗ rungenſchafft eingefuͤhrt worden iſt, haupt⸗ ſaͤchlich auch in dieſem Herzogthum Wuͤrtem⸗ berg. Ja ich fuͤr meine Perſon habe, den ei⸗ nen oder den andern Fall ausgenommen, nie⸗ mals geſehen, daß die Weiber, welche ſich auf dieſe Wohlthaten beruffen, ihre Hoffnung verfehlet haben. Dann ob ſie ſchon insbeſon⸗ dere alsdann dieſer Privilegien unwuͤrdig ge⸗ halten werden, wann ſie durch ihre Faulheit und Ueppigkeit dieſen Ruin des Mannes be⸗ foͤrdert haben; () ſo fehlt es jedoch meiſten⸗ theils hierinn an dem Beweiß, welcher in die⸗ ſem Fall deſto ſchwerer iſt, weil es nicht genug iſt, das uͤppige Leben des Weibs uͤberhaupt bewieſen zu haben, ſondern es muß juſt und genau bewieſen werden, daß ſelbige dadurch gewiß, eben ſo viel, wo nicht mehr zu die⸗ ſem Verfall des Hauß⸗Weſens beygetragen habe.. (5) Derohalben ſcheint es kein Wun⸗ der zu ſeyn, daß die Gerechtſame, welchen die weibliche Rechts⸗Wohlthaten geſtattet wor⸗ den ſind, mehr ausgemacht und bekannt ſind, als die Gerechtſame und Verbindlichkeiten der⸗ jenigen, welchen ſie verſagt worden ſind; dann ich bekenne es, daß mir gewiß Niemand be⸗ kannt iſt, welcher dieſe Materie beſonders und weitlaͤuftiger unterſucht habe, ſie iſt aber doch würdig, beſonders und weitlaͤuftiger abgehan⸗ delt 1 hnin if ole d nirwer ent enmegen iſ dder ſnd, le, m ſ un Cnnnt de 0) Gürtnd it ſunſie m i un N za 66 Ab Errt 09) Der gun⸗ ſen, mmen emeiitgf⸗ hun ied ſt, hun um Vltin hobe, deniß Uintnen, ie velhe ſc it Hofnung nn insbeſon⸗ urdig ge⸗ Joulhet lannes be⸗ c neiſten⸗ cer in di⸗ gnicht ung 3 Wethaugt nus iuf n⸗ ſte odg ſnuhr P i⸗ eſgettngen tin Von⸗ m, ulh ekennt t, dlchketennc en ſude Niemmnk Niemmn, geſuodent. Nd , ober! 4 8 4 e⸗ 1 N = u. Verbindlichkeiten des Weibs. 11 delt zu werden, da es leicht geſchehen kann, daß ein Weib entweder freywillig von ſelbſten ſich dieſer Rechts⸗Wohlthaten enthaͤlt, oder ſelbige ihr verſagt werden, in welchem Fall ohne Zweiffel zu wiſſen noͤthig und nuͤzlich iſt, was Rechtens ſeye, welches dann entweder die Gerechtſame oder die Verbindlichkeiten des Weibs alsdann ſeyen. Derohalben habe ich deſto weniger Anſtand genommen, dieſe Rechts⸗ Frage beſonders und weitlaͤuftiger zu unterſu⸗ chen, weil ich aus der Erfahrung weiß, daß hierinn nicht alle einerle) Meynung haben, und mir vor einiger Zeit ein Rechts⸗Fall vor⸗ gelegt worden iſt, in welchem, da die weibli⸗ che Rechts⸗Wohlthaten dem Weib verſagt worden ſind, ich beſtimmen und entſcheiden ſollte, was fuͤr Gerechtſame dem Weib bey dem Gannt des Mannes zukommen. (a) Wuͤrtembergiſches Landrecht. Part. I. tit. 76. §. Nicht weniger. pag. 210. daſelbſt: ſo⸗ fern ſie anders an ihres Mannes Verder⸗ ben unſchuldig. Frankfurtiſche Reforma- tion Part. 3. tit. 7. artic. 6. Pfaͤlziſches Landrecht. Part. 4. tit. 7. artic. 2. in fine- W. A. Lauterbach Abhandlung von Be⸗ zahlung derer in waͤhrender Ehe gemachten Schulden. §. 71. Ferd. Chriſt. Harpprecht Abhandlung von dem Verzicht der ehelichen Errungenſchafft. §. 141. (b) Dann es duͤnkt mir auch, um die Verſa⸗ gung einer ſo großen Wohlthat zu bewuͤr⸗ ken, das geringere und entferntere Verſe⸗ en, 12 Von den Gerechtſamen hen, es mag beſchaffen ſeyn, wie es wolle, kaum zureichend zu ſeyn, weil das Weib kaum jemals hierinn von allem Verſehen frey ſeye. Aber mich duͤnkt, daß hier ein dem Verſchulden des Mannes vollkommen gleiches Verſchulden des Weibs erfordert werde, hauptſaͤchlich, da eine gleiche Wuͤr⸗ kung, das iſt die den Glaͤubigern zu lei⸗ kende Bezahlung, dadurch hervorgebracht wird. . §. 2. Bey den Roͤmern war keine Gemein⸗ ſchafft der Guͤter. Es iſt Niemand unbekannt, daß die Roͤ⸗ mer ſowohl von der Gemeinſchafft der Guͤter unter den Eheleuten als von den weiblichen Rechts⸗Wohlthaten, welche von ſelbiger ih⸗ ren Urſprung herleiten, nichts gewußt haben. In den Zeiten des Alterthums, in welchen die Weiber gewoͤhnlich in die Gewalt des Man⸗ nes kamen, konnte auch die Gemeinſchafft der Guͤter zwiſchen ihnen und dem Mann nicht gedacht werden, da nehmlich alle Guͤter des Weibs an den Mann als den Hauß⸗Vater gebracht worden, welcher ſowohl durch das Weib als durch die Kinder das Seinige er⸗ warb. (àa) Nachdem es aber nach und nach aus der Gewohnheit gekommen iſt, daß das Weib ſich in die Gewalt des Mannes begabe, . ſo Pebid oben die ni Guitern ſelten, un, eftlihen, in cen Gebtanch Asnimmt 4 ntinſcoft te nit den ehg ,n Erticfet Gn Pn, Aht cen Cer S n, aus dön et nebn uuft anen weil Age⸗ alem egs , deß nes voltennn Veibs efache lne gleihe Vi ubgenn ſs hewotzehntt der Giter Huuß⸗nn W vohl dung“ 5 Gtin 4 nc 1 , M unuß leh u. Verbindlichkeiten des Weibs. 13 ſo haben die Roͤmiſche Weiber ihre Guͤter von den Guͤtern des Mannes abgeſondert fuͤr ſich behalten, und, wann man jenen gemein⸗ ſchafftlichen, und mehr Ehren halber, geſtat⸗ teten Gebrauch der Guͤter des Mannes davon ausnimmt, (b) mit dem Mann in keiner Ge⸗ meinſchafft der Guͤter gelebt, wann ſie nicht mit demſelben ausdruͤcklich eine Geſellſchafft errichtet haͤtten, (c) da ſie nehmlich von dem Mann, welcher alles ſich allein erwarb, hin⸗ gegen aber alle Beſchwerden der Ehe allein trug, aus deßen eigenthuͤmlichen Guͤtern er⸗ naͤhrt werden mußten. (d) (a) Cicero Topicis. cap. 4. Heineccius ſyntag- mate Antiquitatum Romanarum Lib. I. tit. 10. S. 2. (b) leg. I. ff. rerum amotarum. leg. 5. Cod. de crimine expilatæ hæreditatis. juncta leg. 51I. ff. de donationibus inter virum & uxo- rem. (c) leg. 16. F. ult. ff. de alimentis legatis. leg. 17. J. I. ff. ſoluto matrimonio. (d4) leg. 22. G. 8. . ſol. matrim. 14 Von den Gerechtſamen Die Gemeinſchafft der Guͤter iſt bey den Teutſchen ſowohl vor der Zeit gebraͤuch⸗ lich geweſen, als auch heut zu Tage noch meiſtentheils gebraͤuchlich. Der Zuſtand der Eheleute war bey den Teutſchen und andern Voͤlkern, auch bey den Franzoſen, und auch bey den nordiſchen Voͤlkern ganz und gar verſchieden. () Dann bey die⸗ ſen (b) lebten die Eheleute in einem gewißen gemeinſchafftlichen freyen Eigenthum der Guͤ⸗ ter, oder einer Gemeinſchafft; () welche Ge⸗ meinſchafft der Guͤter heut zu Tage in den mei⸗ ſten Laͤndern Teutſchlands Rechtens und Her⸗ kommens iſt, (d) alſo, daß man ſelten in Teutſchland eine Provinz finden kann, in wel⸗ cher nicht irgend eine Art der Gemeinſchafft der Guͤter entweder durch ausdruͤckliche Geſeze be⸗ ſtaͤttiget oder gewiß durch die Sitten und Ge⸗ wohnheiten eingefuͤhrt worden iſt. (e) (à) Beydes beweiſet Jll. I. C. H. Dreyer in der Einleitung zur Kenntniß der in Geiſt⸗ buͤrgerlichen⸗Gerichts⸗Handlungs⸗Poli⸗ cey⸗ und Kammerſachen von E. H. Rath. der Reichsſtadt Luͤbeck von Zeit zu Zeit ergan⸗ genen allgemeinen Verordnungen. (Luͤbeck. 1769. 4.) Sect. I. Cap. I. pag. 307⸗ (b) 6) Vetrdl Odb bey eine ſic Erruncen peſenſee den. (. uniore es l⸗ N 1 21 9, Nen M emmei Cher deri l⸗Hrief ſen G ſedin Ma . d hr Pehnen, Punzende Pftenard Wnun ti den hehhe Den drit Ditueni S. Un iliden ei A. Hen An ! iüſe deles Mah 34. Man gethe Man ben ſin⸗ nen u. Verbindlichkeiten des Weibs. 15 (b) Ob bey den Weſt⸗Gothen und Franken Uüterſfig eine ſolche Gemeinſchaft in Anſehung der eend Errungenſchafft uͤblich und herkoͤmmlich ge⸗ Neter weſen ſeye, iſt nicht ausgemacht und entſchie⸗ N 1 den. Cel. A. L. Hombergk Diſſ. de com- N munione bonorum inter coniuges nobi- uchlch. les atque illuſtres per Germaniam exule. §. 31. add. Leg. Viſigothorum. Lib. 4. tit 2. F. 16. Leg. Ripuariorum. tit. 32. S. war bey de 2. bey dem Georgiſch in Corpore Iuris guch be den Germanici antiqui. p. 162. daſelbſt: Wann iſhen Vilken aber der Mann dem weib nichts an Ca- Dann bekti ine Briefen zugebracht, auch nichts von Wann bey einen Guͤtern verſchrieben hat, wann einen gentſßen ſie den Mann uͤberlebt hat, ſoll ſie 150. fhnmn der Gi⸗ fl. als ihr Heurath⸗Gut wieder zuruͤk⸗ ) glte Ge⸗ nehmen, und den dritten Theil von dem ) ganzen Vermoͤgen, welches ſie zugleich in ⸗ miteinander erworben haben. Lex Sa- ters ud h⸗ xonum tit. 8. & 9. wieſe denen Weibern nat ſeten i den halben Theil der Errungenſchafft an. Den dritten Theil eignen denſelben zu Ca- lann, in nen⸗ pitularia Lib. 4. cap. ö. & Lib. 5. cap. eiſcnſider 295. Und es will auch aus den alten Ur⸗ le diſte be⸗ kunden eine ſolche Gemeinſchafft beweiſen: ten und G Iuſt. Henning. Bœhmer Diſſ. de ſtatu dona- tionum inter virum & uxorem antiquo 0 & hodierno. F. 31. 32. p. 35. ſeq. add. . III. Iohann. Stehhan Pütter elementis Iu- B. Dieſe, ris Germanici. S. 259. not. 1. Auf eine ji derin deutlichere Art thun dieſer Gemeinſchafft dlung, Meldung: der Schwaben⸗Spiegel. cap. 34. daſelbſt: Stirbt einer Frauen, ihr tutie Mann, ſie bleibt in des Manns Gut un⸗ nlngn ( getheilt mit ihren Rindern: und cap. 46. N WMann und Weib moͤgendt nicht geha⸗ En ben Guth gezweyet. Und der Sach⸗ 69 ſen⸗Spiegeſ. Lib, I1. Art. 3r. mit den Wor⸗ akidt 16 Von den Gerechtſamen. velche d Worten: Mann und weib haben nicht Didmun⸗ gezweyet Guth zu ihrem Leibe. wn⸗ en, (c) Heineccius elementis Iuris Germanici. ſuh Lib r. tit. 12. tot. wo er in einer langen⸗ Pen. Reihe diejenige Laͤnder anfuͤhrt, wo die detck Gemeinſchaft der Guͤter unter den Eheleuten ere entweder vor Zeiten geherrſcht hat, oder heut e, zu Tage herrſcht. III. Iohann Georg Eſtor in ſg oneu der buͤrgerlichen Rechtsgelahrtheit der vetn Teutſchen Part I. Sect. 102. F. 730. ſeqd. in Nien Me (d) Unter mehreren, welche von dieſer Ge⸗ le Ngeut meinſchaft zeugen, und unter denen die den Nee meiſte von den beſonderen Rechten und Mnten 6. und Landes ⸗Ordnungen geſchrieben ha⸗ . 1 d ben, die im folgenden hier und da benen⸗ *KZ net werden ſollen, mag es genug ſeyn, dercſen, hier uͤberhaupt angefuͤhrt zu haben, Io- ſn inn hann Mauritius Weyer Comment. de com- RK munione bonorum, inter conjuges eorum- 1 i que diviſione inter liberos demortui con- Gter un jugis & fuperſtitem parentem. Lauter- Saufte bach Abhandlung von der ehelichen Ge⸗ iete meinſchaft der Guͤter. und H. A. Lange ic⸗ Von der Gemeinſchaft der Guͤther un— ſoce⸗ ter den teuſchen Eheleuten. Bayreut. n en M: (e) Daß jedoch die Gemeinſchaft der Guͤter e unter den Ehleuten in Deutſchland im min⸗ ſi deſten nicht allgemein uͤblich ſeye, erhellet inn auch daraus, weil, wann ſie auch in allen n⸗ Laͤndern Deutſchlands durch Geſeze und nen Statuten eingefuͤhrt worden waͤre, ſo iſt Nier ſie jedoch unter den hohen Standes⸗Per⸗ Nn ſonen und unmittelbaren Reichs⸗Staͤnden, wel⸗ ib n, . Verbindlichkeiten des Weibs. 19 haber iea welche den beſondern Rechten und Landes⸗ eibe. Ordnungen nicht unterworffen ſind, weder vorzeiten Rechtens und Herkommens gewe⸗ is Cemui ſen, noch iſt ſie heut zu Tage unter denſel⸗ l eine lnnn ben Rechtens und gebraͤuchlich. III. Pütter fihtt, ne d Elem. Iur. Germ. S. 271. Celeb. Hom- rden Ehelu bergk Diſſ. not. (b) hujus Sphi excitat. thit tderzan Ja daß es in Deutſchland ganze Provin⸗ Ceoro Etorin zen gebe, in welchen dieſe Gemeinſchaft ſrihet de nicht anzutreffen iſt, beweiſet zur Genuͤge das merkwuͤrdige Exempel der Churfuͤrſt⸗ le lichen Braunſchweigiſchen Laͤnder; daß in dieſr Ge⸗ dieſen dieſe Gemeinſchaft nicht gebraͤuchlich henen die⸗ ſeye, bezeugen III. David Georg Struben, cten und in den Rechtlichen Bedenken Part. 1. Be⸗ green ie⸗ denken 46. und der belobte Eſtor loc. cit. dd beren⸗ Part. I. Sect. 102. F. 731. Wir ſind uͤber⸗ n zeugt, man koͤnne auch aus dieſem allein d i⸗ beweiſen, daß auch in zweiffelhaften Faͤl⸗ dnn i len im mindeſten nicht fuͤr dieſe Gemein⸗ etr E enn ſchaft rechtlich geſprochen werden muͤße, ningseheun⸗ wo nehmlich nicht irgend ein beſonderes S Geſez und Ordnung oder eine gebilligte ten. Ia: Gewohnheit vorhanden iſt, welches jedoch ihelchen⸗ viele behaupten, weil, wo die entweder all⸗ dE A E geumeine oder beſondere vaterlaͤndiſche Rechte 1 Guͤthet in u. Ordnungen ganz und gar ſchweigen, nach ten. Bahen den gemeinen angenommenen Rechten ge⸗ ſprochen werden muß, und alſo in dieſer Rechts⸗Frage nach dem buͤrgerlichen Ju⸗ aſt der 6 ſtinianiſchen Recht, da kein beſonders Ge⸗ 4 id is ſez einer obwohl am naͤchſten angraͤnzen⸗ 6 “ den Provinz und Landes fremde Untertha⸗ ſene c nen verbinden kann. Daher gelte auch ie ⸗ hier der Schluß von einem Ort auf den h e andern nicht, behaupten mit Recht, außer en ndaſ dem Weſelius, Mevius ad Ius Lubecenſe Etanden Lib. 1. tit. 5. art. 5. pag. 167. Chriſtian- 18 Von den Gerechtſamen. Godofredus Hoffmann Diſſ. de communi- onis bonorum conjugalium natura atque principiis. S. 2. not. b. J. 4. Jedoch iſt ſie nicht uͤberall auf einerley Art beſchaffen. Ob alſo ſchon in den meiſten Provinzen und Laͤndern Deutſchlands unter den Ehleuten ir⸗ gend eine Gemeinſchaft der Güter uͤblich iſt, ſo iſt jedoch dieſe Gemeinſchaft nicht uͤberall auf einerley Art beſchaffen, ſondern verſchie⸗ den. Dann an einigen Orten iſt ſie eine allgemei⸗ ne Gemeinſchaft ſo gar aller Guͤter, alſo, daß alle und jede Guͤter der Eheleute unter ihnen gemeinſchaftlich werden, die gegenwaͤr⸗ tige und zukuͤnftige, undzwar ſowohl in An⸗ ſehung des bloſſen Eigenthums, als des vollkom⸗ menen freyen Eigentums gemeinſchafftlich ge⸗ macht werden, (a) krafft deßen ſogleich nach dieſer eingegangenen Gemeinſchafft keines von beyden Eheleuten etwas eigenthuͤmliches hat, es mag auch das eine Ehegemaͤcht entwe der reicher oder aͤrmer, als das andere ſeyn; (¹) ob auch ſchon ſelbſt dieſe uͤbrigens allgemeine Gemeinſchaft der Guͤter bißweilen durch laͤn⸗ diſche Ordnungen und Statuten, bißweilen auch durch beſondere Gedinge unter den Ehe⸗ leuten wiederum auf verſchiedene Arten mehr be⸗ 1 Vebindt ſem it emnderet u Gemeiſt üns eunt enn de En ledn Eilun uh in Mhen en telteihn, , m dabin kee eien Eunhe d. 6) geeilten⸗ ſchud der Glertenen Zeien ſchn Mee⸗ k &zi Uugenles 16, fg le⸗ P ln e. Wnien h c der n Anrüi und e Mann Eut lide1 hwvinfen un Eſentenin t iblich iſ, nicht übetal etn berſchie⸗ eneelenei⸗ Chaun wne⸗ Die gagenun tſonchl iu Al der ln⸗ ürſfi et ſgicun hiff marn Gfnihet⸗ micht enne⸗ ddere ſni gen⸗ Aln geilen dun, u. Verbindlichkeiten des Weibs. 19 beſtimmt und eingeſchraͤnkt wird. (e) Aber an anderen Orten iſt ſie wenigſtens eine beſon⸗ dere Gemeinſchaft aller Guͤter, auch der ſchlech⸗ terdings erworbenen Guͤter, oder in Anſe⸗ hung der Errungenſchafft, alſo, daß die von beyden Eheleuten eingebrachte Guͤter beyden auch in Anſehung des freyen Eigenthums ei⸗ gen verbleiben, und nur allein die Errungen⸗ ſchaft, und das waͤhrender Ehe entweder aus den Guͤtern beyder Eheleute oder durch ihre Arbeiten Erworbene gemeinſchaftlich gemacht wird. (d) (a) Jene allgemeine Gemeinſchafft wird eigent⸗ lich und vorzuͤglich die Gemeinſchaft der Guͤter genennet, und war hauptſaͤchlich vor Zeiten ſehr gebraͤuchlich. Ludewig App. Difſ. de ſucc. Conj. ad Difſ. de ſucc. liber. pag. 45. ſeqd. Iuſt. Henning. Bœhmer Diff. de æris alieni inter conjuges Ham- burgenſes communione. §. 3. 5. 0. 14. 16. 18. Idem Diff. not. (b) F. 3. cit. R 31. Jo. Ge. Knoblauch de Zittavienſi com- munione bonorum inter conjuges. §. 16. 22. 28. Hieher gehoͤren die Spruͤchworter: Huth bey Schleyer und Schleyer bey Huth. 10 Ge. Wernher Diff. de pactis dotalibus ſub formula: quth bey Schleyer und Schleyer bey Huth. Dieterich Her- mann Kemmerich. Proôgramma de parc- mi eâdem. Deßgleichen Leib an Leib, Gut an Gut. Hertius paremiis juris. Lib. I. paroemia. 68. 69. Und: Die dem Mann trauet, trauet auch den Schul⸗ den. Hertius loc. cit. parcemia. 70. Eine ſol⸗ B 4 ehe 20 Von den Gerechtſamen. che allgemeine Gemeinſchafft iſt gebraͤuchlich in dem Herzogthum Cieyve, Ferd. Chri- ſtoph. Harpprecht in der not. (aàa) §. 1.⸗ angeführten Abhandlung. F. II. in dem Herzogthum Franken, wann Kinder aus der Ehe vorhanden ſind. Landgerichts⸗Ord⸗ nung. Part. 3. tit. 39. F. 25. tit. 90. §. I. tit. 96. §. 5. Franciſc. Melch. Ant. Haus, Diff. de eo quod circa communio- nem inter conjuges ex provinciali ordi- natione Franconica juſtum eſt. S. 10. 12. nach dem Schweinfurtiſchen ſtatutenmaͤ⸗ ſigen Recht. Schweinfurtiſches Statut Sect. 2. tit. 12. S. 3. ſeqq. tit. 17. J. II. 15. Sect S. tit. 54. Sect. 7. tit. Or. J. 5- & tit. 62. F. ult. lo. Henr. Kleibert. Diſſ. de primarüs communionis bonorum con- jugalis effectibus. §. 30. in dem Bißthum Bamberg. Balth. Ditterich Diff. de eo, quod circa communionem bonorum domi- nii translativam inter conjuges Bamber- genſes iuſtum eſt. S. 30.33. in einigen Mek⸗ lenburgiſchen Staͤdten und in den Hol⸗ ſteiniſchen und Schleswigiſchen Laͤndern. Ftor. loc. eit. Sect. 102. S. 733. Franc. Ernſt Vogt in prolegomenis Diflertationis de jure conjugum in bona, ſpeciatim de præcipuo, quod viduis nobilium in duca- tibus Slesvicenſi & Holſatico ex jure fa- ſciæ capillaris competit: Daß ebendieſel⸗ be nach dem Eyderſtadtiſchen und Hu⸗ ſumiſchen Recht uͤblich ſeye, bezeuget ins⸗ beſondere der belobte Vogt dict. loc. S. 13. 14. nach dem Fuldiſchen Recht, nach der Ful⸗ diſchen Verordnung vom Jahr 1719. wel⸗ che angefuͤhrt worden vom Eſtor loc. cit. Part. I. Sect. 102. S. 730. III. Georg Ludwig Boehmer Difl. de Juribus & obli- ga. Cebrer nuniobe Stadt i kuten. et. 5 5 ſe eingeſ DD Conn ). Seneent 1 4 eles le ongells e. et den Li der ebet d Nechtens und geftiten pe ecente in s lettere, leluelude 1 bejahet. Gemeinſche Udeß dieſel nſtige uiche eict den Peherrn eſne deſee titur heimh E on commd tim ju Brem Part. 4 8 Mhec anen. u. Verbindlichkeiten des Weibs. 21 iettnt gaationibus conjugis ſuperſtitis ex com- e, lel munione bonorum univerſali. F. 14. der r . Stadt Muͤhlhauſen Muͤhlhauſiſche Sta⸗ I, N tuten. Lib. 4. art. 20. F. 1I. 2. Eſtor. loc. nn Kider u cit. F. 733. wo ſie jedoch auf einige Wei⸗ dgerictz ſe eingeſchraͤnkt worden iſt. Muͤhlhauſi⸗ 5 Kn ſche Statuten. loc. cit. §. 7. I. H. Beh- . Pelen ⸗ mer Diſſ. de r. al. inter conj. Hamb. ten unme comm. F. 13. Dem Hamburgiſchen Recht, eltcklt ge Hamburgiſche Statuten. Part. 2. tit. 5. 4 1 art. 10. & Part. 3. tit. 3. art. I. I. H. j fetutenni Bcehmer Difl. cit. §. 9. 22. und Henr. ſtes Ein . Brockes de bonorum conjuges inter Ham- Ann. burgenſes communione. §. 18. 22. Ob tr nach dem Luͤbekiſchen Recht die allgemeine libet Di oder aber die beſondere Gemeinſchaft onctun en⸗ Rechtens und Herkommens ſeye, daruͤber iſt u bten geſtritten worden, da Mevius ad Ius Lu- 3ü ke, becenſe Lib. r. tit. J. art. 9. pag. 199. G Rbn. das leztere, hingegen aber Stein in Comm. unn ⸗ de Iure Lubecenſi Part. r. F. 116. das erſte⸗ hoges s re bejahet. Indeßen hat fuͤr die allgemeine ſenmin Gemeinſchafft nach der Meynung des Stein, d n a⸗ u. daß dieſe Gemeinſchaft alle, ſo gar auch zu⸗ iihn * kuͤnfftige Guͤter in ſich begreiffe, das Hoͤchſt⸗ . preißliche Kaiſerliche Reichs⸗Cammer⸗ Dettucn⸗ Gericht den rechtlichen Ausſpruch gethan. n, enün⸗ Freyherrn von Cramer Wezlariſche Ne⸗ Göilun n 0, benſtunden bPart. 34. n. 2. J. I4. ſedq. . , P. 50. ſeqꝗq. dem Mindenſchen Recht, Min⸗ di an, denſches Recht Lib. I. tit. 13. art. 6. Lib. 2. uſcen e, tit. 2, art, 16. dem Recht der Stadt Hildes⸗ e,leck 1 heim III. G. L. Boœhmer Diſff. de juribus Gke, & obligationibus conjugis fuperſtitis ex ben communione bonorum univerfali, præſer- e tim juxta ſtatuta Hildeſienſia. K. 14. dem 3 ero Bremiſchen Recht, das Bremiſche Recht n , len Part. 3. tit. 3. F. I. & Ordal. 86. Caſpar Pplch⸗ à Rheden de fucceſſione conjugum ſe- e ⸗ . 3 cun- 22 Von den Gerechtſamen cundum ſtatuta Bremenſia. cap. §. p. 17, und hat vor kurzer Zeit von der Bremi⸗ ſchen Gemeinſchaft der Guͤter hauptſaͤch⸗ lich geſchrieben Daniel Klugkiſt Diſſ. Marp. 1771 habita de regulis juris Romani è& docëtrinâ de ſocietate malé ad communio- nem bonorum inter conjuges adcommoda- tis. Sect. 2. F. 2. p. 83 dem Culmiſchen Recht, das Talmiſche Recht Lib. 4. tit. I. ſeqq. Lib. 3. tit. 10. Io., Büttner Diſſ. de Prutenica bonorum inter conjuges ſo- cietate cap. 1. F. 4. dem Preuß ſchen Recht, das Preußiſche Recht Lib. 5. tit. 12. aArt. 5. J⸗ 2. & Lib. I. tit. 25. Dem Danziger Recht, Danziger Statuten cap. 39. C. G, Hoffmann Diſſ. not. (e) §. 3. cit. F. 6. not. e. Von eben dieſer Gewohn⸗ heit, daß ſie auch in Geldern, Baſel, Schaffhauſen, und anderswo Rechtens und Herkommens ſeye, iſt nach zu ſehen ebenderſelbe Haffmann loc. cit. Von der Herrſchafft Bimborn bezeuget es Weyer loc. cit. Sie iſt ferner uͤblich nach dem Culmbachiſchen Recht, Landes-Conſtitu- tion tit. 7. F. 1. 2. 3. 4. dem Onohzba⸗ chiſchen Recht, Onolzbaͤchiſche Concurs⸗ Ordnung Claſl. 2. F. I. 4. 5. 8. fol. 19. 21. Freyherrn von Cramer Wezlariſche Nebenſtunden Part. 68. n. 6. F. 13. p. 123. dem Hohenlohiſchen Recht, das Hohenlo⸗ hiſche LCand⸗Recht bart. I. tit. 4. J. I. Jedoch eignet dieſes Hohenlohiſche Recht dem Weib, wann der Mann in Armuth gerathen iſt, das Recht zu, ſowohl auf die allgemeine Gemeinſchafft Verzicht zu thun, als auch alsdann ihr Einbringen wie⸗ der zuruͤk zu fordern. Das Hohenlohiſchs Land⸗Recht Part. 6. tit. II. pag. alu fntenn udn r. II. Den ctolih feegper. herſtordern . d e wlie ſicht ven Ghprichre Dehner N2 ſiſhen le e, Cüunn d Nn da Pon uge ber tion⸗ hand u. Verbindlichkeiten des Weibs. 2 4 6 m S din tuſh zittauiſchen Recht, H Eehleſiſchen und Kit ln C. 4. not. 6. p. 28. dem nem dict. 100. Uis Nomi! Recht, Io. Rud. ngnn Doft det noohm. d anmn inter conjuges Suevos im iſl. de bonorum Erinondt gente communione. wiritais Memrein⸗ dem Cuinſtn echt, H. A. Lange cit Coburgiſchen t li e S. ge cit. tract. c⸗ lin 114 Porni. Liß 63. 64. dem Aippiſchen Recht Bürme l Eri I. Liber Baro de Crame (hfe Recht comuges l. 1 G Tom. I. obferv. 326. daß tewali. Dreußſhn L; ewohnheit in dem Glde ebendieſel⸗ t lid. d aͤndern herrſch Oldenburgiſchen . 5. tl. Fre 3 3 2 ge, beweiſet der Relob it. 25 Den Freyherr von Cramer Wezlariſc delobte . ſtund e31G iſche Neb latuten ca. . en Part. 13. numero. 10. §. ee ven⸗ eſer Gevofn⸗ ehmlich das Luͤbeckiſche Rocte Vo den, baſel, Freyherr. von Cra mer W EN gilt. ene Nettens ſenſunden⸗ Dart. 56. n e griſche Ne⸗ rh ſcen 15g. Daß in der Graff. Iy 8. §. 1. p. 86. NG die vollkomt Grafſchaft Kavensberg at. de nicht weni imene Gemeinſchafft der Guͤter get ts eſe. Spru niger ſtatt habe, und daſelb ilich nc den Spruͤchwort beobachtet daſelbſt das ilich nrc de eib laͤngſt htet werde: L. aͤngſt des. Conitn- „laͤngſt Guth, beze 16 oben⸗C Bœhmer nov. ] „bezeuget III. Fr. golzba⸗ V. Jur cont ven hane 4) T. 2. Obf-. 1 rov. (Lemg. 1771. ſce Conen niſchen Recht i 718. p. 613. Dem Stetti⸗ 3 . 1 de e 1 Recht in Pommern. Math. St in 4 ennit E 60; quod juris eſt cir — tein,; ee Weyr ſ conjugum Katütariam in dea vortionem de et⸗ dipni parœmiarum Barmid Hertn⸗ epi- X i. el 2à IU, ai4 17. F 5 gglaͤtſeeef der ehelichen Errinzg on dem Verzicht Vim nte Engau programma d genſchaft. S. T107. 1 ngd juges Ulmenſes C0 le bonor uin inter con- Peris bergiſchen Reckh . Rhrnkerate Dem Nuͤrn⸗ dees de⸗ tion, ti ,, Luͤrnbergiſche Reforma Ennn t ſt⸗ tit. 28. Lib. add. Lauterbach, Ab⸗ 0 handlung von der ehlich erbach, Ab⸗ B en Gem einſchafft 3 4 der 24 Von den Gerechtſamen der Guͤter cap. 4. F. 3. Dem Oeſterrei⸗ chiſchen Recht in den angraͤnzenden Oe⸗ ſterreichiſchen Laͤndern, welches ich aus den Acten erſehen habe. Der Stadt Coͤlln vid. der Stadt Coͤlln alte Rechte art. 37. p. 61 Bœœhmer allegat. Diſſl. de commu- nione æris alieni inter conjuges Hambur- genſes. Ja, daß auch vor Zeiten in einigen Bezirken dieſes Herzogthums dieſe allge⸗ meine Gemeinſchafft der Guͤter Rechtens und Herkommens geweſen ſeye, bezeuget Lauterbach Differentiis Iuris Civilis & Würtembergici. Part. 4. theſ. 6. n. 6. (b) Nach jenem Spruͤchwort: Wann die De⸗ rke uͤber den Kopf iſt, ſeynd die Ehleute gleich reich. Vogt, ſupra citato loco. (c) Alſo wird meiſtentheils erfordert: daß die Deke beſchlagen. Anderer Orten wird dieſe Geſellſchafft nicht geſchloßen, wann nicht Kinder erzeugt worden ſind, zum Exempel nach dem Schweinfurthi⸗ ſchen Recht in dem Hetzogthum Franken, das Fraͤnkifche Qandrecht locc. citt. Hei- neccius elem. Idur. Germ. Lib. I. tit. 12, §. 288. 292. 303. Dem Muͤhlhauſiſchen echt. Muͤhlhauſiſche Statuten Lib. 3. Art. 6. S. I. I. H. Bœhmer cit. Diſp. de- comm. æris alien. inter conj. Hamb. S. 13. An einigen Orten wird erfordert, daß die Ehleute Jahr und Tag einander beyge⸗ wohnet haben, wie nach dem Coburgi⸗ ſchen Recht. H. A. Lange cit. Traéct. pag. 63. & 64. und dem Bambergiſchen Recht Balth. Ditterich ſupra cit. Diſp. S. 30. & 33. Außer dem werden an andern Orten wenigſtens die bewegliche Guͤter in ule⸗ ung 7 Verbin . hang d ten die in . i Guͤter men nnen Slh in indiu den! mir! Des Dart wwet den dint, niapin degtes iig er Stadt Bechtenen eiten in Ligieen s dieſe alt ter Nachtn ſye, hefeugt ris Civilis 4 . 6. n. . hann die Deꝛ⸗ die Ehleute Lo loco, foden das ent Nien gi geſcleen, pnden ſnd, Schweinfub⸗ lee cit Hi Ub. Ntl. in. ſiolbenſſchen nnten ib Gdet, Mi, u. Verbindlichkeiten des Weibs. 25 hung des Eigenthums gemeinſchafftlich ge⸗ macht, die uͤbrige eingebrachte Guͤter behal⸗ ten die Sheleute füͤr ſich eigenthuͤmlich, wie in Geſſen. add. Engau Diſfſ. not. (a) cit. S. 48. Alſo iſt auch kein Zweifel, daß nicht bißweilen durch Heuraths⸗Pacten gewiße Guͤter von dieſer Gemeinſchafft ausgenom⸗ c() men werden koͤnnen, und offt ausgenom⸗ men werden. Solche Gemeinſchafft oder Geſellſchafft hat in Anſehung der Errungenſchafft wiederum in vielen Laͤndern Statt, zum Exempel, nach dem Wuͤrtembertziſchen Recht, welches von mir zuerſt genannt zu werden verdienet; Das Würtembergiſche Land⸗Recht, Part. 4. tit. J5. Dem Qeßiſchen Recht. Perill. Liber Baro de Senkenberg Selectis juris & hiſtoriarum. Tom. 3. pag. 275. J. J. Franck Difi. de dimidia acquæſtus uxoris Haſſiacæ. S. T. Merckel Diff. de dimidio acquæſtu conjugali uxoribus Smalcaldenſibus com- petente. Dem Chur⸗Pfalziſchen Recht. Das Pfaͤlziſche Land⸗Recht. Part. 4. tit. 12. S. I. Dem Chur⸗Bayeriſchen Recht. Codex Maximilianeus Bavaricus Part. T. Cap. 6. F. 20. & 32. ſeqq. Dem Badiſchen Recht. Das Badiſche Land⸗Recht. Part. 6. tit. 5. X. 2. Ferdinand Chriſtoph Harpprecht. Differentiis Iuris Civilis & Marchico= Ba- denſis pag. 134. Dem Frankfurtiſchen Recht. Frankfurthiſche Reformation Part. 5. tit. 4. 5. Dem Speyeriſchen, dem Eilſa⸗ ſiſchen, und insbeſondere dem Straßbur⸗ giſchen Recht, und groͤſten Theils in den Rhei⸗ niſchen Laͤndern, Lauterbach Abhandlung von der ehlichen Gemeinſchaft der Guͤter⸗ cap. I. F. 6. Und cap. 5. F. 13. D. Schœpff B 5 Dee. 26 Von den Gerechtſamen Dec. 282. n. r. & 2. alſo auch dem Worm⸗ ſiſchen Recht. Wormſiſche Reformation von 1561. Part. 5. Lib. S. tit. I. Dem Wezlart⸗ ſchen Recht. Wezlariſche Reformation tit. 3. & 4. III. Eſtor cit. loc. S. 741. Dem Wertheimiſchen Recht. Eſtor. in angefuͤhr⸗ ter Stelle und anderswo. §. 5⸗* Dieſe Gemeinſchaft verbindet die E⸗ heleute zur Bezahlung der gemeinſchaffli⸗ chen Schulden. Da nach dem Roͤmiſchen Recht Laut deſſen, was oben §. 2. vorgetragen worden iſt, keine Gemeinſchaft der Guͤter ſtatt gehabt hat, ſo erhellet leicht hieraus der Grund, warum nach dem Roͤmiſchen Recht der Ehegatte fuͤr den Ehegatten nicht verbindlich gemacht wor⸗ den ſeye, ſondern vielmehr eines jeden Schul⸗ den von ihm ſelbſt, von dem ſie gemacht wor⸗ den waren, haben bezahlt werden muͤßen, (ôà) und warum nach eben demſelben Roͤmi⸗ ſchen Recht, weil der Mann allein verbun⸗ den war, die Beſchwerden der Ehe zutragen, auch jene Schulden, welche von dem Mann, wiewohl die Beſchwerden der Ehe zutragen, gemacht worden waren, von dem Mann allein haben bezahlt werden muͤßen. Der Zuſtand der Ehleute iſt aber in Deutſchland ganz an⸗ ders Vethin et beſtef gakkommn er der En ſhflichr⸗ tütlicht, nj thildi )m , l etnert ) i C le Mn 1A. 10 Uls i e) laltet felche E.n Jedo de V leſhaffe icht üben det Nie G en micr lin wir 8 N den un Verbindlichkeiten des Weibs. 27 ders beſchaffen, wo nemlich die Gemeinſchafft der Guͤter unter den Ehleuten Rechtens und Herkommens iſt. Dann da daſelbſt die Guͤ⸗ ter der Ehleute auf gewiße Weiſe gemein⸗ ſchaftlich werden, ſo iſt nichts billiger, nichts natuͤrlicher, als daß auch die Beſchwerden auf eben dieſe Weiſe gemeinſchaftlich werden, () und alſo iſt hieraus leicht zu erſehen, daß auch die Schulden der Ehleute, und die Ver⸗ bindlichkeit, ſelbige zu bezahlen, auf gewiße Weiſe gemeinſchaftlich werden. (c) (a) tit. Cod. Ne uxor pro marito. (b) Leg. 55. ff. pro ſocio. Leg. 13. G. T. ff. de adquirenda vel amittenda poſſeſſione. Leg. 10. ff. de regulis juris. C. 53. de re- gulis juris. in Sexto decretalium. (c) Lauterbach in der Abhandlung von der ehelichen Gemeinſchaft der Guͤter. cap. 5. F. 5. ſeqq. I. G. Eſtor. loc. cit. Part. I. Sect. 102. F. 739. Jedoch auf verſchiedene Weiſe, nach der Beſchaffenheit der Gemeinſchaft. Wir haben oben §. 4. geſagt, daß die Beſchaffenheit der Gemeinſchaft der Guͤter doch nicht uͤberall einerley ſeye. Da alſo die Ge⸗ mein⸗ 28 Von den Gerechtſamen meinſchaft der Guͤter ſelbſt verſchieden iſt, ſo muß auch die Verbindlichkeit der Eheleute zu den Beſchwerden oder zu der Bezahlung der Schalden verſchieden ſeyn; ſondern ſie iſt lan⸗ ders da beſchaffen, wo die allgemeine Ge⸗ meinſchaft aller Guͤter herrſchr, anders aber, wo eine Gemeinſchafft der ſchlechterdings er⸗ worhenen Guͤter iſt. Wo nemlich eine allge⸗ meine Gemeinſchaft aller Guͤter iſt, da wer⸗ den alle ſowohl gegenwaͤrtige, als zukuͤnftige Guͤter der Eheleute gemeinſchaftlich gemacht, und werden auch in Anſehung des freyen Ei⸗ genthums ſelbſt gemeinſchaftlich; daher ſehen wir leicht ein, warum auch alle Beſchwerden, welche auf dieſen ſchon gemeinſchafftlich ge⸗ machten Guͤtern hafften, mit einem Wort, alle Schulden, auch diejenigen, welche vor der Ehe ein jeder Ehegatte aus ſeinen Guͤtern haͤtte bezahlen ſollen, jezt ſamt den Guͤtern ſelbſt gemeinſchaftlich werden. Daher werden auch an den meiſten Orten, wo dieſe Gemein⸗ ſchaft aller Guͤter ſtatt hat, alle Schulden, ſo gar auch diejenigen, welche von beyden E⸗ heleuten auch vor der Ehe gemacht worden ſind, gemeinſchaftlich, und muͤßen ſchlechter⸗ dings aus jener gemeinſchaftlichen walla der Guͤter bezahlt werden. (a) Wo aber wenig⸗ ſtens die in Betreff einiger Guͤter, und alſo in Anſehung der Errungenſchaft errichtete Ge⸗ meinſchaft iſt, da wird auch die Verbindlichkeit zu . Aetii len wihren nainſchft Chegetn wetden n ir n / Gel in N ne Beige⸗ fen leni r hjn i ſht ſ 1 Fton den! Punden iſ. 4) Drtid) len a0 Wahun nn. w E ne ſu 6. cit 5. E tnen ſhihnf/ er Ehle en Bezagne hn ſeiſ lr lpeneine Glders elet, irerdine ⸗ teine elg⸗ , da ver⸗ zukinftige genacht, ſeyen Ei⸗ her ſehen ſihvetet, ſtich ge⸗ nen Wot, , welhe wor ſrer Sten der Gltn her retden 6 Gemein⸗ Shalden, Uhemnen age wech Nett u. Verbindlichkeiten des Weibs. 29 zu den Beſchwerden und Schulden, wenigſtens nach den Regeln der Gemeinſchafft der Er⸗ rungenſchaft gemaͤßiget, alſo, daß nur dieje⸗ nige Schulden, welche der Geſellſchafft hal⸗ ben waͤhrender Ehe gemacht worden ſind, ge⸗ meinſchafftlich werden, und von einem jeden Ehegatten zum halben Theil (b) bezahlt werden muͤßen; (e) jedoch alſo, daß, da der Mann, als das Haupt der Familie und der Verwalter der gemeinſchafftlichen Guͤter, durch ſeine der Geſellſchafft halben eingegan⸗ gene Vertraͤge, auch das Weib entweder mit ihrem Vorwißen oder ohne ihr Vorwißen oder ohne ihr Wiſſen mit Recht verbindlich macht, alſo daß auch dieſe zum halben Theil der von dem Mann allein gemachten Schulden verbunden iſt. (d) (a) David Mevius Part. 3. deciſ. 123. & 138. Idem ad Ius Lubec. Lib. 2. tit. 5. art. 6. Abraham Weſel de communione bono- rum. Track. 2. cap. 3. D. T. Samuel Stryck Diff. de jure mariti in bonis uxoris cap. T. J⸗ 8. Brockes difl. de bonorum conjuges inter Hamburgenſes communione. F. 18. Klei- bert diff. not. (a) F. 4. cit. J. 47. & 48. H. A. Lange alleg. tract. cCap. 2. S. 15. Pag-. 198. III. Iohann Samuel Friderich Beh- mer Diff. de ratione decidendi controver- ſias circa portionem ſtatutariam conjugum. G. 10. I. R. Engau Diff. not. (a) §. 4. cit. S. 17. G. L. Beœæœhmer Difl. not. (a.) G. 4. cit. S. L20. pag. 42. wo er zu dieſem Ende viele; Land⸗und Stadt⸗ Rechte er uͤhrts * 30 Von den Gerechtſamen fuͤhrt. I. H. Boœhmer Diff. de communio- ne æris alieni inter conjuges Hamburgen- ſes. C. 5. 18. 19. 20. 21. F. M. A. Haus Diff. not. (a) F. 4. cit. F. 33. & 34. Da⸗ her iſt jenes Spruͤchwort entſtanden: Der der Frau trauet, trauet ihren Schulden, oder wie eben das in der Hollaͤndiſchen Sprache ausgedrukt wird: Der dem Nann oder Weib trauet, der traut auch den Schulden. Anton. Matthæus in par- Gemiis Belgicis pag. 39. Hertius parcem. Lib. I. Parœm. 70. Jedoch iſt dieſer vor⸗ getragene Saz nich gaͤnzlich allgemein, dann es werden au die gemeinſchaftliche und in der Ehe gemachte Schulden biß⸗ weilen da, wo eine Gemeinſchaft aller Guͤter iſt, nur jgemeinſchaftlich, ſo lange nehm⸗ lich, biß die gemeinſchaftliche Guͤter zur Be⸗ zahlung nicht mehr hinreichen. Das Ham⸗ burgiſche Statuten⸗Recht. Part. 3. tit. 3* art. I. I. H. Bœhmer dict. Diſſ. §. 32. (b) Hierinn iſt dieſe Gemeinſchaft der Ehleu⸗ te, ob ſie ſchon nur allein eine Gemein⸗ ſchaft der ſchlechterdings erworbenen Guͤ⸗ ter und der Exrrungenſchaft iſt, von der Roͤmiſchen Geſellſchaft verſchieden ; Dann in. dieſer wird ſowohl der Gewinn als Scha⸗ den gemeinſchaftlich; wo nicht ein beſonde⸗ res Geding darunter begriffen iſt, nach der Beſchaffenheit des Einbringens. Leg. 6. 80. 83. ff. pro ſocio. B (c) Confer. Das Wuͤrtembergiſche Land⸗ Recht Part. 4. tit. 4. K. Nemlich. pag. 437. H. Wo aber. p. 437. F. Da nun. pag. 439. Und K. Da aber. pag. 440. D. Schœpff Conſil. Tubing. Vol. 8. Confil- 105. n. o⸗ E= Pohhen i Haenn Nalt ra, wet hiäumt ſec wdn Sohlumw ten doc i Geſeze n den meiſ Nechtswo n ins G meinſch nen Commnne Hinhe, er. I. Al a RN ſand nt de den clhe Holindſo rdenten traut 1 anc keis in orr us Parcem. Oeſer dvor⸗ elgemein, ſſchoftliche ben biß⸗ gler Gaͤter ge nehmn⸗ mn zu Be⸗ Dohen⸗ n. t.) d Che⸗ e Genenn⸗ ſeret Gl⸗ 4 ten 1 d n den naſt ce enbeee ſ nh Gde Les/ u, lIo ſte nli/ 4 ditn i, . = SS u. Verbindlichkeiten des Weibs. 31 Beſold ad Ius Prov. Würt. Part. 4. theſ- 13. 19. Plebſt. ibid. thef. 8. Lauterbach in der Abhandlung von der ehelichen Gemeinſchafft der Guͤter. cap. S. §. 5. ſeqq. Lauterbach in der Abhandlung BHon Bezahlung derer in waͤhrender Ehe ge⸗ machten Schulden. cap. 4. & 5. I. H. Büœhmer ſupra cit. Diſſ. F. 20. () Lauterbach in der angefuͤhrten Abhand⸗ lung Von Bezahlung derer in waͤhrender Ebe gemachten Schulden. cap. F. 63. ag. H. 7. Jedoch haben die Weiber meiſtentheils gewiße Privilegien oder Rechts⸗Wohl⸗ thaten in Anſehung der Schulden. zu genießen. Ob alſo ſchon wegen der Gemeinſchafft der Guͤter, welche in den meiſten Laͤnderun Deutſch⸗ lands unter den Ehleuten ſtatt hat, das Weib ſelbſt dadurch auch auf gewiße Weiſe zur Be⸗ zahlung der Schulden gehalten iſt; ſo geſtat⸗ ten doch die, wiewohl beſondere (2) Landes⸗ Geſeze und Gewohnheitin den Weibern an den meiſten Orten (b) in ſo ferne gewiße Rechtswolthaten, krafft deren ſie ſich bißwei⸗ len ins Ganze, bißweilen um Theil von dieſen gemeinſchafftlichen Schulien befreyen konnen. 8 32 Von den Gerechtſamen Es iſt auch dieſes ſo gar der Billigkeit nicht ent⸗ gegen, dann da es ſcheint, daß das Weib dar⸗ auf bedacht geweſen, in der allgemeinen Ge⸗ meinſchaft aller Guͤter nur allein diejenige Guͤ⸗ ter gemeinſchafftlich zu machen, welche ſie in die Ehe gebracht hat, da die zukuͤnfftige Guͤ⸗ ter meiſtentheils noch auf einer entfernten Hoff⸗ nung beruhen, und es ſcheint, daß die Glau⸗ biger auch hauptſaͤchlich auf diejenige gemein⸗ ſchafftliche Guͤter, welche die Eheleute zur Zeit der gemachten Schuld beſeßen haben, Rukſicht genommen haben; in dieſer allgemeinen Ge⸗ meinſchaft befreyt ſich das Weib meiſtentheils in ſo weit von den Schulden, indem ſie die gemeinſchaftliche Guͤter den Glaubigern abtritt, daß ſie hernach in Anſehung der zukuͤnfftigen Guͤter, welche ſie nach dieſer Abtrettung auf irgend einige Weiſe erworben hat, von der weiteren Bezahlung aach der vorhergemachten Schulden nicht allein frey wird, ſondern auch fuͤr das Kuͤnfftige, da die Gemeinſchafft der Guͤter durch dieſe Abtrettung und Verzicht auf⸗ gehoben worden, fuͤr die Schulden des Man⸗ nes nicht mehr zuſtehen gehalten iſt, (c) wann ſie nur dasjenige beobachtet hat, was die Geſcze und Gewohnheiten eines jeden Orts fordern. (4) Im Gegentheil aber erlangt das Weib in der Gemeinſchafft der ſchlechter⸗ dings erworbenen Guͤter, durch die Verzicht⸗ leiſtung auf die Geneinſchaft der Guͤter und die Errungſchafft, lroͤßere Gerechtſame, as da Drrbin s ſe uuht rachte eig doch nach ſlben, in lann,eben ſhafft untel wirt. l)7 Peib alumt eints TMi e ſeͤn e! lher, N in gntt ,Aeni Gen 6nenetgen wun demn Meln chun dn lgec tende ſid, wil ſe ſtßn run Elntigen an 1 Cben Sdauiſe Neicnnn Mammnͤzt hejezoh 1 ſeſt ſlf lerden mn enlichden ie Atr — = ner gkettie, das Bihe emin nbieſnigd welch ſti kluftie nenten h⸗ aß die Gln nige gemein euteur gt 1, Aukſt miiter Ge⸗ hiſtentheis den ſt hie gen Utritt, uummgenf , un N Petgemngman ubencuh hiſcteftde Prictecf Mn n ſ ter ar/ u. Verbindlichkeiten des Weibs. 33 daß ſie auch ihre in die eheliche Gemeinſchafft gebrachte eigenthuͤmliche Guͤter ſchlechterdings, jedoch nach der verſchiedenen Beſchaffenheit der⸗ ſelben, in verſchiedenen Claßen, zurukfordern kann, eben ſo, als wann nie keine Gemein⸗ ſchafft unter den Ehleuten vorhanden geweſen waͤre. (e) Dann da auf dieſe Weiſe dem Weib erlaubt iſt, Verzicht zu thun, und zwar eines Theils auf die ehliche Gemeinſchafft, die⸗ ſes muß dieſe merkwuͤrdige Wirkung hervor⸗ bringen, daß die Sache wieder in denjenigen Zuſtand gebracht wird, in welchem ſie geweſen iſt, ehe die Gemeinſchaft unter den Eheleuten eingegangen wurde, alſo, daß das Weib auch andern Theils von allen, auch den gemeinſchaft⸗ lichen (1) Schulden befreyet wird, welche jedoch von dem Mann allein, und nicht auch zugleich von dem Weib ſelbſt gemacht worden ſind, weil ſie ſonſt ihre eigene Handlungen umſtoßen wuͤrde, und ſelbſt dadurch die denen Glaubigern ausdruͤklich gegebene, auf Treue und Glauben gegruͤndete Zuſage zu deren Schaden aufheben wuͤrde. (g) Und dieſes ſind die bekannteſte den Weibern bey dem Ganth des Mannes zukommende Rechtswohlthaten, wel⸗ che jedoch nach der Verſchiedenheit der Gemein⸗ ſchaft ſelbſt verſchieden ſind. Dieſe Privilegien werden mit verſchiedenen Namen bezeichnet, nemlich der Verzichtleiſtung der Errungenſchaft, der Abtrettung, der Enthaltung von der Rechts⸗Wolthat, der Entſchlagung des ge⸗ C mein⸗ “ 34 Von den Gerechtſamen meinſchaftlichen Vermoͤgens, und der gaͤnzli⸗ Vbhen chen Aufkuͤndigung des Sterb⸗Hauſes, Der⸗ zicht der Errungenſchaft, gleichwie nem⸗ e) din lich ihnen dieſe Rechts⸗Wohltaten entweder alzene in der Gemeinſchaft aller Guͤter, oder der ot, ſchlechterdings erworbenen Guͤter zukommen, ne und gleichwie ſie entweder groͤßer oder weniger groß ſind. (h) ien 1 (a) Dann ich unterſtehe mich nicht, zu behaup⸗ i1e ten, daß dieſe weibli che Rechts⸗Wohltaten 119 üͤberall in Deutſchland Rechtens und Her⸗ ſenpet kommens ſeyen; dann außerdem daß die derale Gemeinſchafft der Guͤter in Deutſchland Neihlche nicht vollkommen und durchaus allgemein EAML iſt, zutheuerſt ſehen wir nicht, daß in den⸗ ge den jenigen Orten, in welchen irgend eine beſon⸗ endar. dere Art der Gemeinſchaft der Guͤter ſtatt .Cl. hat, dieſe Privilegien allezeit geſtattet wor⸗ 4 den ſeyen, gleichwie von einigen Orten, Cnn hauptſaͤchlich in Flandern bezeugt F. C. Harp- 3 U precht in der Abhandlung von dem Verzicht “ der ehlichen KErrungenſchafft §. 144. und den 149. add. H. A. Lange cit. Tract. cap. 9. F. 8. pag. 288. et C. G. Hoffmann Difſ. ſæpe ſns Mte n cit. S. 2. not. 0. P. 3⸗ M et (b) Warum die Geſeze nur allein den Weibern i und nicht auch im Gegentheil den Maͤn⸗ R. nern dieſe Privilegien zugelaßen haben, 299 davon ſcheinet der Grund und Urſache zu hen ſeyn, weil meiſtentheils der Mann gewiß hand oͤfters, als das Weib, Vertraͤge zu ſchließen Caert pflegt, und daher der Mann das Weib mit zuvielen Schulden leicht beſchweren koͤnn⸗ te, inter nic hmen her ſel⸗ leichine Aten entraen er, oder e 1 Mukonme, ober penigt iu bepeup⸗ ⸗Wohlteten 1s und her⸗ dem doß die Deutſchlond algemein ds in den⸗ dene tan⸗ der Gler ſan gefutet rer⸗ nhen Onn, irlhy. ſit . D eN Veimn dn n u. Verbindlichkeiten des Weibs. 35 te, F. C. Harpprecht in der angefuͤhrten Abhandlung G. I1. igefaß (c) Dann daß an den meiſten Orten wo die 1 allgemeine Gemeinſchaft aller Guͤter ſtatt hat, das Weib dannoch nicht uͤber die ein⸗ gebrachte Guͤter gehalten ſeye, bezeuget F. C. Harpprecht in gemeldter Abhandl. F. 11. nehmlich nach geſchehener Abtrettung aller Guͤter Harpprecht dict. loc. §. 73 90. 93. 5j. à Weſel tract. de ſociet. bon. conj. tract. 2. cap. 3. num. 129. D. Schoepf. Dec. 2. n. 8. Dann alſo muͤßen diejenigen ver⸗ ſtanden werden, welche es verneinen, daß es in der allgemeinen Gemeinſchafft aller Guͤter weibliche Rechts⸗Wohlthaten gebe. vid. H. A. Lange cit. Tract. cap. I. F. 9. Frei⸗ herr von Cramer Wezlariſche Nebenſtun⸗ den Part. 34. numero. 2. F. 2. et 3. pag. 34. ſeq. G. L. Boehmer Diff. ſæpe cit. S. 21. Pag. 44. ſeq. I. H. Boehmer cit. Diſſ. de comm. aeris al. inter conj. Hamb. F. 3. Engau Diff. de bonor. inter conj. Suevos, præſertim Memming. comm. 22. Dann wo eine allgemeine Geſellſchafft iſt, da koͤnnen die eingebrachte Guͤter, als welche in Anſehung des Eigenthums ſchon dem andern Ehegatten gemeinſchafftlich ge⸗ macht worden ſind, und ſolche zu ſeyn auf⸗ gehoͤrt haben, nicht zuruͤkgefordert werden. H. A. Lange dict. tract. cap. 9. F. 8. pag. 289. daher hoͤrt auch die Beſchaffenheit des Heuraths⸗Guts, der Neben⸗ und Ein⸗ hands⸗Guüͤter und ſo weiter auf Car. Guil. Gaertner Diſſ. Juris Romani diſtinctionem inter dotem et Paraphernalia foris Germa- niæ non adeommodandam eſſe. Engau E 2 dict. 36 Von den Gerechtſamen dict. Diſſt. S. 15. P. 9. F. C. Harpprecht in der Abhaͤndlung von dem Verzicht der ehelichen Errungenſchafft. F. 105. Alſo hat insbeſondere ſelbſt dieſe Abtrettung und Verlaßung des Sterb⸗Haußes ſtatt, daß jedoch das Weib die eingebrachte Guͤter nicht wieder zuruͤkfordern kann, zum Exem⸗ pel nach dem Luͤbeckiſchen Recht. Das Luͤbeckiſche Recht Lib. 3. tit. I. art. 10. Mevius ad Jus Lubec. Lib. I. tit. 5. art. 7. n. 26. ſeqq. et Lib. Z. tit. I. art. 10. n. 26. ſeqq. Lauterbach. in der Abhandlung von der ehlchen Gemeinſchafft der Guͤter. cap. I. S. 6. D. Schoepff. Deciſ. 2. n. 17. I8. Engau dict. Diſſ. F. 22. Dem Ham⸗ burgiſchen Recht. Das Hamburgiſche Stadt⸗Recht. Part. 3. tit. 3. Art. I. I. H. Boehmer Diffl. de comm. æris al. inter conj. Hamb. S. 32. Harpprecht in beſagter Ab⸗ handlung von dem Verzicht der ehelichen Errungenſchafft. F. 107. Eben das bezeu⸗ get von dem Luͤttichiſchen Recht. I. H. Boehmer cit. loc. Dem Ulmiſchen Recht, Ulmiſche Statuten. Part. tit. 9. V. I. D. Schoepff. dict. Dec. 2. n. 17. et I18. 19. Daß zu Freyburg in Breißgau eben das ſtatt habe, daß das Weib die eingebrach⸗ te Guͤter aus dem Ganth des Mannes nicht wieder zuruͤkfordern koͤnne, ſondern alle ge⸗ genwaͤrtige Guͤter abzutretten gehalten ſeye, bezeuget D. Schoepff. cit. loc. Dem Pader⸗ borniſchen Recht, wo nehmlich das Luͤbek⸗ kiſche Recht ſtatt habe, bezeuget Perill. Dn. à Cramer Wezlariſche Nebenſtunden Part. 56. n. 8. F. I. p. 86. ſeq. nach den Statu⸗ ten der Stadt Hildesheim III. G. L. Boeh- mer dict. Diff. S. 20. I. R. Engau dict. Diſt. B de l ell. 6 Hid 70 ſei iet der! ſan dade e R nd we Eicd⸗ diee V⸗ Genein Strtut darf. Phiſchen ſhenmn tonnen NR Nn dei die Ve⸗ leif bra wiel mnen u. Verbindlichkeiten des Weibs. 37 Hrern de C. 22. not. XXXX. (XXX.) Dem Bre⸗ Vri miſchen Recht. G. P. Boehmer cit. Diff. F. we lig 21. p. 44. ſeq. Dem Culmbachiſchen Recht, tretn L wann nicht die Ehelente innerhalb drey des ſut, 1 Monaten auf die Gemeinſchafft der Guͤter tincktt gie Verzicht gethan haben. H. A. Lange cit. n,un Ern traét. cap. 9. G. 8. p. 290. Dem Onolz⸗ bachiſchen Recht. berill. Dn. à Cramer cit. re n loc. Part. 68. mr. 6. J. I3. et I4. p. 123. “ Dem Noͤrdlingiſchen Recht III. Ayrer ana- 70. N lecta juris ad ſingularia ſtatutorum Noerd- t a n a1 lingenſium. S. 17. Engau ſupra cit. Diſſ. ve4 1 Recht. Des getn⸗ S. 77. et 78. Dem Memmingiſchen Recht, er Oile Engau cit. loc. S. 80. Dem Danziger Recht, 11 I C. G. Hoffmann cit. Difſ. G. 6. not. e. p. 38. Den Gen⸗ Ich zweifle auch nicht, daß eben dieſe Wohl⸗ nburgſche that der Abtrettung an den meiſten Orten nrI . ſtatt habe, wo die Gemeinſchafft aller Guͤ⸗ Umecnn. ter Rechtens und Herkommens iſt, jedoch nepnn ⸗ wird man allezeit auf die Landes⸗ und⸗ dertheihen Stadt⸗Geſeze Ruͤkſicht nehmen muͤßen, da en das beſel⸗ dieſe Wohlthat weder aus der Natur dieſer Nect 11. Gemeinſchafft folgt, noch auch von einem niſten et, Statut auf das andere geſchloßen werden 19 11 marfſch Etvagebeſonders i in dem Hohen⸗ et N. lohiſchen Recht zu beobachten. Dann ob⸗ undi ſchon in den Hohenlohiſchen Laͤndern die voll⸗ inntint kommene Gemeinſchafft aller Guͤter ſtatt Punntsris hat, das Hohenlohiſche LCand⸗Recht Part. ndemeltt⸗ X. tit. 4. F. 1. wann jedoch der Mann ſein gehebn / Vermoͤgen verzehrt hat, und in den Ganth Den NH verfallen iſt, ſo kan das Weib auch auf sultt die allgemeine Gemeinſchafft aller Guͤter le geh Verzicht thun, und nachdem dieſe Verzicht⸗ lier. leiſtung geſchehen, ſelbſt dadurch ihre einge⸗ einörl⸗ brachte Guͤter in den gebuͤhrenden Claßen i lier wieder zuruͤkfordern. Das Hohenlohiſche uni C 3 Land⸗ N ge 38 Von den Gerechtſamen Land⸗Recht bPart. 6. n. 1I. p. 215. So iſt auch oben beobachtet worden, daß an eini⸗ gen Orten die Gemeinſchafft der Guͤter nicht ſo bald von der Zeit der eingegangenen Ehe an ſtatt habe, ſondern anderswo nach der Beſchreitung des Ehebettes, an⸗ derswo nach Jahr und Tag, anderswo aber, wann von den Eheleuten Kinder er⸗ zeugt worden ſind. Wo alſo die Statuten auf ſolche Art verordnen, da kann das Weib ohne Zweiffel ihre eingebrachte Guͤter, in⸗ dem die Gemeinſchafft der Guͤter noch nicht eingegangen worden iſt, wieder zuruͤkfor⸗ dern. Dieſes befindet ſich auf gewiße Weiſe alſo nach dem Luͤbeckiſchen Recht verord⸗ net. Das Luͤbeckiſche Recht Part. Z3. tit. 1. art. 9. I. R. Engau diét. loc. not. * und dem Fraͤnkiſchen Land Recht. Landgerichts⸗ Ordnung Part. 3. tit. 104, F. 4. 5. 6. F. A. Haus ſupra cit. Diſſ. S. 37. (4) Dann es erfordern die Geſeze und beſon⸗ dere Landes⸗Gewohnheiten einiges, wel⸗ ches beobachtet werden muß, damit jene Abtrettung oder Verzichtleiſtung auf eine recht und geſezmaͤßige Art geſchehen zu ſeyn ſcheine: Alſo iſt das Weib an einigen Orten gehalten, mit den alltaͤglichen Kleidern angethan das Haus des Mannes vor dem Leichen⸗Begaͤngniß zu verlaßen, wie von den Utrechtern bezeuget à Weſel traét. 2. cap. 3. n. 129. Daß auf ſolche Weiſe in Bur⸗ gund das Weib ſogleich nach dem Leichen⸗ Begaͤngniß des Mannes ſich uͤber deßen Grabmal den Guͤrtel aufloͤſen muͤße, beob⸗ achtet F. C. Harpprecht in der Abhandlung von dem Verzicht der ehelichen Errun⸗ ſchafft Dubtid ſpafft. ten/ he die e⸗ legen/ nernun Mint ie R “ ibche enthus Gle ier e nit ſeine H.Deyet 1 Ue rii ſt wann de en, wne ud Gone Dings e Kedem Duslid Rdiee ſhete berle⸗ Te c N ( nn ſc⸗ F e Kea ee nen u. Verbindlichkeiten des Weibs. 39 , Akner ſchafft. F. 18. Anderswo iſt das Weib gehal⸗ gi ten, bey der Leichbeſtattung des Mannes e hi die Schluͤßel auf deßen Sarg oder Grab zu ſennce legen, zum Exempel bey denen Einwoh⸗ rn 1 nern und Buͤrgern von Loͤwen, Bruͤgge, 18/ n . Mittelburg, Mecheln. Harpprecht cit. enr loc. F. 18. Anderswo iſt ſie gehalten, dem tnn ide, Richter die Schluͤßel zu uͤbergeben, und das 3 Sftun Sterb⸗Hauß zu verlaßen: wie zu Bremen, nndos Vel Hildesheim, v. Rheden de ſtatutis Bre- e Güler, n menſibus ad mercaturam compofitis F. 51. ter noch nich G. L. Boehmer fupra cit. Diff. F. 20. Von er zurüfot dieſer Ceremonie mit den Schluͤßeln bringt ewiße Veiſe nach ſeiner Gewohnheit ſehr viel ſchoͤnes vor, echt verord⸗ III. Dreyer in der Einleitung zur Kenntniß tt 3 tit 1. der Luͤbekiſchen Verordnungen p. 306. fſeq. not. ² und So iſt ſie nach dem Luͤbeckiſchen Recht, undgerichts⸗ wann der Mann nicht bezahlen kan, gehal⸗ 150l ten, innerhalb 6. Monaten einen Kriegs⸗ Vogt und Pfleger zu begehren, die Guͤter abzutretten, oder, wie ſie es nennen, Dach e Urd beſen⸗ Dings auftragen, und mit den alltaͤglichen einites, Kleidern das Sterb⸗Hauß zu verlaßen. unt ene Das Luͤbeckiſche Recht Lib. 3. tit. I. art. 10. nn ef ene Ob dieſes ſchon nicht durchaus gerichtlich ſteſen in geſchehen muß. III. Io. Steph. Pütter in den nn enng auserleſenen Rechtsfaͤllen, Dec. 23. n. 123. den Keden & ſeqq. Freyherr von Cramer Wezlariſche nnes ur Nebenſtunden. bPart. 34. nr. 2. J. I. 2. 3. P- tietmn 34. ſeq. & G. 20. ſeqq. p. 60. ſeqq. So muß lind 30 anderswo die Abtrettung oder Verzichtlei⸗ ert ſtung genau innerhalb gewißen Zeiten ge⸗ n ſchehen, wie zum Exempel zu Ypern in 4 eNer Flandern, in Burgund, in der Grafſchafft 6 4 e⸗ Naſſau, zu Paris, nach dem Luͤbeekiſchen, ennaaig Frankfurtiſchen, Solmsiſchen, Pfaͤlziſchen lin Recht, und andern Rechten. vid., Harpprecht s E 4 dict. 4 Von den Gerechtſamen dict. tract. K. 18. Anderswo muß ſie voar dem Richter geſchehen, und, was derglei⸗ chen mehr iſt, muß aus den beſondern Lan⸗ des⸗ und Stadt ⸗Geſezen erlernet wer⸗ den. Daß nach dem WuͤrtembergiſchenLand⸗ Recht auch eine Privat⸗Verzicht⸗Leiſtung hinreichend ſeye, iſi bei uns in Recht aus⸗ gemacht. vid. Beſold ad Ius Prov. Wirtemb. Part. 4. theſ. 26. Wibel de contractibus mulierum cap. I. n. 132. Lauterbach. in der Abhandlung von Bezahlung derer in waͤhrender Ehe gemachten Schulden. §. 72. 5. Noch iſt ſie bei uns an eine gewiſſe Zeit, aus⸗ genommen die gar zu lange Zeit, gebunden. F. C. Harpprecht dict tract. F. 19. (e) Heeſer loc. 23. n. 345. ſeqq. Lauterbach, in der eben angefuͤhrten Abhandlung §. 7I. Harpprecht dict. tract. S. 92. 93. 94. 95. 96. 104. 106. wo er es insbeſondere von Frank⸗ reich und Spanien bezeuget. Eben das⸗ hat ſtatt nach dem Wuͤrtembergiſchen⸗Recht. Wuͤrtembergiſches Land⸗Recht Part. I. tit. 76. §. Nicht weniger p. 219. Bardili Diſſ. de portione conjugum ſtatutaria. F. ult. Lauterbach in beſagter Abhandlung. J. 71. Dem Pfaͤlziſchen Recht. Das Pfaͤlziſche Land ⸗Recht. Part. 4. tit. 17. art. 2. Dem Recht der Stadt Frankfurt am Mayn. Frankfurtiſche Reformation, Part. 3. tit. 7. G. 5. ſo bezeuget es auch von dem Elſaßiſchen, deßgleichen dem Speyeriſchen, Harpprecht dict. loc. F. 107. von dem Solmſiſchen Recht bezeuget es Engau dict. Difſ. §., 76. Es ſcheint eben das ſtatt zu haben in Verben miiſte leiſten ſchaft entſch Gitrd Ne Ehe gnzerd entelt Mric⸗ or. ue melt dem Herzogthum Franken, wann aus der Ehe keine Kinder vorhanden ſind. Landge⸗ richts⸗Ordnung Part. 3. tit. 104. F. 4. 5. 6. Haus ſupra cit. Diſſ. §F. 37. Jedoch wird mei⸗ u. Verbindlichkeiten des Weibs. 41 1d s ſe meiſtentheils erfordert, daß das verzicht⸗ fetnng. leiſtende Weib ſich alles Gewinns, der Erb⸗ Uelmnt n, ſchafft und ſtatutenmaßigen Erbo⸗Portion benzſtein entſchlage. Harpprecht dict. loc. S. 73. ſeqq. ct hiin In den Churfuͤrſtlichen Brandenburgi⸗ in eien ſchen Laͤndern iſt als etwas beſonders Nn in . Rechtens und Herkommens: daſelbſt ſind nehmlich die Erben des Weibs, wann der Mann nicht bezahlen kan, zwar die ge⸗ antertich,n meinſchaftliche Schulden zu bezahlen gehal⸗ lung derern ten, aber nur fuͤr den halben Theil der llden 5, Guͤter des verſtorbenem Weibs, alſo, daß tiſe geitet⸗ die Erben den andern halben Theil fuͤr ſich 1, gehunden. ganz und ungeſchmaͤlert behalten; nach dem 19 Innhalt des Koͤniglichen Edicts d. d. 30. Lautertach, Apr. 1765. ſect. 2. G. 10 III. Frid. Boehmer handlong 9. nov. jure controv. Tom. I. obſerv. 22. p. . „2220. ſeqq. untor nnt⸗ (f) D. Schœpff. Confil. Tub. Vol. 9. Confil. 4. en I7. n. II. ſeqq. & Conſil. 18. n. 20. & 30. gſchen hett. Harpprecht diét. tract. S. 02. & 102. Lau- 6t Drr. L tt. terbach cit. Diſſ. S. 71. h rii (g) Befſold Confil. Oz. n. 5. Harpprecht dict. loc. Nin , U. F IO2. Lauterbach in beſagter Abhandlung. lng ,7. . 58. . ſſtiige — (h) Harpprecht dict. tract. F. 4. I 1¹ Denn 1 n Rant .8. n d FK. 8 mſcfſt⸗ Bißweilen koͤnnen jedoch die Weiber ire ſich nicht auf dieſe Rechts⸗Wohlthaten t berufen. 11 ae HH tman Es geſtatten aber die Geſeze nicht ohne n 5 allen Unterſchied den Weibern dieſe Privilegien, ee 4²2 Von den Gerechtſamen ſondern ſelbige werden ihnen bißweilen nicht zugelaßen. Es kann auf verſchidene Arten geſchehen, daß ſie davon ausgeſchloßen werden, dann bißweilen werden ſie deßwegen von deren Gebrauch abgehalten, weil ſie auf ihre Rechts⸗ Wohlthaten Verzicht gethan haben, (a) und das entweder ausdruͤklich, oder ſtill⸗ ſchweigend, indem ſie nehmlich etwas gethan haben, welches mit dieſen Rechts⸗Wohltha⸗ ten nicht zugleich beſtehen kan, (b) oder in⸗ dem auch die Meiber ſelbſt den Vertrag ge⸗ ſchloßen, und ſich verbindlich gemacht haben, (c) oder kan dieſes deßwegen geſchehen, weil in dieſem oder jenem Fall der Grund und die urache der Rechts⸗Wohlthaten auf hoͤrt. Wir haben oben geſagt, (§. 7. nof. b.) daß der Haupt⸗Grund dieſer Privilegien darinn ge⸗ ſezt werde, weil der Mann meiſtentheils und offt allein den Vertrag zu ſchließen pflegt, wodurch er leicht die Ehegenoßin mit Schulden uͤberhaͤuffen k—önnte. Wo alſo dieſer Grund und Urſache auf hoͤrt, da berufen ſich auch meiſtentheils die Weiber vergebens auf die weibliche Rechts⸗Wohlthaten. Hieraus iſt leicht zu erſehen, warum meiſten⸗ theils das Weib, welche ſelbſt entweder groͤße⸗ ſten Theils, oder gewiß eben ſo wohl als der Mann, dieſen verſchuldeten Zuſtand verurſacht, und durch ihre Schuld zu der Verſchwendung Gelegenheit gegeben hat, zu dieſen rechtlichen Eert, Pelthitn reftl befinde, rftſin Rechtens tur ſt/ n ten Nur d noch de⸗ l Und N Pttrini Nim N vNn ktn der ,ertinwen Utchens bei 1d de Ueſ ſen Fal Ginlch diu latrogs ti irder el Uuffig, d ang we, auc doe⸗ lige i dem eiin bielmeht Geſeze vVegen d Nuighe . Verbindlichkeiten des Weibs. 43 kin Wohlthaten nicht gelaßen wird. (d) Außer ben in Zweifel iſt es, daß ſich dieſes meiſtentheils da gen din ſo befinde, wo die Gemeinſchafft der Errungen⸗ gen minn ſchafft ſtatt hat. Ob aber eben dieſes auch da fihn ſte Rechtens ſeye, wo eine Gemeinſchafft aller Gu⸗ ben, 0 ter iſt, und wo die weibliche Rechts⸗Wohltha⸗ oer ftl. ten nur allein dieſes bewirken, daß das Weib etasgethen nach der Erlangung dieſer Rechts⸗ Wohlthaten, Wolhe und nach geſchehener Abtretttung aller ihrer ) ober in gegenwaͤrtig beſizenden Guͤter, wenigſtens in erttag ge⸗ Anſehung der zukuͤnftigen und der in der folgen⸗ ct haben, den Zeit zu erwerbenden Guͤter, von der Be⸗ n, weil in zahlung der Schulden frey wird, das iſt eine D und die andere ein wenig ſchwerere Frage, welche kanm nanfber. durchaus bejahet werden darf, weil der Grund .dd und die Urſache der weiblichen Privilegien in udümnge dieſem Fall vielmehr dieſer iſt, weil waͤhr⸗ inlnn ſcheinlich die Glaubiger bey Schließung des n wit, Vertrags vielmehr auf die gegenwaͤrtige Guͤ⸗ 6fin ter der Eheleute, nicht eben ſo wohl auf die zu⸗ t Gund kuͤnftige, deren Erwerbung annoch ungewiß uſn ſch genug war, Ruͤckſicht genommen haben, und neniun auch dieſe Privilegien in dieſem Fall den Glau⸗ lhuan. bigern nicht ſo viel Nachtheil bringen, als in ſr dem erſtern Fall. Hier kommt wahrſcheinlich m vielmehr alles auf die Landes⸗ und Stadt⸗ nnn , Geſeze an; und, wo die Geſeze das Weib, llt⸗ wegen der unordentlichen Haußwirthſchafft und mn Traͤgheit nicht ausdruͤcklich von der Rechts⸗ Woahlthat der Abtrettung ausſchließen, da darf 44 Von den Gerechtſamen darf ihr dieſe deßwegen meines Erachtens nicht verſagt werden. Meiſtentheils verlieren auch dieſe Rechts⸗Wohlthaten die Kaufmanns⸗ Frauen. (e) (àa) Dann es kan ein jeder auf fuͤr ihn einge⸗ fuͤhrte Privilegien frey und ungehindert Verzicht thun. Leg. 41. ff. de minoribus. Leg. penult. Cod. de pactis. F. C. Harp- precht dict. tract. S. 135. (b) Daher wann vielleicht das Weib die Errun⸗ genſchafft oder auch die ſtatutenmaͤßige Erbs⸗ Portion angenommen, die Erbſchafft des Mannes angetretten, Bardili Diff. de port. conj. ſtatut. theſ. ult. Harpprecht diét. traét. F. 142. oder auch ſich auf irgend einige Art in die Guͤter des Mannes gemiſcht, oder etwas verheelt, oder heimlich entwendet hat, vor ihrer Erklaͤrung; dann wird dafuͤr gehalten, daß ſie ſelbſt dadurch ſtill ſchweigend auf ihre Rechts⸗Wohlthaten Verzicht gethan habe, Harpprecht dict. trat. F. 124. 137. & 138. ſo verliert auch das Weib ihre Rechts⸗ Wohlthaten, welche die Guͤter nicht auf die in den Geſezen vorgeſchriebene Weiſe ab⸗ getretten hat, nicht zur rechten Zeit, und ſo ferner. (C) F. C. Harpprecht dict. traéct. S. 93. 95. 96. (d) So leſen wir als verordnet in dem Wuͤr⸗ tembergiſchen Land⸗Recht Part. 1 tit. 76. J. Nicht weniger. pag 219. mit den Worten: ſofern ſie anders an ihres Manns Ver⸗ derben unſchuldig, welches wir zu unſe⸗ rer jreff de nen . u. Verbindlichkeiten des Weibs. 45 rahſen in rer Amtleut und Gericht Erkenntnus ſtel⸗ len. Pfaͤlziſchen Land⸗AKecht Part. 4. tit. Kauſden⸗ 7 art. 2. in fine. und dem Recht der Stadt Frankfurt am Mayn, Frankfurtiſche Refor- mation. Part. 3. tit 7. art. 6. ſir ihn ünte ſeneie (e) F. C. Harpprecht dict. tract. S. 136. wo er E mmnibk viele Land⸗ und Stadt⸗Rechte, um dieſen PC. Mn. Rechts⸗Saz zu beweiſen, geſammelt hat. Und daß in der Gemeinſchafft der Errun⸗ genſchafft die Kaufmanns⸗Frau von ihren Rechts⸗Wohlthaten ausgeſchloßen werde, rket . kann auch wahrſcheinlich daraus der Schluß ſtft deß gemacht werden, weil in dieſem Fall der Ee vor⸗ Grund und die Urſache fehlet, daß die Schul⸗ nt. den groͤſten Theils von dem Mann gemacht . drcet worden ſind; dann es ſcheint, daß in dieſem duge l Fall, da man vorausſezt, daß der Mann nſͤt, de unnd das Weib gemeinſchafftliche Handlung 6 tinet treiben, ebenſowohl als der Mann verbind⸗ mn uiddef lich gemacht worden ſeye. Ob ſie aber in der flihriſen Gemeinſchafft aller Guͤter von der rechtli⸗ chen Wohlthat der Abtrettung auf gleiche Weiſe ausgeſchloßen werde, daran kan man zweiffeln, wo dieſes nicht in irgend einem Geſez beſonders verordnet worden iſt. 6 Welches die Wirkung der verſagten Rechts⸗Wohlthaten in der allgemeinen ti⸗ Gemeinſchafft aller Guͤter ſeye? negli Wir kommen jezund nach Vorausſezung nit dieſer Grundſaͤze naͤher zu der Materie ſelbſt, da 46 Von den Gerechtſamen Vuhn , wo ein da wir von den Rechten und Verbindlichkeiter dir 1 hkeiten etetſt al der Weiber entweder nach Entſchlagung, oder naſ l den weiblic Verſaͤumung oder auch Verſagung d ib⸗ lichen Rechts⸗ Wohlthaten P ober n in lnettung Wirkungen dieſer entſchlagenen oder verſagten doß das Rechts⸗Wohlthaten handeln wollen. In der den tcͤt allgemeinen Gemeinſchafft der Guͤter, oder wie hernnc ſie genennt wird, aller Guͤter, werden die lumten weiblichen Rechts⸗Wohlthaten darinn geſezt Weplin daß das Weib, wann der Mann geſtorben oder 1en 6in Armuth gerathen, alle gemeinſchafftliche Ulr Ni jedoch nur die gegenwaͤrtige Guͤter abtret⸗ etutiin ten koͤnne, zu dem Ende, daß ſie die zukuͤnf⸗ n Wĩ ni rigon nach der Abtrettung oder aufgehobenen Geneinſheft Ehe erworbenen Guͤter fuͤr ſich behalte, und eyen den auch ſchon zur Zeit der geſchehenen Ab⸗ cht Ttrrettung vorhandenen Glaubigern an dieſe ſtänss nhher erworbene Guͤter kein weiterer An⸗ utidtſ⸗ Tors, eſterts⸗ werde, obſchon hernach ein feiin nd in ant gek b weit in gluͤcklichere und beßere lin an die leich ande gekommen iſt, daß ſie die Glaubiger leiſceft leicht durch die Bezahlung befriedigen koͤnnte Ulte unh Nunmehr, da das dem andern entgegenſezte ei ⸗ tn entgegengeſezte Beſchaffenheit ha Wirs leicht nun datgage 3 eſchaffenheit hat, wird leicht trettunn daraus geſchloßen, daß, wann dieſe Rechts⸗ Abtwtnm Wohlthaten dem Weib nicht ertheilet Rohee⸗ felie ſtattet werden, auch jene Wirkung nicht erſol⸗ nin n gen koͤnne, ſondern, daß vi t erfor⸗ fann d nicht allei „daß vielmehr das Weib inde ge wiever t ſcki⸗ dem Ganth des Mannes nichts ten ee zuru fordern koͤnne, welches ſie nehm⸗ der al lich, denal en tinlite ung i ig , der in der teſenn len. Jile ſer, Oder tit erden Ne rinn geſet, ſorbenober ſhaftlihe, det abtret⸗ ie zukiuß⸗ ſehrbenen Halte, ud Kenen ⸗ 1 en dee etent A⸗ ſennh in lud eſet ,Gartiger ten kante. u. Verbindlichkeiten des Weibs. 47 lich, wo eine allgemeine Gemeinſchafft iſt, zu⸗ theuerſt alsdann nicht thun kann, wann ſie zu den weiblichen Rechts⸗Wohlthaten oder der Abtrettung gelaßen wird, (²) ſondern auch daß das Weib den Glaͤubigern allezeit verbun⸗ den bleibt, und denſelben, ob ſie auch ſchon hernach in beßere und gluͤcklichere Umſtaͤnde kommt, auch aus den nachher erworbenen Guͤtern Bezahlung zu leiſten gehalten ſeye, (5) je⸗ doch in Anſehung derjenigen Schulden, zu welchen das Weib kraft der Statuten hier oder da verbindlich gemacht worden iſt. (e) Da alſo das Weib meinſtentheils in der allgemeinen Gemeinſchafft der Guͤter alle entweder vor der Ehe, auch von dem Mann, oder in der Ehe gemachte Schulden zu bezahlen gehalten iſt, (d) ſo ſcheint es nicht zweifelhafft zu ſeyn, daß nicht auch in dieſem Fall die Glaubiger des Mannes, die ihm vor der Ehe Geld geliehen haben, nicht allein auf die Bezahlung aus den gegenwaͤrtigen gemeinſchafftlichen Guͤtern dringen koͤnnen, als welche auch alsdann, wann das Weib zu den weiblichen Rechts⸗Wohlthaten und der Ab⸗ trettung zugelaſſen wird, den Gegenſtand dieſer Abtrettung ausmachen, und allen Glaubigern zu uͤberlaßen ſind, (e) ſondern auch nachher, wann das Weib in beßere und gluͤcklichere Um⸗ ſtaͤnde gekommen iſt, dieſe ſelbſt belangen und von dieſer ihre Bezahlung fordern koͤnnen; dann in der allgemeinen Gemeinſchafft aller Guͤter werden alle, ſo wohl gegenwaͤrtige als zukuͤnſ⸗ ige 48 Von den Gerechtſamen tige Guͤter gemeinſchafftlich, und macheun gleich⸗ ſam eine einzige Uaſlam der Guͤter aus, von welcher die Schulden beyder Eheleute auch ins Ganze bezahlt werden muͤßen. 1 Es iſt oben geſagt worden, daß jedoch bißweilen die Ge⸗ meinſchafft alſo errichtet werden koͤnne, daß gewiße Guͤter in den Heuraths⸗Pacten ſelbſt ausgenommen und vorbehalten werden, wo⸗ durch hernach das Weib die Rechts ⸗Wohlthat der Abtrettung nicht noͤthig hat, ſondern aus den Heuraths⸗Pacten ſelbſt ſicher iſt, alſo daß ſie nicht gehalten iſt, die Glaͤubiger des Maͤn⸗ nes aus den vorbehaltenen Guͤtern zu bezah⸗ len. (g) (a) Dann ſie hat keine eigentuͤmliche Guͤter, als welche alle in Anſehung der freyen Beſizung und des Eigenthums mit dem Mann ge⸗ meinſchafftlich gemacht worden ſind, alſo, daß wo dergleichen Gemeinſchafft Rechtens und Herkommens iſt, weder das Heurath⸗ Gut darunter als davon abgeſondert verſtan⸗ den wird, noch Neben⸗ und Einhands⸗Guͤter verſtanden werden, noch auch andere von den Guͤtern des Mannes unterſchiedene Guͤter des Weibs, ſie moͤgen beſchaffenſeyn, wieſie wollen. Weyer Part. I. theſ.4. S. 2. Mevius ad Jus Lu- bec. Part. 2 tit. 2. art. 2. n. 54 H. A. Lange dict. tract. cap. 4. F. 2. & 8. Engau ſæœpe cit. Diſf. S. 15. p. O. Gertner Difl. not. (c) F. 7. cit. Und darinn wird dieſe Abtrettung gefezt, daß ſie nach allem Recht den ge⸗ meinſchafftlichen Guͤtern entſage, und, außer dem alltaͤglichen Kleid, nichts aus der ge⸗ meinſchafftlichen Maſta wieder zuruͤckfordere. (b) . n . Verbindlichkeiten des Weibs. 49 nacherehe . giih (b) Dann in der Gemeinſchafft aller Guͤter ite n muͤßen ſowohl die gegenwaͤrtige als zukuͤnff⸗ ent mi tige Guͤter gemeinſchaftlich gemacht werden, Eiſien . reätun. die Rechts⸗Wohlthat der Ab⸗ .R e dje eug nient mehr gilt, bleibt jene Ver⸗ d⸗ indlichkeit in ihrer voͤlligen Rechts⸗Kraft, und h klnne, d die zur Zeit des Tods oder Ganths des Man⸗ nn ſii nes ſchon vorhandene Glaubiger haben al⸗ ee . lezeiteinen rechtlichen Anſpruch an das Weib velden, nnn wann auch d i ͤchli . RK nn auch as Weib hauptſaͤchlich erſt nach⸗ ⸗Wallthn her die neuen Guͤter erworben hat. Dann ſrdern nne in der Gemeinſchaft aller Guͤter tragen bey⸗ f,ale de Eheleute ohne Unterſchied zur Bezahlung riͤ Alnn Der chulden bey. III. I. S. F. Boehmer iſſ. not. (a) F. 6. cit. J. 10. Engau cit. bejeh⸗ loc. S. 17. gten is (e) Dann bißweilen wird auch da, wo die Ge⸗ dadern meinſchafft aller Guͤter ſtatt hat, das Weib doch H Rnd doch nicht Verbindlich gemacht, in Anſe⸗ 1 ſr. . hung der gewiß zukuͤnftigen Guͤter, außer zu den in der Ehe, nicht vor Ehe gemachten ſin Schulden. Das Hambuegiſche Stadt⸗ che⸗ Kecht. Part. 3. tit. 3. art. I. & Part. 2. znece tit. 5. art. 10. Brokes Diff. de bon. conj. D inter Hamb. comm. C. 20. 1. H. Boehmer W cit. Diff. de comm. æris al. inter conj. Hamb. rtad F. 35. Eben das hat Statt zu Noͤrdlingen III. nievlie Ayrer Anal. jur. ad fingul. ſtat. Noerdl. snäloln S. 17. Engau dict. Diff. F. 77. 78. Auf ſol⸗ Alemtes che Weiſe werden zu Memmingen nur die en i eingebrachte Guͤter gemeinſchaftlich gemacht, Nn ſelbige kann alſo das Weib aus dem Ganth e hem des Mannes nicht wieder zuruͤckfordern, Petrn aber die entweder vorbehaltene oder nach⸗ “ her erworbene Guͤter verbleiben dem Weib ⸗ eigenthuͤmlich, und koͤnnen die Glaͤubiger i ſier. aus denſelben die Bezahlung nicht fordern; lt. 0) es behaͤlt alſo daſelbſt das Weib ſelbſt dem D Recht 50 Von den Gerechtſamen Recht nach und ohne die beſondere Rechts⸗ Wohlthat der Abtrettung ihre zukuͤnftige Guͤter fuͤr ſich. Engau. cit. Diſſ. G. 80. (d) I. S. F. Boehmer fupra cit. Difſſ. F. 10. En- (e) gau cit. Diſl. S. 17, & 22. G. L. Boehmer dict. Difl. ſœpe cit. S. 7. p. II. 12. & J. 20. j.42. Hertius Paroem. Lib. I. Paroem. 70. J. H. Boechmer mox cit. Difſ. K. 5. wo er es auch von der Reichs⸗Stadt Coͤln be⸗ zeuget. Haus eit. Diſſ. F. 35⸗ Dann darinn wird jene bedaurenswuüͤrdige Rechts⸗Wohlthat der Abtrettung geſezt. G' L. Boehmer ecit. Difl. S. 21. p. 44⸗ ſedq.] (f) Alfo verordnet von diſer Sache ausdruͤk⸗ lich: Das Danziger Recht. c. 39. C. G. Hoffmann Difl. fæpe cit. F. 6. not. e. p. 38. G. L. Boehmer cit. Diff. J. 7. p. II. 12. & S. 20. p. 42. ſo gar daß auch eben die⸗ ſelbe Verbindlichkeit ins Ganze, obſchon nach geſchehener Theilung der Guͤter, auch nach dem Hamburgiſchen Recht, wider den Mevius ad Jus Lub. Part. I. tit. 5. art. 7. n. 77. & Part. 3. Dec. 166. und den 2 Sande Lib. 2. tit. S. def. 8. mit dem Abra- hamus à Weſel in commentario ad novel- las conſtitutiones Ultrajeétinas. art. 6. & in traét. de cunnub. bon. ſocietate tract. 2. c. Z. 4. ſeqq. behauptet I. H. Boehmer cit. Difſ. S. 24. (2) Engau cit. Difl. F. 48. & 80. Ar um ſegerennt zrmgen lu, belhes d ſlen der der zn indi⸗ et wi in d Nde Gem itſeluute ung derfre den order Petſtectich Mlh. ler lic wu indBaſgn⸗ lelet hie ſß dieſe Geſe Uiſten 1 ſe ko fr hen e inſe 4 4 Lbene 1. 1n 2 l Dawen KS dt Cln t⸗ tenöwirdie. ung geſett. 21, p. 44, ducdrik⸗ . 0 6. d. e. TLI N. 16 cen di⸗ e, oſhen Gita, c ht, NMer d dent den arr 10 Mer n 0 6 Eutettl/ Poehmen oe⸗ u. Verbindlichkeiten des Weibs. St Welche die Wirkung der ausgeſchla⸗ genen oder verſagten weiblichen Rechts⸗ Wohlthaten in der ſchlechthin ſoge⸗ nannten Gemeinſchafft der Guͤ⸗ ter, oder nur allein der Errungenſchafft ſeye? Wir kommen nunmehr auf die ſchlecht⸗ hin ſo genannte Gemeinſchafft der Guͤter oder der Errungenſchafft, da wir unterſuchen wol⸗ len, welches dann die Wirkung der ausgeſchla⸗ genen oder verſagten weiblichen Rechts⸗Wohl⸗ thaten in dieſer Gemeinſchafft ſeye, von wel⸗ cher wir in dieſer Stelle hauptſaͤchlich reden. Da die Gemeinſchafft der Errungenſchafft dieſe eingebrachte Guͤter der Eheleute nicht in An⸗ ſehung der freyen Beſizung und des Eigenthums auf den andern Ehegatten bringt, noch die ge⸗ meinſchafftliche Guͤter eine einzige ungetheilte Maſſam ausmachen, ſondern wenigſtens nehm⸗ lich der geſellſchafftlige Gewinn und Vortheile und Beſchwerden gemeinſchafftlich werden; ſo er⸗ hellet hieraus leicht, daß nichts entgegen ſtehe, daß dieſe Gemeinſchafft nach der Richtſchnur der Geſellſchafft der Errungenſchafft in den meiſten Stuͤcken nicht beurtheilt werde; (a) und ſie kommt faſt in allen mit dieſer Geſell⸗ ſchafft uͤberein, außer daß meiſtentheils beyde Eheleute ſowohl an dem Gewinn als Schaden D 2 ihren Crthin 52 Von den Gerechtſamen .D . . alinduch 6 ihren gleichen Antheil bekommen, nicht nach n Verſunn dem gebuͤhrenden Theil der eingebrachten Guͤ⸗ uflcen . ter. Daher wird auch in dieſer Geſellſchafft in, el d eR/ das Weih nicht ins Ganze, ſondern nur fuͤr den eetretb halben Theil, und nicht wegen anderer außer Tte den geſellſchafftlichen Schulden, den Glaͤubi⸗ den gern verhindlich gemacht. (§H. 6.) Die weib⸗ die dan lichen Rechts⸗Wohlthaien, welche hin und wie⸗ Wag i der den Weibern hier gebuͤhren, beſtehen dar⸗ Gflliefi⸗ inn, daß das Weib, indem ſie auf die Er⸗ ſcan rungenſchafft und den Gewinn Verzicht thut, ne ſelbſt dadurch wiederum dieſer Geſellſchafft mn ni Eien ni entſagen kann, und darauf eben ſo angeſehen werde, als wann ſie niemals mit dem Mann in der Geſellſchafft geweſen waͤre, (§. 7.) da⸗ n N her geſchieht es, daß ſie hernach von allen ge⸗ un ſenud ſellſchafftlichen, aber von dem Mann allein ge⸗ tr ien Gn d V⸗ machten Schulden befreyet wird. Wann wir h k nunmehr den Fall ſezen, daß ein Weib zu die⸗ 1 ſen Rechts⸗Wohlthaten nicht zugelaßen wer⸗ 0) dem de, ſo Wird ſie alſo auf die Geſellſchafft keng nicht Verzicht thun, und ſich von der A Bezahlung der geſellſchafftlichen uud vil⸗ AA, leicht von dem Mann allein gemachten n Schulden nicht befreyen koͤnnen, ſondern dr ſie wird in ſo fern den Glaͤubigern ver⸗ 6 bunden bleiben, da auch hier das dem an⸗ P dern entgegenſezte eine entgegengeſezt Be⸗ e ſchaffenheit haben muß. Aber da das Weib dD als Geſellſchaffterin den Glaͤubigern nicht fuͤr 4 die ganze Schuld, ſondern nur fuͤr den halben oder einen gewißen gebührenden Theil (5) ver⸗ nen , i n nurfnd znderer cehe den Glie⸗ De ndH hinundni⸗ eſtehen dan nuf die Er zict tiut, Geſelſchaft anleſhen den Nant n Aen ge⸗ In Aein e Warrvi Viß pti⸗ elofen ven⸗ elcbefe nen N n ed vͦ⸗ genechn n, ſonn ſigmn N⸗ N. Gge⸗ u. Verbindlichkeiten des Weibs. 53 verbindlich gemacht worden iſt, ſo kann auch die Verſagung oder Entſchlagung der Rechts⸗ Wohlthuren keine groͤßere Wirkung hervorbrin⸗ gen, als daß das MWeib den Glaͤubigern fuͤr ihren halben oder fuͤr ihren gebuͤhren⸗ den Theil annoch verbunden bleibt; da die Verſagung dieſer Rechts⸗Wohlthaten die Weiber zu nichts weiter verbindet, noch die Geſellſchafft ſelbſt und deren Natur veraͤndert, ſondern nur dieſes bewirket, daß die Geſell⸗ ſchafft von dem Weib nicht getrennt werden kann, und ſie ſich ſelbſt den geſellſchafftlichen Schulden nicht entziehen kann, ſondern viel⸗ mehr jene Geſellſchafft ſammt den Verbindlich⸗ keiten in Anſehung der Glaubiger fortwaͤhret und ſtet und feſt bleibet. * (a) Add. H. A. Lange dict. 2tract. cap. 7. C. 26. p. 220. (b) Dann bißweilen erlangt der Mann aus der Errungenſchafft einen groͤßern Theil, zum Exempel 3 und das Weib ½ in welchem Fall, daß auch, dieſe wenigſtens füͤr jenen gebuͤrenden Theil zur Bezahlung der Schul⸗ Dden gehalten ſeye, es auch die geſunde Vernunft und die Natur der Geſellſchafft lehret. confer. Badiſches Land⸗Recht. Part. 6. tit. S. II. 12. Roſenthal de feudis cap. 5. concluſ. 67. n. 4. F. C. Harpprecht Diff. Jur. civ. & March. Bad. cit. loc. H- A. Lange cit. loc. c. 7. CG. 26. p. 220. III. Iohann Heinrich Chriſtian de Selchovv Ele- mentis Iuris Germanici Lib. 2. Cap. I. ſect. . 3 2 54 Von den Gerechtſamen 2. tit. 2. J. 470. und die daſelbſtangefuͤhrte Naffauiſche Landes⸗Ordnung Part. 4. Cap. 8. J. 2: K. 11. Daraus fließen verſchiedene Gerecht⸗ ſame, und auf der andern Seite verſchie⸗ dene Verbindlichkeiten. Da alſo in dieſer Gemeinſchafft der ſchlech⸗ terdings erworbenen Guͤter die Wirkung der ausgeſchlagenen oder verſagten weiblichen Rechts⸗ Wohlthaten darinn geſezt wird, daß die Ge⸗ ſellſchafft, wie ſolche von Anfang der geſchloſ⸗ ſenenen Ehe unter den Eheleuten beſtanden, fortwaͤhre, und nicht wieder aufgehoben werde, und alſo auch das Weib wegen aller gemein⸗ ſchafftlichen Schulden fuͤr ihren halben, oder fuͤr ihren gebuͤhrenden Theil gehalten iſt; ſo erhellet leicht hieraus, daß deßwegen den Wei⸗ bern nicht alle Gerechtſame benommen werden, noch auch die Verbindlichkeit derſelben deßwe⸗ wegen haͤrter und groͤßer werde, als wie ſolche nach der Natur der Geſellſchafft ſelbſt beſchaf⸗ fen war; welches dann alſo die Gerechtſame der Weiber, nach Verſag n dieſer Rechts⸗Wohl⸗ thaten, in dem Ganth des Maͤnnes ſeyen, welches dann im Gegentheil die Verbindlich, keiten derſelben in Anſehung der Glaubiger ſeyen, da iſt diejenige Rechts⸗Frage, welche wir ein wenig genauer werden unterſuchen muͤßen. §. 12. Do elſe V R ,NMahle 4 Doh⸗ eſe, d Pun anc d ſe, d, kuuder hk n edes D der iſt, in W,e L dieſt We eingele als zum beſellſch ung de en kan wel len ſch meh therſchlec⸗ , rkyng der cherRechti⸗ er geſhioſ⸗ h icſenden, eben nedk, Aler gentin⸗ ſelben, oder ler ſr 1 tder W⸗ nenwerden, berdehne l wir ſolce u. Verbindlich keiten des Weihs. 55 F. 12. Zu den Gerechtſamen gehöoͤrt jerſtens dieſes, daß das Meib nichts deſtoweniger in dem Ganth des Mannes ihre eingebrachte Guͤ⸗ ter wieder zuruͤk fordern kan, eben ſo wohl, als wenn ſie zu den Rechts⸗Wohl⸗ thaten zugelaßen worden waͤre. Da alſo die Verſagung der weiblichen Rechts⸗Wohlthaten nichts weiter bewirket, als dieſes, daß die Geſellſchafft fortwaͤhret, ſo kann auch die Wirkung derſelben keine andere ſeyn, als, daß das Weib den Glaubigern ver⸗ bunden bleibt, inſofern und ſolang denſelben ein jedes Weib nach der Geſellſchafft verbun⸗ den iſt, und alſo wann es gemeinſchafftliche Schulden ſind, fuͤr ihren halben, oder denje⸗ nigen gebuͤhrenden Theil, welchen ſonſt das Weib, krafft der Land⸗ und Stadt-Rechte von der Errungenſchafft nimmt; es kann aber dieſe Verbindlichkeit die Zuruͤckforderung der eingebrachten Guͤter eben ſo wenig verhindern, als zum Exempel die Verbindlichkeit anderer Geſellſchaffter gegen die Glaubiger, der Thei⸗ lung der gemeinſchafftlichen Guͤter entgegen ſeyn kann, oder auch der Zuruͤckforderung deſ⸗ ſen, welches der eine Geſellſchaffter dem an⸗ dern ſchuldig iſt; dann gleichwie, wann einer aus mehreren Geſellſchafftern in den Ganth . ddd 4 faͤllt, 56 Von den Gerechtſamen faͤllt, nicht entgegen ſtehet, daß nicht die uͤbri⸗ ge Geſellſchaffter das Ihrige von der Maſſa abſondern, und aus dem Ganth zuruͤckfordern, was der verſchuldete Geſellſchaffter ſchuldig iſt; alſo hat es auch hier gaͤnzlich eben dieſelbe Be⸗ ſchaffenheit und Urſache; es iſt aber oben aus ebendemſelben und dem gleichen Grund und Urfache bewieſen worden, daß der Schluß von der Gleichfoͤrmigkeit der Geſellſchafft auf un⸗ ſere Gemeinſchafft der Guͤter in Anſehung der Errungenſchafft gelte. (10.) Und es koͤnnte auch hier kein hinreichender Grund ausgedacht werden, warum das Weib ihre eingebrachte Guͤter nicht wieder zuruͤkfordern koͤnnte, indem ſie entweder die beſondere Sachen ſich zueignet, oder vermittelſt der Klage wegen der Geſell⸗ ſchafft um dasjenige aus dem Ganth zu for⸗ dern, was ihr der Mann krafft der Geſellſchafft ſchuldig iſt, da hier die Eheleute nicht eines und eben daſſelbe ungetheilte Vermoͤgen haben, wie in der allgemeinen Gemeinſchafft aller Guͤter, ſondern ein jeder Ehegatte ſeine Guͤ⸗ ter auch in Anſehung des Eigenthums ſuͤr ſich abgeſondert zuruͤckbehaͤlt. Es geſchieht auch durch dieſe Zuruͤckforderung niemand Unrecht, weder dem Vermoͤgen des Mannes, krafft deſ⸗ ſen er kein Recht an die Guͤter des Weibs hat, noch auch den Glaubigern, welchen das Weib zu nichts, außer zur Bezahlung ihres halben oder ihres gebuͤhrenden Theils, verbunden iſt. Nun aber thut derjenige, welcher ſich ſeines Rechts gebraucht, niemand Unrecht; (aàa) es ?Mä ſchein4 Lati ſein aſſ⸗ .7. 4 daß ſie i ſordel, rick ſc orr ite ſe N, . N tirans denn iedet u ſei geſc crnde Kſc Ulken vaom ugelr Recht ſchen in di ntn u. Verbindlichkeiten des Weibs. 57 Rts, — en ſcheint alſo ausgemachten Rechtens zu ſeyn, nANn. daß ſie nichts deſto weniger, ob ih richon nün die weibliche Rechts⸗Wohltharen verſa r ſoniet⸗ wWorden, ihre eingebra rachte Guͤter wieder ick zuruͤck fordern koͤnne ober oben en G⸗ n (a) Leg, 55. Leg. 155. J. 1. ff. de Regulis Ju- Shlus ris. heſt euf un lpphung de J. 13 d es “ . „I n Und zwar auf eben dieſelbe We veiſe, auf d anegedacht . irnct welche ſie jene Guͤter wieder zuruͤckſor⸗ t, tien dert, wann ſie zu den weibli ichen ſcgännt, Rechts⸗Wohlthaten zugelaßen bill worden iſt. Gen nih f in/ . , e. Gſlihñ Es kann alſo das Weib ihre eingebrachte Guͤ⸗ idt eO ter aus dem Ganth des Manus nichtsdeſtoweniger Kutii ; wieder zuruͤkfordern, aber auf welche Weiſe ſiift da dieſes geſchehe, und ob Nſie in Anſehung ihrer ſin eingebrachten Guͤter in dem Ganth des Man⸗ un ſe ſt nes ſich eben derſelben Gerechtſame und Pri⸗ er vilegien zu erfreuen habe, deren ſie genießt, nn⸗, wann ſie zu den weiblichen Rechts⸗Wohlthaten nd e,, 6 5 4 3 3 Er zugelaßen worden iſt, das iſt eine andere aſt Rechts⸗Frage, welche wir jezt kuͤrzlich unter⸗ Gi ſuchen muͤßen. Men . neuſ. Es gibt hauptſaͤchlich zwey Faͤlle, in wel⸗ e ius chen die Weiber zu dieſen Rechts⸗Wohlthaten G)s nicht zugelaßen werden koͤnnen, entweder, e D 5 wann 59 Von den Gerechtſamen wann ſie freywillig, zu Gunſten des Mannes und der Glaubiger, ihren Rechts⸗Wohlthaten entſagt haben, oder, wann ſie ſich, wegen irgend eines Verbrechens oder unerlaubten That, wegen deren die Geſeze ſelbigen ihre Rechts⸗Wohlthaten entziehen, derſelben un⸗ wuͤrdig gemacht haben. (a) In dem erſtern Fall ſcheint es uns eine ausgemachte und außer allen Streit geſezte Sache zu ſeyn. Dann da das Weib, durch die Verzichtleiſtung auf ihre Rechts⸗Wohlthaten, nur in dieſes einwilliget, daß ſie nun fuͤr ihren halben oder gebuͤhrenden Theil die von dem Mann allein gemachte ge⸗ meinſchafftliche Schulden bezahle, von welchen ſie ſich ſonſten durch ihre Rechts⸗Wohlthaten haͤtte befreyen koͤnnen, (§. 7.) ſo kann auch derſelben Einwilligung nichts weiters bewir⸗ ken, dahero ſtehet bey Ermanglung der Eine willigung des Weibs nichts entgegen, daß ſie nicht ihre eingebrachte Guͤter auf eben dieſelbe Weiſe und in ebenderſelben Ordnung und eben⸗ derſelben Claße wieder zuruͤckfordern koͤnne, auf welche Weiſe und in welcher Ordnung ſie dieſelbe haͤtte fordern koͤnnen, wann ſie zu dieſen Rechts⸗Wohlthaten ihre zuflucht genommen haͤtte; dann ohne eine von ihr begangene ent⸗ weder erlaubte oder unerlaubte That, kann das Weib ihrer Gerechtſame und ihrer einge⸗ brachten Guͤter nicht beraubt werden. Hier⸗ zu kommt auch die bekannte Rechts⸗Regul, daß eine jede Verzichtleiſtung auf das genaueſte erklaͤrt werden, und nicht uͤber den ansdrit li Lerbii ſeini dabotansde Cetbrehen wurdig e neden in ihre leine lettaen 6 Mekung ud etden dar ſur Nunn anigdere Vid wcre hrechen ſt, zun Schuld velchen Nechts ſch mi Res w zn ſen eſellign ſ dereiben n 1 denn eſſen Gte mmdonze 1. Darn dr ing auf ißte einwilige, ebihrenden ſe ge⸗ 0t welhen WD. . . . 0 inn ench itets bewt Uun r Cne gen, a heſete nd cen⸗ enn kun, Oenin ft ſenn düſn 1 geonmn Tn, dirn en e⸗ u. Verbindlichkeiten des Weibs. 59 lich vorgelegten Fall erweitert werden muß. (5) Aber was den anderen Fall anbelangt, ſo ſcheint hierinn einiger Zweifel zu ſeyn. Dann, da vorausgeſezt wird, daß das Weib wegen eines Verbrechens dieſer Rechts⸗ Wohlthaten un⸗ wuͤrdig ſeye; ſo koͤnnte ſich jemand leicht uͤber⸗ reden, zu glauben, daß alsdann ſelbſt dadurch ihre beſondere Gerechtſame, gewiß ihr ſtill⸗ ſchweigendes Unterpfand, hauptſaͤchlich jenes privilegirte Unterpfand, welches den Weibern in Anſehung des zuruͤckzufordernden Heurath⸗ Guths zukommt, (c) das Weib verliere, da nach den bekannteſten Rechten derjenige ſich der Wohlthaten der Geſeze unwuͤrdig macht, welcher ſelbſt wider die Geſeze ſuͤndiget. (d) Wir ſind aber vollkommen uͤberzeugt, daß auch in dieſem Fall das Weib ihre Gerechtſame nicht verliere, da ohne das Geſez niemand, auch zur Strafe, ſeiner Gerechtſame beraubt werden darf, (e) noch die Strafen, welche ihrer Natur uach in der genaueſten Erklaͤrung zu verſtehen ſind, (1) uͤber die in den Geſezen ausgedruͤckte Faͤlle erweitert werden muͤßen, und außerdem die Strafe dem begangenen Ver⸗ brechen vollkommen gleich angemeßen worden iſt, zumahl nun das Weib zur Helfte aller Schulden verbindlich gemacht worden iſt, von welchen ſie ſonſten, wann ſie zu den weiblichen Rechts⸗Wohlthaten zugelaßen worden waͤre, ſich mit leichter Muͤhe haͤtte befreyen koͤnnen. Ja es wuͤrde kein Grund und Urſache vorhan⸗ den ſeyn, warum andere Glaubiger durch N⸗ = *„a Von den Gerechtſamen ſe Strafe der Weiber ſollten bereichert wer⸗ (a) Von diſen Faͤllen ſehe man nach beym F. C. Harpprecht ſæpe laud. tract. S. 134. 138. 139,; 140. (b) C. S. C. 7. extra Decretumide renuncia- tione arg. leg. I. ff. de transactionibus. Leg. 23. ff. de donationibus. Leg. 28. ff. de pro- bationibus. Menochius de præſumtionibus Lib. 3. præſ. 45. n. II. Barboſa A. XX, Jur. voc. renuntiatio. ax. 3. Georg Friderich Harpprecht Confſiliorum Tubingenfium Vol. 7. Confil. 8. n. 132. & Confil. 39. n. 187. D. Scœpff. Deciſ. 276. n. 3. ſeqq, (c) Leg. un. C. I. ſeqq. S. I5. Cod. de rei u- Xoriæ actione. Leg. 12. princ. & G. I. Cod, qui poôtiores in pignore. Leg. 30. Cod. de jure dotium. Novella. 97. cap. 2. Nov. 109. cap. I. add. Das Wuͤrtembergiſche Land⸗ Recht. bPart. TI. tit. 75. J. Es ſollen auch die Frauen. pag. 2 11. (d) Arg. Leg. 9. J. 2. Leg. 37. C. I. fF.. de mi- minoribus. Leg. I. Cod. ſi adverſus deli- ctum. Leg. 48. G. I. f. de ritu nuptiarum. (e) Leg. I4. ff. de religioſis. Nov. 2. cap. 3. Ö⸗ Cum igitur. Cap. 2. extra. Decret. ne ſede vacante. Cap. 2. extra Decret. de conſti- tutionibus. Ferdinand Chriſtoph Harpprecht. Vol. nov. Confil. 3. n. 124. Georg Fride- rich Harpprecht Confil. Tub. Vol. 7. Confil. 56. n. 77. Idem. Conſil. 74. n. 124. D. Schopff. Vol. 9. Conſil. 29. n. 28. (*) Leg. 155. C. 3. ff. de regulis juris. C. 49. de Reg. Jur. in ſexto. C. I5. de Reg. Jur. in Sexto. G. F. Harpprecht. Confil. Tub. Vol. 7. Cenſil. 74. n. 123. H. 1. edfe 6 end n lemn tenne, ſeten km eten Ge wirursn erderſeltea literdin Eiter, E un he Chlde. rund und gei ſchen iß icht t Fall ſ Guter lunte ⸗ we⸗ lder mig . MCe fennnc. S. 90 † e (de ig Fiterieh genlum ol. ) n. 187. Cetei n. P. Ct. ee .2. W. . egſtelend⸗ 3 ſlin an D get, be ler te (C ernee: Ceng in “S 12 ℳb 4 4 1 Efümtiombt u. Verbindlichkeiten des Weibs. 61. Der zweyte Beweißgrund fuͤr unſeren Daß das Weib, ob ſie ſchon zu den weib⸗ lichen Rechts⸗Wohlthaten nicht zugelaßen wor⸗ den iſt, doch nichts deſtoweniger ihre einge⸗ brachte Guͤter in dem Ganth des Mannes wie⸗ der zuruͤckfordern, und auf eben dieſelbe Wei⸗ ſe und in eben der Ordnung wieder zuruͤkfor⸗ dern koͤnne, auf welche ſie ſolche wieder zuruͤk⸗ fordern kann, wann ſio zu den Rechts⸗Wohl⸗ thaten zugelaßen worden iſt; das iſt bißher, wie wir uns uͤberzeugt halten, bewieſen worden. Es gibt jedoch andere Beweißgruͤnde, durch welche eben derſelbe Rechts⸗Saz noch mehr beſtaͤtiget wird. Es wird nehmlich das Weib, als die Geſellſchaffterin des Mannes, und Kraft der ſchlechterdings ſo genannten Gemeinſchafft der Guͤter, zu nichts anders verbindlich gemacht, als zum halben Theil der gemeinſchafftlichen Schulden. Die Verſagung der weiblichen Rechts⸗Wohlthaten bewirket nur dieſes, daß nunmehr das Weib Geſellſchaffterinn bleibt, und auf dieſe Geſellſchafft, welche bißher zwi⸗ ſchen ihr und dem Mann beſtanden, nicht Ver⸗ zicht thun kann. Wann wir nunmehr den Fall ſezten, daß das Weib ihre zugebrachte Guͤter nicht wieder zuruͤckfordern koͤnne, ſo koͤnnte es geſchehen, daß ſie mehr bezahlte, als wozu ſie verbindlich gemacht worden iſt, und in der That auch fuͤr des Mannes Theil de⸗ zahl⸗ 62 Von den Gerechtſamen zahlte. Dann man nehme den Fall an, der halbe Theil der gemeinſchafftlichen Schulden betrage 1000. Gulden, das Weib aber habe in die Ehe gebracht 2000. Gulden, wann alſo das Weib die zugebrachte Guͤter nicht wieder zuruͤckfordern koͤnnte, ſo wuͤrde ſie mehr be⸗ zahlen, als wozu ſie verbunden waͤre, welches ungereimt waͤre. Ja da unter den Schulden auch mehrere den Mann allein betreffende Schulden ſeyn koͤnnen, wann das Weib die eingebrachte Guͤter aus dem Ganth ſchlechter⸗ dings nicht wieder zuruͤckfordern koͤnnte, ſo wuͤrde daraus erfolgen, daß auch diſe Glau⸗ biger des Mannes allein, welchen alſo das Weib ganz und gar nicht Verbindlich gemacht worden war, aus den Guͤtern des Weibs be⸗ friebiget werden ſollten, welches wiederum den bekannteſten Rechten, und der ganzen Natur der ſchlechterdings ſo geuannten Gemeinſchafft der Guͤter zuwider ſeyn wuͤrde. (a) (a) tit. Cod. ne uxor pro marito. Lauterbach. in bemeldter Abhandl. VDon Bezahlung derer in waͤhrender Ehe gemachten Schulden. cap. 4. F. 55. H. 15. Der dritte Beweißgrund. Es geſchieht aber nicht allein dem Weib Unrecht, ſo ſie anders von der Zuruͤkforderung der eingebrachten Guͤter ausgeſchloßen wie⸗ on⸗ 1 Verbin netert 6 lene Glanigern „»iſt 136——* en 6 cht zu⸗ Pemeiſtend len, und B in er N mtine, M letgium in e, in welce n derelten ſe wiht gen uner Vennt tem, unt Gn des Peeen, die en in der nunn ſe ue Geligg ſt ihin Gan ſuden W Geregi ſouben, ud erwi liblichen herung en Ei ſichts nen l, g 2 „* Getn Chrſhee . Ah ei urig , wennter niche ide ſe nehr lp ſte, nelſe Shuhen Hetueßindt Weib Ni ſclechter⸗ ume, ſo ſe Gleu⸗ (lſ das in genaht Peit be⸗ Cerunden uen Nerr ſnriſheft auter Al u. Verbindlichkeiten des Weibs. 63 ſondern es wuͤrde auch den geſellſchafftlichen Glaubigern ſelbſt dadurch kein geringes Un⸗ recht zugefuͤgt werden. Dann geſezt, wann die meiſten Glaubiger, die ein aͤlteres Recht ha⸗ ben, und den andern vorgezogen werden maͤſ⸗ ſen, nicht gemeinſchafftliche Glaubiger waͤren, diejenige Glaubiger aber, ſo nach den andern in der Zahblung angeſezt werden, oder die ge⸗ meine, die weder ein Privilegium noch Un⸗ terpfand haben, waͤren gemeinſchafftliche Glaubiger. Es wuͤrden alſo in dieſem Fall, da die Glaubiger nach der Ordnung befridiget wer⸗ den, in welcher ſie in der Urthel, welche Claſ⸗ ſen derſelben beſtimmt, auf einander folgen, die nicht gemeinſchliche Glaubiger aus dem ganzen Vermoͤgen, aus den gemeinſchafftlichen Guͤtern, unter welche noch die eingebrachte Guͤter des Weibs gemengt ſind, befriediget werden, die uͤbrige Glaubiger aber, ſo an⸗ dern in der Bezahlung nachgeſezt werden, wann ſie auch hauptſaͤchlich gemeinſchaſſtliche Glaubiger ſind, und welche den halben Theil ihrer Schuldforderung von dem Weib haͤtten fordern koͤnnen, wuͤrden ſelbſt dadurch ihrer Gerechtſame verluſtig werden. (a) Wir glauben, daß dadurch zur Genuͤge dargethan und erwieſen werde, daß die Verſagung der weiblichen Rechts⸗Wohlthalen in die Zuruͤck⸗ forderung der eingebrachten Guͤter des Weibs keinen Einfluß habe, und auch in Anſehung die⸗ ſer nichts aͤndern koͤnne⸗ () 64 Von den Gerechtſamen (àa) Es darf aber niemand ohne ſeine eigene Thaͤtige Veranlaßung ſeiner Gerechtſame geraubt werden, und das erworbene Recht kan niemand wider ſeinen Wißen benom⸗ men werden. Leg. 53. ff. de judiciis. Leg. ult. ff. de pacétis. Leg. II. ff. de Reg. Jur. Daher auch in einem gleichen Fall „daß die Guͤter des Weibs zum Nachtheil der ge⸗ meinſchafftlichen Glaͤubiger unter die Maſſam des Vermoͤgens des Mannes nicht gemengt werden koͤnnen, unſere Facultat, welche von dem Magiſtrat zu Speyer um ihr rechtliches Bedenken hieruͤber erſucht wor⸗ den, geſprochen hat, den 16. Maͤrz 1723. bey dem Schœpff Deciſ. 282. imprimis n. 17. I18. F. 16. Ob eben das nach dem wuͤrtember⸗ giſchen Recht Statt habe. Nunmehr muͤßen wir insbeſondere unter⸗ ſuchen, was bey uns nach unſerm vaterlaͤn⸗ diſchen Recht Statt habe, ob das Weib, da ihr die weibliche Rechts⸗Wohlthaten verſagt wor⸗ den, ihre eingehrachte Guͤter wieder zuruͤckfor⸗ dern koͤnne oder nicht? Es iſt oben geſagt wor⸗ den, daß nach dem wuͤrtembergiſchen Recht die ſchlechthin ſogenannte Gemeinſchaffi Rechtens und Herkommens ſeye, wir ſind alſo vollkom⸗ men uͤberzeugt, daß ſich eben das, was bißher geſagt worden iſt, auch nach dem wuͤrtember⸗ giſchen Recht alſo befinde, da eben dieſelbe Ur⸗ ſachen, eben dieſelbe bißher vorgelegte Be⸗ weiß⸗ Dinr nit viird ſit. G ſech unſe an in 3 n W Güter e ſheiret, 1 Vig und Un genftßn nirA Gſtre ſeſhein zen di⸗ Lighet d urirdige lui riheig Gee B leras N t in nüßen; ſeben neinen mit ler ga lhen n we fſe 1 ler dien el D Nigt genen ltet, velce eſer unn i eſucht por⸗ Wen 11.. inprinis u. Verbindlichkeiten des Weibs. 65 weißgruͤnde auch hier guͤltig und verbindlich ſind. Es ſcheint zwar das dem erſten Anſehen nach unſerer Meynung entgegen zu ſeyn, daß man in unſerem Land⸗Recht lieſet, es ſeye dem Weib die Zuruͤckforderung der eingebrachten Guͤter erſt alsdann geſtattet worden, da er⸗ ſcheinet, daß ſie durch ihre Ueppigkeit und ih⸗ re Traͤgheit zu dieſem Verluſt des Vermoͤgens und Untergang der Haußhaltung nicht Gele⸗ genheit und Anlaß gegeben habe. (a! Run⸗ mehr aber ſcheint dasjenige, was unter einer Bedingung zugelaßen worden iſt, in dem ent⸗ gegengeſezten Fall verſagt zu ſeyn. (5) Und daher ſcheint es, daß nach unſerem Land⸗Recht, wann das Weib wegen ihrer Ueppigkeit oder Traͤgheit der weiblichen Rechts⸗Wohlthaten unwuͤrdig angeſehen wird, ſie ihre eingebrachte Guͤter nicht wieder zuruͤckfordern koͤnne. Uns aber kommt dieſer Beweißgrund nicht ſo wichtig vor, daß wir deßwegen von unſerer erſteren Meynung abgehen. Dann es erhel⸗ let aus dem Text ſelbſt, daß die Worte daſelbſt mit einiger Einſchraͤnkung verſtanden werden muͤßen; wann alſo derſelbige nur dem Buch⸗ ſtaben und Worten nach ſo ſchlechthin i im ge⸗ meinen Verſtand genommen wuͤrde, ſo wuͤrde er mit den bekannteſten Rechten und auch mit der ganzen Gleichfoͤrmigkeit unſers vaterlaͤn⸗ diſchen Rechts ſtreiten. Daß dieſer Text von den weiblichen Rechts⸗Wohlthaten rede, und daß ſie in jenem Fall niclt ſtatt haben: das geben 66 Von den Gerechtſamen die Verſagung dieſer Rechts⸗Wohlthaten die entgegengeſezte Wirkung hervor, daß ſie nehm⸗ lich fuͤr ihren halben Theil in Anſehung der von dem Mann allein gemachten gemeinſchafft⸗ lichen Schulden verbindlich bleibet, nicht, daß ſie deßwegen einen Verluſt an allen ihren Guͤ⸗ tern leide. Es wuͤrde dieſes nicht allein den bekannteſten Rechten zuwider ſeyn, krafft deren nur die Guͤter des Schuldners, der nicht be⸗ zahlen kan, ein Gegenſtand der Abtrettung ſind, nicht eines Dritten, noch des Weibs, (4d) wann wir aber dieſen Text nach dem Buchſtaben nehmen wollten, ſo wuͤrde folgen, daß in jenem Fall, in welchem das Weib durch ihre Ueppigkeit den Ruin veranlaßt hat, der⸗ ſelben Guͤter den bekannten Rechten zuwider zum Gegenſtand der Abtrettung des Mannes ge⸗ macht wuͤrden. Außerdem wuͤrde auch dieſe Mey⸗ nung mit der ganzen Gleichfoͤrmigkeit unſeres Land⸗Rechts ſtreiten, als welchesverordnet, daß das Weib nur den gemeinſchafftlichen Glaubi⸗ gern verbunden ſeyn ſolle, und zwar nur fuͤr den halben Theil; (e) Es wuͤrde aber aus dieſer Meynung folgen, daß ſelbige auch uͤber ihren halben Theil verbunden ſeye; es wird alſe auf dieſe Weiſe der angefuͤhrte Text nicht ver⸗ ſtanden werden koͤnnen; ſondern der Geſezge⸗ ber geben beynahe alle Ausleger unſeres Land⸗ Rechts zu. () Nunmehr aber befretzen dieſe Rechts⸗Wohlthaten das Weib nur allein von den von dem Mann allein gemachten gemein⸗ ſchafftlichen Schulden, derhalben bringt auch. .Veti ſer ſchen wonn d Phkth glodarn und ſe ſhe dert it un tin genene hinn n hteen ſe uhr ſhung de tinſcheft⸗ liht, doß hren Gi⸗ glein den ft deren ict be⸗ Ctutung nnch den N ſcher, Gübdungh t, ders ſrde ontig ehhen unſen Utdnet hut t 4 u 6 14 ler nrnche it⸗ Ges⸗ 1 4 u. Verbindlichkeiten des Weibs. 67 ber ſcheint nur dieſes andeuten zu wollen, daß, wann das Weib ſich der weiblichen Rechts⸗ Wohlthaten unwuͤrdig gemacht habe, daß ſie alsdann nicht alle eingebrachte Guͤter ganz und unverringert haben ſolle, ſondern, ob ſie ſchon ihre eingebrachte Guͤter zuruͤckgefor⸗ dert hat, fuͤr ihren halben Theil den gemein⸗ ſchafftlichen Glaubigern verbunden bleiben ſolle. Wir halten alſo dafuͤr, daß hier das Wuͤrtem⸗ bergiſche Recht von dem oben beſtaͤttigten Rechts⸗Saz nicht abweiche. (†) (àa) Wuͤrtembergiſches Land⸗Recht Part. 1. tit. 76. F. Nicht weniger pag. 219. daſelbſt: Nicht weniger ſollen auch von ſolcher cſſton oder Abtrettung ausgenommen und befreyet ſeyn des abtrettenden Schuldners Hausfrau Kleider, Kleinodien „ und was zu ihrem Aeib gehoͤret, auch ihr zu⸗ gebracht Heyrathgut, Morgengab, und was ſonſten mehr von ihr herkommen: So fern ſie anderſt an ihres Manns Ver⸗ derben unſchulbig (welches wir zu unſerer Amtleut und Gericht Erkenntniß ſtellen.) b) Leg. Io. Leg. TI4. ff. de adimendis veltrans- ferendis legatis. Leg. 8. ff. de poriculo & commodo rei venditæ. leg. 37. ff. de con- trahenda emptione. G. F. Harpprecht Confil. Tub. Vol. 7. Confil. 57. n. 64. & 73. D. Schœpff Vol. 9. Gonſi 31. n. 96. (c) W. A. Lauterbach in der angefuͤhrten Abhandlung von Bezahlung derer in waͤhrender Ehe gemachten Schulden S. 8 2 I. Ven 63 Von den Gerechtſamen eltr 71. F. C. Harpprecht cit. tracét. F. 7. 8. & ndern! 4; ener⸗ Amerkungen ber das uiong oͤrtembergiſche LCand⸗ echt Part. ſce theſ. 156. 9 Aicht, Patt. 1. meſſcte pelcher (a) Leg. 3: Cod. qui bonis cedere polſunt. ſhofft (e) wuͤrtembergiſches Cand⸗Recht Part W tit. 4. F. Nehmlich. F. Wo aber. Pag. 13.. ſcdu und §. Da aber. pag. 448. witin (f) Eben dieſe Meynung ſcheint, wiewohl nur en nur mit kurzen Worten, zu behaupten F. C. n Harpprecht cit. Traét. §. 139. n. 1501. & ngen 1502. wo er behauptet, daß das Weib, b welche aus der maſſa des Mannes eteas nm entwendet hat, und welche ihrer Rechts⸗ lider iu Wohlthaten als unwuͤrdig vor Gericht erkannt * worden iſt, doch deß wegen nicht uͤber ih⸗ ſſ ten halben Theil gehalten ſeye. AI . ſAA „ R .. J. L. eE l, Zu den Gerechtſamen gehoͤret zwey⸗ ſuſtf tens, daß der halbe Theil der Errungen⸗ iü ſchafft dem Weib verbleiben ſolle. Zn den Gerechtſamen des Weibs, welche ti zu den weiblichen Rechts ⸗Wohlthaten nicht zu⸗ u gelaßen worden iſt, gehoͤret auch dieſes, daß in ſie ihren halben oder uͤberhaupt ihren gebuͤh⸗ iin renden TDheil der Errungenſchafft von der 68 4 Maſſa des Mannes fordern kann. Dann da die Verſagung der weiblichen Rechts⸗Wohl⸗ chaten nichts anders bewirket, als, daß die 6 e⸗ net W gbenirde 1e olunt r upg biepohl nur Uupten F.0 1. or. & s Veib, ſnes etras er Heht chtttennt it ihe u. Verbindlichkeiten des Weibs. 69 Geſellſchafft nicht wiederum aufgehoben werde, ſondern ganz ungetrennt bleibe, wie ſolche von Anfang beſchaffen geweſen iſt, in dieſer Ge⸗ meinſchafft der Errungenſchafft aber, von welcher wir hier reden, die Errungen⸗ ſchafft fuͤr den halben oder jenen gebuͤhren⸗ den Theil, welcher krafft der Geſeze einem jeden Ehegatten gehoͤrt; (a) eben das wird auch alsdann geſchehen, wann dem Weib die Rechts⸗Wohlthaten verſagt worden ſind, oder der Verzicht auf die Errungenſchafft nicht angenommen worden iſt, derohalben wird auch das Weib ohne Zweifel aus der Ganth⸗Maſſa die Errungenſchafft fuͤr ihren gebuͤhrenden Theil wieder zuruͤckfordern, und hierinn erſiehet man alſo den großen Unterſchied zwiſchen jenem Fall, waͤnn das Weib zu den weiblichen Rechts⸗ Wohlthaten zugelaßen worden iſt, oder wann ſie nicht zugelaßen worden iſt; dann in jenem Fall, da ſie auf die Geſellſchafft und Errun⸗ genſchafft wiederum Verzicht thut, wird ſie nichts von dem, was zur Errungenſchafft, wie⸗ der zuruͤckfordern koͤnnen; (b) in dieſem Fall aber da ſie Geſellſchaffterin bleibt, da ſie auch eben ſowohl als der Mann zu den Beſchwer⸗ den der Geſellſchafft und den ehelichen Schul⸗ den verbunden bleibt, verbleiben auch derſel⸗ ben aus eben dem Grund ihre Gerechtſame an die Errungeaſchafft ganz vorbehalten. (a) W. A. Lauterbach in der Abhandlung von der Melichen Gemeinſchafft der Guͤter. (b) S 1e S1 önecht Reſponſo 67. n. 1I15. E 3 §. 18. 70 Von den Gerechtſamen Wie und in welcher Ordnung ſie die Errungenſchafft wieder zuruͤckfordere? Da alſe das Weib, wann ihr die weib⸗ liche Rechts⸗ Wohlthaten verſagt worden, ih⸗ ren Theil der Errungenſchafft vermoͤge ihrer Gerechtſame aus der Malla des Verſchuldeten wieder zuruͤckfordern kann, ſo kommen wir von ſelbſt auf die Rechts⸗Frage, wie alſo und in welcher Ordnung das Weib die Errungenſchafft wieder zuruͤckfordern koͤnne? Daß Verſchiedenes zu der Errungenſchaff gezaͤhlet werden muͤße, erhellet hin und wieder aus demjenigen, was hie und da von der ehelichen Gemeinſchafft in Anſehung der Errungenſchafft geſchrieben ſtehet. Zu der Errungenſchafft koͤnnen ſowohl die koͤr⸗ perliche Dinge als die unkoͤrperliche Dinge ge⸗ rechnet werden. Was die koͤrperliche Dinge anbelanget, ſo iſt darauf zu ſehen, ob in einem Ort durch die Geſeze oder die Gewohnheit ein⸗ gefuͤhrt worden iſt, daß dasjenige, was zur Errungenſchafft gehoͤrt, ſelbſt dem Recht nach ſogleich in Anſehung des freyen Eigenthums ſelbſt gemeinſchafftlich gemacht werde, wie ſich dieſes in dem Herzogthum Wuͤrtemberg und den meiſten andern Provinzen alſo befindet, (a) oder nicht? In dem erſtern Fall alſo, da ſogleich eine erworbene Sache oder Gut fuür den halben oder ihren gebuͤhrenden Theil in Anſehung der freyen Beſizung ſelbſt des en gen meitt eutw. terbn Flegi ind 1 nden ſer faden re pi⸗ voten tee ſ tſchu “D W bonf . ſo und i ſeuſhaft l un eoS⸗ niße, 1, wad ſcoft in len ir. ldie tin ii Oige N n ſteenn ſet er n W et un ſerm nien le , u. Verbindlichkeiten des Weibs. 71 bloßen Eigenthums auf den andern El hegatten, alſo auch auf das Weib, kommt, iſt kein Zwei⸗ fel, daß nicht das Weib dieſe Guͤter fuͤr ihren halben Theil durch die Zueignung oder Klage wegen der Theilung der emeinſchaftlichen Ed⸗ ter fordern, und alſo i ihren Theil außer dem Ganth nach dem Recht der Abſond derung for⸗ dern koͤnne. (b) In dem leztern Fall, wann vielleicht einnehmende Schulden erworben wor⸗ den ſind, werden auch die einnehmende Schulden an den meiſten Orten ſogleich fuͤr den gebuͤhrenden Theil gemein ſchafftlich gemacht, und daher wer⸗ den die einnehmende Schulden fuͤr jenen gebuͤhren⸗ den Theil gleichfalls von der Vermoͤgens⸗Maſſa des Mannes abgeſondert werden muͤßen. (c) Wann aber entweder dergleichen R Rechte nicht uͤblich ſind, noch auch die von dem einen oder dem andern erworbene get meinſchafftlich ge⸗ macht werden, oder auch die erworbene alſo be⸗ ſchaffen ind, daß ſie nach der Natur der Sache in Anſehung des Eigenthums nicht gemein⸗ ſchafftlich werden koͤnnen; ſo kommt dem an⸗ dern Ehegatten nur die perſoͤnliche Klage we⸗ gen der Geſellſchafft, um jenen Gewinn ge⸗ meinſchafftlich zu machen, zu, mit welcher entweder das ftillſchweigende Unterpfand nicht verbunden iſt, oder die durch ein anderes Pri⸗ vilegium des Vorzugs geſichert worden iſt, und daher wird auch das Weib in ſo ſern nur in der fuͤnften Elaße unter die gemeine Glau⸗ biger geſezt n werden, (e3 4 ) 72 Von den Gerechtſamen F. C. Harpprecht cit. tract. S. 28. W. A. Lauterbach in der Abhandl. von BWezah⸗ lung derer in waͤhrender Ehe gemachten Schulden. F. 63. wo er den Beſold ad Jus Prov. Würt. Part. 4. theſ. 29. welcher ge⸗ genſeitiger Meynung iſt, widerlegt. Add. Wuͤrtembergiſches Land⸗Recht Part. 3. tit. 7. F. Wann Ehelent. & ſeq. F. Was als⸗ dann. pag. 350. Part. 4. tit. S. J. Und dann. pag. 441. & tit. 6. F. Und dann. bag. 446. (?) Nehmlich durch die Zueignung und den rechtmaͤßigen Anſpruch, wann vielleicht das freye Eigenthum des gemeinſchafftlichen Guts ſelbſt, weil nicht bekannt iſt, ob es zu den erworbenen Guͤtern gehoͤre, annoch zwei⸗ felhaft iſt, oder das Weib ſich eigentlich nicht auf die Theilung berufen will, ſon⸗ dern ſich ihr freyes Eigenthum ungetheilt vorbehalten will, Leg. 6. Leg 73. fl. de rei vindicatione. durch die Klage wegen Thei⸗ lung des gemeinſchafftlichen Guts, wann das Weib ſich auf die Theilung des ge⸗ meinſchafftlichen Guts beruft, und wird demnach in dieſen Faͤllen, wann vielleicht die Guͤter des Mannes im Aufſtreich oͤffent⸗ lich verkaufft werden, nur allein derjenige Theil, welcher dem Mann zugehoͤrt, ver⸗ kaufft werden koͤnnen. ) Dann daß an vielen Orten, und inſonder⸗ heit auch in dem Herzogthum Wuͤrtem⸗ berg, auch ſelbſt die einnehmende waͤhren⸗ der Ehe erworbene Schulden, ſelbſt dem Recht nach gemeinſchafftlich werden, beſtaͤ⸗ tiget insbeſondere F. C. Harpprecht cit. Tract. S. ꝛ2208s. Es wird gefragt, was von den an den ein⸗ gebrachten liegenden Guͤtern des einen oder des De der n 8 4 L =– – = —— = =n —— — — — — — u. Verbindlichkeiten des Weibs. 73 des andern Ehegatten gemachten Beßerun⸗ rungen zu halten ſeye? Wann waͤhrender Ehe villeicht des verſchuldeten Mannes ein⸗ gebrachte liegende Guͤtern gebeßert worden ſind, ſo iſt außer allem Zweifel, daß jene Beßerungen, als ein Zuwachs des liegen⸗ r den Guts ſellbſt, dem Mann allein, in An⸗ L ſehung des Eigenthums heimfallen, und es Mdem muß alſo das ganze liegende Gut, auch ſo dar lange es in ſolcher Beßerung bleibt, in An⸗ ſehung des Eigenthums zu der Maſſa des lnd de Mannes gerechnet werden, und wird ſammt leleichtdes den uͤbrigen Guͤtern deſſelben mit Recht im lhefſlichen oͤffentlichen Aufſtreich verkaufft. Es wird ,o es aber jedoch der Anſchlag, wie viel hoͤher je⸗ nechwei⸗ ne liegende Guͤter, nicht durch die Wohl⸗ eiltich that der Zeit, ſondern wegen der auf die⸗ ll ſon⸗ ſelbe gewandten Koſten und Ausgaben, im wherteitt Preiß geſtiegen ſind, ohne Zweifel zu der erei Errungenſchafft gehoͤren, W. A. Lauterbach geren de⸗ in der Abhandlung von der ehelichen Ge⸗ i,, ven meinſchafft der Guͤter. cap. 4. F. 18. Da⸗ g e N⸗ her wird auch die Helfte dieſes hoͤheren An⸗ d ſchlags dem Weib zugehoͤren; da aber in lnit . dieſem Fall, die Vermoͤgens⸗Maſſa des nife⸗ Mannes nur Vermoͤge der Geſellſchafft 1deſent ſchuldig iſt, und dem Weib nur allein die perſoͤnliche Klage wegen der Geſellſchafft, u die auch in dieſem Fall nicht in irgend ei⸗ nem Geſez privilegirt worden, zukommt, er ſo wird das Weib in Anſehung dieſer Schuld nd en, nur in der fuͤnften Claße unter die gemeine n n, Glaubiger geſezt werden. Auf der andern nt n Seite aber wann die Guͤter des Weibs auf 1 iefi⸗ dieſe Weiſe gebeßert ſind, ſo verbleiben zwar t ct. die Guͤter ſelbſt in Anſehung des Eigen⸗ e . thums dem Weib, welche alſo dieſelbe mit ei⸗ Reecht von der Maſſa des Mannes abſon⸗ nnlde 1 dert, indeßen wird jedoch auch der Anſchlag ren e ES die⸗ Von den Gerechtſamen dieſer, wie man ſie nennt, Beßerungen, gemeinſchafftlich ſeyn, und zu der Er ungen⸗ ſchafft gehoͤren, daher wir⸗ auch das Weib gehalten ſeyn, die Helkft?, jenes hoͤheren An⸗ ſchlags in Anſehung des Preißes wieder⸗ um zu der Mafla des Mannes zu erſtatten, ſie aber den ganzen Anſchlag, wann ſie auf die eheliche Errungenſchafft Verzicht gethan hat und zu den weiblichen Rechts⸗Wohl⸗ thaten zugelaßen worden iſt, weil alsdann die ganze Errungenſchafft zu der Maſia des Mannes gehoͤrt. F. C. Harpprecht. Reſp. 67. n. 115. Und da auch bißweilen geſchehen kann, daß einige in die Ehe gebrachte Guͤ⸗ ter des einen oder des andern Ehegatten durch den Gebrauch von ungefaͤhr oder auf ander Weiſe verſchlimmert worden ſind, ſo kann auch geſchehen, daß deßwegen der eine Ehe⸗ gatte dem andern und insbeſondere auch bißweilen der Mann oder deßen Maſſa dem Weib zu etwas gehalten iſt, und ſie auf ſolche Anſpruch zu machen hat. Vor allem iſt hier der Unterſchied zu machen, ob durch das mittelmaͤßige Verſehen des einen oder an⸗ dern Ehegatten dieſer Schaden verurſacht worden iſt, oder aber aus dem gewoͤhn⸗ lichen Gebrauch der Sache durch die Ab⸗ nutzung oder auf andere Weiſe, oder ob auch der Schaden durch einen bloßen unverſehe⸗ nen Zufall verurſacht worden iſt. In dem erſten Fall iſt allein derjenige Ehegatte, welcher durch ſein Verſehen in des andern Gut oder auch in dem gemeinſchafftlichen Gut den Schaden verurſacht hat, zu Erſtat⸗ tung jenes Schaden gehalten, wo nehmlich die Geſeze nichts beſonders verordnet ha⸗ ben; da ein Geſellſchaffter dem Geſellſchaf⸗ ter das mittelmaͤßige Verſehen zu erſtatten gehalten iſt. F. ult. Inſtit. de ſocietate. Leg. u. Verbindlichkeiten des Weibs. 75 52. S. 2. Leg. 72. ff. pro ſocio. arg. Leg. 5. §. 2. ff. commodati. Welches deßwegen auch in unſerm Land⸗Recht ausdruͤklich alſo ver⸗ ordnet worden iſt. Wuͤrtembergiſches Land⸗ Recht Part. 4. tit. 4. §. ult. dafelbſt: ohne des andern Ehegemachts kundbare Schuld und Verurſachung. add. W. A. Lauter- us⸗d bach in der Abhandlung von der Gefahr vaiſcidn der in die eheliche Gemein ſchafft gebrachten “ Guͤter. cap. 3. J. 22. In dem zweyten Fall “ iſt dieſer Schaden „wann er aus dem zum neſtete Nuzen der gemeinſchafftlichen Haußhaltung ißte ͤ gemachten Gebrauch der Sache entſtanden ltenun iſt, ob er auch ſchon in einer gewißen dem dee⸗ einen oder dem andern Ehegatten zugehoͤri⸗ uche gen verurſacht worden iſt, dannoch gemein⸗ n ſchafftlich, und muͤßen ihn bende Eheleute eneſe⸗ leiden. arg. Leg. 52. C. 4. ff. pro ſoc. Leg. den unch I. Leg. 2. ff. ad Legem Rhodiam de jactu. Uulrdr Wuͤrtembergiſches Land⸗Recht. Part. 4. r ulf ſche tit. 4. §F. Da nun von des Manns. pag. len itie 439. und §. alſo und hinwiederum. pag. Durch drs 440. W. A. Lauterbach in bemeldter Ab⸗ 1 / handlung von der Gefahr der in die ehe⸗ ennſct liche Gemeinſchafft gebrachten Guͤter. geoſf⸗ Hauptſtuͤk. 4. Abſchnitt 4. F. 56. In dem diedl⸗ Dritten Fall aber verbleibt die ſehr bekannte duthah Rechts⸗Regel ſtet und feſt, daß die Sache nerice⸗ ihrem Eigenthums⸗Herrn zu Grund gehe, Aen Leg. S8. fl. pro ſocio. Leg. 9. Cod. depi- en, gnoratitia aétione. Lauter bach in bemeldter da en L Abhandlung, Hauptſtuͤk. 4. Abſchnitt. 4. F. Geſten 49. ſeqq. Da wir dieſes ſchon vorausgeſezt haben, ſo wird die Rechts⸗Frage leicht ,e zu entſcheiden ſeyn, ob und wann das Weib, ne r ob ſie ſchon zu den weiblichen Rechts⸗ iſef⸗ Wohlthaten nicht zugelaßen worden iſt, je⸗ en dannoch von der Maſſa des Mannes wegen veler Deer in ihren zugebrachten oder auch den ge⸗ mein⸗ 7 76 Von den Gerechtſamen meinſchafftlichen Guͤtern verurſachten Schaͤ⸗ den etwaszurukfordern koͤnne. Dann wann die eingebrachte Guͤter des Weibs durch das mittelmaͤßige, jedoch erwieſene Verſehen des Mannes verſchlimmert worden ſind, ſo iſt kein Zweifel, das nicht das Weib die Erxſezung jenes Schadens fordern koͤnne, und indem ſie in der That ihre eingebrachte Guͤter, und deren Werth wieder zuruͤkfor⸗ dert, ſo folgt dadurch von ſelbſt, daß ſie die Guͤter, welche ſie jezt abſondert, we⸗ nigſtens in dem Preiß, wie er jezt beſchaf⸗ fen iſt, nicht wie er zur Zeit des Einbrin⸗ gens beſchaffen war, wieder annehme, welches taglich alſo zu geſchehen pflegt, da man alle Guͤter zur Zeit des verfertig⸗ ten Inventarii erſt aufs neue anzuſchlagen pflegt, nach dem gegenwaͤrtigen inneren Werth; und dieſes beſindet ſich alſo, das Weib mag entweder zu den weiblichen Rechts⸗ Wohlthaten zugelaßen worden ſeyn, oder ſie mag nicht zugelaßen worden ſeyn. Wann aber die Guͤter des Weibs wegen des ge⸗ meinſchafftlichen Gebrauchs oder wegen der ehelichen Gemeinſchafft ſelbſt verſchlimmert worden ſind, ſo wird man hier den Unter⸗ ſchied machen muͤßen, ob das Weib zu den weiblichen Rechts⸗Wohlthaten zugelaßen worden ſeye oder nicht. Wann ſie zu den Rechts⸗Wohlthaten zugelaßen worden iſt, ſo muß dem Weib der ganze Schaden wie⸗ der erſtattet werden, da auf die Geſellſchafft Verzicht gethan worden iſt, und alſo das Weib keinen gemeinſchafftlichen, zutheuerſt nicht den in ihren Guͤtern verurſachten Schaden zu leiden gehalten iſt, und kann daher dem Weib derenthalben nichts abge⸗ gezogen werden; wann aber das Weib zu dieſen Rechts⸗Wohlthaten nicht zuge⸗ laßen worden iſt, ſo verbleibt die Geſell⸗ ſchafft = E ☛ = u. Verbindlichkeiten des Weibs. 77 ſchafft ſtet und feſt;, und alſo kommt ſie uch in die Gemeikſchafft dieſes Scha⸗ dens, und daher iſt ſie gehalten, ſelbſt aͤuch die Helfte dieſes Schadens zu leiden, welche ihr, wann ſie ihre eingebrachte Guͤter wieder zuruͤkfordern will, ab ge⸗ zogen werden muß, wie auch der halbe er zuritfn Werth derjenigen Guͤter, welche waͤhrender N, das ſ Ehe zum Nuzen der Haußhaltung auf al⸗ ndert, e⸗ ierley Weiſe veraͤußert worden ſind, dem ijt beſchi⸗ Weib abgezogen werden muß. Eben Einbni⸗ Has iſt auch zu ſagen, wann die gemein⸗ ſchafftliche Guͤter wegen des gemeinſchafft⸗ lichen Nuzens der Haußhaltung verſchlim⸗ mert worden ſind. Dann auch in dieſem mnohr anneyme, berferttg⸗ . . . . ln d Fall kommt das Weib in die Gemeinſchafft dimaen. und nimmt Theil an dem Schaden, und iſt i d⸗ alſo auch gehalten, jenes gemeinſchafftliche uereic⸗ Gut fuͤr ihren halben Theil anzunehmen, dn de wie es jezt beſchaffen iſt, oder wann das Nn Gut nicht mehr vorhanden iſt, ſo empfangt ſie derenthalben nichts wieder. So auch,, kese wann das Weib, durch ihr Verſehen in glucet den Guͤtern des Mannes oder auch in den e gemeinſchafftlichen Guͤtern Schaden verur⸗ nli ſacht hat, ſo iſt ſie durch die Klage wegen P der Geſellſchafft gehalten, der Maſla den n Schaden wieder zu erſezen. ſ n ecden H. 19 78 Von den Gerechtſamen C. 19. Zu den Beſchwerden und Verbindlich⸗ keiten auf der andern Seite gehoͤrt, daß ſie deßwegen krafft der Geſellſchafft zu den ge⸗ meinſchafftlichen Schulden fuͤr ihren Theil gehalten iſt. Bisher iſt, obſchon kurz, von den Gerecht⸗ ſamen des Weibs gehandelt worden, welcher die weibliche Rechts⸗Wohlthaten in dem Ganth des Mannes verſagt worden ſind: nunmehr werden wir noch mit wenigem etwas von der⸗ ſelben Beſchwerden und Verbindlichkeiten ſa⸗ gen muͤßen. Dieſe fließen wiederum aus der Natur jener ehelichen Gemeinſchafft. Danu da die Verſagung der weiblichen Nechts⸗Wohl⸗ thaten dieſes bewirket, daß das Weib Geſell⸗ ſchaffterin bleibt, daß ſie zu allem demjenigen verbindlich gemacht wird, zu welchem ein Ehe⸗ gatte, krafft dieſer Geſellſchafft verbunden iſt, ſo wird eben dieſes auch hier ſtatt haben. Nehmlich das Weib wird auf dieſe Weiſe zu Bezahlung ihres halben oder ihres gebuͤhrenden Theils, aber nur an den gemeinſchafftlichen Schulden, verbunden ſeyn, (aà) es moͤgen die⸗ ſe entweder von beyden Eheleuten gemacht worden ſeyn, in welchem Fall ſie auch verbind⸗ lich gemacht wird, ob ſie ſchon auch zu den weiblichen Rechts⸗Wohlthaten zugelaßen wor⸗ deu iſt; (b) oder ſie moͤgen von dem Mann allein, Detk 4 bein, Z es Han unchl u oder un licht in⸗ ticht aul Urſoge nd ſenr mrte , M. 4i ſcheff Hand derg Nritt H che en N 2222 — – — —— . . „ u- Verbindlichkeiten des Weibs. 79 allein, welches von dieſem als dem Vorſteher uhig des Haußweſens mit Recht geſchicht, *) ge⸗ etach macht worden ſeyn, oder ſie ſeyen privilegirt, dun, ii oder minder privilegirt. (d) Jedoch wird ſie kiudeng⸗ nicht ins Ganze verbunden ſeyn, wann ſie ſich “D nicht auf geſezmaͤßige Art aus einer gerechten Urſache ins Ganze verbindlich gemacht hat: Und alſo werden die Glaubiger, in ſo ſern und auf welche Summe das Weib r Etuc⸗ ihnen zur Bezahlung verbunden iſt, in relſer dem Urthel an das Weib gewieſen werden en Sinth muͤßen. umnehr bon de⸗ (a) Wie die gemeinſchafftliche Schulden be⸗ nn ſe ſchaffen ſeyen, davon ſehe man nach beym ee de W. A. Lauterbach in der angefuͤhrten Ab⸗ in kus der handlung von Bezahlunglderer in waͤhren⸗ der Ehe gemachten Schulden. Das ganze dritte Hauptſtuͤk, welche nehmlich waͤhren⸗ der Ehe zum Nuzen der gemeinſchafftlichen Haußhaltung gemacht worden ſind. add. F. hnngen C. Harpprecht traét. de renunciatione ac- e Ce quæſtus conjugalis. S. 94. & ſeqq,. Daher den ſt, gehoͤren hieher nicht die von dem Mann al⸗ e hebe lein nicht zum Nuzen der Haußhaltung, ſon⸗ Ne ſeet dern zum eigenen Nuzen, gemachte Schul⸗ Wue, den. W. A. Lauterbach Confil. Tub. Vol. 2. Confil. 42. n. 67. & Confil. IoS. H. 7. Conſil. 173. n. 33. & 97. Und iſt daher das Weib auch nicht gehalten, wann der Mann wegen des uͤbrigen, welches er aus der Verwaltung eines fremden Vermoͤgens, Rechnungs⸗Reſt, ſchuldig iſt, verbindlich gemacht worden iſt, D. Schvveder Confil. Tub. Vol. 1. Confil. 132. n. 45. Lauterbach in bemeldter Abhandlung von Bezablung . erer 80⁰ (b) () Von den Gerechtſamen derer in waͤhrender Ehe gemachten Schul⸗ den. cap. 3. J. 48. wann nicht die Verwen⸗ dung zum Nutzen der gemeinſchafftlichen Haußhaltung bewieſen werden kann. add. H. A. Lange ſupra cit. tract. cap. 7. S. 25. pag. 225. Noch auch wann der Mann aus einem andern Verbrechen, es mag beſchaf⸗ fen ſeyn, wie es will, einem Dritten ver⸗ bindlich gemacht worden iſt. D. Schœpff deciſ. 286. n. 10. Eſtor Buͤrgerliche Rechtsgelehr⸗ ſamkeit der Teutſchen Part. 1. ſect. 102. J. 739: H. A. Lange cit. loc. pag. 225. F. C. Harpprecht cit. tracéct. SF. 93. in fin. & 96. W. A. Lauter bach in angefuͤhrter Ab⸗ handlung von Bezahlung derer in waͤh⸗ render Ehe gemachten Schulden. cap. 4. „ 58. Das beſondere hat in dem Herzog⸗ thum Francken ſtatt, daß, wann daſelbſt aus der Ehe keine Kinder vorhanden ſind, und alsdann deßwegen nicht eine Gemein⸗ ſchafft aller Guͤter, ſondern der ſchlechterdings erworbenen Guͤter iſt, der Mann allein zu Bezahlung der ganzen Summe der gemein⸗ ſchafftlichen, aber von ihm allein gemachten, Schulden verbindlich iſt. Landgerichts⸗ Ordnung. Part. 3. tit. 104. F. 9. & II. Haus ſeepe cit. Diff. F. 43. W. A. Lauterbach in der oͤffters ange⸗ fuhrten Abhandlung von Bezahlung derer in waͤhrender Ehe gemachten Schulden cap. S. F. 63. & 71. (à) Be old Conſil. 92. n. 5. F. C. Harpprecht eit. tract. S. 102. §. 20. Labin Ve dert Da wi ben, ſo wl len, mie 6 hel thnit⸗ deſelal Pracht Eitet dufAciſeh zurſedern Pthatenz gltchtechit des Nann lorden ſud; Cuch ir Ret tung m Zu Gunct rora Gertheil , Wache ben Claße luug des gemei on inek id, cder “ n,/ ſente enachtn e nictdie denen emeinſgefligen enden kin ell 1at n . N ) , n der Wann ars tg neg beſche⸗ en Onttten der Döcheepff beri e echtsgeleh 1. ſec. 102, 2;. 1 . 8 infn ngeführter A⸗ Nerer in waͤh⸗ ulden. can in den henze 3, wann deſet r dorhenden ſid, cgt ene Ginem⸗ erſclettenins Eini cleh me dertenein⸗ lein genahten, Lindgerhts⸗ 39En Hu iſtens , gdinſ, gien 60 merht keN „ „Verbindlichkeiten des Weibs. gr F. 20. Wie derohalben das Urtheil abzufaſ⸗ ſen ſeye? Da wir nunmehr dieſes vorausgeſezt ha⸗ ben, ſo wird es nicht ſchwer ſeyn, zu beurthei⸗ len, wie alſo, da dem Weib die weibliche Rechts⸗Wohlthaten verſagt worden, das Ur⸗ thel abzufaßen ſeye, und was in Anſehung deſſelben der Richter beobachten muͤße. Dann da das Weib nichts deſtoweniger ihre zuge⸗ brachte Guͤter wieder zuruͤckfordert, und zwar auf ebendieſelbe Weiſe, auf welche ſie ſolche zuruͤckfordern wuͤrde, wann ihr dieſe Rechts⸗ Wohlthaten zugelaßen worden waͤren, dieſe zu⸗ gebrachte Guͤter aber entweder annoch in der Maſ- ſa des Mannes vorhanden ſind, oder nicht vor⸗ handen ſind; ſo erhellet hieraus leicht, daß auch in dieſem Fall dem Weib die Abſonde⸗ rung und Zueignung derjenigen Guͤter, welche annoch vorhanden ſind, zu geſtatten ſeye, im Gegentheil aber das Weib diejenigen Guͤ⸗ ter, welche nicht mehr vorhanden ſind, in ihren Claßen wieder zuruͤckfordere, jedoch nach Abzug des halben Werths derjenigen, welche zum gemeinſchafftlichen Nuzen der Haußhal⸗ tung aus den eigenthuͤmlichen oder des Man⸗ nes eingebrachten Guͤtern veraͤußert worden ſind, oder in welchen durch das mittelmaͤßige Ver⸗ 82 Von den Gerechtſamaea Verſehen des Weibs ein Schaden verurſacht worden iſt, als welcher ganzer Werth dem Weib abgezogen werden muß; und alſo koͤnn⸗ te das Urtheil ungefaͤhr ſo abgefaßt werden: Daß vordriſt der Ehfrauen litige Begeh⸗ ren, wegen des Verzichts der ehlichen Errungenſchafft, und derſelben Zulaßung zu den weiblichen Freyheiten, befindenden Umſtaͤnden nach, nicht ſtatt habe, und daher, deme zu Folge, ſie Titis alle waͤh⸗ render Ehe, entweder zugleich mir ih⸗ rem Ehemann, oͤder von dieſem allein ge⸗ machte Social-⸗Schulden, zur Halbſcheid, (oder zu ihrem Antheil) zu bezahlen ſchul⸗ dig und verbunden, dargegen aber derſel⸗ ben alles das, was ſie in die Ehe einge⸗ bracht, und noch in natura vorhanden, ſowohl, als dasjenige, Was Waͤhrender Ehe erkauft, oder ſonſten adquirirt Wor⸗ den, und zur Serungenſchafft gehoͤ⸗ rig iſt, auch ebenfalls in natura vorhanden iſt, und zwar lezteres zur Helfte extra con- curſum, jure ſeparationis 3u zuſtellen, und reſpettive 3uzuſcheiden, nicht weniger der⸗ ſelben alles dasjenige, Was von ihren oder ihres Mariti allatie waͤhrender Ehe, ge⸗ meiner Haushaltung zu gur verkauft oder ſonſten veraͤuſſert Worden, als eine ge⸗ meinſchafftliche Einbuß von ihrem Bey⸗ bringen zur Helfte abzuziehen ſeye, dem⸗ naͤchſt all ſein des Ganthmanns eigen, thuͤmliche Haab und Guͤter in offene, hem W . lkek, ende Pg Ehard Aſ eben , (4) r eiſch irdende cbe, uſch le wih nt ih⸗ Cleinge lenſchul⸗ ber detſel he enge thanden, Viherrr tin hot⸗ . e che: O folgender Ordnung befriediget werde— u. Verbindlichkeiten des Weibs. 83 chem Aufſtreich hoͤchſtmoͤglich verkauft, und von dem Erloͤß deſſen Creditores in beobachten ſeyn, daß alle und jede gemein⸗ ſchafftliche Glaubiger in Anſehung des halben Theils ihrer Schuldforderungen, wann nehm⸗ lich nicht beyde Eheleute ins Ganze verbindlich worden ſind, in welchem Fall auch die ganze Schuld⸗Forderung aus der Maſſa begehrt wer⸗ den kann, an das Weib gewieſen werden muͤßen, (a) und uͤbrigens das Weib in An⸗ ſehung des Heyrathguts und der Neben⸗und Einhands⸗Guͤter in den gebuͤhrenden Claßen, in Anſehung derjenigen aber, welche ihr aus der Gemeinſchafft gebuͤhren, in der lezten Claſ⸗ ſe, unter die gemeinen Glaubiger zu ſezen (àa) Daher ſich die Advocaten zu huͤten haben, daß ſie nicht ohne Unterſchied die weibliche Rechts⸗Wohlthaten des Weibs beſtreiten; dann es koͤnnte leicht geſchehen, daß ihrer Principalen Zuſtand, wann die Rechts⸗ Wohlthaten dem Weib verſagt worden, verſchlimmert wuͤrde. Dann was wuͤrde alsdann zu ſagen ſeyn, wann der gemein⸗ ſchafftliche Glaubiger welcher vielleicht dem Mann allein das Geld geliehen hat, in dem Ganth des Manges aus dem ganzen Ver⸗ moͤgen voͤllig befriediget werden koͤnnte, das Weib aber, welcher die weibliche Rechts⸗ Wohlthaten verſagt worden, weniger im Stand waͤre zu bezahlen, und vielleicht ſolche Glaubiger haͤtte, die jenem gemein⸗ ſchafftlichen Glaubiger, der jezt an das 84 Von den Gerechtſamen ꝛc. Weib fuͤr den halben Theil gewieſen wird, vorgezogen werden muͤßten, in dieſem Fall wuͤrde der Glaubiger in Anſehung des hal⸗ ben Theils des Weibs nichts erlangen, welcher jedoch, wann dem Weib die Rechts⸗ Wohlthaten geſtattet worden wäaͤren, aus der Maſſa des Mannes mit ſeiner voͤlligen Schuld⸗Forderung haͤtte befridiget werden muͤßen. Hieraus erhellet meiner Meynung nach zur Genuͤge, daß die Glaubiger nur allein mit genugſamer Vorſicht dem Weib ihre Rechts Wohlthaten beſtreiten ſollen. Dann alſo hat der Herr Profeſſor vor zwey Jahren, da er von dem Magiſtrat zu Neuffen um ſein rechtliches Bedenken er⸗ ſucht worden, darauf nach den Rechten ge⸗ ſprochen, in der Geißheimer Concurs-⸗Sache von Frikenhauſen, mit den Worten: Und bin ich ſolchem nach der gaͤnzlich⸗recht⸗ lichen Mieynung, daß die Implorantin ſich der benefciorum muliebrium nicht anmaßen koͤnne, als woraus dann von ſelbſten fol⸗ get, daß, wie der Verluſt dieſer benefcio- zum darinnen beſtehet, daß eine ſolche Ehefrau ſich von der Bezahlung ihrer quorage derer Schulden nicht losmachen kann, ſondern durchaus an allen Social- Schulden ihre ratam, das iſt, die Helfte, qua ſocia, zu uͤbernehmen hat, alſo auch dieſelbe nunmehro alle entweder von ih⸗ rem Mariio allein, oder von ihr und ihrem Marito zugleich aus Anlaß des gemein⸗ ſchafftlichen aεweſens contrabirte Schul⸗ den, nicht zwar in totum, doch aber, gua ſocia, ex regulis ſocietatis, zur Helfte zu be⸗ zahlen habe, und daher alle Socia⸗Schul⸗ den hier nur zur Helfte in die Ganth⸗ Urthel zu ſezen ſeyen 2 c. es We 17 16 I D. Eberhard Chriſtoph C weil. beruͤhmten Profeſſors der Res auf der Univerſitaͤt zu Tuͤbingen, Rechtliche Abhan 5 1⁵ varh ine 10 Verbindlichkeiten des? entweder nach Ausſchlagung oder E dng der Wohlthat, auf die Gemeinſchafft de— Verzicht zu thun, hauptſaͤchlich n E dem Wuͤrtembergiſchen Recht. — nſi mnc Der Sammlung ſechstes St=— 4 3 rmmmm N NNNHNNN 5 6 7 0 I Te 2 V VierfarbSelector Standard*-Euroskala Offset 18 19 W X 17 16 15 Copyright 4/1999 VXVMaster GmbHa wwmW. VXVmaster. com