LVI41_6
author: Canz, Eberhard Christoph

N12cS511556991 021

UIIIIHAIIANIIIIIAGI

UB Tübingen

D. Eberhard Chriſtoph Canz, .

weil. beruͤhmten Profeſſors der Rechte
auf der Univerſitaͤt zu Tuͤbingen,

Nohtlche Abhandlung

von den

Gerechtſamen

ud

Verbindlichkeiten des Weibs

entweder nach Ausſchlagung oder Verſagung
der Wohlthat, auf die Gemeinſchafft der Guͤter
Verzicht zu thun, hauptſaͤchlich nach
dem Wuͤrtembergiſchen Recht. .

Der Sammlung ſechstes Stuͤck.

Der Innhalt
der ſechsten Abhandlung.

1
H. 1. D. Eingang.

§. 2. Bey den Roͤmern war keine Gemein⸗
ſchafft der Guͤter.
F. 3. Die Gemeinſchafft der Guͤter iſt bey den
Teutſchen ſowohl vor Zeiten gebraͤuch⸗
lich geweſen, als auch heut zu Tage
noch meiſtentheils gebraͤuchlich.
F. 4. Jedoch iſt ſie nicht uͤberall auf einerley
Art beſchaffen.
A 2 F. §.

4 Innhalt.
§. 5. Dieſe Gemeinſchafft verbindet die Ehe⸗

leute, die gemeinſchafftliche Schulden zu
bezahlen.

F. 6. Jedoch auf verſchiedene Weiſe, nach
der Beſchaffenheit der Gemeinſchafft.

§K. 7. Dannoch haben die Weiber meiſten⸗
theils gewiße Privilegien oder rechtli⸗
che Wohlthaten in Anſehung der Schul⸗

den zu genießen.

§. 8. Bißweilen koͤnnen die Weiber ſich doch
nicht auf dieſe Rechts⸗Wohlthaten be⸗
rufen.

§. 9. Welche die Wuͤrkung der r verſagten

Rechts⸗Wohlthaten in der allgemei⸗

nen Gemeinſchafft aller Guͤter ſeye?

F. 10. Welche die Wuͤrkung der ausgeſchla⸗
geenen oder verſagten den Weibern zu⸗
kommenden Rechts⸗Wohlthaten in der
ſchlechterdings ſogenannten Gemein⸗
ſchafft der Guͤter oder nur allein der
Errungenſchafft ſeye?

§K. 11.

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Innhalt. 5

11. Hieraus fließen verſchiedene Gerecht⸗
ſame und auf der andern Seite ver⸗
ſchiedene Verbindlichkeiten.

12. Zu den Gerechtſamen gehoͤrt erſtens
dieſes, daß das Weib nichts deſtowe⸗
niger bey dem Gant des Mannes ihr
Einbringen zuruͤckfordern kann, eben
ſowohl, als wann ihr die Rechts⸗ Wohl⸗
thaken ertheilt worden waͤren.

13. Und zwar auf eben dicienige Weiſe,
auf welche ſie jenes zuruͤckfordert, wann
ihr die weibliche Rechts⸗Wohlthaten
geſtattet worden ſind.

14. Der zweyte Beweiß⸗Grund fuͤr un⸗
ſern Rechts⸗ Saz.

15. Der dritte Beweiß⸗ ,„Grund.

16. Ob eben das nach dem Wuͤrtembergi⸗
ſchen Recht Statt habe?

17. Zu den Gerechtſamen gehoͤrt zweytens,
daß der halbe Theil der Errungenſchafft
dem Weib verbleibt.

A 3 §. 18.

6 Innhalt. Eech
F. 18. Wie und in welcher Ordnung ſie die
Errungenſchafft zuruͤckfordere?

§K. 19. Zu den Beſchwerden und Verbindlich⸗ G P f.
keiten gehoͤrt auf der andern Seite, daß
ſie deßwegen krafft der Geſellſchafft fuͤr
ihren Theil die gemeinſchafftliche Schul⸗ .
den zu bezahlen gehalten iſt. Pelion

H. 20. Wie alſo das Rechts⸗Urthel abzufaſ⸗ ſcvche ſuc

ſen ſeye? Sehunde⸗
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nt Sechste Abhandlung

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von den
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ſißtu und
Verbindlichkeiten des Weibs

lſ,f entweder nach Ausſchlagung oder
Verſagung der Wohlthat, auf die Gemein⸗
ſchafft der Guͤter Verzicht zu thun,
hauptſaͤchlich nach dem Wuͤr⸗
tembergiſchen Recht.
Welche unter dem Vorſiz
des ſel.

D. Eberhard Chriſtoph Canz

im Maͤrz 1772.
um die hoͤchſte Wuͤrde eines Doctors
beyder Rechte zu erlangen,
vertheidiget haben

Herr Wilhelm Ludwig Storr

J. U. D. von Stuttgardt, Herzogl. Wuͤrt. Hof⸗
Rath und Ober⸗Amtmann im Kloͤſter
zu Bebenhauſen.

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§. I.
(Summarien) Der Eingang.

ichts kommt oͤffters vor Gericht und taͤg⸗
lich mehr vor, als daß die Weiber,
wann der Mann in Armuth gerathen
iſt, und der Gant bevorſteht, nach der aufge⸗
hobenen Gemeinſchafft, welche bißher zwiſchen
ihnen und dem Mann beſtanden, und nachdem
ſie ſich von derſelben losgeſagt, zu den ſoge⸗
nannten weiblichen Privilegien ihre Zuflucht
nehmen, und darauf das Heurath⸗Gut und
Einbringen, um ſelbiges gleichſam aus dem
Schiffbruch des Mannes zu retten, wieder zu⸗
ruͤckfordern wollen. Selten pflegt man dieſe
Wohlthat, auf die eheliche Gemeinſchafft Ver⸗
zicht zu thun, den Weibern in denjenigen Laͤn⸗
dern zu verſagen, in welchen ſie durch den Ge⸗
A 5 brauch

10 Von den Gerechtſamen

brauch und Gewohnheit oder durch ein Geſez
uͤblich angenommen, und wo die Gemeinſchafft
zwiſchen den Eheleuten in Anſehung der Er⸗
rungenſchafft eingefuͤhrt worden iſt, haupt⸗
ſaͤchlich auch in dieſem Herzogthum Wuͤrtem⸗
berg. Ja ich fuͤr meine Perſon habe, den ei⸗
nen oder den andern Fall ausgenommen, nie⸗
mals geſehen, daß die Weiber, welche ſich
auf dieſe Wohlthaten beruffen, ihre Hoffnung
verfehlet haben. Dann ob ſie ſchon insbeſon⸗
dere alsdann dieſer Privilegien unwuͤrdig ge⸗
halten werden, wann ſie durch ihre Faulheit
und Ueppigkeit dieſen Ruin des Mannes be⸗
foͤrdert haben; () ſo fehlt es jedoch meiſten⸗
theils hierinn an dem Beweiß, welcher in die⸗
ſem Fall deſto ſchwerer iſt, weil es nicht genug
iſt, das uͤppige Leben des Weibs uͤberhaupt
bewieſen zu haben, ſondern es muß juſt und
genau bewieſen werden, daß ſelbige dadurch
gewiß, eben ſo viel, wo nicht mehr zu die⸗
ſem Verfall des Hauß⸗Weſens beygetragen
habe.. (5) Derohalben ſcheint es kein Wun⸗
der zu ſeyn, daß die Gerechtſame, welchen
die weibliche Rechts⸗Wohlthaten geſtattet wor⸗
den ſind, mehr ausgemacht und bekannt ſind,
als die Gerechtſame und Verbindlichkeiten der⸗
jenigen, welchen ſie verſagt worden ſind; dann
ich bekenne es, daß mir gewiß Niemand be⸗
kannt iſt, welcher dieſe Materie beſonders und
weitlaͤuftiger unterſucht habe, ſie iſt aber doch
würdig, beſonders und weitlaͤuftiger abgehan⸗
delt

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u. Verbindlichkeiten des Weibs. 11

delt zu werden, da es leicht geſchehen kann,
daß ein Weib entweder freywillig von ſelbſten
ſich dieſer Rechts⸗Wohlthaten enthaͤlt, oder
ſelbige ihr verſagt werden, in welchem Fall
ohne Zweiffel zu wiſſen noͤthig und nuͤzlich iſt,
was Rechtens ſeye, welches dann entweder die
Gerechtſame oder die Verbindlichkeiten des
Weibs alsdann ſeyen. Derohalben habe ich
deſto weniger Anſtand genommen, dieſe Rechts⸗
Frage beſonders und weitlaͤuftiger zu unterſu⸗
chen, weil ich aus der Erfahrung weiß, daß
hierinn nicht alle einerle) Meynung haben,
und mir vor einiger Zeit ein Rechts⸗Fall vor⸗
gelegt worden iſt, in welchem, da die weibli⸗
che Rechts⸗Wohlthaten dem Weib verſagt
worden ſind, ich beſtimmen und entſcheiden
ſollte, was fuͤr Gerechtſame dem Weib bey
dem Gannt des Mannes zukommen.

(a) Wuͤrtembergiſches Landrecht. Part. I. tit. 76.
§. Nicht weniger. pag. 210. daſelbſt: ſo⸗
fern ſie anders an ihres Mannes Verder⸗
ben unſchuldig. Frankfurtiſche Reforma-
tion Part. 3. tit. 7. artic. 6. Pfaͤlziſches
Landrecht. Part. 4. tit. 7. artic. 2. in fine-
W. A. Lauterbach Abhandlung von Be⸗
zahlung derer in waͤhrender Ehe gemachten
Schulden. §. 71. Ferd. Chriſt. Harpprecht
Abhandlung von dem Verzicht der ehelichen
Errungenſchafft. §. 141.

(b) Dann es duͤnkt mir auch, um die Verſa⸗
gung einer ſo großen Wohlthat zu bewuͤr⸗
ken, das geringere und entferntere Verſe⸗
en,

12 Von den Gerechtſamen

hen, es mag beſchaffen ſeyn, wie es wolle,
kaum zureichend zu ſeyn, weil das Weib
kaum jemals hierinn von allem Verſehen
frey ſeye. Aber mich duͤnkt, daß hier ein
dem Verſchulden des Mannes vollkommen
gleiches Verſchulden des Weibs erfordert
werde, hauptſaͤchlich, da eine gleiche Wuͤr⸗
kung, das iſt die den Glaͤubigern zu lei⸗
kende Bezahlung, dadurch hervorgebracht
wird. .

§. 2.

Bey den Roͤmern war keine Gemein⸗
ſchafft der Guͤter.

Es iſt Niemand unbekannt, daß die Roͤ⸗
mer ſowohl von der Gemeinſchafft der Guͤter
unter den Eheleuten als von den weiblichen
Rechts⸗Wohlthaten, welche von ſelbiger ih⸗
ren Urſprung herleiten, nichts gewußt haben.
In den Zeiten des Alterthums, in welchen die
Weiber gewoͤhnlich in die Gewalt des Man⸗
nes kamen, konnte auch die Gemeinſchafft der
Guͤter zwiſchen ihnen und dem Mann nicht
gedacht werden, da nehmlich alle Guͤter des
Weibs an den Mann als den Hauß⸗Vater
gebracht worden, welcher ſowohl durch das
Weib als durch die Kinder das Seinige er⸗
warb. (àa) Nachdem es aber nach und nach
aus der Gewohnheit gekommen iſt, daß das
Weib ſich in die Gewalt des Mannes begabe,
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u. Verbindlichkeiten des Weibs. 13

ſo haben die Roͤmiſche Weiber ihre Guͤter von
den Guͤtern des Mannes abgeſondert fuͤr ſich
behalten, und, wann man jenen gemein⸗
ſchafftlichen, und mehr Ehren halber, geſtat⸗
teten Gebrauch der Guͤter des Mannes davon
ausnimmt, (b) mit dem Mann in keiner Ge⸗
meinſchafft der Guͤter gelebt, wann ſie nicht
mit demſelben ausdruͤcklich eine Geſellſchafft
errichtet haͤtten, (c) da ſie nehmlich von dem
Mann, welcher alles ſich allein erwarb, hin⸗
gegen aber alle Beſchwerden der Ehe allein
trug, aus deßen eigenthuͤmlichen Guͤtern er⸗
naͤhrt werden mußten. (d)

(a) Cicero Topicis. cap. 4. Heineccius ſyntag-
mate Antiquitatum Romanarum Lib. I.
tit. 10. S. 2.

(b) leg. I. ff. rerum amotarum. leg. 5. Cod. de
crimine expilatæ hæreditatis. juncta leg.
51I. ff. de donationibus inter virum & uxo-
rem.

(c) leg. 16. F. ult. ff. de alimentis legatis. leg.
17. J. I. ff. ſoluto matrimonio.

(d4) leg. 22. G. 8. . ſol. matrim.

14 Von den Gerechtſamen

Die Gemeinſchafft der Guͤter iſt bey
den Teutſchen ſowohl vor der Zeit gebraͤuch⸗
lich geweſen, als auch heut zu Tage
noch meiſtentheils gebraͤuchlich.

Der Zuſtand der Eheleute war bey den
Teutſchen und andern Voͤlkern, auch bey den
Franzoſen, und auch bey den nordiſchen Voͤlkern
ganz und gar verſchieden. () Dann bey die⸗
ſen (b) lebten die Eheleute in einem gewißen
gemeinſchafftlichen freyen Eigenthum der Guͤ⸗
ter, oder einer Gemeinſchafft; () welche Ge⸗
meinſchafft der Guͤter heut zu Tage in den mei⸗
ſten Laͤndern Teutſchlands Rechtens und Her⸗
kommens iſt, (d) alſo, daß man ſelten in
Teutſchland eine Provinz finden kann, in wel⸗
cher nicht irgend eine Art der Gemeinſchafft der
Guͤter entweder durch ausdruͤckliche Geſeze be⸗
ſtaͤttiget oder gewiß durch die Sitten und Ge⸗
wohnheiten eingefuͤhrt worden iſt. (e)

(à) Beydes beweiſet Jll. I. C. H. Dreyer in
der Einleitung zur Kenntniß der in Geiſt⸗
buͤrgerlichen⸗Gerichts⸗Handlungs⸗Poli⸗
cey⸗ und Kammerſachen von E. H. Rath.
der Reichsſtadt Luͤbeck von Zeit zu Zeit ergan⸗
genen allgemeinen Verordnungen. (Luͤbeck.
1769. 4.) Sect. I. Cap. I. pag. 307⸗

(b)

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u. Verbindlichkeiten des Weibs. 15

(b) Ob bey den Weſt⸗Gothen und Franken

Uüterſfig eine ſolche Gemeinſchaft in Anſehung der
eend Errungenſchafft uͤblich und herkoͤmmlich ge⸗
Neter weſen ſeye, iſt nicht ausgemacht und entſchie⸗

N
1 den. Cel. A. L. Hombergk Diſſ. de com-
N munione bonorum inter coniuges nobi-
uchlch. les atque illuſtres per Germaniam exule.
§. 31. add. Leg. Viſigothorum. Lib. 4.
tit 2. F. 16. Leg. Ripuariorum. tit. 32. S.

war bey de 2. bey dem Georgiſch in Corpore Iuris
guch be den Germanici antiqui. p. 162. daſelbſt: Wann
iſhen Vilken aber der Mann dem weib nichts an Ca-
Dann bekti ine Briefen zugebracht, auch nichts von
Wann bey einen Guͤtern verſchrieben hat, wann
einen gentſßen ſie den Mann uͤberlebt hat, ſoll ſie 150.
fhnmn der Gi⸗ fl. als ihr Heurath⸗Gut wieder zuruͤk⸗
) glte Ge⸗ nehmen, und den dritten Theil von dem
) ganzen Vermoͤgen, welches ſie zugleich
in ⸗ miteinander erworben haben. Lex Sa-
ters ud h⸗ xonum tit. 8. & 9. wieſe denen Weibern
nat ſeten i den halben Theil der Errungenſchafft an.

Den dritten Theil eignen denſelben zu Ca-

lann, in nen⸗ pitularia Lib. 4. cap. ö. & Lib. 5. cap.

eiſcnſider 295. Und es will auch aus den alten Ur⸗
le diſte be⸗ kunden eine ſolche Gemeinſchafft beweiſen:
ten und G Iuſt. Henning. Bœhmer Diſſ. de ſtatu dona-
tionum inter virum & uxorem antiquo
0 & hodierno. F. 31. 32. p. 35. ſeq. add.
. III. Iohann. Stehhan Pütter elementis Iu-
B. Dieſe, ris Germanici. S. 259. not. 1. Auf eine
ji derin deutlichere Art thun dieſer Gemeinſchafft

dlung, Meldung: der Schwaben⸗Spiegel. cap.

34. daſelbſt: Stirbt einer Frauen, ihr

tutie Mann, ſie bleibt in des Manns Gut un⸗
nlngn ( getheilt mit ihren Rindern: und cap. 46.
N WMann und Weib moͤgendt nicht geha⸗
En ben Guth gezweyet. Und der Sach⸗
69 ſen⸗Spiegeſ. Lib, I1. Art. 3r. mit den

Wor⸗

akidt
16 Von den Gerechtſamen.

velche d
Worten: Mann und weib haben nicht Didmun⸗
gezweyet Guth zu ihrem Leibe. wn⸗
en,
(c) Heineccius elementis Iuris Germanici. ſuh
Lib r. tit. 12. tot. wo er in einer langen⸗ Pen.
Reihe diejenige Laͤnder anfuͤhrt, wo die detck
Gemeinſchaft der Guͤter unter den Eheleuten ere
entweder vor Zeiten geherrſcht hat, oder heut e,
zu Tage herrſcht. III. Iohann Georg Eſtor in ſg oneu
der buͤrgerlichen Rechtsgelahrtheit der vetn
Teutſchen Part I. Sect. 102. F. 730. ſeqd. in
Nien Me
(d) Unter mehreren, welche von dieſer Ge⸗ le Ngeut
meinſchaft zeugen, und unter denen die den Nee
meiſte von den beſonderen Rechten und Mnten 6.
und Landes ⸗Ordnungen geſchrieben ha⸗ . 1 d
ben, die im folgenden hier und da benen⸗ *KZ
net werden ſollen, mag es genug ſeyn, dercſen,
hier uͤberhaupt angefuͤhrt zu haben, Io- ſn inn
hann Mauritius Weyer Comment. de com- RK
munione bonorum, inter conjuges eorum- 1 i
que diviſione inter liberos demortui con- Gter un
jugis & fuperſtitem parentem. Lauter- Saufte
bach Abhandlung von der ehelichen Ge⸗ iete
meinſchaft der Guͤter. und H. A. Lange ic⸗
Von der Gemeinſchaft der Guͤther un— ſoce⸗
ter den teuſchen Eheleuten. Bayreut. n
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M:

(e) Daß jedoch die Gemeinſchaft der Guͤter e
unter den Ehleuten in Deutſchland im min⸗ ſi
deſten nicht allgemein uͤblich ſeye, erhellet inn
auch daraus, weil, wann ſie auch in allen n⸗

Laͤndern Deutſchlands durch Geſeze und nen
Statuten eingefuͤhrt worden waͤre, ſo iſt Nier
ſie jedoch unter den hohen Standes⸗Per⸗ Nn

ſonen und unmittelbaren Reichs⸗Staͤnden,
wel⸗ ib

n, . Verbindlichkeiten des Weibs. 19

haber iea welche den beſondern Rechten und Landes⸗
eibe. Ordnungen nicht unterworffen ſind, weder
vorzeiten Rechtens und Herkommens gewe⸗
is Cemui ſen, noch iſt ſie heut zu Tage unter denſel⸗
l eine lnnn ben Rechtens und gebraͤuchlich. III. Pütter
fihtt, ne d Elem. Iur. Germ. S. 271. Celeb. Hom-
rden Ehelu bergk Diſſ. not. (b) hujus Sphi excitat.
thit tderzan Ja daß es in Deutſchland ganze Provin⸗
Ceoro Etorin zen gebe, in welchen dieſe Gemeinſchaft
ſrihet de nicht anzutreffen iſt, beweiſet zur Genuͤge

das merkwuͤrdige Exempel der Churfuͤrſt⸗

le lichen Braunſchweigiſchen Laͤnder; daß in
dieſr Ge⸗ dieſen dieſe Gemeinſchaft nicht gebraͤuchlich
henen die⸗ ſeye, bezeugen III. David Georg Struben,
cten und in den Rechtlichen Bedenken Part. 1. Be⸗
green ie⸗ denken 46. und der belobte Eſtor loc. cit.
dd beren⸗ Part. I. Sect. 102. F. 731. Wir ſind uͤber⸗
n zeugt, man koͤnne auch aus dieſem allein
d i⸗ beweiſen, daß auch in zweiffelhaften Faͤl⸗
dnn i len im mindeſten nicht fuͤr dieſe Gemein⸗
etr E enn ſchaft rechtlich geſprochen werden muͤße,
ningseheun⸗ wo nehmlich nicht irgend ein beſonderes
S Geſez und Ordnung oder eine gebilligte
ten. Ia: Gewohnheit vorhanden iſt, welches jedoch
ihelchen⸗ viele behaupten, weil, wo die entweder all⸗
dE A E geumeine oder beſondere vaterlaͤndiſche Rechte
1 Guͤthet in u. Ordnungen ganz und gar ſchweigen, nach
ten. Bahen den gemeinen angenommenen Rechten ge⸗
ſprochen werden muß, und alſo in dieſer
Rechts⸗Frage nach dem buͤrgerlichen Ju⸗
aſt der 6 ſtinianiſchen Recht, da kein beſonders Ge⸗
4 id is ſez einer obwohl am naͤchſten angraͤnzen⸗
6 “ den Provinz und Landes fremde Untertha⸗
ſene c nen verbinden kann. Daher gelte auch
ie ⸗ hier der Schluß von einem Ort auf den
h e andern nicht, behaupten mit Recht, außer
en ndaſ dem Weſelius, Mevius ad Ius Lubecenſe
Etanden Lib. 1. tit. 5. art. 5. pag. 167. Chriſtian-

18 Von den Gerechtſamen.

Godofredus Hoffmann Diſſ. de communi-

onis bonorum conjugalium natura atque
principiis. S. 2. not. b.

J. 4.

Jedoch iſt ſie nicht uͤberall auf
einerley Art beſchaffen.

Ob alſo ſchon in den meiſten Provinzen und
Laͤndern Deutſchlands unter den Ehleuten ir⸗
gend eine Gemeinſchaft der Güter uͤblich iſt,
ſo iſt jedoch dieſe Gemeinſchaft nicht uͤberall
auf einerley Art beſchaffen, ſondern verſchie⸗
den. Dann an einigen Orten iſt ſie eine allgemei⸗
ne Gemeinſchaft ſo gar aller Guͤter, alſo,
daß alle und jede Guͤter der Eheleute unter
ihnen gemeinſchaftlich werden, die gegenwaͤr⸗
tige und zukuͤnftige, undzwar ſowohl in An⸗
ſehung des bloſſen Eigenthums, als des vollkom⸗
menen freyen Eigentums gemeinſchafftlich ge⸗
macht werden, (a) krafft deßen ſogleich nach
dieſer eingegangenen Gemeinſchafft keines von
beyden Eheleuten etwas eigenthuͤmliches hat,
es mag auch das eine Ehegemaͤcht entwe der
reicher oder aͤrmer, als das andere ſeyn; (¹)
ob auch ſchon ſelbſt dieſe uͤbrigens allgemeine
Gemeinſchaft der Guͤter bißweilen durch laͤn⸗
diſche Ordnungen und Statuten, bißweilen
auch durch beſondere Gedinge unter den Ehe⸗
leuten wiederum auf verſchiedene Arten mehr

be⸗

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u. Verbindlichkeiten des Weibs. 19

beſtimmt und eingeſchraͤnkt wird. (e) Aber
an anderen Orten iſt ſie wenigſtens eine beſon⸗
dere Gemeinſchaft aller Guͤter, auch der ſchlech⸗
terdings erworbenen Guͤter, oder in Anſe⸗
hung der Errungenſchafft, alſo, daß die von
beyden Eheleuten eingebrachte Guͤter beyden
auch in Anſehung des freyen Eigenthums ei⸗
gen verbleiben, und nur allein die Errungen⸗
ſchaft, und das waͤhrender Ehe entweder aus
den Guͤtern beyder Eheleute oder durch ihre
Arbeiten Erworbene gemeinſchaftlich gemacht
wird. (d)

(a) Jene allgemeine Gemeinſchafft wird eigent⸗
lich und vorzuͤglich die Gemeinſchaft der
Guͤter genennet, und war hauptſaͤchlich vor
Zeiten ſehr gebraͤuchlich. Ludewig App.
Difſ. de ſucc. Conj. ad Difſ. de ſucc. liber.
pag. 45. ſeqd. Iuſt. Henning. Bœhmer
Diff. de æris alieni inter conjuges Ham-
burgenſes communione. §. 3. 5. 0. 14.
16. 18. Idem Diff. not. (b) F. 3. cit. R
31. Jo. Ge. Knoblauch de Zittavienſi com-
munione bonorum inter conjuges. §. 16.
22. 28. Hieher gehoͤren die Spruͤchworter:
Huth bey Schleyer und Schleyer bey
Huth. 10 Ge. Wernher Diff. de pactis
dotalibus ſub formula: quth bey Schleyer
und Schleyer bey Huth. Dieterich Her-
mann Kemmerich. Proôgramma de parc-
mi eâdem. Deßgleichen Leib an Leib,
Gut an Gut. Hertius paremiis juris.
Lib. I. paroemia. 68. 69. Und: Die dem
Mann trauet, trauet auch den Schul⸗
den. Hertius loc. cit. parcemia. 70. Eine ſol⸗
B 4 ehe

20 Von den Gerechtſamen.

che allgemeine Gemeinſchafft iſt gebraͤuchlich
in dem Herzogthum Cieyve, Ferd. Chri-
ſtoph. Harpprecht in der not. (aàa) §. 1.⸗

angeführten Abhandlung. F. II. in dem
Herzogthum Franken, wann Kinder aus
der Ehe vorhanden ſind. Landgerichts⸗Ord⸗
nung. Part. 3. tit. 39. F. 25. tit. 90. §.

I. tit. 96. §. 5. Franciſc. Melch. Ant.

Haus, Diff. de eo quod circa communio-
nem inter conjuges ex provinciali ordi-
natione Franconica juſtum eſt. S. 10. 12.
nach dem Schweinfurtiſchen ſtatutenmaͤ⸗
ſigen Recht. Schweinfurtiſches Statut
Sect. 2. tit. 12. S. 3. ſeqq. tit. 17. J. II.
15. Sect S. tit. 54. Sect. 7. tit. Or. J. 5-
& tit. 62. F. ult. lo. Henr. Kleibert. Diſſ.
de primarüs communionis bonorum con-
jugalis effectibus. §. 30. in dem Bißthum
Bamberg. Balth. Ditterich Diff. de eo,
quod circa communionem bonorum domi-
nii translativam inter conjuges Bamber-
genſes iuſtum eſt. S. 30.33. in einigen Mek⸗

lenburgiſchen Staͤdten und in den Hol⸗

ſteiniſchen und Schleswigiſchen Laͤndern.
Ftor. loc. eit. Sect. 102. S. 733. Franc.
Ernſt Vogt in prolegomenis Diflertationis
de jure conjugum in bona, ſpeciatim de
præcipuo, quod viduis nobilium in duca-
tibus Slesvicenſi & Holſatico ex jure fa-
ſciæ capillaris competit: Daß ebendieſel⸗
be nach dem Eyderſtadtiſchen und Hu⸗
ſumiſchen Recht uͤblich ſeye, bezeuget ins⸗
beſondere der belobte Vogt dict. loc. S. 13.
14. nach dem Fuldiſchen Recht, nach der Ful⸗
diſchen Verordnung vom Jahr 1719. wel⸗
che angefuͤhrt worden vom Eſtor loc. cit.
Part. I. Sect. 102. S. 730. III. Georg
Ludwig Boehmer Difl. de Juribus & obli-
ga.

Cebrer

nuniobe
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Part.
4 8
Mhec

anen. u. Verbindlichkeiten des Weibs. 21

iettnt gaationibus conjugis ſuperſtitis ex com-
e, lel munione bonorum univerſali. F. 14. der
r . Stadt Muͤhlhauſen Muͤhlhauſiſche Sta⸗
I, N tuten. Lib. 4. art. 20. F. 1I. 2. Eſtor. loc.
nn Kider u cit. F. 733. wo ſie jedoch auf einige Wei⸗
dgerictz ſe eingeſchraͤnkt worden iſt. Muͤhlhauſi⸗
5 Kn ſche Statuten. loc. cit. §. 7. I. H. Beh-
. Pelen ⸗ mer Diſſ. de r. al. inter conj. Hamb.
ten unme comm. F. 13. Dem Hamburgiſchen Recht,
eltcklt ge Hamburgiſche Statuten. Part. 2. tit. 5.
4 1 art. 10. & Part. 3. tit. 3. art. I. I. H.
j fetutenni Bcehmer Difl. cit. §. 9. 22. und Henr.
ſtes Ein . Brockes de bonorum conjuges inter Ham-
Ann. burgenſes communione. §. 18. 22. Ob
tr nach dem Luͤbekiſchen Recht die allgemeine
libet Di oder aber die beſondere Gemeinſchaft
onctun en⸗ Rechtens und Herkommens ſeye, daruͤber iſt
u bten geſtritten worden, da Mevius ad Ius Lu-
3ü ke, becenſe Lib. r. tit. J. art. 9. pag. 199.
G Rbn. das leztere, hingegen aber Stein in Comm.
unn ⸗ de Iure Lubecenſi Part. r. F. 116. das erſte⸗
hoges s re bejahet. Indeßen hat fuͤr die allgemeine
ſenmin Gemeinſchafft nach der Meynung des Stein,
d n a⸗ u. daß dieſe Gemeinſchaft alle, ſo gar auch zu⸗
iihn * kuͤnfftige Guͤter in ſich begreiffe, das Hoͤchſt⸗
. preißliche Kaiſerliche Reichs⸗Cammer⸗
Dettucn⸗ Gericht den rechtlichen Ausſpruch gethan.
n, enün⸗ Freyherrn von Cramer Wezlariſche Ne⸗
Göilun n 0, benſtunden bPart. 34. n. 2. J. I4. ſedq.
. , P. 50. ſeqꝗq. dem Mindenſchen Recht, Min⸗
di an, denſches Recht Lib. I. tit. 13. art. 6. Lib. 2.
uſcen e, tit. 2, art, 16. dem Recht der Stadt Hildes⸗
e,leck 1 heim III. G. L. Boœhmer Diſff. de juribus
Gke, & obligationibus conjugis fuperſtitis ex
ben communione bonorum univerfali, præſer-
e tim juxta ſtatuta Hildeſienſia. K. 14. dem
3 ero Bremiſchen Recht, das Bremiſche Recht
n , len Part. 3. tit. 3. F. I. & Ordal. 86. Caſpar
Pplch⸗ à Rheden de fucceſſione conjugum ſe-
e ⸗ . 3 cun-

22 Von den Gerechtſamen

cundum ſtatuta Bremenſia. cap. §. p. 17,
und hat vor kurzer Zeit von der Bremi⸗
ſchen Gemeinſchaft der Guͤter hauptſaͤch⸗
lich geſchrieben Daniel Klugkiſt Diſſ. Marp.
1771 habita de regulis juris Romani è&
docëtrinâ de ſocietate malé ad communio-
nem bonorum inter conjuges adcommoda-
tis. Sect. 2. F. 2. p. 83 dem Culmiſchen
Recht, das Talmiſche Recht Lib. 4. tit.
I. ſeqq. Lib. 3. tit. 10. Io., Büttner Diſſ.
de Prutenica bonorum inter conjuges ſo-
cietate cap. 1. F. 4. dem Preuß ſchen
Recht, das Preußiſche Recht Lib. 5. tit.
12. aArt. 5. J⸗ 2. & Lib. I. tit. 25. Dem
Danziger Recht, Danziger Statuten cap.
39. C. G, Hoffmann Diſſ. not. (e) §. 3.
cit. F. 6. not. e. Von eben dieſer Gewohn⸗
heit, daß ſie auch in Geldern, Baſel,
Schaffhauſen, und anderswo Rechtens
und Herkommens ſeye, iſt nach zu ſehen
ebenderſelbe Haffmann loc. cit. Von der
Herrſchafft Bimborn bezeuget es Weyer
loc. cit. Sie iſt ferner uͤblich nach dem
Culmbachiſchen Recht, Landes-Conſtitu-
tion tit. 7. F. 1. 2. 3. 4. dem Onohzba⸗
chiſchen Recht, Onolzbaͤchiſche Concurs⸗
Ordnung Claſl. 2. F. I. 4. 5. 8. fol. 19.
21. Freyherrn von Cramer Wezlariſche
Nebenſtunden Part. 68. n. 6. F. 13. p. 123.
dem Hohenlohiſchen Recht, das Hohenlo⸗
hiſche LCand⸗Recht bart. I. tit. 4. J. I.
Jedoch eignet dieſes Hohenlohiſche Recht
dem Weib, wann der Mann in Armuth
gerathen iſt, das Recht zu, ſowohl auf die
allgemeine Gemeinſchafft Verzicht zu thun,
als auch alsdann ihr Einbringen wie⸗
der zuruͤk zu fordern. Das Hohenlohiſchs
Land⸗Recht Part. 6. tit. II. pag.
alu

fntenn
udn r.
II. Den
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herſtordern
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ſicht ven
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Pon
uge
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tion⸗

hand

u. Verbindlichkeiten des Weibs. 2

4 6 m S
din tuſh zittauiſchen Recht, H Eehleſiſchen und
Kit ln C. 4. not. 6. p. 28. dem nem dict. 100.
Uis Nomi! Recht, Io. Rud. ngnn Doft det noohm.
d anmn inter conjuges Suevos im iſl. de bonorum
Erinondt gente communione. wiritais Memrein⸗
dem Cuinſtn echt, H. A. Lange cit Coburgiſchen
t li e S. ge cit. tract. c⸗
lin 114 Porni. Liß 63. 64. dem Aippiſchen Recht
Bürme l Eri I. Liber Baro de Crame (hfe Recht
comuges l. 1 G Tom. I. obferv. 326. daß tewali.
Dreußſhn L; ewohnheit in dem Glde ebendieſel⸗
t lid. d aͤndern herrſch Oldenburgiſchen
. 5. tl. Fre 3 3 2 ge, beweiſet der Relob
it. 25 Den Freyherr von Cramer Wezlariſc delobte
. ſtund e31G iſche Neb
latuten ca. . en Part. 13. numero. 10. §. ee ven⸗
eſer Gevofn⸗ ehmlich das Luͤbeckiſche Rocte Vo
den, baſel, Freyherr. von Cra mer W EN gilt.
ene Nettens ſenſunden⸗ Dart. 56. n e griſche Ne⸗
rh ſcen 15g. Daß in der Graff. Iy 8. §. 1. p. 86.
NG die vollkomt Grafſchaft Kavensberg
at. de nicht weni imene Gemeinſchafft der Guͤter
get ts eſe. Spru niger ſtatt habe, und daſelb
ilich nc den Spruͤchwort beobachtet daſelbſt das
ilich nrc de eib laͤngſt htet werde: L. aͤngſt
des. Conitn- „laͤngſt Guth, beze 16
oben⸗C Bœhmer nov. ] „bezeuget III. Fr.
golzba⸗ V. Jur cont
ven hane 4) T. 2. Obf-. 1 rov. (Lemg. 1771.
ſce Conen niſchen Recht i 718. p. 613. Dem Stetti⸗
3 . 1 de e 1 Recht in Pommern. Math. St in
4 ennit E 60; quod juris eſt cir — tein,;
ee Weyr ſ conjugum Katütariam in dea vortionem
de et⸗ dipni parœmiarum Barmid Hertn⸗ epi-
X i. el 2à IU, ai4 17. F 5
gglaͤtſeeef der ehelichen Errinzg on dem Verzicht
Vim nte Engau programma d genſchaft. S. T107.
1 ngd juges Ulmenſes C0 le bonor uin inter con-
Peris bergiſchen Reckh . Rhrnkerate Dem Nuͤrn⸗
dees de⸗ tion, ti ,, Luͤrnbergiſche Reforma
Ennn t ſt⸗ tit. 28. Lib. add. Lauterbach, Ab⸗
0 handlung von der ehlich erbach, Ab⸗
B en Gem einſchafft
3 4 der

24

Von den Gerechtſamen

der Guͤter cap. 4. F. 3. Dem Oeſterrei⸗
chiſchen Recht in den angraͤnzenden Oe⸗
ſterreichiſchen Laͤndern, welches ich aus
den Acten erſehen habe. Der Stadt Coͤlln
vid. der Stadt Coͤlln alte Rechte art. 37.
p. 61 Bœœhmer allegat. Diſſl. de commu-
nione æris alieni inter conjuges Hambur-
genſes. Ja, daß auch vor Zeiten in einigen
Bezirken dieſes Herzogthums dieſe allge⸗
meine Gemeinſchafft der Guͤter Rechtens
und Herkommens geweſen ſeye, bezeuget
Lauterbach Differentiis Iuris Civilis &
Würtembergici. Part. 4. theſ. 6. n. 6.

(b) Nach jenem Spruͤchwort: Wann die De⸗

rke uͤber den Kopf iſt, ſeynd die Ehleute
gleich reich. Vogt, ſupra citato loco.

(c) Alſo wird meiſtentheils erfordert: daß

die Deke beſchlagen. Anderer Orten
wird dieſe Geſellſchafft nicht geſchloßen,
wann nicht Kinder erzeugt worden ſind,
zum Exempel nach dem Schweinfurthi⸗
ſchen Recht in dem Hetzogthum Franken,
das Fraͤnkifche Qandrecht locc. citt. Hei-
neccius elem. Idur. Germ. Lib. I. tit. 12,
§. 288. 292. 303. Dem Muͤhlhauſiſchen
echt. Muͤhlhauſiſche Statuten Lib. 3.

Art. 6. S. I. I. H. Bœhmer cit. Diſp. de-

comm. æris alien. inter conj. Hamb. S. 13.
An einigen Orten wird erfordert, daß die
Ehleute Jahr und Tag einander beyge⸗
wohnet haben, wie nach dem Coburgi⸗
ſchen Recht. H. A. Lange cit. Traéct. pag.
63. & 64. und dem Bambergiſchen Recht
Balth. Ditterich ſupra cit. Diſp. S. 30. &
33. Außer dem werden an andern Orten
wenigſtens die bewegliche Guͤter in ule⸗
ung

7

Verbin

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ten die
in

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Guͤter
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Bechtenen
eiten in Ligieen
s dieſe alt
ter Nachtn
ſye, hefeugt
ris Civilis 4
. 6. n. .

hann die Deꝛ⸗

die Ehleute
Lo loco,

foden das
ent Nien
gi geſcleen,
pnden ſnd,
Schweinfub⸗
lee cit Hi
Ub. Ntl. in.
ſiolbenſſchen
nnten ib
Gdet, Mi,

u. Verbindlichkeiten des Weibs. 25

hung des Eigenthums gemeinſchafftlich ge⸗
macht, die uͤbrige eingebrachte Guͤter behal⸗
ten die Sheleute füͤr ſich eigenthuͤmlich, wie
in Geſſen. add. Engau Diſfſ. not. (a) cit. S.
48. Alſo iſt auch kein Zweifel, daß nicht
bißweilen durch Heuraths⸗Pacten gewiße

Guͤter von dieſer Gemeinſchafft ausgenom⸗

c()

men werden koͤnnen, und offt ausgenom⸗
men werden.

Solche Gemeinſchafft oder Geſellſchafft hat
in Anſehung der Errungenſchafft wiederum
in vielen Laͤndern Statt, zum Exempel, nach
dem Wuͤrtembertziſchen Recht, welches von
mir zuerſt genannt zu werden verdienet;
Das Würtembergiſche Land⸗Recht,
Part. 4. tit. J5. Dem Qeßiſchen Recht. Perill.
Liber Baro de Senkenberg Selectis juris &
hiſtoriarum. Tom. 3. pag. 275. J. J. Franck
Difi. de dimidia acquæſtus uxoris Haſſiacæ.
S. T. Merckel Diff. de dimidio acquæſtu
conjugali uxoribus Smalcaldenſibus com-
petente. Dem Chur⸗Pfalziſchen Recht.
Das Pfaͤlziſche Land⸗Recht. Part. 4.
tit. 12. S. I. Dem Chur⸗Bayeriſchen Recht.
Codex Maximilianeus Bavaricus Part. T. Cap.
6. F. 20. & 32. ſeqq. Dem Badiſchen Recht.
Das Badiſche Land⸗Recht. Part. 6. tit.
5. X. 2. Ferdinand Chriſtoph Harpprecht.
Differentiis Iuris Civilis & Marchico= Ba-
denſis pag. 134. Dem Frankfurtiſchen
Recht. Frankfurthiſche Reformation Part. 5.
tit. 4. 5. Dem Speyeriſchen, dem Eilſa⸗
ſiſchen, und insbeſondere dem Straßbur⸗
giſchen Recht, und groͤſten Theils in den Rhei⸗
niſchen Laͤndern, Lauterbach Abhandlung
von der ehlichen Gemeinſchaft der Guͤter⸗
cap. I. F. 6. Und cap. 5. F. 13. D. Schœpff
B 5 Dee.

26 Von den Gerechtſamen

Dec. 282. n. r. & 2. alſo auch dem Worm⸗
ſiſchen Recht. Wormſiſche Reformation von
1561. Part. 5. Lib. S. tit. I. Dem Wezlart⸗
ſchen Recht. Wezlariſche Reformation tit.
3. & 4. III. Eſtor cit. loc. S. 741. Dem
Wertheimiſchen Recht. Eſtor. in angefuͤhr⸗
ter Stelle und anderswo.

§. 5⸗*

Dieſe Gemeinſchaft verbindet die E⸗
heleute zur Bezahlung der gemeinſchaffli⸗
chen Schulden.

Da nach dem Roͤmiſchen Recht Laut deſſen,
was oben §. 2. vorgetragen worden iſt, keine
Gemeinſchaft der Guͤter ſtatt gehabt hat, ſo
erhellet leicht hieraus der Grund, warum
nach dem Roͤmiſchen Recht der Ehegatte fuͤr
den Ehegatten nicht verbindlich gemacht wor⸗
den ſeye, ſondern vielmehr eines jeden Schul⸗
den von ihm ſelbſt, von dem ſie gemacht wor⸗
den waren, haben bezahlt werden muͤßen,
(ôà) und warum nach eben demſelben Roͤmi⸗
ſchen Recht, weil der Mann allein verbun⸗
den war, die Beſchwerden der Ehe zutragen,
auch jene Schulden, welche von dem Mann,
wiewohl die Beſchwerden der Ehe zutragen,
gemacht worden waren, von dem Mann allein
haben bezahlt werden muͤßen. Der Zuſtand
der Ehleute iſt aber in Deutſchland ganz an⸗
ders

Vethin

et beſtef
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er der En
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den

un Verbindlichkeiten des Weibs. 27

ders beſchaffen, wo nemlich die Gemeinſchafft
der Guͤter unter den Ehleuten Rechtens und
Herkommens iſt. Dann da daſelbſt die Guͤ⸗
ter der Ehleute auf gewiße Weiſe gemein⸗
ſchaftlich werden, ſo iſt nichts billiger, nichts
natuͤrlicher, als daß auch die Beſchwerden
auf eben dieſe Weiſe gemeinſchaftlich werden,
() und alſo iſt hieraus leicht zu erſehen, daß
auch die Schulden der Ehleute, und die Ver⸗
bindlichkeit, ſelbige zu bezahlen, auf gewiße
Weiſe gemeinſchaftlich werden. (c)

(a) tit. Cod. Ne uxor pro marito.

(b) Leg. 55. ff. pro ſocio. Leg. 13. G. T. ff.
de adquirenda vel amittenda poſſeſſione.
Leg. 10. ff. de regulis juris. C. 53. de re-
gulis juris. in Sexto decretalium.

(c) Lauterbach in der Abhandlung von der
ehelichen Gemeinſchaft der Guͤter. cap. 5.
F. 5. ſeqq. I. G. Eſtor. loc. cit. Part. I.
Sect. 102. F. 739.

Jedoch auf verſchiedene Weiſe, nach
der Beſchaffenheit der Gemeinſchaft.

Wir haben oben §. 4. geſagt, daß die
Beſchaffenheit der Gemeinſchaft der Guͤter doch
nicht uͤberall einerley ſeye. Da alſo die Ge⸗
mein⸗

28 Von den Gerechtſamen

meinſchaft der Guͤter ſelbſt verſchieden iſt, ſo
muß auch die Verbindlichkeit der Eheleute zu
den Beſchwerden oder zu der Bezahlung der
Schalden verſchieden ſeyn; ſondern ſie iſt lan⸗
ders da beſchaffen, wo die allgemeine Ge⸗
meinſchaft aller Guͤter herrſchr, anders aber,
wo eine Gemeinſchafft der ſchlechterdings er⸗
worhenen Guͤter iſt. Wo nemlich eine allge⸗
meine Gemeinſchaft aller Guͤter iſt, da wer⸗
den alle ſowohl gegenwaͤrtige, als zukuͤnftige
Guͤter der Eheleute gemeinſchaftlich gemacht,
und werden auch in Anſehung des freyen Ei⸗
genthums ſelbſt gemeinſchaftlich; daher ſehen
wir leicht ein, warum auch alle Beſchwerden,
welche auf dieſen ſchon gemeinſchafftlich ge⸗
machten Guͤtern hafften, mit einem Wort,
alle Schulden, auch diejenigen, welche vor
der Ehe ein jeder Ehegatte aus ſeinen Guͤtern
haͤtte bezahlen ſollen, jezt ſamt den Guͤtern
ſelbſt gemeinſchaftlich werden. Daher werden
auch an den meiſten Orten, wo dieſe Gemein⸗
ſchaft aller Guͤter ſtatt hat, alle Schulden,
ſo gar auch diejenigen, welche von beyden E⸗
heleuten auch vor der Ehe gemacht worden
ſind, gemeinſchaftlich, und muͤßen ſchlechter⸗
dings aus jener gemeinſchaftlichen walla der
Guͤter bezahlt werden. (a) Wo aber wenig⸗
ſtens die in Betreff einiger Guͤter, und alſo in
Anſehung der Errungenſchaft errichtete Ge⸗
meinſchaft iſt, da wird auch die Verbindlichkeit
zu

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nainſchft
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irerdine ⸗

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zukinftige
genacht,
ſeyen Ei⸗
her ſehen
ſihvetet,
ſtich ge⸗
nen Wot,
, welhe wor
ſrer Sten
der Gltn
her retden
6 Gemein⸗
Shalden,
Uhemnen
age wech

Nett

u. Verbindlichkeiten des Weibs. 29

zu den Beſchwerden und Schulden, wenigſtens
nach den Regeln der Gemeinſchafft der Er⸗
rungenſchaft gemaͤßiget, alſo, daß nur dieje⸗
nige Schulden, welche der Geſellſchafft hal⸗
ben waͤhrender Ehe gemacht worden ſind, ge⸗
meinſchafftlich werden, und von einem jeden
Ehegatten zum halben Theil (b) bezahlt
werden muͤßen; (e) jedoch alſo, daß, da
der Mann, als das Haupt der Familie und
der Verwalter der gemeinſchafftlichen Guͤter,
durch ſeine der Geſellſchafft halben eingegan⸗
gene Vertraͤge, auch das Weib entweder mit
ihrem Vorwißen oder ohne ihr Vorwißen
oder ohne ihr Wiſſen mit Recht verbindlich
macht, alſo daß auch dieſe zum halben Theil
der von dem Mann allein gemachten Schulden
verbunden iſt. (d)

(a) David Mevius Part. 3. deciſ. 123. & 138.
Idem ad Ius Lubec. Lib. 2. tit. 5. art. 6.
Abraham Weſel de communione bono-
rum. Track. 2. cap. 3. D. T. Samuel Stryck
Diff. de jure mariti in bonis uxoris cap. T. J⸗
8. Brockes difl. de bonorum conjuges inter
Hamburgenſes communione. F. 18. Klei-
bert diff. not. (a) F. 4. cit. J. 47. & 48. H.
A. Lange alleg. tract. cCap. 2. S. 15. Pag-.
198. III. Iohann Samuel Friderich Beh-
mer Diff. de ratione decidendi controver-
ſias circa portionem ſtatutariam conjugum.
G. 10. I. R. Engau Diff. not. (a) §. 4.
cit. S. 17. G. L. Beœæœhmer Difl. not. (a.)
G. 4. cit. S. L20. pag. 42. wo er zu dieſem
Ende viele; Land⸗und Stadt⸗ Rechte er
uͤhrts

*

30 Von den Gerechtſamen

fuͤhrt. I. H. Boœhmer Diff. de communio-
ne æris alieni inter conjuges Hamburgen-
ſes. C. 5. 18. 19. 20. 21. F. M. A. Haus
Diff. not. (a) F. 4. cit. F. 33. & 34. Da⸗
her iſt jenes Spruͤchwort entſtanden: Der
der Frau trauet, trauet ihren Schulden,
oder wie eben das in der Hollaͤndiſchen
Sprache ausgedrukt wird: Der dem Nann
oder Weib trauet, der traut auch
den Schulden. Anton. Matthæus in par-
Gemiis Belgicis pag. 39. Hertius parcem.
Lib. I. Parœm. 70. Jedoch iſt dieſer vor⸗
getragene Saz nich gaͤnzlich allgemein,
dann es werden au die gemeinſchaftliche
und in der Ehe gemachte Schulden biß⸗
weilen da, wo eine Gemeinſchaft aller Guͤter
iſt, nur jgemeinſchaftlich, ſo lange nehm⸗
lich, biß die gemeinſchaftliche Guͤter zur Be⸗
zahlung nicht mehr hinreichen. Das Ham⸗

burgiſche Statuten⸗Recht. Part. 3. tit. 3*

art. I. I. H. Bœhmer dict. Diſſ. §. 32.

(b) Hierinn iſt dieſe Gemeinſchaft der Ehleu⸗

te, ob ſie ſchon nur allein eine Gemein⸗
ſchaft der ſchlechterdings erworbenen Guͤ⸗
ter und der Exrrungenſchaft iſt, von der
Roͤmiſchen Geſellſchaft verſchieden ; Dann
in. dieſer wird ſowohl der Gewinn als Scha⸗
den gemeinſchaftlich; wo nicht ein beſonde⸗
res Geding darunter begriffen iſt, nach der
Beſchaffenheit des Einbringens. Leg. 6.
80. 83. ff. pro ſocio. B

(c) Confer. Das Wuͤrtembergiſche Land⸗

Recht Part. 4. tit. 4. K. Nemlich. pag.

437. H. Wo aber. p. 437. F. Da nun. pag.
439. Und K. Da aber. pag. 440. D. Schœpff
Conſil. Tubing. Vol. 8. Confil- 105. n. o⸗
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SS

u. Verbindlichkeiten des Weibs. 31

Beſold ad Ius Prov. Würt. Part. 4. theſ-
13. 19. Plebſt. ibid. thef. 8. Lauterbach
in der Abhandlung von der ehelichen
Gemeinſchafft der Guͤter. cap. S. §. 5.
ſeqq. Lauterbach in der Abhandlung BHon
Bezahlung derer in waͤhrender Ehe ge⸗
machten Schulden. cap. 4. & 5. I. H.
Büœhmer ſupra cit. Diſſ. F. 20.

() Lauterbach in der angefuͤhrten Abhand⸗
lung Von Bezahlung derer in waͤhrender
Ebe gemachten Schulden. cap. F. 63.
ag.

H. 7.

Jedoch haben die Weiber meiſtentheils
gewiße Privilegien oder Rechts⸗Wohl⸗
thaten in Anſehung der Schulden. zu
genießen.

Ob alſo ſchon wegen der Gemeinſchafft der
Guͤter, welche in den meiſten Laͤnderun Deutſch⸗
lands unter den Ehleuten ſtatt hat, das Weib
ſelbſt dadurch auch auf gewiße Weiſe zur Be⸗
zahlung der Schulden gehalten iſt; ſo geſtat⸗
ten doch die, wiewohl beſondere (2) Landes⸗
Geſeze und Gewohnheitin den Weibern an
den meiſten Orten (b) in ſo ferne gewiße
Rechtswolthaten, krafft deren ſie ſich bißwei⸗
len ins Ganze, bißweilen um Theil von dieſen
gemeinſchafftlichen Schulien befreyen konnen.
8

32 Von den Gerechtſamen

Es iſt auch dieſes ſo gar der Billigkeit nicht ent⸗
gegen, dann da es ſcheint, daß das Weib dar⸗
auf bedacht geweſen, in der allgemeinen Ge⸗
meinſchaft aller Guͤter nur allein diejenige Guͤ⸗
ter gemeinſchafftlich zu machen, welche ſie in
die Ehe gebracht hat, da die zukuͤnfftige Guͤ⸗
ter meiſtentheils noch auf einer entfernten Hoff⸗
nung beruhen, und es ſcheint, daß die Glau⸗
biger auch hauptſaͤchlich auf diejenige gemein⸗
ſchafftliche Guͤter, welche die Eheleute zur Zeit
der gemachten Schuld beſeßen haben, Rukſicht
genommen haben; in dieſer allgemeinen Ge⸗
meinſchaft befreyt ſich das Weib meiſtentheils
in ſo weit von den Schulden, indem ſie die
gemeinſchaftliche Guͤter den Glaubigern abtritt,
daß ſie hernach in Anſehung der zukuͤnfftigen
Guͤter, welche ſie nach dieſer Abtrettung auf
irgend einige Weiſe erworben hat, von der
weiteren Bezahlung aach der vorhergemachten
Schulden nicht allein frey wird, ſondern auch
fuͤr das Kuͤnfftige, da die Gemeinſchafft der
Guͤter durch dieſe Abtrettung und Verzicht auf⸗
gehoben worden, fuͤr die Schulden des Man⸗
nes nicht mehr zuſtehen gehalten iſt, (c)
wann ſie nur dasjenige beobachtet hat, was
die Geſcze und Gewohnheiten eines jeden Orts
fordern. (4) Im Gegentheil aber erlangt
das Weib in der Gemeinſchafft der ſchlechter⸗
dings erworbenen Guͤter, durch die Verzicht⸗
leiſtung auf die Geneinſchaft der Guͤter und
die Errungſchafft, lroͤßere Gerechtſame, as
da

Drrbin

s ſe uuht
rachte eig
doch nach
ſlben, in
lann,eben
ſhafft untel
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u. Verbindlichkeiten des Weibs. 33

daß ſie auch ihre in die eheliche Gemeinſchafft
gebrachte eigenthuͤmliche Guͤter ſchlechterdings,
jedoch nach der verſchiedenen Beſchaffenheit der⸗
ſelben, in verſchiedenen Claßen, zurukfordern
kann, eben ſo, als wann nie keine Gemein⸗
ſchafft unter den Ehleuten vorhanden geweſen
waͤre. (e) Dann da auf dieſe Weiſe dem
Weib erlaubt iſt, Verzicht zu thun, und zwar
eines Theils auf die ehliche Gemeinſchafft, die⸗
ſes muß dieſe merkwuͤrdige Wirkung hervor⸗
bringen, daß die Sache wieder in denjenigen
Zuſtand gebracht wird, in welchem ſie geweſen
iſt, ehe die Gemeinſchaft unter den Eheleuten
eingegangen wurde, alſo, daß das Weib auch
andern Theils von allen, auch den gemeinſchaft⸗
lichen (1) Schulden befreyet wird, welche
jedoch von dem Mann allein, und nicht auch
zugleich von dem Weib ſelbſt gemacht worden
ſind, weil ſie ſonſt ihre eigene Handlungen
umſtoßen wuͤrde, und ſelbſt dadurch die denen
Glaubigern ausdruͤklich gegebene, auf Treue
und Glauben gegruͤndete Zuſage zu deren
Schaden aufheben wuͤrde. (g) Und dieſes ſind
die bekannteſte den Weibern bey dem Ganth des
Mannes zukommende Rechtswohlthaten, wel⸗
che jedoch nach der Verſchiedenheit der Gemein⸗

ſchaft ſelbſt verſchieden ſind. Dieſe Privilegien

werden mit verſchiedenen Namen bezeichnet,
nemlich der Verzichtleiſtung der Errungenſchaft,
der Abtrettung, der Enthaltung von der
Rechts⸗Wolthat, der Entſchlagung des ge⸗
C mein⸗

“

34 Von den Gerechtſamen

meinſchaftlichen Vermoͤgens, und der gaͤnzli⸗ Vbhen
chen Aufkuͤndigung des Sterb⸗Hauſes, Der⸗
zicht der Errungenſchaft, gleichwie nem⸗ e) din
lich ihnen dieſe Rechts⸗Wohltaten entweder alzene
in der Gemeinſchaft aller Guͤter, oder der ot,
ſchlechterdings erworbenen Guͤter zukommen, ne
und gleichwie ſie entweder groͤßer oder weniger
groß ſind. (h) ien
1
(a) Dann ich unterſtehe mich nicht, zu behaup⸗ i1e
ten, daß dieſe weibli che Rechts⸗Wohltaten 119
üͤberall in Deutſchland Rechtens und Her⸗ ſenpet
kommens ſeyen; dann außerdem daß die derale
Gemeinſchafft der Guͤter in Deutſchland Neihlche
nicht vollkommen und durchaus allgemein EAML
iſt, zutheuerſt ſehen wir nicht, daß in den⸗ ge den
jenigen Orten, in welchen irgend eine beſon⸗ endar.
dere Art der Gemeinſchaft der Guͤter ſtatt .Cl.
hat, dieſe Privilegien allezeit geſtattet wor⸗ 4
den ſeyen, gleichwie von einigen Orten, Cnn
hauptſaͤchlich in Flandern bezeugt F. C. Harp- 3 U
precht in der Abhandlung von dem Verzicht “
der ehlichen KErrungenſchafft §. 144. und den

149. add. H. A. Lange cit. Tract. cap. 9.

F. 8. pag. 288. et C. G. Hoffmann Difſ. ſæpe ſns

Mte n

cit. S. 2. not. 0. P. 3⸗ M
et
(b) Warum die Geſeze nur allein den Weibern i
und nicht auch im Gegentheil den Maͤn⸗ R.
nern dieſe Privilegien zugelaßen haben, 299
davon ſcheinet der Grund und Urſache zu hen
ſeyn, weil meiſtentheils der Mann gewiß hand
oͤfters, als das Weib, Vertraͤge zu ſchließen Caert

pflegt, und daher der Mann das Weib mit
zuvielen Schulden leicht beſchweren koͤnn⸗
te,

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nic

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u. Verbindlichkeiten des Weibs. 35

te, F. C. Harpprecht in der angefuͤhrten
Abhandlung G. I1. igefaß

(c) Dann daß an den meiſten Orten wo die

1

allgemeine Gemeinſchaft aller Guͤter ſtatt
hat, das Weib dannoch nicht uͤber die ein⸗
gebrachte Guͤter gehalten ſeye, bezeuget F.
C. Harpprecht in gemeldter Abhandl. F. 11.
nehmlich nach geſchehener Abtrettung aller
Guͤter Harpprecht dict. loc. §. 73 90. 93.
5j. à Weſel tract. de ſociet. bon. conj.

tract. 2. cap. 3. num. 129. D. Schoepf. Dec.

2. n. 8. Dann alſo muͤßen diejenigen ver⸗
ſtanden werden, welche es verneinen, daß es
in der allgemeinen Gemeinſchafft aller Guͤter
weibliche Rechts⸗Wohlthaten gebe. vid.
H. A. Lange cit. Tract. cap. I. F. 9. Frei⸗
herr von Cramer Wezlariſche Nebenſtun⸗
den Part. 34. numero. 2. F. 2. et 3. pag. 34.

ſeq. G. L. Boehmer Diff. ſæpe cit. S. 21.

Pag. 44. ſeq. I. H. Boehmer cit. Diſſ. de
comm. aeris al. inter conj. Hamb. F.
3. Engau Diff. de bonor. inter conj.
Suevos, præſertim Memming. comm.
22. Dann wo eine allgemeine Geſellſchafft
iſt, da koͤnnen die eingebrachte Guͤter, als
welche in Anſehung des Eigenthums ſchon
dem andern Ehegatten gemeinſchafftlich ge⸗
macht worden ſind, und ſolche zu ſeyn auf⸗
gehoͤrt haben, nicht zuruͤkgefordert werden.
H. A. Lange dict. tract. cap. 9. F. 8. pag.
289. daher hoͤrt auch die Beſchaffenheit des
Heuraths⸗Guts, der Neben⸗ und Ein⸗
hands⸗Guüͤter und ſo weiter auf Car. Guil.
Gaertner Diſſ. Juris Romani diſtinctionem
inter dotem et Paraphernalia foris Germa-
niæ non adeommodandam eſſe. Engau
E 2 dict.

36

Von den Gerechtſamen

dict. Diſſt. S. 15. P. 9. F. C. Harpprecht in
der Abhaͤndlung von dem Verzicht der

ehelichen Errungenſchafft. F. 105. Alſo hat

insbeſondere ſelbſt dieſe Abtrettung und
Verlaßung des Sterb⸗Haußes ſtatt, daß
jedoch das Weib die eingebrachte Guͤter
nicht wieder zuruͤkfordern kann, zum Exem⸗
pel nach dem Luͤbeckiſchen Recht. Das
Luͤbeckiſche Recht Lib. 3. tit. I. art. 10.
Mevius ad Jus Lubec. Lib. I. tit. 5. art. 7.
n. 26. ſeqq. et Lib. Z. tit. I. art. 10. n. 26.
ſeqq. Lauterbach. in der Abhandlung von
der ehlchen Gemeinſchafft der Guͤter.
cap. I. S. 6. D. Schoepff. Deciſ. 2. n. 17.
I8. Engau dict. Diſſ. F. 22. Dem Ham⸗
burgiſchen Recht. Das Hamburgiſche
Stadt⸗Recht. Part. 3. tit. 3. Art. I. I. H.
Boehmer Diffl. de comm. æris al. inter conj.
Hamb. S. 32. Harpprecht in beſagter Ab⸗
handlung von dem Verzicht der ehelichen
Errungenſchafft. F. 107. Eben das bezeu⸗
get von dem Luͤttichiſchen Recht. I. H.
Boehmer cit. loc. Dem Ulmiſchen Recht,
Ulmiſche Statuten. Part. tit. 9. V. I. D.
Schoepff. dict. Dec. 2. n. 17. et I18. 19.
Daß zu Freyburg in Breißgau eben das
ſtatt habe, daß das Weib die eingebrach⸗
te Guͤter aus dem Ganth des Mannes nicht
wieder zuruͤkfordern koͤnne, ſondern alle ge⸗
genwaͤrtige Guͤter abzutretten gehalten ſeye,
bezeuget D. Schoepff. cit. loc. Dem Pader⸗
borniſchen Recht, wo nehmlich das Luͤbek⸗

kiſche Recht ſtatt habe, bezeuget Perill. Dn.

à Cramer Wezlariſche Nebenſtunden Part.
56. n. 8. F. I. p. 86. ſeq. nach den Statu⸗
ten der Stadt Hildesheim III. G. L. Boeh-
mer dict. Diff. S. 20. I. R. Engau dict. Diſt.
B de

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mnen u. Verbindlichkeiten des Weibs. 37

Hrern de C. 22. not. XXXX. (XXX.) Dem Bre⸗
Vri miſchen Recht. G. P. Boehmer cit. Diff. F.
we lig 21. p. 44. ſeq. Dem Culmbachiſchen Recht,
tretn L wann nicht die Ehelente innerhalb drey
des ſut, 1 Monaten auf die Gemeinſchafft der Guͤter
tincktt gie Verzicht gethan haben. H. A. Lange cit.
n,un Ern traét. cap. 9. G. 8. p. 290. Dem Onolz⸗

bachiſchen Recht. berill. Dn. à Cramer cit.
re n loc. Part. 68. mr. 6. J. I3. et I4. p. 123.
“ Dem Noͤrdlingiſchen Recht III. Ayrer ana-
70. N lecta juris ad ſingularia ſtatutorum Noerd-
t a n a1 lingenſium. S. 17. Engau ſupra cit. Diſſ.

ve4
1 Recht. Des

getn⸗ S. 77. et 78. Dem Memmingiſchen Recht,
er Oile Engau cit. loc. S. 80. Dem Danziger Recht,
11 I C. G. Hoffmann cit. Difſ. G. 6. not. e. p. 38.
Den Gen⸗ Ich zweifle auch nicht, daß eben dieſe Wohl⸗
nburgſche that der Abtrettung an den meiſten Orten
nrI . ſtatt habe, wo die Gemeinſchafft aller Guͤ⸗
Umecnn. ter Rechtens und Herkommens iſt, jedoch
nepnn ⸗ wird man allezeit auf die Landes⸗ und⸗
dertheihen Stadt⸗Geſeze Ruͤkſicht nehmen muͤßen, da
en das beſel⸗ dieſe Wohlthat weder aus der Natur dieſer
Nect 11. Gemeinſchafft folgt, noch auch von einem
niſten et, Statut auf das andere geſchloßen werden
19 11 marfſch Etvagebeſonders i in dem Hohen⸗
et N. lohiſchen Recht zu beobachten. Dann ob⸗
undi ſchon in den Hohenlohiſchen Laͤndern die voll⸗
inntint kommene Gemeinſchafft aller Guͤter ſtatt
Punntsris hat, das Hohenlohiſche LCand⸗Recht Part.
ndemeltt⸗ X. tit. 4. F. 1. wann jedoch der Mann ſein
gehebn / Vermoͤgen verzehrt hat, und in den Ganth
Den NH verfallen iſt, ſo kan das Weib auch auf
sultt die allgemeine Gemeinſchafft aller Guͤter
le geh Verzicht thun, und nachdem dieſe Verzicht⸗
lier. leiſtung geſchehen, ſelbſt dadurch ihre einge⸗
einörl⸗ brachte Guͤter in den gebuͤhrenden Claßen
i lier wieder zuruͤkfordern. Das Hohenlohiſche
uni C 3 Land⸗
N ge

38 Von den Gerechtſamen

Land⸗Recht bPart. 6. n. 1I. p. 215. So iſt
auch oben beobachtet worden, daß an eini⸗
gen Orten die Gemeinſchafft der Guͤter nicht
ſo bald von der Zeit der eingegangenen Ehe
an ſtatt habe, ſondern anderswo nach
der Beſchreitung des Ehebettes, an⸗
derswo nach Jahr und Tag, anderswo
aber, wann von den Eheleuten Kinder er⸗
zeugt worden ſind. Wo alſo die Statuten
auf ſolche Art verordnen, da kann das Weib
ohne Zweiffel ihre eingebrachte Guͤter, in⸗
dem die Gemeinſchafft der Guͤter noch nicht
eingegangen worden iſt, wieder zuruͤkfor⸗
dern. Dieſes befindet ſich auf gewiße Weiſe
alſo nach dem Luͤbeckiſchen Recht verord⸗
net. Das Luͤbeckiſche Recht Part. Z3. tit. 1.
art. 9. I. R. Engau diét. loc. not. * und
dem Fraͤnkiſchen Land Recht. Landgerichts⸗
Ordnung Part. 3. tit. 104, F. 4. 5. 6. F. A.
Haus ſupra cit. Diſſ. S. 37.

(4) Dann es erfordern die Geſeze und beſon⸗

dere Landes⸗Gewohnheiten einiges, wel⸗
ches beobachtet werden muß, damit jene
Abtrettung oder Verzichtleiſtung auf eine
recht und geſezmaͤßige Art geſchehen zu
ſeyn ſcheine: Alſo iſt das Weib an einigen
Orten gehalten, mit den alltaͤglichen Kleidern
angethan das Haus des Mannes vor dem
Leichen⸗Begaͤngniß zu verlaßen, wie von den
Utrechtern bezeuget à Weſel traét. 2. cap.
3. n. 129. Daß auf ſolche Weiſe in Bur⸗
gund das Weib ſogleich nach dem Leichen⸗
Begaͤngniß des Mannes ſich uͤber deßen
Grabmal den Guͤrtel aufloͤſen muͤße, beob⸗
achtet F. C. Harpprecht in der Abhandlung
von dem Verzicht der ehelichen Errun⸗
ſchafft

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nen u. Verbindlichkeiten des Weibs. 39

, Akner ſchafft. F. 18. Anderswo iſt das Weib gehal⸗
gi ten, bey der Leichbeſtattung des Mannes
e hi die Schluͤßel auf deßen Sarg oder Grab zu
ſennce legen, zum Exempel bey denen Einwoh⸗

rn 1 nern und Buͤrgern von Loͤwen, Bruͤgge,
18/ n . Mittelburg, Mecheln. Harpprecht cit.
enr loc. F. 18. Anderswo iſt ſie gehalten, dem
tnn ide, Richter die Schluͤßel zu uͤbergeben, und das
3 Sftun Sterb⸗Hauß zu verlaßen: wie zu Bremen,
nndos Vel Hildesheim, v. Rheden de ſtatutis Bre-
e Güler, n menſibus ad mercaturam compofitis F. 51.
ter noch nich G. L. Boehmer fupra cit. Diff. F. 20. Von
er zurüfot dieſer Ceremonie mit den Schluͤßeln bringt
ewiße Veiſe nach ſeiner Gewohnheit ſehr viel ſchoͤnes vor,
echt verord⸗ III. Dreyer in der Einleitung zur Kenntniß
tt 3 tit 1. der Luͤbekiſchen Verordnungen p. 306. fſeq.
not. ² und So iſt ſie nach dem Luͤbeckiſchen Recht,
undgerichts⸗ wann der Mann nicht bezahlen kan, gehal⸗
150l ten, innerhalb 6. Monaten einen Kriegs⸗
Vogt und Pfleger zu begehren, die Guͤter
abzutretten, oder, wie ſie es nennen, Dach
e Urd beſen⸗ Dings auftragen, und mit den alltaͤglichen
einites, Kleidern das Sterb⸗Hauß zu verlaßen.
unt ene Das Luͤbeckiſche Recht Lib. 3. tit. I. art. 10.
nn ef ene Ob dieſes ſchon nicht durchaus gerichtlich
ſteſen in geſchehen muß. III. Io. Steph. Pütter in den
nn enng auserleſenen Rechtsfaͤllen, Dec. 23. n. 123.
den Keden & ſeqq. Freyherr von Cramer Wezlariſche
nnes ur Nebenſtunden. bPart. 34. nr. 2. J. I. 2. 3. P-
tietmn 34. ſeq. & G. 20. ſeqq. p. 60. ſeqq. So muß
lind 30 anderswo die Abtrettung oder Verzichtlei⸗
ert ſtung genau innerhalb gewißen Zeiten ge⸗
n ſchehen, wie zum Exempel zu Ypern in
4 eNer Flandern, in Burgund, in der Grafſchafft
6 4 e⸗ Naſſau, zu Paris, nach dem Luͤbeekiſchen,
ennaaig Frankfurtiſchen, Solmsiſchen, Pfaͤlziſchen
lin Recht, und andern Rechten. vid., Harpprecht
s E 4 dict.

4 Von den Gerechtſamen

dict. tract. K. 18. Anderswo muß ſie voar
dem Richter geſchehen, und, was derglei⸗
chen mehr iſt, muß aus den beſondern Lan⸗
des⸗ und Stadt ⸗Geſezen erlernet wer⸗
den. Daß nach dem WuͤrtembergiſchenLand⸗
Recht auch eine Privat⸗Verzicht⸗Leiſtung
hinreichend ſeye, iſi bei uns in Recht aus⸗
gemacht. vid. Beſold ad Ius Prov. Wirtemb.
Part. 4. theſ. 26. Wibel de contractibus
mulierum cap. I. n. 132. Lauterbach. in
der Abhandlung von Bezahlung derer in
waͤhrender Ehe gemachten Schulden. §. 72.
5. Noch iſt ſie bei uns an eine gewiſſe Zeit, aus⸗
genommen die gar zu lange Zeit, gebunden.
F. C. Harpprecht dict tract. F. 19.

(e) Heeſer loc. 23. n. 345. ſeqq. Lauterbach,

in der eben angefuͤhrten Abhandlung §.
7I. Harpprecht dict. tract. S. 92. 93. 94. 95.
96. 104. 106. wo er es insbeſondere von Frank⸗
reich und Spanien bezeuget. Eben das⸗
hat ſtatt nach dem Wuͤrtembergiſchen⸗Recht.
Wuͤrtembergiſches Land⸗Recht Part. I. tit.
76. §. Nicht weniger p. 219. Bardili Diſſ.
de portione conjugum ſtatutaria. F. ult.
Lauterbach in beſagter Abhandlung. J. 71.
Dem Pfaͤlziſchen Recht. Das Pfaͤlziſche
Land ⸗Recht. Part. 4. tit. 17. art. 2. Dem
Recht der Stadt Frankfurt am Mayn.
Frankfurtiſche Reformation, Part. 3. tit. 7.

G. 5. ſo bezeuget es auch von dem Elſaßiſchen,

deßgleichen dem Speyeriſchen, Harpprecht
dict. loc. F. 107. von dem Solmſiſchen
Recht bezeuget es Engau dict. Difſ. §., 76.
Es ſcheint eben das ſtatt zu haben in

Verben

miiſte
leiſten
ſchaft
entſch

Gitrd
Ne Ehe
gnzerd
entelt
Mric⸗
or. ue
melt

dem Herzogthum Franken, wann aus der

Ehe keine Kinder vorhanden ſind. Landge⸗
richts⸗Ordnung Part. 3. tit. 104. F. 4. 5.
6. Haus ſupra cit. Diſſ. §F. 37. Jedoch wird
mei⸗

u. Verbindlichkeiten des Weibs. 41

1d s
ſe meiſtentheils erfordert, daß das verzicht⸗
fetnng. leiſtende Weib ſich alles Gewinns, der Erb⸗
Uelmnt n, ſchafft und ſtatutenmaßigen Erbo⸗Portion
benzſtein entſchlage. Harpprecht dict. loc. S. 73. ſeqq.
ct hiin In den Churfuͤrſtlichen Brandenburgi⸗
in eien ſchen Laͤndern iſt als etwas beſonders
Nn in . Rechtens und Herkommens: daſelbſt ſind

nehmlich die Erben des Weibs, wann der
Mann nicht bezahlen kan, zwar die ge⸗

antertich,n meinſchaftliche Schulden zu bezahlen gehal⸗

lung derern ten, aber nur fuͤr den halben Theil der
llden 5, Guͤter des verſtorbenem Weibs, alſo, daß
tiſe geitet⸗ die Erben den andern halben Theil fuͤr ſich
1, gehunden. ganz und ungeſchmaͤlert behalten; nach dem
19 Innhalt des Koͤniglichen Edicts d. d. 30.
Lautertach, Apr. 1765. ſect. 2. G. 10 III. Frid. Boehmer
handlong 9. nov. jure controv. Tom. I. obſerv. 22. p.
. „2220. ſeqq.
untor nnt⸗ (f) D. Schœpff. Confil. Tub. Vol. 9. Confil.
4. en I7. n. II. ſeqq. & Conſil. 18. n. 20. & 30.
gſchen hett. Harpprecht diét. tract. S. 02. & 102. Lau-
6t Drr. L tt. terbach cit. Diſſ. S. 71.
h rii (g) Befſold Confil. Oz. n. 5. Harpprecht dict. loc.
Nin , U. F IO2. Lauterbach in beſagter Abhandlung.
lng ,7. . 58.
. ſſtiige — (h) Harpprecht dict. tract. F. 4.
I 1¹ Denn
1 n Rant .8.
n d FK. 8

mſcfſt⸗ Bißweilen koͤnnen jedoch die Weiber

ire ſich nicht auf dieſe Rechts⸗Wohlthaten
t berufen.
11 ae HH
tman Es geſtatten aber die Geſeze nicht ohne
n 5 allen Unterſchied den Weibern dieſe Privilegien,
ee

4²2 Von den Gerechtſamen

ſondern ſelbige werden ihnen bißweilen nicht
zugelaßen. Es kann auf verſchidene Arten
geſchehen, daß ſie davon ausgeſchloßen werden,
dann bißweilen werden ſie deßwegen von deren
Gebrauch abgehalten, weil ſie auf ihre Rechts⸗
Wohlthaten Verzicht gethan haben, (a)
und das entweder ausdruͤklich, oder ſtill⸗
ſchweigend, indem ſie nehmlich etwas gethan
haben, welches mit dieſen Rechts⸗Wohltha⸗
ten nicht zugleich beſtehen kan, (b) oder in⸗
dem auch die Meiber ſelbſt den Vertrag ge⸗
ſchloßen, und ſich verbindlich gemacht haben,
(c) oder kan dieſes deßwegen geſchehen, weil in
dieſem oder jenem Fall der Grund und die
urache der Rechts⸗Wohlthaten auf hoͤrt.
Wir haben oben geſagt, (§. 7. nof. b.) daß
der Haupt⸗Grund dieſer Privilegien darinn ge⸗
ſezt werde, weil der Mann meiſtentheils und
offt allein den Vertrag zu ſchließen pflegt,
wodurch er leicht die Ehegenoßin mit Schulden
uͤberhaͤuffen k—önnte. Wo alſo dieſer Grund
und Urſache auf hoͤrt, da berufen ſich
auch meiſtentheils die Weiber vergebens
auf die weibliche Rechts⸗Wohlthaten.
Hieraus iſt leicht zu erſehen, warum meiſten⸗
theils das Weib, welche ſelbſt entweder groͤße⸗
ſten Theils, oder gewiß eben ſo wohl als der
Mann, dieſen verſchuldeten Zuſtand verurſacht,
und durch ihre Schuld zu der Verſchwendung
Gelegenheit gegeben hat, zu dieſen rechtlichen

Eert,

Pelthitn

reftl
befinde,
rftſin
Rechtens
tur ſt/ n
ten Nur d
noch de⸗ l
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Utchens bei
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ſen Fal
Ginlch diu
latrogs ti
irder el
Uuffig, d
ang we,
auc doe⸗
lige i
dem eiin
bielmeht

Geſeze

vVegen d

Nuighe

. Verbindlichkeiten des Weibs. 43

kin Wohlthaten nicht gelaßen wird. (d) Außer
ben in Zweifel iſt es, daß ſich dieſes meiſtentheils da
gen din ſo befinde, wo die Gemeinſchafft der Errungen⸗
gen minn ſchafft ſtatt hat. Ob aber eben dieſes auch da
fihn ſte Rechtens ſeye, wo eine Gemeinſchafft aller Gu⸗
ben, 0 ter iſt, und wo die weibliche Rechts⸗Wohltha⸗
oer ftl. ten nur allein dieſes bewirken, daß das Weib
etasgethen nach der Erlangung dieſer Rechts⸗ Wohlthaten,
Wolhe und nach geſchehener Abtretttung aller ihrer
) ober in gegenwaͤrtig beſizenden Guͤter, wenigſtens in
erttag ge⸗ Anſehung der zukuͤnftigen und der in der folgen⸗
ct haben, den Zeit zu erwerbenden Guͤter, von der Be⸗
n, weil in zahlung der Schulden frey wird, das iſt eine
D und die andere ein wenig ſchwerere Frage, welche kanm
nanfber. durchaus bejahet werden darf, weil der Grund
.dd und die Urſache der weiblichen Privilegien in
udümnge dieſem Fall vielmehr dieſer iſt, weil waͤhr⸗
inlnn ſcheinlich die Glaubiger bey Schließung des
n wit, Vertrags vielmehr auf die gegenwaͤrtige Guͤ⸗
6fin ter der Eheleute, nicht eben ſo wohl auf die zu⸗
t Gund kuͤnftige, deren Erwerbung annoch ungewiß
uſn ſch genug war, Ruͤckſicht genommen haben, und
neniun auch dieſe Privilegien in dieſem Fall den Glau⸗
lhuan. bigern nicht ſo viel Nachtheil bringen, als in
ſr dem erſtern Fall. Hier kommt wahrſcheinlich
m vielmehr alles auf die Landes⸗ und Stadt⸗
nnn , Geſeze an; und, wo die Geſeze das Weib,
llt⸗ wegen der unordentlichen Haußwirthſchafft und
mn Traͤgheit nicht ausdruͤcklich von der Rechts⸗
Woahlthat der Abtrettung ausſchließen, da

darf

44 Von den Gerechtſamen

darf ihr dieſe deßwegen meines Erachtens nicht
verſagt werden. Meiſtentheils verlieren auch
dieſe Rechts⸗Wohlthaten die Kaufmanns⸗
Frauen. (e)

(àa) Dann es kan ein jeder auf fuͤr ihn einge⸗
fuͤhrte Privilegien frey und ungehindert
Verzicht thun. Leg. 41. ff. de minoribus.
Leg. penult. Cod. de pactis. F. C. Harp-
precht dict. tract. S. 135.

(b) Daher wann vielleicht das Weib die Errun⸗

genſchafft oder auch die ſtatutenmaͤßige Erbs⸗
Portion angenommen, die Erbſchafft des
Mannes angetretten, Bardili Diff. de port.
conj. ſtatut. theſ. ult. Harpprecht diét. traét.
F. 142. oder auch ſich auf irgend einige Art
in die Guͤter des Mannes gemiſcht, oder
etwas verheelt, oder heimlich entwendet
hat, vor ihrer Erklaͤrung; dann wird dafuͤr
gehalten, daß ſie ſelbſt dadurch ſtill ſchweigend
auf ihre Rechts⸗Wohlthaten Verzicht gethan
habe, Harpprecht dict. trat. F. 124. 137. &
138. ſo verliert auch das Weib ihre Rechts⸗
Wohlthaten, welche die Guͤter nicht auf die
in den Geſezen vorgeſchriebene Weiſe ab⸗
getretten hat, nicht zur rechten Zeit, und ſo
ferner.

(C) F. C. Harpprecht dict. traéct. S. 93. 95. 96.
(d) So leſen wir als verordnet in dem Wuͤr⸗

tembergiſchen Land⸗Recht Part. 1 tit. 76. J.
Nicht weniger. pag 219. mit den Worten:

ſofern ſie anders an ihres Manns Ver⸗

derben unſchuldig, welches wir zu unſe⸗
rer

jreff

de

nen .
u. Verbindlichkeiten des Weibs. 45

rahſen
in rer Amtleut und Gericht Erkenntnus ſtel⸗
len. Pfaͤlziſchen Land⸗AKecht Part. 4. tit.
Kauſden⸗ 7 art. 2. in fine. und dem Recht der Stadt
Frankfurt am Mayn, Frankfurtiſche Refor-
mation. Part. 3. tit 7. art. 6.
ſir ihn ünte
ſeneie (e) F. C. Harpprecht dict. tract. S. 136. wo er
E mmnibk viele Land⸗ und Stadt⸗Rechte, um dieſen

PC. Mn. Rechts⸗Saz zu beweiſen, geſammelt hat.
Und daß in der Gemeinſchafft der Errun⸗
genſchafft die Kaufmanns⸗Frau von ihren
Rechts⸗Wohlthaten ausgeſchloßen werde,

rket . kann auch wahrſcheinlich daraus der Schluß
ſtft deß gemacht werden, weil in dieſem Fall der
Ee vor⸗ Grund und die Urſache fehlet, daß die Schul⸗
nt. den groͤſten Theils von dem Mann gemacht
. drcet worden ſind; dann es ſcheint, daß in dieſem
duge l Fall, da man vorausſezt, daß der Mann
nſͤt, de unnd das Weib gemeinſchafftliche Handlung
6 tinet treiben, ebenſowohl als der Mann verbind⸗
mn uiddef lich gemacht worden ſeye. Ob ſie aber in der
flihriſen Gemeinſchafft aller Guͤter von der rechtli⸗

chen Wohlthat der Abtrettung auf gleiche
Weiſe ausgeſchloßen werde, daran kan man
zweiffeln, wo dieſes nicht in irgend einem
Geſez beſonders verordnet worden iſt.

6 Welches die Wirkung der verſagten

Rechts⸗Wohlthaten in der allgemeinen
ti⸗ Gemeinſchafft aller Guͤter ſeye?
negli Wir kommen jezund nach Vorausſezung
nit dieſer Grundſaͤze naͤher zu der Materie ſelbſt,
da

46 Von den Gerechtſamen Vuhn
, wo ein

da wir von den Rechten und Verbindlichkeiter
dir 1 hkeiten etetſt al
der Weiber entweder nach Entſchlagung, oder naſ l
den weiblic

Verſaͤumung oder auch Verſagung d ib⸗
lichen Rechts⸗ Wohlthaten P ober n in lnettung
Wirkungen dieſer entſchlagenen oder verſagten doß das
Rechts⸗Wohlthaten handeln wollen. In der den tcͤt
allgemeinen Gemeinſchafft der Guͤter, oder wie hernnc
ſie genennt wird, aller Guͤter, werden die lumten
weiblichen Rechts⸗Wohlthaten darinn geſezt Weplin
daß das Weib, wann der Mann geſtorben oder 1en
6in Armuth gerathen, alle gemeinſchafftliche Ulr Ni
jedoch nur die gegenwaͤrtige Guͤter abtret⸗ etutiin
ten koͤnne, zu dem Ende, daß ſie die zukuͤnf⸗ n Wĩ ni
rigon nach der Abtrettung oder aufgehobenen Geneinſheft
Ehe erworbenen Guͤter fuͤr ſich behalte, und eyen
den auch ſchon zur Zeit der geſchehenen Ab⸗ cht
Ttrrettung vorhandenen Glaubigern an dieſe ſtänss
nhher erworbene Guͤter kein weiterer An⸗ utidtſ⸗
Tors, eſterts⸗ werde, obſchon hernach ein feiin nd
in ant gek b weit in gluͤcklichere und beßere lin an die
leich ande gekommen iſt, daß ſie die Glaubiger leiſceft
leicht durch die Bezahlung befriedigen koͤnnte Ulte unh
Nunmehr, da das dem andern entgegenſezte ei ⸗ tn
entgegengeſezte Beſchaffenheit ha Wirs leicht nun
datgage 3 eſchaffenheit hat, wird leicht trettunn
daraus geſchloßen, daß, wann dieſe Rechts⸗ Abtwtnm
Wohlthaten dem Weib nicht ertheilet Rohee⸗ felie
ſtattet werden, auch jene Wirkung nicht erſol⸗ nin n
gen koͤnne, ſondern, daß vi t erfor⸗ fann d
nicht allei „daß vielmehr das Weib inde ge
wiever t ſcki⸗ dem Ganth des Mannes nichts ten
ee zuru fordern koͤnne, welches ſie nehm⸗ der al
lich, denal

en

tinlite
ung i
ig ,
der in
der teſenn
len. Jile
ſer, Oder tit
erden Ne
rinn geſet,
ſorbenober
ſhaftlihe,
det abtret⸗
ie zukiuß⸗
ſehrbenen
Halte, ud
Kenen ⸗
1 en dee
etent A⸗
ſennh in
lud eſet
,Gartiger
ten kante.

u. Verbindlichkeiten des Weibs. 47

lich, wo eine allgemeine Gemeinſchafft iſt, zu⸗
theuerſt alsdann nicht thun kann, wann ſie zu
den weiblichen Rechts⸗Wohlthaten oder der
Abtrettung gelaßen wird, (²) ſondern auch
daß das Weib den Glaͤubigern allezeit verbun⸗
den bleibt, und denſelben, ob ſie auch ſchon
hernach in beßere und gluͤcklichere Umſtaͤnde
kommt, auch aus den nachher erworbenen Guͤtern
Bezahlung zu leiſten gehalten ſeye, (5) je⸗
doch in Anſehung derjenigen Schulden, zu
welchen das Weib kraft der Statuten hier oder
da verbindlich gemacht worden iſt. (e) Da alſo
das Weib meinſtentheils in der allgemeinen
Gemeinſchafft der Guͤter alle entweder vor der
Ehe, auch von dem Mann, oder in der Ehe
gemachte Schulden zu bezahlen gehalten iſt, (d)

ſo ſcheint es nicht zweifelhafft zu ſeyn, daß nicht

auch in dieſem Fall die Glaubiger des Mannes,
die ihm vor der Ehe Geld geliehen haben, nicht
allein auf die Bezahlung aus den gegenwaͤrtigen
gemeinſchafftlichen Guͤtern dringen koͤnnen, als
welche auch alsdann, wann das Weib zu den
weiblichen Rechts⸗Wohlthaten und der Ab⸗
trettung zugelaſſen wird, den Gegenſtand dieſer
Abtrettung ausmachen, und allen Glaubigern zu
uͤberlaßen ſind, (e) ſondern auch nachher,
wann das Weib in beßere und gluͤcklichere Um⸗
ſtaͤnde gekommen iſt, dieſe ſelbſt belangen und
von dieſer ihre Bezahlung fordern koͤnnen; dann

in der allgemeinen Gemeinſchafft aller Guͤter

werden alle, ſo wohl gegenwaͤrtige als zukuͤnſ⸗
ige

48 Von den Gerechtſamen

tige Guͤter gemeinſchafftlich, und macheun gleich⸗
ſam eine einzige Uaſlam der Guͤter aus, von
welcher die Schulden beyder Eheleute auch ins
Ganze bezahlt werden muͤßen. 1 Es iſt oben
geſagt worden, daß jedoch bißweilen die Ge⸗
meinſchafft alſo errichtet werden koͤnne, daß
gewiße Guͤter in den Heuraths⸗Pacten ſelbſt
ausgenommen und vorbehalten werden, wo⸗
durch hernach das Weib die Rechts ⸗Wohlthat
der Abtrettung nicht noͤthig hat, ſondern aus
den Heuraths⸗Pacten ſelbſt ſicher iſt, alſo daß
ſie nicht gehalten iſt, die Glaͤubiger des Maͤn⸗
nes aus den vorbehaltenen Guͤtern zu bezah⸗
len. (g)
(a) Dann ſie hat keine eigentuͤmliche Guͤter, als
welche alle in Anſehung der freyen Beſizung
und des Eigenthums mit dem Mann ge⸗
meinſchafftlich gemacht worden ſind, alſo,
daß wo dergleichen Gemeinſchafft Rechtens
und Herkommens iſt, weder das Heurath⸗
Gut darunter als davon abgeſondert verſtan⸗
den wird, noch Neben⸗ und Einhands⸗Guͤter
verſtanden werden, noch auch andere von den

Guͤtern des Mannes unterſchiedene Guͤter des

Weibs, ſie moͤgen beſchaffenſeyn, wieſie wollen.
Weyer Part. I. theſ.4. S. 2. Mevius ad Jus Lu-
bec. Part. 2 tit. 2. art. 2. n. 54 H. A. Lange dict.
tract. cap. 4. F. 2. & 8. Engau ſæœpe cit.
Diſf. S. 15. p. O. Gertner Difl. not. (c)
F. 7. cit. Und darinn wird dieſe Abtrettung
gefezt, daß ſie nach allem Recht den ge⸗
meinſchafftlichen Guͤtern entſage, und, außer
dem alltaͤglichen Kleid, nichts aus der ge⸗
meinſchafftlichen Maſta wieder zuruͤckfordere.
(b)

.

n . Verbindlichkeiten des Weibs. 49

nacherehe .
giih (b) Dann in der Gemeinſchafft aller Guͤter
ite n muͤßen ſowohl die gegenwaͤrtige als zukuͤnff⸗
ent mi tige Guͤter gemeinſchaftlich gemacht werden,
Eiſien . reätun. die Rechts⸗Wohlthat der Ab⸗
.R e dje eug nient mehr gilt, bleibt jene Ver⸗
d⸗ indlichkeit in ihrer voͤlligen Rechts⸗Kraft, und
h klnne, d die zur Zeit des Tods oder Ganths des Man⸗
nn ſii nes ſchon vorhandene Glaubiger haben al⸗
ee . lezeiteinen rechtlichen Anſpruch an das Weib
velden, nnn wann auch d i ͤchli .
RK nn auch as Weib hauptſaͤchlich erſt nach⸗
⸗Wallthn her die neuen Guͤter erworben hat. Dann
ſrdern nne in der Gemeinſchaft aller Guͤter tragen bey⸗
f,ale de Eheleute ohne Unterſchied zur Bezahlung
riͤ Alnn Der chulden bey. III. I. S. F. Boehmer
iſſ. not. (a) F. 6. cit. J. 10. Engau cit.
bejeh⸗ loc. S. 17.
gten is (e) Dann bißweilen wird auch da, wo die Ge⸗
dadern meinſchafft aller Guͤter ſtatt hat, das Weib doch
H Rnd doch nicht Verbindlich gemacht, in Anſe⸗
1 ſr. . hung der gewiß zukuͤnftigen Guͤter, außer zu
den in der Ehe, nicht vor Ehe gemachten
ſin Schulden. Das Hambuegiſche Stadt⸗
che⸗ Kecht. Part. 3. tit. 3. art. I. & Part. 2.
znece tit. 5. art. 10. Brokes Diff. de bon. conj.
D inter Hamb. comm. C. 20. 1. H. Boehmer
W cit. Diff. de comm. æris al. inter conj. Hamb.
rtad F. 35. Eben das hat Statt zu Noͤrdlingen III.
nievlie Ayrer Anal. jur. ad fingul. ſtat. Noerdl.
snäloln S. 17. Engau dict. Diff. F. 77. 78. Auf ſol⸗
Alemtes che Weiſe werden zu Memmingen nur die
en i eingebrachte Guͤter gemeinſchaftlich gemacht,
Nn ſelbige kann alſo das Weib aus dem Ganth
e hem des Mannes nicht wieder zuruͤckfordern,
Petrn aber die entweder vorbehaltene oder nach⸗
“ her erworbene Guͤter verbleiben dem Weib
⸗ eigenthuͤmlich, und koͤnnen die Glaͤubiger
i ſier. aus denſelben die Bezahlung nicht fordern;

lt.
0) es behaͤlt alſo daſelbſt das Weib ſelbſt dem
D Recht

50

Von den Gerechtſamen

Recht nach und ohne die beſondere Rechts⸗
Wohlthat der Abtrettung ihre zukuͤnftige
Guͤter fuͤr ſich. Engau. cit. Diſſ. G. 80.

(d) I. S. F. Boehmer fupra cit. Difſſ. F. 10. En-

(e)

gau cit. Diſl. S. 17, & 22. G. L. Boehmer
dict. Difl. ſœpe cit. S. 7. p. II. 12. & J. 20.
j.42. Hertius Paroem. Lib. I. Paroem. 70.
J. H. Boechmer mox cit. Difſ. K. 5. wo er
es auch von der Reichs⸗Stadt Coͤln be⸗
zeuget. Haus eit. Diſſ. F. 35⸗

Dann darinn wird jene bedaurenswuüͤrdige
Rechts⸗Wohlthat der Abtrettung geſezt.
G' L. Boehmer ecit. Difl. S. 21. p. 44⸗
ſedq.]

(f) Alfo verordnet von diſer Sache ausdruͤk⸗

lich: Das Danziger Recht. c. 39. C. G.
Hoffmann Difl. fæpe cit. F. 6. not. e. p.
38. G. L. Boehmer cit. Diff. J. 7. p. II. 12.
& S. 20. p. 42. ſo gar daß auch eben die⸗
ſelbe Verbindlichkeit ins Ganze, obſchon
nach geſchehener Theilung der Guͤter, auch
nach dem Hamburgiſchen Recht, wider
den Mevius ad Jus Lub. Part. I. tit. 5. art.
7. n. 77. & Part. 3. Dec. 166. und den 2
Sande Lib. 2. tit. S. def. 8. mit dem Abra-
hamus à Weſel in commentario ad novel-
las conſtitutiones Ultrajeétinas. art. 6. &
in traét. de cunnub. bon. ſocietate tract. 2.
c. Z. 4. ſeqq. behauptet I. H. Boehmer cit.
Difſ. S. 24.

(2) Engau cit. Difl. F. 48. & 80.

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21, p. 44,

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u. Verbindlichkeiten des Weibs. St

Welche die Wirkung der ausgeſchla⸗

genen oder verſagten weiblichen Rechts⸗
Wohlthaten in der ſchlechthin ſoge⸗
nannten Gemeinſchafft der Guͤ⸗
ter, oder nur allein der
Errungenſchafft ſeye?

Wir kommen nunmehr auf die ſchlecht⸗
hin ſo genannte Gemeinſchafft der Guͤter oder
der Errungenſchafft, da wir unterſuchen wol⸗
len, welches dann die Wirkung der ausgeſchla⸗
genen oder verſagten weiblichen Rechts⸗Wohl⸗

thaten in dieſer Gemeinſchafft ſeye, von wel⸗

cher wir in dieſer Stelle hauptſaͤchlich reden.
Da die Gemeinſchafft der Errungenſchafft dieſe
eingebrachte Guͤter der Eheleute nicht in An⸗
ſehung der freyen Beſizung und des Eigenthums
auf den andern Ehegatten bringt, noch die ge⸗
meinſchafftliche Guͤter eine einzige ungetheilte
Maſſam ausmachen, ſondern wenigſtens nehm⸗
lich der geſellſchafftlige Gewinn und Vortheile
und Beſchwerden gemeinſchafftlich werden; ſo er⸗
hellet hieraus leicht, daß nichts entgegen ſtehe,
daß dieſe Gemeinſchafft nach der Richtſchnur
der Geſellſchafft der Errungenſchafft in den
meiſten Stuͤcken nicht beurtheilt werde; (a)
und ſie kommt faſt in allen mit dieſer Geſell⸗
ſchafft uͤberein, außer daß meiſtentheils beyde
Eheleute ſowohl an dem Gewinn als Schaden
D 2 ihren

Crthin

52 Von den Gerechtſamen

.D . . alinduch 6
ihren gleichen Antheil bekommen, nicht nach n Verſunn
dem gebuͤhrenden Theil der eingebrachten Guͤ⸗ uflcen
.

ter. Daher wird auch in dieſer Geſellſchafft in, el d
eR/

das Weih nicht ins Ganze, ſondern nur fuͤr den eetretb
halben Theil, und nicht wegen anderer außer Tte
den geſellſchafftlichen Schulden, den Glaͤubi⸗ den
gern verhindlich gemacht. (§H. 6.) Die weib⸗ die dan
lichen Rechts⸗Wohlthaien, welche hin und wie⸗ Wag i
der den Weibern hier gebuͤhren, beſtehen dar⸗ Gflliefi⸗
inn, daß das Weib, indem ſie auf die Er⸗ ſcan
rungenſchafft und den Gewinn Verzicht thut, ne
ſelbſt dadurch wiederum dieſer Geſellſchafft mn ni
Eien ni

entſagen kann, und darauf eben ſo angeſehen
werde, als wann ſie niemals mit dem Mann
in der Geſellſchafft geweſen waͤre, (§. 7.) da⸗ n N
her geſchieht es, daß ſie hernach von allen ge⸗ un ſenud
ſellſchafftlichen, aber von dem Mann allein ge⸗

tr ien

Gn d V⸗

machten Schulden befreyet wird. Wann wir h k
nunmehr den Fall ſezen, daß ein Weib zu die⸗ 1
ſen Rechts⸗Wohlthaten nicht zugelaßen wer⸗ 0) dem
de, ſo Wird ſie alſo auf die Geſellſchafft keng
nicht Verzicht thun, und ſich von der A
Bezahlung der geſellſchafftlichen uud vil⸗ AA,
leicht von dem Mann allein gemachten n
Schulden nicht befreyen koͤnnen, ſondern dr
ſie wird in ſo fern den Glaͤubigern ver⸗ 6
bunden bleiben, da auch hier das dem an⸗ P
dern entgegenſezte eine entgegengeſezt Be⸗ e
ſchaffenheit haben muß. Aber da das Weib dD
als Geſellſchaffterin den Glaͤubigern nicht fuͤr 4
die ganze Schuld, ſondern nur fuͤr den halben

oder einen gewißen gebührenden Theil (5)
ver⸗

nen
, i n
nurfnd
znderer cehe
den Glie⸗

De ndH

hinundni⸗
eſtehen dan
nuf die Er
zict tiut,
Geſelſchaft
anleſhen
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n Aen ge⸗
In Aein e
Warrvi
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elofen ven⸗
elcbefe
nen N
n ed vͦ⸗
genechn
n, ſonn
ſigmn
N⸗

N.

Gge⸗

u. Verbindlichkeiten des Weibs. 53

verbindlich gemacht worden iſt, ſo kann auch
die Verſagung oder Entſchlagung der Rechts⸗
Wohlthuren keine groͤßere Wirkung hervorbrin⸗
gen, als daß das MWeib den Glaͤubigern
fuͤr ihren halben oder fuͤr ihren gebuͤhren⸗
den Theil annoch verbunden bleibt; da
die Verſagung dieſer Rechts⸗Wohlthaten die
Weiber zu nichts weiter verbindet, noch die
Geſellſchafft ſelbſt und deren Natur veraͤndert,
ſondern nur dieſes bewirket, daß die Geſell⸗
ſchafft von dem Weib nicht getrennt werden
kann, und ſie ſich ſelbſt den geſellſchafftlichen
Schulden nicht entziehen kann, ſondern viel⸗
mehr jene Geſellſchafft ſammt den Verbindlich⸗
keiten in Anſehung der Glaubiger fortwaͤhret
und ſtet und feſt bleibet.

*

(a) Add. H. A. Lange dict. 2tract. cap. 7. C. 26.
p. 220.

(b) Dann bißweilen erlangt der Mann aus der
Errungenſchafft einen groͤßern Theil, zum
Exempel 3 und das Weib ½ in welchem
Fall, daß auch, dieſe wenigſtens füͤr jenen
gebuͤrenden Theil zur Bezahlung der Schul⸗
Dden gehalten ſeye, es auch die geſunde
Vernunft und die Natur der Geſellſchafft
lehret. confer. Badiſches Land⸗Recht.
Part. 6. tit. S. II. 12. Roſenthal de feudis
cap. 5. concluſ. 67. n. 4. F. C. Harpprecht
Diff. Jur. civ. & March. Bad. cit. loc. H-
A. Lange cit. loc. c. 7. CG. 26. p. 220. III.
Iohann Heinrich Chriſtian de Selchovv Ele-
mentis Iuris Germanici Lib. 2. Cap. I. ſect.
. 3 2

54 Von den Gerechtſamen

2. tit. 2. J. 470. und die daſelbſtangefuͤhrte
Naffauiſche Landes⸗Ordnung Part. 4.
Cap. 8. J. 2:

K. 11.

Daraus fließen verſchiedene Gerecht⸗
ſame, und auf der andern Seite verſchie⸗
dene Verbindlichkeiten.

Da alſo in dieſer Gemeinſchafft der ſchlech⸗
terdings erworbenen Guͤter die Wirkung der
ausgeſchlagenen oder verſagten weiblichen Rechts⸗
Wohlthaten darinn geſezt wird, daß die Ge⸗
ſellſchafft, wie ſolche von Anfang der geſchloſ⸗
ſenenen Ehe unter den Eheleuten beſtanden,
fortwaͤhre, und nicht wieder aufgehoben werde,
und alſo auch das Weib wegen aller gemein⸗
ſchafftlichen Schulden fuͤr ihren halben, oder
fuͤr ihren gebuͤhrenden Theil gehalten iſt; ſo
erhellet leicht hieraus, daß deßwegen den Wei⸗
bern nicht alle Gerechtſame benommen werden,
noch auch die Verbindlichkeit derſelben deßwe⸗
wegen haͤrter und groͤßer werde, als wie ſolche
nach der Natur der Geſellſchafft ſelbſt beſchaf⸗
fen war; welches dann alſo die Gerechtſame der
Weiber, nach Verſag n dieſer Rechts⸗Wohl⸗
thaten, in dem Ganth des Maͤnnes ſeyen,
welches dann im Gegentheil die Verbindlich,
keiten derſelben in Anſehung der Glaubiger
ſeyen, da iſt diejenige Rechts⸗Frage, welche wir
ein wenig genauer werden unterſuchen muͤßen.

§. 12.

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nenwerden,
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u. Verbindlich keiten des Weihs. 55

F. 12.

Zu den Gerechtſamen gehöoͤrt jerſtens
dieſes, daß das Meib nichts deſtoweniger in
dem Ganth des Mannes ihre eingebrachte Guͤ⸗
ter wieder zuruͤk fordern kan, eben ſo wohl,
als wenn ſie zu den Rechts⸗Wohl⸗
thaten zugelaßen worden
waͤre.
Da alſo die Verſagung der weiblichen
Rechts⸗Wohlthaten nichts weiter bewirket, als
dieſes, daß die Geſellſchafft fortwaͤhret, ſo
kann auch die Wirkung derſelben keine andere
ſeyn, als, daß das Weib den Glaubigern ver⸗
bunden bleibt, inſofern und ſolang denſelben
ein jedes Weib nach der Geſellſchafft verbun⸗
den iſt, und alſo wann es gemeinſchafftliche
Schulden ſind, fuͤr ihren halben, oder denje⸗
nigen gebuͤhrenden Theil, welchen ſonſt das
Weib, krafft der Land⸗ und Stadt-Rechte
von der Errungenſchafft nimmt; es kann aber
dieſe Verbindlichkeit die Zuruͤckforderung der
eingebrachten Guͤter eben ſo wenig verhindern,
als zum Exempel die Verbindlichkeit anderer
Geſellſchaffter gegen die Glaubiger, der Thei⸗
lung der gemeinſchafftlichen Guͤter entgegen
ſeyn kann, oder auch der Zuruͤckforderung deſ⸗
ſen, welches der eine Geſellſchaffter dem an⸗
dern ſchuldig iſt; dann gleichwie, wann einer
aus mehreren Geſellſchafftern in den Ganth
. ddd 4 faͤllt,

56 Von den Gerechtſamen

faͤllt, nicht entgegen ſtehet, daß nicht die uͤbri⸗
ge Geſellſchaffter das Ihrige von der Maſſa
abſondern, und aus dem Ganth zuruͤckfordern,
was der verſchuldete Geſellſchaffter ſchuldig iſt;
alſo hat es auch hier gaͤnzlich eben dieſelbe Be⸗
ſchaffenheit und Urſache; es iſt aber oben aus
ebendemſelben und dem gleichen Grund und
Urfache bewieſen worden, daß der Schluß von
der Gleichfoͤrmigkeit der Geſellſchafft auf un⸗
ſere Gemeinſchafft der Guͤter in Anſehung der
Errungenſchafft gelte. (10.) Und es koͤnnte
auch hier kein hinreichender Grund ausgedacht
werden, warum das Weib ihre eingebrachte
Guͤter nicht wieder zuruͤkfordern koͤnnte, indem
ſie entweder die beſondere Sachen ſich zueignet,
oder vermittelſt der Klage wegen der Geſell⸗
ſchafft um dasjenige aus dem Ganth zu for⸗
dern, was ihr der Mann krafft der Geſellſchafft
ſchuldig iſt, da hier die Eheleute nicht eines
und eben daſſelbe ungetheilte Vermoͤgen haben,
wie in der allgemeinen Gemeinſchafft aller
Guͤter, ſondern ein jeder Ehegatte ſeine Guͤ⸗
ter auch in Anſehung des Eigenthums ſuͤr ſich
abgeſondert zuruͤckbehaͤlt. Es geſchieht auch
durch dieſe Zuruͤckforderung niemand Unrecht,
weder dem Vermoͤgen des Mannes, krafft deſ⸗
ſen er kein Recht an die Guͤter des Weibs hat,
noch auch den Glaubigern, welchen das Weib
zu nichts, außer zur Bezahlung ihres halben
oder ihres gebuͤhrenden Theils, verbunden iſt.
Nun aber thut derjenige, welcher ſich ſeines
Rechts gebraucht, niemand Unrecht; (aàa) es
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Recht
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ntn u. Verbindlichkeiten des Weibs. 57

Rts, —
en ſcheint alſo ausgemachten Rechtens zu ſeyn,
nANn. daß ſie nichts deſto weniger, ob ih richon
nün die weibliche Rechts⸗Wohltharen verſa
r ſoniet⸗ wWorden, ihre eingebra rachte Guͤter wieder
ick zuruͤck fordern koͤnne
ober oben en
G⸗ n (a) Leg, 55. Leg. 155. J. 1. ff. de Regulis Ju-
Shlus ris.
heſt euf un
lpphung de J. 13
d es “ . „I
n Und zwar auf eben dieſelbe We veiſe, auf
d anegedacht .
irnct welche ſie jene Guͤter wieder zuruͤckſor⸗
t, tien dert, wann ſie zu den weibli ichen
ſcgännt, Rechts⸗Wohlthaten zugelaßen
bill worden iſt.
Gen nih f in/ . , e.
Gſlihñ Es kann alſo das Weib ihre eingebrachte Guͤ⸗
idt eO ter aus dem Ganth des Manus nichtsdeſtoweniger
Kutii ; wieder zuruͤkfordern, aber auf welche Weiſe
ſiift da dieſes geſchehe, und ob Nſie in Anſehung ihrer
ſin eingebrachten Guͤter in dem Ganth des Man⸗
un ſe ſt nes ſich eben derſelben Gerechtſame und Pri⸗
er vilegien zu erfreuen habe, deren ſie genießt,
nn⸗, wann ſie zu den weiblichen Rechts⸗Wohlthaten
nd e,, 6 5 4 3
3 Er zugelaßen worden iſt, das iſt eine andere
aſt Rechts⸗Frage, welche wir jezt kuͤrzlich unter⸗
Gi ſuchen muͤßen.
Men .
neuſ. Es gibt hauptſaͤchlich zwey Faͤlle, in wel⸗
e ius chen die Weiber zu dieſen Rechts⸗Wohlthaten
G)s nicht zugelaßen werden koͤnnen, entweder,

e D 5 wann

59 Von den Gerechtſamen

wann ſie freywillig, zu Gunſten des Mannes
und der Glaubiger, ihren Rechts⸗Wohlthaten
entſagt haben, oder, wann ſie ſich, wegen
irgend eines Verbrechens oder unerlaubten
That, wegen deren die Geſeze ſelbigen ihre
Rechts⸗Wohlthaten entziehen, derſelben un⸗
wuͤrdig gemacht haben. (a) In dem erſtern
Fall ſcheint es uns eine ausgemachte und außer
allen Streit geſezte Sache zu ſeyn. Dann da
das Weib, durch die Verzichtleiſtung auf ihre
Rechts⸗Wohlthaten, nur in dieſes einwilliget,
daß ſie nun fuͤr ihren halben oder gebuͤhrenden
Theil die von dem Mann allein gemachte ge⸗
meinſchafftliche Schulden bezahle, von welchen
ſie ſich ſonſten durch ihre Rechts⸗Wohlthaten
haͤtte befreyen koͤnnen, (§. 7.) ſo kann auch
derſelben Einwilligung nichts weiters bewir⸗
ken, dahero ſtehet bey Ermanglung der Eine
willigung des Weibs nichts entgegen, daß ſie
nicht ihre eingebrachte Guͤter auf eben dieſelbe
Weiſe und in ebenderſelben Ordnung und eben⸗
derſelben Claße wieder zuruͤckfordern koͤnne,
auf welche Weiſe und in welcher Ordnung ſie
dieſelbe haͤtte fordern koͤnnen, wann ſie zu dieſen
Rechts⸗Wohlthaten ihre zuflucht genommen
haͤtte; dann ohne eine von ihr begangene ent⸗
weder erlaubte oder unerlaubte That, kann
das Weib ihrer Gerechtſame und ihrer einge⸗
brachten Guͤter nicht beraubt werden. Hier⸗
zu kommt auch die bekannte Rechts⸗Regul,
daß eine jede Verzichtleiſtung auf das genaueſte
erklaͤrt werden, und nicht uͤber den ansdrit
li

Lerbii

ſeini
dabotansde
Cetbrehen
wurdig e
neden in
ihre leine
lettaen

6 Mekung

ud
etden dar
ſur Nunn
anigdere
Vid wcre
hrechen
ſt, zun
Schuld
velchen
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Gte mmdonze
1. Darn dr
ing auf ißte
einwilige,
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ſenn düſn
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Tn,
dirn en
e⸗

u. Verbindlichkeiten des Weibs. 59

lich vorgelegten Fall erweitert werden muß.
(5) Aber was den anderen Fall anbelangt,
ſo ſcheint hierinn einiger Zweifel zu ſeyn. Dann,
da vorausgeſezt wird, daß das Weib wegen eines
Verbrechens dieſer Rechts⸗ Wohlthaten un⸗
wuͤrdig ſeye; ſo koͤnnte ſich jemand leicht uͤber⸗
reden, zu glauben, daß alsdann ſelbſt dadurch
ihre beſondere Gerechtſame, gewiß ihr ſtill⸗
ſchweigendes Unterpfand, hauptſaͤchlich jenes
privilegirte Unterpfand, welches den Weibern
in Anſehung des zuruͤckzufordernden Heurath⸗
Guths zukommt, (c) das Weib verliere,
da nach den bekannteſten Rechten derjenige
ſich der Wohlthaten der Geſeze unwuͤrdig macht,
welcher ſelbſt wider die Geſeze ſuͤndiget. (d)
Wir ſind aber vollkommen uͤberzeugt, daß auch
in dieſem Fall das Weib ihre Gerechtſame
nicht verliere, da ohne das Geſez niemand,

auch zur Strafe, ſeiner Gerechtſame beraubt

werden darf, (e) noch die Strafen, welche
ihrer Natur uach in der genaueſten Erklaͤrung
zu verſtehen ſind, (1) uͤber die in den Geſezen
ausgedruͤckte Faͤlle erweitert werden muͤßen,
und außerdem die Strafe dem begangenen Ver⸗
brechen vollkommen gleich angemeßen worden
iſt, zumahl nun das Weib zur Helfte aller
Schulden verbindlich gemacht worden iſt, von
welchen ſie ſonſten, wann ſie zu den weiblichen
Rechts⸗Wohlthaten zugelaßen worden waͤre,
ſich mit leichter Muͤhe haͤtte befreyen koͤnnen.
Ja es wuͤrde kein Grund und Urſache vorhan⸗
den ſeyn, warum andere Glaubiger durch N⸗

=
*„a

Von den Gerechtſamen

ſe Strafe der Weiber ſollten bereichert wer⸗

(a) Von diſen Faͤllen ſehe man nach beym F.

C. Harpprecht ſæpe laud. tract. S. 134.
138. 139,; 140.

(b) C. S. C. 7. extra Decretumide renuncia-

tione arg. leg. I. ff. de transactionibus. Leg.
23. ff. de donationibus. Leg. 28. ff. de pro-
bationibus. Menochius de præſumtionibus
Lib. 3. præſ. 45. n. II. Barboſa A. XX, Jur.
voc. renuntiatio. ax. 3. Georg Friderich
Harpprecht Confſiliorum Tubingenfium Vol.
7. Confil. 8. n. 132. & Confil. 39. n. 187.
D. Scœpff. Deciſ. 276. n. 3. ſeqq,

(c) Leg. un. C. I. ſeqq. S. I5. Cod. de rei u-

Xoriæ actione. Leg. 12. princ. & G. I. Cod,
qui poôtiores in pignore. Leg. 30. Cod. de
jure dotium. Novella. 97. cap. 2. Nov. 109.
cap. I. add. Das Wuͤrtembergiſche Land⸗
Recht. bPart. TI. tit. 75. J. Es ſollen auch
die Frauen. pag. 2 11.

(d) Arg. Leg. 9. J. 2. Leg. 37. C. I. fF.. de mi-

minoribus. Leg. I. Cod. ſi adverſus deli-
ctum. Leg. 48. G. I. f. de ritu nuptiarum.

(e) Leg. I4. ff. de religioſis. Nov. 2. cap. 3. Ö⸗

Cum igitur. Cap. 2. extra. Decret. ne ſede
vacante. Cap. 2. extra Decret. de conſti-
tutionibus. Ferdinand Chriſtoph Harpprecht.
Vol. nov. Confil. 3. n. 124. Georg Fride-
rich Harpprecht Confil. Tub. Vol. 7. Confil.
56. n. 77. Idem. Conſil. 74. n. 124. D.
Schopff. Vol. 9. Conſil. 29. n. 28.

(*) Leg. 155. C. 3. ff. de regulis juris. C. 49.

de Reg. Jur. in ſexto. C. I5. de Reg. Jur.
in Sexto. G. F. Harpprecht. Confil. Tub.
Vol. 7. Cenſil. 74. n. 123.

H. 1.

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u. Verbindlichkeiten des Weibs. 61.

Der zweyte Beweißgrund fuͤr unſeren

Daß das Weib, ob ſie ſchon zu den weib⸗
lichen Rechts⸗Wohlthaten nicht zugelaßen wor⸗
den iſt, doch nichts deſtoweniger ihre einge⸗
brachte Guͤter in dem Ganth des Mannes wie⸗
der zuruͤckfordern, und auf eben dieſelbe Wei⸗
ſe und in eben der Ordnung wieder zuruͤkfor⸗
dern koͤnne, auf welche ſie ſolche wieder zuruͤk⸗
fordern kann, wann ſio zu den Rechts⸗Wohl⸗
thaten zugelaßen worden iſt; das iſt bißher,
wie wir uns uͤberzeugt halten, bewieſen worden.
Es gibt jedoch andere Beweißgruͤnde, durch welche
eben derſelbe Rechts⸗Saz noch mehr beſtaͤtiget
wird. Es wird nehmlich das Weib, als die
Geſellſchaffterin des Mannes, und Kraft der
ſchlechterdings ſo genannten Gemeinſchafft der
Guͤter, zu nichts anders verbindlich gemacht,
als zum halben Theil der gemeinſchafftlichen
Schulden. Die Verſagung der weiblichen
Rechts⸗Wohlthaten bewirket nur dieſes, daß
nunmehr das Weib Geſellſchaffterinn bleibt,
und auf dieſe Geſellſchafft, welche bißher zwi⸗
ſchen ihr und dem Mann beſtanden, nicht Ver⸗
zicht thun kann. Wann wir nunmehr den
Fall ſezten, daß das Weib ihre zugebrachte
Guͤter nicht wieder zuruͤckfordern koͤnne, ſo
koͤnnte es geſchehen, daß ſie mehr bezahlte,
als wozu ſie verbindlich gemacht worden iſt, und
in der That auch fuͤr des Mannes Theil de⸗
zahl⸗

62 Von den Gerechtſamen

zahlte. Dann man nehme den Fall an, der
halbe Theil der gemeinſchafftlichen Schulden

betrage 1000. Gulden, das Weib aber habe

in die Ehe gebracht 2000. Gulden, wann alſo

das Weib die zugebrachte Guͤter nicht wieder
zuruͤckfordern koͤnnte, ſo wuͤrde ſie mehr be⸗
zahlen, als wozu ſie verbunden waͤre, welches
ungereimt waͤre. Ja da unter den Schulden
auch mehrere den Mann allein betreffende
Schulden ſeyn koͤnnen, wann das Weib die
eingebrachte Guͤter aus dem Ganth ſchlechter⸗
dings nicht wieder zuruͤckfordern koͤnnte, ſo
wuͤrde daraus erfolgen, daß auch diſe Glau⸗
biger des Mannes allein, welchen alſo das
Weib ganz und gar nicht Verbindlich gemacht
worden war, aus den Guͤtern des Weibs be⸗
friebiget werden ſollten, welches wiederum den
bekannteſten Rechten, und der ganzen Natur
der ſchlechterdings ſo geuannten Gemeinſchafft
der Guͤter zuwider ſeyn wuͤrde. (a)
(a) tit. Cod. ne uxor pro marito. Lauterbach.
in bemeldter Abhandl. VDon Bezahlung
derer in waͤhrender Ehe gemachten
Schulden. cap. 4. F. 55.

H. 15.
Der dritte Beweißgrund.

Es geſchieht aber nicht allein dem Weib
Unrecht, ſo ſie anders von der Zuruͤkforderung
der eingebrachten Guͤter ausgeſchloßen wie⸗
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u. Verbindlichkeiten des Weibs. 63

ſondern es wuͤrde auch den geſellſchafftlichen
Glaubigern ſelbſt dadurch kein geringes Un⸗
recht zugefuͤgt werden. Dann geſezt, wann
die meiſten Glaubiger, die ein aͤlteres Recht ha⸗
ben, und den andern vorgezogen werden maͤſ⸗
ſen, nicht gemeinſchafftliche Glaubiger waͤren,
diejenige Glaubiger aber, ſo nach den andern
in der Zahblung angeſezt werden, oder die ge⸗
meine, die weder ein Privilegium noch Un⸗
terpfand haben, waͤren gemeinſchafftliche
Glaubiger. Es wuͤrden alſo in dieſem Fall, da
die Glaubiger nach der Ordnung befridiget wer⸗
den, in welcher ſie in der Urthel, welche Claſ⸗
ſen derſelben beſtimmt, auf einander folgen,
die nicht gemeinſchliche Glaubiger aus dem
ganzen Vermoͤgen, aus den gemeinſchafftlichen
Guͤtern, unter welche noch die eingebrachte
Guͤter des Weibs gemengt ſind, befriediget
werden, die uͤbrige Glaubiger aber, ſo an⸗
dern in der Bezahlung nachgeſezt werden,
wann ſie auch hauptſaͤchlich gemeinſchaſſtliche
Glaubiger ſind, und welche den halben Theil
ihrer Schuldforderung von dem Weib haͤtten
fordern koͤnnen, wuͤrden ſelbſt dadurch ihrer
Gerechtſame verluſtig werden. (a) Wir
glauben, daß dadurch zur Genuͤge dargethan
und erwieſen werde, daß die Verſagung der
weiblichen Rechts⸗Wohlthalen in die Zuruͤck⸗
forderung der eingebrachten Guͤter des Weibs
keinen Einfluß habe, und auch in Anſehung die⸗
ſer nichts aͤndern koͤnne⸗

()

64 Von den Gerechtſamen

(àa) Es darf aber niemand ohne ſeine eigene
Thaͤtige Veranlaßung ſeiner Gerechtſame
geraubt werden, und das erworbene Recht
kan niemand wider ſeinen Wißen benom⸗
men werden. Leg. 53. ff. de judiciis. Leg.
ult. ff. de pacétis. Leg. II. ff. de Reg. Jur.
Daher auch in einem gleichen Fall „daß die
Guͤter des Weibs zum Nachtheil der ge⸗
meinſchafftlichen Glaͤubiger unter die Maſſam
des Vermoͤgens des Mannes nicht gemengt
werden koͤnnen, unſere Facultat, welche
von dem Magiſtrat zu Speyer um ihr
rechtliches Bedenken hieruͤber erſucht wor⸗
den, geſprochen hat, den 16. Maͤrz 1723.
bey dem Schœpff Deciſ. 282. imprimis n.
17. I18.

F. 16.

Ob eben das nach dem wuͤrtember⸗
giſchen Recht Statt habe.

Nunmehr muͤßen wir insbeſondere unter⸗
ſuchen, was bey uns nach unſerm vaterlaͤn⸗
diſchen Recht Statt habe, ob das Weib, da ihr
die weibliche Rechts⸗Wohlthaten verſagt wor⸗
den, ihre eingehrachte Guͤter wieder zuruͤckfor⸗

dern koͤnne oder nicht? Es iſt oben geſagt wor⸗

den, daß nach dem wuͤrtembergiſchen Recht

die ſchlechthin ſogenannte Gemeinſchaffi Rechtens

und Herkommens ſeye, wir ſind alſo vollkom⸗
men uͤberzeugt, daß ſich eben das, was bißher

geſagt worden iſt, auch nach dem wuͤrtember⸗

giſchen Recht alſo befinde, da eben dieſelbe Ur⸗

ſachen, eben dieſelbe bißher vorgelegte Be⸗
weiß⸗

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u. Verbindlichkeiten des Weibs. 65

weißgruͤnde auch hier guͤltig und verbindlich
ſind. Es ſcheint zwar das dem erſten Anſehen
nach unſerer Meynung entgegen zu ſeyn, daß
man in unſerem Land⸗Recht lieſet, es ſeye
dem Weib die Zuruͤckforderung der eingebrachten
Guͤter erſt alsdann geſtattet worden, da er⸗
ſcheinet, daß ſie durch ihre Ueppigkeit und ih⸗
re Traͤgheit zu dieſem Verluſt des Vermoͤgens
und Untergang der Haußhaltung nicht Gele⸗
genheit und Anlaß gegeben habe. (a! Run⸗
mehr aber ſcheint dasjenige, was unter einer
Bedingung zugelaßen worden iſt, in dem ent⸗
gegengeſezten Fall verſagt zu ſeyn. (5) Und
daher ſcheint es, daß nach unſerem Land⸗Recht,
wann das Weib wegen ihrer Ueppigkeit oder
Traͤgheit der weiblichen Rechts⸗Wohlthaten
unwuͤrdig angeſehen wird, ſie ihre eingebrachte
Guͤter nicht wieder zuruͤckfordern koͤnne.

Uns aber kommt dieſer Beweißgrund nicht
ſo wichtig vor, daß wir deßwegen von unſerer
erſteren Meynung abgehen. Dann es erhel⸗
let aus dem Text ſelbſt, daß die Worte daſelbſt
mit einiger Einſchraͤnkung verſtanden werden
muͤßen; wann alſo derſelbige nur dem Buch⸗
ſtaben und Worten nach ſo ſchlechthin i im ge⸗
meinen Verſtand genommen wuͤrde, ſo wuͤrde
er mit den bekannteſten Rechten und auch mit
der ganzen Gleichfoͤrmigkeit unſers vaterlaͤn⸗
diſchen Rechts ſtreiten. Daß dieſer Text von
den weiblichen Rechts⸗Wohlthaten rede, und
daß ſie in jenem Fall niclt ſtatt haben: das
geben

66 Von den Gerechtſamen

die Verſagung dieſer Rechts⸗Wohlthaten die
entgegengeſezte Wirkung hervor, daß ſie nehm⸗
lich fuͤr ihren halben Theil in Anſehung der
von dem Mann allein gemachten gemeinſchafft⸗
lichen Schulden verbindlich bleibet, nicht, daß

ſie deßwegen einen Verluſt an allen ihren Guͤ⸗

tern leide. Es wuͤrde dieſes nicht allein den
bekannteſten Rechten zuwider ſeyn, krafft deren
nur die Guͤter des Schuldners, der nicht be⸗
zahlen kan, ein Gegenſtand der Abtrettung
ſind, nicht eines Dritten, noch des Weibs,
(4d) wann wir aber dieſen Text nach dem
Buchſtaben nehmen wollten, ſo wuͤrde folgen,
daß in jenem Fall, in welchem das Weib durch
ihre Ueppigkeit den Ruin veranlaßt hat, der⸗
ſelben Guͤter den bekannten Rechten zuwider
zum Gegenſtand der Abtrettung des Mannes ge⸗
macht wuͤrden. Außerdem wuͤrde auch dieſe Mey⸗
nung mit der ganzen Gleichfoͤrmigkeit unſeres
Land⸗Rechts ſtreiten, als welchesverordnet, daß
das Weib nur den gemeinſchafftlichen Glaubi⸗

gern verbunden ſeyn ſolle, und zwar nur fuͤr

den halben Theil; (e) Es wuͤrde aber aus
dieſer Meynung folgen, daß ſelbige auch uͤber
ihren halben Theil verbunden ſeye; es wird alſe
auf dieſe Weiſe der angefuͤhrte Text nicht ver⸗
ſtanden werden koͤnnen; ſondern der Geſezge⸗
ber

geben beynahe alle Ausleger unſeres Land⸗
Rechts zu. () Nunmehr aber befretzen dieſe
Rechts⸗Wohlthaten das Weib nur allein von
den von dem Mann allein gemachten gemein⸗
ſchafftlichen Schulden, derhalben bringt auch.

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u. Verbindlichkeiten des Weibs. 67

ber ſcheint nur dieſes andeuten zu wollen, daß,
wann das Weib ſich der weiblichen Rechts⸗
Wohlthaten unwuͤrdig gemacht habe, daß ſie
alsdann nicht alle eingebrachte Guͤter ganz
und unverringert haben ſolle, ſondern, ob
ſie ſchon ihre eingebrachte Guͤter zuruͤckgefor⸗
dert hat, fuͤr ihren halben Theil den gemein⸗
ſchafftlichen Glaubigern verbunden bleiben ſolle.
Wir halten alſo dafuͤr, daß hier das Wuͤrtem⸗
bergiſche Recht von dem oben beſtaͤttigten
Rechts⸗Saz nicht abweiche. (†)

(àa) Wuͤrtembergiſches Land⸗Recht Part. 1.
tit. 76. F. Nicht weniger pag. 219. daſelbſt:
Nicht weniger ſollen auch von ſolcher
cſſton oder Abtrettung ausgenommen und
befreyet ſeyn des abtrettenden Schuldners
Hausfrau Kleider, Kleinodien „ und
was zu ihrem Aeib gehoͤret, auch ihr zu⸗
gebracht Heyrathgut, Morgengab, und
was ſonſten mehr von ihr herkommen:
So fern ſie anderſt an ihres Manns Ver⸗
derben unſchulbig (welches wir zu unſerer
Amtleut und Gericht Erkenntniß ſtellen.)

b) Leg. Io. Leg. TI4. ff. de adimendis veltrans-
ferendis legatis. Leg. 8. ff. de poriculo &
commodo rei venditæ. leg. 37. ff. de con-
trahenda emptione. G. F. Harpprecht Confil.
Tub. Vol. 7. Confil. 57. n. 64. & 73. D.
Schœpff Vol. 9. Gonſi 31. n. 96.

(c) W. A. Lauterbach in der angefuͤhrten
Abhandlung von Bezahlung derer in
waͤhrender Ehe gemachten Schulden S.
8 2 I.

Ven

63 Von den Gerechtſamen eltr
71. F. C. Harpprecht cit. tracét. F. 7. 8. & ndern!
4; ener⸗ Amerkungen ber das uiong
oͤrtembergiſche LCand⸗ echt Part. ſce
theſ. 156. 9 Aicht, Patt. 1. meſſcte
pelcher
(a) Leg. 3: Cod. qui bonis cedere polſunt. ſhofft
(e) wuͤrtembergiſches Cand⸗Recht Part W
tit. 4. F. Nehmlich. F. Wo aber. Pag. 13.. ſcdu
und §. Da aber. pag. 448. witin
(f) Eben dieſe Meynung ſcheint, wiewohl nur en
nur mit kurzen Worten, zu behaupten F. C. n
Harpprecht cit. Traét. §. 139. n. 1501. & ngen
1502. wo er behauptet, daß das Weib, b
welche aus der maſſa des Mannes eteas nm
entwendet hat, und welche ihrer Rechts⸗ lider iu
Wohlthaten als unwuͤrdig vor Gericht erkannt *
worden iſt, doch deß wegen nicht uͤber ih⸗ ſſ
ten halben Theil gehalten ſeye. AI
. ſAA
„ R .. J. L. eE l,
Zu den Gerechtſamen gehoͤret zwey⸗ ſuſtf
tens, daß der halbe Theil der Errungen⸗ iü
ſchafft dem Weib verbleiben ſolle.
Zn den Gerechtſamen des Weibs, welche ti
zu den weiblichen Rechts ⸗Wohlthaten nicht zu⸗ u
gelaßen worden iſt, gehoͤret auch dieſes, daß in
ſie ihren halben oder uͤberhaupt ihren gebuͤh⸗ iin
renden TDheil der Errungenſchafft von der 68
4

Maſſa des Mannes fordern kann. Dann da
die Verſagung der weiblichen Rechts⸗Wohl⸗
chaten nichts anders bewirket, als, daß die 6
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u. Verbindlichkeiten des Weibs. 69

Geſellſchafft nicht wiederum aufgehoben werde,
ſondern ganz ungetrennt bleibe, wie ſolche von
Anfang beſchaffen geweſen iſt, in dieſer Ge⸗
meinſchafft der Errungenſchafft aber, von
welcher wir hier reden, die Errungen⸗
ſchafft fuͤr den halben oder jenen gebuͤhren⸗
den Theil, welcher krafft der Geſeze einem
jeden Ehegatten gehoͤrt; (a) eben das
wird auch alsdann geſchehen, wann dem Weib
die Rechts⸗Wohlthaten verſagt worden ſind,
oder der Verzicht auf die Errungenſchafft nicht

angenommen worden iſt, derohalben wird auch

das Weib ohne Zweifel aus der Ganth⸗Maſſa
die Errungenſchafft fuͤr ihren gebuͤhrenden Theil
wieder zuruͤckfordern, und hierinn erſiehet man
alſo den großen Unterſchied zwiſchen jenem

Fall, waͤnn das Weib zu den weiblichen Rechts⸗

Wohlthaten zugelaßen worden iſt, oder wann
ſie nicht zugelaßen worden iſt; dann in jenem
Fall, da ſie auf die Geſellſchafft und Errun⸗
genſchafft wiederum Verzicht thut, wird ſie
nichts von dem, was zur Errungenſchafft, wie⸗
der zuruͤckfordern koͤnnen; (b) in dieſem Fall
aber da ſie Geſellſchaffterin bleibt, da ſie auch
eben ſowohl als der Mann zu den Beſchwer⸗
den der Geſellſchafft und den ehelichen Schul⸗
den verbunden bleibt, verbleiben auch derſel⸗
ben aus eben dem Grund ihre Gerechtſame an

die Errungeaſchafft ganz vorbehalten.
(a) W. A. Lauterbach in der Abhandlung von
der Melichen Gemeinſchafft der Guͤter.

(b) S 1e S1 önecht Reſponſo 67. n. 1I15.
E 3 §. 18.

70 Von den Gerechtſamen
Wie und in welcher Ordnung ſie die
Errungenſchafft wieder zuruͤckfordere?

Da alſe das Weib, wann ihr die weib⸗
liche Rechts⸗ Wohlthaten verſagt worden, ih⸗
ren Theil der Errungenſchafft vermoͤge ihrer
Gerechtſame aus der Malla des Verſchuldeten
wieder zuruͤckfordern kann, ſo kommen wir von
ſelbſt auf die Rechts⸗Frage, wie alſo und in
welcher Ordnung das Weib die Errungenſchafft
wieder zuruͤckfordern koͤnne? Daß Verſchiedenes
zu der Errungenſchaff gezaͤhlet werden muͤße,
erhellet hin und wieder aus demjenigen, was
hie und da von der ehelichen Gemeinſchafft in
Anſehung der Errungenſchafft geſchrieben ſtehet.
Zu der Errungenſchafft koͤnnen ſowohl die koͤr⸗
perliche Dinge als die unkoͤrperliche Dinge ge⸗
rechnet werden. Was die koͤrperliche Dinge
anbelanget, ſo iſt darauf zu ſehen, ob in einem
Ort durch die Geſeze oder die Gewohnheit ein⸗
gefuͤhrt worden iſt, daß dasjenige, was zur
Errungenſchafft gehoͤrt, ſelbſt dem Recht nach
ſogleich in Anſehung des freyen Eigenthums
ſelbſt gemeinſchafftlich gemacht werde, wie ſich
dieſes in dem Herzogthum Wuͤrtemberg und
den meiſten andern Provinzen alſo befindet,
(a) oder nicht? In dem erſtern Fall alſo,
da ſogleich eine erworbene Sache oder Gut
fuür den halben oder ihren gebuͤhrenden Theil
in Anſehung der freyen Beſizung ſelbſt des
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u. Verbindlichkeiten des Weibs. 71

bloßen Eigenthums auf den andern El hegatten,

alſo auch auf das Weib, kommt, iſt kein Zwei⸗

fel, daß nicht das Weib dieſe Guͤter fuͤr ihren
halben Theil durch die Zueignung oder Klage
wegen der Theilung der emeinſchaftlichen Ed⸗

ter fordern, und alſo i ihren Theil außer dem

Ganth nach dem Recht der Abſond derung for⸗
dern koͤnne. (b) In dem leztern Fall, wann

vielleicht einnehmende Schulden erworben wor⸗

den ſind, werden auch die einnehmende Schulden
an den meiſten Orten ſogleich fuͤr den gebuͤhrenden
Theil gemein ſchafftlich gemacht, und daher wer⸗
den die einnehmende Schulden fuͤr jenen gebuͤhren⸗
den Theil gleichfalls von der Vermoͤgens⸗Maſſa
des Mannes abgeſondert werden muͤßen. (c)

Wann aber entweder dergleichen R Rechte
nicht uͤblich ſind, noch auch die von dem einen
oder dem andern erworbene get meinſchafftlich ge⸗
macht werden, oder auch die erworbene alſo be⸗
ſchaffen ind, daß ſie nach der Natur der Sache
in Anſehung des Eigenthums nicht gemein⸗
ſchafftlich werden koͤnnen; ſo kommt dem an⸗
dern Ehegatten nur die perſoͤnliche Klage we⸗
gen der Geſellſchafft, um jenen Gewinn ge⸗
meinſchafftlich zu machen, zu, mit welcher
entweder das ftillſchweigende Unterpfand nicht

verbunden iſt, oder die durch ein anderes Pri⸗

vilegium des Vorzugs geſichert worden iſt,
und daher wird auch das Weib in ſo ſern nur
in der fuͤnften Elaße unter die gemeine Glau⸗
biger geſezt n werden, (e3 4 )

72

Von den Gerechtſamen

F. C. Harpprecht cit. tract. S. 28. W. A.
Lauterbach in der Abhandl. von BWezah⸗
lung derer in waͤhrender Ehe gemachten
Schulden. F. 63. wo er den Beſold ad Jus
Prov. Würt. Part. 4. theſ. 29. welcher ge⸗
genſeitiger Meynung iſt, widerlegt. Add.
Wuͤrtembergiſches Land⸗Recht Part. 3. tit.
7. F. Wann Ehelent. & ſeq. F. Was als⸗

dann. pag. 350. Part. 4. tit. S. J. Und dann.

pag. 441. & tit. 6. F. Und dann. bag. 446.

(?) Nehmlich durch die Zueignung und den

rechtmaͤßigen Anſpruch, wann vielleicht das
freye Eigenthum des gemeinſchafftlichen
Guts ſelbſt, weil nicht bekannt iſt, ob es zu
den erworbenen Guͤtern gehoͤre, annoch zwei⸗
felhaft iſt, oder das Weib ſich eigentlich
nicht auf die Theilung berufen will, ſon⸗
dern ſich ihr freyes Eigenthum ungetheilt
vorbehalten will, Leg. 6. Leg 73. fl. de rei
vindicatione. durch die Klage wegen Thei⸗
lung des gemeinſchafftlichen Guts, wann
das Weib ſich auf die Theilung des ge⸗

meinſchafftlichen Guts beruft, und wird

demnach in dieſen Faͤllen, wann vielleicht
die Guͤter des Mannes im Aufſtreich oͤffent⸗
lich verkaufft werden, nur allein derjenige
Theil, welcher dem Mann zugehoͤrt, ver⸗
kaufft werden koͤnnen.

) Dann daß an vielen Orten, und inſonder⸗
heit auch in dem Herzogthum Wuͤrtem⸗
berg, auch ſelbſt die einnehmende waͤhren⸗
der Ehe erworbene Schulden, ſelbſt dem
Recht nach gemeinſchafftlich werden, beſtaͤ⸗
tiget insbeſondere F. C. Harpprecht cit.
Tract. S. ꝛ2208s.
Es wird gefragt, was von den an den ein⸗
gebrachten liegenden Guͤtern des einen oder

des

De

der
n
8

4 L

=– – =
—— = =n ——

— — — — —

u. Verbindlichkeiten des Weibs. 73

des andern Ehegatten gemachten Beßerun⸗
rungen zu halten ſeye? Wann waͤhrender
Ehe villeicht des verſchuldeten Mannes ein⸗
gebrachte liegende Guͤtern gebeßert worden
ſind, ſo iſt außer allem Zweifel, daß jene
Beßerungen, als ein Zuwachs des liegen⸗

r den Guts ſellbſt, dem Mann allein, in An⸗
L ſehung des Eigenthums heimfallen, und es
Mdem muß alſo das ganze liegende Gut, auch ſo
dar lange es in ſolcher Beßerung bleibt, in An⸗
ſehung des Eigenthums zu der Maſſa des
lnd de Mannes gerechnet werden, und wird ſammt
leleichtdes den uͤbrigen Guͤtern deſſelben mit Recht im
lhefſlichen oͤffentlichen Aufſtreich verkaufft. Es wird
,o es aber jedoch der Anſchlag, wie viel hoͤher je⸗
nechwei⸗ ne liegende Guͤter, nicht durch die Wohl⸗
eiltich that der Zeit, ſondern wegen der auf die⸗
ll ſon⸗ ſelbe gewandten Koſten und Ausgaben, im
wherteitt Preiß geſtiegen ſind, ohne Zweifel zu der
erei Errungenſchafft gehoͤren, W. A. Lauterbach
geren de⸗ in der Abhandlung von der ehelichen Ge⸗
i,, ven meinſchafft der Guͤter. cap. 4. F. 18. Da⸗
g e N⸗ her wird auch die Helfte dieſes hoͤheren An⸗
d ſchlags dem Weib zugehoͤren; da aber in
lnit . dieſem Fall, die Vermoͤgens⸗Maſſa des
nife⸗ Mannes nur Vermoͤge der Geſellſchafft
1deſent ſchuldig iſt, und dem Weib nur allein die

perſoͤnliche Klage wegen der Geſellſchafft,

u die auch in dieſem Fall nicht in irgend ei⸗
nem Geſez privilegirt worden, zukommt,
er ſo wird das Weib in Anſehung dieſer Schuld
nd en, nur in der fuͤnften Claße unter die gemeine
n n, Glaubiger geſezt werden. Auf der andern
nt n Seite aber wann die Guͤter des Weibs auf
1 iefi⸗ dieſe Weiſe gebeßert ſind, ſo verbleiben zwar
t ct. die Guͤter ſelbſt in Anſehung des Eigen⸗
e . thums dem Weib, welche alſo dieſelbe mit
ei⸗ Reecht von der Maſſa des Mannes abſon⸗
nnlde 1 dert, indeßen wird jedoch auch der Anſchlag
ren e ES die⸗

Von den Gerechtſamen

dieſer, wie man ſie nennt, Beßerungen,
gemeinſchafftlich ſeyn, und zu der Er ungen⸗
ſchafft gehoͤren, daher wir⸗ auch das Weib
gehalten ſeyn, die Helkft?, jenes hoͤheren An⸗
ſchlags in Anſehung des Preißes wieder⸗
um zu der Mafla des Mannes zu erſtatten,
ſie aber den ganzen Anſchlag, wann ſie auf
die eheliche Errungenſchafft Verzicht gethan
hat und zu den weiblichen Rechts⸗Wohl⸗
thaten zugelaßen worden iſt, weil alsdann
die ganze Errungenſchafft zu der Maſia des
Mannes gehoͤrt. F. C. Harpprecht. Reſp.
67. n. 115. Und da auch bißweilen geſchehen
kann, daß einige in die Ehe gebrachte Guͤ⸗
ter des einen oder des andern Ehegatten durch
den Gebrauch von ungefaͤhr oder auf ander
Weiſe verſchlimmert worden ſind, ſo kann
auch geſchehen, daß deßwegen der eine Ehe⸗
gatte dem andern und insbeſondere auch
bißweilen der Mann oder deßen Maſſa dem
Weib zu etwas gehalten iſt, und ſie auf ſolche
Anſpruch zu machen hat. Vor allem iſt hier
der Unterſchied zu machen, ob durch das
mittelmaͤßige Verſehen des einen oder an⸗

dern Ehegatten dieſer Schaden verurſacht

worden iſt, oder aber aus dem gewoͤhn⸗
lichen Gebrauch der Sache durch die Ab⸗
nutzung oder auf andere Weiſe, oder ob auch
der Schaden durch einen bloßen unverſehe⸗
nen Zufall verurſacht worden iſt. In dem
erſten Fall iſt allein derjenige Ehegatte,
welcher durch ſein Verſehen in des andern
Gut oder auch in dem gemeinſchafftlichen
Gut den Schaden verurſacht hat, zu Erſtat⸗
tung jenes Schaden gehalten, wo nehmlich
die Geſeze nichts beſonders verordnet ha⸗
ben; da ein Geſellſchaffter dem Geſellſchaf⸗
ter das mittelmaͤßige Verſehen zu erſtatten
gehalten iſt. F. ult. Inſtit. de ſocietate. Leg.

u. Verbindlichkeiten des Weibs. 75

52. S. 2. Leg. 72. ff. pro ſocio. arg. Leg. 5.
§. 2. ff. commodati. Welches deßwegen auch
in unſerm Land⸗Recht ausdruͤklich alſo ver⸗
ordnet worden iſt. Wuͤrtembergiſches Land⸗
Recht Part. 4. tit. 4. §. ult. dafelbſt: ohne
des andern Ehegemachts kundbare Schuld
und Verurſachung. add. W. A. Lauter-

us⸗d bach in der Abhandlung von der Gefahr
vaiſcidn der in die eheliche Gemein ſchafft gebrachten
“ Guͤter. cap. 3. J. 22. In dem zweyten Fall
“ iſt dieſer Schaden „wann er aus dem zum
neſtete Nuzen der gemeinſchafftlichen Haußhaltung
ißte ͤ gemachten Gebrauch der Sache entſtanden
ltenun iſt, ob er auch ſchon in einer gewißen dem

dee⸗ einen oder dem andern Ehegatten zugehoͤri⸗
uche gen verurſacht worden iſt, dannoch gemein⸗
n ſchafftlich, und muͤßen ihn bende Eheleute

eneſe⸗ leiden. arg. Leg. 52. C. 4. ff. pro ſoc. Leg.
den unch I. Leg. 2. ff. ad Legem Rhodiam de jactu.
Uulrdr Wuͤrtembergiſches Land⸗Recht. Part. 4.
r ulf ſche tit. 4. §F. Da nun von des Manns. pag.
len itie 439. und §. alſo und hinwiederum. pag.
Durch drs 440. W. A. Lauterbach in bemeldter Ab⸗
1 / handlung von der Gefahr der in die ehe⸗
ennſct liche Gemeinſchafft gebrachten Guͤter.
geoſf⸗ Hauptſtuͤk. 4. Abſchnitt 4. F. 56. In dem
diedl⸗ Dritten Fall aber verbleibt die ſehr bekannte
duthah Rechts⸗Regel ſtet und feſt, daß die Sache
nerice⸗ ihrem Eigenthums⸗Herrn zu Grund gehe,
Aen Leg. S8. fl. pro ſocio. Leg. 9. Cod. depi-
en, gnoratitia aétione. Lauter bach in bemeldter
da en L Abhandlung, Hauptſtuͤk. 4. Abſchnitt. 4. F.
Geſten 49. ſeqq. Da wir dieſes ſchon vorausgeſezt
haben, ſo wird die Rechts⸗Frage leicht
,e zu entſcheiden ſeyn, ob und wann das Weib,
ne r ob ſie ſchon zu den weiblichen Rechts⸗
iſef⸗ Wohlthaten nicht zugelaßen worden iſt, je⸗
en dannoch von der Maſſa des Mannes wegen
veler Deer in ihren zugebrachten oder auch den ge⸗

mein⸗

7

76

Von den Gerechtſamen

meinſchafftlichen Guͤtern verurſachten Schaͤ⸗
den etwaszurukfordern koͤnne. Dann wann
die eingebrachte Guͤter des Weibs durch
das mittelmaͤßige, jedoch erwieſene Verſehen
des Mannes verſchlimmert worden ſind, ſo
iſt kein Zweifel, das nicht das Weib die
Erxſezung jenes Schadens fordern koͤnne,
und indem ſie in der That ihre eingebrachte
Guͤter, und deren Werth wieder zuruͤkfor⸗
dert, ſo folgt dadurch von ſelbſt, daß ſie
die Guͤter, welche ſie jezt abſondert, we⸗
nigſtens in dem Preiß, wie er jezt beſchaf⸗
fen iſt, nicht wie er zur Zeit des Einbrin⸗
gens beſchaffen war, wieder annehme,
welches taglich alſo zu geſchehen pflegt,

da man alle Guͤter zur Zeit des verfertig⸗

ten Inventarii erſt aufs neue anzuſchlagen
pflegt, nach dem gegenwaͤrtigen inneren
Werth; und dieſes beſindet ſich alſo, das
Weib mag entweder zu den weiblichen Rechts⸗
Wohlthaten zugelaßen worden ſeyn, oder ſie

mag nicht zugelaßen worden ſeyn. Wann

aber die Guͤter des Weibs wegen des ge⸗
meinſchafftlichen Gebrauchs oder wegen der
ehelichen Gemeinſchafft ſelbſt verſchlimmert
worden ſind, ſo wird man hier den Unter⸗
ſchied machen muͤßen, ob das Weib zu den
weiblichen Rechts⸗Wohlthaten zugelaßen
worden ſeye oder nicht. Wann ſie zu den
Rechts⸗Wohlthaten zugelaßen worden iſt,
ſo muß dem Weib der ganze Schaden wie⸗
der erſtattet werden, da auf die Geſellſchafft
Verzicht gethan worden iſt, und alſo das
Weib keinen gemeinſchafftlichen, zutheuerſt

nicht den in ihren Guͤtern verurſachten

Schaden zu leiden gehalten iſt, und kann
daher dem Weib derenthalben nichts abge⸗
gezogen werden; wann aber das Weib
zu dieſen Rechts⸗Wohlthaten nicht zuge⸗
laßen worden iſt, ſo verbleibt die Geſell⸗
ſchafft

=
E
☛ =

u. Verbindlichkeiten des Weibs. 77

ſchafft ſtet und feſt;, und alſo kommt ſie
uch in die Gemeikſchafft dieſes Scha⸗
dens, und daher iſt ſie gehalten, ſelbſt
aͤuch die Helfte dieſes Schadens zu leiden,
welche ihr, wann ſie ihre eingebrachte
Guͤter wieder zuruͤkfordern will, ab ge⸗
zogen werden muß, wie auch der halbe

er zuritfn Werth derjenigen Guͤter, welche waͤhrender
N, das ſ Ehe zum Nuzen der Haußhaltung auf al⸗
ndert, e⸗ ierley Weiſe veraͤußert worden ſind, dem
ijt beſchi⸗ Weib abgezogen werden muß. Eben
Einbni⸗ Has iſt auch zu ſagen, wann die gemein⸗

ſchafftliche Guͤter wegen des gemeinſchafft⸗
lichen Nuzens der Haußhaltung verſchlim⸗
mert worden ſind. Dann auch in dieſem

mnohr
anneyme,

berferttg⸗ . . . .
ln d Fall kommt das Weib in die Gemeinſchafft
dimaen. und nimmt Theil an dem Schaden, und iſt
i d⸗ alſo auch gehalten, jenes gemeinſchafftliche
uereic⸗ Gut fuͤr ihren halben Theil anzunehmen,
dn de wie es jezt beſchaffen iſt, oder wann das
Nn Gut nicht mehr vorhanden iſt, ſo empfangt
ſie derenthalben nichts wieder. So auch,,
kese wann das Weib, durch ihr Verſehen in
glucet den Guͤtern des Mannes oder auch in den
e gemeinſchafftlichen Guͤtern Schaden verur⸗
nli ſacht hat, ſo iſt ſie durch die Klage wegen
P der Geſellſchafft gehalten, der Maſla den
n Schaden wieder zu erſezen.
ſ n
ecden
H. 19

78 Von den Gerechtſamen
C. 19.

Zu den Beſchwerden und Verbindlich⸗
keiten auf der andern Seite gehoͤrt, daß ſie
deßwegen krafft der Geſellſchafft zu den ge⸗
meinſchafftlichen Schulden fuͤr ihren
Theil gehalten iſt.

Bisher iſt, obſchon kurz, von den Gerecht⸗
ſamen des Weibs gehandelt worden, welcher
die weibliche Rechts⸗Wohlthaten in dem Ganth
des Mannes verſagt worden ſind: nunmehr
werden wir noch mit wenigem etwas von der⸗
ſelben Beſchwerden und Verbindlichkeiten ſa⸗
gen muͤßen. Dieſe fließen wiederum aus der

Natur jener ehelichen Gemeinſchafft. Danu

da die Verſagung der weiblichen Nechts⸗Wohl⸗
thaten dieſes bewirket, daß das Weib Geſell⸗

ſchaffterin bleibt, daß ſie zu allem demjenigen

verbindlich gemacht wird, zu welchem ein Ehe⸗
gatte, krafft dieſer Geſellſchafft verbunden iſt,
ſo wird eben dieſes auch hier ſtatt haben.
Nehmlich das Weib wird auf dieſe Weiſe zu
Bezahlung ihres halben oder ihres gebuͤhrenden
Theils, aber nur an den gemeinſchafftlichen
Schulden, verbunden ſeyn, (aà) es moͤgen die⸗
ſe entweder von beyden Eheleuten gemacht
worden ſeyn, in welchem Fall ſie auch verbind⸗
lich gemacht wird, ob ſie ſchon auch zu den
weiblichen Rechts⸗Wohlthaten zugelaßen wor⸗
deu iſt; (b) oder ſie moͤgen von dem Mann
allein,

Detk

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oder un
licht in⸗
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2222 — –

— ——

. . „
u- Verbindlichkeiten des Weibs. 79

allein, welches von dieſem als dem Vorſteher

uhig des Haußweſens mit Recht geſchicht, *) ge⸗
etach macht worden ſeyn, oder ſie ſeyen privilegirt,
dun, ii oder minder privilegirt. (d) Jedoch wird ſie
kiudeng⸗ nicht ins Ganze verbunden ſeyn, wann ſie ſich
“D nicht auf geſezmaͤßige Art aus einer gerechten
Urſache ins Ganze verbindlich gemacht hat:
Und alſo werden die Glaubiger, in ſo
ſern und auf welche Summe das Weib
r Etuc⸗ ihnen zur Bezahlung verbunden iſt, in
relſer dem Urthel an das Weib gewieſen werden
en Sinth muͤßen.
umnehr
bon de⸗ (a) Wie die gemeinſchafftliche Schulden be⸗

nn ſe ſchaffen ſeyen, davon ſehe man nach beym
ee de W. A. Lauterbach in der angefuͤhrten Ab⸗
in kus der handlung von Bezahlunglderer in waͤhren⸗
der Ehe gemachten Schulden. Das ganze
dritte Hauptſtuͤk, welche nehmlich waͤhren⸗
der Ehe zum Nuzen der gemeinſchafftlichen
Haußhaltung gemacht worden ſind. add. F.

hnngen C. Harpprecht traét. de renunciatione ac-
e Ce quæſtus conjugalis. S. 94. & ſeqq,. Daher
den ſt, gehoͤren hieher nicht die von dem Mann al⸗
e hebe lein nicht zum Nuzen der Haußhaltung, ſon⸗
Ne ſeet dern zum eigenen Nuzen, gemachte Schul⸗
Wue, den. W. A. Lauterbach Confil. Tub. Vol.

2. Confil. 42. n. 67. & Confil. IoS. H. 7.
Conſil. 173. n. 33. & 97. Und iſt daher das
Weib auch nicht gehalten, wann der Mann
wegen des uͤbrigen, welches er aus der
Verwaltung eines fremden Vermoͤgens,
Rechnungs⸗Reſt, ſchuldig iſt, verbindlich
gemacht worden iſt, D. Schvveder Confil.
Tub. Vol. 1. Confil. 132. n. 45. Lauterbach
in bemeldter Abhandlung von Bezablung
. erer

80⁰

(b)

()

Von den Gerechtſamen

derer in waͤhrender Ehe gemachten Schul⸗
den. cap. 3. J. 48. wann nicht die Verwen⸗
dung zum Nutzen der gemeinſchafftlichen
Haußhaltung bewieſen werden kann. add.
H. A. Lange ſupra cit. tract. cap. 7. S. 25.
pag. 225. Noch auch wann der Mann aus
einem andern Verbrechen, es mag beſchaf⸗
fen ſeyn, wie es will, einem Dritten ver⸗
bindlich gemacht worden iſt. D. Schœpff deciſ.
286. n. 10. Eſtor Buͤrgerliche Rechtsgelehr⸗
ſamkeit der Teutſchen Part. 1. ſect. 102. J.
739: H. A. Lange cit. loc. pag. 225.

F. C. Harpprecht cit. tracéct. SF. 93. in fin.
& 96. W. A. Lauter bach in angefuͤhrter Ab⸗
handlung von Bezahlung derer in waͤh⸗
render Ehe gemachten Schulden. cap. 4.
„ 58. Das beſondere hat in dem Herzog⸗
thum Francken ſtatt, daß, wann daſelbſt
aus der Ehe keine Kinder vorhanden ſind,
und alsdann deßwegen nicht eine Gemein⸗
ſchafft aller Guͤter, ſondern der ſchlechterdings
erworbenen Guͤter iſt, der Mann allein zu
Bezahlung der ganzen Summe der gemein⸗
ſchafftlichen, aber von ihm allein gemachten,
Schulden verbindlich iſt. Landgerichts⸗
Ordnung. Part. 3. tit. 104. F. 9. & II. Haus
ſeepe cit. Diff. F. 43.
W. A. Lauterbach in der oͤffters ange⸗
fuhrten Abhandlung von Bezahlung derer
in waͤhrender Ehe gemachten Schulden

cap. S. F. 63. & 71.

(à)

Be old Conſil. 92. n. 5. F. C. Harpprecht
eit. tract. S. 102.

§. 20.

Labin

Ve dert

Da wi
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Pracht Eitet
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lein genahten,
Lindgerhts⸗
39En Hu

iſtens ,
gdinſ,
gien 60

merht

keN

„

„Verbindlichkeiten des Weibs. gr

F. 20.

Wie derohalben das Urtheil abzufaſ⸗

ſen ſeye?

Da wir nunmehr dieſes vorausgeſezt ha⸗
ben, ſo wird es nicht ſchwer ſeyn, zu beurthei⸗
len, wie alſo, da dem Weib die weibliche
Rechts⸗Wohlthaten verſagt worden, das Ur⸗
thel abzufaßen ſeye, und was in Anſehung
deſſelben der Richter beobachten muͤße. Dann
da das Weib nichts deſtoweniger ihre zuge⸗
brachte Guͤter wieder zuruͤckfordert, und zwar
auf ebendieſelbe Weiſe, auf welche ſie ſolche
zuruͤckfordern wuͤrde, wann ihr dieſe Rechts⸗
Wohlthaten zugelaßen worden waͤren, dieſe zu⸗
gebrachte Guͤter aber entweder annoch in der Maſ-
ſa des Mannes vorhanden ſind, oder nicht vor⸗
handen ſind; ſo erhellet hieraus leicht, daß
auch in dieſem Fall dem Weib die Abſonde⸗

rung und Zueignung derjenigen Guͤter, welche

annoch vorhanden ſind, zu geſtatten ſeye, im
Gegentheil aber das Weib diejenigen Guͤ⸗
ter, welche nicht mehr vorhanden ſind, in
ihren Claßen wieder zuruͤckfordere, jedoch nach

Abzug des halben Werths derjenigen, welche
zum gemeinſchafftlichen Nuzen der Haußhal⸗
tung aus den eigenthuͤmlichen oder des Man⸗
nes eingebrachten Guͤtern veraͤußert worden
ſind, oder in welchen durch das mittelmaͤßige

Ver⸗

82 Von den Gerechtſamaea

Verſehen des Weibs ein Schaden verurſacht
worden iſt, als welcher ganzer Werth dem
Weib abgezogen werden muß; und alſo koͤnn⸗

te das Urtheil ungefaͤhr ſo abgefaßt werden:
Daß vordriſt der Ehfrauen litige Begeh⸗
ren, wegen des Verzichts der ehlichen
Errungenſchafft, und derſelben Zulaßung
zu den weiblichen Freyheiten, befindenden
Umſtaͤnden nach, nicht ſtatt habe, und
daher, deme zu Folge, ſie Titis alle waͤh⸗
render Ehe, entweder zugleich mir ih⸗
rem Ehemann, oͤder von dieſem allein ge⸗
machte Social-⸗Schulden, zur Halbſcheid,
(oder zu ihrem Antheil) zu bezahlen ſchul⸗
dig und verbunden, dargegen aber derſel⸗
ben alles das, was ſie in die Ehe einge⸗
bracht, und noch in natura vorhanden,
ſowohl, als dasjenige, Was Waͤhrender
Ehe erkauft, oder ſonſten adquirirt Wor⸗
den, und zur Serungenſchafft gehoͤ⸗
rig iſt, auch ebenfalls in natura vorhanden
iſt, und zwar lezteres zur Helfte extra con-
curſum, jure ſeparationis 3u zuſtellen, und
reſpettive 3uzuſcheiden, nicht weniger der⸗
ſelben alles dasjenige, Was von ihren oder
ihres Mariti allatie waͤhrender Ehe, ge⸗
meiner Haushaltung zu gur verkauft oder
ſonſten veraͤuſſert Worden, als eine ge⸗
meinſchafftliche Einbuß von ihrem Bey⸗
bringen zur Helfte abzuziehen ſeye, dem⸗
naͤchſt all ſein des Ganthmanns eigen,
thuͤmliche Haab und Guͤter in offene,
hem

W .

lkek,

ende
Pg

Ehard
Aſ
eben
,
(4)

r eiſch
irdende
cbe, uſch
le wih
nt ih⸗
Cleinge
lenſchul⸗
ber detſel
he enge
thanden,
Viherrr
tin hot⸗

. e
che:
O

folgender Ordnung befriediget werde—

u. Verbindlichkeiten des Weibs. 83
chem Aufſtreich hoͤchſtmoͤglich verkauft,

und von dem Erloͤß deſſen Creditores in

beobachten ſeyn, daß alle und jede gemein⸗
ſchafftliche Glaubiger in Anſehung des halben
Theils ihrer Schuldforderungen, wann nehm⸗
lich nicht beyde Eheleute ins Ganze verbindlich
worden ſind, in welchem Fall auch die ganze
Schuld⸗Forderung aus der Maſſa begehrt wer⸗
den kann, an das Weib gewieſen werden
muͤßen, (a) und uͤbrigens das Weib in An⸗
ſehung des Heyrathguts und der Neben⸗und
Einhands⸗Guͤter in den gebuͤhrenden Claßen,
in Anſehung derjenigen aber, welche ihr aus
der Gemeinſchafft gebuͤhren, in der lezten Claſ⸗
ſe, unter die gemeinen Glaubiger zu ſezen
(àa) Daher ſich die Advocaten zu huͤten haben,
daß ſie nicht ohne Unterſchied die weibliche
Rechts⸗Wohlthaten des Weibs beſtreiten;
dann es koͤnnte leicht geſchehen, daß ihrer
Principalen Zuſtand, wann die Rechts⸗
Wohlthaten dem Weib verſagt worden,
verſchlimmert wuͤrde. Dann was wuͤrde
alsdann zu ſagen ſeyn, wann der gemein⸗
ſchafftliche Glaubiger welcher vielleicht dem
Mann allein das Geld geliehen hat, in dem
Ganth des Manges aus dem ganzen Ver⸗
moͤgen voͤllig befriediget werden koͤnnte, das
Weib aber, welcher die weibliche Rechts⸗
Wohlthaten verſagt worden, weniger im
Stand waͤre zu bezahlen, und vielleicht
ſolche Glaubiger haͤtte, die jenem gemein⸗
ſchafftlichen Glaubiger, der jezt an das

84 Von den Gerechtſamen ꝛc.

Weib fuͤr den halben Theil gewieſen wird,
vorgezogen werden muͤßten, in dieſem Fall
wuͤrde der Glaubiger in Anſehung des hal⸗
ben Theils des Weibs nichts erlangen,
welcher jedoch, wann dem Weib die Rechts⸗
Wohlthaten geſtattet worden wäaͤren, aus
der Maſſa des Mannes mit ſeiner voͤlligen
Schuld⸗Forderung haͤtte befridiget werden
muͤßen. Hieraus erhellet meiner Meynung
nach zur Genuͤge, daß die Glaubiger nur
allein mit genugſamer Vorſicht dem Weib
ihre Rechts Wohlthaten beſtreiten ſollen.
Dann alſo hat der Herr Profeſſor vor zwey
Jahren, da er von dem Magiſtrat zu
Neuffen um ſein rechtliches Bedenken er⸗
ſucht worden, darauf nach den Rechten ge⸗
ſprochen, in der Geißheimer Concurs-⸗Sache
von Frikenhauſen, mit den Worten: Und
bin ich ſolchem nach der gaͤnzlich⸗recht⸗
lichen Mieynung, daß die Implorantin ſich
der benefciorum muliebrium nicht anmaßen
koͤnne, als woraus dann von ſelbſten fol⸗
get, daß, wie der Verluſt dieſer benefcio-
zum darinnen beſtehet, daß eine ſolche
Ehefrau ſich von der Bezahlung ihrer
quorage derer Schulden nicht losmachen
kann, ſondern durchaus an allen Social-
Schulden ihre ratam, das iſt, die Helfte,
qua ſocia, zu uͤbernehmen hat, alſo auch
dieſelbe nunmehro alle entweder von ih⸗
rem Mariio allein, oder von ihr und ihrem
Marito zugleich aus Anlaß des gemein⸗
ſchafftlichen aεweſens contrabirte Schul⸗
den, nicht zwar in totum, doch aber, gua
ſocia, ex regulis ſocietatis, zur Helfte zu be⸗
zahlen habe, und daher alle Socia⸗Schul⸗
den hier nur zur Helfte in die Ganth⸗
Urthel zu ſezen ſeyen 2 c.

es We

17

16

I

D. Eberhard Chriſtoph C

weil. beruͤhmten Profeſſors der Res
auf der Univerſitaͤt zu Tuͤbingen,

Rechtliche Abhan

5
1⁵

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10

Verbindlichkeiten des?

entweder nach Ausſchlagung oder E dng

der Wohlthat, auf die Gemeinſchafft de—
Verzicht zu thun, hauptſaͤchlich n E

dem Wuͤrtembergiſchen Recht. —

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Der Sammlung ſechstes St=—

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