LIV36_qt_7
author: Franz Georg, Trier, Erzbischof

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Erneuerte und Verbeſſerte

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ELLW ARG,
6 iſchen Buchdruckeren,
Gedruckt beg Antoni Beunhauer, Hocſuͤich Ellwang

Curfürſt/
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RAEAERERRZRESNRRRRRRRARRRRA *

NMon G Ottes Gnaden Wir Frantz Georg / Ertz⸗
D biſchoff zu Trier / des Heil. Roͤm. Reichs durch
Gallien / und das Koͤnigreich Arelaten Ertz⸗Cantzler und
Churfuͤrſt / Biſchoff zu Wermbs / Gefuͤrſteter Probſt
und Herr zu Ellwangen / Adminiſtrator zu Pruͤm / ꝛc.
Thuen kund, und fuͤgen hiemit gnaͤdigſt zu wiſſen:

Emnach wir bey fuͤrwaͤhrend unſerer Regierung je laͤnger
iee mehr mißfaͤlligſt wahrgenommen, daß, ohnerachtet
B der von unſeren lobwuͤrdigen Vorfahreren am Fuͤrſtl.
Stifft weißlich eingefuͤhrten, und beſonders im Jahr 1657.
gemachten, und 166 I. & 1670. wiederholten heilſamen Policey⸗
Ordnungen, viele verderbliche maͤngel und gebrechen nach und
nach eingeſchlichen, und ſolchermaſſen ſich anhaͤuffen, daß an⸗
durch das Gemeineweſen, Burgere und Unterthanen an ihrer
wohlfahrt, heyl und wachsthum behindert und geſchwaͤchet wer⸗
den; und wir dahero aus landesvaͤtterticher Obſorg dieſem
ſchaͤdlichen unfug zu ſteuren, und dasjenige ohngeſaͤumt vorzu⸗
kehren, von obrigkeitlichen Ambts wegen uns verbunden erach⸗
ten, was zu heylung und abkehrung dieſer eingeriſſener vieler
maͤngeln, hingegen zu herſtellung guter Policey in hieſig unſe⸗
rem Fuͤrſtl. Stifft gereichen mag, daß wir zu vorgedachtem
zweck nachſtehende verbeſſerte alte, und auf gegenwaͤrtige zeit⸗
laͤuffte und umſtaͤnde eingerichte Verordnung (welcher von jeder⸗
man genauiſt nachgelebet werden ſolle) einzufuͤhren vor gut
und noͤthig gnaͤdigſt angeſehen haben.

A TITII-

Sonn⸗

und Feyer⸗

taͤg heili⸗
gung.

0380 (ꝛ2ꝛ) 266
TITuLuüS I.

Von anweiſſung zum Gottesdtenſt / und abſchaf⸗
fung dargegen eingeſchlichener Mißgebraͤuchen.

§. I.
Gleichwie dem Allmaͤchtigen GOtt, und Schoͤpfer aller
Dingen, der ſchuldigſt ehrerbietigſte Dienſt und
Gebuͤhr vor allem zu erſtatten und zu bezeigen iſt; alſo
wird von uns jederman dahin ernſtgemeſſen angewie⸗
ſen, nach dem Gebott GOttes, und Befehl der Kirchen,

die verordnete Sonn und Feſttaͤae zu Heiligen, ſich ſamt

Straff

denen ſeinigen bey denen gewoͤhnlichen Gottesdien⸗
ſten fleiſſig einzuſtellen, und ſelbigen mit Auferbaͤulich⸗
keit und Andacht abzuwarten; vornehmlichen auch die
Kindere und Haußgeſfinde zu denen abhaltenden Kinder⸗
lehren ſorgfaͤltigſt anzuweiſſen und abzuſchicken. Geſtal⸗
ten dann .

All diejenige, welche unter waͤhrenden Predigen,

deren un⸗ . Ali Ir g &2
enn oder ſonſtig Sonn und Feſttaͤglich vormittägigen Got⸗
tesienſt tesdienſt auf dem Marck, und auſſer denen Kirchen⸗

tesdienſt

auſſer der thuͤren, bey eitlen unnuͤtzen geſchwaͤtz, unruhigen betrag,

Kirchen

r den Largerlichen weſen und aufenthalt ſich betretten laſſen

tenden. .

werden, fort in die Kirche geſchaffet, bey erfolgender
weigerung und widerſetzung aber, oder oͤffteren betret⸗
ten, wann es Burgere, Unterthanen, und ſonſt alt
erwachſene Perſonen, mit 30. kr. an Gelt (wovon dem
Stadt⸗oder Ambtsknecht, oder der ſonſt hievon die an⸗
zeig thut) der 3te theil vor ſeine gebuͤhr zu reichen iſt,
oder bey erfindender unvermoͤgenheit, mit dem Thurn,
ſo es aber junge Leut, mit dem Triller oder Narrenhauß
abgeſtrafft werden ſollen. Wir befehlen nicht weniger

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09386 (3) 8356
obſchaß §. 3.
Ernſtigemeſſen geſamten unſeren Gaſt⸗Wein⸗und
en Bierwirthen, und all uͤbrigen Feilhaberen derley Ge. ene eHan⸗

traͤncks, unter der Predig und anderen vormittaͤgigen gad und
Gottesdienſt an Sonn und Feſttaͤgen, keinen Muin, wen ie

ſtu Bier oder Brandenwein verkaͤufflich herauszugeben, haͤuſeren
iſz ad noch Zechleute zu ſetzen, oder zu dulten, und zwar bey waͤbrenden
eve Straff 1. fl., ſo der Wirth: und 30. kr., ſo der Gaſt dienſtes/
Rcen, u erlegen hat; als worauf durch den Stadt⸗ oder Ambts⸗mit limi⸗
ſoſant znecht⸗ oder abſonderlich beſtellte Perſonen (welche hier⸗iruns.
den zu von Ambts wegen zu verpflichten ſeynd, und welchen
1 ſc⸗ der zte Theil von der Straff ebenmaͤſſig abzureichen iſt)
gute obacht zu haben, und zu veranſtalten iſt, daß waͤh⸗
4 . renden Gottesdienſten in denen Wein⸗Bier⸗und Bran⸗
n 6 den weinhauſeren, auch anderen Schlupfwincklen (welche
Glſun⸗ letztere gleich ernſtlich abzuſtellen, und gaͤntzlich zu ver⸗

bieten ſeynd) jedesmahlen fleiſſig viſitiret, und von de⸗
nen Frevleren die ohneinſtellige ambtliche anzeige geſche⸗

redigen, he; wobey jedoch dieſes zu bemercken, daß ſolches nur
en Got von Burgeren und Einheimiſchen, nicht aber von Fremb⸗
Kirchen⸗ den, und vom Lande hereingekommenen zu verſtehen,
bere, welche nach beobachteten Goktesdienſt vor ihrem heim⸗
enliſin gang etwas zu ihrer erguickung nehmen, mit der be⸗
lnder ſcheidenheit jedoch, daß ſolches in aller ſtille und ohne
herret gektoͤß, oder ohne aͤrgerliche voͤllerey, ſauff⸗ und
nſt altt zecherey geſchehe, und der Wirth nichts in uͤbermaß
on dem ergebe. Ob zwar auch bey §. fl. ſtraff, allen
die arn⸗ offentlichen Gaſtwirthen und Herbergen verbotten
chen it bleibt, an Faſttaͤgen keine Fleiſchſpeiſſen oͤffentlich zu
Thurn, geben; ſo iſt jedoch ſolches mit dieſer beſcheidenheit zu
renhaus verſtehen, falls Reiſende Standsperſonen, oder auch
veniger Krancke, und Ermattete leute bey ihnen einkehreten, und
fleiſchſpeiſſen in eigenen zimmeren, oder abgeſoͤnderten
83 A 2 . orten

038 G (4) 36 G

orten zu nehmen verlangeten, ihnen ſolche keineswegs
zu verſagen; jedoch daß von derley nothfaͤllen dem
Pfarrern des orts die anzeige geſchehe.

Verbotte⸗ Wir wollen auch gnadigt, daß an Sonn⸗und Feſt⸗
nes Kaufen taͤgen alles offentliche Kauffen und Verkauffen, oder an⸗
kaufen, dere Gewerbſchafften mit offenen Laden (geſtalten denen
arbeiten, hereinkommenden Bauersleuten und Dienſtbotten,
Sehtacht, welche an Wercktaͤgen nicht abkommen koͤnnen, ihre
fuͤhren c. Nothdurfft gleichwohlen in der ſtille abgegeben wer⸗
auf Sonn den moͤge) auch andere Handwercksarbeiten, ſo an ſich
een ſelbſten hochſtraͤfflich ſeynd, fuͤrohin in unſerem gantzen
angefuͤg⸗ Fuͤrſtl. Stifft, ſowohl in der Stadt, als auf dem Land
ter limita bey ohnausbleiblicher willkuͤhrlicher beſtraffung, als
on. eine uübertreitung des Dritten Gebotts, gantzlichen un⸗
terbleiben, und abgeſtellet ſeyn ſollen. Und wie dieſes alles
von all⸗ und jeder Hand⸗ und Handwercksarbeit durch⸗
aus zu verſtehen iſt; alſo wird auch denen Metzgern
und Muͤllern insbeſondere hiermit ernſtlich verbotten,
kein groß⸗oder kleines Viehe in die Stadt zu fuͤhren, zu
hetzen und zu ſchlachten. Sollte aber in der wochen
auf einen Donnerſtag oder Freytag ein Feſttag ein⸗
fallen, und es die noth erforderte, das Viehe zum ſchlach⸗
ten ohnumgaͤnglich in die Stadt zu fuͤhren; ſo ſolle zwar
denen Metzgeren ſolches, aber ehender nicht, als nach
Eilff uhren nach dem vormittaͤgigen geendigten Gottes⸗
dienſt geſtattet werden; widrigenfalls ſollen die Uber⸗
trettere nachdruͤcklich geſtrafft werden. In gefolg deſ⸗
ſen auf denen Muͤhlen auſſer noth zu mahlen, mehl
und fruͤchten⸗ein und auszufuͤhren, und zwar bey ſtraff
3. fl., nicht erlaubet ſeyn ſolle; es waͤre dann behende
groſſe noth obhanden, die bey ein oder anderem Hand⸗
werck ohnaufſchiebliche Arbeit erheiſchete, derenlwegen
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2860 (5) 9380

zuvor in der Stadt von unſerm nachgeſetzten Stadt⸗
vogten, auf dem Land aber von unſeren Oberambt⸗
leuten, mit vorwiſſen eines zeitlichen Stiffts⸗Stadt⸗
oder Land⸗Pfarrern die erlaubnuß hierzu auf gewiſſe
maaß und art, jedoch mit moͤglichſter ſparſamkeit er⸗
theilet werden mag.

Sollen ſowohl die offentliche Kauffhaͤuſere, als auch Sperr der
alle Privat⸗oder Beſtand und Haußlaͤden von geſamten Kauff un
Handelsleuten, Kraͤmeren, Huckeren und Handwercks⸗Becken⸗
leuten, den gantzen Tag hindurch verſperret bleiben; von und R
denen Wirthen und Becken aber bis nach vollendeten gerladen/
vormittaͤgigen Gottesdienſt die Wein- und Bier⸗an Wirths⸗
ſchreib⸗Taffeln, und das Brod hineingezogen werden, tafeln.
jedoch mit der beſcheidenheit, daß in denen ohneroͤffne⸗
ten Haußlaͤden, auch bey Metzgeren, Becken und Wir⸗
then, wie obgedacht, in der ſtille dem Landmann,
welcher wiederum zuruckgehet, die nothdurfft abgege⸗
ben werden moͤge.

An Feſttaͤgen deren Heiligen Sulpitii Serviliani, Jahr⸗
und Viti, an welchen jaͤhrlichen ein Jahrmarckt von arckee
alten zeiten her gehalten zu werden pflegt, laſſen wir es verlaͤnge⸗
lediglich bey der alten Obſervantz und Marckts⸗Ord⸗runs.
nung ohneingeſchraͤnckt dergeſtalten zwar bewenden, daß
beſonders dieſe und alle oͤffentliche Jahrmaͤrckte, zumah⸗
len welche im Spatjahr und zur Winterszeit fallen,
nicht auf Einen, ſondern auf Zwey, ja Drey tage lang,
befindenden umſtaͤnden nach gehalten, auch die ſtun⸗
den zum auslegen deren Waaren nicht mehr, wie bis⸗
hero uͤbel geſchehen, allzuenge eingeſchraͤncket, ſondern
zur herbeylockung fremder Kauffleuten, ſoviel moͤglich,
die zeit zum Kauſten und Verkauffen verlaͤngeret werde.
A 3 Maſſen

SirafGleichwie ſowohl in Goͤttlich als Weltlichen Rechten das

läſterun⸗
gen c.

03⁰6 (6⁶) 99386

Maſſen ſolches auch zu jedermans wiſſenſchafft zu
verkuͤnden.

TITULVUS II.

Von beſtraffung des Gotteslaͤſteren / Fluchen
und Schwoͤren, des Seegenſprechen, und anderer
Aberglaubigen dingen.

§. 7.

Gotteslaͤſteren, Fluchen und Schwoͤren, und uͤbri⸗
ge Aberglaubiſche handlungen und Seegenſprechen, wor⸗
mit der Nahm des Allerhoͤchſten gantz unnuͤtzlich, leicht⸗
ſinnig, und gewiſſenloſer weiſe hoͤchlich mißbrauchet,
und ſtraͤfflicher weiſe verunehret wird, bey hoher ſtraff
verbotten iſt; alſo hat es auch bey dieſem Verbott ledig⸗
lich ſein bewenden. Es wird dahero jederman verwar⸗
net, ſich erſt angefuͤhrter thathandlungen gaͤntzlichen zu
enthalten; allergeſtalten ſonſten, und ſofern ſich jeden⸗
noch jemand boͤslich unterſtehen wuͤrde, der GOtt ſei⸗
ne Goͤttliche Majeſtaͤt, Gewalt und Allmacht abſpre⸗
chen, und in zweifel ziehen, oder dasjenige, was dem
Allmaͤchtigen GOtt zugehoͤret, abſagen wird, daß
GOtt ein ding nicht vermoͤgte, oder nicht gerecht waͤre,
oder ſonſt freventlich veraͤchtliche Laſterwort ohnmittel⸗
bar wider GOtt und ſeine Eigenſchafften, wider die
allerheiligſte Menſchwerdung unſers Erloͤſers IE SU
Chriſti, oder die Heilige Sacramenten reden wuͤrde; der
ſolle am Leben und Leib mit Stadt⸗ und Landsverwei⸗
ſung, oder auch mit ſchwerer Gefaͤngnuß und offentlicher
Kirchenbuß (wie ſich das nach gelegenheit oder umſtaͤn⸗
den derer Perſonen, und ausgeuͤbter Gotteslaͤſterung,
aͤuch nach Vorſchrifft derer Gemeinen beſchriebenen nb
. . “ ayſerl.

Kuhſerl.
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jbenen und
Kuhſert.

0986 (7) 9386

Kayſerl. Peinlichen Rechten eignet und gebuͤhret) ohn⸗
einſtellig nachdruͤcklich abgeſtrafft werden. Nicht we⸗
niger wollen wir

§. 8. 2£ „ 2
Das ſo ſehr im ſchwung gehende, und taͤglich uͤber raf des
hand nehmende Fluchen und Schwoͤren gaͤntzlichen ab. abnz,
geſtellet wiſſen. Befehlen ſolchemnach, daß unſeres Füͤrſtl. ren.
Stiffts Pfarrverweſere, Prediger, Elteren, Vormun⸗
dere, Schuldienere ihre untergebene Pfarrkindere und
anvertraute Jugend fleißig und ernſthafft warnen, daß
ſie die frevenkliche Schwuͤhr und Fluͤche bey dem Nahmen
GOttes, ſeiner heiligen Marter, Wunden, Saeramen⸗
ten, und dergleichen gaͤntzlich vermeyden. Immaſſen und
ſofern ſich wider beſſeres vermuthen

§. 9.
Junge Knaben, Mägdlein, und junge Ehehalten Jugend⸗
befinden wuͤrden, welche ſich zum Gotteslaͤſteren, Flu bbales
chen und Schwoͤren gleichſam gewoͤhneten, und hie⸗
rumen von ihren Elteren, Haußvaͤtteren und Hausmuͤt⸗
teren, auch Vormuͤnderen nicht nach gebuͤhr geſtrafft
und gezuͤchtiget wuͤrden; ſo ſollen dieſe nicht weniger,
als die Schwoͤrere ſelbſten mit ernſtlich, und ſolch ge⸗
buͤhrenden Straffen an Leib und Gut, nach befund des
Verbrechens, angeſehen werden, daran ſich andere ſpieg⸗
len, und fuͤr dergleichen bosheiten zu huͤten wiſſen werden.

§. 10.
„Urnter anderen ohnzulaͤßigen ſtraffmaͤßigen dingen Boͤſer
iſt auch zu rechnen das Boͤſe Wunſchen ſeinem Naͤchſten. Greaſſe⸗
Wir verbieten dahero unſeren Burgeren und Untertha⸗
nen, daß keiner dem anderen einige Plagen, Seuche,
Kranckheiten, Noth, Gefahr und Ungluͤck anwuͤnſche;
geſtalten da ſolches fuͤrſetzlich und gefaͤhrlich, dmanier
uͤber

0366 (8) 9386

ccer entweder mit namhaffter Geltſtraffe (wovon dem
Anzeiger der dritte theil gebuͤhren ſolle) oder aber nach
geſtalt des Verſchuldens in dem Thurn mit Waſſer und
Brod, oder aber auch mit Arbeiten in Schellen, auch
der Geigen abgeſtrafft werden ſolle.

S. II.
Aberglau⸗ Und da durch gebrauchung Aberglaubiſcher hand⸗
ven Srraſf. lungen, ſo hier und dar im ſchwung gehen, ſchwer geſün⸗
diget wird; ſo verbieten wir hiemit alle dergleichen
ohnzulaͤßige dinge, beſonders das Seegenſprechen, das
Wurtzelſtechen, die austheilungen der ſogenannten Paſ⸗
ſauer Zettulen, gebrauchung des ſogenannten Chriſto⸗
phels Gebetts, Cryſtalen ſehen (welche zu wiederher⸗
bringung voriger geſundheit, geſtohlener ſachen, erlan⸗
gender wiſſenſchafft und kuͤnſten dienen ſollen) wie auch
das ſogenannte Loſen; und befehlen hiemit ernſtgemeſ⸗

ſen, daß alle diejenige, ſo dergleichen Aberglaubiſche

dinge an handen geben und gebrauchen, oder auf einige
weiſe dazu mit Rath und That concurriren, ein jeglicher
mit einer Geltſtraff von 10. fl., auch befindenden

hane den nach mit harter Leibsſtraff beleget werden
ollen.

TIITUILUS III.
Von abzuſtellender Ubermaß und Hoffart in
Kleidungen.
§. 12. B
Lleider, Obzwar bey gegenwaͤrtig hoͤchſtmiſſlich, und von tag
cechenan O 4. tag cenn zunehmenden geltklemmen zeiten,

ſgung. der ohnzulaͤßige koſtſpuͤhlige Kleiderpracht, jedannoch
immer je laͤnger je mehrers dergeſtalten einzureiſſen

uͤber das gethane Chriſtliche abmahnen beſchehete, ſol⸗

begin⸗

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Von
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he⸗

h 03 6 (9) 0386
ſte, ſle beginnet, daß man zwiſchen Stands⸗und Obrigkeitlichen

nenen Perſonen, dann anderen geringen Bedienten und Buͤrge⸗
uſrch ren oͤffters keinen unterſchied wahrzunehmen vermag;
und und dahero faſt die nothdurfft erheiſchen will, eine aus⸗

n au fuͤhrliche jedem nach ſtands gebuͤhr maßgebende Klei⸗
derordnung einzufuͤhren, wormit einem jeden beſonders
vorgeſchrieben, und kund gemacht werde, was ihme
her hard⸗ und denen ſeinigen erlaubt, hingegen zu aͤuſſeren, und,
r hand, deſſen muͤſſig zu gehen, er ſchuldig und gehalten ſeye; So

R wollen wir jedoch mit begreiffung derley ſonderheitlichen
Ftedet Kleiderordnung in der gnaͤdigſten zuverſicht zuruͤck hal⸗
n dus ten, daß jeder vernuͤnfftiger menſch bey gegenwärtig ge⸗
gnten Paſ⸗ faͤhrlichen Kriegslaͤufftenauch betruͤbt und theuren zeiten
Chriſi⸗ von ſelbſten reifflich erkennen und erwegen werde, wie
viederßer⸗ noͤthig es ſeye, ſeine bey dermahligen vielen auslagen
henetlan⸗ uͤberbleibende wenige habſchafft und mittlen zu ande⸗
le uch ren mehr erſprieslicheren ausgaben mit menſchmoͤgli⸗
inſtgene⸗ cher ſparſamkeit ſuchen beyzubehalten; gefolglichen an⸗
Aaubiche gelegentlichen fleiſſes dahin von ſelbſten bedacht ſeyn
auf einige werde, ſich und denen ſeinigen die nothdurfft an Klei⸗
eglcher dung ohne allen Pracht und Uberfluß anzuſchaffen.
findenden Immaſſen wir dann jederman hiemit gnaͤdigſt, jedoch
1 werden ernſtlich ermahnet haben wollen, ſich und die ſeinige

nicht uͤber ſeinen Stand in Gold, Silber, Geſchmuck,
koſtbaren Spitzen und Modezeug zu kleiden; wie dann
hierauf von Obrigkeitswegen gute obacht zu tragen,
fiut in und alle uͤbermaß ernſtlich abzuſtellen iſt.
TIIULIUS IV.

Von abſtellender uͤbermaß bey denen Hochzeiten /

inte Kindstaͤuffen, und Leichbegaͤngnuſſen.
8 13. . . ch i⸗
ſdunel Obzwar auch wegen derer bis hiehin bey denen Doch alae
. taͤuſfe und

nnniſn zeiten mit einladung vieler Gaͤſten/ koſtbaren Speiſſen, afe zund
6 B langen maͤſigung.

langen Mahlzeiten: bey denen Gevatterſchafften gewoͤhn⸗

liche Verehrungen, Schanck⸗und Schickungen, auch aus⸗

theilungen deren Traͤnckgelteren: dann bey denen Leich⸗
begaͤngnuſſen mit ausſchickung unnoͤthiger Floͤhr und
Trauerbaͤnden: und in andere ohnerlaubte wege vieler
vorgegangenen unordnungen es einer eigenen hierinnen
ziel und maß ſetzenden beſonderen ordnung auch aller⸗
dings noͤthig haͤtte; So wollen wir jedoch in gnaͤdig⸗
ſter zuverſicht, daß jederman bey dieſen hoͤchſt betruͤbt⸗
und beſorglich⸗ ſich immer mehr und mehr verſchlimme⸗
renden theuren zeiten auf die ſparſamkeit moͤglichſt be⸗
dacht ſeyn, gefolglich auch bey dieſen begebenheiten, von
aller uͤbermaͤß abzuſtehen, ſich angelegen halten werde,
es bey der gnaͤdigſten verwarnung bewenden laſſen, bey
gedachten vorfallenheiten, als Hochzeiten, Kindstaͤuf⸗
fen, und Begraͤbnuſſen mit aufwand der ausgaben alle
beſcheidenheit zu gebrauchen, und hingegen von aller
uͤbermaß gaͤntzlich abzuſtehen. Beſonders ſollen die Hoch⸗
zeitmahle nur einen tag gehalten werden; die Nachhoch⸗
zeit des zweyteren tags aber ſolle nicht anderſt, als mit
gemaͤſſigter einſchraͤnckung allen uͤberfluſſes kuͤnfftighin
geſtattet ſeyn; hingegen das ſogenannte Craͤntzleins⸗
vertrincken den dritten tag, bey ſtraffe 3. fl. (welche
ſowohl der wirth, als hochzeiter, oder angeber derley

mahlzeit und zecherey, und zwar ein jeglicher rei⸗

chen ſolle) hiermit abgeſtellet wird. Der Tantz (wel⸗

cher in zucht und ehrbarkeit ohne unziemliches getoͤß

und lermen, oder aͤrgerliche geberden zu vollbringen)
ſolle ſamt dem weiteren zechen und aufenthalt in denen
wirthshaͤuſeren mit dem gewoͤhnlichen Zapfenſtreich
ſein endſchafft erhalten, und gäaͤntzlichen aufhoͤren; es
waͤre dann ſache, daß mit erlaubnuß oder vorwiſſen
des Stadtvogtambts, aus beſonders bewegenden ia⸗
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0366 (ꝛmI) 8386

chen etwan eine ſtunde, oder was laͤnger zur luſt ver⸗

guͤnſtiget werde. K
* Machdeine ſich auch bey denen Kindstaͤuffen und Kinds⸗
Gevatterſchafften bishero vile unordnung und uͤbermaß Gebareed,
ereignet, und aus hoch⸗ und uͤbermuth mit verehren ſchafften.
und mitbringen je einer dem andern es vorzuthun ge⸗
trachtet, die taͤgliche erfahrung aber giebet, daß bey
dermahligen kuͤmmerlich⸗und nahrloſen zeiten hier⸗
durch manche Familien erarmen, und ſich ruiniren, und
aun ſtatt etwas bey ſeit zu legen, die Elteren ihren Kin⸗
deren ſchulden und armuth verlaſſen; So befehlen wir,
daß nach dem unterſchied der Perſonen und ihres Stan⸗
des bey denen Kindtaͤuffen 8. 6. 4. Frauen oder Weiber

(die Gevatterin ausgeſchloſſen) zu beruffen erlaubt, und,

wann ſie aus der Kirchen zuruck kommen, ſie mit eſſen
und trincken nach ihrem ſtand und vermoͤgen ſich aller
maͤßigkeit befleiſſen, und, ſo jemand vom Buͤrgerlichen
oder Baurenſtand zu Gevatter gebetten wurde, hoͤch⸗
ſtens 1. 2. 3. Rthlr., I. fl, oder halben Thaler ein⸗
binden ſolle. Hingegen ſollen keine koſtbare Gevatter⸗
ſtuck verfertiget werden; die koſtbare jaͤhrliche austhei⸗
lung und ſchanckungen auf Nicolai, und neuen Jahr auch
aufgehoben ſeyn.

Da es uͤbrigens bey deckalten Verordnung ſein Heuralkt⸗
verbleiben hat, vermoͤg der man zu denen Heuraths⸗. en
taͤgen mehr nicht, als 6, hoͤchſtens 8. Perſonen als
Gezeugen, und zwar bey Straff 1. fl. vor jede uͤberfluͤſſige
weitere Perſon einlade. Geſtalten dann auch bey denen
Kindstauffen das Mahlzeithalten gaͤntzlich unterſagt,
und ſolches bey 3. fl. Straff (welche ſowohl der
wirth, als auch der, ſo die Mahlzeit und Zecherey an⸗
giebet, mithin ein jeglicher beichen ſolle) hiermit gaͤntzlich

pacten.

Abler

gens ver⸗
ſicherung
.

22 veha, und Spielen in Wein⸗Bier⸗Branden wein, und ſon⸗

0326 (12) 2386

eingeſtellet wird; mithin denen, ſo der Kindstauff bey⸗
wohnen, nur ein trunck und brod, jedoch auch ohne
uͤbermaß vorgeſtellet werden ſolle. S

15.

Heurats, Maſſen es ohnehin auch bey voriger Verordnung

ſein ohnabaͤnderliches verbleiben hat, daß die ſich zu⸗
ſammen verheurathende Perſonen bey ohnausbleiblicher
ſchwerer Straffe ſich mit nichten unterſtehen ſollen, zur
Copulation, und wuͤrcklicher Verehligung zu ſchreiten,
ſie haben dann ehevor den Heurathsvertrag ſamt verab⸗
redeten und verglichenen bedingnuſſen beym Amt ordent⸗
lich angezeigt und protocolliren laſſen; wann zumahlen
Kindere aus erſterer Ehe vorhanden waͤren, welchenfalls
wegen derer Kinder Muͤtterlich und Vaͤtterlichen Voraus
in beyſeyn, und mit einwilligung derer Kinder naͤchſten
Befreunden richtigkeit gepflogen, und das verglichene
zum Amtsprotocoll genommen werden ſolle.

TITUuLUS V.

Von verſchwenderiſchen Haußhalten / naͤchtlichen

Zechen, Spielen, Gaſſenſtreichen und Rauffen.

§. 16.
Wird hiemit das Schwelgen, Freſſen, Sauffen Lermen

ſtigen Schenckhaͤuſeren, oder anderen Schlupfwincklen
gaͤntzlichen verbotten; und ſollen diejenige, welche durch
dergleichen unthaten, beſonders durch das verderbliche
Spielen, ſo vornehmlich bey Zechereyen zu geſchehen
pflegt, in armuth und ſchulden geraͤthen ihres Burger⸗
rechts verluſtig gemacht, und nach beſchaffenheit der

umſtaͤnden, zumahlen bey nichtgnſchlagender warnuog

don Am
Beſchlag
1730, l
glaubiger
aus der
Und beſta
forderun
abgewieſe

Soll
nach dem
Winter;
Branden
wincklen,
ren (allw
glfoffene
aͤrgerliche
ſebeſowe
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geſtalten.
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lich ohne

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Zrten⸗
1
r 1

0380 (13) 9386

von Amtswegen derer Habſchafft und Vermoͤgen in
eſchlag genommen, und nach der unterm 2. April
1739. ergangenen gnaͤdigſten Verordnung unter deſſen
glaubigere ausgetheilet, ſie aber ohne alle gnad fort und
aus der Stadt geſchafft werden; auch die, ſo zum Spielen
und beſtaͤndiger Zecherey wiſſentlich Gelt lehnen, ihrer
forderung halber nicht gehoͤret, ſondern darmit gaͤntzlich
abgewieſen werden ſollen.

§. 17.
Soll ſich niemand in der Stadt, und auf dem Land Perbott
nach dem Zapfenſtreich Sommerszeit nach halb zehen: n helicher
Winterszeit aber nach 9. uhren in denen Wein⸗Bier⸗ kunfften
Brandenwein⸗Schenckhaͤuſeren, oder anderen Schlupf⸗und muth⸗
wincklen, und ſo genannten naͤchtlichen Gunckelhaͤuſe⸗willen.
ren (allwo nichts als bosheit veruͤbet wird) oder auch
auf offenen Gaſſen mit Schreyen,Ruffen, Schlagen und
aͤrgerlicher Vollerey betretten laſſen; widrigenfalls der⸗
ſelbe ſowohl, als der Hausvatter, welcher ſolche naͤcht⸗
liche zuſammenkunfften geſtattet, um 3. fl., oder
geſtalten umſtaͤnden nach mit haͤrterer Gelt⸗oder Leibs⸗
ſtraff ohnnachlaͤſſig abgebuͤſſet werden ſolle. Auf dieſe
Gunckelhaͤuſer, oder naͤchtliche Zuſammenkunfften von
Manns⸗ und Weibsperſonen häat unſer Stadtvogtamt
in der Stadt, und uͤbrige Beamte auf dem Land fleiſſig
obacht zu geben, auf erhaltene kundſchafft einen Haus⸗
ſuch unvermerckt jedesmahlen vorzunehmen, und die
übertrettere zur gebuͤhrenden ſtraff zu ziehen, wovon
denen kundſchaffteren und an eigeren der 3 e theil jeder⸗
zeit zugehen ſolle. Ebenmaͤßig wird

§. 18.
Denen Wirthen unter erſagter Geltſtraff gebotten, Wirthen
nach vollbrachten Zapfenſtreich niemanden, auſſer decheiche
B 3 Frembde,

Getraͤnck⸗
abgab.

3866 (14) 9386
Krembde (wovon alle abend der Nachtzettel bey dem
Stadtvogtamt einzuliefferen) in dem haus zu gedulten,
und zum Sauffen, Freſſen und Tantzen den Aufenthalt
zu geſtatten; vielweniger ſich zu unterfangen, derley uͤber
die zeit ſitzende Zechleute bey fuͤrgehender Amtlicher
hausbeſuchung zu verhehlen, oder zu verſtecken; ſondern
vielmehr die bey ihnen vorgehende unordnungen der
Obrigkeit anzeigen ſollen bey ſtraff 6. fl.

S§. 19.

Weinkaͤuff Und da unter anderen auch die bey vorgegangenen

beſchraͤn⸗
Eung.

Kaͤuff⸗ und Verkaͤuffen bedungene ſogenannte Weinkaͤuffe
zum verſchwenderiſchen trincken, und zechen in denen
Wirthshaͤuſeren den mehriſten anlaß geben; So befeh⸗
len wir, daß in geringen Kaͤuffen, welche keine 100. fl.
betragen, mehr nicht als von jedem contrahirenden
theil 1. fl., in hoͤcheren Kaͤuffen aber 2, hoͤchſtens
3. fl. zu Weinkauff gegeben werde, dergeſtalten,
daß, ſofern daruͤber was weiters aufgegangen, oder
verzehret worden waͤre, beyde contrahirende theile ſo⸗
wohl, als der Wirth, jeglicher um 2. fl. geſtrafft
werden ſolle.

§S§. 20. “
dButhen Indeme auch die bisherige erfahrnuß gezeiget, daß
v verluſt jedermaͤnniglich, gefolglich auch denenjenigen, ſo⸗gleich⸗

verbotte⸗

nesborgen. wohlen geringen Vermoͤgens ſeynd, von denen Wirthen

geborget werde, dadurch dieſe zum beſtaͤndigen Zechen
zum nachtheil Weib und Kinderen, und daraus erfol⸗
genden ohnfehlbaren umſturtz veranlaſſet werden; alſo
werden hiemit geſamte Wirth, und Brandewein aus⸗
ſchenckere ernſtlich gewarnet, dergleichen liederlichen
Haushaͤlteren das mindeſte, oder hoͤchſtens uͤber einen
Gulden nicht zu borgen; anerwogen ſie ſonſten mit ihren
gehabenden forderungen bey deren Obrigieitenzund atan
er

9

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, holhſtens
etgeſtalten,
ngen, oder
de theile ſo⸗
f. geſtaft

Gerichten, wo es vorkommt (maſſen dieſelbe, darai
hiermit ausdruͤcklich verbunden werden) abenteſen.
vornehmlich auch bey vorgehender Vergantung gaͤntzli⸗
chen in Verluſt geſetzet, und ſonſten, wo die Obrigkeit
es in erfahrung bringt, derſelbe um 10. fl. geſtrafft
werden ſolle. 4
Da auch bekannt, daß Rurch d
DOa auch bekannt, daß durch das ungebuͤhrliche Schieſſen
Schieſſen ſich bereits manchfaͤltige Unglücksean⸗ iche ehene
ben; als wird hiermit alles Schieſſen ſowohlen in der
Stadt, als auf dem Land an neuer Jahrszeit, auch zu

anderen zeiten bey Hochzeiten und Einzuͤgen uͤberhaupt,

unter was angeblichen vorwand ſolches ausgeuͤbet wer⸗
den wolle, wie auch das Verkleidete aͤrgerliche Gaſſen⸗
lauffen in der Faßnachtszeits, bey ſtraff 2. fl. gaͤntz⸗
lichen unterſaget; Unter welch nemlicher beſtraffung
nicht minder auch

. §. 22.
Zu verhuͤtung aller ungelegenheiten denen Burge⸗ Gewehe⸗
ren, jungen Purſchen, und Handwercksgeſellen (wor⸗tragen
unter jedoch die freye Kuͤnſtler nicht zu rechnen) Degen, erbott.
Pallaſch, oder ſonſtiges Gewehr zu tragen, ernſtlich
verbotten wird; widrigens jeder auf betretten mit hin⸗
wegnahm und confiſcirung des Gewehrs um I. fl. oder
mit dem Thurn abgeſtrafft werden ſolle. e

§. 22. SH
Wird auch das aͤrgerliche Rauffen und Schlagen Rauff und
ſowohl auf der Gaſſen, als in Rauſen und Schlagen aag
drnſtlich verbotten, und hiemit jederman ermahnet, von rdet⸗
dergleichen ungebuͤhr ſich zu enthalten, und zwar bey und deren
ohnausbleiblich ſchwerer Gelt, oder Leibſtraff nach ſchuldige
geſtalt der ſachen, und eines jeden verbrechen. Und da nieige.
mit auch die vorgehende Schlaͤgereyen fuͤrs kuͤnfftig

rich⸗

9366 (1) 9386
richtiger, als bishiehin geſchehen, an tag kommen, und
der gebuͤhr nach abgeſtrafft werden moͤgen; als befeh⸗
len wir, daß diejenige, ſo zugegen geweſen, und ſolche
mit angeſehen, oder davon ſonſten wiſſen, und kund⸗
ſchafft erhalten, zumahlen die Hausvaͤtter, Wirthe, und
andere Perſonen, in deren haͤuſeren ſolche ausgeuͤbt
worden, ſolchen vorgang bey der Obrigkeit ohnverlaͤngt
bey 3. fl. ſtraffe alſo gleich, oder laͤnaſtens des andern
tags bis 9. uhr, wo es nicht ehender ſeyn koͤnte, an⸗
zeigen. Beſonders ſollen die Barbierer und Badere
gehalten ſeyn, ſobalden ſelbe den Beſchaͤdigt⸗oder Ver⸗
wundeten das erſtemahl verbunden, von der wahren

beſchaffenheit der ſachen bey 3. fl. ſtraff der Obrigkeit

ausfuͤhrliche nachricht zu geben. Maſſen dann die geheime
Thaͤtigungen, Abſtraffungen untereinander, und was
ſonſten unter dem namen und deckmantel eines heimlichen
Vergleichs und Abfindung geſchiehet, nichts fuͤrtragen
ſollen; ſondern, wo dergleichen Vertuſchungen zu ſchulden
gebracht werden, die Verbrechere, und alle dazu concurri⸗
rende in ſtraffe verfallen ſeyn ſollen. Es ſollen nit weniger
auch diejenige, in deren haͤuſeren gefaͤhrliche Schlagerey
mit verwundungen vorbey gegangen, bey harter Gelt⸗

auch Leibſtraff ſchuldig ſeyn, die Thaͤtere alsbalden an⸗.

zuhalten, und nicht zu geſtatten, daß ſolche ſich auf
fluͤchtigen fuß ſetzen, in ſo lang und viel, bis ſelbe unter
Obrigkeitlichen Gewalt gebracht worden ſeynd.

TITULUS VI.

Was bey denen Ehehalten und Dienſtbotten zu
beobachten.

. §. 24.
Dienſibot⸗ Sollen diejenige Dienſtbotten, Knecht, oder Maͤgd,

ſchul ⸗— welche ſich gegen ihre Dienſtherrſchafft nicht getreu⸗
o

der

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ntnen, und oder ehrlich und redlich erzeigen, oder ſonſten ohne erheb⸗gegen ihre
als leſch⸗ liche tringende urſache unter der bedingten zeit aus Dien⸗ ſgafft,
Und ſice ſten gehen, nicht nur mres verdienten Liedlohns gaͤntzlich
verluſtiget ſeyn, ſondern befindenden dingen nach, wann

u ſelbe zumahlen an dem Liedlohn etwan nichts mehr ein⸗
alageibt zunehmen haͤtten, noch darzu empfindlich abgeſtraffet
tenſn werden; und damit der Dienſtherr durch voreylig ohn⸗
d gudenn vermuthete austrettung aus dem Dienſt gegen ſein ver⸗

önte, alͤ ſchulden nicht gefaͤhrdet, oder beſchaͤdiget werde, ſolle
ne derley Dienſtbott, im fall er langer nicht, als ſein bedun⸗
Der⸗ genes ziel und zeit mit ſich fuͤhret, in Dienſten verbleiben
ninen wolte, ſchuldig und gehalten ſeyn, ſolches dem Dienſt⸗
er ee herrn 6. Wochen zuvor anzuzeigen, damit dieſer zeit und
10 nt weil haben moͤge, andere ihme anſtaͤndige Dienſtbotten
dögchene uan⸗und aufzunehmen. Sofern ſich auch ergeben wuͤrde,
, ſa daß der bereits gedungene Dienſtbott ohne gleichfalls
imi trifftig erhebliche urſach gar nicht anſtehen, und den
ſaue Dienſt beziehen wolte? waͤre derſelbe nicht weniger auch
uſchuden nebſt zuruckgebung des Dinggeltes befindenden dingen
tnnaa nach gebuͤhrend auf beſchehene Obrigkeitliche erkantnuß
itwenig abzuſtraffen. Im gegentheil da

Schlagerey
artet Gelt⸗ d. 225. K..
alen oen. Der Dienſtherr den wuͤrcklich gedungenen Ehehalt Herrſchaft
he ſh nuf oder Dienſtbott ohne bewehrte urſach anzunehmen an iche de.
beugteerr ſtand haͤtte; ſolle ſowohl der Leyhekauff, oder gedachtes Zienſts
d. Dinggelt verlohren, als jener noch darzu ſchuldig ſeyn, botten.

dieſen ſchadloß zu halten, und zu dem ende dem Dienſt⸗
botten den vierten theil des bedungenen Jahrlohns zu
reichen, wann nemlichen die Dingzeit auf ein gantzes
botten Jahr anberaumet worden waͤre; in entſtehung deſfen
abber nach ermaͤſſigung der Obrigkeit er auf andere weg
r gin, un ſariſe zu befridigen, und ihme gnugthuung zu ver⸗
„*
ctenn, C §.26.

6386 (18) 266

Ehebelten Es geziemet ſich auch mit nichten, und iſt wider
dung. GOttes Gebott, eines andern Ehehalten zu verleiten,
und aus Dienſten abzuſpannen; viel weniger einen heim⸗
lichen unterſchleiff zugeſtatten, oder gar zum abtrag
und untreu anzureitzen; derentwegen dann die Verbre⸗
chere und Hehlere nebſt erſetzung des ſchadens jedesmah⸗
len zu gebuͤhrender abſtraffung nach Richterlicher ermaͤſ⸗
ſigung ohnnachlaͤſſig zu ziehen ſeynd.

Straff der Da auch wider die Bien lootten vielfaͤltige klagden
untreuen üͤber die gegen ihre Dienſtherrſchafften veruͤbte Abtra⸗
ten/ und gung, und Untreu gefuͤhret worden; So wird hiemit
dante Beo verordnet, daß wider derley untreue und diebiſche Ehe⸗
alteren. halten, welche eines mercklichen abtrags und entfremb⸗
dung ſchuldig erfunden werden, nach aller ſchaͤrffe ver⸗
fahren, und ſolche ſofort aus dem Land fortgeſchafft,
ja nach beſchaffenheit der umſtaͤnden mit oͤffentlichen
proſtitutionen fortgewieſen, und unter F. fl. Straffe
ſolche von niemand, wer der auch ſeye, im Fuͤrſtl. Stifft
in Dienſt genommen werden, damit andere durch ſelbe
nicht eben maͤſſig beſchaͤdiget, und beſtohlen werden.
Gleichmaͤſſig ſollen auch die Verleitere, Hehlere und
Unterſchleiffgebende hart geſtrafft, befindenden umſtaͤn⸗
den nach aber ebenfalls gar aus dem Fuͤrſtt. Stifft
geſchaffet werden.

. e §. 28.
Ehehalten Hingegen gebuͤhrert ſich, daß man denen armen
kiedlobns Ehehalten in billigen dingen moͤglichſt unter die arm
verſchaf⸗ . 1
fang⸗. greiffe, und an handen ſtehe; dahero hat man von Obrig⸗
keits wegen ihnen zum abverdienten Liedlohn, und uͤbrig
gerechter Fordernuß mit allem nachdruck ſchleunigſt,
und ohne vielen umtried und koͤſten zu verhelffen.

§. 29.

ab dun
Kinde
keiklich
und
Dienſ
welche
keitlic
redlich
der G
ſolche
loſe an
verfar
Dienen

Inde

Dienf
Befre
ten B
noch
ſehen,
hinter
andere

Ven

gucd

MPa
Nn

ſt wider
verleiten,
nen heim⸗
n abtrag
Verbre⸗
edesmah⸗

erermna⸗

geflagden

te Abtear.

id hiemnit
ſche Ehe⸗
enlftennd⸗
arffe ver⸗
geſchafft,

ſentlichen

Srafe
t. Stift
urch ſelbe

werden.

Mere und
unſtn⸗
1. Sifft

en armmen
rdie arin
on Ori⸗
undilrig
ceunizk⸗

9280 (19) 0880

Uhrigens ſeynd die gemeine Burgersleute, ſo bevor⸗ Armer iu⸗
ab duͤrfftig, und die taͤgliche nahrung vor ſich und ihre deut Kin⸗
Kinder zu erwerben allerdings auſſer ſtand ſeynd, Obrig tung zum
keitlich anzuhalten, ihre Kindere nicht zum Faulentzen, dienen.
und Bettlen zu gewoͤhnen, ſondern ſelbige in ehrliche
Dienſte unter zu bringen; widrigens ſollen diejenige,
welche ſich zum Dienen zu gut duncken, und auf Obrig⸗
keitliches ermahnen zu haus ſitzen verbleiben, ohne eine
redliche Burgerliche Nahrungsart zu treiben, gar aus
der Stadt fortgeſchafft werden. Vornemlich ſolle auf
ſolche art wider die ſich in der Stadt aufhaltende Dienſt⸗
loſe angebliche Naͤherinen und Spinnerinen ernſtlich
verfahren werden; es waͤre dann ſache, daß dieſe zum
dienen gebrechen halber untauglich erfunden wuͤrden.
In dem fall aber, da ſich

„ 3535. 30.
Die Ellwangiſche Kindere in ausherriſche frembde Auswäar⸗
Dienſte zu begeben willens waͤren, haͤtten ihre Elteren, der Bern.
Befreunde, oder ſie ſelbſten hievon bey ihrem vorgeſetz gensbeſor⸗
ten Beambten die anzeige zu thun, wann ſelbe zumahlenuns.
noch minder jaͤhrig, und unter Vormuͤndlichem gewalt
ſtehen, damit denenſelben von Herrſchaffts wegen ihres
hinterlaſſenden vermoͤgens halber vorgeſehen, auch in
andere wege und art an handen gegangen werden moͤge.

TITULUS VII. .
Von Schutzverwandten und Haußgenoſſenen /
auch beſtraffung derer Muͤſſiggaͤngern und Bettlern.

§. 31
Naͤchdeme ſich ſchon von vielen Jahren her geaͤuſſert, Einſchlei⸗
N daß ſich allerhand Frembdlinge mit ihrem anhang dender
(( 2 und Haußge⸗

noſſene
betreſfend.

Verbotene Daß fuͤrohin ſich weder Burger noch Unterthan

9386 (20) 366

und Kinderen, ohne wiſſen und einwilligung der Obrig⸗
keit in unſer Fuͤrſtl. Stifft oͤffters einſchleichen, ihre
wohnung und unterſchleiff ohnverpflichtet aufſchlagen,
und ihre nahrung ohne reichung des Schutz⸗und Schirm⸗
gelts, auch Steuer und anderer Herrſchafftl. Schuldig⸗
keiten ſuchen und haben; durch ſolche Leute aber die Bur⸗
gere und Unterthanen in viele weiß und wege, forderiſt
bey gegenwaͤrtigen immer weiter einreiſſenden theuren
zeiten mercklich belaͤſtiget, und mit bettlen vor denen
haͤuſſeren meiſtens uberloffen, und beſchwehret werden;
So befehlen wir hiemit ernſtgemeſſen, und wollen

gnaͤdigſt,
§. 32

eigenwilli⸗ unterſtehe, Frembdlingen (es ſeyen Manns⸗ oder Weibs⸗

ge unter⸗
ſchleiffs⸗

perſonen, oder auch Kindere, von was Condition und

geſiattung herkommen ſie auch immer ſeynd ) auf einige zeit zu beher⸗

und Hauß⸗Hexgen, oder unterſchleiff zu geben; immaſſen dergleichen

denoſſenen Frembden perſonen vor allem obgelegen iſt, wann ſie

heite.

ſich in unſerem Fuͤrſtl. Stifft nieder zu laſſen geſonnen⸗
ſeynd, um den Obrigkeitlichen Schutz und einwilligung
bey unſerer nachgelaſſenen Regierung ehevor bittlich

Hõ Von dieſer unſerer Regierung aber ſolle
uͤrs
der Stadt geſtattet werden, er habe dann ein zu ſei⸗

nem Unterhalt hinlaͤngliches vermoͤgen. Sofern er aber

die Haußgenoſſenſchafft auf dem Land erhalten will?

er wenigſtens 50. Rthlr. in vermoͤgen habe, und nach der
in Ao. 1744. emanirten Haußgenoſſenſchaffts⸗Verord⸗
nung durchaus Qualificirxet ſeye, und derentwegen die
erforderliche Caution wuͤrcklich aufbringen und leiſten
koͤnne, damit hierdurch zeitliche vorſehung geſchehe, daß
dergleichen neu angenommene Fremodlinge wedere der
ur⸗

unfftig niemanden der Schutz und Unterſchleiff in

Burge
ſuſten
halts h

oder an
wolten
ger ode
ſ ſole⸗
chſten
ſon mel
ches, ſo
unſerer
ketheile

Wie de

Lande
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en, ihtte

ſchlagen,
Schlenn⸗
Schuldig⸗

die Butr.

forderiſt
theuten
or denen
werden;
D wolen

lnterthatt

er Weibe⸗
ſtion und
Aubeher⸗
ergſeichen
wann ſie

geſonnen

viligtuna
r bittlich
aber ſole
ſchleifin
in zu ſei⸗

n er obet

ſen wil?
hach der

vegen die

d liiſten

ſe, A/
der.

Bur⸗

haͤtte. Wuͤrde aber einer Cer drey tage in der Stadt,
3

urgerſchafft, noch denen Unterthanen mit bettlen/no
ſonſten beſchwerlich, oder gar dem elctines annen⸗
halts halber ſeiner zeit zufallen moͤgen.

§. 33.
Wann aber ſich Leute in die Stad cherheit
oder anderer urſachen halber nur auf tade r cherheit, Freple
wolten, und zu dem ende ſich entweder bey einem Bur⸗dere war⸗
ger oder Wirth einfindig machen, und einkehren wuͤrden; ge. ⸗
ſo ſollen dieſe es bey unſerem Stadtvogtamt in denen.
naͤchſten drey taͤgen bey Straff 10. fl. von jeglicher Per⸗
ſon melden, und die verwilligung hierzu erbitten; wel⸗
ches . ſofern etwa bedenckliche urſachen obwalten ſolten,
unſerer nachgelaſſenen Regierung hievon nachricht zu
creheien⸗ und ſich weiteren verhalts zu erhohlen haͤtte.
2 i⸗ dann, wann ein Burger oder Unterthan auf dem
Kan e einen Frembden in ſeiner Behauſung auch nur
uͤber nacht beherberget, ſelbiger es bey §. fl. Straffe der

orts Obrigkeit und Vorſte
Schultzen anzuzeigen zbs. heren, Stadtvogten und

Damit nun aber auch gleich anfangs verhuͤtet
4 gleich anfangs verhuͤtet wer⸗ Nachtzer⸗
de daß⸗ ſin derateihen Krehede leute nicht in Re Srunt aater⸗
erckt herein ziehen; ſo wird dem hierzu verord⸗n der⸗
geren Nachtſchreiber befohlen, gleich nach ebte rer Toor⸗ er
erre in denen Wirthshaͤuſeren herum zu gehen, und

von denen Wirthen eine verzeichnuß (welche dieſe jedes⸗

mahlen unter Straff 30. kr. in bereit aben, und
dem Nachtſchreiber bey ſeiner ankneſfe atruch druen.
ren ſollen) all derjenigen Perſonen abzuforderen, ſo bey

ihnen die einkehr genommen; welche Verzeichnuß derſelbe

dem Stadtvogt jedesmahlen ohnverzuͤglich zu beliefferen
oder

0986 (22) 6232
oder auf dem Land uͤberall im Fuͤrſtl. Stifft ſich aufhal⸗

ten; ſo iſt ſelbiger von Obrigkeits wegen der urſach ſei⸗ Un
nes aufenthalts befragen zu laſſen, und Verordnungs rbeit u
maͤſſig zu verbeſcheiden. Gnzuhai
len anzu
§. 35. Elteren

. . „. . . . lbsp
Merbotene Giebet die zeitherige erfahrnuß, daß die Hauß⸗. Veitn
agenmaͤch genoſſene in der Vorſtadt, auch auf dem Land, und in undhr

lise Haus⸗ denen um die Stadt gelegenen zerſchiedenen beſonderen Pdaͤc
und Hauß⸗Wohnungen, Garten⸗und anderen Haͤußlein ihre Weib Nurchdie
Lneſenen und Kindere in die Stadt nur nach ſammlung des allmo⸗ Better
innahm. ſens ſchicken: nebſt deme auch für dergleichen Leute in

Gaͤrten, und auf dem Feld nichts geſichert, vieles gerau⸗ ſece
bet und geſtohlen werde: und ſogar auch andere verdaͤch⸗ 8
tige boͤſe Purſch, Wilderer, und Jaunersgeſindel daſelb⸗ und Lan
ſten oͤffters ihren zuſpruch, und unterſchleiff haben, wor:.
mit gemeiner Stadt gefahr und manches ungluͤck zuge⸗
zogen werden kan. Dahero kein Burger, oder anderer Obſerg
Unterthan auf dem Lande bey verluſt des Burgerrechts, Saut
oder ſonſtig namhaffter Straff (und zwar fuͤr jede Per⸗ n der
ſon dergleichen Verordnungs widriger Haußgenoſſen⸗
ſchafften 10. fl.) jemand in ſeine Behauſung, Garten,
oder andere beſonders die auſſer der Stadt fuͤhrende Dart
wohnung vor einen Hausgenoſſen einnehmen, noch viel⸗ Keh
weniger ein dergleichen Haus eigenmaͤchtig aufbauen, gebotten
ſondern jederzeit bey uns ſelbſt, oder unſerer nachgelaſſe⸗ bernff
nen Regierung hierum gebuͤhrend anſuchen ſolle, welche Alen den
die wuͤrcklich darinn befindende verdaͤchtige Haußgenoſ⸗ .
ſene ſogleich fortzuſchaffen haͤtte. Wo uͤbrigens uͤber⸗ enit
haupt es bey demjenigen ſein ſtraͤckliches verbleiben hat, Viſhi
was wir in unſerer Landesfuͤrſtl. Verordnung wegen
derer Haußgenoſſen vorſichtiglich verordnet haben.

§. 36. leyn

0366 (22) 386
ſch auſhat⸗

utſac ſei Urnd gleichwie von denen Elteren die Kindere zur Maͤſſz⸗
endnngs arbeit und Dienſtneymung gedachter maſſen alles ſteies zaͤnger

fe. Mi . und Bekt
anzuhalten, mit nichten aber zum Muͤſſiggang und Bett ler aug

len anzugewoͤhnen ſeynd; alſo ſollen nicht weniger die weiß oder
Elteren ſebſten, auch all andere erwachſene Manns⸗und m nrene
die Hatg Weibsperſonen ſich zum arbeiten und dienen befleiſſigen,
66 und hingegen von dem Muͤſſiggang, und Bettlen gaͤntz⸗
„ und in lichen abſtehen; geſtalten dann hier in der Stadt unſer
ſer Stadtvogtamt, auf dem Land aber unſere Beamte,
in durch die hierzu beſtellte Bettelvoͤgte die muͤſſiggehende
n. Bettlere, nach ausweiß der von uns beſonders errichte⸗
nen ten neuen Bektelordnung (welcher wir in allen puneten
ls ſtracks nachgelebet wiſſen wollen) fort aus der Stadt
aiget⸗ und Land zu ſchaffen haben.

ben, wor⸗

lic ie⸗ TITULUS VIII.
er andere Obſorg gegen die Feuersbrunſten/ auch Rein⸗ und
gerrechts, Sauberhaltung der Gaſſen, und Gemeinds⸗Bronnen
ſede Per⸗ in der Stadt.
Pgenoſen⸗ §. 37.
/ Gurten, . „ g& Y* .
fihrede Danmit die ſchaͤdliche Feuersgefahren deſto gewiſſer ab Feuersge⸗
Noch viel⸗ gehalten und verhuͤtet werden, wird maͤnniglich fahren ver⸗

aufbauen, gebotten, all dasjenige, woher dergleichen Feuersgefahr buͤtung.
celeſe vernuͤnftig vorgeſehen, oder vermuthet werden mag, ohne
le,wee allen verzug abzuthun, und mit angelegentlichen fleiß
cusgenes ſchleunigſt aus dem weg zu raumen. Beſonders wird
Nens def. hiemit bey 10, fl. Straff verbotten, fuͤrtershin keine
eiben hat, Waſchoͤfelen in denen Kuchen auf denen Herden zu
a wegean erbauen, noch Flachs, oder ſonſt geſchwind Feuer fangen⸗
iben des gezeug bey und um denen Oefen zu doͤrren, oder
beym Liecht zu brechen, zu ſchwingen, oder zu hechlen.
636. Zu eben dieſem ende ſollen §. 38.

Halt.

Feuer ftaͤtt
beſchau /
abſtellung
deren Maͤn⸗

gefahrsa.

Gaſſen⸗
ſauberung
ſer nſta⸗ berkeit geſtattet, ſondern moͤglichſt und ohnverzuͤglich

abgeſchaffet werden. Dahero auch in denen haupt und

923⁰6 (24) H886

X

Die verordnete Feuerbeſchauere alle viertel Jahr
die Feuerſtaͤtte, und ſonſt gefaͤhrliche orter durchgehends
fleißig beſichtigen, und die befindende maͤngel binnen 14.
gelen und tagzeit zu verbeſſeren anordnen; worunter vornemlich

auch gehoͤret, wann ſich Holtz, Heu, Strohe, Flachs
nahe an die Camine, S dolßs auf dem Trchhes, und
Hauß gelegter befindet, welches auf keine weiſe zu gedul⸗
ten, und alle dergleichen Feuers gefaͤhrliche materialien
dahin zu entfernen, wo ſie das Feuer nicht ſo leicht er⸗
greiffen kan: maſſen ohnehin die Scheuren nicht in die
Stadt gehoͤren; wovon ſie, ob dieſe verbeſſerung geſche⸗
hen, nach abermahlig vorgenommener beſichtigung bey
unſerem Stadtvogtamt, und auf dem Lande bey denen
vorgeſetzten Beamten und Schultheiſſen unter §. fl.
Straffe die anzeig thun ſollen; von daraus diejenige,
welche die angedeute Feuersmaͤngel abzuthun unter⸗
laſſen, und zwar jeder beſonders um 3. fl. geſtrafft, von
Obrigkeits wegen aber die ſachen auf des widerſpenſtigen
koͤſten geaͤndert werden ſollen. Sonſten hat es gleich⸗
wohlen bey der Landesfuͤrſtlich publicirten Feuerord⸗
nung ſein ohnabaͤnderliches verbleiben.

§. 39.

Nebſt deme ſollen gemeine Stadtgaſſen fleißig ge⸗
ſaͤubert, und das Pflaſter wohl unterhalten, keine unſau⸗

gepflaſterten Gaſſen kein Miſtlegen,noch Holtzaufſtellen,
beſonders aber keine Sauſtaͤlle mehr verguͤnſtiger,ſondern

wo dergleichen allbereits befindlich, ſolche ohne anſtand

hinweggethan,die heimlichkeiten oͤffters geraumet, hinge⸗
gen nicht geſtattet werden ſolle, daß aus denen haͤuſeren
ohne unterſchied (ſie moͤgen privilegirt oder nicht ſeyn)

Abraum

Abroumg
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386 (2ꝛ2y„) 0280

i Abraum und andere Unflaͤtereyen auf oͤffentliche Gaſ⸗
ttel Iche ſen geſchüttet werden, und verliegen bleiben, und zwar

nehemms bey Straff 45. kr., ſo offt dargegen gehandelt wird,
innen 14. welche dem Gadtinecht, der darauf erforderliche ob⸗
Utnemnlich ſorg zu tragen, und das uͤbertrettende Geſinde (es gehoͤre,
e, Flachs wem es wolle) ohne unterſchied gleich auf der Gaſſen
chet, und anzuhalten, und hievon bey Ambt die anzeig zu thun
zu geduh⸗ hat, gebuͤhren ſollen. Maſſen dann auch alle Sambſtag
gkerialien Sommers laͤngſtens bis 6. uhr, Winters aber bis 4.
ſeicht er⸗ uhr vor einem jeglichen hauſe der Unrath zuſammen ge⸗
cht in die kehrt, und durch die eigents dazu beſtellte Hoſpit alfuhr
inggeſche⸗ mit handreichung der Bettelvoͤgten gewoͤhnlicher maſſen
igung bey hinausgefuͤhrt werden ſolle.
bey denen 6. 40
Beſonders iſt beſtandig gute obſorg dahin zu tra⸗ Vronnen⸗
n uneer⸗ gen, damit durch Waſchen und Fegen, oder auf anderer nenobe⸗

aft, von art und weiſe das Waſſer in denen Stadtroͤhrkaͤſten berhal⸗
ſentinen (welche des endes oberhalb mit eiſenen Gittern, und mit tung.
it ech Ablauffrinnen, wo es thunlich, zu verſehen) nicht truͤb,
Feleritd und unſanber gemacht werde. Dahero auch das Fegen
und Waſchen in denen Rohrkaͤſten und Stadtbronnen
bey Straff 20. kr., welche dem Stadtknecht gebuͤhren,
hiemit gaͤntzlich abgeſtellet, und verbotten wird. Und

ſeitig ge⸗ weilen die erfahrnuß zeiget, daß dergleichen von denen
ine unſau⸗ Ehehalten insgemein, gefolglichen oͤffters auch von an⸗
erzglich deren, als Burgerlichen Ehehalten ausgeuͤbet werde,

upt und die dergleichen unfug deſto kecker unternehmen, als ſie
afſteben, glauben, daß von Stadtvogtambts wegen man ihnen
ſondern nichts zu befehlen habe; Alſo verordnen wir hiemit
eanfard gemeſſen, daß hievon niemand ausgenommen, ſondern
hethine⸗ ein Bedienter und Ehehalt, wie der andere auf betretten
hſeren abgeſtrafft, und ihnen die Kuͤbel und Gezeuch auf der ſtelle
ſtt inn ohne ruckſicht, weme es zugehoͤre, abgenommen werden
UAraun ſollen. D TITU-

Ose (26) O32
TITULUS NX.
Von ſchaͤdlichen Auf⸗ und Fuͤrkauffen.

6. 41.
Vietualien Es hat zeithero die leidige erfahrnus gezeiget, wie daß,
ae und, der darauf geſetzten Straffe ohngeachtet, das ſchaͤd⸗
tarbott liche Auf⸗und Fuͤrkauffen der Waaren ſowohl dahier in
der Stadt, als auf dem Land beſonders in uͤbung ſeye,
und ſich mancher unterſtehe, zumahlen in faͤllen, wo die
Waaren in aufſchlag kommen, und andere Leute ſolches
noch nicht gewahr worden, ſelbe in ihre hand und gewalt
allein zu bringen, Auf⸗und Fuͤrkauff darmit zu treiben,
und denen Waaren einen werth nach ihrem gefallen und
willen anzuſetzen; zu welchem ende ſolch wucherliche
Leute nicht abwarten, bis die Waaren zum feilen Kauff
in hieſige Stadt verfuͤhret werden, ſondern ſelbe auf
dem Land, oder ſogar noch vor dem Stadtthor auf offener
Straſſen denen Verkaͤufferen gleichſam abtringen, und
ſolche ſogar auſſer Lands verſchicken. Es iſt dannenhero⸗
unſer ernſtlicher befehl, daß fuͤrohin dergleichen unge⸗
buͤhrliches, dem gemeinen weſen zum unſtand und nach⸗
theil gereichendes ſchaͤdliches Fuͤr⸗ und Auffauffen gaͤntz⸗
lichen abgeſtellet, und die ſich hierinnen ſtrafffaͤllig
machende Wucherer nicht nur mit ſchwerer Geldſtraffe,
ſondern nach beſchaffenheit deren umſtaͤnden an Guth
und Leib, auch verweiſung des Landes, wann ſolche
von ihrem ſchaͤdlichen Wucheren nicht abſtehen, ſondern.
ſich dabey wiederholter betretten laſſen wuͤrden, abge⸗
ſtrafft werden. .
. 42:.

Verbotte:· Beſonders verordnen wir, daß niemand unter ohn⸗
zer Puͤr, ausbleiblich empfindlicher Straffe (maſſen ihme das
auff ſolchergeſtalten Vorkauffende nicht nur confiſeiret, ſon⸗

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9

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ne

9260 (27) 386

dern auch er vor ſeine Perſon bis zu erlegung des vier⸗
fachen werths zur Straffe arreſtirlich angehalten wer⸗
Den ſolle) ſich geluͤſten laſſe, die zu Marckt in die Stadt
bringende Waaren (ſie moͤgen nahmen haben, wie ſie
wollen) beſonders das Schmaltz auſſerhalb denen Tho⸗
ren, oder in naͤchſt gelegenen orten zu erkauffen, viel⸗
weniger ſolche unter denen Thoren vor ſich zu beſtellen,
und hinweg zu nehmen. Und da,

43
Der von uns erneuerten geſchaͤrfften Schrannen⸗Schranen⸗
ordnung (die wir ohne ausnahm in allen ſtuͤcken gehal⸗ zadeahnch
ten wiſſen wollen) ohngeachtet, wegen des wucherlichen en.
Getrayd Auf⸗und Fuͤrkauffs oͤffters viele klagen vorkom⸗
men; als wird hiemit verordnet, daß kuͤnfftighin kein
Burger, oder ſonſt jemand ein mehrers, als er zu ſei⸗
nes eigenen hauſes nothdurfft benoͤthiget iſt, in allhie⸗
ſiger Schrannen erkauffe. Es waͤre dann, daß gedachten
unſeren Burgern und Unterthanen, oder auch Frembden
aus beygebrachten erheblichen dem gemeinen weſen
ohnſchaͤdlichen abſichten und bewegurſachen der Auf⸗
kauff mehrerer Fruͤchten geſtattet wuͤrde. .

Wann auch jemanden gedachtermaſſen nach einge⸗ Gekraod⸗
zogenem Marcktfahnen (der jedesmahlen an denen each bem
Wochenmaͤrckten ohneinſtellig fleiſſig ausgeſteckt, auch Marckt⸗

vor Eilff uhr Mittagszeit nicht wieder eingezogen wer⸗fahnen.

den ſolle) einen Wagen oder Karren voll Getrayds er⸗

kauffet haͤtte; ſolle er dem beduͤrfftigen Burgersmaun
auf ſein vegehren ein oder zwey Viertel um den erhand⸗
leten Preiß, und theurer nicht zukommen zu laſſen gehal⸗
ten ſeyn; wie wir es dann bey der verkuͤndeten Marckt⸗
ordnung herkommlicher maſſen uͤberhaupt bewenden

laſſen.
D 2 §. 45.

366 (28) 326

§. 45.
Marckt⸗ Gleiche beſchaffenheit hat es mit Aufkauffung des
waene an Schmaltzes, Flachſes und anderer in die Stadt kommen⸗
Frembde / den Feilſchafften, als welche an denen Wochenmaͤrckten
wann ge⸗ denen Frembden zu erkauffen ehender nicht, als nach
adener eingezogenem Fahnen geſtattet werden ſollen. Indeme
man aber ſchon von geraumer zeit her verſpuͤhret, daß
an Jahr⸗und Wochenmaͤrckten von Schmaltz, Flachß,
Hennen, Huͤner und Eyer faſt nichts mehr hieher gebracht,
ſondern durch die Fuͤrkaͤuffer und Traͤger ſolche auf dem
Land aufgekauffet,in groſſer Menge hinweggefuͤhret, und
getragen werden; dieſes aber ſachen ſeynd, die nicht allein
dem gemeinen nutzen ſchaͤdlich, ſondern auch dem gemei⸗

nen armen Burgern auch Innwohnern allhier und auf

dem Land ſehr nachtheilig; dahero iſt ſolches um ſo
weniger zu geſtatten. Damit aber inskuͤnfftige dieſem
ſchaͤdlichen unweſen geſteuret, ſolcher mißbrauch ab⸗
geſtellet, und dardurch die alte gute gebraͤuch zu des
gemeinen weſens wohlfahrt wieder eingefuͤhret werden;
als werden nicht allein die vorherige hierinnen ergange⸗
ne Befelcher wiederhohlet, und unſeren Beambten hier⸗
mit gnaͤdigſt angefuͤget, nicht allein alle Fuͤrkaͤuffer und
Traͤger auf dem Land abzuſchaffen, ſondern ſolches ſchaͤd⸗
liche FuTͤrkauffen offentlich und dergeſtalten bey nachge⸗
ſetzter Straff ernſtlich zu verbieten, daß der, welcher
dergleichen Waaren hat, und nicht zu feilen Marckt hie⸗
her bringen, ſondern daraus zu haus gegen frembden
Traͤgeren und Fuͤrkaͤufferen verkauffen, und daruͤber
betretten wuͤrde, des daraus erloͤſten werths, der Kaͤuf⸗
fer aber der Waar ſelbſten verfallen, und dieſe demje⸗
nigen, ſo es anzeiget, zuſtaͤndig ſeyn, und der werth der
Herrſchafft verrechnet werden ſolle.

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tragen,
gefolgt
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werde.

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03⁰6 (29) 9386
. 46. S
Und da es oͤffters zu geſchehen pflegt, daß die Ver⸗ Marcke⸗
kaͤuffere ihre zum feilen Marckt bringende Waaren in Preigee⸗
uͤbermaͤſſigem hohen Preiß feil biethen, wordurch nurgung.
theurung einzufuͤhren boͤßlich getrachtet wird; So befeh⸗
len wir, daß von Obrigkeits wegen hierauf obacht ge⸗
tragen, und dieſem unfug ſchleuniger innhalt verſchaffet,
gefolglich auf derley Waaren ein billiger Preiß geſetzet,
auch, da des Verkaͤuffers fürſetzlicher will, andurch
theurung gefliſſentlich einzufuͤhren, und die gemeine
wohlfahrt zu kraͤncken, ſich aͤuſſeren ſolte, dieſer befin⸗
denden dingen nach zur wohlverdienten Straff gezogen

werde.
§. 47.
Welches von all anderen, auch Kramwaaren zu ver⸗ Kraͤmer⸗
ſtehen iſt, welche hieſige Kraͤmere und Fuͤrhuͤcklere zu Preißfa
verkauffen pflegen; geſtalten ſelbe nicht weniger ſchuldig ⸗
und gehalten ſeynd, ſolche, beſonders das von erſagten
Fuͤrhuͤckleren zeithero um ohnverantwortlich theuren
Preiß verkauffende Saltz, um billigen Preiß feilzubieten;
maſſen dann von Obrigkeits wegen das Saltz in gewiſ⸗
ſen Preiß angeſetzt, und geſchaͤtzet werden ſolle, welchen

ſie bey ohnausbleiblicher ſchwerer Straff zu uͤberſchrei⸗

ten ſich mit nichten geluͤſten laſſen ſollen.

§. 48.
Weilen die von Obrigkeits wegen thuende Schaͤ⸗ Marcht⸗
tzung derer Marcktfeilen Waaren durchgehends ohne eſchreng
einige ausnahm ohnentgeltlich, und auf ſchwere pflich⸗
ten ambtshalber geſchehen muß; So ſoll ſich niemand
unterſtehen, das mindeſte bey ſchwerer Straffe davon
zu nehmen, oder zu geben, noch den Schaͤtzer durch
Gabe und Geſchenck zu eiutn hoͤheren Anſatz zu verlei⸗

und Becker

260 (30) 36
ten, anſonſten ein theil ſowohl, als der andere in §. fl.
Herrſchafftliche Straßffe verfallen ſeyn ſolle.

TITUHLIUIS X.

Von vorſehung des Brods / Bier / Fleiſch und
Fiſchen ve.

§. 49. .
Hat man von Obrigkeits wegen dahin vorderiſt zu
— ſehen, und zu veranſtalten, damit gemeine Stadt
jederzeit mit gut Mehl, auch ſchwartz⸗und weiſem
Brod behoͤrig verſehen werde, und daran einiger
mangel nicht erſcheine. Maſſen dann denen Müllern
ihr ziel und maſe zu ſetzen, und ſie allenfalls durch
Straffen anzuhalten, nach Obrigkeitlich vorgeſchriebe⸗
ner Verordnung ſich des getreuen Fruchtmahlens zu
befleiſſen; Denen Becken aber anzubefehlen, und zu ver⸗
ordnen, daß man taͤglich von morgens bis abends neu⸗
gebackenes weiſes Brod haben koͤnne; widrigens und
da etwan gar kein Brod zu bekommen waͤre, ſolle ſo⸗
dann das geſamte Beckenhandwerck in die Straff von
6. fl.,zur ſtund des mangels zuſerlegen: andernfalls aber
und da nemlichen eines tags an neugebackenem weiſen
Brod abgang erſchiene, in die Straff von 3. fl. verfal⸗
len ſeyn. Damit nun aber

Brod⸗ Das weiſe und ſchwartze Brod in ſeinem erforder⸗

Tariſfa. ichen Gewicht, wohl ausgebacken, zum kauff komme;

ſolle jaͤhrlichen eine ordentliche Raitung in moͤglichſter
ſparſamkeit derer unkoͤſten, mit Mahlung und Abba⸗
ckung einigen Getrayds an Roggen und Duͤnckel mit
zuziehung der hierzu benoͤthigten ohnpattheyiſchen Per⸗
ſonen, um Martini jeglichen Jahrs von Obrigkeits

wegen

wegen
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366 (21) 8286
ein 5. f. wegen pflichtmaͤſſig vorgenommen, und ſodann das
Jahr hindurch von Monat zu Monat nach dem jeder⸗
weiligen Schrannenmaͤſſigen werth des Getrayds
denen Becken der Satz des Gewichts ausgeworffen, und
ſch angeſetzt werden; maſſen hierzu bey dem Stadtgericht
Gud und Stadtſchultzen eine accurat ausgerechnete Tariffe,
oder Regulativ, wie beyliegt, zu ihrer abhbmaßnehmung
vorhanden ſeyn ſolle.

teriſ zu §. FI.
ſn Inzwiſchen verbleibt e bey der wohleingefuͤhrten
0 eimniger uͤblichen Einſicht, Unterſuchung und Abwaͤgung des ſtation.
1Mülern Brods, welche von Ambtswegen durch die hierzu ver⸗
als durch ordnete oͤffters ohnverſehens vorzunehmen waͤre, wobey

geſchriebe⸗ diejenige Beckere, bey denen das angeordnete Gewicht

hlens zu am Brod abgaͤngig erfunden wird, vor jedes Loth 20.
nd zu vet⸗ kr.: jene aber, ſo das Brod nicht behoͤrig ausbacken: auch
dends nel⸗ die, welche von verdorbener ſtinckender Frucht Brod
ens ud ausbacken, um 3. fl. ohnnachlaͤßig jederzeit abgeſtrafft,
,ſole ⸗ und noch darzu das Brod confiſcirt, und unter die Arme

Stroff pet ausgetheilet, die gefallende Geltſtraffen aber von Ambts⸗
fli ſtet wegen ordentlich verrechnet werden ſollen.
etn weiſen ””MVh
Waiann die Becker kein recht fein gutes, zartes, Frey⸗und
weis, und wohl ausgebackenes Brod, wie in allen kandkecke
etfnrder⸗ benachbarten Staͤdten thunlichbefunden, backen; ſo ſoll 2
ttfo ein eigener Freybecker angeſtellet, oder aber denen Land⸗

funge beckeren geſtattet und befohlen werden, auf den Marckt⸗
ndiien tag, oder oͤffters feines, gutes, friſches Brod zu feilen
nd uit Verkauff herein zu bringen, und dieſes unter verluſt
tihe ihrer. Beckengerechtigkeit.
Ptnitets §53,.

Fleiſch⸗
ſchaͤtzung
und
Schlacht⸗
bauß.

Osee ( 32) 286

Nachdeme die nothpurat erheiſchet, daß ein beſon⸗
deres Schlachthauß aufgerichtet werde, darinnen das
Viehe ohne ausnahm geſchlachret, zuvor aber von denen
hiezu verordneten, und beſonders verpflichteten Beſchau⸗
eren beſichtiget werde, ob es geſund oder kranck, und
mangelhafft ſeye; So ſeynd wir gnaͤdigſt entſchloſſen,
hierzu die erforderliche anſtalt bald moͤglichſt vorkehren
zu laſſen; wo ſodann kein Viehe in deren Metzgern, oder
anderen Privathaͤuſeren, ſondern allein in erſagtem

neuen Schlachthauß geſchlachtet, von denen Beſchaueren

aber ſowohl vor, als darnach ſolches pflicht maͤſſig genau
beſichtiget, das ſchad und mangelhafft befundene pflicht⸗
ſchuldig getreulich angezeigt, weggeſchätzt, und bey ſeiten
geſchafft werden ſolle. Da wir es gleichwohlen noch
zur zeit, und bis das neue Schlachthauß zu ſtand kom⸗
met, bey dem uͤblichen herkommen ſowohl mit beſchau⸗
ung des Viehes durch die hierzu verpflichtete Beſchauere,
als abſchaͤtzung des liederlichen, und ſchlecht befundenen
Fleiſches bewenden laſſen.

*

(Gtbsern Wie es dem Handwerck derer Metzgern ohnehin
keit.

obgelegen iſt, die gemeine Stadt jedesmahlen mit gutem
Ochſen⸗Rind⸗Kalb⸗Hammel⸗Schweinen⸗und anderem
Fleiſch nach gelegenheit der zeit dergeſtalten wohl und
richtig zu verſehen, damit einiger mangel hieran nicht
erſcheine; als ſolle wenigſtens alle wochen zweymahl,
beſonders im Sommer friſch geſchlachtet werden. Und da
es hieran gebrechen, und erſagtes Metzgerhand werck dar⸗
wider handlen, gefolglich mangel an Fleiſch ſich zu ſchul⸗
den kommen laſſen wurde; ſolle daſſelbe zur Straff jedes⸗
mahlen 10. fl. ohnnachlaͤſſig bezahlen, bevorab wann
dergleichen mangel, oder Fleiſchabgang vorſetzlich und

gefliſ⸗

gefiſſen
welchen
haͤrtere
der ſach
denen
geſtatte
noch an
bringen
in der
Il ſegen
obliegen

5
ſhes al
mit doſ
gehaben
werck d
habe, ſe
durfſt t
und Re⸗
eingeho⸗
Saß de
hen wen

Na
Bierzei
beſtäͤnde
hefehlen
das gern
licht v⸗
oore
opfen

O260 (33) 62⁰6

— egefliſſentlich von dem Handwerck veranlaſſet wuͤrde;
ſn beſot⸗ welchenfalls unſere nachgeſetzte Regierung mit noch

innen das haͤrteren zwangsmittlen fuͤrzugehen, und nach geſtalt
von denen der ſachen andere willkuͤhrliche mittel vorzukehren, auch
Beſchau⸗ denen Metzgeren aufm Land zu gebiethen, und zu

anck, und geſtatten haͤtte, daß ſelbe auf Vier, Sechs wochen, oder
ſchloſen, noch auf laͤngere zeit das Fleiſch in die Stadt ſchlachten,
vorkehren bringen und verkauffen; da immittelſt dem Handwerck
etn, oder in der Stadt das Metzgen in ſo lang gaͤntzlich darnieder
erſagtenm zu legen waüre, bis und dann ſelbes zu ſeiner ſchuldigen
ſchauerenn obliegenheit gebracht werde.

ſiggenan .
ne pficht J. 5F5. Dä
bey ſelen Hingegen ſolle dem Handwerck der Satz des Flei⸗Sleiſch⸗
en noch ſches allemahl in ſolchem Preiß ertheilet werden, wor⸗“*;

and korn⸗ mit daſſelbe wohl beſtehen, und ſeine nahrung dabey
beſchau⸗ gehaben moͤge; zu welchem ende,/ und damit ſich das Hand⸗
ſchauere, werck derentwegen zu beſchweren keine befuate urſach
efundenen habe, ſolle wegen dieſes Fleiſchſatzes, ſo offt es die noth⸗
durfft erheiſchet, bey denen benachbarten Herrſchafften
und Reichsſtaͤdten ſchrifftliche nachricht und kundſchafft
eingeholet, darauf von unſerer Regierung alsdann der
ohrehin Satz des Fleiſches nach proportion des Gewichts gege⸗
nfeguen ben werden.
andere 56.

Und L §.
nihaa Nachdeme auch wegen ſchlecht und ungeſchmacktem Bierſas
veenahl, Bier zeithero von jederman in der Stadt unaufhoͤlichen Ta-
duddde beſtaͤndige klagen gefuͤ!hret worden; So verordnen und .
rerc dDat. befehlen wir ernſtlich, daß, ſofern unſere Bierbraͤuere
Hin ſhet das gemeine weſen mit einem gerechten guten trunck
taffdes nicht verſehen wuͤrden, ſelbe zur gebuͤhrenden Straff
b wonn ezogen, das Bier nach ziel und maaß des Maſtz⸗und
git ud vopfenpreiſes, und der dernach fuͦr den hoͤchſten Tarx
geſif. — onaktae ein⸗

eingerichteten Tariffa (woruͤber niemahls zu ſchreiten) . n⸗
abgeſchaͤtzet, oder nach befund der ſachen und der min⸗ mogen
deren guͤte des Biers im Preiß ſo viel weniger taxiret,
ja, wo es nichts nutz, denen Faͤſſeren der boden ein⸗
geſchlagen, falls auch ſolches jedannoch nicht hin⸗
laͤnglich fruͤchten ſolte, denen an der Stadt nahe gele⸗ (C
genen Braͤueren auf dem Land geſtattet, oder bey Fiſche
deren weigerung von Obrigkeits wegen unter zureichiger ſungv
Straff auferleget werde, auf einige zeit gemeine Stadt ihme!
mit gerechtem guten Bier zu verſehen. Da es uͤbrigens anſete
bey deme, was in unſerer Umgeltsordnung dieſertwegen Renen
weiter verſehen iſt, ſein ohnabaͤnderliches verbleiben herein
hat. Wofern aber einiger betrug gemuthmaſſet wird, ſollen,
ſolle dem Stadtvogt und Beambten bevorſtehen, einen ſetzen,
oder anderen Brauknecht ohnverſehens aydlich zu ver⸗ Fſſche
nehmen, und allenfalls nachzuſehen. ihnen
ſolche
§. 57. Diehan

aifde Damit es auch wegen mangel der Fiſchen keine
eßend. beſchwerde abgebe, hat unſer beſtellter Stadtfiſcher
ſich angelegen zu halten, gemeine Stadt vor allem hin⸗ 4
laͤnglich mit Fiſchen zu verſehen; immaſſen ihme, ſolche ſch,4
anderſt wohin zu verfuͤhren, ehender nicht geſtattet ſeyn .

ſolle, als wann erſt in der Stadt die nothdurfft bey⸗ Pner
geſchafft worden. Solte von ihme darwider gefliſſentlich le .
ehandelt werden? waͤren ihme nicht nur die hinweg⸗
fürende Fiſche abzunehmen und zu confiſeiren, ſondern mnan

befindenden dingen nach er noch weiters gebuͤhrend zu
beſtraffen. Womit er aber deſtoweniger entſchuldigung
habe, und in den ſtand geſetzet werde, die Stadt mit
hinlaͤnglichen Fiſchen zu verſehen; ſo iſt ihme von Obrig⸗
keits wegen an hand zu gehen, daß ihme die um die
Stadt gelegene Fiſchgruben und Weyher, wone 5

ſhreiten)
der min⸗
r tariret,
oden ein⸗
icht hin⸗
nahe gele⸗
oder bey
hreichiger
ne Stadt
ſbrigens
ſettwegen
erbleiben
ſet wird,
hen, einen
ch zu ver⸗

hen keine
tadtfſcher
alen hin⸗
tttſeyn
Urfft bey⸗
e hinweg⸗
„ſndern⸗
hrend zu
huldigung
tadt nit
on Obtig⸗
ie um ie

welge in

Ueſtand

6366 (235) 93860

beſtand hingeliehen zu werden pflegen, fuͤr anderen um
das nemliche beſtandgelt vorzuͤglich uͤberlaſſen werden
moͤgen.

§. 58.

Gedacht unſer Stadtfiſcher mag gleichwohlen ſeine Fiſchtar
Fiſch auf oͤffentlichem Marckt, oder auch in ſeiner behau⸗ t.
ſung verkaͤuflich abgeben, und zwar das Pfund in dem
ihme von Obrigkeits wegen von einer zeit zur anderen
anſetzenden Policeymaͤſſigen Tax nach denen verſchie⸗
denen Sorten. Dahingegen die Frembde in die Stadt
hereinkommende Fiſchere ſchuldig und gehalten ſeyn
ſollen, ſich mit ihren Fiſchen auf offenen Marckt zu
ſetzen, und allda, anderſtwo aber nicht ihre feilhabende
Fiſche um ermeldten Preiß zu verwerthen, ohne daß
ihnen das herumtragen ſothaner Fiſchen (welchenfalls
ſolche hinwegzunehmen⸗ und zu confiſciren waͤren) in
die haͤuſere geſtattet ſeyn ſolle.

§. 59.

Weegen anderer Faſtenſpeiſſen, Haͤring, Stock⸗ Faſten⸗
fiſch, auch ſonſtigen Eſſwaaren und Wurtzen „ſo dem ſae en
gemeinen weſen ohnentbehrlich, iſt von Obrigkeits;
wegen zu ſorgen, und denen Handelsleuten anzubefeh⸗
len, unter verluſt der Handelſchafft darmit keinen
mangel erſcheinen zu laſſen, und zwar in einem
anzuſetzenden redlichen Preiſe.

E 2 TITU.

TITULUS XI.

und Gewicht.

zunfft

ohnabbruͤchig nachgelebet werde.
5 B H. 61.
Kraͤme Befehlen jedoch hiermit ernſtlich,

zeltner

lern und W

Von Kauff⸗und Handelsſachen / Ehlen/ Maaß

Kramers⸗Nachdeme wir auf unterthaͤnigſt angelegentliches bit⸗
rtieul ten unſerer im Fuͤrſtl. Stifft befindlichen Handels⸗
tieu. enten und Krameren eine eigene Handels⸗und Kramer⸗
zunfft gnadigſt angeordnet, und ſelbe mit einem aus⸗
fuͤhrlichen Zunfft und Artickulsbrief verſehen, ſo laſſen
wir es vornemlich bey gedachtem Artickulsbrief bewen⸗
den, und wollen gnaͤdigſt, daß ſolchem in allen puncten

daß ſich jeder
und Leb. Handelsmann und Kramer, beſonders auch die L
er ndküchler und Waxzieher um gute und gerechte ohnver⸗
Gewicht. faͤlſchte Waaren bewerben, und den Preiß der Waaren
nicht uͤberſetzen, ſondern ſich mit einem Chriſtlich⸗ und
billigen gewinn begnuͤgen, widrigenfalls ihnen von
Obrigkeits wegen nach der guͤte der Waaren der Tax
eſetzet werden ſolle. Ferner daß ſie keine andere Ehle,
aaß, noch Gewicht gebrauchen, als welche mit dem
Fuͤrſtlichen ſtampf oder zeichen bemercket, und wovon
die hauptformen am oͤffentlichen Rathhauſe in eyſſen
zu finden ſeynd. Zu welchem ende durch das Stadt⸗
vogtambt die waaren ſowohlen, als das Gewicht,
Ehle und Maaß zu zeiten ohnvermuthet viſitiret, und
die uͤbertrettere zur verdienten Straffe jedesmahlen
gezogen werden ſollen. Abſonderlich ſoll denen Lebkuch⸗
axziehern, und uͤberhaupt niem

geſtatt
Füͤreſtt
zweyel
eigenen
Lebzelt
auf de
chem
ſedoch,
Fürſtl.
demn ſe
abzuge
bey ih
Was

wird

uͤbliche
ſchwere
werde.

oder etr
in ſeine
nachth
handn
perſon
Aumiſ
inihre
ſade
en.
machti
ſnder

0326 (237) 9806
geſtattet werden unter 50. fl. Straffe, innerhalb des
Fuͤrſtlichen Stiffts Landen im handel und wandel
Mamß zweyerley Gewicht zu gebrauchen, noch den Tax nach
eigenem gefallen zu machen. Geſtalten dann die hieſige
Lebzeltnere fuͤrs kuͤnfftige mit verkauffung des gezoge⸗
nen Waxes, ſowohl der Kertzen als Stoͤcken, pur alleinig

ſches bit⸗ auf das ſilber Gewicht angewieſen werden, nach wel⸗
handes. chem ihnen der Tax lediglich zu ſetzen iſt, dergeſtalt
Kralnet⸗ jedoch, daß ihnen unverwehret, das Wax in die hieſige
nem qus, Fuͤrſtl. Stiffts kirchen noch ferners, wie bishero, in
ſolaſen dem ſchweren Gewicht, oder auch denen verkaͤufflich
efbewen abzugeben, welche ſolches nach dem ſchweren Gewicht
n puncten bey ihnen anfremmen, und ausdruͤcklich verlangen.

Was hingegen das unausgezogene Wax anbetrifft, da
wird es bey bisherigem, auch in der nachbarſchafft
uͤblichem herkommen ſolchergeſtalt belaſſen, daß es dem
ſt cder ſchweren hieſigen Gewicht nach erkaufft und verkaufft

n erde.
e ohnver⸗
Wooren , 58. 62.
ſtchund Es ſolle auch ein jeder bey ſeinem einmahl erwaͤhlt⸗ Sone
nen von oder erlerneten gewerb verbleiben, und einem anderen jeder ber
der er. in ſeiner handthier⸗und nahrung zu deſſen abbruch und Gewerb
dere Chle, nachtheil nicht eingreiffen. Dahero kuͤnfftighin denen bleiben/
mit demn handwercksleuten, die es nicht ſchon wuͤrcklich fuͤr ihre de egen
wopen verſon haben, nicht zu geſtatten, ſich in die handelſchafft mer und
in eyſen zu miſchen, und nach gefallen andere waaren, welche Abzeitner
Eia⸗ in ihre eigene handierung nicht einſchlagen,zu verkauffen, to e.
Genit, ſondern es ſolle ein jeder ſeinem handwerck alleinig abwar⸗
ſet, und ten. Immaſſen dann nicht weniger auch die Lebzeltnere
eönaen und Kraͤmere keineswegs befugt ſeyn ſollen, ſich eigen⸗
Lebkuch⸗ maͤchtig einen Tax von Specereyen und Wax zu machen,
amonen ſondern ſollen jedesmahlen nach denen zwey Franckfurter
E 3 Meſſen

geſtat⸗

Fuhrleu⸗

036 (238) 9286

Meſſen bey unſerer Regierung des Tax halben ſich an⸗

fragen, und den Courantpreißzettel von Franckfurt
und Ruͤrnberg beybringen, und daruͤber beſcheid ge⸗
waͤrtigen. Maſſen dann unſer Stadtvogtambt wenig⸗
ſtens alle monat einen ſolchen Franckfurter und Nuͤrn⸗
berger gedruckten Preißzettul kommen laſſen ſoll, um
ſeine abmaſen darnach zu nehmen.

§. 63.
So iſt denen nacher Nuͤrnberg abfahrenden ſowohl

ten verdot⸗Ellwangiſchen als frembden Fuhrleuten (als woruͤher

tener Waa⸗

ren ver⸗
kauff.

von unſeren Kauffleuten oͤffters beſondere klagen gefuͤh⸗
ret worden) bey ſtraff der Confiſcation zu verbieren,
ſich fuͤrs kuͤnfftig nicht mehr zu unterfangen, zum ab⸗
bruch der Handelſchafft, auch des Zolls allerhand Waa⸗
ren herein zu fuͤhren, und ſelbe nach ihrem gefallen hier
und dar zu verkauffen.

TITuLUS XII.
Von Handlen mit Juden.

S. 604.
achdeme das gemein⸗ſchaͤdliche Handlen mit Juden
in denen Reichsſatzungen auf gewiſſe maaß verbo⸗
ten iſt; So laſſen wir es in ſo weit, als durch dieſe unſere
Verordnung der umgang und gewerb mit Juden in

gewiſſen faͤllen nicht erlaubet wird, dabey bewenden.

efehlen demnach, daß, ſofern ſtrittigkeit zwiſchen unſern
Burgern und Unterthanen an einem, dann denen
Juden am anderen theil, in handels⸗und anlehenſachen
vorfallen ſollte, man ſich nach gedachten Reichsabſchie⸗
den von Obrigkeits wegen lediglich achten ſolle. Und
weilen es
§.65.

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o⸗

93⁰6 (39) 688 G
8F. 65.
Faſt ohnvermeidlich, daß nicht zu zeiten der eintritt

in unſer Fuͤrſtl. Stifft, zumahlen zur zeit des ſogenann⸗?
ten kalten Roſſ⸗und anderer offenen Jahrmaͤrckten denen
Juden geſtattet werden muͤſſe; So befehlen wir hiemir,
daß keinem Juden gedachter eintritt anderſter verguͤn⸗
ſtiget und erlaubet werde, er erlege dann taͤglich waͤh⸗
rend ſeines aufenthalts 20. kr. Leibzoll. Welches auch
in dem fall zu verſtehen, wo ſelber klaghaͤndeln, und
ſonſtiger urſachen halber unſer Fuͤrſtl. Stifft zu betret⸗
ten gemuͤſſiget wuͤrde, welchenfalls derſelbe gleichwohlen
dieſes erlegenden Zolls, oder ſonſtiger unkoͤſten halber
ſeinen Regreſſ an ſeinen Schuldigern, oder dene er zu be⸗

Juden
eibzol.

klagen willens, nehmen mag. Auf gedachten Roſſ⸗

und anderen Jahrmaͤrckten wird zwar

§. 66.

Gegen erlag 20. kr. uͤberhaupt, wann ſich ſchon Juden/
laͤnger, als einen tag aufhalten, denen Juden das welche
einkauffen der Pferd, Vieh und anderer Waaren ſareen⸗
ohne einſchrenckung der ſummen geſtattet; das verkauf⸗erlaube
fen aber von Tuch, Leinwand, Gold-und Silbernen der nicht.
Borten, Spitzen, Seidenwaar, Kleidern, Federn,
Bethgewand, und mehr anderer dergleichen ſachen,
auch gute Geltſorten gegen ſchlechte Muͤntz, als Kreu⸗
er, Zweyer und Pfenning zu verwechslen, ihnen
uden bey Straff der conſiſcation, allenfalls auch leib⸗
und lebens ſtraffen gaͤntzlichen unterſaget. Wir befeh⸗
len auch ernſtlich,
§. 67.

Daß kein Burger oder Unterthan einige Hand⸗ Juden
lung, Contract, oder ſonſtiges Gewerb mit Juden ſub Lontraere /

9326 (40) 386

laubt oder poena nullitatis bedinglich eingehe (unter was nahmen
nicht⸗ es auch immer ſeye) ſo ſich uͤber 20. fl. belauffe, es
waͤre dann, daß beyde Contrahenten von dieſer Hand⸗
lung bey unſerm Stadtvogtambt, oder auf dem Land
bey unſeren vorgeſetzten Beambten die anzeige thaͤten,
und allda erkennet wurde, daß bey ſolcher Handlung
einig wucherlich ohnerlaubter vortheil zu ſchaden des
Burgers oder Unterthanen nicht unterlauffe.

TITULUS XIII.
Von Beſchaͤdigung der Gaͤrten und Feldern.

§. 68.

Straft Obwohlen auch das entwenden und verderben fremb⸗
ufaen den Guts im Recht der Natur ſelbſt verboten; ſo hat
digung. jedoch die erfahrung und leydiges klagen zeithero gezei⸗
geet, daß die beſchaäͤdigung und verderbung derer Gar⸗
ten, Hecken und Baͤume vielfaͤltig zu ſchulden gebracht,
und daß leichtfertiger weiſe Fruͤchten, Gewaͤchſe und
Gemuͤſe geſtohlen, und muthwillig verderbet worden.
Solte jemand berretten werden? ſo ſolle er nicht nur
den ſchaden doppelt erſetzen, ſondern auch mit offent⸗
licher und ſchimpflicher leibsſtraffe, andern zum abſcheu
beleget werden.
§. 69.

Felder Wuͤrde auf oͤffentlichen Felderen, auch an denen
d he,⸗. Pfluͤgen, Eagen, Gefaͤhrt⸗und anderen Geraͤthſchafften
ten beſchaͤ⸗einiger ſchaden und muthwillen veruͤbet? ſo iſt ſolches
digungs⸗ denen gemeinen und peinlichen Rechten nach aufs
Kkraff. ſchaͤrffeſte, ſogar an leib und leben zu beſtraffen. Wohin
auch zu rechnen der Diebſtahl des in und auſer der
a

Sta
geleg
hart
mah
Lan
gemne

936 (4⁷) 080

ihnnen Stadt und ſonſtigen Ortſchafften frey aufgeſetzten und
fe,6 gelegten Brenn⸗und Bauholtzes; welche Dieberey mit
Hand⸗ harter Leibsſtraffe zum erſtenmahl, und zum zweyten⸗
Land mahl an Haab und Gut, zum drittenmahl aber mit der
hiten, Landesverweiſung, als eine verruchte mißhandlung der
Rl gemeinen ſicherheit beſtraffet werden ſolle.
nde

TITULUS XIV.

Von verbottenen Kaͤuffund Verkaͤuff / Zinßver⸗
ſchreibung auf Unterpfand und Buͤrgſchafften, Ge⸗
rt. meindhalten, verſchwiegen Abzug und Nachſteuer,
und Straffe derjenigen, ſo Vorgebotten nicht
erſchienen, oder vor Ambt ſich mit ungebuͤhrlichen
groben Worten verlauffen, auch wegen deren Gaͤnß

R haiten.
geei⸗ SSõ ‚„ §F§. 70. .
Gir⸗ Was uͤbrigens die verbottene Kaͤuff und Verkaͤuffe, geber⸗
tact, auch Zinßverſchreibungen auf Unterpfand und derkauff/
e und Buͤrgſchafften belanget, weilen bishero bey Verkauff⸗ſchreibnen
rden. oder Verpfaͤndung der liegenden, ſowohl Eigenen, als und Bürg⸗
r nun Fall⸗und Erbguͤthern, auch leiſtung der Buͤrgſchafften ſchaften.
ofent von daher allerhand ohnrichtigkeiten entſtanden, daß
dtſcer ſolches ohne vorwiſſen und verwilligung der vorgeſetz⸗

ten Beambten beſchehen, und daruͤber keine ordentliche
Kauffbriefe und Zinßverſchreibungen aufgericht und
verfertiget worden; So wird, dergleichen unrichtig⸗
daet. keiten kuͤnfftig vorzukommen, hiemit maͤnniglich zur
wiſſenſchafft und nachricht angefuͤgt, daß hinfuͤro kein

enir deer gleichen Kauff, Verpfaͤndung oder Buͤrgſchafft ehender
ſlus kraͤfftig ſeyn ſolle, als ſie dem vorgeſetzten Beambten
Pa von beyden theilen mit wiſſen und willen der Weiber
n gebuͤhrend angezeigt, und beym Ambt zu dem ende
N F proto⸗

Stadt

9880 (4³⁴) 3⁸0*
protocolliret worden, damit alsdann ordentliche Ge⸗

woͤhrſchafftskaͤuffe und Zinßbriefe daruͤber verfertiget
werden moͤgen.

§. 7I.

Gemeinde⸗ Wird hiemit ernſtlich verbotten, daß die Unter⸗
balten. thanen fuͤr ſich ſelbſten kein Gemeind halten ſollen, ohne
vorwiſſen und willen ihrer vorgeſetzten Beambten oder
Schultheiſſen, agls von welchen allweg wenigſt einer in
nahmen gnaͤdigſter Herrſchafft darbey ſeyn ſolle.

§. 72.
Von Nach⸗ Demnach man auch von geraumer zeither verſpuͤh⸗
ielern. ret, und in der that erfahren muͤſſen, daß viele ſtrittig⸗
keiten ſich bey denen Aembteren in deme bezeiget, daß
ſowohl bey denen Contracten, als auch Erbfaͤllen, und
ſonſtigen Vergleichen gewiſſe Zieler oder Nachfriſten aus⸗
bedungen zu werden pflegen, welche Zieler nicht beym
Ambt erleget, ſondern mit hindanſetzung deſſelben unter
den theilen vertauſcht, verkaufft, verhandelt und gezahlt
werden, ohne ſolche bey denen Aembteren eintragen zu
laſſen; So iſt unſer gnaͤdigſter Befehl, daß dergleichen
auf Zielfriſten geſtellte geltere bey deren verfallung alle⸗
zeit beym Ambt, in gegenwart deren intereſſirten, oder
theil daran nehmenden ſollen erleget oder bezahlet,
folglich ordentlich in die Ambtsprotocollen einge⸗
tragen, und dann jedem ein auszug davon wegen erfolg⸗
ter bezahlung ertheilet werden. Und weilen dergleichen
unterlaſſung meiſtens daher ſolle gekommen ſeyn, daß

theils Ambtleute, zu groſſer beſchwehrung der Unter⸗

thanen, von dergleichen erlegenden Friſten die Zaͤhlgel⸗
tere haben wollen; So befehlen wir, daß ſolche Zaͤhl⸗
geltere, als eine neuerung hiermit gaͤntzlich abge alete
. un

93⁰6 (4) 886
und von keinem Beambten etwas mehrers geforderk

werden ſolle, als was ihme die Herrſchafftliche Ambts⸗
Taxordnung fuͤr einen Protocollauszug gebilliget und

zugeleget hat.
§. 73.

x. Und demnach vorkommen, was maſſen bisher ſich Amdelich
oͤftters begeben, daß ein oder anderer aus denenjenigen, ver deſade⸗
denen fuͤr Ambt gebotten worden, ohne erhebliche urſach nung und
zu rechter zeit, wie es befohlen iſt, nicht erſchienen, oder Beſchei⸗
nur die Weiber an ihrer ſtatt geſchickt; Als wird hier⸗dabey.
mit maͤnniglich des ſchuldigen Gehorſams, und darauf
geleiſteter Herrſchafftl. Pflichten ernſtlich erinnert, mit
dem weiteren Befehl, daß ein jeder, dem vor Ambt
gebotten wird, auf die beſtimmte zeit gehorſamlich er⸗
ſcheinen, oder, da er ehehaffte verhindernuß haͤtte, ſich
zeitlich entſchuldigen, und darauf beſcheids gewaͤrtig
ſeyn ſolle bey ſtraff I1. fl. Weilen auch nicht weniger
vorkommen, was maſſen ſich zu zeiten begebe, daß die
vor Ambt, oder an Verhoͤrstaͤgen erſcheinende, ein⸗
ander in gegenwart der Beambten mit allerhand groben
Worten anfahren, ein ſolches aber billig nicht zu geſtat⸗
ten, ſondern der dem Ambt gebuͤhrende Reſpect in
acht genommen werden ſolle; Als wird hiemit maͤnnig⸗
lich anbefohlen, daß man hinfuͤro vor Ambt ſich der⸗
gleichen groben Worten und Ohnbeſcheidenheit gaͤntzlich
enthalten ſolle bey ſtraff 1. fl., oder des Thurns, wie
es die Beambten nach geſtalt der veruͤbten Ungebuͤhr,

fuͤr gut befinden werden.

§. 74.
So viel die Nachſteuer und Abzuggelt betrifft, ſolle Von Nach⸗
derjenige, ſo ſolche gefliſſentlich verſchweiget, und deſſen euer und
uͤberfuͤhret wuͤrde, in die ſrgf des Dupli oder zwen.
2 ache

Osee ( 44) O386

fache erlegung desjenigen, was er zu geben ſchuldig er⸗
achtet wird, verfallen ſeyn.

§. 75.
Hirten voer Soll in denen oͤrteren, wo man verſchiedene arten
— und der Viehezucht hat, die nothwendige beſtellung derer
Sanß. Hirten nicht unterlaſſen, noch das Viehe ohne Hut und
obſicht zur Weyde ins freye gelaſſen werden; Beſonders
aber ſollen zu denen Gaͤnſen eigne Hirten beſtellt, und
zur Wende beſondere orte eingegeben werden, um da⸗
durch der Vieheweyd zu verſchonen. Wofern aber
deme zuwider einige Gaͤnſe ohne Hirten auf dem Feld,
und anderen zu ſchaden erfunden wurden, ſollen dieſelbe
in Pfandſtall getrieben, und ohne Pfandgelt nicht wie⸗
der erlaſſen werden.
§. 76.

Bergre Wer ſich an einem Landesherrſchafftlichen, in ſei⸗

Redemen nem dienſt begriffenen Bedienten freventlich mit worten
oder thaten vergreiffet, der ſoll an haab und gut, ia
auch an leib und ehre, befindenden dingen nach, hart ge⸗
ſtraffet, und ihme der Landesherrliche ſchutz aufgekuͤn⸗
diget werden.

§. 77.
Bedienten Wird verordnet, wann einem, ſein ambt, ſchuldia⸗
ſcabenzu keit und dienſt verrichtenden Herrſchafftlichen oder
erſaz. Gemeindsbedienten, aus gehaͤſſig⸗und rachgierigkeit
mit Fenſtereinwerffung, oder auf ſonſtige weis ein
Schade und Unbilde heimlich zugefuͤget, und der thaͤter
nicht bekannt wird, daß in dergleichen freventlich⸗ und

ſtraͤfflichen faͤllen, die ſamtliche Communitaͤr oder

Dorffsgemeinde, wo ſolches geſchehen, in ſolang dafuͤr
ſtehen,

ſtehen, 1
ken werd
Und naßt
nebſt Er
deng, 4
ſchafflic
der veri
halten i

Wa
worden,
einer Ca

und dieſe

wird ant
ich verbo
ſene Soͤhe
u legen.

Sh

etneſſen,

linen
let werden
wörte, Fi
ſchenen
thet. A
warte und
len ebſt
immaſſen
ſeſe unſer
Alen Pun⸗
zum druck

983 (4) 386

ſchudig e, e ſtehen, und zu deſſen Erſatz oder Verguͤtung angehal⸗
ten werden ſolle, bis der eigentliche Thaͤter angegeben,
und nahmhafft gemacht worden; wo alsdann ſelbiger,
nebſt Erſetzung des dem Beleidigten zugefuͤgten Scha⸗
edene arten dens, auch zu erlegung der hierum verdienten Herr⸗
llung derer ſchafftlichen ſtraff, nach proportion und ermeſſigung
ne it d der veruͤbten Frevelthat, und des Verbrechens anzu⸗
Beſondess halten iſt. ...
keſtellt, und §. 78.

en, unn da⸗
ofern aber Was auch ſchon vorhero mehrmahlen verbotten Abſoͤnde⸗
dem Fed, worden, daß nemlich denen Knecht⸗ und Maͤgden, in eney ge.
len diſete einer Cammer beyſammen zu liegen, nicht geſtattet, ſo echte
tnicht ne und dieſe ungebuͤhr allenthalben abgeſtellet werden ſolle, aus Schlaf
wird anhero wiederholet, und ſolches hiemit neuer⸗Zummern.
lich verbotten, dabeynebens auch unterſaget, erwach⸗
ſene Soͤhne und Toͤchtere beyſammen in eine Cammer

chen, in ſe⸗ zu legen.

mnit worten — : „ 1. .
d gt, in Schlieſſtichen befehlen und verordnen wir hiemit
h,hertge gemeſſen, daß zu Aufſeheren und Anzeigeren um
auftetneinen gebuͤhrenden ſtraffantheil Obrigkeitlich beſtel⸗
let werden ſollen, der Stadtwachtmeiſter, die Thor⸗
waͤrte, Fluhrere und Bettelvoͤgte, oder wer ſonſt in
emeinen Dienſt, mit unterſchied ſeiner Verrichtungen
St, ſchudin⸗ ehet. Auf dem Land aber die Schultheiſſen, Holtz⸗
ſhen der warte und Ambtsknechte, oder wen man ſonſt zur
chgierigeit illen obſicht um die Anzeigsgebuͤhr auserſehen wird.
neißin mmaſſen wir dann auch gnaͤdigſt verordnen, daß
der hite ieſe unſere erneuerte Policey⸗Ordnung (welcher in
ed allen Puncten ohne ausnahm nachgelebet werden ſolle)
ir der zum druck in hinlaͤnglicher anzahl Exemplarien befoͤr⸗
ilin ert, oͤffentlich angehefftet, und zu jedermans nach⸗

H Nafür
lan ſhen, richt⸗

9386 (46) 386

richtlicher wiſſenſchafft nach alt uͤblichem herkommen
bey allen Aembtern, ſowohl in der Stadt, als auf dem
Land alljaͤhrlich zweymahl, und zwar an dem Sonntag
nach St. Georgentag, dann Sonntags nach Michaelis
oͤffentlich denen Gemeinden publiciret, verleſen und
verkuͤndet werde. Urkund hievor gedruckten geheim.
den Cantzley Inſiegels; So geſchehen Engers

den 7. a 1747.
Nrnn f ge

herkornten
ls auf demn
nSonntag
Michaelts
tleſen und
kett geheitNe.
Engets

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Iwangiſche

euerte und Verbeſſerte

V

ELL W ARG,
funhauer, Hochſorſtlch⸗Euwangiſchen Buchdruckeren,