LIII4_1
author: Schwab, Johann Christoph

—

5

N12511140363 021

UIIIIIIAIIIIIIIIIIIII

08 Toöbingen

Digitalisat
vorhanden

Buchbinderei von
O. Hartter.

lerei von
irtter.

eNNNrNelihed

Vertheidigung
—
des verſtorbenen
Herrn Herzogs
Ludwig Eugen
zu Wuͤrtemberg
gegen den Genius der Zeit.

Von * „ *⅓

Tuͤbingen,

dei Jakob Friederich Heerbrandt,

1798. ge e
222

Vorred e.

5*

Jo war Anfanugs nicht entſchloſſen, die in
dem Henningiſchen Genius der Zeit
enthaltenen Unwahrheiten und Verleumdun⸗
gen gegen den verſtorbenen Herrn Herzog
Ludwig Eugen zu Wuͤrtemberg, oͤffent⸗
lich zu ruͤgen. Denn, dachte ich, ein Schrift⸗
ſteller „ der faͤhig iſt, Unwahrheiten und Luͤ⸗
gen gegen einen Fuͤrſten drucken zu laſſen,
iſt auch faͤhig „denjenigen, der ſolche auf⸗

IV

dekt, mit Koth zu werfen; welches ohnehin
in der gelehrten Welt wieder Mode zu wer⸗
den anfaͤngt. Allein nach reiferer Ueberle⸗
gung ſezte ich mich uͤber dieſe Bedenklichkeit
hinweg, indem ich es dem Angedenken Her⸗
zog Ludwig Eugens und ſeiner noch le⸗
benden Durchlauchtigſten Familie, haupt ſaͤch⸗
lich aber der Wahrheit und dem wahrheitslie⸗
benden Publicum ſchuldig zu ſeyn glaubte,
jene Unwahrheiten und Verleumdungen zu
widerlegen. Es iſt doch eine Art von Feig⸗
heit, wenn man aus Furcht zu allem ſchweigt,
und der Wahrheit zu lieb, nicht auch einige
Unannehmlichkeiten zu erdulden im Stande
iſt. So bekommt endlich Unwahrheit und
Luͤge gewonnen Spiel. — Uebrigens kann
dieſe kleine Schrift zugleich als ein Fragment
von der Regierungsgeſchichte des verſtorbe⸗
nen Herrn Herzogs Ludwig Kugen an⸗
geſehen werden; welches vielleicht fuͤr einen

V

Theil des Publicums nicht ganz unintereſſant
iſt, da doch eine vollſtaͤndige Geſchichte von
der Regierung dieſes Fuͤrſten noch nicht ſo
bald zu erwarten ſeyn duͤrfte.

Moͤchten dieſe Blaͤtter wenigſtens dazu
dienen, einige unſerer Schriftſteller von
dem unverantwortlichen Leichtſinn, (ich will
nicht ſagen, Bosheit) zu heilen, womit ſie
facta in die Welt hinein ſchreiben, die dem
guten Namen anderer Perſonen nachtheilig
ſind, ohne ſie vorher gehoͤrig unterſucht zu
haben! Der deutſche Emigrant giebt ſich
uͤberall das Anſehen eines aufgeklaͤrten
gannes, und eines Eiferers fuͤr die Auf⸗
klaͤrung: wie kann aber Aufklaͤrung und
Luͤge ſich mit einander vertragen?

Gelegenheitlich habe ich auch eine Stelle
in der ohne laͤngſt erſchienenen Huberiſchen

VI

Biographie beleuchtet. Herr Regierungs⸗
rath Huber iſt ein zu edeldenkender und
wahrheitsliebender Mann, als daß er ſol⸗

ches uͤbel nehmen ſollte: denn wer einen Fuͤr⸗ .
ſten oͤffentlich tadelt, muß / ſichs gefallen laſ⸗ ze
ſen, daß man ſeinen Tadel pruͤfe, und wenn de
man ihn ungegruͤndet ſindet, es oͤffentlich S
ſage.

St. d. 2 I1 ken Oct. 1797.

.

IJr HSerrn Auguſt Hennings Genius der
Zeit, (Auguſt 1797,) befinden ſich Briefe eines
deutſchen Emigranten, und in denſelben S.
531. folgende Stelle:
*Als der gegenwaͤrtige Herzog (zu Wuͤr⸗
temberg) die ſchon vor ihm einge⸗
fuͤhrte Erleuchtung der hieſigen Stadt
(Stuttgart) auf eine ſo ſkandaloͤſe
Art eingehen ließ; ſo ſagte das hie⸗
ſige Publicum, er ſey ein ſolcher
Feind aller Aufklaͤrung, daß er ſie
nicht einmal des Nachts auf den
Straſſen dulden koͤnne.“
Der deutſche Emigrant ſpricht von dem ge⸗
genwaͤrtigen Herrn Herzog zu Wuͤrtemberg.
Da nun ſein Brief, worin die angefuͤhrte Stelle
ſich befſindet, von Stuttgart, und zwar vom
zoſten Apr. 1397 datirt iſt; ſo wuͤrde, wenn die⸗
ſes Datum richtig waͤre, der darin enthaltene
Vorwurf gegen den gegenwaͤrtig⸗regierenden

8

Herrn Herzogs Friederich Eugen gerichtet,
aber um ſo ungegruͤndeter und verleumderiſcher
ſeyn, da Seine Herzogliche Durchlaucht, weit
entfernt, die naͤchtliche Beleuchtung der Stadt
Stuttgart eingehen laſſen zu wollen, in den Jah⸗
ren 1795 und 1796 zu ihrer Unterhaltung, die
Summe von 1500 fl. von Ihrer Rentkammer,
(welche keine Verbindlichkeit dazu hat;) als ei⸗
nen auſſerordentlichen Beytrag bewilliget haben,
und gegenwaͤrtig der Bedacht darauf genommen
wird, dem Stuttgarter Illuminations⸗Weſen
eine ſolide Einrichtung zu geben.
Doch aus dem ganzen Zuſammenhang des
Briefes erhellt deutlich genug, daß der leztver⸗
ſtorbene Herr Herzog Lugwig Eugen gemeynt
iſt, und daß Ihm der Vorwurf gemacht wird,
daß Er, als ein Feind aller Aufklaͤrung, die
naͤchtliche Beleuchtung von Stuttgart auf
eine ſkandaloͤſe Art habe eingehen laſſen.
Dieſe Angabe iſt es, die ich nun kuͤrzlich, ohne
mich bey dem Afterwitze, den der deutſche
Emigrant dem Stuttgarter Publicum in den
Mund legt, aufzuhalten, in ihrer ganzen Un⸗

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9

richtigkeit, und als eine Verleumdung dar⸗
ſtellen will.
Die naͤchtliche Beleuchtung der Stadt Stutt⸗
gart iſt eigentlich die Sache des dortigen Ge⸗
meinen Stadtweſens. Es iſt dazu eine eigene
ſogenannte Illuminations⸗Caſſe beſtimmt,
uͤber welche der Stuttgarter Stadt⸗Magiſtrat
die Aufſicht hat, und deren Hauptzufluͤſſe in den .
von Hausverkaͤufen zu entrichtenden Gebuͤhren
beſtehen. Dieſe und andere geringe Zufluͤſſe wa⸗
ren aber niemals hinreichend, die betraͤchtlichen
Koſten der naͤchtlichen Beleuchtung der Stadt
Stuttgart zu beſtreiten. Unter der Regierung
des verewigten Herrn Herzogs Carl kam die
beſſere Einrichtung der naͤchtlichen Beleuchtung
von Stuttgart, beſonders die ununterbrochene

Dauer derſelben in den Winternaͤchten, und

ihre Ausdehnung auf mehrere Straſſen der
Stadt, mehrmalen zur Sprache: aber die Sa⸗
che ſtieß ſich immer an der Schwierigkeit, einen
groͤſſern Fonds dazu ausfuͤndig zu machen; und
anſtatt die Beleuchtung nach Raum und Zeit
auszudehnen, mußte man ſie vielmehr in beyden

10

Hinſichten wieder einſchraͤnken: denn Herzog
Carl gab weder von ſeiner Rentkammer, noch
aus ſeiner Privat⸗Chatull etwas dazu her. Er
hatte auch keine Verbindlichkeit dazu.
Als der Hoͤchſtſelige Herr Herzog Ludwig
Kugen gegen das Ende des Jahrs 1793 zur
Regierung kam, gieng das Stuttgarter Beleuch⸗
tungs⸗Weſen ſeinen bisherigen Gang fort. Die
Stadt wurde naͤchtlich, bis in die Mitte des Mo⸗
nats December, beleuchtet; dann aber ward die

Beleuchtung unterbrochen, weil die Illumina⸗

tions⸗Caſſe erſchoͤpft war. Das hatte nun frey⸗
lich fuͤr den deutſchen Emigranten, der da⸗
mals in Stuttgart war, die Folge, daß wenn
er bey Nacht ausgehen wollte, er eine Laterne
mit ſich nehmen, oder ſich leuchten laſſen muß⸗
te; welches fuͤr ihn unbequem ſeyn mochte, aber
nichts (kandaloöͤſes war. — Die Anzeige, die
der Stuttgarter Stadtmagiſtrat von dem Zu⸗
ſtande der Illuminations⸗Caſſe machte, wurde
nicht ſogleich dem Herzog vorgelegt, nicht nur
weil die Sache nicht preſſirte, und man damals
mit wichtigern Gegenſtaͤnden, z. B. den Lan⸗

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11

desvertheidigungs⸗Anſtalten, (welche zwar
nicht geradezu auf Erweiterung der Aufrlaͤ⸗
rung, aber doch auf die Erhaltung der Quel⸗
len derſelben abzielten:) beſchaͤftiget war ſon⸗
dern weil uͤberhaupt alles, was dem Regenten
vorgelegt werden ſoll, vorbereitet ſeyn muß,
und die Herzoglichen Collegien die Gebrechen im
Staat dem Regenten nicht bloß vorzulegen, ſon⸗
dern auch Vorſchlaͤge zu machen pflegen, wie
denſelben abgeholfen werden koͤnnte: welches
oft eine reife Berathſchlagung, und mehr Zeit
erfordert, als die Verfertigung eines in den Ge⸗
nius der Zeit einzuruͤckenden, mit wahren,
halbwahren und unwahren Anecdoten ange⸗
fuͤllten Briefs.
Im Anfang des Winters von 179 wurde
dem Herzog Ludwig Eugen von dem kuͤm⸗
merlichen Zuſtande der Stuttgarter Illumina⸗
tions⸗Caſſe die erſte Anzeige gemacht. So
bald dieſes geſchah, genehmigte Er nicht nur
alle auf die Deckung des Caſſen⸗ Deficits abzie⸗
lende Antraͤge ſeines Miniſterii, und ſezte zur
naͤchtlichen Beleuchtung der Stadt Stuttgart,

12

auf den Winter von 17 ⅝%, neben den Kirchen⸗
raͤthlichen und Landſchaftlichen Beytraͤgen,
(wovon jeder 500 fl. betrug, der letztere aber fuͤr
dießmal verbeten wurde;) 200 fl. von Seiner
Rentkammer aus, ſondern Er gab auch, aus
eigener Bewegung, die Summe von Tau⸗
ſend Gulden aus ſeiner Privat⸗Chatulle her,
damit die Stadt Stuttgart ununterbrochen
den ganzen Winter hindurch beleuchtet wer⸗
den koͤnnte. Alles dieſes iſt Actenmaͤßig, und
das letztere in ganz Stuttgart notoriſch, ſo daß
der deutſche Emigrant, (der nach ſeinem lezten
Brief, erſt im Fruͤhjahr 1795 von Stuttgart
obgereiſet iſt;) ſolches von jedem Bürger da⸗
ſelbſt haͤtte erfahren koͤnnen, wenn es ihm um
die Wahrheit, und nicht um etwas ganz an⸗
ders zu thun geweſen waͤre. — Das unpar⸗
theyiſche Publicum urtheile nun ſelbſt, wie die
Angabe des deutſchen Emigranten:
„Daß Herzog Ludwig Eugen die naͤcht⸗
liche Beleuchtung der Stadt Stuttgart
auf eine ſkandaloͤſe Art habe eingehen
laſſen“,
zu qualificiren ſey.

527.
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13

Wenn ſodann der deutſche Emigrant S.
527. von der unter der Regierung Herzogs Lud⸗
wig Eugen geſchehenen Aufhedung der hohen
Carlsſchule ſagt:
„Man ſah das Werk der edelſten Liebe zu
den Wiſſenſchaften durch die Hand der
Unwiſſenheit und des Fanatismus zer⸗
ſtoͤrt, man ſah die wißbegierige Jugend
verwaist u. ſ. w.
ſo glaube ich es der Wahrheit, dem Angeden⸗
ken des hoͤchſtſeligen H. Herzogs Ludwig Eu⸗
gen, und dem Deutſchen Publicum ſchuldig
zu ſeyn, einmal Dinge zu ſagen, die in ganz
Wuͤrtemberg bekannt, aber aus Schonung ge⸗
gen das Angedenken des Durchlauchtigſten Stif⸗
ters der hohen Carlsſchule, bisher, ſo viel ich
weiß, noch nicht oͤffentlich geſagt worden ſind;
zu ſagen:
Daß die Carlsacademie eine mit dem klei⸗
nen Wuͤrtembergiſchen Staat unverhaͤlt⸗
nißmaͤßige Groͤſſe hatte;
Daß dadurch die Leichtigkeit und der Reitz
zum Studiren unter allen Staͤnden,

und die Anzahl der Studirenden in
Wuͤrtemberg uͤber die Maaſſe vermehrt
wurden; .
Daß das Inſtitut in das Wuͤrtembergiſche
Erziehungs⸗ und Unterrichts⸗Syſtem
nicht paßte;
Daß die Univerſitaͤt Tuͤbingen gegen die
Carlsakademie, und noch mehr gegen die
Erhebung derſelben zur hohen Schule,
als gegen eine Verletzung ihres alten, von
Kaiſern und Herzogen beſtaͤtigten Privi⸗
legii ſich beſchwerte;
Daß die Landſtaͤnde aus dieſem und an⸗
dern Gruͤnden, dagegen beſtaͤndig grava⸗
minirten;

Daß das Herzogliche Miniſterium, und

die uͤbrigen Herzoglichen Collegien, be⸗

ſonders die Rentcammer, die alle Jahre

eine betraͤchtliche Summe zur Unterhal⸗
tung des Inſtitutes beytragen mußte,
dem verewigten H. Herzog Carl, bey
verſchiedenen Gelegenheiten, die groſſen
Inconvenienzien deſſelben vorſtellig mach⸗
Nn;

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Daß endlich auſſer den wenigen Perſonen
und Familien, die bey dem Inſtitut
ihre Rechnung fanden, oder durch daſ⸗
ſelbe ihr Gluͤck zu machen hofften, bey⸗
nahe alles im Land daruͤber mis⸗
vergnuͤgt war, und die Aufhebung
deſſelben u ſchte.
Ein Fuͤrſt, der ein ſolches Inſtitut auf⸗
hebt, handelt nicht als ein deſpotiſcher, fa⸗
natiſcher, und unwiſſender, ſondern als ein
weiſer Regent.
Die Aufhebung der hohen Carlsſchule ge⸗
ſchah aber mit einer Großmuth gegen die Vor⸗
ſteher und Lehrer, wovon man wenig aͤhnliche
Beyſpiele wird aufweiſen koͤnnen. Jedem aka⸗
demiſchen Vorſteher und Lehrer, der kein an⸗
derwaͤrtiges Amt und Gehalt hatte, wurde ſei⸗
ne akademiſche Beſoldung ungeſchmaͤlert ge⸗
laſſen, bis er etwa anderswo angeſtellt ſeyn
wuͤrde. Haͤtte Herzog Ludwig Eugen nicht
alle dergleichen Beſoldungen wenigſtens auf die
Zaͤlfte um ſo mehr herabſetzen koͤnnen, da er
als Agnat, das Inſtitut nie anerkannt hatte?

16

Das wuͤrde freylich den Perſonen, die der Ver⸗
luſt getroffen haͤtte, unbillig, tauſend andern
aber, beſonders der Herzoglichen Rentkammer,
die durch eine ſolche Reduction, 10 bis 12000 fl.
mehr gewonnen haͤtte, hoͤchſtbillig vorgekom⸗
men ſeyn.
Fuͤr die Profeſſoren, die anderswo angeſtellt
wurden, war die Aufhebung Carlsakademie
ein wahres Gluͤck, denn ihre Lage war nun
geſichert, da ſie vorher eben ſo unſicher als
die des Inſtitutes, geweſen war. Auch erhiel⸗
ten die meiſten nun groͤſſere Beſoldungen,
als ſie bey der Carlsakademie gehabt hatten,
und erhielten ſie zu rechter Zeit.
Wiaas die akademiſchen Zoͤglinge betrifft; ſo
waren ſie nicht, wie der deutſche Emigrant
ſagt, verwaist. Sie konnten ihre Studien
theils auf der Univerſitaͤt Tuͤbingen, theils bey
dem Stuttgarter Gymnaſium, theils mittelſt
Privat⸗Unterrichts fortſetzen; denn die meiſten
akademiſchen Lehrer blieben im Land, und zwar
in Stuttgart, dem Sitze des aufgehobenen In⸗
ſtituts. Freylich mochten nun ihre Lectionen

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17
etwas weiter koſten als bisher: allein der Staat
hat keine Verbindlichkeit, den Unterricht unent⸗
geldlich ertheilen zu laſſen. Uebrigens zeigte
ſich auch hier die Großmuth des Herzogs;
denn fuͤr die armen und huͤlfsbeduͤrftigen Zoͤg⸗
linge ward geſorgt, und der Herzog genehmig⸗
te alle dießfallſigen Antraͤge ſeines Miniſterii,
ja, er that bey manchem Zoͤgling noch mehr,
als worauf angetragen worden war.
Daß die Carlsacademie eigenthuͤmliche Vorzuͤ⸗

ge hatte, wird niemand leugnen: aber eben ſo

wenig wird geleugnet werden koͤnnen, daß ſie
ihre eigenthuͤmlichen Fehler hatte. Damit nun
das eigenthuͤmliche Gute des Inſtituts nicht
ganz verlohren gehen, ſondern nur anderswohin
verpflanzt werden moͤchte, befahl der Herzog
in eben der Reſolution, wodurch die hohe Carls⸗
ſchule aufgehoben wurde, daß nun auf die
Verbeſſerung und Erweiterung der alten
vaterlaͤndiſchen Inſtitute der Bedacht genom⸗
men, und das Fehlende dabey, durch Errich⸗
tung neuer Lehrſtuͤhle, ergaͤnzt werden ſoͤllte:
welches auch geſchah, und in Zukunft, wenn
B

18
es die Umſtaͤnde geſtatten, ohne Zweifel noch
weiter geſchehen wird.
Wenn man alles dieſes erwaͤgt; ſo kann
man ſich nicht genug wundern, wie ſelbſt ein
Wuͤrtembergiſcher Schriftſteller, H. Regierungs⸗
rath Huber, der doch von der Sache beſſer
ünterrichtet ſeyn mußte, als der deutſche Emi⸗
grant, in ſeiner Biographie (*) von der Auf⸗

hebung der hohen Carlsſchule folgendes Urtheil/

faͤllen kann:
*So wurde das glaͤnzende Inſtitut der
Akademie zu Stuttgart, welches nicht
nur Kaiſer Joſeph, ſondern auch viele
Reiſende und wahre Kenner ihres Bey⸗
falls und ihrer Bewunderung der inner⸗
lichen und aͤuſſerlichen Einrichtungen ge⸗
wuͤrdiget haben, nicht ohne gegebenen

Verdacht einer Abneigung von (gegen)

Gelehrten (e) und der (die) Gelehrſam⸗

() ſ. Etwas von meinem Lebenslauf u. ſ. w.
von Regierungsrath D. Huber. Stuttgart bey
J. F. Steinkopf. 1798.

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(gegen)

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u. ſ. w.
tgart bey

19

keit uͤberhaupt, und nicht ohne Un⸗
recht gegen die Profeſſoren, /welche
meiſt wuͤrdige Maͤnner waren, zerſtoͤrt,
und ſo wohl dieſes Inſtitut, nls auch die
wirklich⸗praͤchtigen Anlagen in Hohen⸗
heim, die Bewunderung vieler Reiſen⸗
den, und izt der Lieblings⸗Aufenthalt
unſers Friederich Eugens, nicht ein⸗
mal eines Anblicks gewuͤrdiget.
Man kann bey Beurtheilung der Carlsakade⸗
mie zweyerley Fragen aufwerfen: 1.) wie weit
naͤherte ſich das Juſtitut dem Ideal einer voll⸗
kommenen Erziehungs⸗ und Unterrichts⸗An⸗
ſtalt? 2.) was war das Inſtitut im Verhaͤlt⸗
niß gegen den Wuͤrtembergiſchen Staat?

Ob nun Kaiſer Joſeph, und die Fremden,

von denen Herr Buber ſpricht, die Carlsaka⸗
demie nach dem erſten Maaßſtabe genau ge⸗
pruͤft haben, laſſe ich dahin geſtellt ſeyn: ge⸗
wiß haben ſie ſie nicht nach dem zweyten ge⸗
pruͤft und beurtheilt. So wenig dieſes leztere
von Fremden erwartet werden kann; ſo ſehr

kann ſolches von dem Regenten gefordert wer⸗

B 2

20

den. Man laſſe ein Inſtitut noch ſo glaͤnzend
ſeyn, (und dieß war allerdings die Carlsakade⸗
mie:) man laſſe es noch ſo viel Gutes, ſelbſt
in ſeiner innerlichen Einrichtung haben, (und
auch dieſes laͤßt ſich ihr nicht abſprechen;) wenn
bey allen dieſen Vorzuͤgen, das Inſtitut nicht
nur nicht in die Staats⸗Einrichtung paßt;
ſondern ſo gar fuͤr den Staat, worin es exi⸗
ſtirt, uͤberwiegende Nachtheile hat; ſo iſt der
Regent nicht nur berechtiget, es iſt ſo gar
Pflicht für ihn, es aufzuheben. Ich habe ge⸗
zeigt, daß dieß der Fall bey der hohen Carls⸗
ſchule war.
In einem ſolchen Fall, wo die Gruͤnde der

Aufhebung eines Inſtituts ſo offen da liegen,

iſt es ſehr ungerecht, verborgene Gruͤnde zu
muthmaſſen, und den Regenten einer Abnei⸗
gung gegen Gelehrte und Gelehrſamkeit uͤber⸗
haupt zu ſuſpectiren. Daß die Gelehrſamkeit
bey uns in eine Art von Luxus ausgeartet
ſey, das glaubte allerdings Herzog Ludwig
Eugen; und hierin wird mancher Staatsmann;
ja ſelbſt mancher Gelehrte mit ihm einverſtan⸗

den

und

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jegen, .

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uͤber⸗
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nann;
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21

den ſeyn. Aber er ſchaͤzte wahre Gelehrſamkeit
und gruͤndliche Gelehrte; nur zog er, als ein
Herr von etlich und 60 Jahren, die aͤlte⸗
re Litteratur der neuern vor, ſo wie Herr
Suber ohne Zweifel die Periode der deutſchen
Poeſie von 1740 bis 19760, in der er ſelbſt,
und nach meinem Urtheil mit Recht, fuͤr ei⸗
nen guten Dichter galt, der neuern vorziehen
wird, worin er, bey dem ſo ſehr veraͤnderten
Geſchmack, wenig poetiſche Lorbeer mehr ein⸗
aͤrndten wuͤrde.
Wenn nun aber vollends gar behauptet
wird, daß Herzog Ludwig Eugen bey Auf⸗
hebung der Carlsakademie, gegen die dabey an⸗
geſtellten Profeſſoren ungerecht geweſen ſey;
ſo mag das unpartheyiſche Publicum urtheilen,

ob ein Fuͤrſt, der den Lehren eines aufgehobe⸗

nen Inſtituts ihre Beſoldungen ungeſchmaͤlert
als Penſionen laͤßt, fuͤr die ſie nichts zu arbei⸗
ten haben, gegen dieſelben ungerecht genannt
zu werden verdient. Daß ein Fuͤrſt, der einen
patriotiſchen und freymuͤthigen Beamten, ohne
Urthel und Recht, auf die Feſtung ſetzen laͤßt,

22
ungerecht genannt werde, das begreift man:
wie aber ein Fuͤrſt, der den Lehrern eines auf⸗
gehobenen Inſtituts ihre ganze Beſoldung als
Penſion laͤßt, einer Ungerechtigkeit gegen ſie
beſchuldiget werden koͤnne, das werden gewiß
meine Leſer eben ſo wenig als ich begreiffen.
Daß Herzog Ludwig Eugen die Carlsaka⸗
demie nicht hat ſehen wollen, dazu mag er ſeine
guten Gruͤnde gehabt haben, wovon Er keinem
Menſchen Rechenſchaft zu geben ſchuldig war.
Wenn aber Herr Huber hinzuſezt, daß er Ho⸗
henheim nicht einmal eines Anbliks gewuͤrdiget
habe; ſo iſt ſolches in facto nicht richtig; denn
Ludwig Eugen kam kurz vor ſeinem Regie⸗
ungsantritt nach Hohenheim, um ſeinen ſter⸗
benden Herrn Bruder noch zu ſehen. Er hat
auch nachher, in der Geſellſchaft des Herrn Her⸗
zogs von Sachſen⸗Teſchen und ſeiner Frau Ge⸗
mahlin, Hohenheim und die dortigen Anlagen
ſehr genau beſichtiget: aber wahr iſts, er hat
ſie nicht bewundert. Goͤthe hat ſie, wie ich
zuverlaͤßfig weiß, bey ſeiner leztern Durchreiſe
durch Stuttgart, auch nicht bewundert, —

Uebrige

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t. —

23

Uebrigens hatte die Gleichguͤltigkeit, oder wenn

man will, die Abneigung Ludwig Eugens ge⸗
gen Hohenheim die gute Folge, daß er dieſen
angenehmen und geſunden Landſitz ſeinem Herrn
Bruder, dem damaligen Prinzen, und nun⸗
mehrigen Herzog Friederich KEugen uͤberließ,
deſſen Lieblings⸗Aufenthalt er noch iſt, und

noch lange ſeyn moͤge! Er fuͤr ſich waͤhlte Lud⸗

wigsburg zu ſeinem Sommer⸗Aufenthalt,
denn natuͤrlicherweiſe wohnt ein Fuͤrſt, ſo wie
ein Privatmann, da wo es ihm gefaͤllt, die
Stadt Ludwigsburg befand ſich gut dabey. —
Der deutſche Emigrant findet aber noch
einen Grund, warum Herzog Ludwig Eugen
die hohe Carlsſchule aufgehoben hat. Er ſagt
S. 524.
* Der jetzige Herzog (Ludwig Eugen)
hat nur Toͤchter und keinen Sohn, der
die Regierung des Landes erben koͤnnte.
In dieſem Falle weiß man, wie weit der
Patriotismus der Fuͤrſten geht. Die
Vaterlandsliebe wird alsdann gewoͤhn⸗
lich der Liebe zur Familie untergeord⸗
net.

24
Wie ungegruͤndet und hoͤchſt⸗ungerecht die⸗
ſer auf den verſtorbenen Herzog Ludwig Eu⸗
gen geworfene Verdacht ſey, wird man daraus
urtheilen, daß Er waͤhrend ſeiner Regierung,
auſſer dem — ſeiner Frau Gemahlin, der ver⸗
wittibten Frau Herzogin Sophia Albertina
ausgeſezten Wittum, fuͤr ſeine Familie ſo viel
als nichts gethan hat. Jenes Wittum iſt al⸗
lerdings anſehnlich, und uͤberſteigt die in dem
Carl⸗Alexandriniſchen Teſtament fuͤr Herzogli⸗
che Wittwen beſtimmte Summe um ein betraͤcht⸗
liches. Allein die Wittuͤmmer der Herzoglichen
Gemahlinnen ſind uͤberhaupt in neuern Zeiten
erhoͤht worden: und dann haͤtte der Gemahlin
Herzog Ludwig Eugens ein Wittum ausge⸗
ſezt werden muͤſſen, die hohe Carlsſchule mochte
beſtehen oder aufgehoben werden. Alles uͤbri⸗
ge, was der Herzog fuͤr ſeine Familie that,
beſteht in einer fuͤr fuͤrſtliche Perſonen geringen
Capital⸗Summe, die Er waͤhrend ſeiner Re⸗
gierung angelegt hat: und auch dieſes haͤtte Er
vielleicht nicht gethan, wenn Er nicht dazu ver⸗
anlaßt worden waͤre. Bey dieſer Gelegenheit

kann i
ren,
und re
wiſſen!
vat⸗A
Landſt
24000
zog L
ſeiner
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ſo lieſſ
nicht 1
Herzog
geſagt,
handen
vermoͤt
dama!
und of
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ſchloſſe
ſchluß
12000

wiſſen!

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g Eu⸗
daraus
ierung,
der ver⸗
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ſo viel
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in dem
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etraͤcht⸗
oglichen
Zeiten
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ausge⸗
mochte
ie that,
geringen
iner Re⸗
haͤtte Er
dazu ver⸗
legenheit

2
kann ich nicht umhin, eine Anekdote anzufuͤh⸗
ren, die beweißt, wie weit dieſer tugendhafte
und religioͤſe Fuͤrſt die Maͤßigung und die Ge⸗
wiſſenhaftigkeit trieb, wenn es auf ſeinen Pri⸗
vat⸗Vortheil ankam. Die Wuͤrtembergiſchen
Landſtaͤnde hatten ein Anlehen von ungefaͤhr
24000 fl. noͤthig; und da ſie wußten, daß Her⸗
zog Ludwig Kugen viel vorraͤthiges Geld in
ſeiner Cammerſchreiberey⸗Caſſe liegen hatte,
woruͤber er nach Gefallen diſponiren konnte;
ſo lieſſen ſie ihm das Anbieten machen, ob er
nicht die ganze Summe herleiten wollte. Der

Herzog war Anfangs geneigt dazu, weil, wie

geſagt, in ſeiner Privat⸗Caſſe Geld genug vor⸗
handen war. Als er aber erfuhr, daß das
vermoͤgliche Publicum in Stuttgart, welches
damals auch viel entbehrliches Geld hatte,
und oft nicht wußte, wo es ſolches ſicher anle⸗
gen ſollte, dadurch von dem Anlehen ausge⸗
ſchloſſen werden wuͤrde; ſo nahm er ſeinen Ent⸗
ſchluß wieder zuruͤck, und gab nicht weiter als
12000 fl. dazu her. Ohne dieſe Art von Ge⸗
wiſſenhaftigkeit wuͤrde ſeine Familie jetzo um

26

12000 fl. reicher ſeyn. Ueberhaupt waͤre es dem
Herzog Ludwig Eugen, mit einer maͤßigen
Aufmerkſamkeit auf ſeinen Privat⸗ Vortheil,
ein leichtes geweſen, die Sachen ſo einzurichten,
daß ſeine Familie gegenwaͤrtig um eine halbe
Million reicher waͤre. Er that es aber nicht;
und er wuͤrde es ſchwerlich gethan haben, wenn
man ihm auch den Vorſchlag dazu gemacht
haͤtte: denn Er nahm, wenn es auf Finanz⸗
Speculationen ankam, zugleich auf ſeinen Nach⸗
folger Ruͤkficht, dem Er keine leere Caſſen
hinterlaſſen zu muͤſſen glaubte.
Ich habe, wenn dergleichen Zuͤge der Maͤſ⸗
ſigung und Gewiſſenhaftigkeit von Herzog Lud⸗
wig Eugen erzaͤhlt wurden, manche Perſonen

ſagen hoͤren: ja, er war ein guter Privat⸗

mann; womit ſie zu verſtehen gaben, daß das
noch kein Beweis von einem Regenten⸗Ver⸗
ſtande ſey. Allein gerade ein Privatmann haͤtte
in dem erwaͤhnten, und in hundert andern Faͤl⸗
len, die ich noch anfuͤhren koͤnnte, anders ge⸗
handelt, als Ludwig Eugen: er haͤtte die
gute Gelegenheit ergriffen, ein recht groſſes Ca⸗

eben nicht!
wig Euge
nicht nur
das Publik
hat alſo n
ſondern zu
delt.
Die P
KEugen ſas
nes Privatt
ten gehabt
ſie ſagen. A
iſt, iſt es e
ein Fehler
auch bey er
ein Regent
Zudringlich
hen kann;
Privatman
dieſer Fehlt
groͤſſern un

gen ſind a

es dem
maͤßigen

vortheil,

richten,
e halbe
r nicht;
wenn
gemacht
Finanz⸗
n Nach⸗
Caſſen

er Maͤſ⸗
og Lud⸗
Perſonen

Privat⸗

daß das
n⸗ Ver⸗
nn haͤtte
ern Faͤl⸗
ders ge⸗
aͤtte die
oſſes Ca⸗

27
pital fuͤr ſeine Familie anzulegen; woran er
eben nicht unrecht gethan haͤtte. Herzog Lud⸗
wig Eugen glaubte, bey dieſer Gelegenheit
nicht nur auf ſeine Familie, ſondern auch auf
das Publikum Ruͤckſicht nehmen zu muͤſſen: er
hat alſo nicht nur als ein guter Hausvater,
ſondern zugleich als ein guter Regent gehan⸗
delt.
Die Perſonen, die von Herzog Ludwig
KEugen ſagen, daß Er zwar die Tugenden ei⸗
nes Privatmannes, aber nicht die eines Regen⸗
ten gehabt habe, wiſſen ſchwerlich recht, was
ſie ſagen. Was Tugend bey einem Privatmann
iſt, iſt es auch bey einem Regenten: und was
ein Fehler bey einem Regenten iſt, wuͤrde es
auch bey einem Privatmann ſeyn. Wenn z. B.
ein Regent zu nachgiebig iſt, wenn er den
Zudringlichkeiten der Bittenden nicht widerſte⸗
hen kann; ſo iſt das auch ein Fehler bey einem
Privatmann, freylich mit dem Unterſchied, daß
dieſer Fehler bey einem Regenten von ungleich⸗
groͤſſern und nachtheiligern Folgen iſt. Dage⸗

gen ſind aber auch die Tugenden eines Regen⸗

28
ten von ungleich⸗groͤſſern und wohlthaͤtigern
Folgen als bey einem Privatmann. Beſchei⸗
denheit iſt auch Tugend bey einem Regenten:
allein wenn er den Stolzen und den Trotzigen,
der ſeiner Regentenwuͤrde zu nahe tritt, das
Gewicht dieſer Wuͤrde nicht fuͤhlen zu laſſen
weiß; ſo iſt dieſes ein Fehler, der die nachthei⸗
ligſten Folgen fuͤr ihn und den Staat haben
kann. Es iſt aber auch ein Fehler bey einem
Privatmann, wenn ſeine Beſcheidenheit in
Schuͤchternheit und in ein allzugroſſes Mis⸗
trauen auf ſeine Kraͤfte herabſinkt; denn da⸗
durch wird mancher unartige und ungeſchlif⸗
fene Menſch, mit dem er umzugehen hat, zu
Beleidigungen gegen ihn veranlaßt werden,
denen zuvorzukommen es immer beſſer iſt, als
ſie zu reſſentiren.

Es iſt in der That etwas ſonderbares, daß
die Perſonen, die den Herzog Ludwig Eugen,
in der oͤffentlichen Meynung, gern zu einem
bloſſen Privatmann herabwuͤrdigen moͤchten,
gerade dasjenige an ihm tadeln, wodurch Er

ſich als ein
als einen B

Sie tad
wahlen vo
errichtet ha⸗
um ſein Re
len, mithin
fuͤrſt zu th
gegen einen
willkuͤhrlie
um ſeine P
beydes tade
Herzog Lu
mann gen
ſieht bey j
Intereſſe u—
gen fuͤr da
ſucht und !
truͤgt ſich;
geht; ſo g
nirte wenig
er raiſonnit

hlthaͤtigern
Beſchei⸗
Regenten:
Trotzigen,
tritt, das
n zu laſſen
ie nachthei⸗
Staat haben
bey einem
idenheit in
voſſes Mis⸗
denn da⸗
ungeſchlif⸗
en hat/, zu
zt werden,
ſer iſt, als

rbares, daß
ig Eugen,
1zu einem
n moͤchten,
wodurch Er

22

ſich als einen aͤchten deutſchen Fuͤrſten und
als einen Regenten bewieſen hat.

Sie tadeln an Ihm, daß Er zwey Aus⸗
wahlen vornehmen laſſen, und die Landmiliz
errichtet hat: und doch that Er das Erſtere,
um ſein Reichs⸗Contingent vollſtaͤndig zu ſtel⸗
len, mithin um ſeine Schuldigkeit als Reichs⸗
fuͤrſt zu thun, und das letztere, um ſein Land
gegen einen feindlichen Einfall, und gegen jede
willkuͤhrliche Behandlung zu ſichern, mithin
um ſeine Pflicht als Regent zu erfuͤllen. Wer
beydes tadelt, merkt nicht, daß er aus dem
Herzog Ludwig LEugen gern einen Privat⸗
mann gemacht haͤtte; denn der Privatmann
ſieht bey jedem Kriege nur auf ſein Privat⸗
Intereſſe und auf ſeine Ruhe; die Aufopferun⸗
gen fuͤr das Ganze kommen ihn ſauer an; er
ſucht und hofft durchzuſchluͤpfen, aber er be⸗
truͤgt ſich; denn wenn das Ganze zu Grunde
geht; ſo geht er mit zu Grunde. So raiſon⸗
nirte wenigſtens Herzog Ludwig Eugen; und
er raiſonnirte als Reichsfuͤrſt und als Regent.

3
Wenn Ludwig Eugen unter der Voraus⸗
ſetzung, daß die Kreistruppen ſich an die kaiſer⸗
liche Armee anſchlieſſen wuͤrden, erklaͤrt, daß

Er ſich im Fall einer feindlichen Invaſion, an
die Spitze ſeines Volkes ſtellen werde; ſo

iſt dieſe Erklaͤrung zu erhaben und eines Re⸗
genten zu wuͤrdig, als daß ſie getadelt werden
koͤnnte. Man verfaͤlſcht ſie alſo, und traͤgt ſich
(laut der Huberiſchen Biographie) mit einer
Rede des Herzogs, daß Er ſich unter den Rui⸗
nen ſeiner Reſidenz begraben wolle. Run
zuckt der Fremde die Achſeln, der Wuͤrtember⸗
ger aber indignirt ſich, daß er der Sache der
Fuͤrſten, und zwar ohne Nutzen, aufgeopfert
werden ſoll.
Wenn Herzog Ludwig Eugen die hohe
Carlsſchule aufhebt; ſo wird er getadelt, denn
er handelte hiebey nicht, wie vielleicht ein Vor⸗
ſteher oder ein Lehrer des Inſtituts gehandelt
häaͤtte. Aber er handelte als Regent, der kein
mit ſeinen Staaten unverhaͤltnißmaͤßiges Inſti⸗
tut beſtehen laſſen, und auf die gegruͤndeten
Beſchwerden, Vorſtellungen und Bitten ſeiner

Candſtaͤn⸗
zu muͤſſen
Wenn
unterſuchen
wiſſen will
mancher P
nen Dienſt
hiebey als
der Dienſt
lich iſt dier
nen und §
wenn auch
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nicht, daß
ſparen, ein
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weit es in
Wenn
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delt, denn
keine Baaſte

der Voraus⸗
in die kaiſer⸗
erklaͤrt, daß

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werde; ſo

d eines Re⸗
ꝛddelt werden
nd traͤgt ſich
e) mit einer
er den Rui⸗
volle. Run
Wuͤrtember⸗
Sache der
„aufgeopfert

en die hohe
tadelt, denn
icht ein Vor⸗
ts gehandelt
nt, der kein
aͤßiges Inſti⸗

gegruͤndeten

Bitten ſeiner

Landſtaͤnde und Collegien Ruͤckſicht nehmen
zu muͤſſen glaubte.
Wenn Ludwig Eugen den Dienſthandel
unterſuchen laͤßt, und auf immer abgeſtellt
wiſſen will, ſo wird er getadelt; denn nun kann
mancher Privatmann fuͤr ſein gutes Geld kei⸗
nen Dienſt mehr bekommen. Er handelte aber
hiebey als Oberhaupt des Staats, fuͤr welchen
der Dienſthandel hoͤchſt nachtheilig iſt. Frey⸗
lich iſt dieſe Unterſuchung vielen Privatperſo⸗
nen und Familien unangenehm geweſen: allein
wenn auch der Dienſt⸗Kaͤufer nicht ſo ſchuld⸗
haft iſt wie der Verkaͤufer; ſo verdient er doch
nicht, daß, um ihm eine Schamroͤthe zu er⸗
ſparen, ein Fuͤrſt das Wort, das er als Prinz
gegeben, nicht erfuͤlle, und dem beleidigten
Verdienſte die gehoffte Genugthuung nicht, ſo
weit es in ſeinen Kraͤften ſteht, ertheile.
Wenn endlich Ludwig Eugen den in ſei⸗
nem Land herrſchenden NMepotiſmus bis in
ſeine Schlupfwinkel verfolgt; ſo wird er geta⸗
delt, denn nun kann man keinen Vetter und
keine Baaſe ſo leicht mehr anbringen. Das iſt

den Privatperſonen nicht anſtaͤndig: aber der
Regent kennt keine Vetter und Baaſen, ſon⸗
dern nur Tuͤchtigkeit und Wuͤrdigkeit zum Amt.

Bey dieſen aͤcht⸗fuͤrſtlichen Grundſaͤtzen,
wornach Herzog Ludwig Eugen handelte,
was mag wohl der Grund oder die Veranlaß⸗
ſung geweſen ſeyn, daß ihm mehr die Eigen⸗
ſchaften eines Privatmannes, als die eines Re⸗
genten beygelegt wurden? — Herzog Ludwig
Eugen war einfach in ſeiner Lebensart, in
ſeinen Sitten, in ſeinen Manieren: er hatte
in dem Umgang jene Urbanitaͤt, wodurch ſich
ehmals die gute Geſellſchaft in Frankreich aus⸗

zeichnete: er hatte Wuͤrde ohne Affectation,

ohne Steifheit, ohne beleidigenden Stolz: Guͤte
war der hervorſtechende Zug in ſeinem Chara⸗
cter: er war aufrichtig, gewiſſenhafte und reli⸗
gioͤs, und zwar das letztere aus Ueberzeugung. —
Alle dieſe Eigenſchaften findet man ſelten bey
einem Regenten vereiniget: aber eben ſo ſelten
wird man ſie bey einem Privatmann vereini⸗
get anden. Man ſieht alſo noch immer keinen
Grund,

Grund,
nen bloſſen

cAber
fuͤrchten
ins Ohr.
Herr; Her
fuͤrchtet,
riecht ein
er ſo lang
haͤtte er ſ⸗
uͤbung bri
in Petto
ſollen; der
cheln nur
— Doch
deutſchen
Dieſer
* Der
ſche
ren
gut

Ho

aber der
ſen, ſon⸗
um Amt.

indſaͤtzen,
handelte,
Veranlaſ⸗
die Eigen⸗
eines Re⸗
Ludwig
nsart, in
er hatte
durch ſich
reich aus⸗

ffectation,

olz: Guͤte
em Chara⸗
N und reli⸗
ugung. —
ſelten bey
n ſo ſelten
nn vereini⸗
mer keinen
Grund,

33

Grund, den Herzog Ludwig Eugen als ti⸗
nen bloſſen Privatmann zu qualiſiciren.

*„Aber er wußte ſich eben doch nicht genug
fuͤrchten zu machen“, raunt mir hier jemand
ins Ohr. — Sie haben es getroffen, mein
Herr; Herzog Ludwig Eugen wollte nicht ge⸗
fuͤrchtet, ſondern geliebt ſeyn. Dieſe Maxime
riecht ein wenig nach dem Privatleben, das
er ſo lange als Prinz gefuͤhrt hatte: wenigſtens
haͤtte er ſie anfangs, ſtatt ſie ſogleich in Aus⸗
uͤbung bringen zu wollen, noch eine Zeitlang
in Petto behalten, vielleicht ſogar umkehren
ſollen; denn gewiſſen Thieren thut das Strei⸗
cheln nur alsdann recht wohl, wenn ſie vorher
— Doch ich habe noch ein Wort mit dem
deutſchen Emigranten zu ſprechen.

Dieſer ſagt S. 530.
* Der jetzige Hof, beſonders die e erzogin,
ſcheint die Suͤnde, uͤber Ketzer zu regie⸗
ren, durch Proſelytenmacherey wieder
gut machen zu wollen. Der Geiſt des
Hofes iſt bekehrend und bigot.“
C

—

34
Ich will mich auch hier nicht bey dem
elenden Witze, und bey den ungeſchikten Aus⸗
druͤcken: der Hof regiert, die Herzogin re⸗
giert, aufhalten, ſondern nur von der Sache
reden.
Wenn Ludwig Eugen, als Herzog zu
Wuͤrtemberg, wirklich der Proſelytenmacherey
ergeben geweſen waͤre, oder ſolches auch nur
von Seiten ſeiner Frau Gemahlin und an ſei⸗

nem Hof geſtattet haͤtte; ſo waͤre er ein treu⸗

und gewiſſenloſer Fuͤrſt geweſen, denn er
haͤtte eine Religion, die er auf keinerley Weiſe
zu beeintraͤchtigen, oder beeintraͤchtigen zu laſ⸗
ſen, bey ſeinem Regierungs⸗Antritt verſprochen
hatte, heimlich zu untergraben geſucht, oder
geſtattet, daß man ſie zu untergraben ſuchte.
In den Carl⸗Alexandriniſchen, von Her⸗
zog Luowig Eugen, ſo wie von ſeinen bey⸗
den durchlauchtigſten Herrn Bruͤdern, beſtaͤtig⸗
ten Reverſalien vom J. 1733., heißt es aus⸗

Druͤklich:

*„Wir verſprechen hiermit nochmalen bey
unſern Fürſtlichen wahren Worten, Eh⸗

—— 2 n2 rnſ — — —

rr ☛☚ d — —

dey dem
en Aus⸗
ogin re⸗
r Sache

erzog zu
macherey
nuch nur
an ſei⸗
ein treu⸗
denn er
y Weiſe
1 zu laſ⸗
rſprochen
t, oder
ſuehte.
von Her⸗
inen bey⸗
beſtaͤtig⸗
es aus⸗

alen bey
ten, Eh⸗

3 5
ren und Treuen, daß Wir oder unſere
Nachkommen, weder ſub prætextu ju-
ris territorialis, reformandi, episco-
balis, noch weiter unter anderley Vor⸗
wand darwider (naͤmlich gegen das Lan⸗
des⸗Grundgeſetz, daß keine andere als
die Evangeliſch⸗Lutheriſche Religion in
Wuͤrtemberg geſtattet werden ſoll;) in
keinem Stuͤck thun oder zu thun ge⸗
ſtatten ja vielmehr allen widrigen
Machinationen und tentirenden Ein⸗
griffen ſogleich unſere Fuͤrſtliche Auto⸗
ritaͤt entgegen ſetzen, auch wider alle in⸗
und aͤuſſerlich intendirende Turbationen
und Eingriffe auf das kraͤftigſte ſchuͤtzen,
ſchirmen und handhaben wollen. — Alle
dem Evangeliſchen Religions⸗ und allem
dahin einſchlagenden Policey⸗Weſen, und
deſſen beyderſeitigem Exercitio, in es-
sentialibus, accidentalibus & annexis
zuwiderlaufende Convilia & Jacta,
wie die auch immer Nahmen haben
moͤgen, ſollen durch uns beſtaͤndig ver⸗
C 2

36

hoten, abgeſtellt, und zu ewigen Zeiten
weder durch uns, noch unſere Succes-
sores niemalen vergoͤnnet werden.“
Idch wiederhole es; ein Fuͤrſt, der nach
einem ſolchen feyerlichen Verſprechen, die herr⸗
ſchende Religion ſeines Landes durch Proſelyten⸗
macherey, die er entweder heimlich treibt oder
Kreiben laͤßt, zu untergraben ſucht, iſt ein treu⸗
und gewiſſenloſer Herr.
Was bringt nun der deutſche Emigrant
fuͤr Beweiſe von einer ſolchen Treu⸗ und Ge⸗
wiſſenloſigkeit gegen einen Fuͤrſten vor, der we⸗
gen ſeiner Gewiſſenhaftigkeit und Treue in Hal⸗
tung ſeines Worts, allgemein bekannt iſt? —
Reinen, auch nicht einen Schatten von Be⸗
weis! —
Ich kenne einen Mann, der mit dem ver⸗
ſtorbenen Herzog Ludwig Eugen in einem
Verhaͤltniß ſtand, in welchem ihm die Proſe⸗
lytenmacherey, wenn ſie am Hofe des Herzogs

getrieben worden waͤre, nicht wohl haͤtte ver⸗

dorgen bleiben koͤnnen. Dieſer Mann kann auf
ſeine Ehre und vor den Augen des ganzen

Publicu
lytenma
Herzogs
bemerkt
ſehr gur
gen die
Staatsr
eingefuͤl
Ludwi
Ihr m
wir be
Her
Gelegen
teſtanter
deswege
werden
ſuchte a
ſeine we

katholif

geliſch⸗
Es iſt
wo er,
tholiken

Zeiten
icces-

55

nach
herr⸗
elyten⸗
t oder
n treu⸗

igrant
id Ge⸗
der we⸗
in Hal⸗
ſt? —

on Be⸗

m ver⸗
einem
Proſe⸗
Herzogs

tte ver⸗

nn auf
ganzen

37

Publicums verſichern, daß er von einer Proſe⸗
lytenmacherey an dem Hofe des verſtorbenen
Herzogs Ludwig Eugen, auch nicht eine Spur
bemerkt hat. Eben derſelbe erinnert ſich noch
ſehr gut, eines Tages, da von den Reuerun⸗
gen die Rede war, welche uͤberall, wie in den
Staatsverfaſſungen, ſo auch in der Religion
eingefuͤhrt werden wollten, aus dem Munde
Ludwig Eugens die Worte gehoͤrt zu haben:
Ihr muͤßt bey eurer Religion bleiben, und
wir bey der unſerigen. —
Herzog Ludwig Eugen haͤtte bey vielen
Gelegenheiten einen Katholiken vor einem Pro⸗
teſtanten beguͤnſtigen koͤnnen, ohne daß ihm
deswegen der mindeſte Vorwurf haͤtte gemacht
werden koͤnnen: er that es aber nicht, und er
ſuchte auch den Schein zu vermeiden, als wenn
ſeine wohlthaͤtigen Geſinnungen mehr auf ſeine

katholiſche Glaubensgenoſſen, als auf ſeine evan⸗

geliſch⸗ lutheriſche Unterthanen gerichtet waͤren.
Es iſt mir nur ein einziges Beyſpiel bekannt,
wo er, in einer Lieferungs⸗Sache, einem Ka⸗
tholiken den Vorzug vor einem Proteſtanten gab.

38
Es geſchah aber nicht ſo wohl, weil der Mann
ein Katholik war, ſondern weil er ihm, da er
noch Prinz war, die Spezereywaaren zu ſeiner
Hofoͤkonomie geliefert, und der Herzog von ſei⸗
ner Redlichkeit eine ſehr gute Meynung hatte.
Dagegen uͤbertrug er die Stabsbeamtung Ju⸗
ſtingen, die er, ohne irgend eine Beeintraͤchti⸗
gung der Landesgeſetze, einem Katholiken haͤtte
ertheilen koͤnnen, einem Proteſtanten, weil die⸗
ſer, neben der erforderlichen Tuͤchtigkeit zu dem
Amt, eine zahlreiche Familie hatte. Bey
allen dergleichen Handlungen beſtimmte Herzog
Ludwig Eugen ſeine Wahl durch die Grund⸗
ſaͤtze der reinſten Moral, und ſeine Katholicitaͤt
hatte nicht den mindeſten Antheil daran.
Freylich, als bey ſeinem Regierungsantritt
die Frage entſtand, ob die Geiſtlichen bey der
katholiſchen Hofcapelle beybehalten, oder durch
andere erſezt werden ſollten, konnte Herzog Lud⸗
wig Eugen, als ein aufrichtiger Katholik, ſei⸗
ne religioͤſe Ueberzeugung nicht beſeitigen.
Der Verewigte Herr Herzog Carl, der un⸗
ter anderm auch nach dem Ruf eines aufgeklaͤr⸗

ten Fuͤr
mann i
ſonders
lich ſein
der Gu⸗
lich gew
liſchen
durch E
nen exen
Das pro
zum Th
zum Th
ſteht, d
moͤchten
mehr, d
Privataͤ
Proteſte
zu finde
Herzog
ſeiner ke
katholi
nun hi
daß jen

r Mann
1, da er
zu ſeiner
von ſei⸗
g hatte.
ing Ju⸗
ntraͤchti⸗
en haͤtte
weil die⸗
zu dem
e. Bey
Herzog
Grund⸗
holicitaͤt
santritt
bey der
r durch
og Lud⸗
lik, ſei⸗
der un⸗
geklaͤr⸗

39.

ten Fuͤrſten ſirebte, hatte nach einem Bau⸗
mann und Schneider, bey deren Wahl, be⸗
ſonders was den leztern betrift, (der bekannt⸗
lich ſeine excentriſche Laufbahn zu Paris unter
der Guillotine endigte;) er nicht ganz gluͤck⸗
lich geweſen war, als Prediger bey ſeiner katho⸗
liſchen Hofcapelle Maͤnner angeſtellt, die ſich
durch Gelehrſamkeit, Rechtſchaffenheit und ei⸗
nen exemplariſchen Lebenswandel auszeichneten.
Das proteſtantiſche Publicum in Stuttgart, das
zum Theil aus wahrhaft⸗ aufgeklaͤrten Perſonen
zum Theil aber, wie uͤberall, aus Leuten be⸗
ſteht, die gern fuͤr aufgeklaͤrt gehalten werden
moͤchten, ſchaͤzte und liebte jene Maͤnner um ſo
mehr, da es in ihren Predigten und in ihren
Privataͤuſſerungen, eine Annaͤherung zu dem
Proteſtantismus, und zwar zu dem modernen,
zu finden glaubte. Gerade dieſes mißfiel dem
Herzog Ludwig Eugen, der von einem bey
ſeiner katholiſchen Hofcapelle angeſtellten Prieſter
katholiſche Orthodopie erforderte. Da er
nun hinlaͤngliche Beweiſe zu haben glaubte,
daß iene Maͤnner keine aͤcht⸗ katholiſche Prie⸗

4 e
ſter waͤren; ſo entließ er (wenn ich mich nicht

irre) zwey davon, jedoch unter Ausſetzung einer

Penſion, die ſie verzehren konnten, wo ſie woll⸗
ten. L
That er ihnen Unrecht? — Ich glaube
nicht; denn er hatte keinen davon angenommen,
und keinem verſprochen, ihn bey ſeinem Regie⸗
rungsantritt beyzubehalten. Auch binden die
Landesgeſetze einem Herzog zu Wuͤrteiberg zwar

in Anſehung der Entlaſſung der Staatsdiener,

aber nicht ſeiner katholiſchen Hofcaplane die
Haͤnde: er kann ſie, da ſie bloß zu ſeinem Pri⸗

vat⸗Gottesdienſt aufgeſtellt ſind, nach Gutbefin⸗

den annehmen oder entlaſſen. Zu bedauern war

allerdings einer oder der andere von dieſen Maͤn⸗

nern: allein ein Herzog zu Wuͤrtemberg, den,
wenn er der katholiſchen Religion zugethan iſt,

die Staatsverfaſſung in Anſehung ſeines katholi⸗

ſchen Gottesdienſtes ſo ſehr einſchraͤnkt, waͤre

wahrlich auch zu bedauern, wenn er bey ſeiner
katholiſchen Hofcapelle nicht einmal Geiſtliche
anſtellen duͤrfte, zu denen er ein Vertrauen haͤt⸗

te. — Billig iſt es freylich, daß ein Fuͤrſt,

in einem
Penſion ge⸗
wig Eug

Die P
der Entlaß
angeſtellten
ken nicht,
Ueberzeugi
der intoler
einen evan
wenn er e
gen Anhaͤ
ſyſtem er
ge, deſſen
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den die
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m Pri⸗

itbefin⸗

en war

Maͤn⸗

„den,
an iſt,

tatholi⸗

waͤre

ſeiner

iſtliche
n haͤt⸗

Fuͤrſt,

4¹
in einem ſolchen Fall, dem Entlaſſenen eine

Penſion gebe: das that aber auch Herzog Lud⸗
wig Eugen.

Die Proteſtanten, die dieſen Herzog wegen
der Entlaſſung der von ſeinem Herrn Bruder
angeſtellten katholiſchen Geiſtlichen tadeln, mer⸗
ken nicht, daß ſie verlangen, daß Er nach ihrer
Ueberzeugung gehandelt haͤtte, daß alſo Sie
der intolerante Theil ſind. Wuͤrden wir wohl
einen evangeliſch⸗ lutheriſchen Regenten tadeln,
wenn er einen Theologen, von deſſen aufrichti⸗
gen Anhaͤnglichkeit an das proteſtantiſche Lehr⸗
ſyſtem er uͤberzeugt waͤre, einem andern vorzoͤ⸗
ge, deſſen Gedenkungsart ihm in dieſer Hinſicht
verdaͤchtig waͤre, wenn auch der leztere dem er—
ſtern an Gelehrſamkeit und Rednertalenten uͤber⸗
legen waͤre? Der eine Fuͤrſt ſchaͤtzet dieſes, der
andere jenes. Herzog Ludwig Eugen, ob⸗
gleich ein gelehrter Fuͤrſt, zog Lauterkeit des
Herzens, Rechtſchaffenyeit, und eine conſe⸗
quente Handlungsart aller Gelehrſamkeit und
allen Talenten vor.

4² .
Aber, faͤhrt man fort, hat er nicht an die

Stelle der wuͤrdigen Maͤnner, die er entließ,

einen Mann geſezt, der ihnen nicht nur an Ge⸗
lehrſamkeit und an Rednergaben, ſondern auch
an Rechtſchaffenheit weit nachſtand, und vor
ihnen vielleicht weiter nichts voraus hatte, als
eine blinde katholiſche Grthodoxie?“ — In
der Wahl dieſes Mannes mag ſich Herzog Lud⸗
wig Eugen mißgriffen haben: allein was be⸗
weißt dieſes anders, als daß Fuͤrſten bey der
Wahl der Subjecte, denen ſie gewiſſe Aemter
uͤbertragen, irren, oder hintergangen werden
koͤnnen? Irren ſich doch bisweilen ganze Colle⸗
gien, wenn ſie dem Regenten gewiſſe Subjecte
zu Aemtern vorſchlagen. — Auf uns Proteſtan⸗
ten hatte die Anſtellung dieſes Mannes bey der
katholiſchen Hofcapelle nicht den mindeſten Ein⸗
fluß; uns gieng die ganze Sache gar nichts
an. — .

*Wie kann aber doch, habe ich Proteſtan⸗
ten ſagen hoͤren, ein vernuͤnftiger Mann ein
anfrichtiger Katholik ſeyn?“ Dieſer Frage, die

eine groſſe
ſtandes un
weiter nis
konnte ein
und ſo vie
und wahrl
tholiken ſe
die Frage
ger Mann
Uebrig
den Geni
aus zu ſel
ſchen Hof
in den 9
bringen w
geklaͤrten
deſto mehr
ter, guͤtt

nicht nur

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* — In
zog Lud⸗
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bey der
e Aemter
n werden
nze Colle⸗
Subjecte
Proteſtan⸗
bey der
eſten Ein⸗
ar nichts

groteſtan⸗
Nann ein
rage, die

43

eine groſſe Unkunde des menſchlichen Verſtan⸗
ſtandes und der Geſchichte verraͤth, ſezte ich
weiter nichts als eine andere entgegen: wie
konnte ein Boſſuet, ein Fenelon, ein Paſcal,
und ſo viele andere gelehrte, wahrheitsliebende
und wahrhaftig⸗groſſe Maͤnner, aufrichtige Ka⸗
tholiken ſeyn? — Doch man wird bald auch
die Frage aufwerfen: wie kann ein vernuͤnfti⸗
ger Mann ein aufrichtiger Droteſtant ſeyn ?2 —
Uebrigens kannte Herzog Ludwig Eugen
den Genius der Zeit zu gut, um nicht vor⸗
aus zu ſehen, daß die Entlaſſung der katholi⸗
ſchen Hofprediger viele Tadler ſinden, und ihn
in den Ruf eines unaufgeklaͤrten Fuͤrſten
bringen wuͤrde. Allein um den Ruf eines auf⸗
geklaͤrten Fuͤrſten bekuͤmmerte er ſich wenig:
deſto mehr aber beſtrebte er ſich, ein gerech⸗
ter, guͤtiger, weiſer und tapferer Regent

nicht nur zu ſcheinen und zu heiſſen, ſondern

es zu ſeyn. Wenn er uͤberzeugt war, daß er
recht handelte, ſezte er ſich uͤber das Urtheil
der Menſchen hinweg: und dieß iſt wenigſtens
kein Zug eines kleinen Charakters.

4 4.

Nur noch ein Wort von ſeiner Frau Ge⸗
mahlin, der verwittibten Frau Herzogin So⸗
phia Albertina, die der deutſche Emigrant
in ein ſo nachtheiliges Licht zu ſtellen ſucht
indem er ſie bigot nennt, d. i. ihr den Vor⸗
wüurf macht, daß ſie die gottesdienſtlichen Cere⸗
monien puͤnctlich beobachte, aber die weſentli⸗
chen Pflichten der Religion vernachlaͤßige: (denn
das bedeutet das franzoͤſiſche Wort bigot,
wenn es etwa der deutſche Emigrant nicht
weiß.) Das Erſtere iſt wahr, und verdient
eben ſo wenig getadelt zu werden, als wenn
ein Proteſtant alle Sonn⸗ und Feyertage in die
Kirche geht, alle Jahre ein⸗ oder mehrmalen
communicirt, auch alle Tage ſein Morgen⸗
umd Abendgebet verrichtet. Aber das Zweyte
iſt eine Verleumdung, denn die verwittibte Frau

Herzogin Sophia Albertina hat ſich nicht nur

ſtets beſtrebt, ihre Pflichten nach allen ihren
Verhaͤltniſſen zu erfuͤllen, ſondern ſie hat auch
viel Gutes gethan, wozu ſie nicht verbunden
war. Die Armen in Stuttgart in Ludwigs⸗
burg und an andern Orten koͤnnen davon zeu⸗

gen. Wuͤr
Verbindli
Ludwig
zur Regt
in den A⸗
nig Wehr
ſolches ein
giſchen ES
Was haͤt
mahlin ei
dem Mac
dabey ab⸗
waͤre, un
wande ve
die Fortd
Schulden
ren? —
uns der

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gen. Wuͤrtemberg beſonders hat ihr eine groſſe
Verbindlichkeit, denn ohne ſie wuͤrde Herzog
Ludwig Eugen ſchwerlich ohne Schulden
zur Regierung gekommen ſeyn. Das mag
in den Augen des deutſchen Emigranten we⸗
nig Wehrt haben: Fuͤr uns Wuͤrtemberger iſt
ſolches ein groſſes Verdienſt, denn die Ludwi⸗
giſchen Schulden haͤtten wir bezahlen muͤſſen.
Was haͤtte es uns geholfen, wenn ſeine Ge⸗
mahlin eine noch ſo aufgeklaͤrte Frau, nach
dem Maasſtabe des deutſchen Emigranten,
dabey aber eine ſchlechte Haushaͤlterin geweſen
waͤre, und ihren Herrn Gemahl zu einem Auf⸗
wande veranlaßt oder genoͤthiget haͤtte, wovon
die Fortdauer, oder gar die Anhaͤufung ſeiner
Schulden eine nothwendige Folge geweſen waͤ⸗
ren? — Vor einer ſolchen Aufklaͤrung bewahre
uns der Himmel!

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Bey Verleger dieſes, iſt zu haben:

Ashandlung von Feldſteußlern und Feldunter⸗
gaͤngern, 8. 782. 15 kr.
Anekdoten groſſer und beruͤhmter Frauenzim⸗
mer, die ihrem Geſchlechte Ehre machten in
den aͤltern u. neuern Zeiten, 8. 793. 2 fl. 15 kr.
Anleitung zum Wirtembergiſchen Rechnungswe⸗
ſen, inſonderheit zu Pflegres chnungen, 8. 786.
12 kr.
Apologie des Wirtembergiſchen Schreiberſtan⸗
des, nebſt einem Vorſchlag zu ſeiner Vervoll⸗

kommnung, 8. 793. 30 kr.
Auswanderungen (uͤber die) der Wirtemberger,
8. 796. 36 kr.

Bardilt (C. G.) uͤber die Geſeze der Ideen⸗
aſſociation und insbeſondere, ein bisher un⸗
bemerktes Grundgeſez derſelben, 8. 796. 15kr.
Begriff (tabellariſcher) des Weltalls, inſonder⸗
heit der drei Naturreiche, g. 786. 54 kr.
Boͤbels (J. G.), practiſche Feldmeßkunſt fuͤr
Landfeldmeſſer, und fuͤr diejenige, die ſich
darinnen ſelbſt unterrichten wollen, mit 5
Kupf. 3te vermehrte Aufl. 8. 797. 4 kr.
Bunz (C. G.) Grundſaätze der Huldigung in
Deutſchland, 8. 794. 24 kr.
Canz. (G. E. F.) Beſchreibung einer Schleim⸗
Faul⸗ und Nervenſfleber Epidemie im e⸗
Ehrmanns (T. F.) Bibliothek der neueſten ar⸗
der⸗und Volkerkunde, fuͤr Geographiefreun⸗
de, 4 Baͤnde, 8. 791 —. 794. 4 fl. 15 kr.

Eiſenlohrs (C. U.) Abhandlungen der Frage:
ob die Zinßloſung bey einem mit der Landgar⸗
be beſchwerten Grundſtuͤk ſtatt habe? 8. 794.
s kr.
Flatt (Joh. Fr.) Beytraͤge zur chriſtlichen Do⸗
gmatik und Moral, und zur Geſchichte der⸗
ſelben, 8. 792. 40 kr.
Grieſinger (L. F.) von der Verbindlichkeit der
Vertraͤge, eine Abhandl. fuͤr die Theorie und
Praxis des Civilrechts, 8. 793. 45 kr.
Hoven (F. W. von) Verſuch uͤber die gegenwaͤr⸗
tig herrſchende Rindviehſeuche, 8. 797. 45 kr.
Klemms (J. F.) neuer Atlas fuͤr die Jugend,
mit 22 illuminirten Landcharten, 2te mit 1

Karte vermehrte Auflage, 8. 789. 3 fl.
Lebensbeſchreibung Johann Oſianders, 8. 795.
30 kr.

— Heinrichs des Groſſen, Koͤnigs in Frank⸗
reich, von Harduin von Parafixe, aus dem
Franzoͤſ. 8. 793. 1 fl. 45 kr.
Mauchart (J. D.) fuͤr Juͤnglinge und Maͤd⸗
chen beim Eintritt in das Jugendalter, ein
Confirmationsgeſchenk, 8. 794. 45 kr.
Roͤßlins (J. F.) Leben des erſten und merkwuͤr⸗
digen Herzogs von Wirtemberg Eberhard im
Bart, 8. 793. 45 kr.
Schotts (C. A.) Abhandlung uͤber das Verbre⸗
chen der beleidigten Majeſtaͤt überhaupt und
deſſen Beſtrafung, 8. 797. 40 kr.
Schwarz (C. E.) Abhandlung uͤber die Lehre
von Looſungen nach Wirtembergiſchen Grund⸗
ſaͤtzen 8. 786. 24 kr.
— uͤber die Reviſion der Inventuren und
Theilungen nach Wirtemb. Grundſäaͤzen, 8.

790. 12 kr.

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in die Fre
Durch

Lu.

Herzogen
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zum Anged

auf

M. Jol

Vertheidigung
. des verſtorbenen
Herrn Herzogs
Ludwig Eugen
zu Wuͤrtemberg
gegen den Genius der Zeit.

Von „F

Tuͤbingen,

dei Jakob Friederich Heerbrandt.

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