LIII26_fol_1
author: Elisabeth Friederike, Württemberg, HerzoginandGoenner, Carl August

*

N 124511511921 021

nven 7

8B Tübingen

A 32

Preude Wuͤrtemberg 8

ierdie hochſtbeglücktes Ruͤckkunft

Durchlaucht Gſten Gertſchafttn

von Bero aliäniſchen Reiſe,

Welche durch das den 30. Auguſti 1753.
zum 22ſten mal erſchienene hoͤchſt⸗erwuͤnſchte

Gebutts⸗Ge ſt

Der

Burci tGlatchaiceen Pürfn und Grau,

„* *

Bil u delmina und Eeck Grafin

zu Moͤmpelgardt, Herrin zu Heydenheim und
Juſtingen ꝛc. ꝛc.

Gebohrnen Warfarif zu Brandenburg in Preuſſen, zu

Schleſien, Magdeburg, Cleve, Juͤlich, Berg, Stettin, Pommern,
der Caſſuben und Wenden, zu Mecklenburg und zu Croſſen Herzogiy. Burg⸗
graͤfin zu Nuͤrnberg, Fuͤrſtin zu Halberſtadt, Minden, Camin, Wenden,
Schwerin, Razeburg und Moͤrß, Graͤfin zu Hohenzollern, der Marck
Ravenſpurg und Schiderin⸗ zwie uch der Lande Roſtock und
Stargardt ꝛc. ꝛc.

Enſrer Burchlauchtigſten Bandes⸗Rutter

zu allgemeinem Frohlocken des ganzen Landes
beſtctie wurde,

In einer oͤffentlichen Rede
auf der Univerſitaͤt zu Tuͤbingen in dem philoſ. Hoͤrſgale

unterthaͤnigſe vorgeſtellt
Se 4
Carl Auguſt Goͤnner, von Stuttgardt,
der Weltweisheit Cand. ?

TuBJNGE N, gedruckt bey Chriſtan Gottfried Cotta.
D. 26. a .

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S Pt 222 1

Dieſer uralten Hohen Schule

Hochgebietender BWerr Rektor,
Gochwuͤrdiger Gerr Kanzler,
Hochzuverehrende Vaͤter und Lehrer,
nach Stand / Wuͤrden,

Gelehrſamkeit, Erfahrung und Verdienſten
Hochanſehnliche Maͤnner,
allerſeits hochzuehrende Herren,

erfreute Zuhoͤrer!

è 4. So will von einer Fuͤrſtin reden. Verdienet
deeſer Name, mMeine Herrn ! nicht alle Ihre
S Aufmerkſamkeit ? Ich will Ihre Empfindungen
auf einmal rege machen: denn ich will von Unſrer Fuͤrſtin
reden. Wie erfreulich, wie heilig muß Ihnen nicht dieſer theure
Name ſeyn? die Heiterkeit Ihrer Blicke, Ihr wartendes Still⸗
ſchweigen, Ihre zahlreiche Gegenwart zeugen von Ihrer Ein⸗

ſtimmung. Schon wuͤnſche ich, nicht mehr Redner zu ſeyn.
A 2 Ich

Ich ſoll ſo viel, ja ich ſoll mehr empfinden, als Sie, und doch re⸗
den. Laſſen Sie ein Hertz von Vergnuͤgen uͤberflieſſen; ſtellen Sie
ſich das zaͤrtlichſte Gefuͤhl darinnen vor; ſetzen Sie Ehrfurcht und
Liebe in gleiche Groͤſſe. Jezt laſſen Sie es reden. Entweder werden
ſeine Ausdruͤcke der Menge und Verſchiedenheit ſeiner Bewegun⸗
gen gleich ſeyn, oder es wird ganz ſchweigen. Jedoch ich will an
das Unvermoͤgen, das meine Zunge bindet, nicht gedencken. Ich

will die Schrancken der Schuͤchternheit uͤberſehen. Was ſoll

ich aber bey der Groͤſſe des Vorwurfs thun? Mein Herze
ſoll allein reden. Je ungezwungener die Worte ſind, deſto
deutlicher wird das Vergnuͤgen ausgedruͤckt. Unſer Trieb iſt
gemeinſchaftlich, die Waͤrckungen aber verſchieden. Der Be⸗
wegungen ſind mannigfaltige, aber der Grund iſt einerley.
Ich will die Worte aus Ihren Augen leſen. Bemercken Sie
die Einigkeit der Gemuͤther, die Gleichheit der Empfindun⸗
gen. Was ich ſage, werden Sie dencken. Ich mache mir
die Beſchaͤftigungen Ihres Herzens zu Nuzen. Dieſelbe
werden Sie hindern, von meiner Rede zu urtheilen „und die
Schwaͤche des Ausdrucks zu bemercken. Und Sie,

Durchl lauchttgſte Fuͤrſtin! dwerden Sie

auch von Ihrer Hoheit einen gnaͤdigen Blick auf das
Zeugnis der zaͤrtlichſtten Regungen Derb frohen Un⸗
terthanen zuruͤcke werfſen. 27 Ich zweifle nicht. Die
Sonne beſcheinet nicht nur die Gipfel erhabener Ber⸗
ge. Sie wirft oft mit gleicher Kraft ihre Strahlen in
die entlegenſte Thaͤler. An hohen Cedern vorbey faͤllt oft
ein guͤnſtiger Blick auf niedrige Stauden. Heute iſt es ein

Jahr, Durchlauchtigſte Fuͤrſtin! Daß die⸗

ſer Hoͤrſaal von Ihrem Lobe erklan. Ich will den Fuß⸗
Stapfen e eines Geſchſekteſ⸗ Redners „ Looſchon nur von ferne,

folgen.

folgen. Ich will gleichfals dieſen Tag, den das Auge der
Gottheit don Ewigkeit her ſahe, gluͤcklich preiſen, dieſen Tag,
welcher unter ſeinen Bruͤdern vorzuͤglich heilig. Nicht der
Einflus des guͤnſtigen Geſtirnes macht uns jauchzen „noch die
bloſſe Gewohnheit, gewiſſe Taͤge feyerlich zu begehen. Der
gemeinſchaftliche Wille, der ewigen Gottheit einen Weyh⸗
rauch anzuzuͤnden; die Schul digkeit, ungemeine Vorzuͤge in

einer erhabenen Fürſtin froh und danckend zu erkennen,
unterſcheiden unſer Vorhaben von gemeinen Trieben. Die
Gewohnheit verringert den Werth der groͤſten Seltenheiten.
Sie ſieht oft kaum auf das aͤuſſere. Schoͤne Gebraͤuche ſind
edel. Gebraͤuche, D Fuͤrſtlichen Perſonen gewiſſe Zeiten zu hei⸗
ligen, ſind nicht mehr ſchoͤn, als billig. So bald ſie aber
den Urſprung verkennen, ſind ſie tadelhaft. Woher kommt
es, daß man gewiſſe Taͤge feſtlich begehet? Schlechte Em⸗
pfindungen, deren Quelle der Gebrauch iſt! Noch tadelhaf⸗
ter ſind die, denen ein Gefuͤhl, das ſie oft haben, zu einer
Sitte wird. Auf Fürſten beruht das Wohl der Unter⸗
thanen. Fuͤrſtinnen ſind Saͤulen des Vatterlandes. Mit
Ihrem hohen Wohlſeyn ſind die Angelegenheiten des Staa⸗
tes auf das genaueſte verbunden. Unter Ihrer Huld iſt
erſt der Schatte des Weinſtocks angenehm. Viel muthiger
treibet der wachſame Landmann den ſchweren Pflug. Der
guͤldene Friede macht ſeine ſtroherne Huͤtten zu praͤchtigen
Pallaͤſten. Die reiffe Aehren wincken den krummen Sicheln.
Volle Garben ſtehen ſtatt verderberiſcher Krieger. Die Heer⸗
den hangen beleibt von ſteilen Bergen herunter, und in an⸗
muthigen Thaͤlern ſpielen ſie um rieſelnde Baͤche. Das Schwerd
ſchuͤzt, an ſtatt Fleiſch zu freſſen, die Gerechtigkeit. Wann
die Tugend ruhig laͤchelt, ſo zittern freche Laſter vor dem

richteriſchen Siuhle. Stroͤhme, die von Blut uͤberfloſſen,
B wallen

wallen ſtill mik Milch und Honig. Tauſend Vorzuͤge ſind
es, theure Mitbuͤrger. Genieſſet ſie „und zehlet ſie nicht.

Durchlauchtigſte Fuͤrſtin! Ihre Barser

ſind begluͤckt: Dann Sie ſind ihre Mutter. Fordern E Sie
von unſern Hertzen, was Sie wollen. Die Gnade der
Fuͤrſtin iſt wie das Leben. Sie wuͤrcket zwar nach der
Sonnen Art in die entfernteſte Gemuͤther: aber haͤtte Italien
uns der angenehmen Hofnung, Sie wiederum zu beſitzen,
noch laͤnger beraubet, ſo waͤre uns Ihre Entfernung,

Durchlauchtigſte Herzogin!
zu einer Nacht worden. Unſere Pflicht iſt billig. Aber verzeihen
Sie, Durchlauchtigſte Fuͤrſtin! wann
die Empfindung gröoſſer iſt, als der Nachdruck der Worte!
Ihre Unterthanen ſuchen Gelegenheit, die Zaͤrtlichkeit ihrer
Geſinnung in der tiefſten Ehrfurcht durch meine ſtammlende
Lippen auszudruͤcken. Ich erwarte Ihren Beyfall nicht,
ſondern Ihre Gnade. Ich werde erhaben reden: Dann
ſich werde von Ihnen reden. Ich will Fuͤrſtliche Eigen⸗
ſchaften nicht erheben, ſonſt werden ſie dunckel. Aber ich

will von unſern Herzen reden, theuerſte Fuͤrſtin
Wie voll ſind ſie nicht noch jetzo von Empfindungen der Freu⸗
de, worein ſie bey der hoͤchſtbegluͤckten Zurückkunft von Dero

Italiaͤniſchen Reiſe geſetzt worden? Dieſe gerechte Freude

erneuert und beſtaͤtiget nun Dero hoͤchſterwuͤnſchtes Ge⸗
burts⸗Feſt ſo wir heute feyerlich begehen. Diß iſt es, wovon
ich reden will. und bey Ihnen, meine Herren! wil ich nicht um
geneigte Ohren werben: Ich wuͤrde Sie beſchaͤmen. Dann ich

rede vor Sie. Ihre Aufmerckſamkeit kommt meiner Bitte
zuvor: Dann ich will von unſrer Fuͤrſtin reden.

Wann

—

X E
enn die Bewunderung ein Zeichen ungemeiner Seltene
B heiten iſt; wenn Liebe und Ehrfurcht von Hoheit
und Gnade zeugen; wenn Ehreu⸗Bezeugungen Wuͤrdigkeit
und Verdienſte preiſen; wann die Mißgunſt den Genuß eie
ner gewiſſen Gluͤckſeeligkeit zum Voraus ſetzet: ſo machen uns
unſre Vorzuͤglichkeiten, theure Buͤrger! zu den begluͤckteſten
Bewohnern des geſeegneteſten Landes. Bewundre, was du
ſieheſt, Italien! verehre Unſre Fuͤrſtin; zehle die Eigen⸗
ſchaften; beneide unſre Buͤrger: Wirtemberg iſt es doch,
das die ſeegnende Hand der ewigen Vorſicht mit dem theuer⸗
ſten Kleinod der erhabenſten Fllvſtin zu beſeeligen beſchloſſen.
Durchlauchtigſte Friderike!
Nicht nur ein Land von frohen Unterthanen, ſondern Voͤlcker
ehren Sik. Hat nicht C A R L oͤfters entzuͤckt nach
Ihnen geblicket, wann das verblendete Auge unzaͤhlig ver⸗
ſammleter Fremden unveraͤndert auf Derd einnehmendes

Bildnis geheftet geſehen? Kurze Tage ſind es geweſen, da

die durchgeeilte Laͤnder Ihre hohe Gegenwart ſchaͤzen lernten.

Wie wuͤnſchten wir oft heimlich, die Herolde Ihrer Ehre
durch froͤhlichen Beyfall feuriger zu machen! doch wuͤnſchten

wir zugleich, Sie bald wieder ſelbſt zu beſitzen. Eine bren⸗
nende Sehnſucht machte unbarmherzig die Stunden Ihrer
Entfernung zu Tagen, und Augenblicke zu Stunden. Was

ſollen Ihre Unterthanen thun, theuerſte Landes⸗

Fuͤrſtin! wenn bezauberte Fremde Ihren Scepter ſo
ruhig zu kuͤſſen entzuͤckt wuͤnſchen? Wer vermoͤgend iſt, ſeine

Emupfindungen auszureden, deſſen kurz⸗ſichtiger Blick kann ent⸗

weder die Groͤſſe ſeines Gluckes nicht ermeſſen, oder es ſchlaͤgt
ſein

ſein kaltes Gebluͤte aus der Art Ehrfurchts⸗ voller Vaͤtter,
und macht ſich der ſeeligen Geſellſchaft ruhiger Unterthanen un⸗.
wuͤrdig. Unter dem Gefolge unzaͤhliger Wuͤnſche von redlichen
Buͤrgern hat Sie das Geleite einer maͤchtigen Hand unſerm
Vatterlande gluͤcklich wiederum zugefuͤhret. Unzaͤhlig werden
die Fruͤchten Ihrer Reiſe ſeyn. Der Staat wird nene Voll⸗
kommenheiten „die Buͤrger neue Merckmale Ihrer Gnade,
das ganze Land neue Hofnung haben. Wenn unſre Freude
nicht ſo groß iſt, als gerecht, ſo ſind wir unſrer Fuͤrſtin
nicht werth.
Wie gerecht aber iſt nicht das entzuͤckende Vergnuͤ⸗
gen, ſo wir uͤber der hoͤchſterwuͤnſchten Ruͤckkunft unſrer
Durchlauchtigſten Landes⸗Herrſchaft
empfinden? Vergleichen Sie, Meine Herrn! die Men⸗
ge und Entlegenheit der Orte, deren Merckwuͤrdigkeiten unſre
Durchlauchtigſte Landes⸗Herrſchaft
durchgeſehen mit der darbey gebrauchten bewundernswuͤrhiger
Schleunigkeit; erwaͤgen Sie die Muͤhe; vergnuͤgen Sie ſich an
denen uͤberſtandenen Gefahren. è
Laſſen Sie ſich die Zeit nicht dauren, aus den Buͤchern zu
erfahren, was die Beſchaͤftigung der Durchlauchtig⸗
ſten Herrſchaft war, mit Augen anzuſehen. Laſſen

Sie Italiaͤniſche Seltenheiten erheben.

Italien iſt es, das durch ſeinen unermeßlichen Pracht, An⸗
muth, Schoͤnheit und Koſtbarkeiten die Sinnen der Reiſenden
durch tauſend entzuͤckende Gegenſtaͤnde bezaubert und einnimmt 3
Italien iſt es, deſſen begluͤckte Buͤrger den unſeeligen Verluſt

jenes himmliſchen Edens nicht ſo ſehr, als die uͤbrige Bewohner
des

des Erdbodens zu bedauren Urſache haben. Faſt auf allen Sei⸗
ten waͤlzen ſich ſtille Wellen an ſchattigte Ufer, und laſtbare
Schiffe bereichern mit den koſtbarſten Waaren, welche die uͤbri⸗
ge Welt⸗Theile im Uberfluß hervor bringen, die ſichern Haͤfen.
Der unerſaͤttliche Po verſchlucket ſeines Urſprungs uneingedenck
unzaͤhlige Fluͤſſe, und und fuͤhret ſie ſtoltz dem Adriakiſchen Meere
zu. Die ſteile Alpen, und der erhabene Apennin bilden den fer⸗
nen Augen die ſchoͤnſte Schauplaͤtze. Die draͤuende Felſen erhe⸗
ben ihr Haupt bis in die Wolcken, und ein glaͤnzendes Gold be⸗
mahlet ihre furchtbare Gipfel. Das Blut der Reben fuͤllet die
ſchaͤumende Becher; und die entfernte Laͤnder werden von ihrem
Uberfluß truncken. Obſchon ein innerlich Feuer die benachbarte
Haͤuſer frißt, wann die brennende Berge verzehrende Flammen
auf ſie ſpeyen; und oftmals ein grauſames Erſchuͤttern ganze Ge⸗
genden beben macht; opffern doch die ſichern Buͤrger denen ver⸗
derberiſchen Wolluͤſten, als in welchem ſi ſie die uͤbrigen Voͤlcker
ſo ſehr uͤbertreffen, als ſie ihnen den Vorzug in ſchoͤnen und vor⸗
trefflichen Kuͤnſten ſtrittig machen. Ihre Pallaͤſte ſind Muſter
der Baukunſt, und wann ſie auch nichts mehr an Apellis Bild
verbeſſerten, bezanbern doch ihre anmuthige Stimmen in allen
Stuͤcken der Tonkunſt die aufmerckſame Ohren. Lernen Sie,
meine Herrn! die Staͤdte kennen, deren Pracht das An⸗

ſchauen unſeer T Durchlauchtigſten Herrſchaft

verdienen konnte. Vielleicht danckt noch das reiche Venedig
dem moͤrderiſchen Hunnen⸗ Koͤnig, deſſen Einfall den fliehenden
Buͤrgern auf einer Menge benachbarter Inſeln die Crone der
Stadte bauete. Doch ich irre, Meine Herrn! yEs iſt kein
Werck von Haͤnden der Menſchen: Neptun bauete es, und troz⸗
te damit dem Roͤmiſchen Kapitol des Jupiter. Ihre Macht iſt
E auf

auf den Meeren; und ihre Pracht trozt ganzen Laͤndern. Den

Marmor und Erzt errichteter Denckmale fuͤr tapffere Maͤnner
vernuͤzt die Laͤnge der Zeit ſo wenig, als ganze Jahrhunderte das
Angedencken patriotiſcher Buͤrger in den Herzen der Nachkom⸗
men ausloͤſchen. Ihre Behendigkeit bewafnete Krieger ins Feld
zu ſtellen, macht ſie unruhigen Feinden furchtbar. Die Ordnung
des Staats begluͤckt die Provinzen; und die Gerechtigkeit be⸗
foͤrdert die Tugend. Sie verſpricht als ein Innbegriff aller Sel⸗
tenheiten unzaͤhligen Fremden nichts als Vergnuͤgen; und wenn
Bucentaurus ſeine Seegel fliegen laͤßt, wird ſie zur halben Welt.
Wenn Sie, meine Herrn den Zunamen von Bononien
hoͤren, ſo wird die Fruchtbarkeit ihres Bodens „und uͤbrige
Vollkommenheiten wohlvermoͤgend ſeyn, Ihnen den Wunſch
abzulocken, unter der Anzahl ihrer Mitburger gezehlet zu werden;
ſo groß auch die Gefahr des draͤuenden Thurms ſcheinen moͤchte.
Hier haben die Muſen ihren Sitz, und die Menge ihrer Verehrer
vermehrt ihren Ruhm ſo ſehr, als der nutzbare Canal die
Reichthuͤmer ihrer Handelſchaft Ferrara macht das Alterthum
ihrer Hohen Schulen ſo betraͤchtlich „als das heilige Haus, und
die Menge der Pilgrime die ſonſt kleine Stadt Loretto. Wuͤrden
Neapel die Raub⸗ Neſter auf den Africaniſchen Kuͤſten ver⸗
ſchonen, und der grauſame Veſuv aufhoͤren, auf ſeine Nach⸗
barn zu ſpeyen, ſo waͤren ihre Einwohner beneidens⸗wuͤr⸗

dig. Was ſoll ich von Rom ſagen, Meine Herrn!
Soll ich von dem Vatican, oder den ſieben Vergen reden?
Soll ich von dem Lateran etwas melden; Soll ich von
dem Gebaͤude des heiligen Peters, oder von der Thber ſa⸗
gen? Nein, Liebenswuͤrdige Muſen! Euren Ruhm ſoll Rom
erheben. Das ware die begluͤckte Stadt, die ihre Wohlfarth

den ſchoͤnſten Kuͤnſten und Wiſſenſchaften danckte. Ich N die
ahr⸗

te, die unuͤberwindlich ſind. Turin ware der Ort, welcher un⸗

Jahrhunderte zehlen, da ihre Buͤrger ſchon unter Eurem Flor
weiſe geweſen ſind. Ich will die Aſche der Patrioten ehren.
Gluͤcklich iſt der, deſſen Augen die Seltenheiten und Merck⸗
male des grauen Alterthums ungehindert zu ſehen das Ver⸗
gnuͤgen haben. Wie werden ſich edle Gemuͤther beſtreben, dem
Beyſpiel ſo groſſer Maͤnner nur von ferne zu folgen, durch de⸗
ren Tapferkeit und Tugend ihr Vaterland das Haupt der
Welt worden. Doch ich will nichts ſagen, da der Name Roms
allein ſo Neugier, als Eyfer und Hochachtung, und Begier⸗
de nach Verdienſten erwecket. Die Schoͤnheit von Florentz,

und die Reichthuͤmer von Livorno ſind in gleicher Groͤſſe,

da deſſen heller Pharus den irrenden Schiffen mit reichen Waa⸗
ren beſchwert an ſichern Furten zu landen wincket. Genua
hebt ſein ſtolzes Haupt praͤchtig unter den Staͤdten empor;
Luſt und Schoͤnheit zieren daſſelbe. Es iſt ein Meiſter⸗Stuͤck
der Kunſt, und eine fleißige Mutter der nuͤtzlichſten Erfin⸗
dungen. Hier ſteigt der erhabene Apennin durch die Laͤnder;
Sein ungeheurer Leib ſtreicht an den Meeren vorbey; und ſei⸗
nelange Fuͤſſe theilen Italien, biß ſich ſein Ruͤcken in die Ebene
langſam verlieret. Wenn um ſein kahles Haupt ein ewiges Eyß
waͤchſet, ſo brennet in den ruhigen Thaͤlern ein ſchwuͤhlender
Sommer. Die Stadt ſtrecket zweh Daͤmme, gleich zweyen
Aermen ins Meer; und in dem Hafen ſchwimmet ein dichter
Wald von ungeheuren Maſten. In langen Gangen laͤchelt der

glaͤntzende Marmor; und an praͤchtigen Statuen fordert die

Kunſt der Vorbeygehenden Beyfall. Daß ich es kurtz ſage,
Genua iſt die Stadt, an welcher die Natur ſelbſt einen Ver⸗
ſuch ihrer Kraͤfften gethan zu haben ſcheint. Curin trotzt der
Wuth des maͤchtigſten Feindes, und iſt die Koͤnigin der Staͤd⸗

ſrem

ſem Durchlauchtigſten Herzog noch ze⸗
chen der Tapferkeit Ihres unſterblichen Herrn Vaters,
Karl Alexanders / ein Name, den ich nicht ohne Be⸗
wunderung und Ehrfurcht nennen kan, aufweiſen konnte.
Das groſſe Mayland prangt in der ſchoͤnſten Gegend mit
unzaͤhligen Seltenheiten. und hat der Schmach vergeſſen, wor⸗
ein es durch den gerechten Zorn des groſſen Kayſers Friderich
des Erſten geſetzt worden, indem es aus Schutt und Aſche
praͤchtiger wieder aufgeſtanden, als es vorher geweſen. Se⸗

hen Sie, meine Herrn! Dieſe Entlegenheit derer Gegen⸗
den, dieſe Staͤdte, dieſer Pracht, dieſe Seltenheiten ſind es, wel⸗

che mit einer bewunderns⸗wuͤrdigen Schleunigkeit die Augen un⸗
ſer Durchlauchtigſten Herrſchaft Ihres
Anſchauens und Beyfalls wuͤrdig erfunden haben. Wie gerecht
iſt unſre Freude, da die leitende Hand der goͤttlichen Vorſicht unſre
Durchlauchtigſte Landes Herrſchaft
aus ſo entlegenen Gegenden eher wieder zu uns gefahre hat,
als wir es haͤtten vermuthen koͤnnen.

Soll ich von der Beſchiderlichkeit ſagen, meine Herrn!

welcher ſich unſe Ollrehlauchtigſte Herꝛſehaft

bey Ihrer Reiſe auszuſetzen niemals geſcheuet? O nein,
auch jetzo noch ſchwaͤrmt vor den Augen der redlich⸗geſinnten

Unterthanen ein ſchwarzes Heer von bangen Sorgen, mit wel⸗
chen die Ungewißheit des Schickſals die Bruſt der ſterblichen
beſchweret. Doch, ich bin ungerecht gegen Sie/ Durceh⸗

lauchtigſte eFuürſtin! Dann nichts iſt kheurer, als

eine Fürſten⸗Seele. Ich will nicht ſagen, daß der Buͤr⸗
ger tuͤaliche Opfer, deren augenehmer Geruch mit verbundenem
Flehen

——õ

f f f ff

——————

säl

—

Flehen den Himmel erſtiegen, Ihre noͤthige Kraͤfften ſtarck gemacht
haben. Aber wenn ich dencke, daß Ihr hohes Wohlergehen
die Wohlfahrt eines ganzen Landes iſt; wann ich dencke, wie wa⸗
chend das Auge desjenigen uͤber Ihnen ſey, deſſen Winck das
Schickſal iſt: ſo muͤſſen alle Beſorgniſſe auf einmal aus unſern
Herzen fliehen. Dann Sie waren das Augenmerck der Vor⸗
ſicht. Zehlen Sie anjetzo ruhig die Beſchwerden. Die ver⸗
gangene Zeit macht auch ſelbſt das Ungluͤck angenehm. Oft hat
die ſichere Unterhanen Ruhe und Zufriedenheit in bequemen Huͤt⸗⸗
ten unterhalten, wann Ihre theure Landes⸗Herrſchaft
an unzugaͤnglichen Gebuͤrgen irrte. Oft hat das Vergnuͤgen den
Landmann ſanft eingewiegt; oft haben reizende Traͤume den langen
Schlaf verſuͤſſet: wann ſich die Finſternis in dunckelen Thaͤlern
verbreitet hatte, und betruͤgliche Weege die entlegene Derter vor
Ihrer Ankunft entſernten. Oſt, vielleicht wann der friedſame
Mond in daͤmmernden Mitternachts⸗Wolcken uͤber unſern Scheiteln
hinwallte, ſchreckten Sie Gefaͤhrlichkeit und Sorgen. Wer ſoll⸗
te ſich alſo unter den Buͤrgern nicht der Traͤgheit und Weichlich⸗
keit ſchaͤmen! Die Fuͤrſtin gibt uns ein glaͤnzendes Beyſpiel,
Gefahr und Muͤhe grosmuͤthig zu verachten. Was ſollen die Un⸗

terthanen thun, Meine Herrn! wann ſelbſt Die Fuͤrſtin
ſich ſolchen Beſchwerlichkeiten mit einem heroiſchen Muth und
Standhaftigkeit auszuſetzen kein Bedencken traͤget. Tyrol und
Apennin! Warum zertheilet ihr nicht eure unwegſame Hoͤhen, die
theure Fuͤrſtin ſchonen. Sehen Sie, Meine Herrn,
auf jene Gebuͤrge hin, welche das heydniſche Alterthun durch ſeine
Erdichtungen beruͤhmt gemacht hat. Dort, wo die Giganten ſo
frevelhaft ſtunden, und den Scepter des Jupit ers zu entheiligen
ſuchten. Dort, wo ſie ſeinem Throne nit Felſen droheten. ee
wo ſeine maͤchtige Fauſt durch Blitze ihre Scheiteln zerſchmetterte .
und mit Donnerkeulen ſchofſe. Wie groß muͤſſen dieſe Gebuͤrge
222

geweſen ſeyn, da man ſie fuͤr hoch genug angeſehen, um darauf
den Himmel zu ſtuͤrmen. Allein fragen ſie neuere Reiſebeſchreiber,
die werden Ihnen ſagen, daß die Tyroliſche Alpen und der Apen⸗
nin dieſe beruffene Gebuͤrge an Hoͤhe noch uͤbertreffen. Iſt es wohl
leicht, dieſe zu erſteigen? Iſt es etwas geringes, denen hangen⸗
den Felſen mit unermuͤdeten Schritten entgegen zu ziehen. Ver⸗

binden Sie mit dieſem, Meine Herrn! die Lage des Landes.
So erwuͤnſcht uns die Heiterkeit der Sonne laͤchelt, ſo unertraͤg⸗

lich iſt hingegen deſſen Bewohnern die Kraft ihrer brennenden Strah⸗
len. Wann ſie ihr Haupt in den Ocean hinunter ziehet, koͤnnen
erſt die kuͤhlende Schatten die von der beſchwerlichen Reiſe entzo⸗
gene Kraͤften genngſam erſetzen. Da ſaͤuft oft der ſchwuͤhlende
Tag die Gruͤnde waſſerreicher Baͤche aus. Da zeugt die wallende
Luft den toͤdtenden Schwefel. Der verzehrende Blitz verkuͤndiget
taͤglich den grauſamen Schlag erſchuͤtternder Donner, die ſich
ſchroͤcklich wie Berge uͤber Koͤnigreiche fortwaͤlzen. Iſt das nicht
ſorglich? Sollte dieſes auch dem unerſchrockenſten Gemuͤthe nicht
Angſt, Schrecken, Furcht und Entſetzen erwecken. Jetzt erwaͤgen
Sie die Mannigfaltigkeit derer Speiſen, die Geſundheit und Nied⸗
lichkeit unſrer Gewaͤchſe, die Ungewohnheit der ihrigen. Zwar
weiß ihre fruchtbare Erde dem Geſchmacke mit voreiligen Erſtlin⸗
gen zu ſchmeicheln: Aber laſſen Sie unſre Gaͤrten reifen, wir ſind
doch gluͤcklicher. Laſſen Sie die volle Wieſen ſich faͤrben, wir ſind
geſeegneter. Laſſen Sie die Sonne in unſern Reben Blut zeugen,
alsdann ſagen Sie, was uns noch fehlet. Erkennen Sie unſre
Vorzuͤge, ſo erwaͤgen Sie dorten das Gegentheil; fuͤhlen Sie die

Beſchwerlichkeiten der Reiſe, ſo preiſen Sie Ihre Fuͤrſtin;
bewundern Sie die Schleinigkeit, ſo ſind Sie danckbar. Wollten

Sie dann noch laͤnger ſeufzen? Iſt dann die Gewaͤhrung nicht ſee⸗
liger, als die Wuͤnſche? Ja ruhen Sie Durch⸗

lauchtigſte Fuͤrſtin! Sie haben ause genug die

Mit⸗

Mitternaͤchte durchgewachet. Sie haben offt die Morgen⸗
Roͤthe danckbar gegruͤßt, wann unwuͤrdige Weichlinge hier auf

weichen Federn unbeſorgt traͤumeten. Vergeſſen Sie Nacht
und Wetter. Fahren Sie fort, auf das neue vor das Va⸗

terland zu ſorgen. Machen Sie uns lang gluͤckſeelig. Wir
wiſſen unſere Freude nicht zu faſſen, da wir die Gluͤckſeeligkeit ge⸗

e .
nieſſen, eine fur unſer Wohl wachende Fuͤrſtin nach uͤber⸗
ſtandenen ſo unzaͤhligen Beſchwerlichkeiten wieder bey uns zu
ſehen.

Jetzt wollen wir erſt der Gefahr uns mit Vergnuͤgen erin⸗ .
nern; jetzt wollen wir jauchzend dem Himmel Hecatomben brin⸗
gen. Wie Schifſ⸗Leute, wann der grauſame Nord mit Wuͤten
in offene Segel geblaſen, und die Wellen, die ſtoltz und aufge⸗
thuͤrmt der Hoͤhe gewaltiger Berge Trotz boten, Maſt und Ruder in
Abgrund ſchlugen „nach vollendeten Wettern Hofnungs⸗voll den
Ancker werffen; wie ſie ſich die Groͤſſe ſchreckender Gefahren vor
Augen ſtellen, und dann erſt die danckbare Haͤnde nach dem Be⸗
herrſcher der Meere ausſtrecken: So ſoll das gantze Vaterland
ein einiges Herze ſeyn. Es ſoll Danck⸗Opffer auf heilige Altaͤre

bringen. Wir waren in Gefah: „Dur chlauchtigſte Fuͤr⸗

ſtin! Unſere Wohlfahrt ſtund in der unbeſtaͤndigen Hand des
Geſchickes. Was Wunder, wann oft (dann es iſt einmal gewiß,
daß eine Veraͤnderung in der Bruſt desjenigen vorgehet, deſſen
theuerſtes Pfand in Gefahr iſt,) was Wunder . ſage ich, wann
oft redliche Buͤrger ein geheimer Botte ſchroͤcklicher Ahndungen
beunruhigte. Wer ſollte gleichguͤltig in den Bauch der hohlen
Erde hinunter ſteigen? Wen ſetzen nicht die ſchwartze Behaͤlt⸗
niſſe unterirrdiſcher Tieffen in einen kalten Schauer? Dort, wo

duͤſtere Graͤber durch tauſendjaͤhrige Leichen heilig ſind. Behaͤlt⸗
niſſe ſind es, in welchen die fromme Ehrfurcht gegen Verſtorbe⸗

ne ihren Leichnamen den ſtillen Ruhe⸗Platz anwies. Der Reſt
von heiligen Gebeinen. Uberbleibſel von Patrioten, deren Grab
manche Sehnſuchts⸗volle Thraͤnen von redlichen Buͤrgern bene⸗
zet hat, deren Gerechtigkeit und Sorge das Alterthum oft das
Lob des verhinderten Untergangs des Staats verdanckte. De⸗
ren Aſche ſo wenig, als ihr immerwaͤhrendes Angedencken ver⸗
weſen kan. Doch weiß ich nicht, ob die mit vielen Gefahren
verbundene Beſi chtigung der Catacomben, oder die Entdeckung
der Seltenheiten, welche die neulich erfundene unterirrdiſche Stadt
Herculanum denen forſchenden Augen Unſrer Dureh⸗
lauchtigſten Herrſehafft angeboten, vorzuͤglicher
bewunderns⸗wuͤrdig und gefaͤhrlich zu nennen ſey. Eine Stadt,
die ſchon gegen Jahr⸗Tauſende denen damals bluͤhenden Staͤdten
ſo wohl an praͤchtigen Pallaͤſten, als auch andern Wercken der
Kunſt und Schoͤnheit wenig nachgegeben. Wer kann an ihr
trauriges Schickſal ohne Wehmuth und innige Ruͤhrung geden⸗
cken. Ihr grauſamer Nachbar der ſchreckliche Veſuv, hat ſie

ploͤtzlich ſammt den ungluͤckſeeligen Buͤrgern unter Schutt und
Grauß begraben. So unzehlbar ihre Seltenheiten ſind, ſo Be⸗
wunderns⸗wuͤrdig iſt das Anſchauen der Stadt ſelbſten, und tau⸗

ſend Werckzeuge, die von ihrer Meiſter Kunſt und Fleiß zeugen,

und ſich von der Verweſung und Moder noch frey erhalten ha⸗
ben. Innwohner waren es, die noch die dunckle Nacht des
Aberglaubens und Irrthums umnebelte; Heyden, die unbekann⸗
ten Goͤzen opferten. Noch ſtehen ſtumm unmaͤchtige Bilder auf
unwuͤrdigen Altaͤren. Falſche Goͤtzen, vor denen ſeit grauen Zei⸗
ten weder Opfer brannten, noch deren luͤgenhafte Prieſter fette
Geſchencke maͤſteten. Unangebettet und leblos bewohnten ſie al⸗

lein die oͤde und verlaſſene Plaͤze. Auf ihren Tempeln liegen an⸗

jetzo ganze Schichten von erkalteten Schwefelfluͤſſen. Vielleicht

daß ihre unſeelige Verehrer ſterbend noch auf ihre Unmaͤchtigkeit
ge⸗

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gefluchet. Vielleicht hat ihr abgoͤttiſches Weſen ſie zu gerechten
Opfern des Ewigen gemacht. Wer weiß, was ſich noch dem
Fleiß der Grabenden verſtecket? Noch zeugen unendliche Koſt⸗
barkeiten von Stoltz und Schwelgerey. Ihre Pallaͤſte ſind Mar⸗
mor. Ihre Lebens⸗Mittel waren Uberfluß. Oft werden in oͤden
Gemaͤchern verweſene Coͤrper zerſtaͤuben, und denen Forſchenden

die Gebeine entgegen fallen. Stellen Sie ſich, meine Herrn!
die lezte Buͤrger vor, die noch einſam und ohne Hofnung in dem
finſtern Abgrund herum irrten. Da war keiner, der ihren Un⸗
tergang verlaͤngerte. Keine Zaͤhre verſuͤßte ihren Tod. Niemand
ſchrieb den unbeweinten Namen auf geweyhte Leichen⸗Steine.
Keine barmherzige Hand errichtete den gewoͤhnlichen Scheiter⸗
Hauffen; noch ſammlete ein traurender Enckel den Staub einge⸗
aͤſcherter Gebeine in unverweslicheurnen. Kurtz, meine Herrn!
die Alterthuͤmmer und die Seltenheiten ſind ſo merckwuͤrdig und
haͤuffig, daß ſie der Neugier, Bewunderung und Erſtaunung
genugſamen Stoff geben koͤnnen, zugleich aber auch denen For⸗
ſchenden mit einer ewigen Finſternis, Sturtz und Untergang

drohen. Die Erſteigung des Veſuvs ware eine von denen ge⸗

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fahrlichſten Handinngen die Unſte Durchlauchtigſte
Herrſchafft mit unglaublicher Muͤhe, und mehr als Hel⸗
den⸗Muthe unternohmen. Wen haͤtte nicht die Wuth des ver⸗
ruffenen Berges abgehalten? Laſſen Sie den Plinius von der

unſeeligen Erfahrung zeugen. Die Wurtzel des ſchreckhafften

Berges macht ſich zwar durch die Zeugung der edelſten Reben
verdient: Die Spitze aber iſt der abſcheuliche Rachen, woraus
ſein tobender Zorn Rauch, Dampff, Aſche, Schwefel, Pech und
Steine auf ferne Nachbarn unbarmhertzig hinunter ſpeyt. Viel⸗
leicht daß hier nach den Fabeln des Alterthums Pluto monar⸗
chiſch ſein unterirrdiſches Koͤnigreich mit einem ſchweren Scepter
regieret. Vielleicht iſt es die Pforte zu dem unterirrdiſchen Auf⸗
enthalte, wo auf gantzen Heeren ungluͤckſeeliger Schatten ſtraffen⸗
de Berge unbeweglich liegen. Vielleicht daß die Flammen des
Veſuvs eine Wuͤrckung des Grimmes ſind, wann der Koͤnig
ſchroͤcklich mit ſeinen Unterthanen ſpricht; Oder, daß dieſes der
Ort iſt, wo der drey⸗ koͤpffigte Terberus gewaltig bellend den
Außgang des Abgrunds bewachen muß. Auf dieſen mit allen
Arten von Gefaͤhrlichkeiten drohenden Berg haben ſich Unſre
— E Durch⸗

Durchlauchtigſte Herrſchaft zu wagen ein Ver⸗

gnuͤgen gemacht. Hier haben Sie ſich der Gefahr ausgeſetzt,
ungluͤckliche Zeugen von ſeiner Wuth und Ungeſtuͤmm zu werden.

Sie haben ein Land durchgereyßt, das durch erſchreckliches Be⸗

ben vielleicht geſellſchaftlich mit dem benachbarten Veſuv den

Zorn unterirrdiſcher Geiſter ausuͤbt. Oft erhebt ein gewaltiger

Stoß ploͤtzlich das gantze Reich. Oft ſtuͤrtzt ein grauſames Er⸗
ſchuͤttern gantze Doͤrffer in das Verderben und Abgrund. Oft
macht die fuͤrchterlichſte Bewegnng ſteiler Huͤgel denen Innwoh⸗
nern ihre Haͤnſer zu unerwarteten Graͤbern. Ich will nicht ſa⸗
gen von dem Ungeſtuͤmm der Mirttellaͤndiſchen See, durch deren
Theit unſe Durehlauchtigſte Herrſehaft
geſeegelt. Wie groß iſt nicht der Trotz der Wellen? Vielleicht
daß der tobende Wind das wanckende Schiff ſchnell an nur ihme
bekannten Klippen zerſcheitert haͤtte, wann ihn nicht ein maͤchti⸗
ger Winck in die Hoͤhle zu ſeinen unruhigen Bruͤdern verbannet.
Meſſen Sie, Meine Herrn! die Groͤße aller Gefahren.
Stellen Sie ſich noch mehr vor, als ich ſage. Genug, daß das
gunſtige Schicſal unſe Durchlauchtigſte Herr⸗
ſchaft auch hier an guͤnſtige Ufer geleitet hat. Ich bin zu
begierig, die beſtaͤndige Spuren der ewigen Gottheit danckend
zu ruͤhmen, als daß ich die Gefahren vergroͤſſere, vor deren Ab⸗
wendung mein Danck nicht groß genug ſeyn kan.
Ja, du ewige Vorſicht, wie ſollen wir dich wuͤrdiglich preiſen?
Was ſind wir dir ſchuldig? Soll ich meine Lippen zu deinem
Ruhm oͤffnen? Kann ich doch deine Wunder nicht zehlen, wie unver⸗
moͤgend wird das Dancken ſeyn? Unter deinem allmaͤchtigen Arm iſt
dieſe gefaͤhrliche Reyſe zu dem erwuͤnſchten Ende gluͤcklich gekom⸗
men. Haͤtteſt du uns wohl uberzeugendere Beweiße von deiner
erbarmenden Gnade geben koͤnnen? Wer iſt unter Ihnen, Meine
Herrn! dem die beſtaͤndige Spuren der Goͤttlichen Vorſicht
und Bewahrung noch verborgen ſeyn ſollten? Sie ſind ein be⸗

ſonderes Augenmerck der ewigen Vorſicht, Durchlauchtig⸗
ſte Fuͤrſtin! Und diß iſt allemal der Lohn der aͤchten Tu⸗

gend.

gend. Iſt es Wunder, daß Ihre Reiſe das Gluͤck zur Beglei⸗
terin gehabt? Iſt es Wunder, daß Sie taͤgliche Zeichen der
mildreichen Fuͤhrung der ewigen Vorſicht geſehen? Ihre Wuͤr⸗
digkeit, Ihre Tugenden, Ihre erhabene Eigenſchafften „Ihre

Gnade, Durchlauchtigſte Landes⸗Mutter! beruhig⸗
te die Bruſt treuer Buͤrger zum voraus. Wie wunderbar
hat derjenige, der die Tugenden belohnet, hievon tauſend Zeug⸗
niſſe in Erhaltung Ihrer Geſundheit abgeſtattet! Nicht nur
vor Ihnen mußten die Kranckheiten fliehen; auch die Gefaͤhrten
Ihrer gefaͤhrlichen Reiſe genoſſen die Vortheile Derjenigen,
die der Himmel lieb gewonnen hat. Was fuͤr Freuden⸗Stim⸗
men erſchallten in allen Ihren Landen, da der Bote der Freu⸗
de Ihre ſehnlichſt erwartete Ruͤckkunft zu allgemeinem Frohlo⸗
cken kund gethan hatte! Dann an Ihrem Hohen Wohl han⸗
get unſer Wohl. Sahen Sie nicht die kindliche Triebe in
treu⸗geſinnten Blicken? Da gabe noch die Freude dem Greiſen
Fluͤgel, der ſeinen krummen Kuͤcken erhob, und Ihren Anblick
entzuͤckt ſeegnete. In dem ſpielenden Knaben loderte das kind⸗
liche Blut, und die Begierde, frohen Vaͤtern nachzuahmen,
machte ihn in dem Triebe geſetzten Alten gleich. Der heiſchre

Klang verbundener Toͤne erregte auch in dem gleichguͤltigſten Her⸗

zen, ich weiß nicht, ob einen heiligen Schauer, oder zitternde
Sehnſucht. Das jauchzende Geraͤuſch durch dringende Gaſſen
ſtaͤrckte den Eifer, unter den wuͤnſchenden der erſte zu ſeyn. So
ſtarck das donnernde Erzt durch die hohle Thaͤler bruͤllte; ſo haͤuf⸗
fig das Getuͤmmel der Herolde war, ſo unachtſam machte die

Sehnſucht das hineilende Volck. Durchlauchtigſte Her⸗
zogin! Ich will Ihnen die Herzen Ihrer Buͤrger nimmer ab⸗
mahlen. Dencken Sie ſelbſt an Ihre Mildigkeit, an Ihre
Gnade; dencken Sie an Ihre Abweſenheit; dencken Sie an die
Sehnſucht Ihrer Unterthanen: jetzt ſchlieſſen Sie ſelbſt, mit

was fuͤr ſuͤſſen Empfindungen uns der Tag des Jauchzens und
der Freude, der Tag Ihrer frohen Ruͤckkunft beſeeliget habe.

Dieſes ſind nebſt Tauſenden die genugſame Gruͤnde der gerechten
Freude Wuͤrtembergs.

Wann

Wann die Freude ſich einer Bruſt bemeiſtert hat, ſo iſt nichts
erwuͤnſchters, als die Gelegenheit, ihre edle Regungen an den Tag

zu legen. Tauſend Herzen ſahen Sie ſelber, Dur reh⸗

lauchtigſte Furf ſtin! unter dem zaͤrtlichſten Gefuͤhl,
Ihren frohen Einzug feyren. Tauſend wuͤnſchten noch, die
Staͤrcke ihrer Triebe Ihnen erkenntlich zu machen. Wie koͤnnte
die Erhoͤrung ſeeliger ſeyn, als durch die Erſcheinung Deroͤſel⸗
ben hohen Geburts⸗Feſts. Verbinden Sie alles mit mir,

frohe Mit⸗Buͤrger! Foͤrchten Sie die Schwachheit, die mei⸗
ne Zunge gebunden haͤlt, nicht. Ich will dennoch fuͤr unſre Her⸗
zen reden. Dann ich rede mit einer Mutter. Sollte Die

Fuͤrſtin wohl eine Rede fordern, die Ihrer Hoheit gleich⸗

te? So muͤßte ein Mund ſprechen, deſſen Worte weder Zaͤrtlich⸗
keit noch Ehrfurcht hindern; und es muͤßte doch ein Redner erſter

Groͤſſe ſeyn. Ihre begluͤckte Ruͤckkunft Durchlauch⸗
tigſte Fuͤrſtin! vergroͤſſert dieſes frohe Feſt. Unſre Freu⸗

de wird anheut gedoppelt. Dieſer vornehmſte der Taͤge beſtaͤtiget
die Spuren der Goͤttlichen Vorſicht, erneuert das Angeden⸗
cken unſrer Gluͤckſeeligkeit; erheiſchet die Wuͤnſche des Vaterlan⸗
des; und wird uns mit einem Worte zu einer Zeit, die von allen
Seiten durch die erfreulichſte Gruͤnde die Herzen aller Buͤrger zu
uͤnendlichen Arten von Vergnuͤgen und Luſt auffordert. Das dau⸗

rende hohe Wohlſeyn des Hochfuͤrſtlichen Hauſes

macht anjetzo die Furcht vor allen uͤblen Folgen der Reiſe vergeb⸗
lich und nichtig. Hat etwa ein ſorgſamer Gedancke jene frohlo⸗
ckende Luſt noch in etwas gehemmet: ſo war es die zaͤrtliche Be⸗
ſorgnis, es moͤchten die ausgeſtandene Beſchwer lichkeiten der koſt⸗

baren Geſundheit Unſrer Durehl auc htigſten Fuͤr⸗

ſtin einigen Nachtheil bringen. Nun iſt alles verſchwunden,

und unſre Freude kennet keine Grentzen. Dieſer Tag erwecket in
uns eine froͤliche Ruͤck⸗Erinnerung auf die unendliche Beweiſe der

uͤber Dieſelbe beſtaͤndig wachenden Augen des guͤtigen Him⸗

. d beſitzt nunmehro ſeine erhabene
mels. Das gluͤckſeelige Land beſitz h Rei

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Fuͤrſtin vrder. Dieſe Erfahrung iſt uns ein ſichter Grund
der reitzenden Hofnung des fernern Hochfuͤrſtlichen
Wohls. O gluͤckſeelige Fruͤchten eines einigen Tages! O der er⸗
wuͤnſchten Gegenſtaͤnde „wovon uns Pflicht und Herz Ehrfurcht
und Luſt einfloͤſſet. Dieſer Tag muß bey uns allen heilig ſeyn.
Heute ſollen die Opfer brennen. Heute ſollen die Herzen lodern.
Heute ſoll unſre Fürſtin durch die Erhoͤrung treu⸗geſinnter
Wuͤnſche das einige Augenmerk des Himmels werden. Heut wird
der Ewige die Tage Ihres Lebens goͤttlich uͤberdenken. Heute
wird Er mit jedem Tage eine beſondre Gluͤckſeeligkeit zu verbinden
anfangen, die bey jeder Morgenroͤthe auf Ihr geſeegnetes Haus
mit reichen Stroͤhmen flieſſen ſoll. Und gleichwie die Strahlen
der Sonne von dem Ort, wohin ſie gerichtet ſind, wiederum zu⸗

ruck fallen, ſo werden gleichfalls die Ausfluͤſſe Ihrer Gnaden⸗

Bezeugungen gegen das Vaterland in dem Kleinern ein Beyſpiel
ſeyn der Guͤte GOttes, die ſich an Ihnen groß und herrlich
macht. In Ihren Landen werden ſich Gerechtigkeit und Friede
füſſen. Ihre Wachſamkeit wird des Landes, und das Ilehen
der Barger Ihres hohen Furſten⸗Hauſes Woe
fahrt ſeyn. Der ſeltene Werth der Zufriedenheit iſt niemals ſo groß
als wenn ſich das Gegentheil in einem merklichen Grade gezeiget hat.
Der Ueberfluß iſt ohne die Ruhe eckelhaft. Der Friede iſt das Ge⸗

wuͤrz des Seegens, der des Burgers Scheunen fuͤllt. Gluͤſeeli⸗
ger Staat! die Unterthanen arbeiten nicht vor kriegeriſche Roſſe.
keine unbarmherzige Senſe ſchlaͤgt ſich in das reiche Gefilde. Der
Schatte des Feigenbaums bedeckt ſeinen Pfleger, und der!? leiß
erwartet den Lohn des verwendeten Schweiſſes. Die junge Re⸗
ben kommen der Hoffnung zuvor; und tauſend andre Fruͤchten ma⸗
chen das Vaterland zu Eden, deſſen frohe Bürger geſellſchaftlich
bemuͤht ſind, die Erſtlinge mmem Dilxchl auchtigſten
Varl und rideriken zu weyhen. Genug, Ihr
Scepter iſt ſo ſanft, daß diejenige, bie gehorchen ihr Gluͤcke uͤber
das Ruder ſetzen. Soll ich von Ihrer Gnade; ſoll ich von Ihrer
= F ach⸗

Wachſamkeit und unertntdter Sorge reden? Soll ich noch Gruͤn⸗

de in der ganzen Einrichtung des Staats ſuchen? Nein, genug,

die Wuͤrkungen ſind erſprießlich, die Erfahrung zeugt von der Lau⸗

terkeit Ihrer Quellen.

Durchlauchtigſte Fürſtin! ! unſte Empfin⸗

dungen zeigten ſich ſchon auf manchen Seiten; aber ihre wahre
Groͤſſe iſt unausſprechlich. Die Gewaͤhrung Ihrer erfreuilchen

Ruͤckkunft, das hohe Geburts⸗Feſt, Ihre Gnade, unſer Gluͤck⸗

ſeeligkeit; die Gruͤnde ſind zu ſtarck, ich will ſchweigen. Goͤnnen
Sie dieſem Opfer der Muſen einen gnaͤdigen Blick. Wuͤrdigen
Sie dieſe ehrfurchts⸗vollen Blaͤtter Ihrer gnaͤdigen Genehm⸗
haltung. Ihre Gnade iſt der Vorwurff Unſers Wunſches. Der

Schutz der freyen Kuͤnſten iſt eine Saͤule des Landes. CARL

vergroͤſſert die Verdienſte groſſer Vaͤtter, deren Angedencken noch

der Moder ehret. Er kennt den Werth der Wiſſenſchaften.
Nikrene verſpricht ſich unaufhoͤrlich von den Durchl auchtig⸗

ſten Fuͤrſten Wuͤrtembergs, Schutz und Belohnung, Gna⸗
de und Ehre. Jauchzet Ihr Buͤrger des Hauſes, wo die Weiß⸗

heit thronet, Eure Fuͤrſtin iſt euch hold. Wie ſoll ich dieſes

Feſt heiliger machen? Soll ich den Ewigen um Jahre bitten, um

hohes Wohlergehen, um Frieden, um den Flor des gemeinen
Weeſens? Soll ich prophetiſch ferne Enckel auf dieſen Hoͤrſaale
mit einem durchdringenden Auge erblicken, die Ihr gleichen

Zoll kindlicher Pflichten Ehrfurchts⸗/voll entrichten? Nein, ſo will

ich bitten. Ewiger, du ſetzeſt die Fuͦͤrſten, und gibſt Ihnen
den Scepter. Hoͤre, was die Andacht bittet. Die Untertha⸗

nen wollen Ihre Fürſtin ſeegnen. Wie wird Unſer Durch⸗
lauchtigſte Friderike vollkommen begluͤkt, und Unſer Vat⸗
terland das geſeegneteſte ſeyn? Wann du an Unſrer Durch⸗

lauchtigſten Landes⸗Mutter beweiſeſt, daß Dein Arm

mwaͤchtig; Deine Hand die Gerechtigkeit, und die Eugend ein
Kind des Himmels ſey.

. „ 8 . . .

Ja, ja, die Himmel oͤfnen ſich,
Luſt, Wohlfarth, Uberfluß und Seegen

Kommt, Fllrſtin! unſerm Wunſch fuͤr T Dich, „⸗

Faſt, eh wir bitten, ſchon entgegen.
Wer iſt es, der hernieder ſteigt?
Licht iſt ſein Goͤttliches Geſchmeide,
Sein Odem Huld, Sein Laͤcheln Freude,
Das von dem kuͤnftigen Wohl getreuer Buͤrger zeugt.
O komm, und hindre nicht das eifernde Vergnuͤgen, . .
Du Schutz⸗GOtt Wuͤrtembergs, man kennt Dich an den Zinen: .

Komm, ſchmuͤcke dieſen frohen Tag,
Und gib der Freude neuen Zunder,
So ſtarck ein Hertz empfinden mag,
So ſtarck empfindt es deine Wunder.
Das Wunder⸗volle Viertel⸗Jahr,
Da deine Hand in Welſchen Graͤntzen
Dem Kleinod Schwaͤbiſcher Provintzen,
Wie deinem Iſrael ſo Feur, als Wolcke war.
Kann wohl der Apennin von den ummoͤlckten Hoͤhen,
Den Umfang deiner Hud genugſam uͤberſehen ?

* Noch furchtſam ſehen wir ir zuruͤck,
Und zittern mitten im Entzuͤcken,
Wann wir den Sorgen⸗ vollen Blick
In Thaͤler, Kluft und Hoͤhen ſchicken.
Dort ſchreckt der gluͤhende Veſuv,
Und deckt das Land mit ſeinem Staube,
Wo vormals Wahn und Aberglaube
Dem Fabelhafften Gott ein Heer von Donnern ſchuf.
Dort droht ein ſteil Gebuͤrg mit aufgethuͤrmten Waͤnden,
Dann auch der hoecſ Blitz ſpielt nur um ſeine Lenden.

Dort ſchrecket eine tieffe Kluft,
Und drohet noch mit ofnem Rachen 2
Das Parabdies zu einer Gruft, =
und Welſchland Sodom gleich zu wachen;
Erbarmungs⸗ wuͤrdges Herculan, —
Wer iſt wohl, der in deinen Schluͤnden,
Das Grabmaal ungezehlter Suͤnden,
Da Kirchhof einer Stadt, ſo ſtandhaft ſehen kann,
As Fridericke that? Dann in der grauſen Hoͤhle,

Erweiſt ſich, wie im Thal, die Hohei Ihrer Seele.

Was

Was ſahe Welſchland nicht an Ihr,
Was wird es nicht in kuͤnftgen Tagen
Geprießne Fuͤrſtin! nech von Dir
Zum Denckmal Deiner Tugend ſagen?
AWo Rom auf ſeiner Thaͤler Pracht
Von ſieben Bergen niederſiehet,
Neapel paradieſiſch bluͤhet, —=
Venedig ſchwimmt, und ſich der Welt zum Wunder macht;
Dort wird einmal Dein Sohn ( HERR! wirſt du uns gewaͤhren,
Daß twis Sein Erbtheil ſind?) von Deinem Namen boͤren.

Ja, Herrſcher hoͤre dieſes Flehn,
Und nimm den Danck von ſchwachen Haͤnden.

Far Friderickens Wohlergehn
Soll ſich Dir unſer Hertz verpfaͤnden.
Wir nehmen Sie von Deiner Hand,
Heut als ein neu Geſchenck zuruͤcke,
Und preiſen jauchzend unſer Gluͤkkt,
Und ſeegnen ganz entuͤckt uns und das Vaterland,
Das einer Wayſe glich, und immer gleichen muͤßte,
Wann es die Mutter noch in fernen Grentzen wuͤßte⸗

Nun, Fürſtin! ſehn wir Dich aufs neu,
Nuu kanſt Du vor den Danck⸗ Allaͤren
Die Stimme Patriotſcher Treu,
Den Abtrag frommer Pflichten hoͤren.
Der HERR mit Dir, der HeR mit Dir.
Er, deſſen Fluͤgel Dich getragen,
Er ſey noch in den kuͤnftgen Tagen

Dein Ancker, der Dich haͤlt, Dein Schutz⸗Gott, dein Panier,
So wird mein Vaterland biß zu den Sternen⸗Achſen

us Dich, vnene Carl, mn Friderikell wale

2 ⸗
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auf der Univerſitaͤt zu Tuͤbingen in dem philoſ. orſaale

Die geßecht⸗ Fßende Würtemberg 8

urhlanht laſeng Gerrſchaften

von Dero Staliaͤniſchen Nn

ſchelche durch das den 30. Auguſti 1753.
zum 22ſen mal erſchienene hoͤchſt⸗erwuͤnſchte

Gebn its L

iſe⸗

Weni ging zu Rnrianbet, und Sek, Graͤfin

zu Moͤmpelgardt, Herrin zu Heydenheim und
Juſtingen ꝛc. ꝛc.

Gebohrnen Markgraͤſin zu Brandenburg in Preuſſen, zu

Schleſien, Magdeburg, Cleve, Juͤlich, Berg, Stettin, Pommern,
der Kaſſuben und Wenden, zu Mecklenburg und zu Croſſen Herzogin, Burg⸗
graͤfin zu Nuͤrnberg, Fuͤrſtin zu Halberſtadt, Minden, Camin, Wenden,
Schwerin, Razeburg und Moͤrß, Graͤfin zu Hohenzollern, der Marck
Ravenſpurg und Schtderi in, zwietchieh der Lande Roſtock und
Stargardt ꝛc. ꝛc.

Anſrer Burchlauchtigſten Bandes⸗Kutter

zu allgemeinem Frohlocken des ganzen Landes
beſtatie wurde,

In einer oͤffentlichen Rede

unterthaͤnigſt vorgeſtellt
durch

Carl Auguſt Goͤnner, von Stuttgardt,

der Weltweisheit Cand.
TuBJNGEN, gedruckt bes Ehriſtian Gottfried Cotta.
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