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iderlegung
So genandten beſt⸗begründtlichen Rechtlichen

REPRESENITATION,

Welche deß Heil. Roͤm. Rechs⸗Stadt Reuͤtlingen
Arunno 1714 in offentlichen Druck herauß gegeben

wider

as Meichs⸗GOtts⸗Mauß
Zwyfalten

In cauſa geubter Religion in dem Zipyfaltiſch- zu Reuͤtlingen ligen
. den Hof / und auß Gelegenheit deſſen angefochtener
. Feyheit deß Hofs.

n welcher MWiderlegung ſonnenklar remonſtriert wird⸗/

das die Zwy faltiſche Annales theils falſch angezogen / theils wider
den Verſtang außgeleget werden: zu mahl auch daß die pruat. Hauß⸗
Capell nit clancularie oder heimblich angerichtet / noch auch der prirat GOtts⸗
Dienſt heimblich gehalten worden. Wie nit weniger / daß der Hochuͤrdige / nun⸗
mehro in Gtt ruhende HExrꝛ / HErꝛ Reichs⸗Praͤlat WVOQLFGANG unver⸗
ſchuldter Dingen mit denen aͤrgerlichſten Unzuͤchten beladen worden / als wann er
der gewiſſenloßiſte / unwarhafftiſte / freventlichſte Mann geweſen waͤre /
deſſen groſſe Tugendt doch von maͤnniglich iſt hochge⸗
achtet worden.

Herauß gegebei/ auß hoͤchſt tringender Noih pro defenſione
wider die ſehr anzugige Reütlingiſche Schrifft

Deß Heil. Roͤm. Reichs GOtts⸗Hauß X

Anno Domini 17/9.

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Gedruckt zu Koſtantz / bey Johan Jgnati Neyer.

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5.

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dnmerckungen.

I.
Eilen die Loͤbl. Reichs- Stadt Reuͤtlin gen ihre
ſo genandte Repræſentation ſchon anno 1714.
durch den Druck an das Tag- Liecht gegeben /
das Reichs-GOms- Hauß Zwyfalten aber
mit der Widerlegung erſt jetzund herauß kombt/
2— möchte ſothane Verzoͤgerung bey et welchen eini⸗
HS. e) ges Nachſinnen verurſachet haben / weßtwe⸗
gen in der Sach ein Erlaͤuterung zuegeben / iſt zu wiſſen / daß ſolcher
Verſchub gar nit ex diffidentia cauſæ, noch vil weniger auß Ver⸗
zeugung der Warheit geſchehen: ſondern die wahre Vrſach iſfk
erſtlich / weilen die Gegneriſche Repræſentation ein geraume Zeit
dem GOus Hauß nit zum Vorſchein kommen / dahero geſchehen⸗
daß Abbt WOLFGANG anno Iis. in dem Aprill das Zeit-
liche geſeegnet / alſo ehe und bevor / als die Refutation haͤtte koͤnnen
expediert werden. Andertens / daß bey dem neu/ regierenden
Herm das Geſchaͤfft nit gleich iſt reaſſumirt worden / iſt geſchehen /
iheils weilen man in andern groſſen Proceſſen eingeflochten ware;
theils weilen man verhoffet / es moͤchte Anlaß genommen werden
bey neuer Regierung die Strittigkeit guͤttiglich zuentſcheiden. Da-
nahen aber nunmehro bekandt / daß nit nur allein keine fridliche
Gedancken beliebig / ſondern vil mehr das Widerſpill : iſt endtlich
das GOitsHauß veranlaſſet worden ein gruͤndtliche Widerlegung
der Reuͤtlingiſchen Repræſentation entgegen zu ſetzen: wie ſich der
Herꝛ Præ lat ſchrifftlich auch gegen der Loͤbl. Stadt hat vernemmen
laſſen.
2. Ob zwar die Reuͤtlingiſche Repræſentation mit ſehr an-
zuͤgigen / ſchimpflichen / calumnioſen Wörter / abſonderlich gegen
dem verſtorbenen Herm Abbt WOLFG ANG ſeel. Gedaͤchtnuß
allerſeits angefuͤllt / alſo daß man wol Vrſach haͤtte mit gleichem zu
begegnen: indeme aber glaublich / daß ſolche Satyriſche Redens-Art
vill mehr auß einem paſſionirten und præoccupirten Gemuͤth deß
Schrifft⸗Stellers / als auß Bacn Loͤbl. Magiſtrats und ehrſamber
2

Bur⸗

Burgerſchafft in die Feder gefloſſen / wird hiemit dem Authori ſein
Gall⸗ſuͤchtiger Stylus anheimd geſtellet: anbey aber haltet man ſich
ſo weit in den Schrancken der Beſcheidenheit / damit ein jeder unpar⸗
teyſcher erſehen koͤnne / Zwyfalten ſuche nichts anders / als durch
Entdeckuug deß Vngrundts der Repræſentation ſich billichſter maſ⸗
ſen zu beſchuͤtzen. Welches weilen aber nit anderſt geſchehen kan / als
durch gruͤndtliche Darlegung der Warheit / wird Loͤbl. Magiſtrat
und ehrſambe Burgerſchafft ſich nit verdruͤſſen laſſen / wann dem
Schrifft· Steller ſeine vilfaͤlltige Vnwarheiten / die dann
haubſaͤchlich von ihme herruͤhren / gantz trucken unter
die Naſen geriben werde.

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§ 1.

2

5

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FACTI SPECIES.

N S iſt das Reichs⸗Gottshauß
EE Zwyfalten wegen Ubung Ca⸗
tholiſcher Religion in ſeinem
in der Stadt Reuͤtlingen lie⸗
gend⸗Geiſtlichen Hoff / und
aus Gelegenheit deſſen auch wegen der
Feyheit deß Hofs mit beſagter loͤblicher
neichs⸗Stadt ſo weit in Spaͤn und
Zwytracht gerathen / daß ermeldtes
Gottshauß / umb ſeine Exemption und
Freyheit von aller Burgerlichen und

FTerritorial-Bottmeßigkeit und Subje-

Gion zu behaupten und handzuhaben /
gezwungen worden bey dem Allerhoͤchſt⸗
Preißlichſt⸗Kayſerl. Reichs Hof⸗Rath
aller unterthaͤnigſt ſich zu beklagen.

T.
Da nun die Sach dahin gelanget /
daß die löbliche Reichs⸗Stadt Reuͤttlin⸗
gen auf die Zwyfaltiſche Replic duplici-
ren ſolte / hat ſelbige loco Buplicæ Ex-
ceptiones fori declinatorias, & in even-
tum ſub- & obreptionis allerunterthaͤ⸗
nigſt eingereicht / in Meynung die Cau-
ſam ohne weiteres Gerichtliches fuͤrge⸗
hen und erkennen von hoͤchſtermeldten
Kayſerl. Reichs⸗Hof⸗Rath ab / und ad
forum privilegiatum primæ inſtantiæ, &
Auſtregarum ʒzuʒziehen.

3.
Weilen aber ſothane Exceptiones fo-
ri declinatoriæ wider Verhoffen der
loͤblichen Stadt / oder beſſer zuſagen
wider die eingeſpunnene Meynung d
Schrifftſtellers dem Gottshauß Zwy⸗
falten ad finaliter ſubmittendum com-
municixrt / und alſo auf vorgewendtes

„

I.

Privilegium fori, welchem Gegentheil
per conteſtationem litis hoc ipſo tacitè
renuncixt hat / nit retlectirt woͤrden / hat
die loͤbl. Stadt ohne Zweifel aus einra⸗
then deß Schrifftuellers ein ſo genannte
beſtgegruͤndte Rechtlich Kep?æſentaton
An. 1714. in den Truck heraus gegeben /
worinnen / dem Vorgeben nach / Wahr⸗
grundlich dargethan wird / fuͤrnchmlich
aus den Zwyſaltiſchen Annalibus (ſi ſu-
peris placet) was es fuͤr ein Beſchaffen⸗
heit mit dem zu Reuttlingen liegenden
Zwyfaltiſchen Hof/ und darinnen be⸗
findlichen kleinen Capellen habe.

4.
In diſer Gegneriſchen Repræſenta-
tion weilen pars Im perrata in ſeinem wie
ſie vermeint / hoͤchſtbillichſten deſid eriis
von allerhoͤchſt preißlichſten Kayſerlichen
Reichs⸗Hof⸗Rath nit hat koͤnnen exhoͤ⸗
ret werden / erſuchet ſie zu Abkehrung
aller Verantwortung vor GOtt und
der gantzen Evangeliſchen Kirch / anch
der lieben Nachkommenſchafft / weilen
ſie ſich in conſcientià (ut putat) hoͤchſt⸗
verpflichtet befindet / die geſambte hoch⸗
und loͤbliche Evangeliſche Conſtatus, in
ſpecie aber auch Ihro Hochfuͤrſtliche
Durchlaͤucht zu Wuͤrtenberg nit ſo wol
als gnaͤdigſten Schirmfuͤrſten und Her⸗
ren / ſondern vielmehr als Directorem
Circuli Suevici & c. daß dieſelbe geru⸗
hen moͤchten bey der Roͤmiſchen Kayſerl.

eß Majeſtaͤt / und dero hoͤchſt⸗preißlichſten

Kayſerl. Reichs⸗Hof⸗Rath dergeſtalt
nachdruchlichiſt und kraͤfftigiſt zu aſſti⸗
ren / damit nit nur die Caula ohne wei⸗

2 Warhaffte Wiederlegung

ters Gerichtliches Fuͤrgehen und Erken⸗
uen / von dorten ab / und vor das com-
petirende privilegirte forum primæ in-
ſtantiæ & Auſtregarum allergnaͤdigſt
gewieſen / ſondern auch uͤber denen / con⸗
tra die Praͤlatiſche hoͤchſtgefaͤhrlich (uti
præoccupatio & amaritudo animi loqui
docet) eingreiffende neuerliche Religi-
ons-Ubungen abtringenden Juſtiſſimis
Acibus poſſeſſoriis, vel quaſi uber ge⸗
melten Zwyfalter Hof wohlhergebrach⸗
ter Territorial Superioritaüt/ und daher
ruͤhrenden ſo wohl geiſt⸗ als weltlichen

Gerichts⸗Zwangs mit weiteren Kayſerl.

Befehlchen dem Reuͤttlingiſchen Stadt⸗
Magiſtrat verſchonet; und in dem Ge⸗
gentheil der Herr Praͤlat dahin / daß er
bwohl ſeine gantz neuerlich (quod falsò
aſſeritur) und hoͤchſtunbefugter Weiß
anmaſſende Hauß⸗Capel abthuen / als
auch den alldortigen Geiſtlichen ſei⸗
nem Convent zu revociren / angehalten
werden moͤchte.

Es iſt zwar Gegentheils ſogenannte
Repræſentation Anfangs zimblich hehl⸗
ſchleichend und als ob ſie bey ihrem Wi⸗
derpart ſich nicht recht daͤrffte ſehen laſ⸗
ſen / gleichſamb verborgener / quaſi ſub⸗
timide in wenigen Exemplaribus bey nit
vollem Tagliecht hervor kommen: nichts
deſtowemger iſt ſelbe hernach mit groͤſſe⸗
rer Kuͤhnheit je mehr und mehr zum
Vorſchein heraus getretten / alſo daß
auch endlich Zwyfalten ein dergleichen
Exemplar quaſi per inſidias hat erha⸗
ſchen koͤnnen. Worauf dann weilen ſie
ſich meiſtentheils auf die Zwyfaltiſche
Annales gegrundet / und von daraus
zu behaupten ſuchet / daß der Zwyfalti⸗
ſche Hof zu Reuͤttlingen dero Territo-
rial Jurisdiction lediglich unterworffen /
das Cloſter ſich bemuͤſſiget befunden /
gantz gruͤndlich zu erweiſen / daß ſothanes
Vorgeben durchaus falſch / und ohne
Grund ſeye / anbey folglich in ſich ſelb⸗
ſten zerfalle. . ,

Ob zwar keinem kan veruͤblet wer⸗
den / wann er ſeine Sach durch allge⸗
e runbeiveig zu verhaͤrtten ſich
emuͤhet / ſo iſt doch hoͤchſt zu verwun⸗
deren / daß der Federfuͤhrer ſich nit ge⸗
ſcheut hat in offentlichen Truck wider ei⸗

ne in dignitate Eceleſiatica conſtituirte/
und von Tugend / Frommkeit / Geſchick⸗
lichkeit hoͤchſtberuͤhmte Perſohn mit ſo
contumelioſen und ſchimpflichen Wor⸗
ten aufzuziehen / abſonderlich in denen
Exceptionibus fori declinatoriis in ſeinen
Beylagen ſub. lit. H h. als da ſeynd: zu
hoͤchſter Beſchaͤmung ꝛc. zu Spott und
Schand ꝛc. Freventlichiſt ꝛc. Keck und
erwen mißbrauchenꝛc. durch ſolche
ſeine hoͤchſtvermeſſentliche Unternem⸗
mungenꝛc. und andere dergleichen / die
durch den gantzen Contextum das ver⸗
bitterte Gemuͤth zu erkennen geben. Es
wird aber in der Wiederlegung erhel⸗
len / wie unbillich Hirr Abbt Wolff⸗
gang Seel. mit ſolchen Unzuͤchten be⸗
ſchmuͤtzet worden. Ubrigens bleibt
man bey dem / was wir in Adverten-
do ⁊ꝛdo ſuprà angemercket haben.

§. II.

Die jetzmmahlige Situation deß
Zwyfailiſchen Hofs.

Der Zwyfaltiſche in Reuͤttlingen lie⸗
gende Hof iſt folgender Geſtalten ſituirt.
Das vornehmſte Gebaͤude und Wohn⸗
hauß ſtehet der Laͤnge nach an der
Stadt⸗Maur gegen Morgen; vornen
gegen Mitternacht an die Gaſſen ſtof⸗
ſend. Von dannen an ermeldter Gaſ⸗
ſen der Stadt zu / ſtehet die Thormaur:
dann in uno continuo die profanirte St.
Johannes⸗Capell mit angehencktem
Kornhauß / welches ſich erſtrecket biß an
die Echentz: neben dem noch ein anders
Kornhauß ſtehet bey der prædicatur ſons
ſten das Vorder⸗Hauß / oder Neu Bau
genannt: alſo daß die Facies dieſer bey⸗
der Haͤuſer den Hof gegen Abend ſchlieſ⸗
ſen. Auf der Mittagſeiten iſt ein Maur
mit einem bedeckten Gang: diſe ziehet
ſich von dem an der Prædicatur ſtehen⸗
dem Hauß neben dem Pfarrhauß zu⸗
ruck hinauf biß zu der groſſen Scheur
und Heuhauß (eſt unum ædificium)
welches lateraliter alſo au dem Pfarr⸗
hauß ſtehet / daß beyde vornen den
Marckt beſchauen. An dem Heuhauß
gegen der Stadtmaur iſt die kleine
Scheur ſambt einer bey Mamnnsgeden⸗
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der Reüttlingiſchen Repraͤſentation. 3

cken erbauten Stallung angehenckt
ſambt einer Maur mit bedeckten Gang⸗
an welche ad angulum rectum wider ein
dergleichen angeſtoſſen / ſo ſich dehe biß
an den hindern Theil deß Haubtgebaͤu⸗
des / und alſo den gantzen Hof be⸗
ſchlieſſet gegen allen vier Theilen der
Welt.

§. III.

Ob Ziyfalten vorgebe / daß al⸗
le diſe Gebaͤude von einer
Stifftung herruͤhren?

Ein groſſes Pallum begehet allhie der

Gegent heil / in deme derſelbe das Clo⸗

ſter bezuͤchtiget / als ob es vorgeben
wolle / daß alle Gebaͤude / in welchen der
jetzmahlige Hof beſteht / von einer Stiff⸗
tung edechrenn :Solches wird wider
die Warheit dem Gottshauß Zwyfal⸗
ten anerdichtet; wol erwogen ſelbes ja
austrucklich in denen Annalibus beken⸗
net / daß einige aus diſen Gebaͤuen er⸗
kaufft worden; durch welche der Hof
nit de novo conſtituirt / wol aber erwei⸗
teret worden. Daherd zu verwundern /
daß der Schrifftſteller ſich nicht geſcheut
dem Lloſter eine ſolche Unwarheit anzu⸗
ſchmuͤtzen / in deme er doch verſchiedene
Stellen aus denen Annalibus Zvyvifal-
ienſibus anziehet / N worinnen die erkauff⸗
te Haͤuſer austrucklich ſpecificirt ſeynd.
Iſt alſo offentlich nit wahr / daß jemah⸗
len Zwyfalten vorgeben wollen / daß
alle Gebaͤude / in welchen der jetzmah⸗
lige Hof beſtehet / von der Stifftung
herkommen.

§. IV.

Ob der Hof in lauter erkaufften
Burgerlichen. Haͤuſern be⸗

I.

Man bemühet ſich in Gegneriſchen
Repræſentation über Kopff und Halß

die gantze ehrbahre Welt zu bereden /

daß alle oben ſpecifcirte Gebaͤu und
folglich der gantze Hof / nur St. Jo⸗
hannes Capellen ausgenommen / lau⸗
ker erkauffte Burgerliche Haͤuſer ſeyen /
die der Burger privat⸗ und gemeiner

Stadt Territorial Dominio, oder du⸗
perioritdt omnimode und ohne alle auß⸗
nahm zugehoͤrig / und unterworffen ge⸗
weſen.

Doch iſt diſes Vorgeben der War⸗
heit durchauß nit gemeß; maſſen unwi⸗
derſprechlich zu erweiſen / daß der Zwy⸗
faltiſche Hof in rerumenartura geweſen /
ehe und bevor ein einiges Hauß auß de⸗
nen / welche der Gegentheil anſuͤhret /
als ob der Hof in denen ſelben alleinig
und privative beſtehen ſolle / iſt erkaufft /
oder leg ert worden welches hiemit ad
oculum und klaͤrer als das Tag⸗Lecht
demonſtriert / und dargethan wird.

Bey der Ordnung deß Schrifft⸗Stel⸗
lers zu verbleiben / iſt das erſte / ſo er be⸗
nambſet das ſo genandte Schwelheri⸗
ſche Hauß / welches Herꝛ Abbt Johan⸗
nes anno 1442. von dem Schwelheri⸗
ſchen adelichen Geſchlecht erkauffet haf⸗
Diſes Hauß / will der Gegenthell / ſeye
und iſputierlich der erſte und vornehmſte
Bau (quoad aream) welcher / wie oben
gemeldt / der Laͤnge nach die Stadt⸗
Maur beſtreichet. Iſt aber ſehr weit
Bekrd in Bedenckung / daß die S lewel⸗
heriſche Behauſung nit auf dem Plaßs/
wo das Haubt⸗Gebaͤu geſtanden / ſon⸗
dern auſ der area, welche jetzmahlen mit
dem groſſen Heu⸗Hauß uͤberbauet iſt an
deß Herꝛn Stadt⸗Pfarꝛers Wohnung /
alſo daß der ſordere Theil gegen dem
Marckt und der Kirchen ſich gewendet /
gleichwie der Pfar⸗ Hof; der hindere
Theil aber an den Zwyfalter⸗Hof ge⸗
ſtoſſen: der laͤngſten vorher ſchon ge⸗
ſtanden iſt.

. 4 4 ,
Ein ſolches haͤtte der Feder⸗ Fuͤhrer
gar wol auß denen von ihme ſelbſten
angefuͤhrten Zwyfaltiſchen Annalibus
erlernen koͤnnen / wann nit etwas ſon⸗
ders das Gemuͤth ſchon eingenommen
haͤtte. Er allegieret auß denen Anna-
libus ſub ſæcul. period. F5. C. 2. S. am-
pliavit pag. 45. deſſen Formalia, welche
er aber nit exprimiert / ſeynd folgende:
Ampliavit poſthæc joannes Abbas CQu.
riam noſtram Reutlinganam (NB. ergo
jam prius ſuit Curia) novæ domũs N
additione, quam à nobili viro Friderico
Schelhero de Strasberg pretio octo-
B 2 ginta

4 Warhaffte Widerlegung

ginta quinque florenorum (nit aber
805. fl. wie Schrifft⸗Steller der Sach
ein groſſes Anſehen zu machen faͤlſchlich
ſchreibet) comparavit NB. ibidem ad
winplum divæ virginis ſitam, vulgò der
Neubau: habebat antehac ibi cam-
ædem Fridericus Niger de Saxenhauſen,
(ſollte Saxenheimb heiſſen) à quo ad
Fridericum Schwelherum titulo em-
tionis devenit. . .
Auhier iſt zu mercken / daß diſes groſ⸗
ſe Heu⸗Hauß der Neubau genennet
worden / ehe und bevor Herꝛ Abbt Mi-
chaèl deß Bientzen Hauß gekaufft / wel⸗
ches / nachdem es neu auferbauet / man
auch den Neubau genennet hat.

5.
Was nunmehr die Wort auß denen
Annalibus betrifft / koͤnnen ſelbige / wie
einem jeden Orthskuͤndigen bewußt /
nit von dem Haubt⸗Gebaͤude verſtan⸗
den werden; ſondern alleinig von der
groſſen Scheuͤr und Heuhauß / welches
in alweg ein anſeheliches Gebaͤude iſt /
ſtehend an dem Orth / wie es die Anna-
les anzeigen: proſpectat forum & baſi-
licam. Notandum, der Nammen Heu⸗
hauß wird demſelbigen heutiges Tags
beygelegt ; obwohlen der darunter li⸗
gende Keller noch der Scheuren⸗Keller
heiſſet.

Sollte aber die gefaßte præoccupa-
tion durch ſothanen Bericht noch nit
koͤnnen geſchoben werden / ſo mag man
unſere Beylag ſub lit. A. beſehen; wo⸗
rinnen außtrucklich verf⸗ aſer (iſt ein Ab⸗
ſchrifft deß Kauff⸗Brieffs) daß das
Schwelheriſche Hauß gelegen zu
Ruͤtlingen in der newen Stadt
zwiſchen deß Pfarꝛers daſelbſten
und deß Raͤten Huͤſern und ſtoſſet
hinden NB. uſſ der benannten
meiner Herꝛen von Zipyfalten
Hofe / ꝛc. wolgemerckt Zwyfalten
Hofe: ergo hat hat Zwyfalten ſchon

vorhero einen Hof gehabt / deſſen diſes
Hauß kein Antheil ware. Item wolge⸗

merckt: zwiſchen deß Pfarꝛers

und Raͤten Huͤſeren: wer zu Reuͤt⸗

lingen daheimb iſt / wird von der dffent⸗
lichen Warheit uͤberzigen / daß der

Haubt⸗Bau von dem Schwelheriſchen

Hauß gaͤntzlich unterſchiden geweſen:
wo ſollte ſonſt der Zwyfalter Hof ge⸗
ſtanden ſeyn / an welchem ermeldte
Schwelheriſche Behauſung nach laut
e Kauff⸗Brieffs hinden angeſtoſſen
at?

7.
Diſes wird ebner maſſen undiſputier-

lich bekraͤfftiget auß dem Kauff⸗Brieff

de anno 1421. da Hanß Schwelher er⸗
meltes Hauß von Fritz von Saxenheimb

erkaufft hat: in diſem Brieff / welcher
originaliter vorhanden / iſt die Situation⸗

alſo entworffen / das gelegen iſt ze
Ruͤtlingen in der newen Stat by
unſer Frawen Kirchen ainhalb
an der allten Schulmeiſterin Hu⸗
ſe / und anderhalb an Conrad

Raͤthen Huſe ꝛc. Diſer Raͤte wird
in beyden Kauff⸗Brieffen benambſet /
nemlich Anno 1421. und Anno 1442.
Es hat diſer Conrad Raͤte noch gelebt
Anno 1447. laut eines Entſcheidungs⸗
Brief wegen Spaͤnn zwiſchen ihme und
dem Herrn Joanne Abbten zu Zwyfal⸗
ten belangend eine Rinnen zwiſchen ſei⸗

nem und den Schwelheriſchen erkauff⸗
ten Hauß. Das andere anliegende

Hauß wurde Anno 1421. der alten
Schulmeiſterin Hauß genannt: Anno
1442. aber ware es deß Pfarrers Hauß.
Frageſt du auf welcher Seyten das ein⸗
te und das andere geſtanden? ſo wiſſe
daß diß zur gegenwaͤrtigen Sach nichts
diene: angeſehen ſattſam erkantlich / daß

der Zwyfalter Hof ſchon geſtanden: ehe
und bevor das Schwelheriſche Hauß /

dder ein anders darzu erkaufft wor⸗
en.

8.
Doch aber weilen die loͤbliche Stadt
glaublich von diſen alten Sachen kein
Bericht geben kan / als die nicht das ge⸗
ringſte wiſſen will von deme de Anno

1360. herausgegednem Revers, wollen

wir allhier mit einiger Inſtruction aus

unterſchiedlichen Kauff und Entſchei⸗
dung Inſtrumenten an die Hand ghen⸗

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Warhaffte Widerlegung

Lauth dero / ware deß Conrad Raͤthen

Hauß geſtanden an der Seithen gegen
der Stadt⸗Maur wo ſetzund ein kleine

Scheur neben dem groſſen Heu⸗Hauß

ſtehet: der alten Schulmeiſterin Hauß /
wie es Anno 1421. genennt wird / iſt kein
anders als das jetzmahlige Pfarrhauß /
ſo auch ſchon Anno 1426. alſo nur 5.
ſahr nachdem es der alten Schulmei⸗
erin geheiſſen / deß Meiſters Spehtz⸗
hartz Pfarrers Hauß worden. Diſer
Herr Spehtzhartz hat Anno 1442. bey
Erkauffung deß Schwelheriſchen Hau⸗
ſes noch gelebt: Anno 1447. aber ware
er ſchon geſtorben / wie zu erſehen aus
dem Verglichs⸗ Begriſß zwiſchen Zwy⸗
faltiſchen Herrn Abbt / und loͤblicher
Stadt Reuͤttlingen de Anno 1447.
Beylag ſub lit. B. wo gemeldet wird / daß
das Schwelheriſche Hauß gelegen ſeye
zwiſchen Conrad Raͤthen und Meiſter
Spehtzhartz Seel. Haͤuſern.

9.
Aus allen dem iſt nunmehr gantz hai⸗
ter zu erſehen / erſtlich daß der Zwyfal⸗
ter Hof vor Erkauffung deß Schwelhe⸗
riſchen Hauſes geweſen / ſonſten koͤnnte
derſelbe fuͤr keinen Anſtoͤſſer in dem
Kauff⸗Brief benambſet werden. Nit
weniger / zum anderen / iſt auch klar /
daß eben darumb die jetzmahlige Haubt⸗
Gebaͤude nicht auf der Areà deß
Schwelheriſchen zu ſtehen kommen kan;
wohlerwogen diß einer Seiths das
Pfarrhauß / anderer Seyths deß Con⸗
rad Raͤten Hauß gehabt / und hinden
an den Zwyfalter Hof geſtoſſen: aus
welchem ein jeder Orts Erkundiger erſe⸗
hen muß / daß die Area, wo das groſſe
Gebaͤu ſtehet / nicht die Area ſeyn koͤnne /
wo vormahlens das Schwelheriſche
Hauß ſituiret geweſen. Weßwegen

das groſſe Gebaͤude ſchon von Anbe⸗

ginn eben derjenige Zwyfalter Hof ge⸗
weſen/ welchen die loͤbliche Stadt
Reuͤttlingen Anno 1360. durch einen
Revers hat muͤſſen frey bekennen / wie
nachgehends erklaͤrt werden wird.

10. .
So dann iſt fuͤr das dritte haitter
an dem Tag / daß es nicht wahr iſt /
was der Schrifftſteller gantz keck und
frey aus der Feder flieſſen laſſen: nemb⸗
lich die Annales bekenen es offentlich / daß

ches Annales offentlich bekennen: ſo

eben diſes erkauffte Schwelheriſche Hauß
abgebrochen / und mit einem neuem ma⸗
gnifiquen Bau zuſambt einer groſſen
Scheur und Heu⸗Hauß von dem Herꝛn
Abbt Nicolao anno 1557. Überbauet
worden ſeye. Es wurde diſes unge⸗
treue Vorgeben ein jeder erſehen koͤn⸗
nen / wann Gegentheil in ſeiner Repræ-
ſentation die verba formalia auß den
Annalibus eingetragen haͤtte: wie gleich
hernach erhellen wird. Welche neue
Gebaͤude / fahret der Schrifftſteller fort /
die beyde voͤlige Seyten gegen Mitter⸗
nacht und Morgen außmachen. Es
iſt aber alles diſes der Warheit nit ge⸗
maͤß: dann erſtlich iſt falſch / daß die
Schwelheriſche Behauſung gegen Mor⸗
Nen und noch faͤlſcher / daß es gegen
Mitternacht gelegen: ſondern gegen
dem Marckt und der Pfarr⸗Kirchen:
alſo folglich gegen Mittag / wie oben
ſchon gemeldet / und Schrifftſteller gar
wohl auß den allegirten Annalibus hat⸗
te erſehen koͤnnen. Deßgleichen iſt aus
zum andern falſch / das die Annales of⸗
fentlich bekennen / was Gegner ſagt?
wann er fideliter absque præœoccupata
mente haͤtte in die Sach gehen wollen/
wurde er leichtlich erkennen / daß ihme
die Annales gar nit beyſtimen: wol aber
wurde ein jeder vermercken / das er der⸗
ſelben Wort torquiert, und perperam
auf ſein Intention ziehe.

. 11.
Die Stell / ſo er auß denen Annalibus
allegiert / iſt ſub ſæcul. 5. period. 3. C.
4. §. altero ſtatim. pag. 146. die forma⸗-
lia ſeynd folgende. AkKero ſtatim dig-
nitatis præſularis ſecunddò acceptæ anno
Nicolaus Abbas Reuttlingæ extruxit de
novo magnificam & reliquis ferè omni-
bus urbis ædificiis eminentiorem Cu-
riam noſtram, quam hodieque incoli-
mus, cum hypogæo vinario, NB. ſa-
cello domeſtico, horreo majore & fœni-
li, quà domus olim conſtiterat à Friderico
Schvvelhero (ita legi debet, & non-
Schvvebero, uti per errorem Typogra-
phi in Annalibus ſonat) de Strasberg
anno 1476. (lege anno 1442:) empta.

Diſe letztere Wort: quà domus olim &c.

ziehet der Schrifftſteller zu allen Ge⸗
baͤuden / und will behaubten / daß ſol⸗

aber

6 Warhaffte Wiederlegung

aber der Warheit nit gemeß: angeſehen
die erwehnte Wort: qua domus olim
&c. nur zu verſtehen von dem feenili.
welchem ſie immediatè zu geſetzt ſeynd.
Wann Schrifftſtelers Vorgeben wahr
waͤre / ſo haͤtte das Schwelheriſche
Hauß hinten nit koͤnnen an den Zwyfal⸗
ter Hof ſioſſen es haͤtte auch nit koͤnnen
zwiſchen Conrads Raͤten und deß
farrers Hauß ſtehen. Wann dero⸗
alben Gegentheil meldet / die Annales
bekennen offentlich / daß die Schwelheri⸗
ſche Behauſung abgebrochen / und mit
einem neuen magniſiquem Bau zuſambt
einer groſſen Scheur und Heuhauß ver⸗
bauet worden ſeye / thuet er denen An-
nalious Gewalt an: wolerwogen ſie di⸗
ſen Verſtand nit haben / welchen er
erzwingen will / wie ein jeder unparthey⸗
ſcher / der lateiniſch verſtehet / leichtlich
erkennen wird. Der wahre Sinn der
angezognen Worten auß dem lateini⸗
ſchen in das teutſche iſt folgender: Abbe
Nicolaus hat unſern Hof zu Reuͤttlin⸗
en von neuem herꝛlich auferbauet / der
heher iſt als ſchier alle Gebaͤude der
Stadt / und in welchem auch wir jetzund

wohnen ſambt einem Weinkeller / NB.

Hauß⸗Capellen / groͤſſern Scheur und
Heuhauß / wo vormahlens das Schwel⸗
heriſche Hauß geſtanden. Diß iſt nun
der eigentliche Verſtand jener allegir⸗
ten Worten auß denen Annalibus:
durch welche der Annaliſt nit hat mehrer
wollen ſagen / als das Heuhauß ſeye ge⸗
bauet auf der area⸗wo das Schwelhe⸗
riſche Hauß geſtanden: dahero die An-
nales durchauß nit offentlich bekennen /
daß die Schwelheriſche Behauſung die
gantze arcam in ſich gehabt / welche mit
jetztmahligen groſſen Haubt⸗Gebaͤude
verbauet iſt: angeſehen ermeldtes Hauß
kein groſſes Weeſen hat ſeyn koͤnnen;
wie der Kauff⸗Schilling klar genug an⸗
deutet / der nur fuͤnff und achtzig Gul⸗
den ausmachet / und nicht acht hundert
und fuͤnff / wie Schrifftſteller faͤlſchlich
vorgiebt / der Sach ein groſſes Anſe⸗
hen zu machen: videatur Beylag ſub.

Lit. A. Alles diſes haͤtte Schrifft⸗ T

Steler wohl erſehen koͤnnen indem von
ihme ſelbſten allegirten §. Ampliavit,
deſſen Formalia wir oben n. 4. ange⸗
fuͤhrt haben/ wann er Lecht getreulich

haͤtte wollen in die Sach eher So
verbleibt es dann bey dieſer unwider⸗
treiblichen Schluß⸗Red:; Das Schwel⸗
heriſche Hauß iſt geſtanden zwiſchen
Conrad Raͤten und deß Pfarrers / vor
diſem der alten Schulmeiſterin Hauß/
und hat hinten an den Zwyfalter Hof
geſtoſſen: derohalben iſt das groſſe Ge⸗
baͤude gantz unterſchieden von deß
Smelhers Hauß / und bevor als diſes
verkauffet worden / hat Zwyfalten
ſchon den ſo genannten St. Johannes
Hof als ein eigenthumlich befreyten
Hof in Beſitz gehabt.

§. V.

Was es mit dem anderen von
Matthaͤo Bientz abgetaufften
Hauß fuͤr tin⸗ Veſthaiſenhert
habe.

Von diſem Hauß laſſet ſich die Re⸗
præſentation fol. 2. folgender Geſtalt
vernemmen: Zu welchem in Anno 1011.
den / Septemb. noch eine andere Bur⸗
gerliche von dem Abbt Michel einem all⸗
ieſigen Burger Matthaͤo Bientzen ab⸗
gehandlet worden / ſo hievor auch die
Burgerliche Beſchwerden Llragen fuͤr
welche und alle andere Obrigkeitliche
An⸗ und Uflagen und Steuren noch auf
den heutigen Tag alljaͤhrlich auf S. Mar-
tini zwey Pfund und zehen Schillng ge⸗
richtet werden muͤſſen. Man verlangt
dieſer gethaner Erzehlung nicht vil ent⸗
gegen zu ſetzen. Benanntes Hauß iſt
gekaufft worden Anno 1600. laut Bey⸗
lag ſub. lit. C. die Tranſaction aber we⸗
gen Steuren und andern Beſchwerden
iſt vorbey gangen Anno 1611. laut Bey⸗
lag ſub. lit. D. Was mag aber diſes zur
Intention deß Gegentheils dienen 2
Zwyfalten bekennt das ſelbſten / und
ſagt: daß ermeldtes Hauß als ein Ac-
ceſſorium dem ſchon laͤngſt vorhero ſte⸗
henden Hof ſeye durch Kauff zugeeignet
worden: auf deſſen Platz kombt jetzma⸗
len zu ſtehen das vorder Hauß / oder
eu⸗Bau neben der Prædicatur vornen
an die Echentz ſtoſſend.

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5 a in Ke⸗
und Fuf bat

ſen Naetonn iee⸗
dede Huf/ ſ

ſoſend
.

deſto beſſer entde
deſſen eigene Wort aus der Repræſen-

der Reüttlingiſchen Repräſentation, 7

§. VI.

Ob es wahr / was die Repræ-
ſentation von dem vierdten Eck deß Hofs
meldet / das iſt das Hauß / ſo an
die S. Ioannes Capel ange⸗
henckt iſt.
1.

it der Ungrund deß Gegentheils
Den der werde / wollen wir

tation fol. a. unfuͤhren: Gleichwie
auch die vierdte Eck gegen Abend /
theils von Mathilda Fabritia ei-
ner Reuͤttlingiſchen Burgerin mit
einem bey St. Johannis Capel⸗
len geſtandenen und dahin legir⸗
ten Burgerlichen Hauß und
Ochren teſtantibus Annalibus
Zvvifaltenſibus ſub. ſæcul. 3.
period. I. c. 9. §. Quo eodem.
pag. 270. theils von Auna Nuͤrn⸗
bergerin mit ihrer daran ſioſſen.
den Burgerlichen umd 425. Gul.

den verkauffter Wohnung an erſt

gedachtes St. Ichannis Lapel-
Un angehenckt und durch den ſetzo
darfuͤr aufgerichten Kornboden /
ſo die Annales domum Avena-
ceam nennen / volkommlich be⸗
ſchloſſen gemacht worden; aller
maſſen diſes die abermah ige eig⸗
ne Eingeſtaͤndnuß erſagter An-
nalium ſelbſten und zu finden ſuh
ſæcul.. period 3. c. . . Eidem au-
tem &c. circa finem pag. 287. ſub
Sæculi 5, period. i. c. 4. J. Adje-
cerat. pag. 100. nec non ſub ſæ-
culi 6. period. 4. C. I. §. Et ſive-
1 pag· 253.

2.
Ob zwar der Repræſentations Ver⸗
faſſer in gethaner Erzehlung die gruͤndt⸗
liche Warheit vorgetragen zu haben
ſich anſehen laſſen will / ſo wollen wie
doch unwiderſprechlich an den heitern

Taglegen / daß ſo wol die Beſchreibung

unwarhafft / als auch die Annales faͤlſch⸗
lich vorgebracht worden.

Ein offentliche Unwarheit iſt / daß der
Annæ Mierenbergerin Hauß an die Ca⸗

pell angehenckt geweſen; maſſen ſelbi⸗

ges niemahlen auf dem Orth geſtanden /
welchen der Gegentheil anzeiget: ſo er
wol haͤtte wiſſen koͤnnen und ſolen/
wann er ernſtlich die Warheit geſuchet
haͤtte. Nemme et nur ſeinen voͤn ihme
ſelbſten producirten / und an ſeine Bey⸗
lag ſub lit. B. angehenckten Extractum
Raths⸗Protocolli dd. 8. Novemb. anno
1037. vor ſich / ſo wird er auß diſem allei⸗
nig ſeinen Ungrund erkennen muͤſſen:
laut deſſen iſt dem Herꝛn Abbt Ulrich er⸗
laubt worden / gemeldtes Annæ Rierene
bergerin Hauß zu kauffen / doch mit die⸗
ſem Beding / daß ſich der Abbt und
gantz Convent reverſieren ſolle zu ewi⸗
gen Zeiten auf ſolchen Platz nit zubau⸗
en / ſondern allein einen Garthen darauß
zu machen. Man hat aber in ſolchen
Revers damahlen mit eingewilliget / da⸗
hero geſchehen / daß der Kauff erſt anno
14633. den 9. Novemb. vollzogen wor⸗
den / doch mit diſem Beding / daß wann
Zwyfalten darauf bauen wollte / nit an⸗
Pnr als burgerlich gebauet werden
olte. .

M 4.
Auß ſothanen Umbſtaͤnden haͤtte
Schrifftſteller wol erſehen H ‚daß
der Nicrenbergerin Hauß an die St.

Johanns Capell nit hat koͤnnen ange⸗

Ser ſeyn: weilen an der Capell weder
arthen noch burgerlicher Bau zu ſehen
kommet darumben ermeldtes Hauß
nit an der Capell / ſonder von derſelben
uͤber die Gaſſen hinuͤber geſtanden / wo
der eingemaurte Garthen iſt/ und iſt
dermahlen ein Theil deſſelben Gartens.
Die Annales werden vergebens wider
Zwyfalten allegiert dann ſie haben in
§. Etſi verò cit. pag. a«5 3. nit mehrer als
diſe Wort: Adjecit hoc anno (1638.)
C 2 curiæ

3 Warhaffte Widerlegung

auriæ noſtræ KReuttlinganæ IIIricus Ab-
bas domum vicinam ab Anna Nierern-
bergerin quadringentis viginti quinque
florenis emptam. Kein Wort ſteuret
dem Gegentheil bey / und doch muͤſſen
die Annales alles offentlich bekennet ha⸗
ben / was dem Repræſentatori traumet.
Fuͤrwahr das iſt ein groſſe unleidentli⸗
che Untreu / daß man Stellen auß den
Annalibus allegiert / mit ſicherm und fre⸗
chen Vorgeben / es ſeye alles offentlich
darinnen bekennt / da doch im gering⸗
ſten ſich nichts dergleichen befindet.

F⸗
Zuverwundern iſt / daß Gegentheil
der Nierenbergerin ſambt der Mathildæ
Schmidin (in Annalibus Fabritia)
Haͤuſer an die St. Johanns Capell an⸗
hencken darff; da er doch ſelbſten auß
den Annalibus ſub ſæcul. 5. period. 1.
c. 4. S. Adjecerat. pag. 100. citieret /
worauß ſonnenklar die Unmoͤglichkeit
ſeines Vorhabens erhellet: wolerwogen
aldorten außtrucklich zu leſen / daß ſchon
anno 1509. von Abbt Georgio das Ha⸗
berhauß (domus avenacea) auf jenem
Platz erbauet worden / auf welchem
Schriffſteller vorgibet / daß der Nieren⸗
bergerin Hauß geſtanden ſeye / ſo doch
erſt anno 1638. an Zwyfalten verkaufft
worden.

6.
Laſſet uns aber die Formaſia citati §.
vernemmen: Adjecerat verd Georgius
Abbas (anno 1509.) curiæ noſtræ Reutt-
linganæ ædes ex fundamento novas, vul-
domum avenaceam, ædificium per-
utile, nec inelegans, quod hodie à ſacello
areæ (eſt error Amanuenſis, debet legi
à ſacello curiæ) versùs novam domum
extenditur, & à parte rivuli curiæ aream
claudit: wo iſt nun ein Orth fuͤr der
Nierenbergerin Hauß.

7.
Die Area, wo man ermeltes Hauß
hinflicken will / dermahlen aber domus
avenacea von der Capell biß an die
Echentz darauf ſtehet / iſt ſchon anno
426. dem Zwyfalter Hof einverleibt
geweſen / und ware ſolche Area mit zwey
Haͤuſern uͤberſetzet; deren das einte an
der Echentz / das fordere; jenes aber an
der Capell das neue Hauß geheiſſen hat:
wie zu erlernen auß einem Eniſchidungs

Brieff zwiſchen Zwvyfalten einer ſeits:
und Eberhart Sioͤffler / wie auch Cunrat
Staͤhenli ander ſeits; der geben iſt an
dem naͤchſten Zinſtag nach St. Bartho⸗
lomaͤus deß heiligen Zwoͤlffbotten Tag
anno 1426. di formal a lauthen alſo / ſo
vill zu gegenwaͤrtiger Sach dienet:

und duͤ Rinne / duͤuber obgenan-
ten Herren von Zwyfaltun
Gang / der zu ihr privete gaut⸗
geleit und gebuwen iſt / zwiſchent
unſerem hinderen Huß / und
zwiſchent der obgenanten Herren
von Zivyfaltun nuͤwen Huß / daß
ſie gebuwen hand an die NB.
Capell / zwiſchent der Kapell/
und irem vorderen Huß / das

an die Aichantz ſtoſſet ꝛc. Wann
nun der gantze Platz nach laut klarer
Worten von der Capell an biß an die
Echentz ſchon zu dem Hof gehoͤrig gewe⸗
ſenAnno 1426. und hinnach Anno 109.
Elbiger an ſtatt der alten Haͤuſeren mit
em Haberhauß uͤberbauet worden /
wie kan der Niernbergerin Hauß alldor⸗
ten geſtanden ſeyn / weiches man erſt
Anno 25638. zum Hof erkaufft hat ?

8. .
Wie der Gegneriſche Schrifftſteller
ſeine an Laden gelegtelntention zu erhaͤr⸗
ten die Zwyfaltiſche Annales ſub ſæcul-
3. period. 3. C. 1. J. Eidem autem: circa
ſinem. pag. 287. zu Gezeugnus ruffen
darffe / koͤnnen wir nicht erſehen: in Be⸗
denckung ſelbige ſchnurgrad ſeiner Aus⸗
ſag zuwider ſeynd. Die Wort lauten
alſo ad annum 1322. Conrado Syre Civi
Reuttlingano aream habitabilem juxta
Quriam noſtram, ubi NB. poſtea domus
Avenace a eſt ædificata ſub annuo cenſu
ceræ quadrantis unius elargitur Walte-
rus. Nun mercke der Leſer die offentli⸗
che Unwarheit und Contradiction.
Schrifftſteller ſagt austrucklich in ſeiner
Repræſentation fol. 2. deſſen Formalia
wie oben n. I. hujus §. referirt haben /
daß der Nierenbergerin Wohnung an
die St. Johannes Capell angehenckt /
und durch den vor jetzo dar uͤr aufge⸗

fuͤhrten Kornboden / ſo die Annales do-

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hoden/ PN n

der Seltlengiſchen Repraͤſentation.

mum avenaceam nennen / den Ho
koml. beſchloſſen mache: mit Hinzuſetzung:
dieſe ſeye die eigne Eingeſtandnus der
Annalium, allegans locum citatum.
Wann der Repræſentations-Verfaſſer
nicht nur die Werter anzeigete / ſonder
auch die Wort der Annalium adducirte/
ſo wurd man den Ungrund ſeiner
Schrifft bald entdecken: aber es ſcheinet
er habe die Formalia darum ausgelaſ⸗
ſen / weil er verhofft es werde kein Leſer
ſo genau nachſuchen. Die Wort aus
denen Annalibus geben dieſen Verſtand:
dem Conrad Gyre hat der Abbt Wal
terus ein Hofſtatt bey unſerem Hof /
wo nachgehends domus Avenacea, das
Haberhauß / welches der Schrifftſteller
den Kornboden nennet / aufferbauet
worden / verliehen um ein Vierling
Wachs jaͤhrlich zu zinſen. Das iſt ge⸗
ſchehen anno 1342. woraus der Schrifft⸗
ſteller Sonnenklar erſehen muͤſſen / weil
er die Stell citiret / daß die Area wo der
Kornboden / domus Avenacea, ſtehet /
ſchon anno 1342. zum Zwyfaltiſchen Hof
gehoͤrig geweſen: der jetzmahlige Koͤrn⸗
boden aber / domus Avenacea iſt ſchon
erbauet worden auf eben dieſer Area An.
1509. wie Gegentheil wiederumb gantz
klar erkenen muͤſſen aus dem §. Adjeoe,
rat pag. 100. welchen er auch ſelbſten ci⸗
titßet: Wie darff er dann ſo keck ſagen /
daß der Nierenbergerin Hauß an die
Capell angehenckt / jetzund aber ſeye
darfuͤr aufgefuͤhrt der Kornboden: und
diß ſeye die Eingeſtandnus der Annali-
um ſelbſten: da doch die Annales aus⸗
trucklich melden / diſes Hauß ſeye erſt
anno 1638 erkaufft worden? Nemme
der Repræſentator nur das von ihme
ſelbſten in ſeynen Beylag adducirte
Raths⸗Protocoll vor ſich/ von welchem
oben gemeldet worden / ſo wird er auch
aus dieſem einer Unwahrheit uͤberzie⸗
gen.

9.
Ich kan allhier nit umgehen / daß ich nit

Anmerckung mache nemlich daß ermeld⸗

ter Ort / wo daß Haberhauß / oder von
Repræſentatore genannter Kornboden
ſtehet / ſchon Anno 1342. ein Theil deß
Hofs geweſen / wie die authentiſche In-
ſtrumenta ausweiſen; und ſolglich aller⸗
dings befreyt: dann der Anno 1360.

Vol⸗

heraus gegebener Receſſ, von welchen
hernach was mehrers / erſtrecket ſich auf
alles / was der Hof vorhero in ſich ge⸗
habt.
I0.
Aus der Machildæ Schmidin (Fabri-
tia) donation mag Gegentheil nichts
Zulaͤngliches erhaſchen. In Beden⸗
ckung / wann ihr zu S. Johannes Altar
geſchencktes Hauß auch an dem Ort ge⸗
ſtanden waͤre / welchen die Repræſenta-
tion anzeiget / wurde es eben darum ein
Theil deß Hofs geweſen ſeyn / und folg⸗
lich allerdings frey; weilen die donati-
on ſchon geſchehen anno 1 319. der vor⸗
geſagte Kevers aber/ durch welchen der
Hof frey geſprochen wird / iſt erſt anno
1360. aufgericht worden. Man will
zwar aus den Annalibus probiren ſub
ſæcul. 3. period. Io C. 9. YJ. Quo eodem
las. 270. daß dieſer Mathiüdaͤ Hauß
ey der Capell geſtanden; aber verge⸗
bens: dann ſie melden gar nichts dar⸗
von: quo eodem anno ( inquiunt) cen-
ſusZvvifalteuſium auxit Mathilda Fabri-
tia (Smidin vocabatur) Qivis quædam
Reutthingana, quæ dotavit aram S. Jo-⸗
annis Baptiſtæ ſecus Curiam noſtram
donatà illuc æde, atrio, vineâ &c. Diſe
Wort deuten zwar an / daß die Capell
bey dem Hof geſtanden; von der Siraa-
tion deß Hauſes aber meldten ſie ledi⸗
glich gar nichts. Wie auch deßgleichen
der Donations- Brief ſelbſten abſtrahirt.
de dato anno 13 19. am Abend S. Mat-
thiæ. Die Wort ſeynd: Wiſſent alle
die diſen Brief leſen oder hoͤren le⸗
ſen / daß ich Mahthilr von Raͤt⸗
lingen genannt die Smidinꝛt. han
gemachet nach minem Lode der
Capelle und dem Altare ze Sant
Johanſe bi dem Zwiueltnmer Ho⸗
fe min Ouß / und min Geſaͤſſe / und
min Houerait und minen Wein⸗

garten ꝛc. Daraus iſt abermahl zu

erſehen / daß zwar die Capell nicht aber
der Mathilda Hauß bey Zwyfalter Hof
geſtanden. Unterdeſſen transmiſſo, non
tamen conceſſo hoc, mag es dannoch
nichts fuͤr den Gegentheil probiren / ſon⸗
D dern

10 Warhafſte Wiederlegung

dern vielmehr fuͤr Zwyfalten / daß nem⸗

vor einiges Hauß darzu erkaufft / oder
geſchenckt worden. Dahero der Schrifft⸗
ſteller aus ſeinen eignen allegationibus
UÜberwieſen iſt / daß der Zwyfalter Hof
nicht aus lauter Burgerlichen erkauff⸗
ten und legieten Haͤuſern zuſammen ge⸗
tragen ſeye; Wohl aber daß der ſchon
laͤngſten vorhero ſtehende Hof durch ſol⸗
che Haͤuſer vergroͤſſeret worden.

§. VII.

Was der uralte Zivyfaltiſche Hof
in ſich degriſfen habe?

1.

Der uralrte Geiſtliche Freyhof / wel⸗
chen Zwyfalten ſchon beſeſſen bevor / als
Reuͤttlingen zu einer Stadt gemacht
worder / hat in ſich begriffen / erſilich das
Hauptgebaͤu / ſo der Laͤnge nach an der
Stadt⸗Maur ſiehet. Andertens die
S. Johannes Capell ſambt angehenck⸗
tem Haberhauß biß an die Echentz.
Drittens die Aream hinuͤber gegen deß
Herrn Stadt⸗Pfarrers / Schwelhe⸗
riſch / und Conrad Raͤtens Haͤuſer / wel⸗
che alle lineam rectam ausgemacht ha⸗
ben / und keines weiter gegen dem Hof
geſtanden als dermahlen deß Pfarrher⸗
ren Hauß noch ſtehet / alſo daß alle diſe
Haͤuſer gleichwie vom Schwelheriſchen
ſchon remonſtrirt / hinden an den Zwy⸗
falter Hof geſtoſſen haben.

1. .
Aus bißhero beygebrachtem iſt zu er⸗
ſehen / daß Zwyfalten die Schwelheri⸗
Ee Bewohnung ſchon beſeſſen / da deß
ontad Raͤtens Hauß noch Burgerlich
ware: iſt derohalben zwiſchen zwey
Haͤuſer geſtanden / deren keines zum
nofgehſeisg weſen / wie ſoll es dann
moͤglich ſeyn / daß auf der Area wo das
groſſe Gebaͤu Ltuirt / deß Schwelhers
Panz haͤtte zu ſtehen kommen koͤnnen?
Wer deß Orts einige Kundſchafft hat /
wird gleich die Unmoͤglichkeit augen⸗
ſcheinlich erſehen.

3.
Du feageſt villeicht/ wo dann de
Conrad Raͤtens Hauß hinkommen?

.
. 7

darauf dienet zur Antwort / daß es Zwy⸗
lich der Hof ſchon geweſen / ehe und be⸗ ſa

alten an ſich gebracht / abgebrochen / und
fuͤr Abgang der Steur jaͤhrlich 2. Pf.
Heller zu bezahlen veraccordiert hat /
wie nachfolgends mehrer wird erleutert
werden.

44 ”
Auß bißhero angefuͤhrten iſt ſattſam
erkanntlich / wie ungetreulich der Repræ-
ſentations-Verfaſſer mit denen Zwyfal⸗
tiſchen Annalibus umbgehe: in dem er
ſein Intention, als ein ſonnenklare Sach
auß denenſelben dargethan zu haben ſich
glorieret / da doch allerdings das Wi⸗
derſpill ſich herfuͤr zeiget: worauß zu er⸗
lernen / wie wenig ihme in andern Stu⸗
cken zu trauen ſeye.

§. VIII.

Das Alterthumb deß Zwyfal
tiſchen Hofs wiro
demonſtriert.

Erſtlich iſt vorhanden de anno 1440.

ein auf Pergament geſchribenes Zintz⸗
Buͤchlein / in welchem alle und jede in
Reutlinger⸗Ambt gehoͤrende Orth / de⸗
ren ein groſſe anzahl umb Reuͤttlingen
ligt / beſchriben ſeynd : diſes hat am er⸗
ſien Blat mit rothen Buchſiaben fol⸗

gende Wort: Nota: diß Zinß buͤch⸗
lein iſt geſchriben / und gemacht
worden unter dem Ehꝛ wuͤrdigen
Gaiſilichen Herꝛen Herꝛen Jo⸗
hanſen dozemahl Abbt zu Zwy⸗
falten in dem Jar / altz man zalt
von Criſti Gepurt tuſend vier-
hundert und viertzig Jare an dem
naͤchſten Sambſtag nach Sant
Nicolaus Tag. Hæc Stephanus
Keller de Ridlingen tum tempo-
ris ſcriptor Domini Abbatis præ-
nominati &c. procurationem
domũs Rerier exercente Fratre
Mareo Gotprat Scc.

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Dommniadbein
roolrien
elums
tet elen

Prnte

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der Reuttlingiſchen Repraͤſentation. Xr

S T.
Zum andern hropiert das Alter⸗
thumb deß Hofs der Reuͤttlingiſche Re-
vers de anno 1360. worinnen die Loͤbl.
Stadt vor Kahſer Carl dem vierdten
ſich hat erklaͤren muͤſſen / daß ſie den
Zwyfaltiſchen Hof weder an Leuthen /
noch an Gut beſchweren ſollen / ſondern
deuſelben bleiben laſſen bey der Gnad
und Freyheit/ welche der Hof hat von
Roͤmiſchen Koͤnigen und Kayſeren / wie
zu ſehen in der Beylag ſublit. E.

Drittens noch weiter zuruck zugehn
hat anno 1299. Graf Eberhard von
Wirttenberg gnaͤdig erlaubt auß dem
Wald Roßveld Holtz zu hauen in den
NB. Zwyfalter Hof zu Reuͤttlingen:
beſehe man Beylag ſub lit. B.

. * 4.
Veerdtens endriich iſt die St. Jo⸗
hans Capell conſecriert worden auno
1277. wie zu ſehen auß Beylag ſub lit.
G. In diſem Oonſeerations-Brieff
wird die Capell genennet: Capella Re-
verendiflimi Abbatis de Zlveldea in
Keuttlingen. Auß welchem erfolget /
daß Zeralien eine Wohnung aͤlldor⸗
ten gehabt / die kein andere ſeyn kan/
als der Hof / in welchem zum Gebrauch
13. Jahr hernach / nemblich anno 1290.

Graf Eberhard von Wirtenberg Holtz f.

zu hauen gnaͤdig erlaubt hat / wie erſt
voͤthero iſt angezeigt worden. In Be⸗
weerſ deſen wird ein jeder das Al⸗
terthumb deß Zwyfaltlſchen von der
Stadt ſelbſten anno 1360. ſrey⸗geſpro⸗
chenen Geiſtlichen Hofs etkennen / und
von der Warheit uͤberzeugt/ wird er
ſagen muͤſſen / die nachfolgends erkauffte
Haͤuſer ſeyen alleinig acceſſoria, und
participieren die Qualitates ihres Prin-
cipalis, juxta rogulam juris: Acceſſo⸗=

All diſes aber ſolle nit dahin verſtan⸗
den werden / als ob ſich Zwyfalten in
das Petitorium einlaſſen wollte: wol⸗
erwogen ſolches gat nit vonnoͤthen/
ſondern man gibt es zum Vorſchein nur
ad imemorialem poſſieſſionem, vel quaſi
exemptiohis àb omni ſurisdictione civi=
tatis colorandam. Dahero ſine præju-

dico poſſeſſorũ noch weiters melde / daß

ermelter Freyhof auch nach anderer
gelehtter und beleſener Meynung / ja
der Reuͤttlinger eigenſtaͤndiger Zeug⸗
nuß ſelbſten / benandtlich joannu Pizio=
nis eines Reutlingiſchen Burgers / wel⸗
cher glaublich eben der iſt / ſo anno 160.
Burgermeiſter ware / in ſeiner Wuͤrten⸗
bergiſchen geſchribenen Chronic / als ein
Achalmiſches Guͤt von Graff Luitold
anno 1095. circiter dem Gottshauß ge⸗
ſchenckt worden / alſo mehrer als 15.
Iahr vorhero / ehe Reuͤttlingen zu einer
Stadt gemacht worden maſſen ſie
glaublicher Meynung nach Stadt Ge⸗
rechtigkeit bekommen anno 1240. unter
dem Kayſer Friderich dem andern / wel⸗
cher Reuͤltlingen zwar zu einer Stadt
erhoͤben / doch aber etliche Jura bey dem
Schloß Achalm zu verbliben ſich vor⸗
behalten / nemblich das Schultheiſſen
Ambt / Zoll / Umbgelt / Frevel / ꝛc. welche
Jara bey Achalm verbliben biß anno
1500. wo die Loͤbl. Stadt ſelbige mit
Coufirmation deß Kayſers durch ein
Summa Geldt von Wirtenberg an ſich
gebracht / und zwar nur Pfandſchillings
weiß; directe aber ſeynd ſie dem Hauß
eſterꝛeich zuſtaͤndig. Von diſer Sach
unten etwas mehrers.

„ 555
Ligt alſo an dem Tag / daß der Zwy⸗
altiſche Hof nit in lauter erkaufften
Burgerlich⸗ und Steurbahren Haͤu⸗
ſern beſtehe / wie Schrifftſteller wider die
Warheit / als ein unlaugbahre War⸗
heit außgibet. Dahero kan derſelbe
auß diſem Fundament dem Territorial=
Dominio der Stadt nit unterworffen
ſeyn. Nunmehro wollen wir andere / und
wie Gegentheil ſich vernemmen laſſet/
unwidertreibliche Argumenta eroͤrthern⸗
Erſtlich zwar / weilen man ſich ſo ſtarck
auf die Taansaction de anno 1447.
ſteuten will / iſt die Frag

S

§. IX.

2 Warhaffte Widerlegung

§. HNX.

Ob der Verglich de Anno 1447.
mit Abbt Johannes einge⸗
gangen / etwas wider den Hof.
probiere?

I.

Die Rreuͤttlingiſche Repræſentation
ſol. 1. trittet gantz triumphirlich herein /
und will die Subjection des Zwyfalti⸗
Hofs auß dem haubtſaͤchlich erhaͤrten:
weilen der Abbt Johannes / nachdem er
anno 1442. daß Schwelheriſche Hauß
gekaufft wegen der in manifeſtiſſimum-
ſubjectionis civilis argumentum (ſunt-
verba Repræſentationis) der Stadt
Reuͤttlingen darauf ſchuldig erkannter
all⸗jaͤhrlicher Steur auch anderer zu
praſtieren gehabter Dienſt⸗Beſchwaͤr⸗
den und Auflegungen mit der Stadt

Reuͤttlingen ſich dahin in anno 1447.

üÜberhaubt verglichen/ und reverſiert/
daß er und ſeine Nachkommene jaͤhrlich
auf Unſer Frauen Tag Liechtmeß richten /
wehren und pfluͤchtig ſeyn ſollen zugeben
zehen Pfund Heller nach Laut 10
ſaltiſer Verſchreibung / welche Schrifft⸗
ſteller in ſeinen Beylagen ſub lit. A. ad-
duciert / und die Annales ſelbſten ſub
ſæcul. 4. period. 5. c. 3. in princ. pag.
50. eingeſtehen. Hæc ille.

T .
Es ſcheinet aber kein einige Urſach zu
ſeyn die Saiten ſo hoch zu ſpannen.
Dann man negirt allein das Suppoſi-
tum, ſo fallet alles darnieder. Den
allegirten Verglich geſtehen wir gantz
gern / und bringen ſelbſten in unſern
Bekagen ſub lit. B. den Revers auf die
Bahn / welchen die loͤbliche Stadt vi⸗
eiſſim hat heraus gegeben. Daß aber
diſer Verglich dem uralten Hof / und
benanntlich das Haubt⸗Gebaͤude be⸗
ruͤhrt / iſt ein pur lauterer Ungrund;
Wolerwogen diſer Hof ſchon An. 1360.
von der Stadt ſelbſten Steur und aller
Beſchwerden frey iſt geſprochen worden /
laut Beylag ſub lit. E. dahero der Ver⸗
lich anno 1447. denſelben durchaus nit
langet. Der affectirte Irrthumb deß
Gegners kombt daher / weilen er faͤlſch⸗

lich ſupponirt das Schwelheriſche Hauß
ſeye auf Ares geſtanden / wo jetzmalen
das Haupt⸗Gebaͤu ſtehet. Deſſen Un⸗
moͤglichkeit aber haben wir ſchon oben
remonſtrirt.

Weßtwegen die ermelte Transaction
den vorig uralten Hof als materiam
controverſam nit in ſich begriffen / als
der / wie ſchon gemelt / niemahl ſieurbar
geweſen: ſonder betraffte nur tanquam
materiam litis, das Schwelheriſche
Hauß / und einige Stuck / die auſſerhalb
dem Hof gelegen / und vormahlens bur⸗

gerliche Guͤtter geweſen. Die Anna-

les an allegiertem yoſiten Blat ſeynd nit

wider das Gottshaus / dann ſie keinen

andern Verſtand haben / als die Trans-
actions-Schrifft ſelbſten / worauß der
Annaliſt ſeine Wort gezogen.
H
Damit wir aber kein Anlaß geben zu
muthmaſſen / als ob wir etwas diſſimu-
lierten / wollen wir die Wort deß Ver⸗

gleichs ſub it. B. reifflich erwegen ;

Wir die Burgermeiſter und Rau⸗
te gemeinlich der Stadt zu Ruͤt-
lingen bekennen und tund offen-
bar mit diſem Brief fuͤr uns und
alle unſer Nachkommen derſelben
Stadt / daß wir gutlich Gerich⸗
te / betragen und überkommen ſm

mit den Ehrwuͤrdigen geiſilichen

Herrn Abbie / und Convente deß

Gotzhuſes zu Zwy faltum Sant
Benedicten / Ordens / alls von

etlicher Gut wegen in unſer Stadt

und Stuͤre gelegen / die ſie erkoufft
und an ſich gezogen habent.
Namlich deß Huß umb die
Schwelher gekoufſt zwiſchen
Lonrade Raͤten und Maiſter

Spehtzharts ſaͤligen Huͤſern

hinder unſer Frowen Capelle ge⸗
legen / deß Garten der umbmu⸗
ret

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en und Me

der Reuttlingiſchen Repraͤſentation. 13

ret iſt vor jrem Hofe zwiſchen
Kitzis Huß und der Stadt- u⸗
re gelegen / und deß Garten mit
der Sa uͤre vor dem oberen Toͤre
zwuͤſchen Conrade Raͤten und
Hamrice Meurers Garten gele-⸗
gen / auch von ander Suuck und
Sachen wegen in Forme und
Weiſe / ſo hernaͤch geſchrieben
ſtat / dem iſt alſo / daß den vor⸗
genannten Herren / jren Naͤch⸗
komen und jrem Gotzhuſe jr Hof
in unſer Stadi gelegen mit ſiner
Zugehoͤrung und die vorgeſchri⸗
ben Oruͤ gut mit jr zugehoͤrde
nun fuͤrohm oweulich Stuͤre und
aller Oienſt- Beſchwaͤrde und
Vfflegung fry ſin und beliben ſul⸗
lent on ale genarde.

Re
Aus diſer guͤtlichen Vergleichung
will Schrifftſteller arguiren / daß der
Hof lubject, weilen wegen Steuren
uͤberkommen worden. Es iſt aber ein
lauterer Lufftſtreich und zwar wegen fol⸗
genden Urſachen. Erſtlich weilen er in
alſo Suppoſito ſich ſieuffet / als ob das
Schwelheriſche Hauß allen Platz occu-
iret haͤtte / wo das Hauptgebaͤu und
Lonile ſtehet / welches durchaus nicht
wahr iſt. Zum andern weilen der Revers
austrucklich meldet: von etlicher

Guͤetter wegen die in unſer Stadt

und Steur gelegen: ergo nit von
aller Gütter wegen. ltem air: In un-
ſer Steur gelegen: Ergd nit
von wegen des uralten Hofs / der nie⸗
mahl in der Steur gelegen nach eignem

Reuttlingiſchen Revers de Anno 1360.

Beylag ſub lit. E. Drittens: die ſie er⸗
kaufft und an ſich gezogen haben.
Verſtehe die drey ſpecificirte Stuck:
ergò jam aliunde acquiſivimus alia:
dann den alten Hof haben wir nicht ge⸗
kaufft / und wann wir ihn auch gekaufft

haͤtten / ſo wurden ermelde Wort dan⸗
noch ſich nicht darauf reimen / wellen er
allzeit wie ſchon gemelt / Steurfrey er⸗
kannt worden.

6.
Vierdtens iſt aus dem allegirten Re-
vers, Beylag lub lit. B. klar an dem Tag/
daß der Pruicipal- uralte Hof nicht ma-
teria compolſitionis geweſen / noch auch
litigios; ſondern nur das Schwelheri⸗
ſche Hauß / der Garten vor dem Hof /
und der Garten ſambt der Scheur vor
dem obern Thor : Formalia ſunt:
Von ettlicher Gut wegen in unſer
ſtadt und ſtuͤre gelegen / die ſie er⸗
koufft und an ſich gezogen habent:
NB. Namlich (id eſt: nominetenus)
Das Huß umb die Schwelherꝛt.
Diſes Wort; Namtich: importirt
perfectam enumerationem & adæqua-
tam, alſo daß neben diſen ſpecilicir en
kein anders kan verſtanden werden: Di⸗
ctio hæc: Nemlich: accipitur pro par-
ticulà expoſitivàâ, ita ut vim præciſam ha-
beat. Hæc dictio eſt etiam præεden-
tium reftrictiva, declarativa, & modi-
ſicativa. Beſold. in Theſauro Pradct. V.
Nemblich allegans complures leges „,
quas ibi vide. Weilen nun von dem Hof /
der von deß Schwelhers Ha ß gantz
contradiſtinct ware/ und als das Prin-
cipale zum erſten haͤtte ſollen genennt
werden/ wann er materialitis geweſen
waͤre / kein eintzige Meldung geſchicht
nach dem Wort: Kamblich ſondern
nur von den drey ſpecificirten Stucken /
iſt es ein augenſcheinliches Argument,
daß der Hof nicht begriffen unter jenen

*

Guüͤttern / von welchen der Revers mel⸗
det / wann er ſaget: Von ettlicher
Gut wegen in unſer Stadt und
Stuͤre gelegen / die ſie erkoufft /
und an ſich gezogen habent / nam⸗
lich deß Huß umb die Schwelher
gekoufft ꝛc. Zu deme wie haͤtte er
koͤnnen begriffen ſeyn / da doch deſſent⸗
wegen kein Streitt ware / als der indem

Reuͤttlingiſchen Kevers de Anno 1300,
E ſchon

Warhaffte Wiederlegung

14
ſchon allerdings frey geſprochen wor⸗
den?

Es mag nichts in Weeg legen / daß
in dem Verglichs⸗Brieff auch heiſſet:
auch von ander Stuck und Sa⸗

chen wegen. Wolerwogen allhier der
Hof nit kan verſtanden werden / ſondern
diſe andere Stuck und Sachen ſeynd
benantlich: daß Zwyfalten kein liegend
Guitt kauffen ſolle ohne Bewilligung
deß Magiſtrats. Daß Zwyfalten 12.
Fueder Wein auszapffen koͤnne ꝛc. wie
in Beylag lub lit. B. zuſehen.

8.
Deßgleichen præjudicirt auch nichts /
daß hernach geſagt wird: Ir Hofein
unſer Stadt gelegenmit ſeiner Zu⸗
gehoͤrung / und die vorgeſchriben
Druͤ gut mit ir zugehoͤrde ꝛt.
Angeſehen hieraus nicht zu ſcieſſen/
daß der Hof angefochten / oder feinet⸗
wegen tranſigirt worden / niſt in quan-
rum man deuſelben nicht wegen ſeiner /
ſondern wegen den drey ſpecificirten
Stucken umb Steur und andere Præ-
ſtationes angeſorderet hat. Gleich wie
ein jedes exemptes Ort / wann es ande⸗
re nit exempte Guͤter kaufft und an ſich
zieht / cum res tranſeat cum onere we⸗
en denſelben muß Steur geben / wann
olche nit redimirt wird. Alſo wird der
Hof in beſagtem Verglich ſub lit. B. nit
wegen ſeiner frey geſprochen / weil er es
ſchon ware/ ſondern wegen denen er⸗
kaufften und an ſich gezognen Gülte⸗
ren. Weßwegen der Hof nur ex abun-
danti & majotis claritatis gratia auch
geſchrichen worden/ ad majorem cau-
telam & cavendas in poſterum vexas.
Kcmn ad renovandam jam prius habiræ
libertatis memoriam, & ne caſus omil-
fus videatur.
9.
Jaes wird vilmehr ein Argument in

contrarium gemacht / daß die drey ſpe-

eificirte Stuck bey dem Wort: Namb⸗
lich: hinfuͤro gleiche exemption zu
gaudiren haben / wie der Hof alezeit
vorhero gehabt: in recognitcionem aber

und wegen Abgang der Steur ſeynd .

etwas in recognitionem ja

Pfund Heller accordirt worden ohne al
weitere Auflag und enatdenah a
alle KReſervation einiger Bottmaͤſſigkeit
und Jurisdiction: alſo daß hier Platz
hat Regula juris: Acceſſorium ſequitur
principale.
Diſer Calas iſt ſi
iſer Caſus iſt fuͤrwahr nit unge⸗
wohnlich / in Bedenckung an vernge⸗
denen Orten Burgerliche Haͤuſer zu
geiſilichen ſeynd gemacht worden / wel⸗
che aller Freyheit gauciren: wiewohl
deſſentwegen gegen Abgang der Steur
hrlich per ac-
cord muß bezaͤhlt werden. Alſo iſt nicht

wahr / daß ſolche jaͤhrliche ſo ution mani-

feſtiſſimum ſubjectionis ſignum ſeye:
wohl aber daß ſothanes Hauß vorhero
ſubjed geweſen / nunmehro aber nicht
mehr.
11I.
Endlich daß der uralte Principal⸗Hof
nit materia compoſitionis geweſen / iſt

ein unwidertreibliches Argument der

Reuͤttlingiſche ſchon offt angezogene Re⸗
vers de Anno 1360. ſub lit. E. deſſen

Wort ſeynd; Vnd ſullen ſie und
jhren Hof ze Ruͤtlingen weder an
Luten / noch an Gut beſchweren /
weder Zollen / NB. Stuͤren/
Wachten / Schatzungen / noch
dhainer Schlachtuflegungen /
dann ſie belben ſullen bi der
Gnad und Fryhait die ſie hant
von Roͤmiſchen Kuͤngen Kayſern

ꝛc. So iſt alſo klar / daß memaͤhl ein
Steur aus dem Hof gegeben worden /

kan auch mit erwieſen werden durch einti ⸗

gen Actum Collectationis.
§. X.

Von deß Mathaͤus Bientzen
Hauß.

Was das von Mathaͤus Bientzen
neben der Prædicatur ſtehenden / und
anno 10600. erkaufften; anno 1611.
aber

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min wedandichent
(Aechrions.

der Reuͤttlingiſchen Repraͤſentation, 15

oaber wegen Steur veraccordirten Hauß
betrifft / hat wiederumb ſein richtige
Ableinung. Zwyfalten iſt geſtaͤndig /
daß wegen Steur man uͤberein kommen
auf jaͤhrlich a. Pfund und 10. Schilling
Haͤller: aber was mag dieſes den ſchon
vorhero durch etliche Secula geſtande⸗
nen Hof belangen

2. .
Villmehr ſolle Gegentheil darauß
ſchlieſſen / daß es nit mehr ein Burger⸗
liches / ſondern ein Geiſtliches freyes
Hauß ſeye; weilen ſelbiges als ein Ac-
ceſſorium die Qualitates deß Principalis
participiret: angeſehen die 2. Pfund
und 10. Schilling nit in evidentiſſimum
fubjectionis argumentume wie Schrifft⸗
ſteller fingitet; wol aber in evidentiſſimæ

acceptæ liber atis recognitionem præſti-

ret werden; und diß zwar vipacti, nit
vi jurisdictionis.

Dergleichen Begebenheiten ereignen
ſich vil faͤltig. Zum Exempel: man fin⸗

det in zerſchiedenen Staͤdten Cloͤſter/

welche Bürgerliche anſtoſſende Haͤuſer
an ſich erkaufft umb den Ort zu erweite⸗
ren. Man hat ſolche Haͤuſer abgebro⸗
chen / und Cloͤſtelliche Gebaͤu darfuͤr
aufgefuͤhrt: diſe Ort als partes deß
Cloſters gaudiren eben ſo wohl der voͤl⸗
ligen Exemption, wann ſchon ein jaͤhr⸗
liche KRecognition wegen Abgang der
Steuren veraccordiret worden. Ja eben
diſes iſt die Urſach ſolcher Pacten, wei⸗
len die Haͤuſer hinfuͤhro nit mehr der
Burgerlichen Bottmaͤſſigkeit unter⸗
Vorſſen verbleiben. Nam exemptio
Principalis extenditur ad acceſſorium:
niſi fortè expreſſa reſervatio jurisdictio-
nis facta ſit in ipſo contractu⸗

5§5. XI.

Auch aus denen uͤbrigen Feldguͤr⸗
teren mag wider die Freyheit deß
Hofs nichts geſchloſſen werden.

I.

Von denen Burgerlichen Haͤuſern
wendet ſich der Repræſentations-Ver⸗
faſſer zu den Feldguͤteren in Meinung
folte es in jenen leer abgehen / wenigiſt

auf diſen etwas zu erjagen. Wie
dann / ſagt er / hag. 2. all übrige
Feldguͤtter und Gaͤrten / ſo diſer
Zwyfalter Hof in Reutlingen be⸗
ſitzet / nicht anderſt als Burger⸗
liche / mit gewieſen Obrigkeiren
Bedingnuſſen zugelaſſene und der
Stadt Reuͤttlingen Jurisdiction
annoch unterworffene prædia

ſeynd. Zu Behelff diſes ſeines Vor⸗
trags fuͤhret er mehrmalen doch / non re⸗
citatis formalibus more ſolito, die Zwy⸗
faltiſche Annales an.
2

Primdò ſub ſæcul. 3. period. 1I. C. 7. F.
Paule pofſt. pag. 262. wo alſo zu leſen:

Paulo poſt (nimirum Anno 1399.) So-

ror Benedicta Wettin, & UHQAdliricus
Itenhuſtus cum Eherhardo Argelio Reue-
lingano, ſeptem jugera tertæ arabilis
Piè legarunt Aræ S. Joannis Baptiſtæ in
Sacello Curiæ noſtræ Keuttlinganæ.
Notandum; Der Annaliſt hat ſich ver⸗
ſtoſſen; haͤtte es ſollen ad annum 1329.
ſetzen / utl indicant Originalia.

Secundô ſæcul. 3. Peniod. B. C. I. Fg
Cæterum pag. 28 5. ibi: In rem verò no-
ſtram conferunt Bu kardus Krezius „ E-
berthardus Pennula, Walterus Trutt-
vvinus Pater & Filius Cives KReuttlinga-
ni ſuis E vineis ad Achalminum mon-
tem ſitis mille & octo heminas annu-

as perpetuo ſolvendas z3 ad annum
1340.

Tertid. Gitat peniod. 4. ejusdem Sz-
culi c. 3. J. Brunoni & c. circa finem pag.
298. verba ſunt: E contrario ædes ſuas
Reuttlingæ cenſuales nobis fecere Hen-
ricus Winlocus, & Sororejus Cathari-
na Cives Keuttlingani fidem facientibus
Volck ardo Prætores & Rudolpho Wi=
gelio Judice urbis ejusdem. Ad Annum
1357. NB. Judice Urbis. Non ab
Urbe conſtituto, quia jus hoc judicem
canſtituendi ipſi Urbi tum temporis non
competebat, ſed penes Achalmium fuit,
uti in ſequentibus clariùs indicabi-

tur.
E 2 5. Quar-

16 Warhaffte Widerlegung

F.
Quarto denique allegat ſæcul. 4. pe-
risd. 4. c. 2. F. Reperio: circa finem pag.
32. tenor verborum eſt: ſimiliter titulo
emptionis accedit huic ipſi curiæ in
Reuttlingen area pro horto, quam Con-
radus Mieſſer Keuttlinganus florenis
quinque & aſſibus 32- vendidit, e qui-
dem conditione, ut ſi ibidem ædificare
vellemus, inter aream illam & ædes
noſtras tranſitum viæ publicæ relin que-
semus, Ad annum 1429.

6.
Diß ſind nunmehro die vier Stellen /
welche der Federſuͤhrer aus denen Zwy⸗
faltiſchen Annalibus anziehet / ſeine krafft⸗
loſe Intention zu behaͤrten. Ehe wir aber
deſſen ungereimtes Procediren und ratio-
ciniren an den Tag legen / fragen wir vor⸗
ero denſelben / wo doch der Zwyfalti⸗
che Hof geſtanden / von welchem in al⸗
len diſen 4. allegirten Stellen der Anna-
lium Meldung geſchicht. Das Schwel⸗
heriſche. Hauß iſt erſt anno 1442. gekaufft
worden und hernach die andere: herent⸗
gegen reden die allegirte Ort von einem
Hof / ſo zu aͤlterer Zeit ſchon in rerum
natura geweſen / und deſſen das Schwel⸗
heriſche Hauß kein Antheil ware. Wie
kan dann das ehwerriſche ſambt
denen anderen erſt nachgehends erkauff⸗
ten Haͤuſeren den voͤlligen Hof aus⸗
machen?

7.
Es haͤtte hauptſaͤchlich der Gegen⸗
theil den Ungrund ſeines Vorgebens
erſehen koͤnnen aus denen oben n. 5. ge⸗
ſetzten Worten der Annalium, welcher
Stell er allegirt un conſequenter geleſen
hat. Worinnen austrucklich gemeldet
wird / daß zwiſchen der erkaufften Area
und Ædes noſtras tranſitus viæ publieæ
muͤſſe gelaſſen werden. Diſes unſer
Hauß hat kein anders ſeyn koͤnnen / als
das Hauptgebaͤu welches vornen an
die Gaſſen ſtoſſet / und gleich e regione
hinuͤber iſt/ die Area, jetzunder aber
ein Garten. Wann nun aber dazu⸗
mahl deß Schwelhers Hauß noch nicht
zum Hof gehoͤrig ware / iſt klar an dem
Tag daß ſelbes auf dem Platz/ wo jetz⸗
und das Hauptgebaͤu aufgefſuͤhret iſt/
nit hat koͤnnen zu ſtehen kommen.

§. XII.

Werden die Wort deß Schrifft-

ſtellers directe widerlegt.

I.

Selbige ſeynd eingebracht in dem
nechſt vorgehenden §. n. 1. wo er ſich deß
Woͤrtleins: Wie: gebraucht / und
ein paritet machen will: als wolte er ſa⸗
gen / der Hof beſtehe aus lauter Bur⸗

erlichen Haͤuſern / gleichwie alle uͤbrige

eldguͤtter und Gaͤrten nichts anders
als Burgerliche mit gewieſen Obrigkeit⸗
lichen Bedingnuſſen zugelaſſene / und
der Stadt Reuͤttlingen Jurisdiction
annoch unterworſſene pradia ſeynd.
Die Paritet aber wird nit eingeſtanden:
wolerwogen ſchon demonſtrirt worden/
daß der Hof laͤngſten geſtanden / ehe
und bevor ein Burgerliches Hauß darzu
gekommen iſt.

2.
Dahero wann auch ſchon alle uͤbrige
Feldguͤtter und Gaͤrtten nit anderſt als
Burgerliche Guͤtter waͤren uͤberlaſſen
worden / ſo ſolgt dannoch nit hieraus /
daß der Hof der Burgerlichen Jurisdi-
tion untkerworffen ſeye; weilen das
Principale ſein Natur mnit aͤnderet wegen

dem Acceſſorium: wohl aber diſes fol⸗

get dem Principali.

Die ſiben Jauchart / von welchen man
oben Meldung gethan / ſeynd zur Ca⸗
pel kommen Anno 1329. die G apell aber

iſt ſchon Anno 1277. conſecrirt/ und mit

Indulgentiis begabt worden. Ja wann
man ſchon ermeldte Jauchart Ackers nit
anderſt alß Burgerliche Guͤtter mit ſei⸗
nen Beſchwerden der Capell uͤberlaſſen
haͤtte / ſo moͤchte doch das nit hinderen /
daß die Capell nit ſolle exempt und ſrey
ſeyn von aller Burgerlichen Jurisdiction
wie an ſich ſelbſten Weltkundig iſt.

4.
Es ſollen aber der Gegentheil auch
wiſſen / daß zu ſelber Zeit die uralte Roͤ⸗
miſch⸗Catholiſche Keligion noch in
Reuͤttlingen floriret: wo keinem Recht⸗
glaubigen Chriſten jemahlen eingefal⸗
len iſt / daß der weltliche Masiltrar laree
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4
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der Reüttlingiſchen Repraͤſentation. 17

diclionem Epiſcopalem in perſonas Ec-
cleſiaſticas, Ioca, & Bona Eccleſiaſtica

haben ſolle.

F.
Gleichwie von der Capell / alſo rede d

auch von dem Hof; wann ſchon einige
Guͤtter nit anderſt / als mit burgerlichen
Beſchwerden beladen zu dem Freyhof
erkaufft wurden / ſo verbleibeten zwar
ſolche Guͤtter / wie ſie waͤren; herentge⸗
gen aber wurde auch der Hof ſeiner
Freyheit deſſentwegen nit beraubet
werden.
6. .D
Weſſentwegen auch die anno 1340.
conferirte heminæz annuæ ex vineis
Achalmicis: item die Ædes anno 1357.
cenſuales ſatæ; und entlich anno 1429.
erkauffte Area die Freyheits⸗Qaalitat
deß vorlaͤngſt ingehabten Hofs im ge⸗
ringſten nit zu mutieren vermoͤgen.

7.
Wann derohalben ſchon wahr waͤre /
daß die ſpecificirte vier Stuck in ſolcher
Qualitaͤt / wie Gegentheil vorgiebt /
dem Zwyfaltiſchen Hof uͤberlaſſen wor⸗
den ; ſo iſt doch nit wahr / daß alle uͤbrige
Feldguͤtter / nit anderſt / als Burger⸗
liche mit gewieſen Obrigkeitlichen Be⸗
dingunſſen zugelaſſen / und der Stadt
jurisdiction annoch unterworffene Præ-
dia ſeyen. V

8.
Dann fuͤr das erſte kan Zwyfalten ex
Authenticis documentis probieren / daß
es zu Reuͤttlingen viel unterſchiedliche
Guͤtter gehabt mehrer als hundert Jahr
vorhero / ehe Reuͤttlingen ein Stadt ge⸗
weſen: oder im geringſten einige Juris-
diction und Bottmaͤſſigkeit gehabt; an⸗

geſehen es dazumahl noch unter Grafen Q

eſtanden. Wie kan dann deß Schrifft⸗
ſtellers pralerey einen Wahrheits⸗
Schein haben? So dann iſt

9.
Zum andern nit wahr / daß alle Feld⸗
gutter in denen vier allegirten Stellen
der Annalium begriffen; ſondern nur
etwelche Particular-Stuck: Dahero
der Repræſentations-Verfaſſer ſehr uͤbel /
und contra Dialecticam ex particulari
Univerſale inferixet.
10.
Drittens iſt deßgleichen auch nit
wahr / daß die vier ſpecificirte und von

Gegentheil ex Annalibus cirirte dartl
cular. Guͤtter alle nit anderſt / als Bur⸗
gerliche Guͤtter mit gewieſen Obrigkeitli⸗
chen Bedingnuſſen ſeyen zugelaſſen wor⸗
den. Dann was von Anno 1360. der
Hof gehabt / wird von Burgermeiſter
und Rath ſelbſten als frey relerviret:
und zwar ſo wohl zu mercken / nit dazu⸗

mahl erſt frey gemacht / ſondern frey zu
ſeyn erklaͤrt. ſub lit. E. . freyz

II.
Die ſiben Jauchart: die Vineæ Achai-
micæ oder villmehr heminæ annuæ, und
die Æ.des Cenſuales ſeynd ſchon vor dem
Revers bey dem Hof geſtanden ohne
alle Beſchwerden / Steueren und Auf⸗
lagen. 12.
Zum vierten: kunte ja nichts Abſur⸗
ders und Ungereimbters auf die Bahn
gebracht werden / als die heminæ An-
nuæ, die £Æ des cenſuales factæ: Dann
Erſtens ſeynd die Ædes cenſuales kein
Feldgut / ſeynd auch kein Garten: wie
fuͤget ſich dann diſe Allegation auß de⸗
nen Annalibus zur Prob deſſen / was

Schrifftſteller von allen ubrigen Feld⸗
guͤttern und Gaͤrten vorbringet?efuͤr
das andere / ſeynd ermeldte Vincæ und
Edes leine Guͤlter deß Hofs / ſondern
aus diſen Guͤttern hat man einige Præ-
ſtationes geleiſtet / welche Zinß und
Gottsgaben benambſet worden. Die
Guͤtter aber ſeynd dannoch in Beſitz und
Eigenthumb der Burger verblieben.
Woraus mit Verwunderen zu erſehen /
wie frivolè, inepte & nugutonè ber
Repræſentations-Verfaſſer argumeuti-
ret. Aus denen Annalibus probiert er /
daß 7. Jauchart Ackers: ein gewieſe
uantidt Wein / und ein jaͤhrlicherZinß
Schanckungs⸗Weiß zum Hof gekom⸗
men. Diß laſſen wir zu. Was will er
aber daraus concludiren? Ergo iſt der
Hof ſubject? oder: ergd ſeynd alle
Feldguͤtter mit Burgerlichen Beſchwer⸗
den beladen? fuͤrwahr ein thorrechte
Conſequenz. Und dannoch muͤſſen die

Anna les alles geſtanden haben / was er

vortragt; wann ſie ſchon ſchnurgrad

daß Wiederſpiehl haben / oder doch kein
dergleichen Wort darinnen finden.

13.
Wir wollen aber zum Uberfluß deß
Gegners Argument expoſitorio modo
Pro-

18 Warhaffte Widerlegung

proponiren / damit die abſlurditaͤt recht
erkanntlich erſcheine. An ſich ſelbſten
lautet es alſo: Benedicta Wettin und
Udalricus Itenhuſius &c. haben 7. Jau⸗
chart dem Altar zu 8. Fohannes ge⸗
ſchenckt: Item Burckardus Krezius,
Eberhardus &c. haben dem Benedicti-
viſchen Hof verordnet jaͤhrlich tauſend
und acht Maß Wein zu geben aus de⸗
nen Weinreben an dem Achalm. Item
Henricus Winlocus und ſein Schweſter
haben ihr Hauß dem Hof Zinßbar ge⸗
macht: Denique iſt ein Hof⸗Statt zu
einem Garten gekaufft worden. Diß

ſennd die vier Stellen aus denen Anna-

ibus mit welchen der Repræſentator ſo
jaͤmmerlich pranget: Nun vernehme ſei⸗
ne Concluſion: Ergo ſeynd alle Feld⸗
guͤtter und Gaͤrten nit anderſt als Bur⸗
gerliche / mit gewieſen Obrigkeitlichen
Bedingnuſſen zugelaſſene und der
Stadt ſurisdiction annoch unterwovffe⸗
ne Prædia. Das iſt ein abentheurliche
Concluſion; deren Subtilitaͤt biß dato
ich noch nicht hab penetriren koͤnnen.

§. XIII.

Was es fuͤr ein Beſchaffenheit

habe mit Boden-Zinſen und Be⸗
ſchwaͤrden / von welchen Schrifft⸗
ſteller Meldung thut folio 2.

I.

Der Gegent heil continuirt non minùs
ſingendo Reiud ſcribendo, und ſagt:

von welchen ( Feld-Guͤttern)
und ſonderlich wegen der ober-
wehnt erkaufften burgerlichen
Haͤuſern diſer Hof ſelbſten ehe
deſſen noch beſondere Bodenzinß
jaͤhrlich mit 3. Schoͤffel Rocken/
und anderen Beſchwaͤrden ge⸗
mainer Stadt Reuͤttlingen rai⸗
chen / und ſelbige mit hohem Gelt
abkauffen / und an ſich loͤſen muͤſ⸗
ſen; allermaſſen ſie auch ſolches
ſponte eingeſtehen ſub ſxcul. 4.

period. 3. c. x. J. Cæterùm. pag.
13. Period. 4. c. I. J. Reperlo
pag. 32. & ſæcul. 5. period. 1. c.
5§. Princ. pag. 104. & alibi.

Te
Alſo redet der Schrifftſteller: aber
gantz falſch und umwarhafft. Damit
aber die ſo groſſe Untreu deſſelben hand⸗
greifflich gemacht werde / iſt vonnoͤthen
die Formalia deren von ihme auß den
Anna libus citierten Stellen herzu brin⸗
gen; welche er allzeit außlaſſet; ſondern
nur die Orth anzeiget / damit man alſo
lediglich glauben ſolle / es ſeye die heilige
Warheit / was er ſagt / da es doch nichts
wenigers iſt.

3.
Der erſte allegirte §. Cæterum. pag.
13. lautet alſo: Cæterum erat id tem-
poris (Anno 1201) Curia noſtra Reutt-
lingana pro fundi cenſu annuo obligata
Conrado Teufelino Sacerdoti, & Mech-
t. (ita Mechtildem id ævum vocitabat)
Ungelteriæ Viduæ 30, modis ſilignis
(eſt error: Das Origiual ſetzet: Dri

Schöffel Rokken Geltz: Gtave

hoc onus removit ab ædibus noſtris nu-
meratâà Wolfardus Abbas teſtibus Wer-

nero IIngelter & Joanne Eppio Judice
Reuttlingano.

4· 1
Der andere §. Reperio beſtehet in di⸗
ſen Formalibus: ſed & Curiæ noſtræ
Reuttlinganæ (anno 1429.) aliquid
emolumenti acceſſit, quæ cum fuiſſet ha-
enus cuidam Veringero, ejusque Fa-
miliæ cenſualis eam dato pretio liberam
fecit hoc anno Abbas noſter.

Die dritte Allegae ion l. cit. fol. 104.
befindet ſich alſo: Quo tempore (Anno
1513.) jam à multis annis Curia noſtra
Keuttlingana Sacerdotibus ejus IIrbis
eatenus erat obnoxia, quod annuumè
fundo cenſum exigerent: hoc debitum
in præſens diluit Ceorgius Abbas. quem
ſacerdotes illi vocant Dominum Senio-
rem. Endlich ſagt der Schrifftſteller
noch hinzu: & alibi &c. beſſer haͤtte er
geſagt: Nullibi: dann weder hier noch
anderſt

Atrſt ſumetzfr.
baiwitt.

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Gelt, rem iulelhe⸗
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genm AnDrtio berim
Abbunoler.

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Aleraioal ct. ſol lot,
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miks anniCuintaſt
Ccencotitb ein ti
dwani, vod aunuumd
eugetem: MM epom
1t Ceornius AMns gnen
wcant Doimn dan
ſt de bmniiin
Ludi ſcin

der Reuͤttlingiſchen Repraͤſentation. 19

anderſt wo iſt ſein unwarhafftes Aſſer-
tum in Annalibus fundirt.
6.
Sein unwahrhafftes Aſſertum ſage
ich: Weilen es ſich ſelbſten offentlich zei⸗
get: angeſehen erſtlich weder die Feld⸗
guͤtter / noch der uralte Hof mit Bur⸗
gerlichen Beſchwerden iſt verhafft gewe⸗
ſen: andertens aber hat er ein ſehr hand⸗
reifliche Unwahrheit aus der Feder
keſe laſſen / in dem er ſchreibt der Hof
abe drey Schoͤffel Roggen und andere
Beſchwerden gemeiner Stadt Reuͤttlin⸗
gen reichen muͤſſen / und diß / ſagt er
geſtehen wir in denen citirten Stellen
der Annalium ſelbſten ein: da doch nit
ein Wort darinn enthalten / daß man
ſolche Præſtationes der gemeinen Stadt
habe reichen muͤſſen. Zu deme flicket er
noch hinzu: und andere Beſchwer⸗
den: Wo doch die Annales weder von
jenen/ noch von diſen etwas melden/
das man gemeiner Stadt leiſten muͤſ⸗
e.

. 7.
Die Annales geben zu erkennen an

oberwehnten Stellen / daß die drey

Schoͤffel Rocken gereicht worden / als ein
Zinß dem Conrad Teufelin einem Prie⸗
ſter / und Mechtæ, viduæ IUngelterinæ:
der Zinß in der andern Allegation einem/
mit Namen Veringer und ſeiner Famili:
und endtlich der Zinß in der dritten Al-
legation denen brieſerg So iſt dann
offentlich nit wahr / daß etwas der ge⸗
meinen Stadt / als ein gemeinſambe
burgerliche Beſchwerde / oder Præſtation
bezahlet worden. Warumb inkeriert
Author Repræſentationis nit vill mehr:
Ergo iſt der Hof dem Prieſter Teufelin /
dem ſo genandten Veringer und ſeiner
Famili & c. ſubject? dann ſeinem Argu-
ment nach iſt man demjenigen ſubject,
deme der Zinß gebuͤhret: weilen aber
der Zinß nit gemeiner Stadt / ſondern
den benambſeten privat Perſonen zu
geſtanden: ſo muͤßte der Hof nit der
Stadt / ſonder diſen unterworffen ſeyn.
Ecce: mentita eſt iniquitas ſibi. Wann
diß Argument anſchlagete / ſo wurden
abſonderlich zu Zeiten der Stifftung
und folgenden Jahren vill Haͤuſer in
Reuͤttlingen / und vill. Guͤtter in Wir⸗

tenberg deß Hofs Jurisdiction ſubject ge⸗
weſen ſeyn: weilen derſelben vill dem
Hof zinßbahr waren; ja auch jetziger
Zeiten noch zimblich gezehlet werden:
gleichwie die gemeine Stadt Reuͤttlin⸗
gen ſelbſten aunoch y. Pf. 7. Schilling
4. und ein halben Heller dem Hof zinſet.
Alſo kan auß ermelten Zinſen kein ſub⸗
jection probiert werden.
8.
Wir muͤſſen aber allhier auchgeſte⸗
en/ daß in dem dritten n loeteg
uncten der ſcriptor Annalium ſich ge⸗
ſtoſſen; deſſen Fehler hernach wird er⸗
laͤuteret werden: dann es gantz ein an⸗
dere Beſchaffenheit mit ſelbigem Zinß
und deſſen Abloͤſung hat.

. 9.
Wir wollen unterdeſſen biß dahin
dem Gegentheil zugeben (doch aber nit
concediren) daß die Sach beſchaffen/
wie der Anna iſt beſchreibet: So iſt dan⸗
noch nit wahr / daß der gemeinen Stadt
etwas darvon vel nomine ſteurarum,
vel in recognitionem ſubjectionis, vel
quoquo modo gereicht worden. Son⸗
dern es waren allein privatæ Obligatio-
nes ex contractibus ortæ nequaquam
autem publicæ à jurisdi dionali poreſtate
indictæ: erant ad utilitatem privato-
farn⸗ en enariacvi. Es
an ja ein eigenthumblicher Freyho
gleichwie verkauffet / alſo r Reehhef
verſetzet / und auf andere Weiß ſub cen-
ſu annuo, aut alia præſtatione einem an
deren obligiert werden? Folget darumb
noch lang nit hieraus / daß ſolche præ⸗
ſtationes ſigna ſubjectionis ſeyen.

F. XIV.

Der Scriptor Annalium wvird
entſchuldiget.

Es iſt ſchon oben gemeldet worden / daß
der ScriptorAnnalium Zwiſaltenſium nit
allenthalben gruͤndlich auf die Beſchaſ⸗
fenheit der Sach gelanget; wiewohlen er
darumb dem Gegentheil durch ſein Er⸗
zehlung durchaus mit beyſteuret / an⸗
geſehen er nichts redet de civilibus &
communibus oneribus. Die Urſach ſei⸗
ner Zeiten einſchleichenden Zehlem
2 iſt/

20 Warhaffte Wiederlegung

iſt / weilen er die documenta nit alle bey⸗
ſammen gehabt: auch die Annales ge⸗
ſchrieben nit in der Meynung ſelbige in
Truck außgehen zu laſſen: fondern nur

pro privatà notitiàã. Dahero die alten
Schrifften nit ſo accurat durchſucht / und
ponderirt worden. Wie dann ermeldte
Annales nit der Scriptor, ſonder nach ſei⸗
nem Todt erſt andere evulgirt haben.
doch moͤgen ſolche eingeſchlichene Fehler
nichts præjudiciren / wann das Contra-
rium per Authentica Inſtrumenta darge⸗
than wird.
Damit wir aber den obgeſetzten drey⸗
en Allegationibus eine Leuteration er⸗
ſtatten / wollen wir die Sach ab origine
zu erkennen geben; wiewohlen es zur
Haubtſach ſo gar mit vonnoͤthe waͤre:
weilen ſchon bekannt daß ſolche Zinß
keine onera publica geweſen.

§. Xv.

Von den ʒ. Schoͤffel Roggen.

I.

Betreffend die 3. Schöffel Rog-
gen Gelts / wie es in dem Kauff⸗Brieff
genennet wird / iſt man geſtaͤndig / daß
ſelbige abgekaufft / oder rngaeloet woöͤr⸗
den An. 1401. durch Abbt Wolffenin An-
nalibus wird er Wolfhardus genennet)
videatur Beylag ſub lit. H.

T.
In diſem Kauffbrieff erſtlich bekennen
ſich Conrad Teufelin / und Mechta, Vi-
dua Ungeterina Burger zuſeyn: zum
andern verzeihen ſie fuͤr ſich und ihre Er⸗
ben ꝛauß welchem augenſcheinlich zu er⸗
ſehen / daß diſe Præſtation kein onus pub-
licum geweſen / ſondern Privatum auß
einem Contract entſprungen: dann ein
Magiſtrat, oder Communitaͤt verzeicht
ſich nit fuͤr ſich und ihre Erben / ſondern
fuͤr ſich und ihre Nachkommen: weßt⸗
wegen durchauß kein Subjection kan er⸗
zwungen werden.

3.
Drittens nach laut deß Kauff⸗Briefs
ſub lit. H. ſeynd diſe drey Schoͤffel Rog⸗
gen gangen auß einem ſo genandten
Steinhauß zu Reuͤtlingen in der Stadt
gelegen. Der Hof hat niemahl das

„

Steinhauß geheiſſen / ſondern wird in
den vorgehenden und nachkommenden

Inſtrumentis allzeit Curia oder Hof ge⸗
genennt: alſo iſt diſe Præſtation, wie⸗
wohlen es an ſich ſelbſten nichts zur
Sach machet / indem es kein onus pub-
licum iſt/ ſondern obligatio ex contractu
orta erga privatos cwes, nit auß dem
Hof / ſondern auß dem Zwyfalten zuge⸗
hoͤrigen Steinhauß bezahlt worden. Zu
dem iſt das Steinhauß laut Inſtrumenti
in der Stadt gelegen: ergo iſt es von
dem Hof unterſchiden; dann wann
ſchon ein Hof / oder Cloſter / oder Schloß
in einer Stadt gelegen / ſo braucht man
ſich doch ad differentiam, der Weiß zu

reden: im Hof / ꝛc. in der Stad: quæ

tanquam oppoſita uſurpantur.

4. .
Endtlich iſt auch zu obſerviern / daß in
allen ſelbiger Zeit Inſtrumentis auß⸗
trucklich ſpecificiert / was in der neuen
Stadt ware: weilen aber nach Auß⸗
weiſung eiierter Beylag das Stein⸗
hauß ſimpliciter in der Stadt gele⸗
gen: der Hof aber in der neuen Stadt:
ſo iſt diſes Steinhauß nit bey dem Hof /
noch auch ein Theil deſſelben geweſen /
ſondern ein ſeparirtes Hauß.

K.
Daß aber Zwyfalten jetzmahlen kein
Steinhauß mehr hat / folgt nit darauß /
daß es niemahlen eins gehabt habe /
welches alſo genannt worden: angeſe⸗
hen in ſo vilen hundert Jahren vill Mu-
tationes, Kauff und andere contractus
vorbey gangen: wie benanntlich einem
authentiſchen Inſtrument zuerweiſen/
daß Zwyfalten ſchon vor 400. Jahren
ein Hauß dem Albrecht Gyri verkaufft
habe.
6.
Habe das nur wollen zum Uberfluß
melden. Dann wann auch ermeldte
drey Schoͤffel Rokken aus dem Hof ſelb⸗
ſten waͤren bezahlt worden / ſo machet
es dem Gegentheil dannoch nichts zu
ſeiner Sach: weilen es nur ein privat
Obligation gegen privat Burgeren; und
kein Onus publicum ex jnrisdictionali
Superioritate procedens; ſo der Frey⸗
heit und Exemprtion durchaus nit præ-
judiciret. Wohlerwogen auf Se
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Vrhleng

eis ,der Reuͤttlingiſchen Repraͤſentation. er
Weiß auch vill Gottshaͤuſer und Cloͤ⸗ welchem wir ſchon oben Beticht erſtattet
ſter per contratus obligirt: zweiflet doch haben. Die Hoffraithe deß Conrad

niemand an derſelben Freyheit.
§. XVI.

Von dem Zinß gegen dem Verin⸗ aſf

ger.
I.

Diſen Puncten hat Scriptor Annali-
um nicht recht gruͤndlich verfaſſet: ſeine
Wort ſeynd: Sed & Curiæ noſtræ Reut-
linganæ (ille ponit ad Annum 1429. con-
tigit autem 142 8⁸.) aliquid emolumen-
ti acceſſit, quæ jam fuiſſet hactenus cui-
dam Veringero, ejusque familiæ cen-
ſualis, eam dato pretio liberam fecit hoc
anno Abbas noſter.

2.
Widerhole allhier / was ſchon oben

angefuͤhret worden / nemlich / daß wann
auch die Sach ſich alſo befindete / wie
der Annaliſt ſchreibet/ dannoch nichts
wider die Freyheit deß Hofs wurde er⸗
zwungen werden koͤnnen: Weilen es
kein publicum onus ex jurisdictione Ter-
ritoriali, vel Civili deſcendens; ſondern
nur ein privat Obligation gegen einem
Pprivat Burger ware.

3.
Es befindet ſich aber nit alſo / wie der
Scriptor Annalium vorgiebt: angeſehen
die Quria, oder Hof nit propter ſe een-
ſual geweſen / ſondern wegen einer Hof⸗
ſtatt / die jetzt ein Theil / und zwar der
mittere Theil deß eingemaurten Garten
iſt vom Hof uͤber den Weeg hinuͤber:
wie aus der Beylag ſub lit. I. klar er⸗
hellet: Duͤ gelegen iſt (inquit)
Zu Reuͤttlingen in der nuͤwen
Statt bey der Statt Ringgmur
ze allernaͤchſte by der obgenanten
von Zwifalltun Hoffraitii / und
duͤſelbe Hoffftat ainhalb ſtouſſet
an Cunrat Mieſſers Huß und
Hoffraiti / und anderhalb an das
gemein Frowen Huͤßln. Diſes
Frauen Haußlein iſt nachfolgender Zeit
der Nierenbergerin Hauß worden / von

Mieſſers iſt nunmehro der obere Theil
deß Gartens: dann er dieſelbige gleich
folgendes Jahr Anno 142 9. ehner maſ⸗
ſen an Zwyfaltiſchen Hof kaͤufflich uͤber⸗
alſſen; wie dann deſſentwegen ein au⸗
thentiſches Inſtrument vorhanden. Wo⸗
raus alſo zu erſehen / daß nit der alte
Hof / ſondern ermeldte Hofſtatt dem
Veringer Zinßbar geweſen.

§. XVII.

Was es fuͤr ein Beſchaffenheit
hade nut Abbt Joͤrgen / und ve⸗
nen Zinſen / die er abgeloͤſet?

Ie

Auch in diſem Poſto hat Scriptor An-
nahlium ſich zimblich verſtoſſen / und die
Documenta ex quocunque demum de-
fectu nit accurat examimirt/ und colla-
tionirt. Doch will ich auch allhier noch⸗
mal zum Uberfluß errinneret haben / wie
ſchon geſchehen / das Suppoſità etiam
narratione deß Annaliſten nichts wider
den Hof folge: in Bedenckung der Zinß
kein gemein Burgerliche Steur ware
ſonder gleichwie die oben angeregte / ein
Privat. Obligation gegen den Prieſtern
oder ihren Caploneyen; wie auch ge⸗
gen der Heiligen Pflegſchafft / welche
als dazumahl noch zur CatholiſchenZeit
nit dem Stadt Magſſtrat, ſondern dem
Biſchoff als Ordinario unterworffen
geweſen. Nichts deſtoweniger wollen
wir den wahren Grund endecken.

2.
Weilen dann wie oben angemercket⸗
der Scriptor Annalium Zvvifaltenſium
in hiſtoria den Herr Ahbt Georgen be⸗
treffend nit auf die gruͤndliche Wahr⸗
heit kommen / als wird ſelbige aus den
alten Cloͤſterlichen documentis & Inſtru-
mentis qusfuͤhrlich gezogen / mit wel⸗
chen auch Qruſius in Annalibus Suevicis
parte 3. l. 10. C. 2. Und Bruſchius in
Chronologià Monaſteriorum Germa-
niæ in dem was ſie verzeichnet / uͤber⸗
eins ſtimmen ohne ſondere Differenz.

e . . 3 „ . .
Diſer gruͤndliche Bericht aber wird
G da⸗

22 Warhaffte Widerlegung

darumb etwas weitlaͤuffigers gegeben /
weilen ſich der Gegentheil mirum in mo-
dum auf die Annales Zvvifaltenſes
ſteuffet und vermeint gaͤnglich wider
das Gottshauß triumplurt zu haben /
die Sach aber wird ſich gantz anderſt zei⸗
gen.

4.
Herr Abbt Georgius Piſcator iſt er⸗
wehlet worden Anno 1474. den 3. Juny
wiewohlen Bruſchius erronee ſetzet An-
no 1473.. hat gegen 40. Jahr regieret.
In dem Jahr 1511. iſt er wegen verſchie⸗
denen Urſachen / die allhier nit vonnoͤ⸗
then ſeynd zu melden / bey dem Durch⸗
leuchtigſten Fuͤrſten und Hertzogen Ul⸗
rich zu Wuͤrtenberg in Ungnad gefallen;
welche ſich hernach vermehrt / wellen er
Abbt hochermeldtem Fürſten / Fuͤrſilich
da ſ lb er zu Coſtani; Anno 1511. in Co-
muiis ware; und dann andertens / da
hochgemeldter Fuͤrſt von dannen auf
Trier gereiſet / und ſelbigen Comitiis
anno 1512. auch beywohnete in einer ge⸗
wieſen Sach / welche bey Bruſchio kan

geleſen werden / nit willfahret. Solche
Ungnad iſt folgens in ſo weit ausgebro⸗
chen / daß hochgedachter Hertzog Ulrich
ſo bald er von Trier nacher Stuttgardt
zuruck kommen / welches geſchehen in eben
den 1512. Jahr / den Abbt Jergen in
Menſe Majo hat ſangen / und auf das
Schloß hohen Neuffa ſetzen laſſen. Wel⸗
ches mit Cruſio und Brulchio auch Tri-
themius in Chronico Hirſaugĩienſi ſchrei⸗

bet.

In ſothaner Gefangenſchafft iſt Abbt
Geéorgius geſeſſen biß anno 1513. in
welchem Jahr der Hertzog Ulrich denſel⸗
ben dem Biſchoff / als der ſich umb ſol⸗
chen Handel angenommen nacher
Moͤrſpurg geliefferet / allwo ſiye ſponte,
ſivè coa c (nil adrem pertinet) Er die
Abbtey reſigmiret / retentà ſibi notabili
penſione annua à Monaſcrio ſolvendà.
Damit er aber nach vollkommner Reſig-
nation und Election eines neuen Praͤ⸗
laten / ein beſtaͤndige und eingenthumb⸗
liche Wohnung haͤtte / hat er mit Con-
ſens Burgermeiſters und Raths zu
Reuͤttlingen ein Hauß in der Stadt ge⸗
Faunsft laut Revers Beylag lub lit. K.
Diſer Reversiſt gegeben an dem Don⸗

8

nerſtag vor S. Catharinæ der Jungfrau⸗
en und Martyrin Tag anno 1 13. Wo
das Hauß ſchon wuͤrcklich gekaufft wa⸗
re/ wie der Revers austrucklich meldet.
Abbt Georgius aber ware indeſſen in
dem Zwyfaltiſchen Hof; weßwegen er
ſich noch Abbt deß Gottshauß Zwyfal⸗
ten abſolute nennet: auch in concluſione
deß Revers meldet / daß er ſein Abbtey
Secret- Inſigel angehencker habe. Her⸗
nach gleich umb S. Andreæ deß Apoels⸗
tag iſt Herr Adbbt Sebaſtian erwoͤhlet
woͤrden: und Abbt Georgius als nun
completè reſigiirter Praͤlat / hat da⸗
rauf den 13. December / nembuch an S8.
Luciæ Feſt eodem anno 1513. ſein in der
Stadt erkaufftes Wohnhauß von Zin⸗
ſen befreyet nach Innhalt der Beylagen
ſub lit. L. & M.

6.
So iſt dann der Warheit nit gemeß /
was Scriptor Annalium Zwifaldenſium
ſchreibet: Abbt Sebaſtian nemblich ſeye
erſt anno 1515. erwoͤhlet worden: wel⸗
ches erſtlich erhellet auß den zwey Ab⸗
loͤſungs⸗Brieffen lub. lit. L. & M. in
welchen Abbt Georgius der alte Herꝛ
genennet wird ad diſtinctionem regentis
Abbatis: daheto er anno 1513. den 13.
Decemb. nit mehr regierender wuͤrckli⸗
cher Herz geweſen: dann diſe Wort
(alte Herꝛ) zeigen einen relignierten
Praͤlaten an / welches Scriptor Annalium
nit apprehendiert hat. Solches wird
mehr beſtaͤttiget auß dem Kauffs⸗In-
ſtrument deß Dorffs Aichſtaͤtten / wel⸗
ches Abbt Sebaſtian in dem erſten Jahr
ſeiner Regierung gekaufft / und diſes
ware das 1514. Jahr: Ergo iſt Abbt
Georgius anno 1514. nit regierender /
ſondern reſignierter Praͤlat / das iſt / der

alte Herꝛ geweſen.

7.
Fuͤrohin hat Abbt Georgius nit mehr
in dem Hof / ſondern in ſeinem gekauff⸗
ten Hauß gewohnet/ welches er (nit
aber den Hof) von oben benambſeten
Zinſen frey gemacht nach Außdeutung
der Beylagen lit. L. & M. ſeine Woh⸗
nunain Reuͤtlingen hat gedauret / biß
er anno 15 16. in die Reichenau fuͤr einen
Fuͤrſten und Abbten iſt poſtulieret wor⸗
den. Nach welchem vermoͤg ſeines Re-
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der Reüttlingiſchen Repraͤſentation. 23

vers ſub lit. K. das Hauß / und was er
an Guͤttern zu Reutlingen an ſich ge⸗
brach t/ wider gegen denen Burgeren
verkauffet worden: wie dann Zwyfalten
de facto weder Hauß noch anders Gut
von Abbt Georgio beſitzet.
8.
Wir wollen aber jetzund in diſem uns
nit mehrer aufhalten / ſondern nur ſuüͤr
die Hand nemmen / was zu gegenwaͤr⸗
tigem Zweck tauglich. Genug ſt / daß
diſe Relation auß den uralten documen-
tis, haubtſaͤchlich aber auß einer auß⸗
fuͤhrlichen Beſchreibung de anno 1560.
wo / und wann es vonnoͤthen / kan dar⸗
gethan werden: zu welchem nachkom⸗
met die gegeneinander Haltung der
Beylag lit. K. L. & M.

. 9.
Diß alſo wol angemerckt / muͤſſen wir
bekennen / daß der Author Annalium
einen zimblichen Fehler geſchoſſen / indem
er ſub ſæcul. 5. petiod. 1. c. . princ. fol.
104. alſo ſchreibet: Quo tempore jam à
multis Curia noſtra Keuttlingana Sacer-
dotibus ejus urbis eatenus erat obnoxia,
quòd annuum fundo cenſum exige-

rent: hoc debitum in præſens diluit Ge-

orgius Abbas, quem Sacerdotes illi in-
literis Dominum Seniorem vocant. IUn-
de colligis optimum patrem ne in vincu-
lis quidem de commodis noſtris curare
deſũſſe.

10.
Sothane Erzehlung iſt durchaus wi⸗
der die Warheit / darumb zu muthmaſ⸗
ſen / der Annaliſt habe die alte documen-
ta theils nit gehabt / theils nit penetrirt /
und verſtanden: dann es erhellet auß
unſerem oben geſetzten Bericht / daß Abbt
Georgius dazumahl nit mehr in vinculis
geſtanden: nit weniger iſt auch remonſt-⸗
riert / daß nit der Hof / ſonder das bur⸗
gerliche Hauß / welches Abbt Georgius
neuerlich zu ſeiner Wohnung erkaufft,
zinßbahr geweſen / und er ſelbige Zinß
laut der Beylagen ſub lit. L. & M. ab⸗
elbſet hat. Diſe Brieff / in welchen die
rieſter den Abbt Seorgium den alten
Heriin (Annales latiné reddunt ſenio-
rem Dominum) benambſen / geben das
ſonnenklar zu erkennen/ und zwar in
Behlag ſub lit. L. mit diſen Formalibus:

auſſer ſeiner Erwuͤrd Hutvß zu
Reuilingen by unſer Frawen Ca⸗
pell an der gedachten hailligen
und Jacob Beltzlins Hewſer ge⸗
legen / das vormahls Her Peter
Schenck Pfarhern geweſen iſt.
In der Beylag aber ſub lit. M. uUſſer
deß genandten unſers Heren von
wifalten Huß und Geſaͤßt hie zu
deivtlingen oberhalb unſer Fra⸗-

wen Capell vor dem Brunnem

daſelbſt uͤber zwiſchen der hailli-
gen und Jacob Beltzlns Hew⸗
ſern gelegen. Diſe in beyden Brief⸗
fen beſchribene Situation und Anſtoͤſſer
deß ermelten zinbahren Hauſes geben
unlaugbar an den Tag / daß ſelbes
durchguß kein Antheil deß Hofs hat
ſeyn koͤnnen: wie ein jeder Reuͤtlingi⸗
ſcher Burger ſelbſten wird bekennen
muͤſſen. Wie moͤgen dann beſagte Zinß
den Zwyfaltiſchen Hof angehen?
IIe
All deſſen Ungrnnd wird mehrer re⸗
monſtriert auß deme / weilen die gantze
Handlung durch AbbtGeorgium priva-
tive geſchehen / und nit mit eingeholten
Gonſens deß Convents: dahero von
demſelben kein einige Meldung weder
in dem Revers, noch den zwey Abloͤ⸗
ſungs⸗Brieffen geſchicht: da doch in
allen andern Inſtrumentis, welche das
Gottshauß betreffen / allzeit Abbt und
Convent (in einigen unter dem Wort⸗:
Sammung) expreſsè inſerrirt ſeynd:
und wird diſer Stylus zu allen Zeiten ob⸗
ſervitt; dieweilen nach Ausweiß der
Rechten der Abbt alleinig ſine conſenſu
Capituli nichts machen kan in rebus to-⸗
tum Monaſterium concernemtibus.
11.
Wann der Revers deß Abbten Geor-
gii das Gottshauß angangen haͤtte /
wurde die Stadt Reuͤttlingen ſich dar⸗
mit ohne Expreſſion deß Convents mit
vergnuͤgen haben laſſen: wolerwogen /
ſie ſolche Styliſation quch in allen ande⸗
ren Reverſen und Briefen beobachtet
G 2 hat:

24 Warhaffte Wiederlegung

hat wie zu ſehen in dem Vertrags⸗Brief
de anno 1447. Jtem de anno 1611. Nit
weniger de anno 1499. Deßgleichen in
dem Reuͤttlingiſchen Kevers de anno
1360. &c. allenthalben wird Abbt und
Convent benambſet. Aber in dem Ke-
vers deß Abbts Georgii de anno 1513.
Wie auch in beyden Abloͤſungs⸗Briefen
ſub lit. L. & M. wird deß Convents nit
einmahl gedacht: derohalben iſt alles
ein pures deß Abbt Georgii prwat nego-
tium geweſen / der als ein reſignirter
Praͤlat mit ſeiner Jaͤhrlichen Penſion hat
ſchalten und walten koͤnnen nach ſeinen
Belieben.

. 13. .
Dahero in den erwehlten Abloͤſungs⸗
Briefen deß Abbten Georgü, auch ſeine
Erben frey geſprochen worden: wann
diſe Abloͤſung das Gottshauß con-
cernirt haͤtte / wurde an ſtatt Erben.

das Wort: ſeine Nachkommen:
geſetzet ſeyn / wie in anderen Inſtru-
mentis allen zu finden. Wann wir auch
wolten abſtrahiren ob die ermeldteZinß
vom Hof oder von einem anderen Hauß
bezahlt worden / ſo iſt doch unlaugbar /
daß es kein Burgerliche gemeine Be⸗
ſchwerde / ſondern ein privat Obligation
geweſen; weilen nit Burgermeiſter und
Rath / ſondern die privat Prieſter den
Abloͤſungs⸗Brief und Freyſprechung
verfertiget haben.

14.
Neben dem iſt auch zu betrachten / daß
ermeldtes Hauß deß alten Herren
und Abbts Hauß genennt wird: Ergo
iſt es das erkauffte Hauß / welches er
nach ſeiner Hinwegkunfft; oder ſeine
Erben: N B. Erben ſagt er: und nit

Nachkommen: nach ſeinem Todt in⸗
nerhalb drey Jahren wieder verkauffen
ſollen; laut Revers ſub lit. K. Es iſt aber
bekannt/ daß von ſelber Zeit an kein
Hauß von dem Hof verkaufft / wohl
aber darzu erkaufft worden / benantlich
das Bientzen Hauß /

25X.
Endlich iſt noch zu erinneren / daß
Abbt Georgius in ſeinem Revers ſagt:

uff unſer guͤttlich Anſinnen / zu⸗

geben und verguͤnſtiget haben /
unſer Lebenlang / unſern haͤußli⸗
chen Sitz und Bewohnung in der
Stadt zu haben / auch ein Hauß

daſelbſt zu kauffen &c. &c. Alwo
zu mercken / daß / wiewohlen der Hof
in der Stadt liegt / dannoch nit ein Ding
ſeye / im Hof und in der Stadt zu woh⸗
nen. Darumb gehet die Verguͤnſtigung
nit auf den Hof / ſondern auf die Stadt:
quia in communi loquendi modo ſunt di-

verla: im Hof und in der Stadt.
Es wirds auch kein vernuͤnfftiger
Menſch anderſt verſtehen; als das Abbt
Georgius ein Hauß in der Stadt ge⸗
kaufft / darinnen als ein Keſignirter und
von dem Convent ſeparirter Praͤlat un⸗
ter eignem Tach und Fach lebenlaͤnglich
zu wohnen.

16.
Der Gegentheil ſteiffet ſich uͤber die
Maſſen auf ermeldten Revers, repetirt
auch denſelben ſehr offt / und will haubt⸗
ſaͤchlich daraus mit allem Gewalt er⸗
zwingen / alle Praͤlaten von Zwyfalten
haben muͤſſen Erlaubnus erbetten von
dem Magiſtrat, wann ſie in ihrem Hof
zu Reuͤttlingen haben wollen wohnen:
welches doch offentlich nit wahr iſt / wie
unten mit mehrerem wird dargethan
werden.

§. XVIII.

Ob die Territorial Superioritet

an Seithen der Stadt per actus exer-
citos ſeye erhalten worden.

Nachdem der Author Repræſentatio-
nis die Subjection deß Zwyfaltiſchen
Hofs per enumerationem partium zu
robiren / ſich vill aber umbſonſt bemuͤhet
Pat, unterſtehet er ſich nunmehro fol. 2.
ſeiner Schrifft die Conſervation derſel⸗
ben per frequentatos à ctus zu demonſtri-
ren. Wie nun ouſſer allen Zwei⸗
fel (ſagt er) daß damahlen / da al⸗
le diſe Ædes & prædia annoch

in

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in Buͤrgerliche
den / dieſelbe

Reichs zuſte⸗
eillimitirter Territo-
rial- Superioritet unterworffen
geweſen / alſo hat man auch die⸗
ſelbe in allen ihren partibus po-
tentialibus mit allerhand juri⸗
bus & actibusurisdictionalibus,
und zwar ſo wohl in juſtitiariis, ſe
gratioſis, als utilibus negotiis,
nicht ſo wohl circa profana, als
auch ſonderheitlich circa ſacra ge⸗

gen das Cloſter Zivifalten voll⸗
kommlich erhalten.

T.
Vor allem muß ich den Schrifftſteller
was errinneren: er ſagt / alle Gebaͤu
deß Hofs ſeyen der illimitirten Territo-
rial Superioritat der Stadt unterworf⸗
fen geweſen / da ſie no
Handen geſtanden ic.
wohl wahr ſeyn koͤnnen: Dann vor hab
hat das Schultheiſſen
die Frevel ꝛc. auf Ach⸗
eſchon angemerckt wor⸗ h
den: derohalben hat der Magiſtrat von
Anno 1500. kein N B. illimitirte Territo-
rial Superioritdt uͤber ſeine eigne Bur⸗
ger / oder dero Haͤuſer und Guͤtter ge⸗
habt: wie kan dann ſolche omnimod
und illimitate uͤber den Hof prætendirt h
werden / den doch der Magiſtra
Anno 1360. frey erkennet hat?

ch in Burglichen
Diß aber wird nit

Anno 1500.
Ambt / der Zoll
alm gehoͤret / wi

3
1 geſetzt / wollen wir
m widrigen Vortrag directe begeg⸗
zwar iſt ſchon remonſtrirt/
⁵Ætdes und prædia in Bur⸗
nden geſtanden. Deſſen iſt
ame Prob der allegirte Reuͤt⸗
worinnen außtrucklich
of bey ſeiner Frey⸗
lle / welche er von Roͤ⸗
und Kayſern hat: ergo
zumahl keine burgerliche
Rtempore ſcilicet Caroli

Diß nun voran

nen. Erſtlich
daß nit alle
gerlichen Haͤ

enthalten / daß d
heit verbleiben ſo
miſchen Koͤnigen
ſeynd es da
Haͤuſer gewe

der Reüttlingiſchen Repraͤſentation. 25
n Haͤnden geſtan
gemeiner Stadt
Reuͤttlingen als einem unmittel⸗
bahren Stand de
hender NB

§
1V. Und weilen es heiſſet von Roͤmi⸗
ſchen Koͤnigen/ Kayſern in numero plu-
rali, iſt augenſcheinlich an dem Ta 2

daß ſolche Wort in vill Jahr zuruck ſich
erſtrecken.

4. .
So dann iſt die Unwarheit deß geg⸗
neriſchen Vertrags zu erſehen auß dem
Donations-Brieff der Mathildæ Schmi⸗
din: Beylag ſub lit. N. welche anno
1319. ein H. Meß in St. Johanns Ca⸗
pell geſtufftet / und zwar mit diſem Ge⸗
ding / daß ein Prieſter von Zwyfalten
ſolche Meß halten ſolle: ergo hat er muͤſ⸗
en zu Reuͤttlingen wohnen / und ge⸗
wißlich nit in einem Burger⸗ Hauß / ſon⸗
dern in dem Zwyfalliſchen Hof. Will
allhier occaſione erſt geſagtens nur in⸗
cidenter melden / ob einer glauben koͤn⸗
ne / daß diſer wyfaltiſche Mrieſter habe
muͤſſen vorhero Erlaubnuß begehren
von einem Magiſtrat / der dazumahl
gut Catholiſch ware/ damit er zu Reuͤt⸗
lingen in dem Zwyfa tiſchen Hof woh⸗
nen daͤrffe? Es iſt fuͤrwahr ſo weni
warſcheinlich / ſo wenig man zu ſelber
Zeit von dem Lutheriſchen Glauben ge⸗
wußt. Dannoch getraut ſich der Ge⸗
gentheil villmahlen zu ſagen / der Abht
abe allzeit muͤſſen von dem Magiſtrat
Erlaubnuß begehren / und haben / wann
er zu Reuͤttlingen in ſeinem Hof ein Zeit
at wohnen wollen. Fuͤrwa hr ich weiß
nit / ob auch etwas unwarhaffters koͤn⸗
te geſagt werden. Diß aber zu beſchoͤ⸗
nen wird kein andere Prob herbey ge⸗
bracht / als allein der Revers deß Abbten
Georgii, worinnen doch kein Wort ent⸗
halten von dem / was Gegentheil dem⸗
ſelben aufbuͤrdet. Allein iſt darauß zu
erſehen / daß er als reſignirter Abbt mit
Zulaſſung deß Magiſtrats/ der dazu⸗
mahl auch noch gut Catholiſch ware /
ein burgerliches Hauß gekaufft leben⸗
laͤnglich allda zu verbleiben: von wel⸗
chem er auch verſprochen die burgerliche
Beſchwerden zu tragen. Nun will der
Gegentheil wider den außtrucklichen
Perſtand deß Revers, auch deren Ab⸗
loͤſungs⸗Brieffen behaubten / es gehe
alles den Zwi faltiſchen Hof an: und
alle Praͤlaten haben muͤſſen Erlaubnuß
haben in dem Hof zu wohnen: nit wol⸗
lend verſtehen / daß es nit ein ding iſt /
H Erlaube

26 Warhaffte Wiederlegung

Erlaubnuß begehren ein burgerliches
Hauß zur privat Wohnung zu kauffen:
und Erlaubnuß begehren in ſeinem eig⸗
nen geiſtlichen Hof zu wohnen; jenes
hat Abbt Georgius fuͤr ſich gethan: diſes
aber iſt weder von ihme / noch von einem
andern Praͤlaten / weder zir Catholi⸗
ſcher/ noch zu Lutheriſcher Zeit geſchehen:
ſoll und wird auch nu geſchehen.

I.
Es moͤchte villeicht der Gegentheil
ſagen / der Mathildæ Hauß ſeye zugleich
fuͤr den Prieſter verordnet worden alſo
ſeye noch nit probiert / daß der Hof nit
in burgerlichen Haͤuſern beſtehe. Aber
diſer Einwurff iſt ohne Grund; woler⸗
wogen quß Mathildæ Donations-Brief
ſchon bekandt / daß die Capell bey dem
Zwyfalter Hof gelegen: zu dem iſt auch
oben ſchon remonſtriert / daß anno 1290.
Graf Eberhard zu Wirtenberg Holtz in
den Zwyfaltiſchen Hof zu hauen erlaubt
hat: und daß die Capell anno 1277.
conſecriert worden. Nun iſt ja wider
alle Vernunfft glauben / der Abbt wer⸗
de alldorten ein Capell anordnen / und
mit ſolcher Solennitaͤt von zweyen Bi⸗
ſchoͤffen einweyhen laſſen / ohne dem /
er ein Behauſung allda haben
ollte.

6. J
Was braucht es aber viller Wor⸗
ten? Zwyfalten hat den Hof ſchon als
ein Eigenthumb beſeſſen / da Reuͤttlin⸗

Eenoe ein Dorff ware. Solches wird

eſtaͤttiget durch joann Fizion einen
Reuͤttlingiſchen Burger / ja Burger⸗
meiſter ſelbſten / welcher in der hochfuͤrſtl.
Wirtenbergiſchen Lands⸗Beſchreibung
fol. 327;. in Beylagen ſub iit. O. von
Reuͤttlingen als ſeiner Wohn⸗und bur⸗
erlichen Stadt meldet / daß der St.
Fohans Hof von denen Stuͤfftern / das
ſt / von Luitoldo und Cunone Grafen
von Achalm ſeye erbauet worden / und
iſt eben der Hof/ welchen Zwyfalten
hat / und allzeit inngehabt von den er⸗
ſten Fundations-Zeiten an: den auch er⸗
melter Fizion einen graͤflichen Hof nen⸗
net. Wem kan es nunmehro glaub⸗
wuͤrdig vorkommen / daß diſer graͤflliche
of denen dazumahl Reuͤttlingiſchen
Boreruren ſeye unterworffen gewe⸗
ſen? ware er aber zu ſelber Zeit frey / da

Reuͤttlingen noch ein Dorff geweſen / ſo

iſt er noch in ſolcher Qualuat verbliben
bey Zwyfalten: dann die Donation iſt
geſchehen / ehe Reuͤttlingen zur Stadt
gemacht worden.

7
Fragſt du / wann das geſchehen? der
angezogene Fizion gibt zur Antwort:
Anno 1240. Es ſcheinet zwar Cruſius
in der Jahr⸗Zahl mit Fieion nit uͤber⸗
einſtimmen: angeſehen er (Cruſius) in.
3. p. c. I. Annal. Suev. meldet / als ob
es anno 1a15. eſchehen waͤre / oder
anno 1220. Denm ſeye aber / wie ihm
wolle / diſer Unterſchid mag nit vill zu
der Sach machen; abſonderlich weil
Cruſius endtlich auch ſcheinet mit Fizion
üÜberein zuſtimmen / wann er loc. cit. c.
15. ſagt: Kurſus alicubi inveni, hoc
tempore (Anno 1240.) Keuttlingame
Columbariam &c. ex pagis factas eſſe
Civitates Imperiales. Ob zwar Fizion
und Cruſius zimlich zuſammen treffen / ſo
geduncket doch denſelben etwas zu wi⸗
der ſeyn dasjenige / was in den Ehren⸗
ſpiegel deß Ertzhauſes Oeſterreich !. 1. c.
13. ad annum 1282. §. Der Graf von
Wirtenberg ꝛc. zu leſen. Allda wird er⸗
zehlt / daß weilen der Graf Eberhardt
von Wirtenberg wider einige Reichs⸗
Staͤdt in Schwaben ieeeet die
ſer Krieg aber / als Kayſer Rudolph de.
nen Staͤdten zu Hilff kommen wolte /
wieder geſtillet worden / man die NB.
Reichs⸗Flecken Reuͤttlingen / Eßlingen
und Hailbronn zu mehrer Sicherheit in
Rinckmauren eingefangen habe. Diſe
einstheils widrige Relationes moͤgen
auf ſolche Weiß concilirt werden: nem⸗
lich / daß zwar Kayſer Friderich Anno
1240. ermeldte damahls noch Doͤkrffer /
zu Reichsflecken; Kayſer Rudolph aber
Anno 1282. zu Reichs⸗Staͤdt gemacht
habe. Woraus dann zu erſehen / daß
der S. Johannes / oder Graͤfliche Hof
ſchon mehrer / als anderthalb hundert
Jahr geſtanden / auch die St. Johanns
Capelle / ſo deß Praͤlaten von Zwyfal⸗
ten Capell genennet wird / fuͤnff FJahr
vorhero confecriert worden / das iſt
anno 1277. che Reüttlingen eine Stadt
geweſen. Ermelter Hof iſt eben der je⸗
nige Zwyfaltiſche Hof / in welchen der
oben benambſete Graf Eberhard von
Wirten⸗

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der Reuͤttlingiſchen Repraͤſentation. 2 7

Wirtenberg / ſo ſich hinnach / wie ange⸗
zogener Ehren⸗Spiegel meldet / zum
Gehorſamb bequemet / auch nach der
Sei Kayſer Rudolps und ſeinen Nach⸗
kommen getreulich angehangen / und
vill nutzliche Dienſt erwiſen / daß Holtz
auß Roſenveld gnaͤdig zu hauen erlau⸗
bet hat anno 1290. alſo nur 8. Jahr /
nachdem Reuͤttlingen eine Stadt wor⸗
den. Diß alles nunmehro wol betrach⸗
tet / iſt ja nit moͤglich / daß alle Edes und
Prædia deß Hofs in burgerlichen Haͤn⸗
den geſtanden: welches der Schrifftſtel⸗
ler nit weniger keck / als unwarhafftig
offentlich hat vortragen daͤrffen.

8.
Hieraus folget dann hoc ipſo die an⸗
dere Unwahrheit / daß alle des und
Prædia deß Zwyfaltiſchen Hofs gemei⸗
ner Stadt Reuͤttlingen / als einem un⸗
mittelbahren Stand deß Reichs zuſte⸗
hender illimitirter Territorial Superio-
ritaͤt unterworffen geweſen ſeyen. Deß⸗
gleichen zeiget ſich auch die dritte Un⸗
warheit / daß ſolche Territorial- Superi-
otitat mit allerhand Actibus ſeye con-
ſervirt worden. Dann was niemahlen
in rerum naturâ geweſen? kan auch nit
conſerviret werden. Ob ſich aber Gegen⸗
theil in einige poſſeſſion vel quaſi pet
actus Jurisdictionis frequentatos habe
eingeſchwungen / iſt ein andere Frag.
Author Repræfſentationis will es be⸗
haupten allegando varios actus: Wir
aber herentgegen werden das Wider⸗
ſpiehl remonſtriren bey allen denen Acti⸗
bus, welche er perperam und umſonſt
wider Zwyfalten herbey bringet. Und
zwar erſtlich iſt die Frag.

§. XIX.

Ob die Zwyfaltiſche Hofmeiſter
das Hoc nn præſtieret

Diß gibt Schrifftſteller als ein unge⸗
zweifelte Sach vor? und will dardurch
oſſeſſionem, vel quaſi Jurisdictionis &
Päeetioritatis probieren / indem er fol. ʒ.
Repræſent. ſagt: daß jedesmahlige Hof⸗
meiſter in recognitæ hujus Superioritatis:

& ſubjectionis teſſeram zu allen Zeiten
das Homagium præſtiren / und einem
Ambts⸗Burgermeiſter zu Reuͤttlingen
umb Gebott und Verbott zu geben und
zu nehmen wuͤrcklichen angeloben muͤſ⸗
ſen. Zu deſſen Behaubtung bringet er
bey einen Extract- Raths Protocolli de
dato 22. Decembris anno 1592. in ſeinen
Beylagen ſub lit. C. lautet alſo

Der Zwyfaltiſche / Salmons⸗
Weyliſch und Marchihauſche
Hofmeiſter haben dem Herren
Burgermeiſter angelobet.
Was diſen einigen vorgebrachten
Actum anbelanget / werden wir hernach
die gebuͤhrende Abkehr erſtatten. Daß

aber aus dem Actu diſes eintzigen Hof⸗

meiſters auf alle argumemirt wird / koͤn⸗
nen wir mit den Kegaulis Dialecticæ nit
vergleichen? Dahero diſes Aſſertum,
daß jedesmahlige Zwyfaltiſche Hofmei⸗
ſter zu allen Zeiken das Homagium præ-
ſtiert / und einem Ampts⸗Burgermei⸗
ſter angelobet haben / als ein unwahr⸗
hafftes Figmentum ſolenniſſime contra-
dicitt) und abgelaugnet wird ange⸗
ſehen abſolutiſſime nit wahr iſt / daß der
Hof jemahlen eintweders durch einen
Herrn Praͤlaten ſubject agnoſcirt/ oder
durch Præſtation deß Homagii eines
Hofmeiſters der Stadt jurisdiétion ver⸗
pflichtet worden. èèðð
Wann es ſich in der Sach befindete/
daß jedesmahlige Hofmeiſter haͤtten
muͤſſen angeloben / ſo wurde bey einer
jeden Murtation und Angelobung ſolcher
Actus, als welcher ſehr important, und
viel nach ſich ziehet, circumſtantialiter
abſondetlich bey kuͤrtzlich geſchehener
Veraͤnderung der Religion, protocol-
lirt worden ſeyn expreſſo nomine deß
Hofmeiſters / deß regierenden Praͤlaten/
cum mandato procuratorio ſpeciali &t.

Es iſt aber der Hof bey 00. Jahr biß
auf Anno 1592. ſchon Zwyfaltiſch und
ein Geiſtlicher Hof geweſen / und doch
niemahl ein Homagium geleiſtet wor⸗
den. Iſt auch ſo gar kein Scheinglau⸗
bigkeit vorhanden/ daß es geſchehen
ſeyn ſolle / oder geſchehen haͤtte koͤnnen.
Dann bevor daß Reuͤttlingen ein Stadt
H 2 ware

28 Wiarhaffte Widerlegung

ware / kan ſolches durchaus nit præſu-
mirt werden / als welches ſelbſten einen
Iurisdiction-Herren unterworffen ge⸗
weſen. Nachdem es aber ein Reichs⸗
Stadt worden / iſt mehrmahl kein ein⸗
tzige Urſach die ſolche Huldigung glaub⸗
wuͤrdig machen konnte; weilen die gan⸗
tze Stadt gut alt Catholiſch geweſen:
Wohlerwogen bey den Catholiſchen ein
unerhoͤrte Sach iſt / daß ein Geiſtlicher
Hof in einer Catholiſchen Stadt ſeye ad
homagium præſtandum angehalten
worden. Gleichwie auch kein Geiſtli⸗
cher bey den Catholiſchen kan adſtrin-
girt werden einem weltlichen Magiſtrat
das Homagium tanquam ſubditus zu
leiſten. Dahero dann weilen die Hul⸗
digung in ſacto beſtehet / muß dieſelbe
ab aſſerente probiert werden: dann die
Præſumption: quidquid eſt in Territo-
rio, cenſetur eſſe de Territorio: hat clll⸗
hier keinen Platz: ſicut etiam in multis
aliis fallit, proſertim in collegiis, mona-
ſteriis Curiis Eccleſiaſticorum, Nobilium
&c.

4.
Gegentheil will zwar das Factum
probiren / und allegirt zu dem Ende ein
Stadts⸗ Protocoll de Anno 1592. Er
mag aber das Intentum nicht erreichen:
angeſehen / neben dem / daß es nur ein
eintziger Actus iſt und in ſo villen Sæculis
keiner vorgangen / und keiner nachge⸗
folgt / iſt auch ſolches Protocolt an ſich
ſelbſten partheyiſch und aus villen Um⸗
ſtaͤnden ſehr Suſpect. Dann es laſſet
ſich billich frragen. Wann das Homa-
gium allzeit / wie Repræſentator vor⸗
gibt / iſt abgelegt worden / warum hat
man diſes Factum nit allzeit protocollirt?
Es iſt foͤrwahr ein conſiderabler Actus,
den man allenthalben fleißigiſt pfleget
pro memoria conſervandà & ad præju-
dicia cavenda nit nur zu protocolliren/
ſonder auch per Notarios zu authentiſi-

ren.

§.
Wolteſt du vielleicht ſagen / man ha⸗
be es nit fuͤr noͤthig geachtet; weilen die
Huldigung deren Hofmeiſtern in per-
petuà & jugi obſervantià geweſen. Aber
es dienet hierauf zur Antwort / daß diß
villmehr aus einem Traum / als aus
Grund der Wahrheit geredt ſeye. In

Bedenckung / wann ſolches wahr waͤre /
wurde ermeldter Huldigungs Actus
auch nit Anno 1592. protocollirt wor⸗
den ſeyn.

6.
Es wird der Gegentheil ſagen / das
ſeye Anno 1592. aus Vorſichtigkeit ge⸗
ſchehen / dero Anlaß gegeben die ver⸗
aänderte Religion, damit man ſich deſto
mehrer verwahre gegen allen Anſtoͤſſen /
welche bey zweyen Keligionen entſtehen
koͤnnen. Ich laſſe diſes in ſeinem Eſſe
verbleiben; und glaube gantz gern / daß
die Veraͤnderung der uralten heiligen
Keligion dem neuglaubigen Reuͤttlin⸗
gen vill Ding wider die Catholiſche
Hoͤf eingerathen habe / welche ſonſten
niemahlen waͤren in Sinn kommen.
Doch laſſet ſich allhier fragen / warum
dann loͤblicher Magiſtrat die Actus hu-
magiales nit zeitlicher protocollirt habe;
ſonder erſt Anno 1 192. angefangen / da
doch Reuͤttlingen ſich ruͤhmet unter den
erſten geweſen zu ſeyn / welche fuͤr die
Lutheriſche Keligion geeufferet hat?
Eintweders hat man ſich Anno 1592.
zu Huldigung geweigeret / oder nit? hat
man ſich nit geweigeret / ſo waͤre die Pro-
tocollation, gleich wie vorhero / auch
allda nit vonnoͤthen geweſen; weilen
die Sach offentlich bekannt ware / und
kein Contradiction entgegen ſtunde.

Hat man ſich aber an ſeiten Zwyfal⸗
ten geweigert, und die Huldigung ge⸗
ſchehen muͤſſen; ſo wurde gewißlich die
Loͤbl. Stadt hinfuͤhro bey andern nach⸗
kommunden Hofmeiſtern / um ſich in
mehrere Sicherheit zu ſtellen / allzeit ſol⸗
che Actus protocolliert haben. Es
wird aber ſonſt nichts gefunden / als
allein das Protocoll de anno 1592. nichts
darvor und nichts darnach; auß wel⸗
chem einigen Protocoll inferiert der Re-
præſentations. Verfaſſer: daß alle Hof⸗
meiſter das Homagium zu allen Zeiten
abgeleget haben. Was iſt aber diß
mehrmahlen fuͤr ein abentheurliche illa-
tion? fuͤrwahr wann diſes Protocoll juſt
und ſincer, auch der Actus homagii of⸗
fentlich / wie es ſeyn ſolle / mit ſeinen re⸗
quiſitis geſchehen waͤre / wurden von
anno 15972. an biß dato ſolche Protocoll
ſeyn gefuͤhrt worden / ſo offt man ein
neuen

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der Reuttlingiſchen Repraͤſentation. 29

neuen Ambts⸗Burgermeiſter erwoͤhlet
hat. Aber gleichwie vorhero kein Pro-

tocoll zu zeigen: alſo iſt auch von anno ſe

1592. nemblich durch 127. Jahr keines
zu finden.

2.
Dahero ein jeder Unpartheyiſcher
leichtlich ermeſſen kan / daß alles einge⸗
wendte ein bodenloſe Sach ſeye; und
daß diſer einige protocollirte Actus
zwar rentirt / doch nit perficirt; oder
wenigit ohne Wiſſen deß Gottshauſes
ein eigenthaͤtiger Actus von dem Hof⸗
meiſter nur erſchlichen worden; der aber
nit præjudiciren kan.
Attentationes in anderen Stucken hat
loͤblicher Magiſtrat zu ſelbigen Zeiten
mehr gewaget: benanntlich hat ſelbiger
vià facti Anno 1 591. den Zehenden auf
der Auwiß eingezogen; aber von Abb⸗
ten Georgio Rauhen abgetriben wor⸗
den; welcher ohn allen Zweiffel ſich auch
der Huldtgung widerſetzet haͤrte / wann
etwas offentlich geſchehen waͤre: was
aber ohnwiſſend ſeiner protocollitt wor⸗
den / hat er nit loͤnnen verhinderen. Nit
weniger hat loͤbliche Stadt auch tentirt
Anno 1558. und Anno 1643. ſich deß Ze⸗
henden auf allen ſonſt Zehend freyen
Guͤtteren zu bemeiſteren: Anno 1620.
der Einlogierung etlicher Officier und
Soldaten in dem Hof Anno 1635. der
Vilſitation der Fruͤchten ꝛc. aber allzeit
ohne LEflect: So hat auch koͤnnen die
Huldigung attentirt / aber nit eſte Ruirt
und dannoch protocoluirt worden ſeyn /
als ob ein legitimus Actus vorbey gegan⸗
gen waͤre / da er doch nur erſchlichen
worden.

..
Wir wollen zwar wegen anderen Höͤ⸗
fen uns nit an Laden legen; doch laſſet
ſich fragen / ob der Hofmeiſter (oder wie
er Titul haben mag) ſeiner Hochfuͤrſtli⸗
chen Durchleucht zu Wirtenberg in de⸗
nen vormahls geiſtlichen Hoͤfen das Ho-
magium præſtire? Item ob die Stadt
ſich getrauete aus einem ſolchen Wuͤr⸗
tenbergiſchen Hof einen dahin fluͤchti⸗
en Delinquenfen Authoritate Superiorili
eraus zu nehmen? Wann wir authen-
riſche Prob haben / wollen wir es glau⸗
ben. Ein vornehmer in Truck ausge⸗

gangener Author ſchreibt / es ſeye nit

Dergleichen h.

in ulu, ſeye auch nit im Roͤmiſchen
Reich erhoͤret / daß ein Landherr / in deſ⸗
en Territorio etwann freye Edeleuth/
Stuͤffter oder Cloͤſter / Hoͤf haben / de⸗
roſelben Hofleuth zur Huldigung an⸗
halten moͤge.
10.
Run aber allein von dem Zwyfalti⸗
ſchen Hof zu reden: Eintweders iſt der
Zwyfaltiſche Hofmeiſter Anno 1592. ein
Burger geweſen/ oder nit? Iſt er ein
Burger geweſen / wie es dann glaub⸗
lich Leonhard Schneyder ware / von
welchem nachgehends ein mehrers / ſo
at er muͤſſen als Burger ohne allen
Zweiffel huldigen: alſo mag wohl ge⸗
ſchehen ſeyn / daß man ihn ohnwiſſend
deß Praͤlatens wegen dem Zwyfaltiſchen
Vof occaſionaliter & concomitanter hat
angehalten / oder anhalten wollen als
Hofmeiſter zu huldigen/ oder wenigſt
ihme ein Propoſuion darvon gethan:
abſonderlich weilen nach veraͤnderter
Rel gion der Hof alzeil ein Dorn in den
Augen geweſen. Was ſolle aber ein
ſolche artencirte / oder erſchlichene Hul⸗
digung/ die nachgehends miemahl
mehr geſchehen / dem unwiſſenden Zwy⸗
falten præjudiciren/ als welche eigen⸗
thaͤtig von dem Hofmeiſter aus Bur⸗
gerlichen Zwang und Forcht moͤchte præ⸗
ſirt worden ſeyn? Es iſt ja vor ſich ſelb⸗
ſten bekannt / quod famuli non poſſint
ſuis Dominis præjudicare & factis no-
cere abſonderlich in einer ſolchen vorhero
niemahlen practicirten Sach / wo kein
Acus procuratorus gelten mag / es ſeye
dann Sach/ daß mandatum procura-
torium ſpeciale aufzuweiſen waͤre.
11.
Daß aber ſothaner Acſtus, wann er
jemahlen geſchehen ſeyn ſolte / nur clan⸗
cularie erſchlichen ſeye / iſt ein unwider⸗
treibliches Argument, weilen hinnach
durch 127. Jahr nit ein einiger Hofmei⸗
ſter mehr kan adduciret werden / der ſol⸗
ches gethan hat. Anbey iſt noch diß zu
beobachten / daß deß Hofmeiſters Nahe⸗
men nit einmahl exprimirt wird / wel⸗
ches doch abſonderlich in ſolchen ARtibus,
ſo die Procuratores nomine Principalis
ſui verrichten / pflegt fleiſſigiſt in Proto-
collis obſervixt zu werden.

F 1 Wann

30⁰ Warhaffte Widerlegung

I1
Wann aber gemeldter Hofmeiſtrr
Anno 1592. kein Burger geweſen / ſo
waͤre er noch neu; angeſehen ſein Vor⸗
fahrer Leonhard Schneyder / wie ex do-
cumentis bekannt / kurtz vorhero noch

gelebt hat. Dahero mag wohl der neue / h

und noch nit in allen Stucken informirte
Hofmeiſter verſchlichener Weiß und per
impreſſionem unwiſſent deß Gottshau⸗
ſes / dahin gebracht worden ſeyn: wel⸗
ches aber doch nit eingeſtanden wird / in
Bedenckung wir das Protocoll von kei⸗
ner ſolchen Authoritaͤt halten/ daß es
in ſelber Zeit Umſtaͤnden einen Glauben
verdiene in proprià causà, wie hernach
ſoll remonſtrirt werden. Deme aber ſeye
nun / wie ihm wolle / ſo mag dannoch

ein ſolcher erſchlichener Atus dem Gotts⸗

hauß mit nachtheilig ſeyn: Weilen ein
dergleichen Actus guͤltig nit kan vollzo⸗
gen werden ſine mandato & Inſtrumen-
to procuratorio, vel ſaltem ſine ſcien-
tiâ & patientiâ principalis. Nam ad hoc,
ut aquirat ſibi quis ex actu jure facto ju-
risdictionem, aliudve jus in/re, neceſ-
ſaria eſt Adverſarii ſcientia & patientia.
Abbas in c. Cum Eccleſia Sutrina n. 25.
de cauſa poſſeſſ. & propr. Jaſon in L. Bar-
barius n. 2. in fine ff. de offic. præf. Gra-
vetta Conſ. 134. n: 14. Alciatus reſponſ-
253. n. 20. Es kan aber kein Patientia
ſeyn / ubi non eſt ſcientia. Wann Pati-
entia und Scientia bey dem Princpal ge⸗
weſen waͤren / oder er ein mandatum ge⸗
geben haͤtte / wurde ſothaner Actus con-
tinuirt worden ſeyn / und folglich anderſt
probierlich als durch diſes eintzige / und
einſeitige verfaſſte Protocoll in propriâ
causâà Civitatis. Imò Antonius Petra de
fideicommiſſ. Quæſt. 12. n. 138. & ſeq.
docet, ad aquirendam poſſeſſionem, vel
quaſi, jurisdictionis, vel juris alterius,
ejusdem ſcientiam per conſenſum ex-
preſſum, liberum & abſolutum requiri,
nec ſufficereeam per impreſſionem, vel
utilitatem coa tam cauſatam eſſe. Wie
kan aber diß allhier Stadt und Platz
haben / da doch bekannt / daß Zwyfal⸗
ten allzeit poſſitive ſich opponirt hat /
wievohl die Stadt verſchiedenes ten-
tiret.

. 13.
Kurtz zu ſagen / wann der Hofmeiſter

Anno 1592. gehuldiget / und der Actus
elten ſolte / muß er ein Mandaiumge⸗
abt haben / ohne welches ein ſolcher
Actus nichtig iſt. Zeige man das Man-
datum auf. Wann ermeldter Hoſmei⸗
ſter ein Mandatum zu huldigung gehabt
aͤtte / wurde es bey den Nachfolgen⸗
den nit unterwegen geblieben ſeyn. Aber
von allen Nachfolgenden gleich wie kein
Mandatum alſo auch kein Protocoll:
welches alle unpartheyiſche veranlaſſet
zu glauben / daß es Anno 1592. ein lau⸗
tere Fiction, Attentation, oder argliſti⸗

ge Erſchleichung geweſen / durch welche

man geſucht einige Schein⸗Poſſeſſion,
vel quaſi per tales Aus zu erhaſchen.

14.
Die Hofmeiſter / ſo einander gefolget /
waren unterſchidlich: als nemblich anno
1600. Joannes Henricus Saſsler. Anno
1602. Franciſcus Lochmayr. Aunno
1618. Joannes Franck. Anno 1635.
Ren Anno 1652. Georgius
Sebold. Anno 1660. Ferdinandus Ried-
müller. Anno 1666. Joannes Franciſcus
Scheib. Anno 10674. Bernardus Knittl.
Anno 1693. Marcus Mayr. Anno 1697.
Leonardus Hierber. Anno 1699. Ja-
cobus Hueber. Anno 1700. iterum Leo-
nardus Hierber. Anno 1703 Franciſcus
Hueber. Secundò Marcus Mayr. Diſe
waren lauter Weltliche / quibus inter-
mixti fuére Religioſi Patres complures,
quos non eſt opus recenſeie. Auß allen
diſen hat nit einer gehuldiget; wannes
ein Schuldigkeit, ſo auß einer Subjection
herruͤhret / geweſen waͤre / wurde ihnen
ſolches nit nachgelaſſen worden ſeyn.
Gegentheil gibt zwar gantz keck vor / es
haben alle gehuldiget; kan aber weder
Protocoll, noch einig andere Prob auf⸗
weiſen. Herentgegen ſeynd noch einige
bey Leben: R Hofmeiſter geweſen / welche
atteſtiren koͤnnen / daß ihnen kein Ge⸗
dancken eingefallen ſeye zu huldigen;
imòô, daß ſie nit einmahl darbey auch
curioſitatis, aut vicinitatis grati4 erſchi⸗
nen; noch vill weniger darzu citirt / oder
geſchickt worden. Wie dann benantlich

Her: Leonhard Hierber jetztmahliger
Hberambtmann zu Petershauſen durch
ein offentliches Notariats-Inſtrument

Beylag ſub lit. D d. die Unwarheit deß
Schrifftſtellers an den Tas legel. Wann
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ed Prban⸗

der Reuͤttlingiſchen Repraͤſentation. 31
dahero alle andere Prob abgienge / ſonen den 4. April Anno 1586. wo er / Le⸗

wurde doch die Immunitaͤt durch ſolche
uralte Poſſeſſion, vel quaſi genugſamb
verjaͤhret ſeyn. Zu deme/ wann der
Hof / wie Gegentheil behaubten will/
verburgert / und der Hofmeiſter gleich⸗
wie ein anderer Burger hat můſſen an⸗
geloben / warumb hat dann ein Loͤbl.
Magiſtrat denſelben nit citiert / und an⸗
gehalten mit andern Burgern / als ein
burgerliches Mit⸗Glid / ſeiner Kayſerl.
Maeſtaͤt ſosepho I. ſeeligſten Angeden⸗
ckens zu huͤldigen / da die gantze Burger⸗
ſchafft ſolenniſſimè das Homagium ab⸗
geleget hat?

15.
Worauß nunmehro zu erſehen / daß
die Stadt keinen eintzigen Actum Ho-
magi noch Protocoll zu allegiren weiſt
als de Anno 1592. Ob / oder wie aber
ſolcher geſchehen / laſſen wir dahin ge⸗
ſtelt ſeyn / doch ohne alle Eingeſtaͤndnus.
Daß er aber mit Wiſſen / oder ex Man-
dato deß Herren Prælaten geſchehen/
wird als ein falſum abſolutiſſimè contra-
dicirt: abſonderlich/ weilen aus Herr
Marci Mahers facto erhellet / von wel⸗
chen hernach ein mehrers / daß die Stadt
ihr Protocoll in proprià causâ gar zu
partheyiſch fuͤhret / und einer indifferen-
ten Sach eine gantz andere Geſtalt zu⸗
legt / als ſie an ſich ſelbſten hat: wel⸗

ches hauptſaͤchlich von vorigen Zeiten zu

glauben / wo das Lutherthum auf alle
Weiß geſucht / die Catholiſche Geiſtli⸗
che aus ihren Staͤdten auszujagen/
oder doch nach moͤglichkeit zu præjudi-
ciren. .
16. .
So fern nun aber etwas dergleichen
vorbey gangen waͤre / ſo iſt es von Le⸗
onhard Schneider geſchehen/ der ein
Burger ware; vorhero zwar Catholiſch
ernach aber Lutheriſch. Diſer Leon⸗
hard Schneyder hat gegen 40. Jahr
den Dienſt verſehen / deſſen Burgerli⸗
ches Hauß gleich von der Capell hinuͤber
geſtanden / und nachgehends Anno
1638. an den Hof zu einem Garten ver⸗
kaufft worden wie ſchon gemeldt. Daß

diſer Leonhard Schneyder um ſelbige

Zeit den Hof verwaltet / kan ſich die loͤb⸗
liche Stadt ſelbſten erkundigen aus dem

Pertrag wegen neu aufgerichten Bron⸗

onhard / im Nahmen deß Herren Praͤ⸗
laten pars componens ware. Item aus
dem Extra&t ihres Protocolls de dato 8.
Novemb. Anno 1637. welchen Schrifft⸗
ſteller adducirt in ſeinen Beylagen ſub
lit. B. allwo gemeldt wird / daß Anna
Nierenbergerin deß Leonhard Schney⸗
ders Zwyfaltiſchen Hofmeiſters Seel.
Wittib geweſen.

17.
Es mag derohalben Leonhard
Schneyder / als ein Burger / darzu an⸗
gehalten worden ſeyn / und er aus An⸗
ſeines dazumal ſchon Lutheriſchen Glau⸗
bens deſto leichters hinterrucks willfah⸗
ret haben / was kan aber ſolches dem
Gottshauß præjudiciren? dann daß es
ex mandato deß Herren Praͤlaten ge⸗
ſchehen / wird ſo lang als ein Fallum ne-
girt / biß das Mandatum probirt iſt:
angeſehen in dergleichen Actibus an wel⸗
chen ſehr vill gelegen man nit ſo blind
darein gehet; dahero ein loͤblicher Magi⸗
ſtrat nit ſo unvorſichtig gehandelt haͤtte /
daß er ein Mandatum oder Inſtrumen-
tum procuratorum zu forderen wurde
unterlaſſen haben um zukuͤnfftigen Zei⸗
ten ſich beſtens zu verwahren / wann das
Homagium legitimo modo ware præſti-
ret worden; abſonderlich weilen weder
Exempel noch Protocoll zu allegieren/
daß es vorhero geſchehen ſeye. Oder
wenigſt wurde er ins küuͤnfftige ſothane
importante Sach continuirt / und das
von folgenden Hofmeiſtern abgelegte
Homaglum allzeit protocollirt haben.
Weilen man aber weder vor noch nach
Anno (5792. mit etwas dergleichen kan
aufkommen / iſt es ein kraͤfftige Prob /
daß jener qualiscunque Aus durchaus
keinen Stich aushalten koͤnne.

18.
Was das Protocoll anbelangt / hab
ich ſchon oben geſagt / daß es ſuſpect, und
in propria cauſa contra alium nonſub-
ditum in favorem protocollantium nichts
probiere. Weßtwegen es mit diſer Sach
ein Weſchaffenhetehaben kan / gleichwie
mit dem facto Heren Marx Mayers.
Repræſentator bringt vor fol. 3. ſeiner
Schrifft. Herꝛ Marx Mayer Zwyfal⸗
tiſcher Hofmeiſter zu Reuͤttlingen habe
gemeße alter Obſervanz (utifalsòa .)
2 1e

2 Warhaffte Widerlegung

3
die alte hergebrachte Huldigungs⸗
flicht Lan dem neu⸗ erwoͤhlten
mbts⸗Burgermeiſter unwiderſprech⸗
lich abgeſtattet. Diß iſt aber ein ver⸗
meſſene Unwarheit / und wann es alſo
protocollirt worden / wie ich glaube / iſt
wohl zu erachten / was auf dergleichen
Protocolla zu halten / welche in cauſa
propria Protocollantihus favent. Herꝛ
Marx Mayer hat nichts anders gethan /
als honoris gratiàâ, und gute Nachbar⸗
ſchafft zu erhalten / gratuliret. Nun will
man aus ſolcher hoͤflichen Gratulation
ein Homagium machen / als wann gra-
tulatio und homagium ein Ding waͤre:
an welches er doch niemahlen gedacht /
vil weniger praſtirt hat: als deſſen er
niemahlen beſelcht geweſen. Leſe man

ſein eigne Proteſtation, welche er noch

vor ſeinem ſeeligen End ſchrifftlich her⸗
aus gegeben. Beylag ſub lit. P. ſo wird
ſothane Unwahrheit genugſam refutirt
ſeyn. Aus diſem neuen Protocoll iſt zu
erſehen / was auf das alte in hac causàò
zu halten.

19.
Worzu noch kommt / daß partis liti-
gantis Protocollum contra alteram par-
tem, als vill zu partial ad proprium in-
tereſſe nichts probixen kan: angeſehen
es die requiſita nit hat / welche zu einem
Inſtrumento publico, vel Authentico
vonnoͤthen ſeynd / alſo daß ſelbes in fa⸗
vorem Protocollantiam contra quem-
cunque ein Prob ausmache: abſonder⸗
lich weilen zerſchidene Ding darbey ob⸗
ſerviret werden / ſo ein billiche Suſpicion
de partialitate & proprio Intereſſe ver⸗
urſachen: und z war erſtlich die Veraͤn⸗
derung der Keligion, wo Gewalt vor
Recht gangen / deſſen ein Prob iſt die
profanirte S. Johannes⸗Capell / und
das durch Gewalt aufgehebte publicum
Religionis Exercitium. Dann nachdem
das Lutheethum in der Stadt uͤberhand
genommeu / hat man ſreylich auf alle
Weiß geſucht die Catholiſche gaͤntzlich
herauß zu treiben/ und ſich ihrer Guͤtter
und Hoͤf nabhaßt u machen / in Mei⸗
nung man thue Gtt einen Dienſt da⸗
ran. Deſſen iſt ein Exempel der Zwy⸗
faltiſche Hof ſelbſten / welcher auf An⸗
ſuchen der Stadt dem Cloſter entriſſen /
und derſelben von dem Koͤnig in Schwe⸗

den geſchencket worden / den ſie aber
wiewohl ungern wieder reſtituiren muͤſ⸗

ſen.
20.
Die andere cauſa ſuſpicionis iſt / wei⸗
len weder vor noch nach Annum 1592.
ein eintziges Protocoll de præſtito homa-
gio fan adducirt werden. Die dritte:
Weilen es ein Sach berrifft / wo die
Protocollanten ſelbſten ihr groͤſt es Inte-
reſſe ſuchen. Pronum enim eſt quæcun-
que acgipere, quæ ſibi quomodolibet
favorabil a videntur &c Waͤnn ſolche
einſeithige und eigenthaͤtige Prorocolla-
tiones in favorem protocollantium
Glauben verdieneten / tacilè poſſut Ma-
giſtratus quoscunque & debitores &
ſubditos conſtituere, quod juribus con-
ſonum non eſt.

21.
In allweg iſt glaublich / daß verſchide⸗
ne Attentata vorbeygangen: daß ſie
aber volkommenen etlectum erreicht / iſt
noch lang nit probiert. Freylich hat ein
Loͤbl. Magiſrat Gebott und Verbott
wider den Hof laſſen ergehen ;es iſt aber
bekandt / daß nit genng gebieren / und
verbieten / es ſeye dann / daß man dem⸗
ſelben als einem Befelch der Obrigkeit
pariere; cum extra territorium & juris-
dictionem jubenti impunè non pareatur.
L. fin. ff. de jurisd. Hinc ecx mandatis &
edictis, & præceptis probari jurisdictio-
nem tunc verum eſt, ſi ſequatur obedien-
tia. Alex. Conſ. 42. n. 3. vol. 1. Afflict.
Decis. 26 5. n. 10. & 11. Pacian. l. 2. de
prob. c. 3 5. n. 16. & 2 1, Menoch. Conſ.
100%. n. 4. & 9. Klock tom. 1. Conſ.
37. n. 178. & ſeq. Maicard. de prob.
conclus. I 12½ n. 11. qui dicit, quod pra-
ceptum non inferat jurisdiétionem, niſi
NB. conſtet de obedientia illius præce-
pti, & ſi quis quid præcipiat, ipſi verò
non pareatur, nihil in alios NB. poſſi-
deat.
q am obed entia præſtita ſit mandatis &
præceptis Magiſtratus Reuftlingani 5
imd ſemper tanquam nulla & iliegitima
vili pendebantur & negligebantur.

§H. XX.

Nullſibi antem conſtat, quod un-

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len Reriagnni,
Nritrußs arlafn
* vo ebantut⸗
mi eh

.

lauten in dem

§. XX.

Ob die Herren Praͤlaten von
Zwyfalten haben muͤſſen ein Ver⸗
guͤnſtigung von dem Magiſtrat haben /
wDann ſie in dem Reuͤttlingiſchen
Hof auf ein Zeit haben woh⸗
nen wollen?

1.

Zu verwundern iſt / wie doch ein ge⸗
lehrter und gewiſſenhaffter Mann ſo gar
extra apparentiam veritatis habe ratio-
ciniern koͤnen / oder moͤgen: der Schrifft⸗
ſteller will durchauß behaubten / die
erꝛen Praͤlaten ſelbſten haben muͤſſen
ergunſtigung von dem Magiſtrat er⸗
halten / wann ſie in ihrem eigenthumb⸗
lichen Hof eine Zeit lang ſich auf halten
wollen. Solchem unwarhafften Aſſerto
einigen Warheit Schein zu machen / er⸗
kuͤhnet er ſich zu ſagen / Abbe Zeorgiu⸗
habe es außtrucklich bekennet in ſeinem
eigenen Revers de anno 1513. in unſern
Beylagen ſub lit. K.

Z.
Der guͤnſtige Leſer wolle ſich nur be⸗
lieben laſſen ermeldten Kevers zu ſehen /
o wird er finden / daß nit ein Buchſta⸗
den darinnen enthalten / welcher dem ſo
frevelhafften Aſſerto fa voriſieret / an⸗
deſehen der Zwyfaltiſche Hof nit einmal
arinnen benambſet wird. Herr Abbt
Georgius, nachdem er / wie ſchon gemelt /
reſigiieret / hat er ſeine Wohnung zu
Reuͤttlingen anrichten wollen zu dem
Ende / wellen er nit mehr regerender
Her:/ umb als ein privat, und von dem
Convent de facto ſeparirte Perſon ein
eigene Haußhaltung anzuſtellen / wel⸗
ches er vermittelſt jaͤhrlicher Penſion
wol vermoͤchte / hat er von dem Magi⸗
ſtrat begehrt in der Stadt Reuͤttlingen
zu wohnen / und ein Hauß zu kauffen:
ſo ihme dann verguͤnſtiget worden;
hat auch daſſelbe gekauffet / noch be⸗
vor/ daß er den Kevers hat herauß
gegeben / wie ſeine außtruckliche Wort
benandten Revers:

Wir hekennen und thuen kund
maͤnniglichen mit diſem Brieff /

der Reüttlingtſchen Repraͤſentation.

33
daß uns die erſamen / weiſen / un
ſere guete Freund Burgermeiſter
und Rath der Stadt Reuͤntlin-
gen uff unſer guͦrtlich anſinnen zu
gegeben und verguͤnſnget haben
unſer lebenlang unſern haupli-
chen Sitz und Beywohnung in
der Stadt zuhaben / auch ein
Hauß daſelbſt zukauffen / NB.
als beſchehen iſt / ꝛc. Wer will nun
mit geſunder Vernunfft darauß ſchlieſ⸗
ſen / daß diß den Zwyfaltiſchen Hof an⸗
treffe? in diſem zu wohnen bedarff es
kein Verguͤnſtigung. Aber ein Hauß
in der Stadt kauffen / und in demſelben
wohnen / muß von Loͤbl. Magiſtrat ver⸗
guͤnſtiget werden laut der anno 1447.
aufgerichten Transaction, in welcher ca-⸗
viert worden / daß Zwyfalten kein Hauß
oder ligend Gutt ohne Erlaubnus deß
Magiſtrats kauffe: wie in villen Staͤ-d⸗
ten dergleichen Pacta zwiſchen Cloſtes
und Siadt anzutreffen ſeynd ; die Ur⸗
ſach derſelben iſt manniglich bekandt⸗
Dahero der Magiſtrat zu Reuͦttlingen
zwar zugelaſſen ein Hauß zu kauffen /
aber mit diſem Beding / daß nach Abbe
Georgii Todt / oder Hinwegkunfft ſelbes
wider an die Burger ſolle verkauffet
werden / damit es nit an den Zwyfalti⸗
ſchen Hof gelangen moͤge.

3.
Bepy diſer Sach iſt auch wol zube⸗
obachten / daß dazumahl noch alles Ca⸗
tholiſch / und kein Eyferſucht wegen der
Keligion ware. Wer will nun glauben/
daß ein reg erender Catholiſcher Praͤlat
bey einem Catholiſchen Magiſtrat ha⸗
be muͤſſen Anſuchung thuen / wann er
in ſeinem eigenen Hof hat wohnen wol⸗
len? eintweders iſt der Hof ſrey / oder iſt

ein burgerlicher der Stadt unterworffe⸗

ner Hof? Iſt der Hof frey habetur in.
tentum, und hat ihme die Stadt nichts
zugebieten / und nichts zuverbieten. Iſt
er aber nit ſrey / ſondern verburgett /
gleichwie andere burgerliche Haͤuſer;
warumb ſoll dann ein Prælat, der die
burgerliche Beſchwaͤrden tragt / und
varch ſeinen Hofmeiſter die Dücdigans
wie

Warhaffte Wiederlegung

34 .
(wie Gegentheil ſagt) abſtatten muß;
ſpecialiter Anſuchung thuen / und Er⸗
laubnuß begehren muͤſſen / in diſem ſei⸗
nem burgerlichen Hof zu wohnen?
Quæſo. quid poſſet abſurdius & ineptius
dici? und dannoch will man ſolches Fa⸗
bell⸗Geſchwaͤtz fuͤr lauter Demonſtratio-
nes außgeben.

So hat alſo Abbt Georgius ein Hauß
gekaufft/ weilen er in dem Zwyfaltiſchen
Hof weder wollen / noch koͤnnen koment⸗
lich wohnen. Er hat nit wollen / weilen
er als ein reſignirter Prælat ein eigenes
und ſeparirtes Hauß⸗Weeſen verlang⸗
te: die Urſachen deſſen ſeynd leichtlich
zu erachten.

ſ. —
Er hat aber auch nit koͤnnen darin⸗
nen lebenlaͤnglich wohnen / weilen dazu⸗
mahl der Hof noch nit alſo gebauet / und
accomodiert ware: deſſentwegen ſuͤr
ihne und fuͤr den Adminiſtrator ſambt
beyden Familien nit genug Platz zufin⸗
den : abſonderlich weilen auch fuͤr den
regierenden Herꝛn / wann er zu Zeiten
auf Reuͤttlingen kommen / wie auch fuͤr
Gaͤſt / nit weniger fuͤr die Herbſt⸗Leuth /
welche den Zehenden und andere Gefaͤll
einſambleten / ein Orth hat muͤſſen ge⸗
laſſen werden. 6.
Iſt dahero nothwendig geweſen / daß
Abbt Georgius ein Hauß in der Stadt
kauffe / wann er je zu Reuͤttlingen hat
wollen wohnen: wie auß ſeinen eignen
Worten abzunemmen in dem Revers:
unſern dauelichen Sitz und Beywoh⸗
nung in der Stadt zuhaben: welches
nit verificiert wurde / wann er im Hof/
ewohnet haͤtte: Dann im Hof/
im Cloſter / oder im Schloß / und in der
Stadt wohnen iſt nit ein ding; ſondern
werden contra diſtinguirt/ wann ſchon
der Hof⸗ das Cloſter / das Schloß in der
Stadt liget / uti conſtat à ommuni mo-
do loquendi.

7.
Sonderbahr iſt auch zu beobachten /

das er ſagt: von demſelben Hauß/
und ob wir mehrer ligende Guͤther

in der Stadt Reuͤttlingen / oder

deren Zwing und Baͤnnen gele⸗

gen / mit ihrem wiſſen und Wulen

uͤberkommen / ſollen und wollen

wir jaͤhrlich Steuͤr und Wacht
geben / wie ein Burger zunhun
ſchuldig iſt.

8.
Wann nit etwas anders das Ge⸗
muͤth abwendete / wurde Gegentheil
gleich erſehen / und erkenen / daß obbeſag⸗
ter Revers nit nur allein wider den Hof
eintrage / ſondern vilmehr die Freyheit
deſſelben beſtaͤrcke. Von demſelben /
das iſt / erkaufften Hauß / lautet es: ergo
nit von dem Hof: dann diß erkauffte
Hauß iſt kein Theil deß Hofs / wie oben
ſchon remonſtriert worden. Dahero
gehet alles das den Hof lediglich nichts
an; ſondern nur das erkauffte burger⸗
liche Hauß / von welchem Abbi Georgius
die burgerliche Præſtationes zu leiſten hat
verſprechen muͤſſen / weilen ſonſt die
Stadt in den Kauff nit ein ewilliget
haͤtte: Urſach deſſen auch ſeine wetliche
Bediente der Stadt Jurisc iction ſubjet
geweſen: ita enim concordatum fuit.

9.
Villmehr gibt diſer Revers en ge⸗
wichtiges Argument fuͤr die Freyheit
deß Hofs. Dann wann der Hoſ waͤre
ſubject geweſen / was haͤtte es vonnoͤ⸗
then gehabt durch einen beſondern Re-
vers ſolche Conteſtationes zu machen in
re per ſe indubitata ? weßtwegen die
Stadt denſelhen begehrt pro ſua caute-
la: in Bedenckung ſie beſorgen koͤnnen /
es moͤchte das Hauß und die erkauffen⸗
de Guͤtter mit der Zeit von Abbt Geor-
gio an den Hof vermacht / und ſolglich
auch die Exemption darauf / als auf
geiſtliche Guͤtter extendiert werden.
10.
Wann nun aber der Gegentheil
durchauß behaubten will / Abbt Geor-

gius habe in dem Hof gewohnet / und

wegen deß Hofs reverſieren muͤſſen; ſo
ſage er her / was Urſachen ſolche Revers
nit auch vor und nach Abbi Georgio von

andern Patribus, welche ſo wohl das
geiſitliche als weltliche adminiſtriert ha⸗

ben / nit ſeynd begehrt worden. Item
warumb auch nit von andern Herren
raͤ⸗

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der Reüttlingiſchen Repraſentation. 35

Praͤlaten / die offtermahlen auf einige
Pan lich in dem Hof bewohnlich aufge⸗
n2

1I1.
Auß allem dem iſt ſonnenklar zu er⸗
ſehen / daß ermeldter Revers Abbt Geor-
gi, auf welchen man ſich ſo ſehr ſteuren
will / lediglich nichts zur Sach machet:
weilen er in keinem einigen Puncten den
Zwyſaltiſchen Hof beruͤhret / noch auch
die jemge Bedienten / ſo in dem Hof ſich
befunden. Von Anbegin ſeynd alzzeit
Dienſt⸗Botten darinnen geweſen / wie
auch geiſtliche Procuratores, und doch iſt
niemaͤhl ein dergleichen Revers weder
begehrt / noch gegeben worden: worauß
unfehlbar zuſchlieſſen / daß ſolches Ge⸗
ſchaͤfft mit Abbt Georgio den Hof nit
concernieret / und folglich wider die Frey⸗
heit deſſelben nichts probiert werde.

1½. B
Bleibt alſo ein offentliche Unwarheit /
daß die Herren Praͤlaten ſelbſten die
Verguͤnſuigung von dem Stadt⸗Ma⸗
giſtrat erhalten muͤſſen / wann ſie auf
einige Zeit ſich in dem Hof haben auf⸗
aen wollen. Ich kan in Warheit nit
egreiffen / wie es doch moͤglich ſeyn koͤn⸗
ne / daß ein gelehrter Mann / wie ich
dann den Authorem Repræſentationis
darfur halte / ſo ungereimbot ratiociniern/
und monſtrosum partum an den Tag
durch offentlichen Truck geben ſolle.
Vernemme ſein Argument: Abbt Geor-
gius hat den Magiſtrat erſucht umb Er⸗
laubnuß ein Hauß zu kauffen / und le⸗
benlaͤnglich in der Stadt ſeinen Beyſitz
zuhaben: ergo haben alle Peaͤlaten

muͤſſen Erlaubnuß erbetten / wann ſie

auf ein zeitlang haben wollen in ihrem
Hof wohnen. Quid hâc, quæſo, abſur-
dius conſequentià.

F. XXI.
Ob Gegentheil per Actus Juris-

dictionales etwas probieren
koͤnne?

1.

Gleichwie die vorige / alſo ſeynd auch
die folgende Argumenta deß Gegenparts
beſchaffen. Die Repræſention fol. 3.
circa finem, & ftol. 4. bemüͤhet ſich ihr

Vorhaben durch exercirte A&tus Juri-
dictionis zu behaupten / und ſich alſo in
poſſeſſionem, vel quaſi einʒuſchwingen:
iſt aber ein fruchtloſe Arbeit. Sie laſſet
ſich vernehmen mit folgenden Worten:

Krafft derer (ununterbrochen

beygehaltener Obſervanz) dann

auch nach obiger Beylag D.
(diſe iſt der Revers Abbten Georgii)

denen ehevorigen / wie nicht we
niger denen nachgefolgten Hof⸗
meiſtern uͤber allerhand ober⸗
kantliche ergangene Mandata. in-
hibitiones, & decreta der ſchul-
dige Gehorſam mit angehenck.
ten / auch exequinten ſcharpffen
Straffen nicht nur geforderet;
ſondern auch wuͤrcklich præſtirt /
oder im Gengenfall nachtrucklich
vindicirt worden.

.
Weiß nit ob mehrer Conſtiuctiones
oder mehrer Unwaͤhrheiten in diſen
Worten enthalten. Erſtlich iſt niemahl
ein Oblervanz geweſen: conſtat ex di-
Kis. Andertens wird der Revers deß
Abbten Ceorgii faͤlſchlich hieher gezogen:
wie in den vorigen §. iſt dargethan wor⸗
den. Drittens iſt nit wahr / daß beſag⸗
ter Revers zu erckennen gebe / als ob ge⸗
en denen ehevorigen Ho meiſteren
landata, inhibitiones, Und decreta er⸗
gangen ſeyen; weilen kein Wort darin⸗
nen deſſenthalben zu finden.

3.
Cierdtens iſt durchaus nit wahr / daß
decreta inhibitiones Und Mandata wir
der die Hofmeiſter ergangen / ſo lang die
Stadt Catholiſch verblieben; ſondern
erſt nachdem die neue Lehr deß Luthers
ſich eingetrungen / welcher alles was
geiſtlich iſt / der weltlichen Jurisdiction
Unterworffen hat. Aus Ankrkieb ſolcher
neuen Glaubens⸗Lehr hat man freylich
kein Mittel unterwegen gelaſſen / ſich ei⸗
niger Jurisdiction uber den oſ præ-
valiren. Dahero zerſchiedene Sachen
tentirt worden.
K ¹ 4. Das

26 Warhaffte Wiederlegung

4.
Das alleraͤltiſte Attentatum/ſo Zwy⸗
falten betrifft / iſt das Protocoll de anno
1592. in cauſa homagii, was aber hier⸗
uͤber zur Antwort dienet / iſt ſchon oben
nach genuͤgen erklaͤret. Wo ſeynd aber
die vorgehende Hofmeiſter? wie heiſſen
ihre Nammen? wo ſeynd die Protocolla
authentica? Altum ſilentium.

Anno 1592. ware die Stadt voͤllig
lutheriſch; was iſt alsdann Wunder/
wann ſie etwann einen actum clancu-
larium von einem Diener / ohne wiſſen
ſeines Principalis, der eben darumb nich⸗
tig / erſchlichen hat?

6.
Ob derohalben ſchon ein mandatum
an den Hofmeiſter ergangen iſt / und er
eigentlich paricion geleiſtet haͤtte / mag
ſolches nichts ſchaden / weilen es kein le-
gitimus actus paritionis ſeyn wurde ob
defectum mandati. Wann alſo der
widrige Theil einige poſſeſſiones vel
quaſi probiern will / iſt nit genug / daß ex
das mandatum darthue / ſondern er muß
probiern/ daß parition legtimo modo
ſeye præſtiert worden: welches nulla ra-
tione kan erwiſen werden: abſonderlich
weilen man vor dem Lutherthumb auch
ſo gar kein mandatum kan aufzeigen.

7.
Weſſentwegen die Prorocolla vergeb⸗
lich allegiert werden; dann wiewohlen
ſelbige von mandatis und decretis Mel⸗
dung thun / iſt doch darauß nit zu er⸗
weiſen / daß ein einiger actus paritionis
geſchehen ſeye. Zudem iſt ſchon oben
angemerckt worden / was ſolchen par⸗
theyiſchen / inſonderheit die Religion be⸗
treffenden Protocollis zu glauben.

8.
Daß ein Loͤbl. Magiſtrat erſt neuer⸗
lich nach geenderten Keligion mit Ge⸗
bott und Verbott ſich angemaſſet hat
dem Zwyfaltiſchen Hof uͤberlaͤſtig zu
ſeyn; herentgegen aber vorhero nie⸗
mahlen; wie dann deſſen kein altes Pro-
tocoll kan aufgewiſen werden / iſt ein
klares Argument, daß die Stadt in dem
Lutherthumb wider den Hof etwas ar⸗
rentieret / deſſen ſie ſich in der Catholi⸗
ſchen Religion niemahlen unterfangen
hat. Die meiſte Gebott und Verbott /

wie auch Straff dictieren/ treffen die

actus Religionis an; worauß zu ſchlieſ⸗
ſen / daß ſelbige nit ex ſuperioritate ter-
ritoriali vel jurisdictionali herruͤhren/
ſondern auß angemaßten Gewalt / wel⸗
chen die Lutheriſche Rengion eingerathen
hat. Wann die Stadt warhafftig in
dem Hof zu gebietten / und zu ſiraffen
haͤtte; warum kan kein einiger Actus
aufgewiſen werden / der zu G atholiſchen
Zeiten vorbey gangen! Dann es inn nit
glaublich / daß durch ſo viu hundert
Jahr kein ſtraff bahres Delictum datin⸗
nen Lerüber worden. Weilen derohal⸗
ben Straff dictiren / grbieten und ver⸗
bieten erſt angefangen in dem Lutte-
raniſmo, und zwar in actitus Religio-
nis, kan man ſich michts anders einbil⸗
den / als daß die Stadt conrra jus & fas
ſich der Juriscĩction uͤber den Hof zu præ-
valiern ſuchet ex odio Religionis.
Doch / wie ſchon gemeldt / kan auß
ſolchen Attentatis kcin Jurisdiction er=
wiſen werden / wann man ſelben nit pa-

riert hat. Benandtlich den H. Tauff

betreffend mag wel ſeyn / daß Loͤbl. Ma⸗
Alſtrat verbotten hat die Kinder aufter
ihrer Pfarr-Kirchen zu tauffen : daß
aber eines Catholiſchen Zwyſaltiſchen
Hofmeiſters Kind von einem Luthert⸗
ſchen Paſtor ſeye getaufft worden/ iſn nit
erweißlich: dann ungeachtet ihres Ver⸗
botts / wann kein Geiſlicher in loc0 ge⸗
weſen / haben die Carhol ſche Hoſmei⸗
ſter ihre Kinder anderſiwo tauffen laſ⸗
ſen / als zum Exempel zu groß Engſtin⸗
gen / wie in dem Taufſ⸗Buch zu erſehen /
wie noch mit lebendigen Zeugen kan
dargethan werden: in ihrem Tauf⸗Ro⸗
del aber wird man keines finden.

§. XXII.

Wie die Straff-Dictierung we⸗
gen Providierung deß Kaͤßmans / und
qndere attentirte a ſtus ſurisdictio-
nis contentiosæ anzuſehen?

1.

Es werden unterſchidliche Actus Ju-
risdictionis contentiosæ in- ſpecie bey⸗
gebracht / in Meynung die Safecn

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ung zifuans iin

gennlttn0us äli⸗
Aanion inlſhel

1.
a mrdn
4 e
1N N

der Reüttlingiſchen Repraͤſentation.

deß Zwyfaltiſchen Hofs zu confirmiren.
Der erſte / ſo die Kepræſentation fol. 4.
alleg æt / iſt / daß der Zwyfaltiſche Hof⸗
meiſter anno 1592. den 20. Septempr.
(in der Beylag heiſſet es: Decemb.)
um 5. Gulden ſou geſirafft worden ſeyn /
weilen er einen Pfaffen in die Stadt ge⸗
forderet / einen Chatholiſchen Mann zu
comunicixen. Die Wort deß Protocolls
werden ſolgender Geſtalt vorgetragen.

Den 20. Decemb. 1592. weilen
der Zwyfalachiſche Hofmeiſter
den Kaͤßman von Ehingen / durch
den / von Kirchheim allhero er⸗
forderten Pfaffen mit ſeinem Sa-⸗
crament verſehen laſſen / iſt er
umb 5. Gulden angelegt (ddie doch
ihme / weil ere aus Vnbedacht ge⸗
than / nachgelaſſen) und mit al⸗
lem Ernſt eingebunden / ſich fuͤr⸗
terhin rergleichen Handlungen
zumaͤſſigen / und bey hoher Straff
keinen frembden Pfaffen / weder
zu verſehung ſeiner der Seinigen /
oder Frembden / in den Hof ein⸗
zulaſſen. Alſo lautet der Extract deß
Raths⸗ Protocolli nach Angebung deß

Schrifftſtellers in ſeinen Beplagen ſub
lit. E.

2.
Ehe und bevor ich antworthe / muß
ich aus Gelegenheit diſes Protocolls ein
Anmerckung thun. Oben im Uuterſu⸗
chun g præſtiti homagii iſt gemeldet wor⸗
den / daß glaublich ngar Schney⸗
der dazumahl ſchon Lutheriſch / Anno
1592. noch Hofieiſter geweſen ſeye.
Weilen aber in dem allererſt adducirten
Protocoll austrucklich verbotten wor⸗
den / einen frembden Pfaffen weder zu
Verſehung N. ſeiner noch der ſeinigen
einzulaſſen / kan Gegentheil arguiren /
diſer Hofmeiſter Anno 1522. koͤnne nit
Leonhard Schneider geweſen ſeyn; an⸗
eſehen er als Lutheriſch zu ſeiner Ver⸗
ehung keinen Catholiſchen Prieſter von⸗
noͤthen gehabt: Urſach deſſen wurde

37
das Wort: ſeiner: nit in das Verbott
geſetzt worden ſeyn; wann der damah⸗
lige Hofnriger nit waͤre Catholiſch ge⸗
n.
Ich laſſe das Protocoll allhier in ſei⸗
nem Werth / oder Unwerth paſſiren:
diſe Oppoſition aber ſihe ich nit fuͤr lut⸗
ſicient an / das Contrarium zu demon-
ſtriren: weilen das Verbott Univerſal
ſcheinet zu ſeyn / na ut non tantum hanc
perſonam in individuo reſpiciat, ſed
omnes, quolcunque tam præſentes
quam futuros procuratores.

Nun aber auf gegenwaͤrtige Straff
Dictirung zu kommen / quo jure diß ge⸗
ſchehen / aut quo impulſu, iſt leicht aus
deme zu errathen/ daß durch etlich hun⸗
dert Jahr kein einiger Actus, noch auch
Protocoll kan beygebracht werden / wo⸗
raus zu erlernen, jemahlen ein ſolche
jurisdictio contentioſa uber procurato⸗
res oder Hofmeiſter / ja auch einigen
Dienſtbotten deß Zwyfaltiſchen Hofs
exercirt worden zu ſeyn / biß erſt Anno
1592. nach Veraͤnderung der uralten
heiligen Religion, und zwar in Actu
Keligionis. Nichts deſtoweniger ſolle
diſe attentirte Serſe Dictirung ein ge⸗
wiſe Prob ſeyn unfehlbahrer allzeit ge⸗
habter omnimodæ jurisdictionis uͤber
den Hofe O wohl ein ſpitzfindiges Ar-
gument! Es mag diſer Actus der Straff⸗
Dictirung / als nichtig / und nur er⸗
ſchlichen / wann es ein neuer Hofmeiſter
geweſen ſeyn ſolte / ohne Wiſſen deß
Herren Praͤlatens / oder auch per vim
& impreſſionem, ſeu quocunque mo-
do extortus dem Hof nichts præjudiciren/
noch auch einige Poſſeſſion, vel quaſi
dem Magiſtrat zulegen.

. 4† . .
Man will zwar an Seithen Gegen⸗
theils durch Anno 1592. exercirte Actus,
als Huldigung und Straff⸗Dictirung/
die alte Obſervy anz uͤber Kopff und Halß
erzwingen. Ich frage aber ob benam⸗
ſete Actus, ſo Anno 1592. geuͤbet wor⸗
den / die erſte geweſen / à quibus incæ-
it obſervantia, oder ſeynd ſie nit die er⸗
ſe geweſen⸗ ſeynd ſie die erſte geweſen:
ergo fallum eſt, daß der Hof von An⸗
deginn der Stadt Jurisdiction hat err

38 Warhaffte Widerlegung

ren muͤſſen. Sagt aber pars adverſa ſie
ſehen nit die erſte / ſonder allzeit geuͤbet
worden / wie dann Kepræſentatio zu
vernehmen gibt: iſt zwar bald geſagt /
aber mt gleich erwiſen. Woher wein di⸗
ſes ein loͤbl. Magiſtrat? wo ſeynd die
Proben! wo die Documenta & Pro-
toc.lla & c.? Fuͤrwahr wann ein einige
Huldigung / oder Straff⸗D. ctirung
tempore Catholiciimi vorbey gangen
waͤre / wurde Zweiffels ohne ein ſo im-
por: ante Sach protocellirt / und inden
Stade-Rechnungen annotirt worden
eyn. Wellen aber dergleichen nichts zu
nden / iſt diß ein klare Prob / daß die
Attentata er' angefangen haben poſt
matatam Religionem : conſequenter
non jure, ſed injuriâ, ſuadentibus novis
nov& Reiigionis principiis.

Worbey aber zu mercken / daß ein
oder anderer Actus, ſuppoſito quod fa-
Etrfuiſlent, nit lufficient ſeynd / ein Ob-
ſervanz zuinducieren: ſed debent eſſe
continuati & pacifici: obſervantia enim
(ut poſſit talis dici) debet eſie continua
& paciſica, reſpectu illius, cujus inter-
eſſe læditur. Felin. in cap. ſicut. n. 33.
de Jud. Alexand. conſ. g. n. 6. vol. 3.
Menoch. conſ. 7 5. n. 07. Surdus conſ.
28. n. 99. vol. 1. Gabriel comm. con-
cluſ. de præſuinpt. conclus. 1. n. 59. die
Continuatien aber actuum pacificorum
iſt in Ewigkeit nit erweißlich: betreffend
die Huldigung/ iſt ſchon oben remonſt-
riert/ was auf den einigen allegirten
atam zu halten. Wegen andiétirten
Straffen iſt keiner pac'hice exerciert/
auch niemahl ein Straff bezahlt wor⸗
den. Wann ein jeder erſchlichener oder
erzwungener A ctus ein Obſervanz mach⸗
te / ſo koͤnnte Reuͤttlingen ad probandam
blervantiam auch jenen actum allegi-
ren / Krafft deſſen die Stadt in dem
Schweden⸗Krieg den Zwyfaltiſchen
Hof bey 2. Jahr ingehabt / und alle la-
traden ſambt allem Vorrath an Frucht
und Wein hinweg genommen.

6.
Was aber haubtſaͤchlich die Straff
deß Hofmeiſters betrifft; ſeye es hernach
Leonhard Schneider ein Lutheriſch ge⸗
wordener Burger / der nit hat wollen /
oder geforchten ſich zu widerſetzen; oder

ſeye es ein neuer Hofneiſter geweſen / ſo
iit es in einem / wie andern Weeg ein er⸗
ſchlichener actus ohne wiſſen deß Princi-
palen/ item eit unicus & Iingularis. An⸗
geſehen die Loͤbl. Stadt mit erweiſen
kan / daß ein einiger ſolcher Straff⸗ Actus
pacificè ſeye exerciert worden / ſo lang

Zwyfalten den Reuͤttlingiſchen Hof

beſitzet. Ein anders iſt die Straff di-
ctieten; ein anders dieſelbe pacifice ein⸗
ziehen. Protet pas adverſa certam
paritionem præſtitam ſciente Dommo
bPrælato 3 & tunc videbimus, quid di-
cendum.

7.
Auß dem angezogenen Protocoll fan
kein Parition erwiſen werden: dann ne⸗
ben dem / daß es lulpect, weilen kein
Nammen und Zunammen deß ver⸗
meynten Del. nquentenexprimict/ ver⸗
dienet es auch gar keinen Glauben auß
Urſach / weilen ſelbes parteyiſch und in⸗
tereſſiert / Krafft deſſen gantz neuerlich

die Protocollantes ſelbſten ſich eiawas

zueignen wollen / deſſen vor Veraͤnde⸗
rung der Religion kein veſtigium in, e-
rum natura geweſen.

8.
Wohl iſt auch zu bedencken / das der
Extract Protocolli meldet / es ſeye dem
Hofmeiſter die Straff nachgeſehen wor⸗
den / weilen er es auß unbedacht gethan:
wolerwogen diß ein ſtarckes anzeigen
gibt eines argliſtigen Schlichs: dann
weilen die Sach nur in verbis beſtanden /
was ware es vonnoͤthen zu protocollie-
ren/ wann die Jurisdiction undiſput er-
Aich iſt ?2 weßtwegen die Protocollation
nur pro forma geſchehen / umb kuͤnfftige
Zeit einen Actum zu allegieren/ und
nach und nach zu verargliſten / was an⸗
ders nit koͤnnte effectuirt werden.

Diſe Meinung wird gruͤndlich confii⸗
mirt aus der Urſach; weilen die Nach⸗
laſſung der Straff in ipſo contextu de-
creti de pœna dictatâ per parentheſin
eingetragen iſt / alſo daß Straff dicti-
ren und nachlaſſen alles vor der Proto-
collation geſchehen iſt. Wann nun diſes
wahr, ſo wurde kein Urſach geweſen
ſeyn/ ein Protocollation zu machen:
weilen deſſentwegen kein Rechnung da⸗
ruͤber zu fuͤhren ware: doch hat es miſi⸗
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der Reüttlingiſchen Repraͤſentation. 39

ſen ſeyn umb in dem widerrechtlichen
Vorhaben einen Anfaug zu machen.
Dahero pronum iſt zu arguiren / daß
alles diſe nur pro Forma, und clancu-
lari vorbey gangen / weilen man ſich
aperto marte in re recenti dazumahl an
Zwyfalten ſich nicht getrauet zu wa⸗
gen.

10.
Deme aber mag nun ſeyn / wie ihme
wolle / weilen nichts cum eflecu erfolget /
indem / gleichwie die Straff pro forma
dict iert/ alſo auch pro ſorma nachgelaſ⸗
ſen worden / mag alles diß / als res clan-
culariè geſta, dem Gottshauß nichs
nachtheilig ſeyn; angeſehen kein einige
Darition darauß kan dociert werden.
Kan auch alhter nit auß der acht laſſen
u melden / was Herꝛ Hofmeiſter Johan
rantz Scheib in diſer Sach auß Herꝛn
Burgermeiſters Mund gehoͤrt / und an⸗
hero auf Zwifalten den 2. April Anno
1669. eben dazumahl/ als der Magi-
ſtrat ihme auch ein Straff / ſed inani
conactu dictirt / an Herren Praͤlaten
geſchr eben: videatur Beylag ſablit. Cc.

Sie haben in ihren Archiven be⸗
funden / daß ein Hofmeiſter ſei⸗
nes Erachtens der Teiſſen
Marchtauſchen Muͤnch Anno
1594. wegen daß er einen Mann ⸗/
den Kaßmann genannt / in ſeiner
Kranckheit communiciren laſ-

ſen / von den Reuͤttlingiſchen

Herren L. protocolli geſtrafft
worden ſeye. Wie es non mit ei⸗
nem / aiſo werde es mit dem an⸗

deren Hof beſchaffen ſeyn. Wann
nun diſes in einem anderen Hof geſche⸗
hen ſeyn ſolte / haͤtte ſich Zwyfalten deſ⸗
ſen nicht anzunehmen. ſo fern es aber
geſchehen waͤre in dem Zwyfaltiſchen
Hof / lan ſich kein vernuͤnfftiger Menſch
einbilden / daß / weilen eben dem Herr
Scheib dazumahl ein Straff von 10.
Thaler angekuͤndet worden / er aber die⸗
ſelbe niemahlen erkennet / ihme nit das

Protocoll wurde vorgelegt worden ſeyn /
und Herr Burgermeiſter villmehr à præ-

judicio, a.& à paritatè rationis wurde ar⸗
gumentirt haben.

II.
Endiich iſt in ermeldtem Protocoll
noch anzumercken / daß es lautet:
keinen fcrembden Pfaffen. Ergo
koͤnnen doch Zwyfal iſche Religioſen
ſolches thuen nach laut Beylag ſub lit.
Cc. Warum will man dann ſo gar kei⸗
nen Zwyfaltiſchen Prieſter darinn ge⸗
dulten / wie die Gegneriſche Schrifft zu
erkennen gibt?

12.
Deß Gegentheils Repræfentation
bringet in ihren Beylagen ſub lit. E. noch
ein Protocoll de Anno 1572. auf die
Bahn beſtehend in diſen Worten:
Der weiſſe Moͤnch ſolle mit
glimpffigen Worten in die Stadt
gebracht / und in ein glimpffig
Gefaͤngnus gelegt werden / wei⸗
len er mit der Magd Vnzucht ge⸗
triben. Fuͤr das erſte / gehet diſes Pro⸗
tocoll den Zwyfaltiſchen Hof nichts an:
dann allda ſeynd keine weiſſe Moͤnch.
uͤr das ander laſſet ſich fragen / wer di⸗
er weiſſe Moͤnch geweſen? was Ordens?
aus was ſuͤr einem Cloſter? wie hat er
geheiſſen? wie ſein complex? in was
fuͤr einem Ort hat er geſuͤndiget? in ei⸗
nem geiſtlichen Hof? oder in der Stadt
in einem Wirthshauß? ware er zu Reuͤt⸗
lingen wohnhafft / oder nur als ein Gaſt
dahin kommen? De his omnibus altum
ſiſentium. Weiß nit was zu Reuͤttlin⸗
gen fuͤr ein wunderlicher Modus iſt das
Protocoll zu fuͤhren Wann diſer weiſſe
Moͤnch in einem Ort / ſo der Stadt
Jurisdiction unterworffen / geſuͤndiget
hat / ſo weiſt man wohl / daß die Herꝛn
Lutheraner ohne Regard auf die Geiſt⸗
lichkeit abſtraffen: weilen der weltliche
Magiſtrat aus Lehr deß Luthers ſich auch
der Geiſtlichen jurisdiction anmaſſet /
und Biſchoͤfflichen Gewalt haben will.

Olim autem non erat ſic.

Iſt aber das Delictum in einem geiſt⸗
lichen freyen Hof vollzogen worden / ſo
ware diſer nit der Zwyfaltiſche: von an⸗
deren haben wir keine ſondere Wiſſen⸗
12 SðD ſchafft /

t

Wahrhaffte Widerlegung.

40
ſchafft / gehet auch uns nichts an; doch
weiſt man / daß dazumahl Gewalt fuͤr
Recht gangen. Zudeme meldet zwar
das Prococoll die Sachz iſt aber daraus
nit abzunehmen / daß es einen Effe-
Kum gewonnen habe. Freylich hat ein
loͤblicher Magiſtrat nach veraͤnderter
Religion aus angemaßten Gewalt zum
oͤffteren ſolche Decreta und Straffen
verfaſſet / es folget aber darum nit da⸗
rauß / daß man denſelben parition gelei⸗
ſtet: Gegentheil kan ſolches auch nit
leguime docixen. Wohl aber iſt bekannt /
daß man beſtaͤndig contradicirt / die
Mandata vilipendixt / und nit eines re-

ſpectixt.

14.
Wie dann ſolches ſattſamb bekandt
vor anno 1669. biß jetzunder: inner
welcher Zeit contmuierlich proteſtiert /
und reproteſtiert / alſo weder mandatum
weder decretum, weder Straff dictiern
agnoſciert worden. Wo ſeynd dann
nunmehro die actus omnimodæ & cer-
tæ ſemperque habiæ Jurisdictionis 2 do-
ceatur, quod acceſſerit paritio, & forſan
intentionem ſuüam melius fundabunt.
Daß deß Hertzogen von Wuͤrtenberg
Durchleucht ſolchen Straff⸗Decretis
gegen ſeine Hofleuth in Reuͤttlingen
wurde Parition leiſten laſſen / glauben
wir biß dato noch nit. Ecce: diſe waren

auch geiſtliche Hoͤf.

15.
Vor anno 1669. von keinem man-
dato was bekandt: wol aber de anno
1655. den 30. Julii i.v. bringt der Re-
prælentations-Verfaſſer in ſeinen Bey⸗
lagen ad lit. R. ein Raths⸗Decret her⸗
fuͤr in folgenden Worten: wegen ei-
nes E. Raths deß Lobwuͤrdigen
Gotishauß Zwyfalten Hofmei⸗
ſtern allhier anzuzeigen / daß zu
vernemmen kome / wie an Sonn-
und Feyrtagen ſich dimblich vil
Volcks auß der Stadt in den
Hof verfuͤge / umb dem Gotts-
Dienſt daſelbſten abzuwarthen;
weilen aber das Exercitium Re-
ligionis in dem Oof niemahls

4

geſtattet worden / und diſe Neue⸗

rung den alten Vertraͤgen und
Stadt Privilegiis, ſonderlich
dem Inſtrumento pacis zuwider
laufft / und als vor wenig Jahren
dergleichen ſich auch ſpuͤhren laſ⸗
ſen wollen / und uff eines Ehrſ.
Raths- Deputirter anbringen
von dem damahls geweßten P.
Großkellern / jetzo Speicher⸗
Herꝛen / Abſiellung verſprochen /
und zu Werck geſtellt worden / als
thut ſich ein Ehrſ. Rath gegen
dem Herm Hofmeiſter ein gleich⸗
maͤßiges Verſehen / er werde / zur
Conſervirung alten gutten nach⸗

barlichen Vertrauens / den Hof

beſchloſſen behalten / und nie⸗
mands einlaſſen / alſo nichts neu⸗
erlichs einfuͤhren / widrigen falls
E. E. Raih andere / zur Conſer-
vir und Handhabung ihrer Ju⸗
rium dienende Mittel an die
Hand nemmen muͤſſe und wurde.
Decretum in Senatu den 30. Julii
ſ.v. anno 1655.

16.
Ob diſes Decretum inſinuirt / oder
acceptirt worden / laſſen wir in ſtatu quo
verbleiben: bey Zwyfalten iſt es nicht
zu finden, Anbey aber iſt das anzumer⸗
cken / daß ſothanes Decretum kein Man-

datum in ſich begreiffe / aus welchem

man ſchlieſſen kunte / daß die Jurisdicti-
on prætendirt werde: ſonder iſt nur ein
pur lautere Requiſition, welche an einen
jeden non ſubjectum ergehen kan / wann
etwas wider das Inſtrumentum pacis
veruͤbet wurde: Es wird auch darinnen

Authoritate Superioritatis nichts befoh⸗

len den Hof beſchloſſen zu halten; ſon⸗
der man verſehe ſich / der Hofmeiſter
werde es thun / widrigen falls werde
man Mittel an die Hand nchmmen ꝛc.
er⸗

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der Reuͤttlingiſchen Repraͤſentation. 4

Dergleichen Mittel ſeynd unterſchiedlich /
und kan daraus prætenſio jurisdictio-
nis nit abgenommen / ſonder via juris
ordinaria verſtanden werden: ſo der
Stadt wider einen jeden bevor ſteht.
Derohalben wann in dem Zwyfalti⸗
ſchen Hof etwas wider das Inſtrumen.
tum pacis vorgenommen wurde / muͤſ⸗
ſen wir ſreylich geſchehen laſſen / daß
der andere Theil ſich an gehoͤrigen Or⸗
ten beklage. Daß aber der Magiſtrat
vi jurisdictionis ůber den Hof Zwang⸗
Mittel propriâà authoritate gebrauchen
koͤnne / iſt memahl agnolcirt / oder ein⸗
geſtanden worden. Weilen derohalben

diſes Decretum keinen Oberkeitlichen

Befelch in ſich haltet ſonder nur ein
ſimple Requiſition, oder Nachbarliche
Andung auch ſolche Betrohungen zu
verſtehen gibt/ die lediglich von aler
Jurisdiction abſtrahiren/ mag es nichts
importirxen / wann man ſelbige / pennus
non curando, diſſimulirt hat / ohne ſo-
lenne Proteſtation dargegen zu thun.

157.
Was laut ermeldten Decrets vor et⸗
lichen Jahren dem b. Großkeller ſoll
durch Deputirte vorhero inſi uirt wor⸗
den ſeyn / iſt eben auf ſolche Weiß uver⸗
ſtehen nit auß Obrigkeitlichem Gewalt/
ſondern nachbarlichem Vertrauen und
Zuverſicht. In ſolchem Regard, nit
aber auß Obrigkeitlichem Zwang / mag
P. Großkeller etwas gemeldet haben
abzuſtellen / was man nn befugt ſeyn
ſollte. Deme mag ſeyn / wie ihm wolle⸗
der P. Großleller a auf ſolche Sach
kein laſtruction gehabt: ad referendum
dar er es koͤnnen anhoͤren / aber einige
Dategoriam zu geben / hat kein Macht
achabt. Wir werden aber diſe Bege⸗
benhen hernach mehrer eroͤrthern / und
das unwahre von dem wahren unter⸗

Der andere Extra t Protocolli von
dem 19. januarii 1573. lautet alſo:

Der Marchthaliſche Hofmeiſter
Hanß Weber iſt umb 35. Gulden
geſtrafft worden / weil er eine
Kindsſchwaͤngerung begangen.
Das gehet erſtlich Zwyfalten nichts

an. Zum andern kan das Delictum
auſſer dem Marchthaliſchen Hof geſche⸗
hen ſeyn: Reus autem ſorcicur forum
delicti. Drittens hat Marchthal ordi-

narie einen Burger zum Hofmeiſter.

Moͤchte allhier die Urſach wiſſen / wa⸗
tumb in diſem Protocoll der Hofmeiſter
mit Nammen angezeigt werde : der
Zwyfalt ſche aber in vorigen Protocollis
gar nicht? .

Der dritte Extract dd. 14. Marti 1573.
Der weiſſe Moͤnch und ſein
Knecht ſeynd abermal jeder umb
30. Schilling wegen gefrevelter
Handlung geſtraffet worden.
Wann diſer weiſſe Moͤnch anderſt woher
geweſen / oder in der Stadt wonhafft /
aber aufſfer einem geiſtlichen Hof gefre⸗
velt / was mag das wider einen Hof
probieren? Ich hab ſchon oben gemel⸗
det / bekandt zu ſeyn / daß die Herꝛen
Lutheraner auß gerſtlicher und weltlicher
Jursdiction ein eingetroffenes Gut ge⸗
maͤcht / dahero keinen Unterſchid erken⸗
nen unter geiſtlichen und wel lichen Per⸗
ſonen / wan in ihrem jurisqiction-gebiet
deli qurert wird: der weltliche Magiſtrat
ſtraffet einen wie den andern / id quidena
de racto, ſed non de jure.

Der veerte Pxtract dd. 22. Julii r573.
Der weiſſe Moͤnch iſt widerumb/
und zwar / weilen er ſeinen Ban⸗
ckart aunerhalb der Statt tauffen

laſſen / vor Raih beklagt worden.
Mann moͤchte doch den Nammen diſes
weiſſen Moͤnchs wiſſen / was Ordens /
auß was fuͤr einem Cloſter / und wo er
gewohnet. Wann das nit bewußt / ſo
kan ich nit ſehen / zu was Zihl und End
derſelbe alhier adduciert werde. Er
mag aber ſeyn / wer er wolle / ſo gefallet
mir doch an ihme / daß er beſtaͤndig auf
dem Catholiſchen Glauben verblben /
auch Sorg getragen / damit das Kind
Catholiſch getaufft / und auferzogen
werde; wann er zu der Lutheriſchen Re⸗
ligion ſich begeben/ und ſeine Amaſiam
heurathen wollen / Zweifels ohne wurde
er mit frolocken ohn alle Meldung der
M Etraff

4²2 ð Warhaffte Wiederlegung

Straff aufgenommen worden ſeyn: ja
man haͤtte ihm / als einer auß dem Irr⸗
thumb der Abgoͤtterey bekehrten Seel
noch ein ſchoͤners Præſent zur Hochzeit
geſchencket. Es gehet aber diſes wide⸗
rumb Zwyfalten nichts an; doch mercke
ich an / das ein anders iſt verklagt wer⸗
den / ein anders erſcheinen: item ein an⸗
ders Straff dictieren / ein anders be⸗
zahlen. Nun ſeynd drey Protocoll von
diſem weiſſen Moͤnch auf die Bahn ge⸗
bracht worden: krafft deß erſten ſoll man
denſelben in die Stadt locken / und in
ein glimpflich Keichen legen: krafft deß
dritten iſt er verklagt worden: ich will
das zugeben: wie wird aber Gegentheil
probieren / daß es einen Effect gehabt?
villmehr iſt darauß zu ſchlieſſen / daß er
kein Parition geleiſtet / und conſequenter
die Iurisdiction nit agnotciert / krafft deß
andern Protocolls aber ſolle er und ſein
Knecht geſtrafft worden ſeyn wegen ge⸗
frevelter Handlung; iſt mehrmahlen
ein wunderliches Protocoll, weilen da⸗
rauß nit zu erlernen / in qua ſpecie delicti
ſie gefrevelt haben / alſo daß unbekandt /
warumb man geſtraffet. Scheinet eine
Gleichnuß zu haben mit der Anklag
Chriſti: Pilatus fragt / quid mali fecit?
die Juden geben zur Antwort / niſi eſſet
hic malefactor, non tibi tradidiſſemus
eum. Zu dem mag ein Straff dictiert
worden ſeyn / man weißt aber nit / ob ſie
bezahlt worden per actum paritionis
agnoſcendo Iurisdictionem.

Der funffte xtract de dato 30. Octo-
ber 1595½. Der Salmons-Weyli⸗
ſche Hofmeiſter / ſolle / wegen
verachteten Gebotts in Anſe⸗
tzung deß Kalgs umb 5. Pfund
angelegt / und dem Hanß Lon-
rad Menni / ein gebuͤhrlicher Ab⸗
trag / was ihm dadurch an ſei⸗
nem Weinſtock fuͤr Schaden be⸗
gegnet / zu thun / angehalten wer⸗

den. Zwyfalten hat abermahl deſſen

ſich nit zu beladen. Beynebens iſt ſchon
oben gemeldet / quod Reus ſortiatur fo-
rum delicti. Das Kalch⸗ Anlegen kan

nit in dem Salmons⸗Weyliſchen Hof

geſchehen ſeyn / ſondern auſſerhalb in
einem Ort / ſo der Stadt Jurisdiction

unterworffen. Dahero wurden wir auch

nit verhinderen koͤnnen / wann ein Zwy⸗
faltiſcher Geiſilicher auſſer deß Hofs / da
GOtt vor ſeyn wolle / delinquirte / daß
er nit von dem Magiſtrat geſirafft wur⸗
de. Diß aber bringet dem Hof keinen
Nachtheil; weilen maͤnniglich bekannt.
quod reus ſortiatur forum delicti, &
apud Lutheranos non fiat diſerimenin-
ter perſonas.

22. .
Aus allem dem / was bißhero ange⸗
bracht / erſcheinet / daß nit ein einiger
AGus Jurisdictionis contentioſæ uͤͦber
den Hof / deme Parition geleiſtet wor⸗
den / kan erwiſen werden. Wie ſole dann
ab actibus exerercitis die Obſervanz,
oder poſſeſſion, vel quaſi omnimodæ
jurisdictionis probiert ſeyn? Nam præ-
ceptum non inſert jurisdictionem, niſi
conſtet de obedientià illius præcepti; &
ſi quis præcipit, ipſi verò non parea-
tur, nihil in alios poſſidet. Maſcasdus
ſupra §. 19. n. 25. citatus cum aliis ibi
Annotatis. Item Maſcard. Concluſ. 948.
n. 4. dicit: quod jurisdictio probetur ex
transmiſſione citationum, ſi NB. obedi-
entia earum interveniat, Imò quod plus
eſty non omnis obedientia ſuperiorita-
tem, & jurisdictionem arguit, ſed quæ
ex cauſa ſubjectionis præitatur.
Abbas in C, olim. 17. de Reſtit. ſpo-
liat. Alex. Conſ. 42. n. 3. vol. 1. Ma-
ſcard. cit. de probat. Concluſ. 1123. n.

13. Klock Tom. 1. Concluſ. 9. n. 60.

Nun aber iſt nit erweißlich / daß ein ei⸗
niges mahl parirt, wohl aber / daß all⸗
zeit contradicirt worden.

23.
Das oben beygebrachte Raths⸗De-
cret de dato 30. lIulii ſ. v. Anno 1655.
meldet zwar / daß auf der Raths⸗De-
putirten Anbringen von P. Großkeller
Abſtellung verſprochen / und zu Werck
geſtellet worden / woraus ein parition
ſcheinet geſchehen zu ſeyn. Aber es wird
erſtlich darauf geantworttet / daß diſes
nur ein einſeitiges Vorgeben iſt / welches
von hierauß nit eingeſtanden wird; und
diß zwar deſto weniger / weil alles nur in
einer verbal propoſition Und Relation
beſtan⸗

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ſ eminem
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amn en Ne⸗
vin Mumn dn n
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Cirnütt worden ⸗
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der Reüttlingiſchen Repraͤſentation.

beſtanden / welche kein Prob ausma⸗
chen kan / abſonderlich weil der Sachen
Beſchaffenheit ſich gantz anderſi befin⸗
det / wie ich unten erklaͤren wird. Zum
anderten iſt der Deputirten ihr Geſchaͤfft
nur ein Anbringen geweſen / oder ſim⸗
ple Andeutung; und durchaus kein
mandatum oder interdicdtum. Dahero
mag reſpondirt worden ſeyn / was es
wolle; auch geſchehen / was es woͤlle;
kan doch kein jurisdiction Erkanntnuß
darauß erzwungen werden / ja wann
auch die Einlaſſung der aͤuſſerlichen Leu⸗
then moderitt worden waͤre / quod ta-
men non concediur, ſo kan es geſche⸗
hen ſeyn / ad tricas & vexas cavendas;
abſonderlich / quia Deputatio nullum
mandatum, aut jurisdictionis exereciti-
um præſeferebat; ſed lolummodo con-
tine bat amicabilem requiſitionem, vel
inſinuationem, qualis fieri ſolet inter vi-
cinos, quorum neuter alteri ſubditus eſt.
Weßwegen allhier gantz kraͤfftig an⸗
ſchlaget / was ich ſchon oben ex citatis
Authoribus angemercket habe; ſcilicet,
quod non omnis obedientia Superiorita-
tem & jurisdictionem arguat, ſed quæ
ex caus ſubjectionis præſtatur. Welche
kein eigentliche Obedientia iſt / ſonder
nur ein Condeſcendenz die Streitt zu
vermeiden. Etũſi enim per obedientiam
præceptis & bannis alicujus Principis
præſtitam prohetur ſubjectio obedlienti-
um Principi: Natta Conſ. 636. n. 59. &
alii apud Maſcard. Iup. cit. Concluſ.
1113. n. 11. hoc tamen Maſcardus aſſe-
rit procedere, quando obedientes NB.
hoc principaliter intendunt, ut ſcilicet ſe
ſubjiciant illi principi. Secus autem; ſi
obediant NB. tanquam alium agentes:
obedientia enim;, quæ præſtatur inci-
denter: vel alià intentione NB. quâm
ſe ſubjiciendi, Superioritatem non de-=
notat, nec ſubjectionem. Ita Maſcard.
cit. Conclaſ. n. 13. allegans Innocenti-
um, & Abbatem in C. Olim. 17 de Re-
ſtit. Spoliat. & Baldum in cap, 1. Col.
12. de his, qui feud. dare poſſ. Wann
derohalben ſchon etwas waͤre conde-
ſcendirt worden / welches doch nit ge⸗
ſchehen / wie unten erhellen wird / ſo
wurde es dannoch kein Subjection pro-
biren / weil kein Mandatum inſinuirt/

433
auch kein Obedienz titulo ſubjeétionis

præ ſtiret worden.

Es kommt aber pars adverſa mit einer
anderen Prob aufgezogen. Nachdem
Annò 106 5. zwiſchen Herren Abbt
Chriſtoph / und Loͤblicher Stadt zimlich
Proteſtationes und Reprateſtatione hin
und wider geloffen / wie aus dem Raths⸗
Decreto und zweyen Reuͤttlingiſchen
Schreiben in ſeinen Beylagen ſub lit.
C.R. S. zu ſehen / ſolle auf deß Raths⸗
Remonſtration parition geleiſtet worden
ſeyn / wie Schrifftſteller deſſen eine An⸗
notation ad lit. S., angehencket hat mit
diſen Worten: Gleichwie auf ſol⸗
che der Stadt Reuͤrtlingen wohl⸗
gegruͤndte Remonſtrationes er-

folgt / daß der Zwyfalt iſche Hof⸗

meiſter keine fremode Pfaffen

und andere Leuth aus der Stadt⸗
oder ſonſien vom Land in hieſige
Zwyfaltiſche Hof Capell/ zu
Verrichtung deß Laͤtholiſchen
Gottesdienſts mehr eingelaſſen⸗
ſondern ſelbſt / ſonderlich an hohen
Feſten / nacher Rottenbung / oder
ſonſten an Catholiſche Orth zu
Ablegung ſeiner Devotion, ver⸗
reiſt / alſo haben auch Burger⸗
meiſter und Rath auf diejenige
gute Achtung geben laſſen / wel⸗
che im Hof propter exertitium
Keligionis Catholicæ gangen⸗

und etliche derſelben vor Rath

geſtellt und abgeſtrafft / damir
dann ſo viel gefruchtet wor den /
daß das Zuſ mmenlauffen in
Hof / cum priori exercitio Re-
ligionis, bald unterwegen geblie-⸗
ben / iſt auch ins kuͤnfftig als das
beſte expediens, ſo Zwyfaltiſcher
Seiths ſelbſt / fuͤr das fugiichſ⸗

WM⸗

Warhaffte Wiederlegung

44
und bequemlichſte Mittel erachtet
worden / als wor durch der Praͤ⸗
lat und ſein Gottshauß Zwyfal⸗
ten / mit hieſigem Magiſtrat umb
ſo weniger in Streitt und Bnel.
nigkeit gerahen kan / wohl zu
beobachten. Quod annotatum
eſt den 25. Januarii 1671.

25. .
Ein Wunder⸗Ding! meine hochge⸗
ehrte Herrn Protocolliren/ was belie⸗
big iſt / wie es beliebig iſt / nach eigner
Meynung / Muthma, ſung und Ge⸗
duncken: mit einem Wort: Ciceropro
domo ſua. Es mag hernach wahr/
oder nit wahr ſeyn. Dahero auf diſe
gantze Annotation zur Antwort dient /
was oben n. 23. iſt beygebracht worden.
Erſtlich iſt es ein einſeitiges und pantia-
liſches Protocoll. Andertens / wann
etwas geſchehen / ſo iſt es geſchehen ad
cavendas vexas & moleſtationes, nonex
causâà ſubjectionis. Doch wud es nicht
eingeſtanden. Drittens / wann kein
Geinlicher zugegen geweſen? hat frey⸗
lich der Hofmeiſter anderſtwohin reiſen
muͤſſen. Vierdtens / daß niemand in
Hof ſeye eingelaſſen worden / wann ei⸗
nige kommen ſeynd /iſt nit wahr. Fuͤnff⸗
tens: wann niemand mehr iſt eingelaſ⸗
ſen worden / wie hat der Magiſtrat auf
jenige koͤnnen Achtung geben laſſen / und

ſtraffen / welche in Hof gegangen: wie

dann die Wort lauten / daß elliche der⸗
ſelben ſeyen geſtrafft worden? Sechſtens:
wann der Magiſtrat Fug und Gerecht⸗
ſame hatim Hof den Gotts⸗Dienſt zu
verbiethen und zu befehlen / daß man

den Hof verſchloſſen halten ſolle / was

ware es vonnoͤthen ſolche Schaͤrpffe ge⸗
gen andere Leuth zu gebrauchen? Er
gaͤtte nur daͤrffen Authoritate jurisdicti-
onaliſibi competente den Gotts⸗Dienſt
im Hof abſtellen und befehlen die Por⸗
ten beſchloſſen zu halten. Weilen er aber
deſſen ſich nit getraut / iſt es ja ein au⸗
genſcheinliches Zeichen / daß er kein Ge⸗
walt uͤber den Hof habe. Sibendtens:
iſt wohl glaublich / daß die Leuth nit
mehr in Hof gekommen aus Forcht ge⸗
ſtrafft zu werden: weil Zwyfalten ſich

nicht hat wollen an Laden legen einen

Proceſſ anzufangen propter exteros:ſdl-⸗

dern hat ſich in diſem Fall ratione Exte-
rorum abſtractivà gehalten: in Exercitio
Religionis aber hat es ſich nit hinderen

laſſen/ es ſeyen hernach Exteri darzu

kommen / oder nicht / ohne dem / daß
einmahl die Thor verſchloſſen geweſen /
oder etwelcher poſitive abgehalten wor⸗
den. Achtens: daß das Exercitium
privatum Religionis wann Geiſtliche zu⸗
gegen geweſen / unterwegen gebliben /
iſt nicht wahr. Wohl aber / wie ſchon
gemeldet / moͤgen die Leuth ausgeblie⸗
ben ſeyn / alle unbilliche Fretterey / und
Ungelegenheit zu vermeiden: welches

dem Zwyfaltiſchen Hof an ſeiner Rxem-

tion und Freyheit nichts præjadiciren
an. Villmehr probiert all diſes / daß
der Magiſtrat kein Jurisdiction in denſel⸗
ben habe / ſonſten wurde er direct pro-
cedirt ſeyn: das hat man aber ieEflectu
ſich noch niemahlen getrauet: ſondern
nur indirecte Eintrag zu thun geſucht /
ſed irrito ſemper conatu. Dahero kein

einige Parition probirt iſt / & conſequen-

ter nulla jurisdictio.
§. XXill.

Ob die andictirte Straff deß
Herrn Bernhard Knuti erwas
wider den Hof probiere?

I.

Herr Bernhard Knittel Zwyfaltiſcher
Hofmeiſter zu Reuütilingen hat Anno
1088⸗ einer Naͤherin wegen im Hof ver⸗
uͤbten Diebſtal die Geigen anſchlagen
laſſen? weßwegen ein Loͤbl. Magutrat
aus Meynung violirter jurisdiction den⸗
ſelben mit einer Straff von 20. Thaler
beleget / die er unverweigerlich zu erle⸗
gen haben wird / laut Beylag in Ge⸗
gneriſchen Reprælentation ſub lit. P.
welches der Schrifftſteller fol. 4. Re-
præſent. als einen undiſputirlichen A-⸗
Gum jurisdictionis exercitæ adducirt,
und mirum in modum ſich darauf ſteu⸗
ret; doch aber ohne Fundament: ange⸗

ſehen Herr Knittl auf kein Citation P'a-

rition geleiſiet / auch die Straff durch⸗
aus nit agnoſcirt / noch villweniger et⸗

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der Reüttlingiſchen Repraͤſentation. 45

legt. Nun aber haben ſchon oben de-
monſturt / daß dergleichen Straff dicti-

ren / citationes, mandata &c. ohne pa-

rition ex causàâ ſubjectionis nichts probi-
ren. Attentata ſunt, ſed ſine efficacià &
offectu.

Z.
Wann ein loͤbl. Magiſtrat ommimo-
dam jurisdictionem uber den Hof ge⸗
habt / oder gantz unzweiffelhafft / wie
vorgegeben wird / vermeint haͤtte zu ha⸗
ben / ſo wurde er gewißlich nit zugegeben
aben / daß deſſen Gewalt von einem
Pflichtmaͤſſigen Unterthanen alſo ver⸗
achtet / und vernichtet ſolte werden:
eerer er wurde ſeine Gerechtſame zu
ehaupten realem citationem fuͤr die
Hand genommen und den Ungehorſa⸗
men ſubditum mit Gewalt zur Parition
und Erlegung der Sraff angehalten ha⸗
ben: gleichwie mit andern ungehorſa⸗
men Burgern in dergleichen Begeben⸗
heiten wurde verfahret werden. Aber

deſſen hat man ſich noch niemahlen ge⸗

traut / ohne Zweiffel aus Beyſorg / es
moͤchte mißlingen / angeſehen weder Ju-
risdictio, noch deſſen Poſſeſſio vel quaſi
probirt werden kan. Dahero iſt es ein
lauter leeres und falſches Geſchwaͤtz/
wann vorgegeben wird / der Magiſtrat
habe omnimodam jurisdictionem all⸗
zeit gehabt / exercirt, Und bißhero ma⸗
nurenirt. .

Ob ein loͤbl. Magiſtrat die ermeldte
20. Thaler / uti Repræſentator aſſerit,

bey einem Tertio, der dem Herr Knittl

ſchuldig ware / via faci hinterrucks ſelb⸗
ſten eingezogen/ iſt allhier unbekannt /
auch nit probirlich: es weißt auch weder
deß Herrn Kmittels ſeel. ſein noch leben⸗
de Haußrau / weder andere / denen der
Handel bekannt / und auch noch im Le⸗
ben im geringſten etwas darum; die
gantze W ſſenſchafft kommt daher / wei⸗
len der Gegentheil ſolches ausgibet: ſi.
des igitur penes Authorem. Das iſt
wohl bekannt / daß die Straff bey 2.
Jahr worden / mit Betrohun⸗
gen eine Kuhe hinweg zu nehmen / wann
ſche nit bezahlt wurde: Aber alles ſine
effectu.

4.
Poſito, non tamen conceſſo, daß die

Straff ſubdole bey einem Tertio einge⸗
zogen/ und alſo injuſta Repreſſalia ge⸗
braucht worden ſeyen miſcendo certum
cum incerto; ſo mag doch diſes kein
Actus poſſeſſorius, ſondern pacis turba-
tivus, violentus, & injuſtus ſeyn: ergo
nihil probat contra, ſed potius pro Cu-
ri4: Dann es ein gewiſſes Argumentum
iſt non præſtitæ paritionis, ſed potiús po-
ſitivæ renitentiæ, contradictionis, &
prorſus non agnitæ jurisdictionis. Ubi
autem nulla præſtatur obedientia, ibi
H probatur ſubjectio: uti ſupra di-
um.

Herentgegen kan ſich der Zwyfaltiſche
Hof mit beſſerem Fug vernehmen laſſen /
daß er allzeit in poſſeſſione vel quaſi der
Freyheit geſtanden: weilen niemahlen
parition geleiſtet: niemahlen citationes
mandata &c. reſpectirt: niemahlen ei⸗
nige Straff erlegt worden. Dannoch
hat der Magiſtrat ſich niemahlen unter⸗
fangen / mit gewohnlichen Zwang⸗
Mittlen / wie gegen andere Burger zu
geſchehen pflegt / die Parition zu erzwin⸗
Ich gibe notanter zu betrachten die
Wort deß Decreti: Die er ohnver⸗
weigerlich zu erlegen haben wird.
Wie kunte aber ein groͤſſere Verweige⸗
rung ſeyn / als auß Seithen Herren
Knittels geſchehen? wann ein loͤbl. Ma-
giſtrat der jurisdiction ſo vergwiſſet iſt /
wie man ſich jactiret / nnd darbey auch
wohl weiſt / daß mit geleiſte Parnion dem⸗
ſelben ſehr nachtheilig iſt / weilen er ſe⸗
hen muß / daß man die voͤllige Exem-
ption prætendiret / warum hat er dann
ſein Decretum pænale nit ad literam exe.
quirt, und den Herrn Knittl / als Re-
fractarium delinquentem, nit gleich ge⸗
zwungen die 20. Thaler ſelbſten zu erle⸗
gen? Sonſten pflegt man ſolche unge⸗
horſame ſubditos realiter zu citiren / und
zu verarreſtiren / biß die ſchuldie Parition
præſtirt worden. Es moͤgen derohalben
ſothane Actus indirectis clanculo exer-
citi, turbativi, kein Poſſeſſion, vel qua-
ſi, wohl aber das Contrarium probiren/
wie gemeldet worden. Nam manda-
tum, Edictum &c. ſine præſtità obedien-
tia non inferunt jurisdictionem: multò
minus

46 Wiarhaffte Widerlegung

minus violenta fraudulenta dictatæ pæ-
næ apud tertium occupatio.

6.
Weilen aber Gegentheil wohl weiſt /
daß durch dergleichen attentirte Actus
kein Vortheil zu erhaſchen / ſuchet er ſol⸗
che zu legitimiren auß diſem Fundament;
Zwyfalken habe ſich nit darwider mo⸗
virt / und alſo tacitè die Poſſeſſion, vel
quaſi eingeſtanden. Diſe Legitimation
penerrire ich allhier nit. Es koͤnnen vill⸗
fältige impedimenta im Weg ſtehen /
wegen welchen injuriam paſſus ſich nit
moviren kan: folgt doch nit hierauß /
daß er dem Gegentheil etwas eingeſte⸗
he. Abſonderlich aber dienet auch zur
Ableinung huyus fu:ilis argumenti; wei⸗
len die Stadt nichts an den Herrn Præ-
laten gelangen laſſen / gleichwie letzt in
ſchwebender Differenz Anno 1710. ge⸗
ſchehen. Wann man einige Andung an
Herrn Praͤlaten gethan haͤtte / wuͤrde
er ſich freylich vel judicialiter/ vel exrra-
judicialiter haben vernehmen laſſen:
Weilen aber diſe nit geſchehen hat man
diſe inaniter & illegitimè tentata ver⸗
achtet. Alls das hat Reuͤttlingen vor⸗
geſehen / dahero es nichts anders ge⸗
ſucht / als einen Actum qualemcunque
zu erſchleichen; angeſehen aperto Marte
nichts auszurichten ware. Doch glaubt
man nit / daß auch diß recht angangen;
weilen der Gegentheil executionem pœ-
næ clanculariam apud tertium nit pro-
birt. Bey Zwyfalten iſt anders nichts
bewuſt / als daß Reuͤttlingen ſagt / es
ſeye bey einem Dritten eingezogen wor⸗
den; das iſt / ſpoliativè, fraudulenter,
& illegitime. Wie kan dann tacirs et⸗
was eingeſtanden worden ſeyn? Coaſi
verò, qui violentiam, injuriam rapi-
nam ſibi factam diſſimulat ex certis, &
gravibus rationibus, alteri aliquod jus
concedat? Tales Actus ſunt, quos pars
adverſa allegat: ſunt enim clancularii,
fraudulenti, turbativi, violenti & vitioſi,
qui nullam merentur conſiderationem.
Quando enim de antiquiore poſſeſſione
conſtat, uti conſtat de poſſeſſione Zwi-
faltenſi (nam turbatio primùm incæ pit
poſt mutatam Religionem) Actus Ad-
verſæ partis recentiores contrarii non at-
tenduntur; quia hi reſpectu antiquioris
poſſeſſio nis clandeſtini, & violenti con-

—

ſentur. Klock Tom, I. Conſ. 29. n. 751.
ubi ſe refert ad plurismos DD. n. 69a 4
ſe allegatos pro iſtà ſententiů. Zu deme
repetite nochmahl / daß von ſolcherapud

tertium eingeforderter und abgetrunge⸗

ner Straff legitime nichts bekannt ſeyez
aſſerenti autem ſoli parti adverſæ non
creditur. Eſt autem idem in jure, non
apparere & non eſſe.

Poſito autem non tamen conceſſo,
daß die andictirte Straff bey einem ter-
tio lubdole & clandeſtinè eingezogen
worden / gleich wie es neuerlich Anno
1710. in hac præſenti causèâ recht fraudu-
lenter geſchehen; Item poſito, daß der
damahlige Herr Praͤlat es hernach in
Erfahrenheit gebracht / und ſolches diſ-
ſimuliret; ſo heiſſet diſes noch lang nit
dem Adverſario ein Jus concediren / wie
die Reprælentatio gantz ungereimbt fol.

11. vorgibt / ſagend; Als ſchon
auch in Anno 1688. und vorhin
ein gleicher Executions Modus
gleichmaͤſſig contra Zwyfalten
actualiter vollzogen / und dar-
wider das Geringſte hoͤherer Or⸗
ten nit nachgeſucht / alſo gemei⸗
ner Stadt Jurisdiction und
Straffrecht / auch gegen delin-
quirende Cloſterleuͤt wuͤrcklich
von Zwifalten ſelbſten agnoſci-
ret worden.

§. .
Daß diß agnolcirt worden / kan ich

nit finden. Zweiffels ohne fundirt ſich

der Gegentheil auf Kegulam juris 43. in
6. Qui tacet, conſentire videtur. Es
kan aber wahrhafftig aus diſer Kegul4,
præſertim in hoc noſtro caſu kein Argu-
ment wider Zwyfallen geze gen werden.
Wieſtner in hanc Regulam ſchreibt alſo:
Regulæ iſtius verborum ſignificatio
Grammaticalis, ita perſpicua, plana-
que eſt, ut nullà opus, imò vix locus
ſit interpretationi. Senſus autem juridi-
cus ita obſcurus, intricatusque, ut de
vero, eruendo plerique interpretes de-
ſperent;

r. .
Veie daiten
gia iclteten ⸗
pioteltahenfut ar⸗ .
Ntrunluüte rn
Cucet⸗ aet N an
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der Reüttlingiſchen Repraͤſentation. 47

perent; & ſi ei, quem verba præſefe-
runt inhæreamus, propter caſuum cum
ea pugnantium multitudinem vix, & ne
ſic quidem, ſuſtineri poſſe, Caniſio vi-
deatur. Daß diſe Regula mt koͤnne in
ſenſu Grammaticali angenommen wer⸗
den ſo ſchlechter Ding hin / erhellet aus
einer anderen Regulà Juris, quæ eſt 184.
ff. de Reg. Jur. Qui tacet, non utique fa-
tetur, ſed tamen verum eſt, cum non
negare.
Pergit Wieſtner: ex variis adinventis

verior, & ſicut verborum tenori, ſic etiam

juri conſentaneus præ aliis eſt, quem cum
Barboſa n. 1 5. ita fer Strein. n. I. red dit.
Qui tacet, in dubio non diſſentire, ſed
conſentire prælumitur; dummod res in
ſe æqualier dubia, ut in contrarium non
appareat conjectura. Ratio eſt, quia
in dubio in nobis præſumunturea, ad
quæ nos ducit NB. affectio, & propen-
ſio naturalis. Arg. C. Afferte 2. de
præſumpt. & L. IIti 8. §. fin. ff. quod
metuús causâ geſtum eſt. Wann nun
diſer ſenſus regulæ admittiert wird / ſo iſt
er außtrucklich fuͤr Zwyfalten. mpeinn
enim non eſt affectio, nec propenſio na-
turalis ad agnoſcendam ſubjectionem;
deinde non eſt de diſſenſu dubium; quia
poſitivł Zvvifulda omni mandato ſem-
per reluctata eſt, & omnem ſubjectio-
nem tam verbo, quàm facto negavit.

Sonſten hatte der Magiſtrat nit noͤthig

geachtet / clandeſtine & ſubdolé die

Straff bey dem Tertio einzuholen.
10.
Eſt tamen exceptio etiam ab iſto ſenſu
Regulæ, ſcilicet, quando negotium eſt
arduum, & conſeuſus valde magni mo-

menti ac præjudici, veluti eſt haud du-

biè in noſtro caſu. a Wieſtner in
reg. cit. n. 9. allegans Peckium licn. 6.
ad finem. Suffragantur Marpurgenſ. qui
optimè explicant, quando ex ta iturni-
tate arguatur, vel non arguatur confen-
ſus vol. 4. Conſ. 46. n. 314. ubi ita ſcri-
bunt : tunc demum taciturnitas &
patientia conſenſum inducit, cum
actus, cui quis intereſt, & tacet, aut
de eo certior factus non contra-
dicit, ſpectat ad utilitatem ejus, qui ta-
cet, & non contradicit: ſecus autem, ſi

concuriat ejus NB. & præjudicium, &

incommodum. Gloſſ. in L. qui pati-
tur. fl. mandati. & in L. is, qui tacet. De
reg. jur. in 6. Barthol. in L. quæ dotis n.
22. ff. ſolut. matrim. Unde eſt, quod
Doctoribus noſtris communius placuit,
quod in his, quæ tendum in alicuius præ-
judicium, nec inducatur NB. tacitus
conſenſus, nec ſufficiat, non contradi-
Cere: ſed NB. requiratur conſenſus ver-
bis vel factis expreſfus, qualis apud nos
eſſet ſpontanea ſolutio mulẽtæ. per d. L..
quæ dotis. Modeſt. Piſtor. coni. 45. n.
22. vol. t. Burſatus conſ. 284. n. 22.
vol. 3. Surdus conſ. 4 ½. vol. I. Cephal.
Conſ. 110. n. 13. vol. 3. Ita Marpurgenſ.
Ubi etiam refertur Roſenthal, qui in
tract. de feud. c. 9. memb. 2. concluſ.
77. n. 6. & 10. tradit præſentiam cum
taciturnitate non ſufficeres nec tacitum
conſenſum importare, idque plerosque
non ſine ratione ſcripſiſſe iſto ſuffultos
argumento, quod præſens & tacens in iis,
quæ ſunt magni præjudicii, aut ex qui-
bus obl'getur, ſeu damnum ſentiat, vel
in iis, quæ oneroſa ſunt, conſentientis
loco non habeatur. Et quod tacens, in
ſuum præjudicium non dicatur conſen-
tire, reſpondit Menochius Conſ. 573. n.
12. Conſ. 806. n. 2'1. ubi ait: Præſen-
tiam & taciturnitatem non fufficere.
Wievill mehr ſchlagt all diſes an in un⸗
ſerer cauſa, wo bekandt / daß man die
Subjection allzeit poſitiv& contradicirt/
auch nit einmahl Parition præſtirt / die
Einziehung der Straff aber clandeſti-
nè, hinterrucks/ fraudulenterexpracti-
cirt worden / wie anno 1710. auch ge⸗
ſchehe. Uude in dubio tacens non cenſetur
conſentire ſecundum Surdũ conſ. 290. n.
24. quia taciturnitas eſt quiddam nihil, ur
dicit Pappon. Coſ. 77. n. 22. quod ope-
rari non poteſt circa ea, in quibus re-
quiritur conſenſus expreſſus, vel Actus
poſitivus, quo ſignificatur, per tacitur-
nitatem datum eſſe conſenſum. Quin
verius eſt, quòdin oneroſis & magnum
præjudicium fecum trahentibus Kegu-
lariter tacens pro contradicente habea-
tur, Dynus ad C. Is, qui tacet. n. 3. &
7. de Reg. Jur. in ́. Decius ad L. qui ta-
cet. if. eodem. Marpurg. Vol. 4. Conſ.
17;, n. 126.

N 2 Ge⸗

4⁸ Warhaffte Widerlegung

. 11.
Gegentheil ſagt: man habe es agno-
ſoirt / weilen man nit an hoͤheren Orten
angeſucht habe. Sage her / was hat
man agnolcirt? die Jurisdiction und re-
ſpective Subjection? was koͤnte Thor⸗
rechters inferirt werden? wann man di⸗
ſe agnoſcirt hat / in wem beſtehet dann
deß Gottshauß renitenz, contradictio,
mandatorum vilipenſio, nulla ad citati-
ones paritio? wilſt du / daß man ſich be⸗
klagen haͤtte ſolen? Warum? weilen
die Stadt clandeſtine und fraudulenter
die Straff eingezogen? diſe Actus pro-
biren kein jus: ſondern villmehr ſeynd ſie
ein offentliche Bekanntnuß / daß man
in dem Hof nichts zu befehlen habe / da⸗
hero wider die Stadt mit beſſerem Fug
kan arguirt werden: Zwyfalten hat nie⸗
mahl parirt / niemahl einige Subjection
agnoſcixt / hat allzeit die mandata vili-
pendirt / die citationes negligirt / ohne
dem daß die Stadt Kealem citationem
aſſumirt / oder im Hof einen Actum juris-
dictionis wuͤrcklich exercirt / oder an hoͤ⸗
heren Orten querelirt. Ergo hat die
Stadt deß Hofs Freyheit agnoſcirt.
Wilſt du ſagen / die Straff ſeye bey ei⸗
nem Tertio eingezogen worden. Permiſ-
ſo hoc, non tamen conceſſo, ſo iſt doch
diß kein Actus jurisdictionisi ſonder tur-
bat ionis; wann dem Maxgiſttat omnimo-
da jurisdictio uber den Hof zuſtehet / haͤt⸗
te man keine ſolche Nebenſchlich vor die
Hand nehmen doͤrffen; ſonder lberè
haͤtte man koͤnnen in dem Hof die Straff
exequirxen. Villmehr ſeynd daß Repreſ-
ſalia, welche ein Herr gegen dem andern
braucht / deren keiner dem anderen
unterworffen. Zunt ergo potius ſignum,
illum contra quem uſurpantur, non eſſe
ſubditum. 12. .
Daß aber nit gleich an hoͤhern Or⸗
then geklagt wird / macht nichts zur
Sach; angeſehen villfaͤltige impedimen-
ta unterlauffen koͤnnen / krafft deren der
Proceſſſuſpendirt werden muß; abſon⸗
derlich / wo man wider deß Adverſarii
fraudulenta, & violenta attentata quoad
jus genugſamb verwahret iſt;: wie man
dann bey Zwyfalten allzeit geweſen; in⸗
dem man poſitivè alle citationes und
mandata als nichtig verworffen / und
Gegentheil genugſamb verſtaͤndiget

worden / daß man lediglich kein Subje⸗
ction agnolcire. Wann derohalben
die Straff hinterrucks bey einem Tertio
eingezogen worden ſeyn ſollte / und Zwy⸗
Pansn deſſen hernach Bericht gehabt
aͤtte / haben unterſchidliche impedimen-
ta ſeyn koͤnnen / wegen welchen die Be⸗
klagung an hoͤhern Orthen iſt ſuſpen-
dirt worden: benanntlich iſt ein Haupt:
Urſach geweſen der eben dazumahl?nem⸗
iich Anno 1688. geſchehene Frantzoͤſi⸗
ſche Einfall und Kriegs⸗Troublen / ſo
nit zugelaſſen mit Rechtshaͤndlen ſich zu
beladen/ cum inter arma ſilcant leges:
ſonderlich weilen man nit gewuſt / ob und
wie lang bey Hauß zu verbleiben ſeyn
werde. 13.
Nachdem aber der jetztmahlige Actus
turbativus wuͤrcklich tentirt worden / hat
endlich Zwyfalten ſich bemuͤſſiget erken⸗
net/ mit zulaͤnglichen Mittlen ſich ent⸗
gegen zu ſetzen / weilen durch ſolche at-
tentata, ſæpius frequentata, & taliter
protocollata man ſich ſubdol ſuchet / deß
Hofs zu bemeiſteren / und bey der po⸗
ſteriter durch / weiß nit / was fuͤr parthey⸗
iſche Protocolla ein exiſtimation qualis
qualis pofſeſſionis, vel qnaſi zu irnprimi-
ren. Es laſſet ſich die Repræſentation
fol. 11. vernemmen / als ob dergleichen
Straff⸗Einziehung auch vorhin ſchon /
das iſt / vor Anno 1688. geſchehen waͤ⸗
re. In welchem Aſſerto man auf nichts
anders deuten kan / als auf Gegneri⸗
ſche Beylag ſub lit. K. wo die Stadt
Reuͤttlingen an Herren Praͤlaten Chri⸗
ſioph Anno 1669. den 24. April l. v. ge⸗
ſchriben / und darinnen meldet / es ſeye
dazumahl dem Hofmeiſter in eàdem
causà Religionis ein Straff von 10. Tha⸗
ler dictirt worden. Dem ſeye wie ihme
wolle; wo iſt aber die Parition und
Straff⸗Erlegung? was aber geant⸗
wortet worden / wird alhier pro
repetio erhalten. Das gantze Weſen
iſt nichts anders / als ein pur lauteres
einſeitiges / partheyiſches Vorgeben.
In eben dem Schreiben fuͤhrt Gegen⸗
theil an / daß er ſich diſes vorher mehr
practicirten Rechtens gebrauchet. Wor⸗
durch nichts anders kan verſtanden wer⸗
den / als die angezogene protocollirte
Actus, welchen aber durch genugſame
Ableinung ſchon begegnet worden. Kurtz
zu

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3
4

zu ſagen: was wider Zwyfalten auf die
Bahn gebracht wird / iſt ſuſpect, und
wenigſt dubiæ fidei? angeſehen alle Pro-
tocolla und attentata poſt mutatam Re-
ligionem, & in causà Religionis potiſ-
ſimum ſich ereignet haben: iſt genug ge⸗
ſagt. Wir erforderen / daß Gegentheil
ein parition probire. Sagen und ſchrei⸗
ben iſt nit ſuflicient zu einer Prob. Man

liſet in Buͤchern vill auſgeſchriben wider

Martinum Lutherum, ſeine Glaubens⸗
Bekenner ſagen / es ſeye nit wahr; und

daß propter partial:tatem ſcribentium!

dije Antwort ſoll auch allhier dienen.

1 4.
Summariter auf alle Protocolla zu
antworten / wird man ſich perſuadiren
laſſen muͤſſen / daß dieſelbe wider Zwy⸗
falten / und deſſen Hof nichts anders
ſeynd / als ſcripturæ privatæ, und con-
ſeqcenter nichts probiren: ſiquidem
ſcriptura privata fidem non facit. L. In-
ſtrumentum f. L. Rationes 6. L. Exem-
plo 7. C. de probat. Sicuti nec omnis
ſcriptura publica; ſed ſolum illa quæ eſt
authentica. Panorm. in C. 1. de fid. In-
ſtrum. Petr. Gregor. in Syntagm. Juris
I. 4⁸. C. 14. Andreas Alciatus l. 2. præ-
ſumpt. 46. Covarr. Tom. 2. Pract. qq-.
C, 20. n. I. Dicitur autem publica
& authentica ſcriptura Originale inſtru-
mentum, quod per manum publicam
cum ſolennitatibus requiſiis NB. ſine ſu-
ſpicione confectum eit. Bald. in L. Com-
arationes 70. n. 12. C. de fid. Inſtrum.
Wir wollen zwar nit laugnen / daß die
Protocolla Civitatenſia unter den Bur⸗
gern probieren / wann ein Burger wi⸗
der den andern einige Querelam hat:
weilen der Magiſtrat, welcher das Pro-
tocoll fuͤhret / gantz unpartheyiſch in
ſolcher controvers iſt/ utpote quem ne-
gotium non concernit. Solte aber ein
Differenz zwiſchen dem Magiſtrat und
gantzer Burgerſchafft entſtehen: ſo wur⸗
de auch das Protocoll von dem Magiſtrat
einſeitig gefuͤhrt / abſonderlich tempore
differentiæ, wider die Burgerſchafft
kein probam legitimam außmachen:
Nam protocollum, vel ſcriptura partis
litigantis contra partem litigantem ut-
pote in proprià causâ, nihi probare po-
teſt. L. Nullus 10. ff. de teſtib. Wie vill
weniger dann kan ein einſeitig gefuͤhr⸗

der Reüttlingiſchen Repraͤſentation. 49

tes Protocoll „Und zwar tempore con-
tradictionis, etwas probieren wider ei⸗
nen / der ipſam ſubjectionem negiret/
in ipſâ causã ſubjectionis ?à Nam libri ex
Archivis deſumpti contra ſubditos dun-
raxat probant: ergo ſubjectio non debet
eſſe litigioſa, ſed debet aliunde conſta-
re. Weſenbec. Conſ. 27. n. 7. Coler
de Proceſſ. Execut part. 3. C. I- n 7§.

IIlud., quod dictum eſt: contra ſub-

ditos duntaxat probant: ita in-
telligi debet ut probent inter ſubditos
contra ſubditos: Non autem ſi ſubditi li-
tigent contra Magiſtratum ſuum: tunc
enim eſusmodi libri non probant, nec
fidem faciunt 5 vix enim fieri poteſt, ut
ſuſpecti habeantur etiam libri publici 4

Magiſtratu in propria cauſ⸗ i
Nanns, ci . Ptodnctie .

§. XXIV.

Ob die Belohnung der Korn⸗

mieſſer / Weinſticher / Uaterkauf⸗
fer ꝛc. ein Sabjection inferirxe?

I.

Gleichwie widriger ſeiks alles zuſam⸗
men geraſplet wird / ſolte es auch von
einem Zaun heruntcer geriſſen werden:
alſo wollen wir auch nichts diſſimuliren.
Umb die vermeinte Gerechtſame weiter
zu verhaͤrten/ kommt Repræſentation
ol. 4. mit anderen Actibus jurisdictiona-
libus aufgezogen / welche wie gantz keck
vorgegeben wird / aus der dato noch ex-
percirender territorial Herrlichkeit her⸗
flieſſen: nemlichen / daß laut Gegneri⸗
ſchen Beylag ſub lit. G. bey Verkauf⸗
fung Frucht / Wein und Vichs der
Stadt geſchworne Kornmeſſer / Wein⸗
ſticher und Unterkaͤuffer / nicht nur in
diſem Hof ohne Widerſpruch admittirt /
ſondern dieſelbige / wie von einem Bur⸗
ger / alſo auch von dem Zwyfaltiſchen
PBa e vedhie a eden muͤſſen.
iß Argument muß dem Gegenthei
als ein Achilles dienen. Zentheil

„.
Danmit aber der guͤnſtige Leſer / deme
villeicht die Repræſentation nit zu Han⸗
den kommen / auch in diſem den Ungrund
O erſehen

50 Warhaffte Widerlegung

erſehen moͤge / wolle er ſich belieben laſ⸗
ſen in unſern Beylagen ſub lit. Q. ſich zu
erkundigen. Worauß zu erlernen / daß
Anno 1499. Irꝛung und Spaͤn in ob⸗
ernanten Puncten entſtanden. Nun
aber guͤttlich auß der Sach zu kommen /
iſt auf einen unparteyiſchen Tertium-
compromittirt worden / nemblich auf
Herꝛn Hanß Haaß Landſchreibern der
Herſchafft Hohenberg. Der ſtreitti⸗
gen Puncten waren vier: Erſter / wegen
Fn und Roßweyd: Anderer / wegen
ornmeſſer⸗Lohn : Dritter / wegen
Weinſticher⸗Lohn: Vierdter / wegen
dem Vichs⸗Unterkaͤufler⸗Lohn.

In Warheit kan man ſich billich ver⸗
wundern / wie doch Pars adverſa dergi⸗
chen Entſcheidungen mag allegiren: da
doch evidenter die Freyheit deß Hofs
ſtabiliert wird. Kan es auch wol moͤg⸗
lich ſeyn / daß in Sachen / welche das ge⸗
meine Weeſen antrifft / ein privat Bur⸗
ger ſich demſelben nit ſolle conformiren?
Ein unerhoͤrte Sach iſt das. Und ſolte
es auch geſchehen / wurde man gewißlich
ihm anderſt begegnen / ohne dem / daß
der Magiſtrat ſich einlaſſen ſollte / der⸗
gleichen Kenitentz und Ungehorſamb /
durch ein unparteyiſch compromils bey⸗
zulegen / da ſonſten die gantze Burger⸗
ſchafft ſich ſolcher gemeinen Ordnung
emaͤß haltet. Es kan ja der Magi⸗
rat einen Subditum vi coactivꝗ dahin
treiben / daß er ſich der Gemeinde con-
formire. Gewißlich wurde ein ſolches
Sompromils dem gantzen Magiſtrat
ſchimpflich ſeyn; waͤre auch ein Sach
eſſimi exempli, und gebete Gelegen⸗
heit / daß auch andere ſich aufleineten/
und Ungehorſamb erzeigeten. Dahero
ein ſo groſſe Unbeſonnenheit von denen
ehrlichen alten Vorfahreren nit zu præ-
ſumiren. Wann nun aber der Zwy⸗
faltiſche Hof omnimode gleichwie an⸗
dere Burger unterworffen / ſo folgt diſes
abſurdum, von dem wir aller erſt Mel⸗
dung gethan: welches / weilen nit zu
præſumiren / wird recht herauß geſchloſ⸗
ſen / daß der Hof durchauß nit verbur⸗
geret ſeye; widrigen fals wurde der
Magiſtrat ſich ſeines indubitato com-
petirenden Gewalts in re tam manifeſta
gantz gewiß gebraucht / den Zwyfaltiſch⸗

verburgerten Hof coactiye zur Confor-
mitaät angehalten / und nit zugegeben
haben / daß ſolche Irrung und Spaͤnn

durch ein unparteyiſch Compromiis ſol⸗

ten aufgehebt werden.

4.
Ja diſe ermelte Ireung und Spaͤnn
kabiten ſteurn dem Zwyfaltiſchen Hof
ey / und ſubminiſtriren ſolidiſſimum ar-
gumentum; wolerwogen ſie keinen an⸗
dern Urſprung haben / als die Freyheit
deß Hofs / von dero man an Seiten d. r
Stadt beſorgt geweſen / ſie moͤchte li⸗
beralius gebraucht werden / als der Bue⸗
gerſchafft lieb waͤre. Dann weilen mit
dem Schwelheriſchen Hauß auch die
daran hangende ſura und Nutzbarkei⸗
ten an den Hof uͤbergangen / und deſſent⸗
wegen die Domeſtication, groͤſſern Nu⸗
tzen zuſchaffen / erhoͤhet worden; weilen
mehrer Raum Fruͤchten und Wein ein⸗
zu legen / auch mehrer Fuͤllin und Roß
zu halten / hat es Loͤbl. Stadt gedun⸗
cken wollen / es werde gemeiner Burger⸗
ſchafft etwas nachtheillig ſeyn/ abſon⸗

derlich auß Krafft competirender Ex-

emprion; worauß dann Jrꝛung und
Spaͤnn entſtanden / welche guͤttlich zu
entſcheiden ein unparteyiſch Compro-
mils fuͤr die Hand genommen worden/
ſo aber nit nur allein der Freyheit nit
Præjudiciert / ſondern ſelbige vill mehr
evidenter confirmirt. Dann wann der
Hof verburgert geweſen / wie fuͤr gantz
gewiß außgegeben wird / ſo ſeynd gleich
wie die onera, alſo auch die burgerliche
allgemeine Nutzbarkeiten / ſo gut als
deren andern Burgern / nit unwiſſent
geweſen. Was hat es dann eines
Compromiſs vonnoͤthen gehabt / da
doch der Magiſtrat ex jure ſibi compe-
tente gleich remediern koͤnnen / wann
der Hof uͤber ſein Gebuͤhr cum præjudi-
cio civium der gemeinen Nutzbarkeiten
ſich haͤtte gebrauchen wollen. Dahero
ſeynd Irrung und Spaͤnn entſtanden /
weilen der Zwyfaltiſche Hof die Jurisdi-
ction deß Magiſtrats nit erkennet: Urſach
deſſen ein Schidsmann vonnoͤthen wa⸗
die Differentien guͦtlich zu entſchei⸗
en.

Dergleichen Strittigkeiten in isdem
cauſis zwiſchen Staͤdten / und darinnen
Pprivi⸗

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4. Gen
au aren

l der Reüttlingiſchen
pr vilegirten / ſo wohl welllich als geiſt⸗

lienen Baͤuſeren und Hoͤfen / ja auch
Eibfern / haben ſich nit nur in Lutheri⸗
ſchen/ ſondern auch in Catholiſchen

Oertern ereignet / die gleichermaſſen

eintweders per pacta, tranſactiones, oder
compromiſla ſeynd beygelegt worden /
ohne dem daß jemand daraus ein Sub-
jection præſumiren koͤnne oder ſolle.

62 .
Eben darum werden ſolche Vermitt⸗
lungen ergriffen / weilen kein Theil dem
anderen zu gebietten hat: und doch die

Billichkeit erforderet / daß nit ein jeder

than ſolle / was er wolle: der Privilegir-

te ſolle ſeine Freyheit nit gebrauchen

zinn Nachtheil der Gemeinde: der Ma-
giſtrat aber ſeme Bortmaͤſſigkeit nit zum
eachcheil der Freyheit. Dahero der⸗
gleict en Tranſactiones und Compromiſſa
fundixt ſeynd auf die allgemeine Lehr der
Joriſlen, Krafft dero die Exempti vi di-
rectivà obligirt ſeynd den Gemeinen /
ob bonum publicum, aufgerichten Sa⸗
tungen und Ordnungen / ſich zu con-
tormiren: non j re j risdictionis Magi-
ſtratus, ſed ex propriâà conſcientiàâ, exi-
geate id æquitate naturali: veluti ipſe
Legislator tenetur ſuis legibus ob bonum
puohcum, non vi coactivàâ, ſed dire-
Rtwa,

7.
Wann nun aber alle oben ſpecificir⸗
te/ und dem compromiſſ unterworffene
Pancten das bonum Comunitatis an⸗
treſſen / und dero entſcheidung / nach bey⸗
derſeits Einwilligung in den Arbitrum
der Freyheit nichts præjudiciren kan/
quia linerè conſenlum eſt; muß ſich
Zwyfalten dem Laudo conformiren:
id autem non vi ſubjectionis, & reſpe-
Rive jurisdictionis, aut mandati; ſed
vi compromiſſi, latique ab Arbitro laudi
homologati; wie austrucklich das lau-
dum in unſeren Beylagen ſub lit. Q. zu
erſehen gibt. Alſo ſcheinet nicht / wie
nur ein Schatten einer Jurisdiction da⸗
raus konte probirt werden / wohl aber
evidenter das Contrarium. Dahero
wann Zwyfalten wider das Laudum
handlete / wurde der Magiſtrat nit vi co-
actwà wider daſſelbe procediren koͤnnen /
ſondern muͤßte an hoͤcherem Orth ſich
anmeldten.

Repraͤſentation. Sr

Dergleichen Spaͤnn ſeynd nichts
neues / ſondern ſie ereignen ſich an vilen /
auch Catholiſchen Orthen / wo man ſich
widerſetzet/ wann Cloͤſter / Canonicat,
Pfareyen die Weiden uͤberſchlagen / und
anders dergleichen tentiren wollen:
weilen aber der weltliche Magiſtrat uͤber
ſelbige kein jurisdiction exerciren kan/
ſennd gewiſſe Vertraͤg und Pacta mit
beyderſeits Conſens aufgerichtet wor⸗
den / durch welche ſolche Handlungen
in gewiſſer Keſtriction verbleiben muͤſ⸗
ſen; worauß aber kein Subjection er⸗
folget.

Was aber die uͤbrige drey Puncten,
als Kornmeſſer⸗Weinſticher« und Un⸗
terkaͤuffer⸗Lohn anbetrifft / iſt auß dem
Context deß Laudi ſelbſten zu erkennen/
daß die Stadt nichts Befelchs⸗Weiß
prætendirt als deß Hofs Obrigkeit;
ſondern allein als pars litigans: indeme
das Laudum alſo mouificut / und limi⸗
rirt / daß ein Blinder mercken muß / der
Magiſtrat habe mit einem zu thun ge⸗
habt / deme er nichts befehlen kan.
10.
Dergleichen Obſervamiæ, Vertraͤg /
und Pacta ſeynd auch an Catholiſchen

Orthen gegen den geiſtlichen und privi⸗

legirten Perſonen zu finden / welche doch
ſue exempt ſeynd tam quoad perſonas,
quàm domos & bona; ſie brauchen die
Kornmeſſer / Weinſticher und Unterkaͤuf⸗
fer propter conformitatem, & ad pacem
& concordiam ratione publici boni con-
ſervandam, exigente id æquitate natu-
rali, & ex obligatione, non proveniente
ex ſubjectione; ſed vel ex transactioni-
bus, pactis, vel etiam ex laudis homolo-
gatis, prout in quibuslibet locis conven-
tum eſt. Zu deme iſt ja auch den Geiſt⸗
lichen und Privilegirten daran gelegen /
die gemeine beſchworne Stadt⸗Diener
zu gebrauchen; dann auf ſolche Weiß
werden die Actus connrmirt/als per pub-
licas perionas, damit / wo ein Mangel
waͤre wegen der Bezahlung / oder ein
Streit ſich erweckete ratione contractu-
um, in welchen auch von den Exemptis
die gewohnliche Solennitates loci muͤſſen
obſervirt werden / man alsdann deſto
ſicherer den Recurs zum Magiſtrat ha⸗
O 2 ben

52 Wahrhaffte Widerlegung.

ben / und Obrigkeitliche Hüͤlff erhalten
koͤnne; welches nicht alſo leichtlich ge⸗
ſchehen wurde / wann die Contractus
heimblich / und privatim nur beſchloſſen
wurden.

11.
Wird derowegen ſolche Uniformitas
ad conſervandam pacem, liberum com-
mercium, & bonum publicum obſervirt:
wornach ſich auch die Exempri de con-
venientia & æquitate naturali reguliren
muͤſſen: deſſenthalben / bevorab in
Reichs⸗und andern Staͤdten / welche
das Frucht⸗Wein⸗ und andere Marckt⸗
Recht haben / in der offentlichen Frucht⸗
und Handels⸗Haͤuſern der geſtalten ihre
jura commercialia behaubten / daß man
nichts durch ſolche Staͤdt und Maͤrckt
paſſiren laſſet / es ſeye dann die Waar
nidergelegt / oder abgeſtoſſen / gewiſſe
Jura darvon bezahlet worden / und diſes
ſo wohl dem Erario publico ſeine Intra-
den zu ſuchen / Straſſen und Weeg /
welche auch die Exempti und privilegia-
ti gebrauchen / zu erhaͤlten / als auch de⸗
nen hierzu beſtellten / und beſoldeten
Leuthen die Unterhaltung beyzuſchaffen.
Worauß noch lang kein Zubjection er⸗

folget.
17*

Daß nun auß dergleichen motivis der
Zwyfaltiſche Hof ſein eignen Nutzen
mit Frucht / Wein / auch andern Sa⸗
chen deſto ſicherer / und beſſer / ohne
murren und anderer allerley Frette⸗
reyen und Ungelegenheit ſchaffen zu moͤ⸗
gen / ſich mit der Stadt per viam com-
promiſſi Anno 1499. auf ein gewiſſe
Weiß das Meß⸗Weinſtich⸗ und Unter⸗
kaͤuffer⸗Geld der Stadt und den hierzu
verordneten Leuten angedeuen zulaſſen
verglichen / kan daraus kein Folg ge⸗
macht werden / daß die Stadt eben da⸗
rum eine jurisdiction jemahlen uͤber den
Hof gehabt. Dahero ſolche Convendio-
nes eingegangen worden/ theils / damit
man mit ſagen koͤnne/ daß dem publico
etwas convenienter abgehe / theils da⸗
mit man im Frieden neben einander ſte⸗
hen moͤge und nit Gelegenheit habe / ſ⸗
ve jure, ſive injuris die Wein und Frucht⸗
kaͤuffer mit denen im Hof gekaufften
Wahren in der Stadt / oder auf der
Straſſen / wodurch man Paſliren muß /

anzuhalten / allerley Præſtationes ihnen
aufzulegen / und vexas, wie offtermahl
geſchicht / zu cauſiren / mithin die Kaͤuf⸗
fer abzutreiben und alſo per indirectum
dem Hof zu ſeinem groͤſten Nachtheil /

den freyen Handel und Wandel zu be⸗

nehmen.

13.
Zu dem iſt ja billich / daß ſolche ge⸗
ſchwohrne Maͤnner belo —
wann man ihres Dienſts ſich gebraucht.
Herentgegen iſt kein Wort in dem Lau-
do, daß man etwas ſchuldig ſeye im
Fall / da ſie nit gebraucht werden⸗ Nam
merces ſupponit operam praæſtitam.
Wie dann austrucklich bey dem dritten
Puncto cavirt iſt / daß man den Wein⸗
ſticheren nur alsdann ſchuldig ſeye /
wann ſie beruffen werden / und durch ihr
Fuͤrderung ein Kauff geſchicht; anderſt
abernit. Welches ob paritatem ratio-
nis von allen verſtanden werden muß.

14.
Worbey noch das zu betrachten / daß
es ein anders iſt / lgewiſe Meſſereyen po⸗
ſitive & coactivè injungiren / und ein an⸗
ders derenthalben conveniren. Das
Erſtere kan der Magiſtrat directè nit:
Das ander hat gar keinen Schein ein
territorial Superioritet zu importiren.
Wohl aber wird daraus / wie ſchen oben
gemeld / daß / wann loͤblicher Magiſtrat
dem Hof zu befehlen gehabt haͤtte / er ſei⸗
nen Gewalt gebraucht / und alſo ſich
keinem Compromiſſ unterworffen ha.
ben wurde.

15.
Zum Beſchluß diſes §. kan ich nit un⸗
geandet laſſen / daß der Repræſentator
nit den gantzen Endſcheids⸗Brief in ſei⸗
ner Beylag eingetragen derohalben hab
ich denſelben totaliter ſub lit. Q. entworf⸗
fen: allda wird man finden diſe auß⸗
truckliche Clauſulam inſerixt: Zum

fuͤn fften und letzten / ſo ſoll diſer
unſer guͤrtlicher Spruch und
Entſcheid beyder Partheyen an
anderen ihren Freyheieen (NB.
Freyheiten) Rechten rrh.
heiten / Herkammen und Vertraͤ⸗

gen gantz unvergꝛiffen und n⸗
ad⸗

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unct ſcd⸗

der Reüttlingiſchen Repraͤſentatioo. 83

ſchaͤdlich / auch hiemit alle un⸗
freundſchafft und Widerwillen /
ſo ſich in diſen Spaͤnnen verlof
fen haben moͤchten / gantz todt
und abſeny.
Aule diſe Wort haben nit Platz zwi⸗
ſchen einer Obrigkeit und einem privat
Burgerlichen Unterthanen / der omni-
modé der Jurisdiction unterwoffen.
Worbey auch angemecket wird / daß der
Stadt ſchier fuͤr nichts / ſonderbahrlichs
zugelegt worden / als was ein jeder
exemprter und freyer Ort jure naturæ

ſchuldig iſt. Alſo erſcheinet noch lang
keine Subjection.

§. XxvV.
Ob aus dem Trinck Geld /

Schoͤp⸗ Bronnen ꝛc. koͤnne ein Subje-
ction probixrt werden?
1.

Nihil non inopia tentat; ad quæ-
cunque occurrentia extendit manus.
Gegentheil flicket zu ſeiner Beylag ſub
lit. G. noch einen andern Extract auß
dem Vertrag wegen Facpane Bien⸗
tzen Hauß de anno 1611. herauß ſeine
irrige Meinung zuunterſtuͤtzen. Den
gantzen Vertrag geben wir in unſern
Beylagen ſub lit. D. welchen der Re-
præſentator ſub lit. B. zwar adduciert/
aber nur truncatim. In diſem Ver⸗
trag ſeynd folgende Wort zuleſen.
Vnd dieweil man ſich zu diſer
Behauſung (intellige Mathæi

Bienzen) hievor deß Schoͤpff⸗
Bronnen vor der Kirchen auch
gebraucht / und noch kuͤnfftig ge⸗
brauchen möchte / iſt er Herꝛ Abbt
und Convent zu deſſen Vnterhal⸗
tund und Bamwung jaͤhrlichen
zwen Schilling Bronnen- Geldt
zu geben ſchuldig / und darmit von
allen Baucoͤſten allerdings ent⸗
ledigt und gefreyth · ¶ Kem iſt darin

enthalten: alsdann auch zum vier⸗
ten deß Trinckgelts halber von
deß Gottshauß Ochsen ſich et⸗
was Miß verſtand erhebt / haben
ſich wolbeſagte Herr Abbt und
Convent, ſo auch Here Burger-
meiſter und Raih dahin vergli⸗
chen / daß von dem Ochsen / ſo in
deß Gottshauß Hof gehalten /
und getraͤnckt / kein Trinckgelt zu
geben / von andern aber / welche
uſſerhalb uſſ der Gemeind Bron⸗
nen trincken / von jedem Stuck
jaͤhrlichen zwen Schilling und
mehrers it zu raichen ſchuldig
ſeyn ſolle.

2. .
Hierauß will man inferiern / der Hof
ſeye ſubject, weil er zu dem Gemeinds⸗
Bronnen contribuirt: das heißt à bacu-
lo ad angulum argumentiren. Betref⸗
fend den Schoͤpff⸗Bronnen / wird durch
ſolche Contribution das Jus den Bron⸗
nen zu gebrauchen/ ſo deß Mathaͤus
Bientzen Hauß anklebet / erhalten und
gehet directe dem alten Hof gar nichts
an / wie es der Buchſtaben ſelbſten mik
ſich bringt. Das Trinckgeld von den
Ochſen zahlt man / wann der Bronnen
wuͤrcklich genoſſen wird: widerigen falls
iſt man nichts ſchuldig. Ergo, infert
Adverſarius, iſt der Hof der Stadt
Bottmaͤſſigkeit und ſurisdiction unter⸗
worffen. Urtheile nuͤn ein unparthey⸗
iſcher Leſer ob auch etwas ungereimters
und ungeſchickters kunte auf die Bahn
gebracht werden.

Wiſſe der Gegentheil / daß er Untet⸗
ſchied machen ſoll inter præſtationes ta-
les: ertmeldte concurrenz zu Erhaltung
der Bronnen ruͤhret nit her ex præcepto
Magiſtratus; ſonder ex conventione:
Magiſtratus ſubditis quidem præcipit,
cum non ſubditis autem convenit. G
iſt ja aller Billichkeit gemaͤß / daß derje⸗
nige den Bronnen ſolle helffen erhalten /
P wel⸗

54 Warhaffte Widerlegung

welcher ſolchen gebrauchet / oder wenigiſt

die Gerechtſame zu dem Gebrauch er⸗

halten will; er mag hernach ein Unter⸗
than ſeyn oder nicht / nach laut der ur⸗
alten Rechts Regul: Qui ſentit com-
modum ſentiat & onus. Zu dem iſt ein
ausgemachie Sach / daß die Contribu-
tiones ad reſtaurationem viarum, pon-
tium, Murorum, puteorum publice-
rum keine ſigna ſubiectionis ſeynd. Die
Kirchen und Gottshaͤuſer ſeynd ja von
aller Jurisdiction und Bottmaͤſſigkeit
deß weltuchen Magiſtrats exempt.
Glaube nit / daß einer diß laugnen wer⸗
de / welcher nur ein wemg / will nit ſagen
in jure Canonico, ſondern in Codise
Juſtiniani verũrt iſt: und dannoch wer⸗
den ſie ure civili augehalten ad memo-
ratas-ontributiones: ergo ſeynd ermeld⸗
te Contributiones fein uignum ſubjecti-

onis.

4. .
Jure Civili: ſage ich: das wirſt du er⸗
ſehen L ad Inſtruct ones 7. O. de SS.
Ecclefiis: ibi: Ad inſtrectiones itine-
rum, Pontiumque, etiam Divinas do-
mus, & venerabiles Eccleſias tam lau-
dabili titulo libenter adſcribimus; quia
non eſt inter ſordida munera numera-

tum. Gottofredus ad hanc legem in

notis lit. T. addit murorum Cwitatis,
putæi publici & ſimilium. Idem Repe-
titur L. Abſit, 4. G. de privileg. domus
Auguſtæ l. 11. ibi: Abüit, ut nos inſtructi-
ones viæ publicæ, & pontium, ſtrata-
rumque opera titulis majorum princi-

pum dedicara infer ſordida munera nu-
meremus. Igitur ad inſtructiones, Ne-
parationesque itincrum, pontiumque

oportet.

nulium Genus hominum, nulliusque
dignitatis ac venerationis meritis ceſſare
Domus etiam divinas tam
laudabili cnulo ichenter adſcribimus.
Quamris autem in ipſa iege nulla mentio

fiat de muris & putæis, ait tamen Brun-
nenthan in cit. L. 7. hanc egem commu-
niter &end' à DD. ad mænia & puteos.

ubi etiam exprels addi: quod collatio

non heri debeat, par modum præcpti,

ſed per modurmn NB. Conventionis. Con-

ſequenmeriſt ein anders contribuiren ex

præcepte Magiftratus, und ein anders

ex conventione z wie in unſerem Calu ge⸗

ſchehen. Woraus zu erlernen/ daß
ſolche contributiones kein ſignum ſubje-
tionis ſeynd.

Wir wiſſen zwar wohl / daß andere
DD. in contrarium ſeyn / die da behaub⸗
ten wollen / daß diſem Geſatz derogirt
ſeye per Authent. Item „ Nulla Com-
munitas. C. de Epiſc. & Clerie. Da⸗
Rere Brunnenmann meldet I. c. in hiſce
ebus attendendam conſuetudinemlo-
corum. Deñme aber ſeye / wie ihm wol⸗
le; ſo ſolget doch evidenter daraus / daß
dergeſtalten contributiones kein ſubje-
tion inferiren. Nam domus Impe-
ratoriæ, & venerabiles Eccleſiæ ſunt ſi-
ne omni dubio exemptæ, & tamen vi le-
gum citatarum debent contribuere ad
memæ ratas in ſtructiones: erꝑo ſtat hæc
contributio cum libertate & Exemptio-
ne, Ilti clarè innut Brunnsnman I. c.
dicens: collationem non debere ſieri per
modum præcρbti, ſed per modum Con-
ventionis, quæ nullam ſubjectionem
importat.

6.
Wormit ſonnenklar erwiſen iſt / daß
wann auch Zwyfalten wegen dem Hof
ad conſervationem & reparationem pu-
teorum jure Codicis obligirt ſeyn ſolte/
dannoch kein Subjeclion kunte inferirt
werden / weilen die Contribution nit ex
jurisdictione herruͤhret / ſonder ex ma-
nifeſtà conventione wie der Verirags⸗
Brief deſſen ein unwiderlegliche Prob
ſubminiſtriret Daherv ſich zu verwun⸗
deren / daß der Gegentheil mit derglei:
chen nichtsnutzigen eirlen und bloͤden
Argumenten mag aufziehen / und ſich ge.

trauet ſelbe als evident zu verkauffen.

Ich weiß in einer vornehmen Catholi⸗
ſchen Stadt geſchehen zu ſeyn / daß man
die arme Pranciſcaner hat wollen anhal⸗
ten/ das Pflaſter auf der gemeinen
Gaſſen legen zu laſſen an ihrem Cloſter /
weillen ein jeder Burger diß hat thun
müſſen / ſo weit ſich ſeine Behauſſung
erſtrecket: und doch hat ſich niemand
einfallen laſſen / daß das Cloſter dem
weltlichen Magiſtrat ſubject ſeye. Weß⸗
wegen ſolle man ſich wohl erinneren der
Lehr deß angezognen Brunnenmanns /
daß nemlich ein groſſer Unterſchied ede⸗
Ww.

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der Reuͤttlingiſchen Repraͤſentation. 55

etwas contribuiren muͤſſen ex præcep-
to Magiſtratus: und contribuiren ex
conventione. Jenes hat Zwyfalten
nie mahl gethan; diſes aber imporrtiret
keine Subjection.

Endlich iſt ermeldtem Vortrag ſub
lit. D. noch einverleibt folgender Pun-

ſen: Ebenmaͤſſig iſt fuͤrs fuͤnffte

behandlet und entſchieden / daß
deß Gottshauß Zwwifaltach / von

denen / dem Thedungsbruͤeff de
Anno 1447. einverleibten zwölff
Ochſeim / die wei den gleich ver⸗
kaufft / oder nach Zwifalten zu
Schlachtung gefuͤhrt / kein Vn⸗
der kauff geben / was aber weiters
uͤber ſolche Zahl von Reuͤttlingen
ins Gottshauß getriben wird/
ſolle von jedem Stuck den verord⸗
neten VBnderkaͤuffern ein Pfen⸗
ning geliefert / do aber was ver⸗

kaufft / es dem Vertrag de Anno

1499. im vierten Articul gemaß
gehalten werden / und dann in

Vsſchlagung der Schwein in das

Eckerich ſolle das Goꝛtshauß den
Reutlingeriſchen Burgern gleich
ſeyn. Diß iſt abermahl conveniret

worden / weilen mit dem Bienziſchen
Hauß widerum ein Burgerliche Gerech⸗

tigkeit uͤhbergangen / und alſo mehrer
Ochſen koͤnnen gehalten werden: Da⸗
hero diſer Accord beliebet hat. Damit
den Unterkaͤufferen kein ſonderbahrer
Nachtheil zuwachſelt.

Im uͤbrigen was ſchon oben von
Kornmeſſer/ Weinſticher ꝛc. gemeldet
worder / findet auch allhier Platz: iſt al⸗
ſo nit vonnoͤthen ſolches zu repetiren.
Quidquid præſtatur, præſtatur ex con-
ventione ratione emptarum domorum 3

& non ex præcepto: ergo nulla proba-

tur ſubjectio.

Mann will zwar der Sach noch ein
andere Geſtalt anſtreichen / indeme auß
ermelten transactionibus und conveni-
entionibus Jura gratioſa wollen gemacht
werden / als wann die Stadt ex gratia
dem Hof etwas nachgeſehen haͤtte. Ich
zweifle aber ſtarck / ob der Schrifftſteller
nit in dem Traum rede: audi bone vir,
utique etiam non ſubdito gratia fieri po-
teſt. Exempla ſunt quamplurima Mo-
naſteriorum in civitatibus ſitorum : ergo
ex gratia non probatur ſubjectio,

10.
Doch laßet ſich kein ſonderbahre
Gnad verſpuͤhren: ob es das Anſehen
gewinnen koͤnnte / alswann der Magi⸗
ſtrat einige gratiam gethan haͤtte / daß
derſelbe wegen Schwelhers Hauß / und
darbey ſpecincirten Stucken / dann auch
wegen deß Bientzen Hauß hat laſſen
accordiren auf ein gewiſſes jaͤhrliches
Quantum zu bezahſen an ſtatt der
Steur: aber wann man der Sach auf
den Grund ſehen will / ſo wird es ſich
zeigen / daß es kein Gnad / ſondern die
Stadt villmehr durch ſolche transaction
een Nutzen geſucht / und erhalten ha⸗
e.

I1 1.
Genugſamb iſt bekandt / daß zu dem
Hof burgerliche Haͤuſer ſeynd gekaufft
worden / welche mit burgerlicher Steur
und andern oneribus civilibus beladen

waren: es iſt aber nit ohne / daß die

Guͤtter mit ihrem anklebenden Be⸗
ſchwaͤrden auf einen jeden Beſitzer uͤber⸗
gehen. Beynebens iſt aber auch wahr/
daß ſelbige alle burgerliche Favores und
Gerechtigkeiten ebner maſſen mit ſich
ziehen ; ſicuti enim qui ſentit com mo-
dum, ſentiat & onus: ita etiam qui ſentit
nus, ſentiat & commodum; adeoque
ſicuti tranſeunt cum onere, ita transeunt
quoque cum favore. Diß alſo wol er⸗
wogen / ſo ſcheinet ein klare Sach zu
ſeyn / daß wann Zwyfalten alle Be⸗
ſchwaͤrden von einem jeden erkaufften
Hauß tragen ſolle / gleichwie ſelbe ein
jeder vormahls inhabender Burger hat

„

tragen muͤſſen / gleicher geſtallten Zwy⸗

falten auch alle burgerliche Favores &

Jura P zu genuͤſſen gehabt haͤtte /

welche

56 Warhaffte Widerlegung

welche vorhero ein jeder inhabender
Burger genoſſen hat / oder mieſſen koͤn⸗
nen. Dahero wann Zwyfalten drey
burgerliche Gerechtigkeiten beſitzet / gleich⸗
wie ſelbes alsdan obligirt iſt ad ſteuras,
aliasque præſtationes civiles ut tria: alſo
hat es auch die burgerliche Favores zu
genuͤſſen ut tria: quia debet eſſe propor-
110 inter onera & favores. Diſem nach
koͤnute Zwyfalten Vich auf die Weyd
ſchlagen / Schwein in da⸗ Eckerich trei⸗
ben / Wein außzapffen / und alles ande⸗
res / gleichwie drey Burger. Solches
aber / wie leicht zu erachten / und anderſt
woher bekandt / hat der Burgerſchafft
nit geſchmecken wollen: die onera præ-
ſtiren ut tria haͤtte man angenommen /
aber die Favores genuͤfſen ur tria, hat nit
wollen anſtaͤndig ſeyn. Dahero Irꝛ
ung und Spaͤnn entſtanden ſeynd / daß
man ad transactiones geſchritten iſt: wo
dann ſecundum naturam transactionis
ein jeder Theil erwas falen laſſen muß.
Die erkauffte Häuſer ſeynd frey und
lediglich dem Hof einverleibt worden /
relervatâ annuâ quantitate, quæ augeri
non poteſt, ſo. venda in recognitionem
adeptæ libertatis; herentgegen hatZwy⸗
falten neben jaͤhrlichem Quanto, ob de-
lectum ſteurarum ſich quoad uſum favo-
rabilium auch ad alquid determinatum
moderiren und reſtringiren laſſen/ idque
vi transactionis, nequaquam autem vi
præcepti Magiſtratus. Wo ſeynd nun⸗
mehro die jura gatioſa? welcher Theil
hat mehrer nachgeſehen? gratia non-
præſumitur in tra asactionibus, quia ſunt
contractus utrinque oneroſi.
1I2.
Accedit etiam illud, quod gratia, vel
donatio non præiumatur. Abſonderlich
weilen bekannt / daß deß Hofs Freyheit
der Stadt allzeit ein Dorn in den Au⸗
gen geweſen. Es iſt bey den Rechts⸗
Gelehrten ein bekante Sach / daß die
tranlactiones ſuper iebus litigioſis zu ge⸗
ſchehen pflegen / aliquo dato rem iſſo, vel
retento. Aus den Vertrags⸗ Briefen
iſt zu erlernen / daß Irrung nund Streitt
ſich erhoben / die hernach nit per gratiam,
ſonder per tranſactiones ſeynd aufgeho⸗
ben worden. Weßwegen ein lauteres
leeres Vorgeben iſt / daß die Stadt ju⸗
ra Gratioſa in der hier erzehlten Stu⸗

cken ex jurisdictione Territoriali exercirt

habe: Angeſehen alle Vertraͤgs⸗Brief
zu erkennen geben / daß beyde Par⸗

teyen ſich vereiniget und entſchai
det haben wegen Roſſ und Fulin⸗
Waid / wegen Kornmeſſer⸗Lohn ꝛc.
Wie kan dann locus gratiæ ſeyn / wann
ſtreittende Partheyen eintweders per
tranſactionem, oder per compromiſſum
dirimirt werden? Wir haben unſereb⸗
tag niemahlen gehoͤrt / daß man ſich der

Worten: Entſcheiden / Vereinigen /
bede Partheyen / Spaͤnn und

Irrung ꝛc. in einem Gnaden oder
onations-Brief gebrauchet: ſondern

Wnnegg, aus Gnaden gutem
illen / und dergleichen ter.nin.s.
Apage cum jurisdictione tuà gratiosâ.
Das villmehr wahr / daß Zwyfalten
lieber hat wollen tranſigiren auch mit ſei⸗
nem Nachtheil; als in einer ewigen un⸗
einigkeit leben / und allerley Frettereyen
zu gewarten haben. .
. 13.
Damit nun pro corronide hujus pa-
ragraphi per recapitulationem prædi-
torum die wahre Beſchaffenheit in
compendio vor Augen geiegt werde / iſt
ſonderheitlich zu obſerviren / daß diſe und
dergleichen allegirte traniactiones nit
wegen dem uralten Hof / ſonder wegen
den erkaufften Burgerlichen Haͤuſern
eingegangen worden. Dann eben da⸗
rum / wie ſchon oben gemeldt / weilen
ſammt den Hauſern auch ale Burger⸗
liche Gerechtigkeiten / als Weinſchen⸗
cken / die Waiden brauchen / Vich und
Roſſ einſtellen ꝛc. und was dergleichen
gemeinſame Burgerliche nutzliche Jur⸗
ſeynd / mit transterirt worden / iſt als⸗
dann geſchehen / daß weilen der Zwoy⸗
faltiſche Hof durch Acceſs erkauffter
Haͤuſer erweiteret worden / man Gele⸗
genheit gehabt die æconomiam zu er⸗
hoͤhen / und folglich der Burgerlichen /
den erkauffen Haͤuſern anklebende nutz⸗
liche Geregtigkeiten ſich vollkommlich
zu gebrauchen. Wann nun aber durch
mehreren und extendirten Gebrauch ſol⸗
cher gemeinen Nutznuͤffungen anderſt⸗
woher zimmliche Intraden einziehen ra.
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der Reuͤttlingiſchen Repraͤſentation.

die &conomi in Vich / Wein / Frucht ꝛeꝛc. ſ.

vergroͤſſert worden / diß aber den Bur⸗
gern nachtheilig hat ſcheinen wollen/
deſſentwegen ſich auch opponirt; herent⸗

gegen aber der Hof ſich der Burgerli⸗

chen erkaufften Haͤuſern Gerechtigkeiten
vollkommlich zu gebrauchen darum be⸗
fugt zu ſeyn ſich erachtet / weilen auch
alle Burgerliche / den ermeldten Haͤu⸗

ſern anklebende Onera und Beſchwer⸗
den vollkomlich getragen werden / ſeynd

Spaͤnn und Irrungen entſtanden / wel⸗
che durch nachfolgende Tranſactiones
und Vertraͤg ſeynd gehoben worden.

Woraus dann ſonnenklar erhellet / daß

die Præſtationes geleiſtet werden nit
vi præcepti, ſed vi conventionis. Da⸗
hero kein einige Subjection hieraus kan
probirt werden. .

H“M §. XXVI.
Der Magiſtrat hat gar nit Vr⸗

ſach ſich omnimodæ jurisdictionis
. anzumaſſen. 1:

1.

Wie kan der Stadt⸗Magiſtrat vorge⸗
den / er habe alzeit von Anbegin omni⸗
modam jurisdictionem & Superiorita-
tem uͤber den Hof gehabt / da er doch nit
allzeit omnimodam uͤber die Stadt und
Burgerſchafft exerciren daͤrffen? dann
zu wiſſen iſt / daß / auch nachdem Reuͤtt⸗
lingen zu einer Stadt worden / ſie
dannoch nur limitatam jurisdictionem
& ſuperioritatem gehabt; wohlerwo⸗
gen / daß Schultheiſſen Ambt / Zoll /

*

Umgeld / Frevel / Mahlmuͤhlinen / dem

Schloß Achalm relervirt worden / und
auf alle deſſen Beſitzer uͤbergangen

ſeynd / biß endlich Anno 1500. der Her⸗
tzog von Wuͤrtenberg / ernannte luris-

dictionalia uͤber die Stadt freywillig
Maximiliano Regi ubergeben / diſer aber
der Stadt um ein Summa Geld uͤberlaſ⸗
ſen hat: welches hinnach der Kayſer

Carolus V. Auno 1520. beſtaͤttiget / Te-

ſte Crufio in Annal. Suevic. ad Annum

1I500. dicente: Idem Dux (Udalricus

Neetenbe Fiens cum Ordinario tunc
Regimine uæ
dam Qaſtelli Achalmæ, quæ id in Civi-

tate Reuttlingenſi hahsbat (Schultheiſ⸗

egi Maximiliano jura quæ-

57
en Ambt / Zol / Umgeld / Mahlmuͤhlen)
tradidit libera voluntate; quæ mox jlla
Cæſar Reuttlingenſibus cert4 pecunia
tradidit, & Carolus V. 1520 ceis confir-
mavn. Eben das meldet auch Matthæus
Merian in Typographia Saeviæ V.
Reuͤtilingen. Item die Monumenta
Rediviva Monaſteriorum in Wirtenberg
de Monaſterio Pfullingenſi in notatione
ad Diploma Adolphi Rom. Kkeg. Wo
geſagt wird / daß ermeldte lura auf A⸗
chalm gehoͤhret haben / & quòd adhuc
hodie à Reuttlingenſibus pignoris tan.
tum jure detineantur.

2.
Wer will nun glauben/ der Stadt⸗
Magiſtrat habe allzeit omnimodam ju-
risdi ctionem uͦber den uralten / und ſchon
tehenden Hof / ehe und bevor Reuͤtt⸗
ingen eine Stadt ware / gehabt / daer
doch uͤber die Stadt ſelbſten und Bur⸗
gerſchafft nit omnimodam jurisdictio-
nem exerciren daͤrffen biß auf Anno
1500. Wann er derohalben vor Anno
1500. nit einmahl einen Frevel hat ſtraf⸗
fen doͤrffen / und auch ſetzo nit anderſt

als pfandweiß ſolche Gerechtſame inn

at / wie ſoll er dann ſolche abgeſtraf⸗
et haben / oder abſtraffen doͤrffen in
dem ſo alten Zwyfaltiſchen Hof? Wo⸗
raus dann zu erſehen, daß Gegentheil
vill Geſchrey machet / iſt aber nirgends
ein Grund darhinder.

§F. XXVII.
Ob enwas probirt werde durch

andere in der Reprælentation allegirte
Iura Territorialia Gratioſa.

Die Repræſentation bemuͤhet ſich die
Subjection deß Hofs ferner zu behaup⸗
ten durch andere exercirte jura territo-
rialia Gratioſa, und ſagt fol. 4.

Deſſen Prob abgibet / daß man
denſelben per modum ſpecialiſſi-
mæ Conventionis verguͤnſtiget /
daß ſie uͤber Eingangs erwehn⸗

ter Maſſen erkauffte / denen Hur⸗
₰ gerli⸗

Warhaffte Wiederlegung

58
gerlichen Beſchwerden und Ob-

rigkeitlichen jurisdiction unter-
worffen geweſte Haͤuſer / noch
weiters nach lit. H. einen Garten
erhandlen / und Beſag lit. I. den⸗
ſelben / wiewohl titulo onoroſo,
voͤllg und gantz / nach oballegir-
ten lit. A. & B. aber die in den jetz⸗
maligen Hof verwandlete Haͤu⸗
ſer / nur biß auf ein gewiſſes jaͤhr⸗
liches Quantum ſteurfrey ma⸗
chen doͤrffen.

2. .
Wohl zu mercken / daß die in propo-
ſito contextu geſetzte Beylagen von deß
Gegentheils Beylagen muͤſſen verſtan⸗
den werden. Die erſte ſub lit. H. lautet
alſo: Extractus Raths-Proto-
colli: anno 1574. den 24. Julii
wird dem Abbt von Zwyfalten
deß Bartlins Gaͤrtners Garten
gegen ſeinem Acker hinter S. Le-⸗
onhard vergunt zu kauffen / und
zuverkauffen. Die andere ſub lit. I.
Extractus Raths-Protocolli.
annor57§. den 3. Novembr. hat
der Prælat von Zwyfalten deß
Bartlins Gartners Garten pro
40. Pfund in der Steur ligend
mit 5o. fl. ſteuͤrfrey gemacht und
erlediget; und hat Jacob Schaͤf-⸗
fer Schneider ſolche 50. fl auf ſich
genomm dem Steuͤr-Hauß zu

verzinſen Ferners die Beylagen
deß Gegentheils ſub. lir. A. & B. ſeynd
bey uns zu erſchen ſub lit. B. & D.

3
Obwohlen zwar der Gegentheil ver⸗
meint ein ſtarcken Achillem in das Feld
geſtellt zu haben / ſo wird er doch leicht⸗
lich zu Boden geſchmiſſen. Eswird ja
ohne Zweifel der Schrifft⸗Verfaſſer
zu geben / daß alles diſes / was von dem

Magiſtrat dem Zwyfaltiſchen Hof con-

cœdirt worden ex jurisdictione Territo-

riali, uti ipſe loquitur, auch eben ſo
wohl demſelben haͤtte koͤnnen zugelaſſen
werden / wann der Hof undiſputirlich
frey ſeyn und verbleiben ſolte: dann in
diſem iſt kein implicantia. Der Magi-
giſtrat kan ja einem freyen exempꝑten
Cloſter / oder Hof aus Obrigkeitlichem
Gewalt erlauben Burgerliche Haͤuſer
und Guͤtter zu kauffen / dieſelbige ge⸗
gen Recompens Steurfrey zu machen
2c. Wann diſem alſo / wie es dann nit
kan gelaugnet werden / ob frequentem
casus contingentiam: ſo iſt klar an dem
Tag / daß aus ſolcher conceſſion kein
Subjection kan probirt werden. Quod
enim fieri poteſt non ſubdito æquè, ac
ſubdito, non infert ſubjectionem, uti
manifeſtum eſt. Wann derohalben
ſchon der Reuͤttlingiſche Magiſtrat ex
Parooranes as ben dem Zwyfalti⸗
chen Hofalles das oben n. 1. ſpecificirte
digeen hat / ſo folgt darum nit darauß /
daß der Hof Zubject ſeye: weilen es ſo
wohl einem freyen als nit freyen Hof kan
angedeutet werden. Igitur ex hoc ſolo
fundamento totus Adverſariorum A-
chilles corruit. Freylich muß es aus
hohem Obrigkeitlichen Gewalt geſche⸗
hen / wann von gemeiner Stadt etwas
hinweg gehet: hieraus aber folgt nit /
daß derjenige dem es zugehet / der

Stadt unterworffen ſeye. Ich mag

nicht vill Wort machen in einer Sach /

die an ſich ſelbſten Weltkuͤndig. Was

nun aber in ſpecie der erkaufften Haͤuſer
betrifft hat man ſchon oben geantwor⸗
tet. In alle Weg ſeynd ſie vorherv der
Stadt Bottmaͤſſigkeit ſubject geweſen⸗
jetzund aber nit mehr: dann in tranſa-
Kionibus hat man nichts reſervirt/ adeô-
que acceſſorium ſequitur principale: an⸗
geſehen die tranſactiones utrinq; onoroſæ
waren: indem die Stadt omnibus juribus
cedirt reſervata ſolum certa quantitate
in recognitionem, vel vi tranſactionis

ſolvendâà: der Hof hat aber denen Bur⸗

gerlichen Gerechtigkeiten reſpetivè in
vim tranſactionis renuncirt / die er zu
genieſſen gehabt haͤtte wegen eines je⸗
den Hauß in ſonderheit. Diß iſt alles
ſchon oben weitlaͤuffiger erklaͤret.
4 Waht

Ne Nittin

8ernrund
ſſein .
4 —

wenide ilt ne⸗
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der Reuͤttlingiſchen Repraͤſentation. 59

Waht iſt es zwar / daß die Stadt ſich
die jurisdiction per expreſſum haͤtte re-
ſerviren koͤnnen uͤber gedachte erkauffte
burgerliche Haͤuſer; es wurde aber als⸗
dann auch wyfalten ſich deß Gebrauchs
der burgerlichen Nutzbarkeiten mit ſo
weit verzihen haben / und wann ſolche
Reſervation geſchehen waͤre 7 moͤchte
doch ſolche dem alten Hof nichts præ⸗
judiciren. —

Der gegebne Conſens laut beyder
Extractuum Raths⸗brotocolli iſt von⸗
noͤthen geweſen vi transactionis de anno
1447. in unſerer Beylag ſub lit. B. wo
tranſigirt worden utrinque onerose, daß
das Cloſter ohne Gonſens deß Magi⸗
ſirats keine ligende Guͤtter kauffen ſolle⸗
Ob nun der gegebne Conlſens ex gratio-
la jurisdictione herruͤhre / und ein Gnad
koͤnne genennet werden / laſſe ich dahin
geſtellet ſeyn. Wegen einem oder dem
andern Weeg kan der ſelbe kein Zubje-
Ction importiren; quia ſive curia ſit ſub-
dita, ſive non, eodem modo fieri, & con=
cedi potuit.

Dergleichen Exempel weißt man vill/
daß in Staͤdten von dem Magiſtrat
denen Cloͤſtern iſt erlaubt worden ex

jurisdictione gratiola; wie Gegentheil

redet / burgerliche Haͤuſer zu kauffen /
das Cloſter zu erweitern / wo dann auch
wegen ſteuren und andern burgerlichen
Beſchwaͤrden iſt auf ein gewiſſes tranſi-
giert worden: dannoch ſagt niemand /
daß ſelbige annoch lubject ſeyen. Ein
anders iſt geweſen / ein anders noch
ſeyn. 5
Ich mercke allhier an / daß die Wort
Jura gratioſa territorialia; Ju-
risdictio gratioſa : captiosè geſe⸗
tzet ſeynn. Wann der Schrifftſteller
nichts anders verſtehet / als daß der
Magiſtrat ex jurisdictione territoriali

ſibi competente etwas gratiose conces ſea

diren koͤnne / oder concedirt habe; ſo laſ⸗
ſe ich es paſliren: weilen das gegen ei⸗
nem non ſubdito eben ſo wohl als ge⸗
Nen einem lubdito geſchehen kan / wie
ben gemeldt. Wann er es aber anderſt

8

verſteht / ſo kombt ein eiſenes Pfannen⸗
Holtz herauß. Dann wann er ſchon
ex jurisdictione gratioſa einem etwas
zugibet / oder Favorem conceditet / folgt
nit darauß / daß man eben datumb ein
jurisdictionem gratioſam in den jenigen
habe / dem es concediett worden: quia
poteſt fieri nonſubdito.

Ebben ſo wenig reimbt ſich zur Sach
das Protocoll, welches der Repfæſenta=
tor in ſeiner Beylag ſub lit. K. anfuͤhret.
Extractus Raths⸗Protocolli de datoa7.
Octobr. 1574. dem Praͤlaten zu Zwy⸗
falten wird ein Dollen / auf einen Re-
vers in ſeinem Garten vergunt vor
dem obern Thor in die Echitz;
was vor dem Thor auſſer der Stadt / iſt
nit im Hof. Die Dollen hat muͤſſen
durch den Gemeinds⸗Böoden in die
Cchitz gefuͤhret werden: da iſt freylich
die Verguͤnſtigung deß Magiſtrats
vonnoͤthen geweſen. In dem Gatten
alleinig braucht es nichts / wann etwas
darinnen gegraben / oder gemacht wird.
Wie kan aber diſes etwas wider den
Hof importiren ? nugæ nugarum ſunt.
Ex gratioſa conceiſione noñn infertur
ſubjectio, uti ſupra demonſtratum eſt.
5.
Weiters fahret Gegentheil fort;
Wie nicht weniger zugelaſſen
worden / daß beſag lit. B. (apud
nos eſt lit. D.) die jenige Zinß
und andere Dienſtbeſchwaͤrden⸗
welche nicht nur in diſes Hofs
Haͤuſern und Gaͤrten; ſondern ſo
gar auch in deſſelben St. Johan⸗
nis Capelle gelegen/ gegen ge⸗
meiner Stadt - Pflegſchafften
abkauffen / und alſo frey ma⸗
chen / und verwechslen doͤrffen.
Wie koͤnnte abermahl etwas abge⸗
diß Argument? So vill die Haͤuſer und
undere in reprobum ſenſum allegirte
ſin anbetrifft / iſt oben ſchon genug⸗
ambe Erlaͤuterung erſtattet worden⸗
Was aber von Zinſen in der Beylag
2

ſchmackers und ungereimbters r als

60 Warhaffte Wiederlegung

ſub lit. D. angemeldet wird / reimbt ſich
widerumb hieher gleichwie ein Sichel in
ein Meſſerſcheid. Zu der St. Johans
Capell ſeynd vor diſem unterſchidliche
Guͤtter von denen frommen Catholi⸗
ſchen Reuͤttlingern vermacht / und ge⸗
ſchencket worden / deren einige zu den
Pfrunden ex qualicunque demum con-
tractu zinßbar waren; & conſequenter
onus hoc ranſiſſſet unà cum bonis. Diſe
Zinß ſeynd mutuo conſenſu gegen ein⸗
ander aufgehebt / die Capitalia, wie der

Vertrag außtrucklich meldet / gegen

einander abgeruͤthet / und aller-

dings uſſ und abgeloöͤſt worden.
Dije ſeynd ja keine burgerliche Steuren
und onera geweſen / ſondern obligatio-
nes ex contractibus provenientes, quæ
utique mutuo intereſſentium conſenſu
tolli & compenſari poſſunt. Die Zinß
waren ſchon / ehe die Stadt iſt Lutheriſch
worden / wo ſie den Magiſtrat / als
weltliche Obrigkeit per ſe gar nichts an⸗
gangen / ſondern der Biſchoff hatte dar⸗
zu zu reden. Nun aber nach Gebrauch
der Lutheriſchen Religion adminiſtrirt
der Magiſtrat ſolche geiſtliche Sachen
mit auß weltlichem / ſondern auß ange⸗
maßtem Biſchoͤflichen Gewalt / de facto
quidem, ſed non de jure: weilen auß
Krafft Inſtrumenti pacis Weſtphalicæ
der Biſchoͤffen jurisdictio Eccleſiaſtica
ſuſpendirt iſt: wie ſoll nun auß diſem ein
Argument koͤnnen gezogen werden pro
adſtruenda omnimoda ſubjectione deß
Hofs? Du ſagſt der Magiſtrat habe
ex jurisdictione gratioſa Erlaubnuß ge⸗
ben / daß man hat daͤrffen ſich verglei⸗
chen. O wohl ein ſubtiles Argument!
der Magiſtrat hat ſeinen Pfrunds⸗
Pflegern Erlaubnuß geben diſen Abſtoß
zu machen; und mit dem Zwyfaltiſchen
Hof : diſer ſuppoſitꝗ conceſſione ex al-
tera parte hhan es fuͤr ſich ſelbſten thun
koͤnnen. Und zu dem / wann ſchon der
Magiſtrax ex jurisdictione ſibi compe-
tente auch dem Hof in diſem Fall einiges
Wolgefallen gratiose gethan / ſo folgt
darumb nit hierauß / wie ſchon oben ge⸗
meldt / daß der Magiſtrat ein jurisdiéti-
on uͤber den Hof habe. Die Stadt kan
ja auch Erlaubnus geben ein geiſtliches

Kirchen⸗Gutt einem extero zu ver⸗

kauffen / oder ſich in gleichen Zinſen der⸗

geſtalten mit einem extero zu veralei⸗
chen: wie kan dann hierdurch ein Sub-
jection probirt werden? Es wolle der
Gegentheil indeſſen zugeben / und ſup⸗
poniren / daß der Hof lediglich frey ſeye:
haͤtte alsdann diſe Compealſation der
Zinſen / und Abreuͤtung der Capitalien
nit eodem modo geſchehen koͤnnen / wie
es geſchehen iſt? vernuͤnfftig kan diß nit
contradiciert werden. Wann nun all
diſes hat nit geſchehen koͤnnen / es ſeye
der Hof frey oder nit frey / ſo iſt ein ſon⸗
nentiere⸗ Sas⸗ daß Herauk. cdigeich
er die Freyheit deß Hofs be⸗
haubtet werde. Sretheit deß L

§. XXVIII.

Ob der Gegentheil ex uribus uti-

libus ein SuperioritÄt uͤber den
Hof probiere?

I.

Die Repræſentation kombt fol. 4. cir-
ca finem ad jura ſuperioritatis utilia und

ſagt: Als wormit auch der
Stadt Reuͤttlingen immerhin
exercirte Jura ſuperioritatis uti-
lia, wider diſen Hof noch weiters
erwiſen wer den : indeme derſelbe
gegen Außſtellung einer alljaͤhr⸗
lich ertheilender Quittung II.
Gulden 55. kr. noch auf den heu⸗
tigen Tag zur Steur bezahlen

muß. Antwort cum diſtinctione: di⸗
ſes Quantum wird bezahlt ratione bono-
rum emptorum ex contractu, concedi-

tur. Ex præcepto jurisdictionali, nega-

tur abſolutiſſim. Reſponſio patet ex di-
ctis. Wahr iſt es / daß der Magiſtrat
ex jurisdiétione territoriali ſibi compe-
tente in Accordirung deß ermeldten
Quanti gehandlet hat; utique enim ad
tale aliquid faciendum regquiritur pote-
teſtas. Daß er aber mit einem ſubdito,
oder gegen einem ſubditum gehandlet /
iſt nit wahr, Per hoc enim, quod ex

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der Reüuttlingiſchen Repraͤſentation. 61

jurisdictione territoriali contrahatur,
vel tranſigatur, non extenditur jurisdi-
ctio in eum, cum quo contrahitur, vel
transigitur, uti per ſe man feſtum eſt.

T.
Wir wollen aber nunmehro die wah⸗
re Beſchaffenheit / woher diſe 11. fl. 5.
kr. kommen / vor Augen legen. Vorhero
aber muß man wiſſen / wie das jetzige
Gelt gegen der alten Muͤntz zu rechnen
ſeye. Auß denen alten Rechnungen /
auch auß getruckten Rechnung⸗Buͤch⸗
lein / worinnen die peræquation in un⸗
terſchidlichen Staͤdten und Orthen be⸗
ſchriben / iſt zu erlernen / daß zu Reuͤtt⸗
lingen ein Pfund Heller 20. Schilling
außmachet. Der Schilling aber alter
Muͤntz haltet 6. Pfenning oder 12.
Haͤler. Welche 6. Pfenning oder 12.
Haͤller jetziger Muͤntz gegen 2. kr. 1. h.
peræquirt werden : der jetztmahlige
Kreutzer aber wird fuͤr 7. Haͤller gerech⸗
net: diß nun alſo voran geſetzt / I zu er⸗
ſehen / daß 28. Schilling 60. kr. oder
einen Gulden außmachen: ein Pfund
Haͤller 42. kr. 6. h. jetzlger Muͤntz.
Nun iſt bekandt auß der Transaction
de anno 1447. Beylag ſub lit. B. daß
wegen Schwelhers Hauß und andern
darbey ſpecificirten Stucken veraccor-
diert / und tranſigiert worden jaͤhrlich
pro recompenſatione ſteurarum & in re-
sognitionem zu geben 10. Pfund Haͤl⸗
ler⸗ werſten auß jetziger Muͤntz 7. fl.
8. kr. 4. Haͤller.
ltem gibt man wegen dem Platz ob
eandem cauſam, wo vor diſem deß
Raͤthis Hauß geſtanden / ſo Abbt Ni-
colaus gekaufft / und da er Anno 1557.
gebauet / abgebrochen 2. Pfund Haͤller /
thut 1. fl. 25. kr. 5. Haͤller.
Widerumb wegen Mathæus Bien⸗
tzen Hauß 2. Pfund 10. Schilling / macht
1. fl. 47. kr. 1. Haͤller: diſe drey Poſten
zuſammen / geben 10. fl. 21. kr. 3. Haͤl⸗
ler D6 . der An zaei enbergerin
Hauß 1. fl. 33. kr. 3. Haͤller. Y
2 der ubrigen Summa geſchlagen
gibt das Quantum 11. fl. 54. kr. 6. Haͤl⸗
ler: welche 6. Haͤller in Regard der alten
Muͤntz commoditatis gratiâ fuͤr 1. kr.
paſſiren / dahero I11. fl. 55. kr. geſetzt
worden.

Worauß nunmehro klar erhellet / daß
nit ein Kreutzer weder auß dem uralten

Hof / weder auß andern ligenden Guͤt⸗

tern gereichet wird / ſondern alleinig auß
den ſpecificirten zum Hof erkaufften
Stucken. Mit was fuͤr Warheits⸗
Grund kan dann geſagt werden / der
Hof ſeye alzeit ſteurbar geweſen / da
derſelbige doch ſchon bey Zwyfalten ge⸗
ſtanden durch etliche ſæcula, ehe eines
aus den ſpecificirten Stucken iſt ge⸗
kaufft worden ? Es iſt ja auß dem
Reuttlingiſchen Revers de anno 1360.
ſub lit. E. evidentiſſime demonſtrirt/ daß
der Hof dazumahl ſchon / ſambt allen
zugehoͤrigen Guͤttern / aller Beſchwaͤr⸗
den frey hat muͤſſen bekennet worden.

. 4. V
Nun aber gleich wie der Hof vorhero
allezeit ſrey geweſen / ſo iſt er auch her⸗
nach verbliben. Oder zeige man / auf
was Weiß er ſeine Freyheit verlohren:
was fuͤr Steur und ande re Præſtationes
derſelbe vor den oben ſpecihcirten er⸗
Tmifften Stucken habe bezahlen muͤſ⸗
en.

5. .
Zu verwunderen iſt / daß der Schrifft⸗
ſteller tol. 5. all ſein bißhero eingebrach⸗
tes Geſchwaͤtz fuͤr ein nota ſubjectio-
nis, ac ſuperioritatis conſtanter recog-
nitæ allerbeſte Probation auszugeben
ſich nit ſcheuet. Er ſagt: Conſtan-
ter Recognitæ: Quanta falſitas
Woher ſeynd dann ˖rungen und
Spaͤnn entſtanden / als Occaſione der
Freyheit deß Hofs? Warum kan dann
kein Obligation auf die Bahn gebracht
werden / quæ ex præcepto jurisdictio⸗
nali, & non ex conventione provenit?
Si ſuperiotitas eſt conſtanter recognita,
in quo ergo conſiſtit continua contradi-
ctio? daß meine Herren ſo lang ſie Lu⸗
theriſch ſeynd / durch allerley Weeg den
Hof zu ſubjugiren geſucht / iſt wahr / und
offentlich bekant. Das heiſſet aber nit
ſuperioritas recognita, ſonder Affecta-
ta, quæſita, attentata. Alsdann wur⸗
de ſie recognita ſeyn / wann Zwyfalten
unterthaͤnlichen Gehorſam geleiſtet haͤt⸗
te / und alſo die Jurisdiction uͤber den
N Hof

63 Wahrhaffte Widerlegung.

Hof erkennet. Das aber iſt niemahlen
geſchehen / iſt auch durch kein einiges
Factum Legitimum probirlich. Soll
nun das Superioritas conſtanter recog-
nita ſeyn? wer will ſich alſo hinter das
Liecht fuͤhren laſſen / daß er ein ſolches
Abentheur glaube?

Betreffent das Umbgeld / welches
wegen den 12. Fuder Weins auszapf⸗
ſen nach laut deß Vertrags de Anno
1447. ſub lit. B. gereichet wird / inferirt
kein Subjection. Erſtlich / quia hæc
obligatio non deſcendit ex præcepto, ſed
ex conventione, intuitu der Schwelhe⸗
riſchen Gerechtigkeit. Andertens wei⸗
len ab exemplo patet, daß hieraus kein
Subjection probirt werde: Auch in Ca⸗
tholiſchen Staͤdten laſſet man den Geiſt⸗
lichen nit zu Wein auszapffen; ja ſo gar
auch nit ihre Beſoldungs⸗Wein / ſie
kommen dann mit dem Magiſtrat wegen
deß Umbgelds uͤberein. Es ſagt da⸗
rum niemand / daß ſie deſſentwegen dem
Magiſtrat ſubject ſeyen. Es kan fie auch

der Magiſtrat nit darzu anhalten vi co-

activà & præceptivàâ, ſonder es geſchicht
ex conventione. Wolten ſie ſeh wi⸗
derſetzen / wurde man per modumquæ-
relæ ſolches bey ihrer geiſtlichen Obrig⸗
keit anbringen. Zu dem geſchicht vill
von dergleichen Exempten non ex obli-
gatione, ſed condeſcendendo, andere
Ungelegenheiten und Frettereyen zu ver⸗
meiden. Weilen widrigen Falls man
vill Weeg zu ſuchen pflegt dieſelbe indi-
recte zu mortificiren.

Mit den Bronnen⸗Geld hat es diſe
Beſchaffenheit: weilen deß Bientzen
Hauß den Schoͤpffbronnen gebraucht /
Pce zu Erhaltung deſſelbigen jaͤhrlich
2. Schilling bezahlt werden / man mag
ihn brauchen oder nit: herentgegen
bleibt das ſus zum Gebrauch. Wegen
dem gemeinen Trinck⸗Bronnen iſt nit
wahr / daß etwas gegeben werden ſoll /
wann er nit gebraucht wird. Es iſt aber
nit vonnoͤthen / hier mehrer darvon zu
reden: dann diß und alles / was Schrifft⸗
ſteller alhier meldet / iſt ſchon oben ab⸗
geleinet worden. Repetire nochmahl:
Omnia cx conventione, nihil cx præ-

„

cepto jurisdictionali. Zu dem gehet es
den alten Hof gar nichts an / ſonder
nur die erkauffte Haͤuſer: uͤber dero
jura realia, tam activa, quam paſliva
alleinig und nit uͤber den alten Hof
tranſigirt worden.

§. XXIX.

Ob auß der Steur ein unfehl
bahre Subjection koͤnne probier
werden?

I.

Weilen der Gegentheil ſo gar un⸗

maͤßiger Weiß die oben benambſete
Steut / oder villmehr Kecognition, ſive
Compenſation der abgehenden Steur
wegen erkaufften Haͤuſern und Gaͤrten
urgiert / und undiſpatierlich den Hoſ
deſſentwegen ſubject haben will: laſſet
ſich die Frag ſtellen / ob der Hof und die
darinnen wohnende Perſonen eben da⸗
rumb ſubject ſeyen / weilen auß erkauff⸗
ten Haͤuſern Steuren bezahlet wer⸗
den. 4.

Ich will aber zuvor angemerckt ha⸗

ben / daß auf denen zum Hof erkauff⸗

ten Haͤuſern kein Subjection eingeſtan⸗

den wird wegen jaͤhrlich lifferenden
Quanto an der Steur: wohlerwogen
ſolche nit mehr vi ſubjectionis der Haͤuſer /
ſonder vi conventionis in ſignum liberta-
tis adeptæ præſtirt werden. Dann der

Magiſtrat hat ſich kein Jus reſervirt/ ſon⸗

dern alles cedirt; gleich wie auch alle
andere Nutzbarkeiten cedirt worden an
Seithen deß Hofs / und nunmehro

vi conventionis ſelbe nit anderſt / als

cum magna reſtrictione gebrauchen kan.
Weilen alſo ſolche Haͤuſer lediglich / con-
cordata ſolummodo certa quantitate an-
nuatim ſolvendâ, dem Hof uͤberlaſſen /
und incorporirt worden / panicipiren
ſie eben darum die Qualitates deß. Hofs /
& tanquam acceſſorium ſequenter prin-
cipalce juxta vulgatam juris Regulam.
Ideo enim tranſactum eſt, ut talia de

novo locis exemptis incorporata. &

in unum corpus conjunéta ædificia in
poſte-

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der Reuͤttlingiſchen Repraͤſentation. 63

Poſterum eadem exemptione gaude-
ant .
3. .
Poſito igitur, non tamen conceſſo,
daß die erkauffte Haͤuſer proprie noch
ſteurbar / und der jurisdiction per reſer-
vationem expreſſam unterworffen ge⸗
bliben waͤren / ſo wurd dannoch unver⸗
nuͤnfftig daraus interirt / daß wegen den⸗
ſelben der rrheehende Hof / oder Be⸗
ſitzer der erkaufften Haͤuſern ſubjen
ſeyen. Angeſehen ja undiſputirlich e⸗
xempte Hoͤf / oder Cloͤſter / Burgerliche
und ſubject verbleibende Haͤuſer kauf⸗

fen koͤnnen / ohne dem / daß die Hoͤf oder

Cloͤſter ihre Freyheits Qualitet verlieh⸗
ren: weilen ein ausgemachte Sach iſt /
quod ſola bonorum poſſeſſio non faciat
ſubditum. L. Libentas 17. §. 13. ff. ad
municipalem. Roland. à Valle Conſ. 1.
n. 30. Volum. 3. Natta Conſ. 445. n. 9.
Klock Tom. 2. Conſ. 38. n. 9. & Tom.
3. Conſ. 161. n. 38. & 39. Rudinger. in
obſervat. Cent. 5. obſerv. 30. n. 4. Ra-
tio eſt, quia onera Realia non Poſſeſſo-
ris perſonam, ſed ipſam rem afficiunt,
& rei ſoli adhærent, ideoque; præſtan-
da ſunt ab omnibus perſonis quantumvis
exemptis, & quæ nullo jure Magiſtratui,
ſub quo bona ſita ſunt, ſubditæ ſunt z cum

etiam hæredes, ſucceſſores & emptores

illa ſolvere debent. L. Ahenatio 07. ff.

de contrah. empt. Cùm itaque obliga-

tio inhærens bonis, & quæ eſt propter

rem, vel occaſione Rei non ſit Perſona-
lis, ſed Realis, ut pote rem afficiens,

eamque comitans, quocunque vadat,

& nequaquam perſonam poſſeſſoris affi-

ciat vi jurisdictionis ideôque nemo co-
gatur, ut ratione bonornm tributario-

rum vel, paganicorum, Magiſtratui ſub

quo ſita ſunt, fidelitatem juret. Alexand.
Conſ. 1I1. in fine. & Conſ. 138. col. 3.
vol. I. Et Gravetta Conſil. 201. n. 16.
declarat, quod quis ratione ſolius poſ-
ſeſſionis bonorum ſimpliciter & abſolu-

tè non poſſit dici ſubditus, ut jurisdi-
Gio in eum generalis, & omni caſu, pro-
ut in alios loci ſubditos, exerceatur. per

tot. Tit. C. Ubi in rem act. nec ratione

bonorum ad juramentum fidelitatis præ-
ſtandum adigi poſſit apud Klock Tom.

3. Conſ. 161. n. 41. & 42. Videatut
Gail. l. 2. Obſerv. 52. ne II. 12. citans

multas leges & DD. Layman l. 4. tr. 9.
U.S. ne3 &, m. S. E o. 1. tr.8

Auß diſer warhafften und gruͤndt⸗
lich⸗ſtabilirten Lehr iſt nunmehro klar zu
erlernen / daß wann ſchon die erkauffte
Haͤuſer per expreſſam reſervationem
der Stadt Bottmaͤßigkeit unterworf⸗
fen gebliben waͤren / und die Steur
gleich andern Burgern / darauß muͤßte
bezahlt werden / ſo folgete dannoch nit

darauß / daß der alte Zwyfaltiſche Hof

ſubject, und ſteurbahr ſeye: weilen die
Obligation ermelten Haͤuſern anklebet /
und real iſt / welche nit à ſubjecto ad aliud
ſubjectum uͤbergehet/ conſequenter qua-
litatem ſubjectionis weder in den Boß,
noch Innhabere deſſelben transtundiren
kan. Alſo iſt die Steur kein ſignum ſub-
jectionis illius, qui bonum ſteuris ſubje-
ctum poſſidet, & ratiône talis boni ſteu-
ras ſolvere tenetur, quia talis obligatio
eſt realis, & tranſit ad quemcunque poſ-
ſeſſorem, etiam indiſputabiliter exem -
pPtum. .

§. xxxX.

Ob die Stadt das Jus aperturæ,

conducendi, indagandi, perſe-

quendi in dem Hof habe / und ob
darauß etwas gewiſſes pro-
biert werde?

I.
Mit einem ſehr plauſiblen Argument
kombt nunmehro der Gegentheil auf⸗
gezogen / ſprechend; Was noch weit
mehrers iſt / ſo hat / und exercirt
die Stadt Reuttlingen auch in
diſem Zwyfaltiſchen Hof / quo⸗
cunque belli vel pacis, & quo.
cunque Anni tempore, das Jus
Aperturæ, jus conducendi, in-

dagandi & perſequendi &c. &c.

maſſen dann alle Jahr / und ſo
offt gemeine Burgerſchafft / ſon
derlich zu Jahrmarcks- Zeiten in

Armis

*

64 Warhafſte Widerlegung

Armis inn und auſſerhalb der
Stadt patroullirt / diſer Hof
demſelben alle Thuͤr und Thor
oͤffnen / die bewoͤhrte? Nannſchafft
mit Ober und Vmer-⸗Gewoͤhr /
unter klingendem Spihl / in dem
Hof ein und ausʒiehen laſſen / und
ſelbige noch mit einem Trunck
Wein belohnen muß.

2.
Apertura die Oeffnung. Jus Apertu-
ræ, die Oeffnungs⸗Gerechtigkeit / eſt
jus Regale, quo alicui alterius Civitas,
Caſtrum, a tt Fortalitium, belli paciſve
tempore, ad ſecuritatem, hoſpitium.
vel tranſitum apertum eſſe debet. Di-
ſtinguitur in aperturam ſuperiorem, quæ
Domino Territoriali competit, & infe-
riorem, quæ & NB. alii de conſuetudi-
ne, aut pacto convenire poteſt.
Jus conducend., die Geleits⸗Ge⸗
rechtigkeit / eſt Regale, quo quis alteri
ſecurum tranſitum per territorium præ-
ſtat. Ei annexum eſt jus indagandi, per-
ſequendi, & conquirendi Graſſatores
per Vias publicas. PFritichius in Manu-
ali Jurisprud. publicæ. V. Aperturæ: &
V. Conducendi jus.
Auf diſen Einwurff / antwort Primd.
Es iſt nit wahr / daß man die Thoroͤff⸗
nen muß: Es iſt auch nit wahr / daß
man ſolches mit einem Trunck bezah⸗
len muß. Der Trunck / welchen
man pflegt zu geben / gibt ſelbſten an
den Ag, daß es nur ein hoͤflliches
Compliment iſt von einer naſſen / und
durſtigen OCompagni, wann die Bur⸗
gerſchafft in Jahrs⸗Marckten in Armis
dem Hof ein Cæremonial. Viſiten gibt:
angeſehen ſolches geſchicht in Recogni-
tionem, damit man im Fall der Noth
auch deß Schusges deſto ehender ſich zu⸗
getroͤſten habe: welches der Exemption
nichts benimmt /

3.
Secundò wird abſolutè widerſprochen /
daß die Stadt im Hof / das jus Aper-
turæ, inducendi, indagandi, & perfe-
quendi habe.
Ratione probari poteſt per ullos actus
poſſeſſorios: wie dann der Gegentheil

balſiſſimum eſt, & nullà

nichts allegiren kan / als die Jahrmaͤrcks
Cæremoni, welche zügelaſſen wird
theils / wie gemeldt / wegen dem Schuͤtz /
damit der Hof von liederlichen Leuten
ſchadloß gehalten werde / welches von
einem jeden freyen Hof geſchehen kan:
theils aus Hoͤflichteit / wie in dergleichen
Gelegenheiten pflegt zu geſchehen einem
Trunck zu lieb / welcher auch auß Hoͤf⸗
lichkeit gereicht wird / damit man die
notam einer Schmalhanſiſchen Geſpar⸗
ſamkeit vermeide / und durchaus nit
aus Schuldigkeit: Iſt alſo alles nicht
wahr / was Gegentheil allhier anbrin⸗
get: abſonderlich / wann er ſagt / ſo offt
die gemeine Burgerſchafft inn⸗ und uſ⸗
ſerhalb der Stadt patroullirt: ſonder

es iſt allein an Jahrmaͤrcks⸗Zeiten ge⸗

ſchehen / wie ſchon gemeldet worden / und

nur aus Hoͤflichkeit. Deſſen ein gewiſ⸗

ſes Argument, daß der jeweilige Hof⸗
meiſter ihnen den Trunck anerbotten / und
ſelbſten zugebracht / auch offentlich ſich
wegen der Hoͤflichkeit bedanckt / auch
mit proteſtation, daß ſothane Viſue nit
zu einem oneri, ſonder nur favori gerei⸗
chen ſolle: iſt auch niemahlen anderſt ac⸗
ceptirt worden.

4· 4
Zu dem iſt gewiß / daß ſolche ARus

ſowohl aus Hoͤflichkeit / als auch aus

Gerechtigkeit geſchehen koͤnnen. Wie
wird pars adverſa probiren/ daß villmehr
auf diſe / als jene Weiß geſchehe? Hinc
talibus actibus nihil probatur, quia ſunt
æquivoci; Eberhard. præſes Conſ. 21.n. 8.
Klocb Tom. 1. Conſ. I. n. 71. Et qui ſe
in æquivocis fundat, nihil concluden-
ter probare poteſt; quia talis probatio
erit obſcura, incerta, & dubia. Alex.
KRaudenſ. vol. 4. Conſ. 37. n. 210.

.
Wann dem Reuͤttlingiſchen Magi-
ſtrat, das jus Aperturæ, conducendi,
indagandi, perſequendi in dem Hof ge⸗
buͤhrete / haͤtte er Anno 1624. in ſeinem
unterm 12. Iunn an Abbt Michael ge⸗
gebnen Schreiben den Stadt⸗Schult⸗
hei jen nit zur Verantwortung tringen
ſollen / theils wegen einer ſchimpfflichen
Red / daß man in dem Hof allerhand
oͤlcker in die Stadt hinein practiciren
kuͤnte / theils auch / weilen / da 8. oder 9.

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Soldaten ſich bey dem Hof angemeldet /
er Schultheiß denenſelben noch in der
Nacht einen Stadtdiener in den Hof
nachgeſchickt / um den Hofmeiſter anzu⸗
fragen / was die Soldaten an ihne be⸗
gehet: ſondern der Magiſtrat haͤtte den
Schultheiſſen ſollen defendiren das
competitende Jus zu behaubten: dann
wann der Stadt das jus Aperturæ,
conducendi, indagandi, perſequendi,
zuſtehet / ſo hat der Schultheiß ſolches
ex officio jure thun koͤnnen und ſollen.
Dahero der Magifſtrat dem Praͤlaten
antwortten ſollen: Es ſeye recht geſche⸗
hen ex jure indagandi, & perſequendi

ſibi in Curià Zwifaltenſi competente.

Wellen aber der Magiſtrat den Schult⸗
heiſſen ſelbſten auf Kequiſition und Be⸗
klagung deß Praͤlaten / zur Verant⸗

worttung angehalten / wegen einem

Actu, der doch ex prædicto jure compe-
tirt / ſo bekennet er ja ſelbſten iplo facto,
daß ihme ſolches jus in dem Hof nit ge⸗
buͤhre. Welches noch heiterer auß
der ſchrifftlichen Verantwortung
deß Schultheiſſen ſo er bey
Rath deſſentwegen hat eingegeben / und
von ermeltem Rath an Praͤlaten abge⸗
ſchickt worden / zu erſehen iſt. Er ſchrei⸗
bet alſo: daß er alles dem Hofmeiſter /
wie GOtt wiſſend / zum beſten und allem
guten gethan / wann ſich ſolche Solda⸗
fen unnuͤtz machen / ihme Herren Hoſ⸗
meiſter ein Beyſprung zuthun. Wann
das jus indagandi perſequendi & c. ge⸗
buͤhrete / wurde man kein ſo præjudicir-
liche Verantwortung dem Praͤlaten zu⸗
geſchickt haben: Nam quod jure fit, non
indiget excuſatione. Daß auch der
Rath ſelbſten kein ſolches Jus in dem Hof
erkennet / gibet er ſelbſten in ſei⸗
nem eigenen Schreiben zu verſtehen.

Gnaͤdiger Herr / ſagt er / was
E. G. von 1I. Martii juͤngſhin
an uns wegen einer in dero Hof
alihier von unſerm Mit-Raths⸗
Freund Schulthaiß Jacob Wil-
helm Hauſern etlicher Soldaten
halber angebener unzeitiger An⸗
maſſung umb gebuͤhrende An⸗
dung deroſelben hierdurch erwiſ⸗

der Reuüttlingiſchen Repraͤſentation. 6

nen Deſpects in Schrifften ge⸗
langen laſſen / haben wir ſeines
Inhalts nach Nothurfft wol
verſtanden ꝛc. Vnd wie wir uns /

den Rath / hieran gantz unſchul⸗

dig gewuſt / alſo haben wir ge⸗
dachten Schulthaiß Jacob Wil⸗
helm Hauſern E. G. ſchreiben
umb ſeine Verantwortung /
copeilich communicirt / ſo er uns
nunmehro eingeliefferet / und E.
G. uſſer dem Beyſchluß zu ver⸗

nemmen haben. Diſem Brief fuͤget
der Magiſtrat noch ein interceſſion hinzu
fuͤr ermeldten Schulthaiſſen / mit gegeb⸗
ner Verantwortung vergnuͤgt zu ſeyn.

Ob ſolche Verhandlung nit austruck⸗

lich den juri Aperturæ, conducendi, in-
dagandi, perlequendi fatal ſeye / laſſe
ich einen jeden unpartheyiſchen urthei⸗
len. Ja was noch mehr iſt: der Magi-
Krar hat dardurch zu verſtehen geben /
daß der Hof keiner Burgerlichen Bott⸗
maͤſſigkeit unterworffen: weilen uͤber
ſolche Inqu ſition und Indagation kein

Burger ſich beklagen daͤrffte; noch vill⸗

weniger Verantwortung und Satisfa-
Stion begehren.
Endlich wann auch ermeldtes Jus der

Stadt competirte / ſo wurde es dan⸗

noch ſimpliciter & abſolutè kein Subje-
ction importiren. Wehner in obſervat.
lit. E. §. Einrutt. Mager. Advoc. Arm.
OC. 10. n. 594. & ſeq. Rencking de Reg.

f ſæcul. l. I. Claſ. y. C. 4. n. 109. Quia

non rard ex ſpeciali pacto, jure fæderis,
item ex Clientelàâ, aliôque competere po-
teſt. Mag. I. cit. n. 597. PFritſchius in
Manuali ſurisprud. publicæ. V. Apertura
qui ait: Competit Apertura 1. in conſe-
quentiam jurisdictionis. 2. nonnunquam
jure Chentelari. 3. pacti. Confœderati-
onis, Amicitiæ, Vicinitatis, & Urbani-
tatis ratione. 4. jure ſervitutis. 5. jure Do-
minii & proprietatis. 6. Vi præſcriptio-
nis. 7. jure feudi, inveſtituræ. Item V.
Conducendi jus. Regulariter jus illud
pars eſt ſuperioritatis Territorialis 5
quandoque tamen in alieno territrie vi
ervi-

66 Warhaffte Wiederlegung

ervitutis cujusdam jurisdictionalis, pa-
cto, privilegio, prælcriptione, aut con-
ſuctudine exercetur. Hinc ſæpe unus
ſorinceps in Territorio alterius hoc jure
gaudet, ex ſpeciali proviſione. Sic Haſ-
ſiæ Princeps in Arce Cronberg,
quæ extra terrtorium ſita eit, A-
perturam ex ſpeciali jure habet. Rein-

ckings«, I. cit. n. 110. B eſoldus in The-

ſauro practico V. Oeffnung. Ubi affert
Exe mplum, daß die Graſſchafft Ort⸗
tenburg dem Reich unmittelbahrunter⸗
worffen / und gleichwohl das Churfuͤrſt⸗
liche Hauß Bayren in der Veſtung Or⸗
tenburg die Oeffn ng habe. Ex qui-
bus omnibus patet, quodex Apert irâ, &
aliis juribus ab Adverſario allatis ſubje-
ctio non tam facilèé probetur.

§F. XXXI.

Deß Gegentheus Summariſche

uation wird referirt.

nicht ſo wohl tunc primuͤm ein⸗
geraumbt / und erlaubt; ſondern /
als vorhero ihnen zuſtandig / mit
allem Fug und Recht wider reſti⸗

tuirt worden. Diß iſt deß Gegen⸗
theils Folgerey.

2.
Ob jurisdictio Eccleſiaſtica den Aug⸗
ſpurgiſchen Conieſſioniſien erſt cinge⸗
raumbt / und erlaubt; oder nur wieder
reſtiturt worden: Item / ob ſie ſolche von
demDr. Luther aus ſonderbahrer Oſſen⸗
bahrung gehabt / oder haben koͤnnen: Ob
ſie ſolche von Chriſto dem Herren em⸗
pfangen/ oder per vim ihnen arro⸗

girt haben / will ich alhier nichts meld⸗

ten / ſonder laſſe es ſeyn / und in ſlatu quo
verbleiben. Doch weiß ich kein Stel in
dem neuen Teſtament / daß Chrinus
mit einem Kayſer / Koͤnig / Fuͤrnen / oder
anderen weltlichen Magiſtrat darvon

geredt / und denenſelben die jurisdictio-

11.

Aus vorangeſetzten Schein Argu-
mentis, durch welche er die Territorial-
Superioritet vermeint ſtabilirt zu haben /
interirt Schrifftſteller fol. 5. (ſed modo
in Antiquà verâ Eccleſiâ inaudito) Juris-
dictionem Eccleſiaſticam, als welche ſei⸗
nem Vorgeben nach / aus der vorigen
von ſich ſelbſten herflieſſen ſoltee Wo⸗
rauß dann erſolget / daß die Heydniſche
und Arianiſche Kayſer / Koͤnig / Fuͤrſten
und Obrigkeiten in ihren Territoriũs Ju-
risdictionem Eccleſiaſticam uͤber die
Chriſtliche Kirchen / und Gemeinden ge⸗
habt haben. Wer es glauben will / der
mag es glauben. Deß Gegners Wort
auten alſo: Da nemlich vi hujus
Superioritatis Territorialis per
Tranſactionem Paſſavienſem,
& ſubſecutam Pacificationem
Religioſam, die Jurisdictio Ec-
cleſiaſtica, ſive Regimen rerum,
ſacrarum, die geiſtliche Gericht-
barkeit / allen Fuͤrſten und

Staͤnden der Augſpurgiſchen
Confeſſion in ihren Territoriis,

nem Spiritualem & Eccleſiaſticam ge⸗
geben habe. Wann nun meine Herren
wollen / daß man nichts glauben ſolle /

es ſeye dann klar in der heiligen Schrifft

geſchriben / ſo will ich dann auch diſes nit
glauben / weil ich es in der H. Schrifft
nit finde. Wohl aber finde ich / daß dem
H. Petro die Schluͤſſel und vollmaͤchti⸗
ger Gewalt zu binden / und aufzuloͤſen
iſt gegeben worden / und folglich auch
ſeinen Succeſſoribus ad regimen Eccle-
ſiæ usque ad finem mundi duraturæ:
item daß ihme Chriſtus geſagt / paſce
agnos meos, paſce oves meas &c. & c.
ſo will ich das glauben / biß man mir ei⸗
nen klaͤreren Textum auß der Schrifft
aufweiſet.

3.
Deme aber ſeye / wie ihme wolle: ge⸗
wiß iſt / daß der Lutheriſche Magiſtrat
die geiſtliche jurisdiction ſaltem defacto
exerciert. Es hat aber Reuͤttlingen
noch lang nit probiert / daß ſelbiges die
Terrirorial-Superioritat und jurisdict.-
on uͤber den Zwyfaltiſchen Hof exercie-
ret / oder gehabt habe; angeſehen es nit
ein einigen warhafften actum jurisdi-
ctionalem recognitum aufweiſen kan /
wie ſchon demonſtriert worden; dann
alle adducirte fundamenta ſeynd partim
falſch,

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der Reuͤttlingiſchen Repraͤſentation. 67

falſcb / partim nit ad iem, wie noch wei⸗
ter erhellen wird.

§. XXXII.
Der Reuͤttlingiſche Apoſtoliſche

Eyfer fur die Lutheriſche
Religion.

I.

Hierauf ſtreichet die Repræſentation
mit groß⸗ſprechenden Worten herfuͤr
den Eyfer der Stadt Reuͤttlingen in

Annemmung der ſo genandten Kefor-

mation und Augſpurgiſchen Confeſſion.
Weilen aber diß ohne dem weltkuͤndig /
wollen wir das hierauß entſpringende
Lob nit mißgoͤnnen / und es darbey be⸗
wenden laſſen.

1. .
Allein ſcheinet laͤcherlich zu ſeyn / daß

der Schrifftſteller meldet / es habe die
Stadt ſchon angefangen anno 1514. zu
reformiren: alſo wiu ſie Lutheriſch gewe⸗
ſen ſeyn / ehe der Lutheriſche Glaub in
rerum natura ware.

3.
Auß der Beylag / ſo die Repræſenta-
tion exhibiert ſub lit. M. erſihe ich nichts
anders / als daß der Magiſtrat den
Pfaͤrrherrn bey dem Herrn Praͤlaten
zu Koͤnig bronn / der Patronus Eccleſiæ
Reuttlingenſis ware / wegen gewiſſen
Excellen verklagt hat: diſer aber hat
den Magiſtrat an den Biſchoffen von
Coſtantz gewiſen. Das heiſſet nit re⸗
farmieren. Wann die Reuͤttlingiſche
Vorgeſetzte dazumahl ſchon haben wol⸗
len Reformatores heiſſen / warumb ha⸗
ben ſie dann nit authoritate propria vi
jurisdictionis territorialis, auß welcher
Eceleſiaſtica herflieſſet / procediert.
Haͤtte man titulo Reformationis dem
Pfarrherr ein Weib gegeben / wurden
villeicht alle Exceſſlus aufgehoben wor⸗
den ſeyn zund diſe koͤnnte ein ſolenner
actus Reformationis genennet werden /
alſo daß man das Jubilæum anno514.

billich haͤtte halten koͤnnen.

—— . . 4. .* .
Daß aber die Stadt Reuͤttlingen /
nachdem der Luther angefangen wider

den Pabſt und Roͤmiſche Kirchen zu

predigen / unter den erſten geweſen / wel⸗
che ſeiner neuen Lehr beygeſtimnet; daß
ſie auch alsdann den Cgtholiſchen
Gotts⸗Dienſt bey ſelben betruͤbten Zei⸗
ten und Troublen auf alle Weiß / mit
allem Gewalt außzumuſtern angefan⸗
gen / und dahero anno 1526. einen Præ-
dicanten Mathæum Aulbern wider ein⸗
rathen deß Praͤlaten von Koͤnigsbronn
eingeſetzt haben / iſt bekandt / man iſt
auch wegen verdienten Lob nit mißguͤn⸗
ſtig. Doch iſt wunderlich / wie der welt⸗
liche Magiſtrat ſo geſchwind habe koͤn⸗
nen einen Geiſtlichen ordiniren / da er
doch ſolches von dem Heydenthumb an
biß dahin nit vermoͤcht hat.

Mann iſt auch mnit in Abred / daß die
Baarfuſſet Franciſcaner Geluͤbtbruͤchig
worden/ und das Cloſter Anno 153 5.
der Stadt uͤbergeben haben / wie
Schrifftſteller in ſeiner Beylag ſub lit. P.
zu erkennen gibt. Es moͤgen aber die
Franciſcaner meinetwegen GOtt dan⸗
cken in ihrer Ceſſions- Schrifft / daß i
nen das Liecht in ihrem Hertzen aufgan⸗
gen. Ich ſuͤr mein Theil habe noch nit
gefunden/ rathſam zu ſeyn / daß mir
dſes Liecht in die Ewigkeit vorleichten
volle.

6.
Betreffend aber die Ceſſion der Fran-
ciſsaner, begehet der Schrifftſteller ein
manifeſtum falſum. Er bringt ein ſub
lit. P. den Ceſſions-Brief der Baarfuͤſ⸗

ſern / worinnen diſe Formalia: Wir ꝛc.
bekennen offentlich / und thun kund
maͤniglich mit diſem Brieffe /
nachdem uns GOtt der Allmaͤch⸗
tig durch Verkuͤndung deß heili⸗
gen Evangelii, uſſer der Finſter-
nuß / und dergleichen Papiſtiſchen
Irrſalen / darinnen wir leyder/
lange Zeit / wiewohl aus unwiſ·
ſenheit geſteckt / gnaͤdiglich ge⸗
fuhrt / und mit dem Liecht ſeines
lebendigmachenden und heylwaͤr⸗
tigen Worts / unſere Hertzen
S2 der⸗

68 Warhaffte Widerlegung

dermaſſen erleucht / daß wir von
unſerm vermeinten Gottsdienſt /
auch deſſelbigen Ceremonien/
mit der Kleydung / Kutten / Kap⸗
pen und Blatten mit guttem Ge⸗

wiſſen GOtt hab Lob) frey ab⸗
geſtanden / und mit gutem freyen

Willen / auſſer dem Cloſter ge⸗
gangen ſeynd / daß ſelbige auch ꝛc.
ꝛc. frey uͤbergeben und zugeſtellt
haben ꝛc. Her: Schrifftverfaſſer wolle
aͤnmercken / daß die Franciſcaner auß⸗
trucklich bekennen / ſie ſeyen frey abge-
ſtanden / und mit guttem freyen
Willen auß dem Cloſter gegange/
elbi uͤbergeben und zu⸗
. daſalnge auchftt er degin ſo kec /daß
er zum oͤfftern vorgeben darff / ſie haben
muͤſſen; benantlich in ſeinen Exceptio-

nibus ſub lit. H h. fol. 48. ibi und die

letztere Baarfuͤſſer) das ingehabte
Cloſter mit aller Zugehoͤrde der
Stadt Reuͤttlingen einraumen /
und abtreiten N B. muͤſſen.

Gſt alſo laut ihres Qeſſions-Brieff nit
wahe daß ſie außgeſchafft / oder auß⸗
gebotten worden / wie Gegentheil hin
und wider ſich vernemmen laſſet. Wann
ſie derohalben nit. freywillig ihr Geluͤbd

gebrochen haͤtten / und dem Liecht/ ſo
um Braut⸗Beth leuchtet / nit nachge⸗

olgt waͤren / ſo wurde das Cloſter noch
in deß Ordens Haͤnden ſeyn / gleichwie
wir Exempel in andern Lutheriſchen
Staͤdten haben.

Dienſt gleich außgeſchafft
worden ſeye?

I1.

Die Repræſentation gibt vor / daß
aller Catholiſche Gotts⸗Dienſt gleich

6S. XXXIIII.

Od aller Farholiſche⸗ Gotts-

ſeye außgeſchafft worden; iſt aber nit
wahr: dann neben dem / daß die Fran-
ciſcaner ihr Cloſter anno 1535. freywiliig
verlaſſen / und den uralten Gottsdienſt
abgethan / iſt Weltkuͤndig / daß tempore
interimiſtico der ſreye Catholiſche Got⸗

tesdienſt iſt gehalten worden; wie Cru-

ſius ia Annalibus Suevicis außtrucklich
meldet ad annum 1548. his verbis. Re-
cepit Eſslinga (Interim) Juni 22.
Reuttlinga Jun. 25. ſic miiſa fuit reſti-

tuta, retento etiam Evaogelio. Deſſen
zu unwidertreiblicher Prob dienet auch /
daß der Reuttlingiſche Magiſirat anno

1548. die LutheriſcheLehr nit hoch geach⸗

tet; dahero auß geſeſſenem Raths⸗Be⸗

felch den damahls regierenden Herrn
Abbten Nicolaum Buchner deß Reichs⸗
Gottshauß Zwyſalten durch Ludwig
Deggern und Georg Ludwig Schüuͤtzen
beyde Burgermeiſter / wie auch Laux
Kuttern Schultheiſten gebetten und er⸗
ucht hat / umb tauglich und ehrbahre

Nrichter ſo das Chriſtlich Werck deß

mbts der Heil. Metz leſen / und ſingen
moͤchten; und daß zumaͤhlen Er / Herr

Praͤlat ſich nit beſchweren wohe in der

NB. Stadt⸗Kirchen zu Reuͤttlingen

etliche Predigen und Lehren von dem

Ambt der Heil. Meß zuthun: welchem

Loͤbl. Geſuch der Herr Praͤlat auch de-⸗

ferirt / und ihnen etlich Predigen in der
Kirchen zu Reuͤttlingen offentlich in eig⸗

ner Perſon gehalten. Diſe Predigen
ſeynd noch auf den heutigen Tag in of⸗
fentliche m Truck ſamt einer Zuſchrifft an

de Reuͤttlingiſ. Magiſtrat. Der Titul deß
Buchs iſt:was die recht wahr Apoſtoliſch

H. Meß ſeye / auch wie ſolche moͤge / und

ſolle Chriſtenlich gehalten werden: Ni-
colaus Buchner Abbte zu Zwifalth: ge⸗

prediget in deß heiligen Reichs⸗Stadt

Reuͤttlingen M. D. XLVIII. in fine: ge⸗
derckt zu Duͤbingen durch Ulrich Moͤr⸗
art.. .

Z.
Alſo iſt zu ſelbiger Zeit / nemlich Anno

1548. das offentliche Exercitium catho-

licæ Religionis in der Haubt⸗Kirchen!/
und conſequenter auch in S. Johannß⸗
Capell gehalten worden.

. 3
Schrifftſteller meldet auch / daß Here
Abbt Melchior von Koͤnigsbronn anno
.V 153ſ.

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nieidraina.

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tcan en no

SS5ð

Dien

der Reuͤttlingiſchen Repraͤſentation. 69

1535. (in der Repreælſentation iſt ein
Truck⸗Fehler / wo 1553. geſetzt iſt / wel⸗
ches nit ſeyn kan / dann ermelter Abbt

iſt anno 1539. geſtorben) das Jus patro-

natüs und decimas omnes der Stadt
Reuͤttlingen alldorten vollkommlich ab⸗
getretten. Das iſt captiose geredt; der
Gegentheil will zu verſtehen geben / als
ob er es coacte abgetretten / welches aber
nit wahr iſt. Bruſchius und Cruſius er⸗
klaͤren die Warheit / und ſagen auß⸗
trucklich / quod decimas & domum in
Imperiali oppido Reuttlinga octo milli-
bus florenorum (Bruſchius ſetzet Aureo-
rum) vendiderit. Ergò hat er es nit eo-
actè cedixt.

4.
Wormit (pergit Repræſentatio fol.
6.) auch alle Catholiſche Geiſtliche die
Stadt gaͤntzlich geraumet / die Cloͤſter
und Kirchen Theils gar delerirt / theils
der Schadt abgetretten / theils die
Stadt ſelbſten ſo gar verſchloſſen / daß
man den allergeringſten Gottsdienſt nit

mehr darinnen halten koͤnnen / noch doͤrf⸗

fen. Ich will wohl glauben / daß dem
Exempel der meineydigen Franciſca-
nern andere Geiſtliche nachgefolgt ſeyen/
welche lieber haben wollen das Wiegen⸗
Band / als die Dilſciplin das Fleiſch zu
mortiſiciren in die Hand nemmen. Ich
will auch glauben / daß man ſich euſſeriſt
befliſſen den Catholiſchen Gottsdienſt
gaͤntzlich außzutilgen: daß er aber ſo gar
außgeſchloſſen / und nit der allergeringſte
Goktsdienſt hat koͤnnen oder doͤrffen
gehalten werden / iſt nit wahr: weilen
ſchon oben remonſtrirt / daß Abbt Ni-
clas anno 1548. noch in der Haubt⸗Kir⸗
che n geprediget hat.

5.
Ja was noch mehr iſt / ermelter Abbt
hat gleich das Jahr hernach nemmlich
Anno 149. die Abbtey reſignirt / und
zu Reuͤttlingen gegen 6. Jahr gewoh.
net / die Zwyfaltiſche Guͤtter alldorten
adminiſtrirt biß Anno 1755. er wieder
zur Abbtey erwoͤhlet worden. Weh⸗
render ſeiner Reſignarion hat er denZinß
von 10000. Gulden ſo Reuͤttlingen von
Zwy falten entlehnet / pro penſione füͤr
ſich ein gezogen. Hat er nun zu Reuͤtt⸗
lingen gewohnet / ſo hat er auch die H.
Meß geleſen / nit in der kleinen Hauß⸗

Capell / welche dazumahl nit erbauet
ware: Ergd in der S. Johanns Capell.
Worauß dann klar erhellet / nit wahr zu
ſeyn / daß man den allergeringſten Gotts⸗
Zikn nit mehr hat koͤnnen / oder doͤrffen
alten.

§. XXXIV.

Schrifftſtellers Recapitulation
wiro kuͤrtzlich abgeleinet.

I.

Der Gegentheil repetirt kuͤrtzlich ſeine
Fundamenta; nemlich; das Verbott
der Kindertauff auſſer der Pfarrkirchen.
Diß hat man nit reſpectirt. Das Ho-
magium der Hofmeiſtern. Iſt nit wahr.
die fuͤnff Gulden Straff wegen Beruf⸗
fung eines Catholiſchen Pfaffens. Man
hat es ſchon oben abgeleinet. Item daß
die Praͤlaten haben muͤſſen Erlaubnuß
begehren in ihrem Hof zu wohnen. Di⸗
ſe fette Unwahrheit iſt heller als das
Tagliecht erwieſen; derohalben nit von⸗
noͤthen / das ſchon geſagte zu wider⸗
hollen. .ʒ

2.
Hierauß iſt zu lernen / das dem Ge⸗
gentheil durchaus nit zu glauben. Wann
er fol. 6. meldet / es haben ſich von
Anfang ſolcher Reformations-
Zeit / biß uber Annum 1624.
ſo vill momentoſe Præjudicia,
in ſpecie bey Zwifaiten hervor
gethan / daß an Stodt aller an⸗
deren Probationum noch auf den
heutigen Tag / ein groſſer Wiſen⸗
Platz / ſo mitten auf der Zwifal⸗
niſchen Hof- und ſo genannter
Hegwiſen / umb eines Gaiſtlichen
in ſelbigem Hof veruͤbten Miß-
handlung Willen / pornæ loco
hinweg genommen worden / ein
beſtaͤndig vor Augen ligendes
Denck-⸗ und Merckmahl conſti⸗
T tuirt⸗

70 Warhaffte Widerlegung

tuirt / daß nit nur contra Sæcu:
lares, ſondern auch Eccleſiaſticas
perſonas, & quidem in ipſiſſimis
Eccleſiæ rebus, Eccleſiaſticiſque
cauſis der Stadt Reuͤttlingen
darinnen zuſtehende Jurisdiction
Civilis, Eccleſiaſtica ohne Aus-

namb exercirt worden ſeye.
Alſo raiſonirt der Gegentheil. Was
fuͤr ein Wahrheit⸗Schein darhinder /
wollen wir nunmehro erkundigen. Da⸗
hero ſeye

§. XXXV.

Ob das Vorgeben von der Heg⸗
wiß einen wa rhrits Schein
abe?

I. .

Allhie will der Schrifft⸗Verfaffer /
utpote vaſto jactator hiatu trinmphiren/
und aus diſem Wiſen⸗Platz einen Sig⸗
latz machen. Dahero er ſolche erdichte
abel zum oͤffteren magno cumplauſu
repetirt / haubtſaͤchlich aber in ſeinen
exceptionibus ſub lit, Hh. fol. 79. Wo
er ſchreibt / daß die quaſi poſſeſſio der
Staͤdt Reuͤttlingen und zwar in uni-

verſum ſo wohl fundirt iſt / daß wann
auch kein anders Præ judicium
und Beweißthumb / als nur al⸗
lein diejenige fuͤnff viertheil Wi⸗
ſen / welche von der Zwifaltiſchen
ſo genannten Hegwiſen / wegen
eines von einem Zwifalti⸗-
ſchen Geiſtlichen in allhieſigem
Hof perpetrirten ſchandlichen /
und in einer unlaugbaren Noto-
rietat beſtehenden Delicti, zu ei-
ner Straff der Stadt heimgefal-
len / in medio laͤge / diſes auch
gantz allein uͤber fluͤſſig genug
waͤre erſtermeldter Stadt Reuͤtt⸗
lingen / nit nur ind em umbſonſt

beruͤhmenden Zivifaltiſchen Frey⸗
hof / ſonder auch wider eine Per-
ſonam Eccleſiaſticam, in ipſiſ-

ſimis quantùmvis , Eccleſiæ
Iebus juxta pacem Weſtphali-
cam & antegreſſam Religioſam,
juſtiſſimè exercitam jurisdictio-
nem Civilem & Eccleſiaſticam
wider alle deß Gegentheils nichti⸗
ge Einwendungen inexpugnabi-
liter zu veſchuͤtzen / und Hand zu
haben.

2.
Jetzund wollen wir diſen hochgeſpan⸗
ten und prallenden Vortrag ad Regu-
lam veriatis examiniren. Erſtlich iſt
bekannt / daß in der ſo genannten Heg⸗
wiß zwey ſeparirte Plaͤtz / die nit an ein⸗
ander ſtoſſen / ein groͤſſerer und ein klei⸗
nerer ſich befinden / deren keiner zum
Hof gehoͤrig / ſondern den groͤſſeren Beſi⸗
tzet der Vogelweyd / den kleinern Hanß
Jacob Beck ein Sailer / beede Burger.
Diſes alſo wird eingeſtanden. Daß
aber einer aus diſen Plaͤtzen pænæ loc
ob commiſſum turpe delictum Religioſi
Zwifaltenſis ſeye hinweck genommen
worden / gleichwie es Gegentheil nullà
adductâ prohatione ausgibt / alſo wird
es abſolutiſſime als ein Weibermaͤhrlein
und Fabl contradicirt. Dahero ligt
dem Aſſerenti die Obligation auf / zu
probiren: quia tam turpe delictum nun-
quam præſumitur, ſed evidentibus rati-
onibus, teſtibus, vel authenticis tabulis
probari debet.

3.
Nun aber bringt der Gegentheil durch
ſein gantze Repræſentation nit ein einige
Yrs auf die Bahn / wiewohl ſolche
nzuͤcht zum oͤfftern hin und wider re⸗
petirt wird / als wann es ſo bekannt
waͤre / gleichwie bekannt iſt / daß Do tor
Luther die ausgeſprungene Nonne / Ca⸗
tharina von Born zum Heurathen an⸗
gereitzt hat contra L. ſiquis. . C. de E-
piſc. & Cler. quæ ita habet: ſi quis non
dicam rapere, ſed attentare tantùm jun-
gendi causà Matrimonii ſacratiſſimas
vVirgi⸗

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Mufns r.

der Reuͤttlingiſchen Repraͤſentation. 7

Virgines auſus fuerit, capitali pænâ fe-
riatur. In ſeinen oben angezogenen
Worten ſagt er / es beſtehe diſes Deli-
ctum in unlaugbahrer Notorietät. Wan
Ppræcise das calumnioſe Schwetzen ein
notorietaͤt macht / ſo muͤſte villmehr un⸗
laugbar wahr ſeyn / daß agnes ein Weib /
waͤre Pabſt geweſen / daß der Pabſt der
Anti⸗-Chriſt / und andere tauſendfaͤltige
calumniæ: dann das iſt der gemeine
Wahn / und das gemeine Sagen bey
den Lutheraneren. Item wurde auch
unlaugbar wahr ſeyn / was bey denen
Catholiſchen publicè, und in getruckten
Buͤcheren von Luthero ſpargirt wird.
v. g. daß er vom Teuffel ſeye erwuͤrget
worden / daß er mit dem Teufel diſpu-
tirt / und nit nur ein Saltzſcheiben mit
ihme verzehrt / daß ihme der Teufel / als
er denſelben aus einem Maͤgdlein in

Krafft ſeines Evangelü austreiben wol⸗

te / die Hoſen zu eng gemacht / nund er
aus Angſt zu dem Fenſter der Sacriſtey
hat muͤſſen entfliehen / und villfaͤltig
andere dergleichen Stuck: die Herren
Lutheraner ſagen dannoch alle / es ſeyen
erdichtete Calumniæ; deme wir auch nit
zuwider ſeyn wollen / als die wir nit
gleich ſolchen Erzehlungen beyfallen.
Vulgi præſertim odio turgentis obſcurus
& vanus Rumornon facit chtel orft abit
er Lutheriſche Poͤvel erdichtet vill von
Re Catholiſchen Geiſtlichen / abſonder⸗
lich was die Keuſchheit anbelangt / wei⸗
len ſie anderer Fußſtapffen nach ihrem
Schuh meſſen. Dann weilen ſie glau⸗
ben man koͤnne die Keuſchheit nit hal⸗
ten / iſt leicht zu erachten / was von ih⸗
nen zu præſumiren. Wiewohlen ich nit
laugnen will / daß vill exceſſus geſche⸗
hen und geſchehen ſeyn von Catholiſchen
Geiſtlichen / die aber gemeiniglich ihrem
Recurs bey ihnen ſuchen / und werden
mit ausgeſtreckten Armen aufgenom⸗
men. So iſt alſo die allegirte Notorie-
tas facti ein falſche und unwahrhaffte
Sach⸗

4.
Wiewohl uns die Prob nit kan auf⸗
gelegt werden / eum fa Rum negantis per
rerum Naturam non ſit probatio, doch
wollen wir indirecte den Ungrund ſol⸗
cher Inzuͤcht dem unpartheyiſchen Leſer
vor Augen legen. Erſtlich wird weder

der Geiſtliche/ noch ſein Complex be⸗
namſet / welches doch nothwendig ſe⸗
cunduúm ſtylum omnium Curiarum ob-
ſervirt werden muß. Ergo iſt es nicht
glaublich Sageſt du / man habe ſolches
ad parcendum famæ verſchwigen: ſo wird
dir zur Antwort gegeben / wie man dann
den Wiſenplatz ad perpetuam rei memo-
riam habe hinweg nemmen koͤnnen.

Zum andern wird das Factum nur
bloß ſchlechter Ding dahin aſſerirt / ſine
die & conſule, ohne Jahr und Tag: ja
ohne alle Protocoll; deme doch in ſol⸗
chen partheyiſchen Sachen nit leicht
glauben beyzumeſſen / ohne Umbſtaͤnd /
mit einem Wort / ohn alle Anzeig / ſo
das delictum vel leviſſim probabl ma⸗
chen kunte. Dahero iſt es ein unwahr⸗
hafftes / aus Haß gegen denen Zwyfal⸗
tiſchen Geiſtlichen erdichtetes lari fari
welches ſo lang negirt wird / biß es ge⸗
nungſam erwiſen iſt. Bey dem weiſſen
Moͤnch und anderen oben ſpecificirten
Perſonen hat man doch ein qualecun-
que Protocollum allegirt/ allhier aber
gar nichts. Wer will glauben daß der
Schrifftſteller in ſolchem notablen Facto
das Protocoll ausgelaſſen haͤtte / wann
eines vorhanden; abſonderlich weilen
derſelbe voller Zorn und Gifft ſo wohl in
der Repræſentation, als in ſeinen ex⸗
ceptionibus ſub lit. Hh. die allerempfind⸗
lichſte Schmachwort wider den Praͤla⸗

Ken und das Gottshauß außgieſe
el⸗

Drittens: Iſt aus den uralten Do-
cumentis ꝓprobirlich / daß das Gotts⸗
hauß ein ſogenannte Hegwiß gehaot zu
8. Manßmaden / da noch alles gut Ca⸗
tholiſch ware / und der weltliche Magi⸗
ſtrat keinen Geiſtlichen hat ſtraffen doͤrf⸗
fen: diſe 8. Manßmad ha⸗ man auch
jetzund noch / wie wider klar erweißli
iſt; ergo iſt von der Zwyfalter Hegwi
nichts hinweg genommen worden; da⸗
hero haben die 2. Plaͤtz niemahlen dem
Gottshauß zugehoͤret.

7.
Villeicht ſageſt du / es ſeye nit zu præ⸗
ſumiren / daß ein Platz mitten in der
Hegiob einem andern zuſtaͤndig gane⸗
2 en/

72 Warhaffte Wiederlegung

en / muͤſſe alſo ein ſonderbahre Urſach

ſolcher Separation ſeyn / ſo ſoll man ſol⸗

che dociren. Das iſt ein grundloſer Ein⸗
wurff. Dann eben darum / weilen es

aus unterſchiedlichen Urſachen geſchehen

kan / muß der Gegentheil probiren / daß
es aus ſo ſchandlichen Delicto herruͤhre.
Id enim non præſumitur, ſed certis argu-
mentis demonſtrari debet. Kan dann nit
ſeyn daß vor alten Zeiten die Hegwiß
mehrer Beſitzer gehabt / und alſo von
Unterſchiedlichen zuſammen gebracht

worden / ohne dem / daß der Beſitzer

deß quæſtiortürten Platzes denſelben von

ſich hat laſſen wollen? zu deme haben

wir ſchon oben gemelt / daß es zwey ſe⸗
parirte Plaͤtz / die nit an einander ligen /

oder ſtoſſen. Nun aber ſagt Gegentheil /

nur ein Platz ſeye penæ loco hinweg ge⸗
nommen worden. Worauf die Frag:
qua occaſione dann der ander Platz
darvon kommen? non enim eſt major
Ratio de uno, quam de altero. Gleich⸗
wie / derohalben der ander Theil nit pæ-
næ loco entriſſen worden / ſondern eint⸗
weders niemahlen zur Zwyfaltiſchen
Hegwiß gehoͤret / oder auf ein andere
Weiß alienirt worden; alſo ſagen wir
auch von dem erſteren: weilen das an⸗
geſchmuͤtzte Delictum nicht kan probiert
werden. Wir verbleiben bey dem daß
ſolche Plaͤtz iemahlen deß Gottshauſes
geweſen; wolerwogen Zwyfalten die 8.
Manßmad jetzund noch inhalt / welche
ſchon bey Catholiſchem Reuͤttlingen der
Hof beſeſſen⸗

8.
Vierdtens iſt man wohl bewuſt / daß
zu Reuͤttlingen das leere Geſchwaͤtz er⸗
gangen / die ſchandliche That ſeye auf
der Wieſen ſelbſten geſchehen / welches
der Schrifftſteller diſſimulirt / und ſagt /
ſie ſeye in dem Hof vollzogen worben⸗
Bedencke was auf ſolches lari fari zu
halten / und ob diß ein unlaugbaxe no-
toristaͤt ſehe?
Poſito autem non ſanirl vonoe
eye auf der Wiſen geſchehen / ſo wurde
ſebe Straff der Freyheit deß Hofs
nichts præjudiciren. Dann auf dem
Feld kan man ihnen die jurisdictionem
pænalem & criminalem nit diſputiren:
gleichwie auch an allen Catholiſchen Or⸗
ten geſchicht. Wann ſchon die Cloͤſter

und Gottshaͤuſer / fuͤrſtliche und adeli⸗
che Hoͤf omnimodè exempt ſeynd à juris-
dictione territcoriali, es ſagt dannoch
niemand / daß alle ihre Feldguͤtter von
aller auch peænal und Cniminal jurisdi-
ction exempt ſeyen / dergeſtalten / daß
wann ein Delictum auf einem ſolchen

Feldgut geſchicht / der pænal jurisdicti-

on Herr nit ie taſſen uhen und
zwar ſine præjudicio deß freyen Hofs
oder Cloſters. Ben
Gegentheil ſetzet vim in diſem / daß
es ein geiſtliche Perſohn geweſen ſeyn ſol⸗
le: alſo habe der Magiſtrat jurisdictio-
nem uͤber Geiſtliche ſo wohl / als Welt⸗
liche. Das macht aber nichts zu ſeinem
Zweck: dann weilen die weltliche Luthe⸗

riſche Obrigkeit die geiſtliche Jurisdicti-

on de facto exercirt / ſo muß man der⸗

ſelben wohl geſtatten / daß ſie quoscun

que ſtraffen / etiam extraneos, wann ei⸗
ner auf ihrem Territorio delinquirt;
quia reus ſortitur forum in loco delicti:
er mag ein Subditus ſeyn oder nit; Geiſt⸗
lich oder Weltlich.

Poſito non tamen conceſſo das Deli-

tum ſey in dem Hof geſchehen: ſo fra.

ge ich: Entweders haͤt ſich Zwyfalten
zur Parition in der Straff⸗Erlegung ver⸗
ſtanden / und alſo die Jurisdiction agno-
ſcirt; oder nit? hat es die Jurisdiction
nolere und parirt: ſo iſt wider alle
echt und Billichkeit einem gehorſamen
ſubdito ein ſolche nahmhaffte Straff
durch Entziehung eines groſſen Wiſen⸗
Platz præciséè propter fornicationem
ſimplicem (quia Lutherani dicunt vota
KReligioſa præſertim Caſtitatis eſle
illicita & invalida) zu dictiren / welche
perpetuam rei nemoriam & infamiam
nit nur deß Delinquenten / ſondern deß
gantzen Gottshauſes nach ſich ziehet.
Ja es iſt auch wider aller Dicaſterio-
rum und Cancellariarum Gebrauch und
Praxin, daß man ein andere Straff
auflege / als ein Geld / abſonderlich ſi
reus eſt ſolvendo, & paratus eſt ſolve-
re: oder doch ein ſolche / welche nit in
hominum perpetua memoria verblei⸗
bet. Iſt alſo durchauß unglaublich /
daß der Magiſtrat ein ſolche ungerechte
Straff dietirt haben ſolle / wann Zwy⸗
falten zu parition ſich verſtanden hat.
Dann

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der Reuͤttlingiſchen Repraͤſentation.

Dann wann derſelbe Anno 1572. wie
vorgegeben wird / den weiſſen Moͤnch /
welcher doch kein Parition ſcheinet gelei⸗
ſtet zu haben / dem brotocoll nach ſo
glimpflich rractirt / wie ſolle er gegen ei⸗
nem Zwyfaltiſchen Religioſen ſo un⸗
limpflich verfahren / daß er das Gotts⸗
aus cum perpetuâ infamiâ mitt einer
Straff / die in æquivalemi bey 200.
Gulden ausmachet / beleget ha⸗
ben / da man doch nach eigner Be⸗
kantnuß in verſchidenen Schreiben / alle
Huͤlff und Nachbarſchafft von Zwyfal⸗
ten allzeit empfangen hat? Worbey
noch das anmercke / daß in dem Brief de
Anno 1669. de loco delicti kein Wort
gemeldet wird: jetzund aber ſagt
Schrifftſteller gantz beck / es ſeye in dem
Hof geſchehen. Quæſo quo argumen-
to? qua vel minima conjectura.

10.
Hat ſich aber Zwyfalten zur Parition
nit verſtanden / und der Magiſtrat ſich
alſo mit Gewalt deß Wiſenplatzes præ-
valirt; ſo iſt klar an dem Tag / daß man
kein einige ſubjection jemahlen einge⸗
ſtanden / gleichwie ſelbe auf jetzige Stund
nit eingeſtanden wird. So fern es aber
auf ſolche Weiß geſchehen / iſt die Hin⸗
wegnehmung deß Wiſenplatzes ein ſpo⸗
lium violentum, deme man zu ſelber
Zeit nit maͤchtig iſt geweſen zu wider⸗

ſtehen: wie dann dazumahl die Herren

Lutherauer viller Gewaltthaͤtigkeiten
wider die Catholiſche ſich gebrauchet/
und diſe haben es muͤſſen geſchehen laſ⸗
ſen. Daß man viam juris zu ſelben be⸗
truͤbten Zeiten nit gleich gebraucht / im⸗
ortitt kein Agnition oder Conſens, ange⸗
ſhen ſchon oben remonſtrirt worden /
quod non omnis qui tacet, conſentire
videatur. Zu dem kan man auch ſo gar
kein tacitunitaͤt aus dem inferiren / daß
man viam juris nit gleich ergriffen: wei⸗
len vill occurentia ſeynd / welche ſolches
Mittel impoſſibilitiren: qui ſemper con-
tradicit, nunquam ſponte paret, neque
ulli citationi morem gerit, quando vio-
lentiam patitur, & non poteſt reſiſtere,
ille cert non tacet. Weilen derohal⸗
ben Zwyfalten niemahlen Parition ge⸗
leiſtet / iſt hoc ipſo kein Subjection agno-
ſcirt worden. Solche violentia maͤchet
kein jus. Viam juris zu ergreiffen / und
einen Proceſs anzufangen / ware es nit
de temporg. Daß aber poſt pacem

73
Oſnabruggenſem nichts movirt worden
(wann waͤhr waͤre / was der Gegen⸗
theil de hoc delicto & pænà icfernitt Rtan
Urſach ſeyn hæc ipſa pax Oſnabruggenſis,
quæ hoc ipſo, quod quis aliquid poniede-
tit quomodocunque, illud ipſi tribuebat:
wie Schrifftſteller ſelbſten in ſuis exce-
ptionibus ſub lit. Hh. fol. G. auß dem
Otryckio allegiret: tametſi enim negan-
dum non ſit, non paucos via facti ejus-
modi bona, vel jura nactos eſſe, tamen
illa ſolen ni pace Weſtphalica controver-
ſiis illis de jure & facto poſſeſſionis bo-
norum, vel jurium, vel redituum Eccle-
ſiaſticorum terminus conſtitutus eſt, qui
facta poſſidentium potentiſſimo juris
colore muniret. Eſt ille dies criticus
Calend. Jan. anno 1024. quo ſi quis in
Poſſeſſione fuerit, non attento, an jure,
an injuria? pro legitimo poſſeſſore in-
poſterum reputatur, nec unquam ab alio
juris prætextu turbari debet. Samuel
Stryc de via facti Princ. Imp. permiſſa
C. 2. §. 5. pag. 592. Wann alſo Reuͤtt⸗
lingen ſolchen mit Gewalt entriſſenen
Wiſenplatz aund 1024. die I. Jan. be⸗
ſeſſen hat / ſo hat man denſelben gemeß
diſer Lehr nit mehr vindiciren koͤnnen.
Auß diſem aber ſolgt nit / daß die Stadt
einer Poſſeſſion, vel quaſi jurisdictionis
uͤber den Hof ſich prævaliert habe: wei⸗
len Zwyfalten von der Poſſefſion vel
quaſi der Freyheit deß Hofs uiemahlen
abgeſtanden / noch abgetriben worden /
wiewohlen ſelbes die violente Hinweg⸗
nemmnng deß Wiſenplatz in dem Feld
hat gedulden muͤſſen. Welches auß
dem heiter zu erſehen / daß die
Stadt ſich niemahleu getraut via facti
in dem Hof etwas zu tentiren; außge⸗
nommen tempore belli Suevici, nemb⸗
lich anno 1032. wo ſie den Hof von dem
Koͤnig in Schweden geſchenckt bekom⸗
men und ſpoliativs allen vorhandenen
Vorrath hinweggenomen hatte. Aber
das hat nur 2. Jahr gedauret / nach
welchen ſie den Hof hat muͤſſen reſtitui⸗
ren / und iſt condemnirt worden allen
Schaden abzuſtatten. Weilen aber
ſelbe nit gleich ſolches vermoͤcht / und
mithin man auf ein compoſition bedacht
geweſen / haben ſich die Rayr verſtrichen /
Und der Fridens⸗Schluß anno 1648.
darauf erfolget / wo dann alle Reſtitu⸗
U tion

*

Wahrhaffte Widerlegung.

74
tion aufgehebt zu ſeyn iſt erachtet wor⸗
den. Cen alſo wurde es dem Hof
auch ergangen ſeyn / wann die Stadt
1. die ſan. anni decretorii in Beſitz ge⸗
habt haͤtte. Aber (GOtt ſeye Lob)
Zwyfalten hat in demſelben Jahr den
Hof cum omnibus juribus & omni liber-
tate beſeſſen / und quietiſsimè inngehabt.
Alleinig das publicum Exercitium Re-
ligionis catholicæ iſt nit geuͤbet worden /
dahero ſelbes auch jetzo noch in ſuſpenſo
verbleibet.

1II.
Es wolle ab er der Gegentheil diſen
Diſcurs nit anderſt anſehen / als auf das
Suppoſitum hin; daß das Delictum ge⸗
ſchehen ſeye: welches aber abſolutiſsimè
contradiciert wird / und ſo lang als ein
calumnia gehalten / biß man ſolches legi⸗
me probiert.

12.
Zum Beſchluf diſer Materi frage ich:

ob daß Laſter begangen worden vor der

Retornarto⸗ oder nach derſlten 7 ee
Begenthe⸗ rnſſen ſugen Carholiſcher
Magiſtrat ſich memahlen wurde unter⸗
ſtauden haben einen KReligioſen zu ſtraf⸗
fen / und zwar cum perpetua remanente
infamia. Sagt er nach der Reforma-
tion, ſo koͤnnen deß Schriſſtſtellers Wort
nit ſubſiſtiren. fol. 5. ſagt er: Es waͤre
mit vill haubt Documentis zu
probiern / daß ſie lang vorhin/
und ſchon in Anno 1514. bey ihrer
Haubt /Kirchen zu reformiren
angefangen / geſtalten ſie danm
die Catholiſche Geiſtlichkeit mit
ihrem Gottsdienſt nicht nur auß
derſelben / und andern der Stadt
zugehoͤrigen Kirchen / ſondern
auch denen beeden Catholiſchen /
als der Marchtalliſch. und Zwi⸗
faltiſchen Hof/ Capellen wuͤrck
lichen auß geſchafft; dahingegen
einen eigenen Evangeliſchen Her⸗
xen Mathæum Aulbern in Anno

1526. bereiths angenommen.

Fol. 6. ſagt er: Wie Abbt Mel-
chior Anno 1535. den Zehenden
abgetretten / womit auch alle
Catholiſche Genſtliche die Stadt
gaͤntzlich geraumbt / daß man den
geringſten Gotisdienſt nicht mehr
darinn halten koͤnnen / noch
dörffen.

Fol. 7. Daß weder vor noch
diſem Anno normali 1024. eini⸗

ges auch nur das allergeringſie

Exercitium Religionis Catholi-
cæ weder heimlich / und noch
weniger oͤffentlich jſemahlen exer-
cirt / noch fortgefuͤhrt werden
koͤnnen / weilen kein eintziger NB.
Katholiſcher Geiſtliche in der
Stadt Reuͤttlingen nimmer an⸗
zutreffen ꝛc.
Diß ſeynd die Evangeliſche Wort deß
Schrifftſiellers; dero Unwahrheit aber
ſchon oben an Tag gelegt worden. Ge⸗
ſetzt aber es ſeye dem alſo / wie er vor⸗
gibt / ſo iſt nit wahr / daß ein Zwyfalti⸗
ſcher Geiſtlicher im Hof geſuͤndiget hat /
weilen keiner darinnen hat doͤrffen woh⸗
nen. Hat er aber darinnen geſuͤndiget:
ſo iſt nit wahr / daß kein eintziger Catho⸗
liſcher Geiſtlicher jemahlen mehr zu
Reuͤttlingen geweſen. Deßgleichen fra⸗
ge ich von dem weiſſen Moͤnch: eintwe⸗
ders hat er zu Reuͤttlingen gewohnet;
oder iſt er ein extraneus geweſen? Iſt er
ein extraneus geweſen; warum brinat
dann der Gegentheil ſelben wider den
Zwyfalter Hof auf die Bahn? hat er
aber zu Reuͤttlingen gewohnet; ſo iſt
wider nit wahr / datz kein Catholiſcher
Geiſtlicher zu Reuͤttliugen emahlen ge⸗
weſen. Seynd aber einige alldorten
geweſen / ſo haben ſie ihren Catholiſchen
Gottesdienſt gehalten; dann es iſt kei⸗
nem Catholiſchen Geiſtlichen erlaubt an
durheriſchen Orten Lutheriſch zu le⸗
en.

§. XXXVI.

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vrn.

der Reüttlingiſchen Repraͤſentation.

§. XXXVI.

Was der Schrifftſteller von der

St. Johanns⸗Capell meldet /
wird ventilirt.

I.

Der Gegentheil in ſeiner Repræſen-
tation bringet vor / die Aunales Zvvital-
tenſes geſtehen ſelbſten / daß die Capell
S⸗. Johannis ſchon vor Anno normali

1627. profanirt geweſen. Daß Zwy⸗ A

falten Anno 1027. pro recuperando
iſtiusmodi exercitio, vermittelſt Chur⸗
fuͤrſtlichen Durchleucht aus Bayren bey

Kah ſerlicher Majeſtaͤt angehalten. Daß f⸗

die Annales Zvvifaltenſes ad Annum
1632. diſe Formalia ſetzen: prædictæ
ambæ campanulæ, demptis funibus jam
multis annis triſte ſilentium tenuerint.
Diß iſt alles wahr: Gott lob! daß doch
einmahl etwas Wahrhafftes vorge⸗
hracht wird / wiewohl es nichts fruch⸗
let.

2.
Was aber gemeldet wird / daß der d

Gottsdienſt gleich mit den erſten Jahren
der Keformatlon auß diſem Kirchlein
ausgeſchafft worden / iſt durchaus nit
wahr: wie oben remonſtrirt worden:
wiewohlen es ſeyn kan / daß / man prop-
ter furorem, plebis in Lutheranimum
ruentis ad evitanda majora mala nit ſo
offentlich Meß gehalten / wie vorhero
iſt Braͤuchig geweſen. Wahr iſt / daß
das Sacellum in annalibus antiquatum
Aanena wird: aber diſe Antiquiter ſtre⸗
et ſich nit weiter zuruck / als circiter
uſque ad annum 1557. allda ware nicht
die erſte Reformatjons-Zeit: ſonder diſe
hat angefangen circa annum 1520. un⸗
gefehr: oder zum groͤſſeren Lob deß
Reuͤttlingiſchen Eyffers / wie Schrifft⸗
ſteller meldet / Anno 1514. Wann ſie
anderſt haben koͤnnen Lutheriſch ſeyn/

ehe man um das Lutherthumb etwas ſe

gewuſt hat.

3.
Weiters gibt die Repræſentation zu
vernemmen / daß Zwyfalten durch
Schwediſche occupation den Hof ver⸗
lohren habe. Es haͤtte aber auch ſollen

75
gemeldet werden / der Koͤnig aus Schwe⸗
den habe den Hof der Stadt au unter⸗
thaͤngſtes Begehren mit allem Vorrat
an vilem Wein/ Frucht / Haußrat
gantz freygebig geſchenckt. Doch
iſt wohl bewuſt / daß Gewaltthaͤ⸗
tigkeit keinem in ſeinen juribus præjudici-
re, wie der Schrifftſteller zum oͤffteren

ſeibſten wider Zwyfalten argumenti-
ret.

Fol. 7. ſagt die herſentation es
ſeye weder vor⸗noch ien⸗ noch nach dem
nno normali 1624. einiges / auch nur
das allergeringſte Exercitium Religionis
Catholicæ weder heimlich / und noch we⸗
niger offentlich jemahlen exercirt/ noch
ortgefuͤhr- werden koͤnnen / weil kein
eintziger Geiſtlicher in der Stadt Reuͤtt⸗
lingen immer anzutreffen geweſen.

Was das anbetrifft / gibe ich dem
Gegentheil zu / daß ein lange Zeit vor
anno normali kein publicum exercitium
Religionis Catholicæ mag geweſen ſeyn:
doch aber / wie ſchon gemeldet / laſſet ſich
diſe Zeit nit erſtrecken auf die erſte Jahr
er Reformation, wie ſie es nennen.
Maſſen nach oben beſag/ Anno 1548.
erꝛ Abbt Nicolaus in der Haubt⸗Kir⸗
n Gottsdienſt gehalten / und conſe⸗
quenter auch in der S. Johanns⸗Capell
Meß geleſen worden. Folgenos hat
Er / als reiignirter Praͤlat gegen. Jahr
zu Reüͤttlingen gewohner: wehrender
diſer Zeit hat er neben ſich noch einen
andern Pater uͤber ein Jahr gehabt.
Diſe ſeynd hoſſentlich niñ Lutherlſch ge⸗
weſen; wo koͤnnen ſie derohalben anderſt
Meß geleſen haben / als in der S. Jo⸗
hanns⸗Capell? daß aber fuͤrohin gegen
1560. und ſo fort die Catholiſche Reli-
gion unter der Burgerſchafft gaͤntzlich
erloſchen / und offentlicher Gortsdienſt
aufgehoͤrt habe / will ich wohl glauben:
von dannen an moͤgen auch die Gloͤck⸗
lein in S. Johanns⸗Capell verſtummet
eyn.

6.
Daß aber der offentliche Gottsdienſt
in S. Johanns⸗Capell von dem Magi⸗
ſtrat / als ſurisdictions-Herꝛen/ ſeye ab⸗
geſchafft worden / iſt nit wahr: ſondern
man Br denſelben unterlaſſen muͤſſen
2 22

76 Warhaffte Widerlegung

ex amara neceſsitate ob acerbiſſimum
in ſaeroſanétum Miſſæ Sacrificium odi-
um. Die Capell ware an der Gaſſen /
der Haß und Verfolgung deß Poͤbels
ware groß / daß man alſo durante Sacri-
ſicio, weiß nit was ſur ſacrilega facta
wider das H. Meß⸗Opfer zu befoͤrchten
gehabt: wann die S. Johanns⸗Capell
mit einer Maur eingeſchloſſen geweſen
waͤre / gleichwie die Marchtalliſche / daß
der Poͤbell nit haͤtte darzu gelangen koͤn⸗
nen / wurde auch ſelbe / gleichwie diſe / nit
profanirt worden ſeyn. Daher iſt vio-
lentia vulgi die Urſach / wegen welcher
man adcavenda majora mala, & violen-
tas irreve entias ſich die Heil. Meß nit
mehr getraut in der 8. Johanns⸗Capell
zu halten. Woraußtz noch lang mit fol⸗
get / daß es auß competirender jurisdi-
Sion deß Magiſtrats geſchehen ſeye.
Freylich iſt vil von dem Magiſtrat per
violeatiam hin und wider tentiert wor⸗
den: diß aber leget demſelben kein jus
zu/ außgenommen / was in inſtrumento
pacis zu geſprochen wird / ſtringente An-
no normali, tanquam aſſignato termino,
non obſtante, an jure, an mnjuriâ quis ali-
quid in prædicto termino poſſederit, vel
quaſi. Weilen derohalben ermeldter
offentliche Gottsdienſt in Anno normali
nit reintroducirt geweſen / iſt er auch
kuͤnfftig hin unterbliben / als waͤre es
gleichſamb ein ſervitus publicè non ce-
lebrandi, dero die Stadt vermeint ſich
prævalirt zu haben; welches aber kein
jurisdiction uͤber den Hof importirt:
gleichwie die ſervitus altius non tollendi
dem dominanti weder dominium noch
jurisdictionem zu leget, Weßtwegen
wann in ſolcher Sach wider den Friden⸗
Schluß gehandlet wurde / iſt darumb
mi die Stadt befugt zu ſtraffen / ſondern
muß an hoͤherm Orth per modum que-
relæ einkommen: angeſehen ſelbe uͤber
einen exempten Hof / oder Cloſter kein
jurisdiction hat.

7.
Der Gegentheil kombt iteratd mit
Kinder tauffen / ſtraffen ꝛc. auf die Bahn:
man beziecht ſich aber auf obiges / und
begehrt die Erweiſung / daß ein Catho⸗
liſcher Hofmeiſter ſein Kind von einem
Prædicanten habe tauffen laſſen. He⸗
rentgegen kan Zwyfalten probiren / daß

zu Reuͤttlingen in der Hauß⸗Capell /
oder auſſer Reuͤttlingen / wie es die Ge⸗
legenheit gegeben / Kinder ſeynd getaufft
worden. Benanntlich iſt deß Herr Hof⸗
meiſters Scheiben⸗Kind zu Reuͤttlingen
durch einen allhier abgeſchickten Pater
getaufft worden: deſſentwegen er ſich
den 9. Junii 1671. gegen Herrn Abbt
Chriſtoph bedanckt. Worbey ſonder⸗
bahr zu annotiren / daß es geſchehen iſt
nach denen Anno 1669 gegen einander
gewechsleten Proteſtationes. Wo iſt
dann die ſchuldig⸗geleiſtete Parition?
wo iſt die Erkanntnuß einiger Subjecti-
on? deßgleichen jetz noch lebender Herr
Hierber Oberambtmann in dem Reichs⸗
Gotthauß Petershauſen / laut ſeiner
eignen Proteſtarion, die er durch Nota-
rium ad perpetuam rei memoriam he⸗
rauß gegeben hat / als Hofmeiſter vier
Kinder in der Hauß⸗ Capel zu Reuͤttlin⸗
gen tauffen laſſen / welches jedermann
gewuſt / und doch hat niemand das ge⸗
ringſte movirt. So iſt auch bey jetz⸗
mahligen Herren Zwyfaltiſchen Ober⸗
ambtmann Doctor Hueber geſchehen /
als er den Hof zu Reuͤttlngen admini-
ſtrirt hat. Dergleichen Actus ſeynd bey
villen in vorhergehenden Jahren vollzo⸗
gen worden / wie aus deß Cloſters Do-
cumentis zu erweiſen. Da doch der Ge⸗
gentheil nit ein Kind kan anzeigen / wel⸗
ches in ihrer Kirchen von einem Praͤdi⸗
canten geraufft worden: welches Herr
Abbt Chriſtoph ſchon Anno 1669. an
den Magiſtrat ſchrifftlich hat gelangen
laſſen / wann er ſub dato 26. May mel⸗
det / daß die Herꝛen Stadt⸗Regenten /
Geiſtliche und andere von Reuͤttlingen
in Gevatterſchafft beygeſtanden: wel⸗
ches der Magiſtrat in ſeiner Antwort ta⸗
cite ſelbſten eingeſtehet/ non contradi-
cendo. Deß Herren Abbts Brief iſt

Ehen in unſern Beylagen ſub
At. V.

8.
Ob zwar Gegentheil gantz keck vor⸗
gibt / daß weder vor⸗weder in⸗weder
nach annum normalem einiges auch pri-
vatum exercitium Religionis ſeye ge⸗
halten worden / ſo iſt es doch durchauß
nit wahr. Angeſehen der Abbt Nico-
laus Anno 1557. das neue Gebaͤude/
und zugleich eine prixvat Capell hat e⸗
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der Reüttlingiſchene Rpraͤſentation. 77

richten laſſen? weilen wegen muthwilli⸗
gem Poͤvel das H. Meß⸗Opffer nit
mehr ſicherlich in der 8. Johanns⸗Capell
hat koͤnnen verrichtet werden / diſe privat
Hauß Capell iſt in einem ſolchen Ort an⸗

gerichtet / daß ſelbe voͤllig von der Gaſſen

abgeſoͤndert / und von aller Turbation ſi⸗
cher iſt: darinnen iſt von An. 1559. als in
welchem Jahr ſie von Jacob Salben
Reuͤttlingiſchen Burger außgemahlet
worden biß jetzther / ſowohl vor inn⸗ als
nach annum normalem das privatum
exercitium continuirt worden / wann
und ſo offt der Prælat, oder andere Pa-
tres in dem Hof ſich aufgehalten ha⸗

ben. 9.
Wohl iſt wahr / daß nit allzeit und
beſtaͤndig Geiſtliche in dem Hof gewe⸗
ſen / gleichwie vor dem Abfall⸗ Diß aber
mag nichts importiren / weilen es Zwy⸗
falten frey ſtehet in ſeinem heſtenten
Hof Geiſtliche beſtaͤndig dort zuhalten /
oder nit: eſt enim meræ facultatis, po-
teſt enim quis jure ſuo uti, vel hoc, vel alio
modo: genug iſt / daß man ſich niemahlen
hat verhinderen laſſen / auch keiner einige
Prohibition jemahlen acquieſcirt: dann
durch diſes iſt ſchon die Poſſeſſion, vel
quaſi deß Gegentheils verhindert wor⸗
den. Die Urſachen aber / wegen welchen
nit beſtaͤndig ein Geiſtlicher zu Zeiten all⸗
dorten geweſen / koͤnnen unterſchidlich
ſeyn: haubtſaͤchlich aber / weile es nit mehr
vonnoͤthen ware; angeſehen die uralte
gemachte Stuͤfftungen in der S. Johans
Capel nit mehr koͤnnen gehalten wer⸗
den. Die gewaltthaͤtige Verhinderung
laſſet man GOtt uͤber zu judiciren.

10.
Was Schrifftſteller meldet / daß vor⸗
inn- und nach Annum normalem kein
eintziger Catholiſcher Geiſtliche in Reuͤt⸗
lingen mehr anzutreffen geweſen / mag
wahr ſeyn de Sacerdotibus ſæ cularibus
beneficiatis quoad exercitium publicum:
dann diſen hat die Stadt ihre beneficia
inweg genommen / oder ſie ſeynd ſelb⸗
en zur Freyheit deß Gewiſſens üͤber⸗
gangen nach dem Exempel der treuloſen
PFranciſcaner. Es iſt aber nit wahr von
Zwyfaltiſchen Religioſen quoad exerci-
tium privatum in dero privat Hauß⸗Ca⸗
pell / wann ſie ſchon nit conſtanter, ſicuti
beneficiati tenentur, alldorten reſidiert

haben. Sed de hoc infra pluribus age-
tur.

§. XXXVII.

Ob der Zwyfaltiſche Hof erſt
nach dem Fridenſchluß An. 1648.
ſeye reſtituirt worden?

I.

Die Repræſentation fol. ". circa ſi-
nem laſſet ſich in ſolgenden Worten ver⸗

nemmen: Obnun zwar nach NB.
exequirten Fridenſchluß / das
Cloßter in die Poſſeſſion, diſes /
ihme von denen Schweden inter-

cipirten Hofes / wider gelanget ꝛc.
Ferner ſagt der Schrifftſteller in ſeinen
Exceptionibus fol. 64. Es ſeye deutlich
in diſen Zwyfaltiſchen Annalibus ſub ſæ-
cul. 6. period. 3. C. 3. enthalten / daß
deß gantzen Hofs uſus biß ad annum
1648. von denen Schweden gaͤntzlich
weg genommen geweſen.

Z2
Diß ſeynd abermahl zwey gewichtige
Unwahrheiten. Die erſte / daß der Hoͤf
erſt nach exequirten Fridenſchluß ſeye
reſtituirt worden / nemblich Anno 1648.
Die andere iſt; daß er ſagt / die Annales
deuten ſolches an. Die Unwahrheit
wird demonſtrirt aus Gegners eignen
Schrifft in ſeinen Beylagen fol. 3. ad lit.
B. wo Extractus Raths⸗Protocolli dd.
8. Novemb. 1637. angehenckt iſt: all⸗
dorten iſt enthalten / daß der Rath dem
Abbt Ulrich erlaubt hat Annaͤ Nüuͤrn⸗
bergerin Hauß zu kauffen mit der Con-
dition einen Garten darauß zu machen /
welches Hauß nechſt bey dem Hof ſte⸗
het ꝛ. Wann Abbt Ulrich Anno 1637.
ein Hauß zum Hof gekaufft / ſo hat
evidenter das Cloſter den Hof in Beſitz
gehabt ; wie kan er dann erſt An. 1648.
reſtituirt worden ſeyn?

3
Dahero ſolle ſtch Gegentheil erinne⸗
ren laſſen / daß die Stadt den Hof hat
muͤſſen reſtituiren Anno 1634. ita man-
danteRege Ferdinando: decretum ema-
navit à Conſiliariis Regiminis Wirten-
bergici: und hat ſelben in Poſſeſſion ge⸗
*£ nom⸗

78 Warhaffte Wiederlegung

nommen nomine monaſterii, Herr

Bamnn grang der ſchon vor der ſpoli-

ation Hofmeiſter geweſen / aber auf Be⸗
felch deß Magiſtrats den Hof hat rau⸗
men muͤſſen / ſo bald die Stadt die al⸗
lergnaͤdigſte Schanckung deß Koͤnigs
von Schweden empfangen hat. Da⸗
mit aber die Unwahrheit circumſtantia-
liter herfuͤr ſcheine / will ich die Wort deß
Schrifftſtellers tol. 64. citato in excepti-
on.bus, allhier adduciren: Daß di⸗-
ſes gantzen Hofs uſus ihnen biß
ad annum 1648. von denen
Schweden gaͤntzlich weggenom-
men war / und dahero / in ſo lang/
der geringſte Gottesdienſt in dem⸗
ſelben unmoͤglich exercirt werden
koͤnnen / indem weder ein Hof⸗
meiſter / noch andere Bediente
deß klagenden Gotteshauſes / und
vielweniger einige geiſtliche Per⸗
ſohnen einen Fuß in den Hof / ſol⸗
che lange Zeit uͤber / zu ſetzen er⸗
kecken dorffen: umb ſo weniger/
weil ſie Schweden biß ad condi-
tam pacem nicht nur diſen Hof
ingehabt; ſondern auch die Stadt
ſelbſten ville Jahr hindurch / ſo
unbeſchreiblich von ihnen belaͤſti⸗

get ꝛc. Diſem Vortrag gehet nichts
ab / als die Warheit: an ex mala nide,
an cx ignorantia hiſtoriæ, neſcio.

4.
Ein Loͤbl. Magiſtrat wolle ſich refle-
Kiren jenes opbenambſeten Raths⸗
Protocolli, welches er ſelbſten in ſeiner
Repræſentation adduciert. Wann der
Hofſ erſt Anno 1648. wider reſtituiert
worden / wie hat Anno 1637. Abbt Ull⸗
rich koͤnnen ein Hauß darzu kauffen? da
er doch billich ſich zu beſoͤrchten gehabt
haͤtte den Hof nit mehr zu bekommen.
Dahero hat Zwyfalten den Hof ſchon
wider in Beſitz gehabt / und gantz ruhig
genoſſen. Her: Johann Franck / gleich⸗
wie er Anno 1632. auß dem Hof iſt ver⸗

triben worden / alſo hat er denſelben
Anno 1634. wider in Poſſeſtion genom⸗
men / und iſt Hofmeiſter verbliben biß
Anno 163). deme alsdann ſuccediert
Herꝛ Johann Mayer / und hat den Hof
adminiſtriert biß ad annum 1652. bey
deme quch anno 1636. P. Thomas Mezler
zugleich in dem Hof gewohnet. Auß
welchem zu erſehen / daß der Schrifft⸗
ſteller ſchier ſo vill Unwarheiten vortra⸗
get / als es Wort ſeynd: und diß zwar
vor dem Alerhoͤchſt⸗Kayſerl. Reichs⸗
Hof⸗Rath.

5.
Die andere Unwarheit / daß diſes die
Annales loc. cit qaußtrucklich melden ſol⸗
len / wird dargethan allegando ipſa ver-
ba Annalium ; ſed & aulæ noſtræ Reutt-
linganæ uſus nobis ademptus eſt (Anno
1032.) agente Bernardo Scaviliſcki Sue-
corum Regis Commiſſario: daß aber
diſes ſpolium gedauret biß ad annun
1648. iſt nit ein Wort in Annalibus zut
finden. Ecce! quomodo iniquitas men-
tita eſt ſibi. Wer die Annaks nit liſet /
der muß ja vermeinen es ſeye die gruͤnd⸗
liche Wahrheit; dann ja keiner præſu-
miren kan / daß ſolche handgreifliche
Unwahrheiten ſolten in den Truck he⸗
rauß gegeben werden.

F. XXXVIII.

Ob das privatum exercitium re⸗
ligionis in dem Zwyfalter Hof ſeye auf⸗
gehebt worden?

1I.

Ob zwar das publicum Exercitium
Religionis in Sacello S. Joannis propter
violentiam von Anno 1560. circiter un⸗
terlaſſen / und auch in Anno normaii nit
reintroducirt worden/ ſo iſt doch nicht
wahr / daß man das brivatum verloh⸗
ren habe / wie Schrifftſteller abermahl
more ſolito gantz keck daher redet fol.
8. Seine Wort ſeynd diſe: alſo / daß
vielbeſagter Hof in ſo vielen lan⸗
gen Jahren ohne einigen Geiſtli⸗

chen / auch ohne allen ſolchen
Gons

udotin ein
ibeloel Aund

II: Myon
um Pan ihh ,l r
wa e uimiihufr
e naiigitugen⸗
duicku
Buraiſunſin
m er⸗
e munmnſitr
n ienir r
Wncda

WI.
EhumehKiin
1er dan hifgia⸗
1

e ian Deetetun
zus

der Reuͤttlingiſchen Repraͤſentation.

Gottesdienſt der fich etwann nur
auf das geringſte Exercitium
Religionis privatum, nedum
publicum, haͤtte qualificiren
mogen / abſolutè und totaliter
entſetzet gebliben / biß die Catho⸗
liſche Geiſtlichkeit / nach und nach/
eines liberioris aditus in die
Stadt / und diſen Hof ſich wie⸗
derumb angemaſſet / und etwa /
ſonderlich zu Herbſtzeitene unter
dem prætext:, daß man die Geiſtli⸗
che Gefaͤlle / und ſuͤrnewlich den in
der Nachbarſchafft zu Mezingen
ꝛc. gaudirenden reichen Wem⸗
Zehenden / allhier in dem Hof
einzukellern hatte / zu Zeiten die
jedesmahlige Herren Praͤlaten
ſelbſten / bißweilen aber dero
Herrin Conventuales etwas lan-
gers allhier ſich aufgehalten / und
die allerhinterſte / unter deß Hof⸗
meiſters ordinari Wohnhauß /
hinter einem Pferdſtall und dem
Keller-Halß befindliche kleine
Aream, gantz heimlich und neu⸗
erlich ausraumen / und ihre pri⸗
vat Andachten darinnen verrich⸗
ten zu koͤnnen zu einem Oratorio
privato adaptien laſſen.

Z.
Das iſt die Erzehlung deß Schrifft⸗
ſtellers / welche eben ſo vill Palſa, als Aſ-
ſertiones in ſich begreifft. Das publi-
cum exercitium betreffend / abſonderlich
in S. Johans⸗Capell / hat es ſein Sach:
daſſelbe iſt in Anno normali nit introdu-
cirt geweſen / noch gehalten worden:
dahero bleibet es auch jetzt in ſuſpenſo:
durch diſes will ich darumb nit eingeſtan⸗
den haben / daß das jus verlohren gan⸗
gen / ſondern laſſe die Sach in ſtatu quo

79
verbleiben. Sollte aber auch per in-
ſtrumentum pacis das jus ad publicum
exercitium zerfallen ſeyn / ſo probirt das
im geringſien kein Subection deß Hoͤfs;
dan es kan ja ein Hof frey ſeyn / und das
jus ad publicum Religionis exercitium
vi inſtrumenti pacis verlohren haben /
weilen in Anno normali ſelbes niemah⸗
len reintroduciert geweſen: ergo wird
guß deſſen Verlurſt kein Subjection pro-
lert.
Wollte aber der Gegentheil ſagen /
es koͤnne der Hoſ manente libertate das
jus ad publicum exercitium nit verlieh⸗
ren: ſo folgete nothwendig darauß / daß
ein freyer Hof entweders ermeltes jus
indiſpenſabiliter allzeit behalte: oder zu
gleich mit Verlurſt deß publici exerci-
tii hoc ipſo die Freyheit zerfalle. Das
erſtere wird der Gegentheee t zulaſſen⸗/
ſonſten muͤſte er eben darum zugeben⸗
daß wann der Hof in poſſeſſione vel qua-
ſi libertatis allzeit verbliben / er auch hoc
ipſo in poſſeſſione juris ad ad publicum
exercitium verblibe ſeye: & conſequenter
ſo fern ein ſentenz pro libertate ergienge /
auch das publicum exercitium ohne
maͤnnigliche Einred konte nach belieben
geuͤbet werden / welches Gegentheil
zweiffels ohne nit wirb wollen concedi-
ren: dann ſolte die Poſſeſſion, vel quaſi
libertatis per ſententiam zugeſprochen
werden / wurde nichts deſtowenger die
Stadt das publicum exercitium vi In-
ſtrumenti pacis oppugniren / weilen in
Anno normali ſelbes unterwegen ver⸗
bliben iſt: Wormit bekennete man / daß
ein Hof frey ſeyn koͤnne / und dannoch
kein jus haben ad publicum exercitium:
Ergo ex hoc, daß der Hof das publicum
exercitium verlohren haͤtte/ wird kein
ſubjection probirt.
agt aber Gegentheil das andere:
nemblich / daß zugleich mit Verluſt deß
ublici cxercitii. hoc ipſo auch die Frey⸗
heit zerfallen / und der Hof ſubject wor⸗
den; ſo redet erſine omni ratione, kan
auch auf kein Weiß aus dem Inſtrumen-
to pacis nit mehr zugelegt/ als was man
in anno normali poſſidirt hat. Nun aber
in anno normali, nach oben geſetzten
ſuppoſito, iſt der Hof frey geweſen / und
der Magiſtrat hat kein Juxisdiction uber
£ 2 den⸗

80 Warhaffte Widerlegung

denſelben poſſidirt: ergo kan diſe vi in-
ſtrumenti pacis nit zugelegt worden
ſeyn: ſondern nur allein das jus impe-
diendi publicum exerciium, welches die
ſubjection eines Freyhofs nit nach ſich
ziehen kan: aliâs plus acquireret, quam
poſſediſſet, quod Inſtrumentum pacis
nulla ratione adſtruit. Die Sach laſſet
einiger maſſen erklaͤren per paritatem
ſervitutis v. ge altiùs non tollendi. Præ-
dium A. per hoc, quod obtinuerit ſervi-
tutem activam non tollendi altius contra
vicinum prædium B. nihil aliudobtinuit,
niſi jus impediendi, ſi alterum vellet al-
tiùs tollere, absque eo, quod acquirat
ullum Dominum;, vel jurisdictionem in
vicinum prædium B. Sic etiam pet hoc,
quod civitas obtinuerit vi inſtrumentipa-
cis jus impediendi exercitium publicum,
poteſt illud quidem impedire, ſed absque
co, quod ullum dommium, vel jurisdi-
&ionem in Quriam acquiſiverit: & con-
ſequenter non poteſt authoritate jurisdi-
Gtionali punire, ſed debet recurrere ad
judicem: adeque ſine omni ratione di-
ceretur, quod, ſi perditum eſt jus pub-
lici exerciti, hòôc ipſo perdita ſit liber-
tas, & curia in ſubjectionem redacta
fuerit.

3°*
Betreffend aber das Exercitium pri-
vatum, Und ſolches nach Belieben zu
uͤben / iſt ſelbes niemahlen verlohren
gangen. Von Zeit deß Abfalls biß ge⸗
gen Anno 1557. oder 1560. circiter iſt
das publicum noch utcunque verbliben /
ræiertim tempore interimiſtico. Man
hat auch ſchon oben remonſturt / daß
Abbt Nicolaus auf reqniſition deß Ma⸗
giſtrats ſelbſten in der Haubtkirchen
Anno 1548. offentlich Gottsdienſt ge⸗
alten. Folglich noch 6. Jahr / als re-
ignirter Praͤlat / und zwar auf ein Zeit
mit einem neben bater zu Reuttlingen /
gewohnet / conſequenter in S. Johanns
Capell den Gottsdienſt verrichtet / biß
er Anno 1 5r5. wiederum zu der Prælatur
erwaͤhlet worden. Der dann Anno
1557. die alte Gebaͤu abgebrochen und
neue aufgefuͤhrt; wo er dann in dem
Haubtgebaͤu ein priyat Hauß⸗Capell /
von der Gaſſen entfernet / anrichten /
gewoͤlben und ausmahlen laſſen; damit
weilen das Lutherthumb endlich præva⸗

litt und in S. Johanns⸗Capell wegen
den Lutheriſchen Eyffer über ſolche Ab⸗
goͤtterey / wie ſie vermeinten / nit mehr
ſicherlich Meß geleſen werden kunte / we⸗
nigiſt privatim in einer abgeſoͤnderten
Hauß⸗Capell der Gottsdienſt fortge⸗
halten wurde: welches auch fuͤrohin all⸗
zeit geſchehen / ſo offt es beliebt ohn alle
Widerred / und contr adiction.

4.
Nit zwar / daß beſtaͤndig ein Geiſtli⸗
cher alldorten gewohnet nach Veraͤnde⸗
rung der helligen Religion: angeſehen /
weil die Reuͤttlinger per violentiam ver⸗
hinderet / daß man ihrer Vor⸗Eltrrn
Stuͤfftung in S. Johanns⸗Capell nit
mneht hat obſerviren koͤnnen / auch nit
mehr vonnoͤrhen geweſen continud einen
Prieſter aldorten zu halten: ceſſante
enim fine, ceſſat quoque obligatio. Wo⸗
rauß dann geſchehen / daß es meræ facul-
tatis iſt einen Geiſtlichen hinzuthun / oder
nit/ manente ſemper jure; welches auch
pro libitu iſt obſervirt worden: woler⸗
wogen zu Zeiten Geiſtliche / zu Zeiten
Weltliche Adminiſtratores ſich alldorten
aufgehalten, Zum Eexempel: Anno
1517. ware Procurator P. Diony ſius
Kircher. Anno 1522. P. LIdalricus Sat-
ler. Nach diſem P. Wolfgangus Fuchs,
der Anno 1537. geſtorben. Diſem iſt
gefolgt ein weltlicher Procurator Herꝛ
Johann Vock. .
Nach welchem Anno 1549. durch 6.
Jahr Abbt Nicolaus reſignatus den Hof

adminiſtriert: der dann nach ſeiner Wi⸗

dererwoͤhlung den Hern Leonhard
Schneyder Anno 1555. zum Procura-
tor beſtellet hat; diſer iſt gegen 40. Jahr
in dem Hof geweſen: auf welchen anno
1595. gefolget P. Jacobus Winterfuſs, ſo
den Hof adminiſtriert biß 1597. deme
durch ein Jahr biß 198. in dem Ambt
ſuccediert Her: Gabriel Leutholtz. Wo⸗
rauf anno 15938. abermahlen ein Pater
Adminiſtrator conſtituirt worden Con-
radus Heiſs, vorhero Expoſitus in Dau⸗
gendorff. Auf diſen ſeynd gefolget
Weltliche / Herꝛ Johann Heinrich Saͤß⸗
ler: Herꝛ Frantz Lochmayr: Herꝛ Jo⸗
hann Franck / deme Anno 1630. als
Præpoſitus adjungiert worden P. Joachi-
mus Schnell. Anno. 1635. iſt ſucce-
diert Herꝛ Johann Mayer: mit Pelchent
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der Reuͤttlingiſchen Repraͤſentation. 81

P. Thomas Mezler Anno 1636. zugleich
in dem Hof gewohnet. Hinnach folgen
etliche weltliche bey welchen kein Geiſtli⸗
cher beſtaͤndig gewohnet / doch aber alle
Jahr villfaͤltig hin kommen und Gotts⸗
dienſt gehalten. Endlich Anno 1692.
hat adminiſtrirt P. Erneſtus Bühl, auf
welchen gefolget Herr Marcus Mayr:

bey welchem etliche Jahr gewohnet P.

Marianus Raßler / der geſtorben Anno
1696. hernach iſt ſuccedirt P. Franciſcus
Schweitzer / welcher den Gottsdienſt ge⸗
halten biß Anno 1704. wo er geſtorben.
Auf den folget. Gregorius Schellham⸗
mer: ſubinde P. Erneſtus Zangerer: de-
nique P. Stephanus Kolb / de quibus om-
nibus ipſis Reuttlinganis conſtare po-
teſt.

5.
Es meldet Schrifftſteller in ſeiner er⸗
dichteten Erzehlung / daß die Catholiſche
Geiſtlichkeit nach und nach eines liberio-
ris aditus in die Stadt und diſen Hof
ſich wider angemaſſet / und etwa ſonder⸗
lich zu Herbſtzeit ꝛc. Daß diſes nit wahr /
erhellet ex numero præcedenti. Sage
er aber her / in was fuͤr einem Jahr hat
diſes: nach und nach angefangen?
Wann haben die Praͤlaten und Con-
ventuales / nach ſo langer außſchlieſ⸗
ſung / wie Schrifftſteller vorgibt / wieder
ur Herbſtzeit etwas laͤngers ſich ge⸗
halicn wahr iſt / daß durch die 2. Jahr /
wo die Stadt den Hof per violentiam
ingehabt keiner ſich darinnen hat ſehen
laſſen daͤrffen: diß aber machet nichts
ur Sach / wie an ſich ſelbſten dekant iſt.
duns diviniret der Gegentheil nur: divi-
nare autem non eſt argumentari. Da⸗
ero weilen er kein Jahr beſtimmet / auch
eines beſtimmen kan: ſo iſt manifeſta
præſumptio, imdò ex dictis certitudo,
daß es al zeit geſchehen / und Zwyfalten
hat ſich ſeiner Gerechtſame allzeit ge⸗
braucht / nach Belieben / ohne alle Wi⸗
derred / biß auf die letztere Jahr / ſo wohl
vor⸗inn⸗ als nach Annum normalem,
wie erſt in vorhergehenden numero iſt
angezeigt worden. Das Jus hat man
allzeit manutenirt / und exercirt.

Noch mehreren Bericht circa annum
ipſum normalem zu geben / iſt aus deß
Cloſers documentis klar zu demonſtri-

ren / daß Herr Abbt Michael zu Reuͤtt⸗
lingen ſich aufgehalten. Gleichwic auch
andere Patres, alſo daß in den. Decemb.
Anni 102 3. Und jan aiio 1624. conti-
nud der Gottsdienſ in der Hauß⸗Ca⸗
pell geubet worden ohne ale contradi-
ction, wie aus Beylag tub lit. S. abzu⸗
nemmen; von welchem unten ein meh⸗
rers. Ja in ipſo anno normali iſi pro⸗
bierlich / daß innerhalb 3. Monarhen
36. Mell. Meſſen geleſen worden / von
anderen Monathen / wo es villmahl
geſchehen / nichts zu melden.
Weltlen nun Zwyfalten diſe Gerecht⸗
ſame allzeit behalten / und gehabt / auch
primo Januarũ, wiewohlen in exercitio
Keligionis diß nit der terminus iſt / ſed
totus annus 1624. wie unten wird re⸗
monſtrirt werden / und ſelbes villfaͤltig
das Jahr hindurch nemine contradicen-
te execirt / und ſuͤrohin biß jen o conti-
nuirt worden / ſo kan man das Gotts⸗
hauß diſer Gerechtſame nit beraubenz
verſtehe aber alles de exercitio pri-=
vato, .

7.
Man nemmet aber ſuͤr bekannt an⸗
was Gegentheil ſelbſt eingeſtehet/ daß
ſonderlich zu Herbſtzeiten Geiſtliche in
dem Hof geweſen / auch zu Zeiten die
Herren Praͤlaten / bißweilen die Con-
ventuales ſich etwas laͤngeres aufgehal⸗
ten: das / ſprich ich / wird fuͤr bekant
angenommen: doch hat es nit nach und
nach / wie er ſagt / angefangen?: ſon⸗
dern iſt gleich wie vor Beraubung deß
Hofs / alſo auch hernach unverzuͤglich/
volkommen / und mit maͤniglichs Wiſ⸗
ſen exercirt worden / ſo bald die Stadt
nach erhaltener Victori den Hof hat re-
ſtiruiren muͤſſen: ſo geſchchen den „,.
Octobr. Anno 1634. wie man ſchon oben
angereget hat.

Ein unertraͤgliche Unwahrheit iſt / was
die Kepræſentation fol. 8. cit. von der
Hauß⸗Capell vorgibet / nemblich man
habe die allerhinterſte unter deß Hof⸗
meiſters ordinari Wohnung hinter ei⸗
nem Pferdſtall und dem Keller⸗Halß
befindliche kleine Aream, gantz NB.
heimblich / und neuerlich außraumen/
um ihre privat Andachten darinnen ver⸗
richten zu koͤnnen / zu einem oratorio pri-
YB vato

82 Warhaffte Widerlegung

vato adaptiren laſſen. Erſtlich wird der
Ort der Capell ſehr gehaͤßig / und un⸗
wahrhafft beſchriben. Der Pferdſtall
iſt gegen der Gaſſen / daran iſt die Hauß⸗
Poͤrten; folgends ein groſſer / ſchoͤner /
außgewoͤlbeter Platz / allwo mehrer/
als hundert Perſohnen die heilige Meß
anhoͤhren koͤnnen; und iſt diſer Platz
auch von Anfang deß Gebaͤues darzu
gewidmet worden / alsdann erſt die Ca⸗
pell / dero Porten gegen ermeldtem
Platz eroͤffnet wird umb den Prieſter auf
dem Altar ſehen und hoͤhren zu koͤnnen.
Alſo iſt der Pferdſtall in una, die Capell
aber in altera extremitate deß Hauſſes /
derohalben wann man fideliter reden
will / und ohne Haß / iſt es nit wahr /
daß die Capell hinter dem Stall ſeye.
Wer den Ort weiſt / wird ſich uͤber ſolche
Falſchheit verwunderen.

9.
Man hat aber wegen groſſen Haß der
Lutheraner gegen der H. Meß darumb
die Capell an ſolches von allen Gaſſen
abgelegenes Ort richten muͤſſen / damit
nit ſo leicht von dem unzeitigen Eyfer
deß Poͤvels abſonderlich naͤchtlicher Weil
gegen derſelben ein Muthwillen veruͤbet
werden koͤnne / gleichwie es zum oͤffteren
der an der offentlichen Gaſſen ſtehender
St. Johanns⸗Eapell geſchehen / und
deſſent wegen profaniret worden.

10.
Widerumb iſt nit wahr / daß die Ca⸗
pell heimblich und neuerlich adaptiert
worden: ſondern Abbt Nicolaus hat
dieſelbe gleich ſambt dem Hauß Anno
1557. erbauen / gewoͤlben / und Anno
1559. außmahlen laſſen von einem
Reuͤttlingiſchen Burger Jacob Salben
einem Maͤhler / welcher auch den gantzen
Hof außgemahlet hat: wie klar anzei⸗
get die von dem Mahler ſelbſten anno-
tirte Jahr⸗Zahl 1559. ſambt ſeinem
per initiales litteras einge flochtenen

Nammen X.. deſſen auch unfehlbare
Zeugnuß gibt das in der Capell ent⸗
worffene Wappen inſigne Abbts Ni-
colai. Weil aber diſes kein andere Prob
erfordert / als den Augenſchein / ſo be⸗
ziecht man ſich ad ocularem inſpectio-
nem, da wird evidentiſſime erhellen / daß
die Capell nit heimblich / auch nit neuer⸗

lich ſeye adaptiert worden:; angeſehen
der Mahler ein Burger: ergo nu heim⸗
lich: deſſgleichen auch nit neuerlich / weil
die Jahr⸗Zahl 159. das Alterthumb
vor Augen leget. Worbey nit weniger
zu heobachten / das in parietibus unter⸗
ſchidliche alte Gemaͤhl und Spruͤch / wie
auch die zwey Stuͤffter Cuno und Lui-
told zu ſehen ſeynd. Qui aliter dicunt,
aut impudentiſſimè mentiuntur 3 aut
garriunt, quod ignorant, & non vi-
derunt.

§. XXXIX.

Wann die Proteſtationes und
Reproteſtationes angefan⸗

gen.

I.

In dem ſchon oben adducirten Raths
Protocoll dd. 30. Junii ſ. v. Anno 1655.
beym Gegentheil in Beylagen ad lit. R.
fol. 16. wird gemeldet / daß wegen Zu⸗
ſammenlauffung deß Volcks in den Hof
zur heiligen Meß / ſeyen Deputirte vor
wenig Jahren zum P. Großkeller in Hof
eſchicket worden: wo ermeldler P. Groß⸗
eller Abſtellung verſprochen / und NB.
zu Werck geſtellt hat.

2.
Weilen aber der Schrifftſtell er das
Jahr / ſolcher vor etlichen Jahren ge⸗
ſchehenen Deputation, nit benambſet /
will ich daſſelbig anzeigen. Er laße ſich
belieben unſer Beylag ſub lit. R. zu inſpi-
ciren / ſo wird er finden / daß die Depu-
tation geſchehen am Sonntag vor dem
8. Februarii 1650. alſo nit lang nach dem
Fridenſchluß. Allhier gib ich ein und
anders zu mercken. Erſtes: Anno 1070.
iſt die Depuratio an P. Großkeller ge⸗
ſchickt worden / der dazumahl auf ein
Zeit ſich in dem Hof aufgehalten / wie
aus dem zu erſehen / daß P. Groß keller
ſolches ſchrifftlich dem Herrn Praͤlaten
zu wiſſen gethan / von deſſen Brief gleich
hernach ſol Meldung gchen Diſe
Deputation Nas eandet die Zuſammen⸗
lauffung deß Volcks an Sonn⸗ und
Feyrtaͤgen in dem Gotts⸗Dienſt. Nun
mercke der Gegentheil;: Anno 160. hat
die Deputation Andung gethan / e
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iſt der Gottsdienſt / gleich wie vor den
ridenſchluß ohne alles Bedencken ge⸗
halten worden: und hat man nur das
Zuſammenlauffen der Leuthen geandet /
nit aber den prirat Gottesdienſt.
Andertes punctum: Gleich nach dem
Fridenſchluß iſt Gottesdienſt gehalten
worden / ergo ſeynd Geiſtliche in dem
Hof geweſen / als wie P. Großkeller
Anno 1650. an den die Deputation er⸗

gangen / einige Zeit darinnen celebrirt h

hat: wo iſt dann die lange Zeit / inner
welcher ſich kein Geiſtlicher in dem Hof
hat blicken la ſen doͤrffen / und wie lang
nach dem Fridenſchluß hat ſich die Geiſt⸗
lichkeit nach und nach / wie er ſagt /
Pider in den Hof zu kommen angemaſ⸗
et?

Drittes punctum: wann die Andung
wegen Suummenlauffung der Leuth
ſchon Anno 160. geſchehen in dem An⸗
fang Monats Februaru: & conſequen-
ter nur ein Jahr / drey Monath und et⸗
lich Taͤg nach dem Fridenſchluß / der vol⸗
lendet worden den 24. Octobr. Anno
1648. wie hat dann die Capell heimblich
und neuerlich koͤnnen angelegt werden?
oder wann hat diſes: heimblich u d
neuerlich: angefangen ? mit was fuͤr
Wahrheit ban der Gegentheil dem
Frontiſpicio ſeiner Repræſentotion, die
erſt Anno 1714 ausgangen / ſchreiben:
Repræſentatio, was es mit dem
ꝛc. ꝛc. vor einigen Jahren / clan-
cularie angelegten kleinen LCapel-
lin / und darinnen contra pacem
Weſtphalicam, eigenmaͤchtig /
und heimlich errichteten Actibus
Religionis &c, Seynd es dann
nur einige Jahr von Anno 16 50. biß
Annno 1714. kan erſt vor einigen Jah⸗
teu clanculari geſchehen / was ſchon
vor 604. Jahren oͤffentlich bekannt ware?
Es wolle der Schrifftſteller ſeine eigne
Aſſerta und Beylagen gegen einander
halten ſo wird er ſehen / wie wenig ſie mit
einander uͤberein kommen.

z. .
Den Verlauff ermeldter Deputation
hat P. Hieronymus, der ſogenannte

der Reüttlingiſchen Repraͤſentation, 83

Großkeller den S. Febr. Anno 16 0. gleich
an Abbt Ulrich ſchrifftlich berichtet: wel⸗
cher Bericht aber in dem Raths⸗ Proto-
collde Anno 1655. nit fideliter iſt refe-
rirt worden; dahero kein Wunder/
wann ſchon ſolchen parthehiſchen Proto-
collis in propria cauſa die Beyſrimmung
verſaget wird. Vor allem iſt zu noti⸗
ren / daß der P. Großleller Hieronymus
kein Gewalt gehabt in ſolchem unverſe⸗
enen negotio ein Cate goriam zu geben
ſo hat er dann ex defectu inſtructionis &
poteſtatis nichts verſprechen koͤnnen:
deſſentwegen nit wahr iſt / daß er abſo⸗
lute Abſtellung verſprochen: quia non
præſumitur feciſſe, quod facere non po-
tulit.
Das hat der Pater wohl gewuſt / da⸗
rum er ſich auf den Praͤlaten referirt /
wie aus der Beylag ſub lit. R. zu erſe⸗
hen: Dahero wann er / weiß nit was /
geredet haͤtte aus eignen parére, konte
es doch nichts præjudiciren; er hat aber
nit zu vill g redt / als der wohl wuſte /
daß er deſſentwegen weder Inſtruction
noch Gewalt haͤtte.

4.
Aus ſeinem Brief ſub lit. R. iſt zu
nemmen: erſtlich / daß der Magiſerat
nichts aus Obrigkeitlichem Gewalt be⸗
ſohlen / noch villweniger zu verſtehen ge⸗
geben / daß er ein jurisdiction prætendi-
re: ſondern gleichwie ein Nachbar gegen
dem andern andet / wann er vermeint
es geſchehe ihm ein Eintrag. Ware alſo
ein Nachbarliche / und kein Obrigke tli⸗
che And ng: dann man hat ſich dazu⸗
mahl nit als Obrigkeit deß Hofs erklaͤ.
ret. Andertens: Par die Deputation
gemeldet / es ſolle dem Gottshauß an
ſeinen habenden Gerechtigkeiten / und
alten herkommen gantz und gar nichts
benommen ſeyn; ſonder NB. moͤgen die
Geiſtliche von Zwyfalten nach ihrem
B lieben den Gottsdienſt in der Capell
halten/ auch die Catholiſche in denen
(NB. in plurali) Hoͤfen ſitzende / wie
NB. vor Alten/ ſolche nach ihrem Be⸗
lieben beſuchen. Ergo iſt die Capell ſchon
vor altem geſtanden / und nit neuer-
lich angerichtet worden. Drittens:
bringet die Deputation vor / daß es ein
ſolcher Ooncurlus deß Volcks / daß es ei⸗
2 nens

84 Wahrhaffte Widerlegung.

nem offrutlichen Exercitio nit ungleich
geſehen: diß aber ſeye dem alten Her⸗
kommen zu wider. Ergo iſt das priva-
tum exercitium dem alten Herkommen
nit zu wider / iſt auch niemahlen diſpu-
tirt worden. Dahero auch nit wahr iſt /
daß der Magiſtrat ſelbes ex gratia er⸗
laubet / ſondern man hat es jure pro-
prio geuͤbet.

5.
Die Antwort auf ſolches Anbringen
waͤre. Erſtlich ein hoͤfliche Conteſtation
von guter Nachbar ſchafft zu halten / und
reſervation deren dem Hof gebuͤhrenden
Jurium &c.
Andertens ſagte der P. Hieronymus:
was nun das quaſi publicum exerciti-
um betreffen thut / habe ſelbige niemand
heiſſen kommen / haͤttens auch als
Geiſtliche nit verantworthen koͤnnen /
die arme Leuth von dem Gottsdienſt ab⸗
zuhalten. Sie / als denen auſſerhalb
deß Hofs der Stab / und Jurisdiction
gehoͤrig / haͤtten ſolches verwehren koͤn⸗
nen: uns aber waͤre mit der Sach nit
Bedient geweſen: zu dem werde es ſich
ald ſelbſten verbiethen / allweilen die
Leuth zweiffels ohne wider nach Hauß
lihen und anjetzo bey hoffentlich ha⸗
enden Friden zu dem ihrigen werden
gelangen koͤnnen.
Es iſt wohl zu notiren / daß der Pater
geſagt: ſie haben den Stab uund Juris-
diction auſſer dem Hof: ergo nicht im
Hof: die Deputirte haben nichts dar⸗
wider eingewendt.
Was hier P. Großkeller geredt / hat
er fuͤr ſich ſelbſt geredt: das gantze Ge⸗
ſchaͤfft aber betreffend / hat er ſich auf
ſeinen Praͤlaten bezogen. Iſt derohal⸗
ben nit wahr / daß er einige Abſtellung
verſprochen; ſonder weilen die Leuth/
ſo ſich wehrendem Krieg auf Reuͤttlin⸗
gen gefluͤchtet / wider nach Hauß gezo⸗
gen / hat der Concurs fuͤr ſich ſelbſt auf⸗
gehoͤret. Worauß zu erſehen / daß du⸗
rante bello der Gottsdienſt in dem Hof
iſt gehalten worden. Wann der Ge⸗
Jeintheil ſagen wolte / hat er eben diſe
Antwort von uns zu gewarten. Qui
magis credendum, judicet Lector.

6.
Was auf das Raths⸗Protocoll dd.
30. Julii Anno 16555 reponirt worden/

findet ſich allhier nichts. Man hat aber
ſchon droben deſſen Nichtigkeit remon-
ſtriret. Mit einem Wort/ es iſt weder
reſpectirt noch demſelben parirt worden:
wiewohlen auch diß kein jurisdiction
præſeferirt; ſondern lediglich davon ab⸗
ſtrahirt, uti patet legenti.

Die übrige / erſt lang hernach folgen⸗
de Raths⸗Decreta, und Proteſtationes
welche Schrifftverfaſſer fol. 8. adducirt/
moͤgen zwar wohl ſo vill verfangen / ſich
in certa prius habitâ poſſeſſione, vel
quaſi zu verwahren; wo aber nichts
vorhero gangen / ſeynd alle ſolche Actus
de ſubjecto non ſupponente. Urſach
deſſen zu wiſſen / daß man dergleichen
Proteſtationes, Decreta, Straff dicti-
ren / wie ſchon oben gemeldt / laſſen fuͤr
Ohren gehen / und im geringſten nie⸗
mahlen was eingeſtanden; ſondern man
iſt mit dem exercſtio privato, wie Ge⸗
gentheil ſelbſten bekennt / in der Hauß⸗
Capell hernach / wie zuvor / fortgefahren.

Iſt auch niemalllen zugegeben worden /

daß den Magiſtrat einigen Actum juris-
dictionis in dem Hof exerciren ſolle.)

8.
Weilen aber Gegenthell ſo vill auf
ſeine Decreta und Proteſtationes hallet /
ſolle eines nach dem anderen angezogen
werden.
Die erſte / durch Norarium eingehaͤn⸗
digte mit Straffs⸗Betrohungen beklei⸗
dete / Uund jurisdiction præieferirende
proteſtation iſt an den Herren Hofmei⸗
ſter Frantz Scheib adreſſirt worden dd.
8. Martii Anno 1669. welche Gegentheil
in ſeinen Beylagen exhibiret ſub lit. Q.
NB. 21. Jahr nach dem Fridenſchluß:
woraus zu erſehen / daß memahlen eini⸗
ge Parition auch vorhero von dem Fri⸗
denſchluß an iſt geleiſtet worden; ſon⸗
dern man hat den Gottsdienſt unver⸗
hindert gehalten.
Die Gelegenheit diſer Proteſtation
und reſpective Commination hat geben /
weilen der Hofmeiſter an geſtrigem
Sonntag durch etliche ankommende
Papiſtiſche Religioſen (es muͤſſen Rei⸗
ſende geweſen ſeyn) unter wehrender
Haupt⸗Predig / und Evangeliſchen
Gottsdienſt das Exercitium Religionis
Catholicæ mit celebrirung der Meß /

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der Reüttlingiſchen Repraͤſentation. 85

und Ausſpendung deß Abendmahls ge⸗
gen zimmlich zuſammen geloffenen Per⸗
ſohnen de facto und heimlich veruͤben
laſſen. Alſo lautet ermeldtes Decret.
NGB. Iſt es heimlich geſchehen / ſo iſt es
kein exercitium publicum: das Priva-
tum aber hat man allzeit exereirt.

98.
Es hat aber der Hofmeiſter kein Pari-
tion geleiſtet; ſondern acht Tag hernach
die Leuth wider eingelaſſen: darum ſich
der Magiſtrat defacto angemaſſet / ein
Straff von 10. Thaler dictiren. Sedir-
ritò c onatu, angeſehen weder parirt /
noch bezahlt worden. ðè
Auf Verlauff deſſen conlulirt Abbt
Chriſtoph den Herren Doctor Schatzen
zu Ravenſpurg literaliter uͤber diſe gantz
neuerlich, und vorhero niemahlen er⸗
hoͤrte Turbation: und zwar darum / wei⸗
len diſer Herr wehrenden Schweden⸗
Krieg deß Gottshauß Zwyfalten Seere-
tarius geweſen / auch bey Koͤnig Ferdi⸗
nand die Reſtitution deß Hofs effectirt /
und alſo alle Information gehabt von
deß Hofs Angelegenheiten⸗
10.
Worauf Herr Doctor Schatz den 23.
Martii Anno 1669. von Ravenſpurg
aus Antwort gegeben; videatur Bey⸗

lag ſub lit. S. Und iſt von mir (inquĩt)
mit Befrembden vernommen
worden / was die Hꝛ. Hꝛ. Bur⸗
germeiſter und Rath zu Reuͤtt-
lingen in einem deß Gottshauſes
hochbefreytem Hof daſelbſten fuͤr
ein neuerliche Turbation in Hem
mung deß von Anbegin hero poſ⸗
ſeſſori, vel quaſi hergebrach⸗
ten Gotts- Oienſt zu thun ſich
temerè unterſtanden haben.
Ferners meldet er / daß er ſich erinnere /
da er noch bey dem Gottshauß in Dien⸗
ſten ware / daß eben in denen Zeiten / da
die Schweden ſich gegen dle See⸗Sraͤdt
herauß gelaſſen/ und die Lutheraner
wohl gewuſt / daß ſie weiter iu das Reich
ehen wurden / ſub ſpe eiues ſtarcken
Fachtrucks/ ſie Reuͤtilinger ein Wacht
vor den Hof / und die Gaſſen geſtellt /

zu vtrhuͤtten / daß niemand von Hand⸗
wercks Kerl und Ehehalten / in die Hauß⸗
Capell gehe (NB. die Capell iſt ſchon
offentlich bekannt geweſen / ehe und be⸗
vor der Schwed auf Reuͤttlingen kom⸗
men: Herr Schrifftſteller laſſe es ihm
geſagt ſeyn / und veraͤndere das Fronti-
Ipicium ſeiner Reprælentation) haben
auch darmit continuirt / biß die Schwe⸗
den nacher Reuͤttlingen kommen / und
den Hof mit allen Mobilien / als Hauß⸗
rath / Wein und Fruͤchten occupiret /
und denſelben der Stadt eingehaͤndiget /
und unter ſich getheilet. Worbey der
geweſte Syndicus Paur / ſo von dem
Gottshauß / als Advocatus ſalariret ge⸗
weſen / nit den geringſten Theil partici-
pirt / und neben andern auch den Gar⸗
ten vor dem Thor bekommen hat.
IT.
Aus diſem wahrhaſſten Bericht iſt zu
vernehmen / daß die Stadt ſich nit ge⸗
trauet hat einigen Actum jurisdictlonis
zu veruͤben ſondern nur die Wacht auſ⸗
ſerhalb deß Hofs in der Gaſſen zuſtellet /
welches ja klar zu erkennen gibt / daß ſie
ſich keiner Jurisdiction uͤber den. Hof ruͤh⸗
men ſolle / welches wol mit dem uͤbereins
kombt / was P. Großkeller / de quo ſupra;
den Deputirten geantwortet. Nun aber
mag geſchehen ſeyn / was es wolle / ſo
hat alles eben ſo vill Krafft / als die un⸗
gerechte und gewalthaͤtige Entreiſſung
deß Hofs ſelbſten / welchen ſie mit allen
juribus Anno 1634 hat muͤſſen wider 18-
ſtituiren.

Endlich fuͦget Herr Doctor Schatz noch
hinzu / daß man nach geſchehener Re-
ſtirution deß Hofs Anno 1034. in guter
nachbarlicher Verſtaͤndnus geweſen/
und ſeye wegen deß Gottsdienſt kein
Eintrag per Decretum Senatũs, vel pub.
licam proteſtationem jemahlen geſche⸗
hen; wohl aber von den Burgern un⸗
gleiche Reden geloffen wegen denen Ex-
traneis, ſo aber NB. furdi auribus
aufgenommen worden. Videatur Bey⸗
lag ſublit. S. Diſem allem wollen nun⸗
mehro die Herren Reuttlinger das Wi⸗
derſpihl haben / und mi nur keinen fremb⸗
den / ſondern auch ſo gar keinen Zwy⸗
fartſſehen Gacen (wider das alte
rkommen) gedulten.
He g 13. Ger

86 Warhaffte Widerlegung

13.
Gegen ſothane Proteſtation Und
Straff dictiren deß Magiſtrats hat ſich
Abbt Chriſtoph opponirt und ein gegen
Proteſtation den 18. Martii 1669. ge⸗
ſchickt / in welcher alles attentirte contra-
dicitt worden: laut Beylag ſub lit. T.
Worauf die Stadt ein lange Remon-
Ktration, und widerholte Keſervation
entgegen geſetzt dd. 24. April. ejusdem
anmi: wie in ihrer Beylag lub lit. R. fol.
13. zu erſehen.

113. *
Ans diſem iſt erſtlich zu vernemmen /
daß die Stadt ihre Proteſtationes und
Reſervationes widerholet: welche man
aber an Seithen deß Gottshauſes laſ⸗
ſen ſuͤr Ohren geben. Wann der Ge⸗
gentheil ſo undiſputirlich und gewiſe ju⸗
risdiction in dem S einmahl gehabt
haͤtte / wie er ohne Grund vorgibt / wur⸗
de es keiner Proteſtation jemahlen von⸗
noͤthen geweſen ſeyn: dann man machet
wider einen undiſputirlichen untertha⸗
nen Hof / oder Hauß kein Proteſtation,
ſondern es wird das compelle, und vis
coactiva vor die Hand genommen: wel⸗
ches aber in dem Hof zu exerciren ſich
man noch niemahlen getraut hat: wie⸗
wohlen kein einige Parition jemahlen ge⸗
leiſtet worden / wie oben ſchon remon-
ſtrirt iſt.

Zum andern ſeod Vohr zu beobachten
in ermeldtem Schreiben ſub lit. R. Geg⸗
neriſcher Beylagen diſe Wort: Wir
loͤnnen nicht nachgeben / noch ge⸗
ſtehen / daß wohlgedachte Herren
Praͤlaten von Zwyfalten/m ihrer
Hauß oder Hof-⸗Lapell allhier/
von Zeit der Religions Veraͤnde-⸗
rung / ſonderlich von Zeit deß
Paſſauiſchen Vertrags / de Anno
1552. Oder zu deſſen Complement
Anno 1555. auffgerichten Religi-
ons Friedens / das Exercitium
Religionis indeterminatè ge-

habt / als wir dartwider prote-

ſtirt / dann allein ſeithero demſel⸗
ben / und ihren Conventualen/
wann ſie jederweilen in Hofge⸗
ſchaͤfften / und Verrichtungen
hieher kommen / fuͤr ſich und ihre
im Hof Bediente nur privatim,
in beſagter Capell bey ver ſchloſſe⸗
nem Hof / excluſis iis, die nicht
darein gehöhren / zu betten / und
Meß zu leſen / aus gurer Nach⸗
barſchafft nachgeſehen worden /
darwider wir auch:t. ꝛc.
Vor allem iſt allhier anzumercken ad
cavendas vexas in vocabulis, dap/ wann
Abbt Chriſtoph ſchreibet in unſeren
Beylagen fub lir. T. Zumahlen auch
gantz kundvar / und wahr / daß
don Zeit der Religions- Veraͤn-
derung das Latholiſcher Seits
uͤbliche Exercitium Religionis,
bevorab gegen meinen / und ande⸗
re Gottshauß Bedienten in N&.
diſer Hauß Capell unverenderlich
gebliben / und bißdahero beſtaͤn⸗
diglich fuͤrgebracht ꝛe, daß / ſprich
ich / diſ. Wort: Von der Religions-
Veraͤnderung: nit muͤſſen von dem
Anfang der Veraͤnderung / ſondern von
completà mutatione verſtanden werden⸗/
welche vollendet worden Anno 157%
dann die jetzmahlige Hauß⸗Capell iſt
ad initium mutationis noch nit erbauet
geweſen; ſondern man hat dazumahl
noch in der S. Johanns⸗Capell den
Gottsdienſt verrichtet / wie ſchon geſagt
worden: doch will ich wohl glauben / daß
es zu Zeiten/ præſertim ab initio Luthe-
raniſmi privatim geſchehen / nit wegen
Verbott deß Magiſtrats / ſondern we⸗
gen groſſen Eyffer furentis plebis, ad-
cevitandas inhonorationes ſacrificii Miſ-
ſe. weilen die Capel an der offentlichen
Gaſſen ſtehet.

Diß alſo voran notirtt / laſſet ſich der
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der Reuͤttlingiſchen Repraͤſentation. 87

Magiſtrat in obigen citirten Worten
vernemen / daß er nit geſtehe / daß wir
das Exercitium Religionis indeterminatè
gehabt von Veraͤnderung der Religion
ſonderlich von An. 1555. her in erwehn⸗
ter Capell / als er darwider proteſtirt;
dann es ſeye allein bißhero aus guter
Nachbarſchafft nachgeſehen worden.
Das heilſet ſo vil geſagt / Als der Ma⸗
giſtrat Anno 1650. per Deputationem;
oder Anno 1655. literaliter proteſtirt

Garn vorhero iſt niemahl was derglei⸗

en geſchehen:; ſondern man hat / ab⸗
ſonderlich nach reſtitution deß Hofs
Anno 1034. in guter nachbarlicher Ver⸗
ſtaͤndnuß gelebet / und kein Eintrag we⸗
gen deß Gottsdienſts gethan / laut
Schreibens Herrn Doctoris Schatzen)
habe Zwyfalten von Anno 1555.
her / daß Exercitium Religionis in der
Hof⸗Capell nit indeterminate gehabt/
ſonder determinatè, determinatione 4
Magiſtrata facta aus guter Nachbar⸗
ſchafft / ad calum, wo die Herren Praͤ⸗
laten und Conventuales Geſchaͤffts hal⸗
ber in den Hof kommen ꝛc. Hieraus
erhellet / daß man das Exercitium nach
eigner Geſtaͤndnuß detz Gegentheils
von Anno 1557. allzeit geuͤbet / und zwar
in der jetzmahligen Hauß⸗Capell: an⸗
eſehen die Anno 16 50. anfangende
roteſtationes und Andungen nur wi⸗
der den Accurſum Exterorum geſchehen /
weilen es einem publico gleich ſcheine.
So iſt dann das exercitium privatum in
befagter Capell in confeſſo von Anno
1555. hero. Damit aber demjenigen /
was man propter ipſam notorietatem
nit laugnen kan/ ein andere Farb
an geſtrichen werde / will der Ma-
giſtrat petſuadiren Zwyfalten habe
das exercitium nit indeterminate ge⸗
habt / ſondern es ſeye von jemahligen
Stadtvorgeſetzten precario, und in ge⸗
wiſer Maaß zugegeben worden: wie ſie
ſich in einem Schreiben dd. 22. Maj̃i ſ. v.
Anno 1669. in Gegneriſchen Beylagen
ſub lit. 8. vernemmen laſſen: ibi?
Daß gleichwie mutatà religione
unſere Vorfahren Seel. und wir
befugt geweſen ihnen in allhie ge⸗

habter Kirchen / welche ſie ſchon

laͤngſt zu einem NB. Rindhau
gemacht/ das Exercitium Reli-
gionis Catholicæ gar uffzuhe⸗
ben / alſo auch daſſelve in keinem
Hauß⸗ oder Hof· Capellin diß
Orehs zu geſtatten. Oaß aber
nach der Hand unſere Anteceſ-
ſores und wir / mit naͤchſtange⸗
zeigter gewiſſer Maaß / dem
Herren Pralaten von Zwyfalten /
bey ihrer jederweiligen Ankunfft⸗
fuͤr ſich / und ihre ankonnnende
Conventualen, in offternann-
tem Capellin/ die privat Andacht
precari0ò genieſſen laſſen / und al⸗
ſo wie wir in dieſem Verſtand
neuuch geſchrieben / aus guter
Nachbarſchafft nachgeſehen ꝛc.
.
Das iſt zwar ein ſpeciose propoſiti-
on, aber dem Schrifft⸗Verfaſſer ſehr
nachthelig: indem dardurch an den
Tag gegeben wird / wie unwarhafft und
ungruͤndtlich derſelbe in ſeiner Repræ-
ſentation procedieret. Der Magiſtrat
in ſeinem Schreiben de anno 1009. ge⸗
ſtehet ſelben / daß von dem Paſſauiſchen
Friden an / zwar das Exercitium nit in-
determinate, wohl aber denen Praͤlaten
und Conventualen auß Nachbarſchafft
und precarid in gewiſſer Maaß / und de-
terminatè ſeye nachgeſehen worden in
der NB. Hauß⸗Capell Meß zu leſen.
Wie darff dann der Schrifftſteller wi⸗
der Wiſſen Gewiſſen ſo kecklich vorge⸗
ben: erſtlich zwar in dem Titul oder
Fromiſpicio ſeiner Anno 1714. außge⸗
gangener Repræſentation, und dann
zum oͤfftern in progreſſu, daß diſe Ca⸗
pell clanculariè vor einigen Jahren an⸗
geſegt / und contra pacem Weſtphali-
cam heimblich Gotts⸗Dienſt gehalten
worden? Wie getrauet erſich der ehr⸗

barn Welt in offentlichem Truck ſolche

Falla dorpuragen fol. 8. Ranrelene Rier
Eapell ſeye neuerlich und gantz heimblicht
32 hund gans adapciert

88 Warhaffte Wiederlegung

adaptiĩert worden / da doch der Magiſtrat
ſchon Anno1669. in ſeinem Brieff von
diſer Capel redet / und ſelbe uͤber hun⸗
dert Jahr alt zu ſeyn implicite beken⸗

16.
Zu verwunderni ſt / daß der Magiſtrat
in erſt vorhero cinerten Brieff dd. 22.
May ſ.v. anno 1669. ſchreiben darff / daß
er und ſeine Vorfahrer befugt geweſen
die Catholiſche Religion in der S. Jo⸗
Porunaro gar aufzuheben. Sage
er / wer hat ihnen diſe Befugſame ge⸗
geben? Ich weiß keine / als die jenige / ſo
ihnen das inſtrumentum pacis Anno
1648. zugeleget mehrer defacto, als ex
jure: weilen der Fridenſchluß nit ange⸗
ſehen / an jure, an injuriâ quis quid Anno
1624. poſſederit. Warhafftiger wur⸗
den ſie reden / wann ſie bekenneten / daß
der offentliche Gottsdienſt in der S. Jo⸗
hanns⸗Capell mit Gewalt verhindert
worden ſeye / alſo widerrechtlich: ſeye
aber durch den folgenden Fridenſchluß
ratificiert und gerechtfertiget worden /
ſaltem in foro externo: an in interno?
judicavit, & judicabit Deus: ſed ſatiĩs
de hoc. Kurtz zu ſagen: es iſt nit wahr /
daß der Magiſtrat jemahlen befugt ge⸗
weſen den offentlichen Gottsdienſt auf⸗
zuheben: ſondern es iſt per violentiam
geſchehen; ob nun das inſtrumentum
pacis einen freyen Hof / weilen anno
16124. das publicum exercitium nit in
Ubung geweſen / auch begreiffe / laſſe ich
dahin geſtellt ſeyn: angeſehen Zwyfalten
das publicum exercitium in der 8. Jo⸗
anns⸗Capell niemahlen prætendiert
at: obwohlen das privatum allzeit
continuiert worden.

17. .
Dahero nemmen wir fuͤr bekandt an /
was Gegentheil ſelbſten in ſeinem Brieff
eingeſtehet; nemblich/ daß das Exerci-
tium privatum vom Paſſauiſchen Fri⸗
den gn in der Hauß⸗Capell ſeye geuͤbet
worden. Daß aber derſelbe ermeltem
Exercitio nach Belieben / und ad pro-
rium Intereſſe, nachdem es ſchon uͤber
hundert Jahr gedauret / ein ſolche Ge⸗
ſtalt anſchmuͤtzen will / als ob es auß gu⸗
ter Nachbarſchafft precariò waͤre zuge⸗
laſſen worden / iſt durchauß nit jugedul⸗
den weßtwegen es auch abſo

ute Con-

tradiciert wird: und auch contradiciert
worden von Herrn Abbt Chriſtoph. Vi-
deatur Beylag in noſtris ſub lit. I. wann
ſolches Exercitium nur precariò und auß
gutter Nachbarſchafft waͤre nachgeſe⸗
hen und erlaubet worden / haͤtte ſich
Zwyfalten gewißlich reverſieren muͤſſen /
leichwie in andern oben ſpeciſicirten
Faͤllen geſchehen; abſonderlich weilen
die Reuͤrtlinger ſolche Zelotæ ſeynd fuͤr
ihre Religion. Es ſeye von ihren Vor⸗
fahreren / ſagen ſie / in gewiſſer ſpecifi-
cirter Maaß precarid zu gegeben wor⸗
den. Wie wiſſen ſie das? wo ſeynd
authentica inſtrumenta? wo die Rever-
ſales? wie wollen ſie ſolches auf hundert
Jahr erſtreckendes Aſſertum probieren?
Ecce! das Exereitium privatum von
Paſſauiſchen Friden her iſt in confeſſo,
& conſequenter in poſſeſſione: daß es
auß ihrer Gnad und precariè geſchehen /
iſt nit wahr. Ihnen ligt die Probation
ob: Quod enim quis in ſuo facit, cenſe-
tur proprio jure id facere, niſi evidenter
probetur: iſt ein allgemeine Reichs⸗
ehr.

18.
Item nimmt man fuͤr bekannt an /
daß die Proteſtationes nit wider das
privatum, ſondern nur publicum exer-
citium geſchehen / ergo verbleibet das
privatum unberuͤhret. Ob es aber gleich
ein publicum Exercitium koͤnne genennet
werden / wann Exteri ſich darbey einfin⸗
den / iſt ein andere Frag / die ich allhier
nit eroͤrtern will.

19.
Wann der Magiſtrat in ſeinem
Schreiben anreget / daß demſelben jus
Epiſcopale cum jurisdictione Eceleſiaſti-
ca vi territorialis ſuperioritatis gebuͤhre:
will man in denen Orthen / ſo ermelter
Superioritat unterworffen ſeynd / nit di⸗
ſputiern; ſondern laſſet diſes Lutheriſche
principium in ſeinem Werth und Un⸗
werth beruhen. Daß aber der Hof der
Stadt Territorial Superioritat jemah⸗
len ſubject geweſen / wird nit eingeſtan⸗
den. Er iſt zwar in Territorio; aber
ig de Territorio. Præſumptio iſta de
erritorio fallit in multis caſibus, uti
patet ab Eebeſtsdeia vill geiſtliche und
adeliche Hoͤf befinden ſichin denen Staͤd⸗

ten hin und wider / ſeynd dannoch E⸗
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der Reüttlingiſchen Repraͤſentation. 89
.

cempr. Das Baarfuͤſſer Cloſter 5

Reuͤttlingen / da es noch Catholiſch wa⸗
re / iſt qauch exempt geweſen / gleichwie
alle Cloͤſter ſeynd bey denen Catholi⸗

ſchen: und dannoch ware es in der Stadt

territorial diſtrict gelegen / gleich wie es
noch darinn liget. Alſo iſt auch der Zwy⸗
faltiſche Geiſtliche Hof bey dem Catho⸗

liſchen Reuͤttlingen allzeit ein Freyhof

geweſen / und ehe Reuͤttlingen eine
Stadt ware: wann nun das Lutheri⸗
ſche Reuͤttlingen denſelben will ſubject
aben / muß es probieren wann / und wie
derſelbe ſubject worden: angeſehen der
Hof der Stadt niemahlen cedirt wor⸗

den / gleichwie die Franciſcaner ihr Clo⸗

ſter cedirt haben. Mutatio enim non
Præſumitur, ſed probari debet, uti eſt
notiſſimi juris.
20. .
Ferner meldet obbeſagter Brieff / daß
die Stadt nit ſchuldig ſeye Exercitium
alterius Religionis zugeſtatten / es ſeye
dann / daß er deſſen poſſeſſion, vel qua-
ſi juxta Inſtrumentum pacis Art. 5. F. 2.
den 1. Januariĩ Anno 1648, gehabt habe.
Ich will allhier nur kuͤrtzlich ſagen / (her⸗
nach ein mehrers) daß ermeldter erſter
Tag Januarii nit alſo univerſaliter pro
termino conſtituirt ſeye: ſonſten haͤtte
die Exceptio §. 12. ejusdem Articuli:
Qui ſive publicum, ſive privatum exer-
citium Anno 1024. N B. quacunque an-
ni parte &c., keinen Platz. D
Unterdeſſen will ich es transmittiren;
und reponire darauf / daß Zwyfalten
allzeit in poſſeſſione exercitii privati ge⸗
weſen in ermeldter Hauß⸗Capell: ange⸗
ſehen nit wahr / daß ſelbige neuerlich erſt
nach annum normalem angerichtet wor⸗
den / wie ſchon oben erwiſen. Zu deme
geſtehet ja Gegentheil ſelbſten / daß man
das exercitium privatum geuͤbet von
dem Paſſauiſchen Friden her: wann er
aber ſagt es ſeye precarid aus guter
Nachbarſchafft nachgeſehen worden / re⸗
det er ohn allen Grund / und Wahrheits⸗
Schein: kan auch auf kein Weiß pro⸗
biert werden.

00) S
6

Ob der Gegentheil etwas aus

dem Iaſtrumento Pacis fuͤr ſich probiren
koͤnne?

I⸗

Weilen Gegentheil hin und wider auf
pPacem Weſtphalicam und deſſen Inſtru-
ment pochet und behaubten will / die
Capell und darinnen haltender Gotts⸗
dienſt ſeye wider gemelden Fridenſchluß;
iſt es der Muͤhe werth / daß ich die Sach
etwas genauers examinire / und ſeinen
Ungrund klar vor Augen lege.

=ð
Er allegirt fuͤr ſich Articuli F. §. 2. qui
ita habet: Terminus à quo, reſtitutio-
nis in ecdeſiaſticis, & quæ iutuitu eo-
rum in Politicis mutata ſunt, ſit dies pri-
ma Januarii Anni 624. fiat itaque reſti=
tutio omnium electorum principum, &
ſtatuum utriusque Religionis compre-
henſa libera imperii nobilitate, ut & com-
munitatibus & pagis immediatis plena-
rie & pure, caſſatis omnibus interim in
iſtiusmodi cauſis latis, publicatis & in-
ſtitutis ſententiis, decretis, tranſactio-
nibus, pactis, ſeu dedititiis, ſeu aliis, &
executionibus, reductione ad ſtatum di-
Gi anni, dieique in omnibus facta.

Haæc jam in Generali dieta ſunt: eſt
tamen hic notandum ſingulariters quod
reſtitutio præſupponat poſſeſſionem an-
tecedentem: idenim quod nunquam ha-
bui, neque poſſedi; mihi reſtitui non po-
teſt: Quod ipſum Inſtrumentum pacis
clariſſimis verbis indicat Art. . cit. §. 3
qui incipit: Bona Eccleſiaſtica im-
mediata. & §. 8. V. Quæcunque

& v. Omnia quoq; Monaſteria:
in his locis expreſſe requirit realem poſ-
ſeſſionem: ut exchudatur mencalis, ſeu
civilis poſſeſſio, quæ hàc non attenditur:
ſed ſfficit realis, ſeu actualis detentio,
an jure, au injuria, nihil refert: con-
ſentit Author Anonymus meditationum
ad inſtrum. pacis Anno 1706. editus fo-
lio mihi 233. lit. M.
Aa

Hie⸗

90 Wahrhaffte Widerlegung.

Hieraus formirt Gegentheil ſein Ar-
gument, nemblich / daß die Stadt nicht
ſchuldig ſeye exercitiumn alterius Keligio-
nis zu geſtatten / es ſeye dann / daß er
deſſen poſſeſſion vel quaſi juxta inſtru-
mentum pacis Art. . §. 2. den 1. Janua-
rü 1624. gehabt habe.

Ob zwar der Schriffkſteller vermei⸗
nen will / der F. 2. ſupra allegatus wer⸗
de ihme lſuffragiren; ſo gibe ich aber zu
bedencken / was in §. 12. begriffen. Wahr
iſt / daß F§. II. & §. 12. ab initio denen
liberis civitatibus imperü, & aliis ſtatibus
das jus reformandi zugelegt wird / ſo iſt
doch ſolches nit ſine limitatione: ange⸗
ſehen in dem §. 12. cit. ein merckwuͤrdige
exception à Regula prius tradita begrif⸗
fen iſt is verbis: Hoc tamen non ob⸗-
ſtante ſtatuum Catholicorum Landſaſſii,
Vaſalli, & ſubditi cuj scunque generis,
qui ſive publicum; ſive privatum Augu-
ſtanæ CGonfeſſionis exercitium An. 1024.
NB. quacunque anni parte, ſive certo
pacto, aut privilegio, ſive longo uſu, ſ=
ve ſola denique obſervantiàâ dieti anni
habuerunt, retincant id etiam in poſte-
rum una cum annexis &c. ldemque obfer-
vVetur ratione Subditorum Catholicorum
Auguſtanæ Confeſſio nis ſtatuum, ubi
dicto Anno 1624. uſum & exercitium
Eacholicæ Religionis publicum, aut pri-
vatum habuerunt.

5.
Sonderbahr iſt allhier zu notiren / daß
in S Art. F5. der erſte Tag deß Jeners
Anno 1624. pro termino aſſignirt wird /
wie ihn dann der Gegentheil aſlignirt:
in §. 12. aber quæcunque anni pars. Wo⸗
raus zu erſehen / daß der erſte Tag deß
anuarii it univerſaliter pro termino
conſtituirt iſt? ſondern auch quæxcunque
anni pars. Nun mag die Stadt diſen
oder jenen erwaͤhlen / ſo fallet deroſel⸗
ben Argumentation zu Boden. Was
allhier zu ſagen haben die Commenta-
rores vill Nachſinnen gethan. Supra
citatus Anonymusin meditationibus ſu-
is ad hæc ipſa verba §. 12. fol. 536. ſcri-
bit: exiſtimârunt fere omnes interpre-
tes inſtrumenti pacis hæc ſibi invicem
contradicere, adeoque Antinomiæ, ut
ipſis videatur, tollendæ, variaexeogitâ-
rum. Beceptiſſima hatenus ſententia

fuit, quæ inter bona Eccleſiaſtica, & Exera⸗

citium Religionis diſtingui voluit: illo-
rum reſtitutione ad Calendas Januarias
retracta, huic vero exercitio quæcun-
que pars anni data. Valde favere huc
diſtinctioni videtur §. 7. Art. 5. cit, ubi
numerus Canonicorum in fundationibus

immediatis mnixtis die primâ januari de-

terminatus fuit: poſteâ additur per par-
ticulam adveriativam: Exercitium vero
mixtis Epiſcopatibus ita reſtituatur, &
permaneat, ubi & quatenus id Anno
1624. palam receptum, permiſſumque
tuit. Ecce! quod exercitium concernit,
non aſſignat diem primam Januarii, ſed
totum annum. Ergo quoad Exercitium
Religionis debet attendi quæcunque
pars anni. Veruntamen adverſari vi-
detur §. 12. ubi aſſignatur quæcunque
Anni pars non ſolum pro exercitio, ſed
etiam bonis Eccleſiaſticis per illa verba;
nec minus maneant in poſſeſſione om-
nium dicto tempore in poteſtate eorun-
dem conſtitutorum templorum, funda-
tionum, Monaſteriorum, Hoſpitalium
cum omnibus pertinentiis, reditibus &
acceſſionihus. Quæ res cum ſine dubio,
inquit Anonymus fol. 536. cit. ad bona
Eccleſiaſtica pertineant, nihilominus ta-
men judicandæ ſunt in causàâ reſtitutio-
num faciendarum ex quacunque Anni
1024 Parte. IUt verum fatear, hæc res
non eſt admoduùm plana. Ipſe Anony-
mus loc. cit. putat diſtinctionem facien-
dam inter ſtatus immediatos, & media-
tos eorundem ſubditos; illis aſſignatam
eſſe diem primam Januarü: his vero
quamcunque anni partem. Parum ab-
ſum, ut illi conſentiam, quia mihi pro
nunc commodior modus non incidit An-
tinomiam evitandi. Nolo tamen hic
longam diſputationem inſtituere, quam-
vis hæc fruſtra non memoraverim; ut
ſuo loco videbitur.

6.
Nunmehro den Ungrund deß Gegne⸗
riſchen Arguments zu erweiſen; ſo ſetze
ich fuͤr das Fundament die Subjection
deß Hofs / welche die Stadt mit allen
Kraͤfften ſich bemuͤhet zu behaubten.
Pono igitur hunc Syllogismum: Land-
ſaſſii, Vaſalli, & ſubditi, qui quacunq; an-
ni parte publicum, vel privatum Exerci-
tium Religionis habusrunt, illud reti-
neant

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der Reuͤttlingiſchen Repraͤſentation. 9

neant in poſternm: ſed curia Zwifal-
tenſis juxta adverſarium eſt vel Landiaſ-
ſia, vel ſubdita: Ergo quacunque anni
pParte exercitium habuit, illud retineat
inpoſterum. Major propoſitio eſt in
Inſtrumento pacis: Minor eſt Adverſa-
riorum: Concluſio eſt in formà. Ergo
non requiritur dies prima januarii ſed
ſuſſicit pro Curià ſubdità quæcunque
Anni pars. Dardurch will ich darumb
mit eingeſtanden haben / daß der Hof
die 1I. Januarii das Exercitium mit ge⸗
habt habe; ſondern allein zeige ich / wie
ungereimt der Gegentheil arguire; an
dolo, an ignorantiâ? Weiß ich nit.
Wann er aber durchaus pro termino
den erſten Tag deß Jenners behaubten
wolte / ſo wurde er eben darumb ein⸗
geſtehen / daß der Hof nit ſubject: Dann
Pro ſubditis iſt der Terminus, quæcun-
Jue Anni pars: Ergo pro ſolis non ſub-
ditis dies prima: Indem alſo die Stadt
diem primam pro termino aſſignat:
Bekennet ſie eben darumb / daß der
Hof derſelben nit unterworffen.

7.
So vill der glatte Buchſtaben deß
Inſtrumenti Pacis. Was nun aber der
Gegentheil darzu ſagen wird / kan ich
nit errathen. Will er Keceptiſſimam
hactenus ſententiam amplectiren / quæ
inter bona Eccleſiaſtica & Exercitium
Religionis diſtingui voluit illorum re-
ſtitutione ad Calendas Januarias retra-
ctà; huic verò Exercitio, quacunque
anni parte datâà, uti ſupra n. 5. inſi-
nuatum eſt: Eben darumb / weilen al⸗
hier de Exercitio Religionis, und nit de
bonis Eccleſiaſticis gehandelt wird; ſo
iſt abermahl klar an dem Tag / daß ad
continuandum Exercitium nit dies pri-
ma Januarüi, ſondern allein quæcun-
que Anni pars erforderet werde: Et
hoc procedi, es mag der Hof ſubject,
oder frey ſeyn: Dann dieſe Diſtinction
iſt generalis. Warumb aſſignirt dann
der Gegentheil diem primam Januarii,
als ob er nothwendig waͤre ad reti-
nendum & continuandum Exercitium?

8.
Ob zwar derohalben die Status im-
mediati vi ſuperioritatis Territorialis
das jus reformandi haben / ſo muß man
dannoch die gemachte Limitation ob⸗

ſerviren. Wann deroſelben ſubditi das
Exercitium privatum, vel publicum
quâcunque Anni 16024. parte gehabt
haben / kan ihnen ſolches mi genommen
werden: Haben ſie es aber durch das
ſanze Jahr niemahlen gehabt / ſo ſeynd
e vi inſtrumenti pacis der Reformati-
on Unterworffen.

9.
Auß dieſem erhellet / daß die Propo-
ſition deß Gegentheils: Wuͤr ſeind
nit ſchuldig einem anderen / wel⸗
cher neben uns das Territoriale
Dominium nicht hat / das Ex-
ercitium Religionis alius zuge-
ſtatten / es ſeye dann / daß er
deſſen poſſeſſionem, vel quaſi
den 1. Januarii 1624. gehabt: daß
diſe Rropoſition, ſag ich / ſic ſim⸗
pliciter prolata nit wahr iſt;
weilen auch in der gemachten

Exception pro ſubditis quæcunque An-
ni pars genug iſt: Wann dahero der
Hof und die darinnen wohnende Leuth
ſubditi ſeynd / ſtehet fuͤr ſie die in in⸗
ſtrumento pacis befindende Exception.
rgo male requiritur dies prima Ja-
nuarii.

10.
Was allhier konte reponirt werden /
ſiehe ich nit: Wil der Magiſtrar den
Hof tanquam ſubditum haben: Muß
er das privatum Religionis Exercitium
geſtatten: Weilen ſolches in anno nor-
mali geuͤbet worden. Will er aber
rimum diem Januarii pro termino ha⸗
en; muß er den Hof tanquam non
ſubditum erkennen: Sonſten ſcheinet
nit / wie die Antinomia in Inſtrumento
pacis koͤnne evitirt werden. Idipſum
inſinuat citatus Anonymus acerrimus
Acatholicus fol. 199. ad verba: Ter-
minus à quo. ibi: Tandem media via
electa eſt Anno 1624. pro termino reſti-
tutionis aſſumpto. Atque id rurſum du-
plici modo, pro reſtituendorum condi-
tione. Nam Electores Principes & Sta-
tus Imperii juxtà Calendas Januarii di=
ti Anni reſtitui placuit: At ſubditos
Aaz sorum

92 Warhaffte Wiederlegung

eorum diverſæ Religionis ex quâlibet
Anni parte &c. Ex quo ſequitur, ſi
ſtatus immediatus Imperii die primàâ
Januarii 1024. aliquid realiter poſſedit.
quod eidem anteà non fuit ſubd um,
ſed occupavit in illis turbulentis tempo-
ribus, anjure an injuri4, nihil refert 3 &
ſteà iterum perdidit per ſententiam, Vel
expulſionem armatam &c. reſtitui de-
beat. Si verd ſubditi alicujus Status
Exercitium Religionis in quâcunque An-
ni parte habuerunt, debet ipſis permitti
cum omnibus annexis, ſcilicet Mona-
Rteriis, reditibus &c. & ſi perdiderunt
poſtea, reſtitui.
I10
Ich habe oben geſagt: Weilen
das Exercitium in anno norma-

li geuͤbet worden. Glaube nit /
daß Gegentheil dis negiren werde:
Dann neben dem / daß es ſchon oben
cemonſtrirt worden / ſo wohl aus denen
Cloͤſterlichen Documenti, als auch aus
denen Schreiben deß Magiſtrats ſelb⸗
ſten / wiewohlen er ein Precarium dar⸗
aus machen will / und ein Exercitium
nach deſſen parere modiſicatum; ſed
fruſtrà de quo poſtea 3I wird ſelbes wei⸗
ter ſtabilirt: Erſtlich auß dem Brieff deß
Herren Doctors Schatzen: Auß deme
bekant / daß die Stadt vor der Schwe⸗
den Ankunfft / doch auff ſolche hoffend /
Wachten vor dem Hof geſtellt / die Ca⸗
tholiſche Leuth von dem Gotts⸗Dienſt
abzuhalten: Daß moͤchte geſchehen
ſeyn circa Annum 1030. ergd iſt vorhe⸗
ro Gotts⸗Dienſt in dem Hof gehalten
worden / den doch die Stadt dazumahl
mit getraut hat zu verhinderen / noch
im geringſten was darinnen zutentiren:
Ergo auch Anno 1624. & anteà: Nam
qui poſſidet, ſemper cenſetur poſſediſſe,

niſi contrarium probetur.

12°
Zum anderen confirmiret das con-
tinnatum Exercitium die Anno 1650.
abgeordnete Deputation- welche nichts
geandet / als den Accurs deß Volcks
weilen es einem publico Exercitio gleich
ſehe: Welches auch in anderen Brief⸗

fen geſchehen: Ergo iſt das Exercitium (

privatum ſchon vorhero in continuato

uſu geweſen / und vor Anno 1650. nie⸗
mahlen einige Proteſtatio, teſte D.
Doctore Schatz in Vorſchein kommen:
adeòque ware der Hof in poſſeſſione
auch Anno 1624. oder Gegentheil muß
das Contrarium probiren: Und lieget
die Prob mit dem Hof auff; wiewoh⸗
len ſolche Ubung ſchon oben dargethan

worden. Es ſagt zwar das Inſtrumen-

tum pacis §. 12. cit. aut exerclta fu-

iſſe probare potuerunt. Woraus
man ſchlieſſen moͤchte / daß mit der
Stadt die Prob / ſondern dem Hof
obliege: Es leydet aber doͤch ein Ex-
ception, Krafft dero mit demjemgen /

der das Exercitium hat / ſondern der es

wehren will / die Prob zuſtehet: ita
Anonymus ad recitata verba: fol. 545.
In dubio igitur, inquit, onus probandi
ad ſubditos ſpectat, niſi forte NB. tem-
pore concluſæ pacis fuerint in poſſeſſio-
ne (veluti Zvvifulda:) Tum enim Ter-
ritorii Dominus Exercitio Religionis
ſubditos ex formulâ pacis prohibiturus
vel templum vindicaturus ſuam etiam
intentionem probare debet & oſtendere
NB. poſt Annum demum vigeſimum
quartum cepiſſe ſubditos exercere Re-
ligionem ſuam, cùm in poſſeſſione
præſumantur NB. ſemper fuiſſe, donec
ab alio probetur, quo tempore initium
fecerint ſui Exerciti &c. Videatur to-
tus ipſius hâc de Re diſcurſus.

13.
Ob zwar der Gegentheil der Sach
ein andere Geſtalt geben will: Indem
er Anno 1609. ſchreibet / man habe es
precarid, privatim, excluſis iis, die nit
in Hof gehoͤren ꝛc. So iſt aber diß
ſchon oben contradicirt worden: Das
Factum iſt in confeſſo; die Limitation
kan nit probirt werden: Hinc manet
præſumptio; quod quis in ſuo facit,
jure ptoprio cenſetur facere. Und
wann es auch wahr waͤre / wurde doch
ſolche Einſtreuung nichts verfangen:
Weilen das Inſtrumentum Pacis ſolum
ſfactum requiriret quàcunque demum ex
cauſa. Te ſole Anonymo Acatholico
cit. ad verbum: habuerunt: fol. 539.

ſimpliciſſimà voce: habuerunt:
inquit) Lex utitur, ut omnem juris
quæſtionem cxcludat. Habuiſſe ikn
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der Reüttlingiſchen Repraͤſentation. 93

fa cit, quod fadti eſi, & probatu omnium
facillimum, quo titulo, quaâve ex cau-
ſa habeant, non licet diſputare. Adhuc
clarius loquitur ad verba: Omnium
dicto tempore: fol. 77. Omnium,

inquam; ergo etiam eorum, quæ ſacella

ſuere ad domeſticos aliorum uſus deſtina-
ta ſed in quibus ſubditi Anno 1024. Re-
ligionem ſuam exercuere, etſi primo N B.
uſum precario, vel jure Amicitiæ impe-

traverint: nam quæ initio voluntatis fu-

ere, ea tranquillitatia publicæ cauſa lex
effecit, ut ſint neceſiuatis. Kan alſo
Gegentheil mit ſeinem: Præcario:

daheim bleiben. Factum eſt, ergo ma-
neat.

14.
Hierau Diſt nun klar demor ctrirt / daß
wann der Hof und darinnen wohnhaff⸗
te ſubditi wÄͤren/ hoc ipſo d' Exerci-
tium muͤſte gedultet werden / weilen ſol⸗
ches quacunque anni 1024. parte in uſu
geweſen. J
Weilen aber Zwyfalten behauptet /
der Haf ſey niemahl ſubject; ſondern
allzeit exempt erkennet und gehalten
worden: iſt die Frag / was in diſem ſup⸗
poſito wegen dem erſten Tag lanuarii
dem Gegentheil zu opponiren. Was di⸗
es anbelangt / iſt dem Handel bald ge⸗
olffen: angeſehen auch primà die &
equentibus Gottsdienſt gehalten wor⸗
den / wie ſchon oben gemeldet / und aus
deß Cloſters ſelbiger Zeit documentis,
wann es die Noth erfordert / klar kan
demonſtrirt werden. Ergo hat man
das Exercitium actuale primà die Janua-
rii gehabt / wie Gegentheil erforderen
will.

„ 157.
Damit ich aber von Inſtrumento pa-
ciĩs quoad hoc punctum ein mehrere Er⸗
laͤuterung gebe / will ich den Caſum ſe⸗
ten; es ſeye kein exertitium Actuale
deß Gottsdienſt prima die Ianuarii ge⸗
übet worden / oder doch ex parte Zwy⸗
ſaten nit probierlich. Quid tunc juris?
ſolle dann gleich das jus oder exerciti-
um habituale, ſo man alzeit vorhero ge⸗
habt/ propter omiſſum actuale exer-
citium die I. Ianuarii verlohren gangen
ſeyn / und die quaſi poſſeſſio diſes juris
zerfallen?

16.
In diſem Fall kan man ſich halten an
die receptiſſimam ſententiam: de qua ſu-
pra, quæ diſtinguit inter Bona Eccleſia-
ſtica, & Exerc tium: Krafft diſes ſen-
tenz univerſaliter iſt denen bonis Eccleſi-
aſtic:?s ſtatuirt pro termino reſtitutionis
prima dies lanuarii: dem Exercitio aber
quæcunque anni pars, es mag hern
in ſubdidls „Oder nit ſubditis ge 4 leg
ſententia univerſaliter loqu tur. Hoc
ſuppoſito hat die Sach keinen Anſtand?
weilen allhier allein de exercitio, und nit
de bonis Eccleſiaſticis die quæſtion
iſt.

. 17.
Will man abex deß allegirten Ano=
nymi Meynungfuͤr die Haͤnd nemmen/
qui diſtinguit inter ſtatus immediatos &
sorum ſubditoc: alſo daß pro ſubditis
uæcunque anni pars der terminus ſeyn
ſoue pro ali is autem ſola dies prima la-
nuarii; ſive dein quæſtio ſit de bonis Ec-
cleſiaſticis, ſive Exercitio Religionis,
ſo ſolle die Frag geſtellt ſeyn in hoc lup⸗
berid⸗ ob der Zwyfaltiſche freye/ und
er Stadt territorial Superioritt nit
unterworffene Hof hoc ipſo die Poſſeſ-
ſion der Gerechtſame / und conſequen-
ter Faue Exercitium Religionis verloh⸗
er be / ann er nit erbirren kunte /
prima die lanuarii Gottsdi
halten worden. enſt ge⸗

18.
Bevor ich antwortte / muß ich quæ.
dam certa ſupponenda voran ſetzen zigi⸗
tur certum eſt primo daß Zwyfalten den
Reuͤttlingiſchen Hof von Anbeginn mit
allen Gerechtigkeiten / ſambt Freyheit /
exercitio Religionis, und allen zugehoͤr⸗
ten ingehabt / und beſeſſen hat biß anno
1632. wo derſelbe durch die Schweden

entzogen / und der Stadt geſchencket
worden (ſi tamen donatio dici poteſt)

welchen aber die Stadt hat muͤſſen An⸗
no 1634. reſtituiren: ausgenommen /
was ſich ratione Religionis in der S. Jo⸗
hanns⸗Capell exercendæ in etwas ge⸗
aͤnderet: de quo poſtea. .

19.
Certum eſt ſecundò daß die jetzmahli⸗
ge privat Hauß⸗ Capell ſchon An. 19.
ausgemahlet worden; wie oben ad o⸗
Bhb culum

94 Warhaffte Widerlegung

4
culum demonſturt/ und auch der Ma⸗
giſtrat anno 1609. in ſeinen Briefen mie⸗
mahlen contradicirt. Dahero iſt ein
calumnia, wann Schrifftſteller ſagt/
ſie ſeye neuerlich / vor einigen Jahren
heimblich adaptirt worden.
Certum eſt tertio daß darinnen nach
belieben das Exercitium privatum Keli-
gionis von deſſen Erbauung her gehal⸗
ten worden / ſine requiſitione Magiſtra-
tus. auch nit bey verſchloſſenen Thoren⸗
Und wiewohlen der Magiſtrat erſt Anno
16 55. und dann anno 1669. ſich unter⸗
ſtanden ſolche modihcation vorzuſchrei⸗
ben / hat man doch niemahlen parirt / iſt
auch memahlen etwas von den Hof
ausgeſchloſſen worden / der dem Gotts⸗
dienſt hat wollen beywohnen: wiewoh⸗
len teſte Doctore Schae in ſuis literis der
Magiſtrat vor Ankuͤnfft der Schweden
die Leuth durch geſtellte Wacht ſich be⸗
muͤhet abzuhalten / der doch nit getraut
in dem Hof ſelbſt ein Execution vorzu⸗
nemmen. Vorhero aber iſt nit probier⸗
lich / daß etwas dergleichen geſchehen /
weder durch Decreta, weder Proteſta-
tiones.

20.
Oenum eRt quarto daß Zwyfalten in
Poſſeſſione vel quaſi omnium jurium cu-
riæ prius competentium verbliben / es
ſeye dann Sach / daß ſelbes durch ali⸗
quid contrarium entſetzet worden. Wel⸗
ches aber probirt wordenmuß / quia mu-
tatio eſt quid facti: & conſequenter non
præſumitur, ſed probari debet. Nam
ei, de quo conſtat olim poſſediſſe, da-
tur hodie manutentio, dum ex adverſo
non probatur poſſeſſio amiſſa. Baldus
in L. I. C. uti poſſidetis. Dec. Conſ. 126.
circa finem. Ripa in C. cum Eccleſia
Sutrina. V. ex iſtis De cauſa poſſeſſ. &
proprict. Rota Deciſ. 81. p. I. diverſ.
Gregor. XV. Deciſ. 55. n. 10.
Ratio eſt, quia poſieſſio ſolo Animo

retinetur: L. Licet. 4. C. de Acquir. &

Retin. Poſſ. Muratio autem voluntatis
non præſumitur. L. Eum. qui 22.ff. de
probat. Unde, qui in præteritum poſſe-

dit, præſumitur in futurum poſſediſſe.
animumque continuandi poſſeſſionem

habuiſſe. L. poſſideri 3. S. ſi ſervus 10. ff.
de Acquir. & Retin. poſſeſſ. Innocenti-
us in C. 2. de reſtitut, ſpoliat. prælertim,

quando jam diu poſſedit, Menoch.

præſumpt. 64. n. 4. L. 6. Aden
ut olim poſſidenss ſemper pro ſe habeat
præſumptionem, ita ut onus probandi
poſſeſſionis amiſſionem incumbat Adver-

ſario. L. Circa. 14. fl. de probat. L. libe-

tise 7. H. fin. ff. de liberali cauſa.

2I.
Cerum eſt quinto. Daß in zis, quæ
meræ ſunt facultatis, keines der quaſi poſ-

ſleſſion kan beraubet werden/ niſ inter-

veniente facto alterius. v. g. ego habeo
jus, meam domum tollendi altius, vel
in eùâdem novam feneſtram aperiendi
& c. Etiamſi non faciam, jus manet mi-
hi nihilominus integrum, id faciendi,
quandocunque ’ſibucrit; quia ipſum fa-

tum eſt meræ facultatis. Poſſeſſione

hujus juris non poſſum privari præcisè
per non uſum: ſed requiritur zalun al⸗
terius, per quod priver poſſeſſione: quod
contingeret, ſi me volentem altius tal-
lere, vel feneſtram aperire;, alter pro-
hiberet & ego aquieſcerem: tunc alter
conſtituitur in quaſi poſſeſſione juris im-
pediendi, & prohibendi. Ita diſcurrit
Anonymus Acatholicus ſæpius alle gatus
fol. 68. ubi inter cærera dicit: Tum de-
mum illa mera ſacultas, ſeu liberum
erbitrium vim quandam pari, & ab alre
ra parte juris cujusdam quaſi poſſesſio
quæri videtur; ſcilicet (uti immediatè
ante inſinuat) ſi forte aliquando prohi-
bitus fueris ab alio, quo minus libertate
naturali uterere, & tu huic prohibitio-
ni acquieveais nullis actibus contrariis
editis. & fol. 669. Nam hæc jura, qua
non habent quotidianum exercitium, &
quorum omiſſio actui ex jure fluenti non
eſt contraria, tempore adeo facile non
amittuntur, niſi ex quo prohibitio inter-
cesſit, vel coactio, cui paritum eſt cum
ſufſicienti conſenſus ſigniſicatione.
Z 22. :
Quamvis hæc regulariter vera ſint,
nihilominus non videntur in noſtrâ quæ-
ſtione ſuprà n. 17. propoſita, procede-
ge, ed quod Inſtrumentum pacis Art. 5.
G. 11. expreſs dicat; inque eo ſtatu, quĩ
fuit die primâ Januarii Anni 1624. de-
inceps quoque &c. Neranent : Atqui in
ſuppoſito noſtro caſu die primâ Januarii
Excrcitium actuale non fuit; erge in
hoc

adit ginu nden e
Nui wnetdbin /
ilevlermmi urrdh
i ilin, wann
Eneiumg, ih
INrigein Aidn en
Cluneſid , gin
Iunimme, ſel en⸗
Colia. Wra ddnct in
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ma uun, Aidin⸗
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gibo, , Alu lent
Ertr, àl i ihii
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16 a un ſi
otnneleeinn,
otdiaineilenimn
4 enzurit ſule m

ſeroauopronitindie⸗
6 ſan iunclan

der Reuttlingiſchen Repraͤſentation. 95

hoc ſtatu permanere debet. Citatus A-

nonymus in Meditationibus ſuls ad reci-
tata verba Inſtrumenti fol. 448. refert
ſæpius hi: (inquiens) & alibi eſt diſpu-
tatum, an ſtatus ſiguificet nudam loci
conditionem, ſeu ſtatum, prout illo
tempore de Religione in omnibus cir⸗
cumſtantiis comparatum ibi fuit, ut nec
plura petere fas ſit, nec pauciora in-
dulgere liccat, quàm de facto ibi loco-
rum tum in uſu fuiſſe conſtet? An ve-
æd cum de ſtatu quæritur, id in quæſtio-
nem veniat, in quarum rerum, actu-
umve, vel jurium poſſeſſione & cxerci-
tio reali una, alterave pars diverſarum
Religionum Anno 1624. die I. Jan. cgiſ-
ſe comperta eſt? Et poſt pauca: Tum
enim ſtatim in diſcuſſionem venit, quid
de ſtatu habendum ? Et num is, qui ſub
id tempus facultatem gerendæ rei ha-
buerat, in poſſeſſione & Exercitio etiam
fuiſſe exiſtimandus ſit, etſi neglexerit
uti jure ſuo; modo cum nemo tum uſu
de ſæcto promibuit, aut conatibus con-
tradixit, quibus modis poſſeſſiones tur-
bari non eſt dubium? Vel an non po-
tiùs eo loco omnia manere debeant ſim-
pliciter in illo ſtaru, quo conſtituta fu-
iſſe reperiuntur, aded ut ſola omiſſio,
Vel negligentia actibus etiam meræ fa-
cultatis præjudicio ſit/ quàmvis de nul-
lius prohibitione, vel contradictione
conſtet. Poſteà adducit Author noſter
exempla, ex quibus ſtatus controverſiæ
clare apparet. Quibus ſuperaddit ſuam
fententiam fol. 455. his verbis:
Si mihi permiſſlum eſt ſententi-
am meam häc ſuper re brevibus ex-
ponere, videtur aliquid fintereſſe, num
controvertentes in communione ſint
ejus Rei, quæ in controverſiam venit?
an hoc reſpectu communc nihil habe-
ant? Obſervamus enim in omnibus fe-
re pacis Weſtphalicæ locis, quibus
sommunionis alicujus inter utriuſque
Relig onis conſortes habetur ratio, for-
mulam reſtitutionis & futuræ obſervan-
ciæ ex ſtatu, ſeu conſtitutione ipſius loci
roponi, cùm in aliis ad cujusque pol-
Ileſſionem, Exercitium, & uſum magis
attendatur. Subinde interjectis exem-
liſicationibus ſubjungit: Ex adverſo,
quando lex agit de jure partium utriuſ-

que Religionis extrà reſpectum com-
munionis, magis ex cujuſq; poſſ ſſione 3
quam ex ſtatu, vel conditione loci, de
reſtitutione & futura obſerva jus dici-
tur, quæ duo non ubique ſunt idem.
Status cnim loci, ſi idem manere debexy
qui fuit, nullam admittit mutat/onem?:
At ſtatus poſſeſſionis meæ relhinqui mi-
hi poteſt, etiamſi ſtatus loci in quibus-
dam nautet.

23
In Frafft dieſes Sentenz iſt offen⸗
bahr/ daß wann Zwifalten in quaſi
poſſeſſione jnris, & Exercitii privati vor
Anno 1624. geweſen/ und kein prohi-
bition vorgangen / oder derſelben we⸗
nigiſt nit acquielcirt worden / ſelbes in
ſeiner Poſſeſſion, und folglich deß Uſus
verbleibe: weilen weder der Hof / noch
die privat Hauß⸗Capell beyden ſtrei⸗
tenden Partheyen commun geweſen;
ſondern alleinig dem Gotts⸗Hauß pri-
vativ zugeſtanden / zu welchem die
Stadt niemahlen einiges Jus gehabt.

24.
Dahero ſeye nunmehro die Cathego=
rica Reſponſio ad Quæſtionem n. 7.
pr poſitam; daß Zwifalten in Curià
ſuà, ſibi ſoli propriâ, & non communi
cum Civitate, die Poſſeſſion und Exer-
citium Keligionis behalten / wann ſchon
die primâà januari darinnen kein Gotts⸗
Dienſt actualiter waͤre gehalten wor⸗
den: Item daß es einen Geiſtlichen /
oder Weltlichen: einen Burger / oder
auswaͤrtigen Adminiſtratorem dahin
ſetzen kan; wann ſchon die primà ja-
nuarii dieſer / oder jener a Kualiter nit iſt
im Hof geweſen: Weilen dieſes alle⸗
zeit vorhero ein Sach meræ facultatis
ware / auch kein prohibition, noch viel⸗
weniger acquieſcenz, oder parition ge⸗
ſchehen / und zumahl / quia quæſtio non
eſt de re utrique litiganti communi: und
couſequenter wird allhier allein quaſi
poſſeſſio juris attendirt.

25.
Hoc modo argermentati ſunt Catholi⸗
ci contra proteſtantes, teſte Anonymo
fol. o3. non ferenda interpretationem
Acatholicorum, volentium ſecundum
nudum ſtatum eſſe judioandum, quam-
Bb 2 vis

96 Warhaffte Wiederlegung .
2

vis ii noluerint permictere hoc ſuum
argumentum contra ſe militare: Cùm
ex ſtatu accidentali alicujus loci, vel rei
nemo ſuâ poſſeſſione exturbetur, vel
hæc alii quæratur, cujus nullum factum
intervenit. Nam ad merum, vel nu-
dum factum poſſeſſionis utique ſaltem
facto aliquo opus eſſe, quo poſſeſſio al-
terius tentata & interverla ſit. Sed jure,
an injurià? id fieri potuerit, nihil re-
ferre, cum factum poſſeſſionis tollat
quidem quæſtionem de poſſeſſione juſtâ
vel injuſtà, ſed ſimplicem loci, aut rei
ſtatum, vel conditionem non compre-
hendat, quæ cum poſſeſſione omnind
nihil commune habeat, nequs enim
qui re ſuà aliquo tempore uſus non eſt,
cùm poſea cam, intereàâ ab alio nec
corpore, nec facto occupatam, repetat,
atque de facto apprehendat, prohiberi
poſſeſſione ex eo poſſe, quòd negligen-
tior in uſu fuerit; quando nemo alius
eſt, qui docere poſſit, ſe aliquo ſaltem
facto de illius negligentiã ſuum com-
pendium feciſſe. Nam ſi quis alterum
in uſu rei ſuæ ex fato quodam poſſeſſio=
nis impedire velit, cum non ſatisfacere
judici, ſi probat alcerum re ſuâ olim
hoc modo non fuiſſe uſum. Quid enim
hæc circumſtantia, quæ meræ eſt facul-
tatis, ad factum poſſeſſionis? Sed hoc do-
ceri oportere, fuiſſe ſe, vel alium in
poſſeſſione prohibendi, quam facto ali-
quo ſibi comparaverit libertati alcerius
in uſu rei ſuæ contrario. Igitur non
ſtatum loci, ſed factum hominis requi-
ri, & hoc eſſe velut conditionem facti
poſſeſsionis, quo dato de juſtitià, vel
injuſtià ejus facti non ampliùs quæri,
cùm nudum ſufficiat.
Item dicunt Catholici: Ad uſum &
oblervantiam neceſſarid requiri actus
& facta, neque auditum unquam fuiſſe,
hoc ſolo, quod g re mea non hoc, ſed
illo modo uſus fuerim, præſcribi liber-
tati aliter utendi, niſi contradictum mi-
hi ab alio ſit, ac proptereâà ego prohibi-
tus fuerim uſu libero. Et hæc fundari
non moddò in dictamine rectæ rationis;
verùm etiam in juris communis regu-
lis, quæ ad omnem juris præſcriptio-
nem factum aliquod prohibentis re-
quirant.

.„
Denique argumentati ſunt Catholici
dicentes: In hac poſſeſſione libertatis fu-
iſſe omnes ſtatus, quibus eo tempore per
alios impedimentum non eſt creatum:
Greari autem impedimentum, ſive ĩpſa-
rum rer. a occupatione, ſive contradi-
ctione & prohibitione hoc pacto, ut
in poteſtate poſſidentis non fuecrit fa=

cultas exercendæ per omnia ſuæ liberta-

tis. Tum demum ex ſtatu quodam, ſceu
uſu prohibentem jus ex pace habitu-
rum. Quod ſi verdò nihil ejuſmodi im-
pedimenti intervenit, ſed is cujus res eſt
propria, illa re Anno 1624. co ſaltem
modo uſus non eſt, de quo fortè poſt-
hæc ſtatuit, cùm ſi dicto anno idem
ſtatuere voluiſſct, nemo fuiſſet, qui id
prohibiturus foret, non videri ſane, cur
in ulu libero ar ctandus ſit. In ſuo enim
ipſum Regno eſſe, nec æquitatem ferre,
ut ab aliis, qui ſibi in id genus nego-
tüs plane ſunt extranei, leges acci-
piat.
27.
De his argumentis dicit citatus Ano-
nymus fol. p0y. Hæc à Catholicis di-
cta, propugnataque video, tantâ argu-
mentorum vi, fiduciâque, ut, ſi faten-
dum, quod res eſt, Proteſtantes mihi
reſponſionibus ſuis non uſque quaque
ſatistecerint: erlettim cùm animad-
vertam, ipſos ſibi per omnia non con-
ſtare, ſed ſæpe iisdem rationibus & ar-
gumentis, quæ in parte adverſâ ferre
nolunt, pro ſe tum certare, quando ſu-
arum partium cauſas agunt. Id quod
luculenter apparuit illa Quæſtione de
Conſiſtorio Kauffbaire in civitate inſti-
tuendo, quale Proteſtantes Anno 1624.
ibi non habuere. Dicunt enim fuiſſe ſe
in poſſeſſione inſtituendi ejusmodi Con-
ſiſtorii, quam ſolo non uſu perdere non
potuerint, ſi nullum Catholicorum fa-
ctum in contrarium poſſit allegari.
28.
Conſequenter ad hæc, ſage ich auch /
daß Zwyfalten in poſſesſione, vel quaſi
exercitii privati geweſen;: item in poſſeſ-
ſione juris einen geiſtlichen oder weltli⸗

chen Hofmeiſter / oder Pfleger in den

Hof zu ſetzen: welche Poſſesſion das
Gottshauß ſolo non uſu nit hat verlieh⸗
ren koͤnnen / ſi nullum partis contrariæ
factum

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der Reuͤttlingiſchen Repraͤſentation. 97

factum contrarium poſſit allegari, quo
ipſe uſus die prima lanuarii impeditus, &
ſic pars contraria in facti poſſesſione im-
pediendi conſtituta fuit.

29.
Diſen zimblich langen Diſcurs ex A-
nonymo meiſtens gezogen / hab ich nit
darum wollen beybringen / als ob wir
geſtaͤndig waͤren / es ſeye prima die Ia-
nuarii kein Gottsdienſt gehalten wor—
den: ſondern nur anzuzeigen / daß / wann
auch derſelbe ex quacunque alia cauſa,
modo non ex impeditione adverſæ par-
tis, Unterbliben waͤre / Zwyfalten dan⸗
noch in poſſeſsione, & Exercitio priva-
to Religionis verblieben ſeyn wurde.
Daß aber Zwifalten vor Anno normali
in poſſeſsione, vel quaſi geweſen ſeye /
iſt ſchon oben remonſtrirt worden: und
kan kein factum in contrarium allegirt
werden; angeſehen die Andungen und
Proteſtationes erſt angefangen Anno
160. 1655. 1669. Und zwar nur wider
den Accurs: denen aber man niemahlen
parirt hat: & conſequenter neque po-
ſteà in poſſeſsione impediendi conſtituti
ſunt; quia ad hoc etiam requiritur ac-
quieſcentia.
30.
Unicam ad huc quæſtionem ex Ano-
nymo citato fol. 739. proponam: Si
ſtatus habitaret in loco alterius ſtatus:
Quid juris? Reſpondet: Quod ſi ſtatus
in locis aliorum ſtatuum habitent, idque
non hoſpitii, ſed domicilii jure, ex Iuris
noſtri publici prudentia referre naturali-
ter videtur, an illud domicilium ſit in
Territorio alieno, & ſimul de Territorio:
An verd in Territorio ſolùm. & Hoc ul-
timo caſu licent ei omnia, quæ in ſuo fa-
cere poteſt per Weſtphalicam pacem.
(nunquam elt noſter ipſiſſimus caſus?)
At priori non video, quid obſtet, cur
non aliorum Landſaſsiorum conditione
ſit. De his jam ſuprà dictum eſt.
Was ich allhier angebracht / will ich
allein de Exercitio privato gemelder ha⸗
ben. Das Publicum in S. Johanns⸗
Capell wiſſen wir wohl / daß man per
vim & coactionem verhindert worden:
und weilen es auch in Anno normali
unterwegen verblieben / laſſen wir es in
ſtatu quo ſubſiſtiren: quia per factum

contrarium Civitas in quaſi poſſeſsione

impediendi publicum Exercitium con-
ſtituta eſt.

31.
Nun will ich nur noch kuͤrßlich an⸗
regen/ waß der Magiſtrat in ſeinem
Brieff dd. 1667. uͤberſchrieben: Erſtlich
die Hauß⸗Capell ſeye nit darzu gewid⸗
met / und erbauet. Iſt ſchon aus obi⸗
gen bekant / daß es nit wahr. Wohl⸗
erwogen ſelbige Anno 1559. von Jacob
Salben einem Reurttlingiſchen Bur⸗
ger / iſt außgemahlt worden. Zum an⸗
deren werden die Steuren angezogen /
iſt alles ſchon abgeleinet. Drütens /
bekennen die Herren Reuttlinger in ih⸗
rem Brieff / daß ihre Comminationes
gegen die Hofmeiſter ergangen / wegen
tentirter NB. offentlicher Ubung der Re⸗.
ligion mit Einlaſſung der frembden Leu⸗
ten in den Hof. Antwort: Zwifalten
hat das Publicum Exercitium noch nit
Prætendirt: Alſo beſtehet der Streit
haubtſaͤchlich in dem / ob es gleich ein
Publicum Exercitium ſeye/ wann ohne
euſſerliches Gepraͤng / ohne Leuttung
der Glocken ꝛc. auch exteri darzu kom⸗
men. Welchen Streit aber nit die
Stadt / ſondern hoͤchere Obrigkeit de-
cidiren muß. Dann man geſtehet an
Seiten Zwifalten der Stadt gar kein
Iuriſdiction uͤber den Hof. Viertens/
fuͤhret der Magiſtrat an / daß dem Hof⸗
meiſter den 8. Marti 1669. ein Decre-
tum proteſtativum & comminatorium
ſeye inſinuirt worden. Es iſt aber kein
Parition darauff erfolget: Woraus er⸗
ſcheinet / daß man kein Gebott / oder Ver⸗
bott jemahlen reſpectirt.

3 Z. .
Wider alle dergleichen Einſtreuungen
hat ſich Herr Abbt Chriſtoph genugſam
verwahret / wie zu ſehen in unſeren Bey⸗
lagen ſub lit. V.
An Gegners Beylag ſub lit. S. iſt ein
Annotation annectirt dd. zy. Ianuarii
1675. worin gemeldet wird / daß auff
gethane Remonſttationes die zwifaltiſche
Hofmeiſter keine frembde Pfaffen / und
andere Leuth in den Hof gelaſſen / ſon⸗
dern er ſelbſten ſeye auff Rottenburg
zum Gottsdienſt verreiſet.
Antwort: Erſtlich iſt diß ein einſeitige
Annotation à parte litigante facta, quæ
nihil probar. Zum anderen / iſt nit
Ec wahr/

98 Warhaffte Widerlegung

wahr / daß man die Remonſtrationes at-
tendirt. Zum dritten / iſt nit wahr / daß
der. Hofmeiſter niemand habe eingelaſ⸗
ſen / wann jemand kommen. Ein ander
iſt nit einlaſſen; ein anders nit komen.
Zum vierten / iſt der Hofmeiſter anderſt
wohin zum Gottsdienſt verreiſet / wann
kein Prieſter zugegen ware. Daß aber
etwas wegen Verbott deß Magiſtrats
geſchehen / als ob man die Zuperioritaͤt
recognoſcirt/ iſt durchaus nicht wahr.

33
Dieſe ſeynd nunmehro die alte Acta,
auff welche ſich pars adverſa ſteuret.
An ſich ſelbſten aber probiren ſie augen⸗
ſcheinlich/ daß man das Exercitium pri-
vatum alizeit gehabt / im uͤbrigen aber
allen contrariis ſich jederzeit entgegen
geſetzt / und die Stadt alſo durch pro-
teſtiren/ comminiren / und Verbieten
nit einen einigen legitimum actum pol-
ſeſſorium erhaſchen koͤnnen.

24.
Hierauß iſt auch zu erſehen / daß durch
Beantwortung auff ermelte Beylagen
dem Schrifftſteller genug geſchehen auf
das / was er fol. 8. meldet. Dahero
nit wahr / daß man realem paritionem
geleiſtet / oder den Gottsdienſt unter⸗
laſſen / wann Geiſtliche in dem Hof ge⸗
weſen.
Daß aber frembde Leuth nit mehr ſo
viel darzu kommen / iſt nit geſchehen aus
Urſach einiger Thor⸗Verſchlieſſung;
ſondern theils weilen es bey ihnen will⸗
kurlich geſtanden; theils weilen ſie die
widerrechtliche Bedrohungen deß Ma-
Eiſtrats geforchten / wegen welchen man
nit gleich einen Proceſs hat wollen an⸗
fangen. In dem Hof aber iſt nie⸗
mahlen etwas attentirt worden. Da⸗
hero dem privato Exercitio nichts nach⸗
theiliges geſchehen; Angeſehen man
mit dieſem fortgefahren nach belieben;
es hat moͤgen etwann Frembder dar⸗
zu kommen / oder nit: poſitivè aber iſt
niemahl einige Perſon ausge⸗
ſchloſſen worden.

§ XII.
Daß die Soldaten die H. Meß

frequentiret / macht kein Vitium Bellicæ
Violentiæ. Item von den Gloͤcklein
in der S. Johanns⸗Capel.

1.

Jetzund folgen die neuere Acta und
Alitata. Und zwar anfaͤnglich / daß
bey dem Anno 1088. erfolgten Krieg die
einquartirte Soldaten auch in den Hof
zu dem Gottsdienſt kommen / iſt wahr.
In dem aber Schrifftſteller fol. 9. Re-
Præſent. ſagt / dieſe Actus ſeyen cum vi-
tio bellicæ violentiæ geſchehen / und alſo
null oder nichtig / wollen wir in ſo weit
dahin laſſen geſtellt ſeyn: daß / wann
es auch dem alſo waͤre/ nichts deſtowe⸗
niger wegen dem Gottsdienſt im Hof
kein bellica violentia erfſolgete; ange⸗
ſehen wir auß denſelben unſer jus Exer-
citii privati nit probiren. Wann es erſt
durch ſolche Gelegenheit angefangen
haͤtte / wurde ſolches wohl ein ſpeciem
bellicæ violentiæ importiren koͤnnen.
Weilen man aber das Exercitium pri-
vatum ſchon antecedenter, und in de-
pendenter ab his militibus gehabt/ mag
die Frequentation der Catholiſchen Sol⸗
daten nichts zur Sach machen: Sie
eynd in den Hoff kommen / als zu einem
Xercitio privato jam prius poſſeſſo:
dadurch aber ſuchet Zwifalten fan pub-
licum zu manuteniren. Welches aus
dem abzunemmen / daß Herr Aobt Ul⸗
rich den Gebrauch der Gloͤcklein nur ad
aliquos uſus mit groſſem Geld hat re-
dimiren wollen: Worauß genugſam er⸗

hellet / daß Zwifalten das Publicum nit
prætendire.

2.
Ein wunderliche Ulation macht der
Gegentheil allhier in ſeiner achr der
fol. 10. wann er ſagt: Abbt Ulrich ha⸗
be durch dieſes Erſuchen die Gloͤcklein zu
leuten / der Stadt Obrigkeit und Iuris-
diction offentlich eingeſtanden / und ſol⸗
che agnoſcirt. Das iſt in Wahrheit
dar zu weit uͤber die Schnur gehauen.
ie Gloͤcklein werden nit gelitten / nit
darumb / weil der Stadt⸗Magiſtrat
Jutisdiction uber den. Hof hat; ſondern
Krafft

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II.
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der Reuttlingiſchen Repraͤſentation. 99

Krafft deß Frieden⸗Schluſſes: Man iſt
ſchon vorhero derſelben Gebrauches per
violentiam beraubet geweſen / und her⸗
nach in Anno normali auch unterwegen
geblieben/ darumb laſſet man es in
ſtatu quo, gleich wie das Exercitium
publicum. Wann ſie in Anno normali
waͤren gelitten worden / es moͤchte her⸗
mach der Hof ſubject ſeyn / oder nit / ſo
muͤſſe es die Stadt auch jetzund gedul⸗
den. Im Fal aber / daß der Magiſtrat
auff Kequiſition gegen Vergeltung die
Gloͤcklein zu leuten zugegeben haͤtte /
wurde es ex pacto geſchehen ſeyn / wel⸗
ches noch lang kein Erkantnuß der O⸗
brigkeit iſt.

§. XLII.

Ob der Magiſtrat ohne Nach-
theil deß Gewiſſens einigen Gebrauch
der Gloͤcklein haͤtte zulaſſen
koͤnnen?

I.
Zuwiſſen / daß Herr Abbt Ulrich den
30. ſanuarii 1094: bey loͤblichem Magi⸗
ſtrat zu Reuttlingen ein Anſuch gethan
gegen realer Erkantnuß einigen Ge⸗
brauch der Gloͤcklein zu erhalten laut
Gegneriſchen Beylagen ſub Lit. T. und
zwar in ſolcher Reſtriction, daß ſolches
etfktum allein in einem euſſerlichen Ge⸗
hranch oder Gewohnheit; nit aber in
etwas die Religion betreffend / beſtan⸗
den. Uber ſolches Anſuchen hat ſich der
Magiſtrat bey einem vornehmen Luthe⸗
riſchen Jjuriſten Raths befragt / ob ſol⸗
ches in gegenwaͤrtigen Umbſtaͤnden deß
groſſen Geldmangels ohne Verletzung
deß Gewiſſens gegen einer nahmhafften
Summa Gelds geſchehen koͤnne. Wor⸗
auff der Juris Conſultus ein langes Con-
ſilium geſtellt / ſo auch unter anderen
Conſiliis, doch ſub fictis nominibus, in
dem Druck zu finden: in welchem er ſol⸗
ches / als ein hoͤchſt aͤrgerliche / und wi⸗
der die Religion lauffende Sach mit al⸗
len erſinnlichen Argumentis mißrathet.
Abſonderlich wegen der Allerheiligſten
Mutter Gottes / als wann die Catho⸗
liſche bey ſolchem Leutten (er verſtehet
das Ave Maria Leutten) die groͤſte Ab⸗
goͤtterey gegen derſelben veruͤbten.

Z
Ich will zwar allhier kein controver
ſiſticam diſputationem anſtellen: nichts
deſtoweniger weile der Schrifftſteller den
Reuͤttlingiſchen Religions⸗Eyfer deſ⸗
ſentwegen ſo hoch preyſet / und alſo er
ſelbſten darzu Anlaß gibet / ſo erachte
mit extra rhombum zu ſeyn/ wann ich
ſchon meine Meinung ertlaͤre. Glaube
alſo die Stadt / oder derſelben Geiſtlich⸗
keit haͤtte ſich kein Scrupel daͤrffen ma⸗
chen / wann ſchon dem Herꝛn Praͤlaten
waͤre willfahret worden. Dahero diſer
Juris-conlultus der beduͤrfftigen Stadt
an einer zimblichen Avantage verhinder⸗
lich geweſen: meine Fundamenta ſeynd
folgende.
rimé: es haben bey wenig Jahren
groſſe reformirte oder proteſtirende Po⸗
kentaten in ihren eigenen Reſidentz⸗
Staͤdten denen Catholiſchen eigene
Kirchen laſſen auferbauen/ wo aller
Catholiſche Gottsdienſt offentlich ge
halten wrd: und doch haben ſie ſich kei⸗
ner Suͤnd darbey geſorchten. Dahero
haͤtten auch die Reuttlinger mit guttem
Gewiſſen das anerbottene Recompens
koͤnnen annemmen

Secundò: wird die H. Mutter GOt⸗
tes bey ſolchen Leuthen verehret mit
Worten / die in der Heil. Schrifft ſeynd /
und die Lutheraner ſelbſten leſen. Dann
es werden diſe 3. Glaubens Articul / die
auch ſie bekennen / geuͤbet: Angelus Do-
mini nunciavit Mariæ, & concepit de
Spiritu ſandto.
Ecce Ancilla Domini! fiat mihi ſe=
cunduùm verbum tuum.
Et Verbum Qaro factum eſt, & ha=
bitavit in nobis. Es iſt ja kein Abgoͤt⸗
terey diſe Glaubens⸗Articul profiti⸗
ren.
Bey einem jeden ſolchen Vers wird
das Ave Maria geſprochen. e. g. Ave
Maria gratià plena Dominus tecum, be-
nedicta tu in mulieribus, & benedicus
fructus ventris tui Jxsus. Alle diſe Wort⸗
ſeynd in der H. Schrifft: wie ſolle dann
ein Abgoͤtterey ſeyn koͤnnen / eodem affe-
&u, & iisdem verbis, eâdem intentione-
die niemal genug lobenswuͤrdige Jung⸗
frau zu lalutiern: quo affectu & infen-
tione, quibuͦsque verbis ſie gegruͤſſet hat
Ec 2 det

100 Warhaffte Wiederlegung

der H. Ertz⸗Engel / und die H. Eliſabeth.
Die Herꝛen Lutheraner nemmen ja auch
diſe Wort an / als Canonica à perſonis
canonicis prolata, à Spiritu ſancto pro-
fecta? Wo iſt dann eine Abgoͤtterey?
man muß uns Catholiſchen nit aufle⸗
gen / woran wir nemahlen gedencken.

. 4.
Drittens: Iſt ja die Glorwuͤrdigſte
Allerheiligſte Mutter GOttes Maria
mit denen herrlichſten Titlen ſchon in
der uralten Kirchen verehret worden:
Wann nun diß ein Abgoͤtterey iſt / ſo iſt
niemahl ein wahre und rechtglaubige
Kirch Chriſti auff der Welt geweſen:
ſondern nur ein abgoͤttiſche Verſamm⸗
lung / biß der Doctor Luther ſeinen Tri⸗
umps⸗Fahnen auffgeſteckt: Daß iſt ja
Ber zu hart / und wer wil dieſes glau⸗
en .
Was fuͤr herrliche Titul die ſeeligſte
ungfrau in der uralten Kirchen gehabt/
aͤtte der Iuris Conſultus wohl in dem
Codice erſehen koͤnnen / welchen er allen
Conciliis, ſummorum Pontiſicum con-
ſtitutionibus, und ſanctorum Patrum
monumentis vorziehet. Lcum Recta.
5. wird ſie genennt: Sancta, glorioſa
NB. ſemper Virgo DEipara. C. de
ſumma Trinit. Und dieſes Geſatz iſt
gegeben worden von Juſtiniano dem
Kayſer / der nach der Lutheraner Lehr
allen ſo wohl Geiſtlichen als Weltlichen
Gewalt / auch uͤber drn Pabſt gehabt
Anno 528. Eben dergleichen Ehren⸗
Titel werden repetirt L. cum Salvato-
rem 6. L. Cognoſcere 7. C. eod. weilen
nun ſolches in der uralten Kirchen in
dem Gebrauch geweſens wie ſoll doch
einer mit geſunder Vernunfft glauben
koͤnnen / daß es ein Abgoͤtterey ſeye /
die Mutter GOttes gruͤſſen und ver⸗
ehren?

Vielleichr wird man aber reponiren /
es ſeyen diejenige Wort / welche noch zu⸗
geſetzt werden nit in der Heil. Schrifft:
nemlich: Heilige Maria Mutter Got⸗

tes bitt fuͤr uns arme Sünder ꝛc. ꝛc. ſe

Das iſt wahr: aber daß diß ein Abgoͤt⸗
terey ſeyn ſolle / hat auch der Kayfer
Juſtinianus nit erkennet: wie exl. quas
gratias. I. C. de officio Præfecti Prætor.

Africæ zu erſehen. In prine. circa finem ſa

redet er Alſo: Hoc deprecantes exora-

mus ſanétæ & glorioſæ NB. ſemper Vir-
ginis & Dei-Genitricis Mariæ precibus
c. Nimme wahr / Juſtinianus der
Kayſer hat ſchon vor 1200. Jahren cir-
citer in diſem offentlichen / und in dem
gantzen Roͤm. Reich publicirten Geſatz
das Vertrauen gehabt / und geglaubt /
durch die Fuͤrbitt Mariaͤ etwas von
GOtt zu erhalten: und diſes Glaubens
iſt geweſen das Orientaliſche und Occi⸗
dentaliſche Reich / uͤber welche luſtinianus
allein geregieret. Jetzt ſoll es erſt von
200. Jahren her ein Abgoͤtterey worden
ſeyn? Wer es glauben will / der mag es
glauben: ich bleibe bey dem alten.
Doch aber die Sach in Lutheriſcher
Religion auch zu betrachten / ſo kan ich
nit ſehen / wie etwas wider derſelben
Fundamenta koͤnnte daraus erfolgen / in
illis terminis, wie Her: Abbt Ulrich ſol⸗
ches Gloͤcklein leuthen begehret hat.
Dahero hat lurisconſultus durch ſein un⸗
reiffes und ſehr præoccupirtes conſilium
die Stadt von einem zimblich groſſen
Avantage abgehalten / das doch haͤtte
gewinnen koͤnnen illæsà conſcientià Lu-
theranà. Diß ſoll hiemit occaſionaliter

geſagt ſeyn.
§. XLIII.

Das Exercitium privatum wird

auß Gegentheil neueren
Proteſtationibus ſelben de-
* monſtriert.

I.

Die Repræſentation deß Gegentheils
fol. 10. ziehet mehrmalen mit Proteſta-
tionibus auf / und ſagt Schrifftſteller /
Herꝛ Abbt Ullrich / weilen er nut ſeinen
blandimentis nit hat penetrirxen koͤnnen/
habe darauf peſſimo exemplo Anteceſ-
ſorum viam facti ergriffen: daß man al⸗
ſo den 24. Iulii anno 1696. und wide⸗
rumb den 30. Septembris anno 1698.
per Notarium & teſtes proteſtieren muͤſ⸗

en.
Der guͤnſtige Leſer wolle ſich ab ſol⸗
chen Worten / die illimitate geſetzt ſeyn /
nit laſſen præoccupiren: Schrifftſteller
redet diſes ſo ſubdolè, daß ein jeder / der
ein Repræſentation liſet / vermeinen

koͤnnte / Abbt Ulrich habe viam facti er⸗
griffen

er wer kror
— .
Omust an Eſſer
emn tane
Gchen en
pnum wmi
NSohude
Afuntn / mn
Mihaich le
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Cucrftaldennun
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ccoetn:,
lrtn
enntn uc

uuſe giſn

der Reüttlingiſchen Repraͤſentation, I0½

griffen in Leutung der Gloͤcklein; wel⸗
ches aber nicht wahr iſt. Viam faéti
ergreiffen heiſſet allhier nichts anders /
als das Exercitium Religionis à Pacifica-
tionebPaſſavienſi hucusque continuatum,
weiters continuiren: Wegen dem ſeynd
Proteſtationes und Reproteſtationes ge⸗
gen einander geloffen? aus welchem zu
erſehen / daß eben darum die Stadt dem
of authoritative nichts zubefehle habe.
Hauptſaͤchlich aber ſolle beobachtet
werden / datß der Gegentheil ſagt: der
Abbt Ulrich habe peſſimo exemplo An-
teceſſorum viam ſacti ergriffen. Ergo ha⸗
ben die Anteceſſores niemahlen parition
geleiſtet / oder einige Subjection erkennet.
Wie kan dann der Schrifftſteller meld⸗
ten / es ſeye real pariton geſchehen.
2

Ermeldter neuer proteſtation hat
abermahlen Anlaß gegeben der accur-
ſus exterorum, welilen diſer / wie Gegen⸗
theil behaubten will / mit einem privato
exercitio nit beſtehen koͤnne; ſondern es
mache ein Publicum. Der?xtract Raths⸗
Protocolli dd. 24. Julii 1696. in Gegne⸗
riſchen Beylagen ſub lit. W lautet alſo:
Demnach ein Ehrſamer Rath
gantz ungern vernehmen muͤſſen/
was Geſtalten an Sonn- und
Jeyertagen zimmiuich viel Volcks
aus der Stadt und vom Land ſich
in den allhieſigen Zwyfaltiſchen
Hof verfuͤgen / umb den Gotts⸗
dienſi daſelbſten abzuwarten; das
NB. öffentliche Exercitium Re-
ligionis aber / wie gantz wol be⸗
kandt iſt / alldorten niemahlen ge⸗
ſtattet worden c.
Weilen allhier nur wider das offent⸗
liche Exercitium proteſtirt wird; geſte⸗
het man hoc ipſo das privatum, wel⸗
ches bißhero Zwyfalten alleinig præ-
tendiret / und geuͤbet. Dahero
nur die Frag iſt / ob die Bey⸗
wohnung der exterorum, ſine omnibus
aliis Solemitatibus, gleich ein exercitium
publicum mache. Welches wir nit der
Stadt ſonderneinem hoͤheren Richter zu
decidixen uberlaſſen.

3.
Aus deß Notariats- Inſtrument dd.
30. Novemb. Anno 1698. in Gegneri⸗
ſchen Beylagen ſlub lit. X. mercke ich an/
daß darinnen geſagt wird / es ſeye das
H. Abendmaͤhl gegen zimlicher Anzahl
de facto und heimlich außgeſpaͤndet
worden: ergo iſt es kein publicum exer-
citium: ſonder ſcheinet klar daraus / daß
man mit Fleiß das publicum verhuͤte:
angeſchen alle Proteſtationes nur wider
diſes ergangen ſeyn. Was haubtſaͤch⸗
lich in dem Extrad Verwahrung der
Stadt dd. 22. Aprile 1699. angereget
wird / iſt oben nach Genuͤgen abgeleinet⸗
nititur falſo ſuppoſito. Wann er aber
meldet / daß man Seythen Zwyfalten
kein poſſeſſio, vel quaſi Exercitii ſeye ein⸗
gefuͤhret worden / weilen durch die Pro⸗
teſtationes die poſſeſſio interumpirt / fuͤ⸗
ge ich hierauf an / erſtlich / daß die Poſſeſ⸗
ſio, ſecundum ſuperius dicta ſchon laͤng⸗
ſten vorhero in dem Hof geweſen / ehe ein
Proteſtation geſchehen. Andertens kan
ich nit fa en / daß einer ex quaſi poſſeſ⸗
ſione alicujus juris getriben werden koͤn⸗
ne præciſe per Proteſtationem ab altero
factam: angeſehen zu ſolcher depoſſeſ=
ſionirung mit nur die Proteſtation oder
prohibition vonnoͤthen; ſondern auch
acquieſcentia illius, wider welchen pro⸗
teſtirt wird. Daß durch dergleichen
proteſtationes curſus præſcriptionis in-
terrumpirt werde / laſſe ich dahin geſtellt
ſeyn: daß aber diſelbige ſine acquieſcen-
tia, alleinig / poſſeſſionem alterius juris
intervertiren/ und hoc ipſo der ander die
quaſi poſſeſſion verliehre / hab ich noch nit
gefunden. Alias qui habet jus altiùs tol-
lendi, velfeneſtram aperiendi, ſi vellet,
eo uti, & alter proteſtaretur, vel contra-
diceret, ſtatim ex quaſi poſſeſſione hujus
juris deturbaretur, & alter in poſſeſſione
impediendi poneretur, quod nullo jure
habetur ſed ad hoc requiritur, ut unius
prohibitioni accedat alterius acquieſcan-
tia: cùm autem Zvviſalda nunquamac-
quieverit, ſed contra ſemper fecerit, &
reproteſtata ſit, non apparet, quomo-
do Zvvifaldæ quaſi poſſeſſio exercitii in-
terverſa ſit.
Wahr iſt was in dem Extract gemel⸗
det wird; daß jenes / welches precario,
Dd und

102 Warhaffte Widerlegung

Und ex conniventià, cum reſervatione
juris cujuslibet concediret worden/ quo-
vis momento koͤnne revocirt werden
(niſi ex Inſtrumento pacis aliquid ſequa-
tur, de quo ſuprà) all in negirt Zwyfal⸗
ten das Suppoſitum einiges precarii
oder conniventiæ cum reſervatione juris
cujuslibet: es wird auch Gegentheil ſol⸗
che erdichtete Ausflucht weder per re-
verſales, noch andere Weiß probieren
anhen: wie ſchon oben dargethan wor⸗
en.

Pro ulteriori confirmatione Exercitii
privati ab ipſa civitate non contradicti,
ſed potius confeſſi; iſt zu wiſſen daß
Anno 1704. ſechs Compagnien von dem
Baden Badiſchen Craiß⸗ Regiment in
Reuͤttlingen uͤber Winter einquartiert
geweſen. Weilen aber einige Soldaten
toͤdtlich erkrancket / und ihre Feld⸗Ca⸗
plaͤn nit zugegen waren / iſt von dem
Officier bey dem Magiſtrat Licenz aus⸗
gebetten worden / daß P. Gregorius die⸗
ſelbe hat publice in der Stadt providie-
ren daͤrffen. Die Licenz iſt gegeben
worden ſchrifftlich den 19. Decemb. 1704.
ſub ſigillo Civitatis. In diſer Schrifft
iſt enthalten / daß NB. publicum exer-
citium Religionis Catholicæ niemanden
zukomme. Dergleichen ſchrifftliche Li⸗
cenz abermahlen ermeldtem katri Gre-
gorio geſtattet worden den 8. Januarii
1709. worinnen zu leſen: Pater Grego-
rius habe eingeſtanden / daß ihme / oder
ſonſt jemanden von dem Zwyfaltiſchen
Hof weder inn⸗noch auſſerhalb unſerer
Stadt / dem geringſten Actum einiges
cultus Religioni Bublici zu exerciren/
nicht gebuͤhre ꝛe. In beyden diſen Con-
ceſſionibus wird allein Meldung ge⸗
than de exercitio publico, welches ohne
Licenz deß Magiſtrats nit darff geuͤbet
werden; Ergo privatum exercitium eſt
in ſalvo, neque unquam negatum eſt:
Sic ſolemus argumentari à ſenſu contra-
rio quod argumentum in jure fortiſſi-
mum eſt. Wann der Magiſtrat erach⸗
tet haͤtte / das privatum gebuͤhre nicht:
wurde er geſchriben haben; daß kein ei⸗
niges exercitium zuſtaͤndig ſeye: welches
aber wider alle Vernunfft waͤre / ange⸗
ſehen ſie gewuſt / daß Anno 1693. P.
Erneſtus Buͤhel: nach diſem P. Maria-
nus Raßler: dann P. Franciſcus Schwei⸗

tzer: ſubinde P. Gregorius allzeit zu
Reuͤttlingen gewohnt/ und den privat
Gottsdienſt geuͤbet haben: alſo haben
ſie nothwendig wider das privat exerci=
tium in ihre conceſſion ratione publico-
rum Actuum Religionis kein clauſalam
inſeriren koͤnnen. Oder wann ſie haͤt⸗
ten eine ſollen inſeriren / ſo haͤtte dieſel⸗
be muͤſſen anzeigen / daß das privatum
nur precario und aus Nachbarſchafft
nachgeſehen werde. Aber nichts der⸗
gleichen: weilen derohalben nur publici
exercitii ratione cavirt worden; bleibet
das privatum in confeſſo.

§. XLIV.

Occaſio præſentis litis re-
fertur.

1.

Nunmehro kommt Schrifftſteller mit
der Haubt⸗Urſach gegemwaͤrtigen Zwi⸗
ſpalts auff die Bahn fol. 10. ſpecies fa-
Si iſt folgende. Es ware auff einige
Zeit deß Jahrs 1710. zu Reutlingen
im Zwifalliſchen Hof kein Geiſtlicher
Actu wohnhafft: gleichwie dergleichen
Zufaͤll ſich offtermahl ereignet / daß
amoto ex certâà cauſâ uno nit gleich ein
anderer ſubſtituiret wird. Urſach deſ⸗
ſen pflegte P. Bernhardus Engelhart, da⸗
mahliger Stadthalter zu Engſtingen /
an Sonn⸗ und Feyrtaͤgen / weilen es
nit weit entlegen / auff Reuttlingen in
in den Hof zu kommen / alldorten den ge⸗
woͤhnlichen privat Gottes⸗Dienſt zu
halten / wider welches niemahlen con-
tradiciret worden. Wehrender ſolcher
Zeit hat ſich ein Student von Dillingen
mit ſeiner Braut zu ermeldtem P. En-
gelhart verfuͤget / ihne inſtaͤndig bet⸗
tend / ſie prieſterlich zu copuliren/ exhi-
bità ſimul in ſcripsis authenticâ Licenti2
von Titul Herren Stadt⸗Pfarrer zu
Dillingen / Herren Doctor Joſeph Weiß /
Krafft dero ein jeder Catholiſcher Prie⸗
ſter ſie ſa copuliren koͤnnen. P. En-
gelhart hat den Actum in deß Hofs pri-
vat-⸗Capell zu Reuttlingen privatim
vollzogen den 1. Junii Anno 1710. und
diß zwar haubtſaͤchlich ad cavendos con-
cubitus illicitos, weilen ſie uncopulirter

mit einander herumb gezogen.
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der Reuͤttlingiſchene Rpraͤſentation. 103

2.
Ermeldte Copulation iſt dem Magi-
ſtrat alſobald zu Ohren kommen; da⸗
hero auß præoccupirter und aflectirter

Meynung / es ſeye der Stadt Juriſqdi-

Stion ein Eingriff geſchehen / hat ſelber
den Braͤutigam / der ſich in dem Wirths⸗
Hauß alldorten etwas verweilet / vor
Gericht citirt; welcher aus Zwang den
Copulations-Schein heraus gegeben /
und ſchrifftlich atteſtirt / daß er nit ge⸗
wuſt / daß der Hof deſſen nit befugt /
oder daß ſolcher unter der Stadt Juris-
diction ſtehe. Sagte auch es ſeye ſei⸗
ner Schwieger⸗Mutter beditten wor⸗
den / nach geſchehener Copulation ſtill
zu ſchweigen / weilen es die Herrn von
Reuttlingen nit gern ſehen.

3°
Auff ſolches hin hat der Magiſtrat
auß eingebildeter Meynung habender
Iuriſdiction den P. Engelhart zu Groß⸗
Engſtingen Stadthaltern / wie auch
Herr Marx Mayer in dem Reuttlingi⸗
ſchen Zwifaltiſchen Hof reſidirenden
Hofmeiſtern vor Gericht citirt / welche
aber / wie billich geſchehen / nit erſchie⸗
nen. Dahero Loͤbl. Magiſtrat den Herrn
Abbt Wolſgang requirirt / ſolche ci-
tirte zu ſtellen: aber ohne effect ; ange⸗
ſehen an Seiten Zwifalten der Stadt
kein Iuriſdiction eingeſtanden wird.
Nota benè?: Wann der Magiſtrat
vermeint / oder gantz gewiß geglaubt
haͤtte / er haͤtte undiſputitlich die luriſ⸗
diction in dem Hof / ſo wuͤrde kein Re⸗
quiſition vonnoͤthen geweſen ſeyn / we⸗
maiſt wegen Herrn Marx Mayers / wei⸗
len dieſer beſtaͤndig in den Hof gewoh⸗
net: aber da getrauete man ſich nit ei⸗
nige Real-Citation in dem Hof zu exer-
ciren / und das compelle vor die Hand
zu nemmen: Ergo difſidebant ipſimet de
juriſdictione.

4.
Nachdeme derohalben der Magiſtrat
reipſa erfahren / daß Zwifalten dem
Begehren nit gehorchet / hat er nach
repetirter Citation endlich den 1. De-
cembris 1710. den Copulations-Schein
auff dem Rathhauß durch einen Nota-
rium zerreiſſen / und annulliren laſſen
(intellige de facto, non de jure) den
Hofmeiſter darneben umb 20. Fl. den

P. Engelhart aber umb 10. Thl. Straff
(verbotenus) angelegt. Doch hat Zwi⸗
falten ſolenniſſim darwider proteſtirt /
und durchauß kein Parition geleiſtet;
weßwegen der Magiſtrar, angeſehen er
viaà directâ ſich nit getrauete zu proce-
diren / einen anderen Weg ergriffen /
umb alſo die nulliter dictirte Straff in⸗
directe zu erhaſchen.

Claritatis gratiâ Win ich deß Schrifft⸗
ſtellers eigne Wort fol. 11. Repræſen-
tationes hieher ſetzen: Ob nun
zwar der Herr Praͤlat hierwider
abermahlen per Notarium pro-
teſtiren / auch das Raths De-
cretum nicht annehmen laſſen
wollen / hat / auff drey nachein⸗
ander gefolgte Anmahnungs-
und Beharrungs / auch endliche
Executions-Decreta der Magi-
ſtrat zu Reuttlingen die Executi-
on dergeſtalten verhaͤnget/ daß/
weilen eben dem Herren Patri
Engelhardten einer unſerer
Stadt · Rechnere / ſo dieſe Straff/
gemeiner Stadt wegen zu ver⸗
rechnen gehabt / mehr denn 40.
Gulden Weyd⸗Geld ſchuldig ge⸗
weſen / dieſem / angeregte ad 35.
Fl. erlauffende zivey Straffen
hieran inzuhalten / und gemeiner
Stadt per Einnahm gebuͤhrend
zu verrechnen anbefohlen. Wel⸗
ches auch ſolchergeſialten voll⸗
zogen worden / noch ehe / und dañ
der Magiſtrat zu Reuttlingen ge⸗
wuſt / daß der Herr Praͤlat ad
Aulam Cæſaream die geringſte

Klag gebracht.

6.
Wahr iſt daß den 29. Decembris
Anno 1710. an Allerhoͤchſt⸗Preyßlichſten
D d 2 Kay⸗

Warhaffte Widerlegung

104
Kayſerlichen Reichs Hof⸗Rath die Klag
oder reſpectiv Imploration von Zwifal⸗
ten abgangen: Doch nit unbillich / wie
Gegentheil calumnirt / ſondern mit hoͤch⸗
ſtem Fug und Billichkeit; weilen kein
anders Mittel mehr ware⸗/ ſich vor Ge⸗
walt zu verwahren; wie aus Gegne⸗
riſchen / ſo offt widerholten / ſehr ge⸗
ſchaͤrfften / auch hochtrabenden und do⸗
minanten Comminationibus zu erſe⸗

en.
Daß Zwyfaltiſche Libell ware rubri⸗
cixt: Allerunterthaͤnigiſt / nothgetrun⸗
geniſte Imploration pro Mandato pæna-
liinhibitorio de non amphus turbando
in poſſeſſione immemmor ali, vel quaſi
&6. annullandis item, atque caſſandis
nulliter emanatis citationibus, & in om-
nem eventum viâ Iuris ordinaria proce-
dendo ſine claul, unà cum ſalvo condu-

tu pænali & c.

7.
Es hat zwar / wir billich / ermeldtes
Exhibitum Z-vvifaltenſe bey dem aller⸗

hoͤchſten Kayſerl. Reichs⸗Hoſrath in⸗

greſſ gefunden / doch aber quoad man-
datum ſine clauſula nit erhoͤret worden;
ſondern es hat allergnaͤdigſt beliebet /
das exhibitum parti Impetratæ zu com-
municiren. Dahero das Decretum de
dato 3. Febr. 1711. inſcribirt worden:

Communicetur dem beklagten

Magiſtrat / hieruͤber ſub termiꝛ
no duorum menſium ſich ver-

nehmen zu laſſen; entzwiſchen
aber mit Execution biß auf an⸗

dere weitere Kayſerl. Verordnung
zuruck zu halten. Worauf alsdann

das Exhibuum Zvvifaltenfſe cum in-
ſcripto Decreto den 23. Febr. man dem
Reuͤttlingiſchen Agenten Herren Maul
inſinuirt hat. Welches er den 25. us-
dem von Wien abgehen laſſen. Biß
hieher erzehlet der Schrifftſteller den
Gerlauff recht: wann er aber ſagt / daß
es erſt den 28. MWartii zu Reuͤttlingen ein⸗
eloffen / und alſo 33. Tag auf der Poſt
blle verweilet haben / iſt nit glaublich.
Ich will aber diſe arge Schlich hernach
gxaminiten.

§.
Auf diß bringt Schrifftſteller kuͤrtzlich
vor / was in Zwyfaltiſcher Implorati-
ons Schrifft enthalten; welches wir mit
verlangen zu verhaͤhlen. Das mehri⸗
ſte / ſo Gegentheil andet / iſt in folgen⸗
den Worten Repræſentationis fol. 12.
begriffen: Dahero wwider dieſelbe/
auf die Cammergerichts Ord-
nungmaͤßige Vierfaͤlle / à præ-
cepto den Proceſſum anfahen /
und mit deuen aller exoſeſt und
gefaͤhrlichſt — comminiſcirten
Vorſtellungen obangeregt gemei⸗
ner Stadt Reuͤntlingen wohiher-
gebracht / und in diſem Hof allezeit
quietiſſimè exercirte ſuperiori-
tatem Territorialem, auch da⸗

raus entſpringende Jura⸗ tam Ci-
vilia, quam Eccleſiaſtica mit dem

unbillichſt geſuchten Mandato S.
C. uno quaſi ictu profligixen

wollen.
Diſe ſeynd dem Anſehen nach ſolche
nachtruckliche Wort / daß ein der Sach
Unkundiger vermeinen moͤchte / Zwyfal⸗
ten haͤtte offentlich die ungerechtiſte
Sach. Doch iſt aus denen bißhero de-
monſtrirten Unwahrheiten leichtlich ab⸗
zunemmen / was hierin zu glauben.

2 .
Daß Zwyfaltcn erachtet mann koͤnne
den Proceſſ auf die Cammer⸗Gerichts⸗
Ordnungmaͤßige Vierfaͤlle à præcepto
anfangen / iſt wahr: und man iſt noch
der Meynung / daß es nit unſuͤglich be⸗
gehrt worden. Daß aber der alerhoͤchſt
Kayſerlich Reichs⸗Hof⸗Rath aus an⸗
deren uns unbekanten Urſachen nit con⸗
cedirt / thut man deſſen gerechtiſtes De-
cretum unterthaͤnigſt veneriren / zur
Beſchamung deß Gegentheils / welcher
auf die allerſchimpflichſte Weiß gegen
demſelben ſich verhalten / wie hernach ſol⸗
le demonſtrirt werden.

10.
Genugſam iſt remonſtrirlich / daß s

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twade⸗

der Reuͤttlingiſchen Repraͤſentation. 105

ches Mandatum S. C. ohne temeritet hat
begehrt werden koͤnnen: wohlerwogen
Krafft ermeldter Cammergerichts⸗Ord⸗
nung man ſolche Mandata begehren
kan / wann die Sach und Handlung
an ihr ſelbſten von Rechts / oder Ge⸗
wohnheits wegen gebotten / und ohne
weitere Erkantnuß fuͤr ſtraffwuͤrdig/
oder unrechtmaͤſſig zu halten: oder
wann dardurch dem anruffenden Theil
ein ſolche Beſchwaͤrnuß aufgelegt / und
zugefuͤgt wurde / die nach begangener
That nicht wider zu bringen; oder daß
die Sach wider den gemeinen Nutzen
waͤre / oder keinen Verzug leiden
moͤchte. Und in ſolchen vier Faͤlen
mag der Proceſſ wohl à præcepto ange⸗
fangen werden. Ob der andere Calus
ſich alhier befinde / laſſe ich dahin geſtelt
ſeyn; die drey uͤbrige aber finden ſich
Augenſcheinlich in dem Reuͤttlingiſchen
Attentato, und ſo offt angetroheter
Violentia, welche zu verhuͤten die Sach
keinen Verzug leidete.
11.
Dann weilen die Poſſeſſio, vel quaſi
tam Exemptionis, quàm Exercitii ſal-
tem privati Religionis ex deduétis, &
infrà deducendis Argumentis unwider⸗
leglich erhellet / beynebens aber heil⸗
ſamlichſt cavirt/ daß kein Theil dem an⸗
deren einen Eintrag thun ſolle / Erſtlich
in Inſtrumento pacis Oſnabruggenſis.
Art. 5. F. Quantùm deinde 12. V. hoc
non obſtante: wo verſehen / daß das
Exercitium Religionis, ſive publicum,
ſive privatum inskuͤnfftig verbleiben ſoll /
welches man quacunque Anni 10624.
parte gehabt hat / ſive certo pacto, ſi-
ve privilegio, ſive longo uſu, ſive ſolà
denique anni dicti obſervantia: und zwar
violentia omni & viàâ facti, ut alias, ita
& hic inter utramque partem prohibitâ.
Welches mehrer exprimirt wird Art. 17.
§. Et nulli: ibi: Et nulli omnino ſtatuum
Imperii liceat jus ſuum vi, vel armis per-
ſequiʒ ſed ſi quid eontroverſiæ, ſive jam
exortum ſit, ſive poſthoc inciderit, unus-
quisque jure experiatur; ſecus faciens,
reus ſit fractæ pacis.

12
Solche heylſame Verwahrung iſt
hernach confirmirt worden in dem da⸗

rauf Anno 1654. erſolgten Reichs⸗Ab⸗
ſchied . wir ſetzen 103. idi: Daß kein
Stand gegen dem anderen / oder
deſſen Vnterthanen mit Geivalt
und eigenmaͤchtiger Beginnung
das NB. geringſte nit attentiren/
oder vornemmen;z ſonder ein jeder
dasjenige / was er vermeinr / daß
ihme gebuͤhre / mit behoͤigen
Wies Becdrenn ſuchen / und oe⸗
en / ſo darwider deſchwaͤrt
uff Begehren NB. eſlſdn 2

hibitoria ertheilt- und vollzogen
werden. Welches ebner Maſſen ver⸗
ordnet in der Wahl⸗ Qapitulation wey⸗
land Roͤm. Kaͤyſerl. Majeſtaͤt Joſephi f.
hochmildiſten Angedenckens Arr. 15.
Wellen / ſprich ich / die Poſſeſſion, vel quaſi
unwiderleglich erhellet/ anbey die At-
tentata deß Gegentheils offentlich
Straffmaͤßig / wider den gemeinen Nu⸗
tzen / und Landsfriden lauffeten / und
zumahl die ſo offt widerholte commina⸗
tiones de vi facti procedendo ſehr preſ-
ſant, daß ſie ſummum periculum in mo-
raà an Seithen Zwyfalten offentlich cau⸗
ſiren / iſt es ja klar genug an dem Tag/
daß auf Cammergerichts⸗Ordnung⸗
maͤßige vier Faͤlle wohl ein Mandatum d.
C. hat begehrt werden koͤnnen.

13.
Gegentheil erzeiget ſeine Complacen
fol. 12. ſprechend: das allergekechreſt⸗
Kahſerl. Decretum habe die Intention

Zwyfaltens vollkommen unterbro
indem es das Exhibicum H

ſub termino duorum menſium daruͤb
ſich ervemmer zu agen⸗ bloßhin coltt
municiren / wiewohl erzwiſche
auch die Execution ſs Nen ane
ſten vorhin ſchon vollzogen geweſen / uti
falſo aſſerit) biß auf anderwaͤrthe Kay⸗
ſernche Verordnung zuruck halten
en.

Wann nun diß nan
ann nun diß nach eigner Bekaunt⸗
nuß ein allergerechteſtes Decretum int⸗
warum hat man dann demſelben nit pa⸗
Ee rirt

106 Wiarhaffte Wiederlegung

rirt; ſondern temerarie durch Execution
darwider gehandlet? Erſagt / die Exe-
eution ſeye ſchon vollzogen geweſen / ehe
ſie gewuſt daß man zu Wien ſich be⸗
klagt; es ſoll aber in dem naͤchſten §.
demonſtrirt werden / daß es ein erdichte⸗
te Ausflucht ſeye.

Wir ſollen auch alhier nit ungeandet
laſſen / daß der Gegentheil meldet der
Alerhoͤchſt Kayſerl. Reichs⸗Hof⸗Rath
habe das Exhibitum Zyvvifaltenſe NB.
nur bloßhin ſich veꝛnemen zu laſſen / com⸗
municiren wollen. Was ſoll diſes:
bloßhin: anzeigen? vielleicht als ob
es frey ſtunde daß allergerechtiſte Deere-
tum zu reſpectiren / oder nit / und in⸗
deſſen in der Execution fortfahren?
dan erwege den Tenorem deß oben
ſchon angeruckten Decreti, ob nit poſi-
tivè und rigoroſe injungirt ſeye / auf die
geſtellte Frag zu antwortten / und zu⸗
mahl inhibirt / etwas weiters durch
Execution zu tentiren? Alſo redet Ge⸗
gentheil contemptim, wann er ſagt /
man habe es nur bloßhin communiciren
wollen.
Wahr iſt / daß Zwyfalten nit gaͤntz⸗
lich erhoͤhret worden in ſeinem petito,
weilen das Communicetur darauf er⸗
folget. Doch hat es das Inhibitorium
erhalten / welches der Gegentheil gar
nit reſpectirt;: ſondern ſcienter darwi⸗
der gehandlet / und conſequenter ein ſpo-
lium quæliticatum begangen.

§. XLV.
Ob die Straffen an dem Weid⸗

Geld ſchon exequirt geweſen / ehe der
Magiſtrat das Inhibitorium

Das Inhibitorium de non exequen-
do iſt nach Gegentheils Vorgeben zu
Reutlingen eingeloffen den 28⁸. Martii
1711. Wiewohlen zwar diß nit wahr
iſt / ut infra oſtendetur, ſo wollen wir es
allhier gehen laſſen. Nun ſagt er die
Execution der Einnahm andictirter
Straff ſeye ſchon vorhin geſchehen / und
durch Stadt⸗Rechneren Herrn Span⸗

nagel / welcher 40. Rthl. Weyd⸗Gelb
auff Groß⸗Engſtingen dem Gtadthal⸗
ter Patri Engelhardt ſchuldig geweſen /
bezahlt und verrechnet worden / ehe man
gewuſt / daß der Herr Praͤlat zu Wien
geklaget / und das Inhibitorium einge⸗
haͤndiget worden. Ja ſo gar laſſet ſich
der Magiſtrat in einem Schreiben dd.
10. Febr. 1712. vernemmen / daß ſolche
Execution der Straff ante litem cæptam
ſchon ſeine gantze perfection gehabt;
indem dem geweſten Stadt⸗Rechneren
Spannagel ſo gleich in Raͤthlicher Ver⸗
ſammlung ſelbigen Raths⸗Decreti (den
1. Decemb. 1710.) anbefohlen worden /
ſolche andictirte Straſſ von denen der
vormahligen Stadthalterey ſchuldig ge⸗
wordenen Wepypdgelder / als fuͤr Em⸗
pfang / zuverrechnen.

2.
Wie ungruͤndlich und unwahrhafftig
diſes Kayſerl. Majeſtaͤt vorgegeben
worden / damit die vor Augen ſchwe⸗
bende ſuſpicion nit reſpectirtens. Kay⸗
ſerl. Mandati inhibitori declinirt und
abgeleinet werde / wird evidenter de-
monſtrirt.
Der Magiſtrat gibt vor die Execution
der dictirten Straff an dem Weyd⸗Geld
ſeye ſchon vollkommen geweſen / ehe man
zu Wien geklagt / & conſequenter ehe
das Kayſerl. Inhibitorium zu Reuttlin⸗
gen eingeloffen. Solches deſto glaub⸗
wuͤrdiger zu machen / ſetzet der Gegen⸗
theil den Empfang deß Inhibitorii auff
den 28. Martii 1711. die Execution aber
der Straff auff den 1. Decemb. 1710.
indem er ſa⸗ es ſeye gleich bey For-
mirung deß Raths Decreti in Raͤthli⸗
cher Verſammlung dem Spannagel
Befehl gegeben worden / ſolche andictir⸗
te Straff von denen der vormahligen
Stadthalterey ſchuldig gewordenen
Weyd⸗Gelder als fuͤr Empfang zu
verrechnen.

3.
Mercke wohl: den 1. Decemb. 1710.
iſt die Execution der Straff an dem
ſchuldig wordenen Weyd⸗Geld vollzo⸗
gen worden. NB. Diſemnach ſeynd die
40. Gulden Weyd⸗Gelder ſchon ſchuldig
geweſen den 1. Decemb. 1710. und an
diſem iſt die Execurion geſchehen. Laſſet
uns nunmehro die Larven obnehen iſd
. wir

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der Reuͤttlingiſchen Repraͤſentation. 107

wird die ſehr gewichtige unwahrheit
bloß an dem hellen Taglicht erſcheinen.
Den 1. Decembr. I710. ware nit nur

allein kein Schuld / ſondern auch kein ku

cauſa debiti in rerum naturà. Angeſe⸗
hen erſt in einem halben Jahr hernach /
nemblich Anno 1711. in dem Sommer
hat ermeldter Herr Spannagel 86.
Stuck Schaaf auf die Weyd nacher
Groß⸗Engſtingen verdinget / fuͤr ein je⸗
des Stuck 28. Kreutzer / welches 40. Gul⸗
den 8. Kreutzer außmachet. Dieſe 40.
Gulden 8. Kreutzer ſeynd erſt ſchuldig
worden in dem Herbſt Anno 1711. an
welchen 2 ½. Gulden Straffgeld abge⸗
gen / und 5. Gulden 8. Kreutzer erſt der
Stadthalterey zugeſchickt worden. In
dem derohalben diſe 40. Gulden 8. Kr.
erſt ſchuldig worden ſeynd in dem Herbſt
Anno 1711. und an dieſem die Straff
exequirt worden / ſo muß man ja diſe
grobe Unwahrheit mit Haͤnden greiffen /
wann Gegentheil ſagt / die Execution
ſeye ſchon vollzogen worden den 1. De-
cembr. 1710. o dieſe Schuld der
40. Gulden 8. Kreutzer noch nit in rerum
naturà hat ſeyn koͤnnen. Es ſolle aber
hierunter diſes Figmentum noch nach⸗
drucklicher demonſtrirt werden aus eig⸗
nen Raths⸗Decretis.

4.
So iſt alſo ſonnenklar an dem Tag /
daß Gegentheils Vorgeben gar nicht
wahr / ſondern die Execution, oder viel⸗
mehr ſpolimm iſt wider alles Recht und
Billichkeit veruͤbet worden lang nach
Empfang deß Kayſerl. Inhibitorii; wel⸗
ches nach eigner Auſſag / den 28. Martii
(quamvis etiam hoc falſum) alſo noch
ein vierthel Jahr vorhero / ehe der
Spannagel ein Schaaf auf die Weyd
geſchlagen / eingeloffen. Die Execution
aber der Straff iſt geſchehen / nachdem
ermeldter Spannagel in dem Odobr.
oder Novemb. 1711. ſchon geſtorben:
Da doch das Kayſerl. Inhibitorium in
dem Mertzen vorhero eingelieffert wor⸗
den / wo noch kein cauſa debiti, auch
nur inchoativè in rerum naturâà ware.
Wir wollen den ſchlechten Reſpect
gegen Kayſerl. Mandata weiter nit ex-
aggerieen; ſondern laſſen es dem un⸗
partheyiſchen Leſer uͤber / zu judiciren /
was Gegentheil in ſeiner gantzen Re-

præſentation, ja in totâ caus4 fur einen

Glauben verdiene. Wann er ein ſol⸗
che Unwahrheit von Zwifalten erweiſen
nte / ſo muͤſte ſelbes wegen beſchimpf⸗
feter Majeſtaͤt / als Achtmaͤßig in dem
gantzen Reich ebuccinirt werden.

§H. XL. VI.

Ob reverà das Inhibitorium
erſt den 28. Martii eingeloffen 2
und waß Urſach ſolcher Empfang
auf den 28. Martii hinauß ge⸗
ſetzt worden?

T.

Der Gegentheil meldet zum oͤffteren
daß das Kayſerl. Iahibitorium, wie ſchon
gemeldt / den 2 8. Marii zu Reuttlingen
einkommen. Welches er wieder repetirt
in ſeiner letzteren den 16. Maji 1714. ein⸗
gegebnen Schrifft. Wird aber aus
deſ eignen Schtifften demonſtrirt/
daß es nit wahr ſeey.
Er wolle nur ſeine allererſte Verant⸗
wortung / ſo den 5§. April 1712. præſen-
tirt worden / vor ſich nehmen und inſpi⸗
ciren / ſo wird er gleich anfangs finden/
das Zwifaltiſche Exhibitum cum Decre-
to inhibitorio ſeye den 6. Martii NB. den
ſechſten Martii, zu Reuttlingen eingeloſ⸗
fen: ergo nit den 28. Martii: das Fal-
ſum iſt an dem hellen liechten Tag aus
eigener Schrifft: nunquid res hæc eſt
erubeſcentià digna?

20
Allhier iſt zu erſehen / daß man an⸗
derer Seits nit vil auf die Wahrheit re⸗
flectirt; ſondern per fas & nefas ohn al⸗
len Scrupel ſich aldeſſen bedienet / es
mag wahr oder nit wahr ſeyn / was
demſelben vortraͤglich / oder zu einer ex-
cuſation dienlich ſeyn mag: Dahero
weilen Gegentheil erachtete / es moͤchte
nicht zum beſten gelingen / wann er ge⸗
ſtaͤndig waͤre das Inhibitorium den 6.
Martii empfangen zu haben / hat er aus
Arvgliſt das recepiſſe auf den 28. Martii
hinaus gefetzt aus vertrauter Einbil⸗
dung / man werde in re tantilla, an wel⸗
cher ſo augenſcheinlich nit viel gelegen
zu ſeyn / man vermeinen kunte / die co
Ee 2 latio⸗

108 Warhaffte Widerlegung

lationem datorum nit ſo genau inveſti-
giren.

3.
DieuUrſach aber diſes falſi zu eꝛoͤffnen /
iſt zu wiſſen / daß der Magiſtrat den 19.
Martii 1711. dem Herren Hofmeiſter
Marx Mayr ein Raths⸗Decretum in-
ſinuiren laſſen / welches einen unbeſon⸗
nenen / groſſen contemptum und ſchimpf⸗
liche Geringſchaͤtzung gegen allerhoͤchſien
Kayſerl. Reichs⸗Hof⸗ Rath nach ſich
ziehete / wann ermeldter Magiſtrat be⸗
kennete / daß das Inhibitorium ſchon den
6. Martii, alſo vorbeſagtem Raths⸗
Decret, ihme zukommen ſeye. Dero⸗
halben umb ſolchen Wahn in etwas zu
milderen / und nit angeſehen zu ſeyn / als
ob die Stadt den wuͤrcklich intimirten
Kahſerl. Befelch verachtete / hat ſelbige
in folgenden eingegebenen Schrifften
das datum deß Empfangs nit mehr auf
den 6. Martü, ſonder auf den 28. hin⸗
aus geſetzet / damt man vermeinen ſol⸗
te / ſie habe ihr impudentes und Kayſerl.
Majeſtaͤt ſehr ſchimpfliches Raths⸗De-
cret ſchon emaniren laſſen / ehe ſie das
Kayſerl. Iahibitorium empfangen hat⸗
te / umb auf ſolche Weiß angeſehen zu
ſeyn / als wann ſie nit wider wuͤrckli⸗
ches Verbott gehandlet haͤtte / ſondern
bona fide aus anderwaͤrtiger innocenter
rſuaſion in ihrem ermeldten Raths⸗
Decreto de dato 19. Martü procedirt
waͤre.
Der Innhalt deß Raths. Decreti dd.
19. Martius 1711. iſt zu erſehen in unſe⸗
ren Beylagen lub lit. W. worinnen der
Magiſtrat austrucklich meldet / daß die
ſub- und obreptiti extrahirende / ſon⸗
ſten aber allertieffiſt verehrende Kayſerl.
Proceſſus ihnen gar nichts ſchaden: ſon⸗
dern villmehr von dorten hex / vornem⸗
lich aber denen Auguſtiſſimis Comitiis
Imperialibus, wohin dergleichen Cauſæ
Religionis eigentlich gehoͤren / ſie die al⸗
lexgnadigſte Manutenenz ohne alle tra⸗
dendr Sorg und Zweiffel erhalten wer⸗

en.
Es ſolte aber ein loͤblicher Magiſtrat
ſich wohl einbilden haben koͤnnen / daß
ihme nit zuſtehe zu zudiciren / ob ein Pro-
ceſs ſub- & obreptitié extrahirt werde:
ſondern diſe dijudicatur ſtehet dem aller⸗

hoͤchſten Kayſerl. Reichs⸗Hof⸗Rath

zu. Noch villwemiger haͤlte er ſich un⸗
terſtehen ſollen / ermeldtem Reichs⸗Hof⸗
Rath den Gewalt abzuſprechen / die
Cauſas Religionis zu cognoſciren/ und
zu entſcheiden.

4.
Man wolle nur das hoͤfliche Raths⸗
Decret in unſeren Beylagen ſab lit. W.
bedachtſamb durchleſen / ſo wird erſchei⸗
nen / daß es Summam Sacræ Cælareæ
Majeſtatis vilipenſionem præleferite;
abſonderlich weilen ſelbiges nach Em⸗
pfang deß Kayſerl. Mandati inhibitorii
iſt formirt und inſinuirt worden. Wel.
ches weilen der Gegentheil endlich ſelb⸗
ſten vermerckt / angeſehen Zwifalten ſol⸗
ches alſobald an Kayſerlichen Reichs⸗
Hof⸗Rath gelangen laſſen / hat er ad

amoliendum tantum contemptus evi-
dentiam de Empfang deß Inhibuoru auf
den 28. Martii hinaus geſetzet / damit
es das Anſehen habe / als ob das Raths⸗
Decretum ſchon vorhero nemblich den
12. Martii emanirt ware: an der Sach
ſelbſten aber hat der Magiſtrat das Ia-
hibitorium den 6. Mertzen empfangenm
wie ſchon aus eignen Schrifften demon-
ſtrirt worden. Worauf erſt hernach in
contemptum Cæſarei Mandati das
ſchimpflche Reichs⸗ Decret den 19.
Mertzen inſinuirt worden.

.
Daß ermeldtes Raths⸗ Decret ſehr
Unanſtandig / und wider den ſchuldig⸗
ſten Reſpect gegen Allerhoͤchſt Kayſerl.
Reichs⸗Hof⸗Rath lauffe / hat ein vor⸗
nemmer / ſehr practicirter/ und in publicis
beſt verſirter/ auch am Kayſetl. Hof
wohl bekanter Juriſt, dem es zugeſchi⸗
cket worden / mit Verwunderung in
folgenden Worten ſchrifftlich confimirt:

Habe ſeines mehreren ts
erleſen / als ob d ra
lingen auf die Kayſerl. Inhibito-
rien & c. wenig zu reflectiren ge⸗
ſinnet / und de facto unattendiert
derſelben mit accumulirung
der attentirten Decreten gegen
Herren Hofmeiſter und andere
verfahre. Nun geduncket me⸗
diſe

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der Reuͤttlingiſchen Repraͤſentation. 109

diſe Procedur ſehr frech / und ich
dergleichen nie erfahren; und im-
pudent und effront genug waͤre;
ſo der Koͤnig von Schweden an
unſeren Graͤntzen ſtunde ꝛc. daß
die Reuttlinger aber dem Kayſerl.
Hof keine Parition in cauſis eti-
am Religionis præſtiren daͤrffen /
waͤre gegen alle Principia Juris

Imperialis, und die / ſo wohl in f⸗

dictà Aulà Cæſarea, als Came-
rà Imperiali notoriſche Praxin,
introductà ſcilicet utrobique in
cauſis Religionis votorum pari-
tate &c. daß ich mich uͤber die
Reuͤttlingiſche Kuͤhnheit nit ge⸗

nugſamb verwunderen kan:
Hæc ille.

§. XLVII.

Kurtze Antwort auf die falſa ſæ-

pius repetito narrata deß Schrifft⸗
ſtellers.

I.

Deme wasSchrifftſteller fol. 13. mel⸗
det / daß die S. Johanns⸗Capell / wel⸗
che an der offentlichen Gaſſen ſtehet/
lang vor Anno normali profanirt wor⸗
den / iſt man nit darwider. Daß es
aber aus Obrigkeitlichen Befelch geſche⸗
hen / oder de jure habe geſchehen koͤnnen /
iſt nit wahr. Angeſehen dazumahl Ge⸗
walt vor Recht gangen / gleichwie in
villen anderen Orten; denen hernach der
Fridenſchluß das occupirte / und mit Ge⸗
walt zu ſich geriſſene beſtaͤttiget / non at⸗
tendendo, an jure, an injuria es geſche⸗
hen. Auf ſolche Weiß hat man auch
den offentlichen Gottesdienſt in der St.
Johanns Capell unterlaſſen muͤſſen ad
cavendam violentam irruptionem vulgi.
Aber durchauß nit darumb / als ob der
Magiſtrat ſolches habe verbiethen koͤn⸗
nen: dann Zwifalten hat niemahlen ei⸗
nige jurisdiction eingeſtanden.

2.
Anbey iſt ein offentliche Unwahrheit /
wann Schrifftſteller ſagen darff fol. 13.
cit. es ſeye ein offentliches commentum
was wir von dem Allerthumb der privat
Hauß⸗Capell melden. Wellen er aber
auf den Augenſchein ſich beziehet / ſo ſoll
es darbey ſein Verbleiben haben. Der
Augenſchein wird an den Tag legen /
daß es ein pur lauteres paſſionirtes / und
wider alle Wahrheit lauffendes Gedicht
ſeye / was er ſo vermeſſentlich in den
offenen Truck hat ausſpargieren daͤrf⸗
en.

3.
Die Situation der Hauß⸗Capell iſt
ſchon oben beſchriben. Daß die Capell
gegen dem hinderen Hof ſituirt / wo der
Ochſenſtall und Fimetum iſt/ machet
nichts zur Sach / man findet derglei⸗
chen anderſtwo auch. Neceſſitas non
habet legem. Der Lutheraner uner⸗
ſaͤttliche Haß gegen dem H. Meß⸗Opf⸗
fer / als einer Abgoͤtterey / hat verurſa⸗
chet / daß man die Capel abwerts von
der Gaſſen hat bauen muͤſſen; zudem
iſt die Capell uͤber hundert Jahr geſtan⸗
den / ehe der Ochſenſtall dorthin iſt ge⸗
ſtellt worden. Man hat nit erachtet /
daß diſes wider die Reverenz ſeyezange⸗
ſehen nit das unvernuͤnfftige Vich / wohl
e die Menſchen GOTT beleydigen
onnen. .

4.
Was weiters wider die Capell ſcalirt
wird / iſt ſchon oben widerlegt: ein fuͤr
alle mahl nemmen wir an die ſelbſt eigne
Geſtaͤndtnuß deß Gegentheils / daß man
das Exercitium privatum darinnen ge⸗
en Daß aber vorgegeben wird/ es
che aus guter Nachbarſchafft / doch bey
beſchloſſenen Thoren / nachgeſehen wor⸗
den / da begehrt man Prob: wo hat Ge⸗
gentheil einen Revers? aus was Fun-
dament kan er diß behaupten? poſſeſſio,
vel quaſi iſt in confeſſo: daß es precaria
ſeye / muß probirr werden. Wiewoh⸗
len wann es precario der Magiſtrat zu⸗
gelaſſen haͤtte / ſolches Exercitium Reli-
gionis vi Inſtrumenti pacis zur Gerecht⸗
ſame erwachſen ſeyn wurde. Daß alles
clanculariè zugangen / wie Schrrifftſtel⸗
ler zum oͤffteren daher ſchwaͤtzet / iſt wi⸗
der Gegentheils ſelbſt eigne Wort; dann
F. f wann

110 Warhaffte Widerlegung

wann er ſagt / man habe es precaridò
aus gutem Willen / und Nachbarſchafft
geſtattet; wie kan er vorgeben es ſeye die
Capell clanculariè, heimblich angeord⸗
net / und privat Gottsdienſt gehalten
wordene iſt aber alles ſchon oben abge⸗
leint.

§. LXVIII.
Der Reüuͤttlingiſche Revers de

Anno 1360. Wwird propugnirt (in unſe⸗
ren Baylagen ſub lit. E.) und dann
zerſchidene kgmenta und Ein⸗
ſtreuungen deß Schrifft⸗
ſtellers abgelemet.

1.

Schrifftſteller repetirt widerumb die
vor altem andicticte Straffen / und ver⸗
meldet / daß man ſich von dem Revers
de Anno 1360. gantz nichts habe hin⸗
dern laſſen / als der impertinent zur an⸗
maſſenden Jurisdictions Exemption ſeye.
Wir haben ſchon remonſtrirt/ daß man
weder Straff dꝛciren / noch Gebott und
Verbott jemahlen reſpectirt; auch kein
einige Parition jemahlen geleiſtet.
2.
Laſſet uns ſeine eigne Wort fol. 14.
Repræſent. anhoͤren: Er ſagt der Re-
vers ſeye impertinent, in dem ſelber
von nichts anderns / als wie es

die Annales ſub ſæcul. 3. period.
4. C. 3. pag. 29 9. & 300. ſelbſt ge⸗

ſtehen / allein von Vectigalibus,

tributis, Excubiis, & æſtimatio-
nibus rede: welche umb deren in⸗
ter Carolum IV. & Eberhardum
Wirtenbergiæ Comitem dazu⸗
mahlen in viciniã vorgeweſter
Turbarum willen denen Reichs⸗
Staͤdten und in ſpecie Reuttlin⸗
gen neuerlich aufſerlegt / mit wel⸗
chen dahero auch der Zwffalter

Hof / contra intentionem Cæ-

— 22

werden wollen / als uͤber welche/
und deroſelben injuſtam frequen-
tiam (videantur verba Annali-
um pag. 300. J. fuerunt: Cùnm
ſenatus Reurttlinganus injuſtis
exactionibus & oneribus curi-
am noſtram eâ in urbe frequen-
ter gravare niteretur) nicht aber
uber den Burgerlichen Gerichts⸗
Zwang / und daher ruͤhrende
Burgerliche Auflagen und Be⸗
ſchwaͤrden / der damahlige Pra⸗
lat ſich dazumahlen beklagt / und
bey dem Kayſer darumb mehrer
Gehoͤr gefunden hat / wellen von
dem Kayſer ſelbſten er Herr Praͤ⸗
lat immediatè taxirt / und das
Kloſter in groſſen Ruin geſetzt;
aber nichts darvon ſelbigem wi⸗
der erſtattet worden: welches doch
gegen denen Reichs-Stadten ge⸗
ſchehen / wie mehrbeſagte Anna-
les es ſelbſien geſtehen ſub
Prædicto ſæcul. & period. pag.
299.

3
Alſo diſcurrirt der Schrifftſteller aus
keinem anderen Fundament, als weil er
ihme ſolches einbldet / und vorſtellet.
Haupt ſaͤchlich fingirt er pro ſe, der Praͤ⸗
lat habe ſich nik beſchwaͤrt uͤber den
Burgerlichen Gerichts⸗Zwang und da⸗
her ruͤhrende Burgerliche Auflagen und
Beſchwaͤrden. Ein ſchoͤnes Figmen-
tum iſt diß / durch welches er glaublich
machen will als wann tempore Caroli
IV. der Steur / und Burgerlicher Juris-
diction der Zwyfaltiſche Hof undiſpu⸗
tirlich / auch ohne Contradiction unter⸗
worffen geweſen waͤre. Was aber diß
fuͤr ein grobe Unwahrheit / erhellet aus
dem / was man ohen ſchon demonſtrirt
hat / nemblich daß niemahl einige Steu⸗
er aus dem Hof gegeben worden: an:
Leſehen

de Re

. r
Stcurcdarm
rkhem
hnchien
chal talen
kun nn knfin
len gtaend:

Vrsmde Neittn
etiſt/nrd daſchet
Dentcuann ennne
Knnngfißnt:aen
ete Hofs eſiren
t. Die Aobeb
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Pielen undenum ⸗
Cſtntr netde⸗
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Piunt, ercnis, A 2i
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Dedeg. Müne Noti
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ſofencrbe.
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der Reuͤttlingiſchen Repraͤſentation. II1

geſehen die Steur oder villmehr die Re⸗
cognition wegen Abgang der Steur / ſo
man dermahlen reichet / nit von dem
principal uralten Hof / ſondern wegen

denen darzu erkaufften Burgerlichen

Haͤuſern gegeben wird: conſtatex ſu-
pra dictis.

Was nun die Reuͤttlingiſchen Revers
betrifft / wird derſelbe gar mit imperti.
nent contra die attentirte Straff zurisdi-
tion angefuͤhrt: wohlerwogen die Frey⸗
heit deß Hofs evidenter darinnen fun-
dirt. Die Annales Zvvifaltenſes favo-
riſiren dem Gegentheil durchauß nicht /
welches der ungetreue Federfuͤhrer wohl
erkandt hat / dahero er die Annales in-
fideliter, und truncatim adducirt. Dann
es iſt nit wahr / daß dieſelbe eingeſtehen /
der Revers rede allein von Vectigalibus,
tributis, excubiis, & æſtimationibus;
ſondern es ſeynd auch noch diſe Wort
darbey: aliisve modis quibuſcunque.
Diſe Wort aber laſſet er aus / und citirt
Annales truncatim: Dahero ſelbige nit
eingeſtehen / was ihnen der Schrifft⸗
ſteller affingirt. Worbey zu mercken /
daß der Annaliſt den t utſchen Revers nit
quoad omnia formalia hat wollen in das
lateiniſch uͤberſetzen: ſondern ſummatim,
& quaſi explicativ&: weßwegen er das
teutſche Wort deß Kevers: feiner
Schlacht Bfflegungen: exprimirt
durch diſe latein ſche Formalia: aliis-
ve modis quibuscunque.
Wan derohalbẽ der Schrifftverfaſſer
die Annales adduciren will / ſolle er die⸗
ſelbe nit truncatim, ſondern integrè & fi-
deliter allegiren: Worauß alsdann er⸗
hellen wird / daß dieſelbe kein ſubjection
eingeſtehen. Eben dergleichen ungetreue
Allegation hat er begangen in gleich
darauf von ihme allegirten §. Fuerunt.
Er referirt die Wort der Annalium alſo:

Cùm Senatus Reuttlinganus
injuſtis exactionibus & oneri-
bus &c. Die Annales aber lauten:
NB. Civilibus oneribus. Das
Wort: Civilibus: laſſet er auß:

Welches dann freylich einen anderen
Senſum außmachet. Iſt derowegen nit

wahr / daß die Annales eingeſtehen / was
er unbeſonnen daher ſchwetzet.

5.
Ermeldter Kevers aber iſt darumb
nit impertinent zur Behaubtung der
Freyheit / weilen ſolche klar darauß de-
monſtrirt wird. Laſſet uns deſſen Wort

betrachten: Wir der Burgermei⸗
ſter ꝛc. kuͤnden allen Luͤren und
verjehen an diſem Brief / daß
wir fruͤntlich und gulich verrich⸗
tet / und vereint ſien mit dem Er⸗
bern Herrn dem Abbt / und der
Sammung deß Cloſters ze Zwy⸗
falten umb die Spenn und Klag/
die wir gen einander hatten / in
unſer Stat ·- und ſulien ſie
und ihren Hof ze Ruͤtlingen we⸗
der an Luͤten / noch an Gurt be⸗
ſchweren / weder mit Zollen/ Sta⸗
ren / Wachten / Schatzungen /
noch dhainer Schlacht ufflegun⸗
gen / dann ſie belieben ſullen bi der
Gnad und NB. Fryhait / die ſie
hant von Roͤmiſchen Kuͤngen
Kayſern. Vnd daß dis war /
war / und NSB. ſiet belib ꝛc.

6.
Aus 8Re Revers iſt nun klar zu er⸗
ſehen / daß Spaͤnn und Klag gegen ein⸗
ander in der Stadt geweſen; welche
daher entſproſſen / weilen der Magiſtras
den Hof hat wollen beſchweren wider
die von Roͤmiſchen Koͤnigen / Kayſern
ertheilte Gnad und Freyheit. Darwi⸗
der aber hat ſich Zwifalten geſetzt
Exemptionem allegando. Die Ent⸗
ſcheidung iſt vor Carolo dem Vten ge⸗
ſchehen: Der Hof ſolle weder an Leuten
noch an Gut beſchweret werden / weder
mit Zoll / Steuren ꝛc.
Nun frage ich den Gegentheil; auß
waß fuͤr einem Fundament iſt diſer Ent⸗
ſcheid legitimè hergefloſſen und dedu-
cirt worden? fuͤrwahr aus keinem an⸗

deren 5 3 auß dieſem univerſali fun-
2

damen-

112 Warhaffte Widerlegung

damento: Weilen der Hof Gnad und
NB. Freyheit hat von Roͤmiſchen Koͤ⸗
nigen / Kahſern; bey welcher Gnad und
Freyheit derſelbe NB. ſtets verbleiben
ſoll. Worauß zu erſehen / daß Zwifal⸗
ten vor Carolo IV. diſes Argument for-
mirt: Der Hof hat Freyheit von Roͤ⸗
miſchen Koͤngen / Kayſern: ergd ſoll er
weder an Leuth / noch Gut / weder mit
Steur ꝛc. beſchwehrt werden. Das
antecedens iſt univerſale: Dahero hat
die Stadt muͤſſen conſequentiam con-
cediren. Auf ſolche Weiß argairt man
auch jetzund / und hat allzeit arguirt wi⸗
der alle particularia, welche der Freyheit
in antecedenti univerſaliter poſitæ zu⸗
wider ſeynd. v. g. der Hof hat Freyheit:
ergd ſoll er an Leuten durch Straff/ Ci-
tation, Gebott und Verbott von der
Stadt nit beſchweret werden.
7.
Wann nun Spaͤnn und Klag in der
Stadt zwiſchen dem Hof und Magiſtrat
entſtanden / ſo hat es nichts anders koͤn⸗
nen antreffen / als Urſach weilen dem
Hof zugemuthet worden / welches der
Freyhen zuwider / und einige ſubjection
nach ſich gezogen haͤtte. Darwider aber
Zwifalten ſich opponirt / und nichts ein⸗
geſtehen wollen / ſo einige Juriſdiction in-
keriren kunte.

8.
Dahero es wo nit directè, & imme-
diat; ſaltem indirectà & mediatè
die uriſdiction anbetroffen. Dann ent⸗
weders hat der Magiſtrat den Hof wol⸗
len anhalten jure ſuperioritatis & jurilſ-
dictionis / oder nit ex tali jure? Sagt
Gegentheil das letztere / ſo bekennt er
noc ipſo den Hof frey / und hat er alſo
kein ſuperioritat und juriſdiction uͤber
denſelben.
Sagt er aber das erſtere; ſo ſtehet
der eigene Kevers in dem Weg: Dann
da wird in terminis terminantibus ein⸗
geſtanden / daß der Magiſtrat den Hof
weder an Leuten / noch an Gut beſchwe⸗
ren ſolle: weder mit Steuren / Wach⸗
ten ꝛc. Warumb aber ſoll er das nit
thun? Es kan kein andere Urſach alle⸗
girt werden / als die im Revers ſelbſten
enthalten; nemblich weilen der Hof bey
Gnad und Freyheit / die er hat von Roͤ⸗
miſchen Koͤnigen / Kayſeren / ſolle NB.

ſtet gelaſſen werden. Dahero der Ma-
giſtrat ſolcher Auflag nit befugt ex de-
fectu ſuperioritatis & juriſdictionis. Dañ
wo kein effectus jemahlen ſeyn kan / da
mag auch die cauſa nit beſtehen; Non
enim datur cauſa ad effectum impoſſi-
bilem. 9.
Die Sach wird mehrers elucidirt.
Der Gegentheil in ſeiner gantzen Re-
præſentation bringt kein anderes Argu-
ment, als folgendes: Der Magiſtrat
hat die effectus juriſdictionis & ſuperio-
ritatiss nemblich Steuren und andere
Burgerliche Onera zu forderen: Item
zu ſtraffen / gebietten / verbietten ꝛc. (diß
iſt das Antecedens) auß dem inferirt
er die conſequentiam: Ergo hat der
Magiſtrat die Juriſdiction und ſuperio-
ritaͤt uͤber den Zwifaltiſchen Hof. Die
Conſequentia waͤre ʒzimlich truͤfftig / und
kunte nit negirt / werden / wann das
Antecedens zugelaſſen wurde. Zwifal⸗
ten aber widerſpricht daſſelbe / undſagt /
es ſeye nit wahr / und lconſequenter iſt
auch die Folg nit wahr. Dahero arguirt
Zwifalten à contradictorio: Die Stadt
hat die effectus juriſdictionis und ſupe-
rioritatis durchauß nit: ergo hat ſie auch
die ſuperioritàâͤt und juriſdiction nit.
Das Antecedens neben dem / daß ſchon
oben demonſtrirt worden / wie nichtig al⸗
le ihre attentata ſeyen / und keine quaſi
poſſeſſion importixen / iſt manifeſt aus
eignem Revers der Stadt: Wolerwo⸗
en der Magiſtrat den Hof weder an
eut / noch Gut beſchweren ſoll: Quid
poſſet univerſalius dici? noch mit Steu⸗
ren / Wachten / Schatzungen ꝛc. Ecce!
hæc enumerantur exempli gratià, und
weilen in dieſen Stuͤcken dazumahl die
Beſchwerung attentirt worden. Wann
nun aber all diſes urpote effeétus, auß
der juriſdiction und ſuperioritaͤt her⸗
flieſſen / iſt klar an dem Tag / daß / wo
eines nit iſt / auch das andere keinen Platz
haben koͤnne. Dahero auch alles Straff
dictiren / Gebott und Verbott als de
ſubjecto non ſupponente vilipendirt
worden.

10.
Gegentheil mag die Wort ſeines Re-
vers draͤhen und rencken / wie er will /
ſie ſeynd klar / reden univerlaliter, ma⸗

chen kein Diſtinction: Soll bey der
Frey-

Purgernet.
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der Reüttlingiſchen Repraͤſenkation. 11

Freyheit bleiben; ſoll weder an
Leut / noch Gut beſchweret werdẽ:

ergo neque nos diſtinguere debemus.
Was die Steux⸗ Erkantnuß anbe⸗
trifft / welche ſo offt ad nauſeam repe-
tirt wird / iſt ſchon oben erwiſen / daß
ſolche allein die lang hernach erkauffte
Burgerliche Haͤuſer und Garten con-
cernirt. Der Revers aber iſt aͤlter / als
alle Burgerliche erkauffte Haͤuſer und
Guͤtter.

11.
Nit weniger iſt in dem Revers zu be⸗
obachten / daß ſie ſich wegen Spaͤnn und
Klag / die ſie wider einander hatten in
der Stadt / vor dem Kayſer Carle ver⸗
eint haben. Hierauß iſt erſtlich zu er⸗
ſehen / daß die Entſcheidung ex juſſu Im-
peratoris erfolget: und zwar ohne eini⸗
ge Gegen⸗cedirung: Ergè iſt die ſchon
vorlaͤngſten competirende Freyheit / als
liquid und manifeſt erkant und declarixt
worden: Welches gewißlich die Stadt

nit wuͤrde gethan haben / wann ſie et⸗ 3

was in contrarium vor dem Kayſer haͤt⸗
te koͤnnen aufbringen. Andertens/
ſeynd die Spaͤnn geweſen in der Stadt/
welche nichts anders hat koͤnnen antref⸗
fen / ſaltem conſecutivè, als die juriſdi-
Rion. Dann eben darumb weilen man
den Hof hat wollen anhalten zu einigen
præſtationes, diſe aber aus obrigkeitli⸗
chem Gewalt herflieſſen / wie Schrifft⸗
ſteller allenthalben arguirt / iſt offenbahr/
daß / ſo fern man die præſtationes ſchul⸗
dig zu ſeyn erkant haͤtte / hoc ipſo, in
conſequentiam, die juriſdiction tacit&
auch waͤre erkant worden: Alſo haben
die Spaͤnn / ſaltem conſecutivè, die ju⸗
rildition betroffen: welche aber eben
darumb nit ſubſiſtiren kan, weilen in
dem Revers die effecus derſelben abge⸗
ſprochen worden / ex fundamente uni-
verlalis libertatis & exemptionis.

12.
Es iſt zwar wahr / daß diſes Work:
urisdictio: in dem Revers nit zu⸗

leſen: Doch iſt ſolches in æquivalen-
tibus darinnen enthalten: Nemblich /

der Hof ſolle bey ſeiner Freyheit p

ſtett verbleiben: Man ſoll denſel
ben weder an Leuten noch Gut be⸗

ſchweren: weder mit Steuren / Wach⸗
tenꝛc. welche auß der juriſdiction und
ſuperioritt herflieſſen. Hi termini ſunt
generaliſſimi, & continent ſub ſe omnes
ſpecies, daß iſt / alle Onera und Be⸗
ſchwerden / ſo der Freyheit contraria
ſeynd. Talia onera ſunt omnja illa,
quæcunque juriſdictio & ſuperioritas
ſubditis ſuis imponere poteſt: v. g. Ge⸗
den A walt Straff / Steuren ꝛc.
ann nun der Hof weder an Leuten /
noch an Gut ullo Dlar kan beſchwert
werden / und derſelbe bey der Freyheit
ſtaͤts verbleiben ſolle / ſo iſt er hoc ipſo ab
omni juriſdictione & ſuperioritate Civi-
tatis exempt. Die Enumeratio aliqua-
rum ſpecieram reſtringiren weder die
vorhergehende / noch nachfolgende Ter⸗
minos generales, ſondern werden Exem-
pli gratia benambſet / und weilen in eben
ſelben Stuͤcken der Hof angefochten
worden: daß es aber ohne Fug und ge⸗
rechtſame geſchehen / wird die Urſach hin⸗
ugethan: Weilen der Hof bey der Frey⸗
heit verbleiben ſoll / und weder an Leuten /
noch Gutt beſchweret werden.
Zu deme iſt bekant / daß der alte Sty⸗
lus nach Gewohnheit ſelbiger Zeiten
gans ſuccinet geweſen / und haben die
Alte villmahlen partem Ppro toto und
effectum pro causAà geſetzt. Nit weniger
iſt auch zu beobachten / daß die Stadt
dazumahl / ut ſuprà inſinuatum, die ju-
riſdiction nit directe und expreſse præ=
tendirt; ſondern nur einige fructus der⸗
ſelben: Dahero die juriſdiction ſub hoc
termino nit expreſsè benambſet worden:
ſondern nur dasjenige / was ſie directè
und expreſsè geſucht hat. Von wel⸗
chem ſie aber hat abſtehen muͤſſen ex
hoc univerſali fundamento: Weilen der
Hof Freyheit hat / bey welcher derſelbe
ſolle gelaſſen werden.

13.
Wolte aber Gegentheil ſagen die
Stadt habe die Jurisdiction und ex hac
die fluentes fructus prætendirt. Wann
deme auch alſo waͤre / ſo wurde die Ju⸗
risdiction ſuſſicienter ausgeſchloſſen ſeyn
er terminum oppoſitum: dann Frey⸗
heit in omnium hominum perſuaſione
& juxta omnium Doctorum doctrinam
iſt der jurisdiction? diametro zuwider /
Gg und

114 Wahrhaffte Widerlegung.

und koͤnnen nit beyſamen ſtehen: daß
einer ſimphener frey / und dannoch der
Jurisdiction unterworffen ſeyn ſolle.
Weilen derdhalben die Freyheit in
dem Revers den Hof ſimpliciter hat
muͤſſen zu erkennt werden / und ex hoc
fundameuato derſelbe weder an Leuth /
noch Guth ſolle beſchwaͤhret ſeyn / flieſſet
nothwendig daraus / daß die jurisdicti-
on nit ſtatt haben kan.

14.
Es bleibt alſo das unwiderleglich Ar-
ument: der Hof hat Gnad und Frey⸗
Feit von Roͤmiſchen Koͤnigen / Kayſern:
ergd kan er weder an Leuth / noch Guth:
weder mit Steur / noch Schatzungen:e.
beſchwaͤhrt oder angelegt werden. Das
antecedens iſt univerſale: die conſequen-
tia iſt ſegitimè deducirt / wie der Kevers
ſelbſten zu erkennen gibt.
Auf eben diſe manir, wie oben ange⸗
reget worden / arguirt Zwifalten auch
jetzunder: der Hof hat Freyheit ſimpli-
citer: ergè kan er weder an Leuth / noch
Guth mit Straffen/ Geborten und
Verbotten ꝛc. beſchwaͤhret werden. An⸗
tecedens;, ut dictum, eſt univerſale und
in dem Revers enthalten: conſequentia
ſequitur evidenter. Dann was der
Freyheit ſimpliciter dictæ repugnirt/
wird ausgeſchloſſen: die Freyheit aber
wird ſimpliciter ſine omni reſtrictione
dem Hof adſtruirt / & ponitur pro fun-
damento concluſionis in Reverſalibus

illatx. Dann ſie beliben ſullen bi
der Gnad und Fryhait / die ſie
hant von Römiſchen Kuͤngen/

Kayſern :c. Hæc untverſalis aſſertio
eſt cauſa deductæ concluſionis; wie das
Woͤrtlein: Dann: austrucklich an⸗
zeiget: eſt enim vox redditiva rationis il-
lius, quod dictum eſt. Sunt igitur ver-
ba Generalia: hæc autem ſunt generali-
ter intelligenda, & extenduntur ad om-
nia, quæ ſub generalitate continentur L.
ſin. in fin. C. de dot. promiſſ. L. I. S. Ge-
neraliter. ff. de Legatis præſtandis. vide
Eberhardum in Top. loc. j. à Generali-
tate n. 2. & 9. ergo illa verba compre-
hendunt ſub ſe omnem immunitatem,
& conſequenter excludunt omnem ſub-
jectionem.

15.
Das Wort Freyheit: ſie ſimpliciter
aſſertum, ſignificat exemptionem &
immunitatem omnimodam ab omni o-
nere. Beiold. in Theſauro pract. V.
Frey. juxta L. penult. ff. de Evict. L.
Qui uti. 90. L. ſi cum fundum 126. L.
non tantum 169. fl. de V, S.
Eſt verbum: Liberè: ejus ſignifi⸗
cationis, quod alicui ſervituti non ſit
ſuppoſitum. Idem Beſoldus 1. cit. ex
Oldradi Conſil. 334. ſub appellatione
ſervitutis autem omnes omnind ſpecies
ſubjectionis ſunt intelligendæ, quæ juris
& poteſtatis aliquid in perſonâ produ-
cunt: Schardiufſ in Lexico Jurid. V. li-
bertas; cx Hottam.

16.
Beſoldus pergit loc. cit. & id verbum
(liberè) etiam importat abſolutam
libertatem quoad omnia, ita ut nihil ſit
exemptum: cx Cravetta Confil. 172.
nn. 5. & ſeq.
Et verbum (Liberè) infert ipſo
facto, & quod non requiratur factum ali-
quod Judicis vel Officialis. Corneus Con-
ſil. 167. n. 2 3. I. 2. & quod alterius con-
ſenfus non exigatur. Curtius junior Conſ.
2. n. 3. Et cui nullum obſtaculum, aut
impedimentum objici poteſt. Curtius
Senior Conſ. 47. & importat plenum jus
in re, ita quod nullum jus alteri in eà
competere poſſit. ut tradit. Ruin. Conſ.
2 19. n. 3.I. I. Ita Beſoldus cum citatis DD.
Weilen nun laut deß Revers der Hof
bey der Freyheit ſtets bleiben ſolle / ſo
kan demſelben nichts von der Stadt be⸗
fohlen werden / was immer aus der ju⸗
Fi ndien oder Superioritaͤt herflieſſen
an. 17.
WasSchriff verfaſſer in ſeinen oben
allegirten Worten / von denen zwiſchen
Kayſer Carolo und Graf Eberhardten
ſchwebenden Uneinigkeiten auf die Bahn
bringet / ob ſolte contra intentionem
Cæſaris der Hof gravirt worden ſeyn /
auch die Annales Zwifaltenſes ſolches
ſelbſten geſtehen / iſt villmehr getrau⸗
met / als mit rechter Vernunfft geredt.
Die Annales fol, 299. cit. geben alſo:

Cumulàrunt hæc mala hoſtilita-
tes in viciniâ inter Carolum IV.
S Cæ-⸗

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der Reuͤttlingiſchen Repraͤſentation. 115

Cæſarem & Eberhardum Cha-

ritini?æ? Comitem exercitæ;
cùm hic præcipuꝑ accuſatus eſſet, quod
Irbes à Carolo ſibi commiſſas exſuxiſſet,
ac inſuper Rotenburgum, Horbam, &
montem Buſſum comitibus Hohenber-
gicis, & Haigerlocenſibus vi eripuiſſet,
à Cæſare & Confœderatis arma in eum
ſunt correpta, multisque incommodis
Wirtenbergia fuit aſlecta; quibus in
moribus res noſtræ in Wirtenbergia
exiſtentes eà tempeſtate, nec pau-
cæ, nec tenues magnam aflflictinem
ſunt paſlæ. Res quidem ſunt ttan-
ſactæ, & reſtitutio ablatorum ab Eber-
hardo civitatibus facta, at non nobis.
Quare merito Joannes Abbas noſter ob-
ligatus fuit de novis alendæ familiæ me-
diis proſpicere.

1 §.
Nunmehro urtheile ein unpartheyi⸗
ſcher Leſer ob aus diſen Worten der An-
nalium nur den Schein nach ein Argu-
ment koͤnne genommen werdeu / den
Reuͤttlingiſchen Revers in noſtrum præ=
judicium zu interpretiren. .
Zwyfalten hat vill Gefaͤll und Ein⸗
kuͤnfften in dem Wirtenbergerland: diſe
haben groſſen Schaden gelitten: aus
dem will Schrifftſteller inleriren: ergo
hat Reuͤttlingen ſich muͤſſen reverſiren
den Hof weder an Leuten / noch an Guth
zu beſchwaͤhren: was konte ungereimb⸗
ters erdacht werden? .
Reuͤttlingen hat mit dem Hof in der
Stadt Spaͤnen und Klag gehabt: der
Magiſtrat aber hat ſich muͤſſen reverſi⸗
ren / den Hof nit zu beſchwaͤhren / dann
er ſoll bey der Freyheit bleiben / und daß
dis wahr und ſiaͤt bleibe / iſt das Stadt⸗
Inſigel angehenckt worden. Wie koͤn⸗
nennun wider den klaren Verſtand deß
Revers jene Wort der Annalium ange⸗
zogen werden? wo iſtein einiges Wort /
daß der Zwifalter Hof darumb ſtaͤt ſoll
frey bleiben; weilen Zwyfalten an de⸗
nen Guͤthern in Wirtenberg groſſen
Schaden gelitten / und daran kein Ab⸗
trag geſchehen?

„12
Es meldet Gegentheil / daß in illis
motibus den Reichs⸗Staͤdten / und in
ſpecie der Stadt Reuͤttlingen vill neu⸗

erliche Beſchwaͤrden aufferlegt / und mit
ſolchem auch der Zwifalter Hof contra
intentionem Cæſaris uber Gebuͤhr gra⸗
virt worden. Alſo fablet er ex prôprio
capite, dardurch inſimairen wollend/
daß der Revers nur ſelbe extraordinariaæ
gravamina betroffen habe. Nun aber
neben dem / daß in dem Revers nichts
dergleichen enthalten / ſondern univerſa-
liter redet; wohl aber / daß zwiſchen
beyden Parteyen in der Stadt Spaͤnn
geweſen; ſo frag ich auch / von wem iſt
der Hof gravirt worden. Rit von dem
Kayſer / dann Gegentheil ſagt ſelbſten /
es ſeye wider die intention deß Kayſers
geſchehen. Nit von Wirtenberg; die⸗
weilen der Revers in Terminis gibt / daß
die Spaͤnn und Klag vereint ſeyen / wel⸗
che der Magiſtrat und Zwifalten in der
Stadt mit einander gehabt haben. Al⸗
ſo hat Zwifalten wider die Stadt vor
dem Kayſer geklagt: Dahero hat die
Stadt den Hof wolln uͤber die Ge⸗
buͤhr beſchweren (Ich rede mit den
Worten deß Schrifftſtellers) welches
ſie aber nit gekoͤnt / weilen der Hof frey
iſt / und ſtaͤt bey der Freyheit verblei⸗
ben ſoll. NB. Ich habe geſagt / ich re⸗
de mit den Worten deß Schrifftſtellers:
wann er ſagt: uüber die Gebuͤhr:
Dann dieſe Wort finden ſich nit in dem
KRevers; ſondern derſelbe redet abſolutè
negando omnia prorſus onera. VBber
die Gebuͤhr: importirt ein æquivo-
cation: Maſſen wahr iſt / daß einer uͤber
die Gebuͤhr beſchwert wud / welcher gar
nichts ſchuldig iſt: Es iſt auch wahr /
daß jener uͤber die Gebuͤhr beſchwert
wird / welcher zwar ad præſtationes ob-
ligirt iſt/ doch aber zu mehrer angehal⸗
ten wird als er ſecundùm juſtitiam ſchul⸗
dig. Und diſen letzten Verſtand / will
der Gegentheil dem Teſt einfloͤßen: A⸗
ber das wird contradicirt / angeſehen
der Hof abſolute frey geſprochen wird
in dem Revers. Wann der Hof ſub⸗
ject geweſen / und uͤber die Gebuͤhr waͤ⸗
re beſchwert worden; wurde in dem Re⸗
vers pro ratione deß Entſcheids nit die
Freyheit allegirt worden ſeyn / ſondern
læſio juſtitiæ diſtributivæ, & diſpar ratio
in oneribus imponendis. Dann ſo fern
ein Unterthan von dem Magiſtrat un⸗
Gg 2 billich

116 Warhaffte Widerlegung

billich gtavirt wird: thut man kein Frey⸗
heit pro ratione deciſionis, vel compo-
ſitionis allegren: wie fuͤr ſich ſelbſten
bekant iſt.
20.

Es kan aber offtermeldter Revers
nit nur auf ſelbiger Zeit præſtationes
cxtraordinarias, wie Gegentheil vorgebe
will / verſtanden werden; ſondern auch
auf alle ordinarias civiles: Erſtlich wei⸗
len die Wort deß Revers univerſalia
ſeynd / und ohne reſtriction reden. An⸗
dertens: weilen ex causâ der Freyheit
der Hof loßgeſprochen worden. Drit⸗
tens: weilen die Stadt aſſecurirt / da
diſe Freyheit wahr und ſtaͤt bleiben ſolle.
Viertens: hat die Stadt ſelbſten in den
Revers inſerirt/ daß der Zwifaltiſche
Hof bey der Gnad und Freyheit bleiben
ſolle / die er hat von Roͤmiſchen Koͤngen
Kayſeren. Ergo iſt der Streit nit nur
geweſen von damahligen extraordina-
riis præſtationibus; ſondern auch ordi-
nariis & futuris civilibus. Zu dem hat
muͤſſen der Entſcheid dieſes Streits de-
ducirt und fundirt werden auß⸗und auf
der Koͤniglichen und Kayſerlichen Frey⸗
heit: mithin ware quæſtio de potentiâ,
& conſequenter de juriſdictione ſaltem
indirectè & conſecutive. Dann
Steuren / Wachten / Schatzungen und
dergleichen koͤnnen von niemand aufge⸗
buͤrdet werden / als von den / der zu ge⸗
bieten hat: wann dahero die Stadt we⸗
der vor⸗noch damahls / noch in futurum
dem Hof hat Steut / Wacht ꝛc. auffle⸗
gen koͤnnen (zugeſchweigen / daß Wacht /
Steur / Schatzungen und dergleichen
Auflagen per ſe ordinariæ præſtationes
ſeynd) ſo hat ſie demſelben auch nichts
gebietten koͤnnen: Hat ſie nichts gebie⸗
ten koͤnnen / ſo iſt der Hof auch nicht
unter ihrer Juriſdiction: mithin allzeit /
wie noch von aller ſubjection frey gewe⸗
en. 321⸗
Daß Zwifalten von Kayſer Carolo
IV. ſelbſten ſeye taxirt worden / deßwe⸗
gen mehr Gehoͤhr gefunden haben ſolle /
iſt auf Rathwol herauß geſchwetzt ohn
alles Fundament. Solche freventliche
Red ſcheinet dem Kayſer ſelbſten injuri-
os zu ſeyn; nemblich / daß die Stadt
nur darumb eines competirenden juris
ſolle in perpetuum beraubt ſeyn / weilen

dazumahl der Kayſer den Hof ſelbſten
taxitt. Quam inepta eſt argumenta-tio!
Geſetzt aber der Kayſer haͤtte den
Hof / oder Zwifalten ſelbſten taxirt; ſo
folgt ja darumb nit darauß / daß er den
Hof / wann er nit ſchon vorhero frey
geweſen / ſondern unter Bottmaͤßigkeit
der Stadt geſtanden waͤre / in rantum
præjudicium deß gantzen Stadt⸗We⸗
ſens (und zwar in præſtationibus viel⸗
weniger / als quoad ſubjectionem) con-
tra jus civitatis in perpetuum haͤtte pri-
viligiren koͤnnen wegen dieſer einigen
taxation. Es iſt auch der klare Text

ß deß Revers wider ſolches freventliches

Muthmaſſen / als welcher ausdruͤcklich
meldet / der Hof ſoll bleiben bey Gnad
und Freyheit / welche er hat von Roͤ⸗
miſchen Koͤnigen ü/ Kayſern: Ergo iſt
er nit dazumahl erſt ſrey gemacht wor⸗
den / ſondern auß ſchon vorhero compe-
tirenden Freyheit iſt der Loßſpruch er⸗
gangen. V
Sage Gegentheil her: In wem be⸗
ſtehet diſe Koͤnigliche und Kayſerl. Gnad
und Freyheit / daß man den Hof nit
uͤber die Gebuͤhr beſchweren ſole?
Das laſſe ich mir ein laͤcherliche und
aberwitzige Freyheit ſeyn. Auf ſolche
Weiß hat ein jeder Burger und Unter⸗
than Kayſerliche Freyheit / daß er nit
ſolle uͤber Gebuͤhr beſchweret werden.
Quæſo! quid ſtultius dici poteſt? Daß
ich nit uͤber die Gebuͤhr beſchweret wer⸗
de / hab ich ex jure naturali: brauch kein
Kayſerliche Freyheit darzu.
So hat dann die Stadt damahlen
eben ſo wenig als jetzt Fueg gehabt den
Hof anzulegen / oder demſelben zu ge⸗
bieten / ſonſten ſie nit authoritate Cæſa-
reâ vermoͤgt worden waͤre / zu bekennen /
daß der Hof bleiben ſolle bey der Gnad
und Freyheit / welche ſchon von vorhe⸗
rigen Roͤmiſchen Kayſern/ und nit erſt
von Carolo IV. empfangen worden.

22.

Daß aber Schrifftſteller fol. 14. mel⸗
det / Zwifalten habe ſich niemahlen ge⸗
trauet ſolchen Revers vorzuzeigen / da
doch ſo nachtheilige præjudicia durch
Exequirung der Straffen ſeyen vorbey
gegangen / iſt nit wahr: angeſehen er⸗
meldter Revers von Hrz. Abbt Cheiſtoph

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4.

der Reüttlingiſchen Repraͤſentation. 11.

Anno 1669. copialiter dem Magiſtrat
iſt vorgewieſen worden. Was die Præ-
judicia betrifft / ſeynd erſtlich die ema⸗
nirte Citationes, Gebott und Verbott
keine præjudicia; weilen denſelben nie⸗
mahl Parition geleiſtet worden: Und
eben das iſt ein unwiderlegliches Argu-
ment, daß man ſich allzeit auf gemeldten
Revers geſteiffet habe. So vill die
Exequirung der Straffen anbelangt / iſt
nichts legitime probirlich / daß eine ſeye
exequirt worden / ſaltem eo modo, quo
fieri deberet; & quæ paritionem im-
portâret, & agnitionem juriſdictionis.
Anno 1592. iſt kein Execution geſche⸗
hen; dann die Stadt bekennet ſelbſten /
daß dem Hofmeiſter die 5. Gulden ſey⸗
en nachgeſehen worden / welches aber
nur pro formà alſo protocollirt wor⸗
den. Es iſt aber diß alles ſchon oben
widerlegt / wohin wir uns beziehen.
An. 1669. hat man dem Herrn Scheib
Hofmeiſtern eine Straff von 10. Tha⸗
ler dictirt: iſt aber niemahlen exequirt
worden / noch auch im geringſten etwas
bezahlt. Item Anno 1688. hat der
Magiſtrat den Herrn Knittel angelegt.
Von der Execution iſt nichts bekant /

auſſer daß es der Gegentheil ſagt: wel⸗

ches aber nit probirlich. Wann es aber
auch apud tertium, und alſo dolosè,
und violenter geſchehen waͤre / wie es
dermahlen mit dem Weydgeld hergan⸗
gen / mag es kein præjudicium impor-
tiren / wie ſchon oben iſt demonſtriꝛr wor⸗
den. WVielmehr probiren ſolche dolosè,
erſchlichene / und hinterrucks attentirte
Acus die Freyheit deß Hofs: Dann
wann derſelbe ſubject waͤre / wurde nit
vonnoͤthen ſeyn auf ſolche Weiß hinter⸗
rucks / und durch argliſtige Schlich zu
procediren; ſondern man wuͤrde dire-
&tε & palam viam coactivam gebraucht
haben. Aber ſo weit hat man ſich noch
niemahlen getrauet zu wagen. Ich be⸗
ziehe mich auf das / was ſchon oben re-
monſtrirt worden.

23.
Jetzt komt der Schrifftſteller fol. 14.
mit einem ſtarcken Argument, ſi ſuperis
placet: Er will darfuͤr halten / der Re-
vers ſeye ein verwürfliches Inſtrument,
als von welchem der Stadt nichts be⸗
kant. Erſtlich iſt nit wahr / daß der

at 7
Stadt / wenigiſt Anno 16669. nit bekant
ſeye. Andertens / ſage bey Bidermans
Treu / daß das Inſtrument authentiſch /
und an Sigill und Schrifft unverletzt:
Man iſt auch bereit ſolches an gehoͤri⸗
em Ort in Originali aufzuweiſen. Mit
eſſerem Fug reponiren wir / daß die
Erzehlung von der Hegwiß / welche Ge⸗
gentheil mit groſſer exaggeration wi⸗
derholet / ein pur lauteres Figmentum
ſeye; angeſehen man nit nur allein von
Zwifalten nichts darvon weiß; ſondern
Gegentheil ſelbes nur blat und bloß da⸗
her erzehlet / beynebens kein Protocoll,
kein Tag / kein Jahr / kein Namen / kein
complicem allegiren kan. Sicuti igitur
ſine omni ratione & fundamento aſſe-
ritur, ita quoque abſolutè, tanquam ca-
lumnia, negatur.

24.
Folgends repetirt die Repræſentation
fol. 1½. die Anno 1638. Herrn Knittel
andictirte Straff / und daß dadurch die
Juriſdiction manutenirt worden. Hier⸗
auf iſt ſchon oben die Gebuͤhr erſtattet.
en Spannagel betreffend iſt auch
remonſtrirt/ daß es nit wahr / was Ge⸗
gentheil ſagt. Die 40 Gulden Weyd⸗
geld ſeynd erſt ſchuldig worden in dem
Herbſt Anno 1711. Ergo hat die Straff
nit koͤnnen verrechnet und darvon abge⸗
zogen werden. Der Spannagel hat
erſt in dem Sommer Anno 1711. die
Schaaf auf die Weyd gedinget / und
vorhero iſt er nichts ſchuldig geweſen.
Ergo ware den 5. Decemb. Anno 1710.
noch nit die oauſa debiti, etiam tantum
inchoativè, in rerum natura. Dahero
der Magiſtrat ſich erfrechet ein lange
Zeit nach empfangenem Kayſerl. Inhi-
bitorio viâ facti zu procediren. Die
Cauſa debiti hat erſt angefangen in re-
rum naturâ zu ſeyn in dem Sommer
Anno 1711. das Inhibitorium iſt einge⸗
loffen zu Reuttlingen den 6. Martü;
conſequenter iſt das ſpolium geſchehen
poſt acceptum Inhibitorium, & poſt
mortem deß Spannagels; weilen die
40. Gulden an welchen die Straff ab⸗
gezogen worden / erſt nach dem Todt deß
Spannagels in dem Herbſt Anno 1711.
zur Schuld erwachſen. Worauß dann
die offentliche Unwahrheit deß Gegen⸗
theils an dem Tag liegt; wann er ſo keck
P h vorge⸗

118 Warhaffte Widerlegung

vorgeben darff / die Straff ſeye voll⸗
kommentlich exequirt worden an denen
40. Gulden ſchuldig wordenen Weyd⸗
gelds den 1. Decemb. 1710. Wie die
Sach aufeinander gangen / wid hernach
erklaͤrt werden. Dahero all dasjeni⸗
ge / was Schrifftſteller fol. 15½. meldet /
nichts anders iſt / als falſa narrata ad
amoliendam ſuſpicionem, vel culpam
contemptus Cæſareæ Majeſtatis.

25.
Die Repræſentarion laͤſſet ſich fol. 15.
citato circa finem vernemmen; daß ſol⸗
che Execution mit anderſt ad effectum
gebracht worden ſeye / als auf was
Weiß / wie man auch ſonſten / poſt in-
terpoſitam appellationem, allerhand
poſieſſorios, vel quaſi poſſeſſorios actus
juſtiſſime exerciren / und / ohne daß man
deſſentwegen eines attentati ſchuldhafft
wuͤrde / ſich alſo in ſeiner von ſeinem Ge⸗
gentheil de facto turbirter Poſſeſſion
ſelbſt defendiren und conſerviren / ja
auch per ea, quæ ex Mævii deciſionibus
& diſputatione Stryckiana de vià facti
Principibus & Staribus Imperii permilsà,
in mehrerem alldorten außgefuͤhrt / ſo
gar die à Judicè Aulico, vel Camera
ergangene Mandata nicht ſcheuen
doͤrffe.
Erſtlich was poſt interpoſitam appel-
lationem geſchehen koͤnne/ wollen wir
auhier wegen Weitlaͤuffigkeit nit exa-
miniren. Wahr iſt / daß welcher boſſel-
ſor iſt / regulariter fructibus poſſeſſionis
audeat. In unſerm caſu haben wir
nach Genügen demoaſtrirt / daß Ge⸗
gentheil kein einige poſſeſſionem, vel
quaſi jemahlen gehabt/ angeſehen kein
einiger actus legitimus kan probiert wer⸗
den: Zudem ſchlagt deſe Paritat nit an/
wann die Quæſtion de poſſeſſione iſt/
und ein anironomergehet fein execu-
tion vorzunemmen / ſonſten wurde deß
allerhoͤchſten Richters Authoritas ſo vill

geachtet / als ein Vogelſcheue in cucu-

merario.

Ob die deciſiones Mævii, und diſpu-
tatio Stryckiana mehrer zu attendiren
als inſtrumentum pacis, welches viam
facti poſitivè verbietet; oder authoritas
Judicis ſummi, & ipſius inhibitio, laſſen
wir den allerhoͤchſten Kayſerl. Reichs⸗
Hof⸗Rath uüͤber zu decidiren. Es er⸗

hellet aber auß Gegentheils Argumen-

tation genugſamb / was fuͤr einen Re⸗
ſpect er gegen Kayſerl. mandata trage/

den er offentlich zu erkennen gegeben /
durch das den 19. Martii 1711. ergan⸗
genes Raths⸗Decretum, von deme
ſchon oben gehandlet worden.
Wider alles diſes leere Geſchwaͤtz iſt
genug / daß der Kayſer / und deſſen hoͤch⸗
ſter Reichs⸗Hoſ⸗Rath will / und gebie⸗
tet per repetita reſeripta, daß dero man-
datis pariert werde / welches der Gegen⸗
theil mit gethan.

26.
Sehr abentheurlich redet der Schrifft⸗
ſteller foi. 16. wann er gantz barmher⸗
tziglich gegen Zwifalten vorgibt / daß
man alle nachvarliche Freundſchafft zu
cultiviren eine aufrichtige intention be⸗

ren wol⸗

ſtaͤndig ſuͤhre / wann nur aeler der

Stadt in ſeinem petito willfa
te.
Diß ſcheinet der Verſtand ſeiner
Worten zu ſeyn fol. 10. das heiſſet ſo
vil: Zwiſalten ſolle ſich der Stadt ſud⸗
ject erkennen / alsdann ſeye aller Streit
aus / und der Friden voͤlig gepflantzet.
Quid ineptius? gibe her / was ich verlan⸗
ge / ſo biſt du mein gutter Freund. Re-
mittimus ad calendas græcas.

. 27.
Es rühmet ſich der Magiſtrat vill⸗
faͤlltig / daß er durch oben erzehlte Exe-
cutiones die urisdiction alzeit manute-
niert habe: wie kan er aber diſes mit
einem Grundſchein der Warheit vorge⸗
ben / da er doch ſchon von villen Jahren
her realiter, Und in effectu erfahren daß
Zwifalten alle Befelch / Gebott und
Verbott / Citationes, Straff dictiren ꝛc.
vilipendiret/ mit reſpectiert / ja als nich⸗
tige attentata verworffen hat? alsdann
koͤnnte man villeicht ſagen / es ſeye etwas
erhalten worden / wan man einen actum
aritionis, der mit Wiſſen Zwifalten ge⸗
chehen / aufweiſen / und legitime probie-
ren koͤnnte. Oder wann er ein real cita-
tion in dem Hof / oder einige Execution
in dem Hof exercirt / und Zwifalten ſine
contradictione acquieſciert haͤtte. Aber
nur ſothane indirectè, apud tertium,
dolosè, clancularié, & ex inſidiis quaũ,
veruͤbte attentata, ohne dem / daß man
in dem Hof authoritativè das geringſte

ſich

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der Reüttlingiſchen Repraͤſentation. 179

ſich getrauet zu unterfangen / ſeynd noch
lang nit actus poſſeſſorii, ſonder villmehr
augenſcheinliche Anzeigen / daß der Ma⸗
giſtrat in dem Hof / weder uͤber Leuth /
noch Gut zu gebietten habe. Woler⸗
wogen ſolche Kepreſſalien / b ſie ſchon
ungerecht ſeynd / dannoch gewiſſe argu⸗
menta an die Hand geben / daß der jeni⸗
ge / wider welchen ſie geuͤbet worden / kein
ſubaitus ſeye: dann ſonſten dergleichen
Repreſſalien nit vonnoͤthen waͤren / ab⸗
ſonderlich wann der Delinquent, oder
ſein Gut zugegen ſeynd. Vlllmehr wur⸗
de ein ſolcher ungehorſamber ſubditus
noch uͤber das vorige mit neuer und em⸗
pfindtlicher Straff belegt werden pro⸗
pter contemptam authoritatem jurisdi-
ctionalem in contumaciam.
28.
Pro omnium dictorum confirmatione
wollen wir die Unwahrheit ad abundan-
tiam evidenter demonſtriren / welche der
Schrifftſteller / als ob es das Evange⸗
lium waͤre / fol. 1½. vortraͤget. Umb
deſto klaͤrer zu procediren / ſetzen wir
auhier ſeine Wort bey. Vmb deß⸗
wiüllen dann auch geſchehen / daß
als / Zeit fuͤrgewaͤhrten letzteren
Interregni, der allhieſige Stadt⸗
rechner Spannagel auch verſtor⸗
ben / welcher dem vor abgeſtraff.
ten Stadthalter Engelharden zu
Groß- Engſtingen 40. Gulden
Weydgeld ſchuldig / und diſe ſchon
an mehr gedachter Strafſ laͤng⸗
ſtens vorhin / gemeiner Stadt
verrechnet geweſen; diſe aber
denuo bey ſeinen hinterlaſſenen
Erben / den 19. Decemb. 1711.
von denen Geiſt und Weltlichen
Raͤrthen und Ober/ Beambten
zu Zwyfalten wider abgefordert/
und die Stadthalterey mit dem

Patre Engelharden / nur zu di⸗

ſem Ende / liſtiglich veraͤndert

worden / damit der Stadt-

halterey Succeſſor Fintanus Bœ-
glin, unter dem nichtig und er⸗
dichtem Vorwand / als ob diſe
Gelder ihme / und nicht ſeinem
Anteceſſori gehörig waren / mit
beſſerem Schein rechtens / als
unſchuldig / von dem Magiſtrat
zu Reuttlingen abfordern wollen/
auf dem Abſchlags- Fall aber
der Herr Praͤlat ſein uͤbelanſtan⸗
diges boͤſes Borhaben/ wider die
Stadt / bey dem Allerhoͤchſt-⸗
preißlichſten Kayſerl. Reichs-
Hof Ratch / auf eine neue / und
als wider die Kayſerl. Inhibito-
rialien begangene Artentata ge-
ſtellte Spolien Klag nicht inten⸗
diren / noch coloriren koͤme / hat
man auch ſoiches / ex parte der
Stadr / dem Herren Praͤlaten
nach Lit. Dd. gar umbſtandlich
remonſtrirt- und offenbahꝛlich
dargethan / daß man nicht erſt
nach denen ergangenen Kanſerl.
Allerhöchſt reſpectirlichen Kay⸗
ſerl. Inhibitorialien/ noch tem-
pore Interregni, weniger lite
pendente, das geringſte atten-
tirt; am allerwenigſien aber der
beklagte Nagiſtrat/ contra in-
nocentem ſucceſſorem deß En-
gelhardts / widerrechtlich proce-
dirt; ſondern vielmehr contra
ipſos iſtius vel maxime & ju-
ſtiſſime punibilis Exceſſus Au-
thores höchſt berechtigter maſ-
ſen / und zwar geraume Zeit
ehender / als einmahl bey dem
Allerhoͤchſt preyßlichſten Kay⸗
Hh 2 ſeerl.

120⁰ Warhaffte Widerlegung

ſerl. Reichs-Hof⸗ Rath der Herr
Praͤlat klagbar einkommen / oder
auch die Stadthalterey veraͤndeꝛt
worden / ſeine jura vindicirt.

29.
So viel Falſa ſeynd in dieſer Erzeh⸗
lung / als ſie Conſtructiones in ſich hal⸗
tet: mit einem Wort; es iſt alles nit
wahr / wie allhier ad oculum demon-
ſtrirt wird. Es iſt ſchon bekant / daß
das Straffs-Decret formirt / und die
Straff alſogleich durch die Verrechnung
deß Spannagels nach Auſſag Gegen⸗
theils / exequirt worden den F. Decemb.
1710. Nun aber ſagt Schrifftſteller /
diſe Straff / oder 40. Gulden ſeyen de-
nud bey deß Spannagels hinterlaſſenen
Erben den 19. Decemb. 1711. geforde⸗
ret worden. Diß iſt ein ſo grobes Fal-
ſum, daß es mit Haͤnden kan gegriffen
werden. Schon oben iſt angedeute?
worden / daß der Spannagel in dem
Sommer Anno 1711. Schaaf auf die
Groß⸗Engſtinger Weyd 36. ſtuͤck ver⸗
dinget: Das Weydgeld hat ausge⸗
macht 40. Gulden 8. Kreutzer welches
erſt in dem Herbſt ſchuldig worden. Der
Spannagel iſt geſtorben / da die Schaaf
noch auf der Weyd waren. Nach vol⸗
lendter Weyd haben ſeine Erben die
Schaaf abgeforderet / mit verſprechen
die ernante 40. Gulden 8. Kr. gleich zu⸗
ruͤck zu ſchicken: weilen aber ſelbes nit
geſchehen / ſeynd die Erben umb die Be⸗
zahlung angefordert worden: alsdann
iſt die Inſinuation kommen / daß der Ma⸗
giſtrat die 35. Gulden darvvn abgezo⸗
gen; Dia Reſt aber 5. Gulden 8. Kr. iſt
ingeſchicket worden.
Woan zu erſehen / daß der Pater
Statthalter Fintanus Böglin, oder die
geiſt⸗ und weltliche Raͤth keine 40. fl. ge⸗
fordert / welche anno 1710. ſchuldig ge⸗
weſen: ſondern die 40. fl. 8. kr. welche
erſt anno 1711. Unter ſeiner P. Fintani
Adminiſtration ſeynd ſchuldig worden.
Was fuͤr ein keckes und grobes Falſum
iſt derohalben diß / daß der Gegentheil
ſagen darff / es ſeyen den 19. December
1711. die jenige 40. fl. ſo anno 1710 ſchul⸗
dig / und worvon die Straff den 1. De-
cember 1710. ſchon vollkommlich einge⸗
bracht worden / wider von den Erben be⸗

gehrt worden ? heiſſet das nit die Hand
in dem Sack erdappen ? den 1. Decem-
ber anno 17 10. iſt der Spannagel keinen
Kreutzer ſchuldig geweſen: wie hat dann
ein Execution geſchehen koͤnnen an 40. fl.
dazumahl ſchuldig⸗wordenen Weyd⸗
Gelts? Es ware dazumahl kein cauſa
debiti in rerum natura/ zugeſchweigen
das debitum ſelbſten: iſt auch nichts in
dem Raths⸗Decreto gemeldet / daß die
Straff an einem Weid⸗Geldt abgezo⸗
gen worden: und wann ein Abzug haͤt⸗
te geſchehen koͤnnen / oder geſchehen waͤ⸗
re / warumb hat man es nmit inſinuirt?
warumb hat man erſt ein Jahr hernach /
nemblich 1711. die Straff an denen 44..
fl. 8. kr. in diſem Jahr ſchuldig⸗worde⸗
nen Weid⸗-Geldt die Straff innbehal⸗
ten und dazumahl inſinuirt ? alſo iſt ein
gantzes Jahr angeſtanden / daß Zwi⸗
falten nichts hat wiſſen koͤnnen / noch
auch argwohnen von ſolchen falſchen
und betruͤgeriſchen Tuͤcken.

30⸗
So hat alſo kein Execution einer
Straff koͤnnen geſchehen den 1. Decem-
ber 1710. da P. Engelhard noch Statt⸗
halter ware / weilen kein debitum in re-
rum natura geweſen. Es iſt zwar her⸗
nach P. Engelhard in dem Aprill umb
St. Joͤrgen Tag anno 1711. mutiert
worden / und an ſeine Stell P. Fintanus
Bõglin conſtituiert worden / aber nit auf
die Weiß / wie Schrifftſteller faͤlſchlich
vorgibt: welcher dem Herꝛn Praͤlaten
unverſchamterweis ein veꝛleuͤmbderiſche
Inzicht aufburdet / als ob er liſtiglich ſol⸗
che mutation angeſtellet haͤtte / da doch
kein apparenz ſolches anſchmuͤtzens er⸗
einet⸗ wie hiemit klar demonſtriert
wird.

31.
Daß die vorgeſchutzte und den 1.
December 1710. geſchehen ſeyn ſollende
Execution falſch und unwarhafft / wird
e deß Magiſtrats eigenem Decreto er⸗
wiſen.
Den 1. Decemb. 1710. iſt das Strafs⸗
Decretum formiert / und gleich darauf
dem Herrn Hofmeiſter Marx Mayer
inſinuiert worden; worinnen aber mit
keinem Wort Angeiggegeben wird / daß
die Straff zugleich bey dem Spanna⸗
gel ſchon ſeye in Empfang gerkaoninen,
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der Reuͤttlingiſchen Repraͤſentation. ⸗

und alſo bezahlt worden / ſonder vill⸗
mehr anbefohlen wird / die Straff guͤtt⸗
lich zu erlegen / wofern nit / werde man
weiters mit Straff verfahren.
Weilen aber ermeldtes Decretum
durchauß nit reſpectirt; ſondern wider
zuruͤck geſchickt worden / hat den 20. De-
cemb. hernach der Magiſtrat das ande⸗
re Decretum ergehen laſſen / und diß
mit ſambt dem vorigen dem Herren
Hofmeiſter zugeſchickt / in welchem an⸗
deren Decreto inſinuirt, und anbefohlen
wird / daß derſelbe dem Straffs⸗Decreto
gemaͤß vorderiſt die verwuͤrckte Straf⸗
fen ohne NB. weiteren Verzug erlegen
ſolle / laut Beylag ſub Lit. X. Weilen
nun der Magiſtrat den 20. Decemb.
1710. die Straff zu erlegen comminan-
do urgirt / ſo iſt offentlich nit wahr / daß
den r. Decemb. die Execution der
Straff ſein voͤllige perfection gehabt /
Und alles ſchon ein vollkommene ge⸗
ſchehene Sach geweſen. Dictata fuit
mulcta, ſed non Executioni mandata:
Es ware auch nit moͤglich / weilen Span⸗
nagel kein Kreutzer ſchuldig ware.
Dann wan die Execution der Straff
den 1. Decemb. ſchon ſein voͤllige Per-
fection gehabt hatte / ſo waͤre es ja thoͤ⸗
recht / den 20. Decemb. durch ein neues
Decretum die Bezahlung urgiren / wel⸗
che ſchon den 1. Decemb. vol kommlich
eingebracht geweſen. Wann einer mit
Unwahrheiten will umbgehen / ſo muß
er die Sach recht aufeinander reimen /
damit er auch die Objectiones ſolvixen
koͤnne: Mendacem enim oportet eſſe
memorem.

32.
Es hat Zwifalten ſein Klag gleich
den 29. Decembris poſt inſinuatum De-
cretum punitionis nach Wien dirigirt/
wie Gegentheil ſelbſten anmercket / in
dieſer Klag iſt nichts anders begehrt
worden/ als Mandatum S. C. de non
amplius turbando in poſſeſſione, vel
quaſi tum immunitatis &c. annullandis
item, atque caſſandis nulliter emanatis
citationibus. Wann nun dazumahl die
Execution der Straff ſchon vollzogen
waͤre geweſen / ſo wurde Zwifalten ohn
allen Zweiffel ſolches als ſingulariſſi-
mum ſpolium exprefſſiſſimè inſerirt ha⸗
ben. Dahero dazumahl und biß in

121
den Herbſt 1711. noch alles in meris
verbis ſine effectu ullo beſtanden. Weß⸗
wegen deß Gottshauſes principal in-
tention ware / durch Kayſerl. Inhibito-
rium aller angedroheten real Execution
vorzubiegen / und alle Thaͤtlichkeit zu
verhinderen. Wie dann hierauf ermeld⸗
tes Inhibitorium de non exequendo
den 6. Martüj der Stadt richtiglich zu
kommen iſt.

33
„Wann alſo offentlich an dem Tag
iſt / daß die vorgeſchuͤtzte Execution nit
in rerum naturà den 1. Decemb. 1710.
hat ſeyn koͤnnen / weilen kein Debitum
in rerum naturà ware / beynebens das
Inhibitorium de non exequendo den 6.
Mertzen 1711. ſchon zu Reuttlingen ein⸗
geloffen / und alſo der Herr Praͤlat opti⸗
mo jure vi Inhibitorii von weiterer Tur-⸗
bation ſich verſicheret zu ſeyn erachtete;
wie kan er dann einen unanſtaͤndigen Liſt
begangen haben / da er nach Ordens⸗
Gebrauch den Stadthalter in dem A⸗
pril umb S. Gergen⸗Tag mutirt hat.

34.
Worauß zu erſehen / daß es ein un⸗
verſchambte Unwahrheit iſt / wann
Schrifftſteller ſagt; daß die Anno 1710.
ſchuldig wordene 40. Gulden Weyd⸗
geld ſeyen alldorten ſchon den 1. De-
cemd. an der dictirten Straff abgerech⸗
net / und aber den 19. Decemb. 171r.
widerumb an deß Spannagels Erben
geforderet worden. Dann wann diß
wahr waͤre / ſo haͤtte erſtlich Zwifalten
etwas muͤſſen darvon wiſſen. Zum an⸗
deren / haͤtte der Spannagel An. 1710.
den 1. Decemb. 40. Gulden Weydgeld
ſchuldig ſeyn muͤſſen. Drittens/ haͤt⸗
ten eben diſe Anno 1710. ſchuldig wor⸗
dene 40. Gulden erſt Anno 1711. muͤſſen
an denen Erben gefordert werden. Daß
erſtere betreffend / hat Zwifalten nichts
gewuſt / noch wiſſen koͤnnen / weilen kein
Debirum ware / an welchem ein Abzug
haͤtte geſchehen koͤnnen; und Reutt⸗
lingen hat im geringſten in keinem De-
crero etwas von einiger Execution ge⸗
meldet; ſondern immerzu die Erlegung
der Straff urgiirt.
Das andere iſt abſolutè nit wahr/
weilen der Spannagel den 1. Decemb.
1710. nichts ſchuldig geweſen. Gleich⸗
Ji wie

12² . Wahrhaffte Widerlegung.

wie auch das dritte nit wahr iſt; weilen
keine den 1. Decemh. 1710. ſchuldig wor⸗
dene 40. Gulden gefordert worden; ſon⸗
dern es ſeynd alleinig die 40. Gulden
3. Kreutzer an denen Erben begehrt wor⸗
den / welche in dem Sommer biß auf den
Herbſt Anno 1711. ſchuldig worden
ſeynd. Ecce! quomodo mentita eſt in-
quitas ſibi

3z 56.
Weſſentwegen Schrifftſteller calum⸗
nioſe von Herrn Abbt Wolffgang / als
einem ſo wohl an Tugend / als Ver⸗
ſtand bey Maͤnniglich ſo hochgeachten
Mann / in dem offentlichen Druck her⸗
auß gibt / daß er ein uͤbel anſtaͤndiges /
boͤſes Vorhaben wider die Stadt ge⸗
füir :Wohl aber wird in Betrachtung
o viller Unwahrheiten / und freventli⸗
cher Verachtung Kayſerl. Inhibitorii
ein jeder erachten koͤnnen / was Gegen⸗
theil fuͤr ein Intention hat. Sapienti
pauca. nolo exaggerare.

36.
Nit weniger iſt auch klar an dem Tag /
daß die Execution nit wider Pater En⸗
gelhardten vorgenommen worden; ſon⸗
dern wider Pater Fintan, der gar keinen
Theil an der gantzen Sach gehabt. An⸗
geſehen Pater Engelhardt umb S. Ger⸗
gen⸗Tag 1711. von der Stadthalterey
ammovirt worden / wo der Spanna⸗
gel kein Kreutzer ſchuldig ware / alſo
auch kein Execution durch Verrechnung
hat geſchehen koͤnnen. Dahero die voͤl⸗
lige Execution effectuirt worden bey
Pater Fintan an denen 40. Gulden 8.
Kreutzer / welche erſt unter ſeiner Admi-
niſtration hat angefangen in rerum na-
turâà zu ſeyn. Alſo hat der Magiſtrat
ermeldte ſpoliativam Executionem erſt
verhenget poſt Inhibitorium C æſareum,
durante Interregno, pendente lite, &
contra innocentem ſucceſſorem.

37.
Ad manifeſtandam evidentiùs partis
adverſæ fallaciam wollen wir hier oben
angefuͤhrtes kuͤrtzlich repetiren. Der
Gegentheil meldet fol. 15. cit. daß die
multæ exactio ſeinen endlichen Effect
gehabt eine geraume Zeit vorhero / als
der Herr Praͤlat klagbar zu Wien ein⸗
kommen.
Fol. 11. ſagt er aber / der Magi⸗

giſtrat habe die Execution alſo verhaͤn⸗
get / daß / weilen eben dem Herren Pa-
tri Engelhardten / einer dero Stadt⸗
Rechner / ſo diſe Straff gemeiner Stadt
zu verrechnen gehabt/ mehr dann 40.
Gulden Weydgeld ſchuldig geweſen /
diſem / angeregte ad 3/. Gulden erlauf⸗
fende zwey Straffen / hieran innzube⸗
halten / und gemeiner Stadt per Ein⸗
nahmb gebuͤhrend zu verrechnen / anbe⸗
fohlen worden: Welches auch ſolcher⸗
geſtalten vollzogen worden NB. noch
ehe / und dann der Magiſtrat gewuſt /
daß der Herr Praͤlat ad aulam Cæſare-
am die geringſte Klag gebracht.
Denique in ſeinen Exceptionibus fori
Declinatoriis in ſeinen Beylagen ſub Lit.
H h. fol. 6o, fuͤhret er an / daß die Exe-
cution der Stꝛaff mit NB. Inbehaltung /
und realer Verrechnung deß ſchuldig
geweſenen Weydgelds ſchon den 1. De-
cemb. 1710. gleich bey Abraſſung deß
bey Rath beliebten Decreti dem Stadt⸗
rechner Spannagel / ein NB. wuͤrcklich
geſehene Sach geweſen: Alſo werde
ierauß (infert ipſe) klaͤrlich vor Au⸗
gen gelegt / daß / umb willen albereit
drey Monath zuvor / ehe einmahl daß
ſub dato 3. Febr. abgefaſſete / aber erſt
circa finem deß Monaths Martii (falsò
aſſeritut ſed 6. Martii) zukommene De-
cretum inſinuirt worden diſe Geld⸗
Straff bereis in der Stadrechnetey per
Einnahmb verrechnet / Res nimmermehr
integra geweſen ſeye; ſondern alles all⸗
ſchon ein voͤllig zum End gebrachter
Handel geweſen; diſem allem nach/
durch diſe ſo lang vorher gegangene Exe-
quir⸗ und Verraithung der Straff / wi⸗
der das ſo lang nachgefolgte Inhitori-
um per rerum naturam im geringſien
nichts mehr gethan werden koͤnnen.

. 38.
Das iſt alles ein pur lauteres Fig-
mentum ad amoliendam culpam con-
tempti Inhibitorii Cæſarei. Wann die
wuͤrckliche Execution der Straff durch
Inbehaltung und realer Verrechnung
den 1. Decemb. 1710. ſchon ein wuͤrck⸗
lich geſchehene Sach / und drey Monath
vor dem Kayſerl. Inhibitorio ſchon voͤl⸗
lig zum End gebracht geweſen: Warum
hat dann Zwifalten ein gantzes Jahr
nichts darvon gewuſt? Wann es ſchon

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—

der Reüttlingiſchen Repraͤſentation. 123

Anno 1710. eingebracht geweſen / an
dazumahl ſchuldig wordenen 40. Gul⸗
den Weydgeld / warumb hat man dann
ermeldte ſchon eingezogene Straff / wi⸗
derumb innbehalten an den 40. Gul⸗
den d. Kreutzer ſo erſt Anno 1711. in
dem Herbſt ſchuldig worden ſeynd nach
dem Todt deß Spannagels! warumb
hat der Magiſirat ſolchen Inbehalt der
Straff nit dem Straffs⸗Decreto ein⸗
verleibt / weilen ſolche Execution ſchon
bey Abfaſſung deß Decrets iſt vollzogen
worden: damit ſich Zwifalten haͤtte dar⸗
nach richten koͤnnen? Aber nit nur al⸗
lein iſt kein Meldung von Inbehalt der
Straff; ſondern villmehr ein ernſtlicher /
mit Drohungen geſtickter Befehl die
Straff unverzoͤgerlich zu erlegen: wel⸗
ches ja augenſcheinlich zu erkennen gibt /
daß die Straff weder inbehalten / noch
bezahlt / noch verrechnet worden. Wan
ſich der Magiſtrat ſchon dazumahl be⸗
zahlt gemacht haͤtte / ſo haͤtte er von
rechtswegen ſollen anfuͤgen / daß die
Delinquenten umb 3. Gulden geſtrafft /
und ſolche wuͤrcklich durch Inbehalt an
dem Meydgeld bezahlt ſeyen: und nit
unter Bedrohung die Zahlung urgi⸗

39.
Item wann es den 1. Decemb. 1710.
ſchon ein außgemachte Sach geweſen;
warumb iſt mehrmahlen deſſen kein Mel⸗
dung geſchehen in dem anderen Raths⸗
Decret dd. 20. Decemb. 1710. in unſe⸗
ren Beylagen ſub Lit. X.? Aber nichts
von dem; wohl aber urgiret der Ma-
giſtrat die Straff ohne weiteren Verzug
zu erlegen. Wann es ein vollkommner
Handel geweſen / warumb iſt widerum
kein Meldung geſchehen in dem Raths⸗
Oecreto dd. 30. Decemb. 1710.2 Deni-
que warumb wird kein Anzeig gethan
in dem Raths⸗Decreto dd. 19. Martii
1711.2 Das erſtere laͤſſet ſich nur ver⸗
nemmen / daß die verwuͤrckte Straff
nit werde abgelehnet werden koͤnnen /
und daß ſolche zu exequiren weder Mit⸗
tel noch Verantwortung manglen wer⸗
den. In dem letzteren aber dd. 19. Mar-
tii 1711. in unſeren Beylagen ſub Lit.

W.. wird angefuͤget / daß man nit das

Keringte an der Straff nachlaſſen wer⸗
e: und daß man NB. da ſie in Guͤte

nit erleget / von deren rechtmaͤßigen
Eintrib ſich nit abſchroͤcken laſſe.
Diß wohl betrachtet / wie kan der Ein⸗
trib / der Inbehalt / die Execution den
1. Decemb. 1710. ſchon ſein voͤllige Rich⸗
tigkeit gehabt haben; da doch den 20.
Decemb. hierauff die unverzuͤgliche Er⸗
legung anbefohlen / und wider den 30.
Decemb. Denique den 19. Martii 1711.
die Bezahlung urgirt wird mit ſcharffer
Bedrohung / wann che nit guͤtlich ge⸗
ſchehe / werde man ſich von rechtmaͤßi⸗
gem Eintrib nit abſchroͤcken laſſen? Ec-
ce: Man kan ja die balſa und grobe Un⸗
wahrheiten mit Haͤnden greiffen.

40.
Daß alſo ermeldte Execution nit nur
nit geſchehen / ſondern auch nit hat ge⸗
ſchehen koͤnnen / iſt oben probirt; wellen
nemblich kein Debitum in rerum naturà
eweſen. Dahero iſt das wider Kay⸗
erl. Inhibitorium lauffende Spolium erſt
veruͤbet worden in dem Herbſt Anno
171. da man an denen durch nechſt ver⸗
floſſenen Sommer ſchuldig wordenen
40. Gulden 8. Kreutzer die Straff abge⸗
zogen / und nur 5. Gulden 8. Kreutzer
darvon dem Patri Fintano zugeſchickt /
bey welchem die Schuld gemacht wor⸗
en und nit bey dem P. Engelhard⸗
en.

41.
Ich habe angemerckt daß der
Schrifftſteller in ſeinen Beylagen ſub
Lit. H h. fol. 0o9. daß den 50. Decemb.
1710. formirte Raths⸗Decretum ein
widerholtes Executions⸗:Decretum nen⸗
net / welches zu ſehen in unſeren Beyla⸗
gen ſub Lit. T. Ergo muß ein Execu-
tions-Decretum vorgangen ſeyn? Waß
iſt das fuͤr eines? Jenes von dem 1.
Decemb. 1710.2 Es findet ſich aber
kein Execution darinnen: ſondern es
beſtehet in meris verbis: Nemlich / ſie
(Delinquenten) ſeyen reſpectivè in 20.
Gulden und 10. Thaler Straff voͤlli
erkannt adjectis minis de execution
faciendà, wann ſolche Straff nit gut
willig erlegt werde. Ergo iſt noch kei
Execution vorgangen / ſondern nur be⸗
drohet. Videatur Beylag ſub Lit. B b.
Villeicht wird das Decretum dd. 29.
Decemb. indigitirt? Aber auch diß ka
kein Executions-Decretum ſeyn: Wei⸗
Ji 2 len

124 Warhaffte Widerlegung

len darinnen die Straff ohne Verzug
zu erlegen urgirt wird; aber nichts von
finiger Execution, die geſchehen ſeyn
olle.
Item mercke ich an / daß der Schrifft⸗
ſteller das Decretum dd. 19. Martii
1711. Cit. fol. 69. ein Executions-Inti-
mation betittlet. Ich weiß wahrhaff⸗
tig nit / ob er in dem Traum redet: oder
ob er glaube / er rede mit unverſtaͤndigen.
Darumb frage ich / was er verſtehe /
Erſtlich / durch das Executions-Decret:
zum anderen / durch die Executions-Inti-
mation entweders verſtehet er Derretum
& Intimationem Executionis faciendæ?
vel Executionis factæ? ſi primum? ſci-
licet Executionis faciendæ? Ergd iſt
weder den 30. Decemb. 1710. noch den
1I9. Martii. 1711. einige Execution geſche⸗
hen. Nota benè, das Inhibitorium Cæ-
ſareum iſt ſchon den G. Martii 1711. zu
Reuttlingen eingeloffen: igitur ehe und
bevor die Execution geſchehen. Si ſe-
cundum? ſcil. Executionis jam factæ?
ſo wird er von denen Decretis ſelbſten
uͤberwieſen / daß ſie falsd alſo titulirt
werden. Dann wann das einte / Exe-
cutionis factæ Decretum: Das andere/
Executionis factæ intimatio waͤre/ ſo
muͤſte dis in denſelben exprimirt ſeyn:
NamDecretum accipit denominationem
ab eo, quod principaliter in illo inten-
ditur. Alſo muͤſte inſerirt ſeyn / daß man
in Krafft dieſes Decreti die factam Exe-
cutionem hiemit inſinuire oder intimire:
welches aber in keinem zu erſehen / wird
auch kein Menſch ſolches daraus koͤnnen
abnemmen. Wohl aber / daß gar kein
Execution geſchehen iſt / weilen die Erle⸗
ung der Straff darinnen mit Bedro⸗
uns der Execution, alleinig urgirt wid.
Minæz enim reſpiciunt futurum: quod
jam factum eſt, non amplius poteſt eſſe
objectum minarum. Ich kan keinem
drohen / ich woll ihme den Kopff ab⸗
ſchlagen / wann es ſchon geſchehen iſt.
Dahero auch thoͤricht iſt die Execution
der Straff den 20. den 30. Decemb.
1710. und den 19. Martii 1711. bedro⸗
hen / wann ſie ſchon den 1. Decemb.
1710. die voͤllige Perfection gehabt haͤt⸗
te / und alles ein geſchehene Sach ge⸗
weſen waͤre. Wie der Gegentheil dieſe
Contradictiones amoliren werde koͤn⸗

nen / kan ich nit penetriren. Weilen
derohalben bißhero ad oculum demon-
ſtrirt, auch aus eignen Decretis deß Ge⸗
gentheils / daß die Execution erſt voll⸗
zogen worden in dem Herbſt Anno 1711.
iſt klar an dem Tag / daß dieſelbe geſche⸗
hen/ poſt acceptum Inhibitorium, wel⸗
ches ſchon den 6. Martii eingeloffen ge⸗
heſen⸗ Falglich iſ alles/ vas Gegen⸗
anbringet / dur
heie get / durchauß nit
4²¾.
Dannoch will Schrifftſteller non ob⸗
ſtantibus tot demonſtratis, & ſibi no-
tiſſimis falſis von jederman erzwingen/
daß man glauben ſolle, es ſeye alles ſa⸗
croſanctum, Evangelium, juſtiſwſimum,
ja die unverfaͤlſchte Wahrheit ſelbſten/
was er auf die Bahn bringet: Herent⸗
gegen ſcheuet er ſich nit / den in Gtt
ruhenden von Tugend und Weißheit
ſo hoch beruͤhmten Herrn Abbt Wolf⸗
gang zu traduciren / als ob er ver:meſ⸗
ſen / freventlich / und unverantwortlich /
uͤbelanſtaͤndig / boͤß geſinnet (uti ter-
mini ipſius ſonant) gegen der Stadt
gehandlet haͤtte; weilen er ſich wegen ſo
gewalthaͤtigen Torten zu Wien beklagt
umb die geate aienion und ſub-
jugirung deß Zwifaltiſchen Geiſtli
Hofs in Reuttlingen deteſeiſt lichen
laſſe dem Leſer uͤber zu urtheilen / auf
wen ſolche calumnioſa prædicata ſich
beſſer fuͤgen.

§. XLIX.
Enarratur Ordo Proceſzus.

I.

Weilen der Schrifftſteller fol. 15. di
ſpeciem facti deß ngefangenen nd
fortgefuͤhrten proceſſus auf ſolche bißi⸗
ge / calumnioͤſe / und paſſionirte Weiß
vorſtellet / daß man vermeinen moͤchte /
Bwifallen aͤtte den ungerechtiſten / und
boßhafftigſten Handel angefangen; ja
mit lauter falſchen und unverantwort⸗
lichen Practiquen procediret; ſo iſt von⸗
noͤthen / umb dem guͤnſtigen Leſer die

gruͤndliche Wahrheit vor Augen zule⸗
gen / ein andere ſpeciem facti vorzu⸗

ſtellen. .
2 Nach⸗

ſno. zum
truun nt
tchen nn⸗
Soſ rſnde
.
br, Mtg tu nai
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dade os Kre
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cſe. ens⸗
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ſtſanin⸗

enalt intenn
und Fepeif ve
enc, Mler
whomnen n
nuſt ſin

der Reüttlingiſchen Repraͤſentation.

2.
Nachdeme auf den dd. I. Junii 1710.
ergangene Matrimonial Copulations-
Actum der Reuttlingiſche Magiſtrat ſub
prætextu ſuperioritatis & jurisdictionis
den P. Engelhardt / und Herrn Hofmei⸗
ſter Marx Mayer erſtlich citirt / und bey
dem Herren Praͤlaten dd. 14. Junii 1710.
zur Stellung begehrt; auf deſſen nit
Erfolg aber factis hinc inde proteſtatio-
nibus & reproteſtationibus, ſelbige pe-
remptorie mehrmahlen cirirt / aber ver⸗
gebens; iſt er endlich den 1. Decemb.

7710. zum Beſtraffungs⸗Decret ge⸗

ſchritten / mit angehengter Bedrohung
allerley Executions-Mittlen / ſo fern die
Straff nit guͤtig erleget wuͤrde.

3.
Weilen nun Zwifalten ſich der Vio-
lenz, und deß vià facti procedirens bil⸗
lich zu befoͤrchten hatte / hat ſelbes ſei⸗
ne billichſte Klag per modum implora-
tionis durch ein Libell an den Aler⸗
hoͤchſt Kayſerl. Reichs⸗Hof⸗Rath ge⸗
langen laſſen / ſolche auf dem Halß
ſchwehende violenta attentata durch
Kayſerl. Inhibitorium zu hemmen / und
zuruͤck zu halten.

Ermeldtes fiben iſt ru riciert:
Allerunterthaͤnigſie Imploration
pro mandato pœrnali inhibito-
rio de non ampliùs turbando in
poſſeſſione, vel quaſi immemo-
moriali tam immunitatis, atque
exemptionis, quàm exercitii pri-
vVati Religionis Catholicæ, an-
nullandis item atque caſſandis
nulliter emanatis citationibus,
& in omnem eventum viâ juris
ordinariâ procedendo, ſine clau-
ſula: una cum ſalvo conductu

nali &c. In diſem Libell betr⸗
et ſich der Herꝛ Praͤlat allein uͤber die
Eecn 1 Orn ,dictirte Straffen /
und repetirte comminationes de exe
quendo, welche mit ſolcher imperioſen un
importunern inſtanz gefuͤttert waren /
daß man ſich ſtuͤndlich einer Thaͤtlichket

12 *
zu beſoͤrchten gehabt. Wann nun ein
Execution dazumahl vorgangen waͤre/
wurde freylich der Her: Praͤlat ſolche/
als den vornehmſten Puncten / haubt⸗
ſaͤchlich in das Libelt inſerirt haben.
Aber wie oben demonſtriert / der gantze
Handel iſt allein in verbis, & com-
minationibus beſtanden; dahero pro in-
hibitorio contra executionem ſuppli-
cirt worden.

5.
Das Libell hat man naher Wienn/
dirigirt den 29. Decemb. 1710. alldorten
iſt es eingeloffen den 13. Januarii 1711.
welches Her: Frantz Antoni Glaſer pro
tempore Zwifaltiſcher Agent den 15.
Jenner an ſeinem gehoͤrigen hohen Orth
præſentirt/ und den 27. Jenner die Re-
ſolution urgiert. Worauf dann in
dem allerhoͤchſten Kayſerl. Reichs⸗Hof⸗
Rath den 3. Febr. 1717. das concluſum
ergangen / wie ſolgt. Communi-
cetur dem beklagten Magiſtrat:
hieruͤber ſub termino duorum

menſium ſich vernemen zulaſſen:
inzmiſchen aber mit Execution
diß auf anderweithe Kayſerl.
Verordnung zuruck zu halten.

Gegentheil machet einen groſſen Ju⸗
bel / daß das Concluſum nis. voſen Ju⸗
lich / wie begehret worden / außgeſchla⸗
gen / indeme umb ein Mandatum S. C.
man ſupplicirt hat; herentgegen das
Communicetur beliebet. Nun aber
verlanget Zwifalten dem allerhoͤchſten
Tribunali nichts vorzuſchreiben; ſondern
iſt zu friden geweſen / daß das Inhibito-
rium concludirt worden / erachtend von
aller Execution befreyt / und die com⸗
minationes gehemmet zu ſeyn.

7.
Erwehntes Exhibitum Zvifaltenle
ſambt inſcribirtem Decreto iſt darauff
den 23. Febr. 1711. dem Herren Maul/
Reuttlingiſchen Agenten inſinuirt wor⸗
den / der es den 25. Febr. auf die Poſt
gegeben; den 6. Martüi aber iſt es zu
Reuttlingen eingeloffen / wie Gegen⸗
theil in ſeiner erſten Verantwortung
ſelbſten bekennet. Daß der Empfang
Kk hernach

126 Warhaffte Widerlegung

hernach auf den 28. Martii hinauß ge⸗
ſchoben worden / iſt es dolose geſchehen /
wie ſchon oben demonſtrirt.

§.
Nach dem nun das Exhibitum Zwi-
ſaltenſe cum Inhibitorio Decreto der
Stadt Reuttlingen den 6. Martii iſt ein⸗
geliffert worden / hat ſich der Magiſtrat
dannoch ohn allen gehabten Keſpect
gegen Kahſerl. Mandatum, erkuͤhnet
gleich den 19. Marti hinnach jenes ſcan-
dalosè und Kayſerl. Majeſtaͤt / wie auch
dero Allerhoͤchſten Reichs⸗Hof⸗Rat
fehr injurioͤſe Raths⸗Decretum zu ex-
tradiren / in unſeren Beylagen ſub Lit.
W. worinnen er zu verſtehen gibt auf
Kayſerl. Inhibitoria wenig zu reflecti-
den worvon ſchon oben gehandlet wor⸗
den.

9.
Hierauf den 17. April 1711. hat der
Magiſtrat einen Monath ad prolon-
gandum terminum pto Exceptionibus
cxpediendis erhalten / eben an dem
Tag / da Ihro Kayſerl. Majeſtaͤt Jo⸗
ſephus, höchſtſeeligſten Angedenckens
dieſes Zeitliche geſegnet / und folglich
der Allerhoͤchſt. Kayſerl. Reichs⸗Hof⸗
Rath beſchloſſen worden / mithin alles
in ſuſpenſo verblieben.

10.
wifalten hat zwar nit unterlaſſen /
daß den 19. Martii 17. ema nirtes
Raths⸗Decret ſub Lit. W. nacher Wien
in vidimatà copiâ zu dirigiren / mit bey⸗
geſuͤgter Remonſtration, wie verachtlich
man die Kayſerliche Inhibitorialia man-
data tractire ſub hac Rubrica: Wi⸗-

derhohlt allerunteꝛthaͤnigſt Noth⸗
gedrungniſte Imploration pro
Mandato Inhibitorio pænali
de non ampliùs turbando in
poſſeſſione, vel quaſi &c. an-
nullandis item, atque caſſandis
nulliter emanatis citationibus,
& in omnem eventum &c. S. C.
unà cum ſalvo conductu &c.
Summum periculum in morà.

AAber es haben Ihro Kayſerl. Maje⸗
ſaͤt die Welt beurlaubet / ehe und bevor

die reterata imploratio dem Allerhoͤch⸗
ſten Reichs⸗Hof⸗Rath iſt præſentirt
worden. Doch hat gleich auf Empfang
deß copialiter uͤberſchickten Raths⸗-De-
creti der. Herr Agent Feantz Antoni Gla⸗
ſer den 8. April geantwortet / daß / wann
dem Reuttlingiſchen Decreto nach / die
vermeyntliche lub — & obreptiones ſo
ſchlechteꝛding præſupponirt weꝛden doͤrf⸗
ten / alle Reichs⸗Hofraͤthliche Interims-
Verordnungen eludirt wurden. Daß
aber das forum Judicii Imperialis Auli-

h ci in cauſis Religionis fundirt ſeye / brau⸗

che keines hæſitirens. Hinc apparet,
quis ſit ſenſus Viennæ de Reuttlingano
præſumptuoſo Decreto.
II.
Durante Interregno, & ſuſpenſione
Conſilii Aulici, hat Herr Spannagel
Stadt⸗Rechner zu Reuttlingen in dem
Sommer 1711. 86. ſtuͤck Schaaf auf die
Groß⸗Engſtinger Weyd geſchlagen / das
ſtuͤck à 28. Kreutzer / macht biß auf dem
Herbſt 40. Gulden 8. Kr. welche Schuld
nit unter Patre Engelhardten / ſondern
unter Patre Fintano entſtanden. Ergo
iſt die Schuld Anno 1710. nit in rcrum
natura geweſen.
12.
In dem November circiter iſt der
Spannagel geſtorben / dahero deſſen
Erben in dem Decemnb. 17u. die Schaaf
von Groß⸗Engſtingen bey Patre Finta-
no abgehohlet / mit Verſprechen die Be⸗
zahlung der ſchuldig wordenen 40. Gul⸗
den 8. Kreutzer in wenig Tagen zu ent⸗
richten. Als aber kein Bezahlung er⸗
folget / hat ſich Pater Fintanus ſchrifft⸗

lich angemeldet / und die Bezahlung ur⸗

girt / worauf aber die Erben in zimblich
ſchimpfflichen terminis ihme ſagen laſ⸗

ſen / er ſeye ſchon bezahlt: der Magi⸗
ſtrat habe einen Arreſt auf diß Geld ge⸗

olagen und wolle ſich der Straff hal⸗
er / ſo dem Vorfahrer b. Engelhard⸗
ten auferlegt worden / bezahlt machen.
NB. Eſt contradictio: Diſe Schuld iſt
erſt im Sommer Anno 7n. gemacht
worden / und an diſer Schuld will ſich
der Magiſtrat bezahlt machen. Ergo
iſt die Execution der Straff⸗Bezahlung
nit An. 1710. durch Inbehalt geſchehen.
Wann bater Fintan nur im gering⸗
ſten ſolche falſche practicquen haͤte ſu⸗

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der Reüttlingiſchen Repraͤſentation. 127

ſpiciren koͤnnen / ſo haͤtte er gewißlich
vor der Bezahlung die Schaaf nit
außfolgen laſſen.

13.
Auf ſo ſchimpfliche und unerwarten⸗
de Antwort der Spannaͤgliſchen Erb⸗
ſchafft hat P. Fintanus den 19. Decemb.
bey dem Reuttlingiſchen Magiſtrat An⸗
frag gethan / ob deme alſo ſeye. Wei⸗
len aber kein Antwort erfolget / hat er
den 22. Jener 1712. wider angemahnet /
doch nichts als ein hoͤfliches recepiſſe
empfangen; biß endlich den 12. Fcbruar.
1712. der Magiſtrat ſich ſchrifftlich erklaͤ⸗
ret / die Straff ſeye ſchon in Empfang
genommen woꝛden den 1. Decemb. 1710.
dahero der Reſt an denen 40. Gulden
2. Kreutzer poſt detractam mulctam,
nemlich 5. Gulden 8. Kreutzer remittirt
werde.
Die Unwahrheit dieſes Vorgebens
iſt ſchon demonſirirt. Der Gegentheil
ſagt vielmahlen / daß den 1. Decemb.
1710. die Execution der Straff an de⸗
nen damahl ſchuldig wordenen 40. Fl.
vollzogen worden: Diſe 40. Fl. 8. Kr.
ſeynd erſt ſchuldig worden in dem Herbſt
Anno 1711. Prô pudor! quanta falſa!

14.
Weilen Zwifalten in effectu hat er⸗
fahren muͤſſen / daß die Stadt Reuit⸗
lingen ſo gar auch das Kayſerl. Inhibi-
rorium nit reſpectire; ſondern durante
Interregno in turbando & noviſſim ex-
cquendo ſortfahret / hat es ſich bemuͤſ⸗
ſiget gefunden/ wider ſolches doloſes
ſpolium und wuͤrckliche Thaͤtlichkeit bey
neueroͤffnetem Reichs⸗Hof⸗Rath un⸗
terthaͤnigſt einzukommen / und pro de-
cernendo Mandato den 29. Febr. 1712.
zu betten. Iſt doch nit gleich eine Re-
ſolnion erfolget. Indeſſen hat die
Stadt den F. April. ih? Veꝛantwortung
præſentirt. orauf gleich den 14. E-
jusdem die Reſolution ergangen: com-
municentur exceptiones cum termino
duorum menſium. .
Den 1. Julii folgendes hat Zwifalten
prolongationem ad duos menſes begehrt
und erhalten.

I 5
In deme aber auf vorhero den 29.
Fedr. gemachte inſtanz fein Reſolution

etfolget / hat Herꝛ Praͤlat nothgezwun⸗

gener den 12. Auguſti 1712. iteratò ſup:
plicirt pro mandato caſſatorio & reſti-
tutorio ſpolii noviſſimi. Welches mehr⸗
mahlen den o. und widerumb den 23.
Septembr durch Herꝛn Agenten urgierk
worden: wie auch pro concedendo ulte-
riori termino bimeſtri ad replicandum
ſupplicirt.
16.
Worauf den 28. Septembr 1712.
Erſtlich der terminus bimeſtiis ad repii-
candum concedirt worden. Andertens /
das coneluſum ergangen cum inclu-

ſione exhibiti, & inhærendo
priori reſcripto vermoͤg deſſen
dem impetratiſchen Theil mit E-
xecution auf anderweithe Kay⸗
ſerl. Verordnung zuruck zuhalten /
auferlegt worden / reſcribatur ei-
dem ſolchem concluſo gehoͤrige
Folg zuleiſten / und ſo fort das ge⸗
klagte gravamen abzuthuen.
Tenor reſcripti Cæſare iſt zu erſehen
in unſern Beylagen ſub lit. Z welches

man auch legitime der Stadt inünuirt /
und de inſinuatione docirt.

17.
Weilen aber auf ſothanes allergnaͤ⸗
diaſtes Reſcriptum nochkein Parition er⸗
folget / hat Zwifalten locd replicarum
durch Herꝛn Agenten den 7. Decembr.
1712. ein ſo rubricirte Schrifft præſentirt.

Allergnaͤdigſt abgeforderier
Vorbericht juncta omnium hu-
millima ac decentiſſima prote-
ſtatione de ſibi in poſſeſſorio
ſummariſſimo, ac ſpolii Reſti-
tutorio judicio nullatenus præ-
judicando, ac quævis competen-
tia reſervando &c. Nebſt wider-
holter allerunterthaͤnigſier Bitt
pro mandato caſſatorio hacte-
nus à parte contraria attentato-
rum arctiori inhibitorio de non
ampliùs turbando in immemo-

Kk2 riali

128 Warhaffte Widerlegung

riali poſſeſſione ĩmmunitatis ju-
risdictionalis & exercitii privati
Religionis catholicæ, nec non
reſtitutorio ſpolii noviſſimi, &

quidem S. C. pœnali.
18.
Auf ſothane Præſentation iſt kein
anders Concluſum erfolget / als den
1 ½⁄. Decembr. 1712. das folgende:
Comimunicetur ſub termino bi-

meſtri exhibitum de 7. hujus lo-

co replicarum. Unterdeſſen ohne
allen Keſpedt gegen Kayſerl. Inhibitoria
fahrete die Stadt immer fort den Hof
zu moleſtiren: dann weilen in der Heil.
Chriſtnacht privat Gottsdienſt gehalten
worden / woͤrbey auch deß Herꝛn Ritt⸗
meiſters von Gemmingen Catholiſche
Soldaten ſich eingefunden / hat der
Magiſtrat ein neue Proteſtation und
Commination den 30. Decembr. 1712.
dem Herm Hofmeiſter zugeſchicket; wie
auch an den Herꝛn Rittmeiſter ſelbſten
ein Requiſitions-Schreiben / ſeine Sol⸗
daten abzuhalten / ergehen laſſen.

19.
Weilen nun alſo genugſamb erkandt⸗
lich geweſen / daß der Magiſtrat nit ge⸗
ſinnet dem Kayſerl. Keſcripto dd. 258.
Septembr. 1712. Parition zu leiſten / iſt
durch Zwifaltiſchen Anwalt Herꝛn Wer⸗
ner Arnold Cronefeld diſer iſt dem Herꝛn
Glaſer ſuccedirt) den 20. Januarii
1713. de facta inſinuatione memorati
Reſcripti dociert / und zugleich ſappli-
ciert worden pro cleme tiſſimè decer;
nendo, ob non præſtitam paritionem
mandato arctiori ad reſtituendum no-
viſſimum ſpolium. Das Concluſum iſt

gleich ergangen: Reſcribatur dem
Magiſtrat zu Reuttlingen denen
widerholten Kayſerl. Befehlen ſo
wohl ratione ſpolii, als ſonſten
gehoͤhrige Folg umer Vermey-
dung einer Straff von 5. Marck
Golds ʒu leiſten / und wie es ge⸗
ſchehen / innerhalb 2. Monathen

anhero zu berichten. Tenor Re-
ſcripti pœnalis videatur in unſern Bey⸗
lagen ſub lit. Aa.
Nachdem hernach dem Zwifaltiſchen
Agenten Arnold Gronnefeld die neue
Proteſtation der Stadt und Commina-
tion dd. 30. Decemb. 1712. zugeſchickt
worden / hat er Anwalt den 30. Januarii
1713. abermahl ſupplicirt pro extenſio-
ne Relſolutionis de 20. cjusdem decretæ
ad hæc nova attentata, cum pœnali in-
hibitione de non amplius attentando.
Worauf aber den 13. Febr. concludirt
worden / man laſſe es bey dem untern
20. Januarii erkannten Keſcripto der
Zeit bloß bewenden.

20.
Allhier iſt zu notiren / daß / ob zwar
das Kayſerl. Reſcriptum den 20. Januar.
1713. ſchon decernirt geweſen / ſelbes
aber erſt den 11. Martii von Wienn ab⸗
geloffen / und ſchreibt Her: Gronneſeld
darbey / daß / weilen Herꝛ von Menſ⸗
hengen einige Taͤg kranck geweſen / die
Expedition deſſelben deſſentwegen ſeye
retardiert worden. Worauß zu erſe⸗
hen / daß Schrifftſteller unverſchuldter
Weiß den Herꝛn Praͤlaten bezuͤchtiget /
als ob er ermeltes Reſcriptum uninſi-
nuirter zuruck behalten haͤtte: woler⸗
wogen ſelbes gleich nach Empfang / nem⸗
lich den 23. Martin dem Magiſtrat durch
Ranſerl. Notarium eingehaͤndiget wor⸗

21.
Weilen derohalben der Stadt nach
ihrer Intention die Sach nit gelingen
wolte / hat der Magiſtrat / Zweifels
ohne auf Einrathen deß Schrifftſtellers
ein anders ſtratagema tentiert / und
vermeinte dardurch alle Zwifaltiſch⸗ge⸗
rechtiſte conatus auf einmahl zu Boden
zuſchlagen / und zu zernichten.
Erſtlich das Kayſerliche Pœnal-Re-
ſoriptum zu eludiren / und einen Vor⸗
ſchein zu machen / als wann kein ſpolium
begangen waͤre worden contra Inhibito-
tialia Cæſarea, fingirt der Magiſtrat /
die Execution der Straff ſeye ſchon ge⸗
ſchehen den 1. Decr. 1710. ehe der Proceſſ
einmahl angehencket worden. Wie falſch
aber diſes / und daß es per rerum natu-
ram nit hat ſeyn koͤnnen / auch nit ge⸗
ſchehen

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der Reüttlingiſchen Repraͤſentation. 129

ſchehen iſt / hat man ſchon ach Genuͤgen
an den Tag gelegt / haubtſaͤchlich auß
der Stadt eignen Decretis.
Andertens hat Gegentheil tentiert
den Proceſſ von dem Reichs⸗Hof⸗Rath
gaͤntzlich ab⸗ und ad forum privilegia-
tum primæ inſtantiæz auſtregarum zu
ziehen. Weßtwegen ſelbiger den 11.
Maii exceptiones fori declinatorias, & in
eventum ſub-& obreptionis produciert/
ſupplicando pro remiſſione cauſæ ad fo-
rum primæ inſtantiæ ſub hae rubrica:

Allerunterthaͤnig abgetrungene
exceptiones fori declinatoriæ,
& in inſperatum contrarium
eventum manifeſtiſſimæ ſub- &
obreptionis, juncto petito hu-
millimo pro clementiſſima re-
miſſione cauſæ ad forum primæ
inſtantiæ, caſſandis ob idipſum
Reſcriptis, Inhibitorialibus, Re-
ſtitutoriis, arctioribus pœnali-
bus per craſſiſſimam ſub-& ob-
reptionem obtentis, abſolven-
disque ab inſtantia reis.
22.

Es hat zwar die Stadt gehoffet / in
diſem ihren ſpitzfindigen erſonnenen An⸗
ſchlag zu reuſſiren / und die Remiſſion
caſſatis omnibus Inhibitoriis, Reſcriptis,
actis & actitatis von dem Kayſerlichen
Reichs⸗Hof⸗Rath zu erhalten / auch ſol⸗
cher geſtalten ohne weiteres erkennen /
und jud ciren ad primam inſtantiam au-
ſtregarum die gantze cauſam zu ziehen /
und alſo auf ein neues anzufangen; wo

alsdann ſie wehrender Zeit den Hof

Egraviren / und nach belieben darmit zu
ſchalten zu koͤnnen verhoffte / angeſehen
biß die cauſa bey denen Auſtregis inca-
minirt/ cognoleirt / und eventilirt wur⸗
de ob ſummas in tali judicio conſtitu-
endo difficultates, præſertim ob diſpari-
tatem Religionis, es eine geraume Zeit
erforderte / abſonderlich wann fuͤrohin
à Parte gravatàâ die Appellation intro-
ducirt werden ſolte. Aber es hat ein
oͤchſtpreißlichſter Kayſerl. Reichs⸗Hof⸗
th die unbillich begehrte Remiſſion,

gleich wie allergnaͤdigſt / alſo auch aller⸗
billichiſt / weilen ſolche Exceptiones de-
clinatoriæ ante conteſtatam litem zu o
poniren abgeſchlagen; und daß dem
Gegentheil ſo hoch mißfaͤlliges: Com-
municetur: den 15½. Maji 1713. ſich
belieben laſſen: Communicetur Impe-
tratæ Exhibitum parti Impetranti ad fi-
naliter ſubmittendum ſub termino duo-
rum menſium.

23.
Weilen aber unterſchidliche impedi-
menta eingeloffen. Die Final-ſubmiſ-
ſion zu verſertigen / iſt der terminus et⸗
lich mahl prolongirt / entlich aber den
15½. Decemb. 1713. præſentirt worden

ſub hac rubrica: Allerunterthaͤnig⸗
ſie inhæſiva ſupplicatio pro
mandato de reſtituendo tan-
dem ſpolio, ſimul & inhibito-
rio de non ampliùs turbando in
poſſeſſione immemoriali Im-
munitatis Jurisdictionalis, &
Exercitii privati Religionis Ca-
tholicæ; item de nequicquam
lite pendente innovando, ſed
vià juris ordinaria procedendo
S. C. pænali, & quidem adhuc
arctiori: nebſi abgefordertern/
allerunterthaͤnigſten Gegenbe⸗
richt / auch in jure & facto fun-
dirter Refutation, und Contra-
diction deren nichtigen fori de-
clinatoriſchen / auch ſub- & ob-
reptionis exceptionen unà cum
proteſtatione humillima de ſibi
in poſſeſſorio, ac ſpolio reſtitu-
torio proceſſu nullatenus præ-
judicando junctâ eventuali ſub-
miſſione.

24 .ẽ
Auf ſothane Zwifaltiſche Schrifft iſt
den 8. ſanuarii 1714. das Concluſum er⸗

folget: Communicetur partis

Ll Im⸗

13⁰ Warhaffte Widerlegung

Impetrantis ſubmiſſio finalis
ad pariter ſubmittendum ſub
termino duorum menſium.
Woruͤber hin die Stadt loco ſubmiſſio-
nis finalis den 30. April 17 14. ein ſo ru-
bricirte / allerunterthaͤnigſt gehorſamſte
Vorſtellung / und allerbeweglichſt recht⸗
liche Bitt pro clementiſſime decernen-
da remiſſione ad forum primæ inſtantiæ,
& abſolutione ab inſtantia, eingegeben:
welche aber von Alerhoͤchſten Kayſerl.
Reichs⸗Hof⸗Rath nit anderſt als ein
final ſubmiſſion iſt acceptirt woꝛden / und
den 16. MaJji das Concluſum erfolget:

Communicetur Partis Impe-
tratæ ſubmiſſio ad notitiam:
quo facto inrotulentur acta.
25½.

Weilen alſo der Reuttlingiſche Ma⸗
giſtrat mit unbillich geſuchter Remiſſion
nit hat koͤnnen reuſſiren / hat ſelber von
dem ſo bitteren: Communicetur:
welches er nit verkochen kunte / ange⸗
triben / die ſo genante Repræſentation
in Druck heraus gegeben / ſein vermein⸗
te juſtitiam Cauſæ vor der ehrbaren
Welt zu beſchoͤhnen / mit inſerirter Im-
ploration an den Durchlaͤuchtigſten
Hertzogen Herren / Herren zu Wirten⸗
berg / wie auch alle Conſtatus Evange-
licos, daß ſelbe durch ihre reſpectivè
Hertzogliche / Hochfuͤrſtl. und hohe in-
terpoſition moͤchten bey dem Allerhoͤchſt⸗
reyßlichſt⸗Kayſerl. Reichs⸗Hof⸗Rath
b vill eflectuiren / damit die cauſa von
dannen ab⸗ und ad Auſtregas gezogen
werde.

26.
Diß iſt nunmehr der wahrhaffte Be⸗
richt deß gantzen Proceß: und wird mit⸗
hin dem guͤnſtigen Leſer zu judiciren u⸗
berlaſſen / ob an Seiten Zwifalten et⸗
was liſtiges / frevelhafftes / oder mit
doloſet ſuppreſſion der Wahrheit be⸗
gangen worden / daß Gegentheil im ge⸗
ringſten Urſach ehabt haͤtte / mit ſol⸗
chen anzuͤgigen ſchimpflichen / und hoͤchſt⸗
empfindlichen terminis den Herren Praͤ⸗
laten in offentlichem Druck zu beſchimpf⸗

fen.

27.
Zudeme iſt ſchon oben remonſtrirt /
daß das ſpolium erſt in dem Decemb.
1711. verwuͤrcket worden / conſequen-
ter expreſse contra Inhibitorium Cæſa-
reum durante Interregno, pendente lite.
Dahero hat ja Zwifalten billiche Urſach
gehabt contra hoc gravamen ſich de no-
vo zu beſchwaͤhren. Dann nit Zwifal⸗
ten / ſondeꝛn Reuttlingen dolosè gehand⸗
let. Auß welchem weiter zu erſehen / daß
Zwifalten das Allerhoͤchſte Reichs⸗Tri⸗
bunal nit unverantwortlich hintergan⸗
gen / wie Schrifftſteller calumniosè aſſe-
rirt; ſondern der Gegentheil hat ſelbes
geſucht mit allerley ſub- & obreptionibus
zu hintergehen / und einen Vortheil zu
erſchleichen; angeſehen Zwifalten alle
Inhibitoria und Reſcripta extrahirt duꝛch
Authentiſche Vorweiſung deß Gegen⸗
theils ſchimpfflichen Raths⸗Decreten/
und widerrechtlichen Attentaten.

28.

Es wird ja ohne Zweifel der Reichs⸗
Hof⸗Rath wohl verſtehen / weſſen theils
allegata ſuſficientia ſeyen / oder mt: alſo
thut Gegentheil villmehr den Allerhoͤch⸗
ſien Reichs⸗Hof⸗Rath einer Unbeſon⸗
nenheit / und temenitaͤt bezuͤchtigen / als
daß Zwifalten einen dolum begangen
haben ſolte; angeſehen Zwifalten vor⸗
gewiſen / was in der Sach geſchehen /
und Reuttlingen ſelbſten nit laugnen
kan: anbey aber durch Beklagung deß
lite pendente, & contra Inhibitorium
Cælareum, neu attentirten ſpolii, die
waͤhrende Principal-Handlung nit bey⸗
ſeits geſetzt / wie Schrifftſteller ausgi⸗
bet: quamvis intereà ſuſpendi potuiſſet;
ſondern hernach darauf / reſervatis re-
ſervandis, ſeine repli as, ut taliter ac-
ceptatas, legitimè eingegeben. Dahe⸗
ro Zwifalten gar nit contra jura ge⸗
than / indeme in dem Hof in der Heili⸗

gen Chriſtnacht / more Catholicorum

der Privat-Gotts⸗Dienſt gehalten wor⸗
den. Herentgen hat Reuttlingen contra
die jura gethan / indeme ſelbes / ſo wohl
wider das dem Hof zuſtehende Recht /
als wider Kayſerl. Decreta ſich ange⸗
maſſet / ſolches zu verbietten. In ſol⸗
cher wahrhaffter Bewandtnuß der Gen
en

aiſan der Reuͤttlingiſchen Repraͤſentation. 131
en n hen / iſt man an Seiten Zwifalten andere hoͤchſtloͤbliche Conſtatus Evan-
rttt bemuͤßiget worden diſe Refutation eb⸗ gelici eine diſaffection gegen Zwifal⸗
en ae nermaſſen in den Druck zu geben umb ken ſich einfloͤßen laſſen; ſondern vill⸗
uinali alle ungleiche præoccupationes zu ver⸗ mehr in Anſehung ſo numeroſen Un⸗
r Wfrank hinderen / oder zu heben. wahrheiten ein Mißfallen erzeigen / daß
ncinelau ſie / Hoͤchſtgelobte / ſolchem angemaß⸗
R enenſhlen Übrigens lebet man in groͤſter Hoff⸗ ten Unfug Beyſtand zu leiſten in offent⸗
chen lm n ſi⸗ nung / es werde weder ſeine Hertzogli⸗ lichem Druck ſeynd implorixt
Aunnklrtſ che Durchlaͤucht zu Wirtenberg / noch worden.
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APPENDIX.

Kurtze Ableinung deſſen / was in denen Exceptionibus
fori declinatoriis ſub lit. H h. enthalten / uͤber das / was
in der Repreſentation angefuͤhrt worden.

Das mehriſte / ſo die Exceptiones
fori declinatoriæ pro ponirxn / iſt ſchon re⸗
futiert / angeſehen ſie ſæpius repetita,

widerumb repetiren. Damit wir aber

nichts diſſimulirn / was zur Sach gehoͤ⸗
rig / wollen wir allhier kuͤrtzlich ableinen /
was neuerlich darinnen angefüͤhrt wird.
Die calumnioſe / anzuͤgige und paſſio.
nirte terminos deß Schrifftſtellers wol⸗
len wir ihme heimbgeſtellt haben.
Erſtlich gleich im Anfang fol. 39. laſ⸗
ſet er ſich vernemmen / als wann Zwi⸗
falten in ſeiner Hauß⸗Capell/ nach dem
Artic. 5. inſtrumenti pacis: poſt §. 12.
V. placuit porro & c. nur ein tolerirte

rivatam domeſticam devotionem ge⸗

abt haͤtte: auß welcher man nit nur ein
anmaßliches exercitium Religionis pri-
vatum neuerlichen Dingen einfuͤhren /
ſondern auch Unter ſolchem mitigirten
termino, das ſo gar uſurpirende publi-
cum legitimiren wollen.

2z.
Hierauf antworthet Zwifalten / daß
es memahlen ein publicum exercitium
prætendirt; wohl aber das privatum,
wie ſchon erklaͤret worden. Wann man
das publicum introducirn wollte / kan die
Stadt an gehoͤrigen Orthen ſich bekla⸗
gen / aber einen non ſubditum mit ſtraf⸗
fen / wann er auf ihrem Territorial-
Grund nit delinquiret.

3.
Daß der Gegentheil meldet / man
mache auß einer juxta cit. inſtrum. pacis,
tolerirten privata devotione, ein neues
Exercitium privatum, iſt weit wider die

I.

Warheit geſchritten. Wir negiren das
ſuppoſitum, daß wir nur ein ſolche pri-

vatam devotionem domeſticam gehabt

haben / von welcher cit. F. redet. V. pla-
cuit: Die Formalia dieſes §. VI. ſeynd:
l'lacuit porrò, ut illi Catholicorum ſub-
diti Auguſtanæ Confeſſioni addicti; uti
& Catholici Auguſtanæ Confeſſionis
ſtatuum ſubditi, qui Anno 1624. pubei-
cum, vel etiam privatum Religionis ſuæ
Exercitium NB. nullâ anni parte habue-
runt, nec non, qui poſt pacem publica-
tam deinceps futuro tempore diverſam
Territorii Domino Religionem profi-
tebuntur & amplectentun, patienter
tolerentur, & Conſcientiâ liberd domi
devotioni ſuæ ſine inquiſitione, aut tur-
batione privatim vacare, in vicini4 ve-
rd, ubi & quoties voluerint, publico
Religionis Exercitio intereſſe, vel libe-
ros ſuos exteris Keligionis ſuæ ſcholis,
aut privatis domi præceptoribus inſtru-
endos committere non prohibeantur.
In dieſen Worten ſeynd wir mit be⸗
griffen; angeſehen dieſer Text von je⸗
nen redet / welche weder publicum, noch
privatumkReligionis Exercitium A. 1624.
gehabt haben. Unſer Exercitium iſt
nit nur privata devotio domeſtica; ſon⸗
dern es iſt propri privatum Exercitium
Religionis allzeit geweſen / daß wir vor⸗
in⸗ und nach Annum normalem allzeit
gehabt haben mit Meß⸗Leſen / abſolvi-
ren / Tauffen ꝛc. Aber privatim, das
iſt / ſine ſolennitatibus, quæ redderent
Exercitium publicum. Alſo ſchicket ſich
der allegirte S. gx. inſtrum. pacis gar nit
hieher. 4.Zum

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der Reüttlingiſchen Repraͤſentation. 133

4.
Zum anderen wird in denen Excepti-
onibus fori declinatoris fol. 39. ange⸗
fuͤhrt / als wann Gegentheil aus denen
Zwifaltiſchen Annalibus den Unfug deß
Herren Praͤlaten ſo lauter demonſtrirt
haͤtte / daß er deſperabundus beſorget/
er / umb weilen er in ſeiner eben darumb
ſo lang / und biß in den 6. Monath ver⸗
zoͤgerten Verantwortung deficire/ wer⸗
de mit euſſerſter proſtitution à Sacratiſſi-
mo juſtitiæ throno hinweg gewiſen
werden. Diß ſeynd zwar ſchoͤne Wort /
aber ohne Wahrheit. Waß die Anna-
les anbelangt / iſt gnug erwiſen worden /
wievill Gegentheil daraus probirt hat.
Er ſolle vülmehr ſchamroth werden ob
tot & tanta falla, als ſich einer demon-
ſtration ruͤhmen. .
Auß unſerer Refutation iſt ſchon be⸗
kant gemacht / daß der Herr Praͤlat
niemahlen deſperabundus beſorget ge⸗
weſen à limine judicii abgewiſen zu wer⸗
den / wie Gegentheil leichtſinnig daher
ſchwaͤtzet: noch auch hat er mit der Ver⸗
antwortung 6. Monath ex deſperatio-
ne verzogen; ſondern tam graves, alia
negotia, quæ moram non patiebaatur
concernentes rationes pro termino pro-
longando vorgetragen / daß der Kayſerl.
Reichs⸗Hof⸗Rath ſelbe fuͤr ſuflicient
erkennt / und prolongationem termini
allergnaͤdigſt concedirt.

. .
Daß aber Gegentheil vorgibt / der
Herr Praͤlat habe mit gaͤntzlicher Bey⸗
ſeitſetzung ſeiner vorigen Klag novo ar-
tificio, allerhand ſcandoloſe prætextus
comminiſcirt / und darmit das Kaͤyſer⸗
liche Gemuͤthe zu ſolchem Eyffer præoc-
cupirt / und ſo hefftig irritirt / daß Ih⸗
ro Kayſerliche Majeſtaͤt die Stadt mit
arétioribus mandatis perſtringiren muͤſ⸗
ſen / iſt ein calumnioſes Fallum. Dann
der Herr Praͤlat iſt durch Gegentheils
freventliche Attentata und ungehorſame
gegen Kayſerl. Inhibitoria gezwungen
worden pro arctioribus mandatis ad re-
ſtitutionem ſpolii noviſſimi faciendam,
& cavendam ulteriorem turbationem zu
ſuppliciren. Dahero iſt nit wahr / daß
vorige Klag gaͤntzlich beyſeits geſetzt
worden (quamvis ſuſpendi poruiſſet us-
que ad reſtitutionem ſpolii) Iſt auch

nit wahr / daß man auß dem ungluͤcklich
tentirten Petitorio nit weniger als poſ-
ſeſſorio ordinario durch hoͤchſt-⸗aͤrgerliche
ſub- & obreptiones in das poſſeſlorium
ſummariſſimum ſich habe einſchwingen
wollen: wie abermahl Gegentheil fol.
40. in Except. ſich vernemmen laſſet.

6.
Angeſehen / wiewohlen Impetrata pars
immerzu das Petitorium mit dem Poſ-
ſeſſlorio einzumiſchen verlangte / man ſich
niemahlen im geringſten in das Petito-
rium eingelaſſen hat / villweniger ab ini-
tio ſolches tentirt / ſondern allzeit in dem
ſummariſſimo poſſeſſorio beſtandig ver⸗
harret / wie aus denen Zwifaltiſchen
Exhibitis genugſam erhellet / und die
petitiones mandatorum S. C. an den
Tag legen. Iſt derohalben alles nit
wahr / was allhier ſo ſpecios, und lamen-
tabiliter vorgebracht wird. Was wei⸗
ter Gegentheil ad excuſandum noviſſi-
mum ſpolium moviret / iſt ein pur lau⸗
teres commentum; angeſehen ſchon in
der Kefutation demonſtrirt / daß er⸗
wehntes Spolium erſt lang nach Kay⸗
ſerl. Inhibitorialien cornmittirt worden /
& conſequenter propriè fraudulentum
ſpolium genennt wird.

7.
Drittens will man impetratiſcher
Seiths fol. 40. Except. fori declinat.
weder dem erſtern / noch dem hernach ge⸗
folgten Kayſerl. Reſcripto inhæſivo,
noch weniger paci Religioſæ, oder dar⸗
auf geſtellten initrumento pacis Weſt-
phalicæ contraveniert haben; dahero
ſeye offenbarlich darzulegen / daß Herꝛ
Praͤlat hoͤchſt⸗ſtraff varlich und aͤrgerlich
uͤber ein ſpolium geklagt. Worauf
aber die gehoͤrige Ableinung ſchon ge⸗
ſchehen / indeme demonſtrirt worden/
daß Gegentheil ſo wohl das erſtere / als
darauf folgende Kayſerl. Reſcriptum
nit reſpectiert / auch im geringſten kein
Parition geleiſtet. Derohalben an dem
Tag liget / daß / wann er immerzu profi.
tieret / die allergnaͤdigſte Mandata Cæ-
ſarea ſeyen hoͤchſtens zu veneriern / und
zu reſpectiern; diß zwar mit Worten
bekennet / in der That aber nichts we⸗
nigers præſtiert. Ore confitentur ſe
nôſſe, factis autem negant. Die Reſcri-
pta ſeynd extrahirt worden durch Vor⸗
Mm wei⸗

134 Warhaffte Widerlegung

weiſung eigner Magiſtrats⸗Decreto-
rum; wie kan er dann ſagen / daß hoͤchſt⸗
ſtraffbarlich und aͤrgerlich uͤber ein ſpo⸗
lium ſeye geklagt worden? es muß alles
aͤrgerlich und ſtraffbarlich ſeyn / was
wider Gegentheils ſtraffbarliche / unge⸗
rechte Intention lauffet ; herentgegen
was er falſches comminiſciert/ muß
ſacroſanctum ſeyn. Wir remittiern den
Leſer auf unſere Refutation, da wird er
demonſtrirte Unwarheiten genug fin⸗
den / die ſufficient ſeynd einem jeden den
Glauben zuverleiden.

8.
Sehr wird gegneriſcher Seiths re-
ſentiert / daß man auch geklaget wegen
außgeſtellten Wachten / die Leuth von
dem privat Gottsdienſt abzuhalten:
welchen er ein hoͤchſt-⸗vermeſſentlich er⸗
oͤffnendes exercitium publicum nen⸗
net: abſonderlich ſchmertzen die Wort:

allerhand außgeſtellte Wachten:
ſo er fuͤr ein ſehr gefaͤhrlich und gehaͤßi⸗
ges impetrantiſches ſigmentum haltet:
angeſehen es nur die Raths⸗ und
Stadt⸗ Diener geweſen ꝛc.
Erſtlich haben wir ſchon geſagt / daß
wir kein publicum exercitium prætendi-
ren/ auch ut tale keines jemahlen eroͤff⸗
net: ſondern man haltet privat heilige
Meß ꝛherentgegen wer darzu kommen
will / ſchließt man nit auß: iſt auch nit er⸗
weißlich / daß man jemahlen einen auß⸗
geſchloſſen / oder auß Befelch deß Ma⸗
giſtrats hat außſchlieſſen uuͤſſen. Ob
aber die Meßhoͤrung Exterorum, oder
actus privatus copulationis matrimo-
nialis ohne alle aͤuſſerliche und offentliche
Ceremonien und Gepraͤng gleich auß
einem privat, einen offentlichen Gotts⸗
dienſt machen / laſſen wir dem Judici
über zu decerniren. Wir halten es un⸗
terdeſſen nit darfuͤr: es geſchicht in villen
uncatholiſchen Staͤdten / benandtlich in
denen Niderlanden / in welchen den Ca.
tholicis das publicum exercitium nit
geſtattet wird. V. g. in Haag: dannoch
werden privatim in denen privat Capel⸗
len / oder Kirchen allerhand exercitia
Religionis catholicæ gehalten / zu wel⸗
chen jedermann der freye Zugang offen
ſtehet: dahero wann nur der Gotts⸗
dienſt nit mit Glockenleithen / und an⸗
dern offentlichen Gepraͤng verrichtet

wird / man es fuͤr kein publicum exerci-
tium haltet / wann ſchon Exteri promi-
ſcue darzukommen. Alſo iſt uns genug /
daß wir das Exercitium privatum ma-
nuteniren / welches wir ſo lang fuͤr ein
privatum halten / und in poſſeſſion ver⸗
bleiben / auch mit Kinder tauffen / abſol-
viren / privatim Ehe einſeegnenꝛc. biß
der legitimus Judex pronuncirt / was

eigentlich ein exercitium publicum ma⸗

che.

9*
Das MWacht außſtellen wird recht ge⸗
haͤßig interpretirt: wir haben nit geſagt /
daß ein militariſche mit Ober⸗ und Un⸗
tergewehr verſehene Wacht ſeye auß⸗
geſtelt worden : ſondern ſimpliciter:
Wacht außgeſtellt: welches ja veri-
ficirt wird / wann die Stadt⸗Diener vor
dem Hof in der Gaſſen ſich eingefunden /
und die andaͤchtige Catholiſche Dienſt⸗
Botten / Handwercksburſch / und andere
Frembde von dem heiligen Meßhoͤren
abgetriben haben. Factum eſt noto-
rium, & non poteſt ulla tergiverſatione
negari.
10.
Vierdtens kombt der Schrifftſteller
auf ſein haubt Intention, nemblich das
privilegium Auſtregarum; und will vi
illius das allerhoͤchſte Kayſerl. Hof⸗Ge⸗
richt ad remiſſionem cauſæ ad primam
inſtantiam bewegen: wo er ſolche exqui-
ſita verba, omni reſpectu pleniſſima mit
ſolcher exaggeration brauchet / daß / wañn
die Argliſt nit ſchon aliunde bekant waͤ⸗
re / einer zur Barmhertzigkeit koͤnte be⸗
wegt werden. Er accumulirt mit de⸗
nen beweglichſten expreſſionibus ver⸗
ſchiedene zuſammen geraſpelte motiva,
ſeine exceptiones fori declinatorias zu
verhaͤrten und glaubbar zu machen. In
omnem eventum aber / daß ſie kein Ge⸗
hoͤhr finden ſolten / lupplicirt er aller⸗
unterthaͤnigſt brevi manu in integrum
reſtituirt zu werden / damit die Stadt
ſich deß / inconſiderat facilitate amiſſi
privilegiati fori Auſtregarum theilhaff⸗
tig machen koͤnne. Wellen aber ſolches
beneficium reſtitutionis in integrum
auch dem Gotts⸗Hauß Zwiſalten zu⸗
ſtehet; deſſentwegen opponirt werden
kan / quòd privilegiatus contra privile-
giatum non reſtituatur, will er diſer ob⸗
jection

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der Reüͤttlingiſchen Repraͤſentation.

jection anticipatèò begegnen / daß ſelbe

nur alsdann ſtatt habe / wann beyde
Theil in pari cauſa feynd / und keiner de
damao vitando agieret; nit aber wann
ein Theil de damno vitando, der andere

de lucro captando certieret. Nun ſagt

er / die Stadt certiert de damno vitando,
Zwifalten de lucro captando: alſo com-
petiere das beneficium reſtitutionis der

Stadt contra Zwifalten. Ein wunder⸗

bahrliches Argument iſi das: die Stadt
win keinen Geiſtlichen in dem Hof ley⸗
den / will das Exercitium Religionis auß⸗
tilgen / will den Hof ſubjugiren / und ſei⸗
ner Freyheit berauben / in dero Poſſeſ-
ſion, vel quaſi er von Anbegin allzeit
geſtanden: und dannoch ſoll man glau⸗
en / ſie agire de damno vitando : Zwi⸗
falten aber de luero captando. Qui po-
teſt capere, capiat.

II.
Mann iſt aber diſen beyden Strei⸗
chen vor Kayſerl. Reichs⸗Hof⸗Rath ſo-⸗

lidiſſimè begegnet / weßtwegen wir kuͤr⸗

tze halber allhier abſtrahiren. Genug iſt /
daß Gegentheil kein Gehoͤr gefunden;
worauß zu ſchlieſſen / daß ſein ſo gefaͤhr⸗
liche Inatention omni ſolido fundamento
deſtituixt ſeye: welches wir auch ad ocu-
lum demonſtriren koͤnnten / wann wir
die gar zu groſſe Weitlaͤuffigkeit nit
vermeyden wollten.

12.
Fuͤnfftens ſchreittet der Schrifftſteller
fol. 46. ad eventuales exceptiones ſub-
& obreptionis, wann weder die declina-
toriæ, noch beneficium reſtitutionis in in-
tegrum Platz finden moͤchten. Haubt⸗
ſaͤchlich aber bemuͤhet er ſich zu evinciren /
daß dem Herꝛn Praͤlaten kein actio ſpo-
li com petire. Solches zu erzwingen /
brinaet er all die jenige falſa principia
auf die Bahn / welche er in ſeiner Ke-
præſentation adducirt; die wir aber / alle
falſch zu ſeyn / in unſerer Refutation ſon⸗
nenklar erwiſen haben; wohin wir uns
beziehen.

13.
Weilen ihne aber uͤber alle maſſen die
privat Hauß⸗Capell in die Augen ſticht /
will er durchauß behaubten / daß ſelbe
weder vor⸗noch in anno normali jemah⸗
len geweſen. Wir wollen nichts anders
darauf einwenden / als Gegentheil ſolle

12⁵
nur verſchaffen / daß ein unparteyſcher
Augenſchein vorgenomen werde / ſo wird
er alsdann evidenter ſelbſten bekennen
muͤſſen / daß ermelte Capell Anno 1559.
von einem Reuͤttlingiſchen Burger Ja⸗
cob Salben ſeye ausgemahlet worden.
Cæ era vide ſuprà. Mithin fallet ſein
gantze ſtructur uͤber einen Hauffen / quia
ſuppoſitum non ſubſiſtit. Waß aber die
8. Johanns⸗Capell ſambt ſeinen zwey
Gloͤcklein anbelangt / geſtehen wir ſelb⸗
ſten ein / daß es ad Annum 1632. in
Annalibus ſacellum antiquatum genennt
werde / und zwar mit Wahrheit: dann
wir nit vorgeben / daß der Cultus publi-
cus Religionis in ermeldter Capell erſt
aufgehoͤret Anno 1624. ſondern lang
vorhero / nemlich circa Annum 1559.
oder 1560. oder folgende Jahr / cre-
ſcente ſcilicet in dies Lutheraniſmo, &
decreſcente numero Catholicorum, quo
tandem factum eſt, daß man nit ſicher⸗
lich hat daͤrffen offentliche Heilige Meß
halten / ob violentiam, quæ timebatur,
& execrabile odium Lutheranorum ergà
SS. Miſſæ ſactificium, welches ſie krafft
ihrer neuen Lehr als eine Abgoͤtterey
verfluchten.

. 14.
Weilen dann Herr Abbt Nicolaus
geſehen / daß das Lutherthumb je mehr
und mehr uͤberhand nehme / und kein
Hoffnung erſchine den offentlichen Got⸗
tes⸗Dienſt in die Laͤnge continuiren zu
koͤnnen / hat er Anno 1557. in dem neu
aufnehrenden Bau zugleich ein kleine /
von der Gaſſen gantz abgeſoͤnderte
Hauß⸗Capell zurichten laſſen ad Exer-
citium ſaltem privatum continuandum.
Dahero ſucceſſu temporis, nit auß Be⸗
fehl deß Magiſtrats / als der dem Hof
nichts zu gebieten gehabt / ſondern auß
beſorgeter Gewalthaͤtigkeit / damit dem
Allerhoͤchſten / von denen Reuttlingern
ſelbſten von dem Heydenthum an / ſo
hochgeachten allerheiligſten Geheimnuß
deß Meß⸗Opffers / kein Unehr wider⸗
fahre / der offentliche Gottes⸗Dienſt in
der S. Johanns⸗Capell hat muͤſſen un⸗
terlaſſen werden.
Daß aber Schrifftſteller will argui⸗
ren / es ſeye nit moͤglich geweſen / unter
denen allergroͤſten Reformarions-Trou-
blen / das Exercitium privatum durch⸗
Mm2 zu⸗

136 Warhaffte Widerlegung

zubringen / iſt ein præſumption die gar
zuvill probiret: dann ſie probirete / daß
in keiner Lutheꝛiſchen Stadt ſolches haͤt⸗
te geſchehen koͤnnen / da doch das Wi⸗
derſpiel notorium iſt. Zudem iſt bekant /
daß Reuttlingen das Interim angenom⸗
men / und alſo Teſte Cruſio die Meß
reſtituirt worden/ retento tamen Evan-
gelio: Daher in Krafft deß Interim das
Privatum wohl hat koͤnnen continuirt /
wiewohlen das Publicum ob violentiam
populi hat muͤſſen unterlaſſen werden.
Es wurdens auch die Baarfuͤſſer durch⸗
gebracht haben / wann ſie mi ſelbſten
freywillig waͤren geluͤbd⸗bruͤchig wor⸗
den. Ob zwar der Magiſtrat de facto,
non autem de jure ſich unterſtanden um
das Iahr 1526. wie auß Herren Abbts
von Koͤnigspronn Brieff erhellet / in der
Baarfuͤſſer Kirchen das offentliche La⸗
teiniſche Ambt abzuſtellen / ſo iſt doch
denen Baarfuͤſſern nit verwehret wor⸗
den Privat-Meſſen zu leſen / welches ſie
continuirt biß ad Annum 13 5. wo dan
das neue Evangeliſche Licht erſt ver⸗
moͤcht / die Meß⸗Kertz auf dem Altar
außzuloͤſchen / indem ſie freywillig das
Cloſter ſambt Kleid und Religion ver⸗
laſſen und abgeſchworen haben / wie ſie
in ihrem Revers ausdruͤcklich bekennen.
Die uͤbrige Falſa narrata usque ad pag.
55⁵. ſeynd alle in der Refutation wider⸗
legt.

15. .
Sechſtens redet der Schrifftſteller
fol. 5S. Except. fori Decligat. ſehr
ernſtlich in folgenden Worten:

Vnte:deſſen kan man ſich unmög⸗
lich enthalten deß zutringlichen
Klaͤgers und ſeines Gorteshau⸗
ſes / zum groſſern Theil eigne un-
widerruffliche und vor Aug der
gantzen unpartheyiſchen Welt li⸗
gende Confeſſata, zu höchſter
Beſchaͤmung (ſi ſuperis placet) ih-
rer unwiderſprechlichen ſub - &
obreptionum allerunterthaͤnigſt
anzufuͤhren; indeme dieſelbe in
ihrem alſo inſcribirten allergnaͤ⸗

digſt abgeforderten gehorſam-
ſten Vorbericht fol. z3z. auf das
alldorten notirte primum mem-
brum gantz wüliglich eingeſte⸗
hen / daß biß ad Annum 1557. der
Zwifaltiſche Hof zu keiner be⸗
quemlichen Wohnſtadt; ſondern
Nh. nur zu einem Kaſten- oder
Kornhauß / und NB. nicht vor
eines Praͤlaten Wohnhauß / ein⸗
und zugericht geweſen / ſo daß
Abbt Georgius (der Anno 1513.
dorthin ſeine Retirade nemmen
wollen) ſich nicht wohl darinnen
haͤtte berragen koͤnnen; wie dann
ex Annalibus bekant / daß ererſt
AnnoSS3. ab Abbate Nicolao
das jetzmahlige groſſe Achn-
hauß alldahin erbauet worden/
und vorhin NB. gar ein ſchlechte
Accommodation alidorten / zu⸗
mahlen ruinos geweſen ſeye. Iſt
nun diſem alſo /wie es Gegentheil
auch contra propriam Annali-
um fidem ſæcul. 5. Period. 3. c. 4.
pag. 146. nicht widerſprechen
kan / oder darff / wo iſt
dann zu derſelben Zeit die / vor
ietzt prætendirende kleme Hauß-
Capell? wo iſt der Zwifaltiſche
Goites Dienſt? wo ein Geiſt-
licher / der denſelben haͤtte exerci-
ren koͤñen / tum temporis gewe-
ſen / weilen nichts als ein bloſſes
Kornhauß / und keine Wehnſtadt
vor einen einzigen / und zwar
fluͤchtigen Pralaten / ja gar
ſchlechte Accomodation, anbey

alles ruinos alldor ten geweſen.

r btnan in
ſrrdoſttu
imk:umun uen
Pamnto Mtch
dfiſtheti und
Nͤme sanan
nin uumid ſan⸗
lin vunmmt
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Air eicheat, nepet
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Gedrerhauein
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der Reüttlingiſchen Repraͤſentation. 137

16.
Hæc eſt declamatio Adverſarii, in
welcher er more ſolito abermahl den
Zwifaltiſchen Vorbericht nit ſideliter al-
legert: die Wort deſſelben lauten alſo:
Zu keiner bequemlichen Wohn⸗
ſtatt / ſondern zu einem freyen
Caſten / oder Kornhauß / ꝛt.
der Schrifftſteller wider Bidermanns
Treu ſetzet das Woͤrtlein Nur darzu:
Nur zu ein em Kaſten: diſes Woͤrt⸗
lein Nur heiſſet ſo vil / als Allein:
latinè: tantùm, tantumodo, ſolùm, ſo-
lummodo &c. welches alſo ein Untreu
und Falſchheit iſt: dann ja maͤnniglich
bekandt / daß es einen andern Verſtand
außmachet / wann ich ſage / Es iſt ein
Kaſten : und wann ich ſage: Es iſt
nur ein Kaſten: Die erſte Propoſitio
affirmat: aliud autem non negat. Die
andere propoſitio ita affirmat, ut omnia
alia excludat, & neget: weilen das
Woͤrtlein Nur negationem ad omnes
caſus importirt. Beſoldus in theſauro
Pract. V. Allein.
17.

Gleichwie er hier ad ſenlum mutandum
fraudulentam obreptionem committirt/
alſo begehet er gleich in eundem finem
turpiſſimam ſubreptionem, indem er ein
Wort außlaſſet / welches den verum
à Zwifulda intentum ſenſum gegeben
haͤtte: der citir ke Vorbericht lautet alſo:
Vnd nit vor einen Praͤlaten
Wohnſtatt ein/ und zugericht / ſo
das Abbt Georgius NB. leben-
laͤnglich ſich nit wohl haͤtte darin⸗
nen betragen koͤnnen. Der Schrifft⸗
ſteller laſſet das Wort lebenlaͤnglich
auß / und wird widerumb der Senſus
mutiert / und præſeferirt / als wann gar
kein Wohnſtatt vorhanden geweſen.
1

Daß ein Wohnſtatt vorhanden ge⸗

weſen / erhellet auß dem / weilen Graf einige Wohnſtat

Eberhard zu Wirtenberg gnaͤdig con-

cedirt Holtz zu hauen zum Gebrauch in

dem Zwifaltiſchen Hof zu Reutlingen

Anno 1290. Beylag ſub lit. F. Anno
1440.ehe das Schwelheriſche Hauß ge⸗
kaufft worden / waꝛre Procurator in dem
Hof P. Marcus Gotprat: Ergo ware ein
Wohnung. Auß der Mathilda Schmi⸗
din Pundations-Brieff de Anno 1319.
iſt bekandt / daß ein Zwiſaltiſcher Geiſtli⸗
cher zu Reuttlingen geweſen; weilen ſie
auf diſen die Stifftung in St. Johans⸗
Capellen gerichtet: Ergo hat er ein
Wohnſtatt gehabt. Item Anno 1513.
iſt das Schwelheriſche Hauß noch ge⸗
ſtanden / welches ein Wohnſtatt gewe⸗
ſen. Denique iſt ſchon oben in der Re-
futation angezeigt worden / daß Anno
1426. Streitt entſtanden zwiſchen Zwi⸗
falten und Stoͤffler / auch Staͤhelin we⸗
gen einer Rinne zwiſchen diſer Hauß / ſo
nachgehents deß Bientzen worden / und

Zwffalien⸗Hauß / ſo von der Capell ge⸗

gen der Echentz ſich erſtrecket: welches
ohne allen Zweifel ein Wohnhauß ge⸗
weſen / wie auß dem Entſcheids⸗Brieff
zu erſehen / darinnen diſe Formalia:
Vnd die Rinne / die uͤber der obge⸗
nandten Herren von Zwifalren
Gang / der zu ihr Prwete gat ꝛc.
Worauß zu erſehen / daß Zwifalten nit
ſagen will/ daß gar kein Wohnſtatt/
ſondern kein bequemliche Wohnſtatt ge⸗
weſen fuͤr einen Praͤlaten NB. leben⸗
langlich darinnen zu wohnen / weilen es
ein Kaſten / oder Kornhauß / nit aber NB.
Nur ein Kornhauß ware. Niemand
wird ſagen / daß es ein Ding iſt: Kein
bequemliche Wohnſtatt: und:
gar kein Wohnſtatt.

Wahr iſt es / daß fuͤr Abbt Joͤrgen /
der ſeine eigene domeſtication, ſeparirter
von deß Gettshanſes domeſtication
mit eigener Hauß⸗Famili an Diener
und Maͤgden / als ein reſignirter Praͤlat
independenter hat fuͤhren wollen / kein
bequemliche Wohnſtatt in dem Hof ge⸗
weſen; weilen der Hof dazumahl noch
nit mit ſolchen Gebaͤuen verſehen ware⸗
wie hernach geſchehen : dann ob ſchon
tten geweſen / ſo waren
doch ſelbe vonnoͤthen fuͤr deß Cloſters
œconomi: zudeme weilen auch der re⸗
girende Praͤlat zu Zeiten / oder andere
Nn Patres

13383 Warhaffte Widerlegung

Patres auf Reuͤttlingen kamen / hat man
fuͤr diſe ebnermaſſen ihre Zimmer in pa-
rato halten muͤſſen. Dahero iſt wahr /
daß fuͤr den relignirten Praͤlaten der
dazumahl das Cloſter ſovill als nichts
mehr angienge / kein bequemliche Wohn⸗
ſtatt vorhanden geweſen / wo er ſich NB.

lebenlaͤnglich haͤtte betragen koͤn⸗
nen. Noch ein anders Fallum bege⸗
het der Schrifftſteller / indem er ſagt:

fuͤr einen flaͤchtigen Praͤlaten.
Dardurch will er zu verſtehen geben /
als ob kein Wohnſtatt vorhanden ge⸗
weſen / nur auf ein kurtze Zeit; welches
nit wahr iſt: dann er ware propriè kein
flüuchtiger / ſondern relignirter Praͤlat /
und hat nit wollen nur auf ein Zeit / ſon⸗
dern lebenlaͤnglich in der Sradt bey⸗
wohnen / wie auß ſeinem Kevers zu er⸗
ſehen / und Gegentheil ſelbſten wohl
weißt. 19.
Wann nun Gegentheil fraget / wo
tunc temporis die kleine Hauß⸗Capell
geweſen: wird darauf zur Antwort ge⸗
geben/ ſie ware dazumahl noch nit:
dann Anno 1513. ware noch alles Ca⸗
tholiſch; alſo hat Abht Georgius keiner
ſolchen Capell vonnoͤthen gehabt / er
at koͤnnen in der Pfarrkirchen / oder S.
Johanns⸗Capell Meßleſen. Die jetz⸗
mahlige Hauß⸗Capell iſt erſt erbauet
worden Anno 1157. mit dem groſſen
Hauß. Wann er fragt / wo der Geiſt⸗
liche habe wohnen koͤnnen? Antwort:
in dem Hof / wo dazumahl der Gottes⸗
Dienſt / das iſt / Anno 1513. gehalten
worden. Wo hat er Meſſe geleſen?
Antwort: in der S. Johanns⸗Capell. Es
iſt aber diſes alles ſchon remonſtrirt in
der Refutation. Wo iſt nunmehro die
hoͤchſte Beſchaͤmung der Zwifaltiſchen
ſub⸗ & obreptionen? wir wollen dieſel⸗
be dem Gegentheil retorquirt haben.
Solcher billicher Retorſion noch ein
beſſeres Anſehen zu geben: Sage her
Schrifftſteller: wann fol. 55. Except.
fori declinat. meldeſt / und behaubten
willſt / daß Anno 1513. fuͤr den Abbt
Ceorgium gar kein Wohnſtadt in dem
gantzen Hof geweſen; diſes item, wie
dir beliebet zu reden / fol. 83. zu unſerem
groͤſten Spott und Schand wider repe-

tireſt / ſage her / ſprich ich / haͤlteſt du das
fur wahr eder mt wahr? halteſt du das
fuͤr wahr, nemlich / daß gar kein Wohn⸗
ſtatt ſuͤr Abbt Georgium in dem Hof
geweſen? ſo kanſt du nit fuͤr wahr hal⸗
ten / waß du ſo oft in deiner Repræien-
tation ad nauſeam repetireſt: neinlich
Abbt Georgius habe muͤſſen von dem
Magiſtrat Erlaubnuß haben / und ſolg⸗
lich alle Praͤlaten / wann ſie haben wol⸗
len in ihrem Hof auf ein Zeit wohnen.
Wann gar kein Wohnung fuͤr Abbt
Georgium in dem Hof geweſen / wie hat
er koͤnnen oder muͤſſen Erlaubnuß be⸗
gehren in dem Hof zu wohnen? halteſt
du es aber nit fuͤr wahr daß gar kein
Wohnung in dem Hof geweſen? war⸗
umb aſlumireſt dann diß als ein vermn,
und wilſt darauß dem Kayſerl. Reichs⸗
Hof⸗Rath demonſtriren / daß eben dar⸗
umb kein Capel / kein Gottsdientt / kein
Geiſtlicher im Hof habe ſeyn koͤnnen?
So trageſt dann diß als ein Wahrheit
fuͤr / was du doch fuͤr unwahr hal⸗
teſt. Wann derohalben Anno 1513.
ein Wohnung im Hof geweſen ſuͤr Abbt
Georgium, ſo iſt dein Argument ein
Palum. Iſt aber kein Wohnung im
Hof geweſen fuͤr Abbt Georgium, ſo
begeheſt das andere Falſum indem du
ſo offt vorgiebeſt / Abbt Georgius habe
muͤſſen Erlaubnuß haben in ſeinem Hof
zu wohnen. Alſo hat er muͤſſen Er⸗
laubnuß haben zu wohnen / wo kein
Wohnung in rerum naturâ ware.
Schaue auf wen der Spott und die
Schand gehet. 20.
Daß in Except. à fol. 55. biß 59. an⸗
gebrachte iſt ſchon in der Kefutation klar
widerlegt. Laͤcherlich iſt / daß er fol.
59. meldet / es ſeye in dem Revers de
Anno 1360. nichts enthalten von dem
quæſtionirten Exercitio Religionis. Quid
ineptius? die dazumahl gantz Catholi⸗
ſche Stadt hat kein Streit gehabt we⸗
gen dem Exercitio Religionis: der Ma⸗
giſtrat iſt dazumahl auch noch nit Bi⸗

geiſtii e Weſen noch nit angenommen.
Es iſt auch nichts darinnen von dem Lu⸗

theriſchen Glauben: was folget daraus

genug iſt es / daß die Freyheit darinnen
ſtabilixt: Ergo hat die Stadt nit Macht
in

ſchoff Gte alſo hat er ſich umb das

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der Reuttlingiſchen Repraͤſentation. 1

in dem Hof zugebieten / oder zu ſtraffen.
Der Luheriſche Glaub ware dazumahl
noch in concavo lunæ, alſo hat man
nit koͤnnen darvon diputirn. Man
hat dazumahl noch nit koͤnnen wiſſen
daß nach 200. Jahren werde ein Glaub
aufſtehen/ welcher das Meß⸗Opfer
abſiellen werde / das doch ſchon 1360.
Jahr gedauret hat in der Chriſtlichen
Kirchen. .
Daß man jetzunder in Religions-
Sachen muß ad annum normalem
1624. reflectiren / iſt wahr: dahero Zwi⸗
falten den offentlichen Gottsdienſt nit
Prætendirt; das privat Exercitium aber
iſt alzeit in vigore verbliben vor⸗ in⸗und
nach annum normalem. Wellen aber
Schrifftſteller wider meldet der Gotts⸗
dienſt ſeye ſogar abgeſchafft geweſen /
daß man Anno 1592. kein Kind hat
daͤr fen im Hof tauffen: ſo wird hier an⸗
gefuͤget / daß die Stadt den Gotts⸗
dienſt nit hat koͤnnen abſchaffen / ſondern
der offentliche iſt unterlaſſen worden pro-
pter violentam & injuſtam perſecutio-
nem, wie oben gemeldet.
Daß Kinder⸗Tauffen betreffend /
wole der Gegentheil eines eintzigen
Catholiſchen Hofmeiſters Kind aufwei⸗
ſen / das von einem Lutheriſchen Praͤ⸗
dicanten waͤre getaufft worden. Fit
remiſſio ad refutationem: abſonderlich
in puncto præſtiti homagii: wo Gegen⸗
theil ein ſolche Unwahrheit begehet / als
kaum eine mag erdencket werden.

21.
Die Straff deß Herren Knittels be⸗
treffend / wovon fol. 61. in Except. De-
clinar. iſt wahr / daß in dem allegirten

Vorbericht die Wort ſeynd: Man
wiſſe zwar wohl / daß deß Her⸗
ren Knittels andictirte Straff
bey dem Tertio ſeye ſpoliati-
vé eingebracht worden; Es iſt
aber diſes nit anders jemahlen bekant

eweſen / als weilen es die euttlinger
agen / anderſt woher weiſt man nichts

darvon. Und wann es auch geſchehen

ſeyn ſolte / ſo wuͤrde es nichts præjudici-
ren / wie ſchon in der Refutation remon.
Urirt. Wievill aber auf Gegentheils

39
ſagen zu reflectiren / iſt aus denen ſo vill⸗
faͤltigen Unwahrheiten ſchon bekant.
22.
Sibendes geben die Exceptiones fo-
lio e2. Zwifalien koͤnne von allen ihren
ſo ſpecioſiſſime colorirten im munitaten/
oder von denen Achalmiſchen Grafen
her deducirter Stufftungs⸗Antiquitat/
nicht den geringſten Buchſtaben enes
rechtguͤltigen Documenti aufweiſen.
Aber er ſolle wißen / daß die Aufweifung
der Documenten ad petitorium gehoͤrig.
Wir haben angebracht genugſambe
fundamenta ad colorandam mamiteſtiſ-
ſimam poſſeſſionem, bey welcher wir ver⸗
harren / und laſſen uns in das ketito-
rium durchaus nit ein / biß uns die Poſ-
ſeſſion von dem Richter abgeſprochen
wird. Alsdann hat Gegenktheil zu er⸗
warthen / wie wir in dem bPetuorio uns
auffuͤhren werden: ſeine erdichte Zuſam⸗
menſtuckung deß gantzen Hofs auß lau⸗
ter erkaufften Haͤuſern / iſt ſchon als ein
offentliches Falſum demonſtrirt.
Der Annus normalis iſt dem Reutt⸗
lingiſchen Revers dd. Anno 3690 gar nit
zuwider / angeſehen die Stadt in Anno
normali weder Jurisdiction, weder an⸗
ders im Hof im geringſten ingehabt.

23.
Mit einem groſſen Eyfer laſſet ſich
der Schrifftſteller vernemmen fol. 63.
§. Nunmehro: in Except., als wann er.
alles au einmahl verſchlucken wollte.
durchauß will er behaubten / daß Zwi⸗
falten alles Ungrunds ad ruborem con-
vincirt / als welches die aͤrgerliche Klag
auf ein ex ipſa factorum notorietate ſich
ſelbſten zu Spott und Schand machen⸗
des Palſum ſetzet. Diſe Schand⸗ und
Spott⸗volle terminos geben wir wider
dem paſſionirten Feder⸗Fuͤhrer zuruck.
Das Falſum aber / ſo er uns aufburdet /
ſolle ſeyn; weilen vor Anno 1557. nit
remnuht ein Wohnung in dem Hof ge⸗
weſen fuͤr einen fluͤchtigen Praͤlaten nach
unſerer eigenen Eingeſtaͤndnuß / und
doch wollen wir behaubten/ man habe
Gottsdienſt gehalten / es ſeye ein Geiſt⸗
licher alldorten wonhafft geweſen.
Wir haben nit nur allein turpitudinem
Falſi abgeleinet / ſondern noch darzu et⸗
liche Falſa dem Schrifftſteller unter die
Nnꝛz Naſen

140 Warhaffte Widerlegung

Naſen geriben / welche er turpiſſimè be⸗
gangen hat / wie oben numero 10. 17.
18. & 19. ad oculum demonſtrirt wor⸗
den. Daß der Koͤnig in Schweden auf
unterthaͤmgſtes Anhalten der Stadt /
den Zwifaltiſchen Hof derſelben ge⸗
ſchenckt Anno 1632. Aber Anno 1634.
wider hat muͤſſen reſti uirt werden / iſt
ſchon oben in der Kefutation Bericht er⸗
ſtattet worden: gleichwie auch von dem
Falſo, welches Schrifftſteller begangen /
Und fol. 64. wider repertirt ; indem er
ſagt / die Zwifaltiſche Annales halten
deutlich in ſich ſub ſæcul. 6. period. 3.
c. 3. daß der IIlus deß Hofs biß ad an-
num 1648. voͤllig von denen Schweden
entzogen worden. Schlage er nur die
Annales auf / ſo wird er ſehen / daß kein
Wort in denen ſelben enthalten von Be⸗
raubung deß Hofs biß ad Annum 1648.
Ein offentliches Falſum iſt es / daß die
Schweden den Hof ingehabt biß ad
conditam pacem: die Keſtitution iſt ge⸗
ſchehen Anno 1634. nnd haben nit die
Schweden / ſondern die Stadt Reutt⸗
lingen den Hof zwey Jahr ſpoliativè
genoſſen; uti demonſtratum eſt in Re-
futatione. 24.
Auf das andere Zwifaltiſche Falſum
(ut loquitur) kombt der Schrifftſteller
fol. 6yỹ. Except. fori declin- nemlich auf
den allernichtigiſt angezogenen Revers
wie er redet) welcher von aller deß Hofs
Stuͤfftungs⸗Antiquitaͤt / und dahero
derivirenden Imunitaͤten lediglich nichts
habe / als einen von Reuttlingen titulo
oneroſiſſimo, nimirum emptionis, dem
Cloſter verwilligten / nur in ſimplo, oder
einfach angeſetzten Steur Beytrag.
Es bleibet aber der Reuttlingiſche Ke-
vers de anno 1300. in ſeinem valore.
Waͤhriſt/ daß in dem Revers nit ent⸗
halten / wie alt der Hof ſeye: doch aber

reverſiert ſich Reuttlingen / den Hof bey

der Gnad und Freyheit NB. ſtaͤt zulaſ⸗
ſen / welche er von Roͤmiſchen Kuͤngen
und Kayſern hat: Mercke wol: Kuͤn-
gen Kayſern: iſt pluralis numeri:
Alſo iſt der Hof von Anno 1360 weit
retrogradiendo ſchon befreyt geweſen.
Nam numerus pluralis Regum & Impe-
ratorum importirt vill Jahr: dahero iſt

die Antiquitaͤt genugſamb auß Reutt⸗

lingiſchen eignen Revers probiert.
Daß ermeldter Kevers nur ein einfache
eintzigen Steur⸗Beytrag titulo onero-
ſiſſimo, nimirum emptionis, in ſich be⸗
greiffe / iſt ein offentliches Falſum. Kein
Wort iſt von einigem contractu onero-
ſo darinnen gemeldet: ſondern Reutt⸗
lingen ſolle den Hof weder an Gut /
noch an Leuten beſchwaͤren ꝛc. & hujus
rei ratio redditur: er ſolle bleiben bey
der Gnad und Freyheit / welche er (mit
von der Stadt) ſondern von Koͤnigen
und Kayſern hat / und diß zwar ſtaͤth /
id eſt, perpetub. Wo iſt nun der einige
und ſimpie angeſetzte Steur⸗Beytrag?
wo iſt der oncroſiſſimus titulus emptio-
nis? wo iſt das precium ſignificirt?
wann der Revers ein InſtrumentumEm-
ptionis venditionis waͤre / ſo muͤſte all
das exprimirt ſeyn. Die Freyheit iſt
nit allda von der Stadt erkaufft / uti
ſomniat adverſarius, ſondern als ein
ſchon von alter Zeit her competirendes
Koͤniglich und Kayſerliches Privilegium
in dem Revers declarirt/ und erkandt
worden. 2 5.
Achtens andet der Gegentheil / daß
die Zvvif. Annales nichts gewiſſes mel⸗
den / woher der Hof komme; will auch
das manuſcriptum Wirtenbergicum Fi-
zionis nit paſſiren laſſen: diviniret aber
muthmaͤßlich dargegen / daß jenes / was
de peramplis ædibus ſive Quria die
Zwifaltiſche Annales ex Hiſtorico ma-
nuſcripto (Fizionis) excerpirt haben/
nemblich / daß dieſelbe Ædes peramplas
Quno & Luſtoldus, als deß Achalmi⸗
ſchen Grafens Kudolphi hæredes vicino-
rum ſuorum prædiorum proventibus an-
nuis colligendis exſtruiert/ eamque jam
tum curiam S. Joannis benennet haben /
gantz und gar nicht von dem Zwifalti⸗
ſchen Hof / ſondern von der Stadt
Reuttlingen unverneinlich zuverſtehen:
geſtalten dieſelbe biß auf den heutigen
Tag / in ihrem unveraͤnderten uralten
Stand / als antiquiſſima civitatis mo-
numenta vor Augen ſtehen. Allhier iſt
kurtz zu mercken / daß zu Reuttlingen
einige uralte ſteinerne Gebaͤue ſtehen /
aber ein geraumes ſpatium von der St.
Johans⸗Capell entfernet; alſo daß es
nit einige Curiam außmachen kan. Nun
ſagt Schrifftſteller / daß die ſelbige Kien
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der Reüttlingiſchen Repraͤſentation. 141

der Grafen von Achalm koͤnnen geweſen /
und St. Johannis Hof genennet wor⸗
den ſeyn. Videantur nugatoriæ narra-

tiones deß Schrifftſtellers in ſeinen
Exceptionibus fol. 65.

26.
Nun gibt Gegentheil vor divinando,

non autem ex fundamento ratiocinan-

do, daß ſolche Gebaͤu eintweders ſchon
in dem Heydenthum wegen der uralten
Angemachten (von welchen uns nichts
bekandt) Dianæ und Actæonis Jaͤge⸗
reyen / da Reuttlingen noch ein Wald ge⸗

weſen / erbauet worden / oder aber einige
Haͤuſer ſeyn muͤſſen / welche lang vor

Erbauung der Stadt denen Achalmi⸗
ſchen Grafen zugehoͤrig geweſen: endt⸗
lich macht er diſen Parologiſmum, daß
der gantze Zwifaltiſche Hof von der
Stadt Reuttlingen erkaufften Haͤu⸗
ſern herkomme / und zwar erſt von hun⸗

dert Jahren her.

Daß es ein lautere Unwahrheit / iſt
ſchon erwiſen: und doch muß diſe
Schluß⸗Rede die einige Wahrheit / her⸗
entgegen die Zwifaltiſche Annales, Ma-

nulſcripta, & traditiones lauter falſa

ſeyn: da doch der Gegentheil die Zwi⸗
faltiſche Annales immerzu vor ſeine Pro⸗
ben aliegiret: hier ſollen ſie wahr ſeyn /
dorten aber unwahr. Wann aber je
der gantze Hof aus lauter Burgerlichen
Haͤuſern / und zwar nach eignem aſſerto,
erſt von hundert Jahren her / zuſammen
geſtuͤckt ſeyn ſolle / ſo moͤchte man doch
nur auch wiſſen / und eine wahre Prob
haben / wem doch das groſſe Gebaͤu
vorhero gehoͤret habe. Item wann
alles / was erſt vor hundert Jahren her
zuſammen geflicket worden / von der
Stadt herkommet / ſo muß man auch
wahr laſſen / daß jener Zwifaltiſche Hof /
welchen die Stadt Reuttlingen ſchon
Anno 1360. fuͤr frey erkennen muͤſſen /
von der Stadt nullatenus dependire.
Wo iſt aber nunmehro dieſer Hof / von
welchem in dem Kevers 1360. Meldung
geſchicht 2 was braucht es aber lang zu
iſputiren? wir ſeynd in Poſſeſſorio,
und nit ſchuldig einen titulum zu probi-
ren / oder aufzuweiſen: hoc pertinet ad
Petitorium. Ob ſchon derohalben kein
ſufficiens titulus kunte beygebracht wer⸗

den / ſo iſt doch die poſſeſſio immemo-⸗

rialis, & non tantùm centenaria, ſon⸗
dern ſchon von villen Sæculis her / an
welche wir uns biß dato halten / Prob
und tituls genug ſeiner außbuͤndigen
immunitat/ und Exception ab omni ju-
go civitatis, es mag hernach der Hof
herkommen / wo er wolle; daß machet
in poſſeſſorio nichts zur Sach. Dann
eben darumb daß Reuttlingen die An-
nales cum ſuo allegato fundamento
verwirfft / und negirt/ daß à Cunone &
Luitoldo diſer Hof herruͤhre / ſo muß es
hoc ipſo geſtehen/ quòd de initio hu-
jus acquiſitionis non conſtet, oder muß
ſufficienter probiren/ quo tempore ? von
wem? und quibus juribus, & obligatio-
nibus diſer Hof an das Gottes⸗Hauß
gekommen. Diſes letztere wird Reutt⸗
lingen in Ewigkeit nit vermoͤgen / lo-
quendo de Curiâ antiquůà. Dann daß
einige Haͤuſer darzu erkaufft worden /
weiſt man ſchon. .
So bleibt dann erſtlich neceſſarid
darbey / qudd de initio acquiſitionis non
conſtet, niſi Zyvifulda id probet: nunc
autem non eſt de tempore, quia non
verſamur in petitorio. Secundd muß
Reuttlingen geſtehen / daß ſchon Anno
1360. Zwifalten einen ſolchen Hof in⸗
gehabt / und Tertiè mit denen ſchon
dazumahl gaudirten perſonal und real
privilegien? bey welchen die Stadt
ſelbſien den Hof bleiben zu laſſen
ſich reverſirt hat. Daß aber das pub-
licum Exercitium iſt unterlaſſen worden
in der S. Johannß⸗Capel / und man das
privatum introduciren muͤſſen in illis
iniquiſſimis Reformationis, ut vocant,
temporibus, wo Gewalt vor Recht ge⸗
gangen / iſt die Urſach ſchon remonſtrirt
worden. Daß man das publicum nit
mehr haltet / iſt nit ratio, weilen der
Magiſtrat ſolches authoritativè verbie⸗
ten kanz ſondern ratio eſt, weilen ia
Anno normali kein offentlicher Gottes⸗
Dienſt iſt ge halten worden: Ergo vi In-
ſtrumenti Pacis, & non vi jurisdictio-
nis Civilis.
27.
Wann nun Zwifalten diſen ſeinen
Freyhof ab immemoriali tempore ge⸗
noſſen/ de cujus initio (ex prius factaà
ſuppoſitione) non conſtat, hat es alles

1742 Warhaffte Widerlegung

juſtiſſimè præſcribirt / und iſt nit vonnoͤ⸗
then einige Titul aufzuweiſen. Præſcri-
ptione enim temporis immemorialis ac-
quiritur omnis juriſdictio, omnia etiam
Kegalia, allàs non præſcriptibilia: imè
habet hæc præſcriptio immemorialis vim
Privilegii ex certà ſcientiâ conceſſi, vim
conceſſionis à Principe factæ, vim tituli
legitimè acquiſiti, adeò ut præſcriptione
tanti temporis alius titulus non ſit pro-
bandus; quia præſumitur: & hoc caſu,
titulus probatur, tempore immemoriali
probato, in tantum, ut nec opus ſit alle-
gare titulum, veluci pluribus citationi-
bus, & Authoritatibus docet Knipſchildt
de Nobilit. I. 1. c. 6G. n. 106. & 167.
Kan derohalben von diſer gerechtiſten
Poſſeſſion die Stadt Reuttlingen den
Zwifaltiſchen Hof eben ſo wenig pro
nunc abtreiben / als wenig ſie ſelben hat
Anno 1260. abtreiben koͤnnen.

28.
Es ziecht zwar Schrifftſteller immer⸗
u die Annales Zwifaltenſes an: aber
olle wiſſen / wie auch ſchon anderſtwo
angemercket worden ; daß gleichwie er
ſauber nichts wider uns kraͤfftig probi-
ren kan / wir auch ſelbſten mi in allem
denſelben Beyfall leiſten: dann ſie ſeynd

von dem Auchore nit combinirt worden.

pro typo, noch villweniger propter præ-
viſam controverſiam, ſondern ſimplici-
ter pro privata notitia: dahero er nit
alles ſo garexact examinirt / gleichwie
auch ſeine Nachkoͤmmling nit alles ad
amuſſim erforſchet; ſondern bona fide
ſolche in Druck gegeben. Weßtwegen
wir ſelbſten geſtehen / daß der Annaliſt
nit omnium documentorum pefectam
notitiam gehabt. Es iſt zwar wahr
daß man auß dergleichen in Druck gege⸗
benen Sachen / wider den Authorem,
quaſi confeſſum⸗arguiren kan: doch hat
diſes allhier nit Platz / weilen die von
dem Annaliſten begangene Fehler dem
Gegentheil kein Avantage gibt; dann
neben dem / daß ſolche Fehler nit ad rem
ſeynd / wie ſchon demonſtrirt / ſo haben
auch die antiquiora documenta den
Vorzug: & non præjudicat error, ubi is
demonſtrari poteſt, uti eſt notiſſimi juris.

29.
Neundtens melden die Exceptiones
fori declinatoriæ fol. 66. daß die Stadt
MRit unverwerfflichen Warheits⸗Grund

abermahlen auß denen Zwifaltiſchen
Annalibus ſub ſæcul. 4. period. 4. c. 2.
conſtantiſſim anfuͤhren / daß auch das
Sacellum S. Ioannis niemahlen dem Clo⸗
ſter Zwifalten / ſondern denen Virginibus
veſtalibus, non more mendicantium ſo-
roribus ſed Dominis vocatis mit einem
darneben ſtehenden Haͤußlein / wo ſelb⸗
ſten erſt lang hernach der Zwifaltiſche
Frucht⸗Kaſten erbauet woꝛden / vormah⸗
len gehoͤrig geweſen. .
Allhier begehet der Schrifftſteller wi⸗
derumb ein offentliches Falſum: die An-
nales ſagen loc. cit. nichts anders / als
quo tempore (uti lego) adhuc manſita-
bant propè Sacellum S. Joannis Bapti-
ſtæ in ædicula, cujus fundum hodie do-
mus Avenacia occupavit, Virgines ve-
ſtales, eæque, niſi fallor, Benedictinæ;
non enim more mendicantium Sorores,
ſed Dominæ vocabantur. Wo abermah⸗
len neben dem / daß der Annaliſt nichts
gewiſſes aſſerit / kein Wort enthalten /
daß diſen Veſtalibus die Capell / oder
Sacellum S. Joannis zu gehoͤret habe.
Es iſt ja Anno 1277. ſchon diſe Capell
deß Abbts zu Zwifalten Capell genennet
worden in dem Conſecrations- Iuſtru-
ment; der Annaliſt aber loc. cit. ſchrei⸗
bet de Anno 1429. dahero ja nit darauß
folget / daß wann ſie ſchon bey der Ca⸗
pell gewohnet haͤtten / die Capell ihrer/
der Veſtalium, geweſen waͤre.
Ob zwar deß Schrifftſtellers Falſum
an dem, Tag ligt / und alſo gar nichts
auß denen Annalibus wider den Hof kan
deducirt werden / wann wir auch ſchon
eingeſtehen ſollten / wie es die Annales
geben: nichts deſto wemger muͤſſen wir
doch bekennen / daß der Annaliſt ein
ſchlechtes Fundament ſeiner Muthmaſ⸗

ſung gehabt: ſeiner Muthmaſſung:
ſage ich: dann er nichts fuͤr gewiß auß⸗
gibet / wie ſeine Wort außweiſen; præ-

ſertim cum dicit (uti lego) dahero diß

*

ür Fein Aſſertum kan adducirt werden.
uß der Refutation iſt ſchon bekant / daß
man einen Zinß gegen dem Veringer
von einer Hofſtatt abgeloͤſet: in dem
Abloͤſungs⸗Brieff de anno 1428. in un⸗
ſern Beylagen ſub lit. I. ſeynd die An⸗
ſtoͤſſer ermelter Hofſtatt alſo beſchriben:

die gelegen iſt zu Ruͤnlingen in der
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der Reuͤttlingiſchen Repraͤſentation. 143

neiven Statt by der Statt Ring⸗
mur ze allernaͤchſte by der obge⸗
nanten von Zwifaltun Hofraitů/
und duͤſelbe Hofſtatt ainhal b

ſtouſſet an CLunrat Mieſſers Huß 5

und Hofraiti / und anderhalb an

das gemain Frowen Huͤßln.
Autz diſen einigen Worten: gemain

Frowen Huͤßln: deducirt der An-
naliſt, es ſeyen Virgines veſtales, Domi-
næ, non Sorores, nuncupatæ geweſen:
welches gewißlich ein einfaͤlltige und un⸗
ſchuldige lllation iſt. Wann es auch
wahr ware / ſo fehlet doch der Annaliſt
in dem / daß diſes / weiß nit was fuͤr ge⸗
meiner Frauen Haͤußlein / geſtanden
ſeyn ſolle / wo jetzt das Kornhauß ſtehet:
angeſehen diß Haͤußlein ſambt der Hof⸗
ſtatt / Mieſſers Hauß und Hofraithi
üͦber der Gaſſen hinuͤber gelegen / wo der
eingemaurte Garthen jetzkmahlen iſt /
wie auß unſern authenticis Inſtrumentis
ſonnenklar erweißlich: welche aber der
Annaliſt nit alle inſpicirt / oder ſo exact
nit ponderirt / als der keinen Streitt nit
har vorgeſehen / wie jetzund einer gefuͤhrt
wird.

30.

Zehendes : weilen der Schrifftver⸗
faſſer die peramplas †des die jenige
aupdeuten will / welche detacto noch ſte⸗
hen / als uralte Gebaͤude / ein zimbliches
ſpatium von dem Hof entlegen / als ob
dieſelbe von Luitoluo und Cunone waͤ⸗
ren erbauet worden / oder ſchon in dem
eidenthumb / als Jagd ⸗Haͤuſer ge⸗
Fden ſeyn muͤſſen / da Reuttlingen
noch ein Wald ware / ſo arguirt er / daß
der Hiſtoricus manuſcriptus Wirtenber-
Eicus nit den Zwifalter Hof habe indi-
Ziriren wollen / ſondern ſelbige Haͤuſer/
welche dem Cloſter Zwifalten niemahl
zugehoͤrig geweſen : dann ſonſten ſie
noch dem Gottshauß zuſtaͤndig ſeyn
wurden. Conſequenter will er probi-
ren / daß auß dem hiſtorico manuſcripto
nichts fuͤr Zwifalten militire; deſſent⸗
wegen der Zwifaltiſche Hof von lauter
erkaufften burgerlichen Haͤuſern erſt bey
1200. Jahren her zuſammen gefilicket
worden / wie er meldet fol. c7. Except.

21.
Das muß nun dem Schrifftſteller ein
unverneinliches Argument ſeyn / worauß
man erkennt / daß er ſehr vill auf ſeinen
Einbildungen hallet / indem er ſelbe alle
pro demonſtrationibus verkauffen will:
erentgegen was unſer Seits adducirt
wird / muͤſſen bey ihme lauter Falla, un⸗
verantworthliche Spott⸗ und Schand⸗
wuͤrdige Unwarheiten ſeyn. .
In ſeinem gantzen Diſcurs iſt nichts
anders / als ein Fortaſſis enthalten/
wiewohlen er das Wort formaliter nit
exprimirt: und auf diſes ungewiſſe
Fortaſſis (quod tacite ſubeſt) ſtifftet
er ſeinen gantzen Diſcurs: Dahero er nit
Urſach gehabt / ſich uͤber den? wifalti⸗
ſchen Annaliſten alſo zu vereyfern / daß
er diſes Wort Fortaſſis gebraucht hat:
angeſehen er kein Argument darauf ge⸗
ſteuret; ſonder nur ſeine Muthmaſſung
erklaͤret / welche aber nichts zur Haubt⸗
Sach maͤchet / wie hernach erhellen
wird. .

32.
Was die erkauffte Haͤuſer und von
100. Jahren her zu ſammen geflickten
Hof betrifft / haben wir ſein Falſum ſchon
demonſtrirt. So vill aber die peram-
plas Ædes concernirt / kan er gar kein
Argument wider uns / noch ex hiſtorico
Manuſcripto, noch ex Annalibus dedu-
ciren.
Die Wort der Annalium ſæcul. 4
Luitoldum & Cunonem eorun-

dem (fratrum ſuorum) hære-
des Reuttlingæ ſibi peramplas
ædes ſive Curiam (hiſtoria
mannſcripta habet einen Hof)
extruxiſſe, in qua vicinorum
ſuorum prædiorum proventus
annui colligerentur, ceamꝗque
Curiam jam tunc dictam fuiſſe
S. Joannis, nec id aliunde, quàm
fortaſſis à ſacello ejusdem San-
cti, jam tunc vel à Comitibus
ſimul cum ædibus exſtructo, vel

QOo⸗n2 priùs

144 Warhaffte Widerlegung

priùs jam illic exiſtente. Was
hier der Annaliſt ſagt / hat er gezogen
ex citato Hiſtorico manuſcripto Wirten-
bergico (cujus Author Fizion, de quo
jam alibi) fol. 373. ſeine Woꝛt ſeynd diſe:
Obgemeldte Stiffter (Luitold
und Cuno) haben etliche Ge-
faͤll von Wein und Korn zehen⸗
den allda gehabt / und behalten /
und einen Hof im Dorff Reutt-
lingen damahl gebauen / S. Jo-
hannis Hof genannt / darin man
die Gefaͤll eingezogen.

3 ¾.
Hierauß iſt zu erſehen / daß der Anna-
uſt durch die peramplas ædes nichts
anders verſtanden / als eben diſen S.
Johannis Hof, wie er klar zu erken⸗
nen gibt per adſectam parentheſin
(Hiſtoria habet: einen Hof)
Ergo koͤnnen die Wort: peramplæ
Xι des: deß Annaliſten nit von denen
anderen von Schrifftſteller ſubſtituirten
Haͤuſern verſtanden werden / ſondern
von 8. Johannis Hof / von welchem
Fizion redet. Zu Reuttlingen aber iſt
von keinem anderen S. Johannis Hof
etwas bekant / als von dem jetzmahli⸗
gen uolkaliſchen Hof. Wie es auch
Cruſius in Annal. Suevicis lib. paralip.
c. 14. ausdruͤcklich anzeiget ad vocem:
Reuttlinga: Curiæ (Hoͤf) Reutt-
lingæ, Zvvifaltenſis NB. vel S. Joan-
nis &c. Item gibt es ebnermaſſen ein
Original Tauſch⸗Brief zwiſchen Zwi⸗
falten und Koͤnigsbꝛonn de Anno 1476.
wo diſe Formalia enthalten: ziviſchen

ihrem (Zwifalten) Hof / genannt

8. Johannis Hof ꝛc. Nit weniger
iſt aus dem Cruſio zu erſehen / daß der
S. Johannis Hof / und die uralte mit
Heydniſchen Fablen bemahlte Gebaͤude
nit ein Ding ſeyen. Dann ermeldter
Cruſius looc. cit. ſetzet erſtlich die Hoͤf in
Reuttlingen. Hernach §. alia ædificia:
ſchreibt er: juxta parochiam, vel S. Ma-
riæ, duæ ſunt magnificæ domus lapideæ,
quas à nobilibus habitatas fuiſſe ferunt,

ut dictum eſt: prior nominatur Sigis-
mundi Schletzii domus; altera Srünin-
gerorum domus. Und diß ſeynd eben
die zwey uralte Haͤuſer / welche der
Schrifftſteller fuͤr den 8. Johannis Hof
verkauffen wil. Was nun unſer An-
naliſt muthmaſſet / woher der Hof / der
8. Johannis Hof genennet werde / her⸗
komme / ſteuret dem Gegentheil nit /
daß er: Fortaſſis: darzu ſetzet: dann
der S. Johannis Hof iſt ſchon indubia⸗
te aſſerirt; das Woͤrtlein: Fortaſſis:
appellirt nit auf die Benambſung / ſon⸗
dern auf den Urſprung derſelben. Bam-
que Curiam, ſagt er/ jam tunc dictam
eſſe S. Joaniis; (Ergo de hoc non eſt
dubium) nec aliunde, quàm fortaſſis à
ſacello ejusdem ſancti. Ecce] tantum de
origine nomenclationis dicit: fortaſſis:
zudeme ſcheinet diſes Woͤrtlein uͤber⸗
fluͤßig zu ſeyn / oder wenigſt nit dubita-
tivè geſetzt; weilen er vorhero ſagt:
nec id aliunde. Si non aliunde ergò
cert exinde: Igitur To: fortaſſis:
non ſtat dubitativèe. Deme aber ſeye /
wie ihm wolle; es mag diſer Nahmen
herkommen / wo er wolle; ſo iſt doch
ewiß / daß ein S. Johannis Capell zu
euttlingen iſt; diſer kan kein anderer
ſeyn / als der Zwifaltiſche von Luitold
und Qunone erbaute Hof: oder zeige
der Gegentheil einen anderen S. Johan⸗
nis Hof Waͤre alſo nit vonnoͤthen ge⸗
weſen das Woͤrtlein: Fortaſſis:
alſo zu tractiren; weilen es nit auf die
Haubt⸗Sach / ſcilicet, auf die Exiſten-
tiam deß ſo genanten S. Johannis Hof /
appelliret / ſondern nur auf originem
nomenclationis. Herentgegen aber iſt
ſein laͤre Einbildung ein pur lauteres
Fortasſis: Retorquetur ergo Argu-

mentum in Adverſarium. Abſonderlich
weilen er ſein Haubt⸗Argument dar⸗
auf ſteuret.

.„ 34.
Man bemuͤhet ſich in Except. fori
Declin. fol. éo9, abermahlen ein doppel⸗
tes Falſum auf den Herrn Praͤlaten zu
weltzen: ſed irrito conatu. Das erſte
ſolle ſeyn / weilen Zwifalten eingeben /
die Stadt Reuttlingen habe contra litis
pendentiam & Inhibitorium gehander,
a

.

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der Reüͤttlingiſchen Repraͤſentation. 145
A-⸗

Daß dieſes kein Fallum, ſondern ipfil-
ſima veritas iſt/ haben wir ſchon in refu-
tatione ad oculum demonſtrirt/ und wie
haͤtte Zwifalten koͤnnen ein Falſum be⸗
gehen / da doch der Abzug der Straff
erſt geſchehen in dem Decemb. 1771.
Nachdem der Stadt das Inhibitorium
ſchon in dem Mertzen vorhero zukom⸗
men iſt / herentgen von ihrer fingirter/
ſchon geſchehen ſeyn ſollender Execution
kein Wort bekant geweſen; ſondern
allererſt darmit auf die Bahn kommen
in dem Decemb. 1711.

Inſonder Fallum ſolle ſeyn / weilen

Zwifalten vorgetragen / daß der Reutt⸗
lingiſche Magiſtrat Wachten in Zeit
wehtentben Gottesdienſts vor den Hof
außgeſtellt habe. Wir wollen ſeine
Wort ſelbſten adduciren fol. 69. Ex-

cept. fori declinat. ſagt er: So muß
aber eins deß Gegentheils / den
I5. Jan. 17 u. Jahrs / dem Aller-
hoͤchſt· prey ßlichſten Kayſerlichen
Reichs-Hof-Rath inſinuirtes /
alſo intutulirtes alleruntertha-

nigſt nothgedrungenſtes implo- .

riren pro Mandato pœnali In-
hibitorio & c. und deſſelben ſelbſt
eigene formalia verba zu deß Ge⸗
gentheils ſchamrother Confuta-
tion, Impetratiſchen Magiſtrat
wider diſe falſche Zulage / ſelbſt

verſorechen und vertheidigen/

wann darinnen gantz trocken /
und außdruͤcklich eingeſtanden
wird / daß man alle Frequenti-
rende durch ihre Stadt Bedien⸗
te / in einem dero / dem Hof ange⸗
legen Hauß / nur annotiren laſ⸗
ſen: worauß dann widermahlen

das böſe und allerdings wie die

heilſame Rechten daſſelbe be⸗
nambſen calumnioſe intent

apertiſſimè erhellet / daß deß

Impetrantiſchen Praͤlaten R
the die exorbitantiſie circum-
ſtantias, contra melius informa-
tam conſcientiam affingiren/
damit ſie nach ihrem bodenloſen
Geſuch die requiſita fractæ, vel
violatæ pacis Religioſæ, vel
publicæ violentiam videlicet
(quæ tamen notoriè armata, &
atrox, manuque collectâ, & ho-
minibus coadunatis, mit ge-
woͤhrter Hand / fieri debet jux-
tà citatos ab ipſo Authores)
horrend genug vorſtellen / und
damit den Proceſſum Executi-
vum vermeintlichen erſchleichen/
und das Privilegium primæ in-
ſtantiæ intervertiren moͤchten.

Damit diß faled impingirte falſum
abgeleinet werde / wollen wir auch die
ormalia verba auß der citirten Zwi⸗
faltiſchen Schrifft hieher ſetzen:
Daruͤber hin auch in dero gan⸗
tzen Stadt allen ihren Catholi⸗
ſchen Dienſibotten / Handweꝛcks⸗
Geſellen / und anderen beyſitzen-
den unter gewiſſer Straff den
Beſuch daſelbſtigen ſtillen privat
Gottesdienſt verbieten / ʒumahlen
auch alle Prequentirende durch
dero Stadt- Bediente in einem
dero / angelegenen Burgerlichen
Hauß annotiren / ſo dann ab⸗
ſtraffen / nit weniger denen Exte-
ris die Stadt- Thor verſchlieſſen/
oder den Eingang ſonſten ver⸗
wehren laſſen.

Alles diſes iſt ſchon geſchehen Anno
1710. beſtehet auch in ſolcher notorietaͤt/
daß⸗ Gegentheil ſolches ſelbſten eing ſe⸗
P et:

146 Warhaffte Widerlegung

het: Nur das Woͤrtlein: Alle: will
er nit paſſixen laſſen / und ſagt fol. 70.
dieſes Alle: habe nur diejenige be⸗
troffen / welche in dem temporal Bey⸗
ſitz zu Reuttlingen ſich aufhalten. Auch
wir ſagen nit anderſt / wann er das
Woͤrtlein: Alle: recht anſehen will /
ſo wird er bekennen muͤſſen / daß es au⸗
genſcheinlich auf das vorhergegangene
referirt werde. Vorhero wird geſetzt /
daß allen in der Stadt Dienſtbotten /
Handwercks⸗Geſellen / und anderen
Beyſitzenden ſeye verbotten worden/
zumahlen alle (intellige wider das Ver⸗
bott handlende) Frequentirende anno-
tiren / und abſtraffen laſſen. Alſo be⸗
zieht ſich diſes Wort Alle: auf die
vorhergehende in der Stadt wohnende
Catholiſche Leuth: Und das geſtehet
der Gegentheil ſelbſten fol. 70. daß ſie
annotirt und geſtrafft worden. Dann
folget ererſt darauf: nit weniger denen
Exteris die Stadt⸗Thor verſchlieſſen /
oder den Eingang ſonſten verweh⸗-
ren laſſen. Auch diß iſt noro-
rium, wird auch nit abgelaugnet vom
Gegentheil. Was iſt dann nunmehro
fuͤr ein Fallum, oder Ungrund in diſen
Worten? daß die Exteri in dem Wort
Alle nit begriffen / gibt ja ipſa evidentia
conſtruétionis, weilen von denen Exteris
ſpecialis mentio, & contradiſtincta à

priori ſpecificatione in ſine gethan wird/ P

wo das Wort Alle mi beygeſetzt.
36.
Es will aber der Eeenthell das
Fallum haubtfaͤchlich auf die aſſerirte
Wachtſtellungen fandiren: und damit
es ein Schein habe / verſtehet er das
Wachtaußſtellungen / auf ein militari-
ſche Wacht / daß wir noch memahlen ge⸗
ſagt haben: ſondern wir ſagen ſimpli-
citer, es ſeyen Wachten außgeſtellt wor⸗
den: erſtlich zwar in dem burgerlichen
Hauß / die Frequentirende zu annotiren/
wie ſchon oben gemeldt: und das iſt ge⸗
ſchehen Anno 1710. Hernach aber An.
1711. ſagen wir / es ſeyen Wachten
auch publicè außgeſtellt worden in der
Gaſſen / die frequentirende Leuth abzu⸗
halten. Auch diß iſt nororium, und

maͤnniglich bekandt: dahero Zwifalten
gar kein Contradiction, oder Falſurn be⸗
gangen / dann von Anno 1710. ſagt es/
die Frequentirende ſeyen in einem Bur⸗
gerlichen Hauß annotirt: von Anno
1711. aber ſeyen ſie durch außgeſtellte
Wachten abgehalten worden. Daß
es aber ein militariſche Wacht / mit
Ober⸗ und Untergewehr / coadunatis ho-
minibus, geweſen / hat man niemahlen
geſagt. Wo iſt nun dein erdichtes Fal-
ſums meritò retorquemus.

37.
Die Intention deß Schrifftverfaſſers
zihlet haubtſachlich dahin / damit er
perſuadire/ Zwifalten tringe nur darum
auf die Behaubtnng der außgeſtellten
Wachten / damit es die Requiſita er⸗
zwinge ad fractam & violatam pacem
Keligioſam, vel publicam; wo doch ein
violentia erforderet werde / welche noto-
riè armata & atrox ſeyn / und manu col-
lecta, & coadunatis hominibus geſche⸗
hen muͤſſe / damit der Proceſs executivus
ſtatt habe / und das Privilegium primæ
inſtantiæ intervertirt werden moͤchte.
Eben das hat er ſchon vorhero fol. 44.
inſinuirt/ wo er ſagt/ es ſeye juris indubi-
tati, daß / wo man circa conſtitutionem
Religioſam kein turbationem violentam
& extremam, ſondern nur eine levem,
vel modicam turbationem zu probiten
vermag / nicht der allerhoͤchſte Reichs⸗
Richter / ſondern zuvor ordinarius judex
rimæ inſtantiæ zu richten habe: und
conſequenter ſolle die cauſa, caſſatis om-
nibus, ad forum primæ inſtantiæ remit-
tirt werden: weilen / wann auch ein Tur-
bation geſchehen waͤre / welches doch nit
ſeye / dieſelbe nur levis & modica ſeyn
wurde.

38.
Ob nun zwar auf ſothanes arguti⸗
ren ein genugſame Antwort waͤre / wann
wir ſagten / der allerhoͤchſte Reichs⸗
Hof⸗Rath habe auf alle Gegentheils
eingerichte und hoch⸗geſpannte rationes
nit erkandt: Ergo &c. &c. Doch wol⸗
len wir auf deſſelben Vortrag anfuͤgen /
daß die Reichs⸗Abſcheid / und Doctores
claſſici kein violentiam armatâ manu &
coadunatis hominibus ſactam ad fractio-
nem pacis Religioſæ erfordern / krafft
deren gewiß / daß / wann ein ſpolium
J contra

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der Reüttlingiſchen Repraͤſentation. 147

contra conſtitutionem Religionis be⸗
gangen wird / ſolches nit nur ſuͤr ein ein⸗
ſaches / ſondern qua ificirtes Frid⸗bruͤ⸗
chiges Factum gehalten Und tractirt
werden ſole: wie ſolches klar zu erſehen
in dem Augſpurgiſchen Reichs⸗Abſchid
de Anno 1555. §. Dargegen ſollen ꝛc.
wo cavirt wird / daß die Augſpurgiſche
Conleſſions-Verwandte die Catholiſche
gleicher Geſtalt bey ihrer Keligion ꝛc.
auch ihren Haab und Guͤttern / ligend
und faͤhrend / Landen / Leuthen / Herꝛ⸗
ſchafften / Obrigkeiten / Herklichkeiten /
und Gerechtigkenen / Renten / Zinſen /
Zehenden / unbeſchwert bleiben / und ſie
derſelbigen NB. fridlich / ruhiglich / ge⸗
brauchen / genuͤſſen / unverweigerlich
folgen laſſen / und getreulichen darzu
verholffen ſeyn / auch NB. mit der That /
oder ſonſten in ungutten gegen demſel⸗
bigen nichts fuͤrnemmen; ſondern alle
Weeg nach Laut und Außweiſungen deß
heiligen Reichs Rechten / Ordnungen/
Abſchiden / und aufgerichten Land⸗Fri⸗
den jeder ſich gegen dem andern an ge⸗
buͤhrenden ordentlichen Rechten begnuͤ⸗
gen laſſen / ales bey Fürſilichen Ehren /
wahren Worten / und Vermeidung der
Pœn in dem aufgerichten Land⸗Friden
begriffen: conſequenter iſt hoc ipſo
all s / was hierwider geſchicht / Landfrid⸗
bruͤchig.

39. . .
Oritur enim actio fractæ pacis Reli-
oſæ, quoties quis contra illam pacem in
aliquo capite, aut puncto Keligionis in
Imperio permiſſæ turbatur. Quia tur-
batio eſt unicum eſſentiale & neceſſari-
um requiſitum iſtius action s. Blum. Tr.
28. n. 6;z. Ob derohalben die unge⸗
rechte Geld⸗Abnamb / und noch geuͤbte
perturbationes intuitu Religionis nit ar-
matà manu geſchehen / iſt es doch ein ſpo⸗
lium qualificatum, & perturbatio quali-
ficata contra pacem Religioſam, daß
ſowohl actio ſpolu, als perturbationis
bey einem Alerhoͤchſten Kayſerl. Kam⸗
mer⸗Gericht oder Reichs⸗Hof⸗Rath kan
angebracht werden. Qui enim alium
contra diſpoſitionem pacis Religioſæ
1555. in Gomitiis Auguſtanis communi
itatuum conſenſu promulgatam in Im-
perio N B. Religionis imuitu perturbat,

in Camerà Imperiali conveniri poteſt,
non obſtantibus NB. quibuscunque pri-
vilegiis ſori, quibus illa conſtitutione
derogatum eſt, & patet ex cit. Receſſu
8. Wir befehlen. Teſte Gail. lib. I.
obſerv. 2. n. I.
Item iſt fuͤrſehen in dem Landfrieden
Anno 1548. §. Als weyland Kayſer V.
daß auch keiner ꝛc. daß ein jeder den
andern ſolle bey dem ſeinen geruhiglich /
und unverhinderlich bleiben laſſen / und
den Seinen keines wegs geſtatten / die⸗
ſelbe an ihren Ehren / NB. Freyheiten /
wider Recht / mit gewalthaͤtiger That /
anzugreiffen / zu vergwaͤltigen / zu belei⸗
digen / oder NB. zu beſchwaͤren NB. in
keine weiß / id eſt, nullo quocunque mo-
do. Quicunque autem contra hoſce Re-
cenſitos Articulos aliquo modo peccat,
pacem publicam freg iſe dicitur. Land⸗
fried 1540. Artic. Pæn. der Fridbrecher
Princ.
Quod porrd attinet judicem, coram
quo actio fractæ pacis inſtitui poſſit, ac
debeat, ſciendun, eſſe in libero arbitrio
Actoris, utrum Pacifragum in Aulâ Cæ-
ſareâ, num in Camerâ, an denique co-
ram judice illius Ordinario convenire
velit. Blum. Tr. 29. n. 120. Et ita lan-
citum eſt, Landftieden Anno 1548. Art.
Wiegegen.
40.
Daß aber die Exceptiones fori Decli-
natoriæ dem Gegentheil auch nit an⸗
ſchlagen koͤnnen / non obſtante prius fa-
ctàâ quâdam proteſtatione, eſt notiſſimi
juris: Weilen ſelbe nit in primo termi-
no eingewendet worden. Exceptiones
cnim dilatoriæ (ſub quibus comprehen-
duntur declinatoriæ) regulariter ante li-
tem conteſtatam opponendæ ſunt, adedò
quidem, ut ſi contrà fiat, eæ nequidem
in ſecundâà inſtantiàâ, nullibive alibi pro-
poni queant Blum. Tr. 69. n. 27. Litem
autem vel maximè Reus conteſtatur, ſi
is per Procuratorem Legitimum compa-
reat, etiamſi initio proteſtatur, quod
litem ſuper libello conteſtari nolit, po-
ſteà verò ſimpliciter reſpondeat libello
negativè; Ratio: quia Proteſtatio actui
contraria tollit proteſtationis effectum.
Gail. lib. 2. obſerv, 73, n. 4. & 5. Sol⸗
ches geben auch die leges fundamentales
Pp ꝛ ſelbſten

148 Warhaffte Widerlegung

ſelbſten: in maſſen in dem Reichs⸗Ab⸗
ſchid zu Regenſpurg Anno 1654. §. 37.
außtrucklich verordnet wird / der citirte
ſolle auf alles auf einmahl / was er dila-
toriè, oder peremptorie wider die Klag
fuͤrzubringen/ in primo termino ſub pœna
præcluſionis einwenden: welche Ordi-
natio auch §. 38. widerholt wird. Die
dilatorias exceptiones aber muß er alle
ſambt auf diſen Termin vorbringen.
Es iſt aber ſowohl auf diſe Exceptiones,
als reſtitutionem in integrum genug⸗
ſambe Antwort / dicendo: der allerhoͤch⸗
ſte Reichs⸗Hof⸗ Rath hat ſelbe nit fuͤr
kraͤfftig gehalten: Ergo &c.

41
Ailfftens / wird fol. 71. abermahl das
Exercitium Religionis aufgezogen / und
will Gegentheil behaubten / daß wir aus
einem privato ein publicum machen.
Schon iſt gemeldt worden / daß wir
das privatum fuͤr bekandt annemmen /
das publicum haben wir nit prætendirt.
So behaubtet man alſo das privatum
ſambt der Exemption ab omni jurisdi-
ctione Civitatis. Solten wir gher das
publicum wollen einfuͤhren / ſo kuͤnte die
Stadt zwar an hoͤherem Ort ſich be⸗
klagen; aber nit ſelbſten judiciren und
ſtraffen. .
Es waͤre zwar allhier occaſio de pub-
lico, & privato Exercitio diſputandi,
weilen aber das Werck zu groß wurde /
laſſen wir es bey dem verbleiben / was
zu Wien iſt eingegeben worden.

42.
Doch aber nur was weniges zu mel⸗
den /ͤ ſagen wir / daß gleichwie das pri-
vat Meßleſen kein offentliches Exerciti-
um machet / alſo maͤchet es auch nit /
das privat Kinder⸗Tauffen/ privat Ehe
einſegnen / privat Beicht hoͤren / ablol⸗
viren und communiciren ꝛc. Damit
ſolche Actus pro publicis gehalten wer⸗
den / muͤſſen ſie geſchehen mit offentli⸗
chen Solennitaͤten / offentlichen Gepraͤng
und Ceremoniis als zum Exempel mi
offentlicher Begleitung zu dem Tauff⸗
ſtein / zur Ehe⸗Copulation, mit Glocken⸗
Laͤuthen / in conſpectu publico &c.
Das iſt bekandt auß der gemeinen weiß
zu reden E. G. das Kind iſt privatim
getaufft worden / ſie haben ſich privatim

copuliren laſſenꝛc. Weilen derohalben

ein Unterſchied iſt unter offentlicher und

Privat-Copulation, oder Kinder⸗Tauf /
ſo machet das Kinder-⸗Tauffen / Ehe⸗
copuliren nit gleich ein publicum Exer-
citium: gleichwie auch das privat Meß⸗
leſen / nit publicum iſt. Man wolle nur
beſehen in anderen Lutheriſchen Staͤd⸗
ten / wo einige Keligioſen / oder andere
Catholiſche publicum Exercitium ha⸗
ben / was fuͤr ein Unterſchid iſt zwiſchen
dieſem publico, und unſerem privato zu
Reuttlingen.

Der Schrifftſteller will haubtſaͤchlich
ein publicum Exercitium erzwingen aus
deme / weilen die Exteri nit außgeſchloſ⸗
ſen / ſondern auch eingelaſſen werden.
Diſes machet noch kein publicum Exer-
citium, weilen ſolches die formam pub⸗
lici Exercitii ſe ſolo nit conſtituiret.
Was zu einem publico erſorderet
wird / gibt gar ſchoͤn der Author Ano-
nymus in Meditationibus ad Inſtrumen-
tum Pacis Cæſareo-Suecicum Art. 5. §.
31. fol. 532. Publicum Religionis Exer-
citium à variis modis dici poteſt. Imo
à Causàâ ſiye objecto, cùm Authoritate
Magiſtratũs publicàâ eſt conſtitutum. 2.
loco, quod in loco publico fit. 3. à for-
mâ, quandò publicis ceremoniis pera-
gitur, veluti pulſu campanarum, aper-
tis Templorum foribus, ſtatis horis, can-
tu manifeſto, & ſonantihus Organis,
Concionibus ex ſuggeſtu, precibus &
Litaniis palàm recitatis. Confeſſio-
ne auriculari , Sacramentorum ad-
miniſtratione, ritibusque aliis, liberis
NB. à reſpectu, vel metu aliorum &c.
Dergleichen geſchicht nichts in dem Zwi⸗
falter Hof / auch die Adminiſtration
der Sacramenten nit auf weiß / wie es
allhier der Author erforderet.
Poſteà addit: Neque tamen exiſti-
mandum eſt, concurrere iſta omnia
oportere, ut Exercitium publicum au-
diat, quibus enim locis quædam lege,
ſeu pacto, ſeu conſuetudine imminuta
ſunt, aut reſtricta, manentibus reliquis,
in quibus forma Exercitii publici retineri
poteſt, rei ipſi ex eo nihil decedit.
Wir laſſen diſe Wort paſſiren: are
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der Reuͤttlingiſchen Repraͤſentation. 1

geſehen ſie nit wider uns ſeynd. Weilen
zu Reuttlingen neque paclo, neque le-
ge, neque conſuetudine introduétum
eſt, de quo deſumi certò poſſit, quænam
ſit ibi certa & determinata forma publi-
ci exercitii, auſſer dem / daß wir wohl
wiſſen / daß wir nit leiten daͤrffen / auch
in loco publico nit Meß leſen / noch Sa⸗
cramenta adminiſtriren in loco publico
&c. Dahero Meß leſen / abſolviren /
communiciren / tauffen ꝛc. geſchicht alles
in loco à reſpectu aliorum remoto; weß⸗
wegen diſe actus nit liberi ſeynd / id eſt,
liberè exerciti, non attento reſpectu, vel
metu aliorum, & conſe quenter ſunt actus
privati, neque faciunt exercitium publi-
cum juxta citatum Anonymum.
Daß aber die Exteri ſollen poſitivè auß⸗

geſchloſſen werden / weißt man von kei⸗

ner conſuetudine, daß diß geſchehen ſeye.
Wann die Stadt ſich ſchon darwider
hat ſetzen wollen / und befohlen die
Hof⸗Thor beſchloſſen zu halten / hat
man doch ſolches Gebott niemahleu at-⸗
tendiert / wie auch auß deß Herꝛn Doct.
Schatzens Brieff zu erſehen ſub lit. S.
und ſcheinet genugſam auß Gegentheils

ſo offt widerholten proteſtationibus.

346.
Der citirte Anonymus erklaͤret for-
mam exercitii privati mit folgenden
Worten: forma privati exercitii ferè à
loco & modo dependet; quod enim in
privatis ædibus inſtituitur, nec extra
illas ædes in publicum conſpiciendum ſe
ſacris ceremoniis præbere poteſt; item
quod illas ipſas intra ædes ſine ſtrepitu
& oſtentatione, clàm aliis, & velut in
occulto peragitur, ad naturam cultũs ſeu
Exercitii privati pertinet,
Sed quid dicendum (dicit Anonymus)
ſi liberum eſt, alios etiam, qui non ſunt
ex familia, ad ſacra admittere, januis
ædium ejus Rei cauſa apertis? Reſpon-
deo, non videri propterea Exercitium
publicum dici poſſe, niſi aliud acceſſerit,
quod formam publici habeat; quo in-

primis pertinet jus ædis ſacræ vel ſacelli

habendi: irem pulſus campanarum &
ſimilia.
Es will zwar diſe letztere Wort der
Schrifftſteller wider uns interpretiren;
aber vergebens. Erſtlich was das Glo⸗
cken⸗Laͤuthen anbelangt / und derglei⸗
chen Gepraͤng / hat es ſein Sach / dann

nichts dergleichen findet ſich bey uns 4
Will aber Gegentheil auf die Wort
Jus ædis ſacræ: haubltſaͤchlich drin.
gen; ſagen wir / daß Zwifalten kein
ſolches jus ædis ſacræ prætendire/ von
welchem der Anonymus redet. Er muß
nothwendig verſiehen Ædem ſacram
publicam, in loco publico ſitam: und
nit ein privat-Hauß⸗Capell / welche à
conſpectu & loco publico ſeparirt iſt.
Dann eben darumb / weilen man das
Exercitium privatum haben kan / ſo muß
nothwendig ein Privat-Capell / oder
Oratorium ad hunc finem deſtinatum
zugelaſſen werden: welche privat Hauß⸗
Capell kein publicum Exercitium con-
ſtituirt: aliàs privatum Exercitium eſſer
omnino impoſſibile- Dahero Anony⸗
mus de jure ædis ſacræ publicæ zu ver⸗
ſtehen iſt;: welches ſeiner Meynung nach
in prius facta quæſtione ein publicum
Exercitium außmachen wuͤrde. Alſo
nach der Lehr des ermeldten Authoris iſt
es kein publicum Exercitium, wann der
Gottsdienſt in einer privat Hauß⸗Ca⸗
pell gehalten wird/ wiewohlen andere /
die nit ex familia ſeynd / darzugelaſſen
werden/ januis etiam ejus rei causà
apertis.
Will aber der Gegentheil behaubten/
daß ein jede privat Hauß⸗Capell / wann
Exteri darzu kommen / genug ſeye / ur
Exercitium publicum dici poſſit; will ich
nit darwider ſeyn; tunc enim in ſenſa
ſuo abundat. Der Hof hat das Jus
Capellæ domeſticæ & privatæ ſchon vor
Anno 1559. her; wo ſie iſt vollendet
worden durch den Mahler / wie ſchon re⸗
monſtrirt. Es ſeynd auch die Exteri
allzeit eingelaſſen worden: will er nun
diſes ein Exercitium publicum nennen /
ſo prætendiren wir in hoc ſenſu, das
publicum: weilen wir aber diſes nie⸗
mahlen fuͤr ein publicum gehalten / ſon⸗
dern privatum; darumb haben wir nie⸗
mahlen ein publicum prætendirt. Au-
thor Anonymus fahret weiter fort loco.
cit. De cætero nihil intereſt, in ædibus
propriis, vel alienis ei Rei deſtinatis res
Divina peragatur: neque magis, a
quis per ſuos, aut vicinos NB. Verbi di-
vini Miniſtros id fieri curet. Der Schrift⸗
ſteller wolle das Recht beobachten.

per ſuos, vel vicinos. Iteml. cit:
QA PBre.

150 Wiaarhaffte Widerlegung

Breviter dicam, omne ferè diſcrimen
hoc facit. 1. Natura ſeu conditio loci,
quo ſacra fiunt. & 2. Actionis celebritas.
NB. Endlich idem loc. cit. denique
uno verbo hoc adhuc monendum exiſti-
mo, publicum in hàâc lege noſtrâà non eo
ſenſu accipi, uti in jure Romano publi-
cum vocant, cujus uſus omnibus pate-
bat, proprietas ad populum ſpectat. Rei
enim Divinæ hæc eſt natura, ut in pri-
vato etiam Exercitio NB. nemo ab uſu
ejus prohibeatur, qui accedere vult ſuæ-
que conſcientiæ conſultum cupit.

45.
Zwoͤlfftens meldet Schrifftſteller fol.
72. primd: die Schweden haben circa
Annum normalem den gantzen Hof in
Beſitz und Genuß gehabt / und die
Hauß⸗Capell ſeye noch nit angericht /
ſondern erſt hernach alſo gewidmet wor⸗
den. Secundò: die Capell ſeye nit ge⸗
buͤhrend eingeweycht. Tertid: ſeye kein
Geiſtlicher darzu ordmirt u. vocirt wor⸗
den. Ad primum: iſt ein lauteres Fal-
ſum, wie ſchon oͤffters erwiſen. Ad ſecun-
dum: iſt genugꝗ/ daß der Ort ad cultum
divinuta, & non alium deſtinirt ſeye:
und wird die Biſchoͤfliche Conſecration
nit eſfentialiter exrſordert / auch ſo gar ad
cultum publicum? vill weniger ad exer-
cendum cultum privatum. Dergleichen
Capellen und Kirchen gibt es gar vill.
Ad tertium: wird auch kein ſonderbahre
Ordination und Vocation, oder Inſtitu-
tion eines Geiſtlichen erfordert / gleich⸗
wie auf einem Beneſicio fundato, ubi in-
veſtitura & canonica inſtitutio requiri-
tur. Angeſehen vill Capellen ad cultum
ublicum deſtinirt / auch conſecrirt
ſeynd / in welchen kein eigner Prieſter
inſtituirt iſt. Vill weniger wird das er⸗
fordert in einer privat Hauß⸗Capell ad
cultum privartum. Der Schrifftſteller
redet von Catholiſchen Religions-Sa⸗
chen / gleichwie der Blinde von den Far⸗
ben: obwohlen derohalben ein Capell
nit conſecrirt / obwohlen kein eigner
Prieſter darzu ordinirt / ſo kan ſie dan⸗
noch ſowohl ad publicum, als ad priva-
tum exercitium deſtinirt ſeyn. Exempla
ſunt obvia, & quotidiana. Dahero ge⸗
het ſein fol. 72. circa finem gemachte
Illation nit an / wann er dem Hof nur
den tertium & ultimum gradum exer.
cendæ Keligionis, privatæ videlicet, ſeu

nymus in verbis recitatis.

tantummodo domeſtieæ devotionis ge⸗
ſtatten will / ex eo fundamento, weilen
die Hauß⸗Capell nit conſecrirt / und kein
eigner Prieſter darzu inſtituirt iſt. Er
vermeynet fuͤr ſich kraͤfftig zu allegiren
den Authorem Anonymum ad art. 5.
Infſtrum. pac. §. 34. Ilit. F. fol. 613. wo
er alſo ſchreibet: Domeſtica autem devo-
tio conſiſtit in eo, cum paterfamilias ſine
Sacerdote vel Miniſtro verbi ad id con-
ducto, domi ſuæ pro ſe, liberisque & re:
liquàâà familià legendo ſcripturas, concio-
nes, pſallendoque devotioni vacat, &
hoc modo ſe, ſuosque docendo, adhor-
tandoque in pietate, & amore erga
DEII M & proximum ſtudet. Quoniam
igitur hic gradus ultimus Sacerdotem aut
Parochum, qui ſacris faciendis & devo-
tioni præſit, non admittat, ſed operàâtan-
tüm patrisfamilias, aut alius ex familia
rem omnem metiatur: utique ex eo
ctiam ſequitur, domeſticæ devotionis
exercitio non comprehendi, quæ ſine
perſona Eccleſiaſtica ad cultum divinum
rit& ordinata, expediri, vel adminiſtrari
ncqueunt : uti eſt Baptiſmus infantùm
extra caſum neceſſitatis, conſeſſio auricu-
laris, adminiſtratio Sacræ Cœnæ, indi-
ctiojejunii, & dierum pœnitentialium,
copulatio matrimonialis & c.
Aber aues diſes mag dem Gegen⸗
theil nichts verhifflich ſeyn.
Damiut wir aber die Sach recht erklaͤ⸗
ren / iſt zu wiſſen / daß in dem Inſtrumen-
to pacis drey gradus Religionis exercen-
dæ diſtinguirt werden / welche ermeldter
Author Anonymus]. cit. etwas mehrers
außſuͤhret. Primus eſt Exercitium pub-
licum Religionis cum ſolennitatibus:
Secundus, Privatum, in quo ſolennitates
non interveniunt. Tertius, devotio do-
meſtica: quæ exercetur ſine miniſtro or-
dinato. De hâc loquitur Author Ano-
Daher iſt
wahr / was er ſagt / dann wo nur diſer
ultimus gradus KReligionis im Gebrauch
iſt / welcher domeſtica devotio genennet
wird / darf man ſolche Actus nit exerci-
ren / zu welchem ein Prieſter erfordert
wird. Wir aber negiren das ſuppoſi-
tum, daß der Hof nur diſen ultimum
Findum abe: Angeſehen wir ſchon pro⸗
irt / daß der andere gradus in dem Hof
allzeit uͤblich geweſen / das iſt / verum
Exercitium privatum Keligionis per
Mi-

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7*

der Reüttlingiſchen Repraͤſentation.

Miniſtrum in ſacris conſtitutum circa
actus Religionis ſolis ſacerdotibus com-
Petentes.
Worbey zu mercken / daß der Author
Anonymus nirgend ſagt / daß / wo der
andere gradus Religionis eingefuͤhrt iſt /
eben darumb ein eigner Prieſter muͤſſe
inſtituirt ſeyn / ſonſten haͤtte er / wie

oben ſchon citirt worden / nit ſchreiben

koͤnnen / nihil intereſſe, an quis per ſu-
os, aut vicinos verbi Divini Miniſtros
id fieri curet. Er will alſo nit mehrer
ſagen / als / wo nur domeſtica devotio
in dem Gebrauch iſt / daͤrffe man keine
Actus propri& ſacerdotales exerciren/
uti eſt, baptiſmus, Confeſſio & c. Ergo
(à ſenſu contrario inferendo) juxta hunc
Authorem, ubi non tantum domeſtica
devotio, ſed verum Exercitium Religio-
nis privatum, quod ipſe ſecundum gra-
dum vocat, in uſu eſt, iſti actus omnes
licent, modò non adhibeantur ſolen-
nitates publicæ: atqui in Curiâ noſtrâ
eſt hoc Exercitium, ut probatum eſt:
ergo &cc. 46. .
Dreyzehendes / iſt ſehr laͤcherlich / daß
uns der Schrifftſteller fol. 7½. unterwei⸗
ſen will / wie wir die Sach haͤtten ſollen
angehen / nemlich / wir haͤtten ſollen / ih⸗
re / an Zwifalten dirigirte deduction dem
Kayſerl Reichs⸗Hof⸗Rath voꝛweiſen ꝛc.
Quæſo! quid ineptius? warumb ſollen
wir unſers Gegners ſeine vermeynte
Kationes vortragen / und alſo denſelben
einer Muͤhe entheben? wir haben ſelbi⸗
ge deduction fuͤr unwahrhafft / und un⸗
kraͤfftig gehalten / auch darbey geglaubt /
er werde es ſchon ſelbſten thun; wie es
dann hernach geſchehen. Und dannoch
iſt ſie auch an ſeinem allerhoͤchſten Ort
nit ſo kraͤfftig geachtet worden / das
Inhibitorium zu caſſiren / und weitere
arctiora reſcripta zu verhinderen. Ein
Wunderding! wir ſollen des Gegen⸗
theils Commenta fuͤr lauter Evaͤngeli⸗
ſche Wahrheiten aufnemmer / herentge⸗
gen ebucciniret er unſere adducirte ra-
tiones, Und documenta ad manutenen-
dam poſſeſſionem fuͤr lauter offentliche
Palſa, und unverantwortliche Spott /
und ſchandswuͤrdige Unwahrheiten.
Wir wollen aber hiemit ſolche prædica-
ta retorquirt haben. .

47.
Vierzehendes: Schrifftſteller repe⸗

151
rirt abermahl / daß die Stadthalterey
ſeye liſtiglich veraͤndert worden; es iſt
aber ein calumnia: zudeme / wann wahr
waͤre / daß ſie die Straff ſchon im De-
cemb. Anno 1710. exequirt / ſo koͤnnte
ja diſe Mutatio ihnen nichts nachtheilig
ſeyn / wann ſie auch liſtiglich geſchehen
waͤre.
Die Statthalterey iſt mutirt worden
umb St. Jergen Tag 1711. wo der
Spannagel nichts ſchuldig ware / auch
von keiner comminiſcirten Straffs⸗Ab⸗
rechnung dem Herꝛn Praͤlaten im gering⸗
ſten was bekandt; ja wo ſo gar von
einer ſolchen doloſen Incention kein Su-
ſpicion hat ſeyn koͤnnen: indem der Herꝛ
Praͤlat wegen Kahſerl. Inhibitorialien
ſich keiner Execution beſoͤrchtete / und
von keiner ſchon geſchehenen noch was
gewußt / noch hat wiſſen koͤnnen / weilen
ein debitum in rerum natura ware;
angeſehen die Schuld / an welcher die
Straff abgezogen worden / erſt v. Mo⸗
nat nach inſinuirtem inhibitorio entſtan⸗
den iſt: uti jam demonſtratum eſt: wie
hat dann der Her; Praͤlat auf diſe Ab⸗
ſicht hin liſtiglich koͤnnen die Mutation
verhengen? Alſo mercke der Gegentheil:
wann er die Straff ſchon exequirt in
Decembri Anno 1710. conſequenter
ſchon voͤllig bezahlt geweſen / zu was fuͤr
einem End haͤtte dann der Praͤlat die
Mutation liſtiglich machen ſollen? Iſt
aber die Straff nit exequirt geweſen/ ſo
hat ſich ja der Praͤlat koͤnnen auf das
Inhibitorium verlaſſen / und ſicher ver⸗
trauen / es werde kein Execution geſche⸗
hen; alſo hat er widerumb kein eintzige
Urſach gehabt einen Liſt zu veruͤben. Es
iſt aber von allem deme ſchon genug⸗
ſamb gehandlet / und Gegenthell liſtige
Practiquen demonſtrirt worden.

23,
Was fuͤrohin Schrifftſteller biß an
das End emphaticè vortraget / iſt alles
auf ein falfum ſuppoſitum geſteiffet /
dann nit die Stadt in poſſeſſione juris-
dictionis, ſondern Zwifalten in poſſeſſio-
ne, vel quaſi libertatis & excmptionis
omnimodæ allzeit perſeverixt.

9.
Zum Beſchluß len ich nit umbgehen /
daß Gegentheil in ſeinen Exeeptionibus
fori declinatoriis, allegando propriam
turpitudinem ignorantiæ, behaubte will /
Qq2 man

152 Warhaffte Widerlegung

man ſolle Zwifalten als violatorem pri-
vilegii fori Civitatis competentis ab⸗
ſtraffen / und die Stadt Reuttlingen in
integrum reſtituiren/ & eò magis, als
die Stadt de damno vitando, Zwifal⸗
ten abet de lucro captando certire. fol.
A. & 46. Das iſt ein abentheurliches
Anbringen: Zwifalten ſoll violirt haben
jenes Privilegium, welches es nit hat

wiſſen koͤnnen: Reuttlingen aber wiſſen

ſollen: und diſe ignorantia welche bey
Zwifalten innocent, ſolle geſtrafft wer⸗
den⸗ der Stadt Reuttlingen aber ihre
eigne eingeſtandene craſſiſſimam igno-
rantiam ſolle man remunerixen/ und re-
ſtituiren in das ex proprià culpà ver⸗
chertzte Privilegium primæ inſtantiæ.
Und zwar aus Urſachen / weilen die
Stadt de damno, Zwifalten aber de
lucro certire. Als wenig nun aber mit
geſunder Vernunfft behaubtet werden
kan / daß ein lucrum ſeye / ſeiner unfuͤr⸗
dencklichen poſſeſſion, vel quaſi immu-
nitatis nit privixt / deß Exercitii Religio-
nis nit verlurſtiget / und eines liquidiſſi-
mẽè zuſtaͤndigen Weyd⸗Gelds nit ſpolirt
zu werden: nam qui certat pro fſuo ma-
nutenendo, non agit de lucro captando,
ſed de damno vitando: So wenig wird
vVerificirt / daß die Stadt einiges dam-
num leyde / wann dem Zwyfaltiſchen
Hof ſein ſo uralt hergebrachte Immedi-
etaͤt / das gegen der Stadt wenig zu
rechnen / und das Exercitium Religio-
nis privatum noch fuͤrohin gelaſſen / zu⸗
mahlen das offentliche (polium billichſter
dingen heimbgegeben wird: Allermaſ⸗
ſen die Stadt Reuttlingen dem Zwifal⸗
tiſchen Hof quoad Originales ſtructuras
die immedietat nit gegeben / dahero bey
continuation derſelben nichts verliehren
kan: wohl aber eines lucri ſich gloriren
kunte / wann dero Intention den Effet
haben wurde. .
Noch weniger aber bringet einen
Schaden das privat Exercitium Reli-
gionis; wohl aber die Verhinderung
deſſelben: indeme dem gemeinen Stadt⸗
Weeſen die bißhero geduldete Catho⸗
liſche Dienſtbotten entzogen / auch die
Feyr⸗ und Sonntaͤgliche durch Reiß⸗

I. O.

Einkehr⸗Zehr⸗ und comitativa com-
mercia der Catholiſchen dem gemeinen
Burgers⸗Mann abgeſtrecket worden.
Am allergeringſten aber kan ſich die
Stadt Reuttlingen eines damni bekla⸗
gen / wann ſie das offenbahre ſpoliumm
der 3 5. fl. Weidgeld herauß geben ſollte.
Dann diſes Geldt iſt ja ein offentliches
lucrum; dahero als injuſtum contra in-
hibitionem Cæſaream dolosèe & illicite
practicatum, à ſacratiſſimo Tribunali
improbatum, billich zu reſtituiren.

50.
Ich koͤnnte zwar ihre allegirte tur-
Piſſimam ignorantiam de privilegio fori
ſibi competente mehrers exaggeriren /
wie auch die grundloſe begehrte Reſtitu-
tion in imegrum lebendig entwerffen;
allein / weilen bey Kayſerl. Alerhoͤch ſtem
Reichs Hof⸗Rath alles ſolches fruhe⸗
volles einwenden / und außgeſonnene

Neben⸗Raͤnck billichſter maſſen verworf⸗

fen worden / ſo ſeynd ſie hoc ipſo ge⸗
nugſamb refutirt. Nur das ande ich
noch / daß der Schrifftſteller die aller⸗
außerleſneſte / auß dem Marck der teut⸗
ſchen Wolredenheit heraußgeſogene /
und in majori, quàm ſuperlativo gradu
erhochte Terminos, Epitheta und Wort
brauchet deß Gegentheils allerunter⸗
thaͤnigſte allergehorſambſte Veneration
und Adoration gegen Kayſerl. Aller⸗
hoͤchſten Majeſiaͤt / und dero Aberpreyß⸗
lichſten Reichs⸗Hof⸗Rath zu conteſti⸗
ren / da doch in der That ſich nichts der⸗
gleichen erzeigt; angeſehen / wie das
Werck mit den Worten uͤbereinſtim⸗
met / Gegentheil / ſo wohl in dero Repræ-
ſentation, Ols ſeinen Exceptionibus fori
declinatoriis genugſamb zu erkennen
gibt: indem er kein Parition denen aller⸗
gnaͤdigſten Mandatis und Reſcriptis lei⸗
ſten wollen; ſondern alerley unformliche
und unwarhaffte Effugia geſucht / di⸗
ſelbe zu eludiren: wie dan ſolche ſchimpf⸗
liche Renitentz in gegenwaͤrtiger vrefuta-
tion genugſam erwiſen. Alſo quadrirt je⸗
nes gar wohl hieher: Vox quidem vox
Jacob eſt; manus autem, ſunt ma-

nus Eſau.

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FEEEEEEEEEKEETEE
“ Folgen die Beylagen.

LIT. A.
Kauff⸗Brief wegen deß Schwelheriſchen Hauſes

nno 1442.

Ch Fritz Schwelher zu Straßberg geſeſſen bekenn und vergih offenlich
SE&ES fuͤr mich und alle mein Erben und tun Kunt lermeniglg mit diſen
Brief / daß ich mit gutem fryen Willen wolbedachtklich / als daß jetzo und
hienach vor menglich gantz Crafft und Macht hat / haben ſoll und mag
in alleweg ains rechten redlichen ſtaͤtten und ewigen Kouffs verkoufft
und zekouffen gegeben han den Erwuͤrdigen Gaiſtlichen Herren Herrn Johanſen
Appte deß Gottshuß Zwifalten Sannt Benedicten Ordens in Coſtentzer Bi⸗
ſtumb gelegen / und gemainen Convent deſſelben Gottshuſes und allen Iren
Nachkommen daſſelben / und gib ouch Im mit rechter wiſſent und in Krafft deß
Brieffs ain Huß / Hoffraitin und Geſaͤſſe alles mit ſeiner Zugehoͤr gelegen zu
Ruͤtlingen in der newen Statt zwiſchen deß Pfarrers daſelbſten und deß Raͤten
Huͤſern / und ſtoſſet hinden uff der benannten miner Herren von Zwifalten Hofe /
und was zu dem vorgeſchr. Huß gehoͤret ob Erd und under Erde / als daß jetzt
mit Marcken / Trouffen und Liechten usbezaichnet und auch recht aigen iſt / als
ich das von Hanſen Schwelhern dem eltern minem Vatter ſaͤligen ererbt / und
bißher inngehapt / herbracht und genoſſen habe. Und iſt diſer obbeſchriben Kouff
beſchehen umb fuͤnff und achzig guter und genaͤmer Riniſchen Guldin / deren ich
von dem obgenannten minen Herren dem Appt und Convent gar vnd gentzlich
usgericht und bezalt bin / und die anderhalben zu minem Nutz bewendt habe / und
alſo ſullen und muͤgen die vorgenante Appt und Convent deß egenannten Gotz⸗
huß und auch alle jre Nachkommen das obgenannte Huß und Geſaͤſſe mit ſiner
Zugehoͤrde innhaben / nutzen und nieſſen / hinlaſſen / verleihen / verſetzen / verkouffen /
vnd auch damit tun und laſſen als mit andern jren und jres Gotzhuß aigentlichen
Guͤten von mir obgenandten Fritzen Schwelhern und von allen minen Erben
und Fruͤnden und von mennglichen von vnſern wegen doran gantz ungeirt und
ungehindert in alleweg / wen ich mich fuͤr mich und alle min Erben deß obgenann⸗
ten Huß und Geſaͤſſes mit aller ſiner Zugehoͤrde gegen den obgenannten minen
Herren von Zwifalten und gegen allen jren Nachkomen gentzlich / frilich / und ledig⸗
lich verzigen hab dehain Vorderung / Anſprach noch recht darzue / noch dornach
ewiglich nimmermer zehaben / noch zegewinnen mit dehainerley Gerichten noch
Sachen weder Gaiſtlichen noch Weltlichen noch one Gericht in kain Weg. Vnd
alſo ſullen ich und mine Erben den obgenannten Herren zu Zwifalten das obge⸗
nannte Huß mit ſiner zugehoͤrde Siaͤtten⸗ und vertigen nach aignes uns er
r Statt

154 . 2 (°) 2☚
Stattrecht zu Ruͤttlingen / daß ſie daran wol habent ſien nach aller jrer Nottdurff
one allen jren Schaden. Und wer Sach / daß dehainerley allter Stuͤr uff dem
obgenannten Yuß ſtunden / es were gegen der vorgenannten Statt zu Ruͤttlin⸗
gen / oder jren Burgern / darum vnd davon ſullen vnd wollen ich und min Erben
die obgenannten Herren von Zwifalten und ouch das vorgeſch. Geſaͤſſe entheben /
ledigen / und loͤſen on allen jren Schaden. Vnd ze waren offen Urkund / ſo hab
obgenanter Fritz Schwelher min aigen Innſigel offenlich an den Brieff gehenckt /
vnd darzue mit Fliß erbetten den veſten Hainrich Baͤſen geſeſſen zu Gemmingen
minen lieben Schweher / daß er ſin aigen Innſigl offenlich doch ſiner one Scha⸗
den ouch heran gehenckt hat. Der geben iſt uff Sant Conrats Tag nach Chriſti
Gepurt vierzehenhundert vnd in dem zwey und vierzigſten Jahren.

LIT.. B.
Verglichs Brieff

Anno 1447.

Ir die Burgermaiſter und Raute gemainlich der Stadt zu Ruͤtlin⸗
gen / Bekennen vnd tund offenbaͤr mit diſem Brieff fuͤr uns vnd
alle vnſer Naͤchkommen derſelben Stat / das wir gutlich Gerichte
betragen und uͤberkomen ſin mit den Erwirdigen Gaiſtlichen Herren
Abbte und Convente des Gotzhuſes zu Zwyfaltum Sanct Bene⸗
dicten Ordens Alls von ettlicher gut wegen in unſer Stat und Stuͤre gelegen / die
ſie erkoufft/ und an ſich gezogen haben Namlich deß Huß vmb die Schwelher ge⸗
koufft zwiſchen Conrade Raͤten und Maiſter Spehtzharts ſaͤligen Huͤſern hinder
unſer Frowen Capelle gelegen / deß Garten der umbmuret iſt vor irem Hofe zwuͤ⸗
ſchen Kaͤtzis Huß und der Stat Mure gelegen / und deß Garten mit der Schuͤre
vor dem obern Toͤre zwuͤſchen Conrade Raͤten und Hainrice Murers Garten ge⸗
legen / ouch von ander Stuck und Sachen wegen in Forme und Wyſe / ſo hernaͤch
geſchriben ſtaͤt dem iſt alſo das den vorgenanten Herren / Iren Naͤchkomen vnd
jrem Gotzhuſe jr Hofe in unſer Stat gelegen mit ſiner Zugehoͤrung und die vor⸗
geſchriben druͤ Gut mit ir Zugehoͤrde nun fuͤrohin oͤwemlich Stuͤre und aller
Dienſt Beſchwaͤrde und Ufflegung fry ſin und beliben ſullent on alle Gevaͤrde
vnd ſoͤllent ouch mit Namen Sie noch jr Naͤchkomen nu fuͤrohin in kuͤnfftigen
Ziten und oͤwemlich dehain ligent Gut die in unſerm Zehenden gelegen vnd ſtur⸗

baͤr find nit kouffen noch an ſich ziehen dehains wegs denn mit unſerm gwiße und

gutem Willen ungevarlich. Ou ſen wir foͤro mit jnen betragen und uͤberko⸗
men / das ſie und jre Naͤchkomen nu fuͤrohin jaͤrlich ob ſie woͤllent undjnen eben iſt
by uns in unſer Stat⸗Schencken mugen zwuͤlff fuder Wins und nit daruͤ⸗
ber ongevarlich vnd davon ſullent Sie Schencke Ungelt richten und geben als
ander Luͤt zu Ruͤtlingen Schenck Ungeld ſchuldig ſind zu geben an alle Gevaͤrde /
darzue mugent ſie auch jaͤrlich haben vnd aͤſſen zwoͤlff Ochſen vnd ſechs Schwin
vngevarlich / vnd vmb das und ſolche fryen und gunden als vorbegriffen iſt ſullent
die obgenannten Apt vnd Convente vnd jr Naͤchkomen vns vnſern Naͤchkomen
vnd vnſer gemainen Stadt nufuͤrohin jaͤrlich vnd ains yeden Jaͤrs beſunder uff
vnſer lieben Frowen Tag Liechtmeſſe richten weren vnd pflichtig ſin zu geben ze⸗
hen Pfund guter vnd genaͤmer Haller vnſer Stat Werung an alle Widerrede
ungevarlich / Vnd alſo geloben Wir obgenannten Burgermeiſter vnd Raute
der Stat zu Ruͤtlingen by guten Truwen fuͤr vns vnd vnſers Naͤchkomen / den
obgeſchribnen Pbertrage vnd die Sachen als vor begriffen vnd vnderſchaiden

iſt /

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iſt / waͤr vnd ſtaͤtt zu halten / daby zu beliben / zu volfuͤren vnd zetund naͤch lutt diſſ

Brieffs aͤn alle Gevarde / deß zu Vrkunde vnd mehrer Sicherhait ſo haben wir

vnſer Stat groͤß gemaynde Inſigel offenlich tan hencken an diſen Brieff / der ge⸗

ben iſt an dem nechſten Sambſtag naͤch Sanct Gregorien Tag in der Vaſten

naͤch Criſti vnſers Herren Gepurt. Alſ mau zalt tuſend vierhundert vierzig vnd

ſuben Jaͤre.
LIT. C.
Kauff⸗ Brieff umb NMatthaͤi Bentzen .

Behauſung de Anno Maji 1600.

Ch Mathaͤus Bentz Burger vnd Dreher in deß hayligen Reichs Stattk
H Reuttlingen / bekenn offendlich mit diſem Bruͤeffe fuͤr mich und meine Er⸗
ben / welche ich hierzu voͤſtiglich verpuͤnden thue / wie recht iſt / das ich auſ⸗
ſer Conſens und Bewilligung Eines Erſamen Raths eines uffrechten red⸗
lichen / ſtetten / und imwehrenden Khauffs / als der vor allen Leuthen /
Richtern und Gerichten am beſtaͤndigſten immer geſchehen kan und mag / ver⸗
khaufft habe / gib auch yetzo von mein / und aller meiner Erben Hannden / Nu⸗
tzung / Gewaͤhr und Gewalt zu kauffen dem Chrwüediger und Gaiſtlichen / auch
Wirdigen und Andaͤchtigen Herren Michael Abt deß Gotshautz Zwifalten mei⸗
nem Gnedigen Herren und gantzen Convent / auch alen Nachkomen ain Behau⸗
ſung in der Newen Stat ainſeits an Ihr Gnaden ſelbſten / anderſeits an gemei⸗
ner Stadt Reuttlingen Prædicatur-Hauß / vnd von vornen auf die Gaſſen ſtoſ⸗
ſende Zinß ain Pfund Heller / ſonſten ledig und aigen / Vnd iſt demnach der
Khauff ledig und lehr zugangen vnd beſchehen fuͤr und umb vierhundert und
vierzig Fl. gemeiner Landswehrung / dero Ihro Gnaden mich zu vuͤer underſchid⸗
lichen mahlen in meinen Nutzen bezahlt / darumb auch wohl beniegt / derowegen
Ihro Gnaden / oder wer ſonſten ferners quitierens vonnoͤthen zum kraͤfftigſten
Juitirende. Hierauf ſo moͤgen und ſollen Ihre Gnaden vnd gantz Condent ge⸗
meinlich nun fuͤrohin ſolche Behauſung innhaben / nutzen / mieſſen / verleihen / ver⸗
ſetzen / und verkhauffen deſſen von mir oder meinen Erben und meniglich von vn⸗
ſertwegen ungeuͤrt / und unverhindert in allweg / dan ich mich detn dern frey aller
Aigenſchafft / Widerforderung / Zuſpruch / Recht und Gerechtigkeyt / ſo ich oder
meine Erben ye darzue gehabt haben / oder in kuͤnfftige Zeyt erlangt haben moͤch⸗
ten / gentzlichen verzuͤgen / vnd Ihre Gnaden und gantzem Convent gemeinlich
uͤbergeben / ſie auch in wahre Poſleſſion eingeſetzt habe / und thue daß mit und in
Crafft diſes Bruͤeffs. Darbey geredent und verſprechend fuͤr mich und meine
Erben / diſe Behauſung / inmaſſen oben ſteht / zuferttigen / zuwaͤhren / und in all⸗
weg rechte Gewaͤhr zu ſeyn fuͤr menigliche Irrung und Anſprach nach der Stat
Reuttlingen Recht und Gewohnhait und nach dem Rechten in vnſerm Coſten und
ohne Ihre Gnaden Schaden / ſo offt es die Notthurfft erfordert mit voͤlliger Ver⸗
zeihung aller Gnaden und Freyhait auch Außzuͤg / Fuͤnd und Behalff / ſo ich
oder meine Erben wider diſen Khauff und Verkhauff / oder einigen Articul und
Puncten diſes Bruͤeffs fuͤrwenden und erdenckhen koͤnden oder moͤchten ſambt
dem Rechten gemeiner Verzeihung widerſprechende ohngevarlich. Vnnd deſſen
zu wahrem Urkhundt habe ich obbemelter Verkhaͤuffer dienſtliches Vleiſſ erſuecht
und gebetten den Achtbarn M. Benedictum Grezinger/ der Zeyt Statſchrei⸗
bern zu Reuttlingen / daß er ſein aigen angeporen Inſigel (jedoch aſweg von
r 2 a⸗

E o hat. Geben den zehenden M
Schaden) offendtlich hierunder getruckhen hat. Geben den zehenden May
als man zalt rdti end und ſechshundert Jahr.

LII. D.
Vergleichungs⸗Brieff wegen Matthaͤi Bentzen

Hauß und anderen Stucken
dd. 15. Sept. 1611.

uewiſſen und zuegedencken / als der Hochehrwuͤrdig in Gott Herꝛ: Herꝛ
Michael Abte und Convent deß Loͤbl. Gottshauß zwifallach / und dann
die Ernvoͤſte / fuͤrſichtige Erſambe und weyſe Herren Burgermeiſter
und Rath deß hayligen Reichs Statt Reuttlingen Hiernech folgender
Sachen halber in etwas Unrichtigkaitt geſtanden / daß ſie ſich fuͤr beſagt
dero Gottshauß und gemainer Statt uſſer ſonderem zuſammentragender / wol⸗
ruͤemlicher fridliebender Nachparſchafft der geſtalten beſtaͤndiglich verglichen und
entſchiden haben benantlichen und erſtens nachdem wolermelter Herr Abt und
Convent Matthæo Bientzen Burgern zu Reuttlingen ein Behauſung in der
newen Stadt bey der Peædicatur-Hauß vornen uff dem Marckt / und hinden an
ſeines Gottshauß Hoff ſtoſſend aberkaufft / ſo hiervor etliche burgerliche Be⸗
ſchwerden getragen / iſt derowegen verhandlet / daß fuͤr Steur und alle andere
Obrigkaitliche An⸗ und Ufflag Er Herr Abte und Convent gedachtem Herrn
Burgermeiſter und Rathe jaͤhrlichen uff Sant Martins Tag zway Pfund und
zehen Schilling raichen / und daruͤber oder weiters nit einicher Dingen beſchwerth
werden / darneben auch das jenige ain Pfund Heller / ſo zuvor von Ulrich Bientzen
uff diſem Hauß vorgeſchriben geweſen / abgethan und gefallen ſein / ſonſten ſolche
Behauſung nit deſto weniger alle gemeine burgerliche Fuegen / Recht und Ge⸗
rechtſame / wie andere Hauſer behallten / und haben ſolle / und dieweil man ſich zu
diſer Behauſung hievor deß Schoͤpfbrunnens vor der Kirchen auch gebraucht /
und noch kuͤnfftig gebrauchen moͤchte / iſt Er Herr Abt und Convent zu deſſen Un⸗
terhaltung und Baunng jaͤrlichen zwen Schilling Bronnengelt zu geben ſchuldig/

und darmit von allem Baucoſten allerdings entledigt / und gefreyht. In dem

dan fuͤrs ander deß Gottshauß Zwifaltach aigenthumblichen obwolbeſagtem
Herren Burgermaiſter und Rath zu Lehen verlihener Schleiffmuͤhlen eines dar⸗
zu habenden Wegs halber jerlichen in das Frauen⸗Cloſter gen Pfullingen ſiben
Gilthuͤener / oder ſiben Schilling darfuͤr geraicht werden muͤſſen / und nur ſtrittig
ſein werden woͤllen / ob Lehenherr / oder die Herren Belehnete ſolche zu geben ſchul⸗
dig / haben ſie Herren Burgermaiſter und Rathe diſe Entrichtung fuͤrhin ſo lang
ſie ſolch Lehen innhaben wurden / uff ſich genommen / wir dann der Lehen und Re⸗
vers-Brief auch ustrukhentlichen beareiffen thut. Drittens hat zwar von deß
Gottshauß Wyſen die Auwyſ genandt / hiervon als ſolche zu ainem Acker umbge⸗
brochen worden / der Zehendt erfordert und eingezogen werden woͤllen / wan aber
ſolche Wyſen wie andere deß Gottshauß in Reuttlinger Zwing und Baͤnn gele⸗
gene Guͤetter von uhraltem hero Zehend frey geweſen / ſolle es nochmahls / was
die alte Vertraͤg uſweyſen / darbey verbleiben / und es werde diſe Wyſ zu Graß⸗
boden gelegt / oder zu Frucht gebawen / darvon einiger Zehendt mit geben werden.

Alsdann auch zum Bierdten deß Trinckgeldts halber von deß Gottshanß Ochſen

ſtch etwas Miſſverſtandt erhebt / haben ſich wolbeſagte Herr Abtt und Convent /
ſo auch Herr Burgermaiſter und Rath dahin verglichen / daß von den Bchſen ſo
in deß Gottshauß Hof gehalten und getraͤnckht / kein Trinckhgelt zu geben / von

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(o) * 157
anderen aber / welche uſſerhalb uß der Gemeinde Bronnen trinckhen / von jedem
Stuckh jehrlichen zween Schilling und mehrers mit zu raichen ſchuldig ſeyn ſollen.
Ebenmeſſig iſt fuͤrs Fuͤnffte behandlet und entſchiden / das deß Gottshauß Zwi⸗
faltach / von denen dem Thedungs⸗Bruͤeff de anno 1447. ein verleibten zwoͤlff Och⸗
ſenn / die werden gleich verkaufft / oder nach Zwiſalten zu Schlachtung gefuͤhrt/
kein Underkauff geben / was aber weiters uͤber ſolche Zahl von Reuttlingen ins
Gottshauß getriben wird / ſolle von jedem Stuckh den verordneten Underkeuffern
ain Pfenning gelifert / do aber was verkaufft/ es dem Vertrag de anno 1499. im
vierten Articul gemeß gehalten werden / und dan in Usſchlagung der Schwein in
das Eckerich ſolle das Gottshauß den Reuttleringeriſchen Burgern gleich ſein.
Demnach auch zum Sechſten dero Orthen / neben deß Gottshauß Wyſen / die
Hegwyſe genandt / die Straſſen in etwas Unkoſten verbeſſert / daſſelbig / wie an⸗
dere ihrer Guͤetter halber angrentzende und benachparthe / umb Erlegung ſeiner
Quotten und Angepuͤr angelangt worden / Er Herr Abtte und Convent / wie in
andren auch diß Orths / von Verbeſſerung und Unterhaltung gemainer Steg
und Weg frey ſein woͤllen / hat Er doch uſſer guetter Nachparſchafft / doch allein

diſer Orthen und Enden ſein Angepuͤr an Weggelt zu geben / mit diſer Condition

eingewilliget / daß anderwerts alle ungewonliche verderbliche Weg durch ſolche
deß Gottshauß Hegwyſen von Obrigkeut wegen abgeſchafft und verwerth / ſo
das beſchicht Ihro Gnaden auch inskuͤnfftig ſolche Weggelt zu raichen deſto ge⸗
naigter ſein moͤge. Fuͤrbas und ſeytenmahl zum Sibenden in Entrichtung et⸗
licher nachfolgenden Zinſen etwas Irrung entſtanden / alsdan das Gottshauß
jehrlichen von dem Hauß in der Neuen Statt zehen Schillng / widerumb uſſer
dem Garchen in der Statt zegen dem Hof zehen Schilling / mehr us der Capellen
zwen Schilling / uſſer dem Garthen vorm Obernthor vuͤerzehen Schilling / ſo in
zway underſchidliche Allmuſſen/ der vacierenden Pfruͤenden und Haylgen Pfleg
jehrlichen einzuziehen / und uff Martini in eines E. Raths Handen zu lifern ſchuldig
geweſen / hinwiderumb diſelbige in das Gottshauß jehrlichen achtendthalben Heller
uſſer einem Manſmat im Wagenrueth / ſo diſer Zeyten ein Waldt / und anderthalb
Pfundt Wachs entrichten thonn / als iſt zu Fuͤrkomung kuͤnfftiger Unrichtigkeit /
Erſpahrung Muͤehe / und Arbeitt in Einziehung ſo ſchlechter Zinſen verhandlet/
das beederſeits die Capital gegen einander abgeraith / darneben das Pfundt
Wachs zu zwantzig vuͤer Creutzer angeſchlagen / und dann jeder Schilling mit
einem Pfund redimirt / und allerdigs gegen einander uß⸗ und abgeloͤſt / was aber
benebent das Gottshauß an alten Zinſen ſchuldig / ſolches auch bezahlt werden
ſolle/ dardurch nur mehrgedachter Herr Abt und Convent / auch Herr Burger⸗
maiſter und Rath diſer ihrer oberzehlten Irrungen / fuͤr ſich und ihre Nachkom⸗
men/ gentzlich und allerdings zu kuͤnfftigen oͤwig Zeyten verglichen und vertra⸗
gen ſeyen und bleiben woͤllen und ſollen / doch in andere weg uſſerhalb yetz ver⸗
Megnet Puncten / den alten Vertraͤgen nichts præjudicirt / oder benommen.
eſſen zu mehreren Beſtettigung und gewiſſer Vollziehung haben ſie Ihres
Gechehaaf und Convents neben der Statt Infigel hierunder angehenckht.
Geſchehen zu Reuttlingen den fuͤnffzehenden neuren und fuͤnfften alten Ca⸗
ahre⸗ Monaths⸗Tag Septembris deß Sechszehenhundert und Ailff⸗
en Jahrs.

is (°) 80*
LTII. E.
Revers der Stadt Reuͤttlingen 36.

Ir der Burgermeiſter / der Schulhayß / und der Rat der Stat zu
Kiee Ruͤtlingen kuͤnden allen Luͤten und verjehen an diſem Brief / daß
&ℛ☚ wir fruͤntlich und guͤtlich verrichtet und vereint ſien mit dem Erbern
Herren dem Abbt und der Samming deß Cloſters ze Zwyfalten
umb die Spenn und Klag / die wir gen ainander hetten in unſer
Stat von unſerm Allerdurchleichtigiſten Herren Kayſer Karlen/ und ſullen ſie
und ihren Hof ze Ruͤttlingen weder an Luͤten / noch an Gut beſchweren / weder
mit Zollen / Stuͤren / Wachten/ Schatzungen noch dhainer Schlacht Ufflegun⸗
gen / dann ſie beliben ſulen bi der Gnad und Fryhait / die ſie hant von Roͤmiſchen
Kuͤngen Kayſern. Und daß diß war und ſtet belib / hencken wir der Burger⸗
maiſter und Rat zu Ruͤtlingen unſer Stat gemaind Inſigel an diſen Brief.
Diß beſchah / do man zalt von Gottes Gepurt dryzehenhundert und ſechzig Jar
am Freytag vor Sant Gallen Tag. .

Lil. E.
Eberhards Grafen zu Wirtenberg Gnad

Holtz zu hauen 1290.

de Wirtenberg univerſis literas hasce inſpecturis ſalu-
tem cum notitia ſubſcriptorum. Tenore preſentium conſtare volumus
univerſis, ad quos litere preſentes pervenerint, quod nos venerabili in
Chriſto--- Abbati Monaſterii de Zwifeldea preſentibus talem fecimus,
& facimus gratiam ſpecialem, quod in monte dicto Roſſefeld ligna ſuo
Monaſterio pertinentia ad uſus grave ſue ſive curie Horgenloch, & ad uſus curie
ſue in Riutlingen ſeccet, & quod cum unâ bigâ ad predictam curiam Horgenloch
ligna ſibi neceélſſaria & ſufficientia, ac etiam cum unà biga in prefatam curiam
ſuam Rintelingen vehat ac ducatſine noſtrorum cuſtodum quolibet impedimento.
Volumus etiam, ut prefato Domino Abbati per hanc gratiam ſibi factam in liber-
tate lignorum ſuorum in dicto monte Roſenfeld ſitorum nullum prejudicium ge-
neretur. Datum Wirtenberg Anno Domini M. CC. LXXXX. XVII. Cal.

Iul. Ind. III.
LII. G.

Litteræ Conſccrationis Capellæ. 1277.

Berhardus Comes

Niverſis preſentes litteras inſpecturis Tholomeus DEl gratia Epiſcopus
Sardanenſis vencrabilis Patris Domini R. Conſtantienſis Epiſcopi ge-
rens vices, & Inzelerius DEl gratiâ Epiſcopus Buduen ſalutem in
Domino Jesu Chriſto. Vite perennis gloria, qua mira benignitas

Conditoris omnium beatam coronat aciem civium ſupernorum, 5 re-
eme

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☛ (0) £0* 159

demptis pretio ſanguinis de pretioſo corpore Redemptoris meritorum debet aquiri
virtute, inter que illud grande dignoſcitur, quod ubique & maximè in Eccleſiis
Sanctorum Majeſtas Altiſſimi collaudatur: Rogamus itaque univerſatem veſtram
& ortamur attentè in remiſſionem vobis peccaminum injungentes, quatenus ad
capellam reverhentiſſimi viri Domini Abbatis de Zwiveldea in Rutelingen poſitam
& ſolemniter dedicatam imploraturi à Domino delictorum veſtrorum veniam in
humilitate Spiritus accedatis. Nos autem Epiſcopi ſuperius nominati omnipo-
tentis DEl & beatorum Apoſtolorum ejus Petri & Pauli miſericordiâ confidentes,
univerſis & ſingulis vere penitentibus & confeſſis, qui ad dictam capellam in Anni-
verſario dedicationis ipſius & in feſtivitatibus beatorum Joannis Baptiſte, & Evan-
geliſte, Benedicti, atque Marie Magdalene causâ devotionis acceſſerint, quadra-
ginta dies criminalium, & annum venialium de injuncta eis pænitentia milericor-
dicer in Domino relaxamus. Datum in Rutelingen primâ die Auguſti Anno
Domini M. CC. LXXVII. Indictione quintâà.

LII. H.
Abloſungs⸗Brieffʒ. Schoͤffel Roggen

nno 1401.

„

Ch Pfaff Cunrat Duͤffeli und ich Macht Ungelterin Hanſen Ungeltrrs

2„½ .

ſaͤligen ewilen elichuͤ wirtene beidu Burger ze Ruͤtlingen vergenhen of⸗
fenlich fuͤr vns und alle unſer Erben / und tugen kunt allen den / die diſen
Brieff leſent / oder hoͤrent leſen / daß wir beidu mit gutem ainshelligen
Willen / und mit wohlbedauchtem Mut durch unſers beſſern Nutzen
willen haben verkoufft und haben geben zekouffent ains rechten redlichen Kouffs
als der billich Krafft und Macht haut und hau ſoll und mag den Erwuͤrdigen
aiſtlichen Herren Abbt Wolfen und dem Convent gemainlich deß Cloſters
wifaltun Sant Benedigten Ordens in Coſtentzer Biſtum gelegen / und allen
jren Nauchkomen deß ſelben Cloſters dri Schoͤffel Rokken geltz ſtaͤthes ewiges
und jaͤhrliches Geltz die allüͤ Jar geuielen uff Sant Michelstag und die uns gien⸗
gen uſſer der obgenanten Herren von Zwifaltun Stainhuſe ze Ruͤtlingen in der
Statt gelegen / und uſſer der Hofraiti duͤ darzu geheret mit allen Rechten und
mit aller Zugehoͤrde. Vnd iſt der vorgeſch. Kouff geſchenhen umb ein genant
Sume Geltz / deß wir von denſelben Herren von Zwifaltun gar und gentzlich ge⸗
werot / und bezalt ſien / und das in unſtem guten fromen und nutz kommen und
bewendet iſt. Und darumb ſo ſagen wir die obgenante unſer Herren von Zwi⸗
feltun und alle jr Nauchkommen und das Cloſter gemainlich Zwifeltun und das
vorgeſchribene jr Stainhuſe und Hoffraitt ze Ruͤtlingen gelegen fuͤr uns und alle
unſer Erben nun fuͤrbaß hin ewenclich der vorgeſch. drier Schoͤffel Rokken Geltz
gar und gentzli quit / ledig und loͤfe / und niemann nuͤnzit me darum fuͤro hafft
noch gebunden in dehainen wege / und verzihen uns ouch mit diſem Brieffe fuͤr
uns und alle unſer Erben aller Recht / Vordrung und Anſpraͤch / die wir zu dem
vorgeſch. dri Schoͤfflewiges Rokken gelltz gehept haben / oder haben moͤchten mit
gaiſtlichen oder mit weltlichen Gericht / aldan gericht. Alſo daß wir noch unſer
Erbe. noch nieman von unſern wegen die obgenanten Herren von Zwifaltun/
noch ir Nachkomen darumb muͤner mer bekuͤmmern uud angeſprechen ſullen / noch
daran geirren / noch gehindern weder mit Gericht / noch an Gericht in dehainen
wege. Deß alles ſint Gezuͤgen Wernher Ungelter zu diſen Ziten Burgermaiſter
SO5 2 un

160 2 (°) 80
und Richter ze Ruͤtlingen und Hanß Epp ouch Richter ze Ruͤtlingen mit Urkund
diß Brieffs beſigelt mit der Stat ze Ruͤtlingen gemaind Inſigel / daß der Rat
durch unſer der obgen Pfaff Cunrat Duͤffelins und Macht der Ungelterinn bette
willen gehencket hant an diſen Brieff / der geben ward do man zalt von Chriſtus
Gepurte vierzehenhundert Jaͤr und darnach in dem erſten Jaͤr an Sant Wat⸗

vurg Abendeꝛc.

„ „₰ e .
Zins⸗ Abloͤſungs⸗Brieff
1428.
WEh Cunrat Veringer der Ellter ein Burger zu Ruͤtlingen / vergich of⸗
dS fenlich fuͤr mich und fuͤr alle min Erben / und kun kunt allen den / die diſen
266 Brieff leſent / oder hoͤrent leſen / das der Erwuͤrdig Herre Abbt Geori
deß Cloſters zu Zwifaltun von mir und von minen Erben ußgeloͤſet hant
.⸗Z zwoͤlff Schillig guter und genaͤmer Haller jaͤrlichs und oͤwigs geltz / die
jaͤrlich zu Sant Martins⸗Tag gevielen / und die mir und minen Erben uſſer deß
vorgeſchr. Clouſters zu Zwifaltun Hoſſtat mit allen Rechten und mit aller Zuge⸗
hoͤrde / du gelegen iſt ze Ruͤtlingen in der nuͤwen Statt by der Stat Ringmur / ze
allernaͤchſte by der obgenanten von Zwifaltun Hoffraituͤ / und duͤſelbe Hoffſtat
ainhalb ſtouſſet an Cunrat Mieſſers Huß und Hoffraiti / und anderhalb an das
gemain Frowen Huͤßln/ und hat der obgedauchte Abbt Geori die vorgeſchr.
zwoͤlff Schillig Haller jaͤrlichs und oͤwigs Geltes uſſer der vorgeſchr. ſines Clo⸗
ſters Hoffſtatt von mir und minen Erben gekoufft und uſgeloͤſet mit acht guten
und genaͤmen Riniſchen Guldinen / und mit aͤn vier zwoͤlff Schillingen guten
und genaͤmer Haller / und mit ergangen Zins / der ich von dem obgenannten mi⸗
nen Herren dem Abbt gaͤntzlich gewert und bezalt bin / und die zu minem und
miner Erben beſſern Nutz kommen und verwent ſind / und darumb ſo ſag ich den
obgenannten min Herrn den Abbt und alle ſin Nauchkommen / und das vorgeſchr.
ſin Clouſter zu Zwifaltun / und auch duͤ vorgeſchr. ſin Hoffſtatt der vorgeſchr.
zwelff Schillig Haller oͤwigs und jaͤrlichs Geltes nun fuͤrohin nauch datum diß
Brieffs hemer mer jaͤrlichs und oͤwenclich ſuͤr mich und fuͤr alle min Erben / und
fuͤr menglich von mir und von miner Erben wegen gentzlich und gar aller ding quit/
ledig und louſe mit Urkund und Krafft diſes Brieffs / und nieman nuͤchzet me da⸗
rumb fuͤro hafft ſchuldig / noch gebunden weder zu richtent / zugebent / noch zu tund
wenig noch vill dehains wegs aͤn alle geverde. Wurden ouch nun fuͤrohin Briefe
funden / oder fuͤrgezogen uͤber kurtz oder uͤber lang ainer oder me / und die von
den vorgeſchr. zwelff Schilling Haller geltes wegen vor datum diß Brieffs ge⸗
ſchriben und gegeben waͤrent / die ſullent alle toud und wafftlouſe haiſſen / und ſie
an allen Enden und Stetten / und vor allen Luͤten und Gerichten / waͤſſie fuͤrgezo⸗
gen wurden / alſo daß ſie nun fuͤrohin dem obgenannten minem Herren dem Abbt
von Zwifaltun / noch ſinen Nauchkomme / noch dem vorgeſchr. ſinem Clouſter
Zwifaltun / noch der vorgeſchr. jr Hoffſtat von der vorgeſchr. zwelff Sachilling
Haller Gelts wegen keinen Schaden niemermehr beren noch bringen ſullent in

dhainen Weg aͤn alle Geverde. Deß ſind Gezuͤgen Claus Ungellter / bi den Zi⸗

*

ten Burgermaiſter und Richter ze Ruͤtlingen / und Erhard Tuͤffel / ouch Richter
ze Ruͤtlingen mit urkunde diß Briffs beſigelt mit der Stat ze Ruͤtlingen gemaind
Inſigel / daß der Raut durch min deß vorgenannten Cunrat Veringers bett wil⸗
len gehenckt hant an diſen Brieff der geben iſt am Sant Martins Abent deß
Jaͤr

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Jaͤrs als man zalt von Chriſtus Geburte Vierzehenhundert Zwantzig / d
n dem Achtenden Jaͤre. rec icrzechenh Zwantzig / darnauch

IIT. K.

Revers von dem Herren Praͤlaten Georgio
dd. 25. Novembr. 1513.

Ir Georg von GOttes Verhaͤngnuß Abbt deß Gottshauſes Zwy⸗
falten / Sanct Benedictens Ordens / Coſtantzer Biſtumbs / beken⸗
D nen und thun kund maͤnniglichen mit diſem Brieff; daß uns die
S Erſamen / Weiſen / unſere guete Freund Burgermaiſter und Rath
der Statt Reuttlingen uff unſer guͤttlich Anſinnen zugegeben und
verguͤnſtiget haben unſer Lebenlang unſern haͤußlichen Sitz und Bewohnung in
der Statt zu haben / auch ein Hauß daſelbſt zu kauffen als beſchehen iſt / von
demſelben Hauß / und ob wir mehr liegende Guͤther in der Stat Reuttling / oder
deren Zwing und Baͤnnen gelegen / mit ihrem Wiſſen und Willen uͤberkommen;
ſollen und wollen wir jaͤrlich Steur und Wacht geben / wie ein Burger zu thun
ſchuldig iſt. Und ob wir bey unſern Lebzeiten von Reuttlingen ziehen wurden/
ſollen wir nach unſtem Abſcheiden in 3. Jahren denen nechſten / ſolch obgemeldte
Hauß und andere Guͤther / ob wir die uͤberkommen / gegen Burger und Burgerin
zu Reuttlingen wiederumb verkauffen; deßgleichen wann wir Todts abgangen /
unſere Erben auch thuen und zuthuen ſchuldig ſein ſollen; wir wollen auch in Zeit
unſerer Wohnung zu Reuttlingen gemeiner Statt Nutzen ferdern / und Schaden
warnen ungefaͤrlich. So ſollen Burgermaiſter und Rath / vns / vnſer Leib und
Guth in ihr Statt und dero Zwingen und Baͤnnen zu recht ſchuͤrmen und ſchuͤtzen.
Und ob zu Zeiten unſer Diener und Ehehalten / es ſeyen Frawen oder Manns⸗
Perſonen/ die wir ietzo haben / und in Zeit unſerer Beywohnung zu Reuttlingen
haben wuͤrden / mit einem Butger oder Burgerinn / Inwohner oder Inwohnerin
zu Reuttlingen ichzit mit Recht ußzutragen haͤtten / oder gewonnen / darum ſollen
ſie ſambt und ſonders Recht ſorderen/ nemmen und geben vor dem Stattgericht
zu Reuttlingen / und ſich daran / wie recht iſt / begnuͤgen laſſen / erbarlich und un⸗
gefaͤhrlich. Deſſen zu wahrem Urkund haben wir unſer Abbtey Secret Innſigel
offenlich an diſen Brieff gehangen / der geben iſt uff Donnerſtag nechſt vor Sant

Catharinen der hailigen Jungfrauen und Marterin Tag / als man zalt von der

epint CHriſti unſers lieben HErren Fuͤnffzehenhundert und Dreyzehen
ahr.

DII. L.

Abloͤſungs⸗Brieff Abbt Georgi Hauſes
reuadicn dd. 13. Dec. 151s. Hauſ⸗

Ch Sebaſtian Ertzinger / Prieſter Caplan / und ich Erhart Woͤlflin Bur⸗
SEEES ger zu Rewtlingen / diſer Zeit geordnet hailigen Pfleger daſelbs / beken⸗
Inen und thun kundt menglichen mit dem Brieff / daß der Erwuͤrdig und
Gaiſtlich in GOt Vatter Her Georg Alter Her und Abt zu Zwivallten/
von vns als Pflegern uß⸗und abgeloldſt hat zehen Schilling Heller jehr⸗
lichs

762 23 (0°) £

lichs Zins / die jehrlich uf St. Martins deß hailigen Biſchofs⸗Tag gefallen/
und genanten Hailigen zu Zins gangen ſend aufſer ſeiner Erwuͤrd Huwß zu
Rewtlingen by vnſer Frawen Capel an der gedachten Hailigen und Jacob Beltz⸗
lins Heuſer gelegen / das vormahls Herr Petter Schenckh Pfarhern geweſen iſt/
und hat uns fuͤr ſollich zehen Schilling Heller Zins ſuͤwen Guldin Reiniſch Loß
Geltz bezalt / auch damit all ußſtend verganngen Zins ußgericht / daran vns wohl
benugt / demnach zellen laſſen / und ſagen wir als Pfleger gemelter Hailigen / den
genannten vnſern Hern von Zwiſalten / auch das gemelt Hawß diſer zehen Schil⸗
ling Heller Zins und der Summa Loßgelts obgemeldt / auch aller ergangen ußſten⸗
digen Zins uns bezalt / fuͤr vns vnſer Nachkomen Pfleger und menglichen gantz

quit / frey / ledig und loß mit und in Crafft diß Brieffs. Wir ſollen und wolen

auch diſe zehen Schilling Heller Zins in der Hailligen Zins⸗Buͤechern und Regi⸗
ſtern usthun und delieren / oder usgethan und deiiert werden verſchaffen / und
oh beſchech / das uͤber kurtz oder lang Zeit dhain Brief / Zins⸗Buech / Rodel oder
Regiſter funden wurd / oder zu Augen khemen / die zehen Schilling Heller Zins
weyſend / die ſollen alſament und ſonder thod / ab und nichts ſein / dem genann⸗
ten vnſerm Hern von Zwifallten ſinen Erben und Huwß dhain Schaden oder
Nachthail auch vns / vnſern Nachkomen / Pflegern und genannten Haibigen
dhain Nutz oder Fuͤrſtand geberen noch bringen gantz in dhain wege erbarlich
und ungeverlich. Deß zu Urkund und Gezeugknuß haben die Erſamen und
Wyſen Burgermaiſter und Rath der Stat Rewtlingen vnſer lieb Heren / die vns
zu Pfleger geordnet und erwelt hand / jr Stat Rewtlingen Secret Inſigel zu Be⸗
feſtigung diſer vnſer Bekantnuß offentlich in diſen Brieff getruckt / der geben iſt
uff Sanct Lucien der Hailigen Jungfrauen Tag / als man zalt von der Gepurt
Chriſt unſers lieben HErren fin geheghnudert und druͤwzehen Jare.

TII. M.

Anderer Abloͤſungs⸗ Brieff wegen ermelltem
Hauß dd. 13. Decemb. 1513.

Ir die Preſentz Maiſter und Caplon gemeinlich zu Reuttlingen ſuͤr
einen Tail / und ich Mathias Gerwer Capion der remgur
Pfrund in Sant Petters Pfarrkirchen zu nechſt uſſerhalb deß
Chors geſtifft fuͤr den andern Tail bekennen und thun Kund meng⸗
lichen mit dem Brief / daß der Erwirdig Gaiſtlich in Gott Vatter
Her Joͤrg allter Her und Apt z Zwifalten Sant Benedicten Ordens von uns
uß⸗ und abgeloͤwſt hat vierhalb Pfund Heller jerlichs Zinß / dero vns gemainen

fund und drey Schilling Heller an mein Caplani Pfrund vorgemelt jerlich u
Giur Jacobs deß hailigen Mereren Apoſtelstag gefallen und Zinß Racnlenn
ſeund uſſer deß genanten vnſers Heren von Zwifalten Huß und Geſaͤß hie zu
Rewtlinger oberthalb vnſer Frawen Capell vor dem Brunnen daſelbſt uͤber zwi⸗
ſchen der Hailligen und Jacob Beltzlins Hewſern gelegen / und hat uns darumb
und darfuͤr vsgericht und bezalt / namlich vns gemainen Caplan fuͤnff Guldin
Reiniſch minder zwen Schilling / und mir Mathia Gerwer viertzig vier Guldin

ſen. Und ſagen wir ſampt und ſonder den genanten vnſern gnaͤdi
. . 1b ſon rn gnaͤdigen Hern von
Zwifalten / ſein Erben auch vorgemeltes Humß und Zinßgut diſer ethl Pfund
Heller

Cuigiſss
ſntclenehen
Penniengrteg,
nn udngain
Mhenug
iiofinz
tngoftnn ins
ſaßntsthun
PfRſterdd
ſchcrdſoderden
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Uirnch undunr
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Unutfalerde⸗
Snte cgahe⸗
Fingen Mabthde⸗
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h

udindcneed⸗

(o) 20α 163
Heller usgeloͤſts Zinß / auch der Snma Guldin vnns wie obſtet darumb bezalt
ſampt allem ergangen und usſtenndigen Zinß fuͤr uns / onſer Nachkommen und
menglichen gantz quit / frey / ledig / und loß mit und in Crafft diß Briefs. Wir
ſollen und wollen auch hierauf ſollichen Zirß ſampt und ſonder in vnſern Zinß⸗
Buͤchern und Regiſtren usthun und deheren / oder zugeſchehen verſchaffen / und
hinfuͤro deſſelben Zinß und loß Gelts halben an genanten vnſern gnedigen Hern
von Zwifalten / ſin Erben und Huwß kein Forderung oder Anſprach inn oder uſ-
ſerhalb rechts thun noch haben/ und ob hinfuͤro uͤber kurtz oder lanng Zeit dhain
Btieff / Regiſter oder Zinßbuech diſen usgeloͤſten Zinß in gemain oder ſonder be⸗
weyſend / oder darumd ſagende funden wurde / oder zu Augen khemen / die ſollen
alle ſampt und ſonder thod / ab / caßirt und krafftloß haiſſen / und ſein / als wir hie⸗
mit thaͤten abthun / caßieren und krafftloß machen füͤr vns und unſer Nachkomen
erberlich und ungeuerlich. Deß zu Urkund und Gezeuͤgnuß haben wir genanten
Preſensmaiſter vnſer Preſens gemain Inſigel / und ich Mathias Gerwer mein
aigen Inſtgel fuͤr vns und vnſer Nachkomen offenlich in diſen Brieff gedruckt / der
geben iſt uff Sant Lucien der hailigen Jungfrauen Tag der minderen Zal der von
der Gepurt Chriſti im dreyzehenden Jare.

LTII. N.

Donations -Vrieff Matthillæ Schmidin
Anno 1319.

Iſſent alle die diſen Brief leſen oder hoͤren leſen / daß ich Mahrhilt von
Rütlingen genant die Smidin mit Willen und mit Gunſt miner
Erben und miner Fruͤnde / nnd mit beraten ſinnigen Mute durch mi⸗
ner Selen willen / und miner vorderen Selen willen han gemachet
nach minem Tode der Cappelle und dem Altare ze Sant Fohanſe /
bi dem Zwiveltumer Hofe min Huß und min Geſaͤſſe / und min Hoveralt und mi⸗
nen Weingarten / der da lit an Braithart / vnd vier juchart Akhers ligende bi der
Armen⸗Huß an dem Velde. Alſo das man uß dem Huß gen ſoll/ allw Jahr zehen
Schuling Haller an vnſer Frawen Cappelle jemmer und ewecliche. Vnd us dem
Weingarten ſoll man gen allw Jar ainen halben Aymer Wines jutztzun und
Hailun den Selinan die in Cloſter Zwivalten ſint / diewil ſie lebent/ und nach jr
Tode ſol man denſelben halben Aimer Wines gen dem Convent deſſelben Cloſters
gemainlich allw Jar jemmer und ewecliche. Mann ſol och us den vorgeſprochen
eckeren gen zwene Scheffel Roggen Benn jr magt / und zwain jr Tochter Kinden
Alberechten und Gernn ſiner Schweſter Jergelich / alle diewil der drien aines lebet /
und nach jr aller drier Tode / ſo ſol daſſelbe Gelt ledig ſin der vorgeſprochnen Capel⸗
le ze Sancte Johanſe. Man ſol och us denſelben Aeckeren gen zwene Scheffel
Roggen Mahthild von Genkingen allw Jahr diewil ſie lebt; und nach jrem Tode
ſo ſol dasſelbe Gelt och wider vallen an dieſelb Cappell ze Sant Johanſe. Diſw
Qvot han ich der vorgeſprochnen Cappelle ze Sant Johanſe geben in der Herren
Hand und Gewalt deß⸗⸗ Abbtes und deß⸗ Convents von Zwiveltun nach
minem Tode / das ſie damit ordnan / berhten und beſinnen ſyn / das gain Prieſter
jr Ordens jemmer und ewiclich 8 demſelben Altare alluͤ Tag Meſſe ſingen oder
ſprechen ſol: Vnd wan ſie das ſumend waͤren kainen gefaͤrden / daß ſie daſſelbig
Gut anders gebrauchen wolten, als in anderen Nutztze verkeren / alſo daß div
Cappell us jrer Sumſalin ane Prieſter belche ein halbes Jar / ſo ſol der Rat der
2

Bur⸗

164 (. WW⅓.
Burger ze Ruͤtlingen ſich der vorgeſprochnen Gut underwiniken / und damit ai⸗
nen Ältare bewidmen in vnſer Frowen Cappelle. Dieweil ich och lebe / ſo ſol mich
nieman irren / ich muͤge dieſelben Guͤt verſetzen / ald verkouffen / ich ſol aber nach
minem Tode ſiv niemand anders machen / wan als da vorgeſchriben iſt. Bi di⸗
ſem gemachde iſt geweſen Pfaffe Dieterich von Oberſtetten ein Prieſter / Berthold
der Kilherre von Voverdingen / Ernſtwitge Walter von Haigingn Burgar ze
Ruͤtlingen und ander erbar Luͤt mehr / die man nie geſchriben hat. Vnd wan ich
aigens Inſigel nit enhan / ſo vergige ich aller der Dinge div da vorgeſchriben
ſint under der Stet Infigel von Ruͤtlingen und Abbtes Inſigel von Zwiveltun die
durch GOtt und mine Bete an diſen Brief ſint angehenckt. Der Brief ge⸗
ſchriben und gegeben deß Jars da man zalte von Chriſtes Geburte drewzehen⸗
hundert Jar / und darnach in dem nuͤnzehenden Jar an dem Abende Sant

Mathyas.
DII. OQ.
Extract auß Wirttenbergiſcher Chronickh

Joan. Fizionis fol. 777.

Jeweil die Reichs⸗Statt Reuttlingen in dem Wuͤrttemberger Land ligt /
eJ nicht weit von dem Schloß Achalm zwiſchen Urach und Tuwingen / und
gute Nachbahrſchafft haͤlt gegen Staͤtten und Doͤrffern / wollen wir
auch etwas darvon ſchreiben / und alſo dem Land Wirtenberg einver⸗
leiben. Als nun angehoͤrter maſſen die Grafen von Achalm Luitoldus
und Cuno ihr Herrſchafft und Vermoͤgen mehrern Theils an das Kloſter Zwey⸗
falten geſtuͤfft / das Vbrig mit Graf Werner von Gruͤeningen gebohrnen Grafen
von Wuͤrttenberg / Graf Conrads Sohn getheilt / iſt das Dorff Reuttlingen /
damahlen Ruͤtelingen geheiſſen / Graf Rudolph von Achalm gebliben / welches
Er fuͤr ſein Erbthail behalten. Obgemelt Stuͤffter haben etlich Gefaͤll von
Wein und Kornzehenden alda gehabt und behalten / und einen Hof im Dorff
Reuttlingen damahlen gebawen / St. Johannis Hof genannt / darein man die
Gefell eingezogen. Es haben auch andere Kloͤſter ihre Gefell in der Statt Reutt⸗
lingen / als das Cloſter Marchthall / das Cloſter Koͤnigsbronn / Sallmansweil /
und inſonderheit das Cloſter Zwifalten hat ein ſchoͤnen graͤflichen Hof in der
Statt. Es ligt auch das Barfuͤeſſer Eloſter in der Statt / welches ietz der
der Statt Reuttlingen Zeughauß iſt. Da nun Graf Rudolph von Achalm
ſtarb / und der gantze Stammen der Grafen von Achalm abgangen / und alſo
das Dorff Reuttlingen ohne ein Obrigkeit und Haubt geweſen/ iſt das Dorff
Reuttlingen unter dem Schutz und Schirm Hertzog Friderichs in Schwaben
auf hohen Stauffen erwachſen und kommen Anno 1240. Diſer Friderich als
er noch ein junger Fuͤrſt / wurd zum Roͤmiſchen Kayſer erwehlet / darauff er das
Dorff Reuttlingen zu einer Statt gemacht / vnd dem Roͤmiſchen Reich einver⸗
leibt / wie auch Eßlingen / vnd Haillbronn ꝛc. ꝛc.

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NW.
8P

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3 (0) 2 165
LIL. PD.

Copia offentlichen proteſtations- Ablein⸗ und Ehren⸗

Reciung Derrn Marci Mayer / Zwifaltiſchen Hoffmaiſter
Contra die Statt Reuttlingen 20. Julii
1713

Undt und offenbahr ſeye hiemit jedermaͤnniglich / die diß gegenwerti
offen Inſtrument ſehen / ſelbſten oder durch andere hoͤren leſen / da
nachdeme aus der den 11. Maij 1713. einen hochpreißl. Reichs⸗Hof⸗
Rath eingegebenen und ex paſt facto communicirten Exceptione fori
declinatoria mit hoͤchſter Verwunder⸗ beſtuͤrtz⸗ und ſchmertzlicher
Empfuͤndung erſehen / was geſtalten die Statt Reuttlingen meine unter dato den
4. Auguſti 17 I2. bona fide & veritate per modum Atteſtationis gefertigte Ambts⸗
Relation in Zweifel ziehen / und ſich weiter unterſtehen mich zu invadiren / und un⸗
gruͤndtlich zuebezuͤchtigen / gleich hette ich unter Erinnerung deß alten Herkom⸗
mens und Obſervanz in meinen abgelegten Congratulationen/ ſonderheitlich und
mit allem Fleiß allegiert und comprobiert / geſtalten ich ſolches nit abgelaugnet
habe / ſich auch verſichert halten / daß bey Entlaſſung meiner Ambts⸗Pflichten/
Ihnen ihr altl / und mir bekannte Oblervanz nicht widerſprechen / ſonder zu Præ-
nirung ſolchen Burgerayds unter dem Titl der Inwohner nach dem Exempel
vorherigen Hofmaiſtern mich verſtehen wurde ꝛc. Wann nun aber diſes der
Statt Reuͤttlingen Vorgeben ein pur lauteres Putare, und Ehren⸗verletzliche
Einbildung / daß mein Intention und Will geweſen durch mein bey nunmehr im
neünten Jahr allhier ſein einmahligen erſcheinen und gratuliern in einen ſo præju-
dicirlichen Huldigungs Actum zue conſentiren / weniger durch die gethane Ex-
preſſiones auff ihre Huldigungs⸗Ooſervanz, welche mir gantz unbekannt / mich
zuebeziehen: indeme ſelbige einzig und allein zue Bezaigung gueter Nachpar⸗
ſchafft / Ehren und Hoͤflichkeit / auch etwann verhoffender Ambts⸗Huͤlff freywillig
vermeint / und auß keiner Schuldigkeith geſchehen / dahero zue nichts wemger
als auff ein ſolche meiner ſeits niemahl gedachter odioſen Huldigung / warzue
weder cititt / noch nach etlich verfloſſenen Jahren von mir vindiciert worden / zue
interpretiren und zue extendiren iſt. Wie dann ein boͤſe Conſequenz waͤre / Ich
habe gratulirt / ergo habe auch gehuldiget: welches mir mit keiner Warheit zue⸗

geſchriben werden ſolle; dahero es zue? ettung meiner wohlhergebrachten Ehren

widerumb dahin gibe / woher es gefloſſen / und diſer tieff zue Hertzen gezogener
ungruͤndtlicher Zuelag halber mich nit allein hoͤchlich beſchwaͤhre / ſonder will auch
hiemit gegen Erbarem Rathin aller beſt und zierlichiſter Porm vor GDtt bezeuͤgt /
olenniter proteſtirt / und ſemel pro ſemper bedungen haben / daß die abgelegte
Gratulations-Complementen und Ehren⸗Bezeugungen mit nichten in bſicht
einer Huldigung / ſonder eintzig auß lauter Hoͤfllichkeit geſchehen ſeyen / dahero die
widrige auß verkehꝛtem Sin interpretirte vermeintliche Huldiqungs⸗Extenſion mir
und denen meinigen weder jetzt / noch ins kuͤnfftig zue ewigen Zeiten auf kainerley
weiß fuͤrgeworffen werden / und zu einigem Nachtheil nit geraichen ſolle. Allermaſſen
dann zu wahrer Urkund diſes Inſtrument Verwahr⸗ und Ableinung ungezwun⸗
gen / unparteyſch / frey / und ohne Reſpect, auch anderſt nicht/ als wann meines
anvertrauten Dienſts wuͤrcklich entlaſſen Parden waͤre / mit Auftruckung Eee
gewohn⸗

gewohnlichen Zigners und Nahmens Unterſchriff becraͤfftiget ertheilt habe. Un⸗
derm dato Reuͤttlingen den 20. Julit 1713.

L.S. Deß Gottshauß Zwyfaltach der
Zeit Hofmaiſter zue Reuttlingen.

NVarx Mayer.

IIT. Q

Laudum Joannis Haß / Hohenbergiſchen Land⸗

ſchreibers 1499.

WEh Hanns Haß / Landſchriber der Herrſchafft Hohenberg / bekhenn of⸗

und Spenn zwiſchen dem Hochwuͤrdigen Herren / Herren Goͤrgen App⸗
Rrte deß Gotzhauß Zwyfallten / und demſelben ſinem Gotzhauß ains/
und Burgermaiſter / Rate / und gemainer Statt Ruͤttlingen ander⸗
theils anfenklich von wegen Fuͤlhin und der Roßwaid / am andern von wegen deß
ornmeſſerlons / zum dritten von wegen der Weinſticher Lohns / am vierdten und
letſten der Vich Underkeuffer Lons wegen entſprungen und erwachſen ſeindt / deſſ⸗
halb ſich beyd Theil ſollicher Spenn uff mich als ein gemainen mit gleichem Zu⸗
ſatz / doch nit unverwegert rechtlich zu kommen veraint / und mir diß nachgemelt
yeder Theil zwen zugeſetzt haben / nemlich mein gnediger Herr von Zwyfalten / die
Fuͤrſichtigen und Wyſen Johannes Rychen Vndervogt zu Tuͤwingen / und Al⸗
brechten Feringer Zalmaiſter / ꝛc. und die von Ruͤttlingen auch die Fuͤrſichtigen
und Wyſen Caſpar Hubren und Ernſten Ungelltern / bayd Alt Burgermaſſter
daſſelbs mit Erlaſſung ihrer Pflicht. Und als wir der gemain und Zuſatz uff heut
dato dis Briefs bayd obgemellt Parteyen derhalb richtlich fuͤr vns vertagt / ſolcher
Spenn in Clag / Antwort / Rede und Widerrede gnugſamlich und nach Noth⸗
durfft verhoͤrt / damit dann Unfruͤntſchafft / Widerwille / Muͤe / Coſt und Scha⸗
den / ſo daraus / wo die Sach rechtlich ausgetragen werden ſolt / volgen und er⸗
wachſen moͤchten / verhuͤet / und zwiſchen bayden Tailen die gut fruͤntlich Nach⸗
purſchafft und Willen / darinn ſy ſich bishero gehalten / beſtaͤtt / geauffet / und nit
zertrennt wurde / haben wir beiden Partheyen und der Sach zu gut an ſy uns
hierinn der Guͤtlichkeit eins Spruchs mit jrem Wiſſen zu verfolgen uffs fleißigſt
begert / und geſonnen / vnd als wir die Volg bey beiden Tailen erfunden / haben
wir ſy nachvolgender Meynung mit jrem Wiſſen / Willen / und auf ihr Zuſagen
ſollichen unſerem Spruch getrevlich zu leben veraint / vertragen und geſprochen.
Alſo anfenglich von wegen der Fuͤlhin und Roßwayd entſchayden wir ſy / das
vnſer gnediger Herr von Zwyfalten / ſein Gotzhauß und Nachkhomen ſo vihl ful⸗

4 hin

fennlich und thun kundt aller menniglich mit diſem Brief / als Irrung
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hin auf der von Rruttlingen Roßwaid ſchlagen mag / als vil einem Burger von
Jar zu Jar gegunt und zugelaſſen wirdet ungevarlich. Am anderten ob ein
Abbte zue Zwyfalten / durch ſich ſelbs / oder die ſein Korn zu Reutlingen verkauf⸗
fen wurde / ſprechen wir von des Kornmeſſers Lon alſo / wann fuͤrterhin einem
Abbte zu Zwyfalten gemaint iſt Korn zu Reuttlingen zu verkauffen / ſo ſol und
mag er ſeinem Abkauffer andingen den Meſſer⸗Lon der Statt⸗Meſſern zue bezaln /
wo aber der Abkaͤuffer das nit thun woͤllt / ſo mag ein Abbte zu Zwyfalten den
Kauf laſſen nichts ſein / oder das Meſſerlohn ſelbs geben. Zum zten von der Wein⸗

ſticher wegen iſt durch vns dermaſſen abgeredt / das ein Abbte zu Zwyfalten Win

verkauffen mag one der Winſticher / und wan es in dergeſtalt geſchicht / iſt ſein Gnad
nit ſchuldig wie ander Burger zu Reuttlingen den Winſticher ichzit zu geben / wer⸗
den aber die Winſticher berueft / und das durch jr Fuͤrderung ein Kauff geſchicht / ſo
mag ein Abbte zu Zwyfalten ſeinem Abkaͤuffer andingen den Winſtechern Belo⸗
nung zuthun / oder ſein Gnad ſol ſein Tail der Winſticher Lon ſelbs geben. Zum
vierden wegen deß Artickhels der Underkeuffer Lone von Ochſen und Schweinen
beruͤrende ſprechen wir das abermals vnſer Gnediger von Zwyſalten / oder ſein
Nachkommen den Kaͤuffer andingen muͤgen vermelten der von Reutlingen Under⸗
keuffern ſein Tail deß Unterkauffgeltz zu geben / wo aber das von dem Kaͤuffer
nit geſchehe / ſolle der Abbt ſy deſſelbs entrichten. Zum fuͤnfften und letzten / ſo ſoll
diſer vnſer guͤtlicher Spruch und Entſchaid bayden Partheyen an andern ihren
Freyheiten/ Rechten / Gewohnhaiten / Herkommen / und Vertraͤgen gantz un⸗

vergriffen und unſchaͤdlich / auch hiemit all Unfruͤntſchafft und Widerwill / ſo ſich

in diſen Spennen verloffen haben moͤchten / gantz tod uud abſein / und von dhai⸗
ner Parthey wyter geandet noch geaͤſſert werden / ſonder ſich zu beyder Syt zu gut⸗
ter fruͤntlicher Nachpurſchafft halten / alle Gevaͤrd und Argeliſt hierinn gaͤntzlich
ausgeſchloſſen. Deß zu offenn warem Urkund ſind diſes vnſers guͤtlichen
Spruchs und Entſchaide zwen Brif zu gleicher Lut gemacht / und jedem Tail ei⸗
ner geben mit vnſer des gemainen und zwayen obgenannten Zuſatz mit Namen
ohannes Richen und Caſpar Hubers aigen anhangenden Inſigeln verſigelt zu
Reuttlingen auf Mittwoch nach St. Sebaſtians⸗Tag nach Chriſti vnſers liebe n
HErren Gepurth Viezehenhundert / und in dem neun und neuntzigſten Jare.

LII. R.

Brieff P. Hieronymi Zivyfalte Großkellers
dd. 8. Febr. 16 50.

ochwuͤrdiger Gnaͤdiger Ferr ꝛc.

w. Hochwirde undertheniſt zueberichten / hab ich nit umbgehen ſollen /
Ee was naͤchſten vergangenen Sonntag hieſiger Stadt-Syndicus ſambt
ο„ dem Schulthaiß Helming bey mir was wenigs anzuebringen begehrt/
welche auch præmiſſis præmittendis vnd nach vil gebrauchten Comyle-⸗
menten angezaigt / daſt ſelbige von ihren Herren und Obern alhero ab⸗
geordnet mir zu verſtehen zu geben / das diſe nit mit geringer Verwunderung
is anhero vernemmen haͤtten muͤſſen / wie das ein ſo groſſer concurſus populi
Sonn⸗und Feyrtag allhier im Hoff geweſen / daß es einem offentlichen Exerci-
tio nit ungleich geſehen: weilen dann ſoles altem Herkommen zuewider / auch
Iuz

ge⸗

168 π (°) S.
emaine Burgerſchafft hierdurch gantz auffruͤhriſch wurde / alſo haͤtten ſie nit
ollen umbgehen groͤſſerem Ungloͤck / ſo hierdurch entſtehen moͤchte / vorzuekom⸗
men nachparlich anzuefuͤegen / nit zweifflend Ihro Gnaden als ein fridliebender
Herr werde nit allin ſelbigen kein Neuerung begehren aufzueleinen / ſonder die
alte guete vertreuliche / vnd nur mehr von unerdencklichen Jahren hero gepflo⸗
gene Nachbarſchafft continuiren; jedoch ſolle dem Gottshauß an ſeinen ha⸗
benden Gerechtigkeit vnd alten Herkommen gantz und gar nichts benommen
ſein / ſonder moͤgen die Gaiſtlichen von Zwyfalten nach ihrem Belieben den
Gottsdienſt in der Capellen hallten / auch die Catholiſche in den Hoͤfen ſitzen⸗
de / wie vor alltem ſolche nach ihrem Belieben beſuechen. Denen wider zur
Antwort geben worden / daß Ihro Gnaden nit allein ihnen kein Newerung auf⸗
zuetringen gemaint / ſonder je und allzeit ſich moͤglichſt gefliſſen / die ſo lange Zeit
hero loͤbliche geuͤbte vertrewliche guerhe Nachbarſchafft nach Moͤglichkeit zue⸗
pflantzen / auch ſolches zuethuen den Ihrigen hoch eingebundeu / hingegen gar
nit zweifflendt / ſelbige hingegen nit gemaint ſein werden / daß Gotthauß in ihren
Recht und Gerechtigkait und wohl hergebrachten alten Herkommen am we⸗
nigſten zue perturbiren. Was nun das quaſi publicum exercitium betreffen
thut / hab ſelbige niemand haiſſen kommen / haͤttens auch als Gaiſtliche nit
zue verantwortten gehabt die arme Leuth von dem Gottesdienſt abzuehallten:
ſie als denen auſſerhalb deß Hoffs der Stab und Juriſdction gehoͤrig / haͤtten
ſolches verwehren kuͤnden / vns aber waͤre mit der Sachen gar nit gedient ge⸗
weſen: Zu dem werde es ſich baldt ſelbſten verbieten / dieweilen die Leuth zweiſ⸗
fels ohne wider nach Hauß ziehen / und anietzo hoffendtlich habenden Friden zue
dem Ihrigen wider gelangen moͤgen. Nachdem man pro & contra jedoch mit
beſter Beſchaidenheit geredt / haben ſelbige mit guetem contento jren Abſchid
genommen / jedoch ſich Ihro Gnaden neben andern viehlen gebrauchten com-
plementen underthaͤnig recommendirt. Herr Statt⸗Syndicus hat im Hingehen
ſich verlautten laſſen / muͤſte innerhalb 14. Tagen Ihro Gnaͤden mit einem Hoch⸗
zeit⸗Briefflein moleſtiren. Weilen dann mich auff Ihro Gnadn referirt / ſol⸗
ches derſelben underthaͤnigſt uͤberſchreiben müͤeſte werden / als ſtehet bey Ihro
Gnaden gnaͤdigen Belieben ſchrifft⸗ oder muͤndtliche Wider⸗Antwort zuege⸗
ben ꝛc. ꝛc. Welches wenige Ew. G. ich underthaͤnigſt neben gehorſambſter
Recommendation uͤberſchreiben ſollen

Datum Meuttlingen den 3. Februarii
Anno 1650.

W. Mochwuͤrdigen Knaden

Underthaͤnig gehorſambſter

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IIT. S.

Brief Henn Fohann Michaelis Schatzen

U. D. dd. 37. Martii 1669.

Hochwuͤrdiger Hr. Praͤlat / Gnaͤdiger Herr Herrꝛe.

Ben als ich wegen deß Rothlauffens / ſo mich gleichſam ad monem an⸗
E griffen / und mir ein gantze Nacht allen Verſtand genommen / zumahlen
auch propter dolores calculi gantz unpaͤßlich darnider lige / iſt E. Hochw.
und Gnaden Schreiben vom 2 . diß mir per Widerbrngern diß / ſambt
Bellagen zurecht gelifert / und von mir mit Befrembdung vernommen
worden / was die HH. Burgermaiſter und Rhat zu Reuttlingen in E' G. Gotts⸗
hauß hochbefretten Hof daſelbſten ſuͤr ein neuerliche Turbation in Hemmung deß
von Anbegin hero poſſeſſoriè, vel quaſi hergebrachten Gottsdienſt zuethun ſich
temerè unterſtanden haben. Und weilen hieruͤber auch mein Sentiment begehrt
wuͤrdet / als iſt mir layd / daß wegen Unpaͤßlichkeit / inſonderheit wegen Bloͤdigkeit
deß Haubts es nit ſchuldiger maſſen nach Erforderung der Sachen Wichtigkeit
erthailen kan / ja ſo gar propter tremulas manus zu Papier nit bringen kan. Gleich⸗
wohlen aber will paucis meine Gedancken eroͤffnen, und erinnere mich als noch
bey dem Gottshautz in Dienſten ware eben in Zeiten / als Schweden ſich gegen
die Seeſtaͤtt herauß gelaſſen / und die Lutheraner wohl wuſten / daß ſie weiter in
das Reich gehen wurden / ſub ſpe eines ſtarcken Nachtrucks Sie Reuttlinger eine
Wacht vor den Hof und in die Gaſſen geſtellt zuverhuetten / daß niemand von
Handwercks⸗Kerl und Ehalten in die Hauß⸗Capell gehe / haben auch damit con-
tinuirt / biß die Schweden nacher Reuttilingen kommen / und den Hof mit alen
Mobilien / als Haußrath / Wein und Fruͤchten occupirt / und dieſelbige der Statt
eingehaͤndiget / und unter ſich gethailt / wobey der geweſle Syndicus Doctor Paur/
ſo von dem Gottshauß als Advocatus ſalariert geweſen / nit den geringſten Thail
Practiciert / und neben andern auch den Gartten vor dem Thor bekommen hat.
Wobey es gebliben biß nach der Noͤrdlinger Schlacht. Als nun die Kayſerliche
Waffen wider victorios worden / bin ich geſchickt worden den Hof wider zu reoc⸗-
cupieren / und die Keſtitutionem ablatorum bey der Kayſerl. Jeneralität und
Regierung zue ſollicitiren. Woruͤber zwar etwas / aber nur das geringſte reſti ⸗·
tuirt worden / und weilen der ane i damahlen noch auf dem Tiſch lage /

und der Exitus belli noch ungewiß ware / hat man ſo ſtarck nit darauf getrungen/
und iſt man ſelbiger Zeit an mit beſagter Statt in gueter nachbarlicher Verſtaͤnd⸗
nuß geweſen / und iſt deſtwegen deß Gottsdienſt meines Wiſſens kein Eintrag per
decretum Senatus, vel publicam proteſtationem niemahlen geſchehen / wol aber
von den Burgern ungleiche Reden geloffen wegen der Extraneorum, ſo aber lur-
dis auribus aufgenommen worden. Dem Hofmaiſter und ſeinen Haußgenoſſen
iſt das Exercitium Religionis, beſonders wann Zwifaltiſche Keligiosi in loco ge⸗
weſen / niemahlen verwehrt worden / meyne auch nit / daß noch zur Zeit denen von
Reuͤttlingen dergleichen Gedancken zu Sinn gegan en. Allein werden ſie frembde
Gaiſtliche nit gern admittieren wollen: deme aber ſeye wie ihm wolle / wuͤrd diſe
Turbation und vermeinthe Proteſtation durch ein Gegen⸗Proteſtation und Con-
tradiction und zwar umb ſo vihl mehrers muͤſſen hintertriben werden / weil ſich die
Statt auch erkhuͤenet in dem beſrepeen Hof einige Pottmaͤßigkaith zu exerci-
x ren

170 (o WWς⅓⅜.
ren / und den Hofmaiſter zueſtraffen / da er doch auſſer Hofs in ihrer Statt nichts
pecciert hat / maſſen ſonſten propter delictum quis alienum forum ſortitur: und
wird dieſelbige Proteſtation per Notarium & Teſtes muͤſſen verrichtet / und die
Berrichtung inſtrumentiert werden. Sollten aber deſſen unerachtet von ihnen
weitere Gewalthaͤtigkeit wollen gebraucht werden / muͤſſen pro re nata andere
conſilia ergriffen/ und etwann die Sach gar an Kayſerl. Hof gebracht wer⸗
den; und iſt ſich zuverwunderen / daß ſie von dem Frdenſchluß hero derentwegen
niemahlen was moviert / und alſo das Gottshauß in ſeiner Poſſeſſion, vel quaſi
gelaſſen haben: habe alſo hiemit / als vil die Kraͤfften zue geben eine Pro:eſtation
omni meliori judicio ſalvo aufgeſetzt: wann kuͤnfftig die Nothdurfft weiters was
erfordert / und zuverſichtlich die Paͤßlichkaith erfolget / ſolle geſchehen / was die vires
zuegeben werden. E. Hochwuͤrden und Gnaden ich es hiemit gehotſ. uͤber⸗
ſchriben/ und deroſelben mich und die meinige unterth. befehlen wollen. Geben
Ravenſpurg den 23. Mertz 1609.

Ewer Hochwuͤrden und Gnaden
Gehorſamber Diener
Joh. M. Schatz.

LII. T.

Abbt Chriſtoph Brieff an den Magiſtrat zu Reuͤttlin⸗

gen dd. 28. Martii Anno 1669.

Ein Grueß und wolgeneigten nachbarlichen Willen zuevor Ernveſte /
fuͤrſichtige / Ehrſame und weiſe beſonders liebe Herren und Nach⸗
bar. Mich hat diſer Tagen mein Hofmaiſter von Reitlingen
aus mit Umbſtaͤnden berichtet/ was maſſen dieſelbe den 18. Monats
Martü durch eine Raths⸗Abſendung und requinrten Notariutn
und Zeugen ihme ein vermeintes Raths⸗Decret inſinuiren / und mittels deſſelben
wider das allt in meiner Hof⸗Capellen allda wohlhergebrachtes Exercitium Re-
ligionis Catholicæ proteſtiren / und gaͤntzlichen verbieten / ſolche Proteſtation auch
bald hernach / und zwar allein aus bloſſen im Werck aber mit befundenen Wohn /
als waͤre widerumb ſelben Morgen auch einiger Gottsdienſt in obbenennten
meinen Hof gehalten worden / durch ein anderwertige Raths Pottſchafft wider⸗
hollen / und zuegleich obberuͤerten meinen Hofmaiſter eine Straff von 10. Reichs⸗
Thalern wiewohl gantz unbefuegter Weiß anſagen laſſen / alles unter diſem
Vorwand / daß durch dergleichen ſo von ihnen genanntes Papiſtiſchen Religions-
Exercitium beriehrten dero Loͤbl. Satt an ihren habenden jure territoriali und
Crafft inſtrumenti Raci⸗ prætendirender und ab immemoriali dem vorgeben nach
poſſeſſione, vel quaſi plenariæ libertatis beentrechtiget waͤre / und was dann ſolche
vermainte in originalli fuͤrgelegte und aber allzue hart geſtellte (ſo gar ungeandet
uit gelaſſen werden kan) Proteſtation weiters mit ſich fuͤhret.

5

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8 (0) α 171
Nun ſolle ich denen ſelben hieruͤber fr. vnnd nachbarlicher Erinnerung nit
verhalten / daß nit all ein von vnderſchidlichen Roͤm. Kayſern vnd Koͤnig alle ge⸗
dacht meines Gottshauß in Reichs⸗ und andern Staͤtten habende Hoͤff / als
auch diſer in ſpecie mit ſonderbahren Exemption, anſehenlichen / und hoch⸗ver⸗
niſirten Freyheit⸗ und Gerechtigkeiten: wie denen ohne weitleuͤffiges Wider⸗
hollen anvor genugſamb wiſſend / auch inſonderhait der zwiſchen vnſern beeder⸗
ſeits Vorfahrn in Anno 1360. aufgerichter Vertrag gantz clar zu erkhennen
gibt / alergnaͤdigſt verſehen / zuemahlen auch gantz kundbar / und war/ daß von
Zeit der Religion:⸗Veraͤnderung bevorab gegen meinen und andere Gottshauß⸗
Bedienten in diſer Hauß⸗Capellen vnverenderlich gebliben / und biß dahero be⸗
ſtaͤndiglich fuͤrgebracht / zu weſſen Beſteiffung nun in deß Hayl. Roͤm. Reich
hoch⸗verpoenten Conſtitutionibus, Satz und Ordnung Religion Friden / au ch
den Weſtphaliſchen Fridens⸗Tra ctaten und derowegen aufgerichten inſtrumento
Pacis heylſamblich verſehen / daß kain Stand den anderen/ was Wuͤrdens der⸗
ſelbe auch an ſeiner Poſſeſſion, vel quaſi freyen Exercitii Rel gionis beentrechti⸗
gen / jrren und turbiren ſolle.
Warumben dann gleichwie meine in GOtt ruhende Hr. Vorfahrer vnnd
ich vns jederzeit gegen dieſelbe und gegen allgemainer Loͤbl. Statt aller gueter
Nachbarſchafft moͤglichiſt befliſſen / und biß dahero in ihren competirenden juri⸗
bus den geringſten Eintrag zuethun niemahlen in Gedancken genommen; mich
ebnermaſſen fr. nachbarlich verſehen will mir an meiner in diſem Hoff habender
Exemption deren Loͤbl. Statt Pottmaͤßigkaith vnnd allen anderen gebuͤhrenden
juribus onnd alſo wohlhergebrachten Exercitio Religionis in obberuͤehrten meiner
Hof⸗-Capellen allda zue irren nit gemaint ſeyn werden / geſtallten ich hiemit wider
alles widrige Beginnen meliori forma proteſtirt / und meinem anvertrauten Loͤbl.
Gottshauß alle Gebuͤhr dagegen ber expreſſum vorbehalten haben will / dann
ſonſten auff allen jedoch unverhofften Gegenfall obhabenden Pflichten halber
meir obgelegen ſein wuͤrdt / die Sach ſelber Orthen anzuebringen / alwohero ich
meiner Jurium manutention zuegewartten haben werde / weſſen ich wiſſ GOer
geliebter enthebet ſein / vnnd die zwiſchen mein vnnd derenſelben Vorfahrern
ruͤehmblich hergepflantzte guette nachbarliche Verſtaͤndnuß fuͤrters conlervixen
helffen moͤcht. Zue diſem Ende auch diß der erforderenden Nothdurfft nach
vberſchreiben vnnd dieſelbem ſambtlich in dem bewarlichen Schutz GOttles em⸗
pfehlen wollen. Datum in meinem Gottshauß⸗ Zwifalte

n den 28. Martii
Anno 1669.

Brieff Abbtens Chriſtophori ad eundem magiſtra-
tum de dato 26. Maji 1669.

4 auf mein vot⸗
gegangenes underm 28. Martii ſambt Beylagen ſeiner Zeit Recht / vnd
auſſer deſſen langen Begriff / ſo umb minder Auffenthe
widerholt / rei ſeriem ableſend dahin erhallten / daß die Herren zwat
mir zuegeben / daß von Zeit veraͤnderter Religion einem Herrn Praͤlaten
zu Zwifallten vnd deſſen Conventualen/ wann ſie jederweilen Geſchaͤfft halber in
den Hoff nach Reuttlingen kommen / fuͤr ſich vndt ihre Hoff⸗Bediente privatim

in der Capellen zue betten und Meß zu n gepuͤhret / worwider dieſelbige auch
s aug

eoh hab derſelben Antworth⸗Schreiben vom 24. Aprilis I. v.

alts willen nit

172 (o) 6
aus gueter Nachbarſchafft zueſein nit gedaͤchten / da ſolches bey beſchloſſenem
Hoff & excluſis allis auch mir Unterlaſſung anderer dem Catholiſchen Geprauch
nach gewohnlichen Exerctien/ in ſpecie deß Tauffens eines Hoffmaiſters / oder
anderer in ſolchem Hoff⸗Bedienten Kinder beſchehen und fuͤrgang nemmen moͤch⸗
te / wie dann auch ihr ſo genannts Rath⸗Decrer hierwider nit gezihlt haͤtte. War⸗
auff ich den HErren in Widerantwort nit verhallie / ob ich zwar dero ſelbſtes be⸗
kennen / daß von Anbeginnen mutatæ Religionis, deß Paſſauiſchen Vertrags /
und darauff erfolgten inſtrument pacis alſo biß noch zuer Zeith mir das Exerci-
tium Religionis in erwehntem meinem in ihrer Sfatt ſiehenden befreyten Hof
gepuͤhret habe / ſuͤr bekannt annemme / ſo kan und werde ich ein ſolches da⸗
hin nit maͤßigen laſſen / das ich mit beſchloſſnem Hof / Außlaſſung uͤblicher
Catholiſcher Gebraͤuchen/ auch Tauffens der in diſem Hof geborner Kinder
und vberiges allein auß gueter Nachbarſchafft und Concefſlione derſelben
exerciren moͤge; indem diß alles titulo poſſeſſionis ab immemoriali auff mich de-
volviert / und ainige Underlaſſung die Herren niem ahlen beybringen werde / und
ob zwar dieſelbe einfuͤehren wollen / es den 3. Hofmaiſtern in Anno 1592. injun-

girt worden / ihre Kinder in dero Pfarrkirchen tauffen zue laſſen / ſo werden ſie auch
nim mer erweiſen / oder in dero Pfarr Tauff⸗Buͤecher befinden / einiges Zwiſal⸗

tiſchen Hoffmaiſters Kindt daſelbſten / beſondern jedesmahl in dem Hoff / oder
deſſen Capellen gekaufft worden ſeyen / ſo auch nit heimblich beſchehen / dann dar⸗
bey oͤffters dero Statt vargeweſte Regenten / Gaiſtliche vnd andere das Ambt
der Gevatterſchafft vbernommen / vnd ohne alle contradiction verrichtet haben.
So kan ich mir auch mnicht einbilden auſſer was Erheblichkaith ich diſen mei⸗
nen befreyten Hoff zuer Zeith / da darinn ein Hailige Meß gehalten / verſperren / zu⸗
mahlen den etwa ankomenden frembden Gaultlichen in der Capellen ihre Devotion
zueverrichten der Herr begehren noch verwehren laſſen ſollte / angeſehen ſolches
von einiger Zeith vblich geweſt zueſein nit erweißlich / auch der allten obſervantz
gaͤntzlich entgegen / und darumben mein molehhergerrachit poſſeſſion vel quaſi
mit Underlaſſung deren Gebraͤuchen nit underbrechen werden kan / vnd ſole.
Daß aber die Herren Nachbarn in erwehnt deren Schreiben an der Immunitaͤt
diſes meines in ihrer Statt ſtehenden Hofs einiges Nachdencken tragen / auch die
Kayſerl. und Kuͤnigliche Exemption an ihr hohes Orth darumben geſtellt ſeyn
laſſen wollen / alldieweilen dergleichen privilegia dem Tertio nit præſudicieren koͤn⸗
nen / zumahlen diſer Hof auf deren territorio ſtunde / habe eine Nothdurfft er⸗
meſſen beykommenden entzwiſchen meiner in Gott ruehenden und ders Vorkah⸗
reren ſub Carolo IV. Anno I360. aufgerichten Vertrag in copiis umb mindern
Aufſuchens willen zue uͤberſenden / auß deme dann klaͤrlich erhellet / in was Stand
mehr erwehnter mein Hof in dero Statt beg riffen / non attento daß derſelbe in
dero Diſtrict, cùm ſit notiſſimi juris, quod aliud ſit eſſe de territorio, & aliud eſſe
in territorio, wie dann deren Exempel ohne weiters umbſehen wohl in der Nach⸗
barſchafft zuefinden. Sonſten gewißlich dero Vorfahrer in Gegenwarth hoͤchſt⸗
ermellter Kayſerl. Majeſt. meines Gottshauß Privilegien nit alſo allerunterthaͤ⸗
nigſt agnoſcirt / vnd daruͤber ein ſo hochverbindtlichen Vertrag auffgericht ha⸗
ben wuͤrden / daß ſelbe diſen Hoff weder an Leuthen / noch an Guet beſchwaͤh⸗
ren / beſondern bey den Gnaden vndt Freyhaiten von Roͤmiſchen Kuͤnigen und
Kayſern bleiben laſſen wollen? c. Welche Exemption dann alle mit dero Statt
hinnach in Annis 1447. 1005. 1611. vnd 1638. getroffen / und von den Herrn
Nachbarn in ihren Schreiben ſelbſt allegirte Vertraͤg und Revers, und in ſpecie
der in Anno 1611. etlich gehabter Spenn wülen wohl clauſulirte Vertrag mit

claren Formalien nit allein beſteiffet / vnd præſervirt / beſonder noch ander darzu

erkauffte Haͤuſer vndt Guͤeter gegen einer jaͤhrlichen Erlag von aller ihren ſonſten
gehabten Statt⸗beſchwerden / vnd dero Bottmaͤßigkait gaͤntzlich eximiren thut.
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. 393 CG à E 13
Wann nun auß diſen alſo kuͤrtzlich eingefuͤehrten / je doch zuer Zeith nach der Sa⸗
chen zuelaͤnglichen Remonſtrationibus die Herzen Nachbarn claͤrlch zue erſehen/
wie das Exercitium Catholicæ Relig vnis in meiner Hof⸗Capellen mier und mei⸗
nem anvertrauten Gottshauß nit nur nach deren Limitation und nachbarlichen
Anbeginnen / ſondem ex longiſſima præſcriptione und ſelbſt hero erlangter poſſeſſio⸗
ne, vel quaſi alleinig competire / auch deß gantzen Hofs Exemption von dero
Bottmaͤßigkaith Krafft Kayſerl. und Koͤnigle auch mit dero Statt vorgeweſter
Regenten daruͤber behandleten hoch⸗verbuͤndtlichen Vertraͤgen gebuͤhrend und
zueſiaͤndig ſeye ohngeirrt deren zu ihrer vermainten Befuegſame eingefuͤehrter
ſtraffbarer Verhandlungen / welche den Hof am wenigſten beruͤehren / ſondern da
einige ſich darinn begeben / und mit Vorwiſſen geſtrafft / erwiſen werden muͤſſen.
Als will ich mit Reſervation aller in diſem Hof mier qualitercunque competen-
tium jurium mich gegen den Herꝛen nachbarlich verſehen / dieſelbe von ſelbſten da⸗
hin vermaint ſeyn werden mich ferners bey diſer alſo wohlhergebrachter und ihrer
Statt zue einigen Nachtail nit geraichender Beſchaffenheit / gleich deren Vor⸗
fordern gerue higlich verbleiben zuelaſſen / und zu anderwert allein Coſten zuema⸗
chen nicht benoͤthigen werden / maſſen ich geliebter enthoben ſeyn / und mit denen
ſelben in allem gueten nachbarlichen Vertrauen leben wollte. Maſſen ich denen
ſelben insgeſambt auch jedem inſonderhaith nachbarlich und angenemmes Ge⸗

fallen zue erweiſen jederzeit ſonſten wohlgenaigt verbleiben werde. Datum in

meinem Gottshauß Zwifalten den 26. May 1069.
LII. W.
Reuͤttlingiſches Raths, Decrerum

dd. 19. Martii I7II.

Eilen die Beſtallung und der dem Zwifaltachiſchen Hofmeyſter vor⸗
geſchribener Modus adminiſtrandi in diſem Hof der Statt Reuttlin⸗
gen uralt⸗ und bißhiehin wohlhergebrachte und exercirte jura tam
in Eccleſiaſticis, quàm politicis nicht modificieren / noch daſiger Herr
ofmeyſter die auff ſich committendo geweltzte culpam mit dem al-
legirten Lege 6 ſchlechter Ding declimieren kan. Als werden demſelben die
inſinuirte Decreta abermahlen remittiert/ mit dem bedeuͤtten / daß wann gleich
derſelbe auf ſeines gnaͤdigen Herren Praͤlaten vorſchutzenden Befehl von derer
anmaßlichen Remiſſion nicht deſiſtieren wuͤr ex parte allhieſigen Magiſtratũs an
ſtatt ferner weyterer ohnnoͤthiger Schrifftwechslungen vns darmit vergnuͤegen /
daß wuͤr mittelſt derer vilmahliger Inſinuation durch diſen unſern geſchwornen
Gerichts-⸗ und Ambts⸗Botten / wie vor / alſo auch diſer mahlen unſere in diſem
Hoff vi ſuperioritatis territorialis competirende jura in omnibus partibus ohnge⸗
hindert exerciert / dannenhero von denen andictirten Straffen auch darumb umb
ſo weniger das geringſte nachlaſſen / noch da ſie in Guete nicht erleget / von derer
rechtmaͤßigen Eintrib uns etwas abſchroͤcken laſſen / als die nur ſub- & obrepritis
extrahirende ſonſten aber allertieffeſt-⸗verehrende Kayſerliche Proceſſus vns gat
nichts ſchaden / ſondern vielmehr von dorten her / vornemblichen aber denen Augu-
ſtiſſimis Comitis Imperialibus, wohin dergleichen cauſæ Religionis aigentlich ge⸗
hoͤren / wir die allergnaͤdigſte Manutenentz diſer vnſerer ſchon von etlich 100. Jah⸗
ren her / alſo vor⸗in⸗ und nach dem Anno decretorio ungehindert / und ununter⸗
brochen in diſem Hoff ausgeuͤbter Grkdigon tam Eccleſinſticæ, quàm politi-
9

174 ☛n (0°) ℛ

cæ, ohne alle kragende Sorg und Zweifel erhalten werden.
tum in Senatu Reuttlingenſi den 19. Martii 1711.

LII. X.

Decretum Reuttlinganum dd. 20. Octobris 1710.

Datum & decre-

mit nochmahlen Obrigkeytlich und wohlmeinend intimiert / daß er diſem

fen ohne weyreren Verzug erlegen / ſo dann auch hinkuͤnfftig in ſeinem
anvertrauten Hof darnach ſich verhalten / und nicht nur die vordere ſon⸗
dern auch die hindere bißhiehin ohnbrauchbahre Hoffthuͤren verſchloſſen halten/
und newe Verantworttung und nachtrucklichere Andungen ungebuͤhrend und
unrechtmaͤßiger Weyſe umb ſo weniger vermehren ſolle: als ja ſein Herr Principal
jeſeythero mit nichts als leeren / dahero auch nichtigen Proteſtationibus ſich zube⸗
helffen gewuſt / damithin aber auch ſeinen ehgenen publicis ſcriptis, & probatiſſi-
mis Catholicorum dogmatibus zu ſeiner unbegruͤndter Anmaſſungen offenbahrer
Confutation per Notarium & Teſtes einen ſolennen Widerruff und Contradi-
ction reiteratò außgeſtellet hat. Actum & decretum in Senatu Reuͤttlingen
den 20. Xbris 1710.

LII. XY.

Reuͤttlingiſches Decretum dd. 30. Decemb. Ilo.

Leichwie dem Zwifaltachiſchen Hofmeyſtern Herrn Marco Meyern
nicht unbekannt / was vor Recht allhieſiger Reuͤttlingiſcher Magiſtrat
e) in Eccleſaſticis & Politicis, indeme ihme alſo anvertrauten allhieſi⸗
gen Hofhergebracht / und ſo offt hierwider gehandlet worden / mann
gegen die Excedenten theils durch zugefoͤrtigte Raths⸗Decreta, theils

E

mit wuͤrcklichen Straffen / zu jederzeit die gebuͤhrende Andungen wuͤrcklichen

voll⸗

Em Zwifaltachiſchen Hofmayſter Herrn Licentiato Meyern wuͤrd hie⸗

wider zuruckgehenden Decreto gemeß vorderiſt die verwuͤrckte Straf⸗

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vollzogen habe; wann nun nach dem bekannten juridiſchen axiomate quod pænæ
ſuos Authorestenere debeant, Er Herr Hofmeyſter von ſich weder die Reception
der zugefoͤrtigten / und hiermit zu diſem Ende wider zuruckgehender Raths⸗De-
cretorum, noch die darinnen verwuͤrckte Straff ablehnen kan. Als wird der⸗
ſelbe hiermit nochmahlen guͤthlich erinnert von der anmaßlichen Remiſſion diſer
Decretorum hufftig deſiſtiren / und dardurch den lirem weiter nicht zu aggravi-
ren / als welchen man nach ihren aignen principũ̃s ſolcher geſtallten freund⸗nach⸗
parlich tractiert / daß ſelbigen auch alſo zu exequiren / weder Mittel / noch derer

Verantworttung manglen werden. Actum & decretum iin Senatu den 30.
Xbris 1710. .

LII. Z.
Reſcriptum Cæſareum dd. 28. Septem
Anno 1712. .

Garl ꝛc.

ltlI. Bey uns hat ſich Abbt und Convent deß Gottshauß Zwyfal⸗
ten laut nebengehender Abſchrifft beſchwaͤrt / wie das ohngeachtet deß
am 3. Febr. nachſt vorigen Jahrs ergangenen Reichs Hoff⸗Raͤthli⸗
chen Loncluſi, und darinn an Euch angeffter Inhibition bis auf fer⸗
nere Kayſerl. Verordnung mit keiner Execution zuverfahren / ihr dan⸗
noch euch underſtanden haͤttet / ſolch austruckhlichem Kayſerl. Befegten ſchnur⸗
ſtracks zuwider an Sonn⸗vnd Feyrtaͤgen vor dem Abbteylichen Hoff zu Reutt⸗
lingen zu Zeith deß gewohnlichen Gottesdienſtes allerley Wachten anzuſtellen /
die Beſuechung deſſelben zu vertreiben / und welcher ſie frequemiiret / ohngeſcheu⸗
et zu galedute deß ſupplicirenden Abbtens Statthalter und Conventualen mit
Straff zu belegen / ſelbige zu exequiren / und ſolches Verfahren ihme Abbten
als eine wohlgeſchehene Sach zu noriſiciren / mit Bitt wir derentwegen Vnſere
nothduͤrfftige Kayſerl. Huͤlff rechtens mitzutheilen gnaͤdigſt geruheten. Wie
wir es nun bey oberwehnten am 3. Febr. 1711. an Euch ergangenen Kayſerl.
Inhibition lediglich bewenden laſſen. Als befehlen wir Euch hiemit gnaͤdigſt /
daß ihr in conformitaͤt derſelben mit aller Execution bis auf Vnſere weythere
Kayſerl. Verordnung zuruck halltet / anbey das angebrachte gravamen ſo forth
abthueth. An deme beſchicht Vnſer gnaͤdigſter Will und Meynung / und Wir
ſeynd euch mit ꝛc. Wienn den 28. Septembris Anno 1712.

IIT.

IIHT. AA.
Reſcriptum Pœnale dd. 20. Januarii 1713.

Varl ꝛc. ==è

ItI. Bey Vns hat Prælat und Convent deß Gotthauß Zwifalten im

halts nebengehender Abſchrifft ſerners demuͤethigſt angezeigt / wie

daß ſie zwar Vnſer an Euch unterm 28. Septemb. nup. erlaßnes gnaͤ⸗
digſtes Kayſerl. Reſcriptum zuxrecht hatten inſinuiren laſſen / daß doch
darauff ſowohl der ergangenen Inhibition als der anbefohlenen Refu-
ſion deß ſub prætextu pœnæ angemaßten noviſſimi ſpoli die geringſte parition
nicht gelaiſtet worden ſeye. Mit Bitt wir derowegen hierunder Unſer Kayſerl.
Mandatum arétius ergehen zu laſſen gnaͤdigſt geruheten. Wann nun euch in
keine Weiß gebuͤhret / Unſern zumahlen widerhohlten Kayſerl. Befehlchen die
ſchuldige Parition ſo gefliſſentlich in die Laͤnge zuruck zuziehen / und dahero
gerlugſame befugte Urſach haͤtten hierunder bereits in andere Wege gegen euch
verfahren zu laſſen. So beſehlen wir jedoch zuforderiſt in Krafft diſes noch⸗
mahlen alles Ernſtes / daß ihr Unſern hierin widerhohlt⸗ ergangenen Kayſerl.
Befehlchen ſo wohl deß geklagten ſpolii halben / als ſonſten bey Vermeidung
unausbleiblichen Straff von fuͤnff marckh loͤttigen Goldts die behoͤrige Folge
laiſtet / vnd wie es geſchehen an Uns innerhalb Zeyt zweyer Monathen ohn⸗
fehlbarlich berichtet. An deme beſchicht Vnſer ernſtlicher und endtlicher Will
und Meinung / und wir verbleiben euch mit ꝛc. Wienn den 20. Januarii

LIT. BöB.

Beſtraffungs⸗Decretum deß Zwyfaltachiſchen Statt⸗
halters / und Hoffmeiſters Meyers de Dato
1. Decemb. 1710.

Emnach von einiger / ſonderlich der irregulairen Kriegs⸗Zeit her / da
mehrmahlen alhieſige Statt mit vornehmen Kayſerl. Generalen oder
Aanderen Kriegs⸗Officianten ſchwerlich beleget geweſen / wider allen an⸗
οund eingewandten Fleiß und Sorg / jedannoch majori vi nicht ge⸗
woͤhret werden koͤnnen / daß nicht dieſelbe und ihre unterhabende
Subalternen und Gemeine / und mit dieſen andere der Roͤm. Catholiſchen Re⸗
ligion Zugethane ad tempus allhier in beſitz auffgenommene / oder ſonſten in
Dienſten / Jahr⸗Wochen⸗ oder Tag⸗Lohn ſich anghauende Handwercks⸗ und
Bauers⸗Leute bey der in dem Zwyfaltachiſchen Hoff dann und wann gehaltenen
privat- Devotion und Hauß⸗Andacht mit beygewohnet: Diſes aber nach und
nach nit ſo wohl die zu Zeiten allhero gekommene Religioſen; ſondern villmehr
daſiger Hoffmaiſter / als deme deß ae jJura, wie weit dieſelbe gehen, und
hingegen allhieſiger Statt hinein gebuͤhren / beſtens bekandt ſein / ſo gar weit
extendirt und publicirt / daß / ohngeachtet der villfaͤltig ſo wohl ſchrifft⸗ als
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23 (0) 2O02 177
4 4 muͤndlich dahin beſchener proteſtation- und contradictionen / ſonderheitlichen der
jetztmahlige Hofmeiſter Fr Marcus Meyer ꝛc. gleichwohlen ſeinen ihme anver⸗
trauten Hof / zu hohen Feſt⸗Sonn⸗ und Jeyertagen ſo williglich eroͤffnen / und
11 luui zu ihrem vermeintlichen Gottesdienſt / ohne alles bedenckhen/ manniglich zu⸗ und
8 † eingelaſſen / alſo daß bißweilen ſie zu hundert und noch in groͤſſerer Anzahl zuſam⸗
men kommen / allda die offentliche Meß / auch andere conſiderable actus & cultas

ihrer Religion ohngeſcheuet celebriret; ſondern noch uͤber diſes alles verguͤnſti⸗

4 get/ daß plane extranei und vagabundi von dem Herrn Patre Statthaltern zu
cu⸗ Groß⸗Engſtingen / ehlich und mit Zuziehung anderer ihrer Religion zuͦgerhaner
nichgd Zeugen / offentlich zuſammen gegeben und copulirt; auch daruͤber hin / von dem⸗
rni e ſelben annoch ein publicum teſtimonium ſub dato Reutlingæ in æde Catholico-
miin Reutlingand S. Joannis in præſentià Valentini Rain & Balthaſaris Brandäcker,
at naiini aliorumque teſtium die primà Junii ab Incarnatione Domini 1710. untet ſeiner ai⸗
iſwi – gnen Hand und Nahmens Unterſchrifft mitgetheilet worden: Wie nun diſes
dam knmrine und alles andere / ſo heimlich als offentliche / uns bekannt/ oder auch noch unbe⸗
En Pmng kannte eigenmaͤchtig und einſeithige Verfahren / denen ſelbſt aignen von des Her⸗
n iein Rtnn ren Praͤlaten Hochwürden / vihlfaͤltig / und ererſt wider unterm 10. und 11. Julii,
t ahn uin diſes Jahrs ſchrifftlich ausgeſtellten conteſtationen und ſincerationen publicis &
eagnch privatis Documentis, Inſtrumentis, & Receſſibus, und der Roͤmiſch⸗Catholiſchen
—— beruͤhmteſten Rechtens Lehrern / und geweſnen Hochſuͤrſtl. geheimen Miniſtris
tri aunnint und Cantzlern / auch Cammer⸗Gerichts⸗Aſſeſſoren/ ad Inſtrumentum pacis edir-
rn ten publicis Dogmatibus, wie dieſelbe unter dem 12. Decembris juͤngſthin / weit⸗
.. laͤufftig und gruͤndlich / abermahlen aus denen eigenen Zwyfaltachiſchen publicæ

unſtürk luc cdirten Teſtimoniĩis angeſuͤhrt worden / ſchnurſtrackhs und hoͤchſtverletzlichen
Bute zuwider lauffet / alſo werden vorderiſt alle diſe anmaßliche actus und præ-
atmn an judicia, ſonderlichen aber die juͤngſt vorgenommene Eheliche Sopulation als ille-
— r i gal, vor null, nichtig / und zu Erlangung deß geringſten rechtlichen Verfangs
untuͤchtig erkennt: Wie dann und damit in ſpecie der letztere Copulations-Acus
weder jetzo / noch auch fuͤraus und hinkuͤnfftig nimmer angefuͤhrt / noch als ein
præjudiz vorgeworffen werden koͤnnte; Als iſt durch einen offentlich und ge⸗
ſchwohrnen Kayſerl. Notarium der vorangefuͤhrte zu unſern Haͤnden gekommene
Copulations⸗Schein / in Originali, vor einer geſambten Conſiſtorial- und Raths⸗

, e Verſammlung zerriſſen / callirt / und wuͤrcklich annullirt / auch daß diſes alles alſo
Malaſe geſchehen / ein wohlgeglaubtes Inſtrumentum erforderet / dabenebenſt auch diſes
es ke wohlbedachtlich geſchloſſen worden / daß umb diſes allzu enormen exceſsus, hoͤchſt⸗
verletzlichen Eingriffs / und anmaßlicher Schmaͤhlerung vnſerer in der gantzen
IN

1 Statt / nicht das geringſte ausgenommen / habender Territorial-Gerechtigkeith
und daher entſpringender vollkommner Juriſdictionis Eccleſiaſticæ, und daß die⸗

vmimn De N ſelbe auff die widerhohlte ausgeloffene Peremptorial- Citationes, weder erſchie⸗

ACu nen / noch ſich gebuͤhrend verantworttet / Er Herr Hofmeiſter in 10. Gulden / der
ioe Herr Pater Statthalter aber in zehen Reichsthaler / beſtverdienter ſtrafffaͤllig er⸗
kannt / und dabey Freund⸗ und nachbarlich / doch ernſt⸗und eigentlich anerinnert
werden / daß / dafern ſie diſe ihre andicirte / und laͤngſt verwuͤrckte Straff nit guth⸗
willig erlegen / und hinkuͤnfftig von allen dergleichen exorbitantien abſtehen / in

N in ſpecie Er Herr Hofmeiſter zu hohen Feſt⸗Sonn⸗Feyer / oder anch denen Werck⸗
on Taͤgen / jemanden / wer der auch ſeye / zu ihrer Privatim zu halten habender Hauß⸗
Zalnen degun Andacht admirtiren / und zu diſem Ende deß Hofs / oder deſſen Pri⸗ at- und Hauß⸗
a dame. nn Kirchleins oder Capellins⸗Thuͤre eroͤffnen / oder Herr Pater Statthalter eine of⸗
aet. e en fentliche Meß halten / Kinder tauffen / Ehen einſegnen / abſolviren oder commu-
umgliigal 1 niciren/ oder quemcunque Religionis actum publicum, wider des Hoffs habende
eü W1 Men Gerechtigkeiten ſelbſt exerciren / oder hierzu einem anderen Religioſen der Hert
, mnſe et Hofmeiſter die Erlaubnuß geben wuͤrde / jedesmahls / und ſo offt ein ſolches ge⸗
uNiſin i 3 ¾ ſchicht/

178 (0) £

ſchicht / der Herr Hofmeiſter zwantzig / und vor den jenigen Gaiſtlichen / der der⸗
gleichen ohnverwoͤhrt ſeiner / verrichtet / es ſeye derſelbe nun abweſend / oder gegen⸗
waͤrtig / zehen Reichsthaler Straff / ohnnachlaͤßlich erlegen / bey noch ſerner / wie⸗
wohl gantz unverhoffend continuwenden⸗ wider diſe auch andere / als rechtmaͤſ⸗
ſig-⸗Obrigkeitliche Verordnungen und Gebottſtreitenden / dergleichen auch ande⸗
ren Cont aventionen / Er Herr Hofmeiſter noch weiter und wie ſelbſt bekanntlich /
nach der alten-⸗ aber noch ohnaufgehoben und unveralteten Obſervantz / denen
Obrigkeitlichen Gebotten und Verbotten den gebuͤhrenden Gehorſam zuleiſten /
in wuͤrckliches Hand⸗Geluͤbd und Pflichten genommen / und hiezu der oder dieſel⸗
be / mit allen / wiewohl unbeliebigen / jedoch allezeit denen Reichs⸗Qonſtitutionen
und ſo wohl prophan-als Religions⸗Friedens⸗Schluͤſſen nach/ moderirten und
immermehr denen gelindert / als geſchaͤrfften Executions-Mitteln dahin gebracht
werden ſole. Adum Decretum, & approbatum in pleno Conſiſtori & Senatus
conſeſſu den 1. Decemb. 1710.

11I. CC.
Schreiben Herrn Jan. Pranciſci Scheyb Zwifaltiſchen

Hoffmeiſters in Reuttlingen / an zhro Hochw. Gnaden
Chriſtophorum Abbt in Zwyfalten dd.
2. April. 1669.

P. P.

Kuff Ewer Hochw. vnd Gnaden Anbefehlen / hab ich hieſigen Herrn
Ambts⸗Burgermeiſter Lawbenberger das gnedig zugeſendte Schrei⸗
5 ben nechſt anbefohlenem nachparlichen Grueß in deſſen oberen Stu⸗
ben behaͤndiget / welcher ſich bedanckht / und nach erbrochnem Schrei⸗
ben in wehrendem Ableſen geſagt / der Straff halber ſeyen Protocolla
vorhanden und werden in Anno 1572. dergleichen eine vorgangen ſein.
Woruͤber ich geantwortet / was mich betreffe / ich mich im geringſten nit zu ai⸗
niger Straff verſtehen thue. Nach beſchehener Ableſung ſagt ermelter Bur⸗
germeiſter ferners / das er ſolches zue des juͤngſten von hier abgereiſten Herrn
Syndici, und Herrn Zuͤndels wider Anheimbkunfft / ſo lengſt bis Sambſtag ge⸗
ſchehen werde, vor Rath referiren wolle. Und hat zwar verzwickhter Weiſ/
nur fuͤr ſein prwat Perſon / dann er ſolches ainen gantzen Rath concernirende
nit bean worttet haben woll / geſagt / Sye haben in ihren Archiven befunden /
werde auch villeicht ſich noch mehr eraianen / daß ein Hoffmeiſter ſeines erachtens
(mit diſen Formalien) der weiſſen Markhtaliſchen Muͤnckh Anno 1594. vor unge⸗
fehr 50 Jahren / weſſen ſich noch alte Leuth zu erinnern wiſſen werden / wegen
daß er einen Mann / der Kaͤſemann genannt / in ſeiner Kranckheit (ob aber ſolches
in deſſen Hauß oder dem Kuͤrchle al da beſchehen / hab ich nit vernemmen kuͤnden)
communiciren laſſen/ von den Reuttlingiſchen Herren l. protocolli geſtrafft
worden ſeye. Wie es nun mit ainem / alſo werde es auch mit dem anderen Hoff
beſchaffen ſein. Item ſeye ſolches nit ſonderlich auf die Zwifaltiſche Herren ge⸗
maint / dann jeder in ſein Hauß aus und eingehen moͤge. Kuͤnde diſes auch
fuͤr kein Vnnachparſchafft ausgedeutet werden. Er wollte mit, aer

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Pabſt guet Nachpar ſein / und mix deſtoweniger das Seinig manureniren.
So werde auch gleich wie Ewer Hochwuͤrden und Gnaden / alſo auch die Statt
das jhrige defendiren. Woruͤber ich (zwar diß und anders nit beantworttet
haben woll) wann ſchon villeicht ein Bedienter / auſſer etwa anderer Urſachen
und Bewandtnuß ſich zue dergleichen ainer Abſtraffung verſtanden haben ſollte/
er durch ein ſollich ſein zuegegebnes Verfaͤhlen weder ſeinem / vihl weniger andern
Herren im geringſten nichts vergeben / derogieren oder benemmen kuͤnden / und
was ſich herentzwiſchen mit Manier und wemgen / ohnnachtheiliger Weiß hat
reden laſſen / repliciert habe ꝛc. ꝛc.

NReuttlin gen den 2. Aprill 1669.

Ewer Hochwuͤrden und Gnaden

Underthenigſtghbſter
Johann Francilſcus Scheyb.

IIT. Do.

Proteſtatio Herꝛn Johann Leonhard Huͤrber vor diſem
Hofmeiſter in Reuͤttlingen / nun aber Reichs-Pralat
Peter shauſiſchen Raihs und Oberambtmanns
dd. 27. Februar. 1715.

MWund und zuwuͤſſen ſeye hiemit jedermenniglich / daß mir der Zeith gan
E unvermuthet / und hoͤchſt⸗befrembdlich zuevernemmen dereit Rans
S maſſen die Loͤbl. Reichs⸗Statt Reuͤttlingen eine Schrifft in offnen
Truck außgehn / und under andern auch darinn herkhommen laſſen / daß
die jedesmahlige Reichs⸗Praͤlatiſch⸗Zwyfaltiſche Hofmeiſter und Be⸗
ambte in dem Zwyfaltiſchen Hof in Reuͤttlingen zu allen Zeithen poſt publicam
citationem ad eos antea factam durch das einem Burgermatſter gegebene Hand⸗
Geluͤbdt ihre Huldigung gleich anderen angeſeſſenen Reuͤttl. Burgeren abgelegt /
auch under dem Titul Innwohner der Statt Gebott und Verbott zuhalten / an⸗
gelobt haben / umb dardurch zu evinciren / daß der Zwyfalt. freye Hof einem
Reuͤttlingiſchen Statt⸗Magiſtrat in ſpiritualibus & civilibus, quoad omnia juris-
dictionalia abſolut underworffen / und wann ein jeweyliger Hofmeiſter in dem
Hof mit Kindern begabt / auch demſelben angebohren werden ſolten / ob⸗
nigirt ſeye ſelbe nicht auſſerhalb / ſondern durch ihre Evangellſche HHr. Seel⸗
Sorgern bey Vermeydung ernſtlicher Straff in der Statt⸗Pfarrkirchen tauffen
zula ſen / mich anbey gleichſam / als wann von mir dergleichen præſtanda præſtirt
worden / pro exemplo dem Vernemmen nach / allegieren / und hierauß eine ſpin-
tual und civil ſubjection eruiren wolle.
3 2 Wann

190 23 (o)
Wann nun ich diſe Zwyfalt. Hofmeiſterey⸗Bedienſtung in Reuͤttlingen
ſechs gantzer Jahr ob mir gehabt / und verſehen / darinnen auch mir vier Kinder
angebohren worden / und allerdings erzogen habe / welche ohne einige mindiſt ge⸗
machte Contradiction der Evangeliſchen HHr. Seel⸗Sorgern / oder eines Loͤbl.
Statt⸗Magiſtrats durch die Zwyfaltiſche erbettene Herren Patres und Pfarr⸗
herren zue Groß⸗Engſtingen in der Zwyfalt. Reuͤttl. Hof⸗C apellen getaufft wor⸗
den / auch weder gegen mirnoch meinen Herren Anteceſſoren in diſer Beambtung
mit Wiſſen bey einem alljaͤhrlich vorgenommenen Huldigungs⸗Actu als einem
in dem Zwyfalt. freyen Hof angeſeſſenen Beambten weder durch gaiſt⸗noch
weltliche derley Zuemuthungen jemahlen beſchehen / weniger ich einem ſolchen Hul⸗
digungs⸗ oder anderem Actui beygewohnet / zuegeſchweigen daß ich jederweiligen
Herren Ambts⸗Burgermeiſtern das Hand⸗Geluͤbd abgelegt habe / noch weniger
hierzue citiert / oder erfordert worden ſeye. Solten nun dergleichen ungleiche und
ohne Warheits⸗Grund befindliche Außſtrewungen auf mich & in meum præjudi-
cium allegirt worden ſeyn / als proteſtiere hiemit wider ſolche vor Euch Notario
publico & Teſtibus deſuper rogatis, und atteftire / daß ſo lang ich in dem Zwyfalt.
Hof in Reuͤttlingen geſtanden / dergleichen Subje tion weder von mir / noch denen
meinigen prætendiert/ vihl weniger in ein-⸗ oder dem anderen praſtirt worden.
In urkhund deſſen gegen waͤrtigen Proteſtation, und reſpectivè Atteſtation nechſt
vorgetrucktem meinem Pettſchafft aigenhaͤndig underſchriben / ſo geſchehen
Reichs⸗Gottshauß Petershauſen den 27. Febr. 1715.

Reichs⸗Praͤlat Peter haufſiſ.
NRath vnd eerenheu ſſſcher

Johann veonhard Huͤrber.

Frantz Johann Jgnat. Nayer

U. I. C. Regiſtrator & Notarius
Cæſar. publicus Juratus.

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ERRATORUM CORRECTIIO.

Ol. 3. n. 4. lin. 7. lege: ſub ſæcul. 4.
pol. 17. column. 2. linea 5. pro: von Anno 1360. lege: vor Anno 1360.
ibidem. linea 7. pro: reſervixt. lege: reverſirt.
19. §. 14. lin. 6. pro: mit beyſteuret. lege: nit beyſteuret.
22. n. 4. lin. II. pro: Fürſtlich. lege: Erſtlich.
23. n. 9. lin. 6. pro: multis Curia. lege: multis annis curia.
25. n. 2. lin. 1I. pro: von Anno. lege: vor Anno.
. 31. n. 17. lin. 3. pro: auß an ſeines. lege: auß Antrib ſeines.
34. n. 8. lin. 4. pro: nit nur allein wider. lege: nit nur allein nichts wider.
4I1. n. 19. lin. 13. pro: eingetroffenes. lege: eingeworffenes.
49. column. 2. lin. 16. pro: ut ſuſpecti. lege s ut non ſuſpecti.
F. 52. n. 14. lin. S. pro: daraus wie. lege: daraus inferirt / wie.
4 F. 56. n. 13. lin. penult. pro? Nutznieſſungen anderſtwoher. lege Nutznieſſungen /
Nn weilen der Hof zu ſeiner Verbeſſerung anderſtwoher.
F. 58. column. 2. lin. 27. pro: angedeuͤtet. lege: angedeyet.
P. 60. column. 1I. lin. 42. pro: mit dem zwyfaltiſchen. lege: nit dem Zwyfaltiſchen
ibidem column. 2. lin. 13. pro: hat nit geſchehen. lege: hat geſchehen.
F. 62. 9. 29. n. 2. lin. 5. pro: an der Steuͤr. lege: an ſtatt der Steuͤr.
F. 79. column. 2. lin. 47. ad verba: kan auch auff kein Weiß. ſupple ſic legendo:
kan auch auff kein Weiß auß dem iuſtrumento pacis eruirt werden: angeſehen
J das inſtrumentum pacis nit mehrer zulegt / als was man ic.
F. 81. column. I. lin. 14. pro: Pater Gregorius Schellhamer. lege: Pater Gregorius
Hurter, Und Pater Maurus Schellhamer.
F. 84. n. J. lin. antepenult. ad verba: Wann der Gegentheil ſagen wolte. ſupple: der
Pater habe koͤnnen ſchreiben / was er gewolt.
PF. 87. column. 2. lin. 1. pro: Rindhauß. lege: Bindhauß.

êsGð

etüa ielie F. 91. column. I. lin. 11. pro: mit eingeſtanden. lege: nit eingeſtanden.
Nemelemon F. 92. column. 2. lin. 12. pro: mit der Stadt. lege: nit der Stadt.

ibidem. lin. 15. pro: mit dem jenigen. lege: nit dem jenigen.
Ibidem. n. 13. lin. 15. Pro: te Sole. lege: Teſte.

ee erbeß F li : obſerva. lege: Obſervanti
95. column. 2. lin. 4. pro: obſerva. lege: obſervantia.
Gulaßnſi lbidem. n. 25. lin. 3. Pro :ferenda. lege: ferendam.

F. 97. n. 30. lin 13. pro: nunquam eſt. lege: nunquid eſt?
E. 101. column. 2. lin. 16. pro: daß man Seiten. lege: daß an Seiten.
F. 107. column. 1I. lin. 15. Ppro: abgegen lege: abgezogen.
F. 108. n. 4. lin. penult. pro: Reichs⸗Decret. lege: Raths⸗Decret.
F. 117. n. 24. lin. 10. lege: ergo hat die Straff den erſten December 110. nit koͤn⸗

1 nen verrechnet.
1 t Fer F. 145. column. 1. lin. 14. pro: inſonder. lege: das ander.
F. 147. column. 2. lin. 4. Pro: receſſu S8. lege receſſu ꝭ.
F. 169. linea 2. pro: dd. 37. lege: dd. 27.
F. 170 lin. 14. pro: den 23. Mertzen. lege: den 27. Mertzen.

Die uͤbrige geringere Zehler wird der guͤnſtige Leſer auß dem
Gontext ſelbſten zu corrigiren wiſſen. 2c.

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der Reüttlingiſchen Repraͤſentation. 135

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ato begegnen / daß ſelbe
8 tatt habe / wann beyde

ula ſeynd / und keiner de
— agieret; nit aber wann
mno vitando, der andere
do certieret. Nun ſagt
ertiert de damno vitando,
icro captando: alſo com-
+☛neſicium reſtitutionis der
Zwifalten. Ein wunder⸗
ument iſt das: die Stadt
iſtlichen in dem Hof ley⸗
Kercitium Religionis auß⸗
Hof ſubjugiren / und ſei⸗
erauben / in dero Poſſeſ-
er von Anbegin allzeit
dannoch ſoll man glau⸗
damno vitando: Zwi⸗
ucro captando. Qui po-
lat.

C

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H

— II.
er diſen beyden Strei⸗
l. Reichs⸗Hof⸗Rath ſo⸗
et / weßtwegen wir kuͤr⸗
abſtrahiren. Genug iſt /
— kein Gehoͤr gefunden;
ſſen / daß ſein ſo gefaͤhr⸗
omni ſolido fundamento
velches wir auch ad ocu-

iren koͤnnten / wann wir
Weitlaͤuffigkeit nit
ten.
* yreittet der Schrifftſteller
ntuales exceptiones ſub-
wann weder die declina-
eficium reſtitutionis in in-
Inden moͤchten. Haubt⸗
luͤhet er ſich zu evinciren /
Praͤlaten kein actio ſpo-
Solches zu erzwingen /
ie jenige falſa principia
— welche er in ſeiner Ke-
ducirt;: die wir aber / alle
unſerer Refutation ſon⸗
s haben; wohin wir uns
3

-

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snooꝗ

aoueſeg

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8

13. .
Weilen ihne aber uͤber alle maſſen die

privat Hauß⸗Capell in die Augen ſticht /

will er durchauß behaubten / daß ſelbe
weder vor⸗noch in anno normali jemah⸗
len geweſen. Wir wollen nichts anders
darauf einwenden / als Gegentheil ſolle

3

nur verſchaffen / daß ein unparteyſcher
Augenſchein vorgenomen werde / ſo wird
er alsdann evidenter ſelbſten bekennen
muͤſſen / daß ermelte Capell Anno 1559.
von einem Reuͤttlingiſchen Burger Ja⸗
cob Salben ſeye ausgemahlet worden.
Cæ era vide ſuprà. Mithin fallet ſein
gantze ſtructur uͤber einen Hauffen / quia
ſuppoſitum non ſubſiſtit. Waß aber die
8. Johanns⸗Capell ſambt ſeinen zwey
Gloͤcklein anbelangt / geſtehen wir ſelb⸗
ſten ein / daß es ad Annum 1632. in
Annalibus ſacellum antiquatum genennt
werde / und zwar mit Wahrheit: dann
wir nit vorgeben / daß der Cultus publi-
cus Religionis in ermeldter Capell erſt
aufgehoͤret Anno 1624. ſondern lang
vorhero / nemlich circa Annum 1559.
oder 1560. oder folgende Jahr / cre-
ſcente ſcilicet in dies Lutheraniſmo, &
decreſcente numero Catholicorum, quo
tandem factum eſt, daß man nit ſicher⸗
lich hat daͤrffen offentliche Heilige Meß
halten / ob violentiam, quæ timebatur,
& execrabile odium Lutheranorum ergà
SS. Miſſæ ſacrificium, welches ſie krafft
ihrer neuen Lehr als eine Abgoͤtterey
verfluchten.

. 14.
Weilen dann Herr Abbt Nicolaus
geſehen / daß das Lutherthumb je mehr
und mehr uͤberhand nehme / und kein
Hoffnung erſchine den offentlichen Got⸗
tes⸗Dienſt in die Laͤnge continuiren zu
koͤnnen / hat er Anno 1557. in dem neu
aufnehrenden Bau zugleich ein kleine /
von der Gaſſen gantz abgeſoͤnderte
Hauß⸗Capell zurichten laſſen ad Exer-
citium ſaltem privatum continuandum.
Dahero ſucceſſu temporis, nit auß Be⸗
fehl deß Magiſtrats / als der dem Hof
nichts zu gebieten gehabt / ſondern auß
beſorgeter Gewalthaͤtigkeit / damit dem
Allerhoͤchſten / von denen Reuttlingern
ſelbſten von dem Heydenthum an / ſo
hochgeachten allerheiligſten Geheimnuß
deß Meß⸗Opffers / kein Unehr wider⸗
fahre / der offentliche Gottes⸗Dienſt in
der S. Johanns⸗Capell hat muͤſſen un⸗
terlaſſen werden.
Daß aber Schrifftſteller will argui-
ren / es ſeye nit moͤglich geweſen / unter
denen allergroͤſten Reformarions-Trou-
blen / das Exercitium privatum durch⸗
Mmz zu⸗

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