LI22b Provided by University Library of Tübingen Transcribed with Tesseract

To the best of our knowledge this work is free of known copyrights or related property rights (public domain).

 Zufällige Gedanken über den Ersten Theil des Würtembergischen Solons Payer „ U8 Tübingen ℳ — N — 0 — — — — V — — = UIIEINAIICIIuIIINII 7 (danten uͤber bden Erſten Theil 4 des Wuürtembergiſchen Solons. — Hic niger 2, hunc Tn, Germanet Mwĩ caveto. Wertheſter Freund! tembergiſchen Solon durchgeleſen. Wie viele Ueberwindung koſtete es K Fn zu Gefallen, habe ich den Wuͤr⸗ mich nicht! Das boßhafte Gemuͤthe des Ver⸗ faſſers zeiget ſich auf allen Seiten, und ſolche Schriften verabſcheue ich. Wie ſchaͤndlich iſt es vor einen Menſchen, wenn er ſeinen Neben⸗Menſchen, der auſſer Stand iſt, ſich zu verheidigen, durch ſeine Laͤſterungen gaͤnz⸗ lich zu Grunde richten will. Einen Ungluͤck⸗ lichen, aus bloßer Privat⸗Rache, noch un⸗ gluͤcklicher machen wollen, iſt die niedertraͤchſte A 2 Hand⸗ D . (a) r. Handlung, welche ich mir vorſtellen kan. Sie verlangen meine Gedanken uͤber dem Solon von mir. Ich will ſie Ihnen herſetzen, wie ich ſie bey der Durchleſung gedacht habe. Fordern Sie aber keine Ordnung von mir, da der Solon ſelbſt keine beobachtet hat; Sich mit einer ordentlichen Widerlegung ei⸗ ner ſo abgeſchmackten Schrift Muͤhe zu ma⸗ chen, hieſſe die Zeit ſehr uͤbel anwenden. Der groſſe, der weiſe Athenienſiſche Ge⸗ ſetzgeber, der Patriot und Menſchenfreund wuͤrde ſich ſehr verwundern, wenn er ſeinen ehrwuͤrdigen Nahmen von einer Schrift er⸗ blicken ſolte, welche in allen Stuͤcken das Ge⸗ gentheil von ſeinen erhabenen Geſinnungen iſt. Es iſt aber gut, daß der Verfaſſer ſeine Leſer, mit dem entlehnten Nahmen nicht lan⸗ ge blenden kan. Man hat nur ein paar Blaͤtter zu leſen noͤthig, ſo kan man mit dem Guchſe beym Phaͤdrus ſagen: Cerebrum non habet. Ich komme auf die Vorrede, und bemer⸗ ke, daß nach des Verfaſſers eigenem Aus⸗ ſpruch, die Aufſchrift ſeiner Blaͤtter wuͤrklich recht fremd und ungewoͤhnlich klingt. Wer wird wohl nur die geringſte Uebereinſtimmung zwiſchen einem Solon und einem P. . . . . entdecken koͤnnen? Er hat ſich zwar mit Vaen . vereh⸗ . 5 verehrungswuͤrdigen Nahmen, wie das laſt⸗ tragende Thier mit der Loͤwenhaut bedecken wollen, aber die Stimme verraͤth ihn. Ich bedaure, daß er ſo viele Muͤhe angewendet hat, eine genauere Einſicht in die Verfaſſung des Herzogthums Wuͤrtemberg zu erlangen⸗. Lieber haͤtte er ſolche Muͤhe erſparet, denn (0) K* aus ſeiner Schrift erhellet, daß er nicht die geringſte Wiſſenſchaft davon beſitzet. Der verehrungswuͤrdige Herr von N. der tugendhafte, verdienſtvolle, vernuͤnftige Mann, welcher ſich durch ſeine ſchoͤne Verdienſte ſo gar den Militair⸗Orden erworben, iſt ſehr zu beklagen,/ daß er mit allen dieſen Vorzu⸗ gen das Ungluͤck gehabt, der Reduction heim zu fallen, (die Sprachen⸗Kenner moͤgen ent⸗ ſcheiden, ob dieſe Redens⸗Art Deutſch ſeye.) Ich weiß mich ſonſt nicht zu erinnern, daß mehrere dergleichen Leute ihren Abſchied erhal⸗ ten. Solche verdienſtvolle Leute dankt man nicht gerne ab. Vielleicht wird der ehrliche Herr von N. aus einem uͤber ſeine Abdankung entſtandenen Mißvergnuͤgen, dem Verfaſſer alle die Umſtaͤnde, welche er durch ſeinen be⸗ ſondern Canal erfahren hatte, erzehlet haben. Aber ſein Canal iſt nicht gar zu ſicher geweſen. Wolte die Nachwelt von den gegenwaͤrtigen Wuͤrtembergiſchen Irrungen, dieſen Blaͤttern zufolge urtheilen, Himmel! wie wuͤrde ſie nicht betrogen werden. A 3 Solon 6 4 (oe) E. Solon ſoll ſich aus Liebe zum Vatterland unſinnig geſtellet haben, und unſer Schrift⸗ ſteller läßt aus Liebe zum Vatterlande ein. Werk drucken, darinne ſich der Unſinn in allen Zeilen zeiget. Koͤnnte man nicht in die Verſuchung gerathen, ihn wuͤrklich fuͤr unſin⸗ nig zu halten. Eine kleine Doſe Nieſewurz wuͤrde ihm ſehr dienlich ſeyn. Ich eile, damit ich nicht zu viel von der edlen Zeit, mit einer ſo unnuͤtzen Beſchaͤfti⸗ gung verderbe, und komme nun auf die ſcharfſinnige Abhandlung ſelbſt. Solte man nicht dafuͤr halten, man werde die vollkom⸗ menſte pragmatiſche Geſchichte des Herzog⸗ thums Wuͤrtemberg leſen koͤnnen, wenn man den praͤchtigen Einzug und die Sesquipedalia verba des Herausgebers anſiehet. Allein nichts weniger. Ich nenne ihn den Heraus⸗ geber, denn der Verfaſſer iſt er nicht. Man weiß es, aus was fuͤr Haͤnden er in Stutt⸗ gard den Plan zu ſeinen Blaͤttern empfangen hat. Niemand war mehr daran gelegen als ben dieſer Perſon, keine pragmatiſche Ge⸗ ſchichte von den jetzigen Irrungen an das Licht kommen zu laſſen. Ihr eigenes Inter⸗ eſſe verbietet dieſes. Auf der zweyten Seite findet man viel un⸗ noͤthiges Gewaͤſche. Es ſcheint der Spon “ wiſſe ce H„ 2„ wiſſe nicht, wo er anfangen ſolle. Wer wird ihm denn laͤugnen, daß der Urſprung der Wuͤrtembergiſchen Unruhen in den vergange⸗ nen Zeiten zu ſuchen ſeye? Wer wird ſich un⸗ terſtehen, des regierenden Herrn Herzogs Durchl., die einen vollkommenen Regen⸗ ten ausmachende Eigenſchaften abzuſprechen? Aber was will der Solon damit ſagen? Der Herzog iſt ein groſſer, ein einſichtsvoller Re⸗ gent. Ludwig der XIV., Peter der I. waren auch groß, die ganze Welt giebt ihnen dieſen Beynahmen. Doch waren ſie Menſchen, und als Menſchen begiengen ſie auch Schwach⸗ heiten, und Schwachheiten, welche in Frank⸗ reich und Rußland nichts ſchaden, koͤnnten in Wuͤrtemberg zuweilen verderblich und ge⸗ faͤhrlich ſeyn. Welche Schwachheit, wenn ein Mann, der ſich von Jugend auf nur darauf geleget, den Bauren vorpredigen zu koͤnnen, ſich in das weite Feld politiſcher Betrachtungen wa⸗ get; wenn er die Richtigkeit ſeiner Beobach⸗ tungen durch ein Reichs⸗Hof⸗Raths⸗Con- cluſum, und aus Berliner Berichten, das heißt hier, Berliner Zeitungen darthun will! O Solon! Solon! zur Erlaͤuterung der Berliner Berichte kan uͤbrigens das Schreiben Sr. Preußiſchen Majeſtaͤt, an Ihro Majeſtaͤt den Kayſer d. d. 20. Jul A 4 1764 s „() r 1764. dienen. Es ſcheint der Herausgeber habe noch nie gehoͤrt oder geſehen, wie ſehr an ſich ſelbſt groſſe und vortrefliche Regenten, durch boßhafte Leute, welchen ſie ihr Ver⸗ trauen zugewendet, betrogen worden. Die Freude der Wuͤrtemberger bey Ankunft ihres Durchleuchtigſten Landenherrn, welche der Solon pag. 7. 8. poetiſch beſchreibet, war dazumahl ſehr wohl gegruͤndet. Man konnte ſich alles von einem ſolchen Herrn verſprechen. Die alte treue Diener und Rathgeber waren noch vorhanden. Die Auslaͤnder, welche das Mark des Landes ausſaugen, waren noch entfernt. Aber wie lautet es jetzt. Nun ſtim⸗ men die Wüuͤrtembergiſche Unterthanen an ſtatt des vormaligen Jubels, das milerere mei an. Doch gewiß die Zeit wird auch wie⸗ der erſcheinen, da der Durchlauchtigſte Carl, von dem giftigen Nebel, den boßhafte Leu⸗ te um ihn her ausgebreitet haben, befreyt, ſeine angeſtammte Gnade und Gerechtigkeit in den helleſten Glanze wird ſcheinen laſſen. Auf der achten Seite finde ich eine Erklaͤ⸗ rung der Ordnung, wider welche noch vieles einzuwenden waͤre, welches der Herausgeber noch von Tuͤbingen her wiſſen ſolte. Im uͤbrigen iſt zwar allenthalben und alſo auch im Militair⸗Stande Ordnung noͤthig. Es giebt (0) 5 aber einen groſſen Unterſchied unter den Ord⸗ nungen. Die Wuͤrtemberger waren brave Soldaten und ſind es noch; Allein die Tha⸗ ten wodurch ſie ſich beruͤhmt machten, wurden alle verrichtet, ehe noch ihre Haare durch das Kraͤuſel⸗Eiſen gehen, und des Pu⸗ ders gewoͤhnen mußten. Warum? Seit der Zeit, daß das Pudern angefangen wor⸗ den, bekommt der Soldat weniger Sold, und doch lebt er nicht vom Puder. Wenn er brav thun ſolle, ſo muß er hinlaͤnglich zu le⸗ ben und Neigung vor ſeinen Herrn haben. Wo daß erſte nicht iſt, fehlet auch das letztere. Eugen von Savoyen konnte keinen Puder leiden, und Eugen war doch ein Held. Der Soldate muß keinen weibiſchen, keinen thea⸗ traliſchen Anzug haben. Er muß nicht auf das Theater, zur Opera commandirt, und alſo zu Dienſten die einen Soldaten verun⸗ ehren, gebraucht werden. Der verkappte Solon ſcheint zu glauben, ein Schwabe ſey nicht ſo geſchickt, als andere Nationen. Freylich! wenn alle Schwaben ihm glichen. Die Geſchichte alter Zeiten iſt voll von den ruhmwuͤrdigen Thaten der Schwaben. In neuern Zeiten zeugen Ungarn, Sieilien, Piemont und die Niederlande von der Schwaͤbiſchen und insbeſondere von der Wuͤrtembergiſchen Tapferkeit. Einem ums A † Geld 10 (0) E* Geld feilen Schriftſteller iſt es allezeit etwas geringes, ſein Vatt rland und das Volk un⸗ ter welchem er gebohren iſt, zu verachten. Er lebt aber ſeinem Volke zur Schande, ſein Vatterland ſolte ihn ausſpeyen, und vernuͤnf⸗ nig⸗ Leute denken mit jenem groſſen Weltwei⸗ Quid ſi me Aſinus calcitraſſet. = Wer ſolte errathen koͤnnen, wenn der Her⸗ ausgeber auf der zehnden Seite die Vorzuͤge, und Vortheile des Herzogthums Wuͤrtem⸗ berg vor andern Laͤndern zu beſchreiben, an⸗ faͤngt, daß ſolches auf die Anpreiſung des mit Frankreich geſchloſſenen Subſidien⸗Tractats abziele? Ich habe nichts dabey anzumerken, als nur, daß ich mit dem beruͤhmten Herrn von Moſer ganz einig bin, der in ſeinem Herrn und Diener ſchreibt: Man zeige mir das Land, welches jemahls von einem Subſidien⸗Tractate Nutzen gehabt. Der After⸗Solon fuͤhret die Schweitzeriſche Repu⸗ blic als ein Beyſpiel an. Er betruͤgt ſich. Die Schweitzer haben mit niemand einen Subſidien⸗Tractat. Werbungen verſtatten ſer wohl, man muß ihnen aber gute Worte geben. Es iſt nach der ſechzehenden Seite ganz richtig, daß niemand die erfolgte Veraͤnde⸗ rung (0) E*α 11 rung im Staats⸗Syſtem vorausſehen konn⸗ te, aber jedermann mußte gewahr werden, daß ein Subſidien⸗Tractat mit Frankreich, entweder den Kayſerlichen, oder Koͤniglich⸗ Preußiſchen Hof beleidigte, und beedes war bey den damaligen Umſtaͤnden gleich gefaͤhr⸗ lich. Der Anfang der Irrungen zwiſchen dem Herrn und Lande iſt uͤbrigens nicht in dieſe Zeit zu ſetzen, ſondern da zu ſuchen, als durch die praͤchtige Hofhaltung, und die hun⸗ gerigen brodloſe Franzoͤſiſche und Italiaͤniſche Luftſpringer, welche, wie ein Schwarm von Heuſchrecken das Land bedeckten, der Unter⸗ than anfieng allzuſehr gedruckt zu werden. Nunmehro koͤnnte man denken, der Her⸗ ausgeber wuͤrde endlich Seite 17. anfangen. die Geſchichte der Landtags⸗Irrungen prag⸗ matiſch zu liefern. Man wird nun begierig zu wiſſen, wer denn eigentlich die große Re⸗ volte angeſtiftet haben ſolle? was man vor Triebfedern dabey vermuthet? uͤber was ſich der Herzog, und uͤber was ſich die Landſtaͤnde hauptſaͤchlich beſchweret? aber, zmein Freund, von all dieſem finde ich kein Wort. Der Solon verwandelt ſich nunmehr in einen foͤrmlichen Paſquillanten, und ſeine Blaͤtter in eine rechte Laͤſterſchrift. Sie wiſ⸗ ſen, daß ich in keiner Verbindung mit dem Praͤlaten und Ober⸗Hof⸗Prediger Fiſcher ſtehe; Sie wiſſen auch, daß der Obriſte Rin⸗ ger 12 (0) k ger mein Freund nicht geweſen iſt, ſondern mich vielmehr etlichemahl empfindlich beleidi⸗ ger hat. Sie koͤnnen alſo um ſo gewiſfer ver⸗ ſichert ſeyn, daß mir keine Partheylichkeit die Feder fuͤhret. Wenn ich aber einen nieder⸗ traͤchtigen Schriftſteller ſehe, der ſeine feile Feder anſetzet, Unwahrheiten, zum Vortheil derjenigen, welche ihm ſeine Luͤgen bezahlen, in die Welt hinein zu ſchreiben; der anſehn⸗ liche FJamilien aus Neid und Privat⸗Haß laͤſtert, der den ehrwuͤrdigen Stand, von dem er ein unwuͤrdiges Mitglied iſt, beſchim⸗ pfet; O! da empoͤrt ſich mein Inwendiges; einen ſolchen Laͤſterer kan ich nicht anders als mit der aͤuſſerſten Verachtung anſehen. Der Pasquill ⸗Schreiber legt dem vorma⸗ ligen Obriſt Rieger alles Ungluͤck zur Laſt, welches bisher die Wuͤrtemberger betroffen hat. Billig haͤtte er alſo ſagen ſollen, wie und auf was Art ſolches auf Riegers Rechnung geſetzt werden konne. Er haͤtte anzeigen ſol⸗ len, worinne Rieger dazu Anlaß gegeben, durch was ſuͤr boßhafte Anſchlaͤge er daſſelbe verurſachet habe: Allein davon gedenket er nicht ein Wort. Alles lauft auf die haupt⸗ ſaͤchliche Klage hinaus, Rieger ſeye ein Frey⸗ geiſt geweſen. Warum? er habe der Geiſt⸗ Uichkeit nicht ehrerbietig genug begegnet. Viel⸗ leicht hat er bey einigen zureichenden Ceand . gehabt (o) k 13 gehabt, dieſes zu thun; vielleicht hat er dem Solon ſelbſt nicht ehrerbietig genug begegnet; denn ein jeder Dorf⸗Pfarrer hat einen Pabſt im Leibe. Hinc illæ Lacryma. Die weitlaͤuftige Nachricht von Riegers Jugend⸗Jahren und geademiſchem Leben iſt ſehr abgeſchmackt. Einige Stellen ſind ſo gar wider den Wohlſtand. Den Leſer mit dergleichen Dingen aufzuhalten, zeigt, daß der Schriftſteller nichts wichtigeres wiſſe. Sich mit Jugendfehlern aufzuhalten, gehoͤret mit zum Caracter eines Pasquill⸗Schreibers. Ich habe den Obriſt Rieger in ſeinen juͤngern Jahren ſehr wohl gekeunt, und kan Ihnen verſichern, daß er uͤberall wegen ſeiner guten Einſicht, Offenherzigkeit und Gegenwaͤrtgkeit des Geiſtes beliebt geweſen. Der Hof ver⸗ derbte ihn freylich nachher, und die Gnade ſeines Herrn machte, daß er in einen uner⸗ traͤglichen Hochmuth verfiel. Rieger hatte ein gutes Herz, waͤre er nicht an den Hof gekom⸗ men, ſo wuͤrde er unter die Rechtſchaffene zu zehlen geweſen ſeyn. Wenn der Verfaſſer nur die geringſte Einſicht in Militagir⸗Sachen haͤtte, ſo wuͤrde er auf der 24. Seite nicht ſo verachtlich von der Stelle eines Auditeurs geſchrieben haen . Dieſe 14 (o) kKe Dieſe Stelle iſt eine von den ſchwehrſten, und der Kriegs⸗Proceß, ob er gleich viel ſummariſcher als der andere iſt, erfordert doch mehr Einſicht und Aufmerſamkeit, als der verkapte Solon jemahls zu begreifen faͤhig geweſen waͤre. Wenn auch Seite 25. der Praͤlat Fiſcher beſtaͤndig das Principium geaͤuſſert haͤtte, daß die Weißheit und Geſchicklichkeit nichts im menſchlichen Leben tauge, wofern die leibliche Gluͤckſeligkeit nicht auf eine gruͤndliche Haus⸗ haltungs⸗Kunſt gebauet wuͤrde; ſo haͤtte er nicht gnderſ gedacht, als wie ein jeder wei⸗ ſer und geſchickter Mann denken muß; und ein Gelehrter, der anderſt denkt, wird zum Das Gewaͤſche auf der 26. und 27. Sei⸗ te verdienet keine Aufmerkſamkeit. Die Verwaltung einer Caſſa, iſt nicht nur im Wuͤrtembergiſchen, ſondern an allen Orten — eine eintraͤgliche Bedienung. Und wie der Schriftſteller ſagen kan, Rieger habe eine Crays⸗Caſſe unter Haͤnden gehabt, iſt un⸗ begreiflich. Eben aus der Crays⸗Caſſe wurden ihm die Regiments⸗Gelder be⸗ zahlt. Jene aber hatte er niemahls zu ver⸗ walten. Es iſt gauch der Wahrheit zumi⸗ der, (0°) k 15 der, daß man nur Schreiber zu Regi⸗ ments⸗Quartiermeiſtern genommen. Er ſchreibt Seite 29. Ein mancher ehr⸗ licher Pfarrer habe die Gelegenheit ergrif⸗ fen, ſich durch den Obriſt Rieger einen Weg zur Befoͤrderung zu bahnen. Dieſer Vorwurf trift die ehrliche Pfarrer, und nicht den Obriſt Rieger. Wer weiß wie viele Schleif⸗Wege es in den geiſtlichen Schaaf⸗Stall giebt!« So weit der ungluͤckliche Regierungs⸗ Rath Huber, als der Verfaſſer der Oden⸗ Lieder und Erzehlungen, uͤber einen ſolchen Pasquill⸗Schreiber iſt, ſo unertraͤglich iſt es, daß ſich ein ſolcher Menſch unterſteht Verſe zu tadeln, welche er nicht einmahl verſteht. Sagen ſie mir doch, wo ſagt Huber, Rieger ſeye ein Abdruck, noch dazu ein aͤchter Abdruck des groͤßten Koͤni⸗ ges, wie unſer Pasquillant ſolches Seite 33. zu verſtehen giebt. Huber ſchreibt, man ſieht aus deinem ganzen Weſen, daß du, o Freund, dem groͤßten Koͤnige ge⸗ dienet haſt. Dieſer Gedanke iſt richtig und wahr, man mag ihn zergliedern wie man will. Folglich hat der Solon enewe⸗ er der Hubers Verſe nicht verſtanden oder er hat ſie aus Boßheit verdrehen wollen. Nun folgt eine weitlaͤuftige Beſchrei⸗ bung von den Helden⸗Thaten der Wuͤr⸗ teinbergiſchen Prinzen, welche meiſtens aus Pregizers Wuͤrtembergiſchen Cedern⸗Bau⸗ me gezogen iſt, einem Buche, welches unſere Gewuͤrz⸗Haͤndler vor Maculatur einhandeln. Die Helden⸗Thaten der Durch⸗ lauchtigſten Wuͤrtembergiſchen Prinzen, ſind ganz Europa bekannt, und ſie wuͤrden nur beflecket werden, wenn ſie durch einen ſol⸗ chen Pasquill⸗Schreiber bekannt gemacht werden muͤßten. Wie kommt es aber, daß P 2 .. die beede Durchlauchtigſte Bruͤder des regierenden Herrn Herzogs mit Stillſchweigen uͤbergehet? wußte er denn von dieſen nichts merkwuͤrdiges zu ſagen? Seite 60. laͤſſet er endlich ſeinen oben ſo ſſehr geſchimpften Landsleuten wieder Gerechtig⸗ keit wiederfahren, um auf den Beweg⸗ grund der groſſen Revolte zu kommen. Hier bemuͤhet er ſich, ſeine gruͤndliche Einſicht, durch Anfuͤhrung verſchiedener Urſachen, welche die Widerſpenſtigkeit der Wuͤrtem⸗ bergiſchen Truppen koͤnnten verurſachet ha⸗ en, 4 () k 17 ben, zu zeigen. Er hat ſich aber vergebens ſo viele Muͤhe gegeben. Die wahre Urſache iſt jedermann bekannt, nur einem ſo gruͤnd⸗ lich denkenden Manne nicht. Sie beſtehet in dem, damahls dem gemeinen Manne ein⸗ gepraͤgten Vorurtheil, daß die ganze groſſe Allianz auf den gaͤnzlichen Umſturz der prote⸗ ſtantiſchen Religion abziele. Daher wolten die Wuͤrtemberger ſo wohl, als viele andere proteſtantiſche Reichs⸗Contingente, nicht wider den Koͤnig in Preuſſen fechten, denn ſie ſahen ihn als den Vertheidiger ihres Glau⸗ bens an. Ich bedaure den Solon, daß er ſich ſo viele Muͤhe um eine Sache gegeben, welche ihm ein jeder Bauer haͤtte ſagen koͤn⸗ nNen. Bewundern Sie das hierauf folgende Verzeichnuß von den verſchiedenen Arten, auf welche ſich gottloſe Leute unterſtanden haben, ſich an ihren Fuͤrſten zu wagen. Diß iſt ein unnachahmliches Stuͤck und zeuget von einer ſehr groſſen Beleſenheitt. So gar der Saͤchſiſche Prinzen⸗Raub und Trillers Helden⸗Gedicht ſind nicht vergeſſen worden. Kenner wuͤrden zwar noch ein und das ande⸗ re wider das Beywort, unverbeſſerlich einzu⸗ wenden haben. Er lobt aber Trillern und tadelt Hubern, nicht weil er etwas von der B Dicht⸗ 18 *(0) EF* Dicht⸗Kunſt verſteht, ſondern weil der letzte l einiger Verbindung mit Riegern geſtan⸗ en iſt. Auf der 67. Seite kommt endlich der Pasquill⸗Schreiber auf ſeinen eigentlichen Gegenſtand, nehmlich ſeinen Gift nicht allein auf den Obriſt Rieger, ſondern auch auf deſſen ehrwuͤrdigen Schwiegervatter auszu⸗ ſpeyen, womit zuletzt auch noch der gelehrte Profeſſor Clemm beſpruͤtzt wird. Eine vor Geld feile Laͤſter⸗Zunge, kan die ehrlichſte Leute verlaͤumden; aber ein rechtſchaffener Mann wird ſich nie an ſolche Verlaͤumdun⸗ gen kehren. Den Obriſt Rieger will ich nicht vertheidigen. Er hatte viele Fehler, und inſonderheit war ſein Hochmuth und Jaͤhzorn unertraͤglich. Aber das getraue ich mir zu behaupten, daß weder er, noch ſein Schwiegervatter an der Unordnung im Lande ſchuld ſind. Alle redliche Wuͤrtemberger wiſſen, daß die Urſache davon bey demjeni⸗ gen zu ſuchen iſt, aus deſſen Haͤnden der verkapte Solon den Plan zu ſeiner Schmaͤh⸗ Schrift erhalten hat. Dieſer machte ſich ein Vergnuͤgen, Riegern, mit welchem er ſich nie vertragen konnte, auch nach ſeinem Fall noch anzugreifen, da er ſich nicht mehr vertheidigen konnte. Und, wie kommt es denn, „Ä1 () * 19 denn, wenn Rieger an allen dieſen Unord⸗ nungen Urſache geweſen, daß man ſolche in Zeit von drey Jahren, ſo lange er ſchon in Verhaft iſt, nicht abzuſtellen geſuchet hat? Was das heiſſen ſolle, daß das Riegeri⸗ ſche Geſpenſt, inſonderheit dem Herzoglichen Conſiſtorio zugeſetzet habe, weiß ich nicht. Mit dem Conſiſtorio hatte Rieger gar nichts zu thun, es muͤßte denn ſeyn, daß der Ver⸗ faſſer ſich und ſeine Amts⸗Bruͤder ſaͤmtlich unter dieſem Nahmen verſtuͤnde. Eben ſo wenig verſtehe ich, was er Sei⸗ te 69. ſagen will, denn er ſchreibt, das Rie⸗ geriſche Geſpenſt ſeye alle vier Wochen ein⸗ mahl, mit dem Chor⸗Hemde bekleidet, oͤf⸗ fentlich vor den Gemeinden aufgetretten. Rie⸗ ger iſt niemahls oͤffentlich auf der Canzel auf⸗ getretten, das iſt einmahl gewiß, ohngeach⸗ tet er beſſere Predigten als P. . . .. wuͤr⸗ de abgelegt haben. Alſo muß nur dieſer Herr ſelbſt, welcher ſo wohl als ſeine Amts⸗ Bruͤder die Herzogliche Befehle wegen der Ausreiſſer von der Canzel ablaſe, ein Riege⸗ riſches Geſpenſt geweſen ſeyn. B2 Von 20 1(o) * Von kLaͤſterungen wider Seine Koͤniglich⸗ Preußiſche Majeſtaͤt hat niemand nichts ge⸗ hoͤrt. Auf ſolche Luͤgen gehoͤrt daher keine Antwort. Die Sternchen aber, woruͤber er ſich zu ſpotten bemuͤhet, bezeichnen ſehr oft in zwey Zeilen, ſo viel geſunden Witz, als der Solon in einem ganzen Folianten nicht zu liefern faͤhig waͤre. Ich habe ſchon oben angezeigt, daß der Obriſt Rieger ſich zu ſehr von dem Hochmuth dahin reiſſen laſſen. Daß ſich aber Generals und Chefs der Regimenter vor ihm gebuͤcket haben, iſt gar nicht zu bewundern. Wo iſt der Hof, an dem man den Guͤnſtlingen des Fuͤrſten nicht zu ſchmeicheln ſucht? Und Rie⸗ ger war der Guͤnſtling ſeines Herrn, aber zu ſeinem Ungluͤck. Die Affaire mit dem Pfarrer, welchem Rieger eine Maulſchelle ſoll gegeben haben, iſt niemand bekannt; und der Pasquill⸗ Schreiber ſelbſt getrauet ſich nicht ſolche vor gewiß zu behaupten. Daß mancher reiche Mann angehalten worden iſt, Geld vorzuſchießen, hat ſeine Richtigkeit, und eben ſo gewiß iſt es, e 1 , * (0) KE 21 ſich Rieger zu ſolchen Unterhandlungen ge⸗ brauchen laſſen. Er vollzog aber hierinne nur die Befehle ſeines Herrn. Rieger iſt ſchon ſo lange entfernet, an wenm liegt denn jetzo die Schuld, daß dergleichen Anlehnungen noch nicht aufhoͤren? Die Nummern an den Haͤuſern ſind auf ausdruͤcklichen Befehl des Durchlauchtigſten Herzogs verfertiget worden, als die Garde in Stuttgard einquartiert wurde. Wen will alſo der After⸗Solon mit ſeinem gezwunge⸗ nen Spotte antaſten? Damit niemand verſchonet bleibe, ſo greift er auch das Frauenzimmer an. Wie ſchlau iſt es nicht erdacht, wenn er ſchreibt, er koͤnn⸗ te, wenn er wolte, alle diejenige, mit wel⸗ chen der Obriſt Rieger einen vertrauten Um⸗ gang gehabt, nennen, vom erſten Buchſta⸗ ben an bis in das 5. warum ſagt er nicht vom 2l. bis in das J. oder, vom erſten Buchſtaben bis auf den letzien? darum, damit dieſer letzte Buchſtabe recht in das Au⸗ ge fallen, und er dadurch ſeine Laͤſterung an einer der anſehnlichſten Familien auslaſſen koͤnne. Jedermann kennt aber die verdienſt⸗ volle Familie von Zech, und wie wenig ſie B 3 Urſache 22 ₰4 (o) k⸗ Urſache hat, ſich an die Laͤſterungen eines ſo elenden Schmierers zu kehren. Der Sache mit den Stadtſchreibern ha⸗ ben ſich die Landſtaͤnde wuͤrklich angenom⸗ men, und war dieſes uͤbrigens ganz und gar keine Erfindung des Obriſt Riegers. Die vorgegebene Partheylichkeit in der Repartition kan niemahls bewieſen werden, ſonſt wuͤrde der Stadtſchreiber in Tuͤbingen als ein Anverwandter, nicht noch mehr als andere mitgenommen worden ſeyn. Nunmehr zeigt ſich auf der 75. Seite ubi lateat anguis in herba. Es koͤmmt eine neue Gattung von Klagen, woraus erhellet, daß der Pasquillant von geiſtlichem Hochmuth aufſchwellet, wie die Kroͤte von Gift. Es verdrießt ihn, daß die Special⸗Superinten⸗ denten ſich nicht beſchweret haben, als man denen Ober⸗Amtleuten den Rang vor ihnen gab. Die ganze Welt aber wird dieſe ehr⸗ wuͤrdige Maͤnner preiſen, daß ſie ſich in die⸗ ſem Vorfalle, als wahre Geiſtliche bezeuget, und die Stelle 1 Petr. 5, 5. befolget haben. Es iſt gut, daß der Pasquill⸗Schreiber kein Special⸗Superintendent iſt, ſonſt wuͤrde die Sache nicht ſo ruhig zu Stande gebracht worden 7 1(o0) k 23 worden ſeyn. Da wuͤrde ſich ſein Hochmuth erſt recht geblaͤhet, und ſeine Zunge Laͤſterun⸗ gen ausgeſpien haben. Da der Herzog, nach des Laͤſterers eige⸗ ner Auſſage Seite 80. ein ſo vollkommenes Vertrauen in den Obriſt Rieger ſetzte, und ihn in ſo kurzer Zeit mit ſo vielen Gnadenbe⸗ zeugungen uͤberhaͤufte; So iſt eben dieſes ein Zeichen, daß dieſer ſo einſichtsvolle, ſo ſcharfſichtige Regent, bey Riegern ganz aus⸗ nehmende Verdienſte muß wahrgenommen haben. Bey Gelegenheit der moraliſchen Anmer⸗ kung, wegen des Maynziſchen Rades, will ich beylaͤufig bemerken, daß der Solon, die Begebenheit mit dem groſſen Seſoſtris falſch erzehlet. Seſoſtris ſaß ſelbſt auf dem Wa⸗ gen, welchen vier gefangene Koͤnige ziehen mußten, und von dieſen machte einer bey Be⸗ obachtung des herumlaufenden Rades die be⸗ kannte Anmerkung von der Unbeſtaͤndigkeit des Gluͤcks. Wenn uͤbrigens der Herausge⸗ ber an einem Orte recht hat, ſo iſt es hier. Ich habe bereits oben zugegeben, daß ſich ieger zu viel vom Stolze verblenden laſſen. B 4 Es 4 4 (o) p. Es war gar nicht noͤthig ſich die Gefan⸗ gennehmung des Obriſt Riegers ins Ohr zu ſagen. Es waren ein paar hundert Officiers und Soldaten auf der Parade Augen⸗Zeu⸗ gen davon. Ich zweifle im geringſten nicht der Pasquill⸗Schreiber ſeye ſehr neugierig geweſen, die wahre Urſache von Riegers Fall zu erfahren, aber ich muß mich verwundern, daß ſein Herr von N. durch ſeinen beſondern Canal nichts davon erfahren haben ſolle. Rie⸗ ger wurde Anfangs zu Hohentwiel ſehr hart gehalten, und die geprieſene Großmuth des Generals von Romann, hat ſich blos darin⸗ ne geaͤuſſert, daß er dem Obriſt, nach dem Zeugnuß dabey gegenwaͤrtig geweſener Perſo⸗ nen, ſein Gefaͤngnuͤß ſo ſchwehr als moͤglich gemacht, und die haͤrteſte Worte wider ihn ausgeſtoſſen hat. Es iſt gewiß, daß der Her⸗ zog Befehl gegeben, wie mit dem Obriſten verfahren werden ſolle, und der General muß⸗ te freylich dieſem Befehl gehorchen. Allein er haͤtte doch durch tauſenderley kleine Dinge dem ungluͤcklichen Obriſten ſeinen Arreſt leichter machen koͤnnen. Man wird nicht leicht fin⸗ den, daß ein Staats⸗Gefangener haͤrter tra⸗ ctirt worden waͤre. Bey den Anmerkungen uͤber den Cuͤbin⸗ ger Vertrag, will ich nur erinnern, daß ſch er 6 .1 (0) k 25 der After⸗Solon alle Muͤhe giebt, den Sinn deſſelben zu verdrehen. Dieſe Verdrehung iſt nicht die erſte, welche in dem Cabin ſei⸗ nes Patrons geſchmiedet worden. Da aber den Landſtaͤnden und dem ganzen Land an der Veſthaltung dieſes Vertrages gelegen iſt, ſo werden auch alle moͤgliche Nerdrehungen und Kunſtgriffe nichts helfen. Es iſt einerley, wider wen quf eine ſo widerrechtliche Weiſe verfahren wird, wider einen Woſer, oder wider einen Rieger. Bedenken Sie nur, mein Freund, Moͤrder, Straſſenraͤuber und dergleichen, ſollen nicht ohne rechtliche Unter⸗ ſuchung verurtheilet werden, aber wohl ein landſchaftlicher Conſulent, oder ein Obriſt und geheimer Kriegs⸗Rath. O Corydon, Corydon, quæ te de- mentia cepit? Der Pasquillant erzehlet noch, mit was fuͤr einem Zuſammenhang weiß ich nicht, die Geſchichte des vorgeblichen Grafen Caraffa zu Wien, welche er allem Anſehen nach aus Keyßlers Reiſen abgeſchrieben hat. Dieſer war aber ein ausgelernter Spitzbube, und Rieger war ein Staatsmann und der Guͤnſt⸗ ling ſeines Herrn. Wollen ſie mir einwen⸗ den, daß man zuweilen viele Uebereinſtim⸗ B 5 mung 26 4 (⁶°) . mung zwiſchen dieſen zwey Gattungen von Leuten finde, ſo habe ich weiter nichts da⸗ gegen. Und nun iſt endlich unſer Herr Schrift⸗ ſteller mit der Geſchichte des Obriſt Riegers fertig, und wiederholt die Beſchuldigung noch einmahl, daß derſelbe ſein Vaterland in Verwirrung geſetzt habe. Nun moͤchte ich aber doch gern wiſſen, wie er dieſes angefan⸗ gen haben ſolle? Denn bis hieher ſagt der Solon kein Wort davon. Im Anfang ver⸗ ſprach er zwar die Haupt⸗Quellen der Wuͤr⸗ tembergiſchen Irrungen zu entdecken. Aber ich fordere Sie heraus, mir nur eine einige Stelle zu zeigen, wo etwas davon gedacht waͤre. Koͤnnen ſie dieſes thun, wohlan! Et Phyllida ſolus habebis. Der Solon hat alſo ſein Verſprechen nicht gehalten. In dem Cabinete ſeines Patrons ſind freylich viele Projecte zu Verwirrung des Landes ge⸗ ſchmiedet worden, wovon ihm vielleicht auch einige bekannt ſeyn moͤgen. Aber dieſe Quel⸗ len haͤlt er nicht fuͤr dienlich zu entdecken. Sein Herr von N. wird durch ſeinen ſichern Canal doch wohl Nachricht haben, worinnen die Beſchwehrden der Landſtaͤnde beſtehen. Es ſind von ihnen verſchiedene Haupt⸗Quellen der Verwirrung nahmhaft gemacht worden⸗ in *1 (o) F* 27 ein N... . l, ein G. . l, und noch meh⸗ rere dergleichen redliche Maͤnner und Patrio⸗ ten; des Obriſt Riegers aber wird mit kei⸗ nem Worte gedacht, warum ſolte denn die⸗ ſer ſich nicht auch des Tuͤbingiſchen Vertrags zu erfreuen haben? Ich finde auf der 1orten Seite eine recht chriſtliche und theologiſche Ermahnung an die Berwandte des ungluͤcklichen Obriſten, daß ſie ihn, wegen ſeiner gegen die Wohlfarth des Vatterlandes ausgeuͤbten Streiche, ver⸗ laſſen, und die Bande der Natur aus Liebe zum Vatterlande zerreiſſen ſollen. Dieſe ehrliche Leute werden aber wohl zuerſt erwar⸗ ten wollen, daß man ihnen ſage, worinn ſich der Obriſt verfehlet hat, ehe ſie alle na⸗ tuͤrliche Verbindungen aufheben werden. Nunmehr trift die Reihe den Oberhof⸗ Prediger und Praͤlaten Fiſcher, den Schwie⸗ gervatter des Obriſten. Dieſer ehrwuͤrdige Mann hat ſich bereits unter vier Reglerungen in einerley Anſehen erhalten, und hat das Lob des Redlichen im Lande von jedermann. Die Laͤſterung wird ihm nichts ſchaden. Er gleichet dem Gpiegel in Gellerts Fabeln, wel⸗ cher vom Affen angehaucht wurde. Der Ge⸗ er 28 2 (o) k fer wird abgewiſcht und der Spiegel iſt helle wie zuvoͤr. Es wuͤrde ſehr leicht ſeyn, den Herrn Fiſcher wider alle Verlaͤumdungen des Pasquillanten zu vertheidigen, allein wer den Bepyfall der Rechtſchaffenen erlangt hat, hat keiner Vertheidigung noͤthig. Daß der After⸗ Solon ſich ſo ſehr uͤber die bisher gehaltene rdnung in Vergebung geiſtlicher Dienſte aufhaͤlt, geſchiehet blos deßwegen, weil er nicht hat erhalten koͤnnen, daß man ihn zum Special⸗Superintendenten befoͤrdert. Auch der wackere Profeſſor Clemm bleibt nicht verſchont: Der Pasquillant erkuͤhnet ſich auch dieſen Mann, den Verfaſſer ſo vie⸗ ler mit allgemeinem Beyfall aufgenommener Schriften, den Mann von welchem jedermann Gutes ſpricht, anzutaſten. Er giebt vor, daß er die Anecdote von dem Profeſſor, in Tuͤbin⸗ gen erfahren habe, da er mit dem Executions⸗ Commando des Generals von Schoͤnfeld da⸗ ſelbſt geweſen. Ich moͤchte ihn doch ſelbſt gerne, im Soldaten⸗Rocke geſehen haben. Da muß er das wahre Ebenbild von dem Eſel des Phaͤdrus der ſich mit der Loͤwenhaut bedeckte, geweſen ſeyn. Wie kommt es, daß er den vorgeblichen Tuͤbingiſchen Gelehrten, um die Einrichtung der daſigen hohen Schule befragen mußte? Da er doch ſelbſt ſo laſte⸗ 1 (0) F 29 ſich Studirens wegen dorten aufgehalten hat? Worzu dient das Einſchiebſel von den milden Stiftungen? gehoͤrt ſolches etwa auch zu der Riegeriſchen Geſchichte? und wie ſinn⸗ reich weiß nicht der Pasquill⸗Schreiber, den Herrn Clemm durch die vor ſeinen Schriften ſtehende Abbildung zu bezeichnen, ohne ihn zu nennen? Doch was halte ich mich auf? Seine ganze vorgebliche Anecdote, iſt eine Luͤge, und ein ſolcher Luͤgner, der die Ehre anderer Leute aus Boßheit angreift, verdient die haͤrteſte Strafe. Er iſt von dem ſchlech⸗ teſten Caracter, den ein Menſch haben kan. Es waͤre gut, wenn der Profeſſor Clemm nur fein bald einen Theil des Steuerruders in die Haͤnde bekaͤme, wodurch das Wuͤrtembergi⸗ ſche Kirchen⸗Schifflein regiert wird. Man wuͤrde nicht mehr ſo viele dem Solon glei⸗ enr⸗ Leute zu Kirchen⸗Aemtern befoͤrdern ehen. Der After⸗Solon giebt uns pag. 114. eine Abſchilderung von einem Patrioten, wel⸗ che ein Knabe aus der vierten Claſſe beſſer haͤtte verfertigen koͤnnen. Will er wiſſen, was⸗ ein Patriote iſt, ſo leſe er was der Herr Iſe⸗ lin, und der Herr von Moſer davon ſagen. Die Hauptabſicht eines Patrioten iſt das Wohl des Vatterlandes, demngch imſte⸗ * 1 ſich weder vor Fuͤrſten noch Miniſtern ſcheuen und ihnen zu ſchmeicheln ſuchen, am allerwe⸗ nigſten aber ſich an das Ziſchen ſolcher kleinen kriechenden Thiere kehren. Ein kleiner Feind, das lerne fein: Will durch Gedult ermuͤdet ſeyn. Sagt der Vatter beym Gellert zu ſeinem Sohne, der ſich mit den Muͤcken ſchlug. Recht pathetiſch klingt der Ausruf Seite 116. O Chriſten, laſſet uns, von einem heydniſchen Roͤmer die Pflichten lernen, die wir dem Vatterlande und der gemeinen Wohl⸗ farth ſchuldig ſind! Ja, ſage ich gleichfalls, laſſet ſie uns von ihm lernen; aber laſſet uns zugleich lernen, daß ſo lange noch ein einiger patriotiſcher Roͤmer lebte, kein Juͤrſt in Rom thun konnte, was er wolte. Der Ausdruck beſchmutzte Suͤnden⸗ Maͤnner, Seite 117. hat mich recht beluſti⸗ get, und der Herausgeber giebt ſich in der Note ſelbſt den gebuͤhrenden Verweiß. Denn welche Suͤnden⸗Maͤnner ſind mehr beſchmutzt, welche den theologiſchen Mantel tragen, und mit dem Gifte ihrer Laſterungen andere ehr⸗ liche Leute beſpritzen. Ueber N *1(o) E 31 Ueber den Gegenſatz, ante omnia & poſt omnia auf der 118. Seite haͤtte ich zwar viel zu erinnern, weil aber meine Anmerkungen in das politiſche Feld einſchlagen wuͤrden, wo⸗ von des guten Solons Poſtillen nichts ſchrei⸗ ben, will ich ſie mit Stillſchweigen uͤbergehen. Ich pflichte ſeinen Gedanken Seite 118. 119. vollkommen bey, aber wie er ſelbſt ſagt, iſt es noͤthig, daß ſo wohl der Fuͤrſt als die Landſtaͤnde, zu dieſer Reinigung die Haͤnde bieten, und daher muͤſſen nicht nur von einer, ſondern von beeden Seiten die boͤſe Rathge⸗ ber entfernt werden. Er kan wohl verſichert ſeyn, daß ihn kein ſolcher Griffel wegen ſeiner Laͤſterungen erwar⸗ tet, wie den unſterblichen Sarpi wegen ſei⸗ nen unumſtoͤßlichen Wahrheiten. Wer wolte ſich an einem Pasquill⸗Schreiber beſudeln? Ich wuͤnſche, ſeinem Beyſpiel nach, zum Beſchluß, daß der Durchlauchtigſte Herzog von Wuͤrtemberg, treue und ehrliche Mini⸗ ſier finden moͤge, welche nicht ihren eigenen, ſondern ihres Herrn Nutzen ſuchen; welche ihm von der Vereinigung mit den Landſtaͤn⸗ den nicht ab, ſondern dazu anrathen; welche nicht feile Laͤſterer erkaufen, ehrliche Lenze u⸗ rivat⸗ 32 (O) F Privat⸗Rache zu verlaͤumden: welche als Chriſten und vernuͤnftige Leute leben, und ſich nicht in allen heydniſchen Unreinigkeiten herum waͤlzen. Dem Herrn P. .. . .. emofehl ich haupt⸗ ſaͤchlich des Juvenals bekanntes Orandum elſt ut ſit mens ſana in corpo- re ſano. Ich wuͤnſche ihm, daß er noch bey Zeiten in ſich gehen, und GOTT und ſeinem Vatter⸗ lande, die beeden, durch ſeine Laͤſterſchrift zu⸗ gefuͤgte Beleidigung abbitten moͤge, damit ihn nicht die verdiente Rache treffe, und er — ohe jam ſatis eſt. Tout ce qu'on dit de trop, eſt fade & rebutant. Ich bin mit der vollkommenſten Hochachtung ꝛac. . S. . ... . den 13. May, 1766. 32 4 (0) * Privat⸗Rache zu verlaͤumden; welche als Ehriſten und vernuͤnftige Leute leben, und ſich nicht in allen heydniſchen Unreinigkeiten herum waͤlzen. Dem Herrn P. . . . . . emofehl ich haupt⸗ ſaͤchlich des Juvenals bekanntes Orandum et ut ſit mens ſana in corpo- re ſano. Ich wuͤnſche ihm, daß er noch bey Zeiten in ſich gehen, und GOTT und ſeinem Vatter⸗ lande, die beeden, durch ſeine Laͤ erſchrift zu⸗ gefuͤgte Beleidigung abbitten e, damit ihn nicht die verdiente Rache treffe, und er — ohe jam ſatis eſt. Tout ce qu'on dit de trop, eſt fade & rebutant. Ich bin mit der vollkommenſten Hochachtung ꝛc. S.. . .. . . den 13. May, 1766. 1 VierFarbSelector Standard*-Euroskala Offset N uͤber den Erſten T ——2 Wuͤrtembergiſch ⸗ — ð 11 10 — Hic niger eſt, hui- caveto. Copyright 4/71999 VXVMaster GmbH wWwwW. Xymaster. com