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 Vermischte, Die Würtembergische Staats-Rechte, auch Civil-Kirchen-Gelehrte- und Natürliche Historie betreffende, Observationes, Diplomata und andere Pieces, 1 Moser, Johann Jacob ð èð . N 1245 171560437 021 uuimuntnnuntnnen N us Tübingen — — EK WIRTEMBERGLE DVCIS a NKRanNR e ee⸗ Wmuuu ZZM H Ten W TTcttruert O. Nongt. im, Joun SS. Tiultgar E Vermiſchte / Muͤrtembergiſche Wtaato⸗ Mechte / auch CIVII- Kirchen⸗Belehrte⸗und Natuͤrliche Diſtorie betreffende / OBSERVYA- TIONES. . Die LOMATA und andere PIECEsS. Berfaſſet/ geſanitnlet und herauß gegeben Sacob Moſer SS Von Filßeck und Weyhlerberg, Hoch⸗Fuͤrſtl. Würtemb. Regierungs⸗Rath. . Erſter Dheil. STUTTGART/ 2 In Verlag Joh Benediet Metzlers und Chriſtoph Erhards/ Im Jahr Eheiſi 172 4. dieeſes Erſtern Theils. 1. Gruͤndliche Nachricht von dem Wuͤrtembergiſchen Privilegio de non appellando. pag. 3. 2. Von denen Vorbereitungen und dem Anfang der Re- formation in dem Hertzogthum Wuͤrtemberg. p. 16. * l 3. Hertzogs Eberhardi III. Diſpoſition wegen Fuͤhrung der Agdhminiſtration waͤhrender Minderjaͤhrigkeit des Erb⸗Printzens. n. 33. 4. Hiſtorie des armen Contzens / oder / der innerlichen n, G ruh in Wurtemberg / Anno 1514. p. 36. ſ .Ein Diploma de An. 1262. ddrinnen Conradinus Gra 5 richen zu Wuͤrtemberg einige ſeiner Glter meb ſo le Gefaͤlle zu Achalm und Reutlingen verkauffet. p. o. etlie 6, Nachricht von dem Leben und Schrifften Herrn Joh. Anndrea Grammlichs/ Fuͤrſtl. Wuͤrtembergiſchen umd Hof⸗ Caplans zu Stuttgart. p. 64. m 7. Würtembergiſche gelehrte Neuigkeiten. p. 72. Va ð = nich nich vor ZI TL t Vorrede. As meine Abſicht und Methode in gegenwaͤr⸗ tiger Collection von zerſchiedenen Obſerva- tionen/ Diplomatibus &c. ſeye / ergiebet ſich ſo wohl aus dem Titul/ als auch aus dieſem gantzen erſten Theil; ich habe al⸗ ſo weiter nichts zu erinneren / als daß / wo ſich ſo lange Liebhaber finden werden / ich ſolche Arbeit auf etlich Jahre ungefaͤhr alle 2. Monath mit einem neuen Theil von gleicher Anzahl Boͤgen fortzuſetzen Vorrath und Luſten habe. Verlanget jemand etwas von gleicher Gattung dieſer Collection inſeriren zulaſſen, ſo werde zwar von Hertzen gerne damit dienen / auch entweder des Verfaſſers Nahmen voranſetzen oder / wo ihme ſolches nicht anſtaͤndig waͤre / doch bemercken / daß ſolche Artieul nicht von meiner Hand kommen; jedoch behalte mir be⸗ vor / nur alsdann mit Inſerirung ſolcher Articul zu will⸗ faͤhren / wann ſolche ſo beſchaffen ſeynd / daß es auch der A Muͤhe ) 2 Vorrede. Muͤhe werth iſt / ſie public zu machen; wie dann auch ich mich aufs erſt befleißen werde / nichts als lauter nutzliche oder curieuſe Sachen fuͤrzubringen / und ſonderlich / was in der aͤlteren Hiſtorie / auf genugſamen Grund / und nicht nur auf elende Chroniquen des verwichenen oder des 16. den Seculi gebauet iſt. Wird uͤbrigens jemand belie⸗ ben / mir mit Supplementis oder Emendationibus zu denen 4 vorigen Articuln oder mit Wuͤrtembergiſchen Novis Lite- rariis oder anderen zu meinem Inſtituto tqaugenden Subſidüs . an die Hand zu gehen / ſo werde mich dafuͤr jeder⸗ deib bey aller Gelegenheit danckbar iu erzer⸗ gen unvergeſſen ſeyn. 5 — — —— S S dr E N r e e e E R E èò de prohibita ad ſumma Imperii Ir „ . olr „ è ARTICULHS I. Gruͤndliche Nachricht von dem Wuͤrtembergi⸗ ſchen Privilegio de non appellando. Aß dem Hoch⸗Fuͤrſtlichen Hauſe Wuͤrtemherg ſchon von langen Jahren her ein quoad ſubditos itatum Pri- vilegium de non appellando, nicht nur wider die nie⸗ dere / ſondern auch die hoͤchſte Reichs⸗Gerichte zuſtehe/ bezeugen ſo wohl ſelbſten viele Cameraliſten und andere Doctores Juris in faſt unbeſchreiblicher Anzahl/ v. de LUDuIG de Prerogativ. Ducat. Wurtemb. Sect. II. Cap. 2⸗ g. *. p. 57. ſeqg. als auch / und zwar am beſten, die taͤgliche Erfah⸗ rung. Alleine / worauf dieſe Privilegia, ſonderlich wegen des Punets unh appellatione, beruhen/ oder / wie das Hoch⸗Fuͤrſtliche Hauß Wuͤrtemberg darzu gekommen ſeye / das iſt derjenige Nodus Gordius, welchen bishero noch niemand ſich aufzuloͤſen getrauet hat / oder den doch wenigſtens noch niemand ſo/ wie es ſich gebuͤhret / aufgeloͤſet haͤte. Zwar beruffet ſich das Wuͤr⸗ tembergiſche Land⸗Recht Part. I. Zit. 2. S. 4. p⸗ m. 4. und Zit. 60. ñG. 1. p. M. 175. das General-Reſeript de An. 16 3. ſo nach der Lands⸗Ordnung ſab n. 8. folget H. 1. ſeq⸗ p. m. 290. ſegg. und andere Stellen auf Kay⸗ ſerliche und Koͤnigliche dem Land zu Wuͤrtemberg und deſſelben Ange⸗ hoͤrigen gegebene Freyheiten und Exemtionen / Uralte Privilegia u. d. ja es machet der Hr. D. Schweder in Introd. ad Qus Publ. Part. Spec. Setct. I. Cap. /4. F. 15. p. m. 447. (wie aus dem folgenden wird zuerſehen ſeyn/ mit gutem Grund) gar das Jahr 1361. nahmhafft / daß nehmlich ſchon in ſolchem die Grafen zu Wuͤrtemberg dergleichen Privilegia fori fur ihre Unterthanen erhalten haͤtten; alleine / da doch weder der Herr A 2 Schwe⸗ 4 Art. 1 Von dem Wuͤrtembergiſchen Schweder / noch ſonſten jemand vor oder nach einiges dergleichen Pri- vilegium aufgewieſen hat / auſſer dem Privilegio Maximiliani I. de Anno 1495. vom 20. Auguſti (in welchem zwar ſich viele Cti fuſſen/ und dieſes Privilegium daher deduciren wollen/ da hingegen andere glauben / es koͤnne daraus nicht genugſam erwieſen werden / daß darinn auch ein Privilegium de non appellando contra ſumma Imperii Tri- bunalia enthalten ſeye / und wenigſtens ſo viel gewiß iſt / daß ermeldtes Privilegium, wo man nicht die aͤltere Diplomata darzu nimmt / ziem⸗ lich obſcur iſt) ſo haben ſelbſten viele der Wuͤrtembergiſchen Ctorum und zwar ſolche / die geheime Raͤthe / Conſiſtorii Directores, Profeſ- ſores Juris und Hof⸗Gerichts⸗Aſſeſſores zu Tuͤbingen ꝛc. geweſen / nicht gar viel darauf gehalten / daß man offterwaͤhntes Privilegium de non appellando ad ſumma Imperü Tribunalia aus Kayſerlichen Diplomatibus werde erweiſen koͤnnen / und haben dahero den Grund deſſelben lieber in etwas anders ſuchen wollen / nehmlich 1, ent⸗ weder in einem alten Herkommen und der bræſcription, oder 2. in dem Wuͤrtembergiſchen Land⸗Recht / Lands⸗Ordnung und Hof⸗Ge⸗ richts⸗Ordnung / zumahlen / da ſolche von dem Kayſer ſelbſten ſolenni⸗ ter confirmiret worden / oder 3. in denen Gezeugnuſſen der Cameraliſten und Oo ctorum juris oder in noch andern Fundamentis. Vid BESOLD. ad Ius Provinc. üctemb. Diſp. I. Th. 1os. p. m. 34. 7d. de Appellat. Cap. 2. §. /19. p. m. 76. Lauterbach ad Part. I. Land⸗Rechts th. 76. u. 2. p. m. 37. & in Colleg. f. MSpto, (welches darinn / gleichwie in andern vielen Stuͤcken von dem von ſeinem Sohn eclirten Collegio ff. differiret) C HOEPF de Proceſ-. ſumm. Appell. Tibun. Duc. Wurt. Cap. I. S. 2. 3. p. 3. ſeqg. welcher hievon mit mehrerem kan geſehen werden. Noch wunderlichere Meynungen haben ſich theils der auslaͤndiſchen ICtorum in den Kopff geſetzet / und den Urſprung dieſes Privilegii entweder aus denen An. 1530. auf das Hertzogthum Wuͤrtemberg / (welches be⸗ kannter maſſen dazumahlen von Oeſterreich beſeſſen wurde) extendir- ten Oeſterreichiſchen Privilegis herhohlen wollen / oder ſich gar trau⸗ men laſſen / die Herren Hertzoge zu Wuͤrtemberg verwehreten ihren Unterthanen das Appelliren an den Reichs⸗Hof⸗Rath oder das Cam⸗ mer⸗Gericht nur ſo de facto und ohne einiges hierzu habendes Recht / wie ſolches der ſonſt beruͤhmte Cammer⸗Gerichts⸗Aſſeſſor und gebohr⸗ ne Wuͤrtemberger Mynſingerus Decad. 7. KReſp. 8. num. 17. p. m. 30. ynt, Conß. terum cia0E1X1h, Wegen des Wuͤrtembergiſchen ner⸗ Privilegio de non appellando. 7 vilegii fori wider das Rothweiliſche Hof⸗und die Schwaͤbiſche Land⸗ Gerichte aber geben ſie zwar noch etwas beſſeres Licht / und kommen theils auch weiter/ nehmlich bis auf das Jahr 1472. hinauf; doch iſt auch das / was ſie hierinn bishero geſagt haben / noch nicht genugſam und noch viel unrichtiges darinnen. Nachdeme ich nun kuͤrtzlich in Durchgehung der Fuͤrſtl. Regierungs⸗Raths⸗Bibliothec in einem Volumine Alter Reſcripten faſt alle zu Erlauterung dieſer Puncten benoͤthigte Documenta, und zwar gedruckt (dahero mich deſto mehr Wunder nimmt, daß ſie ſelbſten innerhalb Lands / und an denen Orthen / wo man ihrer billich Wiſſenſchafft haͤtte haben ſollen / ſo gar unbekannt geweſen) angetroffen habe / (wie ſolche auch / als ich nach⸗ gehends erfahren / der Herr Regierungs⸗Rath Baͤberlin / bey der Cam⸗ mer⸗Gerichts⸗Leſerey meiſtentheils ebenfalls gedruckt aufgetrieben hat / unerachtet der Herr von Ludolf in ſeinem Catal. Privileg. de non ARel von keinem Wuͤrtembergiſchen Privilegio de non appellando, welches der Cammer inſinuiret worden waͤre / wiſſen will /) ſo habe ich geglaubet / ich wuͤrde meine Zeit nicht uͤbel anwenden / wann ich gemeldte Diplomata und anderes darzu gehoͤrige zu kuͤnfftiger beſſerer Nachricht ſo wohl unſerer eigenen / als auch der Reichs⸗Tribunalium in einen Faſcicul ſammlete/ und mit benoͤthigien Anmerckungen er⸗ laͤuterte / welches alſo in dieſer und kuͤnfftigen Obſervationen geſchehen ſolle / und zwar ſo / daß ich in der erſten Section die Privilegia referi- re / in der zweyten aber ſolche illuſtrire. Doch erſcheinen hier nur diejenige Privilegia fori, welche denen Grafen und Hertzogen zu Wuͤr⸗ temberg in Anſehung ihrer Unterthanen ſeynd gegeben worden; dann die / ſo ſie vor ihre eigene Perſohnen und Familien dißfalls erhalten / me- ritieren in alle wege eine zu ſeiner Zeit erwartende eigene Unterſuchung; dahero ich auch / wo ja in einem der producirten Privilegiorum etwas dergleichen fuͤrgekommen / in der Uuſtration es mit allem Fleiß uͤber⸗ gangen habe. . Vor⸗Erinnerung. Daß die Privilegia & non appellando & de non evocando, brwilegie- zweyerley und von gantz zerſchiedener Natur und Beſchaffenheit ſeyen / rum ge non hat der Herr von Ludewig !. c. Felt. II. Cap. 3. §. 2. p. m. 71. æqq. ziem⸗ appellando lich fein außgefuͤhret ,/ und wil ich alſo hierinn meinen Leſer auf ihn enon ee⸗ verwieſen haben: Jedoch muß ich pothwendig zu beſſerem Verſtand niuas z. bes connexio 8 Art. I. Von dem Wuͤrtembergiſchen des folgenden noch dieſes anmercken: 1. Daß dieſe Privilegia doch auch eine ſo gar groſſe Verwandtſchafft mit einander haben / daß allemahl eines das andere / wo nicht expreſse, jedoch tacite in ſich begreiffe: Dann 2. ſo ſchlieſſet ein Privilegium de non appellanda allezeit auch ein Privilegium de non evocando in ſich; ſintemahlen / wann denen Parthien nicht erlaubt iſt / nach ausgeſprochener Urtheil an einen an⸗ deren Richter zu gehen / ſo iſt auch dieſem (wo kein Privilegium de non appellando vorhanden waͤre) ſonſten competenti judici verbotten/ den von der mit der Urtheil nicht zufrieden ſeyenden klagenden Parthie beklagten Theil zu evociren / weilen / wo kein Klaͤger / (atqui wer de Jure nicht klagen kan noch darff / wird auch nicht pro Atore gehalten / ob er gleich de fato klaget) da iſt auch kein Richter; welche Regul jedoch ihren Abfall in denen Faͤllen hat / da die Parthien gleich in erſter Inſtanz an die hoͤchſte Reichs⸗Gerichte gehen koͤnnen / (von welchen reſervatis Caſibus aber die vor Einfuͤhrung des Juris Juſtinianei ge⸗ gebene Privilegia de non appellando vel non evocando platter Din⸗ ges nichts wiſſen / auch es ſchwerlich bey denen niedern Reichs⸗Gerich⸗ ten dergleichen gegeben hat) oder wann der Fiſcalis jemand ex Officio anklaget. Hingegen ſchlieſſet auch 3. ein jedes Privilegium de non evocando allezeit ein Privilegium de non appellando ein/ und zwar entweder ein Limitatum oder Illimitatum, nachdeme nehmlich auch je⸗ nes limitirt oder illimitirt iſt / und auf eine oder alle Inſtanzien gehet; dann/ das Privilegium de non evocando illimitatum, und hat der hoͤhere Richter in keiner Inſtanz Macht / den beklagten Theil vor ſich zu citiren / ſo iſt ja Sonnen⸗klar / daß auch keine Ap- ellation ſtatt finden koͤnne oder doch unnutzlich ſeye / weilen dem Richter an dene ſie gehet / die Haͤnde zu dem Proceſs gebunden ſeynd: oder / iſt das Privilegium de non evocando nur auf gewiſſe Inſtanꝛien limitiret/ ſo kan doch wenigſtens kein Acor, in ſo lang / bis er die privilegirte Inſtantien paſſirt/ appelliren / aus der allererſt gegebe⸗ nen Raiſon. Und eben deswegen ſagt auch das Chur⸗und Fuͤrſtliche auß Sachſen in dem Chur⸗Saͤchſiſchen Privilegio de non appellan- o, bey dem Luͤnig im Beichs⸗ Arebiv Part. Spec. Contin. II. unter Sachſen p. 37. Es waͤre auch Unſers Vorfahren am Reich / Weyland Kayſers Sigmunds / Hoch⸗Loͤblicher Geduͤchtnus Pri- vilegium vorhanden / damit Seiner Liebde / als Roͤmiſcher Kay⸗ ſer die Chur⸗und Fuͤrſten zu Sachſen ſonderlich begnadet / dar⸗ innen Privilegio de non appellando. 2 innen verſehen / daß niemand des Hauſes Sachſen Unterthanen fuͤr ander Gericht ziehen und laden ſolle / welches auch auf die Appellationen/ daß dieſelben niemand von ihren Gerichten an an⸗ dere Orth fuͤrnehmen ſollt / jederzeit verſtanden worden. Die⸗ ſes alles aber habe ich præliminariter deswegen anfuͤhren muͤſſen / wei⸗ len unter denen folgenden Documenten ſich Privilegia befinden / welche nur der Evocation Meldung thun / e. g. das Carolinum de An. 1361. damit ſich alſo niemand daran ſtoſſe / und vermeyne / als ob in ſelbi⸗ gen kein Privilegium de non appellando vorhanden waͤre / und ſie alſo von mir zu Beweiſung dieſes Wuͤrtembergiſchen Juris ſingularis mal à propos qngefuͤhret wüurden. Nunmehro aber will ich zu der Sache ſelbſten ſchreiten. SECTIO I CAPUT I. Von dem Privilegio Caroli IV. de An. 1361. s aͤlteſte Privilegium, welches das Hoch⸗Fuͤrſtliche Hauß Wuͤr⸗ W temberg auflegen und damit beweiſen kan / daß Seinen Unter⸗ thanen von denen Wuͤrtembergiſchen Gerichten an andere hohe oder niedere Reichs⸗Gerichte zu appelliren verbotten ſeye / iſt / ſo viel mir wiſſend iſt / vom Kayſer Carl dem 4ten gegeben zu Nuͤrnberg am St. Barbaren Tag Anno 1361, und ehedeſſen beſonder in folio ge⸗ druckt worden. 7 §. 2. Es lautet ſelbiges in extenſo alſo: Wir Karl von Gottes Gnaden Roͤmiſcher Keiſer / zu pvile⸗ allen Zeiten merer des Reichs und Koͤnig ze Boͤheim 1c. enen Bekennen und thun kundt offenlichen mit diſem brieue / al⸗ len den die in ſehen oder hoͤrendt leſen / das wir angeſehen haben / die getrewen ſteten dienſte / und grozzen fleizze und liebe / die die Edeln Eberhart und Ulrich Grauen von Wirtemberg / unſer lieben getrewen / Uns und dem hei⸗ ð igen 8 Att. I. Von dein Würtembergiſchen ligen Reiche / nutzlich und mit ſteten Trewen gethan ha⸗ ben / und noch fuͤrbaß thun wollen / und moͤgen / unuer⸗ drozzenlich / in kuͤnfftigen zeiten / darum haben wir in und iren erben und nachkommen / Grauen zu Wirtemberg, die genad gethan / und thun auch mit dieſem brieue / mit rechter Wizzn / und mit Vollkommenheit Keiſerlicher mechte / das man ir diener und ander ir Mann und Luͤte / und auch der Diener und Manne armleut / gemeinlich und beſonder fuͤr kein Gerichte oder Landgerichte nicht la⸗ den ſolle / wer aber das ir Diener / Mann oder arm Leut / einer oder ir mer / fuͤr ein Gerichte oder ein Landgerichte / oder fuͤr ihr mer geladen wuͤrden / ſo ſoll derſelb Richter oder Land⸗Richter / wann und als offte im die vorgenann⸗ ten Eberhart und Ulrich / oder ir erben miteinander oder beſonder darum ſchriben oder ſchreiben wuͤrden / den / oder die / ir ſei einer oder mer / die alſo fuͤrgeladen werden / und als offt / als das nott geſchicht / vor Grauen Eberhart und Grafen Ulrichs / und iren Erben / und fuͤr ir Gerichte wi⸗ der weiſen/ alſo das die egenannten Graf Eberhart und Graf Ulrich ir Erben / von dem oder denſelben / dem klaͤ⸗ ger / als offt als es not geſchihet / unuerzogenlich vor in oder iren Richtern rechtes geſtatten und helffen ſollen / in den nechſten vier wochen / von dem Tage ze zeln / als ſie / fuͤr ſie geweiſet werden / on glles geuerd / und darzu ſoll uns / und des Reichs Richter / oder Land⸗Richter / zwen erber wolgehalten Mann ſenden / die daruͤber ſchweeren ſollen / der Warheit zubekennen / ob ſolchen Clegern in der egenannten Grafen Gerichte / recht widerfarn ſei / geſchehe aber daz nicht / alſo das Graf Eberhart / und Graf Ulrich oder ir erben/ den Clegern innwendig den vier Wochen / Rechtes nicht hulffen / noch geſtatten / als vorgeſchriben ſteet / So ſoll und mag unſer / und des Reichs Richter oder Landt⸗ richter/ nach den egenannten vier wochen dem Geeer Privilegio de non appellando. 2 Rechtes geſtatten / und helffen in denſelben ſachen / die den zu Gerichte lauffen / nach Gerichtes recht / und ordenung ungeuarlich / wer auch das der Richter oder Landtrichter des Reichs wer der wer / wider diſe gnad / des egenann⸗ ten Graff Eberharts und Grauen Ulrichs / oder ir erben/ mann / diener / oder ander irer leut / oder der diener arm leut / den oder die / die alſo fuͤrgeladen wurden/ nicht wol⸗ te vor dieſelben egenannten Grauen von Wirtemberg / ir Herrn / und ire Gerichte / wider weiſen / als dauor begrif⸗ fen iſt / So meynen und woͤllen wir / das denn alle Sa⸗ chen / die fuͤrbatz mer / dawider geſchehen / mit Gerichte / Ladungen urteilen oder ſonſt in ander weiſe / untau lich / unkrefftig / und gentzlich abe ſein ſullen / und denſelben / die alſo fuͤrgeladen / und fuͤrgetriben werden / keinen Scha⸗ den bringen / und diſe unſer Beſenvent:n gnade / ſoll we⸗ ren zu unſern Lebtagen / und allzeit dieweil in allen iren krefften gentzlich beleiben / davon gebieten wir allen unſern Landtuoͤgten / Richtern / Landtrichtern / Schultheizzen/ und allen den / die unſern und des heiligen Reichs Gerich⸗ ten bevor ſein / die nu ſind / oder die bei unſern lebtagen werden / das ſie wider diſe untz Keiſerliche gnad nicht thun ſullen / in dheine weiß bei einer peenen hundert Marck gol⸗ des / die ein jeglicher der darwider thut oder thete/ es ſei Clager oder Richter / alsofft veruallen ſein ſoll / als dewi⸗ der geſchicht / in ſulcher beſcheidenheit / das dieſelben pee⸗ ne / halb uns / und dem heiligen Reiche / und das ander hal⸗ be theil / den eegenannten Graff Eberharten und Graf Ul⸗ richen / oder iren erben genallen ſoll / on alles Hindernuz⸗ ze/ Mit urkundt diß Briefs verſigelt mit unſer Keiſerli⸗ chen Majeſtat innſigel / der geben iſt ze Nuͤremberg/ nach Chriſtus geburt / dreytzehenhundert jar/ darnach in dem einen und ſechtzigiſten jar / Sant Barbaren Tag / der G ei⸗ 0% Art. I. Von dem Würtembergiſchen heiligen Jungckfrawen / unſerer Reiche / in dem ſechtzehen⸗ den / und des Keiſerthumbs / in dem ſibenden Jare. Cor. per ohannem Decanum Glog. Per Dominum Imperatorem Johannes Eyſteten. §. 3⸗ . Datum eſt Ich bemercke zufoͤrderſt als etwas ſehr curieuſes dabey / daß / conta im- da eben dieſer Kayſer eben ſelbigen Jahrs zu End des Septembers oder meadiae Anfang des Octobers / nehmlich Mittwochs nach Michaelis durch ein Prrloma ſolennes Diploma alle Privilegia. welche die Befreyung von dem Kay⸗ ejusmodi ſerlichen Hof⸗Gericht zu Rothweyl enthielten / caſſiret und aufgehoben/ Privilegia (wie ſolches Diploma der Laͤnge nach bey dem Luͤnig l. c. Part. Spec. aſſaio Contin. I. unter dem Kayſer p. 37. kan geleſen werden /) er jedoch m. gleich darauf den 4. December dieſem ſeinem Geſetz ſchnuͤrſtracks zu wider die Grafen zu Wuͤrtemberg auf das neue mit ſolcher Freyheit/ in ſpecie auch wider das Rothweiliſche Hof⸗Gericht / begabet hat/ woraus ich nicht ohne Grund ſchlieſſe / es werden die Grafen zu Wuͤr⸗ temberg ſchon vor Anno 1361. dergleichen Privilegia gehabt / und ſich wider dieſe Kayſerliche Aufhebung dergleichen Privilegiorum geſetzet/ auch endlich den Kayſer abgezwungen haben/ daß er es Ihnen wenig⸗ ſtens noch auf einige Zeit verſtatten muͤſſen. . §. 4. Duratio Dieſes brivilegium ſolte nur ſo lange waͤhren / als Kayſer Cark rnvilegi. der Ate leben wuͤrde / und hat es alſo heut zu Tag keinen llſum Jurichi- Gare. cum mehr / ſondern nur einen Uſum Hiſtoricum, doch findet ſich bey 1 Inp. der Cammer⸗Gerichts⸗Leſerey / daß auch dieſes Privilegium in nachese folgenden Zeiten dem Cammer⸗Gericht iſt inſinuiret worden. CAPIYZ II. nude. Von dem Privilegio Ruperti de An. 1401. Rupenti = S. un.. . Weiß ſchreibet in ſeinem Com end. MS. Chron. MS. Würtemb. d, Gabelkhoveriani ad An. 1401, Es hefreyete ihne (Graf Ederherd en Privilegio de non appellando. . 11 den aͤlteren) auch der Kayſer Ruprecht) zu Augſpurg / daß er und die ſeinige vor kein fremd Gericht doͤrffen gefordert werden. Es iſt mir aber ſolches Diploma ſelbſten noch nie zu Geſicht gekommen/ daß ich alſo weiter nichts davon ſagen kan. GAPZ II. Von dem Privilegio Sigismundi de An. 1415. Prianens Das dritte deen Grafen zu Würtemberg uͤber dieſen bun t de non appellando ertheilte mir wiſſende Privilegium iſt von Kayſer Sig⸗ Sigismun mund Graf Eberharten dem Greiner gegeben/ zu Coſtantz Anno 1415. Mittwochs vor S. Viti-Tag / und in folio ſo wohl beſonders / als nebſt deſſen Declaration, Kayſer Friederichs Confirmation der Wuͤr⸗ An. 141 tembergiſchen Privilegien und des Hof⸗Gerichts zu Rothweil Vidimus uber dieſe Diplomata zuſammen gedruckt worden. . S. ꝛ. Es lautet ſelbiges nach ſeinem gantzen Innhalt alſo: Wir Sigmund von Gottes Gnaden Roͤmiſcher Koͤnig / ia ertenſe zu allen Zeiten merer des Reichs / und zu Ungern / Dalma⸗ cron. tien / Croatien ꝛc. Koͤnig. Bekennen und thun kundt offen⸗ bar mit dieſem Brieff / allen den die in ſehen oder hoͤren le⸗ ſen / das wir angeſehen und guͤtlich betrachtet haben / ſolli⸗ che ſtete / getreuwe und willige Dienſte / die der wolgeborn Eberhart Graue zu Wirteinberg unſer lieber Schwager und Getreuwer / uns und dem Reich offt und dick gethan hat / taͤglichen thut / und fuͤrbaß thun ſoll und mag / Und haben im darumb / mit wolbedachtem mute / gutem rathe und rechter wiſſen / dieſe nachgeſchribene gnade / und frei⸗ heit gethan / und gegeben/ thun und geben im die auch in krafft diß briefs / und Roͤmiſcher Koͤnigklicher macht Volkomenheit/ das man in / ſeine erben und nachkomen/ Grauen zu Wirtemberg / und ir aller Diener / Manne / leute / underſeſſen / und die in guuerſprechen ſtern/ gemeilt⸗ 5 2 4 12 Art. I. Von dem Wuͤrtembergiſchen lich oder ſonderlich fuͤr unſer und des Reichs Hof⸗Gerichte / das Hofgericht zu Rotweil oder andere Lantgericht oder erichte nicht laden / fuͤrtreiben / oder daran urthel uͤber ſie ſprechen ſolle oder moͤge / in kein weiſe / Sonder wer zu denſelben Eberharten / ſeinen erben und nachkommen ichts zu ſprechen hat oder gewinnet / von was ſache we⸗ gen das iſt / der ſoll recht von in fordern und nemen vor uns und unſern nachkomen Roͤmiſchen Keiſern und Koͤnigen / oder unſerm oder irem Vicarien in Teutſchen Landen / oder der zu einem vorweſer oder obriſten darinn geſetzet wuͤr⸗ det / und niendert anderſtwa / wer auch zu derſelben Eber⸗ harts und ſolcher ſeiner erben und nachkommen Dienern oder Mannen ichts ju klagen oder u ſprechen hat / oder ge⸗ winnet umb woͤlcherlei ſache das iſt / der ſoll Recht von in vordern und nemen vor den jetzgenannten Eberharten / ſei⸗ nen erben und nachkomen und niendert anderſtwa / wer aber zu andern iren leuten / underſeſſen / und dem / die in zuuerſprechen ſteen / ichts zu klagen oder zu ſprechen hat / oder gewinnet / warumb das iſt / der ſoll Recht von den nemen / an den enden und Gerichten dahin / und in die ſie gehoͤren / und darinnen ſie geſeſſen ſind / und niendert anderſt⸗ wa / und alle und jegkliche klaͤgere und klaͤgerinne ſollen ſich auch an den vorgeſchriben enden an Rechte benuͤgen laſſen / Es ſollen auch die vorgenannten Eberhart / ſeinen erben und nachkommen / ſollichen vorgenannten klaͤgern und klaͤ⸗ gerinnen allzeit Rechts gehorſam ſein / geſtatten / helffen und geholffen werden ſchaffen / on alles verziehen und wi⸗ derſprechen / an den ſtetten und enden / als vor begrif⸗ fen iſt / wer aber das hieruͤber derjetzgenannten Eberhaͤrts / ſeiner erben und nachkomen / diener / manne / leute / underſaͤſſen und die in zuuerſprechen ſteen / gemeinlich oder ſonderlich/ an die vorgenannten unſere und des Reichs Hofgericht / das Hofgericht zu Rothweil oder andere Vande⸗ S e⸗ Privilegio de non appellando. 132 erichte oder Gerichte / weß / oder wie die genannt ſind / ge⸗- Kden oder fuͤrgetriben wuͤrden / als offt das beſchehe / ſo moͤgen dieſelben Eherhart ſein erben und nachkomen/ mit iren Brieuen / ſollich geladen / oder fuͤrgeheiſchen/ wi⸗ der vordern / die an ſolliche ende und ſtette zu weiſen / als vorgeſchriben ſteet / Es ſollen auch unſere und des Reichs Hofrichter / der Hofrichter zu Rothweil und alle andere Landtrichtere / und Richtere die jetzo ſind / oder hernach werden / ſollich jetzgenannten geladen/ nach der jetzge nannten Eberharts ſeiner erben und nachkomen vor⸗ drunge an die vorgenannten / ſtette und ende allzeit wei⸗ ſen/ Rechts daſelbs zupflegen / als vor erlautet hat / auch ſollen dieſelben Eberhart ſein erben und nachkomen / ſollichen klaͤgern / und klaͤgerinnen / von ſollichen geladen / an den vorgenannten ſtetten / und enden Rechts unuer⸗ zogenlich chorfann ſein/ geſtatten / helffen / und geholffen werden ſchaffen / in ſechs wochen und dreien tagen / die nach dem tage / als das geuordert 16 aneinander komen / Beſchehe das nit / ſo moͤgen dieſelben klaͤger oder klaͤgerin⸗ ne / vor dem eegenannten des Reichs Hofgerichte / oder an⸗ derſtwa Recht ſuchen / und vordern / als in das nott wuͤrdt / were auch das wider vorgeſchriben / unſere gnad / und freiheite / ichts Peſchehen wuͤrde / es wer mit ladungen / fuͤrheiſchungen / urtelſprechen / oder wie das beſchehe/ das alles nemen wir / und thun ab von Roͤmiſcher Koͤnig⸗ klicher macht / jetz und alsdann / und dann als — diſem brieff / und meynen und ſetzen / das alls gentzlich und gar abe / und krafftloß ſein / und den vorgenannten Eberharten ſeinen erben und nachkomen / und allen den iren keinen ſchaden bringen ſolle oder moͤge / in kein weiſe/ Auch haben wir dem jetzgenannten Eberharten / dieſe be⸗ ſondere gnad / und freiheit gethan und gegeben / thun und geben in die von Roͤmiſcher Kigklicher gewalt in kraſt 14 Art. I. Von dem Wuͤrtembergiſchen diß briefs / das er und ſein vorgenannten erben und nach⸗ komen / in allen iren Schloſſen / Landen / und Gebieten / offen verſchriben Echter enthalten / hauſen und hofen moͤ⸗ en / doch alſo wa ſollich Echter / in den jetzgenannten chloſſen / Landen / Gebieten angefallen werden / das man dann den anfallern Rechts / von in geſtatten und helffen ſolle / on verziehen / alsdann von Echtern billich und von Rechtswegen zugeſtatten und zu helffen iſt/ Als offt aber ſollich Echtere / in die jetztgenannten Schloſſe / Lande / und gebiete / und wider daraus komen / das ſie niemandt an⸗ gefallen hat / ſo ſollen des die jetzgenannten Eberhart ſeine erben und nachkomen / und auch alle die jren on anſprach beleiben/ und unentgolten ſein von allermenigklich / Auch haben wir dem vorgenannten Eberharten / alle und jegkli⸗ che gnade / freiheite / Rechte / gute gewonheite / brieue / und Priuilegia / die ſein vordern und er / von unſern vor⸗ faren / Roͤmiſchen Keiſern und Koͤnigen erworben / und red⸗ lich herbracht haben / gnedigklich verneuwet und beſtettigt / verneuwen und beſtettigen im die von Roͤmiſcher Koͤnigkli⸗ cher macht / mit rechter wiſſen / in krafft diß briefs / und ſe⸗ tzen und woͤllen / das er / und die vorgenannten / ſein erben und nachkomen / fuͤrbaß mere dabei beleiben / und der an allen enden gebrauchen und genieſſen ſollen und moͤgen von allermenigklichen ungehindert. Und wir gebieten auch darumb allen und jegklichen Fuͤrſten / Geiſtlichen und Weltlichen/ Grauen/ Freien / Herren / Ritter / Knech⸗ ten/ Landuoͤgten/ Landtrichtern / Richtern / Amptleuten / Schultheiſſen/ Burgermeiſtern / Raͤthen und gemeinden / und allen andern / unſern und des Reichs Underthanen und getreuwen / und mit namen den obgenannten unſern und des Reichs Hofrichtern / und den Hofrichtern zu Rotweil / die jetzund ſind oder hernach werdendt / ernſtlich und veſti⸗ gklich mit dieſem brief / das ſie die vorgenannten Eberdar⸗ en Privilegio de non appellando. 15 ten und ſein erben und nachkomen und die iren / an den vor⸗ geſchriben gnaden / und freiheiten nicht hindern / oder irren / oder dawider thun in kein weiſe / Sonder ſie dabeigetrewey—⸗ lich und veſtigklich handthaben / ſchirmen / und getreuwlich beleiben laſſen / bei unſern und deß Reichs hulden / und bei verlieſunge hundert Marck loͤttiges goldes / die ein jeg⸗ klicher / der dawider thut / als offt das beſchicht zu einer rechten Peene verfallen ſein ſolle / halb in unſer und des Reichs Chamer / und halb den jetzgenannten Eberharten/ oder ſeinen erben und nachkomen unleßlich zn bezalen / Mit urkund diß briefs / verſigelt mit unſer Roͤmiſcher Koͤnig⸗ klicher Majeſtaͤt inſigel. Geben zu Coſtentz / Noch Chri⸗ ſti geburte / viertzehenhundert Jare / und darnach in dem fuͤnffzehenden Jaren / des nechſten Mittwochens / vor Sant Biti Tag / unſerer Reiche des Hungeriſchen ꝛc. in dem neun und zweintzigſten / und des Roͤmiſchen in dem fuͤnfften jaren. L Ad mandatum domini Regis Michel de Prieſt. Can. Vrat. §. 3. Dieſes Privilegium haben die Grafen zu Wuͤrtembergdem Hof⸗ laſinuatur Gericht zu Rothweil zweymahl inſinuiren laſſen / wie des Hof⸗Gerichts⸗ Jadicis Vidimus hernach Cap. 6. kan nachgeſehen werden; auch findet ſich kot. ſolches noch jetzo bey des Cammer⸗Gerichts Leſerey / welches von der ai . auch daſelbſt beſchehenen Inſinuation zeuget. r. Die Continnation dieſer Materie folget in dem nuͤchſten Theil. AR-. 16 Art. II. Vom Anfang der Reformation Li.) Ales — A AkRIICULIIS II. giſhe Von denen Vorbereitungen und Anfang der Re. Bue formation in dem Hertzogthum Wuͤrtemberg. () gerathen §. 1. moͤchte. SS iſt bekannt / daß um das 16 de Jahr⸗Hundert die Lehre des Eingang, Goͤttlichen Wortes von der Geiſtlichkeit dergeſtalten verfaͤlſchet worden / und dieſe ein ſolch aͤrgerliches Leben gefuͤhret/ daß es / wie ge⸗ ſcheide und fromme Leuthe unter ihnen es ſelbſten erkannt / in die Laͤnge unmuͤglich haͤtte beſtehen koͤnnen / ſondern habe brechen muͤſſen. Wie nun unter dem Seegen GOttes durch den theuren Mann Martin Lu⸗ ther ein guter Anfang gemacht worden ſeye / gehoͤret nicht hiehero / und iſt ſchon ſonſten bekannt. Ich bemercke alſo nur dieſes / daß die reine Lehre des Evangelii ſich auch bald in dieſer Gegend / und unſerm lieben Hertzogthum Wuͤrtemberg ausgebreitet / und vielen Nutzen getragen habe / worzu / wie wir in folgendem mit mehrerem hoͤren werden / durch GOttes recht wunderbare Vorſehung und unvegreifflich⸗ſcheinende Wege vieles beygetragen hat / daß Hertzog Ulrich von Wuͤrtemberg wegen Einnahm der Stadt Reutlingen von dem Schwaͤbiſchen Bund ſeiner Land und Leute entſetzet / und in das bittere Elend verjagt wor⸗ den iſt / wordurch er angefangen auf das Wort zumercken / und die Lehre des Evangelii bey ſich Platz finden zulaſſen/ jedoch wir wollen jetzo nur die Vorbereitungen beſehen / zu der durch Hertzog Ulrich erfolgten Reformation. ” Der erſte alſo / der / nachdeme Luther aufgeſtanden / das reine Des aiſten und lautere Wort GOttes in Wuͤrtemberg verkuͤndiget hat / und deſ⸗ oris in ſen Angedencken deswegen auch noch jetzo bey uns im Seegen iſt / war Waͤrtem⸗ Johannes Guͤyling / welcher um das Jahr 1520. von Wittenberg/ berg Joh. woo er Luthern zum Præceptore gehabt haͤtte / in ſein Vatterland nach Gaylings Ilßfeld in Wuͤrtemberg zuruck gekommen / und erſtgemeldter maſſen/ Fata. allda das Evangelium zu erſt rein gelehret hat / welches auch der liebe Mann mit Paulo jederzeit fuͤr ſeinen groͤſten Ruhm gehalten / und ſich ihn nicht hat nehmen laſſen. Jedoch es waͤhrete nicht lang; dann ſo dald die Oeſterreichiſche Regierung es erfuhre / wurde ihm nicht i ill⸗ im Hertzogthum Wuͤrtemberg. 15 Stillſchweigen auferleget / und er aus Wuͤrtemberg verbannet / ſon⸗ deren man drohete ihm auch gar mit dem Strang / wo er nicht pariren wuͤrde. Er mußte alſo dieſesmahlen der Gewalt weichen / und ſich zu dem Lande hinaus machen. (r.) è Anno 1 22. gabe die Oeſterreichiſche Regierung in Wuͤrtemberg wider D. Luthern / deſſen Schrifften und Anhaͤnger folgendes ſehr ſcharffes Mandat heraus / und lieſſe ſolches in allen Staͤdten und Fle⸗ cken verkuͤndigen: (2.) . Wir des Durchleuchtigſten: Großmechtigen und Schar⸗ Chriſtenlichen Füͤrſten und Herrn / Herrn Ferdinanden /ſee w⸗ Printzen und Infant in Hiſpanien / Ertz⸗Hertzogen zu Oe⸗ gen der ſterreych/ Hertzogen zu Burgundi / Wirtembergꝛce. Roͤ⸗ Evangrli⸗ miſcher Keyſerlicher Maſeſtaͤt im heyligen Reyche Stat⸗ ſchen Lehr halters ꝛc. unſers gnedigſten Herrn Stathalter Regenten temberg. und Rhäate des Fürſtenthumnbs Wirtemberg. Einbieten allen und veden des vetzbemelten Fuͤrſtenthums / Geyſtli⸗ chen und Weltlichen Prelaten / Broͤbſten / Techant / Ca⸗ merern/ Pfarrern und Prieſterſchafft / der Stifft und Capittel. Auch allen Lehenleuten / Amptleuten / Dienern / Burgermeiſtern / Richtern / Rhaͤten / Underthanen / Ein⸗ wohnern und Verwantten / in was wuͤrden / ſtande / oder weſens die ſeyndt / denen diſer brieff fuͤrkommet / leſen / oder des inhalts ſunſt gewar und bericht werden. Unſer freunt⸗ lich gutwillig dienſt / freuntlichen und guͤnſtigen Gruß und willen zuuor. wiewol euch allen unuerborgen / wie weyt die irrungen und ketzereyen (von dem heyligen Chriſtlichen = C glllau⸗ (1.) Siehe Herrn Fiſchlins Memor. Theolog. Wurtemberg. Part. 1. pag. 1. 2. 3 (2.) Es iſt An. 1522. zu Stuttgart gedruckt / und ſtehet auch in Soldaſti Reichs⸗Handl. f. 119. 120. 121. und deſſen politi⸗ ſchen Reichs⸗Haͤndel/ f. 584. ſeqq. wie auch in Herrn Canzler PfßfaffensAct. & Script. publ. Eccleſ. Würtemb. Faſcic P. 1.: 8. 189 Art. II. Vom Anfang der Reformation glauben abweyſend) ſo eyner genannt Martin Luther / uguſtiner ordens / auch ſeyne anhaͤnger/ durch wort / ſchrifften und buͤcher / ein zeyther geprediget in Latin und Teutſch geſchriben getruckt und außgebreyttet in der Chriſt⸗ lichen Religion / und ſonderlich in der Teutſchen Nation/ als ein Zerſtoͤrung und Zertrennung aller gutter ſytten / frydens und Chriſtenlichs glaubens / ordnung und eynig⸗ keyt / bißher eingewurtzelt / weliche doch vormals / durch die hehligen Concilien / und der Baͤpſt ſatzungen mit gemeyner Ehriſtenlichen kyrchen Verwilligung / auch Juͤngſten durch weylund unſern heyligſten Vatter/ Babſte Leonem den Zehenden / mit treffenlichem unnd hochflißigem Rhatte ſeyner heyligkeit Cardinaͤlen / gelerten und verſtendigen erſehen / erwegen / und darunder etlich vil Artickel / als argwoͤnig / verdechtlich / verfuͤriſch / der Chriſtlichen kyrchen derſelbigen auch heyligen Baͤtter und Concilien ſatzungen widerwaͤrtig / erkennt/ verworffen und verdampt. denen doch gedachter Luther ſeyne helffer und anhaͤnger / mit Verachtung nit deſtweniger fuͤr angehangen / ſelbigen nit abgewichert noch die auszubreyten uffhoͤren woͤllen. deß⸗ halb Roͤmiſch Keyſerlich Majeſtaͤt unſer allergnedigſter Herr / als der heyligen kyrchen Chriſtenlicher Vogt und Kenpyſer / mit einhelligem Rhatte und willen des heyligen Reychs / Churfuͤrſten / Fürſten / und Stende / Juͤngſt uff dem Reychstag zu Worms / nach gnedigſter Evan⸗ Aeliſche bruͤderlicher Ermanung und warnung / yme den uther beſchehen / das er von der eynigkeit und ordenung Chriſtenlicher kyrchen nit abweychen / noch ſich dauon ſuͤn⸗ dern woͤlt (ſchinelerung und abfall unſers heyligen glau⸗ ens/ eiboͤrungen / und ungehorſam in dem heiligen Reych und gantzer Teutſcher Nation zu uerhuͤten) den et dachten Luther / zu volnſtreckung Baͤpſtlicher heiligkeit Sententz / Decrets und verdamnuͤß / als von Gottes enr⸗ chen im Hertzogthum Wuͤrtember. 19 chen/ abgeſuͤndert glyd/ und offenbarn ketzer / zu halten bewilliget. Und daruff allen und yeden / hochs und ni⸗ ders geyſtlichs und weltlichs ſtands / uffs hoͤchſt bey der Pene des laſters beleydigter Majeſtat in latin Criminis leſe Maieſtatis, ſeyner Keyſerlichen Majeſtat / und des Reychs / Aucht und Aberaucht / und darzu Privierung und Entſetzung aller Regalien / Lehen / Gnaden und frey⸗ heiten von Roͤmiſcher Keyſerlicher macht / Ernſtlicheſt ge⸗ botten / das keyner deſſelben Luthers / verdampt / und ver⸗ worffen/ auch all ander ſeyn und ſeyner anhaͤnger ſchrifften und leren / die ſyen / Latiniſch / Teutſch / oder anderer ſprachen / in keynerley weg annehmen / predigen / beſchir⸗ men / noch denſelbigen anhangen / ſoll noch woͤll ꝛc. So wuͤrdet doch leyder vilfaltiger funden / und ligt offentlich vor augen / das vorgenandter Luther und ſeine anhaͤnger/ nit alleyn zu ungehorſam Baͤpſtlicher heyligkeit und der ergangen Sententz/ Sonder auch hochgenanter Key⸗ ſerlichen Majeſtat / und dem heyligen Reych / zu uerach⸗ tung und wider / uff iren irrigen und ketzeriſchen meynun⸗ gen verharren / die taͤglichs offentlich und unverſchempt / an den Cantzeln und ſuüunſt / ſchrifftlich und muͤndtlich / als ein Gifft / ausruffen / predigen und leren / aus falſchem und irrigem Verſtandt der heyligen geſchrifft / die ſie / nit ein ſchrifft auſſer der andern/ Sonder aus iren eygenſyn⸗ nigen Koͤpffin / wie all ketzer / lyſtigklich und verfuͤriſch/ auslegen/ ſpannen und koͤnen uff ir boͤß vergyfft ketzeriſch fuͤrnehmen. Euch eygenwillig ſich anmaſſen / dieſelben zu verfechten / und ohne allen Chriſtenlichen und vernuͤnff⸗ tigen grunde und meynung zubeſchirmen / und inſonder⸗ heit etlich Layen / ſo die geſchrifft weder leren / noch gelernet haben / denen auch in vermoͤg geyſtlicher und weltlicher Recht / zu predigen / oder offentlich im glauben zu diſpu⸗ tiren / bey hoͤchſten penen vegbotten worden / und fürnenn⸗ 2 ichen 286% Art. H. Vom Anfang der Reformarion lichen / unterſtanden ſie verkerlichen und ergerlichen mit dem Hochwirdigſten Saerament des waren Fronleychnams unſers HErrn Jeſu Chriſti / der Meſſen / der Beycht / en⸗ derung fuͤrzunemen / und die Ererbietung / und anruffen. So bißher wirdigklich / loͤblich / und gantzer Chriſtenlicher kyrchen / hocherſchießlich / der Mutter Gottes der unbefleckten und allerreyneſten Junkfrawen / und unſer guͤttigſten Fuͤr⸗ bitterin Marie / Auch anderen lieben Heyligen / erzeygt/ und Chriſtenlich gebraucht worden. Darzu das wuͤrcklich fuͤrbitten / fuͤr die abgeſtorben Seelen / abzuthun und zu⸗ uerhinderen. Auch ander vil erſchrockenlich Artickel und unkraut / in die Hertzen der menſchen zu bringen und zu pflantzen. Und Sumarie / ſo all ir ſchrifften und meynun⸗ gen bedacht / und erwegen wuͤrdet / beyleuͤffig gar nichts an⸗ ders erfunden / dann das zu uffruren/Zertrennung goͤtli⸗ cher unnd menſchlicher geſetz / zu abfall unnd nidertruckung des Chriſtenlichen glaubens und eynigkeyt. Auch aller Ober unnd Erbarkeit / raichen und dienen mag. Auſſer ſoͤllichen / und andern treffenlichen und beweglichen ur⸗ ſachen / Hochgenanter unſer gnedigſter Herr / uns diſer Ta⸗ gen / aus Chriſtenlichem und Fuͤrſtlichem gemuͤt und mey⸗ nung / Ernſtlichen beuelhe geben hat / das wir General Maudata / one Verzug fertingen und außgen laſſen / auch verbieten / und mit hoher ſtraff darob ſeyn ſoͤllen Das fuͤr⸗ ter in ſeyner Durchleuchtigkeit Fuͤrſtenthumb Wirtten⸗ berg / ſollich ergerlich/ ketzeriſch / verfuͤrig leren / Predi⸗ gen / diſputation/ Verfechtung / opinionen/ ubuͤng / und handlung / verhuͤt / abgewent / und underlaſſen bleyb. Die weyl wir nun auß ſchuldiger pflicht ſlcheen ſeyner Durchleuchtigkeit beuehle / billich / underthenigeſt nach⸗ kommen. Wir auch fuͤr uns ſelbs / zum begierlichſten ge⸗ neygt / Goͤtlich Ere in merung zu bringen und vor abfall. Auch die heyligen Chriſtenlichen kyrchen vor Irſal und zer⸗ rit⸗ im Hertzogthum Wuͤrtemberg. =èðGMB ritung / ſo vil uns ymmer muͤglich / zu nerhuͤtten/ und Chriſtenliche eynigkeit / in beſtendigkeit zu behalten. Dem⸗ nach / in namen undan ſtat / ſeyner Durchleuchtigkeit. Itt unſer ernſtliche meynung und beuelhe / unſerthalb freuntlich bitt / und beger / an all und yede / nach gebuͤr Ewrs yeden / wuͤr⸗ den / Stands / und weſens / mit diſem brieve / und woͤllen. Das bey den pflichten / damit Keyſerlich Majeſtat und Durch⸗ leuchtigkeit / unſern allergnedigſten und gnedigſten Herrn / ve ſambt und ſonder verwant ſyen / vermeydung der Cenſuren / in Baͤpſtlichen Bullen / und Penen / in hochgedachter Key⸗ ſerlicher Majeſtat oben gemelten Mandaten begriffen / auch Hochgenants unſers gnedigſten Herrn/ Printz und Ertz⸗ hertzog Ferdinanden ꝛc. ſonderer Hoͤchſter ſchwereſter un⸗ gnad / unnd ſtraff / Ewr keyner / des obgenannten Martin Luthers / und ſeyner anhaͤnger M/ ſchrifften bißher gemacht / oder die hynfuͤr gemacht werden / oder außgeen moögen / kauffen / verkauffen / leſen / behalten / trucken / abſchreyben / oder trucken laſſen. Moch ſollichen verkerten und verfuͤri⸗ gen opinionen / Secten und meynungen / auch was auſſer denſelbigen volgt / oder fleußt / zufallen / anhangen / le⸗, ren / verfechten / halten / beſchirmen / fuͤrdern / predigen oder ichtzit / dem allem und yedem zu fuͤrſtand / diſputieren / reden / Noch das von den Ewern / zugeſchehen / zu laſſen oder geſtatten / ſonder auch alle und ved / ir ober / und unter Amptleut / Richter und Rhaͤt / bey den Pflichten / darnni ir Hochgedachtem unſerm gnedigſten Herrn / zugethan un verwant / mit beſtem fleyß und Ernſt / davor ſyen / auch uffmerckens haben / unnd dieſelbigen / ſie ſyen geiſtlich oder weltlich / frawen oder mans Perſonen. So diß ge⸗ bott uͤberfarn / oder ſich ſolchs/ Lutheriſchen gemuͤts / in was weg / das geſchehen moͤcht / hoͤren / oder vernemen laſ⸗ ſen wuͤrden / venngkhlichen annemen / wol bewart behalten / vederzeyt uns anzeygen. Daruff unſers fernern Beſchends 22 Art. II. Vom Anfang der Reformation erwarten. Und ſonderlich von Hochgenanter / unſer aller⸗ gnedigſten und gnedigſten Herrn / auch unſerntwegen. Die Pfaͤrrer / Seelſorger / Prediger / Beichtvaͤtter und gemei⸗ ne geyſtlicheyt. bey euch / Ernſtlichen / erſuchen / und erfor⸗ dern / das ſie an den Cantzeln / und ſunſt / das Volck / von ſolchen Lutheriſchen leren / abwenden / und ſie zum hoͤchſten / und beſten ermanen / bey den Chriſtenlichen geſetzen / gebot⸗ ten / ordnungen / und loblichen gebruchen / wie bißher / viel hundert jar geſchehen / und ein yeder bey ſeyner Seelen ſe⸗ lygkeit / zu thun ſchuldig iſt / zu uerharren / und darinnen nichtzit entſitzen / oder euch abſcheuhe machen laſſen. Dann ob yemand wer / wer der ſey / hieruͤber / in ſollichen Lutheri⸗ ſchen Secten / ychtzit Predigen / Leren / oder obgelutter maß / wider obanzeygte / unnd gelutte / Mandata / in eh⸗ nichen weg thun / wuͤrden / wir vorgedachten beuehle nach / wider denoder dieſelbigen / Strenglichen / und on nachlaͤß⸗ lichen / on alle gnad / gegen Iren leyben und guͤtern / nach ge⸗ ſtalt eins yeden Verſchulden/ mit ſtraff / ernſtlicheſt fuͤr⸗ geen / wie ſich dann / nach gelegenheit eyns veden ſtands / zu thun gebuͤrt / unnd darinnen Bar, nyemand verſchonen / wellicher / auch ein ſolchen ungehorſamen / und uͤbertret⸗ ter / glaublichen anzeygt / dem wuͤrdet / von ſeynen gut halberteyl geſchenckt / und der ander halb teyl / wider den feynde / unſers Chriſtenlichen glauben / den Tuͤrcken / zu ny⸗ ertramg deſſelbigen / grauſamen / und erſchrockenlichen fuͤrnemens / gewendet / und gebraucht. Das wir euch hie⸗ mit / auß erzelten urſachen / zu freuntlicher / gutiiniſer guͤnſtiger / und gnediger / warnung / nit woͤllen verhalten. Damit ſich ein heder darnach wiß zu richten / und vor ſoli⸗ chem zu verhuͤten. Geben zu Stutgarten / under unſers Regiments / hyeniden uffgetrucktem Secret/ an Sanct Conrats / des heyligen Biſchoffs / den 26. tag des Monats Nouembris Anno dni 1500, zwaintzige und zwha. * . im Hertzogthum Wuͤrtemberg. 23 Dieſem Mandat, uͤber welchem ſehr ſcharff gehalten wurde / zu Lch, folge mußte ſich immer ein Evangeliſcher Lehrer nach dem anderen aus Die Leh⸗ dem Land machen. Der beruͤhmte Theologus Erhard Schnepfhat⸗ Epangelit te die reine Lehre des Evangelii zu Weinſperg geprediget / er mußte aber werden in ungefehr um das Jahr 1522. deswegen entweichen. Und ein gleiches / wo Wuͤrtem⸗ nicht ein aͤrgeres / iſt unfehlbahr auch einem gewiſſen Diephold wieder⸗ berg ver⸗ fahren/ welcher, nachdeme er auf Veranlaſſung der Wuͤrtembergi⸗ folgt. . ſchen Regierung in der Reichs⸗Stadt Weil des Evangelii wegen ſei⸗ nes Predig⸗Amts Anno 1522 entſetzet worden ware / ſich nach Tuͤ⸗ bingen gewendet / und inſonderheit allda einem Auguſtiner⸗Moͤnchen/ welcher die Heilige als unſere Fuͤrbitter bey GOTT angegeben hatte / hefftig widerſprochen hat. Ambroſius Blaurer / ein we⸗ gen ſeiner nachmahligen Fatalitaten gleichfalls beruͤhmter Mann/ ſo damahls ein Moͤnch zu Alpirſpach ware / und weil er Lutheri Schriff⸗ ten laſe und durch ſie auf andere Gedancken kame / vielen Verdruß L außzuſtehen hatte/ quitirte ſein Cloſter um das Jahr 1 2 3. von ſelb⸗ ſten / und gienge zu ſeinen Eltern und Befreundten nach Coſtantz. Nun lieſſe zwar der Abbt durch die Wuͤrtembergiſche Regierung an den Rath zu Coſtantz ſchreiben / man moͤchte ihn anhalten wieder in ſein Cloſter zu kehren / aber Blaurer erzehlte den gantzen Verlauff der Sa⸗ chen in einer offentlichen Schrifft / und erbote ſich zwar unter gewiſſen Bedingungen wieder in das Cloſter zu gehen / als aber ſolche dem Abbt nicht anſtaͤndig waren / verbliebe er zu Coſtantz / und lehrete das Evan⸗ gelium offentlich. Ein gleiches thate um ſelbige Zeit Conrad Sam zu Brackenheim / er mußte aber deßwegen um das Jahr 1524. ſeinen Fuß weiter ſetzen. Alexander Marcoleon oder Maͤrcklin / damahls ein Prediger⸗Moͤnch zu Stutigardt / und nachgehends beruͤhmter Pæ- dagogarcha daſelbſt wurde ebenfalls um dieſer Urſach willen Anno 1525. verjaget Martin Cleß / dazumahl ein Canonicus in dem Stifft zu Faurndau und folgends ein trefflicher Theologus gienge Anno 1529. nebſt ſeiner Mutter mit Hinterlaſſung aller ihrer Guͤ⸗ ter ebenfalls aus dem Land / um nur dem Gewiſſens⸗Zwang und Pabſtthum nicht laͤnger unterworffen zu ſeyn. Dergleichen betruͤbte Fata unfehlbar noch mehrere werden betroffen haben. (1.) (1.) Herr Pregitzer in Sev. &. würtemb. Jacr. 119. 12. Herr Jiſchlin / h c, p. 5.7. 9. 3. G in Supplement. p. 7. . §. F. 24 Ant. II. Vom Anfang der Reformation SNen Deſſen unerachtet / ja nur deſtomehr leuchtete denen Wuͤrtem⸗ ſindet die bergern das Wort GOttes und die Reformation ſo ſtarck unter die Reſorma- Augen und in das Hertz / daß ihrer viele mit verachtung aller ihnen deß⸗ tion groſ⸗ wegen bevorſtehender Gefahr derſelben beyfielen / wie ſolches ſelbſt die ſen Bey⸗ Oeſterreichiſche Regierung des Hertzogthums Wuͤrtemberg Anno ſal. r530. an Koͤnig Ferdinand / den Innhaber deß Hertzogthums berich⸗ tete / (1.) obgleich / wie ſich leicht einzubilden/ nicht alle auf einmahl und in allen Glaubens⸗Articuln ſich recht zu faſſen wußten / ſondern bey denen meiſten vor der voͤlligen Reformation in Wuͤrtemberg den⸗ noch noch zerſchiedene Schlacken aus dem Pabſtthum uͤbrig blieben. (I1.) Weiſens Chron. MS. Würtemberg. Die Cand, Ja dieſe gute Inclination zu dem Evangelio muß ſchon dazu⸗ eſſedren mahlen durchgehends in dem Land ſehr groß emeſen ſeyn / weilen die denen Für⸗ Landſchafftliche Deputirte ſchon Anno 152 5. ſich nicht geſcheuet / Koͤnig trag des Ferdinanden auf dem damahligen Landtag offentlich zu rathen: man Wortes ſolte fuͤrohin das Wort GOttes durch fromme / gelehrte / Gottsfoͤrch⸗ GOnes. lige und verſtaͤndige Prediger dem Volck rein und lauter treulich ver⸗ kuͤndigen / und daſſelbige allein auf den innern Menſchen gegen GOtt / . und aͤuſſerlich auf Treu / Lieb und unterthaͤnigen Gehorſam ziehen (1.) Weiß l. e. Und auf ei⸗ So gar unterſtunden ſie ſich ſchon dazumahlen denen Geiſtlichen ne Kefor⸗ das Meſſer an die Gurgel zuſetzen / indeme ſie Koͤnig Ferdinanden als deaen ) ein gutes Mittel Geld zubekommen / in Landſchafftlichem Nahmen fuͤr⸗ Geifili⸗ ſtelleten: nachdeme der Geiſtlichen Manns⸗ und Frauen⸗Cloͤſter / des⸗ chen. gleichen der weltlichen Stiffter und Pfarren eine merckliche Anzahl in dem Hertzogthum ſeye / die ſich bißhero hoch bereichert und in einem ſtattlichen vermoͤgen zugenommen haͤtten / ſo ſolte dann anfaͤnglich bey allen Cloͤſtern eine ſtarcke Reformation fuͤrgenommen werden / alſo daß fuͤrohin kein Moͤnch noch Nonn anderſt dann mit wiſſen und willen der Obrigkeit angenommen werden / die Alte alle zwar im frieden ab⸗ ſterben / nach deren Abgang aber die Anzahl auf die Zahl der es itmm Hertzogthum Wuͤrtemberg. 15 Stifftung oder nach Groͤſſe und Gelegenheit eines jeden Gottes⸗Hauſes an Reichthum und Vermoͤgen geſetzet / alle uͤbrige Guͤter / Obr agkeit / Gewaltſam und Nutzung aber hernach zu der Cammer gezogen werden ſollte. Desgleichen koͤnnte auch mit denen Stifftungen und weltlichen Prieſtern geſchehen / alſo / daß in je dem Orth ein geſchickter Seelſorger gehalten wuͤrde / der einen / zwey oder mehr Mitgehuͤlffen haͤtte / nach Gelegenheit / Groͤſſe und Viele der Pfarr⸗Kinder/ die übrige lieſſe man bey ihren Pfruͤnden im Frieden abſterben / und zoͤge ſo dann ihr Ein⸗ kommen zu des Landes Verwaltung ein. Auf ſolche Art koͤnnte man ein ſtattlich Regiment beſtellen / eine Anzahl geruͤſteter Pferde bey der Regierung halten / eine nothduͤrfftige Anzahl Proviſoner zu Roß und Fuß im Land beſtellen / die Schulden bezahlen / die Glaubiger deſto leichter aufhalten / die Unterthanen des Landes deſto eher zu einem Bey⸗ trag bewegen / ſonderlich die Vermoͤgliche. So ſeye es auch ein ſol⸗ ches Mittel / das in hohen Noͤthen wohl mehr gebrauchet worden/ wie dann vor 300. Jahren ein Koͤnig in Spanien alle geiſtliche Nutzung zu ſeinen Handen genommen / und damit Land und Leuth gelediget / und die treffliche Prabenden auf ſeine Ritterſchafft zu Unterhaltung gemei⸗ nen Land⸗Friedens verwendet habe; dannenhero noch heutiges Tages die Ritters⸗Bruͤder mit dem Creutz in Spanien herkommen. So wer⸗ den auch in Italien die Nutzungen nahe zu von allen reichen Stifften und Cloͤſtern durch die Paͤpſte gen Rom commenqdiret / und auf die Cardinaͤle und ihr Hof⸗Geſind verwendet. So wiſſe man / wie elen⸗ diglich durch die Cortiſanen mit denen Pfruͤnden gehandelt werde / auch finde man auf dieſen Tag viel / da einer 2. 3. oder 4. Pfruͤnden habe / deren er keine beſitze / ſondern verſehe ſie mit einem ringen Geld durch einen armen Prieſter / das uͤbrige werde mit Pracht / Wohlluſt und Muthwillen von vielen verthan und verzehret. Dergleichen Reforma- tiones wuͤrden auch wuͤrcklich bey etlichen Fuͤrſten in Teutſchland fuͤr⸗ enommen; ſo haͤtten die Praͤlaten und Geiſtliche ſich dieſes Mittels in Rinen Weg zu beklagen / dieweil daſſelbe ihnen auch zu gutem komme. Endlich ſo koͤnnte auch nach der Zeit / ſo die Schulden bezahlet / ihnen al⸗ le Verwaltung auch wieder eingeraumet und zu Handen geſtellet wer⸗ den. Solches Mittel und Fuͤrſchlag nun / batten die von der Landſchafft wollen die Commiſſlaru bey Ferdinando mit Fleiß anbringen / gnaͤdig⸗ lich darzu rathe und helffen befoͤrderen / daß ſolches bewilliget werde. (1.) .) wer . D 8.. 8,z 26 Ar. II. Vom Anfang der Reformation Jhre Vor.· Jedoch die Geiſtliche funden dazumahlen noch Gelegenheit / dieſem Keellung hal ihnen drohenden ſchweren Ungewitter zuentweichen und es bey Ferdi- nec ur⸗ nando dahin zu bringen daß er ſich auf dieſen Punct nichts anders ng. reſolvirte/ als daß die Retormation der Geiſtlichen in dem Hertzog⸗ thum biß auf den zukuͤnfftigen Reichs⸗Tag zu Augſpurg eingeſtellet bleiben / und was hierinnen auf gemeldtem Reichs⸗Tag geſchloſſen / und in andern Oeſterreichiſchen Erb⸗Landen verordnet werden wuͤrde / das wolte er auch in Wuͤrtemberg geſchehen laſſen (r.): alleine da auf dem beſagten Reichs⸗Tag dieſe Sache verliegen bliebe / ſo hatte es auch in Wuͤrtemberg ſein Bewenden dabey. = 4 Uber dieſes ſetzte ſich auch gleich zuAnfang derReformation der Teuf⸗ fel eine Capelle neben die Kirche hin / die ſich GOtt vorerzaͤhlter maſſen in Wuͤrtemberg bauete; ich will ſagen / er verfuͤhrete ihrer viele / daß ſie / indeme ſie glaubten / aus etwas Arges heraus zukommen / in noch Die Bau⸗ etwas ſchlimmeres verfielen: Nehmlich / er bildete denen ſich ſchon lan⸗ ren miß⸗ ge nach einer ſolchen Freyheit ſehnenden Bauren ein / (oder es ware rarben doch dieſes wenigſtens ihr Prætext) ſie wuͤrden durch das Evangelium Changenn auch in dem Leiblichen / und von der weltlichen Obrigkeit/ Steuren zu einer Und Anlagen/ Frohnen und dergleichen frey/ und duͤrfften zugreiffen/ Rebellion. wo ſie in Fluͤſſen / Waͤldern und Feldern etwas faͤnden; wie ſich aber/ als leicht zuerachten / die Obrigkeit nicht hierzu verſtehen wolte / ſo ergrif⸗ fen ſie die Waffen auch in Wuͤrtemberg / und hauſeten ſehr uͤbel / wur⸗ den aber ebenfalls durch die Waffen bald wieder zum Gehorſam ge⸗ bracht / wovon die weltliche Hiſtorie weiter nachzuſchlagen iſt. (1.) (1.) Conf. Pregitzer l. c. p. 121. = O §. 10. Die Wi⸗ Andere verfielen wiederum auf ein anderes Extremum, nehmlich dertauffer ſie wurden aus Catholiſchen Wiedertaͤuffer. Man nahme wider die⸗ Dlmnran ſe Sorte von Leuten ſo gleich die ſtrengſte Mittel in Wuͤrtemberg zur Hand / wie man dann zu Boͤblingen Anno 1529. ſieben Perſohnen/ welche man dieſer Irrthuͤmer bezuͤchtigte / verbrennte / und Anno 1530, den phantaſtiſchen Wiedertaͤuffer⸗Koͤnig / Auguſtin Paen . on im Hertzogthum Wuͤrtemberg. 27 von Profeſſion einen Kuͤrſchner von Augſpurg, den man beg Blaubeyren gefangen bekommen hatte / zu Stuttgart mit glu⸗ enden Zangen zwickete und ſo dann hinrichtete dergleichen auch zu Tuͤbingen und an andern Orthen in Wuͤrtemberg meh⸗ reren wiederfuhre/ wie dann die Oeſterreichiſche Regierung noch den 10. Febr. 15 34. deswegen ein Mandat ergehen lieſſe. Doch ſcheinet es / man habe viele/ welche Luthern angehangen / mit dieſem Nah⸗ men beleget / um ſie mit deſto groͤſſerer Sicherheit / und um weniger Auf⸗ ſehens unter dem Volck zu machen / mit guter Manier um das Leben oder das Ihrige bringen zu koͤnnen. (1.) (1.) Pregitzer l. c. p. 124. 126. 127. * §. II. . 4 Alls nun dieſes indeſſen alſo in dem Hertzogthum Wuͤrtemberg fuͤrgienge / ſchwebete indeſſen Hertzog Ulrich drauſſen in dem Elend her⸗ um; doch ſo ſauer ihne dieſes dem Leib nach ankame / ſo nutzlich ware es ihm ander Seele. Er hielte ſich viel in der Schweitz / Elſaß und Heſ⸗ Hertzoglll⸗ ſen auf/ an welchen Orthen die reine Lehre des Evangelii dazumahl richen ge⸗ ſchon voͤllig empor gekommen ware / inſonderheit hatte er genaue her das Freundſchafft mit Oecolampacdio, und einen ſtarcken Brief⸗Wechſel Ebangeln mit Z w inglio; Durch den Umgang mit dieſen Leuten nun giengen ihm auf. nach und nach / und zwar bey Zeiten die Augen auf / doch inclinirte er nicht ſo wohl auf die Zwingliche/ als auf Luthers Seite / welchen er ſchon den 23. Jan. Annd 1524. in einem Brieff verum Chriſtianumq; ſancti Evangelii Doctorem, einen wahren und Chriſtlichen Lehrer des heiligen Evangelii nennet / und welcher ihme fuͤrnehm⸗ lich aus ſeinem Umgang mit dem frommen Cavallier Hartmuth von Cronberg bekannt worden ware. (1.) (1.) Siehe Herrn Cantzlar Pfaffens JTr. de Aft. Script. pall. Leoecleſ. Wirtemb. Cap. 1. I. 7. P. 20. 27. Fiſchlin h. e. Suppl. pP. 14. Ja in eben dieſem Jahr vertheydigte Hertzogulrich die Evangeliſche „ Lehre / und deren Prediger den Farellu egfen wie Eliſhe Er deien⸗ aus folgender Schrifft zu erſehen. Sie fuͤhret den Titul: Des Durch⸗ Evangeli⸗ leuchtigen Hochgebornen Fuͤrſten und ZHerrn / Derrn Ulrich / Ser⸗ ſche Lehre tzog zu Wirtenberg und Teck d Graue zu Muͤmpelgart ꝛc. Miſ⸗ vflentlich. ſiue 2 8 Art. II. Vom Anfang der Reformation. ſiue an die Gubernator der Stat Biſantz in der ein Chriſtenlicher Sandel zu Muͤmpelgart verloffen / mit gruͤndtlicher warhait an⸗ gezaigt wuͤrdt. Anno 24. in 4. Der Innhalt aber iſt dieſer: Ulrich von Gottes Gnaden / Hertzog zu Wirtenberg / unnd zu Teck / Graue zu Muͤmpelgart. Unnſern gunſtlichen Gruß zuuor / fuͤrſichtigen/ Erſamen / weyſen / lieben / beſundern / nachdem ir uns vor etlichen Tagen / den Gardian Franciſei Ordens / ſo in ewer Stat wonhafft Letreſfend/ geſchriben / und wir euch ſchrifftlich zu erkennen geben / das wir willens euch bey unſer bot⸗ ſchafft aller Handlung zu berichten / die wir euch hie mit nach leng ſchrifftlichen anzaygen / und naͤmlich / ſo ihr in ewerm ſchreyben melden / das im dem Gardian / durch un⸗ ſer Dechant geſagt ſey worden / das wir eines gelerten mans begerten mit einem Predicanten / der newlich gen Muͤm⸗ pelgart kummen / etlich Artickel den Glauben betreffend/ zu diſputieren und widerfechten / Geben euch darauff zu uer⸗ ſtegn Vedes ſolichs erdicht / und wir dauon gar kain wiſſen ehabt. . 3 Sich hat aber begeben / daß einer/ genant Wilhelm Farellus in unſer Statt Muͤmpelgart kummen / unns de⸗ muͤtigklich anſuchen laſſen / ime umb Gottes willen das Gots Wort / das heylig Euangelium predigen und verkuͤn⸗ den laſſen / des wir ime mit nichten / als ein Chriſtenlicher Fuͤrſt / haben abſchlagen woͤllen. Urnd als er das gots wort predigt / iſt gemelter Gar⸗ dian Franciſei Ordens / unnd ander in dem Stifft zu Muͤm⸗ pelgart / geſtanden / und gemeltem prediger / ſo er das wort gottes verkuͤndt fraͤuenlich geluͤgſtrafft / und ſeine le⸗ re verworffen / vor gemainſame der Chriſtlichen menſchen verſamelt / ſo an der predig geweßt / mit ſollicher groſſer ungeſchicklichait / das vil ſo an der predig geweht cn eutſch⸗ im Hertzogthum Würtemberg. 29 Teutſchen und welſchen / offentlich gemurmelt / und geſagt; es ſey ſpot / ſchandt / und zu erbarmen / das man ime ſoliche Ungeſchicklichait und frechait / an ſolchem Ort geſtat / da⸗ durch man ſich auch einer auffrur in der Kirchen gentzlich ver⸗ ſehen. Auß ſolchem etlich unnſer diener / ſo darbey geweßt / verurſachet / und eylends zu uns in das Schloß geloffen / uns ſolich Handlung angezaygt / wo wir nit darzu thund / verſehen ſie ſich auß etlichen reden / ſo ſie an der predig ge⸗ hoͤrt / das ſolichs on ein auffrur nit zergee. Seind wir als⸗ bald in die Kirchen gangen / und den Dechant zu unns ge⸗ fordert / ime zuerkennen geben / er fuͤre ein ſolich unge⸗ ſchickt weſen mit ſampt dem Gardian / das ſich gar nit ge⸗ imme in der kirchen / da man das Gots wort verkuͤndet / under an andern ſchmehlichen orten zu vil were / das er ſol ⸗/ lichs abſtelle / und uns nit mer urſach geb / alſo ſelber per⸗ ſonlich zu ze lauffen / dann wo es alſo ſolt zugeen / ſo were unns doch not Buͤchſen und Haͤllenparten dabey zu haben. Wo aber ſollicher predicant die unwarheit oder unchriſten⸗ lich prediget / ſol er es aufzaychnen / und ſollichs alßdann wie ſich gebuͤrt / widerfechten / das were er vor got und der welt ſchuldig / darzu woͤlten wir im auch helffen / rathen / und beſchirmen / nach allem unſerm vermuͤgen / leybs und uts. ð Des ſich genannter Gardian nit benuͤgen laſſen / ſun⸗ der nachmittag in einer andern Kirchen auffgeſtanden zu predigen / unnd die predig ſo Wilhelmus Farellus gethan / darzu in zum hoͤchſten geſchmecht und widerfochten / dar⸗ zu underſtanden mit offentlichen außgetruckten worten in unſer Stat Muͤmpelgart auffrur zu machen. Deßhalben wir verurſacht worden / bemelten Gardian und ſein widertayl gefencklich an zu nemen und verwaren zu laſſen. Und wiewol wir gut urſach / recht und fug gehabt 3 , t⸗ 30 Art. II. Vom Anfang der Reformation hetten/ bemelten Gardian fuͤr recht zu ſtellen / und nach Er⸗ kaͤntnuͤs deſſelbigen an im zu volziehen / was ihm daſſelbig gaͤbe / haben wir in doch ſolichs gnedigklich erlaſſen / und ernſtlichen an bemelten Gardian begeren laſſen / wo er mit grundt anzaygen kuͤndt / das Farellus leer und predig falſch / unchriſtlich / oder ketzeriſch ſey / das er daſſelbig thu / dann er es vor got und der welt zu thun ſchuldig ſey / unſer beger und gehaiß ſey auch ſollichs zu thun on alle forcht und ſchew⸗ hen / wir woͤllen in auch darzu fuͤrdern/ ſchuͤtzen und ſchuͤr⸗ men / nach allem unnſerm Vermuͤgen. Woer aber ſollichs nit wiſſe zu thun / das er dann dem wort gottes einen wi⸗ derruff thu / damit demſelbigen ein genuͦgen geſcheh / und in darnach auff ſollichs zu merern malen laſſen warnen / das er ſich woͤl wol bedencken / zuuor under ſolchen widerruff thu/ dann er hab wol zu gedencken / das ſolcher widerruff weyt reychen werdt. Und widerumb ernewert / wo er es mit eini⸗ chem grund wiſſe zu widerfechten / das er es nit underlaſſen woͤl / mit ſolcher troͤſtung und Zuſagung wie vor gemelt / Uind des mer ſob er an ſolcher widerfechtung verluͤſtig wurde / woͤllen wir in dannocht in allweg ſichern / damit dem gots wort ein Benuͤgen beſchech. Uhrlber ſolichs alles hat derſelbig Gardian Franciſeus Ordens / frey willigklich an genuminen mit warhait zu be⸗ kennen / auff dem predig ſtul vor der gemainſamen der men⸗ ſchen / das die Predig / ſo Wilhelmus Farellus gethan/ darumb er in gelugenſtrafft habe / war ſeye / unnd das ihe⸗ nig / ſo er darwider geredt / hab er aus hitzigem zornigem gemüt gethan/ das im laid ſey / das er auch alſo of⸗ entlich volzogen / laut eines Inſtruments daruͤber begriffen. Nach ſolcher Reuocakion / ſo bemelter Gardian ge⸗ than hat / haben wir im ferrer auß gnaden und 13 uͤberfluß/ damit menigklich abnemen und ſpuͤren zuuge das wir in zu ſolcher Reuocation nit gedrengt haben/ aguch das wir he in Hertzogthum Wuͤrtemberg. 31 ne gern zu dem rechten grundt der warhait fuͤrdern woͤlten / So haben wir ime auch alsbald vor denſelben gemainſa⸗ men der menſchen offenlich ſagen / und zugelaſſen / wo er bey ſeinem Biſchoff / oder ſeinem Orden / oder bey allen und heden andern / hochgelerten / ſo weyt gantz Burgundi und ranckreich raichen / ein rath funde / ſoliche Predig / ſo Wilhelmus Farellus gethan / zu widerfechten / das er uns ſollichs in einem Monat / zwayen / oder dreyen / damit er weylgnug hab rath zu ſuchen / uns zuſchreyb / So woͤllen wir uns bey unſern ſchwaͤgern / Vettern / und freunden / Churfuͤrſten und fuͤrſten / des gleich bey etlichen Stetten / umb der heyligen ſchrifft gelert leut bewerben. Und als⸗ dann im auch andern ſo er mit bringen wuͤrde zu ſolcher Handlung / auch wiederumb hyndan an ir gewarſame / ob er gleich an ſolcher widerfechtung verluſtig wuͤrde / ſicherhait und glayt geben. Und damit ſolich diſputation und Ver⸗ hoͤr von yemants partheyſch moͤg geacht werden / woͤllen wir nach ſollicher diſputation das heylig wort gotes / ſo in dem alten und newen Teſtament begriffen / urtailen und richten laſſen. Und ſo Wilhelmus Farellus erfunden wuͤr⸗ de / das er die unwarhait / unchriſtenlich / und falſch in ſolo⸗ cher predig oder hernach gepredigt hette / woͤllen wir in an ſeinem leybund leben ſtraffen / wie ſich gebuͤrt / das er auch ſelber begert und urbittig itt. Solichs haben wir euch guͤnſtlicher mainung nit ver⸗ halten / Dann euch und gemainer ſtat Biſantz guͤnſtlichen willen und gute nachparrſchafft zuerzaygen/ ſeind wir enaigt. Datum Muͤmpelgart / Sambſtags nach Aſ⸗ umptionis Marie. Anno . 24. . 13 . Zu eben dieſer Zeit nahme er auch den Gayling als er ſchon ob⸗ gedachter maſſen ree des Evangelii aus Whrteinberg hon b⸗ Dene wurde / ſonderlich auf Recommendation der Herrn von Gemmin⸗ mehr Platz gen als einen Hof⸗Prediger zu ſich. Noch mehr aber wurde Besog giebet⸗ 32 Art. Il. Voin Anfang der Reform. im Hertzogt. Wuͤrt. Ulrich in der wahren Lehre geſtaͤrcket / als er Anno 1529. dem zu Marpurg zwiſchen Luthero / Melanchthone / Oecolampadio und Zwin⸗ geln gehaltenen Colloquio beywohnete / und da Luthern nicht nur von Perſon / ſondern auch am Geiſt kennen lernte und ſeine Lehre ſo fuͤr⸗ trefflich vertheidigen hoͤrte, (1.) (⅛ Conf. Pfaff , c. p. 20. 21. Fiſchlin kc. p.2. §. 14. Seine In⸗ Zwar iſt in denen Reconciliations⸗Articuln zwiſchen dem Hauſe tention zu Bayren und Hertzog Ulrichen auch dieſes enthalten: Wann der All⸗ rctormiren. maͤchtig Hertzog Ulrich und ſeinem Sohn wieder zu Land und Leuten hilfft / daß Sie von wegen der Keligion niemands tringen / oder be⸗ ſchwerliche Neuerung fuͤrnemmen / es geſchehe dann mit Rath / Willen und Wiſſen gemeiner Landſchafft (1.); (NB. Es heiſſet nur gemeiner Landſchafft / j. e. der Deputirten von Staͤdten und Aemptern / und nicht der Prelaten und gemeiner Endſchafft⸗ wie ſonſten die gewoͤhn⸗ liche Formul iſt/ dann von denen Praͤlaten konnte man wohl zum vor⸗ aus ſehen / daß ſie in die Reformation nicht willigen wuͤrden.) alleine es muß Hertzog Ulrich von der durchgaͤngigen Zuneigung ſeines Landes zu dem Evangelio vollkommen uͤberzeuget geweſen ſeyn / daß er dieſes ein⸗ gegangen / um ſo mehr / wann man bedencket/ daß er/ wie ich anders⸗ wo geleſen / dem Land⸗Grafen zu Heſſen zu eben dieſer Zeit ſan ti⸗ me verſprochen / nach ſeiner mit GOtt zu hoffenden Reſtitution in ſeine Lande die Evangeliſche Religion darinnen einzufuͤhren / welchem er auch getreulich nachgekommen / wie wir das weitere hievon anderswo vernehmen werden. 9( 0 ) 2 33 ARTICULIIS III. Extractus Teſtamenti Domini Ducis Eberhardi III. & quidem cjus art. 22. Continens ea, quæ ratione Adminiſtrationis & Tutelæ ſunt obſervanda, ac Juramentp confirmanda. An des Weyland Durchleuchtigſten Fuͤrſten vnd Herrn / MHerrn E BERHARDEN / des Dritten / Herzogen zu Wuͤrtemberg vnd Teck / Grafen zu Moͤmppellgard / Herrn zu Haidenheimb Ao. 1664. zu Regensburg aufge⸗ richteten Leſtament, vnd deſſen 22. Articul/ befindet ſich wegen Fuͤhrung eines Jungen vnd Minder⸗Jaͤhrigen Lan⸗ des⸗Füͤrſten Tutel vnd Adminiſtration, ſecundum Litera- lem ejus tenorem, & apertam Domini Teſtatoris mentem folgendes diſponirt: = en Daß der Frſtl. Herr Adminiſtrator vnd Obervormun⸗ der mit vnd ſamt den Geheimen Regiments⸗Raͤthen / alß Mitvormundern / die gantze Regierung des Hertzogthumbs / nach denen Lands⸗Compactaten vnd Verfaſſungen zu fuͤh⸗ ren/ vnd darinnen zu Præjudiz der Herrſchafft vnd der Un⸗ derthanen im geringſten nichts zu aͤndern gehallten vnd ver⸗ bunden ſein ſollen. Allermaſſen ſein deß Herrn Admini- ſtraroris Hochfrſtl. Dchl. zu denſelben ſamtlich das gute ſtar⸗ cke Vertrauen geſezet / vnd hoffet / ſelbe werden nicht al⸗ lein denn beſtandigen Vorſatz haben / vnd mit gefliſſenſter Sorgfallt vnd Treu msgeſaiuzt dahin wuͤrcken / auf daß GOttes Nahme geprieſen / das Frſtl. Hauß Wuͤrttem⸗ berg zu erwuͤnſchtem Flor vnd Ruhm erhoben / deſſen Land vnd Underthanen dapfer geſchuͤzet / auch Gericht vnd Gerechtigkeit aller Ohrten geh andhabet / Sondern 34 Art. III. Hertzog Eberhard des III. Diſpoſicion furnehmlich auch Sr. Frſtl. Dchl. lieber Kinder Educa- tion vnd Verpflegung dermaſſen fuͤrſtaͤndig regiren / damit Sie inn rechter wahrer Erkandtnuß vnd Furcht GOttes / Chriſtlich vnd Fuͤrſtlich erzogen / vnd underrichtet / ſodann auch in allen ruͤhmlichen Tugenden vnd Kuͤnſten / wie es die Umbſtaͤnde erforderten / ſtetigſt geubet / vnd zu allem Irſtl. Splendor erhoben / auch mit beſt⸗ qualificirten vnd daſelbſt mit mehrerm beſchriebenen Hof⸗vnd Lehrmeiſtern verſehen werden. Ferner daß deß Herrn Teſtatoris bei ſolcher Verord⸗ niung beſtaͤndiger Will vnd Meinung / daß nicht allein die Goeheime Regiments Raͤthe / bei Tragung ſolcher Mit⸗ vormundſchafft / dero beharrliches Abſehen auf den Frſtl. Herrn Adminiſtratorn vnd Obervormundern ohnausge⸗ ſezt ſtellen / vnd mit demſelben alle fuͤhrende Conſilia auf⸗ richtig / Grnber vnd gefliſſen / zu ſein des Frſtl. Herrn Te- ſtatoris Kindern / auch des gantzen Landes Wolfarth com- municiren / und beitragen/ ſondern auch der Frſtl. Hr. Adminiſtrator beſagte Geheime Regiments⸗Raͤthe zu allen QLonſiliis vnd Handlungen fuͤhrender Adminiſtration vnd Re⸗ ierung ziehen / vnd ohne derſelben Vor wiſſen vnd Einwil⸗ ligung nichts vornehmen noch retolviren/ dieſelben auch weder ſamt vnd ſonders removiren / oder ſuſpendiren / ſon⸗ dern mit demſelben gute harmonie vndt Verſtaͤndnuß erhall⸗ ten/ Auch ſo in gedachtem Geheimen Regiments⸗Rath eine Stelle ſich erledigen wuͤrde / alßdann nebſtdenen uͤbri⸗ gen Mitvormundern / mit Rath vndt Contſens wenigſt ei⸗ nes von den Herrn Teſtaments/Executorn ein ander taug⸗ lich/ vnd darzu nach Innhalt der dnoe, udatſna ge⸗ eß a nugſam qualifieirtes Subjedtum, erwoͤhlen / vnd an deß ab⸗ gehenden Stelle ſetzen vnd verpflichten ſollen. — Wei⸗ wegen der Adminicration in Wuͤrtemberg. z5 Weiters ſo ſtelten des Herrn LeſtatorisHochfrſtl. Dchl. zu dem Herrn Adminiſtratorn die Confidenz, Daß derſelbe nach uͤbernohmener vnd angetrettener Adminiſtration vnd Obervormundſchafft / ſich zu dem gewohnlichen Hoflager / vmb der Regierung auf den Nothfall naͤher zu ſeinn / zu⸗ begeben/ auch daſelbſt bis auf begebenden Erledigungs⸗ fall der Adminiſtration vnd Vormundſchafft zu verbleiben / ſich nicht werde entgegen ſein laßen / vnd mit dem verord⸗ neten / vnd zu Außbringung Dero gantzen Staats alſgnir⸗ ten Deputat ſich vergnuͤgen: Sodann neben denen Verord⸗ neten Mit⸗Vormundern die Anſtallt machen / daß des Herrn Teſtatoris Frſtl. Kinder / auch Dero Bediente mit nothdurff⸗ tigem Unterhallt aus der Frſtl. Rent⸗Cammer verſehen vnd verpfleget werden moͤgen. Ubrigens alles aber/ was ſowohl bei der Rent⸗Caminer / alß Cammerſchreiberei ein⸗ gehet / vnd ſonſt von dem gantzen Land / auch von allen ho⸗ hen Kegalibus vnd andern Juribus vnd Einkuͤnfften / keines außgenommen / gefaͤllt / es habe Nahmen wie es wolle / ſolle zu nuzen deß Univerſal Succeſſorn vnd des gantzen Her⸗ tzogthumbs Aufnehmen vnd Wolfarth/ wohl vnd zum er⸗ traͤglichſten mesnagirt/ auch die daruͤber fuͤhrende Rech⸗ nungen / durch die Geſambte Vormundſchafft all vnd jede Jar / nach Georgij ohneingeſtellt abgehoͤrt werden. Endlichen hat mehr hochgedachter Herr Teſtator da⸗ ſelbſt verordnet / vnd ernſtlich befohlen/ daß auf den ohn, verhofften fall / da ein oder anderer abgethailter Fuͤrſt vonn Württemberg / wegen abſonnderlicher an deßen Succeſſores ſuchender pratenſionen, ichtwas moviren / vnd anbringen/ oder dieſelbe ſamt oder ſonders die beſchworne bruͤderliche Vertraͤg vnd Verglich / oder auch ſolche Leſtamentliche Ver⸗ ordnung inn vil oder wenigem zuerleutern / zuerklaͤren / zuendern / zumindern oder Unuchren oder zu denen der⸗ 2 ord⸗ 36 Art. IV. Hiſtorie des armen Conzens / oder / ordneten Deputaten weitere additiones zuſchoͤpfen begehren wuͤrden / all ſolches / von der Vormundſchafft keines weegß ange nommen / noch daruͤber die geringſte Aenderung ver⸗ anlaßet / ſondern alles biß zur Antrettender Regierung deß Erb⸗Printzen / oder andern ordenlichen Succetlorn / vnd biß u deren erfuͤllt/ vnd zuruckgelegten funff vnd zwanzigſten Jahr alters außgeſetzt / in deßen aber alles in dem ſtand / wie es zur zeit deß Herrn Teſtacoris ſein wuͤrde / gelaſſen / vnd dieſes alles / Mleich bei antrettender Adminiſtration vnd Vormundſchafft / ſowohl von dem Fuͤrſtl. Adminiſtra- tore ſelbſt/ als uͤbrigen gefampten Mitvormundern in beiſein der benamſten vnd erbettenen Herrn Leſtaments-Exe- cutorn / mit leiblichen Ayden beſchworen vnd bekraͤfftiget werden ſollte. ARTICULIHS IV. Warhafftig Underrichtung der Uffrurn unnd Handlungen ſich im Furſtenthum Wirtemberg begeben Anno fuͤnffzehenhundert und vierzehen. ( 1) Aus einem ELlen unnd heglichen Churfuͤrſten fuͤrſten gaiſtlichen darnaſte und weltlichen Prelaten. Grafen. Krercn. Pichen Parnt. Rittern. Edeln. Knechten / Frei und Reichſtetten/ Com⸗ munen / Fuͤrweſern / Vitzhtumen / Voͤgten / Amptleuten / Burgermaiſtern / Amannen / Schulthaißen/ Reten / Ge⸗ richten / und ſunſt allen andern in was Eeren/ wir⸗ den / ſtands oder ſtats die ſind und namen haben / ſundern perſonen denen allen wir iren gebuͤrenden Tittel gegeben ha⸗ ben woͤllen. Entbieten wir Ulrich (von gots gnaden) hertzog zu Wirtemperg und Teck / graue zu Muͤmppelgart ꝛc. Und mitſampt ſinen F. G. wir verordneten von gemainer ge⸗ horſamen lanndtſchafft ſiner F. G. fuͤrſtenthums Wirzem⸗ = perg/ 4 1 der innerlichen Unruhen in Wuͤrtemberg / 15˙14. S perg / ſo yetzo uff dem Lanndtag zu Stutgarten mit vol⸗ komen gwalt von gedachter landtſchafft wegen erſchinen ſind. Unſer freuntlich dienſt / und was wir liebs unnd guts vermoͤgen / freuntlichen unnd guͤnſtigen gruß / gnad gunſt und gutten willen. Darzu unſer der landtſchafft un⸗ derthenig gantz willig und geflißen freuntlich dienſt und gruß zuvor. Lieben herrn / oͤheimen freund / getrewen/ und beſundern / gnedigſten / gnedigen / guͤnſtigen herrn und freund / uns zwyfelt nit U. L. freuntſchafften Gnad unnd gunſt ſy unuerborgen. So wir mit betruͤptem beſchwer⸗ Oten und ſchmertzlichem gemuͤt und hertzen anregen / die em⸗ boͤrung uffruren und mißhandlung ſo inn unſerm fuͤrſten⸗ thumb / und unſers gnedigen herrn land entſtanden und yn⸗ alallen. ſind. Wie und warumb dieſelben erwachſen ge⸗ tilt und faſt Hingerrir. und ietzo ſtanden / geben wir zum tail diſen gruͤntlichen warhafftigen bericht / den wir freunt⸗ lich / guͤnſtlich und gnediglich / auch undertheniglich dienſt⸗ lich und gutwilliglich bitten zu hoͤren und zu vernemen. Als wir hertzog Ulrich vor jar und tagen unſer getrew gehoꝛ⸗ fam lanndſchafft umb ain ſtattlich hilff angeſonnen erfor⸗ dert und wie unſer vorelttern loͤblicher und ſeliger gedecht⸗ nus ir lanndſchafften offtermals/ und wir auch angeſucht inn iren obligenden notturfft unſer und unſer landſchafft und umb erlyberung der beſchwerden ſo uns den meren⸗ tail angeerbt / darumb dan gemaine unſer lanndtſchafft mit unſern voreltern und uns mitſchuldner verſchriben und ge⸗ weren / hilff begert. Wie wol ſich dann der laſt by uns nit on mercklich urſachen zum tail erhoͤhet inanſehung krieg und ander lauff/ damit danethin unſer fuͤrſtenthumb von uns ſich geneitt das vil mer gebeßert dann wir ſchulden ge⸗ macht. Und wir hierumb zu ander angeerbten und begeg⸗ neten geſchefften zu underhalttung unſers fuͤrſtenthumbs noch inn etwas beſchwerden goͤher komen ſind. Ußer dem 3 ir 38 Art. IV. Hiſtorie des armen Contzens/ oder / wir uß vernuͤufftigen / nottuͤrfftigen uñ gedrengten urſachen , die wir inn aigner perſon und an vil orten durch unſer rette unſern landtſchafften und ſtetten wie ſich gebuͤrt eroffent / die dan by unſern voreltern und uns allweg macht gehabt von gemainer landtſchafft wegen irer rechten herſchafft hilff zu zuſagen und mit zetailen. Als hie auch geſchehen iſt/ uns ain zwoͤlff iar lang werende hilff nemlich von ainem guldin hauptguts ainen pfenning zu geben allen iar / das wir danckbarlich angenommen. Daruff auch etlich von uns der landtſchafft in ieder ſtat fllecken und doͤrffer mit ſampt unſern hertzog Ulrichs amptleuten die hauptguͤter zimlich gewirdigetund beſchaidenlich angeſchlagen / alles inn mai⸗ nung den pfenning zu geben / wie der von uns gemainer landtſchafft verwilligt und unſerm gnedigen herrn zugeſagt worden. Aber uns der landtſchafft zu gnaden hat gedachter unſer gnediger herr inn betrachtung mißgewechs zwai iar vergangen entſtanden an wein/ und ſunſt ander redlichen urſachen gnedig ynſehen und mitlyden mit uns den under⸗ thonen gethon. Und haben wir hertzog Ulrich zwei oder drew iar lang die zugeſagt hilff vorgemeldt angeſtelt und uff zogen⸗ und doch dem zuſagen nach und verwilligen un⸗ ſer lanndſchafft uns geſchehen on ſchaden / uff etlicher unſer underthon trew anhaltten / dieſelben hilff angehenckt und neben unſerſelbs perſoͤnlichem und derſelben anzaigen die nechſten zwai oder drew iar lang und nit lenger werende. Darumb wir gemainer landtſchafft brieff und ſigel urbittig zu geben / der unſer landſchafft wohl begnuͤgig geweſen. Und haben alſo mit zytlichem dapfferm vorrate unſer und unſer rette und denen von ſtetten / gerichten retten / und dar⸗ zu under und ob tauſent perſonen mernmals gehandelt unnd diſe hilff mit dero wißen und willen ſo das zu thund wie von alter herkomen und von gemainer landſchafft wegen macht gehapt haben (allain zwai oder drew ſtettlin uß geſchanden . erla der innerlichen Unruhen in Wuͤrtemberg / 151r4. 39 erlangt ſo uns wie ob ſtet zugeſagt und verwilligt worden iſt uff ain centner flaiſch iti. ß. heller zu ſchlahen / wie ongeuarlich das by ettlichen unſern nachpuren und an vil andern orten geſetzt und gehalten wirdet. Darzu mit dem win inn fuͤrnemen geſtanden doch nit ußgeen laßen / das un⸗ gelt uff die ſechßten maß unnd nit hoͤher laßen zu ſezen / wie das unnd hoͤher beſchwerlicher im hailigen rych by unſern uachpuren unnd anderswo an vil orten iſt. Damit unſer underthon wenig beſchwernus getragen / aber vil mithilff von gaiſtlichen weltlichen edeln unedlen frembden und haim⸗ ſchen fryen und unfryen perſonen gehapt hetten / und ain lainer laſt inen wer geweßen zu tragen. Aber die furnem⸗ lich urſach ſoltiger emboͤrung der aigen will und das falſch⸗ lich gemiet / ſo inn ſchyn diß (doch betruͤgenlich und ſchalckhafftiglich darunder verborgen) das ſich nachmals inn unſerm ampt Schorndorff von unſern geſchwornen un⸗ derthonen uffdem landt uñ ettlichendoch wenigen perſonen in der ſtatt eraigt / hat ſolichs verhindert. Dan die uff dem landt habẽ ſich ongeuerlich zwai tauſent ſtarck der zyt ſo wir hertzog Ulrich ußer unſerm fuͤrſtenthumb geweſen / geruͤſt und werhaffter hand verſamelt zuſamen ains thails wie vorſtet gigens willens und ſchalckhafftigen gemiets und boßhait ge⸗ fuͤgt und emboͤrt. Den andern Tail genotdrengt mitzuziehe/ das gegeben gewicht / damit das flaiſch ußgewegen ſyn ſolt / aigens gwalts freuelich uſſgebept uns zu uerachtung in das waͤſſer und ſunſt hinge worffen. Was ir fuͤrnemen wider uns geweßen hat ſich diſer zyt mit den worten uñ wercken erclert / uff das und als die purſchafft wider anhaimſch gezogen ain wenig geſtilt / haben wir uns inn aigner perſon und ringer anzal zu inen erhept / ſie beriefft uff den platz irer gethon ver⸗ ſamlung. Alda ſie er ſchienen und uns umb gottes willen uff das demietigſt und on alle wer gebette inen zu uerzyhen die verdient und uerſchulte ſtraff nachzulaßen/ dann unwiſ⸗ ſend wie unnd von wem ſy inn diſe emboͤrung und verfatt⸗ ung 40 Art. IV. Hiſtorie des armen Conzens / ung komen weren / wolten das nimmer mer thon / unnd ſollichs gegen unns widerbringẽ und erſtatten ungeſpart irs lybs und guts. Daruff haben wir hertzog Ulrich got dem allmechtigen zu lob uns und unſer fromen gehorſamen lanndtſchafft zu eern gutem und wolfart / obgemelt wol ver⸗ ſchuldt ſtraff uff das vorgemelt erbietten gegen unſer under⸗ thonen gueniglich fallen laßen / uns dero / auch ſie by gewicht unnd mas wie ander unſer landtſchafft zu halten begeben / inn hoffnung und irem zu ſagen nach dem ſolten unſer vorge⸗ melten ampts verwandten uff dem land alſo nachkommen und damit die emboͤrung und uffrur im ampt Schorn⸗ dorff geſtilt und getuͤſt ſein. Hetten uns by andern unſer underthonen an andern orten wyter emboͤrung nit verſe⸗ hen / in betrachtung / der angenomen hilff verwilligung / die wir dannethin uß aigner bewegnus one Verzug auch ab⸗ geſtelt / und allenthalb unſern underthonen ußgeſchriben und verkuͤndt haben. Aber neben dem uns hertzog Ulrichen an vil orten von etlichen andern unſern underthoͤnen ſich nan⸗ cherlain uffruren und unryßend beſchwerden begeben die ain ſeltzam ſchuͤhlich gantz beſchwerlich anſehen gehabt / die wir mit hilff unſer fromen getruͤwen rette und etlicher unſer getruͤwen underthonen von Stutgart und Tuͤwingen ge⸗ tilt / untz uff ainen gemainen landtag / den wir zytlich uß⸗ geſchriben / und nit one mercklich urſachen etlich wochen verzogen und zu Tuͤwingen erſtlich gehalten / haben daruff unſer allergnedigſter herr der Roͤmiſch Kaiſer ir maieſtat treffenlich rette geſchickt / darzu unſer lieb freund unnd gne⸗ dig herrn die biſchoffen zu Straßburg unnd Coſtentz inn aig⸗ ner perſon / und unſer lieb oͤheim / ſchweger herrn und freund auch gnedigſt und gnedig herrn der Pfalntz Wirtz⸗ burg und Baden Churfuͤrſten und Fuͤrſten bott ſchafften loblich rette erſchienen / und ain vertrag zwiſchen uns her⸗ tzog Ulrichen und unſer landtſchafft uff ain hinterſtchbtin der innerlichen Unruhen in Wuͤrtemberg 1514. 41 gen abgeredt und alſo beſchloßen wie vorſteet. Darinn wir gemaine Landſchafft nit vil uͤber die ſchulden ſo uns her⸗ og Ulrichen angeerbt und un tail von uns gemacht dar⸗ umb wir von der landtſchafft als mit ſchuldner und gewern mit unſers gnedigen herrn voreltern und ſynen F. G. zum tail verſchriben ſind / die zu bezalen uff vil jar uff uns ange⸗ nommen / daran alle und ains ieden iars zwai und zwain⸗ tzig tauſent guldin zu geben / die erſten fuͤnff iar. Neben dein ſo vorſteet die wachenden ſchulden zu entledigen und die iltten zu bezalen underhalten. Dagegen ſolten wir hertzog lrich unſer Landtſchafft groß mercklich und faſt hochacht⸗ bar und nutz fryhaiten / neinlich binen fryen zug ſo inen vor by allen hern von Wirtemperg unſern voreltern und uns nit geſtattet iſt geben. Den lantſchaden ſo nit elain allen iar geweßen und nach gelegenhait der laiff ſich begeben moͤ⸗ en gnediglich nachlaßen/ Mitunordenlichen beſchwerden ſte wyter nit beladen / Kain hilff nimmermer nemen / Land und Leut ungedrendt und unbeſchwerdt behalten / Und das ſie ſich fuͤr uns und unſer erben nit ſchuldig ſein ſollen fuͤ⸗ rohin zu uerſchreiben noch zu uerſezen. Und ob wir und un⸗ ſer lieber bruder herr Foͤrg graue zu Wirtemperg und Muͤmppelgart on manlich eelich lybserben (das got lan verhiet) mit tod abgon wuͤrden / das alsdann diſe hilff auch ab und nichts deſtminder unſer landtſchafft diſe und ander fryhaiten alles lut des vertrags bliben / welche vil hoͤher am werd ſind/ und by ainem ieden verſtendigen unſer under⸗ thonen und anderen mit warhait groͤßer geacht geſchetzt und ahalten werden moͤgen / dan die ſchulden ſo unſer lant⸗ ſchafft uns und inen ſelbs zu gut / damit abzuloͤßen / uff ſich genommen hat. Darumb diſer vertrag uns hertzog Ulrichen nit allain / ſunder auch uns den gehorſamen von der landt⸗ ſchafft mer zu großen fromen und nutz dienen nh Den wir auch fry unzwungen ungedrungen ungenoͤt un indertier 2½ Art. IV. Hiſtorie des armen Conzens / und on all argliſt angenomen und das mit gutem willen und ußer vorerzelten urſachen gethon / und haben wir hertzog Ul⸗ rich fuͤr uns ſelbſt niemants unſer underthonen darzu woͤl⸗ len noͤttigen noch drengen. Es haben auch unſer frum ge⸗ trew rette Cantzler/ Erbmarſchalck / Hoffmaiſter / Erb⸗ ſchenck / und Erbtruchßeß / edel und unedel / glert und unglert/ auch Lantſchryber und ander die all uns erlich fromgklich trewlich und nuͤtzlich gedient / weder darzu gerate d⸗ noch geholffen / das wir unſer underthon ſolten ſchetzen oder zu diſer oder anderer hilff nottrengen. Aber das alles wie ob⸗ ſtet / und die Verwantnus / damit uns die im ampt Schorn⸗ dorff zugethon ſind/ und die gnad / ſo wir inen erſtlich bewißen / unnd das wir inn aigner perſon ſie gnediglich haimgeſucht antwurt und erbhuldigung von inen ſelbs empfahen woͤllen uff den hinderſich brachten vertrag on an⸗ geſehen haben ſich etlich und dero vil in emboͤrung und uffrur begeben obzwai tuſent ſtarck in rüͤſtung mit iren har⸗ naſch und wer vor uns im Feld vor der ſtat Schorndorff er⸗ ſchinen / und wir nit anders vor von inen verwent geweſen/ den ſie wolten den vertrag frywilliglich annemen und erb⸗ huldigung thon lut des vertrags / und wiewol wir uns der Zyht zu inen als unſern geſchwornen underthonen args nit/ ſunder guts und aller gehorſami muͤglich verſehen gehabt / dan ſunſt weren wir mitunſern getruͤwen fromen retten und andern grafen ritter und knechten zu inen nit dergeſtalt in aigner verſon und unter ſie inn elainer anza melter un⸗ ſer retten Cantzler / Marſchalck und Erbtruchſeßen enmitten geritten / und alſo inn aigner perſon mit inen geredt / woͤllen ſie den vertrag annemen ſollen ſie thon / by und zu uns tret⸗ ten / unnd blyben / oder ain bedacht nemen und hinziehen. daruff ſie ain bedencken drei oder vier tag genomen M/ deſ⸗ halben wir inn gutem vertruͤwen und glauben inn ringer nzal und ruͤſtung mit unſern dienern hingeritten. Pam der innerlichen Unruhen in Wuͤrtemberg / 15r4. 43 dannocht die wyl wir alſo by gedachten unſern undertho⸗ nen gehalten / haben ſie unſern amptman zu geluͤpten gedrungen / und unſer ſtatt Schorndorff uns unwiſſend mit gewalt yngenomen / thor / ſtatmauren / thuͤrn / und ander wer beſetzt / unnd in hut wider uns Gebalten uns und die unſern nit hinein/ das unſer auch nit woͤllen heruß folgen laſſen / rotmaiſter / hauptleut / fenderich unnd wai⸗ bel gemacht / vil emboͤrung und uffruͤren gehapt / und mit gewalt / ſich ob rviii. hundert ſtarck uſſer der ſtat und ampt uff ainen berg genant der Cappelberg ob Byttel⸗ ſpach ſchier den mitteln weg zwiſchen Stutgart und Schorndorff gelegt / daſelbſt ſie in vil weg wider uns die unſern Prelaten gaiſtlichait / dem adel rych und fryſteet / verwanten inn betruͤgenlichem ſchein wie hernach volgt/ mit ſchrifften und botſchafften bewegt / gebetten und uff erfordert/ zu inen mit macht zu zihen/ und anzaigt der gerechtikait und goͤtlichem rechten ainen byſtand zu thund. Neben dem vil unſer underthonen und ander ir botſchafft by inen gehapt / und zugeſagt das zuthond / ſie haben auch etlich der unſern angenomen ſo den neüwen vertrag ge⸗ ſchworn und erbhuldigung von neüͤwen uff erlaſſung der alten uns deruff gethon haben. Darzu ander unſer un⸗ derthonen ſo dergleichen von ſtetten und amptern under⸗ ſtanden und gethon zu inen woͤllen ziehen / und die uns em⸗ pfremden und ynnemen. Aber ir mainung wie ir haupt⸗ man Vollmar von bytelſpach / waibel / und ander ſagen geweſen iſt / fuͤrzuziehen / und ſich an den ort verſamelt wi⸗ der uns und unſer ampter / die an ſich zuziehen / und ynzu⸗ nemen / auch wider den adeldie gaiſtlichait prelaten/ pfaf⸗ fen / muͤnch/ und die rychen zu handeln / das unſer und denſelben das ir zunemen / und wer inen widerſtand thon woͤll / ſie zu tod zu ſchlagen. Uns Hertzog Ulrichen/ der ir rechter natuͤrlicher Landefürſt und herr iſt / den ſi⸗ ge⸗ , 2 wo?⸗ 44 Art. IV. Hiſtorie des armen Contzens / ſchworn geweſen / und inen vil gnad bewiſſen hat / ſtraff nachgelaſſen / denen kain drang gwalt oder zwang umb hilff oder anders durch uns oder unſer getrew from er⸗ ber rette Marſchalcken Cantzler und ander mit uns gewe⸗ ſen / nie zugefiegt / etlich uß inen mit buͤchſen zu tod ſchieſ⸗ ſen / die buͤchſen angeſchlagen. Die andern von inen uns irem rechten Landsfuͤrſten fengklich annemen woͤlleg/ und uns fuͤr iren feind gehalten. Das iſt ir fuͤrnemen un mainung / doch uns der Zyt ſo wir by und von inen komen nit wiſſent / ſunder verborgen geweſen / wiewol wir auch uns guts und nit args zu inen verſehen / wytern bedacht zu geben. Et⸗ lich der doͤrffer uſſer dem ampt Schorndorff den vertrag zu ſchweren / und in huldigung angenomen. Derglychen da ſie dannocht uff dein berg gelegen / haben wir Hertzog Ul⸗ rich uſſer unſer und unſer Korgen rette rat / ſie all zu gna⸗ den woͤllen annemen: Sind ſie doch uͤber das das wir an⸗ ders/ dan das ſie mit friden anhaimſch ziehen nit be⸗ gert / mit fuͤrhaltung ſie zu dem vertrag nit zu noͤten noch zu dringen. Dannocht in irem verſtoptem argen gemiet bliben beharren / haben wie obſteet mit ratſchlagen und gwaltſamer Tatt woͤllen fuͤrgeen / den prieſtern wider iren willen win und gelt abgedrungen / unſer prelaten / derglei⸗ chen ire underthonen und Verwanten underſtanden zutren⸗ gen und zuuergualtigen. In dem uns unſer gehorſamen underthon zu Stuttgart und Canſtatt gebetten / inen giettlich handlung zuverguͤnden / das wir geſtattet und gnediglich auch zugelaſſen aber nichts fruchtpars uns an⸗ nemlich erſtlichs moͤgen erlangen. Diewyl wir aber unſer gehorſame Landtſchafft ſo den vorgemelten vertrag an⸗ ſenorhen und denſelben geſchworen zu halten / uns zube⸗ chriben. Haben unſer underthonen die geſchickten von Stutgarten und Canſtat darzu Groͤningen und Goͤppin⸗ gen des gemeldten vertrags halb / mit unſern freuelichen un⸗ der innerlichen Unruhen in Wuͤrtemberg / 1514. 45 ungehorſamen ſo zu ainander zum tail mit aidspflichten inn armen Conrat / die andern alſo was ain angang ſoͤl den andern auch angeen / und ainander nit zu uerlaſſen / zu⸗ geſagt und verſproͤchen / ſo vil gehandelt / das ſie zu den be⸗ ſchriben und geſchickten von der gehorſamen lantſchafft / was ſie uns darumb ſchuldig werden / ſetzen woͤllen / dahin wir es vor erbotten / guch geſetzt haben. Uff diſen abſchid un⸗ ſer hertzog Ulrichs underthonen vom berg wider haim ge⸗ zogen ſind / und haben wir geſchickten der landtſchafft un⸗ ſern willen und erkantnus inn baiden artickeln verfaßt / und uff Mittwoch nach Vincula Petri nechſt verſchinẽ im feld voꝛ der ſtatt Schorndorff / inn byſein unſers G. H. und lanndts⸗ fuͤrſten / und dero uß der ſtat und ampt Schorndorff gegen⸗ wuͤrtigkait darzu beriefft und erfordert / eroffnet alſo lau⸗ tende: Als unſer gnediger fuͤrſt und herr auch die ſtat und das ampt Schorndorff uff die landtſchafft / ſo jetzo hieher gen Stutgart beſchriben iſt zu irer erkantnus geſetzt hond / w as dieſelben ſie die von Schorndorff und das ampt haiſ⸗ ſent des vertrags halb zu Tuͤwingen uff dem landtag ge⸗ macht zu thund oder zu laſſen / da by ſoll es blyben. Uff diſen artickel ſo entſchaiden und haiſſen die obgemelten beriefften von der landtſchafft ainhelliglich / das die von Schorndorff und das ampt den vertrag uff gemelten land⸗ tag gemacht / auch anemen / die huldung deßhalb thon / den halten und volziehen ſollen / wie ſich das nach ſiner in⸗ halt gebuͤrt. Zum andern als nach gehaltem landtag zu Tuͤwingen durch die ſtat und ampt Schorndorff etlich un⸗ gehorſami und mißhandlungen begangen / uͤber das ſo inen davor gnediglich verzigen iſt. So erkent die landtſchafft das alle die ſo inn ſollichen mißhandlungen verwant ſind/ es ſy mit worten wercken rettenoder getatten / ſtraffbar und fenglich anzunemen ſein/ und das als ains ieden verſchulden zu thund wolgebüurt. Woͤlchen Eſruchbaid tail angenen/ 3 „7 bitten / und ſich ſampt und ſunder inn unſer ſtraff unſers gefallens anzuneinen ergeben / und wie wir ſie ſtraffen die füuͤr das recht annemen und derſelben ſtraff leben treulich nachkommen und halten. Daruff haben wir by uns und an unſer herrn und freund der Pfalntz/ Wirtzburg / Straß⸗ burg und Baden/ Churfuͤrſten und Füͤrſten geſchickten hoptleut / auch unſer rette rat erfunden / dis antwurt ſo wir durch unſern erbern und lieben getreuwen doctor Gregorien Lamparter Cantzler / inen haben laſſen geben / mit wi⸗ dereferung und andung irs erpiettens/ das uns nichtzit liebers dann das ſtreng recht were / inn betrachtung wie ſie uns geſchworn und verpflicht / freuelich und ungehorſam⸗, lich wider uns und die unſern gehandelt. Aber Got zu lob und uff jr erbietten wollten wir ſie inn unſer traff unſers gefallen⸗ annemen / und wo ſie das halten volziehen unnd ein nachkommen / ſolten ſie ſagen Ja. Alſo mit erhepten ſtimmen und uffgepotten fingern ſagten ſie all Ja / mit dem Verſpruch dem wie obſteet nachzukomen. Darab wir von der Landtſchafft die urtgilſprecher von unſers G. H. hoch⸗ uernumfftig gnedig handlung ſunder underthenig dancknem wolgefallen erreen haben / damit die clag der on gefan⸗ gen hin und abgethon / und iſt vor uns der handel mit den gefangen zu recht und unſer erkantnus und erelerung nach herkomenhait notturfft und gelegenhait der ſachen mit der ſtraff geſetzt worden / daruff haben wirerkent wie nach⸗ folgt. Hannſen Voliars hoptmants / baſtian Schwartz⸗ hanſen ſuns waibel / und Kremer Joͤrglins halb. Nach elag antwurt und irem Vergichten erkennt die lantſchafft diſe drei beclagten in hand und band des nachrichters das er ſie ußfuͤr uff den hoptwaſenund ſie richt mit dem ſchwert inen abſchlahe ire haupter / damit ſie vom leben zum tod gepracht/ und man fuͤrter irer uͤbellthat ab und vertra⸗ gen blybe. Dann ſunderlich het Hans Volmgar als ein hopt⸗ G man 48 Art. IV. Hiſtorie des armen Conzens / man in diſem Handel in ſeiner Vergicht anzaigt und be⸗ kent mit dem ſich dan Baſtian Schwartzhanſen ſun der wai⸗ bel / und Joͤrglin Kremer inn ihren Vergichten auch ver⸗ glichen) das der mertail underm hauffen uff dem berg der Unainung und eſehtage geweßt were / durch uß zufaren / und durch das land zuziehen in ſteet und doͤrffer / und unſerm gnedigen herrn Hertzog Ulrichen den muͤnchen pfaffen und edelleuten / das ir unemen / und wers inen nit mit lieb ge⸗ ben / dem welten ſies mit gwalt neinen / wer auch wider ſie thon / dieſelben zu todt ſchlagen / unnd diſen ratſchlag het er ane Volmar und ander ſine mithauptleut und der inertail vom hauffen geben. Auch wytter anzaigt / als un⸗ ſer G. H. das andermal von inen geritten da ſich ſein gnad verſehen n /gang zu thund / aber nit moͤgen erfolgen / das ſie geſagt / ſie hetten gewoͤlt das ſie ſyn gnad zu tod ge⸗ ſchlagen oder gefangen / und ſunderlich hetten damals et⸗ lich underm hauffen geſchrien / uff ſyn gnad zu ſchieſſen / das auch alsbald / ainer ſyn feuwer uffgelegt / und woͤllen ſchieſſen. Aber uß zuſammenfuͤgung an ain hauffen des raißigen zeugs / wer ſolichs dardurch underlaſſen und ver⸗ mitten bliben. Und iſt diſe vorgemelt Urtail voruns mit den nachrichtern ſo die verurtailten in ir hand geben / mit dem ſchwert nach by uns uff ainem platz volzogen worden. Die andern beelagten ſolt man wider in fengknus legen / und nemen die lantſchafft irenthalb ain bedacht biß uff inern Zinſtags. Mun nach eroͤffnung der vorberierten urtail und uff denſelben tag hat unſer guediger landsfuͤrſt und herr begert die ußgetretten uß der at und ampts dis handels halb und an den orten der handel angefengt zu berieffen al⸗ da ietzo inn byſein der mengin der folcks darzu durch den amptmann oder verordneten von gemainer landtſchafft iedem zu gewonlicher hußhalttung und wonung verkuͤnden/ und zu uͤberfluß inn die nechſten ſtet als Eßlingen idene der innerlichen Unruhen in Wuͤrteinberg / 15r4. 49 derſtwa da ſich die ußgetretten ſo faſt die anfenger und rech⸗ ten hoptſacher diſer obgemeltten boßhafftigen uͤbeltat ſind / dero helffer anhenger mitteter und verſchuldten ent⸗ halten mochten werden verkuͤnden / damit ir unwißenhait ſie nit entſchuldigen moͤcht / das ſie ſampt und ſunder vor uns den verordneten von der gehorſamen landtſchafft uff frytag nach Laurenti in Stuttgartten woͤlten erſchinen unſerin G. H. uff ſyn clag antwurt geben / und ſunſt han⸗ deln wie ſich inn diſer ſach gebuͤrt und die notturfft erfor⸗ dert. Darzu ſich unſer G. H. erbotten inen allen ſampt und ſunder fuͤr gwalt und zu recht glait zu geben / als auch geſchehen iſt. Das vor uns alſo erkent ward / und durch unſern ſtathalter den Vogt zu Stutgarten Hanſen gaiß⸗ berg offenlich by aller mengin durch ainen gerichtſchryber die berieffung geleſen / mit anrögung das die ſo es angang des wiſſen haben / darnach moͤgen zu richten. Nachmal jedem zu hoff und huß / auch zu uͤber flus zu Gmuͤnd unnd Eß⸗ lingen den nechſten ſtetten auch verkuͤndt worden / und das glait neben der tagſatzung offenlich verkuͤndt und uffgeſchla⸗ gen / die ander urtailen uff den bedacht eſetz / ſind auch er⸗ oͤffnet worden uff Zinſtag nach Sixti alſo lutende. Michel ſchmid / Ludwig faßold/ hans der meßerſchmidin toch⸗ terman / hans wyß / jacob thut / hans eler ſattel. Duttel iacob von ſchlechtbach. Die all erkennen die landtſchafft nach verhoͤrung irer urgichten / und aller fuͤrgebrachten handlung mit urtail den nachrichtern inn ir hand und band / die ußzufuͤrn und zu inen zu richten mit dem ſchwert / inen ixe Hopter abzuſehlagen da mit ſie vom leben zum tod ge⸗ bracht / und man wyter begangen uͤbeltat ab und vertra⸗ gen blyb. Und des dutel Jacob von Schlechtbachs halb erkent man des mer / das ſein haupt uff den mitteln Thurn geſteckt / alda verweſen und binbenlaſſen ſol / zukünfftigen . „ F% Art. V. Hiſtorie des armen Contzens / oder/ gedachtnus und ainem exempel / das ander ſich wiſſen vor ſunder ſiner boͤßen begangen uͤbeltat zu uerhieten. Dieſe urtail iſt auch alsbald mit den nachrichtern volzogen wor⸗ den. Hanns humeln erkent man zu recht zu vor erlitner ſtraff und empfagnen ſchaden / zu ſchweren ain aid zu got und den hailigen mit ſynem wyb und Kinden uͤber Rein / alda zu blyben/ und nimmer mer heruͤber zu komen / dan mit ſunderin wiſſen und erlauben unſers G. F. und herrn / darzu auch wider die herrſchafft Wirtemperg deß ſelbigen zugehoͤrigen underthan und Verwanten nimer mer zu ſind zu thond noch ſchaffen gethon werden inn kain weg. Peter ſtoͤcker / ioͤrg gleßer / ioͤrgZiegler und Ludwig heff⸗ ner / diſe vier erkent die landtſchafft das ſie ſollen ſchweren aid zu got und den hailigen / fuͤrderlich und nergogenlieh mit iren wyb und kinden uß dem Fuͤrſtenthumb Wirtemperg / und davon xx. meil wegs zu gon und zu blyben / und we⸗ der ſie ir wyb oder kind nimmermer darinn zu kommen. Darzu auch wider die Herrſchafft Wirtemperg / und der⸗ ſelben underthon zugehoͤrigen und Verwanten nimmer zu ſein zu thond noch ſchaffen gethon werden in kainen weg. Und alsbald nach offnung diſer urtailen haben diſe beſtimp⸗ ten fuͤnff den aid geſchworn. Hans ſchnyder / iacob haroͤlt / ſe⸗ roludwig / conrat hirſenman / jacob beck / Veltin ſtocker / peter decker / jung becken hanns / frantz ſpengler / butzenhans / peter ſchmid lentz doͤlcker / buntzen wagner / lienhart krieger / hafen contz iacob ſatler / bartlin fickeler / eriſta weber / ſchnyder hanns von ſchlechebach criſta iung ulrichs ſun / ruchhanns / conrat hubſchnyder / veltin wagner / hanns ſchmid hutma⸗ cher / ulrich ritter / hanns ſchwytzer / lienhart werlin/ hanns hali / melcher artzet / hans ſocie / ioͤrg von Heckbach und hanns zimerman von Ulm. Die alle erkent die landt⸗ ſchafft an unſers G. H. ſtraff / die ir jedem nach ſiner F. G. gefallen moͤgenuffzulegen / doch an irem leben unverſehig. 7 42 innerlichen Unruhen in Wuͤrtemberg / 151 Fr Fuͤrter uff mitwoch nach Sixti nechſtvergangen als wir die geordneten von der auotſchafft ju tutgarten an of⸗ fen marckt zu gericht geſeſſen ſind / iſt der vorgenant unſer gnediger landsfuͤrſt durch ſiner F. G. anwald abermals vor uns erſchinen / und hat diſe nachbeſtimpten ſechs perſo⸗ nen inn der urtail begriffen / ſo hievor den neuwen Vertrag der handthabung angenomen / denſelben geſchworn/ und uͤber das ſelbig zu denen uff den Cappelberg wider unns ge⸗ zogen / wie das inn iren urgichten erfunden worden / mit pynlichem rechten furgenomen und beelagt / die dan uff ir vermaint ungegruͤndt verantwurten verurtailt und er⸗ kennt worden ſind laut diſer nachuolgenden Urtail. Zwi⸗ ſchen des egdget Hochgeboynen fuͤrſten uud herrn hern Ulrichs! und lantsfuͤrſten verordneten anwelden als celeger an ai⸗ nem / und den ſechs anclagten / mit namen hans ſchme⸗ cken von Walttenbuch / peter woiffen bernhart wolffen ſein ſun / ſchmid caſparn / und peter koch / all uß der glas huͤt⸗ ten / deßgleichen legolo ioͤrgen von Stutgarten als ant⸗ wurter am andern tail / iſt nach clag antwurt red wider⸗ red verhoͤrung der yngelegten vergicht zedeln/ auch aller tail fuͤrtrag und geſchehen rechtſatz mit urtail zu recht er⸗ kent und geſprochen / das die ſechs anclagten umb dis ir be. gangnen handlung ſolten geantwurt werden dem nachrich⸗ ter an die hand / der ſoll ſie all ſechs an offnem marckt nach rychs recht richten mit dem ſchwert vom leben zum tod. Uns inn anſehung das hans ſchmeck der andern roͤtmaiſter geweſen iſt/ deßgleichen das dir hiewerhandlung Peter wolffen ſine aigne kinder zu mithandlung geurſachet und gezogen ſind. So ſollen derſelben zwaier haupter an zwo ſtangen uffgeſteckt / das ain inn ußern eckthurn by der hopt⸗ ſtat/ und das ander uff dem obern Thurn bym ſpital uffge⸗ richt / und alda zu gedechtnne ir mißhandlung und ereme . 2 ertzogen zu Wirtemperg ꝛc. unſers G. H. 52 Art. IV. Hiſtotie des armen Contzens / oder / pel der andern offentlich ußgeſteckt werden. Demnachuff obangeregten frytag hat gedachter unſer gnediger lants⸗ fuͤrſt vor uns den verordneten von der landtſchafft uff dem marckt zu Stutgart / da wir zu gericht geſeßen / die ußge⸗ tretten ſo nit erſchynen durch ſine anweld beclagen / ir offen⸗ bar uͤbel und boͤße hanndlung erzelen laſſen / die am tag lag. Und durch vil urgichten und erfarung gnugſam anzaigung darzu hette / mit beger die ſtraffen lut und innhalt der artickel der handthabung des fuͤrſtenthumbs Wirtemperg / inn die⸗ ſem handell angenomen und geſetzt von gedachtem hertzog Ulrichen irem lantsfuͤrſten angenomen / und gemain landt⸗ ſchafft den gehorſamlich geſchworn zu erelern / welche arti⸗ ckel alſo lutend. damit aber hertzog Ulrich von Wirtemperg by landt und leuten / und herwiderumb landt und leut by ſinen F. G. inn friden und gehorſami / auch ain ieder bider⸗ man by huͤßlichen ern wyb und kinden / auch by recht und gere chtigkait blyben/ deßgleichen ſin F. G. und die erber⸗ ait ſich vor ungehorſami / ſchmach und nidertruckung der ungehorſamen und boͤfels uffenthalten moͤgen. So ha⸗ ben genanter hertzog Ulrich auch gemaine landtſchafft der nachuolgenden ſatzung ſich mit ainander berattenlich ver⸗ aint und entſchloſſen / ob ſich begeb fuͤrohin das jemant wer der wer / ainich uff louff / und emboͤrung machen oder fuͤrnemen wurd / wider die herrſchafft / irer F. G. ret ampt⸗ leut / diener / prelaten gaiſtlichait / burgermaiſter gericht ret oder ſunſt wider die erberkait die niderzutrucken. Deß⸗ gleichen welcher inn ainem feldleger oder beſatzung / den hontleuten ainich freuelich ungehorſami erzaigte / auch ob temants ain gebotten oder globten friden freuelich brechen wurde / an welchem deren ietweder uͤbeltat erfunden und ußgefiert / oder ſollichs offenlich am tag leg / der ſol ſyn lyb und leben verwuͤrckt haben / und im daruff ſin verſchulte ſtraff uffgelegt und an im volſtreckt werden / es ſy mit vier⸗ der innerlichen Unruhen in Wuͤrtemberg/ 1 14. 53 tailen / radprechen / ertrencken / enthopten / mit dem ſtrick richten / die hend abhouwen / und dergleichen / wie ſich das alles nach groͤßin und gelegenhait der übeltat zu thond gebuͤrt. Hieruff ſo ſollent zuſampt ſunder ſollich ubeltetter und boͤfel als nidertrucker der gerechtigkait und erberkait / ſo die notturfft und gegenwer das erfordert nider zu ſchlahen und zu demmen / oder fenklich anzunemen / und der oberkait mit gutter gewarſami / zu uͤberantwurten / darinn ain ieder dem andern ſo bald er des gewar oder er⸗ fordert wirt / troſtlich zutretten / damit alſo die fromen und erbern ſich by dem iren / auch by friden und gerechtig⸗ kait behalten und vor dem boͤſen blyben moͤgen. Zu diſer troſtlichen nottuͤrfftigen und erbern handlung gibt hertzog Ulrich ietzo und alweg befelch und gewalt hierinn moͤgen alſo fuͤrgen und volſtreckung thon / wie ſein F. G. des in krafft ſyner gnaden empfangen regalien und fuͤrſtlichen oberkait zu thund gwalt und macht hat / darzu auch ſyn F. G. gnedig troſtlich und getrew hilff und byſtand alzyt thon / und darinn die erberkait nit verlaſſen will. Wo auch iemand vor und ee ſollich ufflauff emboͤrung und unge⸗ horſami ſich offenlich erzaigt erfarn oder gwar wuͤrde aini⸗ chen argkwon / anſchlag / zuſamenſchupffuͤng / oder rottiern / es ſy mit worten oder wercken / das zu ſollichem boͤßen fuͤr⸗ nemen dienen mag / das ſol ain jeder by obgemeltem ſinen geſchwornen aid/ von ſtund an dem ſo alſo etwas zu ungu⸗ tem widerfaren ſolt / auch der erberkait es ſy tag oder nacht fuͤrbringen / und ain getruͤwe warnung thon / wie das gi⸗ nen ieden biderman gebuͤrt und zu thund ſchuldig iſt. In welchen huͤßern und wonungen man auch erſindt das wiſ⸗ ſentlich darin ſollich boͤß fuͤrnemen geratſchlagt/ davon anſchleg gemacht und abgeredt ſind / inn oder uß deßelben berchaußung zuthond / ſollich huͤſſerund wonungen ſollen ab⸗ geprochen oder verbrent / uff dieſelben offſtaten n 12 54 Art. IV. Hiſtorie des armen Contzens / oder / ewiger gedechtnus nimmermer gebauwen. Auch zu des mans erlitten ſtraff als ob lut ſyn wyb und kinder des fuͤr⸗ ſtenthumbs verwiſen werden. Alſo uff ſollich beclagen und fuͤrbringen unſers gnedigen fuͤrſten und herrn ſyent iren acht mit namen vincentius leder / ludwig graff baid von Schorndorff / melchior ſcherer / hans raminger / bart⸗ lin hubſchnyder / hanns ziegler / hanns hamma / und Jous bader von byttelſpach vor uns verordneten von der landt⸗ ſchafft obgemelt erſchinen / und uff ir vermaint verantwur⸗ tung von uns an unſers gnedigen herrn ſtraff und gueher⸗ kent / doch lyhs und lebens on entgeltnus. das auch ſollich begnadung oder ſtraff alſo geſtalt und gemeßiget ſeyn ſol / nach dem inn ußfuͤrung irer antwurt uff ir erbietten erfun⸗ den wirdet ir ſchuld oder unſchuld vorhanden geweſen ſein. Und fuͤrter haben wir von der landtſchafft diſen nachuol⸗ genden ſpruch gethon von wort zu wort glſo luttende. Fuͤr⸗ ter uff unſers gnedigen Fuͤrſten und herrn clag und fuͤr⸗ trag / ſo geſchehen iſt gegen denen von der ſtat und dem ampt Schorndorff ſo ußgetretten und zu dieſem rechten inn aig⸗ ner perſon nit erſchinen ſind. Erkennt die lanndtſchafft zu recht uff vor vor iren gethonẽ ußſpruch / welche zu der beclag⸗ ten mißhandlung uͤbeltat und ungehorſami / rat hilff fuͤr⸗ ſchuͤb oder getat mit worten oder wercken gethon haben. und die fuͤro in unſers gnedigen herrn oberkait betretten wurden / die ſollent an der nachrichter hand und band gegeben / und inen beuolhen werden / zu inen allen und ir iedem inn ſunderhait zu richten / mit dem ſchwert. Damit ſie vom leben zum tod gebracht / und man fuͤrterhin irer boͤßen handlung unnd uͤbeltat ab und vertragen ſein moͤg. Und ob ſach wer ſo ir dainer oder mer betretten / und an inen wyter mer oder minder mißhandlung nach anzaigung der boͤßen morderſchen ſachen und anſchleg. ſo vor augen geweßen und neben der clag fuͤrtragen ſind / ſich darin verwirckt zu / der innerlichen Unruhen in Wuͤrtemberg / 15 4. 5·z haben erſunden wurd: denen ſol auch wyter mer oder min⸗ der dann ob lut ſtraff nach geſtalt der ſach uffgelegt werden. Und ſind das dero namen ſo eitiert beclagt ußgetretten / und nit erſchinen ſind / uͤber die agtan urtail ſo deßhalb uß⸗ gangen iſt. wie nachuolgt. * Item dieſe ſind von Schorn⸗ dorff. Wagen hanns. Bernhard wagner ſein ſun. Utz en⸗ tenmair. Caſpar greg er. Joͤrg pregatzer. Melcher pre⸗ gatzer. Aberlin kolb. Joͤrg kolb. Caſpar kolb. Michel von bonſtain. Gilglyb fritz Alexander keßler. Stoffel meſſer⸗ ſchmid. Baſilides ſtucker. Jung ſocie. Michel exe. Joͤrg bihelſchmid. Hans ſwfuͤß. Jui g gentner hans. Ludwig lywecker. Kuͤgelin rotten ſun. Lienhart ſchnyder. Hanns ulmer. Klopff eriſta Peter rattman; Simon boͤſch. Ru⸗ bin. Joͤrg gatßeler⸗ tichel ſpiſer. Hans huͤtlin. Dynen iacobs eltere ſuͤn. Michel von tham⸗ Schmidlin. g Ruſch weber. Criſpianns wyßgerber. Hanns gleſſer. Egelin. Mathis gleſer. Veit ſtoͤcker. Veit ettelin. *So ſind diſe von Winterbach. Ruch meger von Rorpronnen. Enderlin metzger. Wunden hanns: Conrat hetzenſchny⸗ der. Wolff hannelin. Stoffel heger. Lang hanns. So ſind diſe von Pliderhußen. Jöͤrg ellthinger. Bernhard Gumpperlin. Rußhans Hans koͤllin. Lienhart franck. Hanns fackenday. Korbbeſtlin. Hans wypperlin. Joͤrg danne. Hanns lindenſchmid von walthußen. Schnyder hanns von walthuſen. Ulrich dreer von walthußen. Joͤrg nuͤller. Lappeniecklin. Hollenhans von Khuͤrneck. So ſind die von großen Heppach. Eiriaeus ieger. Mathis von Uilm genant ale. Symon ſchumacher. Jacob batz. iacob ſchilling. ioͤrg igell. * Dieſe ſind von clain Heppach. Danß wyß. enderis binder. hans Hoͤbach. Diſe ſind von Kuderſperg ioͤrg heerſchlege⸗ ſigmund bur. mathis kutz. ioͤrg gerber. wernher ziegler. pangratius ſigwart. hanß dußs. junglenhart mertz. Philip rinck. ſilueſter ſchwanfelder. kwbar⸗ 56 Att. IV. Hiſtorie des armen Conzens/ oder / kwbartlein. ulrich mantel. jung ſteffan klem von oberdorff: der lieb ſon von oberdorff. der bocher von oberdorff: ulrich cleyhlin vor oberdorff. michel huber von oberdorff. hans hu⸗ ber von oberdorff, xander miller von klaffembach. hans ſchwartz von langenberg. der miller von michlow: hans thyß. mertin krapff von necklinſperg. econtz den⸗ del von ſchlechtbach. eontz Vogel von ſchlechtbach. bernhard bebion zum hoff. ioͤrg nachtrieb zum hoff. * Diſe ſind von Grunbach. bair hans. clas ſchwaiger. hans ſchetzlin. Caſpar uͤperlin. thyß ſchöchterlin. vyt bur. hans fritz. baltus renhart. iori ſchnyder. wyden len⸗ hart. wolff fritz. elaß ſchoͤchterlin. pleſin ſchoͤchterlin. len⸗ hart ſchoͤltzlin iſt ain man ſiner vernunfft entſetzt. *Di⸗ ſe ſind von Krumenthart Baſtion faßnacht von aichſchieß. ieronymus von lobenrod. So ſind diſe von Schornbach/ mathis bair. iacob ſchwimmer. peter ſchwimmer. thoni ſchwim mer. hans gebelin von manshopten *Diſe ſind von Huperßborn. ioͤrg kurtz miller eriſta ſchlem. * Dieſe ſind von Urbach. urban bron. thyßen michel. iung ulrich ſchny⸗ der. eontz kaißer ſchartenhans. alt hans herer. Bleſin ſchny⸗ der. vyt weber. lenhart buſelin. ioͤrg ſchryner. baltus keßer. michel ſchiegk. iacob ſchmid. ierg ſchinid. Hans welling. hans nythart von ſchlichten. * Diſe ſind von Hohengern. miichel weber. hans loy. So ſind diſe von Geratſteten. ſchuch⸗ vyt. mathis bair.wolff vogel. hans mair michel mair. hans faßnacht. alt iacob vogel. iung iacob vogel. utz wenhart. mathis boͤtſch. * So ſind dieſe von byttelſpach. Gaiß pe⸗ ter. auguſtein binder. ioͤrg buͤtelin. hans fuchs. thymion halbgwachſen. iung iaeob hochnecker. hans von adenhart. wernher ſchumacher. zu dem ſo ſyent auch uns hertzogtil⸗ richen ſunſt in etlichen andern unſern amptern unſers fuͤr⸗ ſtenthumbs / etwan vil lychtuertiger perſonen / ußerhalb der hieuor beſtimpten / umb ir freuelich ungehorſami / * und fluͤchtigen fuß geſetzt. derohalben dan unſer wi 1 gert hat zu beſchweren / wie wol egemeiter vertrag zu vil gutem und wolfart der innerlichen Unruhen in Wuͤrtemberg/ 514. F5r das ſie uͤber und wider irn geſchwornen aid / damit ſie uns als irem rechten natuͤrlichen landsfuͤrſten und ainigen re⸗ gierenden hern verpflicht und verbunden / unſer und unſer amptleut gebot verbot und alle gehorſami freuelich veracht die oberkait gantz vernicht und geſchmecht / etlich den ob vermelten anhengig gweſen / und die andern ſchier gleich denen wie obſteet gehandelt / vil angenomen denen wir wie ſich gebuͤret recht ergeen woͤllen laſſen darzu vil uſſetreten ll genne. und fuͤrnemen auch annders nit ſtet und gemaint iſt / dan das dieſelbigen wo ſie moͤchten ankomen oder betretten nach trem verſchulden und begangen uͤbeltat auch mit recht ſol. ten geſtrafft werden / inn maßen wie nachuolgents in unser bit des halb auch gemelt wirdet/ damit man fuͤrter irer begangen uͤüͤbeltatten und verhandlungen ab unnd vertra⸗ gen biyb.* Die wyl nun on zwyfel lieben herrn oͤheimen/ ſchweger freund lieb Etruwen undbeſunder / auch gnedi⸗ unnd gnedig herrn Churfuͤrſten unnd fuͤrſten / gnedigen unnd guͤnſtigen herrn/ guten freund unnd guͤnder diſe er⸗ ſchrockenlich unerhart freuelich ungehorſami / hoch boßhaff⸗ tig gifftig mißhandlung ſo von geſchwornen underthonen wider iren rechten natuͤrlichen landtsfuͤrſten und herrn der ſie mit gnaden / gantzer Vernunfft und vil barmher⸗ tziglich und miltiglich erſtlich umb ir hoch mißtat begnadet und bedacht hat / und nachmals dhain gwaltſami tat zwang oder notdrang umb annemung des vertrags zu Tu⸗ wingen wie obſtet gemacht / auch nit beſchwerd oberbe, von der landtſchafft nach aller unſer gelegenhait gantz lob⸗ lich erlich und nutzlich iſt / ſo gemainem land unſer achtung komen mag / und der rych mit⸗ telmeßig und der arm diſe beſchwerd ſo wir unſerm G. H. mittailen / mi allain ſin F. 64 zu loberung geben ſunder 358 Arx IW. Hiſtorie des arinen Conzens/ oder vil laſts von uns nemen iſt / darzu vor verderben ſterben und vil unrats verhieten mag und gants tregenlich iſt / der arm ſo doch vil elagt wenig daran gibt / dem mittel⸗ meßig rychen es on ſunder beſchwernus gegen dem ſo er vormals auch tragen hat lydenlich / und der vermoͤgenlich iſt / und der ſachen verſtendig er ſine kind und erben des mer mnuiutz dan ſchaden haben / dadurch groſſer laſt von gemainer abgewent wuͤ·rdet. Deßhalb die ußtretten ſich mit anne⸗ mung dis vertrags nit haben moͤgen clagen und zu yrem fryen wilen den anzunemen / wie dan zu gemainer lanndt⸗ ſchafft fryen willen / das auch geſtanden iſt / und mit erdich⸗ ter geſtiffter unwarhait ußgeben wirdet das unſer gne⸗ diger Herr uns von der landtſchafft uͤber unnd wider recht mit gwalt zum vertrag tringen / den ſin F. G. lieber un⸗ derlaſſen het diſer we⸗ und uns ſunſt het wollen beſchweren / das doch nit iſt / ſunder thut ſin F. G. in vil beſchwerden uns erlyberung und nachlaſſung / das by ſiner F. G. Vorelt⸗ tern nit geweſen iſt. Sie die ußgetretten hetten aber wol dem Sagennnd verwilligen nach mit der hilff des Pfen⸗ nings groͤßer beſchwerd / aber wenig frucht und fryhait er⸗ langt. Diſe ußgetretten ſind wenig faſt rych / und iſt ir gmiet wie der hauptman und ander anzaigen pundſchuͤiſch geſtanden die oberkait und erberkait veracht / die woͤllen drucken / irem aigen herrn das ſein und den retten das ir nemen / zu tod ſchlahen / erſchießen oder fahen / und annemen / die gaiſtlichen und den adel und alle erberkait niderzutru⸗ cken / zuuertryben / das ir nemen / ſackman machen / kain oberkait lyden dienſtparkait zuruͤckſtellen/ alle Ding ge⸗ main machen / mit allen denen ſo mer dan ſie haben woͤllen mit eſſen trincken / ſunſt tailen / oder gar nemen / die ſo es nit dulden zu tod ſchlahen / das haißen ſie der gerechtigkait ain byſtand gethon und das goͤtlich recht ſein. Diſes iſt ir und Sèð au⸗ — s der innerlichen Unruhen in Würtemberg/ 1514. z59 Sð anderer unſer verkerten freuelichen ungehorſamen under thon ſo uns ußer vil amptern getretten / gmiet und wil ge⸗ weſen / unnd nit die beſchwerd der fuͤrgenomen loblichen hilff unnd vertrags / aber in ainem ſchyn ains guten / der boßhafftig / gifftig / erbſichtig ſchlangen der bundſchuch ver⸗ borgen gelegen wie das unſer from verſtendig underthon wol verſtanden haben. Sollichs iſt ir fuͤrnemen geweſen damit ſie wider den allmechtigen ewigen got / ſin und der hailigen criſtenlichen kirchen hailſam gebot /wider menſchen vernunfft all erberkait / bapſtlich und kaiſerlich recht/ und gut ſitten offembar handeln / und als ketzer / und abgeſchnit⸗ ken und abgeſondert des hailigen glaubens und der kirchen/ irrer und nidertrucker aller oberkait und erberkait und des L frides / uͤbertretter goͤtlicher und menſchlicher ſatzung und verbrecher des 8 etzten landtfridens als bennig achter und aberachter muͤglich gehalten ſollen werden/ und meng⸗ lichem ir lyb und gut von recht erlaubt ſin ſoll / das iſt die allerſchädlichſt erbſucht ain vergiffter ſchlang / und ſo dem mit ſunder uffſehung nit fuͤrſorg verhinderung und fuͤrſe⸗ hungernſtlich geſchicht / moͤcht da durch lychtlich unſer haili⸗ ger glob / und die eriſtenhait geſchmecht veracht und abge⸗ kilget werden / kaiſerthumb kuͤnigrych hertzog und fuͤrſten⸗ thumb / graffſchafften / herrſchafften / ſtet / doͤrffer und wy⸗ ler dadurch vergifft / und unwiderbringlichen ſchaden ein⸗ pfahen/ zu abfal und verderben irer rechten herrſchafft komen / allen großen und nidern herrn gaiſtlichen unnd welt⸗ lichen hoch und niders ſtands/ darzu all oberkait unnd er⸗ berkait vertryben und ußgeloͤßt werden. Diſer handel iſt inn vil kuͤnigrychen und orten etwan angefangen/ aber mit hilff des almechtigen / vil fromer und erlicher herrn und leut / zuthon / noch zur zyt fuͤrkomen worden / darumb iſt zu wachen und nit zu ſchlaffen mit vernunfft und der tat das zu fuͤrkomen / und das deetetiek e hefffetuwadhenen 60 Artt. IV. Hiſtorie des armen Contzens / oder / yendert yr laſſen ynkomen / ſie nit enthalten / huͤſſet hofet/ eßet / trencket oder ſunſt in kainerlai wyß uUnderſchleffet oder fuͤrſchiebet/ noch auch ainich hilff rat oder tat / darzu thuet ſunder ob euntſbef⸗ oder ir all ander ſo zu den ern und erberkait geborn und genaigt ſind / 11. F. G. oder gunſt der innen wuͤrden oder erfarn / dieſelben ſelbs anne⸗ men / und lut Pebrgehder urtail mit volziehung wider ſie handeln laßen / als fynd anfechter und gemain beſchediger unſers hailigen globens und der criſtenlichen kirchen / verach⸗ ter und nidertrucker aller oberkait und erberkait / verbre⸗ cher des landtfridens / unnd übeltetter wie obſtet / damit er⸗ aigt ir got dem almechtigen on zwyfel ſunder lobun unſerm ailigen globe ſtoͤrckung und dem hailige rych und euch ſelbs eer wolfart und handthabung / verhieken die ſcheden voͤrbe⸗ ſtimpt / und dienet damit K. M. und allen ſtenden des hai⸗ ligen rychs voran gemainem nutz/ bewarend und behalten ewr wirde eer wolfart und aigen Vaterland und alle ober⸗ kait und erberkait by ordnung und hanthabungirs ſtands/ beſchuͤtzt und heſhirinel⸗ die Trrm der kirchen gaiſtlichen ſtand witwen und waißen / die durch diſe hoͤch boßhaffti⸗ ſen ubeltetter Perteger der hochait K. M. und aller Fuͤr⸗ ſten / und ir aigen herrſchafft abtretter gemacht und zer⸗ ſtoͤrt werden / ir hant hapt das recht und den friden / erzaigt und bewyſet / auch uns hertzog Ulrichen darin ſunder an⸗ genem freuntſchafft gutwilligkait und dancknem wolgefal ⸗ en / das hinwider (da got der herr euch vor behiet) in gly⸗ chem fall woͤllen dermaßen helffen ſtraffen und ußrytten / damit das uͤbel nit fuͤrgang / ſunder hochlich geſtrafft und der ſchad verhiet werd/ das wir hertzog Ulrich gantz uff das reuntlicheſt bitten/ ermanen und gutwilligſt erſüchen und erfordern wie uns woll anſtet zimbt und die nottuyfft erfor⸗ dert. Es ſind auch uns hertzog Ulrichen in andern un ern . mp⸗ dDder innerlichen Unruhen in Wurtemberg / 1514. 61 amptern vil lychtuertiger freuelicher ungehorſamen die uͤber ir geſchworn aid uns als irem reehten natürliehen lants⸗ fuͤrſten und ainiger regierenden dernethon unſerund unſer amptleut bot veꝛbot gehorſami freuelich veracht / die oberkait gantz vernicht und geſchmecht / ſchier glych denen wie obſteet anhengig und mißhandelt / etllich vor und etlich nach dem vertrag / ußgetretten. Bitten wir die auch anzunemen / und irem verſchulden nach zu ſtraffen. Geniſten undgnedigen herrn Churfuͤrſten und fuͤrſten / gaiſtlich und weltlich / gne⸗ dig und guͤnſtig herrn unnd enßeerende wir die Verord⸗ neten von gemainer lanndtſchafft bitten von derſelben unnd unſern weg U. F. G. unnd gunſt. Nachdem uns diſer handel unſers gnedigen herrn und landtsfuͤrſten und aller ſiner Verwanken) fromen und treuwen rette / diener / aller erberkait und gehorſamen lautſchafft wie obſtet / und uns ſelbs von hertzen laid iſt / damit ain trewlich mitleiden haben und tragen. So bitten wir abermals euwer aller F. G. gnad und gunſt in aller underthenigkait flyßlich unnd dermaßen wie unſer G. H. gebetten erſucht unnd be⸗ gert hat / gegen den lychtuertigen ſchneden boßhafftigen berretterſchen ſchantlichen verürtailten buben / iren helf⸗ fern anhengern/ unnd mitverwanten egemelter boͤßen tat / mit der ſtraff lut der urtail und ſunſt/ inn allweg fuͤrzugeen wie obſteet / das woͤllen wir mit unſerm G. H. und gemai⸗ ner lantſchafft helffen in aller underthenigkait ungeſpart unſers vermuͤgens verdienen/ und zu gutem nimmer ver⸗ geſſen. Wir hertzog Ulrich und die verordneten von gemai⸗ ner lantſchafft. und dero wegen/ ſagen und bekennen auch das alles ſo vorſtet / die luter warhait iſt und ob der handel anders erſchollen / fuͤrgehalten und ußgeſchriben wer oder wirt / terſn lieb und freuntſchafft 5.. unnd gunſt. bitten wir demſelbigen mnwarhafftigen erdichten und Leſtefften ni 62. Att. IV. Hiſt des armen Contzens / oder / der innerl. ꝛc. 4 Duecis UI./ Civitatis Civitatis nit / ſunder diſem warhafftigen und beſtendigen glauben zu geben / woͤllent auch diß unſer ußſchreiben allenthalb an eurn hoͤffen / in retten / landen / leuten / ſtetten / doͤrf⸗ fern / Verwannten und underthonen verkuͤnden / und of⸗ fenlich verleßen und uffſchlahen laſſen / damit meniglich vor ſchaden verhiet / von den großen ſchelcken / vergifftſichti⸗ gen / uͤbeltettern moͤgen unbefleckt bleiben / und wiſſe diſer unſer bit und unſer urtail volziehung zuthond. Woͤl⸗/ len wir Hertzog Ulrich freuntlich verdienen / beſchulden / inn gnaden auch erkennen/ und zu gutem nit vergeßenſ guch uns von der gehorſamen lantſchafft ſo zu aller erber⸗ kait geneigt diſem handel. Heßig wiederwertig und gantz neidig / in gutem auch gageens ken. Das wir die lant⸗ ſchafft aller underthenigſt undertheniglich und dienſtlich woͤllen verdienen / und u gutem in ewiger Gedachtnus wir unſer erben und nach omenhalten. Des alles zu warem urkund haben wir ege Ulrich obgenant fuͤr uns ſelbß unſer gerichts innſigel zu forderſt / und wir die Verordne⸗ ten von der gehorſamen landtſchafft der baider ſtet Stut⸗ arten und Tuͤwingen aigen ſecret innſigel von gemainer andtſchafft wegen zu gezeugnus offenlich getruckt zu end diß brieffs / der geben iſt zu Stutgart uff Mitwoch nach unſer lieben frauwen tag Aſſumptionis. Als man von der geburt Chriſti unſers lieben Herrn zalt tuſend fuͤnff hundert und vierzehn iar. Stuttgard., Tubingenſ. „ AR-= e . ere. 63 ARTICULIS v.Z. Ein Diploma de An. 1262. darinnen Conradinus Graf Ulrichen zu Würtemberg einige ſeiner Guͤter zu Achalm und Reutlingen ver⸗ Ffaufft. 8. 16 viæ tenors præſentium profitemur quod nos conſi- deratis fidelibus & devotis ſerviiis quæ dilectus fi- Cu DFEI gratia Jeruſalem &e Siciliæ Rex Dux Sue- delis noſter Vir Nobilis Ulricus Comes de Wirten- berch nobis exhibuit & exhibere poterit in futero; Eidem quadringentas marcas argenti Colonienſis ponderis ſuper bo- na noſtra in Achahn & Reuttlingen, quæ à nobis prius pro quingentis matcis argenti dicti ponderis titulo pignoris poſ- ſidebat, dedimus de noſtræ liberalitatis gratia his conditio- nibus interiectis quod nobis ad mandatum & iuſſum cariſſimi avunculi & tutoris noſtri Lodwici Illuſtris Comitis Palatini Rheni Ducis Bavariæ contra omnem hominem præſtabit to- ris viribus ſuis conſilium & iuvamen; Adiicimus etiam, quod ſolutis eidem Comiti vel heredibus ſuis per nos vel heredes noſtros prædictis ambabus ſummis videlicet nongentis mar- cis præfara bona ad nos vel heredes noſtros, vel ad eos, qui- bus legabuntur, nuncupata bona ſine impedimento quoli- bet libere reſtituantur; Ut itaque de reſtitutione prædicto- rum bonorum prævia ſolutione certi ſimus, dedit nobis & ab eo recepimus fideiuſſores qui in privilegio ſuper hac obligatione confecto lucidius continentur, In cujus rei teſtimonium præ- ſens ſcriptum ſigillis noſtro & dicti Tutoris & Avunculi no- ſtri, qui ſuum conſenſum appoſuit ad præcedentia iuſſimus communiri. Datum Auguſtæ Anno Domini Milles. cclxii. Sexto deeimo Kaln. Decembr. vi. Indictione. o decimo Kaln. Decembr. 8. 4 64 Art. V. Ein Diploma vom Jahr 1262. Ich bemercke hiebey nur kuͤrtzlich / daß unter dieſen hier verkauff⸗ ten Stuͤcken viele jura zu Reutlingen geweſen / welche die Hertzoge zu Wuͤrtemberg wenigſtens noch biß ad An. 1500. beſeſſen haben / als das Schultheiſſen⸗Amt / Frevel/ Zoll / Umgeld und Muͤhl⸗Geld / da fuͤr das letztere alle Wochen 4 Scheffel Kernen / und 4. Scheffel Ro⸗ ſten auch noch jaͤhrlich an Geld 20. Pfund Heller gegeben worden ARTICULUSVI. Von dem Leben und Schrifften Herrn Johann Andreaͤ Grammlichs / Wuͤrtembergiſchen Hof⸗Caplans in Stuttgart. * habe mir ſchon vor etlichen Jahren fuͤrgenommen die Leben der jetztlebenden gelehrten Wuͤrtemberger zu ediren / es iſt auch vor einem Jahr unter meiner Direction der I. Theil Würtembergiæ literatæ vivæ zu Tuͤbingen in 8. herausgekommen; alleine es hat mir ſolche auf die angefangene Art zu continuiren ſelbſten nicht gefallen wollen / dahero bin ich entſchloſſen kuͤnfftighin allemahl jedem Theil dieſer Obſervationen ein ſolches (oder eines noxiſſime verſtor⸗ benen) Lehen zu inſeriren / und deſſen Portrait, von welchem das Le⸗ ben erzaͤhlet wird / auf dem Titul des Theiles fuͤrzuſtellen. Ich wer⸗ de aber / wo nicht beſondere erbauliche oder andere Umſtaͤnde / aus de⸗ nen was gutes zuerlernen iſt / in einem Leben fuͤrkommen / in deſſen Recenſion gantz kurtz ſeyn / wie ich hier bey dem erſten die Probe ge⸗ be. Hingegen werde ich deſto außfuͤhrlicher von denen Schrifften handlen / und bey ſelbigen auſſer dem genugſamen Titul / Ort / Jahr und Format des Druckes / wo es aus dem Titul ſelbſten ni genug⸗ ſam zu erſehen / bemercken / wovon das Buch handle / was fuͤr beſon⸗ dere Meynungen oder Entdeckungen darinnen ſeyen/ in welchem Jour- naux es recenſiret worden / ingleichem was daſelbſt oder anderwaͤrts von deſſen Guͤte ſeye geurtheilet worden / und dergleichen mehr. Auf ſolche Art werde ich alſo dem Leſer keine ſolche ſeichte Lebens⸗Beſchrei⸗ bungen / wie der Gelehrten ſonſten insgemein zu ſeyn pflegen / lieſern⸗ Art. VI. Herrn Grammlichs Leben. 65 und ſo flattire ich mir auch / durch deren Communication denen mei⸗ ſten Leſern eine nicht geringe Gefaͤlligkeit zuerzeigen. Er hat das Licht dieſer Welt erblicket zu Stuttgart Anno 1689. den 1. Jul. Seine Studia rel urteer zu Stuttgart in dem Gymna- ſio, hernach in denen Cloſter⸗Schulen zu Blaubeyren und Beben⸗ hauſen/ und endlich auf der Univerſitaͤt Tuͤbingen. Nachdeme er eine Zeitlang Vicario modo das Cloſter⸗Præceptorat zu Bebenhauſen verſehen / ließe ihn der Hertzog reyſen / da er dann die Saͤchſiſche Aca- demien beſuchte / und von da in die vereinigte Niederlande / und ſo dann in der Suite des Erb⸗Printzens von Wuͤrtemberg in Franckreich gienge. Von da wurde er Anno 1716. zuruck beruffen / und zum Hof⸗ Caplan zu Stuttgart beſtellet / welchem Amt er auch noch jetzo vor⸗ ſtehet. Sonſten iſt ſein gantzes Leben denen gefaͤhrlichſten Fatalitaten be⸗ ſtaͤndig unterworffen geweſen. 1. Geriethe er als ein achttaͤgiges Kind in der Flucht mit ſeiner Mutter in einem Wolckenbruch in ſo groſſe Waſſers⸗Noth / daß er kaum noch aus denen Fluthen hat koͤnnen ge⸗ rettet werden. 2. Als ein Knab bekame er durch den Muthwillen ande⸗ rer Knaben eine Bohne in das Ohr / die endlich aus dem Ohr ausge⸗ wachſen/ und mit hoͤchſter Lebens⸗Gefahr wieder von ihme gebracht worden iſt. 3. Als ein angehender Studioſus Theologiæ bekame er in dem Mund ein Gewaͤchs eines Huͤner⸗Eyes groß / daran er er⸗ ſticken ſolte / allein zum Wunder aller Medicorum wurde ihm das Gewaͤchs mit gluͤenden Eiſen außgebrannt / welche Cur er uͤber ein gantzes Viertel⸗Jahr alle Tage zweymahl ausgeſtanden / und uͤber 600. gluͤende Eiſen in den Mund bekommen hat / in welcher Cur er ein Geluͤbde gethan / GOtt mit ſeinem Mund in dem Predig⸗Amt und ſonſten zu heiligen. 4. Als Præceptor Vicarius in dem hohen Cloſter Bebenhauſen hatte er zweymahl das Ungluͤck mit einem Pferd/ daß er mit demſelben zu winterlicher Zeit einen gaͤhen Berg herabge⸗ ſtuͤrtzet / ſo / daß man ihne das zweytemahl vor todt von der Erden aufgehoben. 5§. Als ein Reiſender hatte er bey Luͤttich in der Maaß das Ungluͤck / daß er von einem Kahn als er ſich in das Marckt⸗ Schiff begeben wolte / mitten in den Fluß fiele / und kaum noch von denen Leuten in dem Marckt⸗Schiff gerettet werden konnte; und in Pariß hatte er das hitzige Fieber alſo hefftig / daß man ihme das Grab zubeſtellen ſchon bedacht ware. Endlich ſo iſt er auch in ſeinem Officio wegen vieler toͤdtlichen Zufaͤlle e⸗ oͤffters vor tod gaußgeruffen n . 6 66 Art. VI. Nachricht von dem Leben gehalten worden / doch hat er allezeit durch GOttes Gnade zu jeder⸗ manns Verwunderung wieder elustiret. Seine Schrifften ſeynd fol⸗ I. Factum Thraſybuli Zuſtin. Lib. y. Cap. 9. moraliter expen- ſum. Tuͤbingen 1711. 4. Es iſt eine von dem Herrn Autore unter dem Herrn Profeſſore Moralium Joh. Eberhard Roͤßler gehaltene Diſ- ſertation, darinnen vornehmlich die Materie de Tyrannide, und quo caſu obligatio inter Principem & ſubditos gelte oder ceſſre / abge⸗ handelt wird. 2. Padctum Patris ac Fili æternum, tanquam Fundamen- tum Foœderis Gratiæ. Tuͤbingen. 1713. 4. pl. 2. Dieſes iſt eine unter dem damahligen Cancellario und Profeſſore Theologiæ Primario D. Jo. Wolfgang Jaͤger gehaltene Diſſertation, der auch in der hin⸗ ten angehaͤngten Epiſtel die Methode, die Theologie per Fœdera zu tra iren / kuͤrtzlich defendiret. Es war aber dieſe Diſſertation ein Spe- cimen, wie der Herr Autor dazumahlen die gantze Theologie eadem Methodo Synoptica zuſammen ſchriebe / worzu er ſich der ſchoͤnen Bibliothec ermeldten Herrn Cancellari, bey welchem er in dem Hau⸗ ſe ware / bediente. B 3. Examen Philoſophico- Theologicum Diſſertationis Cel. Tbomaſi de Concubinatu. Tuͤbingen. 1713. 4. Dieſes iſt gleichfalls eine unter erſterwaͤhnten Herrn D. Jaͤgers Præſidio gehaltene Diſſer- tation, dahero auch der Herr Jaͤger von vielen / wie es bey Diſſerta- tionen zu gehen pfleget / pro Autore iſt geachtet worden. Es iſt aber dieſe Diſſertation in Sachſen zum vierdtenmahl nachgedruckt worden/ und weilen der Herr Autor zu beweiſen geſucht hatte / daß der Concu- binatus contra jus Naturæ & Divinum ſeye / ſo machte ſich einer auf/ Thomaſium zu defendiren in einer Schrifft / unter dem Titul: Marci Pauli Antonini, Philoſophi Tribocci Confutatio Examinis Philoſophico- Theologici de Concubinatu - ⸗ 4. Es wird dar⸗ innen beſtaͤndig der Herr Jaͤger als Autor der Diſſertation ange⸗ geben / und der Herr Autor beſchuldiget / als wann er Thomaſio zer⸗ ſchiedene falſche Meynungen affingiret haͤtte / welches Herrn Gramm⸗ . ſhe bewegte / ſich zu defendiren / welches in folgendem Wercklein ge⸗ ahe. 4 De. Herrn Hof⸗ Caplan Grammlichs. S 4. Defenſio ejusdem Diſſertationis, confutationi Marci Pauli Antonini, Philoſophi Tribocci oppoſita. Halle/ allwo er ſich dazumahlen auf ſeiner Reiſe aufhielte / und mit Genehmhaltung der Theologiſchen Facultaͤt dieſe Defenſion heraus gabe. Dieſe letztere beyde Scripta lieſſe der Herr Grammlich unter der Ru⸗ bric: Tractatus Philoſophico- Theologicus: de Moralitate Concubi- natus zu Franckfurt undeipzig / oder vielmehr zu Altdorff Anno 1716. in 4. in 9. Bogen zuſammen drucken. In dieſer Edition hat er aber vieles geaͤndert / auch theils retractiret / ſonderlich ſeine vormahls ge⸗ habte Meynung: de Concubinatu Patriarcharum in Vet. Teſt. und dieſe Auflage wird recenſiret in der gten Sect. des VI. Tomi Supple- ment. der Actor. Eruditor. n. 6. p. 406. und daraus in denen Leip⸗ ziger gelehrt. Zeitung. de An. 7iv. n. 24. p. 190. 5y. Tractatus Theoretico- Practicus: de Fœderibus Divinis in genere. Leyden. 1715. 8. Hierinnen hat er zu erſt aller derjenigen Meynungen / welche vor ihm in dieſer Materie ſo wohl unter denen Lu⸗ theranern/ als Reformirten / geſchrieben / ordentlich erzaͤhlet / und hernach ſein eigenes Syſtema fuͤrgetragen. Darauf folget ein dreyfa⸗ cher Anhang: Der n. beſtehet aus Tabulis Analyticis, die nach Anlei⸗ tung des Gellii Snecani verfertiget und ein Entwurff eines groͤſſeren Wercks von dieſer Materie ſeynd; der ꝛte weiſet die Stellen dieſer Lehre durch die gantze H. Schrifft an/ und in dem zten ſeynd alle Lo- ci Theologici nach dem Methodo Fœderali difponiret. Vor dem Buch ſtehet ein dem Buch zur Recommendation dienender Brief von dem gelehrten Theologo Jo. à Marck. Dieſer Tractat wird recenſi- ret in der Amſterdamer Republyk der Geleerden Anno 1715. m. Maj. & Jun. num. 1. und aus derſelben in denen Leipz. gel. Zeit. de An. 1715. Supplem. 6. pag. 455. Wwie auch in denen Actis Frudit. An. 1716. m. Nov. n. 4. P. 703. ſeqq. allwo es elegans doctrinz tam mo. mentoſæ compendium genennet / und von denen Tabulis Analyticis geruͤhmet wird / quod illarum ſecunda methodo vere fœderali, qua- lem alii tale quid tentantes nondum obſervaverint, conſcripta ſit. tertia vero omnia Chriſtianæ Theologiæ Capita methodo fœderali elegantur incluſa ſiſtat, quo nomine hæ tabulæ omnibus Divina- rum Literarum ſtudioſis oppido mereantur commendari. Und dieſes Judicium wird hierauß wiegervohlet in denen Leipz. gelehee⸗ 2 eit. s 2ẽ Ar VI. Nachricht von dem Leben. Zeit. de An. 7t6. n. 47. p. 572. Ferner iſt es recenſiret in dem Jenner der Almſterdamer Maændelyke Uittrekſels n. 3. und aus ſöolchen in den gemelten gelehrt. Zeit. de An. 1717. n. 29. D. 225. allwo es geruͤhmet wird / als ein Werck von groſſer Gelehrſamkeit und Beleſenheit / doch wollen die journaliſten nicht zugeben/ daß die Doctrina Fœderum die Lehre der Reformirten von dem unveraͤnderlichen Rathſchluß GOt⸗ tes umſtoſſe. 6. Placidæ ac modeſtæ Vindiciæ Legum Divinarum Poſitiva- tum univerſalium oppoſitæ Thomaſio & Bnddeo. Franckfurt und Leipzig. 1716. 4. 3. Bogen / darinnen nicht nur denen Exce tionibus Thomaſii begegnet worden / ſondern auch die neue Hypotheſis Buddei in ſeiner Theol. Mor. von denen Legibus hypothet. Univerſalibus exa- miniret wird. Dieſes Tracaͤtlein wird recenſiret in der Sect. des VI. Tomi Supplem. der Actor. Erudit. n. 6. und hieraus in denen Leipz. gel. Zeit. de An. 1717. u. 24: P. /90. wie nicht weniger in denen Unſchuld. Nachrichten de An. 216. in der 2. ten Ordn. p. z62. legg. allwo ſo wohl wegen der groſſen Beſcheidenheit und Moderation des Herrn Autoris, als auch der Gruͤndlichkeit der Schrifft ſehr favo⸗ rabel davon geurtheilet wird. =W 7. Novum & invictichmum contra potiſſimas Calviniano- rum hypotheſes argumentum ex propria ipforum do trina de Fœ- deribus Divinis erutum à Jo. FKæderopbilo. Ohne Benennung des Orts / aber zu Stuttgart Anno 1717. 4. Conf. Gelehrr. Zeit. de Ann. 1717. n. s6. b. 691. 692. Dieſes Scriptum iſt von Herrn D. Pri- tio zum Druck befoͤrdert worden / und ob es wohl liebreich und mo⸗ deſt geſchrieben / ſo iſt es doch zu Hall in einer von denen da⸗ ſelbſt heraußgekommenen Bibliothequen ſehr virulent, und zwar wi⸗ der ihre Gewohnheit von Wort zu Wort weitlaͤufftig refutiret worden. 8. Siſtoriſche Vorrede uͤber das Welt⸗beruͤhmte Neue Te⸗ ſtament P. Quesnels, darinnen die gantze Hiſtorie dieſes Buchs kurtz abgefaſſet / und der teutſchen Edition dieſes Neuen Teſtamentes vor⸗ geſetzet iſt. Leipzig. 1718. 4. Dieſe Hiſtoriſche Vorrede hat dem Cardinal de Rohan alſo beliebet / daß er ſie ins Lateiniſche hat uͤber⸗ ſetzen laſſen. 2.. zufuͤllige und erbauliche Anmerckungen uͤber die Apoſtoliſche Geſchichte / als ein Supplement der Bibliſchen⸗ 4 ich⸗ ʒ— GMMN Herrn Hof⸗ Caplan Grammlichs. 65 =ðèð ſchichte Joſeph Salls. Leipzig 1720. 4. Dieſem iſt angehaͤn⸗ get die Geſchichte der Weiſen aus Morgenland / und daran gezeiget worden / wie man uͤber Bibliſche Hiſtorien von Wort zu Wort in ei⸗ ner Suite reflectiren koͤnne und ſolle. 10. Refiexionen und moraliſche Anmerckungen uͤber die Epi⸗ ſteln Petri / Johannis / Jacobi und Judaͤ / uͤber einen jeden Vers/ und mit deutlichen Tabellen uͤber ein jedes Capitel verſehen; als ein Prodromus des gantzen alſo zuverfertigenden Neuen Teſtamentes. Stuttgart. 1721. 8. 1. Alph. 10. Bogen. Zu Schreibung dieſes uchs Herrn Autori Gelegenheit das bekannt Te⸗ Bacbs Ker eeer ; dann Da kanne NRene Jur elbſt mit Erbauung fleißig geleſen / ſondern auch deſſen groſſen Nutzen bey dem gemeinen Mann in Franckreich beobachtet / ſo wuͤnſchte er oͤffters, daß wir doch auch etwas dergleichen in unſerer Sprache ha⸗ ben moͤchten / und obwohlen endlich eine Teutſche Uberſetzung von Qvesnels Werck herausgekommen / ſo befande er doch nicht nur die Ferſion hin und wieder ſehr dunckel / ſondern er hatte auch uͤberhaupt an dem Buch ſelbſten zerſchiedenes außzuſetzen. Dann unerachtet die Anmerckungen des P. Quesnels viel ſchoͤnes und erbauliches in ſich ent⸗ halten/ und er das beſte aus denen fuͤrnehmſten Kirchen⸗Vaͤttern in ſeinem Buch zuſammen getragen hat: So bemercket doch unſer Herr Autor dieſes als einen Haupt⸗Fehler an ihme, daß er den eigentlichen Buchſtaͤblichen Wort⸗Verſtand nicht allemahl zum Grund ſeiner An⸗ merckungen geleget / ſondern gantz frey und ungebunden ſeine Ge⸗ dancken geſetzet und viel von dem Text abgegangen iſt; Zu dem ſo iſt ja bekannt/ daß Quesnel zwar auf der einen Seiten als ein guter janſe- niſt, auf der andern Seiten aber gleichwohl auch als ein eyferiger Pa⸗ piſt geſchrieben / und mithin viele vorgefaßte Meynungen in ſeine An⸗ merckungen hat einflieſſen laſſen. Die Methode, deren ſich unſer Herr Autor bedienet / iſt dieſe / daß er jeder Epiſtel eine kleine Vorrede veorgeſetzet / darinnen er von deren Endzweck / Urheber und andern zu wiſſen noͤthigen Sachen handelt: Alsdann hat er uͤber ein jedes Capitel eine kurtze und deutliche Tabell verfertiget / und endlich ſo folget eine beſtaͤndige Erklaͤrung der H. Schrifft / als auch eine daraus von ſelb⸗ ſten und ungezwungen flieſſende Nutzanwendung / und hat der Herr Autor den eigentlichen Sinn des Bchſtabens allezeit zum Grundſeiner 70. Art. VI. Nachricht von dem Leben Reflexionen geleget. v. Allerneunſt. Hiſtor. der Theolog. Ge⸗ lehrſamk. An. 727. und 1722. m. Zan. p. 39: c. allwo und aus der⸗ ſelben in denen Leipz. gelehrt. Zeit. de An. 1722. n. gt. p. 556. das Buch recenſiret und davon geurtheilt wird. Obwohlen dieſer Commentarius, wie in der Vorrede erinnert wird / nicht vor Ge⸗ lehrte / ſondern vor Ungelehrte geſchrieben worden / um denſelben einen deutlichen Schluͤſſel zur Schrifft zu geben / ſo glauben wir dannoch und ſeynd verſichert / daß auch dieſenige / welche 7beologiam ſtudiret haben / daraus vielen Nutzen und Erbau⸗ ung werden ſchoͤpffen koͤnnen: welche mit uns ohne Zweifel die Fortſetzung dieſer ſchoͤnen Reſtexionen erwarren. Auch hat ein ge⸗ lehrter Schweitzer/ doch ohne Benennung ſeines Nahmens einen weitlaͤufftigen ſchoͤnen Brief an den Herrn Autorem wegen dieſer Reflexionen geſchrieben/ und ihne darinnen zur Continuation auf⸗ gemuntert / welcher Brief dem naͤchſten andern Tomo uͤber die Pau- linas Epiſtolas wird angedrucket werden, 11. Viertzig Betrachtungen von Chriſti Leiden und Tod/ auf die 40. Tage in der Faſten. Stuttgart. 1722. 8. Es werden ſolche hiernaͤchſtens wieder aufgelegt und vielleicht vermehret werden. 12. Bertzliche und ernſtliche Einladung zur Hochzeit des Koͤ⸗ nigs / aus dem Evangelio amꝛ0. Sontag nach Trinit. vorgeſtellt. Stutt⸗ gart. 1722. 12. pl. 2. Iſt eine in der Hof⸗Capell zu Stutkgart gehaltene redigt. Die ⸗Eintheilung iſt: 1. Von denen Leuten/ welche zu die⸗ er Hoͤchzeit eingeladen werden. z. Von denen Beweg⸗Urſachen dar⸗ zu zu kommen / und 3. von der Art und Weiſe derſelben theilhafftig zu werden. 15. Eine bewegliche Anrede des Advents⸗Koͤnigs JEſu Chriſti an das Menſchliche Hertz / und eine Antwort des Hertzens darauf aus Apocal. 3. v. 20. Stuttgart. 12. pl. Es hat dieſe kurtze Rede einen groſſen Seegen / ſonderlich in der Schweitz ge⸗ habt / wohin etliche 100. Exemplar davon begehret / und deßwegen die Predigt wieder aufgelegt worden iſt. 14. Erbauliche Betrachtungen auf alle Tage des gantzen Hahre⸗ Stuttgart. 1724. groß 3. 4. Alph. 8. Bogen. Die Abſicht ieſes Werckes iſt dreyerley: 1. Die noͤthigſte Materien kurtz abzuhand⸗ len / die einen Begriff deß gantzen Chriſtenthums oder einer morel en Herrn Hof⸗ Caplan Grammlichs. 71 ſchen Theologie in ſich faſſeten; 2. Eine voͤllige Feſt⸗Sonn⸗und Feyer⸗ Taͤgliche Evangelien⸗Poſtill. Und 3. ein auf allerhand Zufaͤlle gerich⸗ tetes zulaͤngliches Gebett⸗Buch zu lieferen. Gegen 10. ſolcher Be⸗ trachtungen ſeynd wegen ihrer Fuͤrtrefflichkeit aus andern entlehnet / die uͤbrige aber ſeynd alle des Herrn Autoris. Jede Meditation, (die allemahl gegen 2. Blat ausmachet) gehet uͤber einen Bibliſchen Text / und aus einem beſonderen Regiſter iſt zu erſehen / welche ſich auf jeden Sonn⸗ und Feyertag ſchicken. Jeder Betrachtung ſeynd auch von Herrn Carl Auguſt Saltzmann einige ſehr wohl flieſſende Verſe ange⸗ haͤnget / in welchen die Contenta potiora der Betrachtung kuͤrtzlich ent⸗ halten ſeynd. Man erwartet auch noch von ſeiner Hand: 1. Syſtema Theologiæ Fœderalis in 3. Theilen/ darinnen er 1. die Be⸗ ſchaffenheit der Goͤtttichen Buͤndnuͤſſe ausfuͤhrlich beſchreiben / hernach durch die gantze H. Schrifft die Lehre von denenſelben an⸗ weiſen / und endlich alle Glaubens⸗Lehren nach Ordnung dieſer. Buͤndnuͤſſe durchgehen wird. 2. Hiſtoriam Theologiæ foœderalis literariam, allwo er zeigen will/ was von denen Patribus an biß auf unſere Zeit ein jeder Autorin derſelben gethan / und was an ihme zu loben oder zu tadlen ſeye; welche zu ediren er erſt kuͤrtztichwieder von Herrn Cantzlar Pfaf⸗ fen in ſeiner Hiſtor. Theol. literaria aufgemuntert worden iſt. 3. Die Continuation der Reflexionen uͤber das Neue Teſtament. In denen Leipz. gelehrt. Zeit. de An. 1716. n. 36. p. 28 5. wird von ihme auch verſprochen/ Hiſtoria de vita & fatis R. P. Paſchaſii Ques- nelli, worzu er viele Nachrichten auf ſeinen Reiſen in Franckreich und denen Niederlanden geſammlet / und nach deme noch mehrere durch Briefwechſel mit gelehrten Leuten erhalten hatte / alleine nachdeme in⸗ deſſen die gantze Sache in Franckreich gar ausfuͤhrlich und mit Docu- menten belegt herausgekommen iſt / ſo duͤrffte wohl die Edition die⸗ ſes Scripti unterbleiben. 4 — 20 0 )86 — ARTICULUS VII,. Wuͤrtembergiſche gelehrte Neuigkeiten. (˙) ) Unter welcher Rubric ich alles das jenige zuerzaͤhlen willens bin / was auch ſchon in denen erſteren Monathen dieſes Jahrs ge⸗ ſchehen / oder was nur das Jahr 1724. auf dem Titul fuͤhret; wie auch / was auſſerhalb Landes in denen ſournalen von kuͤrtz⸗ lich edirten Schrifften der Wuͤrtembergiſchen Gelehrten iſt ge⸗ urtheilt worden. Dabey ich mir vorbehalte / ſolches / ohne den Rang der Auctorum allemahl zu obſerviren / zu thun. THEOLOGIC A. C'nhnhu Matthæi PFAFFII, S. Theol. Doct. & Profeſſoris 12² Primaru, Eccleſiæ Tubingenſis Præpoſiti & Univ. Cancella- rii Introduttio in Hiſtoriam Z. Heotogte literariam Notis ampliſſi- mis, quæ novum opus conficiunt, illuſtrata. Tubingæ. 1724. 4. Alph. 2. pl. 6. Anno 1720. hatte der Herr Autor zum Gebrauch ſei⸗ ner Colſegiorum eine Introductionem in Hiſtoriam Theologiæ literariam in 8. herausgegeben / darinnen er aber nur die bloſſe Nah⸗ men der Autorum, welche von jeder Marerie geſchrieben / anfuͤhrete / ohne die Titul der Buͤcher ſelbſten zuberuͤhren. Dieſe erſtere Edition nun leget der Herr Autor bey dieſer neuen Auflage zum Grund/ ſo daß der Text nur in gar wenigen Stellen geaͤndert iſt; Hingegen wird in denen Noten alles weitlaͤufftiger aus⸗und die Titul und Editiones der Böücher angefuͤhret / auch zuweilen davon judiciret; Wiewohl die⸗ ſes letztere von dem Herrn Autore mit Fleiß meiſtens unterlaſſen wird. Es iſt aber bißhero nur der erſte Theil dieſes alſo vermehrten Wercks in dem Druck erſchienen / der / auſſer denen Prolegomenis de Hiſtoria literaria univerſali, die 2. erſte Buͤcher / nehmlich de Theologia Exegetica & Dogmatica tam theoretica quam morali begreiffei / und welchem die uͤbrige innerhalb eines oder 2. Jahren alle nachfolgen ſollen. L Deren von Herrn Hof⸗Caplan Grammlich dieſes Jahr edirten erbaulichen Betrachtungen auf alle Tage im Jahr / iſt kurtz vorhero in ſeinem Leben mit mehrerem gedacht worden. = Mk.- Art. VII. Wuͤrtembergiſche gelehrte Neuigkeiten. 23 PpH.ILOSOPHICA. Capni Meduſe, utpote novum Diluvii univerſalis Monumen- tum, detectum in Agro Würtembergico & brevi Diſſertatiuncula Epiſtolari expoſitum ab Eberhardo Friderico HEMERO, SS. Theol. Doctore, Sereniſſimo Würtembergiæ & Tecciæ Duci à Concio- nibus Aulicis, Confeſſionibus ſacris & Conſiliis Conſiſtorialibus. Stuttgardiæ, 1724. 4: pl. 5. nebſt einem Kupffer. Der Herr Autor, der ein fuͤrtreffliches Naturalien⸗Cabinet beſitzet / erzaͤhlet erſtlich / wie er darzu gekommen/ daß er angefangen hahe/ Lapides figuratos zu⸗ ſammlen / und wie er dieſes Cabinet continuiret ha er va es vann geſche⸗ hen / daß er aus einer Schiefer⸗Grube zu Ombbden den hier abgebildeten und beſchriebenen Schiefer erhalten auf welchem ein gewiſſes ſehr curi. euſes Meer⸗Wunder / deme die Gelehrten den Nahmen Caput Meduſæ gegeben / und welches ſich / ſo viel man weißt / nur in den Caſpiſchen und Indianiſchen Meeren aufhaͤlt / vollkommen abgebildet iſt. Auf dieſes folget ein Brief des Herrn Autoris an den Weltberuͤhmten Herrn Scheuchzer / darinnen er dieſen ſeinen Schiefer beſchreibet / vor ein Gaput Meduſæ haͤlt / und glaubt/ daß es durch die Suͤndfluth hiehero gebracht und petrificiret worden ſeye; der Herr Scheuchzer beſtaͤrcket auch den Herrn Aurorem in dem beygefuͤgten Antwort⸗Schreiben in ſeiner Meynung / welche alſo / ſonderlich nach den letzten Puneten / der Herr Autor hier zuletzt noch weiter defendüret. Herr Georg Bernhard Runffnger⸗ vorhero Philoſophiæ Profefſ- for Extra-ordinarius zu Tuͤbingen hat den 5. Jenner die ihm bey der alldortigen Fuͤrſten⸗und Ritter⸗Academie oder ſogenanntem Collegio luſtri aufgetragene neuerrichtete Profeſſonem Moralium & Ma- theſeos Ordinariam mit einer Oration: de methodo do- cendi in Scholis IIluſtribus Diſciplinas Morales & Mathematicas ea, quz iniſtituto ejus generis Collegiorum quam proxime acce- r . welche ebenfalls zu Tuͤbingen in 4. von 6. Bogen gedruckt wor⸗ Von Demſelben iſt auch ſonſten dieſes Jahr ecrt worden: Com- mentatio Philoſophica de origine & permione mali, præcipue moralis. Franckfurt und Leipzig 1724. S. Alph. 1. Pl. 10. Der Heir Autor hat darinnen Herrn Leibnitzens Lchtcn von der Harmonia Praſtabilita Die 74 Art. VII. Wuͤrtembergiſche gelehrte Neuigkeiten. die derſelbe in ſeiner Theodicée dem beruͤhmten Bayle entgegen geſe⸗ tzet / vertheydiget und weiter ausgefuͤhret. Das Werck iſt in 4. Seétio- nes getheilt / und hat er in der erſten erinnert / was man bey Beurthei⸗ lung der in dem Buch abgehandelten Materien zubeobachten noͤthig habe; In der andern die Definitiones und Gruͤnde des Syſtematis vorgetragen / und zugleich die dabey vorkommende Einwuͤrffe gehoben; In der dritten den Urſprung und die Zulaſſung des Ubels ſelbſten eroͤr⸗ tert / und in der vierdten den Nutzen dieſer Lehre in der Moral gewieſen / endlich aber einen Epilogum angehaͤngt / darinn er die gantze Abhand⸗ lung in einem kurtzen Begriff fuͤr Augen leget. Es wird dieſer Tractat ſehr honorifice recenſiret in denen Actis Eruditorum An. 1724. m. Mart. 105. ſqq. und daraus in denen Leipzig. Gel. Zeit. de An. 1724. m. Apr. n. XXVIII. p. 278. da/ ſonderlich an dem erſten Ort / dem Herrn Autori das Elogium eines Philoſophi acutiſſimi beygeleget/ auch von dem Buch geruͤhmet wird / quod non minori animi mode- ratione quam acumine utatur, ceu deceat Virum vere Philoſophum, qui veritatis ſcrutator procul abſit ab iis omnibus, quæ lædere alio- rum famam poſſent. Auch wird in ſpecie bey etlichen Materien des Herrn Autoris Modeſtie, Subtilitaͤt und die doch damit verknuͤpfte Deutlichkeit angeruͤhmet. Es wird auch recenſiert in der Hiſtorie der Gelehrſamkeit unſerer Zeiten / Part. 10. P. 910. 91r. Allhier zu Stuttgart hat ſich der bißherige Rector Gymnaſii il- luſtris, Herr Tobias Meurer / Abbt zu S. Georgen/ Alters halben zur Ruhe begeben / und hat das Rectorat Herr Matthaͤus Conrad Sochſtetter / bißheriger Profeſſor Theologiæ & Moralium bey die⸗ ſem Gymnaſio erhalten. Herr Andreas Chriſtoph Zeller / Cloſter⸗Præceptor und Pre⸗ diger zu Denckendorff hat Hebraͤiſch und Lateiniſch edirt: Rabbi Abra- bami ben Dior Commemorationem rerum Romanarum ab Urbe condita nsqne ad tempora Muchammedis, cum Verſione Latina & Notis Hiſtoricis, quibus vel corrigitur vel illuſtratur Autor. Stuttgart 1724. 8. pl. 12. Errata B. L. ſic corrigat: pag: 2. lin. a. aufs erſt ließ auſſerſt. p. 4. I. ult: SCHOEPF. P. 5. I. 31. pro & ließ dee p. 8. d: 244. pro uns Il. unſer. P. 19.1. 27. Pro euchl. Auch. P. 27. I. 22. Zwingliſche „R 2 Vermiſchte / Die Muͤrtembergiſe .— Etaats⸗ Rechte / auch D Kirchen⸗Belehrte⸗und Natuͤrlick betreffenden, OBSER TPDNERSE DI LOMATA und andere PI NE Verfaſſet / geſammlet und herauß geg Von Hohann Facob “ Von Filßeck und Weyhlerberg R Hoch⸗Fuͤrſtl. Wuͤrtemb. Regierung = Irſter Theil. — SIl F 8 8 und Chriſto 4 erl Benediet Metzlers ur In B ag Joh. Ben Jahr Gad 1724. J L Focus 5 6 7 8 9 vMaster Gmbh wwW.YXymaster com A B Cc DOD E EFE C H