KeXXIV92-1

N 125 10311830 021

UIIIIIIIMIIIIIII

98 Tübingen

. *
7
.
8

Merkwuͤrdigkeiten

. 3 a pfiſchen
Bibhliothek.

Erſter Band.

Augsburg. 1787.
bei Chriſtoph Friedrich Buͤrglen.

*

Werkwhrdigketen

8 a bfiſchen
Bibliothek.

Erſtes Stuͤck.

Jugs burg 1. 1 7 8 7.
Auf Koſten des Verfaßers.

E —☚ℳ 9

Vorredee.

B—

Nas Eitelkeit, nicht Prahlerey, nicht uͤber⸗
triebene Eigenliebe iſt es, welche mich bewogen,
die Merkwuͤrdigkeiten meiner Bibliothek zu be⸗
ſchreiben, und ſie dem Publikum vorzulegen,
ſondern andere Gruͤnde beſtimmten mich dazu,
Gruͤnde, die billige Leſer nicht verwerfen werden.
Der vorzuͤglichſte Grund war wohl dieſer, meine
mit vieler Muͤhe und mit Aufmerkſamkeit, und
Unverdroſſenheit ſeit ungefaͤhr 13 Jahren, wo ich
den Anfang machte, geſammelte Bibliothek, was
( 2 die

die Seltenheiten in derſelben betrift, bekannter zu
machen. Privatbibliotheken haben gemeiniglich
das Schickſal nach dem Tode der Beſizer durch
Auktionen zerſtreut zu werden. Niemals zum
Nutzen der Hinterlaſſenen, ſondern jederzeit zum
Schaden, beſonders wenn ſie unter ungeſchickte
Haͤnde damit fallen, und an Leute kommen, die
außer ihren Mauren nicht bekannt ſind, und deren
giebt es hier die meiſten. Die Buͤcher bleiben
liegen, die vielleicht andere, wenn ſie etwas da⸗
von gewußt und erfahren haͤtten, mit ſchwer
Geld bezahlt haben wuͤrden, und ſo mußten
ſie das unverdtente Schickſal erfahren, daß
ſie in die Buden der Kaͤskraͤmer wandern
mußten. Augsburg hat wahrlich nicht die beſte
Lage fuͤr die Literatur, denn es herrſcht zu viel
Gleichguͤltigkeit gegen dieſelbe, es iſt zu viel Kaͤlte
und man ſchaͤzt keine Buͤcher, man kennt ſie aber
auch nicht, und weiß ihren Werth nicht zu be⸗
ſtimmen. Ein trauriges Schickſal! Aber auch
ſelbſt der Gelehrte wird behandelt, wie die Buͤcher,

gleichguͤltig, und man ſieht ihn nur uͤber die Ach⸗
ſeln an.

In dieſen Merkwuͤrdigkeiten mache ich meine
Leſer nur mit alten und ſeltenen Werken bekannt,
nicht mit den neuern. Wenn alſo dieſe Merk⸗
wuͤrdigkeiten auch ſchon ganz fertig waͤren; ſo
waͤr allenfalls nur ein kleiner Theil meiner Bib⸗
liothek zu uͤberſehen, was man naͤmlich merkwuͤr⸗
dig nennen koͤnnte. Ich habe daher im verwiche⸗
nen Sommer den Anfang mit einem ſehr genauen
Katalog uͤber meine Bibliothek machen und den⸗
ſelben verfertigen laſſen. Noch vor Ende des
verfloſſenen Jahres wurde er fertig. Jedes Werk,
ſo wie jede Diſſertation oder ſonſt kleine Piece,
wDurde auf ein einzelnes Oktavblaͤtt gen geſchrie⸗
ben. Ich habe zwar meine Bibliothek, ſo weit
es der Raum meines Hauſes geſtattete oder zu⸗
lies, nach den Wiſſenſchaften geſtellt, gleichwohl
aber ſind keine Unterabtheilungen dabey beobach⸗
tet, welches auch nicht wohl ſeyn konnte. Uum
alles nach Wiſſenſchaften bequemer ordnen und
legen zu koͤnnen, hab ich dieſe Methode der ein⸗
zelnen Oktavblaͤtt'gen gewaͤhlt. Es werden hie
und da ganz kurze Anmerkungen mit Beziehung
auf andere Literatoren, beigefuͤgt werden, und
wenn dieſes geſchehen; ſo werde ich ihn nach der
Ordnung ins reine ſchreiben und herausge⸗
ben. Dazu werde ich die laͤndliche Muſe anwen⸗
K 3è3 den

den, und wenn derſelbe ſodann fertig iſt, die Er⸗
ſcheinung deſſelben ſelbſt ankuͤndigen. Ich bin
nicht gewohnt zu prahlen, dies iſt wider meinen
Charakter, aber doch muß ich ſagen, daß ich mich
nicht ſchaͤmen darf, mit einem Katalog uͤber eine
Privatbibliothek herfuͤrzutretten, die vielleicht viele
und beſonders der Reichen, die etwas aufwenden
koͤnnten, wenn ſie wolten, beſchaͤmen duͤrfte.
Herr Kandidat Hirſching in Erlang hat dabon
im 2. Theile ſeiner Bibliothekengeſchichte Teutſch⸗
lands unter den Augsburger Bibliotheken ei⸗
ne kleine Beſchreibung gemacht. Daß ich
alſo den Katalog uͤber meine Bibliothek heraus⸗
gebe, geſchieht aus eben dieſem Grund, um ſie
allgemein bekannt zu machen, denn nach einigen
Jahren, ſo iſt dermalen mein Entſchluß, werde ich
meine Bibliothek entweder im ganzen, oder wo
dieſes nicht iſt, Stuͤckweiſe verkaufen und in
Ruhe leben. Noch aber will ich vorher dasſenige
vollenden, was ich zu arbeiten angefangen habe.
Nur meine Buchdruckersgeſchichte Augsburgs
werde ich ſo lange, in Ruͤckſicht auf die Zuſaͤtze
und Verbleſſerungen fortſezen, bis ſie den hoͤch⸗
ſten Grad der Vollkommenheit erreicht hat. Solte
ich aber dieſes nicht erleben und vollenden koͤnnen,
ſo hinterlaſſe ich mein Handexemplar, welches
jeder

jeder gebrauchen kann der Kopf hat, wuͤnſchte
aber gleichwohl daß es in keine ungeweihte Haͤnde
fallen moͤchte. Ich habe in dieſer kurzen Zeit,
ſeit dem der erſte Theil derſelben erſchienen iſt,
ſo viele neue Beitraͤge aus Kloͤſtern erhalten, daß
ich mich ſelbſt wunderte, alle ſind an ihre Stelle
eingetragen, wohin ſie gehoͤren. Der Eifer mein
Werk vollkommen zu machen, iſt in Kloͤſtern ſehr
lebhaft und zeigt von der aufkeimenden Liebe fur
die reelle Lteratur, die in Kloͤſtern jezt auf einmal
mit Macht rege wird. Schlaͤft noch ein und das
andere, es wird ſchon noch erwachen, wenn der
Faule ſieht, daß ihn ſeine Mitbruͤder zu Schan⸗
den machen. Hab ich einiges zu dieſem Eifer
beigetragen; ſo habe ich wenigſtens eine kleine
gute Thathandlung verrichtet, die mich freut. Es
giebt hie und da Maͤnner in Kloͤſtern, welche in
der That alle Achtung und Liebe verdienen, Maͤn⸗
ner, denen jezt die Literatur zur Lieblingsbeſchaͤfti⸗
gung geworden iſt. Wuͤrden ihre Bibliotheken
in ſolchen Buͤchern, welche in das Fach der Ge⸗
lehrten Geſchichte gehoͤren, nicht ſo ſehr vernach⸗
laͤßigt worden ſeyn, daß ſie beinahe durchaus arm
daran ſind, ſo wuͤrde ihr Eifer dadurch verſtaͤrkt,
und noch weit mehr Nahrung finden. Sie ha⸗

ben unbekannte und unbenuzte Schaͤze in ihren
4 Bib⸗

Bibliotheken verwahrt, die, wenn ſie beſchrieben
und bekannter gemacht werden, eines jeden Lite⸗
rators und Kenners Aufmerkſamkeit rege machen
wuͤrden. Ich ſage unbekannte Schaͤze, denn ich
habe ſie oft in manchen Bibliotheken geſehen, oft
gepruͤft, oft uͤber den Nichtgebrauch meine Gedanken
gemacht, oft ihr Schickſal bedauert, daß ſie nicht
an wuͤrdigern Orten verwahrt liegen, voſſie mehr
geſchaͤzt, gekannt und genuͤzt wuͤrden, und oft
mich daruͤber gefreut, wenn ſie unter der Aufſicht
eines Bibliothekars waren, welcher ſeine innigſte
Herzensfreude uͤber einen ihm unbekannten Fund
bezeugte, der voll von Begierde und mit heiterer
Miene darinnen las, und das nuͤzliche abſtrahirte,
oder eine auffallende Stelle fand, uͤber die er ſei⸗
nen Gaſt ſogleich unterhalten konnte. Das ſind
die angenehme Stunden auf Reiſen, aber ſie er⸗
ſcheinen auch ſelten.

Noch ruhet der Geiſt der reellen Literatur
nicht voͤllig auf unſerem teutſchen Vaterland, und
nur kleine Strahlen blicken manchmal aus einer
diken Wolke herfuͤr. Noch iſt die tolle Wuth
der Romanen und Komoͤdien nicht ganz in der
Stille, ſie tobt noch, und tobt mehr, als ſie
merkt

merkt ſchwaͤcher zu werden. Noch iſt zu viel
Kaͤlte gegen das nothwendigſte, gegen die reelle
Wiſſenſchaften, vorzuͤglich aber die Buͤcherkennt⸗
niß, die ſo manche mit gleichguͤltigen Augen an⸗
ſehen. Noch haͤngt man am taͤndelnden der klei⸗
nen Brochuͤren, in ein paar Minuten heißhung⸗
rig verſchlungen, und an das Toilette ſeiner Ama⸗
ſie geeilt, um das ſchoͤne Wunderding, eh es
das Hirn verliert, bruͤhwarm zu erzaͤhlen. Mor⸗
gen meine Schoͤne! erzaͤhl ich ihnen eine andere
Begebenheit, ſagt der Stuzer, und geht dann
fort. Freylich iſt reelle Wiſſenſchaft keine Unter⸗
haltung fuͤr das ſchoͤne Geſchlecht, und das merk⸗
würdige alter Buͤcher oder alter Urkunden, oder
hiſtoriſch diplomatiſche Unterſuchungen bekümmerts
nichts, auch nicht fuͤr ſuͤße Herr gens, die auf ei⸗
nem Komtoir ſizen, und ſchmachtend die Stunde
erwarten, welche ſie in die Arme iſter Schoͤnen
fuͤhrt; allein es giebt noch immer zu viel vom
gelehrten Stand (ich verſtehe darunter keine die
ihre Brodwiſſenſchaften, wie der Schuſter ſein
Handwerk treibt, in welche Klaſſe beſonders die
Advokaten gehoͤren,) die dieſen Taͤndeleien nach⸗
haͤngen, und Taͤge unnuͤz mit einer Lektuͤre ver⸗
ſchwenden, aus der ſe deinen, wenigſtens Finen
5 e⸗

betraͤchtlichen Nuzen ziehen. Dies war auch mit
ein Grund, der mich zu dieſer muͤhſamen Arbeit
beſtimmte. Moͤchte man doch nicht die alten
Buͤcher mit gleichguͤltigen Augen anſehen,
moͤchte man ſie doch genau pruͤfen, ſie enthalten
oftmals Schaͤze fuͤr die Literatur, die unerwar⸗
tet, vielen und den meiſten aber unbekannt ſind.
Wie ſehr koͤnnten Hambertgers zuverlaͤßige Nach⸗
richten ergaͤnzt und verbeſſert werden, anderer zu
geſchweigen. Sind ſie nicht ale durchaus gleich
brauchbar, wie dieſes auch nicht zu laͤugnen iſt,
ſo ſind es doch viele, und dieſe verachten wir oft,
ohne ſie zu kennen, andere hingegen ſchaͤzen ſie
mit Recht den Handſchriften gleich. Eine kleine,
dem Anſehen nach ganz unbedeutende Piece enthaͤlt
oft merkwuͤrdige Umſtaͤnde fuͤr die Literatur, und
dieſes zeige ich vielleicht noch in der Folge. Man
beherzige inzwiſchen was der gelehrte und ver⸗
dienſtsvolle ſeͤl. Abt Johann Benedikt Mitta⸗
relli in ſeiner Vorrede zum Anhang ſeines vor⸗
treflichen Werks: Bibliotheca Codicum Manu-
ſcriptorum Monaſterii S. Michaelis Venetiarum
prope Murianum Venet. 1779. Folio, wo er die alten
Druckerdenkmale verzeichnete, die ſich in der dor⸗

tigen Bibliothek befinden, ſagt. Ich will ſeine
eigene

eigene Worte aus ſeiner Vorrede ſelbſt anfuͤhren,
will ihn ſelbſt reden laſſen, und wunſche daß er
Nachahmer bekommen moͤge, ſo waͤre der Buch⸗
druckergeſchichte ein erſprieslicher Dienſt geleiſtet,
den ſie noch nicht vollkommen erhalten hat. Vor⸗
her fuͤhrt er aus dem Fabricius eine Stelle an
und ſchreibt: Alia nos ratio impulit, ut Mss.
Codicibus ſequentem appendicem ſubnectere-
mus. Cum enim ex aequa animadverſione
Cl. V. Johannis Alberti Fabricii; „vix unius
„ hominis aetas adhuc fufficiat, ut digna li-
„ brorum ante Annum MD excuſorum, quae
„ adhuc deſideratur, notitia ex Bibliothecarum
„aditis eruatur, ut eruditorum curioſitati ſa-
„ tilſaciat.“ Dies ſchrieb nun Fabricius ehe
noch des Maittaire Annales typopraphici zum
Voiſchein gekommen ſind. Nun aber faͤhrt der
vortrefliche und gelehrte Abt Mittarelli, der
laͤnger fuͤr die gelehrte Welt gelebt haben ſolte,
fort, und ſchreibt: ea profecto ſola videtur ſu-
pereſse diligentia ad finem hunc obtinendum;
nimirum, ut omnes, qui Bibliothecis ſunt prae-
fecti, vel qui litterariae hiſtoriae ſunt amato-
res, libros ſeculo XV. impreſsos depromant,
quos vel ſua urbs, vel univerſitas, collegium,
mo-

monaſterium, vel privata perſona in ſuis aedi.
bus poſſident, eorumque notitiam publici juris
faciant; poſtea vero aliquis partitas hujus modi
collectiones in unum Corpus redigens, perfec-
tionem, deſideratum que effectum aſſequatur;
quomodo de Bibliotheca Regia fecit Labbeus,
quomodo Catalogum librorum Bibliothecae
Nurembergenſis dedit Johannes Saubertus,
quomodo demum tot fecere hactenus, Corne-
lius a Beughem, la Caille, Schelhornius, Or-
landus, Maittairius, illuſtrator Literaturae Bri-
Xianae, Saxius, Collector librorum Smithiano-
rum, Paitonus, aliique nosque eorum exemplo
facere intendimus recenſione librorum Biblio-⸗
thecae, noſtrae, pluribus veteribus ſeculi XV. edi-
tionibus, ut mox dixi mus, inſignitae. Mitta⸗
relli hat nun freilich die beſten und ſicherſten
Vorgaͤnger nicht alle gehabt, und die muern
fehlten ihm. Gleichwohl hat er ungemein viel
geleiſtet, und herrlich litterariſche Nachrichten mit⸗
getheilt. Er kommt endlich noch auf einen Grund,
der ihn bewogen hat, dieſes Verzeichniß zu ver⸗
ſertigen und dem Publikum mitzutheilen. Auch
daruͤber will ich ihn ſelbſt ſprechen laſſen. Tertia
demum, ſchreibt er, non ſpernanda ratio nos in-
du-

duxit, utilitas nimirum, quae ex lectione pri=
ſcarum editionum refultat; notitiam in his
habemus plurium ſcriptorum, qui aliunde igno-
rarentur; cognitionem acquirimus ſtudiorum
ipforum, ac reconditarum eruditionum, quas
eruuntur ex eorum praefationibus, ex epiſtolis
nuncupatoriis, ex monitis, ex carminibus prae-
fixis, vel ſubjectis ipſorum lucubrationibus,
quae, ut parvae impenſae parcerent, poſteriores
typographi neglexerunt inſerere recentioribus
editionibus, quaeque proinde reperiuntur tan-
tummodo in primo impreſsis codicibus, und
darauf zieht er auch die Worte des verewigten
gelehrten Kardinals Angelus Maria Ou rini
an, die derſelbe in ſeinem ſpecimen litteraturae
Brixianae in der Vorrede gebraucht hat. Ob
ich gleich dieſes Werk ſelbſten beſize; ſo will ichs
doch hier uͤbergehen, denn es wird genug an dem
ſeyn, was Mittarelli hier mitgetheilt hat. Je⸗
der Kenner wird dieſem verewigten Schriftſteller,
der Zierde des Benediktinerordens, lauten Bei⸗
fall zuklatſchen, wird ihn ſegnen „ daß er von
ſeiner Bibliothek im Kloſter das geleiſtet, was
bisher noch von allen vernachlaͤßigt worden iſt,
ſich aber dieſes zum Beiſpiel dienen laſſen ſolten.

Herr

Herr D. Ekkard in Goͤttingen ſieht den
Nuzen genauer Nachrichten von merkwuͤrdigen
Buͤchern wohl ein. Er hat deswegen Vorſchlaͤge
fuͤr Bibliothekare und andre Buͤcherkundige in
des Hrn. Hofrath Meuſels litterariſche Anna⸗
len der Geſchichtkunde fuͤr das Jahr 1786. 5tes
Stuͤck S. 462 u. flgg. einruͤcken laſſen, worinn
er einen Plan bekannt machte, zu deſſen Aus⸗
fuͤhrung jeder Litterator mit Eifer beitragen ſolte.
Er will eine Zeitſchrift ſchreiben und herausgeben,
verſteht ſich mit Huͤlfe mehrerer Gelehrten, die
mit ihm gemeinſchaftliche Sache machen muͤßten,
worinn von typographiſchen und andern Selten⸗
heiten, vorzuͤglich aber Handſchriften eine ausfuͤhr⸗
liche und genaue Nachricht und Recenſion gege⸗
ben wuͤrde. Es ſoͤllten merkwuͤrdige Stellen ganz
ausgezeichnet und abgedruckt werden, und nur
das beinahe ganz unbekannte ſollte beſchrieben
werden. Doch wuͤrden auch andere ihren Plaz
behaupten, welche von andern ſehlerhaft beſchrie⸗
ben word en ſind, um nicht einen Fehler durch
zehen und andre fortzupflanzen. Hie und da
wird man auch dieſes in meinen Merwuͤrkdigkei⸗
ten antreffen. Der Plan iſt gut ausgedacht, und
die Ausfuͤhrung deſſelben waͤre zu wuͤnſchen.
Allein

Allein wo ſind der Arbeiter, die ſich in dieſen
fruchtbaren Weinberg dingen laſſen, wo die „
welche keine Miethlinge ſind, wo die, welche auch
der Arbeit, wie er ſie fordert, gewachſen ſind. In
Oberteutſchland, beſonders aber Schwaben, traͤf
dieſer rechtſchaffene Gelehrte Schaͤze an, die ſei⸗
ner Schrift allerdings eine lange Dauer verſpre⸗
chen wuͤrden. In Baiern waͤr eine ungeheure
Menge, und in Schwaben wie in Baiern gaͤb
es in den Kloͤſtern Maͤnner, ob gleich nicht in
allen, welche ſeinen Wuͤnſchen und ſeinen Abſich⸗
ten entſprechen koͤnnten. Leere und faule Koͤpfe
gibt es allenthalben und in jedem Stand, warum
nicht auch in dieſen. Aber nur ein oder zwey
Maͤnner in einer ſolchen Kommun, wuͤrden vie⸗
les und manchmal mehr leiſten koͤnnen, als man
von ihnen erwartete. Wie geſagt es fehlt nicht
durchgehends, aber wo iſt oft die Zeit dazu, und
wie viel koͤnnten, ſie wollen nicht, und viele wol⸗
ten, ſie koͤnnen nicht. Das bleibt gleichwohl im⸗
mer ſchwer, gerade die unbekanntere brauchbare
Buͤcher herauszuſuchen, und macht eine ſolche
Arbeit um ſo muͤhſamer, als man vorher erſt eine
Menge von Werken, die von ſeltenen Buͤchern
ge⸗

geſchrieben haben, durchſuchen muß. Wer hat
dieſe alle? wer kann und will ſich ſolche erſt ans
ſchaffen? wo ſind die Kloͤſter zu finden, die ſie
beſizen? Hinderniſſe die nicht ſo leicht zu heben
ſind. Was Herr Stadtpfarrer am Ende in
Kaufbeuren darauf antwortete, ſteht in eben die⸗
ſem Journal 6tes Stuͤck S. 558 u. flag. einge⸗
ruͤckt. Er bedauert die religioͤſe Arbeiten in den Kloͤ⸗
ſtern, welche die Geiſtlichen ganz von ihren litterari⸗
ſchen Beſchaͤftigungen abbringen, beſonders aber
den Bibliothekar hindern, ſich ganz der Biblio⸗
thek zu widmen. Er hat recht, und dieſe Bemer⸗
kung daß man ſie davon frey ſprechen ſolte, hab
ich ſchon öͤfters gemacht, und auch in den Kloͤ⸗
ſtern ſelbſt geſagt. Aber was nuzt's, ſie werden
deswegen nicht freygeſprochen, ihren Gehorſam
mMuͤſſen ſie halten. Aber ich fordere hiemit oͤfent⸗
lich alle und jede Bibliothekare in den Kloͤſtern
oder ſonſt an großen und zahlreichen Bibliotheken
auf, wenigſtens von ihren alten Druckerdenkma⸗
len ein Verzeichniß zu verfertigen und drucken zu
laſſen, um endlich einmal zu einem ganzen in
der Buchdruckersgeſchichte zu kommen, die noch
viele Luͤcken hat. Auch der Privatgelehrte, wel⸗
cher dergleichen beſizt, ſolte nicht ſauͤumen, ſie
durch

4

durch ein Verzeichniß bekannter zu machen. Herr
Zunftmeiſter Heidegger in Zuͤrich, welcher einen
ſtarken Vorrath alter Druckerdenkmale hat, und
ihn noch immer vermehrt, verſicherte mich, daß
er ſobald, als ihm moͤglich ſeye, ein Verzeichniß
davon liefern werde. Moͤchte er doch ſein Ver⸗
ſprechen bald erfuͤllen, und jenes darauf folgen
laſſen, eine Nachricht von den Buchdruckern in
der Schweiz zu geben. Er wuͤrde ſich das Pub⸗
likum ſehr verbinden.

Es erſcheint von dieſen Merkwuͤrdigkeiten nur

das erſte Stuͤck, denn Stuͤckweiß muß ich ſie

herausgeben. Zuerſt folgen die Handſchriften,
dann kommen die alten Druckerdenkmale und
endlich die Buͤcher aus dem 16. Jahrhundert.
Weil ich von den leztern zu viele angefuͤhrt habe,
ſo konnt ich von den uͤbrigen aus dem 17. Jahr⸗
hundert nichts mehr dazu nehmen. Ich beſize 16
Baͤnde verſchiedene kleine Piecen, alle aus dem
16. Jahrhundert, die nicht weiter als biß 1530

oder hoͤchſtens 1540 reichen. Gewiß ſind viele
dar⸗

darunter, welche manchem Literator ganz unbe⸗
kannt ſind, und die kuͤnftig eine naͤhere Anzeige
allerdings verdienen, auch manche einer neuen
Auflage wuͤrdig waͤren. Zur Fortſezung hab ich
alſo Stoff genug, und ich wolte ſogleich das
zweite Stuͤck auf das erſte folgen laſſen, allein
da ich noch zwey andere Werke zu vollenden habe,
welche dieſes Jahr die Preſſe verlaſſen ſollen; ſo
muß ich vorzuͤglich die lezte Hand an dieſe legen,
dann aber ſollen ſie bald nach einander folgen. Nur
im Sommer goͤnne man mir meine Ruhe, wo ich
das Landleben zum beſten meiner Geſundheit, fuͤr
die ich zuerſt zu ſorgen verpflichtet bin, genieſen
will. Ich bin von dem Gebrauch meiner Biblio⸗
thek zu weit entfernt, als daß ich mir diejenige
Bucher, die ich zu dieſer Arbeit gebrauche, immer
hin und her fuͤhren laſſen koͤnnte, ohne nicht einen
großen Koſten Aufwand zu machen. Ich weiß
auch nicht vorher was ich eigentlich noͤthig habe,
und gibt ſich erſt waͤhrend der Ardeit. Inzwi⸗
ſchen ſoll der Winter deſto fruchtbarer ſeyhn, und
ſolte ich noch Zeit uͤbrig haben; ſo werde ich das
zweite

zweite Stuͤck auch noch ausarbelten und unter die
Preſſe geben. Sind in dieſem Stuͤck einige
Druckfehler ſtehen geblieben; ſo muß ich um
Verzeihung und meine Leſer bitten, daß ſie ſolche

veerbeßern. Wenigſtens hoffe ich nicht, daß es

ſolche ſeyn werden, welche den Sinn verderben.
Nachlaͤßigkeit iſt es nicht von mir, ſondern mein
kurzes und ſchwaches Geſicht, das immer ſchwaͤcher
wird, iſt daran ſchuld, und in dieſer Ruͤckſicht
wird jeder billige Leſer Nachſicht mit mir haben.

Am Ende dieſer Vorrede muß ich noch et⸗
was erinnern, das mir ſelbſt nicht lieb iſt. In
einem elenden Wiſch, worinn jeder ſeine Nothdurft
verrichten kann, das iſt, in Teutſchlands achtze⸗
hendem Jahrhundert aufs Jahr 1784 2tes Heft
unter den literariſchen Anzeigen S. 4 und 5 wird
auch meiner gedacht. Es wird daſelbſt leider!
des gelehrten Herrn Prior Heß in Weingarten
Prodromus Monumentorum Guelficorum recen⸗
ſirt, und bey Gelegenheit des Bucelins auch ich
mit ins Spiel gebracht. Der verkappte aber
02 leicht

leicht zu entdeken geweſene Rerenſent ſchreibt da⸗
ſelbſt folgendes: „Wir vermuthen es werde der
„ allzeit fertigen Feder des Herrn Hofrath Zapfs
„ ſchwer fallen, dem Bucelin den oͤffentlich ver⸗
„ ſprochenen Dienſt mit Beſtand der Wahryeit
„ zu leiſten, und ihn wider die Beſchuldigungen
„ zu retten, daß er in ſeinen Schriften, ſonder⸗
„ lich in ſeiner ſeltenen Topochronoſtemmatographie
„ von Teutſchland viel unrichtiges habe. Wie⸗
„ wohl, hier im Vorbeygehen geſagt, Herrn
„ Zapfens gelehrte Verſpruͤche, werden dem groͤß⸗
„ ten Theile nach unerfuͤllt bleiben, denn ſeines
„ Projektirens iſt zu viel und kein Ende. Me⸗
„ thuſalems Alter muß der Mann erreichen, der
„ das allein ausſuͤhren will, wozu ſich der Herr
„ Hofrath ſo oft anheiſchig macht. Und bey
/einem ſo hohen Alter wird ers nicht vollenden
1 koͤnnen, wenn er auch ein noch ſchneller enender
„ Polygraphe, als Herr Zapf iſt, waͤre. Es
„ waͤre doch der Muͤhe werth, zur unvertilglichen
„ Ehre des gedachten Vielſchreibers, das gelehrte
„ Publikum mit einer Bibliotheca promiſsa et

„ latente Zapfiana zu begluͤcken.“ Herr Pre⸗
diger

diger Schelhorn in Memmingen iſt der Verfaßer
dieſer Nachricht und der Recenſion. Er hat
nicht bedacht, daß eine ausgebreitete Korreſpondenz
auch viele Zeit hinweg nimmt, und andre Arbei⸗
ten hindert. Wir wollen aber ſehen, in wie fern
der Mann recht hat, und ob ſeine Rache auch
gerecht iſt.. Ich will meine Verſprechungen
ſelbſt aufrichtig hererzaͤhlen. Das erſte Werk wa⸗
ren die Monumenta anecdota, davon iſt der erſte
Bard erſchienen und wird auch fortgeſezt werden.
Die neue Ausgabe der Buchdruckergeſchichte Augs⸗
bums wovon der erſte Theil gleichfalls erſchienen,
urd der zweite dieſes Jahr auch noch folgen
wird. Die Reiſe in einige Kloͤſter Schwabens,
duech den Schwarzwald und in die Schweiz.
Dieſe ſind im Publikum und Bucelins Ver⸗
dienſte hab ich daſelbſt angefuͤhrt und die Be⸗
ſchuldigungen wegen ſeinen Unrichtigkelten auf jene
geſchoben, die ihm die Nachrichten mitgetheilt
haben. Die Epiſtolae Aeneae Sylvü, deren
erſter Band dieſes Jahr gewiß erſcheinen wird.
Den Katalog uͤber meine Bibliothek, und dieſer
ſoll auch erſcheinen, wenn ſich Liebhaber dazu
(3 fin⸗

finden. Die Bibliotheca Auguſtana ſoder ein
keitiſch⸗litterariſch Verzeichniß von Schriften,
welche Augsburg betreffen. Dieſe faͤllt weg, weil
ich meine Sammlung zerſtreut habe. Und zu
all dieſen Buͤchern ſoll Methuſalems Alter gehoͤren
wie Hr. Schelhorn traͤumt? Zur Zeit bin ich
noch weit von demſelben entfernt, habs aber auch
nicht noͤthig. Ich glaube vielmehr, daß dies alles
auf Herrn Schelhorn ſelbſt anzuwenden iſt, und
daß er ſich darunter verſtanden haben mag, denn
lebt ein kommoderer Mann; ſo iſt es dinſer.
Sein arbeitſamer, verdienſtsvoller ſel. Vater iſt
er nicht, lange nicht, deſſen in Kupfer geſchale⸗
nes große Portrait er nicht einmal um ein weng
Geld an ſich brachte, ſondern fuͤr ruͤhmlicher er⸗
achtete, ſolches in altes Kupfer verbrauchen zu

laſſen. Speciellere Nachrichten von ihm will ich
mir noch vorbehalten.

Augsburg den 15. Hornung 1787.

Georg Wilhelm Zapf
Kaiſerl. Hofpfalzgraf und Churfuͤrſtl.
Mainziſcher Geheimerrath.

Inn⸗

—

Innhalt des erſten Stuͤcks.

I. Handſchriften.

r. Ottonis episc. Friſingensis Chronicon. gr.
Folio. S. 1.
2. Elusdem de geſtis Friderici I. Imp. libb. IV.
gr. Folio. S. 5.
3. Ladislai Suntheim Collectanea historico genea-
logica. Folio. S. 6.
4. Chronicon de ducibus Auſtriae, Bavariae, et
Sueviae. Folio. S. 13.
5. Impp. Caeſs. Augg. et Tyrannorum quorun-
dam Romani Imperii brevis geſtorum annotatio
cum inſcriptionibus Lapidum et Numiſmatum.

Pergament Folio. S. 14.
6. Petri de vineis epiſtolae Pergament klein Folio,
S. I8
7. Quaerimonia Friderici I. Imperat. opus Petr.
8. Diplomatarium miſcellum. Folio. S. 29.
9. Ein Band verſchiedener Urkunden Pergament.
Folio. S. 32.
10. Geſchichte des Kloſter Caſtell. Folio. S. 34.
11. Aufruhr zu Coſtanz und Schweinfurth. Fo⸗
lio. S. 39. ,
12. Ladislaus Suntheims Chronik. Folio. S. 41.

II. Buͤcher aus dem fuͤnfzehenden
Jahrhundert.

X. Plutarchi vitae parallelae. Romae 1470. gr. Fo⸗
lio. S. 46. 670. gr. F

4 2. Aeneae

2. Aeneae Sylvii epiſtolge ohne Jahr, Ort und
Drucker. Folio. S. 53.
3. Ejusdem epiſtolae in cardinalatu editae. Ohne
Senertung des Jahrs, Orts und Druckers. 4.
. 58.
4. Ejusdem epiſtola ad Imperat Turc. Ohne Jahr,
Ort und Drucker. 4. S. 58.
5. Ejusdem epiſtolae in Cardinalatu editaae. Ro-⸗
mae 1475. Folio. S. 59.
6. Ejusdem epiſtole ad Mahumetem Turc. Im-
perat. Tarviſi 1475. 4. S. 60.

7. Ejusdem epiſtolae in Pontificatu editae. Mediol.

1481. Folio. S. 61.
8. Ejusdem epiſtolae. Norimb. 1481. Folio. S. 62.
9. Fjusdem epiſtolae. Lovanii 1483. Folio. S. 63.
10. Ejusdem epiſtolge. Norimb. 1486. 4. S. 67.
II. Ejusdem epiſtolae. ibid. 1496. 4. S. 68.
12. Ejusdem epiſtolae. Mediol. 1496. Folio.
13. Ovidii. Naſ. Faſtorum libri VI. cum comment
Ant. Coſtantäi. Romae 1489. Folio. S. 72.
14. Chronicon ab initio mundi. Norimb. 1493.
gr. Folio. S. 74.
15. Chronicken vnd geſchichten Nuͤrnb. 1493. gr.
Folio. S. 77.
16. Petri de Natalibns Catalogus Sanctorum. Ve.
net. 1493. Folio. S. 78.
17. Reformation der Stadt Nuͤrnb. 1484. Fo⸗
18. Ebendieſelbe. Augsb. 1498. Folio. S. 84.
192*

19. Boetii de Conſolat. philoſoph. libb. V. No-=
rrimb. 1483. Folio. S. 85.
20. Ejusd. idem liber. ibid. 1486. Folio. S. 87,
21. Ejusd. idem liber. Colon. 1493. 4. S. 88.
22. Ejusd. de diſciplina ſcholarium liber. Lovanii
145. Folio. S. 899.
23. Faſciculus temporum. Colon. 1479. gr. Fo⸗
lio. S. .
24. Idem liber. Venet. 1481. Folio. S. 93.
25 Idem liber. Memmingae 1482. Folio. S. 94.
26. Idem liber. Venet 1484. Folio. S. 96.
27. Idem liber. Argent 1488. Folio. S. 97.
28. Idem liber in Niederlaͤndiſcher Sprache. Ut⸗
recht 1480. Folio. S. 98.
29. Jac. Phil. Bergomenſis ſupplementum Chroni-
carum. Venet. 1486. Folio. S. 100.
30. Homiliae cum praefat. Caroli Magni. Spirae
1482. Folio. S. 104.
31. Biblia Sacra cum Gloſsa ordinaria. Ohne Be⸗
merkung des Jahrs, Orts und Druckers 4
Baͤnde regal Folio. S. 107.
32. Auguſtinus de ciuitate Dei. Baſil. 1489. Fo⸗
lio. S. 112.
33. Ejusd. de trinitate. ibid. eod. Ao. Folio. S. 114.
34. Aſtexani ſumma de Caſibus ohne Jahr, Ort
und Drucker. Folio. S. 116.
35. Platinae vitae Pontificum, Romanorum. No-
rimb. 1481, Folio. S. 121.
36. Antonini archiepiſc. Florentini hiſtoriae. No-
rimb. 1484. 2. Baͤnde gr. Folio. S. 123. W

37

37. Summa hoſtienſis 1478. gros Folio. S. 128.
38. Salomonis eccleſ. Constant. epiſc. gloſa. Ohne
Jahr Ort und Drucker gros Folio. S. 130.

III. Buͤcher aus dem ſechzehenden
Jahrhundert.

I. Eraſmi Novum Teſtamentum. Baſil. 1516. 2.
Baͤnde. Folio. S. 134. =
2. Ejusdem Nov. Test. ibid. 1519. Folio. S. 140.
3. Hieronymi epiſtolae. Partt: III. Lugd. 1508.
Folio. S. 145.
4. S. Bernardi opera. Pariſiis 1508. Folio. S. 147.
5. Auguſtini Dati Opera Senis. 1503. Folio. S. 156.
6. Jo. Clichtovei elucidatorium eccleſiaſticum. Baſil.
1517. Folio. S. 16 1.
7. Ejusdem idem liber. ibid. 1519. Folio. S. 161.
S. Ritus eccleſiaſtici ſiue ſacrae ceremoniae Roma-
nae eccleſiae. Venet. 15816. Folio. S. 165.
9. Canones Apoſtolorum. Mogunt. 1525. Folio.
S. 167.
I0. Aeneae Sylvi Commentarii de Concilio Baſile-
enſi. Ohne Jahr, Ort und Drucker. Folio.
S. 169. .
II. Faſciculus rerum expetendarum et fugienda-
rum. Colon. 1535. Folio. S. 173.
I2. Conecilia omnia tam generalia quam particula-
ria. Colon. 1538. 2. Baͤnde Folio. S. 177.
13. Reformation der Baierſchen Landrecht. Muͤn⸗
chen 1518. auf Pergament Folio. S. 182.
14. Gerichtsordnung in Ober und Nieder Baiern
Muͤnchen 1520. Folio S. 187.
15. Baierſche Landsordnung. Ingolſt. 1553. Fo⸗

lio. S. 1 88.
16.

16. Deelaration und Erlaͤuterung der Baierſchen
Policeyordnung. 1557. Folio. S. 188.
17. Der Baierſchen Landsordnung weitere Erklaͤ⸗
rung. Muͤnchen 1578. Folio. S. 189.
19. Freyheits Briefe des Landgerichts Hirſchberg
1518. Folio. S. 190.
20. Das Buch des Heil. Roͤm. Reichs Unter⸗
haltung. Muͤnchen. 1501. Folio. S. 191.
21. Bambergiſche Halsgerichtsordnung. Mainz
1508. Folio. S. 195.
22. Pet. Apiani et Barth. Amantii Inſcriptiones Sacro=
ſanctae vetuſtatis. Ingolſt. 1534. Folio. S. 198.
23. Pauli Aemylii de rebus geltis Longobardorum
Libb. VII. Pariſtis Ohne Jahr, Folio. S. 203.
24. Arnoldi Ferroni de rebus geſtis Gallorum.
Libb. IX. Lutet. 1550. Folio. S. 205.
25. B. Martiani topographia vrbis Romae. Romae
1544. Folio. S. 205
26 Ruͤrners Thurnier Buch. Siemern 1530. Fo⸗
lio. S. 207.
27. Poggii florentini opera. Argent. 1513. Fol. S. 210.
28. Irenici Germ. exegeſeos voll. XII. Hag. 1518.
Folio. S. 213 L
29. Pauli Diaconi de origine et geſtis Longobar-
dorum libb. VI. Pariſiis. 1514. Folio. S. 215.
30. Joh. Adolfs Geſchichte K. Friederichs I. oder
Barbaroſſa. Straßb. 1520. Folio. S. 216.
31. Chronicon eruditiſsimorum autorum. Baſ-
. 1529. Folio. S. 21”8.
232. Concilium zu Coſtanz. Augsb. 1536. Folio.
219.
33. Johann Stumpfs Geſchichte des Conciliums
zu Coſtanz. Ohne Jahr, Ort und Drucker Fo⸗

34. Ebendeſſelben fuͤnfzigiaͤhrigen Hiſtorien K.
Heinrichs IV. Zuͤrich 1556. Folio. S. 223.
35. Claudii Ptolemaei Geographia. Venet. 1511.
36. Ejusdem Geographia ex edit. Mich. Villano-
vani. Viennae 1541. gr. Folio. S. 226.
37. Jac. Phil. Bergomenſis ſupplementum Chroni-⸗
corum bariſiis. 1535. Folio. S. 231.
38. Pauli Jovii hiſtoria ſui temporis. Tomi II.
Florent. 1550 et 1552. 2. Baͤnde gr. Folio.
S. 234.
39. Ejusdem elogia virorum bellica virtute illuſtri-
um ibid. 1551. Folio. S. 239.
40. Ejusdem liber de vita et rebus geſtis Alphonii
Ateſtini. Florent. Folio. S. 240.
41. Franc. Patricii de inſtit. reipubl. libb. IX.
Pariſiis 1534. Folio. S. 241.
2. Nic. Gruchii de Comitiis Romanorum libb.
III. Lutet, 1555. Folio. S 243.
43. Aeneae Sylvii opera. Baſil 1551. Folio. S. 245.
44. Ejusdem opera. ibid. 1571. Folio. S. 247.
45. Ejusdem epiſtolae. Lugd. 1505. klein Folio.
. 249.
46. Thomae Fazelli de rebus ſiculis Decad. II.
Panormi 1558. Folio. S. 250.
47. Guil. Zennocari a Scauwenburg de vita Caroli
V. Imperat. libb. VII. Brugis 1559 Folio. S. 253.
48. Sim. Schardüi Collect. Scriptt. de jurisdi ctione
ete. eccleſiaſtica Baſ. 1566. Folio. S. 254.
49. Alb. Kranzii Saxonia. Colon. 1520. Folio.
50. Joh. Bapt. Pigna. Hiſtorie des fuͤrſtl. Hau⸗
ſes Eſt. Mainz. 1580. Folio. S. 258.

eide Ni n

1

I. Hand⸗

I. Handſchriften.

I.

enis Episcopi Friſingenſis Chronicon
libb. VIII. Ms. gros Folio auf Papier.

Otto gehoͤrt wegen ſeiner Geburt unter die
angeſehenſten Schriftſteller ſeines Zeitalters,
und ob er gleich des Marggrafens von
Oeſterreich Leopold des Heiligen und Agnes,
der Prinzeſſinn K. Heinrichs IV. Sohn,
mithin auch Koͤnig Konrad III. Bruder
ven der Mutter war; ſo achtete ers gleich⸗
wohl fuͤr keine Schande, ſich unter die
Zahl der Gelehrten und Schriftſteller zu
ſetzen. Er wurde nach Paris geſchickt um
ſich den philoſophiſchen und theologiſchen
A Wiſ⸗

Wiſſenſchaften zu widmen, worinn er es
auch ſehr weit brachte. Dieſe Kro⸗
nick gibt ihn auch auf einer vortheilhaften
Seite zu erkennen und zeigt ihn als einen
Geſchichtſchreiber von Erfahrenheit, Einſicht,
Beleſenheit, Klugheit und Unpartheilichkeit,
denn er hat die Wahrheit der Blutsver⸗
wandſchaft nicht aufgeopfert. Wie aber
alle die Kronicken, welche vom Anfange
der Welt gehen, von einander abgeſchrieben
ſind; ſo iſt es auch bey dieſer, denn bis
auf das ſiebende Buch iſt es ein Auszug
aus andern Geſchichtſchreibern, aber das
ſiebende Buch ſelbſt enthaͤlt eine aus eige⸗
ner Erfahrung geſchriebene Geſchichte, und
iſt alſo um ſo ſchaͤtzbarer, wo hingegen
das achte Buch nur fromme Traͤume ent⸗
haͤlt, denn es handelt vom Ende der Welt,
Verfolgung des Antichriſts, Auferſtehung
der Todten und dem juͤngſten Gericht. Es
waͤre daher wohl zu wuͤnſchen geweſen, daß
die Sammlungen teutſcher Geſchichtſchrei⸗
ber, die ſo viele Baͤnde betragen, vermin⸗
dert und von jedem nur die Geſchichte
ſeiner Zeit genommen und geſammelt wor⸗
den waͤre. Kaum ſind 20 Jahre verfloſſen,
als das koͤnigliche hiſtoriſche Inſtitut zu
Goͤttingen dieſen vortreflichen Gedanken ge⸗
habt

S 2
habt hat, aber zur Zeit iſt noch nichts
ausgefuͤhret worden, und werden pia deſi-
deria bleiben. Dieſer Kodex iſt aus dem
15. Jahrhundert und noch ſehr gut behal⸗
ten. Man hat einige Ausgaben von die⸗
ſem Werk, und die allererſte kam zu Straß⸗
burg 1515 Folio heraus, die Joh. Cuſpi⸗
nian beſorgte, und zu Wien in einem
Kloſter fand. Nachher iſt es in zwey
Sammlungen teutſcher Geſchichtſchreiber
aufgenommen worden. In der pithöoͤiſchen
Ausgabe Baſel bey Peter Perna 1569 iſt
das vorangehende Schreiben Otto's an
K. Friedrich l. ſo wie das nachſtehende
Schreiben an den Kanzler Regenhald am
Ende des achten Buchs befindlich, hinge⸗
gen aber ſtehen beede beim Urſtiſtus zu
Anfang. Aus einer kurzen Vergleichung
ſinde ich hie und da verſchiedene Abwei⸗
chungen, wie zum Beiſpiel in der Ueber⸗
ſchrift an den Regenhald ſteht in meinem
Kodex: ſtatt Renhald Regenhald, wel⸗
ches leztere die beſſere Lesart iſt. Beim
Urſtiſius ſteht Prooemium ad Singrimum,
und im Kodex liest man: Incipit Prologus
in ſequentem librum. Um aber noch eine
Probe anzufuͤhren, will ich das erſte Ka⸗
pitel des erſten Buchs mit dem Koder in
A 2 eine

Be⸗

eine Vergleichung ziehen, woraus man die
Abweichung ſogleich wird erkennen koͤnnen.

Codex Manuſer.

Liber primus feliciter
incipit
Capitulum primum.
Gestarum rerum ab A-
dam prothoplaſto uſque
ad tempus noſtrum, ſe-
riem executurus. Primo
ipſum quem habitat ge-
nus humanum orbem ſi-
cut a maioribus accipi-

mus breviter diſtingua-

mus Tres mundi par-
tes ſcriptores eſse aſſe-
runt Aſiam videlicet et
Europam ita ut Africam
propter parvitatem ad-
junxerint europe Qui e-
nim africam terciam
mundi partem dixerunt
non demonſtrationes di-
menſionum ſed refluxio-

2

nes marium ſecuti ſunt

Quarum provincias. ſi-
tus.

Editio Urſiiſii.

Gestarum rerum ab A-

dam protoplaſto, uſque
ad tempus noſtrum, ſe-
riem executurus, primo
ipſum quem habitat ge-
nus humanum orbem,
ſicut a majoribus acce=
pimus, breviter diſtin-
guamus. Tres mundi
partes eſse ſcriptores aſ⸗
ſerunt. Aſiam, Afri-
cam, Europaim. Qua-
rum primam duabus po-⸗
ſterioribus magnitudine
coaequant, quamvis qui-
dam duas tantum par-
tes conſtituerint, Aſiam
videlicet, et Europam,
ita ut Africam propter
ſui parvitatem adjunxe-
rint Europae. Qui A-=
fricam tertiam mundi
partem dixerunt, non

ratio-

* . „
Codex Manuſcr. Editio Urſtiſii.

tus. regiones. qui velit rationes dimenſionum ſed
cognoſcere legat Oro- refluxiones marium ſe-
ſium. cuti ſunt. Quarum pro-
vincias, ſitus, regiones
qui velit cognoſcere, le-
gat Oroſium.

Dieſer Koder iſt uͤbrigens ſehr ſchaͤtzbar und
in zwey Kolumnen getheilt. Hie und da
erſcheint auch des Konrad Peutingers Hand,
beſonders in ſiebenden Buch, woſelbſt von
ihm viele Randgloſſen ſtehen, die aber
zum Ganzen nichts beitragen. Von glei⸗
chem Alter und von gleicher Hand iſt dem⸗
ſelben noch beygefuͤgt:

II.

Ottonis Epiſcopi Friſingenſis de geſtis Frideri-
ci I. Imperat. libb. IV.
Dieſe Buͤcher ſtehen ebenfalls in den obenge⸗
dachten beeden Sammlungen teutſcher Ge⸗
ſchichtſchreiber. Es iſt uͤberhaupt ein vor⸗
trefliches Werk, das noch von keinem Ge⸗
ſchichtſchreiber, wenn er auf dieſe Periode
gekommen iſt, unbenuzt gelaſſen worden⸗
A 2 Otto

Otto hatte die beeden erſten Buͤcher verfer⸗
tigt, und ſein Sekretaͤr Radevicus, ein
Chorherr zu Freyſingen fuͤgte denſelben noch
das 3. und 4. Buch bey. Dieſer Kodex
kommt mit der Urſtiſiſchen Ausgabe gleich⸗
falls in allem uͤberein. In der angezoge⸗
nen Pithoͤiſchen Baſler Ausgabe ſteht das
Schreiben K. Friedrichs I. noch am Ende
des achten Buchs von der Kronick, im
Kordex macht es den Anfang von dem Le⸗
ben K. Friedrichs IJ. wohin es guch gehoͤrt.
Da dieſes Werk uͤbrigens bekannt genug
iſt; ſo iſt es nicht noͤthig vieles davon
zu melden.

III.
Ladislai Suntheim Collectanea hifſtorico genea-
logica Ms. auf Papier in Folio.

Dieſer merkwuͤrdige Kodex, den der ſel. Hof⸗
rath und Bibliothekar Felix Andreas
GOefele in Muͤnchen bey der Herausgabe
ſeiner vortreflichen Scriptorum rerum Boi-
carum Tomo II p. 557 — 644 gebraucht
hat, enthaͤlt noch viele unedirte Familien⸗
geſchichten fuͤrſtlicher Haͤuſer. In einer
vorangeſezten Einleitung gibt der ſel. Oefele
eine kurze und magere Nachricht von dem
Ver⸗

☛ * „
Verfaßer dieſer genealogiſchen Kollektaneen,

die er Familiae Germaniae Principum illu-
ſtratae nannte, und kommt p. 560 auch
auf die Beſchreibung dieſes Codicis ſelb'
ſten. Er behauptete, daß der beruͤhmte
Konrad Peutinger denſelben mit eigener
Hand aus dem Authographo des Sun⸗
theims geſchrieben habe. Ich kenne zwar
des Peutingers Handſchrift ſehr gut,
aber dieſe mit zarten Zuͤgen waͤre von je⸗
ner mit ſtarken ſehr verſchieden, und Veu⸗
tinger hat auch wirklich manchmal ſeine
Hand veraͤndert. Die Zuͤge in dieſem Ko⸗
dex kommen den ſeinigen gleich, daß man
nicht zweifeln darf, daß er den ganzen Ko⸗
dex abgeſchrieben. Es giebt einige unter
den Gelehrten, welche Suntheims hiſto⸗
riſch genealogiſche Nachrichten fuͤr ſchlecht
halten, aber hierinn ſtimme ich dem ſel.
Oefele vollkommen bey, wenn er p. 566
ſchreibt: In vtroque ſeripto non pauca
Ceccurrunt, praecipue circa tempora Sun-
themio propinquiora, quae alibi frustra
quaeras. Er ſpricht zwar hier nur von
zwey fuͤrſtlichen Haͤuſern, nemlich von den
Herzogen von Baiern aus dem Geſchlechte
der Grafen von Scheuern und von den
Pfalzgrafen am Rhein, aus eben dieſem
A 4 Ge⸗

E.

Geſchlecht. Allein eben dieſes laͤßt ſich ge⸗
wiß auch von den uͤbrigen urtheilen, denn
ſo wiederholt ers nochmal p. 561 bey Ge⸗
legenheit der genealogiſchen Geſchichte der
Markgrafen von Baaden. Inzwiſchen mag
er nicht ganz von Fehlern frey ſeyn, denn
das genealogiſche Studium war zu ſeiner
Zeit nicht in demjenigen Anſehen, zu dem
es erſt in ſpaͤtern Zeiten kam. Aber des⸗
wegen auch das gute, vielleicht auch man⸗
ches unbekannte verwerfen, iſt wohl nicht
rathſam und klug gehandelt; denn auch
aus einer unſichern und fehlerhaften Nach⸗
richt, laͤßt ſich manchmal auch was vor⸗
theilhaftes folgern und eine unerwartete
Entdekung machen. Da von dieſem Kodex
noch nicht alles benuzt und edirt iſt; ſo
will ich mir die Muͤhe geben und den
Innhalt ganz hieherſetzen.

TI. Familia antiquorum Marchionum Bran-
denburgenſium.
2. Familia Marchionum Miſnenſium.

3. Marchiones Luſatige Comites Merſenbur-
genſes.

4. Arbor familiae Landgraviorum Thuringiae.
5. Landgravii Thuringiae et eorum proles.
6. Familia Landgrauiorum Haſsiae.

7. a-F

1 9
7. Familia Ducum Magnopolenſium qui alias
Wandali.
8. Familia Ducum Stettinenſium.
9. Familia Ducum Pomeraniae.
I0. Familia Ducum Bavariae. Primae familiae
eiusdem Domus.
1I. Familia Garibaldi Regis Bavariae.
12. Iterum prima familia Bavarorum.
13. Garibaldi Regis Bavariae familia.
14. Familia fundatorum Saltzburg et Paſsau
Epiſcopatuum.
15. Familia Thaſilonis Masni Regis ac Du-
cis Bavariae.
16. Familia Caroli Magni qui et ſui Poſteri
Bavariam rexerunt.
17. Familia Arnolfi Caeſaris Ducis Bavaria-
IS8. Familia Ducum Bavariae ex Domo Sa-
xoniae.
19. Familia S. Kunegund.
20. Familia Welphonum Comitum de Alt-
dorf qui Bavariae Ducatum rexit.
2I. Familia filiorum ſan Ri Leopoldi Marchi-
onis Auſtriae Henrici et Leopoldi Ducum
Bavariae.
22. Familia Ducum Bavariae ex Comitibus
de Scheuren et Witelspach orta, ex quibus
moderni Bavariae principes proceſserunt.
A 5 23. Fa-

10

*

23. Familia Palatinorum Comitum Rheni Du-
cum Bavariae ex Comitibus de Scheuren et
Witelspach orta.
24. Familia Marchionum Veronenſium nunc
de Baden dictorum nobilis et antiqua fa-
milia.
25. Item der Marggraffen von Nidern Ba-
dennlanndt iſt ein guet Lanndt.

26. Marchiones Hystriae in Italia.
27. Marchionatus Badenſis deſeriptio.

28. Familia Generoſorum Comitum de Wir“
temberg nune Ducum ibidem, iſt teutſch,
und darauf folgt auch eine lateiniſche Ge⸗
nealogie.

297– Provincia Wirtembergenſis.

390. Familia antiquorum Burggraviorum Nurn-

bergenſium.
31. Arbor et familia modernorum Burggra-
viorum Nurnbergenſium.
32. Der MWarggraſen Städt und Schloſ im
Frankenland.
33. Clöéſter im Frankenland die unter dem Marg-=
graſen von Brandenburg ſeyn.

34. Stlidt im Logtland der Marggrafen von
Brandenburg.

35. Städt

35. Städt in der alten Marck von Brandenburg
der Warggrafen von Brandenburg die Caur-=

firſten ſind.
36. Monaſteriologia Franconiae.

37. Städt vnd Schlöſser der Grafen von Ho-
henlohe.

38. Märckt vnd Dörfer im Mainthal der von
Brandenburg.

39. Hiſtoria Sanctae Hildegundis.

Dies waͤre ungefaͤhr der Inhalt im allgemei⸗
nen, denn auf die Nebenrubriken hab ich
mich mit Fleiß nicht einlaſſen wollen. Am
Ende dieſes Codex aber iſt ein ſpeciellers
Verzeichniß von dem Inhalte deſſelben.
Der ſel. Hofrath Oefele hat ſeinen ſeriptt.
rerum Boicarum verſchiedenes von dieſen
hier bemerkten Nachrichten beigefuͤgt, was
nur immer einen genauen Bezug auf
Baiern hatte, aber man trift auch ganze
Blaͤtter an die er uͤbergangen. So hat
auch Leibniz in ſeinem vortrefflichen und

jezt ſeltenen Werk ſcriptores rerum Brun-
ſuicenſium Tomo I. p. 801 — 806 des

Suntheims Familia Welphonum, woher
oder aus welchem Kodex er aber ſolche
genommen, hat er nicht angezeigt. In
Vergleichung mit demjenigen, den ich be⸗
ſize

12

*

ſize und hier beſchrieben, kommt er durch⸗

aus nicht uͤberein, entweder hat er mehr
oder weniger. In dem Kodex betraͤgt
dieſe Nachricht 5 Blaͤtter beim Leibniz
aber 3 Blaͤtter. Im erſten faͤngt es an:
Welpho quartus ejus nominis Comes de

Altdorff prope Monaſterium Weingartenn in

ſuevia ſitus per Heinricum quartum Cae-
ſarem contra Ottonem de Northeim ſoce-
rum ſuum fcilicet Welphonis quem ob re-
bellionem ducatu Bavariae deſtituit et Wel-
phonem predictum generem ſuum de duca-
tu Bavariae inſtituit. Beim Leibniz hin⸗

gegen heißt es: Welpho primus hujus no-

minis alias Catulus dictus, ex quodam de
antiquiſsimis Francis ortum habens Ec.
Ueberhaupt aber ſind die Stellen, die mit⸗
einander uͤbereinſtimmen ſollen, gaͤnzlich
untereinander geworfen. Es waͤre daher
zu wuͤnſchen, daß Leibniz den Kodex
angefuͤhrt haͤtte, aus welchem er dieſes
Denkmal abgeſchrieben und mit in ſeine
ſeriptores aufgenommen haͤtte. Auch

der ſelige Oefele ſchreibt nur pag. 557.
donec illuſtris Leibnitius primus omnium
ejus (nemlich Sunthemii) de familia Guel-

forum monumentum protulit; quem po-
ſtea in edendis Sunthemianis quibusdam ſe-
cutus

—

* 13

cutus eſt Hieronymus Pezius. Und p. 559
ſagt er abermalen: Primus, ut ſupra me-
mini, magnus ille antiquitatum germanica-
rum ſtator Leibnitius Ladiſtlai noſtri Sunt-
hemii hiſtoriam de Guelfis anno MDXV
Viennae conſcriptum, in lucem litterariam
protulit et Tomo I. ſcriptorum Brunſui-
cenſium inſeruit, qui tamen de autore
praeter ea, quae titulus ferebat, nihil ad-
jecit.

IV.

Chronicon de Ducibus Austriae, Bavariae et᷑
Sueviae. Ms. auf Papier in Folio.

Da dieſer Koder mit dem vorhergehenden
von gleicher Hand geſchrieben iſt; ſo wolt
ich ihn auch ſogleich hier anfuͤhren, um
ihn nicht von jenem zu trennen, aber vie⸗
les von ihm zu melden, wird um ſo mehr
umgangen werden koͤnnen, als ſolcher in
den bekannten lectionibus antiquis des
Heinrich Caniſius ſchon vorkommt. In
der ſehr praͤchtigen Ausgabe, die Jakob
Basnage in 4 Foliobaͤnden beſorgte, und
den Titel vorſezte Theſaurus monumento-
rum eccleſiaſticorum et hiſtoricorum, ſteht
dieſe Kronick Tom. IV. p. 169 — 234 *
Cami⸗

So

Caniſius eignet ſie dem Zeinrich Stero
einem Moͤnchen zu Niederaltaich in Baiern
zu. Sie ſaͤngt von 1152 an und geht bis
1273 wo ſodann Eberhard, ebenfalls ein
Moͤnch von Niederaltaich und Archidiako⸗
nus zu Regensburg, dieſelbe bis aufs Jahr
1305 fortſezte. Caniſius gebrauchte bey
ſeiner Ausgabe einen Kodex der ſich damals
zu St. Ulrich und Afra in Augsburg be⸗
fand. Mein Kodex und die Caniſiusſche
Ausgabe kommen ziemlich gleich miteinan⸗
der uͤberein, und wuͤrde ſehr wenige Va⸗
rianten geben, wenn beede miteinander ver⸗
glichen wuͤrden. Doch hat das Manu⸗
ſeript noch eine gewoͤhnliche Legende vom
Jahr 1286, die in der gedruckten Ausga⸗
be nicht ſteht, aber auch nichts daran ver⸗
loren iſt; ſonſt wuͤrde ich ſie hier bey⸗
fuͤgen.

V. 2

Impp. Caeſs. Augg. et Tyrannorum quorun-
dam Romani Imperii brevis geſtorum Anno-
tatio cum infſcriptionibus Lapidum et Nu-
miſmatum. Ms. auf Pergament in Folio.

So gibt Herr Veith in ſeiner neuen Aus⸗
gabe von Lotteri vita Conradi Peutingeri
(Aug.

₰,

(Aug. Vindel. 1783. 8. maj.) p. 102 voc
einem andern Kodex den Titel an, und
ſchreibt gleich darauf: Hujus quoque fa.
rinage eſt volumen aliud, omni epigraphe
carens, in charta pergamena nitidiſsime ſeri-
ptum, non quidem manu noſtri, ſed haud
dubie juſsu, qui eidem paſsim notas ſuaeas
inſeruit. Ich konnte alſo dieſen nemlichen
Titel auch dieſem Kodex zueignen, weil
der Inhalt mit demſelben uͤbereinſtimmt.
Ob der Peutinger denſelben ſchreiben lies
will ich nicht mit Gewißheit behaupten.
Die Charaktere der Buchſtaben verrathen
freilich kein gar zu großes Alter, aber die
Gleichheit und Niedlichkeit der Schrift
moͤchte manchen verfuͤhren. Ich glaube
vielmehr daß Veutisger dieſen Kodex ſo
erhalten, und ſo dann demſelben die Natur
beigefuͤgt hat, die man haͤufig am Rande
und unten und oben ſo wie auf beſonders
hineingeklepten Blaͤttern antrift, und alle
von ſeiner eigenen Hand geſchrieben ſind.
Er handelt zuerſt ganz kurz von dem Leben
eines jeden Kaiſers, dann von derſelben
Gemahlinnen und Kindern, hierauf folgen
die alte Innſchriften zur Erlaͤuterung der
Lebensgeſchichte, und nach dieſen werden
die Muͤnzen kurz recenſirt. Der Kodex
faͤngt

faͤngt mit dem Julius Caͤſar an und geht bis
auf den Dalmacius, einen Sohn Konſtan⸗
tins Anavallians und Enckel des Konſtan⸗
tius und der Theodore, und betraͤgt ohne
die hineingeklebte und mit Anmerkungen
verſehene Blaͤtter; 68 Blaͤtter. Auf dieſe
folgen wieder 4 leere Blaͤtter und dann
faͤngt er mit K. Karl dem Großen an und
hoͤrt mit K. Lothar II. auf, welches zu⸗
ſammen 19 Blaͤtter ausmacht, die folgende §
Blaͤtter aber ſind wieder leer. Wenn man die
durchſtrichene und vom Peurtinger ſelbſt
veraͤnderte Stellen betrachtet und ſie als
Beweiße annehmt, daß er dieſen Kodex
ſelbſt habe ſchreiben laſſen; ſo moͤchten ſie
eben ſo wohl auch als Beweiſe gelten, daß
er Verfaſſer von dem Werk ſelbſt ſeyn
koͤnnte. So will ich zum Beweiſe den
Eingang von der Geſchichte K. Karls des
Großen anfuͤhren, welche vorher alſo lautete:
Karolus magnus origine vero Germanus
Pipini Brabantini Ducis et Berthae ſiue Ber-
tradae Augustae filius. Pipini Pater erat
Karolus Marcellus, ſiue Tudeltes cogno-
minatus, ſub quo et Gregorio II. Pont.
Max. per diuum Bonefaeium Archiepiſco:
pum Moguntinum Germani ad fidem Chri⸗
ſti conuerſi ſunt, idem Pipinus in utriuſ-
quae

n 12

que Franciae regno dignitatibus, Palatina-
tus, Treverenſis, et Majoris domus fun-
Qus: diuo Burcardo Herbaepolenſi Epiſco-
po et Volrado Archicapellano adnitentibus
adhortunteque Zacharia Pont. Max. anno
Christianae ſalutis DCCI. Sueſsione a pro:
ceribus Childerico invtili, in regno Fran-
ciae ſuffectus et a Stephano III. Pont. Max.
vt Rex Francorum confirmatus est, tui de-
functo, Karolus in regno ſucceſsit corpo-⸗
re procaerus. in uenacionibus frequens &c.
Dieſe Stelle hatte Peutinger alſo geaͤne
dert: Farolus Magnus patre] fratreque Ka-
rolomanno (qui apud Sueſsionas biennio-
regnabat) defunctis Regno Francorum iure
hereditario potitus, corpore fuit procaerus,
in uenacionibus frequens &c.) Dieſe Ge⸗
ſchichte nimmt 10 Blaͤtter allein ein, und
iſt im ganzen Kodex die weitlaͤuftigſte. Am
Ende iſt noch K. Karls des Großen Te⸗
ſtament angehaͤngt, welches in einigen
Stuͤken von demjenigen abweicht, das in
der Schminkiſchen Ausgabe von Eginharti
vita et gestis Caroli Magni (Trajecli ad
Rhen. 17II. 4.) p. 141 -147. vorkommt.
Ich koͤnnte zwar aus dieſem Koder noch
ein und andere Stellen als Beweiße von
der Wichtigkeit deſſelben ausziehen, aber
B da

da ich nur Merkwuͤrdigkeiten meine

zen, welche mir geſezt ſind, nicht
uͤberſchreiten.

VI.

petri de Vineis epistolae Ms. auf Perg
in klein Folio.

r Bo
bliothek ſchreibe, ſo kann ich die Graͤn⸗

wohl

ament

Billig ſolte ich mit dieſem wichtigen, ſchaͤzba⸗

ren und im 13ten Jahrhundert geſchriebe⸗
nen Kodex den Anfang der Merkwuͤrdig⸗
keiten meiner Bibliothek gemacht haben.
Allein das gute kommt noch Zeit genug,
es mag zu Anfang oder zu Ende geſezt
werden. Er fangt mit dem Regiſter alſo an:
Incipiunt Capitula prime partis Epistolarum
Magiſtri petri de Vineis: Querimonia Fri-
derici Imperatoris ſuper depositione ſua ad
Papam et ad dominos Cardinales. Der
Anfangsbuchſtabe Q praͤſentirt K. Fried⸗
rich II. ſizend in einen Mantel eingehuͤllt
mit einer goldenen Krone auf dem Haupte,
in der rechten Hand den goldenen Zepter,
die lincke aber in die Hoͤhe mit vier einge⸗
bogenen Fingern, einen aber aufrecht hal⸗
tend. An dem erſten Rande iſt die
Zahl der Briefe bemerkt, an dem andern
aber

EN * 19

aber der Anfang eines jeden Briefs.
Das Regiſter nimmt 11 Seiten ein. Nach
dieſem folgen die Briefe ſelbſt und fangen an:

ßxpliciunt Capitula ſexte et ultime Partis.

Incipiunt epistole in primis (ſo ſteht es aus⸗
druͤklich ſtatt Pprime) partis. Querimonia
Friderici Imperatoris ſuper depoſteione ſua ad
dominum papam et ad dominos Cardinales-
Der Anfangsbuchſtabe C. ſtellt den Kaiſer
abermals ſizend mit einer goldenen Krone
auf dem Haupte und in einen Mantel ein⸗
gehuͤllt fuͤr. Die rechte Hand auf die
Bruſt legend, in der Linken aber den goldnen
Zepter haltend. Der ganze Kodex iſt
durchaus in Kolumnen geſchrieben und 122
Blaͤtter ſtark. Petrus de Vineis war
wie bekannt, Sekretaͤr, Hofrichter und
endlich auch Kanzler bey K. Friedrich II.
und ſchrieb in deſſen Namen dieſe Brieſe,
worinn er mit vielen Muth die Rechte
ſeines Herrn wider die unrechtmaͤßigen
und gewaltthaͤtigen Eingriffe des Pabſtes
vertheidigte, und auf dem Concilium zu
Lion 1245 fuͤr dieſelbe mit ſtarkem Eifer
und Nachdruck ſprach. Wenn man uͤber⸗
haupt in die Geſchichte jener Zeiten einige
Blicke wirft, und die unzeitige Macht der
Paͤbſte, welche ſich damals Herr uͤber die
2 ganze

ganze Welt zu ſeyn glaubten, und Kaiſer

und Koͤnige wie das geringſte Volk behan⸗

delten, ſie mit Bannfluͤchen belegte, die
ſtrafwuͤrdigſten Ausdruͤcke in ihren Breven
und Bullen gebrauchten, und blos in der
Abſi⸗ cht, weil ſie vorſpiegelten Nachfolger
des Apoſtel Petrus und alſo auch Stadt⸗
halter Chriſti zu ſeyn, und weil ſie durch
ihre Herrſchſucht angetrieben, in dem
Wahn ſtunden, was ſie ſprechen, ſey ſo
viel als ſpreche es Chriſtus und Petrus,
von denen ſie widerſinniger Weiſe ihre Ge⸗
walt herleiteten, der muß erſtaunen, wie
unverantwortlich gekroͤnte Haͤupter behan⸗
delt worden ſind, welches noch die Ge⸗
ſchichte zur Schande aufbehaͤlt. Unter
Fuͤrſten gab es Tyrannen, aber unter den

Paͤbſten nicht weniger und oft noch aͤrger,

und alles unter dem Deckmantel als Stadt⸗
halter Chriſti, als heiligſter Vater. Die
Kaiſer aus dem Hohenſtaufiſchen Hauſe
haben uͤberhaupt die groͤßten Drangſalen
von Rache, Ungerechtigkeit und Verfol⸗
gungsſucht der Paͤbſte erfahren muͤſſen,

und es iſt erſchroͤcklich wenn man von Pabſt

Gregor IX. den abſcheulichen und voll von
Injurien angefuͤllten Brief beym Matthaͤus
Pariſtenſis in ſeiner historia major (edit.
„ Lond-

—

— — —

— — —

* 21
Lond. 1640.) p. 506 wieder Kaiſer Fried⸗

rich II. liest, wenn man liest, wie er den⸗

ſelben ein Beſtie, vermuthlich als Stadt⸗
halter Chriſti, der kein Tyrann ſeyn ſolte,
nannte, und in dieſem Schandbriefe in

folgende Worte ausbrach: ſed potius ut

ejus reſistere aperta veritate mendaciis aE
illius confutare fallacias, puritatis argumen-
to poſsitis, caput, medium, et Ffinem hiujus
pestiaz FRKDERICI dikti Imveratoris inſpicite di=
ligenter: et in ejus verbis abominationes dun-
taxat invenientes et ſcelera, contra ipfſius do-
los ſinceros animos ſcuto Veritatis armate &c.

Wer dieſen ſechs und eine halbe Seite

ſtarken Bricf mit kalten Gebluͤt ohne auf⸗
zubrauſen leſen koͤnnte, der muͤßte, wenn
err die Ausſchweifungen liest, die ſich dieſer

Pabſt, ſeine Vorfahrer und Nachfolger ge⸗
gen K. Friedrich II. erlaubt hat, fuͤhlloß
ſeyn, und wer Empfindung hat, wird mit
Schaudern das Buch aus der Hand legen.

Die Paͤbſte ruhten auch nicht eher, dieſes
große Kaiſerhaus, das muthvolle Kaiſer

erzeugte, die dem Kaiſersthron Ehre mach⸗
ten, ohne Furcht die Macht des Pabſts
zernichteten, ihre Bannſtrahlen verachteten
und Proben ihrer Tapferkeit ablegten, aus⸗
zurotten, welches durch die Kunſtgriffe
B 3 Pabſt

Pabſt Clemens IWV. durch einen ſchimpfli⸗

chhen Tod an Kogradin zu Neapel vollzogen
vorden. Eine Thathandlung die ein ewi⸗
Jer Schaud eken in der Geſchichte und ein
ewiger Schaͤndfleken den Paͤbſten und der gan⸗
en roͤmiſchkatholiſchen Kleriſey zu Rom iſt.

So oſft ich auf die Geſchichte dieſes Kai⸗
ſerhauſes komme, ſo oft wandelt mich
Schauder und Mißmuth an, und daher
dieſe Ausſchweifung, welche mir vergeben
werden wird. Eben dieſe grauſame Hand⸗

fungen, eben dieſe uͤberſpannte Macht der
Pahſte, eben dieſe Beeintraͤchtigungen und

Eingriffe in die Rechte der gekroͤnten Haͤup⸗
rter, mußten in den neuern Zeiten Aufmerk⸗
ſamkeit erregen, mußten Eindruck und
Wirkung verurſachen, wie K. Joſeph II.

bewieſen hat, und mit ihm auch alle welt⸗

liche und geiſtliche Fuͤrſten, welche anfan⸗
gen, Roms Macht uͤber die teutſche Kir⸗
che nicht mehr zu erkennen, ſondern als ein
Unding zu verwerfen, und den Pabſt wei⸗
ter nichts als einen Biſchoff in Rom be⸗
trachten. Ich komme endlich wieder auf
die Briefe ſelbſt zuruͤck. Es ſind davon
vier Ausgaben vorhanden, und die erſte
hat den Titel: Querimonia Friderici II.
Imperat. qua ſe a Romano Pontifice èt
Car-

—w — — —

— — —

R. 23

Cardinalibus immerito perſecutum et impe-
rio dejectum eſse oſtendit: a doctiſsimo
viro D. Petro de Vineis, ejusdem Fride-
rici II. Cancellario A. 1230 conſcripta.

Hagenoase apud Jo. Secerium. 1529. 8.

Da ich dieſe Ausgabe, welche mehr
nicht als die drei und dreiſig Briefe
des erſten Buchs enthaͤlt, nicht ſelbſten
habe; ſo kan ich nicht ſagen, wie ſie mit
dem Kodex uͤbereinſtimmen. Die zweite
Ausgabe hat Simon Schard zu Baſel
1566. 8. herausgegeben. Die dritte er⸗
ſchien zu Amberg 1699. 8. und die vierte
gab Joh. Rudolph Iſelin in zwey Baͤn⸗
den Baſel 1740. 8. heraus. Dieſe drey
lezten beſize ich ſelbſt. Herr Juſtizrath
Gerken fuͤhrt in ſeinen Reifen 1. Band
S. 104 ebenfalls einen Kodex an, den
er in der Kraftiſchen Bibliothek zu Ulm
geſehen zu haben vorgibt, die aber nach
ſichern Nachrichten ſchon lange nicht mehr
exiſtiren ſoll, daß zu vermuthen iſt, er ha⸗
be nur den gedruckten Katalog von dieſer
Bibliothek gebraucht, und ſagt, daß die
Amberger Edition vollſtaͤndiger ſey, als die⸗
ſer und der bey dem Stift St. Simeon
zu Trier befindliche, denn er 1775 geſehen
und verglichen habe. Nach einer angeſtell⸗
B 4 ten

24

ten Unterſuchung mit den oben beſtimmten
drey Editionen fand ich in Ruͤckſicht der
Anzahl der Briefe meines Koder dieſen
Unterſchied, daß in demſelben das erſte
Buch nur 34 Briefe enthaͤlt, hingegen
die drey gedruckten Augaben liefern 39
Briefe. Das zweite Buch hat in meinem

Kodex 58 Briefe, in den gedruckten Aus⸗

gaben 59 indem der ſechste Brief: Sci⸗-
mus et experti ſumus, quod barbara ter-
ra vos teneat. etc. im Koder fehlt. Das
dritte Buch ſtimmt mit den gedruckten Aus⸗
gaben uͤberein und hat 87 Briefe, ſo iſt
auch das vierte Buch mit 16 Briefen,
das fuͤnfte Buch mit 137 Briefen und
endlich auch das ſechste Buch mit 33 Brie⸗
fen. Am Ende des Koder ſteht noch:
expliciunt epistole totius libri magistri Petri
de Vineis excellentiſsimi Dictatoris. Die
gedruckten Ausgaben haͤtten alſo ſechs
Briefe weiters. Daß es aber bey einer
genauen Vergleichung verſchiedene Varian⸗
ten gaͤbe, will ich durch ein Beiſpiel zeigen
und den zehenden Brief des zweiten Buchs
nach dem Kodex, den eilften aber nach
der Amberger Ausgabe ganz hieher ſezen

Codex

—, —,, —

N

EN * 25

Codex Manuſer.

Etſi ſtivendiariorum defe-
fectus quem vos hacte-
nus in ſervieiis noſtris
oportuit, gravis vobis
extiterit et infestus, gra-
vitatem ejus diligenter
advertitis cauſa duplex
alleviat, prima quidem
quod nobis et familie
noſtre neceſsariorum ſuf-
fragiis at hactenus more

ſolito non porrectis dum

vediit malitia temporis

nos ſubditis ſuper hoc

quodammodo non im-
pari neceſsitate conſimilem
paſsibilem vos facere de-
buit egestatem. Secun-
do quod dum laborum
et neceſsitatum veſtrarum
inſtantia de quo vobis
deo teſte compatimus de-

bita conſideracione pen-

ſatus ad veſtrum cujus-
hibet commoda noſtre li-

bertatis dexteram hujus

gra

Editio Amberg. 1609.

Etſi ſtipendiorum defectus
quem pati vos hactenus
in ſervitiis noſtris opor-
tuit, gravis nobis exti-=
terit et infestus, gravi-
tatem, ejus ſi diligenter
advertitis, cauſa duplex
alleviat. Prima quidem,
quod nobis et familiae
noſtrae neceſsariorum ſuf-
fragiis, hactenus more
ſolito non porrectis dum
reddit malitia temporis
nos ſubditis ſuper hoc
quodammodo non im-
pari neceſsitate conſimiles,
paſsibilem vohis facere
debuit egeſtatem. Se-
cundo quod dum labo-
rum et neceſsitatum in-
ſtantia, de qua vobis
(Deo teſte compatimur,
debita conſideratione pen-
ſatus, ad veſtrum cujus-
libet commoda, noſtrae
liheralitatis dexteram, hu-

B 5 ju5-

Codeæ Manu/ or.

gratitudo ſervicii quaſi
nos per debitum obliga-
Vit equanimiter defectus
preterito et ſi quem no-
pis forſan in antea im-
minere contingeret fusti-
nere ſub certa muneris
retribucione vos volu-
mus cum negociis
noſtris ipſarum iſtarum
Partium que habtenus pré
manibus celeriter et ſa-
Iubriter ordinatis, ad par-
tes ipfſas feliciter et in-
fallibiliter greſsus noſtros
dirigere intendamus et ſie
veſtris neceſsitatibus tam
de ſtipendiis quam de a-
liis beneficiis provideri

magnifice faciemus quod

vos in noſtris perſtitiſ-
ſe ſeruiciis merita de-

lectabit.

Editio Amberg. 1609.
4

jusmodi gratitudo ſervitii,
quaſi nos per debitum
obligavit. Aequanimiter
igitur defectus praeteritos,
et ſi quem vobis forſan
in antea imminere con-
tigerit, fuſtinere fub cer-
ta muneris retributione
vos volumus; et cum ne-
gociis noſtris iſtarum
partium, quae habemas
prae manibus, celeriter
et ſalubriter ordinatis, ad
artes ipfas feliciter et
infallibiliter greisus no-=
ſtros dirigere diſponamus:
et fic veſtris neceſsitati-
tatibus, tam de ftipen-

diis, quam de aliis be-

neficiis, provideri mag-
nifice faciemus, quod vos
in noſtris ſervitiis perſti-
tiſse merito delectabit.

Man

2=

/

SN . 27

Man ſiehet aus dieſer kurzen Probe ſchon

genug, daß dieſer Koder zu einer neuen
Ausgabe vorzuͤgliche Dienſte leiſten wuͤrde.
Die uͤbrigen Editionen ſtimmen alle mit
der Amberger uͤberein. Bey der neueſten
Baßler Ausgabe von 1740 ſcheint Iſelin
einen Kodex gebraucht zu haben, der mit dem

meinigen uͤbereinſtimmt, weil ich die Lesar⸗

ten ſo ziemlich gleich finde. Hie und da
weichen auch die uͤber den Briefen ſtehende

Rubricken ab. Da ich hier keine Gele⸗

genheit habe noch mehrere pergamentene
Kodices von dieſen Briefen, die ein gleiches
Alter haben, einzuſehen und zu vergleichen;
ſo kann ich auch nicht urtheilen, wie ſie
miteinander uͤbereinſtimmen.

VII.

Querimonia Friderici Imperatoris ſuper diſpoſi-
tione ſua contra Papam et dominos Cardi-
nales. Eſt autem iſtud opus Magiſtri Petri
de Vineis excellentiſsimi dictatoris. Ms. auf
Papier in Folio.

Da dieſer zu Anfang des 16. Jahrhunderts

geſchriebene Kodex mit dem vorhergehenden
gleichen Inhalts iſt, ſo will ich ihn auch
gleich auf denſelben folgen laſſen. Er iſt

221

221 Blaͤtter ſtark. Das erſte Buch deſ⸗
ſelben enthaͤlt nur 33 Briefe, hingegen
hat er den in den gedruckten Ausgaben be⸗
findlichen ſechsten Brief des zweyten Buchs,
welcher anfangt: Scimus experti quod bar-

bara terra vos tenet etc. und weicht von

den Ausgaben verſchieden ab. Das dritte
Buch enthaͤlt nur 66 Briefe, hingegen in
den gedruckten Ausgaben ſtehen 87 derſel⸗

ben. Das vierte, fuͤnfte und ſechste Buch

iſt mit den andern Ausgaben wieder gleich,

und am Ende ſteht: expliciunt epiſtole Ma-

giſtri petri de Veneis. Auf dieſe folgen
noch verſchiedene Urkunden und Briefe,
welche auf die Geſchichte dieſes Kaiſers
einigen Bezug haben. Vom Anfang die⸗
ſes Kodex hat Peutinger mit eigener Hand
verſchiedenes korrigirt, ob er einen andern
Koder hiebey gebraucht, weiß ich nicht an⸗
zugeben, aber es ſcheint mir ſo, und iſt
um ſo ehender zu vermuthen, als dieſer
Gelehrte ſeiner Zeit mehr Gelegenheit ge⸗
habt hat, alte Handſchriften zu erhalten, als
man ſie heut zu Tag hat, da man oft an
Orten nicht weiß, was man hat, wenn nicht
ein oder der andere aufmerkſame Forſcher
ſie aus Winkeln herfuͤrzieht und vom
Ver⸗

Verderben errettet. Vielleicht waͤren dieſe
beede Kodices, die freylich den Zeloten
und Anhaͤngern des paͤbſtlichen Stuhls
und deſſen chimaͤriſcher Gerechtſame nicht
behagen werden, verloren, und auf ewig
verloren gegangen, wenn ſie mir das Gluͤck
nicht in meine Haͤnde geſpielt haͤtte.

VIII.

Diplomatarium miſcellum. Ms. auf Papier in
Folio.

Nach den Briefen des Petrus de Vineis
iſt dieſer Kodex einer der wichtigſten unter
der ganzen Sammlung meiner Manuſcripte.
Konrad Peutinger, o daß doch dieſer
große Mann noch viele Nachfolger gehabt
haͤtte! bezeugte in Aufſuchung alter hiſto⸗
riſcher Denkmaͤler und Urkunden einen ſehr
großen Eifer, und wandte viele Koſten
auf, ſolche abſchreiben zu laſſen. Dieſer
Kodex mag ein Beweiß hievon ſeyn, denn
er ſchrieb mit eigener Hand das Geſtaͤnd⸗
niß hinein: Liber Conradi Peutinger Au-
guſtenſis vtriusquej iuris Doct. non ſine
impenſa! modica conlectus Anno Dn.
M. D. VI. prid. idus iul. Jugum hoc ſuave.
Es iſt dieſer Kodex 218 Blaͤtter ſtark,
und

und enthaͤlt eine Menge theils ganzer Ur⸗
kunden mit den kaiſerlichen und andern Mo⸗
nogrammen, theils aber auch nur Auszuͤge
aus denſelben, wie er ſie immer erhalten
konnte. Er ſelbſten hat viele Urkunden
mit eigener Hand geſchrieben, die meiſten

aber lies er ſchreiben, es waͤre aber zu

wuͤnſchen, daß er den ganzen Kodex ſelbſt
geſchrieben haͤtte, denn wer einmal ſeine
Zuͤge gewohnt iſt, der kan ſeine Handſchrift
leicht leſen, hingegen die andre Handſchrift
faͤllt zwar gut in das Auge, aber ſie iſt

auch deſto ſchwerer zu leſen. Gleich auf

der zweiten Seite des erſten Blatts iſt eine
von Heutinger geſchriebene Urkunde Fried⸗
richs Herzogs von Schwaben an die Augs⸗
burger wegen dem Kloſter St. Georgen
ohne Bemerkung des Orts wo, des Jahrs
wann, und des Tags und Monats an dem
ſie ausgeſtellet worden. Sie iſt folgenden
Inhalts: F. (Fridericus) Dux Suevorum
dilectis Vrbanis ſuis Auguſta gratiam ſuam
et omne bonum, Ne forte per ignorantiam
rationabile fatum meum infringendo me
gravetis, indubitanter ſcire debetis, quod
pro ſalute animae meae inmutabiliter inſti-
tui, quod fratres de Sancto Georgio quic-
quid a ponte Vindelicae ſuperius in latum
et

☛ * 3*

4
et in longum ſub tribus Epiſcopis et ſub
tribus advocatis uſque ad mea tempora qui-
ete poſsiderunt eciam ſub me et per me
de caetero quiete poſsideant multum enim
Dominum gravaremus, ſiue gratia qua vos
nostram quoque in ſimilibus vtimini christi

pauperes privaremus, dilectionem ergo ve-

ſtram rogo et rogando praecipio, ne his
eos amplius gravetis imo eos in vita mea
in omnibus tueri curetis.

Vorhin war das Kloſter außer der Stadt
und nur ein Oratorium oder Bethaus das

1057 abgebrannt iſt, und erſt 1135 wurde

vom damaligen Biſchoff Walther in Auges
burg ein Kloſter der Canonicorum regula-
rium Ordinis S. Auguſtini errichtet und
in die Stadt verſezt. Der Stiftungsbrief
befindet ſich ebenfalls in dieſem Kodex, und
ich wuͤrde denſelben hieher ſezen, wenn
ihn nicht Rhamm in ſeiner Hierarchia
Augustana. P. III. regul p. 418 und 4149
ſchon gelieſert haͤtte. Ueberhaupt laͤßt ſich
dieſer Kodex nicht genau beſchreiben, außer
ich muͤßte alle darinn befindliche Urkunden
nach ihrem Inhalt angeben, und dies wuͤrde
ſehr weitlaͤuftig ſeyn. Genug daß dieſer
Kodex von ſehr wichtigem Inhalt iſt, und
4 zur

zur Geſchichte Augsburgs vorzuͤglich aber
Schwabens vieles beytraͤgt.

IX.

Ein Band verſchiedener Urkunden. Ms. auf Per⸗
gament in Folio.

Dieſer Band enthaͤlt einzelne Urkunden und

Klagſchriften, wie ſie damals verfaßt wor⸗

den. Die erſte Urkunde von 8 Blaͤttern
iſt eine Klaghandlung von Burgermeiſter
und Rath in Kaufbeuern ausgeſtellt, wel⸗
che zwiſchen Joͤrg Koͤllin, Stadtdienern
von Augsburg als Anwalt der Margaretha
Straußin und Wolfgang Wagner an ei⸗
nem, ſodann Jos Mayr Buͤrgermeiſter
zu Kaufbeuren am andern Theil verhandelt
worden. Die Urkunde daruͤber iſt gegeben
auf Mitwoch St. Martinstag des heil.
Biſchofs 1481. Die zweite Urkunde von 9
Blaͤttern iſt ebenfalls eine Klage Hanns Kre⸗

bels, Webers zu Augsburg als Anwalt ſeiner
Hausfrauen Appollonia Ulrich Prockhs ſel.

Tochter, wider Hieronimus Welſern Buͤr⸗
gern und des Raths in Augsburg, wegen
einiger in Handen habender Briefe, die
derſelbe dem Krebel nicht ausfolgen laſſen
wol⸗

wolte. Der Brief iſt gegeben Aug⸗
ſpurg auf Aftermontag nach unſer lieben
frauentag Aſſumptionis Ihrer Verſchiedung
1494. Die dritte Urkunde von 6 Blaͤt⸗
tern iſt ein Teſtament Hieronimus Welſers
und ſeiner Hausfrau Anna Straußin.
Augſpurg am 21. Tag Decembris 1512.
Die vierte Urkunde von 4 Blaͤttern iſt,
ein Proteſtations⸗Inſtrument Georgen
Hannſens, Hieronimus und Maximilians
Freyherren von Fugger, Gebruͤder wegen
dreyer Bauren in Thannhauſen, die dem
damaligen Reichshofrath Heinrich von
Neuhauſen zu Mittelbibrach und Ober
Sulmentingen, welcher den gedachten
Marckt Thannhauſen erkauft und die Hul⸗
digung einnahm, als beſtand und guͤltbare
Bauren nicht huldigen ſolten, weil ſie in
allem exemt ſeyen. Das Inſtrument iſt
von David Schwarz Burgern, und Nota⸗
rius in Augsburg von 27. May 1610.
Die fuͤnfte Urkunde iſt eine Quittung einen
Bogen ſtark, wegen 15000 fl. welche Ge⸗
org Oeſterreicher dem Rath zu Augsburg
an den Churfuͤrſten zu Sachſen geliehen,
gegeben hat. Sie iſt vom 25. May.

1553.

C “=

X.

Geſchichte des Kloſters Caſtell Ms. auf Papier
in Folio.

Dieſer Kodex iſt erſt in dieſem Jahrhundert
geſchrieben und vermuthlich aus einer vor⸗
handenen Chronick abgeſchrieben worden.
Er enthaͤlt mehr als nur die Geſchichte
des Kloſters Caſtell, und deswegen will
ich alles, was er eigentlich enthaͤlt, anzei⸗
gen. Eine Erzaͤhlung des Urſprungs und
Anfangs der Stiftung in und zu Caſtel auch
der Fundatoren Herkommen und Suecces⸗
ſion. Dieſes Kloſter wurde 1098. unter K.
Heinrich IV. geſtiftet. Friedrich Graf zu
Caſtel, welcher der erſte Moͤnch in demſel⸗
ben geweſen, Beringer Graf zu Sulzbach,
Otto Graf zu Habsberge, ein Sohn Graf
Friedrichs von Caſtel, und Frau Leukar⸗
den, Graͤfin und Mutter Diepolds Marg⸗
grafens zu Vohburg, waren die Stifter.
Nach dem achten Blatt folgen alle drey
in Abbildungen, und nach dem 10. Blatt
Seyfried Schweppermann zu Pferd im
Harniſch mit der Fahne, welcher ſich in
der Schlacht bey Muͤhldorf ſehr tapfer ge⸗
halten, daß ihm K. Ludwig. IV., als er
den

2* 2 35

den Soldaten jedem ein Ey austheilen
lies, zwey derſelben reichen lies, daher das
Spruͤchwort entſtund: Jedem Mann
ein Ey, dem frommen Schwepper⸗
mann zwey. Im Kloſter Caſtel im
Kreuzgang liegt er begraben und hat
folgende Grabſchrift auf dem Stei⸗
ne: Hir ligt begraben Herr Seyfrid
Schweppermann alles wandels am ein
Ritter keckh und voͤſt, der bey Muͤhl⸗
dorf und Oettingen in dem ſtreitt
thaͤt das beſt, der iſt todt, dem Gott
genadt Anno Domini 1337 in Niedern
Bayern bey Muͤhldorf und Oettingen
uff der fechten wiſen iſt die Schlacht
geſchehen Anno 1323. Auf dem zwoͤlften
Blatt iſt ein Sarg mit einem Abt des
Kloſters, vermuthlich des Leonhards, wel⸗
cher der vier und zwanzigſte war, abgebil⸗
det. Nach dem vierzehenten Blatt folgt
eine Chronick in Verſen. Das erſte Ka⸗
pitel faͤngt an:

Ins Cloſters Saalbuch liſt man daſſ
an der Zeit ſchon vorgangen waß
von Chriſti geburth vnz biſſ dar
Neunhundert, ſibenzig fuͤnff Jahr

E 2 da

† 2

da waſſ gewaltig an dem Reich
ein Kayßer alſo lobigleiche ꝛc. ꝛc.

Die ganze Chronik hat eilf und ein hal⸗
bes Blatt und ohne die Vorrede 8 Ka⸗

pitel. Auf dieſelbe folgt die Confirma⸗

tions Bulle Pabſt Paſchals II vom Jahr
1103. die 1109. Pabſt Innocenz II. 1235.

Gregor IX. 1450. Gregor X. und noch
andere Paͤbſte beſtaͤttigten. Dieſe Bullen
befinden ſich alle ganz darinnen. Nach
denſelben erſcheinen heraldiſch illuminirte
Wappen, nemlich das Baierſche, Pfaͤlzi⸗
ſche, Caſtellſche, Sulzbachiſche, Oeſterrei⸗
ſche, Boͤhmiſche, Lichteneckiſche, Amberg⸗
dolliſche, Altenburgiſche, Schluͤſſelbergiſche,

RNabenſteiniſche, Raittenbuchiſche, ein un⸗

bekanntes, Sammerſteiniſche, Heggerſche,
Scharfenbergiſche, Haaſelbachiſche, Reych⸗
nerſche, Ernfelſiſche, Koͤnigſteiniſche, Ten⸗

neſpachiſche, Helfenbergiſche, Planckenſteini⸗

ſche, Rottenfelſiſche, Weffmarerſche, Wep⸗
penmaͤnnerſche, Hennebachiſche, Zanthner⸗

ſche, Beckhelſche, Aurathshauſiſche, Schnee⸗
bergiſche, Porannitzerſche, Steyerſche,

Nothſpechtiſche, Peimbelbachiſche, Amber⸗
gerſche und Wolkenſteiniſche, lezteres in ei⸗
nem runden Schild mit der Umſchrift:
An-

Anno Domini 1524. am Sambſtag nach
BGſtern, ſtarb der Edl Gannſſ Wolck⸗
henſtain Hoffmeiſter zu Caſtl. Der
ligt hier begraben, dem Gott gnad.
Auf dieſes folgen denn abermalen folgende
Wappen: des Emmanuels von Conſtan⸗
tinopel, das Leichtenbergiſche, Hirſchbergi⸗
ſche, Andechsiſche, Orttenburgiſche, Stuͤch⸗
zegeleſche, Pfaffenhoverſche, Hornſtainiſche,
Wilnauerſche, Heperſtainiſche, Hattanni⸗
ſche, Gruͤnſpergiſche, Thanhauſiſche, He⸗
perbachiſche, Henfenfeldiſche, Freydenbergi⸗
ſche, Pezenſtainiſche, Lohelmiſche, Amersde⸗
lerſche, Egloffſtainiſche, Kemptnerſche, Pocks⸗
bergiſche, Nornſtainiſche, Kegelhaimbſche,
Rornſtattiſche, Amdaliſche, Saagelſche, Ai⸗
cherſche, Schleiffenbergiſche, Harſtorfferſche,
Awherſche, Sulzbergiſche, und Umbelſtorf⸗
fiſche. Auf der andern Seite des Blatts,
auf dem das lezte Wappen ſteht, iſt ein
Sigill des zwei und zwanzigſten Abts Ja⸗
kob zu Caſtell mit der Umſchrift: 8S. ia⸗
cobi. Abbatis. monaſterii. S. Petri. apoſto-
li. in. Caſtello. XXII. Das Sigill haͤngt
an einem Stiftungsbrief vom Jahr 1436.
und der fuͤr die Geſchichte allzu fruͤh ver⸗
ſtorbene Michael Stein regulirter Chor⸗
herr zu Rebdorf bey Eichſtaͤtt hat ſolches
gezeichnet, und hat auch das gleich darauf
C 3 fol⸗

foolgende Wahlinſtrument des Abts Ulrich
Prretalers zu Caſtell von 1490. aus dem
Original mit eigener Hand beigeſchrieben.
Nach demſelben folgen noch verſchiedene
Briefe und andere die Geſchichte des Klo⸗

ſters Caſtell und deſſen Aufhebung betref⸗

fende Sachen, als Unterſuchungs Proto⸗
kolle, Rechnungen u. dgl. Sodann macht
ein Traktat unter folgendem Titel einen be⸗
ſondern Abſchnitt: Historia et ſuccincta
narratio, qua ratione in Dioeceſi Ratisbo-
nenſi immunitas eccleſiaſtica Laicorum in-
iquis machinationibus ſaepius laeſa, ſaepius
quoque Imperatorum, Regum et Principum
privilegis et indultis reſtituta et vindica-

ta, et denuo ex multo tempore violata

ſit, et etiamnum Miniſtrorum Laicorum
pari iniquitate violari attentetur. Dieſe
Abhandlung iſt 19. Blatt ſtark. Auf
dieſe folgen drey Reverſe Ludwigs,
vom Jahr 1508., Friedrichs von 1544.
und Otto Heinrichs Pfalzgrafen von
1556. worinnen ſie den Abt und Convent
des Cloſters zu Caſtell mit ihren Leuten
und Guͤtern in beſondern Schuz und
Schirm zu nehmen verſprochen, auf welche
noch mehrere Urkunden folgen, die vielleicht
alle noch unbekannt ſind. Nach dieſer Ge⸗

ſchich⸗

* 0 39

ſchichte kommt endlich eine Nuͤrnbergiſche
Chronick, von derſelben Aufnahm Gluͤcks
und Ungluͤcksfaͤllen, und iſt in 3 Theile
abgetheilt. Allein ſie iſt zu gemein, als daß
ſich vieles davon ſagen ließe. Endlich macht
die Deſeriptio Dioeceſis Eyſtettenſis in ſpiritu-
ali jurisdictione ſecundum antiquam an-
te exactam Haereſin diviſionem den Be⸗
ſchluß des ganzen Kodex.

In dieſem Biechlin werden zwayer Reichſtett Co⸗
ſtentz vond Schweinfurt Gros⸗Aufrueren vnd
Entpoͤrungen, So zwiſchen Rath, Geſchlech⸗
tern, Zuͤnfften vnnd gemainde Anno 1430.
vnnd 1448 fürgangen vnd beſchechen ſendt.
Ms. auf Papier in Folio.

Von dieſem Kodex, den Heinrich von Dettik⸗
hoffen zuſammengetragen hat, hab ich be⸗
reits ſchon in meinen Reiſen durch
Schwaben, den Schwarzwald und die
Schweiz (Erlang 1786. gr. 4.) S.
169. u. flgg. etwas erwaͤhnt und eine
weitlaͤuftige Urkunde daraus abbdrucken
laſſen. Dieſer Kodex ſcheint mir noch
zu Ende des 15ten Jahrhunderts oder
doch gleich zu Anfang des 16ten geſchrie⸗
C 4 ben

SN *

ben worden zu ſeyn. Vielleicht verdiente
er durch den Druck eine naͤhere Bekannt⸗
machung, um dem Motto, das eine neuere
Hand auf dem Titel unten hingeſchrieben:
Foelix quem faciunt aliena pericula cau-
tum, ein Genuͤge zu leiſten, ob man auch
gleich voraus ſieht, daß ſchon viele hun⸗
deert Beiſpiele gleichwohl keine Wuͤrkung
auf andere Reichs ſtaͤdte, die ſich Repub⸗
liken nennen, gemacht haben, weil in denſel⸗
ben die angemaßte Gewalt der Magi⸗
ſtratsperſonen uͤber die Buͤrger zu ſtark
iſt, und immer mehr anzuwachſen ſcheint.
Dazu kommen noch die ſuͤßen Traͤume⸗
reyen, als wenn die Magiſtratsperſonen
keine Buͤrger wie andere waͤren und
Souverains vorſtellen wollen, die unum⸗
ſchraͤnkt herrſchen duͤrften. So traurig
die Beiſpiele davon ſind, ſo wenig wer⸗
den ſie geachtet, und ſo wenig Aufmerk⸗
ſamkeit vergoͤnnt man ihnen, da ſie ſolche
doch allerdings verdienten. An die
Reichsſtadt Augsburg ſind in dieſem un⸗
gluͤcklichen Aufruhr ſehr viele Briefe er⸗
laſſen worden, die dieſer Kodex in ſich
faßt. Auf dieſe folgen Etliche Schrei⸗
ben und Kayſerliche mandaten Kai⸗
ſer Iriedrichen des Dritten, die onei⸗
nigs

nigkait zwiſchen einem Erbern Rath
und der gemeinde der Start ſchwein⸗
furt, betreffent, beſchehen Anno 1448.
Der Kodex iſt 59. Blaͤtter ſtark, und da
es Akten ſind; ſo laͤßt ſi 65 kein Auszug
davon machen⸗

XII.

In diſſer Cronickhenn volgen hernach vonn Fuͤr⸗

ſtenn vnnd herren Lanndten vnnd Leytten Irr
geſchichtenn vnnd Geſchlecht Auch annder Obe⸗
rentewrlich ſachenn Et cetera. Ms. auf Papier

in Folio.

Von dieſer Chronik, die zugleich als eine
Erdbeſchreibung der mittlern Zeiten ange⸗
ſehen werden kan, iſt der ſchon oben Num.
III. mit ſeinen Genealogiſchen Kollektaneen
bekannt gemachte und ſeiner Zeit beruͤhmte
Geſchichtsſchreiber Ladislaus Suntheim
der Verfaſſer. Dieſes 64. Blaͤtter ſtarke
Werk iſt bisher ganz unbekannt geweſen,
und ich habe deſſelben zu erſt in einem
Brief uͤber die Abſicht meiner literariſchen
Reiſe in einige Kloͤſter Schwabens und in
die Schweiz im Jahr 1781. S. 27. ge⸗
dacht. Sie war bis auf die Zeit, da ich
ſie zu erhalten das Gluͤck hatte, verborgen
geweſen, mithin kan dem Suntheim die⸗
E 5 ſes

ſes Werck ſeinen uͤbrigen Arbeiten beyge⸗
fuͤgt werden. Der Titel des Koder ſelbſt,
der mit Suntheim gleichzeitig iſt, gibt
ſchon im Voraus zu erkennen, daß er in
teutſcher Sprache geſchrieben. Aber nicht
allein fuͤr die Geographie des mittlern
Zeitalters, ſondern auch fuͤr die Geſchlechts⸗
kunde moͤchte dieſes Werk einen nicht ge⸗
ringen Nuzen haben, daß es wohl verdien⸗
te ſeiner Zeit gemeinnuͤziger gemacht zu
werden. Es laͤßt ſich aber gleichwohl
nicht erwarten, daß alles, was in dieſer
ſogenannten Chronik ſteht, hiſtoriſch rich⸗
tig iſt, inzwiſchen aber, da ſie kurz gefaßt
iſt, moͤgen der Unrichtigkeiten eben auch
nicht ſehr viele ſeyn, die man jenem Zeit⸗
alter mehrentheils zuzuſchreiben hat und
den Verfaſſer, der ſich nach Zeit und Um⸗
ſtaͤnden richtete, entſchuldigen muß. Das
erſte Blat ſcheint mir ein Supplement
zum darauf folgenden Werk ſelbſt zu ſeyn,
denn es handelt von Walgew mit der Ui⸗
berſchrift: Item vallis Truſiane Walgey ꝛc.
Ich will den naͤhern Innhalt zur beſſern
Belehrung meiner Leſer nur kurz nach
den Rubriken anzeigen, um unpartheyiſche
Kenner ſelbſt uͤber den Werth dieſer
Handſchrift urtheilen zu laſſen. Es
faͤngt

W * 2α 43

faͤngt an Item der Arleberg nit

verr von Velkirch darauf ain gute
Heberg vnnd ain kirch haiſt zu ſannd
Chriſtoff ꝛc. Item Algouia ain ge⸗
gennt in Swaben ꝛc. Item Vallis
Reni das Reintall ꝛc. Item Vallis
Lici das Lechtall ꝛc. Item Lacus pri⸗
gantinus podamicus ſeu Fleuo zu

tewtſch der podennſee 2c. Item Augia

maior zu tewtſch die Reichaw ain
Cloſter ꝛc⸗ Item Hegouia Inn tewtſch
das Hegey 2c. Item pagzus klettgouie
in tewtſch das kletgey ꝛc. Item Ni⸗
graſiluas In teutſch der Swartzwald
ain Rauch wintterig Lanndt ꝛc. Item
die Bar ain Lanndgraffſchafft ꝛc. J⸗
tem Vallis kintzke in tewtſch das kintz⸗

ger Tall ꝛc. Item Bryſgaundium lati⸗

ne in tewtſch das preyſ key 2c. Item
Nortanaugia latine in teutſch die Nort⸗
naw ꝛdce. Item Suntgaudia latine In
teutſch das Suntgew ꝛc. Item Alſa⸗
cia prouincia ab Alſa Fluuio denomi⸗
netur das Elſaſſ 2c. Item Auſtrifran⸗
cia ſeu Weſtrania latine in teutſch das
Weſterreich ꝛc. Item Voſagus latine
in teutſch das waſkey ꝛc. Item Gal⸗
licriſta latine Inn teutſch der hano⸗
kamp ꝛc. Item Campidurus latine in

teutſch

*

teutſch das Hertfeld ꝛc. Item das Al⸗
puch 2c. Item die Wellennr 2c. Item
Alpes latine in reutſch auf der Alb
2ꝛc. Item der Zehenn ain wald vnnd
gegennt In Swahen ꝛc. Irem Schor⸗
ra ꝛc. Item auf der ESekhenn ꝛc.
Item das kochenntal ꝛc. Item der
viragrundt ꝛc. Item an der Wernitz
2c. Item Retia in latein Inn tewiſch
das Ryes 2c. Item vallis Ramaſie
latine in Tewtſch das Remstal ꝛc.
Item vallis prenſe das prenntztal ꝛc.
Item Nagoldia ſew Nagolta latine
Inn teutſch Nagoltertall ꝛc. Item
Krachgandia latine Inn tewtſch das
krachkey 2c. Item Vallis Necari la⸗
tine in tewtſch das Neckertal ꝛ2c. I⸗
tem Vallis danubii latine Inn tewtſch
das Turnental ꝛ2c. Item Vallis Hil⸗
lare in teutſch das yllertal ꝛc. Item
die Stat Augſpurg a in lobliche Hoch⸗
beruͤmte vnnd ain vaſt alte ſtat ꝛc. I⸗
tem das Hienertal ann dem waſſer
Gennach ꝛc. Item das werttachtall ꝛc.
Item ain tal genannt annde der Sin⸗

kolt ꝛc. Item der Gettopach ꝛc. Item

das ſmuttertal ꝛc. Item das Zuſſum⸗
tal ꝛc. Item das mindeltal ꝛc. Item
das Gunſtal ꝛc. Item Burgouig lati
ne

R . 45

ne in teutſch Burgaw ꝛc. Item die

Reiſchnaw ꝛc. Item prouincia Wir⸗
tembergenſis in tewtſch das wirten⸗
bergiſch Lanndt ꝛc. Item das Vilſ⸗
tal ꝛc. Item des Marggrauenn von
nydern Baden land ꝛc. Item die ger⸗
renn vonn Roͤtel 2c. Item Stet Inn
hohenberger lanndt ꝛc. Item Stet
vnnd Schloſſ an dem Lech gelegen ꝛc.
Item das Tawbertal ꝛc. Item Val⸗
lis ſchuſſine a ſchuſſina fluuio denomi⸗
natus das ſchuſſental ꝛc. Dies iſt der
kurze Innhalt nur nach den Rubriken, ei⸗
ne andere Probe zu geben, verbietet
mir der Raum dieſer Blaͤtter. Der
Verfaſſer durchgeht in Kuͤrze die Produk⸗
te eines jeden Gaues oder Strich Landes⸗
bemerkt Staͤtte, Doͤrfer, Maͤrckte, Hoͤfe,
Schloͤſſer, theils abgeſtorbene, theils noch
bluͤhende alte Geſchlechter, daß es ſich der
Muͤhe verlohnte dieſes Denckmal Sunt⸗
heims durch den Druck bekannt zu ma⸗
chen, wenn anderſt die Dilletanten ſich die
Muͤhe geben moͤchten, ſich durch die alte

Orthographie durchzuarbeiten.

Dies wird von den Handſchriften meiner

Bibliothek fuͤr das erſte Stuͤck dieſer

Merkwuͤrdigkeiten genug ſeyn, um im zwei⸗

ten

πσ 2

ten Stuͤck die Fortſezung liefern zu koͤnnen.
Ich eile nunmehr zu den Buͤchern, und
nehme zu erſt diejenige welche in dem
15ten Jahrhunderte gedruckt worden ſind,
und zwar, ſo viel ſich thun laͤßt, nur die
merkwuͤrdigſten derſelben. Ich werde
mich aber dabey an keine Jahre binden,
ſondern die Buͤcher waͤhlen, welche merk⸗
wuͤrdig ſind, auch gleich diejenige nach
einander folgen laſſen, wovon ich mehrere
Ausgaben beſize.

II. Buͤcher aus dem fuͤnfze⸗
henden Jahrhundert.

1.

Pintarchi vitae parallelae Volumen I. Ohne
Titel, weder gedruckt noch geſchrieben, und
faͤngt gleich mit der Zuſchrift an: Campanus
Franciſco Piccolominio Cardinali Senenſi meo
Salutem. Sie nimmt die erſte Seite ein,
und dann folgt auf der zweiten das Regiſter,
das ſich auf der dritten endigt, unter welchem
das vom Ulrich Han gewoͤhnlich gebrauchte
Hexaſtichon ſteht:

An-

47

Anſer Tarpeii cuſtos Jouis: unde quod alis
Conſtreperes: Gallus decidit: ultor adest.
Udalricus Gallus: ne quem poſcantur in
uſum
Edocuit pennis nil opus eſse tuis.
Imprimit ille die: quantum non ſeribi-
tur anno.
Ingenio: haud noceas: omnia vincit
homo:

In gros Folio. Mit der Zueignungsſchrift und
Regiſter 294. Blaͤtter.

Was bey dieſer ungemein ſeltenen, praͤchti⸗
gen und ſchaͤhbaren Ausgabe zu bedauren
iſt, das iſt dies, daß ich nur den erſten
Band davon beſize. Es hat weder Sei⸗
tenzahlen, Cuſtos noch Signaturen und
das Papier iſt ſo ſtarck wie Pergament.
Die Lettern ſind roͤmiſch und ſehr niedlich
und der Anfangsbuchſtabe iſt hineinge⸗
mahlt und dick mit Gold belegt; die uͤb⸗
rigen alle, wo eine Lebensbeſchreibung an⸗
faͤngt ſind hineingeſchrieben und dick mit
Farb aufgetragen. Man wird von dieſer
Ausgabe wenig ganze Exemplarien finden,
und der Preiß eines ganzen Exemplarg
wird in Auktionen zum Theil ungemein theuer
ge⸗

48

getrieben. So iſt z. B. in der Herzoglich
de la Vallierſchen Auktion dieſe Aus⸗
gabe fuͤr 873. Livres verkauft worden
S. Catalogue des livres de la Bibliotheque
de feu M. le Duc de la Valliere P. I.
Tome III. p. 358. n. 5571. und Prix des
livres de la Bibliotheque de M. le Duc de
la Valliere p. 44. In dem Katalog wird
ſie premiere edition genannt. Als die Dal⸗
manniſche Bibliothek verauktionirt wurde;
ſo iſt ſie fuͤr 150 fl. hinweggegangen. S.
Catal. Bibliothecze Dalmannianae p. 126.
nach dem Zeugniß des ſel. Schelhorns in
ſeiner Diatriba praeliminari de variis rebus,
ad natales artis typographicae dilucidandos

p. 56. und folgg. die er des Quirini lib.

ſingul. de optimorum ſeriptorum ecditioni-
bus vorangeſezt hat, wo er ſie longe rariſ-
ſimam editionem nennt. Daß er aber die⸗
ſe Edition nicht gehabt, und ganz irre ge⸗
macht worden, werde ich bald beweiſen.
Der beruͤhmte Audiffredi in ſeinem erſt
1783 in gros 4. erſchienenen herrlichen
Catalogo hiſtorico criticeo romansrum edi-
tionum Saeculi XV. Romae p. 37 beſchreibt
dieſe nemliche Ausgabe, und ſezt ſie, wie
vor ihm ſchon viele Literatoren, in das

Jahr 1470. Er hat zwey Exemplare des
erſten Theils, und zwey von dem ganzen

Werk

—

Werk in zwey Theilen vor ſich liegen ge⸗
habt. Der erſte Theil, den ich beſize,
endigt ſich mit dem Leben des Sertorius.

Ein Beweiß von der Seltenheit dieſer

Ausgabe mag wohl dieſer ſeyn, daß ſelbſt
der aufmerkſame und fleißig forſchende Au⸗
diffredi in Rom, wo er an der Quelle ſaß,
wo er die ſchoͤnſten und herrlichſten Bib⸗

liotheken benuzen konnte und benuzt hat,

nicht mehr als zwey ganze Exemplarien
fand, nemlich in der Bibliothek des Her⸗
zogs Polus und in der Caſanatenſiſchen, in
der Aracaelitaniſchen und in der §. M. ad
Minervam hingegen, nur den erſten Theil.
Daß aber dieſe Ausgabe Ulrich Han oder
Gallus, wie er ſich auf lateiniſch nannte,
gedruckt hat, iſt durch das oben angefuͤhrte
Hexaſtichon unwiderſprechlich bewieſen.
Nun komme ich aber auch auf das Exem⸗
plar wovon der ſel. Schelhorn am ange⸗
fuͤhrten Orte ſchreibt, und das in der
Stadtbibliothek zu Memmingen zweimal
befindlich iſt, und will von dieſem was
weniges melden. Haͤtt er ſolches nicht
dem Ulrich Gan zugeſchrieben; ſo wuͤr⸗

de ichs hier ganz uͤbergangen haben, weil

es nicht zu meiner Abſicht gehoͤrte und

dieſe Ausgabe nicht ſelbſt beſize, Um aber

D ſich⸗

59

ſichrer urtheilen zu koͤnnen, habe ich die
nemliche Edition, die der ſel. Schelhorn
beſchrieb, aus der Bibliothek des Stifts
zu St. Ulrich und Afra in Augsburg zu
mir holen laſſen, um beede den Lettern
nach mit einander vergleichen zu koͤnnen.
Wuͤrde der ſel. Schelhorn das wahre
Exemplar von des Hans Ausgabe gehabt
haben; ſo wuͤrde er nicht auf dieſe Be⸗
hauptung verfallen ſeyn, denn die Lettern
von dieſen beeden Ausgaben ſind ſehr ver⸗
ſchieden. Es ſcheint auch, daß er nie
eine Haniſche Ausgabe von einem andern
Schriftſteller gehabt und geſehen hat.
Wie er alſo dieſe Ausgabe ohne Jahr,
Ort und Drucker beſchrieben; ſo ſtimmt
ſie mit dem zu St. Ulrich und Afra be⸗
findlichen Exemplar vollkommen uͤberein.
Zuerſt kommt Campani Zueignungsſchrift
an dem Franz Piecolomini und nach
derſelben auf der nehmlichen Seite ſo
gleich das Regiſter, und auf daſſelbe
folgt der Anfang, mit folgendem Ti⸗
tel: Plutarchi historiographi greci liber
De viris clariſsimis: E greco ſermone in
latinum Diverſis plurimorum interpretationi-
bus virorum illuſtrium translatus Incipit.
Auf dieſen Titel folgt die Epiſtel Pilelphi
mit

*.
mit der Uiberſchrift: Epiſtola

mi Incipit feliciter. Auch di

3
Philelphi poe-

te in vitam atque gesta Theſei viri clariſsi⸗

es iſt richtig,

daß in den meiſten Uiberſchriften der Aus⸗

druck linguagium vorkommt,

wie z. B. in

der Uiberſchrift zu dem Leben des Themiſto⸗

cles: Plutarchi hiſtoriographi

greci De vi=-

ta atque geſtis Themiſtoclis Hiſtoria per La-
pam oratorem in latinum traducta Linguan-
gium Incipit. Alles dies findet man in

der Haniſchen Ausgabe nicht.
taire in ſeinen Annalibus

Auch Mait⸗
typographicis

Tom. IV. p. 203 irrt ſich, wenn er dieſe
Ausgabe dem Han zuſchreibt, und aus der

Zueignungsſchrift des Campa

nus folgert,

weil ſich derſelbe der Haniſchen Preſſe be⸗

diente; ſo muͤßte dieſelbe au

druckt haben. Allein ſeine

ch Han ge⸗

Anmerkung:

Hae in lucem duobus Voluminibus prodie-
runt cum Campani ad Piccolomineum Car-
dinalem epistola: non nominato Anno

Loco aut Typographo. Cum

autem Cam-

pPanus Udalrici Galli praelo uti ſolitus ſit 5
has in hunc locum non forſan incommode
rejici poſse arbitratus ſum; will nichts an⸗

ders beweiſen, als daß er eben

die nemliche

Ausgabe gehabt hat, die Schelhorn hat⸗

te, denn haͤtte er die Haniſche
D 2

gehabt; ſo
wuͤr⸗

EN * 27

wuͤrde er aus dem Hexaſtichon den Dru⸗
cker und durch ihn auch das Ort erkannt
haben. Nur das Jahr fehlt, das uͤbrige

iſt alles deutlich ausgedruckt, und entſchie⸗

den. Daß aber der ſel. Schelhorn

ganz irre geworden iſt, beweißt auch die

Allegation der dalmanniſchen Bibliotheck,

worinn er das Hexaſtichon las, und zwei⸗
ſfelte, ob ſolches auch richtig und dem Ka⸗

. .

talog zu trauen waͤre, weils in ſeinem Ex⸗

eerEHmplar nicht ſtuͤnde. Im ganzen haͤtte
=W alſo der ſel. Schelhorn ſeine Ausgabe
ganz richtig beſchrieben, daß er deswegen
keinem Tadel ausgeſezt waͤre, wenn er ſie
nicht dem Han unrechtmaͤßigerweiſe zuge⸗

ſchrieben haͤtte. Audiffredi muß aber

dieſe Ausgabe nicht geſehen haben, ſonſt
wuͤrde er nicht an dem, was der ſel.

Schelhorn ſchrieb, gezweifelt und auch

nicht ausgerufen haben: O monſtroſa

Memmingenſia exempla. Die Lettern und
Charaktern kommen vollkommen mit dem

ͤberein, womit Aeneae Silvii epistolae ohne
Jahr, Ort und Drucker in Folio gedruckt
worden ſind, aber unſicher iſt es den Ort
und Drucker zubeſtimmen. Dieſes Schel⸗
horniſche beſchriebene Exemplar hat 513.
Blaͤtter und befindet ſich in der Kirchen⸗

bib⸗

R 563

er zu Neuſtadt an der Aiſch.
Hrn. Superintendent Schnizers
wbte Anzeige von derſelben S. 20. wo
er dieſe Edition fuͤr die erſte ausgibt,
und dabey bemerkt, daß ſie einem Mait⸗
taire unbekannt geblieben, das aber, wie
ich ſchon anmerkte, nicht iſt. In der de
la Vallierſchen Auktion, wo ſie im Ka⸗
talog p. 359. in das Jahr 1471. geſezt
wird, wurde ſie um 360. Livers verkauft.
Die Haniſche Ausgabe beſizt auch in 2
Baͤnden Hr. Crevenna in Amſterdam
in ſeiner herrlichen Bibliotheck. S. Ca-
talogue raiſonné de la Collection de Li-
vVres de M. Pierre Antoine Crevenna
Tom. V. p. 245. wenn er aber p. 246.
die zu Venedig beim Jenſon 1478. als
die zweite Ausgabe angibt; ſo iert er ſich:

—

Epistole Enee Siluii poeti lauriati (Sic) In-
cipiunt feliciter. Ohne Bemerkung des
Jahrs, Orts und Druckers. Klein Folio. .
Die Briefe des beruͤhmten Aeneas Syl⸗
vius, welcher nachher unter dem Namen
Pius II. Pabſt geworden, haben das
D 3 Gluͤck

Gluͤck und die Ehre gehabt, oͤfters auf⸗
gelegt zu werden, und dieſe Ehre verdien⸗
ten ſie mit Recht, da der Innhalt derſel⸗
ben nicht nur verſchieden, ſondern auch
von großer Wichtigkeit iſt, und in der
Geſchichte jenes Zeitalters viele Aufklaͤ⸗
rung und Erlaͤuternng gibt. Wie es

aber mit dergleichen alten Werken geht,

ſie werden nicht mehr geleſen, man be⸗
kuͤmmert ſich nicht um ihren Innhalt,
urnnd manchmal ſucht man nur einen
Staat damit zu machen, wenn ſie daſte⸗
hen. Dies moͤchte wohl von vielen Buͤ⸗
chern aus dieſem Zeitalter gelten, aber
von dieſen Briefen gewiß nicht. Dieſe
ſolten das Schickſal nicht haben, ſondern
verdienten vielmehr, daß ſie haͤufiger be⸗
mnuzt wuͤrden. Eben dieſes hat mich auf
den Entſchluß gebracht, ſolche neu heraus⸗
zugeben, es kommt aber darauf an, ob ſie
ihre Liebhaber finden, oder ob ſie wie die
alten Ausgaben eben ſo unbenuzt bleiben.
Ich gab mir alle Muͤhe, die verſchiedenen
Editionen derſelben zu ſammeln, und habe
einige derſelben zuſammen zu bringen das
Gluͤck gehabt. Dieſe will ich hier nach
der Reihe anfuͤhren, und die erſte waͤhlte
ich ohne Jahr, Ort und Drucker. Den
Cha⸗

. —

Charakteren nach erſchien ſie aus eben der
Druckerey, aus welcher Plutarchs Lebens⸗

beſchreibungen, die der ſel. Schelhorn be⸗
ſchrieben hat, und die ich in der vorher⸗
gehenden Nummer anfuͤhrte, erſchienen

ſind, aber ſie laͤßt ſich nicht beſtimmen,
wenigſtens nicht mit Gewißheit. Dies
wird auch eben diejenige Ausgabe ſeyn,

welche im Catalogo Bibliothecae Jo Petri
de Ludewig Part. IV. p. 1504 num.

13188. fuͤrkommt, woſelbſt der ſonſt be⸗
rruͤhmte Ludewig in der Anmerkung ſagt,

daß dieſe Edition zu Nuͤrnberg 1466. ge⸗

druckt worden und außer dieſer ſonſt keine
nnndere vorhanden ſey. Auf einmal und
in einer Anmerkung zwey große Fehler.

Nuͤrnberg hat 1466. noch keine Buch⸗
druckerey gehabt, und hat erſt ſpaͤter ange⸗

fangen, und daß dieſe Ausgabe nicht die

einzige war, ſolte er um ſo eher gewußt

haben, als er noch eine andere, die Koberger⸗

ſche Nuͤrnberg 1481. gehabt hat. Mi⸗
chaelis der Herausgeber ſeiner Biblio⸗
thek, die ſehr ſtark war, entſchuldigt ihn
damit, daß er dieſe Anmerkung in der
Eil hingeſchrieben haͤtte, weis aber nicht
ob ſie Entſchuldigung ſeyn moͤchte. Da
von Ludewig dieſe Briefe herauszuge⸗
D 4 ben

ben entſchloſſen war; ſo wuͤrde er ſehr
unvollſtaͤndig geworden ſeyn, wenn er die⸗

ſe Ausgabe gebraucht und zum Grund

gelegt haͤtte, da ſie nur 166 Briefe ent⸗
haͤlt, nicht aber 181 wie Goͤze in den
Merkwuͤrdigkeiten der Dresdner Biblio⸗
thek 1. Band S. 133 angibt, welches
vielleicht daher ruͤhren kan, daß er im zaͤh⸗
len durch die vielen Abſaͤze bey langen
Abhandlungen irre gemacht worden iſt⸗
Dieſe Edition hat weder Kuſtos, Seiten⸗
zahlen noch Signaturen und fehlen die An⸗
fangsbuchſtaben. Auch die Briefe ſind nicht
numerirt. In dem Kloſter zu St. Geor⸗

gen in Villingen befindet ſich in dortiger

Bibliothek eine gleiche Ausgabe, in den
Charakteren der Lettern mit dieſer einer⸗
ley, und einige Blaͤtter vom Anfang
und einige gegen das Ende vollkommen
uͤbereinſtimmend, aber dann aͤndert es ſich.
Die erſten 46 Blatt gehen ganz richtig
mit einander in allem fort, aber auf dem
47zigſten iſts ganz verſchieden. In meiner
Edition heißt es im Anfang der erſten Zeile
illa conventio ſenis habita que nondum
diſsoluta im St. Georger Exemplar hin⸗
gen fangt ſie an ingenii femina und iſt
das lezte Blatt von 8 zerriſſenen Blaͤt⸗
tern,

☚n *† 0 57
tern, die vielleicht ein Zelote wegen eini⸗
ger Stellen ehemals herausgeriſſen hat.
Die 5 leztern Blaͤtter ſtimmen gleichfalls
mit einander uͤberein, aber das Ende des
vorhergehenden ſechsten Blattes iſt wieder

gewaltig verſchieden. Bey mir heißt

es: Ezechielem David. Salomonem et
alios prophetas quecunque de Chriſto und
faͤhrt dann auf dem darauf folgenden 5ten
Blatt, von hinten hereingerechnet, fort ¹
jam facta commemorant euangeliſte eadem
divino afflati ſpiritu. In der St. Geor⸗
ger ſteht hingegen: — adhuc belli re-
liquie manent. Nec ianuenſes hi ſunt
qui contra iam facta commemorant euan-
geliſte eodem divino afflati ſpiritu. Vor⸗
her iſt die Rede vom Krieg, und gleich

darauf iſt die Erzaͤhlung unterbrochen,

und kommt auf einen andern Gegenſtand,
wo von Weiſſagung der Propheten und von
der Zukunft des Meſſias die Rede iſt.
Es iſt alſo das St. Georger Exemplar
ſehr verſtuͤmmelt. Dieſe Ausgabe enthaͤlt
uͤbkbrigens Briefe, die er noch als Sekre⸗
taͤr geſchrieben hat.

D §5 III.

III.

Aenee Silui Picolominei qui et Pius ſecundus
fuit Epistole in Cardinalatu editae Lege
foeliciter. Am Schluß liest man: Fini-
unt epiſtole Enee ſiluii piccolominei qui et
Pius ſecundus fuit in Cardinalatu edite.
Ohne Jahr, Ort und Drucker. 4.

IV.

Pius Papa Secundus eloquentiſsimus: qui obiit
Anno M. CCCC. LXIIII. in Anchona dum pro-
ficiſci propoſuerit contra Turcos: compo-
fuit. ete. Am Ende dieſes Briefs erſcheint die
Antwort unter folgendem Titel: Incipit
Epiſtpla (sic) Morbiſani magni Turci miſsa
àad bPium papam ſecundum. Ohne weitere
AUnterſchrift und ohne Jahr, Ort und Dru⸗
cker. 4*

Da dieſe beede Briefſammlungen nicht wohl
von einander zu trennen ſind; ſo hab ich
beede gleich nach einander folgen laßen. Der
gelehrte Audiffredi in ſeinem angezogenen
Werk p. 404 und 405. hat ſie angemerkt.
Die Num. III. betraͤgt 86. Blaͤtter und
der Brief an den Tuͤrkiſchen Kaiſer nebſt
der

E 59

der Antwort hat 47. Blaͤtter. Beede
haben weder Kuſtos noch Seitenzahlen,
aber die Signaturen ſind vorhanden, wie
am Ende des zweiten das Regiſter ſelbſt
anzeigt. Ich habe ſie aus Neapel erhal⸗
ten, und waren mir vorher noch ganz
unbekannt geweſen. An dem erſten leeren
Blatt ſteht geſchrieben: Editio (ut vi-
detur) Romae facta characteribus Reinhar-
di de Enyngen, allein Audiffredi ſagt,
daß ſie Stephan Plannck gedruckt habe,
und ſeinen gebrauchten Lettern vollkommen
aͤhnlich ſehe. Er hat ſie aus der Caſa⸗
natenſiſchen Bibliothek vor ſich liegen ge⸗
habt. In der da la vallierſchen Auktion
wurde dieſe Ausgabe fuͤr 67. Livers ver⸗
kauft. S. Catalogue de livres de la Bib-
liotheque le Duc de la Valliere Tom. II.
P. 752 und 7533.

V.

Enee Siluii Piccolominei Qui et Pius Secun-
dus fuit Epistole in Cardinalatu edite. Le-
ge feliciter. Am Ende ſteht: Preſens li-
ber Epiſtolarum familiarum Enee Siluii Pic-
colominei qui et pius ſecundus fuit: in
Car-

60 CR t. .

Cardinalatu editarum Impreſsus eſt Rome
per Magiſtrum Johannem Schurener de Bo-
pardia. Anno Jubilei et a Nativitate domi-
ni MCCCCLXXV. Die XIIII. Menſis Julii.
Secdente Clementiſsimo Sixto Papa Quarto
Anno ejus felici Quarto. Folio.

7

Dieſe Edition, der auch Audiffredi p. 174
gedenkt, hat 159 Briefe, die Aeneas
Sylvius, als er Kardinal war, geſchrie⸗
ben hat. Der Verfaßer der Buchdru:.
dergeſchichte Roms, welcher den Laire
weit hinter ſich gelaſſen, und deſſen Werk
gaͤnzlich unbrauchbar gemacht hat, ſagt,
daß dieſe Ausgabe auch in der Bibliothe-
ca Chigiana, Corſiniana et Caſanatenſi
beſindlich ſey. Dieſe nemliche Ausgabe
wurde ein Jahr darauf 1476. zu Paris
nachgedruckt. S. de Bure Bibliotheque
inſtructive Belles letteres Tom. II. p. 324.
num. 4136. in der Anmerkung, und Bib-
liotheea Hohendorfiana Part. I. p. 231.
Maittaire Annal. Typogr. Tom. IV. p.

353.
VI.

Pii Secundi Pontificis Maximi: ad illuſtrem
Mahumetem Turcorum Imperatorem epiſtola.
X Am

6 b

Am Schluß ſteht: M:: CCCC:
I. XNXV: : X II:: Auguſti:: G:: F:
Tarviſii:: klein Quart.

Dieſe ſehr ſeltene und mir gleichfalls zu
der Zeit, als ich eine vorlaͤufige Anzeige
von allen vorhandenen Editionen dieſer
Briefe herausgab unbekannt gebliebene
Ausgabe, betraͤgt in allem 56 Blaͤtter und
mangelt der Antwort des tuͤrkiſchen Kais
ſers. Magnus a Celſe in ſeinem appara-
tus ad hiſtoriam Sueo - Gothicam Specim.
I. p. 197. wird ſie angezogen, ſonſt aber
vermiſſe ich ſie bey den Literatoren.

VII.

Epiſtolge Pi ſecundi Pont. Maximi. Fangt
alſo an: Pii Secundi Pont. Max. de con-
ventu Mantuano epiſtola prima. Am BEnde
lauten die Worte: Has Pii Secundi pont.
Max. epiſtolas quam diligentiſſime caſtigatas
per Pertrum auguſtinum philelfum impreſsit
Mediolani Antonius Zarothus opera et im-
pendio Johannis legnani Anno Domini.
M. CCCCLXXXI die XXXI Maii. Folio.

Dieſe ſehr ſchoͤne 52 Briefe enthaltende
Ausgabe hat bereits mein wuͤrdiger Freund

Herr

Herr Rath und Bibliothekar Denis in
ſeinen vortreflichen Merkwuͤrdigkeiten der
garelliſchen Bibliothek S. 84 recenſirt,
und ſie gleich vom Anfang fuͤr die Ge⸗
ſchichte ſeiner Zeit wichtige Briefe ge⸗
nannt. Saxius in ſeiner hiſtoria Typogra-
phico litteraria Mediolanenſis. p. DLXXIII.
welche den erſten Band von des Argelati
Bibliotheca ſcriptorum Mediolanenſium aus⸗
macht, ſagt von dieſer Ausgabe mit Recht:
Servatur in Bibliotheca Ambroſiana haec
nitidiſsima editio, rotundo optimo chara-
ctere absque numeris paginarum ete. Ma-
gnus a Celſe am angezogenen Orte gibt
dieſe Ausgabe in quart Format an, wo
er ſich aber ſehr irrte. Nach der End⸗
ſchrift folgt der Innhalt uͤber die Briefe,
mit der Uiberſchrift: Tituli epiſtolarum
Pii Secundi Pontificeis Maximi: quae in
hoc divino volumine continentur, welcher
4 Seiten einnimmt und dann kommt der
Index Foliorum hujus divini Voluminis.

VIII.

Aeneae Sylvii epiſtolae. FSaängt alſo an: Nu.-
merus et ordo Epistolarum in hoc opere

contentarum und dann folgt das Begiſter

von

von 4 Blaͤttern. Am Ende hingegen
ſteht: Pii II. pontificis maximi cui ante
ſummum epiſcopatum primum quidem im-
periali ſecretario tandem epiſcopo deinde
Cardinali Senen. Eneas ſiluius nomen erat.
Familiares epiſtole ad diverſos inquadruplici
vite ejus ſtatu transmiſse: impenſis Anto-
nii Koburger Nurenberge impreſse. Finiunt
XVI. Kal. Octobris Anno ſalutis chriſtianæ
etc. M. CCCC. LXXXI. Folio.

Dieſe Ausgabe iſt, ſo viel mir bekannt iſt,
die erſte unter den vollſtaͤndigen. Ehe
noch die Briefe anfangen geht des Niko⸗
laus de Wile praecomiſatio Aeneae Sylvii
poetae laureati voraus und dann fangen
die Briefe ſelbſten an. Die Anfangsbuch⸗
ſtaben ſind hineingeſchrieben, und hat auch
weder Kuſtodes, Seitenzahlen noch Signa⸗
turen. In der Ludewigiſchen Bibliothek
kommt ſie Part. IV. p. 1505. num.
13189. fuͤr, und enthaͤlt 433 Briefe.

IX.

Enee Silvii Senenſis poete laureati imperialis-
que Secretarii (sic) viri omnium facile
preſtantiſsimi rerum ſamiliarium incipiunt
epi-

64 RN * ,

epiſtole peramene. Die Schlußworte lau⸗

ten: Pii Secundi pontificis maximi cui ante

ſfummum epiſcopatum primum quidem impe-
riali ſecretario Mox epiſcopo. Deinde etiam
Cardinali ſenenſi. Enee ſiluio nomen erat.
Familiares epiſtole date ad amicos in qua-
druplici vite eius ſtatu finiunt per me joun-
nem de uueſtfalia In alma univerſitate loua-
nienſi commorantem Anno incarnationis do-
minice M. CCCC. LXXXIII. Folio.

Unter allen Ausgaben, deren ich zwar noch
nicht alle zu Geſicht bekommen habe, moͤch⸗
te dieſe allen andern an Schoͤnheit des
Drucks und Papiers den Vorzug ſtreitig
machen, wenigſtens ſtimmen damit die Lit⸗
teratoren uͤberein. Ich habe ſie von dem
Hrn. Praͤlaten des Stifts Rebdorf erhal⸗
ten, wofuͤr ich meinen verbindlichſten Dank
hieher zu ſezen, mich verpflichtet halte.

Wilhelm de Bure, der Verfaſſer des

Katalogs von der de la Vallierſchen Bib⸗
liothek urtheilt daher Tom. II. p. 753.
ganz richtig, wenn er ſagt: Cette edition
eſt la plus complete, et la plus belle de ces
lettres. Lezteres iſt wahr und lehrt der
Augenſchein, erſteres hingegen iſt gaͤnzlich
umichtig, und ein Beweiß daß de Bure

nie⸗

niemals eine vollſtaͤndige Ausgabe zu Ge⸗

ſicht bekommen hat. Sie hat nur 332
Briefe, mithin um 101 Brief weniger

als die Nuͤrnberger Ausgaben von 1481.

1486. und 1499. und auch als die Lio⸗
ner von 1505. die 432. Briefe zaͤhlt. Hr.
Crevenna in Amſterdam ſchreibt davon
in ſeinem Catalogue raiſonné Tom. IV. P.-
281. Celle- ci eſt peutetre la plus belle
des anciennes editions de ces Lettres.
C'est pourquoi on en fait grand cas. Les
exemplaires en ſont rares. Dieſe Ausga⸗
be hat bey vielen Briefen vor andern das
voraus, daß ſie den Ort, Tag, Monat
und Jahr bemerkt, wo und wann die
Briefe geſchrieben, und die nicht durchge⸗
hends in den andern Editionen bemerkt
worden ſind. Selbſt in der Ausgabe aller

ſeiner Werke fehlen ſie oft, die doch ſpaͤter

erſchienen ſind. Herr Kluͤpfel hat ſie in

ſeiner Bibliotheca vet. eccleſiast. p. 247.

kurz beſchrieben, hingegen wie es ſcheint,
nicht genau eingeſehen. Ein Beweiß da⸗
von mag ſeyn, daß er p. 248. ohne alle
Unterſuchuug des im 15ten Brief, den
Aeneas Sylvius an ſeinen Vater wegen
ſeinem mit einer Engellaͤnderin Eliſabeth
erzeugtem Sohn ſchrieb, das daſelbſt beg⸗
E merkz

66

EN

merkte Datum und Jahr nachſchreiben
konnte, ohne die Anmerkung dabey zu ma⸗
chen, daß ſolches falſch und ein Druckfeh⸗
ler ſeyn, mithin ſtatt 1463. nur 1443.
heißen muͤſſe. Dieſer Brief iſt in dieſer
Ausgabe der 84zigſte in der Ordnung.
Aeneas Sylvius wurde 1458. Pabſt⸗
ſtarb 1464. und muͤßte alſo dieſen Brief
als Pabſt an ſeinen Vater geſchrieben ha⸗
ben, das aber nicht iſt. Der Anfang des

Briefs ſezt das Jahr 1443. ſchon vor⸗

aus, denn er ſezte oben hin: Eneass Sil-
vius poeta laureatus Genitori ſuo Siluio
§. p. d. und dann ſind noch die Worte
mitten im Brief ſelbſt ein unumſtoͤslicher
Beweiß, da er ihm das Geſtaͤndniß ableg⸗
te: Haec mihi dixerat mulier dum Ba-
ſilee poſtea fuit, wo Aeneas Sylvius
damals auf der Kirchenverſammlung war.
Haͤtte er 1463. als Pabſt dieſen Brief ge⸗
ſchrieben, ſo haͤtt er erſtlich ein ganz an⸗
deres und folgendes Curiale gebraucht:
Pius epiſcopus Servus ſervorum Dei, Geni⸗
tori ſuo ſalutem et apoſtolicam Benedictionem
und zweitens haͤtt er darinn nicht ſchreiben
koͤnnen, daß ihm dieſes gutherzige Frauen⸗
zimmer das zu Baſel geſagt haͤtte, denn
dort hat ſie ihm alle Umſtaͤnde einer
ſchwan⸗

☚ † 2 67

ſchwangern Perſon und alſo von ihr ſelbſt
genau erklaͤrt, welches er ſelbſten ſagt
wenn er ſchreibt: Mulier Eliſabeth. voca-
tur. Ex idibus februarii ad alias idus no-
uembris menſes currunt qui partui dantur.
Selbſt der Recenſent von des Kluͤpfels
Bibliotheca vet. ececleſ. in Hrn. Hofrath
Meuſels hiſtoriſcher Litteratur auf das
Jahr 1782. 9tes Suͤck S. 240. hat die⸗
ſen Fehler nicht verbeſſert, ſondern beybe⸗
halten. Dies moͤchte ein Beweiß ſeyn,
wie wenig Aufmerkſamkeit man dieſen
Briefen ſchenkt. Aber den wenigſten ſind
ſie bekannt. So ſchoͤn und nett dieſe Auf⸗
lage iſt, welches ich noch bemerken muß;
ſo viele Fehler ſind in derſelben, und oft
ganze Stellen ausgelaſſen, und die Briefe
folgen auch nicht in derjenigen Ordnung
auf einander, wie in den uͤbrigen Editio⸗
nen. In der de la Vallieriſchen Auktion
iſt ſie aber fuͤr 117., Livres 1. S. ver⸗
kauft worden.

Aeneae Sylvii epiſtolae. Sangt alſo an: Nu⸗
merus et ordo epiſtolarum in hoc opere
contentarum. Die Endſchrift lautet: Pii

II. pontificis maximi cui ante ſummum epi-
E 2 ſco⸗

68 2½

ſcopatum primum quidem imperiali ſecreta-
rio tandem epiſcopo deinde Cardinali Se-
nenſi. Eneas Siluius nomen erat: familia-
res epistole ad diverſos in quadruplici vite
ejus ſtatu transmiſse. Impenſis Anthonii
Koberger nuremberge impreſse. Finiunt XVI.
KIs. Auguſti. Anno ſalutis chriſtiane etc. M.
CCCC. LXXXVI. 4.

Eine zwar bekannte aber gleichwohl ſeltene
Ausgabe, die ebenfalls 433. Briefe ent⸗
haͤlt.

XI.
Epistole Enee Silui. Am Ende ſteht: Pii II.

pontificicis (sic) maximi cui ante ſummm–

epiſcopatum primum quidem imperiale ſe-
cre tario (sic) tandem epiſcopo deinde Car-
dinali ſenenſi. Eneas ſiluius nomen erat:
familiares epiſtole ad diverſos in quadruplici
vite ejus ſtatu transmiſse. Impenſis Anthonii
Koberger Nuremberge impreſse. Finiunt
XVI. Kls Junii. Anno ſalutis chriſtiane etc.
M. CCCC. XCVI. 4.

Auch dieſe Ausgabe gehoͤrt mit zu den voll—
ſtaͤndigen und enthaͤlt 433. Briefe. Hr⸗
Rath und Bioliotheta Denis hat ſie in
ſei⸗

☛R * 69
ſeinen Merkwuͤrdigkeiten der garelliſchen
Bibliothek S. 164 und 1685, ſo wie Hr.
Paſtor Strobel zu Woͤhrd in Nuͤrn berg
in ſeinen Miſcellaneen literariſchen Inhalts
Ate Sammlung S. 131 u. flgg. weit⸗
laͤuftig beſchrieben, daß ich hier etwas
beizuſezen fuͤr uͤberfluͤßig halte.

XII.

Aeneae Sylvii epiſtolae. Fangt an: Numerus

et ordo epiſtolarum in hoc opere contenta-
rum. und dieſes Regiſter nimmt 9 Seiten
ein, dann kommt auf der roten Seite des
Ambroſius Archintus Brief, und dann
fangen erſt die Briefe an, welche die Ue⸗
berſchrift haben: Epiſtole doctiſsimi Enee
Silui Senenſis quas ad amicos dum in mi-
noribus ageret ex tempore exarabat: qui-
bus etiam annexe ſunt Epiſtole grauiori ſtilo
conſcripte dum eſset in pontificatu maximo
conſtitutus: Pius poſtea nominatus: legat
et perlegat: eas quiſque avidiſsime, quia
plurimum ſucci continent. Am Ende liest
man: Pii II. pontificis maximi cui ante
ſummum epiſcopatum primum quidem im-
periali ſecretario: tandem epiſcopo deinde
Cardinali ſenenſi. Eneas ſiluius Nomen

E 3 erat:

familiares epiſtole ad diuerſos inqua-

druplici vite ejus ſtatu tranfmiſse. Impreſsum
Mediolani per Magiſtrum Vldericum ſcinzen-
Zeler Anno domini M. CCCCLXXXXVI Die
X., Decembris. Folio.

Dieſe Ausgabe enthaͤlt 432 Briefe und Ab⸗
handlungen. Ambroſius Archintus ein
Maylaͤndiſcher Patricier hat ſie herausge⸗
geben, und einen wahren Patricierton,
hoch, unverſchaͤmt und prahleriſch in der
vorangeſezten Vorrede gegen die Teutſchen
gefuͤhrt, und ihnen die Fehler vorgewor⸗
fen, die ſie in den Ausgaben dieſer Briefe
begangen haͤtten, und ſiehe, ſeine hochtra⸗

bende Vorrede iſt ſelbſt nicht einmal da⸗

von frey, welche auf die folgende Briefe
ſchlieſen laͤßt. Es waͤre fuͤr uns Teutſche
eben keine Schande dieſen Brief zu wi⸗
derholen, denn die Schande fiel auf den
Patricier zuruͤck, aber es iſt auch nicht
nothwendig, weil er keine beſonder merk⸗
wuͤrdige Umſtaͤnde erzaͤlt. Zu Anfang
ſagt er: Pervenerunt nuper ad manus
meas Aeneae Siluii piccolominii (sic) Se-
penſis viri rariſsimi (sic) epiſtolae: quas
dum in minoribus ageret aut nondum
Cardinalatus dignitatem exceſsiſset ad Princi-

Pes

& n „71

Pes ad amicos et Fautores ſuos ex tenz
pore dietabat etc. aber die Ausgabe dieſer
Briefe beſtimmte er nicht, die er eigent⸗
lich angezogen haben ſolte. Vielleicht iſt
es dieſe, welche ich Nnm. II. anfuͤhrte,
weil in derſelben keine paͤbſtlichen Briefe
enthalten ſind. Und gleich darauf fuͤhlte
er ſich, daß er ein Patricier ſey, der

Klugheit, Einſicht, Gelehrſamkeit und

Wiſſenſchaften vor andern beſize, und er⸗
laubte ſich tapfer uͤber die Teutſchen los⸗
zuziehen, ſo daß er auch bedauerte, daß
dieſes Mannes Briefe in Teutſchland ſo
verhunzt gedruckt worden ſeyen. Herr
Rath Denis hat aber die richtige An⸗
merkung am angef. Orte, S. 165 ge⸗
macht, daß der Menſch nicht dachte, daß
Aeneas Silvius ſein ganzes Aufkommen
Teutſchland zu danken haͤtte, und daß die
Italiener einen großen Theil ſeiner Briefe
gar nicht einmal haben wuͤrden, wenn ſie
von Teutſchen nicht geſammelt worden
waͤren. Er tadelt auch als ein teutſcher
Patriot und Biedermann den Argelati
der den Ambroſius Archintus in ſeiner
Bibliotheca ſcriptorum Mediolanenſium
Tom. I. p. 511 die er 1745 der teut⸗
E 4 ſchen

—.

72 ☛ *
ſchen Kaiſerinn zuſchrieb, in einer Note
zu deſſen ungeſchliffener Vorrede vir do-
ctiſsimus atque integerrimus nannte. S.
noch von dieſer Ausgabe Saxius 1. c. DC.

Goͤz Merkwuͤrdigk. der dreßd. Bibliothek.
1. Band. S. 134*

XIII.

Publii Ovidii Naſsonis Faſtorum libri ſex.
Die Schlußworte heißen. Impreſsum Ro-
me per Eucharium Silber alias Franck na-
tione Alemanum: ab Anno nostre ſalutis M.
CCCC. LXXXIX. die vero ueneris. XXIII.
menſis Octobris. Folio.

Dieſer ſeltenen und ſehr ſchoͤnen, ohne Sei⸗
tenzahlen und Cuſtos jedoch mit Signa⸗
turen verſehenen Ausgabe gibt Audiffredi
am angefuͤhrten Orte p. 299. den Titel
Antonii Costantii Fanenſis Commentarii
in Fastos Ovidii. Die Lettern ſind roͤ⸗
miſch und nur die Endſchrift iſt mit gro⸗
ßen gothiſchen Charakteren gedruckt. Der
Text vom Ovid ſelbſt iſt mit groͤßern,
der Kommentar aber mit etwas kleinern
roͤmiſchen Lettern gedruckt. Das erſte
Blatt iſt auf der erſten Seite leer auf
der

der zweiten aber erſcheint ein Epigramm
mit der Uiberſchrift ad Posteros in 12
Zeilen folgenden Innhalts:

Scripta mihi in faſtos ſi narva volumina
quondam
Legeris: haec paucis accipe poſteritas.
Nulla mihi ambitio ſceripſi quidcunque
neceſse est
Nec volui hic magnam texere Aristotelem.

Nec tibi diuorum proauos ſeriemque uerendam

Et varios artis ſaepe referre locos:
Purior electro Naſonis uena poetae
Ne fluat ingratas turbida per ſalebras
Nanque meus tantum potuit creuiſse libellus
Vt fieret cuivis ſarcina diſcipulo.
Qui volet egregium qui ſe oſtendare beatum
Turgeat: inuentis addere perfacile est.

Auf dieſes Epigramm folgt eine Epiſtel ad
illuſtriſsumum Principem Federicum Du-
cem Vrbini montis Feretri et Durantis
Comitem imperatorem inuictiſsimum: ae
ſanctæ Romanae Eecleſiae Vexilliferum
Antonii Conſtantii Fanenſis praefatio in
Commentarios Faſtorum Naſonis. Dieſe
ganze Zueignungsſchrift enthaͤlt ein großes
Lob Friedrichs Herzogs von Urbino, und
E 5 wird

* ,

wird als Held, als Beſchuͤzer der Reli⸗
gion und der Kirche und als Freund der
Wiſſenſchaften geſchildert. Zu ſeiner Ge⸗
ſchichte enthaͤlt ſie auch viele merkwuͤr⸗
dige Umſtaͤnde, wenn ſie nicht im Ton
der gewoͤhnlichen Zueignungsſchriften, ſon⸗
dern nach der Wahrheit abgefaßt iſt.
Nach derſelben erſcheint eine kleine Ab⸗
handlung in faſtos argumentum, und dann
kommen die Faſtorum Libri Ovidiü ſelbſt,
nach der Endſchrift aber kommt abermals ein
Brief des Antonius Conſtantius an ſeinen
Landsmann Zagarellus, welcher datirt iſt:
Fani idibus Juniis. M. CCCCLXXXII. und
endlich macht ein Regiſter den Beſchluß.
Dieſer Ausgabe haben die wenigſten Lit⸗
teratoren gedacht, und iſt ein offenbares
Zeugniß von ihrer Seltenheit. Dem
Maittaire blieb ſie unbekannt.

XIV.

Regiſtrum hujus operis libri Cronicarum cum
figuris et ymaginibus ab initio mundi: Am
Ende ſteht: Adest nunc ſtudioſe lector finis
libri Cronicarum per viam epithomatis et
breviarii compilati opus quidem preclarum
et a doctiſsimo quoque comparandum. Con-
tinet

—

& * n 75

tinet enim gesta quecunque digniora ſunt
notatu ab initio mundi ad hanc usque tem-
poris noſtri calamitatem. Castigatumque a
viris doctiſsimis vt magis elaboratum in lu-
cem prodiret. Ad intuitum autem et pre-
ces providorum civium Sebaldi Schreyer et
Sebastiani Kammermaister hunc librum do-
minus Anthonius Koberger Nuremberge im-
preſsit. Adhibitis tamen viris mathematicis
pingendique arte peritiſsimis. Michaele Wolge-
mut et Wilhelmo Pleydenwurff. quarum ſoler-
ti accuratiſsimaque animadverſione tum civita-
tum tum illuſtrium virorum figure inſerte
ſunt. Conſumatum autem duodecima men-
ſis ſulii. Anno ſalutis noſtre 1493. gros

Folio.

Ein zwar ſchon bekanntes aber ſeltenes
Werk, ſonderlich die lateiniſche Edition,
die man allerdings unter die Merkwuͤr⸗
digkeiten einer Bibliothek zaͤhlen darf.
Der Verfaſſer iſt Hartmann Schedel,
ein Doktor der Arzneykunde zu Nuͤrn⸗
berg. Freylich nach dem damaligen Zeit⸗
alter zugeſchnitten, einfaͤltig und mit vie⸗
len Fabeln angefuͤllt, enthaͤlt aber auch
viel merkwuͤrdiges das man anderwaͤrts
vergeblich ſucht. Er hat dieſes Werk in
7

R *

„7. Weltalter eingetheilt, und andern nach⸗
geahmt, er aber ſelbſt hat noch Nachah⸗
mer gefunden. Die Figuren hat Micha⸗
el Wolgemut gezeichnet Wilhelm
Pleidenwurf aber in Holzgeſchnitten.
Es enthaͤlt eine Menge derſelben. Auch
hat ſie das Maͤhrgen, oder wenn man
lieber will, das noch nicht enthuͤllte Ge⸗
heimnis von der Paͤbſtin Johanna die
in Holzſchnitt p. CLXIX b mit dem Kind
auf dem Arm abgebildet iſt. In vielen
Editionen iſt dieſes Blatt von katholiſchen
Zeloten ausgeriſſen worden, in meinem
Exemplar aber befindet es ſich. Von
dieſer Chronik und ihrer Seltenheit legen
Schelhorn in ſeinen amoenit. litter.
Tom. III. p. 143. Engel Bibl. ſelect. P.
I. p. 42. Gerdes in ſeinem Florilegio
(Groeningae 1763. 8. maj.) p. 314:
Géͤz in ſeinen Merkwuͤrdigkeiten der
Dresdner Bibliothek 1. Band S. 376.
Vogt Cat. libror. rar p. 610. Mylii Me-
morab. Bibl. Jenenſis p. 204. Freytagii
analecta p. 825, Clement Bibl. hiſtorique
et critique Tom. VII. p. 344. Hambur⸗
giſche Bibliothek 3. Centurie S. 142.
Baueri Biblioth. univerſ. libror. rari-
or. P. I. p. 232. das Zeugnis ab. Im
Uffen⸗

¾ * 77

Uffenbachiſchen Katalog Tom. II. p. 52.
iſt ſie fuͤr 12. Thaler angeſchlagen.

XV.

Regiſter des Buchs der Cronicken vnd geſchich⸗

ten, mit figuren vnd pildnußen, von Anbeginn
der Welt bis auf diſe unſere Zeit. Die
Schlußworte lauten: Hie iſt entlich be⸗

ſchloſſen das buch der Cronicken vnd gedecht⸗

nuſſ wirdigern geſchichten von anbegynn der
Welt biſ auf diſe vnſere Zeit von hochgelerten
mannen in latein mit großem Fleiſſ vnd recht
fertigung verſammelt. Vnd durch Georgium
alten deſſmals loſungsſchreiber zu Nuͤrmberg
auſſ denſelben latein zu Zeiten von maynung
zu mainung vnnd beyweyllen (nit on vrſach
auſßugsweiſe in diſſ teutſch gebracht, vnnd
darnach durch den erbern vnd achtpern Antho⸗
nien Koberger daſelbſt gedruckt auf anregung
und begern der erbern und weyſſen Sebalden
ſchreyer vnd Sebaſtian kamermaiſters burgere
daſelbſt. Vnd auch mit anhangung Michael
wolgemutz vnd Wilhelm pleydenwurffs maler
daſelbſt auch mitburger die diſſ werck mit
figuren wercklich geziert haben. Vollbracht
am XXIII. tag des monats Decembris
Nach

78 S

Nach der gepurt Criſti vnſſers haylands
M. CCCC. XCIII. jar. Gros Folio.

Von dieſer Seltenheit ſchreiben auch die
oben angefuͤhrte Schriftſteller, und ich ha⸗
be bey dieſer teutſchen Uiberſezung nichts
weiters hinzuzuſezen, als daß auch in
meinem Exemplar die bereits angezogene
Geſchichte und das Bildnis der Paͤbſtin
Johanna S. CLXIXb befindlich iſt, und
im Uffenbachiſchen Katalog ebenfals um
12 Thaler angeſezt wurde.

XVI.

Petri de Natalibus Catalogus ſanctorum.
Fangt an: Omnipotenti Deo: immaculatæ
ſemper virgini Mariae: vniverſaeque caeleſti
curiae ſplendori: et animabus noſtris vtilitati.
Catalogus ſanctorum et geſtorum eorum ex
diverſis voluminibus cotlectus editus a re-
uerendiſsimo in Chriſto patre domino Petro
de Natalibus de venetiis Dei gratia epiſco-
po equilino. Am Ende liest man: Catalo-
gi ſanctorum per reuerendiſsimum domi-
num petrum de natalibus uenetum epiſco-
pum equilinum editi opus finit: Vicentiae
per Henricum de ſancto urſio librarium ſo-
lerti cura impreſssum: Augustino Barbabico
In-=

— — —0S — A-

* 79

inclyto uenetiarum Duce. Anno ſalutis

M. CCCCLXXXXIII. pridie idus decembris.
Laus deo. Folio.

Nachdeme die Bollandiſten ihr großes Werk
von den Heiligen herausgegeben haben;
ſo iſt dieſe und andere dergleichen unvolle
kommene Arbeiten unbrauchbar gemacht
worden. Allein als die erſte Originalaus⸗
gabe iſt ſie merkwuͤrdig nicht nur, ſon⸗
dern auch ſehr ſelten. Göéz in ſeinen
Merkwuͤrdigkeiten der dreßd. Bibliothek
2. Band S. 4859. beſchreibt eine Ausga⸗
be Lugduni per Jac. Saccon 1514. und
eine von 1521. Dieſe aber hat er nicht
gehabt. Gleich anfangs ſagt er, daß
der Verfaſſer 100 Jahr zuvor geſtor⸗
ben ſey, ehe Antonius Verla oder Ver⸗
lus oder Vicenza 1493. dieſes Werk
herausgegeben habe. Allein er irrt ſich,
denn nach dem Zeugniß, das der ſel.
Hamberger in ſeinen zuverlaͤßigen Nach⸗
richten: 4. Band S. 646. anfuͤhrt, da
Coleti noch Urkunden vom Jahr 1400.
von ihm geſehen, ſo kan er nicht 1393.
geſtorben ſeyn, und Coleti gibt ihm erſt
im Jahr 1406. einen Nachfolger im
Biſthum. Vorher war er Pfarrer bey
den

den heiligen Apoſteln zu Venedig und
fieng 1369. dieſes Werk zu ſchreiben an,
1370. wurde er Biſchof zu Equilino oder
Jeſolo, und 1372. vollendete er dieſes
Werk. Auf der erſten Seite unter dem
Titel erſcheint Antonii Verbi Vicentini ad
lectorem endecaſyllabon, und auf der an⸗
dern Seite deſſen Vorrede mit Soloecis⸗
mis angefuͤllt. Auf dieſelbe kommt der
Prolog, ſodann die Eintheilung, nach der⸗
ſelben das Regiſter der Kapitel des erſten
Buchs und endlich beginnt das Werk ſelb⸗
ſten. Vor jedem Buch, deren z3woͤlfe
ſind, erſcheint der Innhalt der Kapitel,
und nach der Endſchrift folgt noch ein
Anhang von 5§5 Blaͤttern mit der Uiber⸗
ſchrift: Postquam ad libri calcem: deo
annuente: peruenimus: nohis viſum est:
fore haud inutile: quorundam ſanctorum
gesta fubnectere: quae ex eorum hiſtoriis
tuam compendioſe potuimus: auctorem
hujus imitati: decerpfimus: ordinem tem-
poris tantummodo ſeruantes. et: ut opus
uberius habeatur: et: ut coeptis noſtris
aliorum animos ad ampliorem foecundita-
tem excitemus, und unter dieſem Titel
das Regiſter der Heiligen dieſes Anhangs.
Goͤze am angefuͤhrten Orte S. 460. be.
weißt

EN 8r
beweißt auch, daß er viele beſondere Nach⸗
richten aus ſolchen Buͤchern gehabt, die
heut zu Tag nicht mehr gefunden werden.
Dieſe Originalausgabe blieb dem Bauer
in ſeiner Bibliotheca libror: rarior. unbe⸗
kannt, und erwaͤhnt nur in P. III. p.
110. der Venetianer von 1506. und der
Straßburger Edition von 1513. und ſagt
von beeden Libri perrari utraque editio
rarior. Auch Hr. Rektor Hummel in
Altdorf hat ſie in den Supplementen zum
Bauer nicht gekannt, hingegen hat ſie
Maittaire Tom. IV. p. 568. Freytag
in ſeinen Nachrichten von ſeltenen und

mmerkwuͤrdigen Buͤchern 1. Band S. 179.

u. flgg. recenſirt ſie ſehr weitlaͤuftig, aber
auch nur die Lioner Ausgabe von 1519.
Alle legen damit einen Beweiß von der
großen Seltenheit dieſer erſten Original⸗
ausgabe von 1493. ab, die ſich zu Re⸗

gensburg in der Stadtbibliothek gleichfalls

befindet, wie Hr. Syndicus Gemeiner
in ſeinen Nachrichten von derſelben S.
215. bewieſen hat.

XVII.

Neformation der Stadt Nuͤrnberg. Fangt an:
In dieſer nachvolgenden Tafel oder Regiſter.
F

wer⸗

☚ *
werden begriffen. die Titel vnd uͤberſchrifft⸗
der Newen Reformacion der ſtat Nuͤremberg
Nach chriſt gepurt Tauſend vierhundert vnd in
dem newn vnd ſibventzigiſten Jare fuͤrgenom⸗
men. NMach dem Regiſter, welches 25
Blatt ſtark iſt, und vor dem Anfang der
Reformation ſelbſt folgt die ſonſt gewoͤhn⸗
licher weißs am Ende ſtehende Subſcrip⸗
tion: Diſſ iſt die Reformacion der Statut
ond geſetze. die ein erber Rate der Stat
Nuüͤremberg vmb gemeins Nutzes notdurft. vnd
vrſachen willen In anfang vnd eingang derſel⸗
ben. hiernach begriffen. fuͤrgenomen hat. Vnd
nach dem dann ſoͤlliche geſetz, noch rat vil
hochgelerter doctor. vnd den gemeinen geſchrie⸗
ben Rechten. ſouil ſich das nach der Stat
Nuͤremberg. gelegenheyt herkomen vnd lewffte hat
erleiden mugen gemeſſ gemacht ſind. Hierumb
ond auf das dann ſoͤllich werck menigklichem
mit dem mynſten Koſten offenbar vnd kuͤndig
werde. So iſt in dem namen des Allmechti⸗
gen. durch einen erbern Rate zu Nuͤremberg
verlaſſen. angeben vnd beuolhen. dieſelben Re⸗
formacion ze drucken. die dann ſoͤlliche veuelh
nach. durch Anthonien Koberger mit fleiß ge⸗
druckt. vnd vollendet worden iſt. An dem
heiligen pfingſtabend. Nach der gepurt Chriſtte
Tau⸗

. , 83
. Tauſend vierhundert vnd In dem vier und
9 achtzigſten Jare. Folio.
Nicht eine Ausgabe von 1479, welche Jahr⸗
35 zahl einen Roͤder, Saubert und andere
r mehr verfuͤhrt hat, daß ſie dieſe Refor⸗
d⸗ mation als die erſte Ausgabe in dieſes
dH Jahr geſezt haben, iſt die erſte, ſondern
dt dieſe iſt die Orginal Ausgabe des Nuͤrn⸗
at bergiſchen Stadtrechts. Sie iſt nicht nur
d ſehr ſelten und ſchaͤhbar, ſondern ſie iſt
„ auch ſehr praͤchtig gedruckt. Sie hat we⸗
d der einen ordentlichen Titel, Signaturen,
il Kuſtodes, Seitenzahlen noch Anfangsbuch⸗
ſtaben, welche alle hineingeſchrieben
at ſind, der erſte aber iſt gros und vergol⸗
gt det. Das erſte Blatt, welches einen Holze
b †— ſchnitt hat, auf dem der Heil. Sebald
n und Laurentius nebſt den drei Stadtwap⸗
9 pen vorgeſtellt ſind, fehlt in meinem Ex⸗
dS emplar. S. Herrn Syndikus Gemei⸗
ner von den in der Regensburgiſchen
Stadtbibliothek befindlichen merkwuͤrdigen
und ſeltenen Buͤchern aus dem fuͤnfzehen⸗
den Jahrhundert S. 125. und Herrn
n Prof. Wills Bibliotheca Norica Part. I.
Sect. II. p. 3.
F 2 XVIII.

E 4
XVIII.

Dis iſt die reformacion der ſtatuten vnd

ſormacion der Statut vnd geſetze der lo

geſetze
die ein erber Rate der ſtatt Nuͤremberg umb
gemeiner notturfft vnnd Vrſach willen gemacht
hat. Die Schlusworte lauten: Diſe Re⸗

blichen

Stat Nuͤrenberg. hat gedruckt Hanns Schoen⸗
ſverger in der Keyſerlichen Statt Augſpurg.
Als man zalte nach der geburt Criſti M. cccc.

vnd XcVIII. Jar. Got ſey lob. Folio.

Dieſe Ausgabe welche die dritte in der

Ordnung iſt (denn die zweite iſt von
1488.) iſt die ſeltenſte unter allen, ſo
das Herr Prof. Will am angefuͤhrten
Orte. S. 4. ſelbſt das Geſtaͤndniß davon
ablegt, daß ſie ſo ſelten ſeye, daß er ſie,
nebſt verſchiedenen Freunden, die ihr nach⸗
ſtrebten, noch nicht habe zu Beſiz und
kaum zu Geſicht bekommen koͤnnen. Der
Titel hat 4 Zeilen und iſt mit großer
Moͤnchsſchrift gedruckt, auch in einen
Holzſchnitt eingefaßt. Unter dem Titel iſt
der Heil. Sebald und Laurentius abge⸗
bildet. In der Mitte derſelben das Stadt⸗
wappen und unten abermalen zwey ver⸗
ſchiedene Stadtwappen. Auf der andern
Sei⸗

S . 85

Seite iſt dasjenige wiederholt, was in
der Subſcription der vorigen Ausgabe
ſteht, und unter dieſer Stelle der nemliche
Holzſchnitt. Nach der Endſchrift ſolgt
das Regiſter das 14 Blatt ſtark iſt, mit
einem eigenen Titel welches das 15te
Blatt ausmacht. Dis iſt das regiſter
der geſetze der neuen Reformacion
der ſtat Nuͤremberg, in zwei Zeilen
und das uͤbrige iſt ein Holzſchnitt, wel⸗
cher den Heil. Sebald und Laurentius
vorſtellt mit den nemlichen drey Wappen
und unten die Stadt Nuͤrnberg. Im er⸗
ſten Band meiner Buchdruckersgeſchichte
Augsburgs S. 125. und 126. hab ich
dieſelbe ebenfalls angefuͤhrt.

XIX.

Anitii Manlii Torquati Severini Boetii de Con-
ſolatione philoſophiae libb. V. Voran geht
ein Regiſter mir der Ueberſchrift: Incipit
tabula ſuper libris Boetii de conſolatione
philoſophie ſecundum ordinem alphabeti,
das 4 Blaͤtter ſtark iſt. Auf dieſes folgt:
Eximii preclarique doctoris Thome ſuper

übris Boetii de conſolata philoſophico Com-
F 3 men-

86

mentum feliciter Incipit. Darauf fangt der
Titel des erſten Buchs an: Anitii Manlii
Torquati Seuerini Boetii Ordinarii Patricii
viri exconſulis de conſolatione philoſophie
lUiber primus incipit. Am Ende ſteht: Ani⸗
cii Torquati Seuerini Boetii viri nominis ce-
lebritate quam memorandi textus de philo-
ſophie conſolatione cum editione commenta-
ria beati thome de aquino ordinis predicato-
rum Anthonii Koburgers ciuis inclite Nuren-
bergenſium vrbis induſtria fabrefactus: finit
feliciter. Anno a natiuitate chriſti. Milleſi-
mo. CCCC. LXXXIII postera die post phi-
lippi et iacobi apostolorum. Folio.

Von dieſem Werke, das Boetius in ſeiner
Gefangenſchaft halb in Verſen und halb
in Proſa ſchrieb, um ſich dieſelbe zu er⸗
leichtern, ſind haͤufige Auflagen gemacht
worden, die erſte und aͤlteſte aber mag
vielleicht die zu Nuͤrnberg 1473 gedruckt
ſeyn, die Herr Syndikus Gemeiner in
ſeinen Nachrichten S. 14 und 15 recen⸗
ſirt. Es iſt eines der beruͤhmteſten Werke
des Boetius, und wurde faſt in alle
Sprachen uͤberſezt. Dieſe Ausgabe, wel⸗
che Bauer in ſeiner Biblioth. libror. ra-
1IOr.

☛ * 987
rior. nicht anfuͤhrt, hat weder kuſtos noch
Seitenzahlen, noch Anfangsbuchſtaben.
Von dieſen iſt der erſte zu Anfangs groß
mit roth, gruͤn und blauer Farbe, ſo wie
die nachfolgenden kleinere Buchſtaben mit
abwechſelnden Farben, hineingeſchrieben.
Von den meiſten Ausgaben dieſes Werks
hat anch Clement in ſeiner Bibliotheque
hiſtorique et critique Tom. IV. p. 428-
448. und Freytag in ſeinem apparatu lit-
terario Tom. II. p. 245 - 250 gehandelt⸗

XX.

Anitii Manlii Torquati Seuerini Boetii de Con-

ſolatione philoſophiae libri V. Vorerſt
kommt wieder das KRegiſter von 4 Blaͤt⸗
tern mit der Uiberſchrift, ſo auch mit der
Empfehlung des Thomas von Aquino wie
bey der vorhergehenden, und dann fangt
es an: Anitii Manlii Torquati Seuerini
Boetii Ordinari] Patricij viri exconſulis de
conſolatione philoſophie liber primus incipit.
Am Ende iſt der Schlus: Anitü Torquati
Seuerini Boetii viri nominis celebritate quam
memorandi textus de philoſophie Conſolatio-
ne cum editione com mentaria beati Thome
de Aquino ordinis predicatorum: Anthonii
Kobergers civis inclyte Nurenbergenſium
F 4 Ve-⸗

88 *
Vrbis induſtria fabrefactus: finit feliciter.
Anno a nativitate chriſti Milleſimo CCCC.

LXXXVIJ. in vigilia ſancti Johannis baptiſte.
Folio.

Dieſe Ausgabe hat abermalen weder Kuſtos,
Seitenzahlen noch Anfangsbuchſtaben, die
auch nicht hineingeſchrieben ſind. Clement.
am angefuͤhrten Orte p. 434. nennt ſie
Edition tres rare und ſagt auch, daß die⸗
ſelbe in der Auktion der Bibliothek Fried⸗
rich Adolphs Ganſen von Ehrencron
(Hag. Comit. 1718. in 8. p. 29) um
4 fl. verkauft worden ſey. Freytag l. c.
p. 244. hat ſie gleichfalls recenſirt, und
beim Bauer wird ſie P. I. p. 132. edi-=
tio inſignis raritatis genannt.

XXI.

Boetii viri celeberrimi de Conſolatione Philo-
ſophie liber cum optimo commento beati
Thome. Colonia. Die Schlußworte lauten:
Libri quinque de conſolatione philoſophie
Boetii Rhomani conſulis ac oratoris ſplendi-
diſsimi. Vna cum commentaria editione:
per Henricum Quentell in Colonia diligenter
elaborati expliciunt Anno gratie Milleſimo.
CCCC. XCIII. pridie Kalendas nonciabe 4.
te⸗

☛ *† 89

Dieſe Edition hat abermals weder Kuſtos,
Seitenzahlen noch Anfangsbuchſtaben
und muß wenig bekannt ſeyn, da der⸗
ſelben Maittaire, Clement, Freyrag,
Bauer und Hr. Gemeiner nicht geden⸗
ken. Es iſt daher auch auf ihre Selten⸗

heit zu ſchlieſen.
XXII.

Boetius de diſciplina ſcholarium Ohne Titel
aber am Ende ſteht: Finitus Boecius De
diſciplina ſcolarium. Fideliter nec non dili-
genter alma in vniverſitate Louanienſi im-
preſsus In domo magiſtri Johannis de West-
falia. Anno incarnationis dominice. Mille-
ſimo quadringenteſimo octuageſimo quinto.
PFolio.

Voran geht eine Einleitung oder Vorrede
welche anfaͤngt: Oſculetur me oſeulo
oris ſui. Verba iſta ſcribuntur Cantico-
rum primo. Quorum materia et intel-
lectus ſecundum aliquos eſt talis Salomon
voluit deſponſari cum filia Pharonis. et
miſit nuncios ad eam Quibus venientibus
ſponſa queſiuit. Quis eſt dominus veſter.
Ac illi dixerunt. Dominus noſter eſt rex
regum. dominus dominantium, rex glo-
F 5 xie.

90⁰

*

rie. rex pacis. Ac illa. Eſt etiam pulcher.
Cui nuncii. Pulchritudinem ejus miran-
tur ſol et luna. Ac illa. Eſt etiam diues. Cui
nuncii Gloria et diuitie in domo ejus.
Ac illa. Eſt etiam potens. Cui nuncii.

poteſtas ejus a mari uſque ad mare. His

auditis ſponſa dixit. Veniat dominus ve-
ſter et oſculetur me oſculo oris ſui. etc.
Es wird genug von dieſer Exegeſe ſeyn.
Wenn der Verfaſſer bey und mit den Ge⸗

ſannden des Salomons geweſen waͤre,

und alles mit angeſehen und gehoͤrt haͤtte,
was des Pharao Tochter geſagt und ge⸗
fragt haͤtte; ſo haͤtt ers nicht beſſer ma⸗
chen koͤnnen. Der Beſchreibung nach muß
alſo dieſes Frauenzimmer ſehr delikat ge⸗
weſen ſeyn, da ſie nach Schoͤnheit, Reich⸗
thum und Macht fragte und all dieſes
Voraus ſezte ehe ſie ihren Entſchluß ſag⸗
te. Daß aber dieſes Werk nicht dem
Boetius zuzuſchreiben, iſt eine bereits ent⸗
ſchiedene Sache. Jacob Thomaſius
eignet ſolches dem Thomas Brabanti⸗
nus oder Cantipratanus, welcher um
die Mitte des 13ten Jahrhunderts gelebt,
zu. Der Name des Boetius wurde nur
des wegen gewaͤhlt, um dem Buch ein groͤ⸗

ßeres Anſehen zu geben. Dieſe Ausgabe

hat

* 2) 91

hat weder Kuſtos, Seitenzahlen noch An⸗
fangsbuchſtaben, wann aber Maittaire
in ſeinen annalib. Typograph. Tom. IV.
p. 461. eben dieſe Ausgabe anmerkt und
den Titel angibt: Boetii Conſolatio phi-
TJoſophica de diſciplina Scholarium cum
commentario, ſo verſtehe ich nicht, was er
damit ſagen will, da ich von der Conſo.
latio philoſophica nichts darinn finde.
Von den andern Ausgaben, die er am
angefuͤhrten Orte p. 475. und 483. an⸗
fuͤhrt, kann ich nichts beſtimmtes ſagen,
weil ich keine von dieſen Editionen vor
mir liegen habe. Inzwiſchen bleibt die⸗
ſes Werk immer eine Seltenheit.

XXIII.

Faſciculus temporum. Ohne Titel und zuerſt

die Vorrede oder Einleitung welche ſich
anfängt: generatio et generatio laudabit
opera tua etc. und auf der andern Sei⸗
te in der Mitte, wo ſich die Vorrede en⸗
digt, kommt der Titel: Faſciculus tempo-
ruin omnes antiquorum cronicas comple-
ctens: admiſsus ab alma uniuerſitate Colo-
nienſi incipit feliciter. Am Schluß liest
man: Opuſculum vtique omni ſtatui atque
ho-

92² E

hominum gradui ad vitam exemplandam
perutile. continens ſuccincte progrefsum pa-
trum ab initio mundi usque ad hoc noſtrum
tempus. cum actis notabilioribus eorundem
Quod deuotus quidam Carthuſienſis. ejus au-
tor primus: faſciculum temporum nuncupa-
vit Impreſsum per me Henricum quentel
Et admiſsum ab alma vniuerſitate Coloni-
enſi. Explicit feliciter Sub anno domini
Milleſimo quadringenteſimo ſeptusgeſimo no-
no. LAVS DEO. In gros Folio. Mit
Figuren.

Uiber den Verfaſſer dieſer Chronik wurde ziem⸗
lich viel geſtritten, bald machte man den
Bruder Lothard, und bald den Johann
Veldener zum Verfaſſer. Allein das
glaubwuͤrdige Zeugniß des Joh. Tri⸗
thems in ſeinem Catal. illustr. virorum
uͤberwiegt alle Konjekturen, denn dieſer
hatte den Verfaſſer Werner Rolevink
von Laer 1495. noch in ſeiner Celle be⸗
ſucht, da er ſchon 70⁰. Jahre alt und 48.
in dem Carthaͤußerorden war, wo er den
Triethem muͤndlich verſicherte, daß unter
ſeinen vielen Werken auch der kaſciculus
temporum cum circulis ab exordio mundi
uſque ad tempora Sixti Papae IV. befind⸗
lich

93

lich ſey. Er war aus den Muͤnſterſchen
gebuͤrtig und Karthaͤußer in dem Kloſter
der Heil. Barbara in Koͤln. Dieſes
Werk, wovon ich dieſe ſeltene Ausgabe
angezeigt habe, hatte das Gluͤk gehabt, in
vielen und verſchiedenen Auflagen zu er⸗
ſcheinen, und wurde ſogar in Piſtorüi ſeri-
ptores rerum Germanicarum mit aufge⸗
nommen. Die erſte Auflage kam zu Coͤln
bey Arnold Ther Huernen 1474. her⸗
aus. Nach der Endſchrift folgt ein 8
Blatt ſtarkes Regiſter. Wer von den
Ausgaben dieſes Werks naͤher unterrichtet
ſeyn will, der kan ſie im Clement. Tom.
VIII. p. 250 — 261., in Bauers Pibl.
libror. rarior. P. I. p. 276. und 277.
und in denen daſelbſt noch weiters ange⸗
fuͤhrten Schriftſtellern finden. Vergl. da⸗
mit Hrn. Syndikus Gemeiners Nach⸗
richten S. 91. — 93,

XXIV.

Faſciculus temporum. Ohne Titel und gleich
das Regiſter mit der Uiberſchrift: Tabula
brevis et vtilis ſuper libello qui dicitur fſaſci-⸗
culus temporum: et ubi invenitur punctus
ante numerum eſt in primo latere folii ubi
. Ve=

vero poſt in ſecundo latere. Incipit feliciter.
Das Regiſter iſt in 3. Rolumnen und be⸗
traͤgt 7. Blaͤtter. Dann folgt der Titel:
Faſciculus temporum omnes antiquorum croni.
cas complectens incipit. foeliciter, und darauf
kommt die Vorrxrede oder Einleitung und
dann erſt faͤngt das Werk ſelbſt an. Am
Ende ſteht: Faſciculus temporum omnes
quaſi antiquas chronicas mortalium uſque
ad hec tempora complectens feliciter explicit
Impreſsusque impenſa et arte mira Erhardi
ratdolt de auguſta. 1481. 12. calen. Jan.

Folio. Mit Figuren.

In meiner Buchdruckergeſchichte Augsburgs
1. Theil S. 157. hab ich dieſe Selten⸗
heit bereits beſchrieben. Man kan auch
die oben angezogene Schriftſteller nachſe⸗
hen, ſonſt aber bleibt mir hiebey nichts
zu ſagen uͤbrig.

Faſciculus temporum. Ohne Titel und gleich
mit der Vorrede, der Titel auf der an⸗
dern Seite am Ende derſelben in der
Mitte mit großen Lettern gedruckt. Faſci-
culus temporum omnes antiquorum cronicas
com-

CN J 95
complectens admiſsus ab alma vniverſitate
Colonienſi incipit feliciter. Die Schlusfor⸗
mel lautet: Opuſculum vtique omni ſtatui

atque hominum gradui ad vitam exemplan-
dam perutile. continens ſuccinte (sc) pro-

greſsum patrum ab initio mundi uſque ad

hoc noſtrum tempus: Cum actis notabiliori-
bus eorundem. Quod deuotus quidam Car-
thuſienſis ejus autor primus: Faſciculum
temporum nuncupavit. Impreſsum per me
Albertum Kunne de Duderſtat Magunt.
dyoceſis. Et admiſsum ab alma vniverſitate
Colonienſi Explicit feliciter ſub anno domini
Milleſimo quadringenteſimo octuageſimo ſe-
cundo. Laus Deo. Dann folgt das Regi⸗
ſter in drey Columnen getheilt und 8 Blaͤt⸗
ter ſtark, an deſſen Ende ſteht: Impreſsus
Memmingen. Folio. Mit Figuren.

Von dieſer ſehr ſeltenen Ausgabe ſind die
angezogenen Schriftſteller nachzuſehen, und
beſonders Clement p. 255 in der An⸗
merkung. Es ſcheint Herr Spondikus
Genmeiner habe in ſeinen Nachrichten S.
93 daran gezweifelt, weil er ſchreibt, die
daſelbſt, nemlich im Bauer, erwaͤhnte
Koͤllner, welche Kunne Im Jahr 1482.
gedruckt haben ſoll, iſt die vom Schel⸗
horn

horn in ſeinen Beitr. zur Erlaͤuterung der
Geſchichte St. 1. S. 77. angezeigte Mem⸗
mingiſche Ausgabe. Allein Albert Kun⸗
ne war ja Buchdrucker in Memmingen,
nur daß Herr Schelhorn es fuͤr beſchwer⸗
lich hielt, an den Produkten dieſes Buch⸗
druckers die ganze Endſchriften hinzuſezen,
und vielleicht hat er dieſes ſogar fuͤr eine
literariſche Mikrologie gehalten.

XXVI.

Faſciculus temporom. Ohne Titel, aber auf
der andern Seite des erſten Blatts ſteht
eine Zueignungsſchrift Nicolas Mocenico
Magnifici domini Franciſci patricio veneto
Erhardus ratdolt. Salutem. Aauf dieſelbe
krommt das in 3 Volumnen getheilte 7
Blaͤtter ſtarke Regiſter und die ebenfalls
in Kolumnen gedruckte Vorrede, auf die
das Werk ſelbſt folgt, an deſſen Ende zu
leſen iſt: Erhardus Ratdolt Auguſtenſis im-
preſſioni paravit. Anno ſalutis M. CCCC.
LxXXIIII. V. calen. Junii. Venetiis Inclyto
principe johanne Mocenico. Fol. Mit Figu⸗

ven.
Die⸗

er
n⸗

n/
⸗

n,
ne

* 97

Dieſe ſeltene Edition hab ich bereits ſchon
in der Buchdruckersgeſchichte Augsburgs
1. Th. S. 165. angezeigt, und Goͤz in
den Merkwuͤrdigkeiten der Bibliothek zu
Dreßden 1. Band S. 432 hat ſie gleich⸗
falls recenſirt. In der Zueignungsſchrift
ſagt Ratdolt: ſtatui impreſentia cum
temporum faſciculum quem ter ſolus ego
his in partibus italie impoſitis ordine ſuo
figuris et ſignis antehac impreſsi cura et
opera diligentiori imprimendum ſumpſe-
rim. etc. Dieſes waͤre alſo die vierte
Ausgabe, wie er hier ſagt, und die von
1485 die fuͤnfte.

XXVII.

Faſciculus temporum omnes antiquorum cronicas
complectens. Am Ende ſteht: Impreſsum Ar-
gentine per Johannem pryſs. Anno domini
MCCCCIXXXVIII. Folio. Mit illuminirten Fi⸗
güren.

Von dieſer gleichfalls ſeltenen Ausgabe ſind
die ſchon angezogenen Schriftſteller nach⸗
zuſchlagen, und nachzuleſen.

G XXVIII.

EN
XXVIII.

Faſciculus temporum in Niederlaͤndiſcher
Sprache. Der Schluß lautet: Hier eyn-
det dat Boeck dat men hiet Faſciculus tem-
porum, in houdende die Cronycken van
ouden tyden. Als van dat die Werlt eerſt
gheſcapen is, Ende van dat Adam ende
Eva eerſt ghemaect worden, totter gheboert
Xpriſti toe. Ende voert van allen Paevſen
ende Keyſeren die nader gheboert Xpriſfti
gheweeſt hebben tot noch toe. Ende daer
nae corttelick beslutende mit die Cronycker
der Coninghen van Vranckryck, van Enghelant.-
Ende van die Hertoghen van Brabant. Ende van
die Biſcoppen van Vtrecht. Ende van die Greven
van Vlaenderen, van Hollant, van Zeelant, van
Henegouwen, van Ghelre, van Cleve. tot huden
op den dach toe. By mi volmaect Jan Vel-
denar, woennende t Utrecht op ten dam,
Int jaer ons heren MecccrxxxX. op ſinte Va-
lentyns dach ob die vaſtelavont ett. In
Folio. Mit Figuren von Staͤdten und Wap⸗
pen.
Unter allen Ausgaben dieſes Werks iſt ge⸗
genwaͤrtige, und wie ſie Clement nennt,

ſehr ſeltene, die vollſtaͤndigſte. Die End⸗
ſchrift

98

ę

CR * 99

ſchrift gibt den Inhalt naͤher an. Das
Werk iſt 330 Blaͤtter ſtark. Durch eben
dieſe Edtion iſt die Meinung entſtanden,
daß Johann Veldenar der Verfaſſer
des Faſciuli temporum ſeye, allein er
ſcheint witer nichts als der Drucker und
Verleger geweſen zu ſeyn. Göés in ſei⸗
nen Merwuͤrdigkeiten 1. Band S. 431.
ſagt, diß er die gegenwaͤrtige Edition
ſaͤmmt der Figuren beſorget und vielleicht
auch die Ueberſezung und den andern
Theil, woeinnen die beſondern Chroniken
enthalten ſind, verfertigt habe. Allein er
ſcheint mir ihm zu viel eingeraumt zu
haben, doch laß ich dieſes an ſeinen Orrt
geſtellt, aber genug iſt es, daß er nicht
Verfaßer des Faciculi temporum ſelbſt
iſt, und daß dieſe Ehre den Werner
KRolevinck von Laar bleibt. Clement
hat dieſer Ausgabe die Ehre erwieſen⸗
und ſie p. 258. ſehr weitlaͤuftig beſchrie⸗
ben. Er ſagt auch von dieſer Ausgabe:
Cette Edition est beaucoup plus ample
qu' aucune des Editions latines. On y a
aiouté une ſeconde partie, qui contient
les Croniques des Rois de France, d'Ang.
leterre, et des autres Princes nommes

G 2 dans

dans la ſouſecription firale. Feuillets
CrxcCiIIIJ. -= CCCXXX. Cette partie eſt or-
née des armoiries des Rois, Princes et
autres Seigneurs qui en ont le ſujet: de
ſorte qu'elle peut avoi quelque uſage
pour le blaſon. Eber dieſes gilt auch
von meiner Aus gabe, in welcher die Wap⸗
pen der Koͤnige ꝛc. healdiſch illuminirt
ſind. Er bezeugt auch in der Anmerkung,
daß dieſe Ausgabe in der Auktion der
Bibliothek des Hieror. de Backere um
19 Fl. 12 Sous verkauft worden ſey.

XXIX.

Fratris Jacobi Philippi Bergomenſis ſupplemen-
tum Chronicarum. Ohne Titel: Auf der
andern Seite des erſten Blatts faͤngt das
11 Blaͤtter ſtarke Aegiſter an, auf welches
die Zueignungsſchrift: ad magiſtratum Ber-
gomenſem in omnimoda hiſtoria noviſsime con-
geſta Cronicarum ſupplementum appellata Pro-
logus, und dann erſcheint der Titel: Fratris
Jacobi philippi Bergomenſis ordinis fratrum
Eremitarum diui Auguſtini: in omnimoda
hiſtoria noviſsime congeſta: Supplementum
Cronicarum adpellata. Liber primus feliciter
incipit. Am Schluß ſteht: Ac ſi demum
Deo

— — — —

R * 20* 101

Deo amiliante et favente ſupplementi.
Chronicarum jam tertio terminum ponam:
quam me ſemel et bis ac ter promiſi cum
omnia diligentia et veritate facturum: quo
in loco et nunc et ſemper niſus fui ſine er⸗
rore conſcribere ſucceſsiones Regum et Prin-
cipum omnium et actus eorum: ac virorum
in diſciplinis excellentiam; et religionum ori-=
gines: nec non et Pontificum omnium pro-
curſus: ſicut ex lib. histo. deſcriptio conti-
netur. Hoc quippe in exordio hujus operis
me facere compromiſi. Perfectum autem eſt
et denuo caſtigatum atque auctum per me
opus fuit idibus Octobris anno a natali Chri-
ſtiano MCCCCLXXXVI. in Civitate noſtra
Bergomi: mihi vero a nativitate quinquage-
ſimo ſecundo. Impreſsum autem Venetiis
per Bernardinum de benalüs bergomenſem
eodem anno videlicet 1486. die 15. Decem*
bris. Folio mit Figuren.

Es iſt nicht zu laͤugnen, daß ſehr viele Buͤ⸗
cher unter den alten Druckerdenkmalen
kaum einen Plaz in Bibliotheken verdie⸗
nen, wenn ſie nicht deswegen, beſonders
aber in oͤffentlichen Bibliotheken, die dem
Schickſaal der Zerſtreuung nicht ausgeſezt
ſind, aufbehalten zu werden verdienten,
G 3 und

R * .

und von rechtswegen geſamnelt werden
ſollten, um die Exiſtenz derſelben in der
Buchdruckergeſchichte dadurch zu beweiſen.
Allein dieſes Urtheil iſt auf gegenwaͤrtiges
Werk nicht im mindeſten anzuwenden, ſon⸗

Dern es iſt ſolches viel mehr eine ſehr

reiche Quelle fuͤr die Geſchichte und fuͤr
den Literator inſonderheit. Dieſe Ausga⸗
be iſt nach der Ordnung die dritte, nachdem
vorher ſchon eine zu Venedig 1483. und
eine zu Breſcia 1485. voraus gegangen
ſind, gleich wohl aber wird dieſe unter
die ſeltenſten derſelben gerechnet. Eine
Ausgabe von 1475. welche die Bollandi⸗
ſten angeben, exiſtirt gar nicht, es mag
aber vielleicht nur ein Druckfehler ſeyn,
und 1485. heiſen muͤßen. Die Figuren
ſind keine von den ſchoͤnſten oder feinſten,
und oft ſtellt eine zwei bis dreierley fuͤr.
Die Kuſtodes fehlen, aber Seiten oder
vielmehr Blaͤtterzahlen und Signaturen
ſind vorhanden. Ich rechne es aber auch
unter die Reihe des Faſciculi temporum,
weil ich ſolches als eine Fortſezung deſſel⸗
ben anſehe, ob gleich Goͤze in den Merk⸗
wuͤrdigkeiten der Bibl. zu Dreßden 1.
Band S. 399. ſagt, daß es keine Ver⸗
wand⸗

N * 103

wandſchaft mit demſelben habe. Was er
ihm wegen dem lateiniſchen vorwirft, hat
er recht, und Voſſius hat dieſes nemliche
von ihm geurtheilt. Clement. Tom. III.
p. 175. und 176. hat dieſe Ausgabe
gleichfalls angemerkt und ſie tres .- rare
genannt. Vergl. Hrn. Gemeine s Nachrich⸗

en S. 1 5 1. Der Verfaſſer Jakob Philipp

von Bergamo war aus derFamilie der
Foreſta, und begab ſich in den Auguſti⸗
nerorden. Von ſeiner Vaterſtadt Bergamo
nannte er ſich, wie es in jenen Zeiten groͤ⸗
ßtentheils gebraͤuchlich war, und daher

wird er auch gemeiniglich Bergomas ge⸗

nannt. Sein Alter brachte er auf 85.
Jahre und 1518. hatte er dieſe Welt ver⸗
laͤſſen, mithin wurde er 1433. geboren.
Die Auflage dieſes Werks von 1506.
nar die lezte, die er ſelbſt beſorgte und
biß 1503. fortſezte. Man iſt ihm fuͤr
dieſe Arbeit vielen Dank ſchuldig, und
kan ſeine Fehler in dieſer Ruͤkſicht auch
uͤberſehen. Er leiſtete mehr als viele an⸗
dere ſeines Zeitalters, und Voſſius konn⸗
te ihn mit Recht virum multae lectionis
et judicii non vulgaris nennen S. deſſel⸗
G 4 ben

ben Werk de hiſtoricis latinis Lib. III.
p. 663.

XXX.

Caroli Magni oder vielmehr Pauli Diaconi ho-
miliae. Ohne Titel und auf der andern
Seite des erſten Blatts der Prolog mit
der Uiberſchrift: Incipit Prologus Karoli
magni in omeliarium per totum annum und
dann folgt der eigentliche Titel: Opus
preclarum omnium omeliarum et poſtillarum
uenerabilium ac egregiorum doctorum, grego-
rii, auguſtini, hieronimi, ambroſii, bede, hericj,
leonis, maximi, iohannis epiſcopi, atque ori-
genis integraliter ſuper euangelia dominica-
lia de tempore et de ſanctis per totius anni
circulum. Cum quibusdam eorundem ſpar-
ſim interpoſitis ſermonibus, hinc inde ſuis
locis collectis et coaptatis tenporibus in
partem hyemalem ac eſtivalem diviſum in-
cipit feliciter. Aim Schluß liest man:
Omeliarum opus egregium: plurimorum ſan-
ctorum aliorumve famoſiſsimorum doctorum:
ſuper evangeliis de tempore et ſanctis. qui-
busdam eorundem annexis ſermonibus: fa-
ctore Petro drach iuniore in inclita Spiren-
ſium vrbe impreſsum. Anno incarnationis
do-

† ½ 105

dominice milleſimo quadringenteſimo octoa-
geſimo ſecundo. In vigilia natiuitatis glorio-
ſiſsime marie virginis: ad euſebiam cuncti-
potentis dei feliciter est conſumatum. Folio.

„Urnter dem Namen K. Karls des Großen
gibt Vogt in ſeinem Catal. libror. rarior.
p. 174. dieſes Werk an und nennt es
opus longe rariſsimum und mit ihm Joh.
Heinrich von Seelen in ſeinen ſelectis
litterariis, welcher dieſe hoͤchſt ſeltene Aus⸗
gabe von p. 252. — 300. ſehr weitlaͤuftig
recenſirt. Nach dieſer Angabe ſolte man
K. Karl den Großen als den Verfaſſer
und Sammler vermuthen, allein er iſt es
nicht, ſondern vielmehr Paulus Diako⸗
nus ein Longobarder zu Forli geboren,
welcher ſich an den Hof dieſes Kaiſers
begab, um ſeinem in der Gefangenſchaft
ſchmachtenden Bruder die Freyheit auszu⸗
wirken. Der Kaiſer hat ihm nur befoh⸗
len eine Sammlung von Predigten aus
den Kirchenvaͤtern uͤber die Sonn und
Feſttaͤglichen Evangelien zum Gebrauch
der Kirchen zuſammen zu tragen. Sie
wird ſonſt auch dem Alcuin, aber unrich⸗
tig, zugeſchrieben. Richtiger iſt es, wenn
der beruͤhmte Koͤhler in ſeiner ſchoͤnen
G S Diſ⸗

Diſſertation de Bibliotheca Caroli Magni
p. 14. den Titel alſo angibt: Pauli Di-
aconi Homiliarium ſive Homiliarius in
Evangelia Dominicalia ac temporalia juſsu
Caroli M. in uſus eccleſiae collectus. Er
beruft ſich dabey auf den Prolog den K.
Karl der große ſelbſt verfertigt hat, und
an der Spize dieſes Werks ſteht, worinn
er ſelbſt ſagt: Idque opus Paulo Diaco-
no, familiari noſtro, elimandum iniunxi-
mus, ſcilicet ut ſtudioſe catholicorum pa-
trum dicta percurrens, veluti florentiſsimis
eorum pratis certos quosque floſculos lege-

ret, et in unum queque eſsent utilia quaſi ſer-
tum aptaret. Auch das Zeugniß des Sige⸗
berts eines Moͤnchs im Kloſter Gemblours
aufs Jahr 807. beweißt dieſes ausdruͤck⸗
lich, wenn er ſchreibt: Carolus Imperator
per manum Pauli Diaconi ſui decerpens
optima quaeque deſcriptis Catholicorum
pPatrum lectiones unicuique feſtiuitati con-
uenientes per circulum anni in eeccleſia le-
gendas compilari fecit. Maittaire Tom.
IV. p. 436. fuͤhrt es auch alſo an: Ho-
miliarum opus cum praefatione Caroli
Magni Fol. Spierae 1482. Inzwiſchen
bleibt dieſe Ausgabe immer ſchaͤzbar und
ſehr ſelten, und hat weder Seitenzahlen

noch

E *. 2. 107

noch Kuſtos aber Signaturen. In dem
Catalogue des Livres de la Bibliotheque
de feu M. le Duc de la Valliere Tom.
I. p. 58 num. 195.* kommt eine Aus⸗
gabe Coloniae Conr. de Homborch circa
1475. in 2. Foliobaͤnden fuͤr. In der
Endſchrift iſt kein Jahr beſtimmt, ſon⸗
bern de Bure hat ſolches nur muthmaß⸗
ich beigeſezt. Sie gieng um 40. Liores
9. Sous hinweg.

Biblia ſacra cum gloſsa ordinaria. Ohne Be⸗
merkung des Jahrs, Orts und Druckers 4
Baͤnde regal Folio.

Dieſes ganz vortrefliche Werk, die ſeltenſte
Ausgabe der gloſſirten Bibel, hat Frey⸗
tag in ſeinem adparat. litter. Tom. I.
p. 139. beſchrieben, und gleich zu Anfang
geſagt: Omnium primam, et rariſſimam
editionem Bibliorum eſse cenſemus, quae
cum gloſsa, ut. vocatur, ordinaria, in
lucem prodierunt. Sie iſt mit gothiſchen
Lettern gedruckt, und das Papier iſt wie
Pergament ſo ſtark. Die Anfangs Buch⸗
ſtaben ſind hineingeſchrieben. Freytag
giebt von jedem Theil die Blaͤtterzahl an,
HZ die

* 2

die vollkommen mit meinem Exemplar
uͤbereinſtimmen, bis auf den dritten Band.
Der erſte Band faͤngt mit dem erſten
Buch Moſis an, endigt ſich mit dem
Buch Ruth, und hat 253 Blaͤtter. Der
zweite Theil mit dem erſten Buch der
Koͤnige bis zu Ende des Pſalters von
326 Blaͤtter. Der dritte Theil von den
Spruͤchwoͤrtern Solomonis bis aufs zwei⸗
te Buch der Machabaͤer von 340 Blatt.
Hier iſt der Unterſchied. Das Exemplar
das Freytag recenſirte, iſt verbunden ge⸗
weſen, da der dritte Theil nur bis auf
den Malachias gieng, wo er 301 Blatt
zaͤhlt, da ichs aber oͤfters als einmal zaͤhl⸗
te, ſo fand ich, daß er ſich um ein Blatt
uͤberzaͤhlt hatte, denn dieſer Theil hat nur
300 Blatt, und die beeden Buͤcher der
Machabaͤer 40 Blaͤtter. Der vierte Theil
enthaͤlt das ganze neue Teſtament, und
hat 288 Blaͤtter, wenn ich nun jene 40

dazu rechne; ſo kommt die Anzahl von

328 Blaͤtter heraus, wie ſie Freytag auch
angiebt. Das Freytagiſche und dieſes iſt
alſo ein und das nemliche Exemplar, ich
kan alſo auch in Ruͤckſicht auf das
Jahr wenn dieſe Bibel gedruckt worden,
die⸗

☛ * 2 109

diejenige Stelle zum Beweiß hieher ſezen,
die dem erſten Bande des Freytagiſchen
Exemplars beigeſchrieben iſt. Vorher
ſchreibt er: Neque Typographi, neque
loci, neque anni reperitur indicium, ſed
codicem ante annum 1483 et forte ipſo il-
lo anno, in lucem fuiſse emiſsum, ver-
ba, primae parti, manu ad ſeripta, ſatis
ſuperque docent. Und dann fuͤhrt er die

Stelle ſelbſt an, welche folgende iſt: An⸗

no domini Milleſimo quadringenteſimo
ocogeſimo tertio (1483) in die Sancti
Luce euangeliſte Honorabilis dominus
Gohannes Cxeyszener, vicarius et capellanus

in Feccleſia Sancti Michaelis parochiali In

Ihen. ex hac luce migravit. Qui hanc

primam partem Biblie gloſsa duplici orna-

tam. cum alis tribus partibus monaſterio
béate Marie virginis in ſuis extremis lega-
vit. In Boſaw. Cujus anima requieſcat
in Pace Amen. Das Jahr 1483 lies ſich
alſo nicht ſtreitig machen, ich vermuthe
aber, daß dieſe Bibel weit fruͤher und
im Jahr 1478 gedruckt worden, und hal⸗
te es hierinn mit der Bibliotheca Sarrazia-
na welche p. 2. von derſelben ſpricht: Si⸗
ne loco et tempore editionis, attamen anni
1478. und noch weiters: Charta maxi-
ma,

ma, rariſsima, Exemplar nulli latinorum
Bibliorum Exemplari ſecundum. Denn
da Czeyszener, der ſie dieſer Bibliothek
ſchenkte, 1483. geſtorben, und dieſes groſ⸗
ſe Werk unmoͤglich in einem Jahr die
Preſſe hat verlaſſen koͤnnen; ſo iſt mehr
Gewißheit fuͤr dieſe Meinung da. Der
erſte Theil faͤngt an mit einer Epiſtola
beati Hieronymi preſbiteri ad Paulinum
Preſbiterum de omnibus diuine hiſtorie lib-
ris incipit. Auf dieſen Brief folgt die
Vorrede in die 5s Buͤcher Moſis vom
Hieronymus, und dann die Gloſsa ordi.
naria. Im zweiten Theil beym Buch der
Koͤnige gehet abermals ein Prolog des
Hieronymus voran, und ſo fort durch die
bibliſche Buͤcher durch. Dem Herrn Pa⸗
ſtor Lorck in Koppenhagen blieb zwar
dieſes ſchaͤzbare Alterthum nicht unbekannt,
aber er hatte es wenigſtens 1773 noch
nicht gehabt, und deswegen S. 23 unter
ſeine Deſiderata geſezt. Da dieſes Werk
ſehr ſelten vorkommt; ſo zweifle ich, ob
ers je erhalten hat. Von der Gloſſa or⸗
dinaria iſt Walafridus Strabo oder
Strabus der Verfaſſer, welcher ſie aus
des Rhabanus Auslegungen gezogen.
Sei⸗

ESAN * S 111

Seine Gloſſen ſtehen im Text, und auf
beeden Nebenſeiten des Mikolgaus de Ly⸗
ra, eines ſeiner Zeit beruͤhmten Schrift⸗
auslegers, weswegen es auch von ihm
heißt: Si Lira non liraſset; Lutherus non
ſaltaſset. Strabo wurde wegen ſeinen
ſchielenden Augen alſo genannt, und iſt
807 geboren. Die Schriftſteller ſind noch
nicht recht einig, zu welcher Nation die⸗
ſer Walafridus Strabo gehoͤre. Ham⸗
berger im 3ten Band ſeiner zuverlaͤßigen
Nachrichten S. 588 ſagt von ihm, er
ſey entweder in Allemannien oder in
Schwaben geboren. Er wurde ein Bene⸗
diktiner in dem Kloſter Reichenau, wo⸗
ſelbſt er den erſten Unterricht in den
Wiſſenſchaften genoß, und dann gieng er
nach Fulda, um den beruͤhmten Khaba⸗
nus zu hoͤren. Von dort gieng er wie⸗
der in ſein Kloſter zuruͤck und wurde der
Schule vorgeſezt, die er auch in ziemli⸗
chen Flor brachte. Walafridus Stra⸗
bo verdiente aber ein beſſeres Schickſal,
als Vorſteher einer Schule zu ſeyn, und
dieſes entwickelte ſich, als er 842 dem Abt
Rudhelmus in dieſer Wuͤrde folgte. Als
ihn K. Ludwig an ſeinen Bruder Carl,

den Kahlen ſandte; ſo ſtarb er 849 au
die⸗

dieſer Geſandſchaft. Daß er wegen ſeinen
Wiſſenſchaften von ſeinen Mitbruͤdern im
Kloſter angefeindet worden, mag gewiß
ſeyn, denn dies iſt in Kloͤſtern unter gan⸗
zen Komunen eben nichts ſeltenes, und
wird noch heut zu Tag, leider! oft ange⸗
troffen, wodurch manch guter Kopf, als
ein aufkeimender Weizen, unter vielen
Dornen, erſtickt und abgeſchreckt wird,
ſonderlich der Furchtſame und Sclave ſei⸗
ner Obern. Seine Gloſſe uͤber die Bibel
iſt das beſte und vornehmſte unter ſeinen

Schriften.
XXXII.

Auguſtinus de Ciuitate dei cum commento.
aim Ende ſteht:

Hoc opus exactum diuina arte Joannis
Amerbacenſis: lector ubique legas.
Inuenis in textu gloſis ſeu margine mirum
Quo merito gaudet urbs Baſilea decus.

1

Anno ſalutiferi virginalis partus octogeſimo
nono ſupra milleſimum quaterque centeſi-
mum Idibus Februariis. Folio.

Eine ſeltene und ſchoͤne Ausgabe, die Herr
Rath Denis auch in ſeinen Merkwuͤrdig⸗
kei⸗

* 2 113

keiten der Garelliſchen Bibliothek. S. 135
u. flg. beſchreibt. Thomas Valois und
Nik. Triveth ſind die Verfaßer der Kom⸗

mentarien, und beede ſind aus Engelland
gebuͤrtig. Das Werk iſt in zwey ſchmale
Kolumnen abgetheilt, die vom Kommens⸗

tar umgeben ſind. Es hat weder Kuſtos
noch Seitenzahl, aber hingegen Titel, Sig⸗
naturen, Blaͤtteraufſchriften und kleine An⸗
fangsbuchſtaben. Die Schrift im Texte iſt
eine große Moͤnchs ſchrift, klein aber im Kom⸗
mentat. Auf der andern Seite des Titel⸗
blatts erſcheint ein Holzſchnitt, auf welchem
oben der ſchreibende Auguſtinus mit Strahlen
um das Haupt, unten die Stadt Gottes mit
Engeln und die Stadt Satans mit Teu⸗
feln beſezt, vorgeſtellt iſt. Vor der Stadt
Gottes ſteht Abel und von ihm geht ein
fliegender Zettel hinauf mit den Worten
Urbs dicata deo: Abel fundatur ſanguine
iuſti. Vor der Stadt Satans ſteht Kain
ebenfalls mit einem Zettel, in welchem die
Worte ſtehen: In ſathane ſedem: Cayn
iſtam condidit urbem. Ueber dem Staͤdt'⸗
gen ſteht noch: Inſultat babylon. Syon

vrbs ut ſancla reſultet. Den uͤbrigen Theil

dieſer Seite nehmen unter dem Holzſchnitt
12 Diſticha ein. Dann folgt das Werk
5 ſelbſt

ſelbſt mit der Ueberſchrift: Aurelii Augu-

ſtini hipponenſis epiſcopi in libros de ci-
uitate dei: Argumentum operis totius ex
libro retractatiorum. Jedes Buch hat
vorher den Inhalt der Kapitel. Nach der
Endſchrift folgt endlich ein Regiſter Ni⸗
kolaus Triveths von 8 Seiten und in
2 Columnen getheilt. Mit dieſem Kom⸗

mentar hat es 1473 Schoͤffer zu Mainz
das erſtemal herausgegeben. Dieſe Aus⸗

gabe bleibt ſehr ſchaͤzbar, denn Amerbach

. war ein beruͤhmter Buchdrucker in Baſel,
uund hat ſich durch ſchoͤnen Druck vorzuͤg⸗
litch ausgezeichnet.

XXXIII.

Auguſtinus de Trinitate. Der Schluß lautet:
Aurelii Auguſtini de trinitate liber explici-
tus eſt. Anno domini M. CcC— LXXXIX.
Folio.

Es iſt zwar hier weder der Drucker noch
Doas Ort angezeigt, aber es iſt die nemliche
Schrift und das ſchoͤne ſtarke Papier wie
bey dem vorhergehenden Werk. Außerdem
abbber ſind die am Ende des Regiſters fol⸗
„gende Verſe noch vollends ein uͤberzeugen⸗
doer Beweiß.

Equora

Ee. 115

Equora ſi penetrat Cyclops latera ardua
nec dum
Tingens: oceanum ſi breuis vrna capit:
Mirabor. ſed ſi mortalia dicere corda
Auſint, principium, uiuere, et eſſe dei:
Mens ſtupet: horreſcit ratio: pauet inſcia linqua:
Credula vix ea res difficilis ſed erit.
Quos ter quinque igitur pater Auguſtine libellos
Preſcripſti a trino: legimus uſque deo.
Nec ſat erat legiſse ſemel: quadratur ubique
Biblia concordans: mendaque terſa cadit.
Quo fit: ſublimem te aquilam dixiſse pigebit:
Ethera tranſcendunt cum tua ſeripta nimis.
Sed tibi quiequid erit laudis: ſummique volatus
Alitis: his noſtris verſibus ecce damus.

Nulla etiam anteferam: quaecunque volumi-

na forte
Pagina Sancta tenet: vir venerande tuis
Impare nempe deos numero gaudere probaſti.
Orſus ab excelſo: ſingula terna facis.
Numine ſancte tuo pater o tueare Joannem
De Amerbach: preſens qui tibi preſsit opus

Auf dem zweiten Blatt folgt: Aurelii Au⸗-

guſtini hipponenſis epiſcopi in libros de
trinitate: Argumentum operis totius ex
libro retractationum. Dann erſcheint Epi-
ſtola Auguſtini Aurelii hipponenſis epiſcopi
H 2 ad

*

ad Aurelium epiſcopum Carthaginenſis, ec-
cleſie und dann der Inhalt des erſten Buchs.
Bauer nennt P. I. Supplem. p. 148. das
Werk de ciuitate dei, editionem rariſsimam
uund Buͤnemann hat beede Werke in ſeinem
(Catal. libror. rariſs. p. 23. fuͤr 8. Thlr.
Urffenbach hingegen in ſeinem Catal. Bibl.
Uffenbach. Tom. II. app. II. p. 42. fuͤr
14. Thlr. angeſezt.

XXXIV.

Astexani ſumma de caſibus. Der Titel iſt
rubricirt und lautet alſo: In nomine domini
amen. Incipit ſumma de caſibus ad honorem
dei compilata per fratrem Aſtexanum de ordine
fratrum minorum ubi premittitur littera
ejusdem fratris ad dominum Johannem Ga-
jetanum ſancti Theodori dyaconum Cardi-
nalem et poſtea immediate littera ejusdem
domini quamquam recepit. ſummam miſit
ad ſupradictum Aſtexanum. Iſta eſt ergo lit-
tera predicti fratris. Ohne Jahr, Ort und
Drucker. Folio.

Von dieſer hoͤchſt, und aͤußerſt ſeltenen Aus⸗
gabe lies ſich vieles ſchreiben, ich wills
aber ins kuͤrzere ziehen. Der Brief an
. den

Ar. 117

den Kardinal Cajetan geht alſo zuerſt,
und der Buchſtabe iſt vornen vergoldet.

Er fangt an: Venerando in Chriſto patri

et domino, domino Johanni Gayetano de urbe
divina providentia digniſsime ſacro ſancte
romane eccleſie ſancti theodori diacono
cardinali. frater aſtexanus de aſt ordine fra-
trum minorum ejus humillimus ſeruus re-
uerentiam ſuique recommendationem in do-
mino debita et deuotam. In dieſem
Brief bittet er den Kardinal um ſeine
Kritick, denn er hatte ihn zu dieſem
Werk veranlaßt. Der Brief iſt kurz und
datirt: data jan. Anno domini Milleſimo.
CCCXVIJ. Auf denſelben folgt die Ant—
wort des Kardinals Venerabili et religioſo
viro amico cariſsimo fratri aſtexano de ci-
uitate aſtenſi ordinis fratrum minorum etc.
In dieſer Antwort iſt fuͤr den Kompilator
Aſtexanus ein ſchmeichelhaftes Lob enkt⸗
halten, und auf dieſelbe folgt die Vorrede,
nach derſelben aber ſtehen die Titel des er⸗
ſten Buchs. Nun beginnt das Werk
ſelbſt, das wieder mit einem gemahlten
und vergoldten Anfangsbuchſtaben anfaͤngt⸗,
den aber in dieſem Exemplar ein eigennuͤ⸗
ziger Dummkopf aus geſchnitten hat, wie
man nicht ſelten dergleichen alte Denkmale
H 3 ver⸗

.

verſtuͤmmelt antrift, die durch Dummheit
und die groͤßte Stupididaͤt mißhandelt
worden ſind. Wer einen ſolchen dummen
Menſchen uͤber einer ſolchen ſchlechten
Thathandlung antraͤfe, der ſollte demſelben
ohne Gnad und Barmherzigkeit ſo gleich
die Haͤnde abhauen. Das ganze Werk
hat 443. Blaͤtter, ſehr ſtark Papier und
hat weder Anfangsbuchſtaben, Kuſtodes,
Seitenzahlen noch Signaturen. Vor je⸗
dem Buch iſt ein gemahlter und vergold⸗
ter Anfangsbuchſtabe, nur beim erſten
Buch iſt er herausgeſchnitten. Das
Werk iſt in 2 Kolumnen gedrukt mit kei⸗
ner gar zu großen gothiſchen Schrift.
Aber nun kommt es auf die Ausgabe an,
in welchem Jahr ſie gedrukt ſeyn moͤchte.
Ich rede aber jezt blos allein von ge⸗
genwaͤrtiger. Freytag in ſeinem adparat.
litter. Tom. I. p. 557. u. flgg. fuͤhrt eine
Ausgabe von Koͤln bey Heinrich Quentell
1479. gedrukt an, und koͤnnte manchen
in ſeiner weitlaͤuftigen Anmerkung irre
machen. Der gute Mann hat nur dieſe
Ausgabe geſehen, und auf gut Treu und
Glauben ſie fuͤr die zweite Ausgabe, und
wie er ſagt: haec ſine dubio ſecunda eſt,
ausgegeben. Allein ich habe ſchon oft

ge⸗

gefunden, daß man mit Beſtimmung der
alten Buͤcher aus dieſem Zeitalter beſon⸗
ders in Ruͤckſicht der Ausgaben ſicher ge⸗
hen muß, und daß man auch oft und
ſehr oft fehlen koͤnne. So ging es auch
Freytag mit dieſem Werke. Die oben
angezeigte geht voran und iſt die erſte,
wie ich hernach beweiſen werde, dann
kommt noch eine ohne Bemerkung des
Jahrs, die dritte iſt vom Jahr 1473.,
welche Hr Rath Denis in ſeinen Merk⸗
wuͤrdigkeiten der garelliſchen Bibliothek
S. 43. u. flgg. anfuͤhrt, die vierte iſt
zu Venedig 1478. gedrukt, nicht 1468.
wie durch einen Druckfehler in Wad⸗
dings ſeript. Ord. Min. p. 43. ſteht, und
die noch dazu Freytag in Zweifel ziehen
will, dann erſt ſolgt die fuͤnfte von 1479.
Um aber auf die erſte und gegenwaͤrtig
vor mir liegende Ausgabe zu kommen; ſo
iſt es billig, daß ich dieſes beweiſe. Den
erſten Beweiß nehme ich aus Weislin⸗
ger, welcher ſie in der Bibliothek der
Maltheſerkommende zu Straßburg entdekt,
und ſo wohl in dem Katalog uͤber dieſel⸗
be p. 13. als auch in ſeinem Armamen-
tfario catholico p. 18. angezeigt hat.
Schoͤpflin hat ſie in ſeinen vindiciis ty.
554— Po-

E * 5

pographicis p. 43. gleichfalls angezeigt,

und eine Schriftprobe Tab. IV. nebſt der
mit der Hand rubricirten Endſchrift bei⸗
gefuͤgtt. Des Weislingers, wo er die
Kenntniß dieſes Exemplars her hatte, ge⸗
dachte er dabey nicht. Die Handrubrick
am Ende lautet: Explicit ſumma fratris
aſtexani arte impreſsoria formata per ue-

nerabilem virum Johannem mentel anno

domini M. CCCC. LXIX. 1469. deo gra-
cias. Clement der ſie Tom. II. p. 169.
auch angezeigt hat, ſezt Deo Gratioſo,
welches falſch iſt. Widekind S. 230.
hat ſie nur aus Weislinger bemerkt, die
uͤbrigen Literatoren darf ich nicht anfuͤh⸗
ren, weil ſie wenig oder nichts davon
melden. Der zweite Beweiß der erſten
1469. gedrukten Ausgabe, iſt das Papier⸗
zeichen, welches Schoͤpflin p. 44. unten
in einer Anmerkung an der Seite abge⸗
zeichnet beibringt. Dieſes iſt ein mit ei⸗
nem langſtieligten Doppelkreuze durchſto⸗

chenes D, und findet ſich in meinem Ex⸗

emplar durchaus. Da ich dieſes Exem⸗
plar von den Duppleten eines gewiſſen
Stifts mit mehr andern erhielt; ſo muß
ich hieraus den dritten Beweiß fuͤhren.
Im Jahr 1469, erkaufte der damalige ge⸗

lehrte

EN r. 12

lehrte Praͤlat des Stifts Johannes Baͤ⸗

chinger dieſes Werk und ſchrieb vornen
mit ſeiner eigenen Hand hinein, daß er

im Jahr 1469. dieſes Buch pro XVij.
Pfd. v ſʒz. erkauft haͤtte. Dieſes wur⸗
de mir geſchrieben, und das Werk bekam
ich faſt neu gebunden, mithin ſtunden bey
mir dieſe Worte nicht, aber in dem
Exemplar, das fuͤr die Bibliothek zuruͤck⸗
behalten worden, werden ſie ſich vermuth⸗
lich befinden, ich ziehe ſie aber auf mein
Exemplar, weil daſſelbe mit jenem und mit
den obigen Beweiſen, beſonders des Pa⸗
pierzeichens vollkommen uͤberein kommt.

Wers nicht glaubt, ſehe es ſelbſt an.
XXXV.

Platine vite pontificum. Am Ende ſteht: Ex-
cellentiſsimi hiſtorici Platine in vitas ſum-
morum Pontificum ad Sixtum IIII. pontifi-
cem max. preclarum opus feliciter explicit.
accurate caſtigatum ac impenſa Anton. Ko-
burger Nurenberge impreſsum III. idus au.

guſti conſumatum Anno ſalutis Chriſtiane
M CCCC LXXXI. Laus Deo. Folio.

Es iſt dieſes Werk als die zweite Ausgabe
und als Seltenheit ſchon ſo ſehr bekannt und
5 von

„U

von den Literatoren beſchrieben worden,
daß es unnoͤthig waͤre, alles dies hier zu
wiederholen. Die erſte Ausgabe kam zu
Venedig 1479. heraus, die aber fruͤher
noch angegeben werden, ſind nur ertraͤumte
und unerwieſene Ausgaben. Auf der
zweiten Seite des erſten Blatts (die erſte
iſt leer) ſteht ein Schreiben des Hier.
Squarzafici an den Platina, welcher
auch in der Venediger ſtunde. Durch die⸗
ſes Schreiben, das Koburger auf ſeinen
Namen veraͤnderte, und einen gelehrten
Diebſtahl begieng, wurden einige verfuͤhrt,
daß ſie dieſe Ausgabe fuͤr die erſte hielten.
In der Venediger Ausgabe ſteht: Quare
age magne vir ejus quod tibi natura largi.-
ta eſt, fac nos participes, qui cupide Jo-
hannem de Agrippinenſi Colonia, et ſocium D
ſuum Sohannem MWanthem Gheretzem opti-
mos quidem viros conſulemus, ut ſcripta
tua accuratiſsime ſemper imprimant, ſemper
felix vale. Dieſe Stelle hatte Koburger
alſo geaͤndert: Quare age magne vir ejus
quod tibi natura largita eſt, fac nos par-
ticipes: qui cupide, Anthonium Koburger
in Nurenberga ingenioſum virum conſule-
nfus: ut ſcripta tua accuratiſsime imprimat
ſemper felix vale. Von dem Leben des
Bar⸗

* 321
Bartholomaͤus Platina werde ich hier
nichts melden daͤrfen. Er hat ſich auch
de Sacchis genannt. Lambec der deſſen
Mantuaniſche Geſchichte herausgegeben
hat, die ich gleichfalls beſize, hat im An⸗
fang ſeiner Anmerkungen zu derſelben meh⸗
re Nachrichten von ihm gegeben. Von
dieſer Ausgabe ſind Hr. Gemeiner S. 91.
und Freytag in ſeinem adparat. litter. T.
III. p. 277. u. flgg. nach zu leſen.

XXXVI.

Antonini Hiſtoriae. Partes III. Am Ende des
drirten Theils liest man: Perfectum atque
finitun eſt opus excellentiſsimum trium
partium hiſtorialium ſeu Cronice domini An-
tonini archiepiſcopi florentini cum ſuis regiſtris.
In Nuremberga nominatiſsima ciuitate ger-
manie. Anno incarnate deitatis. M. CCCC..
LXXXIIII. die ultima Julii per Antonium
Koberger ciuem Nurmbergenſem. Ad lau-
dem ſummi opificis glorioſiſsimeque ſemper
virginis Marie gerule hieſu chriſti. Deo gra-
tias. 2 Baͤnde gros Folio.

Antoninus Erzbiſchoff zu Florenz wurde
1389. ebendaſelbſt geboren, und mit 16
Jah⸗

*
Jahren trat er in den Dominikanerorden.
In verſchiedenen Kloͤſtern dieſes Ordens,
begleitete er die Wuͤrde eines Priors, von
der Provinz Toscana und Neapel war er
auch Generalvikar, und groͤſtentheils be⸗
ſuchte er die Kloͤſter zu Fuß, und ſtellte
Zucht und Froͤmmigkeit in denſelben her.
In der Rota Romana war er Auditor
und 1445 wurde er von Pabſt Eugen
IV. dem Biſtthum zu Florenz vorgeſezt,
in welcher erhabenen Wuͤrde Antoninus
im Namen der Florentiner verſchiedene
Geſandſchaften verrichtete. Im Jahr 1459
ſtarb er, und hatte die Ehre genoſſen,
daß er 1520 zu Rom kanoniſirt wurde.
Er hat ſich beſonders durch ſeine Gelehr⸗
ſamkeit einen großen Namen gemacht, vor⸗
zuͤglich aber machte ihn gegenwaͤrtiges
Werk beruͤhmt. Es geht von Erſchaffung
der Welt bis 1458. Man kan nun frei⸗
lich nicht erwarten, daß dieſes Werk von
Leichtglaubigkeit und Fabeln frei ſeyn
werde, ſonſt haͤtte es in neuern Zeiten
und in gereinigtern Geſchmack geſchrieben
werden muͤſſen, bey alle dem aber iſt es
doch noch in ziemlicher Achtung geblieben,
das demſelben einige Nachrichten neuerer

Zei⸗

ent.
ns,
von

be⸗
lite
er.
tor
gen
it,

Zeiten verſchaft haben. Wer dieſes Werk
beſizt und genau unterſucht, der wird ſol⸗
ches immer wichtiger und reichhaltiger
ſinden, je mehr es ſich den Zeiten des
Verfaßers naͤhert. Selbſt fuͤr den Litera⸗
tor iſt es ſchaͤzbar, indem ſolches viele
Biographien beruͤhmter Maͤnner des Pre⸗
diger und Franziſeanerordens liefert. Die

Editionen laſſen ſich ſo genau nicht be⸗

ſtimmen oder mit Gewißheit zaͤhlen, weil
unter den angegebenen noch viele Unrich⸗
tigkeiten mit unterlaufen, oder ſonſt an
der Exiſtenz derſelben zweifeln laßen.
Herr Rath Denis in den Merkwuͤrdigkei⸗
ten der Garelliſchen Bibliothek S. 110⸗
zweifelt an den angegebenen Ausgaben
mit Recht, und erkennt nur die Nuͤrn⸗

berger von 1484, welches die erſte waͤre,

die Baſler bey Froben von 1491 und
abermals die Nuͤrnberger 1491. Dieſe
Ausgabe hat weder Kuſtos, Titel, Signa,
turen noch Anfangsbuchſtaben, aber Auf⸗
ſchriften und roͤmiſche Zahlen der Blaͤtter.
Jeder Band dieſes Werks zerfaͤllt in Ti⸗
tel, dieſe in Kapitel, und dieſe wieder in
Paragraphen. Jedem Band iſt auch ein
Summarium vorgeſezt, und eine Tafel der
Kapitel, am Ende aber ein Regiſter mit
. Cita⸗

Citationen. Der erſte Band geht von
Erſchaffung der Welt bis auf den Con⸗
ſtantinus, der zweite bis auf Friedrich II
und der Dritte bis auf das Jahr 1458.
Die Aufſchrift der Vorrede lautet: pri⸗
ma pars hiſtorialis fratris Antonini Archi-
epiſcopi florentini ordinis predicatorum
incipit prohemium. Die beeden erſten
Baͤnde haben keine eigentliche Unterſchrift,
ſondern es heißt nur Prima pars hyſtoria-
lis domini Antonini archiepiſcopi florentini
ordinis predicatorum finit feliciter. Laus
Deo. Finit feliciter ſecunda pars hyſto-
rialis domini Anthonini archiepiſcopi floren-
tini. Bey der Dritten aber heißt es:
PFinit feliciter tercia pars hiſtorialis domini
Antonini Archiepiſcopi florentini uſque
ag tempora ſua: morte preuentus non
plura abſolvit. Darauf folgt ein Eloge
mit ſeinem Todesjahre: Obüt autem idem
Antoninus vir conſiliorum clariſsimus-
Sacre ſcripture interpres: pater hiſtoriarum.
ac romane vrbis olim auditor cauſarum:
tunc archipreſul florentinus: ordinis pre-
dicatorum obſeruantialis profeſsor. Anno
dominice incarnationis Milleſimo quad-
ringenteſimo quinquageſimo nono. VI.
nonas Maij. Cujus preconia in dies au-
gen⸗

EN . 127

gentur miraculis clarens et ex ſalutari
ejus doctrina ſummatim in epitaphio ſuo
congeſta. Dann das Epigramma ſepultua-
re ejus afhxum.

Hic eſt ile tuus paſtor fforentia, pro quo
Non ceſsas meſto ſpargere rore genas
Patribus haud priſcis: pietate Antoninus
Impar: qui ſeripſit, quicquid litera ſacra docet.

und endlich folgt die oben angefuͤhrte End⸗
ſchrift nach ihrem ganzen Inhalte. Cle⸗
ment Tom. I. p 380. hat dieſe Ausgabe
in der Anmerkung 85. angefuͤhrt, und
giebt auch ebendaſelbſt eine Venediger Aus⸗
gabe von 1480 als die erſte an, und hingegen
Hamberger in ſeinen zuverlaͤſigen Nachrich⸗
ten 4. Th. S. 758. ſagt, daß er von
derſelben keine umſtaͤndliche Nachricht an⸗
getroffen habe. Widekind S. 136. hat
dieſe Ausgabe nicht gekannt, ſchien ſich
aber wenig darum bekuͤmmert zu haben,
weil er dieſem Werk nur einigen Nuzen
eingeſteht, ohne es vielleicht geſehen zu
haben.

XXXVII.

4 .
XXXVII.

Summa Hoſtienſis. Faͤngt alſo an: Incipit
ſumma hoſtienſis ſuper titulis decretalium
compilata. additis in aliquibus locis quibus-
dam aliis Rubricellis. Am Ende des zwei⸗
ten Theils ſteht: Super libro decretalium
fecundo. Finita eſt pars hoſtienſis ſecunda.
M. CCCC. zxxVIIj. gros Folio.

Das allererſte Blatt liefert den Inhalt des
erſten Theils mit der Uiberſchrift: Incipit
fumma ſuper titulis decretalium a domino
archiepiſcopo ebredinenſi compilata qui et
vulgatiori vocabulo hoſtienſis dicitur ad-
ditis quoque in quibusdam locis et aliis ru-
bricellis. Unter dieſem Inhaltsregiſter:
Verſus quibus ad nomen autoris pulcere al-
luditur et littera ejus diues commendatur.

Cedite ſummarum ſcriptorcs cedite longe.
Hoſtium quipandit ſacrati dogmate iuris
Hoſtienſis adeſt. en clarus et littera diues.
Ergo lege Felix et ere ſolare labores.

Darauf beginnt das Werk ſelbſt. Der zwei⸗
te Theil oder Buch hat abermals ein In⸗
haltsregiſter, voran mit der Uiberſchrift:
Incipiunt rubrice in librum ſecundum decre-
tali-

6

α* 129

talium qui eſt de judiciis additis in quibus-

dam locis et aliis rubricellis. Das Werk

ſelbſt faͤngt an: Incipit ſecunda pars ſum-
me hoſtien ſis in librum decretalium ſecun.-
dum. qui eſt de judiciis. Es hat weder
Titel, Kuſtos, Signaturen, Seitenzahlen
noch Anfangsbuchſtaben welche mit verſchie⸗
denen Farben hineingeſchrieben ſind. Durch
das ganze Werk, welches viele Abbreviatus
ren hat, erſcheinen nur Punkte, als das
einzige Unterſcheidungszeichen. Das Pa⸗
pier iſt dik und ziemlich weiß, das Zeichen
deſſelben iſt eine Roſe, das andere aber
blieb meinen Augen unkenntlich. Der Ver⸗

faßer heißt eigentlich geinrich de Bartho⸗
lofnaͤis oder Heinrich de Seguſto. Er
war ſeiner Zeit ein guter Redner und

Rechtsgelehrter, und wurde wegen ſeiner

leztern Wiſſenſchaft Fons et ſplendor juris
genannt. Suſa in Piemont war ſein Ge⸗
burtsort, und anfangs war er Archidiako⸗

nus zu Embrunn, dann Biſchoff zu Si⸗

ſteron, Erzbiſchoff zu Embrunn und end⸗

lich Kardinal und Biſchoff zu Oſtia, wie
auch paͤbſtlicher Legat. Er ſtarb zu Lion

1271. S. Maittaire Tom. IV. p- 39 3

ſonſt hab ich von dieſer Ausgabe nichts
entdeken und finden koͤnnen,
J XXXVIII.

1

R * .

Salomonis eccleſie Conſtantienſis epiſcopi gloſse
ex illuſtriſsimis collecte auctoribus incipiunt
foeliciter. Ohne Jahr, Orr⸗ und Orucker, gros
Soid.

Es iſt wunderbar, daß dieſes Werk von
keinem Literator bemerkt worden, und
Hamberger hat es in ſeinen Nachrich⸗
ten ganz uͤbergangen, wie ich dann oft
vergebens bey ihm nachgeſchlagen habe.
Ein Beweiß, wie ſehr dieſes Werk noch
vermehrt werden koͤnnte. Gegenwaͤrtiges
Gloſſarium hat weder Titel, Seitenzah⸗
len, Kuſtos, Signaturen noch Anfangs⸗
buchſtaben. Von den leztern kommen nur
bey dem Anfang eines Buchſtabens groſ⸗
ſe gebluͤmte vor, die andern alle ſind mit
rother Farbe hineingeſchrieben. Das Pa⸗
pier iſt dick und weiß und hat das Zei⸗
chen einer Roſe. Die Unterſcheidungszeis
chen ſind Punkte und doppel Punkte, oder
Kolon der Druck iſt in 2 Kolumnen, und
in die 1470ziger Jahre zu ſezen. Das
ganze Werk hat 287. Blaͤtter und mit
dem 2439ſigſten Blatt faͤngt ein neues Al⸗

phabet, oder Gloſſarium an, das als

der

e
t
6

* . s ü

der zweite Theil angeſehen werden kan.
Fuͤr den Philologen, und auch fuͤr den
Alterthumskuͤndiger moͤchte dieſes ſehr ſel⸗
tene und unbekannte Werk von Nuzen
und Gebrauch ſeyn, ſo alt es immer iſt.

Unm auf das Werk ſelbſt noch zu kom⸗

men; ſo faͤngt es gleich mit einer Epiſto-
la prelibaticia in ſequentis operis com-

mendationem brevibus abſoluta incipit foe-

liciter an. In meinen Reiſen in einige
Kloͤſter Schwabens, durch den Schwarz⸗
wald und in die Schweiz (Erlang 1786.
gr. 4.) hab ich S. 185. von dieſem
Gloſſarium einen ſehr herrlichen pergamen⸗
tenen aber leider durch Unwiſſenheit und

Dummheit verſtuͤmmelten Kodex ange⸗

fuͤhrt, welcher ſich in dem Stifte zu
Weingarten befindet. Dorten zweifelte ich
beynahe am Verfaßer, und fuͤhrte drey
Biſchoͤffe zu Coſtanz an, die Salomon
geheiſen haben. Allein gegenwaͤrtige ſehr
alte Ausgabe uͤberzeugte mich nun offen⸗
bar davon, mithin iſt jener Kodex eine

juͤngere Abſchrift aus dem 11 Jahrhun⸗
dert von einem aus dem gten Jahrhun⸗

dert, in welchem der Verfaßer gelebt hat.
Die vorgeſezte Epiſtel ſpricht von ihm und
ſeinem Werk in folgenden Ausdruͤcken:
JIz Ergo

&& 28S

Ergo Salowon ille noſter ſecundus eceleſie
Conſtantienſis epiſcopus his frena cupiens
imponere: quid aeger ab aegroto diffe-
rat eleganter: latine: aperte: plane: di-
ſtincte: et ornate: in hoc opere breui-
bus diſseruit: cui gloſse non Katholicon
quod eſt univerſalis vt Johanni Januenſi
eſt titulus: qui gloriatur continere ſe
omnia: qui pulchre a quodam obicitur:
propter vtilia: Hoc idem omnis ſentit
italia. hoc canonum et legum quoque ſcho-
lares: ſolis vero ignaris ſuum pannucia-
tum placet latinuum: quibus vt etiam eo-
rum aliquid exempli afferam ita ſuus di-
cendi mos est: et ſi ſolueret mihi col-
. lum. ego non posſsem id facere: ecce
tulliana: ſed quid tulliana: verum aſi-
nina elocutio Ea propter ſi ſi illuſtrium viro-
rum ſeripta memoria repetas: facile in-

telliges ſumma haec diligentia apud eos
Oobſervata: et ab his tibi imitandi veſti-

gisa relictta: Hier. haben wir alſo den
eigentlichen Verfaßer, Salomon II.
Biſchoffen zu Koſtanz. In der Biblio⸗
theca Geſnero Friſio-Simleriana p. 741. wird
von ihm geſagt: Salomon abbas S§. Galli
et post Conſtantienſis epiſcopus, ſeripſit

Dictionarium cujus adhuc exemplaria ma-
nnu.

leſte

ens

iſke⸗

eul⸗
con

enſi

eſti⸗

den

lio⸗
hird

alli

plt D

Wa⸗

nuſcripta extant Conſtantiae et in coenobio
S. Galli. Claruit ſub Lothario imperatore
anno 1350. Aber wie unrichtig, und ein
chronologiſcher Fehler von mehr als 200
Jahren. Lothar ſtarb ſchon 1138, wie

kan 1350 Salomon unter ihm gelebt

haben oder beruͤhmt geweſen ſeyn. Die
Vorrede widerlegt dies alles, und nennt
ihn ſelbſt Salomonem ſecundum. Es
kommt aber jezt darauf an, ob die Reihe

der Biſchoͤffe zu Coſtanz gewiß und rich⸗
tig iſt. Iſt ſie es, ſo war er nach des

Herrn Johann Franz Freyherrn von
Landſee Enchiridion Helveticum Con-
ſtantiae epiſcopalis S. 21. aus dem Ge⸗
ſchlecht der Freyherren von Ramſchwag,
welcher 985 die Biſchoͤfliche Wuͤrde ange⸗

tretten, und 891 durch ſeinen Tod wie⸗
der niedergelegt hat. Sonſt meldet er
nichts von den weitern Lebensumſtaͤnden
deſſelben, wie denn auch ſeine Nachrichten

im ganzen ſehr unerheblich und die Ge⸗

ſchichte der Biſchoͤffe nicht kritiſch genug
iſt. Wenn uns Hr. P. Trudpert
Neieugart zu St. Blaſien nicht mit einer
Geſchichte dieſes Bisthums erfreut; ſo

ſehen wir vielleicht ſo bald keine mehr,
J 3 denn

denn zu Coſtanz iſt die Aufklaͤrung zu
tief unter dem Boden, als daß man ihr
nachgraben und ſie aufſuchen koͤnnte⸗
Das Wort Literatur iſt dort etwas
ganz unbekanntes, und alles iſt tod und
abgeſtorben, was Wiſſenſchaft heiſen mag.

So elend ſolte man ſichs doch nicht den⸗
ken koͤnnen.

III. Buͤcher aus dem ſech⸗
zehenden Jahrhundert.
I.

Nervam Inſtrumentum omne, diligenter ab
Eraſmo Roterodamo recognitum et emenda-
tum, non ſolum ad graecam veritatem, ue-
rum etiam ad multorum utriusque linguae
codicum eorumque veterum ſimul et emen-
datorum fidem, poſtremo ad probatiſsimorum
autorum citationem, emendationem et inter-
pretationem, praecipue, Origenis, Chryſostomi,
Cyrilli. Vulgarii, Hieronymi, Cypriani, Ambro-
ſü, Hilarii, Auguſtini, una cum annotationi-
bus, quae lectorem doceant, quid qua ratione
mutatum ſit. Quisquis igitur amas veram
Theo-

Theologiam. lege. cognoſce ac deinde iudi-

ca. Neque ſtatim offendere, ſiquid mutatum

offenderis, ſed expende, num in melius mu-
tatum ſit. Apud inclytam Germaniae Baſi-

laeam. Cum privilegio Maximiliani Caeſaris

Augusti. ne quis alius in ſacra Romani
Imperii ditione. intra quatuor annos excu-
dat aut alibi excuſum importet. Am Ende
der Offenbahrung Johannis ſteht: Finis
Teſtamenti totius ad graecam veritatem ve-
tuſtiſsimorumque Codicum latinorum fidem

et ad probatiſsimos authorum citationem et
interpretationem accurate recogniti, opera

ſtudioque D. Eraſmi Roterodami. Hingegen
am Ende der Anmerkungen liest man:
Baſileage in aedibus Joannis Frobenii Ham-
melpurgenſis Menſe Februario. Anno. M D.
XVI Regnante Imp. Caeſ. Maximiliano P.
F. Auguſto. Unten das Irobeniſche Zeichen
2 Baͤnde Folio.

Billig mache ich den Anfang der Buͤcher
aus dem 16ten Jahrhundert mit dieſer
außerordentlichen Seltenheit. Freylich
kein Werk fuͤr mein Studium, aber ein
Schaz in einer Bibliothek. Erasmus
war ſeiner Zeit einer der groͤßten Maͤn⸗
ner, und noch bey ſeinen Lebzeiten hat er

J 4 von

EN * .

von dieſem Teſtament fuͤnf Ausgaben be⸗
ſooorgt, nemlich von 1516. 1519. 1522.
1527. und 1535. aber die beiden erſten
ſind die allerſeltenſten. Dies bezeugt
Zermann von der Hardt in ſeiner hi⸗
ſtoria litter. Reformationis P. I. P. 33.

wenn er ſagt: brimi illius vere auguſti

Cogicis, operis memorabilis, omnium op-

timi maximi, exempla ſuperſunt rariſsima,

Qquotlibet centenis vel millenis imperialibus

pretioſius, pretio ecum ſeculis majore futu-
ro. Eſt profecto in foro litterario Codex
hic Eraſmi antiquus ducentorum jam an-
norum, verus theſaurus, novem vetuſtis
MsStis. unde hauſtus, aequiparandus. Von
der Hardt nennt alſo beede Ausgaben
von 1516. und 1519. unter allen die be⸗

ſte. Hr. Michaelis in ſeiner Einleitung

in die goͤttlichen Schriften des Neuen
Bundes (Goͤttingen 1777. 4.) 1. Theil.
S. 682. laͤßt dem Erasmus gleichfalls
Gerechtigkeit widerfahren, wenn er von
ihm ſchreibt: „Gelehrſamkeit, natuͤrli⸗
„che Geſchicklichkeit, Uibung in Entde⸗
„ſckung der Schreibfehler und alles, was
„ man zu dem kritiſchen Auge rechnen
„ koͤnnte, beſaß Erasmus in dem hoͤch⸗
„ ſten Grad; und vielleicht haben wir
„ ſeit

R⸗ *£ V 137

„ ſeit ſeiner Zeit keinen geſchiktern Her⸗
„ ausgeber des N. Teſtamentes gehabt. „
Nun kommt er aber auch auf ſeine Feh⸗
ler und faͤhrt fort: „ Allein er war ein
„ von dem Drucker gedungener Heraus⸗
„ geber und Correktor mehrerer Buͤcher,
„ und mußte bey dem Neuen Teſtament
„ mehr eilen, als die Neuitgkeit und
„ Wichtigkeit der Sache erlaubte, da er
„ von andern Arbeiten uͤberhaͤuft war,
„ und die Druckerey jeden Tag ihren
„ Bogen foderte. Dies zeigt ſich aus
„ ſeinen eigenen Briefen deutlich, deren
„ Stellen Wettſtein S. 122. 123. ſei⸗
„ ner Prologemenorum Auszugs weiſe mit⸗
„ getheilt hat: daß er ſchon 1513. an⸗
„ gefangen haben ſoll, an der Ausgabe
„ des N. T. zu arbeiten, wie Millius
„ will, iſt ein Irrthum, den ich hier zu⸗
„ ruͤck nehme, da ich ihn in der erſten
„ Ausgabe von Millio copirt hatte.
„ Seine Ausgaben des N. T. werden
„ bey allen Fehlern doch immer geſchaͤzt
„ werden, und gewiſſermaſſen den Manu⸗
„ ſcripten gleich gelten, obgleich Erasmus
„ die kritiſche Conjektur, an die er ſich
„ zu ſeiner Zeit gewoͤhnt hatte, bisweilen
„ gebrauchte. „ Erasmus wird bey
J 5 die⸗

138

*

dieſem aufrichtigen Geſtaͤndniß eben nicht
ſo viel verlieren, und bleibt doch immer

ein ſehr gelehrter Mann ſeines Zeitalters,

der ſich durch die Herausgabe dieſes Neuen
Teſtaments viele Verdienſte erworben.
Allein an Widerſachern, die hefiig wider
ihn zu Felde zogen, worunter Jakob
Lopez Stunica ein Spanier, einer der

aͤrgſten und heftigſten war, fehlte es dem

guten Erasmus nicht. Seine Arbeit
und Gelehrſamkeit hatten ſie ihm zugezo⸗

gen, und man muß geſtehen, es waͤre

manchmal beſſer geweſen, wenn er ſich
nicht vertheidigt haͤtte. Um wieder auf
das Neue Teſtament ſelbſt zu kommen;
ſo ſteht gleich auf der andern Seite des
Titels Johann Frobene Brief an den
Leſer, worinn er gleich zu Anfang ver⸗
ſichert, daß er ſein Augenmerk vorzuͤglich
bey ſeiner Buchdruckerey darauf richte,
daß gute Autores und beſonders ſolche,
welche gute Sitten und Froͤmmigkeit be⸗
foͤrderten, aus derſelben kaͤmen, und daß
er mehr fuͤr die Ehre Gottes, als Geld
zu gewinnen, arbeite. Er verſichert auch
daß er bey dieſer Ausgabe weder Arbeit
noch Geld geſchont haͤtte, beſonders ruͤhmt
er darinn den Johannes Oekolampa⸗
dius,

—R

S r 139

dius, den er inſignem theologum, trium-

que linguarum egregie peritum nennt.
Der Brief iſt datirt Baſileage ſexto Calen-
das Martias Anno M. D. XVI. Auf die⸗

ſen folgt des Erasmus Zueignungs⸗

ſchrift an Pabſt Leo X. wo er ſich in
der Uiberſchrift nennt DTheologum infimum.
Die erſte Seite derſelben iſt in einen
ſchoͤnen Holzſchnitt eingefaßt, und datirt
Baſileage anno reſtitutae ſalutis M. D. XVI.
Calendis Februariis. Der Zueignungs⸗
ſchrift folgt die Paracleſis ad Lectorem,
dann der Methodus, zu naͤchſt die Apolo-
gia; welches alles zu ſammen 14. Blaͤtter

ausmacht, und endlich beginnt das Werk

ſelbſt mit der Uiberſchrift: Quatuor euan-

gelia. ad vetuſtiſsimorum exemplarium latino-

rum ſidem, et ad graecam veritatem ab Eraſmo
Roterodamo ſacrae theologiae profeſsore di-
ligenter recognita. Die erſte Seite abermals
mit einer in Holz geſchnittenen Einfaſ⸗
ſung. Unten ein Schild, worinn man
liest: Joannes Frobenius ſuis typis excu-
debat. Die Annotationen, die beſonders ge⸗
bunden ſind, haben keinen eigentlichen Titel,
laufen mit den Seitenzahlen des Neuen Teſta⸗
ments in einem fort, und fangen mit Seite

225 an. Die erſte Seite der Vorrede des
Eras⸗

Prasmus an den Leſer iſt wieder in einen
Holzſchnitt eingefaßt, und ſchon 1515.
geſchrieben worden. Von dieſer Selten⸗
heit ſehe man nach Vogts Catal. libr.
rarior. p. 262. Palm Traktat de codi-
cibus Vet. et Nov. Test. quibus Luthe-
rus uſus est. p. 35. Maitteire Tom. II.
p. 276. Bauers Biblioth. libror. rarior
P. IV. p. 159. welcher ſie editionem in
Germania antiquiſsimam et rariſsimam
nennt; Biblioth. Schwarziana. P. I. Pp.
182 Biblioth. Solgeriana P. I. p. 20.

II.

Novum Teſtamentum omne, multoquam antehac
diligentius ab Eraſmo Roterodamo recognitum,
emendatum ac translatum non ſolum ad graecam
veritatem, uerum etiam ad multorum utriusque
linguae codicum, eorumque veterum ſimulet
emendatorum fidem, poſtremo ad probatiſsimo-
rum autorum citationem, emendationem et in-
terpretationem, praecipue Origenis, Athanaſii,
Nazianzeni, Chryſoſtomi, Cyrilli, Theophy-
lacti, Hieronymi, Cypriani, Ambroſii, Hila-
rii, Auguſtini, unacum annotationibus recog-
nitis, ac magna acceſsione locupletatis, quae
lectorem doceant, quid qua ratione mutatum
ſit. Quisquis igitur amas veram theologiam
lege,

ER☚ * 1I41

lege, cognoſse, ac deinde judica. Neque
ſtatim oflendere, ſiquid mutatum oflenderis,

ſed expende, num in melius mutatum ſit.
Nam morbus eſt non judicium, damnare

quod non inſpexeris. Salvo ubique et illabe-
facto eccleſiae judicio. Addita ſunt in ſin-
gulas Apoſtolorum epiſtolas Argumenta per

Eraſmum Rot. Am Ende des Neuen Teſta⸗
mentes ſteht: Finis Novi Teſtamenti totius,

ad graecam veritatem vetuſtiſsimorumque co-
dicum latinorum Fidem et ad probatiisimo-
rum authorum citationem et interpretatio.
nem rurſus accurate recogniti, opera ſtudio-

que Des. Eraſmi Roterodami theologiae pro-

feſsoris. Anno M. D. XVIII. 7o Ss dogæ. Dann
folgt noch Johann Frobens Nachricht an

den Leſer: Baſileae Nonis Febr. Anno M.
D. XIX. auf dieſe die Annotatio eorum quae
operarum incuria ſunt commiſsa. Index ter-

nionum und endlich die Endſchrift: Baſile-
ae in aedibus lohannis Frobenii Anno ſalutis
humanae M. D. KIX Menſe Martio. Auf der
andern Seite dieſes Blatts ein Golzſchnitt
mit Verzierungen und in der Mitte das
Frobeniſche Druckerzeichen. Auf das Neue
Teſtament folgen die Annotationen mit ei⸗
nem beſondern Titel: Deſ. Eraſmi Rotero-
dami in nouum Teſtamentum ab eodem de-
nuo

EN * %

nuo recognitum, Annotationes ingenti, nuper
acceſsione per autorem locupletatae Baſile-
ae Anno M. D. XIX. Am Ende derſelben liest
man: Baſileage apud Joannem Frobenium
Menſe Martio. M. D. XIX. Folio.

Da ich ſchon bey Anzeige der erſten Ausga,
be das noͤthige gemeldet, was auch auf
dieſe eben ſo ſeltene und ſchaͤzbare Edition
anzuwenden iſt; ſo werde ich nicht noͤ⸗
thig haben mich hier eben ſo weitlaͤuftig
aufzuhalten. Doch aber muß ich einiges
charakteriſtiſches bemerken. Der Hauptti⸗
tel iſt in einen Holzſchnitt eingefaßt, der
aber mit dem Innhalt nicht wohl uͤber⸗
einkommt, indem Z. B. rechter Hand
in der Leiſte Cupido und linker Hand die
nackende Venus mit einem Schild in der
rechten Hand, am linken Arm aber mit
einem Kranz vorgeſtellt iſt. Uiberhaupt
ſtehen die nackende Figuren nicht gut, und
dieſes Coſtume kan mit dem wahren Inn⸗
halt nicht entſchuldigt werden. An der
untern Leiſte iſt das Hofleben abgebildet.
Ein wunderbarer Kontraſt. Auf der an⸗
dern Seite des Titelblatts erſcheint Pabſt
Leo X. Antwortſchreiben an den Bras⸗
mus wegen ſeiner Dedikation der erſten
Aus⸗

—, —

R * 143

Ausgabe: Leo X. legt ihm ein großes

Lob bey, und ſchreibt gleich zu Anfang:
Dilecto Filio Erammo Roterodamo ſacrae
theologiae profeſsori Leo PP. X. Dilecte

fili ſalutem et apoſtolicam benedictionem.

Valde nos delectarunt lucubrationes tuae in
teſtamentum jam pridem aeditae, non tam
quia noſtro nomini dicatae fuerant quam
quod non vulgari, ſed nova et inſigni qua-
dam eruditione praeſtabant, omniumque
doctorum calculo plurimum laudabantur.

etec. Dieſer Brief iſt wieder in einen

Holzſchnitt eingefaßt, welcher die Tugenden
und Laſter abbildet. Nach demſelben
kommt die Dedikation an Pabſt Leo X.
von 1516. welche obiger Ausgabe ſchon

vorgeſezt worden. Auf dieſe folgt die Pa⸗

racleſis Eraſmi ad Lectorem pium, dann

die Ratio ſeu Compendium verae theolo-
giae, nach dieſer die Apologia, ſodann eine
Vorrede an den Leſer von dieſer neuen
Ausgabe, auf welche die Soloeciſmi per in-

terpretem admiſsi manifeſtarii et inexcuſa-

Diles e plurimis pauci decerpti; die loca
obſcura. etc. die loca manifeſte depravata

etc.; die excerpta ad placandos eos qui pu-

tant in ſacris libris nihil neque ſupereſse
neque deeſse etc.; die Additamenta; die

Com-

Commiſsa per interpretem etc.; die im⸗
mutatioes interpretis etc.; die hypothe-
ſis Canonis; dee Ordo ſeu numerus lib-
rorum Novi Teſtamenti, et vitae Evange-
liſtarum und endlich faͤngt das Neue
Teſtament an, nachdem alles vorhergehen⸗
de 120. Seiten einnimmt. Die erſte
Seite iſt abermalen in einen Holzſchnitt
eingefaßt, und unten iſt ein Schild, wo⸗
rinn ſteht Jo. Frob. typis excudebat
Gν τ:s Tρι αοαοο piunτ³α
Dieſe Einfaſſungen kommen in dieſer
Ausgabe oͤfters fuͤr, und vor dem Brief
Pauli an die Roͤmer kommt eine Vorrede
des Erasmus, ſo wie beym erſten Brief

an die Corinthier, an die Galater, an die

Epheſier, Philipper, Coloſſer, Teſſalonicher,
Timotheus, Philemon, Hebraer, Jacobi,
Petri, und Johannis. Der Titel zu den
Anmerkungen iſt abermals mit einem
Holzſchnitt eingefaßt, ſo wie die erſte
Seite der Vorrede zu denſelben, von 1515.
Von der Seltenheit dieſer Ausgabe legen
Vogt am angefuͤhrten Orte p. 262.
Schelhorn in ſeinen amoenit. Uitter.
Tom. I. p. 222. u. flgg. Bauer in der.
Bibl. libror. rarior. P. IV. p. 159. Biblioth
Schwar-

† . 145
. Schwarziana P. I. p. 183. Bibl. Solgeriana
P. I. p. 21. das Zeugniß ab. Dieſe Aus⸗
è gabe mag mit der vorhergehenden unter
den Schaͤzen einer Bibliothek einen vor⸗
zuͤglichen Plaz verdienen.
“
Iu.
i Hieronymi epistolae Partes III. Der erſte Theil
fäàngt alſo an: Inventarium primae partis
t aepiſtolarum Sancti Hieronymi. Der zweite
Theil: Inventarium ſaecundae partis epiſto-
e larum Sancti Hieronymi. Der dritte Theil:
def Epiſtolarum Sancti Hieronymi pars tertia.
d Am Ende werden die Verſe geleſen:
e i delectet? nomen ſi opes forte rogaris
er, . Artificis: legito carmina lecta dabunt.
bi, Hlieronymus latii ſum gloria: me venerantur
Chriſticolae: ſum nam doctor et eccleſiae
CLonſcripſi varia: deſtinxi et ab ordine pſalmos:
e = Biblia quid referat meque: dediſse putes:
. Quasque vides coram milſsivas transfer: habebis
9. Lex ſacra dicar ego: Huic quoque Hiero-
en nymus
„ Nil lacheli ſuperat: Iacobus quoque uiuere
er⸗ L Jaccon
et. Nomen perpetuo me facit ingenio.
vth

K Qui

E .

Cui merito celebris urbs inclyta ſectaque ab

undis.
Rodani condignum Laugduna dat tibilocum-

Non nummis noceois (lector credas: ne labori

Atteſtatur opus (parcere doctus erat:

Menda operi nulla eſt: calamum fugias: pe-

te chartas
Preſsas: arte nova quaere characteribus.
Mil. CCCCC. VIII.
In Folio.

„ Dieſer Ausgabe gedenkt kein Literator, und

ich darf aus dieſem allgemeinen Stillſchwei⸗
gen allerdings auf die Seltenheit derſelben
ſchließen. Nur Maittaire Tom. II. p. 186
fuͤhrt dieſe Ausgabe an, und muß ſie alſo
auch geſehen haben, weil er keinen Ge⸗

waͤhrsmann anfuͤhrt. Es ſind aber nicht
diie Briefe des Hieronymus allein; ſondern
es ſind auch verſchiedene Traktate mit ent⸗
halten. Hamberger in ſeinen zuverlaͤßi⸗

gen Nachrichten 3 Band S. 73. giebt ei⸗
ne Ausgabe von 1468 zu Rom bey Con⸗
rad Schweinheim und Arnold Pannarz
gedruckt an, und zweifelt ob ein dritter

Theil erſchienen iſt. Von gegenwaͤrtiger

Ausgabe erwaͤhnt er kein Wort. Auf der

andern Seite des Titels folgt eine Nach⸗

richt

ſt⸗

ſſ⸗

H
is

☛ * 147

richt von dieſer Ausgabe, die der Verleger
ziemlich erhebt. Dann das Regiſter uͤber
den erſten Theil von 5 Blaͤttern, und nach
dieſem abermals der Inhalt uͤber den Trak⸗
tat de Fide und dann ein Gedicht mit der
Uiberſchrift: Narrat beatus Hieronymus ui-
tam quam tenuit in eremo, Hierauf kommt
vita ſancti Hieronymi von 3. Blatt, und
endlich ein rother mit großen gothiſchen
Lettern gedruckter Titel: Liber Aepiſtola-
rum Sancti Hieronymi primae partis. auf
der andern Seite mit einem ſchon auf dem
erſten Titel befindlichen Holzſchnitt. Bei
dem zweiten Theil geht wieder ein Regiſter
voran von 10 Blaͤttern nach welchem aber⸗
mal ein Innhalt folgt, und darauf wieder
ein mit gothiſchen Lettern ſchwarzgedruckter
Titel. Der dritte Theil iſt ohne Regiſter,
und das ganze Werk hat weder Kuſtos
noch Seitenzahlen, wohl aber Signatu⸗
ren.

IV.

Melliflui deuotique doctoris ſancti Bernardi
abbatis clareuallenſis Ciſtercienſis ordinis o-
pus preclarum ſuos complectens ſermones de
tempore de ſanctis et ſuper cantica Cantico-=
KJ 2 rum

148 E☚ *†

rum Alioſque plures ejus ſermones et ſenten-
tias nusquam haetenus impreſsas. Ejusdem
inſuper epiſtolas ceteraque univerſa ejus
opuſcula. Domini quoque Gilleberti abbatis
de Hollandia in Anglia prelibati ordinis ſuper
Cantica ſermones. Omnia ſecundum ſeriem
hic inferius annotatam collocata. vigilanter
et accurate ſuper vetuſtiſsima Clareuallis ex-
emplaria apprime correcta. Unter dieſem
Titel ein Holzſchnitt mit dem Buchdru⸗
ckerzeichen, und dem Namen Jehan Petit:
ſo dann operum atque tractatuum ſanki Bern-
ardi in hoc volumine contentorum ſeries,
und unter dieſem: Venales habes ſub Leo-
ne argenteo vici diui jacobi. Am Ende des
3633zigſten Blatts liest man folgendes: De
uoti mellifluique doctoris diui Bernardi Cla-
reuallis abbatis, ſeraphica ſcripta diligentiſsime
cum archetypis bibliothece clareuallis a qui-
busdam eiusdem domus monachis emendata:
atque ita recognita: ut que vera ipſius auc-
toris queque aſcriptitia fuerint lector quam
facillime agnoſcat (quamquam ea et phraſis
et ſpiritus ac vis dicendi facile ſecernat) nunc
demum in optimam unius codicis (veluti
palam cernitur) formam redacta: ſedulaque
ac diligenti cura et induſtria magiſtri An-
Aree Bocardi viri bonarum artium eruditiſsimi:
et

☛R * h 149
et artis impreſsorie peritiſsimi: impenſis au-
tem honeſti viri johannis parui: alme vni⸗
uerſitatis Pariſienſis bibliopole iurati inſigni-
bus characteribus fideliſsime, ad laudem
dei chriſtique fidelium vtilitatem pridie ca-
lendas apriles. Anno incarnationis domini-
ce Milleſimo quingenteſimo octauo exopta-
tum ſortita ſunt complementum. Folio.

Von dieſer Ausgabe der Werke des Heil.
Bernhards beobachten die Literatoren ein
tiefes Stillſchweigen, daß alſo auf ihre
große Seltenheit ein ſicherer Schluß zu⸗
machen iſt, beſonders weil auch die Exi⸗
ſtenz derſelben in Zweifel gezogen worden
iſt, wie ich weiter unten, wenn ich ſie
nach dem wahren Inhalt vorher beſchrie⸗
ben habe, zeigen werde. Auf dem Titel
iſt der Inhalt aller Werke angezeigt, den
ich zu mehrerer Vollſtaͤndigkeit und naͤhe⸗
rer Beurtheilung hier wiederholen will.
1.) Imprimis ejus (nemlich des Heil.
Bernhards) vita ſancta deſcribitur. 2.)
Vita inſuper ſancti malachie ab eodem
bernardo compoſita. 3.) Sermones ejus
de tempore et de ſanctis inter quos inſerun-
tur omelie ſuper evangelium Miſsus eſt.
4.) Sermones in dedicatione eccleſie. 5.)
K 3 Ser-

.

*

Sermones ſuper pſalmum qui habitat. 6.)
Sermones ejusdem de diverſis et utilibus

materiis. 7.) Sermo magnus ad milites
templi. XII capita continens. S8.) Sermo
iterum magnus ad clericos. XXXI conti-
nens capita. 9.) Sermones alii breuiores.
qui parui ſermones dicuntur. 10.) Ejus-
dem plures pulcre et vtiles ſententie. 11.)
Sermones ſuper cantica Canticorum. 12.)
Epiſtole eiusdem ampliſsime. 13.) Trac-
tatus de conſideratione ad eugenium Pa-
pam. continens quinque libros. 14.)
Tractatus de gratia et libero arbitrio. 15.)
Tractatus de precepto et diſpenſatione.
16.) Tractatus de diligendo deo. Et de
caritate. 17.) Tractatus de gradibus hu-
militatis. 18.) Apologia ejusdem ad
dominum Willermum cluniacenſem abbatem.
19.) Expoſitio euangelii. Ecce nos re-
liquimus omnia. 20.) Tractatus de vita
ſolitaria ad fratres de monte Dei. 21.)
Meditationes deuote. 22.) Tractatus
de interiori domo. id est conſcientia edifi-
canda. 23.) Tractatus de ordine vite et
morum inſtitutione. 24.) Tractatus qui
Scala clauſtralium intitulatur. 25.) For-
mula honeſte vite. 26.) Speculum mona-
cho-

* 151
chorum. 27.) Sermones de aliquibus
ſanctis ab aliis prioribus ſequeſtrati qui
non a Bernardo edita viſa ſunt. 28.)
Deinde tabula ampliſsima. 29.) Nouiſsi-
me ſermones domini Gilleberti ſuper can-
tica Canticorum. cum eorundem portiali

tabula. Auf der andern Seite des Titels

iſt ein großer Holzſchnitt welcher in der
Mitte die gekroͤnte Mutter Gottes mit
dem Jeſuskind auf dem Arme und von
demſelben einen fliegenden Zettel mit den
Worten venite ad me omnes vorſtellt,
uͤber deren Haupte Gott Vater in den
Wolken zwiſchen Sternen ſchwebt. Rech⸗
ter Hand erſcheint der Heil. Bernhard
mit einem Biſchofsſtab und einer Kirchen,
linker Hand aber der Heil. Malachias
mit einem Kreuz und einem aufgeſchla⸗
genen Buch. Unter dem Bernhard ſtehen
5 Moͤnche betend und unter dem Mala⸗

chias kniet ein Prieſter, hinter welchem

zwey betende Weibsperſonen ſtehen. Un⸗
ter dem Holzſchnitt ſelbſt folgt ad lecto-
rem de adjecta huic operi diui Bernar-
di vita prefatio und ein Epigramm Jo-
hannis egidij nucerienſis ad letorem, und
dann das Leben Bernhards, nachdemſel⸗
K¶ 4 ben

ben aber einige Epigrammen. Nach der
Rede am Feſt des Malachias erſcheint ein
weitlaͤuftiges Gedicht: brevis excerptio
de vita et miraculis beati Bernardi primi
abbatis clare uallis, dann die Tabella par-
ticularis ſingulorum ſermonum hujus vo-
luminis. Imprimis de aduentu domini
quorum primus inecipit. ꝛc. endlich aber
Jod. Clichtovei Vorrede an den Leſer
uͤber Bernhards Werke, und unter dem⸗
ſelben einige kleine Gedichte an das Werk
ſelbſt. Mit dem 337ſigſten Blatt hoͤren
die Werke des Bernhards auf, und er⸗
ſcheinen ſolche, welche nicht von ihm her⸗
ruͤhren, deswegen ſind ſie abgeſondert und
ohne Blattzahlen gedruckt worden. Nach
der Endſchrift kommt eine Deſeriptio poſi-
tionis ſeu ſituationis monaſterii Clareuallis.
Von zwey eng und mit kleinen Lettern
gedruckten Kolunmen, auf einem beſondern
Blatt, deſſen andere Seite leer iſt, und
dann das Regiſter von 24. Blaͤttern.
Auf die Reden des Abts Gilleberts, wel⸗
che vornen angezeigt ſind, kommt das
Regiſter, und am Ende deſſelben ein
Gedicht mit der Uiberſchrift: Richardus
monachus de Grandiſilus dioceſis Tho-

1

lo⸗

der

ptio
imi
dur.
vo.
ini
het
ſer
erk
ten
er⸗
etiu

ſ.

loſanenſis ordinis Ciſtercienſis carmen
de laude Clareuallis et de religioſa
ibidem diſcipling. Bernhard war einer
der angeſehenſten Kirchenlehrer ſeiner Zeit,
und ein ſehr gelehrter Mann in der Theo⸗
logie, der von der Philoſophie nicht viel
hoͤren wolte, denn als die philoſophiſche
Lehrart der Theologie ſeiner Zeit zu be⸗
ginnen anfieng, und ſtark ausbrach; ſo
widerſezte er ſich derſelben mit vielem Ei⸗
fer. Es iſt von ihm bekannt, daß er ein
heftiger Gegner und Verfolger des Abe⸗
lards, welcher ſich durch ſeine Liebesbe⸗
gebenheit mit der Heloiſe beruͤhmt ge⸗
macht hatte, und des Gilberts de Poiver
geweſen, welches ſeiner angeruͤhmten Froͤm⸗
migkeit nicht angemeſſen war, wie denn

auch dieſelbe eben nicht ſo beſchaffen

war, daß man ihn nicht eines unloͤblichen
Gebrauchs derſelben ohne Grund haͤtte
beſchuldigen koͤnnen. Gleichwohl genoß er in
kurzer Zeit nach ſeinem Tode die Ehre, daß

er heilig geſprochen wurde. Aber nun

noch etwas von dieſer Ausgabe. Der ge⸗
lehrte Hamberger in ſeinen zuverlaͤßigen
Nachrichten. 4. Theil S. 196. u. flgg.
will dieſe Ausgabe nicht gelten laſſen,
KJ 5 und

*πſ

und widerlegt den Mabillon welcher ſie
unter dem Jahr 1508 anfuͤhrte. Die
Ausgabe, die Hamberger vor ſich hatte,
war von 1513, aber dieſe von 1508 war
ihm unbekannt, ſolte ſie aber nicht gleich
in das Reich der Undinge verwieſen ha⸗
ben. Daß Clichtovaͤus an dieſer
Ausgabe weiters nichts gethan, als einen
Brief vorgeſezt, kan aus demſelben ge⸗
ſchloſſen werden, weil er nichts darinn
ſagt, ob er mit geholfen, oder ſonſt an
der Einrichtung gearbeitet haͤtte, daß ſie
aber bey Johann Parvus 1508. her⸗
ausgekommen, iſt richtig und durch obige
Unterſchrift uͤberzeugend bewieſen. Der
Grund den Hamberger wider den Ma⸗
billon und ſeine angefuͤhrte Ausgabe vor⸗
brachte, auch ſein Vorgeben, wie er ſich
ausdruͤkte, zweifelhaft machen wolte, nahm
er aus einer Stelle der Endſchrift, wo
es heißt;!: nunce demum in optimam
unius codicis formam redaeta, welche eben
ſo in der Edition von 1508. ſteht. Er
haͤtte dabey uͤberlegen ſollen, beſonders
aber ein ſolcher Mann, dem ſo viele alte
Buͤcher durch die Haͤnde giengen, und an
einer reichen Bibliothek ſaß, wie die Goͤt⸗
tinger iſt, daß oftmals in wiederholten
Auf⸗

EN 155

Auflagen Titel und Endſchrift gerade ſo
blieben, wie in den vorigen Ausgaben,
und daß nur das Jahr veraͤndert wurde.
Die Einrichtung des Werks war ſchon
1508. gemacht, und in der Ausgabe von
1513 wieder beibehalten, daß alſo mit
Recht dieſe Worte ſtehen bleiben und ge⸗
braucht werden konnten. Eben dieſe bei⸗

behaltene Einrichtung ſezt auch zum vor⸗

aus, daß alles mit dem uͤbereinſtimmen
mußte, was Mabillon von der 1508.
ſagte, mithin iſt hier eben ſo wenig ein
Grund zur Widerlegung als im vorher⸗
gehenden. Ob fuͤnf Jahre bey einem
Schriftſteller, der fruͤhzeitig zu ſchreiben
angefangen haben konnte, ein großer Feh⸗
ler in der Zeitrechnung ſeyn koͤnnen, zwei⸗

fle ich, und gewiß iſt es, daß Clichto⸗
vaͤus der Ausgabe von 1508. ſeinen

Brief vorſezte, und in der darauf folgen⸗
den beibehalten wurde. Es waͤre gut ge⸗
weſen, wenn er Datum und Jahr beige⸗
ſezt haͤtte; ſo waͤre vielleicht Hamber⸗
ger nicht irre gemacht worden. Ma⸗
billon hat in der Jahrzahl mit Verwechs⸗
lung der Buchſtaben X und V keinen
Fehler machen koͤnnen, weil die Jahrzah⸗
len nicht wie ſonſt angefuͤhrt ſind, ſondern
ganz

☛ * 2

ganz ausgedruͤkt ſtehen: milleſimo quin-
genteſimo octavo. Es iſt alſo auch dieſer
Zweifel gehoben, und Hamberger hat
dem Mabillon hierinn unrecht gethan,
da er ihn eines Fehlers beſchuldigte, der
keiner war. Da man aber von derglei⸗
chen Werken nicht alle und jede Ausga⸗
ben haben und ſelbſt einſehen kan; ſo
iſt auch Hamberger zu entſchuldigen.
Aber da ich dieſe Ausgabe ſelbſt beſize,
ſo mußt ich all dieſes anfuͤhren, um ande⸗
re zu belehren, daß ſie nicht mehr an der
Exiſtenz dieſer zweifeln doͤrfen, die aber
ſehr ſelten ſeyn muß, weil ſie die wenig⸗
ſten zu kennen ſcheinen.

Augustini Dati ſenenſis opera. Unter dieſem
Titel erſcheinen Lobgedichte. Joannis An-
tonii Saraceni equitis denen. Angelur Fun-
dius Senen. ad lectorem. Zeno Darius Mova-
rienſis Jenge. J. und am Ende liest man:
Impreſsum Senis ex Archetypo per Symio-
nem Nicolai Nardi Anno Salutis. M. D. III.
Sexto Kal. Nouembris. Folio.

Die

☛ * 2. 157

Die erſte Ausgabe eines ſehr ſeltenen Werks,

von welchem Vogt in dem Catal. libr-
rarior. p. 233. ſchreibt: Rarioribus, imo

rariſsimis ſcriptis adnumerantur a doctiſs-

Jo. Fet. Kohlio in den hamburgiſchen
Berichten von gelehrten Sachen. An.
1739. p. 310. Der ehemalige Profeſſor
Feuerlein am angefuͤhrten Orte S. 536.
ſchreibt ebenfalls: „ Muratorius hat
„ dieſe Opera Dathi nicht geſehen; wel⸗
„ ches ein ſtarkes Merkmal ihrer Selten⸗
„ heit in Italien iſt. Ich habe ihm die
„ fragmenta hiſtoriae Senenſis und hiſto-
„ riam Plumbinenſem in Abſchriften an⸗
„ bieten laſſen. „ Auf der andern Seite
des Titels erſcheint Hieronymus Dathus
Joanni Picolhomineo digniſsimo Archi-
epiſcopo Senenſi Pii III. Pont. maximi
Nepoti S. Der Brief iſt datirt Senis
Idibus Nouembris. M. D. III. Darauf
kommt auf dem zweiten Blatt Nicolai
Dathi Senenſis epiſtola in editionem lau-
dum Paternarum ad Franciſcum Picolho-

mineum Car. Senenſis quod dum opus

imprimeretur: ad ſummi Pontificatus cul-
men euectus. Pius III. nuncupatus eſt,

und faͤngt an: Nicolaus Dathus Franc.
Picolhomineo Card. Senenſi ri II. Ponti-

fſicis

ficis Maximi nepoti; ac omni virtutum
genere ornatiſsimo S. P. D. et feliciſsi⸗
mam atque perpetuam beatitudinem et ſos-
pitatem exoptat, und endigt ſich mit einer

Elegie. Noch vor den Werken ſteht ein

Repertorium librorum Auguſtini Dathi
qui in hoc volumine continentur das 4
Blaͤtter ſtark iſt, und am Ende dieſes
Regiſters ein Karmen des Lancelloctus
Politus zum Lobe des Verfaſſers. Sie⸗
ronymus Dathus, des Nikolaus Da⸗

thus Bruders Sohn hat ſie herausgege⸗

ben. Ehe noch die Werke anfangen, iſt
vorgeſezt: Nicolai Senenſis in librum
Auguſtini Dathi dulciſsimi ac uenerandi
ſui ipſius patris de animi peremnitate pre-

fuatio ſoeliciter incipit, in qua de ampliſ-
ſimis agitur meritis Auguſtini ſi mul atque

ſublimi Eloquentiae dignitate; ſi cum ma.-
ximarum rerum fuerit notione coniuncta,
von 8 Blaͤttern. Die Werke des Da⸗
thus ſelbſt beſtehen aus 10. Buͤchern de
immortalitate animae, welche er noch kurz
vor ſeinem Ende zu ſchreiben angefangen,
aber nicht vollendet hatte. Waͤren dieſel⸗
be verloren gegangen; ſo waͤr kein Scha⸗
den geweſen; aus 7. Buͤchern Orationen,
denen Titi Sutrini Rede de vita et laudi-
bus

Si.

. 159

bus Auguſtini Dathi in ejus anniverſario
vorgeſezt iſt; aus 3 Buͤcher Briefe. Im
erſten ſtehen die familiares, im andern wer⸗
den gelehrte Materien abgehandelt, und
im dritten ſind Staatsbriefe. Aus drey
Buͤcher der Geſchichte von Siena vom
Jahr 1447. bis 1457., die ſehr hoch ge⸗
halten werden, die aber ſein Sohn ver⸗
ſtuͤmmelt hat, um Niemand zu beleidigen,
und einiger Familien zu ſchonen. Da⸗
her werden ſie nur Fragmente genannt.

Die Hiſtoria Plumbinenſis, welche ſehr
kurz iſt, weil ſie unterwegs verloren ge⸗

gegangen. Es fehlten ihm die Doku⸗

mente, die er nicht mehr in Handen hatte,

und daher konnte er ſich nicht entſchlieſen,
eine neue zu ſchreiben, oder wieder neu
auszuarbeiten. Dann kommen noch ver⸗
ſchiedene Traktate; nemlich libellus ele-
gantiarum; liber I. et III. ſtromatum
wovon das andere Buch verloren gegan⸗

gen; Sermo de voluptate; Isagoge de or-

dine diſcendi; de novem verbis contra

vulgatàm multorum opinionem libellus;

de genio et geniali hyeme tractatus; le-
ctio prima cum Aeneidem Virgilii publice
explanare coepiſſet; Tractatus de vita bea-
ta;

ta; Platonis libellus, qui Halcyon inſcri-
bitur, latine converſus; de ſeptem virtuti=
bus libellus. De ſacramentis panis et a-
quae libri II. de connubiis ſanctorum tra.
ctatus; und libellus floſculorum. J.
Nik. Bandiera hat 1733. ſein Leben zu
Rom herausgegeben, und darinn behau⸗
ptet, daß Auguſtinus Dathus ſeine Buͤ⸗
cher de immortalitate animae gegen den
Pomponacius und ſeine Kezerei geſchrieben
habe. Allein Goͤz in den Merkwuͤrdig⸗
keiten der Bibliothek zu Dreßden 3. Band
S. 91. bemerkt, daß ſich Bandiera ge⸗
irrt habe, denn Pomponacius ſeye erſt
1462 geboren worden, und 1478 ſey Da⸗
thus geſtorben. Die Sache iſt auch ganz
richtig, denn Homponacius waͤre damals
erſt 16. Jahre alt geweſen, als Dathus
gegen ihn geſchrieben haͤtte, und muͤßte
alſo ſehr fruͤhzeitig angefangen haben zu
ſchreiben und ein Kezer zu werden. Von
dieſer Seltenheit iſt noch weiters nachzu⸗
leſen Clement Bibl. hiſtorique et critique
Tom. VII. p. 392 u. flgg. Denis Merk⸗
wuͤrdigkeiten der garelliſchen Bibliothek
S. 468. u. flg. BHauers Bibl. libror.
P. I.

N . 1416 1

p. I. p. 283. Dieſe erſte Ausgabe iſt
nicht ſo vollſtaͤndig, als die, welche
1516, zu Venedig erſchien.

VI.

Elucidatorium eccleſiaſticum, ad officium eccle-
ſiae pertinentia planius exponens, et quatuor
libros complectens. Primus, Hymnos de tempo-
re et ſanctis, per totum anni ſpacium, adiecta.
explanatione dectarat. Secundus nonnulla
cantica eccleſiaſtica, antiphonas et reſponſoria,
una cum benedictionibus candelarum caerei pa-
ſchalis et fontium, familiariter explanat. Tertius,
ea quae ad Miſsae pertinent officium, prae-
ſertim praefationes et ſacrum canonem breui-
ter explicat. Quartus, proſas quae in ſanc-
ti Altaris ſacrificio ante euangelium dicun-
tur, tam de tempore, quam ſanctis facili an-
notatione dilucidat. lIudoco Clichtoveo ex-
planatore, Apud inclytam Germaniae Ba-
ſileam. Am Ende: Baſileae apud Jo. Fro-
benium Menſe Auguſti An. M. D. XVII. Folio.

VII.
Elucidatorium eccleſiaſticum ad officium eccle-

ſiae pertinentia planius exponens, et qua-
L tuor

162 EN .

tuor libros complectens. &c. &c. Ec. Iu-⸗
doco Clichtoveo explanatore. Am Schluß
ſteht: Baſileaze apud Jo. Frobenium, Menſe
Auguſti An. M. D. XIX. Das lezte Blatt
enthaͤlt die Series chartarum und auf dee
lezten Seite deſſelben das Frobeniſche
Druckerzeichen mit wiederholter Unter⸗
ſchrift: Baſilene apud Joannem Frobenium
Menſe Auguſto Anno M. D. XIX. Folio.

Die erſte Ausgabe von dieſem ſeltenen Werk
wird wohl diejenige ſeyn, welche Maittaire
Tom. II. p. 282. anfuͤhrt, die Heinrich
Stephanus 1516. zu Paris gedruckt hat.
In Maittairs hiſtoria Stephanorum iſt ſie
unter deſſen gedruckten Werken nicht zu
finden. Auf dieſe erſte Auflage, folgten
ſogleich dieſe zwey angezeigte Baßler
Ausgaben. Die von 1519 hat Maittair
nicht gekannt. Der Verfaßer war Dok⸗
tor in der Sorbonne zu Paris und Ka⸗
nonikus zu St. Johannis zu Chartres
von Nieuport. Er hat zwar vor Luthern
die Irrthuͤmer der roͤmiſch katholiſchen Leh⸗
re erkannt und eingeſehen, und dagegen
geeifert, gleich wohl aber war er einer
der erſten von den Theologen in Paris,
welcher die Feder wider Luthern ergriff
und

SEae . 163

und ſeinen Antilutherus ſchrieb. Um aber
auf das Werk ſelbſt zu kommen; ſo iſt
der Titel in eine in Holz geſchnittene Lei⸗
ſte eingefaßt, unten mit einem Schild, wo⸗
rinn ſteht: Jo. Frobe. typis excudebat.
Niokαρoο τισπαιοο 1αασυιοιτ. Auf
der andern Seite des Titels erſcheint eine
Zuſchrift Wolfgang Fabricius Kapito

Reverendo in Chriſto Patri ac Domino D.

Chriſtophoro Vtenhemio Epiſcopo Baſileienſi,

Domino ſuo obſervando, Volphangus Fabri-
tius Capito, S. D. Kapito war Prediger an
der Hauptkirche in Baſel, und hat in
dieſer Zueigungsſchrift, welche datirt iſt;
Baſileae III idus Auguſti An. M. D. XVII.
ſehr heftig uͤber die Unwiſſenheit und das
heilloſe Leben der Cleriſei geklagt. Er
fangt an: Per biennium, quo ſum ofſl-
cio Concionatoris, in ornatiſſimo templo
Baſileienſi funétus, cui tu Reverende Pa-
ter, merentiſſime praeſides, diu, mul-
tumque dubitavi, quo nam fonte, tantum
vitiorum omnium agmen, in clerum ſeme
invaſerit. Occurebat primum, eorum in-
curia qui fidei gubernaculis aſsident, ut
qui ad quamlibet impia conniventes, li-

centiam atque delinquendi conſuetudinem

alunt, extirpandam utique facili opera,
L 2 modo

* 5.

modo ipſi quia nolunt exanimò, uel leui
articulo, ſe fingant ſaltem, repugnare,
nihil arrideant impudentiage multitudinis
neutiquam fayeant, ne in familias, in-
convictumque ſuum recipiant praefraétos
illos Nebulones., etc. Auf dieſen Brief,
welcher in der Ausgabe von 1519 ver⸗
aͤndert worden iſt, folgt der Index hym-
norum und nachher die Series chartarum.
Endlich des Clichtovens Zueignungsſchrift
ſelbſt: Epiſtola Reverendo in Chriſto patri
ac Domino D. Joanni Gozthon, de Zeles-
the ſuperiore in Pannonia, eccleſise Jau-
rienſis Epiſcopo digniſwſimo, Locique ejus-
dem comiti perpetuo, Judocus Clichto-

veus Neoportuenſis S. D. Dieſer Brief iſt

datirt Pariſiis anno verbi tincarnati. M D.-
XV. In der Bibl. Uffenbachiana Tom,
I. p. -611. wird dieſe Baſler Ausgabe von
1517. fuͤr 4 Thaler angeſezt. Von ihrer
Seltenheit zeigen Clement Tom. VII. p.
191. Theophili Sinceri neue Sammlung
von raren Buͤchern S. 110. und flg.
Bauer F. I. p. 214· Catal. Bibliothecae Reim,

man. Generalis p. 206.

VIII.

EN 165
VIII.

Rituum eccleſiaſticorum ſiue ſacrarum cerimo-
niarum S. S. Romanae eccleſiae libri tres
non ante impreffi. Unter dieſem Titel iſt
ſo gleich eine Vorrede an den Leſer geſezt
und unter derſelben iſt das paͤbſtliche In⸗
terdikt, dieſes Werk in 5 Jahren nicht
nachzudrucken. Am Ende ſteht: Gregorii
de Gregoriis Excuſsere Leonardo Laureda-
no Principe Optimo venetiis M. D. X VI. Die
XXI. Menſis Novembris. Folio.

Die allererſte Ausgabe von dieſem hoͤchſt ſel⸗
tenen Werk erſchien zu Rom 1516. in
Folio mit den Typen des Valerii Dorici
gedruckt, und gleich in dem nemlichen
Jahr dieſe Venetianer Ausgabe, welche
ſehr ſchoͤn und nett gedruckt iſt. Joh.
Pet. von Ludewig, der Helluo libro-
rum, welcher allenthalben die ſeltenen
Buͤcher aufſuchte und in allen Auktionen
Kommiſſionen gab, hat die Roͤmer Aus⸗
gabe von 1560 aus der Baluziſchen
Bibliothek erſtanden, und ſchreibt davon
in den unſchuldigen Nachrichten auf das
Jahr 1728. S. 437. u. flag. Ich habe
ſolches, weil ich es umſonſt durch ganz
L 3 Teutſch⸗

S
„ Teutſchland und Italien aufſuchen laſ⸗
„ ſen, aus des Stephani Baluzii Bib—
„ liotheque erſtanden, als ich fuͤr jeden
„Bogen einen Rthlr. bieten laſſen. „
Nachdem aber ſeine Bibliothek durch eine
Verſteigerung verkauft worden, ſo gieng
dieſe Seltenheit fuͤr 22. Rthlr. weg, und
in der Woogiſchen Auktion gieng gegen⸗
waͤrtige Venetianer Ausgabe, die doch
weit ſeltener iſt, als die Roͤmiſche von
1560 um 10. Rthlr. 18. Groſchen hin⸗
weg. S. Catat. Bibl. Woogianae (Dreſd.
155. 8.) p. 120. wo die Anmerkung dabey
ſteht: Liber extremae raritatis, cujus exem-
plaria pleraque Pontificum juſsu ſunt com-
buſta. Die Uneinigkeiten, die dieſe Edition in
Rom verurſacht hat, erzaͤhlt Zaecaria in
ſeiner Bibliotheca ritualis Tom. I. p. 175
u. flgg. Der Verfaßer iſt Auguſtinus
Patricius, der Herausgeber aber Chri⸗
ſtoph Marcellus. Auf der andern
Seite des Titels erſcheint ein Brief Pabſt⸗
Leo X. und unter demſelben die Frey⸗
heit der Republik Venedig, dieſes Werk
innerhalb 10 Jahren nicht nachzudrucken,
dann das Regiſter uͤber die Kapitel und
die

EN † 167
. die Zueignungsſchrift des Marcellus:

Sanctiſſimo domino noſtro Domino Leoni
X. Pont. Maximo Christ. Mar. clectus
Archiepiſeopus Corcyren. foelicitatem. Nach
dieſer fangt das Werk ſelbſt an. Vor je⸗
dem Buch iſt ein Holzſchnitt, welcher auf
den Inhalt paßt. Hofmann hat zwar die⸗
ſes Werk in ſeine nova Collectio ſeripto-
rum ac monumentorum aufgenommen,
gleichwohl aber bleibt dieſe Edition eine
große Seltenheit, die ſonſt in wenigen
Bibliotheken angetroffen wird. Schel⸗
horn in ſeinen Amoenitatibus litter. Tom.
III. p. 145. und fligg. Vogt in dem
Catal. libr. rarior. p. 438. u. flgg. Engel
in der Bibl. ſelect. P. I. p. 96. Bauer
in der Bibl. libror. rarior. P. III. p. 23.
welcher verſchiedene Editionen angibt, wie
dies aunch Zaccaria in der Biblioth. ri-
tualis Tom. I. p. 175. beobachtet hat,
legen ein allgemeines Zeugniß von der
Seltenheit dieſer Ausgabe ab:

IX.

Canones Apoſtolorum. Veterum Conciliorum
Conſtitutiones. Decreta Pontificum antiquio-
L 4 ra.

17698

*

ra. De primatu romanae eccleſiae. Ex tri-

bus vetuſtisſs. exemplaribus tranſcripta om-
nia, quorum Catalogum proxima pagina in-
dicat. Moguntiae Anno M. D. XXV. Menſe

aprili. Cum privilegio Imperiali. Am Ende

ſteht: Impreſsum Moguntiae in aedibus

Ioan. Schoeffer. Anno Domini M. D. XXV.

Menfe Aprili. Folio.

Iſt die allererſte Ausgabe, die Maittaire
unbekannt blieb. Auf der andern Seite
des Titels kommt der Inhalt: Catalo-
gus conciliorum, quorum Canones in
hoc volumine recenſentur 95. Regulae ec-
cleſiaſtiege Apoſtolorum per Clementem I.
Can. L. 324. Nicaenum Concilium in
Bythynia Can. XX. 304. Ancyranum Con-
cilium in Galatia Can. XXIIII. etc. etc.
Catalogus Pont. Rom. quorum Decreta
hic commemorantur. 389. Papa Syricius
imp. Theodoſio I. Cap. XV. etc. etc.

Dann folgt die Zueignungsſchrift: Reve-

rendiſſimo in Chriſto patri ac Domino

Domino Matthaeo S. R. E. TT. Sancti
Angeli preſbytero Cardinali, et archiepiſ-
copo Salisburgenſi. Domino ſuo Colendiſsz.
Joannes Vuendelſtinus Felicitatem. Man
ſieht hieraus daß Johannes Wendel⸗
ſtein

ð

◻ * 169

ſtein der Herausgeber iſt, und aus der
Zueignungsſchrift ſelbſt lernt man, daß
ihm der Verleger zwey Kodices verſchaft
habe, und ihm Hoffnung gab noch einen
dritten zu erhalten, den er ihm bald da⸗
rauf aus dem Kloſter Erbach zu wegen
brachte. Daß dieſe Ausgabe ſehr ſelten
iſt, dafuͤr ſind Bauer oder vielmehr Hr.
Rektor Hummel in Altdorf in den Supp⸗
lementen zur Bibl. libror. Rarior. P. I. p.
300., wo er ſie Editionem primam rariſſi=
mam nennt, Salthen in ſeinem Catal. Bib-
liothecae p. 283 welcher ſchreibt prima haec
eſt ideoque rariſſima ſimul editio Codicis
Canonum eccleſiae Romenae, ſichere Buͤr⸗
gen. Buͤnemann in ſeinem Catal. MSS.
et libror. rariſs. p. 38. hat dieſer Ausgabe
einen Preiß von 4. Thlr. geſezt, und ſagt:
opus rarum, nitidum. accuratum, Maittai-
rio ignotum. Man vergleiche den The-
ſaurus Bibliothecalis Vol. II. p. 202.

X.

Commentariorum Aeneae Sylvii Piccolominei
Senenſis De concilio Baſileae celebrato libri
duo, olim quidem ſcripti, nunc vero primum
impreſsi. In quibus ſic illam Synodum de
L 5 Pin-

170

pingit, ſic quicquid illic actum eſt, bona fide
refert, ut qui legerit, intereſſe et infulatos
illos heroas disputantes, colloquentes, con-
cionantesque coram videre ſe putet. Nec ſo-
lum iucunda eſt hiſtoria, uerum etiam utilis.
Vixque aliud Concilium extat pari fide et
diligentia deſcriptum. Lege felix. Cum
multis aliis nunquam antehac impreſsis:
quorum cognoſcendorum gratia ne te pigeat
ſequentem iudicem aut epiſtolam percurrere,
Ohne Jahr, Ort und Drucker. Folio.

Hr. Superint. Schnizer in Neuſtadt an
der Aiſch fuͤhrt dieſe ſehr ſeltene Ausga⸗
be in der zweiten Anzeige von der Kir⸗
chenbibliothek daſelbſt S. 22. an, und
glaubte, ſie ſeye noch im 15ten Jahrhun⸗
derte gedrukt worden. Allein hierinn irrte
er ſich. Inzwiſchen iſt die auf dem Ein⸗
band jenes Exemplars befindliche Jahrzahl
1525. ein Beweiß, daß dieſe Ausgabe
entweder zu Anfang der 1520ziger Jahre,
oder in der zweiten Dekade des 16ten
Jahrhunderts gedrukt worden. Dieſe Edi⸗
tion iſt mit dem Faſciculo rerum expetendarum
von 1535. einerley, nur daß lezterer, wo'
von ich gleich ſprechen werde, vermehrter
iſt, als dieſe. Daß aber dieſes Werk zu
Bas⸗

☛☚ * A 171

Baſel gedrukt worden, wie Baumgarten
in den Nachrichten einer Halliſchen Bib⸗
liothek 2. Band S. 492. vermuthet,
erkennt man aus den Lettern, und iſt kei⸗
ner Vermuthung unterworfen, Ich laſſe
mich auch durch die Worte der Vorrede:
Cujus operis raritatem vel ex hoc collige,
quod ajunt illud apud Baſileam non ex-
tare. Nam primus liber tantum illic ha-
betur etc. nicht ganz verfuͤhren, oder mei⸗
ne Muthmaſung ſchwaͤchen. Nach dem
Titel folgt eine Vorrede an den Leſer.
Den ganzen Innhalt hieherzuſezen, wuͤrde
zu weitlaͤuftig, und meinem Plan nicht
vollkommen angemeſſen ſeyn. Den An⸗
fang machen die Commentarii Aeneae Syl-
vii Picoolominei de geſtis baſilienſis con-
cili, die aus einer Vorrede und zwey
Buͤchern beſtehen. Pius II. als er die
paͤbſtliche Wuͤrde erhielt, hat dieſe Kom⸗
mentarii ſelbſt verworfen, das in ſeiner
ſogenannten Bulla retractationis geſchehen.
Seine Saͤze, die er als Aeneas Sylvius
auf der Kirchenverſammlung zu Baſel
verfochten, und die in dieſer Geſchichte
enthalten ſind, ſind bekannt. Die uͤbrigen
Stuͤke hat Baumgarten am angefuͤhrten
Orte

Orte S. 494. — s01. nach der Reihe
bemerkt. Aber da ich beim Aufſchlagen
dieſer Seltenheit, das vita et gesta Hilde-
brandi, qui Romanus Pontifex faetus Gre-
gorius ſeptimus dictus est. ect. erblikte, da
Urkunden die Giftmiſchungen und nekro⸗
mantiſchen Kuͤnſte dieſes Pabſts beſtaͤtig⸗
ten; ſo dachte ich, was wohl der ver⸗
kappte Petriner und Vertheydiger Pabſt
Gregors VII. dazu ſagen moͤchte, wenn
er offenbare Beweiſe gegen ſich vor ſich
liegen haͤte. Der wahre Name dieſes
Mannes, der ſich dieſe Arbeit aufbuͤrdete,
und ganze Bibliotheken durchſuchte, um
das zu finden, was zum Lobe dieſes
Pabſts ſparſam geſagt wurde, heißt Raab,
ein katholiſcher Geiſtlicher in Augsburg.
Außer den obigen Schriftſtellern geben
Goͤze in den Merkwuͤrdigkeiten der Bib⸗
liothek zu Dreßden 3. Band S. 514. —
517. Freytag in den Analectis litter. p.
8. und Sincerus (Schwindel) in dem
Theſaur Biblioth. vol. III. p. 17. u. flgg⸗
das Zeugniß der Seltenheit. .

EN 173
XI.

Paſciculus rerum expetendarum ac fugienda-

rum. In quo primum continetur Concilium
Baſilienſe: non illud quod in magno conci-
liorum volumine circumſertur, ſed quod
Aeneas Sylvius (qui poſtea Pius II. est ap-
pellatus et eidem Concilio praeſens inter-
fuit) fideliter et eleganter ſcripfit. In ſunt
praeterea huic nobiliſsimo, ſummorum ali-
quot virorum epiſtolae, libelli, tractatus et
opuſcula, numero (ni fallor) LXVI. in qui-
bus et admiranda quaedam et obſtupenda
invenies. Quae ſi futurum. Concilium celeb-

rari contigerit, ſummopere, tanquam cognitu

neceſsaria, ab optimis quibusque expoſtulabun-
tur. Lege indicem ſubſequentem. Eſaiae quinto
Vae qui dicitis malum bonum, et bonum malum:
ponentes tenebras lucem, et lucem tenebras: po-
nentes amarum in dulce, et dulce in amarum.
Vae qui ſapientes estis in oculis veſtris et
ceram vobismet ipfſis prudentes. Qui iuſtifi⸗
catis impium promuneribus et iuſtitiam juſti

aufertis abeo, etc. Anno, M. D. XXXV.
Folio.

Dieſe

Dieſe große Seltenheit iſt mit dem vorher⸗
gehenden einerley Innhalts, und erſtere
war gleichſam der Grund zu dieſer Aus⸗
gabe, welche mit einigen Stuͤcken ver⸗
mehrt wurde. Der Titel iſt in einer
Einfaſſung mit einem Holzſchnitt. Oben
das Gericht Gottes, auf der Seiten die
4 Evangeliſten und Kirchenlehrer, unten
K. Karl der V. und Ferdinand I. und
die Wappen der 7. Khurfuͤrſten. Auf
den Titel folgt das Innhaltsregiſter von
4 Seiten, nach dieſem die Zueignungs⸗
ſchrift unter dem Titel: Orthuinus Gra-
tius Daven. Johanni Helmanno legum
imperialium licentiato et bonarum artium
profeſsori digniſsimo, inclytae civitatis Co.
lonienſis patritio ac civi integerrimo S.
P. D. Sie iſt datirt: Coloniae ex ae-
dibus noſtris Anno a Chriſto nato, mille-
ſimo quingenteſimo triceſimo quinto
pridie nonas Martias. Dann be⸗
ginnt das Werk ſelbſt, welches verſchie⸗
dene Traktate enthaͤlt, die alle wider den
roͤmiſchen Stuhl ſind, und bey vielen
geht eine Einleitung oder Erinnerung an
den Leſer voran. Am Ende kommt eine
Epiſtola Orthuini Gratii per modum pero-
rationis an den Leſer. Val. Andreas,
Aub,

Aub. Miraͤus, Foppens und Edw.
Brown eignen dieſe Ausgabe einmuͤthig
dem Orthuinus Gratius zu, hingegen

Goͤze in den Merkw. der Bibl. Dreß⸗

dens 3. Band S. 519. und Hr. Denis
in den Merkw. der garelliſchen Bibliothek
S. 494. bezweifeln denſelben. Lezterer
iſt deswegen nachzuleſen, ohne daß ich
mich ins Detail uͤber dieſen Streit ein⸗
laſſen will, denn ich wuͤrde als Prote⸗
ſtant partheyiſch ſcheinen, ſo wie der
Katholik partheyiſch ſcheint, wenn er den
Verfaßer oder Herausgeber anſtreitet, und
zwar in bittern Ausdruͤcken anſtreitet. Es
iſt zwar wohl wahr, daß dieſes Werk

einzig und allein wider den roͤmiſchen

Stuhl gerichtet iſt, aber dies geſchah zu
einer Zeit, wo der Katholik ebenfalls nicht
ſaͤumte, und mit vereinten Kraͤften und
Eifer arbeitete, die Proteſtanten recht ge⸗
haͤßig zu machen, daß er unmoͤglich die⸗
ſem Unfug gleichguͤltig hat zu ſehen koͤn⸗
nen. Dann kommt es darauf an, wenn
man es mit unpartheyiſchem Auge be⸗
trachtet, welcher Theil mehr Recht fuͤr
ſich gehabt hat. Die großen Fehler der
roͤmiſchen Kirche und derſelben Kleriſey

lagen Jedermann vor Augen, die Kaiſer,

Koͤni⸗

Koͤnige, Fuͤrſten, und alles Volk waren
Sklaven derſelben, und es war nothwen⸗
dig auf eine Verbeſſerung zu denken,
dieſes unertraͤgliche Joch abzuſchuͤtteln,
und Freyheikt zu athmen. Und was ge⸗
ſchieht dann in unſern Zeiten? Jezt
ſieht man es noch mehr und beßer ein.
Doch liefert Goze am angef. Orte S.
519 ein recht aufrichtiges Geſtaͤndniß,
wenn er ſchreibt: „Ob aber gleich die
„ Editores, derer hier enthaltenen Schrif⸗
„ ten und die Urheber der Anmerkungen,
„ und Vorreden, meinem Duͤnken nach,
„ Proteſtanten geweſen; ſo ſind dieſe
„ Schriften ſelbſt doch von großer
„ Wichtigkeit, und verdienen allerdings
„ aufbehalten und mit Bedacht geleſen
„ zu werden. „ Uebrigens kan von die⸗
ſer Seltenheit nachgeleſen werden, außer
den ſchon angezogenen Schriftſtellern,
Bauer P. I. p. 276. P. II. p. 52. Cle⸗
ment Tom. VIII. p. 240. u. flgg. Engel
p. 67. Hamburgiſche Bibl. hiſtorica Cent,
III. S. 66. und die bey denſelben noch
weiters angezogene Bibliotheken und
Schriftſteller.

XII.

ER * 2n 177
XII.

Concilia omnia tam generalia quam particula-

ria ab apoſtolorum temporibus in hanc uſ-
que diem a ſanctiſsimis patribus celebrata,
et quorum acta litteris mandata, ex ve-
tuſtiſsimus diuerſarum regionum bibliothecis
haberi potuere, his duobus tomis continen-
tur. Tomus primus Ea recenſet Concilia-

quae a beato Petro Apoſtolo uſque ad Jo-

hannem huſus nominis papam ſecundum ſer-
uata innenimus. Quorum ordinem et no-
wina ſiquis accuratius deſideret, verſa pagi-
na indicabit. Coloniae M. D. XXXVIII.
Menſe Septembri Petrus Quentel excudebat.
Cum gratia et privilegiotam Caeſario quam
regio per Imperium atque Brabantiam ac
Vltra Moſam. Tomus ſecundus. Quorum
ordinem et nomina verſa pagina quaerenti-
bus offeret. Ubi enim duo vel tres congre-
gati ſunt in nomine meo ibi ſum ego in
medio eorum Matth. XVIII. Obedite prae-
poſitit veſtris, et ſubiacete eis. Ipſienim

peruigilant, quaſi rationem pro animabus

reddituri. Heb. 13. Paulus autem per am-

bulat Syriam et Ciliciam, confirmans eccle-

ſias, Praccipiens cuſtodire praecepta apoſto⸗
lorum

lorum et ſeniorum. Act. XV. Coloniae
MI. D. XXXVIII. Menſe Septembri P. Quen-
tel excudebat. Cum Gratia et priuilegio
tam Caeſario quam regio per Imperium at-
que Brabantiam ac VItra Moſam. Am En⸗
de des zweyten Theils liest man: Coloniae
ex Oflicina honeſti ciuis Petri Quentell. An-
no a natali Chriſtiano M. CCCCC. XXXVIII.
decimo quarto Kalendas Septembres. 2.

Bäaͤnde in Folio.

Dieſe ungemein ſeltene Sammlung, von
welcher ich bey keinem Literator etwas
geleſen habe, beſteht aus zwey ſehr dicken
Baͤnden. Der Titel iſt in einer Ein⸗
faßung. Oben ſteht rechter Hand die
roͤmiſch katholiſche Kleriſey, linker Hand
Kaiſer und Koͤnige. In der Mitte iſt
eine Kirche welche Petrus und ein Kai⸗
ſer in der Hand halten, uͤber derſelben die
„Heil. Dreyfaltigkeit in den Wolken, un⸗
ten ein gefluͤgelter Engel, welcher dieſel⸗
be auf beeden Haͤnden traͤgt. Uiber die⸗
ſer Figur ſteht die Uiberſchriſt: Eeccleſi-

anm tuam, quae ſumus, domine benignus

illuſtra. An den beeden Seiten ſind die
4 Evangeliſten und 4 Kirchenlehrer abge⸗
bildet, unten aber 6 Wappen. Dieſen
L Holz⸗

E 179
Holzſchnitt mit dem im vorhergehenden
Faſeiculus angezeigten zuſammen gehalten,
moͤchte wohl entſcheiden, daß derſelbe eben⸗
falls in Koͤln gedruckt worden, ob ſie
gleich immer eine eifrig katholiſche Stadt
war. Nach dieſem Titel erſcheint auf
der andern Seite deſſelben K. Karl V.
ſizend auf einem Thron. In der rechten

Hand haͤlt er das Schwerd, in der linken

aber den Reichsapfel, und auf beeden
Seiten 2 Wappen mit der Unterſchrift
Carolus Imp. Quintus. Unter dieſer Ab⸗
bildung der Inhalt der Concilien. Dann
die Zueignungsſchrift Auguſtiſſimo invic-
tiſſimoque Imperatori Carolo, eius nomi-
nis quinto, frater Petrus Crabbe Machs
tinienſis, ordinis divi Franciſei de obſer-=
uantia S. P. D. Sie iſt datirt: Ex
Machlinia, tuae quondam pueritiae alumna
ſuaviſſima officioſiſſi imaque , Kalendis
Januariis, Anno a natali Chriſtiano M. D.
XXXVIII. Auf dieſe folgt noch eine
andre: Ornatiſs. Jureconſulto Splendidiſs.
que equiti aurato Dn. Lamberto a Briarde

praeſi di Parlamentei Senatus caeterisque

viris integerrimis eruditiſſimisque Conſili⸗=
ariis magni Concilii Caeſarii Machliniae,

M 2 frater

☚W* %

frater Petrus Crabbe Machlinienfis ordinis
diui Franciſci de obſervantia S. P. D. Von
eben dem Dato. Die Vorrede an den
Leſer und darauf folgen noch: Previs eo=
rum quae tomis iſtis Conciliorum recens
ſuper addita ſunt, et quae tam Parhiſienſi
quam Colonienſi aeditionibus antchac pub-
licatis, et iamnum deſunt adnotatio. In-
dex locorum, civitatum Monaſteriorum
ac virorum venerabilium, qui nobis ve-
tuſtiſſima Conciliorum exemplaria non mi-
nus fideliter quam libenter adminiſtrarunt
Inventarium Alphabeticum omnium eorum
quae in hoc primo tomo voluminis con-
ciliorum continentur, in quo facilius lec-
tor offendet, quod ex his, quae in ipſo
habentur, deſiderat. Von 10. Blaͤttern
und dann erſcheint Traclatus de primatu.
Romanae eccleſiae. Dieſer erſte Band
hat ohne 16. Blaͤtter Titel, Dedikation,
Regiſter u. ſ. w. 578 Blatt, wo am
leztern noch eine Nachricht von dieſer
Ausgabe an den Leſer gegeben wird. Auf
der andern Seite des Titels vom zweiten
Bande iſt die nemliche Abbildung K.
Karls V. unten der Inhalt der Coneilien.
Die 1439. den 26. Februar zu Florenz

ge⸗

*

* 181
gehaltene Kirchenverſammlung macht den
Schluß dieſes Bandes, vor welchem ein
13 Blaͤtter ſtarkes Regiſter ſteht ohne
welches noch der ganze Band 826. Blatt
ſtack iſt. Joͤcher in ſeinem gelehrten Lexikon
weiß von dem Verfaßer mehr nicht zu ſagen,
als was derſelbe von ſich ſelbſt gleich zu
Anfang ſeiner Dedikation ſagte. Er eig⸗
net ihm aber 3. Theile der Conciliorum
zu, und bemerkt noch, daß Surius den
4Aten Theil dazu verfertigt und herausge⸗
geben haͤtte, das aber von der Ausgabe
von 1567 zu verſtehen. Daß dieſe zweis
te Koͤlner Ausgabe (die erſte erſchien
1530) nur aus zwei Theilen beſteht, das
lehrt der am Ende des zweiten Bandes
angehaͤngte Brief des Orthuinus Gra⸗
tius an den Leſer, worinn er gleich zu
Anfang ſchreibt: Finit hic Lector amice;,
ſecundus et vltimus tam generalium quam
prouincialium Conciliorum, rerumque tum
vetuſtiſſimarum, tum maxime memora-
bilium, tomus. Eben dieſe Theile hat
auch Solger in ſeiner Bibliotheca Tom.
I. p. 70. angemerkt und ſteht auch in
der Bibliotheca Bunaviana Tom. III. vol.
I. p. 237. Daß aber von den Litterato⸗
ren dieſe Ausgabe keiner als Seltenheit
M 3 he⸗

*

W *

bemerkte, und bei nahe alle uͤbergiengen,
iſt ein Beweiß von derſelben, und ver⸗
dient allerdings in Bibliotheken ihren
Plaz, und gehoͤrt unter die Merkwuͤrdig⸗
keiten⸗

XIII.

Reförmacion der bayriſchen Lanndrecht nach Eri⸗
ſti vnſers Heilmachers geburt Im Fuͤnftzehen⸗
hundert vnnd achtzehenden Jar Aufgericht. Am
Ende ſteht: Demallen nach, haben wir
vorgenannt Hertzog Wilhelm, vnnd Hertzog
Ludwig gebruͤder, alls regirennd Fuͤrſten, dig
Lanndtpuech, ſo mit vnnſer Lanndtſchaft vnnd
trefflichen vnnſern Lanndtſaͤßen vnnd Raͤte in
Obern Baͤyrn Ratt beſchloſſen iſt, in diß
Libell vergreiffen vnnd ausgeen laſſen zu Muͤn⸗
chen an ſant Geoͤrgen tag des heyiligen Ritters
vnnd martrers des jars Alls man von Chriſti
vnnſers lieben herren gepurdt zelet Fuͤnfftzehen⸗
hundert vnd Achtzehen jar. Folio auf Perga⸗
ment gedruckt, .

Dieſer ganz vortrefllich gedruckte Koder ent⸗
haͤlt ohne 36. Blaͤtter Titel und Inhalt
169. Blaͤtter, und verdient mit Recht
Aiter die Schaͤze einer Bibliothek gezaͤhle

du

zu werden. Der aus 5 Zeilen beſtehende
mit großen Lettern gedruckte Titel, iſt
ganz roth gedruckt. Unten erſcheint ein
Holtzſchnitt, welcher einen alten Saak
vorſtellt, worinn zwey mit Helmen ver⸗
ſehene geharniſchte Maͤnner ſtehen die das
Baͤyriſche Wappen halten. Hinter dem
rechter Hand haͤngt ein Schild mit den
Buchſtaben H W. Herzog Wilhelm, und
hinter dem linker Hand abermals ein
Schild mit den Buchſtaben H L. Herzog
Ludwig. Auf der andern Seite des
Titels erſcheint eine ganz rothgedruckte
Nachricht folgenden Inhalts: „ Zu
„ wiſſenn das diſſ Rechtpuech iſt; auß⸗
„ geteilt: ju Liij Tittl. Vnd derſelben
„ Tiltl yeder: hat nachuolgend, ſeine
„ außgedruckhte geſatz: wie dann die:
„ nach der zal in diſem Regiſter ange⸗
„ zeygt ſind: doch werden dieſelben ge⸗
„ſatz: dem allten gebraͤuch nach: ar⸗
„tigkl genannt; damit in fuͤrbringung
„ond rechtlicher anzeigung der bairiſchen
„Landrecht: vnd der newen gerichtzort,⸗
„ nung: ein vonnderſchliuch erkanntnuf
„ moͤg gehallten werden. Auf dieſe Nach
richt folgt das Regiſter uͤbes das buech
der bairiſchen Lanndrecht. vnd an⸗
M 4 fengk⸗

R

fengklich uͤber den Erſten Titl von
beſetzung des Gerichts: Kichter: Ge⸗
richtſchreiber: vnd Fronpoten. Alles
mit rothen Buchſtaben gedruckt, ſo wie
auch jederzeit die Bemerkung der Artikel.
Hinter dem 49zigſten Artikel kommt auf
einem beſondern Blatt abermals eine
Nachricht, ganz roth gedruckt: „Zu
„ merer erclaͤrung obuerſchribner artigkl
„ vnnd regl; damit die in den augenſchein
„ vnd verſtandt des gemeynen manns deſtbas
„ gebracht moͤgen werden; ſo iſt deßhal⸗
„ ben der Baͤum der ſyptſchafft in diß
„Buech geſetzt. „ Am Ende dieſes Re⸗
„ giſters folgt ein ganz leeres Blatt, und
„ dann beginnt das Werk ſelbſten. Aus
der Vorred in das Buech der Bayri⸗

ſchen Lanndrecht, erſieht man, daß die

beeden Bruͤder, die Herzoge Wilhelm und
Ludwig das von K. Ludwig den IV. ver⸗
fertigte Landrecht verbeſſert und vermehrt
haben. Eigentlich haben ſolches Ludwig
Marggraf zu Brandenburg, Stephan,
Lndwig und Wilhelm, Herzoge in Baiern
auf Befehl ihres Vaters, gedachten K.
Ludwigs IV. verfaßt. So ſprechen beede
gleich im Anfang dieſer Vorrede: „Von
„ Gottes genaden. Wir Wilhelm vnd
/ wir

„ wir Ludwig gebruͤder, Pfalzgrauen bey
„ Rein, Hertzogen in Ober vnd Nydern
„ Bapyern ꝛc. Thun khundt allermenigklich,
„ Alls weylennd die hochgepornen Fuͤrſten

„ und herren Ludwig Margraue zu bran⸗
„ denburg, Stephan, Ludwig vnd Wil⸗

„ helm, gebruͤder, Auch Pfalltzgrauen
„ bey Rein vnd Herzogen in Bayern ꝛc.

„ Nach Rate ond hayſſen, weylennds
„ des allerdurchleuchtigiſten Fuͤrſten Kay⸗
„ ſers Ludwigs jrs Vatters, vnd vnnſers
„ lieben aber vranherrns loͤblicher Gedecht⸗
„ nuß. Nemlich des jars, da man von

„ Chriſti vnnſers lieben herren geburde
„ gezellt hat. Dreytzehenhundert vnd
„ jmm Sechß vnd uiertzigiſten jare, des
„ Sambßtags nach dem Obriſten, Ettliche

„ Geſatz, Recht, Ordnung vnd Statut,
„ uͤber die gebrauch vnd Landtrecht des
„ Fuͤrſtenthombs Bayren, auſgeen, vnd
„ die in ein buech beſchreiben haben laſ⸗
„ ſen. Ec.ò Hierauf kommt eine Bitte
mit der Ueberſchrift: Die Landfuͤrſten
pitten die Landſaͤſſen bey denen das
Landtpuech bisher nit gepraucht iſt.
ſoͤhls jn jren gerichten auch anzene⸗
men. Alle Rubriken ſind uͤberhaupt roth
und dieſer Koder ſo praͤchtig gedruckt,
M 5 daß

18⁶6

daß jeder Titel nur auf einer beſondern
Seite allein gedruckt worden. Das alte
Baierſche Recht von 1346 (der ſel. Reichs⸗
hofrath Freyherr von Senckenberg ſezt
1346 des naͤchſten Sonntags nach dem Ob⸗
riſten Tag, wie bey ihm zwey Kodices die⸗
ſes Jahr bemerkten) hat Heumann in
ſeinen Opuſculis p. 54. — 183 geliefert
und eine Geſchichte vorangeſezt. Freyherr

von Senckenberg in diſsert. de legibus gen-

tis Bavaricae p. 9 ſchreibt: varie editus eſt

hic libellus Legum, ſed quoad partem

rimam tantum, et editionem antiquiſsimam

ſupereſse audio, quae monita diu ab in-

venta typographia prodierit. Mir iſt keine
ſolche Ausgabe bekannt. F. II, fuͤhrt er
gegenwaͤrtige Edition an, und ſagt von
ihr: Parum abit illa ab antiquiſsimo exem-
pleo in aliquibus tamen non nihil mutatur,
ſed iura patria vetera, ſarta tecta plerum-
que conſervantur und in der unten ſtehenden
Anmerkung dieſes §. XII. bezeugt er ſeine
Bewunderung uͤber die Jahrzahl 1346
und ſchreibt: Mirabere ab ipfis Principi-
bus referri, ſuos anteceſsores 1346 ordina-
tionem Prouincialem confeciſse, cum ta-
men annus 1344 diſtinéte exprimatur. S.
meis

* 187
meine Reiſen in einige Kloͤſter Schwa⸗
bens durch den Schwarzwald und in die
Schweiz (Erlang 17986. gr. 4.) S. 31.

AI.

Gerichtzordnung Imm Fuͤrſtenthumb Obern vnd
Nidern Bayern Anno 1520 aufgericht. Der
Schluß lautet: Zu wiſſenn, das alle Geſetz
in diſer Gerichtzordnung allein in den haͤnndln,
vnnd rechtſachen, So ſich nach außgang, vnd
eroͤffnung, derſelben Gerichtzordnung begeben,
mit rechtuerttigung pynnden ſoͤllen. Vnd nach
dem ſoͤllich Gerichtzordnung, mit vnnſerr Lanndt⸗
ſchafft vnnd treffennlichen vnnſerr Lanndtſaͤſſen
in Obern vnnd Nydern Bayern, von allen
Staͤnnden, Auch vnnſerr Raͤt Rate beſchloſ⸗
ſenn iſt, Haben wir die in diſſ gegenwyrtig
Buech, durch den Druckh vergriffen, vnd aus⸗
geen laſſen zu Muͤnchen am ſannd Joͤrgen tag
des jars alls man zallte von Chriſti vnnſers lie⸗
ben herrn gepurt Fuͤnfftzehenhundert vnd jm
zwaintzigiſten. Folio.

Auch von dieſer Seltenheit hab ich in mei⸗
nen Reiſen S. 30. u. flg. Erwaͤhnung
gemacht. Der Titel beſteht aus drey
Zeilen und iſt mit ſehr großen Lettern

roth gedrukt⸗ Unter demſelben iſt ein
gro⸗

großer Holzſchnitt, die Bekanntmachung
dieſer Gerichtsordnung vorſtellend. Die
beeden Herzoge Wilhelm und Ludwig ſte⸗
hen im Zimmer am Fenſter an einem
Tiſch auf wlechem dieſelbe liegt. Unter
dem Tiſch iſt das Wappen und die Her⸗
zoge ſind mit ihren Amtleuten und Rich⸗
tern umgeben. Uiber jedem haͤngt ein
Schild mit den Buchſtaben H W. und
H L. S. von Senkenberg am ange⸗
fuͤhrten Orte p. 1I1. §. XIII.

Bairiſche Lanndtsordnung. 1553. Am Ende:
Gedruckt in vnſer Stat Ingoldtſtat. M. D.
LIII. Folio.

XVI.

Declaration vnnd erleuterung etlicher inn Juͤngſt
Bayriſcher aufgerichter Policeyordnung begriff⸗
ner Articul im 1557 Jar außgangen. Am
Schluß ſteht: verfertigt vunnd auſgangen zu
Muͤnchen am Mitwochen nach Jubilate den
zwelfften tag May, von Chriſti vnnſers lieben
herrn geburt im 1557. Jar. Folio.

* 489
AXVII.

Der fuͤrſtlichen Bayriſchen Lan dßordnung weitere
erclerung, ſambt etlichen von newenn daran ge⸗
hengten, vnd zu anſtellung guter loͤblicher Poli⸗
cey dienſtlichen ſatzungen, Aufgerichtet im Jar
M. D. LXXVIII. Gedruckt zu München bey
Adam Berg. Mit Roͤm. Key. May. freyheit
nit nachzutrucken. Folio.

XVIII.

Der fuͤrſtlichen Bayriſchen Landßordnung weitere
Erclerung, ſambt etlichen von newem daran
gehengten, vnd zu anſtellung guten loͤblicher
Policey dienſtlichen Satzungen, Auffgerichtet im
Jar M. D. LXXXXVIII. Gedruckt Muͤnchen
bey Adam Berg. Mit Roͤm. Kay. May.
freyheit nit nachzudrucken. Folio.

Ich habe dieſe vier Ordnungen zuſammen
genommen, um nichts zu trennen, was
noch zu den vorhergehenden gehoͤrt. Au⸗
ßer dieſen aber beſize ich noch erneuerte
Mandata und Landgebot vom Herzog
Maximilian Muͤnchen 1605. Fol. Eben
dieſes Herzogs Landgebot wider die Aber⸗
glauben, Zauberey, Hexeren, und andere
ſtraͤlliche Teufelskuͤnſte. Muͤnchen 1611.

Fo⸗

☛ F*
Folio. Des Herzogs Ferdinand Maria
Landgebot, Geſez und Ordnung wegen den
innlaͤndiſchen Hausarmen Leuten. Muͤn⸗
chen 1655. Fol. Alle dieſe Geſeze und
Ordnungen ſind jederzeit Seltenheiten,
weil ſie nur im Land ausgegeben wer⸗
den, und nicht in Buchlaͤden zum Ver⸗
kauf kommen, von Senkenberg am ange⸗
fuͤhrten Orte p. 13. F. XVI ſchreibt: Non
paucae praeterea aliage minutae Conſtitu-
tiones adducuntur, ſucceſsu temporis emi-
ſsae, quas tamen Praeſidis (nempe Sene-=
kenbergi) Bibliotheca non ſuppecditat, et
aliunde eas habere non liecuit.

XIX.
Elttlich nottuͤrfftig freihaitbrief vnd ordnung uͤber

das Landgericht Hirſperg Anno M. D. XVIII.
Folio.

Eine wahre Seltenheit. Die Herzoge Wil⸗
helm und Ludwig haben dieſelbe zum
Druck befoͤrdern laſſen. Der erſte Brief
iſt von K. Ludwig V. wie⸗das Lanndge⸗
richt Hierſperg beſeßt, was ſachen vnnd
wie dieſelben auff dem Lanndgericht ge⸗
ſtraft werden ſollen, 1320. Der zweite
iſt von K. Sigmund vom Jahr Der
. B eer

EN n 191

Der dritte von K. Friedrich III. vom
Jahr 1447. Hanns Reutter, Landrichter
in der Grafſchaft Hirſperg hat den vier⸗
ten Brief 1448. gegeben. u. ſ. w.

Das buch des heiligen roͤmiſchen reichs vnnder⸗
halltung. Am Ende ſteht: Hie enndet ſich
das buch des heiligen roͤmiſchen reychs vnn⸗
dterhalltung. Gedruͤckt in der fuͤrſtlichen ſtatt
muͤnchen von hannſen ſchobſſer. Anno domini
tauſent fuͤnffhundert vnnd eyn jar am Tag
Blaſii &Ec. Folio.

Die allererſte Sammlung der Reichsabſchiede,
welche die wenigſten Literatoren kennen,

und die nicht in vielen Bibliotheken anse
getroffen wird, mithin von großer Seltene⸗

heit iſt. Noch eine alte Edition, aber
ohne Bemerkung des Jahrs, Orts und
Druckers, vielleicht gleich nach dieſer Ori⸗
ginalausgabe gedruckt, beſizt mein wuͤrdi⸗
ger Freund Hr. Rathskonſulent von

Prieſer zu Augsburg in ſeiner ſchoͤnen

Bibliothek. Dieſe erſte Ausgabe hat un⸗
ter dem Titel einen großen Holzſchnitt im
Quadrat in deſſen Mitte der einkoͤpfigte
Reichsadler und in der Bruſt deſſelben
der

—

der Oeſterreichiſche Wappenſchild ſich be⸗
findet, und nach der Endſchrift ſind in ei⸗
nem Viereck das Pfalzbaierſche und das
deſterreichiſche Wappen. Auf der andern
Seite des Titels erſcheinen Berſe folgen⸗
den Innhalts:

Menigklichen ſie hie bekannt
Das diſes Buch ſol ſein genannt
Des reychs vnnderhalltung
Zu des ere vnd verwalltung
Keyſer Friderich der Dritte
alls kuͤnig derſelben zitte
Abvuffricht ein reformacion
da er die kuͤnigklichen kron
Zu frannekfort am maͤn anname
Darauß ſich darnach gezame
Das kuͤnig Maximilian
Verer betrachtung hat getan
Mit des heyligen reychs ſtaͤnnden
Vil mengel im reych zu wennden
Als auff etlichen reychs tagen
Dauon dieſes buch tut ſagen
Gehanndelt vnd beſchloſſen iſt
Zu des heiligen reichs geniſt
Nemlich von fride muͤntz vnnd recht
wie man die zu handthabung precht
Mit

ERR *& ) 193

Mit vil andern ordnungen gut
Verer diß buch an zaigen tut
Des heiligen reichs regiment
ſo gen nuͤrmberg hat gelent,
Auß des tags zu Augſpurg hanndlung
mit menniger guter ordnung
Im fuͤnffzehenhundertiſtem jar
Von capiteln vnnd netigkeln elar
So hienach vnunderſchidlich ſteend
Der allmaͤchtig machs von ſtat geend.

von Senkenberg am angezogenen Orte p.
9. §. XI. hat dieſe Seltenheit mit ange⸗
fuͤhrt und ſie in des Joh. Jak. Wen⸗
ckers Bibliothek zu Straßburg gefunden
und eingeſehen. Schilter in ſeinen inſti⸗
tut. jur. publ. Tom. I. p. 20. gibt eben⸗
falls einige Nachricht hievon aber bemerkte
die Ausgabe nicht. Dieſe Sammlung ent⸗
haͤlt ohne 7. Blaͤtter Titel, Innhalt und
Endſchrift, 83. Blaͤtter, nicht 81. wie
von Senkenberg p. 10. angibt.
Das Werk ſelbſt iſt in 13. Kapitel ge⸗
theilt, und jedes Kapitel in ihre Artikel⸗
Die Kapitel verdienen angezeigt zu wer⸗
den. 1.) Kaiſer Friderich des dritten
kuͤniglich reformacion zu Frannekfurt auß⸗
gangen Anno M. CCCC. pliij. hat viij. Ar⸗
N tikel⸗

194

† 2

tikel. 2.) Ordnung des Cammergerichts
hat xxx artickel. 3.) wie anſz zugeben

der naͤchſt hie vorgeſchriben kuͤnnigklichen

ordnunge durch Cammerrichter vnd vrteiler
etlich ayd geſtellt vnd aufgericht ſind, hat
vier artickel. 4.) Der kuͤnigklich landtfried zu
Worms aufgericht hat xi artickel. 5.) Hand⸗
habung des fridesrechts, vnd der ordnung zu
Worms hat zehen artickel. 6.) Von dem
gemainen pfenning hat ſechzehen artiekel.
7.) Die kuͤnigklich ſatzung uͤber die gotes⸗
leſtrer hat vier artickel. 8.) Die reforma⸗
cion kuͤnig Maximilians die freyſchoͤpfen
vund das heymlich gericht zu weſtualen bes—
treffendt, hat keinen artickel. 9.) Der roͤ.
kuͤ⸗ mayeſtat ordnung vnnd ſaczung uͤber
die wein auf des reychs tag zu Freyburg
jm preyßgew aufgericht hat vij artickel.
10.) Die ordnung des reychs regimendt
hat x lviij artickel. II.) Abſchid zu
Augſpurg auf nächſt hie vorgeſchriben ord⸗
nung hat lix artickel. 12.) Iſt von der
muͤntzs wegen hat kein artickel. 13.) Iſt
von der uͤberfluͤſſigkait der klaider vnd an⸗
ders. Das Ende macht K. Maximilians
I. Edict oder Mandat ſo auf dem Reichs⸗
tag oͤfentlich verleſen worden. Man vergl.
mei⸗

* 22 195

meine Reiſen S. 32. wo ich dieſe Selten⸗
heit kurz angefuͤhrt habe.

XXI.

Bambergiſche Halßgerichts vnd rechtlich ordnung,

in peynlichen ſachen zu volnfaren, allen Stet⸗
ten, Cummunen Regimenten, Amptleuten,.
Voͤgten, Verweſern, Schulteyßen, Schoͤffen
vnd richtern dienlich, fuͤrderlich vnd behilfflich,
darnach zu handeln ond rechtſprechen, gantz
gleichfoͤrmig gemeynen geſchriben Rechten ꝛc. da⸗

rauſſ auch diß buͤchlin gezogen vnd fleiſſig gemeynem

nutz zu gut, geſammelt vnd verordnet iſt. Am
Schluß liest man: Gedruck zu Mentz durch
Johann Schoͤffer vff Bartholomei Im jar do
man zalt nach Chriſti geburt fuͤfftzehen hundert
vnd acht Jare. Folio. Mit verſchiedenen Holz⸗
ſchnitten die der Innhalt an die Hand gegeben.

Die erſte Ausgabe dieſes ungemein und aͤu⸗
ßerſt ſeltenen Buchs der Bambergiſchen Halß⸗
gerichtsordnung, welche zugleich die erſte
Grundlage zu K. Karls V. peinlichen
Halsgerichtsordnung geweſen, erſchien, im
Jahr 1507. bey Hans Pfeyll zu Bam⸗
berg. Gegenwaͤrtige iſt die zweite Ausga⸗
be, und die dritte erfolgte in dem nemlichen
Jahre auf Simonis und Judaͤ zu Mainz.
R 2 Dieſe

196

R 4 2

Dieſe hat der verdiente Hr. Prof. Malb⸗
lanc zu Altdorf in ſeiner Geſchichte der
peinlichen Gerichtsordnung K. Karls V.
S. 136. fuͤr die zweite gehalten, und
mithin muß ihm die auf Bartholomaͤi ge⸗
druckte ganz unbekannt geblieben ſeyn.
Der in wenigen Wochen darauf erfolgte
zweite Druck zu Mainz an Simonis und
Iudaͤ, laͤßt vermuthen, daß der erſte ſchnell
abgegangen ſeyn und ſich ganz vergriffen
haben muß. Es moͤchte alſo die zweite
Ausgabe mit der erſten, was ihre Selten⸗

heit betrift, in gleiche Reihe zu ſezen ſeyn.

Allem Anſchein nach iſt ſie auch dem Hrn.
G. R. Kanzler Koch in Gießen noch
unbekannt geblieben, ſonſt haͤtte ſie Hr.
Prof. Malblanc unſtreitig angefuͤhrt.
Der Verfaßer derſelben iſt der Freyherr
Johann von Schwarzenberg und Ho⸗
henlandsberg, aus dieſem uralten nun⸗
mehr aber fuͤrſtlichen Hauſe. Sein Leben
und ſeine Verdienſte, die er ſich um dieſe
Halßgerichtsordnung in jenen Zeiten und
ſonſt noch in ſeinen Dienſten erworben,
hat Hr. Prof. Malblanc am angefuͤhrten

Orte S. 112. — 134. erzaͤhlt, daß es un⸗

noͤthig waͤre, auch hier dieſelbe auszugs
weiſe anzufuͤhren. Auf dem Titelblatt
die⸗

* n 197

dieſer Ausgabe erſcheint ein Holzſchnitt,
welcher die Inſtrumente zur Tortur, Gal⸗
gen, Rad, Richtſtatt, Feuer, Gefaͤngniß⸗,
Staubbeſen enthaͤlt. Auf den Titel folgt
das Regiſter. Nach dieſem erſcheint aber⸗
mals ein Holzſchnitt, welcher das Gericht
Gottes fuͤrſtellt. Der allgemeine Weltrich⸗
ter ſizt in der Mitte auf einem Regenbo⸗
gen, unter ſeinen Fuͤſen die Kugel, die
rechte Hand zu einem Engel mit der Po⸗
ſaunen in die Hoͤhe mit drey Fingern em⸗
por haltend, an der Poſaune ſtehen die
Worte: RKumpt her Jur gebenedeiten
von denen einer unten aus dem Grabe
aufſteht und die Haͤnde empor hebt. Die
linke Hand laͤßt er ſinken und der Engel
mit der Poſaune verkuͤndigt die Worte:
Get hin ir vermaledeiren, unten kriecht
einer aus dem Grabe herfuͤr, den der Sa⸗
tan an den Haaren in die Hoͤlle zerrt.
Uiber dem Holzſchnitt ſteht: Gedenck
allezeyt der letzſten Ding, So wirdt
dir rechtthun gar gering. Uiber dem
Haupte des Weltrichters ſind zwey Rollen,
in der erſten ſteht: In dem vrteyl da⸗
rinnen ir vrteylt, werdet ir gevyrteylt⸗
Matthei am vij. In der zweiten Rolle
neht⸗ der Herr thut Barmherzigkeit
N 3 vnd

☛ * 0

vävnd das vrteyl Allen den die erleyden
das vnrecht. Pfal. c. j. l. Auf der an⸗
dern Seite kommt die Vorrede Georg Bi⸗
ſchofs zu Bamberg, unter welcher mit gro⸗
ßen Miſſallettern ſteht: Wir haben auch
in dieſer vnſer Ordnung vmb eygent⸗
licher merckung vnd behaltnuſſ willen
des gemeynen manns, figuer vnd rey⸗
men (nach gelegenheyt der geſetz, ſo
darnach folgen) orden vnd drucken
laſſen, und dann faͤngt das Werk nach ei⸗
nem nehmlichen Holzſchnitt ſelbſt an, das
Hr. Prof. Malblanc ebenfalls naͤher bez
ſchrieben hat.

XXI.

Inſcriptiones ſacro ſanctae vetuſtatis non illae
quidem Romanae, ſed totius fere orbis ſum-
mo ſtudio ac maximis impenſis Terra Mari-
que conquiſitae feliciter incipiunt. Magnifi⸗
co viro Domino Raymundo Fuggero invic-
tiſsimorum Caeſaris Coroli Quinti ac Ferdi-
nandi Romanorum Regis a Conſiliis, bona-
rum litterarum Mecaenati incomparabili
Petrus Apianus Mathematicus Ingolſtadien-
ſis et Bartholomaeus Amantius Poeta Ded.
Ingol-

* 2 0 199

Ingolſtadii in aedibus P. Apiani. Anno
1 MI. D XXXIIII. Folio. Mit illuminirten
i⸗ Figuren. L
. Dieſe hoͤchſtſeltene Sammlung alter Inn⸗

ſchriften die aus allen drey Welttheilen
damals geſammelt worden, und deren
Bauer weder in der Bibl. libror. rarior-
noch in den Supplementen derſelben ge⸗
denkt, hat Peter Apian in ſeiner ei⸗
genen Druckerey drucken laſſen. Auf der
andern Seite des Titels folgt K. Karls
V. Freyheitsbrief dieſes Werk innerhalb
15 Jahren nicht nachzudrucken, und iſt
datirt: Datum in ciuitate noſtra Caeſarea
Auguſta, Sexto die menſis Januarii Anno
Domini M. D. XXXIIII. Auf der erſten
Seite des andern Blatts erſcheint das
ſchhhoͤn illuminirte Wappen Kaymund
Fuggers auf welchem auf beeden Seiten
neben den Buͤffelshoͤrnern ſteht: Pudeat
amici diem perdidiſse, vermuthlich der
Wahlſpruch dieſes Fuggers, und unter
dem Wappen iſt noch ein mit vielen
Lobeserhebungen angefuͤlltes Decaſtichon.

—
—

— — — ——

Turpe est cenſeri peregrina laude, nec eſſe
vel doctum, aut aliis praenituiſse bonis.
RN 4 Tur⸗=

Turpe et iam haud alio diſerimine vincere,
quam quod
monſtrentur ceris atria plena tibi,
Nobilis eſt ſolus virtute inſignis et arte,
virtus nobilibus clarior una viris.
Haec facit aequalem Te ſummis regibus eſses
egregiis factis, omnimodisque bonis.
Nam Te non toto vivit vel ſanctior orbe,
vel melior miſeri ſpesque ſalusque gregis.

Auf dieſes Decaſtichon folgt die Zueig⸗
nungsſchrift Peter Apians an den Kay⸗
mund Fugger, worinn die groͤſten Lob⸗
ſpruͤche dieſes bekannten Maͤcenaten ent⸗
halten ſind. Es iſt auch bekannt, daß
RKaymund Fungger ſeiner Zeit einer der
reichſten in Augsburg, ein Gelehrter, ein
Kaufmann und beſonders einer der groͤ⸗
ſten Befoͤrderer der Gelehrſamkeit und
der Wiſſenſchaften war. Er gab auch
die Koſten zu dieſem Werk her, um ſol⸗
ches durch den Druck gemeinnuͤzig zu
machen, er lies die Innſchriften aus allen
drey Welttheilen damals ſammlen, und
in ein Corpus bringen, daß man dieſe
Sammlung als die erſte unter allen an⸗
ſehen kan, die im allgemeinen auf mehre⸗
re Weltgegenden erſchienen iſt. Apian
und

——— —
— —

— — — — —

R †* „0 20r

und Amantius fuͤhren Kaiſer, Koͤnige,
Fuͤrſten und Herren an, welche der Ge⸗
lehrſamkeit und den Wiſſenſchaften mit
der groͤſten Begierde aufgeholfen haben,
ſie ruͤhmen Pabſt Nikolus V, Koͤnig
Alphons von Aragonien, Koͤnig Mat⸗
thias Corvinus in Ungarn, die Medi⸗
ceer Coſmus und Laurentius, Herzog
Friedrich von Urbino, und dann ſtellen
ſie an die Seite derſelben den Raymund
Jugger, der auch in jedem Betracht wuͤrdig
iſt, denenſelben beigeſellt zu werden. Man
ſtelle aber jene Zeiten mit den unſrigen in
eine Vergleichung, welch ein Abſtand iſt

tez nicht. Was jene ehrwuͤrdige Maͤnner,

jene Kaiſer, Koͤnige, Fuͤrſten u. ſ. w. in
Ruͤckſicht auf Wiſſenſchaften und Gelehr⸗
ſamkeit gethan, ſie befoͤrdert, und die
Gelehrten unterſtuͤzt haben, das wenden
unſere Großen, auf Jagden, Hunde,
Baͤlle, Comoͤdien, engliſche Pferde, u. ſ.
w. und bekuͤmmern ſich wenig mehr um
Wiſſenſchaften, die Gelehrte ſelbſt aber
achten ſie beinahe gar nicht mehr. Er⸗
ſtaunende Summen Gelds geht aus dem
Lande, und was man auf die Gelehrſam⸗
keit verwendet, es ſey ſo wenig als moͤg⸗

ſich, iſt zuviel und man hoͤrt nichts,

N 5 wenn

wenn man mit ſolchen Vorſchlaͤgen kommt.
Die ganze Dedikation nimmt uͤber 6
Seiten ein, und dann folgt ein Brief
Melanchthons an den Bartholomaͤus
Amantius, nach dieſem aber zwey grie⸗
chiſche Gedichte Johannes Agricola
Sammonii, und Joachim Camerars.
Auf dieſelbe erſcheint abermals ein Brief
an beede Herausgeber von Johann Wil⸗
helm von Laubenberg, Schwaͤbiſchem
Ritter und Herrn des Schloßes Wagegg.
Johannes Roſins Decaſtichon und Ja⸗
bob Mycillus Epigramm folgen unmit⸗
telbar darauf, dann die Druckfehler, und
Julius Pflug eines Meisniſchen Ritters
und Probſts zu Zeiz Brief an den
Barth. Amantius, ſo wie ein Gedicht
Andreas Oſtanders. Ehe aber noch
das Werk angeht, folgt die Erklaͤrung
der Abbreviaturen, und ein Brief an den
Leſer, und dieſes alles zuſammen betraͤgt
20. Blaͤtter. Mit einem abermaligen
Brief an den Leſer faͤngt ſodann das
Werk ſelbſt an, das 518. Seiten aus⸗
macht. Von dieſer Seltenheit handeln
Clement Tom. I. p. 402. und flgg.
Engel P. I. p. 8. Widekind p. 142.
Myliüi

QANiylü memorab. Bibl. Jenenſis p. I114.
Vogt. p. 38. Koͤhlers hiſtoriſche Muͤnz⸗
beluſtigungen 6. Band S. 75. u. flgg.
Schelhornii amoenit. litter. TCom. V. p.
286.

XXIII.

Pauli Aemilii Veronenſis de rebus geſtis Fran-
corum Libri IIII. Regio priuilegio cautum
eſt nequis intra triennium in Regno Fran-
ciae hoc rurſus imprimat: aut alibi impreſ-
tsam vendat. Vaenundantur in aedibus Jo-
doci Badi Aſcenſiii. Ohne Bemerkung des
Jahrs. Folio.

Widekind am angef. Orte S. 30. fuͤhrt
von dieſem Werke verſchiedene Ausgaben
an, und die erſte iſt von 1544 welche
Buͤnemann in ſeinem Cat. libr. rariſs. p.
48. auf 20. Rthlr. ſchaͤzt, aber dieſe
dritte ſehr praͤchtig gedruckte Ausgabe
kannte er nicht. Clement Tom. I. p. 63.
hat ſie in einer Note angefuͤhrt, und gibt
die erſte mit 4. Buͤchern an, und ſo hat
ſie Mylius in ſeinen memorab. Bibl.
acad. Jenenſis p. 208. ebenfalle. Die
zweite Ausgabe giebt er nach dem Le
Long

—

20 4½ ☚ α&

Long mit 6 Buͤchern an, und ſezt ſie
in das Jahr 1500. Le Long in ſeiner
Bibliotheque hiſtorique de la France nach
der neueſten Ausgabe des de Fontette
Tom. II. p. 45. n. 15690. ſezte ſie in
dieſes Jahr und ſagt, daß ſie ſich mit dem
Jahr 1223 endige. Die dritte Ausgabe
mit 7. Buͤchern, waͤr dieſe die er aus
Ehingeri Catal. Biblioth. Augustanae p.
435 anfuͤhrt, und dieſe geht bis zu Ende
des Jahrs 1285. Badius hat ſie, wie
die vorhergehende 2te Ausgabe gedruckt,
welcher ſie wenigſtens gleich geſolgt ſeyn
muß. Le Long hat uͤberhaupt 22 Aus⸗
gaben angefuͤhrt, die dritte aber waͤr ihm
alſo unbekannt geblieben. Maittaire hat
ſie Tom. V. P. II. p. 492. und ſezt
auch hinzu eirea annum. 1500. Bauer
blieb ſie unbekannt. Dieſes mag alſo ein
redender Beweiß von der auserordentli⸗
chen Seltenheit dieſer Ausgabe ſeyn. Die
erſten 4 Buͤcher, die auf dem Titel ange⸗
geben ſind haben 124. Blatt, und mit
dem 128zigſten Blatt faͤngt das fuͤnfte
Buch an und geht bis auf 218 wo ſich
das ſiebende Buch und das ganze Werk
mit dem Jahr 1285. endigt. Die Druck⸗
fehler betragen 2, und eine halbe Seite.
XXIV.

£⅓ *. 205
XXIV.

Arnoldi Ferroni Burdigalenſis, Regii Conſilia-
rii de rebus geſtis Gallorum libri IX. ad
hiſtoriam Pauli Aemilii additi. Perducta
hiſtoria uſque ad tempora Henrici II. Fran.
corum Regis. Lutetiae apud Vaſcoſanum,
uia Jacobaea ad inſigne Fontis M. D. L.
Cum priuilegie Senatus.

Clement ſagt von dieſer Ausgabe p. 63.
daß ſie ſchoͤn und ſelten ſey. Sie gehoͤr⸗
te eigentlich zu der Ausgabe des Aemy⸗
lius von 1550. Ganz hat ſie mein
theuerſter Freund, Herr Konſ. von Prie⸗
ſer mit des Tilii Chronicon und Ferroni

geſtis Gallorum in Folio, als eine wahre
Seltenheit. Weiters laͤßt ſich davon
nichts melden. Voran geht eine Vorrede.
Der Verfaßer war ein Parlamentsrath
zu Bourdeaux. Er ſtarb 1563,. in ſeinem
48zigſten Jahr.
XXV.
VYrbis Romae topographia B. Marliani ad
Franciſcum Regem Gallorum ejusdem urbis
liberatorem invictum. Adjecta priori ejuſ-
dem auctoris topographiae editioni in hoc
. . opere

206 * 5

opere ſunt. Vrbis atque inſignium in ea
aedificiorum deſcriptiones, compluraque alia
memoratu digna. Errores non nulli ſublati.
Tituli inſcriptionesque non aliter, quam ipfis
inerant marmoribus, emendatiſsime exprelsi,
qui ab aliis hactenus neglecto ordine, et
perpeéram in lucem editi inueniuntur, Cum
Priuilegio Pauli III. Pont. Max. cuius ex-
emplum in fine Hibri impreſsum eſt. Am
Ende ſteht: Romae in aedibus Valerii
dorici, et Aloyſü fratris, Academiae Ro-
manae impreſsorum, Meuſe Sebtembris M-
D. XLIIII. Folio. Mit vielen Figuren.

Bartholmaͤus Maͤrlianus war in den Alter⸗
thuͤmern ein ſehr erfahrner Mann und Kenner,
und war Ritter St. Petri zu Rom. Die⸗
ſes Werk iſt ungemein ſelten, und Bauer
und Solger, jener in ſeiner Bibl. libror-
rarior. P. III. p. 29. und dieſer in ſeiner
Bibl. P. I. p. 188. fuͤhren eine Edition
ohne Ort und Jahr an, und nennen ſolche
editio antiqua perrara. Aus dem Titel
dieſer gegenwaͤrtigen Ausgabe, die ſehr
praͤchtig gedruckt iſt, ſiehet man, daß ſchon
eine vorhergegangen ſeyn muß, aber lange
vor gegenwaͤrtiger konnte es nicht ſeyn,
den Marlianus wurde erſt zwiſchen 1544
und

„* 207

und 1550 als Schriftſteller bekannt. Die⸗
ſes Werk hat Graͤvius ſeinem Theſaur.
antiq. Rom. einverleibt, aber als Original⸗
ausgabe betrachtet, behauptet ſie immer
ihre Seltenheit. Er hat ſie Koͤnig Franz
I. von Frankreich, unter dem die Gelehr⸗
ſamkeit bluͤhte, zugeeignet: Franciſco Regi
Gallorum vrbis Romae liberatori invicto.
B. Marlianus S. D. Auf dieſe folgt ein
Regiſter uͤber die Gebaͤude der Stadt Rom.
Das ganze Werk hat 122 Seiten ohne
Titel, Dedikation und Regiſter.

XXVI.

Anfang: vrſorung vnnd herkommen des Thur⸗
nirs in Teutſcher nation, Wieuil Thurnier
biſſ vff den letſten zu Worms, auch wie, vnd
an welchen Ortten die gehalten, und durch was
Fuͤrſtenn, Grauen, Herrn, Ritter vnnd vom
Adel, ſie iederzeit beſucht worden ſindt. zu lob⸗
wirdiger Gedechtnuſſ Roͤmiſcher Keyſerlicher
Maieſtat, vnnſers allergnedigſten Herrn, vnd
alles Teutſchen Adels, Hohen vnd Niedern ſtands
voreltern, ausgangen. Am Ende liest man:
Dis Buch iſt gedruckt in verlegung Hieronimi
Rodlers Fürſtlichen Secretarien zu Siemern,
vnd volendt vff den letſten tag des Monats
G Octo⸗

Octobris nach Chriſti Geburt Fuͤnffzehenhun⸗
dert vnd im dreiſſigſten jare. Folio mit Wap⸗
pen und Figuren.

Dieſe erſte Originalausgabe von dieſem Werk
iſt von großer Seltenheit. Auf der andern
Seite des Titels iſt der Holzſchnitt von
einer ganzen Seite und ſtellt den zweykoͤ⸗
pfigten Reichsadler mit einem Herz Wap⸗
penſchild fuͤr. Nach dieſem folgt K. Karls
V. Freyheitsbrief und dann die Vorrede.
Dann erſcheint wieder auf einem beſondern
Blatt das Pfalzbaierſche Wappen und der
Eingang in das Thurnierbuch, oder die
Dedikation an Johann Pfalzgrafen bey
Rhein und Herzog in Baiern. Dieſe
Ausgabe hat 402 Blaͤtter ohne das 5
Blatt ſtarke Regiſter und 6 Blatt Titel
und Vorrede. Der Verfaßer davon iſt
Georg Ruͤxner, der bekannte Baierſche
Herold, welcher ſich durch dieſes Werk
ſehr viele Widerſacher aber auch Vertheidi⸗
ger zugezogen. Dem mag nun ſeyn, wie
es will, ſo iſt doch Kuͤrner nicht in allem
zu vertheydigen, und ſeine Fehler leuchten
augenſcheinlich herfuͤr. Hingegen iſt er
auch nicht ganz zu verwerfen, wie Johan⸗
nes Muͤller Syndikns und Rathſchreiber
zu

EN * 0 209

zu Nuͤrnberg in ſeinem Diſcurs ob Georg
Ruͤrners, geweſenen Baierſchen Herolds

teutſches Thurnierbuch pro ſeripto authen-
thentico zu halten und wie weit demſelben

Glauben zuzuſtellen ſey? (1766. 4.) dem⸗
ſelben gar zu nahe tritt. So hat er den
zu Nuͤrnberg gehaltenen Thurnier 1197

Peſtritten, aber der Hr. Hofrath Gatterer
hat in ſeiner diſsert. epist. de ludo equeſtri

ab Henrico VI. Imperatore A. CIDCLXXXVII.
Norimbergae celebrato, ihn widerlegt,
und die Wirklichkeit deſſelben gruͤndlich
bewieſen. Es waͤre zu weitlaͤuftig, wenn
ich alles erzaͤhlen oder hier anfuͤhren wolte,
deſſen Ruͤxner beſchuldigt worden, und
zum Theil mit Recht. Man kann uͤber
dieſes Werk die Schriftſteller nachſchlagen;
als die Bibliotheca Rinckiana p. 268 wo der
Herausgeber Glafey in der Anmerkung
ſagt, daß dieſe Ausgabe mit der zwey
Jahr darauf erſchienenen nemlich 1532 in

allem uͤberein komme, nur in den Lettern

ſeyen ſie verſchieden, und die erſtere habe
eine groͤßere Schrift gebrochen Text Fraktur,
zaͤhle auch 502 Blaͤtter, wo hingegen die

andere nur 213 enthalte. Vogt p. 678.

Biblioth. Solgeriana P. I. p. 100. Biblioth.
Feuerliniana Tom. I. pag. 51, wo er die
O zweite

Zweite Ausgabe fuͤr 8 fl. anſezt. Biblioth.
Salthen. p- 134. Reimmann de libris ge-
neal. rariorib. P. II. p. 200. Bibl. Menck.
p. 441. Bauer P. IV. p. 190. u. a. m.

XXVII.

Poggii Florentini oratoris clariſsimi ac ſedis
Apo. Secretarii operum Primae partis con-

tenta. Hiſtoria diſceptativa de Avaricia.
Hiſtoriae diſceptativae convivales tres. De

Nobilitate liber diſceptatorius. De humanae
conditionis Miſeria libri duo. Ruinarum ur-

bis Romae deſcriptio. Aſinus Luciani per

Poggium e graeco in latinum verſus. Liber
invectivarum contra Foelicem antipapam,
Franciſcum Philelphum, et Laurentium Val-
lam. Liber orationum variarum. Secundae
partis contenta. Liber epiſtolarum pluribus
epiſtolis familiaribus antea non preſsis, ac
iectu jocundiſsimis auctus. Iin quibus di-
gniora notatu ſunt haec. De laude ruris

ſiue rei ruſtice. Balneorum Badenſium

prope Thuregum deſcriptio. Hieronymi hae-
retici obitus et ſupplicii enarratio. De Tra-
jJami Caeſaris excellentia. Philippi Mariae

Ducis Mediolanenſis epiſtola ad Poggium,

et reſponſione ejuſdem ſuper laudibus Flo-
ren-

—

SN . S 211

rentinorum. In laſcive ſcribentes Poetas.
Diſceptatio pulchra ſuper praeſtantia Scipio-
nis aphricani et C. Julii Caeſaris. Quam
Dialogus notabilis apte ſequitur de infoeli-
citate Principum. Finem his omnibus Face-
tiarum ſales ponunt. Particulares praedicto-
rum manuductiones ſtudioſus lector quaerat
post finem operum Indice ſpeciali deſuper
confecto: quae prioribus addita ſunt quota-
tione ſua clarius ſecernente. 1513 der
Schluß lautet: Argentinae Impenſis proui-
di loannis Knoblouchi: litterario praelo joan-
nis Schot preſsum hoc opus Poggii ſub an-
num Domini M. D. XIII. Kalen. Septembris.
klein Folio.

Die Schrifſteller ſind darinn einig, wenn ſie dieſe
Ausgabe fuͤr eine große Seltenheit ausgeben.
Poggius war ſeiner Zeit ein ſehr beruͤhm⸗
ter Schriftſteller, und was Aeneas Syl⸗
vius an ſeinen Vater; wegen einer mit
einer Engellaͤnderin erzeugtem Sohn ſehr
genau ſchrieb, auch den ganzen Umſtand
berichtete; das hat Poggius Blatt 53
noch weit aͤrger gemacht. Man hat Ur⸗
ſache ſich uͤber die neuen Schriftſteller die⸗
ſer Art zu beſchweren, aber ich glaube,
ſie ſind nur Nachahmer von den aͤltern,
O 2 Nach

* &&%h
Nach des Oſmont dictionaire typographi-
que T. II. p. 95 waͤre ſchon 1510 eine
Ausgabe erſchienen, aber wie haͤtte Au⸗
cuparius, die gleich auf der andern Seite
des Titels vorkommende Vorrede vom
Jahr 1511 unterſchreiben koͤnnen? Dieſe
Ausgabe mag ſo lang die erſte bleiben,
bis die von 1510 unwiderſprechlich bewie⸗
ſen wird. Freytag in ſeinem adparatus
T. I. p. 681 und flgg. gibt noch eine
Ausgabe von =rI an, iſt aber eben ſo
ungewiß, als es gewiß iſt, daß dieſe
Ausgabe nicht in groß Quart, ſondern
in klein Folio gedruckt iſt. Uebrigens
bezeugen dieſe Seltenheit Bauer k. III. p.
224. Denis in den Merkw. der garell.
Bibl. S. 593 u. flgg. De Bure belles
lettres T. II. p. 269. Bibl. Salthen. p.
308 wo aber der Druckort Baſel ſtatt
Straßburg ſteht. In einer Anmerkung
ſagt er von Poggius Interim propter
facetiarum ſales quae finem operibus po-
nunt, boggius jure dicitur hirco laſcivior,
ſiue impurior. Daß Poggius frey von der
Bruſt weg geſchrieben, das iſt aus ſeinem
an ſeinen Bruder Leonhard geſchriebenen
merkwuͤrdigen Brief p. 114 b, u. flg. zu
er⸗:

123
erſehen, worinn er als Augen und Ohren⸗
zeuge, die Geſchichte der Verdammung
des Hieronymus von Prag, und wie ſau⸗
ber und hoͤchſt unverantwortlich die Vaͤter
dieſes Kirchenraths, die man ehrwuͤrdig
nannte, den armen, unſchuldigen und nur
jener Wahrheit, welche dieſe ehrwuͤrdige
Koͤpfe nicht verſtanden haben, treu geblie⸗
benen Kezer uͤberſchrienn, und ihm, mit
Vorſaz, um dieſen Schandfleck fuͤr die
roͤmiſch katholiſche Kleriſey auf die Nach⸗
kommen zu bringen, alle Gelegenheit zu
ſeiner Vertheydigung abgeſchnitten haben,
mit vieler Freymuͤthigkeit beſchreibt.

XXVIII.

0°

Germaniae exegeſeos volumina duodecima a

Franciſco Irenico Ettelingiacenſi exarata.
Ejuſdem oratio protreptica, in Amorem Ger-

maniae, cum praeſentis operis excuſatione,
ad illuſtriſs. principis Palatini Electoris Can-

cellarium Florentinum de Pheningen, vtrius-
que cenſurae Doctorem. Vrbis Norinbergae
deſcriptio, Conrado Celte enarratore dann ein
griechiſches Epigramm und am Ende: Elabo-
ratum eſt hoc Germaniae opus typis ac for-
mulis Thomae Anshelmi, Hagenoae, prae“
O 3 ſente

214 N 1 ,

ſente caſtigatoreque authore ipſo. Sumpti-
bus autem viri ornatiſſsimi Joannis Kobergii

Norinbergenſis Incolae. Anno ſalutis noſtrae

M. D. XVIII. Menſe Auguſto. Unten das

Buchdruckerszeichen. Folio.

Die allererſte aber auch ungemein ſeltene Aus⸗
gabe. Auf der andern Seite des Titels

ſteht Pabſt Leo X. Freyheitsbrief, dieſes

Werk in Italien innerhalb 5 Jahren bey
Strafe der Exkommunikation nicht nach⸗
zudruken. Dieſer Freyheitsbrief wurde
dem Johannes Koberger ertheilt. Nach
demſelben kommt die Dedikation: AIIu-
ſtriſsimis Principibus Ludovico Sacratiſs.
Imperii Electori Anteſignano ac Foederico
Rheni Palatinus Bauariaeque ducibus am-
pliſs. Franciſcus Irenicus Ettelingiacenſis,
Collegii diuae Katharinae Heidelberg. Mo-
derator foelicitatem optat. Hierauf folgt
ein Gedicht auf K. Maximilian I. und
den Kardinal Matthias Lang von dem
Irenicus, nachher aber ein Brief Bili⸗
bald Pirckheimers an denſelben. Vor
jedem Buch ſteht ein Inhalt der Kapitel.
S. Bibl. Solgeriana P. I. p. 129. Bibl.
Feuerliniana P, II. p. 56. Bibl. Salthen.
P. 73. u. ge m. B
XXIX.

4

† 2 213

pauli Diaconi Eccleſiae Aquilegienſis Hiſto

riographi percelebris, de origine et geſtis
Regum Langobardorum Libri VI. Cum in-
dice et argumentis. Venundantur Joanne
Paruo et lodoco Badio Aſcenſio. Die
Nachſchrift lautet: Impreſsa eſt haec Pauli
Diaconi de geſtis Langobardorum hiſtoria

opera Afſcenſiana: finemqne optatum cepit

in vigilia diui Laurentii Anno ſalutis huma-

nae M. D. XIIII. Deo gratiae. Folio.

Eine ſeltene Originalausgabe. Hr. Rektor
Summel in den Supplementen zum
Bauer FP. II. p. 392. fuͤhrt des Warne-
fridi diverſarum gentium hiſtoriae anti-
quae Hamb. 1611. an, hat aber nicht
daran gedacht, daß Friedrich Linden⸗
bron eine Sammlung von dergleichen
Schriftſtellern unter dieſem Jahr heraus⸗
gegeben hat, worinn eben dieſes Werk des
Paulus Diakonus befindlich iſt. Es
heißt eben non omnia poſsumus omnes,
und keine Fehler ſind eher zu verzeihen,
als eben dieſe, weil ſie in dieſem Fach
unvermeidlich ſind. Maittaire war dieſe
Ausgabe unbekant. Auf der andern
O 4 Seite

☛ * .

Seite des Titels folgt ein Brief: Lon-
ge reuerendo Patri Guilielmo Paruo ſacri
praedicatorii inſtituti, diuinaeque ſapientiae
profeſsori eximio et regiae confeſsionis
auditori prudentiſsimo Iodocus Badius Aſ-
cenſius cum omni obſervantia ſalutem.
Nachher das Regiſter und dann das
Werk ſelbſt.

XXX.

Barbaroſſa. Ein warhafftige beſchreibung des
ledbens vnd der geſchichten. Keiſer friderichs
des erſten genant Barbaroſſa. Durch Johan⸗
nem adelffum Statarzt zu Schaffhauſen.
Erſtmals in latin verſandet vß allen glaubwuͤr⸗
digen geſchrifften vnd hyſtorien der alten chro⸗
nicken. Vnd aber ietzo in tuͤtſche zungen truͤ⸗
lich bracht Zu Ende ſteht: Getrüͤckt vß
keiſerlicher freiheit in der loͤblichen ſtat Straß⸗
burg, von Johanne Grueniger, in dem iar
nach der geburt Chriſti vnſers herren M. D.
xx. vff ſant Adolffs oder ſant Johanns ent⸗
hauptungs abent ꝛc. Folio mit Figuren.

Die Seltenheit dieſes Buchs bezeugen Vogt
p. 8. Clement T. I. p. so. Widekind
S. 24. Buͤnau in der Vorrede zu dem
Leben K. Friedrich I. u. a, m. Doch

. hat

eri
tige⸗
nis

A.

S * h 217

hat Vogt, Widekind und Clement nur
eine Ausgabe von 1530. angefuͤhrt, lezte⸗

rer aber in der Anmerkung auch eine
Schafhauſer von 1520. in 8. die vielleicht
ein Nachdruck von gegenwaͤrtiger Origi⸗
nalausgabe ſeyn mag. Auf der andern
Seite des Titels ſteht: cum gratia et
privilegio Imperiali, und dann erſcheint
die Vorrede oder Zueignungsſchrift: „dem
„ wolgelerten erſamen weiſen her, meiſter
„ Hanſſ Gerſter, der ſtat Baſel wuͤrdigen
„ ſtatſchreiber Cantzler vnd Prothonota⸗
„ rien. Entbuͤt doctor Johannes adelffi

„ Argintin. ſtatartzet zu Schaffhauſen,

„ ſein manigfaltigen freuntlichen gruſſ. ꝛc „
Dieſe Zueignungsſchrift iſt von 1520.
Hierauf folgt das Regiſter, nach welchem
eine kurze Nachricht von dieſem Keiſer
von Sebaſtian Brant noch ehe das Werk
ſelbſt anfaͤngt, vorgeſezt iſt. Er ſagt von
ihm „Keiſer Fridrich der erſt: genannt
„ Barbaruſſus, iſt ein ſollich man gewe⸗
„ ſen als etlich ſagen, das nach keiſer
„ Karolo, die welt kein ſein gleichen hat
„ gehon. Und am Ende ſpricht er: „
„ Als er aber ſich zu weſchen, in ein
„ ſtreng Waſſer gieng, vnergruͤndet, iſt
O 5 „ er

„ er ertrunken, der glory wuͤrdig menſch,
„ eins ſundern willens vnd hertzens ꝛc. „

XXXI.

En damus Chronicon diuinum plane opus eru-
ditifsimorum autorum repetitum ab ipſo
mundi initio ad annum uſque ſalutis M. D.
XII. Euſebii Pamphili Caeſarienſis D. Hiero-
nymo interprete. D. Hieronymi preſbyteri.
Proſperi Aquitanici. M. Aurelii Caſsiodori
Patricii Rom. Hermanni Contracti Comitis
Veringen. Matthaei Palmerii Florentini.
Matthiae Palmerii Piſani. Partim nunc a
nobis inventum et editum, partim a mendis,
quibus laborabat plusquam cuiquam creditu
facile eſt, ſummo ſtudio et diligentia repur-
gatum. Baſileae excudebat Henricus Petrus
Menſe Martio, An. M. D. XXIX. Cu
gratia et priuilegio Ceſareo. Folio.

Aus der Zueignungs ſchrift erſieht man, daß
Johann Sichard der Herausgeber dieſer
ſehr ſeltenen Sammlung von Chroniken
geweſen. Die Uiberſchrift iſt: Reverendiſsi-
mo in Chriſto Patri Sacro ſanctae Roma-
nae Eccleſige T T: ad vincula Petri Car-
dinali, Moguntinenſi ac Magdenburgenſi
Archiepiſcopo, Principi Electori. Primati
etc.

etc. Adminiſtratori Halberſtatenſi, Marchioni
Brandenburgenſi etc. Joannes Sichardus.
S. D. Sie iſt datirt Baſileae Menſe Mar-
tio Anno M. D. XXIX. Der Name des
Churfuͤrſten und Erzbiſchofs zu Mainz iſt
hier in dieſem Titel ausgelaſſen. Es war
Albert II. welcher von 1514 biß 1545 re⸗
gierte. Nach dieſer folgen kurze Lebensbe⸗
ſchreibungen des Euſeb. Pamphili und
Hermanni Contracti, aus dem Sierony⸗
mus und Trithem. Das Regiſter geht
vor dem Werk und fuͤllt 56. Blaͤtter an.

XXXII.

Das Concilium So zu Conſtantz gehalten iſt
worden, des iars do man zalt von der geburdt
vnſers erloͤſers M. CCC. XIII. Jar. Mit allen
Handlungen in Geyſtlichen vnd weltlichen ſa⸗
chen, Auch was dismals fuͤr Baͤpſt, Kayſer, Kuͤnig,
Fuͤrſten vnd herrn ꝛc. Geyſtlichs vnd weltlichs
ſtands, ſampt den botſchafften oder Lezationen,
der Kuͤnigreychen, Landen vnd Stetten, die zu
Conſtantz erſchinen ſeind, mit jren wappen Con⸗
trafett, vnd mit andern ſchoͤnen Figuren, vnd
gemaͤl, durchauß gezieret. Am Ende liest
man: Gedruckt vnd vollendet inn der Kayſerli⸗
chen Statt Augſpurg, durch Heinrich Stey⸗
ner, imm Monat decembris Anno M. D.
XXXVI. Folio mit vielen Wappen und Figuren.
Z Die

Die erſte zu Augsburg bey Anton Sorg
im Jahr 1483. erſchienene uͤberaus ſelte⸗
ne Ausgabe habe ich ſchon in meiner
Buchdruckersgeſchichte Augsburgs 1. Th.
S. 65. u. flgg. angefuͤhrt, und daſelbſt
von dem Verfaſſer das noͤthige gemeldet,
daß ichs hier nicht wiederholen darf. Ge⸗
genwaͤrtige Ausgabe iſt die zweite, eben⸗
falls ſehr ſelten und ſchaͤzbar. Dies be⸗
zeugen Bauer P. I. in den Supplem. p.
386. Vogt p. 207. und Freytag in
ſeinen anal. litt. p. 263. u. flg. welcher
von dieſer Ausgabe ſagt: Secunda Conci-
lii Conſtantienſis editio prodiit Auguſt.
Vindelicor. 1536. per Steinerum in Fol.
Figuris vero nouis, et non nihil mutatis ac
orthographia emendatiore, inſignis est.

XXXIII.

Des groſſen gemeinen Conciliums zu Coſtentz ge⸗
halten, kurze doch gruͤndlichere vnd volkommnere
dann vornie in Teutſch geſaͤhen beſchreybung,
was taͤglich von einer Seſſion zu der andern in
geiſtlichen vnd weltlichen ſachen, darinn vnd dar⸗
nebend, gehandlet iſt ꝛc. Allen gutherzigen Chri⸗
ſten beſonder dieſer zeyt, nutzlich zelaͤſen. Durch
Johann Stumpffen. Item von Johann Huſ⸗

ſen

EN . 221

ſen vnnd Hieronymo von Prag, wie die gen
Coſtentz kommen vnd was mit jnen gehandlet
iſt auch von jrer gefencknuß, geſchrifften, Epi⸗
ſteln, buͤchern vnnd Articklen wormit ſy uͤber⸗
wunden, vnd wie ſy zum tod verurteilet auch
abgeſchieden vnd geſtorben ſind. Sampt war⸗
haffter beſchreybung des Kriegs der ſich in ſel⸗
ben Concilio zwuͤſchend Kayſer Sigmund ond
Hertzog Fridrychen von Oeſterreich zugetragen
hat, darinn gemeine Eydgnoſſen auß Keyſerli⸗
chem gebott das Aergow erobert vnd eyn genom⸗
men habend. 1. Corinth. 3. Der weltweyß⸗
heit iſt ein torheit vor Gott. Ohne Jahr,
Ort und Drucker. Folio.

Ein ſehr ſeltenes Werk wie Bauer am an⸗
gefuͤhrten Orte p. 387. und der Theſaur.
Bibliothec. P. II. p. 31. bezeugen. Ob gleich
weder Jahr, noch Ort, noch Drucker bemerkt
worden; ſo laſſen ſich beede leztern aus
dem auf dem Titel befindlichen Holzſchnitt
beweiſen, welcher das Froſchauerſche Dru⸗
ckerzeichen, einen oben und auf beeden
Seiten abgeſtuzten Baum, unter demſelben
einen Froſch auf dem ein Kind reitet
und neben zu drey andre kleine Froͤſche
vorſtelltt. Nach dem Titel folgt auf
dem zweiten Blatt die Zueigungsſchrift:
5 dem

* 2.

dem Eerwirdigen vnd frommen herten
Heinrychen Brennwald, weyland Probſt

Embrach, ſeinem guͤnſtigen herren, fruͤntli⸗
chen lieben ſchwaͤher vnd Vatter ꝛc.

wuͤnſchet Johannes Stumpff gnad vnd reine
erkanntnuß Gottes durch Chriſtum vnſern
behalter ꝛc. Stumpf war in den Schwei⸗
zergeſchichten ſehr erfahren, und ſeine
Schriften alle ſind ſchaͤhbar und ſelten. Er
benuzte gute QAuellen, und liebte die Wahr⸗
heit. Er ſagt ſelbſten in dieſer Zueig⸗
nungsſchrift, daß er die Helvetiſchen und
Rhetiſchen alte Geſchichten fuͤr ſich ſelbſt zu⸗
ſammen gefaßt, als er aber auf die Ge⸗
ſchichte des Kriegs zwiſchen K. Sigmund
und Herzog Friedrichen von Oeſterreich ge⸗
kommen, ſo haͤtte er ſo viel gefunden, daß
es ein beſonderes Buch haͤtte geben koͤnnen.
Durch die Ausarbeitung dieſer Geſchichte⸗
ſey er endlich auch auf die Beſchreibung
des großen allgemeinen Conciliums gera⸗
then, und daher entſprang dieſe Geſchichte.
Auf dieſe Zueignungsſchrift folgt das Re⸗
giſter. Am 159. Blatt faͤngt ein Regi⸗
ſter aller Koͤnige, Praͤlaten, Fuͤrſten, Her⸗
ren, Edelleut und Staͤnd, geiſtlich und
weltlichen und endigt ſich mit 173. Die

Stadt Augsburg hat geſchikt Rudolphen
von

☚ £ ) 22 ⁷

von Heydegk, Freyherrn, ihren Ammann
nebſt drey Buͤrgern mit 22. Pferden. Bey

Ulm erſcheint auch ein Hanns Beſſerer
genannt Pfefferkorn.

XXXIV.

Keyſer Heinrichs des vierdten, Herzogen zu Fran⸗

cken vnd am Rhyn ꝛc. fuͤnfftzigjaͤrige Hiſtoria:
von ſeinem laͤben vnd thaaten: was ſich bey ſeinen
zeyten zugetragen: was ſchwaͤren widerſtands
er auch von etlichen Paͤbſten, vnd wider jn er⸗
welten Kuͤnigen erlitten hat. Allen liebhabern
alter Geſchichten, gar anmuͤtig vnd nüͤtzlich ze⸗
laͤſen. Durch Johann Stumpffen, aus den
alten waarhafften Lateiniſchen Geſchichtsſchrey⸗
bern, fleyſſig zuſammen in Teutſche ſpraach ge⸗
zogen, mit ſchoͤnen Figuren beziert vnd in vier
Buͤcher getheilt. Deren Argument vnd inn⸗
halt im nachuolgenden dritten blatt verzeichnet
werdend. Getruckt zu Zuͤrych, bey Chriſtoffel
Froſchouer im Jahr M. D. LVI. Folio mit
Figuren.

Die Geſchichten Heinrichs IV. und Pabn
Gregors VII. ſind unzertrennlich mit ein⸗
ander verbunden, und die Irrungen und
Spaltungen ſind bekannt. Wir haben
oben

224

*

oben ſchon in dem Faſciculus rerum expe-
tendarum et fugiendarum einiges ange⸗

fuͤhrt, beſonders von dem großen Verthey⸗

diger Gregors VII. oder Hildebrands.
Hier iſt alles in dieſem Werk von
Stumpfen ausfuͤhrlich abgehandelt. Er
hat ſolches dem Otto Heinrich Pfalzgra⸗
fen bey Rhein und Herzogen in Baiern

zugeſchrieben, und dieſe Zueignungsſchrift

folgt gleich nach dem Titel. Dann
kommt Titel, Argument und Innhalt,
das Verzeichniß der Schriftſteller, die er

bdey Ausarbeitung dieſer Geſchichte ge⸗

braucht hat, und endlich das Regiſter.
Daß dieſes Werk gleichfals ſehr ſelten,

bezeugen Vogt p. 649. Biblioth. Struvio-
Buderiana p. 912. wo die Worte vorkom⸗
men: liber mihi nec viſus, nec lectus,

nec ubi vis eſt obvius und Vogt ſezt—

noch hinzu: Idem fere dicendum eſt de
caeteris Stumpfi ſcriptis, quae omnia rara
etiam in Helvetia, Freytag in ſeinen

Analectis litter. p. 916. woſelbſt er ſich

auf die unſchuldige Nachrichten auf das
Jahr 1730. bezieht, und die Worte an⸗
fuͤhrt: „Iſt ein rares Werk ſo die
„ Hiſtorien derer Streitigkeiten mit dem
„ roͤ⸗

α * 225

„ roͤmiſchen Stuhl gruͤndlich und aus
„ den fontibus in 4 Buͤchern erlaͤutert. „

XXXV.

Claudii Ptolemaei Alexandrini liber Geogra-
phiae cum tabulis et univerſali figura et
cum additione locorum quae a recentioribus
reperta ſunt diligenti cura emendatus et im-
preſsus. Am Ende des Textes ſteht: Vene-
tiis per Jacobum Pentium de leucho Anno
domini. M. D. XIL. Die XX Menſis Martii.

Subregal. Folio.

Eine ganz vortrefliche Ausgabe, welche ei⸗
nen Plaz in anſehnlichen Bibliotheken
verdienen wuͤrde, und eine gewiß ſeltene
und praͤchtige Edition. Die wenigſten
Literatoren ſcheinen ſie zu kennen, denn
Bauer hat ſie nicht in ſeinem Verzeich⸗
niß, auch nicht in den Supplementen, wo
er doch allenthalben Kaidelii Comment. de
Claudii Ptolemaei Geographia ejusque Co-
dicibus tam manuſcriptis queam Typis ex-
preſsis anfuͤhrt, und woſelbſt er auch p.
54. u. flg. dieſe Ausgabe recenſirte,
und ſich wegen ihrer Seltenheit auf den
P= WMieller⸗

„.*

=

226 EN *

Mellerſtad bezieht welcher in einem
Brief an den Spalatinus von dieſer
Edition ſchrieb: Bibliopolam Norimberg.
habere uenalem Ptolemaeum in litera ve-
neta, et papyro ſub regali, decus Bib-
liothecarum S. Heckelii Manipulus I. epi-
ſtolarum p. 104. Der Titel iſt mit
rothen Lettern gedruckt, auf der andern
Seite deſſelben iſt ein Gedicht des Johan.
nis Aurelii Augurelli, dann folgt die Zu⸗
eignungsſchrift Bernhardi Sylvani Eboli-
enſis ad illuſtriſſumum Andream Matheum
Aquaevivum Adriae Ducem etc. ac Eboli
Dominum, D. ſuum colendiſſimum. Un⸗
ter derſelben kommen deſſen Annotationes
in Ptolemaei Geographiam. Was er bey
dieſer Ausgabe geleiſtet, das ſagt er ſelbſt
in der Zueignungsſchrift. Dieſes Werk
betraͤgt 62. Blaͤtter, auf welche 28. nied⸗
lich gedruckte Landcharten folgen.

XXXVI.

Claudii Ptolemaei Alexandrini Geographiae
enarrationis libri octo. Ex BEillibaldi Pirckey-
meri translatione, ſed ad Graeca et priſca
exemplaria a Michaele Villanovano ſecundo

recogniti, et locis innumeris denuo caſti-
gati.

EN *

gati. Adjecta inſuper ab eodem Scholia
quibus et difficilis ille Primus liber nunc
primum explicatur et exoleta Vrbium nomi-
na ad noſtri ſeculi morem exponuntur. Quin.
quaginta illae quoque cum veterum tum re-
centium Tabulae adnectuntur; variique in-
colentium ritus et mores explicantur. Ac-
cedit index locupletifsimus hactenus non

niſus. Proſtant Lugduni apud Hugonem a

Porta M. D. XLI. Auf dem allerlezten
Blatt liest man noch: Excudebat Gaſpar.

Trechlel viennae M. D. XLI. gros Folio.

Michael Servetus, der ſich hier unter
dem Namen Villanovanus verborgen,
hat ſchon 1535. den Prolemaͤus heraus⸗
gegeben, welcher ihm viele Widerſacher
und vielen Verdruß zugezogen hat. Er
ſchrieb in der Beſchreibung des gelobten
Landes, die in dem Ptolemaͤus der Land⸗
charte von Palaͤſtina beygefuͤgt iſt, daß
alles was Moſes von der Fruchtbarkeit
des gelobten Landes geſchrieben, unwahr
ſey, und von der Erfahrung widerlegt
werde. Scias tamen lector optime ſteht
in der erſten Ausgabe, injuria aut jactan-
tia pura, tantam huiec terrae bonitatem

fuiſse adſeriptam, eoque ipſa experientia
P 2 mer-

mercatorum et peregre proficiſcentium,
hanc incultam, ſterilem, omni dulcedine
carentem depromit. Dieſe Stelle wurde
ihm zur Laſt gelegt, er aber entſchuldigte
ſich, daß ſie nicht von ihm herruͤhre.
Die Unwahrheit hatte er nicht geſage,
denn ſie wurde ſchon lange gedruckt gele⸗
ſen, ehe er noch an eine Ausgabe des Pto⸗
lemaͤus gedacht hat, ſo wie ich mich erin⸗
nere, ſie in einer der vorhergehenden Aus⸗
gaben geleſen zu haben, wie ſie dann
auch wirklich in der Pirkheimeriſchen von
1824. ſteht. Waͤre Servet bey ſeiner
gegebenen Antwort geblieben; ſo wuͤrde
er nicht ſo tief hineingekommen ſeyn. Sie
muß ihm ſelbſt vermuthlich gefallen ha⸗
ben, ſonſt haͤtte er ſie in der Verhoͤr
nicht vertheydigt, und geſagt, daß in
derſelben nichts gottloſes enthalten waͤre,
und der Urheber rede nicht von der Be⸗
ſchaffenheit, die das gelobte Land zu
Moſes Zeiten gehabt, ſondern von dem
Zuſtande, worinn es diejenigen, die es
in den neueſten Zeiten beſuchet, angetrof⸗
fen haͤtten. Aber es nuzte nichts, und
Servet mußte bey all dem den kuͤrzern
Theil ziehen. S. Moßheims Verſuch
einer

*† 229%

einer vollſtaͤndigen und unpartheyiſcher
Kezergeſchichte 2. Th. S. 162. u. flgg.
Dieſe Ausgabe hatte ſich vergriffen, und
der Buchhaͤndler Hugo von Porta lag
ihm an, eine neue und reinere Auflage
zu beſorgen, und ſie in ſeinem Verlag
herauszugeben. Dies that er, und veran,
ſtaltete 1541. dieſe Ausgabe, indem er zu
Vienne nicht viel zu thun hatte, und eig⸗
nete ſolche dem Erzbiſchoff zu Vienne Pe⸗
ter Palmier zu. Dieſer Erzbiſchoff
hoͤrte ihn zu Paris uͤber den Ptolemaͤus
leſen, und da er dieſe Wuͤrde erhielt, und
Servet nach Vienne kam, ſo war er ge⸗
gen ihn, als ſeinen Lehrer, ſehr wohlthaͤtig,
und erwies ihm alle Gnade. Wie der
Hirt, ſo die Heerde, welche dem Bei⸗
ſpiele des erſtern Hirten folgten, und den
Servet mit ihrer Gewogenheit und
Gunſt beehrten. Er ruͤhmt auch in ſeiner
Zueignungsſchrift, den Johann Perel⸗
lus, Leibarzt dieſes Erzbiſchofs, den Jo⸗
hann Palmier, Priorn des Stifts des
Heil. Marcellus und Claudius von
Rochefort, Generalvikarien des Erzſtifts.
Von beeden leztern ſpricht er: quibus
ego tantum debeo quantum Ptolemaeoe
pſ debent Geographiae ſtudioſi. Er
P 3 aͤnder⸗

p. 265. Raidel am angef. Orte p. 61.
u. flg. Noch muß ich aber bemerken, daß

aͤnderte alſo die erſte Ausgabe, und hat
in dieſer unzaͤhliche Stellen verbeſſert.
Das merkwuͤrdigſte dabey iſt, daß er die 5
Stelle in der Beſchreibung von Palaͤſtina,
von der Unfruchtbarkeit des gelobten Lan⸗
des ausgeſtrichen hat, und ihn deswegen
Johann Kalvin als einen Beraͤchter der
Religion und Spoͤtter der Schrift ver⸗
klagt hatte. Uibrigens iſt dieſe wieder⸗
holte Servetiſche Ausgabe ſehr ſelten, und
Vogt ſagt p. 559. Rariſsimis autem lib-
ris accenſendam eſse hanc repetitam Pto=
lemaei Servetiani editionem exinde patet,
quia illa praeſtantiſsimis Bibliothecariis
hactenus fuit incognite. Bauer k. III.

es falſch iſt, wenn einige glauben, daß
ſo wohl die Ausgabe von 1535, als die⸗
ſe von 1541. zu Wien in Oeſterreich ge⸗
druckt worden ſeye, ſondern dieſes Vienne
iſt eine Stadt in Niederdauphine, wo
ehemals Trechſel ein beruͤhmter Buchdru⸗
cker war.

XxxXVI.

XXXVII.

Supplementum Chronicorum, omnes fere hi-
ſtorias quae ab orbe condito hactenus geſtae
ſunt, iucunda admodum dicendi breuitate
complectens. Opus ſane quam vtiliſsimum,
et cujuſvis conditionis viro perneceſsarium:
primum quidem a venerando patre Jacobo
Philippo Bergomate ordinem Eremitarum
profeſso conſcriptum, deinde vero erudito-
rum quorundum diligentia, multis mendis,
ac fuperfluis quibusdam rebus diligentiſsime
repurgatum in ſtudioſorum omnium gratiam
atque vtilitatem. Cui inſuper addita eſt
noſtrorum temporum breuis quaedam acceſ-
sio, eorum annorum hiſtorias ac res tum
priuatas tum externas complectens quae ab
anno 1500 ad annum 1535 tum hic, tum
etiam alibi geſtae ſunt. Pariis M. D. XXXV.
Apud Galiotum a prato ad primam colum-
nam Regii Palati. Cum privilegio. Am
Ende ſteht: Praeſtantiſsimum hoc atque
vtiliſsimum totius orbis Chronicorum opus;:
ea omnia quae ab ipſa mundi crgatione ad
annum uſque 1535. peracta ſunt brevi quo-
dam ſtilo complectens excuſum eſt Pariſiis,
opera ac praelo Jacobi Nyuerdi adſeriptitii
P 4 bib⸗

bibliopolae et chalcographi; ſumptib. vero ac
diligentiſs. cura, Simonis Colinaei, et Ga-
eloti a Prato Bibliopolarum Pariſienſ. Anno
a Chriſto nato M. D. XXXV. pridie Calen-
das Auguſti. Folio.

Von dieſem ſehr merkwuͤrdigen und eben ſo
nuͤzlich als brauchbaren Werk habe ich
bereits oben unter den Buͤchern aus dem
ISten Jahrhundert Num. XXIX. die
dritte Ausgabe vom Jahr 1486. ange⸗
zeigt. Gegenwaͤrtige Ausgabe darf mit
Recht unter die Seltenheiten gerechnet
werden, denn ſie iſt nicht gar zu vielen
bekannt. Sie iſt ſehr ſchoͤn und praͤchtig
gedruckt, und zeichnet ſich vor andern in
dieſem Jahrhundert gedruckten Ausgaben
aus. Sie iſt auch in vielen Stuͤcken
verbeßert, vermehrt und fortgeſezt worden.
Auf der andern Seite des Titels iſt das
Privilegium und dann kommt eine Nach⸗
richt an den Leſer, worinn der neue Her⸗
ausgeber und Fortſezer ſagt: Caeterum
quae magis necefsaria erant in ipſa etiam
virorum excellentium enarratione „ tantum
abest vt omiſerimus, vt etiam non nul-
los alios bello inſignes, et antiquorum
memoria celebratos addiderimus: bella

item-

— — —

—

—

item ipſa ac regnorum procurſus ſuae in-
tegritati quantum fieri potuit reſtituerimus.
Nach dieſer Nachricht folgt ein weitlaͤuf,
tiges in 3. Kolumnen getheiltes Regiſter,
nach dieſem die Druckfehler und endlich
ein Brief: Ampliſsimo atque ornatiſsimo
Franciae Cancellario Antonio a Burgo.
Auf dem 419. Blatt b ſteht noch: Hac-
tenus Doctor excellentiſs. vir pius ac re-
ligioſus, frater acobus Bergomas, ordi-
nem D. Aug. profeſsus: haud ſine maxi-
me variarum rerum atque literarum lec-
tione, labore, pene incredibili, induſtria
multo maiore, omnia complexus est, quae-
cunque; ab antiquis hiſtoricis ab orbe
condito, pontificum, imperatorum, regum,
Principum, ac uirorum excellentium geſta
deſcripta ac connumerata ſunt, adnotato
diligenter ſuae cuiquae hiſtoriae, anno-
rum numero: uſque ad aetatem 1500.
Cui deſcriptioni (ne lector quidpiam
Praeterea a nobis expoſtulare poſset)
curauimus addendam eorum annorum ac-
ceſsionem qui a 1500. ad hanc noſtram
aetatem 1535. deinde ſunt ſubſequuti.
Quam acceſsionem proximus liber deci-
mus ſeptimus breuiſſimo et quantam fieri

5 potuit

234

potuit ſuceinto dicendi ordine complecti-

tur. Die Fortſezung folgt gleich darauf

durch einen Druckfehler mit dem 430ſig⸗

ſten Blatt und endigt ſich mit 443. oder
eigentlich 433. Fuͤr einen Zeitraum von
35 Jahren und einer Zeit, worinn ſo
vielb merkwuͤrdiges vorfiel, faſt zu kurz.
Clement Tom. III. p. 177. hat dieſe
Ausgabe bemerkt.

XXXVIII.

Pauli Jovii Novocomenſis Episcopi Nucerini
Historiarum ſui temporis Tomus primus.
Florentiae in officina Laurentii Torrentini
Ducalis Typographi MDL. Cum fſummi
Pontif. Caroli V. Imp. Henrici II. Gallorum
Regis Cosmi Medicis Florent II. Privilegio.
Tomus ſecundus Ibid. ap. eund. MDLII. 2
Baͤnde in gros Folio.

Es iſt nichts ſeltenes daß ſich manche Werke

blos wegen der aͤußerlichen Schoͤnheit em⸗
pfehlen, aber bey dieſem Werk empfiehlt
ſich Inhalt und typographiſche Schoͤnheit
zugleich. Dieſe Ausgabe kan mit Recht
praͤchtig genannt werden, und iſt vielleicht
eine der ſchoͤnſten, die von dieſem Werk
er⸗

— — — — —

N 235

erſchienen ſind. Schon deswegen verdient
ſie einen Plaz in den Merkwuͤrdigkeiten
einer Bibliothek, aber auch die Seltenheit
erhoͤht den Werth derſelben noch mehr.
Nur beim Maittaire finde ich dieſe Aus⸗
gabe von 1551 angemerkt, muß aber
wohl durch einen Druckfehlet entſtanden
ſeyn. Gleich nach dem Titel ſteht ein
Brief des Andreas Alciatus an den
Verfaßer Paul Jovius, welcher in der
Lebensgeſchichte dieſes Geſchichtſchreibers
ſehr viel aufklaͤrt, und ihm viel Lob er⸗
theilt wird, ob ihm gleich auch andre
Partheylichkeit vorwerfen, und von ihm
ſchreiben, daß er nur da gelobt habe,
wenn man ihn beſchenkt haͤtte. Dieſer
Brief waͤre wohl wuͤrdig ganz ab⸗
gedruckt zu werden, aber er iſt zu weit⸗
laͤuftig, und iſt datirt Ticini Non.
Octobr. MDXLIIII. Auf denſelben folgt
unmittelbar die Zueignungsſchrift: Pauli
Jovii Novocomenſis Epiſcopi Nucerini in
libros hiſtoriarum ſui temporis praefatio
ad Coſmum Medicem Reipublicae Floren-

tinae Principem. Dieſes Vorhaben hat

er ſchon dem Alciatus geſchrieben, und
daher ſchreibt dieſer an ihn in dem ge⸗
dach⸗

236

dachten Brief: Quod vero hiſtoriae tuee

Volumen Coſmo Principi dicatum Flo-
rentiam deferas vt chalcographo tradatur,
magnopere laudo proboque Noch am
Ende dieſes Schreibens gibt er ihm auch
die Verſicherung, daß er einmal zu ihm
kommen wolte und ſchreibt: Tum una
piſeabimus, et hercle vtique noſtrum pe-
dibus aegro, commodius erit nauiculis,
quam mulabus vehi: Tum molliores jo-
cos feremus, licebitque, mihi tot imagines
clarorum virorum colluſtranti, meipſum
aliquanto, quam ſim facie, formoſiorem
intueri. Nam, ut audio, me inter Eras-
mum atque Budaeum seterni nominis vi.
ros, medium collacaſti; ſic ut uiuus in-
ter bonos mortuos honoris cauſa ſpecter,
quod uni -M. Varroni in Auguſti Biblio-
theca contigit. Nach der Zueignungſchrift
faͤngt gleich das Werk ſelbſt an. Mit
Seite 119 endigen ſich die vier erſten
Buͤcher, und dann folgen von den ſechs
andern nur Auszuͤge, weil ſolche verloren
gegangen, und dieſe betragen mehr nicht
als drey ein halbes Blatt, ſodann faͤngt
mit S. 129 das eilfte Buch an, und
mit Seite 322 endigt ſich das achtzehende
Buch und zugleich der erſte Band, und
unten

EN . 237
Unten die Druckfehler. Dann folgt noch

Benedicti Varchii ad Paulum Jouium Epi-
ſcopum Nucerinum hiſtoriarum ſcriptorem
epiſtola in Verſen. Am Ende aber der
Auszug der Freyheitsbriefe: Julii III.
Pont. Max. Caroli, V. Imperatoris, Hen-
rici Gallorum Regis II. Coſmi Medici
Florent. Ducis II. Priuilegiis cautum, ne
quis intra decem annos praeter eum cui
Laurent. Torrentinus mandarit, hofce li-
bros impreſsioni ſubiicere, aut ab aliis
expreſsos venales habere audeat. Qui ho-
rum principum auctoritatem hac in re ne-
glexerit, is non ſolum e Chriſtianorum
ſe communitate exterminatum ac execratio-⸗
nibus appetitum, ſed ea etiam pecunia
quae in ſingulis illorum diplomatibus con-
tinetur multatum cognoſeet. Florentiae
quarto Non. Auguſti. MDL. Der zweite
Band iſt abermalen dem Coſmus Me⸗
dicis Herzogen von Florenz zugeſchrieben,
und datirt: Pifis Calend. Maiis MDLII-
Nach dieſer kommt ein Gedicht Pauli Jo-

vii junioris:

Iluſtres Populi, quos vel tulit Itala tellus

Quibusve mater extera;

Seu

Seu Mars afsiduis quoſcunquet exercet in
armis
Virtute claros bellica; etc. etc.

Mit S. 7 faͤngt das neunzehende Buch an
welches aber bis auf das vier und zwanzigſte
mit Einſchluß nur Fragmente ſind. S.
17 das fuͤnf und zwanzigſte Buch, und
dann geht es fort bis auf das fuͤnf und
vierzigſte S. 504. Unten ein Epigram
Benedicti Varchi:

Triginta totus quae geſsit mundus in annis
Egregie hoc unum cuncta volumen habet.
Cauſam operis tanti Thuſci Dux, et decus
orbis,
PFacundum Govius praebuit ingenium.
Omnibus ergo locis omnes ſaecla omnia laudes
Cum Tibi Paule govi tum tibi Co/ me
dabunt.

S. 505 die Druckfehler und 506 das Pri⸗
vilegium K. Karls V. K. Heinrich II.
von Frankreich nach ihrem ganzen Inhalt.
Das lezte Blatt hat ein Regiſter, wie
das Werk gebunden werden mus und wie
viele Bogen zuſammen gehoͤren. Auf der
andern Seite deſſelben das Florentiniſche
Wappen. So endigt ſich dieſe ſehr praͤch⸗
tige

S 239

tige und eben ſo ſeltene Ausgabe, eines
beruͤhmten Werks.

XXXIX.

Pauli jovii Novocomenſis Epiſcopi Nucerini
elogia virorum bellica virtute illuſtrium veris
imaginibus ſuppoſita, quae apud Muſaeum
ſpectantur. Volumen digeſtum eſt in ſeptem
libros. Florentiae in officina Laurenti Tor-
rentini Ducalis Typographi MDLI. Cum
ſummi Pontif. Caroli V. Imp. Henrici II.
Gallorum Regis, Coſmi Medicis Ducis Flo.

rent. II. Priuileigo. Folio.

Eine eben ſo praͤchtige als ſeltene Ausgabe

welche dem Maittaire unbekannt geblie⸗

ben. Sie wurde fuͤr 12 fl. § Stuͤber
verkauft, und Buͤnemann ſezt ſie in ſei⸗
nem Cat. libr. rariſs. als ein etwas ver⸗
dorbenes Exemplar fuͤr 3. Thlr. an.
Nachdem Titel folgt die Zueignungſchrift
abermalen an den Cosmus Medicis,

und unter denſelben am Ende ein kleines

Gedicht des Honoratus Fatitellius. S.
5. fangt das Werk, mit dem Elogium

des Romulus an und endigt ſich mit dem

Herzog von Florenz Cosmus Medicis.
Ganz

R * 2

Ganz am Ende S. 340. ſteht von den
Privilegien ein Auszug, wie beim erſten
Band der hiſtoria ſui temporis. Dann
folgt das Regiſter und die Druckfehler.

XI.
Liber de vita et rebus geltis Alfonſi Ateſtini

Ferrariae Principis a Paulo Jovio conſcri-

ptus. Florentiae excudebat Laurentius
Torrentinus Ducalis ty begraphus Cum Privi-
legio. Ohne Bemerkung des Jahrs. Folio.

Maittaire Tom. III. p. 589. ſezt dieſe ſel⸗
tene und ſplendide Ausgabe in das Jahr
1550. aus dem Grunde, weil ſie in der Zu⸗
eignungsſchrift geſezt iſt. Die Uiberſchrift
iſt: Paulus ovius Novocomenſis Epiſeo-
Ppus Nucerinus, Hippolytò Ateſtino Targ.
Amplis. S. D. P. Sie iſt datirt: Ex
mulaeo noſtro ad Larium Nonis Maiis
M. D. L. Auf der andern Seite derſelben
folgt ein Gedicht Pauli Jovii Junioris,
welches anfangt:

Lux erat, et côelo ſpargebat clara ſereno
Nimbis fugatis lumt ina
Phoôebus, et innocuo ſpirabant flamine venti
Jullo frementes aequore

Quam-

/

Quam ſie Auſonia exorſa eſt ſua fata recenſens,
Mirentur illa vt poſteri.

Das ganze Werk hat 60. Seiten. S. Catal.
Bibl. Schwarzianae. P. IL. p. 42.

XLI.

Franciſci Patricii Senenſis Pontificis Caj etani
de inſtitutione reipublicae libri nouem, hiſto-

riarum ſententiarumque varietate refertiſsimi-
cum annotationibus margineis. Indiceque vo-
cabulorum, factorum dictorumque memora-

bilium copioſiſsimo literarum feriae phylura-

tim digeſio. Apud Joannem Paruum M. D
XXXIIII. Am Ende liest man: Hoſce no-

uem libros Pranciſci Patricii Senenſis, Pon-
tificis Cajetani de inſtitutione Reipublicae
excudebat Petrus Vidovaeus Calcographus.

ſolertiſsimus, Impenſis Honeſtorum virorum
Joannis Parui, ac Gallioti a Prato. Uniuer-
ſitatis Pariſienſis Bibliopole, jura. Anno a
Chriſto nato trigeſimo quarto ſupra ſeſqui
milleſimum, ad Calendas Januarias.

Maittaire hat dieſe ſeltene Ausgabe nicht
gekannt. Alle Schriften dieſes Verfaßers
ſind uͤberhaupt ſelten, beſonders aber ſeine

nova Philoſophia libris quinguaginta com-
prehenſa, um deſſen Wehrt man beynahe
eine kleine Bibliothek haben koͤnnte, wie
Vogt p. 521. bezeugt. Die Ausgabe
dieſes Werks iſt auch von nicht geringer
Seltenheit, und Bauer fuͤhrt es gar nicht

an. Der Titel iſt in einer Einfaßung

von Holzſchnitt, nach welchem ſogleich
das Regiſter folgt, nach dieſem aber der
Innhalt der Buͤcher. Auf der lezten
Seite deſſelben iſt ein Holzſchnitt, auf
welchem der Koͤnig von Frankreich vorge⸗
ſtellt iſt, wie er mit dem Parlament Rath
haͤlt. Die Uiberſchrift mit Verſallettern
heißt: Franciſci Patricii Senenſis Ponti-
ficis Cajetani de inſtitutione Reipublicae
liber primus. Die erſte Zueignungsſchrift
iſt an den Rath und die Gemeinde zu

Siena: ad Senatum Populumque Senen-
ſem Franciſci Patricii Senenſis pontificis

Cajetani epiſtola, die zweite aber an Pabſt
Sixtus IV. ad Sixtum Pontificem Maxi.
mum, Franciſci Patricii ſenenſis Pontificis
Caietani de inſtit. Reip. praefatio. Nach
derſelben folgt noch eine Anrede ad Sena-
tum Populumque Senenſem, und dann
faͤngt das Werk ſelbſt an, das 131.
Blaͤtter hat. Am lezten noch eine Nach⸗,
richt

richt Johannes Savigneus an den Le⸗
ſer uͤber dieſe Ausgabe, und endlich zwey
Epigrammen. Auf dem allerlezten Blatt
kommt, wie auf dem Titel ebenfalls das
gewoͤhnliche Zeichen lehan Petit in Holz ge⸗
ſchnitten.

XLII.

Nicolai Gruchii Rotomagenſis, de Comitiis Ro-
manorum libri tres. His acceſit rerum et
uerborum in his memorabilium copioſiſsimus
et accuratiſsima diligentia conquiſitus in-
dex. Lutetiae ex officina typographica Mi-
chaelis Vaſcoſani, uia Jacobaea ad inſigne
fontis M. D. L. V. Ex privilegio Regis.
Folio. H

Eine ganz vortrefliche Ausgabe, wie man ſie
uͤberhaupt von Vaſcoſan gewohnt iſt, und
ſehr ſelten. Nikolaus Gruͤchy hat
durch dieſes Werk mit dem beruͤhmten
Carl Sigonius Verdruͤßlichkeiten bekom⸗
men, und beede kamen in einen gelehrten
Streit und Schriftenwechſel mit einander,
wobey der Gegenſtand, uͤber den ſie ſtrit⸗
ten, gewonnen hat. Freytag in ſeinem
adparat. litter. Tom. III. p. 305. u. flgg.
hat die Streitſchriften erzaͤhlt. Graͤvius
Q 2 hat

.
hat dieſes Werk nebſt allen Streitſcheif⸗
ten in ſeinen Theſaur. antiq. Roman. T-.
I. Col. 53 r. u. flgg. aufgenommen, mit⸗
hin auch der Seltenheit dieſes Werk eini⸗
germaſen abgeholfen, ich ſage einigerma⸗
ſen, weil dieſes große Werk fuͤr die mei⸗
ſten Gelehrten zu koſtbar iſt, als daß ſie
ſich ſolches beilegen koͤnnten. Die nicht
geringe Seltenheit dieſer erſten Original⸗
ausgabe haben Bauer F. II. p. 61. Frey⸗
tag adparat. litter. Tom. III. Pp. 305.
WW woſelbſt er ſagt: : Prima et omnium rariſ-
ſima editio lucem adſpexerat Lutetiae ex
Oofficina typographica Michaelis Vaſcoſani
1555. in Fol. Clement Tom. IX p. 248.
urnd Denis in den Merkwuͤrdigkeiten der ga⸗
relliſchen Bibliothek S. 520 angezeigt. Nach
dem Titel folgt die Zueignungsſchrift:
Nicolaus Gruchius Petro Marlano Provin-
ciae Longavillanae Praeſidi digniſsimo S.

Cal. Januarii M. D. L. V. Auf der an⸗
dern Seite kommt das Privilegium von
1553. welches K. Heinrich II. gegeben
hat, dann die Vorrede und endlich das
. Werk ſelbſt. Das erſte Buch handelt de
Comitiis Centuriatis, das zweite de Co-
mi-

P. D. Sie iſt datirt: e Domo paterne

ERN e. , 245

mitiis tributis und das dritte de Comitiis
curiatis. Jedes Buch iſt auch wieder in
ſechs Kapitel abgetheilt. Am Ende des
Werks, das 120. Blaͤtter ſtark iſt,
kommt noch ein gutes und in drey Co⸗
lumnen eingetheiltes Regiſter, und die
Druckfehler.

XLIII.

Aeneae Sylvii Piccolominei Senenſis, qui poſt
adeptum Pontificatum Pius eius nominis Se-
cundus appellatus eſt, opera quae extant om-
nia, nunc demum post corruptiſſimas editio-
nes ſumma diligentia caſtigata et in unum
corpus redacta; quorum elenchum uerſa
pagella indicabit. His quoque acceſsit Gno-
mologia ex omnibus Sylvii operibus colle-
cta et index rerum ac verborum omnium
copioſiſsimus Baſilee. Vor der Cnomologia
liest man: Baſileae per Henrichum Petri
Menſe Auguſto. Anno M. D. LI. Folio.

Die große Seltenheit dieſer Ausgabe iſt ent⸗
ſchieden, da ſolche in den unſchuldigen
Nachrichten auf das Jahr 1729. S. 366.
in Zweifel gezogen worden iſt. Goze
hat eben dieſelbe in den 1 Merkwuͤrdigkei⸗
“ Q 3 ten

teen der Bibliothek zu Dreßden 1. Band S.

135. angefuͤhrt, und ſagt: daß ſie mit
der nachfolgenden dem Inhalt nach einer⸗
ley ſey. Allein wer beede Editionen be⸗
ſizt, und ſie mit einander vergleichen kan,
der wird den Irrthum leicht finden. Daß
dieſe Ausgabe am Druck ſchoͤner und net⸗
ter iſt, das gibt der Augenſchein, aber
nicht ſo vollſtaͤndig als wie diejenige, die
ich gleich nach dieſer anfuͤhren werde.
Die Marginalien ſind bey dieſer Ausga⸗
be ſehr nuͤzlich, um alles mit einem Blik
uͤberſehen zu koͤnnen. Der Herausgeber
iſt Marx Hopper und Bonifacius
Amerbach, Johann Sphyractes und
Conrad Lycoſthenes haben die Samm⸗
lung dieſer Werke befoͤrdert. Auf der
andern Seite des Titels erſcheint der In⸗
halt der Sammlung dieſer Werke, und
dann folgt die Zueignungsſchrift: Stem-
matis nobilitate et Doctrina clariſsimo viro
D. Sebaſtiano Truchſeſs a Reinfeld, Do-
mino ſuo plurimum obſervando, Marcus
Hopperus S. P. D. und iſt datirt: Paſi-
leae IIII. Calendas Septemb. Anno ſalu-
tis M. D. LI. Hierauf kommt das Leben
des Aeneas Sylvius, wie es Platina
beſchrieben hat, dann wie es durch Jo⸗
hann

☛ * “

hann Stella einem venetianiſchen Prie⸗
ſter, Johann Trithem Abt zu Spon⸗
heim und Johann Anton Campanus
beſchrieben worden. Leztere iſt die weit⸗
laͤ»uftigſte, und 16. Seiten ſtark.
Nach dieſen kommt der Innhalt eines je⸗
den Werks, und das in drey Colummen
gedruckte Regiſter von 34. Blaͤttern.
Die ganze Sammlung uͤberhaupt aber iſt
1034. Blaͤtter ſtarck, und dann erſt
folgt noch die Gnomologia unter folgen⸗
dem Titel: Enomologia ex Aeneae Syl-
vii Piccolominei Senenſis, qui poſt adep-
tum Pontificatum Pius cognominatus eſt-
omnibus operibus diligenter Collecta, per
Conradum Lycoſthenem Rubeaguenſem
Balilege von 15. Blaͤttern. Dieſe Aus⸗
gabe hat noch viele beigeſchriebene Mar⸗
ginalien und Anmerkungen, wovon aber
ein Zelote, unter deſſen Haͤnde ſie kam,
viele durchgeſtrichen und unleſerlich ge⸗
macht hat.

XIIV.

Aeneae Sylvii Piccolominei Senenſis, qui post
adeptum pontificatum Pius ejus nominis ſe-

cundus appellatus eſt, opera quae extant om-
OQ 4 nia,

245 R 1 .

nia, nunc demum poſt corruptiſsimas aedi-
tiones ſumma diligentia caſtigata et in unum
corpus redacta, quorum elenchum uerſa pa-
gella indicabit. His quoque acceſsit Gnomo-
logia ex omnibus Sylvii operibus collecta,
et Index rerum ac verborum omnium copio-
ſiſsimus Baſileage ex officina Henricpetrina
Cum gratia et Priuilegio Caeſ. Majes. Auf
dem lezten Blatt ganz am Ende vor der
Gnomologie ſteht: Baſileae ex officina Hen-
ricpetrina. Anno Salutis humanae M. D. LXXI.
Menſe Auguſto. Folio.

Von dieſer zweiten gleichfals ſehr ſeltenen
und merkwuͤrdigen Ausgabe ſagt Vogt
P- II. Egregie hanc editionem ob rari-⸗
8 tatem et praeſtantiam laudat et commen-
dat. Jo Launojus apud Bunemannum in
Catal. libror. rariſs. pag. 57. Die erſte
vorhergehende war ihm, ſo wie dem Buͤ⸗
nemann unbekannt. Lezterer nennt ſie
noch editionem emendatiſſimam et rariſsi-
mam und haͤlt ſie fuͤr 8 Thlr. Ein
Preiß der fuͤr dieſe Werke nicht zu hoch
ſeyn duͤrfte. Bey dieſer Ausgabe will
ich nur bemerken, was ſie mehrers als
die vorhergehende hat, und worinn ſie

ſich von jener unterſcheidet. Gleich An⸗
fangs

4 55s
—

— lfangs muß ich hier anfuͤgen, daß ſie ſehr
wenige Marginalien hat. Auf dem an⸗
. dern Blatt fangt ſie mit einer Vorrede
N. Marx HSoppers an den Leſer an, dann
1 kommen die Lebensbeſchreibungen dieſes
· Pabſts, Inhalt der Werke und Regiſter.
a Nach demſelben die Bulla retractationum
f ohne Bemerkung der Seitenzahlen von
1 vier Blaͤttern, welche in vorhergehender
⸗ fehlt. Nach dieſer geht alles richtig auf⸗
. einander bis auf Seite 1034 wo noch de

ritu ſitu, moribus et conditione Germaniae
deſcriptio folgt, die gleichfalls in der vor⸗

1 hergehenden ausgelaſſen worden, und dieſe
geht bis S. 1086. Die Gnomologie des
. Lycoſthenes macht das Ende.
XLV.

Epiſtole et varii tractatus Pii ſecundi pontificis
maximi ad diuerſos in quadruplici vite ejus
ſtatu tranſmiſse nouiter impreſse feliciter
incipiunt. Venundantur Lugduni ab Ste-
phano Gueynard ejuſdem ciuitatis Bibliopola
D et ciue in vico mercuriali vulgariter en la
ẽſ rue merchiere. Prope ſanctum Anthonium.
Am Ende heißt es: Pii II. pontificis ma-
Xximi: cui ante ſummum epiſcopatum primum
quidem irnperiali ſecretario: tandem epi-

OQ5 ſco⸗

250 .

ſcopo: deinde Cardinali Senenſi

Vingle. Anno domini M. CCCCC.
Die VIII. Nouembris. klein Folio.

Eneas
ſiluius nomen erat: familiares epiſtole ad
diuerſos in quadraplici vite ejus ſtatu trans-
miſse. Impreſſe Lugduni per Johannem de

quinto.

Da dieſe Ausgabe ein bloſer Nachdruck von

den vorhergehenden iſt; ſo iſt es nicht
nothwendig hievon vieles zu melden. Als

eine große Seltenheit, von welcher die
Literatoren geſchwiegen haben, weil ſie
ſolche nicht kannten, und als ein immer
merkwuͤrdiges Werk hab ich ſie hier an⸗
fuͤhren wollen. Sie iſt nicht ganz voll⸗
ſtaͤndig und hat nur 432 Briefe und
Abhandiungen. Der Druck iſt klein und
nett und faͤllt gut ins Geſicht, aber fuͤr
das Aug iſt er nicht der beſte. Durch
und durch iſt das Papier oben und unten

und an beeden Seiten mit rothen Linien
bezeichnet.

XLVI.
F. Thomae Fazelli Siculi Ord. Praedicatorum.
De rebus Siculis Decades duae, nunc pri⸗

mum

—

EaN 251

mum in lucem editae. His acceſſit totius

operis index locupletiſſimus. Cautum eſt

Philippi Angliae, Hiſpaniae, Siciliaeque Re-
gis Pauli IIII. Pont. Max. ac Venetae rei-
publicae priuilegio ne cui has decades de
Siculis rebus ad decennium in eorum di-
tione vel imprimere, vel alibi impreſsas ve-
nales habere, neve in ſermonem Italicum in-

juſsu authoris vertere ſub mulcta liceat.

Am Ende liest man: Panormi apud Johan-
nem Matthaeum Maidam, et Franciſcum
Carraram Anno Domini MDLVIII. Follo.

Die allererſte aber auch ſehr ſeltene und mit
typographiſcher Schoͤnheit gedruckte Aus⸗
gabe, von welcher die Literatoren gaͤnzlich
ſtille ſchweigen. Ich habe ſie aus Paler⸗
mo ſelbſt erhalten, ſonſt koͤnnte es ſeyn,
daß ich ſie ſo bald wenigſtens nicht zu
Geſicht bekommen haͤtte. Der Verfaßer
war ein Prediger Moͤnch und Provinzial
ſeines Ordens von Xacca in Sicilien ge⸗
buͤrtig. Im Jahr 1498 wurde er gebo⸗
ren, und im Jahr 1570 den 8. April
ſtarb er in ſeinem Profeßhauſe zu Paler⸗
mo. Auf der andern Seite des Titels
ſteht die Zueignungsſchrift: D. Philippo
Hiſpaniae, Angliae. Siciliae, etc. Reg.
Po-

*£W 2,

potentiſsimo. Frater Thomas Fazellus, Si-
culus ordinis Praedicatorum foelicitatem-
Nach dieſer folgt das Regiſter, und ehe
die Geſchichte anfaͤngt abermals eine Zueig⸗
nungsſchrift: F. Thomae Fazelli Siculi artium
et ſacrae Theologiae profeſsoris ordinis
praedicatorum ad D. Carolum Q. Caeſa-
rem Hiſpaniae et Siciliae Regem etc. in
duas decades de rebus Siculis praefatio.
Gleich zu Anfang derſelben ſagt er, daß
ihn Paul Jovius vor 20. Jahren, als
er zu Rom geweſen ſeye, erſucht habe, die
Geſchichte Siciliens zu ſchreiben, und
ruͤhmt dann in nachfolgenden dieſen Ge⸗
ſchichtſchreiber ſehr. Philipp Cluver
in ſeiner epiſtola ad Siculos die er ſeiner
Sicilia antiqua vorſezte, ſchreibt von des
Fazellus Werk Licet ea re haud perinde
opus erat post admirandam illam ac pene in-
credibilem nobiliſsimi patriarum rerum ſerip⸗
toris Thomae Fazelli diligentiam, cui ego pa-
res alios in illuſtrandis patriarum terrarum
antiquitatibus valde deſi dero, nec reperio.
Die zweite Edition kam 1866. bey eben
dem Maida und Carrara heraus, mithin
bleibt dieſe als erſte und Originalausgabe
immer ſehr ſelten, und ſchaͤhbar.

XIVII.

SN * 283
XLVII.

De republica, vita, Moribus, geſtis, fama,
religione, ſanctitate: Imperatoris, Caeſaris,

Auguſti, Quinti, Caroli, Maximi, Monarchae,
Libri ſeptem, ad illuſtres aurei Velleris
equiles ſcripti, authore Gulielmo Zenocaro
a Scaawenburgo auratae militiae Equite,
Imperatoris Caroli Maximi olim: nunc
Philippi Regis Hiſpaniae etc. Caroli filii,
Conſiliario et Bibliothecario, Bincorſtii To-
parcha. Diſpoſuit Deus omnia in numero,
pondere, et menſura. Sap. II. Pax optima
rerum, quas homini natura dedit. Cum
gratia et privilegio Regis ad decennium. Im-
preſum Brugis per Quirinum Balliolinum,
tipis, et induſtria Gisleni Manilii Gandenſis

Tipographi Anno Domini 1559. Folio.

Bey dieſem Werk und dieſer erſten Auflage
empfiehlt ſich nichts, als blos die Selten⸗
heit und typographiſche Schoͤnheit. Der
Inhalt beſteht aus Phantaſien, aus ein⸗
bildeten Wunderwerken, die er aus Ziffern
traͤumt. Auf dem Titel ſteht, daß
es aus 7 Buͤchern beſtehe, ich finde aber
nur 5 derſelben an deren Ende ſteht: Fi-
nis libri quinti, et totius hujus Volumi-
nis. Was er p. 302, von den Prote⸗
ſtan⸗

* 2

ſtanten ſagt; iſt ein Beweiß von dem
niedrigen Charakter dieſes Schriftſtellers.
Beßer waͤrs geweſen, wenn das ganze
Werk ungedruckt geblieben waͤre.

XLVIII.

De Jurisdictione, autoritate et praeeminen-
tia imperiali, ac poteſtate eccleſiaſtica, de-
que Iuribus regni et Imperii, uariorum Au-
thorum, qui ante haec tempora uixerunt,
ſcripta: collecta, et redacta in unum: Opus
non ſolum jurisperitis, ſed et theologis ac
hiſtoricis plurimum profuturum. Autorum
vero nomina ſequens pagina indicabit.

Aquila cunctarum uelut eſt regina uoluerum
dub iouis aetherei tegmine tuta uolans:
Sigeſtans aquilam Caeſar, ſacra ſigna regentis
Cunctorum rex est, et pia cura iouis.
Illius imperio Cleri tam ſubditus ordo,
Quam ſua fubmittit colla prophana cohors.
Haec tibi praeſentes oſtendunt omnia libri
Hoc opere impreſsos quos ſimul eſse uides.

Cum Caes. Maieſt. gratia et priuilegio Bafileae.
MDLXVI. Folio.

In

emm
ls.
uze

le⸗

—

RW* .* 255

In dieſem 914. Seiten ſtarken und ſeltenen

Werke ſind alle kleinere Schriften geſam⸗

melt, welche damals und lange vorher

ſchon uͤber die Kaiſerliche Jurisdiktion
und Macht in Kirchenſachen geſchrieben
haben. Nach der Zueignungsſchrift, wel⸗
che allein 18 Seiten betraͤgt, iſt Simon
Schard der Herausgeber und Sammler
derſelben, die Schriften alle aber ſind von
wichtigem Inhalt, und damit man nicht
glaubt, als waͤren ſie von Proteſtanten
geſchrieben; ſo will ich den Inhalt, wie
ſie auf einander folgen, hieherſezen: 1.)
De unitate eccleſiae conſeruanda, et ſchis-

mate quod fuit inter Heinricum IV. Im-

peratorem et Gregorium VII. Venerici
Vercellenſis, ut putatur liber. 2.) Epi-
ſtola Leodienſium aduerſus Paſchalem II.
ſeripta pro Heinrico IIII. 3.) Johannis
de Parhifiis, Doctoris theol logi, tracta-
tus de poteſtate regia et papali. 4.) Mar-
ſilii Patauini, de translatione lmbetil. 5.)

Dantis Aligerii, de Monarchia libri III.

6.) Rodulphi de Columna, de transla
tione Imperii. 7.) Jordani Chronica. qua-
liter Imperium translatum fuit in Germa-
nos. 8.) Aeneae Syluii, de Ortu et
autho-

ej Babenberg de jure regni et Imperii. 10.)

authoritate Imperii Romani. 9.) Lupoldi

Ejusdem, de Zelo Chriſtianae religionis
ueterum principum Germanorum. II.)
Nicolai Cuſani, de Concordia catholica
12.) Diſputatio inter militem et clericum,
ſuper Poteſtate ſecularibus in clericos per- SE
miſsa. 13.) Franciſci de Zabarellis, de
Schiſmatibus authoritate Imperatoris tol-
lendis. 14.) Walthami epiſcopi Naum-
burgenſis, de inueſtitura epiſcoporum per
Imperatores facienda. 15.) De Imperii
translatione a Graecis ad Germanos,
Michaelis Coceinij Tubingenſis lib. 16.)
Laurentius Valla, de falſa Donatione
Conſtantini. 17.) Priuilegia aut Jura
Imperii circa inueſtituras epiſcopatuum,
per Theodoricum a Nyem. 18.) De
principum, quibus electio Imperatoris
in Germania commendata eſt, origine, ſeu
inſtitutione, Simonis Schardii J. C. liber.
Nach dieſem Inhalt der wichtigſten
Schriften in dieſer Materie, folgt ſodann
die Zueignungsſchrift an K. Maximilian
II. ſelbſt, die beſonders gedruckt zu wer⸗
den verdiente. Auf dieſelbe folgen die
Teſtimonia authorum und dann faͤngt das
erſte

EN 257

erſte Werk oder Abhandlung an. Am
Ende iſt noch ein Regiſter. Dieſe Aus⸗
gabe ſcheint unbekannt zu ſeyn.

XLIX.

Saxonia Am Ende liest man: Alberti Krantz
Saxonia liber XIII. et vltimus finit. Colo-
niae Menſe Maio MDXX. Folio.

Krantz's Werke ſind bekannt und beruͤhtnt,
daß ich hievon weiters nichts zu ſagen
habe, als nur ganz kurz dieſe erſte ſeltene
Ausgabe anzufuͤhren. Auf der andern
Seite des Titels fangt es gleich mit dem
Regiſter an. Nach dieſem erſt folgt der
eigentliche Titel in einer Einfaßung ver⸗
ſchiedener Zuͤge. Saxonia Alberti Krantz
Colonige impreſsa MDXX. und hinter
dieſem ein kleines Sinngedicht ſeines
Schuͤlers, Jacob Canters mit der
Uiberſchrift: Celeberrimo verae philoſo-
phiae ſacraeque Theologiae Doctori Do.
minoe Alberto Krantz, Eccleſiae Ham-
burgenſis Decano et praeceptori ſuo Jaco⸗
bus Canter, in luculentiſſimam ejus Saxo-
niam. Die Seltenheit dieſer Ausgabe
RN be⸗

E☛ *†
betzeugen uͤbrigens Bauer P. II. p. 239.
und Buͤnemann in ſeinem Cat. libror.
rariſs. p. 39.

L.

Hiſtorien des durchleuchtigſten ond durchleuchtigen
Fuͤrſtlichen Haußes Eſt, darinnen von der Zeit,
das Roͤmiſche Reich zu ſincken angefangen, nit
allain was groſſe treffliche Thaten in Italien,
ſondern auch in andern Nationen, mit anmeel⸗
dung etlicher Koͤniglichen vnd Fuͤrſtlichen Haͤuſer⸗
Geburtsſtaffeln, vom Jahr nach Chriſti vnſers
Herren Geburt CCCXC. bis auffs MCCCC-
LXXVI. ſich zugetragen vnd verloffen, angezo⸗
gen werden. Mit groſſer Mühe vnd arbeit
auffs fleiſſigſte zuſammen getragen, vnd in Ita⸗
lieniſcher Sprach durch weyland den beruͤmp⸗
ten vnd Hoͤchgelehrten Herrn Johann Babti⸗
ſten Pigna, deſſ durchleuchtigſten, Hochgebor⸗
nen Fuͤrſten vnd Herrn, Herrn Alfonſen des
Andern Hertzogs zu Ferrar ꝛc. Cantzlern be⸗
ſchrieben, vnd in Acht Buͤcher getheilet. vol⸗
gendts hochgedachter Fuͤrſtlichen Durchleuchtig;
kait zu vnderthaͤnigſtem. gefallen, und aber teut⸗
ſcher

rol⸗

gen

as
C0.

eit
tar

H
Dtie⸗

des

bo
H

tH

eit,
it
en, ę
eel
ſſet ⸗

ſcher Nation zu nutz, ehren vnd ruhm, Jetzt

zum erſtenmal trewlich, deutlich, vond fleiſſig in
gemain Hochteutſch gebracht, durch ihrer Fuͤrſt⸗

lichen Durchleuchtigkeit Teutſchen Sekretarien
Tiburtium Dreyfelder. Sampt angezogenen
Authoriteten beneben dem Text geſetzt, auß
welchen dieſes Werck zuſammen gebracht,
vnd ainen zwy faͤchtigen Regiſter, ordenlichen
nach dem Alphabet gericht, an was Enden von

den fuͤrnaͤmbſten Perſonen vnd Orthen, auch was

am gedenkwuͤrdigſten auffzumercken, darvon in die⸗
ſem gantzen Buch meldung geſchicht, zufinden.

Mit Roͤmiſcher Kaiſ. Maieſt. Gnad vnd Frey⸗

heit nit nachzudrucken. Gedruckt in der Chur⸗
fuͤrſtlichen Statt Mayntz durch Caſparum Be⸗
hem, im Jahr M. D. LXXX. Folio.

Dieſe Teutſche Uiberſezung eines zuerſt in
italieniſcher Sprache erſchienenen Werks,
iſt ſehr ſelten, und Vogt ſchreibt davon
p. 532. Liber admodum rarus, cujus no-
titiam hauries ex Jo. Frid. Reimmanno de
libris Geneal. rarior. P. II. p. 182. ſq. et
Jo. Hubneri Bibliotheca geneal. p. 308.
Biblioth. Hiſtor. Struvio Buder. p. 1445.
Es ſchliest ſich auch dieſe Uiberſezung,
2 wie

☛

260⁰

ER *
wie Hr. Rath Denis in den Merkwuͤr⸗

digkeiten der garell. Bibliothek S. 593.
ſchreibt, an das Orginal. Auf der andern

Seite des Titels erſcheint das Wappen

des Hauſes Eſte mit vielen kleinern vom
Caſus Atius oder vom Jahr 402 bis
Borſo 1471. umgeben. Darauf folge⸗
Tiburtius Dreyfelders Zueignungs⸗

ſchrift an Alphons II. Herzog von Ferra⸗
ra, und nach derſelben die Vorrede des

Pigua, mit einer Erinnerung an den Le⸗
ſer. Zu Ende iſt noch ein Verzeichniß
der Authoren und ein Regiſter uͤber das
ganze Werk.

Merkwuͤrdigkeiten

Zapfiſchen

Bibliothet.

Zweytes Stuͤck.

J 4

Augsburg. 1787.
Auf Koſten des Verfaßers.

Vorrede

BBBB—

As ich das erſte Stuͤck von den Merkwuͤr⸗
digkeiten meiner Bibliothek vollendet hatte; ſo
dachte ich wohl nicht daran, daß ich gleich das
zweite darauf folgen laſſen wolte, wie ich es auch
in der Vorrede ſelbſt zweifelhaft machte. Ploͤz⸗
lich entſchlos ich mich dazu, und ehe noch das
erſte im Druck fertig war, machte ich mich ſo
gleich an das zweite, womit der erſte Band ge⸗
ſchloſſen iſt. Dieſes Stuͤck und mit demſelben
2 zu⸗

zugleich den erſten Band, uͤbergebe ich alſo dem
Publikum zur Beurtheilung, und beziehe mich
auf die dem erſten Stuͤck bereits vorgeſezte Vor⸗
rede, wo ich meine Abſichten entdekte.

Hier haͤtte ich nun nichts weiters zu ſagen.
Allein um dieſes Stuͤck nicht ganz ohne Vorrede
zu laſſen, will ich eine kurze Geſchichte von Ent⸗

ſtehung meiner Bibliothek und ihren Veraͤnderun⸗

gen vorausgehen laſſen.

Kaum war ich zwoͤlf Jahre alt, als eine Liebe
und außerordentliche Neigung zu den Büchern
bey mir rege wurde. Meine Lage war damals
gar nicht diejenige, welche meine Begierde haͤtte

befriedigen koͤnnen. Inzwiſchen that ich ſo viel,

als meine Kraͤften zulieſen. Ich ſuchte Leute auf,

welche Bücher ins Makulatur kauften, Kraͤmer,

Hucker u. dgl. Mein erſter Verſuch war bey
einem Hucker, deſſen Kammer voll Buͤcher lag.

Halbe Taͤge, ganze Stunden, je nachdem es die

Zeit erlaubte, brachte ich bey dieſen Buͤchern zu.
Ich kaufte damals nach meinen Begriffen, und
glaubte den Himmel zu erhalten, wenn ich eine
Allte

alte Poſtille erwiſchte, die durch und durch mit
lateiniſchen Floſkeln geſpikt war. Ha! dachte
ich, das muß ein gelehrter Mann geweſen ſeyn,
weil er ſo viele lateiniſche Stellen in ſeine Pre⸗
digten mit einmiſchte, ich ſah ihn fuͤr ein Wun⸗
der an, und war ſo verliebt darein, daß ich
ganze Blaͤtter hinein legte, und Stellen aus der

Bibel mit jugendlichen Einfaͤllen hinſchrieb. Dies

war nun damals meine Lieblingsbeſchaͤftigung.
Doch ich kam in dieſer Sache immer wei⸗
ters, ich ſuchte fieißig in alten⸗ Buͤchern nach,
und kroch in alten Ruͤſtkammern, wo man ſie
aufbewahrte, herum. Ich glaube aber ſelbſt,
daß ich vielleicht manches ſchaͤzbare Alterthum
weggeworfen habe, und dagegen manchen Wiſch
behielte, weil ich leztern meinen damaligen Be⸗
griffen angemeſſener fand. Der Geſchmack und
die Kenntniß erweiterten ſich dadurch, und nach
und nach ſah ich, daß ich anfangs ungeſchikt zu
Werke gieng. Bielleicht moͤchte mir dies jeder
verziehen haben, aber mich aͤrgerte es, und hies

mich oftmals ſelbſt einen Toͤlpel, daß ich auch

im Unwillen meine alte geſammelte Poſtillen weg 7

warf/ und ſie wieder ihrem alten Schikſal, zu
= A⸗ 3 dem

dem ſie ſchon vorher beſtimmt waren, uͤberlies,
naͤmlich ich gab ſie ins Makulatur und ſuchte
mir fuͤr dieſes Geld andere Buͤcher. Die Ge⸗
ſchichte war damals ſchon ein Gegenſtand meiner
Aufmerkſamkeit, und ſobald ich Buͤcher fand,
die in dieſelbe einſchlugen, oder Beziehung darauf
hatten; ſo ſuchte ich ſie mir eigen zu machen.
Wie ich alſo vorher alte Poſtillen ſammelte,
ſo ſammelte ich nachher alte Chroniken, Rela⸗
tionen, Coſmographeyen und was dergleichen Zeug
mehr war. Ich war zwar in der Kenntniß et⸗
was weiters gekommen, aber ich fiel von einem
Extremum ins andre. Ganz zu verwerfen war
zwar dieſes nicht, aber zum Gebrauch in jenen
Jahren, die ich damals hatte, waren ſie auch
nicht. Sprache, Schreibart, und Orthographie
waren denſelben nicht angemeſſen. Ich aͤnderte

alſo wieder, waͤhlte andere, aber die Wahl auf
die Geſchichte blieb ſeſte, und ich fand auch

einige Buͤcher die Urkunden hatten. Leztere wa⸗
ren mir damals boͤhmiſche Doͤrfer, ich las ſie,

aber ohne ſie zu verſtehen, ich las ſie oͤfters und
nach und nach bekam ich auch daran einigen Ge⸗

ſchmack und Liebhaberey, wenn man ſie ſo nen⸗
nen

—— — — —. —

nen will. Nördlingen, wo ich dieſes alles an⸗

fieng, war nun freylich gar der Ort nicht, wo
man dergleichen bekommen konnte, und bekannt
war ich nicht, wo ich Gelegenheit gehabt haͤtte,
dies alles zu ſehen, was ich damals wuͤnſchte.
Es gab Gelehrte, die dergleichen Buͤcher hatten,
aber als ein noch junger Menſch war ich zu
ſchuͤchtern, mich an dieſen oder jenen zu wagen,
denn ich hatte noch nicht die mindeſte Erfahrung,
und merken wollt ich meine Begierde auch nicht
laſſen. Zu meinen offenbaren Schaden verbarg
ich alſo meine Wißbegierde, weil ſie nicht in das
Fach eines Schuͤlers gehoͤrte, der ſeine Kompen⸗
dien zur Hand nehmen und ſich damit quaͤlen
mußte. Ich mußte immer mit meinen gewoͤhn⸗
lichen Schulbüchern mich begnuͤgen laſſen, und
oft waren mir dieſe zum Eckel, weil zu viel

Zwang, zu viel Schlendrian, zu viel Einge.

ſchraͤnktheit damit verknuͤpft war, und davon wich

einmal der Lehrer nicht ab, waͤr auch nicht rath⸗

ſam geweſen. Einmal ereignete ſi ſi ch eine Gelegen⸗
heit, daß ich in eine zwar nicht große, doch
aber ſehr zweckmaͤßige Bibliothek kam, und dieſe

erwekte dann noch weit mehr Luſt. Es war die
XA4444— Bib⸗

Bibliothek des ſel. Senator Schoͤpperlins in Noͤrd⸗
lingen in deſſen Haus ich bey einem ſeiner Soͤhne bei⸗
nahe taͤglich war. Sie ſtund unbenuzt da, in⸗
dem der Beſizer ſchon alt war, und ſich nicht
mehr mit abgab, mithin gieng ich ſie oͤfters
durch und brachte meine Zeit vergnuͤgt zu. Dies
war derjenige Zeitpunkt wo ich erſt einen wahren
Geſchmack an Buͤchern bekam, und wo ich mei⸗
nem Lieblingsſtudium, der Geſchichte getreu blieb.
Ich lernte dabey auch einige Buͤcher in der ge⸗
lehrten Geſchichte kennen, und dieſe zog mich
auch ſogleich an ſich. Allein alles dies gefiel mir
aber die Kraͤften fehlten, meinen Hunger zu ſtil⸗
len. Doch brachte ich eine fuͤr mich hinlaͤngliche
ob gleich nicht ganz befriedigende Sammlung
von Buͤchern zuſammen, und die alten Chroni⸗
ken mußten wieder ihrem Schikſal entgegen ge⸗
hen, zu dem ſie vorher beſtimmt waren. Und
ſo iſt alles in der Welt der Veraͤnderung unter⸗
worfen, hingegen erlangte ich dadurch einige
Kenntniß in der Buͤcherkunde und in der gelehr⸗

ten Geſchichte. Wer ſich nun einmal einer Wiſ⸗
ſenſchaft widmet und die Beſtimmung feſtgeſezt

hat

hat, der bleibt dabey, und laͤßt ſich nicht mehr

abbringen, oder ſeine Lieblingsneigung durch an⸗
dere Gegenſtaͤnde verdraͤngen. Meine Buͤcher⸗
ſammlung nahm wieder ab, und nahm auch
wieder zu, je nachdem ſich Zeit und Umſtaͤnde

ereignet hatten, doch naͤherte ich mich immer
mehr dem Ziele, das ich mir ſtekte. Ich hatte

zwar wenige Buͤcher, aber auch dieſe wurden mir
zur Laſt, weil ich keinen fixirten Ort hatte, und
wo ich war, ſuchte ich immer was neues, und
meiner Abſicht beſtimmteres und angemeſſeners.

Als ich 1772 Sekretaͤr bey dem verſtor⸗
benen Grafen von und zu Leonrodt in Wahr⸗
berg, einem Eichſtaͤdtiſchen Oberamt, wurde, ſo
hatte ich auch da Gelegenheit ſchoͤne Buͤcher ken⸗
nen zu lernen, denn der Graf ſammelte eine vor⸗
trefliche Bibliothek, die er dem Konton Altmuͤhl
nach ſeinem Tode vermachte. Aber benuzen
konnte ich ſie nicht, der Dienſt war zu beſchwer⸗

lich und der Herr zu wunderlich. Die ganze

Bibliothek blieb auch Jahr aus Jahr ein unge⸗

braucht ſtehen, und wenn ſie die Kaͤſten nicht
N 5 vor

vor dem Staub geſchuͤzt haͤlten; ſo haͤtte ſie der⸗
ſelbe endlich aufgefreſſen. Ich hatte ſie zwar
unter mir, und mußte taugliche Buͤcher hinein⸗
ſchaffen, aber ich durfte es nicht wagen, ſie zu
gebrauchen, und nur zu der Zeit wenn der Graf
abweſend war, beſchaͤftigte ich mich damit. Im
hiſtoriſchen Fach war ſie ziemlich gut beſezt, im
litterariſchen aber hatte ſie nichts.

Im Jahr 1773 kam ich nach Augsburg,
einen Plaz, wo es an Buͤchern nicht fehlte.
Ich kam hieher, aber zu Anfang war ich wie
die Fahne auf dem Dache, oder, wie man ſon⸗
ſten zu ſprechen pflegt, wie der Vogel auf dem
Zweige. Meiner Freunde waren wenige oder gar
keiner, denn die, die ich dafuͤr hielte, waren es

nicht, ſie ſchienen mir ins Geſicht ſolche zu ſeyn,

aber ſie verfolgten mich, und vielleicht, wenn ſie

koͤnnten, noch. Niemand that ich etwas zu leid,
und daher befremdete es mich. Ich lernte alſo
Menſchen kennen (denn hoffentlich wird ſich keiner,
der mehr als andere zu ſeyn glaubt, Menſch zu
ſeyn ſchamen, beſonders weil es keine Goͤtter

mehr

mehr gibt, die man anbetet) Denkungsart ken⸗
nen, Sitten kennen, Lebensart kennen. Ueber

all dieſe Gegenſtaͤnde ſchreibe ich nicht. Augsburg
war alſo der Ort, wo ich endlich feſten Sitz be⸗
kam, wo ich mich verheurathete. Meine Ideen,

uͤber dieſen oder jenen Gegenſtand zu ſchreiben,

hatten ſich entwickelt, aber die Buͤcher fehlten

dazu, ſie blieben immer Ideen. Ich kaufte eini⸗

ge Bibliotheken aber wenige Buͤcher waren, die
mich befriedigten. Die allermeiſten mußten wie⸗
der wandern, und ich kaufte andere dafuͤr, die
meiner Abſicht entſprachen. Ich tauſchte auch und
ſuchte immer meinem Gegenſtand naͤher zu kom⸗
men. Es kamen Auktionen, und ich denkte mich
nicht zu viel zu ſeyn, ob ich gleich Hofrath
war, mich bey denſelben gebrauchen zu laſſen.
Die Bibliothek des verſtorbenen Konſulent von

Zerttenſteins war die erſte, wo ich mich im

Geſchaͤft dabey unterzog. Die ganze Bibliothek
hatte ich ſo zu ſagen unter mir, ich verfertigte
groͤßtentheils den Katalog daruͤber, hatte Gele⸗
genheit ſi ſie genan durchzugehen, und nahm fuͤr
meine Naͤhe ſtatt des Gelds Buͤcher. Dadurch
bekam

bekam ich einiges, was ich mir vorher wuͤnſchte
im hiſtoriſchen Fach, denn im litterariſchen hatte
ſie wenig gehabt. Ein Jahr darauf kam die
Bibliothek des ſel. Senior Bruckers, die be⸗
ſonders im literariſchen Fach ſehr ſtark beſezt war.
Ich lies mich abermals bey dieſem Geſchaͤfte ge⸗
brauchen, und machte es wie vorhin. Bey die⸗

ſer Gelegenheit hatte ich meine damals noch nicht

ganz betraͤchtliche Bibliothek mit litterariſchen Werken

bereichert, die mich einigermaſſen unterſtuͤzten. Die

von Baſſiſche und Tauberſche Auktionen kamen

in dem naͤmlichen Jahre dazu, wo ich abermals

einige, obgleich nicht ſonderlich betraͤchtliche Werke
bekam. Im Jahr 1778 wurde des ſel. Prof.
und Predigers Albrecht Fricks von Ulm ſehr
anſehnliche Bibliothek hier durch eine Verſtei⸗
gerung verkauft, und aus derſelben hatte ich ver⸗

ſchiedenes und vieles an mich gebracht, das mich

vollkommen befriedigte. So benuzte ich auch
auswaͤrtige Auktionen, wie z. B. in Leipzig,
Frankfurt am Mayn, Braunſchweig, Luͤneburg,
Hamburg, und ſuchte Buͤcher, die meinen Lieb⸗

lingsbeſchaͤftigungen angemeſſen waren:. Ich war

auch

auch zum Theil ſehr gluͤcklich, ob ich gleich auch
manches Werk, auf das ich beſonders verſeſſen
war, theuer genug bezahlen mußte. Aber auch
hier in Augsburg gab es oftmals noch Gelegen⸗

heit zu ein oder dem andern brauchbaren und ſel⸗

tenen Werk zu kommen, und wie es geht, man

nimmt auch manchmal ſolche mit, die man

nicht gebrauchen, aber doch wieder vertauſchen
kan, denn durch dieſen Weg, und wenn ichs
ſagen ſoll, Vortheil, bin ich nach und nach zu
meiner Bibliothek gekommen. Erſt vor einigen
Jahren ſind hier die ſogenannten Buͤchereſel die
ſich aber jezt nach dem Beiſpiele der groſen
Antiquars auch Antiquars nennen wollen,
wenn ſie auch gleich die Buͤcher nicht verſtehen,
aufgekommen, das ſind Leute, die ganze Biblio⸗
theken, oder nur kleine Sammlungen, zuſammen
aufkaufen und wieder verkaufen. So wurde die

Garbiſche, die Heilbronnerſche in Ulm, die Wi⸗

ckiſche ebendaſelbſt, die Seyfrledſche in Kaufbeu⸗
ren und andere mehr erkauft, aus welchen ich zum
Theil ſehr ſeltene und auch ſehr brauchbare
Werke erhielt, manchmal Werke, die ich in den
hie⸗

4

3

hieſigen Gegenden gar nicht vermuthet oder erwar⸗
tet haͤtte. Meine Bibliothek wuchs durch der⸗
gleichen Gelegenheiten ſo ſtark an, daß ich endlich
ein beſonderes Haus fuͤr dieſelbe haͤtte haben
müuͤſſen, um ſie zu ſtellen. Es iſt alſo leicht zu
crachten, daß ſehr vieles darunter war, welches
mich nichts nuzte, und dagegen noch vieler Buͤ⸗
cher entbehrte, die mir nothwendig waren. Da⸗
her verkaufte und vertauſchte ich im Jahr 1783
einen ziemlich betraͤchtlichen Vorrath, und dadurch
hatte meine Bibliothek wieder eine ganz neue und
veraͤnderte Geſtalt bekommen. Zwar ſind noch
einige Werke mit darunter die nicht in mein
Fach taugen, aber ihre Seltenheit zeichnet ſie

vorzuͤglich aus, daß ſie auch ihren Platz in oͤffent⸗

lichen, geſchweige in Privatbibliotheken, ver⸗
dienten. Verwichenes Jahr 1786 gab ich wie⸗
der einen Theil hinweg, aber aus einer ganz an⸗
dern Abſicht. Zu dem Wachsthum meiner Bib⸗

liothek aber, half vorzuTͤglich meine ziemlich aus⸗

gebreitete Bekanntſchaft, beſonders in den Kloͤ⸗
ſtiern, die ich noch durch meine Reiſen vermehrte
und

und erweiterte. In den Kloͤſtern gibt es manch⸗
mal viele Duppletten ſie liegen entweder abge⸗
ſondert und ſind der Faulniß nahe, oder ſtehen
noch in der Bibliothek und nehmen andern Bü⸗

chern den Platz weg. Hat man Buͤcher dop⸗
pelt, ſo iſt es, in meinen Augen wenigſtens,

iklluͤger gehandelt, wenn man ſie gegen andere, die

man nicht hat, vertauſcht, beſonders wenn man

SGelegenheit bekommt, als daß man ſie verfaulen

laͤßt. So machten es vernuͤnftige Bibliothekars
in vielen Kloͤſtern, andere laſſen ſie in den alten

Ruüſtkammern verfaulen, wie z. B. in Weiſſenau,

wo man beinahe gar nicht weiß was Bibliothek

iſt und ſagen will, und ob eine vorhanden iſt.

Ich habe freilich oft auch Buͤcher eingetauſcht,
die mich keinen Heller nuzten, ich konnte ſie aber
wieder anbringen, und ein nuͤzliches Buch dafuͤr
bekommen, ob ich gleich oftmals auch dabey ver⸗
lor. Das ſind Accidentien, die man ſo genau
nicht nehmen darf. Viele Buͤcher bekam ich von
Gelehrten, die ſie bearbeiteten, verehrt, und die⸗
ſes verpflichtete mich, ihnen auch meine Schrif⸗
ten dagegen zu geben. So verbeſſerte ſich meine
Bibliothek von Zeit zu Zeit, daß ſie unter den
Pri⸗

behauptet. Ein Privatgelehrter kan nicht ſo viel

leiſten, als einer, der nicht nur ſein jaͤhrlich

reichliches Einkommen, ſondern auch Intereſſe
von großen Kapitalien hat, aber da moͤgen man⸗
che von dieſer Gattung Menſchen ſeyn, denen

ich die Spize und Troz bieten kan. Im gan⸗—

zen haben ſie recht, weil ſie unwiſſend und keine
Gelehrte ſeyn wollen, und wozu fur ſolche Leu⸗
te ein Unrath von Buͤchern? das Geld bringt
ihnen Anſehen und Wuͤrden, andere muͤßens aber
durch ihre Verdienſte erwerben. Seiner Zeit ſoll
der Katalog uͤber meine Bibliothek den entſchei⸗
denden Ton angeben. Nicht in allen Faͤchern
gleich ſtark beſezt, denn ich bin kein Polihiſtor,
aber im hiſtoriſch und litterariſchen Fach moͤchte
ſie keine von den geringſten ſeyn. In Augsburg,
einem theuren und koſtbaren Plaz, wo man we⸗
nige Privatbibliotheken, die beträchtlich ſind, an⸗
trift, macht ſie immer einige Figur, beſonders da
ich große Werke beſize. Dies iſt eine kurze Ge⸗
ſchichte von der Entſtehung meiner Bioliothek,
deren eigentlichen Anfang ich in das Jahr 1774
ſezen muß.

Am

Privatbibliotheken immer einen vorzuͤglichen Rang

Am Ende dieſes Stuͤcks habe ich noch einis
ge Stuͤcke aus meinen Handſchriften angehaͤngt,
die zur Erlaͤuterung der Geſchichte des Kardinal

Erzbiſchoſs Matthaͤus Lang von Salzburg die⸗
nen. So hab ich auch in der kurzen Recenſion

der Handſchriften ſelbſt die Kaiſerliche Reſcripte
wegen der unſchuldigen Hinrichtung zweier Bruͤ⸗
der Leonhard und Hanns Vittels nebſt der
Losſprechungsurkunde K. Friedrichs III. gegen die
Stadt Augsburg als unbekannte Aktenſtuͤcke, we⸗
nigſtens den Auswaͤrtigen, mit aodrucken laſſen,
in der Hofnung, daß ſie den Geſchichtsforſchern,
wenn ſie gleich nur einheimiſche Fakta betreffen,
nicht ganz unangenehm ſeyn werden.

Was ich von merkwuͤrdigen Buͤchern über⸗

haupt in dem im vorigen Jahr 1786. edirten Ca-⸗
talogo librorum rariſsimorum ab artis typogra-
phicae inventoribus ad Annum MCCCCXCIX

excuſorum et in Bibliotheca Zapfiana extan-
tium 1786. 8. maj. angezeigt habe, und nach der
Zeit noch dazu erhielt, das liefern dieſe Merkwuͤr⸗
digkeiten nach und nach. Von dem Katalog
K 90 ſelbſt

ſelbſt aber, von welchem ich nur 100 Exemplarien
abdrucken ließ, und ſie blos verſchenkte, iſt kein
einziges Exemplar mehr uͤbrig. Seiner Zeit wird
das, was ich gegenwaͤrtig noch habe, in dem
Hauptkatalog uͤber die ganze Bibliothek mit ab⸗
gedrukt werden. Und dieſes hab ich noch wegen
der oͤftern Nachfrage um dieſen Katalog hieher
ſeuen wollen.

Augsburg,
den 28. Merz 1787.

Geheimerrath Zapf

Nien
d
ab⸗ .
gen
cha.

–
Innhalt des zweiten Stüks.

— .

I. Zandſchriften.

1. Conr. Peutingeri epiſtolae et alii tractatus Fo⸗
lio S. 261.
2. Ein Band verſchiedener urkunden und Sehrſe

ten. Folio S. 263.

DM 3. Ein Band von gleichem Jnnhalt wie der wr

hergehende. Folio S. 265.

4. Necrologium Auguſtanum auf Petamen.

Folio S. 277.
5. Georgii Remi epiſtolae et aliorum virorum do-
ctorum ad eum. 3 Baͤnde. Folio S. 279.
6. Jo. Georgii Styrzelii epilſtolae. 4. S. 282.
7. Ein Band verſchiedener Bunds und anderer
Schriften. Folio. S. 285. ⸗ .
8. Conr. Peutingeri, collectio ch Pzico hi-
ſtorica de conſulibus Romadis. lio S. 288.

9. Ejusdem annotationes hiſtoriarum et praecipue
Caeſarum origine ſuevorum. Folio S. 289.

10. Ejusdem Collectio inſcriptionum veteris et re-
centioris aetatis. Folio. S. 290.

NX NK 4 rr. Ejus-

1I. Ejusdem Inſeriptiones antiquae et recentio-

res. Folio S. 294.

12. Margarithae Velſeriae Hiber Auguſtalis ſiue
W Kompen Autn hiſtoriae ae Auguſtae. Folie. S. 298.

II. Büͤcher aus dem faͤnfzehenden
Jahrhundert.

Y. Diſfentito inter ſanctiſſimum dominum noſtrum

(Sixtum IV.) Papam et Florentinos fuborta.

Ohne Bemerkung des Jahrs, Orts und Dru⸗

ckers. Folio. S. 302.

2. Gregorii Papae epiſtolae ohne Bemerkung des

Orts, Jahrs und Druckers. Gros Folio S.

3. . Ejusdem Dialogen 1473. ohne Bemerkung

des Orts. ‚und Druckers. Folio. S. 318.

4. Pusdem Tegula paſtoralis ad JIoannem Archie-

. aazne kae enſem. Ohne Vemereung des

J8. Thomse R de imitatione cheigi libb.

IV. Ohne Bemerkung des Orts und Jahrs

6. Ebendeſſelben wahre Nachfolgung Chriſti.
Augsb. 1486. 4. S. 329. B

72 Ejus-

10

uo⸗

ſiue

unmn

tta.
u⸗

des
S.

ing

le⸗

.
15

i⸗

7. Fjusdem opera. Norimb. 1494 Folio. S.
321.

8. Meditationes vitae Jeſu Chriſti. Aug. 1468.

Folio. S. 336.
9. Jo. de Aurbach ſumma. Aus. 1489. Folio. .
S. 340.
106 Conſtitutiones Clementis Papae V. Argent.
1471. gr. Folio. S. 343.
11. Von der rechtlichen Uiberwindung Chriſti
wider den Satan. Augsb. 1472. Folio. S.

12. Ambroßi Texamneron. Aug. Vind. 1972. Fo⸗

lio. S. 351.
13. Ejusd. liber de Joannis Baptiſtee generatione.
Aug. 1476. Folio. S. 353.
14. Aurea Bulla Caroli IV. Imperatoris. Norimb.
1477. Folio. S. 356.
15. Guil. Caonrſin deſcriptio obſidionis Rhodie
urbis. Vlmae 1496. Folio. S. 359.
16. Feſtus Pompejus Venet. 1474. Klein Folio
oder gr. Quart. S. 361.

17. Ruperti Abb. Tuit. opus orig. de victoria

verbi Dei. Aug. Vind. 1487. Klein Folio. S.
362.

S K MNKS 18. Sue-

18. Suetonius cum commento. Venet. 1490. For⸗

lio. S. 364.

19. Philelphi orationes. Venet. 1491. 4. S.

20. Franciſci Petrarchae epiſtolae Familiares. Vener.

21. Johannis Summa. Augsb. 1495. Sono. S.

37 l.

22 Naa Boccatii Grnedleshe Venet. 1497.

Folio. S 373.

23. Reformation der Stadt Worms. 1499. g⸗

lio. S. 374.

24. Rabbi Ifrahelita epiſtola ad Rabbi Isaac. Ohne
Bemerkung des Jahrs, Oris und Druckers. 4.

S. 376.

25. Expolſitiones Bibliae moralis. Vlmae. 1474.

gr. Folio. S. 380.

III. Buͤcher aus dem ſechzehenden
Jahrhundert.

*
I. Ottonis Brunfelſü oratio ad principes et Chri-
ſtianos omnes ut afflictionibus Rhodiorum mi-
lUtum ord. S. Jo. Baptiſtae ſuccuratur. Baſ.

1523. 4. S. 383⸗

2. Ja.

OH

S.

net.

7.

⸗

ne

4.

i⸗

2. Jacobi Fontani de bello Rhodie libb. m. Hx

gen. rT527. 4. S. 386.

3. Jacobi Bracelli Hibb. V. de bello hiſpanico.

Item Jo. Joviani Pontani de bello Neapolitano
libb. VI. Hag. 1530. 4. S. 389.
4. De donatione Conſtantini quid ueri habeat,
ernuditorum quorundam iudicium. Ohne Be⸗

merkung des Jahrs, Oris, und Druckers. 4.
S. 391.

5. Jacobi Winmphelingi Calalogus Epiſeoporum

Argentinenſium. Argent. 1508. 4. S. 395.

6. Jo. Huttichii Collectanea antiquitatum in vrbe
atque agro Moguntino repertarum. Mogunt.
1520 Folio. S. 399.
7. Conr. Peutingeri Romanae vetuſtatis fragmenta.
Aug. Vind. 1505. Folio. S. 406.
8. Ejusdem idem liber. Mogunt. 1520. Folio.
S. 407.
9 Ejusdem Sermones convivales. Argent. 1 506.
4 S. 410.
10 Ejusdem idem liber. ibid. 1530. 4. S. 413.
II. Marci Velſeri inſcriptiones antiquae Auguſtae
Vindelicorum. Venef. 1590. 4. S 415.

12. Frag.

õ

12. Fragmenta Tabulae antiquae. Edente et expli-

cante Marco Velſero. Venet. 1591. 4. S. 417.

13 Marci Velſeri Converſio et Paſſio S. S. Mar-
tyrum Afrae, Hilariae, Dignae, Eunomiae, Eu-

tropiae. Venet. 1591. 4.: S. 420.

14. Ejusd. rerum Auguſtanarum Vindelicar. libb.

VIII. Venet. 1594. Folio. S. 421.
15. De vita S. Vdalrici Aug. Vindel. Epiſcopi
quae extant. Aug. Vindel. 1595. 4. S. 422.

16. Hiſtoria ab Eugippio ſeripta. Aug. Vind. .

1595: 4. S. 424.

17. Pauli Jovii vitae duodecim Comitum Medio.

lanenſium. Pariſ. 1549. 4. S. 4²5⁵.

18. Johann Aventins Baierſche Chronick. Nuͤrnb.

1522. Folio. S. 426.
19. Clarorum viror. epiſtolae ad Jo. Reuchlinum
miſſae. Tub. 1514. 4. S. 430.

20. Guil. Budaei epiſtolae. Baſ. 1521. 4. S.

432

21. Ang. Politiani epiſtolae Bariſ. 1526. 4. S.

434. M
22. Jo. Trithemii Catalogus ſcriptorum eccleſiaſti-
corum. Pariſ. 15 12. 4. S. 437

23. Ejus-

33.

24

ib.

pi

ſi.

23. Ejusdem. Idem liber. Oolon. 153. 4. S.

441.

24. Ejusdem epiſtolarum familiarium libri II. Had

gen. 1536. 4. S. 442.

25. Ejusdem Compendium hiſtoriarum de origine

Regum et gentis Francorum. Mogun 1915.
Folio. S. 449.

256. Ejusdem Polygraphiae libri. VI. 1 s1. Folio.

S. 453.
27. Ep iſtola diui Vdalrici Angaſtenſi is epiſcopi de
den coelibatu Ohne Bemerckung des Jahre
und Druckers. 4. S. 456.
28. Ge Coeleſtini hiſtoria Comitiorum anno
MDXXX. Auguſtae Celebratorum. Partt. IV.
Francof. 1577. Folio. S. 461.
29. Guil Duranti rationale divinorum officiorum.
Argent. 1501. Folio. S. 467.
30. Ejusd. Idem Liber Lugd. 1512. kl. Folio.
S. 467.
31. Ejusd. Idem liber ibid. 1515. kl. Folio. S.
467
32. Ejusd. Idem liber. ibid. 1518. kl. Folio. S
468.
33. Rein. Reineccii Syntagma de Familiis. Tomi
IV. Baſ. 1574. -- 1580. Folio. S. 469.

34. Ejus-

34. Ejusdem idem liber ſub titulo: Hiſtoria Julia
ſiuel] Syntagma heroicum Tomi II. Helmſt.
1594. 1595. 1597. 3 Baͤnde Folio. S. 475.
35. Jo. Sleidani Commentarii de ſtatu relig et
. reip. Carolo V. Argent. 1555. Folio. S. 482.
36. Ejusd. Idem liber. Ibid. 1555. 2. Baͤnde 8.
S. 485.
37. Ejusd. Idem liber. Ibid. 1556. 2 Baͤnde. 8.
S. 486.
38. Ejusd. Idem liber. In Niederlaͤndiſcher Spra⸗ .
che. Leiden 1597. gr. 8. S. 487.

1 Plis
Jelmſt.
475
lig et
492.
nde 9.

T

5 2

4

4

1 Handſchriften.

I.

(onradi Peutingeri epistolae et alii tractatus.
Ms. auf Papier, Folio.

Dieſer Band enthaͤlt verſchiedene ſchaͤzbare
Denkmaͤler des beruͤhmten Peutingers.
1) Conr. Peutingeri epiſtola ad reverendiſ-
fimum Cardinalem S. Crucis Bernhardinum
Caruaſalum. Er fangt an: Reuerendiſsi-
mo in Chriſto Patri et Domino Dn. Bern-
hardino Caruaſalo Epiſeopo Tuſculano Sac.
Sanctae Rom. eccleſiae Card. S. Crucis Pa-
triarchaeque Hieroſolimitano et Dn. Julii

S— Se-

☛ * 22
Secundi ad Dn. Regem Maximilianum Aug.
a latere legato integerrimo, Conradus Peu-
tinger Auguſtanus iuris utriusque Doctor
Salutem et Foelicitatem optat. Betraͤgt 5
Blaͤtter und iſt datirt: Ex Auguſta Vin:
delicorum XV. Kls. Januarii Anno huma-
nae Salutis M. DVII. Dieſer Brief kam
1521. bey Simon Cocus und Gerhard
Nicolaus zu Antwerpen heraus. S. Hr.
Veiths Vita Conr. Peutingeri p. 76. u. flg.
2) Ejusdem epiſtola de nomine: Auguſtus,
ad Theodoricum Riſichaeum vel Reyſache-
rum. Er faͤngt an: Chuonradus Peutinger
Auguſtanus Theoderico Riſicheo Salutem.
Congratularis de filio mihi nato. optas-
que Deum optimum maximum illum in-
columen ſeruare, ut virtutes paternas imi-
tetur, nomenque meum immortalitati tra-
dere poſsit, quibus verbis tibi gratias agam
non reperio &c. Dieſer Brief iſt datirt
XVIII. Kls. Decembris Anno Salutis MDX
Er iſt 12. Blaͤtter ſtark und noch unge
druckt. Bey demſelben liegen auch noh
2à Originalbriefe des Ryſicheus oder Rey⸗
ſachers an den Peutinger, die Hr. Veth

anmm angefuͤhrten Orte p. 104 und 105

ganz abdrucken lies. 3) Ejusdem Irter-

i! pretatio ſuper numiſinatis Herculis Inſeri-

ptione

ue.
eu⸗
kor
15

rin-

† 2

ptione graeca. Hr. Veith p. 106. hat

die Anfangsworte genau abgeſchrieben.
Deſe Abhandlung iſt 7. Blaͤtter ſtark,
und noch ungedruckt. 4) Valentini Moravi
eiſtola ad Conradum Peutinger de majori-

lus Regum Portugallenſium. Hr. Veith

am angef. Orte p. 99. und 100. Iſt

doch unedirt und 14 Blaͤtter ſtark. 5)

Nauigatio Portugallenſium ultra aequinocti-
dlem Circulum. Iſt ein Inſtrument von
1503. und drey Seiten ſtark. 6) Va-

leitini Moravi epiſtola ad Conr. Peutinger

de inſcriptione quadam. Iſt ungedruckt
und datirt ex Vlixbona die XVI Auguſti

Amo M. D. V. 7) Conr. Peutinger epi-

ſtda de Morinis ad Jacobum Villinger de
Sclonenberg. Ebenfalls noch unedirt,
wonit ſich dieſer Band endigt.

II.

Ein Band berſchiedener Urkunden und Schriften.
Ms. auf Papier in Folio.

Es laͤßt ſich von dergleichen Handſchriften,

als Urkunden wenig ſagen, doch aber will

ich wenigſtens den Inhalt hier anfuͤhren.
1) K. Friedrich III. beſtaͤttigte Burger⸗
meiſtern Rate und gemeiner Statt Aug⸗

S2 pſurg

263

4

a64

ren Lannd⸗ und des Reichs Stidtvogt in

Freyheit der Stadt Augſpurg erthilt, Ui⸗

dgl. zu greifen und abzuſtrafn. Graͤz

heit in Frickenhauſen ein eigen Halsgericht

den 14. May 1494. 6) Dir Landſchaft
zu Salzburg Schreiben an ein erbarn Ra⸗

Lang zu Salzburg, und die damals ent⸗

* 0ρ
ſpurg die Freyheit, keinerley Sachen vor
das kaiſerl. Cammergericht, er Hofge⸗

richt, noch das Hofgericht zu Rotweil,
dann weſtphaͤliſche Gericht, ſonden an ih⸗

Augſpurg fuͤrzubringen. Wien den 16.
May 1482. 2) Eben dieſes Kaißers

belthaͤter, und Straßenraͤuber nach ihren
Handlungen abzuſtrafen. Ruͤrnbeig am 5.
November 1484. 3) Die Blſlſtaͤttigung
der Freyheit von K. Friedrich III. der Stadt
Augſpurg ertheilt, Raͤuber, Moͤrder u.

den 25. Oktober 1468. 4) F. Maximi⸗
lian I. ertheilt Erhard Voͤhlit die Frey⸗

zu haben, und zu erbauen. Augsburg
den 25 Julius 1517. 5) K. Maximi⸗
lian I. beſtaͤttigt der Stadt Augsburg die
derſelben von den vorigen Kaiern ertheilte
Rechte, Freyheiten, Handveſen, Briefe,
Privilegien und Pfandſchaften. Kempten

te zu Augſpurg. Dieſes Schreiben be⸗—
trift den Kardinal⸗Erzbiſchof Matthaͤus

ſtandene

U 265
ſtandene Unruhen. Datum Salzburg am
Sonntag nach Sannt Blrichstag Anno ꝛc.
Im rxvſten. 7) Hanns Golden, Stadt⸗
richters zu Salzburg bekaͤnntniſſ, und
Vrgicht. 8) Vertrag zwiſchen dem Erz⸗
biſchoff von Salzburg Mathaͤus Lang
und der Landſchaft. Salzburg den letzen
Tag des Monats Auguſt 1525. Dies
ſind 3 wichtige Schriften welche ich am
Ende dieſes Stuͤcks unter Num. I. II. und
III. abgedruckt liefere, indem ſie einiges in
der Geſchichte dieſes Kardinal Erzbiſchofs
erlaͤutern. 9) Hanns Baumgartners Be⸗
ſchwerungsſchrift an den Magiſtrat zu
Augsburg, mit Beilagen, wovon aber eis
nige abzugehen ſcheinen.

III.

Ein Band von gleichem Inhalt wie der vorher⸗
gehende. Ms. auf Papier in Folio.

Was eigentlich dieſer Kodex in ſich begreift,
das will ich hier kurz anzeigen. 1) K.
Sigmunds Freyheit uͤber das Umgeld zu
Augsburg. Baſel am Montag nach Sant
Martins tag 1433 2) K. Sigmunds
us Beſtaͤttigung der Freyheit die Burgermei⸗
1r S3 ſter

S
ſter und Rath der Stadt Augsburg
von den vorigen Kaiſern erhalten haben,
keinerley Sachen vor das Kaiſerl. Kam⸗
mergericht, Hofgericht, Hofgericht zu Rot⸗
weil und das weſtphaͤliſche Gericht, ſon⸗
dern an ihren Land⸗ und des Reichs Stadt⸗
vogt zu bringen. Baſel an ſant Martins!
Abend 1433. 3) Vertrag zwiſchen der
Stadt Augsburg und Peter Flewſenbalg,
vor Wilhelm Pfalzgraſen bey Rhein auf⸗
gerichtet. Baſel am Donrſtag nach ſant
Martinstag 1433. 4) K. Sigmunds Be⸗
ſtaͤttigung aller und jeglicher Freyheiten
der Stadt Augsburg. Baſel am Mon⸗
tag nach ſant Martinstag 1433. 5) K.
Friedrichs III. Legitimations Brief Jakob
Schmid in Augsburg ertheilt. Augsburg
am Sambſtag nach des hailigen Creutztag
der erhoͤhung 1474. 6) Zwei Kaiſerliche
Reſeripte Friedrichs III. an den Magiſtrat
in Augsburg wegen Anna, Leonhard Vit⸗
tels Hausfrauen, die durch den Ulrich
Schwarz veranlaßte Hinrichtung ihres
Mannes betreffend. Graͤz am 3. Decem⸗
ber 1478 und am 12. Februar 1479.
Hr. Paul von Stetten der juͤngere, hat
die Geſchichte des Erzboͤſewichts Ulrichs
Schwarz im 1. Th. ſeiner Kehrreichen Le⸗
ens⸗

bensbeſchreibungen zur Erweckung und Un⸗
terhaltung buͤrgerlicher Tugend von S. 63
bis 86 und alſo auch die ſchaͤndliche That⸗
handlung, die dieſer Boͤſewicht an den
Bruͤdern Hanns und Leonhard Vittel be⸗
gieng, und ſie unſchuldigerweiß hinrichten
lies, ausfuͤhrlich beſchrieben. Ich denke
aber, daß es ſich wohl der Muͤhe lohnte,
beede Reſcripte hier zu leſen, und aufzu⸗
behalten.

7J.

Wir Friderich von gottes gnaden Roͤmiſcher

keyſer zu allen eczeitten Merer des Reichs zu
Hungern Dalmacien, Croaclien ꝛc. kuͤnig Her⸗
zog zu Oeſterreich vnnd zu Steyr ꝛc. Entbie⸗
ten den Erſamen vnnſern vnnd des Reichs
lieben getrewen Burgermeiſter vnnd Rate der

Stat Augſpurg Vnnſer gnad vnnd alles gut,

Erſamen lieben getrewen Vnns hat die Er⸗
ber Vnnſere lieb andaͤchtige Anna weylennt
Lienharten Vittels zu Augſpurg verlaßen Wit⸗
tib mit clag fuͤrbracht wie ir weylent den ge⸗
nannten Iren Hawßwirt on all verſchuldung
vom leben zum tod bracht vnd ſy damit vn⸗
billicher weiſe Inn ſwer belaidtgung ſmach
vnnd ſchaden gefuert haben. Darumb Je
S 4 der⸗

*

derſelben Anna. abtrag kerung vnnd wanndel
zethunnde ſchuldig ſein ſollet, vnnd deſſhal⸗
ben clag. ſpruch vnnd vordrung zu euch hab.
vnnd vnnſer als Ewrer vnnd irs Rechten
heren, vnnd ordentlichen Richter Hilff not⸗
duͤrfftig ſegn. Vnd Vnns diemuetigclichen
angeruoffen vnnd gebetten ir die gnadigclich
mittzutaillen vnnd wann Vnns nun als Roͤ⸗
miſchen keyſer gepurt vnnſern vnnd des hey⸗
ligen Reichs vnnderthanen vnd ſonderlichen
Wittiben vnnd waiſen vnubillicher beſwerung
vor zu ſein, darumb ſo gebietten wir euch.
Von Roͤmiſcher kayſerlicher macht ernnſtlich
vnnd veſticlick. Vnnd wellen das Ir der ge⸗
nannten Anna vmb ſollich ſchmach. belaidi⸗
gung vonnd ſchaden. abtrag kerung vnd
wanndel tut vnnd ſy darum unclaghafft ma⸗
chet. in Sechs wochen vnnd dreyen tagen
den naͤchſten nach dem euch diſer vnnſer
Brief geanntwort oder verkunndt wirt damit
ſich nit gebuͤren werde, deßhalben ferrer zu
hanndeln. Daran thut Ir Vnns ernnſtlich
maynung dann wo ir das nit thaͤtten. vnnd
WVnns die genannt Anna dar Inn gegen euch
omb ferrer Hilff erſuchen wurde vnns auff
ir zuflucht vnnd anrueffen geburen Sy mit
zimlicher Hilffe nicht zu uerlaſſen darnach
wiſſet euch zu richten. Geben zu Gratz am
dritten

ſe
hab.

hten

not⸗
chen
clich
R⸗
hey⸗
chen
ung
ich.
lich
e⸗
idſ⸗
vnd
ma⸗
gen
ſer
mit
zu
ſch
nd
ich
uff
mit
ach
am

dal

26

dritten tag des Monadts Decembris Anno
Domini ꝛc. Septuageſimo octavo Vnnſers
keyſerthums im Syben ond Zwalngigiſten
Jare.

Ad mandatum proprium
Domini Imperatoris.

Dieſes keiſerlichen Reſeripts ungeachtet,
zauderte noch der Magiſtrat mit ſeiner ihm
ernſtlich anbefohlenen Antwort oder Bericht,
und die verwittibte Anna Vittel war ge⸗
zwungen, ihre gerechte Klage dem Kaiſer
zum zweitenmal fuͤrzutragen, und gegen
den Magiſtrat um Hilfe anzurufen. Es
erfolgte darauf das zweite und folgende
Neſeript.

2.

Wir Friderich von gottes gnaden Romiſcher

keyſer zu allen tzeythen Merer des Reichs zu
Hungern Dalmacien Croacien ꝛc. kunig Her⸗

czog zu Oeſterreich vnnd zu Steyr ꝛc. Ent⸗

bietten den Erſamen Vnnſern vnnd des Reichs
lieben getrewen Burgermeiſter vnnd Rautte
der Statt Augſpurg Vnunſer gnad vnnd al⸗
les gut. Erſamen lieben getrewen Vnus hat
die ie Erber Vnnſer liebe andaͤchtige Anna meh⸗
ent

*
lent Lienharten Vittels zu Augſpurg verla⸗
ßen Wittib mit Clag fuͤrbracht, wie wohl
wir euch vormals durch Vnnſer keyſerlich
brieue. ernnſtlich gebotten. Ir umb ſollich
ſchwaͤre belaidigung. ſmahe vnnd ſchaden da⸗
rein Ir ſy weylent des genannten Irs Hawß⸗
wirts halben den ir on all verſchuldung vom
leben zum tod bracht. vnbillicherweiß gefuert
hatten abtrag kerung vnnd wanndel zethunde.
So were doch denſelben Vnnſern keyſerlichen
gebotten durch euch nit nachgeuollgt worden.
Deßhalben ſy ſollich belaidigung ſmahe vnnd
ſchaden halben. vmb ir intereſſe Clag Spruch
vnnd Vordrung zu euch hab. vnnd rechtens
notduͤrfftig ſey vnnd Vnns darauff diemuet⸗
tigelich angeruffen vnnd gebetten Ir des ge⸗
gen euch gnedigelich zu geſtatten. Wann
wir nun nyemannds der Vnns vmb recht
anruefft. das verſagen ſullen. Darumb hei⸗
ſchen vnnd laden wir euch ernnſtlich gebiet⸗
tennde. das ir auf den funff vnnd viertzigſten
tag den naͤchſten nach dem ew dis Vnnſer
brieue geanntwort oder verkunndt wirdet.
Derſelben wir euch funfftzehen fuͤr den erſten.
funfftzehen fuͤr den andern vnnd funfftzehen
fuͤr den dritten vnnd leczten rechttag ſetzzen
vnnd benennen peremptorie, oder ob derſelb
tag nit ain gerichtztag ſein wurde, auff den
naͤch⸗

tt
der
en
en.

* 27 9

näͤchſten gerichtztag darnach. vor Vnns oder

dem, dem wir das an Vnnſer ſtatt beuel⸗
hen. Wo wir dann zu mal im Reich ſein

werden. durch e wer volmaͤchtig anwalld recht⸗

lichen erſcheinet der genannten Anna oder
Irem volmaͤchtigen anwalld der oberurten
irer clag halben im Rechten entlichen zu ant⸗
worten. Wann Ir erſcheinet alsdann alſo

oder nit, nichtz deſtmynnder wirdet auff

des gehorſamen tails oder ſeins anwalds an⸗

rueffen vnnd eruordrung im Rechten uollfa⸗

xen vnnd procediret als ſich nach ſeiner Ord⸗

nung geburt darnach wiſſet euch zu richten

Geben zu Gretz am zwelfften tag des Mo⸗
nadts February Anno domini ꝛc. lyxviiij
Vnnſers keyſerthumbs im Syben und Zwein⸗
tzigiſten Jae.

Ad mandatum
Domini Imperatoris.

2) K. Friedrichs III. Schreiben an De⸗
chant und Kapitul des Stifts zu St. Mo⸗
riz in Augsburg, darinn er Georgen Knoͤ⸗
ringer dem Stift zum Kanonicus vorſchlaͤgt
und ernennt. Grez den 5. September
1478. Dieſem Schreiben iſt auch die
vaͤbſt⸗

Se *
paͤbſtliche Bulle Sixtus IV. beigelegt gewe⸗
ſen, welche ſich auch dabei befindet, in
welcher der Pabſt dem Kaiſer 300 Perſo⸗
nen zu Praͤbenden und andern Stiftern zu
ernennen die Freyheit eingeraͤumt hat. 8)
K. Friedrichs III. Freyſprechung der Stadt
Augsburg von der Klage der verwittibten
Vittel. Datum und Jahr iſt nicht aus⸗
geſchrieben, aber im Jahr 1482 geſchah
erſt dieſe Losſorechung. Wenn man nach
der allgemeinen Erzaͤhlung und nach der
Geſchichte das Betragen des Schwarz
und ſeiner Anhaͤnger gegen die beeden Bruͤ⸗
der Leonhard und Hanns Vittel mit
der Losſprechung zuſammen haͤlt; ſo laͤßt
ſich leicht auf den Bericht des Magiſtrats
und ſein Betragen ſchlieſen, die Unſchuld
aber mußte darunter leiden, und wurde
unterdruͤckt. Ich will auch dieſe erſchli⸗
chene und mit ſchwer Geld erkaufte Frey⸗
ſprechung, ganz hieher ſezen. Man ver⸗
gleiche damit des ſel. Hrn. Paul von
Stetten Geſchichte der Stadt Augsburg
1. Theil S. 216. 217. und 221. und
Hrn. Paul von Stetten des juͤngern Er⸗
laͤuterungen der in Kupfer geſtochenen Vor⸗
ſtellungen aus der Geſchichte der Stadt
3. Wir

ER * 273
vewe⸗ . 3.

hii⸗ Wir Friderich c. bekennen fuͤr Vnns vnnd
n Vnnſere nachkomen am Reich vnnd thuen

9 kundt allermaͤnnigelichen Als wir off clag
vnd anrueffen der erbern Vnnſer andaͤchtigen

Stadt S .
ihten Anna Vittlin weilent Leonharten Vittels zu
ate Augſpurg gelaſſen wittib die Erſamen vnno

h des Reichs lieben getrewen Burgermeiſter
vond Raut der Statt Augſpurg vmb das

ni Sy dem genanten Leonharten Vittel vnuer⸗
tz; ſchullterſachen von leben zum tod pracht ha⸗
hte ben ſullen zu recht fuͤr vnns gehaiſchen vnd
mnit 3 geladen nach lut Vnunſer keiſerlichen ladungs⸗
ſit brief deßhalben an Sy vßgangen vnd wir
tats aber nochmals gruntlich vnd warlich bericht
ſein vnd das recht wiſſen haben das dieſelben
de N von Augſpurg nach der Statt Recht freihait
Sſ herkomen vnd gewonhait In beyweßen vnd
ren off rechtlich frag Vnnſers vnd des hailigen
en Reichs Stattuogten daſelbs „Immaßen ſy
von Vnns Vnnßern Vorfaren vnnd dem
hailigen Reich gefreyet ſein, den benanten
Leonharten Vittel auch weilendt Hannſen
. Vittel ſeinen Bruder vmb Irer Verhannd⸗
or⸗ lung willen zum tod geurtailt vnd gericht
vund damit gegen vnns dem hailigen Reich

der vetzgemellten gepruder der Vittel erben
vnd

☛ *
und freunde noch vemand ichten gefraͤuellt,
mißhanndelt noch verwurckt haben das wir
daruſff mit wolbedachten mut gutem Rat
auch vß aigner beweggnus vnd rechten wiſ⸗
ſen die obberurt vnnd kaiſerlich außganngen
ladung mit irer Innhalltung ond antzaigung
gar vnnd gaͤnntzlich offgehebt vernicht und
abgethan vnnd die genannten vonn Augſpurg
dauon auch von allen clagen ſpruchen vnd
Vordrungen So die gemellt Anna Vittlin
vnd der benannten Hannſen vnnd Lienhar⸗
ten der Vittel gelaſſen kinde brueder vnd
frunde der gemellten auch aller annder
Handlung vnd ſachen halb ſo ſich vnten vff
dato dits briefs begeben darumb wir oder
yemand anndrer eclag ſpruch oder Vordrung
zu den vorgenanten von Augſpurg oder den
Iren ſamentlich oder ſonnderlich yetz zehaben
vermainen oder hinfuͤro ſuchen mochten gaͤnntz⸗
lich abſoluiert entledigt vnnd Sy deßhalb
ganntz frei ledig vnnd mueſſig geſagt haben,
Heben auff vernichten, thun abe Adſoluiren
enntledigen vnnd ſagen frey vnd ledig alles
von Roͤmiſcher kaiſerlichen macht, volko⸗
menheit vnnd rechter wiſſen Inn krafft dits
briefs vnd mainen auch erkennen erclaͤren
ordnen ſetzzen und wellen auß vetz beruerter

Vunnſer kaiſerlichen macht volkomenheit fuͤr

Vnns

lt,
wie
hat
diſ⸗
gen
ng
ind
rg
nd
lin
nd
der
pff
der

ng

en

lb

n

S X n 275
Vnns vnnd Vnnſer nachkomen am Reich,
das nun fuͤr bas hin die benanten Burger⸗
maiſter vnd Rat zu Augſpurg Ire nachko⸗
men vnnd die Iren der obbemellten hannd⸗
lung vnd ſachen halb an wellent den vorge⸗
nanten Hannſen vnd lienharten den Vitteln
beſchechen Vnns Vnnſern nachkomen am
Reich derſelben Vittel gelaſſen kindern haus⸗
frauen Brudern erben vnd freunden noch ye⸗
mands anndrer nichten ſchuldig noch pflich⸗
tig ſein, Auch darumb noch vmb ainich
annder hanndiung vnd ſachen So wir oder
vemand anndrer zu den genanten von Aug⸗
ſpurg oder den wen ſamentlich oder ſonnder⸗
lich zehaben vermainen oder hinfuͤro ſuchen
mochten an vnnſern noch vnnßern nachkomen
kaiſerlichem oder koͤnigklichem Cammergericht
Hoffgericht noch ainichen andren lanndtgericht
weſtfaliſchen gericht noch ſunſt geiſtlichen noch
weltlichen gerichten ferrer nit fuͤrgenommen

beclagt noch Ine zu ſchaden oder widerwurt⸗

tigkait fuͤrgehallten geubt gebraucht noch da⸗
rumb wider Sy gericht geurtailt noch pro⸗
cediret worden Sonnder ſy deßhalben gantz⸗
frei ledig vnnd mueſſig ſein vnnd beleiben ſul⸗
len vnd mugen von allermaͤnigelich vngehin⸗
dert vnnd gepieten darauf allen vnnd iegeli⸗
chen Churfuͤrſten fuͤrſten gaiſtlichen vnd welt⸗
T lichen

W * 2.

ligchen Grauen freyen Herren Cammerrichtern

Hofrichtern Lanndtrichtern Hauptlewten vog⸗
ten pflegern verweſern Schulthaiſen Burger⸗
maiſtern Richtern Raͤtten burgern vnnd ge⸗
mainden vnd ſunſt allen anndern Vnußern
vnd des Reichs vnnderthanen vnnd getrewen

In was wirden ſtats oder weſens die ſein

vonn obgemellter Vnnßer kaiſerlichen macht
volkomenhait ernſtlich vnd veſtigelich mit di⸗

ſem brief, das Sy die obgenanten von Aug⸗

ſpurg Ir nachkomen vnnd alle die Iren an
diſer Vnnſſer kaiſerlichen aufhebung Abſolu⸗
cion zuſagung erkanntnuſſ erelaͤrung ordnung
vnd ſatzung nit hindern noch irren Sonn⸗
dern Sy dabey gerulich beleiben laſſen vnnd
hiewider nit thun noch yemands zethun ge⸗
geſtatten Inn khain weis als lieb ainem yeg⸗
lichen ſey Vnnſer vnnd des Reichs ſchwaͤr
vngnade vnnd dartzu ain peen naͤmlich funfft⸗
zig margk loͤttigs gollds zu vermeiden die
ain yeder ſo offt er freuenlich dawider tutt
halb Inn Vnnßer vnd des Reichs Cammer
vnnd den anndern halbtail den egemellten
vonn Augſpurg vnablaͤßlich zu bezalen ver⸗

fallen ſein ſol Mit Vrkunde dits briefs be⸗
ſigellt mit Vnnſerm kaiſerlichen Maieſtatt

anhangenden Innſigel Geben zu ꝛc. ꝛc.
Das

ſen
N
get⸗

ern
den
ſin

ſchht
die⸗

* „,5
Das Urtheil uͤber dieſe Abſolution uͤber⸗
laſſe ich andern; und will noch zu einigen
merkwuͤrdigen Stuͤcken uͤbergehen, um dieſe
hier noch zu beſtimmen, und anzufuͤhren.
9) K. Friedrich III. gebietet der Stadt
Augſpurg durch ein Reſeript, die Strei⸗
tigkeiten zwiſchen der Stadt Kaufbeuren
und Hannſen Wilhelmen und Joͤrgen der
Bienznauer das Hochgericht betreffend beyzu⸗
legen. Linz den 19. November 149 1. 10) Eben
dieſes Kaiſers Vorladung der Stadt Augs⸗
burg auf den Reichstag nach Nuͤrnberg,
die Tuͤrken betreffend. Wien den 23. Ju⸗

lii 1480. und noch andere Briefe und Ur⸗
kunden mehr.

w.

Necrologium Auguſtanum. Ms. quf Pergament
in Folio.

Der Nuzen, den dergleichen Todenregiſter

auf die Geſchichte beſonders aber die Ge⸗
ſchlechtskunde haben, iſt bereits ſchon ers
wieſen und entſchieden. Es ſind deswegen
ſchon verſchiedne dergleichen durch oͤfentli⸗
chen Druck bekannt gemacht worden, wel⸗

che vieles Licht auf dieſe Wiſſenſchaft ver⸗

—
„

T 2 breitet

278

* 2.

breitet, und viele Luͤcken ergaͤnzt haben,
ohne die ſie vielleicht nicht ergaͤnzt worden
waͤren. Gegenwaͤrtiges Nekrologium iſt

von der Barfuͤßerkirche in Augsburg, als
ſie damals noch ganz katholiſch war. Es
begreift zwey volle Jahrjunderte in ſich,
faͤngt in der lezten Haͤlfte des 13. Jahr⸗

hunderts an, und endigt ſich in der lezten

Haͤlfte des 15ten Jahrhunderts. Viele
Stellen ſind ſchwer zu leſen, die aͤlteſten
aber am leichteſten. Fuͤr die Familienge⸗

ſchichte Augsburgs moͤchte ſolches einen

vorzuͤglich großen und ausgebreiteten Nuzen
haben, ob aber auch fuͤr den Auslaͤnder,
will ich nicht entſcheiden. Es wuͤrde auch
ſchwer, wo nicht gar unmoͤglich fallen,
dieſe Geſchlechter, beſonders da viele ge⸗
meine darunter ſind, aus der Geſchichte
zu erklaͤren und die Data richtig zu beſtin⸗
men, das nur beim ſtiftsmaͤſigen Wel
ſtatt ſindet. Oft ſind die Jahre nicht dei⸗
geſchrieben worden, und dieſe moͤchten glach⸗

falls ſchwer zu beſtimmen ſeyn.

V. Geor-

N * . 279
en, V.

4 Georgii Remi epistolae et aliorum virorum
s doctocum ad eum. Ms. auf Papier 3 Baͤnde
E6S in Folio.
, Georg Rem war einer der angeſehenſten
hr Gelehrten ſeines Zeitalters, und aus dem
ſehr alten Remiſchen Patrieciatgeſchlechte
zu Augsburg geboren. Etwas von ſeinem
Leben zu melden, waͤre uͤberfluͤßig, da Hr.
Prof. Will in Altdorf im Ruͤrnbergi⸗
ſchen gelehrten Lexikon 3 Th. S. 294,
Apin in ſeinen vitis procancellar. Acad.
/ Altdorf. p. 6, und unter allen am aus⸗
fuͤhrlichſten und genaueſten Hr. Franz
Anthon Veicth in ſeiner Bibliotheca Au-
4 guſtana Alphab. I. p. 149 — 169. von
6 ihm geſchrieben haben. Seine viele
Schriften die er herausgab, und die noch
H immer geſchaͤzt werden, ſind ein Beweiß
von ſeiner ausgebreiteten Gelehrſamkeit.
=ð Gegenwaͤrtige ſtarke Sammlung von

Briefen moͤchte vielleicht ein Schatz in
einer Bibliothek ſeyn, da ſie von einem
Gelehrten herruͤhren, der keine gemeine
Sachen ſchrieb. Daß mitunter einiges
vorkommt, das unbedeutend iſt, laͤßt ſich
X 3 nicht

* ,
nicht anders erwarten, beſonders bey
freundſchaftlichen Briefen. Hr. Veith
am angefuͤhrten Orte p. 166 ſchreibt von
dieſer Briefſammlung: Amplan inſuper
et quouis pretio aeſtimandam Collektionem
Epiſtolarnm, tria in Eolio volumina im-
plentem, Noſtri ad Doctos ſui temporis,
et horum nominatim Conrad Rittershuſßii,
ad MWoſtrum vidi in Bibliotheca D. Georg.
Guilielmi Zapfii ete. Die zwey erſten
Baͤnde derſelben hab ich meinem wuͤrdigen
Freund, Hrn. Paſtor Strobel zu Woͤhrdt
in Nuͤrnberg, den dritten Band aber
ebenfalls meinem ſchaͤzbaren Freund Hrn.
Prof. Stoy in Nuͤrnberg zu danken,
das ich hier oͤfentlich anzuruͤhmen fuͤr
Pflicht halte. Der erſte Band begreift
lauter Briefe an den ehemaligen Altdorfi⸗
ſchen Profeſſor KRonrad Rittershuß, von
welchem an den Rem 39 geſchrieben
worden, die mit vorkommen. Sie begrei⸗
fen die Jahre 1607. 1608. und 1609.
Der zweite Band enthaͤlt abermals Briefe
an den Profeſſor Conrad Kittershuſius
und einen einzigen an Adam Roſacinus.
Von dem Rittershus kommen nicht mehr
als 20 an Rem fuͤr. Sie ſind alle in
den Jahren 1610, und 1611 geſchrieben
worden.

hey

t von
ſuper
onen
im.
voris⸗
ilſi,
org.
tſten
igen

hrdt
lken, †
ſir
keift
grſ⸗
von
ben
rei⸗
.
ſeſe
fs

Is⸗

ehr

in
en

eich

EN * n 281

worden. Der dritte Band iſt reichhaltiger
und kommen von Rem an Konr. Kit⸗
tershuß, Gottfried Jungermann,

Freigius, Chriſtoph Soͤflich und
Nikolaus Rittershuß Briefe vor. An

ihn ſind geſchrieben worden von Konrad
Rittershuß 15. Chriſtoph Guͤntzel 1.

Matthias Rittershuß 6. Georg Rit⸗

tershuß 24. Nikolaus Rittershuß 4.

Scipio Gentilis ꝛ2. Georg KRoͤnig 1˙*
2. Dinner 2. Joh. Piſtorius 2.
Caſpar Gofmann 17. Georg Zoͤßler
4. Georg Queccius 55. Michael

Virdung 6. Michagel Piccart 39:
Joh. Matth. Samaraͤus 1. Caſpar

Odontius 2. Lambert de Maiche 1.

Wolfgang Waldung 1. Joh. Ger⸗

hard Frauenberger 3. Georg Mau⸗

ricius 6 und von Daniel Schwenter
1. Brief. Alle ſind die Originalien, und
mithin auch um ſo ſchaͤzbarer und ſeltener.
Die Jahre ſind hierinn verſchieden, aber
Rems Briefe an den Konrad Ritters⸗
huß begreifen die Jahre 1612 und 1613

in ſich. Wie viel lies ſich nicht aus

dieſen Briefen fuͤr die Geſchichte und Li⸗
teratur jenes Zeitalters entwickeln und er⸗
T 4 klaͤren,

klaͤren, aber ich will dieſes einem ardern
uͤberlaſſen. Vielleicht werden die Ziten
fuͤr die reelle Litteratur guͤnſtiger.

VI.

Johannis Georgii Stirzelii Auguſta Vincel.
Epiſtolarum maximam partem Tubarinarum
ad Propinguos, Fautores, Amicos etc. ſcnb⸗
tarum (sic) Centurie IV. 4.

7

Eine gleich falls noch unbenuzte Sammlung
von Briefen eines ehemaligen Augebur⸗
gers, Johann Georg Styrzels wölcher
1591 den 12. April zu Augsburg gebo⸗
ren wurde. Der beruͤhmte David Soͤ⸗
ſchel, Rektor daſelbſt, war ſein Lehrer,
durch den er zu einem guten Philologen
gebildet wurde, denn auf dieſe Wiſſen⸗
ſchaft legte er ſich inſonderheit. Im
Jahr 1609 verlies er ſeine Vaterſtadt,
und bezog die hohe Schule zu Jena,
1611 hoͤrte er die Lehrer in Tuͤbingen
und 1613 die in Altdorf. Wie er aber
zu Rotenburg an der Tauber bekannt
und dort befoͤrdert worden, iſt mir
nicht bekannt. Vielleicht wurde er in
ſei⸗

dern
iten

u

l 283

ſeiner Vaterſtadt mit ſcheelen Augen ange⸗

ſehen, und gieng ihm, wie es vielen an⸗

dern ergieng, ſie mußten expatriiren. Al⸗

lein Styrzel fand ſein Gluͤck, denn er

wurde 1624 Rathsherr zu Rothenburg

an der Tauber, endlich aber gelangte er
zu der Wuͤrde eines Burgermeiſters,

Konſiſtorialbeiſizers und Scholarchens,
und ſtarb 1668 den 7. April. Er hat

verſchiedenes geſchrieben, und allem An⸗
ſchein nach hat er auch dieſe Briefe dem
Druck uͤberlaſſen wollen, weil ſie ſo or⸗
dentlich zuſammengeſchrieben ſind. Ihr
Inhalt iſt ſehr verſchieden, und ſonderlich
der Philologie gewidmet. Aber auch in
der Literatur ſind ſie von nicht gemeinem
Gebrauch, ſo wie ſie einiges in der Ge⸗
ſchichte erlaͤutern. Seine Kenntniß in
der Philologie legt er vorzuͤglich auch im
zweiten Brief der erſten Centurie ab, den
er an Hammon Beſſerer einen Ulmi—
ſchen Patricier ſchrieb, und ihn Juvenem
generis, doctrinae et virtutis nobilitate

eximium nannte. Die Namen, an welche

er dieſe Briefe geſchrieben, verdienen hie⸗
her geſezt zu werden: Johann Auguſtin
T 5 Aſſum,

284

4

* )

Aſſum, Konrad Bachmann, Gam⸗

mon Beſſerer, Berhard Bezold, Jo⸗
hannes Bezold, Elias Biernſtiel,
Jakob Boſeccerus, Lucas Buͤler,
Wolfg. Jac. Chriſtmann, Salomon
Codomann, Kaſpar Kunrad, David
Thinger, Elias Ehinger, Jeremias
Erhart, Hieronymus Eiſen, Joh.
Wolfg. Fabricius, Fried. Herm.
Fleyder, Johann Georg Forſtenhau⸗

ſer, Phil. Andr. Froͤlich, Elias

Geiſſelbrunner, Wolfg. Walter Gru⸗

ber, Janus Gruter, Johannes Hart⸗
mann, Joh. Baptiſt HGebenſtreit,

Joh. Georg Soermann, Kaſpar Gof⸗
mann, Georg Hopp, Sebaſtian Horn⸗

molt, Johannes Hupfer, Paul Lau⸗

tenſack, Janus Leib, Wilhelm Lud⸗
well, Peter Meyderlin, Joh. Sig⸗
mund Mumprecht, Georg Mund,
David Mylius, Seb. Mylius, Joh.
Ulrich Oeſterreicher, Georg Chriſtoph
Paumgartner, Johann Pucher, Joh.
Mart. Kauſcher, Chriſtoph Reich,
Joh. Ronrad Khumel, Joh. Hein⸗
rich

285

van⸗ rich Ries, Georg Rittershuß, Niko⸗
o 1 laus Rittershuß, Daniel Ruͤcker,
tiel, Johann Saubert, Joh. Ludwig
ler, Scheiblin, Joh. Georg Schnepf,
mon 1. Balthas Schnurr, Thomas Schop⸗
zpid per, Chriſt. Werner Seutter, Leon⸗
ias P. hard Staud, Jeremias Stella, Ernſt
Sttida, Paul Storcker, Matthaͤus
ſh. Styrzel, Thaler, David Verbez,
on. Jeoh. Vogel. Ge. Chriſtoph Walther,
FJoſaphat Weinlin, Johann Weiz
i6s Daniel Widholz. Wie mancher Brief
u⸗ verdiente der Vergeſſenheit entriſſen zu
grt⸗ werden, aber auch da will ichs einſt ei⸗
eit, nem andern uͤberlaſſen. Dieſen ſchaͤzbaren
of⸗ Kodex hab ich gleichfalls dem Hr. Paſtor
r⸗ Strobel zu verdanken.
zus

Ein Band verſchiedenee Bunds und anderer

8 Schhriften. Ms. auf Papier in Folio.
h Dieſer Band enthaͤlt viel wichtiges fuͤr den
h. in ſich, welcher die Geſchichte des Schwaͤ⸗
i, biſchen Bundes bearbeiten will. Hr. Kan⸗

didat Schmid in Ulm hat ſich dieſem
Ge⸗

f . ⅜́⁵erpcä f l

Geſchaͤfte unterzogen, und bereits auch
dieſen Kobex dabey benuzt. Auszuͤge
laſſen ſich nicht machen, ohne nicht die
Akten Stuͤcke ganz nach ihrem Inhalt
zu erzaͤhlen und qauszuziehen. I.) K.
Friedrichs III. Schreiben an Wilhelm den
Juͤngern Landgrafen zu Heſſen, wider
Herzog Albrecht in Baiern und die Buͤr⸗
ger zu Regensburg. Linz den 23. Jan⸗
nuarii 1492. 2) K. Maximilians I. Er⸗
klaͤrung der Acht und Aberacht Augsburg
den 16. Januarii 1516. 3) Eben dieſes
Keiſers Freyheit dem Hofgericht zu Roth⸗

weil ertheilt. Augsburg den 17. Junius

1496. 4) Des Magiſtrats in Ulm Schreiben
an Kaiſer Maximilian J. wegen eines an⸗
denſelben ergangenen Compulſorial Man⸗
dats. 5) Kaiſer Karls V. Mandat fuͤr
das Erzhaus Oeſtreich an das Kammer⸗
gericht. Augsburg den 7. November
1530. 6) Vertrag zwiſchen Philip⸗
pen Landgrafen zu Heſſen, und Franz
von Sickingen, Auf Donnerſtag nach
ſant Mattheus des heyligen zwoͤlffpotten
vnd Evangeliſtentag 1518. 7) Eine
Nachricht vom Bauernkrieg. 8) Des
Schwaͤbiſchen Bunds Kriegshandlung wi⸗
der

guch
uͤge

halt

NX 287

der die Bauren im Land Wirtemberg
ergangen. 9) Bekaͤnntniß der gefan⸗

genen Schwaͤrmer zu Franckenhaͤuſen.
10) Kurzer Begriff der Kriegempoͤrung
ſo ſich zwiſchen den fuͤnf Orten und den an⸗

dern Orten der Eidgenoſſenſchaft verloffen

hat 1531. 1I1) Vertrag der Eidgenoſ⸗
ſenſchaft der fuͤnf Ort des alten Bunds
Lucern, Uri, Schweiz, Unterwald und
Zug mit der Stadt Zuͤrich ſammt allen
Aemtern. 1531. 12) Anrufung Wei⸗
gannds Biſchofs zu Bamberg um Hilfe
an Wilhelm Guͤſſenn von Guͤſſenberg.
Augsburg den 31. Auguſt 1530. 13)

Ausſchreiben wegen der Roͤmiſchen Koͤ⸗

nigswahl. 14) K. Karl V. ruft um
Huͤlfe wider die Tuͤrken an. 15) Lud⸗
wigs Pfalzgrafen bey Rhein Schreiben
an Caſpar von Freundsberg die Wieder⸗
taͤufer betreffend. 1531. 16) Der Frey⸗
und Reichsſtaͤdte Straßburg, Regens⸗
burg, Augsburg, Ulm, Reutlingen, Ha⸗
genau, Kolmar, Offenburg, Heilbronn,
Noͤrdlingen, Schwaͤbiſch Hall, Schwaͤ⸗
biſch Gemuͤnd, Memmingen, Biberach,
Kempten, Dinckelsbühl, Kaufbeuren,
Wangen, Ißny, Schmwaͤbiſchwoͤrd, Aalen,
Bo⸗

EN S

Bopfingen und Giengen, Beſchwerungs

und Bittſchreiben an Kaiſerl. Majeſtaͤt
wider die Juden. 17) Der Stadt Kauf⸗
beuren Bittſchrift die Reichsanlage be⸗
treffend. Und noch andere mehr.

VIII.

Conradi Peutingeri Collectio chronologico-hi-
ſtorica de Conſulibus romanis Ms. auf Pa⸗
pier in Folio.

Dieſer mit vieler Muͤhe zuſammengetragene
Kodex faͤngt mit den Jahr 245 nach
Erſchaffung der Welt an, und endigt ſich
mit dem Jahr 772. Auf dieſes kommt
Magni Aurelii Caſsiodori Senatoris V. C.
et Jul. Exquaeſtoris ſacri Palatii Exconſu-
lis ord. Exmagiſtri off. praef. Prae. atque
Patricii in Chronicon ad Theodoricum
praefatio. So lautet die Ui1berſchrift.
Ob Peutinger dieſes Werk ſchreiben lies,
um ſolches herauszugeben, kann ich nicht
beſtimmen, aber wahrſcheinlich bleibt es
immer.

Co

engs
eſtiͤt
auſ⸗

.hi⸗

ene

ſch

nunt

iſu⸗

um
ſt.
es,

cht

Conradi Peutingeri annotationes hiſtoriarum
et praecipue Caeſarum origine Suevorum
Ms. auf Papier in Folio.

Daß Peutinger dieſes Werk verfertigt, be⸗

weißt ein Brief deſſelben den er an Ni⸗

kolaus Ellenbog in Ottobeuren ſchrieb,

und welchen ich mit andern in der neuen
Ausgabe ſeiner bekannten Tiſchreden 1781
beigefuͤgt habe. Moͤchte dieſer Kodex

nicht vorzuͤglich auch dem gelehrten Koͤnigl.

Neapolitaniſchen Geſchichtſchreiber Franz
Daniel dienen, wenn er die Geſchichte
der Hohenſtaufiſchen Kaiſer beſchreibt?
Hierinn iſt wenigſtens alles zuſammenge⸗
tragen, was von denſelben und ihrem
Geſchlecht hin und her zerſtreut war.
Freylich moͤchten heut zu Tag, da noch
mehr aus Urkunden und andern Archivi⸗
ſchen Nachrichten entdekt und erlaͤutert
worden iſt, dieſe Nachrichten nicht mehr
ſo erheblich ſcheinen, als ſie zur Zeit Peu⸗
tingers nicht nur erheblich, ſondern auch
wichtig waren. Er fieng dieſe Geſchichte
mit dem Jahr 1146 an, und ſchlos mit

dem Jahr 1273 in welchem Rudolph

Graf

E
Graf von Habsburg zum roͤmiſchen Kai⸗
ſer erwaͤhlet worden, nahm aber noch eini⸗
ges aus der Geſchichte Pabſt Gregor X⸗
vom Jahr 1274 mit. Von dem Tode
Konradins hat er nichts ſonderliches ge⸗
meldet, das hier bemerkt zu werden ver⸗
diente. Nach dieſer Geſchichte folgt eine
kurze Beſchreibung der Roͤmiſchen Paͤbſte⸗
unter dem Titel: Incipit Cathalogus ſive
Cronica omnium pontificum et Imperato-
rum Romanorum ubi anni et menſes
et dies eorum ponuntur et notabilia facla
eorum et diſtinguntur quis Imperator ſub
quo papa incepit. Incipiens a chriſto qui
fuit primus et ſummus et ab octav ano
Auguſto pertingens uſque. Hier ſcheint
es, daß er deswegen den lezten Kaiſer
nicht gemeldet, weil er nicht wußte wie
weit er kommen moͤchte. Es muß alſo
heiſſen usque ad Rudolfum Habsburgicum,
denn mit dieſem ſchliest er ſeine Nachrich⸗

ken. Das ganze Manuſcript hat 58
Blaͤtter.

Conradi Peutingeri Collectio Inſcriptionum ve-
tecis et recentioris aetatis. Ms. auf Papier
in Folio.

Je

Kai⸗
einie
e X-
Lode
ge⸗
ver⸗
eine
ſſte
ſire
ato⸗
nſes
ſub
gni

ano

eint
iſer
wie

e .
per

õ 291

Je mehr man von den Schriften Peutin⸗

gere anfuͤhrt, deſto uͤberzeugendere Be⸗
eiße von deſſen ausgebreiteten Kennt⸗

niſſen legen ſie ab. Dieſe gewiß ſehr

ſchaͤbare Sammlung verdient in großen

und oͤffentlichen Bibliotheken einen beſon⸗

dern Plaz. Er hat ſchon 1505 eine

Sammlung von alten Innſchriften, die
„

ſich in Augsburg befanden, herausgege⸗
ben, und war der erſte Sammler. Di
werde ich im zweiten Theil meiner Bna⸗

druckergeſchichte Augsburgs weitlaͤuftiger
anzeigen. Allein er begnuͤgte ſich niht

damit; ſondern beeiferte ſich auc
waͤrtige zu erhalten, “ ihe⸗ ans⸗
ausgebreitete Bekanntſchaft alle Gelcten⸗
heit gab. Dieſer Band enthaͤlt art⸗
ſolchen eine anſehnliche Menge, und der
ganze Band iſt mit ſeiner eigenen hand
geſchrieben. Er hat jederzeit bemerkt
woher er ſie bekommen hat. Von C
machte er den Anfang, und dann ſongt

Rom, wo er die Pallaͤſte bemerkt, wor⸗

inn ſie befindlich ſind. Voran hat er
auch die Abbreviaturen bemerkt, dere
aber wenig ſind. Z. B. Q0. Quin ue
milia. LDO. Quinque milia. IMI. Declin

milia. [900. Quingenta milia. △ C190

U Decem

Dann

IMAP CAESARI DIUI NERVAE

F NkERUAE TRAIANO OPTIMO

AUG GERMANIC DACICGO
PoNT MAx TR PoT XxVIIII DIUAE
PEPOTTNAE IMF. IXI COS VI PP PROUIDEN MARCIANAE
* Aus TISSIMO PRINCIPI SENATUS 2 A
CoNIud Avd SoRORI Aud.
S P QR Quoo ACCESSUM ITA

LIAE HOC ECIAM ADDITO EXPEN

tus Anconae lautet alſo

SA SUA PORTU TUCIOREM NAUT

Decem milia. CCCI90D. Centum milia.
u. ſ. w. Eine Innſchrift In arcu Por-

GANTIBUS REDPDIDERIT„

△
QR

nilia.
Por⸗

☚ * 9 293

Dann kommt er auf Bononien, Padua, die

er, nach ſeiner eigenen angefuͤhrten Be⸗
merkung, vom Doktor Johann Juchs⸗
mag aus dieſen Gegenden erhalten hat.
Teutſchland hat er als Patriot nicht
vernachlaͤßigt, denn ſo fuͤhrt er auch Inn⸗

ſchriften von Mainz, von Baden und

Eichſtaͤdbt, Neuburg an der Donau, Co⸗
ſtanz, Sterzingen in Tyrol, Kloſter Lam⸗
bach, Linz, Lauingen und andere Orte
an. Selbſt griechiſche Innſchriften uͤber⸗

gieng er nicht. Nachdem er die roͤmi⸗

ſchen verzeichnet hatte; ſo gieng er auch
auf die neuern uͤber. Von Augsburg hat
er viel geſammelt, wodurch des Praſch
Epitaphia Auguſtana ziemlich vermehrt
werden koͤnnten. Folgende Innſchrift:
apud S. Vdalricum ad vexillum Bohemicum
fuͤhrt er an:

Imp Caes Maximiliano P. F. Aug Vi-
Rore auxiliariis Ducibus Alberto Bawa-
rico Etichone Brunſuicenſi Marchionis-
que Brandenburgenſibus Friderico Patre
Caſimiro et Georgio filiis Hoſtes Bo-
hemi in campis Noricis non longe
à Ratispona Danubiana vrbe percuſsi
U 2 cooeſi

7

294 r *

coeſi profligati et cum aliis ſarcinis im-
pedimentisque ſigna haec quae vides re-
cepta et ob partam victoriam Diuo Sim-
perto dicata ſunt.

Der Stein, den K. Maximilian J. in dem
Chor zu St. Ulrich in den Grund gelegt,
hat folgende Innſchrift

THU CHRISTO SACRUM
D MaAXIMILIANUS RO
CaESAR AUGVSTUS AD III.
Ious IULIAS A FUND AMENTO
LAPIDE M HUNCG PRIMUM
POSUIT ANNO JUEILEO
MCCCCC.

Von den merkwuͤrdigſten Innſchriften koͤnn⸗
te ich noch viele anfuͤhren, ich muß ſie
aber wegen des engen Raums uͤbergehen.
Hr. Veith in ſeinem vita Conr. Peutingeri
hat p. 221 — 223 einige bemerkt, und
auch dieſe leztere.

XI.

Inſcriptiones antiquae et recentiores aà Conrado
Peutingero collectae. Ms. auf Papier in Folio.

1

Dieſer

dem
egt,

Is

.
geti
und

1do

ſio⸗

† 2) 295

Dieſer Kodex iſt von dem vorhergehenden
unterſchieden, und hat die Uiberſchrift:
Quaedam ſequuntur antiquitates quae ſunt
in coelio monte in aede Sancti Stephani.
Er enthaͤlt viele von den alten gelehrten
Roͤmern und ihren Frauen nebſt andern.
Auch die Kaiſer, Koͤnige, Paͤbſte, Fuͤr⸗
ſten, Kardinaͤle, Gelehrte ſind hierinn
enthalten. Zum Beweiß will ich nur des
gelehrten Kardinals Beſſerions Epita⸗

phium hieher ſezen.

Pontificum Splendor iacet hic, ſacrique
ſenatus
Namque animo petrus. pectore ceſar
erat
Nunc genuit betis rapuit ſed roma te-
netque
Corpora velat humus ſpiritus aſtra
colit

Es kommen aber auch hie und da paͤbſtliche
Briefe und anderes fuͤr. Z. B. Turca-
rum Imperatoris ad Innocentium octavum
Pontificbem Maximum Epiſtola: Muſtafae
Turcarum Imperatoris legati oratiuncula
ad Innocentium octavum pont. max. ſa-
crumque Cardinalium Senatum habita.
u 3 Breve

295

Breve quo Pontifex Thurcae reſpondet.
Ein Brief des Perrus Bononius an
den Kaiſer. Ich will denſelben hier ganz
nach ſeinem Inhalt beifuͤgen.

Sereniſsime Rex domine obſeruandiſsime

post humilem et debitam Commendatio-
nem venit huc pridem D. Vdalricus de
Weiſpriath narravitque effoſsam nuper pro-
pe oppidum S. Viti In Carinthia in Colle
ubi pervetuſtam diuae Helenae Sacellum
edificatum eſt: Aeneam imaginem viri cu-
jusdam quem ex facie annorum XX eſti-
mavit: deauratam cum Clypeolo ſiue
ſcuto quod ipſe ſecum attulit et Veſtrae
Majeſtati exhibebit quod cum mihi oſten-
diſset. Legi ego nora Clypei hec verba
M. GALLICINVS VNDILI. E. L. BARD.
LL. PHILOTAERVS. PR. CRAXSA-
NIVS. BARBlI. P. S. que quidem ego
hoc modo interpretaturus ſum, Marcus

Gallicenus Vindilicus et Lucius Barbius

legati Philotaerus preſes Craxsanius Bar-
bio poni ſtatuerunt: aut poſuerunt ſta-
tuam mos enim erat Romanis bene meri-
tis de ſua republica uiris ſtatuas erigere
aereas ſiue lapideas: et in iis inſcribere
aucto-

ondet,
§ an
ganz

Sime
atio⸗
(de⸗
Pro⸗
volle
Hum

eſti⸗
ſiue
ttae
ten⸗
Iba
W.
A⸗

eus
jus
1⸗
ta⸗
ri⸗
1e
1e

* . 27
auctores et nomina illorum quibus ſtatue
dedicabaptur hanc igitur quae in predicto
loco inuenta eſt dedicarunt Marcus Galli-
cinus Vindilicus et Lucius Barbius Roma-
norum Legati ac philotaerus Craxſanius
preſes prouinciae legati autem erant qui
cum Conſulibus proficiſcebantur in expe-
ditiones prouinciarum pro dirigendis le-
gionibus: et Immido Conſulis officio qui
quidem cum philotareo prouinciae praeſi-
die ſtatuam poſuerunt Barbio Cuidam No-
biliſsimae ſamiliae Horite ſiue Carincae
in Carnis enim ac Hortis extant frequen-
tiſsima monumenta in marmoribus eius
familiae ſunt enim Tergeſtae tres ſepulti
uno ſepulcro quorum Epitaphium hujus-
modi eſt L. BARBIO. L. BARBIO. L.
BARBIO. L. F. LVCVLLO. LL. TAD-
DAEO. SP. F. RVFO. PATRONI FILIO.
eſt item ibidem et aliud monimentum L.
Barbii cui Philoſtrata noſtri ſepulcrum de-
dicauit legi nuper et alios Barbios in Gretz
in Aedibus veſtrae Majeſtatis et item aliis
Celeiae ex quibus patet nobiliſsimam fuiſ-
ſe in Carnis et noritis ut predixi Barbio-
rum familiam cujus hic alumno bene me-
ito de Roma republica erecta eſt ſtatua

cum OAy peo quo evis temporis milicia ni-

U 4 teba-

tebatur: in quo infcript: eſt dedieatio:
cum fortaſse nusquam apciaes ſcribere po-⸗
tuerit Nihil autem vltra in antiquis ſcri⸗
Pptoribus hujus rei legi eſt: niſi quantum
ex monumentis prouineiarum poteſt intel-
ligi. Haec ego Majeſtati veſtrae ſigniſi-
care nolui ut ea melius poſsit intelligere
inuentam antiqnitatem cognoſcatque Hori⸗
tos ſuos hoc eſt Carinthianos ita ſe ali-
quando geſiſise ut a Romanis legatis ſta⸗
tuas aeneas promeruerunt quod utinam
aliquando eciam faciat pro ueſtra Majeſta-
te expergiſcantur a diuturno ſomno recu-
perata priſca illa virtute foeliciter vale
veſtra Maieſtas Ex Inſprugk die X Junii

Sagratiſsimae Caeſareae Maieſtati

deditiſsimum Mancipium

Petrus Bononius.
XII.

Margarlthae Velferiae Liber Auguſtalis ſiue
Compendium hiſtoriae Auguſtae. Ms. auf
Papier in Folio.

Margaretha Welſerin, ein gelehrtes
Frauenzimmer und Konrad Heuti gers
Ehe⸗

☛ * 299

Ehefrau, hat uns dieſes Denkmal aufbe⸗

halten, und hat ſich auch noch bis auf

unſere Zeiten erhalten. Anton Welſer

in Memmingen und Katharine Voͤhlin

erzeugten ſie 1481 den 18. Merz. In
dem Verzeichniß gelehrter Frauenzimmer
fehlte ſie bis jezt, wo ſie doch in demſel⸗
ben einen vorzuͤglichen Plaz verdient haͤtte.
Sie hatte ihren Verſtand in der fruͤheſten
Jugend gebildet, und erlernte die lateini⸗
ſche Sprache und ſchoͤne Wiſſenſchaften,
gab ſich aber auch vorzuͤglich mit der reellen
Gelehrſamkeit ab, welches damals an ei⸗

nem Frauenzimmer etwas ſehr ſeltenes

war. Sie verheurathete ſich an den das⸗
mals ſehr beruͤhmten und noch immer im
Andenken der Gelehrten lebenden Kon⸗
rad Peutinger, deſſen Ruhm durch ganz
Europa verbreitet war. Dies geſchah
1498. Beede durchlebten eine gluͤkliche

und vergnuͤgte Ehe, und erzeugten gelehrte

Soͤhne und Toͤchter. Im Jahr 1547
raubte der Tod ihr und der gelehrten
Welt ihren Gatten, dem ſie fuͤnf Jahre
nachher naͤmlich 1552 folgte. Dieſer
vortreflichen Frau hat man alſo dieſes
Denkmal zu danken, das ihren Namen
U 5 auf

☛☚ *

auf die Nachwelt gebracht hat. Ich beſize ſol⸗
ches aus der Sammlung des Peutingers
ſelbſt, weiß aber nicht gewiß zu beſtimmen, ob
es ihre Handſchrift iſt. Hr. Veith ſchreibt
zwar in ſeiner Bibliotheca Auguſtana Alph. II.
p. 129. Scripſit autem Margarita noſtra
Collectanea haec diligentia ac manu ſua.
auxilio quoque Conjugis ſui ad D. Chri-
ſtophorum Velſerum &c. Die Uiber⸗
ſchrift iſt: Venerando et praeſtantiſsimo
Dn. Chriſtophoro Vuelſer Juriſconſulto.
Eccleſiarum Ratiſponenſis et Bambergenſis
Sanéti Stephani Praepoſito Fratri et Prae-
ceptori amantiſsimo, Margarita Vuelſeria
Auguſtana, Salutem et foelicitatem optat.
Hr. Veith an angef. Orte p. 129. und
flgg. hat ausfuͤhrlich davon gehandelt,
womit auch deſſen vita Conr. Peutingeri
p. 109. u. flgg. zu vergleichen iſt. In⸗
zwiſchen blieb dieſes verehrungswuͤrdige
Denkmal immer verborgen, und Auswaͤr⸗
tige hatten nur einige Spuhren davon,
ohne etwas vollſtaͤndiges zu wiſſen. Da⸗
her blieb der gelehrten Welſerin ihr
Name immer im verborgenen, und wurde
in den gelehrten Woͤrterbuͤchern ausgelaſ⸗
ſen. Aber man wußte nicht viel von ihr⸗

„ G bis

EN * n3201

bis ſie Hr. Veith in der erſt angezoge⸗
nen Biblioth. Auguſtana Alphab. II. p.
127 — 131 etwas naͤher bekannt machte,

und ſie gleichſam aus ihrer bisherigen Dun⸗

kelheit herausries. Auch ihr gelehrtes Werk,
ihr liber Auguſtalis, blieb unbekannt, biß
ſolches Hr. Rektor Mertens unter folgen⸗

dem Titel herausgab und der Vergeſſenheit
entries: Margaritae Velſerige Conradi
Peutingeri Conjugis, ad Chriſtophorum

fratrem Epiſtola multa rerum antiquarum

cognitione inſignis. Quam primus typis
exſcribendam curavit Hieronymus Andre-
as Mertens Ph. et B. A. M. Atdagna-
Xsειον Auguſtani Rector et Bibliothecarius
publicus. Auguſtae Vindel. 1778. 8. Die
Handſchrift davon hat 25 Blaͤtter.

II. Buͤcher

3902 N *

II. Buͤcher aus dem fünßze⸗
henden Jahrhundert.

I.
Ditentio i inter ſancéifſsimum dominum noſtrum
papam et florentinos ſuborta. Ohne Jahr,
Ort und Drucker Folio.

Es iſt bey den ſeltenen Buͤchern eine feſtge⸗
ſezte Regel, daß auch beſonders diejenigen
vorzuͤglich ſelten ſind, die nur aus weni⸗
gen Bogen oder Blaͤttern beſtehen. Dies
iſt bey gegenwaͤrtiger Seltenheit der Fall,
da es nur aus 5§ Blaͤttern beſteht, die ſich
noch um ſo mehr vergroͤßert, als zugleich
auch dieſe merkwuͤrdige Schrift ein altes
Druckerdenkmal iſt, die ſich ohnehin nach
und nach verlieren, wenn ſie nicht mit
Sorgfalt in große und oͤfentliche Bib⸗
liotheken geſammelt und aufbehalten wer⸗
den. Von ſolchen kleinen Piecen moͤ⸗
gen uns noch viele verborgen ſeyn, aber
von einem deſto groͤßern Werth ſind ſolche,
weil ſie weit ſeltener als groͤßere Werke
anzutreffen ſind, beſonders wenn auch der
In⸗

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Bib⸗

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der

Inhalt von Wichtigkeit iſt, und in der
Geſchichte einen merkwuͤrdigen Umſtand
erlaͤutert. Dieſes kan ich von gegenwaͤr⸗
tiger Schrift mit Recht ſagen, von einer
Schrift, die zu eben der Zeit gedruckt
worden iſt, wo die Uneinigkeiten zwiſchen
dem Pabſt und denen Mediceern entſtan⸗
den ſind, naͤmlich in den 1470ziger Jah⸗
ren. Der Druckort iſt unſtreitig Rom,
und dem gelehrten Audiffredi blieb dieſes

Denkmal unbekannt. Der beruͤhmte und

gelehrte Ronrad Veutinger hat dieſes
Denkmal ehemals im Beſiz gehabt, wie
ſeine beigeſchriebenen Randgloſen beweiſen.
Peutinger hatte einige Jahre in Italien
ſtudirt, wie es damals beſonders die Ge⸗

wohnheit war, und Hr. Veith in der

Lebensgeſchichte deſſelben p. 7. und folgende
durch viele Zeugen und durch ihn ſelbſt be⸗
weißt. Er war zur Zeit Pabſt Sixtus IV.

in Rom, und alſo hat er auch mit deſto

leichterer Muͤhe dieſes ſchaͤzhbare Denkmal
bekommen koͤnnen, das er mit nach Teutſch⸗
land brachte, und ich zu erhalten das
Gluͤck hatte. P. Sixtus IV. kam 1471
zur paͤbſtlichen Wuͤrde, und nahm vieler⸗
ley

304

π* ρ

ley fuͤr, das ſeine Regierung auf keiner

ruͤhmlichen Seite auszeichnete, und die

Geſchichtſchreiber nicht ſchlimm genug be⸗
ſchreiben koͤnnen. Beſonders war der Ne⸗
potiſmus bey ihm aufs hoͤchſte gebracht,
und war eine Quelle der Unterdruͤkungen,
der Raubereyen, des Mords und der Un⸗

ruhen. Florenz war der erſte Schauplaz,
vo alles dies den Anfang nahm, und

ganz Italien in einen blutigen Krieg ver⸗
wickelte. P. Sixtus IV. hegte ſchon lange

Zeit vorher einen heimlichen Groll wider
die beiden Bruͤder Laurentius und Ju⸗

lianus de Medicis, welche damals in
Florenz das Regiment fuͤhrten. Dem
Julian verſagte er die Kardinalswuͤrde,
und dies brachte deſſen Bruder Lauren⸗
tius ſo ſtark auf, daß ſie beede, als der
Pabſt die Ausrottung der kleinen Tyran⸗
nen im Kirchenſtaat unternahm, jene mit
Geld und Mannſchaft unterſtuͤzten. Sie
waren maͤchtig genug dieſes zu unterneh⸗
men, und waren maͤchtig genug andere Ab⸗
ſichten des Pabſts zu hintertrerben, welches
denſelben noch mehr aufbrachte, beſonders
da er von einer heftigen und rachgierigen
Gemuͤthsart war. Er ſtiftete daher eine
Con⸗

einer
de⸗
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plaz,

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Sie

n 305

Conſpiration wider beede Bruͤder Lau⸗
rentius und Julisn de Medicis an,
und bediente ſich des Franciſcus de Pazzi⸗
eines reichen und maͤchtigen Buͤrgers zu
Florenz, welcher das Haupt der Gegen⸗
parthey derer von Medicis war, und
lies ſich mit demſelben in eine geheime
Unterhandlung ein. Der groͤßte und vor⸗
nehmſte Artikel deſſelben war, dieſe beeden
Bruͤder von Medicis zu ermorden, und
die Abſicht P. Sixtus IV. war, nach

ihrem Tode ſodann nach Gutbefinden uͤber
die Republik, um ſie einen ſeiner Nepoten

in die Haͤnde zu ſpielen, diſponiren zu koͤn⸗
nen. Um aber ſein Unternehmen zu ver⸗
bergen, als wenn es nicht von ihm und
durch ihn angeſtellt worden waͤre, ge⸗
brauchte er ſeiner Schweſter Sohn den
Hieronymrs Riario, welcher die Sache
betreiben ſolte. Dieſer war liſtig genug
den Koͤnig Ferdinand von Neapel auf
ſeine Seite zu bringen, der unter den
Befehlen ſeines Sohns Alphons eine
Armee nach Toſkana ſchickte, um die
Conſpiranten zu deken und ſicher zu hal⸗
ten. Ja er ſuchte ſich noch einen Feind
des Mediceiſchen Hauſes, einen kuͤhnen
und

EN X. S

und alles unternehmenden Mann, den Jo⸗
hann Baptiſt Monteſecco, welcher ihm
und den uͤbrigen Conſpiranten Ort und
Zeit zur Ausfuͤhrung ihres Vorhabens be⸗
ſtimmte. Der Ort war die Kirche S.
Reparata, weil ſie wußten, daß beede
Bruͤder in derſelben der Meſſe beiwohnen
wuͤrden, der Tag war ein Sonntag, das
Zeichen war die Erhoͤhung der Soſtie,

uber ſie herzufallen. Kaum war die Er⸗

hoͤhung der Hoſtie geſchehen, ſo fiel Bern⸗
hard Blandini uͤber den Julian her,
und verſezte ihm mit dem Dolche eine toͤd⸗

liche Wunde, Franciſcus de Pazzi aber

befoͤrderte vollends, da er auf der Erde
lag, durch widerholte Stiche, ſeinen Tod.
Monteſecco hat ſich an den Laurentius
gewagt, verwundete ihn, aber nur ſehr
leicht, und fluͤchtete daher in die Sacriſtey.
Der Kuͤſter ſchlos nach ihm die Thuͤre zu.
Dies geſchah am 26. April 1477. Ein
abſcheuliches Unternehmen durch einen Pabſt
ausgeſonnen und in einer Kirche unter ei⸗
ner bey den Katholiken der vornehmſten
Religionshandlung, die das Mordzeichen
ſeyn mußte. Dieſes Gericht verbreitete
ſich bald durch die ganze Stadt, und als

die Freunde derer von Medicis hoͤrten,

daß

. 307
daß Julian ermordet worden, Lauren⸗
tius aber durch die Flucht mit dem Leben

davon gekommen ſeye, ſo griefen ſie zu

den Waffen, fielen uͤber die Conſpiranten

her, und knuͤpften diejenigen, die ihnen in

die Haͤnde fielen, gleich auf. Franziſcus
de Pazzi, Jacob Poggi, der Sohn
des hekannten und beruͤhmten Geſchicht⸗
ſchreibers dieſes Namens, Bernhard
Blandini, Stephan ein Prieſter und
Bartholomaͤus Salviati, Erzbiſchof

von Piſa, ein Florentiner aber ein abge⸗

ſagter Feind des Haußes Medicis, wur⸗

den ohne Anſehen der Perſon, lezterer in

ſeinem Ornate, da er an demſelben Tage
der Meſſe gerade beigewohnt, aufgehaͤngt.
Kaphael RKiario, ein junger Kardinak
wurde vom Pabſt ebenfalls abgeſannt⸗
um nach vollfuͤhrtem Streich die Ver—
ſchwornen ſogleich in ſeinen und des apo⸗
ſtoliſchen Stuhls Schutz zu nehmen. Al⸗
lein der Kardinal, der damals noch zu

Piſa ſtudirt hatte, wie er merkte, daß

ſich Laurentius mit der Flucht gerettet
hatte, und die uͤbrigen aufgeknuͤpft wor⸗
den, fluͤchtete ſich zum Hochaltar, der
aber kein Schuz fuͤr ihn war, denn der
X Auſi

3⁰8

S r

aufgebrachte Poͤbel riß ihn von da hin⸗
weg, und würde, wie die uͤbrigen, gleiches

Schickſal gehabt haben, wenn ſich nicht

Laurentius fuͤr ihn verwendet haͤtte. Er
kam ins Gefaͤngniß, wurde aber durch
eben deſſen Verwendung nach einigen Ta⸗
gen wieder in Freyheit geſezt. Johann

Baptiſt Monteſecco war noch uͤbrig.
Von dieſem ſuchte man das Geſtaͤndniß
herauszubringen, wer der Urheber dieſer

Verſchwoͤrung geweſen ſey. Er mag ſich
Anfangs geweigert haben, aber als er auf

die Folter gelegt wurde; ſo gab er Pabſt

Sirtus IV. als den Haupturheber und
Befoͤrderer dieſer verabſcheuungswuͤrdigen

Handlung an, und dann wurde er hin⸗

gerichtet. Auf dieſes durch eine Mord⸗
that und Verſchwoͤrung entſorungene Blut⸗
bad wuͤrden noch andere fuͤr Italien ge⸗
faͤhrliche Folgen entſtanden ſeyn, wenn ſie
nicht noch in Zeiten durch Koͤnig Ludwig
XI. verhindert worden waͤren, aber Lau⸗

rentius de Medicis wurde mit dem

Bann, die Stadt aber mit dem Inter⸗
dikt belegt, unter der Drohung gegen lez⸗

tere, daſſelbe nicht eher aufzuheben, bis
ſie den Tyrannen, wie er ſich ausdruͤkte,

Lau⸗

hin⸗
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nicht
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abſtt

N X 309

Laurentius de Medicis aus ihrer Re⸗
publik gejagt haͤtten, worauf aber die Flos
rentiner nicht achteten. Dieſe Geſchichte
erzaͤhlen Bower in ſeiner unpartheyiſchen
Hiſtorie der roͤmiſchen Paͤbſte Th. S. 326
u. flgg. Onuphrius in vita Sixti IV.
Machiavell in ſeiner hiſtoria Florrentina
lib. 8 und andere mehr. Dies iſt alſo
die Geſchichtsbegebenheit, welche ſich 1477
ereignete, und die ich voran ſchickte, um
den Urſprung oben angefuͤhrter Schrift
zu wiſſen. Pabſt Sixtus IV. war, wie
bekannt, ein gelehrter Mann, und in die⸗
ſer Schrift, die in dem nemlichen Jahre,
in welchem die Verſchwoͤrung geſchah,
nemlich 1477, gewiß gedruckt worden iſt,
hat er ſeine Kunſt, der Sache eine ganz
andere Wendung zu geben, jedermann an⸗
ſchauend gemacht, und den Laurentius
de Medicis der abſcheulichſten Verbre⸗
chen beſchuldigt, um ſein groͤßtes, die
durch ihn aufgewiegelte Verſchwoͤrung, in
Vergeſſenheit zu bringen, und ſich das
Anſehen eines heiligen Vaters und Stadt⸗
halters Chriſti, wie er ſich nannte, zu—
geben. Er ſpricht im Anfange: Exurgat
X 2 deus

EN * 2

deus et diſsipentur inimici ejus, et fugiant
qui oderunt eum a facie ejus. Sicut
deſiceit fumus deficiant. Sicut fluit
cera a facie ignis. Sic pereant pec-
catores a facie dei. O dilectiſsimi ac vni-
uerſi chriſti fideles ad omnium clariorem
rei notitiam atque rei ipſius elucentem
veritatem. quam ob falſos relatores Flo-
rentinos. ſciſmaticos. hereticos. excommuni-
catos. anathematicatos: ac ſancte matris ec-
cleſie perſecutores expublicos hoſtes. pluri-
mos chriſti fideles: ignorare concio hec
in publicum quorumcunque fidelium
prodire cogit virtus et nuda atque ſimplex
veritas ob eorum profecto concuſsione.
qui polluto ſpurciſsimoque ore ſuo. ve-
nenum euommentes piiſsimi clementiſsimi
ac beatiſsimi patris et domini noſtri ſixti
pape quarti. famam cCarpiunt. lacerant at-
que denique premere nituntur: ipſamque
veritate ſimplieem atque columbinam men-
daciis., et mendacia veritate obumbrant.
minime proſpicientes quam grauiter ea
omnia ſint in ſeipſos redundatura. Et ne
garrula verborum congeries legentium for-
ſan audientium obtuderit aures. ad rem ipſam
breuiter me conferens. non nulla in pri-
mis

Flo⸗
uni⸗

8 el⸗

luri⸗

bee
lum

pler

one,

ye⸗
imi
ſuti
at⸗
gue
nen⸗
ant.
eg
ne
tor⸗

ſuam

ri.

mis beneficia per piiſsimum illum patrem
in Florentinos ipſos collata: eorum deinde
ingratitudinem. crimina etc. ordine tangam.
Dieſer Eingang enthaͤlt vorlaͤufig eine
Rechtfertigung, aber nur eine ſeichte, denn
die Geſchichtſchreiber ſind hierinn durchaus

ſo zu ſagen einig, daß er, nemlich Pabſt

Sixtus IV. der Urheber dieſer Verſchwoͤ⸗

rung gegen die von Medicis geweſen,

und das Geſtaͤndniß des Monteſecco ſezt
ſolches vollends außer Zweifel. Allein er
faͤhrt noch weiters fort, will dem Lau⸗
rentius de Medicis verſchiedene Ver⸗

brechen aufbuͤrden und macht ihm aller⸗

hand vorwuͤrfe. Denn ſo fangt er wieder
an zu ſchreiben: Primum igitur chriſti
quiſque fidelis nouerit quantam laurentius
de medicis Florentinus cum ſanctiſsimo
domino noſtro papa ſixto vere chriſti vi-
cario et Petri ſucceſsore in ſui pontificatus
principio gratiam habuerit: Erat namque

bancum cambii ipſius laurentii praefati.

de preteritis adhuc annis camere apoſtolice
obligatum rationem reddere villicationis.
Cupiens igitur ipſe laurentius ab ipſa qui-
dem camera liberari benignitate et clemen.
tia ſummi pontificis finalem recepit quieta-
tionem ex qua ipſo laurentio et omnibus
X 3 romane

312

☛R * .

romane curie mercatoribus atteſtantibus

conſtat ipſum conſecutum eſse et lucratum
quattuor centum milia ducatorum. Dar⸗
auf faͤhrt er mit den uͤbrigen Vorwuͤrfen
fort, die von keiner ſonderlichen Bedeu⸗
tung, und wie man ſpricht, nur Kinde⸗
reien ſind, und dann folgen erſt die Be⸗

ſchuldigungen, die er Verbrechen nennt.

Die erſte iſt, daß Laurentius de Me⸗
dicis zur Verachtung des roͤmiſchen Stuhls
ein Dekret ergehen lies, vermoͤg deſſen
den Geiſtlichen wie den Laien aufgetragen
wurde, fuͤr die Waaren den Zoll zu ent⸗
richten. Die Zweite, daß er wider die
Teutſchen Repreſſalien wegen einiger Flo⸗

rentiner Kaufleute einfuͤhrte und gebrauchte,

u. ſ. w. Die Geſchichte des Kardinal
Kaphael Riario erzaͤhlt er ganz anders

und ſagt, daß ihn der Poͤbel vom Lauren⸗

tius de Medicis befreiet haͤtte, nicht
aber, daß ihn Laurentius aus Großmuth
gegen denſelben aus den Haͤnden des Poͤ⸗

bels losgeriſſen und ihn auch des Ge⸗

faͤngniſſes durch ſeine Verwendung entle⸗
ledigt haͤtee Der Johann Baptiſt de
Monteſecco war in ſiinen Augen nicht
der beſtochene und erkaufte Aufruͤhrer und

Rebell,

tibus
tum

Dar⸗

eſen
deu⸗
nde⸗
Be⸗
unt.

R * . 313

JRebell, ſo wie auch der Erzbiſchof von
Hiſa Bartholomaͤus Salviati unſchul⸗
zig war, und ſchreibt noch darauf:
quam quam plures et boni et juſti ſacer-
dotalis militie viri eodem tradita ſupplicio
fuit., nec hoc ſfilencio tranſeundum eſt in-
digium et maxime deteſtabile facinus quo
ſolo quidem korodiane (sic) impietatis at-
que rudelitatis ſimilimos ſe preſtitere. Duos
decen annorum, faͤhrt er weiters fort,
infaulos quorum nec etati neque inno-
centie parcentes laqueo ſuffocari feeere. Und
dann uft er aus: O rem nephandam o cru-
delitatim inauditam. Quis enim chriſtiani-
tatis noſtre profeſſor? Quis rationis compos?
qui tana legens vel audiens preſumptuoſa
indignaqie facinora non ingemiſcat non
miretur non ſtupeat. quiſque tam duri
pectoris jqui non perfundat genas lacry-
mis? arburor hercle neminem nec lauren-
tius ipſe ce medicis tanta crudelitate ſuum
paſcere animum ſatiatus. ete Nun kommt

er abermal auf den Erzbiſchof von Piſa,

und macht ſeinen Vertheidiger. Si enim,
ſchreibt er, prefatus eccleſie piſane archie-
piſcopus reus erat. quare non autentice
et cenfeſsio ejus in publicam formam

X* 4 (que-

(quemadmodum fieri debet) corficiebatur.
et pro juris ordine judicatus era'? etc. etc.
Das ſchmerzte nun freilich du Pabſt
Sixtus IV. weil ſeine Thathandlung nicht
nur mislungen, ſondern auch verrathen
worden iſt, wodurch ſeine Abſichten mit
einemmal vereitelt worden ſud. O lau-
rentii ruft er ihm weiters zu, itu quidem
juſticiam amplectereris et dei vicario nee
te inobedientem conſtitueres ne unquam
in his que pro preſenti precit deus pri-
mitus defeciſses: quam in neceſsariis re-
bus expediret. ut tuo tibique oboli plurimo
regnare tempore licuiſset. Iu igitur et tuis
cum complicibus ite aſcenlite. ad vere
chriſti vicarii pedes procumbentes: vt tibi
vnacum tuis complicibus condignas pro
veſtris ſceleribus atque delictis infligat pe-
nas etc. aber Laurentius that wohl dar⸗
an, daß er dieſer ſuͤßen Lockſtimme nicht
folgte, und dieſe Zumuthung verachtete.
Ueberhaupt wuͤrde es zu weitlaͤuftig ſeyn,
aus dieſer Schrift mehrere Auszuͤge zu
machen. Nicht nur die große Seltenheit
empfiehlt ſie, ſondern ſelbſt auch ihr merk⸗
wuͤrdiger Inhalt macht ſie jedem Geſchicht⸗
ſchreiber und Literator außerordentlich
ſchaͤzbar.

ſchaͤbar. Ich erinnere mich nicht, ſie
irgendwo angezeigt geleſen zu haben.
Vielleicht erregt dieſe Schrift bey manchem
Aufmerkſamkrit, wenn ſie gleich die That⸗
ſache und die ganze Handlung in einem
andern Lichte aufſtellt, und uͤber die
Wahrheit hinweg ſpringt. Nur Lauren⸗
tius de Medicis und die Florentiner
werden angeklagt und der Verbrechen be⸗
ſchuldigt, die Urſache des Aufruhrs und
die Conſpiration wird weislich verſchwiegen.

II.

Gregorii Papae epiſtolae. Fangt bey dem vor⸗

angehenden Regiſter alſo an: In nomine
domini noſtri heſu chriſti. Incipiunt capitula
libri ſequentis ex regiſtro ſancti Gregorii
bape vrbis rome Inditione nona que fuit or-
dinationis ejus prima. id eſt Anno domini-
ce incarnationis quingenteſimo nonageſimo
ſecundo. Am Ende des 9 1½ Blatt ſtar⸗

ken und in Columnen gedrukten Regiſters

ſteht: Regiſtrum in librum Epiſtolarum beati

Gregorii pape pro Apoſtolice eccleſie conſer-

uatione felicique regimine ad ſanctos alios-
que catholicos prelatos miſsarum. UVnde

X 5 etiam

31'6 .

etiam decreti liber originem ſumpfit feliciter
explicit pro fine cujus laus ſit et gloria
chriſto Amen. Am Ende des ganzen Werks
liest man: Liber Epiſtolarum beati Gre-
gorii Pape pro Apoſtolice eccleſie conſerua-
tione. Felicique regimine. Ad ſanctos
aliosque Katholicos prelatos miſsarum. Vn-
de etiam decreti liber originem ſumpfit.
Feliciter explicit. Pro fine cujus ſit laus
et gloria Chriſto. Amen. hne Bemerkung
des Jahrs, Orts und Druckers. Groß
Folio.

Von dieſem 154 Blaͤtter ſtarken Werk, das
in 14 Theile eingetheilt iſt, hab ich be⸗
reits ſchon in dem erſten Theil der Buch⸗
druckersgeſchichte Augsburg S. 145 etwas
angemerkt, und ſolches mit dem ſel.
Brißmer zu Buxheim dem Guͤnther
Zainer zugeſchrieben. Dieſe Ausgabe
nennt Bauer in ſeiner Biblioth. univerſ.
libror. rarior. Supplem P. I. p. 118 edi-
tionem pervetuſtam ac raram, aber er
haͤtte ſie rariſsimam nennen duͤrfen. Dem
Maittaire blieb ſie unbekannt. Und
ſelbſt Hamberger in ſeinen zuverlaͤßigen
Nachrichten 3. Theil S. 460 — 467,

und Clement in ſeiner Bibliotheque hiſto-
rique

1

EN * Z, 317

rique haben keine Ausgabe von dieſen Briefen
angegeben, oder angeben koͤnnen. Gregor,
der erſte dieſes Namens unter den Paͤb⸗
ſten, hat ſich durch ſeine Gelehrſamkeit
und Staatsklugheit, den Namen des
Großen erworben. Daß er oͤfters wider

die leztere gehandelt, iſt menſchliche

Schwachheit, und ſein Eigennuz, der ihn
dazu verleitete, daran ſchuld, dies hat
er an dem Kaiſer Phocas und der laſter⸗
haften fraͤnkiſchen Koͤnigin, Brunehild
bewieſen, welche Sch meicheleien ſeinem
Namen zu keiner Ehre gereichten, und
ihm einen Schandflecken angehaͤngt haben.

Dieſe Briefe ſind ſein Hauptwerk, ob ſie

gleich noch nicht von allen falſchen Ein⸗
ſchaltungen und von untergeſchobenen Brie⸗
fen frei ſind, und dienen vorzuͤglich ſeine
Geſchichte daraus zu erlaͤutern. Auch zur
Geſchichte des 6ten Jahrhunderts ſind ſie
ſehr brauchbar, wenn man nur ſeine Leicht⸗
glaublichkeit und ſeine Erzaͤhlung von den
Wunder werken abſondern will, die nichts
zum ganzen beitragen. Man lernt aus
dieſen Briefen viele Perſonen vom hoͤhern
Rang kennen, mithin ſind auch ſchon in
dieſer Ruͤckſicht dieſe Briefe ſchaͤhbar. Dieſe
. Aus⸗

818

Ausgabe hat weder Kuſtos noch Signa⸗
turen aber roͤmiſche Blaͤtterzahlen, und
iſt in die 1470ziger Jahre zu ſezen. Was
aus dieſen Briefen entſtanden, das ſagt
die Endſchrift nach dem Regiſter und am
Ende des ganzen Werks. In den Bib⸗
liotheken bleibt dieſe Ausgabe, welche
ſchoͤn gedruckt iſt, immer eine Merkwuͤr⸗
digkeit und eine Zierde. Das Werk
ſelbſt aber gehoͤrt nicht unter diejenige
Buͤcher aus dieſem Zeitalter, welche un⸗
brauchbar ſind, ſondern vielmehr unter
die brauchbaren Werke.

III.

Gregorii Dialogen. Dieſes Buch fangt an:
Hie facht an das buch das der heylig vatter
und bapſt ſanctus Gregorius ſelbs gemacht
hat von den heyligen die bey ſeynen Zeyten vnd
darvor geweſen ſind in welchen landen vnd von
iren wunderzaichen vnd ſind gar vil ſchoͤner
exempel und haiſſet das buch in latein liber
dyalogorum das iſt zu teutſch ſo vil als das
buch der zwayer red mit ainander und volgend
hienach geſchriben die capitel des erſten buchs.
Am Ende heißt es: Hye hat ain end das puch
genant Dyalogus. ſancti Gregorii pape. Vnd
das

* , 319

das ward gedruckt da man zalt nach eriſti ges⸗
purd. M. CCCC. lexiii jar. Folio.

Dieſes Buch iſt eine der ſchlechteſten Arbei⸗
ten Gregors, und zeigt darinn ſeine
Einfalt und große Leichtglaubigkeit. Er
handelt darinn von dem Leben und Wun⸗
dern der Heiligen in Italien. Doch hat
es auch ſein gutes, indem ſolches zur
Einſicht in den Charakter dieſes Pabſts
ſehr erheblich iſt. Hambergger am angef.⸗
Orte S. 466 bemerkt dieſe Ausgabe eben⸗
falls, und im erſten Theil meiner Buch⸗
druckersgeſchichte Augsburgs S. 25 fuͤhrte
ich ſie auch an, und eignete den Druck
deſſelben dem Kloſter St. Ulrich und
Afra in Augsburg zu. Engel in ſeiner
Bibliotheca ſelectiſſima P. II. p. 18. nennt
ſie Cimelium ſummae raritatis. Vergl. da⸗
mit Bauers Bibl. libror. rarior. P. II. p.
53. Es ſind aber dieſen Dialogen noch meh⸗
rere Traktate beigedrukt, die folgende ſind:
Hier hebt ſich an das puch der pein
der ſelen vnd von den freuden der wel⸗
ten, vnd iſt zu latein genannt viſio Tun⸗
dali. zu teutſch die geſicht Tundali. von
einem biſchoff Forſee genant iſt ein groß
wunderzaichen zu merken. Dann folgt die

Ge⸗

.

Geſchichte eines Wunderzeichens in Sieilien
unter nachſtehendem Titel: Da man was
zelen von criſti gepurd tauſend zway⸗
hundert vnd ſiben vnd nuczig jar.
da geſchah in Sicilig das nachuolgent
wunderzaichen vnd man vind es ge⸗
ſchriben in dem buch das genant

—

wuͤrt Speculum mundi Ein ſpiegel

der welt. Dieſe endigt ſich: Wer
diſe wunderzaichen mit fleyß loͤſe vnd
betrachtet one zweyfel er wurde ſich
vor ſuͤnden fuͤr bas huͤten. Von der
Kunſt zu ſterben folgt ein anderer Trak⸗
tat unter dem Titel: von der edeleſten
nuczberlicheſten kunſt die geſain mag,
auch einem veglichen criſtenmenſchen
wol notturfftig zu lernen. Sagt diß
hernach geſchriben buch oder tractat,
vnd das wuͤrt zu latein genant ars
moriendi das iſt von der kunſte des
ſterbens. Endlich kommt noch ein Trak⸗
tat von den vier lezten Dingen, welcher
anfaͤngt: Hie hebt ſich an ein außzug
genomen von dem tractatt zu latein
genannt traetatus quatuor nouiſſimo⸗
rum das ſind die vier leſten ding
vor dem tode, von dem juͤngſten ge⸗
richt, von der hell, vnd von der ewi⸗

gen

cilien

waos
wa
ſor.
ge⸗
nant
egel

Wer
vnd
ſch
der
tak⸗

ſten

ag/

hen

diß
tat/

ars
des

kake
cher
u
ein
no⸗
ing
ge⸗
vi⸗

gen freud und glori. Am Schluß
ſteht: Erpliciunt excepta (excerpta)
de tractato (tractatu) quatuor nouiſ⸗
ſimorum: Anno M. CCCC. lxxiii.
jar. Dieſe Ausgabe hat weder Kuſtos,
Signaturen noch Seitenzahlen.

IV.
Gregorii regula paſtoralis. Saängt alſo an:
Incipit liber. Regule paſtoralis Gregorii
Pape ad Johannem Archiepiſcopum Raue-
nenſem Prologus. Die Schlußworte lau⸗
ten: Explicit liber Regule paſtoralis Gre-
gorii Pape ad Johannem Archiepiſcopum
Rauenenſem. Ohne Bemerkung des Jahrs,
Orts und Druckers. 4.

Dieſe ſeltene und ſehr alte Ausgabe hat
Bauer in ſeiner Bibliotheca libror. rarior.
ſo wie in den Supplementen uͤbergangen,
vermuthlich weil ſie ihm unbekannt war.
Hingegen hat ſie Hamberger am angef.
Orte S. 465, aber das Format nicht mit
angemerkt. Er ſezt noch hinzu: Editio
perantiqua, rudibus adhuc Johannis Fauſti,
Moguntini calcographi, typis, excuſa, ut
aſſeritur a Gabriele Naudeeo harum rerum
Peri-

R *

peritiſsimo, in nota manus ipſius ſcripta.

Dieſes ſtinunte mit meiner Ausgabe uͤber⸗

ein, denn die Lettern ſind ſehr rohe und
Alles ſtark abgekuͤrzt. Sie hat weder Ku⸗
ſtos, Seitenzahlen noch Signaturen noch
Anfangsbuchſtaben, welche leztern hineinge⸗
ſchrieben ſind. Haͤtte Hamberger das
Format angemerkt, ſo wuͤrde ich ſicherer
ſchlieſen koͤnnen, dem ſey aber wie ihm
wolle, ſo iſt ſie doch von einem ſehr gro⸗
ßen Alter und wo nicht in die 1460ziger
Jahre, doch gleich zu Anfang 1470 zu
ſezen. Maittaire iſt dieſe Ausgabe un⸗
bekannt geblieben.

V.
Thomae de Kempis de imitatione Chriſti libri
IV. Fangt alſo an: Incipit libellus conſola-
torius ad inſtructionem deuotorum Cujuspri-
mum capitulum eſt de imitacione chriſti et
contemtu damni vanitatum mundi. Et qui-
dam totum libellum ſic appellant ſcilicet li-
bellum de imitatione chriſti. ſicut euangelium
Mathei appellatur liber generationis iheſu
chriſti Eo quod in primo capitulo fit mentio
de generacione chriſti ſecundum carnem.

V Incipit primum Capitulum etc. Am Schluß

ſtht: B

4 . —

*† 2 32 3

ſeipte. ſteht: Viri egregii Thome montis ſancte
ibel⸗ agnetis in Trajecto regularis canonici libri
e und de chriſti imitatione numero quatuor finiunt
e Ku⸗ feliciter. per Gintherum Zainer ex reutlin-
1noch gen progenitum literis impreſsi ahenis ohne
veinge Bemerkung des Orts und Jahrs. Folio.
das =
cheter Ohnſtreitig iſt dieſes ſchaͤzbare und ſeltene
ihn . Denkmal, das Guͤnther Zainer in Augs⸗
gro⸗ burg gedruckt hat, die allererſte Ausgabe.
ger Ueeberhaupt ſind alle von Guͤnther Zai⸗
0 u 1 ner gedruckte Werke, unter die groͤßten
une Seltenheiten zu rechnen. Im erſten Theil

meiner Buchdruckersgeſchichte Augsburgs
S. 21 hab ich dieſes aſcetiſche Werk⸗
gen angefuͤhrt, habs aber nur aus des
Herrn Rath Denis Buͤcherkunde 1. Th.
lbai S. 110. und aus Hrn Hofr. Meuſels
neueſter Literatur der Geſchichtkunde 2.

4*
8 Th. S. 85 etwas naͤher kennen lernen,
et geſehen aber hab ichs niemals, bis ich
gri⸗ ⸗ ſelbſt ſo gluͤcklich war, ſolches in meine
t H. Bibliothek zu erhalten. Der ſel. Schel⸗
jum horn hat ſeinen amoenitatibus litterariis

ea T. T. VIII. p. 301 — 442 eine epiſtolam
tio criticem *** C. R. P. ad T. D. L. C. de
en. punetis controverſie Kempiſianae praeci-
ð puis beigefuͤgt worinn p. 416. dieſe Aus⸗
lug ) gabe

32²4

☛W *£ .
gabe und p. 418⁸ eine andere von 1472
vorkommt. Es iſt ſchon lange ein Streit
geweſen, ob Thomas von Rempis, ein
regulirter Chorherr, oder Johannes Ger⸗

ſon, ein gelehrter Kanzler der Univerſitaͤt
zu Paris, Verfaßer dieſes Werk'gens

ſey. Erſterer hatte immer mehr Gruͤnde
fuͤr ſich, als lezterer, und der ſel. Euſe⸗
bius Amork, regulirter Chorherr in
Pollingen, von welchem oben angefuͤhrte

epiſtola critica beym Schelhorn herruͤhrt,

hat endlich in einer eigenen Schrift, unter

dem Titel: Deductio critica qua juxta

ſanioris critice leges moraliter certum
redditur Ven. Thomam Kempenſem libro-
rum de imitatione Chriſti authorem eſse.
Cum reſponſione ad oppoſitiones Gerſen'-
ſtae Schyrenſis frivolas eo modo ſcripta,
ut pro generali formula circa controver-
ſias hiſtoricas de ſeriptis, documentis, mo-
numentis, vel actis publicis veterum ha-
beri poſſit. Aug. Vindel. 1761. 4. dem
Streit ein Ende gemacht. In dieſer

Schrift ſchreibt Amort p. 104. von die⸗

ſer Ausgabe: Licet vero neque in prin-
cipio, neque in fine hujus libri annus
impreſsionis fuerit notatus, prodiüſse ta-
men

er⸗
ſtat
ens

ſe⸗

htte
t,
ſter
ta

☛ * „n 325

men eum in lucem veriſsimile eſt anno
circiter 1471. vel forte prius et quidem
Auguſtae Vindelicorum. Ibi enim eo tem-
Pore artem typographicam exercuiſse Gin-
therum Zainer Reutlingenſem patet ex aliis
operibus, quae ab eo excuſa, rariusque
nunc obvia in eadem Bibliotheca (nempe
Raymundo-Krafftiana) adſervantur, quo-
rumque brevem exhibere heic notitiam
Operae videtur eſse pretium. Und P. T13 5
fuͤhrt er abermals eine Ausgabe mit der
naͤmlichen Endſchrift an, und ſezt ſolche
nach einem Exemplar, das in der franzie
ſcaner Bibliothek zu Muͤnchen befindlich
iſt, in das Jahr 1472, weil dieſe Jahr⸗
zal dort hineingeſchrieben iſt. Allein dieſe
iſt mit der vorhergehenden einerley, und
in nichts verſchieden, denn das Jahr
1472 bezeichnet nicht das Jahr des Drucks,
als wie vielmehr das Jahr in welchem
das Werk in die Bibliothek entweder vers
ehrt oder erkauft worden iſt, mithin hat
ſich der gelehrte Verfaßer hierinn geirrt.
Er ſchreibt: Dum luſtrarem varias Bib-
liothecas, tria alia, hujus editionis pri.
mae exemplaria reperi, wenn dieſe Exem⸗

plarien je exiſtirten; ſo waͤren ſie gewiß

P 2 in

CN *

in nichts als in der Unterſchrift oder Ent⸗
ſchrift verſchieden, wie dieſes bey den
alten Druckerdenkmalen gar oft zu bemer⸗
ken iſt, aber deswegen ſind ſie kein Be⸗
weiß, daß es andere Ausgaben ſeyn
muͤſſen oder wirklich ſind) unum in Bib-
liotheca Eccleſige Cathedralis Auguſtanae;
alterum in Collegio Can. Regul. Undenſi;

tertium in Bibliotheca Conventus FF. Mi-

norum Monachü; ubi adhuc videri poſ-
ſunt. Editionem hanc factam eſse ante
annum 1475 Certum eſt ex eo, quia
Gintherus Zainer jam mortuus eſt 14.
Aprilis anno 1475. ut conſtat ex Necro-
logio antiquiſsimo Collegii Can. Reg. ad
S. Crucem Auguſtae, ubi Gintherus habet
Anniverſarium. Daß Guͤnther Zainer
ſchon 1475 geſtorben ſeyn ſolle, habe ich

in der vorangeſezten Geſchichte der Buch⸗
druckerkunſt in Augsburg S. IX. u. flgg.

hinreichend aus dem Gutthaͤterbuch der

Carthaus zu Buxheim und aus dem Ne⸗

krologio widerlegt. Von der bepygeſchrie⸗
benen Jahrzal eines Exemplars in der
Bibliothek bey den Franciſcanern in Muͤn⸗
ehen, hab ich oben geſchrieben, mithin iſt
es hier nicht nothwendig die Stelle hieher⸗
zuſezen.

ut⸗

den

netr
Be⸗
en

b.

ae,

;

Mi⸗

oſ.

nte

ni

10⸗

r 327

zuſezen. In der Bibliothek des Stifts
Pollingen ſind die meiſten Ausgaben von
dieſem Werk'gen befindlich, aber von dieſer

ſagt der ſel. Amort nichts. Dem Mait⸗

taire blieb ſie unbekannt. Bauer in ſei⸗
ner Bibliotheca libror. rarior. P. II. P. 219
ſagt von dieſer Ausgabe: Editio anti-
quiſsima et rariſsima quaeque Maittairio,
Fabricio et aliis fuit incognita. Freytag
in ſeinen analectis litterar. p. 497 hat
dieſe naͤmliche Ausgabe recenſirt, und
ſchreibt gleich zu anfang: agdſeruatur
rariſsimus ille codex, Maittairio, Fabricio,
et aliis, qui de hoc Thomae a Kempis libro
commendati ſunt, incognitus, in Biblio-
theca Portenſi publica, in quam e mona-
ſterio S. Mariae Baſaugienſi, olim trans-
migravit. Omnia vero nos docent „ illam
ex editionibus prioribus, niſi forte om-
nium prima eſt, fuiſse derivatam. Litteris
gothicis impreſsa eſt, paullo rudioribus et
craſsioribus, foliis 75. Litterae initiales
omnes, pro more illorum temporum,
omiſsae, et colore rubro ſeu minio, ad-
pPictae coonſpiciuntur. Was Freytag hier
beſtimm ſagte, das alles trift uͤberein,
bis an die Blaͤtterzahl, deren ich 76 zaͤhle.
Thomas von Kempis ſtarb 1471 im
3 92ſten

92ſten Jahr ſeines Alters, vielleicht iſt
es moͤglich, daß dieſe Ausgabe noch bey
ſeinen Lebzeiten erſchienen iſt, denn Ham⸗

berger in ſeinen zuverlaͤßigen Nachrichten

4. Th. S. 806. vermuthet, daß Zainer
im Jahr 1472 die gothiſchen Lettern ab⸗
geſchaft habe, weil er im November 1472
dem Iſidorus mit roͤmiſchen Lettern ge⸗
druckt habe. S. noch Hrn. Rath Denis
Merkwuͤrdigkeiten der garelliſchen Biblio⸗
thek S. 236 woſelbſt auch 76 Blaͤtter
S. 232 angemerkt ſind. Ich beſize auch
eine ſehr ſchoͤne Leidner Ausgabe bey
Joh. und Dan. Elzevir 1630 in 12
gedruckt, welche der Jeſuit Johannes
Bollandus herausgegeben hat, mit wel⸗
cher ich dieſe alte Ausgabe verglichen ha⸗

be, und viele Varianten fand. In der

Bollandiſchen Ausgabe, geht eine kleine
Abhandlung unter dem Titel voran: Cer-
tiſſima teſtimonia quibus Thomas a
Kempis austor afleritur librorum de imi-
tatione Chriſti, in welcher er p. 17 des
Rempis opera Norimbergae 1494: Pa-
riſiis 1520 und 1521 fuͤr die aͤlteſten
Ausgaben auch in Ruͤcſicht der Buͤcher
de imitatione Chriſti angibt, und gleich
dar⸗

Rπ hHn 329

darauf ſchreibt er: In Bibliotheca Augu-
ſtana ſervatur codex impreſsus, qui eidem
Thomae a Kempis tribuit hanc librum.
In prima autem pagina iſta Mss. leguntur.
Mie liber emptus eſt a Conventu Auguſtenſt
ordinis fratrum Carmelitarum anno M. CCCC.
LXXXIVI. Vnde patet, hanc editionem
eſse ſuperioribus tribus antiquiorem, quod
ipſum arguunt inconditi rudiſſimique cha-
racteres, aber er hatte ſie nicht ſelbſt ge⸗
ſehen, und nur aus der Beſchreibung
geurtheilt.
VI.
Ein ware nachuolgung Chriſti. Em Ende ſteht:
Hie endet ſich das lobliche buche genannt die
ware nachuolgung Criſti Gedrucket vnnd vollen⸗
det in der keiſerlichen ſtatt Augſpurg von An⸗
thonio Sorg am montag nach ſant Elizabe⸗
thentag Do man zalt nach der gepurt Criſti

tauſent vierhundert vnd in dem ſechßund achczigo⸗
ſten Jare AMEN. 4.

Die erſte teutſche Originalausgabe und ſehr
ſelten. Das erſte Blatt iſt auf der
erſten Seite leer und auf der andern folgt
der Titel in zwey Zeilen. Dann kommt
P 4 das

* )

das Regiſter mit der Uiberſchrift: Das
Regiſter uͤber das buch genannt die
war nachnolgung Criſti, das uͤber
alle 4 Buͤcher geht, und 5 Blaͤtter be⸗
traͤgt. Hierauf fangt das Werk ſelbſt
an, mit der Uiberſchrift: Hie vahet an
das erſt tail von der nachuolgung

criſti. vnd von verſchmoͤchung der

welt. Das erſt Capitel. DEr herr
ſprichett Wer mir nachuolget der
wandlett nit jn der vinſternuß. 2c
Biß ans Ende betraͤgt es 191 Blatt,
Titel und Regiſter nicht gezaͤhlt aber oh⸗
ne Cuſtos und ohne Signaturen. S.
Engels Biblioth. ſelectiſ. P. II. p. 30.
woſelbſt er ausruft: En rariſſimam Edi-
tionem libri vulgo Thomae a Kempis ad-
ſeripti: Bauer in den Supplementen P.
II. pag 165. Hr. Gemeiner in ſeinen
Nachrichten S. 154. Biblioth. Thomaſ.
Vol. I. pag. 604. n. 5379. Theſaurus
Bibliothecalis P. I. pag. 316. Amort in
ſeiner Deductio critica p. 145, hat ſie aber
nicht ſelbſt geſehen, und noch im verwichenen
Jahr war ſie nicht in der beruͤhmten Pol⸗
linger Bibliothek. Schelhorn in ſeinen
amoenit. litter. T. III. p. 137. Alle dieſe
geben Zeugniß von der Seltenheit dieſer
teut⸗

di⸗
P.,

nen
al.

en

331

teutſchen Originalausgabe vergl. meine
Buchdruckersgeſchichte Augsburgs S. 76.
Dem Maittaire blieb ſie unbekannt.

VII.

Opera et libri vite fratris Thome de Kempis

ordinis canonicorum regularium quorum ti-
tulos vide in primo folio. Am Ende liest
man: Opera et libri vite Thome de Kempis
hac charta quam ſalutari fine clauduntur in
vigilia Andree apoſtoli Anno chriſti. 1494
Nuremberge per Caſpar Hochfeder opificem
accuratiſsime impreſsi. Folio.

Ebenfalls eine wahre Seltenheit in einer
Bibliothek. Man findet zwar in verſchie⸗
denen Schriftſtellern eine Meldung davon,
ſie gaben aber weder den eigentlichen
Titel noch die Endſchrift an. Daher
kommen auch die Verſchiedenheiten der
Jahrzahl. So fuͤhrt ſie Fabricius in
ſeiner Bibl. lat. med. et inſim. aetatis unter
dem Jahr 1495 an. Allein die End⸗
ſſchrift gibt das Jahr genau an, und es
ſcheint Hamberger habe dieſe Ausgabe
auch nicht genau gekannt, weil er am
angef. Orte S. 805. den Titel nur ſo

P 5 kurz

332²

kurz und ohne alle Endſchrift angibt,
das ſonſten ſeine Gewohnheit nicht war,

wenn er das Buch entweder ſelbſt vor
Augen gehabt, oder ſonſt eine genaue
Anzeige davon gefunden hat. Auf der

zweiten Seite des Titels, welcher 2 und
eine halbe Zeile einnimt, und mit großer
Moͤnchsſchrift gedruckt iſt, erſcheint der
Inhalt uͤber das ganze Werk. Ich will
ihn hier beſtimmen, weil die meiſten Li⸗
teratoren uͤber dieſe Edition ſchnell hin⸗
uͤbergeſprungen ſind. Die Uiberſchrift
uͤber den Inhalt iſt: Tituli operum li-
brorum venerabilis patris Thome de Kem
pis ordinis canonicorum regularium. 1)
De imitatione Chriſti libri quatuor. 2)
De meditatione cordis Johannis Gerſon.
3) Liber vite magiſtri Gerhardi magni
vulgariter groſs. 4) Liber de humilitate
chriſti quam dominus florentius ſtuduit
imitari. 5) Liber de diſcipulis domini
Horentüi. 6) Soliloquium anime. 7) De
diſciplina clauſtralium. 8) Aliqua nota-
bilia de conuerſatione Thome de Kempis.
9) Alphabetum devoti monachi thome Rem-
pis. 10) Sermones ad nouitios partes
tres. II) Item ſermones ejusdem. 12)

Dia-

und
der

will
Li⸗

oni
5

* ) 333

Dialogus nouiciorum. 13) Canticum de

laudibus ſanctarum virginum. 14) Epi-

ſtole plures ejusdem. I 5⁵) Libellus de pau-
Pertate, humilitate et patientia. 16) Libellus

de vera compunctione. 17) Libellus ortuli

roſarum. 18) Libellus vallis liliorum.
19) Epitaphium monachorum. 20) Vita
boni monachi. 21) Manuale monacho-
rum. 22) Doctrinale juuenum. 23)
Hoſpitale pauperum. Auf dieſes In⸗
haltsregiſter folgt ein Brief: Georgius

Pirckamer preſ byter Carthuſie domus Nurm-

berge humilis prior Magiſtro Petro Dan-
hauſſer orationes ſuas quam deuotiſſimas
offert, welcher datirt iſt Nuremberga 16.

Kal. martias Anno. etc. 94. worin er den

Peter Dannhauſſer zu Leſung der Buͤ⸗
cher des de Rempis und zur Ausgabe
derſelben ermuntert. Cogitabis autem ſwi

zjuſſibus meis haud diſſicilem te prebeas

nulla prorſus ſalubrior tibi eſt medela,
que te in diuinam mentem ſancte trimita⸗
tis prouocare poterit, quam ſi libros vite
Thome de Kempis legeris: leges autem
eoſdem cum voluptate: ſi curau eris vt
tua auctoritate eneo opificio imprimentur
etc. ete. Und noch weiters ſchreibt er:

ſed nihil ſanctius nihil honeſtius nihil

denique

*

denique religioſius pro republica chriſtiana
condere poteris quam curare ut illa opera
libri vite Thome de Kempis viri ſancti-
monia ac caſtitate precipui in vulgus
exeant., ete. Weiters will ich Pirckhei⸗
heimers Aufmunterungen nicht verfolgen.
Auf dieſes Schreiben folgt Dannhaußers
Antwort mit der Uiberſchrift: Reuerendo
ac clementiſſimo in chriſto patri domino
Georgio Pirckamer preſ bytero priori. viſi-
tatori ordinis Carthuſtenſis. germanie Pe-
trus Danhauſſer obſequia ſus ſumma ue-
neratione et pietate recommendat. Ohne
alles datum. Er gibt darinnen Rechen⸗
ſchaft, was er bey dieſer Ausgabe gelei⸗
ſtet. Nach dieſer folgt das Regiſter uͤber
die Buͤcher de imitatione Chriſti, und
nach dieſem fangt das Werk ſelbſt an,
mit der Aufſchrift; Duleiſſimi ac diui
Thome de Kempis viri piiffimi religioſiſſi-
mique de imitatione chriſti opus, quod
ſalſo apud vulgares Gerſoni Pariſienſi
cancellario inpingitur caſta ac intemerata
dei genitrice fauente libellus primus inci-
pit. Auf dem 27zigſten Blatt ganz un⸗
ten folgt nach dem 4ten Buch de imita-
tione Chriſti der Tractatus de meditatione
cor-

riſtiana

Opera
ſancti⸗
rulgus
ckhei⸗
ſlgen.
ußers
rendo

Dninno0
viſi⸗

e be-

la e

Ohne

geler

ͤber
und

ann,
diui

pſiſi.
guoch
ſenſi
erata
inci⸗
um
nita⸗

chen N

jone

EN * SH 335

cordis johannis Gerſon und hat noch 5 Zeilen

vom Anfang, das uͤbrige nimmt noch 6
Kolumnen ein, und dann kommt das Le⸗
ben Gerhardi magni vulgariter groſs, wor⸗
inn vielerley Bemerkungen vorkommen
So enthaͤlt auch das Buch de diſeipulis
Norenti mancherley merkwuͤrdiges. Die⸗
jenige, die er beſchreibt, ſtehen voran
und ich will ſie nach ihren Namen hieher
ſezen. Cap. I. de prima congregatione
clericorum indauentria. Cap. II De do
mino Johanne Gronde. Cap. III. De do⸗
mino Johanne Brinckerinc. Cap. IV. De
Domino lubberto Berneri. Cap. V. Scri Dtl h
domini amilii de felici obitu ejus. Can VI.
Collecta quedam ex deuotis exercitiis do-
mini lubberti. Cap. VII. De domi
Heinrico Bruyne Cap. VIII. De domino

Gerhardo Suthanie. Cap. IX. De domino

amilio de Buren. Cap. X. Exhortatio ejus
de mutus caritate ſeruanda. Cap. XI e
domino Jacobo de vianen. Cap. XII. De
Johanne e Keſſel humili coco. Ca XIII
De deuotis exercitiis ejus. Car. XIV.
De Arnoldo Schoenhouie deuoto clerico.
Seine Briefe enthalten freilich keine ſon⸗

derlich wichtige und fuͤr die Geſchichte und

Literatur brauchbare Gegenſtaͤnde, ſondern
ſind,

336 WR

ſind, wie ſeine Schriften uͤberhaupt, der
Fröͤmmigkeit gewidmet, auch die Perſo⸗
nen nicht gemeldt, an die ſie geſchrieben
. ſind. Man ſehe von dieſer Ausgabe Bauers
Biblioth. libror. rarior. P. II. pag. 220.
Hamberger am angef. Orte S. 805
Theoph. Sinceri Nachrichten von lauter
alten und raren Buͤchern 1. Stuͤck. S.
25 u. flgg, Amorts Deductio critica p.
154 und andere nach. Dem Maittaire
blieb dieſes Werk gaͤnzlich unbekannt.

VIII.

Meditationes vite elu Chriſti. Uiber dem
gleich vorangeſezten Regiſter fangt es an:
Prologus in meditationes vite domini noſtri
iheſu chriſti: Die Schlußworte lauten:
Impreſſum eſt hoc preſens opuſculum in au-
gal bet me Gintherum dictum Seyner de

F olio.

Es muß fuͤr einen, der gerade in der Ge⸗
ſchichte der Buchdruckerkunſt ſeines Wohn⸗
ortes arbeitet das groͤßte Vergnuͤgen ſeyn,
wenn er das erſte und zugleich ſeltenſte
Pre⸗

„der

Perſe⸗

tieben

zuers

220.
9057
auter
. 6.

hn⸗
in,
nſte

Geſtaͤndniß noch bey manchem Werk tref⸗

* ) 337

Produkt, das an demſelben herausgekom⸗

men iſt, in ſeine Sammlung erhaͤlt. Ich
laͤugne es nicht, daß mich eine außeror⸗
dentliche Freude uͤberraſchte, als ich dieſes

vortrefliche Denkmal erhielt, welches das

erſte iſt, das in Augsburg erſchien, und
ſo viele nicht nur nicht kennen, ſondern
ſogar auch in Zweifel zogen. Man duͤrfte
dieſe Ausgabe ein Cimelium Bibliotheca-

rum Principum nennen. Es freute mich

auch um ſo mehr, als ich dadurch in

Stand geſezt wurde, meine Anmerkung

im erſten Theil meiner Buchdruckersge⸗
ſchichte Augsburgs S. 3. gaͤnzlich zu
aͤndern, indem ich durch das Commercium
epiſtolicum Uffenbachianum P. V. PpP. 112.
verfuͤhrt wurde, und glaubte, es ſey
mit des Thomas von Kempis vier
Buͤchern de imitatione Chriſti einerley
Inhalts, weil die Endſchrift daſelbſt
die naͤmliche iſt, die in dieſem Werke
ſteht und oben angefuͤhrt worden. Allein
das vor mir liegende Werk hat mich
eines andern und auch eines Fehlers uͤber⸗
zeugt, den ich hier wieder zuruͤknehme.
Vielleicht moͤchte mich dieſes freymuͤthige

fen,

N *

fen, das ich auf Gut Treu und Glauben
anderer anfuͤhrte, und falſch beurtheilte.
Eigene Augen ſehen nun freilich mehr,
als fremden und oft unſichern Fuͤhrern zu
trauen. Maittaire kannte dieſes Werk
nicht, und der ſel. Meermann macht
von demſelben ebenfalls keine Meldung,
da er doch andere vom Zainer in ſeinen
vortreflichen originibus typographicis an⸗
fuͤhrte. Mit dem Regiſter fangt es alſo
an, virtutum et laudum preconia de bea-
tiſſima virgine cecilia legitur quod euan-
gelium chriſti ſemper abſconditum porta-
bat in pecrore. ete. Wer der Verfaßer
dieſes aſcetiſchen Werks ſeyn mag, hab
ich noch in keinem Schriftſteller fin⸗
den koͤnnen, ſo wenig als ich von dieſem
Buch eine hinlaͤngliche Nachricht ange⸗
troffen habe. Das Exemplar, welches
ſich zu St. Ulrich befindet, iſt uͤberſchrie⸗
ben Nicol. Dinckelſpuhl Meditationes vitae
Chriſti. Nach dem mir ertheilten Bericht
des Hrn. P. Placidus Braun, Biblio⸗
thekars in bemeltem Stift zu St. Ulrich
in Augsburg, hat der leztere Verfaßer
des Katalogs uͤber die dortige Bibliothek,
P. Maria Popp den Dinckelſpuͤhl dafuͤr
erkannt, und hatte die Vermnthunge daß
ihn

lanben

heilte,

Werk

macht

ldung,

ſeinen
5 an⸗
alſo
bea.
ellal
ports⸗
faſter

hab

leſem
ange⸗

chrie⸗
Vitae
licht
iblio⸗

liich

faßer

thek,

hafur

hn

meht,
en uu

ſn

ches

daok

R * 339

ihn vielleicht eine Note, die nach dem
Regiſter und vor dem Prolog durch eine
alte Hand geſchrieben ſteht, dazu bewo⸗

gen haben moͤchte. Dieſe Note lautet

alſo: Magiſter Nic. Dinckelſpihl in ſer-
mon ibus ſuis de paſſione domini ſermone
2do loquens de dilectione dei erga nos, do-
minus oculis non vidit, non auris audi-
vit, nec in cor hominis aſcendit, quae
deus praeparaverit diligentibus ſe. Allein
dieſe Bemerkung iſt noch kein hinlaͤngli⸗
cher Beweiß, daß Dinckelſpuͤhl der Ver⸗

faßer iſt, daß auch Hr. P. Placidus

Braun mit Recht anmerkte. Das Werk
hat weder Kuſtos, Signaturen noch Sei⸗
tenzahlen, das Papier iſt ſehr ſtark und

hat das Zeichen zweier Schluͤſſel die uͤber

das Kreuz gelegt ſind. Die Anfangs⸗
buchſtaben ſind hineingeſchrieben, und be⸗
traͤgt uͤberhaupt 71 Blaͤtter. Hr. Ju⸗
ſtizrath Gerken gedenkt dieſes Werks in
ſeinen Reiſen 2. Th. S. 422 und Hr.
Bibliothekar Steigenberger in ſeinem
hiſtoriſch literariſchen Verſuch von Entſte⸗
hung und Aufnahme der Churfuͤrſtlichen
Bibliothek in Muͤnchen S. 24.

340 R * ℛ½
IX.
Summa magiſtri. Johannis. De aurbach. Vi⸗
carii. Bambergenſis. Am Schluß ſteht:
Finit libellus diuina eccleſie ſacramenta-
que numero ſeptem. et alia quam plurima
ſecum verſans perſalubria. pro viris eccle-
ſiaſticis maxime curatis. ſubditorum anima-
bus prouidere habentibus. cui titulus in ca-
pite fulgidus. a Ginthero zeiner de Reutlin-
gen. artis hujus ingenioſe magiſtro. in urbe
auguſtenſi impreſſus feliciter. A partu virgi-
nis ſalutifero anno currente Milleſimo qua-
dringenteſimo ſexageſimo nono. Folio.

Im erſten Theil meiner Buchdruckergeſchichte J
Augsburgs S. 4 habe ich dieſe Seltenheit

bereits ſchon bemerkt, und darf mich nur auf
dieſelbe berufen. Wer der Verfaßer iſt, ſteht
auf dem Titel, naͤmlich Johannes von Aur⸗
bach Vikarius in Bamberg, aber ſonſt iſt von
ſeinen Lebensumſtaͤnden weiters nichts be⸗
kannt. Hr. Rath Adelung in der Fort⸗
ſezung und Ergaͤnzungen zu Joͤchers,
allgem. Gelehrten Lexikon 1. Th. Column.
1270, ſagt von ihm er ſey ein Rechtsge⸗
lehrter in der lezten Haͤlfte des 15. Jahr⸗
hun⸗

ſort⸗
ets,

Sg⸗

aht⸗

ſteht
Ar⸗
von

π* , 341

hunderts geweſen. Es iſt dieſer Johann
von Aurbach von vielen Literatoren fuͤr
einen Buchdrucker gehalten worden, wel⸗
cher 1469 zu Reutlingen eine Bibel ge⸗
druckt haben ſoll. Der unſichere Sau⸗
bert in ſeiner hiſt. Bibl. Norimb. ſagt,
daß er dieſe Summa gedruckt habe, und
dieſem ſind ſodann Caille, Chevillier

und Maittaire gefolgt. Den Hofmann

hab ich ſchon in der Geſchichte wegen
ſeines Fehlers angefuͤhrt, und ſo lies ſich
auch Hamberger auf dieſe Umichtigkeit
verleiten, welcher dieſen Aurbach im er⸗

ſten Theil ſeiner zuverlaͤßigen Nachrichten,

in der zweiten vorlaͤufigen Abhandlung
S. 121 gleichfals zu einem Buchdrucker
gemacht, der 1468 in Reutlingen gedruckt
habe, und alſo der erſte Drucker geweſen
ſeye. Allein gegenwaͤrtiges Werk ſagt ein
ganz anderes, und haͤtte es Maittaire
geſehen, blieb ihm aber unbekannt; ſo
wuͤrde er dieſen Fehler nicht nachgeſchrie⸗
ben, und ihm Tom. IV. pag. 281 keine
Bibel in Reutlingen gedruckt zugeeignet
haben. Hr. Paſtor Lorck in Koppenha⸗
gen lies ſich auch durch dieſe Ausgabe
verfuͤhren und ſezte ſolche pag. 20 unter
3 2 ſeine

* 0
ſeine Deſiderata mit. Der beruͤhmte
Meermann in ſeinen originib. typographi-
cis Tom. II. pag. 273. hat dieſen Fehler
verbeßert, und ſchreibt Auerback (Soh. de)
Sauberti fide a Caillio, Chevillerio et Mait-
tairio inter impreſſores Reutlingae colloca-
tus, expungendus ex hoc albo eſt; quum
auctoris hoc nomen ſit, non typographi.
Vergl. deſſen Conſpectum Orig. typogr.
p. 47. not. Inzwiſchen geben dieſe Feh⸗
ler zugleich einen Beweiß von der großen
Seltenheit dieſes Werk'chens, das weder
Kuſtos, Seitenzahlen noch Signaturen
hat, und nur 48 Blaͤtter betraͤgt. Das

Zeichen des Papiers iſt ein Ochſenkopf

zwiſchen deſſen Hoͤrnern gleichſam ein lan,
ges Band hinauf geht und oben mit
einer Roſe geziert oder in Geſtalt derſel⸗
ben das Band zuſammengebunden iſt.
Meidung machen von dieſem Produkt,
Weller in ſeinem alten und neuen aus
allen Theilen der Geſchichte I. Band S.
410 — 412. Hr. Juſtizrath Gerken
im 1. Th. ſeiner Reiſen S. 366. Hr.
Steigenberger am angef. Orte S. 24.
Die Raritas librorum in Biblioth. Noua-
cellenſi Canonicor, regul. S. Auguſtini de.
lites⸗

RK X 43343
liteſeentium pag. 19. Hr. von Nurr in
hi⸗ ſeinen Memorab. Biblioth. publicar. No-
rimbergens. P. I. pag. 266 und Bauer
4) in den Supplem. ad Bibl. unir. libror.
i. 1 = rarior. P. I. pag. 141. P
0ch6
lu KWZ X.
B Conſtitutiones Clementis Papae V. Der Titel
iß iſt uͤber dem Anfang des Werks rubricirt
n , und lautet alſo: Incipiunt conſtituciones
der— Cle. pape. v. vnacum apparatu domini Jo-
Nen An (mempe Andreae) Der Schluß heißt?
ds Hic Clementis quinti conſtitutionum liber
ſef unacum apparatu famoſiſſimi iurisdoc. domi-
ſ, ni Jo. an. ſuis rubricationibus belliſſime di-
nit ſtinctus Per venerabilem philoſophie magi-
ieb ſtrum ac etiam inclite Argentinenſis ciuitatis
ſ. ciuem bene meritum dominum Heinricum
, Eggeſteyn hujus artis peretiſſimum ut in-
u numeèra antehac diuini humanique juris
6. per ipfum testantur volumina. ſumma cum
ken maturitate ac diligentia impreſſus eſt. Anno
h. domini. M. CCCC. Ixxi. XI Kl. decembris.
. Groß Folio.
a. .

344 E r ely-

hies vorher Bertrand von God. Er
war Erzbiſchof zu Bourdeaux und K.
Philipp beſoͤrderte ihn, als ſein Lands⸗
kind, auf den paͤbſtlichen Stuhl. Seine
Abſichten veroffenbarten ſich nachher bald,
denn er mußte ſeinen Siz nach Frankreich
verlegen, welche Neuerung von den wich⸗
tigſten Folgen fuͤr die Kirche ſowohl, als
wie auch fuͤr ganz Europa war. Wort
mußte Clemens halten, und ließ ſich da⸗
her auch zu Lyon einweihen und kroͤnen.
Seine Conſtitutiones oder GClementinae
oder auch liber ſeptimus decretalium ſind
zwar bekannt, aber gegenwaͤrtige Ausgabe
gehoͤrt unter die ſeltenſten, wie uͤberhaupt
alles was Eggeſtein aus ſeiner Preſſe
kommen lies. Sie hat keinen eigentlichen
Titel, und weder Kuſtos, Seitenzahlen
noch Anfangsbuchſtaben, noch Signaturen.
Die Anfangsbuchſtaben ſind hineingeſchrie⸗
ben und der erſte mit Gold geziert und
belegt, wie uͤberhaupt die beeden erſten
Kolumnen eingefaßt ſind. Das ganze
Werk iſt in ſchmalen Kolumnen mit gro⸗
ßer Schrift gedruckt, und oben und unten
ſo wie auf beeden Seiten umgibt ſie der
Kom⸗

Pabſt Clemens V. war ein Franzoſe und H’

und
Er
ad
hald
lkreich
wic⸗
, als
Wort
h dn

oͤnen.

ntinge
ſind
gabe
haubot

preſe
ſchen
ahlen

uren.

chrie⸗

und

ſten

anze
gro⸗
nten

det

n-

αRW hn 345
Kommentar, mit kleiner Moͤnchsſchrift
gedruckt. Das Papierzeichen iſt eine
Traube. Clemens hat den K. Robert,
nachdem K. Heinrich mit Tod abgegan⸗
gen, wegen ſeiner angeblichen Oberherr⸗
ſchaft uͤber das Reich und der, ihm bey

erledigtem Thron zu ſtehender Gewalt, los⸗

geſprochen, ihn zum Statthalter des
Reichs und Senator von Rom ernannt,

und den Kaiſer vor nichts wenigers; als
ſeinen PVaſallen erklaͤrtt. Von Olen⸗

ſchlager nahm daher Gelegenheit in ſei⸗
ner vortreflichen Staatsgeſchichte des Roͤ⸗
miſchen Kaiſerthums aus dieſen Clemen-
tinis in ſeinem Urkundenbuch Num. XIV.
XV. und XVI. S. 48 wieder abdrucken zu
laſſen, wodurch dieſer Unfug nach dem

Tode K. Heinrich geteieben wurde. Man

vergl. auch die Geſchichte des von Olen⸗

ſchlagers S. 16. u. flg. ſelbſt. Mait⸗

taire blieb dieſe Ausgabe unbekannt, und
Bauer hat ſie gleichfalls uͤbergangen.
Steigenberger hat ſie am angef. Orte
S. 47 aus der Chrfuͤrſtlichen Bibliothek
zu Muͤnchen angefuͤhrt, und ſagt auch,
daß die Eggeſteiniſchen Ausgaben, die
aus ſeiner Druckerey erſchienen, die groͤß
3 4 ten

846

ten Seltenheiten ſeynn. Schoͤpflin in
ſeinen vindiciis typographicis p. 45. Er
ſchreibt daſelbſt: Clementinas has poſt
Decretum excuſas fuiſſe, indicat dies XI.
Kal. Dec. quo annus vergebat ad finem.
Von andern Ausgaben ſagt Hr. Gemei⸗
ner S. 29 wo er in der Anmerkung
auch dieſe nennt.

XI.
Hie hebt ſi ch an eyn gutt nüͤczlich buch von der
rechtlichen uͤberwündung criſti wider ſathan
den fuͤrſten der helle, vnd des ſüunders betroͤ⸗
ſtung. Als man er findet. pxlj. q. iiif. Porro.
Am Ende ſteht Gedruckt von mir Ginthero
Zeiner geboren auß Reutlingen, Am freytag
nach ſant Johanstag dem Touffer, Als man
zalt von der geburt Criſti Tauſend vierhundert

vnnd inn dem czwey ond ſibenczigſten iar. Folio
mit illuminirten Figuren.

Dieſes typografhiſche Denkmal iſt eine wahre
Seltenheit, welche ſich nicht allenthalben
in Bibliotheken findet. Der Verfaßer
dieſes Buchs iſt Jakob de Theramo
welcher unter Pabſt Urban VI. im Jahr
1382

lem.
mei⸗
tung

M * 0 347
1382 lebte. S. Oudin ſeriptt. eccleſiast.
Tom. III. pag. 1251. In dieſem naͤmli⸗

chen Jahr hatte Schuͤßler eine lateini⸗

ſche Ausgabe geliefert, aber gegenwaͤrtige
teutſche iſt die allererſte in der Uiber⸗
ſezung, und mit Holzſchnitten geziert.
Nach der oben angeſezten Uiberſchrift folgt
die Vorrede, welche ſich anfaͤngt: In
dem namen der almechtigen vnd vn⸗
geteylten driueltikeyt, vnd vnſer
frouwen der ewigen maget tzu lob
vnd tzu eren allem hymliſchen her.
Ich hab ge dacht ich woͤll mich ver⸗
ſuchen ob ich zu tewtſch mug bringen
das buch das da trachtet, ob Iheſus
marie Sun des recht hab gehabt das
er die Hell vnd die tewfel hab be⸗
rowbet, an dem tag da gott fuͤr alle
menſchen gelitten hat mit dem bittern
tod des ereutzes, vnd davon iſt ge⸗
ſeczt eyn lands vnd eyn kriegiſch
recht, vnd das hab ich mir darumb
fuͤrgeſeczt in teutſch zu bringen, ob
ich villeicht damit etlichen menſchen
die ir vernunft und verſtaͤntnuß lieb
haben, moͤcht gefallen die es hoͤrent

oder leſent, wenn ſeitt man den

3 5 frumen

348

*

frumen nit anders gefallen mag den

mit frummkeyt, ſo dunckt mich wie
ich den frummen geſiel das waͤr wol

getan &c. &c. Nach dieſer Vorrede

folgt das Werk ſelbſt, das mit vielen

laͤcherlichen Figuren gezieret iſt, denn die

Teufel haben an dem Hindern Geſichter,
und Moſes zwey Ochſenhoͤrner auf dem

Haupte. Die Uiberſchriften eines jeden
Kapitels oder Abſchnitts ſind lateiniſch.

In meiner Buchdruckergeſchichte Augs⸗
burgs, in der Geſchichte ſelbſt S. VIII.
hab ich dieſes Buchs gedacht und Anfang
und Endſchrift nebſt dem Holzſchnitte auf
Tafel III. in Kupfer abgebildet, S. 18.
der Jahrbuͤcher aber dieſe Ausgabe an⸗
gemerkt. Dieſes Buch war damals dazu
beſtimmt den ganzen proceſſum juſtitiarium
aus dem jure canonico beizubehalten, und
nach dieſem, gleichſam als nach einem
Formular, abzuhandeln. Daß aber das
Thema nicht ſchicklich genug gewaͤhlt,
und Chriſtus und Belial als Perſonen,
naͤmlich Klaͤger und Beklagter, aufgeſtellt
worden, iſt jenem Zeitalter beizumeſſen,
und ſelbſt Ayrer hat ſich dieſes Werk
ohne anders bey ſeinem ſehr bekannten
Buch

* 349

Buch zum Muſter gewaͤhlt. Ich will
noch eine Vorladung vor Gericht, oder
wie man ſpricht, eine Citation hieher ſezen,
da Satan vor Gott den Vater tritt und
ſeinen Sohn Chriſtum anklagt, daß er
ihm ſeine Hoͤlle zerſtoͤrt habe, und Ge⸗
nugthuung fordert. Sie lautet alſo, doch
muß man des Lachens dabey ſich enthalten:
Auͤnig aller Kuͤnig vnd herr aller
herren, der embeut Joſephen des pa⸗
triarchen Sun, vnd verweſer des
Kuͤnigreich in egipten land heil Be⸗
leal der hell verweßer hat vns claͤgli⸗
chen fuͤrgeleget, wie er von der gann⸗
czen gemeynd der hell wegen auff
eynem teyl, vnd moyſes von Iheſu
wegen auff dem andern teil gegen

einander vor recht geſtanden ſind

vmb freuel vnd gewalt die der hell
geſchehen ſeind an der herrſchaft der

ganczen Welt vnd iſt der durchleuchtig

kuͤng ſalomon der ſach verhoͤrer vnd
richter geweſen, als wir im das in
vnſern brief hetten enpfohlen Nun
clagt bel wie der kuͤng ſalomon mer
angeſehen hab das Jeſus ſeyn leibli⸗
cher freund ſey dann daz recht, vnd
hab

* 0

hab entlich geben eyn vnrecht vrteil,
damit der Beleal. vnd die helliſch
gemeynd beſchwaͤrt wurden wider
recht, da von empfelch wir dir vnd
ſchaffent ernſtlich mit diſem brieff /
daz du forderſt fuͤr dich wer ze for⸗
dern ſey vnd verhoͤreſt Beid teil von
derſelben dingung wegen gegen ein⸗

ander haben tzu reden vnd ouch von

herr Salomonis vrteil wegen vnd
erfuͤndeſt nach irer fuͤrgab ob die
vrteyl, die herr ſalsmon geben hat

rechtlich ſol kraft haben oder nit Ge⸗

ben in dem paradeis an dem xxij tag
des abrellen. Das Werk hat weder

Titel, Kuſtos, Seitenzahlen, Signaturen

noch Anfangsbuchſtaben, welche leztere
hineingeſchrieben ſind. Das Papierzeichen

iſt der Ochſenkopf wie bey Num. IX. und

uͤberhaupt das ganze Werk 85 Blaͤtter
ſtark. S. meine oben angezogene Buch dru⸗
ckergeſchichte Augsburg S. 18 und die
daſelbſt angefuͤhrte Schriftſteller. Mait⸗
taire iſt dieſe Ausgabe nubekannt geblie⸗
ben. Hr. von Murr in ſeinen Memorab.
Bibliothecar. publ. Norimb. P. I. p. 268
hat ſie angefuͤhrt.

XII.

Rhex

* 351
XlII.

Hexameron Beati Ambroſii Mediolanenſis epi-

ſcopi. Incipit ſeliciter. Die Schlußworte

lauten: Beati Ambroſii Epiſcopi mediola-

nenſis opusculum quod hexameron vocitatur:
jucunde explicit. Per Johannem Schuſsler
imperialis vrbis Auguſtenſis ciuem quam di-

ligenter imprefſum. Anno ſalutifere incar.

nationis hieſu ſaluatoris, Milleſimo quadrin-
genteſimo ſeptuageſimo ſecundo. Circiter
ydus maijas Xj. Folio.

Dieſes aͤußerſt ſeltene Werk hab ich mit an⸗
dern zum Theil Augsburgiſchen Produk⸗
ten erhalten, ſo wie ich verſchiedenes zu
meiner Sammlung ſeit dieſer Zeit bekam⸗
als meine Buchdruckergeſchichte Augs⸗
burgs erſchien. Ambroſius war Biſchof
in Mailand, welche Wuͤrde er nach dem
Biſchof Auxentius im Jahr 1374 an⸗
tratt, nachdem er vorher Landvogt in
Ligurien und Aemilien geweſen. Ambro⸗
ſius ſoll durch ein Wunder zur biſchoͤfli⸗
chen Wuͤrde gelangt ſeyn, naͤmlich, es ſoll
in der Kirche die Stimme eines Kindes
gehoͤrt worden ſeyn, Ambroſius waͤre
BDi⸗

R *
Biſchof. So erzaͤhlt es auch Saxius
in ſeiner vortreflichen Series hiſtorico-

chronologica Archiepiſcoporum Mediola-
nenſium (Tomi III. Mediol. 1755. 4. maj)

T. IL. p. 76 wenn er ſchreibt: Mortuo Au-

xentio Sanctus Ambroſfius; a quo repa-
randum erat in omni Italia Fidei Catho-
licae, decus, noto jam miraculo Infantis
ipſum in Epiſcopum acclamantis, ex Prae-
fecto Italiae delectus eſt in Mediolanenſem
Antiſtitem Anno CCCLXXIV. Er ſtarb
397. andere ſagen 395 und 308. Sein
Koͤrper wurde in die von ihm erbaute
Kirche, welche die Ambroſianiſche genannt
wird, beigeſezt. Die Lebensgeſchichte die⸗
ſes Kirchenlehrers erzaͤhlt Saxius am
angef. Orte von S. 76 — 93 weitlaͤuf⸗
tig, von ſeinen vielen Schriften aber
ſagt er nichts, ſondern bezieht ſich nur
auf die Werke deſſelben, welche die ge⸗
lehrten Benediktiner aus der Kongregation
von St. Maur herausgegeben haben.
Gegenwaͤrtiges Werk das Ambroſius im
Jahr 389 geſchrieben, enthaͤlt eine Er⸗
klaͤrung oder Auslegung der ſechs Tag⸗
werke Gottes. Hr. Reuß ſagt in ſeiner
Beſchreibung merkwuͤrdiger Buͤcher aus
der

WR *½ Sn 353
us der Uniferſitaͤtsbibliothek zu Tuͤbingen S.

. 24 daß dieſes Werk'gen vielleicht das erſte
le⸗ vom Ambroſius ſeye, welches nach Erfin⸗
) dung der Buchdruckerkunſt erſchien. Es
u. hat weder Kuſtos, Seitenzahl, Signaturen
hr. noch Anfangsbuchſtaben, und das Papier
o. 3 hat das Zeichen, wie das vorhergehende,
tis naͤmlich den gezierten Ochſenkopf. Hr.
. Reuß hat auch die Rubricken beigefuͤgt.
n S. Maittaire Tom. IV. p. 321. Hr.
ub von Murr in ſeinem Journal zur Kunſt⸗
en . geſchichte. 2. Th. S. 343 und deſſen
le Beſchreibung der Stadt Nuͤrnberg S.
t 102 ſo wie ſeine Memorabilia Bibliothe-
ie⸗ . car. publicar. Norimb. P. I. p. 268. Dem
Im— Bauer blieb ſie unbekannt. Vergl. meine
6 Buchdruckersgeſchichte Augsburgs 1. Th.
er S. 16. u. flg.
or
XIII.
S. Ambroſii de Johannis Baptiſtae generatione
n liber Fangt alſo an: Incipit liber primus
1, ſancti Ambrofü De Johannis baptiſte gene-
„ ratione. Am Schluß liest man: Magni
eccleſie militantis luminaris. Ambroſü: ſu-
4 per luce euangeliſte euangeliis: ſcripta: per

Antho-

354 *
Anthonium Sorg incolam opidi Auguſtenſis:
ob nature naturantis gloriam hujusque exilii
ampliorem eruditionem: ſtanneis karacteri-
bus artificialiter effigiata Actus puriſſimi
preſidio finiunt feliciſſime: dominice incar-
nationis. Anno milleſimo quadringenteſimo

ſeptuageſimo ſexto. Laus entium enti eius-
que dulcifſime matri. Folio.

Dieſe ſeltene und aus 10 Buͤchern beſtehende
erſte Ausgabe hat 158 Blaͤtter, weder Ku⸗
ſtos, Seitenzahlen noch Signaturen. Das
Papier iſt abermals der Ochſenkopf, aber
mit einer Krone uͤber den Hoͤrnern und
uͤber derſelben ein zuſammengebundenes
Band. Das Papier iſt ſtark aber nicht
ſo weiß wie bey den vorhergehenden. Die
Anfangsbuchſtaben ſind hineingedruckt,
aber ſie ſehen noch ſehr ſchlecht aus.
Dieſes Werk hat Ambroſius im Jahr
386 verfertigt. S. meine Buchdruckers⸗
geſchichte Augsburgs 1. Th. S. 39.
Freytag in ſeinem adperatu litterario T.
II. p. 868 ſchreibt: Editionem maxime
raram eſſe, confirmat Catal. Bibl. Har-
leianae P. III. p. 105. Cl. Dav. Clement
in Bibliotheque hiſtorique et critique T.
I.

EN 355

I. p. 262. Widekind in ſeinem Ver⸗

zeichniß rarer Buͤcher S. 97. Sowohl
dieſer, als auch Clement und Hamber⸗
ger in ſeinen zuverlaͤßigen Nachrichten
2. Th. S. 913 ſagen daß dieſes Werk
dem Maittaire unbekannt geblieben. Al⸗
lein T. IV. p. 367. fuͤhrt er Ambroſius de
Johannis generatione per Anton Sorg Aug.
Vind. 1476 aus dem Saubert, Beug⸗
hem und Orlandi an, welches das

naͤmliche Werk iſt. Inzwiſchen gibt auch

Freytag einen weitlaͤuftigern Titel an⸗
als der iſt, der ſich bey meinem Exemplar
befindet, und nicht anders iſt auch derje⸗
nige, der in dem Exemplar bey St. Ul⸗
rich in Augsburg fuͤrkommt. Bibliotheca
Schwarziana P. II. p. 165. Hrn. Juſtiz⸗
rath Gerkens Reiſen 2. Th. S. 427.
Hr. von Murr fuͤhrt dieſes Werk in
ſeinen Memorab. Bibliothecar. publicar.
Norimberg. P. I. p. 280 unter zweierlei
Titel an, naͤmlich zuerſt S. Ambroſius in
Lucam und gleich darauf: Idem de Jo-
hannis generatione per Anton. Sorg. Die⸗
ſes koͤnnte zu einer Vermuthung Anlaß
geben, als wenn es zwei verſchiedene

Wierke waͤren, da es doch nur ein und
das naͤmliche Werk iſt. Sollte Hr. von

A a Murr

* 2

Murr nicht manchmal nur auf die au⸗
ſen ſtehende Titelrubriken gegangen ſeyn,
ohne das Werk ſelbſt in Augenſchein genom⸗
men zu haben? Dies laͤßt ſich oft ſchlie⸗
ſen und glaubin, denn er hat die Titel
groͤßtentheils ſo kurz hingeſchrieben, daß
er ſie unmoͤglich angeſehen haben kan.
Fuͤr Anfaͤnger in der Literaturgeſchichte iſt
daher ſein Werk unbrauchbar, und ſelbſt den
Buͤcherkenner fuͤhrt er dadurch irre. So
ſchlecht trift man noch in vielen Kloͤſtern
die Katalogen an, die aber nicht im Pub⸗
likum erſcheinen.

XIV.

Aurea Bulla Caroli IV. Imperatoris. Ohne
allen Titel oder ſonſtiger Uiberſchrift. Am
Ende liest man: Anno natiuitatis domini
Milleſimo quadringentefimo ſeptuageſimo ſe-
ptimo. Nono Kl. Junii. opuſculum aurea
bulla appellatum diligenter regia in ciuitate.
Nurenbergenſi. per Anthonium Coburger
ejusdem ciuitatis incolam impreſſum. finit
feliciter. Folio.

„

Dieſe zwote Ausgabe iſt zwar bekannt, aber

von ungemeiner Seltenheit, und wird
viele

e

ſeyn,
nom⸗
chlie⸗
Titel
daß

kau.

e iſt

den

ſtern

Put⸗

Am—
ii

ſe

Urea

tate.
lger
finit

ber
wird —

—

☚ 1 357

vielleicht auch in den groͤßten Bibliothe⸗
ken, ſelten angetroffen werden. Sie fuͤhrt

von ihrem eigentlichen Stifter den Namen
Carolina, und wurde zuerſt 1356 in
Nuͤrnberg, und als noch ſieben Kapitel
hinzugethan wurden, in Mez oͤfentlich
bekannt gemacht, und das Kaiſerl. gol⸗
dene Inſiegel, daher ſie den Namen gol⸗

dene Bulle erhalten hat, zu mehrerer

Beſtaͤttigung daran gehaͤngt. Wer der
wahre Verfaßer iſt, ob Bartolus „ein
bekannter italieniſcher Nechtsgelehrter wie
von Ludewig will, oder Rudolf Ruͤhl
von Friedberg, welcher bey K. Karl IV-

Kanzler war, wie von Olenſchlager

glaubt, iſt nicht entſchieden. Die erſte
Au sgabe dieſes Rechtsbuchs erſchien 1474.
Maittaire Tom. IV. p. 343 ſchreibt
ſie dem Koberger, Hr. Rath Denis
aber in ſeiner Einleitung in die Buͤcher⸗
kunde 2. Th. S. 96. dem Friedrich
Creuſner zu. Inzwiſchen bleibt gegen⸗

waͤrtige 23 Kapitel enthaltende und eben

ſo viel Blaͤtter ſtarke Ausgabe, eine
wahre Seltenheit und eine Zierde der
Bibliotheken. Sie hat weder Kuſtos,
Seitenzahlen, noch Signaturen und iſt
mit Moͤnchsſchrift gedruckt, . Reuß
A a 2 am

andere mehr.

anm angef. Orte S. 95 und flgg. hat ſie
aaus der Tuͤbinger Univer ſitaͤtsbibliothek
beeſchrieben, und zugleich eine Vergleichung
dDdieieſer Ausgabe mit der Olenſchlagerſchen
beigefuͤgt. Dieſe geht von S. 97 —
1853. Gegenwaͤrtige Ausgabe war ehe⸗
mals in der Bibliothek des beruͤhmten
Konrad Peutingers und iſt mit Zino⸗
beer ſehr ſchoͤn geſchriebenen Randgloſſen
veerſehen. S. Bauers Bibli. libror. ra-
riſſimor. T. I. Supplem.
gleri Biblioth. hiſtor. litter. T. III. pag.
2145. Biblioth. Schwarziana P. II. p. 170.
pibl. Feuerliniana T. II. P. 23. woſelbſt
er ſchreibt: Editio inter primas rariſſima.
Schwarzii epiſtol. ad orat. Holzſchuheri de
Comitiis 1356. Norimbergae celebratis p.
105. Moſeri Milſcell. juridico - hiſtorica
p. II. p. 684 u. flg. Sinceri Nachrichten
von lauter alten und raren Buͤchern S.
198. Maittaire Tom. IV. p. 382.

S. 269. Ju-

Und

Goillelmi Caonrſin Rhodiorum Vicecancellarii:
obſidionis Rhodie Urbis deſcriptio.
Ende e ſebt: Impreſſum VlIme per ioannem

Am

Re-

4

☚£ X 359

ſe Reger. Anno domini ete. MCCCCXCVI.
theet Die XXIIII. Octobris. Folio mit Figuren in
ung Holz geſchnitten.
in Ein ſeltenes aber auch merkwuͤrdiges Werk
ihe⸗ fuͤr die Geſchichtforſcher. Der Verfaßer
gten Wilhelm Caornſin war ein Niederlaͤnder,

und von Douay aus Flandern gebuͤrtig.

ino⸗ geweſen. Bey den Rhodieſer Rittern

ſe hatte er die Wuͤrde, wie auf dem Titel,
. oder vielmehr nur auf der Uiberſchrift
r⸗ ſteht, eines Vicekanzlers begleitet, mithin
e hat er alles was er in dieſem Werke
e ſchhreibt, nicht nur ſelbſt mit angeſehen
und gehoͤrt, ſondern auch ſelbſt verrichtet.
. Es verdient alſo um ſo mehr Glauben,
ie als er Augenzeuge von dem war, was
damals vorfiel. Allein der Titel verſpricht
nicht ſo viel, als der Inhalt ſelbſt. Ich
ten will alſo denſelben hier naͤher anzeigen:
6 1) Oblſidionis Rhodie urbis deſcriptio. 2)
in

de Terre motus lube qua Rhodii affecti
ſunt. 3) Oratio in ſenatu Rhodiorum de
morte magni Tureci habita pridie Kalendas
Junias. M. CCCC. LXXXI. 4) De caſu
Regis Zyzymy Commentarius. 5) de
fi : celeberrimo foedere cum Turcorum Rege
im Bagyazit per Rhodios inito Commentarius.
un A a 3 6) De

360

6) De admiſſione Regis Zyzymy in Gallias
et diligenti cuſtodia aſſeruatione exhortatio.
Dieſe iſt dat rt Datum Rhodi xiii Kl.
octobris: anno incarnationis chriſti. M.
CCCC. lxxxiii. 7) De tranſ latione ſacre
dextre ſaneti Johannis baptiſte chriſti pre-

curſoris: ex conſtantinopoli ad rhodios,
commentarius. 8) Ad ſummum pontifi-
cem Innocentium papam octauum oratio'

9) De traductione Zyzymy Suldani fratris
magni Thurci ad urbem, Commentarius-

Maittaire hat unter dem Jahr 1495

und 1496 dieſes und das naͤmliche Werk,

naͤmlich T. IV p. S598. und 609. unter zwei
verſchiedenen Titeln angegeben, da es
doch nur ein Werk iſt. S. Bauer in

den Supplementen P. I. p. 301, wo er
dieſes Buch: liber rariſſimus nennt.

Freytags analecta litteraria. p. 202. Fop-

pens Bibliotheca Belgica Tom. I. (Bruxel.

1739. 4. maj.) p. 395. Clement Biblio-
theque hiſtorique et Critique T. VI. p.

206 u. flgg. Hamburgiſche Bibliotheca hi-

ſtorica fuͤnfte Centurie S. 303 u. flgg.
Oſmont dictionaire typographique hiſto-
rique et critique des livres rares T. I. p.

166. ſezt dieſes Werk fuͤr 60 bis 70 Li-

vres an. Uebrigens hat das Werk weder
Titel,

Pes

☚ * . 361

llias Titel, Seitenzahlen noch Kuſtodes. Das
tio,. 1 Papier hat das Zeichen eines Ochſenkopfes,
l. aber von jenen unterſchieden, die ich ſchon
M. oben angefuͤhrt habe.
ſiere .
. XXv..

tif Festus Pompeius. Am Ende ſtehen die Worte:
Festi Pompei liber peroptime emendatus

atio⸗
expletus est: ac impreſsus Johannis de
4 Colonia nec non Johannis Manthen de
⸗ Gherrezem qui una fideliter degunt impreſ-
ſioni deditus Anno a natali chriſtiano. M.
, CCCC. Ixxiäiij die Xxiiij. decembris. Klein
ke Folio oder gros Quart.
in Der Verfaſſer war im 4ten Jahrhundert ein
ee lateiniſcher Sprachlehrer. Er hat ein
nnt. . Buch de verborum ſignificatione geſchrie⸗
. † ben, welches gegenwaͤrtiges iſt. Wenn
el. die Ausgaben Mediolani 1470., und Ve-
ſio. petiae apud Jenſon 1472. nicht exiſtiren,
b. und in das Reich der Undinge zu ſezen
hi. ſind; ſo iſt nach der eigentlichen und wahren
. Maͤylaͤnder Ausgabe von 1471. dieſes
ſto⸗ die zweite ſehr ſeltene, die Bauer unbe⸗
⸗ kannt geblieben iſt. Der Druck zeichnet
Ii. ſich durch Schoͤnheit aus, das Werk aber
der hat weder Kuſtodes noch Seitenzahlen,

A a 4 wohl

☛*

wohl aber Signaturen. S. Maittaire T.
IW. p. 338. und Hamberger am ange⸗

XVII.

Obpus originale Ruperti Abbatis Tuicienſis de
victoria verbi dei in tredecim libros diviſum.
Am Schluß ſteht: De victoria verbi dei volu-
men originale Ruperti Abbatis Tuicienſis ſacre
pagine profeſsoris egregii ſacramenta penta-
teucon ceterorumque veteris ac noue legis
librorum occulta In tredecitn libros diuiſum
feliciter explicit. Impreſsum per Anthoni-
um Sorg ciuem Auguſtenſem. Anno domi-
ni. M. CCCC. Ixxxvij. Klein Folio.

Ich habe von dieſer erſten und ſehr ſeltenen
Ausgabe bereits ſchon im 1 Theil meiner
Buchdruckergeſchichte Augsburgs S. 79.
das noͤthige gemeldet, und daſelbſt die⸗
Schriftſteller angezogen, welche von die
ſem Buche geſchrieben haben. Rupert
war einer von den gelehrten und beruͤhm⸗
teſten Schriftſtellern ſeines Zeialters, un⸗
erachtet ſich ſein Verſtand und ſeine
Ideen langſam entwickelten, aber auch
hernach nit deſto groͤßerer Staͤrke aus⸗
brachen. Er wurde von ſeinen Mitbruͤ⸗
dern

. dern angefeindet, deswegen entwich er auf
g Rath ſeines Abts Berengarius aus dem
Kloſter des Heil. Laurentius bey kuͤttich,
und begab ſich in das Kloſter Siburg.
Nach verſchiedenen Reiſen die er gethan,
wurde er Abt zu Duyz, der Stadt Koͤlln

de gegen uͤber, ſtatt des verſtorbenen Mar⸗,
n quards, und ſtund dem Kloſter 15 Jahre
r. bis 1135. vor, in welchem Jahr er
cke ſtarb. Der Titel iſt mit großer Moͤnchs⸗
tA. ſchrift in 4 1/2 Zeile gedruckt und nach
gs demſelben faͤngt gleich das Regiſter an:
m Preſentis opusculi tabula ſuper libros tre-
. decim Ruperti abbatis Tuicienſis de victo-
. ria verbi dei et quottum (Sic) capitulo-
rum et foliorum numerum continens: vt
legenti mox pareant et librorum initia
ten atque eorundem capitula feliciter incipit.
er Dieſes Regiſter hat 7. Blaͤtter, nach
. welchem das Werk anfaͤngt mit der
die⸗ Uiberſchrift: Incipit Capitulum libri pri-
die mi. Et primo prologus commemorans
eet qualis fuerit occaſio ſeribendi hoc opus
n de victoria verbi dei. Sequitur modo:
unr . Prefqcio ſequentis operis. Das Werk iſt
in Kolumnen gedrukt, mit kleiner gothi⸗
ch ſcher Schrift, und hat Signaturen und
66 Blaͤtterzahlen, aber keine Kuſtodes. Oh⸗

rii⸗ . AasSs ne

☚ *

ne Titel und Regiſter hat es 105
Blaͤtter.

XVIII.

Suetonius cum commento. Am Ende ſteht
Venetiis per Baptiſtam de tortis MCCCC.
IxxXxX. die XV. Februarii. Folio.

Gegenwaͤrtige ſehr ſchoͤne und ſeltene Ausga⸗

be hat Antonius Sabellicus geliefert
und den Kommentar daruͤber verfertigt,
und mit demſelbem ſcheint ſie in dieſem
Jahre zu erſt erſchienen zu ſeyn. Nach⸗
dem Titel folgt auf dem zweiten Blatt
die Zueignung, M. Antonius Sabellicus
Auguſtino Barbadico Sereniſsimo vene-
tiarum Principi ſalutem. Nihil eſt
omnino, fangt er an, in tua florentiſ-
ma republica. a qua ego contemplanda
nunquam mentis oculos auerto Sereniſsi-
me princeps: praeclara iſta publicae ad-
miniſtrationis forma: aut majus: aut
pulchrius: cujus effigies: ſiqualis ſit:
ſpectantium oculis cerneretur: incredibiles
quidem hominum affectus: ſtudiaque ad
ſe amandam excitaret: compelleretque
haud dubie ipſum humani generis conſen-
ſum

105

EN n 365

ſum fateri: nihil veſtris majoribus: qui
per manus eam uobis diſciplinam tradide-
runt: fuiſse in terris ſanctius: nihil ma-
jore aequitate: et innocentia praeditum:
quorum memoria: non ſolum ob id me-
rito ſit colenda: ſed immortalitatis eti-
am laudibus poſteritati conſecranda. &c. &c.
Auf dieſe Zueignungsſchrift folgt M. An-
tonii Sabellicei in C. Suetonii Tranquilli
Paraphraſim Prooemium, und ſo dann
kommt das Werk ſelbſt. Vor der End⸗
ſchrift erſcheinen 6 Tetraſtica de Caeſari-
ribus post Tranquillum auf den Nerva,
Trajan, Hadrian, Antonius pius, M.
Antonius, und Commodus, auf dieſelbe
zwey Nachrichten vom Sueton, und
endlich Tranquilli vita per Sabellicum.
Die lezte Seite das Regiſter wie die
Begen oder vielmehr Lagen auf einander⸗
gehen und gebunden werden muͤſſen, unter
der Endſchrift aber, das Zeichen des
Baptiſt de Tortis. Dieſe Ausgabe hat

keine Kuſtodes aber Blaͤtterzahlen und

Signaturen, hingegen ſind die Anfangs⸗
buchſtaben hineingeſchrieben. Maittaire
hat ſie T. IV. p. 520, angefuͤhrt.

XIX.

* 2
XIX.

Orationes Philelphi. Der Schluß lautet: Im⸗
preſsum Venetiis per Bartolomeum de Zanis

de Porteſio die XXVl. Martii M. CCCC

IxxxXXI. 4.

Dieſes iſt eine ſehr ſeltene und recht ſchoͤn
gedruckte Ausgabe, deren die Literatoren
nicht viel erwaͤhnen, wenigſtens hat ſie
Bauer uͤbergangen, Maittaire hingegen
hat ſie T. IV. p. 534. angefuͤhrt. Auf
der andern Seite des Titels kommt die
Zueignungsſchrift: Franciſcus Philelphus
Lodovico Mariae Sphortiae Barrhi duci ac
ducali primario locum tenenti Sa. pluri. di-
cit. Sie iſt mit keinen Schmeicheleien an⸗
gefuͤllt, und verdient hier ganz abgedruckt
geleſen zu werden. Quam parentalem
quondam pronobiliſsimo illo principe pa-
tre tuo Franciſco Sphortia orationem ha-
buiſsem: iccirco (sic) ad te dedi: quia
multa in ea leguntur: quae ad illius lau-
dem: et immortalitatem pertinent: cujus
me ſtudioſiſſimum eſse non ignoras. Huic
ego cum nonnullis orationibus et operi-
bus meis duas ſubjeci orationes: quarum
alteram habueram in funerae diuae illius
viraginis Blancae mariae et item alteram
con-

⸗
is

ſe
ie
15

⸗
1

W * 2. 362

conſolatoriam: quam jam pridem ſeripſe-

ram ad uirum patricium illum uenetum
Jacobum antonium marcellum de obitu Va-
lerii filii. Nam ſiquis haſce tris (sic) ora-
tiones diligentius lectitarit: cum pleraque
inueniet non inutilia (ut mea fert opinio)
tum vero quae ad animorum immortalita:
tem pertinent animadverteret non inepte
a me eſſe pro tempore: et diſcuſsa et diſ-
putata. Ne unum mihi praetereundum
fuit: propterea orationem illam conſolato-
riam ad Jacobum antonium Marcellum
curaſſe hoc tempore cum hiſce imprimen-
dam: quoniam quae antea fuerat Mediola-
ni ab aliis quibusdam impreſſa: eam plu-
ribus in locis deprauatam: corruptamque
offendi: ſive inſcitia factum fuerit: ſeu in-
uidentia: neſciam aſfirmare. Quod ſi que-
ſieris: quibus in preſentia delectes ſtudiis:
quid aliud me putes cogitare: qui non
longe abſim ab octogeſimo quarto aetatis
anno: quam ea omnia: quae a philoſo-
phis: theologisque acute ſunt: et ſubtili-

ter diſputata. Haec qualia ſint breui cog⸗

noſces. Vale mi humaniſſime princeps:
et me commendatum habe. Mediolani ex
aedibus meis. VI. Kal. Junias. M. CCCC

LXXXI. Dieſe Zueignungsſchrift ſtunde

vor

2

☛◻ *

Nach derſelben folgt das Innhaltsregiſter
mit der Uiberſchrift: Franciſci Philelphi
equitis aurati: laureatique Poetae et oratoris:

dicendi genus; omneſque artis: rhetorice Par-
rum ſententiae comperiuntur. Tabula. Zuerſt

Hochzeitreden, dann Reden verſchiedenen
Innhalts und endlich die Apophtegmata.
Alle ſind von nicht gemeinem Innhalt, und
klaͤren vieles in der Geſchichte beſonders
auch in der Geſchlechtskunde Italiens auf,
daß dieſes Werck mit Recht unter die
brauchbaren gezaͤhlt zu werden verdient.

XX
Franciſci Pet. epiſtole familiares. Die End⸗
ſchrift heißt. Impreſso in Urbe Venetiarum

operi per johannem et Gregorium de Grego-⸗
riis fratres foelix imponitur finis, Caſtigatum

baſtiano Manilio Romano Civi: Viro haud
illitterato. Humanae reſtaurationis anno
Milleſimo. CCCC. LXXXXII. Idibus ſeptem-
bris: .

vor der Mailaͤnder Ausgabe von 1481.

ac philoſophi clariſſimi orationes: et non
nulla alia opera: in quibus omne bene

tes ac diuinae philoſophorum: et theologo-

kommen die Leichenreden, nach dieſen die

eſt autem qua fieri potuit diligentia a Se-⸗

481.
iſter
Pphi

rIS:

non †

hene

par⸗

o⸗

nen
ta.
und
ers
uf,
die

e⸗

eeſt

die

EN 369

bris: Auguſtino Barbadico Sereniſsimo Ve-
netiarum Principe rempublicam tenente. 4.

Auch von dieſer ſchaͤzbaren und ſeltenen Aus⸗
gabe haben die Literatoren nicht viel zu ſa⸗
gen gewußt. Beim Hamberger 4 Th. S.
592 und flg. wo er ſich auf denn Catal.
libror, Ant. Santini 1756. p. 605 beruft,
und beim Maitaire T. IV. p. 548. finde
ich ſie angezeigt. Bauer war ſie unbe⸗
kannt geblieben. Wer den Petrarch, den
großen Verbeßerer der lateiniſchen Sprache
und Vater der italieniſchen Dichtkunſt kennt,
der wird ſeine Werke ſchaͤzen, beſonders in
ſo ſeltenen Ausgaben. Er wurde 1304.
geboren und ſtarb 1374. Petrarch war ei⸗
nes der groͤßten Genie's geweſen, und hat
gereinigten Geſchmack verbreitet, und die
erſten Funken desjenigen Lichts angeblaſen,
wie ſich Hamberger ausdruͤckt, welches
im folgenden Jahrhundert die Welt erleuch⸗
tet hat. Er war nicht allein Philolog,
ſondern auch in der Geſchichte und in an⸗
dern Wiſſenſchaften ſehr ſtark bewandert,
welches ſeine Werke zeigen, die ich bey ei⸗
ner andern Gelegenheit anzeigen werde.
Er hat uͤberhaupt ſehr viel geſchrieben,
und alles iſt ſchaͤhbar. Gegenwaͤrtige Aus⸗
gabe

gabe von ſeinen Briefen haben wir dem
Sebaſtian Manilius zu danken, der un⸗
ter folgender Uiberſchrift eine Zueignung
voranſetzte: Sebaſtianus Manilius Roma-
nus: Dominico Bolano Veneto Patritio:
Equiti aureato: (sic) Philoſophiae Docto-
ri: ac Communi Venetorum aduocatori
ſalutem plurimam dicit. Nach derſelben
zu urtheilen, hatte der gelehrte Bolan
eine vortrefliche Bibliothek gehabt, in
welcher dieſe Briefe in der Handſchrift
waren, und in die Manilius freien Zu⸗
tritt gehabt hat. Die Dedikation enthaͤlt
uͤberhaupt viel Merkwuͤrdiges, und faͤngt
an: Nuper e tua bibliotheca: ad quam liber-
rimus mihi ſemper patuit acceſſus: et poetae
et oratoris facundiſſimi: Franciſei petrarchae
octo epiſtolarum de rebus familiaribus ac-
cepimus. ultimum quidem (ut opinor) man.
cum reliquos barbarico calamo adeo proxi-
mos: ut non niſi elegans diuinator elemento-
rum ſtructuram internoſſe potuiſſet. Tua
tamen adhortatione: qua nihil mihi eſt
potius: ut imprimerentur curauimus. cum
Per facilis quidem ea nobis ineſſet facul-
tas. in quibus laboris non parum: uti-

nam non infamiae: repperiſſe me fateor-

&c. &c. Nach dieſer Zueignung folgt das

Re⸗

N * 371

en Regiſter uͤber die Briefe, und dann be⸗—
Ar ginnt das Werk ſelbſt, mit der Uiber⸗
ug ſchrift: Aelimatiſſimi Poetae: atque Oora-
n toris non inculti: Franciſci Petrarchae
o. Arretini epiſtolarum de rebus familiaribus
eto. über primus foelici auſpicio incipit ad So-
ſti trratem ſuum. Das Werk hat Blaͤtter⸗
ſten zahlen und Signaturen aber keine Ku⸗
lon ſtodes.
Hie hebt ſich an daz buch genannt ſumma Jo⸗
ngt hannis ond dye gezogen iſt auß dem heiligen
decret buch. Am Ende liest man: Hie en⸗
n det ſich Summa Johannis. Die gezogen iſt

auß dem heyligen decretbuch vnd von latein in
teutſch gemacht durch ein hochgelerten man
Bruder berchtold predigerordens. Vnd die
hatt gedrucket. Hanns ſchoͤnſperger am freytag
nach allerheyligentag. In der keyſerlichen ſtatt

4 Auuugſpurg Anno ic. M. CCCC. vnd in dem
n xcv jare, und nach dieſer kommt noch eine
1. lateiniſche Endſchrift: Explicit Summa

Johannis tranſlata de latino in vulgare. mul⸗
tum vtiles proregentibus curam animarum cle⸗

„ricis ſunldus Ner non laycis, qui ſe infor⸗
Sðð Bhbh mare

8

mare poſſunt exeadem in diverſis caſibus occur⸗
rentibus ꝛc. Folio.

Dieſes Buchs hab ich bereits ſchon in dem
1. Theil der Augsburgiſchen Buchdru⸗
ckergeſchichte S. 116. gedacht. Die an⸗
dere Seite des Titels nimmt ein Holz⸗
ſchnitt ein, welcher die Dreyeinigkeit Got⸗
tes fuͤrſtelt. Darauf folgt die Einlei⸗
tung mit der Uiberſchrift: In nomine

Domini Amen. Hie hebt ſich an der

prologus daz iſt die Vorrede dyß
buches genannt Summa johannis.
Woͤlliche ſumma gezogen iſt aus dem

dieſes Buchs iſt Johannis von Frey⸗
burg Predigerordens, welcher ſolches la⸗
teiniſch verfertigt hat. Er hat daſſelbe
blos aus den Dekreten gezogen, mithin
gleichſam eine Einleitung in das kanoni⸗
ſche Recht gemacht, welche ſodann Bru⸗
der Berchtold ein Prieſter des Prediger⸗
ordens ins teutſche uͤberſezte, wozu ihn,

wie er in der Vorrede meldet, Hanns

von Awr ein Ritter veranlaßt habe.
Das 11 Blaͤtter ſtarke Regiſter, welches
nach der Endſchrift ſolgt, macht den

aur⸗

W * SS% 373

Schluß, das Werk ſelbſt aber iſt ohne
daſſelbe 162. Blaͤtter ſtark, und hat kei⸗
ne Kuſtodes, wohl aber Signaturen und
Blaͤtterzahlen.

XXII.

Genealogie Joannis Poccatii. cum demonſtra-

tionibus informis arborum deſignatis. Ejus-
dem de montibus et ſiluis. de fontibus la-
cubus et fluminibus. ac etiam de ſtagnis et
paludibus: nec non et de maribus. ſeu
diuerſis maris nominibus. m Ende wird
geleſen: Impreſsum Venetiis per me Man-
fredum de Streuo De Monte ferrato. Anno
ab incarnatione Omnipotentis Dei. M. CCCC.
XCVII. Octauo, Kalendas Aprilis. Amen.

Folio.

Ein Werk, das zwar heut zu Tag nicht
mehr gebraucht wird, das aber wegen ſei⸗
ner Seltenheit allerdings unter die Merk⸗
wuͤrdigkeiten einer Bibliothek gezaͤhlt zu
werden verdient, beſonders da von den Li⸗
teratoren noch weit ſpaͤtere Ausgaben un⸗
ter die Seltenheiten gerechnet werden.
Gleich auf der andern Seite des Titels
folgt ein Inhaltsregiſter uͤber ein jedes

☚ *

Buch, deren 15. ſind. Nach demſelben
faͤngt das Werk an mit der Aufſchrift:

Prohoemium Genealogiae deorum gentili-

um Joannis Boccatii de Certaldo ad hugo-
nem inclytum Hieruſalem & Cypri regem.
Am Ende des rsten Buchs erſcheint ein
Regiſter und auf daſſelbe folgt unmittel⸗

bar: Joannis Boccatii de Certaldo: de

Montibus: Syluis: Fontibus: Lacubus;,
Fluminibus: Stagnis: ſeu Paludibus. de
nominibus maris. Liber incipit foeliciter.
Das ganze Werk hat 162. Blaͤtter mit
roͤmiſchen Blaͤtterzahlen und Signaturen,
aber die Kuſtodes fehlen. Maittalre
T. IV. p. 655. hat dieſe Ausgabe mit

einem vollſiaͤndigen Titel angefuͤhrt, und
Bauer b. I. p. 121. nennt ſie editionem

Perraram.

XXIII.

Der Statt Worms Reformation. Die End⸗
ſchrift iſt mit großer Moͤnchsſchrift ge⸗
druckt und lautet alſo: Reformation der
Stat Wormbs Recht. geſetze. ordenung. vnd
ſtatuta zu lobe den almechtigen Got zu behal⸗
ten frieden vnd einigkeit. zu furdernus rechts vnd

—. —— — — 2 — — — ⸗—.

* 775
uon mDerung gemeines nutzs getrenwer guter meynung

ſt: durch einen erbarn Rat egemelter. Stat Wormbs
t fuͤrgenommen auch zu nochdurfft den gemeinen
go. volck vor zweytrecht Irthum kriegen koſten vnd
en. ſcheden zu uerhuten ingeſetzt eroffenet vnd uß⸗
ein gangen in dem Jare nach Chriſti vnſers lieben
el⸗ herrn gepurt Tuſent vierhundert Nuntzig ond
de Acht nachmals zu trucken angebben vnd vol⸗
, lendet in dem Nun ond nuntzigiſten vff Mon⸗
tage nach dem Sontag Trinitatis. Folio.
kr Daß dergleichen Werke ſehr ſelten ſind, weil
nit == ſie faſt nicht zum Verkauf koͤmmen,
Pprfpraucht wohl keiner beſondern Aus fuͤh⸗
re ruug, und Uiberzeugnung. Voran geht
nit ein Regiſter oder Teylung diß Buchs
d von 9 Blaͤttern, und dann folgt der
n“ naͤmliche Titel wieder, wie zu Anfang,

hat aber auf der andern Seite, welches
beim erſten nicht iſt, einen Holzſchnitt,
der das Wormsſche Wappen vorſtellt.
Uiber demſelben haͤngen noch zwey Wap⸗

d pen, das Kaiſerliche und Oeſterreichiſche.
. Unten ſteht: DIGNA. BONA LAVDE.
er SEMPER. WORMACIA. GAVDE. und
d in einem unten hangenden Wappenſchild:
, LIBFRTAS. Auf dieſen folgt eine Ein⸗

3 leeitung, welche den Grund und Urſachen
Bb 3 an⸗

* .

angiebt, warum dieſe Reformation in oͤf⸗
entlichen Druck gegeben worden. Bauer,
P. III. p. 289. nennt ſie Opus rariſsi-
mum. S. auch Bibliotheca Schwarziana
P. II. p. 252.

XXIV.

Incipit epiſtola quam miſit Rabi Israhelita ori-
undus de ciuitate Regis Morochorum ad
Rabi Ysaac magiſtrum ſinagoge que eſt in
ſfubiulmeta in predicto regno In anno do-
mini M Sed translata de Hebreo vel de
Arabico in latinum per fratrem Alfunſium
boni hominis hiſpanum ordinis predicatorum
quam translationem fecit Anno domini M.
CCC. XXXVIII. tempore pontificatus domi-
ni benedicti pape XII. que epiſtola cujus
ſit editionis et ad quid valeat prohemium
ipſius epiſtole et narratio ejus plenius de-
clarabunt cum titulo qui eſt talis. TIrruVs
EPISTOLAE. Epiſtola quam ſeripſit magiſter
Samuel ifrahelita oriundus de ciuitate regis
morochiani ad rabi Yſaac magiſtrum ſinagoge
que eſt in ſubiulmeta in regno predicto. Oyne
Bemerkung des Jahrs, Orts und Druckers. 4.

Dieſe ſehr alte und mithin auch ſehr ſeltene
Ausgabe iſt den Literatoren beinahe gaͤnz⸗
lich

ͤf⸗

ner,

lsi⸗
ana

I.

ls

* 277
lich unbekannt geblieben. Der Verfaſſer
RKabbi Samuel war ein Jude, wurde
aber im Jahr 1085. ein Chriſt, und
ſchrieb gegenwaͤrtigen Brief an den Rab⸗
bi Iſaac. Dieſer Brief erhielt ſich im⸗
mer im Anſehen und wurde allzeit ſehr
hochgeſchaͤtzt, beſonders weil er das Ge⸗
ſtaͤndniß eines Gegners enthaͤlt, das man

fuͤr einen vollkommenen Sieg der Wahr⸗

heit erkennt. Alphons Buenhombre
ein ſpanniſcher Predigermoͤnch uͤberſezte
ihn 1338. in das lateiniſche, wie er auch
faſt nach der Hand in alle Sprachen
uͤberſezt und unzaͤhlichmal gedruckt wor⸗
den. Er iſt 27. Blaͤtter ſtark, hat we⸗
der ordentlichen Titel, Kuſtodes, Seiten⸗
zahlen, Signaturen noch Anfangsbuchſta⸗
ben, und faͤngt an: Conſeruet te deus o

frater et permanere te faciat uſque quo

terminetur iſta noſtra captiuitas et congre-

getur iſta noſtra diſperſi 10 et appropin-

quet ſpes noſtra et ſignet deus beneplaci-
tum ſuum ſuper uitam noſtram. Amen.
Nam expertus ſum quod plenitudo ſcien-

tie noſtri temporis cum tuis expoſitioni-

bus glorioſis uiget. unde ego particeps
doctrine tue tibi expono exitus cordis.
ſuper illis quam legis ſunt et propheta:
B b 4 rum

nen, ͤch⸗ aͤlter iſt, als die angegebene

* α☚

rum ſuper quibus anxio cum timore
quam propter recurro ad abundantiam

ſapientie tue et mitto tibi libellum iſtum

ſperans per te deo uolente confortari in
ueritate ac in dubiis deelarari. Dann
kommt der eigentliche Brief, und die
Gruͤnde, welche den Rabbi Samuel⸗
bewogen haben, ein Chriſt zu werden⸗
und die Religion ſeiner Baͤter zu ver⸗

laſſen, Er iſt in Kapitel eingetheilt,

und am Ende des 27zigſten Kapitels liest
man Explicit epiſtola Rabbi Samuelis quam
ſeripſit ad Rabbi Yſaac magiſtrum ſyna-
goge. Hierauf kommt der Brief des
Pontius Pilatus an den Keiſer Tibe⸗
rius, den man billig fuͤr unterſchoben
haͤlt. Die Uiberſchrift lautet: Sequi-
tur epiſtola quam miſit Pontius Pilatus
Tiberio Imperatori Romano. Man haͤlt

gemeiniglich eine Ausgabe in Mantua
1475. gedruckt fuͤr die erſte und aͤlteſte,

aber ich zweifle ſtarck daran, ob gegen⸗
waͤrtige, die weder Maittaire, Bauer,
Gemeiner, Wolff in ſeiner Bihliotheca
hebraea T. I. p. 1099. u. flgg. T. III.
P. IIOO. u. flgg. noch andere mehr ken⸗

erſte.

ore
lann

be⸗
ben
gui⸗
atus
haͤlt
tua
ſte,
en⸗
er/
leca
II.
ken⸗
ene

* 379

erſte. Vielleicht iſt ſie ſchon zu Anfang
der 1470ziger Jahre erſchienen. Da ich
alſo keine Nachricht von ihr finden konn⸗
te; ſo iſt es ein Beweiß von ihrer gro⸗
ßen Seltenheit. Nun will ich noch des

Pontius Pilatus Brief hieherſezen.
Nach oben angezeigter Uiberſchrift lautet
er alſo: Poneius pilatus imperatori Ti-

berio ſalutes dicit. Nuper accidit et ego

ipſe probaui iudeos per eorum inuidiam
ſe fuosque poſteros crudeli damnatione
periſſe. Cum promiſſum haberent patres

eorum quod deus eorum mitteretur de

celo ſancto ſuo qui eorum rex merito
diceretur et hunc cum promiſſum habe-

rent per uirginem miſſurum. denique cum
illic eſſet et uidiſſent eum iudei cecos il-

luminaſſe. leproſos mundaſſe. paraliticos
curaſſe. demones a corporibus obſeſſis ef-
fugaſſe. mortuos reſuſcitaſſe. ambulaſſe.

Riccis pedibus ſuper undas maris. imperas-
ie uentis. et alia multa feciſſe miracula.

Cum autem magna multitudo populi iu-
deorum ipſum eſſe filium dei dicerent.
ducti ſunt contra eum inuidia, mentientes

dixerunt quidam eum eſſe magum et con-

tra legem eorum agere. Ego autem cre-

Bb 5 didi

didi uerbis eorum ita eſſe. et tradidi eum
flagellis ceſum arbitrio eorum. Ipſi autem
crucifixerunt eum in ligno. et mortuum
ſepelieru nt. et ſepultire cuſtoſtodes (sic)
adhibuerunt. Ipſe uero militibus pretorii
mei monumentum cuſtodientibus et ſig-
nantibus. tertia die reſurrexit de monu-
mento. in tantum autem excefſit inuidia et
malignitas iudeorum ut darent pecuniam
militibus meis. Dicentes. dicite quod uo-
bis dormientibus uenerunt diſcipuli ejus
et furati ſunt corpus eius et ſecum detul-
lerunt. Militez autem mei cum accepiſ-
ſent pecuniam. ueritatem et que facta ſunt
tacere non potuerunt. ſed eum uere reſur-
rexiſſe et uidiſſe teſtati ſunt. et pecuniam
ab eis recepiſſe. Hec omnia tibi ceſar di-
rexi. ne alter quisquam contra ueritatem
mentistur. et ne exiſtiment fore creden-
dum mendaciis indeorum. Ad te omnia
ſeripſi que facta ſunt de Jeſu nazareno
in pretorio meo. Ge.

XXV.

Liber biblie moralis expoſitionum interpreta-
cionumque hiſtoriarum ac figurarum veteris

n0⸗

tenn

O X 2 381

nouique teſtamenti pPeroptimus incipit felici-

ter. Am Schluß liest man: Infinita dei
clementia. finitus eit liber moralizationum
in eiusdem laudem et gloriam compilatus.
ac per indaſtrium Johannem Zeiner de
Reutlingen artis impreſſorie magiſtrum

(nonpenna ſed ſtagneis caracteribus)
opido VImenſi artificialiter effigiatus. Anno

incarnationis domini Milleſimo quadrin-
genteſino ſeptuageſimo quarto. die uero
aprilis nona. Groß Folio.

Von dieſer Seltenheit trift man wenig Nach⸗
richt bey den Schriftſtellern uͤber die Buͤ⸗
cherkunde an. Da oder dorten findet
man ſie in einem Katalog angezeigt, aber
nur dem Titel nach. Maittaire hat
ſie T. IV. p. 341. bemerkt, aber er konn⸗
te den Buchdrucker nicht beſtimmen.
Dieſes 265. Blaͤtter ſtarke Werk hat
weder Kuſtodes, Seitenzahlen noch Sig⸗
naturen. Die Anfangsbuchſtaben ſind,
wie man ſie ſonſten ſchrieb, in Holzge⸗
ſchnitten eingedruckt. Das Papierzeichen
iſt eine Roſe. Wie wir jezt bibliſche
Geſchichten und Erzaͤhlungen haben; ſo
iſt anch. dieſes Werk eine Gattung da⸗
von,

382

Eõ

von, und erzaͤhlt von Anfang, das iſt
vom erſten Buch Moſis, bis ans Ende
der Offenbarung Johannis, die vorzuͤg⸗
lichſten Geſchichten, freilich ſehr weitlaͤuf⸗
tig. Der Verfaſſer hat ſich nicht ge⸗
nannt. In der Vorrede ſagt er: Dig⸗
num mihi uiſum eſt vnum tractatulum de
moralizatione aliquarum figurarum biblie
huic operi meo inſerere & paucas e
multis eligere et preter expoſitiones omnes
que poſite ſunt a doctoribus et gloſſis
aliquam moralem expoſitionem ad creato-
ris laudem et gloriam ordinare. Protes-

tor ergo quod non intendo me intromit-

tere vel curare de vero ac litterali intel-

leetu figurarum hyſtoriarum et enygma-
tum &c. Und in dieſer ganzen Vorrede

erſcheint keine Spuhr vom Verfaſſer.

αRW * 383

m Bücher aus dem ſechie⸗

de
henden Jahrhundert.

1 Vt afflictionibus Rhodiorum militum ord. ſancti
Jo. Baptiſtae ſuccurratur, ad Principes et
Chriſtianos omnes Othonis Brunfelſü Oratio
N. Anno M. D. XNXIII. m Ende ſteht: Ex
. Baſilea, apud Andream Cratandrum, Menſe
t. Wartio, anno M. D. AXIII. 4.
ę Dieſe nur 8 Blaͤtter ſtarke Piece iſt den Lit⸗
e. teratoren gaͤnzlich unbekant geblieben. Es

hat ſie weder Maittaire, Bauer, Baum⸗
garten, Clement noch andere angefuͤhrt.
Ein ſolches Schikſal haben gemeiniglich
dergleichen kleine, und nur aus wenigen
Bogen oder Blaͤttern beſtehende Schrif⸗
ten. Aber mit deſto groͤßerer Sorgfalt
itind ſie zu ſammeln, da ihre Seltenheit
entſchieden iſt. Der Titel iſt in einem
laͤnglichten Quadrat in einer Einfaßung
gedruckt, auf deſſen anderer Seite ein
“S Brief

EN

Brief des Lucas Rembolds mit der
Uiberſchrift folgt: Chriſtianis fratribus
in Chriſto, ſalutem optat Lucas Rem-
boldus Haganoius Dieſer Brief iſt blos
hiſtoriſch und mit vieler Waͤrme geſchrie⸗
ben, und weil dieſe Schrift ganz unbe⸗
kannt iſt; ſo verdient er hier ſeine Stelle.
Heu videtis jam in quas Syrtes ueneri-
mus, in quae malorum omnium uluma
tempora; ut mihi vehementer mirum ſit,
quid tandem ſperandum nobis: in dies
deficimus, et nedum imperio et ditione,
ſed etiam probitate et fide. Quae eſt
haec peſtis et ira dei? Jam aliquot re-
gna, et prouincias multas amiſimus, nunc
velut reprobi ex omnibus Aſiae et Aphri-
cae angulis proſcribimus, neque hoc ta-
men nobis eſt curae Agimus priuata,
contemnimus Chriſtiana, nobis uiuimus et
ſapimus, donec tandem omnes abſorbea-
mur. Audiſtis Rhodiorum ſemper in-⸗
uictam conſtantiam „audiſtis religionis Ze-
lum. At illi quoque inter ſacrum nunc
ſunt et ſaxum, quod aiunt: et niſi quam
primum illis ſuccurramus, cum multis
aliis inſulis olim Chriſtianiſs. et Rhodum
quoque Turcde dominio delebimus. Et
. quid

* % 385

gquid tandem nobis erit reliqui? In quas

oras Europae non libere debacchabitur
poſthac? Meae ſaltem ex inſtituto partes

ſunt, quem item inſtitutum tenet, profeſſio
eadem, idem jus jurandum, ut quod ma-

nu et armis non poſſum, id oratione fa-
ciam et uotis: atque animos ueſtros hic
ſolicitem, ne deſeratis afflictos: ut enim
non illi ſolum pugnant, qui in moeniis et

muris excipiunt ictus iacula, ſed etiam

quid excitant torpentes: :ita prokeſſi oni
meae uideor mihi feciſſe ſatis, ſi hue

commoueam pectora, ne priuatum hoc

fratrum meorum malum in ueſtram om-
nium communem perniciem ſinatis redun-
dare. Erat forte fortuna ad manum ami-
cus noſter Otho Brunfelſius, Sacerdos pius, et
in hac re exercitatus, ut mihi uidetur, cui
demandauimus id offici: uos utriusque

operam noſtram boni conſulite. Nec

quantum hic egerimus, ſed quantum uo-
luerimus, expendite. Nullam hic gloriam
uenamur, quod ſuſpicari poſſit, ſed abun-
de magnam erimus gloriam conſecuti, ſi
fratres noſtros ex ſaeuiſſimis hoſtibus
redemptos uiderimus. Bene ualete ex do-

mo. noſtra Nuenburgi Briſgoiorum, pri-

die

EN *

die Nonas Martii. Ann. 1523. Hierauf
folgt die Rede ſelbſt, mit eben ſo viel
Waͤrme und Eifer geſchrieben, nach wel⸗
cher noch ein Brief Otto Brunsfels an
Lucas Rembold folgt, welcher dieſe
Schrift endigt⸗ =ðð

de bello Rhodio, libri tres, Clementi VII.
pont Max. dedicati, Jacobo Fontano Bru-
genſi autore. Ad reuerendiſſimum Principem
ac dominum D. Albertum S. Remanae Ec-
cleſie Cardinalem, Moguntinumque Archie-
piſcopum &c. ut deliberet, non modo de
bello Turcico, ſed etiam de ſanandis Eccle-
ſiaſticis diſſenſionibus, Philippi Melanchtho-
nis exhortateria Epiſtola. Haganoae apud
oannem S Secerium Anno M. D. XXVII. Menſe
P Auguſto. Am Ende wird dieſe Unterſchrift
. wiederholt: Haganoae per Johannem Sece-
rium Anno M. D. XXVIIh. Menſe Auguſto,
und unter dieſer Endſchriſt ein oiz:

Die drey erſten Ausgaben von dieſem Werk

ſind ungemein ſelten. Die erſte kam zu
. Rom

ietaluf
vil

wel

ſs an
dieſe

ipenn

cle⸗
tho⸗

pud
enſe
rift
eee
ſio,
l*

erk

. S 387

Rom 1524 in Folio, die zweyte gegen⸗
waͤrtige zu Hagenau 1527, in 4 nicht
1526 wie Freytag in ſeinen analectis

Uitter. p. 344 ſchreibt, und die dritte zu

Paris 1540 in Folio heraus. Man hat
auch eine teutſche Uiberſezung davon unter
dem Titel: von juͤngſter Belegerung
vund eroberung der ſtadt Rhodis
durch deu Tuͤrcken 1522 von Othmar
Nachtigall verdeutſcht, Augſpurg bey
Alexander Weiſenhorn 1528 in 4. aber

nicht 1628 wie in der Hamburgiſchen

Bibliotheca hiſtorica Centurie X. S. 211
ſteht, welchen Fehler auch Freytag am
angef. Orte p. 345 und Blaufluß in ſei⸗
nen vermiſchten Beitraͤgen zur Erwei⸗

terung der Kenntniß ſeltener und merk⸗

wuͤrdiger Buͤcher 2. Band. S. 234 bei⸗
behalten. Daß der Verfaßer Fontanus

ſelbſten zu Rhod und ein Augenzeige ge⸗

weſen, iſt keine Vermuthung, ſondern
Gewißheit, indem der Verfaßer ſolches an
verſchiedenen Stellen ſelbſt ſagt. Bey
dieſer Ausgabe geht Melanchthons Brief
an den Churfuͤrſten und Erzbiſchoff von
Mainz Albrechr voraus, wie ſchon auf
dem Titel bemerkt worden, und nach die⸗
C c ſem

X 2*%

ſem folgt Fontans Zueignungsſchrift an

Pabſt Clemens VII. Was aber Freytag
p. 344 ſagt, daß dieſes Werk in Form
eines Briefs am P. Hadrian VI. geſchrie⸗
ben worden ſey, verſtehe ich nicht, und
finde es auch nicht. Hier hat er wieder
den Fehler beybehalten, der auch in der

Hamburgiſchen Biblioth. hiſtorica gemacht

worden, ohne das Werk ſelbſt geſehen zu
haben. Blaufuß am angef. Orte S.
285 hat leztere widerlegt, mithin auch
den Freytag zugleich. Das Werk iſt in
drey Buͤcher abgetheilt, und beſchreibt
darin die blutige Belagerung dieſer Inſel,
welche Solimann II. Tuͤrkiſche Kaiſer 1522

am 15. Junius angefangen und am 22.

December vollendet hat. Der Akkord mit
dem ſich die Stadt ergab, wurde nicht
gehalten, ſondern die Grauſamkeit des
Tuͤrken gieng ſoweit, daß am Heil. Chriſt⸗
tage alles, was Athem hatte, in der

Stadt niedergehauen wurde. Wenn man

das zweite Buch liest; ſo kan man ſich

beynahe der Thraͤnen nicht enthalten, ſo
beweglich hat es der Verfaßer beſchrieben.

Von der Seltenheit dieſes Werks zeugen
außer Freytag und Blaufuß, auch
P Bauer

* . 289

tift an Bauer F. I. p. 301. Gerdes in ſeinem
reytsg . Florilegio libror. rarior. p. 129. Clement
Formn T. VIII. pag. 418 u. flg. Maittaire
echrtie hat dieſe Ausgabe gar nicht gekannt.
t, und
wieder III.
in der

enniht Jacobi Bracelli Genuenſis, hiſtorici eruditiſſimi,

hen zu libri quinque. Item Johannis Joviani Pon-
te S. tani, de bello Neapolitano Libri ſex. Vna-⸗
auch cum Hiſtoriae Encomio doctiſſimo, Andrea
f iſt in Alciato Authore. Haganoae per johannem
ſhreibt Secerium Anno M. D. XXXN. Am Ende
Inſell, liest man: Haganoae per Johannem Sece-
t 1522 rium Anno M. D XXX. Menſe Septembris. 4.
222 —
mit Maittaire hat zwar dieſes Werk T. II. Pp.
nict 203 angefuͤhrt, ſcheint aber, baß ers nur
des aus einer unvollſtaͤndigen und unſichern
Cgiß Quelle anzeigte. Der Verfaßer war ein
in e gelehrter Mann, und lebte in der Mitte des

man 15. Jahrhunderts. Auf dem Titel ſteht
4 ſh S nicht bemerkt, wovon dieſe 5 Buͤcher
N F. handeln, ſie betreffen aber den Spaniſchen

n. Krieg. Im Jahr 1420 war Alphons
r 4 V. mit dem Beinamen der Weiſe Koͤnig
ſeng in Aragonien von der Koͤniginn Johanna

uuch C e 2 II.
guer

R * α
II. im Teſtamente zum Erben des Koͤnig⸗

reichs Neapel ernannt worden, und gerade

um dieſe Zeit geriet die Republik Genua
mit demſelben in einen Krieg, wozu ei⸗
nige Mißvergnuͤgte auf der Inſel Korſica,
welche ſich nach Sardinien gefluͤchtet hat⸗
ten, Gelegenheit gaben. Vier und zwanzig
Jahre dauerten dieſe Feindſeligkeiten an,
und die Genueſer bekamen endlich 1435
den Koͤnig Alphons gefangen, aber erſt
1444 wurde zwiſchen beeden Theilen Friede
geſchloſſen. Die Geſchichte dieſes Kriegs
von 1420 bis 1444 erzaͤhlt der Verfaßer
zwar kurz in diſen fuͤnf Buͤchern, aber
angenehm. Da ſie hiſtoria ſui temporis

genannt werden kan; ſo verdient ſie auch

unter den Geſchichtbuͤchern eine vorzuͤg⸗
liche Stelle. Graͤvius hat ſie in ſei⸗
nen Theſaurum Italiae mit aufgenommen
T. I. p. 1259. Gleichen Gegenſtand hat
das Pontans beigefuͤgte Neapolitaniſche
Geſchichte, mithin ſtehen beede in gleicher

Verbindung. Nach dem Haupttitel folgt

eine Epiſtel Nikolaus Gerbelius Argen-

torati prima menſis Septembris Anno ſa-

lutis M. D. NXN. Dann ein Brief des

Andrese Alciatus, an den Vicegrafen
Gales⸗

De

n Geleatius, ohne Ort, Jahr, und Mo⸗
ade natstag, endlich aber beginnt das Werk
ue ſelbſt. Bauer k. I. Supplementor. Pag.
247. Freytag in ſeinen analectis litter.
D. 151 hat dieſe Ausgabe auch bemerkt.
“H Er ſezt aber die Dauer dieſes Kriegs auf
8 32 Jahre an, und ſagt, daß er ſchon
1412 den Anfang genommen habe. Cle⸗
en ment Tom. V. pag. 179. Alle bezeugen
i die Seltenheit dieſer Ausgabe.
de De donatione Conſtantini quid ueri habeat.
heer eruditorum quorundam iudicium, ut in verſa
6 pagella uidebis. Ohne Bemerkung des Jahrs,
ch Orts und Druckers. 4.
G Dieſes aus 49 Blaͤttern beſtehende ſehr ſel⸗
ſei tene Werk'gen enthaͤlt folgende Stuͤcke 1)
nen Donationis, quae Conſtantini dicitur pri-
dat uilegium, Bartholomeo Pincerno de monte
ſchhe arduo ad Julium II. Pont. Max. interprete.
her Baumgarten in ſeinen Nachrichten von
gt einer Halliſchen Bibliothek 1. Band S.
en⸗ 417 u. flgg. hat den Inhalt hievon an⸗
ſpo gezeigt, daß es unnoͤthig iſt, hier das
ds . zu wiederholen, was ſchon andere geſagt
ſen haben. 2) Laurentii Vallenſis Patrici
“ Eec 3 Ro⸗=

☛ * h5%
Romani contra ipſum, ut falſo creditum
et ementitum priuilegium declamatio, cum
Vdalrici Hutteni equitis Germani ad Leo-
nem X. Pont. Max. praefatione. Wer
Huttens unerſchrockenen Muth und ſeine
Handlungen kennt, der kan leicht begrei⸗
fen, wie er in dieſer Vorrede oder Epiſtel
an den Pabſt geſchrieben. Ich muͤßte ſie
ganz abdrucken laſſen, denn ſie iſt keines
Auszugs faͤhig. Man ſieht daraus ſeinen
Eifer, ſeine Staͤrke im Ausdruk, und
ſeinen Hang zur uneingeſchraͤnkten, reinen
Wahrheit. Er nennet z. B. das ganze
Vorgeben von der Konſtantiniſchen Schen⸗
kung eine Luge, er ſagt, daß die Vor⸗
gaͤnger des Pabſts Leo X. Tyrannen und
nicht Stadthalter Chriſti geweſen u. ſ.
w. Kurz er hat mit ſo viel Muth auch
zugleich ſo viel wahres geſchrieben, daß
man Hutten nicht verkennt. Kein Wun⸗
der, wenn ſeine Schriften in den Kloͤſtern
zwiſchen Guͤttern und Fenſtern verſchloſſen
ſtehen, wenn ſie zum Leſen bey dieſen
Leuten auf ewig verboten und ſo lange ver⸗
dammt ſind, bis die Wahrheit ihren voll⸗
kommenen Sieg erfochten haben wird, und
die Finſterniß ſich in helles Licht verwandelt.
Der Kluge ſieht es aber doch ein, und der
dumme

* 393
dumme bleibt dumm bis er die Welt
verlaͤßt, und dann verliert ſie weiters
nichts, als daß ſie keinen Dummkopf
mehr tragen und nicht mehr zum Schaden
anderer ernaͤhren darf. Wenn wird doch
die Aufklaͤrung allgemein werden! frey⸗
lich, ſo lange wenigſtens nicht, ſo lan⸗
ge ein Raab Gregor VII. noch verthei⸗
digen und Quackſalbereien in die Welt
ſchicken kann, cum permiſſione ſuperio⸗
rum. Gott ſolt's erbarmen! ſo lange
nicht, wenn noch eine Geſchichte von Augs⸗
burg mit den abſcheulichſten Laͤſterungen ge⸗
gen die Proteſtanten beſonders aber gegen
Luthern ins Publikum unter weltlich und
geiſtlicher Cenſur ausgehen darf, eine
Geſchichte die dem groͤßten Theile nach
aus des Godeau Kirchengeſchichte von
Wort zu Wort, von Punkt zu Punkt

und ſogar mit den Fehlern ausgeſchrieben

worden iſt. Mich nimmt es nur Wun⸗
der, daß dieſes abſcheuliche Plagium bey
der Recenſion keiner von allen Recenſenten
entdeckt hat. Haben doch Katholiken
ſelbſt ihr großes Mißfallen daran gehabt.
O Auguſta! Nach dieſem ganz vortref⸗
lichen Brief, der datirt iſt: Ex arce Ste-
Ce4 ckel-

394

E
ckelberg. Calen. Decemb. Anno poſt mil-

leſimum et quingenteſimum decimo ſepti-

mo, erſcheint ein Abſchnitt aus der pra⸗

GRica Cancellariae Apoſtolicae die Hierony-
mus Paulus Cathalanus Canonicus Barci-
nonenſis, juris utriusque Doctor ac Cu-
bicularius Alexandri VI. Pontificis Maximi

uir fide digniſs. abgefaßt, welcher die

Aechtheit des vorigen Edikts gleichfalls
beſtritten. Den Valla muß man ſelbſt
leſen. Baumgarten am angezogenen

Orte hat ihn kurz ausgezogen. 3) Ni-

colai de Cuſa Card. Tit. S. Petri ad uin-
cula de donatione Conſtantini, ſententia.
4) Antoninus Archiepiſcopus Florentinus
primae Partis hiſtorialis tit. 8 cap. 2 § 8.
4) Raphael Volaterranus in vita Conſtan-
tini magni. Dieſe Sammlung bleibt im⸗
mer eine der groͤßten Seltenheiten, und
wird nicht in gar vielen Bibliotheken ange⸗
troffen werden. In des Orthuini Gratii

faſciculo rerum expetendarum et fugienda-

rum fol LXII — LXXX und in Schardii
Collectione ſcriptorum de jurisdictione,
auctoritate ac praeeminentia imperii pag.
734 u. flgg. kommen all dieſe Sachen
auch fuͤr. Bauer FP. II. Supplem p 27
und

nil⸗
ſepi⸗

Pre⸗

tony-
arel⸗

CUI.

Wimmi
die

els
ſelbſt

enen .

N.

uin⸗

tid.

tinus

6

ſtan⸗

iimn
und

nge⸗

Sh 5

und Freytag in ſeinen Anal. litter. pag.

294 bezeugen die Seltenheit dieſer Aus⸗
gabe.

V.

Argentinenſium Episcoporum Cathalogus: cum
eorundem vita atque certis hiſtoriis: rebus-
que geſtis: et illuſtratione totius fere Epis-
copatus Argen. Am Ende ſteht Joannes
Grieninger Ciuis Argentinenſis: formis ex-
cuſſit: Anno natalium Chriſtianorum: mille-
ſimo ſupra quingenteſimum octauo. Die
vero vnde trigeſi ma Menſis Auguſti. Caſti-
gatoribus joanne Adelpho M Iülingo Argen-
tinenſi et Geruaſio Souphero briſgoico. Dann
folgt das Regiſter und nach demſelben
ſind folgende Verſe zu leſen:

Geruaſius Soupherus Briſgoicus ad Lectorem.
Scriptis poſthabitis lector facunde jocoſis
Turbula quae vatum delicioſa dedit
Perlege pontificum vitas: moreſque decentes
Aurea quos virtus fecit inire polos
Vrbs quibus Argentina nitet tu quando
thiaram
Primus abhinc tuleras praeſul Amande

ſacram
C c 5 ⸗NRK Di⸗

R * 2)

Digna quidem ſeitu cernes exempla probatam
Vivendi normam quis hene conſtitues
Ingenia at quorum viciis ſi preſſa uidebis
Haud uultum ducas ſed meminiſſe velis
Inter biſſenos habuit quos Chriſtus amatos
PDiſlcipulos certe degener vnus erat
Hinc et (qua dulcis polles Jacobe) facultas
Dicendi daret famigerata prius
Nec non pontificum (celebras quos rite)
ſacrorum
Lucida pontabunt te ſuper aſtra: preces.

in 4*

Wer von dem Leben und den Schriften des
Jakob Wimphelings, Verfaßers dieſes
ſehr ſeltenen Katalogs, mehr und naͤher
Uunterrichtet ſeyn will, der findet in des
K. K. Gubernialraths Hrn. von Kieg⸗
gers amoenitat. litterar. Friburg Faſcic.
II. et III. p. 161 — 5981. Nahrung
genug, und es waͤre zu wuͤnſchen, daß
dieſer wuͤrdige Schriftſteller noch mehrere
Maͤnner aus dieſem Zeitalter mit eben
der Genauigkeit beſchrieben haͤtte, wie er
das Leben Johann Pfeſfers, Joh. Gey⸗
ler von Baiſersberg und beſonders
Jakob Wimphelings beſchrieben hat.
Dieſer

. 3097

atam Dieſer Originalausgabe gedenkt er am
angef. Orte p. 315. Die Seltenheit der⸗
ſelben iſt bekannt, denn eben deswegen
4 hat ſie Johann Mich. Moſcheroſch
s Y. mit Supplementen und Anmerkungen
Straßb. 1651 und 1660 4 wieder aufle⸗
tas 3 gen laſſen. Auf der andern Seite des
Titels folgt ein Holzſchnitt welcher das
le) Bildniß Biſchof Wilhelms III. vorſtellt,
wie ihm von einem Schriftſteller, welches
. Wimpheling ſelbſt iſt, ein Buch uͤber⸗

reicht wird, unter welchem zu leſen:

Dux cleri, patriae princeps, Guilhelme diſerte,

Tu meus es iudex: ſis operisque mei.
eſes
her Nachher auf dem zweiten Blatt folgt
des ſodann die Zueignungsſchrift Reuerendis
ecc ac clariſſimis dominis, Philippo de Duno
ie⸗ Baroni &c. Praepoſito: Hoiero de Bar-
n9 by Comiti &c. Decano: Wolffgango Ba-
dog roni de Hewen Cantori, Friderico Ba-
e uariae duci Camerario. Henrico hennen-
en bergenſi Scholaſtioo: caeterisque nobiliſſi-
rr mae argentinenſis eccleſiae Canonicis, do-
minis ſuis colendiſſis. Jacobus Wymphe-
46 ling de Sletſtatt, chriſtianae theologiae li-
. tentiatus: ſeſe commendat. Gleich zu

An⸗

398

Anfang ſchreibt er, daß ihn Johann

Geiler von Keiſersberg zu dieſer Ar⸗
beit veranlaßt habe. Rogavit me plus ſe-

mel Joannes Keiſerſbergius, eccleſiae ve-

ſtrae praedicator conſtantiſſimus, ut Catha-
logum epiſcoporum Argentinenſium uſque
ad noſtra tempora colligerem. Dann giebt
er ſeine Mitarbeiter an, wenn er weiters
fortfaͤhrt: In qua etiam re: Erckenbaldus
doctiſſi mus Epiſcopus et poſt ipſum Ja-
cobus de Künigshouen, argentinenſis cho-
ri praebendarius, operam navarunt. Die⸗

ſe Dedikation iſt datirt Pridie Calend. Ja-

nuarias Anni Chriſti milleſimi quingenteſimi
octavi. Nach dieſer fangt die Geſchichte
ſelbſt an, wo er im Eingang von dem
Biſtthum Straßburg und deſſen Gruͤn⸗

dung uͤberhaupt ſpricht. Mit dem Bi⸗

ſchoff Amand aus Aquitanien machte er
den Anfang und mit Wilhelm III. endig⸗
te er ſeine Arbeit. Maittaire blieb die⸗

ſes Werk ganz unbekannt. Bauer ſagt
in ſeiner Bibl. libr, rarior. P. IV. p. 303.

Jacobi Wimphelingü ſeripta omnia rariſ-
ſima ſunt, prae aliis autem hic locum
merentur und fuͤhrt p. 304. auch dieſen
Katalog an, ſezt aber hinzu ſine loco et
anno mithin muß der Verfaſſer die
Schluß

C0

dann
Ar⸗

EN * 7399

Schlußworte nicht eingeſehen, oder nicht
gefunden oder nicht fleißig nachgeſucht
haben.

Collectanea antiquitatum in vrbe atque agro
Moguntino repertarum. Cum gratia et
priuilegio Imperiali ad Sexennium M. D.
XX. Die Schlußworte lauten: Sunt ad-
huc Moguntiae non paulo plura fragmenta:
quae ex induſtria neglexiinus: ne corroſa
illa: detrita: et uetuſtate conſumpta le-
ctori nauſeam obiiciant. Tu lector vale:
et bene optes ei: antiquitates hac qui con-
legit: Ex aedibus Joannis Schoeffer Mo-
guntini. Anno Chriſti. M. D. XX. menſe
Martio. Folio.

Kein Ort Teutſchlands hat ſo viele roͤmiſche
Denkmaͤler aufzuweiſen, als Mainz und
Trier. Waͤren ſie fleißiger geſammelt
und aufbehalten worden; ſo koͤnnte man
beynahe ganze Baͤnde liefern. Allein ein
Ort, wo das roͤmiſche Haupteaſtrum, wo
ſich die Roͤmer uͤber vier Jahrhunderte
gegen die teutſchen Voͤlker behauptet und
wo beſtaͤndig eine ſtarke Beſazung lag⸗
läaͤßt

e

laͤßt dergleichen alte Denkmale zum Vor⸗
aus erwarten. Drußus iſt ohyſtreitig
der Erbauer des Kaſtri Moguntiaci, und
wahrſcheinlich 14. Jahr vor Chriſti Ge⸗
burt. Der gelehrte und verdienſtvolle
Hr. Weihbiſchoff Wuͤrdtwein in Worms
hat von den dem Drußus zu Ehren er⸗
richteten Monumenten in einer beſondern
Schrift: Nero Claudius Druſus Mo-
guntiaci ſuper. Germ. Metropolis Con-
ditor. Mogunt. 1782. 8. ausfuͤhrlich ge⸗
handelt. Der verſterbene P. Fuchs in
ſeiner alten Geſchichte von Mainz I.
Band handelt gleichfalls ſehr weitlaͤuftig
davon. Schade daß dieſes Werk nicht
ganz erſchienen iſt. Man vergleiche da⸗
mit Hrn. Juſtizrath Gerkens Reiſen 3.
Band S. 62. u. fligg. Schon Theo⸗
doricus Greſemundus ein Kanonikus
und Scholaſter in der Stiftskirche zu
St. Stephan und Erzbiſchoͤflicher Oficial
zu Mainz hat die alten roͤmiſchen Inn⸗
ſchriften zum Gebrauch fuͤr die Geſchichte
von dieſer Hauptſtadt geſammelt. Hut⸗
tich nennt ihn deswegen den Vater der
Alterthuͤmer. Er hatte ſie ſchon dem
Buchdrucker gegeben, dieſer aber verlor

ℳ * 401

ſie, oder waren ſonſt unter ſeinen nach⸗
laͤßigen Haͤnden zu Grunde gegangen.
Nach ihm kam Balthas Geyer, und
dann Johann Huttich welcher gegen⸗
waͤrtige Sammlung herausgegeben hat,
und die erſte Originalausgabe iſt, denn

eine zweite erſchien 1525. Der gelehrte

Georg Chriſtian Johannis hat ſie in
dem dritten Bande der Scriptor. rer.
Moguntiacarum. nach p. 328. in Kupfer
beigefuͤgst. Voran geht eine Nachricht
von dem Leben des Zuttichs, dann
kommt die Zueignungsſchrift deſſelben,
von welcher ich gleich noch mehrers ſpre⸗
chen will, nach den Monumenten erſchei⸗
nen einige Anmerkungen und endlich noch
Anhaͤnge, welche die Supplemente zum
Huttich enthalten. Man hat bisher faſt
allgemein dafuͤr gehalten, daß Buttich
der erſte geweſen ſeye, welcher roͤmiſche
Innſchriften geſammelt und edirt habe.
Allein Buttich ſelbſt widerlegt dieſe
Sage in ſeiner Zueignungsſchrift, und
raͤumt dem Konrad Peutinger die Ehre
ein, welcher der erſte war, der dieſen
Denkmaͤlern die Ehre erwieſen, und die

zu Augsburg geſammelte 1505 das erſte⸗

mal herausgab. Von der zweiten Aus⸗
gabe, werde ich hernach das weitere ſpre⸗
HW chen.

.

chen. HSuttichs Sammlung iſt unge⸗
mein ſelten, und auch der dritte Band
von Joannis ſcriptt. rer. Mogunt. iſt nicht
haͤufig zu haben, und daher wird es mir
verziehen werden, wenn ich Huttichs Zu⸗
eignungsſc⸗ ganz hieher ſeze, um aus
derſelben dieſenige zu uͤberzeugen, welche
ſagen daß er der erſte geweſen, der die
alte roͤmiſche Innſchriften geſammelt
haͤtte. L S

Theodorico Zobel iurisconſultiſſimo,
maximae aedis Mogutinae ſcholaſtico
Jo. Huttichius S. optat.

Nunquam deterrere me potuit Eraſmus
noſter, uerus ille theologus et totius Ger-
maniae ornamentum, Theogorice doctiſs.
eleganti illa, uera, mordacique admo-
dum (ſiuecordem theologiſtarum ſequor
ſententiam) ſua inventione, qua commu-
nem in hominum vitam luſit facetiſſime,
et in admiratores uetuſtatis ſtulticiam in-
troducit iocantem, ut propterea ab amore,
et admiratione antiquitatum deſiſterem.
Licet ipſe mecum ſaepius cogitauerim rem
eſſe inanem, atque nullius aeſtimationis,
et, quae neque mihi, neque aliis magno-
pere prodeſſe poſſit, tamen et ſuos habe-
?YUVMN ret

mo,
ſtico

mus
Ger⸗
ctiſs⸗

lmo⸗

gnor.

hu⸗
me,
in⸗
ore;
em.
rem
nis,
o.
be⸗
4

* 403

ret cuculos Moria, aſſumpſi mihi potiſſ-
mum illud inter Moguntinos admiratio.
nis officium, tibique qui jam dudum priſ-
ca nomiſmatum ueſtigia adamaſti, et
multoties ueneratus es, modo anſam prae-

beo iis collectaneis, quae tuo auſpicio

publicavi, ne et alia ſiqua forte adhuc ſub
terra lateant monimenta, uel quae ſupra

terram neque mihi adhuc uiſa, cum ad

tuos peruenerint oculos, perire ſinas, et
ab agreſtium manibus quam integerrime
ut liberes Ne tamen quisquam putet me
primum omnia haec reperiſſe apud Mo-
guntinos ſigna uetuſtatis, neque hoc mi-
hi vendico, egit enim ſuas parteis, et
praecipuas antiquitatis Pater Zheodoricas

Gresmundus totus olim tuus, cujus nomen

vix ſine gemitu audire potes, ut omnes
ferme literati, qui maiorem numerum di-
ligenti labore ante omneis collegit, atque

dum adhuc ſuperuiueret bibliographo de-

derat, ſed neſcio qua incuria poſt mortem
infeliciſſimum a librario fuerint deperdita.
Adhibuit et ſuam operam una mecum
Balthaſar Geger decretorum doctor, in
inquirendo cum a paganis, tum ab oppi-
danis diligentiſſime, quos ſuis laboribus
fraudare nunquam fuit mihi animus. No-
lui tamen credere illis, qui deſcripſere, ſed
D d ipſe

404

e ,
ipſe omnia meis oculis inſpexi, et an ſyn-
cere omnia depicta fuerint, laborioſs per-
luſtravi, incitatus in hoce Chunradum
Peutingerum Auguſtan. juris doctorem,
et perquam ſollicitum antiquitatis et hiſtoria-
rum indagatorem, qus ante me Auguſtae
Vindelicorum omnta quae potuit, verquiſiuit
deligenter, et ne corraderentur injuria tempo-
rum excuſioni dedit. Vt ergo ſimiliter ab
interitu Moguntia noſtra uindicetur,
quae inter omneis Germaniae ciuitates
poſt Treuerim antiquiſſima eſt habita, et
propter reliquias uetuſtatum ab omnibus
ſemper admirata, libenter incidi in Eraſ-
mi Moriam, ut homines iudicent de meo
labore inutili, et puerili. Neque etiam
uolo doctor egregie, ut defendas, ſi qui
ſunt (multos autem animus mihi preeſa-
git ſapientise titulo perſonatos, quos ta-
men auriculae prominentes produnt ue-
ros eſſe Midas, et moroſophos) qui de-
ridebunt, cum hoc faciunt, deriſionem
illorum in cachinnum diducas oro et ob-
ſecro. Efficient enim illi, quibus nihil
aliud placet quam philautia, ut una me-
cum uideantur prae omnibus primum te-
nere locum inter moriones et Morycho

quidem ſtultiores. Vale, et me, ut hucuſ-

que

n ſyn.

Eper.
radu

toren,
orid⸗
korta⸗ R

Iliſunt

lenngo

ter ab

cetur,
tintes
ta, et
nidas
Eraſ-
no †
etiam
qi
mela⸗ I

5 fa⸗

ue.

de⸗

nem

ob.
nihil
me⸗
te⸗
cho
cul.
.

☛ X 2 405

que ſenſi, amore proſequere Datae ex arce
Curcellina regni deſerti. XI. Calend. Au-

guſti. Anno ſalutis. M. D. XVII. Moͤchte

Huttich in dieſer Zueignungsſchrift nicht
auch einige, unſerer Zeit getroffen haben?
S. Bauer in den Supplementen P. II.
p. 152. dem Maittaire blieb dieſes Werk
unbekannt. In der Hamburgiſchen Bibli⸗
oth. hiſtorica. Centur. VI. S. 117. wird
die zweite Ausgabe von 1525. angefuͤhrt.
Tenzel in den monathlichen Unterredungen
aufs Jahr 1690. S. 374. Der gelehrte
Johannis zweifelt in der Vorrede zu ſei⸗
ner Ausgabe an der zweiten Auflage in

ſeinen ſeript. rer. Mogunt. P. III. p. 318.
und ſchreibt: Praeter quam editionem ali-

am adhuc Moguntiae prodiiſſe dubito. Eam
enim, quae annum MDXXV. in titulo prae-
fert, et menſem Septembrem in fine, non
aliam eſſe arbitror, quam hanc ipſam, nouo
tantum titulo et epilogo veſtitam und p.
324. ſchreibt er: Reperiuntur quidem ex-
empla qua an. MDXXV. in fronte et men-
ſem Septembrem in calce praeferunt. Vid.
Hanckius I. d. (nempe de rerum Roma
narum ſcriptoribus P. I. cap. XVIII.) F⸗
IV. p. 133. Sed, uti jam ſupra dixi, no-
vam editionem mentiri uidentur. Ich
D d 2 glau⸗

N .

glaube auch, daß nur der Titel, Jahr und

MDDenat geaͤndert worden, das uͤbrige aber
alles blieb, wie es ſchon bey dieſer erſten
Ausgabe war. Unter andern Denkmaͤlern
kommt auch der bekannte und ſogenannte
Eichelſtein fuͤr, nach welchem eine kurze
Beſchreibung von einer Seite an den Leſer
folget. Was Hr. Juſtizrath Gerken im
3. Th. ſeiner Reiſen S. 64. u. flg.
ſchhreibt, muß daſelbſt nachgeleſen werden.
P. Fuchs am angezeigten Orte. S. 361.
u.. flgg. ſagt, daß dieſes Monument dem
Druſus zu Ehren aufgerichtet worden ſey,
das aber Hr. Gerken verwirft.

VII.

Romanae vetuſtatis fragmenta in Auguſta Vin-
delicorum et ejus Dioeceſi. Am Ende ſteht:
Anno Chriſt. Salut. M. D. V. VIII. Kls.
Octobr. Erhardus Ratdolts. Auguſtenſis im-
preſſit. Folio.

Da ich von dieſer ſeltenen erſten Ausgabe
in dem zweiten Theil der Buchdruckersge⸗
ſchichte Augsburgs mehreres ſchreiben wer⸗
de; ſo will ichs hier nur anfuͤhren, um
ihre Exiſtenz in meiner Bibliothek zu be⸗

wei⸗

— — — — .- — —

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Leſer

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1 le⸗

ei⸗

ſeh⸗

☛☚ * ½ 407
weiſen. Doch will ich hier noch eine auf
dem lezten Blatt beigeſchriebene Innſchrift
mit der Uiberſchrift In fundamento chori
ſancti Vdalrici beifuͤgen. Sie iſt folgende:

IN. H. D. D. DEo
ScLVANO. THEMPL.
CoM. SIGNO. VETU
STATE CONLAPSUM
SEXT. ANTONIUS
PRIVATVS. CIVES.
TREVER. IIIIII. VIR.
AUGUSTALIS.
PxCUNIA. SVA. Rk
STITUT.

VIII.

Inſcriptiones vetuſtae Roman. et earum frag-
menta in Auguſta Vindelicorum et ejus
dioeceſi. Cura et diligentia Chuonradi Peu-
tinger. Auguſtani, juris conſulti, antea im-
preſſae, nunc denuo reviſae, caſtigatae, ſi-
mul et auctae, M. D. XX. Die Endſchrift
lautet: Excuſa ſunt haec antiquitatum col-
lectanea, in aedibus Joannis Schoeffer Mo-
gunciaci Anno Chriſti M. D. XX. Menſe
Auguſto. Folio.

Dd3 Auch

*

Auch von dieſer ſeltenen zweiten Ausgabe

*

werde ich im zweiten Theil meiner Buch⸗

druckergeſchichte Augsburgs einige Er

waͤhnung machen, und uͤberhaupt daſelbſt
alle vorhandene Ausgaben anzeigen. Wie

die oben erwaͤhnte Ausgabe nur 3 ℳ

Bogen betraͤgt; ſo hat dieſe 8 Bogen.
Der Titel iſt in den naͤmlichen mit ver⸗
ſchiedenen Figuren gezierten Holzſchnitt
eingefaßt, wie des Huttichs ſeine Samm⸗
lung. Auf der andern Seite ſteht eine
Vorrede Peutingers an den Leſer zu
dieſer zweiten Ausgabe, welche folgende
iſt. Chuonradus Peutinger Auguſtanus,
Lectori ſalutem. Annis ſuperioribus juſſu
Divi Maximiliani Principis Feliciſſimi.
Vetuſtarum Inſcriptionum fragmenta a
nobis et caetris bonis litteris deditis in
Auguſta Vindelicorum patria noſtra et
ejus Dioeceſi conquiſita publicavimus et
formis excuſa emiſimus, quae nunc re-
cognita et aucta. Induſtrius et elegans ille
Calcographus Joannes Schoeffer Mogun-
ciacenſis policiori litterarum charactere de-
nuo impreſſit. Haec ſi tibi jucunda et
grata viſa fuerint, benigne ergo excipito et
Vale. Nach dieſer Vorrede ſchuͤttet Peu⸗
tinger ſeine gerechte Klagen uͤber die Un⸗
wiſ⸗

/

run⸗

eu⸗
Uun

EN N 409

wiſſenheit und Vernachlaͤßigung dieſer al⸗
ten Denkmaͤler aus, wenn er ſchreibt:

Lapides Imaginibus et Inſcriptionibus ve-
tuſtis ſculpti, plerumque temporum diu-

turnitate detriti, conlapſi, obruti, et quod
injuriae veterum accedit, ignavia et negli-
gencia noſtrorum hominum vel igne in-
calcem ſoluti, uel a fundamentis aedificio-
rum poſiti ſunt, docent haec portae, Por-
ticus, Horti. Domus quoque plurimae.
Auf dem Bogen Diii erſcheint auch die
Acclamatio publica ad Invictum Caes.
Maximilianum P. F. Auguſtum Julianae
Pzutingerin puellae Auguſtenſis nactae tune
annos IIII. M. X. Dies XXIIII. Gegen⸗
waͤrtiges Exemplar iſt aber um ſo ſchaͤz⸗
barer, als ſolches ehemals der beruͤhmte
Marx Welſer beſeſſen, und mit beige⸗
ſchriebenen Anmerkungen und Supplemen⸗
ten von ſeiner eigenen Hand verſehen hat.
Er hatte auch die Abweichungen von der
erſten Ausgabe bemerkt z. B. die zweite
Innſchrift hat Vitälius in der erſten ſteht
Vitalis in der 4ten Innſchrift ſteht Macri-
no hingegen in der erſten Ausgabe liest
man Macriano u. ſ. w. So hat er auch
diejenigen Innſchriften bemerkt, die in
der erſten nicht vorkommen, auch diejenige
DdA beie

EN „ )

beigeſchrieben, die er hie und da fand,
und von denen in dieſer Ausgabe befind:
lichen abwiechen. Am Ende kommt noch
das Epitaphium K. Maximilian II. Un⸗
4* ten ſteht noch

BENE VALEAS QUIS QUIS ADES. FAVES.
LEGIS. ET MONIMENTUM OBSIGNAS.
MALE PEREAS. QuISQUIS AFES. MARCES
LIVRES. ET MoNIMENTUM DESIGNAS.

Maittaire blieb dieſes Werk unbe⸗
kannt, ſowohl die erſte als auch dieſe
zweite Ausgabe, Bauer in den Supplem.
P. II. p. 167. fuͤhrt nur dieſe Ausgabe
an.

Sermones conuiuales Conradi peutingeri de
mirandis Germaniae antiquitatibus. Am
Ende ſteht: Joannes Prüs in aedibus Thier-
garten Argentinae imprimebat. Mathias
Schurer recognouit. 4.

Blaufuß in ſeinen vermiſchten Beitraͤgen zurn—
Erweiterung der Kenntniß ſeltener und—
merkwuͤrdiger Buͤcher 2. Band S. 13
hat dieſe Ausgabe gleichfalls angezeigt,
aber

nber
jeſe
in.
abe

ſand,
efinde
noch
Un⸗

aber ſie ſtatt der erſten unrechtmaͤßiger⸗
weiſe fuͤr die zweite Ausgabe angegeben.
Seinen Beweiß nahm er aus dem vorge⸗
geſezten Sendſchreiben des Petri Epiſcopi
Tergeſtini an den Matthaͤus Lang,
damals noch Probſten in Augsburg und

Kaiſerlichen Rath. Allein er bedachte nicht

daß oftmals Briefe einige Jahre fruͤher
den gedruckten Buͤchern, und Beiſpiele
davon gibt es ja unter den alten Buͤchern
viele, vorgeſezt worden, und ſo iſt es auch
hier mit dieſer Ausgabe, welcher obenge⸗
dachter Brief von 1504 vorgeſezt worden.
Dieſer Beweiß war alſo ſehr ſeicht und
nicht behoͤrig uͤberdacht. Dieſe Ausgabe
bleibt die erſte, und wenn Blaufuß des
Matthias Schurers am Ende beigefuͤg⸗

tes Schreiben an die Liebhaber der Wiſ⸗

ſenſchaften geleſen haͤtte; ſo haͤtte er wohl
nicht auf die Behauptung verfallen koͤn⸗
nen. Sie lautet alſo: Mathias Schüre-
rius artium doctor: literarum amatoribus

S. P. D. Habetis litterarum amatores

Conradi Peutingeri: et jurecon. et orato-
ris conuiuales ſermones: Ambroſiam et
nectar ſpirantes. Mox deo fauente: Cla-
riſſimi Principis Joannis Franciſci Pici
mirandulani Comitis opera: plane aurea

Dd 5 et

et Bracteata: formis a me excudentur:

eorum enim mihi poteſtatem faciet Vuol-

phius ille junior: mirificus litterarum ex-
cultor: et cui littere et litterati debent
plurimum: IS inquam illorum operum
archetypon habet: id ipſo Joanne Franci-
ſeo Pico ſic volente: Curabo prao virili
parte, adiuuare et augere formis noſtris
rempubl. litterariam: imprimendo doctiſſi-

morum hominum, doctiſſima queque vo-

lumina. Interea Schurerio veſtro foelices
dies optate: vt foeliciter foelix propoſi-
tum implere queat : Valete jueundiſſimi
litterarum amatores Argentinae ex
officina litteratoria V. Idus Februarii
Anno M. D. VI. Hierinn gedenkt
er keiner vorangehenden Ausgabe, ſonſt
wuͤrde er ſie ohne anders angefuͤhrt
haben, ſie geben vielmehr nur allzu deut⸗
lich zu erkennen, daß er ſie aus der

Handſchrift das erſtemal abdrucken lies.

voran geht ein Brief des Ulrich Zaſius
an den Thomas Wolph, den Schurer
einen Verehrer und Befoͤrderer der Wiſ⸗
ſenſchaften nennt, auf dieſen folgt des

obengemelten Biſchof Peter Schreiben

an den Mathaͤus Lang ex oeniponte XV.
Kali Januarii M. D. IIII. Dann Peutin⸗
gers

de

- — — —

E 413

r: gers Zueignungsſchrift an eben denſelben

NA. † Lang wo er ihn ſchon adminiſtratorem
. Gurcenſem nennt, wovon das datum am
nt Ende der ganzen Abhandlung folgt: Da-
m tum Auguſtae in Taberna noſtra libraria
ci. xiiii. Kl« Mouembris Anno ſalutis M. D. IIII.
li Endlich aber folgt noch ein Schreiben
Peutingers an den Domherrn Mat⸗
I. thyhaͤus Marſchallen von Pappenheim
⸗ ex taberna noſtra libraria IIII. Nonas Mar-
ez tii. Anno Chriſtianae ſalutis M. D V. wor⸗
ſ. inn kein Wort von einer vorhergegangenen

Ausgabe fuͤrkommt. Kleine Gedichte auf
dieſe Tiſchreden von Sebaſtian Brant,

öi Thomas Aukuparius und Matth.
Schurers machen das Ende. Maittaire
. T. II. p. 177. Bauer P. III. p. 191.
=
. X.
. De mirandis Germaniae antiquitatibus ſermo-
nes conuiuales, Conradi Peutingeri. Argen-
torati apud Chriſtianum Egenolphum. Am
lezten Blatt ſteht unten. Argent. An-
no 1530. 4.
.

Die zweite ebenfalls ſeltene Ausgabe, mit
allem wie die vorhergehende. Ich habe
hiebey nichts zu erinnern, als daß auf
dem

dem Titel ein Holzſchnitt beygedruckt iſt,
welcher eine waldigte Gegend vorſtellt, in
der Kinder und zwey Perſonen ſich befin⸗

den, worunter die Mutter ein Kind an

der Bruſt zum ſaͤugen liegen hat. Die
Uiberſchrift im Quadrat lautet: In ſu⸗
dore vultus tui veſceris pane tuo Gen. 3.
omnia vincit labor improbus. Am Ende
befindet ſich noch von dieſer Ausgabe fol⸗
gende Nachricht: Quum hos Peutingeri
Sermones, multi Germanicarum rerum
ſtudioſi, expeterent, aedidimus illos ad

ſidem exemplaris, quod Mathias Schurerius

recognoverat. Emendatioris enim copia
nobis non erat, neque in opere, cujus
autor adhuc uiuit, uoluimus eſſe eurio⸗
ſiores. Boni conſulas itaque lector laborem
hunc noſtrum, et Vale. Argent. An. 1530.
Die Worte quod Mathias Schurerius re-
cognoverat, werden hoffentlich niemand
verleiten, daß er glaubt, Schurer habe
1506 die zweite Ausgabe geliefert, wie
Blaufuß behauptet, deſſen angezogene
Stelle nicht das mindeſte beweißt. Mait⸗
taire blieb dieſe Ausgabe unbekannt.
Auch Bauer hat ſie nicht bemerkt. Wer
die Ausgaben dieſer Tiſchreden kennen
lernen will, der leſe Hr. Veiths vits
J Conx.

7

, 415

Conr. Peutingeri p. 71 — 76 nach. Die
ſt⸗ gmnervueſte Ausgabe habe ich 1781 beſorgt,

und ſolcher noch 14 ungedruckte Briefe
fiu Kon. Peutingers an Nik. Ellenbog
n einen Moͤnch in Ottobeuren und deſſen
di Antworten beigefuͤgt.
⸗
Inſcriptiones antiquae Auguſtae Vindelicorum.
nm Dauauplo auctiores quam antea editae; et in

tres partes tributae. Cum notis Marci Vel-
ſeri Matthaei F. Aug. Vind. Cum privilegio
Venetiis CIO. LD. XC. Apud Aldum. 4.

rius

ujus
tl⸗

Die dritte, ſplendid gedruckte, ſeltene, ſtark
vermehrte und mit Anmerkungen verſehene

kem Ausgabe von Peutingers Inſcriptionibus
30. vetuſtis, welche der gelehrte Stadtpfleger
re. Marx Welſer beſorgte. Auf dem Titel
and iſt Aldus Buchdruckerszeichen, ein Del⸗
nbe phin das ſich um einen Anker ſchwingt.
wie Was Welſer geleiſtet, daruͤber will ich
ee ihn ſelbſt reden laſſen, wenn ich ſeine
git⸗ Vorrede an den Leſer hieher ſeze. Lecto-
nnt⸗ ri. En tibi, amice Lector, quid quid litte-
ratae antiquitatis rei Auguſtanae illuſtrandae
ne

reliqduum. Diuitias miſeras inquies. Om-
ite .

R *

nino. Sed liberi non ingrati, quantum-

vis tenuem parentum hereditatem non de-

ferunt, et ex naufragio tabulas quoque
legimus, et fortiſſimus Imp. Maximilianus
Maior, ante annos plus minus XC. haec
primum Conradi Peutinger V. C. opera
colligenda et publice edenda curavit. Quod
factum nulla nunquam noſtrorum homi-
num pietas ſatis compenſabit. Et ſi eandem
curam majores cnraſſent, antequam res,
temporum pari incuria, ac infeitia, ad
has auguſtias redactae, illuſtriori proſecto
loco Auguſtias redactae, illuſtriori profe-
Qo loco Auguſtanae origines conſiſterent.
Nunc ſaltem in fundo parſimoniam quae-
rere, ut eſt vetus verbum, rectum exiſti-
mo. Magnum ergo exemplum aemula-
tus, quidquid Peutingeri complectebatur
editio, vulgaui iterum: adjeci quae poſt
Peutingerum lucem aſpexere, aut quae
alios inquiſitionem hominis diligentis effu⸗
gere: praeterea quae extra limites Augu-
ſtanos res noſtras quoquo modo tangunt:
Notas denique, non omnino ocioſas ſi
recte puto; in quibus ſi quandoque me-
dia die lucem intuliſſe uideor, culpam
non deprecor: Nam noſtris hominibus,
qui-

Pia

– — — – ——U

N * 417

mn. quicumque eorum talia curare poſſunt,
. non eruditis tantum ſcriptae ſunt. IIIud
dr porro te Lector ualde uolo monitum, me
u deſcriptoris fidem nullibi praeſtare. Huic
luet T. fini, quem auctorem ſequutus ſim fere
expreſſ: Vbi nomen omiſſum, ibi me

Ha0 Manuſcripto exemplari uſum ſeito. Quae
oc varie legi animaduerti, admonui. Vale
omn. Auguſtae Vindelicorum. Welſer iſt in
em dieſer Edition Peutingers zweiter Aus⸗
ſtcih; gabe gefolgt, hat auch des Perer Apians
d und Barthol. Amantius ſeltene Samm⸗
cto.— flung dabey benuzt, und die Innſchriften
ole⸗ dieſer Ausgabe mit beigefuͤgdt. S. Bauer
ent. P. IV. P. 293. S
nae⸗
Gſti⸗
Pragmenta Tabulae antiquae, in quis aliquot
7 per Rom. Provincias Itinera. Ex bPeutin-
r. gerornm Bibliotheca. Edente et explicante
Marco Velſero Matthaei F. Aug. Vind.
8. Cum privilegio Venetiis CIO. D. XCI. Apud
in Aldum. 4.
4 2
ne⸗ Eine ſehr ſeltene Ausgabe, welche die wenig⸗
ſten Litteratoren kennen. Welſer hat ſie
9

Jakob Kurz von Senftenau des Heil.

Roͤm. Reichs Prokanzlers zugeſchrieben. Die
Vorrede iſt zu weitlaͤuftig, als daß ich
ſolche hier abdrucken laſſen koͤnnte. Dieſe
Karte wurde zur Zeit K. Theodoß des
großen, mithin im Ausgange des vierten
Jahrhunderts vom ganzen Roͤmiſchen Reiche
verfertigt! Sie ſtellt die Roͤmiſchen Pro⸗
vinzen in demjenigen Zuſtande fuͤr, wie
ſie vor der groſen Voͤlkerwanderung be⸗
ſchaffen war. Conrad Celtes, ein be⸗

ruͤhmter Gelehrter in dem 16. Jahrhun⸗

dert, und ein Coaͤtaneus zu Peutinger,
hat dieſe Karte in einem Kloſter gefunden.
Sie kam in Peutingers Bibliothek, und
hat daher den Namen Tabula Peutingeriana
bekommen. Lotter in ſeiner Diſt. de ta-
bula Peutingeriana hat davon weitlaͤuftig
gehandelt, daß ich hier nur auf dieſelbe
verweiſen darf. Allein noch beſſer, ge⸗
nauer und kritiſcher gieng der beruͤhmte
Jranz Chriſtoph von Scheyb zu Werke.
Da er eine neue Ausgabe von dieſer
Peutingerſchen Karte beſorgte, und ſol⸗
chhe unter dem Titel herausgab: Peutin-
tingeriana Tabula itineraria, quae in Au-
guſta Bibliotheca Vindobonenſi nunc ſer-
vatur adcurate exſeripta. Vindob. 1753:
regal Folio, Hierinn iſt die ganze Ge⸗

ſchichte

* 2 4 9

ſchichte enthalten, und auch die Gele⸗
genheit angezeigt, wie ſie in die Kaiſerl.
Bibliothek kam. Moͤchte aber dieſer von
Augsburg weggekommene wahre Schaz
nicht ein abermaliger Beweiß von der
Geringſchaͤzung der Wiſſenſchaften, moͤchte
er nicht eine unausloͤſchliche Schande
fuͤr Augsburg ſeyn? Wahrlich Schan⸗
de! O daß man doch nicht noch meh⸗
rere Beiſpiele von der Art anfuͤhren
koͤnnte! So gering wird die Literatur
geachtet, und vielleicht kommt eine Zeit
wo man ſie und die Gelehrten noch ſchaͤzen
wird, wenn alles erſtorben iſt, und nichts
mehr von den Toden auferweckt werden
kann. Jezt prangt dieſes unvergaͤngliche
Denkmal in der Kaiſerl. Bibliothek, vor⸗
her in Augsburg als ein unnuͤzes Ding,
verachtet, verſchmaͤht und dem Prinz Eu⸗
gen uͤberlaſſen, nach deſſen Tod es in ge⸗
dachte Kaiſerl. Bibliothek kam. O0 Au-
guſta! Auguſta! Wenig Geld haͤtt's
gekoſtet, um dieſen Schaz der Bibliothek
einzuverleiben, aber nichts, er ſolte auf
ewig Augsburgs Buͤrgern entzogen werden.
Oeſterreichs Gelehrten war er vorbehalten,
weils Augsburg nicht verdiente, dieſen
Schaz in einem ſolchen Schimmer hervor⸗
Z CE e tret⸗

—

α☛ H

tretten zu laſſen, der gewiß in Augsburg
vermodert waͤre.

XIII.

Converſio et Paſſio SS. Martyrum Afrae, Hi-
lariae, Dignae. Eunomiae, Eutropiae: Quae
ante annos paullo minus MCCC Auguſtae
vindelicorum paſſae ſunt. Cum Commenta-
rio Marci Velſeri, Mathaei F. Aug. Vind.
Cum privilegio Venetis CIO- 10. XCI. Apud
Aldum. 4.

Die Geſchichte iſt bekannt, und hat ſich im

Jahr Chriſti, 303 zur Zeit K. Dieokle⸗
tians zugetragen. Unter deſſen Verfol⸗
gung wurden die Afra und deren Mutter
Hilaria nebſt ihren drey Dirnen, welche

vorher alle der Unzucht beſchuldigt wor⸗

den ſind, Digna, Eunomia und Eutropia,

um des Namens Jeſu willen getoͤdet und
mußten den Martertod erdulden. Ein

unbekannter Schriftſteller hat die Geſchichte
derſelben beſchrieben, ſie iſt aber klein und
etwas uͤber zwey Bogen ſtark, hingegen

der gelehrte Welſer hat dieſelbe mit einem

weitlaͤuftigen, genauen und kritiſchen Kom⸗
men⸗

ᷓ—᷑ — ——- ———ũ

4 31

nS mentar verſehen, und ſo dem Publikum
uͤbergeben. Auch dieſe Ausgabe iſt we⸗
nig bekannt, in Augsburg auich wenig
geſchaͤzt.

. XWI.
ſe NMarci Velſeri, Matthiae F. Ant. N. Patricii
Aug. Vind. Rerum Auguſtanar. Vindelicar.

V Libri octo. Auf der andern Seite des
lezten Blatts ſteht: Venetiis M. D. XCIV.
dud mit einer Landceharte und Figuren in Kupfer
geſtochen. Folio.
n Diie Original, praͤchtigſte und ſeltene Ausgabe
e⸗ H beym Aldus in Venedig gedruckt, ver⸗
ſdD wmuthlich auf Koſten des großen Welſers,
tte der ſchwerlich mehe Nachahmer ſinden wird,
c⸗ wenigſtens hat er bis auf dieſe Zeit kei⸗
wc⸗ nen mehr unter den Stadtpflegern gehabt.
n⸗ Er eignete dieſe Geſchichte den beeden
Stadtpflegern Johann Welſer, einem Sohn
*M Bartholomaͤus und Chriſtoph Ilſung
Melchiors Sohn und dem Geheimenrathe
g zu. Damals war fuͤr die Litteratur in
. Augsburg noch eine guldene Zeit, es hatte

Sw vortrefliche Gelehrte, man ſchaͤzte ſie, aber
jezt — fuimus Troes! der Vorhang faͤllt,
Eeꝛ und

R *
und das Volk laͤuft auseinander. Ge⸗

5 genwaͤrtige Ausgabe muß fuͤr den Liebha⸗

ber der Geſchichte, beſonders aber fuͤr den
Buͤcherkenner um ſo ſchaͤzbarer ſeyn, als
ſolche der beruͤhmte Welſer ſelbſt beſeſſen
und in den Monumentis Auguſtanis ſehr
viele alte Denkmaͤler ſelbſt mit eigener
Hand hingeſchrieben hat, welche nachher

deer beruͤhmte Senior D. Jakob Brucker

Scchelhornii amoenit. litter. T. V. p. 120.
u. flgg. ſodann aber ſeinen Miſcellaneis
hiſtoriae philoſophicae, litterariae criticae

p. 587 — 600 beigefuͤgt hat. Es iſt

uͤhrigens dieſe Geſchichte eine der beſten,

zuverlaͤßigſten und ſicherſten in den aͤltern
Zeiten. Man vergl. Hrn. Veiths bibl.
Auguſtana. Alphab. II. p. 205 u. flgg.

XV.

De vita S. Vdalrici Auguſtanorum vindelicorum
Epiſcopi quae extant. Pleraque antehac
nunquam edita. Auguſtae Vindelicorum ad
inſignepinus. Cum privilegio CGaeſaris Anno
MCXCV. 4.

Ulrich

u
10

ino

R * . 4²³
Ulrich Biſchof von Augsburg regierte von
923 bis 973 und unter ſeiner Regierung
wurde die Stadt zweimal nemlich 924
und 955 von den wilden Hunnen belagert.
Auf der andern Seite des Titels folgt
der Inhalt. Zuerſt erſcheint das Leben
eines Ungenannten 20 Jahre nach des
Ulrichs Tode verfertigt, ſodann die Bulle
der Heiligſprechung des Ulrichs, das Le⸗
ben deſſelben von dem Augsburgiſchen
Biſchoff Gebhard, welcher im Jahr 1000
geſtorben iſt, das Leben von einem Moͤnch
Berno in Reichenau beſchrieben, die In⸗
vention und Tranſlation des Ulrichs,
und endlich das Geſchlechtsregiſter der
Grafen von Kyburg, aus welchem Ulrich
entſproßen iſt. Gegenwaͤrtige iſt die
erſte und Originalausgabe, die Welſer
den Geiſtlichen der Kirchen in Augsburg
katholiſcher Seite zuſchrieb. Sie iſt hi⸗
ſtoriſch aber zu weitlaͤuftig, als daß ich
ſie hier einruͤcken koͤnnte. S. meine Ge⸗
ſchichte der Buchdruckerkunſt Augsburgs
1. Th. S. 185. Hrn. Veiths Pibl.
Anguſt. Alphab. II. p. 209.

C; XvI.

424 R*
XVI.

Hioria ab Eugippio Ante Annos circiter M G R Par

ſcripta. Qua tempora quae Attilae mortem 0
conſequuta ſunt, occaſione vitae S. Seuerini
illuſtrantur. Ex Bibliotheca S. Emmerami 8
Reginoburg. nunc primum edita, cum ſcho-⸗ E
lüis. Auguſtae Vindelicorum ad inſigne pinus 9

Anno MDXCV. 4.

Severin ward insgemein der Apoſtolus No-
ricorum genannt, denn er war ein Abt
in Oeſterreich. Nach dem Zeugnis
des alten Geſchichtſchreibers Cuſpinians
kam er 453. in dieſe Gegend und ver⸗
ließ den Schauplaz dieſer Welt im Jahr
482. Sein Geſchicht⸗ oder Lebensbe⸗
ſchreiber Eugipp war ebenfalls ein Abt
und lebte zur Zeit des griechiſchen Kaiſers
Anaſtas I. ungefaͤhr um das Jahr s08.
Der Geſchichtſchreiber ſindet in dieſer Lebens⸗
geſchichte die Legenden abgerechnet, vieles,
das ſich nach dem Tode des Attila mit
den Gothen und Herulern zugetragen hat.
Dieſe Ausgabe iſt nicht nur ſehr ſchaͤz⸗
bar ſondern auch ſehr ſaten, wie alle
Schriften aus der Welſeriſchen Drucke⸗
rey ſind. S. Augsburgs Buchdrucker⸗

. £ * =n 425
XVII.

Pauli Jovii Novocomenſis vitae duodecim vice-
Comitum Mediolani Principum. Ex Biblio-
theca Regia. Lutetiae Ex oflicina Rob.
Stephani, typographi Regii M. D. XLIX.
Ex privilegio Regis. 4. maj. mit den in Holz
geſchnittenen Portraits.

Die Stephaniſchen Ausgaben alle ſind von
nicht geringem Werth, aber auch von
nicht geringer Seltenheit, und zeichnen
ſich durch typographiſche Schoͤnheit und
Genauigkeit beſonders aus. Dieſes gilt
beſonders auch von gegenwaͤrtiger Ausga⸗
be, die vielen andern den Rang ſtreitig
machen duͤrfte. Nach dem Titel kommt
die Zueignungsſchrift kaulus Jovius Epiſ-
copus Nucerinus Henrico Galliae Delphi-
no S. P. D. Romae IV. Kls. Aprilis M-=
DXLVII. dann folgt die Vorrede in das
Werk ſelbſt, und pag. 7 fangt ſolches an.
Es ſind folgende Biographien: 1.) Otto
BViskonti Erzbiſchoff und Herr uͤber Mai⸗
land. Starb 1295. und erreichte 87.
Jahr. 2.) Matthaͤus I. oder große re⸗
girte 13. Jahr von 1310. bis 1323. 3.)
Gealeacius IJ. 5 Jahre von 1323. bis
1328. 4.) Aktius 11. Jahre von 1328.
Ee 4 bis

426 α☚ * .

bis 1339. 5.) Luchinus 10. Jahr von
1339. bis 1349. 6.) Johannes 5 Jah⸗
re von 1349. bis 1354. 7.) Matthaͤus
II. 2 Jahr von 1354. bis 1356. 8.)
Galeacius II. 22. Jahre von 1350. bis
1378. 9.) Barnabas 30 Jahre von
1356 bis 1385. 10.) Joh. Galeacius
17. Jahre von 1385. bis 1402. 1II.)
Joh. Maria 10. Jahre von 1402. bis
1412. 12.) Philipp Maria 35. Jahre
von 1412. bis 1447. Angehaͤngt iſt
noch: Argumentum devolutae hereditatis
ad Aurelianorum principum domum bre.
uiſſima narratione ex hiſtoriis explicatum;
worinn er die Erbfolgsſtreitigkeiten zwi⸗
ſchen dem Hauße Orleans und dem Hau⸗
ße Sfortia ſehr einnehmend erzaͤhlt.
Maittaire T. III. p. 577. und in ſei⸗
nen vitis Stephanorum T. II. Pp. 25. wo
er aber irrig das Format in 8. angiebt.

XVIII.

Bayriſcher Chronicon: im Latein nun verfertigt:
vnd in Syben Puecher getailt ein kurtzer aus⸗
zug. Der Teutſchen vnd ſonderlich, des gar
alten hawß zu Bayrn, Kayſer, Kunigen, Her⸗
tzogen, Fuͤrſten, Grauen, Freyherren, Geſchlech⸗

von

Jhe⸗

haͤus

)

von
geius
11.)
bis
fahre

t iſt
ktatis
bre.
fum;
zwi⸗
hau⸗

ahlt.
ſei⸗

wo“

bt.

igt:

lus⸗

gar—

Her⸗

2α 422

ten, Herkomen, Staͤme, Syypſchaft, Abſterben,
mit meldung auss kurtzeſt, was treffenlichs die
Teutſchen, allenthalben nit allain in Luropa,
ſonder auch in Aſia vnd Affrica, Auch vor

Chriſti vnnſers haylmachers gepurt, gethan ha⸗

ben. Abſchrifft vnd Verteutſchung, etlicher
alten briff (ſo noch gantz vnuerletzt in Bayern
verhanden ſeyndt) damit grundtlich vnd war⸗
hafftig geweißt wirdet. Das Bayrn ein Ko⸗

nigreich geweſen, mit ſeinen Grenitzen vill wey⸗

ter dann yetzo geraicht, in mer Furſtenthumb,

aber nun mer nit eins nams Schilt ond

Helm (nach dem der Stieff Son mit ſeinem

vater darumb gekriegt) durch Kayſer Fridrichen
den Erſten zu Regenſpurg auff etlichen Reichß⸗

taͤgen geteilt iſt worden. Mit ſunder Begna⸗

dum vnd freihayt. Am Schluß ſteht: Ge⸗

druckt zw Nurnberg durch Friderich Peypus

Am andern tag des Brachmons Anno Domi⸗

ni funfftzehen hundert vnd im zwey und zweyn⸗

tzigiſten iar. Folio.

Es iſt unter den Gelehrten eine entſchiedene
Sache, daß dieſer Auszug Aventins aus
ſeinem groͤßern Werk eine ungemeine Sel⸗
tenheit iſt. Auf dem Titel iſt das Bai⸗
erſche Wappen in Holz geſchnitten mit der
Jahrzahl 1522. Auf der andern Seite
des Titels folgen zwey Schreiben der Her⸗
d Ees5 zoge

R * .
zoge Ludwig und Wilhelm und Ludwig
Gebruͤder an die Praͤaten und Praͤlatin⸗
nen im Lande Herzog Ernſts Lehrmeiſter
und ihrem Hiſtoriographen Johann
Aventin die alten Monumente, Antiqui⸗
taͤten und Urkunden bey und in den Kloͤ⸗
ſtern zu zeigen, einſehen zu laſſen und vor⸗
zulegen. Ludwigs Schreiben iſt datirt
Muͤnchen am Sonntag Reminiſcere in der
Faſten 1517. Wilhelms und Ludwigs
aber, Muͤnchen am Sonntag nach omnium
ſanctorum 1517. Nach dieſen kommt ein
Brief Aventins an die Herzoge Wilhelm,
Ludwig und Ernſt, worinn er berichtet,
daß er die lateiniſche Chronick, und zwar
wie er ſich ausdruͤkt: mit groſſer muhe
vnd ſchwerer arbeyt nit on leibs vnd
gemuͤts krefften verſchwentung Im
latein, verfertigt. Auf der vierten Seite
erſcheint abermals von den Herzogen Wil⸗
helm und Ludwig ein Schreiben an Vice⸗

dom, Hauptleute, Pfleger, Richter, Maut⸗

ner, Zoller, derſelben Gegenſchreiber, an
die Staͤdte, Maͤrkte, Burgermeiſtere, Kam⸗
merer, Raͤthe, Gemeinde, Amtleute und
Unterthanen, worinn denſelben der Befehl
ertheilt wird, daß Aventin vier Jahr lang
dieſen Auszug zum Kauf fuͤrlegen und um⸗
tra⸗

—

dwig
atint
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ann
igui⸗
Klc⸗

vor⸗

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he

* ,5 429%
tragen darf, ohne einiges Maut, Zoll und
Standgeld zu geben, und daß derſelbe in
dieſen vier Jahren bey Strafe zwanzig
Rheiniſcher Gulden nicht nachgedruckt wer⸗
den ſolle. Datum Nurenberg vndter
vnſerm zuruck auffgedrucktm Secrete.
Am Erſten tag des Monadt Aprilis,
Im funfftzehenhundert vnd zwei vnd
zwaintzigiſten Jare. Endlich erſcheint

der Innhalt. Wenn man die lateiniſche

Ausgabe gegen dieſes Werkgen haͤlt; ſo
ſieht man gleich daß es keine woͤrtliche
Uiberſezung der 7 Buͤcher iſt, wie gleich
wohl einige dafuͤr gehalten, die aber von
dieſem Werke keine Kenntniſſ gehabt und

vielleicht niemals eingeſehen haben, ſondern

eigentlich nur ein Auszug. Uiberhaupt iſt

es ſehr unbekannt, und weder Ziegler

noch andre Biographen haben dieſes Aus⸗
zugs gedacht. Clement Tom. II. p. 207:
Schelhorn amoenit. litter. T. V. p. 82-
u. 84. Vogt. Cat. libr. rar. p. 60. Bauer
P. I. p. 39. Thef. Bibliothecalis T. II. p.
14. 15. Annalen der Baierſchen Littera⸗
tur 1. Band S. 286. u. 287.

XIX.

430 * 2
Clarorum virorum epiſtolae latinae graecae et
hebraicae uariis temporibus miſſae ad Joan-
nem Reuchlin Phorcenſem LL. doctorem-
Am Ende liest man: Tubingae per Tho-

mam Anshelmum Badenſem Menſe Martio,
Anno M. D. XIIII. 4.

Johannes Reuchlin war ſeiner Zeit einer
der groͤßten Gelehrten, ein lumen anundi,
beſonders aber in den orientaliſchen Spra⸗
chen. Von ſeinen Lebensumſtaͤnden eine Er⸗
zaͤhlung nach der Laͤnge herzuſezen wird nicht
noͤthig ſeyn, da ſolche Brucker in ſeinem Eh⸗
rentempel der teutſchen Gelehrſamkeit S. 41.
bis 45. ſehr lehrreich und unterhaltend be⸗
ſchrieben hat. Ausfuͤhrlicher aber hat
Maii in dem vita Reuchlini von ihm ge⸗
handelt, wohin ich meine Leſer verweiſen
muß. Ein ſolcher Mann verdient die
Achtung unſers und aller noch nachfolgen⸗
den Jahrhunderte, denn er zuͤndete ein
Licht an, welches ganz Teutſchland er⸗
leuchtete, und blieb ſtandhaft, ob ihm
gleich ſeine ausgebreitete Kenntniſſe vielen
Verdruß und viele Widerſacher zuge⸗
zogen hatten. Den Anfang machen zwey
Br⸗efe Johannes Hiltebrants aus
Schwezingen, und Philipp Melanch⸗
tons,

ge et
ſoan-

em

Artio,

R X 4 3b

tons, welche dieſe Briefe herausgegeben
haben, um den Ruhm Reuchlins noch
mehr zu verbreiten. Es ſind auch Brie⸗
fe vom Reuchlin ſelbſt darinn. Goͤze
in den Merkwuͤrdigkeiten der Bibliothek

zu Dreßden 2. B. S. 560. hat die Na⸗

men der Gelehrten verzeichnet, welche an
Reuchlin Briefe ergehen lieſen. Sie
hier zu wiederholen, waͤre unnoͤtig und
zu weitlaͤuſtig. Vogt p. 578. ſagt:
omnium rariſſimam eſſe hanc epiſtolarum
collectionem pluribus docet. D. Gerdes
in florilegio libror. rarior. p. 100. nach
der neuen Ausgabe 1763. iſt es p. 296.
Bauer bP. III. p. 308. Maittaire T.
II. p. 258. Bibl. Solger. P. II. p. 363.

Dem Brucker ſcheint dieſe Ausgabe un⸗

bekannt geblieben, zu ſeyn, da er die von
1519. anzieht. In dieſer Ausgabe ſoll
noch das andere Buch von dieſen Brie⸗

fen beſindlich ſeyn. Wenn man das Re⸗

giſter des Maittaire nachſchlaͤgt, ſo fin⸗
det man zwey Ausgaben von dieſen Brie⸗
fen, eine von 1517. und die andere von
1536. bemerkt, und wenn man im Werk
nachſchlaͤgt; ſo iſt die Jahrzahl 1514.

und 1519. recht angegeben, mithin darf

man nicht allzeit dem Regiſter trauen.

XX.

*
XX.

Gulielmi Budaei Regii Secretarii epiſtolae. Ba-
ſileae Anno M. D. XKXI. Am Ende ſteht:
Baſileae in aedibus Andreae Cartandri-
Menſe Februario Anno M. D. XXI. 4.

2

Budaͤus war 1467. zu Paris geboren und

widmete ſich der Rechtsgelehrſamkeit, wes⸗
wegen er ſich nach Orleans begab. Un⸗
wiſſend kam er dahin, verſtand wenig⸗
oder nichts von der lateiniſchen Spkache,
kam unwiſſend wieder nach Paris zu⸗
ruͤck, und bezeugte noch weit mehr Eckel
fuͤrs Studiren, als er vorhin ſchon mit
genommen hatte. Die Jagd war alſo
ſeine Lieblingsbeſchaͤftigung, auf einmal
aber wurde ein ſo ſtarker Eiſer bey ihm
rege, daß er nicht genug ſtudiren konnte.
Er gehoͤrt alſo unter diejenige, welche
ihre Kenntniſſe durch eigenen Fleiß ſich
erworben haben. Er hatte freilich in die⸗
ſer oder jener Wiſſenſchaft einen Lehrmei⸗
ſter gehabt, aber oft ſchlecht genug, daß
der Schuͤler mehr verſtanden hat, ja ſo
gar ſeinen Lehrmeiſter uͤbertraf. Seine
viele Schriften die er herausgab, geben ihm
alle das Zeugniß eines gelehrten Mannes,
der

N * 433

△D

der viele ſeines Zeitalters in der Gelehrſam⸗
keit uͤbertraf. Selbſt ſeine Frau half ihm
in ſeinen Arbeiten, ein ſeltenes Beiſpiel,
denn unſere Frauen ſind groͤßtentheils
Feinde und abgeſagte Feinde, der Buͤcher,
geſchweige daß ſie noch Hand mit anleg⸗
ten, außer ſie wolten ſich nur ein eitles
Anſehen geben, wenn ſie taͤndeln. Er
ſtarb 1540. nicht aber wie Launoy in
ſeiner Hiſtor. Gymnaſ. Navar. p. 882.
anſezt 1573. Dieſe Briefe ſind ohne

alle Vorrede und Zueignungsſchrift. Der

Titel iſt in einen Holzſchnitt eingefaßt
und auf der andern Seite deſſelben ſind
die Naͤmen bemerkt, an welche er dieſe
Briefe geſchrieben hat, naͤmlich an Kich⸗

ard Paceus, Thomas Morus, Tho⸗
mas Linacrus, Ludwig Vives, Sa⸗

lomon Macrinus, Baptiſt Egnatius,
Nikolaus Berald, Claudius Canti⸗
unkula, Joachim Vadian, Petrus
Bembus, Jakob Sadoletus, Niko⸗
laus a Querceto, Peter einen Fran⸗
ciſcaner, Adolph Roboreus, Chri⸗
ſtoph Longol, Ludwig Ruzaͤus,
Franz Picart, Chriſtoph Picart,
Draco, Johann Picart, German
Brixius, Franz Deloin, udwig.
61⸗

Laſcaris, Krocus, Wilhelm Mai⸗
nus, und Eraſmus. Bauer ſagt von
dieſer Ausgabe editio perrara. Vergl.
Bibl. Solger. T. II. p. 363. Bald da⸗
rauf kamen auch annotata in G. Budaei
epiſtolas priores cum Indice Baſ. 1528.
4. heraus, welche Jokob Tuſſanus be⸗
ſorgte.
XXI.
Iuſtrium virorum epiſtolae ab Angelo Politia-
no partim ſcriptae partim collectae: cum
Syluianis Commentariis et Aſcenſianis Scho-
liis: non parum auctis et rurſum diligen-
ter repoſitis, cumque vocularum minus ido⸗

nearum aut minus rite uſurpatarum adnota-
tione. Ohne Bemertung des Orts und
Jahrs. 4.
Wer von dieſes Gelehrten Leben und Schrif⸗
ten genaue und vollſtaͤndige Nachrichten
haben will, der findet ſie in Frid. Ott.
Menckenii hiſtoria vitae et in literas me-
ritorum Angeli Politiani Ortu Ambrogini
Italorum Sec. XV. nobiliſſimi &. Lips.
1736. 4. 3 Alphab. 14 1½ Bogen ohne
6 Bogen Vorrede und Zeugniſſe vom
Politian. Von ſeinen Briefen urtheilt

Mencken p. S03.: Primum merito in-
ter

gai⸗
von
egl.
dar
daei
529.

be⸗

tia⸗

ho.
en⸗
do⸗
Ota⸗
und

riſe
ſten
Dtt
e⸗
ini
is⸗
hne
om
eilt

☛ * 4³⁵⁸
ter ſcripta Politiani latina locum occu-
pant Epiſtolarum ejus Libri XII. compo-
ſitiſſimi quippe, nec uno nomine in prae-
ſtantiſſimis omnium habendi. Conſenti-
unt in eo nobiscum, praeter alios, Auto-
res Diarii Hiſt. crit. de la Rebubl. des
Lettres T. III. p. 235. Nam ut de ſtilo

harum epiſtolarum jam nihil dicam, cujus

elegantiam et nitorem quanti fecerint, tam
ſuperiori, quam noſtra, aetate, ſubtiliſſimi

paslati Critici, curate, diligenterque expoſi-

tum a nobis ſupra Sect. I. J. XI. memi⸗-

ſti. Und ſo faͤhrt er im Lobe fort. Die⸗
ſe ſeltene Ausgabe erſchien eigentlich 1526.

und Franziſcus Sylvius hat ſie her⸗
ausgegeben, auch mit ſeinem und des
Badius Aſcenſtus Commentario verſe⸗
hen. Vor jedem Brief hat er den In⸗

halt beigeſezt. Auf der andern Seite

des Titels erſcheint ſtatt einer Zueige
nungsſchrift des Franciſeus Sylvius
Brief mit der Uiberſchrift: Franciſcus
Sylvius Euſtathio Croyo Attrebatenſium
Pontifici S. VIII. Calend. Maii M. D. .
XXVI. Pariſis ex Scholis Beccodianis
Auf dieſen folgt ein Regiſter, und nach⸗
her fangen die Briefe ſelbſt an. Nach

denſelben kommt Franc. Sylvii ad Franciſcos

436

Qeienid olet nardus, cinnama quicquid

Crequyum et Mallyum diſcipulos ſuos
epiſtola, welcher vocularum minus idonea-
rum, aut minus rite uſurpatarum in epi-

polis politiani nomenclaturam enthaͤlt,

den Schluß machen drey Epigrammen,

eines des Sylvii ad generoſum aduleſcen-

tem Euſtath. Croyſium, das andere Jo.
Vaccei ad generoſum Aduleſcentem Nic.
Herbellorum Siluiange curae commiſſum

das dritte endlich eben dieſes Jo. Vaccei

in hoôc opus i. e. Sylvam quandam omni-
fariam odoribus refertum, Dieſes leztere

will ich hieher ſezen:

.

Sylvius hanc, Lector, plenem dat aremate
Srtren G5Fylvam:
Vnde tibi flores carpere mille queas.
Sevit in hac varios Mirandula Picus odores:

Sevit multiplices Angelus ille roſas.

Hiie est, quicquid Arabs, quicquid daret In-
ddus amomi:
olent.
Heſpsridhm non n ſylva fuit pretioſior: in qua
Servabat vigilans aurea poma draco.
Fertilis haec priſeis 1ſi cognita ſylva fuiſſet:

Nil modo Amalthese copia larga foret.
Si

„
—

ſuos
Honea-
n epi.

thaͤlt,

nmen,

leleen⸗
e jo.
Nie.
iſſum

accei

omni⸗

ſetere

.

* 437

Si bonus eloquio, ſi vis polyhiſtor haberi:
Hoc opus a Badio, candide Lector, emas.

Badius druckte alſo dieſe Briefe zu
Paris. Maittaire, Bauer und andere
haben dieſe Ausgabe nicht bemerkt.

XXII.

De ſcriptoribus eccleſiaſticis diſertiſfſimi Johan-

nis de Trittenhem abbatis Spanhemenſis de
ſcriptoribus eccleſiaſticis collectanea: Addi-
tis nonnullorum recentioribus vitis et nomi-

mnibus: qui ſcriptis ſuis hac noſtra tempeſtate

clariores evaſerunt. Venundatur Parrhiſius

mde A masgiltro Bertholdo Rembolt (ubi impreſ-

ſus eſt) Et a Joanne paruo: In vico ſancti

Jacobi ſub ſole et lilio aureis: quorum ex-
penſis impreſſus eſt. Am Schluſſe iſt zu

leſen: Finis libri de ſcriptoribus eccleſiafti-

cis diſertifſimi patris domini Johannis de

Trittenhem abbatis Spanhemenſis cum mul-
tis additionibus illuſtrium virorum impreſſi
Pariſüs. Anno domini M. D. XII. die vero

XuuI. menſis Octobris. 4.

Johann Trithem bleibt immer ein wuͤrdi⸗
ger Schriftſteller ſeines Zeitalters und
ſeine Schriften, wenigſtens ſeine hiſtori⸗
F f 2 ſchen,

433

ſchen, ſind noch in unſern Zeiten geſchaͤzt
und geſucht. Von ſeinem Orte Tritten⸗

heim, einem im Trieriſchen Gebiete an
der Moſel gelegenen Dorfe, wo er 1462.

geboren wurde, nannte er ſich, ſein Va⸗

ter aber hieß Johann Heidenberg und
war ein Winzer dieſes Orts. Er erreich⸗
te 15. Jahre ehe er ſich dem Studiren

widmete, dann aber hatte er eine ſehr

ſtarke Neigung empfunden, kam auch in

kurzer Zeit ſehr weit darinn. Zwanzig

Jahr war er alt, als er in die Abtey
Sopanheim 1482. kam, und ihn der da⸗
mals haͤuſig gefallene Schnee noͤthigte an

dieſem Orte zu bleiben. Er entſchloß ſich

aber durch dieſe Veranlaſſung ſich daſelbſt
Gott zu widmen, und nahm die Regel
des Heil. Benedikts an. In dieſem

Stande hatte er Gelegenheit ſich den

Wiſſenſchaften noch mehr zu ergeben, und
bald zeichneten ſich auch ſeine Verdienſte
ſo ſtarck aus, daß er fuͤr wuͤrdig gehal⸗

ten wurde 1483. zum Abt dieſes Kloſters

lins geſchah, den 9. November aber zum

Ahbt eingeſeanet wurde. Er ſtunde dieſer

en Abtey 23. Jahre mit vielem Ruhme vor,
Aaber die Zwiſtigkeiten die ſich waͤhrend

ſeiner

eſchzt

BVu⸗

und
greich —
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ſehr
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Abtey

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1462,

oſters
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dieſer
vot,
hrend

☚* 439
ſeiner Abweſenheit entwickelten, da die
Moͤnche beynahe alle wider ihn aufge⸗
bracht waren, beſtimmten ihn, die ihm
1506. angetragene Abtey zu St. Jakob
in Wuͤrzburg anzunehmen. Dieſer Abtey
ſtunde er 10. Jahre vor, und ſtarb 1516.
Ich komme nun auf das vor mir liegen⸗
de Werk ſelbſten. Auf der andern Seite
des Titels erſcheint ein Brief Johannes
de Lapide an Johann von Amerbach
mit der Uiberſchrift: Docto ac praeſtan-
ti viro domino Johanni de Amerbach in
artibus liberalibus Pariſienſi magiſtro: Frater
Johannes de Lapide monachus ordinis Car-
thuſienſ. ſacrarum litterarum humilis et
indignus ejuſdem ſtudii Profeſſor: pluri-
mam in domino ſalutem optat. Ex do-
mo Carthuſienſi Bafil. V. Calend. Septem-
bris Anno domini M. CCCCXCIIII. und
nach dieſem Schreiben ein Empfehlungs⸗

gebdicht, dann das Regiſter, und auf die⸗

ſes folgt: Reverendi patris domini Jo-
hannis de Trittenhem abhatis Spanhemen-
ſis ad venerandum doctiſſimumque virum
patrem Albertum Morderer Epiſtola re-
ſponſiva: rationem reddens: cur inter
eceleſiaſticos ſeriptores multos ſaecularium
litterarum profeſſores poſuerit. Ex Span-

F f 3 hem

hem IIII. nonas Aprilis Anno domini
M. CCCCXCII. Sebaſtian Brant fuͤgte
ſo dann eine Empfehlung zum Lobe dieſes
Werks in einem Gedicht bey. Endlich
folgt die Zueignungsſchrift: Diſſertiſſimi
viri Reverendique in Chriſto patris Domi⸗-
ni Johannis de Trittenhem abbatis Span-
hemenſis: ad Reuerendiſſimum in Chri-
ſto patrem: dominum Johannem de
Dalberg Episcopum Wormacienſem epi-
ſtola. Ex Spanhem ſexto Kalend. mali.
Anno domini M CCCC XCII. und auf
dieſelbe der Prolog. Auf der andern
Seite des CCXI. Blatts kommen die Ad⸗
ditionen die nur 9. Blaͤtter einnehmen.
Bauer blieb dieſe ſeltene Ausgabe unbe⸗
kannt doch wurde ſie in den Supplem.
P. II. p. 367. nachgeholt, und egitio ra-
riſſima genannt. Maittaire T. V. P.
II. p. 207. Joh. Alb. Fabricius hat
dieſes Werk in ſeine Biblioth. eccleſiaſtica
mit aufgenommen. Trithem hat in die⸗
ſem Werk vieles geleiſtet, wenn man be⸗
trachtet, daß er keine Vorgaͤnger gehabt
hat. Es enthaͤlt 970. Schriftſteller, und
hat viele Jahre daran gearbeitet. Seine
Fehler ſind daher zu entſchuldigen, weil
—==è er

(a

☚ * 2 441

er gar keine Huͤlfs mittel hatte, die ihm

mini ł
e ſeine muͤhſame Arbeit haͤtten rleichtern
ſeſes koͤnnen.
Han. Catalogus ſcriptorum eccleſiaſticorum, ſiue il-
i luſtrium virorum, cum appendice eorum
ge qui noſtro etiam ſeculo doctiſſimi claruere-

Per uenerabilem virum, Dominum Johannem
à Trittenhem Abbatem Spanhemenſem, dil-
Mal. . .
ſertiſſime conſcriptus. Unter dieſem Titel

ul folgt: in huius nobiliſſimi operis laudem. D.
N Sebaſtiani Brant Epigramma und unter
N demſelben Anno M. D. XXXI. Die Schluß⸗
nen. worte lauten: Finis libri de fſcriptoribus
nbe⸗ eccleſiaſticis Diſertiffimi patris domini Johan-
len. nis de Trittenhem abbatis Spanhemenſis cum
n. multis additionibus illuſtrium virorum. Co-
P. loniae per me Petrum Quentell. Anno do-
hat mini M. D. XXXI. 4.
ſtica .
die⸗ Eine gleichfalls ſehr ſeltene Ausgabe welche
he⸗ Bunemann in Catal. libr. rariſſ. P. 85

habt fuͤr 2 Thlr. anſezt. Auf der andern
Seite des Titels faͤngt gleich das Regi⸗

und
eine ſter an, und nach demſelben folgt Trit⸗
weil hems epiſtola reſponſiva an Albrech:
Fk. F f 4 Mo⸗

2*

Moderer und die Zueignungsſchrift an 9
= den Biſchof in Worms Johannes vn
Dalberg. Der Brief des Johanner de
Lapide an den Johannes von Amer⸗
bach iſt bei dieſer Ausgabe weggelaſſen.
Bauer T. IV. p. 212. ſchreibt editio
rrara Maittairio ignota. und ſo ſagt auch
Buüͤnemann am angefuͤhrten Orte. Bee⸗
DdDde haben gefehlt, denn Maittaire T. V.
F.II. p. 297. hat dieſe Ausgabe wirklich
angemerkt. Salthenit Catal. libr. rariſſ-
p. 154. hat aber auch dem Buͤnemann
nachgeſchrieben. Jac. Frid. Reimmanni
Bibl. Theol p. 105. woſelbſt geſagt wird:
Trithemii liber de ſeriptoribus Eccleſiaſt.
ſaepius eſt vulgatus, tamen raro hodie ob-
vius eſt, venalis nuſquam proſtat &c.

XXIV.

Joannis Tritemii abbatis Spanhemenſis Epiſto-
larum familiarium libri duo ad diuerſos Ger-
maniae principes, Epiſcopos, ac eruditione
praeſtantes viros, quorum Catalogus ſubje-
ctus eſt. Cautum eſt publico edicto Caeſa-
Teae Majeſtatis, nequis alius impune intra

292 443
ſton gquatuor annos imprimat. Haganoae ex
vyn officina Petri Brubachii. 1536. 4.
n Dieſe Sammlung hat man dem Jakob
ſen. Spiegel zu danken, und iſt die erſte,
iio — Abber auch zu gleich ſehr ſeltene Ausgabe,
auh ee welche 140. Briefe enthaͤlt. Daß noch
Je⸗ eeine weit groͤßere Anzahl von Briefen
I. v. vorhanden, iſt leicht zu erachten, aber
kich 1.. . nur dieſe kamen auf die Nachkommen.
MMõ In ſeinen operibus ſpiritualibus, die der
Jeſuit Johann Buſaus herausgegeben,
an kommt noch ein Buch epiſtolarum fami-
nan. liarium vor. Auf der andern Seite des Titels
wicde erſcheint K. Karls V. Privilegium, nach
liſ. demſelben die Dedikation Clariſſimo viro do-
cb. mino Mathiae Held, Caeſareo Conſfiliario
. eeecet Procancellario Germaniae Jacobus Spie.
gel Seleſtadienſis S. D. Ex Seleſtadio die
tertia Martii: Anno a nato Seruatore M.
D XxXXVI. und darauf ein Brief an
Peter Brubach Suo amantiſſimo Petro
iſo. Brubachio Typographo Haganoenſi Jaco-
er⸗ bus Spiegel Doctor, ſacrique Lateranenſis
one Palatii Comes S. D. Ex Seleſtadio No-
L nis Januariis. M. D. XXXVI. nach die⸗
un ſem aber das Regiſter derjenigen Perſo⸗
4 nen, an welche dieſe Briefe geſchrieben

F f 5 wor⸗

444

worden. Man findet viele Namen, die
uns jezt unbekannt ſind, wie es uͤber⸗
haupt mit den Gelehrten in jenem Zeit⸗
alter, welche der Vergeſſenheit Preiß ge⸗
geben worden ſind, zu geſchehen pflegt,
die wir aber jezt gerne genauer kennen
lernen moͤchten. Noch in Werken aus
jenem Zeitalter finden wir ſie, und mit
Recht ſollte man die Nachrichten ſam⸗
meln, um ſie nicht vollends ganz aus dem
Gedaͤchtniß zu verlieren. Wir finden in
jenen Zeiten große Regenten, welche ſich
es zur Ehre rechneten, mit Gelehrten in
genauer Verbindung zu ſtehen, welche
Ehre ſich jezt keiner mehr, wenigſtens

nicht viele, eigen machen will. So

finden wir in dieſer Sammlung Briefe
an Joachim Churfuͤrſten Marggrafen zu
Brandenburg, an Philipp Pfalzgrafen
beim Rhein und Herzogen in Baiern,
an Theodorich Biſchoffen in Luͤbeck, an
Pabſt Julius II. an Friedrich Herzogen
in Sachſen, an Hermann Erzbiſchoffen
in Koͤlln, u: ſ. w. der Gelehrten gar
nicht zugedenken, auch die Aebte und an⸗
dere Perſonen vom Stande will ich uͤber⸗

gehen. Es kommen auch in dieſen Brie⸗

fen

1, die
uͤber⸗

ge⸗
flegt,
ennen
aus
mit
ſam⸗
dem
in

in

elche
ſtens

riefe

zu
afen
ern,

Zeid

☛☚n * Sα 445

fen verſchiedene merkwuͤrdige Umſtaͤnde

vor, welche die Unruhen im Kloſter
Spanheim wegen ſeiner betreffen, die le⸗
ſenswerth ſind, und in ſeiner Biographie
vieles erlaͤutern und aufklaͤren. Im zwei⸗
ten Brief giebt er z. B. nicht undeutlich
dem Prior und Konvent in Spanheim
zu erkennen, daß er wegen ſeiner Gelehr⸗

ſamkeit und Kenntniß verfolgt werde.

So ſchreibt er daſelbſt: Qui naſcitur ad
avariciam, diuitias anxius cogitet: nos
ad litteras nati ſumus, ſacra librorum ob-
lectamenta ſequemur. Nobis in hac mor-
talitate conſtitutis nihil aliud eſt uiuere,
quam verae ſapientiae ſtudio inſudare.
Propterea ſi alterum oporteat, Abbatiae
potius quam litterarum ſtudio valedice-
mus. Trithem ſollte auch nach Augs⸗
burg gegangen ſeyn, und dort gewohnt
haben. K. Maximilian I. welcher deſſen
Verdienſte kannte, ſuchte ihn durch den
gelehrten Peuringer dahin zu bringen,
aber er ließ ſich nicht bewegen, ſeine Abtey zu
verlaſſen. Er antwortete daher dem Peu⸗
tinger, und da vielleicht dieſes Schreiben
den wenigſten bekannt ſeyn wird; ſo wer⸗
de ich nicht zu tadeln ſeyn, wenn ich ſol⸗
ches hier ganz einruͤcke⸗
Jo.

446 *

Johannes Tritemius Abbas mon ſlerii Sanli
Jacobi in ſuburbano ciuitatis Herbipolenſis,
Conrado Beutingero iuris utriusque doctori
ſalutem. Bilibaldus Pirckenheymer com-
munis noſter amicus ſcripſit ad me ante
paucos menſes, eam mihi conditionem
ad inſtantiam tui et amicorum a Regia
maieſtate dispoſitam, qua ſi uelim ſub certo
ſufficientique ſtipendio quo aduixero libere
mihi deinceps liceat in ciuitate Auguſtana
philoſophari: domum quoque aptam cum
caeteris vitae neceſſariis copioſe fore con-
ſtitutam, nihilque reſtare amplius, niſi
quod meum in his duntaxat praebeam
conſenſum. Gratias Cæſareae ago maie-
ſtati, tibi quoque et caeteris in commu-
nitate amicis habeo non vulgares, pro
tanta benevolentia in me veſtra. Condi-
tionem ueroquam mihi proponitis nulla-
tenus acceptare poſſum, quia locum deſe-
reére meum, quem mihi dominus reueren.
diffſimus praeſul et princeps Herbipolen-
ſis ſub fide et confidentia ſingulari com-
miſit, non ſolum turpiſſimum foret, ue-
rum et ingratitudinis uitio plenum. Malo
enim omnibus vitae meae diebus in pau-
pertate conſueta hic latere in exili coeno-
bio, quam meo diſceſſu tantum principem
offen-

anci

ſenſis,

oCloi

com⸗
ante
onem
hegi⸗
certo
libere
ſtans
cum
con-
niſi
beam
naie⸗
umn
pro
ndi⸗
ulla⸗

lele⸗

len⸗

* =Sn-n 447

offendere aut parum turbare patronum.
Enim vero confidentiam eius quam ſemel
ad meam uiſus eſt habuiſſe perſonam, ego
quantum in me eſt nunquam infirmabo.
Neque meo convenit propoſito qui mo-

nachus ſum, et in regulam diui patris

Benedicti voluntate ſpontanea dudum iu-
ravi, relicto coenobio in civitatibus con-
verſari, et poſt guſtatam utcunque

coeleſtis ſecre. dulcedinem, mundi rurſus

occupari tumultibus. Non enim decet
homines imo nec licet, qui ſe divinis ſe-
mel mancipaverunt obſequiis ad actus re-
dire ſeculares, neque habitare in urbibus
qui monaſteriis ſunt addicti Piſcis in co-
quina et monachus in prin cipis curia, ab
extremo nihil uidentur diſtare periculo,
quoniam morti uterque eſt proximus,
alter videlicet vitae et carnis, alter ſpiritus
et mentis. Nam ſicut impoſſibile piſcem
videtur diu in culina differendum a morte,
cum propterea ſit illatus ut comedatur ab
hominibus, ita non eſt poſſibile, quod
monachus in curia principis, vel in tu-
multu mundanae actionis propoſitum ſuum
monaſticum inuiolatum cuſtodiat, maxime
ſi eum ambitionis aut avaritiae cupido extra
mo.

monaſterium trahat. Secus eſt iudicandum,
ſi ad hoc ipſum compellat quempiam
ratio pietatis. Ego autem quietis et pacis
amator, qui tumultuoſam propterea dimiſi
abbatiam Spanhemenſem, per invidiam ae-
mulorum praeſtita mihi occaſione, istam-

que reuera pauperculam aſſumpfſi, ut a curis

mundi aliquantulum liber et abſolutus,
mihi et ſtudio vacem ſcripturarum, in
conſilio mentis dudum jam ſtudium tene-
re et continuare decreui ſolitudinis, et
quantum fine injuria fieri poteſt curae
Paſtoralis; nullam de mundi negociis ha-
bere ſollicitudinem. Quod ſi majeſtas
regia prochronicorum aeditione meo de-
ectatur officié, voluntarius et paratus
ſum hic in meo facere coenobiolo quice-
quid lucubrandum iniunxerit, modo la-
bor ipſe meus aliquantulum pro loci re-
compenſetur neceſſifate, ne gravis perſona
judicetur mea alienis intenta vel oneroſa
Amiciſſimo tamen affectui tuo erga me
gratias iterum atque iterum ago, et ne

moleſte feras hanc meam ſententiam oro.

Vale ſanus et foelix longoque tempore
ſalvus. Ex Herbipoli ſexta die menſis
Septembris Anno Chriſtianorum 1507.

Von

Co

4

dun, Von der Seltenheit dieſer Sammlung
npiam eigen uͤbrigens Vogt p. 691. Bauer
pacis p. IV. pag. 213. Bib. Solger. P. II. pag-
dimiſi 363. Hauber in Bibl. magica T. III. p.-
mn ae. S=Bð 197. Miſcellanea Lipſienſia nova vol. II.
gtim. P. 109. Maittaire T. V. P. II. p. 298.
eutis “ G
re⸗ Compendium ſiue Breviarium primi voluminis
, et . e aunalium ſiue hiſtoriarum de origine reêgum
“ et gentis francorum ad reverendiſſimum in

Dk. T . Chriſto patrem et princivem dominum Lau-
rentium Epiſcopum Vuirtzpurgenſem orien-

Ee ð talisque Francie ducem. Joannis Tritemii
ratus abbatis. Cum gratia et privilegio: Ceſaree
gi.. Ma. Am Ende liest man folgendes:
h. Impreſſum et completum eſt preſens chroni-
i re⸗ carum opus anno domini. M. D. XV. in uigi-
tſon lia Margaretae virginis. In nobili ſfamoſa-
M que urbe Moguntina, hujus artis impreſſo-
nt riae inventrice prima. Per Yoannem
et e Schoeſer, nepotem quondam honeſti viri
er. Joanni⸗ Tusth ciuis Moguntinenſis memorate
hoe⸗ artis primarii auctoris Qui tandem imprimen-
enſ⸗ di artem proprio ingenio excogitare ſpecula-
7. rique coepit anno dominicae natiuitatis M.

e “ CCCC.

40 * 2

CCCC. L. indictione XIII. Regnante illu-
Hriſlimo Rom. imperatore Frederico III. Prae-
fidente fanctae Moguntinae ſedi Reueren-
difſſimo in chriſto patre domino TZheodorico
pincerade Erpach principe electore Anno
autem M. CCCC. LII. perfecit deduxitque
eam (diuina favente gratia) in opus inpri-
mendi (opera tamen ac multis neceſſariis
adinventionibus Petri Schoeßer de Gern heim
miniſtri ſuique fili adoptivi) Car tiam
flilliam ſuam Chriſtianam fuſthin pro digna la-
borum multarumque ad inventionum remu-
neratione nuptui dedit. Re etinerunt autem
hii duo jam praenominati JFoanne Fu ih et
Pitrur Stoeſer hanc artem inſerceto (omni-
bus miniſtris ac familiaribus eorum, ne il-
lam quoquomodo manifeſtarent, iureiurando
aſtrictis) Quo tandem de anno domini
MCCCCLXII per eoſdem familiares in diuuer-
ſas terrarum prouincias diuulgata haud pa-
rum ſumpſit incrementum. Cum gratia et
privilegio Caeſaree Maieſtatis iufſu et im-
penſis honeſti Joannis Hatelperg ex Aia
maiore Conſtantinenſis dioceſis. Holio. .

Ti ithem hat in dieſer kurzen Geſchich⸗
te 61 Koͤnige der Franken von Maukomir
bis

Ulu.
Plae⸗

Ueren-
ollorico

Anno
Nitque
inpri⸗
ſlaris

1Mein
etiam
na l-⸗
temmu.
uten
Otnni⸗
de .
fando †
otmini
dluet .

1 pa⸗
la et

endigt ſich mit dem Jahr Chriſti 750⸗
Dem Verfaßer der Hamburgiſchen Bibl.
hiſtorica 2 Centur. S. 299 blieb dieſe

ſeltene Ausgabe unbekannt, denn er gibt
die von 1539 zu Paris gedrukte fuͤr die

erſte an, und ſagte, wenn Chriſtian
Wechel dieſes Buch nicht zum Druck

verfertigt haͤtte, ſo wuͤrde es verloren ge⸗
gangen ſeyn. Noch vor der Endſchrift

ſteht, daß Trithem dieſes Kompendium
1514 den 20. November verfertigt haͤtte,
da er 52 Jahre alt war. Compendii
ſive Breviarii voluminis Chronicorum ſiue
annalium Joannis Tritemii abbatis Sancti

Jacobi vuiriburgenſis quondam uero §S an-

hemenſis de origine regibusque francorum
finis. Viceſima die menſis nouembris.
Anno domini Milleſimo quingenteſimo
quarto decimo Aetatis ſuae quinquageſimo

ſecundo. Auf dem Titel iſt ein großer

Holzſchnitt im Quadrat mit dem doppel⸗

ten Reichsadler und in den Ecken 4 Wap⸗

pen. Auf der andern Seite kommt der
Freyheitsbrief K. Maximilian I. aus
welchem zu erkennen iſt, daß Konrad
Peutinger die Traktate und Werke des
G g Trithems

45 4¼
bdis auf Childerich III. beſchrieben, und

N

Trithems vorher durchgeſehen, ehe ſie ge⸗
druckt worden. Die erſte Seite des
zweiten Blats nimmt ein Holzſchnitt ein
welcher den Lautentius Biſchof in Wuͤrz⸗
burg auf einem Throne ſizend vorſtellt.
In der rechten Hand haͤlt er das Schwerd
in der linken aber den Biſch fsſtab.
Veor ihm kniet ein Moͤnch, der ihm ein
Buch uͤberreicht, auf der linken Seite
ſteht mit einem halbgebogenen Knie eine
andere Perſon, welcher dem Anſehen nach
ein Diplom mit einem Siegel haͤlt. Auf
dieſen Holzſchnitt folgt die Epiſtola Joan-
nis Tritemii abbatis ſancti Jacobi, quon-
dam Spanhemenſis, ad Reuerendiſſimum
in chriſto patrem, et principem, domi-
num Laurentium, ex nobili vetuſtiſſima-
que Biberanorum familia, inſignis eccle-
ſiae Vuirciburgenſis Epiſcopum, orienta-
lisque Francie ducem unicum, ſuper com-
pendio primi uoluminis annalium de ori-
gine francorum. Dieſe Ausgabe macht
ſich auch deswegen merkwuͤrdig, weil die
Endſchrift ein Zeugniß von Erfindung
der Buchdruckerkunſt in Manz ablegt
und gleichſam eine kurze Geſchichte ent⸗
haͤlt. Bibl. Solger. T. I. p. 119 woſelbſt
gleich

* 2) 45 3

ſe ge⸗ gleich zu Anfang ſteht: Notandus eſt hic
e des liber propter teſtimonium de origine artis
itt ein tttrr³yjypographicae ſub finem impreſſum. Bauer
Wuͤnz in den Supplem. P. II. 367 ſchreibt liber
ſtellt. †. perrarus, et ob teſtimonium de inuenta
chwerd typographia Moguntiae admodum memo-
ſſtab. rabilis. Theſ. Bibl. T. IV. pag. 257 u.
in ein · flig. Maittaire Tom. V. P. II. p. 298.
Stte Daß Trithem in dieſem Werke viele Fa⸗
e eine beln hat, iſt nicht zu laͤugnen und wird
nach ihm mit Recht zur Laſt gelegt „ ob ihn
Auf — Aleich auch ſein Zeitalter einigermaſen
ſon. . entſchuldigen. moͤchte. Inzwiſchen bleibt er
lvor⸗ auch immer ein brauchbarer Schriftſteller.
mum
domi. XXVI.
Gima-

Ppolygraphiae Iibri ſex, Joannis Trithemii Abba-
tis Peapolitani, quondam Spanheimenſis, a
Maximilianum Caeſarem. Cum gratia et priui-
legio C. M. Am Ende ſteht: Impreſſum
aere ac impenſis integerrimi Bibliopolae
nocht Joannis Haſelbergi de Aia Conſtantienſis
de Dioeceſis, Anno M. D. XVIII. Menſe Julio.
dun Darauf folgt der Schluͤßel zu dieſem Ge⸗
blegt heimniß unter dieſem Titel: Clavis poly-
t graphiae Joannis Tritemii Abbatis diui Ja-
ſelbſt cobi Herbipolenſis, quondam Spanheiinenlis,
ch G g 2 9Yr⸗

eecle⸗
ientag.
cOIID*%
ori.

454 0 * 2

orqdinis ſancdi Benedicti, obſeruantiae Burs-
feldenſium patrum. Cum priuilegio de non
imprimendo ſeu uendendo per alium inde-
cenm annis ſub poena prout in literis. Der
Schluß heißt: Explicit polygraphiae clavis
Joannis Tritemii abbatis Paeapolitani, ad
Mlaximilianum Caeſarem. Impreſfum ductu
Joannis Haſelberg de Aia biblipolae, anno
a Chhriſto nato M. D. XVIII. Men. Julio.

Polio.

Durch dieſes muͤhſam ausgedachte Werk hat
Ttithem eine Kunſt einfuͤhren und erfin⸗
den wollen, eine Sache auf vielerley Art
und Weiſe zu ſchreiben, daß es andere
nicht verſtehen wenn ſie nicht den Schluͤßel
dazu haben. Er hatte auch auf dieſe
Kunſt ſehr viele Zeit verwandt. Der
Titel beſteht aus 5 roth gedrukten Zeilen
in einen Holzſchnitt eingefaßt. Unter
demſelben iſt ein großer Holzſchnitt welcher
K. Maximilian ſizend vorſtellt, und ihm
ein Buch uͤberreicht wird. Ein Moͤnch
eEeniet vor ihm, haͤlt mit der linken Hand
das Buch, in der rechten aber zwey Schluͤßel
in die Hoͤhe haltend. Auf den Nebenſei⸗
ten ſind die freien Kuͤnſte abgebildet.
Unten liegt Trithem an einem Aſte
des

tS -
Roon

nde⸗

Der

ano⸗
nlio,

AVis
afG
nu

̃ * 4855
des Baums das Haupt auf die linke

Hand ſtuͤzend. In den vier Ecken ſind

Wappen. Auf den Titel folgt die Zueig⸗
nungsſchrift: Ad divum Maximilianum
Caeſarem epiſtola Joannis Tritemü, abba-
tis ſancti Jacobi Herbipolenſis, in poly-
graphiam. Scripſi XXVI. die menſis
Aprilis Anno Chriſti M. D. VIII. Nach
derſelben kommt ein Verzeichniß der Schrif⸗
ten Tritheme unter der Uiberſchrift⸗

Ppinax ſiue index lucubrationum Joannis

Tritemü, primo Spanheimenlfis, ac Ppoſtea

fſankli Jacobi Herbipolenſis abbatis. Vor⸗

an geht eine kurze Lebensgeſchichte, und
dann folgt Joannis Tritemii abbatis diui

Jacobi Herbipolenſis in polygraphiam ad

Taximilianum Caeſarem praefatio. End⸗

lich ein Verzeichniß des Inhals eines je⸗

den Buchs, und dann der Nuzen dieſes

Werks. Den Titel des Clavis faßt der
nemliche Holzſchnitt ein, und dann folgt
auf dem andern Blatt Trithems Vorrede,
Dieſes Werk in dieſer Auflage iſt von
nicht geringer Seltenheit, und iſt jezt

bloß mehr zur Curioſitaͤt, als zum Ge⸗
brauch. Inzwiſchen iſt es auch oͤfters
aufgelegt, und ſogar auch in das Fran⸗
zoͤſiſche uͤberſezt worden. Der Uiberſezer

Gg 3 hies

46 U* e
hiies Gabriel Collange. Bauer und Vogt
en kannten dieſe Ausgabe nicht, Maittaire
auubber hat ſie T. V. P. II. p. 297 richtis
iu angefuͤhrt,

xyll.

Plane referens apoſtolieum ſpiritum. Wit-
tembergae. Am Schluß ſteht: Inventa eſt
haec E piſtola, in quadam Bibliotheca opidi
veteris aquae Germanice Alduuater in Hol-
landia Inferioris Germaniae prouincia. Item
Obiit ſanctus Huldericus, Anno Nongenteſi-
mo. aetatis fuae IlxxXIII. Ohne Bemer⸗
5 kung. des Jahrs und Druckers 4.

Solche Zeugniſſe aus den aͤlteſten Zeiten ver⸗
dienen allerdings unter den Merkwuͤrdig⸗
keiten einer Bibliothek aufgehoben zu wer⸗
„den, da ſie die Grundſaͤze der neuen Zei⸗
ten, welche die roͤmiſch katholiſche Kirche
als offenbare Mißbraͤuche eingefuͤhrt hat,
widerlegen. Dieſer Brief des Augsbur⸗
giſchen Biſchof Ulrichs an Pabſt Ni⸗
kolaus I. it⸗ mit ſo. viel Eifer, ſo viel
Waͤrme,

Vogt

ttaire
tichtig

jbatu-

ta eſt

opidi
Hol-
Item I.
Utefi

mer“

1 ve⸗
rdig e

wer⸗
gen
lirche
hat,
gbut⸗
Ni⸗
glel

ne,

¾ * 457

Waͤrme, ſo viel Staͤrke fuͤr die gute Sache

geſchrieben, daß er wohl verdient geleſen⸗
beherzigt und aufbehalten zu werden. Schon
vor den Zeiten Pabſt Nikolaus I. ſuchten
die Paͤbſte den eheloſen Stand der Geiſt⸗

lichen einzufuͤhren. Bonifacius der Teut⸗

ſchen Apoſtel, den Pabſt Gregor II. dazu
machte, wollte unter dem Schein der Re⸗

formation allerhand Neuerungen machen,

und fiel auch auf das Verbot der Prieſter⸗
ehe, that aber keine Wirkung. P. Ni⸗
kolaus I. lies in dieſer naͤmlichen Angele⸗
genheit ein Dekret ergehen, und legte
darinn den Prieſtern auf, ſich nicht zu
verheurathen. Dieſes Dekret kam auch

zu dem Biſchof Ulrich nach Augsburg,

um ſolches in ſeiner Dioͤceß bekannt zu
machen und verkuͤndigen zu laſſen. Allein
ſtatt dieſes zu thun, machte er an den
Pabſt dieſes nachdruͤckliche Vertheidigungs⸗
ſchreiben, worinn er die Prieſterehe auf
das buͤndigſte und unwiderleglichſte ver⸗

theydigte, und Gruͤnde anfuͤhrt, die al⸗

lerdings Aufmerkſamkeit verdienen. Denn
ſo ſchreibt er von Gregor, welcher durch

ein Dekret die Prieſterehe verbot: Grego⸗
rium ſuae ſectae ſumunt adjutorium

Gg 4 naͤm⸗

458

π * = öe
naͤmlich diejenige, welche wider die Prie⸗

ſterehe ſind., quorum quidem temeritatem
rideo, ignorantiam doleo. Ignorant enim,

quod periculoſum hujus haereſis decretum
a ſancto Gregorio factum, condigno poe-
nitentiae fruétu. Nun zieht Ulrich ein
ſchauderhaftes Beiſpiel von dem eheloſen
Stand der Geiſtlichen an, wenn er fort⸗

faͤhrt: Poſtmodum ab eodem ſit pur

gatum. Quippe, cum die quadam in
uinarium ſuum propter piſces miſiſſet, et
allata inde pluſquam ſex millia infantum capi
ta uideret, intima mox ductus poenitentia

ingemuit, et factum a ſe de abſtinentia

decretum tantae cedis cauſam confeſſus,
condigno illud, ut dixi poenitentiae fruétu
purgauit, ſuoque decreto prorſus damnato,
Apoſtolicum illud laudauit conſilium. Wir
haben zwar in unſern Zeiten keine ſo grau⸗
ſamen Beiſpiele aufzuweiſen, aber ohne
Beyſpiel ſind ſie auch nicht. Die Kunſt

dergleichen Thaten zu verbergen und

Maͤd'gen zum Schweigen zu bewegen,
beſonders die einfaͤltigen, welche noch

zu viel Hang zum Aberglauben ha⸗

ben, laͤßt es nicht ſo offenbar werden.
Der Biſchoff Ulrich hat alſo das Recht

der Prieſter, ſich verehelichen zu daͤrfen,

erhal⸗

„ —

Prie
taterm.
enim,
eturn

poe
h ein

eloſen

pur. .

m in
et
Api
tentla

gentis
eſſus,
ructu
nato,
Wir

grau⸗
ohne
Nunſt

und
gen,
noch
ha⸗
den.
techt

& * =Shn 439

erhalten, und die teutſchen Prieſter hatten
zwey Jahrhunderte hindurch Ruhe vor
allen weitern Anfaͤllen. Endlich kam P.
Leo IX. und verdammte 1049 auf der
Kirchenverſamlung zu Mainz die Prieſter⸗
ehe. Nach ihm folgten P. Nikolaus II.
auf Anſtiftung des Kardinals Peter Dami⸗
ans, der unvergleichlich vertheydigte Pabſt
Gregor VII. 1073. Urban II. Paſchal
II. und Kalixtus II. welche endlich, freilich
nicht ohne große Widerſpruͤche, durchge⸗
drungen. Dieſer Brief betraͤgt mit dem
Titel und der kurzen Vorrede 1 Bogen.
Die Vorrede an den Leſer lautet: Piis

lectoribus S. Egregia res caelibatus eſt,

ſed non perinde in cuiusuis manu poſita.

Quo minus vulgeari debuit conſtitutio de

caelibatu ab impiis pontificibus, in univer-
ſum genus ſacerdotum, Qua in re laudanda
eſt graecae eccleſiage prudentia, quae hac
parte Romani pertinaciter refragata eſt.
Laudanda eſt et Conſtantienſis Eccleſia in

ſuevis, quae tongo tempore eam pontifi-

cum legem detraétavit. Quanto ſatius
enim fuerat cujuſque ſpiritui, rem tantam

permittere. Neque enim eadem ſunt, ut

ait Apoſtolus, omnium dona. In quam

ſententiam multa divus Huldericus Augu-

Gg 5 ſlen-

17

† 2.

ſtenſis Epiſaopus ad Pontificem Nicolaum
Chriſtiano plane Spiritu ſeripfit. Ejus
Epiſtolam nuper ex antiquo codice excerpta

viſuim eſt, piis lectoribus exhibere. Valete.

Der ehemalige Senior Georn Michaaeal
Preu in ſeinem Licht ohne Schatten 3.

Buch S. 1691 u. flgg. hat davon eine
teutſche Uiberſezung geliefert, und S.

1809 auch das lateiniſche Original bey⸗

gefuͤgt. Noch eine alte und mit dem
Original gleichzeitige teutſche Uiberſezung
erſchien unter folgenden Titel: Sant

Ulrichs des hayligen Biſchoffs zu Aug⸗
ſpurg verteutſchte Chriſtliche ſchrifft,

oder anrwort an Bapſt Nikolaum,
dar ſich vnterſtund nit mit recht ſon⸗

der vnbillich, nit ordentlich, ſonder

vnbeſchaidenlich, den gayſtlichen Teli⸗
che weyber wider gottes ordnung zu

verbieten. Der Benediktiner zum Heil⸗

Kreuze in Donauwoͤrth Hr. P. Biblio⸗
thekar Bernhard Stocker hat erſt kuͤrz⸗

lich in ſeinem herausgegebenen Kirchen⸗

Kalender, oder dem Leben der heiligen

Benediktiner 2. Th. S. „ dieſen Brief
in Zweifel gezogen, allein ohne einen

Grund anzugeben. Haͤtt er aber bedacht,
daß damals die teutſchen Biſchoͤffe gar
nicht

E N 2 46 1
lum unicht mit dem Verbot der Prieſterehe zu⸗
Eus frreieden waren, und haͤtt er ſich ein bis⸗
erpt 4 gen in der Kirchengeſchichte umgeſehen; ſo
alet. hauͤtte er noch mehrere außer dem Ulrich
hael geeſfunden, welche ſich demſelben entgegen
. geſezt haben, und ſo wuͤrde er auch nicht, we⸗
eine M nigſtens nicht ohne Pruͤfung, geſchrieben
6. haaben: es iſt noch zweifelhaft, ob der
be, 4 bekannte Brief de coelibatu ſeine Arbeit
den iſt. Ich denke, daß er der Geiſtlichkeit
zung wenigſtens nicht zur Unehre gereicht, und
ant iͤchh denke auch, daß vielleicht mancher
lugg ſeu fzet, und wuͤnſchet, es moͤchte geblieben
ift,, ſeoyn, wie es in den alten Zeiten war,
un, ehhhhhe dieſer Mißbrauch entſtanden. Wuͤrde
ſon⸗ dieſen Brief nicht Preu am angez. Orte
der ſo wohl im Original als auch in der
lis Ulrlberſezung haben abdrucken laſſen; ſo
ääuͤrde ich ihn hier aufbewahrt haben.
. XXVIII.
Miſtoria comitiorum anno M. D. XXX. Augu-
ſtae celebratorum, repurgatae doctrinae oc-
ief Ccaſionem, praecipuas de religione delibera-
nen teiones, Conſilia, Poſtulata, Reſponſa, pacis
at, aac ooncordiae media, Pompas, Epiſtolas,
gr et tam Pontificiorum quam Euangelicorum

t . ſcri⸗

462 CO *

ſcripta pleraque complectens: Per Annos
jam multos magnis ſumptibus et periculofis
peregrinationibus collecta, et in quatuor To-
mos diſtributa, Per Georgium Coeleſtinum
S. Theol. Doct et Eccleſiae Colonienſis i in Mar-
chia Praepoſitum. Cum gratia et priuilegio
Imp. Francofordiae cis Viadrum, imprime-
bat Johannes Eichhorn M. D. PXXVII. Folio-

Das Urtheil der Litteratoren uͤber dieſes vor⸗
trefliche Werck, ſo wie uͤber die Selten⸗
heit deſſelben iſt uͤbereinſtimmend, und je⸗
der gab demſelben ſeinen Beifall. Der
Verfaſſer, welcher ein Vogtlaͤnder und
aus Plauen gebuͤrtig, Doktor der Got⸗
tes gelehrſamkeit, Domprobſt zu Koͤlln an
der Spree und Churfuͤrſt Joachim II.
zu Brandenburg Hofprediger war, ſagt
es auf dem Titel ſelbſt, mit welcher
Muͤhe er dieſes Werk verfertigt und ge⸗
faͤhrliche Reiſen unternommen habe. Da⸗
vid Chytraͤus ſchrieb ebenfalls ei eine Ge⸗
ſchichte der Augsburgiſchen Konfeßion,
aber Coleſtins, die zugleich auch die po⸗
litiſche Haͤndel, welche damals auf dieſem
merkwuͤrdigen Reichstage vorfielen, mit
nahm und beſchrieb, hat jene verdunkelt,
beede

Anns

dtulolis
t To⸗
tinum
1Mar⸗
ilegio
rime⸗

bH
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Der

In ean

1.

Ge⸗
hion,

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jeſem
mit

nkelt⸗
de

ſagt
elchert

beede aber, die vorher Herzensfreunde zu⸗
ſammen waren, zerfielen mit einander
daruͤber, und Chytraͤus beſchuldigte den
Coͤleſtin daß er viele Sachen, die
er ihm mitgetheilt haͤtte, vor ſeine
eigene Arbeit ausgegeben haͤtte. Er
fuͤhrt deswegen in ſeinen Briefen p. 222.
und 846. nach der Hanauerausgabe 1614.
laute Klagen. Inzwiſchen hat den
Druck dieſes Werks, das der Verfaſſer
auf ſeine Koſten drucken ließ, woher auch
beſonders die große Seltenheit ruͤhrt,
nichts gehindert, und man hat Urſache
dem Verfaſſer vielen Dank zu ſagen,
denn in dieſer Geſchichte, die fuͤr die Re⸗
ligion immer merkwuͤrdig bleibt, iſt die⸗
ſes Werk das beſte und zuverlaͤßigſte,
auch das ausfuͤhrlichſte. Auf dem Titel
kommt ein Holzſchnitt vor, welcher odie
Uibergabe der augsburgiſchen Konfeſſion
vorſtellt, und auf der andern Seite iſt
eine Nachricht an den beſer wegen des
Freyheitsbriefs, und ſeiner. geleiſteten Ar⸗
beit. Er ſchreibt unner⸗ andern: tamen

—

vigdeam, qui ſt Beronte alienos labores
ſibi vendicant, ſuosque faciunt, monendum

eſle⸗

elſle Lectorem duxi, meam hanc eſſe hi-
ſtoriam, eamque nunc multorum anno-
rum ſpacio periculoſis peregrinationibus
immenſis ſumtibus et multis laboribus at-
que vigiliis a me ex primi nominis prin-
cipum aulis et litterarum offieinis ac eru-
ditorum hominum Bibliothecis conquilſi-
tam, comportatam et in conuenientem or-
dinem digeſtam eſſe. Auf dem zweiten
Blatt iſt die Zueignungsſchrift Sereniſſi-
mo et potentiſſimo Regi et Domino D.
Friderico, Daniae Nortwegiae, Gothorum
et Henetorum Regi, Duci in Schleſwick
et Holſatia, Domino Ditmarſchorum, et
Comiti in Oldenburg et Delmenhorſt &c.
Domino ſuo clementiſſimo, ſalutem, gra-
tiam et pacem a Deo patre per Jeſum
Chriſtum precstur et optat. Die Menſis
Decemb. 17. Anno ſalutis 1575. Uibri⸗
gens aber hat der Verfaſſer in Ruͤckſicht
ſeines Charakters kein gar zu gutes Lob,
denn an der Uiberſchrift ſeines Namens
nach der Dedikation hat ein mir Unbe⸗
kannter die Bemerkung hingeſchrieben: wel⸗
cher e relatione W. Andreae Engelii vaſtoris
Krausberg. in breviario Juo rerum Marchic.
den 13ten December ao. 1579. zu Ber⸗
lin

ſſe hi-
AnnO.
onibus

bus at-

prin

e eru⸗

nquiſi⸗

m 0or⸗

weiten
enifli⸗
10 D.

lorum

ſwick

m, et
Ce.

——
—,
*

4

EN *. 465

lin geſtorben. Ein ſehr Ehr⸗ und
geldſuͤchtiger Mann. Dann folgen
von Mich. Haslob und Andreas Ce⸗
lichius Gedichte, endlich aber das Regi⸗

ſter. Jeder Theil hat ſeinen beſondern

und eigenen Titel, worauf der Inhalt be⸗
ſtimmt iſt. Hiſtoriae Comitiorum anno
M. D. XXX. Auguſtae celehratorum To-
mus II. Confeſſionem Auguſtanam Ger-
manicam et latinam Pontificiorurn theolo-
gorum de eadem cenſuras: Aliquot Do.
ctorum Euangelicorum et Lutheri ſeripta:
Principum Pompas: Tractatum de abuli-
bus Eccleſie Romanae: Conſilium de iis-
dem tollendis, et multas doctiſſimorum
illius temporis virorum Epiſtolas comple-
ctens, collectus et editus, ſumptibus opera
et ſtudio Ceorgii Coeleſtini &c. M. D. LXX.

VII. Hiſtoriae Comitiorum anno M. D. XXX.

Auguſtae celebratorum Tomus III. Com-
plectens confutationem Pontificiorum Prin-
cipum Proteſtantium ſcripta: Caeſaris de
religione poſtulata: Theologorum utrius-
que partis Deliberationes: Concordiae a
Delectis propoſita media: Lutheri alio-
rumque de iiſdem indicia, Gravamina
per pontifices inuecta: Annatus Eccleſia-
rum per univerſum orbem: Sacrae poe-

niten-

*

nitentiariae taxam: et multas doctiſſimo-
rum virorum Epiſtolas. Collectus, et edi

tus, ſumptibus, opera et ſtudio Ge. Coe-

leſtini &e. M D. LXXVII. Hiſtoriae Comiti=
orum Anno M. D. XXX. Auguſtae celeb-
ratorum Tomus IIII. Complectens Apo-
logiam Confeſſionis Auguſtanae Caeſaris
cum principibus evangelicis et Legatis Sa-

cramentariis de Religione actiones. Lu-

theri commonitionem ad Germanos: De-

creta in cauſa Religionis promulgata: Do-

ctoerum virorum epiſtolas: Imperatoris,
Regis, Electorum, Principum, Comitum,
Ordinum, Theologorum, omniumque
Confiliariorum et Aulicorum, qui Comi-
dis interfuerunt, nomina Collectus et edi-
tus, ſumptibus opera et ſtudio. Ge. Coe-
leſtini &c. M. D. LXXVII. Von der Sel⸗
tenheit dieſes Werks legen Zeugniſſe ab
Clement T. VII. p. 219. u. figg. Vogt
p. 203. RKeimmann in ſeiner Einlettung
in die hiſtor. litterar. derer Teutſchen 1.
Th. S. 88. Ebenderſelbe in ſeinem Cat.
Bibl. theolog. Syſtem. critico. T. I. p. 9.
Buͤnemann in Catal. libror. rariſſ. p. 65.
Salthenii Bibl. p. 55. und die Hamburg.
Bibl. hiſtorica. Cent. VII. S. 195.

X

xxIx.

mO:
edi
0e

niti⸗

aris

Lu⸗
De-
Do.
ris,
um,
que
mi⸗
edi⸗
e⸗
Seli
ab
ogt

ung

Cat.
, ⸗

rg⸗

XXIX.

Rationale divinorum. Am Ende ſteht: Ex-
Plicit rationale diuinorum officiorum Impreſ-
ſum argentine Anno domini. M. d. j. Fini-
tum tertia feria poſt diem ſancte Lucie-
Folio.

XXX.

Rationale diuinorum officiorum. Venundans
tur Lugduni ab Jacobo huguetan ejusdem
ciuitatis bibliopola in vico mercuriali. ad
angiportum qui in ararim ducit. Cum
gratia et priuilegio. Die Schlußworte lau⸗
ten: Finit rationale diuinorum officiorum:
quod antea mille locis deprauatum: obnixa
elucubratione magiſtri Bonetti de locatellis
bergomenſis corectum (sic) eſt. et Impreſ.
fſfum Lugduni per Jjacobum Sacon Anno ſa-
lutifere in carnationis milleſimo quingente-
ſimo duodecimo et decimo quinto Kalen.
Ahprilis. Klein Folio.

XXXI.

Rationale divinorum officiorum- Venundantur
Lasgduni ab Jacobo huguetan ejusdem ciui-
tatis bibliopola in mercuriali, ad angiportum

Hh qui

468 * 2,.

qui in ararim ducit. Cum gratia et priui-
legio. Am Schluß liest man: Finit ratio-
nale diuinorum officiorum: quod antea mil-

le locis deprauatum: obnixa lucubratione

magiſtri Boneti de locatellis bergomenſis
correctum eſt et Impreſſum ugduni per ja.
cobum Mit Anno ſalutifere incarnationis
milleſimo quingenteſimo decimo quinto vi-
geſima ſexta Aprilis. Klein Folio.

XXXI..

Rationale diuinorum officiorum- Venundantur

CECc. Ec. cum gratia et privilegio. Die

Endſchrift iſt der vorhergehenden gleich:
PFinit rationale - -- .- Imprefſum Lug-

duni per Jacobum Myt. Anno ſalutifere in

carnationis Milleſimo quingenteſimo decimo

octavo decimo ſeptimo Menſis Novembris.

Klein Folio.
el Ich nehme dieſe vier Ausgaben, wovon keine
dem Maittaire bekannt war, zuſammen,
weil keine derſelben weder Vorreden noch
ſonſt was hat, welches hier anzufuͤhren
waͤre. Von dem Verfaſſer habe ich be⸗
reeits ſchon im 1. Th. S. 7. und 169.
mieiner Buchdruckersgeſchichte Augsburgs
geſchrieben. Hamberger in ſeinem zu⸗
ver⸗

W x 469
priui⸗ verlaͤſſigen Nachrichten 4. Thl. S. 467. u.

ao. flg. giebt gleichfalls eine hinlaͤngliche Nach⸗
EmI. richt von ſeinen Lebens umſtaͤnden. Die⸗
tone ſes Werk, das ſehr oft aufgelegt worden,
nenſis und jezt ſehr ſelten iſt, enthaͤlt, wie be⸗
J. kannt, eine brauchbare Nachricht von
fonis dem Urſprung der Feſte und Gebraͤuche
in der roͤmiſchen Kirche. Solte ſich nicht

einer finden, der dieſes Werk mit Weg,
laſſung der allegoriſch, myſtiſchen Erklaͤ⸗
rungen, wieder neu herausgaͤbe? Wuͤr,
dig waͤre es und wuͤrde zur Liturgiſchen
Antur Geſchichte ſehr vieles beitragen und in

Die derſelben viele Erlaͤuterung geben. Die⸗
leich. ſes Werk gehoͤrt nicht unter diejenige, die
Lug- dem Schickſal des Makulaturs Preiß ge⸗
e in geben werden daͤrfen ſondern es verdient
cimno immer einen Plaz in guten und anſehn⸗
abis· iiichen Bibliotheken. Die Schriftſteller
hab ich in der Buchdruckersgeſchichte
feine Augsburgs am angezogenen Orte von
men, dieſer Seltenheit angefuͤhrt, daß ich mich
noch hier nur kuͤrzlich darauf beziehen darf.
ühren
e XXXIII.
dus Tomus I. Syntagma de familiis quae in Mo-
u narchiis tribus prioribus Rerum potitae ſunt:

en Hh 2— Ter-

Tertiae Alexandri iis ſubjectis regnis, in quae
illa ſucceſſorum bellis particulatim diſcerpta
fuit. Quae ceu ισαρασ½α poterit eſſe uberri-
ma ad lectionem tam ſacrorum Bibliorum-
quam aliorum bonorum in utraqne lingxua
fcriptorum. Addita eſt appendix de illuſtribus 60
aliquot Graeciae regnis, hoc eſt, Argiuo,
Mycenaeo, Spartano, Meſſeniaco. Thebano,
Arcadico. Item altera de hiſtoria gentis
Aeacidarum et Regum Athenienſium. To-
mus II. continens hiſtoriam quadrigeminam
de familüs duorum Aegypti Regnorum Bat-
tiadarum Cyrenaeorum et Dynaſtarum, Re-
gum ac Pontificum Iſraeliticorum. Auctore
Reinero Reineccio Steinhemio. Cum gratia
et priuile gio Caeſ. Maieſt. Baſileae ex officina
Hlenricpetrina. Am Ende list man:
Ex Officina Henricpetrina Anno ſalutis no-
ſtrae recuperatae. ClO DLXXIV. Menſe

Martio.

— — —,.—

— — — —, — —— —w— — — — —

— — —

— —

Tomus III. Hiſtoria, familiarum quae in Tro-
lano et latinis Regnis, Hoc eſt. Laurenti,
Lauinienſi, Albano et Romano, a ſedibus
diuerſis ita cognominatis, imperarunt: per-
tinens ad utriusque linguae ſcriptores praeci-
puos illuſtrandos. Addita eſt expoſitio de
familiis Regum Lydiae, ad eorundem fecri-
pto-

OW* 41

nae ptorum lectionem tam utilis, quam necefſa-
n rnia. Auctore Reinero Reineccio Steinhemio
rii. Cum Gratia et Priuilegio Caeſ. Maieſt. Ba-
umm⸗, fileae, ex officina Henricpetrina.
gua
bos omus IIII. quo pertractantur regna in graeca
no, as latina hiſtoria celebratifſſima, omniumque
no, fere antiquiſſ. hoc eſt, praeterea, quae Aſ-
ts Adlepiadae tenuerunt, Sicyonium. Corinthia-
Jo⸗ cum, Eleum, Aetolicum, Tyrrhenicum, Cel-
zarmn ticum, Celtibericum, Cretenſe, Spartanum,
Bat⸗ Meſſemacum, Idumaeum: una cum accura.
Re. ta familiarum, quae in ſingulis floruere,
re enucleatione. Auctore Reinero Reineccio
atia Steinhemio. Cum Gratia et Priuilegio Caeſ.
(ing Maieſt. Baſileage per Sebaſtianum Henricpe-
zan: tri. Die Schlußworte lauten: Baſileae
1o. per Sebaſtianum Henricpetri Anno a noſtrae
enſe ſalutis reſtauratione ClD D XXC. Menſe

Septembri. Folio.

Wenn man dieſes große Werk ganz beſizt,

di ſo wie gegenwaͤrtiges Exemplar iſt; ſo
hrs iſt ſolches allerdings ein Schaz in einer
het⸗ Bibliothek zu nennen, denn es iſt von
geci⸗ einer ſo großen Seltenheit, daß Vogt
1o de p. 572. ſchreibt: Opus in Germania ra-
ſet. rum, exteris carum, quodque fruſtra in

to⸗

Hh 3 mul⸗

472

multis Bibliothecis quaeritur et fere nulli-
bi apud nos obuium eſt. Selbſt auch
Freytag in ſeinen analectis litterar. p.
753. macht das aufrichtige Geſtaͤndniß:
Tomi III. et IV. titulos adferibere non
poſſumus, quoniam nobis nondum tam
felicibus eſſe licuit, ut illos nobis parare
potuiſſemus. Ein Beweiß wie ungemein
ſchwer dieſes Werk zu erhalten, und alſo
auch ein Beweiß von deſſen auſſerordent⸗
licher Seltenheit. Buͤnemann in ſeinem
Catal. libror. rariſſ. p. 57 hat nur den
1. und 2ten Theil, und ich vermuthe,

daß er dieſes Werk gar nicht ganz geſe⸗

hen und auch nicht gekannt hat; ſonſt
haͤtte er nicht ſchreiben koͤnnen Opus hoc
eſt integrum et rarum. Dieſes defekte
Exemplar ſchlug er zu 5 Thlr. ſaͤchſiſch
an. Daß aber dieſes Werk etwas ver⸗
wirrt iſt, hat der Herausgeber der Biblio⸗
theca Rinckiana p. 331. ganz richtig ge⸗
urtheilt, aber die Jahrzahl 1573. iſt ein
offenbarer Druckfehler daſelbſt. Bauer
P. III. p. 295. Nach dem Titel des
erſten Theils folgt eine Zueignungsſchrift
an den Churfuͤrſt Auguſt in Sachſen mit
der Uiberſchrift: In Familias Monarchia-
rum trium Priorum ad illuſtriſſimum
. Prin-

lte
ſch
er/
lio⸗
gen
ein

des

liſt
mit
Hia⸗

R * W 473

Principem et Dominum D. Auguſtum

Ducem Saxoniae S. Romani Imperii Ele-
ctorem VII. virum et Archimarſchallum,
Landgravium Thuringiae, Marchionem
Myſniae, Burggrauium Magdeburgenſem:
Prin. Clementiſſ. et ſtudiorum Patronum
Beneficentiſſ. prooemium, Reineri Reinec-
cii Steinhemii, Hierauf kommt ein Brief
des Joachimus Camerarius an den
Reineccius die IX. Menſe Maii Anno
Chriſti CID ID LXXIII. Endlich verſchie,
dene Gedichte D. Michael Barths,
Prof. Gregor Berſmans und Georg
Oſtracs, mit drey darauf folgenden Re⸗
giſtern. Der zweite Theil iſt zugeeignet:

Magnifico viro, nobilitate generis, doctri-

na, dignitate et virtute ampliſſ. D. Ionae
Zeſchauu, in Buchauu, IIluſtriſſ. Elect.

Saxoniae &c. Curiae ſupremae Praeſidi
ac Conſiliario Patrono ſuo omni obſer-
uantia Colendo S. D. Reinerus Reinecci-
us Steinhemius. Lipſia M. VII br. D.
XIV. CIOD 10 LXXIII. Der 3. Theil iſt
zugeſchrieben: in hiſtoriam Regum Troja-
norum ad nobiliſſimos viros antiquitate
generis equeſtris, doctrina, dignitate et
virtute ampliſſ. Burcardum ct Henricum
de Salder, in Lauuenſtein, eruditae doctri-

H h 4 nee

474

☛◻ *

nae Mecaenates, Patronos ſuos perpe-

tua obſervantia colendos Prooe:nium
Reineri Reineccii Steinhemii. Viteberga
pridie Non. VIII br. CI9. D. LXXIV.
Den vierten Theil endlich hat der Ver⸗
faſſer zugeeignet: Magnifico Dn. Recto-

ri, Venerandis pietate, clariſſimis doctringe

eruditione, ſapientia, dignitate, et virtute,

magiſtris ac doctoribus inclytae Acad.

Francofurtenſis ad Viadrum, Dominis,
Collegis, et amicis ſuis perpetua obſervan-
tia Colend. S. D. Reinerus Reineccius.
Francof. ad Viadrum M. Julii, D. XXIIII.

ClD. ID. XXC. Außer dieſen Zueignungs⸗

ſchriften, die jedem Theile vorgeſezt ſind,
kommen noch mehrere fuͤr, die er beynahe
einem jeden Reich, das er beſchrieb, bei⸗
fuͤgte. Z. E. im 4ten Theil das Reg-

num Eleum dem Andreas Muſculus,

die Regna Aſclepiadarum dem Johann
Crato von Craftheim, das Regnum
Tyrrhenum dem Chriſtoph Meienburg,
das Regnum Cretenſe dem Chriſtian Di⸗
ſtelmeier auf Radesleben, das Regnum
Spartanum dem Andreas Praͤtorius
u. ſ. w. Dieſe moͤchten ein Beweiß ſeyn,

daß vormals dieſe Reiche einzeln heraus⸗

gekommen und alſo hier in ein Korpus

nte,

nis,
an⸗
us.
Ill.

RW * 475
zuſammen gedruckt worden ſind. Das

Werk hat noch verſchiedene Figuren und
Muͤnzen.

XXXIV.

iſtoria Julia, ſiue Syntagma heroicum. Cujus

pars prima, quam ſubjectam modo damus,
continet Monarchiam primam, hoc eſt,

Chaldaeorum et Aſſyriorum Imperium, item
Regna LlIII. implicatam Dynaſtiam unam,
Tyrannides duas; quae ſingula ejusdem

Monarchiae tempore Floruerunt. Auctore
Reinero Reineccio Steinhemio, academiae
Juliae hiſtorico. Vſus totius operis patet e
prooemio. Quae nimirum tam de populis,
quam de Familiis imperioſis accurrata ex-
planatio eſt, ſic quidem ut illorum Origines,
incrementa, ſummae, harum ſtemmata, res
geſtae, ſucceſſiones, et nunc utrorumque;
nunc alterutrorum inſtituta exponantur ac
deſcribantur: inprimis aetatum omnium He-
roes, ſeu genere vel factis illuſtres et redi-

uivae perſonae, veluti natalibus reſtituantur
juſtaque concinnitudine in ordines et locos

ſuos diſtributae, communi nobilitatis virtu-

tisque quaſi theatro repraeſententur: deni-
que bonis auctoribus, ſeu potius uniuerſae

5 h 5 hiſto-

47G *

hiſtoriae, ſacrae et profanae enucleandae
locupletiſſima éιααναινα ſubminiſtretur. Cum
priuilegiis Sacratiſs. Caeſ. Maieſt. Regis Gal-
liar. et Regina Angliae Helmſtadii Typis
Jacobi Lucii, ſumtibus Ambroſii Kirchneri
Anno M. D. XCIIII.

.⸗. — — — —

Hiſtoriae juliae ſiue Syntagmatis heroici Pars
Secunda. Comprehendens Monarchiam ſe-
cundam, quae cenſetur Regnis Medorum et
Perſarum: comprehendens diſtincte et ſingu-
latim reliqua ejusdem temporis imperia, id
eſt Regna XVI. Dynaſtiam unam, Tyranni-
des XIX. Respublicas XIV. Auctore Reinero
Reineccio Steinhemio academiae Juliae hi-
ſtorico. Accefſſit index locupletiffimus. Cum
Priuilegiis Sacratiſſ. Caefſ. Majeſt. Regis
Galliar. et Reginae Angliae. Helrnſtadii Ty-
pis Jacobi Lucii ſumtibus Ambrofii Kirchneri,
Bibliopolae Magdeburg. Anno M. D. XCV.

Hiſtoriae Juliae ſiue Sytagmatis Heroici pars
tertia. Qua exponitur Monarchia tertia, id
eſt, Regum Macedonicum, et alia partim
Macedonicae originis, partim ſolo tempore
reſpondentia, in univerſum XXXIX. expo-
nuntur inſuper Tetrarchia una Tyrannides
XIII. Respubl. VI. Auctore Reinero Rein-
neccio

1e

im
l
is
ri

ſ v

—-—-—-æũæ-h——

* 277

neccio Steinhemio, academiae Juliae hiſtori-
co. Acceſſit index locupletiſſimas. Cum
priuilegiis. Sacratiſſ. Caeſ. Maieſt. Regis
Galliar. et Reginae Angliae. Helmſtadii ty-
pis Jacobi Lucii, ſumtibus Ambroſii Kirch-

neri Bibliopolae Magdeburg. Anno M. D.

XCVII. 3 Baͤnde in Folio.

Nach dem einſtimmigen Zeugniß der beruͤhm⸗
teſten Literatoren iſt dieſe Ausgabe noch
weit ſeltener als die erſtere. So ſagen
Bauer am angef. Orte: quae altera edi-
tio adhuc rarior et rariſſima eſt. Vogt
Noli autem arbitrari editionem Helmſta-
dienſem eſſe frequentiorem: rarior eſt,
imo rariſſima, divendita in Auctione Bib-
liothecae Heinſianae pretio XLII. Floreno-
rum. Der Verfaßer hat vieles verbeßert,
den Titel abgeaͤndert und viele Vermeh⸗
rungen hinzugethan. Die erſten zwey
Theile hat er ſelbſt noch beſorgt beim drit⸗
ten aber uͤbereilte ihn der Tod, welchen
ihm ein ungluͤcklicher Fall den 11. April
1595 zugezogen. Der Herr Geheime Ju⸗

ſtizrath Haͤberlin zu Helmſtaͤdt hat ihm

ein verdientes Denkmal geſtiftet, da er in
einem Program de Reineri Reineccii Stein-
hemii Primi hiſtorici Helmſtadienſis meri-

tis

*

tis in omnem hiſtoriam ut et Academiam
Juliam. Helmſt. 1746 4. ſehr gelehrt die
Verdienſte dieſes Mannes abhandelte und
beſchrieb, woſelbſt auch von dieſem Werke
eine ausfuͤhrliche Nachricht zu leſen iſt.
dem aͤltern Heinrich Meibom hat er die
Herausgabe ſeiner hiſtoriſchen Arbeiten
empfohlen, wie das dem dritten Band
beigefuͤgte kleine Gedicht des Martin
Braſch ausdruͤckt:

Nunc jacet heu primo ſenii de limine raptus;
Atque infecéta ſimul tot monumenta jacent.
Te tamen extrema Meibomi affatus in hora,
Lethifer ut tetigit frigida crura rigor.
Dicitur ille tibi, longum ob teſtatus amorem,
Scita voluntatis ſamma dediſſe ſuae.
Inque tuos, lento quaecunque volumina torno
Non ſatis exegit depoſuiſſe ſinus

Ergo age commiſfſis ſolers accingere euris,

Neu ſine, tot, pereant, quae peperere dies.
Sic fas eſt menes fratris placare peremti,
Fallenti fiant ne tibi forte graves.

Der erſte Band iſt zugeeignet „ mit der Ui,.

berſchrift: In hiſtoriam Juliam ad IIluſtriſſ.
Principem ac Dominum, Dn. Julium Du-
cem Brunovic et Luneburg. Comitatus
Hoienſis Dynaſtam: et Reverendiſſimum,
IIlu⸗

lam
die

und 4

erke
iſt.
die
ten

tin

ns;
a,
.

110

eh⸗

li⸗
l.

us

ε 479

Muſtriſſimique generis Princ. ac Dominum
Dn. Henricum Julium, Julii F. Henrici
N. Antiftitem Halberſtad. Ducem Bruno-
vic. et Luneburg. academiae Julise Re-
ctorem perpetuum. Herous Moſagetas,
Heroumque Patronos inclytos, Princc.
B. P. Natos, Dominos clementiſs. Prooe-
mium Reineri Reineccii Steinhemii. Ex
academia Julia Helmaeſtad. M. Martii D.
VI. CID. D. XXCVIII. Hierauf folgen
verſchiedene Epigrammen und Gedichte
Ernſt Grafens von Schauenburg,
Ernſt Grafen und Gerrns in Rein⸗—
ſtein und Blankenburg, Bartel Ri⸗
chius, Heinrich Petreus, Nikolaus
Reuſners, Franz Hildesheims, Hein,
rich Meiboms, Michael Boiems,

Hermann Vaſtelabs, Paul Dolsk

und Michael Neanders, welche leztere
ganz griechiſch ſind. Auf dieſe erſcheint
die Cautio Auctoris, wiederum einige Epi⸗
grammen, nach dieſen ein Brief Kaſpar
Peucers an den Reineccius, Matthaͤ⸗
us Dreſſers Nachricht von dieſem Wer⸗
ke, und endlich die Prolegomena. Nach
dem Regiſter ſind die ſtemmata familia-
rum angehaͤngt. Der zweite Band iſt
dem Koͤnige in Daͤnnemark Chriſtian IV.
zus⸗

◻M * %S

zugeeignet Ex acad. Julia Helmaeſtad. M.
Nouemb. D. XXIV. CIO. TD. XCIV. Hier⸗
auf folgen wieder verſchiedene kleine Ge⸗
dichte, und nach dem Regiſter abermals
die ſtemmata familiarum. Auf der an⸗
dern Seite des Titels vom dritten Theil
erſcheint das Wappen Johann Jage⸗
manns in Hardegen und Gottingen,
Herzoglich Braunſchweig⸗ Luͤneburgiſchen
Kanzlers, welchem Heintich Meibom
der aͤltere dieſen dritten Theil zueignete.
Dabam Helmaeſtadii in Julia XVI. Februa-
rii anno CI) 10 IIIC. Dann folgen zwey
Gedichte zum Lobe des Meiboms und
Reineccius von Martin Braſch und
Samuel Scharlach. Nach dieſen eine
ganz kurze Lebensgeſchichte des Reinecci⸗
us. Wie es im erſten und zweiten
Band iſt, alſo iſt es auch in dieſem drit⸗
ten Theil, naͤmlich nach dem Regiſter fol⸗
gen die ſtemmata familiarum. Mit die⸗
ſen drey Theilen iſt zwar dieſes Werk
ganz, aber Reineccius hat noch einen
vierten ausgearbeitet, welcher die Monar⸗
chiam quartam enthaͤlt. Doch iſt er
nicht ganz vollendet, und was er bereits
geſammelt, das befindet ſi ch in der Wol⸗

fenbuͤttelſchen Bibliothek von der eigenen

Hand

α 4 81

Hand des Verfaſſers. Der Titel davon

iſt: Gentes recentiores. hoc eſt, quarum

nomen, res geſtae, imperia ſub Romana
Monarchia inclaruere, quaeque adeo ex
ruina hujus creverunt, et a ſeriptoribus
itidem recentibus celebratae ſunt. Schade
daß der Tod dieſen Gelehrten von ſeiner
ruhmvollen Arbeit hinwegrafte. Die
Bibliothelſ beſizt indeſſen immer einen
Schaz an dieſem noch unausgearbeiteten

Theil, denn auch die Fragmente von den

Arbeiten der Gelehrten ſind merkwuͤrdig,
und verdienen in Bibliotheken aufbe⸗
wahrt zu werden. Daß dieſes Werk un⸗
gemein geſchaͤzt wird, das mag der Ka⸗

talog einer Bibliothet eines gewiſſen koͤ⸗

nigl. franzoͤſ. Raths beweiſen, welche
1730. oͤffentlich durch eine Verſteigerung
verkauft wurde, worinn folgende Bemer⸗
kung ſtunde: Iuter rariſima alia etiam
in hac Bibliotheca invenitur Hiſtoria Julia

Reinecci. Oſmont in ſeinem dictionaire

typographique hiſtorique et critique T.
II. p. 140. ſchreibt: Ce livre n' eſt pas
commun et vaut 50. à 60. 1. iſt auch
in der Bibliothek des du Fay fuͤr 100.

Livers verkauft worden. S. noch Bibl.

. Feu-

*

Feuerliniana P. I. p. 50. Bibl. Rinckiana
P. 330. Bibl. Solgeriana T. I. p. 99.

XXXV.

Joan. Sleidani de ftatu relgionis et reipublicae
Carolo quinto. Caeſare, Commentarii. Cum
zndice luculentiffimo M. D. LV. Am Ende

Argentorati Excudebat Wuendelinus

Rihelius Anno M. D. LV. Folio.

So bekannt dieſes beruͤhmte Werk iſt, ſo viel

Beifall es ſelbſt unter den Katholiken
erhalten hat, ſo beruͤhmt ſolches iſt, ſo

viele Widerſacher hat es auch unter den

Katholiken gehabt. R. Karl V., Pabſt
Paul IV. der Kardinal Johannes
von Bellay, d'Aubigne, Bodin, Thu⸗
an, Sarpiue, Courayer, Niceron und
noch ſehr viele andere unter den denken⸗
den und ſcharfſehenden rechtſchaffenen Ka⸗
tholiken, haben dieſelbe geruͤhmt, und mit
ihrem Beifall gekroͤnt. Hingegen haben
die dummlaͤſternde Gennep, Groper,
Surius, Maimburg, Varillas, La⸗
tomus, Pactanus, Poſſevin und un⸗
zaͤhlich andere verblendete und abgeſagte
Feinde der Wahrheit dieſelbe ſchwarz zu
ma⸗

ins

ſcae

nde

Inus

viel
iken

den
bſt
nes
hu⸗
und
ken⸗
Ka⸗
nit
ben
er,
un⸗
gte

machen geſucht, aber vergebens. Wer

wird wohl dergleichen Kreaturen achten?
Noch in unſern Zeiten giebt es Gottlob
einſichtsvolle Katholiken, welche die Ge⸗
ſchichte eines Sleidans verehren und
hochachten, und leider auch viele Katho⸗
liken, die auf ihn tapfer ſchimpfen. Frei⸗
lich iſt es manchmal ein Advokat, recht
vom Jeſuitismus dik und voll angefuͤllt,
daß er zerborſten moͤchte, welcher ſo
dumm, ohne alle litterariſche Kenntniß,
wie der Eſel von der Laute raiſſonirt,
und Sleidan zu erniedrigen ſucht, ſich
ſelbſt aber als Idioten zeigt, und ſeine
Bigotterie als Jeſuit in ſeiner Groͤße eben

ſo ſtark zu erkennen giebt, als er ſich nicht

ſcheut, Proteſtanten unter das Geſicht, mit

vieler Jeſuitiſchen Frechheit und Grob⸗

heit, Kezer zu heißen. Solche Leute
giebt's noch in Augsburg; ſie ſind ehe⸗
mals Schuͤler der Jeſuiten geweſen, und
jezt noch Verehrer derſelben, aber mit
eben ſo ſeichter litterariſcher Kenntniß,
als herfuͤrleuchtender und zu merkbarer
Falſchheit. Dieſe Ausgabe iſt die erſte
aber zugleich auch die ſeltenſte, welche der
Herr Stadtpfarrter am Ende in Schel⸗
horns Ergoͤzlichkeiten aus der Kirchen
Ji hiſto⸗

484

*

hiſtorie und Literatur 2. Band S. 414.
beies 461. ſehr ausfuͤhrlich beſchrieben hat.
Das charakteriſtiſche dieſer Ausgabe iſt
beſonders auch das Riheliſche Buchdru⸗

kerszeichen, welches ſich auf dem Titel⸗
blatt befindet, nehmlich die gefluͤgelte
Goͤttin Nemeſis, die in einer Hand einen
Zaum in der andern aber ein Winckel⸗

maas haͤlt, in welchem unten im Fuß
oder Poſtament, worauf ſie ſteht, noch

die Buchſtaben W. R. ſtehen, die nache

her die Erben in der zweiten Ausgabe
weggelaſſen haben. Auf der andern Sei⸗
te des Titelblatts folgt ein Freiheits brief,

den Sleidan ſelbſt ſeinem Werk vorge⸗
ſezt hat, welches ein ſeltener Zufall
iſt. Dann kommt die Zueignungsſchrift
illuſtriſſimo principi, Auguſto, Electori, Sa-

voniae Duci, Lantgravio Turingiae, Mar-

chioni Miſniae Imperii Archimareſcallo,

Domino ſuo clementiſſimo, Joannes Slei-
danus S. P. D. Sie iſt 6 Seiten ſtark.

In Schelhorns Ergoͤzlichkeiten ſind die

Literatoren genannt, welche von dieſer

Seltenheit Nachricht gegeben haben, daß

ich ſie hier zu wiederholen fuͤr unnoͤthig
halte.

XXXVI.

— ANNNNRR—MN

õ 4858

.
de iſt
ſew Joan Sleidani de ſtatu religionis et reipublicae,
Carolo quinto Caeſare Commentarii. Cum

Titel“
ite . . indice luoulentiſſmo M. D. LV.
es . oan. Sleidani de ſtatu religionis et reipubli.
zi⸗ cae, Carolo quinto Caeſare, Commentario-
u rum pars altera M. D. LV. 2 Baͤnde in 8.
nache Ich habe nicht noͤthi d
4 i ne niche ig von ieſer ſehr ſeltenen
65 B gabe etwas weiters zu erwaͤhnen, als
e. e eneſ cherung zu geben, daß ſie die
orge⸗ HD in 8. iſt, welche Hr. Stadt⸗
gfeideten Den e in Kaufbeuern am ang. —
5 n Orte S. 653. bis 699. eben
ii⸗ gruͤndlich als lehrreich beſchrieben hat.
de S hat auf dem Titel das Riheliſche
g uchdruckerzeichen, und iſt dasjenige Ex⸗
i emplar, welches Hr. am Ende von dem
di ſeel. Senior Brucker aus Augsburg
zum Gebrauch erhielt, aus deſſen Biblio⸗
thek ſolches in die Hoͤrnerſche und
derſelben in die meinige kam. Der gen
erebeef ſteht wie in der vorherßehenden
aub der andern Seite des Titelblatts,
nanliche Zueignungsſchrift iſt auch die
„ Die Blaͤtterzahlen gehen im
— JIi2 zwei⸗

4³6⁵ * 2
zweiten Bande fort. Dem Maittaire
blieben dieſe beede Ausgaben unbekannt.

XXXVII.

Joan. Sleidani de ſtatu religionis et reipubli-
cae, Carolo quinto Caeſare, Commentarii

Cum indice luculentiſſimo M. D. LVI. Menſe

Auguſto.

Joan. Sleidani de ſtatu religionis et reipubli⸗
cae, Carolo quinto Caeſare. Commentario-
rum pars altera. M. D. LVI. Am Ende
dieſes Bandes ſteht: Argentorati per Ri-
holios Fr. Anno M. D. LVI. 2 Baͤnde in 8.

Eine nicht minder ſeltene Ausgabe, ſchoͤn
und rein und nur 25. Buͤcher, nicht
26. wie Freytag in ſeinem adparat. lit-
ter. T. III. p. 245. falſch angiebt. Hr.
Rath Denis beſchreibt in ſeinen Merk⸗
wuͤrdigkeiten der garelliſchen Bibliothek
S. 624. und flg. eine Ausgabe, welcher
aber der Titel fehlte. Von welchem
Jahre ſie iſt, laͤßt ſich nicht entſcheiden,
und eben ſo wenig, ob ſie eine von den
erſten iſt. Daß ſie aber keine von den⸗
ſelben iſt, iſt ſicher und richtig, dann ſei⸗
. ne

* 22 8y

teie ð ne Ausgabe hat 960. S. und 4 Blatt
Int. Regiſter, wo hingegen die vorhergehende
erſte Oktavausgabe 713. Blaͤtterzahlen
und ein 19. Blaͤtter ſtarkes Regiſter hat,
Gegenwaͤrtige hat 744. Blaͤtterzahlen

Gbll. uunnd gleichfalls ein 19. Blaͤtter ſtarkes
tarii Regiſter. Maittaire hat dieſe Ausgabe
enle T. V. P. II. p. 248. angezeigt.
XXXVIII.
ubfi⸗
tio⸗ Warachtighe Beſchryvinghe hoe dattet met de
nde Religie gheſtarn heeft: Ende oock met de
Ri. ghemeyne welvaert, onder den grootmach-
z. tighen Keyſer Carolo de vyfſte. Eerſt van
den hoochgheleerden Johan Sleidan in La-
ſhin tyn neerſtelyck geſtelt: Ende voorts door
I. Walter Deelen int Nederlants verduyt-
. ſchet, tot Gods eere, ende profyt der ſelver
erk⸗ Natie. Noch Zyn hier by gevoecht de drie
gthek Boecken vande vier opperſte Keyſerrycken:
ſcher Te weten: van Babylonien, Perſen, Grie-
ien cken ende Romen. Tot Leyden, By Jan
den,

Jacobſzoon, ende Jan Bouwenſzoon. Anno

den M. D. XCVII. gr. 8.

den⸗

r 4 J 3 —– Slei⸗

488 UN * 2)
Sleidans Werk wurde beinahe in alle
Sprachen uͤberſezt und allenthalben mit
vielem Beifall geleſen. Dieſe Ausgabe
iſt gewiß auch unter die Seltenheiten zu
ſezen, denn ich fand nirgends eine Anzeige
von derſelben. Mit der Zueignungsſchrift

das Werk an, iſt durch aus in Colum⸗
nen gedrukt, und hat 321. Blaͤtterzahlen,
das Regiſter aber iſt 7. Blaͤtter ſtark.
Der angehaͤngte Traktat von den 4 Mo⸗

Leſer 48. Blaͤtter.

Anhang.

— — .

an den Churfuͤrſt Auguſt in Sachſen fangt

narchien hat mit dem Regiſter und einer
kurzen Nachricht Walter Deelens an den

— — —

—.

ͤ 1 .— r ᷓᷣ—, — — — — —

— —ͦꝰ 22

—

* 489

Axrbang.

Da ich dieſem zweiten Stuͤck unter den
Handſchriften Num. II. S. 264 und 265 drey
wichtige Aktenſtuͤcke anzog, welche die unter dem

Kardinal Erzbiſchof zu Salzburg Matthaͤus
Lang entſtandene Unruhen betreffen; ſo hab ich
ſie dieſem Stuͤck als einen Anhang beyfuͤgen wol⸗

len. Die Geſchichte des Matthaͤus Lang, eines
ſeiner Zeit mehr beruͤhmten Staatsmannes als
Gottesgelehrten, iſt zwar bekannt, und Hr. Paul
von Stetten der Juͤngere hat in ſeinen ſchoͤnen

und nuͤzlichen Lebensbeſchreibungen zur Erweckung

und Unterhaltung buͤrgerlicher Tugenden 2. Samm⸗
lung S. 71 — 168 demſelben eine eigene Be⸗

ſchreibung gewidmet, und darinn ſeine Verdienſte

um das Wohl großer Monarchen und ihrer Staa⸗

ten, um das ganze teutſche Reich und anſehnli⸗
cher Laͤnder, geſchildert. Man muß ihm auch

hierinn wirklich Gerechtigkeit wiederfahren laſſen,
denn er zeigte ſich als einen geſchaͤftigen und
brauchbaren Staatsmann, wodurch er ſich bey
den Kaiſern in großes Anſehen und in Gnade

ſezte, und vergab den kaiſerlichen Gerechtſamen
nicht das mindeſte, ſondern ſuchte ſie nicht nur

zu erhalten, ſondern auch zu erweitern, Er war

auch ein Beiſpiel ohne Beiſpiel, wie weit es ein
Ji 4 Mann,

7

Mann, der eben nicht vom Seiftsmaͤßigen Adel,
ſondern nur ein Patricier von Augsburg war,
durch Einſicht und Kluaheit bringen und ſich bis
zu der Wuͤrde eines Kardinals und Erzbiſchofs
ſchwingen kan. Seine Geſchichte bleibt immer
merkwuͤrdig und macht Epoche. Allein gegenwaͤr⸗
Kkige zwey Schriften, die ich zuerſt liefere, moͤchten
gleichwohl keine zu vortheilhaften Zuͤge in ſeinem
Charakter ſeyn, und ihn auf einer andern Seite
Anſchauend machen.

I. .

Schreiben der Landſchaft zu Salzburg
un den Magiſtrat in Augsburg.

Edl Erſam Furſichtig vnnd hochweyſſ gonnſtig
Vnnnd gepiettend, Sonnder lieb herren vnnd
freundt, onnſer gannz willig vngeſpart dien⸗
ſte, allzeit zu uoran beraidt, Nach dem Ir
durch das gemain geruch vngezwiuellt verno⸗
men hapt, die Irrung ſo ſich hellt zwiſchen
des Cardinalls, vnnd vnnſer der Landtſchafft
des Stiffts Salltzburg, die weyll wir aber
gedenncken Ewer herrlichait moͤchte etwo
furgepracht werden, das wir vnnſer hannd⸗
luung nit fug haben ſollten, dadurch Ewr
herrlichait, oder die ſo Ir neben anndern
hapt

Wel,
war,

bis
chofs

ummer
waͤr⸗
chten
inenn
Zeitt

urg

ſtig
unnd
den⸗
N
mo⸗
chen
afft
lber

ur
ein

—

nd⸗

* 2 491

. hapt In pundt vmb hilff wider vnns ange⸗

ſucht, ſey wir ganntz veutrewlicher vnnd gu⸗
ter mainung verurſacht worden, Auch In
Anſehen vnnſer groſſen noth Ewer herrlichait
zum taill geſchicht der hanndlung vnnd vr⸗
ſach dieſer Empoͤrung zu berichten, Nem⸗
lichen iſt Ewer herrlichait vnd menigklich
wol bewißt mit was hocher bemueung auff

die treffennlichen furpet, der obgemelt Car⸗

dinal, zu der Coadiuterey vnnd nachmaln
In die Regierung gelaſſen worden iſt, da,
ſelbs hat ſich ſein gnad, gegen vnns als ge⸗
mainer Landſchafft vnnder Anndern mit dem
hoͤchſten obligiert verſchriben vnnd verpunden,
vns bey vnſeren priuilegien frayhaitten vnnd
alltem herkomen gnedigklich zu ſchuͤtzen vnnd
zu ſchermen, vnns dawider kains wegs zu
beſchwaͤren Sunder dieſelben meren vnnd
nit wenigern mit mereren hochen verpuntli—
chen Wortten ꝛc. Hat Auch demſelben Allſo
nachzukomen ainen Aid geſchworen das alles
die Baͤbſtlich hailigkait vnnd weylennt die
Roͤ. Kay. Mt hochloͤblicher gedechtnuß Con⸗
formirt vnnd beſtat, Inn das alles wir ve⸗
ſtigklich vnnſer Glauben vnnd trawen geſetzt
haben, So iſt doch gemellter Cardinal gegen
vnns, alls ainer Lanndtſchafft, aus demſelben
vorſchreiben graͤßlich gangen, dawider gehann⸗

Ji 5 dellt,

dellt, vnnangeſehen das wir an ſeinen gnaden
noch an derſelben vorfordern, nye kein
BVbells beganngen ſonnder vns allweg ge⸗
horſamlich gehallten alls die fromen vnn⸗
derthanen vnnd Lanndtſaſſen, dann ſein
gnad hat die hauptſtat Salltzburg vber vnn⸗
ſer Erbers ziemlichs erbietten vnbewardt
mit kriegsfolkh vnnd macht vberzogen, wie
wol wir von der kay. Mt. oder vor allen
Anndern Furſten vnnd Stenden des Reichs
hetten moͤgen leiden gutliche oder Rechtliche
verhoͤr, vnnd hat vnns die ganntz Lannd⸗
ſchafft dermaſſen betranngt, das wir In
ainen Schweren vngelt wider Recht vnnd
alle pillichait Auch vber die vorgegeben des
Cardinalls verſchreybung on alle Lanndßnoth
vnnd ober das Reichlich treffennlich einkomen
des Stiffts bewilligen haben mueſſen, darzu
hat der bemellt Cardinall vns ainer gantzen
gemain der hauptſtat Salltzburg vnerrliche
ſchmahwort zugemeſſen, vnns an vnnſern
trewen vnd Eern groͤſſlich on alles vnnſer

verſchulden verletzt, wie des dann ain offenns

geruch iſt, vnnd pillich ainem Jeden der Eer
lieb hat zu hertzen geen ſoll, Er hat auch
vnns von der hauptſtat vber kayſerlich priui⸗
legi Confirmacion vnnd beſtat brieff on all
vrſach vnd voer ſein Aigen verſchreibung
. verrer

aden
kein
90
bun⸗
ſein
vnn⸗
rdt
wie
len

ſchhs
ſiche

unde

Und

des
voth

u
ten
iche

* 493
verrer betrannat, das wir aller vnnſer freyheiten,

Stettlicher pollicey, auch die hanntwerck irer

hanntwercks gepreuch vnd ordnungen Abſteen
verſchreibung vber vnns haben mueſſen ge⸗

ben, was ſein gnad verrer mit vns furnemb
das ſoll wir vnns alles wollgefallen laſſen ꝛc.

Aus dem iſt geuolgt, das wir Ime etlich
Tauſend guldin haben leihen mueſſen, das
gellt bey den kirchen hat ſein Gnad gehept,

die prelatten vnnd Edelleut haben Ime vill
Tauſend guldin dargeſtreckt, darzue hat
ſein gnad vnnſer Stetliche vnnd Hannt⸗

werksordnung, der wir vnnd vnnſere Elltern,
allweg Im Loblichen prauch geweſen ſeins

gefallens zerriſſen geaͤnndert, dardurch gemaine
Stat ond der Arm hanndtwercks Man In

groſſen Abfall komen ſein, In gleichem Fall
hat er bey Anndern Stetten Merck hten vnnd

gerichten, Auch den Berckwercken des Stiffts
vill treffennlicher newung vnnd beſchwerung
uuffpracht, vnnd die ſeinen Amptleuten zu

thun geſtat, dardurch der Arm man vaſt er⸗
ſaigert worden, zuſampt dem, iſt der Stifft

In ainen treffenlichen Abfall vber das herrlich

einkomen bey ſeiner gnaden Regierung, durch
das vberfluͤſſig verſchwennden gewachßen, groß
ſchulden gemacht on alle Redliche noth vnnd
vrſach, So hat auch ſein gnad denen ver⸗
hin⸗

* *

hinderung gethan, die das heilig Ewangelit
on menſchen Zuſatz gepredigt dieſelben mit
ſchwerer vencknus vnnd In Annder weg be⸗
truͤbt, wie woll ſy ſich Allweg zu offnem
Rechten erpotten haben, So hat auch ſein
gnad zwo perſonen, die ſampt Anndern Ai,
nem Armen Brieſter der Sy von des haili⸗
gen Ewangeli wegen Angeruſt, der Inn
Ewige gefenncknuß ſoll gefuert ſein worden,

auf der ſtraſſen entlediget auſſer aller rechtli⸗

chen erkanntnuß, an Ainem Morgen zwiſchen
ſechs vnd Siben vr, an ainer vngewonlichen
Richtſtat hinder dem Schloß haimlich ent⸗
haupten laſſen wie wol ſeiner gnaden alls
ainer gaiſtlichen per/ſon Regalia pan vnnd
Acht dieſem Gnad von Ro. kay. Mt. vn⸗
ſerm Allergnedigiſten herren hat, vnngezweiuelt
zu Recht vnnd nit Annders lautten, Sollich
hochbeſchwerlich hanndlung haben wir nit
ain klain zu hertzen gefaßt In betrachtung
wo ſeinen gnaden geſtat wurde Allſo die
leuth on ale erkanntnus des Rechtens zu
uertilgen vnnd vom leben zum tod zepringen
(es moͤchte derohalb wenige fromer man)
Allſo vergeweltigt werden, wies dann ſeiner
gnaden fuͤrnemen nachuolgennder maſſen Auß⸗
weyßt vnd derſelben Lantſchreiber In ſolhen
ſachen In das purg verritten verrer
mit

angelt
n mit
g be⸗
fnem
ſin

A ,

hoili⸗
Jun
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an)
einer

Nuß,

Hen
mmer

☛ * 495
mit fromen lewtten vergeweltigung zuthun,

das aber Ewer Ernueſt vnd weyßhaitten noch

leuterer vernemen, was ſein gnad fuͤr ain
gemuet vnnd onfurſtlich furnemen on alles
vnnßer verſchulden vnd vnuerdient gehapt,
darumben legen wir hiemit ſeines Statrich⸗
ters Hannſen Golden vrgicht vnnd bekannt⸗
nuß ein, die von Ime on Marter beſtat
worden iſt, Bitten Eur herrlichait die gonnſt⸗
lich zuuernemen In hoffnung Ir werdet ſol⸗
hen beſtheen bedranng vnnd das ſchwaͤr furne⸗
men, daß der Cardinall noch mit vnns ver,
pringen hatt woͤllen, dermaſſen erwegen vnnd
behertzigen, das vns, vnnſer Empörung
halb, kain vnfug oder leuchtuertigkait, zuge⸗

meſſen werden mag, dann wir nit des ge⸗

muets ſein, Jemants Anndern Auffrig zu
machen oder darzu vrſach ſtat oder hilff ze⸗
geben, dieweyll dann das Lanndt Saltzburg,
vnnd Sonnderlich die haubtſtat mit taͤglichem
Erbern vnnd tapffern gewerb zu Ew vnnd

Ir herwider hanndeln, vnnd allſo In guter
fruntſchafft, vnnd vertrawen gegen ainander

geſtannden, lennger alls gedacht werden mag
das an gotwill hinfuͤran auch beſcheen ſoll.
Bitten wir Ewer Ernueſt vnnd weyßhait
ſonnders vleis; die wollen aus den treffenn⸗
lichen Anzaigten vrſachen, Ew den Cardinall
oder

* %

oder ſeine geſannten wider vnns nit bewe⸗
gen laſſen, noch den Ewrn das zuthun ge⸗
ſtatten Auch dieweill Ir nit die wenigſten
Im pundt verwant ſeyt, So woͤllet da⸗
ſelbs auch verfuegen, nachdem der Cardinall

nit Im pundt iſt, das Ime auff vnbegroͤnt

Anzaigen vmb gellt kain hilff ertaillt werde,

damit wir nit oberzogen vnnd wir vnns

vnnſer treffennlichen beſchwerungen nach pil⸗

lichen dingen Abhelffen moͤgen, das woͤllen

wir In gleichem fall darzu mit leyb vnnd
gut hinwider beſchulden vnnd Erberlich ver⸗
dienen, Laſt vnns derhalben euer gemuet
ſchriftlich wiſſen, Datum Salltzburg an
Sonntag nach Sannt pleichetag. Ade⸗ etc. Im
xxvſten
Exr herlichait
Gutwillig N. die gantz land⸗
ſchafft des Stifts Saltzburg

Jetzo In der hauptſtat. da⸗
ſelbs bei ainander.

Aufſchrift.

Den Erſamen Fürſichtigen und weyßen N.

Burgermaiſter vnnd Rate der Stat Aug⸗

ſpurg vnnßern ſonndern lieben herren vnnd
frunden.

Die⸗

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G
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* 497

Dieſes Schreiben, worinn des Kardinal
Erzbiſchofs Matthaͤus Lang ſeine Handlungen
und ſein Verfahren mit ungeheuchelten Worten
und ohne Schminke von der Landſchaft aufgedeckt
und ins reine Licht geſezt worden ſind, mag einſt⸗
weilen der Vorlaͤufer von dem jezt folgenden

Verhoͤr Hanns Goldens ſeyn, worinn ſich alles

beſtaͤttigt, was die Landſchaft ſchrieb. So ſehr
der Mann nach ſeinen Staatskenntniſſen zu be⸗
wundern war, ſo viel Ruhm und Ehre er ſich
durch dieſelbe erwarb, ſo groß ſein Anſehen in
Europa ſtieg, ſo ſtark faͤllt daſſelbe „ wenn man

ſeine ausgeuͤbte Tyranney, ſeinen Pracht, ſeine

außerordentliche Verſchwendung, wodurch er das

Erzſtift in einen großen Schuldenlaſt verſezte, und

ſeine unerſaͤttliche Ehrbegierde genauer betrachtet.
Was Hanns Gold in dem Verhoͤr von ihm
und ſeinen Anhaͤngern geſtanden und uͤber ihn zum
Protokoll gegeben, das lehrt folgendes

Il.

Adj. 3. July 1525.

gtem hernach vermerckh hanns Golden, ſo vor
malls Statrichter hie zu Salltzburg geweſen,
vrgicht und bekantnue.

Item

*

Item Erſtlich an dieſem obbenenten tag hat
der Gold bekennt das der Cardinall die
kriegs knecht Auffgenomen, ſei er mit vnnd
bey geweſt, das der Kardinal mit ſeinenn
Naͤtten beratſchlagt Er woͤlle zum Erſten die
Stat Salltzburg, vnnd nachmals ſein
landiſchaft Angreyffen vnnd vberfallen, vnnd
die burger mueſſen die Aller Erſten ſein,
die Er verderben woͤll vnnd nachmals die
Auffm Lanndt, Allſo ſei er Gold mit her
hannſen Schenncken herab vom Schloß
ganngen, vnnd ſollichs fuͤrnemens mit ain⸗
annder zured worden, vnnd nemlich herr
hanns Scheuckh gemaint, demſelben ſoll All⸗
ſo nach ganngen werden das hab Ine golden
zu beſcheen gut gedunckt vnd darauff gegen
Schennckhen geſagt, Auff ain wilſen protten
gechoͤrt ain hindiſche ſalſen.

Item Zum Anndern hat er Gold bekennt das
der Cardinal etwo ain klaine Zeit vor diſem
Auffſtand ſei Raͤttig worden wie er dei den
Burgern hie zu Salltzburg zehen tauſend
guldin moͤcht Auffpringen vnnd hab der Car⸗
dinall Ine golden Angefragt von welhen
burgern Er ſollich gelt Auffzupringen, habe
er den Froſchlmoſer bed weginger vnnd die
kloͤch⸗

☚ * n2. 49
kloͤchlin Anzaigt darauf der Cardinall mit
die her hannſen Schenncken kanntzler herr wige⸗

D lus Durner Ernreich Trautmannſtorffer
ern vnnd Officiall, auch mit Ime golden berat⸗
die ſchlagt, das die obberurten vonn der Bur⸗
en HüäHeerſchafft ſollich gellt mueſſen herleihen, oder
d ſy mueſſen gebunden vnnd gefanngen auff
n, Schloß gefuert, vnnd allſo mit denſelben ge⸗
dte hanndelt werden, das dauon zu ſingen vnnd
de zu ſagen werdt ſein, deßgleichen ſey auch
os † auff herr Hannſen von der Alm, Criſtoffen
w Grauen vnnd die keutſchacher Ain Anſchlag
on veſcheen, etlich tauſent guldin herzu leihen,
. wo nit, ſoll mit denſelben auch wie oben
n Deer Burger halben begriffen, mit Juen ge⸗
farn werden. l
Item Zum Dritten her hanns Schenckh hab

ain Anſchlag gehapt, das er des Sonn⸗
8 . tags, alls die gemain oben auff der Schran
hab ſollen zuſamen komen, das er mit des

, Cardinalls knechten die gemain auff der
Schran woͤlle laſſe fahen vnnd pinden, auch

auff Schlos die vngehorſamen hinauff fue⸗
ren, Sei auch den knechten daruͤber vmbge⸗
4 ſchlagen worden, vor ſein, deſſ Schenncken
haus zuſamen zu kumen, do aber ain ge⸗
Kk main

5800

miin ſollichs furſchlags In ſorgen geſtann⸗

den, vnnd ſach nit woͤllen hinauff laſſen,
auff der Schran ſei ſollicher Anſchlage nit
fuͤr ſich gangen. ò

Zlem zum vierten mer des Sonntags Alls die

Burger haben auff der Schrann ſollen zu⸗

ſamen komen, hab er Gold zum Schenncken

geſagt Iher hapt die Burger mit den zamen
ſchlahen erſchreckt, Sy woͤllen nit auff die

Schrannen, darauff Schenckh geſagt, das

hab ſy Sannt Velthein, will mein her mir
volgen, will ſy wol zuſamen pringen, woͤllen
Sy anders pflicht vergeſſen, will ſy aus dem
Schlos all verderben vnnd verprennen vnnd

ſerwr herab auff ſy werffen In die Hewſſer,

veltein hiet.

Ich wollt das die Schmerpeuch all ſannt

tem zum fuͤnfften, das ſein herr oder Biſchoff

Nenmlichen hat Im fürgenomen alle die da
ſingen die dem luther Anhanngen, es ſei
Burger oder predicannt der ſoll on vnnder⸗
laſſ mit ſchwerer pein geſtrafft werden oder
wer ſolliches von dem luther hat faill ge⸗
—hapt.

Item

† 0% 801
Item zum Sechſten hat Eer Goldt bekenndt

das ſei In Allten Rathſchlegen der pleyer
wider die purgerſchafft der maiſt geweſt.

Item zum Sibenden Cardinal hab mit Ime
Golden ond allen ſeinen Raͤtten beratſchlagt
Dreyſſig tauſent guldin von lanndt vnd leut
Auffzupringen, haben Allein die prelatten
vnnnd Capitel am Maiſten dem Cardinal ge⸗
ratten Erſolle den vngellt, vnnd nit ain
Stewr nemen damit ſy nicht geben.

. Item zum Achten Alls beratſchlagt ſei worden
vnndern den burgern hie zehen tauſent guldin

Auffzupringen hab hanns Schenck geſagt,
obs nit ſtat wurd haben, So die Gilbrin
pilder, vnnd das Alltertuch auffn khor An⸗
grriffen werden, zum Alltertuch hat goldt ge⸗
radtſchlalgt.

Item zum Newnden Chamermaiſter piettenper⸗
ger hab Im golden geſagt, das der Car⸗
dinal Alle Clainat der kirchen, ſamt den
guldin Alltertuch Auff Schloß zu ſich geno⸗
men hab, Er werdt ſein noch land vnnd Leut
ſchaden nemen. S=ðð

Aem zum Zehenden der Cardinall, Doctor

Ram vnd Doctor Rybeyſen kunnen ain
K k 2 ſchrift

502 ☛ * 2

ſchrift machen, der ſich nmemandt b dann de
drey zu leſen verſtteen.

Jlem zum Aylfften hab er gold von Hannſta
Schencken gehoͤrt doctor vollannt hab In
den piechern geleſen, das dem herren Cardi⸗
nall nit noth thun die zwen gefanngen So
zu Schelnperg zu erledigung des gefanngen
prieſters griffen mit offem Rechten zu vber⸗
winden ſein.

Item zum zwoͤlfften Alls er gold dem zichtiger
aus hayſpen hannſen Schenncken beuohlen
dieſelben zwen mit dem Schwert zu richten,
des ſich Zichtiger zu thun enteuſſert, vnnd
vermaint ſy ſollen zuuor mit offen rechten
vberwunden werden, darauf hab er gold
den zuchtiger geanntwort, thue das wie ich
dich hais laſſ den fuͤrſten vnnd obrigkait ver⸗
anntworten.

*“

Item zum drey Zehenden hab hanns Schennk,
zu Ime golden geſagt Er ſolle den Zichtiger
pitten dieſelden zwen mit dem Schwert zu
richten, vnnd wells Zuͤchtiger nit gern thun,
ſo mus ers thun, vnnd ſollt In botz mar⸗
ter ſchenden vnnd nym den poͤßwicht bei dem
drindt vnud lege In albeckh.

4

giem

* 0. 503

N SItem zum vierzehenden hab er gold von hann⸗
Iinn Schencken gehoͤrt das er geſagt hette er
vober die knecht So erſtmalls heraus durch

ſn den lug gezogen, poſt gehapt wolt Ers mit
n 1 ſeinen knechten All daſelbs erlegt haben.
dA.
5 tem zum funfzehenden hat er goldt bekenndt

Es ſei menigklich wiſſent mit was Schalk⸗
hait vnnd pieberei Er der Cardinall Inn
den Stift komen hab all ſein tag kain guts
Im Synn gehapt. Er wis das Er ain

en
e⸗

er pyub ſei, vnnd nie kaines guſten gemuts ge⸗
len geen ſeinen Landtſchafften geweſt, man ſoll
mn,. 1 In weytter zu kainem Regiment komen laſ⸗
nd fen, Es ſoll auch die Lanndiſchafft furſichtig
en ſein, Ine obenn Im Schlos woll zu beſe⸗
d hen damit Er nit dauon kum, dann er Al⸗
h ülees ſchalcksvoll.

6 Item zum Sechtzetzennden hab Er gold meinen

herren klainem vnnd groſſenn Rat der Stat
,. Salltzburg auch Andern zugeſagt trew Eer
leib vnnd gut bei Ime zu laſſen, vnnd vit
allin das, ſonnder auch das er zu lauffen

1
hab, woͤll er auch herauff pringen vnnd
t wDan er etwas flach oder ſich von hynnen
ſtell, Soll man In fuͤr ain poͤßwicht ſchell⸗
n ten vnnd durch die ſpieſſ laſſen lauffen.

Käk 3 Item

—q

EN *

Item zum Sibenzehenden hab er gold ſeinem
herren dem Cardinall Ain Aid geſchworen
das er In den Richterampt hie niemannt
wider die pillichatt woͤlle beſchweren Aber
wider ſollichen Aid hab er menigen wie In
ſeiner bekanntnus begriffen vnnd In vill Ann⸗
der weg beſchwert. YUVMWUR

*

III.

B Vertrag zwiſchen dem Kardinal Erz⸗
biſchof Matthaͤus Lang in Salz⸗
burg und der Landſchaft.

Von gottes Gnaden wir Ludwig pfalzgraff bey
Rheyn Herzog Inn Obernn vnnd nydern
Bahrn ꝛc. des Bufids In ſchwaben Ober⸗
ſter veldhauptmann Bekennen vnnd thun
kunt allermeniglich mit dieſem offen Bryeff
als ſich verſchinen tag wider den Hochwir⸗
digſten In got vater vnnſerm lieben Herrn
vnnd freund Herrn matheus kardinallen vnnd
Erzbiſchoff zw Salzburg Legaten des ſtuls
zu Rom ꝛc. ſeiner lieb vnd des Stiffts vn⸗
derthanen nemlich Im anfang von Etlichen
von Berckwerck Telern gerichten vnd paur⸗
ſchafften ſich empoͤrt In auffſtand ſich bege⸗

1¹

innn
Noten
aunt
Aber
Nuw

l

ben vnd Bundnus gemacht vnnd nathuol⸗
gent Etlich vom Adel die von Stetten merck⸗

ten zw Inen bewegt vnd zum taill gedrun⸗

gen die mit Iren harniſchen onnd weren ſich
Inn ainer groſſen anzall verſamelt ander
kriegsfolck zu Inen beworben vnnd beſtelt
wider gedachten Irn Herren lond Lannds⸗
furſten Etlich beſchwerd vnd gebrechen die
Iggen wider alt herkomen zugefuͤgt ſein ſollen
gu haben vermaint den ſafft vnd ſeiner lieb
Stett Schloͤſſer Flecken vnnd Empter ein⸗
genomen ſeiner lieb vnd etlichen Irn verwan⸗

ten vnd Landſaſſen Ire hab vnd Guter ent⸗

wient vnd eingenomen vnd ſein lieb Im

Schloſſ Salzburg vmbgeben vnnd belegert

deßhalb dan der durchleuchtig Furſt herr

verdinand pruͤnz und Infant In Hyſpania

Erzherzog zu Oeſtreich ꝛc. vnnſer freuntlich

lieber vetter Auch vnnſer freuntlicher lieber

Bruder herczog Wilhelm In Bayrn ꝛc. vnnd
wir Etlich Rethe verordent ſoliche emperung
vnd auffſtand abzuſtellen berurte vnderthanen
von bemeltem Irem fuͤrnemen gutlich vnd
daran zu weiſen das ſy Irem hern vnd
Landgßfurſten gepurliche Gehorſam laiſten vnd
darauff gutlich vnderhandlung Auch all zim⸗

lich mitl vnd weg fuͤrzunemen vnd vleis an⸗

zukennen dardurch die taill an plutuergieſſung

k 4 vond

—

806

ond ander kryegßvbung vergleicht werden

moͤchten als aber dieſelben auff Etwa vill
vnderhandlung auch fuͤrgeſchlagen mitl vnd
weg berurte vnterihanen von Item fuͤrne⸗
mmen onnd belegerung nit abwenden moͤgen
Vnd aber die ſtennd des Bunds zu Schwaben

mit ainem merklichen krygßfolck ſeiner lieb
uvnd dem ſtifft zu retung zugezogen haben

wir zu letzt mit Jeeder taill verwiſſen zu
laſſen vnd bewiligung dieſe nachuolgend mit⸗
lich Bededigung Compremiß vnd auftrag

abgereth vund auffgericht die auch bede Itz

geemelt taill bewilligt angenomen vnd ſich

ſollichs alles vnd Ides geſſtracks nachzukomen

vnnd zuuolziehen auch denſelben getreulich zu
halten Inhalt Irer gegeben bryefflichen vr⸗
kunth verſchryben haben nemlich ſole gemelt
vnderthanen Sich In gemainer ſtennd des
Bunds gnad vnd vngnad ergeben von de⸗
nen ſy doch auff ſunder gnedig vnder⸗

handlung vnd anhalten gedacht vnſers lieben

vettern Bruders vil vn ſer der ſtraff an leyb

vnnd gutt erlaſſen vnd begeben ſain ſoll n.
Zum andern ſoln ſy vnſern lieben Herrn
vnnd freundt dem Cardinal vnd Erzbiſchoff
zu Salzburg als Iren Herren vnd Landß⸗

füurſten bey ſeiner lieb ſtift vnd denſelben vol⸗
komen Regieren Innmaſſen ſein lieb vnnd

Ire

R 807

Ire vorfodern die vorgehebt vnnd damit vom
hailligen Reich belehent ſein gancz vnbetrubt

ond vnuerhindert laſſen Auch all puntnuß

verſtand oder Bruderſchafft So ſy diſes auff
ſtands vnnd erporung halb onter Inen oder

mit audern ſy ſein wer ſy wollen nyemants
außgenomen auch wie die genant oder namen

haben moͤgen hiemit gancz auffgehebt tod

vnd abſein vnd hinfuͤr dergleichen weder ge⸗

macht noch practicirt werden Sy ſoln auch
yetzt alspald Irer pflicht der halb vnter Inen

vond mit andern gethan ſich vnterainander
auuch ander Ire mit Bunds genoſſen ledig

zelen vnd bemuſſigen vnd dieſelben hiemit
auch gancz auffgehebt ſein, darzu die Bunds⸗
bryeff ob vnd ſouil Ire auffgericht zu vnn⸗
ſern Handen dieſelben abzuthun ſtellen vnnd
uvnſern herrn vnd freundt dem Cardinal vnd
Erzbiſchoff zun Salezburg als Irem Regie⸗
rennden Hern vnnd Landſſfuͤrſten widerumb

gewonliche pflicht vund Huldigung wy bey

dem ſtifft Salczburg gepreuchig Iſt thun
vnd alle gehorſam laiſten ſy ſoln auch Ire

verſaͤmmlung vnd kryegsfolck an ſeiner lieb

vnd meniklichs ſchaden von ſtund an gar
abſchaffen vnnd abziehen laſſen vnd allain der
außſchuß von wegen der ſachen die wie her⸗
K k §5 nach

503

G *

nachvolgt zu erledigen ſein mit genugſamen
gewalt vng on ainig weiter verſamlung oder

Hinter ſich pringen bey ain ander pleyben

dergleichen ſol bemelter kardinal ſein kriegs⸗
folck auch abziehen laſſen vnnd allaln ſein

hoffgeſind bey ſich behalten. Es ſoln auch

alle vnnd yede Schloͤſſer, Stett, merckt,
flecken, Bergwerck vnd Empter wie oder
durch wen vnd von wem die In dieſer

4 Emporung entwend oder eingenomen ſein
niichts außgenomen ſampt allen verenten hab

Es ſey gelt drayd ſalcz oder anders wie das

mnamen haben mag dauon ſy auch gar nichts

entwenden ſollen noch migen ſouil gedachten

vnßerm Hern ond freund als Regierenden

fuͤrſten auch ſeiner lieb capitl Brelaten vom

Adel Hoffgeſind vnnd allen andern die ſein

lieb zuuerſprechen ſteen zugehoͤrig ſein vnd die

ſein lieb vnd die Iren vor dieſer auffrur In⸗
gehabt haben ſouil der bey landſchafft oder

ſondern perſonen glaublich angezaigt werden

moͤgen vnd ſouil der noch verhanden zu uol⸗
ziehung diſer abred Jetzt als bald ſeine lieb
vnd den obgemelten zugehoͤrung oder Iren

beuelch habenn vnuerwuſt vnnd an allen ab⸗

gang wider ain vnnd vbergeantwort zu ge⸗

ſtelt vnnd von gemelten vnderthanen vnd andern

heczt

gmnen .

oder
ehben

jegs⸗

ſein

auch ..

N *. α 809

veczt geſtracks abgetretten werden vnd derzu

dieſer

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die

gin⸗
oder
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ſein
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das
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all vnd Ide ſeiner lieb Raͤtte Hoffgeſuͤnd
diener auch all Jer der ſtiffts gehorſam land⸗

leut ſo von derſelben nit abgefallen ſy ſen

vom Cappitl prelaten, vom Adel oder an⸗

ders ſtannds desgleichen all pfleger vnnd

amptleut vnd all die ſeiner lieb zuuerſprechen
zuſteen ſy ſein bey ſeiner lieb oder auſſerhalb

gaiſtlich vnd weltlich niemants außgenomen
frey ſi cher an alle entgeltnuß zu Iren gocz⸗

heiſern Cloͤſteren Ampteren vnd Heußlichen

wonungen hie vnd auſerhalb der Stat

Salezburg vnd an allen anderen orten khu⸗
men ond bey ſeinr lieb vnd denſelben Ihren

Empternn Heußlichen wonungen mit Iren

hab und gutern Irer gelegenheit vnd noturft
nach pleyben wonen vnnd gancz fridlich wie
vor diſer auffeur handlen vnnd wandlen

auch Ir hab ond guter ſouil der verhanden

vnnd angezaigt werden moͤgen vnuerirt volgen

laſſen Auch all Ihenigen ſo von Jer der
lanndſchafft oder ander ſeiner lieb zu gewanten

In fencknuß oder verwarung gebracht ange⸗
nomen vnd verſtreckt gar nyemants außge⸗

nomen on alle entgeltnuß muͤſſigen vnnd die⸗
ſelben Ires geluͤbs aid pflicht verſchreibung

vnd all verhafft ledig zelen. Es ſoll auch

aller

S aller vnluſt vnnd widerwil zwiſchen bemelten
vnnderthanen ſo yezunt dem kardinal wider⸗

werlig vnd denen ſo Im Anhang pliben s

ſeind Lanndleutt diener oder ymant andrer

ſeiner lieb verwanten hiemit auch ganncz auff⸗
gehebt hingelegt ab vnd tod ſein vnd kainer

Inn ainicherlay weg Ichts ſo ſich Inn die⸗
ſer Hanndlung zu tragen oder begeben vnnd
ainer wider den andern mit worten vnd

wercken gehandelt wie des genant werden

mag gegen dem andern auſſer Rechtens we⸗

D der Effern noch Anten.

Darauff hat derſelb vnſer Derr vnd freund

der kardinal zugeſagt vnd verſprochen gegen
gerurten Landleuten vnd vnterthanen ſo ſeiner
lieb hierin vngehorſam vnd widerwertig ge⸗

weſt oder derſelben verwanten ſamentlich oder

ſunderlich diſes auffſtands vnd der dar vnd

verloffnung Handlung haben kain vngnad zu
tragen noch ſy ober gedachter vnuſer vetter
Bruder vnſer vnd der ſtend des Bunds be⸗
gnadung vnd vonderhandlung darumb zu
ſtraffen nach dem aber dieſelben vnterthanen

an Iczgedachts Erzbyſchoffs von Salczburgs

Regierung beſchwert zu ſein vermainen vnd
neben dem Etlich ander beſchwerden wider
ſein

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N 511
fein lieb fuͤrzupringen verhaben deſſgleichen

dieſelb ſein lieb gegen Inen auch etlich clag

vnd beſchwerden ſo ſich vor vnd In diſer
Handlung zutragen dardurch ſein lieb an

Igren Eren gutern vnd fuͤrſtlichen Regalen
Oberkaiten vnnd Hochhaiten von Inen ge⸗
ſchmecht angetaſt vnd belaidigt zu ſein fuͤr⸗

zupringen vermaint hat ſich ſein lieb aller
ſollicher beſchwerden auch andrer ſachen vnd
geprechen halben ſo ſein lieb gegen Inen ond
ſy herwiderumb gegen ſeiner lieb haben wie
ſich die bißher begeben vnd Inn diſer Hand⸗

lung vnuertragen vnaußgenomen vnnd vnuer⸗

erter ſein, nichts dauon außgenomen wie vnd

wpellichermaſſen auch Hinfuͤroan durch ſein lieb

Inn Irem namen vnnd von Irentwegen der

—

ſtift ordentlich vnd wol regiert auch allent⸗
halben dar Inn frid recht vnnd gehorſam
erhalten werden ſolde vnd deſſhalben ordnung
fürzunemen auffme gedacht ſtend des Bunds
vnnſern vettern Brudern vnd vnns zumerher
erkantnuß erpeten doch ſeiner lieb mit Irem
Schlos Salczburgk auch allen anderen Iren

ſchloͤſſern Camerguetern pflegen Amptern

gaiſtlichen vnd weltlichen lehen hinfuͤran

wie bißher vnd wie es an ſein lieb komen

iſt frey zu handlen vnbenomen vnd auff ſol⸗

lichs

lichs ſollen und moͤgen die Siend des

Bunds onſer vetter Bruder ond wir ſeiner

lieb vnd berurten Irem gegentaill ainen tag

zuuerhor benennen Sy die taill notturfftig⸗

Ahfklich verhoͤren vnd was dieſelben vnd wir

nach verhorung der ſachen ſamentlich oder
den meerertaill ſprechen vnd erkennen doch das
ſollichs mit der gemainen verſamlung des

Bunds ſtennd vnnd onſer vezt gemelt furſten
wiſſen vnd auſſſprechen beſthee, dabey ſoll es
entlich vnd an all verer Wagrung pleyben.

Aber gemelten landleuten vnd vnterthanen ſol

durch ſollich gutlich oder rechtlich erkantnuß
kain Straff an Iren Eren leib vnd gutern
aufferlegt werden wellichs ſeiner lieb erpieten

vnd bewilligen die obgemelten ſeiner lieb ge⸗

gentail auch dermaſen angenomen vnd
wir ſein lieb entlich bewilligt nichts minder
ſoll ſein lieb dergleichen auch die vnterthanen
etlich auß Inen ordnen die Inn etlicher ſo
durch vnnß darzu verordent werden ſollen
gegenwurtigkait von den beſchwerungen gut⸗
lich vnd vertrelich reden ob dieſelben durch
bedetaill verordenten auch der vnſern⸗ vnter⸗
handlungen on verner auffzug oder erkant⸗

nuß machlen erledigi vnd abgethan werden

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ond was alſo durch die vergleicht wird do⸗
bey ſoll es pleiben was aber vnuertragen dar

vnter vbrig pleibt das ſoll zu obgemeltem

außtrag vnd erkantnuß kumen vnd durch die⸗
ſelben erledigt werden, damit aber die onter⸗
thanen wiſſen empfahen moͤgen woͤllicher
maſſen durch den Erzbiſchoff vnd ſeiner lieb
Raͤthe Inn Irem namen regiert werd hat

ſein lieb auff vnßern angekerten vleis zugelaſ⸗
ſen das ſeiner lieb von allen ſtenden gemai⸗
ner landſchafft vngeuerlich 9 oder 10 frum
Erber verſtendig vnd anſehenlich mend ange⸗
zaigt auſſ denſelben ſollen nach vnnſſerm rat
drey genomen werden die weil ſein lieb ne⸗
ben Iren Raͤthen Inn ſein lieb rath ſein
vnnd pleyben laſſen byß die ordnung der
kunfftigen ſeiner lieb regierung wie obſtett
erledigt wirt darauff Sollen ſich die landſaͤſ⸗
ſen vnd onterthanen gegen ſeiner lieb mit

aller gepurlich gehorſam vnterthanigklich hal⸗

ten ſeine lieb auch andern Ir gepurlich
vnnd gewonlich Rent, Zins, gultt, vnnd
ander dienſt vnd gerechtikhait on wider Red
raichenn dienen vnd laiſten wie vor dieſem

auffſtand beſchehen Auch ſein lieb ſich herwi⸗

derumb gegen Inen anediklichen beweiſen
alles angenerde. . 4ðð

Ver⸗

* 2

Verner als onſer Herr vnnd freund der kardi⸗

nal das bundiſch vnnd ander kryegßfolck mit
ainem merklichen coſten bißher vnterhalten
vnd daſelb bezalen mig wollen anders ſein
lieb des ſtiffts verderben vnd ſchaden verko⸗
men vnd verhueten. Demnach ſollen die
landſchafft zu abuertigung des kryegsſolcks von
ſtund an alſo bar bezalen 14000 fl. an myncz
oder aber den veſten Ritter vnſern lieben be⸗
ſondern Jorgen von fronſpergk zu mindelhaim
Ime ſo uil gelts auff ſain benugen vnd be⸗
willigen genugſamlich verſichern vnd zufrieden
ſtellen vnd vmb den vbrigen kryegßkoſten ſoll
es bey der Bunds ſtend vnſſerer vettern pru⸗
der vnd vnſer erkantnuß ſteen alſo was der ort⸗
ten gutlich oder rechtlich erkhant wurd ſoll von
baiden tailen vngewaigert angenomen vnd
volzogen werden vnnd als der probſt zu
Berchteßgaden durch die Salczburgiſchen
Emporung gezogen ſol es mit denſelben mit⸗
gebung In gnad vnd Vngnaden erlaſſung
der byntnuß zuſtellung des Cloſters ein ant⸗
wortung aller guter vnd allenthalben wie
zwiſchen dem kardinal vnd ſeiner lieb lande—
ſchafft gehalten volzogen vnd Erkent werden.
Nach dem allen Iſt bereth nach dem merge⸗
dachts vnſſers lieben vettern diener vnd ver⸗
wanten zu ſchleming nidergelegen vnd In
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der Salczburgſchen Landſchafft venknuß vnd
verwarnung kunen ſein ſollen dieſelben ge⸗

fangen all Edel und ſonedel ſo uil der ver⸗

handen auff ain alte vrfehd mit ſampt allem
geſchicz frey ongelt ledig gelaſſen vnd alle

hergeſtelt werden vnd ſollen darauff die Bunds

ſtend mit ſampt vnßerm freuntlichen lieben
prudern Herczog Wilhelm vnd vnnß der Salcz⸗
burgiſchen Landſchafft zu gnaden vnnd gutten
on vorgemelten vnßern lieben vettern desglei⸗
chen an die Landſchafften Inn ſteur kernten
vnd kroniten mit freuntlichen vnd beſten ver⸗
manen furbit mittailln das ſein lieb gegen
der landſchafft der gemelten nyderlag vnd
fencknuß halben khain vngnad trag vnd ſy
darumb vnangeſprochen auch Inn ſeiner lieb

erblennden wie vor alter vnauffgehalten hand⸗
len vnd wandlen laſſen Auch Inder Land⸗

ſchafft guter ſo uil der derſachen halb Inn
verpott oder Arreſt komen widerumb bemuſ⸗
ſigen vnd ledig ſchaͤffen damit aber als vnd
Jedes des die taill mit Irem verwiſſen vnnd
bewilligen durch vnſer vnterhandlung veraint
vnnd vertragen ſein deſter beſtendiger pleib
auch ſtatlich gehalten vnd volzogen auch me⸗
niklich diſes vertrags halb geſichert vnd kunff,—
tig auffruren auffſtand vnd dergleichen vnge⸗

horſam ob vnſers Herrn vnd freunds des

L l kar⸗

R. *
kardinals vil der ſeiner vnd meniklichs andern
geferd leibs vnnd gues verhuet werden ſollen
wie mit verwiſſung und bewilligung gedachts
kardinals zuuor vnd Ehe wir vnd obangezaig⸗
ter auſſſchus von ainander ſchaiden deßhalb
vnnd darauff notturfftig ordenung vnd masge⸗
ben vnd verſehung thun dem dan der kardinal
vnd alle ſein Landſeſſen vnnd vnterthanen gencz⸗
lich vnd on all wegerung geleben, Es ſole

auch vnſer vetter Bruder vnd wir ſampt

den Bundsſtenden ob diſem vertrag abred
vnd vergleichung auch was nach furmog der⸗
ſelben hinfuͤran der veczt vnerledigten Artickl
halb geſprochen vnd erkant wurdt dergleichen
ob heczt gemelter ordenung der ſicherhait hal⸗
ben mit ernſt halten kainen taill dawider
beſchwern laſſen ſunder yeden dabey ſchuczen

ſchirmen vnd handheben vnd wellich taill

ſollichs verprech dem andern haͤltenden taill
dar Inn vnnd darzu Hylff onnd beyſtannd
beweiſen vnd nach deſchehem ſpruch vnd

erkantnuſſ aller ſachen halb wie die durch von⸗.

ſer erkentnuß erortert werden beſtendig ver⸗
trrags bryeff auffrichten doch ſoll hierin der
khaiſerlichen Mayt dem heiligen reich ah

Dees kardinals vnnd Erczbiſchoffs vnd ſeines
ſttiffts furgeſeczten oberkait Auch Ime dem

kardinal vnd ſeinen Nachkomen damit an
Iren

IZren höochaiten und Regalien nichts benomen
vnd begeben ſein alles angeuerde des zu vrkunt
haben wir vedein taill ain gleichlautend vertragß
Pryeff mit vnſſerem großen anhangenden Inn⸗
iiigel vnnd gewonlich haundzaichen verfertigt vnd
voberantwort vnnd geben Inn onſerm veldle⸗
geer vor Salczburg den letſten tag des mo⸗
nats auguſti nach chriſti vnſers lieben her⸗
ren gepurt funffzehenhundert vnnd Im fauff
H vnnd zwainczigſten Jar.

Aufſchrift.
en Cunradt Beittinger Cangier in Augspurg.

Dieſen Vertrag hat alſo nach dieſer Aufſchrift
zu urtheilen der gelehrte Peutinger unmittelbar
von Salzburg ſelbſt bekommen, wodurch auch deſſen
Authenticitaͤt hinlaͤnglich bewieſen iſt. Eine an⸗
dere Urkunde, naͤmlich des Erzbiſchofs Matthaͤus
zu Salzburg Manifeſt wider ſeine aufruͤhri⸗
ſche und dem mit ihnen aufgerichteten Vertrag
entgegenhandelnde Unterthanen, ſteht in Luͤnigs
Reichsarchiv Spicilegium eccleſiaſtieum 1. Th.
Fortſetzung p. 1028 und iſt auch in Sunds Me-
tropolis Salisburgenſis nach der gewoldiſchen guten
Ausgabe Monachii 1620 T. I. pag. 82 u. flgg.
befindlich, vorſtehenden Vertrag aber, deſſen auch
LI2 Hanſiz

518

2

Sanſi iz in ſeiner Germania ſacra T. II. p. 594
und 595 und Mezger in ſeiner Hiſtoria Salisbur-
genſis p. 533 und 534 gedenken, lezterer aber

die Kriegskoſten auf 114000 fl. anſezt, da die

Urkunde ausdruͤcklich nur 14000 fl. beſtimmt, ha⸗
be ich nirgends gedruckt gefunden, mithin mag
er immer fuͤr den teutſchen Geſchichtsforſcher ein

angenehmer Beitrag ſeyn, ſo wie die erſten beeden

Piecen, das Schreiben der Landſchaft in Salz⸗
burg an den Magiſtrat in Augsburg, und des
Hanns Golds Verhoͤr und dem deswegen dar⸗

uͤber gefuͤhrten Protokoll, fuͤr den Biographen des

Kardinals Erzbiſchoffs Maͤtthaͤus Lang eine
Schilderung des Charakters dieſes Fuͤrſten ab⸗
geben.

£R

Merkwürdigkeiten

der

Zapfiſchen
Bibliothek.

Erſtes S tuͤck.

EEEee
Augsburg 1 7 87
Auf Koſten des Verfaßers.

10

2 3 4 5 6

– Copyright 4/71999 VxyMaster Gmbhi www.yXyVmaster. om

1

-Euroskala Offset

VierFarbSelector Standard*