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 Merkwürdigkeiten der Zapfischen Bibliothek, 1 N 125 10311830 021 UIIIIIIIMIIIIIII 98 Tübingen . * 7 . 8 Merkwuͤrdigkeiten . 3 a pfiſchen Bibhliothek. Erſter Band. Augsburg. 1787. bei Chriſtoph Friedrich Buͤrglen. * Werkwhrdigketen 8 a bfiſchen Bibliothek. Erſtes Stuͤck. Jugs burg 1. 1 7 8 7. Auf Koſten des Verfaßers. E —☚ℳ 9 Vorredee. B— Nas Eitelkeit, nicht Prahlerey, nicht uͤber⸗ triebene Eigenliebe iſt es, welche mich bewogen, die Merkwuͤrdigkeiten meiner Bibliothek zu be⸗ ſchreiben, und ſie dem Publikum vorzulegen, ſondern andere Gruͤnde beſtimmten mich dazu, Gruͤnde, die billige Leſer nicht verwerfen werden. Der vorzuͤglichſte Grund war wohl dieſer, meine mit vieler Muͤhe und mit Aufmerkſamkeit, und Unverdroſſenheit ſeit ungefaͤhr 13 Jahren, wo ich den Anfang machte, geſammelte Bibliothek, was ( 2 die die Seltenheiten in derſelben betrift, bekannter zu machen. Privatbibliotheken haben gemeiniglich das Schickſal nach dem Tode der Beſizer durch Auktionen zerſtreut zu werden. Niemals zum Nutzen der Hinterlaſſenen, ſondern jederzeit zum Schaden, beſonders wenn ſie unter ungeſchickte Haͤnde damit fallen, und an Leute kommen, die außer ihren Mauren nicht bekannt ſind, und deren giebt es hier die meiſten. Die Buͤcher bleiben liegen, die vielleicht andere, wenn ſie etwas da⸗ von gewußt und erfahren haͤtten, mit ſchwer Geld bezahlt haben wuͤrden, und ſo mußten ſie das unverdtente Schickſal erfahren, daß ſie in die Buden der Kaͤskraͤmer wandern mußten. Augsburg hat wahrlich nicht die beſte Lage fuͤr die Literatur, denn es herrſcht zu viel Gleichguͤltigkeit gegen dieſelbe, es iſt zu viel Kaͤlte und man ſchaͤzt keine Buͤcher, man kennt ſie aber auch nicht, und weiß ihren Werth nicht zu be⸗ ſtimmen. Ein trauriges Schickſal! Aber auch ſelbſt der Gelehrte wird behandelt, wie die Buͤcher, gleichguͤltig, und man ſieht ihn nur uͤber die Ach⸗ ſeln an. In dieſen Merkwuͤrdigkeiten mache ich meine Leſer nur mit alten und ſeltenen Werken bekannt, nicht mit den neuern. Wenn alſo dieſe Merk⸗ wuͤrdigkeiten auch ſchon ganz fertig waͤren; ſo waͤr allenfalls nur ein kleiner Theil meiner Bib⸗ liothek zu uͤberſehen, was man naͤmlich merkwuͤr⸗ dig nennen koͤnnte. Ich habe daher im verwiche⸗ nen Sommer den Anfang mit einem ſehr genauen Katalog uͤber meine Bibliothek machen und den⸗ ſelben verfertigen laſſen. Noch vor Ende des verfloſſenen Jahres wurde er fertig. Jedes Werk, ſo wie jede Diſſertation oder ſonſt kleine Piece, wDurde auf ein einzelnes Oktavblaͤtt gen geſchrie⸗ ben. Ich habe zwar meine Bibliothek, ſo weit es der Raum meines Hauſes geſtattete oder zu⸗ lies, nach den Wiſſenſchaften geſtellt, gleichwohl aber ſind keine Unterabtheilungen dabey beobach⸗ tet, welches auch nicht wohl ſeyn konnte. Uum alles nach Wiſſenſchaften bequemer ordnen und legen zu koͤnnen, hab ich dieſe Methode der ein⸗ zelnen Oktavblaͤtt'gen gewaͤhlt. Es werden hie und da ganz kurze Anmerkungen mit Beziehung auf andere Literatoren, beigefuͤgt werden, und wenn dieſes geſchehen; ſo werde ich ihn nach der Ordnung ins reine ſchreiben und herausge⸗ ben. Dazu werde ich die laͤndliche Muſe anwen⸗ K 3è3 den den, und wenn derſelbe ſodann fertig iſt, die Er⸗ ſcheinung deſſelben ſelbſt ankuͤndigen. Ich bin nicht gewohnt zu prahlen, dies iſt wider meinen Charakter, aber doch muß ich ſagen, daß ich mich nicht ſchaͤmen darf, mit einem Katalog uͤber eine Privatbibliothek herfuͤrzutretten, die vielleicht viele und beſonders der Reichen, die etwas aufwenden koͤnnten, wenn ſie wolten, beſchaͤmen duͤrfte. Herr Kandidat Hirſching in Erlang hat dabon im 2. Theile ſeiner Bibliothekengeſchichte Teutſch⸗ lands unter den Augsburger Bibliotheken ei⸗ ne kleine Beſchreibung gemacht. Daß ich alſo den Katalog uͤber meine Bibliothek heraus⸗ gebe, geſchieht aus eben dieſem Grund, um ſie allgemein bekannt zu machen, denn nach einigen Jahren, ſo iſt dermalen mein Entſchluß, werde ich meine Bibliothek entweder im ganzen, oder wo dieſes nicht iſt, Stuͤckweiſe verkaufen und in Ruhe leben. Noch aber will ich vorher dasſenige vollenden, was ich zu arbeiten angefangen habe. Nur meine Buchdruckersgeſchichte Augsburgs werde ich ſo lange, in Ruͤckſicht auf die Zuſaͤtze und Verbleſſerungen fortſezen, bis ſie den hoͤch⸗ ſten Grad der Vollkommenheit erreicht hat. Solte ich aber dieſes nicht erleben und vollenden koͤnnen, ſo hinterlaſſe ich mein Handexemplar, welches jeder jeder gebrauchen kann der Kopf hat, wuͤnſchte aber gleichwohl daß es in keine ungeweihte Haͤnde fallen moͤchte. Ich habe in dieſer kurzen Zeit, ſeit dem der erſte Theil derſelben erſchienen iſt, ſo viele neue Beitraͤge aus Kloͤſtern erhalten, daß ich mich ſelbſt wunderte, alle ſind an ihre Stelle eingetragen, wohin ſie gehoͤren. Der Eifer mein Werk vollkommen zu machen, iſt in Kloͤſtern ſehr lebhaft und zeigt von der aufkeimenden Liebe fur die reelle Lteratur, die in Kloͤſtern jezt auf einmal mit Macht rege wird. Schlaͤft noch ein und das andere, es wird ſchon noch erwachen, wenn der Faule ſieht, daß ihn ſeine Mitbruͤder zu Schan⸗ den machen. Hab ich einiges zu dieſem Eifer beigetragen; ſo habe ich wenigſtens eine kleine gute Thathandlung verrichtet, die mich freut. Es giebt hie und da Maͤnner in Kloͤſtern, welche in der That alle Achtung und Liebe verdienen, Maͤn⸗ ner, denen jezt die Literatur zur Lieblingsbeſchaͤfti⸗ gung geworden iſt. Wuͤrden ihre Bibliotheken in ſolchen Buͤchern, welche in das Fach der Ge⸗ lehrten Geſchichte gehoͤren, nicht ſo ſehr vernach⸗ laͤßigt worden ſeyn, daß ſie beinahe durchaus arm daran ſind, ſo wuͤrde ihr Eifer dadurch verſtaͤrkt, und noch weit mehr Nahrung finden. Sie ha⸗ ben unbekannte und unbenuzte Schaͤze in ihren 4 Bib⸗ Bibliotheken verwahrt, die, wenn ſie beſchrieben und bekannter gemacht werden, eines jeden Lite⸗ rators und Kenners Aufmerkſamkeit rege machen wuͤrden. Ich ſage unbekannte Schaͤze, denn ich habe ſie oft in manchen Bibliotheken geſehen, oft gepruͤft, oft uͤber den Nichtgebrauch meine Gedanken gemacht, oft ihr Schickſal bedauert, daß ſie nicht an wuͤrdigern Orten verwahrt liegen, voſſie mehr geſchaͤzt, gekannt und genuͤzt wuͤrden, und oft mich daruͤber gefreut, wenn ſie unter der Aufſicht eines Bibliothekars waren, welcher ſeine innigſte Herzensfreude uͤber einen ihm unbekannten Fund bezeugte, der voll von Begierde und mit heiterer Miene darinnen las, und das nuͤzliche abſtrahirte, oder eine auffallende Stelle fand, uͤber die er ſei⸗ nen Gaſt ſogleich unterhalten konnte. Das ſind die angenehme Stunden auf Reiſen, aber ſie er⸗ ſcheinen auch ſelten. Noch ruhet der Geiſt der reellen Literatur nicht voͤllig auf unſerem teutſchen Vaterland, und nur kleine Strahlen blicken manchmal aus einer diken Wolke herfuͤr. Noch iſt die tolle Wuth der Romanen und Komoͤdien nicht ganz in der Stille, ſie tobt noch, und tobt mehr, als ſie merkt merkt ſchwaͤcher zu werden. Noch iſt zu viel Kaͤlte gegen das nothwendigſte, gegen die reelle Wiſſenſchaften, vorzuͤglich aber die Buͤcherkennt⸗ niß, die ſo manche mit gleichguͤltigen Augen an⸗ ſehen. Noch haͤngt man am taͤndelnden der klei⸗ nen Brochuͤren, in ein paar Minuten heißhung⸗ rig verſchlungen, und an das Toilette ſeiner Ama⸗ ſie geeilt, um das ſchoͤne Wunderding, eh es das Hirn verliert, bruͤhwarm zu erzaͤhlen. Mor⸗ gen meine Schoͤne! erzaͤhl ich ihnen eine andere Begebenheit, ſagt der Stuzer, und geht dann fort. Freylich iſt reelle Wiſſenſchaft keine Unter⸗ haltung fuͤr das ſchoͤne Geſchlecht, und das merk⸗ würdige alter Buͤcher oder alter Urkunden, oder hiſtoriſch diplomatiſche Unterſuchungen bekümmerts nichts, auch nicht fuͤr ſuͤße Herr gens, die auf ei⸗ nem Komtoir ſizen, und ſchmachtend die Stunde erwarten, welche ſie in die Arme iſter Schoͤnen fuͤhrt; allein es giebt noch immer zu viel vom gelehrten Stand (ich verſtehe darunter keine die ihre Brodwiſſenſchaften, wie der Schuſter ſein Handwerk treibt, in welche Klaſſe beſonders die Advokaten gehoͤren,) die dieſen Taͤndeleien nach⸗ haͤngen, und Taͤge unnuͤz mit einer Lektuͤre ver⸗ ſchwenden, aus der ſe deinen, wenigſtens Finen 5 e⸗ betraͤchtlichen Nuzen ziehen. Dies war auch mit ein Grund, der mich zu dieſer muͤhſamen Arbeit beſtimmte. Moͤchte man doch nicht die alten Buͤcher mit gleichguͤltigen Augen anſehen, moͤchte man ſie doch genau pruͤfen, ſie enthalten oftmals Schaͤze fuͤr die Literatur, die unerwar⸗ tet, vielen und den meiſten aber unbekannt ſind. Wie ſehr koͤnnten Hambertgers zuverlaͤßige Nach⸗ richten ergaͤnzt und verbeſſert werden, anderer zu geſchweigen. Sind ſie nicht ale durchaus gleich brauchbar, wie dieſes auch nicht zu laͤugnen iſt, ſo ſind es doch viele, und dieſe verachten wir oft, ohne ſie zu kennen, andere hingegen ſchaͤzen ſie mit Recht den Handſchriften gleich. Eine kleine, dem Anſehen nach ganz unbedeutende Piece enthaͤlt oft merkwuͤrdige Umſtaͤnde fuͤr die Literatur, und dieſes zeige ich vielleicht noch in der Folge. Man beherzige inzwiſchen was der gelehrte und ver⸗ dienſtsvolle ſeͤl. Abt Johann Benedikt Mitta⸗ relli in ſeiner Vorrede zum Anhang ſeines vor⸗ treflichen Werks: Bibliotheca Codicum Manu- ſcriptorum Monaſterii S. Michaelis Venetiarum prope Murianum Venet. 1779. Folio, wo er die alten Druckerdenkmale verzeichnete, die ſich in der dor⸗ tigen Bibliothek befinden, ſagt. Ich will ſeine eigene eigene Worte aus ſeiner Vorrede ſelbſt anfuͤhren, will ihn ſelbſt reden laſſen, und wunſche daß er Nachahmer bekommen moͤge, ſo waͤre der Buch⸗ druckergeſchichte ein erſprieslicher Dienſt geleiſtet, den ſie noch nicht vollkommen erhalten hat. Vor⸗ her fuͤhrt er aus dem Fabricius eine Stelle an und ſchreibt: Alia nos ratio impulit, ut Mss. Codicibus ſequentem appendicem ſubnectere- mus. Cum enim ex aequa animadverſione Cl. V. Johannis Alberti Fabricii; „vix unius „ hominis aetas adhuc fufficiat, ut digna li- „ brorum ante Annum MD excuſorum, quae „ adhuc deſideratur, notitia ex Bibliothecarum „aditis eruatur, ut eruditorum curioſitati ſa- „ tilſaciat.“ Dies ſchrieb nun Fabricius ehe noch des Maittaire Annales typopraphici zum Voiſchein gekommen ſind. Nun aber faͤhrt der vortrefliche und gelehrte Abt Mittarelli, der laͤnger fuͤr die gelehrte Welt gelebt haben ſolte, fort, und ſchreibt: ea profecto ſola videtur ſu- pereſse diligentia ad finem hunc obtinendum; nimirum, ut omnes, qui Bibliothecis ſunt prae- fecti, vel qui litterariae hiſtoriae ſunt amato- res, libros ſeculo XV. impreſsos depromant, quos vel ſua urbs, vel univerſitas, collegium, mo- monaſterium, vel privata perſona in ſuis aedi. bus poſſident, eorumque notitiam publici juris faciant; poſtea vero aliquis partitas hujus modi collectiones in unum Corpus redigens, perfec- tionem, deſideratum que effectum aſſequatur; quomodo de Bibliotheca Regia fecit Labbeus, quomodo Catalogum librorum Bibliothecae Nurembergenſis dedit Johannes Saubertus, quomodo demum tot fecere hactenus, Corne- lius a Beughem, la Caille, Schelhornius, Or- landus, Maittairius, illuſtrator Literaturae Bri- Xianae, Saxius, Collector librorum Smithiano- rum, Paitonus, aliique nosque eorum exemplo facere intendimus recenſione librorum Biblio-⸗ thecae, noſtrae, pluribus veteribus ſeculi XV. edi- tionibus, ut mox dixi mus, inſignitae. Mitta⸗ relli hat nun freilich die beſten und ſicherſten Vorgaͤnger nicht alle gehabt, und die muern fehlten ihm. Gleichwohl hat er ungemein viel geleiſtet, und herrlich litterariſche Nachrichten mit⸗ getheilt. Er kommt endlich noch auf einen Grund, der ihn bewogen hat, dieſes Verzeichniß zu ver⸗ ſertigen und dem Publikum mitzutheilen. Auch daruͤber will ich ihn ſelbſt ſprechen laſſen. Tertia demum, ſchreibt er, non ſpernanda ratio nos in- du- duxit, utilitas nimirum, quae ex lectione pri= ſcarum editionum refultat; notitiam in his habemus plurium ſcriptorum, qui aliunde igno- rarentur; cognitionem acquirimus ſtudiorum ipforum, ac reconditarum eruditionum, quas eruuntur ex eorum praefationibus, ex epiſtolis nuncupatoriis, ex monitis, ex carminibus prae- fixis, vel ſubjectis ipſorum lucubrationibus, quae, ut parvae impenſae parcerent, poſteriores typographi neglexerunt inſerere recentioribus editionibus, quaeque proinde reperiuntur tan- tummodo in primo impreſsis codicibus, und darauf zieht er auch die Worte des verewigten gelehrten Kardinals Angelus Maria Ou rini an, die derſelbe in ſeinem ſpecimen litteraturae Brixianae in der Vorrede gebraucht hat. Ob ich gleich dieſes Werk ſelbſten beſize; ſo will ichs doch hier uͤbergehen, denn es wird genug an dem ſeyn, was Mittarelli hier mitgetheilt hat. Je⸗ der Kenner wird dieſem verewigten Schriftſteller, der Zierde des Benediktinerordens, lauten Bei⸗ fall zuklatſchen, wird ihn ſegnen „ daß er von ſeiner Bibliothek im Kloſter das geleiſtet, was bisher noch von allen vernachlaͤßigt worden iſt, ſich aber dieſes zum Beiſpiel dienen laſſen ſolten. Herr Herr D. Ekkard in Goͤttingen ſieht den Nuzen genauer Nachrichten von merkwuͤrdigen Buͤchern wohl ein. Er hat deswegen Vorſchlaͤge fuͤr Bibliothekare und andre Buͤcherkundige in des Hrn. Hofrath Meuſels litterariſche Anna⸗ len der Geſchichtkunde fuͤr das Jahr 1786. 5tes Stuͤck S. 462 u. flgg. einruͤcken laſſen, worinn er einen Plan bekannt machte, zu deſſen Aus⸗ fuͤhrung jeder Litterator mit Eifer beitragen ſolte. Er will eine Zeitſchrift ſchreiben und herausgeben, verſteht ſich mit Huͤlfe mehrerer Gelehrten, die mit ihm gemeinſchaftliche Sache machen muͤßten, worinn von typographiſchen und andern Selten⸗ heiten, vorzuͤglich aber Handſchriften eine ausfuͤhr⸗ liche und genaue Nachricht und Recenſion gege⸗ ben wuͤrde. Es ſoͤllten merkwuͤrdige Stellen ganz ausgezeichnet und abgedruckt werden, und nur das beinahe ganz unbekannte ſollte beſchrieben werden. Doch wuͤrden auch andere ihren Plaz behaupten, welche von andern ſehlerhaft beſchrie⸗ ben word en ſind, um nicht einen Fehler durch zehen und andre fortzupflanzen. Hie und da wird man auch dieſes in meinen Merwuͤrkdigkei⸗ ten antreffen. Der Plan iſt gut ausgedacht, und die Ausfuͤhrung deſſelben waͤre zu wuͤnſchen. Allein Allein wo ſind der Arbeiter, die ſich in dieſen fruchtbaren Weinberg dingen laſſen, wo die „ welche keine Miethlinge ſind, wo die, welche auch der Arbeit, wie er ſie fordert, gewachſen ſind. In Oberteutſchland, beſonders aber Schwaben, traͤf dieſer rechtſchaffene Gelehrte Schaͤze an, die ſei⸗ ner Schrift allerdings eine lange Dauer verſpre⸗ chen wuͤrden. In Baiern waͤr eine ungeheure Menge, und in Schwaben wie in Baiern gaͤb es in den Kloͤſtern Maͤnner, ob gleich nicht in allen, welche ſeinen Wuͤnſchen und ſeinen Abſich⸗ ten entſprechen koͤnnten. Leere und faule Koͤpfe gibt es allenthalben und in jedem Stand, warum nicht auch in dieſen. Aber nur ein oder zwey Maͤnner in einer ſolchen Kommun, wuͤrden vie⸗ les und manchmal mehr leiſten koͤnnen, als man von ihnen erwartete. Wie geſagt es fehlt nicht durchgehends, aber wo iſt oft die Zeit dazu, und wie viel koͤnnten, ſie wollen nicht, und viele wol⸗ ten, ſie koͤnnen nicht. Das bleibt gleichwohl im⸗ mer ſchwer, gerade die unbekanntere brauchbare Buͤcher herauszuſuchen, und macht eine ſolche Arbeit um ſo muͤhſamer, als man vorher erſt eine Menge von Werken, die von ſeltenen Buͤchern ge⸗ geſchrieben haben, durchſuchen muß. Wer hat dieſe alle? wer kann und will ſich ſolche erſt ans ſchaffen? wo ſind die Kloͤſter zu finden, die ſie beſizen? Hinderniſſe die nicht ſo leicht zu heben ſind. Was Herr Stadtpfarrer am Ende in Kaufbeuren darauf antwortete, ſteht in eben die⸗ ſem Journal 6tes Stuͤck S. 558 u. flag. einge⸗ ruͤckt. Er bedauert die religioͤſe Arbeiten in den Kloͤ⸗ ſtern, welche die Geiſtlichen ganz von ihren litterari⸗ ſchen Beſchaͤftigungen abbringen, beſonders aber den Bibliothekar hindern, ſich ganz der Biblio⸗ thek zu widmen. Er hat recht, und dieſe Bemer⸗ kung daß man ſie davon frey ſprechen ſolte, hab ich ſchon öͤfters gemacht, und auch in den Kloͤ⸗ ſtern ſelbſt geſagt. Aber was nuzt's, ſie werden deswegen nicht freygeſprochen, ihren Gehorſam mMuͤſſen ſie halten. Aber ich fordere hiemit oͤfent⸗ lich alle und jede Bibliothekare in den Kloͤſtern oder ſonſt an großen und zahlreichen Bibliotheken auf, wenigſtens von ihren alten Druckerdenkma⸗ len ein Verzeichniß zu verfertigen und drucken zu laſſen, um endlich einmal zu einem ganzen in der Buchdruckersgeſchichte zu kommen, die noch viele Luͤcken hat. Auch der Privatgelehrte, wel⸗ cher dergleichen beſizt, ſolte nicht ſauͤumen, ſie durch 4 durch ein Verzeichniß bekannter zu machen. Herr Zunftmeiſter Heidegger in Zuͤrich, welcher einen ſtarken Vorrath alter Druckerdenkmale hat, und ihn noch immer vermehrt, verſicherte mich, daß er ſobald, als ihm moͤglich ſeye, ein Verzeichniß davon liefern werde. Moͤchte er doch ſein Ver⸗ ſprechen bald erfuͤllen, und jenes darauf folgen laſſen, eine Nachricht von den Buchdruckern in der Schweiz zu geben. Er wuͤrde ſich das Pub⸗ likum ſehr verbinden. Es erſcheint von dieſen Merkwuͤrdigkeiten nur das erſte Stuͤck, denn Stuͤckweiß muß ich ſie herausgeben. Zuerſt folgen die Handſchriften, dann kommen die alten Druckerdenkmale und endlich die Buͤcher aus dem 16. Jahrhundert. Weil ich von den leztern zu viele angefuͤhrt habe, ſo konnt ich von den uͤbrigen aus dem 17. Jahr⸗ hundert nichts mehr dazu nehmen. Ich beſize 16 Baͤnde verſchiedene kleine Piecen, alle aus dem 16. Jahrhundert, die nicht weiter als biß 1530 oder hoͤchſtens 1540 reichen. Gewiß ſind viele dar⸗ darunter, welche manchem Literator ganz unbe⸗ kannt ſind, und die kuͤnftig eine naͤhere Anzeige allerdings verdienen, auch manche einer neuen Auflage wuͤrdig waͤren. Zur Fortſezung hab ich alſo Stoff genug, und ich wolte ſogleich das zweite Stuͤck auf das erſte folgen laſſen, allein da ich noch zwey andere Werke zu vollenden habe, welche dieſes Jahr die Preſſe verlaſſen ſollen; ſo muß ich vorzuͤglich die lezte Hand an dieſe legen, dann aber ſollen ſie bald nach einander folgen. Nur im Sommer goͤnne man mir meine Ruhe, wo ich das Landleben zum beſten meiner Geſundheit, fuͤr die ich zuerſt zu ſorgen verpflichtet bin, genieſen will. Ich bin von dem Gebrauch meiner Biblio⸗ thek zu weit entfernt, als daß ich mir diejenige Bucher, die ich zu dieſer Arbeit gebrauche, immer hin und her fuͤhren laſſen koͤnnte, ohne nicht einen großen Koſten Aufwand zu machen. Ich weiß auch nicht vorher was ich eigentlich noͤthig habe, und gibt ſich erſt waͤhrend der Ardeit. Inzwi⸗ ſchen ſoll der Winter deſto fruchtbarer ſeyhn, und ſolte ich noch Zeit uͤbrig haben; ſo werde ich das zweite zweite Stuͤck auch noch ausarbelten und unter die Preſſe geben. Sind in dieſem Stuͤck einige Druckfehler ſtehen geblieben; ſo muß ich um Verzeihung und meine Leſer bitten, daß ſie ſolche veerbeßern. Wenigſtens hoffe ich nicht, daß es ſolche ſeyn werden, welche den Sinn verderben. Nachlaͤßigkeit iſt es nicht von mir, ſondern mein kurzes und ſchwaches Geſicht, das immer ſchwaͤcher wird, iſt daran ſchuld, und in dieſer Ruͤckſicht wird jeder billige Leſer Nachſicht mit mir haben. Am Ende dieſer Vorrede muß ich noch et⸗ was erinnern, das mir ſelbſt nicht lieb iſt. In einem elenden Wiſch, worinn jeder ſeine Nothdurft verrichten kann, das iſt, in Teutſchlands achtze⸗ hendem Jahrhundert aufs Jahr 1784 2tes Heft unter den literariſchen Anzeigen S. 4 und 5 wird auch meiner gedacht. Es wird daſelbſt leider! des gelehrten Herrn Prior Heß in Weingarten Prodromus Monumentorum Guelficorum recen⸗ ſirt, und bey Gelegenheit des Bucelins auch ich mit ins Spiel gebracht. Der verkappte aber 02 leicht leicht zu entdeken geweſene Rerenſent ſchreibt da⸗ ſelbſt folgendes: „Wir vermuthen es werde der „ allzeit fertigen Feder des Herrn Hofrath Zapfs „ ſchwer fallen, dem Bucelin den oͤffentlich ver⸗ „ ſprochenen Dienſt mit Beſtand der Wahryeit „ zu leiſten, und ihn wider die Beſchuldigungen „ zu retten, daß er in ſeinen Schriften, ſonder⸗ „ lich in ſeiner ſeltenen Topochronoſtemmatographie „ von Teutſchland viel unrichtiges habe. Wie⸗ „ wohl, hier im Vorbeygehen geſagt, Herrn „ Zapfens gelehrte Verſpruͤche, werden dem groͤß⸗ „ ten Theile nach unerfuͤllt bleiben, denn ſeines „ Projektirens iſt zu viel und kein Ende. Me⸗ „ thuſalems Alter muß der Mann erreichen, der „ das allein ausſuͤhren will, wozu ſich der Herr „ Hofrath ſo oft anheiſchig macht. Und bey /einem ſo hohen Alter wird ers nicht vollenden 1 koͤnnen, wenn er auch ein noch ſchneller enender „ Polygraphe, als Herr Zapf iſt, waͤre. Es „ waͤre doch der Muͤhe werth, zur unvertilglichen „ Ehre des gedachten Vielſchreibers, das gelehrte „ Publikum mit einer Bibliotheca promiſsa et „ latente Zapfiana zu begluͤcken.“ Herr Pre⸗ diger diger Schelhorn in Memmingen iſt der Verfaßer dieſer Nachricht und der Recenſion. Er hat nicht bedacht, daß eine ausgebreitete Korreſpondenz auch viele Zeit hinweg nimmt, und andre Arbei⸗ ten hindert. Wir wollen aber ſehen, in wie fern der Mann recht hat, und ob ſeine Rache auch gerecht iſt.. Ich will meine Verſprechungen ſelbſt aufrichtig hererzaͤhlen. Das erſte Werk wa⸗ ren die Monumenta anecdota, davon iſt der erſte Bard erſchienen und wird auch fortgeſezt werden. Die neue Ausgabe der Buchdruckergeſchichte Augs⸗ bums wovon der erſte Theil gleichfalls erſchienen, urd der zweite dieſes Jahr auch noch folgen wird. Die Reiſe in einige Kloͤſter Schwabens, duech den Schwarzwald und in die Schweiz. Dieſe ſind im Publikum und Bucelins Ver⸗ dienſte hab ich daſelbſt angefuͤhrt und die Be⸗ ſchuldigungen wegen ſeinen Unrichtigkelten auf jene geſchoben, die ihm die Nachrichten mitgetheilt haben. Die Epiſtolae Aeneae Sylvü, deren erſter Band dieſes Jahr gewiß erſcheinen wird. Den Katalog uͤber meine Bibliothek, und dieſer ſoll auch erſcheinen, wenn ſich Liebhaber dazu (3 fin⸗ finden. Die Bibliotheca Auguſtana ſoder ein keitiſch⸗litterariſch Verzeichniß von Schriften, welche Augsburg betreffen. Dieſe faͤllt weg, weil ich meine Sammlung zerſtreut habe. Und zu all dieſen Buͤchern ſoll Methuſalems Alter gehoͤren wie Hr. Schelhorn traͤumt? Zur Zeit bin ich noch weit von demſelben entfernt, habs aber auch nicht noͤthig. Ich glaube vielmehr, daß dies alles auf Herrn Schelhorn ſelbſt anzuwenden iſt, und daß er ſich darunter verſtanden haben mag, denn lebt ein kommoderer Mann; ſo iſt es dinſer. Sein arbeitſamer, verdienſtsvoller ſel. Vater iſt er nicht, lange nicht, deſſen in Kupfer geſchale⸗ nes große Portrait er nicht einmal um ein weng Geld an ſich brachte, ſondern fuͤr ruͤhmlicher er⸗ achtete, ſolches in altes Kupfer verbrauchen zu laſſen. Speciellere Nachrichten von ihm will ich mir noch vorbehalten. Augsburg den 15. Hornung 1787. Georg Wilhelm Zapf Kaiſerl. Hofpfalzgraf und Churfuͤrſtl. Mainziſcher Geheimerrath. Inn⸗ — Innhalt des erſten Stuͤcks. I. Handſchriften. r. Ottonis episc. Friſingensis Chronicon. gr. Folio. S. 1. 2. Elusdem de geſtis Friderici I. Imp. libb. IV. gr. Folio. S. 5. 3. Ladislai Suntheim Collectanea historico genea- logica. Folio. S. 6. 4. Chronicon de ducibus Auſtriae, Bavariae, et Sueviae. Folio. S. 13. 5. Impp. Caeſs. Augg. et Tyrannorum quorun- dam Romani Imperii brevis geſtorum annotatio cum inſcriptionibus Lapidum et Numiſmatum. Pergament Folio. S. 14. 6. Petri de vineis epiſtolae Pergament klein Folio, S. I8 7. Quaerimonia Friderici I. Imperat. opus Petr. 8. Diplomatarium miſcellum. Folio. S. 29. 9. Ein Band verſchiedener Urkunden Pergament. Folio. S. 32. 10. Geſchichte des Kloſter Caſtell. Folio. S. 34. 11. Aufruhr zu Coſtanz und Schweinfurth. Fo⸗ lio. S. 39. , 12. Ladislaus Suntheims Chronik. Folio. S. 41. II. Buͤcher aus dem fuͤnfzehenden Jahrhundert. X. Plutarchi vitae parallelae. Romae 1470. gr. Fo⸗ lio. S. 46. 670. gr. F 4 2. Aeneae 2. Aeneae Sylvii epiſtolge ohne Jahr, Ort und Drucker. Folio. S. 53. 3. Ejusdem epiſtolae in cardinalatu editae. Ohne Senertung des Jahrs, Orts und Druckers. 4. . 58. 4. Ejusdem epiſtola ad Imperat Turc. Ohne Jahr, Ort und Drucker. 4. S. 58. 5. Ejusdem epiſtolae in Cardinalatu editaae. Ro-⸗ mae 1475. Folio. S. 59. 6. Ejusdem epiſtole ad Mahumetem Turc. Im- perat. Tarviſi 1475. 4. S. 60. 7. Ejusdem epiſtolae in Pontificatu editae. Mediol. 1481. Folio. S. 61. 8. Ejusdem epiſtolae. Norimb. 1481. Folio. S. 62. 9. Fjusdem epiſtolae. Lovanii 1483. Folio. S. 63. 10. Ejusdem epiſtolge. Norimb. 1486. 4. S. 67. II. Ejusdem epiſtolae. ibid. 1496. 4. S. 68. 12. Ejusdem epiſtolae. Mediol. 1496. Folio. 13. Ovidii. Naſ. Faſtorum libri VI. cum comment Ant. Coſtantäi. Romae 1489. Folio. S. 72. 14. Chronicon ab initio mundi. Norimb. 1493. gr. Folio. S. 74. 15. Chronicken vnd geſchichten Nuͤrnb. 1493. gr. Folio. S. 77. 16. Petri de Natalibns Catalogus Sanctorum. Ve. net. 1493. Folio. S. 78. 17. Reformation der Stadt Nuͤrnb. 1484. Fo⸗ 18. Ebendieſelbe. Augsb. 1498. Folio. S. 84. 192* 19. Boetii de Conſolat. philoſoph. libb. V. No-= rrimb. 1483. Folio. S. 85. 20. Ejusd. idem liber. ibid. 1486. Folio. S. 87, 21. Ejusd. idem liber. Colon. 1493. 4. S. 88. 22. Ejusd. de diſciplina ſcholarium liber. Lovanii 145. Folio. S. 899. 23. Faſciculus temporum. Colon. 1479. gr. Fo⸗ lio. S. . 24. Idem liber. Venet. 1481. Folio. S. 93. 25 Idem liber. Memmingae 1482. Folio. S. 94. 26. Idem liber. Venet 1484. Folio. S. 96. 27. Idem liber. Argent 1488. Folio. S. 97. 28. Idem liber in Niederlaͤndiſcher Sprache. Ut⸗ recht 1480. Folio. S. 98. 29. Jac. Phil. Bergomenſis ſupplementum Chroni- carum. Venet. 1486. Folio. S. 100. 30. Homiliae cum praefat. Caroli Magni. Spirae 1482. Folio. S. 104. 31. Biblia Sacra cum Gloſsa ordinaria. Ohne Be⸗ merkung des Jahrs, Orts und Druckers 4 Baͤnde regal Folio. S. 107. 32. Auguſtinus de ciuitate Dei. Baſil. 1489. Fo⸗ lio. S. 112. 33. Ejusd. de trinitate. ibid. eod. Ao. Folio. S. 114. 34. Aſtexani ſumma de Caſibus ohne Jahr, Ort und Drucker. Folio. S. 116. 35. Platinae vitae Pontificum, Romanorum. No- rimb. 1481, Folio. S. 121. 36. Antonini archiepiſc. Florentini hiſtoriae. No- rimb. 1484. 2. Baͤnde gr. Folio. S. 123. W 37 37. Summa hoſtienſis 1478. gros Folio. S. 128. 38. Salomonis eccleſ. Constant. epiſc. gloſa. Ohne Jahr Ort und Drucker gros Folio. S. 130. III. Buͤcher aus dem ſechzehenden Jahrhundert. I. Eraſmi Novum Teſtamentum. Baſil. 1516. 2. Baͤnde. Folio. S. 134. = 2. Ejusdem Nov. Test. ibid. 1519. Folio. S. 140. 3. Hieronymi epiſtolae. Partt: III. Lugd. 1508. Folio. S. 145. 4. S. Bernardi opera. Pariſiis 1508. Folio. S. 147. 5. Auguſtini Dati Opera Senis. 1503. Folio. S. 156. 6. Jo. Clichtovei elucidatorium eccleſiaſticum. Baſil. 1517. Folio. S. 16 1. 7. Ejusdem idem liber. ibid. 1519. Folio. S. 161. S. Ritus eccleſiaſtici ſiue ſacrae ceremoniae Roma- nae eccleſiae. Venet. 15816. Folio. S. 165. 9. Canones Apoſtolorum. Mogunt. 1525. Folio. S. 167. I0. Aeneae Sylvi Commentarii de Concilio Baſile- enſi. Ohne Jahr, Ort und Drucker. Folio. S. 169. . II. Faſciculus rerum expetendarum et fugienda- rum. Colon. 1535. Folio. S. 173. I2. Conecilia omnia tam generalia quam particula- ria. Colon. 1538. 2. Baͤnde Folio. S. 177. 13. Reformation der Baierſchen Landrecht. Muͤn⸗ chen 1518. auf Pergament Folio. S. 182. 14. Gerichtsordnung in Ober und Nieder Baiern Muͤnchen 1520. Folio S. 187. 15. Baierſche Landsordnung. Ingolſt. 1553. Fo⸗ lio. S. 1 88. 16. 16. Deelaration und Erlaͤuterung der Baierſchen Policeyordnung. 1557. Folio. S. 188. 17. Der Baierſchen Landsordnung weitere Erklaͤ⸗ rung. Muͤnchen 1578. Folio. S. 189. 19. Freyheits Briefe des Landgerichts Hirſchberg 1518. Folio. S. 190. 20. Das Buch des Heil. Roͤm. Reichs Unter⸗ haltung. Muͤnchen. 1501. Folio. S. 191. 21. Bambergiſche Halsgerichtsordnung. Mainz 1508. Folio. S. 195. 22. Pet. Apiani et Barth. Amantii Inſcriptiones Sacro= ſanctae vetuſtatis. Ingolſt. 1534. Folio. S. 198. 23. Pauli Aemylii de rebus geltis Longobardorum Libb. VII. Pariſtis Ohne Jahr, Folio. S. 203. 24. Arnoldi Ferroni de rebus geſtis Gallorum. Libb. IX. Lutet. 1550. Folio. S. 205. 25. B. Martiani topographia vrbis Romae. Romae 1544. Folio. S. 205 26 Ruͤrners Thurnier Buch. Siemern 1530. Fo⸗ lio. S. 207. 27. Poggii florentini opera. Argent. 1513. Fol. S. 210. 28. Irenici Germ. exegeſeos voll. XII. Hag. 1518. Folio. S. 213 L 29. Pauli Diaconi de origine et geſtis Longobar- dorum libb. VI. Pariſiis. 1514. Folio. S. 215. 30. Joh. Adolfs Geſchichte K. Friederichs I. oder Barbaroſſa. Straßb. 1520. Folio. S. 216. 31. Chronicon eruditiſsimorum autorum. Baſ- . 1529. Folio. S. 21”8. 232. Concilium zu Coſtanz. Augsb. 1536. Folio. 219. 33. Johann Stumpfs Geſchichte des Conciliums zu Coſtanz. Ohne Jahr, Ort und Drucker Fo⸗ 34. Ebendeſſelben fuͤnfzigiaͤhrigen Hiſtorien K. Heinrichs IV. Zuͤrich 1556. Folio. S. 223. 35. Claudii Ptolemaei Geographia. Venet. 1511. 36. Ejusdem Geographia ex edit. Mich. Villano- vani. Viennae 1541. gr. Folio. S. 226. 37. Jac. Phil. Bergomenſis ſupplementum Chroni-⸗ corum bariſiis. 1535. Folio. S. 231. 38. Pauli Jovii hiſtoria ſui temporis. Tomi II. Florent. 1550 et 1552. 2. Baͤnde gr. Folio. S. 234. 39. Ejusdem elogia virorum bellica virtute illuſtri- um ibid. 1551. Folio. S. 239. 40. Ejusdem liber de vita et rebus geſtis Alphonii Ateſtini. Florent. Folio. S. 240. 41. Franc. Patricii de inſtit. reipubl. libb. IX. Pariſiis 1534. Folio. S. 241. 2. Nic. Gruchii de Comitiis Romanorum libb. III. Lutet, 1555. Folio. S 243. 43. Aeneae Sylvii opera. Baſil 1551. Folio. S. 245. 44. Ejusdem opera. ibid. 1571. Folio. S. 247. 45. Ejusdem epiſtolae. Lugd. 1505. klein Folio. . 249. 46. Thomae Fazelli de rebus ſiculis Decad. II. Panormi 1558. Folio. S. 250. 47. Guil. Zennocari a Scauwenburg de vita Caroli V. Imperat. libb. VII. Brugis 1559 Folio. S. 253. 48. Sim. Schardüi Collect. Scriptt. de jurisdi ctione ete. eccleſiaſtica Baſ. 1566. Folio. S. 254. 49. Alb. Kranzii Saxonia. Colon. 1520. Folio. 50. Joh. Bapt. Pigna. Hiſtorie des fuͤrſtl. Hau⸗ ſes Eſt. Mainz. 1580. Folio. S. 258. eide Ni n 1 I. Hand⸗ I. Handſchriften. I. enis Episcopi Friſingenſis Chronicon libb. VIII. Ms. gros Folio auf Papier. Otto gehoͤrt wegen ſeiner Geburt unter die angeſehenſten Schriftſteller ſeines Zeitalters, und ob er gleich des Marggrafens von Oeſterreich Leopold des Heiligen und Agnes, der Prinzeſſinn K. Heinrichs IV. Sohn, mithin auch Koͤnig Konrad III. Bruder ven der Mutter war; ſo achtete ers gleich⸗ wohl fuͤr keine Schande, ſich unter die Zahl der Gelehrten und Schriftſteller zu ſetzen. Er wurde nach Paris geſchickt um ſich den philoſophiſchen und theologiſchen A Wiſ⸗ Wiſſenſchaften zu widmen, worinn er es auch ſehr weit brachte. Dieſe Kro⸗ nick gibt ihn auch auf einer vortheilhaften Seite zu erkennen und zeigt ihn als einen Geſchichtſchreiber von Erfahrenheit, Einſicht, Beleſenheit, Klugheit und Unpartheilichkeit, denn er hat die Wahrheit der Blutsver⸗ wandſchaft nicht aufgeopfert. Wie aber alle die Kronicken, welche vom Anfange der Welt gehen, von einander abgeſchrieben ſind; ſo iſt es auch bey dieſer, denn bis auf das ſiebende Buch iſt es ein Auszug aus andern Geſchichtſchreibern, aber das ſiebende Buch ſelbſt enthaͤlt eine aus eige⸗ ner Erfahrung geſchriebene Geſchichte, und iſt alſo um ſo ſchaͤtzbarer, wo hingegen das achte Buch nur fromme Traͤume ent⸗ haͤlt, denn es handelt vom Ende der Welt, Verfolgung des Antichriſts, Auferſtehung der Todten und dem juͤngſten Gericht. Es waͤre daher wohl zu wuͤnſchen geweſen, daß die Sammlungen teutſcher Geſchichtſchrei⸗ ber, die ſo viele Baͤnde betragen, vermin⸗ dert und von jedem nur die Geſchichte ſeiner Zeit genommen und geſammelt wor⸗ den waͤre. Kaum ſind 20 Jahre verfloſſen, als das koͤnigliche hiſtoriſche Inſtitut zu Goͤttingen dieſen vortreflichen Gedanken ge⸗ habt S 2 habt hat, aber zur Zeit iſt noch nichts ausgefuͤhret worden, und werden pia deſi- deria bleiben. Dieſer Kodex iſt aus dem 15. Jahrhundert und noch ſehr gut behal⸗ ten. Man hat einige Ausgaben von die⸗ ſem Werk, und die allererſte kam zu Straß⸗ burg 1515 Folio heraus, die Joh. Cuſpi⸗ nian beſorgte, und zu Wien in einem Kloſter fand. Nachher iſt es in zwey Sammlungen teutſcher Geſchichtſchreiber aufgenommen worden. In der pithöoͤiſchen Ausgabe Baſel bey Peter Perna 1569 iſt das vorangehende Schreiben Otto's an K. Friedrich l. ſo wie das nachſtehende Schreiben an den Kanzler Regenhald am Ende des achten Buchs befindlich, hinge⸗ gen aber ſtehen beede beim Urſtiſtus zu Anfang. Aus einer kurzen Vergleichung ſinde ich hie und da verſchiedene Abwei⸗ chungen, wie zum Beiſpiel in der Ueber⸗ ſchrift an den Regenhald ſteht in meinem Kodex: ſtatt Renhald Regenhald, wel⸗ ches leztere die beſſere Lesart iſt. Beim Urſtiſius ſteht Prooemium ad Singrimum, und im Kodex liest man: Incipit Prologus in ſequentem librum. Um aber noch eine Probe anzufuͤhren, will ich das erſte Ka⸗ pitel des erſten Buchs mit dem Koder in A 2 eine Be⸗ eine Vergleichung ziehen, woraus man die Abweichung ſogleich wird erkennen koͤnnen. Codex Manuſer. Liber primus feliciter incipit Capitulum primum. Gestarum rerum ab A- dam prothoplaſto uſque ad tempus noſtrum, ſe- riem executurus. Primo ipſum quem habitat ge- nus humanum orbem ſi- cut a maioribus accipi- mus breviter diſtingua- mus Tres mundi par- tes ſcriptores eſse aſſe- runt Aſiam videlicet et Europam ita ut Africam propter parvitatem ad- junxerint europe Qui e- nim africam terciam mundi partem dixerunt non demonſtrationes di- menſionum ſed refluxio- 2 nes marium ſecuti ſunt Quarum provincias. ſi- tus. Editio Urſiiſii. Gestarum rerum ab A- dam protoplaſto, uſque ad tempus noſtrum, ſe- riem executurus, primo ipſum quem habitat ge- nus humanum orbem, ſicut a majoribus acce= pimus, breviter diſtin- guamus. Tres mundi partes eſse ſcriptores aſ⸗ ſerunt. Aſiam, Afri- cam, Europaim. Qua- rum primam duabus po-⸗ ſterioribus magnitudine coaequant, quamvis qui- dam duas tantum par- tes conſtituerint, Aſiam videlicet, et Europam, ita ut Africam propter ſui parvitatem adjunxe- rint Europae. Qui A-= fricam tertiam mundi partem dixerunt, non ratio- * . „ Codex Manuſcr. Editio Urſtiſii. tus. regiones. qui velit rationes dimenſionum ſed cognoſcere legat Oro- refluxiones marium ſe- ſium. cuti ſunt. Quarum pro- vincias, ſitus, regiones qui velit cognoſcere, le- gat Oroſium. Dieſer Koder iſt uͤbrigens ſehr ſchaͤtzbar und in zwey Kolumnen getheilt. Hie und da erſcheint auch des Konrad Peutingers Hand, beſonders in ſiebenden Buch, woſelbſt von ihm viele Randgloſſen ſtehen, die aber zum Ganzen nichts beitragen. Von glei⸗ chem Alter und von gleicher Hand iſt dem⸗ ſelben noch beygefuͤgt: II. Ottonis Epiſcopi Friſingenſis de geſtis Frideri- ci I. Imperat. libb. IV. Dieſe Buͤcher ſtehen ebenfalls in den obenge⸗ dachten beeden Sammlungen teutſcher Ge⸗ ſchichtſchreiber. Es iſt uͤberhaupt ein vor⸗ trefliches Werk, das noch von keinem Ge⸗ ſchichtſchreiber, wenn er auf dieſe Periode gekommen iſt, unbenuzt gelaſſen worden⸗ A 2 Otto Otto hatte die beeden erſten Buͤcher verfer⸗ tigt, und ſein Sekretaͤr Radevicus, ein Chorherr zu Freyſingen fuͤgte denſelben noch das 3. und 4. Buch bey. Dieſer Kodex kommt mit der Urſtiſiſchen Ausgabe gleich⸗ falls in allem uͤberein. In der angezoge⸗ nen Pithoͤiſchen Baſler Ausgabe ſteht das Schreiben K. Friedrichs I. noch am Ende des achten Buchs von der Kronick, im Kordex macht es den Anfang von dem Le⸗ ben K. Friedrichs IJ. wohin es guch gehoͤrt. Da dieſes Werk uͤbrigens bekannt genug iſt; ſo iſt es nicht noͤthig vieles davon zu melden. III. Ladislai Suntheim Collectanea hifſtorico genea- logica Ms. auf Papier in Folio. Dieſer merkwuͤrdige Kodex, den der ſel. Hof⸗ rath und Bibliothekar Felix Andreas GOefele in Muͤnchen bey der Herausgabe ſeiner vortreflichen Scriptorum rerum Boi- carum Tomo II p. 557 — 644 gebraucht hat, enthaͤlt noch viele unedirte Familien⸗ geſchichten fuͤrſtlicher Haͤuſer. In einer vorangeſezten Einleitung gibt der ſel. Oefele eine kurze und magere Nachricht von dem Ver⸗ ☛ * „ Verfaßer dieſer genealogiſchen Kollektaneen, die er Familiae Germaniae Principum illu- ſtratae nannte, und kommt p. 560 auch auf die Beſchreibung dieſes Codicis ſelb' ſten. Er behauptete, daß der beruͤhmte Konrad Peutinger denſelben mit eigener Hand aus dem Authographo des Sun⸗ theims geſchrieben habe. Ich kenne zwar des Peutingers Handſchrift ſehr gut, aber dieſe mit zarten Zuͤgen waͤre von je⸗ ner mit ſtarken ſehr verſchieden, und Veu⸗ tinger hat auch wirklich manchmal ſeine Hand veraͤndert. Die Zuͤge in dieſem Ko⸗ dex kommen den ſeinigen gleich, daß man nicht zweifeln darf, daß er den ganzen Ko⸗ dex abgeſchrieben. Es giebt einige unter den Gelehrten, welche Suntheims hiſto⸗ riſch genealogiſche Nachrichten fuͤr ſchlecht halten, aber hierinn ſtimme ich dem ſel. Oefele vollkommen bey, wenn er p. 566 ſchreibt: In vtroque ſeripto non pauca Ceccurrunt, praecipue circa tempora Sun- themio propinquiora, quae alibi frustra quaeras. Er ſpricht zwar hier nur von zwey fuͤrſtlichen Haͤuſern, nemlich von den Herzogen von Baiern aus dem Geſchlechte der Grafen von Scheuern und von den Pfalzgrafen am Rhein, aus eben dieſem A 4 Ge⸗ E. Geſchlecht. Allein eben dieſes laͤßt ſich ge⸗ wiß auch von den uͤbrigen urtheilen, denn ſo wiederholt ers nochmal p. 561 bey Ge⸗ legenheit der genealogiſchen Geſchichte der Markgrafen von Baaden. Inzwiſchen mag er nicht ganz von Fehlern frey ſeyn, denn das genealogiſche Studium war zu ſeiner Zeit nicht in demjenigen Anſehen, zu dem es erſt in ſpaͤtern Zeiten kam. Aber des⸗ wegen auch das gute, vielleicht auch man⸗ ches unbekannte verwerfen, iſt wohl nicht rathſam und klug gehandelt; denn auch aus einer unſichern und fehlerhaften Nach⸗ richt, laͤßt ſich manchmal auch was vor⸗ theilhaftes folgern und eine unerwartete Entdekung machen. Da von dieſem Kodex noch nicht alles benuzt und edirt iſt; ſo will ich mir die Muͤhe geben und den Innhalt ganz hieherſetzen. TI. Familia antiquorum Marchionum Bran- denburgenſium. 2. Familia Marchionum Miſnenſium. 3. Marchiones Luſatige Comites Merſenbur- genſes. 4. Arbor familiae Landgraviorum Thuringiae. 5. Landgravii Thuringiae et eorum proles. 6. Familia Landgrauiorum Haſsiae. 7. a-F 1 9 7. Familia Ducum Magnopolenſium qui alias Wandali. 8. Familia Ducum Stettinenſium. 9. Familia Ducum Pomeraniae. I0. Familia Ducum Bavariae. Primae familiae eiusdem Domus. 1I. Familia Garibaldi Regis Bavariae. 12. Iterum prima familia Bavarorum. 13. Garibaldi Regis Bavariae familia. 14. Familia fundatorum Saltzburg et Paſsau Epiſcopatuum. 15. Familia Thaſilonis Masni Regis ac Du- cis Bavariae. 16. Familia Caroli Magni qui et ſui Poſteri Bavariam rexerunt. 17. Familia Arnolfi Caeſaris Ducis Bavaria- IS8. Familia Ducum Bavariae ex Domo Sa- xoniae. 19. Familia S. Kunegund. 20. Familia Welphonum Comitum de Alt- dorf qui Bavariae Ducatum rexit. 2I. Familia filiorum ſan Ri Leopoldi Marchi- onis Auſtriae Henrici et Leopoldi Ducum Bavariae. 22. Familia Ducum Bavariae ex Comitibus de Scheuren et Witelspach orta, ex quibus moderni Bavariae principes proceſserunt. A 5 23. Fa- 10 * 23. Familia Palatinorum Comitum Rheni Du- cum Bavariae ex Comitibus de Scheuren et Witelspach orta. 24. Familia Marchionum Veronenſium nunc de Baden dictorum nobilis et antiqua fa- milia. 25. Item der Marggraffen von Nidern Ba- dennlanndt iſt ein guet Lanndt. 26. Marchiones Hystriae in Italia. 27. Marchionatus Badenſis deſeriptio. 28. Familia Generoſorum Comitum de Wir“ temberg nune Ducum ibidem, iſt teutſch, und darauf folgt auch eine lateiniſche Ge⸗ nealogie. 297– Provincia Wirtembergenſis. 390. Familia antiquorum Burggraviorum Nurn- bergenſium. 31. Arbor et familia modernorum Burggra- viorum Nurnbergenſium. 32. Der MWarggraſen Städt und Schloſ im Frankenland. 33. Clöéſter im Frankenland die unter dem Marg-= graſen von Brandenburg ſeyn. 34. Stlidt im Logtland der Marggrafen von Brandenburg. 35. Städt 35. Städt in der alten Marck von Brandenburg der Warggrafen von Brandenburg die Caur-= firſten ſind. 36. Monaſteriologia Franconiae. 37. Städt vnd Schlöſser der Grafen von Ho- henlohe. 38. Märckt vnd Dörfer im Mainthal der von Brandenburg. 39. Hiſtoria Sanctae Hildegundis. Dies waͤre ungefaͤhr der Inhalt im allgemei⸗ nen, denn auf die Nebenrubriken hab ich mich mit Fleiß nicht einlaſſen wollen. Am Ende dieſes Codex aber iſt ein ſpeciellers Verzeichniß von dem Inhalte deſſelben. Der ſel. Hofrath Oefele hat ſeinen ſeriptt. rerum Boicarum verſchiedenes von dieſen hier bemerkten Nachrichten beigefuͤgt, was nur immer einen genauen Bezug auf Baiern hatte, aber man trift auch ganze Blaͤtter an die er uͤbergangen. So hat auch Leibniz in ſeinem vortrefflichen und jezt ſeltenen Werk ſcriptores rerum Brun- ſuicenſium Tomo I. p. 801 — 806 des Suntheims Familia Welphonum, woher oder aus welchem Kodex er aber ſolche genommen, hat er nicht angezeigt. In Vergleichung mit demjenigen, den ich be⸗ ſize 12 * ſize und hier beſchrieben, kommt er durch⸗ aus nicht uͤberein, entweder hat er mehr oder weniger. In dem Kodex betraͤgt dieſe Nachricht 5 Blaͤtter beim Leibniz aber 3 Blaͤtter. Im erſten faͤngt es an: Welpho quartus ejus nominis Comes de Altdorff prope Monaſterium Weingartenn in ſuevia ſitus per Heinricum quartum Cae- ſarem contra Ottonem de Northeim ſoce- rum ſuum fcilicet Welphonis quem ob re- bellionem ducatu Bavariae deſtituit et Wel- phonem predictum generem ſuum de duca- tu Bavariae inſtituit. Beim Leibniz hin⸗ gegen heißt es: Welpho primus hujus no- minis alias Catulus dictus, ex quodam de antiquiſsimis Francis ortum habens Ec. Ueberhaupt aber ſind die Stellen, die mit⸗ einander uͤbereinſtimmen ſollen, gaͤnzlich untereinander geworfen. Es waͤre daher zu wuͤnſchen, daß Leibniz den Kodex angefuͤhrt haͤtte, aus welchem er dieſes Denkmal abgeſchrieben und mit in ſeine ſeriptores aufgenommen haͤtte. Auch der ſelige Oefele ſchreibt nur pag. 557. donec illuſtris Leibnitius primus omnium ejus (nemlich Sunthemii) de familia Guel- forum monumentum protulit; quem po- ſtea in edendis Sunthemianis quibusdam ſe- cutus — * 13 cutus eſt Hieronymus Pezius. Und p. 559 ſagt er abermalen: Primus, ut ſupra me- mini, magnus ille antiquitatum germanica- rum ſtator Leibnitius Ladiſtlai noſtri Sunt- hemii hiſtoriam de Guelfis anno MDXV Viennae conſcriptum, in lucem litterariam protulit et Tomo I. ſcriptorum Brunſui- cenſium inſeruit, qui tamen de autore praeter ea, quae titulus ferebat, nihil ad- jecit. IV. Chronicon de Ducibus Austriae, Bavariae et᷑ Sueviae. Ms. auf Papier in Folio. Da dieſer Koder mit dem vorhergehenden von gleicher Hand geſchrieben iſt; ſo wolt ich ihn auch ſogleich hier anfuͤhren, um ihn nicht von jenem zu trennen, aber vie⸗ les von ihm zu melden, wird um ſo mehr umgangen werden koͤnnen, als ſolcher in den bekannten lectionibus antiquis des Heinrich Caniſius ſchon vorkommt. In der ſehr praͤchtigen Ausgabe, die Jakob Basnage in 4 Foliobaͤnden beſorgte, und den Titel vorſezte Theſaurus monumento- rum eccleſiaſticorum et hiſtoricorum, ſteht dieſe Kronick Tom. IV. p. 169 — 234 * Cami⸗ So Caniſius eignet ſie dem Zeinrich Stero einem Moͤnchen zu Niederaltaich in Baiern zu. Sie ſaͤngt von 1152 an und geht bis 1273 wo ſodann Eberhard, ebenfalls ein Moͤnch von Niederaltaich und Archidiako⸗ nus zu Regensburg, dieſelbe bis aufs Jahr 1305 fortſezte. Caniſius gebrauchte bey ſeiner Ausgabe einen Kodex der ſich damals zu St. Ulrich und Afra in Augsburg be⸗ fand. Mein Kodex und die Caniſiusſche Ausgabe kommen ziemlich gleich miteinan⸗ der uͤberein, und wuͤrde ſehr wenige Va⸗ rianten geben, wenn beede miteinander ver⸗ glichen wuͤrden. Doch hat das Manu⸗ ſeript noch eine gewoͤhnliche Legende vom Jahr 1286, die in der gedruckten Ausga⸗ be nicht ſteht, aber auch nichts daran ver⸗ loren iſt; ſonſt wuͤrde ich ſie hier bey⸗ fuͤgen. V. 2 Impp. Caeſs. Augg. et Tyrannorum quorun- dam Romani Imperii brevis geſtorum Anno- tatio cum infſcriptionibus Lapidum et Nu- miſmatum. Ms. auf Pergament in Folio. So gibt Herr Veith in ſeiner neuen Aus⸗ gabe von Lotteri vita Conradi Peutingeri (Aug. ₰, (Aug. Vindel. 1783. 8. maj.) p. 102 voc einem andern Kodex den Titel an, und ſchreibt gleich darauf: Hujus quoque fa. rinage eſt volumen aliud, omni epigraphe carens, in charta pergamena nitidiſsime ſeri- ptum, non quidem manu noſtri, ſed haud dubie juſsu, qui eidem paſsim notas ſuaeas inſeruit. Ich konnte alſo dieſen nemlichen Titel auch dieſem Kodex zueignen, weil der Inhalt mit demſelben uͤbereinſtimmt. Ob der Peutinger denſelben ſchreiben lies will ich nicht mit Gewißheit behaupten. Die Charaktere der Buchſtaben verrathen freilich kein gar zu großes Alter, aber die Gleichheit und Niedlichkeit der Schrift moͤchte manchen verfuͤhren. Ich glaube vielmehr daß Veutisger dieſen Kodex ſo erhalten, und ſo dann demſelben die Natur beigefuͤgt hat, die man haͤufig am Rande und unten und oben ſo wie auf beſonders hineingeklepten Blaͤttern antrift, und alle von ſeiner eigenen Hand geſchrieben ſind. Er handelt zuerſt ganz kurz von dem Leben eines jeden Kaiſers, dann von derſelben Gemahlinnen und Kindern, hierauf folgen die alte Innſchriften zur Erlaͤuterung der Lebensgeſchichte, und nach dieſen werden die Muͤnzen kurz recenſirt. Der Kodex faͤngt faͤngt mit dem Julius Caͤſar an und geht bis auf den Dalmacius, einen Sohn Konſtan⸗ tins Anavallians und Enckel des Konſtan⸗ tius und der Theodore, und betraͤgt ohne die hineingeklebte und mit Anmerkungen verſehene Blaͤtter; 68 Blaͤtter. Auf dieſe folgen wieder 4 leere Blaͤtter und dann faͤngt er mit K. Karl dem Großen an und hoͤrt mit K. Lothar II. auf, welches zu⸗ ſammen 19 Blaͤtter ausmacht, die folgende § Blaͤtter aber ſind wieder leer. Wenn man die durchſtrichene und vom Peurtinger ſelbſt veraͤnderte Stellen betrachtet und ſie als Beweiße annehmt, daß er dieſen Kodex ſelbſt habe ſchreiben laſſen; ſo moͤchten ſie eben ſo wohl auch als Beweiſe gelten, daß er Verfaſſer von dem Werk ſelbſt ſeyn koͤnnte. So will ich zum Beweiſe den Eingang von der Geſchichte K. Karls des Großen anfuͤhren, welche vorher alſo lautete: Karolus magnus origine vero Germanus Pipini Brabantini Ducis et Berthae ſiue Ber- tradae Augustae filius. Pipini Pater erat Karolus Marcellus, ſiue Tudeltes cogno- minatus, ſub quo et Gregorio II. Pont. Max. per diuum Bonefaeium Archiepiſco: pum Moguntinum Germani ad fidem Chri⸗ ſti conuerſi ſunt, idem Pipinus in utriuſ- quae n 12 que Franciae regno dignitatibus, Palatina- tus, Treverenſis, et Majoris domus fun- Qus: diuo Burcardo Herbaepolenſi Epiſco- po et Volrado Archicapellano adnitentibus adhortunteque Zacharia Pont. Max. anno Christianae ſalutis DCCI. Sueſsione a pro: ceribus Childerico invtili, in regno Fran- ciae ſuffectus et a Stephano III. Pont. Max. vt Rex Francorum confirmatus est, tui de- functo, Karolus in regno ſucceſsit corpo-⸗ re procaerus. in uenacionibus frequens &c. Dieſe Stelle hatte Peutinger alſo geaͤne dert: Farolus Magnus patre] fratreque Ka- rolomanno (qui apud Sueſsionas biennio- regnabat) defunctis Regno Francorum iure hereditario potitus, corpore fuit procaerus, in uenacionibus frequens &c.) Dieſe Ge⸗ ſchichte nimmt 10 Blaͤtter allein ein, und iſt im ganzen Kodex die weitlaͤuftigſte. Am Ende iſt noch K. Karls des Großen Te⸗ ſtament angehaͤngt, welches in einigen Stuͤken von demjenigen abweicht, das in der Schminkiſchen Ausgabe von Eginharti vita et gestis Caroli Magni (Trajecli ad Rhen. 17II. 4.) p. 141 -147. vorkommt. Ich koͤnnte zwar aus dieſem Koder noch ein und andere Stellen als Beweiße von der Wichtigkeit deſſelben ausziehen, aber B da da ich nur Merkwuͤrdigkeiten meine zen, welche mir geſezt ſind, nicht uͤberſchreiten. VI. petri de Vineis epistolae Ms. auf Perg in klein Folio. r Bo bliothek ſchreibe, ſo kann ich die Graͤn⸗ wohl ament Billig ſolte ich mit dieſem wichtigen, ſchaͤzba⸗ ren und im 13ten Jahrhundert geſchriebe⸗ nen Kodex den Anfang der Merkwuͤrdig⸗ keiten meiner Bibliothek gemacht haben. Allein das gute kommt noch Zeit genug, es mag zu Anfang oder zu Ende geſezt werden. Er fangt mit dem Regiſter alſo an: Incipiunt Capitula prime partis Epistolarum Magiſtri petri de Vineis: Querimonia Fri- derici Imperatoris ſuper depositione ſua ad Papam et ad dominos Cardinales. Der Anfangsbuchſtabe Q praͤſentirt K. Fried⸗ rich II. ſizend in einen Mantel eingehuͤllt mit einer goldenen Krone auf dem Haupte, in der rechten Hand den goldenen Zepter, die lincke aber in die Hoͤhe mit vier einge⸗ bogenen Fingern, einen aber aufrecht hal⸗ tend. An dem erſten Rande iſt die Zahl der Briefe bemerkt, an dem andern aber EN * 19 aber der Anfang eines jeden Briefs. Das Regiſter nimmt 11 Seiten ein. Nach dieſem folgen die Briefe ſelbſt und fangen an: ßxpliciunt Capitula ſexte et ultime Partis. Incipiunt epistole in primis (ſo ſteht es aus⸗ druͤklich ſtatt Pprime) partis. Querimonia Friderici Imperatoris ſuper depoſteione ſua ad dominum papam et ad dominos Cardinales- Der Anfangsbuchſtabe C. ſtellt den Kaiſer abermals ſizend mit einer goldenen Krone auf dem Haupte und in einen Mantel ein⸗ gehuͤllt fuͤr. Die rechte Hand auf die Bruſt legend, in der Linken aber den goldnen Zepter haltend. Der ganze Kodex iſt durchaus in Kolumnen geſchrieben und 122 Blaͤtter ſtark. Petrus de Vineis war wie bekannt, Sekretaͤr, Hofrichter und endlich auch Kanzler bey K. Friedrich II. und ſchrieb in deſſen Namen dieſe Brieſe, worinn er mit vielen Muth die Rechte ſeines Herrn wider die unrechtmaͤßigen und gewaltthaͤtigen Eingriffe des Pabſtes vertheidigte, und auf dem Concilium zu Lion 1245 fuͤr dieſelbe mit ſtarkem Eifer und Nachdruck ſprach. Wenn man uͤber⸗ haupt in die Geſchichte jener Zeiten einige Blicke wirft, und die unzeitige Macht der Paͤbſte, welche ſich damals Herr uͤber die 2 ganze ganze Welt zu ſeyn glaubten, und Kaiſer und Koͤnige wie das geringſte Volk behan⸗ delten, ſie mit Bannfluͤchen belegte, die ſtrafwuͤrdigſten Ausdruͤcke in ihren Breven und Bullen gebrauchten, und blos in der Abſi⸗ cht, weil ſie vorſpiegelten Nachfolger des Apoſtel Petrus und alſo auch Stadt⸗ halter Chriſti zu ſeyn, und weil ſie durch ihre Herrſchſucht angetrieben, in dem Wahn ſtunden, was ſie ſprechen, ſey ſo viel als ſpreche es Chriſtus und Petrus, von denen ſie widerſinniger Weiſe ihre Ge⸗ walt herleiteten, der muß erſtaunen, wie unverantwortlich gekroͤnte Haͤupter behan⸗ delt worden ſind, welches noch die Ge⸗ ſchichte zur Schande aufbehaͤlt. Unter Fuͤrſten gab es Tyrannen, aber unter den Paͤbſten nicht weniger und oft noch aͤrger, und alles unter dem Deckmantel als Stadt⸗ halter Chriſti, als heiligſter Vater. Die Kaiſer aus dem Hohenſtaufiſchen Hauſe haben uͤberhaupt die groͤßten Drangſalen von Rache, Ungerechtigkeit und Verfol⸗ gungsſucht der Paͤbſte erfahren muͤſſen, und es iſt erſchroͤcklich wenn man von Pabſt Gregor IX. den abſcheulichen und voll von Injurien angefuͤllten Brief beym Matthaͤus Pariſtenſis in ſeiner historia major (edit. „ Lond- — — — — — — — * 21 Lond. 1640.) p. 506 wieder Kaiſer Fried⸗ rich II. liest, wenn man liest, wie er den⸗ ſelben ein Beſtie, vermuthlich als Stadt⸗ halter Chriſti, der kein Tyrann ſeyn ſolte, nannte, und in dieſem Schandbriefe in folgende Worte ausbrach: ſed potius ut ejus reſistere aperta veritate mendaciis aE illius confutare fallacias, puritatis argumen- to poſsitis, caput, medium, et Ffinem hiujus pestiaz FRKDERICI dikti Imveratoris inſpicite di= ligenter: et in ejus verbis abominationes dun- taxat invenientes et ſcelera, contra ipfſius do- los ſinceros animos ſcuto Veritatis armate &c. Wer dieſen ſechs und eine halbe Seite ſtarken Bricf mit kalten Gebluͤt ohne auf⸗ zubrauſen leſen koͤnnte, der muͤßte, wenn err die Ausſchweifungen liest, die ſich dieſer Pabſt, ſeine Vorfahrer und Nachfolger ge⸗ gen K. Friedrich II. erlaubt hat, fuͤhlloß ſeyn, und wer Empfindung hat, wird mit Schaudern das Buch aus der Hand legen. Die Paͤbſte ruhten auch nicht eher, dieſes große Kaiſerhaus, das muthvolle Kaiſer erzeugte, die dem Kaiſersthron Ehre mach⸗ ten, ohne Furcht die Macht des Pabſts zernichteten, ihre Bannſtrahlen verachteten und Proben ihrer Tapferkeit ablegten, aus⸗ zurotten, welches durch die Kunſtgriffe B 3 Pabſt Pabſt Clemens IWV. durch einen ſchimpfli⸗ chhen Tod an Kogradin zu Neapel vollzogen vorden. Eine Thathandlung die ein ewi⸗ Jer Schaud eken in der Geſchichte und ein ewiger Schaͤndfleken den Paͤbſten und der gan⸗ en roͤmiſchkatholiſchen Kleriſey zu Rom iſt. So oſft ich auf die Geſchichte dieſes Kai⸗ ſerhauſes komme, ſo oft wandelt mich Schauder und Mißmuth an, und daher dieſe Ausſchweifung, welche mir vergeben werden wird. Eben dieſe grauſame Hand⸗ fungen, eben dieſe uͤberſpannte Macht der Pahſte, eben dieſe Beeintraͤchtigungen und Eingriffe in die Rechte der gekroͤnten Haͤup⸗ rter, mußten in den neuern Zeiten Aufmerk⸗ ſamkeit erregen, mußten Eindruck und Wirkung verurſachen, wie K. Joſeph II. bewieſen hat, und mit ihm auch alle welt⸗ liche und geiſtliche Fuͤrſten, welche anfan⸗ gen, Roms Macht uͤber die teutſche Kir⸗ che nicht mehr zu erkennen, ſondern als ein Unding zu verwerfen, und den Pabſt wei⸗ ter nichts als einen Biſchoff in Rom be⸗ trachten. Ich komme endlich wieder auf die Briefe ſelbſt zuruͤck. Es ſind davon vier Ausgaben vorhanden, und die erſte hat den Titel: Querimonia Friderici II. Imperat. qua ſe a Romano Pontifice èt Car- —w — — — — — — R. 23 Cardinalibus immerito perſecutum et impe- rio dejectum eſse oſtendit: a doctiſsimo viro D. Petro de Vineis, ejusdem Fride- rici II. Cancellario A. 1230 conſcripta. Hagenoase apud Jo. Secerium. 1529. 8. Da ich dieſe Ausgabe, welche mehr nicht als die drei und dreiſig Briefe des erſten Buchs enthaͤlt, nicht ſelbſten habe; ſo kan ich nicht ſagen, wie ſie mit dem Kodex uͤbereinſtimmen. Die zweite Ausgabe hat Simon Schard zu Baſel 1566. 8. herausgegeben. Die dritte er⸗ ſchien zu Amberg 1699. 8. und die vierte gab Joh. Rudolph Iſelin in zwey Baͤn⸗ den Baſel 1740. 8. heraus. Dieſe drey lezten beſize ich ſelbſt. Herr Juſtizrath Gerken fuͤhrt in ſeinen Reifen 1. Band S. 104 ebenfalls einen Kodex an, den er in der Kraftiſchen Bibliothek zu Ulm geſehen zu haben vorgibt, die aber nach ſichern Nachrichten ſchon lange nicht mehr exiſtiren ſoll, daß zu vermuthen iſt, er ha⸗ be nur den gedruckten Katalog von dieſer Bibliothek gebraucht, und ſagt, daß die Amberger Edition vollſtaͤndiger ſey, als die⸗ ſer und der bey dem Stift St. Simeon zu Trier befindliche, denn er 1775 geſehen und verglichen habe. Nach einer angeſtell⸗ B 4 ten 24 ten Unterſuchung mit den oben beſtimmten drey Editionen fand ich in Ruͤckſicht der Anzahl der Briefe meines Koder dieſen Unterſchied, daß in demſelben das erſte Buch nur 34 Briefe enthaͤlt, hingegen die drey gedruckten Augaben liefern 39 Briefe. Das zweite Buch hat in meinem Kodex 58 Briefe, in den gedruckten Aus⸗ gaben 59 indem der ſechste Brief: Sci⸗- mus et experti ſumus, quod barbara ter- ra vos teneat. etc. im Koder fehlt. Das dritte Buch ſtimmt mit den gedruckten Aus⸗ gaben uͤberein und hat 87 Briefe, ſo iſt auch das vierte Buch mit 16 Briefen, das fuͤnfte Buch mit 137 Briefen und endlich auch das ſechste Buch mit 33 Brie⸗ fen. Am Ende des Koder ſteht noch: expliciunt epistole totius libri magistri Petri de Vineis excellentiſsimi Dictatoris. Die gedruckten Ausgaben haͤtten alſo ſechs Briefe weiters. Daß es aber bey einer genauen Vergleichung verſchiedene Varian⸗ ten gaͤbe, will ich durch ein Beiſpiel zeigen und den zehenden Brief des zweiten Buchs nach dem Kodex, den eilften aber nach der Amberger Ausgabe ganz hieher ſezen Codex —, —,, — N EN * 25 Codex Manuſer. Etſi ſtivendiariorum defe- fectus quem vos hacte- nus in ſervieiis noſtris oportuit, gravis vobis extiterit et infestus, gra- vitatem ejus diligenter advertitis cauſa duplex alleviat, prima quidem quod nobis et familie noſtre neceſsariorum ſuf- fragiis at hactenus more ſolito non porrectis dum vediit malitia temporis nos ſubditis ſuper hoc quodammodo non im- pari neceſsitate conſimilem paſsibilem vos facere de- buit egestatem. Secun- do quod dum laborum et neceſsitatum veſtrarum inſtantia de quo vobis deo teſte compatimus de- bita conſideracione pen- ſatus ad veſtrum cujus- hibet commoda noſtre li- bertatis dexteram hujus gra Editio Amberg. 1609. Etſi ſtipendiorum defectus quem pati vos hactenus in ſervitiis noſtris opor- tuit, gravis nobis exti-= terit et infestus, gravi- tatem, ejus ſi diligenter advertitis, cauſa duplex alleviat. Prima quidem, quod nobis et familiae noſtrae neceſsariorum ſuf- fragiis, hactenus more ſolito non porrectis dum reddit malitia temporis nos ſubditis ſuper hoc quodammodo non im- pari neceſsitate conſimiles, paſsibilem vohis facere debuit egeſtatem. Se- cundo quod dum labo- rum et neceſsitatum in- ſtantia, de qua vobis (Deo teſte compatimur, debita conſideratione pen- ſatus, ad veſtrum cujus- libet commoda, noſtrae liheralitatis dexteram, hu- B 5 ju5- Codeæ Manu/ or. gratitudo ſervicii quaſi nos per debitum obliga- Vit equanimiter defectus preterito et ſi quem no- pis forſan in antea im- minere contingeret fusti- nere ſub certa muneris retribucione vos volu- mus cum negociis noſtris ipſarum iſtarum Partium que habtenus pré manibus celeriter et ſa- Iubriter ordinatis, ad par- tes ipfſas feliciter et in- fallibiliter greſsus noſtros dirigere intendamus et ſie veſtris neceſsitatibus tam de ſtipendiis quam de a- liis beneficiis provideri magnifice faciemus quod vos in noſtris perſtitiſ- ſe ſeruiciis merita de- lectabit. Editio Amberg. 1609. 4 jusmodi gratitudo ſervitii, quaſi nos per debitum obligavit. Aequanimiter igitur defectus praeteritos, et ſi quem vobis forſan in antea imminere con- tigerit, fuſtinere fub cer- ta muneris retributione vos volumus; et cum ne- gociis noſtris iſtarum partium, quae habemas prae manibus, celeriter et ſalubriter ordinatis, ad artes ipfas feliciter et infallibiliter greisus no-= ſtros dirigere diſponamus: et fic veſtris neceſsitati- tatibus, tam de ftipen- diis, quam de aliis be- neficiis, provideri mag- nifice faciemus, quod vos in noſtris ſervitiis perſti- tiſse merito delectabit. Man 2= / SN . 27 Man ſiehet aus dieſer kurzen Probe ſchon genug, daß dieſer Koder zu einer neuen Ausgabe vorzuͤgliche Dienſte leiſten wuͤrde. Die uͤbrigen Editionen ſtimmen alle mit der Amberger uͤberein. Bey der neueſten Baßler Ausgabe von 1740 ſcheint Iſelin einen Kodex gebraucht zu haben, der mit dem meinigen uͤbereinſtimmt, weil ich die Lesar⸗ ten ſo ziemlich gleich finde. Hie und da weichen auch die uͤber den Briefen ſtehende Rubricken ab. Da ich hier keine Gele⸗ genheit habe noch mehrere pergamentene Kodices von dieſen Briefen, die ein gleiches Alter haben, einzuſehen und zu vergleichen; ſo kann ich auch nicht urtheilen, wie ſie miteinander uͤbereinſtimmen. VII. Querimonia Friderici Imperatoris ſuper diſpoſi- tione ſua contra Papam et dominos Cardi- nales. Eſt autem iſtud opus Magiſtri Petri de Vineis excellentiſsimi dictatoris. Ms. auf Papier in Folio. Da dieſer zu Anfang des 16. Jahrhunderts geſchriebene Kodex mit dem vorhergehenden gleichen Inhalts iſt, ſo will ich ihn auch gleich auf denſelben folgen laſſen. Er iſt 221 221 Blaͤtter ſtark. Das erſte Buch deſ⸗ ſelben enthaͤlt nur 33 Briefe, hingegen hat er den in den gedruckten Ausgaben be⸗ findlichen ſechsten Brief des zweyten Buchs, welcher anfangt: Scimus experti quod bar- bara terra vos tenet etc. und weicht von den Ausgaben verſchieden ab. Das dritte Buch enthaͤlt nur 66 Briefe, hingegen in den gedruckten Ausgaben ſtehen 87 derſel⸗ ben. Das vierte, fuͤnfte und ſechste Buch iſt mit den andern Ausgaben wieder gleich, und am Ende ſteht: expliciunt epiſtole Ma- giſtri petri de Veneis. Auf dieſe folgen noch verſchiedene Urkunden und Briefe, welche auf die Geſchichte dieſes Kaiſers einigen Bezug haben. Vom Anfang die⸗ ſes Kodex hat Peutinger mit eigener Hand verſchiedenes korrigirt, ob er einen andern Koder hiebey gebraucht, weiß ich nicht an⸗ zugeben, aber es ſcheint mir ſo, und iſt um ſo ehender zu vermuthen, als dieſer Gelehrte ſeiner Zeit mehr Gelegenheit ge⸗ habt hat, alte Handſchriften zu erhalten, als man ſie heut zu Tag hat, da man oft an Orten nicht weiß, was man hat, wenn nicht ein oder der andere aufmerkſame Forſcher ſie aus Winkeln herfuͤrzieht und vom Ver⸗ Verderben errettet. Vielleicht waͤren dieſe beede Kodices, die freylich den Zeloten und Anhaͤngern des paͤbſtlichen Stuhls und deſſen chimaͤriſcher Gerechtſame nicht behagen werden, verloren, und auf ewig verloren gegangen, wenn ſie mir das Gluͤck nicht in meine Haͤnde geſpielt haͤtte. VIII. Diplomatarium miſcellum. Ms. auf Papier in Folio. Nach den Briefen des Petrus de Vineis iſt dieſer Kodex einer der wichtigſten unter der ganzen Sammlung meiner Manuſcripte. Konrad Peutinger, o daß doch dieſer große Mann noch viele Nachfolger gehabt haͤtte! bezeugte in Aufſuchung alter hiſto⸗ riſcher Denkmaͤler und Urkunden einen ſehr großen Eifer, und wandte viele Koſten auf, ſolche abſchreiben zu laſſen. Dieſer Kodex mag ein Beweiß hievon ſeyn, denn er ſchrieb mit eigener Hand das Geſtaͤnd⸗ niß hinein: Liber Conradi Peutinger Au- guſtenſis vtriusquej iuris Doct. non ſine impenſa! modica conlectus Anno Dn. M. D. VI. prid. idus iul. Jugum hoc ſuave. Es iſt dieſer Kodex 218 Blaͤtter ſtark, und und enthaͤlt eine Menge theils ganzer Ur⸗ kunden mit den kaiſerlichen und andern Mo⸗ nogrammen, theils aber auch nur Auszuͤge aus denſelben, wie er ſie immer erhalten konnte. Er ſelbſten hat viele Urkunden mit eigener Hand geſchrieben, die meiſten aber lies er ſchreiben, es waͤre aber zu wuͤnſchen, daß er den ganzen Kodex ſelbſt geſchrieben haͤtte, denn wer einmal ſeine Zuͤge gewohnt iſt, der kan ſeine Handſchrift leicht leſen, hingegen die andre Handſchrift faͤllt zwar gut in das Auge, aber ſie iſt auch deſto ſchwerer zu leſen. Gleich auf der zweiten Seite des erſten Blatts iſt eine von Heutinger geſchriebene Urkunde Fried⸗ richs Herzogs von Schwaben an die Augs⸗ burger wegen dem Kloſter St. Georgen ohne Bemerkung des Orts wo, des Jahrs wann, und des Tags und Monats an dem ſie ausgeſtellet worden. Sie iſt folgenden Inhalts: F. (Fridericus) Dux Suevorum dilectis Vrbanis ſuis Auguſta gratiam ſuam et omne bonum, Ne forte per ignorantiam rationabile fatum meum infringendo me gravetis, indubitanter ſcire debetis, quod pro ſalute animae meae inmutabiliter inſti- tui, quod fratres de Sancto Georgio quic- quid a ponte Vindelicae ſuperius in latum et ☛ * 3* 4 et in longum ſub tribus Epiſcopis et ſub tribus advocatis uſque ad mea tempora qui- ete poſsiderunt eciam ſub me et per me de caetero quiete poſsideant multum enim Dominum gravaremus, ſiue gratia qua vos nostram quoque in ſimilibus vtimini christi pauperes privaremus, dilectionem ergo ve- ſtram rogo et rogando praecipio, ne his eos amplius gravetis imo eos in vita mea in omnibus tueri curetis. Vorhin war das Kloſter außer der Stadt und nur ein Oratorium oder Bethaus das 1057 abgebrannt iſt, und erſt 1135 wurde vom damaligen Biſchoff Walther in Auges burg ein Kloſter der Canonicorum regula- rium Ordinis S. Auguſtini errichtet und in die Stadt verſezt. Der Stiftungsbrief befindet ſich ebenfalls in dieſem Kodex, und ich wuͤrde denſelben hieher ſezen, wenn ihn nicht Rhamm in ſeiner Hierarchia Augustana. P. III. regul p. 418 und 4149 ſchon gelieſert haͤtte. Ueberhaupt laͤßt ſich dieſer Kodex nicht genau beſchreiben, außer ich muͤßte alle darinn befindliche Urkunden nach ihrem Inhalt angeben, und dies wuͤrde ſehr weitlaͤuftig ſeyn. Genug daß dieſer Kodex von ſehr wichtigem Inhalt iſt, und 4 zur zur Geſchichte Augsburgs vorzuͤglich aber Schwabens vieles beytraͤgt. IX. Ein Band verſchiedener Urkunden. Ms. auf Per⸗ gament in Folio. Dieſer Band enthaͤlt einzelne Urkunden und Klagſchriften, wie ſie damals verfaßt wor⸗ den. Die erſte Urkunde von 8 Blaͤttern iſt eine Klaghandlung von Burgermeiſter und Rath in Kaufbeuern ausgeſtellt, wel⸗ che zwiſchen Joͤrg Koͤllin, Stadtdienern von Augsburg als Anwalt der Margaretha Straußin und Wolfgang Wagner an ei⸗ nem, ſodann Jos Mayr Buͤrgermeiſter zu Kaufbeuren am andern Theil verhandelt worden. Die Urkunde daruͤber iſt gegeben auf Mitwoch St. Martinstag des heil. Biſchofs 1481. Die zweite Urkunde von 9 Blaͤttern iſt ebenfalls eine Klage Hanns Kre⸗ bels, Webers zu Augsburg als Anwalt ſeiner Hausfrauen Appollonia Ulrich Prockhs ſel. Tochter, wider Hieronimus Welſern Buͤr⸗ gern und des Raths in Augsburg, wegen einiger in Handen habender Briefe, die derſelbe dem Krebel nicht ausfolgen laſſen wol⸗ wolte. Der Brief iſt gegeben Aug⸗ ſpurg auf Aftermontag nach unſer lieben frauentag Aſſumptionis Ihrer Verſchiedung 1494. Die dritte Urkunde von 6 Blaͤt⸗ tern iſt ein Teſtament Hieronimus Welſers und ſeiner Hausfrau Anna Straußin. Augſpurg am 21. Tag Decembris 1512. Die vierte Urkunde von 4 Blaͤttern iſt, ein Proteſtations⸗Inſtrument Georgen Hannſens, Hieronimus und Maximilians Freyherren von Fugger, Gebruͤder wegen dreyer Bauren in Thannhauſen, die dem damaligen Reichshofrath Heinrich von Neuhauſen zu Mittelbibrach und Ober Sulmentingen, welcher den gedachten Marckt Thannhauſen erkauft und die Hul⸗ digung einnahm, als beſtand und guͤltbare Bauren nicht huldigen ſolten, weil ſie in allem exemt ſeyen. Das Inſtrument iſt von David Schwarz Burgern, und Nota⸗ rius in Augsburg von 27. May 1610. Die fuͤnfte Urkunde iſt eine Quittung einen Bogen ſtark, wegen 15000 fl. welche Ge⸗ org Oeſterreicher dem Rath zu Augsburg an den Churfuͤrſten zu Sachſen geliehen, gegeben hat. Sie iſt vom 25. May. 1553. C “= X. Geſchichte des Kloſters Caſtell Ms. auf Papier in Folio. Dieſer Kodex iſt erſt in dieſem Jahrhundert geſchrieben und vermuthlich aus einer vor⸗ handenen Chronick abgeſchrieben worden. Er enthaͤlt mehr als nur die Geſchichte des Kloſters Caſtell, und deswegen will ich alles, was er eigentlich enthaͤlt, anzei⸗ gen. Eine Erzaͤhlung des Urſprungs und Anfangs der Stiftung in und zu Caſtel auch der Fundatoren Herkommen und Suecces⸗ ſion. Dieſes Kloſter wurde 1098. unter K. Heinrich IV. geſtiftet. Friedrich Graf zu Caſtel, welcher der erſte Moͤnch in demſel⸗ ben geweſen, Beringer Graf zu Sulzbach, Otto Graf zu Habsberge, ein Sohn Graf Friedrichs von Caſtel, und Frau Leukar⸗ den, Graͤfin und Mutter Diepolds Marg⸗ grafens zu Vohburg, waren die Stifter. Nach dem achten Blatt folgen alle drey in Abbildungen, und nach dem 10. Blatt Seyfried Schweppermann zu Pferd im Harniſch mit der Fahne, welcher ſich in der Schlacht bey Muͤhldorf ſehr tapfer ge⸗ halten, daß ihm K. Ludwig. IV., als er den 2* 2 35 den Soldaten jedem ein Ey austheilen lies, zwey derſelben reichen lies, daher das Spruͤchwort entſtund: Jedem Mann ein Ey, dem frommen Schwepper⸗ mann zwey. Im Kloſter Caſtel im Kreuzgang liegt er begraben und hat folgende Grabſchrift auf dem Stei⸗ ne: Hir ligt begraben Herr Seyfrid Schweppermann alles wandels am ein Ritter keckh und voͤſt, der bey Muͤhl⸗ dorf und Oettingen in dem ſtreitt thaͤt das beſt, der iſt todt, dem Gott genadt Anno Domini 1337 in Niedern Bayern bey Muͤhldorf und Oettingen uff der fechten wiſen iſt die Schlacht geſchehen Anno 1323. Auf dem zwoͤlften Blatt iſt ein Sarg mit einem Abt des Kloſters, vermuthlich des Leonhards, wel⸗ cher der vier und zwanzigſte war, abgebil⸗ det. Nach dem vierzehenten Blatt folgt eine Chronick in Verſen. Das erſte Ka⸗ pitel faͤngt an: Ins Cloſters Saalbuch liſt man daſſ an der Zeit ſchon vorgangen waß von Chriſti geburth vnz biſſ dar Neunhundert, ſibenzig fuͤnff Jahr E 2 da † 2 da waſſ gewaltig an dem Reich ein Kayßer alſo lobigleiche ꝛc. ꝛc. Die ganze Chronik hat eilf und ein hal⸗ bes Blatt und ohne die Vorrede 8 Ka⸗ pitel. Auf dieſelbe folgt die Confirma⸗ tions Bulle Pabſt Paſchals II vom Jahr 1103. die 1109. Pabſt Innocenz II. 1235. Gregor IX. 1450. Gregor X. und noch andere Paͤbſte beſtaͤttigten. Dieſe Bullen befinden ſich alle ganz darinnen. Nach denſelben erſcheinen heraldiſch illuminirte Wappen, nemlich das Baierſche, Pfaͤlzi⸗ ſche, Caſtellſche, Sulzbachiſche, Oeſterrei⸗ ſche, Boͤhmiſche, Lichteneckiſche, Amberg⸗ dolliſche, Altenburgiſche, Schluͤſſelbergiſche, RNabenſteiniſche, Raittenbuchiſche, ein un⸗ bekanntes, Sammerſteiniſche, Heggerſche, Scharfenbergiſche, Haaſelbachiſche, Reych⸗ nerſche, Ernfelſiſche, Koͤnigſteiniſche, Ten⸗ neſpachiſche, Helfenbergiſche, Planckenſteini⸗ ſche, Rottenfelſiſche, Weffmarerſche, Wep⸗ penmaͤnnerſche, Hennebachiſche, Zanthner⸗ ſche, Beckhelſche, Aurathshauſiſche, Schnee⸗ bergiſche, Porannitzerſche, Steyerſche, Nothſpechtiſche, Peimbelbachiſche, Amber⸗ gerſche und Wolkenſteiniſche, lezteres in ei⸗ nem runden Schild mit der Umſchrift: An- Anno Domini 1524. am Sambſtag nach BGſtern, ſtarb der Edl Gannſſ Wolck⸗ henſtain Hoffmeiſter zu Caſtl. Der ligt hier begraben, dem Gott gnad. Auf dieſes folgen denn abermalen folgende Wappen: des Emmanuels von Conſtan⸗ tinopel, das Leichtenbergiſche, Hirſchbergi⸗ ſche, Andechsiſche, Orttenburgiſche, Stuͤch⸗ zegeleſche, Pfaffenhoverſche, Hornſtainiſche, Wilnauerſche, Heperſtainiſche, Hattanni⸗ ſche, Gruͤnſpergiſche, Thanhauſiſche, He⸗ perbachiſche, Henfenfeldiſche, Freydenbergi⸗ ſche, Pezenſtainiſche, Lohelmiſche, Amersde⸗ lerſche, Egloffſtainiſche, Kemptnerſche, Pocks⸗ bergiſche, Nornſtainiſche, Kegelhaimbſche, Rornſtattiſche, Amdaliſche, Saagelſche, Ai⸗ cherſche, Schleiffenbergiſche, Harſtorfferſche, Awherſche, Sulzbergiſche, und Umbelſtorf⸗ fiſche. Auf der andern Seite des Blatts, auf dem das lezte Wappen ſteht, iſt ein Sigill des zwei und zwanzigſten Abts Ja⸗ kob zu Caſtell mit der Umſchrift: 8S. ia⸗ cobi. Abbatis. monaſterii. S. Petri. apoſto- li. in. Caſtello. XXII. Das Sigill haͤngt an einem Stiftungsbrief vom Jahr 1436. und der fuͤr die Geſchichte allzu fruͤh ver⸗ ſtorbene Michael Stein regulirter Chor⸗ herr zu Rebdorf bey Eichſtaͤtt hat ſolches gezeichnet, und hat auch das gleich darauf C 3 fol⸗ foolgende Wahlinſtrument des Abts Ulrich Prretalers zu Caſtell von 1490. aus dem Original mit eigener Hand beigeſchrieben. Nach demſelben folgen noch verſchiedene Briefe und andere die Geſchichte des Klo⸗ ſters Caſtell und deſſen Aufhebung betref⸗ fende Sachen, als Unterſuchungs Proto⸗ kolle, Rechnungen u. dgl. Sodann macht ein Traktat unter folgendem Titel einen be⸗ ſondern Abſchnitt: Historia et ſuccincta narratio, qua ratione in Dioeceſi Ratisbo- nenſi immunitas eccleſiaſtica Laicorum in- iquis machinationibus ſaepius laeſa, ſaepius quoque Imperatorum, Regum et Principum privilegis et indultis reſtituta et vindica- ta, et denuo ex multo tempore violata ſit, et etiamnum Miniſtrorum Laicorum pari iniquitate violari attentetur. Dieſe Abhandlung iſt 19. Blatt ſtark. Auf dieſe folgen drey Reverſe Ludwigs, vom Jahr 1508., Friedrichs von 1544. und Otto Heinrichs Pfalzgrafen von 1556. worinnen ſie den Abt und Convent des Cloſters zu Caſtell mit ihren Leuten und Guͤtern in beſondern Schuz und Schirm zu nehmen verſprochen, auf welche noch mehrere Urkunden folgen, die vielleicht alle noch unbekannt ſind. Nach dieſer Ge⸗ ſchich⸗ * 0 39 ſchichte kommt endlich eine Nuͤrnbergiſche Chronick, von derſelben Aufnahm Gluͤcks und Ungluͤcksfaͤllen, und iſt in 3 Theile abgetheilt. Allein ſie iſt zu gemein, als daß ſich vieles davon ſagen ließe. Endlich macht die Deſeriptio Dioeceſis Eyſtettenſis in ſpiritu- ali jurisdictione ſecundum antiquam an- te exactam Haereſin diviſionem den Be⸗ ſchluß des ganzen Kodex. In dieſem Biechlin werden zwayer Reichſtett Co⸗ ſtentz vond Schweinfurt Gros⸗Aufrueren vnd Entpoͤrungen, So zwiſchen Rath, Geſchlech⸗ tern, Zuͤnfften vnnd gemainde Anno 1430. vnnd 1448 fürgangen vnd beſchechen ſendt. Ms. auf Papier in Folio. Von dieſem Kodex, den Heinrich von Dettik⸗ hoffen zuſammengetragen hat, hab ich be⸗ reits ſchon in meinen Reiſen durch Schwaben, den Schwarzwald und die Schweiz (Erlang 1786. gr. 4.) S. 169. u. flgg. etwas erwaͤhnt und eine weitlaͤuftige Urkunde daraus abbdrucken laſſen. Dieſer Kodex ſcheint mir noch zu Ende des 15ten Jahrhunderts oder doch gleich zu Anfang des 16ten geſchrie⸗ C 4 ben SN * ben worden zu ſeyn. Vielleicht verdiente er durch den Druck eine naͤhere Bekannt⸗ machung, um dem Motto, das eine neuere Hand auf dem Titel unten hingeſchrieben: Foelix quem faciunt aliena pericula cau- tum, ein Genuͤge zu leiſten, ob man auch gleich voraus ſieht, daß ſchon viele hun⸗ deert Beiſpiele gleichwohl keine Wuͤrkung auf andere Reichs ſtaͤdte, die ſich Repub⸗ liken nennen, gemacht haben, weil in denſel⸗ ben die angemaßte Gewalt der Magi⸗ ſtratsperſonen uͤber die Buͤrger zu ſtark iſt, und immer mehr anzuwachſen ſcheint. Dazu kommen noch die ſuͤßen Traͤume⸗ reyen, als wenn die Magiſtratsperſonen keine Buͤrger wie andere waͤren und Souverains vorſtellen wollen, die unum⸗ ſchraͤnkt herrſchen duͤrften. So traurig die Beiſpiele davon ſind, ſo wenig wer⸗ den ſie geachtet, und ſo wenig Aufmerk⸗ ſamkeit vergoͤnnt man ihnen, da ſie ſolche doch allerdings verdienten. An die Reichsſtadt Augsburg ſind in dieſem un⸗ gluͤcklichen Aufruhr ſehr viele Briefe er⸗ laſſen worden, die dieſer Kodex in ſich faßt. Auf dieſe folgen Etliche Schrei⸗ ben und Kayſerliche mandaten Kai⸗ ſer Iriedrichen des Dritten, die onei⸗ nigs nigkait zwiſchen einem Erbern Rath und der gemeinde der Start ſchwein⸗ furt, betreffent, beſchehen Anno 1448. Der Kodex iſt 59. Blaͤtter ſtark, und da es Akten ſind; ſo laͤßt ſi 65 kein Auszug davon machen⸗ XII. In diſſer Cronickhenn volgen hernach vonn Fuͤr⸗ ſtenn vnnd herren Lanndten vnnd Leytten Irr geſchichtenn vnnd Geſchlecht Auch annder Obe⸗ rentewrlich ſachenn Et cetera. Ms. auf Papier in Folio. Von dieſer Chronik, die zugleich als eine Erdbeſchreibung der mittlern Zeiten ange⸗ ſehen werden kan, iſt der ſchon oben Num. III. mit ſeinen Genealogiſchen Kollektaneen bekannt gemachte und ſeiner Zeit beruͤhmte Geſchichtsſchreiber Ladislaus Suntheim der Verfaſſer. Dieſes 64. Blaͤtter ſtarke Werk iſt bisher ganz unbekannt geweſen, und ich habe deſſelben zu erſt in einem Brief uͤber die Abſicht meiner literariſchen Reiſe in einige Kloͤſter Schwabens und in die Schweiz im Jahr 1781. S. 27. ge⸗ dacht. Sie war bis auf die Zeit, da ich ſie zu erhalten das Gluͤck hatte, verborgen geweſen, mithin kan dem Suntheim die⸗ E 5 ſes ſes Werck ſeinen uͤbrigen Arbeiten beyge⸗ fuͤgt werden. Der Titel des Koder ſelbſt, der mit Suntheim gleichzeitig iſt, gibt ſchon im Voraus zu erkennen, daß er in teutſcher Sprache geſchrieben. Aber nicht allein fuͤr die Geographie des mittlern Zeitalters, ſondern auch fuͤr die Geſchlechts⸗ kunde moͤchte dieſes Werk einen nicht ge⸗ ringen Nuzen haben, daß es wohl verdien⸗ te ſeiner Zeit gemeinnuͤziger gemacht zu werden. Es laͤßt ſich aber gleichwohl nicht erwarten, daß alles, was in dieſer ſogenannten Chronik ſteht, hiſtoriſch rich⸗ tig iſt, inzwiſchen aber, da ſie kurz gefaßt iſt, moͤgen der Unrichtigkeiten eben auch nicht ſehr viele ſeyn, die man jenem Zeit⸗ alter mehrentheils zuzuſchreiben hat und den Verfaſſer, der ſich nach Zeit und Um⸗ ſtaͤnden richtete, entſchuldigen muß. Das erſte Blat ſcheint mir ein Supplement zum darauf folgenden Werk ſelbſt zu ſeyn, denn es handelt von Walgew mit der Ui⸗ berſchrift: Item vallis Truſiane Walgey ꝛc. Ich will den naͤhern Innhalt zur beſſern Belehrung meiner Leſer nur kurz nach den Rubriken anzeigen, um unpartheyiſche Kenner ſelbſt uͤber den Werth dieſer Handſchrift urtheilen zu laſſen. Es faͤngt W * 2α 43 faͤngt an Item der Arleberg nit verr von Velkirch darauf ain gute Heberg vnnd ain kirch haiſt zu ſannd Chriſtoff ꝛc. Item Algouia ain ge⸗ gennt in Swaben ꝛc. Item Vallis Reni das Reintall ꝛc. Item Vallis Lici das Lechtall ꝛc. Item Lacus pri⸗ gantinus podamicus ſeu Fleuo zu tewtſch der podennſee 2c. Item Augia maior zu tewtſch die Reichaw ain Cloſter ꝛc⸗ Item Hegouia Inn tewtſch das Hegey 2c. Item pagzus klettgouie in tewtſch das kletgey ꝛc. Item Ni⸗ graſiluas In teutſch der Swartzwald ain Rauch wintterig Lanndt ꝛc. Item die Bar ain Lanndgraffſchafft ꝛc. J⸗ tem Vallis kintzke in tewtſch das kintz⸗ ger Tall ꝛc. Item Bryſgaundium lati⸗ ne in tewtſch das preyſ key 2c. Item Nortanaugia latine in teutſch die Nort⸗ naw ꝛdce. Item Suntgaudia latine In teutſch das Suntgew ꝛc. Item Alſa⸗ cia prouincia ab Alſa Fluuio denomi⸗ netur das Elſaſſ 2c. Item Auſtrifran⸗ cia ſeu Weſtrania latine in teutſch das Weſterreich ꝛc. Item Voſagus latine in teutſch das waſkey ꝛc. Item Gal⸗ licriſta latine Inn teutſch der hano⸗ kamp ꝛc. Item Campidurus latine in teutſch * teutſch das Hertfeld ꝛc. Item das Al⸗ puch 2c. Item die Wellennr 2c. Item Alpes latine in reutſch auf der Alb 2ꝛc. Item der Zehenn ain wald vnnd gegennt In Swahen ꝛc. Irem Schor⸗ ra ꝛc. Item auf der ESekhenn ꝛc. Item das kochenntal ꝛc. Item der viragrundt ꝛc. Item an der Wernitz 2c. Item Retia in latein Inn tewiſch das Ryes 2c. Item vallis Ramaſie latine in Tewtſch das Remstal ꝛc. Item vallis prenſe das prenntztal ꝛc. Item Nagoldia ſew Nagolta latine Inn teutſch Nagoltertall ꝛc. Item Krachgandia latine Inn tewtſch das krachkey 2c. Item Vallis Necari la⸗ tine in tewtſch das Neckertal ꝛ2c. I⸗ tem Vallis danubii latine Inn tewtſch das Turnental ꝛ2c. Item Vallis Hil⸗ lare in teutſch das yllertal ꝛc. Item die Stat Augſpurg a in lobliche Hoch⸗ beruͤmte vnnd ain vaſt alte ſtat ꝛc. I⸗ tem das Hienertal ann dem waſſer Gennach ꝛc. Item das werttachtall ꝛc. Item ain tal genannt annde der Sin⸗ kolt ꝛc. Item der Gettopach ꝛc. Item das ſmuttertal ꝛc. Item das Zuſſum⸗ tal ꝛc. Item das mindeltal ꝛc. Item das Gunſtal ꝛc. Item Burgouig lati ne R . 45 ne in teutſch Burgaw ꝛc. Item die Reiſchnaw ꝛc. Item prouincia Wir⸗ tembergenſis in tewtſch das wirten⸗ bergiſch Lanndt ꝛc. Item das Vilſ⸗ tal ꝛc. Item des Marggrauenn von nydern Baden land ꝛc. Item die ger⸗ renn vonn Roͤtel 2c. Item Stet Inn hohenberger lanndt ꝛc. Item Stet vnnd Schloſſ an dem Lech gelegen ꝛc. Item das Tawbertal ꝛc. Item Val⸗ lis ſchuſſine a ſchuſſina fluuio denomi⸗ natus das ſchuſſental ꝛc. Dies iſt der kurze Innhalt nur nach den Rubriken, ei⸗ ne andere Probe zu geben, verbietet mir der Raum dieſer Blaͤtter. Der Verfaſſer durchgeht in Kuͤrze die Produk⸗ te eines jeden Gaues oder Strich Landes⸗ bemerkt Staͤtte, Doͤrfer, Maͤrckte, Hoͤfe, Schloͤſſer, theils abgeſtorbene, theils noch bluͤhende alte Geſchlechter, daß es ſich der Muͤhe verlohnte dieſes Denckmal Sunt⸗ heims durch den Druck bekannt zu ma⸗ chen, wenn anderſt die Dilletanten ſich die Muͤhe geben moͤchten, ſich durch die alte Orthographie durchzuarbeiten. Dies wird von den Handſchriften meiner Bibliothek fuͤr das erſte Stuͤck dieſer Merkwuͤrdigkeiten genug ſeyn, um im zwei⸗ ten πσ 2 ten Stuͤck die Fortſezung liefern zu koͤnnen. Ich eile nunmehr zu den Buͤchern, und nehme zu erſt diejenige welche in dem 15ten Jahrhunderte gedruckt worden ſind, und zwar, ſo viel ſich thun laͤßt, nur die merkwuͤrdigſten derſelben. Ich werde mich aber dabey an keine Jahre binden, ſondern die Buͤcher waͤhlen, welche merk⸗ wuͤrdig ſind, auch gleich diejenige nach einander folgen laſſen, wovon ich mehrere Ausgaben beſize. II. Buͤcher aus dem fuͤnfze⸗ henden Jahrhundert. 1. Pintarchi vitae parallelae Volumen I. Ohne Titel, weder gedruckt noch geſchrieben, und faͤngt gleich mit der Zuſchrift an: Campanus Franciſco Piccolominio Cardinali Senenſi meo Salutem. Sie nimmt die erſte Seite ein, und dann folgt auf der zweiten das Regiſter, das ſich auf der dritten endigt, unter welchem das vom Ulrich Han gewoͤhnlich gebrauchte Hexaſtichon ſteht: An- 47 Anſer Tarpeii cuſtos Jouis: unde quod alis Conſtreperes: Gallus decidit: ultor adest. Udalricus Gallus: ne quem poſcantur in uſum Edocuit pennis nil opus eſse tuis. Imprimit ille die: quantum non ſeribi- tur anno. Ingenio: haud noceas: omnia vincit homo: In gros Folio. Mit der Zueignungsſchrift und Regiſter 294. Blaͤtter. Was bey dieſer ungemein ſeltenen, praͤchti⸗ gen und ſchaͤhbaren Ausgabe zu bedauren iſt, das iſt dies, daß ich nur den erſten Band davon beſize. Es hat weder Sei⸗ tenzahlen, Cuſtos noch Signaturen und das Papier iſt ſo ſtarck wie Pergament. Die Lettern ſind roͤmiſch und ſehr niedlich und der Anfangsbuchſtabe iſt hineinge⸗ mahlt und dick mit Gold belegt; die uͤb⸗ rigen alle, wo eine Lebensbeſchreibung an⸗ faͤngt ſind hineingeſchrieben und dick mit Farb aufgetragen. Man wird von dieſer Ausgabe wenig ganze Exemplarien finden, und der Preiß eines ganzen Exemplarg wird in Auktionen zum Theil ungemein theuer ge⸗ 48 getrieben. So iſt z. B. in der Herzoglich de la Vallierſchen Auktion dieſe Aus⸗ gabe fuͤr 873. Livres verkauft worden S. Catalogue des livres de la Bibliotheque de feu M. le Duc de la Valliere P. I. Tome III. p. 358. n. 5571. und Prix des livres de la Bibliotheque de M. le Duc de la Valliere p. 44. In dem Katalog wird ſie premiere edition genannt. Als die Dal⸗ manniſche Bibliothek verauktionirt wurde; ſo iſt ſie fuͤr 150 fl. hinweggegangen. S. Catal. Bibliothecze Dalmannianae p. 126. nach dem Zeugniß des ſel. Schelhorns in ſeiner Diatriba praeliminari de variis rebus, ad natales artis typographicae dilucidandos p. 56. und folgg. die er des Quirini lib. ſingul. de optimorum ſeriptorum ecditioni- bus vorangeſezt hat, wo er ſie longe rariſ- ſimam editionem nennt. Daß er aber die⸗ ſe Edition nicht gehabt, und ganz irre ge⸗ macht worden, werde ich bald beweiſen. Der beruͤhmte Audiffredi in ſeinem erſt 1783 in gros 4. erſchienenen herrlichen Catalogo hiſtorico criticeo romansrum edi- tionum Saeculi XV. Romae p. 37 beſchreibt dieſe nemliche Ausgabe, und ſezt ſie, wie vor ihm ſchon viele Literatoren, in das Jahr 1470. Er hat zwey Exemplare des erſten Theils, und zwey von dem ganzen Werk — Werk in zwey Theilen vor ſich liegen ge⸗ habt. Der erſte Theil, den ich beſize, endigt ſich mit dem Leben des Sertorius. Ein Beweiß von der Seltenheit dieſer Ausgabe mag wohl dieſer ſeyn, daß ſelbſt der aufmerkſame und fleißig forſchende Au⸗ diffredi in Rom, wo er an der Quelle ſaß, wo er die ſchoͤnſten und herrlichſten Bib⸗ liotheken benuzen konnte und benuzt hat, nicht mehr als zwey ganze Exemplarien fand, nemlich in der Bibliothek des Her⸗ zogs Polus und in der Caſanatenſiſchen, in der Aracaelitaniſchen und in der §. M. ad Minervam hingegen, nur den erſten Theil. Daß aber dieſe Ausgabe Ulrich Han oder Gallus, wie er ſich auf lateiniſch nannte, gedruckt hat, iſt durch das oben angefuͤhrte Hexaſtichon unwiderſprechlich bewieſen. Nun komme ich aber auch auf das Exem⸗ plar wovon der ſel. Schelhorn am ange⸗ fuͤhrten Orte ſchreibt, und das in der Stadtbibliothek zu Memmingen zweimal befindlich iſt, und will von dieſem was weniges melden. Haͤtt er ſolches nicht dem Ulrich Gan zugeſchrieben; ſo wuͤr⸗ de ichs hier ganz uͤbergangen haben, weil es nicht zu meiner Abſicht gehoͤrte und dieſe Ausgabe nicht ſelbſt beſize, Um aber D ſich⸗ 59 ſichrer urtheilen zu koͤnnen, habe ich die nemliche Edition, die der ſel. Schelhorn beſchrieb, aus der Bibliothek des Stifts zu St. Ulrich und Afra in Augsburg zu mir holen laſſen, um beede den Lettern nach mit einander vergleichen zu koͤnnen. Wuͤrde der ſel. Schelhorn das wahre Exemplar von des Hans Ausgabe gehabt haben; ſo wuͤrde er nicht auf dieſe Be⸗ hauptung verfallen ſeyn, denn die Lettern von dieſen beeden Ausgaben ſind ſehr ver⸗ ſchieden. Es ſcheint auch, daß er nie eine Haniſche Ausgabe von einem andern Schriftſteller gehabt und geſehen hat. Wie er alſo dieſe Ausgabe ohne Jahr, Ort und Drucker beſchrieben; ſo ſtimmt ſie mit dem zu St. Ulrich und Afra be⸗ findlichen Exemplar vollkommen uͤberein. Zuerſt kommt Campani Zueignungsſchrift an dem Franz Piecolomini und nach derſelben auf der nehmlichen Seite ſo gleich das Regiſter, und auf daſſelbe folgt der Anfang, mit folgendem Ti⸗ tel: Plutarchi historiographi greci liber De viris clariſsimis: E greco ſermone in latinum Diverſis plurimorum interpretationi- bus virorum illuſtrium translatus Incipit. Auf dieſen Titel folgt die Epiſtel Pilelphi mit *. mit der Uiberſchrift: Epiſtola mi Incipit feliciter. Auch di 3 Philelphi poe- te in vitam atque gesta Theſei viri clariſsi⸗ es iſt richtig, daß in den meiſten Uiberſchriften der Aus⸗ druck linguagium vorkommt, wie z. B. in der Uiberſchrift zu dem Leben des Themiſto⸗ cles: Plutarchi hiſtoriographi greci De vi=- ta atque geſtis Themiſtoclis Hiſtoria per La- pam oratorem in latinum traducta Linguan- gium Incipit. Alles dies findet man in der Haniſchen Ausgabe nicht. taire in ſeinen Annalibus Auch Mait⸗ typographicis Tom. IV. p. 203 irrt ſich, wenn er dieſe Ausgabe dem Han zuſchreibt, und aus der Zueignungsſchrift des Campa nus folgert, weil ſich derſelbe der Haniſchen Preſſe be⸗ diente; ſo muͤßte dieſelbe au druckt haben. Allein ſeine ch Han ge⸗ Anmerkung: Hae in lucem duobus Voluminibus prodie- runt cum Campani ad Piccolomineum Car- dinalem epistola: non nominato Anno Loco aut Typographo. Cum autem Cam- pPanus Udalrici Galli praelo uti ſolitus ſit 5 has in hunc locum non forſan incommode rejici poſse arbitratus ſum; will nichts an⸗ ders beweiſen, als daß er eben die nemliche Ausgabe gehabt hat, die Schelhorn hat⸗ te, denn haͤtte er die Haniſche D 2 gehabt; ſo wuͤr⸗ EN * 27 wuͤrde er aus dem Hexaſtichon den Dru⸗ cker und durch ihn auch das Ort erkannt haben. Nur das Jahr fehlt, das uͤbrige iſt alles deutlich ausgedruckt, und entſchie⸗ den. Daß aber der ſel. Schelhorn ganz irre geworden iſt, beweißt auch die Allegation der dalmanniſchen Bibliotheck, worinn er das Hexaſtichon las, und zwei⸗ ſfelte, ob ſolches auch richtig und dem Ka⸗ . . talog zu trauen waͤre, weils in ſeinem Ex⸗ eerEHmplar nicht ſtuͤnde. Im ganzen haͤtte =W alſo der ſel. Schelhorn ſeine Ausgabe ganz richtig beſchrieben, daß er deswegen keinem Tadel ausgeſezt waͤre, wenn er ſie nicht dem Han unrechtmaͤßigerweiſe zuge⸗ ſchrieben haͤtte. Audiffredi muß aber dieſe Ausgabe nicht geſehen haben, ſonſt wuͤrde er nicht an dem, was der ſel. Schelhorn ſchrieb, gezweifelt und auch nicht ausgerufen haben: O monſtroſa Memmingenſia exempla. Die Lettern und Charaktern kommen vollkommen mit dem ͤberein, womit Aeneae Silvii epistolae ohne Jahr, Ort und Drucker in Folio gedruckt worden ſind, aber unſicher iſt es den Ort und Drucker zubeſtimmen. Dieſes Schel⸗ horniſche beſchriebene Exemplar hat 513. Blaͤtter und befindet ſich in der Kirchen⸗ bib⸗ R 563 er zu Neuſtadt an der Aiſch. Hrn. Superintendent Schnizers wbte Anzeige von derſelben S. 20. wo er dieſe Edition fuͤr die erſte ausgibt, und dabey bemerkt, daß ſie einem Mait⸗ taire unbekannt geblieben, das aber, wie ich ſchon anmerkte, nicht iſt. In der de la Vallierſchen Auktion, wo ſie im Ka⸗ talog p. 359. in das Jahr 1471. geſezt wird, wurde ſie um 360. Livers verkauft. Die Haniſche Ausgabe beſizt auch in 2 Baͤnden Hr. Crevenna in Amſterdam in ſeiner herrlichen Bibliotheck. S. Ca- talogue raiſonné de la Collection de Li- vVres de M. Pierre Antoine Crevenna Tom. V. p. 245. wenn er aber p. 246. die zu Venedig beim Jenſon 1478. als die zweite Ausgabe angibt; ſo iert er ſich: — Epistole Enee Siluii poeti lauriati (Sic) In- cipiunt feliciter. Ohne Bemerkung des Jahrs, Orts und Druckers. Klein Folio. . Die Briefe des beruͤhmten Aeneas Syl⸗ vius, welcher nachher unter dem Namen Pius II. Pabſt geworden, haben das D 3 Gluͤck Gluͤck und die Ehre gehabt, oͤfters auf⸗ gelegt zu werden, und dieſe Ehre verdien⸗ ten ſie mit Recht, da der Innhalt derſel⸗ ben nicht nur verſchieden, ſondern auch von großer Wichtigkeit iſt, und in der Geſchichte jenes Zeitalters viele Aufklaͤ⸗ rung und Erlaͤuternng gibt. Wie es aber mit dergleichen alten Werken geht, ſie werden nicht mehr geleſen, man be⸗ kuͤmmert ſich nicht um ihren Innhalt, urnnd manchmal ſucht man nur einen Staat damit zu machen, wenn ſie daſte⸗ hen. Dies moͤchte wohl von vielen Buͤ⸗ chern aus dieſem Zeitalter gelten, aber von dieſen Briefen gewiß nicht. Dieſe ſolten das Schickſal nicht haben, ſondern verdienten vielmehr, daß ſie haͤufiger be⸗ mnuzt wuͤrden. Eben dieſes hat mich auf den Entſchluß gebracht, ſolche neu heraus⸗ zugeben, es kommt aber darauf an, ob ſie ihre Liebhaber finden, oder ob ſie wie die alten Ausgaben eben ſo unbenuzt bleiben. Ich gab mir alle Muͤhe, die verſchiedenen Editionen derſelben zu ſammeln, und habe einige derſelben zuſammen zu bringen das Gluͤck gehabt. Dieſe will ich hier nach der Reihe anfuͤhren, und die erſte waͤhlte ich ohne Jahr, Ort und Drucker. Den Cha⸗ . — Charakteren nach erſchien ſie aus eben der Druckerey, aus welcher Plutarchs Lebens⸗ beſchreibungen, die der ſel. Schelhorn be⸗ ſchrieben hat, und die ich in der vorher⸗ gehenden Nummer anfuͤhrte, erſchienen ſind, aber ſie laͤßt ſich nicht beſtimmen, wenigſtens nicht mit Gewißheit. Dies wird auch eben diejenige Ausgabe ſeyn, welche im Catalogo Bibliothecae Jo Petri de Ludewig Part. IV. p. 1504 num. 13188. fuͤrkommt, woſelbſt der ſonſt be⸗ rruͤhmte Ludewig in der Anmerkung ſagt, daß dieſe Edition zu Nuͤrnberg 1466. ge⸗ druckt worden und außer dieſer ſonſt keine nnndere vorhanden ſey. Auf einmal und in einer Anmerkung zwey große Fehler. Nuͤrnberg hat 1466. noch keine Buch⸗ druckerey gehabt, und hat erſt ſpaͤter ange⸗ fangen, und daß dieſe Ausgabe nicht die einzige war, ſolte er um ſo eher gewußt haben, als er noch eine andere, die Koberger⸗ ſche Nuͤrnberg 1481. gehabt hat. Mi⸗ chaelis der Herausgeber ſeiner Biblio⸗ thek, die ſehr ſtark war, entſchuldigt ihn damit, daß er dieſe Anmerkung in der Eil hingeſchrieben haͤtte, weis aber nicht ob ſie Entſchuldigung ſeyn moͤchte. Da von Ludewig dieſe Briefe herauszuge⸗ D 4 ben ben entſchloſſen war; ſo wuͤrde er ſehr unvollſtaͤndig geworden ſeyn, wenn er die⸗ ſe Ausgabe gebraucht und zum Grund gelegt haͤtte, da ſie nur 166 Briefe ent⸗ haͤlt, nicht aber 181 wie Goͤze in den Merkwuͤrdigkeiten der Dresdner Biblio⸗ thek 1. Band S. 133 angibt, welches vielleicht daher ruͤhren kan, daß er im zaͤh⸗ len durch die vielen Abſaͤze bey langen Abhandlungen irre gemacht worden iſt⸗ Dieſe Edition hat weder Kuſtos, Seiten⸗ zahlen noch Signaturen und fehlen die An⸗ fangsbuchſtaben. Auch die Briefe ſind nicht numerirt. In dem Kloſter zu St. Geor⸗ gen in Villingen befindet ſich in dortiger Bibliothek eine gleiche Ausgabe, in den Charakteren der Lettern mit dieſer einer⸗ ley, und einige Blaͤtter vom Anfang und einige gegen das Ende vollkommen uͤbereinſtimmend, aber dann aͤndert es ſich. Die erſten 46 Blatt gehen ganz richtig mit einander in allem fort, aber auf dem 47zigſten iſts ganz verſchieden. In meiner Edition heißt es im Anfang der erſten Zeile illa conventio ſenis habita que nondum diſsoluta im St. Georger Exemplar hin⸗ gen fangt ſie an ingenii femina und iſt das lezte Blatt von 8 zerriſſenen Blaͤt⸗ tern, ☚n *† 0 57 tern, die vielleicht ein Zelote wegen eini⸗ ger Stellen ehemals herausgeriſſen hat. Die 5 leztern Blaͤtter ſtimmen gleichfalls mit einander uͤberein, aber das Ende des vorhergehenden ſechsten Blattes iſt wieder gewaltig verſchieden. Bey mir heißt es: Ezechielem David. Salomonem et alios prophetas quecunque de Chriſto und faͤhrt dann auf dem darauf folgenden 5ten Blatt, von hinten hereingerechnet, fort ¹ jam facta commemorant euangeliſte eadem divino afflati ſpiritu. In der St. Geor⸗ ger ſteht hingegen: — adhuc belli re- liquie manent. Nec ianuenſes hi ſunt qui contra iam facta commemorant euan- geliſte eodem divino afflati ſpiritu. Vor⸗ her iſt die Rede vom Krieg, und gleich darauf iſt die Erzaͤhlung unterbrochen, und kommt auf einen andern Gegenſtand, wo von Weiſſagung der Propheten und von der Zukunft des Meſſias die Rede iſt. Es iſt alſo das St. Georger Exemplar ſehr verſtuͤmmelt. Dieſe Ausgabe enthaͤlt uͤbkbrigens Briefe, die er noch als Sekre⸗ taͤr geſchrieben hat. D §5 III. III. Aenee Silui Picolominei qui et Pius ſecundus fuit Epistole in Cardinalatu editae Lege foeliciter. Am Schluß liest man: Fini- unt epiſtole Enee ſiluii piccolominei qui et Pius ſecundus fuit in Cardinalatu edite. Ohne Jahr, Ort und Drucker. 4. IV. Pius Papa Secundus eloquentiſsimus: qui obiit Anno M. CCCC. LXIIII. in Anchona dum pro- ficiſci propoſuerit contra Turcos: compo- fuit. ete. Am Ende dieſes Briefs erſcheint die Antwort unter folgendem Titel: Incipit Epiſtpla (sic) Morbiſani magni Turci miſsa àad bPium papam ſecundum. Ohne weitere AUnterſchrift und ohne Jahr, Ort und Dru⸗ cker. 4* Da dieſe beede Briefſammlungen nicht wohl von einander zu trennen ſind; ſo hab ich beede gleich nach einander folgen laßen. Der gelehrte Audiffredi in ſeinem angezogenen Werk p. 404 und 405. hat ſie angemerkt. Die Num. III. betraͤgt 86. Blaͤtter und der Brief an den Tuͤrkiſchen Kaiſer nebſt der E 59 der Antwort hat 47. Blaͤtter. Beede haben weder Kuſtos noch Seitenzahlen, aber die Signaturen ſind vorhanden, wie am Ende des zweiten das Regiſter ſelbſt anzeigt. Ich habe ſie aus Neapel erhal⸗ ten, und waren mir vorher noch ganz unbekannt geweſen. An dem erſten leeren Blatt ſteht geſchrieben: Editio (ut vi- detur) Romae facta characteribus Reinhar- di de Enyngen, allein Audiffredi ſagt, daß ſie Stephan Plannck gedruckt habe, und ſeinen gebrauchten Lettern vollkommen aͤhnlich ſehe. Er hat ſie aus der Caſa⸗ natenſiſchen Bibliothek vor ſich liegen ge⸗ habt. In der da la vallierſchen Auktion wurde dieſe Ausgabe fuͤr 67. Livers ver⸗ kauft. S. Catalogue de livres de la Bib- liotheque le Duc de la Valliere Tom. II. P. 752 und 7533. V. Enee Siluii Piccolominei Qui et Pius Secun- dus fuit Epistole in Cardinalatu edite. Le- ge feliciter. Am Ende ſteht: Preſens li- ber Epiſtolarum familiarum Enee Siluii Pic- colominei qui et pius ſecundus fuit: in Car- 60 CR t. . Cardinalatu editarum Impreſsus eſt Rome per Magiſtrum Johannem Schurener de Bo- pardia. Anno Jubilei et a Nativitate domi- ni MCCCCLXXV. Die XIIII. Menſis Julii. Secdente Clementiſsimo Sixto Papa Quarto Anno ejus felici Quarto. Folio. 7 Dieſe Edition, der auch Audiffredi p. 174 gedenkt, hat 159 Briefe, die Aeneas Sylvius, als er Kardinal war, geſchrie⸗ ben hat. Der Verfaßer der Buchdru:. dergeſchichte Roms, welcher den Laire weit hinter ſich gelaſſen, und deſſen Werk gaͤnzlich unbrauchbar gemacht hat, ſagt, daß dieſe Ausgabe auch in der Bibliothe- ca Chigiana, Corſiniana et Caſanatenſi beſindlich ſey. Dieſe nemliche Ausgabe wurde ein Jahr darauf 1476. zu Paris nachgedruckt. S. de Bure Bibliotheque inſtructive Belles letteres Tom. II. p. 324. num. 4136. in der Anmerkung, und Bib- liotheea Hohendorfiana Part. I. p. 231. Maittaire Annal. Typogr. Tom. IV. p. 353. VI. Pii Secundi Pontificis Maximi: ad illuſtrem Mahumetem Turcorum Imperatorem epiſtola. X Am 6 b Am Schluß ſteht: M:: CCCC: I. XNXV: : X II:: Auguſti:: G:: F: Tarviſii:: klein Quart. Dieſe ſehr ſeltene und mir gleichfalls zu der Zeit, als ich eine vorlaͤufige Anzeige von allen vorhandenen Editionen dieſer Briefe herausgab unbekannt gebliebene Ausgabe, betraͤgt in allem 56 Blaͤtter und mangelt der Antwort des tuͤrkiſchen Kais ſers. Magnus a Celſe in ſeinem appara- tus ad hiſtoriam Sueo - Gothicam Specim. I. p. 197. wird ſie angezogen, ſonſt aber vermiſſe ich ſie bey den Literatoren. VII. Epiſtolge Pi ſecundi Pont. Maximi. Fangt alſo an: Pii Secundi Pont. Max. de con- ventu Mantuano epiſtola prima. Am BEnde lauten die Worte: Has Pii Secundi pont. Max. epiſtolas quam diligentiſſime caſtigatas per Pertrum auguſtinum philelfum impreſsit Mediolani Antonius Zarothus opera et im- pendio Johannis legnani Anno Domini. M. CCCCLXXXI die XXXI Maii. Folio. Dieſe ſehr ſchoͤne 52 Briefe enthaltende Ausgabe hat bereits mein wuͤrdiger Freund Herr Herr Rath und Bibliothekar Denis in ſeinen vortreflichen Merkwuͤrdigkeiten der garelliſchen Bibliothek S. 84 recenſirt, und ſie gleich vom Anfang fuͤr die Ge⸗ ſchichte ſeiner Zeit wichtige Briefe ge⸗ nannt. Saxius in ſeiner hiſtoria Typogra- phico litteraria Mediolanenſis. p. DLXXIII. welche den erſten Band von des Argelati Bibliotheca ſcriptorum Mediolanenſium aus⸗ macht, ſagt von dieſer Ausgabe mit Recht: Servatur in Bibliotheca Ambroſiana haec nitidiſsima editio, rotundo optimo chara- ctere absque numeris paginarum ete. Ma- gnus a Celſe am angezogenen Orte gibt dieſe Ausgabe in quart Format an, wo er ſich aber ſehr irrte. Nach der End⸗ ſchrift folgt der Innhalt uͤber die Briefe, mit der Uiberſchrift: Tituli epiſtolarum Pii Secundi Pontificeis Maximi: quae in hoc divino volumine continentur, welcher 4 Seiten einnimmt und dann kommt der Index Foliorum hujus divini Voluminis. VIII. Aeneae Sylvii epiſtolae. FSaängt alſo an: Nu.- merus et ordo Epistolarum in hoc opere contentarum und dann folgt das Begiſter von von 4 Blaͤttern. Am Ende hingegen ſteht: Pii II. pontificis maximi cui ante ſummum epiſcopatum primum quidem im- periali ſecretario tandem epiſcopo deinde Cardinali Senen. Eneas ſiluius nomen erat. Familiares epiſtole ad diverſos inquadruplici vite ejus ſtatu transmiſse: impenſis Anto- nii Koburger Nurenberge impreſse. Finiunt XVI. Kal. Octobris Anno ſalutis chriſtianæ etc. M. CCCC. LXXXI. Folio. Dieſe Ausgabe iſt, ſo viel mir bekannt iſt, die erſte unter den vollſtaͤndigen. Ehe noch die Briefe anfangen geht des Niko⸗ laus de Wile praecomiſatio Aeneae Sylvii poetae laureati voraus und dann fangen die Briefe ſelbſten an. Die Anfangsbuch⸗ ſtaben ſind hineingeſchrieben, und hat auch weder Kuſtodes, Seitenzahlen noch Signa⸗ turen. In der Ludewigiſchen Bibliothek kommt ſie Part. IV. p. 1505. num. 13189. fuͤr, und enthaͤlt 433 Briefe. IX. Enee Silvii Senenſis poete laureati imperialis- que Secretarii (sic) viri omnium facile preſtantiſsimi rerum ſamiliarium incipiunt epi- 64 RN * , epiſtole peramene. Die Schlußworte lau⸗ ten: Pii Secundi pontificis maximi cui ante ſfummum epiſcopatum primum quidem impe- riali ſecretario Mox epiſcopo. Deinde etiam Cardinali ſenenſi. Enee ſiluio nomen erat. Familiares epiſtole date ad amicos in qua- druplici vite eius ſtatu finiunt per me joun- nem de uueſtfalia In alma univerſitate loua- nienſi commorantem Anno incarnationis do- minice M. CCCC. LXXXIII. Folio. Unter allen Ausgaben, deren ich zwar noch nicht alle zu Geſicht bekommen habe, moͤch⸗ te dieſe allen andern an Schoͤnheit des Drucks und Papiers den Vorzug ſtreitig machen, wenigſtens ſtimmen damit die Lit⸗ teratoren uͤberein. Ich habe ſie von dem Hrn. Praͤlaten des Stifts Rebdorf erhal⸗ ten, wofuͤr ich meinen verbindlichſten Dank hieher zu ſezen, mich verpflichtet halte. Wilhelm de Bure, der Verfaſſer des Katalogs von der de la Vallierſchen Bib⸗ liothek urtheilt daher Tom. II. p. 753. ganz richtig, wenn er ſagt: Cette edition eſt la plus complete, et la plus belle de ces lettres. Lezteres iſt wahr und lehrt der Augenſchein, erſteres hingegen iſt gaͤnzlich umichtig, und ein Beweiß daß de Bure nie⸗ niemals eine vollſtaͤndige Ausgabe zu Ge⸗ ſicht bekommen hat. Sie hat nur 332 Briefe, mithin um 101 Brief weniger als die Nuͤrnberger Ausgaben von 1481. 1486. und 1499. und auch als die Lio⸗ ner von 1505. die 432. Briefe zaͤhlt. Hr. Crevenna in Amſterdam ſchreibt davon in ſeinem Catalogue raiſonné Tom. IV. P.- 281. Celle- ci eſt peutetre la plus belle des anciennes editions de ces Lettres. C'est pourquoi on en fait grand cas. Les exemplaires en ſont rares. Dieſe Ausga⸗ be hat bey vielen Briefen vor andern das voraus, daß ſie den Ort, Tag, Monat und Jahr bemerkt, wo und wann die Briefe geſchrieben, und die nicht durchge⸗ hends in den andern Editionen bemerkt worden ſind. Selbſt in der Ausgabe aller ſeiner Werke fehlen ſie oft, die doch ſpaͤter erſchienen ſind. Herr Kluͤpfel hat ſie in ſeiner Bibliotheca vet. eccleſiast. p. 247. kurz beſchrieben, hingegen wie es ſcheint, nicht genau eingeſehen. Ein Beweiß da⸗ von mag ſeyn, daß er p. 248. ohne alle Unterſuchuug des im 15ten Brief, den Aeneas Sylvius an ſeinen Vater wegen ſeinem mit einer Engellaͤnderin Eliſabeth erzeugtem Sohn ſchrieb, das daſelbſt beg⸗ E merkz 66 EN merkte Datum und Jahr nachſchreiben konnte, ohne die Anmerkung dabey zu ma⸗ chen, daß ſolches falſch und ein Druckfeh⸗ ler ſeyn, mithin ſtatt 1463. nur 1443. heißen muͤſſe. Dieſer Brief iſt in dieſer Ausgabe der 84zigſte in der Ordnung. Aeneas Sylvius wurde 1458. Pabſt⸗ ſtarb 1464. und muͤßte alſo dieſen Brief als Pabſt an ſeinen Vater geſchrieben ha⸗ ben, das aber nicht iſt. Der Anfang des Briefs ſezt das Jahr 1443. ſchon vor⸗ aus, denn er ſezte oben hin: Eneass Sil- vius poeta laureatus Genitori ſuo Siluio §. p. d. und dann ſind noch die Worte mitten im Brief ſelbſt ein unumſtoͤslicher Beweiß, da er ihm das Geſtaͤndniß ableg⸗ te: Haec mihi dixerat mulier dum Ba- ſilee poſtea fuit, wo Aeneas Sylvius damals auf der Kirchenverſammlung war. Haͤtte er 1463. als Pabſt dieſen Brief ge⸗ ſchrieben, ſo haͤtt er erſtlich ein ganz an⸗ deres und folgendes Curiale gebraucht: Pius epiſcopus Servus ſervorum Dei, Geni⸗ tori ſuo ſalutem et apoſtolicam Benedictionem und zweitens haͤtt er darinn nicht ſchreiben koͤnnen, daß ihm dieſes gutherzige Frauen⸗ zimmer das zu Baſel geſagt haͤtte, denn dort hat ſie ihm alle Umſtaͤnde einer ſchwan⸗ ☚ † 2 67 ſchwangern Perſon und alſo von ihr ſelbſt genau erklaͤrt, welches er ſelbſten ſagt wenn er ſchreibt: Mulier Eliſabeth. voca- tur. Ex idibus februarii ad alias idus no- uembris menſes currunt qui partui dantur. Selbſt der Recenſent von des Kluͤpfels Bibliotheca vet. ececleſ. in Hrn. Hofrath Meuſels hiſtoriſcher Litteratur auf das Jahr 1782. 9tes Suͤck S. 240. hat die⸗ ſen Fehler nicht verbeſſert, ſondern beybe⸗ halten. Dies moͤchte ein Beweiß ſeyn, wie wenig Aufmerkſamkeit man dieſen Briefen ſchenkt. Aber den wenigſten ſind ſie bekannt. So ſchoͤn und nett dieſe Auf⸗ lage iſt, welches ich noch bemerken muß; ſo viele Fehler ſind in derſelben, und oft ganze Stellen ausgelaſſen, und die Briefe folgen auch nicht in derjenigen Ordnung auf einander, wie in den uͤbrigen Editio⸗ nen. In der de la Vallieriſchen Auktion iſt ſie aber fuͤr 117., Livres 1. S. ver⸗ kauft worden. Aeneae Sylvii epiſtolae. Sangt alſo an: Nu⸗ merus et ordo epiſtolarum in hoc opere contentarum. Die Endſchrift lautet: Pii II. pontificis maximi cui ante ſummum epi- E 2 ſco⸗ 68 2½ ſcopatum primum quidem imperiali ſecreta- rio tandem epiſcopo deinde Cardinali Se- nenſi. Eneas Siluius nomen erat: familia- res epistole ad diverſos in quadruplici vite ejus ſtatu transmiſse. Impenſis Anthonii Koberger nuremberge impreſse. Finiunt XVI. KIs. Auguſti. Anno ſalutis chriſtiane etc. M. CCCC. LXXXVI. 4. Eine zwar bekannte aber gleichwohl ſeltene Ausgabe, die ebenfalls 433. Briefe ent⸗ haͤlt. XI. Epistole Enee Silui. Am Ende ſteht: Pii II. pontificicis (sic) maximi cui ante ſummm– epiſcopatum primum quidem imperiale ſe- cre tario (sic) tandem epiſcopo deinde Car- dinali ſenenſi. Eneas ſiluius nomen erat: familiares epiſtole ad diverſos in quadruplici vite ejus ſtatu transmiſse. Impenſis Anthonii Koberger Nuremberge impreſse. Finiunt XVI. Kls Junii. Anno ſalutis chriſtiane etc. M. CCCC. XCVI. 4. Auch dieſe Ausgabe gehoͤrt mit zu den voll— ſtaͤndigen und enthaͤlt 433. Briefe. Hr⸗ Rath und Bioliotheta Denis hat ſie in ſei⸗ ☛R * 69 ſeinen Merkwuͤrdigkeiten der garelliſchen Bibliothek S. 164 und 1685, ſo wie Hr. Paſtor Strobel zu Woͤhrd in Nuͤrn berg in ſeinen Miſcellaneen literariſchen Inhalts Ate Sammlung S. 131 u. flgg. weit⸗ laͤuftig beſchrieben, daß ich hier etwas beizuſezen fuͤr uͤberfluͤßig halte. XII. Aeneae Sylvii epiſtolae. Fangt an: Numerus et ordo epiſtolarum in hoc opere contenta- rum. und dieſes Regiſter nimmt 9 Seiten ein, dann kommt auf der roten Seite des Ambroſius Archintus Brief, und dann fangen erſt die Briefe an, welche die Ue⸗ berſchrift haben: Epiſtole doctiſsimi Enee Silui Senenſis quas ad amicos dum in mi- noribus ageret ex tempore exarabat: qui- bus etiam annexe ſunt Epiſtole grauiori ſtilo conſcripte dum eſset in pontificatu maximo conſtitutus: Pius poſtea nominatus: legat et perlegat: eas quiſque avidiſsime, quia plurimum ſucci continent. Am Ende liest man: Pii II. pontificis maximi cui ante ſummum epiſcopatum primum quidem im- periali ſecretario: tandem epiſcopo deinde Cardinali ſenenſi. Eneas ſiluius Nomen E 3 erat: familiares epiſtole ad diuerſos inqua- druplici vite ejus ſtatu tranfmiſse. Impreſsum Mediolani per Magiſtrum Vldericum ſcinzen- Zeler Anno domini M. CCCCLXXXXVI Die X., Decembris. Folio. Dieſe Ausgabe enthaͤlt 432 Briefe und Ab⸗ handlungen. Ambroſius Archintus ein Maylaͤndiſcher Patricier hat ſie herausge⸗ geben, und einen wahren Patricierton, hoch, unverſchaͤmt und prahleriſch in der vorangeſezten Vorrede gegen die Teutſchen gefuͤhrt, und ihnen die Fehler vorgewor⸗ fen, die ſie in den Ausgaben dieſer Briefe begangen haͤtten, und ſiehe, ſeine hochtra⸗ bende Vorrede iſt ſelbſt nicht einmal da⸗ von frey, welche auf die folgende Briefe ſchlieſen laͤßt. Es waͤre fuͤr uns Teutſche eben keine Schande dieſen Brief zu wi⸗ derholen, denn die Schande fiel auf den Patricier zuruͤck, aber es iſt auch nicht nothwendig, weil er keine beſonder merk⸗ wuͤrdige Umſtaͤnde erzaͤlt. Zu Anfang ſagt er: Pervenerunt nuper ad manus meas Aeneae Siluii piccolominii (sic) Se- penſis viri rariſsimi (sic) epiſtolae: quas dum in minoribus ageret aut nondum Cardinalatus dignitatem exceſsiſset ad Princi- Pes & n „71 Pes ad amicos et Fautores ſuos ex tenz pore dietabat etc. aber die Ausgabe dieſer Briefe beſtimmte er nicht, die er eigent⸗ lich angezogen haben ſolte. Vielleicht iſt es dieſe, welche ich Nnm. II. anfuͤhrte, weil in derſelben keine paͤbſtlichen Briefe enthalten ſind. Und gleich darauf fuͤhlte er ſich, daß er ein Patricier ſey, der Klugheit, Einſicht, Gelehrſamkeit und Wiſſenſchaften vor andern beſize, und er⸗ laubte ſich tapfer uͤber die Teutſchen los⸗ zuziehen, ſo daß er auch bedauerte, daß dieſes Mannes Briefe in Teutſchland ſo verhunzt gedruckt worden ſeyen. Herr Rath Denis hat aber die richtige An⸗ merkung am angef. Orte, S. 165 ge⸗ macht, daß der Menſch nicht dachte, daß Aeneas Silvius ſein ganzes Aufkommen Teutſchland zu danken haͤtte, und daß die Italiener einen großen Theil ſeiner Briefe gar nicht einmal haben wuͤrden, wenn ſie von Teutſchen nicht geſammelt worden waͤren. Er tadelt auch als ein teutſcher Patriot und Biedermann den Argelati der den Ambroſius Archintus in ſeiner Bibliotheca ſcriptorum Mediolanenſium Tom. I. p. 511 die er 1745 der teut⸗ E 4 ſchen —. 72 ☛ * ſchen Kaiſerinn zuſchrieb, in einer Note zu deſſen ungeſchliffener Vorrede vir do- ctiſsimus atque integerrimus nannte. S. noch von dieſer Ausgabe Saxius 1. c. DC. Goͤz Merkwuͤrdigk. der dreßd. Bibliothek. 1. Band. S. 134* XIII. Publii Ovidii Naſsonis Faſtorum libri ſex. Die Schlußworte heißen. Impreſsum Ro- me per Eucharium Silber alias Franck na- tione Alemanum: ab Anno nostre ſalutis M. CCCC. LXXXIX. die vero ueneris. XXIII. menſis Octobris. Folio. Dieſer ſeltenen und ſehr ſchoͤnen, ohne Sei⸗ tenzahlen und Cuſtos jedoch mit Signa⸗ turen verſehenen Ausgabe gibt Audiffredi am angefuͤhrten Orte p. 299. den Titel Antonii Costantii Fanenſis Commentarii in Fastos Ovidii. Die Lettern ſind roͤ⸗ miſch und nur die Endſchrift iſt mit gro⸗ ßen gothiſchen Charakteren gedruckt. Der Text vom Ovid ſelbſt iſt mit groͤßern, der Kommentar aber mit etwas kleinern roͤmiſchen Lettern gedruckt. Das erſte Blatt iſt auf der erſten Seite leer auf der der zweiten aber erſcheint ein Epigramm mit der Uiberſchrift ad Posteros in 12 Zeilen folgenden Innhalts: Scripta mihi in faſtos ſi narva volumina quondam Legeris: haec paucis accipe poſteritas. Nulla mihi ambitio ſceripſi quidcunque neceſse est Nec volui hic magnam texere Aristotelem. Nec tibi diuorum proauos ſeriemque uerendam Et varios artis ſaepe referre locos: Purior electro Naſonis uena poetae Ne fluat ingratas turbida per ſalebras Nanque meus tantum potuit creuiſse libellus Vt fieret cuivis ſarcina diſcipulo. Qui volet egregium qui ſe oſtendare beatum Turgeat: inuentis addere perfacile est. Auf dieſes Epigramm folgt eine Epiſtel ad illuſtriſsumum Principem Federicum Du- cem Vrbini montis Feretri et Durantis Comitem imperatorem inuictiſsimum: ae ſanctæ Romanae Eecleſiae Vexilliferum Antonii Conſtantii Fanenſis praefatio in Commentarios Faſtorum Naſonis. Dieſe ganze Zueignungsſchrift enthaͤlt ein großes Lob Friedrichs Herzogs von Urbino, und E 5 wird * , wird als Held, als Beſchuͤzer der Reli⸗ gion und der Kirche und als Freund der Wiſſenſchaften geſchildert. Zu ſeiner Ge⸗ ſchichte enthaͤlt ſie auch viele merkwuͤr⸗ dige Umſtaͤnde, wenn ſie nicht im Ton der gewoͤhnlichen Zueignungsſchriften, ſon⸗ dern nach der Wahrheit abgefaßt iſt. Nach derſelben erſcheint eine kleine Ab⸗ handlung in faſtos argumentum, und dann kommen die Faſtorum Libri Ovidiü ſelbſt, nach der Endſchrift aber kommt abermals ein Brief des Antonius Conſtantius an ſeinen Landsmann Zagarellus, welcher datirt iſt: Fani idibus Juniis. M. CCCCLXXXII. und endlich macht ein Regiſter den Beſchluß. Dieſer Ausgabe haben die wenigſten Lit⸗ teratoren gedacht, und iſt ein offenbares Zeugniß von ihrer Seltenheit. Dem Maittaire blieb ſie unbekannt. XIV. Regiſtrum hujus operis libri Cronicarum cum figuris et ymaginibus ab initio mundi: Am Ende ſteht: Adest nunc ſtudioſe lector finis libri Cronicarum per viam epithomatis et breviarii compilati opus quidem preclarum et a doctiſsimo quoque comparandum. Con- tinet — & * n 75 tinet enim gesta quecunque digniora ſunt notatu ab initio mundi ad hanc usque tem- poris noſtri calamitatem. Castigatumque a viris doctiſsimis vt magis elaboratum in lu- cem prodiret. Ad intuitum autem et pre- ces providorum civium Sebaldi Schreyer et Sebastiani Kammermaister hunc librum do- minus Anthonius Koberger Nuremberge im- preſsit. Adhibitis tamen viris mathematicis pingendique arte peritiſsimis. Michaele Wolge- mut et Wilhelmo Pleydenwurff. quarum ſoler- ti accuratiſsimaque animadverſione tum civita- tum tum illuſtrium virorum figure inſerte ſunt. Conſumatum autem duodecima men- ſis ſulii. Anno ſalutis noſtre 1493. gros Folio. Ein zwar ſchon bekanntes aber ſeltenes Werk, ſonderlich die lateiniſche Edition, die man allerdings unter die Merkwuͤr⸗ digkeiten einer Bibliothek zaͤhlen darf. Der Verfaſſer iſt Hartmann Schedel, ein Doktor der Arzneykunde zu Nuͤrn⸗ berg. Freylich nach dem damaligen Zeit⸗ alter zugeſchnitten, einfaͤltig und mit vie⸗ len Fabeln angefuͤllt, enthaͤlt aber auch viel merkwuͤrdiges das man anderwaͤrts vergeblich ſucht. Er hat dieſes Werk in 7 R * „7. Weltalter eingetheilt, und andern nach⸗ geahmt, er aber ſelbſt hat noch Nachah⸗ mer gefunden. Die Figuren hat Micha⸗ el Wolgemut gezeichnet Wilhelm Pleidenwurf aber in Holzgeſchnitten. Es enthaͤlt eine Menge derſelben. Auch hat ſie das Maͤhrgen, oder wenn man lieber will, das noch nicht enthuͤllte Ge⸗ heimnis von der Paͤbſtin Johanna die in Holzſchnitt p. CLXIX b mit dem Kind auf dem Arm abgebildet iſt. In vielen Editionen iſt dieſes Blatt von katholiſchen Zeloten ausgeriſſen worden, in meinem Exemplar aber befindet es ſich. Von dieſer Chronik und ihrer Seltenheit legen Schelhorn in ſeinen amoenit. litter. Tom. III. p. 143. Engel Bibl. ſelect. P. I. p. 42. Gerdes in ſeinem Florilegio (Groeningae 1763. 8. maj.) p. 314: Géͤz in ſeinen Merkwuͤrdigkeiten der Dresdner Bibliothek 1. Band S. 376. Vogt Cat. libror. rar p. 610. Mylii Me- morab. Bibl. Jenenſis p. 204. Freytagii analecta p. 825, Clement Bibl. hiſtorique et critique Tom. VII. p. 344. Hambur⸗ giſche Bibliothek 3. Centurie S. 142. Baueri Biblioth. univerſ. libror. rari- or. P. I. p. 232. das Zeugnis ab. Im Uffen⸗ ¾ * 77 Uffenbachiſchen Katalog Tom. II. p. 52. iſt ſie fuͤr 12. Thaler angeſchlagen. XV. Regiſter des Buchs der Cronicken vnd geſchich⸗ ten, mit figuren vnd pildnußen, von Anbeginn der Welt bis auf diſe unſere Zeit. Die Schlußworte lauten: Hie iſt entlich be⸗ ſchloſſen das buch der Cronicken vnd gedecht⸗ nuſſ wirdigern geſchichten von anbegynn der Welt biſ auf diſe vnſere Zeit von hochgelerten mannen in latein mit großem Fleiſſ vnd recht fertigung verſammelt. Vnd durch Georgium alten deſſmals loſungsſchreiber zu Nuͤrmberg auſſ denſelben latein zu Zeiten von maynung zu mainung vnnd beyweyllen (nit on vrſach auſßugsweiſe in diſſ teutſch gebracht, vnnd darnach durch den erbern vnd achtpern Antho⸗ nien Koberger daſelbſt gedruckt auf anregung und begern der erbern und weyſſen Sebalden ſchreyer vnd Sebaſtian kamermaiſters burgere daſelbſt. Vnd auch mit anhangung Michael wolgemutz vnd Wilhelm pleydenwurffs maler daſelbſt auch mitburger die diſſ werck mit figuren wercklich geziert haben. Vollbracht am XXIII. tag des monats Decembris Nach 78 S Nach der gepurt Criſti vnſſers haylands M. CCCC. XCIII. jar. Gros Folio. Von dieſer Seltenheit ſchreiben auch die oben angefuͤhrte Schriftſteller, und ich ha⸗ be bey dieſer teutſchen Uiberſezung nichts weiters hinzuzuſezen, als daß auch in meinem Exemplar die bereits angezogene Geſchichte und das Bildnis der Paͤbſtin Johanna S. CLXIXb befindlich iſt, und im Uffenbachiſchen Katalog ebenfals um 12 Thaler angeſezt wurde. XVI. Petri de Natalibus Catalogus ſanctorum. Fangt an: Omnipotenti Deo: immaculatæ ſemper virgini Mariae: vniverſaeque caeleſti curiae ſplendori: et animabus noſtris vtilitati. Catalogus ſanctorum et geſtorum eorum ex diverſis voluminibus cotlectus editus a re- uerendiſsimo in Chriſto patre domino Petro de Natalibus de venetiis Dei gratia epiſco- po equilino. Am Ende liest man: Catalo- gi ſanctorum per reuerendiſsimum domi- num petrum de natalibus uenetum epiſco- pum equilinum editi opus finit: Vicentiae per Henricum de ſancto urſio librarium ſo- lerti cura impreſssum: Augustino Barbabico In-= — — —0S — A- * 79 inclyto uenetiarum Duce. Anno ſalutis M. CCCCLXXXXIII. pridie idus decembris. Laus deo. Folio. Nachdeme die Bollandiſten ihr großes Werk von den Heiligen herausgegeben haben; ſo iſt dieſe und andere dergleichen unvolle kommene Arbeiten unbrauchbar gemacht worden. Allein als die erſte Originalaus⸗ gabe iſt ſie merkwuͤrdig nicht nur, ſon⸗ dern auch ſehr ſelten. Göéz in ſeinen Merkwuͤrdigkeiten der dreßd. Bibliothek 2. Band S. 4859. beſchreibt eine Ausga⸗ be Lugduni per Jac. Saccon 1514. und eine von 1521. Dieſe aber hat er nicht gehabt. Gleich anfangs ſagt er, daß der Verfaſſer 100 Jahr zuvor geſtor⸗ ben ſey, ehe Antonius Verla oder Ver⸗ lus oder Vicenza 1493. dieſes Werk herausgegeben habe. Allein er irrt ſich, denn nach dem Zeugniß, das der ſel. Hamberger in ſeinen zuverlaͤßigen Nach⸗ richten: 4. Band S. 646. anfuͤhrt, da Coleti noch Urkunden vom Jahr 1400. von ihm geſehen, ſo kan er nicht 1393. geſtorben ſeyn, und Coleti gibt ihm erſt im Jahr 1406. einen Nachfolger im Biſthum. Vorher war er Pfarrer bey den den heiligen Apoſteln zu Venedig und fieng 1369. dieſes Werk zu ſchreiben an, 1370. wurde er Biſchof zu Equilino oder Jeſolo, und 1372. vollendete er dieſes Werk. Auf der erſten Seite unter dem Titel erſcheint Antonii Verbi Vicentini ad lectorem endecaſyllabon, und auf der an⸗ dern Seite deſſen Vorrede mit Soloecis⸗ mis angefuͤllt. Auf dieſelbe kommt der Prolog, ſodann die Eintheilung, nach der⸗ ſelben das Regiſter der Kapitel des erſten Buchs und endlich beginnt das Werk ſelb⸗ ſten. Vor jedem Buch, deren z3woͤlfe ſind, erſcheint der Innhalt der Kapitel, und nach der Endſchrift folgt noch ein Anhang von 5§5 Blaͤttern mit der Uiber⸗ ſchrift: Postquam ad libri calcem: deo annuente: peruenimus: nohis viſum est: fore haud inutile: quorundam ſanctorum gesta fubnectere: quae ex eorum hiſtoriis tuam compendioſe potuimus: auctorem hujus imitati: decerpfimus: ordinem tem- poris tantummodo ſeruantes. et: ut opus uberius habeatur: et: ut coeptis noſtris aliorum animos ad ampliorem foecundita- tem excitemus, und unter dieſem Titel das Regiſter der Heiligen dieſes Anhangs. Goͤze am angefuͤhrten Orte S. 460. be. weißt EN 8r beweißt auch, daß er viele beſondere Nach⸗ richten aus ſolchen Buͤchern gehabt, die heut zu Tag nicht mehr gefunden werden. Dieſe Originalausgabe blieb dem Bauer in ſeiner Bibliotheca libror: rarior. unbe⸗ kannt, und erwaͤhnt nur in P. III. p. 110. der Venetianer von 1506. und der Straßburger Edition von 1513. und ſagt von beeden Libri perrari utraque editio rarior. Auch Hr. Rektor Hummel in Altdorf hat ſie in den Supplementen zum Bauer nicht gekannt, hingegen hat ſie Maittaire Tom. IV. p. 568. Freytag in ſeinen Nachrichten von ſeltenen und mmerkwuͤrdigen Buͤchern 1. Band S. 179. u. flgg. recenſirt ſie ſehr weitlaͤuftig, aber auch nur die Lioner Ausgabe von 1519. Alle legen damit einen Beweiß von der großen Seltenheit dieſer erſten Original⸗ ausgabe von 1493. ab, die ſich zu Re⸗ gensburg in der Stadtbibliothek gleichfalls befindet, wie Hr. Syndicus Gemeiner in ſeinen Nachrichten von derſelben S. 215. bewieſen hat. XVII. Neformation der Stadt Nuͤrnberg. Fangt an: In dieſer nachvolgenden Tafel oder Regiſter. F wer⸗ ☚ * werden begriffen. die Titel vnd uͤberſchrifft⸗ der Newen Reformacion der ſtat Nuͤremberg Nach chriſt gepurt Tauſend vierhundert vnd in dem newn vnd ſibventzigiſten Jare fuͤrgenom⸗ men. NMach dem Regiſter, welches 25 Blatt ſtark iſt, und vor dem Anfang der Reformation ſelbſt folgt die ſonſt gewoͤhn⸗ licher weißs am Ende ſtehende Subſcrip⸗ tion: Diſſ iſt die Reformacion der Statut ond geſetze. die ein erber Rate der Stat Nuüͤremberg vmb gemeins Nutzes notdurft. vnd vrſachen willen In anfang vnd eingang derſel⸗ ben. hiernach begriffen. fuͤrgenomen hat. Vnd nach dem dann ſoͤlliche geſetz, noch rat vil hochgelerter doctor. vnd den gemeinen geſchrie⸗ ben Rechten. ſouil ſich das nach der Stat Nuͤremberg. gelegenheyt herkomen vnd lewffte hat erleiden mugen gemeſſ gemacht ſind. Hierumb ond auf das dann ſoͤllich werck menigklichem mit dem mynſten Koſten offenbar vnd kuͤndig werde. So iſt in dem namen des Allmechti⸗ gen. durch einen erbern Rate zu Nuͤremberg verlaſſen. angeben vnd beuolhen. dieſelben Re⸗ formacion ze drucken. die dann ſoͤlliche veuelh nach. durch Anthonien Koberger mit fleiß ge⸗ druckt. vnd vollendet worden iſt. An dem heiligen pfingſtabend. Nach der gepurt Chriſtte Tau⸗ . , 83 . Tauſend vierhundert vnd In dem vier und 9 achtzigſten Jare. Folio. Nicht eine Ausgabe von 1479, welche Jahr⸗ 35 zahl einen Roͤder, Saubert und andere r mehr verfuͤhrt hat, daß ſie dieſe Refor⸗ d⸗ mation als die erſte Ausgabe in dieſes dH Jahr geſezt haben, iſt die erſte, ſondern dt dieſe iſt die Orginal Ausgabe des Nuͤrn⸗ at bergiſchen Stadtrechts. Sie iſt nicht nur d ſehr ſelten und ſchaͤhbar, ſondern ſie iſt „ auch ſehr praͤchtig gedruckt. Sie hat we⸗ d der einen ordentlichen Titel, Signaturen, il Kuſtodes, Seitenzahlen noch Anfangsbuch⸗ ſtaben, welche alle hineingeſchrieben at ſind, der erſte aber iſt gros und vergol⸗ gt det. Das erſte Blatt, welches einen Holze b †— ſchnitt hat, auf dem der Heil. Sebald n und Laurentius nebſt den drei Stadtwap⸗ 9 pen vorgeſtellt ſind, fehlt in meinem Ex⸗ dS emplar. S. Herrn Syndikus Gemei⸗ ner von den in der Regensburgiſchen Stadtbibliothek befindlichen merkwuͤrdigen und ſeltenen Buͤchern aus dem fuͤnfzehen⸗ den Jahrhundert S. 125. und Herrn n Prof. Wills Bibliotheca Norica Part. I. Sect. II. p. 3. F 2 XVIII. E 4 XVIII. Dis iſt die reformacion der ſtatuten vnd ſormacion der Statut vnd geſetze der lo geſetze die ein erber Rate der ſtatt Nuͤremberg umb gemeiner notturfft vnnd Vrſach willen gemacht hat. Die Schlusworte lauten: Diſe Re⸗ blichen Stat Nuͤrenberg. hat gedruckt Hanns Schoen⸗ ſverger in der Keyſerlichen Statt Augſpurg. Als man zalte nach der geburt Criſti M. cccc. vnd XcVIII. Jar. Got ſey lob. Folio. Dieſe Ausgabe welche die dritte in der Ordnung iſt (denn die zweite iſt von 1488.) iſt die ſeltenſte unter allen, ſo das Herr Prof. Will am angefuͤhrten Orte. S. 4. ſelbſt das Geſtaͤndniß davon ablegt, daß ſie ſo ſelten ſeye, daß er ſie, nebſt verſchiedenen Freunden, die ihr nach⸗ ſtrebten, noch nicht habe zu Beſiz und kaum zu Geſicht bekommen koͤnnen. Der Titel hat 4 Zeilen und iſt mit großer Moͤnchsſchrift gedruckt, auch in einen Holzſchnitt eingefaßt. Unter dem Titel iſt der Heil. Sebald und Laurentius abge⸗ bildet. In der Mitte derſelben das Stadt⸗ wappen und unten abermalen zwey ver⸗ ſchiedene Stadtwappen. Auf der andern Sei⸗ S . 85 Seite iſt dasjenige wiederholt, was in der Subſcription der vorigen Ausgabe ſteht, und unter dieſer Stelle der nemliche Holzſchnitt. Nach der Endſchrift ſolgt das Regiſter das 14 Blatt ſtark iſt, mit einem eigenen Titel welches das 15te Blatt ausmacht. Dis iſt das regiſter der geſetze der neuen Reformacion der ſtat Nuͤremberg, in zwei Zeilen und das uͤbrige iſt ein Holzſchnitt, wel⸗ cher den Heil. Sebald und Laurentius vorſtellt mit den nemlichen drey Wappen und unten die Stadt Nuͤrnberg. Im er⸗ ſten Band meiner Buchdruckersgeſchichte Augsburgs S. 125. und 126. hab ich dieſelbe ebenfalls angefuͤhrt. XIX. Anitii Manlii Torquati Severini Boetii de Con- ſolatione philoſophiae libb. V. Voran geht ein Regiſter mir der Ueberſchrift: Incipit tabula ſuper libris Boetii de conſolatione philoſophie ſecundum ordinem alphabeti, das 4 Blaͤtter ſtark iſt. Auf dieſes folgt: Eximii preclarique doctoris Thome ſuper übris Boetii de conſolata philoſophico Com- F 3 men- 86 mentum feliciter Incipit. Darauf fangt der Titel des erſten Buchs an: Anitii Manlii Torquati Seuerini Boetii Ordinarii Patricii viri exconſulis de conſolatione philoſophie lUiber primus incipit. Am Ende ſteht: Ani⸗ cii Torquati Seuerini Boetii viri nominis ce- lebritate quam memorandi textus de philo- ſophie conſolatione cum editione commenta- ria beati thome de aquino ordinis predicato- rum Anthonii Koburgers ciuis inclite Nuren- bergenſium vrbis induſtria fabrefactus: finit feliciter. Anno a natiuitate chriſti. Milleſi- mo. CCCC. LXXXIII postera die post phi- lippi et iacobi apostolorum. Folio. Von dieſem Werke, das Boetius in ſeiner Gefangenſchaft halb in Verſen und halb in Proſa ſchrieb, um ſich dieſelbe zu er⸗ leichtern, ſind haͤufige Auflagen gemacht worden, die erſte und aͤlteſte aber mag vielleicht die zu Nuͤrnberg 1473 gedruckt ſeyn, die Herr Syndikus Gemeiner in ſeinen Nachrichten S. 14 und 15 recen⸗ ſirt. Es iſt eines der beruͤhmteſten Werke des Boetius, und wurde faſt in alle Sprachen uͤberſezt. Dieſe Ausgabe, wel⸗ che Bauer in ſeiner Biblioth. libror. ra- 1IOr. ☛ * 987 rior. nicht anfuͤhrt, hat weder kuſtos noch Seitenzahlen, noch Anfangsbuchſtaben. Von dieſen iſt der erſte zu Anfangs groß mit roth, gruͤn und blauer Farbe, ſo wie die nachfolgenden kleinere Buchſtaben mit abwechſelnden Farben, hineingeſchrieben. Von den meiſten Ausgaben dieſes Werks hat anch Clement in ſeiner Bibliotheque hiſtorique et critique Tom. IV. p. 428- 448. und Freytag in ſeinem apparatu lit- terario Tom. II. p. 245 - 250 gehandelt⸗ XX. Anitii Manlii Torquati Seuerini Boetii de Con- ſolatione philoſophiae libri V. Vorerſt kommt wieder das KRegiſter von 4 Blaͤt⸗ tern mit der Uiberſchrift, ſo auch mit der Empfehlung des Thomas von Aquino wie bey der vorhergehenden, und dann fangt es an: Anitii Manlii Torquati Seuerini Boetii Ordinari] Patricij viri exconſulis de conſolatione philoſophie liber primus incipit. Am Ende iſt der Schlus: Anitü Torquati Seuerini Boetii viri nominis celebritate quam memorandi textus de philoſophie Conſolatio- ne cum editione com mentaria beati Thome de Aquino ordinis predicatorum: Anthonii Kobergers civis inclyte Nurenbergenſium F 4 Ve-⸗ 88 * Vrbis induſtria fabrefactus: finit feliciter. Anno a nativitate chriſti Milleſimo CCCC. LXXXVIJ. in vigilia ſancti Johannis baptiſte. Folio. Dieſe Ausgabe hat abermalen weder Kuſtos, Seitenzahlen noch Anfangsbuchſtaben, die auch nicht hineingeſchrieben ſind. Clement. am angefuͤhrten Orte p. 434. nennt ſie Edition tres rare und ſagt auch, daß die⸗ ſelbe in der Auktion der Bibliothek Fried⸗ rich Adolphs Ganſen von Ehrencron (Hag. Comit. 1718. in 8. p. 29) um 4 fl. verkauft worden ſey. Freytag l. c. p. 244. hat ſie gleichfalls recenſirt, und beim Bauer wird ſie P. I. p. 132. edi-= tio inſignis raritatis genannt. XXI. Boetii viri celeberrimi de Conſolatione Philo- ſophie liber cum optimo commento beati Thome. Colonia. Die Schlußworte lauten: Libri quinque de conſolatione philoſophie Boetii Rhomani conſulis ac oratoris ſplendi- diſsimi. Vna cum commentaria editione: per Henricum Quentell in Colonia diligenter elaborati expliciunt Anno gratie Milleſimo. CCCC. XCIII. pridie Kalendas nonciabe 4. te⸗ ☛ *† 89 Dieſe Edition hat abermals weder Kuſtos, Seitenzahlen noch Anfangsbuchſtaben und muß wenig bekannt ſeyn, da der⸗ ſelben Maittaire, Clement, Freyrag, Bauer und Hr. Gemeiner nicht geden⸗ ken. Es iſt daher auch auf ihre Selten⸗ heit zu ſchlieſen. XXII. Boetius de diſciplina ſcholarium Ohne Titel aber am Ende ſteht: Finitus Boecius De diſciplina ſcolarium. Fideliter nec non dili- genter alma in vniverſitate Louanienſi im- preſsus In domo magiſtri Johannis de West- falia. Anno incarnationis dominice. Mille- ſimo quadringenteſimo octuageſimo quinto. PFolio. Voran geht eine Einleitung oder Vorrede welche anfaͤngt: Oſculetur me oſeulo oris ſui. Verba iſta ſcribuntur Cantico- rum primo. Quorum materia et intel- lectus ſecundum aliquos eſt talis Salomon voluit deſponſari cum filia Pharonis. et miſit nuncios ad eam Quibus venientibus ſponſa queſiuit. Quis eſt dominus veſter. Ac illi dixerunt. Dominus noſter eſt rex regum. dominus dominantium, rex glo- F 5 xie. 90⁰ * rie. rex pacis. Ac illa. Eſt etiam pulcher. Cui nuncii. Pulchritudinem ejus miran- tur ſol et luna. Ac illa. Eſt etiam diues. Cui nuncii Gloria et diuitie in domo ejus. Ac illa. Eſt etiam potens. Cui nuncii. poteſtas ejus a mari uſque ad mare. His auditis ſponſa dixit. Veniat dominus ve- ſter et oſculetur me oſculo oris ſui. etc. Es wird genug von dieſer Exegeſe ſeyn. Wenn der Verfaſſer bey und mit den Ge⸗ ſannden des Salomons geweſen waͤre, und alles mit angeſehen und gehoͤrt haͤtte, was des Pharao Tochter geſagt und ge⸗ fragt haͤtte; ſo haͤtt ers nicht beſſer ma⸗ chen koͤnnen. Der Beſchreibung nach muß alſo dieſes Frauenzimmer ſehr delikat ge⸗ weſen ſeyn, da ſie nach Schoͤnheit, Reich⸗ thum und Macht fragte und all dieſes Voraus ſezte ehe ſie ihren Entſchluß ſag⸗ te. Daß aber dieſes Werk nicht dem Boetius zuzuſchreiben, iſt eine bereits ent⸗ ſchiedene Sache. Jacob Thomaſius eignet ſolches dem Thomas Brabanti⸗ nus oder Cantipratanus, welcher um die Mitte des 13ten Jahrhunderts gelebt, zu. Der Name des Boetius wurde nur des wegen gewaͤhlt, um dem Buch ein groͤ⸗ ßeres Anſehen zu geben. Dieſe Ausgabe hat * 2) 91 hat weder Kuſtos, Seitenzahlen noch An⸗ fangsbuchſtaben, wann aber Maittaire in ſeinen annalib. Typograph. Tom. IV. p. 461. eben dieſe Ausgabe anmerkt und den Titel angibt: Boetii Conſolatio phi- TJoſophica de diſciplina Scholarium cum commentario, ſo verſtehe ich nicht, was er damit ſagen will, da ich von der Conſo. latio philoſophica nichts darinn finde. Von den andern Ausgaben, die er am angefuͤhrten Orte p. 475. und 483. an⸗ fuͤhrt, kann ich nichts beſtimmtes ſagen, weil ich keine von dieſen Editionen vor mir liegen habe. Inzwiſchen bleibt die⸗ ſes Werk immer eine Seltenheit. XXIII. Faſciculus temporum. Ohne Titel und zuerſt die Vorrede oder Einleitung welche ſich anfängt: generatio et generatio laudabit opera tua etc. und auf der andern Sei⸗ te in der Mitte, wo ſich die Vorrede en⸗ digt, kommt der Titel: Faſciculus tempo- ruin omnes antiquorum cronicas comple- ctens: admiſsus ab alma uniuerſitate Colo- nienſi incipit feliciter. Am Schluß liest man: Opuſculum vtique omni ſtatui atque ho- 92² E hominum gradui ad vitam exemplandam perutile. continens ſuccincte progrefsum pa- trum ab initio mundi usque ad hoc noſtrum tempus. cum actis notabilioribus eorundem Quod deuotus quidam Carthuſienſis. ejus au- tor primus: faſciculum temporum nuncupa- vit Impreſsum per me Henricum quentel Et admiſsum ab alma vniuerſitate Coloni- enſi. Explicit feliciter Sub anno domini Milleſimo quadringenteſimo ſeptusgeſimo no- no. LAVS DEO. In gros Folio. Mit Figuren. Uiber den Verfaſſer dieſer Chronik wurde ziem⸗ lich viel geſtritten, bald machte man den Bruder Lothard, und bald den Johann Veldener zum Verfaſſer. Allein das glaubwuͤrdige Zeugniß des Joh. Tri⸗ thems in ſeinem Catal. illustr. virorum uͤberwiegt alle Konjekturen, denn dieſer hatte den Verfaſſer Werner Rolevink von Laer 1495. noch in ſeiner Celle be⸗ ſucht, da er ſchon 70⁰. Jahre alt und 48. in dem Carthaͤußerorden war, wo er den Triethem muͤndlich verſicherte, daß unter ſeinen vielen Werken auch der kaſciculus temporum cum circulis ab exordio mundi uſque ad tempora Sixti Papae IV. befind⸗ lich 93 lich ſey. Er war aus den Muͤnſterſchen gebuͤrtig und Karthaͤußer in dem Kloſter der Heil. Barbara in Koͤln. Dieſes Werk, wovon ich dieſe ſeltene Ausgabe angezeigt habe, hatte das Gluͤk gehabt, in vielen und verſchiedenen Auflagen zu er⸗ ſcheinen, und wurde ſogar in Piſtorüi ſeri- ptores rerum Germanicarum mit aufge⸗ nommen. Die erſte Auflage kam zu Coͤln bey Arnold Ther Huernen 1474. her⸗ aus. Nach der Endſchrift folgt ein 8 Blatt ſtarkes Regiſter. Wer von den Ausgaben dieſes Werks naͤher unterrichtet ſeyn will, der kan ſie im Clement. Tom. VIII. p. 250 — 261., in Bauers Pibl. libror. rarior. P. I. p. 276. und 277. und in denen daſelbſt noch weiters ange⸗ fuͤhrten Schriftſtellern finden. Vergl. da⸗ mit Hrn. Syndikus Gemeiners Nach⸗ richten S. 91. — 93, XXIV. Faſciculus temporum. Ohne Titel und gleich das Regiſter mit der Uiberſchrift: Tabula brevis et vtilis ſuper libello qui dicitur fſaſci-⸗ culus temporum: et ubi invenitur punctus ante numerum eſt in primo latere folii ubi . Ve= vero poſt in ſecundo latere. Incipit feliciter. Das Regiſter iſt in 3. Rolumnen und be⸗ traͤgt 7. Blaͤtter. Dann folgt der Titel: Faſciculus temporum omnes antiquorum croni. cas complectens incipit. foeliciter, und darauf kommt die Vorrxrede oder Einleitung und dann erſt faͤngt das Werk ſelbſt an. Am Ende ſteht: Faſciculus temporum omnes quaſi antiquas chronicas mortalium uſque ad hec tempora complectens feliciter explicit Impreſsusque impenſa et arte mira Erhardi ratdolt de auguſta. 1481. 12. calen. Jan. Folio. Mit Figuren. In meiner Buchdruckergeſchichte Augsburgs 1. Theil S. 157. hab ich dieſe Selten⸗ heit bereits beſchrieben. Man kan auch die oben angezogene Schriftſteller nachſe⸗ hen, ſonſt aber bleibt mir hiebey nichts zu ſagen uͤbrig. Faſciculus temporum. Ohne Titel und gleich mit der Vorrede, der Titel auf der an⸗ dern Seite am Ende derſelben in der Mitte mit großen Lettern gedruckt. Faſci- culus temporum omnes antiquorum cronicas com- CN J 95 complectens admiſsus ab alma vniverſitate Colonienſi incipit feliciter. Die Schlusfor⸗ mel lautet: Opuſculum vtique omni ſtatui atque hominum gradui ad vitam exemplan- dam perutile. continens ſuccinte (sc) pro- greſsum patrum ab initio mundi uſque ad hoc noſtrum tempus: Cum actis notabiliori- bus eorundem. Quod deuotus quidam Car- thuſienſis ejus autor primus: Faſciculum temporum nuncupavit. Impreſsum per me Albertum Kunne de Duderſtat Magunt. dyoceſis. Et admiſsum ab alma vniverſitate Colonienſi Explicit feliciter ſub anno domini Milleſimo quadringenteſimo octuageſimo ſe- cundo. Laus Deo. Dann folgt das Regi⸗ ſter in drey Columnen getheilt und 8 Blaͤt⸗ ter ſtark, an deſſen Ende ſteht: Impreſsus Memmingen. Folio. Mit Figuren. Von dieſer ſehr ſeltenen Ausgabe ſind die angezogenen Schriftſteller nachzuſehen, und beſonders Clement p. 255 in der An⸗ merkung. Es ſcheint Herr Spondikus Genmeiner habe in ſeinen Nachrichten S. 93 daran gezweifelt, weil er ſchreibt, die daſelbſt, nemlich im Bauer, erwaͤhnte Koͤllner, welche Kunne Im Jahr 1482. gedruckt haben ſoll, iſt die vom Schel⸗ horn horn in ſeinen Beitr. zur Erlaͤuterung der Geſchichte St. 1. S. 77. angezeigte Mem⸗ mingiſche Ausgabe. Allein Albert Kun⸗ ne war ja Buchdrucker in Memmingen, nur daß Herr Schelhorn es fuͤr beſchwer⸗ lich hielt, an den Produkten dieſes Buch⸗ druckers die ganze Endſchriften hinzuſezen, und vielleicht hat er dieſes ſogar fuͤr eine literariſche Mikrologie gehalten. XXVI. Faſciculus temporom. Ohne Titel, aber auf der andern Seite des erſten Blatts ſteht eine Zueignungsſchrift Nicolas Mocenico Magnifici domini Franciſci patricio veneto Erhardus ratdolt. Salutem. Aauf dieſelbe krommt das in 3 Volumnen getheilte 7 Blaͤtter ſtarke Regiſter und die ebenfalls in Kolumnen gedruckte Vorrede, auf die das Werk ſelbſt folgt, an deſſen Ende zu leſen iſt: Erhardus Ratdolt Auguſtenſis im- preſſioni paravit. Anno ſalutis M. CCCC. LxXXIIII. V. calen. Junii. Venetiis Inclyto principe johanne Mocenico. Fol. Mit Figu⸗ ven. Die⸗ er n⸗ n/ ⸗ n, ne * 97 Dieſe ſeltene Edition hab ich bereits ſchon in der Buchdruckersgeſchichte Augsburgs 1. Th. S. 165. angezeigt, und Goͤz in den Merkwuͤrdigkeiten der Bibliothek zu Dreßden 1. Band S. 432 hat ſie gleich⸗ falls recenſirt. In der Zueignungsſchrift ſagt Ratdolt: ſtatui impreſentia cum temporum faſciculum quem ter ſolus ego his in partibus italie impoſitis ordine ſuo figuris et ſignis antehac impreſsi cura et opera diligentiori imprimendum ſumpſe- rim. etc. Dieſes waͤre alſo die vierte Ausgabe, wie er hier ſagt, und die von 1485 die fuͤnfte. XXVII. Faſciculus temporum omnes antiquorum cronicas complectens. Am Ende ſteht: Impreſsum Ar- gentine per Johannem pryſs. Anno domini MCCCCIXXXVIII. Folio. Mit illuminirten Fi⸗ güren. Von dieſer gleichfalls ſeltenen Ausgabe ſind die ſchon angezogenen Schriftſteller nach⸗ zuſchlagen, und nachzuleſen. G XXVIII. EN XXVIII. Faſciculus temporum in Niederlaͤndiſcher Sprache. Der Schluß lautet: Hier eyn- det dat Boeck dat men hiet Faſciculus tem- porum, in houdende die Cronycken van ouden tyden. Als van dat die Werlt eerſt gheſcapen is, Ende van dat Adam ende Eva eerſt ghemaect worden, totter gheboert Xpriſti toe. Ende voert van allen Paevſen ende Keyſeren die nader gheboert Xpriſfti gheweeſt hebben tot noch toe. Ende daer nae corttelick beslutende mit die Cronycker der Coninghen van Vranckryck, van Enghelant.- Ende van die Hertoghen van Brabant. Ende van die Biſcoppen van Vtrecht. Ende van die Greven van Vlaenderen, van Hollant, van Zeelant, van Henegouwen, van Ghelre, van Cleve. tot huden op den dach toe. By mi volmaect Jan Vel- denar, woennende t Utrecht op ten dam, Int jaer ons heren MecccrxxxX. op ſinte Va- lentyns dach ob die vaſtelavont ett. In Folio. Mit Figuren von Staͤdten und Wap⸗ pen. Unter allen Ausgaben dieſes Werks iſt ge⸗ genwaͤrtige, und wie ſie Clement nennt, ſehr ſeltene, die vollſtaͤndigſte. Die End⸗ ſchrift 98 ę CR * 99 ſchrift gibt den Inhalt naͤher an. Das Werk iſt 330 Blaͤtter ſtark. Durch eben dieſe Edtion iſt die Meinung entſtanden, daß Johann Veldenar der Verfaſſer des Faſciuli temporum ſeye, allein er ſcheint witer nichts als der Drucker und Verleger geweſen zu ſeyn. Göés in ſei⸗ nen Merwuͤrdigkeiten 1. Band S. 431. ſagt, diß er die gegenwaͤrtige Edition ſaͤmmt der Figuren beſorget und vielleicht auch die Ueberſezung und den andern Theil, woeinnen die beſondern Chroniken enthalten ſind, verfertigt habe. Allein er ſcheint mir ihm zu viel eingeraumt zu haben, doch laß ich dieſes an ſeinen Orrt geſtellt, aber genug iſt es, daß er nicht Verfaßer des Faciculi temporum ſelbſt iſt, und daß dieſe Ehre den Werner KRolevinck von Laar bleibt. Clement hat dieſer Ausgabe die Ehre erwieſen⸗ und ſie p. 258. ſehr weitlaͤuftig beſchrie⸗ ben. Er ſagt auch von dieſer Ausgabe: Cette Edition est beaucoup plus ample qu' aucune des Editions latines. On y a aiouté une ſeconde partie, qui contient les Croniques des Rois de France, d'Ang. leterre, et des autres Princes nommes G 2 dans dans la ſouſecription firale. Feuillets CrxcCiIIIJ. -= CCCXXX. Cette partie eſt or- née des armoiries des Rois, Princes et autres Seigneurs qui en ont le ſujet: de ſorte qu'elle peut avoi quelque uſage pour le blaſon. Eber dieſes gilt auch von meiner Aus gabe, in welcher die Wap⸗ pen der Koͤnige ꝛc. healdiſch illuminirt ſind. Er bezeugt auch in der Anmerkung, daß dieſe Ausgabe in der Auktion der Bibliothek des Hieror. de Backere um 19 Fl. 12 Sous verkauft worden ſey. XXIX. Fratris Jacobi Philippi Bergomenſis ſupplemen- tum Chronicarum. Ohne Titel: Auf der andern Seite des erſten Blatts faͤngt das 11 Blaͤtter ſtarke Aegiſter an, auf welches die Zueignungsſchrift: ad magiſtratum Ber- gomenſem in omnimoda hiſtoria noviſsime con- geſta Cronicarum ſupplementum appellata Pro- logus, und dann erſcheint der Titel: Fratris Jacobi philippi Bergomenſis ordinis fratrum Eremitarum diui Auguſtini: in omnimoda hiſtoria noviſsime congeſta: Supplementum Cronicarum adpellata. Liber primus feliciter incipit. Am Schluß ſteht: Ac ſi demum Deo — — — — R * 20* 101 Deo amiliante et favente ſupplementi. Chronicarum jam tertio terminum ponam: quam me ſemel et bis ac ter promiſi cum omnia diligentia et veritate facturum: quo in loco et nunc et ſemper niſus fui ſine er⸗ rore conſcribere ſucceſsiones Regum et Prin- cipum omnium et actus eorum: ac virorum in diſciplinis excellentiam; et religionum ori-= gines: nec non et Pontificum omnium pro- curſus: ſicut ex lib. histo. deſcriptio conti- netur. Hoc quippe in exordio hujus operis me facere compromiſi. Perfectum autem eſt et denuo caſtigatum atque auctum per me opus fuit idibus Octobris anno a natali Chri- ſtiano MCCCCLXXXVI. in Civitate noſtra Bergomi: mihi vero a nativitate quinquage- ſimo ſecundo. Impreſsum autem Venetiis per Bernardinum de benalüs bergomenſem eodem anno videlicet 1486. die 15. Decem* bris. Folio mit Figuren. Es iſt nicht zu laͤugnen, daß ſehr viele Buͤ⸗ cher unter den alten Druckerdenkmalen kaum einen Plaz in Bibliotheken verdie⸗ nen, wenn ſie nicht deswegen, beſonders aber in oͤffentlichen Bibliotheken, die dem Schickſaal der Zerſtreuung nicht ausgeſezt ſind, aufbehalten zu werden verdienten, G 3 und R * . und von rechtswegen geſamnelt werden ſollten, um die Exiſtenz derſelben in der Buchdruckergeſchichte dadurch zu beweiſen. Allein dieſes Urtheil iſt auf gegenwaͤrtiges Werk nicht im mindeſten anzuwenden, ſon⸗ Dern es iſt ſolches viel mehr eine ſehr reiche Quelle fuͤr die Geſchichte und fuͤr den Literator inſonderheit. Dieſe Ausga⸗ be iſt nach der Ordnung die dritte, nachdem vorher ſchon eine zu Venedig 1483. und eine zu Breſcia 1485. voraus gegangen ſind, gleich wohl aber wird dieſe unter die ſeltenſten derſelben gerechnet. Eine Ausgabe von 1475. welche die Bollandi⸗ ſten angeben, exiſtirt gar nicht, es mag aber vielleicht nur ein Druckfehler ſeyn, und 1485. heiſen muͤßen. Die Figuren ſind keine von den ſchoͤnſten oder feinſten, und oft ſtellt eine zwei bis dreierley fuͤr. Die Kuſtodes fehlen, aber Seiten oder vielmehr Blaͤtterzahlen und Signaturen ſind vorhanden. Ich rechne es aber auch unter die Reihe des Faſciculi temporum, weil ich ſolches als eine Fortſezung deſſel⸗ ben anſehe, ob gleich Goͤze in den Merk⸗ wuͤrdigkeiten der Bibl. zu Dreßden 1. Band S. 399. ſagt, daß es keine Ver⸗ wand⸗ N * 103 wandſchaft mit demſelben habe. Was er ihm wegen dem lateiniſchen vorwirft, hat er recht, und Voſſius hat dieſes nemliche von ihm geurtheilt. Clement. Tom. III. p. 175. und 176. hat dieſe Ausgabe gleichfalls angemerkt und ſie tres .- rare genannt. Vergl. Hrn. Gemeine s Nachrich⸗ en S. 1 5 1. Der Verfaſſer Jakob Philipp von Bergamo war aus derFamilie der Foreſta, und begab ſich in den Auguſti⸗ nerorden. Von ſeiner Vaterſtadt Bergamo nannte er ſich, wie es in jenen Zeiten groͤ⸗ ßtentheils gebraͤuchlich war, und daher wird er auch gemeiniglich Bergomas ge⸗ nannt. Sein Alter brachte er auf 85. Jahre und 1518. hatte er dieſe Welt ver⸗ laͤſſen, mithin wurde er 1433. geboren. Die Auflage dieſes Werks von 1506. nar die lezte, die er ſelbſt beſorgte und biß 1503. fortſezte. Man iſt ihm fuͤr dieſe Arbeit vielen Dank ſchuldig, und kan ſeine Fehler in dieſer Ruͤkſicht auch uͤberſehen. Er leiſtete mehr als viele an⸗ dere ſeines Zeitalters, und Voſſius konn⸗ te ihn mit Recht virum multae lectionis et judicii non vulgaris nennen S. deſſel⸗ G 4 ben ben Werk de hiſtoricis latinis Lib. III. p. 663. XXX. Caroli Magni oder vielmehr Pauli Diaconi ho- miliae. Ohne Titel und auf der andern Seite des erſten Blatts der Prolog mit der Uiberſchrift: Incipit Prologus Karoli magni in omeliarium per totum annum und dann folgt der eigentliche Titel: Opus preclarum omnium omeliarum et poſtillarum uenerabilium ac egregiorum doctorum, grego- rii, auguſtini, hieronimi, ambroſii, bede, hericj, leonis, maximi, iohannis epiſcopi, atque ori- genis integraliter ſuper euangelia dominica- lia de tempore et de ſanctis per totius anni circulum. Cum quibusdam eorundem ſpar- ſim interpoſitis ſermonibus, hinc inde ſuis locis collectis et coaptatis tenporibus in partem hyemalem ac eſtivalem diviſum in- cipit feliciter. Aim Schluß liest man: Omeliarum opus egregium: plurimorum ſan- ctorum aliorumve famoſiſsimorum doctorum: ſuper evangeliis de tempore et ſanctis. qui- busdam eorundem annexis ſermonibus: fa- ctore Petro drach iuniore in inclita Spiren- ſium vrbe impreſsum. Anno incarnationis do- † ½ 105 dominice milleſimo quadringenteſimo octoa- geſimo ſecundo. In vigilia natiuitatis glorio- ſiſsime marie virginis: ad euſebiam cuncti- potentis dei feliciter est conſumatum. Folio. „Urnter dem Namen K. Karls des Großen gibt Vogt in ſeinem Catal. libror. rarior. p. 174. dieſes Werk an und nennt es opus longe rariſsimum und mit ihm Joh. Heinrich von Seelen in ſeinen ſelectis litterariis, welcher dieſe hoͤchſt ſeltene Aus⸗ gabe von p. 252. — 300. ſehr weitlaͤuftig recenſirt. Nach dieſer Angabe ſolte man K. Karl den Großen als den Verfaſſer und Sammler vermuthen, allein er iſt es nicht, ſondern vielmehr Paulus Diako⸗ nus ein Longobarder zu Forli geboren, welcher ſich an den Hof dieſes Kaiſers begab, um ſeinem in der Gefangenſchaft ſchmachtenden Bruder die Freyheit auszu⸗ wirken. Der Kaiſer hat ihm nur befoh⸗ len eine Sammlung von Predigten aus den Kirchenvaͤtern uͤber die Sonn und Feſttaͤglichen Evangelien zum Gebrauch der Kirchen zuſammen zu tragen. Sie wird ſonſt auch dem Alcuin, aber unrich⸗ tig, zugeſchrieben. Richtiger iſt es, wenn der beruͤhmte Koͤhler in ſeiner ſchoͤnen G S Diſ⸗ Diſſertation de Bibliotheca Caroli Magni p. 14. den Titel alſo angibt: Pauli Di- aconi Homiliarium ſive Homiliarius in Evangelia Dominicalia ac temporalia juſsu Caroli M. in uſus eccleſiae collectus. Er beruft ſich dabey auf den Prolog den K. Karl der große ſelbſt verfertigt hat, und an der Spize dieſes Werks ſteht, worinn er ſelbſt ſagt: Idque opus Paulo Diaco- no, familiari noſtro, elimandum iniunxi- mus, ſcilicet ut ſtudioſe catholicorum pa- trum dicta percurrens, veluti florentiſsimis eorum pratis certos quosque floſculos lege- ret, et in unum queque eſsent utilia quaſi ſer- tum aptaret. Auch das Zeugniß des Sige⸗ berts eines Moͤnchs im Kloſter Gemblours aufs Jahr 807. beweißt dieſes ausdruͤck⸗ lich, wenn er ſchreibt: Carolus Imperator per manum Pauli Diaconi ſui decerpens optima quaeque deſcriptis Catholicorum pPatrum lectiones unicuique feſtiuitati con- uenientes per circulum anni in eeccleſia le- gendas compilari fecit. Maittaire Tom. IV. p. 436. fuͤhrt es auch alſo an: Ho- miliarum opus cum praefatione Caroli Magni Fol. Spierae 1482. Inzwiſchen bleibt dieſe Ausgabe immer ſchaͤzbar und ſehr ſelten, und hat weder Seitenzahlen noch E *. 2. 107 noch Kuſtos aber Signaturen. In dem Catalogue des Livres de la Bibliotheque de feu M. le Duc de la Valliere Tom. I. p. 58 num. 195.* kommt eine Aus⸗ gabe Coloniae Conr. de Homborch circa 1475. in 2. Foliobaͤnden fuͤr. In der Endſchrift iſt kein Jahr beſtimmt, ſon⸗ bern de Bure hat ſolches nur muthmaß⸗ ich beigeſezt. Sie gieng um 40. Liores 9. Sous hinweg. Biblia ſacra cum gloſsa ordinaria. Ohne Be⸗ merkung des Jahrs, Orts und Druckers 4 Baͤnde regal Folio. Dieſes ganz vortrefliche Werk, die ſeltenſte Ausgabe der gloſſirten Bibel, hat Frey⸗ tag in ſeinem adparat. litter. Tom. I. p. 139. beſchrieben, und gleich zu Anfang geſagt: Omnium primam, et rariſſimam editionem Bibliorum eſse cenſemus, quae cum gloſsa, ut. vocatur, ordinaria, in lucem prodierunt. Sie iſt mit gothiſchen Lettern gedruckt, und das Papier iſt wie Pergament ſo ſtark. Die Anfangs Buch⸗ ſtaben ſind hineingeſchrieben. Freytag giebt von jedem Theil die Blaͤtterzahl an, HZ die * 2 die vollkommen mit meinem Exemplar uͤbereinſtimmen, bis auf den dritten Band. Der erſte Band faͤngt mit dem erſten Buch Moſis an, endigt ſich mit dem Buch Ruth, und hat 253 Blaͤtter. Der zweite Theil mit dem erſten Buch der Koͤnige bis zu Ende des Pſalters von 326 Blaͤtter. Der dritte Theil von den Spruͤchwoͤrtern Solomonis bis aufs zwei⸗ te Buch der Machabaͤer von 340 Blatt. Hier iſt der Unterſchied. Das Exemplar das Freytag recenſirte, iſt verbunden ge⸗ weſen, da der dritte Theil nur bis auf den Malachias gieng, wo er 301 Blatt zaͤhlt, da ichs aber oͤfters als einmal zaͤhl⸗ te, ſo fand ich, daß er ſich um ein Blatt uͤberzaͤhlt hatte, denn dieſer Theil hat nur 300 Blatt, und die beeden Buͤcher der Machabaͤer 40 Blaͤtter. Der vierte Theil enthaͤlt das ganze neue Teſtament, und hat 288 Blaͤtter, wenn ich nun jene 40 dazu rechne; ſo kommt die Anzahl von 328 Blaͤtter heraus, wie ſie Freytag auch angiebt. Das Freytagiſche und dieſes iſt alſo ein und das nemliche Exemplar, ich kan alſo auch in Ruͤckſicht auf das Jahr wenn dieſe Bibel gedruckt worden, die⸗ ☛ * 2 109 diejenige Stelle zum Beweiß hieher ſezen, die dem erſten Bande des Freytagiſchen Exemplars beigeſchrieben iſt. Vorher ſchreibt er: Neque Typographi, neque loci, neque anni reperitur indicium, ſed codicem ante annum 1483 et forte ipſo il- lo anno, in lucem fuiſse emiſsum, ver- ba, primae parti, manu ad ſeripta, ſatis ſuperque docent. Und dann fuͤhrt er die Stelle ſelbſt an, welche folgende iſt: An⸗ no domini Milleſimo quadringenteſimo ocogeſimo tertio (1483) in die Sancti Luce euangeliſte Honorabilis dominus Gohannes Cxeyszener, vicarius et capellanus in Feccleſia Sancti Michaelis parochiali In Ihen. ex hac luce migravit. Qui hanc primam partem Biblie gloſsa duplici orna- tam. cum alis tribus partibus monaſterio béate Marie virginis in ſuis extremis lega- vit. In Boſaw. Cujus anima requieſcat in Pace Amen. Das Jahr 1483 lies ſich alſo nicht ſtreitig machen, ich vermuthe aber, daß dieſe Bibel weit fruͤher und im Jahr 1478 gedruckt worden, und hal⸗ te es hierinn mit der Bibliotheca Sarrazia- na welche p. 2. von derſelben ſpricht: Si⸗ ne loco et tempore editionis, attamen anni 1478. und noch weiters: Charta maxi- ma, ma, rariſsima, Exemplar nulli latinorum Bibliorum Exemplari ſecundum. Denn da Czeyszener, der ſie dieſer Bibliothek ſchenkte, 1483. geſtorben, und dieſes groſ⸗ ſe Werk unmoͤglich in einem Jahr die Preſſe hat verlaſſen koͤnnen; ſo iſt mehr Gewißheit fuͤr dieſe Meinung da. Der erſte Theil faͤngt an mit einer Epiſtola beati Hieronymi preſbiteri ad Paulinum Preſbiterum de omnibus diuine hiſtorie lib- ris incipit. Auf dieſen Brief folgt die Vorrede in die 5s Buͤcher Moſis vom Hieronymus, und dann die Gloſsa ordi. naria. Im zweiten Theil beym Buch der Koͤnige gehet abermals ein Prolog des Hieronymus voran, und ſo fort durch die bibliſche Buͤcher durch. Dem Herrn Pa⸗ ſtor Lorck in Koppenhagen blieb zwar dieſes ſchaͤzbare Alterthum nicht unbekannt, aber er hatte es wenigſtens 1773 noch nicht gehabt, und deswegen S. 23 unter ſeine Deſiderata geſezt. Da dieſes Werk ſehr ſelten vorkommt; ſo zweifle ich, ob ers je erhalten hat. Von der Gloſſa or⸗ dinaria iſt Walafridus Strabo oder Strabus der Verfaſſer, welcher ſie aus des Rhabanus Auslegungen gezogen. Sei⸗ ESAN * S 111 Seine Gloſſen ſtehen im Text, und auf beeden Nebenſeiten des Mikolgaus de Ly⸗ ra, eines ſeiner Zeit beruͤhmten Schrift⸗ auslegers, weswegen es auch von ihm heißt: Si Lira non liraſset; Lutherus non ſaltaſset. Strabo wurde wegen ſeinen ſchielenden Augen alſo genannt, und iſt 807 geboren. Die Schriftſteller ſind noch nicht recht einig, zu welcher Nation die⸗ ſer Walafridus Strabo gehoͤre. Ham⸗ berger im 3ten Band ſeiner zuverlaͤßigen Nachrichten S. 588 ſagt von ihm, er ſey entweder in Allemannien oder in Schwaben geboren. Er wurde ein Bene⸗ diktiner in dem Kloſter Reichenau, wo⸗ ſelbſt er den erſten Unterricht in den Wiſſenſchaften genoß, und dann gieng er nach Fulda, um den beruͤhmten Khaba⸗ nus zu hoͤren. Von dort gieng er wie⸗ der in ſein Kloſter zuruͤck und wurde der Schule vorgeſezt, die er auch in ziemli⸗ chen Flor brachte. Walafridus Stra⸗ bo verdiente aber ein beſſeres Schickſal, als Vorſteher einer Schule zu ſeyn, und dieſes entwickelte ſich, als er 842 dem Abt Rudhelmus in dieſer Wuͤrde folgte. Als ihn K. Ludwig an ſeinen Bruder Carl, den Kahlen ſandte; ſo ſtarb er 849 au die⸗ dieſer Geſandſchaft. Daß er wegen ſeinen Wiſſenſchaften von ſeinen Mitbruͤdern im Kloſter angefeindet worden, mag gewiß ſeyn, denn dies iſt in Kloͤſtern unter gan⸗ zen Komunen eben nichts ſeltenes, und wird noch heut zu Tag, leider! oft ange⸗ troffen, wodurch manch guter Kopf, als ein aufkeimender Weizen, unter vielen Dornen, erſtickt und abgeſchreckt wird, ſonderlich der Furchtſame und Sclave ſei⸗ ner Obern. Seine Gloſſe uͤber die Bibel iſt das beſte und vornehmſte unter ſeinen Schriften. XXXII. Auguſtinus de Ciuitate dei cum commento. aim Ende ſteht: Hoc opus exactum diuina arte Joannis Amerbacenſis: lector ubique legas. Inuenis in textu gloſis ſeu margine mirum Quo merito gaudet urbs Baſilea decus. 1 Anno ſalutiferi virginalis partus octogeſimo nono ſupra milleſimum quaterque centeſi- mum Idibus Februariis. Folio. Eine ſeltene und ſchoͤne Ausgabe, die Herr Rath Denis auch in ſeinen Merkwuͤrdig⸗ kei⸗ * 2 113 keiten der Garelliſchen Bibliothek. S. 135 u. flg. beſchreibt. Thomas Valois und Nik. Triveth ſind die Verfaßer der Kom⸗ mentarien, und beede ſind aus Engelland gebuͤrtig. Das Werk iſt in zwey ſchmale Kolumnen abgetheilt, die vom Kommens⸗ tar umgeben ſind. Es hat weder Kuſtos noch Seitenzahl, aber hingegen Titel, Sig⸗ naturen, Blaͤtteraufſchriften und kleine An⸗ fangsbuchſtaben. Die Schrift im Texte iſt eine große Moͤnchs ſchrift, klein aber im Kom⸗ mentat. Auf der andern Seite des Titel⸗ blatts erſcheint ein Holzſchnitt, auf welchem oben der ſchreibende Auguſtinus mit Strahlen um das Haupt, unten die Stadt Gottes mit Engeln und die Stadt Satans mit Teu⸗ feln beſezt, vorgeſtellt iſt. Vor der Stadt Gottes ſteht Abel und von ihm geht ein fliegender Zettel hinauf mit den Worten Urbs dicata deo: Abel fundatur ſanguine iuſti. Vor der Stadt Satans ſteht Kain ebenfalls mit einem Zettel, in welchem die Worte ſtehen: In ſathane ſedem: Cayn iſtam condidit urbem. Ueber dem Staͤdt'⸗ gen ſteht noch: Inſultat babylon. Syon vrbs ut ſancla reſultet. Den uͤbrigen Theil dieſer Seite nehmen unter dem Holzſchnitt 12 Diſticha ein. Dann folgt das Werk 5 ſelbſt ſelbſt mit der Ueberſchrift: Aurelii Augu- ſtini hipponenſis epiſcopi in libros de ci- uitate dei: Argumentum operis totius ex libro retractatiorum. Jedes Buch hat vorher den Inhalt der Kapitel. Nach der Endſchrift folgt endlich ein Regiſter Ni⸗ kolaus Triveths von 8 Seiten und in 2 Columnen getheilt. Mit dieſem Kom⸗ mentar hat es 1473 Schoͤffer zu Mainz das erſtemal herausgegeben. Dieſe Aus⸗ gabe bleibt ſehr ſchaͤzbar, denn Amerbach . war ein beruͤhmter Buchdrucker in Baſel, uund hat ſich durch ſchoͤnen Druck vorzuͤg⸗ litch ausgezeichnet. XXXIII. Auguſtinus de Trinitate. Der Schluß lautet: Aurelii Auguſtini de trinitate liber explici- tus eſt. Anno domini M. CcC— LXXXIX. Folio. Es iſt zwar hier weder der Drucker noch Doas Ort angezeigt, aber es iſt die nemliche Schrift und das ſchoͤne ſtarke Papier wie bey dem vorhergehenden Werk. Außerdem abbber ſind die am Ende des Regiſters fol⸗ „gende Verſe noch vollends ein uͤberzeugen⸗ doer Beweiß. Equora Ee. 115 Equora ſi penetrat Cyclops latera ardua nec dum Tingens: oceanum ſi breuis vrna capit: Mirabor. ſed ſi mortalia dicere corda Auſint, principium, uiuere, et eſſe dei: Mens ſtupet: horreſcit ratio: pauet inſcia linqua: Credula vix ea res difficilis ſed erit. Quos ter quinque igitur pater Auguſtine libellos Preſcripſti a trino: legimus uſque deo. Nec ſat erat legiſse ſemel: quadratur ubique Biblia concordans: mendaque terſa cadit. Quo fit: ſublimem te aquilam dixiſse pigebit: Ethera tranſcendunt cum tua ſeripta nimis. Sed tibi quiequid erit laudis: ſummique volatus Alitis: his noſtris verſibus ecce damus. Nulla etiam anteferam: quaecunque volumi- na forte Pagina Sancta tenet: vir venerande tuis Impare nempe deos numero gaudere probaſti. Orſus ab excelſo: ſingula terna facis. Numine ſancte tuo pater o tueare Joannem De Amerbach: preſens qui tibi preſsit opus Auf dem zweiten Blatt folgt: Aurelii Au⸗- guſtini hipponenſis epiſcopi in libros de trinitate: Argumentum operis totius ex libro retractationum. Dann erſcheint Epi- ſtola Auguſtini Aurelii hipponenſis epiſcopi H 2 ad * ad Aurelium epiſcopum Carthaginenſis, ec- cleſie und dann der Inhalt des erſten Buchs. Bauer nennt P. I. Supplem. p. 148. das Werk de ciuitate dei, editionem rariſsimam uund Buͤnemann hat beede Werke in ſeinem (Catal. libror. rariſs. p. 23. fuͤr 8. Thlr. Urffenbach hingegen in ſeinem Catal. Bibl. Uffenbach. Tom. II. app. II. p. 42. fuͤr 14. Thlr. angeſezt. XXXIV. Astexani ſumma de caſibus. Der Titel iſt rubricirt und lautet alſo: In nomine domini amen. Incipit ſumma de caſibus ad honorem dei compilata per fratrem Aſtexanum de ordine fratrum minorum ubi premittitur littera ejusdem fratris ad dominum Johannem Ga- jetanum ſancti Theodori dyaconum Cardi- nalem et poſtea immediate littera ejusdem domini quamquam recepit. ſummam miſit ad ſupradictum Aſtexanum. Iſta eſt ergo lit- tera predicti fratris. Ohne Jahr, Ort und Drucker. Folio. Von dieſer hoͤchſt, und aͤußerſt ſeltenen Aus⸗ gabe lies ſich vieles ſchreiben, ich wills aber ins kuͤrzere ziehen. Der Brief an . den Ar. 117 den Kardinal Cajetan geht alſo zuerſt, und der Buchſtabe iſt vornen vergoldet. Er fangt an: Venerando in Chriſto patri et domino, domino Johanni Gayetano de urbe divina providentia digniſsime ſacro ſancte romane eccleſie ſancti theodori diacono cardinali. frater aſtexanus de aſt ordine fra- trum minorum ejus humillimus ſeruus re- uerentiam ſuique recommendationem in do- mino debita et deuotam. In dieſem Brief bittet er den Kardinal um ſeine Kritick, denn er hatte ihn zu dieſem Werk veranlaßt. Der Brief iſt kurz und datirt: data jan. Anno domini Milleſimo. CCCXVIJ. Auf denſelben folgt die Ant— wort des Kardinals Venerabili et religioſo viro amico cariſsimo fratri aſtexano de ci- uitate aſtenſi ordinis fratrum minorum etc. In dieſer Antwort iſt fuͤr den Kompilator Aſtexanus ein ſchmeichelhaftes Lob enkt⸗ halten, und auf dieſelbe folgt die Vorrede, nach derſelben aber ſtehen die Titel des er⸗ ſten Buchs. Nun beginnt das Werk ſelbſt, das wieder mit einem gemahlten und vergoldten Anfangsbuchſtaben anfaͤngt⸗, den aber in dieſem Exemplar ein eigennuͤ⸗ ziger Dummkopf aus geſchnitten hat, wie man nicht ſelten dergleichen alte Denkmale H 3 ver⸗ . verſtuͤmmelt antrift, die durch Dummheit und die groͤßte Stupididaͤt mißhandelt worden ſind. Wer einen ſolchen dummen Menſchen uͤber einer ſolchen ſchlechten Thathandlung antraͤfe, der ſollte demſelben ohne Gnad und Barmherzigkeit ſo gleich die Haͤnde abhauen. Das ganze Werk hat 443. Blaͤtter, ſehr ſtark Papier und hat weder Anfangsbuchſtaben, Kuſtodes, Seitenzahlen noch Signaturen. Vor je⸗ dem Buch iſt ein gemahlter und vergold⸗ ter Anfangsbuchſtabe, nur beim erſten Buch iſt er herausgeſchnitten. Das Werk iſt in 2 Kolumnen gedrukt mit kei⸗ ner gar zu großen gothiſchen Schrift. Aber nun kommt es auf die Ausgabe an, in welchem Jahr ſie gedrukt ſeyn moͤchte. Ich rede aber jezt blos allein von ge⸗ genwaͤrtiger. Freytag in ſeinem adparat. litter. Tom. I. p. 557. u. flgg. fuͤhrt eine Ausgabe von Koͤln bey Heinrich Quentell 1479. gedrukt an, und koͤnnte manchen in ſeiner weitlaͤuftigen Anmerkung irre machen. Der gute Mann hat nur dieſe Ausgabe geſehen, und auf gut Treu und Glauben ſie fuͤr die zweite Ausgabe, und wie er ſagt: haec ſine dubio ſecunda eſt, ausgegeben. Allein ich habe ſchon oft ge⸗ gefunden, daß man mit Beſtimmung der alten Buͤcher aus dieſem Zeitalter beſon⸗ ders in Ruͤckſicht der Ausgaben ſicher ge⸗ hen muß, und daß man auch oft und ſehr oft fehlen koͤnne. So ging es auch Freytag mit dieſem Werke. Die oben angezeigte geht voran und iſt die erſte, wie ich hernach beweiſen werde, dann kommt noch eine ohne Bemerkung des Jahrs, die dritte iſt vom Jahr 1473., welche Hr Rath Denis in ſeinen Merk⸗ wuͤrdigkeiten der garelliſchen Bibliothek S. 43. u. flgg. anfuͤhrt, die vierte iſt zu Venedig 1478. gedrukt, nicht 1468. wie durch einen Druckfehler in Wad⸗ dings ſeript. Ord. Min. p. 43. ſteht, und die noch dazu Freytag in Zweifel ziehen will, dann erſt ſolgt die fuͤnfte von 1479. Um aber auf die erſte und gegenwaͤrtig vor mir liegende Ausgabe zu kommen; ſo iſt es billig, daß ich dieſes beweiſe. Den erſten Beweiß nehme ich aus Weislin⸗ ger, welcher ſie in der Bibliothek der Maltheſerkommende zu Straßburg entdekt, und ſo wohl in dem Katalog uͤber dieſel⸗ be p. 13. als auch in ſeinem Armamen- tfario catholico p. 18. angezeigt hat. Schoͤpflin hat ſie in ſeinen vindiciis ty. 554— Po- E * 5 pographicis p. 43. gleichfalls angezeigt, und eine Schriftprobe Tab. IV. nebſt der mit der Hand rubricirten Endſchrift bei⸗ gefuͤgtt. Des Weislingers, wo er die Kenntniß dieſes Exemplars her hatte, ge⸗ dachte er dabey nicht. Die Handrubrick am Ende lautet: Explicit ſumma fratris aſtexani arte impreſsoria formata per ue- nerabilem virum Johannem mentel anno domini M. CCCC. LXIX. 1469. deo gra- cias. Clement der ſie Tom. II. p. 169. auch angezeigt hat, ſezt Deo Gratioſo, welches falſch iſt. Widekind S. 230. hat ſie nur aus Weislinger bemerkt, die uͤbrigen Literatoren darf ich nicht anfuͤh⸗ ren, weil ſie wenig oder nichts davon melden. Der zweite Beweiß der erſten 1469. gedrukten Ausgabe, iſt das Papier⸗ zeichen, welches Schoͤpflin p. 44. unten in einer Anmerkung an der Seite abge⸗ zeichnet beibringt. Dieſes iſt ein mit ei⸗ nem langſtieligten Doppelkreuze durchſto⸗ chenes D, und findet ſich in meinem Ex⸗ emplar durchaus. Da ich dieſes Exem⸗ plar von den Duppleten eines gewiſſen Stifts mit mehr andern erhielt; ſo muß ich hieraus den dritten Beweiß fuͤhren. Im Jahr 1469, erkaufte der damalige ge⸗ lehrte EN r. 12 lehrte Praͤlat des Stifts Johannes Baͤ⸗ chinger dieſes Werk und ſchrieb vornen mit ſeiner eigenen Hand hinein, daß er im Jahr 1469. dieſes Buch pro XVij. Pfd. v ſʒz. erkauft haͤtte. Dieſes wur⸗ de mir geſchrieben, und das Werk bekam ich faſt neu gebunden, mithin ſtunden bey mir dieſe Worte nicht, aber in dem Exemplar, das fuͤr die Bibliothek zuruͤck⸗ behalten worden, werden ſie ſich vermuth⸗ lich befinden, ich ziehe ſie aber auf mein Exemplar, weil daſſelbe mit jenem und mit den obigen Beweiſen, beſonders des Pa⸗ pierzeichens vollkommen uͤberein kommt. Wers nicht glaubt, ſehe es ſelbſt an. XXXV. Platine vite pontificum. Am Ende ſteht: Ex- cellentiſsimi hiſtorici Platine in vitas ſum- morum Pontificum ad Sixtum IIII. pontifi- cem max. preclarum opus feliciter explicit. accurate caſtigatum ac impenſa Anton. Ko- burger Nurenberge impreſsum III. idus au. guſti conſumatum Anno ſalutis Chriſtiane M CCCC LXXXI. Laus Deo. Folio. Es iſt dieſes Werk als die zweite Ausgabe und als Seltenheit ſchon ſo ſehr bekannt und 5 von „U von den Literatoren beſchrieben worden, daß es unnoͤthig waͤre, alles dies hier zu wiederholen. Die erſte Ausgabe kam zu Venedig 1479. heraus, die aber fruͤher noch angegeben werden, ſind nur ertraͤumte und unerwieſene Ausgaben. Auf der zweiten Seite des erſten Blatts (die erſte iſt leer) ſteht ein Schreiben des Hier. Squarzafici an den Platina, welcher auch in der Venediger ſtunde. Durch die⸗ ſes Schreiben, das Koburger auf ſeinen Namen veraͤnderte, und einen gelehrten Diebſtahl begieng, wurden einige verfuͤhrt, daß ſie dieſe Ausgabe fuͤr die erſte hielten. In der Venediger Ausgabe ſteht: Quare age magne vir ejus quod tibi natura largi.- ta eſt, fac nos participes, qui cupide Jo- hannem de Agrippinenſi Colonia, et ſocium D ſuum Sohannem MWanthem Gheretzem opti- mos quidem viros conſulemus, ut ſcripta tua accuratiſsime ſemper imprimant, ſemper felix vale. Dieſe Stelle hatte Koburger alſo geaͤndert: Quare age magne vir ejus quod tibi natura largita eſt, fac nos par- ticipes: qui cupide, Anthonium Koburger in Nurenberga ingenioſum virum conſule- nfus: ut ſcripta tua accuratiſsime imprimat ſemper felix vale. Von dem Leben des Bar⸗ * 321 Bartholomaͤus Platina werde ich hier nichts melden daͤrfen. Er hat ſich auch de Sacchis genannt. Lambec der deſſen Mantuaniſche Geſchichte herausgegeben hat, die ich gleichfalls beſize, hat im An⸗ fang ſeiner Anmerkungen zu derſelben meh⸗ re Nachrichten von ihm gegeben. Von dieſer Ausgabe ſind Hr. Gemeiner S. 91. und Freytag in ſeinem adparat. litter. T. III. p. 277. u. flgg. nach zu leſen. XXXVI. Antonini Hiſtoriae. Partes III. Am Ende des drirten Theils liest man: Perfectum atque finitun eſt opus excellentiſsimum trium partium hiſtorialium ſeu Cronice domini An- tonini archiepiſcopi florentini cum ſuis regiſtris. In Nuremberga nominatiſsima ciuitate ger- manie. Anno incarnate deitatis. M. CCCC.. LXXXIIII. die ultima Julii per Antonium Koberger ciuem Nurmbergenſem. Ad lau- dem ſummi opificis glorioſiſsimeque ſemper virginis Marie gerule hieſu chriſti. Deo gra- tias. 2 Baͤnde gros Folio. Antoninus Erzbiſchoff zu Florenz wurde 1389. ebendaſelbſt geboren, und mit 16 Jah⸗ * Jahren trat er in den Dominikanerorden. In verſchiedenen Kloͤſtern dieſes Ordens, begleitete er die Wuͤrde eines Priors, von der Provinz Toscana und Neapel war er auch Generalvikar, und groͤſtentheils be⸗ ſuchte er die Kloͤſter zu Fuß, und ſtellte Zucht und Froͤmmigkeit in denſelben her. In der Rota Romana war er Auditor und 1445 wurde er von Pabſt Eugen IV. dem Biſtthum zu Florenz vorgeſezt, in welcher erhabenen Wuͤrde Antoninus im Namen der Florentiner verſchiedene Geſandſchaften verrichtete. Im Jahr 1459 ſtarb er, und hatte die Ehre genoſſen, daß er 1520 zu Rom kanoniſirt wurde. Er hat ſich beſonders durch ſeine Gelehr⸗ ſamkeit einen großen Namen gemacht, vor⸗ zuͤglich aber machte ihn gegenwaͤrtiges Werk beruͤhmt. Es geht von Erſchaffung der Welt bis 1458. Man kan nun frei⸗ lich nicht erwarten, daß dieſes Werk von Leichtglaubigkeit und Fabeln frei ſeyn werde, ſonſt haͤtte es in neuern Zeiten und in gereinigtern Geſchmack geſchrieben werden muͤſſen, bey alle dem aber iſt es doch noch in ziemlicher Achtung geblieben, das demſelben einige Nachrichten neuerer Zei⸗ ent. ns, von be⸗ lite er. tor gen it, Zeiten verſchaft haben. Wer dieſes Werk beſizt und genau unterſucht, der wird ſol⸗ ches immer wichtiger und reichhaltiger ſinden, je mehr es ſich den Zeiten des Verfaßers naͤhert. Selbſt fuͤr den Litera⸗ tor iſt es ſchaͤzbar, indem ſolches viele Biographien beruͤhmter Maͤnner des Pre⸗ diger und Franziſeanerordens liefert. Die Editionen laſſen ſich ſo genau nicht be⸗ ſtimmen oder mit Gewißheit zaͤhlen, weil unter den angegebenen noch viele Unrich⸗ tigkeiten mit unterlaufen, oder ſonſt an der Exiſtenz derſelben zweifeln laßen. Herr Rath Denis in den Merkwuͤrdigkei⸗ ten der Garelliſchen Bibliothek S. 110⸗ zweifelt an den angegebenen Ausgaben mit Recht, und erkennt nur die Nuͤrn⸗ berger von 1484, welches die erſte waͤre, die Baſler bey Froben von 1491 und abermals die Nuͤrnberger 1491. Dieſe Ausgabe hat weder Kuſtos, Titel, Signa, turen noch Anfangsbuchſtaben, aber Auf⸗ ſchriften und roͤmiſche Zahlen der Blaͤtter. Jeder Band dieſes Werks zerfaͤllt in Ti⸗ tel, dieſe in Kapitel, und dieſe wieder in Paragraphen. Jedem Band iſt auch ein Summarium vorgeſezt, und eine Tafel der Kapitel, am Ende aber ein Regiſter mit . Cita⸗ Citationen. Der erſte Band geht von Erſchaffung der Welt bis auf den Con⸗ ſtantinus, der zweite bis auf Friedrich II und der Dritte bis auf das Jahr 1458. Die Aufſchrift der Vorrede lautet: pri⸗ ma pars hiſtorialis fratris Antonini Archi- epiſcopi florentini ordinis predicatorum incipit prohemium. Die beeden erſten Baͤnde haben keine eigentliche Unterſchrift, ſondern es heißt nur Prima pars hyſtoria- lis domini Antonini archiepiſcopi florentini ordinis predicatorum finit feliciter. Laus Deo. Finit feliciter ſecunda pars hyſto- rialis domini Anthonini archiepiſcopi floren- tini. Bey der Dritten aber heißt es: PFinit feliciter tercia pars hiſtorialis domini Antonini Archiepiſcopi florentini uſque ag tempora ſua: morte preuentus non plura abſolvit. Darauf folgt ein Eloge mit ſeinem Todesjahre: Obüt autem idem Antoninus vir conſiliorum clariſsimus- Sacre ſcripture interpres: pater hiſtoriarum. ac romane vrbis olim auditor cauſarum: tunc archipreſul florentinus: ordinis pre- dicatorum obſeruantialis profeſsor. Anno dominice incarnationis Milleſimo quad- ringenteſimo quinquageſimo nono. VI. nonas Maij. Cujus preconia in dies au- gen⸗ EN . 127 gentur miraculis clarens et ex ſalutari ejus doctrina ſummatim in epitaphio ſuo congeſta. Dann das Epigramma ſepultua- re ejus afhxum. Hic eſt ile tuus paſtor fforentia, pro quo Non ceſsas meſto ſpargere rore genas Patribus haud priſcis: pietate Antoninus Impar: qui ſeripſit, quicquid litera ſacra docet. und endlich folgt die oben angefuͤhrte End⸗ ſchrift nach ihrem ganzen Inhalte. Cle⸗ ment Tom. I. p 380. hat dieſe Ausgabe in der Anmerkung 85. angefuͤhrt, und giebt auch ebendaſelbſt eine Venediger Aus⸗ gabe von 1480 als die erſte an, und hingegen Hamberger in ſeinen zuverlaͤſigen Nachrich⸗ ten 4. Th. S. 758. ſagt, daß er von derſelben keine umſtaͤndliche Nachricht an⸗ getroffen habe. Widekind S. 136. hat dieſe Ausgabe nicht gekannt, ſchien ſich aber wenig darum bekuͤmmert zu haben, weil er dieſem Werk nur einigen Nuzen eingeſteht, ohne es vielleicht geſehen zu haben. XXXVII. 4 . XXXVII. Summa Hoſtienſis. Faͤngt alſo an: Incipit ſumma hoſtienſis ſuper titulis decretalium compilata. additis in aliquibus locis quibus- dam aliis Rubricellis. Am Ende des zwei⸗ ten Theils ſteht: Super libro decretalium fecundo. Finita eſt pars hoſtienſis ſecunda. M. CCCC. zxxVIIj. gros Folio. Das allererſte Blatt liefert den Inhalt des erſten Theils mit der Uiberſchrift: Incipit fumma ſuper titulis decretalium a domino archiepiſcopo ebredinenſi compilata qui et vulgatiori vocabulo hoſtienſis dicitur ad- ditis quoque in quibusdam locis et aliis ru- bricellis. Unter dieſem Inhaltsregiſter: Verſus quibus ad nomen autoris pulcere al- luditur et littera ejus diues commendatur. Cedite ſummarum ſcriptorcs cedite longe. Hoſtium quipandit ſacrati dogmate iuris Hoſtienſis adeſt. en clarus et littera diues. Ergo lege Felix et ere ſolare labores. Darauf beginnt das Werk ſelbſt. Der zwei⸗ te Theil oder Buch hat abermals ein In⸗ haltsregiſter, voran mit der Uiberſchrift: Incipiunt rubrice in librum ſecundum decre- tali- 6 α* 129 talium qui eſt de judiciis additis in quibus- dam locis et aliis rubricellis. Das Werk ſelbſt faͤngt an: Incipit ſecunda pars ſum- me hoſtien ſis in librum decretalium ſecun.- dum. qui eſt de judiciis. Es hat weder Titel, Kuſtos, Signaturen, Seitenzahlen noch Anfangsbuchſtaben welche mit verſchie⸗ denen Farben hineingeſchrieben ſind. Durch das ganze Werk, welches viele Abbreviatus ren hat, erſcheinen nur Punkte, als das einzige Unterſcheidungszeichen. Das Pa⸗ pier iſt dik und ziemlich weiß, das Zeichen deſſelben iſt eine Roſe, das andere aber blieb meinen Augen unkenntlich. Der Ver⸗ faßer heißt eigentlich geinrich de Bartho⸗ lofnaͤis oder Heinrich de Seguſto. Er war ſeiner Zeit ein guter Redner und Rechtsgelehrter, und wurde wegen ſeiner leztern Wiſſenſchaft Fons et ſplendor juris genannt. Suſa in Piemont war ſein Ge⸗ burtsort, und anfangs war er Archidiako⸗ nus zu Embrunn, dann Biſchoff zu Si⸗ ſteron, Erzbiſchoff zu Embrunn und end⸗ lich Kardinal und Biſchoff zu Oſtia, wie auch paͤbſtlicher Legat. Er ſtarb zu Lion 1271. S. Maittaire Tom. IV. p- 39 3 ſonſt hab ich von dieſer Ausgabe nichts entdeken und finden koͤnnen, J XXXVIII. 1 R * . Salomonis eccleſie Conſtantienſis epiſcopi gloſse ex illuſtriſsimis collecte auctoribus incipiunt foeliciter. Ohne Jahr, Orr⸗ und Orucker, gros Soid. Es iſt wunderbar, daß dieſes Werk von keinem Literator bemerkt worden, und Hamberger hat es in ſeinen Nachrich⸗ ten ganz uͤbergangen, wie ich dann oft vergebens bey ihm nachgeſchlagen habe. Ein Beweiß, wie ſehr dieſes Werk noch vermehrt werden koͤnnte. Gegenwaͤrtiges Gloſſarium hat weder Titel, Seitenzah⸗ len, Kuſtos, Signaturen noch Anfangs⸗ buchſtaben. Von den leztern kommen nur bey dem Anfang eines Buchſtabens groſ⸗ ſe gebluͤmte vor, die andern alle ſind mit rother Farbe hineingeſchrieben. Das Pa⸗ pier iſt dick und weiß und hat das Zei⸗ chen einer Roſe. Die Unterſcheidungszeis chen ſind Punkte und doppel Punkte, oder Kolon der Druck iſt in 2 Kolumnen, und in die 1470ziger Jahre zu ſezen. Das ganze Werk hat 287. Blaͤtter und mit dem 2439ſigſten Blatt faͤngt ein neues Al⸗ phabet, oder Gloſſarium an, das als der e t 6 * . s ü der zweite Theil angeſehen werden kan. Fuͤr den Philologen, und auch fuͤr den Alterthumskuͤndiger moͤchte dieſes ſehr ſel⸗ tene und unbekannte Werk von Nuzen und Gebrauch ſeyn, ſo alt es immer iſt. Unm auf das Werk ſelbſt noch zu kom⸗ men; ſo faͤngt es gleich mit einer Epiſto- la prelibaticia in ſequentis operis com- mendationem brevibus abſoluta incipit foe- liciter an. In meinen Reiſen in einige Kloͤſter Schwabens, durch den Schwarz⸗ wald und in die Schweiz (Erlang 1786. gr. 4.) hab ich S. 185. von dieſem Gloſſarium einen ſehr herrlichen pergamen⸗ tenen aber leider durch Unwiſſenheit und Dummheit verſtuͤmmelten Kodex ange⸗ fuͤhrt, welcher ſich in dem Stifte zu Weingarten befindet. Dorten zweifelte ich beynahe am Verfaßer, und fuͤhrte drey Biſchoͤffe zu Coſtanz an, die Salomon geheiſen haben. Allein gegenwaͤrtige ſehr alte Ausgabe uͤberzeugte mich nun offen⸗ bar davon, mithin iſt jener Kodex eine juͤngere Abſchrift aus dem 11 Jahrhun⸗ dert von einem aus dem gten Jahrhun⸗ dert, in welchem der Verfaßer gelebt hat. Die vorgeſezte Epiſtel ſpricht von ihm und ſeinem Werk in folgenden Ausdruͤcken: JIz Ergo && 28S Ergo Salowon ille noſter ſecundus eceleſie Conſtantienſis epiſcopus his frena cupiens imponere: quid aeger ab aegroto diffe- rat eleganter: latine: aperte: plane: di- ſtincte: et ornate: in hoc opere breui- bus diſseruit: cui gloſse non Katholicon quod eſt univerſalis vt Johanni Januenſi eſt titulus: qui gloriatur continere ſe omnia: qui pulchre a quodam obicitur: propter vtilia: Hoc idem omnis ſentit italia. hoc canonum et legum quoque ſcho- lares: ſolis vero ignaris ſuum pannucia- tum placet latinuum: quibus vt etiam eo- rum aliquid exempli afferam ita ſuus di- cendi mos est: et ſi ſolueret mihi col- . lum. ego non posſsem id facere: ecce tulliana: ſed quid tulliana: verum aſi- nina elocutio Ea propter ſi ſi illuſtrium viro- rum ſeripta memoria repetas: facile in- telliges ſumma haec diligentia apud eos Oobſervata: et ab his tibi imitandi veſti- gisa relictta: Hier. haben wir alſo den eigentlichen Verfaßer, Salomon II. Biſchoffen zu Koſtanz. In der Biblio⸗ theca Geſnero Friſio-Simleriana p. 741. wird von ihm geſagt: Salomon abbas S§. Galli et post Conſtantienſis epiſcopus, ſeripſit Dictionarium cujus adhuc exemplaria ma- nnu. leſte ens iſke⸗ eul⸗ con enſi eſti⸗ den lio⸗ hird alli plt D Wa⸗ nuſcripta extant Conſtantiae et in coenobio S. Galli. Claruit ſub Lothario imperatore anno 1350. Aber wie unrichtig, und ein chronologiſcher Fehler von mehr als 200 Jahren. Lothar ſtarb ſchon 1138, wie kan 1350 Salomon unter ihm gelebt haben oder beruͤhmt geweſen ſeyn. Die Vorrede widerlegt dies alles, und nennt ihn ſelbſt Salomonem ſecundum. Es kommt aber jezt darauf an, ob die Reihe der Biſchoͤffe zu Coſtanz gewiß und rich⸗ tig iſt. Iſt ſie es, ſo war er nach des Herrn Johann Franz Freyherrn von Landſee Enchiridion Helveticum Con- ſtantiae epiſcopalis S. 21. aus dem Ge⸗ ſchlecht der Freyherren von Ramſchwag, welcher 985 die Biſchoͤfliche Wuͤrde ange⸗ tretten, und 891 durch ſeinen Tod wie⸗ der niedergelegt hat. Sonſt meldet er nichts von den weitern Lebensumſtaͤnden deſſelben, wie denn auch ſeine Nachrichten im ganzen ſehr unerheblich und die Ge⸗ ſchichte der Biſchoͤffe nicht kritiſch genug iſt. Wenn uns Hr. P. Trudpert Neieugart zu St. Blaſien nicht mit einer Geſchichte dieſes Bisthums erfreut; ſo ſehen wir vielleicht ſo bald keine mehr, J 3 denn denn zu Coſtanz iſt die Aufklaͤrung zu tief unter dem Boden, als daß man ihr nachgraben und ſie aufſuchen koͤnnte⸗ Das Wort Literatur iſt dort etwas ganz unbekanntes, und alles iſt tod und abgeſtorben, was Wiſſenſchaft heiſen mag. So elend ſolte man ſichs doch nicht den⸗ ken koͤnnen. III. Buͤcher aus dem ſech⸗ zehenden Jahrhundert. I. Nervam Inſtrumentum omne, diligenter ab Eraſmo Roterodamo recognitum et emenda- tum, non ſolum ad graecam veritatem, ue- rum etiam ad multorum utriusque linguae codicum eorumque veterum ſimul et emen- datorum fidem, poſtremo ad probatiſsimorum autorum citationem, emendationem et inter- pretationem, praecipue, Origenis, Chryſostomi, Cyrilli. Vulgarii, Hieronymi, Cypriani, Ambro- ſü, Hilarii, Auguſtini, una cum annotationi- bus, quae lectorem doceant, quid qua ratione mutatum ſit. Quisquis igitur amas veram Theo- Theologiam. lege. cognoſce ac deinde iudi- ca. Neque ſtatim offendere, ſiquid mutatum offenderis, ſed expende, num in melius mu- tatum ſit. Apud inclytam Germaniae Baſi- laeam. Cum privilegio Maximiliani Caeſaris Augusti. ne quis alius in ſacra Romani Imperii ditione. intra quatuor annos excu- dat aut alibi excuſum importet. Am Ende der Offenbahrung Johannis ſteht: Finis Teſtamenti totius ad graecam veritatem ve- tuſtiſsimorumque Codicum latinorum fidem et ad probatiſsimos authorum citationem et interpretationem accurate recogniti, opera ſtudioque D. Eraſmi Roterodami. Hingegen am Ende der Anmerkungen liest man: Baſileage in aedibus Joannis Frobenii Ham- melpurgenſis Menſe Februario. Anno. M D. XVI Regnante Imp. Caeſ. Maximiliano P. F. Auguſto. Unten das Irobeniſche Zeichen 2 Baͤnde Folio. Billig mache ich den Anfang der Buͤcher aus dem 16ten Jahrhundert mit dieſer außerordentlichen Seltenheit. Freylich kein Werk fuͤr mein Studium, aber ein Schaz in einer Bibliothek. Erasmus war ſeiner Zeit einer der groͤßten Maͤn⸗ ner, und noch bey ſeinen Lebzeiten hat er J 4 von EN * . von dieſem Teſtament fuͤnf Ausgaben be⸗ ſooorgt, nemlich von 1516. 1519. 1522. 1527. und 1535. aber die beiden erſten ſind die allerſeltenſten. Dies bezeugt Zermann von der Hardt in ſeiner hi⸗ ſtoria litter. Reformationis P. I. P. 33. wenn er ſagt: brimi illius vere auguſti Cogicis, operis memorabilis, omnium op- timi maximi, exempla ſuperſunt rariſsima, Qquotlibet centenis vel millenis imperialibus pretioſius, pretio ecum ſeculis majore futu- ro. Eſt profecto in foro litterario Codex hic Eraſmi antiquus ducentorum jam an- norum, verus theſaurus, novem vetuſtis MsStis. unde hauſtus, aequiparandus. Von der Hardt nennt alſo beede Ausgaben von 1516. und 1519. unter allen die be⸗ ſte. Hr. Michaelis in ſeiner Einleitung in die goͤttlichen Schriften des Neuen Bundes (Goͤttingen 1777. 4.) 1. Theil. S. 682. laͤßt dem Erasmus gleichfalls Gerechtigkeit widerfahren, wenn er von ihm ſchreibt: „Gelehrſamkeit, natuͤrli⸗ „che Geſchicklichkeit, Uibung in Entde⸗ „ſckung der Schreibfehler und alles, was „ man zu dem kritiſchen Auge rechnen „ koͤnnte, beſaß Erasmus in dem hoͤch⸗ „ ſten Grad; und vielleicht haben wir „ ſeit R⸗ *£ V 137 „ ſeit ſeiner Zeit keinen geſchiktern Her⸗ „ ausgeber des N. Teſtamentes gehabt. „ Nun kommt er aber auch auf ſeine Feh⸗ ler und faͤhrt fort: „ Allein er war ein „ von dem Drucker gedungener Heraus⸗ „ geber und Correktor mehrerer Buͤcher, „ und mußte bey dem Neuen Teſtament „ mehr eilen, als die Neuitgkeit und „ Wichtigkeit der Sache erlaubte, da er „ von andern Arbeiten uͤberhaͤuft war, „ und die Druckerey jeden Tag ihren „ Bogen foderte. Dies zeigt ſich aus „ ſeinen eigenen Briefen deutlich, deren „ Stellen Wettſtein S. 122. 123. ſei⸗ „ ner Prologemenorum Auszugs weiſe mit⸗ „ getheilt hat: daß er ſchon 1513. an⸗ „ gefangen haben ſoll, an der Ausgabe „ des N. T. zu arbeiten, wie Millius „ will, iſt ein Irrthum, den ich hier zu⸗ „ ruͤck nehme, da ich ihn in der erſten „ Ausgabe von Millio copirt hatte. „ Seine Ausgaben des N. T. werden „ bey allen Fehlern doch immer geſchaͤzt „ werden, und gewiſſermaſſen den Manu⸗ „ ſcripten gleich gelten, obgleich Erasmus „ die kritiſche Conjektur, an die er ſich „ zu ſeiner Zeit gewoͤhnt hatte, bisweilen „ gebrauchte. „ Erasmus wird bey J 5 die⸗ 138 * dieſem aufrichtigen Geſtaͤndniß eben nicht ſo viel verlieren, und bleibt doch immer ein ſehr gelehrter Mann ſeines Zeitalters, der ſich durch die Herausgabe dieſes Neuen Teſtaments viele Verdienſte erworben. Allein an Widerſachern, die hefiig wider ihn zu Felde zogen, worunter Jakob Lopez Stunica ein Spanier, einer der aͤrgſten und heftigſten war, fehlte es dem guten Erasmus nicht. Seine Arbeit und Gelehrſamkeit hatten ſie ihm zugezo⸗ gen, und man muß geſtehen, es waͤre manchmal beſſer geweſen, wenn er ſich nicht vertheidigt haͤtte. Um wieder auf das Neue Teſtament ſelbſt zu kommen; ſo ſteht gleich auf der andern Seite des Titels Johann Frobene Brief an den Leſer, worinn er gleich zu Anfang ver⸗ ſichert, daß er ſein Augenmerk vorzuͤglich bey ſeiner Buchdruckerey darauf richte, daß gute Autores und beſonders ſolche, welche gute Sitten und Froͤmmigkeit be⸗ foͤrderten, aus derſelben kaͤmen, und daß er mehr fuͤr die Ehre Gottes, als Geld zu gewinnen, arbeite. Er verſichert auch daß er bey dieſer Ausgabe weder Arbeit noch Geld geſchont haͤtte, beſonders ruͤhmt er darinn den Johannes Oekolampa⸗ dius, —R S r 139 dius, den er inſignem theologum, trium- que linguarum egregie peritum nennt. Der Brief iſt datirt Baſileage ſexto Calen- das Martias Anno M. D. XVI. Auf die⸗ ſen folgt des Erasmus Zueignungs⸗ ſchrift an Pabſt Leo X. wo er ſich in der Uiberſchrift nennt DTheologum infimum. Die erſte Seite derſelben iſt in einen ſchoͤnen Holzſchnitt eingefaßt, und datirt Baſileage anno reſtitutae ſalutis M. D. XVI. Calendis Februariis. Der Zueignungs⸗ ſchrift folgt die Paracleſis ad Lectorem, dann der Methodus, zu naͤchſt die Apolo- gia; welches alles zu ſammen 14. Blaͤtter ausmacht, und endlich beginnt das Werk ſelbſt mit der Uiberſchrift: Quatuor euan- gelia. ad vetuſtiſsimorum exemplarium latino- rum ſidem, et ad graecam veritatem ab Eraſmo Roterodamo ſacrae theologiae profeſsore di- ligenter recognita. Die erſte Seite abermals mit einer in Holz geſchnittenen Einfaſ⸗ ſung. Unten ein Schild, worinn man liest: Joannes Frobenius ſuis typis excu- debat. Die Annotationen, die beſonders ge⸗ bunden ſind, haben keinen eigentlichen Titel, laufen mit den Seitenzahlen des Neuen Teſta⸗ ments in einem fort, und fangen mit Seite 225 an. Die erſte Seite der Vorrede des Eras⸗ Prasmus an den Leſer iſt wieder in einen Holzſchnitt eingefaßt, und ſchon 1515. geſchrieben worden. Von dieſer Selten⸗ heit ſehe man nach Vogts Catal. libr. rarior. p. 262. Palm Traktat de codi- cibus Vet. et Nov. Test. quibus Luthe- rus uſus est. p. 35. Maitteire Tom. II. p. 276. Bauers Biblioth. libror. rarior P. IV. p. 159. welcher ſie editionem in Germania antiquiſsimam et rariſsimam nennt; Biblioth. Schwarziana. P. I. Pp. 182 Biblioth. Solgeriana P. I. p. 20. II. Novum Teſtamentum omne, multoquam antehac diligentius ab Eraſmo Roterodamo recognitum, emendatum ac translatum non ſolum ad graecam veritatem, uerum etiam ad multorum utriusque linguae codicum, eorumque veterum ſimulet emendatorum fidem, poſtremo ad probatiſsimo- rum autorum citationem, emendationem et in- terpretationem, praecipue Origenis, Athanaſii, Nazianzeni, Chryſoſtomi, Cyrilli, Theophy- lacti, Hieronymi, Cypriani, Ambroſii, Hila- rii, Auguſtini, unacum annotationibus recog- nitis, ac magna acceſsione locupletatis, quae lectorem doceant, quid qua ratione mutatum ſit. Quisquis igitur amas veram theologiam lege, ER☚ * 1I41 lege, cognoſse, ac deinde judica. Neque ſtatim oflendere, ſiquid mutatum oflenderis, ſed expende, num in melius mutatum ſit. Nam morbus eſt non judicium, damnare quod non inſpexeris. Salvo ubique et illabe- facto eccleſiae judicio. Addita ſunt in ſin- gulas Apoſtolorum epiſtolas Argumenta per Eraſmum Rot. Am Ende des Neuen Teſta⸗ mentes ſteht: Finis Novi Teſtamenti totius, ad graecam veritatem vetuſtiſsimorumque co- dicum latinorum Fidem et ad probatiisimo- rum authorum citationem et interpretatio. nem rurſus accurate recogniti, opera ſtudio- que Des. Eraſmi Roterodami theologiae pro- feſsoris. Anno M. D. XVIII. 7o Ss dogæ. Dann folgt noch Johann Frobens Nachricht an den Leſer: Baſileae Nonis Febr. Anno M. D. XIX. auf dieſe die Annotatio eorum quae operarum incuria ſunt commiſsa. Index ter- nionum und endlich die Endſchrift: Baſile- ae in aedibus lohannis Frobenii Anno ſalutis humanae M. D. KIX Menſe Martio. Auf der andern Seite dieſes Blatts ein Golzſchnitt mit Verzierungen und in der Mitte das Frobeniſche Druckerzeichen. Auf das Neue Teſtament folgen die Annotationen mit ei⸗ nem beſondern Titel: Deſ. Eraſmi Rotero- dami in nouum Teſtamentum ab eodem de- nuo EN * % nuo recognitum, Annotationes ingenti, nuper acceſsione per autorem locupletatae Baſile- ae Anno M. D. XIX. Am Ende derſelben liest man: Baſileage apud Joannem Frobenium Menſe Martio. M. D. XIX. Folio. Da ich ſchon bey Anzeige der erſten Ausga, be das noͤthige gemeldet, was auch auf dieſe eben ſo ſeltene und ſchaͤzbare Edition anzuwenden iſt; ſo werde ich nicht noͤ⸗ thig haben mich hier eben ſo weitlaͤuftig aufzuhalten. Doch aber muß ich einiges charakteriſtiſches bemerken. Der Hauptti⸗ tel iſt in einen Holzſchnitt eingefaßt, der aber mit dem Innhalt nicht wohl uͤber⸗ einkommt, indem Z. B. rechter Hand in der Leiſte Cupido und linker Hand die nackende Venus mit einem Schild in der rechten Hand, am linken Arm aber mit einem Kranz vorgeſtellt iſt. Uiberhaupt ſtehen die nackende Figuren nicht gut, und dieſes Coſtume kan mit dem wahren Inn⸗ halt nicht entſchuldigt werden. An der untern Leiſte iſt das Hofleben abgebildet. Ein wunderbarer Kontraſt. Auf der an⸗ dern Seite des Titelblatts erſcheint Pabſt Leo X. Antwortſchreiben an den Bras⸗ mus wegen ſeiner Dedikation der erſten Aus⸗ —, — R * 143 Ausgabe: Leo X. legt ihm ein großes Lob bey, und ſchreibt gleich zu Anfang: Dilecto Filio Erammo Roterodamo ſacrae theologiae profeſsori Leo PP. X. Dilecte fili ſalutem et apoſtolicam benedictionem. Valde nos delectarunt lucubrationes tuae in teſtamentum jam pridem aeditae, non tam quia noſtro nomini dicatae fuerant quam quod non vulgari, ſed nova et inſigni qua- dam eruditione praeſtabant, omniumque doctorum calculo plurimum laudabantur. etec. Dieſer Brief iſt wieder in einen Holzſchnitt eingefaßt, welcher die Tugenden und Laſter abbildet. Nach demſelben kommt die Dedikation an Pabſt Leo X. von 1516. welche obiger Ausgabe ſchon vorgeſezt worden. Auf dieſe folgt die Pa⸗ racleſis Eraſmi ad Lectorem pium, dann die Ratio ſeu Compendium verae theolo- giae, nach dieſer die Apologia, ſodann eine Vorrede an den Leſer von dieſer neuen Ausgabe, auf welche die Soloeciſmi per in- terpretem admiſsi manifeſtarii et inexcuſa- Diles e plurimis pauci decerpti; die loca obſcura. etc. die loca manifeſte depravata etc.; die excerpta ad placandos eos qui pu- tant in ſacris libris nihil neque ſupereſse neque deeſse etc.; die Additamenta; die Com- Commiſsa per interpretem etc.; die im⸗ mutatioes interpretis etc.; die hypothe- ſis Canonis; dee Ordo ſeu numerus lib- rorum Novi Teſtamenti, et vitae Evange- liſtarum und endlich faͤngt das Neue Teſtament an, nachdem alles vorhergehen⸗ de 120. Seiten einnimmt. Die erſte Seite iſt abermalen in einen Holzſchnitt eingefaßt, und unten iſt ein Schild, wo⸗ rinn ſteht Jo. Frob. typis excudebat Gν τ:s Tρι αοαοο piunτ³α Dieſe Einfaſſungen kommen in dieſer Ausgabe oͤfters fuͤr, und vor dem Brief Pauli an die Roͤmer kommt eine Vorrede des Erasmus, ſo wie beym erſten Brief an die Corinthier, an die Galater, an die Epheſier, Philipper, Coloſſer, Teſſalonicher, Timotheus, Philemon, Hebraer, Jacobi, Petri, und Johannis. Der Titel zu den Anmerkungen iſt abermals mit einem Holzſchnitt eingefaßt, ſo wie die erſte Seite der Vorrede zu denſelben, von 1515. Von der Seltenheit dieſer Ausgabe legen Vogt am angefuͤhrten Orte p. 262. Schelhorn in ſeinen amoenit. Uitter. Tom. I. p. 222. u. flgg. Bauer in der. Bibl. libror. rarior. P. IV. p. 159. Biblioth Schwar- † . 145 . Schwarziana P. I. p. 183. Bibl. Solgeriana P. I. p. 21. das Zeugniß ab. Dieſe Aus⸗ è gabe mag mit der vorhergehenden unter den Schaͤzen einer Bibliothek einen vor⸗ zuͤglichen Plaz verdienen. “ Iu. i Hieronymi epistolae Partes III. Der erſte Theil fäàngt alſo an: Inventarium primae partis t aepiſtolarum Sancti Hieronymi. Der zweite Theil: Inventarium ſaecundae partis epiſto- e larum Sancti Hieronymi. Der dritte Theil: def Epiſtolarum Sancti Hieronymi pars tertia. d Am Ende werden die Verſe geleſen: e i delectet? nomen ſi opes forte rogaris er, . Artificis: legito carmina lecta dabunt. bi, Hlieronymus latii ſum gloria: me venerantur Chriſticolae: ſum nam doctor et eccleſiae CLonſcripſi varia: deſtinxi et ab ordine pſalmos: e = Biblia quid referat meque: dediſse putes: . Quasque vides coram milſsivas transfer: habebis 9. Lex ſacra dicar ego: Huic quoque Hiero- en nymus „ Nil lacheli ſuperat: Iacobus quoque uiuere er⸗ L Jaccon et. Nomen perpetuo me facit ingenio. vth K Qui E . Cui merito celebris urbs inclyta ſectaque ab undis. Rodani condignum Laugduna dat tibilocum- Non nummis noceois (lector credas: ne labori Atteſtatur opus (parcere doctus erat: Menda operi nulla eſt: calamum fugias: pe- te chartas Preſsas: arte nova quaere characteribus. Mil. CCCCC. VIII. In Folio. „ Dieſer Ausgabe gedenkt kein Literator, und ich darf aus dieſem allgemeinen Stillſchwei⸗ gen allerdings auf die Seltenheit derſelben ſchließen. Nur Maittaire Tom. II. p. 186 fuͤhrt dieſe Ausgabe an, und muß ſie alſo auch geſehen haben, weil er keinen Ge⸗ waͤhrsmann anfuͤhrt. Es ſind aber nicht diie Briefe des Hieronymus allein; ſondern es ſind auch verſchiedene Traktate mit ent⸗ halten. Hamberger in ſeinen zuverlaͤßi⸗ gen Nachrichten 3 Band S. 73. giebt ei⸗ ne Ausgabe von 1468 zu Rom bey Con⸗ rad Schweinheim und Arnold Pannarz gedruckt an, und zweifelt ob ein dritter Theil erſchienen iſt. Von gegenwaͤrtiger Ausgabe erwaͤhnt er kein Wort. Auf der andern Seite des Titels folgt eine Nach⸗ richt ſt⸗ ſſ⸗ H is ☛ * 147 richt von dieſer Ausgabe, die der Verleger ziemlich erhebt. Dann das Regiſter uͤber den erſten Theil von 5 Blaͤttern, und nach dieſem abermals der Inhalt uͤber den Trak⸗ tat de Fide und dann ein Gedicht mit der Uiberſchrift: Narrat beatus Hieronymus ui- tam quam tenuit in eremo, Hierauf kommt vita ſancti Hieronymi von 3. Blatt, und endlich ein rother mit großen gothiſchen Lettern gedruckter Titel: Liber Aepiſtola- rum Sancti Hieronymi primae partis. auf der andern Seite mit einem ſchon auf dem erſten Titel befindlichen Holzſchnitt. Bei dem zweiten Theil geht wieder ein Regiſter voran von 10 Blaͤttern nach welchem aber⸗ mal ein Innhalt folgt, und darauf wieder ein mit gothiſchen Lettern ſchwarzgedruckter Titel. Der dritte Theil iſt ohne Regiſter, und das ganze Werk hat weder Kuſtos noch Seitenzahlen, wohl aber Signatu⸗ ren. IV. Melliflui deuotique doctoris ſancti Bernardi abbatis clareuallenſis Ciſtercienſis ordinis o- pus preclarum ſuos complectens ſermones de tempore de ſanctis et ſuper cantica Cantico-= KJ 2 rum 148 E☚ *† rum Alioſque plures ejus ſermones et ſenten- tias nusquam haetenus impreſsas. Ejusdem inſuper epiſtolas ceteraque univerſa ejus opuſcula. Domini quoque Gilleberti abbatis de Hollandia in Anglia prelibati ordinis ſuper Cantica ſermones. Omnia ſecundum ſeriem hic inferius annotatam collocata. vigilanter et accurate ſuper vetuſtiſsima Clareuallis ex- emplaria apprime correcta. Unter dieſem Titel ein Holzſchnitt mit dem Buchdru⸗ ckerzeichen, und dem Namen Jehan Petit: ſo dann operum atque tractatuum ſanki Bern- ardi in hoc volumine contentorum ſeries, und unter dieſem: Venales habes ſub Leo- ne argenteo vici diui jacobi. Am Ende des 3633zigſten Blatts liest man folgendes: De uoti mellifluique doctoris diui Bernardi Cla- reuallis abbatis, ſeraphica ſcripta diligentiſsime cum archetypis bibliothece clareuallis a qui- busdam eiusdem domus monachis emendata: atque ita recognita: ut que vera ipſius auc- toris queque aſcriptitia fuerint lector quam facillime agnoſcat (quamquam ea et phraſis et ſpiritus ac vis dicendi facile ſecernat) nunc demum in optimam unius codicis (veluti palam cernitur) formam redacta: ſedulaque ac diligenti cura et induſtria magiſtri An- Aree Bocardi viri bonarum artium eruditiſsimi: et ☛R * h 149 et artis impreſsorie peritiſsimi: impenſis au- tem honeſti viri johannis parui: alme vni⸗ uerſitatis Pariſienſis bibliopole iurati inſigni- bus characteribus fideliſsime, ad laudem dei chriſtique fidelium vtilitatem pridie ca- lendas apriles. Anno incarnationis domini- ce Milleſimo quingenteſimo octauo exopta- tum ſortita ſunt complementum. Folio. Von dieſer Ausgabe der Werke des Heil. Bernhards beobachten die Literatoren ein tiefes Stillſchweigen, daß alſo auf ihre große Seltenheit ein ſicherer Schluß zu⸗ machen iſt, beſonders weil auch die Exi⸗ ſtenz derſelben in Zweifel gezogen worden iſt, wie ich weiter unten, wenn ich ſie nach dem wahren Inhalt vorher beſchrie⸗ ben habe, zeigen werde. Auf dem Titel iſt der Inhalt aller Werke angezeigt, den ich zu mehrerer Vollſtaͤndigkeit und naͤhe⸗ rer Beurtheilung hier wiederholen will. 1.) Imprimis ejus (nemlich des Heil. Bernhards) vita ſancta deſcribitur. 2.) Vita inſuper ſancti malachie ab eodem bernardo compoſita. 3.) Sermones ejus de tempore et de ſanctis inter quos inſerun- tur omelie ſuper evangelium Miſsus eſt. 4.) Sermones in dedicatione eccleſie. 5.) K 3 Ser- . * Sermones ſuper pſalmum qui habitat. 6.) Sermones ejusdem de diverſis et utilibus materiis. 7.) Sermo magnus ad milites templi. XII capita continens. S8.) Sermo iterum magnus ad clericos. XXXI conti- nens capita. 9.) Sermones alii breuiores. qui parui ſermones dicuntur. 10.) Ejus- dem plures pulcre et vtiles ſententie. 11.) Sermones ſuper cantica Canticorum. 12.) Epiſtole eiusdem ampliſsime. 13.) Trac- tatus de conſideratione ad eugenium Pa- pam. continens quinque libros. 14.) Tractatus de gratia et libero arbitrio. 15.) Tractatus de precepto et diſpenſatione. 16.) Tractatus de diligendo deo. Et de caritate. 17.) Tractatus de gradibus hu- militatis. 18.) Apologia ejusdem ad dominum Willermum cluniacenſem abbatem. 19.) Expoſitio euangelii. Ecce nos re- liquimus omnia. 20.) Tractatus de vita ſolitaria ad fratres de monte Dei. 21.) Meditationes deuote. 22.) Tractatus de interiori domo. id est conſcientia edifi- canda. 23.) Tractatus de ordine vite et morum inſtitutione. 24.) Tractatus qui Scala clauſtralium intitulatur. 25.) For- mula honeſte vite. 26.) Speculum mona- cho- * 151 chorum. 27.) Sermones de aliquibus ſanctis ab aliis prioribus ſequeſtrati qui non a Bernardo edita viſa ſunt. 28.) Deinde tabula ampliſsima. 29.) Nouiſsi- me ſermones domini Gilleberti ſuper can- tica Canticorum. cum eorundem portiali tabula. Auf der andern Seite des Titels iſt ein großer Holzſchnitt welcher in der Mitte die gekroͤnte Mutter Gottes mit dem Jeſuskind auf dem Arme und von demſelben einen fliegenden Zettel mit den Worten venite ad me omnes vorſtellt, uͤber deren Haupte Gott Vater in den Wolken zwiſchen Sternen ſchwebt. Rech⸗ ter Hand erſcheint der Heil. Bernhard mit einem Biſchofsſtab und einer Kirchen, linker Hand aber der Heil. Malachias mit einem Kreuz und einem aufgeſchla⸗ genen Buch. Unter dem Bernhard ſtehen 5 Moͤnche betend und unter dem Mala⸗ chias kniet ein Prieſter, hinter welchem zwey betende Weibsperſonen ſtehen. Un⸗ ter dem Holzſchnitt ſelbſt folgt ad lecto- rem de adjecta huic operi diui Bernar- di vita prefatio und ein Epigramm Jo- hannis egidij nucerienſis ad letorem, und dann das Leben Bernhards, nachdemſel⸗ K¶ 4 ben ben aber einige Epigrammen. Nach der Rede am Feſt des Malachias erſcheint ein weitlaͤuftiges Gedicht: brevis excerptio de vita et miraculis beati Bernardi primi abbatis clare uallis, dann die Tabella par- ticularis ſingulorum ſermonum hujus vo- luminis. Imprimis de aduentu domini quorum primus inecipit. ꝛc. endlich aber Jod. Clichtovei Vorrede an den Leſer uͤber Bernhards Werke, und unter dem⸗ ſelben einige kleine Gedichte an das Werk ſelbſt. Mit dem 337ſigſten Blatt hoͤren die Werke des Bernhards auf, und er⸗ ſcheinen ſolche, welche nicht von ihm her⸗ ruͤhren, deswegen ſind ſie abgeſondert und ohne Blattzahlen gedruckt worden. Nach der Endſchrift kommt eine Deſeriptio poſi- tionis ſeu ſituationis monaſterii Clareuallis. Von zwey eng und mit kleinen Lettern gedruckten Kolunmen, auf einem beſondern Blatt, deſſen andere Seite leer iſt, und dann das Regiſter von 24. Blaͤttern. Auf die Reden des Abts Gilleberts, wel⸗ che vornen angezeigt ſind, kommt das Regiſter, und am Ende deſſelben ein Gedicht mit der Uiberſchrift: Richardus monachus de Grandiſilus dioceſis Tho- 1 lo⸗ der ptio imi dur. vo. ini het ſer erk ten er⸗ etiu ſ. loſanenſis ordinis Ciſtercienſis carmen de laude Clareuallis et de religioſa ibidem diſcipling. Bernhard war einer der angeſehenſten Kirchenlehrer ſeiner Zeit, und ein ſehr gelehrter Mann in der Theo⸗ logie, der von der Philoſophie nicht viel hoͤren wolte, denn als die philoſophiſche Lehrart der Theologie ſeiner Zeit zu be⸗ ginnen anfieng, und ſtark ausbrach; ſo widerſezte er ſich derſelben mit vielem Ei⸗ fer. Es iſt von ihm bekannt, daß er ein heftiger Gegner und Verfolger des Abe⸗ lards, welcher ſich durch ſeine Liebesbe⸗ gebenheit mit der Heloiſe beruͤhmt ge⸗ macht hatte, und des Gilberts de Poiver geweſen, welches ſeiner angeruͤhmten Froͤm⸗ migkeit nicht angemeſſen war, wie denn auch dieſelbe eben nicht ſo beſchaffen war, daß man ihn nicht eines unloͤblichen Gebrauchs derſelben ohne Grund haͤtte beſchuldigen koͤnnen. Gleichwohl genoß er in kurzer Zeit nach ſeinem Tode die Ehre, daß er heilig geſprochen wurde. Aber nun noch etwas von dieſer Ausgabe. Der ge⸗ lehrte Hamberger in ſeinen zuverlaͤßigen Nachrichten. 4. Theil S. 196. u. flgg. will dieſe Ausgabe nicht gelten laſſen, KJ 5 und *πſ und widerlegt den Mabillon welcher ſie unter dem Jahr 1508 anfuͤhrte. Die Ausgabe, die Hamberger vor ſich hatte, war von 1513, aber dieſe von 1508 war ihm unbekannt, ſolte ſie aber nicht gleich in das Reich der Undinge verwieſen ha⸗ ben. Daß Clichtovaͤus an dieſer Ausgabe weiters nichts gethan, als einen Brief vorgeſezt, kan aus demſelben ge⸗ ſchloſſen werden, weil er nichts darinn ſagt, ob er mit geholfen, oder ſonſt an der Einrichtung gearbeitet haͤtte, daß ſie aber bey Johann Parvus 1508. her⸗ ausgekommen, iſt richtig und durch obige Unterſchrift uͤberzeugend bewieſen. Der Grund den Hamberger wider den Ma⸗ billon und ſeine angefuͤhrte Ausgabe vor⸗ brachte, auch ſein Vorgeben, wie er ſich ausdruͤkte, zweifelhaft machen wolte, nahm er aus einer Stelle der Endſchrift, wo es heißt;!: nunce demum in optimam unius codicis formam redaeta, welche eben ſo in der Edition von 1508. ſteht. Er haͤtte dabey uͤberlegen ſollen, beſonders aber ein ſolcher Mann, dem ſo viele alte Buͤcher durch die Haͤnde giengen, und an einer reichen Bibliothek ſaß, wie die Goͤt⸗ tinger iſt, daß oftmals in wiederholten Auf⸗ EN 155 Auflagen Titel und Endſchrift gerade ſo blieben, wie in den vorigen Ausgaben, und daß nur das Jahr veraͤndert wurde. Die Einrichtung des Werks war ſchon 1508. gemacht, und in der Ausgabe von 1513 wieder beibehalten, daß alſo mit Recht dieſe Worte ſtehen bleiben und ge⸗ braucht werden konnten. Eben dieſe bei⸗ behaltene Einrichtung ſezt auch zum vor⸗ aus, daß alles mit dem uͤbereinſtimmen mußte, was Mabillon von der 1508. ſagte, mithin iſt hier eben ſo wenig ein Grund zur Widerlegung als im vorher⸗ gehenden. Ob fuͤnf Jahre bey einem Schriftſteller, der fruͤhzeitig zu ſchreiben angefangen haben konnte, ein großer Feh⸗ ler in der Zeitrechnung ſeyn koͤnnen, zwei⸗ fle ich, und gewiß iſt es, daß Clichto⸗ vaͤus der Ausgabe von 1508. ſeinen Brief vorſezte, und in der darauf folgen⸗ den beibehalten wurde. Es waͤre gut ge⸗ weſen, wenn er Datum und Jahr beige⸗ ſezt haͤtte; ſo waͤre vielleicht Hamber⸗ ger nicht irre gemacht worden. Ma⸗ billon hat in der Jahrzahl mit Verwechs⸗ lung der Buchſtaben X und V keinen Fehler machen koͤnnen, weil die Jahrzah⸗ len nicht wie ſonſt angefuͤhrt ſind, ſondern ganz ☛ * 2 ganz ausgedruͤkt ſtehen: milleſimo quin- genteſimo octavo. Es iſt alſo auch dieſer Zweifel gehoben, und Hamberger hat dem Mabillon hierinn unrecht gethan, da er ihn eines Fehlers beſchuldigte, der keiner war. Da man aber von derglei⸗ chen Werken nicht alle und jede Ausga⸗ ben haben und ſelbſt einſehen kan; ſo iſt auch Hamberger zu entſchuldigen. Aber da ich dieſe Ausgabe ſelbſt beſize, ſo mußt ich all dieſes anfuͤhren, um ande⸗ re zu belehren, daß ſie nicht mehr an der Exiſtenz dieſer zweifeln doͤrfen, die aber ſehr ſelten ſeyn muß, weil ſie die wenig⸗ ſten zu kennen ſcheinen. Augustini Dati ſenenſis opera. Unter dieſem Titel erſcheinen Lobgedichte. Joannis An- tonii Saraceni equitis denen. Angelur Fun- dius Senen. ad lectorem. Zeno Darius Mova- rienſis Jenge. J. und am Ende liest man: Impreſsum Senis ex Archetypo per Symio- nem Nicolai Nardi Anno Salutis. M. D. III. Sexto Kal. Nouembris. Folio. Die ☛ * 2. 157 Die erſte Ausgabe eines ſehr ſeltenen Werks, von welchem Vogt in dem Catal. libr- rarior. p. 233. ſchreibt: Rarioribus, imo rariſsimis ſcriptis adnumerantur a doctiſs- Jo. Fet. Kohlio in den hamburgiſchen Berichten von gelehrten Sachen. An. 1739. p. 310. Der ehemalige Profeſſor Feuerlein am angefuͤhrten Orte S. 536. ſchreibt ebenfalls: „ Muratorius hat „ dieſe Opera Dathi nicht geſehen; wel⸗ „ ches ein ſtarkes Merkmal ihrer Selten⸗ „ heit in Italien iſt. Ich habe ihm die „ fragmenta hiſtoriae Senenſis und hiſto- „ riam Plumbinenſem in Abſchriften an⸗ „ bieten laſſen. „ Auf der andern Seite des Titels erſcheint Hieronymus Dathus Joanni Picolhomineo digniſsimo Archi- epiſcopo Senenſi Pii III. Pont. maximi Nepoti S. Der Brief iſt datirt Senis Idibus Nouembris. M. D. III. Darauf kommt auf dem zweiten Blatt Nicolai Dathi Senenſis epiſtola in editionem lau- dum Paternarum ad Franciſcum Picolho- mineum Car. Senenſis quod dum opus imprimeretur: ad ſummi Pontificatus cul- men euectus. Pius III. nuncupatus eſt, und faͤngt an: Nicolaus Dathus Franc. Picolhomineo Card. Senenſi ri II. Ponti- fſicis ficis Maximi nepoti; ac omni virtutum genere ornatiſsimo S. P. D. et feliciſsi⸗ mam atque perpetuam beatitudinem et ſos- pitatem exoptat, und endigt ſich mit einer Elegie. Noch vor den Werken ſteht ein Repertorium librorum Auguſtini Dathi qui in hoc volumine continentur das 4 Blaͤtter ſtark iſt, und am Ende dieſes Regiſters ein Karmen des Lancelloctus Politus zum Lobe des Verfaſſers. Sie⸗ ronymus Dathus, des Nikolaus Da⸗ thus Bruders Sohn hat ſie herausgege⸗ ben. Ehe noch die Werke anfangen, iſt vorgeſezt: Nicolai Senenſis in librum Auguſtini Dathi dulciſsimi ac uenerandi ſui ipſius patris de animi peremnitate pre- fuatio ſoeliciter incipit, in qua de ampliſ- ſimis agitur meritis Auguſtini ſi mul atque ſublimi Eloquentiae dignitate; ſi cum ma.- ximarum rerum fuerit notione coniuncta, von 8 Blaͤttern. Die Werke des Da⸗ thus ſelbſt beſtehen aus 10. Buͤchern de immortalitate animae, welche er noch kurz vor ſeinem Ende zu ſchreiben angefangen, aber nicht vollendet hatte. Waͤren dieſel⸗ be verloren gegangen; ſo waͤr kein Scha⸗ den geweſen; aus 7. Buͤchern Orationen, denen Titi Sutrini Rede de vita et laudi- bus Si. . 159 bus Auguſtini Dathi in ejus anniverſario vorgeſezt iſt; aus 3 Buͤcher Briefe. Im erſten ſtehen die familiares, im andern wer⸗ den gelehrte Materien abgehandelt, und im dritten ſind Staatsbriefe. Aus drey Buͤcher der Geſchichte von Siena vom Jahr 1447. bis 1457., die ſehr hoch ge⸗ halten werden, die aber ſein Sohn ver⸗ ſtuͤmmelt hat, um Niemand zu beleidigen, und einiger Familien zu ſchonen. Da⸗ her werden ſie nur Fragmente genannt. Die Hiſtoria Plumbinenſis, welche ſehr kurz iſt, weil ſie unterwegs verloren ge⸗ gegangen. Es fehlten ihm die Doku⸗ mente, die er nicht mehr in Handen hatte, und daher konnte er ſich nicht entſchlieſen, eine neue zu ſchreiben, oder wieder neu auszuarbeiten. Dann kommen noch ver⸗ ſchiedene Traktate; nemlich libellus ele- gantiarum; liber I. et III. ſtromatum wovon das andere Buch verloren gegan⸗ gen; Sermo de voluptate; Isagoge de or- dine diſcendi; de novem verbis contra vulgatàm multorum opinionem libellus; de genio et geniali hyeme tractatus; le- ctio prima cum Aeneidem Virgilii publice explanare coepiſſet; Tractatus de vita bea- ta; ta; Platonis libellus, qui Halcyon inſcri- bitur, latine converſus; de ſeptem virtuti= bus libellus. De ſacramentis panis et a- quae libri II. de connubiis ſanctorum tra. ctatus; und libellus floſculorum. J. Nik. Bandiera hat 1733. ſein Leben zu Rom herausgegeben, und darinn behau⸗ ptet, daß Auguſtinus Dathus ſeine Buͤ⸗ cher de immortalitate animae gegen den Pomponacius und ſeine Kezerei geſchrieben habe. Allein Goͤz in den Merkwuͤrdig⸗ keiten der Bibliothek zu Dreßden 3. Band S. 91. bemerkt, daß ſich Bandiera ge⸗ irrt habe, denn Pomponacius ſeye erſt 1462 geboren worden, und 1478 ſey Da⸗ thus geſtorben. Die Sache iſt auch ganz richtig, denn Homponacius waͤre damals erſt 16. Jahre alt geweſen, als Dathus gegen ihn geſchrieben haͤtte, und muͤßte alſo ſehr fruͤhzeitig angefangen haben zu ſchreiben und ein Kezer zu werden. Von dieſer Seltenheit iſt noch weiters nachzu⸗ leſen Clement Bibl. hiſtorique et critique Tom. VII. p. 392 u. flgg. Denis Merk⸗ wuͤrdigkeiten der garelliſchen Bibliothek S. 468. u. flg. BHauers Bibl. libror. P. I. N . 1416 1 p. I. p. 283. Dieſe erſte Ausgabe iſt nicht ſo vollſtaͤndig, als die, welche 1516, zu Venedig erſchien. VI. Elucidatorium eccleſiaſticum, ad officium eccle- ſiae pertinentia planius exponens, et quatuor libros complectens. Primus, Hymnos de tempo- re et ſanctis, per totum anni ſpacium, adiecta. explanatione dectarat. Secundus nonnulla cantica eccleſiaſtica, antiphonas et reſponſoria, una cum benedictionibus candelarum caerei pa- ſchalis et fontium, familiariter explanat. Tertius, ea quae ad Miſsae pertinent officium, prae- ſertim praefationes et ſacrum canonem breui- ter explicat. Quartus, proſas quae in ſanc- ti Altaris ſacrificio ante euangelium dicun- tur, tam de tempore, quam ſanctis facili an- notatione dilucidat. lIudoco Clichtoveo ex- planatore, Apud inclytam Germaniae Ba- ſileam. Am Ende: Baſileae apud Jo. Fro- benium Menſe Auguſti An. M. D. XVII. Folio. VII. Elucidatorium eccleſiaſticum ad officium eccle- ſiae pertinentia planius exponens, et qua- L tuor 162 EN . tuor libros complectens. &c. &c. Ec. Iu-⸗ doco Clichtoveo explanatore. Am Schluß ſteht: Baſileaze apud Jo. Frobenium, Menſe Auguſti An. M. D. XIX. Das lezte Blatt enthaͤlt die Series chartarum und auf dee lezten Seite deſſelben das Frobeniſche Druckerzeichen mit wiederholter Unter⸗ ſchrift: Baſilene apud Joannem Frobenium Menſe Auguſto Anno M. D. XIX. Folio. Die erſte Ausgabe von dieſem ſeltenen Werk wird wohl diejenige ſeyn, welche Maittaire Tom. II. p. 282. anfuͤhrt, die Heinrich Stephanus 1516. zu Paris gedruckt hat. In Maittairs hiſtoria Stephanorum iſt ſie unter deſſen gedruckten Werken nicht zu finden. Auf dieſe erſte Auflage, folgten ſogleich dieſe zwey angezeigte Baßler Ausgaben. Die von 1519 hat Maittair nicht gekannt. Der Verfaßer war Dok⸗ tor in der Sorbonne zu Paris und Ka⸗ nonikus zu St. Johannis zu Chartres von Nieuport. Er hat zwar vor Luthern die Irrthuͤmer der roͤmiſch katholiſchen Leh⸗ re erkannt und eingeſehen, und dagegen geeifert, gleich wohl aber war er einer der erſten von den Theologen in Paris, welcher die Feder wider Luthern ergriff und SEae . 163 und ſeinen Antilutherus ſchrieb. Um aber auf das Werk ſelbſt zu kommen; ſo iſt der Titel in eine in Holz geſchnittene Lei⸗ ſte eingefaßt, unten mit einem Schild, wo⸗ rinn ſteht: Jo. Frobe. typis excudebat. Niokαρoο τισπαιοο 1αασυιοιτ. Auf der andern Seite des Titels erſcheint eine Zuſchrift Wolfgang Fabricius Kapito Reverendo in Chriſto Patri ac Domino D. Chriſtophoro Vtenhemio Epiſcopo Baſileienſi, Domino ſuo obſervando, Volphangus Fabri- tius Capito, S. D. Kapito war Prediger an der Hauptkirche in Baſel, und hat in dieſer Zueigungsſchrift, welche datirt iſt; Baſileae III idus Auguſti An. M. D. XVII. ſehr heftig uͤber die Unwiſſenheit und das heilloſe Leben der Cleriſei geklagt. Er fangt an: Per biennium, quo ſum ofſl- cio Concionatoris, in ornatiſſimo templo Baſileienſi funétus, cui tu Reverende Pa- ter, merentiſſime praeſides, diu, mul- tumque dubitavi, quo nam fonte, tantum vitiorum omnium agmen, in clerum ſeme invaſerit. Occurebat primum, eorum in- curia qui fidei gubernaculis aſsident, ut qui ad quamlibet impia conniventes, li- centiam atque delinquendi conſuetudinem alunt, extirpandam utique facili opera, L 2 modo * 5. modo ipſi quia nolunt exanimò, uel leui articulo, ſe fingant ſaltem, repugnare, nihil arrideant impudentiage multitudinis neutiquam fayeant, ne in familias, in- convictumque ſuum recipiant praefraétos illos Nebulones., etc. Auf dieſen Brief, welcher in der Ausgabe von 1519 ver⸗ aͤndert worden iſt, folgt der Index hym- norum und nachher die Series chartarum. Endlich des Clichtovens Zueignungsſchrift ſelbſt: Epiſtola Reverendo in Chriſto patri ac Domino D. Joanni Gozthon, de Zeles- the ſuperiore in Pannonia, eccleſise Jau- rienſis Epiſcopo digniſwſimo, Locique ejus- dem comiti perpetuo, Judocus Clichto- veus Neoportuenſis S. D. Dieſer Brief iſt datirt Pariſiis anno verbi tincarnati. M D.- XV. In der Bibl. Uffenbachiana Tom, I. p. -611. wird dieſe Baſler Ausgabe von 1517. fuͤr 4 Thaler angeſezt. Von ihrer Seltenheit zeigen Clement Tom. VII. p. 191. Theophili Sinceri neue Sammlung von raren Buͤchern S. 110. und flg. Bauer F. I. p. 214· Catal. Bibliothecae Reim, man. Generalis p. 206. VIII. EN 165 VIII. Rituum eccleſiaſticorum ſiue ſacrarum cerimo- niarum S. S. Romanae eccleſiae libri tres non ante impreffi. Unter dieſem Titel iſt ſo gleich eine Vorrede an den Leſer geſezt und unter derſelben iſt das paͤbſtliche In⸗ terdikt, dieſes Werk in 5 Jahren nicht nachzudrucken. Am Ende ſteht: Gregorii de Gregoriis Excuſsere Leonardo Laureda- no Principe Optimo venetiis M. D. X VI. Die XXI. Menſis Novembris. Folio. Die allererſte Ausgabe von dieſem hoͤchſt ſel⸗ tenen Werk erſchien zu Rom 1516. in Folio mit den Typen des Valerii Dorici gedruckt, und gleich in dem nemlichen Jahr dieſe Venetianer Ausgabe, welche ſehr ſchoͤn und nett gedruckt iſt. Joh. Pet. von Ludewig, der Helluo libro- rum, welcher allenthalben die ſeltenen Buͤcher aufſuchte und in allen Auktionen Kommiſſionen gab, hat die Roͤmer Aus⸗ gabe von 1560 aus der Baluziſchen Bibliothek erſtanden, und ſchreibt davon in den unſchuldigen Nachrichten auf das Jahr 1728. S. 437. u. flag. Ich habe ſolches, weil ich es umſonſt durch ganz L 3 Teutſch⸗ S „ Teutſchland und Italien aufſuchen laſ⸗ „ ſen, aus des Stephani Baluzii Bib— „ liotheque erſtanden, als ich fuͤr jeden „Bogen einen Rthlr. bieten laſſen. „ Nachdem aber ſeine Bibliothek durch eine Verſteigerung verkauft worden, ſo gieng dieſe Seltenheit fuͤr 22. Rthlr. weg, und in der Woogiſchen Auktion gieng gegen⸗ waͤrtige Venetianer Ausgabe, die doch weit ſeltener iſt, als die Roͤmiſche von 1560 um 10. Rthlr. 18. Groſchen hin⸗ weg. S. Catat. Bibl. Woogianae (Dreſd. 155. 8.) p. 120. wo die Anmerkung dabey ſteht: Liber extremae raritatis, cujus exem- plaria pleraque Pontificum juſsu ſunt com- buſta. Die Uneinigkeiten, die dieſe Edition in Rom verurſacht hat, erzaͤhlt Zaecaria in ſeiner Bibliotheca ritualis Tom. I. p. 175 u. flgg. Der Verfaßer iſt Auguſtinus Patricius, der Herausgeber aber Chri⸗ ſtoph Marcellus. Auf der andern Seite des Titels erſcheint ein Brief Pabſt⸗ Leo X. und unter demſelben die Frey⸗ heit der Republik Venedig, dieſes Werk innerhalb 10 Jahren nicht nachzudrucken, dann das Regiſter uͤber die Kapitel und die EN † 167 . die Zueignungsſchrift des Marcellus: Sanctiſſimo domino noſtro Domino Leoni X. Pont. Maximo Christ. Mar. clectus Archiepiſeopus Corcyren. foelicitatem. Nach dieſer fangt das Werk ſelbſt an. Vor je⸗ dem Buch iſt ein Holzſchnitt, welcher auf den Inhalt paßt. Hofmann hat zwar die⸗ ſes Werk in ſeine nova Collectio ſeripto- rum ac monumentorum aufgenommen, gleichwohl aber bleibt dieſe Edition eine große Seltenheit, die ſonſt in wenigen Bibliotheken angetroffen wird. Schel⸗ horn in ſeinen Amoenitatibus litter. Tom. III. p. 145. und fligg. Vogt in dem Catal. libr. rarior. p. 438. u. flgg. Engel in der Bibl. ſelect. P. I. p. 96. Bauer in der Bibl. libror. rarior. P. III. p. 23. welcher verſchiedene Editionen angibt, wie dies aunch Zaccaria in der Biblioth. ri- tualis Tom. I. p. 175. beobachtet hat, legen ein allgemeines Zeugniß von der Seltenheit dieſer Ausgabe ab: IX. Canones Apoſtolorum. Veterum Conciliorum Conſtitutiones. Decreta Pontificum antiquio- L 4 ra. 17698 * ra. De primatu romanae eccleſiae. Ex tri- bus vetuſtisſs. exemplaribus tranſcripta om- nia, quorum Catalogum proxima pagina in- dicat. Moguntiae Anno M. D. XXV. Menſe aprili. Cum privilegio Imperiali. Am Ende ſteht: Impreſsum Moguntiae in aedibus Ioan. Schoeffer. Anno Domini M. D. XXV. Menfe Aprili. Folio. Iſt die allererſte Ausgabe, die Maittaire unbekannt blieb. Auf der andern Seite des Titels kommt der Inhalt: Catalo- gus conciliorum, quorum Canones in hoc volumine recenſentur 95. Regulae ec- cleſiaſtiege Apoſtolorum per Clementem I. Can. L. 324. Nicaenum Concilium in Bythynia Can. XX. 304. Ancyranum Con- cilium in Galatia Can. XXIIII. etc. etc. Catalogus Pont. Rom. quorum Decreta hic commemorantur. 389. Papa Syricius imp. Theodoſio I. Cap. XV. etc. etc. Dann folgt die Zueignungsſchrift: Reve- rendiſſimo in Chriſto patri ac Domino Domino Matthaeo S. R. E. TT. Sancti Angeli preſbytero Cardinali, et archiepiſ- copo Salisburgenſi. Domino ſuo Colendiſsz. Joannes Vuendelſtinus Felicitatem. Man ſieht hieraus daß Johannes Wendel⸗ ſtein ð ◻ * 169 ſtein der Herausgeber iſt, und aus der Zueignungsſchrift ſelbſt lernt man, daß ihm der Verleger zwey Kodices verſchaft habe, und ihm Hoffnung gab noch einen dritten zu erhalten, den er ihm bald da⸗ rauf aus dem Kloſter Erbach zu wegen brachte. Daß dieſe Ausgabe ſehr ſelten iſt, dafuͤr ſind Bauer oder vielmehr Hr. Rektor Hummel in Altdorf in den Supp⸗ lementen zur Bibl. libror. Rarior. P. I. p. 300., wo er ſie Editionem primam rariſſi= mam nennt, Salthen in ſeinem Catal. Bib- liothecae p. 283 welcher ſchreibt prima haec eſt ideoque rariſſima ſimul editio Codicis Canonum eccleſiae Romenae, ſichere Buͤr⸗ gen. Buͤnemann in ſeinem Catal. MSS. et libror. rariſs. p. 38. hat dieſer Ausgabe einen Preiß von 4. Thlr. geſezt, und ſagt: opus rarum, nitidum. accuratum, Maittai- rio ignotum. Man vergleiche den The- ſaurus Bibliothecalis Vol. II. p. 202. X. Commentariorum Aeneae Sylvii Piccolominei Senenſis De concilio Baſileae celebrato libri duo, olim quidem ſcripti, nunc vero primum impreſsi. In quibus ſic illam Synodum de L 5 Pin- 170 pingit, ſic quicquid illic actum eſt, bona fide refert, ut qui legerit, intereſſe et infulatos illos heroas disputantes, colloquentes, con- cionantesque coram videre ſe putet. Nec ſo- lum iucunda eſt hiſtoria, uerum etiam utilis. Vixque aliud Concilium extat pari fide et diligentia deſcriptum. Lege felix. Cum multis aliis nunquam antehac impreſsis: quorum cognoſcendorum gratia ne te pigeat ſequentem iudicem aut epiſtolam percurrere, Ohne Jahr, Ort und Drucker. Folio. Hr. Superint. Schnizer in Neuſtadt an der Aiſch fuͤhrt dieſe ſehr ſeltene Ausga⸗ be in der zweiten Anzeige von der Kir⸗ chenbibliothek daſelbſt S. 22. an, und glaubte, ſie ſeye noch im 15ten Jahrhun⸗ derte gedrukt worden. Allein hierinn irrte er ſich. Inzwiſchen iſt die auf dem Ein⸗ band jenes Exemplars befindliche Jahrzahl 1525. ein Beweiß, daß dieſe Ausgabe entweder zu Anfang der 1520ziger Jahre, oder in der zweiten Dekade des 16ten Jahrhunderts gedrukt worden. Dieſe Edi⸗ tion iſt mit dem Faſciculo rerum expetendarum von 1535. einerley, nur daß lezterer, wo' von ich gleich ſprechen werde, vermehrter iſt, als dieſe. Daß aber dieſes Werk zu Bas⸗ ☛☚ * A 171 Baſel gedrukt worden, wie Baumgarten in den Nachrichten einer Halliſchen Bib⸗ liothek 2. Band S. 492. vermuthet, erkennt man aus den Lettern, und iſt kei⸗ ner Vermuthung unterworfen, Ich laſſe mich auch durch die Worte der Vorrede: Cujus operis raritatem vel ex hoc collige, quod ajunt illud apud Baſileam non ex- tare. Nam primus liber tantum illic ha- betur etc. nicht ganz verfuͤhren, oder mei⸗ ne Muthmaſung ſchwaͤchen. Nach dem Titel folgt eine Vorrede an den Leſer. Den ganzen Innhalt hieherzuſezen, wuͤrde zu weitlaͤuftig, und meinem Plan nicht vollkommen angemeſſen ſeyn. Den An⸗ fang machen die Commentarii Aeneae Syl- vii Picoolominei de geſtis baſilienſis con- cili, die aus einer Vorrede und zwey Buͤchern beſtehen. Pius II. als er die paͤbſtliche Wuͤrde erhielt, hat dieſe Kom⸗ mentarii ſelbſt verworfen, das in ſeiner ſogenannten Bulla retractationis geſchehen. Seine Saͤze, die er als Aeneas Sylvius auf der Kirchenverſammlung zu Baſel verfochten, und die in dieſer Geſchichte enthalten ſind, ſind bekannt. Die uͤbrigen Stuͤke hat Baumgarten am angefuͤhrten Orte Orte S. 494. — s01. nach der Reihe bemerkt. Aber da ich beim Aufſchlagen dieſer Seltenheit, das vita et gesta Hilde- brandi, qui Romanus Pontifex faetus Gre- gorius ſeptimus dictus est. ect. erblikte, da Urkunden die Giftmiſchungen und nekro⸗ mantiſchen Kuͤnſte dieſes Pabſts beſtaͤtig⸗ ten; ſo dachte ich, was wohl der ver⸗ kappte Petriner und Vertheydiger Pabſt Gregors VII. dazu ſagen moͤchte, wenn er offenbare Beweiſe gegen ſich vor ſich liegen haͤte. Der wahre Name dieſes Mannes, der ſich dieſe Arbeit aufbuͤrdete, und ganze Bibliotheken durchſuchte, um das zu finden, was zum Lobe dieſes Pabſts ſparſam geſagt wurde, heißt Raab, ein katholiſcher Geiſtlicher in Augsburg. Außer den obigen Schriftſtellern geben Goͤze in den Merkwuͤrdigkeiten der Bib⸗ liothek zu Dreßden 3. Band S. 514. — 517. Freytag in den Analectis litter. p. 8. und Sincerus (Schwindel) in dem Theſaur Biblioth. vol. III. p. 17. u. flgg⸗ das Zeugniß der Seltenheit. . EN 173 XI. Paſciculus rerum expetendarum ac fugienda- rum. In quo primum continetur Concilium Baſilienſe: non illud quod in magno conci- liorum volumine circumſertur, ſed quod Aeneas Sylvius (qui poſtea Pius II. est ap- pellatus et eidem Concilio praeſens inter- fuit) fideliter et eleganter ſcripfit. In ſunt praeterea huic nobiliſsimo, ſummorum ali- quot virorum epiſtolae, libelli, tractatus et opuſcula, numero (ni fallor) LXVI. in qui- bus et admiranda quaedam et obſtupenda invenies. Quae ſi futurum. Concilium celeb- rari contigerit, ſummopere, tanquam cognitu neceſsaria, ab optimis quibusque expoſtulabun- tur. Lege indicem ſubſequentem. Eſaiae quinto Vae qui dicitis malum bonum, et bonum malum: ponentes tenebras lucem, et lucem tenebras: po- nentes amarum in dulce, et dulce in amarum. Vae qui ſapientes estis in oculis veſtris et ceram vobismet ipfſis prudentes. Qui iuſtifi⸗ catis impium promuneribus et iuſtitiam juſti aufertis abeo, etc. Anno, M. D. XXXV. Folio. Dieſe Dieſe große Seltenheit iſt mit dem vorher⸗ gehenden einerley Innhalts, und erſtere war gleichſam der Grund zu dieſer Aus⸗ gabe, welche mit einigen Stuͤcken ver⸗ mehrt wurde. Der Titel iſt in einer Einfaſſung mit einem Holzſchnitt. Oben das Gericht Gottes, auf der Seiten die 4 Evangeliſten und Kirchenlehrer, unten K. Karl der V. und Ferdinand I. und die Wappen der 7. Khurfuͤrſten. Auf den Titel folgt das Innhaltsregiſter von 4 Seiten, nach dieſem die Zueignungs⸗ ſchrift unter dem Titel: Orthuinus Gra- tius Daven. Johanni Helmanno legum imperialium licentiato et bonarum artium profeſsori digniſsimo, inclytae civitatis Co. lonienſis patritio ac civi integerrimo S. P. D. Sie iſt datirt: Coloniae ex ae- dibus noſtris Anno a Chriſto nato, mille- ſimo quingenteſimo triceſimo quinto pridie nonas Martias. Dann be⸗ ginnt das Werk ſelbſt, welches verſchie⸗ dene Traktate enthaͤlt, die alle wider den roͤmiſchen Stuhl ſind, und bey vielen geht eine Einleitung oder Erinnerung an den Leſer voran. Am Ende kommt eine Epiſtola Orthuini Gratii per modum pero- rationis an den Leſer. Val. Andreas, Aub, Aub. Miraͤus, Foppens und Edw. Brown eignen dieſe Ausgabe einmuͤthig dem Orthuinus Gratius zu, hingegen Goͤze in den Merkw. der Bibl. Dreß⸗ dens 3. Band S. 519. und Hr. Denis in den Merkw. der garelliſchen Bibliothek S. 494. bezweifeln denſelben. Lezterer iſt deswegen nachzuleſen, ohne daß ich mich ins Detail uͤber dieſen Streit ein⸗ laſſen will, denn ich wuͤrde als Prote⸗ ſtant partheyiſch ſcheinen, ſo wie der Katholik partheyiſch ſcheint, wenn er den Verfaßer oder Herausgeber anſtreitet, und zwar in bittern Ausdruͤcken anſtreitet. Es iſt zwar wohl wahr, daß dieſes Werk einzig und allein wider den roͤmiſchen Stuhl gerichtet iſt, aber dies geſchah zu einer Zeit, wo der Katholik ebenfalls nicht ſaͤumte, und mit vereinten Kraͤften und Eifer arbeitete, die Proteſtanten recht ge⸗ haͤßig zu machen, daß er unmoͤglich die⸗ ſem Unfug gleichguͤltig hat zu ſehen koͤn⸗ nen. Dann kommt es darauf an, wenn man es mit unpartheyiſchem Auge be⸗ trachtet, welcher Theil mehr Recht fuͤr ſich gehabt hat. Die großen Fehler der roͤmiſchen Kirche und derſelben Kleriſey lagen Jedermann vor Augen, die Kaiſer, Koͤni⸗ Koͤnige, Fuͤrſten, und alles Volk waren Sklaven derſelben, und es war nothwen⸗ dig auf eine Verbeſſerung zu denken, dieſes unertraͤgliche Joch abzuſchuͤtteln, und Freyheikt zu athmen. Und was ge⸗ ſchieht dann in unſern Zeiten? Jezt ſieht man es noch mehr und beßer ein. Doch liefert Goze am angef. Orte S. 519 ein recht aufrichtiges Geſtaͤndniß, wenn er ſchreibt: „Ob aber gleich die „ Editores, derer hier enthaltenen Schrif⸗ „ ten und die Urheber der Anmerkungen, „ und Vorreden, meinem Duͤnken nach, „ Proteſtanten geweſen; ſo ſind dieſe „ Schriften ſelbſt doch von großer „ Wichtigkeit, und verdienen allerdings „ aufbehalten und mit Bedacht geleſen „ zu werden. „ Uebrigens kan von die⸗ ſer Seltenheit nachgeleſen werden, außer den ſchon angezogenen Schriftſtellern, Bauer P. I. p. 276. P. II. p. 52. Cle⸗ ment Tom. VIII. p. 240. u. flgg. Engel p. 67. Hamburgiſche Bibl. hiſtorica Cent, III. S. 66. und die bey denſelben noch weiters angezogene Bibliotheken und Schriftſteller. XII. ER * 2n 177 XII. Concilia omnia tam generalia quam particula- ria ab apoſtolorum temporibus in hanc uſ- que diem a ſanctiſsimis patribus celebrata, et quorum acta litteris mandata, ex ve- tuſtiſsimus diuerſarum regionum bibliothecis haberi potuere, his duobus tomis continen- tur. Tomus primus Ea recenſet Concilia- quae a beato Petro Apoſtolo uſque ad Jo- hannem huſus nominis papam ſecundum ſer- uata innenimus. Quorum ordinem et no- wina ſiquis accuratius deſideret, verſa pagi- na indicabit. Coloniae M. D. XXXVIII. Menſe Septembri Petrus Quentel excudebat. Cum gratia et privilegiotam Caeſario quam regio per Imperium atque Brabantiam ac Vltra Moſam. Tomus ſecundus. Quorum ordinem et nomina verſa pagina quaerenti- bus offeret. Ubi enim duo vel tres congre- gati ſunt in nomine meo ibi ſum ego in medio eorum Matth. XVIII. Obedite prae- poſitit veſtris, et ſubiacete eis. Ipſienim peruigilant, quaſi rationem pro animabus reddituri. Heb. 13. Paulus autem per am- bulat Syriam et Ciliciam, confirmans eccle- ſias, Praccipiens cuſtodire praecepta apoſto⸗ lorum lorum et ſeniorum. Act. XV. Coloniae MI. D. XXXVIII. Menſe Septembri P. Quen- tel excudebat. Cum Gratia et priuilegio tam Caeſario quam regio per Imperium at- que Brabantiam ac VItra Moſam. Am En⸗ de des zweyten Theils liest man: Coloniae ex Oflicina honeſti ciuis Petri Quentell. An- no a natali Chriſtiano M. CCCCC. XXXVIII. decimo quarto Kalendas Septembres. 2. Bäaͤnde in Folio. Dieſe ungemein ſeltene Sammlung, von welcher ich bey keinem Literator etwas geleſen habe, beſteht aus zwey ſehr dicken Baͤnden. Der Titel iſt in einer Ein⸗ faßung. Oben ſteht rechter Hand die roͤmiſch katholiſche Kleriſey, linker Hand Kaiſer und Koͤnige. In der Mitte iſt eine Kirche welche Petrus und ein Kai⸗ ſer in der Hand halten, uͤber derſelben die „Heil. Dreyfaltigkeit in den Wolken, un⸗ ten ein gefluͤgelter Engel, welcher dieſel⸗ be auf beeden Haͤnden traͤgt. Uiber die⸗ ſer Figur ſteht die Uiberſchriſt: Eeccleſi- anm tuam, quae ſumus, domine benignus illuſtra. An den beeden Seiten ſind die 4 Evangeliſten und 4 Kirchenlehrer abge⸗ bildet, unten aber 6 Wappen. Dieſen L Holz⸗ E 179 Holzſchnitt mit dem im vorhergehenden Faſeiculus angezeigten zuſammen gehalten, moͤchte wohl entſcheiden, daß derſelbe eben⸗ falls in Koͤln gedruckt worden, ob ſie gleich immer eine eifrig katholiſche Stadt war. Nach dieſem Titel erſcheint auf der andern Seite deſſelben K. Karl V. ſizend auf einem Thron. In der rechten Hand haͤlt er das Schwerd, in der linken aber den Reichsapfel, und auf beeden Seiten 2 Wappen mit der Unterſchrift Carolus Imp. Quintus. Unter dieſer Ab⸗ bildung der Inhalt der Concilien. Dann die Zueignungsſchrift Auguſtiſſimo invic- tiſſimoque Imperatori Carolo, eius nomi- nis quinto, frater Petrus Crabbe Machs tinienſis, ordinis divi Franciſei de obſer-= uantia S. P. D. Sie iſt datirt: Ex Machlinia, tuae quondam pueritiae alumna ſuaviſſima officioſiſſi imaque , Kalendis Januariis, Anno a natali Chriſtiano M. D. XXXVIII. Auf dieſe folgt noch eine andre: Ornatiſs. Jureconſulto Splendidiſs. que equiti aurato Dn. Lamberto a Briarde praeſi di Parlamentei Senatus caeterisque viris integerrimis eruditiſſimisque Conſili⸗= ariis magni Concilii Caeſarii Machliniae, M 2 frater ☚W* % frater Petrus Crabbe Machlinienfis ordinis diui Franciſci de obſervantia S. P. D. Von eben dem Dato. Die Vorrede an den Leſer und darauf folgen noch: Previs eo= rum quae tomis iſtis Conciliorum recens ſuper addita ſunt, et quae tam Parhiſienſi quam Colonienſi aeditionibus antchac pub- licatis, et iamnum deſunt adnotatio. In- dex locorum, civitatum Monaſteriorum ac virorum venerabilium, qui nobis ve- tuſtiſſima Conciliorum exemplaria non mi- nus fideliter quam libenter adminiſtrarunt Inventarium Alphabeticum omnium eorum quae in hoc primo tomo voluminis con- ciliorum continentur, in quo facilius lec- tor offendet, quod ex his, quae in ipſo habentur, deſiderat. Von 10. Blaͤttern und dann erſcheint Traclatus de primatu. Romanae eccleſiae. Dieſer erſte Band hat ohne 16. Blaͤtter Titel, Dedikation, Regiſter u. ſ. w. 578 Blatt, wo am leztern noch eine Nachricht von dieſer Ausgabe an den Leſer gegeben wird. Auf der andern Seite des Titels vom zweiten Bande iſt die nemliche Abbildung K. Karls V. unten der Inhalt der Coneilien. Die 1439. den 26. Februar zu Florenz ge⸗ * * 181 gehaltene Kirchenverſammlung macht den Schluß dieſes Bandes, vor welchem ein 13 Blaͤtter ſtarkes Regiſter ſteht ohne welches noch der ganze Band 826. Blatt ſtack iſt. Joͤcher in ſeinem gelehrten Lexikon weiß von dem Verfaßer mehr nicht zu ſagen, als was derſelbe von ſich ſelbſt gleich zu Anfang ſeiner Dedikation ſagte. Er eig⸗ net ihm aber 3. Theile der Conciliorum zu, und bemerkt noch, daß Surius den 4Aten Theil dazu verfertigt und herausge⸗ geben haͤtte, das aber von der Ausgabe von 1567 zu verſtehen. Daß dieſe zweis te Koͤlner Ausgabe (die erſte erſchien 1530) nur aus zwei Theilen beſteht, das lehrt der am Ende des zweiten Bandes angehaͤngte Brief des Orthuinus Gra⸗ tius an den Leſer, worinn er gleich zu Anfang ſchreibt: Finit hic Lector amice;, ſecundus et vltimus tam generalium quam prouincialium Conciliorum, rerumque tum vetuſtiſſimarum, tum maxime memora- bilium, tomus. Eben dieſe Theile hat auch Solger in ſeiner Bibliotheca Tom. I. p. 70. angemerkt und ſteht auch in der Bibliotheca Bunaviana Tom. III. vol. I. p. 237. Daß aber von den Litterato⸗ ren dieſe Ausgabe keiner als Seltenheit M 3 he⸗ * W * bemerkte, und bei nahe alle uͤbergiengen, iſt ein Beweiß von derſelben, und ver⸗ dient allerdings in Bibliotheken ihren Plaz, und gehoͤrt unter die Merkwuͤrdig⸗ keiten⸗ XIII. Reförmacion der bayriſchen Lanndrecht nach Eri⸗ ſti vnſers Heilmachers geburt Im Fuͤnftzehen⸗ hundert vnnd achtzehenden Jar Aufgericht. Am Ende ſteht: Demallen nach, haben wir vorgenannt Hertzog Wilhelm, vnnd Hertzog Ludwig gebruͤder, alls regirennd Fuͤrſten, dig Lanndtpuech, ſo mit vnnſer Lanndtſchaft vnnd trefflichen vnnſern Lanndtſaͤßen vnnd Raͤte in Obern Baͤyrn Ratt beſchloſſen iſt, in diß Libell vergreiffen vnnd ausgeen laſſen zu Muͤn⸗ chen an ſant Geoͤrgen tag des heyiligen Ritters vnnd martrers des jars Alls man von Chriſti vnnſers lieben herren gepurdt zelet Fuͤnfftzehen⸗ hundert vnd Achtzehen jar. Folio auf Perga⸗ ment gedruckt, . Dieſer ganz vortrefllich gedruckte Koder ent⸗ haͤlt ohne 36. Blaͤtter Titel und Inhalt 169. Blaͤtter, und verdient mit Recht Aiter die Schaͤze einer Bibliothek gezaͤhle du zu werden. Der aus 5 Zeilen beſtehende mit großen Lettern gedruckte Titel, iſt ganz roth gedruckt. Unten erſcheint ein Holtzſchnitt, welcher einen alten Saak vorſtellt, worinn zwey mit Helmen ver⸗ ſehene geharniſchte Maͤnner ſtehen die das Baͤyriſche Wappen halten. Hinter dem rechter Hand haͤngt ein Schild mit den Buchſtaben H W. Herzog Wilhelm, und hinter dem linker Hand abermals ein Schild mit den Buchſtaben H L. Herzog Ludwig. Auf der andern Seite des Titels erſcheint eine ganz rothgedruckte Nachricht folgenden Inhalts: „ Zu „ wiſſenn das diſſ Rechtpuech iſt; auß⸗ „ geteilt: ju Liij Tittl. Vnd derſelben „ Tiltl yeder: hat nachuolgend, ſeine „ außgedruckhte geſatz: wie dann die: „ nach der zal in diſem Regiſter ange⸗ „ zeygt ſind: doch werden dieſelben ge⸗ „ſatz: dem allten gebraͤuch nach: ar⸗ „tigkl genannt; damit in fuͤrbringung „ond rechtlicher anzeigung der bairiſchen „Landrecht: vnd der newen gerichtzort,⸗ „ nung: ein vonnderſchliuch erkanntnuf „ moͤg gehallten werden. Auf dieſe Nach richt folgt das Regiſter uͤbes das buech der bairiſchen Lanndrecht. vnd an⸗ M 4 fengk⸗ R fengklich uͤber den Erſten Titl von beſetzung des Gerichts: Kichter: Ge⸗ richtſchreiber: vnd Fronpoten. Alles mit rothen Buchſtaben gedruckt, ſo wie auch jederzeit die Bemerkung der Artikel. Hinter dem 49zigſten Artikel kommt auf einem beſondern Blatt abermals eine Nachricht, ganz roth gedruckt: „Zu „ merer erclaͤrung obuerſchribner artigkl „ vnnd regl; damit die in den augenſchein „ vnd verſtandt des gemeynen manns deſtbas „ gebracht moͤgen werden; ſo iſt deßhal⸗ „ ben der Baͤum der ſyptſchafft in diß „Buech geſetzt. „ Am Ende dieſes Re⸗ „ giſters folgt ein ganz leeres Blatt, und „ dann beginnt das Werk ſelbſten. Aus der Vorred in das Buech der Bayri⸗ ſchen Lanndrecht, erſieht man, daß die beeden Bruͤder, die Herzoge Wilhelm und Ludwig das von K. Ludwig den IV. ver⸗ fertigte Landrecht verbeſſert und vermehrt haben. Eigentlich haben ſolches Ludwig Marggraf zu Brandenburg, Stephan, Lndwig und Wilhelm, Herzoge in Baiern auf Befehl ihres Vaters, gedachten K. Ludwigs IV. verfaßt. So ſprechen beede gleich im Anfang dieſer Vorrede: „Von „ Gottes genaden. Wir Wilhelm vnd / wir „ wir Ludwig gebruͤder, Pfalzgrauen bey „ Rein, Hertzogen in Ober vnd Nydern „ Bapyern ꝛc. Thun khundt allermenigklich, „ Alls weylennd die hochgepornen Fuͤrſten „ und herren Ludwig Margraue zu bran⸗ „ denburg, Stephan, Ludwig vnd Wil⸗ „ helm, gebruͤder, Auch Pfalltzgrauen „ bey Rein vnd Herzogen in Bayern ꝛc. „ Nach Rate ond hayſſen, weylennds „ des allerdurchleuchtigiſten Fuͤrſten Kay⸗ „ ſers Ludwigs jrs Vatters, vnd vnnſers „ lieben aber vranherrns loͤblicher Gedecht⸗ „ nuß. Nemlich des jars, da man von „ Chriſti vnnſers lieben herren geburde „ gezellt hat. Dreytzehenhundert vnd „ jmm Sechß vnd uiertzigiſten jare, des „ Sambßtags nach dem Obriſten, Ettliche „ Geſatz, Recht, Ordnung vnd Statut, „ uͤber die gebrauch vnd Landtrecht des „ Fuͤrſtenthombs Bayren, auſgeen, vnd „ die in ein buech beſchreiben haben laſ⸗ „ ſen. Ec.ò Hierauf kommt eine Bitte mit der Ueberſchrift: Die Landfuͤrſten pitten die Landſaͤſſen bey denen das Landtpuech bisher nit gepraucht iſt. ſoͤhls jn jren gerichten auch anzene⸗ men. Alle Rubriken ſind uͤberhaupt roth und dieſer Koder ſo praͤchtig gedruckt, M 5 daß 18⁶6 daß jeder Titel nur auf einer beſondern Seite allein gedruckt worden. Das alte Baierſche Recht von 1346 (der ſel. Reichs⸗ hofrath Freyherr von Senckenberg ſezt 1346 des naͤchſten Sonntags nach dem Ob⸗ riſten Tag, wie bey ihm zwey Kodices die⸗ ſes Jahr bemerkten) hat Heumann in ſeinen Opuſculis p. 54. — 183 geliefert und eine Geſchichte vorangeſezt. Freyherr von Senckenberg in diſsert. de legibus gen- tis Bavaricae p. 9 ſchreibt: varie editus eſt hic libellus Legum, ſed quoad partem rimam tantum, et editionem antiquiſsimam ſupereſse audio, quae monita diu ab in- venta typographia prodierit. Mir iſt keine ſolche Ausgabe bekannt. F. II, fuͤhrt er gegenwaͤrtige Edition an, und ſagt von ihr: Parum abit illa ab antiquiſsimo exem- pleo in aliquibus tamen non nihil mutatur, ſed iura patria vetera, ſarta tecta plerum- que conſervantur und in der unten ſtehenden Anmerkung dieſes §. XII. bezeugt er ſeine Bewunderung uͤber die Jahrzahl 1346 und ſchreibt: Mirabere ab ipfis Principi- bus referri, ſuos anteceſsores 1346 ordina- tionem Prouincialem confeciſse, cum ta- men annus 1344 diſtinéte exprimatur. S. meis * 187 meine Reiſen in einige Kloͤſter Schwa⸗ bens durch den Schwarzwald und in die Schweiz (Erlang 17986. gr. 4.) S. 31. AI. Gerichtzordnung Imm Fuͤrſtenthumb Obern vnd Nidern Bayern Anno 1520 aufgericht. Der Schluß lautet: Zu wiſſenn, das alle Geſetz in diſer Gerichtzordnung allein in den haͤnndln, vnnd rechtſachen, So ſich nach außgang, vnd eroͤffnung, derſelben Gerichtzordnung begeben, mit rechtuerttigung pynnden ſoͤllen. Vnd nach dem ſoͤllich Gerichtzordnung, mit vnnſerr Lanndt⸗ ſchafft vnnd treffennlichen vnnſerr Lanndtſaͤſſen in Obern vnnd Nydern Bayern, von allen Staͤnnden, Auch vnnſerr Raͤt Rate beſchloſ⸗ ſenn iſt, Haben wir die in diſſ gegenwyrtig Buech, durch den Druckh vergriffen, vnd aus⸗ geen laſſen zu Muͤnchen am ſannd Joͤrgen tag des jars alls man zallte von Chriſti vnnſers lie⸗ ben herrn gepurt Fuͤnfftzehenhundert vnd jm zwaintzigiſten. Folio. Auch von dieſer Seltenheit hab ich in mei⸗ nen Reiſen S. 30. u. flg. Erwaͤhnung gemacht. Der Titel beſteht aus drey Zeilen und iſt mit ſehr großen Lettern roth gedrukt⸗ Unter demſelben iſt ein gro⸗ großer Holzſchnitt, die Bekanntmachung dieſer Gerichtsordnung vorſtellend. Die beeden Herzoge Wilhelm und Ludwig ſte⸗ hen im Zimmer am Fenſter an einem Tiſch auf wlechem dieſelbe liegt. Unter dem Tiſch iſt das Wappen und die Her⸗ zoge ſind mit ihren Amtleuten und Rich⸗ tern umgeben. Uiber jedem haͤngt ein Schild mit den Buchſtaben H W. und H L. S. von Senkenberg am ange⸗ fuͤhrten Orte p. 1I1. §. XIII. Bairiſche Lanndtsordnung. 1553. Am Ende: Gedruckt in vnſer Stat Ingoldtſtat. M. D. LIII. Folio. XVI. Declaration vnnd erleuterung etlicher inn Juͤngſt Bayriſcher aufgerichter Policeyordnung begriff⸗ ner Articul im 1557 Jar außgangen. Am Schluß ſteht: verfertigt vunnd auſgangen zu Muͤnchen am Mitwochen nach Jubilate den zwelfften tag May, von Chriſti vnnſers lieben herrn geburt im 1557. Jar. Folio. * 489 AXVII. Der fuͤrſtlichen Bayriſchen Lan dßordnung weitere erclerung, ſambt etlichen von newenn daran ge⸗ hengten, vnd zu anſtellung guter loͤblicher Poli⸗ cey dienſtlichen ſatzungen, Aufgerichtet im Jar M. D. LXXVIII. Gedruckt zu München bey Adam Berg. Mit Roͤm. Key. May. freyheit nit nachzutrucken. Folio. XVIII. Der fuͤrſtlichen Bayriſchen Landßordnung weitere Erclerung, ſambt etlichen von newem daran gehengten, vnd zu anſtellung guten loͤblicher Policey dienſtlichen Satzungen, Auffgerichtet im Jar M. D. LXXXXVIII. Gedruckt Muͤnchen bey Adam Berg. Mit Roͤm. Kay. May. freyheit nit nachzudrucken. Folio. Ich habe dieſe vier Ordnungen zuſammen genommen, um nichts zu trennen, was noch zu den vorhergehenden gehoͤrt. Au⸗ ßer dieſen aber beſize ich noch erneuerte Mandata und Landgebot vom Herzog Maximilian Muͤnchen 1605. Fol. Eben dieſes Herzogs Landgebot wider die Aber⸗ glauben, Zauberey, Hexeren, und andere ſtraͤlliche Teufelskuͤnſte. Muͤnchen 1611. Fo⸗ ☛ F* Folio. Des Herzogs Ferdinand Maria Landgebot, Geſez und Ordnung wegen den innlaͤndiſchen Hausarmen Leuten. Muͤn⸗ chen 1655. Fol. Alle dieſe Geſeze und Ordnungen ſind jederzeit Seltenheiten, weil ſie nur im Land ausgegeben wer⸗ den, und nicht in Buchlaͤden zum Ver⸗ kauf kommen, von Senkenberg am ange⸗ fuͤhrten Orte p. 13. F. XVI ſchreibt: Non paucae praeterea aliage minutae Conſtitu- tiones adducuntur, ſucceſsu temporis emi- ſsae, quas tamen Praeſidis (nempe Sene-= kenbergi) Bibliotheca non ſuppecditat, et aliunde eas habere non liecuit. XIX. Elttlich nottuͤrfftig freihaitbrief vnd ordnung uͤber das Landgericht Hirſperg Anno M. D. XVIII. Folio. Eine wahre Seltenheit. Die Herzoge Wil⸗ helm und Ludwig haben dieſelbe zum Druck befoͤrdern laſſen. Der erſte Brief iſt von K. Ludwig V. wie⸗das Lanndge⸗ richt Hierſperg beſeßt, was ſachen vnnd wie dieſelben auff dem Lanndgericht ge⸗ ſtraft werden ſollen, 1320. Der zweite iſt von K. Sigmund vom Jahr Der . B eer EN n 191 Der dritte von K. Friedrich III. vom Jahr 1447. Hanns Reutter, Landrichter in der Grafſchaft Hirſperg hat den vier⸗ ten Brief 1448. gegeben. u. ſ. w. Das buch des heiligen roͤmiſchen reichs vnnder⸗ halltung. Am Ende ſteht: Hie enndet ſich das buch des heiligen roͤmiſchen reychs vnn⸗ dterhalltung. Gedruͤckt in der fuͤrſtlichen ſtatt muͤnchen von hannſen ſchobſſer. Anno domini tauſent fuͤnffhundert vnnd eyn jar am Tag Blaſii &Ec. Folio. Die allererſte Sammlung der Reichsabſchiede, welche die wenigſten Literatoren kennen, und die nicht in vielen Bibliotheken anse getroffen wird, mithin von großer Seltene⸗ heit iſt. Noch eine alte Edition, aber ohne Bemerkung des Jahrs, Orts und Druckers, vielleicht gleich nach dieſer Ori⸗ ginalausgabe gedruckt, beſizt mein wuͤrdi⸗ ger Freund Hr. Rathskonſulent von Prieſer zu Augsburg in ſeiner ſchoͤnen Bibliothek. Dieſe erſte Ausgabe hat un⸗ ter dem Titel einen großen Holzſchnitt im Quadrat in deſſen Mitte der einkoͤpfigte Reichsadler und in der Bruſt deſſelben der — der Oeſterreichiſche Wappenſchild ſich be⸗ findet, und nach der Endſchrift ſind in ei⸗ nem Viereck das Pfalzbaierſche und das deſterreichiſche Wappen. Auf der andern Seite des Titels erſcheinen Berſe folgen⸗ den Innhalts: Menigklichen ſie hie bekannt Das diſes Buch ſol ſein genannt Des reychs vnnderhalltung Zu des ere vnd verwalltung Keyſer Friderich der Dritte alls kuͤnig derſelben zitte Abvuffricht ein reformacion da er die kuͤnigklichen kron Zu frannekfort am maͤn anname Darauß ſich darnach gezame Das kuͤnig Maximilian Verer betrachtung hat getan Mit des heyligen reychs ſtaͤnnden Vil mengel im reych zu wennden Als auff etlichen reychs tagen Dauon dieſes buch tut ſagen Gehanndelt vnd beſchloſſen iſt Zu des heiligen reichs geniſt Nemlich von fride muͤntz vnnd recht wie man die zu handthabung precht Mit ERR *& ) 193 Mit vil andern ordnungen gut Verer diß buch an zaigen tut Des heiligen reichs regiment ſo gen nuͤrmberg hat gelent, Auß des tags zu Augſpurg hanndlung mit menniger guter ordnung Im fuͤnffzehenhundertiſtem jar Von capiteln vnnd netigkeln elar So hienach vnunderſchidlich ſteend Der allmaͤchtig machs von ſtat geend. von Senkenberg am angezogenen Orte p. 9. §. XI. hat dieſe Seltenheit mit ange⸗ fuͤhrt und ſie in des Joh. Jak. Wen⸗ ckers Bibliothek zu Straßburg gefunden und eingeſehen. Schilter in ſeinen inſti⸗ tut. jur. publ. Tom. I. p. 20. gibt eben⸗ falls einige Nachricht hievon aber bemerkte die Ausgabe nicht. Dieſe Sammlung ent⸗ haͤlt ohne 7. Blaͤtter Titel, Innhalt und Endſchrift, 83. Blaͤtter, nicht 81. wie von Senkenberg p. 10. angibt. Das Werk ſelbſt iſt in 13. Kapitel ge⸗ theilt, und jedes Kapitel in ihre Artikel⸗ Die Kapitel verdienen angezeigt zu wer⸗ den. 1.) Kaiſer Friderich des dritten kuͤniglich reformacion zu Frannekfurt auß⸗ gangen Anno M. CCCC. pliij. hat viij. Ar⸗ N tikel⸗ 194 † 2 tikel. 2.) Ordnung des Cammergerichts hat xxx artickel. 3.) wie anſz zugeben der naͤchſt hie vorgeſchriben kuͤnnigklichen ordnunge durch Cammerrichter vnd vrteiler etlich ayd geſtellt vnd aufgericht ſind, hat vier artickel. 4.) Der kuͤnigklich landtfried zu Worms aufgericht hat xi artickel. 5.) Hand⸗ habung des fridesrechts, vnd der ordnung zu Worms hat zehen artickel. 6.) Von dem gemainen pfenning hat ſechzehen artiekel. 7.) Die kuͤnigklich ſatzung uͤber die gotes⸗ leſtrer hat vier artickel. 8.) Die reforma⸗ cion kuͤnig Maximilians die freyſchoͤpfen vund das heymlich gericht zu weſtualen bes— treffendt, hat keinen artickel. 9.) Der roͤ. kuͤ⸗ mayeſtat ordnung vnnd ſaczung uͤber die wein auf des reychs tag zu Freyburg jm preyßgew aufgericht hat vij artickel. 10.) Die ordnung des reychs regimendt hat x lviij artickel. II.) Abſchid zu Augſpurg auf nächſt hie vorgeſchriben ord⸗ nung hat lix artickel. 12.) Iſt von der muͤntzs wegen hat kein artickel. 13.) Iſt von der uͤberfluͤſſigkait der klaider vnd an⸗ ders. Das Ende macht K. Maximilians I. Edict oder Mandat ſo auf dem Reichs⸗ tag oͤfentlich verleſen worden. Man vergl. mei⸗ * 22 195 meine Reiſen S. 32. wo ich dieſe Selten⸗ heit kurz angefuͤhrt habe. XXI. Bambergiſche Halßgerichts vnd rechtlich ordnung, in peynlichen ſachen zu volnfaren, allen Stet⸗ ten, Cummunen Regimenten, Amptleuten,. Voͤgten, Verweſern, Schulteyßen, Schoͤffen vnd richtern dienlich, fuͤrderlich vnd behilfflich, darnach zu handeln ond rechtſprechen, gantz gleichfoͤrmig gemeynen geſchriben Rechten ꝛc. da⸗ rauſſ auch diß buͤchlin gezogen vnd fleiſſig gemeynem nutz zu gut, geſammelt vnd verordnet iſt. Am Schluß liest man: Gedruck zu Mentz durch Johann Schoͤffer vff Bartholomei Im jar do man zalt nach Chriſti geburt fuͤfftzehen hundert vnd acht Jare. Folio. Mit verſchiedenen Holz⸗ ſchnitten die der Innhalt an die Hand gegeben. Die erſte Ausgabe dieſes ungemein und aͤu⸗ ßerſt ſeltenen Buchs der Bambergiſchen Halß⸗ gerichtsordnung, welche zugleich die erſte Grundlage zu K. Karls V. peinlichen Halsgerichtsordnung geweſen, erſchien, im Jahr 1507. bey Hans Pfeyll zu Bam⸗ berg. Gegenwaͤrtige iſt die zweite Ausga⸗ be, und die dritte erfolgte in dem nemlichen Jahre auf Simonis und Judaͤ zu Mainz. R 2 Dieſe 196 R 4 2 Dieſe hat der verdiente Hr. Prof. Malb⸗ lanc zu Altdorf in ſeiner Geſchichte der peinlichen Gerichtsordnung K. Karls V. S. 136. fuͤr die zweite gehalten, und mithin muß ihm die auf Bartholomaͤi ge⸗ druckte ganz unbekannt geblieben ſeyn. Der in wenigen Wochen darauf erfolgte zweite Druck zu Mainz an Simonis und Iudaͤ, laͤßt vermuthen, daß der erſte ſchnell abgegangen ſeyn und ſich ganz vergriffen haben muß. Es moͤchte alſo die zweite Ausgabe mit der erſten, was ihre Selten⸗ heit betrift, in gleiche Reihe zu ſezen ſeyn. Allem Anſchein nach iſt ſie auch dem Hrn. G. R. Kanzler Koch in Gießen noch unbekannt geblieben, ſonſt haͤtte ſie Hr. Prof. Malblanc unſtreitig angefuͤhrt. Der Verfaßer derſelben iſt der Freyherr Johann von Schwarzenberg und Ho⸗ henlandsberg, aus dieſem uralten nun⸗ mehr aber fuͤrſtlichen Hauſe. Sein Leben und ſeine Verdienſte, die er ſich um dieſe Halßgerichtsordnung in jenen Zeiten und ſonſt noch in ſeinen Dienſten erworben, hat Hr. Prof. Malblanc am angefuͤhrten Orte S. 112. — 134. erzaͤhlt, daß es un⸗ noͤthig waͤre, auch hier dieſelbe auszugs weiſe anzufuͤhren. Auf dem Titelblatt die⸗ * n 197 dieſer Ausgabe erſcheint ein Holzſchnitt, welcher die Inſtrumente zur Tortur, Gal⸗ gen, Rad, Richtſtatt, Feuer, Gefaͤngniß⸗, Staubbeſen enthaͤlt. Auf den Titel folgt das Regiſter. Nach dieſem erſcheint aber⸗ mals ein Holzſchnitt, welcher das Gericht Gottes fuͤrſtellt. Der allgemeine Weltrich⸗ ter ſizt in der Mitte auf einem Regenbo⸗ gen, unter ſeinen Fuͤſen die Kugel, die rechte Hand zu einem Engel mit der Po⸗ ſaunen in die Hoͤhe mit drey Fingern em⸗ por haltend, an der Poſaune ſtehen die Worte: RKumpt her Jur gebenedeiten von denen einer unten aus dem Grabe aufſteht und die Haͤnde empor hebt. Die linke Hand laͤßt er ſinken und der Engel mit der Poſaune verkuͤndigt die Worte: Get hin ir vermaledeiren, unten kriecht einer aus dem Grabe herfuͤr, den der Sa⸗ tan an den Haaren in die Hoͤlle zerrt. Uiber dem Holzſchnitt ſteht: Gedenck allezeyt der letzſten Ding, So wirdt dir rechtthun gar gering. Uiber dem Haupte des Weltrichters ſind zwey Rollen, in der erſten ſteht: In dem vrteyl da⸗ rinnen ir vrteylt, werdet ir gevyrteylt⸗ Matthei am vij. In der zweiten Rolle neht⸗ der Herr thut Barmherzigkeit N 3 vnd ☛ * 0 vävnd das vrteyl Allen den die erleyden das vnrecht. Pfal. c. j. l. Auf der an⸗ dern Seite kommt die Vorrede Georg Bi⸗ ſchofs zu Bamberg, unter welcher mit gro⸗ ßen Miſſallettern ſteht: Wir haben auch in dieſer vnſer Ordnung vmb eygent⸗ licher merckung vnd behaltnuſſ willen des gemeynen manns, figuer vnd rey⸗ men (nach gelegenheyt der geſetz, ſo darnach folgen) orden vnd drucken laſſen, und dann faͤngt das Werk nach ei⸗ nem nehmlichen Holzſchnitt ſelbſt an, das Hr. Prof. Malblanc ebenfalls naͤher bez ſchrieben hat. XXI. Inſcriptiones ſacro ſanctae vetuſtatis non illae quidem Romanae, ſed totius fere orbis ſum- mo ſtudio ac maximis impenſis Terra Mari- que conquiſitae feliciter incipiunt. Magnifi⸗ co viro Domino Raymundo Fuggero invic- tiſsimorum Caeſaris Coroli Quinti ac Ferdi- nandi Romanorum Regis a Conſiliis, bona- rum litterarum Mecaenati incomparabili Petrus Apianus Mathematicus Ingolſtadien- ſis et Bartholomaeus Amantius Poeta Ded. Ingol- * 2 0 199 Ingolſtadii in aedibus P. Apiani. Anno 1 MI. D XXXIIII. Folio. Mit illuminirten i⸗ Figuren. L . Dieſe hoͤchſtſeltene Sammlung alter Inn⸗ ſchriften die aus allen drey Welttheilen damals geſammelt worden, und deren Bauer weder in der Bibl. libror. rarior- noch in den Supplementen derſelben ge⸗ denkt, hat Peter Apian in ſeiner ei⸗ genen Druckerey drucken laſſen. Auf der andern Seite des Titels folgt K. Karls V. Freyheitsbrief dieſes Werk innerhalb 15 Jahren nicht nachzudrucken, und iſt datirt: Datum in ciuitate noſtra Caeſarea Auguſta, Sexto die menſis Januarii Anno Domini M. D. XXXIIII. Auf der erſten Seite des andern Blatts erſcheint das ſchhhoͤn illuminirte Wappen Kaymund Fuggers auf welchem auf beeden Seiten neben den Buͤffelshoͤrnern ſteht: Pudeat amici diem perdidiſse, vermuthlich der Wahlſpruch dieſes Fuggers, und unter dem Wappen iſt noch ein mit vielen Lobeserhebungen angefuͤlltes Decaſtichon. — — — — — —— Turpe est cenſeri peregrina laude, nec eſſe vel doctum, aut aliis praenituiſse bonis. RN 4 Tur⸗= Turpe et iam haud alio diſerimine vincere, quam quod monſtrentur ceris atria plena tibi, Nobilis eſt ſolus virtute inſignis et arte, virtus nobilibus clarior una viris. Haec facit aequalem Te ſummis regibus eſses egregiis factis, omnimodisque bonis. Nam Te non toto vivit vel ſanctior orbe, vel melior miſeri ſpesque ſalusque gregis. Auf dieſes Decaſtichon folgt die Zueig⸗ nungsſchrift Peter Apians an den Kay⸗ mund Fugger, worinn die groͤſten Lob⸗ ſpruͤche dieſes bekannten Maͤcenaten ent⸗ halten ſind. Es iſt auch bekannt, daß RKaymund Fungger ſeiner Zeit einer der reichſten in Augsburg, ein Gelehrter, ein Kaufmann und beſonders einer der groͤ⸗ ſten Befoͤrderer der Gelehrſamkeit und der Wiſſenſchaften war. Er gab auch die Koſten zu dieſem Werk her, um ſol⸗ ches durch den Druck gemeinnuͤzig zu machen, er lies die Innſchriften aus allen drey Welttheilen damals ſammlen, und in ein Corpus bringen, daß man dieſe Sammlung als die erſte unter allen an⸗ ſehen kan, die im allgemeinen auf mehre⸗ re Weltgegenden erſchienen iſt. Apian und ——— — — — — — — — — R †* „0 20r und Amantius fuͤhren Kaiſer, Koͤnige, Fuͤrſten und Herren an, welche der Ge⸗ lehrſamkeit und den Wiſſenſchaften mit der groͤſten Begierde aufgeholfen haben, ſie ruͤhmen Pabſt Nikolus V, Koͤnig Alphons von Aragonien, Koͤnig Mat⸗ thias Corvinus in Ungarn, die Medi⸗ ceer Coſmus und Laurentius, Herzog Friedrich von Urbino, und dann ſtellen ſie an die Seite derſelben den Raymund Jugger, der auch in jedem Betracht wuͤrdig iſt, denenſelben beigeſellt zu werden. Man ſtelle aber jene Zeiten mit den unſrigen in eine Vergleichung, welch ein Abſtand iſt tez nicht. Was jene ehrwuͤrdige Maͤnner, jene Kaiſer, Koͤnige, Fuͤrſten u. ſ. w. in Ruͤckſicht auf Wiſſenſchaften und Gelehr⸗ ſamkeit gethan, ſie befoͤrdert, und die Gelehrten unterſtuͤzt haben, das wenden unſere Großen, auf Jagden, Hunde, Baͤlle, Comoͤdien, engliſche Pferde, u. ſ. w. und bekuͤmmern ſich wenig mehr um Wiſſenſchaften, die Gelehrte ſelbſt aber achten ſie beinahe gar nicht mehr. Er⸗ ſtaunende Summen Gelds geht aus dem Lande, und was man auf die Gelehrſam⸗ keit verwendet, es ſey ſo wenig als moͤg⸗ ſich, iſt zuviel und man hoͤrt nichts, N 5 wenn wenn man mit ſolchen Vorſchlaͤgen kommt. Die ganze Dedikation nimmt uͤber 6 Seiten ein, und dann folgt ein Brief Melanchthons an den Bartholomaͤus Amantius, nach dieſem aber zwey grie⸗ chiſche Gedichte Johannes Agricola Sammonii, und Joachim Camerars. Auf dieſelbe erſcheint abermals ein Brief an beede Herausgeber von Johann Wil⸗ helm von Laubenberg, Schwaͤbiſchem Ritter und Herrn des Schloßes Wagegg. Johannes Roſins Decaſtichon und Ja⸗ bob Mycillus Epigramm folgen unmit⸗ telbar darauf, dann die Druckfehler, und Julius Pflug eines Meisniſchen Ritters und Probſts zu Zeiz Brief an den Barth. Amantius, ſo wie ein Gedicht Andreas Oſtanders. Ehe aber noch das Werk angeht, folgt die Erklaͤrung der Abbreviaturen, und ein Brief an den Leſer, und dieſes alles zuſammen betraͤgt 20. Blaͤtter. Mit einem abermaligen Brief an den Leſer faͤngt ſodann das Werk ſelbſt an, das 518. Seiten aus⸗ macht. Von dieſer Seltenheit handeln Clement Tom. I. p. 402. und flgg. Engel P. I. p. 8. Widekind p. 142. Myliüi QANiylü memorab. Bibl. Jenenſis p. I114. Vogt. p. 38. Koͤhlers hiſtoriſche Muͤnz⸗ beluſtigungen 6. Band S. 75. u. flgg. Schelhornii amoenit. litter. TCom. V. p. 286. XXIII. Pauli Aemilii Veronenſis de rebus geſtis Fran- corum Libri IIII. Regio priuilegio cautum eſt nequis intra triennium in Regno Fran- ciae hoc rurſus imprimat: aut alibi impreſ- tsam vendat. Vaenundantur in aedibus Jo- doci Badi Aſcenſiii. Ohne Bemerkung des Jahrs. Folio. Widekind am angef. Orte S. 30. fuͤhrt von dieſem Werke verſchiedene Ausgaben an, und die erſte iſt von 1544 welche Buͤnemann in ſeinem Cat. libr. rariſs. p. 48. auf 20. Rthlr. ſchaͤzt, aber dieſe dritte ſehr praͤchtig gedruckte Ausgabe kannte er nicht. Clement Tom. I. p. 63. hat ſie in einer Note angefuͤhrt, und gibt die erſte mit 4. Buͤchern an, und ſo hat ſie Mylius in ſeinen memorab. Bibl. acad. Jenenſis p. 208. ebenfalle. Die zweite Ausgabe giebt er nach dem Le Long — 20 4½ ☚ α& Long mit 6 Buͤchern an, und ſezt ſie in das Jahr 1500. Le Long in ſeiner Bibliotheque hiſtorique de la France nach der neueſten Ausgabe des de Fontette Tom. II. p. 45. n. 15690. ſezte ſie in dieſes Jahr und ſagt, daß ſie ſich mit dem Jahr 1223 endige. Die dritte Ausgabe mit 7. Buͤchern, waͤr dieſe die er aus Ehingeri Catal. Biblioth. Augustanae p. 435 anfuͤhrt, und dieſe geht bis zu Ende des Jahrs 1285. Badius hat ſie, wie die vorhergehende 2te Ausgabe gedruckt, welcher ſie wenigſtens gleich geſolgt ſeyn muß. Le Long hat uͤberhaupt 22 Aus⸗ gaben angefuͤhrt, die dritte aber waͤr ihm alſo unbekannt geblieben. Maittaire hat ſie Tom. V. P. II. p. 492. und ſezt auch hinzu eirea annum. 1500. Bauer blieb ſie unbekannt. Dieſes mag alſo ein redender Beweiß von der auserordentli⸗ chen Seltenheit dieſer Ausgabe ſeyn. Die erſten 4 Buͤcher, die auf dem Titel ange⸗ geben ſind haben 124. Blatt, und mit dem 128zigſten Blatt faͤngt das fuͤnfte Buch an und geht bis auf 218 wo ſich das ſiebende Buch und das ganze Werk mit dem Jahr 1285. endigt. Die Druck⸗ fehler betragen 2, und eine halbe Seite. XXIV. £⅓ *. 205 XXIV. Arnoldi Ferroni Burdigalenſis, Regii Conſilia- rii de rebus geſtis Gallorum libri IX. ad hiſtoriam Pauli Aemilii additi. Perducta hiſtoria uſque ad tempora Henrici II. Fran. corum Regis. Lutetiae apud Vaſcoſanum, uia Jacobaea ad inſigne Fontis M. D. L. Cum priuilegie Senatus. Clement ſagt von dieſer Ausgabe p. 63. daß ſie ſchoͤn und ſelten ſey. Sie gehoͤr⸗ te eigentlich zu der Ausgabe des Aemy⸗ lius von 1550. Ganz hat ſie mein theuerſter Freund, Herr Konſ. von Prie⸗ ſer mit des Tilii Chronicon und Ferroni geſtis Gallorum in Folio, als eine wahre Seltenheit. Weiters laͤßt ſich davon nichts melden. Voran geht eine Vorrede. Der Verfaßer war ein Parlamentsrath zu Bourdeaux. Er ſtarb 1563,. in ſeinem 48zigſten Jahr. XXV. VYrbis Romae topographia B. Marliani ad Franciſcum Regem Gallorum ejusdem urbis liberatorem invictum. Adjecta priori ejuſ- dem auctoris topographiae editioni in hoc . . opere 206 * 5 opere ſunt. Vrbis atque inſignium in ea aedificiorum deſcriptiones, compluraque alia memoratu digna. Errores non nulli ſublati. Tituli inſcriptionesque non aliter, quam ipfis inerant marmoribus, emendatiſsime exprelsi, qui ab aliis hactenus neglecto ordine, et perpeéram in lucem editi inueniuntur, Cum Priuilegio Pauli III. Pont. Max. cuius ex- emplum in fine Hibri impreſsum eſt. Am Ende ſteht: Romae in aedibus Valerii dorici, et Aloyſü fratris, Academiae Ro- manae impreſsorum, Meuſe Sebtembris M- D. XLIIII. Folio. Mit vielen Figuren. Bartholmaͤus Maͤrlianus war in den Alter⸗ thuͤmern ein ſehr erfahrner Mann und Kenner, und war Ritter St. Petri zu Rom. Die⸗ ſes Werk iſt ungemein ſelten, und Bauer und Solger, jener in ſeiner Bibl. libror- rarior. P. III. p. 29. und dieſer in ſeiner Bibl. P. I. p. 188. fuͤhren eine Edition ohne Ort und Jahr an, und nennen ſolche editio antiqua perrara. Aus dem Titel dieſer gegenwaͤrtigen Ausgabe, die ſehr praͤchtig gedruckt iſt, ſiehet man, daß ſchon eine vorhergegangen ſeyn muß, aber lange vor gegenwaͤrtiger konnte es nicht ſeyn, den Marlianus wurde erſt zwiſchen 1544 und „* 207 und 1550 als Schriftſteller bekannt. Die⸗ ſes Werk hat Graͤvius ſeinem Theſaur. antiq. Rom. einverleibt, aber als Original⸗ ausgabe betrachtet, behauptet ſie immer ihre Seltenheit. Er hat ſie Koͤnig Franz I. von Frankreich, unter dem die Gelehr⸗ ſamkeit bluͤhte, zugeeignet: Franciſco Regi Gallorum vrbis Romae liberatori invicto. B. Marlianus S. D. Auf dieſe folgt ein Regiſter uͤber die Gebaͤude der Stadt Rom. Das ganze Werk hat 122 Seiten ohne Titel, Dedikation und Regiſter. XXVI. Anfang: vrſorung vnnd herkommen des Thur⸗ nirs in Teutſcher nation, Wieuil Thurnier biſſ vff den letſten zu Worms, auch wie, vnd an welchen Ortten die gehalten, und durch was Fuͤrſtenn, Grauen, Herrn, Ritter vnnd vom Adel, ſie iederzeit beſucht worden ſindt. zu lob⸗ wirdiger Gedechtnuſſ Roͤmiſcher Keyſerlicher Maieſtat, vnnſers allergnedigſten Herrn, vnd alles Teutſchen Adels, Hohen vnd Niedern ſtands voreltern, ausgangen. Am Ende liest man: Dis Buch iſt gedruckt in verlegung Hieronimi Rodlers Fürſtlichen Secretarien zu Siemern, vnd volendt vff den letſten tag des Monats G Octo⸗ Octobris nach Chriſti Geburt Fuͤnffzehenhun⸗ dert vnd im dreiſſigſten jare. Folio mit Wap⸗ pen und Figuren. Dieſe erſte Originalausgabe von dieſem Werk iſt von großer Seltenheit. Auf der andern Seite des Titels iſt der Holzſchnitt von einer ganzen Seite und ſtellt den zweykoͤ⸗ pfigten Reichsadler mit einem Herz Wap⸗ penſchild fuͤr. Nach dieſem folgt K. Karls V. Freyheitsbrief und dann die Vorrede. Dann erſcheint wieder auf einem beſondern Blatt das Pfalzbaierſche Wappen und der Eingang in das Thurnierbuch, oder die Dedikation an Johann Pfalzgrafen bey Rhein und Herzog in Baiern. Dieſe Ausgabe hat 402 Blaͤtter ohne das 5 Blatt ſtarke Regiſter und 6 Blatt Titel und Vorrede. Der Verfaßer davon iſt Georg Ruͤxner, der bekannte Baierſche Herold, welcher ſich durch dieſes Werk ſehr viele Widerſacher aber auch Vertheidi⸗ ger zugezogen. Dem mag nun ſeyn, wie es will, ſo iſt doch Kuͤrner nicht in allem zu vertheydigen, und ſeine Fehler leuchten augenſcheinlich herfuͤr. Hingegen iſt er auch nicht ganz zu verwerfen, wie Johan⸗ nes Muͤller Syndikns und Rathſchreiber zu EN * 0 209 zu Nuͤrnberg in ſeinem Diſcurs ob Georg Ruͤrners, geweſenen Baierſchen Herolds teutſches Thurnierbuch pro ſeripto authen- thentico zu halten und wie weit demſelben Glauben zuzuſtellen ſey? (1766. 4.) dem⸗ ſelben gar zu nahe tritt. So hat er den zu Nuͤrnberg gehaltenen Thurnier 1197 Peſtritten, aber der Hr. Hofrath Gatterer hat in ſeiner diſsert. epist. de ludo equeſtri ab Henrico VI. Imperatore A. CIDCLXXXVII. Norimbergae celebrato, ihn widerlegt, und die Wirklichkeit deſſelben gruͤndlich bewieſen. Es waͤre zu weitlaͤuftig, wenn ich alles erzaͤhlen oder hier anfuͤhren wolte, deſſen Ruͤxner beſchuldigt worden, und zum Theil mit Recht. Man kann uͤber dieſes Werk die Schriftſteller nachſchlagen; als die Bibliotheca Rinckiana p. 268 wo der Herausgeber Glafey in der Anmerkung ſagt, daß dieſe Ausgabe mit der zwey Jahr darauf erſchienenen nemlich 1532 in allem uͤberein komme, nur in den Lettern ſeyen ſie verſchieden, und die erſtere habe eine groͤßere Schrift gebrochen Text Fraktur, zaͤhle auch 502 Blaͤtter, wo hingegen die andere nur 213 enthalte. Vogt p. 678. Biblioth. Solgeriana P. I. p. 100. Biblioth. Feuerliniana Tom. I. pag. 51, wo er die O zweite Zweite Ausgabe fuͤr 8 fl. anſezt. Biblioth. Salthen. p- 134. Reimmann de libris ge- neal. rariorib. P. II. p. 200. Bibl. Menck. p. 441. Bauer P. IV. p. 190. u. a. m. XXVII. Poggii Florentini oratoris clariſsimi ac ſedis Apo. Secretarii operum Primae partis con- tenta. Hiſtoria diſceptativa de Avaricia. Hiſtoriae diſceptativae convivales tres. De Nobilitate liber diſceptatorius. De humanae conditionis Miſeria libri duo. Ruinarum ur- bis Romae deſcriptio. Aſinus Luciani per Poggium e graeco in latinum verſus. Liber invectivarum contra Foelicem antipapam, Franciſcum Philelphum, et Laurentium Val- lam. Liber orationum variarum. Secundae partis contenta. Liber epiſtolarum pluribus epiſtolis familiaribus antea non preſsis, ac iectu jocundiſsimis auctus. Iin quibus di- gniora notatu ſunt haec. De laude ruris ſiue rei ruſtice. Balneorum Badenſium prope Thuregum deſcriptio. Hieronymi hae- retici obitus et ſupplicii enarratio. De Tra- jJami Caeſaris excellentia. Philippi Mariae Ducis Mediolanenſis epiſtola ad Poggium, et reſponſione ejuſdem ſuper laudibus Flo- ren- — SN . S 211 rentinorum. In laſcive ſcribentes Poetas. Diſceptatio pulchra ſuper praeſtantia Scipio- nis aphricani et C. Julii Caeſaris. Quam Dialogus notabilis apte ſequitur de infoeli- citate Principum. Finem his omnibus Face- tiarum ſales ponunt. Particulares praedicto- rum manuductiones ſtudioſus lector quaerat post finem operum Indice ſpeciali deſuper confecto: quae prioribus addita ſunt quota- tione ſua clarius ſecernente. 1513 der Schluß lautet: Argentinae Impenſis proui- di loannis Knoblouchi: litterario praelo joan- nis Schot preſsum hoc opus Poggii ſub an- num Domini M. D. XIII. Kalen. Septembris. klein Folio. Die Schrifſteller ſind darinn einig, wenn ſie dieſe Ausgabe fuͤr eine große Seltenheit ausgeben. Poggius war ſeiner Zeit ein ſehr beruͤhm⸗ ter Schriftſteller, und was Aeneas Syl⸗ vius an ſeinen Vater; wegen einer mit einer Engellaͤnderin erzeugtem Sohn ſehr genau ſchrieb, auch den ganzen Umſtand berichtete; das hat Poggius Blatt 53 noch weit aͤrger gemacht. Man hat Ur⸗ ſache ſich uͤber die neuen Schriftſteller die⸗ ſer Art zu beſchweren, aber ich glaube, ſie ſind nur Nachahmer von den aͤltern, O 2 Nach * &&%h Nach des Oſmont dictionaire typographi- que T. II. p. 95 waͤre ſchon 1510 eine Ausgabe erſchienen, aber wie haͤtte Au⸗ cuparius, die gleich auf der andern Seite des Titels vorkommende Vorrede vom Jahr 1511 unterſchreiben koͤnnen? Dieſe Ausgabe mag ſo lang die erſte bleiben, bis die von 1510 unwiderſprechlich bewie⸗ ſen wird. Freytag in ſeinem adparatus T. I. p. 681 und flgg. gibt noch eine Ausgabe von =rI an, iſt aber eben ſo ungewiß, als es gewiß iſt, daß dieſe Ausgabe nicht in groß Quart, ſondern in klein Folio gedruckt iſt. Uebrigens bezeugen dieſe Seltenheit Bauer k. III. p. 224. Denis in den Merkw. der garell. Bibl. S. 593 u. flgg. De Bure belles lettres T. II. p. 269. Bibl. Salthen. p. 308 wo aber der Druckort Baſel ſtatt Straßburg ſteht. In einer Anmerkung ſagt er von Poggius Interim propter facetiarum ſales quae finem operibus po- nunt, boggius jure dicitur hirco laſcivior, ſiue impurior. Daß Poggius frey von der Bruſt weg geſchrieben, das iſt aus ſeinem an ſeinen Bruder Leonhard geſchriebenen merkwuͤrdigen Brief p. 114 b, u. flg. zu er⸗: 123 erſehen, worinn er als Augen und Ohren⸗ zeuge, die Geſchichte der Verdammung des Hieronymus von Prag, und wie ſau⸗ ber und hoͤchſt unverantwortlich die Vaͤter dieſes Kirchenraths, die man ehrwuͤrdig nannte, den armen, unſchuldigen und nur jener Wahrheit, welche dieſe ehrwuͤrdige Koͤpfe nicht verſtanden haben, treu geblie⸗ benen Kezer uͤberſchrienn, und ihm, mit Vorſaz, um dieſen Schandfleck fuͤr die roͤmiſch katholiſche Kleriſey auf die Nach⸗ kommen zu bringen, alle Gelegenheit zu ſeiner Vertheydigung abgeſchnitten haben, mit vieler Freymuͤthigkeit beſchreibt. XXVIII. 0° Germaniae exegeſeos volumina duodecima a Franciſco Irenico Ettelingiacenſi exarata. Ejuſdem oratio protreptica, in Amorem Ger- maniae, cum praeſentis operis excuſatione, ad illuſtriſs. principis Palatini Electoris Can- cellarium Florentinum de Pheningen, vtrius- que cenſurae Doctorem. Vrbis Norinbergae deſcriptio, Conrado Celte enarratore dann ein griechiſches Epigramm und am Ende: Elabo- ratum eſt hoc Germaniae opus typis ac for- mulis Thomae Anshelmi, Hagenoae, prae“ O 3 ſente 214 N 1 , ſente caſtigatoreque authore ipſo. Sumpti- bus autem viri ornatiſſsimi Joannis Kobergii Norinbergenſis Incolae. Anno ſalutis noſtrae M. D. XVIII. Menſe Auguſto. Unten das Buchdruckerszeichen. Folio. Die allererſte aber auch ungemein ſeltene Aus⸗ gabe. Auf der andern Seite des Titels ſteht Pabſt Leo X. Freyheitsbrief, dieſes Werk in Italien innerhalb 5 Jahren bey Strafe der Exkommunikation nicht nach⸗ zudruken. Dieſer Freyheitsbrief wurde dem Johannes Koberger ertheilt. Nach demſelben kommt die Dedikation: AIIu- ſtriſsimis Principibus Ludovico Sacratiſs. Imperii Electori Anteſignano ac Foederico Rheni Palatinus Bauariaeque ducibus am- pliſs. Franciſcus Irenicus Ettelingiacenſis, Collegii diuae Katharinae Heidelberg. Mo- derator foelicitatem optat. Hierauf folgt ein Gedicht auf K. Maximilian I. und den Kardinal Matthias Lang von dem Irenicus, nachher aber ein Brief Bili⸗ bald Pirckheimers an denſelben. Vor jedem Buch ſteht ein Inhalt der Kapitel. S. Bibl. Solgeriana P. I. p. 129. Bibl. Feuerliniana P, II. p. 56. Bibl. Salthen. P. 73. u. ge m. B XXIX. 4 † 2 213 pauli Diaconi Eccleſiae Aquilegienſis Hiſto riographi percelebris, de origine et geſtis Regum Langobardorum Libri VI. Cum in- dice et argumentis. Venundantur Joanne Paruo et lodoco Badio Aſcenſio. Die Nachſchrift lautet: Impreſsa eſt haec Pauli Diaconi de geſtis Langobardorum hiſtoria opera Afſcenſiana: finemqne optatum cepit in vigilia diui Laurentii Anno ſalutis huma- nae M. D. XIIII. Deo gratiae. Folio. Eine ſeltene Originalausgabe. Hr. Rektor Summel in den Supplementen zum Bauer FP. II. p. 392. fuͤhrt des Warne- fridi diverſarum gentium hiſtoriae anti- quae Hamb. 1611. an, hat aber nicht daran gedacht, daß Friedrich Linden⸗ bron eine Sammlung von dergleichen Schriftſtellern unter dieſem Jahr heraus⸗ gegeben hat, worinn eben dieſes Werk des Paulus Diakonus befindlich iſt. Es heißt eben non omnia poſsumus omnes, und keine Fehler ſind eher zu verzeihen, als eben dieſe, weil ſie in dieſem Fach unvermeidlich ſind. Maittaire war dieſe Ausgabe unbekant. Auf der andern O 4 Seite ☛ * . Seite des Titels folgt ein Brief: Lon- ge reuerendo Patri Guilielmo Paruo ſacri praedicatorii inſtituti, diuinaeque ſapientiae profeſsori eximio et regiae confeſsionis auditori prudentiſsimo Iodocus Badius Aſ- cenſius cum omni obſervantia ſalutem. Nachher das Regiſter und dann das Werk ſelbſt. XXX. Barbaroſſa. Ein warhafftige beſchreibung des ledbens vnd der geſchichten. Keiſer friderichs des erſten genant Barbaroſſa. Durch Johan⸗ nem adelffum Statarzt zu Schaffhauſen. Erſtmals in latin verſandet vß allen glaubwuͤr⸗ digen geſchrifften vnd hyſtorien der alten chro⸗ nicken. Vnd aber ietzo in tuͤtſche zungen truͤ⸗ lich bracht Zu Ende ſteht: Getrüͤckt vß keiſerlicher freiheit in der loͤblichen ſtat Straß⸗ burg, von Johanne Grueniger, in dem iar nach der geburt Chriſti vnſers herren M. D. xx. vff ſant Adolffs oder ſant Johanns ent⸗ hauptungs abent ꝛc. Folio mit Figuren. Die Seltenheit dieſes Buchs bezeugen Vogt p. 8. Clement T. I. p. so. Widekind S. 24. Buͤnau in der Vorrede zu dem Leben K. Friedrich I. u. a, m. Doch . hat eri tige⸗ nis A. S * h 217 hat Vogt, Widekind und Clement nur eine Ausgabe von 1530. angefuͤhrt, lezte⸗ rer aber in der Anmerkung auch eine Schafhauſer von 1520. in 8. die vielleicht ein Nachdruck von gegenwaͤrtiger Origi⸗ nalausgabe ſeyn mag. Auf der andern Seite des Titels ſteht: cum gratia et privilegio Imperiali, und dann erſcheint die Vorrede oder Zueignungsſchrift: „dem „ wolgelerten erſamen weiſen her, meiſter „ Hanſſ Gerſter, der ſtat Baſel wuͤrdigen „ ſtatſchreiber Cantzler vnd Prothonota⸗ „ rien. Entbuͤt doctor Johannes adelffi „ Argintin. ſtatartzet zu Schaffhauſen, „ ſein manigfaltigen freuntlichen gruſſ. ꝛc „ Dieſe Zueignungsſchrift iſt von 1520. Hierauf folgt das Regiſter, nach welchem eine kurze Nachricht von dieſem Keiſer von Sebaſtian Brant noch ehe das Werk ſelbſt anfaͤngt, vorgeſezt iſt. Er ſagt von ihm „Keiſer Fridrich der erſt: genannt „ Barbaruſſus, iſt ein ſollich man gewe⸗ „ ſen als etlich ſagen, das nach keiſer „ Karolo, die welt kein ſein gleichen hat „ gehon. Und am Ende ſpricht er: „ „ Als er aber ſich zu weſchen, in ein „ ſtreng Waſſer gieng, vnergruͤndet, iſt O 5 „ er „ er ertrunken, der glory wuͤrdig menſch, „ eins ſundern willens vnd hertzens ꝛc. „ XXXI. En damus Chronicon diuinum plane opus eru- ditifsimorum autorum repetitum ab ipſo mundi initio ad annum uſque ſalutis M. D. XII. Euſebii Pamphili Caeſarienſis D. Hiero- nymo interprete. D. Hieronymi preſbyteri. Proſperi Aquitanici. M. Aurelii Caſsiodori Patricii Rom. Hermanni Contracti Comitis Veringen. Matthaei Palmerii Florentini. Matthiae Palmerii Piſani. Partim nunc a nobis inventum et editum, partim a mendis, quibus laborabat plusquam cuiquam creditu facile eſt, ſummo ſtudio et diligentia repur- gatum. Baſileae excudebat Henricus Petrus Menſe Martio, An. M. D. XXIX. Cu gratia et priuilegio Ceſareo. Folio. Aus der Zueignungs ſchrift erſieht man, daß Johann Sichard der Herausgeber dieſer ſehr ſeltenen Sammlung von Chroniken geweſen. Die Uiberſchrift iſt: Reverendiſsi- mo in Chriſto Patri Sacro ſanctae Roma- nae Eccleſige T T: ad vincula Petri Car- dinali, Moguntinenſi ac Magdenburgenſi Archiepiſcopo, Principi Electori. Primati etc. etc. Adminiſtratori Halberſtatenſi, Marchioni Brandenburgenſi etc. Joannes Sichardus. S. D. Sie iſt datirt Baſileae Menſe Mar- tio Anno M. D. XXIX. Der Name des Churfuͤrſten und Erzbiſchofs zu Mainz iſt hier in dieſem Titel ausgelaſſen. Es war Albert II. welcher von 1514 biß 1545 re⸗ gierte. Nach dieſer folgen kurze Lebensbe⸗ ſchreibungen des Euſeb. Pamphili und Hermanni Contracti, aus dem Sierony⸗ mus und Trithem. Das Regiſter geht vor dem Werk und fuͤllt 56. Blaͤtter an. XXXII. Das Concilium So zu Conſtantz gehalten iſt worden, des iars do man zalt von der geburdt vnſers erloͤſers M. CCC. XIII. Jar. Mit allen Handlungen in Geyſtlichen vnd weltlichen ſa⸗ chen, Auch was dismals fuͤr Baͤpſt, Kayſer, Kuͤnig, Fuͤrſten vnd herrn ꝛc. Geyſtlichs vnd weltlichs ſtands, ſampt den botſchafften oder Lezationen, der Kuͤnigreychen, Landen vnd Stetten, die zu Conſtantz erſchinen ſeind, mit jren wappen Con⸗ trafett, vnd mit andern ſchoͤnen Figuren, vnd gemaͤl, durchauß gezieret. Am Ende liest man: Gedruckt vnd vollendet inn der Kayſerli⸗ chen Statt Augſpurg, durch Heinrich Stey⸗ ner, imm Monat decembris Anno M. D. XXXVI. Folio mit vielen Wappen und Figuren. Z Die Die erſte zu Augsburg bey Anton Sorg im Jahr 1483. erſchienene uͤberaus ſelte⸗ ne Ausgabe habe ich ſchon in meiner Buchdruckersgeſchichte Augsburgs 1. Th. S. 65. u. flgg. angefuͤhrt, und daſelbſt von dem Verfaſſer das noͤthige gemeldet, daß ichs hier nicht wiederholen darf. Ge⸗ genwaͤrtige Ausgabe iſt die zweite, eben⸗ falls ſehr ſelten und ſchaͤzbar. Dies be⸗ zeugen Bauer P. I. in den Supplem. p. 386. Vogt p. 207. und Freytag in ſeinen anal. litt. p. 263. u. flg. welcher von dieſer Ausgabe ſagt: Secunda Conci- lii Conſtantienſis editio prodiit Auguſt. Vindelicor. 1536. per Steinerum in Fol. Figuris vero nouis, et non nihil mutatis ac orthographia emendatiore, inſignis est. XXXIII. Des groſſen gemeinen Conciliums zu Coſtentz ge⸗ halten, kurze doch gruͤndlichere vnd volkommnere dann vornie in Teutſch geſaͤhen beſchreybung, was taͤglich von einer Seſſion zu der andern in geiſtlichen vnd weltlichen ſachen, darinn vnd dar⸗ nebend, gehandlet iſt ꝛc. Allen gutherzigen Chri⸗ ſten beſonder dieſer zeyt, nutzlich zelaͤſen. Durch Johann Stumpffen. Item von Johann Huſ⸗ ſen EN . 221 ſen vnnd Hieronymo von Prag, wie die gen Coſtentz kommen vnd was mit jnen gehandlet iſt auch von jrer gefencknuß, geſchrifften, Epi⸗ ſteln, buͤchern vnnd Articklen wormit ſy uͤber⸗ wunden, vnd wie ſy zum tod verurteilet auch abgeſchieden vnd geſtorben ſind. Sampt war⸗ haffter beſchreybung des Kriegs der ſich in ſel⸗ ben Concilio zwuͤſchend Kayſer Sigmund ond Hertzog Fridrychen von Oeſterreich zugetragen hat, darinn gemeine Eydgnoſſen auß Keyſerli⸗ chem gebott das Aergow erobert vnd eyn genom⸗ men habend. 1. Corinth. 3. Der weltweyß⸗ heit iſt ein torheit vor Gott. Ohne Jahr, Ort und Drucker. Folio. Ein ſehr ſeltenes Werk wie Bauer am an⸗ gefuͤhrten Orte p. 387. und der Theſaur. Bibliothec. P. II. p. 31. bezeugen. Ob gleich weder Jahr, noch Ort, noch Drucker bemerkt worden; ſo laſſen ſich beede leztern aus dem auf dem Titel befindlichen Holzſchnitt beweiſen, welcher das Froſchauerſche Dru⸗ ckerzeichen, einen oben und auf beeden Seiten abgeſtuzten Baum, unter demſelben einen Froſch auf dem ein Kind reitet und neben zu drey andre kleine Froͤſche vorſtelltt. Nach dem Titel folgt auf dem zweiten Blatt die Zueigungsſchrift: 5 dem * 2. dem Eerwirdigen vnd frommen herten Heinrychen Brennwald, weyland Probſt Embrach, ſeinem guͤnſtigen herren, fruͤntli⸗ chen lieben ſchwaͤher vnd Vatter ꝛc. wuͤnſchet Johannes Stumpff gnad vnd reine erkanntnuß Gottes durch Chriſtum vnſern behalter ꝛc. Stumpf war in den Schwei⸗ zergeſchichten ſehr erfahren, und ſeine Schriften alle ſind ſchaͤhbar und ſelten. Er benuzte gute QAuellen, und liebte die Wahr⸗ heit. Er ſagt ſelbſten in dieſer Zueig⸗ nungsſchrift, daß er die Helvetiſchen und Rhetiſchen alte Geſchichten fuͤr ſich ſelbſt zu⸗ ſammen gefaßt, als er aber auf die Ge⸗ ſchichte des Kriegs zwiſchen K. Sigmund und Herzog Friedrichen von Oeſterreich ge⸗ kommen, ſo haͤtte er ſo viel gefunden, daß es ein beſonderes Buch haͤtte geben koͤnnen. Durch die Ausarbeitung dieſer Geſchichte⸗ ſey er endlich auch auf die Beſchreibung des großen allgemeinen Conciliums gera⸗ then, und daher entſprang dieſe Geſchichte. Auf dieſe Zueignungsſchrift folgt das Re⸗ giſter. Am 159. Blatt faͤngt ein Regi⸗ ſter aller Koͤnige, Praͤlaten, Fuͤrſten, Her⸗ ren, Edelleut und Staͤnd, geiſtlich und weltlichen und endigt ſich mit 173. Die Stadt Augsburg hat geſchikt Rudolphen von ☚ £ ) 22 ⁷ von Heydegk, Freyherrn, ihren Ammann nebſt drey Buͤrgern mit 22. Pferden. Bey Ulm erſcheint auch ein Hanns Beſſerer genannt Pfefferkorn. XXXIV. Keyſer Heinrichs des vierdten, Herzogen zu Fran⸗ cken vnd am Rhyn ꝛc. fuͤnfftzigjaͤrige Hiſtoria: von ſeinem laͤben vnd thaaten: was ſich bey ſeinen zeyten zugetragen: was ſchwaͤren widerſtands er auch von etlichen Paͤbſten, vnd wider jn er⸗ welten Kuͤnigen erlitten hat. Allen liebhabern alter Geſchichten, gar anmuͤtig vnd nüͤtzlich ze⸗ laͤſen. Durch Johann Stumpffen, aus den alten waarhafften Lateiniſchen Geſchichtsſchrey⸗ bern, fleyſſig zuſammen in Teutſche ſpraach ge⸗ zogen, mit ſchoͤnen Figuren beziert vnd in vier Buͤcher getheilt. Deren Argument vnd inn⸗ halt im nachuolgenden dritten blatt verzeichnet werdend. Getruckt zu Zuͤrych, bey Chriſtoffel Froſchouer im Jahr M. D. LVI. Folio mit Figuren. Die Geſchichten Heinrichs IV. und Pabn Gregors VII. ſind unzertrennlich mit ein⸗ ander verbunden, und die Irrungen und Spaltungen ſind bekannt. Wir haben oben 224 * oben ſchon in dem Faſciculus rerum expe- tendarum et fugiendarum einiges ange⸗ fuͤhrt, beſonders von dem großen Verthey⸗ diger Gregors VII. oder Hildebrands. Hier iſt alles in dieſem Werk von Stumpfen ausfuͤhrlich abgehandelt. Er hat ſolches dem Otto Heinrich Pfalzgra⸗ fen bey Rhein und Herzogen in Baiern zugeſchrieben, und dieſe Zueignungsſchrift folgt gleich nach dem Titel. Dann kommt Titel, Argument und Innhalt, das Verzeichniß der Schriftſteller, die er bdey Ausarbeitung dieſer Geſchichte ge⸗ braucht hat, und endlich das Regiſter. Daß dieſes Werk gleichfals ſehr ſelten, bezeugen Vogt p. 649. Biblioth. Struvio- Buderiana p. 912. wo die Worte vorkom⸗ men: liber mihi nec viſus, nec lectus, nec ubi vis eſt obvius und Vogt ſezt— noch hinzu: Idem fere dicendum eſt de caeteris Stumpfi ſcriptis, quae omnia rara etiam in Helvetia, Freytag in ſeinen Analectis litter. p. 916. woſelbſt er ſich auf die unſchuldige Nachrichten auf das Jahr 1730. bezieht, und die Worte an⸗ fuͤhrt: „Iſt ein rares Werk ſo die „ Hiſtorien derer Streitigkeiten mit dem „ roͤ⸗ α * 225 „ roͤmiſchen Stuhl gruͤndlich und aus „ den fontibus in 4 Buͤchern erlaͤutert. „ XXXV. Claudii Ptolemaei Alexandrini liber Geogra- phiae cum tabulis et univerſali figura et cum additione locorum quae a recentioribus reperta ſunt diligenti cura emendatus et im- preſsus. Am Ende des Textes ſteht: Vene- tiis per Jacobum Pentium de leucho Anno domini. M. D. XIL. Die XX Menſis Martii. Subregal. Folio. Eine ganz vortrefliche Ausgabe, welche ei⸗ nen Plaz in anſehnlichen Bibliotheken verdienen wuͤrde, und eine gewiß ſeltene und praͤchtige Edition. Die wenigſten Literatoren ſcheinen ſie zu kennen, denn Bauer hat ſie nicht in ſeinem Verzeich⸗ niß, auch nicht in den Supplementen, wo er doch allenthalben Kaidelii Comment. de Claudii Ptolemaei Geographia ejusque Co- dicibus tam manuſcriptis queam Typis ex- preſsis anfuͤhrt, und woſelbſt er auch p. 54. u. flg. dieſe Ausgabe recenſirte, und ſich wegen ihrer Seltenheit auf den P= WMieller⸗ „.* = 226 EN * Mellerſtad bezieht welcher in einem Brief an den Spalatinus von dieſer Edition ſchrieb: Bibliopolam Norimberg. habere uenalem Ptolemaeum in litera ve- neta, et papyro ſub regali, decus Bib- liothecarum S. Heckelii Manipulus I. epi- ſtolarum p. 104. Der Titel iſt mit rothen Lettern gedruckt, auf der andern Seite deſſelben iſt ein Gedicht des Johan. nis Aurelii Augurelli, dann folgt die Zu⸗ eignungsſchrift Bernhardi Sylvani Eboli- enſis ad illuſtriſſumum Andream Matheum Aquaevivum Adriae Ducem etc. ac Eboli Dominum, D. ſuum colendiſſimum. Un⸗ ter derſelben kommen deſſen Annotationes in Ptolemaei Geographiam. Was er bey dieſer Ausgabe geleiſtet, das ſagt er ſelbſt in der Zueignungsſchrift. Dieſes Werk betraͤgt 62. Blaͤtter, auf welche 28. nied⸗ lich gedruckte Landcharten folgen. XXXVI. Claudii Ptolemaei Alexandrini Geographiae enarrationis libri octo. Ex BEillibaldi Pirckey- meri translatione, ſed ad Graeca et priſca exemplaria a Michaele Villanovano ſecundo recogniti, et locis innumeris denuo caſti- gati. EN * gati. Adjecta inſuper ab eodem Scholia quibus et difficilis ille Primus liber nunc primum explicatur et exoleta Vrbium nomi- na ad noſtri ſeculi morem exponuntur. Quin. quaginta illae quoque cum veterum tum re- centium Tabulae adnectuntur; variique in- colentium ritus et mores explicantur. Ac- cedit index locupletifsimus hactenus non niſus. Proſtant Lugduni apud Hugonem a Porta M. D. XLI. Auf dem allerlezten Blatt liest man noch: Excudebat Gaſpar. Trechlel viennae M. D. XLI. gros Folio. Michael Servetus, der ſich hier unter dem Namen Villanovanus verborgen, hat ſchon 1535. den Prolemaͤus heraus⸗ gegeben, welcher ihm viele Widerſacher und vielen Verdruß zugezogen hat. Er ſchrieb in der Beſchreibung des gelobten Landes, die in dem Ptolemaͤus der Land⸗ charte von Palaͤſtina beygefuͤgt iſt, daß alles was Moſes von der Fruchtbarkeit des gelobten Landes geſchrieben, unwahr ſey, und von der Erfahrung widerlegt werde. Scias tamen lector optime ſteht in der erſten Ausgabe, injuria aut jactan- tia pura, tantam huiec terrae bonitatem fuiſse adſeriptam, eoque ipſa experientia P 2 mer- mercatorum et peregre proficiſcentium, hanc incultam, ſterilem, omni dulcedine carentem depromit. Dieſe Stelle wurde ihm zur Laſt gelegt, er aber entſchuldigte ſich, daß ſie nicht von ihm herruͤhre. Die Unwahrheit hatte er nicht geſage, denn ſie wurde ſchon lange gedruckt gele⸗ ſen, ehe er noch an eine Ausgabe des Pto⸗ lemaͤus gedacht hat, ſo wie ich mich erin⸗ nere, ſie in einer der vorhergehenden Aus⸗ gaben geleſen zu haben, wie ſie dann auch wirklich in der Pirkheimeriſchen von 1824. ſteht. Waͤre Servet bey ſeiner gegebenen Antwort geblieben; ſo wuͤrde er nicht ſo tief hineingekommen ſeyn. Sie muß ihm ſelbſt vermuthlich gefallen ha⸗ ben, ſonſt haͤtte er ſie in der Verhoͤr nicht vertheydigt, und geſagt, daß in derſelben nichts gottloſes enthalten waͤre, und der Urheber rede nicht von der Be⸗ ſchaffenheit, die das gelobte Land zu Moſes Zeiten gehabt, ſondern von dem Zuſtande, worinn es diejenigen, die es in den neueſten Zeiten beſuchet, angetrof⸗ fen haͤtten. Aber es nuzte nichts, und Servet mußte bey all dem den kuͤrzern Theil ziehen. S. Moßheims Verſuch einer *† 229% einer vollſtaͤndigen und unpartheyiſcher Kezergeſchichte 2. Th. S. 162. u. flgg. Dieſe Ausgabe hatte ſich vergriffen, und der Buchhaͤndler Hugo von Porta lag ihm an, eine neue und reinere Auflage zu beſorgen, und ſie in ſeinem Verlag herauszugeben. Dies that er, und veran, ſtaltete 1541. dieſe Ausgabe, indem er zu Vienne nicht viel zu thun hatte, und eig⸗ nete ſolche dem Erzbiſchoff zu Vienne Pe⸗ ter Palmier zu. Dieſer Erzbiſchoff hoͤrte ihn zu Paris uͤber den Ptolemaͤus leſen, und da er dieſe Wuͤrde erhielt, und Servet nach Vienne kam, ſo war er ge⸗ gen ihn, als ſeinen Lehrer, ſehr wohlthaͤtig, und erwies ihm alle Gnade. Wie der Hirt, ſo die Heerde, welche dem Bei⸗ ſpiele des erſtern Hirten folgten, und den Servet mit ihrer Gewogenheit und Gunſt beehrten. Er ruͤhmt auch in ſeiner Zueignungsſchrift, den Johann Perel⸗ lus, Leibarzt dieſes Erzbiſchofs, den Jo⸗ hann Palmier, Priorn des Stifts des Heil. Marcellus und Claudius von Rochefort, Generalvikarien des Erzſtifts. Von beeden leztern ſpricht er: quibus ego tantum debeo quantum Ptolemaeoe pſ debent Geographiae ſtudioſi. Er P 3 aͤnder⸗ p. 265. Raidel am angef. Orte p. 61. u. flg. Noch muß ich aber bemerken, daß aͤnderte alſo die erſte Ausgabe, und hat in dieſer unzaͤhliche Stellen verbeſſert. Das merkwuͤrdigſte dabey iſt, daß er die 5 Stelle in der Beſchreibung von Palaͤſtina, von der Unfruchtbarkeit des gelobten Lan⸗ des ausgeſtrichen hat, und ihn deswegen Johann Kalvin als einen Beraͤchter der Religion und Spoͤtter der Schrift ver⸗ klagt hatte. Uibrigens iſt dieſe wieder⸗ holte Servetiſche Ausgabe ſehr ſelten, und Vogt ſagt p. 559. Rariſsimis autem lib- ris accenſendam eſse hanc repetitam Pto= lemaei Servetiani editionem exinde patet, quia illa praeſtantiſsimis Bibliothecariis hactenus fuit incognite. Bauer k. III. es falſch iſt, wenn einige glauben, daß ſo wohl die Ausgabe von 1535, als die⸗ ſe von 1541. zu Wien in Oeſterreich ge⸗ druckt worden ſeye, ſondern dieſes Vienne iſt eine Stadt in Niederdauphine, wo ehemals Trechſel ein beruͤhmter Buchdru⸗ cker war. XxxXVI. XXXVII. Supplementum Chronicorum, omnes fere hi- ſtorias quae ab orbe condito hactenus geſtae ſunt, iucunda admodum dicendi breuitate complectens. Opus ſane quam vtiliſsimum, et cujuſvis conditionis viro perneceſsarium: primum quidem a venerando patre Jacobo Philippo Bergomate ordinem Eremitarum profeſso conſcriptum, deinde vero erudito- rum quorundum diligentia, multis mendis, ac fuperfluis quibusdam rebus diligentiſsime repurgatum in ſtudioſorum omnium gratiam atque vtilitatem. Cui inſuper addita eſt noſtrorum temporum breuis quaedam acceſ- sio, eorum annorum hiſtorias ac res tum priuatas tum externas complectens quae ab anno 1500 ad annum 1535 tum hic, tum etiam alibi geſtae ſunt. Pariis M. D. XXXV. Apud Galiotum a prato ad primam colum- nam Regii Palati. Cum privilegio. Am Ende ſteht: Praeſtantiſsimum hoc atque vtiliſsimum totius orbis Chronicorum opus;: ea omnia quae ab ipſa mundi crgatione ad annum uſque 1535. peracta ſunt brevi quo- dam ſtilo complectens excuſum eſt Pariſiis, opera ac praelo Jacobi Nyuerdi adſeriptitii P 4 bib⸗ bibliopolae et chalcographi; ſumptib. vero ac diligentiſs. cura, Simonis Colinaei, et Ga- eloti a Prato Bibliopolarum Pariſienſ. Anno a Chriſto nato M. D. XXXV. pridie Calen- das Auguſti. Folio. Von dieſem ſehr merkwuͤrdigen und eben ſo nuͤzlich als brauchbaren Werk habe ich bereits oben unter den Buͤchern aus dem ISten Jahrhundert Num. XXIX. die dritte Ausgabe vom Jahr 1486. ange⸗ zeigt. Gegenwaͤrtige Ausgabe darf mit Recht unter die Seltenheiten gerechnet werden, denn ſie iſt nicht gar zu vielen bekannt. Sie iſt ſehr ſchoͤn und praͤchtig gedruckt, und zeichnet ſich vor andern in dieſem Jahrhundert gedruckten Ausgaben aus. Sie iſt auch in vielen Stuͤcken verbeßert, vermehrt und fortgeſezt worden. Auf der andern Seite des Titels iſt das Privilegium und dann kommt eine Nach⸗ richt an den Leſer, worinn der neue Her⸗ ausgeber und Fortſezer ſagt: Caeterum quae magis necefsaria erant in ipſa etiam virorum excellentium enarratione „ tantum abest vt omiſerimus, vt etiam non nul- los alios bello inſignes, et antiquorum memoria celebratos addiderimus: bella item- — — — — — item ipſa ac regnorum procurſus ſuae in- tegritati quantum fieri potuit reſtituerimus. Nach dieſer Nachricht folgt ein weitlaͤuf, tiges in 3. Kolumnen getheiltes Regiſter, nach dieſem die Druckfehler und endlich ein Brief: Ampliſsimo atque ornatiſsimo Franciae Cancellario Antonio a Burgo. Auf dem 419. Blatt b ſteht noch: Hac- tenus Doctor excellentiſs. vir pius ac re- ligioſus, frater acobus Bergomas, ordi- nem D. Aug. profeſsus: haud ſine maxi- me variarum rerum atque literarum lec- tione, labore, pene incredibili, induſtria multo maiore, omnia complexus est, quae- cunque; ab antiquis hiſtoricis ab orbe condito, pontificum, imperatorum, regum, Principum, ac uirorum excellentium geſta deſcripta ac connumerata ſunt, adnotato diligenter ſuae cuiquae hiſtoriae, anno- rum numero: uſque ad aetatem 1500. Cui deſcriptioni (ne lector quidpiam Praeterea a nobis expoſtulare poſset) curauimus addendam eorum annorum ac- ceſsionem qui a 1500. ad hanc noſtram aetatem 1535. deinde ſunt ſubſequuti. Quam acceſsionem proximus liber deci- mus ſeptimus breuiſſimo et quantam fieri 5 potuit 234 potuit ſuceinto dicendi ordine complecti- tur. Die Fortſezung folgt gleich darauf durch einen Druckfehler mit dem 430ſig⸗ ſten Blatt und endigt ſich mit 443. oder eigentlich 433. Fuͤr einen Zeitraum von 35 Jahren und einer Zeit, worinn ſo vielb merkwuͤrdiges vorfiel, faſt zu kurz. Clement Tom. III. p. 177. hat dieſe Ausgabe bemerkt. XXXVIII. Pauli Jovii Novocomenſis Episcopi Nucerini Historiarum ſui temporis Tomus primus. Florentiae in officina Laurentii Torrentini Ducalis Typographi MDL. Cum fſummi Pontif. Caroli V. Imp. Henrici II. Gallorum Regis Cosmi Medicis Florent II. Privilegio. Tomus ſecundus Ibid. ap. eund. MDLII. 2 Baͤnde in gros Folio. Es iſt nichts ſeltenes daß ſich manche Werke blos wegen der aͤußerlichen Schoͤnheit em⸗ pfehlen, aber bey dieſem Werk empfiehlt ſich Inhalt und typographiſche Schoͤnheit zugleich. Dieſe Ausgabe kan mit Recht praͤchtig genannt werden, und iſt vielleicht eine der ſchoͤnſten, die von dieſem Werk er⸗ — — — — — N 235 erſchienen ſind. Schon deswegen verdient ſie einen Plaz in den Merkwuͤrdigkeiten einer Bibliothek, aber auch die Seltenheit erhoͤht den Werth derſelben noch mehr. Nur beim Maittaire finde ich dieſe Aus⸗ gabe von 1551 angemerkt, muß aber wohl durch einen Druckfehlet entſtanden ſeyn. Gleich nach dem Titel ſteht ein Brief des Andreas Alciatus an den Verfaßer Paul Jovius, welcher in der Lebensgeſchichte dieſes Geſchichtſchreibers ſehr viel aufklaͤrt, und ihm viel Lob er⸗ theilt wird, ob ihm gleich auch andre Partheylichkeit vorwerfen, und von ihm ſchreiben, daß er nur da gelobt habe, wenn man ihn beſchenkt haͤtte. Dieſer Brief waͤre wohl wuͤrdig ganz ab⸗ gedruckt zu werden, aber er iſt zu weit⸗ laͤuftig, und iſt datirt Ticini Non. Octobr. MDXLIIII. Auf denſelben folgt unmittelbar die Zueignungsſchrift: Pauli Jovii Novocomenſis Epiſcopi Nucerini in libros hiſtoriarum ſui temporis praefatio ad Coſmum Medicem Reipublicae Floren- tinae Principem. Dieſes Vorhaben hat er ſchon dem Alciatus geſchrieben, und daher ſchreibt dieſer an ihn in dem ge⸗ dach⸗ 236 dachten Brief: Quod vero hiſtoriae tuee Volumen Coſmo Principi dicatum Flo- rentiam deferas vt chalcographo tradatur, magnopere laudo proboque Noch am Ende dieſes Schreibens gibt er ihm auch die Verſicherung, daß er einmal zu ihm kommen wolte und ſchreibt: Tum una piſeabimus, et hercle vtique noſtrum pe- dibus aegro, commodius erit nauiculis, quam mulabus vehi: Tum molliores jo- cos feremus, licebitque, mihi tot imagines clarorum virorum colluſtranti, meipſum aliquanto, quam ſim facie, formoſiorem intueri. Nam, ut audio, me inter Eras- mum atque Budaeum seterni nominis vi. ros, medium collacaſti; ſic ut uiuus in- ter bonos mortuos honoris cauſa ſpecter, quod uni -M. Varroni in Auguſti Biblio- theca contigit. Nach der Zueignungſchrift faͤngt gleich das Werk ſelbſt an. Mit Seite 119 endigen ſich die vier erſten Buͤcher, und dann folgen von den ſechs andern nur Auszuͤge, weil ſolche verloren gegangen, und dieſe betragen mehr nicht als drey ein halbes Blatt, ſodann faͤngt mit S. 129 das eilfte Buch an, und mit Seite 322 endigt ſich das achtzehende Buch und zugleich der erſte Band, und unten EN . 237 Unten die Druckfehler. Dann folgt noch Benedicti Varchii ad Paulum Jouium Epi- ſcopum Nucerinum hiſtoriarum ſcriptorem epiſtola in Verſen. Am Ende aber der Auszug der Freyheitsbriefe: Julii III. Pont. Max. Caroli, V. Imperatoris, Hen- rici Gallorum Regis II. Coſmi Medici Florent. Ducis II. Priuilegiis cautum, ne quis intra decem annos praeter eum cui Laurent. Torrentinus mandarit, hofce li- bros impreſsioni ſubiicere, aut ab aliis expreſsos venales habere audeat. Qui ho- rum principum auctoritatem hac in re ne- glexerit, is non ſolum e Chriſtianorum ſe communitate exterminatum ac execratio-⸗ nibus appetitum, ſed ea etiam pecunia quae in ſingulis illorum diplomatibus con- tinetur multatum cognoſeet. Florentiae quarto Non. Auguſti. MDL. Der zweite Band iſt abermalen dem Coſmus Me⸗ dicis Herzogen von Florenz zugeſchrieben, und datirt: Pifis Calend. Maiis MDLII- Nach dieſer kommt ein Gedicht Pauli Jo- vii junioris: Iluſtres Populi, quos vel tulit Itala tellus Quibusve mater extera; Seu Seu Mars afsiduis quoſcunquet exercet in armis Virtute claros bellica; etc. etc. Mit S. 7 faͤngt das neunzehende Buch an welches aber bis auf das vier und zwanzigſte mit Einſchluß nur Fragmente ſind. S. 17 das fuͤnf und zwanzigſte Buch, und dann geht es fort bis auf das fuͤnf und vierzigſte S. 504. Unten ein Epigram Benedicti Varchi: Triginta totus quae geſsit mundus in annis Egregie hoc unum cuncta volumen habet. Cauſam operis tanti Thuſci Dux, et decus orbis, PFacundum Govius praebuit ingenium. Omnibus ergo locis omnes ſaecla omnia laudes Cum Tibi Paule govi tum tibi Co/ me dabunt. S. 505 die Druckfehler und 506 das Pri⸗ vilegium K. Karls V. K. Heinrich II. von Frankreich nach ihrem ganzen Inhalt. Das lezte Blatt hat ein Regiſter, wie das Werk gebunden werden mus und wie viele Bogen zuſammen gehoͤren. Auf der andern Seite deſſelben das Florentiniſche Wappen. So endigt ſich dieſe ſehr praͤch⸗ tige S 239 tige und eben ſo ſeltene Ausgabe, eines beruͤhmten Werks. XXXIX. Pauli jovii Novocomenſis Epiſcopi Nucerini elogia virorum bellica virtute illuſtrium veris imaginibus ſuppoſita, quae apud Muſaeum ſpectantur. Volumen digeſtum eſt in ſeptem libros. Florentiae in officina Laurenti Tor- rentini Ducalis Typographi MDLI. Cum ſummi Pontif. Caroli V. Imp. Henrici II. Gallorum Regis, Coſmi Medicis Ducis Flo. rent. II. Priuileigo. Folio. Eine eben ſo praͤchtige als ſeltene Ausgabe welche dem Maittaire unbekannt geblie⸗ ben. Sie wurde fuͤr 12 fl. § Stuͤber verkauft, und Buͤnemann ſezt ſie in ſei⸗ nem Cat. libr. rariſs. als ein etwas ver⸗ dorbenes Exemplar fuͤr 3. Thlr. an. Nachdem Titel folgt die Zueignungſchrift abermalen an den Cosmus Medicis, und unter denſelben am Ende ein kleines Gedicht des Honoratus Fatitellius. S. 5. fangt das Werk, mit dem Elogium des Romulus an und endigt ſich mit dem Herzog von Florenz Cosmus Medicis. Ganz R * 2 Ganz am Ende S. 340. ſteht von den Privilegien ein Auszug, wie beim erſten Band der hiſtoria ſui temporis. Dann folgt das Regiſter und die Druckfehler. XI. Liber de vita et rebus geltis Alfonſi Ateſtini Ferrariae Principis a Paulo Jovio conſcri- ptus. Florentiae excudebat Laurentius Torrentinus Ducalis ty begraphus Cum Privi- legio. Ohne Bemerkung des Jahrs. Folio. Maittaire Tom. III. p. 589. ſezt dieſe ſel⸗ tene und ſplendide Ausgabe in das Jahr 1550. aus dem Grunde, weil ſie in der Zu⸗ eignungsſchrift geſezt iſt. Die Uiberſchrift iſt: Paulus ovius Novocomenſis Epiſeo- Ppus Nucerinus, Hippolytò Ateſtino Targ. Amplis. S. D. P. Sie iſt datirt: Ex mulaeo noſtro ad Larium Nonis Maiis M. D. L. Auf der andern Seite derſelben folgt ein Gedicht Pauli Jovii Junioris, welches anfangt: Lux erat, et côelo ſpargebat clara ſereno Nimbis fugatis lumt ina Phoôebus, et innocuo ſpirabant flamine venti Jullo frementes aequore Quam- / Quam ſie Auſonia exorſa eſt ſua fata recenſens, Mirentur illa vt poſteri. Das ganze Werk hat 60. Seiten. S. Catal. Bibl. Schwarzianae. P. IL. p. 42. XLI. Franciſci Patricii Senenſis Pontificis Caj etani de inſtitutione reipublicae libri nouem, hiſto- riarum ſententiarumque varietate refertiſsimi- cum annotationibus margineis. Indiceque vo- cabulorum, factorum dictorumque memora- bilium copioſiſsimo literarum feriae phylura- tim digeſio. Apud Joannem Paruum M. D XXXIIII. Am Ende liest man: Hoſce no- uem libros Pranciſci Patricii Senenſis, Pon- tificis Cajetani de inſtitutione Reipublicae excudebat Petrus Vidovaeus Calcographus. ſolertiſsimus, Impenſis Honeſtorum virorum Joannis Parui, ac Gallioti a Prato. Uniuer- ſitatis Pariſienſis Bibliopole, jura. Anno a Chriſto nato trigeſimo quarto ſupra ſeſqui milleſimum, ad Calendas Januarias. Maittaire hat dieſe ſeltene Ausgabe nicht gekannt. Alle Schriften dieſes Verfaßers ſind uͤberhaupt ſelten, beſonders aber ſeine nova Philoſophia libris quinguaginta com- prehenſa, um deſſen Wehrt man beynahe eine kleine Bibliothek haben koͤnnte, wie Vogt p. 521. bezeugt. Die Ausgabe dieſes Werks iſt auch von nicht geringer Seltenheit, und Bauer fuͤhrt es gar nicht an. Der Titel iſt in einer Einfaßung von Holzſchnitt, nach welchem ſogleich das Regiſter folgt, nach dieſem aber der Innhalt der Buͤcher. Auf der lezten Seite deſſelben iſt ein Holzſchnitt, auf welchem der Koͤnig von Frankreich vorge⸗ ſtellt iſt, wie er mit dem Parlament Rath haͤlt. Die Uiberſchrift mit Verſallettern heißt: Franciſci Patricii Senenſis Ponti- ficis Cajetani de inſtitutione Reipublicae liber primus. Die erſte Zueignungsſchrift iſt an den Rath und die Gemeinde zu Siena: ad Senatum Populumque Senen- ſem Franciſci Patricii Senenſis pontificis Cajetani epiſtola, die zweite aber an Pabſt Sixtus IV. ad Sixtum Pontificem Maxi. mum, Franciſci Patricii ſenenſis Pontificis Caietani de inſtit. Reip. praefatio. Nach derſelben folgt noch eine Anrede ad Sena- tum Populumque Senenſem, und dann faͤngt das Werk ſelbſt an, das 131. Blaͤtter hat. Am lezten noch eine Nach⸗, richt richt Johannes Savigneus an den Le⸗ ſer uͤber dieſe Ausgabe, und endlich zwey Epigrammen. Auf dem allerlezten Blatt kommt, wie auf dem Titel ebenfalls das gewoͤhnliche Zeichen lehan Petit in Holz ge⸗ ſchnitten. XLII. Nicolai Gruchii Rotomagenſis, de Comitiis Ro- manorum libri tres. His acceſit rerum et uerborum in his memorabilium copioſiſsimus et accuratiſsima diligentia conquiſitus in- dex. Lutetiae ex officina typographica Mi- chaelis Vaſcoſani, uia Jacobaea ad inſigne fontis M. D. L. V. Ex privilegio Regis. Folio. H Eine ganz vortrefliche Ausgabe, wie man ſie uͤberhaupt von Vaſcoſan gewohnt iſt, und ſehr ſelten. Nikolaus Gruͤchy hat durch dieſes Werk mit dem beruͤhmten Carl Sigonius Verdruͤßlichkeiten bekom⸗ men, und beede kamen in einen gelehrten Streit und Schriftenwechſel mit einander, wobey der Gegenſtand, uͤber den ſie ſtrit⸗ ten, gewonnen hat. Freytag in ſeinem adparat. litter. Tom. III. p. 305. u. flgg. hat die Streitſchriften erzaͤhlt. Graͤvius Q 2 hat . hat dieſes Werk nebſt allen Streitſcheif⸗ ten in ſeinen Theſaur. antiq. Roman. T-. I. Col. 53 r. u. flgg. aufgenommen, mit⸗ hin auch der Seltenheit dieſes Werk eini⸗ germaſen abgeholfen, ich ſage einigerma⸗ ſen, weil dieſes große Werk fuͤr die mei⸗ ſten Gelehrten zu koſtbar iſt, als daß ſie ſich ſolches beilegen koͤnnten. Die nicht geringe Seltenheit dieſer erſten Original⸗ ausgabe haben Bauer F. II. p. 61. Frey⸗ tag adparat. litter. Tom. III. Pp. 305. WW woſelbſt er ſagt: : Prima et omnium rariſ- ſima editio lucem adſpexerat Lutetiae ex Oofficina typographica Michaelis Vaſcoſani 1555. in Fol. Clement Tom. IX p. 248. urnd Denis in den Merkwuͤrdigkeiten der ga⸗ relliſchen Bibliothek S. 520 angezeigt. Nach dem Titel folgt die Zueignungsſchrift: Nicolaus Gruchius Petro Marlano Provin- ciae Longavillanae Praeſidi digniſsimo S. Cal. Januarii M. D. L. V. Auf der an⸗ dern Seite kommt das Privilegium von 1553. welches K. Heinrich II. gegeben hat, dann die Vorrede und endlich das . Werk ſelbſt. Das erſte Buch handelt de Comitiis Centuriatis, das zweite de Co- mi- P. D. Sie iſt datirt: e Domo paterne ERN e. , 245 mitiis tributis und das dritte de Comitiis curiatis. Jedes Buch iſt auch wieder in ſechs Kapitel abgetheilt. Am Ende des Werks, das 120. Blaͤtter ſtark iſt, kommt noch ein gutes und in drey Co⸗ lumnen eingetheiltes Regiſter, und die Druckfehler. XLIII. Aeneae Sylvii Piccolominei Senenſis, qui poſt adeptum Pontificatum Pius eius nominis Se- cundus appellatus eſt, opera quae extant om- nia, nunc demum post corruptiſſimas editio- nes ſumma diligentia caſtigata et in unum corpus redacta; quorum elenchum uerſa pagella indicabit. His quoque acceſsit Gno- mologia ex omnibus Sylvii operibus colle- cta et index rerum ac verborum omnium copioſiſsimus Baſilee. Vor der Cnomologia liest man: Baſileae per Henrichum Petri Menſe Auguſto. Anno M. D. LI. Folio. Die große Seltenheit dieſer Ausgabe iſt ent⸗ ſchieden, da ſolche in den unſchuldigen Nachrichten auf das Jahr 1729. S. 366. in Zweifel gezogen worden iſt. Goze hat eben dieſelbe in den 1 Merkwuͤrdigkei⸗ “ Q 3 ten teen der Bibliothek zu Dreßden 1. Band S. 135. angefuͤhrt, und ſagt: daß ſie mit der nachfolgenden dem Inhalt nach einer⸗ ley ſey. Allein wer beede Editionen be⸗ ſizt, und ſie mit einander vergleichen kan, der wird den Irrthum leicht finden. Daß dieſe Ausgabe am Druck ſchoͤner und net⸗ ter iſt, das gibt der Augenſchein, aber nicht ſo vollſtaͤndig als wie diejenige, die ich gleich nach dieſer anfuͤhren werde. Die Marginalien ſind bey dieſer Ausga⸗ be ſehr nuͤzlich, um alles mit einem Blik uͤberſehen zu koͤnnen. Der Herausgeber iſt Marx Hopper und Bonifacius Amerbach, Johann Sphyractes und Conrad Lycoſthenes haben die Samm⸗ lung dieſer Werke befoͤrdert. Auf der andern Seite des Titels erſcheint der In⸗ halt der Sammlung dieſer Werke, und dann folgt die Zueignungsſchrift: Stem- matis nobilitate et Doctrina clariſsimo viro D. Sebaſtiano Truchſeſs a Reinfeld, Do- mino ſuo plurimum obſervando, Marcus Hopperus S. P. D. und iſt datirt: Paſi- leae IIII. Calendas Septemb. Anno ſalu- tis M. D. LI. Hierauf kommt das Leben des Aeneas Sylvius, wie es Platina beſchrieben hat, dann wie es durch Jo⸗ hann ☛ * “ hann Stella einem venetianiſchen Prie⸗ ſter, Johann Trithem Abt zu Spon⸗ heim und Johann Anton Campanus beſchrieben worden. Leztere iſt die weit⸗ laͤ»uftigſte, und 16. Seiten ſtark. Nach dieſen kommt der Innhalt eines je⸗ den Werks, und das in drey Colummen gedruckte Regiſter von 34. Blaͤttern. Die ganze Sammlung uͤberhaupt aber iſt 1034. Blaͤtter ſtarck, und dann erſt folgt noch die Gnomologia unter folgen⸗ dem Titel: Enomologia ex Aeneae Syl- vii Piccolominei Senenſis, qui poſt adep- tum Pontificatum Pius cognominatus eſt- omnibus operibus diligenter Collecta, per Conradum Lycoſthenem Rubeaguenſem Balilege von 15. Blaͤttern. Dieſe Aus⸗ gabe hat noch viele beigeſchriebene Mar⸗ ginalien und Anmerkungen, wovon aber ein Zelote, unter deſſen Haͤnde ſie kam, viele durchgeſtrichen und unleſerlich ge⸗ macht hat. XIIV. Aeneae Sylvii Piccolominei Senenſis, qui post adeptum pontificatum Pius ejus nominis ſe- cundus appellatus eſt, opera quae extant om- OQ 4 nia, 245 R 1 . nia, nunc demum poſt corruptiſsimas aedi- tiones ſumma diligentia caſtigata et in unum corpus redacta, quorum elenchum uerſa pa- gella indicabit. His quoque acceſsit Gnomo- logia ex omnibus Sylvii operibus collecta, et Index rerum ac verborum omnium copio- ſiſsimus Baſileage ex officina Henricpetrina Cum gratia et Priuilegio Caeſ. Majes. Auf dem lezten Blatt ganz am Ende vor der Gnomologie ſteht: Baſileae ex officina Hen- ricpetrina. Anno Salutis humanae M. D. LXXI. Menſe Auguſto. Folio. Von dieſer zweiten gleichfals ſehr ſeltenen und merkwuͤrdigen Ausgabe ſagt Vogt P- II. Egregie hanc editionem ob rari-⸗ 8 tatem et praeſtantiam laudat et commen- dat. Jo Launojus apud Bunemannum in Catal. libror. rariſs. pag. 57. Die erſte vorhergehende war ihm, ſo wie dem Buͤ⸗ nemann unbekannt. Lezterer nennt ſie noch editionem emendatiſſimam et rariſsi- mam und haͤlt ſie fuͤr 8 Thlr. Ein Preiß der fuͤr dieſe Werke nicht zu hoch ſeyn duͤrfte. Bey dieſer Ausgabe will ich nur bemerken, was ſie mehrers als die vorhergehende hat, und worinn ſie ſich von jener unterſcheidet. Gleich An⸗ fangs 4 55s — — lfangs muß ich hier anfuͤgen, daß ſie ſehr wenige Marginalien hat. Auf dem an⸗ . dern Blatt fangt ſie mit einer Vorrede N. Marx HSoppers an den Leſer an, dann 1 kommen die Lebensbeſchreibungen dieſes · Pabſts, Inhalt der Werke und Regiſter. a Nach demſelben die Bulla retractationum f ohne Bemerkung der Seitenzahlen von 1 vier Blaͤttern, welche in vorhergehender ⸗ fehlt. Nach dieſer geht alles richtig auf⸗ . einander bis auf Seite 1034 wo noch de ritu ſitu, moribus et conditione Germaniae deſcriptio folgt, die gleichfalls in der vor⸗ 1 hergehenden ausgelaſſen worden, und dieſe geht bis S. 1086. Die Gnomologie des . Lycoſthenes macht das Ende. XLV. Epiſtole et varii tractatus Pii ſecundi pontificis maximi ad diuerſos in quadruplici vite ejus ſtatu tranſmiſse nouiter impreſse feliciter incipiunt. Venundantur Lugduni ab Ste- phano Gueynard ejuſdem ciuitatis Bibliopola D et ciue in vico mercuriali vulgariter en la ẽſ rue merchiere. Prope ſanctum Anthonium. Am Ende heißt es: Pii II. pontificis ma- Xximi: cui ante ſummum epiſcopatum primum quidem irnperiali ſecretario: tandem epi- OQ5 ſco⸗ 250 . ſcopo: deinde Cardinali Senenſi Vingle. Anno domini M. CCCCC. Die VIII. Nouembris. klein Folio. Eneas ſiluius nomen erat: familiares epiſtole ad diuerſos in quadraplici vite ejus ſtatu trans- miſse. Impreſſe Lugduni per Johannem de quinto. Da dieſe Ausgabe ein bloſer Nachdruck von den vorhergehenden iſt; ſo iſt es nicht nothwendig hievon vieles zu melden. Als eine große Seltenheit, von welcher die Literatoren geſchwiegen haben, weil ſie ſolche nicht kannten, und als ein immer merkwuͤrdiges Werk hab ich ſie hier an⸗ fuͤhren wollen. Sie iſt nicht ganz voll⸗ ſtaͤndig und hat nur 432 Briefe und Abhandiungen. Der Druck iſt klein und nett und faͤllt gut ins Geſicht, aber fuͤr das Aug iſt er nicht der beſte. Durch und durch iſt das Papier oben und unten und an beeden Seiten mit rothen Linien bezeichnet. XLVI. F. Thomae Fazelli Siculi Ord. Praedicatorum. De rebus Siculis Decades duae, nunc pri⸗ mum — EaN 251 mum in lucem editae. His acceſſit totius operis index locupletiſſimus. Cautum eſt Philippi Angliae, Hiſpaniae, Siciliaeque Re- gis Pauli IIII. Pont. Max. ac Venetae rei- publicae priuilegio ne cui has decades de Siculis rebus ad decennium in eorum di- tione vel imprimere, vel alibi impreſsas ve- nales habere, neve in ſermonem Italicum in- juſsu authoris vertere ſub mulcta liceat. Am Ende liest man: Panormi apud Johan- nem Matthaeum Maidam, et Franciſcum Carraram Anno Domini MDLVIII. Follo. Die allererſte aber auch ſehr ſeltene und mit typographiſcher Schoͤnheit gedruckte Aus⸗ gabe, von welcher die Literatoren gaͤnzlich ſtille ſchweigen. Ich habe ſie aus Paler⸗ mo ſelbſt erhalten, ſonſt koͤnnte es ſeyn, daß ich ſie ſo bald wenigſtens nicht zu Geſicht bekommen haͤtte. Der Verfaßer war ein Prediger Moͤnch und Provinzial ſeines Ordens von Xacca in Sicilien ge⸗ buͤrtig. Im Jahr 1498 wurde er gebo⸗ ren, und im Jahr 1570 den 8. April ſtarb er in ſeinem Profeßhauſe zu Paler⸗ mo. Auf der andern Seite des Titels ſteht die Zueignungsſchrift: D. Philippo Hiſpaniae, Angliae. Siciliae, etc. Reg. Po- *£W 2, potentiſsimo. Frater Thomas Fazellus, Si- culus ordinis Praedicatorum foelicitatem- Nach dieſer folgt das Regiſter, und ehe die Geſchichte anfaͤngt abermals eine Zueig⸗ nungsſchrift: F. Thomae Fazelli Siculi artium et ſacrae Theologiae profeſsoris ordinis praedicatorum ad D. Carolum Q. Caeſa- rem Hiſpaniae et Siciliae Regem etc. in duas decades de rebus Siculis praefatio. Gleich zu Anfang derſelben ſagt er, daß ihn Paul Jovius vor 20. Jahren, als er zu Rom geweſen ſeye, erſucht habe, die Geſchichte Siciliens zu ſchreiben, und ruͤhmt dann in nachfolgenden dieſen Ge⸗ ſchichtſchreiber ſehr. Philipp Cluver in ſeiner epiſtola ad Siculos die er ſeiner Sicilia antiqua vorſezte, ſchreibt von des Fazellus Werk Licet ea re haud perinde opus erat post admirandam illam ac pene in- credibilem nobiliſsimi patriarum rerum ſerip⸗ toris Thomae Fazelli diligentiam, cui ego pa- res alios in illuſtrandis patriarum terrarum antiquitatibus valde deſi dero, nec reperio. Die zweite Edition kam 1866. bey eben dem Maida und Carrara heraus, mithin bleibt dieſe als erſte und Originalausgabe immer ſehr ſelten, und ſchaͤhbar. XIVII. SN * 283 XLVII. De republica, vita, Moribus, geſtis, fama, religione, ſanctitate: Imperatoris, Caeſaris, Auguſti, Quinti, Caroli, Maximi, Monarchae, Libri ſeptem, ad illuſtres aurei Velleris equiles ſcripti, authore Gulielmo Zenocaro a Scaawenburgo auratae militiae Equite, Imperatoris Caroli Maximi olim: nunc Philippi Regis Hiſpaniae etc. Caroli filii, Conſiliario et Bibliothecario, Bincorſtii To- parcha. Diſpoſuit Deus omnia in numero, pondere, et menſura. Sap. II. Pax optima rerum, quas homini natura dedit. Cum gratia et privilegio Regis ad decennium. Im- preſum Brugis per Quirinum Balliolinum, tipis, et induſtria Gisleni Manilii Gandenſis Tipographi Anno Domini 1559. Folio. Bey dieſem Werk und dieſer erſten Auflage empfiehlt ſich nichts, als blos die Selten⸗ heit und typographiſche Schoͤnheit. Der Inhalt beſteht aus Phantaſien, aus ein⸗ bildeten Wunderwerken, die er aus Ziffern traͤumt. Auf dem Titel ſteht, daß es aus 7 Buͤchern beſtehe, ich finde aber nur 5 derſelben an deren Ende ſteht: Fi- nis libri quinti, et totius hujus Volumi- nis. Was er p. 302, von den Prote⸗ ſtan⸗ * 2 ſtanten ſagt; iſt ein Beweiß von dem niedrigen Charakter dieſes Schriftſtellers. Beßer waͤrs geweſen, wenn das ganze Werk ungedruckt geblieben waͤre. XLVIII. De Jurisdictione, autoritate et praeeminen- tia imperiali, ac poteſtate eccleſiaſtica, de- que Iuribus regni et Imperii, uariorum Au- thorum, qui ante haec tempora uixerunt, ſcripta: collecta, et redacta in unum: Opus non ſolum jurisperitis, ſed et theologis ac hiſtoricis plurimum profuturum. Autorum vero nomina ſequens pagina indicabit. Aquila cunctarum uelut eſt regina uoluerum dub iouis aetherei tegmine tuta uolans: Sigeſtans aquilam Caeſar, ſacra ſigna regentis Cunctorum rex est, et pia cura iouis. Illius imperio Cleri tam ſubditus ordo, Quam ſua fubmittit colla prophana cohors. Haec tibi praeſentes oſtendunt omnia libri Hoc opere impreſsos quos ſimul eſse uides. Cum Caes. Maieſt. gratia et priuilegio Bafileae. MDLXVI. Folio. In emm ls. uze le⸗ — RW* .* 255 In dieſem 914. Seiten ſtarken und ſeltenen Werke ſind alle kleinere Schriften geſam⸗ melt, welche damals und lange vorher ſchon uͤber die Kaiſerliche Jurisdiktion und Macht in Kirchenſachen geſchrieben haben. Nach der Zueignungsſchrift, wel⸗ che allein 18 Seiten betraͤgt, iſt Simon Schard der Herausgeber und Sammler derſelben, die Schriften alle aber ſind von wichtigem Inhalt, und damit man nicht glaubt, als waͤren ſie von Proteſtanten geſchrieben; ſo will ich den Inhalt, wie ſie auf einander folgen, hieherſezen: 1.) De unitate eccleſiae conſeruanda, et ſchis- mate quod fuit inter Heinricum IV. Im- peratorem et Gregorium VII. Venerici Vercellenſis, ut putatur liber. 2.) Epi- ſtola Leodienſium aduerſus Paſchalem II. ſeripta pro Heinrico IIII. 3.) Johannis de Parhifiis, Doctoris theol logi, tracta- tus de poteſtate regia et papali. 4.) Mar- ſilii Patauini, de translatione lmbetil. 5.) Dantis Aligerii, de Monarchia libri III. 6.) Rodulphi de Columna, de transla tione Imperii. 7.) Jordani Chronica. qua- liter Imperium translatum fuit in Germa- nos. 8.) Aeneae Syluii, de Ortu et autho- ej Babenberg de jure regni et Imperii. 10.) authoritate Imperii Romani. 9.) Lupoldi Ejusdem, de Zelo Chriſtianae religionis ueterum principum Germanorum. II.) Nicolai Cuſani, de Concordia catholica 12.) Diſputatio inter militem et clericum, ſuper Poteſtate ſecularibus in clericos per- SE miſsa. 13.) Franciſci de Zabarellis, de Schiſmatibus authoritate Imperatoris tol- lendis. 14.) Walthami epiſcopi Naum- burgenſis, de inueſtitura epiſcoporum per Imperatores facienda. 15.) De Imperii translatione a Graecis ad Germanos, Michaelis Coceinij Tubingenſis lib. 16.) Laurentius Valla, de falſa Donatione Conſtantini. 17.) Priuilegia aut Jura Imperii circa inueſtituras epiſcopatuum, per Theodoricum a Nyem. 18.) De principum, quibus electio Imperatoris in Germania commendata eſt, origine, ſeu inſtitutione, Simonis Schardii J. C. liber. Nach dieſem Inhalt der wichtigſten Schriften in dieſer Materie, folgt ſodann die Zueignungsſchrift an K. Maximilian II. ſelbſt, die beſonders gedruckt zu wer⸗ den verdiente. Auf dieſelbe folgen die Teſtimonia authorum und dann faͤngt das erſte EN 257 erſte Werk oder Abhandlung an. Am Ende iſt noch ein Regiſter. Dieſe Aus⸗ gabe ſcheint unbekannt zu ſeyn. XLIX. Saxonia Am Ende liest man: Alberti Krantz Saxonia liber XIII. et vltimus finit. Colo- niae Menſe Maio MDXX. Folio. Krantz's Werke ſind bekannt und beruͤhtnt, daß ich hievon weiters nichts zu ſagen habe, als nur ganz kurz dieſe erſte ſeltene Ausgabe anzufuͤhren. Auf der andern Seite des Titels fangt es gleich mit dem Regiſter an. Nach dieſem erſt folgt der eigentliche Titel in einer Einfaßung ver⸗ ſchiedener Zuͤge. Saxonia Alberti Krantz Colonige impreſsa MDXX. und hinter dieſem ein kleines Sinngedicht ſeines Schuͤlers, Jacob Canters mit der Uiberſchrift: Celeberrimo verae philoſo- phiae ſacraeque Theologiae Doctori Do. minoe Alberto Krantz, Eccleſiae Ham- burgenſis Decano et praeceptori ſuo Jaco⸗ bus Canter, in luculentiſſimam ejus Saxo- niam. Die Seltenheit dieſer Ausgabe RN be⸗ E☛ *† betzeugen uͤbrigens Bauer P. II. p. 239. und Buͤnemann in ſeinem Cat. libror. rariſs. p. 39. L. Hiſtorien des durchleuchtigſten ond durchleuchtigen Fuͤrſtlichen Haußes Eſt, darinnen von der Zeit, das Roͤmiſche Reich zu ſincken angefangen, nit allain was groſſe treffliche Thaten in Italien, ſondern auch in andern Nationen, mit anmeel⸗ dung etlicher Koͤniglichen vnd Fuͤrſtlichen Haͤuſer⸗ Geburtsſtaffeln, vom Jahr nach Chriſti vnſers Herren Geburt CCCXC. bis auffs MCCCC- LXXVI. ſich zugetragen vnd verloffen, angezo⸗ gen werden. Mit groſſer Mühe vnd arbeit auffs fleiſſigſte zuſammen getragen, vnd in Ita⸗ lieniſcher Sprach durch weyland den beruͤmp⸗ ten vnd Hoͤchgelehrten Herrn Johann Babti⸗ ſten Pigna, deſſ durchleuchtigſten, Hochgebor⸗ nen Fuͤrſten vnd Herrn, Herrn Alfonſen des Andern Hertzogs zu Ferrar ꝛc. Cantzlern be⸗ ſchrieben, vnd in Acht Buͤcher getheilet. vol⸗ gendts hochgedachter Fuͤrſtlichen Durchleuchtig; kait zu vnderthaͤnigſtem. gefallen, und aber teut⸗ ſcher rol⸗ gen as C0. eit tar H Dtie⸗ des bo H tH eit, it en, ę eel ſſet ⸗ ſcher Nation zu nutz, ehren vnd ruhm, Jetzt zum erſtenmal trewlich, deutlich, vond fleiſſig in gemain Hochteutſch gebracht, durch ihrer Fuͤrſt⸗ lichen Durchleuchtigkeit Teutſchen Sekretarien Tiburtium Dreyfelder. Sampt angezogenen Authoriteten beneben dem Text geſetzt, auß welchen dieſes Werck zuſammen gebracht, vnd ainen zwy faͤchtigen Regiſter, ordenlichen nach dem Alphabet gericht, an was Enden von den fuͤrnaͤmbſten Perſonen vnd Orthen, auch was am gedenkwuͤrdigſten auffzumercken, darvon in die⸗ ſem gantzen Buch meldung geſchicht, zufinden. Mit Roͤmiſcher Kaiſ. Maieſt. Gnad vnd Frey⸗ heit nit nachzudrucken. Gedruckt in der Chur⸗ fuͤrſtlichen Statt Mayntz durch Caſparum Be⸗ hem, im Jahr M. D. LXXX. Folio. Dieſe Teutſche Uiberſezung eines zuerſt in italieniſcher Sprache erſchienenen Werks, iſt ſehr ſelten, und Vogt ſchreibt davon p. 532. Liber admodum rarus, cujus no- titiam hauries ex Jo. Frid. Reimmanno de libris Geneal. rarior. P. II. p. 182. ſq. et Jo. Hubneri Bibliotheca geneal. p. 308. Biblioth. Hiſtor. Struvio Buder. p. 1445. Es ſchliest ſich auch dieſe Uiberſezung, 2 wie ☛ 260⁰ ER * wie Hr. Rath Denis in den Merkwuͤr⸗ digkeiten der garell. Bibliothek S. 593. ſchreibt, an das Orginal. Auf der andern Seite des Titels erſcheint das Wappen des Hauſes Eſte mit vielen kleinern vom Caſus Atius oder vom Jahr 402 bis Borſo 1471. umgeben. Darauf folge⸗ Tiburtius Dreyfelders Zueignungs⸗ ſchrift an Alphons II. Herzog von Ferra⸗ ra, und nach derſelben die Vorrede des Pigua, mit einer Erinnerung an den Le⸗ ſer. Zu Ende iſt noch ein Verzeichniß der Authoren und ein Regiſter uͤber das ganze Werk. Merkwuͤrdigkeiten Zapfiſchen Bibliothet. Zweytes Stuͤck. J 4 Augsburg. 1787. Auf Koſten des Verfaßers. Vorrede BBBB— As ich das erſte Stuͤck von den Merkwuͤr⸗ digkeiten meiner Bibliothek vollendet hatte; ſo dachte ich wohl nicht daran, daß ich gleich das zweite darauf folgen laſſen wolte, wie ich es auch in der Vorrede ſelbſt zweifelhaft machte. Ploͤz⸗ lich entſchlos ich mich dazu, und ehe noch das erſte im Druck fertig war, machte ich mich ſo gleich an das zweite, womit der erſte Band ge⸗ ſchloſſen iſt. Dieſes Stuͤck und mit demſelben 2 zu⸗ zugleich den erſten Band, uͤbergebe ich alſo dem Publikum zur Beurtheilung, und beziehe mich auf die dem erſten Stuͤck bereits vorgeſezte Vor⸗ rede, wo ich meine Abſichten entdekte. Hier haͤtte ich nun nichts weiters zu ſagen. Allein um dieſes Stuͤck nicht ganz ohne Vorrede zu laſſen, will ich eine kurze Geſchichte von Ent⸗ ſtehung meiner Bibliothek und ihren Veraͤnderun⸗ gen vorausgehen laſſen. Kaum war ich zwoͤlf Jahre alt, als eine Liebe und außerordentliche Neigung zu den Büchern bey mir rege wurde. Meine Lage war damals gar nicht diejenige, welche meine Begierde haͤtte befriedigen koͤnnen. Inzwiſchen that ich ſo viel, als meine Kraͤften zulieſen. Ich ſuchte Leute auf, welche Bücher ins Makulatur kauften, Kraͤmer, Hucker u. dgl. Mein erſter Verſuch war bey einem Hucker, deſſen Kammer voll Buͤcher lag. Halbe Taͤge, ganze Stunden, je nachdem es die Zeit erlaubte, brachte ich bey dieſen Buͤchern zu. Ich kaufte damals nach meinen Begriffen, und glaubte den Himmel zu erhalten, wenn ich eine Allte alte Poſtille erwiſchte, die durch und durch mit lateiniſchen Floſkeln geſpikt war. Ha! dachte ich, das muß ein gelehrter Mann geweſen ſeyn, weil er ſo viele lateiniſche Stellen in ſeine Pre⸗ digten mit einmiſchte, ich ſah ihn fuͤr ein Wun⸗ der an, und war ſo verliebt darein, daß ich ganze Blaͤtter hinein legte, und Stellen aus der Bibel mit jugendlichen Einfaͤllen hinſchrieb. Dies war nun damals meine Lieblingsbeſchaͤftigung. Doch ich kam in dieſer Sache immer wei⸗ ters, ich ſuchte fieißig in alten⸗ Buͤchern nach, und kroch in alten Ruͤſtkammern, wo man ſie aufbewahrte, herum. Ich glaube aber ſelbſt, daß ich vielleicht manches ſchaͤzbare Alterthum weggeworfen habe, und dagegen manchen Wiſch behielte, weil ich leztern meinen damaligen Be⸗ griffen angemeſſener fand. Der Geſchmack und die Kenntniß erweiterten ſich dadurch, und nach und nach ſah ich, daß ich anfangs ungeſchikt zu Werke gieng. Bielleicht moͤchte mir dies jeder verziehen haben, aber mich aͤrgerte es, und hies mich oftmals ſelbſt einen Toͤlpel, daß ich auch im Unwillen meine alte geſammelte Poſtillen weg 7 warf/ und ſie wieder ihrem alten Schikſal, zu = A⸗ 3 dem dem ſie ſchon vorher beſtimmt waren, uͤberlies, naͤmlich ich gab ſie ins Makulatur und ſuchte mir fuͤr dieſes Geld andere Buͤcher. Die Ge⸗ ſchichte war damals ſchon ein Gegenſtand meiner Aufmerkſamkeit, und ſobald ich Buͤcher fand, die in dieſelbe einſchlugen, oder Beziehung darauf hatten; ſo ſuchte ich ſie mir eigen zu machen. Wie ich alſo vorher alte Poſtillen ſammelte, ſo ſammelte ich nachher alte Chroniken, Rela⸗ tionen, Coſmographeyen und was dergleichen Zeug mehr war. Ich war zwar in der Kenntniß et⸗ was weiters gekommen, aber ich fiel von einem Extremum ins andre. Ganz zu verwerfen war zwar dieſes nicht, aber zum Gebrauch in jenen Jahren, die ich damals hatte, waren ſie auch nicht. Sprache, Schreibart, und Orthographie waren denſelben nicht angemeſſen. Ich aͤnderte alſo wieder, waͤhlte andere, aber die Wahl auf die Geſchichte blieb ſeſte, und ich fand auch einige Buͤcher die Urkunden hatten. Leztere wa⸗ ren mir damals boͤhmiſche Doͤrfer, ich las ſie, aber ohne ſie zu verſtehen, ich las ſie oͤfters und nach und nach bekam ich auch daran einigen Ge⸗ ſchmack und Liebhaberey, wenn man ſie ſo nen⸗ nen —— — — —. — nen will. Nördlingen, wo ich dieſes alles an⸗ fieng, war nun freylich gar der Ort nicht, wo man dergleichen bekommen konnte, und bekannt war ich nicht, wo ich Gelegenheit gehabt haͤtte, dies alles zu ſehen, was ich damals wuͤnſchte. Es gab Gelehrte, die dergleichen Buͤcher hatten, aber als ein noch junger Menſch war ich zu ſchuͤchtern, mich an dieſen oder jenen zu wagen, denn ich hatte noch nicht die mindeſte Erfahrung, und merken wollt ich meine Begierde auch nicht laſſen. Zu meinen offenbaren Schaden verbarg ich alſo meine Wißbegierde, weil ſie nicht in das Fach eines Schuͤlers gehoͤrte, der ſeine Kompen⸗ dien zur Hand nehmen und ſich damit quaͤlen mußte. Ich mußte immer mit meinen gewoͤhn⸗ lichen Schulbüchern mich begnuͤgen laſſen, und oft waren mir dieſe zum Eckel, weil zu viel Zwang, zu viel Schlendrian, zu viel Einge. ſchraͤnktheit damit verknuͤpft war, und davon wich einmal der Lehrer nicht ab, waͤr auch nicht rath⸗ ſam geweſen. Einmal ereignete ſi ſi ch eine Gelegen⸗ heit, daß ich in eine zwar nicht große, doch aber ſehr zweckmaͤßige Bibliothek kam, und dieſe erwekte dann noch weit mehr Luſt. Es war die XA4444— Bib⸗ Bibliothek des ſel. Senator Schoͤpperlins in Noͤrd⸗ lingen in deſſen Haus ich bey einem ſeiner Soͤhne bei⸗ nahe taͤglich war. Sie ſtund unbenuzt da, in⸗ dem der Beſizer ſchon alt war, und ſich nicht mehr mit abgab, mithin gieng ich ſie oͤfters durch und brachte meine Zeit vergnuͤgt zu. Dies war derjenige Zeitpunkt wo ich erſt einen wahren Geſchmack an Buͤchern bekam, und wo ich mei⸗ nem Lieblingsſtudium, der Geſchichte getreu blieb. Ich lernte dabey auch einige Buͤcher in der ge⸗ lehrten Geſchichte kennen, und dieſe zog mich auch ſogleich an ſich. Allein alles dies gefiel mir aber die Kraͤften fehlten, meinen Hunger zu ſtil⸗ len. Doch brachte ich eine fuͤr mich hinlaͤngliche ob gleich nicht ganz befriedigende Sammlung von Buͤchern zuſammen, und die alten Chroni⸗ ken mußten wieder ihrem Schikſal entgegen ge⸗ hen, zu dem ſie vorher beſtimmt waren. Und ſo iſt alles in der Welt der Veraͤnderung unter⸗ worfen, hingegen erlangte ich dadurch einige Kenntniß in der Buͤcherkunde und in der gelehr⸗ ten Geſchichte. Wer ſich nun einmal einer Wiſ⸗ ſenſchaft widmet und die Beſtimmung feſtgeſezt hat hat, der bleibt dabey, und laͤßt ſich nicht mehr abbringen, oder ſeine Lieblingsneigung durch an⸗ dere Gegenſtaͤnde verdraͤngen. Meine Buͤcher⸗ ſammlung nahm wieder ab, und nahm auch wieder zu, je nachdem ſich Zeit und Umſtaͤnde ereignet hatten, doch naͤherte ich mich immer mehr dem Ziele, das ich mir ſtekte. Ich hatte zwar wenige Buͤcher, aber auch dieſe wurden mir zur Laſt, weil ich keinen fixirten Ort hatte, und wo ich war, ſuchte ich immer was neues, und meiner Abſicht beſtimmteres und angemeſſeners. Als ich 1772 Sekretaͤr bey dem verſtor⸗ benen Grafen von und zu Leonrodt in Wahr⸗ berg, einem Eichſtaͤdtiſchen Oberamt, wurde, ſo hatte ich auch da Gelegenheit ſchoͤne Buͤcher ken⸗ nen zu lernen, denn der Graf ſammelte eine vor⸗ trefliche Bibliothek, die er dem Konton Altmuͤhl nach ſeinem Tode vermachte. Aber benuzen konnte ich ſie nicht, der Dienſt war zu beſchwer⸗ lich und der Herr zu wunderlich. Die ganze Bibliothek blieb auch Jahr aus Jahr ein unge⸗ braucht ſtehen, und wenn ſie die Kaͤſten nicht N 5 vor vor dem Staub geſchuͤzt haͤlten; ſo haͤtte ſie der⸗ ſelbe endlich aufgefreſſen. Ich hatte ſie zwar unter mir, und mußte taugliche Buͤcher hinein⸗ ſchaffen, aber ich durfte es nicht wagen, ſie zu gebrauchen, und nur zu der Zeit wenn der Graf abweſend war, beſchaͤftigte ich mich damit. Im hiſtoriſchen Fach war ſie ziemlich gut beſezt, im litterariſchen aber hatte ſie nichts. Im Jahr 1773 kam ich nach Augsburg, einen Plaz, wo es an Buͤchern nicht fehlte. Ich kam hieher, aber zu Anfang war ich wie die Fahne auf dem Dache, oder, wie man ſon⸗ ſten zu ſprechen pflegt, wie der Vogel auf dem Zweige. Meiner Freunde waren wenige oder gar keiner, denn die, die ich dafuͤr hielte, waren es nicht, ſie ſchienen mir ins Geſicht ſolche zu ſeyn, aber ſie verfolgten mich, und vielleicht, wenn ſie koͤnnten, noch. Niemand that ich etwas zu leid, und daher befremdete es mich. Ich lernte alſo Menſchen kennen (denn hoffentlich wird ſich keiner, der mehr als andere zu ſeyn glaubt, Menſch zu ſeyn ſchamen, beſonders weil es keine Goͤtter mehr mehr gibt, die man anbetet) Denkungsart ken⸗ nen, Sitten kennen, Lebensart kennen. Ueber all dieſe Gegenſtaͤnde ſchreibe ich nicht. Augsburg war alſo der Ort, wo ich endlich feſten Sitz be⸗ kam, wo ich mich verheurathete. Meine Ideen, uͤber dieſen oder jenen Gegenſtand zu ſchreiben, hatten ſich entwickelt, aber die Buͤcher fehlten dazu, ſie blieben immer Ideen. Ich kaufte eini⸗ ge Bibliotheken aber wenige Buͤcher waren, die mich befriedigten. Die allermeiſten mußten wie⸗ der wandern, und ich kaufte andere dafuͤr, die meiner Abſicht entſprachen. Ich tauſchte auch und ſuchte immer meinem Gegenſtand naͤher zu kom⸗ men. Es kamen Auktionen, und ich denkte mich nicht zu viel zu ſeyn, ob ich gleich Hofrath war, mich bey denſelben gebrauchen zu laſſen. Die Bibliothek des verſtorbenen Konſulent von Zerttenſteins war die erſte, wo ich mich im Geſchaͤft dabey unterzog. Die ganze Bibliothek hatte ich ſo zu ſagen unter mir, ich verfertigte groͤßtentheils den Katalog daruͤber, hatte Gele⸗ genheit ſi ſie genan durchzugehen, und nahm fuͤr meine Naͤhe ſtatt des Gelds Buͤcher. Dadurch bekam bekam ich einiges, was ich mir vorher wuͤnſchte im hiſtoriſchen Fach, denn im litterariſchen hatte ſie wenig gehabt. Ein Jahr darauf kam die Bibliothek des ſel. Senior Bruckers, die be⸗ ſonders im literariſchen Fach ſehr ſtark beſezt war. Ich lies mich abermals bey dieſem Geſchaͤfte ge⸗ brauchen, und machte es wie vorhin. Bey die⸗ ſer Gelegenheit hatte ich meine damals noch nicht ganz betraͤchtliche Bibliothek mit litterariſchen Werken bereichert, die mich einigermaſſen unterſtuͤzten. Die von Baſſiſche und Tauberſche Auktionen kamen in dem naͤmlichen Jahre dazu, wo ich abermals einige, obgleich nicht ſonderlich betraͤchtliche Werke bekam. Im Jahr 1778 wurde des ſel. Prof. und Predigers Albrecht Fricks von Ulm ſehr anſehnliche Bibliothek hier durch eine Verſtei⸗ gerung verkauft, und aus derſelben hatte ich ver⸗ ſchiedenes und vieles an mich gebracht, das mich vollkommen befriedigte. So benuzte ich auch auswaͤrtige Auktionen, wie z. B. in Leipzig, Frankfurt am Mayn, Braunſchweig, Luͤneburg, Hamburg, und ſuchte Buͤcher, die meinen Lieb⸗ lingsbeſchaͤftigungen angemeſſen waren:. Ich war auch auch zum Theil ſehr gluͤcklich, ob ich gleich auch manches Werk, auf das ich beſonders verſeſſen war, theuer genug bezahlen mußte. Aber auch hier in Augsburg gab es oftmals noch Gelegen⸗ heit zu ein oder dem andern brauchbaren und ſel⸗ tenen Werk zu kommen, und wie es geht, man nimmt auch manchmal ſolche mit, die man nicht gebrauchen, aber doch wieder vertauſchen kan, denn durch dieſen Weg, und wenn ichs ſagen ſoll, Vortheil, bin ich nach und nach zu meiner Bibliothek gekommen. Erſt vor einigen Jahren ſind hier die ſogenannten Buͤchereſel die ſich aber jezt nach dem Beiſpiele der groſen Antiquars auch Antiquars nennen wollen, wenn ſie auch gleich die Buͤcher nicht verſtehen, aufgekommen, das ſind Leute, die ganze Biblio⸗ theken, oder nur kleine Sammlungen, zuſammen aufkaufen und wieder verkaufen. So wurde die Garbiſche, die Heilbronnerſche in Ulm, die Wi⸗ ckiſche ebendaſelbſt, die Seyfrledſche in Kaufbeu⸗ ren und andere mehr erkauft, aus welchen ich zum Theil ſehr ſeltene und auch ſehr brauchbare Werke erhielt, manchmal Werke, die ich in den hie⸗ 4 3 hieſigen Gegenden gar nicht vermuthet oder erwar⸗ tet haͤtte. Meine Bibliothek wuchs durch der⸗ gleichen Gelegenheiten ſo ſtark an, daß ich endlich ein beſonderes Haus fuͤr dieſelbe haͤtte haben müuͤſſen, um ſie zu ſtellen. Es iſt alſo leicht zu crachten, daß ſehr vieles darunter war, welches mich nichts nuzte, und dagegen noch vieler Buͤ⸗ cher entbehrte, die mir nothwendig waren. Da⸗ her verkaufte und vertauſchte ich im Jahr 1783 einen ziemlich betraͤchtlichen Vorrath, und dadurch hatte meine Bibliothek wieder eine ganz neue und veraͤnderte Geſtalt bekommen. Zwar ſind noch einige Werke mit darunter die nicht in mein Fach taugen, aber ihre Seltenheit zeichnet ſie vorzuͤglich aus, daß ſie auch ihren Platz in oͤffent⸗ lichen, geſchweige in Privatbibliotheken, ver⸗ dienten. Verwichenes Jahr 1786 gab ich wie⸗ der einen Theil hinweg, aber aus einer ganz an⸗ dern Abſicht. Zu dem Wachsthum meiner Bib⸗ liothek aber, half vorzuTͤglich meine ziemlich aus⸗ gebreitete Bekanntſchaft, beſonders in den Kloͤ⸗ ſtiern, die ich noch durch meine Reiſen vermehrte und und erweiterte. In den Kloͤſtern gibt es manch⸗ mal viele Duppletten ſie liegen entweder abge⸗ ſondert und ſind der Faulniß nahe, oder ſtehen noch in der Bibliothek und nehmen andern Bü⸗ chern den Platz weg. Hat man Buͤcher dop⸗ pelt, ſo iſt es, in meinen Augen wenigſtens, iklluͤger gehandelt, wenn man ſie gegen andere, die man nicht hat, vertauſcht, beſonders wenn man SGelegenheit bekommt, als daß man ſie verfaulen laͤßt. So machten es vernuͤnftige Bibliothekars in vielen Kloͤſtern, andere laſſen ſie in den alten Ruüſtkammern verfaulen, wie z. B. in Weiſſenau, wo man beinahe gar nicht weiß was Bibliothek iſt und ſagen will, und ob eine vorhanden iſt. Ich habe freilich oft auch Buͤcher eingetauſcht, die mich keinen Heller nuzten, ich konnte ſie aber wieder anbringen, und ein nuͤzliches Buch dafuͤr bekommen, ob ich gleich oftmals auch dabey ver⸗ lor. Das ſind Accidentien, die man ſo genau nicht nehmen darf. Viele Buͤcher bekam ich von Gelehrten, die ſie bearbeiteten, verehrt, und die⸗ ſes verpflichtete mich, ihnen auch meine Schrif⸗ ten dagegen zu geben. So verbeſſerte ſich meine Bibliothek von Zeit zu Zeit, daß ſie unter den Pri⸗ behauptet. Ein Privatgelehrter kan nicht ſo viel leiſten, als einer, der nicht nur ſein jaͤhrlich reichliches Einkommen, ſondern auch Intereſſe von großen Kapitalien hat, aber da moͤgen man⸗ che von dieſer Gattung Menſchen ſeyn, denen ich die Spize und Troz bieten kan. Im gan⸗— zen haben ſie recht, weil ſie unwiſſend und keine Gelehrte ſeyn wollen, und wozu fur ſolche Leu⸗ te ein Unrath von Buͤchern? das Geld bringt ihnen Anſehen und Wuͤrden, andere muͤßens aber durch ihre Verdienſte erwerben. Seiner Zeit ſoll der Katalog uͤber meine Bibliothek den entſchei⸗ denden Ton angeben. Nicht in allen Faͤchern gleich ſtark beſezt, denn ich bin kein Polihiſtor, aber im hiſtoriſch und litterariſchen Fach moͤchte ſie keine von den geringſten ſeyn. In Augsburg, einem theuren und koſtbaren Plaz, wo man we⸗ nige Privatbibliotheken, die beträchtlich ſind, an⸗ trift, macht ſie immer einige Figur, beſonders da ich große Werke beſize. Dies iſt eine kurze Ge⸗ ſchichte von der Entſtehung meiner Bioliothek, deren eigentlichen Anfang ich in das Jahr 1774 ſezen muß. Am Privatbibliotheken immer einen vorzuͤglichen Rang Am Ende dieſes Stuͤcks habe ich noch einis ge Stuͤcke aus meinen Handſchriften angehaͤngt, die zur Erlaͤuterung der Geſchichte des Kardinal Erzbiſchoſs Matthaͤus Lang von Salzburg die⸗ nen. So hab ich auch in der kurzen Recenſion der Handſchriften ſelbſt die Kaiſerliche Reſcripte wegen der unſchuldigen Hinrichtung zweier Bruͤ⸗ der Leonhard und Hanns Vittels nebſt der Losſprechungsurkunde K. Friedrichs III. gegen die Stadt Augsburg als unbekannte Aktenſtuͤcke, we⸗ nigſtens den Auswaͤrtigen, mit aodrucken laſſen, in der Hofnung, daß ſie den Geſchichtsforſchern, wenn ſie gleich nur einheimiſche Fakta betreffen, nicht ganz unangenehm ſeyn werden. Was ich von merkwuͤrdigen Buͤchern über⸗ haupt in dem im vorigen Jahr 1786. edirten Ca-⸗ talogo librorum rariſsimorum ab artis typogra- phicae inventoribus ad Annum MCCCCXCIX excuſorum et in Bibliotheca Zapfiana extan- tium 1786. 8. maj. angezeigt habe, und nach der Zeit noch dazu erhielt, das liefern dieſe Merkwuͤr⸗ digkeiten nach und nach. Von dem Katalog K 90 ſelbſt ſelbſt aber, von welchem ich nur 100 Exemplarien abdrucken ließ, und ſie blos verſchenkte, iſt kein einziges Exemplar mehr uͤbrig. Seiner Zeit wird das, was ich gegenwaͤrtig noch habe, in dem Hauptkatalog uͤber die ganze Bibliothek mit ab⸗ gedrukt werden. Und dieſes hab ich noch wegen der oͤftern Nachfrage um dieſen Katalog hieher ſeuen wollen. Augsburg, den 28. Merz 1787. Geheimerrath Zapf Nien d ab⸗ . gen cha. – Innhalt des zweiten Stüks. — . I. Zandſchriften. 1. Conr. Peutingeri epiſtolae et alii tractatus Fo⸗ lio S. 261. 2. Ein Band verſchiedener urkunden und Sehrſe ten. Folio S. 263. DM 3. Ein Band von gleichem Jnnhalt wie der wr hergehende. Folio S. 265. 4. Necrologium Auguſtanum auf Petamen. Folio S. 277. 5. Georgii Remi epiſtolae et aliorum virorum do- ctorum ad eum. 3 Baͤnde. Folio S. 279. 6. Jo. Georgii Styrzelii epilſtolae. 4. S. 282. 7. Ein Band verſchiedener Bunds und anderer Schriften. Folio. S. 285. ⸗ . 8. Conr. Peutingeri, collectio ch Pzico hi- ſtorica de conſulibus Romadis. lio S. 288. 9. Ejusdem annotationes hiſtoriarum et praecipue Caeſarum origine ſuevorum. Folio S. 289. 10. Ejusdem Collectio inſcriptionum veteris et re- centioris aetatis. Folio. S. 290. NX NK 4 rr. Ejus- 1I. Ejusdem Inſeriptiones antiquae et recentio- res. Folio S. 294. 12. Margarithae Velſeriae Hiber Auguſtalis ſiue W Kompen Autn hiſtoriae ae Auguſtae. Folie. S. 298. II. Büͤcher aus dem faͤnfzehenden Jahrhundert. Y. Diſfentito inter ſanctiſſimum dominum noſtrum (Sixtum IV.) Papam et Florentinos fuborta. Ohne Bemerkung des Jahrs, Orts und Dru⸗ ckers. Folio. S. 302. 2. Gregorii Papae epiſtolae ohne Bemerkung des Orts, Jahrs und Druckers. Gros Folio S. 3. . Ejusdem Dialogen 1473. ohne Bemerkung des Orts. ‚und Druckers. Folio. S. 318. 4. Pusdem Tegula paſtoralis ad JIoannem Archie- . aazne kae enſem. Ohne Vemereung des J8. Thomse R de imitatione cheigi libb. IV. Ohne Bemerkung des Orts und Jahrs 6. Ebendeſſelben wahre Nachfolgung Chriſti. Augsb. 1486. 4. S. 329. B 72 Ejus- 10 uo⸗ ſiue unmn tta. u⸗ des S. ing le⸗ . 15 i⸗ 7. Fjusdem opera. Norimb. 1494 Folio. S. 321. 8. Meditationes vitae Jeſu Chriſti. Aug. 1468. Folio. S. 336. 9. Jo. de Aurbach ſumma. Aus. 1489. Folio. . S. 340. 106 Conſtitutiones Clementis Papae V. Argent. 1471. gr. Folio. S. 343. 11. Von der rechtlichen Uiberwindung Chriſti wider den Satan. Augsb. 1472. Folio. S. 12. Ambroßi Texamneron. Aug. Vind. 1972. Fo⸗ lio. S. 351. 13. Ejusd. liber de Joannis Baptiſtee generatione. Aug. 1476. Folio. S. 353. 14. Aurea Bulla Caroli IV. Imperatoris. Norimb. 1477. Folio. S. 356. 15. Guil. Caonrſin deſcriptio obſidionis Rhodie urbis. Vlmae 1496. Folio. S. 359. 16. Feſtus Pompejus Venet. 1474. Klein Folio oder gr. Quart. S. 361. 17. Ruperti Abb. Tuit. opus orig. de victoria verbi Dei. Aug. Vind. 1487. Klein Folio. S. 362. S K MNKS 18. Sue- 18. Suetonius cum commento. Venet. 1490. For⸗ lio. S. 364. 19. Philelphi orationes. Venet. 1491. 4. S. 20. Franciſci Petrarchae epiſtolae Familiares. Vener. 21. Johannis Summa. Augsb. 1495. Sono. S. 37 l. 22 Naa Boccatii Grnedleshe Venet. 1497. Folio. S 373. 23. Reformation der Stadt Worms. 1499. g⸗ lio. S. 374. 24. Rabbi Ifrahelita epiſtola ad Rabbi Isaac. Ohne Bemerkung des Jahrs, Oris und Druckers. 4. S. 376. 25. Expolſitiones Bibliae moralis. Vlmae. 1474. gr. Folio. S. 380. III. Buͤcher aus dem ſechzehenden Jahrhundert. * I. Ottonis Brunfelſü oratio ad principes et Chri- ſtianos omnes ut afflictionibus Rhodiorum mi- lUtum ord. S. Jo. Baptiſtae ſuccuratur. Baſ. 1523. 4. S. 383⸗ 2. Ja. OH S. net. 7. ⸗ ne 4. i⸗ 2. Jacobi Fontani de bello Rhodie libb. m. Hx gen. rT527. 4. S. 386. 3. Jacobi Bracelli Hibb. V. de bello hiſpanico. Item Jo. Joviani Pontani de bello Neapolitano libb. VI. Hag. 1530. 4. S. 389. 4. De donatione Conſtantini quid ueri habeat, ernuditorum quorundam iudicium. Ohne Be⸗ merkung des Jahrs, Oris, und Druckers. 4. S. 391. 5. Jacobi Winmphelingi Calalogus Epiſeoporum Argentinenſium. Argent. 1508. 4. S. 395. 6. Jo. Huttichii Collectanea antiquitatum in vrbe atque agro Moguntino repertarum. Mogunt. 1520 Folio. S. 399. 7. Conr. Peutingeri Romanae vetuſtatis fragmenta. Aug. Vind. 1505. Folio. S. 406. 8. Ejusdem idem liber. Mogunt. 1520. Folio. S. 407. 9 Ejusdem Sermones convivales. Argent. 1 506. 4 S. 410. 10 Ejusdem idem liber. ibid. 1530. 4. S. 413. II. Marci Velſeri inſcriptiones antiquae Auguſtae Vindelicorum. Venef. 1590. 4. S 415. 12. Frag. õ 12. Fragmenta Tabulae antiquae. Edente et expli- cante Marco Velſero. Venet. 1591. 4. S. 417. 13 Marci Velſeri Converſio et Paſſio S. S. Mar- tyrum Afrae, Hilariae, Dignae, Eunomiae, Eu- tropiae. Venet. 1591. 4.: S. 420. 14. Ejusd. rerum Auguſtanarum Vindelicar. libb. VIII. Venet. 1594. Folio. S. 421. 15. De vita S. Vdalrici Aug. Vindel. Epiſcopi quae extant. Aug. Vindel. 1595. 4. S. 422. 16. Hiſtoria ab Eugippio ſeripta. Aug. Vind. . 1595: 4. S. 424. 17. Pauli Jovii vitae duodecim Comitum Medio. lanenſium. Pariſ. 1549. 4. S. 4²5⁵. 18. Johann Aventins Baierſche Chronick. Nuͤrnb. 1522. Folio. S. 426. 19. Clarorum viror. epiſtolae ad Jo. Reuchlinum miſſae. Tub. 1514. 4. S. 430. 20. Guil. Budaei epiſtolae. Baſ. 1521. 4. S. 432 21. Ang. Politiani epiſtolae Bariſ. 1526. 4. S. 434. M 22. Jo. Trithemii Catalogus ſcriptorum eccleſiaſti- corum. Pariſ. 15 12. 4. S. 437 23. Ejus- 33. 24 ib. pi ſi. 23. Ejusdem. Idem liber. Oolon. 153. 4. S. 441. 24. Ejusdem epiſtolarum familiarium libri II. Had gen. 1536. 4. S. 442. 25. Ejusdem Compendium hiſtoriarum de origine Regum et gentis Francorum. Mogun 1915. Folio. S. 449. 256. Ejusdem Polygraphiae libri. VI. 1 s1. Folio. S. 453. 27. Ep iſtola diui Vdalrici Angaſtenſi is epiſcopi de den coelibatu Ohne Bemerckung des Jahre und Druckers. 4. S. 456. 28. Ge Coeleſtini hiſtoria Comitiorum anno MDXXX. Auguſtae Celebratorum. Partt. IV. Francof. 1577. Folio. S. 461. 29. Guil Duranti rationale divinorum officiorum. Argent. 1501. Folio. S. 467. 30. Ejusd. Idem Liber Lugd. 1512. kl. Folio. S. 467. 31. Ejusd. Idem liber ibid. 1515. kl. Folio. S. 467 32. Ejusd. Idem liber. ibid. 1518. kl. Folio. S 468. 33. Rein. Reineccii Syntagma de Familiis. Tomi IV. Baſ. 1574. -- 1580. Folio. S. 469. 34. Ejus- 34. Ejusdem idem liber ſub titulo: Hiſtoria Julia ſiuel] Syntagma heroicum Tomi II. Helmſt. 1594. 1595. 1597. 3 Baͤnde Folio. S. 475. 35. Jo. Sleidani Commentarii de ſtatu relig et . reip. Carolo V. Argent. 1555. Folio. S. 482. 36. Ejusd. Idem liber. Ibid. 1555. 2. Baͤnde 8. S. 485. 37. Ejusd. Idem liber. Ibid. 1556. 2 Baͤnde. 8. S. 486. 38. Ejusd. Idem liber. In Niederlaͤndiſcher Spra⸗ . che. Leiden 1597. gr. 8. S. 487. 1 Plis Jelmſt. 475 lig et 492. nde 9. T 5 2 4 4 1 Handſchriften. I. (onradi Peutingeri epistolae et alii tractatus. Ms. auf Papier, Folio. Dieſer Band enthaͤlt verſchiedene ſchaͤzbare Denkmaͤler des beruͤhmten Peutingers. 1) Conr. Peutingeri epiſtola ad reverendiſ- fimum Cardinalem S. Crucis Bernhardinum Caruaſalum. Er fangt an: Reuerendiſsi- mo in Chriſto Patri et Domino Dn. Bern- hardino Caruaſalo Epiſeopo Tuſculano Sac. Sanctae Rom. eccleſiae Card. S. Crucis Pa- triarchaeque Hieroſolimitano et Dn. Julii S— Se- ☛ * 22 Secundi ad Dn. Regem Maximilianum Aug. a latere legato integerrimo, Conradus Peu- tinger Auguſtanus iuris utriusque Doctor Salutem et Foelicitatem optat. Betraͤgt 5 Blaͤtter und iſt datirt: Ex Auguſta Vin: delicorum XV. Kls. Januarii Anno huma- nae Salutis M. DVII. Dieſer Brief kam 1521. bey Simon Cocus und Gerhard Nicolaus zu Antwerpen heraus. S. Hr. Veiths Vita Conr. Peutingeri p. 76. u. flg. 2) Ejusdem epiſtola de nomine: Auguſtus, ad Theodoricum Riſichaeum vel Reyſache- rum. Er faͤngt an: Chuonradus Peutinger Auguſtanus Theoderico Riſicheo Salutem. Congratularis de filio mihi nato. optas- que Deum optimum maximum illum in- columen ſeruare, ut virtutes paternas imi- tetur, nomenque meum immortalitati tra- dere poſsit, quibus verbis tibi gratias agam non reperio &c. Dieſer Brief iſt datirt XVIII. Kls. Decembris Anno Salutis MDX Er iſt 12. Blaͤtter ſtark und noch unge druckt. Bey demſelben liegen auch noh 2à Originalbriefe des Ryſicheus oder Rey⸗ ſachers an den Peutinger, die Hr. Veth anmm angefuͤhrten Orte p. 104 und 105 ganz abdrucken lies. 3) Ejusdem Irter- i! pretatio ſuper numiſinatis Herculis Inſeri- ptione ue. eu⸗ kor 15 rin- † 2 ptione graeca. Hr. Veith p. 106. hat die Anfangsworte genau abgeſchrieben. Deſe Abhandlung iſt 7. Blaͤtter ſtark, und noch ungedruckt. 4) Valentini Moravi eiſtola ad Conradum Peutinger de majori- lus Regum Portugallenſium. Hr. Veith am angef. Orte p. 99. und 100. Iſt doch unedirt und 14 Blaͤtter ſtark. 5) Nauigatio Portugallenſium ultra aequinocti- dlem Circulum. Iſt ein Inſtrument von 1503. und drey Seiten ſtark. 6) Va- leitini Moravi epiſtola ad Conr. Peutinger de inſcriptione quadam. Iſt ungedruckt und datirt ex Vlixbona die XVI Auguſti Amo M. D. V. 7) Conr. Peutinger epi- ſtda de Morinis ad Jacobum Villinger de Sclonenberg. Ebenfalls noch unedirt, wonit ſich dieſer Band endigt. II. Ein Band berſchiedener Urkunden und Schriften. Ms. auf Papier in Folio. Es laͤßt ſich von dergleichen Handſchriften, als Urkunden wenig ſagen, doch aber will ich wenigſtens den Inhalt hier anfuͤhren. 1) K. Friedrich III. beſtaͤttigte Burger⸗ meiſtern Rate und gemeiner Statt Aug⸗ S2 pſurg 263 4 a64 ren Lannd⸗ und des Reichs Stidtvogt in Freyheit der Stadt Augſpurg erthilt, Ui⸗ dgl. zu greifen und abzuſtrafn. Graͤz heit in Frickenhauſen ein eigen Halsgericht den 14. May 1494. 6) Dir Landſchaft zu Salzburg Schreiben an ein erbarn Ra⸗ Lang zu Salzburg, und die damals ent⸗ * 0ρ ſpurg die Freyheit, keinerley Sachen vor das kaiſerl. Cammergericht, er Hofge⸗ richt, noch das Hofgericht zu Rotweil, dann weſtphaͤliſche Gericht, ſonden an ih⸗ Augſpurg fuͤrzubringen. Wien den 16. May 1482. 2) Eben dieſes Kaißers belthaͤter, und Straßenraͤuber nach ihren Handlungen abzuſtrafen. Ruͤrnbeig am 5. November 1484. 3) Die Blſlſtaͤttigung der Freyheit von K. Friedrich III. der Stadt Augſpurg ertheilt, Raͤuber, Moͤrder u. den 25. Oktober 1468. 4) F. Maximi⸗ lian I. ertheilt Erhard Voͤhlit die Frey⸗ zu haben, und zu erbauen. Augsburg den 25 Julius 1517. 5) K. Maximi⸗ lian I. beſtaͤttigt der Stadt Augsburg die derſelben von den vorigen Kaiern ertheilte Rechte, Freyheiten, Handveſen, Briefe, Privilegien und Pfandſchaften. Kempten te zu Augſpurg. Dieſes Schreiben be⸗— trift den Kardinal⸗Erzbiſchof Matthaͤus ſtandene U 265 ſtandene Unruhen. Datum Salzburg am Sonntag nach Sannt Blrichstag Anno ꝛc. Im rxvſten. 7) Hanns Golden, Stadt⸗ richters zu Salzburg bekaͤnntniſſ, und Vrgicht. 8) Vertrag zwiſchen dem Erz⸗ biſchoff von Salzburg Mathaͤus Lang und der Landſchaft. Salzburg den letzen Tag des Monats Auguſt 1525. Dies ſind 3 wichtige Schriften welche ich am Ende dieſes Stuͤcks unter Num. I. II. und III. abgedruckt liefere, indem ſie einiges in der Geſchichte dieſes Kardinal Erzbiſchofs erlaͤutern. 9) Hanns Baumgartners Be⸗ ſchwerungsſchrift an den Magiſtrat zu Augsburg, mit Beilagen, wovon aber eis nige abzugehen ſcheinen. III. Ein Band von gleichem Inhalt wie der vorher⸗ gehende. Ms. auf Papier in Folio. Was eigentlich dieſer Kodex in ſich begreift, das will ich hier kurz anzeigen. 1) K. Sigmunds Freyheit uͤber das Umgeld zu Augsburg. Baſel am Montag nach Sant Martins tag 1433 2) K. Sigmunds us Beſtaͤttigung der Freyheit die Burgermei⸗ 1r S3 ſter S ſter und Rath der Stadt Augsburg von den vorigen Kaiſern erhalten haben, keinerley Sachen vor das Kaiſerl. Kam⸗ mergericht, Hofgericht, Hofgericht zu Rot⸗ weil und das weſtphaͤliſche Gericht, ſon⸗ dern an ihren Land⸗ und des Reichs Stadt⸗ vogt zu bringen. Baſel an ſant Martins! Abend 1433. 3) Vertrag zwiſchen der Stadt Augsburg und Peter Flewſenbalg, vor Wilhelm Pfalzgraſen bey Rhein auf⸗ gerichtet. Baſel am Donrſtag nach ſant Martinstag 1433. 4) K. Sigmunds Be⸗ ſtaͤttigung aller und jeglicher Freyheiten der Stadt Augsburg. Baſel am Mon⸗ tag nach ſant Martinstag 1433. 5) K. Friedrichs III. Legitimations Brief Jakob Schmid in Augsburg ertheilt. Augsburg am Sambſtag nach des hailigen Creutztag der erhoͤhung 1474. 6) Zwei Kaiſerliche Reſeripte Friedrichs III. an den Magiſtrat in Augsburg wegen Anna, Leonhard Vit⸗ tels Hausfrauen, die durch den Ulrich Schwarz veranlaßte Hinrichtung ihres Mannes betreffend. Graͤz am 3. Decem⸗ ber 1478 und am 12. Februar 1479. Hr. Paul von Stetten der juͤngere, hat die Geſchichte des Erzboͤſewichts Ulrichs Schwarz im 1. Th. ſeiner Kehrreichen Le⸗ ens⸗ bensbeſchreibungen zur Erweckung und Un⸗ terhaltung buͤrgerlicher Tugend von S. 63 bis 86 und alſo auch die ſchaͤndliche That⸗ handlung, die dieſer Boͤſewicht an den Bruͤdern Hanns und Leonhard Vittel be⸗ gieng, und ſie unſchuldigerweiß hinrichten lies, ausfuͤhrlich beſchrieben. Ich denke aber, daß es ſich wohl der Muͤhe lohnte, beede Reſcripte hier zu leſen, und aufzu⸗ behalten. 7J. Wir Friderich von gottes gnaden Roͤmiſcher keyſer zu allen eczeitten Merer des Reichs zu Hungern Dalmacien, Croaclien ꝛc. kuͤnig Her⸗ zog zu Oeſterreich vnnd zu Steyr ꝛc. Entbie⸗ ten den Erſamen vnnſern vnnd des Reichs lieben getrewen Burgermeiſter vnnd Rate der Stat Augſpurg Vnnſer gnad vnnd alles gut, Erſamen lieben getrewen Vnns hat die Er⸗ ber Vnnſere lieb andaͤchtige Anna weylennt Lienharten Vittels zu Augſpurg verlaßen Wit⸗ tib mit clag fuͤrbracht wie ir weylent den ge⸗ nannten Iren Hawßwirt on all verſchuldung vom leben zum tod bracht vnd ſy damit vn⸗ billicher weiſe Inn ſwer belaidtgung ſmach vnnd ſchaden gefuert haben. Darumb Je S 4 der⸗ * derſelben Anna. abtrag kerung vnnd wanndel zethunnde ſchuldig ſein ſollet, vnnd deſſhal⸗ ben clag. ſpruch vnnd vordrung zu euch hab. vnnd vnnſer als Ewrer vnnd irs Rechten heren, vnnd ordentlichen Richter Hilff not⸗ duͤrfftig ſegn. Vnd Vnns diemuetigclichen angeruoffen vnnd gebetten ir die gnadigclich mittzutaillen vnnd wann Vnns nun als Roͤ⸗ miſchen keyſer gepurt vnnſern vnnd des hey⸗ ligen Reichs vnnderthanen vnd ſonderlichen Wittiben vnnd waiſen vnubillicher beſwerung vor zu ſein, darumb ſo gebietten wir euch. Von Roͤmiſcher kayſerlicher macht ernnſtlich vnnd veſticlick. Vnnd wellen das Ir der ge⸗ nannten Anna vmb ſollich ſchmach. belaidi⸗ gung vonnd ſchaden. abtrag kerung vnd wanndel tut vnnd ſy darum unclaghafft ma⸗ chet. in Sechs wochen vnnd dreyen tagen den naͤchſten nach dem euch diſer vnnſer Brief geanntwort oder verkunndt wirt damit ſich nit gebuͤren werde, deßhalben ferrer zu hanndeln. Daran thut Ir Vnns ernnſtlich maynung dann wo ir das nit thaͤtten. vnnd WVnns die genannt Anna dar Inn gegen euch omb ferrer Hilff erſuchen wurde vnns auff ir zuflucht vnnd anrueffen geburen Sy mit zimlicher Hilffe nicht zu uerlaſſen darnach wiſſet euch zu richten. Geben zu Gratz am dritten ſe hab. hten not⸗ chen clich R⸗ hey⸗ chen ung ich. lich e⸗ idſ⸗ vnd ma⸗ gen ſer mit zu ſch nd ich uff mit ach am dal 26 dritten tag des Monadts Decembris Anno Domini ꝛc. Septuageſimo octavo Vnnſers keyſerthums im Syben ond Zwalngigiſten Jare. Ad mandatum proprium Domini Imperatoris. Dieſes keiſerlichen Reſeripts ungeachtet, zauderte noch der Magiſtrat mit ſeiner ihm ernſtlich anbefohlenen Antwort oder Bericht, und die verwittibte Anna Vittel war ge⸗ zwungen, ihre gerechte Klage dem Kaiſer zum zweitenmal fuͤrzutragen, und gegen den Magiſtrat um Hilfe anzurufen. Es erfolgte darauf das zweite und folgende Neſeript. 2. Wir Friderich von gottes gnaden Romiſcher keyſer zu allen tzeythen Merer des Reichs zu Hungern Dalmacien Croacien ꝛc. kunig Her⸗ czog zu Oeſterreich vnnd zu Steyr ꝛc. Ent⸗ bietten den Erſamen Vnnſern vnnd des Reichs lieben getrewen Burgermeiſter vnnd Rautte der Statt Augſpurg Vnunſer gnad vnnd al⸗ les gut. Erſamen lieben getrewen Vnus hat die ie Erber Vnnſer liebe andaͤchtige Anna meh⸗ ent * lent Lienharten Vittels zu Augſpurg verla⸗ ßen Wittib mit Clag fuͤrbracht, wie wohl wir euch vormals durch Vnnſer keyſerlich brieue. ernnſtlich gebotten. Ir umb ſollich ſchwaͤre belaidigung. ſmahe vnnd ſchaden da⸗ rein Ir ſy weylent des genannten Irs Hawß⸗ wirts halben den ir on all verſchuldung vom leben zum tod bracht. vnbillicherweiß gefuert hatten abtrag kerung vnnd wanndel zethunde. So were doch denſelben Vnnſern keyſerlichen gebotten durch euch nit nachgeuollgt worden. Deßhalben ſy ſollich belaidigung ſmahe vnnd ſchaden halben. vmb ir intereſſe Clag Spruch vnnd Vordrung zu euch hab. vnnd rechtens notduͤrfftig ſey vnnd Vnns darauff diemuet⸗ tigelich angeruffen vnnd gebetten Ir des ge⸗ gen euch gnedigelich zu geſtatten. Wann wir nun nyemannds der Vnns vmb recht anruefft. das verſagen ſullen. Darumb hei⸗ ſchen vnnd laden wir euch ernnſtlich gebiet⸗ tennde. das ir auf den funff vnnd viertzigſten tag den naͤchſten nach dem ew dis Vnnſer brieue geanntwort oder verkunndt wirdet. Derſelben wir euch funfftzehen fuͤr den erſten. funfftzehen fuͤr den andern vnnd funfftzehen fuͤr den dritten vnnd leczten rechttag ſetzzen vnnd benennen peremptorie, oder ob derſelb tag nit ain gerichtztag ſein wurde, auff den naͤch⸗ tt der en en. * 27 9 näͤchſten gerichtztag darnach. vor Vnns oder dem, dem wir das an Vnnſer ſtatt beuel⸗ hen. Wo wir dann zu mal im Reich ſein werden. durch e wer volmaͤchtig anwalld recht⸗ lichen erſcheinet der genannten Anna oder Irem volmaͤchtigen anwalld der oberurten irer clag halben im Rechten entlichen zu ant⸗ worten. Wann Ir erſcheinet alsdann alſo oder nit, nichtz deſtmynnder wirdet auff des gehorſamen tails oder ſeins anwalds an⸗ rueffen vnnd eruordrung im Rechten uollfa⸗ xen vnnd procediret als ſich nach ſeiner Ord⸗ nung geburt darnach wiſſet euch zu richten Geben zu Gretz am zwelfften tag des Mo⸗ nadts February Anno domini ꝛc. lyxviiij Vnnſers keyſerthumbs im Syben und Zwein⸗ tzigiſten Jae. Ad mandatum Domini Imperatoris. 2) K. Friedrichs III. Schreiben an De⸗ chant und Kapitul des Stifts zu St. Mo⸗ riz in Augsburg, darinn er Georgen Knoͤ⸗ ringer dem Stift zum Kanonicus vorſchlaͤgt und ernennt. Grez den 5. September 1478. Dieſem Schreiben iſt auch die vaͤbſt⸗ Se * paͤbſtliche Bulle Sixtus IV. beigelegt gewe⸗ ſen, welche ſich auch dabei befindet, in welcher der Pabſt dem Kaiſer 300 Perſo⸗ nen zu Praͤbenden und andern Stiftern zu ernennen die Freyheit eingeraͤumt hat. 8) K. Friedrichs III. Freyſprechung der Stadt Augsburg von der Klage der verwittibten Vittel. Datum und Jahr iſt nicht aus⸗ geſchrieben, aber im Jahr 1482 geſchah erſt dieſe Losſorechung. Wenn man nach der allgemeinen Erzaͤhlung und nach der Geſchichte das Betragen des Schwarz und ſeiner Anhaͤnger gegen die beeden Bruͤ⸗ der Leonhard und Hanns Vittel mit der Losſprechung zuſammen haͤlt; ſo laͤßt ſich leicht auf den Bericht des Magiſtrats und ſein Betragen ſchlieſen, die Unſchuld aber mußte darunter leiden, und wurde unterdruͤckt. Ich will auch dieſe erſchli⸗ chene und mit ſchwer Geld erkaufte Frey⸗ ſprechung, ganz hieher ſezen. Man ver⸗ gleiche damit des ſel. Hrn. Paul von Stetten Geſchichte der Stadt Augsburg 1. Theil S. 216. 217. und 221. und Hrn. Paul von Stetten des juͤngern Er⸗ laͤuterungen der in Kupfer geſtochenen Vor⸗ ſtellungen aus der Geſchichte der Stadt 3. Wir ER * 273 vewe⸗ . 3. hii⸗ Wir Friderich c. bekennen fuͤr Vnns vnnd n Vnnſere nachkomen am Reich vnnd thuen 9 kundt allermaͤnnigelichen Als wir off clag vnd anrueffen der erbern Vnnſer andaͤchtigen Stadt S . ihten Anna Vittlin weilent Leonharten Vittels zu ate Augſpurg gelaſſen wittib die Erſamen vnno h des Reichs lieben getrewen Burgermeiſter vond Raut der Statt Augſpurg vmb das ni Sy dem genanten Leonharten Vittel vnuer⸗ tz; ſchullterſachen von leben zum tod pracht ha⸗ hte ben ſullen zu recht fuͤr vnns gehaiſchen vnd mnit 3 geladen nach lut Vnunſer keiſerlichen ladungs⸗ ſit brief deßhalben an Sy vßgangen vnd wir tats aber nochmals gruntlich vnd warlich bericht ſein vnd das recht wiſſen haben das dieſelben de N von Augſpurg nach der Statt Recht freihait Sſ herkomen vnd gewonhait In beyweßen vnd ren off rechtlich frag Vnnſers vnd des hailigen en Reichs Stattuogten daſelbs „Immaßen ſy von Vnns Vnnßern Vorfaren vnnd dem hailigen Reich gefreyet ſein, den benanten Leonharten Vittel auch weilendt Hannſen . Vittel ſeinen Bruder vmb Irer Verhannd⸗ or⸗ lung willen zum tod geurtailt vnd gericht vund damit gegen vnns dem hailigen Reich der vetzgemellten gepruder der Vittel erben vnd ☛ * und freunde noch vemand ichten gefraͤuellt, mißhanndelt noch verwurckt haben das wir daruſff mit wolbedachten mut gutem Rat auch vß aigner beweggnus vnd rechten wiſ⸗ ſen die obberurt vnnd kaiſerlich außganngen ladung mit irer Innhalltung ond antzaigung gar vnnd gaͤnntzlich offgehebt vernicht und abgethan vnnd die genannten vonn Augſpurg dauon auch von allen clagen ſpruchen vnd Vordrungen So die gemellt Anna Vittlin vnd der benannten Hannſen vnnd Lienhar⸗ ten der Vittel gelaſſen kinde brueder vnd frunde der gemellten auch aller annder Handlung vnd ſachen halb ſo ſich vnten vff dato dits briefs begeben darumb wir oder yemand anndrer eclag ſpruch oder Vordrung zu den vorgenanten von Augſpurg oder den Iren ſamentlich oder ſonnderlich yetz zehaben vermainen oder hinfuͤro ſuchen mochten gaͤnntz⸗ lich abſoluiert entledigt vnnd Sy deßhalb ganntz frei ledig vnnd mueſſig geſagt haben, Heben auff vernichten, thun abe Adſoluiren enntledigen vnnd ſagen frey vnd ledig alles von Roͤmiſcher kaiſerlichen macht, volko⸗ menheit vnnd rechter wiſſen Inn krafft dits briefs vnd mainen auch erkennen erclaͤren ordnen ſetzzen und wellen auß vetz beruerter Vunnſer kaiſerlichen macht volkomenheit fuͤr Vnns lt, wie hat diſ⸗ gen ng ind rg nd lin nd der pff der ng en lb n S X n 275 Vnns vnnd Vnnſer nachkomen am Reich, das nun fuͤr bas hin die benanten Burger⸗ maiſter vnd Rat zu Augſpurg Ire nachko⸗ men vnnd die Iren der obbemellten hannd⸗ lung vnd ſachen halb an wellent den vorge⸗ nanten Hannſen vnd lienharten den Vitteln beſchechen Vnns Vnnſern nachkomen am Reich derſelben Vittel gelaſſen kindern haus⸗ frauen Brudern erben vnd freunden noch ye⸗ mands anndrer nichten ſchuldig noch pflich⸗ tig ſein, Auch darumb noch vmb ainich annder hanndiung vnd ſachen So wir oder vemand anndrer zu den genanten von Aug⸗ ſpurg oder den wen ſamentlich oder ſonnder⸗ lich zehaben vermainen oder hinfuͤro ſuchen mochten an vnnſern noch vnnßern nachkomen kaiſerlichem oder koͤnigklichem Cammergericht Hoffgericht noch ainichen andren lanndtgericht weſtfaliſchen gericht noch ſunſt geiſtlichen noch weltlichen gerichten ferrer nit fuͤrgenommen beclagt noch Ine zu ſchaden oder widerwurt⸗ tigkait fuͤrgehallten geubt gebraucht noch da⸗ rumb wider Sy gericht geurtailt noch pro⸗ cediret worden Sonnder ſy deßhalben gantz⸗ frei ledig vnnd mueſſig ſein vnnd beleiben ſul⸗ len vnd mugen von allermaͤnigelich vngehin⸗ dert vnnd gepieten darauf allen vnnd iegeli⸗ chen Churfuͤrſten fuͤrſten gaiſtlichen vnd welt⸗ T lichen W * 2. ligchen Grauen freyen Herren Cammerrichtern Hofrichtern Lanndtrichtern Hauptlewten vog⸗ ten pflegern verweſern Schulthaiſen Burger⸗ maiſtern Richtern Raͤtten burgern vnnd ge⸗ mainden vnd ſunſt allen anndern Vnußern vnd des Reichs vnnderthanen vnnd getrewen In was wirden ſtats oder weſens die ſein vonn obgemellter Vnnßer kaiſerlichen macht volkomenhait ernſtlich vnd veſtigelich mit di⸗ ſem brief, das Sy die obgenanten von Aug⸗ ſpurg Ir nachkomen vnnd alle die Iren an diſer Vnnſſer kaiſerlichen aufhebung Abſolu⸗ cion zuſagung erkanntnuſſ erelaͤrung ordnung vnd ſatzung nit hindern noch irren Sonn⸗ dern Sy dabey gerulich beleiben laſſen vnnd hiewider nit thun noch yemands zethun ge⸗ geſtatten Inn khain weis als lieb ainem yeg⸗ lichen ſey Vnnſer vnnd des Reichs ſchwaͤr vngnade vnnd dartzu ain peen naͤmlich funfft⸗ zig margk loͤttigs gollds zu vermeiden die ain yeder ſo offt er freuenlich dawider tutt halb Inn Vnnßer vnd des Reichs Cammer vnnd den anndern halbtail den egemellten vonn Augſpurg vnablaͤßlich zu bezalen ver⸗ fallen ſein ſol Mit Vrkunde dits briefs be⸗ ſigellt mit Vnnſerm kaiſerlichen Maieſtatt anhangenden Innſigel Geben zu ꝛc. ꝛc. Das ſen N get⸗ ern den ſin ſchht die⸗ * „,5 Das Urtheil uͤber dieſe Abſolution uͤber⸗ laſſe ich andern; und will noch zu einigen merkwuͤrdigen Stuͤcken uͤbergehen, um dieſe hier noch zu beſtimmen, und anzufuͤhren. 9) K. Friedrich III. gebietet der Stadt Augſpurg durch ein Reſeript, die Strei⸗ tigkeiten zwiſchen der Stadt Kaufbeuren und Hannſen Wilhelmen und Joͤrgen der Bienznauer das Hochgericht betreffend beyzu⸗ legen. Linz den 19. November 149 1. 10) Eben dieſes Kaiſers Vorladung der Stadt Augs⸗ burg auf den Reichstag nach Nuͤrnberg, die Tuͤrken betreffend. Wien den 23. Ju⸗ lii 1480. und noch andere Briefe und Ur⸗ kunden mehr. w. Necrologium Auguſtanum. Ms. quf Pergament in Folio. Der Nuzen, den dergleichen Todenregiſter auf die Geſchichte beſonders aber die Ge⸗ ſchlechtskunde haben, iſt bereits ſchon ers wieſen und entſchieden. Es ſind deswegen ſchon verſchiedne dergleichen durch oͤfentli⸗ chen Druck bekannt gemacht worden, wel⸗ che vieles Licht auf dieſe Wiſſenſchaft ver⸗ — „ T 2 breitet 278 * 2. breitet, und viele Luͤcken ergaͤnzt haben, ohne die ſie vielleicht nicht ergaͤnzt worden waͤren. Gegenwaͤrtiges Nekrologium iſt von der Barfuͤßerkirche in Augsburg, als ſie damals noch ganz katholiſch war. Es begreift zwey volle Jahrjunderte in ſich, faͤngt in der lezten Haͤlfte des 13. Jahr⸗ hunderts an, und endigt ſich in der lezten Haͤlfte des 15ten Jahrhunderts. Viele Stellen ſind ſchwer zu leſen, die aͤlteſten aber am leichteſten. Fuͤr die Familienge⸗ ſchichte Augsburgs moͤchte ſolches einen vorzuͤglich großen und ausgebreiteten Nuzen haben, ob aber auch fuͤr den Auslaͤnder, will ich nicht entſcheiden. Es wuͤrde auch ſchwer, wo nicht gar unmoͤglich fallen, dieſe Geſchlechter, beſonders da viele ge⸗ meine darunter ſind, aus der Geſchichte zu erklaͤren und die Data richtig zu beſtin⸗ men, das nur beim ſtiftsmaͤſigen Wel ſtatt ſindet. Oft ſind die Jahre nicht dei⸗ geſchrieben worden, und dieſe moͤchten glach⸗ falls ſchwer zu beſtimmen ſeyn. V. Geor- N * . 279 en, V. 4 Georgii Remi epistolae et aliorum virorum s doctocum ad eum. Ms. auf Papier 3 Baͤnde E6S in Folio. , Georg Rem war einer der angeſehenſten hr Gelehrten ſeines Zeitalters, und aus dem ſehr alten Remiſchen Patrieciatgeſchlechte zu Augsburg geboren. Etwas von ſeinem Leben zu melden, waͤre uͤberfluͤßig, da Hr. Prof. Will in Altdorf im Ruͤrnbergi⸗ ſchen gelehrten Lexikon 3 Th. S. 294, Apin in ſeinen vitis procancellar. Acad. / Altdorf. p. 6, und unter allen am aus⸗ fuͤhrlichſten und genaueſten Hr. Franz Anthon Veicth in ſeiner Bibliotheca Au- 4 guſtana Alphab. I. p. 149 — 169. von 6 ihm geſchrieben haben. Seine viele Schriften die er herausgab, und die noch H immer geſchaͤzt werden, ſind ein Beweiß von ſeiner ausgebreiteten Gelehrſamkeit. =ð Gegenwaͤrtige ſtarke Sammlung von Briefen moͤchte vielleicht ein Schatz in einer Bibliothek ſeyn, da ſie von einem Gelehrten herruͤhren, der keine gemeine Sachen ſchrieb. Daß mitunter einiges vorkommt, das unbedeutend iſt, laͤßt ſich X 3 nicht * , nicht anders erwarten, beſonders bey freundſchaftlichen Briefen. Hr. Veith am angefuͤhrten Orte p. 166 ſchreibt von dieſer Briefſammlung: Amplan inſuper et quouis pretio aeſtimandam Collektionem Epiſtolarnm, tria in Eolio volumina im- plentem, Noſtri ad Doctos ſui temporis, et horum nominatim Conrad Rittershuſßii, ad MWoſtrum vidi in Bibliotheca D. Georg. Guilielmi Zapfii ete. Die zwey erſten Baͤnde derſelben hab ich meinem wuͤrdigen Freund, Hrn. Paſtor Strobel zu Woͤhrdt in Nuͤrnberg, den dritten Band aber ebenfalls meinem ſchaͤzbaren Freund Hrn. Prof. Stoy in Nuͤrnberg zu danken, das ich hier oͤfentlich anzuruͤhmen fuͤr Pflicht halte. Der erſte Band begreift lauter Briefe an den ehemaligen Altdorfi⸗ ſchen Profeſſor KRonrad Rittershuß, von welchem an den Rem 39 geſchrieben worden, die mit vorkommen. Sie begrei⸗ fen die Jahre 1607. 1608. und 1609. Der zweite Band enthaͤlt abermals Briefe an den Profeſſor Conrad Kittershuſius und einen einzigen an Adam Roſacinus. Von dem Rittershus kommen nicht mehr als 20 an Rem fuͤr. Sie ſind alle in den Jahren 1610, und 1611 geſchrieben worden. hey t von ſuper onen im. voris⸗ ilſi, org. tſten igen hrdt lken, † ſir keift grſ⸗ von ben rei⸗ . ſeſe fs Is⸗ ehr in en eich EN * n 281 worden. Der dritte Band iſt reichhaltiger und kommen von Rem an Konr. Kit⸗ tershuß, Gottfried Jungermann, Freigius, Chriſtoph Soͤflich und Nikolaus Rittershuß Briefe vor. An ihn ſind geſchrieben worden von Konrad Rittershuß 15. Chriſtoph Guͤntzel 1. Matthias Rittershuß 6. Georg Rit⸗ tershuß 24. Nikolaus Rittershuß 4. Scipio Gentilis ꝛ2. Georg KRoͤnig 1˙* 2. Dinner 2. Joh. Piſtorius 2. Caſpar Gofmann 17. Georg Zoͤßler 4. Georg Queccius 55. Michael Virdung 6. Michagel Piccart 39: Joh. Matth. Samaraͤus 1. Caſpar Odontius 2. Lambert de Maiche 1. Wolfgang Waldung 1. Joh. Ger⸗ hard Frauenberger 3. Georg Mau⸗ ricius 6 und von Daniel Schwenter 1. Brief. Alle ſind die Originalien, und mithin auch um ſo ſchaͤzbarer und ſeltener. Die Jahre ſind hierinn verſchieden, aber Rems Briefe an den Konrad Ritters⸗ huß begreifen die Jahre 1612 und 1613 in ſich. Wie viel lies ſich nicht aus dieſen Briefen fuͤr die Geſchichte und Li⸗ teratur jenes Zeitalters entwickeln und er⸗ T 4 klaͤren, klaͤren, aber ich will dieſes einem ardern uͤberlaſſen. Vielleicht werden die Ziten fuͤr die reelle Litteratur guͤnſtiger. VI. Johannis Georgii Stirzelii Auguſta Vincel. Epiſtolarum maximam partem Tubarinarum ad Propinguos, Fautores, Amicos etc. ſcnb⸗ tarum (sic) Centurie IV. 4. 7 Eine gleich falls noch unbenuzte Sammlung von Briefen eines ehemaligen Augebur⸗ gers, Johann Georg Styrzels wölcher 1591 den 12. April zu Augsburg gebo⸗ ren wurde. Der beruͤhmte David Soͤ⸗ ſchel, Rektor daſelbſt, war ſein Lehrer, durch den er zu einem guten Philologen gebildet wurde, denn auf dieſe Wiſſen⸗ ſchaft legte er ſich inſonderheit. Im Jahr 1609 verlies er ſeine Vaterſtadt, und bezog die hohe Schule zu Jena, 1611 hoͤrte er die Lehrer in Tuͤbingen und 1613 die in Altdorf. Wie er aber zu Rotenburg an der Tauber bekannt und dort befoͤrdert worden, iſt mir nicht bekannt. Vielleicht wurde er in ſei⸗ dern iten u l 283 ſeiner Vaterſtadt mit ſcheelen Augen ange⸗ ſehen, und gieng ihm, wie es vielen an⸗ dern ergieng, ſie mußten expatriiren. Al⸗ lein Styrzel fand ſein Gluͤck, denn er wurde 1624 Rathsherr zu Rothenburg an der Tauber, endlich aber gelangte er zu der Wuͤrde eines Burgermeiſters, Konſiſtorialbeiſizers und Scholarchens, und ſtarb 1668 den 7. April. Er hat verſchiedenes geſchrieben, und allem An⸗ ſchein nach hat er auch dieſe Briefe dem Druck uͤberlaſſen wollen, weil ſie ſo or⸗ dentlich zuſammengeſchrieben ſind. Ihr Inhalt iſt ſehr verſchieden, und ſonderlich der Philologie gewidmet. Aber auch in der Literatur ſind ſie von nicht gemeinem Gebrauch, ſo wie ſie einiges in der Ge⸗ ſchichte erlaͤutern. Seine Kenntniß in der Philologie legt er vorzuͤglich auch im zweiten Brief der erſten Centurie ab, den er an Hammon Beſſerer einen Ulmi— ſchen Patricier ſchrieb, und ihn Juvenem generis, doctrinae et virtutis nobilitate eximium nannte. Die Namen, an welche er dieſe Briefe geſchrieben, verdienen hie⸗ her geſezt zu werden: Johann Auguſtin T 5 Aſſum, 284 4 * ) Aſſum, Konrad Bachmann, Gam⸗ mon Beſſerer, Berhard Bezold, Jo⸗ hannes Bezold, Elias Biernſtiel, Jakob Boſeccerus, Lucas Buͤler, Wolfg. Jac. Chriſtmann, Salomon Codomann, Kaſpar Kunrad, David Thinger, Elias Ehinger, Jeremias Erhart, Hieronymus Eiſen, Joh. Wolfg. Fabricius, Fried. Herm. Fleyder, Johann Georg Forſtenhau⸗ ſer, Phil. Andr. Froͤlich, Elias Geiſſelbrunner, Wolfg. Walter Gru⸗ ber, Janus Gruter, Johannes Hart⸗ mann, Joh. Baptiſt HGebenſtreit, Joh. Georg Soermann, Kaſpar Gof⸗ mann, Georg Hopp, Sebaſtian Horn⸗ molt, Johannes Hupfer, Paul Lau⸗ tenſack, Janus Leib, Wilhelm Lud⸗ well, Peter Meyderlin, Joh. Sig⸗ mund Mumprecht, Georg Mund, David Mylius, Seb. Mylius, Joh. Ulrich Oeſterreicher, Georg Chriſtoph Paumgartner, Johann Pucher, Joh. Mart. Kauſcher, Chriſtoph Reich, Joh. Ronrad Khumel, Joh. Hein⸗ rich 285 van⸗ rich Ries, Georg Rittershuß, Niko⸗ o 1 laus Rittershuß, Daniel Ruͤcker, tiel, Johann Saubert, Joh. Ludwig ler, Scheiblin, Joh. Georg Schnepf, mon 1. Balthas Schnurr, Thomas Schop⸗ zpid per, Chriſt. Werner Seutter, Leon⸗ ias P. hard Staud, Jeremias Stella, Ernſt Sttida, Paul Storcker, Matthaͤus ſh. Styrzel, Thaler, David Verbez, on. Jeoh. Vogel. Ge. Chriſtoph Walther, FJoſaphat Weinlin, Johann Weiz i6s Daniel Widholz. Wie mancher Brief u⸗ verdiente der Vergeſſenheit entriſſen zu grt⸗ werden, aber auch da will ichs einſt ei⸗ eit, nem andern uͤberlaſſen. Dieſen ſchaͤzbaren of⸗ Kodex hab ich gleichfalls dem Hr. Paſtor r⸗ Strobel zu verdanken. zus Ein Band verſchiedenee Bunds und anderer 8 Schhriften. Ms. auf Papier in Folio. h Dieſer Band enthaͤlt viel wichtiges fuͤr den h. in ſich, welcher die Geſchichte des Schwaͤ⸗ i, biſchen Bundes bearbeiten will. Hr. Kan⸗ didat Schmid in Ulm hat ſich dieſem Ge⸗ f . ⅜́⁵erpcä f l Geſchaͤfte unterzogen, und bereits auch dieſen Kobex dabey benuzt. Auszuͤge laſſen ſich nicht machen, ohne nicht die Akten Stuͤcke ganz nach ihrem Inhalt zu erzaͤhlen und qauszuziehen. I.) K. Friedrichs III. Schreiben an Wilhelm den Juͤngern Landgrafen zu Heſſen, wider Herzog Albrecht in Baiern und die Buͤr⸗ ger zu Regensburg. Linz den 23. Jan⸗ nuarii 1492. 2) K. Maximilians I. Er⸗ klaͤrung der Acht und Aberacht Augsburg den 16. Januarii 1516. 3) Eben dieſes Keiſers Freyheit dem Hofgericht zu Roth⸗ weil ertheilt. Augsburg den 17. Junius 1496. 4) Des Magiſtrats in Ulm Schreiben an Kaiſer Maximilian J. wegen eines an⸗ denſelben ergangenen Compulſorial Man⸗ dats. 5) Kaiſer Karls V. Mandat fuͤr das Erzhaus Oeſtreich an das Kammer⸗ gericht. Augsburg den 7. November 1530. 6) Vertrag zwiſchen Philip⸗ pen Landgrafen zu Heſſen, und Franz von Sickingen, Auf Donnerſtag nach ſant Mattheus des heyligen zwoͤlffpotten vnd Evangeliſtentag 1518. 7) Eine Nachricht vom Bauernkrieg. 8) Des Schwaͤbiſchen Bunds Kriegshandlung wi⸗ der guch uͤge halt NX 287 der die Bauren im Land Wirtemberg ergangen. 9) Bekaͤnntniß der gefan⸗ genen Schwaͤrmer zu Franckenhaͤuſen. 10) Kurzer Begriff der Kriegempoͤrung ſo ſich zwiſchen den fuͤnf Orten und den an⸗ dern Orten der Eidgenoſſenſchaft verloffen hat 1531. 1I1) Vertrag der Eidgenoſ⸗ ſenſchaft der fuͤnf Ort des alten Bunds Lucern, Uri, Schweiz, Unterwald und Zug mit der Stadt Zuͤrich ſammt allen Aemtern. 1531. 12) Anrufung Wei⸗ gannds Biſchofs zu Bamberg um Hilfe an Wilhelm Guͤſſenn von Guͤſſenberg. Augsburg den 31. Auguſt 1530. 13) Ausſchreiben wegen der Roͤmiſchen Koͤ⸗ nigswahl. 14) K. Karl V. ruft um Huͤlfe wider die Tuͤrken an. 15) Lud⸗ wigs Pfalzgrafen bey Rhein Schreiben an Caſpar von Freundsberg die Wieder⸗ taͤufer betreffend. 1531. 16) Der Frey⸗ und Reichsſtaͤdte Straßburg, Regens⸗ burg, Augsburg, Ulm, Reutlingen, Ha⸗ genau, Kolmar, Offenburg, Heilbronn, Noͤrdlingen, Schwaͤbiſch Hall, Schwaͤ⸗ biſch Gemuͤnd, Memmingen, Biberach, Kempten, Dinckelsbühl, Kaufbeuren, Wangen, Ißny, Schmwaͤbiſchwoͤrd, Aalen, Bo⸗ EN S Bopfingen und Giengen, Beſchwerungs und Bittſchreiben an Kaiſerl. Majeſtaͤt wider die Juden. 17) Der Stadt Kauf⸗ beuren Bittſchrift die Reichsanlage be⸗ treffend. Und noch andere mehr. VIII. Conradi Peutingeri Collectio chronologico-hi- ſtorica de Conſulibus romanis Ms. auf Pa⸗ pier in Folio. Dieſer mit vieler Muͤhe zuſammengetragene Kodex faͤngt mit den Jahr 245 nach Erſchaffung der Welt an, und endigt ſich mit dem Jahr 772. Auf dieſes kommt Magni Aurelii Caſsiodori Senatoris V. C. et Jul. Exquaeſtoris ſacri Palatii Exconſu- lis ord. Exmagiſtri off. praef. Prae. atque Patricii in Chronicon ad Theodoricum praefatio. So lautet die Ui1berſchrift. Ob Peutinger dieſes Werk ſchreiben lies, um ſolches herauszugeben, kann ich nicht beſtimmen, aber wahrſcheinlich bleibt es immer. Co engs eſtiͤt auſ⸗ .hi⸗ ene ſch nunt iſu⸗ um ſt. es, cht Conradi Peutingeri annotationes hiſtoriarum et praecipue Caeſarum origine Suevorum Ms. auf Papier in Folio. Daß Peutinger dieſes Werk verfertigt, be⸗ weißt ein Brief deſſelben den er an Ni⸗ kolaus Ellenbog in Ottobeuren ſchrieb, und welchen ich mit andern in der neuen Ausgabe ſeiner bekannten Tiſchreden 1781 beigefuͤgt habe. Moͤchte dieſer Kodex nicht vorzuͤglich auch dem gelehrten Koͤnigl. Neapolitaniſchen Geſchichtſchreiber Franz Daniel dienen, wenn er die Geſchichte der Hohenſtaufiſchen Kaiſer beſchreibt? Hierinn iſt wenigſtens alles zuſammenge⸗ tragen, was von denſelben und ihrem Geſchlecht hin und her zerſtreut war. Freylich moͤchten heut zu Tag, da noch mehr aus Urkunden und andern Archivi⸗ ſchen Nachrichten entdekt und erlaͤutert worden iſt, dieſe Nachrichten nicht mehr ſo erheblich ſcheinen, als ſie zur Zeit Peu⸗ tingers nicht nur erheblich, ſondern auch wichtig waren. Er fieng dieſe Geſchichte mit dem Jahr 1146 an, und ſchlos mit dem Jahr 1273 in welchem Rudolph Graf E Graf von Habsburg zum roͤmiſchen Kai⸗ ſer erwaͤhlet worden, nahm aber noch eini⸗ ges aus der Geſchichte Pabſt Gregor X⸗ vom Jahr 1274 mit. Von dem Tode Konradins hat er nichts ſonderliches ge⸗ meldet, das hier bemerkt zu werden ver⸗ diente. Nach dieſer Geſchichte folgt eine kurze Beſchreibung der Roͤmiſchen Paͤbſte⸗ unter dem Titel: Incipit Cathalogus ſive Cronica omnium pontificum et Imperato- rum Romanorum ubi anni et menſes et dies eorum ponuntur et notabilia facla eorum et diſtinguntur quis Imperator ſub quo papa incepit. Incipiens a chriſto qui fuit primus et ſummus et ab octav ano Auguſto pertingens uſque. Hier ſcheint es, daß er deswegen den lezten Kaiſer nicht gemeldet, weil er nicht wußte wie weit er kommen moͤchte. Es muß alſo heiſſen usque ad Rudolfum Habsburgicum, denn mit dieſem ſchliest er ſeine Nachrich⸗ ken. Das ganze Manuſcript hat 58 Blaͤtter. Conradi Peutingeri Collectio Inſcriptionum ve- tecis et recentioris aetatis. Ms. auf Papier in Folio. Je Kai⸗ einie e X- Lode ge⸗ ver⸗ eine ſſte ſire ato⸗ nſes ſub gni ano eint iſer wie e . per õ 291 Je mehr man von den Schriften Peutin⸗ gere anfuͤhrt, deſto uͤberzeugendere Be⸗ eiße von deſſen ausgebreiteten Kennt⸗ niſſen legen ſie ab. Dieſe gewiß ſehr ſchaͤbare Sammlung verdient in großen und oͤffentlichen Bibliotheken einen beſon⸗ dern Plaz. Er hat ſchon 1505 eine Sammlung von alten Innſchriften, die „ ſich in Augsburg befanden, herausgege⸗ ben, und war der erſte Sammler. Di werde ich im zweiten Theil meiner Bna⸗ druckergeſchichte Augsburgs weitlaͤuftiger anzeigen. Allein er begnuͤgte ſich niht damit; ſondern beeiferte ſich auc waͤrtige zu erhalten, “ ihe⸗ ans⸗ ausgebreitete Bekanntſchaft alle Gelcten⸗ heit gab. Dieſer Band enthaͤlt art⸗ ſolchen eine anſehnliche Menge, und der ganze Band iſt mit ſeiner eigenen hand geſchrieben. Er hat jederzeit bemerkt woher er ſie bekommen hat. Von C machte er den Anfang, und dann ſongt Rom, wo er die Pallaͤſte bemerkt, wor⸗ inn ſie befindlich ſind. Voran hat er auch die Abbreviaturen bemerkt, dere aber wenig ſind. Z. B. Q0. Quin ue milia. LDO. Quinque milia. IMI. Declin milia. [900. Quingenta milia. △ C190 U Decem Dann IMAP CAESARI DIUI NERVAE F NkERUAE TRAIANO OPTIMO AUG GERMANIC DACICGO PoNT MAx TR PoT XxVIIII DIUAE PEPOTTNAE IMF. IXI COS VI PP PROUIDEN MARCIANAE * Aus TISSIMO PRINCIPI SENATUS 2 A CoNIud Avd SoRORI Aud. S P QR Quoo ACCESSUM ITA LIAE HOC ECIAM ADDITO EXPEN tus Anconae lautet alſo SA SUA PORTU TUCIOREM NAUT Decem milia. CCCI90D. Centum milia. u. ſ. w. Eine Innſchrift In arcu Por- GANTIBUS REDPDIDERIT„ △ QR nilia. Por⸗ ☚ * 9 293 Dann kommt er auf Bononien, Padua, die er, nach ſeiner eigenen angefuͤhrten Be⸗ merkung, vom Doktor Johann Juchs⸗ mag aus dieſen Gegenden erhalten hat. Teutſchland hat er als Patriot nicht vernachlaͤßigt, denn ſo fuͤhrt er auch Inn⸗ ſchriften von Mainz, von Baden und Eichſtaͤdbt, Neuburg an der Donau, Co⸗ ſtanz, Sterzingen in Tyrol, Kloſter Lam⸗ bach, Linz, Lauingen und andere Orte an. Selbſt griechiſche Innſchriften uͤber⸗ gieng er nicht. Nachdem er die roͤmi⸗ ſchen verzeichnet hatte; ſo gieng er auch auf die neuern uͤber. Von Augsburg hat er viel geſammelt, wodurch des Praſch Epitaphia Auguſtana ziemlich vermehrt werden koͤnnten. Folgende Innſchrift: apud S. Vdalricum ad vexillum Bohemicum fuͤhrt er an: Imp Caes Maximiliano P. F. Aug Vi- Rore auxiliariis Ducibus Alberto Bawa- rico Etichone Brunſuicenſi Marchionis- que Brandenburgenſibus Friderico Patre Caſimiro et Georgio filiis Hoſtes Bo- hemi in campis Noricis non longe à Ratispona Danubiana vrbe percuſsi U 2 cooeſi 7 294 r * coeſi profligati et cum aliis ſarcinis im- pedimentisque ſigna haec quae vides re- cepta et ob partam victoriam Diuo Sim- perto dicata ſunt. Der Stein, den K. Maximilian J. in dem Chor zu St. Ulrich in den Grund gelegt, hat folgende Innſchrift THU CHRISTO SACRUM D MaAXIMILIANUS RO CaESAR AUGVSTUS AD III. Ious IULIAS A FUND AMENTO LAPIDE M HUNCG PRIMUM POSUIT ANNO JUEILEO MCCCCC. Von den merkwuͤrdigſten Innſchriften koͤnn⸗ te ich noch viele anfuͤhren, ich muß ſie aber wegen des engen Raums uͤbergehen. Hr. Veith in ſeinem vita Conr. Peutingeri hat p. 221 — 223 einige bemerkt, und auch dieſe leztere. XI. Inſcriptiones antiquae et recentiores aà Conrado Peutingero collectae. Ms. auf Papier in Folio. 1 Dieſer dem egt, Is . geti und 1do ſio⸗ † 2) 295 Dieſer Kodex iſt von dem vorhergehenden unterſchieden, und hat die Uiberſchrift: Quaedam ſequuntur antiquitates quae ſunt in coelio monte in aede Sancti Stephani. Er enthaͤlt viele von den alten gelehrten Roͤmern und ihren Frauen nebſt andern. Auch die Kaiſer, Koͤnige, Paͤbſte, Fuͤr⸗ ſten, Kardinaͤle, Gelehrte ſind hierinn enthalten. Zum Beweiß will ich nur des gelehrten Kardinals Beſſerions Epita⸗ phium hieher ſezen. Pontificum Splendor iacet hic, ſacrique ſenatus Namque animo petrus. pectore ceſar erat Nunc genuit betis rapuit ſed roma te- netque Corpora velat humus ſpiritus aſtra colit Es kommen aber auch hie und da paͤbſtliche Briefe und anderes fuͤr. Z. B. Turca- rum Imperatoris ad Innocentium octavum Pontificbem Maximum Epiſtola: Muſtafae Turcarum Imperatoris legati oratiuncula ad Innocentium octavum pont. max. ſa- crumque Cardinalium Senatum habita. u 3 Breve 295 Breve quo Pontifex Thurcae reſpondet. Ein Brief des Perrus Bononius an den Kaiſer. Ich will denſelben hier ganz nach ſeinem Inhalt beifuͤgen. Sereniſsime Rex domine obſeruandiſsime post humilem et debitam Commendatio- nem venit huc pridem D. Vdalricus de Weiſpriath narravitque effoſsam nuper pro- pe oppidum S. Viti In Carinthia in Colle ubi pervetuſtam diuae Helenae Sacellum edificatum eſt: Aeneam imaginem viri cu- jusdam quem ex facie annorum XX eſti- mavit: deauratam cum Clypeolo ſiue ſcuto quod ipſe ſecum attulit et Veſtrae Majeſtati exhibebit quod cum mihi oſten- diſset. Legi ego nora Clypei hec verba M. GALLICINVS VNDILI. E. L. BARD. LL. PHILOTAERVS. PR. CRAXSA- NIVS. BARBlI. P. S. que quidem ego hoc modo interpretaturus ſum, Marcus Gallicenus Vindilicus et Lucius Barbius legati Philotaerus preſes Craxsanius Bar- bio poni ſtatuerunt: aut poſuerunt ſta- tuam mos enim erat Romanis bene meri- tis de ſua republica uiris ſtatuas erigere aereas ſiue lapideas: et in iis inſcribere aucto- ondet, § an ganz Sime atio⸗ (de⸗ Pro⸗ volle Hum eſti⸗ ſiue ttae ten⸗ Iba W. A⸗ eus jus 1⸗ ta⸗ ri⸗ 1e 1e * . 27 auctores et nomina illorum quibus ſtatue dedicabaptur hanc igitur quae in predicto loco inuenta eſt dedicarunt Marcus Galli- cinus Vindilicus et Lucius Barbius Roma- norum Legati ac philotaerus Craxſanius preſes prouinciae legati autem erant qui cum Conſulibus proficiſcebantur in expe- ditiones prouinciarum pro dirigendis le- gionibus: et Immido Conſulis officio qui quidem cum philotareo prouinciae praeſi- die ſtatuam poſuerunt Barbio Cuidam No- biliſsimae ſamiliae Horite ſiue Carincae in Carnis enim ac Hortis extant frequen- tiſsima monumenta in marmoribus eius familiae ſunt enim Tergeſtae tres ſepulti uno ſepulcro quorum Epitaphium hujus- modi eſt L. BARBIO. L. BARBIO. L. BARBIO. L. F. LVCVLLO. LL. TAD- DAEO. SP. F. RVFO. PATRONI FILIO. eſt item ibidem et aliud monimentum L. Barbii cui Philoſtrata noſtri ſepulcrum de- dicauit legi nuper et alios Barbios in Gretz in Aedibus veſtrae Majeſtatis et item aliis Celeiae ex quibus patet nobiliſsimam fuiſ- ſe in Carnis et noritis ut predixi Barbio- rum familiam cujus hic alumno bene me- ito de Roma republica erecta eſt ſtatua cum OAy peo quo evis temporis milicia ni- U 4 teba- tebatur: in quo infcript: eſt dedieatio: cum fortaſse nusquam apciaes ſcribere po-⸗ tuerit Nihil autem vltra in antiquis ſcri⸗ Pptoribus hujus rei legi eſt: niſi quantum ex monumentis prouineiarum poteſt intel- ligi. Haec ego Majeſtati veſtrae ſigniſi- care nolui ut ea melius poſsit intelligere inuentam antiqnitatem cognoſcatque Hori⸗ tos ſuos hoc eſt Carinthianos ita ſe ali- quando geſiſise ut a Romanis legatis ſta⸗ tuas aeneas promeruerunt quod utinam aliquando eciam faciat pro ueſtra Majeſta- te expergiſcantur a diuturno ſomno recu- perata priſca illa virtute foeliciter vale veſtra Maieſtas Ex Inſprugk die X Junii Sagratiſsimae Caeſareae Maieſtati deditiſsimum Mancipium Petrus Bononius. XII. Margarlthae Velferiae Liber Auguſtalis ſiue Compendium hiſtoriae Auguſtae. Ms. auf Papier in Folio. Margaretha Welſerin, ein gelehrtes Frauenzimmer und Konrad Heuti gers Ehe⸗ ☛ * 299 Ehefrau, hat uns dieſes Denkmal aufbe⸗ halten, und hat ſich auch noch bis auf unſere Zeiten erhalten. Anton Welſer in Memmingen und Katharine Voͤhlin erzeugten ſie 1481 den 18. Merz. In dem Verzeichniß gelehrter Frauenzimmer fehlte ſie bis jezt, wo ſie doch in demſel⸗ ben einen vorzuͤglichen Plaz verdient haͤtte. Sie hatte ihren Verſtand in der fruͤheſten Jugend gebildet, und erlernte die lateini⸗ ſche Sprache und ſchoͤne Wiſſenſchaften, gab ſich aber auch vorzuͤglich mit der reellen Gelehrſamkeit ab, welches damals an ei⸗ nem Frauenzimmer etwas ſehr ſeltenes war. Sie verheurathete ſich an den das⸗ mals ſehr beruͤhmten und noch immer im Andenken der Gelehrten lebenden Kon⸗ rad Peutinger, deſſen Ruhm durch ganz Europa verbreitet war. Dies geſchah 1498. Beede durchlebten eine gluͤkliche und vergnuͤgte Ehe, und erzeugten gelehrte Soͤhne und Toͤchter. Im Jahr 1547 raubte der Tod ihr und der gelehrten Welt ihren Gatten, dem ſie fuͤnf Jahre nachher naͤmlich 1552 folgte. Dieſer vortreflichen Frau hat man alſo dieſes Denkmal zu danken, das ihren Namen U 5 auf ☛☚ * auf die Nachwelt gebracht hat. Ich beſize ſol⸗ ches aus der Sammlung des Peutingers ſelbſt, weiß aber nicht gewiß zu beſtimmen, ob es ihre Handſchrift iſt. Hr. Veith ſchreibt zwar in ſeiner Bibliotheca Auguſtana Alph. II. p. 129. Scripſit autem Margarita noſtra Collectanea haec diligentia ac manu ſua. auxilio quoque Conjugis ſui ad D. Chri- ſtophorum Velſerum &c. Die Uiber⸗ ſchrift iſt: Venerando et praeſtantiſsimo Dn. Chriſtophoro Vuelſer Juriſconſulto. Eccleſiarum Ratiſponenſis et Bambergenſis Sanéti Stephani Praepoſito Fratri et Prae- ceptori amantiſsimo, Margarita Vuelſeria Auguſtana, Salutem et foelicitatem optat. Hr. Veith an angef. Orte p. 129. und flgg. hat ausfuͤhrlich davon gehandelt, womit auch deſſen vita Conr. Peutingeri p. 109. u. flgg. zu vergleichen iſt. In⸗ zwiſchen blieb dieſes verehrungswuͤrdige Denkmal immer verborgen, und Auswaͤr⸗ tige hatten nur einige Spuhren davon, ohne etwas vollſtaͤndiges zu wiſſen. Da⸗ her blieb der gelehrten Welſerin ihr Name immer im verborgenen, und wurde in den gelehrten Woͤrterbuͤchern ausgelaſ⸗ ſen. Aber man wußte nicht viel von ihr⸗ „ G bis EN * n3201 bis ſie Hr. Veith in der erſt angezoge⸗ nen Biblioth. Auguſtana Alphab. II. p. 127 — 131 etwas naͤher bekannt machte, und ſie gleichſam aus ihrer bisherigen Dun⸗ kelheit herausries. Auch ihr gelehrtes Werk, ihr liber Auguſtalis, blieb unbekannt, biß ſolches Hr. Rektor Mertens unter folgen⸗ dem Titel herausgab und der Vergeſſenheit entries: Margaritae Velſerige Conradi Peutingeri Conjugis, ad Chriſtophorum fratrem Epiſtola multa rerum antiquarum cognitione inſignis. Quam primus typis exſcribendam curavit Hieronymus Andre- as Mertens Ph. et B. A. M. Atdagna- Xsειον Auguſtani Rector et Bibliothecarius publicus. Auguſtae Vindel. 1778. 8. Die Handſchrift davon hat 25 Blaͤtter. II. Buͤcher 3902 N * II. Buͤcher aus dem fünßze⸗ henden Jahrhundert. I. Ditentio i inter ſancéifſsimum dominum noſtrum papam et florentinos ſuborta. Ohne Jahr, Ort und Drucker Folio. Es iſt bey den ſeltenen Buͤchern eine feſtge⸗ ſezte Regel, daß auch beſonders diejenigen vorzuͤglich ſelten ſind, die nur aus weni⸗ gen Bogen oder Blaͤttern beſtehen. Dies iſt bey gegenwaͤrtiger Seltenheit der Fall, da es nur aus 5§ Blaͤttern beſteht, die ſich noch um ſo mehr vergroͤßert, als zugleich auch dieſe merkwuͤrdige Schrift ein altes Druckerdenkmal iſt, die ſich ohnehin nach und nach verlieren, wenn ſie nicht mit Sorgfalt in große und oͤfentliche Bib⸗ liotheken geſammelt und aufbehalten wer⸗ den. Von ſolchen kleinen Piecen moͤ⸗ gen uns noch viele verborgen ſeyn, aber von einem deſto groͤßern Werth ſind ſolche, weil ſie weit ſeltener als groͤßere Werke anzutreffen ſind, beſonders wenn auch der In⸗ frum † ahr, ſhe⸗ igen veni: Dies ſch leich altes nach it Bib⸗ wer⸗ aber Z ſche, erke der Inhalt von Wichtigkeit iſt, und in der Geſchichte einen merkwuͤrdigen Umſtand erlaͤutert. Dieſes kan ich von gegenwaͤr⸗ tiger Schrift mit Recht ſagen, von einer Schrift, die zu eben der Zeit gedruckt worden iſt, wo die Uneinigkeiten zwiſchen dem Pabſt und denen Mediceern entſtan⸗ den ſind, naͤmlich in den 1470ziger Jah⸗ ren. Der Druckort iſt unſtreitig Rom, und dem gelehrten Audiffredi blieb dieſes Denkmal unbekannt. Der beruͤhmte und gelehrte Ronrad Veutinger hat dieſes Denkmal ehemals im Beſiz gehabt, wie ſeine beigeſchriebenen Randgloſen beweiſen. Peutinger hatte einige Jahre in Italien ſtudirt, wie es damals beſonders die Ge⸗ wohnheit war, und Hr. Veith in der Lebensgeſchichte deſſelben p. 7. und folgende durch viele Zeugen und durch ihn ſelbſt be⸗ weißt. Er war zur Zeit Pabſt Sixtus IV. in Rom, und alſo hat er auch mit deſto leichterer Muͤhe dieſes ſchaͤzhbare Denkmal bekommen koͤnnen, das er mit nach Teutſch⸗ land brachte, und ich zu erhalten das Gluͤck hatte. P. Sixtus IV. kam 1471 zur paͤbſtlichen Wuͤrde, und nahm vieler⸗ ley 304 π* ρ ley fuͤr, das ſeine Regierung auf keiner ruͤhmlichen Seite auszeichnete, und die Geſchichtſchreiber nicht ſchlimm genug be⸗ ſchreiben koͤnnen. Beſonders war der Ne⸗ potiſmus bey ihm aufs hoͤchſte gebracht, und war eine Quelle der Unterdruͤkungen, der Raubereyen, des Mords und der Un⸗ ruhen. Florenz war der erſte Schauplaz, vo alles dies den Anfang nahm, und ganz Italien in einen blutigen Krieg ver⸗ wickelte. P. Sixtus IV. hegte ſchon lange Zeit vorher einen heimlichen Groll wider die beiden Bruͤder Laurentius und Ju⸗ lianus de Medicis, welche damals in Florenz das Regiment fuͤhrten. Dem Julian verſagte er die Kardinalswuͤrde, und dies brachte deſſen Bruder Lauren⸗ tius ſo ſtark auf, daß ſie beede, als der Pabſt die Ausrottung der kleinen Tyran⸗ nen im Kirchenſtaat unternahm, jene mit Geld und Mannſchaft unterſtuͤzten. Sie waren maͤchtig genug dieſes zu unterneh⸗ men, und waren maͤchtig genug andere Ab⸗ ſichten des Pabſts zu hintertrerben, welches denſelben noch mehr aufbrachte, beſonders da er von einer heftigen und rachgierigen Gemuͤthsart war. Er ſtiftete daher eine Con⸗ einer de⸗ be Nen acht, igen, Un⸗ plaz, Uund ver⸗ nge ider in den der— an⸗ mit —„. eh⸗ Ab⸗ hes ers gen ine . Sie n 305 Conſpiration wider beede Bruͤder Lau⸗ rentius und Julisn de Medicis an, und bediente ſich des Franciſcus de Pazzi⸗ eines reichen und maͤchtigen Buͤrgers zu Florenz, welcher das Haupt der Gegen⸗ parthey derer von Medicis war, und lies ſich mit demſelben in eine geheime Unterhandlung ein. Der groͤßte und vor⸗ nehmſte Artikel deſſelben war, dieſe beeden Bruͤder von Medicis zu ermorden, und die Abſicht P. Sixtus IV. war, nach ihrem Tode ſodann nach Gutbefinden uͤber die Republik, um ſie einen ſeiner Nepoten in die Haͤnde zu ſpielen, diſponiren zu koͤn⸗ nen. Um aber ſein Unternehmen zu ver⸗ bergen, als wenn es nicht von ihm und durch ihn angeſtellt worden waͤre, ge⸗ brauchte er ſeiner Schweſter Sohn den Hieronymrs Riario, welcher die Sache betreiben ſolte. Dieſer war liſtig genug den Koͤnig Ferdinand von Neapel auf ſeine Seite zu bringen, der unter den Befehlen ſeines Sohns Alphons eine Armee nach Toſkana ſchickte, um die Conſpiranten zu deken und ſicher zu hal⸗ ten. Ja er ſuchte ſich noch einen Feind des Mediceiſchen Hauſes, einen kuͤhnen und EN X. S und alles unternehmenden Mann, den Jo⸗ hann Baptiſt Monteſecco, welcher ihm und den uͤbrigen Conſpiranten Ort und Zeit zur Ausfuͤhrung ihres Vorhabens be⸗ ſtimmte. Der Ort war die Kirche S. Reparata, weil ſie wußten, daß beede Bruͤder in derſelben der Meſſe beiwohnen wuͤrden, der Tag war ein Sonntag, das Zeichen war die Erhoͤhung der Soſtie, uber ſie herzufallen. Kaum war die Er⸗ hoͤhung der Hoſtie geſchehen, ſo fiel Bern⸗ hard Blandini uͤber den Julian her, und verſezte ihm mit dem Dolche eine toͤd⸗ liche Wunde, Franciſcus de Pazzi aber befoͤrderte vollends, da er auf der Erde lag, durch widerholte Stiche, ſeinen Tod. Monteſecco hat ſich an den Laurentius gewagt, verwundete ihn, aber nur ſehr leicht, und fluͤchtete daher in die Sacriſtey. Der Kuͤſter ſchlos nach ihm die Thuͤre zu. Dies geſchah am 26. April 1477. Ein abſcheuliches Unternehmen durch einen Pabſt ausgeſonnen und in einer Kirche unter ei⸗ ner bey den Katholiken der vornehmſten Religionshandlung, die das Mordzeichen ſeyn mußte. Dieſes Gericht verbreitete ſich bald durch die ganze Stadt, und als die Freunde derer von Medicis hoͤrten, daß . 307 daß Julian ermordet worden, Lauren⸗ tius aber durch die Flucht mit dem Leben davon gekommen ſeye, ſo griefen ſie zu den Waffen, fielen uͤber die Conſpiranten her, und knuͤpften diejenigen, die ihnen in die Haͤnde fielen, gleich auf. Franziſcus de Pazzi, Jacob Poggi, der Sohn des hekannten und beruͤhmten Geſchicht⸗ ſchreibers dieſes Namens, Bernhard Blandini, Stephan ein Prieſter und Bartholomaͤus Salviati, Erzbiſchof von Piſa, ein Florentiner aber ein abge⸗ ſagter Feind des Haußes Medicis, wur⸗ den ohne Anſehen der Perſon, lezterer in ſeinem Ornate, da er an demſelben Tage der Meſſe gerade beigewohnt, aufgehaͤngt. Kaphael RKiario, ein junger Kardinak wurde vom Pabſt ebenfalls abgeſannt⸗ um nach vollfuͤhrtem Streich die Ver— ſchwornen ſogleich in ſeinen und des apo⸗ ſtoliſchen Stuhls Schutz zu nehmen. Al⸗ lein der Kardinal, der damals noch zu Piſa ſtudirt hatte, wie er merkte, daß ſich Laurentius mit der Flucht gerettet hatte, und die uͤbrigen aufgeknuͤpft wor⸗ den, fluͤchtete ſich zum Hochaltar, der aber kein Schuz fuͤr ihn war, denn der X Auſi 3⁰8 S r aufgebrachte Poͤbel riß ihn von da hin⸗ weg, und würde, wie die uͤbrigen, gleiches Schickſal gehabt haben, wenn ſich nicht Laurentius fuͤr ihn verwendet haͤtte. Er kam ins Gefaͤngniß, wurde aber durch eben deſſen Verwendung nach einigen Ta⸗ gen wieder in Freyheit geſezt. Johann Baptiſt Monteſecco war noch uͤbrig. Von dieſem ſuchte man das Geſtaͤndniß herauszubringen, wer der Urheber dieſer Verſchwoͤrung geweſen ſey. Er mag ſich Anfangs geweigert haben, aber als er auf die Folter gelegt wurde; ſo gab er Pabſt Sirtus IV. als den Haupturheber und Befoͤrderer dieſer verabſcheuungswuͤrdigen Handlung an, und dann wurde er hin⸗ gerichtet. Auf dieſes durch eine Mord⸗ that und Verſchwoͤrung entſorungene Blut⸗ bad wuͤrden noch andere fuͤr Italien ge⸗ faͤhrliche Folgen entſtanden ſeyn, wenn ſie nicht noch in Zeiten durch Koͤnig Ludwig XI. verhindert worden waͤren, aber Lau⸗ rentius de Medicis wurde mit dem Bann, die Stadt aber mit dem Inter⸗ dikt belegt, unter der Drohung gegen lez⸗ tere, daſſelbe nicht eher aufzuheben, bis ſie den Tyrannen, wie er ſich ausdruͤkte, Lau⸗ hin⸗ iches nicht Er rch T⸗ anm nif eſer ſch * auf und gen im⸗ ded⸗ lut⸗ e ſe vig zu⸗ em ter⸗ er⸗ bis te, abſtt N X 309 Laurentius de Medicis aus ihrer Re⸗ publik gejagt haͤtten, worauf aber die Flos rentiner nicht achteten. Dieſe Geſchichte erzaͤhlen Bower in ſeiner unpartheyiſchen Hiſtorie der roͤmiſchen Paͤbſte Th. S. 326 u. flgg. Onuphrius in vita Sixti IV. Machiavell in ſeiner hiſtoria Florrentina lib. 8 und andere mehr. Dies iſt alſo die Geſchichtsbegebenheit, welche ſich 1477 ereignete, und die ich voran ſchickte, um den Urſprung oben angefuͤhrter Schrift zu wiſſen. Pabſt Sixtus IV. war, wie bekannt, ein gelehrter Mann, und in die⸗ ſer Schrift, die in dem nemlichen Jahre, in welchem die Verſchwoͤrung geſchah, nemlich 1477, gewiß gedruckt worden iſt, hat er ſeine Kunſt, der Sache eine ganz andere Wendung zu geben, jedermann an⸗ ſchauend gemacht, und den Laurentius de Medicis der abſcheulichſten Verbre⸗ chen beſchuldigt, um ſein groͤßtes, die durch ihn aufgewiegelte Verſchwoͤrung, in Vergeſſenheit zu bringen, und ſich das Anſehen eines heiligen Vaters und Stadt⸗ halters Chriſti, wie er ſich nannte, zu— geben. Er ſpricht im Anfange: Exurgat X 2 deus EN * 2 deus et diſsipentur inimici ejus, et fugiant qui oderunt eum a facie ejus. Sicut deſiceit fumus deficiant. Sicut fluit cera a facie ignis. Sic pereant pec- catores a facie dei. O dilectiſsimi ac vni- uerſi chriſti fideles ad omnium clariorem rei notitiam atque rei ipſius elucentem veritatem. quam ob falſos relatores Flo- rentinos. ſciſmaticos. hereticos. excommuni- catos. anathematicatos: ac ſancte matris ec- cleſie perſecutores expublicos hoſtes. pluri- mos chriſti fideles: ignorare concio hec in publicum quorumcunque fidelium prodire cogit virtus et nuda atque ſimplex veritas ob eorum profecto concuſsione. qui polluto ſpurciſsimoque ore ſuo. ve- nenum euommentes piiſsimi clementiſsimi ac beatiſsimi patris et domini noſtri ſixti pape quarti. famam cCarpiunt. lacerant at- que denique premere nituntur: ipſamque veritate ſimplieem atque columbinam men- daciis., et mendacia veritate obumbrant. minime proſpicientes quam grauiter ea omnia ſint in ſeipſos redundatura. Et ne garrula verborum congeries legentium for- ſan audientium obtuderit aures. ad rem ipſam breuiter me conferens. non nulla in pri- mis Flo⸗ uni⸗ 8 el⸗ luri⸗ bee lum pler one, ye⸗ imi ſuti at⸗ gue nen⸗ ant. eg ne tor⸗ ſuam ri. mis beneficia per piiſsimum illum patrem in Florentinos ipſos collata: eorum deinde ingratitudinem. crimina etc. ordine tangam. Dieſer Eingang enthaͤlt vorlaͤufig eine Rechtfertigung, aber nur eine ſeichte, denn die Geſchichtſchreiber ſind hierinn durchaus ſo zu ſagen einig, daß er, nemlich Pabſt Sixtus IV. der Urheber dieſer Verſchwoͤ⸗ rung gegen die von Medicis geweſen, und das Geſtaͤndniß des Monteſecco ſezt ſolches vollends außer Zweifel. Allein er faͤhrt noch weiters fort, will dem Lau⸗ rentius de Medicis verſchiedene Ver⸗ brechen aufbuͤrden und macht ihm aller⸗ hand vorwuͤrfe. Denn ſo fangt er wieder an zu ſchreiben: Primum igitur chriſti quiſque fidelis nouerit quantam laurentius de medicis Florentinus cum ſanctiſsimo domino noſtro papa ſixto vere chriſti vi- cario et Petri ſucceſsore in ſui pontificatus principio gratiam habuerit: Erat namque bancum cambii ipſius laurentii praefati. de preteritis adhuc annis camere apoſtolice obligatum rationem reddere villicationis. Cupiens igitur ipſe laurentius ab ipſa qui- dem camera liberari benignitate et clemen. tia ſummi pontificis finalem recepit quieta- tionem ex qua ipſo laurentio et omnibus X 3 romane 312 ☛R * . romane curie mercatoribus atteſtantibus conſtat ipſum conſecutum eſse et lucratum quattuor centum milia ducatorum. Dar⸗ auf faͤhrt er mit den uͤbrigen Vorwuͤrfen fort, die von keiner ſonderlichen Bedeu⸗ tung, und wie man ſpricht, nur Kinde⸗ reien ſind, und dann folgen erſt die Be⸗ ſchuldigungen, die er Verbrechen nennt. Die erſte iſt, daß Laurentius de Me⸗ dicis zur Verachtung des roͤmiſchen Stuhls ein Dekret ergehen lies, vermoͤg deſſen den Geiſtlichen wie den Laien aufgetragen wurde, fuͤr die Waaren den Zoll zu ent⸗ richten. Die Zweite, daß er wider die Teutſchen Repreſſalien wegen einiger Flo⸗ rentiner Kaufleute einfuͤhrte und gebrauchte, u. ſ. w. Die Geſchichte des Kardinal Kaphael Riario erzaͤhlt er ganz anders und ſagt, daß ihn der Poͤbel vom Lauren⸗ tius de Medicis befreiet haͤtte, nicht aber, daß ihn Laurentius aus Großmuth gegen denſelben aus den Haͤnden des Poͤ⸗ bels losgeriſſen und ihn auch des Ge⸗ faͤngniſſes durch ſeine Verwendung entle⸗ ledigt haͤtee Der Johann Baptiſt de Monteſecco war in ſiinen Augen nicht der beſtochene und erkaufte Aufruͤhrer und Rebell, tibus tum Dar⸗ eſen deu⸗ nde⸗ Be⸗ unt. R * . 313 JRebell, ſo wie auch der Erzbiſchof von Hiſa Bartholomaͤus Salviati unſchul⸗ zig war, und ſchreibt noch darauf: quam quam plures et boni et juſti ſacer- dotalis militie viri eodem tradita ſupplicio fuit., nec hoc ſfilencio tranſeundum eſt in- digium et maxime deteſtabile facinus quo ſolo quidem korodiane (sic) impietatis at- que rudelitatis ſimilimos ſe preſtitere. Duos decen annorum, faͤhrt er weiters fort, infaulos quorum nec etati neque inno- centie parcentes laqueo ſuffocari feeere. Und dann uft er aus: O rem nephandam o cru- delitatim inauditam. Quis enim chriſtiani- tatis noſtre profeſſor? Quis rationis compos? qui tana legens vel audiens preſumptuoſa indignaqie facinora non ingemiſcat non miretur non ſtupeat. quiſque tam duri pectoris jqui non perfundat genas lacry- mis? arburor hercle neminem nec lauren- tius ipſe ce medicis tanta crudelitate ſuum paſcere animum ſatiatus. ete Nun kommt er abermal auf den Erzbiſchof von Piſa, und macht ſeinen Vertheidiger. Si enim, ſchreibt er, prefatus eccleſie piſane archie- piſcopus reus erat. quare non autentice et cenfeſsio ejus in publicam formam X* 4 (que- (quemadmodum fieri debet) corficiebatur. et pro juris ordine judicatus era'? etc. etc. Das ſchmerzte nun freilich du Pabſt Sixtus IV. weil ſeine Thathandlung nicht nur mislungen, ſondern auch verrathen worden iſt, wodurch ſeine Abſichten mit einemmal vereitelt worden ſud. O lau- rentii ruft er ihm weiters zu, itu quidem juſticiam amplectereris et dei vicario nee te inobedientem conſtitueres ne unquam in his que pro preſenti precit deus pri- mitus defeciſses: quam in neceſsariis re- bus expediret. ut tuo tibique oboli plurimo regnare tempore licuiſset. Iu igitur et tuis cum complicibus ite aſcenlite. ad vere chriſti vicarii pedes procumbentes: vt tibi vnacum tuis complicibus condignas pro veſtris ſceleribus atque delictis infligat pe- nas etc. aber Laurentius that wohl dar⸗ an, daß er dieſer ſuͤßen Lockſtimme nicht folgte, und dieſe Zumuthung verachtete. Ueberhaupt wuͤrde es zu weitlaͤuftig ſeyn, aus dieſer Schrift mehrere Auszuͤge zu machen. Nicht nur die große Seltenheit empfiehlt ſie, ſondern ſelbſt auch ihr merk⸗ wuͤrdiger Inhalt macht ſie jedem Geſchicht⸗ ſchreiber und Literator außerordentlich ſchaͤzbar. ſchaͤbar. Ich erinnere mich nicht, ſie irgendwo angezeigt geleſen zu haben. Vielleicht erregt dieſe Schrift bey manchem Aufmerkſamkrit, wenn ſie gleich die That⸗ ſache und die ganze Handlung in einem andern Lichte aufſtellt, und uͤber die Wahrheit hinweg ſpringt. Nur Lauren⸗ tius de Medicis und die Florentiner werden angeklagt und der Verbrechen be⸗ ſchuldigt, die Urſache des Aufruhrs und die Conſpiration wird weislich verſchwiegen. II. Gregorii Papae epiſtolae. Fangt bey dem vor⸗ angehenden Regiſter alſo an: In nomine domini noſtri heſu chriſti. Incipiunt capitula libri ſequentis ex regiſtro ſancti Gregorii bape vrbis rome Inditione nona que fuit or- dinationis ejus prima. id eſt Anno domini- ce incarnationis quingenteſimo nonageſimo ſecundo. Am Ende des 9 1½ Blatt ſtar⸗ ken und in Columnen gedrukten Regiſters ſteht: Regiſtrum in librum Epiſtolarum beati Gregorii pape pro Apoſtolice eccleſie conſer- uatione felicique regimine ad ſanctos alios- que catholicos prelatos miſsarum. UVnde X 5 etiam 31'6 . etiam decreti liber originem ſumpfit feliciter explicit pro fine cujus laus ſit et gloria chriſto Amen. Am Ende des ganzen Werks liest man: Liber Epiſtolarum beati Gre- gorii Pape pro Apoſtolice eccleſie conſerua- tione. Felicique regimine. Ad ſanctos aliosque Katholicos prelatos miſsarum. Vn- de etiam decreti liber originem ſumpfit. Feliciter explicit. Pro fine cujus ſit laus et gloria Chriſto. Amen. hne Bemerkung des Jahrs, Orts und Druckers. Groß Folio. Von dieſem 154 Blaͤtter ſtarken Werk, das in 14 Theile eingetheilt iſt, hab ich be⸗ reits ſchon in dem erſten Theil der Buch⸗ druckersgeſchichte Augsburg S. 145 etwas angemerkt, und ſolches mit dem ſel. Brißmer zu Buxheim dem Guͤnther Zainer zugeſchrieben. Dieſe Ausgabe nennt Bauer in ſeiner Biblioth. univerſ. libror. rarior. Supplem P. I. p. 118 edi- tionem pervetuſtam ac raram, aber er haͤtte ſie rariſsimam nennen duͤrfen. Dem Maittaire blieb ſie unbekannt. Und ſelbſt Hamberger in ſeinen zuverlaͤßigen Nachrichten 3. Theil S. 460 — 467, und Clement in ſeiner Bibliotheque hiſto- rique 1 EN * Z, 317 rique haben keine Ausgabe von dieſen Briefen angegeben, oder angeben koͤnnen. Gregor, der erſte dieſes Namens unter den Paͤb⸗ ſten, hat ſich durch ſeine Gelehrſamkeit und Staatsklugheit, den Namen des Großen erworben. Daß er oͤfters wider die leztere gehandelt, iſt menſchliche Schwachheit, und ſein Eigennuz, der ihn dazu verleitete, daran ſchuld, dies hat er an dem Kaiſer Phocas und der laſter⸗ haften fraͤnkiſchen Koͤnigin, Brunehild bewieſen, welche Sch meicheleien ſeinem Namen zu keiner Ehre gereichten, und ihm einen Schandflecken angehaͤngt haben. Dieſe Briefe ſind ſein Hauptwerk, ob ſie gleich noch nicht von allen falſchen Ein⸗ ſchaltungen und von untergeſchobenen Brie⸗ fen frei ſind, und dienen vorzuͤglich ſeine Geſchichte daraus zu erlaͤutern. Auch zur Geſchichte des 6ten Jahrhunderts ſind ſie ſehr brauchbar, wenn man nur ſeine Leicht⸗ glaublichkeit und ſeine Erzaͤhlung von den Wunder werken abſondern will, die nichts zum ganzen beitragen. Man lernt aus dieſen Briefen viele Perſonen vom hoͤhern Rang kennen, mithin ſind auch ſchon in dieſer Ruͤckſicht dieſe Briefe ſchaͤhbar. Dieſe . Aus⸗ 818 Ausgabe hat weder Kuſtos noch Signa⸗ turen aber roͤmiſche Blaͤtterzahlen, und iſt in die 1470ziger Jahre zu ſezen. Was aus dieſen Briefen entſtanden, das ſagt die Endſchrift nach dem Regiſter und am Ende des ganzen Werks. In den Bib⸗ liotheken bleibt dieſe Ausgabe, welche ſchoͤn gedruckt iſt, immer eine Merkwuͤr⸗ digkeit und eine Zierde. Das Werk ſelbſt aber gehoͤrt nicht unter diejenige Buͤcher aus dieſem Zeitalter, welche un⸗ brauchbar ſind, ſondern vielmehr unter die brauchbaren Werke. III. Gregorii Dialogen. Dieſes Buch fangt an: Hie facht an das buch das der heylig vatter und bapſt ſanctus Gregorius ſelbs gemacht hat von den heyligen die bey ſeynen Zeyten vnd darvor geweſen ſind in welchen landen vnd von iren wunderzaichen vnd ſind gar vil ſchoͤner exempel und haiſſet das buch in latein liber dyalogorum das iſt zu teutſch ſo vil als das buch der zwayer red mit ainander und volgend hienach geſchriben die capitel des erſten buchs. Am Ende heißt es: Hye hat ain end das puch genant Dyalogus. ſancti Gregorii pape. Vnd das * , 319 das ward gedruckt da man zalt nach eriſti ges⸗ purd. M. CCCC. lexiii jar. Folio. Dieſes Buch iſt eine der ſchlechteſten Arbei⸗ ten Gregors, und zeigt darinn ſeine Einfalt und große Leichtglaubigkeit. Er handelt darinn von dem Leben und Wun⸗ dern der Heiligen in Italien. Doch hat es auch ſein gutes, indem ſolches zur Einſicht in den Charakter dieſes Pabſts ſehr erheblich iſt. Hambergger am angef.⸗ Orte S. 466 bemerkt dieſe Ausgabe eben⸗ falls, und im erſten Theil meiner Buch⸗ druckersgeſchichte Augsburgs S. 25 fuͤhrte ich ſie auch an, und eignete den Druck deſſelben dem Kloſter St. Ulrich und Afra in Augsburg zu. Engel in ſeiner Bibliotheca ſelectiſſima P. II. p. 18. nennt ſie Cimelium ſummae raritatis. Vergl. da⸗ mit Bauers Bibl. libror. rarior. P. II. p. 53. Es ſind aber dieſen Dialogen noch meh⸗ rere Traktate beigedrukt, die folgende ſind: Hier hebt ſich an das puch der pein der ſelen vnd von den freuden der wel⸗ ten, vnd iſt zu latein genannt viſio Tun⸗ dali. zu teutſch die geſicht Tundali. von einem biſchoff Forſee genant iſt ein groß wunderzaichen zu merken. Dann folgt die Ge⸗ . Geſchichte eines Wunderzeichens in Sieilien unter nachſtehendem Titel: Da man was zelen von criſti gepurd tauſend zway⸗ hundert vnd ſiben vnd nuczig jar. da geſchah in Sicilig das nachuolgent wunderzaichen vnd man vind es ge⸗ ſchriben in dem buch das genant — wuͤrt Speculum mundi Ein ſpiegel der welt. Dieſe endigt ſich: Wer diſe wunderzaichen mit fleyß loͤſe vnd betrachtet one zweyfel er wurde ſich vor ſuͤnden fuͤr bas huͤten. Von der Kunſt zu ſterben folgt ein anderer Trak⸗ tat unter dem Titel: von der edeleſten nuczberlicheſten kunſt die geſain mag, auch einem veglichen criſtenmenſchen wol notturfftig zu lernen. Sagt diß hernach geſchriben buch oder tractat, vnd das wuͤrt zu latein genant ars moriendi das iſt von der kunſte des ſterbens. Endlich kommt noch ein Trak⸗ tat von den vier lezten Dingen, welcher anfaͤngt: Hie hebt ſich an ein außzug genomen von dem tractatt zu latein genannt traetatus quatuor nouiſſimo⸗ rum das ſind die vier leſten ding vor dem tode, von dem juͤngſten ge⸗ richt, von der hell, vnd von der ewi⸗ gen cilien waos wa ſor. ge⸗ nant egel Wer vnd ſch der tak⸗ ſten ag/ hen diß tat/ ars des kake cher u ein no⸗ ing ge⸗ vi⸗ gen freud und glori. Am Schluß ſteht: Erpliciunt excepta (excerpta) de tractato (tractatu) quatuor nouiſ⸗ ſimorum: Anno M. CCCC. lxxiii. jar. Dieſe Ausgabe hat weder Kuſtos, Signaturen noch Seitenzahlen. IV. Gregorii regula paſtoralis. Saängt alſo an: Incipit liber. Regule paſtoralis Gregorii Pape ad Johannem Archiepiſcopum Raue- nenſem Prologus. Die Schlußworte lau⸗ ten: Explicit liber Regule paſtoralis Gre- gorii Pape ad Johannem Archiepiſcopum Rauenenſem. Ohne Bemerkung des Jahrs, Orts und Druckers. 4. Dieſe ſeltene und ſehr alte Ausgabe hat Bauer in ſeiner Bibliotheca libror. rarior. ſo wie in den Supplementen uͤbergangen, vermuthlich weil ſie ihm unbekannt war. Hingegen hat ſie Hamberger am angef. Orte S. 465, aber das Format nicht mit angemerkt. Er ſezt noch hinzu: Editio perantiqua, rudibus adhuc Johannis Fauſti, Moguntini calcographi, typis, excuſa, ut aſſeritur a Gabriele Naudeeo harum rerum Peri- R * peritiſsimo, in nota manus ipſius ſcripta. Dieſes ſtinunte mit meiner Ausgabe uͤber⸗ ein, denn die Lettern ſind ſehr rohe und Alles ſtark abgekuͤrzt. Sie hat weder Ku⸗ ſtos, Seitenzahlen noch Signaturen noch Anfangsbuchſtaben, welche leztern hineinge⸗ ſchrieben ſind. Haͤtte Hamberger das Format angemerkt, ſo wuͤrde ich ſicherer ſchlieſen koͤnnen, dem ſey aber wie ihm wolle, ſo iſt ſie doch von einem ſehr gro⸗ ßen Alter und wo nicht in die 1460ziger Jahre, doch gleich zu Anfang 1470 zu ſezen. Maittaire iſt dieſe Ausgabe un⸗ bekannt geblieben. V. Thomae de Kempis de imitatione Chriſti libri IV. Fangt alſo an: Incipit libellus conſola- torius ad inſtructionem deuotorum Cujuspri- mum capitulum eſt de imitacione chriſti et contemtu damni vanitatum mundi. Et qui- dam totum libellum ſic appellant ſcilicet li- bellum de imitatione chriſti. ſicut euangelium Mathei appellatur liber generationis iheſu chriſti Eo quod in primo capitulo fit mentio de generacione chriſti ſecundum carnem. V Incipit primum Capitulum etc. Am Schluß ſtht: B 4 . — *† 2 32 3 ſeipte. ſteht: Viri egregii Thome montis ſancte ibel⸗ agnetis in Trajecto regularis canonici libri e und de chriſti imitatione numero quatuor finiunt e Ku⸗ feliciter. per Gintherum Zainer ex reutlin- 1noch gen progenitum literis impreſsi ahenis ohne veinge Bemerkung des Orts und Jahrs. Folio. das = cheter Ohnſtreitig iſt dieſes ſchaͤzbare und ſeltene ihn . Denkmal, das Guͤnther Zainer in Augs⸗ gro⸗ burg gedruckt hat, die allererſte Ausgabe. ger Ueeberhaupt ſind alle von Guͤnther Zai⸗ 0 u 1 ner gedruckte Werke, unter die groͤßten une Seltenheiten zu rechnen. Im erſten Theil meiner Buchdruckersgeſchichte Augsburgs S. 21 hab ich dieſes aſcetiſche Werk⸗ gen angefuͤhrt, habs aber nur aus des Herrn Rath Denis Buͤcherkunde 1. Th. lbai S. 110. und aus Hrn Hofr. Meuſels neueſter Literatur der Geſchichtkunde 2. 4* 8 Th. S. 85 etwas naͤher kennen lernen, et geſehen aber hab ichs niemals, bis ich gri⸗ ⸗ ſelbſt ſo gluͤcklich war, ſolches in meine t H. Bibliothek zu erhalten. Der ſel. Schel⸗ jum horn hat ſeinen amoenitatibus litterariis ea T. T. VIII. p. 301 — 442 eine epiſtolam tio criticem *** C. R. P. ad T. D. L. C. de en. punetis controverſie Kempiſianae praeci- ð puis beigefuͤgt worinn p. 416. dieſe Aus⸗ lug ) gabe 32²4 ☛W *£ . gabe und p. 418⁸ eine andere von 1472 vorkommt. Es iſt ſchon lange ein Streit geweſen, ob Thomas von Rempis, ein regulirter Chorherr, oder Johannes Ger⸗ ſon, ein gelehrter Kanzler der Univerſitaͤt zu Paris, Verfaßer dieſes Werk'gens ſey. Erſterer hatte immer mehr Gruͤnde fuͤr ſich, als lezterer, und der ſel. Euſe⸗ bius Amork, regulirter Chorherr in Pollingen, von welchem oben angefuͤhrte epiſtola critica beym Schelhorn herruͤhrt, hat endlich in einer eigenen Schrift, unter dem Titel: Deductio critica qua juxta ſanioris critice leges moraliter certum redditur Ven. Thomam Kempenſem libro- rum de imitatione Chriſti authorem eſse. Cum reſponſione ad oppoſitiones Gerſen'- ſtae Schyrenſis frivolas eo modo ſcripta, ut pro generali formula circa controver- ſias hiſtoricas de ſeriptis, documentis, mo- numentis, vel actis publicis veterum ha- beri poſſit. Aug. Vindel. 1761. 4. dem Streit ein Ende gemacht. In dieſer Schrift ſchreibt Amort p. 104. von die⸗ ſer Ausgabe: Licet vero neque in prin- cipio, neque in fine hujus libri annus impreſsionis fuerit notatus, prodiüſse ta- men er⸗ ſtat ens ſe⸗ htte t, ſter ta ☛ * „n 325 men eum in lucem veriſsimile eſt anno circiter 1471. vel forte prius et quidem Auguſtae Vindelicorum. Ibi enim eo tem- Pore artem typographicam exercuiſse Gin- therum Zainer Reutlingenſem patet ex aliis operibus, quae ab eo excuſa, rariusque nunc obvia in eadem Bibliotheca (nempe Raymundo-Krafftiana) adſervantur, quo- rumque brevem exhibere heic notitiam Operae videtur eſse pretium. Und P. T13 5 fuͤhrt er abermals eine Ausgabe mit der naͤmlichen Endſchrift an, und ſezt ſolche nach einem Exemplar, das in der franzie ſcaner Bibliothek zu Muͤnchen befindlich iſt, in das Jahr 1472, weil dieſe Jahr⸗ zal dort hineingeſchrieben iſt. Allein dieſe iſt mit der vorhergehenden einerley, und in nichts verſchieden, denn das Jahr 1472 bezeichnet nicht das Jahr des Drucks, als wie vielmehr das Jahr in welchem das Werk in die Bibliothek entweder vers ehrt oder erkauft worden iſt, mithin hat ſich der gelehrte Verfaßer hierinn geirrt. Er ſchreibt: Dum luſtrarem varias Bib- liothecas, tria alia, hujus editionis pri. mae exemplaria reperi, wenn dieſe Exem⸗ plarien je exiſtirten; ſo waͤren ſie gewiß P 2 in CN * in nichts als in der Unterſchrift oder Ent⸗ ſchrift verſchieden, wie dieſes bey den alten Druckerdenkmalen gar oft zu bemer⸗ ken iſt, aber deswegen ſind ſie kein Be⸗ weiß, daß es andere Ausgaben ſeyn muͤſſen oder wirklich ſind) unum in Bib- liotheca Eccleſige Cathedralis Auguſtanae; alterum in Collegio Can. Regul. Undenſi; tertium in Bibliotheca Conventus FF. Mi- norum Monachü; ubi adhuc videri poſ- ſunt. Editionem hanc factam eſse ante annum 1475 Certum eſt ex eo, quia Gintherus Zainer jam mortuus eſt 14. Aprilis anno 1475. ut conſtat ex Necro- logio antiquiſsimo Collegii Can. Reg. ad S. Crucem Auguſtae, ubi Gintherus habet Anniverſarium. Daß Guͤnther Zainer ſchon 1475 geſtorben ſeyn ſolle, habe ich in der vorangeſezten Geſchichte der Buch⸗ druckerkunſt in Augsburg S. IX. u. flgg. hinreichend aus dem Gutthaͤterbuch der Carthaus zu Buxheim und aus dem Ne⸗ krologio widerlegt. Von der bepygeſchrie⸗ benen Jahrzal eines Exemplars in der Bibliothek bey den Franciſcanern in Muͤn⸗ ehen, hab ich oben geſchrieben, mithin iſt es hier nicht nothwendig die Stelle hieher⸗ zuſezen. ut⸗ den netr Be⸗ en b. ae, ; Mi⸗ oſ. nte ni 10⸗ r 327 zuſezen. In der Bibliothek des Stifts Pollingen ſind die meiſten Ausgaben von dieſem Werk'gen befindlich, aber von dieſer ſagt der ſel. Amort nichts. Dem Mait⸗ taire blieb ſie unbekannt. Bauer in ſei⸗ ner Bibliotheca libror. rarior. P. II. P. 219 ſagt von dieſer Ausgabe: Editio anti- quiſsima et rariſsima quaeque Maittairio, Fabricio et aliis fuit incognita. Freytag in ſeinen analectis litterar. p. 497 hat dieſe naͤmliche Ausgabe recenſirt, und ſchreibt gleich zu anfang: agdſeruatur rariſsimus ille codex, Maittairio, Fabricio, et aliis, qui de hoc Thomae a Kempis libro commendati ſunt, incognitus, in Biblio- theca Portenſi publica, in quam e mona- ſterio S. Mariae Baſaugienſi, olim trans- migravit. Omnia vero nos docent „ illam ex editionibus prioribus, niſi forte om- nium prima eſt, fuiſse derivatam. Litteris gothicis impreſsa eſt, paullo rudioribus et craſsioribus, foliis 75. Litterae initiales omnes, pro more illorum temporum, omiſsae, et colore rubro ſeu minio, ad- pPictae coonſpiciuntur. Was Freytag hier beſtimm ſagte, das alles trift uͤberein, bis an die Blaͤtterzahl, deren ich 76 zaͤhle. Thomas von Kempis ſtarb 1471 im 3 92ſten 92ſten Jahr ſeines Alters, vielleicht iſt es moͤglich, daß dieſe Ausgabe noch bey ſeinen Lebzeiten erſchienen iſt, denn Ham⸗ berger in ſeinen zuverlaͤßigen Nachrichten 4. Th. S. 806. vermuthet, daß Zainer im Jahr 1472 die gothiſchen Lettern ab⸗ geſchaft habe, weil er im November 1472 dem Iſidorus mit roͤmiſchen Lettern ge⸗ druckt habe. S. noch Hrn. Rath Denis Merkwuͤrdigkeiten der garelliſchen Biblio⸗ thek S. 236 woſelbſt auch 76 Blaͤtter S. 232 angemerkt ſind. Ich beſize auch eine ſehr ſchoͤne Leidner Ausgabe bey Joh. und Dan. Elzevir 1630 in 12 gedruckt, welche der Jeſuit Johannes Bollandus herausgegeben hat, mit wel⸗ cher ich dieſe alte Ausgabe verglichen ha⸗ be, und viele Varianten fand. In der Bollandiſchen Ausgabe, geht eine kleine Abhandlung unter dem Titel voran: Cer- tiſſima teſtimonia quibus Thomas a Kempis austor afleritur librorum de imi- tatione Chriſti, in welcher er p. 17 des Rempis opera Norimbergae 1494: Pa- riſiis 1520 und 1521 fuͤr die aͤlteſten Ausgaben auch in Ruͤcſicht der Buͤcher de imitatione Chriſti angibt, und gleich dar⸗ Rπ hHn 329 darauf ſchreibt er: In Bibliotheca Augu- ſtana ſervatur codex impreſsus, qui eidem Thomae a Kempis tribuit hanc librum. In prima autem pagina iſta Mss. leguntur. Mie liber emptus eſt a Conventu Auguſtenſt ordinis fratrum Carmelitarum anno M. CCCC. LXXXIVI. Vnde patet, hanc editionem eſse ſuperioribus tribus antiquiorem, quod ipſum arguunt inconditi rudiſſimique cha- racteres, aber er hatte ſie nicht ſelbſt ge⸗ ſehen, und nur aus der Beſchreibung geurtheilt. VI. Ein ware nachuolgung Chriſti. Em Ende ſteht: Hie endet ſich das lobliche buche genannt die ware nachuolgung Criſti Gedrucket vnnd vollen⸗ det in der keiſerlichen ſtatt Augſpurg von An⸗ thonio Sorg am montag nach ſant Elizabe⸗ thentag Do man zalt nach der gepurt Criſti tauſent vierhundert vnd in dem ſechßund achczigo⸗ ſten Jare AMEN. 4. Die erſte teutſche Originalausgabe und ſehr ſelten. Das erſte Blatt iſt auf der erſten Seite leer und auf der andern folgt der Titel in zwey Zeilen. Dann kommt P 4 das * ) das Regiſter mit der Uiberſchrift: Das Regiſter uͤber das buch genannt die war nachnolgung Criſti, das uͤber alle 4 Buͤcher geht, und 5 Blaͤtter be⸗ traͤgt. Hierauf fangt das Werk ſelbſt an, mit der Uiberſchrift: Hie vahet an das erſt tail von der nachuolgung criſti. vnd von verſchmoͤchung der welt. Das erſt Capitel. DEr herr ſprichett Wer mir nachuolget der wandlett nit jn der vinſternuß. 2c Biß ans Ende betraͤgt es 191 Blatt, Titel und Regiſter nicht gezaͤhlt aber oh⸗ ne Cuſtos und ohne Signaturen. S. Engels Biblioth. ſelectiſ. P. II. p. 30. woſelbſt er ausruft: En rariſſimam Edi- tionem libri vulgo Thomae a Kempis ad- ſeripti: Bauer in den Supplementen P. II. pag 165. Hr. Gemeiner in ſeinen Nachrichten S. 154. Biblioth. Thomaſ. Vol. I. pag. 604. n. 5379. Theſaurus Bibliothecalis P. I. pag. 316. Amort in ſeiner Deductio critica p. 145, hat ſie aber nicht ſelbſt geſehen, und noch im verwichenen Jahr war ſie nicht in der beruͤhmten Pol⸗ linger Bibliothek. Schelhorn in ſeinen amoenit. litter. T. III. p. 137. Alle dieſe geben Zeugniß von der Seltenheit dieſer teut⸗ di⸗ P., nen al. en 331 teutſchen Originalausgabe vergl. meine Buchdruckersgeſchichte Augsburgs S. 76. Dem Maittaire blieb ſie unbekannt. VII. Opera et libri vite fratris Thome de Kempis ordinis canonicorum regularium quorum ti- tulos vide in primo folio. Am Ende liest man: Opera et libri vite Thome de Kempis hac charta quam ſalutari fine clauduntur in vigilia Andree apoſtoli Anno chriſti. 1494 Nuremberge per Caſpar Hochfeder opificem accuratiſsime impreſsi. Folio. Ebenfalls eine wahre Seltenheit in einer Bibliothek. Man findet zwar in verſchie⸗ denen Schriftſtellern eine Meldung davon, ſie gaben aber weder den eigentlichen Titel noch die Endſchrift an. Daher kommen auch die Verſchiedenheiten der Jahrzahl. So fuͤhrt ſie Fabricius in ſeiner Bibl. lat. med. et inſim. aetatis unter dem Jahr 1495 an. Allein die End⸗ ſſchrift gibt das Jahr genau an, und es ſcheint Hamberger habe dieſe Ausgabe auch nicht genau gekannt, weil er am angef. Orte S. 805. den Titel nur ſo P 5 kurz 332² kurz und ohne alle Endſchrift angibt, das ſonſten ſeine Gewohnheit nicht war, wenn er das Buch entweder ſelbſt vor Augen gehabt, oder ſonſt eine genaue Anzeige davon gefunden hat. Auf der zweiten Seite des Titels, welcher 2 und eine halbe Zeile einnimt, und mit großer Moͤnchsſchrift gedruckt iſt, erſcheint der Inhalt uͤber das ganze Werk. Ich will ihn hier beſtimmen, weil die meiſten Li⸗ teratoren uͤber dieſe Edition ſchnell hin⸗ uͤbergeſprungen ſind. Die Uiberſchrift uͤber den Inhalt iſt: Tituli operum li- brorum venerabilis patris Thome de Kem pis ordinis canonicorum regularium. 1) De imitatione Chriſti libri quatuor. 2) De meditatione cordis Johannis Gerſon. 3) Liber vite magiſtri Gerhardi magni vulgariter groſs. 4) Liber de humilitate chriſti quam dominus florentius ſtuduit imitari. 5) Liber de diſcipulis domini Horentüi. 6) Soliloquium anime. 7) De diſciplina clauſtralium. 8) Aliqua nota- bilia de conuerſatione Thome de Kempis. 9) Alphabetum devoti monachi thome Rem- pis. 10) Sermones ad nouitios partes tres. II) Item ſermones ejusdem. 12) Dia- und der will Li⸗ oni 5 * ) 333 Dialogus nouiciorum. 13) Canticum de laudibus ſanctarum virginum. 14) Epi- ſtole plures ejusdem. I 5⁵) Libellus de pau- Pertate, humilitate et patientia. 16) Libellus de vera compunctione. 17) Libellus ortuli roſarum. 18) Libellus vallis liliorum. 19) Epitaphium monachorum. 20) Vita boni monachi. 21) Manuale monacho- rum. 22) Doctrinale juuenum. 23) Hoſpitale pauperum. Auf dieſes In⸗ haltsregiſter folgt ein Brief: Georgius Pirckamer preſ byter Carthuſie domus Nurm- berge humilis prior Magiſtro Petro Dan- hauſſer orationes ſuas quam deuotiſſimas offert, welcher datirt iſt Nuremberga 16. Kal. martias Anno. etc. 94. worin er den Peter Dannhauſſer zu Leſung der Buͤ⸗ cher des de Rempis und zur Ausgabe derſelben ermuntert. Cogitabis autem ſwi zjuſſibus meis haud diſſicilem te prebeas nulla prorſus ſalubrior tibi eſt medela, que te in diuinam mentem ſancte trimita⸗ tis prouocare poterit, quam ſi libros vite Thome de Kempis legeris: leges autem eoſdem cum voluptate: ſi curau eris vt tua auctoritate eneo opificio imprimentur etc. ete. Und noch weiters ſchreibt er: ſed nihil ſanctius nihil honeſtius nihil denique * denique religioſius pro republica chriſtiana condere poteris quam curare ut illa opera libri vite Thome de Kempis viri ſancti- monia ac caſtitate precipui in vulgus exeant., ete. Weiters will ich Pirckhei⸗ heimers Aufmunterungen nicht verfolgen. Auf dieſes Schreiben folgt Dannhaußers Antwort mit der Uiberſchrift: Reuerendo ac clementiſſimo in chriſto patri domino Georgio Pirckamer preſ bytero priori. viſi- tatori ordinis Carthuſtenſis. germanie Pe- trus Danhauſſer obſequia ſus ſumma ue- neratione et pietate recommendat. Ohne alles datum. Er gibt darinnen Rechen⸗ ſchaft, was er bey dieſer Ausgabe gelei⸗ ſtet. Nach dieſer folgt das Regiſter uͤber die Buͤcher de imitatione Chriſti, und nach dieſem fangt das Werk ſelbſt an, mit der Aufſchrift; Duleiſſimi ac diui Thome de Kempis viri piiffimi religioſiſſi- mique de imitatione chriſti opus, quod ſalſo apud vulgares Gerſoni Pariſienſi cancellario inpingitur caſta ac intemerata dei genitrice fauente libellus primus inci- pit. Auf dem 27zigſten Blatt ganz un⸗ ten folgt nach dem 4ten Buch de imita- tione Chriſti der Tractatus de meditatione cor- riſtiana Opera ſancti⸗ rulgus ckhei⸗ ſlgen. ußers rendo Dninno0 viſi⸗ e be- la e Ohne geler ͤber und ann, diui pſiſi. guoch ſenſi erata inci⸗ um nita⸗ chen N jone EN * SH 335 cordis johannis Gerſon und hat noch 5 Zeilen vom Anfang, das uͤbrige nimmt noch 6 Kolumnen ein, und dann kommt das Le⸗ ben Gerhardi magni vulgariter groſs, wor⸗ inn vielerley Bemerkungen vorkommen So enthaͤlt auch das Buch de diſeipulis Norenti mancherley merkwuͤrdiges. Die⸗ jenige, die er beſchreibt, ſtehen voran und ich will ſie nach ihren Namen hieher ſezen. Cap. I. de prima congregatione clericorum indauentria. Cap. II De do mino Johanne Gronde. Cap. III. De do⸗ mino Johanne Brinckerinc. Cap. IV. De Domino lubberto Berneri. Cap. V. Scri Dtl h domini amilii de felici obitu ejus. Can VI. Collecta quedam ex deuotis exercitiis do- mini lubberti. Cap. VII. De domi Heinrico Bruyne Cap. VIII. De domino Gerhardo Suthanie. Cap. IX. De domino amilio de Buren. Cap. X. Exhortatio ejus de mutus caritate ſeruanda. Cap. XI e domino Jacobo de vianen. Cap. XII. De Johanne e Keſſel humili coco. Ca XIII De deuotis exercitiis ejus. Car. XIV. De Arnoldo Schoenhouie deuoto clerico. Seine Briefe enthalten freilich keine ſon⸗ derlich wichtige und fuͤr die Geſchichte und Literatur brauchbare Gegenſtaͤnde, ſondern ſind, 336 WR ſind, wie ſeine Schriften uͤberhaupt, der Fröͤmmigkeit gewidmet, auch die Perſo⸗ nen nicht gemeldt, an die ſie geſchrieben . ſind. Man ſehe von dieſer Ausgabe Bauers Biblioth. libror. rarior. P. II. pag. 220. Hamberger am angef. Orte S. 805 Theoph. Sinceri Nachrichten von lauter alten und raren Buͤchern 1. Stuͤck. S. 25 u. flgg, Amorts Deductio critica p. 154 und andere nach. Dem Maittaire blieb dieſes Werk gaͤnzlich unbekannt. VIII. Meditationes vite elu Chriſti. Uiber dem gleich vorangeſezten Regiſter fangt es an: Prologus in meditationes vite domini noſtri iheſu chriſti: Die Schlußworte lauten: Impreſſum eſt hoc preſens opuſculum in au- gal bet me Gintherum dictum Seyner de F olio. Es muß fuͤr einen, der gerade in der Ge⸗ ſchichte der Buchdruckerkunſt ſeines Wohn⸗ ortes arbeitet das groͤßte Vergnuͤgen ſeyn, wenn er das erſte und zugleich ſeltenſte Pre⸗ „der Perſe⸗ tieben zuers 220. 9057 auter . 6. hn⸗ in, nſte Geſtaͤndniß noch bey manchem Werk tref⸗ * ) 337 Produkt, das an demſelben herausgekom⸗ men iſt, in ſeine Sammlung erhaͤlt. Ich laͤugne es nicht, daß mich eine außeror⸗ dentliche Freude uͤberraſchte, als ich dieſes vortrefliche Denkmal erhielt, welches das erſte iſt, das in Augsburg erſchien, und ſo viele nicht nur nicht kennen, ſondern ſogar auch in Zweifel zogen. Man duͤrfte dieſe Ausgabe ein Cimelium Bibliotheca- rum Principum nennen. Es freute mich auch um ſo mehr, als ich dadurch in Stand geſezt wurde, meine Anmerkung im erſten Theil meiner Buchdruckersge⸗ ſchichte Augsburgs S. 3. gaͤnzlich zu aͤndern, indem ich durch das Commercium epiſtolicum Uffenbachianum P. V. PpP. 112. verfuͤhrt wurde, und glaubte, es ſey mit des Thomas von Kempis vier Buͤchern de imitatione Chriſti einerley Inhalts, weil die Endſchrift daſelbſt die naͤmliche iſt, die in dieſem Werke ſteht und oben angefuͤhrt worden. Allein das vor mir liegende Werk hat mich eines andern und auch eines Fehlers uͤber⸗ zeugt, den ich hier wieder zuruͤknehme. Vielleicht moͤchte mich dieſes freymuͤthige fen, N * fen, das ich auf Gut Treu und Glauben anderer anfuͤhrte, und falſch beurtheilte. Eigene Augen ſehen nun freilich mehr, als fremden und oft unſichern Fuͤhrern zu trauen. Maittaire kannte dieſes Werk nicht, und der ſel. Meermann macht von demſelben ebenfalls keine Meldung, da er doch andere vom Zainer in ſeinen vortreflichen originibus typographicis an⸗ fuͤhrte. Mit dem Regiſter fangt es alſo an, virtutum et laudum preconia de bea- tiſſima virgine cecilia legitur quod euan- gelium chriſti ſemper abſconditum porta- bat in pecrore. ete. Wer der Verfaßer dieſes aſcetiſchen Werks ſeyn mag, hab ich noch in keinem Schriftſteller fin⸗ den koͤnnen, ſo wenig als ich von dieſem Buch eine hinlaͤngliche Nachricht ange⸗ troffen habe. Das Exemplar, welches ſich zu St. Ulrich befindet, iſt uͤberſchrie⸗ ben Nicol. Dinckelſpuhl Meditationes vitae Chriſti. Nach dem mir ertheilten Bericht des Hrn. P. Placidus Braun, Biblio⸗ thekars in bemeltem Stift zu St. Ulrich in Augsburg, hat der leztere Verfaßer des Katalogs uͤber die dortige Bibliothek, P. Maria Popp den Dinckelſpuͤhl dafuͤr erkannt, und hatte die Vermnthunge daß ihn lanben heilte, Werk macht ldung, ſeinen 5 an⸗ alſo bea. ellal ports⸗ faſter hab leſem ange⸗ chrie⸗ Vitae licht iblio⸗ liich faßer thek, hafur hn meht, en uu ſn ches daok R * 339 ihn vielleicht eine Note, die nach dem Regiſter und vor dem Prolog durch eine alte Hand geſchrieben ſteht, dazu bewo⸗ gen haben moͤchte. Dieſe Note lautet alſo: Magiſter Nic. Dinckelſpihl in ſer- mon ibus ſuis de paſſione domini ſermone 2do loquens de dilectione dei erga nos, do- minus oculis non vidit, non auris audi- vit, nec in cor hominis aſcendit, quae deus praeparaverit diligentibus ſe. Allein dieſe Bemerkung iſt noch kein hinlaͤngli⸗ cher Beweiß, daß Dinckelſpuͤhl der Ver⸗ faßer iſt, daß auch Hr. P. Placidus Braun mit Recht anmerkte. Das Werk hat weder Kuſtos, Signaturen noch Sei⸗ tenzahlen, das Papier iſt ſehr ſtark und hat das Zeichen zweier Schluͤſſel die uͤber das Kreuz gelegt ſind. Die Anfangs⸗ buchſtaben ſind hineingeſchrieben, und be⸗ traͤgt uͤberhaupt 71 Blaͤtter. Hr. Ju⸗ ſtizrath Gerken gedenkt dieſes Werks in ſeinen Reiſen 2. Th. S. 422 und Hr. Bibliothekar Steigenberger in ſeinem hiſtoriſch literariſchen Verſuch von Entſte⸗ hung und Aufnahme der Churfuͤrſtlichen Bibliothek in Muͤnchen S. 24. 340 R * ℛ½ IX. Summa magiſtri. Johannis. De aurbach. Vi⸗ carii. Bambergenſis. Am Schluß ſteht: Finit libellus diuina eccleſie ſacramenta- que numero ſeptem. et alia quam plurima ſecum verſans perſalubria. pro viris eccle- ſiaſticis maxime curatis. ſubditorum anima- bus prouidere habentibus. cui titulus in ca- pite fulgidus. a Ginthero zeiner de Reutlin- gen. artis hujus ingenioſe magiſtro. in urbe auguſtenſi impreſſus feliciter. A partu virgi- nis ſalutifero anno currente Milleſimo qua- dringenteſimo ſexageſimo nono. Folio. Im erſten Theil meiner Buchdruckergeſchichte J Augsburgs S. 4 habe ich dieſe Seltenheit bereits ſchon bemerkt, und darf mich nur auf dieſelbe berufen. Wer der Verfaßer iſt, ſteht auf dem Titel, naͤmlich Johannes von Aur⸗ bach Vikarius in Bamberg, aber ſonſt iſt von ſeinen Lebensumſtaͤnden weiters nichts be⸗ kannt. Hr. Rath Adelung in der Fort⸗ ſezung und Ergaͤnzungen zu Joͤchers, allgem. Gelehrten Lexikon 1. Th. Column. 1270, ſagt von ihm er ſey ein Rechtsge⸗ lehrter in der lezten Haͤlfte des 15. Jahr⸗ hun⸗ ſort⸗ ets, Sg⸗ aht⸗ ſteht Ar⸗ von π* , 341 hunderts geweſen. Es iſt dieſer Johann von Aurbach von vielen Literatoren fuͤr einen Buchdrucker gehalten worden, wel⸗ cher 1469 zu Reutlingen eine Bibel ge⸗ druckt haben ſoll. Der unſichere Sau⸗ bert in ſeiner hiſt. Bibl. Norimb. ſagt, daß er dieſe Summa gedruckt habe, und dieſem ſind ſodann Caille, Chevillier und Maittaire gefolgt. Den Hofmann hab ich ſchon in der Geſchichte wegen ſeines Fehlers angefuͤhrt, und ſo lies ſich auch Hamberger auf dieſe Umichtigkeit verleiten, welcher dieſen Aurbach im er⸗ ſten Theil ſeiner zuverlaͤßigen Nachrichten, in der zweiten vorlaͤufigen Abhandlung S. 121 gleichfals zu einem Buchdrucker gemacht, der 1468 in Reutlingen gedruckt habe, und alſo der erſte Drucker geweſen ſeye. Allein gegenwaͤrtiges Werk ſagt ein ganz anderes, und haͤtte es Maittaire geſehen, blieb ihm aber unbekannt; ſo wuͤrde er dieſen Fehler nicht nachgeſchrie⸗ ben, und ihm Tom. IV. pag. 281 keine Bibel in Reutlingen gedruckt zugeeignet haben. Hr. Paſtor Lorck in Koppenha⸗ gen lies ſich auch durch dieſe Ausgabe verfuͤhren und ſezte ſolche pag. 20 unter 3 2 ſeine * 0 ſeine Deſiderata mit. Der beruͤhmte Meermann in ſeinen originib. typographi- cis Tom. II. pag. 273. hat dieſen Fehler verbeßert, und ſchreibt Auerback (Soh. de) Sauberti fide a Caillio, Chevillerio et Mait- tairio inter impreſſores Reutlingae colloca- tus, expungendus ex hoc albo eſt; quum auctoris hoc nomen ſit, non typographi. Vergl. deſſen Conſpectum Orig. typogr. p. 47. not. Inzwiſchen geben dieſe Feh⸗ ler zugleich einen Beweiß von der großen Seltenheit dieſes Werk'chens, das weder Kuſtos, Seitenzahlen noch Signaturen hat, und nur 48 Blaͤtter betraͤgt. Das Zeichen des Papiers iſt ein Ochſenkopf zwiſchen deſſen Hoͤrnern gleichſam ein lan, ges Band hinauf geht und oben mit einer Roſe geziert oder in Geſtalt derſel⸗ ben das Band zuſammengebunden iſt. Meidung machen von dieſem Produkt, Weller in ſeinem alten und neuen aus allen Theilen der Geſchichte I. Band S. 410 — 412. Hr. Juſtizrath Gerken im 1. Th. ſeiner Reiſen S. 366. Hr. Steigenberger am angef. Orte S. 24. Die Raritas librorum in Biblioth. Noua- cellenſi Canonicor, regul. S. Auguſtini de. lites⸗ RK X 43343 liteſeentium pag. 19. Hr. von Nurr in hi⸗ ſeinen Memorab. Biblioth. publicar. No- rimbergens. P. I. pag. 266 und Bauer 4) in den Supplem. ad Bibl. unir. libror. i. 1 = rarior. P. I. pag. 141. P 0ch6 lu KWZ X. B Conſtitutiones Clementis Papae V. Der Titel iß iſt uͤber dem Anfang des Werks rubricirt n , und lautet alſo: Incipiunt conſtituciones der— Cle. pape. v. vnacum apparatu domini Jo- Nen An (mempe Andreae) Der Schluß heißt? ds Hic Clementis quinti conſtitutionum liber ſef unacum apparatu famoſiſſimi iurisdoc. domi- ſ, ni Jo. an. ſuis rubricationibus belliſſime di- nit ſtinctus Per venerabilem philoſophie magi- ieb ſtrum ac etiam inclite Argentinenſis ciuitatis ſ. ciuem bene meritum dominum Heinricum , Eggeſteyn hujus artis peretiſſimum ut in- u numeèra antehac diuini humanique juris 6. per ipfum testantur volumina. ſumma cum ken maturitate ac diligentia impreſſus eſt. Anno h. domini. M. CCCC. Ixxi. XI Kl. decembris. . Groß Folio. a. . 344 E r ely- hies vorher Bertrand von God. Er war Erzbiſchof zu Bourdeaux und K. Philipp beſoͤrderte ihn, als ſein Lands⸗ kind, auf den paͤbſtlichen Stuhl. Seine Abſichten veroffenbarten ſich nachher bald, denn er mußte ſeinen Siz nach Frankreich verlegen, welche Neuerung von den wich⸗ tigſten Folgen fuͤr die Kirche ſowohl, als wie auch fuͤr ganz Europa war. Wort mußte Clemens halten, und ließ ſich da⸗ her auch zu Lyon einweihen und kroͤnen. Seine Conſtitutiones oder GClementinae oder auch liber ſeptimus decretalium ſind zwar bekannt, aber gegenwaͤrtige Ausgabe gehoͤrt unter die ſeltenſten, wie uͤberhaupt alles was Eggeſtein aus ſeiner Preſſe kommen lies. Sie hat keinen eigentlichen Titel, und weder Kuſtos, Seitenzahlen noch Anfangsbuchſtaben, noch Signaturen. Die Anfangsbuchſtaben ſind hineingeſchrie⸗ ben und der erſte mit Gold geziert und belegt, wie uͤberhaupt die beeden erſten Kolumnen eingefaßt ſind. Das ganze Werk iſt in ſchmalen Kolumnen mit gro⸗ ßer Schrift gedruckt, und oben und unten ſo wie auf beeden Seiten umgibt ſie der Kom⸗ Pabſt Clemens V. war ein Franzoſe und H’ und Er ad hald lkreich wic⸗ , als Wort h dn oͤnen. ntinge ſind gabe haubot preſe ſchen ahlen uren. chrie⸗ und ſten anze gro⸗ nten det n- αRW hn 345 Kommentar, mit kleiner Moͤnchsſchrift gedruckt. Das Papierzeichen iſt eine Traube. Clemens hat den K. Robert, nachdem K. Heinrich mit Tod abgegan⸗ gen, wegen ſeiner angeblichen Oberherr⸗ ſchaft uͤber das Reich und der, ihm bey erledigtem Thron zu ſtehender Gewalt, los⸗ geſprochen, ihn zum Statthalter des Reichs und Senator von Rom ernannt, und den Kaiſer vor nichts wenigers; als ſeinen PVaſallen erklaͤrtt. Von Olen⸗ ſchlager nahm daher Gelegenheit in ſei⸗ ner vortreflichen Staatsgeſchichte des Roͤ⸗ miſchen Kaiſerthums aus dieſen Clemen- tinis in ſeinem Urkundenbuch Num. XIV. XV. und XVI. S. 48 wieder abdrucken zu laſſen, wodurch dieſer Unfug nach dem Tode K. Heinrich geteieben wurde. Man vergl. auch die Geſchichte des von Olen⸗ ſchlagers S. 16. u. flg. ſelbſt. Mait⸗ taire blieb dieſe Ausgabe unbekannt, und Bauer hat ſie gleichfalls uͤbergangen. Steigenberger hat ſie am angef. Orte S. 47 aus der Chrfuͤrſtlichen Bibliothek zu Muͤnchen angefuͤhrt, und ſagt auch, daß die Eggeſteiniſchen Ausgaben, die aus ſeiner Druckerey erſchienen, die groͤß 3 4 ten 846 ten Seltenheiten ſeynn. Schoͤpflin in ſeinen vindiciis typographicis p. 45. Er ſchreibt daſelbſt: Clementinas has poſt Decretum excuſas fuiſſe, indicat dies XI. Kal. Dec. quo annus vergebat ad finem. Von andern Ausgaben ſagt Hr. Gemei⸗ ner S. 29 wo er in der Anmerkung auch dieſe nennt. XI. Hie hebt ſi ch an eyn gutt nüͤczlich buch von der rechtlichen uͤberwündung criſti wider ſathan den fuͤrſten der helle, vnd des ſüunders betroͤ⸗ ſtung. Als man er findet. pxlj. q. iiif. Porro. Am Ende ſteht Gedruckt von mir Ginthero Zeiner geboren auß Reutlingen, Am freytag nach ſant Johanstag dem Touffer, Als man zalt von der geburt Criſti Tauſend vierhundert vnnd inn dem czwey ond ſibenczigſten iar. Folio mit illuminirten Figuren. Dieſes typografhiſche Denkmal iſt eine wahre Seltenheit, welche ſich nicht allenthalben in Bibliotheken findet. Der Verfaßer dieſes Buchs iſt Jakob de Theramo welcher unter Pabſt Urban VI. im Jahr 1382 lem. mei⸗ tung M * 0 347 1382 lebte. S. Oudin ſeriptt. eccleſiast. Tom. III. pag. 1251. In dieſem naͤmli⸗ chen Jahr hatte Schuͤßler eine lateini⸗ ſche Ausgabe geliefert, aber gegenwaͤrtige teutſche iſt die allererſte in der Uiber⸗ ſezung, und mit Holzſchnitten geziert. Nach der oben angeſezten Uiberſchrift folgt die Vorrede, welche ſich anfaͤngt: In dem namen der almechtigen vnd vn⸗ geteylten driueltikeyt, vnd vnſer frouwen der ewigen maget tzu lob vnd tzu eren allem hymliſchen her. Ich hab ge dacht ich woͤll mich ver⸗ ſuchen ob ich zu tewtſch mug bringen das buch das da trachtet, ob Iheſus marie Sun des recht hab gehabt das er die Hell vnd die tewfel hab be⸗ rowbet, an dem tag da gott fuͤr alle menſchen gelitten hat mit dem bittern tod des ereutzes, vnd davon iſt ge⸗ ſeczt eyn lands vnd eyn kriegiſch recht, vnd das hab ich mir darumb fuͤrgeſeczt in teutſch zu bringen, ob ich villeicht damit etlichen menſchen die ir vernunft und verſtaͤntnuß lieb haben, moͤcht gefallen die es hoͤrent oder leſent, wenn ſeitt man den 3 5 frumen 348 * frumen nit anders gefallen mag den mit frummkeyt, ſo dunckt mich wie ich den frummen geſiel das waͤr wol getan &c. &c. Nach dieſer Vorrede folgt das Werk ſelbſt, das mit vielen laͤcherlichen Figuren gezieret iſt, denn die Teufel haben an dem Hindern Geſichter, und Moſes zwey Ochſenhoͤrner auf dem Haupte. Die Uiberſchriften eines jeden Kapitels oder Abſchnitts ſind lateiniſch. In meiner Buchdruckergeſchichte Augs⸗ burgs, in der Geſchichte ſelbſt S. VIII. hab ich dieſes Buchs gedacht und Anfang und Endſchrift nebſt dem Holzſchnitte auf Tafel III. in Kupfer abgebildet, S. 18. der Jahrbuͤcher aber dieſe Ausgabe an⸗ gemerkt. Dieſes Buch war damals dazu beſtimmt den ganzen proceſſum juſtitiarium aus dem jure canonico beizubehalten, und nach dieſem, gleichſam als nach einem Formular, abzuhandeln. Daß aber das Thema nicht ſchicklich genug gewaͤhlt, und Chriſtus und Belial als Perſonen, naͤmlich Klaͤger und Beklagter, aufgeſtellt worden, iſt jenem Zeitalter beizumeſſen, und ſelbſt Ayrer hat ſich dieſes Werk ohne anders bey ſeinem ſehr bekannten Buch * 349 Buch zum Muſter gewaͤhlt. Ich will noch eine Vorladung vor Gericht, oder wie man ſpricht, eine Citation hieher ſezen, da Satan vor Gott den Vater tritt und ſeinen Sohn Chriſtum anklagt, daß er ihm ſeine Hoͤlle zerſtoͤrt habe, und Ge⸗ nugthuung fordert. Sie lautet alſo, doch muß man des Lachens dabey ſich enthalten: Auͤnig aller Kuͤnig vnd herr aller herren, der embeut Joſephen des pa⸗ triarchen Sun, vnd verweſer des Kuͤnigreich in egipten land heil Be⸗ leal der hell verweßer hat vns claͤgli⸗ chen fuͤrgeleget, wie er von der gann⸗ czen gemeynd der hell wegen auff eynem teyl, vnd moyſes von Iheſu wegen auff dem andern teil gegen einander vor recht geſtanden ſind vmb freuel vnd gewalt die der hell geſchehen ſeind an der herrſchaft der ganczen Welt vnd iſt der durchleuchtig kuͤng ſalomon der ſach verhoͤrer vnd richter geweſen, als wir im das in vnſern brief hetten enpfohlen Nun clagt bel wie der kuͤng ſalomon mer angeſehen hab das Jeſus ſeyn leibli⸗ cher freund ſey dann daz recht, vnd hab * 0 hab entlich geben eyn vnrecht vrteil, damit der Beleal. vnd die helliſch gemeynd beſchwaͤrt wurden wider recht, da von empfelch wir dir vnd ſchaffent ernſtlich mit diſem brieff / daz du forderſt fuͤr dich wer ze for⸗ dern ſey vnd verhoͤreſt Beid teil von derſelben dingung wegen gegen ein⸗ ander haben tzu reden vnd ouch von herr Salomonis vrteil wegen vnd erfuͤndeſt nach irer fuͤrgab ob die vrteyl, die herr ſalsmon geben hat rechtlich ſol kraft haben oder nit Ge⸗ ben in dem paradeis an dem xxij tag des abrellen. Das Werk hat weder Titel, Kuſtos, Seitenzahlen, Signaturen noch Anfangsbuchſtaben, welche leztere hineingeſchrieben ſind. Das Papierzeichen iſt der Ochſenkopf wie bey Num. IX. und uͤberhaupt das ganze Werk 85 Blaͤtter ſtark. S. meine oben angezogene Buch dru⸗ ckergeſchichte Augsburg S. 18 und die daſelbſt angefuͤhrte Schriftſteller. Mait⸗ taire iſt dieſe Ausgabe nubekannt geblie⸗ ben. Hr. von Murr in ſeinen Memorab. Bibliothecar. publ. Norimb. P. I. p. 268 hat ſie angefuͤhrt. XII. Rhex * 351 XlII. Hexameron Beati Ambroſii Mediolanenſis epi- ſcopi. Incipit ſeliciter. Die Schlußworte lauten: Beati Ambroſii Epiſcopi mediola- nenſis opusculum quod hexameron vocitatur: jucunde explicit. Per Johannem Schuſsler imperialis vrbis Auguſtenſis ciuem quam di- ligenter imprefſum. Anno ſalutifere incar. nationis hieſu ſaluatoris, Milleſimo quadrin- genteſimo ſeptuageſimo ſecundo. Circiter ydus maijas Xj. Folio. Dieſes aͤußerſt ſeltene Werk hab ich mit an⸗ dern zum Theil Augsburgiſchen Produk⸗ ten erhalten, ſo wie ich verſchiedenes zu meiner Sammlung ſeit dieſer Zeit bekam⸗ als meine Buchdruckergeſchichte Augs⸗ burgs erſchien. Ambroſius war Biſchof in Mailand, welche Wuͤrde er nach dem Biſchof Auxentius im Jahr 1374 an⸗ tratt, nachdem er vorher Landvogt in Ligurien und Aemilien geweſen. Ambro⸗ ſius ſoll durch ein Wunder zur biſchoͤfli⸗ chen Wuͤrde gelangt ſeyn, naͤmlich, es ſoll in der Kirche die Stimme eines Kindes gehoͤrt worden ſeyn, Ambroſius waͤre BDi⸗ R * Biſchof. So erzaͤhlt es auch Saxius in ſeiner vortreflichen Series hiſtorico- chronologica Archiepiſcoporum Mediola- nenſium (Tomi III. Mediol. 1755. 4. maj) T. IL. p. 76 wenn er ſchreibt: Mortuo Au- xentio Sanctus Ambroſfius; a quo repa- randum erat in omni Italia Fidei Catho- licae, decus, noto jam miraculo Infantis ipſum in Epiſcopum acclamantis, ex Prae- fecto Italiae delectus eſt in Mediolanenſem Antiſtitem Anno CCCLXXIV. Er ſtarb 397. andere ſagen 395 und 308. Sein Koͤrper wurde in die von ihm erbaute Kirche, welche die Ambroſianiſche genannt wird, beigeſezt. Die Lebensgeſchichte die⸗ ſes Kirchenlehrers erzaͤhlt Saxius am angef. Orte von S. 76 — 93 weitlaͤuf⸗ tig, von ſeinen vielen Schriften aber ſagt er nichts, ſondern bezieht ſich nur auf die Werke deſſelben, welche die ge⸗ lehrten Benediktiner aus der Kongregation von St. Maur herausgegeben haben. Gegenwaͤrtiges Werk das Ambroſius im Jahr 389 geſchrieben, enthaͤlt eine Er⸗ klaͤrung oder Auslegung der ſechs Tag⸗ werke Gottes. Hr. Reuß ſagt in ſeiner Beſchreibung merkwuͤrdiger Buͤcher aus der WR *½ Sn 353 us der Uniferſitaͤtsbibliothek zu Tuͤbingen S. . 24 daß dieſes Werk'gen vielleicht das erſte le⸗ vom Ambroſius ſeye, welches nach Erfin⸗ ) dung der Buchdruckerkunſt erſchien. Es u. hat weder Kuſtos, Seitenzahl, Signaturen hr. noch Anfangsbuchſtaben, und das Papier o. 3 hat das Zeichen, wie das vorhergehende, tis naͤmlich den gezierten Ochſenkopf. Hr. . Reuß hat auch die Rubricken beigefuͤgt. n S. Maittaire Tom. IV. p. 321. Hr. ub von Murr in ſeinem Journal zur Kunſt⸗ en . geſchichte. 2. Th. S. 343 und deſſen le Beſchreibung der Stadt Nuͤrnberg S. t 102 ſo wie ſeine Memorabilia Bibliothe- ie⸗ . car. publicar. Norimb. P. I. p. 268. Dem Im— Bauer blieb ſie unbekannt. Vergl. meine 6 Buchdruckersgeſchichte Augsburgs 1. Th. er S. 16. u. flg. or XIII. S. Ambroſii de Johannis Baptiſtae generatione n liber Fangt alſo an: Incipit liber primus 1, ſancti Ambrofü De Johannis baptiſte gene- „ ratione. Am Schluß liest man: Magni eccleſie militantis luminaris. Ambroſü: ſu- 4 per luce euangeliſte euangeliis: ſcripta: per Antho- 354 * Anthonium Sorg incolam opidi Auguſtenſis: ob nature naturantis gloriam hujusque exilii ampliorem eruditionem: ſtanneis karacteri- bus artificialiter effigiata Actus puriſſimi preſidio finiunt feliciſſime: dominice incar- nationis. Anno milleſimo quadringenteſimo ſeptuageſimo ſexto. Laus entium enti eius- que dulcifſime matri. Folio. Dieſe ſeltene und aus 10 Buͤchern beſtehende erſte Ausgabe hat 158 Blaͤtter, weder Ku⸗ ſtos, Seitenzahlen noch Signaturen. Das Papier iſt abermals der Ochſenkopf, aber mit einer Krone uͤber den Hoͤrnern und uͤber derſelben ein zuſammengebundenes Band. Das Papier iſt ſtark aber nicht ſo weiß wie bey den vorhergehenden. Die Anfangsbuchſtaben ſind hineingedruckt, aber ſie ſehen noch ſehr ſchlecht aus. Dieſes Werk hat Ambroſius im Jahr 386 verfertigt. S. meine Buchdruckers⸗ geſchichte Augsburgs 1. Th. S. 39. Freytag in ſeinem adperatu litterario T. II. p. 868 ſchreibt: Editionem maxime raram eſſe, confirmat Catal. Bibl. Har- leianae P. III. p. 105. Cl. Dav. Clement in Bibliotheque hiſtorique et critique T. I. EN 355 I. p. 262. Widekind in ſeinem Ver⸗ zeichniß rarer Buͤcher S. 97. Sowohl dieſer, als auch Clement und Hamber⸗ ger in ſeinen zuverlaͤßigen Nachrichten 2. Th. S. 913 ſagen daß dieſes Werk dem Maittaire unbekannt geblieben. Al⸗ lein T. IV. p. 367. fuͤhrt er Ambroſius de Johannis generatione per Anton Sorg Aug. Vind. 1476 aus dem Saubert, Beug⸗ hem und Orlandi an, welches das naͤmliche Werk iſt. Inzwiſchen gibt auch Freytag einen weitlaͤuftigern Titel an⸗ als der iſt, der ſich bey meinem Exemplar befindet, und nicht anders iſt auch derje⸗ nige, der in dem Exemplar bey St. Ul⸗ rich in Augsburg fuͤrkommt. Bibliotheca Schwarziana P. II. p. 165. Hrn. Juſtiz⸗ rath Gerkens Reiſen 2. Th. S. 427. Hr. von Murr fuͤhrt dieſes Werk in ſeinen Memorab. Bibliothecar. publicar. Norimberg. P. I. p. 280 unter zweierlei Titel an, naͤmlich zuerſt S. Ambroſius in Lucam und gleich darauf: Idem de Jo- hannis generatione per Anton. Sorg. Die⸗ ſes koͤnnte zu einer Vermuthung Anlaß geben, als wenn es zwei verſchiedene Wierke waͤren, da es doch nur ein und das naͤmliche Werk iſt. Sollte Hr. von A a Murr * 2 Murr nicht manchmal nur auf die au⸗ ſen ſtehende Titelrubriken gegangen ſeyn, ohne das Werk ſelbſt in Augenſchein genom⸗ men zu haben? Dies laͤßt ſich oft ſchlie⸗ ſen und glaubin, denn er hat die Titel groͤßtentheils ſo kurz hingeſchrieben, daß er ſie unmoͤglich angeſehen haben kan. Fuͤr Anfaͤnger in der Literaturgeſchichte iſt daher ſein Werk unbrauchbar, und ſelbſt den Buͤcherkenner fuͤhrt er dadurch irre. So ſchlecht trift man noch in vielen Kloͤſtern die Katalogen an, die aber nicht im Pub⸗ likum erſcheinen. XIV. Aurea Bulla Caroli IV. Imperatoris. Ohne allen Titel oder ſonſtiger Uiberſchrift. Am Ende liest man: Anno natiuitatis domini Milleſimo quadringentefimo ſeptuageſimo ſe- ptimo. Nono Kl. Junii. opuſculum aurea bulla appellatum diligenter regia in ciuitate. Nurenbergenſi. per Anthonium Coburger ejusdem ciuitatis incolam impreſſum. finit feliciter. Folio. „ Dieſe zwote Ausgabe iſt zwar bekannt, aber von ungemeiner Seltenheit, und wird viele e ſeyn, nom⸗ chlie⸗ Titel daß kau. e iſt den ſtern Put⸗ Am— ii ſe Urea tate. lger finit ber wird — — ☚ 1 357 vielleicht auch in den groͤßten Bibliothe⸗ ken, ſelten angetroffen werden. Sie fuͤhrt von ihrem eigentlichen Stifter den Namen Carolina, und wurde zuerſt 1356 in Nuͤrnberg, und als noch ſieben Kapitel hinzugethan wurden, in Mez oͤfentlich bekannt gemacht, und das Kaiſerl. gol⸗ dene Inſiegel, daher ſie den Namen gol⸗ dene Bulle erhalten hat, zu mehrerer Beſtaͤttigung daran gehaͤngt. Wer der wahre Verfaßer iſt, ob Bartolus „ein bekannter italieniſcher Nechtsgelehrter wie von Ludewig will, oder Rudolf Ruͤhl von Friedberg, welcher bey K. Karl IV- Kanzler war, wie von Olenſchlager glaubt, iſt nicht entſchieden. Die erſte Au sgabe dieſes Rechtsbuchs erſchien 1474. Maittaire Tom. IV. p. 343 ſchreibt ſie dem Koberger, Hr. Rath Denis aber in ſeiner Einleitung in die Buͤcher⸗ kunde 2. Th. S. 96. dem Friedrich Creuſner zu. Inzwiſchen bleibt gegen⸗ waͤrtige 23 Kapitel enthaltende und eben ſo viel Blaͤtter ſtarke Ausgabe, eine wahre Seltenheit und eine Zierde der Bibliotheken. Sie hat weder Kuſtos, Seitenzahlen, noch Signaturen und iſt mit Moͤnchsſchrift gedruckt, . Reuß A a 2 am andere mehr. anm angef. Orte S. 95 und flgg. hat ſie aaus der Tuͤbinger Univer ſitaͤtsbibliothek beeſchrieben, und zugleich eine Vergleichung dDdieieſer Ausgabe mit der Olenſchlagerſchen beigefuͤgt. Dieſe geht von S. 97 — 1853. Gegenwaͤrtige Ausgabe war ehe⸗ mals in der Bibliothek des beruͤhmten Konrad Peutingers und iſt mit Zino⸗ beer ſehr ſchoͤn geſchriebenen Randgloſſen veerſehen. S. Bauers Bibli. libror. ra- riſſimor. T. I. Supplem. gleri Biblioth. hiſtor. litter. T. III. pag. 2145. Biblioth. Schwarziana P. II. p. 170. pibl. Feuerliniana T. II. P. 23. woſelbſt er ſchreibt: Editio inter primas rariſſima. Schwarzii epiſtol. ad orat. Holzſchuheri de Comitiis 1356. Norimbergae celebratis p. 105. Moſeri Milſcell. juridico - hiſtorica p. II. p. 684 u. flg. Sinceri Nachrichten von lauter alten und raren Buͤchern S. 198. Maittaire Tom. IV. p. 382. S. 269. Ju- Und Goillelmi Caonrſin Rhodiorum Vicecancellarii: obſidionis Rhodie Urbis deſcriptio. Ende e ſebt: Impreſſum VlIme per ioannem Am Re- 4 ☚£ X 359 ſe Reger. Anno domini ete. MCCCCXCVI. theet Die XXIIII. Octobris. Folio mit Figuren in ung Holz geſchnitten. in Ein ſeltenes aber auch merkwuͤrdiges Werk ihe⸗ fuͤr die Geſchichtforſcher. Der Verfaßer gten Wilhelm Caornſin war ein Niederlaͤnder, und von Douay aus Flandern gebuͤrtig. ino⸗ geweſen. Bey den Rhodieſer Rittern ſe hatte er die Wuͤrde, wie auf dem Titel, . oder vielmehr nur auf der Uiberſchrift r⸗ ſteht, eines Vicekanzlers begleitet, mithin e hat er alles was er in dieſem Werke e ſchhreibt, nicht nur ſelbſt mit angeſehen und gehoͤrt, ſondern auch ſelbſt verrichtet. . Es verdient alſo um ſo mehr Glauben, ie als er Augenzeuge von dem war, was damals vorfiel. Allein der Titel verſpricht nicht ſo viel, als der Inhalt ſelbſt. Ich ten will alſo denſelben hier naͤher anzeigen: 6 1) Oblſidionis Rhodie urbis deſcriptio. 2) in de Terre motus lube qua Rhodii affecti ſunt. 3) Oratio in ſenatu Rhodiorum de morte magni Tureci habita pridie Kalendas Junias. M. CCCC. LXXXI. 4) De caſu Regis Zyzymy Commentarius. 5) de fi : celeberrimo foedere cum Turcorum Rege im Bagyazit per Rhodios inito Commentarius. un A a 3 6) De 360 6) De admiſſione Regis Zyzymy in Gallias et diligenti cuſtodia aſſeruatione exhortatio. Dieſe iſt dat rt Datum Rhodi xiii Kl. octobris: anno incarnationis chriſti. M. CCCC. lxxxiii. 7) De tranſ latione ſacre dextre ſaneti Johannis baptiſte chriſti pre- curſoris: ex conſtantinopoli ad rhodios, commentarius. 8) Ad ſummum pontifi- cem Innocentium papam octauum oratio' 9) De traductione Zyzymy Suldani fratris magni Thurci ad urbem, Commentarius- Maittaire hat unter dem Jahr 1495 und 1496 dieſes und das naͤmliche Werk, naͤmlich T. IV p. S598. und 609. unter zwei verſchiedenen Titeln angegeben, da es doch nur ein Werk iſt. S. Bauer in den Supplementen P. I. p. 301, wo er dieſes Buch: liber rariſſimus nennt. Freytags analecta litteraria. p. 202. Fop- pens Bibliotheca Belgica Tom. I. (Bruxel. 1739. 4. maj.) p. 395. Clement Biblio- theque hiſtorique et Critique T. VI. p. 206 u. flgg. Hamburgiſche Bibliotheca hi- ſtorica fuͤnfte Centurie S. 303 u. flgg. Oſmont dictionaire typographique hiſto- rique et critique des livres rares T. I. p. 166. ſezt dieſes Werk fuͤr 60 bis 70 Li- vres an. Uebrigens hat das Werk weder Titel, Pes ☚ * . 361 llias Titel, Seitenzahlen noch Kuſtodes. Das tio,. 1 Papier hat das Zeichen eines Ochſenkopfes, l. aber von jenen unterſchieden, die ich ſchon M. oben angefuͤhrt habe. ſiere . . XXv.. tif Festus Pompeius. Am Ende ſtehen die Worte: Festi Pompei liber peroptime emendatus atio⸗ expletus est: ac impreſsus Johannis de 4 Colonia nec non Johannis Manthen de ⸗ Gherrezem qui una fideliter degunt impreſ- ſioni deditus Anno a natali chriſtiano. M. , CCCC. Ixxiäiij die Xxiiij. decembris. Klein ke Folio oder gros Quart. in Der Verfaſſer war im 4ten Jahrhundert ein ee lateiniſcher Sprachlehrer. Er hat ein nnt. . Buch de verborum ſignificatione geſchrie⸗ . † ben, welches gegenwaͤrtiges iſt. Wenn el. die Ausgaben Mediolani 1470., und Ve- ſio. petiae apud Jenſon 1472. nicht exiſtiren, b. und in das Reich der Undinge zu ſezen hi. ſind; ſo iſt nach der eigentlichen und wahren . Maͤylaͤnder Ausgabe von 1471. dieſes ſto⸗ die zweite ſehr ſeltene, die Bauer unbe⸗ ⸗ kannt geblieben iſt. Der Druck zeichnet Ii. ſich durch Schoͤnheit aus, das Werk aber der hat weder Kuſtodes noch Seitenzahlen, A a 4 wohl ☛* wohl aber Signaturen. S. Maittaire T. IW. p. 338. und Hamberger am ange⸗ XVII. Obpus originale Ruperti Abbatis Tuicienſis de victoria verbi dei in tredecim libros diviſum. Am Schluß ſteht: De victoria verbi dei volu- men originale Ruperti Abbatis Tuicienſis ſacre pagine profeſsoris egregii ſacramenta penta- teucon ceterorumque veteris ac noue legis librorum occulta In tredecitn libros diuiſum feliciter explicit. Impreſsum per Anthoni- um Sorg ciuem Auguſtenſem. Anno domi- ni. M. CCCC. Ixxxvij. Klein Folio. Ich habe von dieſer erſten und ſehr ſeltenen Ausgabe bereits ſchon im 1 Theil meiner Buchdruckergeſchichte Augsburgs S. 79. das noͤthige gemeldet, und daſelbſt die⸗ Schriftſteller angezogen, welche von die ſem Buche geſchrieben haben. Rupert war einer von den gelehrten und beruͤhm⸗ teſten Schriftſtellern ſeines Zeialters, un⸗ erachtet ſich ſein Verſtand und ſeine Ideen langſam entwickelten, aber auch hernach nit deſto groͤßerer Staͤrke aus⸗ brachen. Er wurde von ſeinen Mitbruͤ⸗ dern . dern angefeindet, deswegen entwich er auf g Rath ſeines Abts Berengarius aus dem Kloſter des Heil. Laurentius bey kuͤttich, und begab ſich in das Kloſter Siburg. Nach verſchiedenen Reiſen die er gethan, wurde er Abt zu Duyz, der Stadt Koͤlln de gegen uͤber, ſtatt des verſtorbenen Mar⸗, n quards, und ſtund dem Kloſter 15 Jahre r. bis 1135. vor, in welchem Jahr er cke ſtarb. Der Titel iſt mit großer Moͤnchs⸗ tA. ſchrift in 4 1/2 Zeile gedruckt und nach gs demſelben faͤngt gleich das Regiſter an: m Preſentis opusculi tabula ſuper libros tre- . decim Ruperti abbatis Tuicienſis de victo- . ria verbi dei et quottum (Sic) capitulo- rum et foliorum numerum continens: vt legenti mox pareant et librorum initia ten atque eorundem capitula feliciter incipit. er Dieſes Regiſter hat 7. Blaͤtter, nach . welchem das Werk anfaͤngt mit der die⸗ Uiberſchrift: Incipit Capitulum libri pri- die mi. Et primo prologus commemorans eet qualis fuerit occaſio ſeribendi hoc opus n de victoria verbi dei. Sequitur modo: unr . Prefqcio ſequentis operis. Das Werk iſt in Kolumnen gedrukt, mit kleiner gothi⸗ ch ſcher Schrift, und hat Signaturen und 66 Blaͤtterzahlen, aber keine Kuſtodes. Oh⸗ rii⸗ . AasSs ne ☚ * ne Titel und Regiſter hat es 105 Blaͤtter. XVIII. Suetonius cum commento. Am Ende ſteht Venetiis per Baptiſtam de tortis MCCCC. IxxXxX. die XV. Februarii. Folio. Gegenwaͤrtige ſehr ſchoͤne und ſeltene Ausga⸗ be hat Antonius Sabellicus geliefert und den Kommentar daruͤber verfertigt, und mit demſelbem ſcheint ſie in dieſem Jahre zu erſt erſchienen zu ſeyn. Nach⸗ dem Titel folgt auf dem zweiten Blatt die Zueignung, M. Antonius Sabellicus Auguſtino Barbadico Sereniſsimo vene- tiarum Principi ſalutem. Nihil eſt omnino, fangt er an, in tua florentiſ- ma republica. a qua ego contemplanda nunquam mentis oculos auerto Sereniſsi- me princeps: praeclara iſta publicae ad- miniſtrationis forma: aut majus: aut pulchrius: cujus effigies: ſiqualis ſit: ſpectantium oculis cerneretur: incredibiles quidem hominum affectus: ſtudiaque ad ſe amandam excitaret: compelleretque haud dubie ipſum humani generis conſen- ſum 105 EN n 365 ſum fateri: nihil veſtris majoribus: qui per manus eam uobis diſciplinam tradide- runt: fuiſse in terris ſanctius: nihil ma- jore aequitate: et innocentia praeditum: quorum memoria: non ſolum ob id me- rito ſit colenda: ſed immortalitatis eti- am laudibus poſteritati conſecranda. &c. &c. Auf dieſe Zueignungsſchrift folgt M. An- tonii Sabellicei in C. Suetonii Tranquilli Paraphraſim Prooemium, und ſo dann kommt das Werk ſelbſt. Vor der End⸗ ſchrift erſcheinen 6 Tetraſtica de Caeſari- ribus post Tranquillum auf den Nerva, Trajan, Hadrian, Antonius pius, M. Antonius, und Commodus, auf dieſelbe zwey Nachrichten vom Sueton, und endlich Tranquilli vita per Sabellicum. Die lezte Seite das Regiſter wie die Begen oder vielmehr Lagen auf einander⸗ gehen und gebunden werden muͤſſen, unter der Endſchrift aber, das Zeichen des Baptiſt de Tortis. Dieſe Ausgabe hat keine Kuſtodes aber Blaͤtterzahlen und Signaturen, hingegen ſind die Anfangs⸗ buchſtaben hineingeſchrieben. Maittaire hat ſie T. IV. p. 520, angefuͤhrt. XIX. * 2 XIX. Orationes Philelphi. Der Schluß lautet: Im⸗ preſsum Venetiis per Bartolomeum de Zanis de Porteſio die XXVl. Martii M. CCCC IxxxXXI. 4. Dieſes iſt eine ſehr ſeltene und recht ſchoͤn gedruckte Ausgabe, deren die Literatoren nicht viel erwaͤhnen, wenigſtens hat ſie Bauer uͤbergangen, Maittaire hingegen hat ſie T. IV. p. 534. angefuͤhrt. Auf der andern Seite des Titels kommt die Zueignungsſchrift: Franciſcus Philelphus Lodovico Mariae Sphortiae Barrhi duci ac ducali primario locum tenenti Sa. pluri. di- cit. Sie iſt mit keinen Schmeicheleien an⸗ gefuͤllt, und verdient hier ganz abgedruckt geleſen zu werden. Quam parentalem quondam pronobiliſsimo illo principe pa- tre tuo Franciſco Sphortia orationem ha- buiſsem: iccirco (sic) ad te dedi: quia multa in ea leguntur: quae ad illius lau- dem: et immortalitatem pertinent: cujus me ſtudioſiſſimum eſse non ignoras. Huic ego cum nonnullis orationibus et operi- bus meis duas ſubjeci orationes: quarum alteram habueram in funerae diuae illius viraginis Blancae mariae et item alteram con- ⸗ is ſe ie 15 ⸗ 1 W * 2. 362 conſolatoriam: quam jam pridem ſeripſe- ram ad uirum patricium illum uenetum Jacobum antonium marcellum de obitu Va- lerii filii. Nam ſiquis haſce tris (sic) ora- tiones diligentius lectitarit: cum pleraque inueniet non inutilia (ut mea fert opinio) tum vero quae ad animorum immortalita: tem pertinent animadverteret non inepte a me eſſe pro tempore: et diſcuſsa et diſ- putata. Ne unum mihi praetereundum fuit: propterea orationem illam conſolato- riam ad Jacobum antonium Marcellum curaſſe hoc tempore cum hiſce imprimen- dam: quoniam quae antea fuerat Mediola- ni ab aliis quibusdam impreſſa: eam plu- ribus in locis deprauatam: corruptamque offendi: ſive inſcitia factum fuerit: ſeu in- uidentia: neſciam aſfirmare. Quod ſi que- ſieris: quibus in preſentia delectes ſtudiis: quid aliud me putes cogitare: qui non longe abſim ab octogeſimo quarto aetatis anno: quam ea omnia: quae a philoſo- phis: theologisque acute ſunt: et ſubtili- ter diſputata. Haec qualia ſint breui cog⸗ noſces. Vale mi humaniſſime princeps: et me commendatum habe. Mediolani ex aedibus meis. VI. Kal. Junias. M. CCCC LXXXI. Dieſe Zueignungsſchrift ſtunde vor 2 ☛◻ * Nach derſelben folgt das Innhaltsregiſter mit der Uiberſchrift: Franciſci Philelphi equitis aurati: laureatique Poetae et oratoris: dicendi genus; omneſque artis: rhetorice Par- rum ſententiae comperiuntur. Tabula. Zuerſt Hochzeitreden, dann Reden verſchiedenen Innhalts und endlich die Apophtegmata. Alle ſind von nicht gemeinem Innhalt, und klaͤren vieles in der Geſchichte beſonders auch in der Geſchlechtskunde Italiens auf, daß dieſes Werck mit Recht unter die brauchbaren gezaͤhlt zu werden verdient. XX Franciſci Pet. epiſtole familiares. Die End⸗ ſchrift heißt. Impreſso in Urbe Venetiarum operi per johannem et Gregorium de Grego-⸗ riis fratres foelix imponitur finis, Caſtigatum baſtiano Manilio Romano Civi: Viro haud illitterato. Humanae reſtaurationis anno Milleſimo. CCCC. LXXXXII. Idibus ſeptem- bris: . vor der Mailaͤnder Ausgabe von 1481. ac philoſophi clariſſimi orationes: et non nulla alia opera: in quibus omne bene tes ac diuinae philoſophorum: et theologo- kommen die Leichenreden, nach dieſen die eſt autem qua fieri potuit diligentia a Se-⸗ 481. iſter Pphi rIS: non † hene par⸗ o⸗ nen ta. und ers uf, die e⸗ eeſt die EN 369 bris: Auguſtino Barbadico Sereniſsimo Ve- netiarum Principe rempublicam tenente. 4. Auch von dieſer ſchaͤzbaren und ſeltenen Aus⸗ gabe haben die Literatoren nicht viel zu ſa⸗ gen gewußt. Beim Hamberger 4 Th. S. 592 und flg. wo er ſich auf denn Catal. libror, Ant. Santini 1756. p. 605 beruft, und beim Maitaire T. IV. p. 548. finde ich ſie angezeigt. Bauer war ſie unbe⸗ kannt geblieben. Wer den Petrarch, den großen Verbeßerer der lateiniſchen Sprache und Vater der italieniſchen Dichtkunſt kennt, der wird ſeine Werke ſchaͤzen, beſonders in ſo ſeltenen Ausgaben. Er wurde 1304. geboren und ſtarb 1374. Petrarch war ei⸗ nes der groͤßten Genie's geweſen, und hat gereinigten Geſchmack verbreitet, und die erſten Funken desjenigen Lichts angeblaſen, wie ſich Hamberger ausdruͤckt, welches im folgenden Jahrhundert die Welt erleuch⸗ tet hat. Er war nicht allein Philolog, ſondern auch in der Geſchichte und in an⸗ dern Wiſſenſchaften ſehr ſtark bewandert, welches ſeine Werke zeigen, die ich bey ei⸗ ner andern Gelegenheit anzeigen werde. Er hat uͤberhaupt ſehr viel geſchrieben, und alles iſt ſchaͤhbar. Gegenwaͤrtige Aus⸗ gabe gabe von ſeinen Briefen haben wir dem Sebaſtian Manilius zu danken, der un⸗ ter folgender Uiberſchrift eine Zueignung voranſetzte: Sebaſtianus Manilius Roma- nus: Dominico Bolano Veneto Patritio: Equiti aureato: (sic) Philoſophiae Docto- ri: ac Communi Venetorum aduocatori ſalutem plurimam dicit. Nach derſelben zu urtheilen, hatte der gelehrte Bolan eine vortrefliche Bibliothek gehabt, in welcher dieſe Briefe in der Handſchrift waren, und in die Manilius freien Zu⸗ tritt gehabt hat. Die Dedikation enthaͤlt uͤberhaupt viel Merkwuͤrdiges, und faͤngt an: Nuper e tua bibliotheca: ad quam liber- rimus mihi ſemper patuit acceſſus: et poetae et oratoris facundiſſimi: Franciſei petrarchae octo epiſtolarum de rebus familiaribus ac- cepimus. ultimum quidem (ut opinor) man. cum reliquos barbarico calamo adeo proxi- mos: ut non niſi elegans diuinator elemento- rum ſtructuram internoſſe potuiſſet. Tua tamen adhortatione: qua nihil mihi eſt potius: ut imprimerentur curauimus. cum Per facilis quidem ea nobis ineſſet facul- tas. in quibus laboris non parum: uti- nam non infamiae: repperiſſe me fateor- &c. &c. Nach dieſer Zueignung folgt das Re⸗ N * 371 en Regiſter uͤber die Briefe, und dann be⸗— Ar ginnt das Werk ſelbſt, mit der Uiber⸗ ug ſchrift: Aelimatiſſimi Poetae: atque Oora- n toris non inculti: Franciſci Petrarchae o. Arretini epiſtolarum de rebus familiaribus eto. über primus foelici auſpicio incipit ad So- ſti trratem ſuum. Das Werk hat Blaͤtter⸗ ſten zahlen und Signaturen aber keine Ku⸗ lon ſtodes. Hie hebt ſich an daz buch genannt ſumma Jo⸗ ngt hannis ond dye gezogen iſt auß dem heiligen decret buch. Am Ende liest man: Hie en⸗ n det ſich Summa Johannis. Die gezogen iſt auß dem heyligen decretbuch vnd von latein in teutſch gemacht durch ein hochgelerten man Bruder berchtold predigerordens. Vnd die hatt gedrucket. Hanns ſchoͤnſperger am freytag nach allerheyligentag. In der keyſerlichen ſtatt 4 Auuugſpurg Anno ic. M. CCCC. vnd in dem n xcv jare, und nach dieſer kommt noch eine 1. lateiniſche Endſchrift: Explicit Summa Johannis tranſlata de latino in vulgare. mul⸗ tum vtiles proregentibus curam animarum cle⸗ „ricis ſunldus Ner non laycis, qui ſe infor⸗ Sðð Bhbh mare 8 mare poſſunt exeadem in diverſis caſibus occur⸗ rentibus ꝛc. Folio. Dieſes Buchs hab ich bereits ſchon in dem 1. Theil der Augsburgiſchen Buchdru⸗ ckergeſchichte S. 116. gedacht. Die an⸗ dere Seite des Titels nimmt ein Holz⸗ ſchnitt ein, welcher die Dreyeinigkeit Got⸗ tes fuͤrſtelt. Darauf folgt die Einlei⸗ tung mit der Uiberſchrift: In nomine Domini Amen. Hie hebt ſich an der prologus daz iſt die Vorrede dyß buches genannt Summa johannis. Woͤlliche ſumma gezogen iſt aus dem dieſes Buchs iſt Johannis von Frey⸗ burg Predigerordens, welcher ſolches la⸗ teiniſch verfertigt hat. Er hat daſſelbe blos aus den Dekreten gezogen, mithin gleichſam eine Einleitung in das kanoni⸗ ſche Recht gemacht, welche ſodann Bru⸗ der Berchtold ein Prieſter des Prediger⸗ ordens ins teutſche uͤberſezte, wozu ihn, wie er in der Vorrede meldet, Hanns von Awr ein Ritter veranlaßt habe. Das 11 Blaͤtter ſtarke Regiſter, welches nach der Endſchrift ſolgt, macht den aur⸗ W * SS% 373 Schluß, das Werk ſelbſt aber iſt ohne daſſelbe 162. Blaͤtter ſtark, und hat kei⸗ ne Kuſtodes, wohl aber Signaturen und Blaͤtterzahlen. XXII. Genealogie Joannis Poccatii. cum demonſtra- tionibus informis arborum deſignatis. Ejus- dem de montibus et ſiluis. de fontibus la- cubus et fluminibus. ac etiam de ſtagnis et paludibus: nec non et de maribus. ſeu diuerſis maris nominibus. m Ende wird geleſen: Impreſsum Venetiis per me Man- fredum de Streuo De Monte ferrato. Anno ab incarnatione Omnipotentis Dei. M. CCCC. XCVII. Octauo, Kalendas Aprilis. Amen. Folio. Ein Werk, das zwar heut zu Tag nicht mehr gebraucht wird, das aber wegen ſei⸗ ner Seltenheit allerdings unter die Merk⸗ wuͤrdigkeiten einer Bibliothek gezaͤhlt zu werden verdient, beſonders da von den Li⸗ teratoren noch weit ſpaͤtere Ausgaben un⸗ ter die Seltenheiten gerechnet werden. Gleich auf der andern Seite des Titels folgt ein Inhaltsregiſter uͤber ein jedes ☚ * Buch, deren 15. ſind. Nach demſelben faͤngt das Werk an mit der Aufſchrift: Prohoemium Genealogiae deorum gentili- um Joannis Boccatii de Certaldo ad hugo- nem inclytum Hieruſalem & Cypri regem. Am Ende des rsten Buchs erſcheint ein Regiſter und auf daſſelbe folgt unmittel⸗ bar: Joannis Boccatii de Certaldo: de Montibus: Syluis: Fontibus: Lacubus;, Fluminibus: Stagnis: ſeu Paludibus. de nominibus maris. Liber incipit foeliciter. Das ganze Werk hat 162. Blaͤtter mit roͤmiſchen Blaͤtterzahlen und Signaturen, aber die Kuſtodes fehlen. Maittalre T. IV. p. 655. hat dieſe Ausgabe mit einem vollſiaͤndigen Titel angefuͤhrt, und Bauer b. I. p. 121. nennt ſie editionem Perraram. XXIII. Der Statt Worms Reformation. Die End⸗ ſchrift iſt mit großer Moͤnchsſchrift ge⸗ druckt und lautet alſo: Reformation der Stat Wormbs Recht. geſetze. ordenung. vnd ſtatuta zu lobe den almechtigen Got zu behal⸗ ten frieden vnd einigkeit. zu furdernus rechts vnd —. —— — — 2 — — — ⸗—. * 775 uon mDerung gemeines nutzs getrenwer guter meynung ſt: durch einen erbarn Rat egemelter. Stat Wormbs t fuͤrgenommen auch zu nochdurfft den gemeinen go. volck vor zweytrecht Irthum kriegen koſten vnd en. ſcheden zu uerhuten ingeſetzt eroffenet vnd uß⸗ ein gangen in dem Jare nach Chriſti vnſers lieben el⸗ herrn gepurt Tuſent vierhundert Nuntzig ond de Acht nachmals zu trucken angebben vnd vol⸗ , lendet in dem Nun ond nuntzigiſten vff Mon⸗ tage nach dem Sontag Trinitatis. Folio. kr Daß dergleichen Werke ſehr ſelten ſind, weil nit == ſie faſt nicht zum Verkauf koͤmmen, Pprfpraucht wohl keiner beſondern Aus fuͤh⸗ re ruug, und Uiberzeugnung. Voran geht nit ein Regiſter oder Teylung diß Buchs d von 9 Blaͤttern, und dann folgt der n“ naͤmliche Titel wieder, wie zu Anfang, hat aber auf der andern Seite, welches beim erſten nicht iſt, einen Holzſchnitt, der das Wormsſche Wappen vorſtellt. Uiber demſelben haͤngen noch zwey Wap⸗ d pen, das Kaiſerliche und Oeſterreichiſche. . Unten ſteht: DIGNA. BONA LAVDE. er SEMPER. WORMACIA. GAVDE. und d in einem unten hangenden Wappenſchild: , LIBFRTAS. Auf dieſen folgt eine Ein⸗ 3 leeitung, welche den Grund und Urſachen Bb 3 an⸗ * . angiebt, warum dieſe Reformation in oͤf⸗ entlichen Druck gegeben worden. Bauer, P. III. p. 289. nennt ſie Opus rariſsi- mum. S. auch Bibliotheca Schwarziana P. II. p. 252. XXIV. Incipit epiſtola quam miſit Rabi Israhelita ori- undus de ciuitate Regis Morochorum ad Rabi Ysaac magiſtrum ſinagoge que eſt in ſfubiulmeta in predicto regno In anno do- mini M Sed translata de Hebreo vel de Arabico in latinum per fratrem Alfunſium boni hominis hiſpanum ordinis predicatorum quam translationem fecit Anno domini M. CCC. XXXVIII. tempore pontificatus domi- ni benedicti pape XII. que epiſtola cujus ſit editionis et ad quid valeat prohemium ipſius epiſtole et narratio ejus plenius de- clarabunt cum titulo qui eſt talis. TIrruVs EPISTOLAE. Epiſtola quam ſeripſit magiſter Samuel ifrahelita oriundus de ciuitate regis morochiani ad rabi Yſaac magiſtrum ſinagoge que eſt in ſubiulmeta in regno predicto. Oyne Bemerkung des Jahrs, Orts und Druckers. 4. Dieſe ſehr alte und mithin auch ſehr ſeltene Ausgabe iſt den Literatoren beinahe gaͤnz⸗ lich ͤf⸗ ner, lsi⸗ ana I. ls * 277 lich unbekannt geblieben. Der Verfaſſer RKabbi Samuel war ein Jude, wurde aber im Jahr 1085. ein Chriſt, und ſchrieb gegenwaͤrtigen Brief an den Rab⸗ bi Iſaac. Dieſer Brief erhielt ſich im⸗ mer im Anſehen und wurde allzeit ſehr hochgeſchaͤtzt, beſonders weil er das Ge⸗ ſtaͤndniß eines Gegners enthaͤlt, das man fuͤr einen vollkommenen Sieg der Wahr⸗ heit erkennt. Alphons Buenhombre ein ſpanniſcher Predigermoͤnch uͤberſezte ihn 1338. in das lateiniſche, wie er auch faſt nach der Hand in alle Sprachen uͤberſezt und unzaͤhlichmal gedruckt wor⸗ den. Er iſt 27. Blaͤtter ſtark, hat we⸗ der ordentlichen Titel, Kuſtodes, Seiten⸗ zahlen, Signaturen noch Anfangsbuchſta⸗ ben, und faͤngt an: Conſeruet te deus o frater et permanere te faciat uſque quo terminetur iſta noſtra captiuitas et congre- getur iſta noſtra diſperſi 10 et appropin- quet ſpes noſtra et ſignet deus beneplaci- tum ſuum ſuper uitam noſtram. Amen. Nam expertus ſum quod plenitudo ſcien- tie noſtri temporis cum tuis expoſitioni- bus glorioſis uiget. unde ego particeps doctrine tue tibi expono exitus cordis. ſuper illis quam legis ſunt et propheta: B b 4 rum nen, ͤch⸗ aͤlter iſt, als die angegebene * α☚ rum ſuper quibus anxio cum timore quam propter recurro ad abundantiam ſapientie tue et mitto tibi libellum iſtum ſperans per te deo uolente confortari in ueritate ac in dubiis deelarari. Dann kommt der eigentliche Brief, und die Gruͤnde, welche den Rabbi Samuel⸗ bewogen haben, ein Chriſt zu werden⸗ und die Religion ſeiner Baͤter zu ver⸗ laſſen, Er iſt in Kapitel eingetheilt, und am Ende des 27zigſten Kapitels liest man Explicit epiſtola Rabbi Samuelis quam ſeripſit ad Rabbi Yſaac magiſtrum ſyna- goge. Hierauf kommt der Brief des Pontius Pilatus an den Keiſer Tibe⸗ rius, den man billig fuͤr unterſchoben haͤlt. Die Uiberſchrift lautet: Sequi- tur epiſtola quam miſit Pontius Pilatus Tiberio Imperatori Romano. Man haͤlt gemeiniglich eine Ausgabe in Mantua 1475. gedruckt fuͤr die erſte und aͤlteſte, aber ich zweifle ſtarck daran, ob gegen⸗ waͤrtige, die weder Maittaire, Bauer, Gemeiner, Wolff in ſeiner Bihliotheca hebraea T. I. p. 1099. u. flgg. T. III. P. IIOO. u. flgg. noch andere mehr ken⸗ erſte. ore lann be⸗ ben gui⸗ atus haͤlt tua ſte, en⸗ er/ leca II. ken⸗ ene * 379 erſte. Vielleicht iſt ſie ſchon zu Anfang der 1470ziger Jahre erſchienen. Da ich alſo keine Nachricht von ihr finden konn⸗ te; ſo iſt es ein Beweiß von ihrer gro⸗ ßen Seltenheit. Nun will ich noch des Pontius Pilatus Brief hieherſezen. Nach oben angezeigter Uiberſchrift lautet er alſo: Poneius pilatus imperatori Ti- berio ſalutes dicit. Nuper accidit et ego ipſe probaui iudeos per eorum inuidiam ſe fuosque poſteros crudeli damnatione periſſe. Cum promiſſum haberent patres eorum quod deus eorum mitteretur de celo ſancto ſuo qui eorum rex merito diceretur et hunc cum promiſſum habe- rent per uirginem miſſurum. denique cum illic eſſet et uidiſſent eum iudei cecos il- luminaſſe. leproſos mundaſſe. paraliticos curaſſe. demones a corporibus obſeſſis ef- fugaſſe. mortuos reſuſcitaſſe. ambulaſſe. Riccis pedibus ſuper undas maris. imperas- ie uentis. et alia multa feciſſe miracula. Cum autem magna multitudo populi iu- deorum ipſum eſſe filium dei dicerent. ducti ſunt contra eum inuidia, mentientes dixerunt quidam eum eſſe magum et con- tra legem eorum agere. Ego autem cre- Bb 5 didi didi uerbis eorum ita eſſe. et tradidi eum flagellis ceſum arbitrio eorum. Ipſi autem crucifixerunt eum in ligno. et mortuum ſepelieru nt. et ſepultire cuſtoſtodes (sic) adhibuerunt. Ipſe uero militibus pretorii mei monumentum cuſtodientibus et ſig- nantibus. tertia die reſurrexit de monu- mento. in tantum autem excefſit inuidia et malignitas iudeorum ut darent pecuniam militibus meis. Dicentes. dicite quod uo- bis dormientibus uenerunt diſcipuli ejus et furati ſunt corpus eius et ſecum detul- lerunt. Militez autem mei cum accepiſ- ſent pecuniam. ueritatem et que facta ſunt tacere non potuerunt. ſed eum uere reſur- rexiſſe et uidiſſe teſtati ſunt. et pecuniam ab eis recepiſſe. Hec omnia tibi ceſar di- rexi. ne alter quisquam contra ueritatem mentistur. et ne exiſtiment fore creden- dum mendaciis indeorum. Ad te omnia ſeripſi que facta ſunt de Jeſu nazareno in pretorio meo. Ge. XXV. Liber biblie moralis expoſitionum interpreta- cionumque hiſtoriarum ac figurarum veteris n0⸗ tenn O X 2 381 nouique teſtamenti pPeroptimus incipit felici- ter. Am Schluß liest man: Infinita dei clementia. finitus eit liber moralizationum in eiusdem laudem et gloriam compilatus. ac per indaſtrium Johannem Zeiner de Reutlingen artis impreſſorie magiſtrum (nonpenna ſed ſtagneis caracteribus) opido VImenſi artificialiter effigiatus. Anno incarnationis domini Milleſimo quadrin- genteſino ſeptuageſimo quarto. die uero aprilis nona. Groß Folio. Von dieſer Seltenheit trift man wenig Nach⸗ richt bey den Schriftſtellern uͤber die Buͤ⸗ cherkunde an. Da oder dorten findet man ſie in einem Katalog angezeigt, aber nur dem Titel nach. Maittaire hat ſie T. IV. p. 341. bemerkt, aber er konn⸗ te den Buchdrucker nicht beſtimmen. Dieſes 265. Blaͤtter ſtarke Werk hat weder Kuſtodes, Seitenzahlen noch Sig⸗ naturen. Die Anfangsbuchſtaben ſind, wie man ſie ſonſten ſchrieb, in Holzge⸗ ſchnitten eingedruckt. Das Papierzeichen iſt eine Roſe. Wie wir jezt bibliſche Geſchichten und Erzaͤhlungen haben; ſo iſt anch. dieſes Werk eine Gattung da⸗ von, 382 Eõ von, und erzaͤhlt von Anfang, das iſt vom erſten Buch Moſis, bis ans Ende der Offenbarung Johannis, die vorzuͤg⸗ lichſten Geſchichten, freilich ſehr weitlaͤuf⸗ tig. Der Verfaſſer hat ſich nicht ge⸗ nannt. In der Vorrede ſagt er: Dig⸗ num mihi uiſum eſt vnum tractatulum de moralizatione aliquarum figurarum biblie huic operi meo inſerere & paucas e multis eligere et preter expoſitiones omnes que poſite ſunt a doctoribus et gloſſis aliquam moralem expoſitionem ad creato- ris laudem et gloriam ordinare. Protes- tor ergo quod non intendo me intromit- tere vel curare de vero ac litterali intel- leetu figurarum hyſtoriarum et enygma- tum &c. Und in dieſer ganzen Vorrede erſcheint keine Spuhr vom Verfaſſer. αRW * 383 m Bücher aus dem ſechie⸗ de henden Jahrhundert. 1 Vt afflictionibus Rhodiorum militum ord. ſancti Jo. Baptiſtae ſuccurratur, ad Principes et Chriſtianos omnes Othonis Brunfelſü Oratio N. Anno M. D. XNXIII. m Ende ſteht: Ex . Baſilea, apud Andream Cratandrum, Menſe t. Wartio, anno M. D. AXIII. 4. ę Dieſe nur 8 Blaͤtter ſtarke Piece iſt den Lit⸗ e. teratoren gaͤnzlich unbekant geblieben. Es hat ſie weder Maittaire, Bauer, Baum⸗ garten, Clement noch andere angefuͤhrt. Ein ſolches Schikſal haben gemeiniglich dergleichen kleine, und nur aus wenigen Bogen oder Blaͤttern beſtehende Schrif⸗ ten. Aber mit deſto groͤßerer Sorgfalt itind ſie zu ſammeln, da ihre Seltenheit entſchieden iſt. Der Titel iſt in einem laͤnglichten Quadrat in einer Einfaßung gedruckt, auf deſſen anderer Seite ein “S Brief EN Brief des Lucas Rembolds mit der Uiberſchrift folgt: Chriſtianis fratribus in Chriſto, ſalutem optat Lucas Rem- boldus Haganoius Dieſer Brief iſt blos hiſtoriſch und mit vieler Waͤrme geſchrie⸗ ben, und weil dieſe Schrift ganz unbe⸗ kannt iſt; ſo verdient er hier ſeine Stelle. Heu videtis jam in quas Syrtes ueneri- mus, in quae malorum omnium uluma tempora; ut mihi vehementer mirum ſit, quid tandem ſperandum nobis: in dies deficimus, et nedum imperio et ditione, ſed etiam probitate et fide. Quae eſt haec peſtis et ira dei? Jam aliquot re- gna, et prouincias multas amiſimus, nunc velut reprobi ex omnibus Aſiae et Aphri- cae angulis proſcribimus, neque hoc ta- men nobis eſt curae Agimus priuata, contemnimus Chriſtiana, nobis uiuimus et ſapimus, donec tandem omnes abſorbea- mur. Audiſtis Rhodiorum ſemper in-⸗ uictam conſtantiam „audiſtis religionis Ze- lum. At illi quoque inter ſacrum nunc ſunt et ſaxum, quod aiunt: et niſi quam primum illis ſuccurramus, cum multis aliis inſulis olim Chriſtianiſs. et Rhodum quoque Turcde dominio delebimus. Et . quid * % 385 gquid tandem nobis erit reliqui? In quas oras Europae non libere debacchabitur poſthac? Meae ſaltem ex inſtituto partes ſunt, quem item inſtitutum tenet, profeſſio eadem, idem jus jurandum, ut quod ma- nu et armis non poſſum, id oratione fa- ciam et uotis: atque animos ueſtros hic ſolicitem, ne deſeratis afflictos: ut enim non illi ſolum pugnant, qui in moeniis et muris excipiunt ictus iacula, ſed etiam quid excitant torpentes: :ita prokeſſi oni meae uideor mihi feciſſe ſatis, ſi hue commoueam pectora, ne priuatum hoc fratrum meorum malum in ueſtram om- nium communem perniciem ſinatis redun- dare. Erat forte fortuna ad manum ami- cus noſter Otho Brunfelſius, Sacerdos pius, et in hac re exercitatus, ut mihi uidetur, cui demandauimus id offici: uos utriusque operam noſtram boni conſulite. Nec quantum hic egerimus, ſed quantum uo- luerimus, expendite. Nullam hic gloriam uenamur, quod ſuſpicari poſſit, ſed abun- de magnam erimus gloriam conſecuti, ſi fratres noſtros ex ſaeuiſſimis hoſtibus redemptos uiderimus. Bene ualete ex do- mo. noſtra Nuenburgi Briſgoiorum, pri- die EN * die Nonas Martii. Ann. 1523. Hierauf folgt die Rede ſelbſt, mit eben ſo viel Waͤrme und Eifer geſchrieben, nach wel⸗ cher noch ein Brief Otto Brunsfels an Lucas Rembold folgt, welcher dieſe Schrift endigt⸗ =ðð de bello Rhodio, libri tres, Clementi VII. pont Max. dedicati, Jacobo Fontano Bru- genſi autore. Ad reuerendiſſimum Principem ac dominum D. Albertum S. Remanae Ec- cleſie Cardinalem, Moguntinumque Archie- piſcopum &c. ut deliberet, non modo de bello Turcico, ſed etiam de ſanandis Eccle- ſiaſticis diſſenſionibus, Philippi Melanchtho- nis exhortateria Epiſtola. Haganoae apud oannem S Secerium Anno M. D. XXVII. Menſe P Auguſto. Am Ende wird dieſe Unterſchrift . wiederholt: Haganoae per Johannem Sece- rium Anno M. D. XXVIIh. Menſe Auguſto, und unter dieſer Endſchriſt ein oiz: Die drey erſten Ausgaben von dieſem Werk ſind ungemein ſelten. Die erſte kam zu . Rom ietaluf vil wel ſs an dieſe ipenn cle⸗ tho⸗ pud enſe rift eee ſio, l* erk . S 387 Rom 1524 in Folio, die zweyte gegen⸗ waͤrtige zu Hagenau 1527, in 4 nicht 1526 wie Freytag in ſeinen analectis Uitter. p. 344 ſchreibt, und die dritte zu Paris 1540 in Folio heraus. Man hat auch eine teutſche Uiberſezung davon unter dem Titel: von juͤngſter Belegerung vund eroberung der ſtadt Rhodis durch deu Tuͤrcken 1522 von Othmar Nachtigall verdeutſcht, Augſpurg bey Alexander Weiſenhorn 1528 in 4. aber nicht 1628 wie in der Hamburgiſchen Bibliotheca hiſtorica Centurie X. S. 211 ſteht, welchen Fehler auch Freytag am angef. Orte p. 345 und Blaufluß in ſei⸗ nen vermiſchten Beitraͤgen zur Erwei⸗ terung der Kenntniß ſeltener und merk⸗ wuͤrdiger Buͤcher 2. Band. S. 234 bei⸗ behalten. Daß der Verfaßer Fontanus ſelbſten zu Rhod und ein Augenzeige ge⸗ weſen, iſt keine Vermuthung, ſondern Gewißheit, indem der Verfaßer ſolches an verſchiedenen Stellen ſelbſt ſagt. Bey dieſer Ausgabe geht Melanchthons Brief an den Churfuͤrſten und Erzbiſchoff von Mainz Albrechr voraus, wie ſchon auf dem Titel bemerkt worden, und nach die⸗ C c ſem X 2*% ſem folgt Fontans Zueignungsſchrift an Pabſt Clemens VII. Was aber Freytag p. 344 ſagt, daß dieſes Werk in Form eines Briefs am P. Hadrian VI. geſchrie⸗ ben worden ſey, verſtehe ich nicht, und finde es auch nicht. Hier hat er wieder den Fehler beybehalten, der auch in der Hamburgiſchen Biblioth. hiſtorica gemacht worden, ohne das Werk ſelbſt geſehen zu haben. Blaufuß am angef. Orte S. 285 hat leztere widerlegt, mithin auch den Freytag zugleich. Das Werk iſt in drey Buͤcher abgetheilt, und beſchreibt darin die blutige Belagerung dieſer Inſel, welche Solimann II. Tuͤrkiſche Kaiſer 1522 am 15. Junius angefangen und am 22. December vollendet hat. Der Akkord mit dem ſich die Stadt ergab, wurde nicht gehalten, ſondern die Grauſamkeit des Tuͤrken gieng ſoweit, daß am Heil. Chriſt⸗ tage alles, was Athem hatte, in der Stadt niedergehauen wurde. Wenn man das zweite Buch liest; ſo kan man ſich beynahe der Thraͤnen nicht enthalten, ſo beweglich hat es der Verfaßer beſchrieben. Von der Seltenheit dieſes Werks zeugen außer Freytag und Blaufuß, auch P Bauer * . 289 tift an Bauer F. I. p. 301. Gerdes in ſeinem reytsg . Florilegio libror. rarior. p. 129. Clement Formn T. VIII. pag. 418 u. flg. Maittaire echrtie hat dieſe Ausgabe gar nicht gekannt. t, und wieder III. in der enniht Jacobi Bracelli Genuenſis, hiſtorici eruditiſſimi, hen zu libri quinque. Item Johannis Joviani Pon- te S. tani, de bello Neapolitano Libri ſex. Vna-⸗ auch cum Hiſtoriae Encomio doctiſſimo, Andrea f iſt in Alciato Authore. Haganoae per johannem ſhreibt Secerium Anno M. D. XXXN. Am Ende Inſell, liest man: Haganoae per Johannem Sece- t 1522 rium Anno M. D XXX. Menſe Septembris. 4. 222 — mit Maittaire hat zwar dieſes Werk T. II. Pp. nict 203 angefuͤhrt, ſcheint aber, baß ers nur des aus einer unvollſtaͤndigen und unſichern Cgiß Quelle anzeigte. Der Verfaßer war ein in e gelehrter Mann, und lebte in der Mitte des man 15. Jahrhunderts. Auf dem Titel ſteht 4 ſh S nicht bemerkt, wovon dieſe 5 Buͤcher N F. handeln, ſie betreffen aber den Spaniſchen n. Krieg. Im Jahr 1420 war Alphons r 4 V. mit dem Beinamen der Weiſe Koͤnig ſeng in Aragonien von der Koͤniginn Johanna uuch C e 2 II. guer R * α II. im Teſtamente zum Erben des Koͤnig⸗ reichs Neapel ernannt worden, und gerade um dieſe Zeit geriet die Republik Genua mit demſelben in einen Krieg, wozu ei⸗ nige Mißvergnuͤgte auf der Inſel Korſica, welche ſich nach Sardinien gefluͤchtet hat⸗ ten, Gelegenheit gaben. Vier und zwanzig Jahre dauerten dieſe Feindſeligkeiten an, und die Genueſer bekamen endlich 1435 den Koͤnig Alphons gefangen, aber erſt 1444 wurde zwiſchen beeden Theilen Friede geſchloſſen. Die Geſchichte dieſes Kriegs von 1420 bis 1444 erzaͤhlt der Verfaßer zwar kurz in diſen fuͤnf Buͤchern, aber angenehm. Da ſie hiſtoria ſui temporis genannt werden kan; ſo verdient ſie auch unter den Geſchichtbuͤchern eine vorzuͤg⸗ liche Stelle. Graͤvius hat ſie in ſei⸗ nen Theſaurum Italiae mit aufgenommen T. I. p. 1259. Gleichen Gegenſtand hat das Pontans beigefuͤgte Neapolitaniſche Geſchichte, mithin ſtehen beede in gleicher Verbindung. Nach dem Haupttitel folgt eine Epiſtel Nikolaus Gerbelius Argen- torati prima menſis Septembris Anno ſa- lutis M. D. NXN. Dann ein Brief des Andrese Alciatus, an den Vicegrafen Gales⸗ De n Geleatius, ohne Ort, Jahr, und Mo⸗ ade natstag, endlich aber beginnt das Werk ue ſelbſt. Bauer k. I. Supplementor. Pag. 247. Freytag in ſeinen analectis litter. D. 151 hat dieſe Ausgabe auch bemerkt. “H Er ſezt aber die Dauer dieſes Kriegs auf 8 32 Jahre an, und ſagt, daß er ſchon 1412 den Anfang genommen habe. Cle⸗ en ment Tom. V. pag. 179. Alle bezeugen i die Seltenheit dieſer Ausgabe. de De donatione Conſtantini quid ueri habeat. heer eruditorum quorundam iudicium, ut in verſa 6 pagella uidebis. Ohne Bemerkung des Jahrs, ch Orts und Druckers. 4. G Dieſes aus 49 Blaͤttern beſtehende ſehr ſel⸗ ſei tene Werk'gen enthaͤlt folgende Stuͤcke 1) nen Donationis, quae Conſtantini dicitur pri- dat uilegium, Bartholomeo Pincerno de monte ſchhe arduo ad Julium II. Pont. Max. interprete. her Baumgarten in ſeinen Nachrichten von gt einer Halliſchen Bibliothek 1. Band S. en⸗ 417 u. flgg. hat den Inhalt hievon an⸗ ſpo gezeigt, daß es unnoͤthig iſt, hier das ds . zu wiederholen, was ſchon andere geſagt ſen haben. 2) Laurentii Vallenſis Patrici “ Eec 3 Ro⸗= ☛ * h5% Romani contra ipſum, ut falſo creditum et ementitum priuilegium declamatio, cum Vdalrici Hutteni equitis Germani ad Leo- nem X. Pont. Max. praefatione. Wer Huttens unerſchrockenen Muth und ſeine Handlungen kennt, der kan leicht begrei⸗ fen, wie er in dieſer Vorrede oder Epiſtel an den Pabſt geſchrieben. Ich muͤßte ſie ganz abdrucken laſſen, denn ſie iſt keines Auszugs faͤhig. Man ſieht daraus ſeinen Eifer, ſeine Staͤrke im Ausdruk, und ſeinen Hang zur uneingeſchraͤnkten, reinen Wahrheit. Er nennet z. B. das ganze Vorgeben von der Konſtantiniſchen Schen⸗ kung eine Luge, er ſagt, daß die Vor⸗ gaͤnger des Pabſts Leo X. Tyrannen und nicht Stadthalter Chriſti geweſen u. ſ. w. Kurz er hat mit ſo viel Muth auch zugleich ſo viel wahres geſchrieben, daß man Hutten nicht verkennt. Kein Wun⸗ der, wenn ſeine Schriften in den Kloͤſtern zwiſchen Guͤttern und Fenſtern verſchloſſen ſtehen, wenn ſie zum Leſen bey dieſen Leuten auf ewig verboten und ſo lange ver⸗ dammt ſind, bis die Wahrheit ihren voll⸗ kommenen Sieg erfochten haben wird, und die Finſterniß ſich in helles Licht verwandelt. Der Kluge ſieht es aber doch ein, und der dumme * 393 dumme bleibt dumm bis er die Welt verlaͤßt, und dann verliert ſie weiters nichts, als daß ſie keinen Dummkopf mehr tragen und nicht mehr zum Schaden anderer ernaͤhren darf. Wenn wird doch die Aufklaͤrung allgemein werden! frey⸗ lich, ſo lange wenigſtens nicht, ſo lan⸗ ge ein Raab Gregor VII. noch verthei⸗ digen und Quackſalbereien in die Welt ſchicken kann, cum permiſſione ſuperio⸗ rum. Gott ſolt's erbarmen! ſo lange nicht, wenn noch eine Geſchichte von Augs⸗ burg mit den abſcheulichſten Laͤſterungen ge⸗ gen die Proteſtanten beſonders aber gegen Luthern ins Publikum unter weltlich und geiſtlicher Cenſur ausgehen darf, eine Geſchichte die dem groͤßten Theile nach aus des Godeau Kirchengeſchichte von Wort zu Wort, von Punkt zu Punkt und ſogar mit den Fehlern ausgeſchrieben worden iſt. Mich nimmt es nur Wun⸗ der, daß dieſes abſcheuliche Plagium bey der Recenſion keiner von allen Recenſenten entdeckt hat. Haben doch Katholiken ſelbſt ihr großes Mißfallen daran gehabt. O Auguſta! Nach dieſem ganz vortref⸗ lichen Brief, der datirt iſt: Ex arce Ste- Ce4 ckel- 394 E ckelberg. Calen. Decemb. Anno poſt mil- leſimum et quingenteſimum decimo ſepti- mo, erſcheint ein Abſchnitt aus der pra⸗ GRica Cancellariae Apoſtolicae die Hierony- mus Paulus Cathalanus Canonicus Barci- nonenſis, juris utriusque Doctor ac Cu- bicularius Alexandri VI. Pontificis Maximi uir fide digniſs. abgefaßt, welcher die Aechtheit des vorigen Edikts gleichfalls beſtritten. Den Valla muß man ſelbſt leſen. Baumgarten am angezogenen Orte hat ihn kurz ausgezogen. 3) Ni- colai de Cuſa Card. Tit. S. Petri ad uin- cula de donatione Conſtantini, ſententia. 4) Antoninus Archiepiſcopus Florentinus primae Partis hiſtorialis tit. 8 cap. 2 § 8. 4) Raphael Volaterranus in vita Conſtan- tini magni. Dieſe Sammlung bleibt im⸗ mer eine der groͤßten Seltenheiten, und wird nicht in gar vielen Bibliotheken ange⸗ troffen werden. In des Orthuini Gratii faſciculo rerum expetendarum et fugienda- rum fol LXII — LXXX und in Schardii Collectione ſcriptorum de jurisdictione, auctoritate ac praeeminentia imperii pag. 734 u. flgg. kommen all dieſe Sachen auch fuͤr. Bauer FP. II. Supplem p 27 und nil⸗ ſepi⸗ Pre⸗ tony- arel⸗ CUI. Wimmi die els ſelbſt enen . N. uin⸗ tid. tinus 6 ſtan⸗ iimn und nge⸗ Sh 5 und Freytag in ſeinen Anal. litter. pag. 294 bezeugen die Seltenheit dieſer Aus⸗ gabe. V. Argentinenſium Episcoporum Cathalogus: cum eorundem vita atque certis hiſtoriis: rebus- que geſtis: et illuſtratione totius fere Epis- copatus Argen. Am Ende ſteht Joannes Grieninger Ciuis Argentinenſis: formis ex- cuſſit: Anno natalium Chriſtianorum: mille- ſimo ſupra quingenteſimum octauo. Die vero vnde trigeſi ma Menſis Auguſti. Caſti- gatoribus joanne Adelpho M Iülingo Argen- tinenſi et Geruaſio Souphero briſgoico. Dann folgt das Regiſter und nach demſelben ſind folgende Verſe zu leſen: Geruaſius Soupherus Briſgoicus ad Lectorem. Scriptis poſthabitis lector facunde jocoſis Turbula quae vatum delicioſa dedit Perlege pontificum vitas: moreſque decentes Aurea quos virtus fecit inire polos Vrbs quibus Argentina nitet tu quando thiaram Primus abhinc tuleras praeſul Amande ſacram C c 5 ⸗NRK Di⸗ R * 2) Digna quidem ſeitu cernes exempla probatam Vivendi normam quis hene conſtitues Ingenia at quorum viciis ſi preſſa uidebis Haud uultum ducas ſed meminiſſe velis Inter biſſenos habuit quos Chriſtus amatos PDiſlcipulos certe degener vnus erat Hinc et (qua dulcis polles Jacobe) facultas Dicendi daret famigerata prius Nec non pontificum (celebras quos rite) ſacrorum Lucida pontabunt te ſuper aſtra: preces. in 4* Wer von dem Leben und den Schriften des Jakob Wimphelings, Verfaßers dieſes ſehr ſeltenen Katalogs, mehr und naͤher Uunterrichtet ſeyn will, der findet in des K. K. Gubernialraths Hrn. von Kieg⸗ gers amoenitat. litterar. Friburg Faſcic. II. et III. p. 161 — 5981. Nahrung genug, und es waͤre zu wuͤnſchen, daß dieſer wuͤrdige Schriftſteller noch mehrere Maͤnner aus dieſem Zeitalter mit eben der Genauigkeit beſchrieben haͤtte, wie er das Leben Johann Pfeſfers, Joh. Gey⸗ ler von Baiſersberg und beſonders Jakob Wimphelings beſchrieben hat. Dieſer . 3097 atam Dieſer Originalausgabe gedenkt er am angef. Orte p. 315. Die Seltenheit der⸗ ſelben iſt bekannt, denn eben deswegen 4 hat ſie Johann Mich. Moſcheroſch s Y. mit Supplementen und Anmerkungen Straßb. 1651 und 1660 4 wieder aufle⸗ tas 3 gen laſſen. Auf der andern Seite des Titels folgt ein Holzſchnitt welcher das le) Bildniß Biſchof Wilhelms III. vorſtellt, wie ihm von einem Schriftſteller, welches . Wimpheling ſelbſt iſt, ein Buch uͤber⸗ reicht wird, unter welchem zu leſen: Dux cleri, patriae princeps, Guilhelme diſerte, Tu meus es iudex: ſis operisque mei. eſes her Nachher auf dem zweiten Blatt folgt des ſodann die Zueignungsſchrift Reuerendis ecc ac clariſſimis dominis, Philippo de Duno ie⸗ Baroni &c. Praepoſito: Hoiero de Bar- n9 by Comiti &c. Decano: Wolffgango Ba- dog roni de Hewen Cantori, Friderico Ba- e uariae duci Camerario. Henrico hennen- en bergenſi Scholaſtioo: caeterisque nobiliſſi- rr mae argentinenſis eccleſiae Canonicis, do- minis ſuis colendiſſis. Jacobus Wymphe- 46 ling de Sletſtatt, chriſtianae theologiae li- . tentiatus: ſeſe commendat. Gleich zu An⸗ 398 Anfang ſchreibt er, daß ihn Johann Geiler von Keiſersberg zu dieſer Ar⸗ beit veranlaßt habe. Rogavit me plus ſe- mel Joannes Keiſerſbergius, eccleſiae ve- ſtrae praedicator conſtantiſſimus, ut Catha- logum epiſcoporum Argentinenſium uſque ad noſtra tempora colligerem. Dann giebt er ſeine Mitarbeiter an, wenn er weiters fortfaͤhrt: In qua etiam re: Erckenbaldus doctiſſi mus Epiſcopus et poſt ipſum Ja- cobus de Künigshouen, argentinenſis cho- ri praebendarius, operam navarunt. Die⸗ ſe Dedikation iſt datirt Pridie Calend. Ja- nuarias Anni Chriſti milleſimi quingenteſimi octavi. Nach dieſer fangt die Geſchichte ſelbſt an, wo er im Eingang von dem Biſtthum Straßburg und deſſen Gruͤn⸗ dung uͤberhaupt ſpricht. Mit dem Bi⸗ ſchoff Amand aus Aquitanien machte er den Anfang und mit Wilhelm III. endig⸗ te er ſeine Arbeit. Maittaire blieb die⸗ ſes Werk ganz unbekannt. Bauer ſagt in ſeiner Bibl. libr, rarior. P. IV. p. 303. Jacobi Wimphelingü ſeripta omnia rariſ- ſima ſunt, prae aliis autem hic locum merentur und fuͤhrt p. 304. auch dieſen Katalog an, ſezt aber hinzu ſine loco et anno mithin muß der Verfaſſer die Schluß C0 dann Ar⸗ EN * 7399 Schlußworte nicht eingeſehen, oder nicht gefunden oder nicht fleißig nachgeſucht haben. Collectanea antiquitatum in vrbe atque agro Moguntino repertarum. Cum gratia et priuilegio Imperiali ad Sexennium M. D. XX. Die Schlußworte lauten: Sunt ad- huc Moguntiae non paulo plura fragmenta: quae ex induſtria neglexiinus: ne corroſa illa: detrita: et uetuſtate conſumpta le- ctori nauſeam obiiciant. Tu lector vale: et bene optes ei: antiquitates hac qui con- legit: Ex aedibus Joannis Schoeffer Mo- guntini. Anno Chriſti. M. D. XX. menſe Martio. Folio. Kein Ort Teutſchlands hat ſo viele roͤmiſche Denkmaͤler aufzuweiſen, als Mainz und Trier. Waͤren ſie fleißiger geſammelt und aufbehalten worden; ſo koͤnnte man beynahe ganze Baͤnde liefern. Allein ein Ort, wo das roͤmiſche Haupteaſtrum, wo ſich die Roͤmer uͤber vier Jahrhunderte gegen die teutſchen Voͤlker behauptet und wo beſtaͤndig eine ſtarke Beſazung lag⸗ läaͤßt e laͤßt dergleichen alte Denkmale zum Vor⸗ aus erwarten. Drußus iſt ohyſtreitig der Erbauer des Kaſtri Moguntiaci, und wahrſcheinlich 14. Jahr vor Chriſti Ge⸗ burt. Der gelehrte und verdienſtvolle Hr. Weihbiſchoff Wuͤrdtwein in Worms hat von den dem Drußus zu Ehren er⸗ richteten Monumenten in einer beſondern Schrift: Nero Claudius Druſus Mo- guntiaci ſuper. Germ. Metropolis Con- ditor. Mogunt. 1782. 8. ausfuͤhrlich ge⸗ handelt. Der verſterbene P. Fuchs in ſeiner alten Geſchichte von Mainz I. Band handelt gleichfalls ſehr weitlaͤuftig davon. Schade daß dieſes Werk nicht ganz erſchienen iſt. Man vergleiche da⸗ mit Hrn. Juſtizrath Gerkens Reiſen 3. Band S. 62. u. fligg. Schon Theo⸗ doricus Greſemundus ein Kanonikus und Scholaſter in der Stiftskirche zu St. Stephan und Erzbiſchoͤflicher Oficial zu Mainz hat die alten roͤmiſchen Inn⸗ ſchriften zum Gebrauch fuͤr die Geſchichte von dieſer Hauptſtadt geſammelt. Hut⸗ tich nennt ihn deswegen den Vater der Alterthuͤmer. Er hatte ſie ſchon dem Buchdrucker gegeben, dieſer aber verlor ℳ * 401 ſie, oder waren ſonſt unter ſeinen nach⸗ laͤßigen Haͤnden zu Grunde gegangen. Nach ihm kam Balthas Geyer, und dann Johann Huttich welcher gegen⸗ waͤrtige Sammlung herausgegeben hat, und die erſte Originalausgabe iſt, denn eine zweite erſchien 1525. Der gelehrte Georg Chriſtian Johannis hat ſie in dem dritten Bande der Scriptor. rer. Moguntiacarum. nach p. 328. in Kupfer beigefuͤgst. Voran geht eine Nachricht von dem Leben des Zuttichs, dann kommt die Zueignungsſchrift deſſelben, von welcher ich gleich noch mehrers ſpre⸗ chen will, nach den Monumenten erſchei⸗ nen einige Anmerkungen und endlich noch Anhaͤnge, welche die Supplemente zum Huttich enthalten. Man hat bisher faſt allgemein dafuͤr gehalten, daß Buttich der erſte geweſen ſeye, welcher roͤmiſche Innſchriften geſammelt und edirt habe. Allein Buttich ſelbſt widerlegt dieſe Sage in ſeiner Zueignungsſchrift, und raͤumt dem Konrad Peutinger die Ehre ein, welcher der erſte war, der dieſen Denkmaͤlern die Ehre erwieſen, und die zu Augsburg geſammelte 1505 das erſte⸗ mal herausgab. Von der zweiten Aus⸗ gabe, werde ich hernach das weitere ſpre⸗ HW chen. . chen. HSuttichs Sammlung iſt unge⸗ mein ſelten, und auch der dritte Band von Joannis ſcriptt. rer. Mogunt. iſt nicht haͤufig zu haben, und daher wird es mir verziehen werden, wenn ich Huttichs Zu⸗ eignungsſc⸗ ganz hieher ſeze, um aus derſelben dieſenige zu uͤberzeugen, welche ſagen daß er der erſte geweſen, der die alte roͤmiſche Innſchriften geſammelt haͤtte. L S Theodorico Zobel iurisconſultiſſimo, maximae aedis Mogutinae ſcholaſtico Jo. Huttichius S. optat. Nunquam deterrere me potuit Eraſmus noſter, uerus ille theologus et totius Ger- maniae ornamentum, Theogorice doctiſs. eleganti illa, uera, mordacique admo- dum (ſiuecordem theologiſtarum ſequor ſententiam) ſua inventione, qua commu- nem in hominum vitam luſit facetiſſime, et in admiratores uetuſtatis ſtulticiam in- troducit iocantem, ut propterea ab amore, et admiratione antiquitatum deſiſterem. Licet ipſe mecum ſaepius cogitauerim rem eſſe inanem, atque nullius aeſtimationis, et, quae neque mihi, neque aliis magno- pere prodeſſe poſſit, tamen et ſuos habe- ?YUVMN ret mo, ſtico mus Ger⸗ ctiſs⸗ lmo⸗ gnor. hu⸗ me, in⸗ ore; em. rem nis, o. be⸗ 4 * 403 ret cuculos Moria, aſſumpſi mihi potiſſ- mum illud inter Moguntinos admiratio. nis officium, tibique qui jam dudum priſ- ca nomiſmatum ueſtigia adamaſti, et multoties ueneratus es, modo anſam prae- beo iis collectaneis, quae tuo auſpicio publicavi, ne et alia ſiqua forte adhuc ſub terra lateant monimenta, uel quae ſupra terram neque mihi adhuc uiſa, cum ad tuos peruenerint oculos, perire ſinas, et ab agreſtium manibus quam integerrime ut liberes Ne tamen quisquam putet me primum omnia haec reperiſſe apud Mo- guntinos ſigna uetuſtatis, neque hoc mi- hi vendico, egit enim ſuas parteis, et praecipuas antiquitatis Pater Zheodoricas Gresmundus totus olim tuus, cujus nomen vix ſine gemitu audire potes, ut omnes ferme literati, qui maiorem numerum di- ligenti labore ante omneis collegit, atque dum adhuc ſuperuiueret bibliographo de- derat, ſed neſcio qua incuria poſt mortem infeliciſſimum a librario fuerint deperdita. Adhibuit et ſuam operam una mecum Balthaſar Geger decretorum doctor, in inquirendo cum a paganis, tum ab oppi- danis diligentiſſime, quos ſuis laboribus fraudare nunquam fuit mihi animus. No- lui tamen credere illis, qui deſcripſere, ſed D d ipſe 404 e , ipſe omnia meis oculis inſpexi, et an ſyn- cere omnia depicta fuerint, laborioſs per- luſtravi, incitatus in hoce Chunradum Peutingerum Auguſtan. juris doctorem, et perquam ſollicitum antiquitatis et hiſtoria- rum indagatorem, qus ante me Auguſtae Vindelicorum omnta quae potuit, verquiſiuit deligenter, et ne corraderentur injuria tempo- rum excuſioni dedit. Vt ergo ſimiliter ab interitu Moguntia noſtra uindicetur, quae inter omneis Germaniae ciuitates poſt Treuerim antiquiſſima eſt habita, et propter reliquias uetuſtatum ab omnibus ſemper admirata, libenter incidi in Eraſ- mi Moriam, ut homines iudicent de meo labore inutili, et puerili. Neque etiam uolo doctor egregie, ut defendas, ſi qui ſunt (multos autem animus mihi preeſa- git ſapientise titulo perſonatos, quos ta- men auriculae prominentes produnt ue- ros eſſe Midas, et moroſophos) qui de- ridebunt, cum hoc faciunt, deriſionem illorum in cachinnum diducas oro et ob- ſecro. Efficient enim illi, quibus nihil aliud placet quam philautia, ut una me- cum uideantur prae omnibus primum te- nere locum inter moriones et Morycho quidem ſtultiores. Vale, et me, ut hucuſ- que n ſyn. Eper. radu toren, orid⸗ korta⸗ R Iliſunt lenngo ter ab cetur, tintes ta, et nidas Eraſ- no † etiam qi mela⸗ I 5 fa⸗ ue. de⸗ nem ob. nihil me⸗ te⸗ cho cul. . ☛ X 2 405 que ſenſi, amore proſequere Datae ex arce Curcellina regni deſerti. XI. Calend. Au- guſti. Anno ſalutis. M. D. XVII. Moͤchte Huttich in dieſer Zueignungsſchrift nicht auch einige, unſerer Zeit getroffen haben? S. Bauer in den Supplementen P. II. p. 152. dem Maittaire blieb dieſes Werk unbekannt. In der Hamburgiſchen Bibli⸗ oth. hiſtorica. Centur. VI. S. 117. wird die zweite Ausgabe von 1525. angefuͤhrt. Tenzel in den monathlichen Unterredungen aufs Jahr 1690. S. 374. Der gelehrte Johannis zweifelt in der Vorrede zu ſei⸗ ner Ausgabe an der zweiten Auflage in ſeinen ſeript. rer. Mogunt. P. III. p. 318. und ſchreibt: Praeter quam editionem ali- am adhuc Moguntiae prodiiſſe dubito. Eam enim, quae annum MDXXV. in titulo prae- fert, et menſem Septembrem in fine, non aliam eſſe arbitror, quam hanc ipſam, nouo tantum titulo et epilogo veſtitam und p. 324. ſchreibt er: Reperiuntur quidem ex- empla qua an. MDXXV. in fronte et men- ſem Septembrem in calce praeferunt. Vid. Hanckius I. d. (nempe de rerum Roma narum ſcriptoribus P. I. cap. XVIII.) F⸗ IV. p. 133. Sed, uti jam ſupra dixi, no- vam editionem mentiri uidentur. Ich D d 2 glau⸗ N . glaube auch, daß nur der Titel, Jahr und MDDenat geaͤndert worden, das uͤbrige aber alles blieb, wie es ſchon bey dieſer erſten Ausgabe war. Unter andern Denkmaͤlern kommt auch der bekannte und ſogenannte Eichelſtein fuͤr, nach welchem eine kurze Beſchreibung von einer Seite an den Leſer folget. Was Hr. Juſtizrath Gerken im 3. Th. ſeiner Reiſen S. 64. u. flg. ſchhreibt, muß daſelbſt nachgeleſen werden. P. Fuchs am angezeigten Orte. S. 361. u.. flgg. ſagt, daß dieſes Monument dem Druſus zu Ehren aufgerichtet worden ſey, das aber Hr. Gerken verwirft. VII. Romanae vetuſtatis fragmenta in Auguſta Vin- delicorum et ejus Dioeceſi. Am Ende ſteht: Anno Chriſt. Salut. M. D. V. VIII. Kls. Octobr. Erhardus Ratdolts. Auguſtenſis im- preſſit. Folio. Da ich von dieſer ſeltenen erſten Ausgabe in dem zweiten Theil der Buchdruckersge⸗ ſchichte Augsburgs mehreres ſchreiben wer⸗ de; ſo will ichs hier nur anfuͤhren, um ihre Exiſtenz in meiner Bibliothek zu be⸗ wei⸗ — — — — .- — — — E — — — In d aber eſſen . älern — nunte — kue Leſer in tden. 36l. dem Vin. eht: Ks. im⸗ gabe rsge⸗ wer⸗ Umn 1 le⸗ ei⸗ ſeh⸗ ☛☚ * ½ 407 weiſen. Doch will ich hier noch eine auf dem lezten Blatt beigeſchriebene Innſchrift mit der Uiberſchrift In fundamento chori ſancti Vdalrici beifuͤgen. Sie iſt folgende: IN. H. D. D. DEo ScLVANO. THEMPL. CoM. SIGNO. VETU STATE CONLAPSUM SEXT. ANTONIUS PRIVATVS. CIVES. TREVER. IIIIII. VIR. AUGUSTALIS. PxCUNIA. SVA. Rk STITUT. VIII. Inſcriptiones vetuſtae Roman. et earum frag- menta in Auguſta Vindelicorum et ejus dioeceſi. Cura et diligentia Chuonradi Peu- tinger. Auguſtani, juris conſulti, antea im- preſſae, nunc denuo reviſae, caſtigatae, ſi- mul et auctae, M. D. XX. Die Endſchrift lautet: Excuſa ſunt haec antiquitatum col- lectanea, in aedibus Joannis Schoeffer Mo- gunciaci Anno Chriſti M. D. XX. Menſe Auguſto. Folio. Dd3 Auch * Auch von dieſer ſeltenen zweiten Ausgabe * werde ich im zweiten Theil meiner Buch⸗ druckergeſchichte Augsburgs einige Er waͤhnung machen, und uͤberhaupt daſelbſt alle vorhandene Ausgaben anzeigen. Wie die oben erwaͤhnte Ausgabe nur 3 ℳ Bogen betraͤgt; ſo hat dieſe 8 Bogen. Der Titel iſt in den naͤmlichen mit ver⸗ ſchiedenen Figuren gezierten Holzſchnitt eingefaßt, wie des Huttichs ſeine Samm⸗ lung. Auf der andern Seite ſteht eine Vorrede Peutingers an den Leſer zu dieſer zweiten Ausgabe, welche folgende iſt. Chuonradus Peutinger Auguſtanus, Lectori ſalutem. Annis ſuperioribus juſſu Divi Maximiliani Principis Feliciſſimi. Vetuſtarum Inſcriptionum fragmenta a nobis et caetris bonis litteris deditis in Auguſta Vindelicorum patria noſtra et ejus Dioeceſi conquiſita publicavimus et formis excuſa emiſimus, quae nunc re- cognita et aucta. Induſtrius et elegans ille Calcographus Joannes Schoeffer Mogun- ciacenſis policiori litterarum charactere de- nuo impreſſit. Haec ſi tibi jucunda et grata viſa fuerint, benigne ergo excipito et Vale. Nach dieſer Vorrede ſchuͤttet Peu⸗ tinger ſeine gerechte Klagen uͤber die Un⸗ wiſ⸗ / run⸗ eu⸗ Uun EN N 409 wiſſenheit und Vernachlaͤßigung dieſer al⸗ ten Denkmaͤler aus, wenn er ſchreibt: Lapides Imaginibus et Inſcriptionibus ve- tuſtis ſculpti, plerumque temporum diu- turnitate detriti, conlapſi, obruti, et quod injuriae veterum accedit, ignavia et negli- gencia noſtrorum hominum vel igne in- calcem ſoluti, uel a fundamentis aedificio- rum poſiti ſunt, docent haec portae, Por- ticus, Horti. Domus quoque plurimae. Auf dem Bogen Diii erſcheint auch die Acclamatio publica ad Invictum Caes. Maximilianum P. F. Auguſtum Julianae Pzutingerin puellae Auguſtenſis nactae tune annos IIII. M. X. Dies XXIIII. Gegen⸗ waͤrtiges Exemplar iſt aber um ſo ſchaͤz⸗ barer, als ſolches ehemals der beruͤhmte Marx Welſer beſeſſen, und mit beige⸗ ſchriebenen Anmerkungen und Supplemen⸗ ten von ſeiner eigenen Hand verſehen hat. Er hatte auch die Abweichungen von der erſten Ausgabe bemerkt z. B. die zweite Innſchrift hat Vitälius in der erſten ſteht Vitalis in der 4ten Innſchrift ſteht Macri- no hingegen in der erſten Ausgabe liest man Macriano u. ſ. w. So hat er auch diejenigen Innſchriften bemerkt, die in der erſten nicht vorkommen, auch diejenige DdA beie EN „ ) beigeſchrieben, die er hie und da fand, und von denen in dieſer Ausgabe befind: lichen abwiechen. Am Ende kommt noch das Epitaphium K. Maximilian II. Un⸗ 4* ten ſteht noch BENE VALEAS QUIS QUIS ADES. FAVES. LEGIS. ET MONIMENTUM OBSIGNAS. MALE PEREAS. QuISQUIS AFES. MARCES LIVRES. ET MoNIMENTUM DESIGNAS. Maittaire blieb dieſes Werk unbe⸗ kannt, ſowohl die erſte als auch dieſe zweite Ausgabe, Bauer in den Supplem. P. II. p. 167. fuͤhrt nur dieſe Ausgabe an. Sermones conuiuales Conradi peutingeri de mirandis Germaniae antiquitatibus. Am Ende ſteht: Joannes Prüs in aedibus Thier- garten Argentinae imprimebat. Mathias Schurer recognouit. 4. Blaufuß in ſeinen vermiſchten Beitraͤgen zurn— Erweiterung der Kenntniß ſeltener und— merkwuͤrdiger Buͤcher 2. Band S. 13 hat dieſe Ausgabe gleichfalls angezeigt, aber nber jeſe in. abe ſand, efinde noch Un⸗ aber ſie ſtatt der erſten unrechtmaͤßiger⸗ weiſe fuͤr die zweite Ausgabe angegeben. Seinen Beweiß nahm er aus dem vorge⸗ geſezten Sendſchreiben des Petri Epiſcopi Tergeſtini an den Matthaͤus Lang, damals noch Probſten in Augsburg und Kaiſerlichen Rath. Allein er bedachte nicht daß oftmals Briefe einige Jahre fruͤher den gedruckten Buͤchern, und Beiſpiele davon gibt es ja unter den alten Buͤchern viele, vorgeſezt worden, und ſo iſt es auch hier mit dieſer Ausgabe, welcher obenge⸗ dachter Brief von 1504 vorgeſezt worden. Dieſer Beweiß war alſo ſehr ſeicht und nicht behoͤrig uͤberdacht. Dieſe Ausgabe bleibt die erſte, und wenn Blaufuß des Matthias Schurers am Ende beigefuͤg⸗ tes Schreiben an die Liebhaber der Wiſ⸗ ſenſchaften geleſen haͤtte; ſo haͤtte er wohl nicht auf die Behauptung verfallen koͤn⸗ nen. Sie lautet alſo: Mathias Schüre- rius artium doctor: literarum amatoribus S. P. D. Habetis litterarum amatores Conradi Peutingeri: et jurecon. et orato- ris conuiuales ſermones: Ambroſiam et nectar ſpirantes. Mox deo fauente: Cla- riſſimi Principis Joannis Franciſci Pici mirandulani Comitis opera: plane aurea Dd 5 et et Bracteata: formis a me excudentur: eorum enim mihi poteſtatem faciet Vuol- phius ille junior: mirificus litterarum ex- cultor: et cui littere et litterati debent plurimum: IS inquam illorum operum archetypon habet: id ipſo Joanne Franci- ſeo Pico ſic volente: Curabo prao virili parte, adiuuare et augere formis noſtris rempubl. litterariam: imprimendo doctiſſi- morum hominum, doctiſſima queque vo- lumina. Interea Schurerio veſtro foelices dies optate: vt foeliciter foelix propoſi- tum implere queat : Valete jueundiſſimi litterarum amatores Argentinae ex officina litteratoria V. Idus Februarii Anno M. D. VI. Hierinn gedenkt er keiner vorangehenden Ausgabe, ſonſt wuͤrde er ſie ohne anders angefuͤhrt haben, ſie geben vielmehr nur allzu deut⸗ lich zu erkennen, daß er ſie aus der Handſchrift das erſtemal abdrucken lies. voran geht ein Brief des Ulrich Zaſius an den Thomas Wolph, den Schurer einen Verehrer und Befoͤrderer der Wiſ⸗ ſenſchaften nennt, auf dieſen folgt des obengemelten Biſchof Peter Schreiben an den Mathaͤus Lang ex oeniponte XV. Kali Januarii M. D. IIII. Dann Peutin⸗ gers de - — — — E 413 r: gers Zueignungsſchrift an eben denſelben NA. † Lang wo er ihn ſchon adminiſtratorem . Gurcenſem nennt, wovon das datum am nt Ende der ganzen Abhandlung folgt: Da- m tum Auguſtae in Taberna noſtra libraria ci. xiiii. Kl« Mouembris Anno ſalutis M. D. IIII. li Endlich aber folgt noch ein Schreiben Peutingers an den Domherrn Mat⸗ I. thyhaͤus Marſchallen von Pappenheim ⸗ ex taberna noſtra libraria IIII. Nonas Mar- ez tii. Anno Chriſtianae ſalutis M. D V. wor⸗ ſ. inn kein Wort von einer vorhergegangenen Ausgabe fuͤrkommt. Kleine Gedichte auf dieſe Tiſchreden von Sebaſtian Brant, öi Thomas Aukuparius und Matth. Schurers machen das Ende. Maittaire . T. II. p. 177. Bauer P. III. p. 191. = . X. . De mirandis Germaniae antiquitatibus ſermo- nes conuiuales, Conradi Peutingeri. Argen- torati apud Chriſtianum Egenolphum. Am lezten Blatt ſteht unten. Argent. An- no 1530. 4. . Die zweite ebenfalls ſeltene Ausgabe, mit allem wie die vorhergehende. Ich habe hiebey nichts zu erinnern, als daß auf dem dem Titel ein Holzſchnitt beygedruckt iſt, welcher eine waldigte Gegend vorſtellt, in der Kinder und zwey Perſonen ſich befin⸗ den, worunter die Mutter ein Kind an der Bruſt zum ſaͤugen liegen hat. Die Uiberſchrift im Quadrat lautet: In ſu⸗ dore vultus tui veſceris pane tuo Gen. 3. omnia vincit labor improbus. Am Ende befindet ſich noch von dieſer Ausgabe fol⸗ gende Nachricht: Quum hos Peutingeri Sermones, multi Germanicarum rerum ſtudioſi, expeterent, aedidimus illos ad ſidem exemplaris, quod Mathias Schurerius recognoverat. Emendatioris enim copia nobis non erat, neque in opere, cujus autor adhuc uiuit, uoluimus eſſe eurio⸗ ſiores. Boni conſulas itaque lector laborem hunc noſtrum, et Vale. Argent. An. 1530. Die Worte quod Mathias Schurerius re- cognoverat, werden hoffentlich niemand verleiten, daß er glaubt, Schurer habe 1506 die zweite Ausgabe geliefert, wie Blaufuß behauptet, deſſen angezogene Stelle nicht das mindeſte beweißt. Mait⸗ taire blieb dieſe Ausgabe unbekannt. Auch Bauer hat ſie nicht bemerkt. Wer die Ausgaben dieſer Tiſchreden kennen lernen will, der leſe Hr. Veiths vits J Conx. 7 , 415 Conr. Peutingeri p. 71 — 76 nach. Die ſt⸗ gmnervueſte Ausgabe habe ich 1781 beſorgt, und ſolcher noch 14 ungedruckte Briefe fiu Kon. Peutingers an Nik. Ellenbog n einen Moͤnch in Ottobeuren und deſſen di Antworten beigefuͤgt. ⸗ Inſcriptiones antiquae Auguſtae Vindelicorum. nm Dauauplo auctiores quam antea editae; et in tres partes tributae. Cum notis Marci Vel- ſeri Matthaei F. Aug. Vind. Cum privilegio Venetiis CIO. LD. XC. Apud Aldum. 4. rius ujus tl⸗ Die dritte, ſplendid gedruckte, ſeltene, ſtark vermehrte und mit Anmerkungen verſehene kem Ausgabe von Peutingers Inſcriptionibus 30. vetuſtis, welche der gelehrte Stadtpfleger re. Marx Welſer beſorgte. Auf dem Titel and iſt Aldus Buchdruckerszeichen, ein Del⸗ nbe phin das ſich um einen Anker ſchwingt. wie Was Welſer geleiſtet, daruͤber will ich ee ihn ſelbſt reden laſſen, wenn ich ſeine git⸗ Vorrede an den Leſer hieher ſeze. Lecto- nnt⸗ ri. En tibi, amice Lector, quid quid litte- ratae antiquitatis rei Auguſtanae illuſtrandae ne reliqduum. Diuitias miſeras inquies. Om- ite . R * nino. Sed liberi non ingrati, quantum- vis tenuem parentum hereditatem non de- ferunt, et ex naufragio tabulas quoque legimus, et fortiſſimus Imp. Maximilianus Maior, ante annos plus minus XC. haec primum Conradi Peutinger V. C. opera colligenda et publice edenda curavit. Quod factum nulla nunquam noſtrorum homi- num pietas ſatis compenſabit. Et ſi eandem curam majores cnraſſent, antequam res, temporum pari incuria, ac infeitia, ad has auguſtias redactae, illuſtriori proſecto loco Auguſtias redactae, illuſtriori profe- Qo loco Auguſtanae origines conſiſterent. Nunc ſaltem in fundo parſimoniam quae- rere, ut eſt vetus verbum, rectum exiſti- mo. Magnum ergo exemplum aemula- tus, quidquid Peutingeri complectebatur editio, vulgaui iterum: adjeci quae poſt Peutingerum lucem aſpexere, aut quae alios inquiſitionem hominis diligentis effu⸗ gere: praeterea quae extra limites Augu- ſtanos res noſtras quoquo modo tangunt: Notas denique, non omnino ocioſas ſi recte puto; in quibus ſi quandoque me- dia die lucem intuliſſe uideor, culpam non deprecor: Nam noſtris hominibus, qui- Pia – — — – ——U N * 417 mn. quicumque eorum talia curare poſſunt, . non eruditis tantum ſcriptae ſunt. IIIud dr porro te Lector ualde uolo monitum, me u deſcriptoris fidem nullibi praeſtare. Huic luet T. fini, quem auctorem ſequutus ſim fere expreſſ: Vbi nomen omiſſum, ibi me Ha0 Manuſcripto exemplari uſum ſeito. Quae oc varie legi animaduerti, admonui. Vale omn. Auguſtae Vindelicorum. Welſer iſt in em dieſer Edition Peutingers zweiter Aus⸗ ſtcih; gabe gefolgt, hat auch des Perer Apians d und Barthol. Amantius ſeltene Samm⸗ cto.— flung dabey benuzt, und die Innſchriften ole⸗ dieſer Ausgabe mit beigefuͤgdt. S. Bauer ent. P. IV. P. 293. S nae⸗ Gſti⸗ Pragmenta Tabulae antiquae, in quis aliquot 7 per Rom. Provincias Itinera. Ex bPeutin- r. gerornm Bibliotheca. Edente et explicante Marco Velſero Matthaei F. Aug. Vind. 8. Cum privilegio Venetiis CIO. D. XCI. Apud in Aldum. 4. 4 2 ne⸗ Eine ſehr ſeltene Ausgabe, welche die wenig⸗ ſten Litteratoren kennen. Welſer hat ſie 9 Jakob Kurz von Senftenau des Heil. Roͤm. Reichs Prokanzlers zugeſchrieben. Die Vorrede iſt zu weitlaͤuftig, als daß ich ſolche hier abdrucken laſſen koͤnnte. Dieſe Karte wurde zur Zeit K. Theodoß des großen, mithin im Ausgange des vierten Jahrhunderts vom ganzen Roͤmiſchen Reiche verfertigt! Sie ſtellt die Roͤmiſchen Pro⸗ vinzen in demjenigen Zuſtande fuͤr, wie ſie vor der groſen Voͤlkerwanderung be⸗ ſchaffen war. Conrad Celtes, ein be⸗ ruͤhmter Gelehrter in dem 16. Jahrhun⸗ dert, und ein Coaͤtaneus zu Peutinger, hat dieſe Karte in einem Kloſter gefunden. Sie kam in Peutingers Bibliothek, und hat daher den Namen Tabula Peutingeriana bekommen. Lotter in ſeiner Diſt. de ta- bula Peutingeriana hat davon weitlaͤuftig gehandelt, daß ich hier nur auf dieſelbe verweiſen darf. Allein noch beſſer, ge⸗ nauer und kritiſcher gieng der beruͤhmte Jranz Chriſtoph von Scheyb zu Werke. Da er eine neue Ausgabe von dieſer Peutingerſchen Karte beſorgte, und ſol⸗ chhe unter dem Titel herausgab: Peutin- tingeriana Tabula itineraria, quae in Au- guſta Bibliotheca Vindobonenſi nunc ſer- vatur adcurate exſeripta. Vindob. 1753: regal Folio, Hierinn iſt die ganze Ge⸗ ſchichte * 2 4 9 ſchichte enthalten, und auch die Gele⸗ genheit angezeigt, wie ſie in die Kaiſerl. Bibliothek kam. Moͤchte aber dieſer von Augsburg weggekommene wahre Schaz nicht ein abermaliger Beweiß von der Geringſchaͤzung der Wiſſenſchaften, moͤchte er nicht eine unausloͤſchliche Schande fuͤr Augsburg ſeyn? Wahrlich Schan⸗ de! O daß man doch nicht noch meh⸗ rere Beiſpiele von der Art anfuͤhren koͤnnte! So gering wird die Literatur geachtet, und vielleicht kommt eine Zeit wo man ſie und die Gelehrten noch ſchaͤzen wird, wenn alles erſtorben iſt, und nichts mehr von den Toden auferweckt werden kann. Jezt prangt dieſes unvergaͤngliche Denkmal in der Kaiſerl. Bibliothek, vor⸗ her in Augsburg als ein unnuͤzes Ding, verachtet, verſchmaͤht und dem Prinz Eu⸗ gen uͤberlaſſen, nach deſſen Tod es in ge⸗ dachte Kaiſerl. Bibliothek kam. O0 Au- guſta! Auguſta! Wenig Geld haͤtt's gekoſtet, um dieſen Schaz der Bibliothek einzuverleiben, aber nichts, er ſolte auf ewig Augsburgs Buͤrgern entzogen werden. Oeſterreichs Gelehrten war er vorbehalten, weils Augsburg nicht verdiente, dieſen Schaz in einem ſolchen Schimmer hervor⸗ Z CE e tret⸗ — α☛ H tretten zu laſſen, der gewiß in Augsburg vermodert waͤre. XIII. Converſio et Paſſio SS. Martyrum Afrae, Hi- lariae, Dignae. Eunomiae, Eutropiae: Quae ante annos paullo minus MCCC Auguſtae vindelicorum paſſae ſunt. Cum Commenta- rio Marci Velſeri, Mathaei F. Aug. Vind. Cum privilegio Venetis CIO- 10. XCI. Apud Aldum. 4. Die Geſchichte iſt bekannt, und hat ſich im Jahr Chriſti, 303 zur Zeit K. Dieokle⸗ tians zugetragen. Unter deſſen Verfol⸗ gung wurden die Afra und deren Mutter Hilaria nebſt ihren drey Dirnen, welche vorher alle der Unzucht beſchuldigt wor⸗ den ſind, Digna, Eunomia und Eutropia, um des Namens Jeſu willen getoͤdet und mußten den Martertod erdulden. Ein unbekannter Schriftſteller hat die Geſchichte derſelben beſchrieben, ſie iſt aber klein und etwas uͤber zwey Bogen ſtark, hingegen der gelehrte Welſer hat dieſelbe mit einem weitlaͤuftigen, genauen und kritiſchen Kom⸗ men⸗ ᷓ—᷑ — ——- ———ũ 4 31 nS mentar verſehen, und ſo dem Publikum uͤbergeben. Auch dieſe Ausgabe iſt we⸗ nig bekannt, in Augsburg auich wenig geſchaͤzt. . XWI. ſe NMarci Velſeri, Matthiae F. Ant. N. Patricii Aug. Vind. Rerum Auguſtanar. Vindelicar. V Libri octo. Auf der andern Seite des lezten Blatts ſteht: Venetiis M. D. XCIV. dud mit einer Landceharte und Figuren in Kupfer geſtochen. Folio. n Diie Original, praͤchtigſte und ſeltene Ausgabe e⸗ H beym Aldus in Venedig gedruckt, ver⸗ ſdD wmuthlich auf Koſten des großen Welſers, tte der ſchwerlich mehe Nachahmer ſinden wird, c⸗ wenigſtens hat er bis auf dieſe Zeit kei⸗ wc⸗ nen mehr unter den Stadtpflegern gehabt. n⸗ Er eignete dieſe Geſchichte den beeden Stadtpflegern Johann Welſer, einem Sohn *M Bartholomaͤus und Chriſtoph Ilſung Melchiors Sohn und dem Geheimenrathe g zu. Damals war fuͤr die Litteratur in . Augsburg noch eine guldene Zeit, es hatte Sw vortrefliche Gelehrte, man ſchaͤzte ſie, aber jezt — fuimus Troes! der Vorhang faͤllt, Eeꝛ und R * und das Volk laͤuft auseinander. Ge⸗ 5 genwaͤrtige Ausgabe muß fuͤr den Liebha⸗ ber der Geſchichte, beſonders aber fuͤr den Buͤcherkenner um ſo ſchaͤzbarer ſeyn, als ſolche der beruͤhmte Welſer ſelbſt beſeſſen und in den Monumentis Auguſtanis ſehr viele alte Denkmaͤler ſelbſt mit eigener Hand hingeſchrieben hat, welche nachher deer beruͤhmte Senior D. Jakob Brucker Scchelhornii amoenit. litter. T. V. p. 120. u. flgg. ſodann aber ſeinen Miſcellaneis hiſtoriae philoſophicae, litterariae criticae p. 587 — 600 beigefuͤgt hat. Es iſt uͤhrigens dieſe Geſchichte eine der beſten, zuverlaͤßigſten und ſicherſten in den aͤltern Zeiten. Man vergl. Hrn. Veiths bibl. Auguſtana. Alphab. II. p. 205 u. flgg. XV. De vita S. Vdalrici Auguſtanorum vindelicorum Epiſcopi quae extant. Pleraque antehac nunquam edita. Auguſtae Vindelicorum ad inſignepinus. Cum privilegio CGaeſaris Anno MCXCV. 4. Ulrich u 10 ino R * . 4²³ Ulrich Biſchof von Augsburg regierte von 923 bis 973 und unter ſeiner Regierung wurde die Stadt zweimal nemlich 924 und 955 von den wilden Hunnen belagert. Auf der andern Seite des Titels folgt der Inhalt. Zuerſt erſcheint das Leben eines Ungenannten 20 Jahre nach des Ulrichs Tode verfertigt, ſodann die Bulle der Heiligſprechung des Ulrichs, das Le⸗ ben deſſelben von dem Augsburgiſchen Biſchoff Gebhard, welcher im Jahr 1000 geſtorben iſt, das Leben von einem Moͤnch Berno in Reichenau beſchrieben, die In⸗ vention und Tranſlation des Ulrichs, und endlich das Geſchlechtsregiſter der Grafen von Kyburg, aus welchem Ulrich entſproßen iſt. Gegenwaͤrtige iſt die erſte und Originalausgabe, die Welſer den Geiſtlichen der Kirchen in Augsburg katholiſcher Seite zuſchrieb. Sie iſt hi⸗ ſtoriſch aber zu weitlaͤuftig, als daß ich ſie hier einruͤcken koͤnnte. S. meine Ge⸗ ſchichte der Buchdruckerkunſt Augsburgs 1. Th. S. 185. Hrn. Veiths Pibl. Anguſt. Alphab. II. p. 209. C; XvI. 424 R* XVI. Hioria ab Eugippio Ante Annos circiter M G R Par ſcripta. Qua tempora quae Attilae mortem 0 conſequuta ſunt, occaſione vitae S. Seuerini illuſtrantur. Ex Bibliotheca S. Emmerami 8 Reginoburg. nunc primum edita, cum ſcho-⸗ E lüis. Auguſtae Vindelicorum ad inſigne pinus 9 Anno MDXCV. 4. Severin ward insgemein der Apoſtolus No- ricorum genannt, denn er war ein Abt in Oeſterreich. Nach dem Zeugnis des alten Geſchichtſchreibers Cuſpinians kam er 453. in dieſe Gegend und ver⸗ ließ den Schauplaz dieſer Welt im Jahr 482. Sein Geſchicht⸗ oder Lebensbe⸗ ſchreiber Eugipp war ebenfalls ein Abt und lebte zur Zeit des griechiſchen Kaiſers Anaſtas I. ungefaͤhr um das Jahr s08. Der Geſchichtſchreiber ſindet in dieſer Lebens⸗ geſchichte die Legenden abgerechnet, vieles, das ſich nach dem Tode des Attila mit den Gothen und Herulern zugetragen hat. Dieſe Ausgabe iſt nicht nur ſehr ſchaͤz⸗ bar ſondern auch ſehr ſaten, wie alle Schriften aus der Welſeriſchen Drucke⸗ rey ſind. S. Augsburgs Buchdrucker⸗ . £ * =n 425 XVII. Pauli Jovii Novocomenſis vitae duodecim vice- Comitum Mediolani Principum. Ex Biblio- theca Regia. Lutetiae Ex oflicina Rob. Stephani, typographi Regii M. D. XLIX. Ex privilegio Regis. 4. maj. mit den in Holz geſchnittenen Portraits. Die Stephaniſchen Ausgaben alle ſind von nicht geringem Werth, aber auch von nicht geringer Seltenheit, und zeichnen ſich durch typographiſche Schoͤnheit und Genauigkeit beſonders aus. Dieſes gilt beſonders auch von gegenwaͤrtiger Ausga⸗ be, die vielen andern den Rang ſtreitig machen duͤrfte. Nach dem Titel kommt die Zueignungsſchrift kaulus Jovius Epiſ- copus Nucerinus Henrico Galliae Delphi- no S. P. D. Romae IV. Kls. Aprilis M-= DXLVII. dann folgt die Vorrede in das Werk ſelbſt, und pag. 7 fangt ſolches an. Es ſind folgende Biographien: 1.) Otto BViskonti Erzbiſchoff und Herr uͤber Mai⸗ land. Starb 1295. und erreichte 87. Jahr. 2.) Matthaͤus I. oder große re⸗ girte 13. Jahr von 1310. bis 1323. 3.) Gealeacius IJ. 5 Jahre von 1323. bis 1328. 4.) Aktius 11. Jahre von 1328. Ee 4 bis 426 α☚ * . bis 1339. 5.) Luchinus 10. Jahr von 1339. bis 1349. 6.) Johannes 5 Jah⸗ re von 1349. bis 1354. 7.) Matthaͤus II. 2 Jahr von 1354. bis 1356. 8.) Galeacius II. 22. Jahre von 1350. bis 1378. 9.) Barnabas 30 Jahre von 1356 bis 1385. 10.) Joh. Galeacius 17. Jahre von 1385. bis 1402. 1II.) Joh. Maria 10. Jahre von 1402. bis 1412. 12.) Philipp Maria 35. Jahre von 1412. bis 1447. Angehaͤngt iſt noch: Argumentum devolutae hereditatis ad Aurelianorum principum domum bre. uiſſima narratione ex hiſtoriis explicatum; worinn er die Erbfolgsſtreitigkeiten zwi⸗ ſchen dem Hauße Orleans und dem Hau⸗ ße Sfortia ſehr einnehmend erzaͤhlt. Maittaire T. III. p. 577. und in ſei⸗ nen vitis Stephanorum T. II. Pp. 25. wo er aber irrig das Format in 8. angiebt. XVIII. Bayriſcher Chronicon: im Latein nun verfertigt: vnd in Syben Puecher getailt ein kurtzer aus⸗ zug. Der Teutſchen vnd ſonderlich, des gar alten hawß zu Bayrn, Kayſer, Kunigen, Her⸗ tzogen, Fuͤrſten, Grauen, Freyherren, Geſchlech⸗ von Jhe⸗ haͤus ) von geius 11.) bis fahre t iſt ktatis bre. fum; zwi⸗ hau⸗ ahlt. ſei⸗ wo“ bt. igt: lus⸗ gar— Her⸗ 2α 422 ten, Herkomen, Staͤme, Syypſchaft, Abſterben, mit meldung auss kurtzeſt, was treffenlichs die Teutſchen, allenthalben nit allain in Luropa, ſonder auch in Aſia vnd Affrica, Auch vor Chriſti vnnſers haylmachers gepurt, gethan ha⸗ ben. Abſchrifft vnd Verteutſchung, etlicher alten briff (ſo noch gantz vnuerletzt in Bayern verhanden ſeyndt) damit grundtlich vnd war⸗ hafftig geweißt wirdet. Das Bayrn ein Ko⸗ nigreich geweſen, mit ſeinen Grenitzen vill wey⸗ ter dann yetzo geraicht, in mer Furſtenthumb, aber nun mer nit eins nams Schilt ond Helm (nach dem der Stieff Son mit ſeinem vater darumb gekriegt) durch Kayſer Fridrichen den Erſten zu Regenſpurg auff etlichen Reichß⸗ taͤgen geteilt iſt worden. Mit ſunder Begna⸗ dum vnd freihayt. Am Schluß ſteht: Ge⸗ druckt zw Nurnberg durch Friderich Peypus Am andern tag des Brachmons Anno Domi⸗ ni funfftzehen hundert vnd im zwey und zweyn⸗ tzigiſten iar. Folio. Es iſt unter den Gelehrten eine entſchiedene Sache, daß dieſer Auszug Aventins aus ſeinem groͤßern Werk eine ungemeine Sel⸗ tenheit iſt. Auf dem Titel iſt das Bai⸗ erſche Wappen in Holz geſchnitten mit der Jahrzahl 1522. Auf der andern Seite des Titels folgen zwey Schreiben der Her⸗ d Ees5 zoge R * . zoge Ludwig und Wilhelm und Ludwig Gebruͤder an die Praͤaten und Praͤlatin⸗ nen im Lande Herzog Ernſts Lehrmeiſter und ihrem Hiſtoriographen Johann Aventin die alten Monumente, Antiqui⸗ taͤten und Urkunden bey und in den Kloͤ⸗ ſtern zu zeigen, einſehen zu laſſen und vor⸗ zulegen. Ludwigs Schreiben iſt datirt Muͤnchen am Sonntag Reminiſcere in der Faſten 1517. Wilhelms und Ludwigs aber, Muͤnchen am Sonntag nach omnium ſanctorum 1517. Nach dieſen kommt ein Brief Aventins an die Herzoge Wilhelm, Ludwig und Ernſt, worinn er berichtet, daß er die lateiniſche Chronick, und zwar wie er ſich ausdruͤkt: mit groſſer muhe vnd ſchwerer arbeyt nit on leibs vnd gemuͤts krefften verſchwentung Im latein, verfertigt. Auf der vierten Seite erſcheint abermals von den Herzogen Wil⸗ helm und Ludwig ein Schreiben an Vice⸗ dom, Hauptleute, Pfleger, Richter, Maut⸗ ner, Zoller, derſelben Gegenſchreiber, an die Staͤdte, Maͤrkte, Burgermeiſtere, Kam⸗ merer, Raͤthe, Gemeinde, Amtleute und Unterthanen, worinn denſelben der Befehl ertheilt wird, daß Aventin vier Jahr lang dieſen Auszug zum Kauf fuͤrlegen und um⸗ tra⸗ — dwig atint iſter ann igui⸗ Klc⸗ vor⸗ tidtt bigs fumm in elm, tet, war nd Im eite Bil⸗ Scees ut⸗ zm⸗ und⸗ ſh ung im he * ,5 429% tragen darf, ohne einiges Maut, Zoll und Standgeld zu geben, und daß derſelbe in dieſen vier Jahren bey Strafe zwanzig Rheiniſcher Gulden nicht nachgedruckt wer⸗ den ſolle. Datum Nurenberg vndter vnſerm zuruck auffgedrucktm Secrete. Am Erſten tag des Monadt Aprilis, Im funfftzehenhundert vnd zwei vnd zwaintzigiſten Jare. Endlich erſcheint der Innhalt. Wenn man die lateiniſche Ausgabe gegen dieſes Werkgen haͤlt; ſo ſieht man gleich daß es keine woͤrtliche Uiberſezung der 7 Buͤcher iſt, wie gleich wohl einige dafuͤr gehalten, die aber von dieſem Werke keine Kenntniſſ gehabt und vielleicht niemals eingeſehen haben, ſondern eigentlich nur ein Auszug. Uiberhaupt iſt es ſehr unbekannt, und weder Ziegler noch andre Biographen haben dieſes Aus⸗ zugs gedacht. Clement Tom. II. p. 207: Schelhorn amoenit. litter. T. V. p. 82- u. 84. Vogt. Cat. libr. rar. p. 60. Bauer P. I. p. 39. Thef. Bibliothecalis T. II. p. 14. 15. Annalen der Baierſchen Littera⸗ tur 1. Band S. 286. u. 287. XIX. 430 * 2 Clarorum virorum epiſtolae latinae graecae et hebraicae uariis temporibus miſſae ad Joan- nem Reuchlin Phorcenſem LL. doctorem- Am Ende liest man: Tubingae per Tho- mam Anshelmum Badenſem Menſe Martio, Anno M. D. XIIII. 4. Johannes Reuchlin war ſeiner Zeit einer der groͤßten Gelehrten, ein lumen anundi, beſonders aber in den orientaliſchen Spra⸗ chen. Von ſeinen Lebensumſtaͤnden eine Er⸗ zaͤhlung nach der Laͤnge herzuſezen wird nicht noͤthig ſeyn, da ſolche Brucker in ſeinem Eh⸗ rentempel der teutſchen Gelehrſamkeit S. 41. bis 45. ſehr lehrreich und unterhaltend be⸗ ſchrieben hat. Ausfuͤhrlicher aber hat Maii in dem vita Reuchlini von ihm ge⸗ handelt, wohin ich meine Leſer verweiſen muß. Ein ſolcher Mann verdient die Achtung unſers und aller noch nachfolgen⸗ den Jahrhunderte, denn er zuͤndete ein Licht an, welches ganz Teutſchland er⸗ leuchtete, und blieb ſtandhaft, ob ihm gleich ſeine ausgebreitete Kenntniſſe vielen Verdruß und viele Widerſacher zuge⸗ zogen hatten. Den Anfang machen zwey Br⸗efe Johannes Hiltebrants aus Schwezingen, und Philipp Melanch⸗ tons, ge et ſoan- em Artio, R X 4 3b tons, welche dieſe Briefe herausgegeben haben, um den Ruhm Reuchlins noch mehr zu verbreiten. Es ſind auch Brie⸗ fe vom Reuchlin ſelbſt darinn. Goͤze in den Merkwuͤrdigkeiten der Bibliothek zu Dreßden 2. B. S. 560. hat die Na⸗ men der Gelehrten verzeichnet, welche an Reuchlin Briefe ergehen lieſen. Sie hier zu wiederholen, waͤre unnoͤtig und zu weitlaͤuſtig. Vogt p. 578. ſagt: omnium rariſſimam eſſe hanc epiſtolarum collectionem pluribus docet. D. Gerdes in florilegio libror. rarior. p. 100. nach der neuen Ausgabe 1763. iſt es p. 296. Bauer bP. III. p. 308. Maittaire T. II. p. 258. Bibl. Solger. P. II. p. 363. Dem Brucker ſcheint dieſe Ausgabe un⸗ bekannt geblieben, zu ſeyn, da er die von 1519. anzieht. In dieſer Ausgabe ſoll noch das andere Buch von dieſen Brie⸗ fen beſindlich ſeyn. Wenn man das Re⸗ giſter des Maittaire nachſchlaͤgt, ſo fin⸗ det man zwey Ausgaben von dieſen Brie⸗ fen, eine von 1517. und die andere von 1536. bemerkt, und wenn man im Werk nachſchlaͤgt; ſo iſt die Jahrzahl 1514. und 1519. recht angegeben, mithin darf man nicht allzeit dem Regiſter trauen. XX. * XX. Gulielmi Budaei Regii Secretarii epiſtolae. Ba- ſileae Anno M. D. XKXI. Am Ende ſteht: Baſileae in aedibus Andreae Cartandri- Menſe Februario Anno M. D. XXI. 4. 2 Budaͤus war 1467. zu Paris geboren und widmete ſich der Rechtsgelehrſamkeit, wes⸗ wegen er ſich nach Orleans begab. Un⸗ wiſſend kam er dahin, verſtand wenig⸗ oder nichts von der lateiniſchen Spkache, kam unwiſſend wieder nach Paris zu⸗ ruͤck, und bezeugte noch weit mehr Eckel fuͤrs Studiren, als er vorhin ſchon mit genommen hatte. Die Jagd war alſo ſeine Lieblingsbeſchaͤftigung, auf einmal aber wurde ein ſo ſtarker Eiſer bey ihm rege, daß er nicht genug ſtudiren konnte. Er gehoͤrt alſo unter diejenige, welche ihre Kenntniſſe durch eigenen Fleiß ſich erworben haben. Er hatte freilich in die⸗ ſer oder jener Wiſſenſchaft einen Lehrmei⸗ ſter gehabt, aber oft ſchlecht genug, daß der Schuͤler mehr verſtanden hat, ja ſo gar ſeinen Lehrmeiſter uͤbertraf. Seine viele Schriften die er herausgab, geben ihm alle das Zeugniß eines gelehrten Mannes, der N * 433 △D der viele ſeines Zeitalters in der Gelehrſam⸗ keit uͤbertraf. Selbſt ſeine Frau half ihm in ſeinen Arbeiten, ein ſeltenes Beiſpiel, denn unſere Frauen ſind groͤßtentheils Feinde und abgeſagte Feinde, der Buͤcher, geſchweige daß ſie noch Hand mit anleg⸗ ten, außer ſie wolten ſich nur ein eitles Anſehen geben, wenn ſie taͤndeln. Er ſtarb 1540. nicht aber wie Launoy in ſeiner Hiſtor. Gymnaſ. Navar. p. 882. anſezt 1573. Dieſe Briefe ſind ohne alle Vorrede und Zueignungsſchrift. Der Titel iſt in einen Holzſchnitt eingefaßt und auf der andern Seite deſſelben ſind die Naͤmen bemerkt, an welche er dieſe Briefe geſchrieben hat, naͤmlich an Kich⸗ ard Paceus, Thomas Morus, Tho⸗ mas Linacrus, Ludwig Vives, Sa⸗ lomon Macrinus, Baptiſt Egnatius, Nikolaus Berald, Claudius Canti⸗ unkula, Joachim Vadian, Petrus Bembus, Jakob Sadoletus, Niko⸗ laus a Querceto, Peter einen Fran⸗ ciſcaner, Adolph Roboreus, Chri⸗ ſtoph Longol, Ludwig Ruzaͤus, Franz Picart, Chriſtoph Picart, Draco, Johann Picart, German Brixius, Franz Deloin, udwig. 61⸗ Laſcaris, Krocus, Wilhelm Mai⸗ nus, und Eraſmus. Bauer ſagt von dieſer Ausgabe editio perrara. Vergl. Bibl. Solger. T. II. p. 363. Bald da⸗ rauf kamen auch annotata in G. Budaei epiſtolas priores cum Indice Baſ. 1528. 4. heraus, welche Jokob Tuſſanus be⸗ ſorgte. XXI. Iuſtrium virorum epiſtolae ab Angelo Politia- no partim ſcriptae partim collectae: cum Syluianis Commentariis et Aſcenſianis Scho- liis: non parum auctis et rurſum diligen- ter repoſitis, cumque vocularum minus ido⸗ nearum aut minus rite uſurpatarum adnota- tione. Ohne Bemertung des Orts und Jahrs. 4. Wer von dieſes Gelehrten Leben und Schrif⸗ ten genaue und vollſtaͤndige Nachrichten haben will, der findet ſie in Frid. Ott. Menckenii hiſtoria vitae et in literas me- ritorum Angeli Politiani Ortu Ambrogini Italorum Sec. XV. nobiliſſimi &. Lips. 1736. 4. 3 Alphab. 14 1½ Bogen ohne 6 Bogen Vorrede und Zeugniſſe vom Politian. Von ſeinen Briefen urtheilt Mencken p. S03.: Primum merito in- ter gai⸗ von egl. dar daei 529. be⸗ tia⸗ ho. en⸗ do⸗ Ota⸗ und riſe ſten Dtt e⸗ ini is⸗ hne om eilt ☛ * 4³⁵⁸ ter ſcripta Politiani latina locum occu- pant Epiſtolarum ejus Libri XII. compo- ſitiſſimi quippe, nec uno nomine in prae- ſtantiſſimis omnium habendi. Conſenti- unt in eo nobiscum, praeter alios, Auto- res Diarii Hiſt. crit. de la Rebubl. des Lettres T. III. p. 235. Nam ut de ſtilo harum epiſtolarum jam nihil dicam, cujus elegantiam et nitorem quanti fecerint, tam ſuperiori, quam noſtra, aetate, ſubtiliſſimi paslati Critici, curate, diligenterque expoſi- tum a nobis ſupra Sect. I. J. XI. memi⸗- ſti. Und ſo faͤhrt er im Lobe fort. Die⸗ ſe ſeltene Ausgabe erſchien eigentlich 1526. und Franziſcus Sylvius hat ſie her⸗ ausgegeben, auch mit ſeinem und des Badius Aſcenſtus Commentario verſe⸗ hen. Vor jedem Brief hat er den In⸗ halt beigeſezt. Auf der andern Seite des Titels erſcheint ſtatt einer Zueige nungsſchrift des Franciſeus Sylvius Brief mit der Uiberſchrift: Franciſcus Sylvius Euſtathio Croyo Attrebatenſium Pontifici S. VIII. Calend. Maii M. D. . XXVI. Pariſis ex Scholis Beccodianis Auf dieſen folgt ein Regiſter, und nach⸗ her fangen die Briefe ſelbſt an. Nach denſelben kommt Franc. Sylvii ad Franciſcos 436 Qeienid olet nardus, cinnama quicquid Crequyum et Mallyum diſcipulos ſuos epiſtola, welcher vocularum minus idonea- rum, aut minus rite uſurpatarum in epi- polis politiani nomenclaturam enthaͤlt, den Schluß machen drey Epigrammen, eines des Sylvii ad generoſum aduleſcen- tem Euſtath. Croyſium, das andere Jo. Vaccei ad generoſum Aduleſcentem Nic. Herbellorum Siluiange curae commiſſum das dritte endlich eben dieſes Jo. Vaccei in hoôc opus i. e. Sylvam quandam omni- fariam odoribus refertum, Dieſes leztere will ich hieher ſezen: . Sylvius hanc, Lector, plenem dat aremate Srtren G5Fylvam: Vnde tibi flores carpere mille queas. Sevit in hac varios Mirandula Picus odores: Sevit multiplices Angelus ille roſas. Hiie est, quicquid Arabs, quicquid daret In- ddus amomi: olent. Heſpsridhm non n ſylva fuit pretioſior: in qua Servabat vigilans aurea poma draco. Fertilis haec priſeis 1ſi cognita ſylva fuiſſet: Nil modo Amalthese copia larga foret. Si „ — ſuos Honea- n epi. thaͤlt, nmen, leleen⸗ e jo. Nie. iſſum accei omni⸗ ſetere . * 437 Si bonus eloquio, ſi vis polyhiſtor haberi: Hoc opus a Badio, candide Lector, emas. Badius druckte alſo dieſe Briefe zu Paris. Maittaire, Bauer und andere haben dieſe Ausgabe nicht bemerkt. XXII. De ſcriptoribus eccleſiaſticis diſertiſfſimi Johan- nis de Trittenhem abbatis Spanhemenſis de ſcriptoribus eccleſiaſticis collectanea: Addi- tis nonnullorum recentioribus vitis et nomi- mnibus: qui ſcriptis ſuis hac noſtra tempeſtate clariores evaſerunt. Venundatur Parrhiſius mde A masgiltro Bertholdo Rembolt (ubi impreſ- ſus eſt) Et a Joanne paruo: In vico ſancti Jacobi ſub ſole et lilio aureis: quorum ex- penſis impreſſus eſt. Am Schluſſe iſt zu leſen: Finis libri de ſcriptoribus eccleſiafti- cis diſertifſimi patris domini Johannis de Trittenhem abbatis Spanhemenſis cum mul- tis additionibus illuſtrium virorum impreſſi Pariſüs. Anno domini M. D. XII. die vero XuuI. menſis Octobris. 4. Johann Trithem bleibt immer ein wuͤrdi⸗ ger Schriftſteller ſeines Zeitalters und ſeine Schriften, wenigſtens ſeine hiſtori⸗ F f 2 ſchen, 433 ſchen, ſind noch in unſern Zeiten geſchaͤzt und geſucht. Von ſeinem Orte Tritten⸗ heim, einem im Trieriſchen Gebiete an der Moſel gelegenen Dorfe, wo er 1462. geboren wurde, nannte er ſich, ſein Va⸗ ter aber hieß Johann Heidenberg und war ein Winzer dieſes Orts. Er erreich⸗ te 15. Jahre ehe er ſich dem Studiren widmete, dann aber hatte er eine ſehr ſtarke Neigung empfunden, kam auch in kurzer Zeit ſehr weit darinn. Zwanzig Jahr war er alt, als er in die Abtey Sopanheim 1482. kam, und ihn der da⸗ mals haͤuſig gefallene Schnee noͤthigte an dieſem Orte zu bleiben. Er entſchloß ſich aber durch dieſe Veranlaſſung ſich daſelbſt Gott zu widmen, und nahm die Regel des Heil. Benedikts an. In dieſem Stande hatte er Gelegenheit ſich den Wiſſenſchaften noch mehr zu ergeben, und bald zeichneten ſich auch ſeine Verdienſte ſo ſtarck aus, daß er fuͤr wuͤrdig gehal⸗ ten wurde 1483. zum Abt dieſes Kloſters lins geſchah, den 9. November aber zum Ahbt eingeſeanet wurde. Er ſtunde dieſer en Abtey 23. Jahre mit vielem Ruhme vor, Aaber die Zwiſtigkeiten die ſich waͤhrend ſeiner eſchzt BVu⸗ und greich — udiren ſehr in anzig Abtey et dan te an ſch ſelbſt Negel dieen . Den „und † ienſte gehel⸗ ſer titlen te ana 1462, oſters „Ju jum dieſer vot, hrend ☚* 439 ſeiner Abweſenheit entwickelten, da die Moͤnche beynahe alle wider ihn aufge⸗ bracht waren, beſtimmten ihn, die ihm 1506. angetragene Abtey zu St. Jakob in Wuͤrzburg anzunehmen. Dieſer Abtey ſtunde er 10. Jahre vor, und ſtarb 1516. Ich komme nun auf das vor mir liegen⸗ de Werk ſelbſten. Auf der andern Seite des Titels erſcheint ein Brief Johannes de Lapide an Johann von Amerbach mit der Uiberſchrift: Docto ac praeſtan- ti viro domino Johanni de Amerbach in artibus liberalibus Pariſienſi magiſtro: Frater Johannes de Lapide monachus ordinis Car- thuſienſ. ſacrarum litterarum humilis et indignus ejuſdem ſtudii Profeſſor: pluri- mam in domino ſalutem optat. Ex do- mo Carthuſienſi Bafil. V. Calend. Septem- bris Anno domini M. CCCCXCIIII. und nach dieſem Schreiben ein Empfehlungs⸗ gebdicht, dann das Regiſter, und auf die⸗ ſes folgt: Reverendi patris domini Jo- hannis de Trittenhem abhatis Spanhemen- ſis ad venerandum doctiſſimumque virum patrem Albertum Morderer Epiſtola re- ſponſiva: rationem reddens: cur inter eceleſiaſticos ſeriptores multos ſaecularium litterarum profeſſores poſuerit. Ex Span- F f 3 hem hem IIII. nonas Aprilis Anno domini M. CCCCXCII. Sebaſtian Brant fuͤgte ſo dann eine Empfehlung zum Lobe dieſes Werks in einem Gedicht bey. Endlich folgt die Zueignungsſchrift: Diſſertiſſimi viri Reverendique in Chriſto patris Domi⸗- ni Johannis de Trittenhem abbatis Span- hemenſis: ad Reuerendiſſimum in Chri- ſto patrem: dominum Johannem de Dalberg Episcopum Wormacienſem epi- ſtola. Ex Spanhem ſexto Kalend. mali. Anno domini M CCCC XCII. und auf dieſelbe der Prolog. Auf der andern Seite des CCXI. Blatts kommen die Ad⸗ ditionen die nur 9. Blaͤtter einnehmen. Bauer blieb dieſe ſeltene Ausgabe unbe⸗ kannt doch wurde ſie in den Supplem. P. II. p. 367. nachgeholt, und egitio ra- riſſima genannt. Maittaire T. V. P. II. p. 207. Joh. Alb. Fabricius hat dieſes Werk in ſeine Biblioth. eccleſiaſtica mit aufgenommen. Trithem hat in die⸗ ſem Werk vieles geleiſtet, wenn man be⸗ trachtet, daß er keine Vorgaͤnger gehabt hat. Es enthaͤlt 970. Schriftſteller, und hat viele Jahre daran gearbeitet. Seine Fehler ſind daher zu entſchuldigen, weil —==è er (a ☚ * 2 441 er gar keine Huͤlfs mittel hatte, die ihm mini ł e ſeine muͤhſame Arbeit haͤtten rleichtern ſeſes koͤnnen. Han. Catalogus ſcriptorum eccleſiaſticorum, ſiue il- i luſtrium virorum, cum appendice eorum ge qui noſtro etiam ſeculo doctiſſimi claruere- Per uenerabilem virum, Dominum Johannem à Trittenhem Abbatem Spanhemenſem, dil- Mal. . . ſertiſſime conſcriptus. Unter dieſem Titel ul folgt: in huius nobiliſſimi operis laudem. D. N Sebaſtiani Brant Epigramma und unter N demſelben Anno M. D. XXXI. Die Schluß⸗ nen. worte lauten: Finis libri de fſcriptoribus nbe⸗ eccleſiaſticis Diſertiffimi patris domini Johan- len. nis de Trittenhem abbatis Spanhemenſis cum n. multis additionibus illuſtrium virorum. Co- P. loniae per me Petrum Quentell. Anno do- hat mini M. D. XXXI. 4. ſtica . die⸗ Eine gleichfalls ſehr ſeltene Ausgabe welche he⸗ Bunemann in Catal. libr. rariſſ. P. 85 habt fuͤr 2 Thlr. anſezt. Auf der andern Seite des Titels faͤngt gleich das Regi⸗ und eine ſter an, und nach demſelben folgt Trit⸗ weil hems epiſtola reſponſiva an Albrech: Fk. F f 4 Mo⸗ 2* Moderer und die Zueignungsſchrift an 9 = den Biſchof in Worms Johannes vn Dalberg. Der Brief des Johanner de Lapide an den Johannes von Amer⸗ bach iſt bei dieſer Ausgabe weggelaſſen. Bauer T. IV. p. 212. ſchreibt editio rrara Maittairio ignota. und ſo ſagt auch Buüͤnemann am angefuͤhrten Orte. Bee⸗ DdDde haben gefehlt, denn Maittaire T. V. F.II. p. 297. hat dieſe Ausgabe wirklich angemerkt. Salthenit Catal. libr. rariſſ- p. 154. hat aber auch dem Buͤnemann nachgeſchrieben. Jac. Frid. Reimmanni Bibl. Theol p. 105. woſelbſt geſagt wird: Trithemii liber de ſeriptoribus Eccleſiaſt. ſaepius eſt vulgatus, tamen raro hodie ob- vius eſt, venalis nuſquam proſtat &c. XXIV. Joannis Tritemii abbatis Spanhemenſis Epiſto- larum familiarium libri duo ad diuerſos Ger- maniae principes, Epiſcopos, ac eruditione praeſtantes viros, quorum Catalogus ſubje- ctus eſt. Cautum eſt publico edicto Caeſa- Teae Majeſtatis, nequis alius impune intra 292 443 ſton gquatuor annos imprimat. Haganoae ex vyn officina Petri Brubachii. 1536. 4. n Dieſe Sammlung hat man dem Jakob ſen. Spiegel zu danken, und iſt die erſte, iio — Abber auch zu gleich ſehr ſeltene Ausgabe, auh ee welche 140. Briefe enthaͤlt. Daß noch Je⸗ eeine weit groͤßere Anzahl von Briefen I. v. vorhanden, iſt leicht zu erachten, aber kich 1.. . nur dieſe kamen auf die Nachkommen. MMõ In ſeinen operibus ſpiritualibus, die der Jeſuit Johann Buſaus herausgegeben, an kommt noch ein Buch epiſtolarum fami- nan. liarium vor. Auf der andern Seite des Titels wicde erſcheint K. Karls V. Privilegium, nach liſ. demſelben die Dedikation Clariſſimo viro do- cb. mino Mathiae Held, Caeſareo Conſfiliario . eeecet Procancellario Germaniae Jacobus Spie. gel Seleſtadienſis S. D. Ex Seleſtadio die tertia Martii: Anno a nato Seruatore M. D XxXXVI. und darauf ein Brief an Peter Brubach Suo amantiſſimo Petro iſo. Brubachio Typographo Haganoenſi Jaco- er⸗ bus Spiegel Doctor, ſacrique Lateranenſis one Palatii Comes S. D. Ex Seleſtadio No- L nis Januariis. M. D. XXXVI. nach die⸗ un ſem aber das Regiſter derjenigen Perſo⸗ 4 nen, an welche dieſe Briefe geſchrieben F f 5 wor⸗ 444 worden. Man findet viele Namen, die uns jezt unbekannt ſind, wie es uͤber⸗ haupt mit den Gelehrten in jenem Zeit⸗ alter, welche der Vergeſſenheit Preiß ge⸗ geben worden ſind, zu geſchehen pflegt, die wir aber jezt gerne genauer kennen lernen moͤchten. Noch in Werken aus jenem Zeitalter finden wir ſie, und mit Recht ſollte man die Nachrichten ſam⸗ meln, um ſie nicht vollends ganz aus dem Gedaͤchtniß zu verlieren. Wir finden in jenen Zeiten große Regenten, welche ſich es zur Ehre rechneten, mit Gelehrten in genauer Verbindung zu ſtehen, welche Ehre ſich jezt keiner mehr, wenigſtens nicht viele, eigen machen will. So finden wir in dieſer Sammlung Briefe an Joachim Churfuͤrſten Marggrafen zu Brandenburg, an Philipp Pfalzgrafen beim Rhein und Herzogen in Baiern, an Theodorich Biſchoffen in Luͤbeck, an Pabſt Julius II. an Friedrich Herzogen in Sachſen, an Hermann Erzbiſchoffen in Koͤlln, u: ſ. w. der Gelehrten gar nicht zugedenken, auch die Aebte und an⸗ dere Perſonen vom Stande will ich uͤber⸗ gehen. Es kommen auch in dieſen Brie⸗ fen 1, die uͤber⸗ ge⸗ flegt, ennen aus mit ſam⸗ dem in in elche ſtens riefe zu afen ern, Zeid ☛☚n * Sα 445 fen verſchiedene merkwuͤrdige Umſtaͤnde vor, welche die Unruhen im Kloſter Spanheim wegen ſeiner betreffen, die le⸗ ſenswerth ſind, und in ſeiner Biographie vieles erlaͤutern und aufklaͤren. Im zwei⸗ ten Brief giebt er z. B. nicht undeutlich dem Prior und Konvent in Spanheim zu erkennen, daß er wegen ſeiner Gelehr⸗ ſamkeit und Kenntniß verfolgt werde. So ſchreibt er daſelbſt: Qui naſcitur ad avariciam, diuitias anxius cogitet: nos ad litteras nati ſumus, ſacra librorum ob- lectamenta ſequemur. Nobis in hac mor- talitate conſtitutis nihil aliud eſt uiuere, quam verae ſapientiae ſtudio inſudare. Propterea ſi alterum oporteat, Abbatiae potius quam litterarum ſtudio valedice- mus. Trithem ſollte auch nach Augs⸗ burg gegangen ſeyn, und dort gewohnt haben. K. Maximilian I. welcher deſſen Verdienſte kannte, ſuchte ihn durch den gelehrten Peuringer dahin zu bringen, aber er ließ ſich nicht bewegen, ſeine Abtey zu verlaſſen. Er antwortete daher dem Peu⸗ tinger, und da vielleicht dieſes Schreiben den wenigſten bekannt ſeyn wird; ſo wer⸗ de ich nicht zu tadeln ſeyn, wenn ich ſol⸗ ches hier ganz einruͤcke⸗ Jo. 446 * Johannes Tritemius Abbas mon ſlerii Sanli Jacobi in ſuburbano ciuitatis Herbipolenſis, Conrado Beutingero iuris utriusque doctori ſalutem. Bilibaldus Pirckenheymer com- munis noſter amicus ſcripſit ad me ante paucos menſes, eam mihi conditionem ad inſtantiam tui et amicorum a Regia maieſtate dispoſitam, qua ſi uelim ſub certo ſufficientique ſtipendio quo aduixero libere mihi deinceps liceat in ciuitate Auguſtana philoſophari: domum quoque aptam cum caeteris vitae neceſſariis copioſe fore con- ſtitutam, nihilque reſtare amplius, niſi quod meum in his duntaxat praebeam conſenſum. Gratias Cæſareae ago maie- ſtati, tibi quoque et caeteris in commu- nitate amicis habeo non vulgares, pro tanta benevolentia in me veſtra. Condi- tionem ueroquam mihi proponitis nulla- tenus acceptare poſſum, quia locum deſe- reére meum, quem mihi dominus reueren. diffſimus praeſul et princeps Herbipolen- ſis ſub fide et confidentia ſingulari com- miſit, non ſolum turpiſſimum foret, ue- rum et ingratitudinis uitio plenum. Malo enim omnibus vitae meae diebus in pau- pertate conſueta hic latere in exili coeno- bio, quam meo diſceſſu tantum principem offen- anci ſenſis, oCloi com⸗ ante onem hegi⸗ certo libere ſtans cum con- niſi beam naie⸗ umn pro ndi⸗ ulla⸗ lele⸗ len⸗ * =Sn-n 447 offendere aut parum turbare patronum. Enim vero confidentiam eius quam ſemel ad meam uiſus eſt habuiſſe perſonam, ego quantum in me eſt nunquam infirmabo. Neque meo convenit propoſito qui mo- nachus ſum, et in regulam diui patris Benedicti voluntate ſpontanea dudum iu- ravi, relicto coenobio in civitatibus con- verſari, et poſt guſtatam utcunque coeleſtis ſecre. dulcedinem, mundi rurſus occupari tumultibus. Non enim decet homines imo nec licet, qui ſe divinis ſe- mel mancipaverunt obſequiis ad actus re- dire ſeculares, neque habitare in urbibus qui monaſteriis ſunt addicti Piſcis in co- quina et monachus in prin cipis curia, ab extremo nihil uidentur diſtare periculo, quoniam morti uterque eſt proximus, alter videlicet vitae et carnis, alter ſpiritus et mentis. Nam ſicut impoſſibile piſcem videtur diu in culina differendum a morte, cum propterea ſit illatus ut comedatur ab hominibus, ita non eſt poſſibile, quod monachus in curia principis, vel in tu- multu mundanae actionis propoſitum ſuum monaſticum inuiolatum cuſtodiat, maxime ſi eum ambitionis aut avaritiae cupido extra mo. monaſterium trahat. Secus eſt iudicandum, ſi ad hoc ipſum compellat quempiam ratio pietatis. Ego autem quietis et pacis amator, qui tumultuoſam propterea dimiſi abbatiam Spanhemenſem, per invidiam ae- mulorum praeſtita mihi occaſione, istam- que reuera pauperculam aſſumpfſi, ut a curis mundi aliquantulum liber et abſolutus, mihi et ſtudio vacem ſcripturarum, in conſilio mentis dudum jam ſtudium tene- re et continuare decreui ſolitudinis, et quantum fine injuria fieri poteſt curae Paſtoralis; nullam de mundi negociis ha- bere ſollicitudinem. Quod ſi majeſtas regia prochronicorum aeditione meo de- ectatur officié, voluntarius et paratus ſum hic in meo facere coenobiolo quice- quid lucubrandum iniunxerit, modo la- bor ipſe meus aliquantulum pro loci re- compenſetur neceſſifate, ne gravis perſona judicetur mea alienis intenta vel oneroſa Amiciſſimo tamen affectui tuo erga me gratias iterum atque iterum ago, et ne moleſte feras hanc meam ſententiam oro. Vale ſanus et foelix longoque tempore ſalvus. Ex Herbipoli ſexta die menſis Septembris Anno Chriſtianorum 1507. Von Co 4 dun, Von der Seltenheit dieſer Sammlung npiam eigen uͤbrigens Vogt p. 691. Bauer pacis p. IV. pag. 213. Bib. Solger. P. II. pag- dimiſi 363. Hauber in Bibl. magica T. III. p.- mn ae. S=Bð 197. Miſcellanea Lipſienſia nova vol. II. gtim. P. 109. Maittaire T. V. P. II. p. 298. eutis “ G re⸗ Compendium ſiue Breviarium primi voluminis , et . e aunalium ſiue hiſtoriarum de origine reêgum “ et gentis francorum ad reverendiſſimum in Dk. T . Chriſto patrem et princivem dominum Lau- rentium Epiſcopum Vuirtzpurgenſem orien- Ee ð talisque Francie ducem. Joannis Tritemii ratus abbatis. Cum gratia et privilegio: Ceſaree gi.. Ma. Am Ende liest man folgendes: h. Impreſſum et completum eſt preſens chroni- i re⸗ carum opus anno domini. M. D. XV. in uigi- tſon lia Margaretae virginis. In nobili ſfamoſa- M que urbe Moguntina, hujus artis impreſſo- nt riae inventrice prima. Per Yoannem et e Schoeſer, nepotem quondam honeſti viri er. Joanni⸗ Tusth ciuis Moguntinenſis memorate hoe⸗ artis primarii auctoris Qui tandem imprimen- enſ⸗ di artem proprio ingenio excogitare ſpecula- 7. rique coepit anno dominicae natiuitatis M. e “ CCCC. 40 * 2 CCCC. L. indictione XIII. Regnante illu- Hriſlimo Rom. imperatore Frederico III. Prae- fidente fanctae Moguntinae ſedi Reueren- difſſimo in chriſto patre domino TZheodorico pincerade Erpach principe electore Anno autem M. CCCC. LII. perfecit deduxitque eam (diuina favente gratia) in opus inpri- mendi (opera tamen ac multis neceſſariis adinventionibus Petri Schoeßer de Gern heim miniſtri ſuique fili adoptivi) Car tiam flilliam ſuam Chriſtianam fuſthin pro digna la- borum multarumque ad inventionum remu- neratione nuptui dedit. Re etinerunt autem hii duo jam praenominati JFoanne Fu ih et Pitrur Stoeſer hanc artem inſerceto (omni- bus miniſtris ac familiaribus eorum, ne il- lam quoquomodo manifeſtarent, iureiurando aſtrictis) Quo tandem de anno domini MCCCCLXII per eoſdem familiares in diuuer- ſas terrarum prouincias diuulgata haud pa- rum ſumpſit incrementum. Cum gratia et privilegio Caeſaree Maieſtatis iufſu et im- penſis honeſti Joannis Hatelperg ex Aia maiore Conſtantinenſis dioceſis. Holio. . Ti ithem hat in dieſer kurzen Geſchich⸗ te 61 Koͤnige der Franken von Maukomir bis Ulu. Plae⸗ Ueren- ollorico Anno Nitque inpri⸗ ſlaris 1Mein etiam na l-⸗ temmu. uten Otnni⸗ de . fando † otmini dluet . 1 pa⸗ la et endigt ſich mit dem Jahr Chriſti 750⸗ Dem Verfaßer der Hamburgiſchen Bibl. hiſtorica 2 Centur. S. 299 blieb dieſe ſeltene Ausgabe unbekannt, denn er gibt die von 1539 zu Paris gedrukte fuͤr die erſte an, und ſagte, wenn Chriſtian Wechel dieſes Buch nicht zum Druck verfertigt haͤtte, ſo wuͤrde es verloren ge⸗ gangen ſeyn. Noch vor der Endſchrift ſteht, daß Trithem dieſes Kompendium 1514 den 20. November verfertigt haͤtte, da er 52 Jahre alt war. Compendii ſive Breviarii voluminis Chronicorum ſiue annalium Joannis Tritemii abbatis Sancti Jacobi vuiriburgenſis quondam uero §S an- hemenſis de origine regibusque francorum finis. Viceſima die menſis nouembris. Anno domini Milleſimo quingenteſimo quarto decimo Aetatis ſuae quinquageſimo ſecundo. Auf dem Titel iſt ein großer Holzſchnitt im Quadrat mit dem doppel⸗ ten Reichsadler und in den Ecken 4 Wap⸗ pen. Auf der andern Seite kommt der Freyheitsbrief K. Maximilian I. aus welchem zu erkennen iſt, daß Konrad Peutinger die Traktate und Werke des G g Trithems 45 4¼ bdis auf Childerich III. beſchrieben, und N Trithems vorher durchgeſehen, ehe ſie ge⸗ druckt worden. Die erſte Seite des zweiten Blats nimmt ein Holzſchnitt ein welcher den Lautentius Biſchof in Wuͤrz⸗ burg auf einem Throne ſizend vorſtellt. In der rechten Hand haͤlt er das Schwerd in der linken aber den Biſch fsſtab. Veor ihm kniet ein Moͤnch, der ihm ein Buch uͤberreicht, auf der linken Seite ſteht mit einem halbgebogenen Knie eine andere Perſon, welcher dem Anſehen nach ein Diplom mit einem Siegel haͤlt. Auf dieſen Holzſchnitt folgt die Epiſtola Joan- nis Tritemii abbatis ſancti Jacobi, quon- dam Spanhemenſis, ad Reuerendiſſimum in chriſto patrem, et principem, domi- num Laurentium, ex nobili vetuſtiſſima- que Biberanorum familia, inſignis eccle- ſiae Vuirciburgenſis Epiſcopum, orienta- lisque Francie ducem unicum, ſuper com- pendio primi uoluminis annalium de ori- gine francorum. Dieſe Ausgabe macht ſich auch deswegen merkwuͤrdig, weil die Endſchrift ein Zeugniß von Erfindung der Buchdruckerkunſt in Manz ablegt und gleichſam eine kurze Geſchichte ent⸗ haͤlt. Bibl. Solger. T. I. p. 119 woſelbſt gleich * 2) 45 3 ſe ge⸗ gleich zu Anfang ſteht: Notandus eſt hic e des liber propter teſtimonium de origine artis itt ein tttrr³yjypographicae ſub finem impreſſum. Bauer Wuͤnz in den Supplem. P. II. 367 ſchreibt liber ſtellt. †. perrarus, et ob teſtimonium de inuenta chwerd typographia Moguntiae admodum memo- ſſtab. rabilis. Theſ. Bibl. T. IV. pag. 257 u. in ein · flig. Maittaire Tom. V. P. II. p. 298. Stte Daß Trithem in dieſem Werke viele Fa⸗ e eine beln hat, iſt nicht zu laͤugnen und wird nach ihm mit Recht zur Laſt gelegt „ ob ihn Auf — Aleich auch ſein Zeitalter einigermaſen ſon. . entſchuldigen. moͤchte. Inzwiſchen bleibt er lvor⸗ auch immer ein brauchbarer Schriftſteller. mum domi. XXVI. Gima- Ppolygraphiae Iibri ſex, Joannis Trithemii Abba- tis Peapolitani, quondam Spanheimenſis, a Maximilianum Caeſarem. Cum gratia et priui- legio C. M. Am Ende ſteht: Impreſſum aere ac impenſis integerrimi Bibliopolae nocht Joannis Haſelbergi de Aia Conſtantienſis de Dioeceſis, Anno M. D. XVIII. Menſe Julio. dun Darauf folgt der Schluͤßel zu dieſem Ge⸗ blegt heimniß unter dieſem Titel: Clavis poly- t graphiae Joannis Tritemii Abbatis diui Ja- ſelbſt cobi Herbipolenſis, quondam Spanheiinenlis, ch G g 2 9Yr⸗ eecle⸗ ientag. cOIID*% ori. 454 0 * 2 orqdinis ſancdi Benedicti, obſeruantiae Burs- feldenſium patrum. Cum priuilegio de non imprimendo ſeu uendendo per alium inde- cenm annis ſub poena prout in literis. Der Schluß heißt: Explicit polygraphiae clavis Joannis Tritemii abbatis Paeapolitani, ad Mlaximilianum Caeſarem. Impreſfum ductu Joannis Haſelberg de Aia biblipolae, anno a Chhriſto nato M. D. XVIII. Men. Julio. Polio. Durch dieſes muͤhſam ausgedachte Werk hat Ttithem eine Kunſt einfuͤhren und erfin⸗ den wollen, eine Sache auf vielerley Art und Weiſe zu ſchreiben, daß es andere nicht verſtehen wenn ſie nicht den Schluͤßel dazu haben. Er hatte auch auf dieſe Kunſt ſehr viele Zeit verwandt. Der Titel beſteht aus 5 roth gedrukten Zeilen in einen Holzſchnitt eingefaßt. Unter demſelben iſt ein großer Holzſchnitt welcher K. Maximilian ſizend vorſtellt, und ihm ein Buch uͤberreicht wird. Ein Moͤnch eEeniet vor ihm, haͤlt mit der linken Hand das Buch, in der rechten aber zwey Schluͤßel in die Hoͤhe haltend. Auf den Nebenſei⸗ ten ſind die freien Kuͤnſte abgebildet. Unten liegt Trithem an einem Aſte des tS - Roon nde⸗ Der ano⸗ nlio, AVis afG nu ̃ * 4855 des Baums das Haupt auf die linke Hand ſtuͤzend. In den vier Ecken ſind Wappen. Auf den Titel folgt die Zueig⸗ nungsſchrift: Ad divum Maximilianum Caeſarem epiſtola Joannis Tritemü, abba- tis ſancti Jacobi Herbipolenſis, in poly- graphiam. Scripſi XXVI. die menſis Aprilis Anno Chriſti M. D. VIII. Nach derſelben kommt ein Verzeichniß der Schrif⸗ ten Tritheme unter der Uiberſchrift⸗ Ppinax ſiue index lucubrationum Joannis Tritemü, primo Spanheimenlfis, ac Ppoſtea fſankli Jacobi Herbipolenſis abbatis. Vor⸗ an geht eine kurze Lebensgeſchichte, und dann folgt Joannis Tritemii abbatis diui Jacobi Herbipolenſis in polygraphiam ad Taximilianum Caeſarem praefatio. End⸗ lich ein Verzeichniß des Inhals eines je⸗ den Buchs, und dann der Nuzen dieſes Werks. Den Titel des Clavis faßt der nemliche Holzſchnitt ein, und dann folgt auf dem andern Blatt Trithems Vorrede, Dieſes Werk in dieſer Auflage iſt von nicht geringer Seltenheit, und iſt jezt bloß mehr zur Curioſitaͤt, als zum Ge⸗ brauch. Inzwiſchen iſt es auch oͤfters aufgelegt, und ſogar auch in das Fran⸗ zoͤſiſche uͤberſezt worden. Der Uiberſezer Gg 3 hies 46 U* e hiies Gabriel Collange. Bauer und Vogt en kannten dieſe Ausgabe nicht, Maittaire auubber hat ſie T. V. P. II. p. 297 richtis iu angefuͤhrt, xyll. Plane referens apoſtolieum ſpiritum. Wit- tembergae. Am Schluß ſteht: Inventa eſt haec E piſtola, in quadam Bibliotheca opidi veteris aquae Germanice Alduuater in Hol- landia Inferioris Germaniae prouincia. Item Obiit ſanctus Huldericus, Anno Nongenteſi- mo. aetatis fuae IlxxXIII. Ohne Bemer⸗ 5 kung. des Jahrs und Druckers 4. Solche Zeugniſſe aus den aͤlteſten Zeiten ver⸗ dienen allerdings unter den Merkwuͤrdig⸗ keiten einer Bibliothek aufgehoben zu wer⸗ „den, da ſie die Grundſaͤze der neuen Zei⸗ ten, welche die roͤmiſch katholiſche Kirche als offenbare Mißbraͤuche eingefuͤhrt hat, widerlegen. Dieſer Brief des Augsbur⸗ giſchen Biſchof Ulrichs an Pabſt Ni⸗ kolaus I. it⸗ mit ſo. viel Eifer, ſo viel Waͤrme, Vogt ttaire tichtig jbatu- ta eſt opidi Hol- Item I. Utefi mer“ 1 ve⸗ rdig e wer⸗ gen lirche hat, gbut⸗ Ni⸗ glel ne, ¾ * 457 Waͤrme, ſo viel Staͤrke fuͤr die gute Sache geſchrieben, daß er wohl verdient geleſen⸗ beherzigt und aufbehalten zu werden. Schon vor den Zeiten Pabſt Nikolaus I. ſuchten die Paͤbſte den eheloſen Stand der Geiſt⸗ lichen einzufuͤhren. Bonifacius der Teut⸗ ſchen Apoſtel, den Pabſt Gregor II. dazu machte, wollte unter dem Schein der Re⸗ formation allerhand Neuerungen machen, und fiel auch auf das Verbot der Prieſter⸗ ehe, that aber keine Wirkung. P. Ni⸗ kolaus I. lies in dieſer naͤmlichen Angele⸗ genheit ein Dekret ergehen, und legte darinn den Prieſtern auf, ſich nicht zu verheurathen. Dieſes Dekret kam auch zu dem Biſchof Ulrich nach Augsburg, um ſolches in ſeiner Dioͤceß bekannt zu machen und verkuͤndigen zu laſſen. Allein ſtatt dieſes zu thun, machte er an den Pabſt dieſes nachdruͤckliche Vertheidigungs⸗ ſchreiben, worinn er die Prieſterehe auf das buͤndigſte und unwiderleglichſte ver⸗ theydigte, und Gruͤnde anfuͤhrt, die al⸗ lerdings Aufmerkſamkeit verdienen. Denn ſo ſchreibt er von Gregor, welcher durch ein Dekret die Prieſterehe verbot: Grego⸗ rium ſuae ſectae ſumunt adjutorium Gg 4 naͤm⸗ 458 π * = öe naͤmlich diejenige, welche wider die Prie⸗ ſterehe ſind., quorum quidem temeritatem rideo, ignorantiam doleo. Ignorant enim, quod periculoſum hujus haereſis decretum a ſancto Gregorio factum, condigno poe- nitentiae fruétu. Nun zieht Ulrich ein ſchauderhaftes Beiſpiel von dem eheloſen Stand der Geiſtlichen an, wenn er fort⸗ faͤhrt: Poſtmodum ab eodem ſit pur gatum. Quippe, cum die quadam in uinarium ſuum propter piſces miſiſſet, et allata inde pluſquam ſex millia infantum capi ta uideret, intima mox ductus poenitentia ingemuit, et factum a ſe de abſtinentia decretum tantae cedis cauſam confeſſus, condigno illud, ut dixi poenitentiae fruétu purgauit, ſuoque decreto prorſus damnato, Apoſtolicum illud laudauit conſilium. Wir haben zwar in unſern Zeiten keine ſo grau⸗ ſamen Beiſpiele aufzuweiſen, aber ohne Beyſpiel ſind ſie auch nicht. Die Kunſt dergleichen Thaten zu verbergen und Maͤd'gen zum Schweigen zu bewegen, beſonders die einfaͤltigen, welche noch zu viel Hang zum Aberglauben ha⸗ ben, laͤßt es nicht ſo offenbar werden. Der Biſchoff Ulrich hat alſo das Recht der Prieſter, ſich verehelichen zu daͤrfen, erhal⸗ „ — Prie taterm. enim, eturn poe h ein eloſen pur. . m in et Api tentla gentis eſſus, ructu nato, Wir grau⸗ ohne Nunſt und gen, noch ha⸗ den. techt & * =Shn 439 erhalten, und die teutſchen Prieſter hatten zwey Jahrhunderte hindurch Ruhe vor allen weitern Anfaͤllen. Endlich kam P. Leo IX. und verdammte 1049 auf der Kirchenverſamlung zu Mainz die Prieſter⸗ ehe. Nach ihm folgten P. Nikolaus II. auf Anſtiftung des Kardinals Peter Dami⸗ ans, der unvergleichlich vertheydigte Pabſt Gregor VII. 1073. Urban II. Paſchal II. und Kalixtus II. welche endlich, freilich nicht ohne große Widerſpruͤche, durchge⸗ drungen. Dieſer Brief betraͤgt mit dem Titel und der kurzen Vorrede 1 Bogen. Die Vorrede an den Leſer lautet: Piis lectoribus S. Egregia res caelibatus eſt, ſed non perinde in cuiusuis manu poſita. Quo minus vulgeari debuit conſtitutio de caelibatu ab impiis pontificibus, in univer- ſum genus ſacerdotum, Qua in re laudanda eſt graecae eccleſiage prudentia, quae hac parte Romani pertinaciter refragata eſt. Laudanda eſt et Conſtantienſis Eccleſia in ſuevis, quae tongo tempore eam pontifi- cum legem detraétavit. Quanto ſatius enim fuerat cujuſque ſpiritui, rem tantam permittere. Neque enim eadem ſunt, ut ait Apoſtolus, omnium dona. In quam ſententiam multa divus Huldericus Augu- Gg 5 ſlen- 17 † 2. ſtenſis Epiſaopus ad Pontificem Nicolaum Chriſtiano plane Spiritu ſeripfit. Ejus Epiſtolam nuper ex antiquo codice excerpta viſuim eſt, piis lectoribus exhibere. Valete. Der ehemalige Senior Georn Michaaeal Preu in ſeinem Licht ohne Schatten 3. Buch S. 1691 u. flgg. hat davon eine teutſche Uiberſezung geliefert, und S. 1809 auch das lateiniſche Original bey⸗ gefuͤgt. Noch eine alte und mit dem Original gleichzeitige teutſche Uiberſezung erſchien unter folgenden Titel: Sant Ulrichs des hayligen Biſchoffs zu Aug⸗ ſpurg verteutſchte Chriſtliche ſchrifft, oder anrwort an Bapſt Nikolaum, dar ſich vnterſtund nit mit recht ſon⸗ der vnbillich, nit ordentlich, ſonder vnbeſchaidenlich, den gayſtlichen Teli⸗ che weyber wider gottes ordnung zu verbieten. Der Benediktiner zum Heil⸗ Kreuze in Donauwoͤrth Hr. P. Biblio⸗ thekar Bernhard Stocker hat erſt kuͤrz⸗ lich in ſeinem herausgegebenen Kirchen⸗ Kalender, oder dem Leben der heiligen Benediktiner 2. Th. S. „ dieſen Brief in Zweifel gezogen, allein ohne einen Grund anzugeben. Haͤtt er aber bedacht, daß damals die teutſchen Biſchoͤffe gar nicht E N 2 46 1 lum unicht mit dem Verbot der Prieſterehe zu⸗ Eus frreieden waren, und haͤtt er ſich ein bis⸗ erpt 4 gen in der Kirchengeſchichte umgeſehen; ſo alet. hauͤtte er noch mehrere außer dem Ulrich hael geeſfunden, welche ſich demſelben entgegen . geſezt haben, und ſo wuͤrde er auch nicht, we⸗ eine M nigſtens nicht ohne Pruͤfung, geſchrieben 6. haaben: es iſt noch zweifelhaft, ob der be, 4 bekannte Brief de coelibatu ſeine Arbeit den iſt. Ich denke, daß er der Geiſtlichkeit zung wenigſtens nicht zur Unehre gereicht, und ant iͤchh denke auch, daß vielleicht mancher lugg ſeu fzet, und wuͤnſchet, es moͤchte geblieben ift,, ſeoyn, wie es in den alten Zeiten war, un, ehhhhhe dieſer Mißbrauch entſtanden. Wuͤrde ſon⸗ dieſen Brief nicht Preu am angez. Orte der ſo wohl im Original als auch in der lis Ulrlberſezung haben abdrucken laſſen; ſo ääuͤrde ich ihn hier aufbewahrt haben. . XXVIII. Miſtoria comitiorum anno M. D. XXX. Augu- ſtae celebratorum, repurgatae doctrinae oc- ief Ccaſionem, praecipuas de religione delibera- nen teiones, Conſilia, Poſtulata, Reſponſa, pacis at, aac ooncordiae media, Pompas, Epiſtolas, gr et tam Pontificiorum quam Euangelicorum t . ſcri⸗ 462 CO * ſcripta pleraque complectens: Per Annos jam multos magnis ſumptibus et periculofis peregrinationibus collecta, et in quatuor To- mos diſtributa, Per Georgium Coeleſtinum S. Theol. Doct et Eccleſiae Colonienſis i in Mar- chia Praepoſitum. Cum gratia et priuilegio Imp. Francofordiae cis Viadrum, imprime- bat Johannes Eichhorn M. D. PXXVII. Folio- Das Urtheil der Litteratoren uͤber dieſes vor⸗ trefliche Werck, ſo wie uͤber die Selten⸗ heit deſſelben iſt uͤbereinſtimmend, und je⸗ der gab demſelben ſeinen Beifall. Der Verfaſſer, welcher ein Vogtlaͤnder und aus Plauen gebuͤrtig, Doktor der Got⸗ tes gelehrſamkeit, Domprobſt zu Koͤlln an der Spree und Churfuͤrſt Joachim II. zu Brandenburg Hofprediger war, ſagt es auf dem Titel ſelbſt, mit welcher Muͤhe er dieſes Werk verfertigt und ge⸗ faͤhrliche Reiſen unternommen habe. Da⸗ vid Chytraͤus ſchrieb ebenfalls ei eine Ge⸗ ſchichte der Augsburgiſchen Konfeßion, aber Coleſtins, die zugleich auch die po⸗ litiſche Haͤndel, welche damals auf dieſem merkwuͤrdigen Reichstage vorfielen, mit nahm und beſchrieb, hat jene verdunkelt, beede Anns dtulolis t To⸗ tinum 1Mar⸗ ilegio rime⸗ bH ltew nd je⸗ Der In ean 1. Ge⸗ hion, e po⸗ jeſem mit nkelt⸗ de ſagt elchert beede aber, die vorher Herzensfreunde zu⸗ ſammen waren, zerfielen mit einander daruͤber, und Chytraͤus beſchuldigte den Coͤleſtin daß er viele Sachen, die er ihm mitgetheilt haͤtte, vor ſeine eigene Arbeit ausgegeben haͤtte. Er fuͤhrt deswegen in ſeinen Briefen p. 222. und 846. nach der Hanauerausgabe 1614. laute Klagen. Inzwiſchen hat den Druck dieſes Werks, das der Verfaſſer auf ſeine Koſten drucken ließ, woher auch beſonders die große Seltenheit ruͤhrt, nichts gehindert, und man hat Urſache dem Verfaſſer vielen Dank zu ſagen, denn in dieſer Geſchichte, die fuͤr die Re⸗ ligion immer merkwuͤrdig bleibt, iſt die⸗ ſes Werk das beſte und zuverlaͤßigſte, auch das ausfuͤhrlichſte. Auf dem Titel kommt ein Holzſchnitt vor, welcher odie Uibergabe der augsburgiſchen Konfeſſion vorſtellt, und auf der andern Seite iſt eine Nachricht an den beſer wegen des Freyheitsbriefs, und ſeiner. geleiſteten Ar⸗ beit. Er ſchreibt unner⸗ andern: tamen — vigdeam, qui ſt Beronte alienos labores ſibi vendicant, ſuosque faciunt, monendum eſle⸗ elſle Lectorem duxi, meam hanc eſſe hi- ſtoriam, eamque nunc multorum anno- rum ſpacio periculoſis peregrinationibus immenſis ſumtibus et multis laboribus at- que vigiliis a me ex primi nominis prin- cipum aulis et litterarum offieinis ac eru- ditorum hominum Bibliothecis conquilſi- tam, comportatam et in conuenientem or- dinem digeſtam eſſe. Auf dem zweiten Blatt iſt die Zueignungsſchrift Sereniſſi- mo et potentiſſimo Regi et Domino D. Friderico, Daniae Nortwegiae, Gothorum et Henetorum Regi, Duci in Schleſwick et Holſatia, Domino Ditmarſchorum, et Comiti in Oldenburg et Delmenhorſt &c. Domino ſuo clementiſſimo, ſalutem, gra- tiam et pacem a Deo patre per Jeſum Chriſtum precstur et optat. Die Menſis Decemb. 17. Anno ſalutis 1575. Uibri⸗ gens aber hat der Verfaſſer in Ruͤckſicht ſeines Charakters kein gar zu gutes Lob, denn an der Uiberſchrift ſeines Namens nach der Dedikation hat ein mir Unbe⸗ kannter die Bemerkung hingeſchrieben: wel⸗ cher e relatione W. Andreae Engelii vaſtoris Krausberg. in breviario Juo rerum Marchic. den 13ten December ao. 1579. zu Ber⸗ lin ſſe hi- AnnO. onibus bus at- prin e eru⸗ nquiſi⸗ m 0or⸗ weiten enifli⸗ 10 D. lorum ſwick m, et Ce. —— —, * 4 EN *. 465 lin geſtorben. Ein ſehr Ehr⸗ und geldſuͤchtiger Mann. Dann folgen von Mich. Haslob und Andreas Ce⸗ lichius Gedichte, endlich aber das Regi⸗ ſter. Jeder Theil hat ſeinen beſondern und eigenen Titel, worauf der Inhalt be⸗ ſtimmt iſt. Hiſtoriae Comitiorum anno M. D. XXX. Auguſtae celehratorum To- mus II. Confeſſionem Auguſtanam Ger- manicam et latinam Pontificiorurn theolo- gorum de eadem cenſuras: Aliquot Do. ctorum Euangelicorum et Lutheri ſeripta: Principum Pompas: Tractatum de abuli- bus Eccleſie Romanae: Conſilium de iis- dem tollendis, et multas doctiſſimorum illius temporis virorum Epiſtolas comple- ctens, collectus et editus, ſumptibus opera et ſtudio Ceorgii Coeleſtini &c. M. D. LXX. VII. Hiſtoriae Comitiorum anno M. D. XXX. Auguſtae celebratorum Tomus III. Com- plectens confutationem Pontificiorum Prin- cipum Proteſtantium ſcripta: Caeſaris de religione poſtulata: Theologorum utrius- que partis Deliberationes: Concordiae a Delectis propoſita media: Lutheri alio- rumque de iiſdem indicia, Gravamina per pontifices inuecta: Annatus Eccleſia- rum per univerſum orbem: Sacrae poe- niten- * nitentiariae taxam: et multas doctiſſimo- rum virorum Epiſtolas. Collectus, et edi tus, ſumptibus, opera et ſtudio Ge. Coe- leſtini &e. M D. LXXVII. Hiſtoriae Comiti= orum Anno M. D. XXX. Auguſtae celeb- ratorum Tomus IIII. Complectens Apo- logiam Confeſſionis Auguſtanae Caeſaris cum principibus evangelicis et Legatis Sa- cramentariis de Religione actiones. Lu- theri commonitionem ad Germanos: De- creta in cauſa Religionis promulgata: Do- ctoerum virorum epiſtolas: Imperatoris, Regis, Electorum, Principum, Comitum, Ordinum, Theologorum, omniumque Confiliariorum et Aulicorum, qui Comi- dis interfuerunt, nomina Collectus et edi- tus, ſumptibus opera et ſtudio. Ge. Coe- leſtini &c. M. D. LXXVII. Von der Sel⸗ tenheit dieſes Werks legen Zeugniſſe ab Clement T. VII. p. 219. u. figg. Vogt p. 203. RKeimmann in ſeiner Einlettung in die hiſtor. litterar. derer Teutſchen 1. Th. S. 88. Ebenderſelbe in ſeinem Cat. Bibl. theolog. Syſtem. critico. T. I. p. 9. Buͤnemann in Catal. libror. rariſſ. p. 65. Salthenii Bibl. p. 55. und die Hamburg. Bibl. hiſtorica. Cent. VII. S. 195. X xxIx. mO: edi 0e niti⸗ aris Lu⸗ De- Do. ris, um, que mi⸗ edi⸗ e⸗ Seli ab ogt ung Cat. , ⸗ rg⸗ XXIX. Rationale divinorum. Am Ende ſteht: Ex- Plicit rationale diuinorum officiorum Impreſ- ſum argentine Anno domini. M. d. j. Fini- tum tertia feria poſt diem ſancte Lucie- Folio. XXX. Rationale diuinorum officiorum. Venundans tur Lugduni ab Jacobo huguetan ejusdem ciuitatis bibliopola in vico mercuriali. ad angiportum qui in ararim ducit. Cum gratia et priuilegio. Die Schlußworte lau⸗ ten: Finit rationale diuinorum officiorum: quod antea mille locis deprauatum: obnixa elucubratione magiſtri Bonetti de locatellis bergomenſis corectum (sic) eſt. et Impreſ. fſfum Lugduni per Jjacobum Sacon Anno ſa- lutifere in carnationis milleſimo quingente- ſimo duodecimo et decimo quinto Kalen. Ahprilis. Klein Folio. XXXI. Rationale divinorum officiorum- Venundantur Lasgduni ab Jacobo huguetan ejusdem ciui- tatis bibliopola in mercuriali, ad angiportum Hh qui 468 * 2,. qui in ararim ducit. Cum gratia et priui- legio. Am Schluß liest man: Finit ratio- nale diuinorum officiorum: quod antea mil- le locis deprauatum: obnixa lucubratione magiſtri Boneti de locatellis bergomenſis correctum eſt et Impreſſum ugduni per ja. cobum Mit Anno ſalutifere incarnationis milleſimo quingenteſimo decimo quinto vi- geſima ſexta Aprilis. Klein Folio. XXXI.. Rationale diuinorum officiorum- Venundantur CECc. Ec. cum gratia et privilegio. Die Endſchrift iſt der vorhergehenden gleich: PFinit rationale - -- .- Imprefſum Lug- duni per Jacobum Myt. Anno ſalutifere in carnationis Milleſimo quingenteſimo decimo octavo decimo ſeptimo Menſis Novembris. Klein Folio. el Ich nehme dieſe vier Ausgaben, wovon keine dem Maittaire bekannt war, zuſammen, weil keine derſelben weder Vorreden noch ſonſt was hat, welches hier anzufuͤhren waͤre. Von dem Verfaſſer habe ich be⸗ reeits ſchon im 1. Th. S. 7. und 169. mieiner Buchdruckersgeſchichte Augsburgs geſchrieben. Hamberger in ſeinem zu⸗ ver⸗ W x 469 priui⸗ verlaͤſſigen Nachrichten 4. Thl. S. 467. u. ao. flg. giebt gleichfalls eine hinlaͤngliche Nach⸗ EmI. richt von ſeinen Lebens umſtaͤnden. Die⸗ tone ſes Werk, das ſehr oft aufgelegt worden, nenſis und jezt ſehr ſelten iſt, enthaͤlt, wie be⸗ J. kannt, eine brauchbare Nachricht von fonis dem Urſprung der Feſte und Gebraͤuche in der roͤmiſchen Kirche. Solte ſich nicht einer finden, der dieſes Werk mit Weg, laſſung der allegoriſch, myſtiſchen Erklaͤ⸗ rungen, wieder neu herausgaͤbe? Wuͤr, dig waͤre es und wuͤrde zur Liturgiſchen Antur Geſchichte ſehr vieles beitragen und in Die derſelben viele Erlaͤuterung geben. Die⸗ leich. ſes Werk gehoͤrt nicht unter diejenige, die Lug- dem Schickſal des Makulaturs Preiß ge⸗ e in geben werden daͤrfen ſondern es verdient cimno immer einen Plaz in guten und anſehn⸗ abis· iiichen Bibliotheken. Die Schriftſteller hab ich in der Buchdruckersgeſchichte feine Augsburgs am angezogenen Orte von men, dieſer Seltenheit angefuͤhrt, daß ich mich noch hier nur kuͤrzlich darauf beziehen darf. ühren e XXXIII. dus Tomus I. Syntagma de familiis quae in Mo- u narchiis tribus prioribus Rerum potitae ſunt: en Hh 2— Ter- Tertiae Alexandri iis ſubjectis regnis, in quae illa ſucceſſorum bellis particulatim diſcerpta fuit. Quae ceu ισαρασ½α poterit eſſe uberri- ma ad lectionem tam ſacrorum Bibliorum- quam aliorum bonorum in utraqne lingxua fcriptorum. Addita eſt appendix de illuſtribus 60 aliquot Graeciae regnis, hoc eſt, Argiuo, Mycenaeo, Spartano, Meſſeniaco. Thebano, Arcadico. Item altera de hiſtoria gentis Aeacidarum et Regum Athenienſium. To- mus II. continens hiſtoriam quadrigeminam de familüs duorum Aegypti Regnorum Bat- tiadarum Cyrenaeorum et Dynaſtarum, Re- gum ac Pontificum Iſraeliticorum. Auctore Reinero Reineccio Steinhemio. Cum gratia et priuile gio Caeſ. Maieſt. Baſileae ex officina Hlenricpetrina. Am Ende list man: Ex Officina Henricpetrina Anno ſalutis no- ſtrae recuperatae. ClO DLXXIV. Menſe Martio. — — —,.— — — — —, — —— —w— — — — — — — — — — Tomus III. Hiſtoria, familiarum quae in Tro- lano et latinis Regnis, Hoc eſt. Laurenti, Lauinienſi, Albano et Romano, a ſedibus diuerſis ita cognominatis, imperarunt: per- tinens ad utriusque linguae ſcriptores praeci- puos illuſtrandos. Addita eſt expoſitio de familiis Regum Lydiae, ad eorundem fecri- pto- OW* 41 nae ptorum lectionem tam utilis, quam necefſa- n rnia. Auctore Reinero Reineccio Steinhemio rii. Cum Gratia et Priuilegio Caeſ. Maieſt. Ba- umm⸗, fileae, ex officina Henricpetrina. gua bos omus IIII. quo pertractantur regna in graeca no, as latina hiſtoria celebratifſſima, omniumque no, fere antiquiſſ. hoc eſt, praeterea, quae Aſ- ts Adlepiadae tenuerunt, Sicyonium. Corinthia- Jo⸗ cum, Eleum, Aetolicum, Tyrrhenicum, Cel- zarmn ticum, Celtibericum, Cretenſe, Spartanum, Bat⸗ Meſſemacum, Idumaeum: una cum accura. Re. ta familiarum, quae in ſingulis floruere, re enucleatione. Auctore Reinero Reineccio atia Steinhemio. Cum Gratia et Priuilegio Caeſ. (ing Maieſt. Baſileage per Sebaſtianum Henricpe- zan: tri. Die Schlußworte lauten: Baſileae 1o. per Sebaſtianum Henricpetri Anno a noſtrae enſe ſalutis reſtauratione ClD D XXC. Menſe Septembri. Folio. Wenn man dieſes große Werk ganz beſizt, di ſo wie gegenwaͤrtiges Exemplar iſt; ſo hrs iſt ſolches allerdings ein Schaz in einer het⸗ Bibliothek zu nennen, denn es iſt von geci⸗ einer ſo großen Seltenheit, daß Vogt 1o de p. 572. ſchreibt: Opus in Germania ra- ſet. rum, exteris carum, quodque fruſtra in to⸗ Hh 3 mul⸗ 472 multis Bibliothecis quaeritur et fere nulli- bi apud nos obuium eſt. Selbſt auch Freytag in ſeinen analectis litterar. p. 753. macht das aufrichtige Geſtaͤndniß: Tomi III. et IV. titulos adferibere non poſſumus, quoniam nobis nondum tam felicibus eſſe licuit, ut illos nobis parare potuiſſemus. Ein Beweiß wie ungemein ſchwer dieſes Werk zu erhalten, und alſo auch ein Beweiß von deſſen auſſerordent⸗ licher Seltenheit. Buͤnemann in ſeinem Catal. libror. rariſſ. p. 57 hat nur den 1. und 2ten Theil, und ich vermuthe, daß er dieſes Werk gar nicht ganz geſe⸗ hen und auch nicht gekannt hat; ſonſt haͤtte er nicht ſchreiben koͤnnen Opus hoc eſt integrum et rarum. Dieſes defekte Exemplar ſchlug er zu 5 Thlr. ſaͤchſiſch an. Daß aber dieſes Werk etwas ver⸗ wirrt iſt, hat der Herausgeber der Biblio⸗ theca Rinckiana p. 331. ganz richtig ge⸗ urtheilt, aber die Jahrzahl 1573. iſt ein offenbarer Druckfehler daſelbſt. Bauer P. III. p. 295. Nach dem Titel des erſten Theils folgt eine Zueignungsſchrift an den Churfuͤrſt Auguſt in Sachſen mit der Uiberſchrift: In Familias Monarchia- rum trium Priorum ad illuſtriſſimum . Prin- lte ſch er/ lio⸗ gen ein des liſt mit Hia⸗ R * W 473 Principem et Dominum D. Auguſtum Ducem Saxoniae S. Romani Imperii Ele- ctorem VII. virum et Archimarſchallum, Landgravium Thuringiae, Marchionem Myſniae, Burggrauium Magdeburgenſem: Prin. Clementiſſ. et ſtudiorum Patronum Beneficentiſſ. prooemium, Reineri Reinec- cii Steinhemii, Hierauf kommt ein Brief des Joachimus Camerarius an den Reineccius die IX. Menſe Maii Anno Chriſti CID ID LXXIII. Endlich verſchie, dene Gedichte D. Michael Barths, Prof. Gregor Berſmans und Georg Oſtracs, mit drey darauf folgenden Re⸗ giſtern. Der zweite Theil iſt zugeeignet: Magnifico viro, nobilitate generis, doctri- na, dignitate et virtute ampliſſ. D. Ionae Zeſchauu, in Buchauu, IIluſtriſſ. Elect. Saxoniae &c. Curiae ſupremae Praeſidi ac Conſiliario Patrono ſuo omni obſer- uantia Colendo S. D. Reinerus Reinecci- us Steinhemius. Lipſia M. VII br. D. XIV. CIOD 10 LXXIII. Der 3. Theil iſt zugeſchrieben: in hiſtoriam Regum Troja- norum ad nobiliſſimos viros antiquitate generis equeſtris, doctrina, dignitate et virtute ampliſſ. Burcardum ct Henricum de Salder, in Lauuenſtein, eruditae doctri- H h 4 nee 474 ☛◻ * nae Mecaenates, Patronos ſuos perpe- tua obſervantia colendos Prooe:nium Reineri Reineccii Steinhemii. Viteberga pridie Non. VIII br. CI9. D. LXXIV. Den vierten Theil endlich hat der Ver⸗ faſſer zugeeignet: Magnifico Dn. Recto- ri, Venerandis pietate, clariſſimis doctringe eruditione, ſapientia, dignitate, et virtute, magiſtris ac doctoribus inclytae Acad. Francofurtenſis ad Viadrum, Dominis, Collegis, et amicis ſuis perpetua obſervan- tia Colend. S. D. Reinerus Reineccius. Francof. ad Viadrum M. Julii, D. XXIIII. ClD. ID. XXC. Außer dieſen Zueignungs⸗ ſchriften, die jedem Theile vorgeſezt ſind, kommen noch mehrere fuͤr, die er beynahe einem jeden Reich, das er beſchrieb, bei⸗ fuͤgte. Z. E. im 4ten Theil das Reg- num Eleum dem Andreas Muſculus, die Regna Aſclepiadarum dem Johann Crato von Craftheim, das Regnum Tyrrhenum dem Chriſtoph Meienburg, das Regnum Cretenſe dem Chriſtian Di⸗ ſtelmeier auf Radesleben, das Regnum Spartanum dem Andreas Praͤtorius u. ſ. w. Dieſe moͤchten ein Beweiß ſeyn, daß vormals dieſe Reiche einzeln heraus⸗ gekommen und alſo hier in ein Korpus nte, nis, an⸗ us. Ill. RW * 475 zuſammen gedruckt worden ſind. Das Werk hat noch verſchiedene Figuren und Muͤnzen. XXXIV. iſtoria Julia, ſiue Syntagma heroicum. Cujus pars prima, quam ſubjectam modo damus, continet Monarchiam primam, hoc eſt, Chaldaeorum et Aſſyriorum Imperium, item Regna LlIII. implicatam Dynaſtiam unam, Tyrannides duas; quae ſingula ejusdem Monarchiae tempore Floruerunt. Auctore Reinero Reineccio Steinhemio, academiae Juliae hiſtorico. Vſus totius operis patet e prooemio. Quae nimirum tam de populis, quam de Familiis imperioſis accurrata ex- planatio eſt, ſic quidem ut illorum Origines, incrementa, ſummae, harum ſtemmata, res geſtae, ſucceſſiones, et nunc utrorumque; nunc alterutrorum inſtituta exponantur ac deſcribantur: inprimis aetatum omnium He- roes, ſeu genere vel factis illuſtres et redi- uivae perſonae, veluti natalibus reſtituantur juſtaque concinnitudine in ordines et locos ſuos diſtributae, communi nobilitatis virtu- tisque quaſi theatro repraeſententur: deni- que bonis auctoribus, ſeu potius uniuerſae 5 h 5 hiſto- 47G * hiſtoriae, ſacrae et profanae enucleandae locupletiſſima éιααναινα ſubminiſtretur. Cum priuilegiis Sacratiſs. Caeſ. Maieſt. Regis Gal- liar. et Regina Angliae Helmſtadii Typis Jacobi Lucii, ſumtibus Ambroſii Kirchneri Anno M. D. XCIIII. .⸗. — — — — Hiſtoriae juliae ſiue Syntagmatis heroici Pars Secunda. Comprehendens Monarchiam ſe- cundam, quae cenſetur Regnis Medorum et Perſarum: comprehendens diſtincte et ſingu- latim reliqua ejusdem temporis imperia, id eſt Regna XVI. Dynaſtiam unam, Tyranni- des XIX. Respublicas XIV. Auctore Reinero Reineccio Steinhemio academiae Juliae hi- ſtorico. Accefſſit index locupletiffimus. Cum Priuilegiis Sacratiſſ. Caefſ. Majeſt. Regis Galliar. et Reginae Angliae. Helrnſtadii Ty- pis Jacobi Lucii ſumtibus Ambrofii Kirchneri, Bibliopolae Magdeburg. Anno M. D. XCV. Hiſtoriae Juliae ſiue Sytagmatis Heroici pars tertia. Qua exponitur Monarchia tertia, id eſt, Regum Macedonicum, et alia partim Macedonicae originis, partim ſolo tempore reſpondentia, in univerſum XXXIX. expo- nuntur inſuper Tetrarchia una Tyrannides XIII. Respubl. VI. Auctore Reinero Rein- neccio 1e im l is ri ſ v —-—-—-æũæ-h—— * 277 neccio Steinhemio, academiae Juliae hiſtori- co. Acceſſit index locupletiſſimas. Cum priuilegiis. Sacratiſſ. Caeſ. Maieſt. Regis Galliar. et Reginae Angliae. Helmſtadii ty- pis Jacobi Lucii, ſumtibus Ambroſii Kirch- neri Bibliopolae Magdeburg. Anno M. D. XCVII. 3 Baͤnde in Folio. Nach dem einſtimmigen Zeugniß der beruͤhm⸗ teſten Literatoren iſt dieſe Ausgabe noch weit ſeltener als die erſtere. So ſagen Bauer am angef. Orte: quae altera edi- tio adhuc rarior et rariſſima eſt. Vogt Noli autem arbitrari editionem Helmſta- dienſem eſſe frequentiorem: rarior eſt, imo rariſſima, divendita in Auctione Bib- liothecae Heinſianae pretio XLII. Floreno- rum. Der Verfaßer hat vieles verbeßert, den Titel abgeaͤndert und viele Vermeh⸗ rungen hinzugethan. Die erſten zwey Theile hat er ſelbſt noch beſorgt beim drit⸗ ten aber uͤbereilte ihn der Tod, welchen ihm ein ungluͤcklicher Fall den 11. April 1595 zugezogen. Der Herr Geheime Ju⸗ ſtizrath Haͤberlin zu Helmſtaͤdt hat ihm ein verdientes Denkmal geſtiftet, da er in einem Program de Reineri Reineccii Stein- hemii Primi hiſtorici Helmſtadienſis meri- tis * tis in omnem hiſtoriam ut et Academiam Juliam. Helmſt. 1746 4. ſehr gelehrt die Verdienſte dieſes Mannes abhandelte und beſchrieb, woſelbſt auch von dieſem Werke eine ausfuͤhrliche Nachricht zu leſen iſt. dem aͤltern Heinrich Meibom hat er die Herausgabe ſeiner hiſtoriſchen Arbeiten empfohlen, wie das dem dritten Band beigefuͤgte kleine Gedicht des Martin Braſch ausdruͤckt: Nunc jacet heu primo ſenii de limine raptus; Atque infecéta ſimul tot monumenta jacent. Te tamen extrema Meibomi affatus in hora, Lethifer ut tetigit frigida crura rigor. Dicitur ille tibi, longum ob teſtatus amorem, Scita voluntatis ſamma dediſſe ſuae. Inque tuos, lento quaecunque volumina torno Non ſatis exegit depoſuiſſe ſinus Ergo age commiſfſis ſolers accingere euris, Neu ſine, tot, pereant, quae peperere dies. Sic fas eſt menes fratris placare peremti, Fallenti fiant ne tibi forte graves. Der erſte Band iſt zugeeignet „ mit der Ui,. berſchrift: In hiſtoriam Juliam ad IIluſtriſſ. Principem ac Dominum, Dn. Julium Du- cem Brunovic et Luneburg. Comitatus Hoienſis Dynaſtam: et Reverendiſſimum, IIlu⸗ lam die und 4 erke iſt. die ten tin ns; a, . 110 eh⸗ li⸗ l. us ε 479 Muſtriſſimique generis Princ. ac Dominum Dn. Henricum Julium, Julii F. Henrici N. Antiftitem Halberſtad. Ducem Bruno- vic. et Luneburg. academiae Julise Re- ctorem perpetuum. Herous Moſagetas, Heroumque Patronos inclytos, Princc. B. P. Natos, Dominos clementiſs. Prooe- mium Reineri Reineccii Steinhemii. Ex academia Julia Helmaeſtad. M. Martii D. VI. CID. D. XXCVIII. Hierauf folgen verſchiedene Epigrammen und Gedichte Ernſt Grafens von Schauenburg, Ernſt Grafen und Gerrns in Rein⸗— ſtein und Blankenburg, Bartel Ri⸗ chius, Heinrich Petreus, Nikolaus Reuſners, Franz Hildesheims, Hein, rich Meiboms, Michael Boiems, Hermann Vaſtelabs, Paul Dolsk und Michael Neanders, welche leztere ganz griechiſch ſind. Auf dieſe erſcheint die Cautio Auctoris, wiederum einige Epi⸗ grammen, nach dieſen ein Brief Kaſpar Peucers an den Reineccius, Matthaͤ⸗ us Dreſſers Nachricht von dieſem Wer⸗ ke, und endlich die Prolegomena. Nach dem Regiſter ſind die ſtemmata familia- rum angehaͤngt. Der zweite Band iſt dem Koͤnige in Daͤnnemark Chriſtian IV. zus⸗ ◻M * %S zugeeignet Ex acad. Julia Helmaeſtad. M. Nouemb. D. XXIV. CIO. TD. XCIV. Hier⸗ auf folgen wieder verſchiedene kleine Ge⸗ dichte, und nach dem Regiſter abermals die ſtemmata familiarum. Auf der an⸗ dern Seite des Titels vom dritten Theil erſcheint das Wappen Johann Jage⸗ manns in Hardegen und Gottingen, Herzoglich Braunſchweig⸗ Luͤneburgiſchen Kanzlers, welchem Heintich Meibom der aͤltere dieſen dritten Theil zueignete. Dabam Helmaeſtadii in Julia XVI. Februa- rii anno CI) 10 IIIC. Dann folgen zwey Gedichte zum Lobe des Meiboms und Reineccius von Martin Braſch und Samuel Scharlach. Nach dieſen eine ganz kurze Lebensgeſchichte des Reinecci⸗ us. Wie es im erſten und zweiten Band iſt, alſo iſt es auch in dieſem drit⸗ ten Theil, naͤmlich nach dem Regiſter fol⸗ gen die ſtemmata familiarum. Mit die⸗ ſen drey Theilen iſt zwar dieſes Werk ganz, aber Reineccius hat noch einen vierten ausgearbeitet, welcher die Monar⸗ chiam quartam enthaͤlt. Doch iſt er nicht ganz vollendet, und was er bereits geſammelt, das befindet ſi ch in der Wol⸗ fenbuͤttelſchen Bibliothek von der eigenen Hand α 4 81 Hand des Verfaſſers. Der Titel davon iſt: Gentes recentiores. hoc eſt, quarum nomen, res geſtae, imperia ſub Romana Monarchia inclaruere, quaeque adeo ex ruina hujus creverunt, et a ſeriptoribus itidem recentibus celebratae ſunt. Schade daß der Tod dieſen Gelehrten von ſeiner ruhmvollen Arbeit hinwegrafte. Die Bibliothelſ beſizt indeſſen immer einen Schaz an dieſem noch unausgearbeiteten Theil, denn auch die Fragmente von den Arbeiten der Gelehrten ſind merkwuͤrdig, und verdienen in Bibliotheken aufbe⸗ wahrt zu werden. Daß dieſes Werk un⸗ gemein geſchaͤzt wird, das mag der Ka⸗ talog einer Bibliothet eines gewiſſen koͤ⸗ nigl. franzoͤſ. Raths beweiſen, welche 1730. oͤffentlich durch eine Verſteigerung verkauft wurde, worinn folgende Bemer⸗ kung ſtunde: Iuter rariſima alia etiam in hac Bibliotheca invenitur Hiſtoria Julia Reinecci. Oſmont in ſeinem dictionaire typographique hiſtorique et critique T. II. p. 140. ſchreibt: Ce livre n' eſt pas commun et vaut 50. à 60. 1. iſt auch in der Bibliothek des du Fay fuͤr 100. Livers verkauft worden. S. noch Bibl. . Feu- * Feuerliniana P. I. p. 50. Bibl. Rinckiana P. 330. Bibl. Solgeriana T. I. p. 99. XXXV. Joan. Sleidani de ftatu relgionis et reipublicae Carolo quinto. Caeſare, Commentarii. Cum zndice luculentiffimo M. D. LV. Am Ende Argentorati Excudebat Wuendelinus Rihelius Anno M. D. LV. Folio. So bekannt dieſes beruͤhmte Werk iſt, ſo viel Beifall es ſelbſt unter den Katholiken erhalten hat, ſo beruͤhmt ſolches iſt, ſo viele Widerſacher hat es auch unter den Katholiken gehabt. R. Karl V., Pabſt Paul IV. der Kardinal Johannes von Bellay, d'Aubigne, Bodin, Thu⸗ an, Sarpiue, Courayer, Niceron und noch ſehr viele andere unter den denken⸗ den und ſcharfſehenden rechtſchaffenen Ka⸗ tholiken, haben dieſelbe geruͤhmt, und mit ihrem Beifall gekroͤnt. Hingegen haben die dummlaͤſternde Gennep, Groper, Surius, Maimburg, Varillas, La⸗ tomus, Pactanus, Poſſevin und un⸗ zaͤhlich andere verblendete und abgeſagte Feinde der Wahrheit dieſelbe ſchwarz zu ma⸗ ins ſcae nde Inus viel iken den bſt nes hu⸗ und ken⸗ Ka⸗ nit ben er, un⸗ gte machen geſucht, aber vergebens. Wer wird wohl dergleichen Kreaturen achten? Noch in unſern Zeiten giebt es Gottlob einſichtsvolle Katholiken, welche die Ge⸗ ſchichte eines Sleidans verehren und hochachten, und leider auch viele Katho⸗ liken, die auf ihn tapfer ſchimpfen. Frei⸗ lich iſt es manchmal ein Advokat, recht vom Jeſuitismus dik und voll angefuͤllt, daß er zerborſten moͤchte, welcher ſo dumm, ohne alle litterariſche Kenntniß, wie der Eſel von der Laute raiſſonirt, und Sleidan zu erniedrigen ſucht, ſich ſelbſt aber als Idioten zeigt, und ſeine Bigotterie als Jeſuit in ſeiner Groͤße eben ſo ſtark zu erkennen giebt, als er ſich nicht ſcheut, Proteſtanten unter das Geſicht, mit vieler Jeſuitiſchen Frechheit und Grob⸗ heit, Kezer zu heißen. Solche Leute giebt's noch in Augsburg; ſie ſind ehe⸗ mals Schuͤler der Jeſuiten geweſen, und jezt noch Verehrer derſelben, aber mit eben ſo ſeichter litterariſcher Kenntniß, als herfuͤrleuchtender und zu merkbarer Falſchheit. Dieſe Ausgabe iſt die erſte aber zugleich auch die ſeltenſte, welche der Herr Stadtpfarrter am Ende in Schel⸗ horns Ergoͤzlichkeiten aus der Kirchen Ji hiſto⸗ 484 * hiſtorie und Literatur 2. Band S. 414. beies 461. ſehr ausfuͤhrlich beſchrieben hat. Das charakteriſtiſche dieſer Ausgabe iſt beſonders auch das Riheliſche Buchdru⸗ kerszeichen, welches ſich auf dem Titel⸗ blatt befindet, nehmlich die gefluͤgelte Goͤttin Nemeſis, die in einer Hand einen Zaum in der andern aber ein Winckel⸗ maas haͤlt, in welchem unten im Fuß oder Poſtament, worauf ſie ſteht, noch die Buchſtaben W. R. ſtehen, die nache her die Erben in der zweiten Ausgabe weggelaſſen haben. Auf der andern Sei⸗ te des Titelblatts folgt ein Freiheits brief, den Sleidan ſelbſt ſeinem Werk vorge⸗ ſezt hat, welches ein ſeltener Zufall iſt. Dann kommt die Zueignungsſchrift illuſtriſſimo principi, Auguſto, Electori, Sa- voniae Duci, Lantgravio Turingiae, Mar- chioni Miſniae Imperii Archimareſcallo, Domino ſuo clementiſſimo, Joannes Slei- danus S. P. D. Sie iſt 6 Seiten ſtark. In Schelhorns Ergoͤzlichkeiten ſind die Literatoren genannt, welche von dieſer Seltenheit Nachricht gegeben haben, daß ich ſie hier zu wiederholen fuͤr unnoͤthig halte. XXXVI. — ANNNNRR—MN õ 4858 . de iſt ſew Joan Sleidani de ſtatu religionis et reipublicae, Carolo quinto Caeſare Commentarii. Cum Titel“ ite . . indice luoulentiſſmo M. D. LV. es . oan. Sleidani de ſtatu religionis et reipubli. zi⸗ cae, Carolo quinto Caeſare, Commentario- u rum pars altera M. D. LV. 2 Baͤnde in 8. nache Ich habe nicht noͤthi d 4 i ne niche ig von ieſer ſehr ſeltenen 65 B gabe etwas weiters zu erwaͤhnen, als e. e eneſ cherung zu geben, daß ſie die orge⸗ HD in 8. iſt, welche Hr. Stadt⸗ gfeideten Den e in Kaufbeuern am ang. — 5 n Orte S. 653. bis 699. eben ii⸗ gruͤndlich als lehrreich beſchrieben hat. de S hat auf dem Titel das Riheliſche g uchdruckerzeichen, und iſt dasjenige Ex⸗ i emplar, welches Hr. am Ende von dem di ſeel. Senior Brucker aus Augsburg zum Gebrauch erhielt, aus deſſen Biblio⸗ thek ſolches in die Hoͤrnerſche und derſelben in die meinige kam. Der gen erebeef ſteht wie in der vorherßehenden aub der andern Seite des Titelblatts, nanliche Zueignungsſchrift iſt auch die „ Die Blaͤtterzahlen gehen im — JIi2 zwei⸗ 4³6⁵ * 2 zweiten Bande fort. Dem Maittaire blieben dieſe beede Ausgaben unbekannt. XXXVII. Joan. Sleidani de ſtatu religionis et reipubli- cae, Carolo quinto Caeſare, Commentarii Cum indice luculentiſſimo M. D. LVI. Menſe Auguſto. Joan. Sleidani de ſtatu religionis et reipubli⸗ cae, Carolo quinto Caeſare. Commentario- rum pars altera. M. D. LVI. Am Ende dieſes Bandes ſteht: Argentorati per Ri- holios Fr. Anno M. D. LVI. 2 Baͤnde in 8. Eine nicht minder ſeltene Ausgabe, ſchoͤn und rein und nur 25. Buͤcher, nicht 26. wie Freytag in ſeinem adparat. lit- ter. T. III. p. 245. falſch angiebt. Hr. Rath Denis beſchreibt in ſeinen Merk⸗ wuͤrdigkeiten der garelliſchen Bibliothek S. 624. und flg. eine Ausgabe, welcher aber der Titel fehlte. Von welchem Jahre ſie iſt, laͤßt ſich nicht entſcheiden, und eben ſo wenig, ob ſie eine von den erſten iſt. Daß ſie aber keine von den⸗ ſelben iſt, iſt ſicher und richtig, dann ſei⸗ . ne * 22 8y teie ð ne Ausgabe hat 960. S. und 4 Blatt Int. Regiſter, wo hingegen die vorhergehende erſte Oktavausgabe 713. Blaͤtterzahlen und ein 19. Blaͤtter ſtarkes Regiſter hat, Gegenwaͤrtige hat 744. Blaͤtterzahlen Gbll. uunnd gleichfalls ein 19. Blaͤtter ſtarkes tarii Regiſter. Maittaire hat dieſe Ausgabe enle T. V. P. II. p. 248. angezeigt. XXXVIII. ubfi⸗ tio⸗ Warachtighe Beſchryvinghe hoe dattet met de nde Religie gheſtarn heeft: Ende oock met de Ri. ghemeyne welvaert, onder den grootmach- z. tighen Keyſer Carolo de vyfſte. Eerſt van den hoochgheleerden Johan Sleidan in La- ſhin tyn neerſtelyck geſtelt: Ende voorts door I. Walter Deelen int Nederlants verduyt- . ſchet, tot Gods eere, ende profyt der ſelver erk⸗ Natie. Noch Zyn hier by gevoecht de drie gthek Boecken vande vier opperſte Keyſerrycken: ſcher Te weten: van Babylonien, Perſen, Grie- ien cken ende Romen. Tot Leyden, By Jan den, Jacobſzoon, ende Jan Bouwenſzoon. Anno den M. D. XCVII. gr. 8. den⸗ r 4 J 3 —– Slei⸗ 488 UN * 2) Sleidans Werk wurde beinahe in alle Sprachen uͤberſezt und allenthalben mit vielem Beifall geleſen. Dieſe Ausgabe iſt gewiß auch unter die Seltenheiten zu ſezen, denn ich fand nirgends eine Anzeige von derſelben. Mit der Zueignungsſchrift das Werk an, iſt durch aus in Colum⸗ nen gedrukt, und hat 321. Blaͤtterzahlen, das Regiſter aber iſt 7. Blaͤtter ſtark. Der angehaͤngte Traktat von den 4 Mo⸗ Leſer 48. Blaͤtter. Anhang. — — . an den Churfuͤrſt Auguſt in Sachſen fangt narchien hat mit dem Regiſter und einer kurzen Nachricht Walter Deelens an den — — — —. ͤ 1 .— r ᷓᷣ—, — — — — — — —ͦꝰ 22 — * 489 Axrbang. Da ich dieſem zweiten Stuͤck unter den Handſchriften Num. II. S. 264 und 265 drey wichtige Aktenſtuͤcke anzog, welche die unter dem Kardinal Erzbiſchof zu Salzburg Matthaͤus Lang entſtandene Unruhen betreffen; ſo hab ich ſie dieſem Stuͤck als einen Anhang beyfuͤgen wol⸗ len. Die Geſchichte des Matthaͤus Lang, eines ſeiner Zeit mehr beruͤhmten Staatsmannes als Gottesgelehrten, iſt zwar bekannt, und Hr. Paul von Stetten der Juͤngere hat in ſeinen ſchoͤnen und nuͤzlichen Lebensbeſchreibungen zur Erweckung und Unterhaltung buͤrgerlicher Tugenden 2. Samm⸗ lung S. 71 — 168 demſelben eine eigene Be⸗ ſchreibung gewidmet, und darinn ſeine Verdienſte um das Wohl großer Monarchen und ihrer Staa⸗ ten, um das ganze teutſche Reich und anſehnli⸗ cher Laͤnder, geſchildert. Man muß ihm auch hierinn wirklich Gerechtigkeit wiederfahren laſſen, denn er zeigte ſich als einen geſchaͤftigen und brauchbaren Staatsmann, wodurch er ſich bey den Kaiſern in großes Anſehen und in Gnade ſezte, und vergab den kaiſerlichen Gerechtſamen nicht das mindeſte, ſondern ſuchte ſie nicht nur zu erhalten, ſondern auch zu erweitern, Er war auch ein Beiſpiel ohne Beiſpiel, wie weit es ein Ji 4 Mann, 7 Mann, der eben nicht vom Seiftsmaͤßigen Adel, ſondern nur ein Patricier von Augsburg war, durch Einſicht und Kluaheit bringen und ſich bis zu der Wuͤrde eines Kardinals und Erzbiſchofs ſchwingen kan. Seine Geſchichte bleibt immer merkwuͤrdig und macht Epoche. Allein gegenwaͤr⸗ Kkige zwey Schriften, die ich zuerſt liefere, moͤchten gleichwohl keine zu vortheilhaften Zuͤge in ſeinem Charakter ſeyn, und ihn auf einer andern Seite Anſchauend machen. I. . Schreiben der Landſchaft zu Salzburg un den Magiſtrat in Augsburg. Edl Erſam Furſichtig vnnd hochweyſſ gonnſtig Vnnnd gepiettend, Sonnder lieb herren vnnd freundt, onnſer gannz willig vngeſpart dien⸗ ſte, allzeit zu uoran beraidt, Nach dem Ir durch das gemain geruch vngezwiuellt verno⸗ men hapt, die Irrung ſo ſich hellt zwiſchen des Cardinalls, vnnd vnnſer der Landtſchafft des Stiffts Salltzburg, die weyll wir aber gedenncken Ewer herrlichait moͤchte etwo furgepracht werden, das wir vnnſer hannd⸗ luung nit fug haben ſollten, dadurch Ewr herrlichait, oder die ſo Ir neben anndern hapt Wel, war, bis chofs ummer waͤr⸗ chten inenn Zeitt urg ſtig unnd den⸗ N mo⸗ chen afft lber ur ein — nd⸗ * 2 491 . hapt In pundt vmb hilff wider vnns ange⸗ ſucht, ſey wir ganntz veutrewlicher vnnd gu⸗ ter mainung verurſacht worden, Auch In Anſehen vnnſer groſſen noth Ewer herrlichait zum taill geſchicht der hanndlung vnnd vr⸗ ſach dieſer Empoͤrung zu berichten, Nem⸗ lichen iſt Ewer herrlichait vnd menigklich wol bewißt mit was hocher bemueung auff die treffennlichen furpet, der obgemelt Car⸗ dinal, zu der Coadiuterey vnnd nachmaln In die Regierung gelaſſen worden iſt, da, ſelbs hat ſich ſein gnad, gegen vnns als ge⸗ mainer Landſchafft vnnder Anndern mit dem hoͤchſten obligiert verſchriben vnnd verpunden, vns bey vnſeren priuilegien frayhaitten vnnd alltem herkomen gnedigklich zu ſchuͤtzen vnnd zu ſchermen, vnns dawider kains wegs zu beſchwaͤren Sunder dieſelben meren vnnd nit wenigern mit mereren hochen verpuntli— chen Wortten ꝛc. Hat Auch demſelben Allſo nachzukomen ainen Aid geſchworen das alles die Baͤbſtlich hailigkait vnnd weylennt die Roͤ. Kay. Mt hochloͤblicher gedechtnuß Con⸗ formirt vnnd beſtat, Inn das alles wir ve⸗ ſtigklich vnnſer Glauben vnnd trawen geſetzt haben, So iſt doch gemellter Cardinal gegen vnns, alls ainer Lanndtſchafft, aus demſelben vorſchreiben graͤßlich gangen, dawider gehann⸗ Ji 5 dellt, dellt, vnnangeſehen das wir an ſeinen gnaden noch an derſelben vorfordern, nye kein BVbells beganngen ſonnder vns allweg ge⸗ horſamlich gehallten alls die fromen vnn⸗ derthanen vnnd Lanndtſaſſen, dann ſein gnad hat die hauptſtat Salltzburg vber vnn⸗ ſer Erbers ziemlichs erbietten vnbewardt mit kriegsfolkh vnnd macht vberzogen, wie wol wir von der kay. Mt. oder vor allen Anndern Furſten vnnd Stenden des Reichs hetten moͤgen leiden gutliche oder Rechtliche verhoͤr, vnnd hat vnns die ganntz Lannd⸗ ſchafft dermaſſen betranngt, das wir In ainen Schweren vngelt wider Recht vnnd alle pillichait Auch vber die vorgegeben des Cardinalls verſchreybung on alle Lanndßnoth vnnd ober das Reichlich treffennlich einkomen des Stiffts bewilligen haben mueſſen, darzu hat der bemellt Cardinall vns ainer gantzen gemain der hauptſtat Salltzburg vnerrliche ſchmahwort zugemeſſen, vnns an vnnſern trewen vnd Eern groͤſſlich on alles vnnſer verſchulden verletzt, wie des dann ain offenns geruch iſt, vnnd pillich ainem Jeden der Eer lieb hat zu hertzen geen ſoll, Er hat auch vnns von der hauptſtat vber kayſerlich priui⸗ legi Confirmacion vnnd beſtat brieff on all vrſach vnd voer ſein Aigen verſchreibung . verrer aden kein 90 bun⸗ ſein vnn⸗ rdt wie len ſchhs ſiche unde Und des voth u ten iche * 493 verrer betrannat, das wir aller vnnſer freyheiten, Stettlicher pollicey, auch die hanntwerck irer hanntwercks gepreuch vnd ordnungen Abſteen verſchreibung vber vnns haben mueſſen ge⸗ ben, was ſein gnad verrer mit vns furnemb das ſoll wir vnns alles wollgefallen laſſen ꝛc. Aus dem iſt geuolgt, das wir Ime etlich Tauſend guldin haben leihen mueſſen, das gellt bey den kirchen hat ſein Gnad gehept, die prelatten vnnd Edelleut haben Ime vill Tauſend guldin dargeſtreckt, darzue hat ſein gnad vnnſer Stetliche vnnd Hannt⸗ werksordnung, der wir vnnd vnnſere Elltern, allweg Im Loblichen prauch geweſen ſeins gefallens zerriſſen geaͤnndert, dardurch gemaine Stat ond der Arm hanndtwercks Man In groſſen Abfall komen ſein, In gleichem Fall hat er bey Anndern Stetten Merck hten vnnd gerichten, Auch den Berckwercken des Stiffts vill treffennlicher newung vnnd beſchwerung uuffpracht, vnnd die ſeinen Amptleuten zu thun geſtat, dardurch der Arm man vaſt er⸗ ſaigert worden, zuſampt dem, iſt der Stifft In ainen treffenlichen Abfall vber das herrlich einkomen bey ſeiner gnaden Regierung, durch das vberfluͤſſig verſchwennden gewachßen, groß ſchulden gemacht on alle Redliche noth vnnd vrſach, So hat auch ſein gnad denen ver⸗ hin⸗ * * hinderung gethan, die das heilig Ewangelit on menſchen Zuſatz gepredigt dieſelben mit ſchwerer vencknus vnnd In Annder weg be⸗ truͤbt, wie woll ſy ſich Allweg zu offnem Rechten erpotten haben, So hat auch ſein gnad zwo perſonen, die ſampt Anndern Ai, nem Armen Brieſter der Sy von des haili⸗ gen Ewangeli wegen Angeruſt, der Inn Ewige gefenncknuß ſoll gefuert ſein worden, auf der ſtraſſen entlediget auſſer aller rechtli⸗ chen erkanntnuß, an Ainem Morgen zwiſchen ſechs vnd Siben vr, an ainer vngewonlichen Richtſtat hinder dem Schloß haimlich ent⸗ haupten laſſen wie wol ſeiner gnaden alls ainer gaiſtlichen per/ſon Regalia pan vnnd Acht dieſem Gnad von Ro. kay. Mt. vn⸗ ſerm Allergnedigiſten herren hat, vnngezweiuelt zu Recht vnnd nit Annders lautten, Sollich hochbeſchwerlich hanndlung haben wir nit ain klain zu hertzen gefaßt In betrachtung wo ſeinen gnaden geſtat wurde Allſo die leuth on ale erkanntnus des Rechtens zu uertilgen vnnd vom leben zum tod zepringen (es moͤchte derohalb wenige fromer man) Allſo vergeweltigt werden, wies dann ſeiner gnaden fuͤrnemen nachuolgennder maſſen Auß⸗ weyßt vnd derſelben Lantſchreiber In ſolhen ſachen In das purg verritten verrer mit angelt n mit g be⸗ fnem ſin A , hoili⸗ Jun rden, chtli⸗ ſchen ichen ennt⸗ als onnd VNS luelt lich †— nit 4 tung die zu gen an) einer Nuß, Hen mmer ☛ * 495 mit fromen lewtten vergeweltigung zuthun, das aber Ewer Ernueſt vnd weyßhaitten noch leuterer vernemen, was ſein gnad fuͤr ain gemuet vnnd onfurſtlich furnemen on alles vnnßer verſchulden vnd vnuerdient gehapt, darumben legen wir hiemit ſeines Statrich⸗ ters Hannſen Golden vrgicht vnnd bekannt⸗ nuß ein, die von Ime on Marter beſtat worden iſt, Bitten Eur herrlichait die gonnſt⸗ lich zuuernemen In hoffnung Ir werdet ſol⸗ hen beſtheen bedranng vnnd das ſchwaͤr furne⸗ men, daß der Cardinall noch mit vnns ver, pringen hatt woͤllen, dermaſſen erwegen vnnd behertzigen, das vns, vnnſer Empörung halb, kain vnfug oder leuchtuertigkait, zuge⸗ meſſen werden mag, dann wir nit des ge⸗ muets ſein, Jemants Anndern Auffrig zu machen oder darzu vrſach ſtat oder hilff ze⸗ geben, dieweyll dann das Lanndt Saltzburg, vnnd Sonnderlich die haubtſtat mit taͤglichem Erbern vnnd tapffern gewerb zu Ew vnnd Ir herwider hanndeln, vnnd allſo In guter fruntſchafft, vnnd vertrawen gegen ainander geſtannden, lennger alls gedacht werden mag das an gotwill hinfuͤran auch beſcheen ſoll. Bitten wir Ewer Ernueſt vnnd weyßhait ſonnders vleis; die wollen aus den treffenn⸗ lichen Anzaigten vrſachen, Ew den Cardinall oder * % oder ſeine geſannten wider vnns nit bewe⸗ gen laſſen, noch den Ewrn das zuthun ge⸗ ſtatten Auch dieweill Ir nit die wenigſten Im pundt verwant ſeyt, So woͤllet da⸗ ſelbs auch verfuegen, nachdem der Cardinall nit Im pundt iſt, das Ime auff vnbegroͤnt Anzaigen vmb gellt kain hilff ertaillt werde, damit wir nit oberzogen vnnd wir vnns vnnſer treffennlichen beſchwerungen nach pil⸗ lichen dingen Abhelffen moͤgen, das woͤllen wir In gleichem fall darzu mit leyb vnnd gut hinwider beſchulden vnnd Erberlich ver⸗ dienen, Laſt vnns derhalben euer gemuet ſchriftlich wiſſen, Datum Salltzburg an Sonntag nach Sannt pleichetag. Ade⸗ etc. Im xxvſten Exr herlichait Gutwillig N. die gantz land⸗ ſchafft des Stifts Saltzburg Jetzo In der hauptſtat. da⸗ ſelbs bei ainander. Aufſchrift. Den Erſamen Fürſichtigen und weyßen N. Burgermaiſter vnnd Rate der Stat Aug⸗ ſpurg vnnßern ſonndern lieben herren vnnd frunden. Die⸗ E Un⸗ ui ee hſten jnall ront de, nns nlh⸗ nnd ber⸗ nuet an G 1d eu =— * 497 Dieſes Schreiben, worinn des Kardinal Erzbiſchofs Matthaͤus Lang ſeine Handlungen und ſein Verfahren mit ungeheuchelten Worten und ohne Schminke von der Landſchaft aufgedeckt und ins reine Licht geſezt worden ſind, mag einſt⸗ weilen der Vorlaͤufer von dem jezt folgenden Verhoͤr Hanns Goldens ſeyn, worinn ſich alles beſtaͤttigt, was die Landſchaft ſchrieb. So ſehr der Mann nach ſeinen Staatskenntniſſen zu be⸗ wundern war, ſo viel Ruhm und Ehre er ſich durch dieſelbe erwarb, ſo groß ſein Anſehen in Europa ſtieg, ſo ſtark faͤllt daſſelbe „ wenn man ſeine ausgeuͤbte Tyranney, ſeinen Pracht, ſeine außerordentliche Verſchwendung, wodurch er das Erzſtift in einen großen Schuldenlaſt verſezte, und ſeine unerſaͤttliche Ehrbegierde genauer betrachtet. Was Hanns Gold in dem Verhoͤr von ihm und ſeinen Anhaͤngern geſtanden und uͤber ihn zum Protokoll gegeben, das lehrt folgendes Il. Adj. 3. July 1525. gtem hernach vermerckh hanns Golden, ſo vor malls Statrichter hie zu Salltzburg geweſen, vrgicht und bekantnue. Item * Item Erſtlich an dieſem obbenenten tag hat der Gold bekennt das der Cardinall die kriegs knecht Auffgenomen, ſei er mit vnnd bey geweſt, das der Kardinal mit ſeinenn Naͤtten beratſchlagt Er woͤlle zum Erſten die Stat Salltzburg, vnnd nachmals ſein landiſchaft Angreyffen vnnd vberfallen, vnnd die burger mueſſen die Aller Erſten ſein, die Er verderben woͤll vnnd nachmals die Auffm Lanndt, Allſo ſei er Gold mit her hannſen Schenncken herab vom Schloß ganngen, vnnd ſollichs fuͤrnemens mit ain⸗ annder zured worden, vnnd nemlich herr hanns Scheuckh gemaint, demſelben ſoll All⸗ ſo nach ganngen werden das hab Ine golden zu beſcheen gut gedunckt vnd darauff gegen Schennckhen geſagt, Auff ain wilſen protten gechoͤrt ain hindiſche ſalſen. Item Zum Anndern hat er Gold bekennt das der Cardinal etwo ain klaine Zeit vor diſem Auffſtand ſei Raͤttig worden wie er dei den Burgern hie zu Salltzburg zehen tauſend guldin moͤcht Auffpringen vnnd hab der Car⸗ dinall Ine golden Angefragt von welhen burgern Er ſollich gelt Auffzupringen, habe er den Froſchlmoſer bed weginger vnnd die kloͤch⸗ ☚ * n2. 49 kloͤchlin Anzaigt darauf der Cardinall mit die her hannſen Schenncken kanntzler herr wige⸗ D lus Durner Ernreich Trautmannſtorffer ern vnnd Officiall, auch mit Ime golden berat⸗ die ſchlagt, das die obberurten vonn der Bur⸗ en HüäHeerſchafft ſollich gellt mueſſen herleihen, oder d ſy mueſſen gebunden vnnd gefanngen auff n, Schloß gefuert, vnnd allſo mit denſelben ge⸗ dte hanndelt werden, das dauon zu ſingen vnnd de zu ſagen werdt ſein, deßgleichen ſey auch os † auff herr Hannſen von der Alm, Criſtoffen w Grauen vnnd die keutſchacher Ain Anſchlag on veſcheen, etlich tauſent guldin herzu leihen, . wo nit, ſoll mit denſelben auch wie oben n Deer Burger halben begriffen, mit Juen ge⸗ farn werden. l Item Zum Dritten her hanns Schenckh hab ain Anſchlag gehapt, das er des Sonn⸗ 8 . tags, alls die gemain oben auff der Schran hab ſollen zuſamen komen, das er mit des , Cardinalls knechten die gemain auff der Schran woͤlle laſſe fahen vnnd pinden, auch auff Schlos die vngehorſamen hinauff fue⸗ ren, Sei auch den knechten daruͤber vmbge⸗ 4 ſchlagen worden, vor ſein, deſſ Schenncken haus zuſamen zu kumen, do aber ain ge⸗ Kk main 5800 miin ſollichs furſchlags In ſorgen geſtann⸗ den, vnnd ſach nit woͤllen hinauff laſſen, auff der Schran ſei ſollicher Anſchlage nit fuͤr ſich gangen. ò Zlem zum vierten mer des Sonntags Alls die Burger haben auff der Schrann ſollen zu⸗ ſamen komen, hab er Gold zum Schenncken geſagt Iher hapt die Burger mit den zamen ſchlahen erſchreckt, Sy woͤllen nit auff die Schrannen, darauff Schenckh geſagt, das hab ſy Sannt Velthein, will mein her mir volgen, will ſy wol zuſamen pringen, woͤllen Sy anders pflicht vergeſſen, will ſy aus dem Schlos all verderben vnnd verprennen vnnd ſerwr herab auff ſy werffen In die Hewſſer, veltein hiet. Ich wollt das die Schmerpeuch all ſannt tem zum fuͤnfften, das ſein herr oder Biſchoff Nenmlichen hat Im fürgenomen alle die da ſingen die dem luther Anhanngen, es ſei Burger oder predicannt der ſoll on vnnder⸗ laſſ mit ſchwerer pein geſtrafft werden oder wer ſolliches von dem luther hat faill ge⸗ —hapt. Item † 0% 801 Item zum Sechſten hat Eer Goldt bekenndt das ſei In Allten Rathſchlegen der pleyer wider die purgerſchafft der maiſt geweſt. Item zum Sibenden Cardinal hab mit Ime Golden ond allen ſeinen Raͤtten beratſchlagt Dreyſſig tauſent guldin von lanndt vnd leut Auffzupringen, haben Allein die prelatten vnnnd Capitel am Maiſten dem Cardinal ge⸗ ratten Erſolle den vngellt, vnnd nit ain Stewr nemen damit ſy nicht geben. . Item zum Achten Alls beratſchlagt ſei worden vnndern den burgern hie zehen tauſent guldin Auffzupringen hab hanns Schenck geſagt, obs nit ſtat wurd haben, So die Gilbrin pilder, vnnd das Alltertuch auffn khor An⸗ grriffen werden, zum Alltertuch hat goldt ge⸗ radtſchlalgt. Item zum Newnden Chamermaiſter piettenper⸗ ger hab Im golden geſagt, das der Car⸗ dinal Alle Clainat der kirchen, ſamt den guldin Alltertuch Auff Schloß zu ſich geno⸗ men hab, Er werdt ſein noch land vnnd Leut ſchaden nemen. S=ðð Aem zum Zehenden der Cardinall, Doctor Ram vnd Doctor Rybeyſen kunnen ain K k 2 ſchrift 502 ☛ * 2 ſchrift machen, der ſich nmemandt b dann de drey zu leſen verſtteen. Jlem zum Aylfften hab er gold von Hannſta Schencken gehoͤrt doctor vollannt hab In den piechern geleſen, das dem herren Cardi⸗ nall nit noth thun die zwen gefanngen So zu Schelnperg zu erledigung des gefanngen prieſters griffen mit offem Rechten zu vber⸗ winden ſein. Item zum zwoͤlfften Alls er gold dem zichtiger aus hayſpen hannſen Schenncken beuohlen dieſelben zwen mit dem Schwert zu richten, des ſich Zichtiger zu thun enteuſſert, vnnd vermaint ſy ſollen zuuor mit offen rechten vberwunden werden, darauf hab er gold den zuchtiger geanntwort, thue das wie ich dich hais laſſ den fuͤrſten vnnd obrigkait ver⸗ anntworten. *“ Item zum drey Zehenden hab hanns Schennk, zu Ime golden geſagt Er ſolle den Zichtiger pitten dieſelden zwen mit dem Schwert zu richten, vnnd wells Zuͤchtiger nit gern thun, ſo mus ers thun, vnnd ſollt In botz mar⸗ ter ſchenden vnnd nym den poͤßwicht bei dem drindt vnud lege In albeckh. 4 giem * 0. 503 N SItem zum vierzehenden hab er gold von hann⸗ Iinn Schencken gehoͤrt das er geſagt hette er vober die knecht So erſtmalls heraus durch ſn den lug gezogen, poſt gehapt wolt Ers mit n 1 ſeinen knechten All daſelbs erlegt haben. dA. 5 tem zum funfzehenden hat er goldt bekenndt Es ſei menigklich wiſſent mit was Schalk⸗ hait vnnd pieberei Er der Cardinall Inn den Stift komen hab all ſein tag kain guts Im Synn gehapt. Er wis das Er ain en e⸗ er pyub ſei, vnnd nie kaines guſten gemuts ge⸗ len geen ſeinen Landtſchafften geweſt, man ſoll mn,. 1 In weytter zu kainem Regiment komen laſ⸗ nd fen, Es ſoll auch die Lanndiſchafft furſichtig en ſein, Ine obenn Im Schlos woll zu beſe⸗ d hen damit Er nit dauon kum, dann er Al⸗ h ülees ſchalcksvoll. 6 Item zum Sechtzetzennden hab Er gold meinen herren klainem vnnd groſſenn Rat der Stat ,. Salltzburg auch Andern zugeſagt trew Eer leib vnnd gut bei Ime zu laſſen, vnnd vit allin das, ſonnder auch das er zu lauffen 1 hab, woͤll er auch herauff pringen vnnd t wDan er etwas flach oder ſich von hynnen ſtell, Soll man In fuͤr ain poͤßwicht ſchell⸗ n ten vnnd durch die ſpieſſ laſſen lauffen. Käk 3 Item —q EN * Item zum Sibenzehenden hab er gold ſeinem herren dem Cardinall Ain Aid geſchworen das er In den Richterampt hie niemannt wider die pillichatt woͤlle beſchweren Aber wider ſollichen Aid hab er menigen wie In ſeiner bekanntnus begriffen vnnd In vill Ann⸗ der weg beſchwert. YUVMWUR * III. B Vertrag zwiſchen dem Kardinal Erz⸗ biſchof Matthaͤus Lang in Salz⸗ burg und der Landſchaft. Von gottes Gnaden wir Ludwig pfalzgraff bey Rheyn Herzog Inn Obernn vnnd nydern Bahrn ꝛc. des Bufids In ſchwaben Ober⸗ ſter veldhauptmann Bekennen vnnd thun kunt allermeniglich mit dieſem offen Bryeff als ſich verſchinen tag wider den Hochwir⸗ digſten In got vater vnnſerm lieben Herrn vnnd freund Herrn matheus kardinallen vnnd Erzbiſchoff zw Salzburg Legaten des ſtuls zu Rom ꝛc. ſeiner lieb vnd des Stiffts vn⸗ derthanen nemlich Im anfang von Etlichen von Berckwerck Telern gerichten vnd paur⸗ ſchafften ſich empoͤrt In auffſtand ſich bege⸗ 1¹ innn Noten aunt Aber Nuw l ben vnd Bundnus gemacht vnnd nathuol⸗ gent Etlich vom Adel die von Stetten merck⸗ ten zw Inen bewegt vnd zum taill gedrun⸗ gen die mit Iren harniſchen onnd weren ſich Inn ainer groſſen anzall verſamelt ander kriegsfolck zu Inen beworben vnnd beſtelt wider gedachten Irn Herren lond Lannds⸗ furſten Etlich beſchwerd vnd gebrechen die Iggen wider alt herkomen zugefuͤgt ſein ſollen gu haben vermaint den ſafft vnd ſeiner lieb Stett Schloͤſſer Flecken vnnd Empter ein⸗ genomen ſeiner lieb vnd etlichen Irn verwan⸗ ten vnd Landſaſſen Ire hab vnd Guter ent⸗ wient vnd eingenomen vnd ſein lieb Im Schloſſ Salzburg vmbgeben vnnd belegert deßhalb dan der durchleuchtig Furſt herr verdinand pruͤnz und Infant In Hyſpania Erzherzog zu Oeſtreich ꝛc. vnnſer freuntlich lieber vetter Auch vnnſer freuntlicher lieber Bruder herczog Wilhelm In Bayrn ꝛc. vnnd wir Etlich Rethe verordent ſoliche emperung vnd auffſtand abzuſtellen berurte vnderthanen von bemeltem Irem fuͤrnemen gutlich vnd daran zu weiſen das ſy Irem hern vnd Landgßfurſten gepurliche Gehorſam laiſten vnd darauff gutlich vnderhandlung Auch all zim⸗ lich mitl vnd weg fuͤrzunemen vnd vleis an⸗ zukennen dardurch die taill an plutuergieſſung k 4 vond — 806 ond ander kryegßvbung vergleicht werden moͤchten als aber dieſelben auff Etwa vill vnderhandlung auch fuͤrgeſchlagen mitl vnd weg berurte vnterihanen von Item fuͤrne⸗ mmen onnd belegerung nit abwenden moͤgen Vnd aber die ſtennd des Bunds zu Schwaben mit ainem merklichen krygßfolck ſeiner lieb uvnd dem ſtifft zu retung zugezogen haben wir zu letzt mit Jeeder taill verwiſſen zu laſſen vnd bewiligung dieſe nachuolgend mit⸗ lich Bededigung Compremiß vnd auftrag abgereth vund auffgericht die auch bede Itz geemelt taill bewilligt angenomen vnd ſich ſollichs alles vnd Ides geſſtracks nachzukomen vnnd zuuolziehen auch denſelben getreulich zu halten Inhalt Irer gegeben bryefflichen vr⸗ kunth verſchryben haben nemlich ſole gemelt vnderthanen Sich In gemainer ſtennd des Bunds gnad vnd vngnad ergeben von de⸗ nen ſy doch auff ſunder gnedig vnder⸗ handlung vnd anhalten gedacht vnſers lieben vettern Bruders vil vn ſer der ſtraff an leyb vnnd gutt erlaſſen vnd begeben ſain ſoll n. Zum andern ſoln ſy vnſern lieben Herrn vnnd freundt dem Cardinal vnd Erzbiſchoff zu Salzburg als Iren Herren vnd Landß⸗ füurſten bey ſeiner lieb ſtift vnd denſelben vol⸗ komen Regieren Innmaſſen ſein lieb vnnd Ire R 807 Ire vorfodern die vorgehebt vnnd damit vom hailligen Reich belehent ſein gancz vnbetrubt ond vnuerhindert laſſen Auch all puntnuß verſtand oder Bruderſchafft So ſy diſes auff ſtands vnnd erporung halb onter Inen oder mit audern ſy ſein wer ſy wollen nyemants außgenomen auch wie die genant oder namen haben moͤgen hiemit gancz auffgehebt tod vnd abſein vnd hinfuͤr dergleichen weder ge⸗ macht noch practicirt werden Sy ſoln auch yetzt alspald Irer pflicht der halb vnter Inen vond mit andern gethan ſich vnterainander auuch ander Ire mit Bunds genoſſen ledig zelen vnd bemuſſigen vnd dieſelben hiemit auch gancz auffgehebt ſein, darzu die Bunds⸗ bryeff ob vnd ſouil Ire auffgericht zu vnn⸗ ſern Handen dieſelben abzuthun ſtellen vnnd uvnſern herrn vnd freundt dem Cardinal vnd Erzbiſchoff zun Salezburg als Irem Regie⸗ rennden Hern vnnd Landſſfuͤrſten widerumb gewonliche pflicht vund Huldigung wy bey dem ſtifft Salczburg gepreuchig Iſt thun vnd alle gehorſam laiſten ſy ſoln auch Ire verſaͤmmlung vnd kryegsfolck an ſeiner lieb vnd meniklichs ſchaden von ſtund an gar abſchaffen vnnd abziehen laſſen vnd allain der außſchuß von wegen der ſachen die wie her⸗ K k §5 nach 503 G * nachvolgt zu erledigen ſein mit genugſamen gewalt vng on ainig weiter verſamlung oder Hinter ſich pringen bey ain ander pleyben dergleichen ſol bemelter kardinal ſein kriegs⸗ folck auch abziehen laſſen vnnd allaln ſein hoffgeſind bey ſich behalten. Es ſoln auch alle vnnd yede Schloͤſſer, Stett, merckt, flecken, Bergwerck vnd Empter wie oder durch wen vnd von wem die In dieſer 4 Emporung entwend oder eingenomen ſein niichts außgenomen ſampt allen verenten hab Es ſey gelt drayd ſalcz oder anders wie das mnamen haben mag dauon ſy auch gar nichts entwenden ſollen noch migen ſouil gedachten vnßerm Hern ond freund als Regierenden fuͤrſten auch ſeiner lieb capitl Brelaten vom Adel Hoffgeſind vnnd allen andern die ſein lieb zuuerſprechen ſteen zugehoͤrig ſein vnd die ſein lieb vnd die Iren vor dieſer auffrur In⸗ gehabt haben ſouil der bey landſchafft oder ſondern perſonen glaublich angezaigt werden moͤgen vnd ſouil der noch verhanden zu uol⸗ ziehung diſer abred Jetzt als bald ſeine lieb vnd den obgemelten zugehoͤrung oder Iren beuelch habenn vnuerwuſt vnnd an allen ab⸗ gang wider ain vnnd vbergeantwort zu ge⸗ ſtelt vnnd von gemelten vnderthanen vnd andern heczt gmnen . oder ehben jegs⸗ ſein auch .. N *. α 809 veczt geſtracks abgetretten werden vnd derzu dieſer hten nden vomm ſin die gin⸗ oder tden nol⸗ ſeb ren ab⸗ „ℳ . eenn ſein hab 1 das ſchs all vnd Ide ſeiner lieb Raͤtte Hoffgeſuͤnd diener auch all Jer der ſtiffts gehorſam land⸗ leut ſo von derſelben nit abgefallen ſy ſen vom Cappitl prelaten, vom Adel oder an⸗ ders ſtannds desgleichen all pfleger vnnd amptleut vnd all die ſeiner lieb zuuerſprechen zuſteen ſy ſein bey ſeiner lieb oder auſſerhalb gaiſtlich vnd weltlich niemants außgenomen frey ſi cher an alle entgeltnuß zu Iren gocz⸗ heiſern Cloͤſteren Ampteren vnd Heußlichen wonungen hie vnd auſerhalb der Stat Salezburg vnd an allen anderen orten khu⸗ men ond bey ſeinr lieb vnd denſelben Ihren Empternn Heußlichen wonungen mit Iren hab und gutern Irer gelegenheit vnd noturft nach pleyben wonen vnnd gancz fridlich wie vor diſer auffeur handlen vnnd wandlen auch Ir hab ond guter ſouil der verhanden vnnd angezaigt werden moͤgen vnuerirt volgen laſſen Auch all Ihenigen ſo von Jer der lanndſchafft oder ander ſeiner lieb zu gewanten In fencknuß oder verwarung gebracht ange⸗ nomen vnd verſtreckt gar nyemants außge⸗ nomen on alle entgeltnuß muͤſſigen vnnd die⸗ ſelben Ires geluͤbs aid pflicht verſchreibung vnd all verhafft ledig zelen. Es ſoll auch aller S aller vnluſt vnnd widerwil zwiſchen bemelten vnnderthanen ſo yezunt dem kardinal wider⸗ werlig vnd denen ſo Im Anhang pliben s ſeind Lanndleutt diener oder ymant andrer ſeiner lieb verwanten hiemit auch ganncz auff⸗ gehebt hingelegt ab vnd tod ſein vnd kainer Inn ainicherlay weg Ichts ſo ſich Inn die⸗ ſer Hanndlung zu tragen oder begeben vnnd ainer wider den andern mit worten vnd wercken gehandelt wie des genant werden mag gegen dem andern auſſer Rechtens we⸗ D der Effern noch Anten. Darauff hat derſelb vnſer Derr vnd freund der kardinal zugeſagt vnd verſprochen gegen gerurten Landleuten vnd vnterthanen ſo ſeiner lieb hierin vngehorſam vnd widerwertig ge⸗ weſt oder derſelben verwanten ſamentlich oder ſunderlich diſes auffſtands vnd der dar vnd verloffnung Handlung haben kain vngnad zu tragen noch ſy ober gedachter vnuſer vetter Bruder vnſer vnd der ſtend des Bunds be⸗ gnadung vnd vonderhandlung darumb zu ſtraffen nach dem aber dieſelben vnterthanen an Iczgedachts Erzbyſchoffs von Salczburgs Regierung beſchwert zu ſein vermainen vnd neben dem Etlich ander beſchwerden wider ſein lten der⸗ Neoer ufi net die⸗ und Nnd des ⸗ und gen er e der hnd tter be⸗ nen ros nd dr N 511 fein lieb fuͤrzupringen verhaben deſſgleichen dieſelb ſein lieb gegen Inen auch etlich clag vnd beſchwerden ſo ſich vor vnd In diſer Handlung zutragen dardurch ſein lieb an Igren Eren gutern vnd fuͤrſtlichen Regalen Oberkaiten vnnd Hochhaiten von Inen ge⸗ ſchmecht angetaſt vnd belaidigt zu ſein fuͤr⸗ zupringen vermaint hat ſich ſein lieb aller ſollicher beſchwerden auch andrer ſachen vnd geprechen halben ſo ſein lieb gegen Inen ond ſy herwiderumb gegen ſeiner lieb haben wie ſich die bißher begeben vnd Inn diſer Hand⸗ lung vnuertragen vnaußgenomen vnnd vnuer⸗ erter ſein, nichts dauon außgenomen wie vnd wpellichermaſſen auch Hinfuͤroan durch ſein lieb Inn Irem namen vnnd von Irentwegen der — ſtift ordentlich vnd wol regiert auch allent⸗ halben dar Inn frid recht vnnd gehorſam erhalten werden ſolde vnd deſſhalben ordnung fürzunemen auffme gedacht ſtend des Bunds vnnſern vettern Brudern vnd vnns zumerher erkantnuß erpeten doch ſeiner lieb mit Irem Schlos Salczburgk auch allen anderen Iren ſchloͤſſern Camerguetern pflegen Amptern gaiſtlichen vnd weltlichen lehen hinfuͤran wie bißher vnd wie es an ſein lieb komen iſt frey zu handlen vnbenomen vnd auff ſol⸗ lichs lichs ſollen und moͤgen die Siend des Bunds onſer vetter Bruder ond wir ſeiner lieb vnd berurten Irem gegentaill ainen tag zuuerhor benennen Sy die taill notturfftig⸗ Ahfklich verhoͤren vnd was dieſelben vnd wir nach verhorung der ſachen ſamentlich oder den meerertaill ſprechen vnd erkennen doch das ſollichs mit der gemainen verſamlung des Bunds ſtennd vnnd onſer vezt gemelt furſten wiſſen vnd auſſſprechen beſthee, dabey ſoll es entlich vnd an all verer Wagrung pleyben. Aber gemelten landleuten vnd vnterthanen ſol durch ſollich gutlich oder rechtlich erkantnuß kain Straff an Iren Eren leib vnd gutern aufferlegt werden wellichs ſeiner lieb erpieten vnd bewilligen die obgemelten ſeiner lieb ge⸗ gentail auch dermaſen angenomen vnd wir ſein lieb entlich bewilligt nichts minder ſoll ſein lieb dergleichen auch die vnterthanen etlich auß Inen ordnen die Inn etlicher ſo durch vnnß darzu verordent werden ſollen gegenwurtigkait von den beſchwerungen gut⸗ lich vnd vertrelich reden ob dieſelben durch bedetaill verordenten auch der vnſern⸗ vnter⸗ handlungen on verner auffzug oder erkant⸗ nuß machlen erledigi vnd abgethan werden ond 96 ner tag fig wlr der s 1 en RM* 2 eeeet ond was alſo durch die vergleicht wird do⸗ bey ſoll es pleiben was aber vnuertragen dar vnter vbrig pleibt das ſoll zu obgemeltem außtrag vnd erkantnuß kumen vnd durch die⸗ ſelben erledigt werden, damit aber die onter⸗ thanen wiſſen empfahen moͤgen woͤllicher maſſen durch den Erzbiſchoff vnd ſeiner lieb Raͤthe Inn Irem namen regiert werd hat ſein lieb auff vnßern angekerten vleis zugelaſ⸗ ſen das ſeiner lieb von allen ſtenden gemai⸗ ner landſchafft vngeuerlich 9 oder 10 frum Erber verſtendig vnd anſehenlich mend ange⸗ zaigt auſſ denſelben ſollen nach vnnſſerm rat drey genomen werden die weil ſein lieb ne⸗ ben Iren Raͤthen Inn ſein lieb rath ſein vnnd pleyben laſſen byß die ordnung der kunfftigen ſeiner lieb regierung wie obſtett erledigt wirt darauff Sollen ſich die landſaͤſ⸗ ſen vnd onterthanen gegen ſeiner lieb mit aller gepurlich gehorſam vnterthanigklich hal⸗ ten ſeine lieb auch andern Ir gepurlich vnnd gewonlich Rent, Zins, gultt, vnnd ander dienſt vnd gerechtikhait on wider Red raichenn dienen vnd laiſten wie vor dieſem auffſtand beſchehen Auch ſein lieb ſich herwi⸗ derumb gegen Inen anediklichen beweiſen alles angenerde. . 4ðð Ver⸗ * 2 Verner als onſer Herr vnnd freund der kardi⸗ nal das bundiſch vnnd ander kryegßfolck mit ainem merklichen coſten bißher vnterhalten vnd daſelb bezalen mig wollen anders ſein lieb des ſtiffts verderben vnd ſchaden verko⸗ men vnd verhueten. Demnach ſollen die landſchafft zu abuertigung des kryegsſolcks von ſtund an alſo bar bezalen 14000 fl. an myncz oder aber den veſten Ritter vnſern lieben be⸗ ſondern Jorgen von fronſpergk zu mindelhaim Ime ſo uil gelts auff ſain benugen vnd be⸗ willigen genugſamlich verſichern vnd zufrieden ſtellen vnd vmb den vbrigen kryegßkoſten ſoll es bey der Bunds ſtend vnſſerer vettern pru⸗ der vnd vnſer erkantnuß ſteen alſo was der ort⸗ ten gutlich oder rechtlich erkhant wurd ſoll von baiden tailen vngewaigert angenomen vnd volzogen werden vnnd als der probſt zu Berchteßgaden durch die Salczburgiſchen Emporung gezogen ſol es mit denſelben mit⸗ gebung In gnad vnd Vngnaden erlaſſung der byntnuß zuſtellung des Cloſters ein ant⸗ wortung aller guter vnd allenthalben wie zwiſchen dem kardinal vnd ſeiner lieb lande— ſchafft gehalten volzogen vnd Erkent werden. Nach dem allen Iſt bereth nach dem merge⸗ dachts vnſſers lieben vettern diener vnd ver⸗ wanten zu ſchleming nidergelegen vnd In der ntt ſten ſein . ko⸗ die n; im ben den ſul H on nd hen nit ð 2= nt⸗ wvie ell⸗ dex der Salczburgſchen Landſchafft venknuß vnd verwarnung kunen ſein ſollen dieſelben ge⸗ fangen all Edel und ſonedel ſo uil der ver⸗ handen auff ain alte vrfehd mit ſampt allem geſchicz frey ongelt ledig gelaſſen vnd alle hergeſtelt werden vnd ſollen darauff die Bunds ſtend mit ſampt vnßerm freuntlichen lieben prudern Herczog Wilhelm vnd vnnß der Salcz⸗ burgiſchen Landſchafft zu gnaden vnnd gutten on vorgemelten vnßern lieben vettern desglei⸗ chen an die Landſchafften Inn ſteur kernten vnd kroniten mit freuntlichen vnd beſten ver⸗ manen furbit mittailln das ſein lieb gegen der landſchafft der gemelten nyderlag vnd fencknuß halben khain vngnad trag vnd ſy darumb vnangeſprochen auch Inn ſeiner lieb erblennden wie vor alter vnauffgehalten hand⸗ len vnd wandlen laſſen Auch Inder Land⸗ ſchafft guter ſo uil der derſachen halb Inn verpott oder Arreſt komen widerumb bemuſ⸗ ſigen vnd ledig ſchaͤffen damit aber als vnd Jedes des die taill mit Irem verwiſſen vnnd bewilligen durch vnſer vnterhandlung veraint vnnd vertragen ſein deſter beſtendiger pleib auch ſtatlich gehalten vnd volzogen auch me⸗ niklich diſes vertrags halb geſichert vnd kunff,— tig auffruren auffſtand vnd dergleichen vnge⸗ horſam ob vnſers Herrn vnd freunds des L l kar⸗ R. * kardinals vil der ſeiner vnd meniklichs andern geferd leibs vnnd gues verhuet werden ſollen wie mit verwiſſung und bewilligung gedachts kardinals zuuor vnd Ehe wir vnd obangezaig⸗ ter auſſſchus von ainander ſchaiden deßhalb vnnd darauff notturfftig ordenung vnd masge⸗ ben vnd verſehung thun dem dan der kardinal vnd alle ſein Landſeſſen vnnd vnterthanen gencz⸗ lich vnd on all wegerung geleben, Es ſole auch vnſer vetter Bruder vnd wir ſampt den Bundsſtenden ob diſem vertrag abred vnd vergleichung auch was nach furmog der⸗ ſelben hinfuͤran der veczt vnerledigten Artickl halb geſprochen vnd erkant wurdt dergleichen ob heczt gemelter ordenung der ſicherhait hal⸗ ben mit ernſt halten kainen taill dawider beſchwern laſſen ſunder yeden dabey ſchuczen ſchirmen vnd handheben vnd wellich taill ſollichs verprech dem andern haͤltenden taill dar Inn vnnd darzu Hylff onnd beyſtannd beweiſen vnd nach deſchehem ſpruch vnd erkantnuſſ aller ſachen halb wie die durch von⸗. ſer erkentnuß erortert werden beſtendig ver⸗ trrags bryeff auffrichten doch ſoll hierin der khaiſerlichen Mayt dem heiligen reich ah Dees kardinals vnnd Erczbiſchoffs vnd ſeines ſttiffts furgeſeczten oberkait Auch Ime dem kardinal vnd ſeinen Nachkomen damit an Iren IZren höochaiten und Regalien nichts benomen vnd begeben ſein alles angeuerde des zu vrkunt haben wir vedein taill ain gleichlautend vertragß Pryeff mit vnſſerem großen anhangenden Inn⸗ iiigel vnnd gewonlich haundzaichen verfertigt vnd voberantwort vnnd geben Inn onſerm veldle⸗ geer vor Salczburg den letſten tag des mo⸗ nats auguſti nach chriſti vnſers lieben her⸗ ren gepurt funffzehenhundert vnnd Im fauff H vnnd zwainczigſten Jar. Aufſchrift. en Cunradt Beittinger Cangier in Augspurg. Dieſen Vertrag hat alſo nach dieſer Aufſchrift zu urtheilen der gelehrte Peutinger unmittelbar von Salzburg ſelbſt bekommen, wodurch auch deſſen Authenticitaͤt hinlaͤnglich bewieſen iſt. Eine an⸗ dere Urkunde, naͤmlich des Erzbiſchofs Matthaͤus zu Salzburg Manifeſt wider ſeine aufruͤhri⸗ ſche und dem mit ihnen aufgerichteten Vertrag entgegenhandelnde Unterthanen, ſteht in Luͤnigs Reichsarchiv Spicilegium eccleſiaſtieum 1. Th. Fortſetzung p. 1028 und iſt auch in Sunds Me- tropolis Salisburgenſis nach der gewoldiſchen guten Ausgabe Monachii 1620 T. I. pag. 82 u. flgg. befindlich, vorſtehenden Vertrag aber, deſſen auch LI2 Hanſiz 518 2 Sanſi iz in ſeiner Germania ſacra T. II. p. 594 und 595 und Mezger in ſeiner Hiſtoria Salisbur- genſis p. 533 und 534 gedenken, lezterer aber die Kriegskoſten auf 114000 fl. anſezt, da die Urkunde ausdruͤcklich nur 14000 fl. beſtimmt, ha⸗ be ich nirgends gedruckt gefunden, mithin mag er immer fuͤr den teutſchen Geſchichtsforſcher ein angenehmer Beitrag ſeyn, ſo wie die erſten beeden Piecen, das Schreiben der Landſchaft in Salz⸗ burg an den Magiſtrat in Augsburg, und des Hanns Golds Verhoͤr und dem deswegen dar⸗ uͤber gefuͤhrten Protokoll, fuͤr den Biographen des Kardinals Erzbiſchoffs Maͤtthaͤus Lang eine Schilderung des Charakters dieſes Fuͤrſten ab⸗ geben. £R Merkwürdigkeiten der Zapfiſchen Bibliothek. Erſtes S tuͤck. EEEee Augsburg 1 7 87 Auf Koſten des Verfaßers. 10 2 3 4 5 6 – Copyright 4/71999 VxyMaster Gmbhi www.yXyVmaster. om 1 -Euroskala Offset VierFarbSelector Standard*