KaI600-3310
author: Bock, Johann Georg

(](a]Z600

—4;-*————————!

, 3310

l

| Bock, Johann Georg:. — 6. 1769

E agb s o

i c LA L EL VE

j

/!g'

PROGRAMMA

RESVRRECTIONE

JESV CHRISTI,

HOSTIVM TESTIMONIIS CONFIRMATA,

SEXTVM,

IPSIS FERIIS. PASCHALIBVS,

PIO. MENTIS-ADFECTV

PVBLICE PROPOSITVM

RECTORE ET SENATV

ACADEMIAE REGIOMONTANAE

SMLES

l

J *

(þü

lär'

XOS

P À i

^

2

DCCLXIX

ANNO

ä

NCN

J2

»

"

z

s

»XXQX

W

A

««X

REGIOMONTI

AN Bfö,

LITTERIS HARTV NGIANIS

1&

AR

| 600

J/f(*

b

mf

I

ua ratione JVDAEI de refurreQione Jefu Chri&i " generish 'hü-

mani Vindicis teftentur, füperioris anni programmate pafcha-

li ex ipfis illorum (criptisexpo(uimus. . Jam MVHAMMEDA-

NORVM de Seruatore rediuiuo teftimonia perquirentes, de

famofiffimo Arabum Pfeudopropheta, quem Saraceni arabice Z4ebammad;

graeci Msapeó , Megpusd. & MExsper, latini Adabomerum . vel AMabssetum

adpellant, deque libro ab eodem cum quibusdam cooperariis confe&o,

qui totius fedae fundamentum eft , Corano S, Alcorano, vt hoc loco

differatur, opus non eft, cum huic argumento plures operam fuam na-

Varunt , qui in 7e. Frid. Cotta exercita, de velinioue Mubammedica && . /Mu-

bammede. 'Tubing. 1761. & in 7o. 4Ib. Fabrics;: dele&tu fcriptorum de

'Tan-

verit. rel. Chrift. c. L. p. 733 -750. magno numero allegantur.

tum vero abeft, vtin hoclibro, mera mendacia & non ni(íi ab omni

veritate aliena occurrant, vt teftis potius veritatis non dici tantum poffit,

quam debeat Mubammed; fed teftis fibi quam maxime contradicens,

quod'praeter alios bene multos luculenter demonítrarunt ZVicel. de Cufa

de Cribratione Alchorani , L. IIE. T. II. hift. Saracen. Bafil. 543. fol.

AMattb, Ge, . Schroeder. i tratl. AMuhaunned. teffis, veritatis. comra. fe sp[um

Lipf, 718. & Dominicus de Colonia dotliffmus Tefuita Gallus in libr. Cara-

ere de Mabomet c preuves de la. religion Chretienne , tirées de Ü Mlkoran s

de quo vid. Aezzomres de — Trevoux a, 1719. p. 6Gt11.

Quemadmodum

enim gentilium fcriptores, multa licet a fide hiftoriae (acrae aliena eflia-

xerint, non.nullas aliquando veri lineas notarupt; fic quoque Muham-

med intér tot figmenta ac mendacia , haud pauca cum veritate diuina

confentanea pronuntiavit.

lpfe quidem veritates euangelicas fabulis

non tantum deformauit, verum etiam nequiffimis fuis erroribus deftruc-

re conatus eft. Huc pertinet, quod Sur. IV. 55. negata Chrifti divi-

nitate;,eundem pro mero homine venditet, quem praeterea vere paffum,

cruci adfixum, & mortuum effe negat, imo putatiue tantum , vel 7ada

proditore in ejus locum fübftituto, morti fuccubuiffe ftatuit, illoin coe-

lum füblato. Hinc Chriftum juftitiae diuinae noftri loco feciffe, quan-

tum fatis erat ; & pro peccatis hominum femet ipfum hoftiam Deo ob-

tulifle, expreffe inficiatur.

Hac ipía paffionis & mortis Chrifti negatio-

ne Muhammed cum antiquiffimis haereticis chriftianam ciuitatem mi-

fere turbantibus; Docetis nimirum, Saturninianis , Cerdonianis, Mar-

cionitis; aliisque coníenfit; in eo tamen ab his diffentit, quod hi Si-

monem Cyrenenfem , loco Chrifli ir crucem actum effe, venditaue-

Plura his

rint; Muhammed autem Judam proditorem fubftituerit,

fimilia fünt Muhammedis & Muhammedanor&m, inloco de Chrifto,

: ffum vero, etiam aniles fa-

fcommata; q,uogum pauca indicaturi famus ;

bulae;

—

—

— à

-D SOISNEET

l—

: —

'

ri

femina, partim nequiffi-

bulae, ex quibus par

tim veritatis ewangelicae

hite&us dignosci poflünt.

mus ejusdem corr

up

tor et fig

mentorum arc

& Muhammedanis

Negari tamen omn

ino nequi

t, multa Muh

ammedi

KEL

ANDVS peculiari libell

o excullit,

Fig-

fal(o effe imputata, quae

meram

collegerunt copiam, qui

ex pr

ofeffo de re-

mentorum ejus innu

compen

dio allegatos legi-

ligione Mu

hammedan

a fcripferunt , quos in

mus in

RIST. RE[NECCH iutrodubl iont

€ f)

fymopfr totins Religionis Mo-

Cap. IlI. quae editionl. Alcora

ni in latinum idioma trans-

bagmedicae »

lati praemifïa eft.

& apud

Muhammedanos quoque

Sed non omn

ia fingunt Cretes ,

Haud

auca de Chrifto docuit

veritatis. diuinae exítant» veftigia.

fentanea , quibus tamen ftoli-

Pfeudopropheta,

euangelicae verit

ati con

diífimas fabulas ,

ingenii fui abort

us intexuit.

Sic Jefüs a Muhamede

tam nominis hujus fcriptionem pro-

ISA vel ISAI di&us, quam corrup

fuis didicit , qui ejus rationem

cul dubio a Judaeis praeceptoriobus

nt.

Praeterea venerabili MESSI-

discipulo fuo fortafli

s non expofueru

HR

ISTVS refpondet, ab eodem in-

AE cognomento,; C

ui nomen

fienitut.

Appe

llat eum Fi

LIVM & AP

OSTOLVM DEI, & emphati-

o

boc & in futuro faeculo,

Multa fane ad hiftoriam

ce ILLVSTREM ;

licat facientia protulit v

aferrimus homo , ita

Seruatoris noítri euange

NIS, ejusque natiuitatis ;

adpa-

vt ne praecurforis quidem i

llius JOAN

Zachariae patris ligatae , poft

ritionis angcli ante €a

mdem,

& linguae

tius haec omnia prolixe

ro folutae;

oblitus fuerit, immo po

iftam miraculofe con-

natiuitatem ve

narrauerit,

VR

. Ill, & XIX. Idem exponit;

Chr

rtutem, natumque nu

lla. peccati labe infettum

ceptum per diuinam vi

Maria finevirili femine ex pro

bis majoribus, Ca-

ex immaculata virgine

irituum coele

ftium ejusdem annuntiaffe nati-

brielem vero princip

em fp

M DEI coclitus miffum,

uitatem, S

ii

Fuiffe : eumde

m VERBV

PROPHETAM DIVINV

M , qui docuit veram falu

tis viam, euangelium

& confirmationem omni

um, quae in V. T.

raedicauit , imo lumen

vitam fan&am ,.dignam , quara

fcriptis de eo praedita.

Egiffe eumdem

is diuinae pracconem, prauita-

omnes mortales imitentur,

fuiffe Majeftat

& Euangelii promulga-

tis humanae refo

rmatorem, juftitia

e Do&orem ,

torem. Multa eum perpe

traffe MIRACVLA ,

quorum nonnulla fpe-

imbecillibus nimirum ac languentibus

ciatim in Alcorano recenfentur ;

fanitatem , CO

ecis a natiuitate lumina reftituiffe,

vires reddidiffe , aegris

aria pronuntiaffc

MORTVOS AD VITA

M REVOCASSE , nec non V

derit;

ADSCENDISSE

vaticinia, quibu

s complementum €

xa&te refpon

IN COELVM,

& ad Thronum Dei confiftere,

ibidemque MEDIATO-

.

5

venturum aliquando ad judi

cium, & Antichriftum

RIS munere fungi

fo Muhammede Jubente, non

legi Mofis tant

um &

deftructurum.

lp

A 2

N

omni-

J

E

T

asss

« fa

t

IV

omhibus prophetis, verum etiam euangelio Chrifti & Apoftolis eft cre-

dendum. Eximiae Chrifli prae Muhamece . praerogatiuae in ipfo Alco-

rano, quod memoriía vtique dignum eft, celebrantur; nulliusque pro-

phetae in eodem tam honorifica fit mentio, ac quidem Chrifti. Pas-

fim haec momenta in ALCORANO leguntur. . g. SVR. lll.

G. AU

52.

L

.IVf ?78. 169. 170. V. 84. XII. XÍX. 19. 20. 21.

XXIEC XLVlf

Qui Mühammedis caflra fequuntur, cum eodem profitentur, Je-

fum fideliter commiffo fibi munere perfundum effe, cumdem vnum

*

praedicaffe Deum; hominesque ab impio ac vano deaflrorum cultu

conuertiffe ad cognoscendum .& colendum verum Deum.

Imo

SVR. XIL haec Deus de Chriflo loquutus verba perhibeturs Cbri-

fle.. Mariae . filio — commifemms. euangelium ,. quod et . immen € — cewfr-

aatio Teflamenti ad. complendarm legem. — Ideoque omnis enangeli. fersuus , judi-

eium praeceptorum. ejus [equatur ,- quin alias poena dignus erit.. Vid. HORN-

BECKIVS in fumma controvers: L, IIl p. 97. - Chriftum, poft eleua-

tionem in coclum, credunt intercedere pro piis, eidem excelíum in pa-

radifo - gradum affignant ,-inter eos , quorum cleuati (unt gradus. In

domo enim remunerationis varias reperiri claffes flatuunt , quae pro

menfüra virtutis & bonorum opetum ftudii beatis adjudicabuntur.

Chriftum itaque ; quod Dei legatione in bisce terris optime perfunc&tus

fuerit , & per omnia fidelis coram Deo inuentus , imo, non ipfe tantüm

pietatis fingularia.exhibuerit documenta, fed alios etiam ad' Dei cultum

ferio ac conftanter adhortatus füerit, füblimem quendam in paradifo

gradum occupaturum contendunt, ipfumque inter adftantes throno nu-

merant, quorum

gradus in paradifo proximi funt folio diuinaeMzjeffa-

tis, Vid ACHMET BEN ABDALLA (Mulammedani) epift. theol, de artt-

enlis quilämd'am fidei , e 7MSpto. anglico. edita ,. notisque & | animaduer[anibus

illuflr. ac refut, a Zach. Grapio, & LEVINVS. NV ARNERVS in Compend..

bifl. eorum quae. Mebammedani: de /Chrifle, (f praecipuis. aliquot religionis

Chriftianae capitibus tradiderunt.:. Reliqua quae in Alcorano cum Chriftia-

nae fidei doctrina, vel omnimode vel ex parte.conueniunt, praetereun-

tes, id faltem notamus : ftatui in eodem corporum demortuorum refur-

reQtionem, hancque veritatem a Muhammede aduerfus Koreifchitas variis.

argumentis adítrui, Vid. Ge, SALE Zzrrodutt, Alcorazi (e&. DV, P. 99.

uod Mühammedes de Chriftianis meliorem fententiam tulerit, quam de

Judaeis, beneuoloqüe in illos animo füerit, immo illis beatitudinem futu-

ram, licet fuis affeclis eradu majorem, promiferit, certiffrimum eft. Vid.

HOTTINGERI //f. Oriesr, L. II. c. lL. p. 235. feq.

Mirandum hinc

non eft, quod Neftoriani fcriptores propter ejusmodi de Chrifto &

veritatibus diuinis, eloquia, Pfeudoprophetae hujus mornen , adjun&to

praeco-

/Mh-r

Y

fiasconio, quo-Mubamedán: Tlhrd-efbri folent.,- nimitum, CVI PAX,

proferant, obferaante RENAVDOTIO, ZLzarg. Oriezt. 'T. ll, p. 101.

ui quoque notauit, Alcorani teflimonia cum laude ab illis citari, Vid.

L]

ASSEMANNI Jiblietb, Oriest, 'T. HI. Part. L p.585.-

Voluit aliquando TOLANDYS, in libro , cui tit. NAZARENV

S,:

mundo períüadere ; quod omnes Muhammedani , Euangcelium BAR-

NABAE, viri Apoftolici nomen fronti infcriptum gerens , (quiquidem

liber nec Muhammedis tempora praecedit, cum hujus nomen exprefle

in eodem legatur) tanquam de coclo delapfum venerentur; fed Mu-

hammedis fectae adícripti perhibent: Chriftum in coetum adícenden-

tem, librum fidei fuae a Deo commiffum, Íecum in coelum abftuliffe,

nihilque eorum, quae in Euangelio Chrifti olim exfabant, in hoc orbe

amplius fupereffe, praeter e3, quae Alcorano inferta leguntur ; quod

JOANNES CHARDINVS in Biblictb, oriezt. P. 315. feq. & Bartholem.

HERBELOTVS in oyage aux Perfes , 'Tom. X. p. 44. viri in rebus Tur-

cicis verfatiffimi, bona cum fide teftantur, Vid. FABRICIVS in Codic.

apocryph. N. T, P.IIL. p..374. & MOSHEMIVS in vizdicüs antiquae

Chriflianorum disciplinae p. 22. feq... Quae vero Muhammedes in Alcora-

no de Chrifto & veritatibus reüclatis exponit , nexu plane deftituuntur,

fibi contradicunt, nec genuinum admittunt fenfüm.

Infernit nonnul-

las veritates, imo biblicis nonnumquam phrafibus easdem profert ; fed

legitimas inde dedu&as confequentias negat atque impugnat.CHRISTVM

appellat SPIRTITVM DEI Ser. IV, apud Reizeccimm in lat. Alcor. verfi-

one p. 96. & VERBVM DEF $s. III. & IV. eodem loco, p. 56. & 96.

aft eundem verum effe Deum, ac diuino honore profequendum eique

competere ; quae Deo tribuuntur, negat, imo nudum hominem effe

ftatuit.

Quas adfert pro adftruenda incredulitate füa ratiunculae c. g.

quod Deus eum perdere potuerit, & quod Chriftus comederit, ex qui-

bus infert, illum non effe Deum; nec filium Dei, quia Deo non eft con-

jux focia ,. ftupidam impofítoris ignorantiam de duabus in Chrifto

naturis craffiffimumque ejus conceptum de Myflerio S. 'TFrinitatis

produnt, & a mediocri coetus Chriftiani catechumeno facile vitii arguen-

dae fünt. Aoyov Chriftum adpellans, vim vocis ignorat, quam S. Joannes

fignificanit, qui alia longe ratione Chriftum verbzz Dei afferuit, ac Mu-

hamedes fomniauit. laterim ex hac ipía appellatione argumentum .ad

hominem fatis validum pro. diuinitate Chriftt aduerífos Mubammeda-

nos peti poteft. Huic denomínationi ALGAZELVS in profeflione fidei

Eslamiticae , hanc notam addidit: Perbsm Dei daplex eff, AL'TERVM

actevnum frae principios. fabíflens im. effentia Dei s ALTERVM 4zód lmgitur

dinghis » fevibitur - im. libris, & cuffoditur. im. cordibus. . Quodfi Chri(tus.

latur, hoc ipfo Muhammedani conce-

m primo fenfa verbum Dei adpel

^3

; cr:ium,

-

Vi

dunt,Chtiftum effe verum,

aeternum ac efï'enfialem Deum., Imo.hoc feníu

ifta vfüm fuiffe lequutione, ipfa Alcorani ver-

aliquando Muhammedem

O AMaria! certe Deus annunciat

ba euincunt, Sar. lII, Dixerunt. Angeli:

Et S$wr. IF.

tii VERBVM EX SE, 6 zomen ilius verbi, eri Jefus.

]

certe. Chriftus Tefuss filius Maria

&, eft legatus Dei & verbum ej

4:, quod. im-

EJVS.. Siigitur Chrittus Dei verbum;

mifit in Mariam & SPIRITVS

mittente Deo naturae eft, et

coelitus miffui , ejusd

em quogue cum

verbo Dei

Dei verbum, eft Deus iple.

Cumque tefte Corano ,

omnia (int creata, hoc vtique increatum eft, & ae

ternum. . Eadem con-

fequentia ex adpell

atione, quaChri

(tum Muhammed nominat $

PIRITVM

Cum enim fpiritus Dei debeat efle in Deo,

non autem

DEL, colligitur.

d de Deo praedicari nequit , neceffum erit

€jus accidens fit; quippe quo

fübftantia, & proinde Deus.

Sicque Muhammed omnium impoftorum

more immemor eorum

uac

dixerat, aduerfus femetipfum veritatem

confeffus eft.. Vid. MARACCII 2rod:

onetts ia A lcoranum P. Il p. 61. Multa

Chriftum quidem praeftitiffe tefta-

folius emnipotentiae diuinae opera

vt haec, diuini-

tur Muhamed, fe

d eum fapientiae gradum non attigit ;

tatisargamenta, cum propria vir

tute illa fecerit,reputarct; quam potius

confequentiam negligensa veri a

bérrauit tramite.

Exítant tamen in me-

dio Muhammedanorum coetu , fapienti

ores & doctrina praecellentes,

conut

H

&i, meliora de Chriíto ftatu-

q

ui de veritate hujus argumenti

unt.

Refert nempe PAVLVS RICA

VTIVS, Confül olim Smirnenfis, & ad

Mahumedis [IV. aulam , Magnae Britanniae Regis lega

tus, in. Tradt.

an Empire i5

l- QVL p.

Anglic.

tbe. biflory of the prefent flat, of Ottom

s Turcica, ex celeberrimo

244. de

fe&a quadam inter Muhammedano

eorum coetu, quem

Kadezadalis adpellant ,

orta, quae in Morauiae &

Hungariae finibus potiffimum floruit, q

uod eidem addidi praeter Mu-

uoque agnosca

nt.& venerentur & vtriusque

hammedem, Cþri&um q

ant; immo Con

ftantinopoli in aula Imperatoris

praecepta conjung

ae inter Muhamme

danos haud incelebri addi&ti,

'Turcici nonnulli, fe&

1

uae Schuubol- Meffihi , i. e. populus Meffiae adpe

latur, degant; qui

CHRISTVM VERVM D

EVM prohteri incipiunt,

bonique Meffiae dis-

erTurcas nominantur,

Vid, HINCKELMANNI p'rolegomenakAlka-'

cipuliint

MARACCII Prodrerm,

P. Ill p.59.í(eq. 74. &

rauzo "Arabico praemiffa lit. f.

r

/85. Addithisce REINECCIV

S l. c. p. 85. Licet aliqui diftinguant iuter Deum

atternum & Deum ia tempore: fatlum , vid. H

0

ttisgeri bift. Orient, p. 393.

amen [unt, N.g. AL-HEGATAL, qui AE

TERNVM DEI VERBVM

IN TE

Aliqui t

MPORE INCARNATVM efle credunt.

De his; qui inter Mu-

MAEL, FILIVS ALY,

hammedaunos diuinitatem Chri(ti afferuerunt, IS

in capite,

de commemoratione gentis Moslemorum ;

apud Z4aracciume

Hajetien[es & Hadiemien[es

affe-

Prodroms, P. VL p. $9. fequentia 'prodit;

elae

1

VII

elae Abmedi, filii Hajeti, & Phadeli, filià Hademi - - - habuerum tves monas

épiniones, quarum prima fuit , flalilire fententiam de Chriflà. diuinitate , quem

dixerunt, futurum e][z judicem creaturarum in. nouiffmo die.

Allegauit ibi-

dem ZZaraccius plures fcriptores Muhammedanos, qui Chriftum effe De-

um , & diuinam naturam cam humana in vna perfona vnitan fuiffe , fta-

tuerunt. Refert fupra allegatus auctor hiftoriae ftatus praefentis im-

perii Ottomannici, quod modeftiores in regali curia Conftantinopolitana

€onftanter propugnent :

ESVM CHRISTVM ESSE DEVM, VE-

RVMQVE MVNDI REDEMPTOREM ; quod juuenes, qui liberalio-

rum ftudiorum cauflà in Regia detinentur, huic fententiae mordicus in-

hacreant , praecipue ciuiliores & ingenio praeualentes, magnumque hu-

jusmodi hominum numerum effe Conftantinopoli , inter quos quidam

dogma hoc adeo conftanter profefli fünt, vt quoque mortem libenter

füufinuerint. Neque id prohibet,quin omnes illi, qui cydari alba vtun-

tür, eandem fententiam occulte retineant.

Quam reuerenter humani

generis Reparatorem Mubammedani colant, praeter alios Andr. ACOLV-

THVS docet, fpecimine Alcorani; p. 20.feq. qui quoque referente Fabri-

cio l. c. p. 746. pollicitus eft , fe vulgaturum panegyricum elegantiffi-

mum, quo Mubamedanus quidam laudes Jefu, lingua Turcica multis ce-

lebrauit.

In catalogo MSS. codicum Bibliothecae Gothanae , quam. Sa-

lom. Cyprianus edidit. N, CCLXXIV, allegatur codex / Arabico- Tur-

cice-fcriptus, quo 7// vocatur, qwem Dens genuit, primus Dei balitus , duse

retia via incedentium. O If , fila AMariae vefpicias me.

O fpiritzs Sautte ve-

fpicia.f 9.

Ad reditum in fpecie Chriíti in vitam quod attinet, difertis verbis

de eodem teftari nequeunt Muslimi, quia eundem nunquam morti occu-

buiffe; nee mortem ejus vicariam fuiffe neceffariam perhibents primorum

enim parentum peccatum , ipfis ita fentientibus , adeo leue fuit, vt genus

humanum plane non opus habuerit Mediatore, qui morte fua illud ex-

piaret.

Quando proinde Jefüm Muhammed appellat Meffiam , id nom

in genere ob officium €jus mediatorium ; fed ob propheticum tantum

fit; quo in hac terra. perfun&tus creditur, & ob interceffionem , qua

in aeternum defuncturus eft.

Verum enim vero vt mortis Chriíli ne-

ceffitas.ad reparandum hominum genus aduerfus. Mubamedanos longa

ferie demonftretur, hujus loci non eft; & idipfum, quod pro neganda

ejus morte adferunt, ita comparatum eft, vt futilitatis & fictionis no-

tam fatis euidenter prae fe ferat; adeo vt hoc fgmentum, ni(i veritatem:

valido confirmet argumento ;5 attamen pro eadem magnam praefum-

Haec autem circa extremum Chrifti in hac terra.

ptionem conferat.

commorationis momentüm exponit Alcoranus Szr. iV. in verfione Aei-

0A-

seeii p- 9f« E: quia non. credidertuat (Judaei)»in Jefums & dixerunt c

"WA

us

a

vt

ia Mariam. mendacium. magnum. ,. accu[antes eam. adulierii , vealediximus

illis.

Et dixérunt : mos certe. occidimus Chriflum Te[um | filimzm Mariae lega-

sum Dei: nec tamen océiderunt eumy ueque crucifixerumm. eums . fed objeta eff

hat

Euc

eis fimilitudo ojus ;

& profello qui discordes fuerunt circa eum y ejfetne apfe , n

alius fimilis ipf 4 certe.

fuerunt . in dubitatiore de boc, (de vera morte ejus)

fne

»on fuit illis de boc vulla fcientia , [ed tamtum fellario epimiomis, — E

t 4on2 occide-

SEI

yust eunm vere.

Sed eleuauit eum Deus ad fes && - Deus eff- praepotens, fapiens,

perb

MC

Sur, V. ver(z Reineccii p. 114, fic Deus, ad Seruatorem noftrum loquens

introduciturs O 7efw fils 7Mariae,

memento beneficentiae meae erga te - - - --

filin

cum cohibui filios Ifracl a te , me occiderent , cum verifes ad e0s5.

CVM DE-

Dei

MONSTRATIONIBVS MIRACVLORVM. . His Alcorani locis ni-

cun

fit ,

tuntur Muhammedani , fomnia atque ineptias fuas de Chrifto non paffo

orb

nec cruci adfixo, quas pluribus argumentis jam olim perftrinxit 7e. Can-

tacuxenus in apologtis Tl. & IIl a &adolpho Ghaltbero, ex graeco in latinum

pu

fermonem transfufis, Bafil. MD XLIII. fol. p. 27. feqq. Hunc negatac pas-

InO!

ord

fionis & mortis Chrifti in cruce errorem maxime fundamentalem Mu-

mo

hammedes, qui non a. Judaeis tantum , verum etiam ab omnibus fectis,

quicqu

id fibi placuit, compilauit, ab haereticis, jam ante ipfius tempora

Mo

hanco

b cauffam damnatis, fuscepit ac defendit. .Non tamen hoc vnum

Mu

mirandum atque infolitum eft, quod is'ipfe Muhammed , qui vno loco

ipfi

?20Y

E

Tefum a Jud

-

aeis occifum & cruci adfixum negat , aliis libri fui fe&ionibus

de morte €J

usdemi fatis aperte fcripferit, cum fanaticus impoftor multis

me

vicibus fibi contradixerit, farraginemque opinionum fe inuicem deftruen-

han

enti

tiu

m in hóc volumine cumulauerit, quod Z4arib. Ge. Sebroeder l. c, monftra-

in l

vit.

Cum ip(imet Turcae o&to millia mendaciorum in Corano exftare

fateantur, quantum locorum fibi inuicem repugnantium numerum non

g

"obferuarint ,' qui absque praeconcepta opinione librum hunc examina-

li v

uod

ten

runt. Vid. BAYLIVS in ziétiez. bift, Crit. fub tit. MVHAMMED,

- autem in variis Corani periochis mentio mortis Chrifti fa&a fit, in aprico

feni

ofitum eft. . Síc enim moriturum Chriftum , imo ex morte refürrectu-

ele f

rum clare innuit Coranus, SVR. IlI. apud Reinecc.

p. 57. his verbis 5

exp

fum -- Cum dixit Deus:: OO JESV! EQVI-

*

t dolofe egerteut Tudaei in Te

ejus

DEM DÉFVNGI FACIAÁM

TE, ET LEVABO TE AD ME, & :s»-

fuij

munem faciam tc ab eisy qui [uat daufideles: &f povam eos, qui

fequnti. fuerint

eide

deles, vsque ad diem vefurretlionis. Conf. A4arac-

fe 1

te, fupra eos, qui faerizt iaf

dicu

cii Prodrom. P. III. p. 6,.

feq. nec non ejusd. Aefztat. Zlcorazi. p. 113.

SVR.IV. apud Aereccittm p. 9

;. haec leguntur: $ed ELEVAVIT EVM

AL

DEVS AD.SE: & Deus eft praepotens f

4

piens,

Et nullus eft ex [cripturali-

6 .

- ANTE MORTEM SVAM: E

Dei

bas, qui non crediturus (€ omuino 1n eum ,

die refzrre&ioni: erit Tefus contra cos teflis,

Et SVR. XIX. apud. .Aznece.

BO

ens introducitur , haec

*

eurat

P. 27'4', vbi Puefulus Je(üs in incunabulis lequ

baben-

ceba

4

Ípue

LE

u

Á-

IX

:habehtur; Dixit puer : Certe eg; fum ferutus Dei:

Tradidit mibi librum (i.e,

AH

Euangelium) & cezfHituit me prophetam.

Et fecit me beneditium vbicoumque

$)

wera, €5 praecepit mihi erationem && eleemo[ynam , QV AMDIV PERMAN-

l-

SERO VIVVS. . Et pium fecit me erga genetricem meamy & uon fecit. me fu-

1j

erbum , infelicem.

Et pax fuper me , die qua natus fum , ET DIE, QVA

ns

MORIAR, ET DIE QVA RESVSCITABOR . VIVVS.

Jfle eff Tefus

—

filius Mariae , diülum veruatis, de qua dubitant. — (nimirum, vtrum fit filiue

E-

Dei, necne) Cum igitur Chriítus propheta Dei, veraciffimus pro quo

hi«

eum habuit Muhammedes, mortem & refurredtionem füam vaticinatus

[To

fit, quod ipfam vaticinium Muhammedes his verbis adprobauit, & cum

Ut-

orbe communicare voluit; qua rationeaduerfus mortem Chrifti alioloco

m

pugnare ac Chriftum ftatim ad Deum eleuatum effe , absque praeuia

1S-

morte contendere potucerit, nemo fanae mentis conciliabit.

Secundum

[u-

ordinem verborum in SVRA IlII.:Chrifus ante eleuationem in. coelum

TC

mortuus eft , deinde refüscitatus, atque ita in coelum füblatus. Hanc

9ra

Mohammedi fuüiffe mentem ac fententiam , &e/azdu; putat L. l. de relig.

am

Muhammed., p.161.

In fecundo autem1oco $, IV. allegato, Chriftus

Xco

Düs

ipfi videtur fine morte in codum eleuatus, inde rediturus in terram,

mortem obiturus, & poftea refürre&urus. .Et hoc vkimum inter Mubam-

ltis

medanos hodiernos plurimi ftatuunt, vt probabile videtur , contra Mu

en.

hammedis mentem. Vid. ZZaraccius , Prodrom. P. MI. p. 64. feq.

Haec

Lra-

enim de Chrifto pronunciant Muslimi: Em iz coelumm. fublatum, aliquande

are

dn basce terras veuerfurum. vltimis temporibus - - - - commorabitur. autem

ilon

quadraginta.Anmos 35 1erra', DEINDE MORIETVR. Sunt tamen nonnul-

hr

li Muhammedici Alcorani commentatores, a Z4araccio allegati. qui mor.

1od

tem ac refurre&tionem Chriíli ad tenorem prioris loci in Alcorano de-

rico

fendunt. nter hos Ebao-Said 7Mogrebienfis & . Ebnol- Atbir velati ab £sma-

ctu-

ele filio -4Ij, fic de morte Jefu filii Mariae Muhammedanorum fententias

bis 5

explicant, apud Zaraccism l.c.-ariae funt do&torum opiniones circa mortens

sr

ejus, ( Jefu) «tequam Ajfumeretur i2 coclum. — Dictmt. monnulli affumptum

Ám-

friffe absque eo, quod moreretur, & quae. Chriffo accidiffe putant. ChrifHami , non

"Yint

eidem, (ed vel Tudae, Vel Titiano, vel nescio cui ali, Chrifli fimilitndinem prae

4 -

e ferenti, ig quem Deus conjecerat figuram Chrifli, contgfe.

li vera

[13:"

VM

dic«st , DEVM ILLI IMMISISSE MORTEM PER TRES HORAS:

ALII autem PER. SEPTEM: & deisde RESTITVISSE ILLVM VITAE;

rali-

& quidem . auttores bujus. feeundae [ententiae babent pro. fundamento. ea verba

: Et

Dei in Alcorano; CERTE EGO DEFVNGI FACIAM TE ET ELEVA-

nect.

BO TE AD ME. .Cum autem. adprehendiffent Tudaet homiinem quemdam, qui

haec

btn-

erat fr(zili:'Cbrt]fo, ligauerunt eumy G coeperunt attrabere eum funibus , ( di-

cebant eis 19 refuscitabas mortuos, aumon [almabiste ipfum abbis funibus? . Et ex-

[puebant n faciem ejus, C conjecerunt [uper eum fþ&i';ms, C eructfixerunteumz C

per-

VOR o u

,

R J-glf

ftan

dis «

id ip

xX

.

i

permanfit in erute fex boran, — Deinde

& o

petir covpns ejus fa/äpl; faler lignarius ab

Herede, qui erat Tudex Hebraeorum , e cognominabatar Pilatus: & fipeliuit

idok

illad. in fepulcbro, quod fibi ipfi idem Tefeph praeparauerat, — Defcendere autem

fupe

cruc

feeit. Dens Chrifinm. de. coelo ad. matrem. ipfms, quae. flebat eum» '€ disit ei:

Dens. affumpfit me ad [e , neque contigit mibi , sif optimure,

ISMAEL vero

qUC

FILIVS ALY in Chronico fuo, aliquantum fanior caeteris fe&tae fuae do-

bus;

Goribus, vel potius illis infania minor, ita refert: Deizde celebrawit Chri-

conc

flus Pafchba , feria. quinta ,

cum pane C* vino ( abiit in domurm cujusdam x

fioni:

fettatoribus [nis - « - - Dens antem pofuit fimilitudinem Chrifli in jnda, 44c-

omni

eeperapt , (Magnates Judaeorum) erg

turba

o emmy C liganerunt, e percufferumt ,

arque attraxerunt. eumy C pofnerunt fmper eaput ejus coronam de fpinis, C exer-

Chri

EHeT MAT COHITA eum omnia odibilia, && excrutiauertnt eum in reliquo 1llims nottis

mort

€rror

ante feriam [extam donec fatta mane crucifixerunt eum, exiflimautes effe Chri-

finm , hora tertia praeditlae. diei ,. qnae dicitur feria fexta erncifixonis, . Et cra-

cens

cifixi furt cum eo' due latrones fmper montem , qui dicitur Caluariae , Hebraice

rificei

ia cox

autem Golgatbas & smorimi fnuty vt putauerust, hora zoua. — Deinde ofeph fa-

ber lignarims , qui erat. patruelis. AMariaes co

vpus Chriffi a Praefide Tudaeorum

fimus

Herode , qui vocabatur Pilatus s poflalanit -- — -

Donauit ergo il Praefes

gentii

corpus ejus, C fepeliuit 1liud Jofeph ia fepulcbrog quod fibi praeparauerar. - Pn-

ampli

tant antemCbriflsami ilud manfeffe i fe

€

fxum

P

ulebro netke aute fabbatbum, ipfa dieShbbatbf,

€* motle praecedente diem. Dominicam, ( in matutino Dominicae ferrexiffe,

Alcor

Alii commentatores Alcorani, v. £. AMRV, MOKATEL, COTTA-

ítidem

DA &c. hoc ipfum de Chrifto non mortuo, nec crucifixo alio modo enar-

que a

rant. Cacterum de morte ejus náturali non omnes inter fe conueniunt,

Imo c

mortem vero in cruce inficiantur.

Praebuerunt huic diffenfioni caufam

tum v

V

& tar

verba Alcorani jam allegata, quae Deus Chrifto dixiffe fingitur: O Tefs

*

Kgo fane defmngi faciam t & elenabote ad ene.

Phrafis eaim DEFVNGIÍ, va-

fuiíTet

ria$, practcer -nortem, patitur fignificationes,

quam tamen VAHEBI

pulos

per MORI FECIT DEVS JESVM , exponit. Qu

am igitar Chriftus ipfe,

( tarc

teftante Muhammede praedixit mortem , quam Pfeudopropheta vno lo-

baec oj

€o confeffus cffe videtur & alio loco

plane negat ,

(

[

uam aliquando pas-

furum effe mortem, Sz. III, V, & XIX. aperte pro

tetur, quam fanio-

ipfe in

res inter Muhammedanos jam paffüm effe

; concedunt, facile adueríüs

haefit:

maximam fectae hujus partem adftruere;

hosque vefaniae füae conuincere

vero

: urmus.

Omnes Eua

ngeliftae & Apoftoli in fcriptis füis teftantur, Je-

proph

fum paffum, crucifixum, & mortuum,

alium vero loco ipfius füppofitum

" bent,

fuiffe, ne fuspicandi quidem anfam vlla

m reliquerunt.

Omnes, ab ipío

quafi -

Apoftolorum tempore, Patres,

Chriflum in cruce mortuum adfirmant;

& cum ipforum teftimonio om

nia totius ecclefiae Chriftianae fymbola

conueniunt; omnes id teftantur Chrifti ciuium nomi

ne compellandi, ex-

Ceptis tantgm Manichacis, pamcisque aliis illorum

aíieclis,.

Immo te-

ftan-

D

l

XI

ftantur id omhes Judaei, qui, vt Aïcöramus'narrat, tempore Muham

me«

dis confeffi (apt, quod ipforum parentes Jefum, filium Mariae occiderint,

id ipfum queque omnes Judaei ad hoc vsque tempus, quotquotper totum

terrarum orbem disperfi, vno ore eloquantur, idque indubitatum effe,

r ab

& omnes majorcs füos certo credidiffe, confirmant, Omnibus denique

elizit

idolorum eultoribus perpetuo haec veritas conftitit, quos teftes adcitare

'nteva

fiperfluamforet, Summae igitur acinanditae dementiae eft, de paffione,

joeri

crucifixione & morte Chrifti, vel tantillum dubitare, vel eandem abs-

veró

que vlla veri fpecie negare, quam ab omnibus fanae mentis homini-

* do-

bus. qui ad indagandam veritatem hiftoricam non pror(us inhabiles fünt,

Chri-

concetfam ac creditam deprehendimus.

Sed neque primus negatae pas-

fionis & rsortis Chrifti au&or fuit Muhammed.

Quemadmodum enim

m ex

Ac-

omnium haere(ium per priora p. c. n. faecula ciuitatem Chriftianam per-

turbantium faeces in Alcorano (uo congelffit; fic facem praeferente Ario,

nf 5

exer-

Chrifli diuinitatem in eodem impugnauit & veram ejusdem paffionemac

nóttis

mortem in cruce, cum Manicbaeis & Marcionitis negauit, horumque

errorem fuum fecit.

Negatiuam vero ideo elegiffe videtur , quia inde-^

Cbri-

LCYHü-

cens & non gloriofum putauit Chrifto, cruce ac morte adfligi; hono-

hraice

rificentius autem eidem effe, fi a paífionis & crucis ignominia exemptus,

bb f«-

in coelum viuus translatus praedicaretur,

Bene enim reíciebat fagacis-

'OY 4773

fimus impoftor, nuntium de Jefu crucifixo Judaeis effe fcandalum, &

gentilibus ftultitiam, hocque ignominiofae mortis praeconio fedtae füae

vaefes

Ps-

amplificationi male confuli augüurabatur,

Hinc Jefum paffum, cruci-

batbz,

fxum & mortuum effe, velhaefitans & ancepsteftabatur, vel in alioloco

exiffes

Alcorani plane negabat; cam tamen prophetas V. T. quos legatos Dei

FTA-

itidem fuiffe dixit, a Judaeis male adfe&tos, imo occifos narrauerit, haec-

que aduería fata ipfis neutiquam in ignominiam cesfiffe profcflus füerit.

enar-

niunt;.

Imo qui Mghammedem Principem , legatum Dei, magnumque prophe-

ufam

tum venerantur, de eodem referunt, quod haud raro male habitus fit,

Jefu!

& tandem veneno a muliere Judaea ipfi parato, perierit.

Increpandus

l, va-

fviffet impoftor, verbis ex mortuis refuseitati Seruatoris, quibus disci-

HEBI

O fhuli

pulos Emmahus proficiscentes; adloquutus eft: Luc. XXIV.

ipfey

qGP tardi cerde ad credeudum omnibus, quae loquuti funt. prophetae,

Mmzc

10 lo-

baec oportuit Cbriflups pati, & ita intrare 1m gloriam [uam?

) pas-

Cum igitur paíio & mors Chrifti eui&ta fatis fit, quam Muhamed

anic-

ipfe in principio profeffus eft, deinde vero vel negauit, vel de eadem

haefitanter teftatus eft, ac figmentis variis femet ipfum implicuit, ejus

jerfus

ncere

vero affeclae ex parte concedunt; omnes Muslimi praeeunte Pfeudo-

propheta hoc ipfo refürtectioni Jefu Chrifti a mortuis teftimonium exhi-

r, Je-

fitum

"bsnt, cum eum viuum in coclos füblatum adhuc viuere palam & vno

quafi ore profiteantur, quod compluribus cuicit teftimoniis Pius Il. in

b ipfo

B2

nants

epi-

mbola

H, CX-

joO t€-

ftan-

itur, fn biff.

.pilj;alu ad Mor

blj[äïlum "E

durcarum priucipem fcripta ; xquae leg

Volauit fine

Phil. Melanthozis edit. 'Tom.1ll.

fol. 72.

Saracen, cum praefat.

eubio Muhammedes ,

ex eo, quod Chriftus in viuis fit, argumentari,

m

Si enim hoc concederet , quomodo

a Judaeis eum non efle occifü

fine refurre&ionis ejusdem profeffione.

vitam Chrifti- profiteri potuit ,

Statuit vero Chriftum viuum, circa diem extremiumi

aliquando mori-

iueríali mortuorum: refurre&ione in vi-

turum, & ipfo hoc die, in vn

tam rediturum.

Chriftum miraculo

fe ex illibrata virginé conceptum & natum effe,

teftatur ALCORANVS, fer. II 'eumdem q

uoque in miraculum datum

Sic enim , Ssr. XXL. apud

effe omnibus faeculis expreffe profitetur.

Reinecc. p. 296. — Et ZMariae s qua

e munitAm färu

auit ouluam [uam € in-

"w d M wv Lumb/u a ul

z

ía

fuffi

auimus im eAm de [piritw noftro s

C* pofaimus eam , & filium. ejus im mira-

I«

eulum . omnibus faeculis.

Et f»r. XXHI.

Pofuimus filium Mariae G matrem

hi

ejus in miraculum, e

recepimus vtrumque in locum [ublimemy babentem qumie«

dv

Av

m ( fontem. aquac. puracs

fed etiam Chriftum v

a miraculofa praefti-

ql.

hibet teftimonium. Ita enim cam admirandam"

P!

tife opera, indubitatum per

Chrift i ex Maria virgine; per

Angelum Gabrielem internu ncium; manite-

(«

ibus cxpofuiffet, euddem ad fudaeos lo-

L1

ftatam conceptionem in antecedent

ali

quentem inducit ALCORAN V$, a

pud Reizecce, p. $6.. Certe ego jam veni ad

o creabo volis ex- Iuto veluti figyram

«os cum figno a Domino veflros quia eg

( curabo cot-

fin

auiss tumz infuffabo in ilam, C fiet auis per voluntatem Dei:

cum a natimitate ,. Ó* leprofum C& viuificabo mortuas. per volus

tatem Deis e»

Co

Certe ^

nis

diuinalo wobis, quid comedatis ,

[o quia[ reponatis im domibus: 'uejïri.r.,

Jf eflis. credentes.

Vid. A7dMaraccii Prodr, P. M.

CO

in boc. erit faue figuum: uolis ,

Igt

6.

Sura V. apud Reiecc.

p.1r4. ita Deus ad Seruatorem noílrum

be

nedi&um loquens perhibetur: O 7efw fil Mariat ,

memento beneficentiae

dix

qui

meae erga te» e

erga genetricem. 1HAmm y cum corroborani te. fpiritu. [anélitatis ,

dum effes im incunabilis & Senex : &* um docnite [cri-

hu

vt allequereris bomines ,

uit,

pueram. & fapi

eHLtiAT ,

Pentateuchum ( Euangelium : & cum creabas ex: [uto

Incris :x,co):cve]ione* mea: G fanabas coecum a natiuitate & le-

dar

eveluti figuram uo

eft

prof"

m ex cence[foue mea

C cum: educeres e fepulchris mortuos ex: concefffone

247

& cun: cebibui filios Ifrael a tey ne occiderent, eum veniffes ad eoscum de-

ciff

rutr

mon[Irationibus miraculorsum.,

. Pertinet huc, quod Muhamedes, id exi-

mium Chrifto quoque tribuat,

-quod, fi quaado Dominum fuum inuoca-

quo

Sic enim in eadem Syr. V. apud ARezweec.

nis

uerit, ftatim fuüerit exauditus.

Memento. cum dixerumt ZApoffoli s o Te[u , fii Mariaes am poterit Do-

prae

P. 114

obr

spinus MAT

demittere ad nos men[am de caelo ?. Refpandit z. Timete Deumn, fi eftis

fideles.. Dixerum , volumts Comedere ex ed ,

vt confirmentnr corda neftrai. &

]:fx

mir

€0 gn

escamus , quod. jam dixeris nobis vera , C effe fuper eam ex tefHficantibus.

MA

: (iu e. 2

ffitere eidem meníae) — Dixir Tefus, filins Mariae: O. Dius, Domine

neier

Xiri

biff

aefler , descendere. fac fuper sos menfam e coelo,

quate fit nobis in diem feffum ,

ünfe

primo nofirum, C nouiffmo nofirum , & in fignum ate«— Et nutrí nosz. Naus

LATis

Iu 65 optimus nutrientium.

Dixit Deus: Equidem descendere faciam illam ad

odo.

ves: aty qmi infidelis fuerit poflea. ex' vobiss certe ego puniam eum potuay qua

one.

sen pumiam vllam ex creaturis, Similem fabulam, qua teftatur ad Chrifti

jori-

preces facta effe miracula , narrat 4dlcorazi Commentator Thalebieyfis in SV-

) vi-

RAM IV. quod fcilicet Deus ad inftantiam Chrifti, fudaeos conuician-

tes illi & matri ejus, in porcos transmutauerit.

Vid. MARACCIVS ,

effe,

Prodrom, P, lll. p. 65.. Ex his omnibus in aprico pofitum eft, & Muham-

itum

medem & íub ejus vexillo pugnantes, profiteri; quod Chriftus ali-

apud.

quando veri nominis miracula. quae figmentis fuis inuoluta proponünt,

P^ in.-

patrauerit, Licet pleraque miracula, quae Chrifto tribuit Mubiammed;

Vira-

fabularum fordes redoleant, quippe quas fine dubio ex apocryphis hac-

AtYen

reticorum fcriptis baufit 5; cum tamem ipfe haec pro genauinis habuerit ;

| quie-'

his ipfis armis aduerfüs eum hac in parte pugnare poffumus.

Negant

aefti-

quidem Muhammedani , quoad maximum eorum numerum, Chriítüm

ndam

propria virtute ; haec praeftitiffe miracula, Deumque, PER ILLVM

nite-

(Chriftum) leprofos-mundaffe, & in- vitam:reuocaffe mortuos, PER. IL-

'os lo-

LVM creaffe auem, EX CONCESSIONE DEI ab co facta effe miracula,

eni ad

aliisque hujus conditionis phrafibus vtunturs interim tamen hocipfo con-

cedunt;, ad preces & voluntatemy Chrifti, praeftita effe a Deo iffa in-

guram

Lo cot-

finitae potentiae opera.

Licitum igitur fit nobis argamentantibus ex

:

conceflis : Si Deus per Chriftum; & ad preces cjusdem patrauit veri nomi-

"Certe ^

nis miracula, illa nom in mendacii atque erroris;

fed veritatis potius

? Po II-

confirmationent praeftitit..

Cuni vero ipfius poft mortenr cruentam &

(trum

ignominiofam in vitam reditus, quem Propheta rmaximus toties prae-

jcentiae

dixit, praecipuumi totius doctrinae fuae füerit argumentum & fulcrum;

Iitatis ,

quippe quo omnia religionis ab eo ftabilitae momenta fündantur ; hinc

172 ]Z'ri4

hujus vaticinii veritatem Deus miraculis

ex luto

per Chriftum patratis obfigna-

uit, Hoc ipfo igitur de diuinis Chrifti operibus teftimonio, Muhamme-

'e € le-

dani refürreGioni J. C. ex mortuis teftimonium füppeditant, nec opus

m't[iühe

eft, vt aduerfus eos demonttretur, Chriftum propria virtute baec effe-

cum ae-

cifle miracula, quod & illi inter Muhammedanos, qui Chriftum ve-

d exi-

rum Deum profitentur, omnino concedunt.

aec ipía confequentia &

inuoca-

quod miracula aChriftoin veritatis ab illo praedica

tae, infpecierefürrectio-

Rezmecc.

nis fuaae, quam, tefte ipfo Alcorano, loco füpra exhibito , Chriflus.

erit. Do-

obrationem Szr. IT. ap

raedixerat, confirmationem fueriut patrata, concediturinAlcorano ;quam

7,-/1- foif

ud Aeizecc, p. 14. haec verbaleguntur: Er attwlimns

flras &

efm filio Mariae demonfirationes x (1, e. virtutem miraculorum ) Hinc Chrifti

cantibuss

miracula Muhammed faepius infigniuit nomineDEMONSTRATIONVM

Dominc

dem

m[er

MANIFESTARVM : SVR. XLIIT. :pudä Reinece,, P. 446. & eum

B

Cam

XIV

cam maxime o

b caufam commendat, q;uod venerit IN EVIDENTIBVS

acula Chrifti: compellat.

.Si ipitur

ARGVMENTIS, quo titulo, mir

]a demonftratur certo & indubi-

Muhammedi ipfo annuente per miracu

tato do&rinam a Deo profedram effe, ho

c ipfo toti Religioni a Chrifto

£raditae, quae nititu

r re

furre&ione ejusdem a mortuis, teftimonium

u

Immo;

cum miracula Chrifli reuera concedat Muhammed ;

dirt

fuppeditat,

nec Euangeliftas ,

qui illa litteris tradiderunt, pro falfis teftibus habeat ,

On

relationi ipforum de paffione;

morte & refurre&tione Chrifti omnino fi-

Pei

dem exhibere neceffe habet,

Nuspiam in Alcorano fno Muhammed de

ipfo

elebrat, immo nec vllum fibi attribuit, velin no-

mifi

(c ipfo tanta miracula c

mine fao fa&um effe ve

nditat ; hocque ipfo Chrifti excellentiam, fümmame

& (

que verit

atem infcius, imo inuitus obteftatur,

Refert WARNERVS,

RI

hanc Mubammedanorum effe fententiam , quod inter alia mi-

verl

l.c. p.9:

etiam SEMVM, Noae filium vi-

MA

racula, quae de Chrifto concelebrant,

tae reftitüerit, qua ipía traditione fine omni dubio , ad (an&os refurre-

dedi

&ionis Chrift

i tempore refuscitatos; refpicitur.

quod

"Haud ob

fcure ALCORANVS de miraculis, ab Apoftolis Chrifti poft

3102€.

Den.

hujus in coelum adícenfionem patratis loquitur, dequibus SVR. II III.

V. & XLIII. nonnulla effata leguntur, His vero a Muhammcdanis con-

P. 16

ceffis, neceffe quoqu

e habent, vt teftimonio Apoftolorum de refurre-

eftis j

&ione Jefu Chrifti; ca

Icülum adjiciant, ficque Chriflo a mortuis re(us-

qued

dicen

citato teftimónium exhibeant;

cujus argumenti vim, programmate füpes

riori demon(rauimus. Non opus eft hac in parte longiori difcuffione,

Foed

cum 7Mabammed in. Alcorano, diuinam originem non tantum fcriptorum

^

guml

iam Noui T, concefferit, adeoque veritatem teltimonii

cifixt

Vet. verum €t

ab Euangeliftis & Apoftolis exhibiti ; nullo modo in

tem !

refürre&ioni J. C

dubium effe vocandam re vera dixerit;

licet ipfe confequentiae hujus

pra &

immemor fuerit

, cujus obliuionis homo fanaticus plurima edidit fpeci-

€eloqc

acil

& impofturae documenta. Sic vero Sur. ll. ap. Reinecc,

in vit

mina, mend

fiam :

P

»

ui cre

dunt in id, qued demilfum fuit ante te (i. c. Pentatenchum, Pfal-

fer

ium & Euangelium

) pf ficmiter. credunt.

SVR. XXIX, ap. Reinecc,

e. IX

a Muhammedani ad Judaeos & Chriftianos loquentes propo-

mafte

p. 261. it

quod demiffum fuit ad ss (i. e, Alcoranum)

teftar

nuntur: Credimu; im illad,

Pentateuchum & Euangelium )

einid. quod demiffum fuit ad ves (1. €.

€omp«

g Denus nofler, 65' Dens veft

ev vnus eft, & nos [umus ei desoti, — Iterum SVR,

(

W. ap. Rei

necc.

235

Dicite o Moslemi: Credimus tm Deum $ qnod des

refurr.

4

d nos (Alcoranum) &* qued. demiffum fuit ad. Abrabam & Ismacl

ditata

gaiffutm . e,

"tf Ifaac & jaco

b c oibus Hfrael & quod traditum. fuit Moyft & Tefu, (Pen-

colligi

fateuchum & Euangelium ) &

quod traditum . fuit Prophetis a Domino ipfa-

refurr

zmm: won facimus dicrimem imter Nllum ex i fis

(i. €. omnes eorum fía-

Cauffa

si

£ros ,l«ib—ros pati rcueircgtia fuscipimus) d wes jlli (Deo) fumns «dditts.

us arg

M ies

Chrift

perabil

bium ^

aduerí:

S

]E

)-

to

XV

Adaer P Chr:]lünf:i*edi&i*i»!t jft&t? id, in qhid vis éredidiffis,

profetl . jam

ds

diretli ertnty at fí tergimerfati fuerinty. grofedli ipfí

65

erunt 15 feiffura a volif.

fi-

Omni jure ex his verbis colligi

poteft: Si illa V. & N, T

- féripta, fcil.

Pentateucbus Prophetae & Euangelia fümma venetatiorie,

.«commendante

de

ipfo Muhatimede , funt füfpicienda; tariquam a Deo in haühc terram de-

Ter

me

miffa, falfiffimum eft, quod alio loco idem calumniatur,

eadem a Judaeis

& Chriftiaüis vniuerfaliter effe deprauata

& corrupta.

Idem de diui-

PS,

nis hisce fcriptis teftatur Muliammed /;r.

nts

V. apud Reinecc. p. toj. liis

Vl*

verbis : E fubfeqni fecimus veflinia eorum(P.

rophetarum) JESVM FILIVM

MARIAE, cezfirmantenr

» qUod traditum: fuerat aute eum de Pensatetcho: &

re-

dedirius ili EVANGEL

IVM, z que ef

diretlio €? Inx ; & confirmantem: id,

quod tradium . fuerat. aute ipfum de Pe

ntaténcbo: Es direllionem, C commsani-

oft

tonem rimentibus Densm : Er

II.

Dens, hi funt. Praenaricante

Jetdicet familia Euangelii Juxta ids. quód . tradidit

on-

s Et alio ejusdem fzz,

loco apud Reinecc,

p.108. Die:o þ:"rip'mmle: j

re-

effis fandati [upra vem vllam;

1

iopulus cui S. Scriptura conceffa eft) s;

füs-

enec ob[eruetis Pentateuchum & Enangelium, &

quod traditum. eft obis

4'Domino veffra.

Et p. r14.

TIofpiratit Apoffolis ;

Ipee

dicens: Credite i me & in' Legatum meeum

ne,

Foederis a Deo demiffa & in(pirata profite

efam. Cum igitur fcripta Noui

um

atur Muhammed, hoc ipfo ar-

onii

umentum illorum calculo fuo probat,

ficque teftantibus his Jefüm cru-

cifixum, refuscitatum effe ex mortnis r

euera affenfüm praebuits vel fal

0 in

tem fidem illis omnino non detreétauit,

:

ujus

Profitetur Coranus, quod fu-

eci-

pra fignificauimus, Jefüm Mariae filium e

dc

Meffiam & Chiriftum; quo

eloquio fimul omnibus iis; quae proplietae

de. morte & reditu Chrifti

.

Pfal.

in vitam vaticinati funt, €alculum fuüurn adponere inuitustenetur. Mes-

fiam occifum iri poft LXH. Hebdomadas,

Gabriel eloquutus eft Danieli

[CCC,

. IX, 21. 26. qua ratiorie idem nuntius

Op9-

Dei, quem fibi Alcoranum inti-

mafle finxit impoftor ,

Meffiarh. non effe tnortuum ad

derfus femetipfum

um)

teflari potuerit, homo fanaticus; ex coritrari

uüum).

is & inuicen pugn»'*antibusï

VR,

compoütusf, omnino non cogitauit.

4 de-

uicquid igitur Muhiammed ej

usque partibus dediti in coritraríum

refuürredtioni Jefu Chrifti ftatuiffe vi

dentur,

imael

vel negata vel ambigue ven-

Pen-

ditata paffionis & mortis ipfius veritate ;

€x addu&tis tamen certo certius

colligitar, eosdeni [ào modo, fioc eft, co

rfufe, tumultuarie & firie ordine; .

j i;.'.* g.

refürrectioni Seruatoris rioftri teftimoni

n (ä-.

urn per

hibuiffe, Magna jarn inde

£.

St

cauffae Chriflianae accedit praefumptio, quo

d Muhammed nulló pror-

füs argumento; vel probabilitatis tanturn fpeci

em prae fe ferente, reditum -

vt

Chrifti in vitam opp

ugnandum füscipere potuerit, imo de eodem, infü-

perabili ar

gumentorurh virtute femet adcó cónftritum fenferit, vt in du-

bium voc

ando mortis Chrifli veritatem, ftolidis fi&tionibus fibi inuicem "

adueríantibus implicuerit, INemo 'camc? Pfgris, quam par ,eü' ha;ïc,lqu?:-

g d

p

ww

m

xvi

in

m

nedium protul

imusv Muhammed

an'örum tefcim.bnïa, aeftimabit, . Abfit

dferri veritat

irefurreGtionis Jefü Chritti, tot ar-

enim

vt iisdem majorem a

-

vt potiusex adduGtis infera-

pumentis euictae, Cer

titudinem, putemus;.

yt, qui hanc

in dubium vocare velit, íe-

mus: eam adeo effe indubitatam,

met iplum quibuscunquc ab:(hr,dis ,

ri,dicul,isqucl ,nuxgis totum tfradere

debeat.

VE

RE

Ciues! r,e'ligion,isChri[t

ianae Majeftas & refufr,e&ionis Ch

fti.ex mortuis euidentia &c

ertitudo, v

tipfiusadeo hoftes infenfis(imos, &

jllam magna ex parte

contueri, fuoque cal-

mendaciorum amantiffimos,

Nec vtilitate omni caret,

haec aduerfario-

culo appr

obare oportuerit.

fidelium yel teftimonia

veritati exhibita vel figmenta eidem

rum &in

imo -confequentia

$

ex conceffis ruminari.

Quamuis

6] p()*ü'ta 4

um vocantes,

u

enim bomines, Ch

rifti ex

fepulchro reditum in dubi

quae facer .co

dex (uppeditat argumentis ; probatiffimis-

infuperabilibus ,

fan&ioris disciplinae ambitu &

ue ac diuinis te

ftimoniis & ex vniuerfo

nexu maxi

me fint conuincendi

; illud tamen a

liquod adfert praefidii &

fi illis Judaeorum ,

"Muhammedanorum &

attentionis

momentum , quod

obfcurioralicet &

gentilium pro

ponuntur effata,

& veritatis euangelicae,

Vix

vay s£o veftigia animaduertuntur.

figmentorum

plena in fcriptis

Religioni Chriftianae iafen(i (ant, eo pro-

enim omnes$,

"jnter eos, qui

cefferunt infaniae,

vt omnem om

nino fidem hiftoricam pedibus concul.

vt -potiu

s nonnulli,

exterorum teftimoniis prouocati &

caueri

pt prorfüs 5

hrifti refurredione nun-

conftri

&i, Euangeliftarum

& Apoftolorum de C

alemcunque a

fenfum exhibuerint. Wtinam veritatis radiis

tio, (üuum qu

us, ita vfi fuerint, vt ipfis manududio

medias inter £

enebras coruscantib

*

án viam falutis exft

itiffent. Spemi

nterim certam animis concipiamus, fore

tas tot fabulis ac

figmentis in numerofiflima gente fepul-

aliquan

do, yt veri

fa, luce

?

fua iftam or

bishujus partem

fuperftitionis caligine obtectam

lluftratura fit;

.& quo id aliquando fiat, fup

plices his ipfis diebus

tandem i

fummum Numen exoremus, vt excoe-

?

feftis, vi&toriae

jefu Chrifti facris,

cati & fedud

i populi mifereatur, .

3

& qui non vult, vt vllus pereat, has

)

ades ad falutarem veri

tatis agnitionem perducat , illasque

hominum myri

laues tenenti praedae fubjiciat;

coelefti Triump:

hatori, infe

rni ac mortis €

Y

'Ío orbe ad eum;

raeter quem nulla falus, conuerío, vnum

uo, yniue

£andem ou

ile & vnus paftor f

at; & ab omnibus terrae , quam late patet;

agno interfe&

o & in vitam reuocato,

laudes & gratiarum

jncolis;

actiones perfoluantur.

HYMNVS COELITVM,

bfit

tar.

'erae

t, ,[jc.-

CHRISTO

/

dere

H

RESVRGENTI A MORTVIS() -

),

ecal-

Y

fario-

$.

idem .

imuis

antCS,

Ra EEE

—J

TIimis-

itu &

idii &

um &

icet &

»

Vix

S

Ws

*ä

Z

7

0 pro-

oncul.

w

e

FA

S

udite pfalmos Numinis angeli!

cati &

u

7

"

€ nun-

:

Et vos olympi lucida fidera !

——

pE

radiis

Quidquid genu flexo cateruis

du&io

1s, fore

: fepul-

^ Concelebrat benefacta coeli.ï

tectam

. diebus

€xcoec-

Müactatus Agnus iubila rettulit.

at, has

illasque

abjiciat,

Viuit — fepulcri vincula rupta funt.

, vnum

Triumphat almus dux falutis .

rum

€ patet;

Pacis et altifonantis auctor.

C G"en-usxlyricum ad. Od,'./ IV. L. l[ Horat. :

[

Teþri patet nunc fräus' Cabodaempnis,

Et contremifcunt limina "l'artari,

Subiecta mortis eít tyrannis,

Calcat eam xpedibusthlc victor, .

v is confili ekpers, mole ruit fua;

Excelfus olim fcimus vt impios

Titanas immanemque turbam

Fulmine fuftulerit corufco.

Sic orcus atros excitat impetus,

Hoc vt. vacillet propo(ïtu&x Dei,

In.- caffumA abit terror dolusque,

Et Satanae,'. pereunt tumultus,

Afüxum ini'äuac lethifero crucis -

Ligno videbat turba nefaria

Heroa, et exultat gehenna;

lactitat ac. Libitina praedam,

AO: o dierum feítus, amabilis?!

Orbis redemti lux'bona, & omnibus

Cantanda feculis, globoue

Temporis, aetheriis vel hymnis!

Ea 5ic fepulcro prodiit ignifer

Sol ortus almo iuftitiae finu!

Tntum caput fcrpenus edit

Sibila; no$, canimus triumphos.

V i&oria Agno fit fupereminens

Reffufcitato, cuj data fplendida

. Codli poteítas, ac abyffi,

Quam potuit referare, claues!.

Mox occupablc praemia, quaé Patris

Ad dextram adhaerent, perpetuum thronum,

Gentes reget fceptro benigno;

Hoftibus aft grauis elus ira.

Iaml nomeén Vnct colliget agmina.

Vexilla fumet turba fidelium

Ingens, et orbi praedicatur

Pacis euangelium perennc.x

P erítabit eius' fructiferum Lytron

Aeternum in aeuum. -Sic fine tcrminis

Regnum vigebit. Meffianum.

: Parta labore/ crophagä ürant.

N

v'incäent in ito, quod venerabitur,

Signo petentes connubium poli;

Noftro. choro iungeétque lotos

Sanguine iu&iücanti; Agni,

£

V itus et actis oloria grátiis

Chrifto, parauit gaudia qui fuis!

Noítrum genus dilexit, eius

Sternimus ante pedes coronas,

L.

fer Pafch. (;ID Iocc LXVL[II.

4

y

ia

i

N

——

——————— —

—— M -

"

I/ V

PROGRAMMA

W

RESVRRECTION E

m

i2

JESV CHRISTI

VierFarbSelector Standard* - Euroskala Offset

HOSTIVM TESTIMONIIS CONFIRMATA

&

r

imm

z

SEXTVM

ä

É

HH

H

i

D

IPSIS FERIIS. PASCHALIBVS

;

x

PIO. MENTIS ADFECTV

ä

PVBLICE PROPOSITVM

2

RECTORE ET SENATV

ACADEMIAE REGIOMONTANAE

:

*DBI I »

iv M

ERE

RU.

Pa

8

ANNO

TOE

2

E

MDCCLXIX

ä

A

5

z

7

A »

6

RW

!

U

«*

-

ä

4

REGIOMONTI

oN. B;

LITTERIS HARTVNGIANIS

,

3

6)(*

2

Ka ' 660-

,)/((*

/

,.

KC

1

Næ Copvright 4/1999. YxvMaster GmbH www.yxymaster.com