KaI600-28_12
author: Hoffmann, Gottfried Daniel

D. Gottfried Daniel Hoffmann
Herzoglich Wirtembergiſcher geheimder Rath
und Staatsrechtslehrer zu Tuͤbingen

von dem

eigentlichen Stiftungs⸗Dag
der Eberhard Carls Univerſitaͤt
daran derſelben drittes Jubilaͤum kuͤnftiges Jahr
zu feyren waͤre
und von der .
faſt zu gleicher Zeit geſchehenen Stiftung
der hohen Schule zu Maynz

nebſt dem
bisher meiſt unbekandten

Stiftungs⸗Brief oder Bekandtmachung
der Univerſitaͤt zu Tuͤbingen
vom 3 Julii 1477

Tuͤ„ͤbingen
bey Ludwig Friedrich Fues, 1776.

Se gewis und richtig das Jahr iſt, darinnen die hohe Schule
zu Tuͤbingen wüͤrklich entſtanden und ihren wahren Anfang
genommen, das iſt geſtiftet und errichtet worden, mithin von
welchem an dieſelbe ihr Alter xechnen, ihre Jahre und Jahrhunderte
zehlen koͤnne, nemlich das Jahr 1477 iſt: Eben ſo ungewis, zweifel⸗
haft und willkuͤhrlich ſcheinet bisher noch der Tag, der eigentliche Ge⸗
burts⸗ und Anfangs⸗Tag *) derſelben zu ſeyn, als an welchem ſie
kuͤnftiges Jahr 1777 eigentlich ihr drittes Jubilaͤum feyren koͤnnte
und ſollte. §. 2.

*) Bey der hohen Schule zu Beidelberg wird umgekehrt uͤber das eigentliche
und wahre Jahr ihrer Stiftung, ob es 1376 oder 1386 geweſen, annoch ge⸗
zweifelt oder geſtritten. Ein Theolog, Georg Sohn hat den 30 Nov. 1587
ingleichem Georg Franc von Francenau in dem Jahr 1686 eine Rede von
der Stiftung und Erhaltung derſelben gehalten, davon jene erſt 1607. 4. die⸗
ſe aber 1687. 4. an das Licht getreten. Ihren dritten Jahrstag feyerte ſie
den 25. (15) 26. 27 Nov. 1686 wovon Johann Be. Beidegger in dem Le⸗
ben Joh. Ludw. Fabricii umſtaͤndlich gehandelt, ſo er deſſen Werken zu
Zuͤrich 4. 1608 vorangeſezet, S. 103 u. f. Man ſehe auch Miegen in der
bibl. Hiſt. philol. Theol. Brem. Clafſſ. II. faſc. 4. T. II. S. 597 und Job.
A . Peten

„D

e ee

GL. 2.
Graf Ulrich, des Stifters Vetter, ſchickte in dem Jahr 14559
den damaligen Abbten von Zwiefalten „Johann den III. als
ſeinen Geſandten nach Rom an den Pabſt Pium II. von dem
dieſer auch zu Mantua 3. Id. Octobris die Erlaubniß ſich der Pon⸗

tificalien bedienen zu doͤrfen, und den 17 Dec. einen groſſen Ab⸗

laß vor ſeine Pfarrkirche erhalten. Nach dem Zeugniß des P. Sul⸗
gers in denen annalibus imperialis monaſterii Zwifaltenſis, or-
dinis S. Benedicti in Suevia, Sæc. IV. Periodo V. Cap. V. pag.
63. „Fuit igitur ſchreibt dieſer Ioannes Abbas ab Urico Comi-
te titulo Oratoris ſeu legati ad ſummum Pontificem Pium II.
in Italiam miſſus, hoc anno 1459 quem etiam Mantuæ conve-
nit, ubi poſt obtentam ab eodem mitram & lituum, wovon
Sulger dorten ein Stuͤck des diplomatis ſelber (dat. Mantuæ
Pontificatus noſtri Anno II.) anfuͤhret, darinnen dieſer Abbt ſelbſt
von dem Pabſt dilecti filii nobilis viri Vdalrici Comitis in Wir-
tenberg Orator ad nos deſtinatus genennet wird, und faͤhret her⸗
nach weiter fort. Quid autem negotii Iloannes noſter in cauſa

UI-
Peter Rayſers hiſtor. Schauplaz der Stadt Heidelberg 8. 1733. S. 9 7. 143.

232. Mit 1386 erſt faͤngt ſich die Reyhe derer Heidelbergiſchen Rectorum
in Tolners Cod. Diplom. Palat. S. 129 an. Aber auch noch erſt dieſes J Jahr

1776 muͤſſen neue Zweifel daruͤber entſtanden oder die alte gehoben worden

ſeyn, indeme der heurige Rektor derſelben, der beruͤhmte Hr D. Carl Buͤt⸗
tinghauſen den 30 Jan. 1776 bey Vorleſung derer Statuten eine Rede ge⸗
halten, de documentis Rupertinis, quæ probant jubilæum Academi-
cum non hoc anno 1776 ſed demum anno 1786 eſſe celebrandum, ſo
er durch ein programma, de celeberrima quondam bibliotheca. Heidel-
bergenſi 4 angekuͤndiget.

hin

Pr.

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7 —

2 e⸗ 3

Urici Carinthinorum Principis apud Summum Pontificem Ora-
tor egerit, certo quidem haud liquet; opinari fas eſt, miſſum

pro impetranda licentia fundandi Academiam Tubinganam,

ejusque in commodum eo transferendi ex Sindelfingen Eccle-
ſiam Collegiatam, quod decimo poſt anno per Eberhardum UI-
rici ſucceſſorem eſt effectum. „ Es hat aber weder Graf Ul⸗
rich noch Abbt Johann die Errichtung erlebet, die nicht ſchon
zehen ſondern erſt achtzehen Jahre nachher geſchehen. Sulger ſ. 75.
Es gehet dahero Steinhofer II. Theil, ſ. 1022, allzuweit, und
irret gleichmaͤſſig in der Zahl, wann er „dieſemnach Graf Ulri⸗
chen von Wirtemberg den erſten Urheber und Stiftern der hernach nach
10 Jahren von Graf Eberharden beſorgten beruͤhmten Univerſi⸗
taͤt Tuͤbingen,, machen will. In der Hauptſache aber koͤnnte ich
hingegen nicht, wie Herr Geheimder Archivarius Sattler in der
III. Sortſetzung ſ. 132 des Sulgers Muthmaſſung allen Bey⸗
fall verſagen, da ſie ſo moͤglich, als glaublich iſt, indeme die Stif⸗

tung der Umwverſitaͤt Freyburg kurz vorher, nemlich in dem Jahr

1456 geſchehen, als davon die Urkunden jezo in des beruͤhmten
Freyburgiſchen Herrn von Rieggers prolus. acad. de orig. &
inſtitut. acad. Albert. und analectis academiæ Friburgenſis (8.
1774) anzutreffen ſind, und eben derjenigen Fuͤrſtin Mechtild, ge⸗
bohrner Pfalzgraͤfin an dem Rhein und vermaͤhlter Graͤfin von
Wuͤrtemberg und in zweyter Ehe Erzherzogin von Oeſterreich, nem⸗
lich Albert VI. des Freyburgiſchen Stifters Gemahlin und Witt⸗
we, oͤftere Meldung thun, welche ſich als Graf Eberhardens
Mutter auch um die Tuͤbingiſche Stiftung ſehr verdient gemachet.
Artig aber iſt, daß doch auch erſt Pabſt Sixt IV. die uniones
& incorporationes variarum parochiarum academiæ Friburgenſis

A 2 (die

(die ſchon 1457 den 2r Julii Biſchoff Heinrich IV. von Coſtanz
verſprochen, und 1469 den 16 Julii Biſchoff Herrmann III. be⸗
ſtaͤttiget hatte) factas in dem Jahr 1477 VI. Id. Nov. adprobiret
hat. S. die adjuncta proluſionis ſ. 37. 40 und 4 auch die
analecta ſ. 14. Ingleichem BZaͤberlins III. Band, ſ. 389.
Dann wann gleich die Errichtungs⸗ oder vielmehr nur die
Erlaubniß⸗Bull des Pabſts Sixt IV. ſchon den 13 *) Nov.
4476 „Rome apud Petrum Anno incarnationis dominicæ milleſi-
mo quadringenteſimo ſeptuageſimo ſexto, Id. (ibus) Novembris
pontificatus noſtri anno ſexto,, in dem Anhang der Boͤkiſchen

Geſchichte derſelben, S. 13. gegeben, oder unter ſolchem Tag ge⸗

fertiget worden; und wann gleich der paͤbſtliche Commiſſarius Abbt
Heinrich Jaber von Blaubeuren, ſolche Bulle ſchon Dienſtags den
5ten Merzen des Jahrs 1477 zu Urach publiciret, S. 20. ſo kan doch
weder das Jahr 1447 *) noch 1459 G. 2. noch 1476 noch des folgenden
1477 fuͤnfter Merz vor das eigentliche Jahr und den eigentlichen Jahrs⸗
tag angenommen werden. Nicht der Pabſt, der nur die Erlaubniß zu
der Verwendung einiger geiſtlichen Pfruͤnden und Einkuͤnften darzu und
Privilegia ertheilte, noch weniger ſein Commiſſarius der Abbt Hein⸗
rich von Blaubeuren, ſondern ganz allein Graf Eberhard der aͤl⸗
tere von Wuͤrtemberg iſt derſelben erſter glorwuͤrdigſter Suſter
*) Andere geben den 8. 10. 26 oder, wie der Herr geheimde Archivarius Satt⸗
ler in der III. Fort etzung S. 132. den 15 Nov. an.
**) Der beruͤhmte Alttorffiſche Rechtsgelehrte Conrad Rithershuſius hat ſei⸗
nen librum commentarium in Salvianum Maſſilienſem in dem Jahr 16 rr
allen teut chen hohen Schulen dediciret und der Zueſ'gnung ein Verzeichnis
davon mit ihren Stiftungs⸗Jahren angefuͤget, darinnen es dann, aber irrig
heißt „Tübingenſis, ab Eberhardo Com. Würtemberg. 1477 Al. 1447.,.

den
G

„ . 5
K. 4.

Ob Er nun wohl lange vor dem Jahr 1477 damit umgegangen
ſeyn mag: ſo vollbrachte er dieſelbe Stiftung jedoch erſt in dieſem Jahr 1477
voͤllig, und zwar ſchon in dem hoͤchſten Sommer deſſelben. Wann Er ſol⸗
che Errichtung quinto nonas (3 lul. nicgrelnne, lulii, das iſt Donners⸗
tag den dritten Julii 1477 ſchon wuͤrklich reſolvirt, decretirt und denen be⸗
rufenen und bereits beſtallten Profeſſoren die Erlaubniß oder vielmehr
den gemeſſenen Befehl ertheilet, mit dem Anfang des Octobers in al⸗
len vier Fakultaͤten ihre Vorleſungen zu eroͤfnen und anzufangen. Es

bezenget dieſes der Prorektor des zweyten Jubilai Johann Adam

Oſiander, in ſeiner feyerlichen Rede, darinnen er die Geſchichte die⸗
ſer hohen Schule vorgetragen, wann er ſagte: „Anno itaque 1477
quinto nonas Iulii --- hoc auguſtale ſapientiæ prudenter & gratio-
ſe erexit, profeſſoribus licentiam dedit, ut ineunte menſe Octobri
in omnibus facultatibus lectiones ſuas auſpicarentur.,, Auſſer die⸗
ſem aber kommen noch drey ſpaͤtere Taͤge dißfalls vorzuͤglich in Be⸗
tracht. Der 14de September, als an welchem Tage ſchon die Uni⸗
verſitaͤts⸗Matricul eroͤfnet und der wuͤrkliche Anfang derer kuͤnftig da⸗
ſelbſt ſtudirender und anderer Ehren⸗Buͤrger Inſcription gemachet wor⸗
den, der 1te October, daran die ſchon angeſtellte Profeſſoren ihre Vor⸗
leſungen wuͤrklich angefangen, und endlich der gte October, daran
der erſte Senat, Concilium, Conſilium, oder die erſte Verſa ammlung
derer ordentl ichen Profeſſoren gehalten worden. Weiter in den Tagen des
Weinmonats hinunter zu gehen, hat man keine Urſache noch Ver⸗
anlaſſung, ſo wenig als auf das Jahr 1481 der erſten Eberhardiniſchen
Ordination, oder auf das Jahr 1494 daran erſt Kayſer Friderich II.
derſelben ertheilte Privilegia zu Goͤrz den 20 Febr. unterzeichnet hat,
oder auf das Jahr 1486 darinnen der Stifter an Antonien⸗Tag ſeinen
feyerlichen Schenk⸗ und Einverleibungs⸗Brief derer Kirchen und Ca⸗
A 3 noni⸗

6 K 3r„ e e 3.

nonikate unterzeichnet. Jeder dieſer dreyen Taͤge hat zerſchiedenes vor
ſich. Eine Univerſitaͤt beſtehet aus Lehrenden und Lernenden. Sie
entſtehet ſo bald, als in einer gewiſen Ordnung gelehret und gelernet

werden ſolle. Das iſt das Weſentlichſte einer univerſitatis ſtudiorum.

Was vor⸗gehet und nach⸗folget, ſcheinet ihr weder ſchon noch erſt
das Leben und die Exiſtenz zu geben. Wann man alſo dieſe auf einen ge⸗
wiſen einzelnen Tag beſtimmen ſolle, „ſo ſcheinet es der Tag zu ſeyn,
daran ſich die kuͤnftig Lehrend⸗ und Lernende, gleichſam zuſammen
in eine Verbindung, einen Staat oder ſocietatem & civitatem lit-
teratam begeben. Und diß iſt hier Sonntags den 14 Sept. XVIII.
Kal. Oct. an Creuzerhoͤhung durch die Eroͤfnung der Matricul geſche⸗
hen, darein Lehrend⸗ und Studirende ihre Nahmen eingeſchrieben, und
ſich beede dardurch als Univerſitaͤts⸗Buͤrgere bekennet.

d. 5.
Gleichwie aber auch dieſes mehr eine, obſchon nahe, Vorbereitung
darzu geweſen zu ſeyn ſcheinet; auch nicht qauf einen einzigen Tag voll⸗
bracht worden, vielmehr einen langen tractum ſucceſſivum gehabt,

ja noch fuͤrdauret: alſo kan der eigentliche Anfang der hohen

Schule auf jenen 14 Sept. 1477 nicht eben praͤeiſe geſetzet werden.
Um ſo weniger, als der erſte Rector D. Johann Vergenhans,
in ſeiner Vorrede zu der Matricul, dieſe univerſitatem ſtudii gene-
ralis allbereits ſchon feliciter inchoatam nennet, ſo, daß der Anfang
noch weiters vorher zu ſuchen waͤre. Nicht zu geſchweigen, daß da⸗
malen nicht nur Lehrend⸗ und Lernende, ſondern auch viele andere
Standes⸗Perſonen Ehren halber inſeribiret haben, als der paͤbſtliche
Eommiſſarius ſelber zu allererſt. Cruſtus L. Annal. VII. P. III. Cap.
XIII. pag. 449.

Z.

§. 6.

e Ee. 7

H. 6.
Eiin mehrers hat der ote October vor ſich. Nicht nur und nicht
allein deßwegen, weilen daran der akademiſche Senat das erſtemal ver⸗
ſammlet geweſen, als welches eigentlich ein Nebenumſtand von Errich⸗
tung und Anfang dieſer hohen Schule, ſondern vielmehr deßwegen,
weilen der Durchlauchtigſte Stifter auf ſolchen Tag des heil. Dionyſii
den von der Stadt Tuͤbingen mitbeſiegelten Freyheits⸗Brief, S. 22.
„der geben iſt zu Tuͤwingen wff ſant Dioniſien⸗Tag nach
Chriſti Geburt, als man zalt Tuſend Vierhundert und ſi⸗
benzig und ſiben Jare, ausfertigen laſſen. Ja, noch mehr,
weilen der paͤbſtliche Commiſſarius die der Univerſitaͤt aus apoſtoliſcher
Macht ertheilte Statuten auf dieſen Tag geſtellet. Dahero auch der
Hr Prof. Bok S. 17 vor dieſen Tag entſchieden und ihn vor der⸗
ſelben eigentlichen Geburtstag angegeben.

Allein, da, was das leztere anbelangt, ſolche Statuten allbe⸗
reits ſchon eine errichtete Univerſitaͤt, der ſie gegeben werden, ſuppo⸗
niren, und alſo die eigentliche Errichtung ohnehin nicht von dem Pabſt oder
deſſen Bevollmaͤchtigten, F. 2. ſondern von dem Durchlauchtigſten Stif⸗
ter Graf Eberharden abgehangen, dieſer auch ſeiner bereits in dem
Gang ſeyenden Univerſitaͤt ſolche Statuten von dem Abbten geben laſ⸗
ſen, hingegen, was das zweyte betrift, der auf S. Dioniſien⸗ Tag
datirte Freyheits⸗Brief, wie derſelbe, als die Privilegia der Univerſi⸗
taͤt enthaltend, noch alle Jahre, den naͤchſten Sonntag nach S. Ge⸗
orgii Tag, (23 Apr.) in deſſelben Stifts⸗Kirche, vor der Predigt,
nach ſeiner eigenen Verordnung S. 31. von dem Stadtſchreiber, von
Wort zu Wort „untexyſcheidenlich ganntz zu End uß verleſen und ver⸗
kündet zu werden pflegt, und worguf noch jezo glle neu angehende
Herzog,

3 . e.

Herzogliche Oberamtleute, Buͤrgermeiſtere und Gerichtsherrn, in ge⸗
ſeſſenem Senat, von dem Rector leiblich beeydiget *) werden, ſo be⸗

traͤchtlich und ſo wichtig auch guͤltig derſelbe noch immer iſt, doch

nicht das Eſſentielle oder das Weſentliche der Univerſitaͤt, das mei⸗
nes Erachtens in den Anſtalten zum Dociren beſtehet, angehet, ſon⸗
dern nur derſelben aͤuſſerliche Vorrechte und ſonderlich ihr Verhaͤltniß
gegen die Stadt Tuͤbingen betrift, darinnen ſie errichtet worden,
als welche ihn eben deßwegen mit beſiegelt; So wollte ich den rten
October (Remigius) Calend. Oct. dem oten (Dionyſu Areopagitæ
cum ſociis VII. Id. Oct.) annoch vorziehen, als daran ſchon der
wuͤrkliche Anfang des Docirens gemachet worden, und die ſaͤmmtliche
Profeſſoren ihre Vorleſungen angefangen haben, die dann durch
Gottes Gnade auch dieſes dritte Jahrhundert hindurch fortgeſe⸗
tzet worden. Schon den 26 eben deſſelben Monats Octobers iſt
das erſte Examen derer Baccalaureorum und den 19 Jan. 1578

das erſte Magiſterium von 7 gehalten worden.

H. 8.
Keines deren beeden ſeit der Errichtung gehaltenen Jubilaͤen
hat auf einen derer obigen dreyen Taͤgen gefeyert werden koͤnnen.
Das erſte konnte gar nicht einmal in dem Jahr 1577. ſondern Seu⸗

chen halber erſt den 20 Jebr. 1578 *x) unter des Juriſten Johann
Cap⸗

*) Ein gleiches iſt auch ehemahlen bey oder wegen der Univerſitaͤt zu Freyburg
verordnet worden, wie in des Herrn von Rieggers analectis Friburgenſi-
bus, pag. 290. zu ſehen.
**) Conf. Oratio in laudem præpotentis Dei, honorem illuſtriſſimæ Do-
mus Wirtenbergicæ, celebrationem inclytæ Academiæ Tubingenſis,
aàa Divo Eberhardo, primo Duce Wirtenbergico, ante annos centum

fun-

60

— — —

utpote natalem ſcholæ, optaveramus, prolato tamen parum ob

e. 9

Cappelbecken Rectorat gehalten werden. Davon ſowohl D. Ja⸗
cob Heerbrands Predigt uͤber Lucaͤ 7. Y. 1 — 10. von Alexander
Hocken dahier und M. Erhard Cellen lateiniſche Beſchreibung in
Verſen getruckt worden. S. ckvSIVM P. III. L. XII. Cap. 24. pag.

edit. lat. 774. und die Eberhardinam altero jubilæo felicem, ſ. 6. 7.

D. 9.
Das zweyte ware ſchon auf den 27 Auguſti (Gebhard VI. Cal.
Sept.) 1677. *) von dem Durchlauchtigſten Herzog Wilhelm
Ludwig feſtgeſetzet. Allein der hoͤchſtbetruͤbte Todesfall dieſes jun⸗
gen Herrn, der den 23 Junii 1677 erfolgte, verhinderte ſolches, und
wurde es nachmals weder den erſten, noch, wie man gewuͤnſchet haͤtte,
den neunten (tametſi diem DIoNYSII, nonum ſcilicet menfis octobris,

vin⸗
fundatae & a principibus ſucceſſoribus clementer conſervatæ &
auétæ, habita Anno 178 die 20 Februarii a Zleodoro Schnepfio
D. Tub. Excudebat Georgius Gruppenbachius, Anno 1578. Dabey findet
ſich ein carmen ſeculare, Friſchlins Etioſticha und M. Cleſſen epi⸗
gramma. 7 Bogen. Alles dieſes ſtehet auch in C. Beſolds Op. Polit. Tomo I.
p. 121--144. ERH. CELLTI Carmen ſeculare in commendationem inelytæ
Academiæ Tubingenſis ante annos centum a Divo Eberhardo Duce
fundatæ & ab eius ſucceſſoribus clementer conſervatæ & auétæ Tu-
bingæ 15778. 4. Add. Ejusdem imagines profeſſorum Tubingenſium, ab
anno ejusdem academiæ ſeculari, 177 usque in præſentem annum
1696 mortuorum (numero XIII.) eo ordine, in ſingulis facultati-
bus, quo e vita diſceſſerunt. 4. Tub. 1596.

*) Schon in dem Mayen 1677 gabe D. Balthaſar Raith, ein Theologus, oder
ſein reſpondens, ein repetens Duc. Stip. M. Johann Ludwig Meetz, ſei⸗
ne diſp. hiſt. topographicam heraus de Tubinga, ſede ſat congrus
muſis, oppido Wirtembergiæ poſt Stutgardiam metropolin primario,
B bey

18 eee e eSe.

vindemiam publicam termino, diem 22. hujus ipſius menſis
octobris feſtivitati ipfi ſeculari publicæ præfinivimus, ſtehet in
dem ꝛten programmate ſ. 58.) ſondern des Herbſtes wegen, erſt den
22ten Oetober XI. Kal. Nov. unter dem fuͤnften Rectorat des
Prinz Ludwigs und dem Prorectorat Joh. Adam Oſian⸗
ders, angeſtellet. ,
F. 10.

Doch ereirte die juridiſche Facultaͤt ihre vier Doctores ſchon
eben denſelben 27. Auguſti, aber hernach auch wieder ſechs an⸗
dere. Warum aber damals der 27 Auguſti ſchon feſtgeſetzet geweſen,
davon laͤſſet ſich wohl keine andere Urſache angeben, als daß man
zu Gunſten der Reyſenden und angehofter auch hernach in groſſer An⸗
zahl doch wuͤrklich angekommener Fremden, noch von dem guten
Sommerwetter und Weegen profitiren wollen, das freylich dem Octo⸗
berwetter, darinnen es gemeiniglich ſehr beſchwehrlich zu reyſen,
auch ſchon kalt und einbrennens⸗Zeit, mithin nicht ſo viele Lo⸗
girung moͤglich iſt, in vielfachem Betracht, ſonderlich auch der Herb⸗
ſtens Zeit wegen, weit vorzuziehen waͤre. Wie dann auch der academi⸗
ſche Senat vor hundert Jahr davor gehalten, unterthaͤnigſt berichtet
und in ſeinem erſten Programma offentlich bekandt gemacht, Eber-
hardina altero jubilæo felix, ſ. 52. daß der Sache ein Genuͤgen ge⸗
ſchehe, wann dieſe Feyerlichkeit nur in dem Sommer⸗halben Jahr,
zwiſchen Philippi Jacobi (1. May) und Lucaͤ (18. October) celebri⸗
ret

bey Joh. H. Reiſen heraus. Daher ſtehet noch auf dem Titulblatt anno,
quo auſpice Sereniſſimo Duce, P. P. Academici & oppidani Senatus
ibidem ſecundum Jubilæum ſeculare piis in Domino celebrabunt hila-
riis. Adjunctum eſt & continuatum carmen ſeculare.

N eH e. ee 1t½

ret werde. Alſo daß freylich all dieſem nach die Beſtimmung der
eigentlichen Zeit jeʒo lediglich von der gnaͤdigſten Willensmeynung
Sr. Herzoglichen Durchlaucht unſers Gnaͤdigſten Herzogs
und Herrns abhangen wird, Hoͤchſtwelche zumahl der beſtaͤndige Rek⸗
tor Magnificentiſſimus Ihrer hohen Schule ſind.
Es hat ſchon der Herr Prof. Bok in ſeiner Geſchichte der
Univerſitaͤt Tuͤbingen ſ. 17. aus des Herrn Geheimen Juſtizrath
Franz Dominic Haͤberlins (neuen) Reichshiſtorie VIII.
Band, ſ. 391 angemerket, daß die hohe Schule zu Mayntz mit
der Tubingiſchen in einem und eben demſelben Jahr 1477 errichtet
worden ſeye. Es hat nemlich der Erzbiſchoff von Mayntz Diether,
ein gebohrner Graf von Iſenburg⸗Buͤdingen, der das zweyte⸗
mal erwaͤhlt von dem 11 Nov. 1475 bis den 7 May 1482 geſeſ⸗
ſen, bey dem Pabſt Sixto IV. um die Erlaubniß angeſuchet, in
der Stadt Mayntz ein ſtudium generale in qualibet licita facul-

tate ad inſtar Bononienſis, Pariſienſis & Colonienſis ſtudiorum

generalium ſtiften und aufrichten zu doͤrffen, dieſelbe auch nach
Wunſch und Verlangen, in voller Maaſſe erhalten, durch die Bull
die erſt nach der, vor die Univerſitaͤt zu Tuͤbingen, nemlich erſt den
23ten December 1476 gegeben iſt. „Datum Romzæ apud S. Pe-
trum anno Incarnationis Dominicæ MCCCCLXXVI. nono Kal-
Anno ſexto.„ *) Womit ſowohl

Decembris, pontificatus noſtri
die zweyte vom 16 Dec. (XVII. Kal. Januarii MCCCCLXXVII.)
B 2 da⸗

m. Tomo IV. num- CCI. ubi fun-

2) In des von Gudenus Cod. Diplo
6 ex avtographo (ſed valde mutilo)

datio univerſitatis Moguntinzæ 147
pag. 422, 423. 424, 4 9 ⁄.

12 r . e e

darinnen der Pabſt vierzehen Canonicate und Praͤbenden zu denen
Beſoldungen derer Profeſſoren angewieſen, als auch die dritte vom
nehmlichen Tag, darinnen er den Erzbiſchoff ſelber zum executorn
der vorigen Bulle ernennet, welch beedes derſelbe in der vierten
vom 6 April 1478 wiederholet, vornemlich aber auch die fuͤnfte

Bull vom VII. Kalend. Febr. 1478 wordurch der Univerfitatis

Moguntinenſis ſtatus & fundatio declarirt worden, zu verbinden ſind.

O. 12.

Noch vorhero aber hat der Erzbiſchoff ſeine Fundation kund machen
laſſen und/ ultimo Kalendas Aprilis Anno Domini MCCCCLXXVII.
ihren Anfang ebenmaͤſſig auf den 1ten October geſetzet. „Nobilem

igitur Mogontiam & hanc novellam litterarum paleſtram, cui fe-

lix ac fauſtum ad proximas Kalendas Octobris principium da-
bitur, petant, ubi facile eas facultates aſſequentur quibus ſe
ipſos humo tollere, eis ampliſſimas laudes, immenſa commoda &

ſuis letitiam, patriæ gloriam & ornamentum afferre poterunt.

Datæ in prædicta civitate Mogontina „*) Welchemnach dann ver⸗

muthlich zu Mayntz eben ſowohl als zu Tuͤbingen der Anfang des

Docirens und Leſens den erſten Oetober 1477 gemacht worden.
Hingegen ſtunde es mit Ertheilung derer Erzbiſchoͤfflich ⸗und⸗ Lan⸗
desherrlichen Privilegien vor die Univerſitaͤt zu Mayntz, nach die⸗
ſem ihrem wuͤrklichen Anfang, noch viel laͤnger an, als zu Tuͤbin⸗

gen, und erfolgte dieſelbe nicht, wie hier ſchon den gten Oct. 1477

ſondern allererſt Anno Domini MCCCCLXXIX. die XXVII. men-
ſis

*) Bey Gudenus Tomo IV. num. CCIV. ubi: programma, quo Die-
therus: diem aperiendæ ſtudiorum palæſtræ determinat, 1477 ex

avtogr. pag. 428— 433

ſis
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8

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S O— 72 —

S d ee 15

ſis Aprilis. *²) Wie alle dieſe bisher angezogene Documenten von
dem hochwuͤrdigen und hochberuͤhmten Herrn Official und Decano
tephan Alexander Wuͤrdtwein in dem III. Tomo ſeiner
ſubſidiorum diplomaticorum ad ſelecta juris eccleſiaſtici Germa-
nici capita (8. 1774.) Num. XLI— LIII. pag. 182 — 310 in Ab⸗
ſicht auf die gleichfalls inſtehende dritte Mayntziſche Jubelfeyer
herausgegeben, und dorten in der citatione ad videndum tranfſſu-
mi litteras Apoſtolicas Univerſitatem Moguntinenſem concer-
nentes, de anno 1480 Num. L. pag. 233 nach eihren Originalien
umſtaͤndlich beſchrieben worden.
D. 13..
Man iſt dieſem hochwuͤrdigen und gelehrten Herrn vor dieſelbe
um ſo mehr Dank ſchuldig, je weniger von der Geſchichte dieſer
heut zu Tag vorzuͤglich bluͤhenden Catholiſchen hohen Schule in
offentlichem Druck vorlieget. Dann wir hatten nichts davon, als
was uns Nicolaus Serarius L. I. rerum Mogunt. Cap.
XXXIV. pag. edit. Joannis 105 — 209 berichtet. Sintemahlen
Joannis ſein Verſprechen, ſo er ſ. 109 in fine dicti Cap. &
pag. 789 nota 13.) gethan, nicht erfuͤllet, auch der von Gude⸗
nus wenig davon geliefert. Inzwiſchen gedenket dorten auch der
P. Serarius daß ſolche hohe Schule in einem Jahr mit der Tuͤ⸗
bingiſchen, mit deren ſie auch an Gabriel Biel **) Antheil haben
B 3 wol⸗

*) Joannis ad Nic. Serarium L. V. ſub Diethero, S. 2. num. 8.
pag. 79 1.
*) Man ſehe von dieſem Biel nach Herrn Johann Jacob Moſers vitas profeſ-
ſorum Tubingenſium, Dec. I. pag. 28. 31. und Johann Chriſtian Klemmens
ſermonem acad. de Facultate Theologica Tubingenſi 4, 1747 pag. 8.

14 E S. . E .

wollen, und drey Jahr nach der Trieriſchen *) geſtiftet worden.
Knodts tr. de Moguntia litteraria iſt mir noch nicht zu Geſicht
gekommen.
H. 14.
Doch hat ſich noch neuerlich um die Geſchichte dieſer ſeiner
hohen Schule, deren er damahlen noch ein vornehmes lehrendes
Mitglied ware, der Churmaynziſche Geheimde Rath und kuͤrzlich
geweſene hochanſehnliche zweyte Directorial⸗Geſandte bey der Cam⸗
mergerichts⸗ Viſitation zu Wezlar, Johann von Sorix, mit einer
Rede gar ſehr verdient gemachet, welche er bey einer Doctor⸗Pro⸗
motion in dem Jahr 1767 gehalten. Solche iſt aber erſt in dem Jahr
1771 und zwar in des verſtorbenen Herrn Cammergerichts⸗Beyſi⸗
tzers Freyherrns von Cramer Weszlariſchen Nebenſtunden und de⸗

ren hundert und eilften Theil, num. III. ſ. 371 — 410 gedruckt und

bekandt geworden.

K. 15.
Dieſe beyde Univerſitaͤten zu Mayntz und Tuͤbingen, die in ei⸗
nei Jahr errichtet worden, kommen auch darinnen miteinander
uͤberein, daß beeden alle die Rechte und Privilegien der Univerſi⸗
taͤt zu Bononien, jener auch zu Paris und zu Coͤlln ertheilet
worden. Von denen Pariſer⸗Privilegien will ich nichts gedenken,

da dieſelbe ſo allbekannt und dieſe hohe Schule einen eigenen
und

*) Doch iſt die Trieriſche hohe Schule von Jacoben von Sirk, Erzbiſchoffen
und von Nicolao V. ſchon den zweyten Febr. 1454 geſtiftet und errichtet wor⸗
den. C. Broweri Annal. Trevir. T. II. pag. 288 und de Hontheim
hiſt. Trevir. Diplom. Tomo II. ſæc. XV. §. 9. pag. 329. & num. 330
pag. 427. ſiehe Zaͤberlins VIII. ſ. 386.

ſen
vot⸗
Am
110

36. 5 ee. 15

und groſſen Geſchichtſchreiber an dem Bulaͤo erhalten, deſſen ſechs
Folianten der ſeel. D. Zeumann in der Bibliotheca hiſtorica
academica hinter H. Conrings antiquitatibus academicis (4.
1719) ſ. 149 — 159 ſehr umſtaͤndlich recenſiret. Nur das einige
will ich hinzuſetzen, daß der beruͤhmte Wiener⸗ Bibliothecar Adam

Franz Kollarius ſeinen analectis monumentorum omnis ævi

Vindobonenſibus, Tomo I. pag. 309 — 346 einen catalogum oder
recenſionem ſtatutorum & privilegiorum regiæ academiæ Pari-
ſienſis aus Wiener codicibus einverleibet, davon das aͤlteſte Paͤbſt⸗
liche vom 13 Febr. 1199 iſt. Denn die Wiener hohe Schule iſt
eine Tochter von der Pariſer. Bononien gehet die Rechtsgelehrte
uaͤher an, und dieſe haben ihr mehr als allen anderen zu danken.
Von dieſer hohen Schule ihren Privilegien will ich den Herrn von
Zorix reden laſſen. „ — hæe admodum eſſe inſignia: Nam
Kalendarium Archigymnaſii Bononienſi, quod ALEXANDER MA-
CHIAVELLI in notis ad sIGoNII hiftoriam Bononienſem protulit,
manifeſtat, quod anno 113; LOTHARIVS I. ſtudium hoc ge-
nerale approbarit & hoc ipſo immunitates Profeſſoribus in jure
Juſtinianæo datas, Doctoribus Bononienſibus confirmarit; quod

anno 1336 idem Auguſtus Doctores Bononienſes creaverit &

indumentis palatinis pretioſiſſimis honeſtarit; imitans hoc ipſo

morem inde a temporibus cruciatarum expeditionum circa crean-

dos varii ordinis Equites invectum & hoc ipſo Eqguiter legum
inſtituens. rel. rel. Dieſe hohe Schule zu Bononien hat erſt in
dem zwoͤlften Jahrhundert ein Teutſcher von Geburt, der Werner
oder Irnerius in denjenigen groſſen Ruf gebracht, darinnen ſie her⸗
nach in dem dreyzehenden geſtanden. S. Georg Gottfrid Keuf⸗
fels von Helmſted Merkwuͤrdigkeiten der Bononiſchen Schule 8.
1749.

16 Ee . e .

1749. Ihr wahres und eigentliches Alter aber reichet ſo wenig in
die Zeiten des juͤngeren Theodoſti als der Pariſer in des groſſen
Carls. Von der Univerſitaͤt zu Coͤlln hat der ſeel. Buder in
libro Symmikt. Obſervat. I. ſ. 126 und f. beobachtet, daß die
Paͤbſte von Urban VI. an, dieſer hohen Schule und denen dar⸗
auf befoͤrderten Doctoren mehrere und groͤſſere Freyheiten und Gna⸗

den ertheilet, als allen anderen. Sonderlich in Anſehung derer

geiſtlichen Pfruͤnden und gratien. Jacob Middendorp der vor⸗
laͤngſt de academiis celebribus univerſi terrarum orbis geſchrie⸗

ben, ware ihr Pro⸗Canzler. L. VI. pag. 126 — 196.

um aber wieder auf meinen Endzweck und ſonderlich

den erſten October, vor den ein weit mehreres als vor den neunten

eben deſſelben Monats ſtreitet, zuruk zu kommen, ſo iſt an ſol⸗
chem zu Tuͤbingen der Anfang aller Lectionen von vierzehen or⸗
dentlichen Profeſſoren gemachet worden. Gleichwie aber der Erzbi⸗
ſchoff von Mayntz ſeine Fundation ſchon den 16. Merz verrichtet,
offentlich kund gemachet, und den Anfang gleichmaͤſſig auf den erſten
October geſetzet, alſo hat Graf Eberhard der Stiffter ein glei⸗
ches, nur etwas ſpaͤter, nemlich erſt Donnerſtags den dritten Julii
durch einen offentlichen lateiniſchen Stiftungs⸗ oder Kundma⸗
chungs⸗Brief gethan, nach welchem alle Lectionen den erſten
October anfangen ſollen, und die lehrbegierige Jugend auf ſolche
und alle kuͤnftige Zeit gnaͤdigſt eingeladen werden.

Dieſer Graf Eberhard des aͤltern Vorgang und offentlich

patent⸗ weiſe ausgegangene Schrift, in der eigentliche Stiftungs⸗

und

Ne

2 d. S.

und Kundmachungs⸗Brief von dieſer hohen Schule Tuͤbingen, gie⸗.

bet mithin auch die eigentliche Zeit derſelben Stiftung am beſten zu erkennen.
Als darinnen Er, der wahre und einige Stifter und Urheber derſelben,
I.) ſeine dankbare Geſinnung gegen Gott und deſſen unzehliche Wohl⸗
thaten, II.) ſein oftmaligen Bedacht, wie Er dieſelbe auf eine ſol⸗
che wuͤrdige Art und Weiſe an den Tag legen moͤchte, die ſeinem
Schoͤpfer angenehm und ſeinen Unterthanen und Landen heilſam
und erſprie ßlich ſeyn moͤchte, auch III.) ſeinen endlichen Vorzug zu
erkennen giebet, den er denen guten Kuͤnſten und Wiſſenſchaften ge⸗
be, IV.) ſein eifriges Bemuͤhen vor dieſelbe bezeuget, daß fie
in ſeinen Landen bluͤhen und in ſelbigen gute und fleiſſige Juͤnglin⸗
ge darinnen unterrichtet und gelehret werden moͤchten. Er bezeuget
ferner und V) wie er ſolches Bemuͤhen dem Erbauen praͤchtiger
Kirchen und Stiften noch mehrerer geiſtlichen Pfruͤnden weit vor⸗
ziehe, da ſolcher ſchon genug vorhanden und Gott allein mit dem
Herzen gedienet ſeye, das am beſten und kuͤrzeſten durch die Wiſ⸗
ſenſchaften ihme zugefuͤhret werden koͤnne. Er eroͤfnet darauf VI)
ſeinen Entſchluß publicas ſcolas atque univerſale *) divinarum
humanarumque ſcientiarum ſtudium in ſeinen Landen, zu Unter⸗

richtung deren Juͤnglinge, zu Stifften (fundare curavimus) Er

belobt VII.) die Mitwuͤrkung ſeiner Frau Mutter der Erz⸗Herzogin

Mech⸗

*) Sic igitur Eberhardus barbatus
Charites muſasque in caſtra vocavit,
Hic ubi aquas nicri ſtenacus auget aquis
Ingreditur ſacro pater Auguſtinus amictu,
It Comes aurato nobilis IVo ſinu
Wec leviter medicis Cosmas exercitus herbis
Divaque Sophies altera mater erit.

C

re e e e⸗

418
Mechtild und ſeines Oncles Graf Ulrichs. Er rechtfertiget VIII.)
die Wahl der Stadt Tuͤbingen darzu, Er beruft ſich IX.) auf die
Auctoritaͤt des Pabſts, unter welcher er das generale optimarum
artiusn ſtudium erigire und fundire, darzu er X.) zehen Docto⸗
res, drey Theologos, drey Canoniſten, zwey Civiliſten, zwey Me⸗
dicos und vier Magiſtros verordnet, dieſe XI.) alle zu dociren be⸗
ſoldet, ſelbiges XII.) mit zwanzig Beneficien dotirt, XIII.) mit
ſchiklichen Freyheiten, Privilegien und loͤblichen Anſtalten decorirt.
Er ermahnet daraufhin XIV.) die Jugend zu denen Studien und
Ergreiffung dieſer guten Gelegenheit, ſetzet XV.) ihren Anfang auf
den naͤchſten erſten October, und bekraͤftiget dann XVI.) ſolch al⸗
les mit einem dieſem Stiftungs⸗ und Kundmachungs⸗Brief unter⸗
getruckten Sigill,*) XVII.) zu Urach den dritten Julii 1477.

J. 18.
Wie aber dieſe trefliche und eigentliche Stiftungs⸗Urkunde,
das Ungluͤck gehabt habe, in ſolche Vergeſſenheit zu gerathen und
alſo verlohren zu gehen, daß ihrer weder bey dem erſten, noch bey
dem zweyten Jubilaͤo gedacht, noch ſie bey ſolchen Gelegenheiten von
jemanden vorgebracht worden, das iſt nicht wohl zu erdenken oder
zu begreiffen. Sie findet ſich auch noch jezo nicht in dem Univer⸗
ſitaͤts⸗Archiv. Sie iſt meines Wiſſens noch nirgends getruckt.
Selbſt der Herr Prof. Boͤk, der doch allen moͤglichen Vorſchub
erhalten, hat ſie bey ſeiner Geſchichte ſo wenig als ſein Vorgaͤnger
der Praͤlat Zeller gehabt oder benutztet. Sowohl Beſold als
Sattler haben ſie ignoriret. Von ganz ungefehr iſt ſie kuͤrzlich
ent⸗

*) Siehe es unter den Boeckiſchen Kupfern num. II. und in Sattlers II.
Fortſetzung,

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3 t. e 19

entdekt worden, aus Gelegenheit, als ich unſerm Herrn Sub⸗Biblio⸗

thecarius W. Reuß, einem wuͤrdigen Sohn unſers theuren Herrn Canz⸗
lers, die alte Buͤcher aus dem Martinianer⸗Stift in die Univerſi⸗
taͤts⸗Bibliothec uͤbergeben, in deren einem*) Folianten dieſer Truck
hinten auf das Holz, darein jener gebunden iſt, ſorgfaͤltig und ſo auf⸗
geleimet, daß wann der erſte Buchſtab und das Sigill darauf waͤre,
ich ſelbiges vor ein Original hielte, deren damahl unfehlbar mehrere
ausgegangen ſeyn werden.

Ich habe demnach jezo das e Vergnuͤgen ſolches eigentlich⸗ und
wahres Stiftungs⸗Programm unſerer hohen Schul erſtmals wieder an
das Licht zu bringen und auſſer den Abkuͤrzungen ſorgfaͤltig abdru⸗
cken zu laſſen, wie folgt

Perhardus Comes in M temberg S Montepeligardo Senior.
Uniuerſis & ſingulis cujuscunque Dignitatis ſtatus ac pree-
minencie Doctoribus Magiſtris Studioſisque ſcolaribus Ubi-

eunque conſtitutis Salutem & omne bonum Cum res etates-

que hominum animo reuoluimus qualia quantaque Sum-

mus ille rerum parens & conditor atque hujus immen-

ſe molis Rector mortalibus beneficia contulerit diſpen-

ſaueritque nil magis humane inuenimus conuenire natu-

re quam aliquo ſe erga tantorum bonorum largitorem
opere gratum exhibere Nam & ſi illi haud undique con-
dignas gracias agere valeamus Habet tamen mens bo-
C 2 na
*) Solches Buch, des Alberti ab Eyb margarita poetica, iſt unfehlbar mit
der Laubmajeriſchen Bibliothec in die Martinianer gekommen, da aus

jener ſchon ehemals Beſold de majeſtate, Cap. VIII. pag. 185. 199.
die Paͤbſtliche Bull und die Kayſerliche Privilegien ediret.

2 E

na atque diuine beneficencie obnoxia affatim quo ſe exer-
ceat creatorique ſuo complacere ac ut ita dicamus debi-
tum conetur exoluere Quod nobis conſiderantibus ac
ſepenumero memoria repetentibus quanam potiſſimum
uia aggrediamur quod creatori noſtro gratum reipublice
ac ſubditorum noſtrorum ſaluti atque utilitati conduci-
bile uideretur tandem ſuccurrit nil melius atque ad bea-
tam uitam conſequendam aptius Immortalique Deo ac-
ceptius ne concipi quidem poſſe quam bonarum arcium
atque diſciplinarum ſtudia quibus ipſum Deum noſſe
ſolum colere ſoli obtemperare erudimur ſedula diligen-
cia atque concertatione perſequi Atque quo ea in ter-
ris noſtro temporali dominio fubjectis uigeant in hys-
que boni ac ſtudioſi Juuenes imbuantur inſtituantur do-
ceanturque pre omnibus enixeque curare. Non hys ac-
curata templorum edificia atque ſtruéturas non denique
beneficiorum eccleſiaſticorum fundationes preferimus
Nam ſatis evo noſtro decus crevit eccleſie Conſtatque
ſolum acceptabile Deo templum eſle pectus humanum
Summumque illum omnium rerum opificem plus Inno-
cencia atque ſanctitate hominum quam templorum Ma-
gnificencia letari Atque ea parum ad beatitudinem con-

ferre ſed ita duntaxat Deo placere ſi quis puram caſtam-

que mentem in ea ipſa intulerit quam profeéto nulla
uia atque arte melius neque compendioſius quam ex li-

terarum eruditione conſequi poterimus Qua de re per-
moti

re
l

0⸗-

e 21½

moti publicas Scolas atque Uniuerſale diuinarum huma-
narumque ſcienciarum ſtudium In terris noſtro tempora-
li dominio ſubjectis erigere atque cooperatione IIluſtriſ-
ſime principis & domine domine Mechtildis Archi Du-
ciſſe Auſtrie &c. genitricis Nec non IIIuſtris domini
Udalrici Comitis In wirtemberg & Montepeligardo &c.
patrui noſtri fundare curauimus In quo doctiſſimorum
uirorum conuentus celebrari rudesque adoleſcencium ani-
mi erudiri atque inſtitui poſſent Ad cujus quidem fun-
dationem ſatis oportune ſe locus Inſignis opidi noſtri
Tuwingen offerebat cujus amenitatem agrique fertilita-
tem atque aeris ſalubritatem plus oculis contemplari
quam a nobismetipſis commendari placuit In hoc
itaque tam præclaro atque ameno opido Auctoritate
Sanctifſimi In chriſto patris ac domini noſtri domini
Sixti diuina prouidentia Pape quarti atque Sacroſancte
Romane ac Uniuerſalis eccleſiæ Gubernatoris publicas
Scolas atque Generale optimarum artium Studium ere-
xXimus atque fundauimus Cujus felix curſus Sub decem
Doctoribus Quatuorque liberalium arcium Magiſtris ca-
thedras in ibi regentibus compleret quorum tres ſacris
theologie libris atque ſcripturis intenderent Tres itidem
qui ſacrata pontificum Jura que canonica uocant reſolue-
rent Duosque Legum ampla uolumina eorumque diffi-
cultates enodarent tottidem In Medicinis qui ſalubri cu-
ra morbis corporibusque mederent humanis Quatuor in-
C 3 fſuper

22 Se E .

ſuper qui liberalibus artibus intenti cauſas rerum atque
naturas ſubtili inueſtigatione perquirerent Ut omnes fi-
Xis atque ſufficientibus prouiſi ſtipendys In omni facul-
tate gratis legendo ne quis inopia diuiciarum ad notio-
nem ueritatis impediret aſcendere ſolerti ſtudio atque
diligencia ſingulis facultatibus præeſſent Inſuper ut ha-
berent ſtudioſi adoleſcentes in quo ſpem reponerent at-
que bona fiducia premium laborum ſuorum expectarent
Eandem Uniuerſitatem plus quam triginta Beneficiorum
collatione dotatam condignis Emunitatibus atque priui-
legiis laudabilibusque inſtitutis plurimum decorauimus
Vos igitur bonarum arcium Studioſos uiros Vos omnes
præſtantis animi Juuenes uereque ſapiencie amatores
qui uirtutis atque ſciencie ſemitam ingredi Veramque
beatitudinem conſequi deſideratis ad hanc ipſam acceden-
dam frequentandamque hortamur & inuitamus Non dee-
runt uobis qui & doctrina & auéctoritate animos ueſtros
atque mentes informent ac ad erudiendam inſtituendam-
que litteris ac bonis moribus uitam quottidie uos melio-
res reddant Ex quorum eruditione facile emergere atque
ad altiores dignitatum gradus ac faſtigia aſcendere atque
conuolare poteritis Et ne Vobis tam fructuoſum & lau-
dabile bonum diutius differatur hujus nouelle plantationis
fanſta ac felicia inicia a doctiſſimis Viris in omni arte
diſciplinaque principiantibus ad proximas Kalendas Octo-

bris expectate atque fuſcipite deinceps in omne eunm
A

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Ad laudem ſummi ac eterni dei tociusque celeſtis Curie
progreſſura atque perpetuo duratura Datum In Vrach Sub
ſigillo noſtro preſentibus ſubimpreſſo Anno domini Mil-
leſimoquadringenteſimo Septuageſimoſeptimo Menfis July
die Tercia Indictione uero Decima

§. 20.

Es doͤrfte aber auch dem Leſer eben nicht unangenehm ſeyn,
nach oder neben demſelben auch die Mayntziſche Stiftung aus
denen Wuͤrdtweiniſchen Subfidiis Diplomaticis zu leſen, man⸗
che Gleichheit zwiſchen denenſelben beeden zu bemerken, und ſich an
dem Stil ſelbiger Zeiten zu ergoͤtzen.

Litteræ ab Archiepiſcopo Miethero publicari juſſæ, queis diem ape-

riendi ſtudii generalis Moguntini determinat.

Dietherus D. G. ſanéte Moguntine ſedis Archi- Epiſcopus, ſacri
Romani Imperii per Germaniam Archi- Cancellarius ac Princeps Elector,
univerſis & fingulis Chriſti fidelibus ſalutem in Domino ſempiternam.
Cum multa divinitus a Majoribus noſtris inventa atque inſtituta funt,
nihil tamen preclarius & ſacro-ſanéte fidei Catholice honorificentius &
utilius, publicis ac privatis rebus commodius, otio, paci atque ſaluti
populorum ſalubrius, quam quod Clariſſimorum & Doctiſſmorum ho-
minum conventus publicos ac ſcholas congregari celebrarique volue-
runt, ut teneri & rudes adoleſcentium animi omnis eruditionis & do-
ctrine ignari atque expertes, ne dum virtutibus, quibus bene beateque
vivendi rationem acciperent, inſtituerentur, verum etiam litterarum co-
gnitione & preceptis ſapientie imbuti ac edocti, religionem divinam pe-
rite conſtanterque docendo, dignitatem & præſtantiam rerum publica-
rum fapienter adminiſtrando ac populi ſalutem prudenter conſulendo
Orna-

3.

24 . e

ornarent, augerent atque conſeryarent, quorum ſapientie „fidei, pote-
ſtatisque chriſtiana religio, res divina, cerimonie, ſacra, animarum ſa-
lus, jus, imperium & orbis terrarum gubernacula, vita, libertas, are .
foci, curatio corporis, bona fortuna, domicilia, res denique familiaris
committi credique poſſint; quis enim unquam melius, ſublimius, aeu-
tius atque preſtantius contra Athenienſes ſeculi Philoſophos in Ariopa-
gon aut in ſinagoga contra legis divinæ prevaricationes, quam precla-
rus & eximius gentium Doctor Paulus diſputavit atque diſſieruit? aut
quis hereticorum intricabiles nodos ac verſutias, prudentius atque poten-
tius contudit, diſſolvit & penitus disjecit2 Denique ad Majeſtatem veri
& fingularis Dei cognoſcendam & adorandam, devios ac errantes popu-
los facilius atque ſapientius revocavit, commonuit, incitavit, ac creſcen-
tis Eccleſie fundamenta firmius jecit & fundavit, quam Divorum Docto-
rum auctoritas2

Quamdiu porro divinus honor, ſacramentum vere fidei, act pietas,
moderatio, conſtantia, juſtitia, quibus veluti tenaciſſimis nervis ac vin-
culis Chriſtiana respublica tenetur ac ſolidatur, in noſtri evi hominibus
permanerent, niſi ſapientiſſimis & fidiſſimis ſuis monitis atque inſtitutis
divine legis periti in pecteribus hominum tantarum ſemina virtutum ſe-
rere & fundare conſueviſſent.

Quando inſuper Respublica apud omnes gentes felicior, beatior,
affluentior ac ſplendidior fuit, quam cum eam doéti & ſapientie ſtudioſi
gubernabant; nunquid Abraham multarum Gentium Pater peritus fuit in
omni ſcientia Egiptiorum & Ifrahelitice gentis inclitus Dux Mogſes tanti
populi ferociam ſine lege & ſcientia regere potuiſſet; Joſeph quoque
non nobilitate generis, non divitiarum multitudine, ſed ſola, qua nite-
batur ſapientia, obtinuit, ut dominaretur in omni terra Egipti; Et di-
vinus ille Citharedus David, cum ipſfe eſſet ſacre legis eruditiſſimus &
ſcientia veluti angelus Dei reſplenderet, Natham tamen Prophetam &
ſadoch ſacerdotem ut omnia ſapientum conſilio ageret, penes ſe habuit.
Quid Salomon dignus tanto Patre heres & in regno ſucceſſor non aſper-
nandus? num univerſis mundi ſpretis contemtisque divitiis ac honoribus
ſolam a Deo ſapientiam ad regendum populum ſuum, qua cunctos mor-
tales

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ES ee 25

tales anteibat, petivit & exoravit? Macedo vero Alexander non minus
momenti in bonarum artium cognitione, quam in tanto ejus Imperio
quo maximam orbis terrarum partem occupaverat, ponebat; unde &
ſuarum expeditionum comites & comilitones ſemper habuit tam precla-
ros Philoſophos tum etiam preclariſſimorum Authorum codices, quibus
omne ab armis otioſum tempus impenderet; julius quoque Ceſar in uni-
verfi orbis terrarum Imperii faſtigio conſtitutus adeo ſtudioſus doctrine
fuerat, ut Lune ſolisque meatum inveſtigans, tempus per annos, men-
ſes, dies, horas, momenta atque puncta divideret; Auguſtus dehinc
ORavianus tanto deſiderio doëtrine ardebat, ut liberos ſuos, quibus or-
bem terrarum derelicturus eſſet, nedum litteris erudiri juſſit, verum etiam
ne otioſe turparent, ad lanificium aſſuefecit.

Sed quorſum hec tam longo repetita principio? ut intelligant noſtri
evi homines, & in publicis & privatis actionibus nihil quicquam magna
laude dignum fine litterarum peritia fieri poſſe; nam quis unquam tam
magho & excellenti ingenio & tam fſubduéta ratione fuit, ut ſine ea-
rum cognitione quid Dei religio, quid Chriſtiane leges, quid fides, quid

pietas, quid Prelatorum officium, quid populorum & omnium Gentium

mores neceſſitatesque deſiderent, quid & jura ſinant, quid denique ani-
me corporibusque mortalium conveniat & conducat, inveſtigare atque
intelligere unquam potuit. Quarum ſcientia quam ſit neceſſaria, ut ſine
ea difficile ſit, quemquam poſſe ſalvari, non humanus, ſed divinus fer-
mo probabit. Ait enim Iſaias, qui non didicerit juſtitiam, Dei verita-
tem non faciet. Idem de hoc ipſo; & quis erit conſummatus inter filios
hominum, ſi abfuerit ab illo ſapientia Dei? in nihilum computabitur.

Vani ſunt enim omnes homines, quibus non eſt ſcientia legis Dei, unde

liberator noſter in Evangelio ad eos, qui aliter, quam ſe habebat veri-

tas, ſuſpicantes erant, reſpondit: erratis neſcientes ſeripturas, oſtendens,

in ſumma rerum necefſariarum nebula & tenebris conſtitutos eos, qui
ſpiritualem lucernam, id eſt divine legis ſcientiam, habere nollent ac-
cenſam, quam quidem repellentes, per prophetam repelluntur, ſicuti
ſcriptum eſt; quoniam tu ſcientiam repuliſti, repellam & ego te.

Igitur nobiliſſimi Philoſophi, longeque Principes, equidem homines
ſeveri & graves, dum ſe totos virtutibus tradidiſſent, & in inveſtiganda

„D

26 . . ee.

inquirendaque veritate, cujus tamen ſacramentum invenire non poterant,
utpote celeſtium litterarum prorſus ignari atque expertes, omne tempus
vite ſue ponendum putarent, publicas ſcholas inſtituerunt, inter quos
Mileſius in grecia claruit, yconicosque Philoſophos primus inſtituit ſue
doctrine Anaximenem & Anauxageram relinquens diſcipulos; de hine PFi-

tagoras famius, à quo Philoſophie nomen exortum eſt, late ampleque

diffundere & extendere cupiens archana litterarum, in eam oram Italie
ſeceſſit, que olim magna Grecia vocabatur, ibique ſui laboris fruéctum
copioſiſſimum reliquit: Socrates vero, qui nedum Apollinis oraculo,
verum etiam totius Grecie aflenſu ſapientiſſimus extitit judicatus, ad'
corrigendos componendosque mores ac vitam mortalium virtutibus exor-
nandam, adoleſcentulos preſtantis animi plerosque in Scholam ſuam con-
gregavit. Cujus morem ſecutus Hato ejus non indignus diſcipulus,
Achademiam preclara ſua doctrina & eruditiſſimorum virorum frequen-
tia nobilitavit; Deinceps Ariſtoteles Peripateticam ſectam condens, quam

deambulans diſputare conſueverat, plerosque diſcipulos preclara fama in

fectam ſuam adduxit, quibus poſterius Crißppus & Aenocrates, aliique
innumerabiles ſapientie ſtudioſi ſucceſſerunt, eorum inſtituta ac morem
imitantes, qui per orbem terrarum necefſarius & ſalutiferus à poſteris
judicatus, in hec usque tempora ab illis derivatus, frequens celebratur.

Nos igitur animadvertentes & in animo noſtro ſedula meditatione di-
vinam bonitatem atque clementiam revolventes, quæ inter reliqua ſue im
nos liberalitatis & munificentie dona ad fummum & ampliſſimum ſacer-
dotii gradum immeritos ac indignos nos provehere & S. Moguntine Ee-
cleſie Gubernaculum noſtris humeris tametſi tanto oneri imparibus impo-
nere voluit, impellimur profecto circumſpicere & meditari, ſi nos quo-
que aliquem fructum in vinea Domini, noſtri evi hominibus afferre pof-
ſemus. Nichil autem dignius, magnificentius, preſtabilius, commodius at-
que ſalubrius efficere nos poſſe ſumus arbitrati, quam, ſi ad erudiendam,
inſtituendamque litteris ac bonis moribus vitam mortalium, illorum ſa-
pientiſſimorum virorum, quos fupra memoravimus, ritum imitantes,
conventum clariſſimorum & doctiſſmorum hominum & Scholas publicas
in civitatem noſtram Moguntinam convocaremus; illam inquam Mogun-
tiam, que Magiſtra morum & difſcipline ac virtutis indagatrix, expul-
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Nr ee 27

trixque vitiorum, divine religionis ac fidei obſervantiſſima ſemper fuit,
quam Divus propterea Hieronymus nobilem urbem appellans, ab Arria-
nis quondam perfidis Chriſti hoſtibus, dum ſacramentum vere fidei or-
thodoxe conſtanter ſuo ſanguine defenderet, captam, deſtruétam atque
penitus exciſam fuiſſe teſtatur. Hec profecto civitas ſitus opportunitate
& ſplendore ac aliarum maximarum rerum admiratione digniſſima inter
alias, quæ ſupra ripam predivitis Rheni fluminis ſite ſunt, tanquam ſol
inter ſidera micat atque reſplendetz Etenim ea eſt civitas, que de omni
Genere laudis atque virtutis, cum quavis, non modo earum, quæ hac
tempeſtate preclare & celebres habentur, ſed etiam cum omni poſſit
antiquitatis memoria contendere.

Inprimis vero Moguntie adeo benigne à natura parente letus & fer-
tilis tributus eſt ager, ut non modo indigenarum, inquilinorum & adve-
narum alimonias, frugumque copiam abunde ſuppeditet atque ſubmini-
ſtret, verum etiam finitimis & longinquis regionibus ubertatem elargiri
ſoleat. Omnia enim, que vite quottidiane neceſſaria ſunt, tam pleno, ut
ajunt, cornu in promptu poſuit, ut nichil ab exteris regionibus pro uſu
humano petendum ſit. Accedunt preterea tot immenſa venerabilium ſa-
cerdotum collegia, tam magnifica & ſplendida templa divine venerationi
dicata, tum vero ipfa Archiepiſcopalis ſedes civitatis Moguntine pleno
jure Domina.
Surgunt inſuper, quoquo te verteris, tot tanteque domus, tot edes
regie, digna Scholaſticorum virorum habitacula, quorum numerus &
magnificentia ſpectabilem urbem & admirandam efficiunt. Preteribimus
hoc loco Hortorum amenitatem, ſaluberrimum aërem, commoditatem
atque fertilitatem preclari & opulenti fluminis Rheni, ſive Germania
altior, five petenda fit humilior. Et quod ei non parum laudis attribuit,
copioſiſſimis & nobiliſſimis Germanie civitatibus vicina eſt; Rheni vero
Publicani prudentifſimi & integerrimi viri, optimis legibus ac inſtitutis
temperant.
Illud vero precipuum & memorabile donum celandum non eſt, quod
fanéctiſſimus & beatiſſimus in Chriſto Pater ac Dominus, D. Sixtus divi-
na providentia Papa IV. ac Dominus noſter clementiſſimus pro divina

D 2 &

28 . e.

& admirabili ſua in nos pietate & clementia noſtro hoc inſtitute & no- hnt
velle Schole Moguntine innumerabiles Libertatis ac munificentie dotes E
per ſue beatitudinis litteras benigne & clementer contulit, eamque Bo- jore
nonienſi, Pariſienſi atque Colonie Agripinenſi omnium Privilegiorum, mat
immunitatum & facultatum prerogativis & antelationibus equari voluit. 2=
Veniant igitur in hanc nobilem civitatem noſtram Mogontiam & hoc No
novellum ſapientie ſtudium celebrent, qui laboribus ſuſceptis periculis- gaa
que aditis ſcientie Margaritam invenerunt & divinitus ipſis concefſum . ehn
. talentum in uſus communes expendere ac lucernam, quam aſſiduis mi
ſudoribus accenderunt, non in abſcondito, neque ſub modio; ſed ſuper
candelabrum, ut luceat illis, qui ad virtutis viam ingredi cupiunt, ſe- tre
cundum legem Evangelicam ponere curent. Veniant inquam illi, qui Ver
erudire ad juſtitiam multos bonitate velint, ſcientia ſciant, auétoritate ſor⸗
poſſint, à nobis profecto dulcifſimos fructus & digna laborum premia Tin⸗
conſequentur; Quid enim dulcius quam quod tuo ſtudio ipſe invene- lo⸗
ris, id alteri impartiri & communicare? ad quam quidem rem natura geu
ipſa procreati & inſtituti videmur, ut, quod omnibus fructuoſum eſſet, ue
id in medium ſumma cum animorum alacritate profunderemus. Solonem vel
illum Athenienſem, unum ex ſeptem Grecie ſapientibus non obſcurum ide
imitantur, qui hoc uno verfſiculo gloriari ſolebat, ſe videlicet quottidie ſoll
aliquid diſcentem, ſenem fieri. Ad hane certatim feſtinent preſtantis s
animi juvenes, vere ſapientie amatores, quorum ſi aret ingenium, de mne
fontibus illius poterit irrigari: Veniant, qui varia ſcripturarum poma u

decerpere, & talibus utentium deliciis illorum frui deſiderant amplexu.
Veniant, qui viam virtutis ingredi & veram beatitudinem cupiunt
indagare: accedant ſitibundi ad fentem ſapientiæ, ut de rivulis ejus po-
tantes ſapiant & de amare Litterarum radice immenſam voluptatem, dul-
. dor
ciſſimos fruétus & ampliſſimos honores capiant. Nam five voluptas n
queritur, hic certe invenitur habent enim Littere maximam quandam die

tale
nes
nan

voluptatem diſcendi, ut de illis vere dici poſſit, quod Eximius Poéëta K
FHlaccus ajebat: omne tulit punéctum, qui miſcuit utile dulci. tan
Que enim per Deum immortalem major voluptas aut dileétio efſe eis
pofſit, quam, cum cujusque rei rationem aut notionem nobiscum re- ſer
pu- nn⸗

. . . .— 2

putamus, aut cum aliis communicamus, ſi enim ingenii humani pabulum
& cibus ſit ratio ipſa, quo frequentius eo cibo utatur animus, eo ma-
jore perfruatur voluptate, neceſſe eſt. Preclare igitur Flos & tuba Ro-
mani eloquii Märcus Tullius Cicere voluptatem potius quam laborem
diſcendi appellandum cenſuit. Quantum inſuper ornamenti, ſplendoris &
glorie, Litteræ ſe colentibus afferant, vel hinc maxime intelligi poteſt,
quod omnes earum ſtudioſos, aut ex ignobilibus claros, aut ex claris
clariſſimos & celebratiſſimos viros reddunt; quo ſepe venit, ut & hu-
mili loco nati ad ſummam dignitatem conſurgant.

Socrates ille clarifſimus, Phanarete matre obſtetrice & Sophronio pa-
tre Marmorario genitus, ad clariſſimum glorie lumen exceſſit; Quam
vero matrem Euripides aut quem patrem Demoſthenes habuerunt, ip-
ſorum quoque ſeculo ignotum fuit, alterius autem matrem olera, alte-
rius vero patrem cultellos venditaſſe, omnium pene doctorum littere
loquuntur. Sed quid illius tragica, aut hujus oratoria vi clarius? Ne-
que evo noſtro doctiffimis viris virtutum ſauarum debita premia deſunt,
quos ad altiſſima honoris faſtigia ſola litterarum doctrina continuo pro-
vehi & extolli videmus ut recte illud de ea dici poſſit: ſuſcitans à terra
inopem & de ſtercore erigens pauperem; ut ſedeat cum principibus &
ſolium glorie teneat. Verum cum in re minime dubia teſtibus & exerm-
plis non egeamus, illud pro confeſſo relinquamus, quod jam tritum ſer-
mone & re ipſa probatum ſit proverbium, nichil eſſe inter mortales,
quod adeo repente exornet, nobilitet ac demum viros claros ac immor-
tales reddat, quam diſciplina & litterarum cognitio. Quam ob rem om-
nes, qui ſapientiam ſentiunt & tanta virtutis, honoris & commodi or-
namenta deſiderant, fibi ante oculos Pithagoram, Democritum, Eiatonen
ponant, quos litterarum deſiderio ultimas luſtraſſe terras accepimus; ubi
enim quidquam eſſet, quod diſci poſſet, eo veniendum judicarunt. No-
bilem igitur Mogontiam & hanc novellam litterarum paleſtram, cui fe-
lix ac fauſtum ad proximas Kalendas Octobris principium dabitur, pe-
tant, ubi facile eas facultates aſſequentur, quibus ſe ipſos humo tollere,
eis ampliſſimas laudes, immenſa commoda & ſuis lætitiam, patriæ glo-
riam & ornamentum afferre poterunt. Datæ in predicta civitate Mogon-
tina ultimo Kalendas Aprilis anno Domini MCCCCLXXVII.

e 2r
J. 21.

Von jenem nun wieder vorliegenden Tuͤbingiſchen Stiftungs⸗
Brief Diplom oder doch Programma (G. 19.) iſt es demnach
herzuleiten, daß die allermeiſte aͤltere ſowohl einheimiſch⸗ als
auswaͤrtige Geſchichtſchreibere, unſerer hohen Schul den drit⸗
ten Julii zum eigentlichen und wahren Jahrs⸗ und Geburts⸗Tag
anweiſen, als daran ſie Graf Eberhard wuͤrklich geſtiftet ja
ſchon verkuͤndet. Alſo, daß doch dieſes Tags Gedaͤchtniß daraus
uͤbrig geblieben. Der alte Georg Gadner ſchreibt in ſeinen an⸗
nott. Wirt. in Steinhofers III. Theil, ſ. 280. austruͤckentlich
„A, 1477. 3. Julii fundavit academiam Tubingenſem, der
D. Theodoric Schnepf, der den 20 Febr. 1578 an dem erſten
Jubilaͤs zur Ehre des Herzoglichen Hauſes und dieſer hohen Schu⸗
le perorirte, nennet gleichmaͤſſig den dritten Julii oder V. No-
nas Julii — Univerſitatem tum Tubingenſem Anno Chriſti
M. CCCC. LXXVII. V. NoNAS Julii erexit, & Calendis Oatobris
ejusdem anni profefſores omnium facultatum primas lectiones

dederunt. Conſilium primum in die Divi Dionzyßi anni illius in
Univerſitate„ &c. in C. Beſolds opere politico, Tomo I. pag.

128. auf dieſes nehmliche Zeugniß beruften ſich Jacob Shinger
in der Rede die er zu Herrenberg den zehenden Jenner in dem Jahr

1611 gehalten, Beſold aber vermehret und dem operi politico,

einverleibet, pag. 150. allwo der F. XII. alſo anfaͤngt: Fundata
eſt ergo Academia noſtra Tubingenſis Anno 1477 V. Nonas
Julii. Ja Beſold thut ein gleiches ſelber in dem Tomo I. des
Theſ. Practici, voce Academia pag. 10. ubi: „Tubingenſis
condita ab Eberhardo anno 1477 — introdukta 3. Julii, das Zeug⸗
nis des an dem zweyten Jubilaͤy 1677 redenden Rektoris Johann
. Adam

S — —

— — A

Sa4 —

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=. —

— — ⏑

—

Adam GOſianders, vor dieſen dritten Julii ſtehet ſchon oben
H. 3. ans der Eberhardina altero jubileo felice, pag. 00 ubi:
„quinto nonas Julii prudenter & gratioſe erexit.„ die W. Ephe-
merides ſetzen ſ. 16. den 3. Julii 1477.
Es iſt ſich dahero um ſo mehr zu verwundern, daß weder
Joh. Naucler, noch Martin Cruſius dieſes dritten Julii und
keines anderen Tages, als des Tages des H. Dionyſii gedenken.
Privilegia dedit Univerfitati ſchreibt dieſer ſcripto comprehenſa,
1477 die S. Dionyfſii. L. VII. P. III. Cap. XIII. pag. 449. Doch
duͤnkt er mich auf obiges Document an zu ſpielen, wann er von
Graf Eberharden meldet, eum inſtitutum ſuum litteris quo-
quo verſus ſignificaſſe.„»„ deme Steinhofer I, 196. nachgeſchrie⸗
ben „welcher ſein Vorhaben uͤberall durch Briefe kund gemacht. ,
§. 23.
Da gleichwohlen faſt alle auswaͤrtige (H. 21.) die nicht nur
das Jahr, ſondern auch einen Tag angeben, den dritten Ju⸗
lii annehmen und bemerken. Dieſen Tag benennet inſonderheit
Georg Zagelgans in ſeiner academiſchen Geſchichte. Vornehm⸗—
lich aber ſezt den dritten Julii Johann Friderich Pfeffinger
in ſeinem erlaͤuterten Vitriario, L. III. Tit. II, G. 55. nota b) To-
mo III. pag. 234. ubi: „An. 1477 3. Julii INTRODVCTA.„ Ob⸗
ſchon die wenigſte deren dorten von ihme angezogenen vielen Auto⸗
ren einen ſonderen Tag benennen, ſondern ſich allein mit dem Jahr
begnuͤgen.

H. 24.
Der nicht unbekannte Erdbeſchreiber Petrus Bertius, ſo in
dem dritten Buch ſeiner commentariorum rerum Germanicarum
(Am-

32 E e ee.

(Amſterdami 1635. 12) von denen teutſchen Staͤdten handelt,
ſchreibt ſ. 287. 288 von Tuͤbingen unter anderem „Eberhardus ob
inſignes & heroicas virtutes a Maximiliano Auguſto anno 1495
in Wormatienſi conventu Dux créatus, ut terram ſuam redde-
ret illuſtriorem, ac non ſuæ tantum ditioni, ſed univerſæe quo-

que Germaniæ prodeſſet, Academiam in ea civitate inſtituit,

cavitque, ut in S. Iheologia (ſic ſonant verba fundationis) ordi-
narii Doctores quatuor, in jure pontificio & Imperiali ſex, in
medicina theorica pratticaque duo, in morali duo, in poetica Ora-
toriaque duo, in philoſophia naturali ac rationali duobur in con-
tubernis magiſtri decem per ſingulos dies ſtatit horis ſuas profite-
rentur lelttiones, perpetuis ſoverentur ſtipendiit. „ Als ich kuͤrzlich
im Nachſchlagen auf dieſe Stelle gekommen, ſo ward ich begierig,
in welchem Fundations⸗Brief dann dieſe Worte befindlich waͤ⸗

ren, die ſich ſowohl um der Meldung des contubernii als auch de⸗
rer vier theologorum ordinariorum willen auf die erſte und 2

aͤltiſte Zeiten der Univerſitaͤt nicht ſchikten. Wie dann auch weder
dieſe, noch eine andere Stelle, die Bertius dorten aus dem in-
ſtrumento fundationis anfuͤhret, und welche des Joh. Reuchlins
als aufgeſtellten Profeſſors der Hebraͤiſch⸗ und Griechiſchen Sprache
mit groſſem Lob gedenket »„ enique (ut habet inſtrumentum fun-
dationis) ne e orbe illo diſciplinarum quicquam deſiderari poſſet,
linguis ediſcendit, inſignem eruditione cognitiſſima virum Goannem
Reuchlinum Phorcenſem præfecerunt, qui Hebræas & Græcas lit-
teras doceret fideliter.„ Weder in der paͤbſtlichen Bull, noch in
denen Kayſerlichen Privilegien, die mehr nur die juridiſche Fa⸗
cultaͤt angehen, S. des Herrn Etatsrath Moſers altes
Staatsrecht, V, 340. weder in dem obigen Stiftungs 4 de
und⸗

ſen
He

ls

r

ee 33

Kundmachungs⸗Brief Graf Eberhardens im Bart, noch in
dieſes ſeinen ordinationibus (ſ. Zellers Merkwuͤrdigkeiten von
Tuͤbingen ſ. 327. 339) zu finden oder anzutreffen ſind, noch der
Zeit nach ſeyn koͤnnen. Das Contubernium oder die Burſa iſt
erſt in dem Jahr 1482 erbauet worden. Cruſius P. III. L. 8.
Cap. 17. pag. 465. Reuchlin aber wurde, ob er wohl bey der
Er⸗und Einrichtung der Univerſitaͤt gute Dienſte geleiſtet, doch erſt
in dem Jahr 1521 der erſte oͤffentliche Lehrer der Hebraͤiſch⸗ und
Griechiſchen Sprache. S. Joh. Conrad Rlemms ſeriem pro-
feſſorum linguæ Hebr. & Græcæ in programm. 1728 in des
Herrn Etatsrath Moſers erlaͤutertem Wuͤrtemberg, P. I. ſ. 119.
P. II. ſ. 1. Endlich werden hier ſchon mehrere Lehrer angegeben,
als Graf Eberhard in ſeiner obigen Stiftung ſelber gemeldet.
Was alſo Bertius vor eine Fundation, vor ein inſtrumentum
fundationis gemeinet, daraus er obige beede Stellen woͤrtlich ange⸗
fuͤhret, waͤre nicht zu erklaͤren, wann ich nicht ſolche Stellen in ei⸗
nem alten programmate der Univerſitaͤt von dem Jahr 1522 an⸗
getroffen haͤtte, deſſen man ſich zwar bey uns nach dem ſchaͤdlichen
Brand des Jahrs 1534 nicht wohl mehr erinnert, das aber der
Coͤllniſche Theolog, Juriſt und Pro⸗Canzler Jakob Midden⸗
dorp, als damahlen noch nicht gar alt, erhalten und der Vergeſ⸗
ſenheit entriſſen, Bertius aber ſehr irrig vor das inſtrumentum
fundationis angeſehen haben muß, weilen es darinnen von Graf
Eberharden heißt: „in oppido Tubingenſi prudentiſſima Jfundavit
ordinatione., Middendorp, deſſen acht Buͤcher zulezt ſchon in
dem Jahr 1602 (lange vor des Bertii ſeinen) herausgekommen 4

ſchreibt nur dieſes davon „qualiter vero anno Domini 1 522 eam

conſtituerint, præſens deſcriptum oſtendit., Ein ſolches muß

ſchon

34 . Ee.

ſchon in dem Fruͤhjahr 1522 noch bey Reuchlins (†. 20 Junit

1522.) Lebzeiten und vor der Ankunft *) des Erzherzog Ferdi⸗
nands *) herausgekommen ſeyn, als das Land ſchon Carln dem V.
zugehoͤrte. Doch es verdient ſelbiges ſeines Alters und Seltenheit
wegen hiernach ganz eingeruͤcket und damit eine Luͤcke in der Ge⸗
ſchichte unſerer hohen Schule ausgefuͤllet zu werden. Middendorp
hat uͤbrigens einig und allein aus dem Cruſio geſchoͤpft, doch die⸗
ſes eingefuͤhrt. —, Anno 1477 iſt die hohe Schul zu Tuwingen
durch den Graf Eberhard den Bandt (Bart⸗) Mann geſtiftt:
und durch Gabriel Bihel einen Kaͤpplins munch gepflanzt, Prout
de hac inſtitutione alicubi ſic legitur.,„

Univerſitas Tubingenſis omnibus & fingulis bonarum literarum
amatoribus Salutem.
Credibile & a vero minime diſſentaneum eſſe debet, majores no-
ſKtros ingenita hominum deprehendiſſe virtutum ſeminaria ſpſam ſe pro-
dente natura, quibus ſi cultus accederet, curaque diligentior magni quip-
piam effici poſſe, haud eſt immerito exiſtimatum. Itaque bonis ingeniis
velut egregiis plantis certa ſunt loca deftinata, in quibus ſemotis im-
pedimentis preſignia ſapientiæ culmina inoleſcere poſſent. In hanc rem
Alexandriam Ægyptus, Tharſum Cilicia, matrem artium Athenas tan-
quam auguſtum philoſophiæ ſacrarium ſelegit Græcia. Sed & cultores,
hoe

W) in das Land, ſo im Mayen 1522 geſchehen.
**) Daß ſolcher in Perſon auch allhier geweſen ſeye, bewaͤhren zwo Urkun⸗
den, die er hier am 22 Aug. 1525 der Univerſitaͤt Freyburg ausgeſtellet,
in des Herrn von Rieggers analectis ſ. 137, und 343.

Ee

70

In
cen
tui⸗
Ger

lite

mu

„

6 .
hoc eſt, ſtudiorum præceptores adhibiti, qui nuper ſata rigarent, cole-
rentque plantaria. Congratulaturque ita M. Tullius Ciceroni filio, Athe-

nas ad Cratippum diſcendi gratia miſſo, quod eum exemplis urbs, do-
Gtrina præceptor augere poſſet. Gratiam Diis habnit Philippus terræ

„7 85* 35

Macedoniæ regnator, quod Alexandrum filium Ariſtotelis temporibus
naſei contigifſet. Sic Neroni Senecam, Trajano- Plutarchum, Carolo illi
Magno ſuum ceſſiſſe Alcuinam repetimus. Temporis deinde progreſſu

cum rebus gerendis eruditos deeſſe non poſſe cenſerent principes, ho-

nore ac dignitatum prærogativa, literarum commendaverunt gymnaſia;,

Pontifices immunitatem addidere. Igitur Eberhardus probus Wirtenber-
genſium Dux primus, vir ad pacem natus, videns ſuam rempublicam
hominum egere doctorum opera, quos incredibili proſecutus eſt bene-
volentia, ſtudiorum univerſitatem aucéctoritate apoſtolica & imperiali, in
oppido. Tubingenſi prudentiſſima fundavit ordinatione, qua cavetur, ut:
In ſacra Theologia ordinarii Doctores quatuor.
In jure Ponfificio & Imperiali ſex.
In Medicina, Theorica, Practicaque duo.
In Morali Philoſophia collegiati duo-
In poëtica oratoriaque duo.
In Philoſophia naturali ac rationali duobus in contuberniis magiſtri de-
cem per fingulos dies ſtatis horis fuas profiteantur lectiones, perpe-
tuisque foveantur ſtipendiis. Gymnafiarchi inſuper dicti ſtudii perpen-
dentes, quam magni ſint artium effectus, ne quid liberalibus abeſſet
literis, & quo mathematicis alumni liberius vacarem diſciplinis, qui-
bus Græcis nil fuit illuſtrius, magiſtrum Johannem Stoffler, Aſtrono-
mum doétiſſimum vel Archimidi Syracuſio non concedentem machina-
rum peritia, publico conciliarunt honorario. Denique ex orbe illo dif-
E 2 V eipli-

36 r e. SJðð

ciplinarum cyclopedia, ne quicquam deſiderari poſſet linguis ediſcendis,

inſignem eruditione cognitiſſima virum Jo. Reuchlin Phorcenſem præ-
fecerunt, qui Hebræas, Sanctasque ac Græcas litteras ex auctoribus in-
interim præſtantiſſimis, quorum juſta Tubingæ eſt copia, qua præditus
eſt humanitate, doceat fideliter. Univerſas itaque ſtudiorum amatores
ubivis gentium agant, quos hactenus gravis forſan vel pro petendis,
vel percipiendis inſignibus expenſarum deterruit jactura, uberrimos da-
fcendi fontes adire volentes, huc confluant, hortamur. Seneétutis via-
tica, adverſis rebus ſolatia, fortunatis ornamenta gratis, libere ac ſine
ulla mercede in hunc diem erogari folita Calendis Majis anni præſentis
XXII. percepturi. Magiſtris enim ac Doëtoribus, reliquisque omnium
ſcibilium profeſſoribus ærarii tribuni e gazophylacio ſatisfacient, & pro
asque munere dignam ſingulis ſtipem ac præmia dependent, ut ne-
dque propter audiendos cujuscunque facultatis libros quicquam nee pro
percipiendis inſignibus inſolitum hactenus pereipi non conſuetum fſit
erogandum. Idque ex Imperiali Munificentia hortatu ſuafuque Guilhel-
mi Truchſeſii Cæſareæ Majeſtatis in Ducatu Wirtenbergenſium Vicarii,
Baronis nobiliſſimi, atque aliorum regentium, quorum auſpicio ductu-
que ſtudioſus quilibet in perpetuum deinceps (divina modo faveat cle-
mentia) facile conſequi poterit, obvium atque oblatum, quod olim lon-
ga difficilique peregrinatione & multiplici impendio vix atque ægre
vel malignis vel pretioſis eſt afſecutus magiſtris.

Daniel Hoffmann

mbergiſcher geheimder Rath
ſchtslehrer zu Tuͤbingen

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von dem

Stiftungs⸗Tag
d Carls Unierſitaͤt
es Jubilaͤum kuͤnftiges Jahr
ſeyren waͤre

und von der .
Zeit geſchehenen Stiftung
Schule zu Maynz

nebſt dem
meiſt unbekandten

f oder Bekandtmachung
ſitaͤt zu Tuͤbingen
3 Julii 1477

O SBalance Q
17

16

Focus
15

1

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uͤbingen
* Friedrich Fues, 1776.

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