KaI600-1074_24
author: Thomasius, Christian

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Jjervn S£ßmﬁmn %omafené'

— Sr. Königl. Majeftät in. Preuffen Seheimden Raths / der Irides

richs-Univerfität Diredtoris, Profefloris Primarii, und Der Juriften

Facultät Ordinarli,

%tftßttfgljt ä„ä_}nferfua:läung

— Brforung IIIID Sorfgang

INQUISITIONS

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Morinnen beutlt e

rtviefen wird/daß der Teuffel/welcher

nad) Dder gemeinen Meynung padta mit Denen

ven mad)t/ mi

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benenfe!ben buhlet/ und fie auff den Blockers-Berg führet/ nicht über

anderthalb hundert NKahr alt fey /

MS eine Benkage zu dem Tractat

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CBon Dder

auberey und Sexen=-

PROCESSE

Denen Liebhabern mitgetheilet.

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HULLKE im Magdeburgifchen / A.1712,

Zu finden in Der S%engemfcbeu %ucbbanblung

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‚Hiftorifkhe Unterfuchung

CBon dem

Urfpeung und Sortgang

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VOCENES.

Summarifcher Innhalt,

$.7. Fürhaben der gegenwärtigen diflerta-

ceffet jftnach denen Zeitett Innocentii IIT, {

tion, $ 2. Erflährung des Zitel$/ und der

uchen. $.19. Antwortauff einige dubia, $;

darinn gebrauchten methode. S,!3. Warum

20. (1) daß der inquilition- procefs Älter e#

man bioß van Heren nicht Herenmeiftern vede.

alg der Innocentius I1I, $,'21. 2) daß fchen

S, 4: Befchreibung einer HYexe/ s.5. Beweiß

im VIIE, Szculo Bonifacius Bie Neßer alg ein

inquifitor verbrennen laffen. S$.22. (3) daf

daß es Feine Heren vor dem inquifitions procefs

in oten Sec, die Zauberer und Heren verbranne

egeben. S.6. In der heiligen Schrifft wird

warden, s.23. Urfurung des inquilition pro-

nichts von Hexen gedacht, S 7. antwort auff

die von denen wiedrig gefinnten angeführte

ceffes tieder die Heren. S, 24. wie Ddie pri-

Sitelle aug dem Efaia.

$. 8

it. aufl das

vat perfuafion on denen Dündnüffen derer

Exenmpel des Satans der Chriffum verfucht/

Heren 2c. nachgerade gewachfen. $.25. Er

6.10. m Nömifchen Necht ffehet auch nichts

ffer Urfprung diefer perfuafion iftaus dem Xıra

von folchen Heren / $.11. ND

auch im de-

denthum zu nehmen. . 26, theil$ auch, au

creto $. 12. und decretalibus

®0 130 Er3f‘

dem Platonifmo $ 27. Thefls aus denen Les

mi Ynmerciung Dfevon.

$. 14. die SGefehe

bens-Befchreibungen derer alt Bater,

$.28,

der alten Francdken wiffen auch nichts$ von fl

Zum Sortgang diefer perfuafion hat viel con-

chen Heven/ S, 15. antwort auffda$ Capit,

tribuiret die audtorität Des Hieronymi $.29.

ausdem lege falica.

&. 16. Erläuterung aus

und des Auguﬁini, $. 30. itı Des Gregor_ii

dem Agoberto,

S, 17. und Ioanne Sarisbe-

Me

Se31, Scribenten des XIIL, Sec,

5'32.

rienfi $, 13 Urfpyung des inquiftion pro- | Cafarius Heifterbacenfis, $, 33. Sachfen

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‚Hiftorifche Unterfuchung vondem Utß>rüng

W

Spiegel, s. 34 Vincent.‘ Zellouacenfis hfe

dene Päbftliche Bulen zu/Unfang des XVI Sec.

ftovifcher. Spiegele

$ 35: Wahlt Alexandri

S, ‚61. Ponzinikii ynd Spinzi Schrifften f

f

1V: Entfiheidung sb das Lafter der Zauberey

wohl für al$ wieder die Heyen inquikitores. e

f

eine Keßeven feya Sı 36. Der Vincent, Bellc-

62. Alicati refponfum {n Heren-Sachen, $

uacenfis Muffe nichts vm Bündnüß des Zeuffels

63. Erafini Roterod. Zeugniß vom Betrug des

mit denen Heren,.

$.27. noch auch-der Iho-

ven Mönche, S, 64. Bambergifche Half-Se-

a

mas Aquinass &$ 38‚ Iacobi de Voragine

richt$-Ordnung von An. 1510. {{ft nicht für Die

M

güldenelegende, $, 39 Scribenten des XIV

inquifitores. S, 65, noch aucdh Caroli. Vo

Sec, Mabft 10. XXl decretalis von der Zaube-

heimiliche Half + SGerichts- Drdnung. S, 66.

fin

Yey. $.40, Io. Andrex Lehre vonder Zaube-

Audtor des Malleijudicum,

$. 67. Wiıerlus

Ö

ven. S41 Chronicfe des EClojiers Ste Petri

de praitigiis demonum. S$. 68. Lancellotti

inftitutiones juris Can.

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G9.* Fichardi

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beym SFluß Werrei sı 42. Sentence Der

f

Theol. Facultät zu Paris 1399. $.'43. Sabel | Meynung von dem Lafter der Zauberey, s.70,

M

von der Secte derHeren ift A, 1400. in Ytalfen

Hehler deverienigen die fich denen inquifitori-

ent/ianden.

$ 44. Nideri formicariaum $.45,

bus fiederfeßek s. 71. Ilte Sächfifche con-

ol

el

Nicol, laquerii fagellnm hareticorum.$. 46.

ftitution des IVien Zheils 1572, $ 72.Lam-

JM

Künffe derer inquifitoren bep deny Lajter der

derci Danzi Gefprach von Hegen. S.73, Thom,

Zauberey, Anı 1460, $.47- eigentlicherDBer-

S

Erafti Gefpräch von Heyen. S.. 74 Bodini

ftand der bulle Sixti IV, An. 14700 $ 48.

1V, BDücher de Daemanomonia,

.g. 7 » Gö"

\

delmanni (Schrifften von Zauberern und Heren,

Selegenheit und Urfprung der bulle Innocen-

zii VIIL An 1484. So 49. Deffelben Lupple-

5.76. Theatrum de Veneficis: 6, 77. Sixti

dem

menta {n denz mallen maleficarum.

$. 50.

V, Dulle wieder die alrologose s,78. Petr,

alg

6

Der Hablt feßet die Fabel von der Setvalt derer | Sinsfeld. Bom Bekäntung derer Heren, s

Dete

Heyen alg etwas unzmwefffelDafftes VOrAUS-SaS Is

79 Nic, Remigius pn der demonolatria 5

Def

Syrehunm des au& oris Summarii, $.52. WAY-

80, Dan, Möllers commentarius über Churo

H,

fl

am ın der Bulle Innocentii VL nicht$ von

füHt Augufti conftitutiones, S, 81, Marte

dem Bündnüfße mitdem Zeuffel ffehet. S. 53.

Delrionis difquificiones magicx, S, 82. Ja-

On

Der Dabit befichlet am erfien/daß eine jede Zau-

cobi Rönigs in Engelland damonologia {m

An

Mnfang des XVIL Sac, 8,83. Franc. Torre-

dief

heren voreine Keßeren folte gehalten werden.

312'\

6.54. Waryum der Pabit zu erft inTeutfchland

blanca yon der Zaubereyn. S, 84. Carpzovii

W}

Die Heren inquifitiones beffättiget. S, 55.Yn-

Lehre vun denen Bündnüffen und Bepfchlaff des

merchung von des Maximik confirmation Diefer

ver Heren mit dem Zeuffel. S, 85 Gabr,

danf

d

ulle.

S.56.- Wag die Auctores de$ Mallei

Naudzi Schußfhrifft für alle fälfchlich derZaus

Da

Maleficarum,tnd dieMagiltri u Cölln daben ge-

beren. megen befchuldigte. S: 86: Der Au-

than. — S, 57. Urtheil von dem Mallco Maleh-

€tor DEr criminal caution {n dem procefs ifes

FD

carum. . y8. Vlrici Molitoris 4nd Trithemii

der-die Heyen. S 87, Berkchte

fa

Schrifiten.

$,59. Pabft Alexandri VI. Dul-

dene hieher geo

Wrg

hörvige €5tbri@;€n‚ $ 88 De

[Dluße '

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fe zu Husgang des_ XV. Sec. S, 60 verfihie

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NS Fürhaben Diefer gegenwärfigendifTertarion ‚ff diere

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und %ost3att.@ DdeS bexe_nfäötoceﬁ'es‚..*.i.;‚_ &-

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yohe a) vorgefragen mworden/ auff eine andere Art und ABeiße fürzußellen ; damit

fie mehrnach dem Serchmacd dererienigen fev/ Melcdhe noch gar zu fehr von Ddem

Borurtheil menfechlicher auctarität eingendmmen - find. b) DY“enn Dda- Diefe

Leute Stein und Bein fchwüren/ daß die gemeine Meynnung von dem packte des

VTeuffels mit denen Heyen fehr alt fey/ und wo nicht von Dder erfien Schöpffung

an/ Ddennoch menigftens von Dem ;Sall Deserfien Menfdhen feinen Urfprung neh2

me ; und dannenhero bißher dadurch fehr geärgert worden/Dak fich einige unters

franden/ eine Sache die von fo vielen Feculis her von dem sanken menfchlichen

Qefchiecht geglaubet worden/ In Diefen lekten Zeiten in Zweiffel zu ziehen ; c) f

wollen wir verfuchen / ob man Diefe Leutc/oDder Ddie fich ihnen gleich ftelen

/

nicht befhämen Fönne/ wenn man ihnen deutlich vor YAugen leget / daß die ges

N

meine Meinung von den Bunde des Teuffels mit denen Heyen und mit Def’

felben fleifchlicher Vermifchung / wie auch denen Zufammenkünfften Derer e

nung

yen 2c. gar fehr neu / und Der °€eug?t melai;ßß nach diefer gemeinen Mey

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a)- Nehmlich von dem Herren Prafide, ynd

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dem Herrn Dodtor Reichen/ in deffelben. in-

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lefen ÜE 56& 9.

Ddenen f”ﬂif;fi_é‘ßi;é.w 2ürl}40rﬂdeßfi; digin

augural difputation von denı Lafter Der Zau-

beren. Durch die NedenszUrt aber/gar zu vos

c) DHieher gehöret fonderlicheines gewifen

Predigers in Holjiein hefitige Schrifft v u

he fürgetragen/verffehe ich/mwenn man eineAWars

amburg An. 1705. edirt morden/ melche der

heit/ die bißher inggemein vor einen Yrrihum

Auctor $ielleicht in guter Meynung unter demt

ä

gehalten morden/ mit handgreiflichen und fons

Zitel verworffener Heren- und ZaubersAduocar

nenkHaren Sründen fürträget/ ohne daß man

collegiref. Der Herr Gieheimter Nath Thos

{

die Leute ein wenig zuv0r przpariret undihnen

mafius bedauret ziwar/ dafß der auetor m

it groß

gleichfam von ohngefehr zeiget/woher der gemeie

fem doch blinden eyffer / die in der al

egirterf

IM

ne Syrthum feinen Urfprung nebme.‘

diflertation fürgetragene Warheit anzugreiffen

b) Diefes ift dem menfhlichen Sefchlecdhte

und amzeftofen fich unterfianden ; allein/da die

I

ganß gemein/daß man von Yugendauff In dem

Erfahrung gelehret / daß durch dergleichen

f

VBorurtheil menfhlichen anfehens fecket / und

Cchrifften nichts als die Blöffe des gemeinen

M

ch einbildet/Daß die gemeine Meynungen wenn

Sprchums mehr und mehr entdecket / und die

k

fie auch gleich noch fo irvig/ jederzeit für wahr

4

wären gehalten wuürden/ ja man erzörnet fich Üe

Aarheit durch folche Borfechter der gemefnen

0

bher diejenige welche das Segentheil folcher Yır

Srrehämer fortgepflanßet wird / f erzürnet er

fich nicht über denfelben/ fondern empfiehlet ihn

ghüämer ganß Ffärlich jeigen; der err Prafes

nedft andern feinen Mit-Brüdern / der Bartııe

grinnert fich noch mas ibm in eben dergleichen

herßigFeit GOttes (welche er felbft nun (chon et»

gafu begegnet/ als der Herr von Pzferdrf. DAg

nige Yahr her/ beny feinen eigenen Borurtheflen

unvergleichliche Werck von dem Natur und

fattfam gefpüret hat) und

AL AUS Herzens

Grunde,

?Ö&äeu;‚äie®t.edirt;i wovon die Borrede ben

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‚Hiftorifhe L'Interﬁ1cbung yon Dem Urfprung

).

ausdrückliche

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'qbnüﬁe machet / Faum ‚über at;bevtbalb hundert %ab$ aiti

b

feD. /d)

S. 2 E®aﬁ ich aber Diefer difputatioﬁ den Ditel von Urfprung imb

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Koyfgange des inquifition procefes mieder die Heyen gegeben/ ift Desfalls

Ö

gefchehen/ damit &b unterfhiedliche Dinge mit einmabhl abthun Fönte/ das ift 5

Y

erftfich will ich zeigen/ Daß die gemeine und Sffentliche perfuafion von obertehns

ten Shaten des Deuffels mitdenen Heyen/ nicht vor dem inquifitions procefs

wwieder die Heyen recipiret fey ; den inquifitions procefßs aber Mieder Die Se»

jl

f

xen mwilk ich darthun / Daß er erff zu Ende des XVten Seculi feinen Anfang ges

f

nommen habe, Nachmahls will ich beweifen/daß diefe Sffentliche perfuafion

gon denen Sachen die der Deuffel mitden Heyen thun Fönne ; noch viel neuer

als der inquifitions proces mieder die Heren fey ; Und erftlich wo nicht zu

End:/ dennoch nach der mitte des XVI, Saculi von denen inquifitoribus Wie

Der Ddie zauberifchen Laffer verthenDdiget/ unD forkfgepflanget worden.

S, 3, Daß aber der Ditel bloß von Heyen redet /iff nicht Des

falls gefhe»

hen / alg wenn ich die Mannsperfohnen von der Betrachtung in gegens-

wwärtiger Difputation ausfchlieffen wolte/ fondern ich habe mich nad) Der gemei-

d

d

nen Redensart e) derer Leute gerichtet/ welche ohne Zweiffel von denen erffen In-

fi

quifitoribus jhren Urfprung nimmt/als mweiche mit groffer Mübe / wiervol mit

fehr einfältigen Sründen beweifen wollen/ daß das weibliche Sefchlecht meit mehr

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Der -£aeyeve; 3uget5an fepe) alg das männliche. £)

{

{

fd4) Denn twie folte fich einer.nicht fhämen/

ner tbeitläuﬁtigeru und gelehrter ausgeführ?

o er nicht gar der Scham den Kopff fchon abs

ten Yohandelung dieferDinge ein groffes Werck

gebifjen hat ; wenn er überzeuget wird/Daß derje-

zu fehreiben nöthig hätte/ welche® aber die

auige Serchum welchen er fo gar. alt zu feyn ge:

SGrängen diefer difputation überfchreitet.

glaubet / fojung feys Ichfageaber mit Sleiß

Sleichtwie aber/

e) Denn w# nennen noch heute zu Tage den

Die gemeine Aieynung.

Feineg frrige Einbildung in einem Yugenblick

Eereceß mwieder die Zauberer den sé@f6ﬂ‘l?‘°’

gemein mird/ die nicht eine mercFliche und nach

b €i€b€ hievonden Makleuns Maleficarum

Selegenheit der Umftände/ lange Zeit zuvor

Dart,T. qr 6, p.91.0i$104, damit derigeneigte

befonder gewefen ; alfo werde ich unten den

Lefer einen Borfchmack von diefen Auctoribus

Onfang diefer befonderen Meynung von dem

Mündnug des Satans mit denen Heren/ von

habe/fo habe ich nachfolgendes daraus excerpi-

ref, Die vornehnufte Urfache / welche fie beys

Aeıfehlicher Bermifkhung mit denenfelben/ wie

bringen/ ift dfefe; fiefagen/ e$ mären Brey Dine

Auch vondenen ZufammenFänfften dever Heren/

ge in der Welt/ weiche in dem Suten und BSs

DHoch nur ganß EntR jeigen/ weil mar fouﬁaq eis

fen das Mittel nicht treffen Fönten / die Zunge/

E FD 00 FE CO 059 d Ea S s 6 CS Ara

die

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5

2

und Forkgang Des Heren-Procefies.

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S, 4, Aufdaß nun aber aller Streit von dem Wort-Berfiande geho-

hen werde; fo befchreiben wir eine Herealfo: Daß es ein AWeib fey /fo einen AUs

)

drücklichen Bund mit dem Zeuffelmit Abfchwerung des Slaubens macht/ auch

6

bey demfelben fchlafft/und in der folennen Zufammenkfunfft Derer Heyen/ Denfele

X

ben in der Seffalteines Bockes / . oder dergleichen erfeheinend/ auf eine garftige/

und (handliche Weife anbetet. g)

ß

. 5 Damit wir alfo zur Sache (elbff fchreiten/ f wollen wir zufehen/ ob

W

die öffentliche Meinung von Solchen h). Heren vor dem inquifitions- Procei

W

recipiret fey. . Wir läugneges. Da wir denn/ wahn wir ung unfers Rechts

ON

bedienen wollten/ nicht nöthig hätten folches zu beweifen, auf daß aber Dder gemeine

W

SFrrehum defto handgreifflicher gewiefen werde/fo mollen wir ung der in Schulen

M

D genandfen induction bedienen/ und weifen/ Daß weder Die H, Schrifft / noch

I0

die Nomifcheund Mabfel. Rechte/oder die Sefeke der alten Francken/ von folchen

‚Heren ettwas gewuft haben. ı)

M

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die Seiftlichen /und die Weiber-. Daher/ nach-

1

get.q YMHein diefe Herren, da fie in der heiligen

ä

gl

dem fie ein hauffen wider die Boßheit der Geift

Kekerund Herenmacheren Begriffen feyn/ fo {tec

Lichen ohne Verfiand jufammensolligiret/ (wel-

het ihnen alles frey»

ches wir aus Hochachtung fr denm geiftlichen

g) Befiche des Hern Prafidis Diflert, VOR

Stande nicht herfeßen mögen/) fchwaßen {fie

dem Lajter der Zaubereyn. $. 12.

;

ehr viel wieder das Krauenvolck/. 3. E, da

h) Diefes iftder Punct/ woranf der ganke

eine Srauein nöthiges UÜbel fen/ eine natürliche

Streit anfommt. ch gefiehe/ daß der Zau

Merfuchung zc. daß der Srund der meiblichen

bever von beyderlen Sefchlechtern in der Heil.

Lafter der Geldgeik fen/ daß das Franenvolckeis

Schrifft gedacht merde/ auch im Römifchen und

ue unbändige Zunge hätte/ daß fie auch nicht 19

MAbfl. Nechte/2c. UWber das Iugne Ich / daß

N

gefchickt wären das Sute zu erfennen / alsdie

dafelbfkirgendivo gelehret merde / daß die Zauls

W

Maänner/daß Coa aus einer Frummen Nippe

berer ausdrückliche Bündniffle mit dem böfen

|

;

gleichfam dem Manne sumwieder gemacht fey/daß

Seifte gemacht, mit iDım Unzucht getrieben/ und

das lateinifche Wort femina herkomme von fe

| ordentliche Zufammenkfünffte mit andern Hes

(

d

und minus, wefl fie ftets eine fchlechtere Treue

yen gehalten, 2c. Sch mwerde aber im nachfolgen

Pr

haben/ alg die Männer/ daß die Weiber geneigt

den fürnehmlich von den Dündnifjfen mit dem

gnn

feyrzum Haß/zmulztion, Ungedult/Rache und

Teuffel handeln.

cgl

Ungehorfam; daß faßt alle Neiche der AWelt

i) Daher achte ich die Poeti

(cheSedichte nicht/

bus

durch Weiber zu Srunde gangen / und daß die

noch des Apuleii opera , vder den güldenen Efel/

erp!

MWelt ohne die Weiber ein Umgang der Soiter

uud andere dergleichen Schrifften / über melche/

behs

äre; daß ein Weibsbild eine chimzre fey 2C,

wenn gefraget wird/ ob es Heren giebet / die A-

Dille

Diefes will ich nur obenhin bemercfen ; wenn cin

pulejanifchen -Herenmacher fich fehr ergöpen

Layedas von der Erfchaffung des Weibes aus

Fönnen/ von welchen doch zu münfchen wmäre/ daß

50

der irummen Nippe gefagt hätte / fo märe er

fie ftet$ gülden und nicht Hölkern wären ; Siche

u

/

nicht ohne Hrfache der Zayberey wegen, ANgeENA | Muarftaf YON Der Heperen/ caz, Horarinm epi

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6

/ Hiftoriiche Unterfuchung on dem 11.‘:fpmn_@-

6, 6. Daßin der Heil. Schrifft niches von folchen Heyen gedacht werde/

Fan man auch bieraus Fräfftig bemeilen ; ıweil dieerften Heren-Inquifitores , Da

fie von dem Bunde des Teuffels handeln/nur o obenhin Diefes aug der H. Schrifft

beybringen/Daß Die Heyen einen Derftand mitder Hdlle / und einen Bund mit

Ddem Tode gemacht hatten/ k)Yund denn Daraus/mweilDie “Döbfel, Theologi o wohl

alg die Juriften inggemein1; Fein ander argument ju behaupfung des Zundesmit

, A

dem Zeufel benzubringen miffen/ als diefe Stelle des Prophesen Cfaids Worauff

doch vielfaltig Fan geanttvortet werden.

$ 7. ı) Denn beydem Propheten

Cfaia {fts eine metzpf\orifc!)e 5€ebeﬂä«

Qrt/ welche eigentlich nicht einmabhl von einem heimlichen/ gefchtweige von einem

e e n e a A SN e

qusdrücklichen Bündniffe Fan verftanden merden, z) hatder T’homas felbft / mie

ir unten fehen merden, folches nur von einem heimlichen Dündniffe verfanden/

3) iftnoch nicht ausgemacht/ob der Hebräifthe Text von der Hollen/ oder nicht

(

viehnehr von dem Srabe rede/ welches auch der cantext mit fid) bringet, m) 4)

So kan daraus eben fo wenig ein ausdrücklicher Yund mit dem Teu

Augdrücklicher Bund mit dem TZode. n. bewiefen merden.

ffel / als ein.

/

S, 8, Der Zorreblanca 0) aber hat neul„idger5eiteiu neue8 argument

QuUS

vitima in Gne? Secc, Lib, 4. Nat, qu, c 7 alle Theolog! und Suriften mitdem Dropheten

Euciani philopjéudeis..

Efaia c 28. Wir haben einen Bund urit denm

ä£

. Fode/ und mit der Hölle einen Verfiand gea

k) °jn der Apologie mekßé dem Malleo mas

macht. Welches der Heik, Thomas fehr wahra

Jeficarum Vorgefeßet {ft : fiehen Kachfolgende

MWourte - „Der Tenffel hat am Ubend der Welt

feheinlich denca Zauberern adpkiciret / mie audh

„eine unerHörte Feßerifche Schandthat aufivach«

die ﬂJäbﬁe loannes XX trakap. COIra mas

I

„fen Iaffen; dieNeßerey/nemlich derer Zauberer/

gos, ODn anfüngt/(apcr (pcula, Mnd Sıwtus

4

„mwelche von-dem Sefthlecht/ bey weichem fie {ich

' C

{

Fra bulla conira Ajffrologos. Annd k59l.

>»f‚

„fürnehmlich Auffert/ zu benennen ift/welche da

m) Siehe Paforis Öriechtifches Lexicen

)>@

„fie ungehlige Beleydigungen bormimmt/fo micd

’unter dem Worte dra Doch halte iches nicht

„„doch Diefes/(melches erfchröcklich dran zu geden= Mit denen / welche durch das Hebräifche Wore

M

”flll

„Fen/dem höchfien GDtt gar zu verfehmählich/ Scheokein Grab verftehen.

„undalen getreuenChriften verhaft Hf) In allen

n)Und aus diefem einkigen folten diejenige/

fl

weiche fich unternehmen aus der H. Schrifft zu

$>ÜI

„Wereken ausgiebet. Denn vermöge des

betweifen/ dafes Heyen gebe / erfennen / daffie

d

Verffandes mit der Zölkn/und des

viel ungverfchämter find / als Die Catholicken

9011

Bundes nıit demTode/ unterwerffen fie

Ö

felbff/ imeil Diefe mohlerfennen / daß das Wore

68

Adtige Süfte zu ftillen.

fich der fchändlichen Dienftbarkeit um ihre un-

Zauberer/ {d inder Heil, Schriflt Öfiters$ yorz

Mad)

(Fümmt/nicht beweife/ dDaß c$ Dündniß

:

€ der @ta

m/

l) Terreblanca de magia E,2,e, 6. ab init.

igen mitdem Zenffel gebe:

d

Diefes Bündniß mitdem böfen Seifte / be;'aäm 0} drl 260 Ö4 B.P0

uubéortgaﬁg DeS Heren-Procefies. \

7

iaus derS. Schrifft vorgebracht, mwomit er bemeifen wil / Daß die böfen @5-ei‘;”tér

gerne mit dem Menfchen Bündnifle machten / nemtich meil fie fich unterfianDden/

dem Hern Chriftveinen Bertrag unter gemwiffen conditionen anzubiethen. p)

denn ob gleich hieraus nicht gans Flar die Bündniffe mit dem Zeuffel Fönnen be-

wwiefen werden/ fo ifts Doch gemug/ daß daraus Fan hewiefen twerden / des in Cofs

perlicher Sefßtalt erfcheinenden Teuffelg Begierde / Biündniffe mit denen Menz

fehen zu machen/ denn an dem Berlangen der ruchlofen Menfkhen / Bündniffemit

Ddem Zeuffel zu machen, glaube ich nicht, Daß jemand jemabhls geztoeiffelt DabE/zu?

mabhl da es die tägliche Erfahrung auch feider genugfum (ehret.

_ $. 9 Und gewiß/ diefes argument mürde von groffer Wichtigkeit eın

wenn nur Das genugfam ertviefen wäre , Daß der böfe Seift in Teiblicher Seftalt

Chrifto erfchienen fey. QAUllein/ da diefes noch nicht gefehehen/ f mird ung frey

{& hen/Ddaß wir mit einigen proteftirendenq) Theologis, f {ange an diefer Er-

Flärung stwveiffeln; infonderheit da es bißher von den

Unfrigen niche für einen

Slaubens-YArtickel gehalten if. r)

. 1, Soliefet man auch nichts im Nömifchen €Recfjt»von denen Heyen/

Ddie mitdem Seuffel BDündniffemacken/ oder die mit {hım Unzucht treiben / oder

auch ordentliche ZufammenFünffte hakten. Der Sib diefer Materie H in dem

charffe

Titel. de Ma»leﬁcis& Mathematicis, s) au weichem aberbevfonfi fl

W

n

z _ew

p) Math. capı z _'£)iefeé alfes will icbbitge4‚ bé@ biejeiuige/t»eld)e!éßren/-man müfie die g;

ben/ fo du niederfalleft/ und mich andeteft.

{ fande Vernunfit / weilfiegänglich verdorben /

q) »Thecd. Beze fpricht benm Zzca anı 4.6. ! wegfchmeiffen/auch nothmendig alle vernünffti-

S, ES fcheinet fattfam/daß diefes alles durch ein | ge ErfMärungder H Schrifft verwerffen / und

„Befichte/nicht durch LeiblicheSührung undWet-

unter diefemDerkmantel/fürnehnlich den fo tieff

»fung gefchehen fey-

Denn wie hätte Chriftus

eingewurkelten Haß gegen die Neforniirten yers

„menfchlicherWeife alleNReiche der Welt/und def-

bergen/fo offt fie fich foldher Erfiärung bedies

„„felben Herrligkeit in einem Yugenblick fehen

nen. Alein ich glaube/daß-ich der Sutherifchen

TÜNNEN.

Behre ohne Schaden/ die ErFährung des Bezz,

r) E$

fehet aug nichts davon in der Yıtafp.

alg eine fromme/ vder wenigftens$ nicht gottlofe

|l

Confeflion, Daher ich mich wundern würde/nwie

Erfährung behakten Fönne / Infonderheit da ich

e& doch hätte gefchehen Fönnen / Ddaß wegen dies

überdem nicht weiß / daß auch in der Formula

fes Zweiffel$ den der Herr Prafes ehemals ges

Concordie in der Erflärung diefes Spruches

macht hatte/auchiejentge fich (9 fehr gereget-hät-

on denen auctoribus etwas erinnert fey,

it4

ten/ welche fonft die Leute wollen weiß machen/

s) Siehe zac, C jothefreadl.s. feq. © T/;e„‚[„/;

fie wären {anﬁtmütpig / wenn fch nicht wüfte/

ée_mnk* A {’9" maithen Tem dll.p. X2B / VZA

t)Pe«

/

8

Hifkortfche Unterfinchuag von dem Urfprung ,

Berthetdiger der Fabulıy Perrus Bixs/eldius t)nicht einmahlein argument hers

zunehmen/ fich unterftanden hat- u)

fel

AI

{r wollen demnach zum Päbfil

NRecht gehen. '8n$aé was das

dief

Decretum betrifft/ (o ift darinnen nichts zu finden/auf feiten derer Bertheidiger

OEnl

/

des gemeinen Frrehums; i gefchweige daß

ihnen inder queftion die von Sorti-

JegiouUnd S

ortilegis handelt/ w) jivey Canones,

Ddayon Der eine aug Ddem Con-

°

cilio Anquıi

renfi, x) der anbev qus Demlﬁdoro y) genommen iff/ hefftig z‚utpi«

Dl

Der find..

C

M

193

ndenen Decretalibus Gregorii IX. ift Fein einiger TitelvonHez

‚en.oder Zauberern/ fondern allein von Aahrfagern. YAber dafelbfi ftehet nichts

„ßt4

X

„l

yon einem D

\

ndniß/oder Beyfchlaffdes Zeuffels bey den Heren/ vder von Der

c

Sl

Heren Zufammenfunfft.

„

f

$. 13. MWas mir bifhero vom Nemifchen und Pabfil. Recht geredet / wird

„

(ehr erläutert/ aug einer fchönen Stellein des Lrafini von Roterdam DBrieffen/

f

Dager/nachdem ereine

Erzehlung gemacht/ von einem gewiffen Zauberer/ der mit

„ı

ch wundert/ woher es Doch

v8!l

er fchröcklichen Solennitäten den Zeuffel befchworen/ fi

ß

Fomine/daß Diefe neue Art von Laßtern / wovon mweDer

in den Römifchen noch

:yt£ﬂl

A

Pabfil. 2_)tecbte_n etwas zu finden/ erft gank neuerev8giten entfianden fey. a)

14.

l)ﬁﬂ'

€) Detrus Binsfeldius ein Theoid gus zu Trier

defjen: Wegflaff.von S;n Zexereyen capı 4, Po

3|ﬂ€!1

hat A, 1597 e{nen Commentarium über diefen

66,09,80,

aMl

Titul aus dem Codice Jußinianeo edirt.

y)Can. Nec mirum 14. ibid,

A

z) Denn das Secchite SBuch der

Decreta'liu@‚

*;Ü1

u) Ober gleich in benantenm Traetat fiet$ die

tofe auch die Clementinz nnNdD extravagantes, f

»‘}W

textus iuris ciuilis bey den Haaren hingezogen

wohl die communes a[$ des Joh. XXIL gehören

Ml

zu die hypothefes derer inquifitoren Mieder die

(

Zauberey; ja ob er auch gleich in dem vorher«

indie Zeiten / dader inquifitions-Precelvyom

adec

gefekten Tradtat von denen Hekäntniffen der

Invocentio IIT. fchon eingeführet ff . Yndeffen

NÖCN

UÜbelthäter/ und Heren p. 33. feqv. die Meis

fo ffehet in allen diefen ni

<ht et'muqu ein Zitel.

„l

yung von dem Bunde des Teuffels mit denen Des

von Wahrfagungen.

e

gen gar alberıu beweifen woHen-

a) Siehe die neuce

ffe Edition 4N des Erafmi

NN

w) Welches die 5te quekion ff caula 26

Briefen/den 91 fie Briefl/ foan. 1500 gefhries

0

x) Can, Epifctopi 12. ib. da fnfonterheit

ben pa82.feqv. ABa merden wir endlich dies

diefe Worteju mexcken: daß/ wer folkhe und

„fer Mißgeburch vor einen Nahmen geben ?

ORl

dergleichen Dinge glauber / den Slauben

„denn die Napmen der Chaldxer , Mathemati-

CH

verlohren habe ze. E8 verdienet der ganke Ca-

„quer, Übelthäter/ Wahrfager/ Weiffager/ Bez

Ul

non daß er durchgelefen werde/ und martern fich

„Schwerer/2C. als gar fchlechte Nahnien fcheinen

Ml

die Herenmacher fehr/ daffie ihn wiederlegen

„diefem greulichen Lafter gar nicht benzufom»

Mity

ME — und die Yudifchen Gefehe haben zivar

LA

mögen/ woIvOn uatm mit mehrerm. Siehein- |

162

M

md Forkgang des Heren-Procefies,

3

S, 14. E$ ftehet auch nichts von dem Bündniß und Beyfchlaff des Teufs

felg mit denen Herenin denen Sefegen der alten Frandkensz vielmehr iftauch bep

Ddiefen Bölckern die heute zukage füo gemeine Meinung / füreine Fegerifche vder

?i

heydnifche/ und den Todt verdienende Meynung gehalten worden.

$. 15. Und. ob gleich das Segentheil von Dder Macht der Heyen c)

)

in

P

„Ddiejenigen / welche die Todten gefraget/ mit ei-

„febt begierig bi‚1ihacb diefer 3éit,uhg / aber feh

N

„ner Lebens.Sitraffe beleget ; die Kayferl. Fefez

„Fan auch nicht errathen/ was diefer böfe Seijt

„Beauch fchelten fehrauf der Wahrfager Ybevs

„im Sinnegehabtıc. „ und in dem nachfolgens

„glaußen/ — und Araffen fie mit Feuer und

den Worten : Ibi Theologus tum frequenti

ä

i

„Schwerdt/ melches aus dent Codice erhelket in

concione &c. 1Nd balddarauf:; Narrauit mis

„dem Titel : de Maleficis & mathematicis, 100

hiofficialis prodigiofa quzdam,

„felbit die glole, miedie Herrn Accurfianer LE

b] Hieher gehöret die capitulatio yın denr

M

„den/ mercFmürdig aber gänglich ju vermerffen

Theilen Sachfen-Landes cap. 6, [bepm Balı-

)ﬂ/

ift / alg melche einen der aus dem Eingeweide

„zio Tom, I, f. 251. feqv.] So jemand vomr

„Teuffel betrogen/nach Art.der Heyden glaubs

al

„der aufgeupferten Thiere mahrfaget/ und einen

x

„Zeichendeuter/ und der auf Vogelgefchren adht

„fe/daßein Mann oder Irau eine Here fey/und

„giebt/ für einerfen hält/ mig auch einen Priefter

„die Menfchen frefle/ u dieferwegen difelbe vera

o

„einen Lehrer der fchmwarken Kunft nernet /und

„Örennet4oder derfelben

Dleifch zu freffen giebtt

„Hochandere Dinge mehr/ die ichmeiß nicht/ob

„Oder andern felbft frißt/ foll er den Kopff verlies

„fieinehr barbarifch oder ungelehrt/ zum wentig:

ven. , Siehe auch des Carolomanni zwentes

„aften fehr Tächerlich beybringet ; welches alles

Capitnlare an, 743. und das daben gefügte

„Mmirdemnach richt alg mas neues fürkfömmt,

MNegifter der heydnifchen Aberglauben [beym

Aı

„weilich fn den gaußen Digeftis folche feltfame

Baluzio Tom. I, fol.15z.) allıye unter andern

„Dingefinde/ daß fch / der Ichs fchon gewohnet/

unter die heydnifchen Aberglauben gerechnet

mird „n.I2. von Defchwörungen / n. 13. von

u

„nunmehr weder darüber lache/ noch mich drü-

f

„ärgere. Uber zur Sache felbft zu Fommen/die

„BWeifagungen aus Bogel» Pferdes und Dchfena

T4

„DHAbltl. Decrera, wie auch die Epifteln die man

„Koth/vder Niefen/ n. 14. von Wabhrfagen;1ce

OM

„decretales ReERNEL/ MO fie vOnN Wahrfagern uRd

it.n,30. daf man glaubet/ „Daß iweil die Weie

{

„dergleichen verdammten Uberglauben handelu/

„Ger dem Mond geböthen/ fie auch nach der Heis

el

„haben nicht ein Work yon diefer Ubelthat ;entz

„den Meynung

A

die Herken der Menfchen. töds

„mweder daß man In denen Zeiten nicht einmahl eie

„ten Fünten,

{mif

„nen Berdacht auf folche Boßheit gehabt / oder

c] Capit, 67, Sojemand den andern Heres

„‚aber daß diejenigen/ die dayon ettwas gefchrige

burgium nennet/ das ift/ einen Heyenmeifter

Kike

„„Den/ gemeinet/ man müfe die menfchlidhe Dh-

Strioportium, Oder der denen Heren das infrusg

die

‚ven damit verfchonen. Diefes mil ich nır noch

n}

3

C

y

ment {rägt/ WOrAUF fie mukciren/ und Fan idn

ati-

(}

rivehnen : daß in worermehnten Worten einige

nicht überführen/foll er in eineStrafe von 2500;

D

Merckmahle zu finden find / daß dery Erasmus

denarios candemniret werden. Soy aber jes

ndh

zureinige Umftände bey diefer relation nidt

mand eineehrliche Sraufür eine Here und Hır

foml?

für wahr gehalten/zum Erempel wenn eı foricht:

|

ve ge(Dolten/ und Hat fie nicht überführen Fün-

„m übrigen/ wie mi hernach gedaucht / und

pen/ foll er 7500, denaries Styafie geben, Sg

511*\1E

eine

8

10

— Hfterifche ünt‘e„;r_‚i.’ac‚f)_ütté_ßvnf?‚äm Urforung.

in bexﬁ Jege Salica recipirt, unDd al

( Ddie gemeihe Lehredarinn beftättiget zu fn

Zi

en/ mas Wir bißher gefagt/nicht zurvieder (EDN/

d

{cheinet : {o Fan diefes Doch Demjenig

bn

weilder lex falica (ange zUVOF gema

cht ift/ehe die Frandfen fich zum Chriftenthum

befehret /d)

daher der Bodinus ver

gebens feinen Zroft darinn juchet €)

W

aus diefen Sefeben / w

fe auch aus dem Büchlein des

S, 167 Sndefjen erheliet

fl

Agoberti Sifchoffs 4

u Xi0M/

daß diefe Aberglauben / weiche/ aus dem Heydens

ghum Fommen / 9 feff

edenen Semütherh des Dolekes eingedrückt gerwefen/ Daß

v

IM

man fie Faum Durch Die

*

Bermahnungen derer Lehrer/ und Ddurch Straff “ Sefehe

>

i

wieder heraus

bringen Fönnen, £)

&

A

?5. l7e

6

210 '£om. 3, fol. 2

3;.3 indem capitufari incerti

äae.€;m 0iné'n»$53.2e_tj\fii)lieiul‚ge‘fx;é‘ﬁ‘en/ u‘;t’b beﬁen

anni ©. 40. au beym Balkzio fol, f i# capike

dn

überzeuget worden/ foll fie 800, denarios zUr

Caroli ynd Zudomicı Pi Läb. 10c, 62.p: 713 Un0

per|

Strafie erlegen.

5 Wendelintem ad le.

Üib 66037# P49290 ND zz Capıt Herardt Tat-

d] Siehe Balazium Un

ronenfis cCaPı 7x pAgı 12870) die Luflt Andern/

gn

M6

e Salicam

und nach Gefallen Wetter machen Fönnen ; und

e} in feinem 77

de Magorum Demonomarid,

D

i; 24Co 6‘oPQ

293.d0 er AUS DeM ANGE

Führten ca-

daß diefe Meinung damals fehr gemein gewefen

d

itulo beiweifen will/

.

daß In der Zufamm

enfunfit

fen/ daß diefe Befchwerer durch die von iDnen eUs

1167

der Hersen /einige. ei

ne Brat-Pfanne/ vder ein

©

regte Wetter die Früchte des Feldes/ der ‚Schas

Öl

erkenes und filbernes Gefa

ß mir fich brächten/

fe/und Bäume verderbten /und Ddiefelbe here

M

ihre Sefte deft

o Lolenner jn begehen.

e

ZIAHEr

nach getwiffen Einwohnern / ich weiß nicht aus

D

weit eher das

argument HMju

Fehren/ und zu bes

twag or einem Zauber-Lande/verFauffte /mwelche

on

die heutigen Herenmadher / vOn

jährTichS chiffarthen durch die Lufit anftelleten/

d

FHagen ift/ daß

tenthum der alten rancken und

und wenn fie zu diefen Wettermachern Fämen/

Ü

dem erften Chrij

/ und in dem alten Ybers

ihnen die Srüchte abFaufiten/ und mit fich in ih=

M

Teutfchen abgangen

Icher durch Betrug des

. yen Sufft-Schiffen megführeten.Der -zgobertus

d

auben der Heyden/ WE

©

inDd.

| feßet hinzu / daß diefe Boffen fich fo felte bey dem

g

guffels entffanden/zurü

F gefallen fi

.

n Büchlein . VSbel eingewurkelt hattenz Dap &r felbft einess

„C

f] Der gobertus hat an. 8

3308

. maßl$ Faum 3.Männer und einAWeibsbild OM

00

gofder die Traume Des gemeinen

MNolcE$ gefchrie»

|

fl

Ben/mworaug der Naudzus ın fe

iner apologie !

Tode hätteerretten Fönnen/ weil das Volck fih

Ml

Für diejenigen/ welche der Saubere

Y

fälfch= ‘ eingebildet/ diefe Leute wären Bürgeraus Der

yl

ich befchuldiget worden/Ccap. 7 Pı

85. edit. ! Zauberz

Stadt/die aug fonderbahrer Schicung

lr

Paris. nachfolgendes exe

erpirt : Daf NC

Hmlich

! au

|

g den Schiffen gefallen ıC

©

‚, Endlich fchliefet

nKO

hamahls das Bolck ver

1

anget / Ddaß Ddiejenige/

{

er (ein Düchlein mit die

fem

fchönen Ausfpruh:

4108

qelche imerftenn Capite

[

des Capitularis Caroli

„Eoldheine groffe Thorheit hat jeßt die arme

f

M und Ludovicides $

rommen/ temyeﬂarii D }

„Welt unterdrückt/ daf Die

EChriften nunmehr

0

atum genennet WOrdeN/ |

}}

fold) alber Zeug glauben / welches zu giauden

zer immiflores tempeft

zmwar Feine Mels | ,

die Heyden niemahls Fonten bewogen werden/

Ein angeführtem Drte finde ich

allefır e$ wird des | Cich verfiehe Diefes von den

Römern, Siche 0>

{

Dlg Dere

v Tempeftariorum;;

ben den $; Va lit, i.) bey diefe

v Selegeuheit aber

Sarı

yerfelben

doch andersıbo gedacht/al$ In Capitı

|

crhz

CatoliM. vom Jahr 7894 , 63

(bepm Bals

moirdung frey fichen/4u Dem Ratu controu

V€“

34

und Sortgang des Hexen-Proceies,

amabligen Seiten gefehrten

S x7 ' Xaim rzten Seeculo wird bét} demnach d

DBifhoffzu Chartres g) Ioanni Sarishe

rienfinoch ni

Hig yon den Bündniffen

Ml

des Teuffels und andern Doffen gedacht,

h) Und erhellet vielmehr aus Demfele

M

hen/daß nicht einmahl iu Der Zeit fo groffe

Macht zu fhagden/ denen Zauberern

zugefehrieben worden/afs man heut zut

agefhuf, 1)

. 13. Oileihwmienun aug denen

bißher angeführten erhellet, Daß Die gemei»

-

gie Meinung vondenz Bündnig und Beafchlaff des Teuffels mit denen Heren/

M

yon dDererfeiben Zufammenfünfften/ und Berw

andelung in unvernunfftige

SDhies

W

yezc, or demvom Pabit Innacentio IM im.;

Anfang des XIll, Saculi anges

führten inquifitions-Proceff k) denen Lehrern und ObrigFeiten gar nicht in

7/t

Sinn Fomumen; fondern es vielmehr vorein Saffer gehalfen worDen/ mannn einer

er}

deit ir obenS. I, litt. d, yon der gemeine‘

der ?ftinbaft des Qeßeti€ ]oaiinis 'Sz;räs!;erienf;

T

Plf {

“feinem Metalogico Horgefeßet Atin der edit, [#

TW

perfuafion formirt, dfefes hinzu zu feßen:daß die

\

zu Bepden in Holkland An. 1639. gedruckt Wwor-

gemeine perfuafion jweyerley fey / eineDes ges

&ilo

xW

meinen Bolckes/ die andere derer Lehrer 11nd Der

in

Dbrigfeit.

Denn die gemeine perfuafion

h) MWieivohler Zrb. 7, de mugss cHrial:bus .6

T

Des gemeinen Molcks hey denen Zeutfhen {} oh-

p.fegqu. on Zaubereyen hanDeit/ woher fie nem»

W

ne Zweiffel fehr alt/ und na aus dem Heyden;

{ich den Nahmen befommen/ und wer Dderfelben

e

um her behalten worden/ mictoohl Diefes aud)

Urheber gewefen/ weiche Zauberer wäsen/ und

(o

muß gefagt werben, daß zımar auch Das gemeine

quoher fiefo genennet würden / voNDenen ver=

8

Bold nach dem danahligen Aberglauben viel

fchiedenen Arten der Zauberey/ welche denn efe

yon der Macht und Semalt dever Heren geglau:

gentlich. incantatores, arioli, arufpiees, py-

0L

bet / aber man findet dennoch nichts von dem

£hii, yulticoli, imaginarii, conieCtores, chir@.

1

mancici, fpecularli, mathematici , faliffatores,

M

DBündnaß und Beyfihlaff des Seuffel$ mit der

fortilegi, augures WÄrEH.

Ü

nen Menfchen:

Dabher in dem 3ten. Capitel

1) Denn fo fpricht eben diefer Audtor d Z. Z.c;

5

de$ Herardi Turorenfis gefaget mird / „ Daß die

MM

„Sachen im Synodo befonders follten vorges

22.p.m.37 infip. „Diefer (Defchtwerer) Ihre

10

ANOMMeN werden/damit nemiich die undbeFand-

„Boßheit aber/mwenn fie am meifien f(chaden/Fön-

o

„ten Nahmen derer Engel/und anderer Heiligen

„en mi Teichter Mühe gedämpfet werden/wenn

M

aNicht genennet würden/ and Daß/ Mas 9On DeNn

„nemlich diejenigen/ die man in Derdacht hat/

M

„Maleficis, incantateribus,divinis , (ortilegis,

„deghalb von jemandBefraget werden / und{hr

sfommariis, tempeftarlis , & breuibus profri-

„Lafter verLäugnen/.,Cich verfiehe Diefes fo ; da

ng

2

oribus,de mulieribus veneficis; 4nd WaS fie

qvenn fie fosches verleugnen / die Befchwerung

i

”

f

onft vor verfchtedene Wunder-Zeichen erdich-

yon felbften allen eFett yerlieret) oder wmenn fie

„tet/ verbothen/ und Ddie Ubertreter gefiraffet ı

Üüberseuget worden/ gesivungen werden / daß fie

ı

„„Wwürden.

|

{hre Zauberey wiederruffen mülen.

O

k) Wieder Hırr Przfes in einer befondern

ıDEn

g) Er hat unter dem Käyfer Fridr. I, gez

Diflert.de Ori

yaM/

fehriebenan. 1146. Siehe den Jo. Balınm

|

gine pr9cgf'f'us inquifitOrii. ges

‚Cant, 4: on den Englifchen Seribensen ; dahır

c

5ei'gé_f bgat.

1) Sigo

abﬂ

D

6X

ö68

ı2 . HiftorifheUnterfuchung von Dem Urfprung

MO

%Iä)rt Sauckel Poffen gegiau bet: alfo weifet ferner die gefunde Vernunfft / daß

Der Urfprung des inquilitions-proce{ies wider die Heren / Hoch im neuern Zeis

©

ten zu fuchen fey. Cheils weil er eine Art von inquifitions-Procef felbf ift / theils

{

weildie Autores deg Mallei Maleficarum offenbahr gelehrt/ die Keberey Der He-

Ml

bet

pen fenzu ihrer Zeit eine ganß unerhörte Art des Lafterg der Rekerey gemefen. 1)

del

19; Ehewir aber forffahren zu zeigen/ in weiche SZeit eigentlich der Ure

fprurnig des inquifitions-procefles wider die Heyen zu feßen/To müffen mir zuvor

l

einige Dubia heben/ woraus fcheinet/ daß man eintvenden Eönne/ eg müffe enttves

(l

Der Der inquifitions procefl inggemein älter (eyn/ alg der Innocentius IIL , -oder

Aber der inquifitioNsS-procefT Wieder die KHerxen fey fchonlange vor dem Inno-

3

centio IN im Schhmange gewefen.

gr

20, Dennes giebt einige/Ddie da meinen / esHhabe anfanas denen Bie

föffen und Divecefanis obgefegen/ daß fie ihre Semeinden vor dem Siffte Dder

MM

‚Kekerey hbemwahrten/ und wenn ja jemand Davon angeffecket wäre / fo hatten fie

Ca

Deßhalb Berhöre. hakten / und darwider inquiriren. müffen.. Innocentius

U

JIL. aber hätte am erften das officium delegatz inquifitionis angeftellet, um Ddie

Yn

Nachläßigkeit derer Bifchöffe, welche die Slaubens-Sachen andern Sefchafften

w

qui

nicht vorsiehen wollen/ zu verbeffern. m) Alein diefe Leute find ung gar nicht ents

OMl

gegen ; weil fchon andersıwo gezeigt worDden/Daß eine jedivede inquilition NIcHt

pln

gleich ein inquifisions-proce({fey. n) u gefchweigen/ daß eg noch fehr dunckel

@

fen/ mas das eigentlich bedeute/durch die Bifchofflideaudience zu inquıriren/o)

und daß hierüber eben geffritten werde.

%O

Ii 7

S. 21. Bon gröfferer Wichtigkeit ift die obiedtion, daß nehmlich

0

fcbon im

V]lL Seculo Bonifacius der Deutfchen Apokel/ welchen der; Dabft

M

alg einen inquifitorem Des Lafterg der Nekerey beftellet / viele Keker zum Feuer

nif

verdammet,/ p) wenn nur der Auctor welcher foldhes aefchrieben / nicht erft

der

na

der!

ba«

Y Sichewas mir oben 5‚ 6, lit, k) beyges

M

Bracht haben.

ne Geiwalt ben fich führe etroas zu ändern / bey

L

79

|

8nD allein ublich war.

m proceflu accufatorio , er damals einkig

fa

0s5, Siehe anch was der Herr Prof. HBöhmer in

m) Zregler ad Lamcellot, lıb. 4, tit, 5 $ Tn P

(}

{£t E emerdat, ad Schiltersinflit-Lib, I, Tit. 19,

|

o) Ehen der Herr Profefl. Bshmer/ hat

$ 78.p. 202 beybringt.

diefe obie&ion gemacht d. 1. aus des Joannis

f

{ de Polda Chronicis der Hamelifchen Kirchen/

R

A

@) 8.77.20: ( x} und SA

n) in der angeführten Diferz, c.1. $ı 3. Ltr, | weldhe im Tom. I1. derer Scriptorum Brunfvic,

J

©) Denn man findet nichts Im zlo Cod, de

|

foder Herrgeheimde Rath Zebrüz, edirt zu fins

den/ allıyo der Au&or bald im MAufang des

Pod

epi/c.antlientin, daß digepifcopalis audientia g}s |

chronici p. 505. fpriht : Der Pabft Grepo«

Zius

13

und Forkgang des Heyen-Procefies.

ß

nach des Innocentii Nl. Zeiten gelebet/ und fich die in alten Zeiten gefchehene

d

Q

Sachen ohne judicio f eingebildet hätte/ alg die Dinge fo zu feiner Zeit paslıret

(

find. Dadher ung den frey ftehen wird,diefe alertion mit mehrerm NRecht zu (üugs

W

nen/ weil die glaubwurdigere feriprores welche des Bonifacıi © haten befchreis

ben, dason fchweigen, p) zu gefchweigen Daß eben diefer auctor, fchon von anz

dern deshalb getadelt feyn ; Ddaß er in Befshreibung derer Thaten des Bonifa-

ä

;

eil ıicht allemahl mahrfcheinlich gefchrieben, q)

W

$.22. Cben diefe Antmwort dienet. auff dererjenigen Cinwurff/ weldhe

behaupten/ daß im oten Seculo An. 844. zu ' Zeiten des Königs Ramiri Ddie

M

10°

Zauberer in Spanien r) fowohl/al8 auch im Xten Seculo An. 914.. vieleHes

N

ven im Corpeyifehen territorio verbrannt worden. s)

öl

7

D

der

rius 1, bat den-Bonifacium zum Pipino des

fm';m lib,2.&1. Daher auch erhellet daß e$

f

Caroli M, Vater gefchidkr/ daß er denjelben

falfch fey/ mwenn diefer audtor fiehreibet/es märe

IU

zum erfien Aönige der Srandken falbete

der Pipinus im Ynfange des VIM. Sec. quff

W

Und confecrirfe. — —mm Diefer Bonifacius

Befehl des Gregorii II. gefröhnet worden/ da

wr von dem Apofkolifchen Strtubhl zum in-

doch diefe Krönung erft in der Mitte des Vl

I

quifitore der Aeserey befteller/ Ddaher er

Sxc. unter dem Zacharia oder Bonifacio .gee

fl

durch Zülffe des obbenannten Königs Pi-

fchehen {ft.

;

W

pini viele Keszer ausgerottet/und zyumSeuz

r] Diefe obie&ion. Hat der Zorreblanca in

ff

er verögammet bat 2C

dem 77, von der Iauberey lib. 3a Cc,13.1.24.

pP.419- au$ dem Mariana.

Ylein/ eben dies

0

p] Siehe des Sagirrarit Alterthümer des

Heydenz und Chriftenthumes x Tharingen

fer Torreblanca bemercfet dafelbjt nı 25. daß

Hibro, 2. &7 z. welcher fehr fleißig alles collegirt

der Kayfer Frid, 11. anno 1222. vergrdueL daß

f

mwas zu der Hiftorie des Bonifacii gehöret/ aber

die Heren verbrennet würden.

o

davon findet man dennoch nichts/ daß der Bo-

s] Diefe obie&tion mMacht der Herr SGeheimnts

I

nifacius e{n inquirent der Nekerey gewefen/ ds

de Nath Leibnüuz in introd, ad Tom, Il.n.2s,

der die Keher zum Feuer verdammet habe; fons

p. 274 Qus den annal, Corbeienf, [Wweldhe {m

dern er ermwehnet nur/ von einigen Keßern die

Sahr 14714 auffbören] meldhe vormahls yon

6

da excommuniciret 1WOrDEeR. I 2. c.7. S. 2.po

Chriß, Eranc. Pazllinz edirt, aber von

(40

9. 80. unDd e 5.p. 1370 In fine fpricht er felbft:

Leibruz, Tom. I1.Din und mieder verdeflert mpre

fh

mag die Thürinaifhe Chronicken von Bonifacio

den allıno er felbftfehr nadhdencFlich fpricht ; Ych

fabuliren/ daß er die Z Hüriuger mit SGemalt

wundere mich / daß in diefem Chronico

nlg

Hberzogen/ und alfozum Chriftlichen. Glauben

Aauffgeseichnet ift / Oaß mean fihon an, 91s.

I

felte gebracht haben / H$ eine fo abgefchnrackte

im Corveyifchen territorio, Me. Zexen ver-

innis

Fabel/ daß ich fie nicht WÄrdig gefHAGL IU erzehs

brannt/ denn ich finde fonft nicht/ deß die

en

Fen,/ oielwenfger fic zu Miederlegen,

BSewohnbheit diefer graufamen SEraufams

nf ‘‚'%C ‘

q] Stieheden Hın Leibzuz felbft in Der zu-

Keit fo alt fey.

u

Frod, ad Tarn}‚ 41, %s o Po 40 ynd Dem Sagat-

1g M

B 3

$] Siehe

jrefi0e

z

34

53%ä%ßr%%i1é uttte;ei‘atéßung on dem Urfprung

OC 3£30 twieder auff den Urfprung Des, iﬂquiﬁtions proceffes

quieder die Herxen zu Fommen. So ift Fein Ztwveiffel Daß Derfelbe am Ende des

Jof

XV. Szculi zu feßen ; da ein anderer Dabft nehmlich der Innocentius V1ll«

An, 1484, dem Henrico Inftitori, einem inquirenNten (Des Lafiers Der Kekes

DA

fey) in den obern Theilen Zeuffehlandes/und denı Joan Sprengern , einem in-

il

quirenten in den Rheinlanden/ die Macht gegeben/ wieder das Lafter Der Zauo

mi

heren/ von welchem gefaget wird/ Daß es Damahls aufffommen fey/zu inquiri®

R

d

yen. t) Und diefen inquirenten hafer noch einen/ Yiahmens

P

Johan, Grem-

per zum Se

hülffen gegeben. 2c. u)

‚ 24. Weilaber nicht wa

hrfheinlich ift/ dafein foabfheuliches Lar

A

er gleichfam in einem Augenblic und zwar fo fchleunig gerachfen fey ; Lind

M

Ü

f

her dem auch aus des. Innocentii Vl Bulle/ nocd-nicht deutlich genug,er#

u

hellet/ ob auch damabhls gleich die Sffentliche Meynung von dem Bünonuß/und

fel

SBeyfchlaff des Zeuffels mit denen Heryen in Schwang Fommen ; fo wollen wir

fn

fehen, wie fa wohl vor/ al nach der Dabflichen Bulle/ nach gerade / diefe pri-

IM

uat Meynung zu einer offentlichen und gleichfam gemeinen perfualion worden ;

M

und was denn diefe perfuafion vor Yn

bl

die Sache etwas höher hinauff betrachten.

föfle-bekommen. xillein hier muß man

S.25. Sg {ft heute zu Tage bekandt/ daß

5ie Kuden unterßielen ale

U

i£em Sehren vonden Engeln auch diefe haben/daß Adam Yufangs miteiner Suc-

cuba (Buhl-Teuffel) und die Coa mit einem Succubo gebuhler/ und Ddak Die

Engel Afa und Afael mit den Töchtern der Menfehen Kiefen gezeuget/ w und

{ft diefe tradition der Yüden fo neu nicht / fondern man finder {hon beym Jo-

yl

fepho Fußfapffen davon/.x) aus welchem e8 Denn auch einige @ir®en‚%ä;

m

ter 9£ﬂémmen/unb durd ihre auctorität aqusgebreitet haben. y) 4

51 Z 60

dhio 8

der

‚t) Siche bier den‘.Drt aus Abelm' Malle$, ghum part. 2.c. 8i pT4i3. feq und p‚.'473o.‚ feq,

flg

Maleficarum den mir fchon oben S, 6. litt, k

a) Lib. z.antiquit. iudaic, C. 4.

Y

hergefehet

aben.

“y) Jußlinus, „Athenagoras, Tertullianus,

u) Die

Bulle de$ Zmocentis FÜ (Kehr in | Ladantius, Salom. Gefnerus In feinemn com-

dien

I1 Decvet, titv de Maleﬁcix & incantatersbus | ment, über das erfie Buch Yiofis P 148

Aeh

c. 4, und ffr diefelbe Koch vollfommener mebft ! da er zugleich bemerıZet Baß ihnen der Augus

Edirt

der Unter(chrifft des Pablig

f

ür dem malleo ma- l ftimus, Hieronymnus Chr

yfoftomus und Thee-

Jeficarum felbft fürgefeßet.

doretus wiederfprochen hatten,

fom;

Aelef

yv) Siche Bifenmengers entdedtes Yuden-

an

SEn

$

M}

®) Siche

15

N

un %@%ft3dtt‘9 DeS .?Q_j\€y„.‘_€„t1„ißrßt€ﬂ?ä

$

S. 26. Nachmabhls haben die Platonici, mehr mie alle andere phi-

l

lofophi, von der Nakur der böfen Seifferund deven Xu

e CEorpern ; wie auch

|‘I

alg nun heinad

on Derfelben Umgang Z) mif demen Menfchen 2c. erdichtet 5

öffterg die Platos

le

etfiche von denen v

ornehmiten alten Kirchen-Lehrern welche

I

nifche Secte ü

ber Di

e Sebühr veneriret a) einige Platonifche Sriten unter ih-

fl

ge Sehren gemi

fchtr ift dadurch Selegenheit gegeben worden zu Der Yabel/ Don

)

\

ml

den Bündnüuflen der böfen Seifter mit denen Heyen. b

<

$. 27. Ferner fo fchrieben die Büter Der erffen

Sä‘ircbeﬁ /} Sffters Die

u

Kebens-Befchreibungen der Heiligen, um die anbern

zu einem heiligen unDd [VOM»

men Leben anzıumahnen / unter Diefen num mifchten fie aus

guter aber nicht gar

D

Thaten des DZeufz

W

zu Hugen intention viele Fa

beln/ von Syrfcheinungen/ und

f

felg/ fo wohl mit denen Heili

gen als mit denen Sottloien. Alg aber nachges

diefe Leben der Heiligen von andern fr

ommen/ aber unvorfichtigen Leuten

H0

hends

auch diefe Fabeln mit einges

f

gar zu

(ehr. recommendiref worden ; Haben fich

Mı

jehlichen /

fo daß nachmahlg von deren Salfchheit Fein Y

yawohn mehr übrig

l

bliebe. c)

AWir wolen um die Sache beßo beffer zu erläufern/ noch efe

$.28.

I

Ccz

xéa_6 von pene‚r; bre9/fo wobhl vor YAlters/ alg auch heutiges

Tages fgpr berü[;rgu

d

—,

e

d

z) ®iebe$or an

bérn den Jamblichium.de ; auch der ' hiftorifcheBericht von dem Leben dever

je

myfterlis,

Kirchen-Bäter/ welche von vielen recommen-

a) 3. &. Auguß

inus von dem wir Bald ein | diret wird/zu lefen. Denn/ daß dafelbfl S.16.ges

M

mébrerß fagen wollen:

aget mwird/eg mären die Leben derer Kirchenz

b) Thom, Gale in Den »otzs zum JFambli-

DBäter dirch das ius Can, approbirt / das {ff

Ö

ch;o. p. e

z310. allwo er sonder Theurgia nadh ! nicht

zu verwundern / mehr aber {f zu bemwuns

der Lehye derer

Platonicorum handelt ; Diefer ; derus

wie e& doch immer gefchehen Föune / daß

füget hinzu: s gefchicht Diefes durch einen. | aud) €v

angelifche Lehrer diefe Leben fofehr res

Aı

unb.

Ä

cComMmen

diren/ da doch niemand TAugnen Fan/

c) Yn fatt eines com

mentarii jı diefem $ daß/ fie mit vielen Mährlein angefüllet ; bedarf

ur

dienet &

as Zeben der

YAlt-VDärer und das | aber nun wohl die Warheit folcher Mahrleins

Zeben ©

er Släubigen welches Herr Urnold ! oder fan man fich nicht mit der

heiligen Schrift

4S

uß ein verft

Ändiger Lefer darüber | behelfien ? glauben die Leute diefer nicht/ wie

s

Fomuren.

edirt, HUr M

D

ennn dfe dedication undD Dfe YOrs

wollen fieden Mährlein glauben ? Und ich bes

eo

yon dem rechten Morhaben ! fürchte gewiß/ e$ werde Diefelbe Frommigkeis

gefehte Einleitung/

ben dever

MNäter weifen nicht ! zu deren Erlangung man fo viel Dichtungen

ynd Nußen der Le

len die bey

genugfahm alle caute

Lefung derfelz [ von nöthen hat/ wo nicht gank Dennoch gröga

i

bzn zu ße»baci;teyn.\ MN

{t gröfferer Borfiche ift I ten theilS ertichtet feym

W

4) Eraf-

i

16

Hifforifhe Unferfuchung von dem Urfprung

ä

tent 5i“ft(f)éﬂo-":l‘35\tﬂtt! dem Hieronymo, Auguftino, und Gregorio M. bes

mercFen. Daß der Hieronymus fich fehr an Ddergleichen Fabeln ergöüßet/ bezeus

en nicht allein die Lebens-Befchreibungen derer Cinfiedler/ Paullı, Hilarionis

und Malchi, welche er verfertigetf; fondern auch, was er von dem fieben mahl

xfchlagenen Weibe/ nud von feiner Seiffelung die er im Traum wegen Lefung

Dder Heydnifchen Scribenten, und fonderlich des Cicerenis empjunden/ an eis

“ n ET CO z

nenr-andern Orte mit grofler Bekrafftigung erzehlet/iftein genugfames Zeugnüß

davyom. d}

‘

8. 20ı

KTFB

«<

d} Erafinus fpricht/"benm Iunhalt der Epi-

„SFeufchheitider Wokuft und dem Seiß!nach=

ffel de$ Hieronymi von dem fiebenmahl ges

|

‚„Hiengen. AUllein er fcherket bey Borftellung

— U — D a a A

fehlagenen MWeibe [Tom, 1. der epift, Hieron.

„Deffelben ettwas frener alg einiger Lente Feufche

f 233. edit. Bafıl. 1537.] e$ fpielet hier der

„Dhren vertragen Fönnen 2C.-und In diefer E-

pijtel fteht die Nachricht des Hieronymi vom

„Hieronymus mit der Kunft eine Hijtorie zu

Und in dem Junhalt der epift.

feiner Seiffelung wegem der Liebe zjum Cicero-

+)

„fhreiben.

ae ; wodurch er den Euftochium abführen wikk

yon dem Leben Paulli fal, 257. fpricht er : e

„Kheinet daß auch hfer Hicronymus feir in-

von Lefung der. hendnifchen Bücher, Undfind

„genium ju (chärffen mit den Worten gefpie-

deg Hieronymi Worte wohl zu merden: E&

Jet habe. Ferner im Yunhalt der Cpijtel von

„twar auch Fein Schlaffz oder etma ein etteler

{

„dem Leben Malchi £. 255. auch hier fcherket

„Traum / mwmodurch man offt verführet wirde

„Hieronymus fein ingenium zu (härffen/ und

|

„Das Sericht mofür I neulich fehen müflen/

{

„in apol. ad JacobFabzum : Hierdnymus be-

„{ Zeuge davon ; und das betrübte Urthel

Ul

Hauptet an einem andernDrt/e$ wäre deSEpi-

„ofür ich mich fürchtete. SDtt bewahre mi

|

„Daß ich niemabhls fomas erfahren möge/ denn

el an dieHebräer venPaullo gefehrieben/allein

„ blaue Schultern gehabt/ und nach denme

Hieronymus {j£ nicht allein in dieferSache Liftig/

2

(z.

raum die E€cläge gefühlt habe.

Wer

d

d mit fich felbft uneins/ und glaube fch

wolte fich uicht einbilden/ der dem Hieronyme

„„Jeicht daß iD

n diefe Epifkel angeflanden/ und

„„gleichtwie {D

m nicht allerdings$ de$ Platonis

glaubet/ daß diefer Heilige VBater nichts$ went»

„und Origenis Meynung ju

tofeder gewefen/

ger alg Träume verzehlet ; und dennoch fpricht

daßder gemeine Iliann mancdhmahl müfße

eben diefer fromme1und heilige Mann/ am En:

er ID E &T 4Lnr E o

bintergangen werden/ wenn €s nur zu feis

de feineg 11 Buchs wieder den Ruflinum,

nem beften gefchäbe/ fo hat er gewolt man

„Siehe da eine neue Unverfhaämbheit; er wirfe

„„folte fie vor. Paulli Epiitel halten / damit {fie

„Mir meinen Zraum vor ; unDd in Dder Iekhten

0© 2 s

„apologie mieder denfelben fprichter : ich bin

M

„mit defto gröfern Nußen. gelefen würde. Und

„ WwohE eines graffen Yaflers fchuldig/ Daß Ich des

Y

„im Yunhalt der epift. Hieron, ad Euftochium

NN jungen MäadgensS und Tungfrauen Chrifts

ı

„von der Bewahrung der Kungfraufchafft/d. 1

d

„f.134« foricht ev : E$ verräth der Hiernuy-

„gefagt/ die weitlichen. Bücher waren nicht zu

}

„mus, und eröffnet den Bekrug und die YVorz

„lelen/ und daß i Im Zraum verfprochen fefe

(

„Aelung der Yaungfern/ der Münche und der

„Dige nicht zu lefen. — Siehe- was unter

„GSeijilichen/ die unter dem Vorwand Der

»Mmeinen und Deinen Sraum vOr ein Hnterfheig

f

Z

und FJortgaug des Hexen-Proceffes,

17

f

$. 29. Der den Hieronymum noch übertreffende Augufßinus wel-

A

er die Platonifche philofophie gar zu hoch eftimiret/ e) eighef zwar den

böfen Seiftern Cörper zu/ £) jedennoch leget er denen Fabeln derer Heyden von

!

Der Berwandelung derer Sefährten des Vlyflis, und des Apuleii Wertwuandes

$

(ung durch Zauberey in mwilde Tbhiere/ nicht völligen Slauben bey. g) Allein

A

eben Derfeibe lehret an einen, andern Drte/ es fey eine groffe Unverfbambeit/

Ö

tvenn einer die AWald und Buhl-Deuffel Käugnen wolte/ weil aug der Hıftorie

erhellet/ daß die Feld und Wald-Teuffel mit AWeibes-Bildern fich vermifcht/

9»

h) unterdeffen aber fo erFfiäret er doch das dictum Genef. 6. nidht von Buhl-

Engeln fondern von den Kindern Seths, i) Ferner ü behaupter er daß die

f

böfen Seiffer mancd)mahl denen Menfchen falfche Figuren von Beftien unter-

1g

fehoben, diezwar ein Leben hätten/ Aber bey Ddenen die Sinne mehr als bey

Ö6

{blafe

A

°

„„fen/ ich fage demüthig / daf ich gefchalten fey/ } hen Fönten ? allein Athanafius war dem‘Hie-

„duaber prahleft fo offt/ daf du gelobet fepfka ] ronymo fhon mit guten Crempeln vorgegans

i

2%

Wenn ein politicus fo w@as gefehrieben hätte/ *, gen im Leben des Antonii, welches mit folchen

0

würde man ihmn eingefHärffet haben / daß ein

Sedichten von Erfcheinung des Teuffel$ unter

f

Lügner ein gut SGedächtnuß haben müffe, YWber

mancherlen/ fo wohl menfchlicher als Viehifcher

{}

wer Fan doch fkt-mohl diefe Erfiudung in dem

oder vermifchter SGeftale ganß und gar ange>

Leben Paulli, von der Erfheinung des Satyri

füllet ift. (Siehe das ‚Leben der Alt-VBäter/

/

gä

werfragen/ und dex von Hieronymo {0 UNDe-

\€[

hetdener Weife angenommenen Beweiß / al$

Ps I9. 23. 34. 46. 47.) Was ift. demnach

C

wenn er durchaus Feine Sabel erzehlte : (Ste-

Wunder/ wenn auch die nachfolgenden VBerferz

in

he das Leben der Altvater welchesHr.Arnold e-

tiger der Lebens-DBefchreibungen Aritten / wer

(

den andern in folchen Gedichten übertreffen Föne

K

dirtp.7.) Sine dergleichen Fabef k die p.IL.12.

\

ne.Und H fchon in dem Leben des Bahlii M, eine

von denenköven diePaullo dasBegräbnig bereitet

foldhe Sadel zu finden von des Proterii Anechte

m@

;

haben /erzehlet wird. In dem Leben Hilarionis

der ein ausdrückliches und fchriftlichesBühdns

;

(l

auch werden fo fehr vielSabeln von falfchenWuns

mit dem Zeuffel gemacht/ und nachmahl

$ voM

i

der-Wercken erzehlet / - daß man fich dafür fchas

dem heiligen Bafılio he

freyet worden. . Cib. p

f

men muß.

Snfonderheit i die p 100 U

239. feq.)

ım

merchen von denen Pferden/ die zu den Schau-

e) lib, #, de cinitate Dei a A&g

(

K

Spieden beftimmet/und als fie aus dem Irrde-

f) 4b. 21.c0 IO0

feß

nen Sefchirr woraus der Hilarion zu trincken

g) b 18.c. 18. BVon diefen fagt er : daß

bin

pflegte/ mit. Waffer befprenget worden / alle ü-

fie entweder falfch / oder f feltfam find/

M

brigen Pferde imkauffen übertroffen haben. Und

dsß man fie billig nicht glauber,

dennoch ruffet der Hieronymus glefch beym

h) Zib, 15, € 23. add, Can 7u ı8 fi 6426

A

Aufange den heiligen Geijft an/ Daß er ihm die

H. Z

19

Gnade verleihen wolle/ alc8 rechtfchaffen zu evs

i) #bid,

yl

jehlen, Wer folte wohl glauben/ daß f from-

k) 4, 18.0,18.

MLEl

me und heilige Leute folchen Mißbrauch begez

e

C

(

l] 11:5'.'

18

Jbiifori{ch Unterfuchung von _ßem'*;_1nrpeung< a

fhlaffenden verfchloffen mären. So hat er auch denen Jegibus XIL tabb

bo

Slauben beygemejjen/ weiche Denjenigen eine Straffe dickiren/ welche dureh

1

Zauberifche Künfte den Saamen aus denen Yeckern der vechten Herren In ans

l

Ö

Dere führeten. 1} Die pacta aber Ddes Teuffels mit denen M

enfchen fucbet

inan bvergebens Darinm.

en

S, 30, Der Pabfi

Gregorius M, ein recht aus‘bünbigcr Heuchterund

ff

(dändii

er Schmeichler/ m' hatvier aus Sefprächen befiehende Bücher gefehrie»

g

ben/ von dem Leben und ABunderthaten Dder Ktalianifchen Alt«-DBüäter und von

(

der UnfterbligFeit der Seelen/ welche mit den abgefchmackteften Mahrlein ans

e

gefüllet finds gleichwienun in diefen Schrifften die Pabftl. Aberglauben feifig

Ml

eingefchärffet werden/ n) alfo pfiegen die Herenmacher aus Diefem Fabel-Schaß

fte

hin und wieder Heine Hiflörchens heraus zu fuchen/ von der Semvalt der böfen

Geifter/ o} welche der Gregorius M. inEdrperlicher Feftalt erfchienen zu fepn/

dig

Bin und wieder erzehlet/ p) wiervohl icdh nichts darin von den Bündnüffen dere

felben/ mit denen Menfchen finden Fönnen.

<

S, 31. Sch fehreite demnach zu den neuern Zeiten. Sm Anfang des

der

al

XL, S;gcq) hat der Gervafius Tilberienfis 0Fia Impe?ialia gefc?riebm rä

il

P

aDn

E

l) Ilb. 80 "q'19.

Z

gorius fich feI[iﬁ pracavift / in dem prozm,

dn

m] So nennet {

bn der Moméus in feinem

{ L, I, faft am £nde/ damit ihm nemlid fole

d

önyflerio inigquitatis P, m. 24.7. 40 250, edit,

De unverfchämte Lügen nicht imputiret würden/

NOl

Salmmur. 1612.

E

weil er fpricht/ daß er diefelben aus der Ere

M

n)

‚E, Bon dem Weibe das vom Zeufel

seblung fo ebrwürdiger Miänner hätte.

p} £. L.c. 10, Bon dem Tenffel weldher aus

A

befeflfen/ weil fiein der Nachtvor der proceflion

der Einwerhun

des Beth-Haufes/ bey ihrem

dem Gefeflenen . getrieben in Geftalt eines

sMNanne gefhlaffen. L. I. c Io. vdn dDem Gres

Hrembdlings der eine Herberge gefuchet; Z.Ze

fäß/ mwelches von dem darüber gemachten Creuz

c7 von der Zufammenkunfft der böfen Geifter

e gebruchen L, 2. c 3. von dem Seiftlichen

in dem Zempel des Apollinis z Z. 3, c 16

I

iwelcher wegen des gebrochenen Selübdes des

|

von dem Teuffel in Geftalt einer Schlangen;

CCrp

Sehorfams vom Teuffel befefen. L 2. c 16.

Zv3.6 30 voNn dem Zeuffel in Seftalt eines

Hon dem böfen Seift den ein Heiliger Mannn

unfichtbahren Schweines/ welde® aus dem

fe

durch eine dem befeflenen gegebene Maulfchelle

Tempel der Arrianer gegangen.

S0

aquggetrieben. L. 2,C 30. von dem böfen Seißt

ql Nemlich A ı211 Siehe des Herrn

Y

der durch ein Creuß auggetrieben. Lg3.C. 6.40N

Seheimden NRath Zesbzüz, Introd, ad T, I

Öan

dem Feg-Feuer, L.4. c. 29. von der oblation

Script, Brunsvic, #.63,

mb

dHerer Hoftien für die Todten, L, 4. c. 55

r) Welche nach des Maderi edition eben dies

dene

o) Wovon unten mit mehrern foll gehandelt

em Ifien Zome fr 881. /eg. Kinverleibet find.

dn

WErdEN Snb€ﬂüt ift zu mersfen daß derGze-

s]

md Forkaana Des !pe;:em$;)r_oce_ﬁ'zß.

19

S diefem Buche fınde I daf der Audtor die Buhl-Seuffel(Deemones Incu-

bos).s) tvie aug (Feldzund Aald-Teuffel) Faunos und Satyros glaube/ t)

jedennoch aber zweiffelt er/ ob die Niefen wovonim erften DuchH Mofes geredet

10

wird / von [BuhkTeuffeln] Incubis u] erzeuget worden ; wiervohl er geglaus

f

bet/ daß es Feine Seifterchen gebe/die in Menfchlicher Seftalt, Dienfte leifter

ten/ w] auch Seren oder Weibs-Bilder / die des Nachtes durch die Haufer

0

firichen/ die Falfer/ Krüger und Döpffe durchfänckerten/ die Kinder aus denAies

0

gen nehmen, Lichter anzündetfen/ und manchınahl auch die Schlaffenden bes

M

feydigten ; x] ev halt auch die Zufammenkunffte Dderer Heren mit ihres glek

M

chen/ auffden Meer-Uffern/ und Ddererfelben Berwandelung in Kaken/ y] umd

endkich auch die Berwandlung derer Menfechen in ALölffe fürwahrz] ıc.

I

}

$. 32. Cbhen im Anfange des XN Seculiı a] hat der Cafarıus Hei-

O

fterbacenfis XIL Bücher von berühmten AWunder-AWercken und merchwüra

M

digen. Hiftorien gefehrieben b] Diefer erzehler unter andern eine Fabel von einem

n

Hünalinge, der am Ende des XIL vderim Anfange des XII Saculi von dem

Teuffel/ welcherihm in Leiblicher Seftalt erfehienen/ einen Stein befommen habe/

8

Dder folche Tugend

f

ehabt/ daß fo lange er Denfelben in Händen gehabt/ er von

])

allen Sachen fehr

beil difputiren Fönnen. c] Und über dem hat er yoch

M

eine Fabel von einem Seiftlichen/ welcher fich der Schwarken-Kunk ergebenz

den der böfe Seift Leibhafft in die Holle geführt, daß er Ddafelbft fehen möchte

die Marter des Landgraffen von Thüringens der denen Kirchen viele Süter ges

ol

nommen. d]- Eben folch ein Mahrlein ift das dritte on einem jJungen FDdel,

/

W

mann/ der ein Bündnuß mitdem Deuffel gemacht / SLtt abgefchtwuoren,/ aber.

Öfe

108

D die bgilige Mutter SOttes nicht abfchmeren wollen. e] Und die vier

as

ne8

-

30

8) Decifi Xvc. 17 f.897.

[ 86. Capitel/ alltyo er fich auff den Apuleium ei»

f

€) €. 18. cod, f. alfıyo er augdrücklich das

yen Platonicum berufft,

16

Zeben Paulli und Antonii derer Sinfiedler ex-

y] Decifi2.6. 97. Pı 9910

5

cerpitrf.

z] i&ido C'1200 Po I°°;'

u68

u] C.23. f0903, Er fericht:es habeauch

a] Anno 1227. Siehe des Hertn Zeihnüz inz

x

feyn Eönnen/ daß die Zubhl-Teuffel Riefen

trod.ad Tom. 1[. Seripe, Brunfvic, p, 47 Siehe

geseuget.

auch den Czfarium felbft lib. 10. c. 48.

(}

Bung derer/ die mie er faget von Frankofen

vv) Decifi3, c. 61. pa 9800 Die Befthreis

b) Die na

Amal$ ju Cöln A, 1559, {n 8

C

und Engelländern Portuni geneunet werden/ift

edirt finde

C) Lo lpC,32Q—

denen Fabeln gleich/ die wir von unfern Cobol-

d) L.1.C34:

1i_)if/

den haben,

e) L. 2. C. Iz.

(D

x] Decif,3. c, 835. Pe 987, And im folgenden

€ z

)

ä

£)L;

H 10)

;piﬁorii"cbz Liwterfucbung yon Ddem Ucfbrun&

M

Fabelift eben auch von einem Jünglings der ein Bündnüß mit dem Deuffel ge-

macht/ und nachdenz er geftorben/ fey er mwieder aufferwecket mworden zuDdem Ens

il

De/ damit er an ffatt der Buffe einen Creus-Zug ins. gelobte Land vornehmen

CO

möchte. £] Diefes if alfo der Urfprung der perfualion von der Zauberey/ fo

f

mit dem Bündnüß des Zeuffels verfnüpfet; wiervohl Fein Zweiffel 4k/ da

g.

j

damahls verfländige Leute über folche Mährlein gelachet haben, g)

X

S 33. In der Mitte des XMUlten Seculi ift der Sachfen-S piegel

<olligiret ; {n welchem zwar ftehet/ daß Ddie Zauberer und Heyen folten verz

M

brannt werden: Yın übrigen aber/gleichwie daraus der inquifitions-procefs

M

wieder die Heyen nicht Fan ermiefen werden k) alfo erhellet daraus auch nicht/

$

Daß zu der Zeit/ die Zauberer und Heyen wegen des Bündnüffes und Beyfchlafs

®

mit dem Zeuffel/ wie queh der Sffentlichen und Solennen Zufammenkunfft

M

et worden. 1)

b

fngef!ßg

der

6 54- Zu diefer Zeit Febte auch

,

Öev Vi11ée11tius Belléväcenﬁ&

nn

mit

RE FE

f) L, 12, p.231.

fen Wort %erﬁanß ein aizbermab[ foll unteré

j

g) Zimsborch {n feiner hiß, inquifit, L, 3 €

Juchet merden ; wiewohl Ddiefe Worte. in der

M

21.p. 231. fpricht gar vecht : Dergleichen Sar

edition vn An. 1516, nicht fehen. Masas

(&

beln vom BHiündmkffe mit dem Teuffel/ und

Der die Straffe des

A

Die Hekänntnäfle Die man von den Zexen

euers betrifft/ fa i} diefe

U

Durch die WMiarter ausgepreßt/ find von der

Sentent, tit. 23 S 11

fchon fehr alt/ denn fchon Paxls fpricht L, 5,

Die welche Die Ialıe

aen inquifitoribus felb{t (und einige Szecula

be

berifhen Aünfte wiflen/ werden amkLeben

er

worher von denen Miünchen) erdacht/ das An-

befirafft ; das ift: fie werden entweder

feben der heiligen 4Tiarık / und Derer Sar

Dden wilden Thieren vorgeworffen / oder

die

<gramenten 3u vermebren; gleich als wenn

ans Creusz gehengen / die Sauberer aber

l

der Teuffel fürnemlich deverfelben venera-

felbft werden lebendig verbrannt. Und ter

be

tion 3u toieder wäre (Mie-auch zu Bergröffes

Conftantinus M, hat-L. 1.C. Theodof, de Mas

l

xung der Berdfenfte durch Annehmung eines

lef, & Mathem, die haruspices 3y verbrennen

M

Münch-Ordens/ oder eines Crenk-Zuges wWies

bhefohlen. Siehe Jacab. Gorhofred, adl, 5.C,

un

‚Der die Saracenen.) -ı

Theod,d, t, Tom, IIL, p. 121

So Dberichtet

C141

h) Comring de O, 1Ga C, 30. Pe 382, Cr)-

auch der Gregorius M, Dial. L.1, c,

. Daß ıu

dl

Ahander de VVeichbild cı 48213 [egqe

feiner Zeit ein Zau

4

lltg

i) L, 2. Säch!f, Landrecht ‚art. 13 _AVelz

A0OrDEeN.

berer zu Nom mb;ani';%

<ber Chriften Yiann vder Weib ungläubig

k) Daß der Sachfen-Spiegel nicht® von dem

/ 0der mit Zauberey umgehet / oder mir

5)!4

WVergifftnuß/und der überwunden wird/die

inquifitions-procefs gemuft habe/ fft deutitch

L

gezeigt funrden in der Difp. de occakone &c,

Al

foll man auff einer Zorden brennen. Y

‚conftitut, Crim, Carolinz $.6 - 15,

g

Sächfifchen Zext wird nach dem Wort Ver:

]) E$ f auch nich

t mwahrfheinlich wegen

Ö

den.

eifenGß Dinzugefeßts oder mit widkende/defe \ ä8‚ﬁen':maß $ 16.71 lirt, k) gefagt mor

m] Neme

®

21

‚ / d %Ottgang des ©egg_t_t}})t‘ßceﬁ'eé

mit groffer Mühe vier (Specula) Spiegel zufammen gefchrieben. m Hiffor

rifchen hat er alles was er nur von Sabeln und Narrenpafjen finden Fönnen/

colligiret ; allein die Zauberifchen Künfte hat er in einem gank andern DBero

frande genommen / als man fie heute zu TZage nimmt. n] E& wird aber

;;

jedennoch unter diefe Fabeln o] ein unmd anders gezehlet/ von DBerwandelung

der Menfchen in ABölffe/ von Gefpenftern, p) von einem Sünglinge/ der mit dem

f

Zeuffel ein Bündnif gemacht/ Chriftum verläugnet / die Mutter Maria aber

/

nicht Serfäugnen wollen. q) Bon Sefpenftern/fo dem Cinfiedler Paulo erfchles

nen/r) vonDdem Zeuffel/ der in Geftalteiner fhönen Werbsperfon einen Müne

]

chHen zur Unzucht gereißet/ s) von einem Nahmens Theophilo, der einen fchrifftlio

HenContract mit dem Teuffel gemacht, darinn er Chriffum und die Mutter Mas

ria verläugnet/ Deme aber die Heil. Mutter Maria die Handfchrifft mieder geges

bgn. t) 2C. u).

17

€ 3

x

$. 35

i

m] Nemlich/einen Natur« Lehr: moral.und | welches ein mit ihremSphue eriipfangeneé Kind

Hiftorifche

n Spiegel. Siehe den Audtorem felbft

x

umgebracht/ vonder H, Mutter GOttes aber

(

iti denProle

‚zumHiftorifhenSpiegel c, 19.am

von der Schmach befreyet worden. c. 94 95ı

Endu.Esge

d

etaberder hifforifche @piegel. biß

96.3C. tofe auch denen Zhatenund Wundermwer-

(

aufs Sahr 1250. Siehedas lekte Duch c. 102.

cFen derer Menfchen/ die gar nicht in der Welt

f

am Ende.

geivefen find: dahin gehöret dasjenige/ was lib.

Sı

n]L.1.c.55, in fin,Sie wird unter der sauız

I5.C.T. Seq. erzehlet ird/von einemKönige der

s

berifchen philo/ophie nicht mit begriffen / fonz

K

Sndianer Avannais ynd deffen Sohne Jofa-

Mn

Dern

fie ift erwas anders als die falfche Kunft

phat/ (foeine papiftifche Roman ift.)

ß

die von DerWabhrheit abgehet/und derSeez

P) Lib,I.c.95.

-

A0

len fchadet, Diefe begreifft 5, Arten von U-

q) Lid, 6,c.106, Egifeben

die Fabel/deuen

X

f<I)NI der Cafarius Heifterbacenfis L, 2. 6, I2

beirbaten.unter fich: nemlid) 42047 , ma-

shematicam, maleficıa, fortilegia UND. praftigin,

Meldung gethan (Siehe oben S 32.) auffer daß

W

Mat

Marcia, Daß ıft/ DieWeiffggung hat5. Arten

der Cafarius efnige noch ungläublichere mz

f

unter (ich/nemlich: z gr0omanciars, ydroman-

ftände darıu füget.

C1aM, RTIBANCLAM, PYrOMANCAM , EEOMANCIAM,

r) Lib.ll.c31. Au$dem Hieronymo, Siehe

{

ff

die Marhematica aber 3.Arten/als : arıfpicinm,

oben 5.27.

f

AUGHTIUM 5 horofcopiamte

$) Libe 17664

ME

o) Unter welchen eine grofje Menge von der

t) Lib.21,.c.69, 70

Heil. Jungfrau MMarid Wunderwercken, find/

u) Mantrifft aug ben ihman Lib. 30. .cap;

(

L, 6.c. 82. feq. die/wmas davon u hakten fes/man

6s-Seq.dasteben und DiedLundermwercke des Da-

i

aug den Uberfchrifften fehen Fan ; von der fchmwan-

minieiund Francifci,dayon der erffe vomIune-

&

gern Nebtißin/ welche die Mutter GOttes vom

‚centio A, jumerfien inquifitore gemacht4ft,

$"3i““‘-ﬁ pefyc9et. . 87.Bo0n e,inemä$eißßßflb/

(a

1 GCiee

MI

22

— Hiftorifche Unterfuchung vonDdem Urfprung

S, 35. Dbnungleich bißher unter der Keserey und Zauberen oder Weife

fagung ein gröffer Unterfheid geweijen/ qum menigiien Die Zauberey nicht zur. Kes

Berey mif referiref worden ; foifkdochzumerchen/ gleichmie es mit dem Lafter Der

DEl

{l

Keserey eine wunDerliche/ und nicht fo leicht aussumachende Sache ift x) daß f

wohl die Kirchen-Hijforie/ alg auch Ddas Ius Can. lehret/ daß die von Innocentio

Bl

HIL verordnete Inquificores mider die Keberey/ unfer dem Borwand der Kekeren/

f

Auch das Lafter der Zauberey ohne Unterfchetd unterfuchet/und zum inquificions-

leg

Qericht ziehen wollen, wiervol nicht ohne Aiderfpruch derer Layen. — Der Dabft

y) aberhatnach der Mitte des XL, Seculi z) mit groffer Lif/unterdem Schete

M

ne/ als wenner den Ausfpruch vor die Layen Fhate/diefelbe mit einem zwendeufis

X

gen Spruch befrogen. a)

g

. 36. m übrigen fo Fan man auch aug den fpeculatore b) feben/ daß

M6

damahıs die Mührlein von den Bündniffen und Erfcheinungen des Deuffels für

90

einen geiftlichen Bekrug gehalten worden / umb das VBolck bey der Andacht zu bes

dr

halten; nicht aber von denen Juriffen alg Vründe ihrer inquifition angefehen find.

1ind da diefer Auckor wieder die Zauberer fchreibet/fo befchreibet er fie Dergefalt £

Y

Ddaß z.e. einer in Diefer oDer jener Stadt in der Kammer 2c.die bSfen Teifter befehtwo«

gf

ren/ die Diebftahle in einem Aftrolabio, dder aus dem Vogelfluge gefehen/ und

M

andere Zaubereyen begangen habe c).

$. 37°

*) Siehe die f‘)im:rt. an härefis ﬁ-t*c'rimen.

f

baﬁ fie lange Zeit geruhfg befeffen/w. eine Sache/

b

y) Alexander 1V.

|

die nichts mit den TeßereyE gemein hat/nicht abs

Al

z) Denner hat auf dem Nömifchen Stuhle

forechen Fönnen,hat er dennoch Kiftiger Weife/u.

AA

gefellen von an. 125.4, bi$ an. 1261

gleichfam fo von ohugefehr die limitation darz

a) Denn in Cap. accufatus S, fane 8.de hz-

ju gefeßet : (es wäre denn/daß es handareiffz

M

reticis in Sexto) entfcheidet er die Sachealfo :

lich nach einer Kegerey fihmeere.) nicht alg

Y

„Bewiß/ da die GlaubenszSache (welche fehr

weiter felbft geglaubet/e8 gebe eine folche Art von

d

„privilegirt {{t) durch andermärtige Sefchäffte

Keßereyen/ fondern daß er den Inquifitoribus

Ma

„nicht ol verhindert merden/ fo folen die inqui-

Gelegenheit geben möchte/ durch Tichtungen des

Ml

„„fitores, welche der Apoftolifhe Stubh! zur in-

Bündniffes und Beyfhlafis mit den:z Teuffel 1C.

f

„quifition wifder das fchandliche Sifjt der Kehes

die gankeZauberey zur Keßerey iu Sringen; und

Önı

(

„„veyn beftellet/fich in die Wahrfagerenen undZaus

alfo durch fölche limitation die Negel umzuftof

Ell.

„berehen nicht einmifchen/ noch auch diejenige/

Ö

„welche folche Dinge ausüben/ fraffen / fondern

b) Denn er fhrieb A. 1262,

„diefelden ihren Richtern zu {traffen überlaffen/

c) Guil, Daraudıus L, , PArte gr „‚&‚.° da

Vini

„(e$ ware denn/ daß diefe Dinge hHandgreiflich

Sörtilegiis pom, 4£PYier fiehet man nicht$ vonefe

MM

„uacheiner KFekeren fchmeckten. „) Hier fiehet

nem Sündniß mit dem Zenffel.

Denn ein ans

gen

man dielift des Pabfiig; denn da er denen Sayen

ders ffl die Seifter befchweren / ein anderg

baf

die Unterfuchung der Zauberey / gl8 ein Recht/

Bündniffe mit ihnen machen,

ß

fürd

und Fortgang des Heren-Proceffes.

A

28

W

7

‚ 37. Kader Thomas Aquinas , der Fürft unter den Scholafticfern/

A

der um diefe Zeiten gelebet/ d) hatdenenCanoniften nicht g

enug gefhan/zu Crors

terung der Frage / wennDie Kekerey eine Zauberen fe

u

4S A

S

efchweige/Daß er DAS

D

e gehalten habenze) weil

(

DBündniß des Teuffelg mit denen Me

nfchen für mwahr folt

V

er wobhl gerwufß/ zu was Ende diefe M

äbhrlein in dem Leben-Der YUltvaker/unDd Denen

5

Jegendis Der

SIeiligen erdichtet worDen.

u Endedes XIllten Sxcu

1 f) bat der Jacobus de Voragine g)

f

$. 38.

d

eine Hifttorie der Longobarder gefch

rieben/ die insgemein Die guldene legende , vv

Dder Spiege

(der Heiligen genennet wird/ in welcdhem Buche nicht allein die voris

V

n wiederholet/ fondern auch durch unendli

c viele Lügen und Pofen vers

gen SFabel

T

mehret fin

D; daß alfo Fein Zweiffel ift/ es feyn auch in Diefem AWercFe viele Fabeln

Mr

yon denen

Bündnüffen derer böfen Seifter mit denen Menfchen erzehlet Wwore

den. h)

6

D

6, 39. Wir gehenzum XIVten Saeculo, allıwvo wir zwar finden / daß dem

f}

NDabft

Johanni XXIl.die epiftolaextravagans decretalis de Magia, pon einie

W

gen Scribenten juge

fchrieben wird/i) allein Ich habe diefelbe biß hieher nicht fine

i

dın Fönnen. k)

P

$ 40

70

d) Er lebte swifhen Än_. 126021270,

einb iibet/ber ]amcokb de Vc$rägine 1und feines glete

® €) Der befandte Canonifte Jo, Andreas/vin

chen Scribenten hätterrdie Selegenheit / folche

d

Mährlein unter die Kirchen-hiftorie ju mifchen/

d

qelchent mir batd ins befondere handeln wollen/

indem er In dem Comment. ad d. . /pecularoris

aug der Semwohnheit der Romanen . Schreiber

'genommen/ die damabhls fehr im Schwange ge»

W

fichs fehr

angelegen feyn [Aft, en Wuslegung der

‚toefen ; da doch dasjenige/ was wir bisher gelehrt

Z

vage:

ywenn die Zauberey eine Neßeren fen/9-

'haben/zeiget/daß dieScriptures der Romant viele

ıß

der nicht / beFlagt - {ich heimlich über den Tho-

mehr dieSelegenheit ihreDinge zu Angiren/aus

ß

ma; daß er zwarvon Der Mahrfagung redete/

denen Lebet der Nlt-Mater/ des Gregorii Ges

Du6

die durch die Befchwerung der büfen SGeifter ge-

fehAhe/ mob

urchder Befchiwerer ein gqraft pa-

fyrächen/ und des Vincentii Bellovacen/rs Spits

W

E&um mit de

m Seifterc. machte/ aber er erfläre

geln und dergl. genoinmen.

X

f

nicht/ ob das eine Keßerey fey vder nicht.

h) Denn die Zeit hats nicht leiden wollen?

19

f) Denn er [ebte A, 1290 Vof.de hiftLatia@,

! daß mir diefen Spiegel der Heiligen felbft anfer

f

dib. 2.6.600P44570 f°

°

hen und auffchlagen Fönnen.

g)Ci

n Menfch na

?I; denm Urtheil des Ludoviei

i) Siehe des Torreblancz Worte oben beym

Vamis an

S Melchioris Carz, Der einen Beinern

5‚ 60 litt. i}o

47gund/ bleyecn Dertz/und ein.Gemüth von

k) Denn e£ ftehet eine folche Conkitution

el

ewiß fehr weniger Klugheit und Krnfte

degJoannis XXILdie wieder DieZauberer gefchriee

7

bafftigfeit g

ebabt/ ﬁ€b€bto Naudzi Apulogie

bei fey/und fich anfange /eper /pecsluztoeder In

TE

ür alle vorne

Hme Leutec.7. p. m.88 {n der Pa- !denen extra vagantibus Io, XX noch in daien

zif edi;‚_.t»dd)tt ß

ber darınn f‘9‘f; / ‘ M er fich jextravagantibus communibus,

24

Hiftorifche Unterfuchung son dent Urfprung

&. 40. Yadeflen (o haben die Canoniften

quchin der Mitte des XIV. 1)

Saeculi die Lehre von ausdrücklichen Bündnüflen

Des

N

Teuffels mit denen Heren

noch nicht in Die Nechts-Selahrheit bracht/ noch auch

fich unterftanden/etwas ges

tofffes zu feßen/ bey Der Srage/ mennn die Zauberey eine

K

eberey fenp oDer nicht? und

md

diefes erhellet daraus/ weil der Joannes Andrea derC

Ommentator Ddeg Duran-

FX

dinichts davon ertvehnet/noch auch die Fra

Öl

+ 4b

dem Chronico des $

ge deutlich entfchieden hat. m)

(ofters S, Perri aufdem Treus-Berge

der

beyım Siuffe Werre, n) liefet man/daßan,

1384 ein Mäurer/ vermöge des Bünd-

Da

nüffes/wvelches er mit dem Zeuffel gemacht

hatte/ am Tage der Bekehrung Dauli/

90

frühe moörgens in (einem Sarten an Birnb

aum aufgehencFet / und alfobald mit

groflem SeftaneFe gank Oar worden fe

9.0) YAllein der Hr.Editor felbft geftes

J

het/ daß das chronicon mit Lügenund vi

elen ‘Doffenangefüllet fey. p}

OIL

S, 42. U Ende des XIVten S

C

hat die Theologifche Facultät zu

Zl

Paris einen Spruch q) über einigeneuliche

r Zeit entftandene Aberglauben edirt;

weicher Spruch/ober gleich gank und gar ı

w

n faveurDderer Inquifitoren gemacht

zu feyn (Deinet/ daß fie nemlich unter denz

Scheinder Kekeren/die wegen Zaube-

ren befchuldigte vor ihr Serichte ziehen E

C&

nfens r) fo haben fie doch nicht die Mahrs

@

fein von den Bündniffen des

Zeuffels mit den Heren geglaubet/ zum wenigiten has

fen

hen fie fich nicht unterft

on

anden/ Deutlich 5uverfteben;ugbm / was fie von Ddiefen

(l

DBündnüfen bieltg'n.s)

D

$.47,

J6l

1) Denn Ioannes Andreas Hat umbS Yahır

fr

1347 gefehrieben.

feinem Syntagmate Derer teutfebßn Aﬁtiqß;itäa

m) Denn in dem Commertario ad d I, Da-

tenedirt iff. . Man fagt / der audor fen ein

randi de Sortilegtis henrercfet er/ bﬂg die Theolo.

Münch gewefen/ der ums Yahr 1540. gefehrie

(410

8

gigufeiner Zeiteinen Unterfhted gemacht häts

ten/ob derjenige/ der einen böfen Geift anruffe,

o) E$wird dabey gemeldet/ daß s ein gbtte

fen

dadurch fich die Liehe eines Mädgens zuwege

Iofer Menfch geiwefen/ der gleich beym Ddritten

bringen wolte/ und diefes fey nicht eine offenbare

Worteden Teuffel ftets im Munde geführet.

p) in der Prafation.

Si

Kekerey; e feny denn/Ddaß cs mit efnent Unbes

M

ten gefchehe; oder ober fie anruffe, zuFünfitige

q) Bodinus hat denfelben nach Dder prafarion

Dinge zu wiflen/ und alsdenu wäre e eine offeins

zu feiner Demonomagid ge|'et;eu und Wiersxs 30

mal

bahre Kegeren. 2e. Siehe/was Herr Zregler in

Knde des lerzten Zuches de Prafßigiis Damo«

HRM

11l

einen 207:5 3 DeS Lancellotti ius Canı L, 4 Life

V

5 Sal P.9574 vON Der Ungewißheit der Cano-

der Meinungen in fich/ von denen Zauberifchen

r). Dennes hält diefer Cprud28. articul 0>

ön

niften.bey der Frage: Dbund wenn die Zaubes

D

veyeine KNeßerey fey/ vder nicht / angemerıFet

Künften/ welche vor irrig und Fegerifch erflähret

WELDEN.

eln

(

s) 5 fehe hfer auf den dritten articul , {uD-

d

at‚'‚) qg‘„;g„g von Chrif, Franc, Panlini in | vin

n diefe Worte find : ORfein Zünonüß/ &s

l

EY

und änrtgan-g Ddes &xca@‚t#eéc‘ﬁ“e&

25

$. 43. %m Anfangedes Sacc. XV. nemlich an 14.00. foll die Secte der

M

* Heyen in Ytalien entfanden feyn/ wie Der Lizborch t). aus dem Bernhardo.Co-

menfi u) bemercFet, Ehender Bernhardus meldet auch von Denfelben /daß fie

D

inder Donnerftags- Nacht an gemwiffe Derter zufamınen Fommen waren/und dem

<

e Den

d

euffel/ welcher ihnen in menfch

licher Geftalt erfchienen / infeine Händ

Mlein.

Sfauben/ die Tauffer

SGDttund die Jungfrau Maria abgefehworen/ 2C.

Dder Bernhardus, welcher felbft ein Inquifitor

getwefen/ verdienet nicht einmahl

M

Darint/ mag er von (einen Zeiten gefchrieben/ eini

gen Slauben / gefehweige Daf er

(

on altern Sefchichten Beyfall

begehren Fönne.

f

$. 44 Zuden3

eifen Dde

g Coftnizer und-Bafelfhen w) Concilii lebts

ein Dominicanerex) Münch/und Profeflar The-

O

ohannes Nider von Isny,

ologiee zu Bafel/ welcher

in feinem Formicario y} auch viele Fabeln von Dden

j

Bimdniffen und Benfchla

ffdes Deuffelg mit denen Herenund dergleichen Poffen

48

mehr/ b gleich in guter Meinung (wie ev

Ddenn ein febr einfältiger und eichtoläubis

; g&r

j

W

fey

gusdrücklich oder bei’inlicb/mit öenén bö: '

gel/ b€$ Ber);&fd£ iegénd e, „Cregvri:" @efpt‘äcße/

w

en Geif

Fern/ Feine Abgötterey/ oder Abfall

Czafarii Heißerbacenfis Buch/und dergleichett

\

vom Slauben fey/es ıff ein Kerthum/und in

Schrifflten genommen / die übrigen Hifidrche

j

f

einer jeden abergläubifeben ZHetrachtung/

hat er 1] von einem weltlichen Rıcheer / Nahı

deflen Erfolg weder von HBtt noch von der

mens Petro von Bern gehöret/ der viele Herenz

YTatur vernünfftiger Weife geboffet werden

meifter verbrennen laffen/ und andere Wbelthäs

3

fer aus dem Bernifhen Bezivckgejaget/2] on

gan/ i ein heimliches Dündniß,

einem Benedi&iner-Mündjen/der vormals in

109

t) Hifl, in Mifit. L.?. C021 Do 270ı

SchwarkFünffler getwefen 3) von einem Eduenfi-

e

u) Er hat’A: 1584- gefchrieben. Siehe

(hen Inquifit

re Der Zauberen. Siehe Lbr, 5.c

W

den Ynbhalt derer Au&torum, voCIdhe Limborch

P PoSAS4 $4£‘

und diefen Sehler hat fehon Nau-

zincm . VWerfe vorgefent.

b

w) Zwifhendem Yahr 1410. und' 1430

(Befe

dzus d, L4 7. P 9102 vpm Nidero ANgemers

Ü}

Siehe den /

/-Z‚i/;"gm1}ﬂb»7"rifbtﬁ)iß;ß in deyen

der neueften €

dieion vargefeßten Steken.

y) Formicarium hat er& deßfalldg genennet /

xl 1lnd daher hat vie

Neicht der auctor des

geifer DurhHSganke Buch von devNatyır und deg

ß

mallei Maieficarum Selegenheit

genommen/daß

qufdie Menfchen fchiekenden Worfurge der Me

L

quifitorem Der f

andlichen Tekes

meifen gehandelt hat.

Eruf.py E, Spev. Libz

er {fneinen in

$ melchem e& derWarthon fehefuet

G,0. 1 f.347: DEr Hevr von dev-Haardt hat das

yey nennNet/au

in dem elogio, veldhes er

Buch unter dem Titel : Von Sefichtern und

°7

genominen 4 Daben:

Nidero gemacht. Al-

Offenbabrungen mieder auflegen lafen. Zu

(

{n de

y neuen edition Dem

Helmitädt A. 1692,

Tein dasift g

zwiß/ daß der Niderus niemals anf

z) Siehe des Zerrn von der Zanrdt Dras

f

eineeigene Er

fahrung fich berufft / fokdern ake

fation b, / &2, 7)e;f _1>ln/2u{mﬂ etiam &er

die Sabuln die

er ersehlet/aus Ddem Leben der

Ö0

afılis \egeüde ,\ }"i;}zceniii\ Spie

$It»ätet/ des 8

D

2)

@

26

f)ii'iovi@e llnt„erf‘ uchungvon dem Lirfrung

ger Mann war) ersehlet hat. Yus meid>emma-—ibn chends Die ﬁb*vége‚ri Scriberi'-

e

fn

ten Das meifte genomnten haben, Kedoch hater felbi? nicht Läugnen Fönnen / Daß

u

Die Damahligen Inquifitores in

Dem proce( wieder dDie Hexen fich offte fehr über-

eilet hatten. -

M

£h

$. 45. Danin alfo die Inquifitores der Kekerey d) unter dem Sichein einer

neuen Lehre / Ddaß nemlich die Zauberen eine Artvon Kekereyen wäre / anfiengen

M

fehr zu inquiriren mwieder ein bifher unbeFandtes Lafter/ e} Hates dennoch nicht an

bo

inffalten / und denen Mißbräu-

recb;y‘cl;atfen«en Seuten £) gefehlet/ melche bi}efen Y

2

fie

‚chen

k

a) Hm sten oder letzen Hurch/ welches man

Yustreibung derer Seufzl mibér die Zaubereyen

Auch deßfalls in denı malleo malefcarunı mit

zuffärcken ; wieanch / daßalle Gewalt derer

einrücken Jaffen.

Denn ober gleichd. L F, c 2

Heren zunichie würde / fobald fie von denen

Plr fpricht : die Zauberer beletdigten nur

Kuechten gefaugen worden. Siehe Nrderum Le

$

durch Worte/ Sebräuche und Zhateu gleichfem

S06 E PSY FEL 1846 0.) Endli‘D fiehet man

als durch gemachte Dündnifje mit den böz

auch daraus/ daß einige Fluge Layen fo mwobhl

i

fen Seiftern/indeffen aber fomifchet er doch in

als get;iliche/ den: Mißbrauch gemersket welchen

TI

eben demfelben 3. Cap. p. 545. 547. einige Fa-

fo wohl die getjt: al8 weltliche Inquifitores bes

gle

‘beln / dieer vondem ausdriücklichen BDundniß

gangen/ Siehe dup, 657./7. wWelche leßtere ob-

M

gehöret/mit ein.

fervation nachfolgende

paragraphus fehr erleus

ni

b) Nasdeses d, I.p.02 Formicarium welches

tern Mird.

'alseine Övelle und erfter Erund von allem

d) SirhewasS, 35 gefaget worden.

d

dem iff/was man von der Zeit an von Diefer

e) Nehmli-h iufo mweit / daß die Zauberer

ff

materie gefaget hat.

ö

ausdrückliche Bündnijfe mit den böfen Seiftern

M

c) Bey dem Hefchlufle des Wetckes p.

Ö

Mmachten/ wud mit ihnen Unzucht trieben ze. denn

i

667. feqv. Ych findeauch ferner in diefenı Wer-

fonık T das Lafter der Zauberey / wie oben evs

M

cFedes Nideri,daß fchon damals/auch von denen

wiefen/ freplich jederzeit beFannt geiwefen.

Ö

weltlichen Richtern/ (wohin auch der Bernifche

f) Diefes erhelet aug der Prafation des Jace

Michter/ auf defien Wort der Niderus viele Jaz

querii felbiten/alıvv er gleich anfangs die Berz

belnnachgefaget ] viele Heren find verbrandt

hinderunger/iWelche fich bey dem Umt der Inqu’'e

ö

worden/ aug dem allgemeinen Syrthum / Dder

renten häuffig fiaden/ erjehlet/ daf die meilten

6

behauptet/ die Zauberer wären von den böfen

al

durch die aufder Folter ausgepreßte Bekäntnüf-

D

/ und durch die Lehren der Inquilitoren/ die

Seijtern durch fa fche Blendungen betrogen/und

a

denen Layen mit guten Crempelu vorgegangen/

ı hätten fiejum Beweiß ihver Meinang auf den

heftättiget worden : auch erhellet darans / daß

Can ep:/copi.c. 26,qu, S, fich beruffen/ und da

die Einbildung von einem ausdrürklichen Dündz

rauf/ als etwas unbetrügliches / fich gefüßet;

fl

nifemit dem Zeuffel/ noch nicht allgemein gewe-

daben fagend/ die böfen Getjter hatten nicht eine

I

fo groffe Semwalt/ alg ihnen in den. Bekäntniffen

Xa

en/ fondern nur täglich mehr und mehr gewach:

M

en ; wieauch / daßdie Inquiftores gefuchet/

4

4

zugefchrieben mürze ; und man müfte guch denen

den Wberolauben von der Korm eines Creußes/

+

MNufiagen derer Heren nicht glauben/ wenn fie

(

and dem Sacrament/ der Beichte/ des geweihe-

andeve mit ANgaben 16

|

f

en 5.‘.Bhﬁeté( geheiligtem Salße/ . ave Maria,

und Sorfgang des Heyen-Procefles,

17

I}

en 5erer Inquificrorum mwiederftanden, es hafaber diefen rechtfehaffenen Letts

M

fen dev Nicolaus Jacquerius ein Dominicaner-Münch A.1458. eine Schrifft

)

unter dem Titel Flagellum hereticorum fafcinariorum g) enfgegen gefeket/

d

darin er Doch mif fehr unzulänglidhen Sründen die Inquifition der Kekerey vere

(

£heidiget hat. h)

. 46‚ asaber dieInquifitores der Heyeren/(chon damahls für Künfte

M

al

gebrauchet, folches [Aft fich aus einem einigen Crempel lernen ; welches/ wie Lim-

borch berichtet/ An 1460, in Flandern und Artoais fich zugetragen.

DNemlich

fie folterten entweder Ddie Leute/ weiche Fälfchlich wegen eines Bündnifes mit dem

}‘

{

aß

en

2euﬁel angeflaget mwaren/fo lange,/ oDer fie brachten durch DBerfpvechungen/ d

ie

W

N

g) Musden Buch felbft/ fo Anno 1S81.zu

der Keherey derer Zauberer/ fondern von ein7m

IL.

Srauckfurtediret/ undD aus der p. 39. undD _ 56,

ganß anderncafuı: thefls/daß dasg Concilium,

M

al

erhellet/ daß e8 A. 1458 gefchrieben.

u Zec

woraus diefer canon

genommen/ nicht von grof»

\9\)

fung aber deffelben fiehet man/ daß der Jacques

fer au@torität fey/da

rius deg Nideri Formicarium nicht gefehen habe/

fo groffer r

eputation (fWfe er

falfo diefer canon nicht yon

\f)tﬂ

alg die Hbrigen capitula des

fpricht cap.9.p.63.

Decreti

b

gleich wie e& wahrfcheinlich Hi/ daf die auktares

deg mallei maleficarum Des Jaquerii fa gellum

fey. Zuges

b

(chrveigen des fhönen iuritifhen Be

Wweifes/ defs

W

nicht gefehen.Db nun gleich devEditor diefesDus

en er fi bedienet Czp, 26, p,

173. feqv. z Beo

hHes den Jaquerium einen Inquifiturem Der Kes

hauptung deffen/ da

f dfejenige/ worauf die Zalte

Berey nennet/ fo ift es doch faßt nicht zu glauben/

berer befennet/ ıbr

e Unf

uld probiren müfßen.

d

|

mweikder Audor m ganßen Burch fehr menig von

Dann er fagt : YWann d

er von den YMirtges

{

denen Bekäntnifjender Heren fehreibet / und

fellen Deklagte fpricht/ daß der Teuffel fein

A

gmar/ was er noch davon hat/nicht al$ wenn ers

Zildniß vorgeftellet / fomußer folches sur

W

felbfi/ fondern nur vn andern gehört / und al$

Snüge beweifen; und wo ersnich

tthut/ i{

;

etmas ganß befandtes erjehlet/ capı zı p. 270 C.

iDm gals einem / der dem Rat

b Sp

m. po39:6.8.P0 56 c fehe auch bey andern/

Y

]1c

daß des Valerii Andr. Deflelii bibl, Belg. p

tes nicht beygewobhnet / nicht zu algus

ben.

i

Denn gleich wie der Se

elforger

qﬂ

audore Meldung gefdehe:

68g9.cltiret wird/ alg mann darinn von diefem

die Übelthaten beweifen foll/ we!

He er den

I

Ylein ich habe den

Aeflagten ducch Zulffe des b

en Seißtes

|

ü

Deffelium fßt nicht ben der Hand gehabt / und

getbaen zu baben/ fhuld giebt;

alfo mußder

md

aufidlagen Fönnen,

Aeklagte auch dasjenige bewei

fen/ was er

ch

h.) Deun fein vornehmftes argument nimmt

zu feiner D«ferfon beybringt,

&s i auch

W

er aus den Hiftorchens des Lebens der Ult-Väz

wohlzu mercken die Fabel cı . p. 2

7. DOn dem

ter/ denen Dialogis Gregorii , denen legendis

Zauberer/ welcher befennet/ da ihı

n der Teuffek

x

Ö

Sandtorum, dem Vincentio Bellovacenfi, ynd

befohlen/er folle Tehren/daß es ein b

[offes Biende

ng

P

derer Zauberer für denen Inquiftoren gethanen

werck mit den Zauberern fey/ den

i

Bekänntnifen. Bey Wiederlegung aber des

n auf foldhe

ß

Canonis epiftopl C, 26,qU. 5. qDä[€t er fich f€b\'/

MWerden.

Yrt Fönte des Truffels Neich feh

E vermehre£

6

R

gpeils daß er [pricbt/ber.canon vede nicht von

DA

D

DA

JL

n

X

28

N

J;*;{_%péä@e uﬁt‘erfud)fung Hon Dem IIvﬁ»tang /

W

fien

icht fo[teff geffraffet werden / folche Beküntniffe aus dernen armen 8euten /

f

Uund nachmahls. verbr

annten fie Diefelben doch/ als wenn fie (chuldig wären. ı)

l

&, 47. Was wir bisher gelehrer haben / diener fehr zur Cyflährung Der

A,1474. Darinn er dem general-Vicario des

d

€

; piftel des Nabfts Sixti IV. von

k

MBononifchen Bifchoffs befiehlet/ daß erdem Dabft berichten folte/ob eg denn wahr

fey / was ein

’

jge Münche fo wohl durh Schrifften als dilputationes, in der

enbehaupfet ; eg märe Diefes Feine Kekeren/ und wieder Die reine

b

Stadt Bononi

X

Kehre/ wenn man fich von böfen ®

eiftern Ausfprüchegebenlieffe ; und ob/ und

(

qwuas für Aergerniffe wieder die reine Lehre aus diefer Meinung entftanden wären,.

k) Nemlich es funden fich welche/ ja auch feibffeinige Mönche1) die da [ehreten;

3

die Inquifito

res der Kekerey hätfen mieder Die IntentıoN des Yabfis ihre Macht

7

aufDdas Lafter

der Zauberen extendiref/ da Doch die Zauberey Feine Art von Ke-

f

gerey wäre m

) Die I:1quiﬁtores_aber belogen Diem>elcpe ihnen mwiederfp

rachen/als

\

wenn

%

AF

RA

f

fı

i) Limborch Hißf. inquiﬁ?. L.a.c.23. forkht:

‚xbéamödn__ém und befohlen mitten im

Feuer

Ums Sahr 1460. hat die inquifition Wieder

„GIttihre @'“{€-

MAllein ihre. Unfehuld ift

meinige fehr gewütet/ welche fälfchlich der Here-

„nachmals fund worden. DennA. 1491. find

aren und eines heimlichen Sündnifjes mit dem

„Diefe efende Leute nebft andern/ melche um eben

„Tiuffel befchuldiget wurden.

Die meiften

„Diefer Zhat wiken ins Sefängniß geworffen/

f

„wurden auf Begehren des Petri Bruflardi

eines

„von dem Ausfpruch des Parlaments zu Pariß

f

„Inquifitoris ing Gefängnüß geworffen. — Die-

»für uufchuldig erfähret/ und ihnen ihre Güter

(ı

femwurden durh die Marter überwunden / und

„Wieder gegeben morden; denenNi

lı

‚befandten alles/ was man ihnen fehuld gab/

„Seld-Buffe aufferkeget worden.

cbtcmabet

>

dern befandteu fie/ daß fie fich dem

k) Cayp.z. de maleficis & incantationibhs in

fl

»Mafer an

b

etet, fich mit demfel-

feptimo Decret,

”»

Temffelergeben/ ihır ange

5

ben feifchlich vermifcht/ und andere ungläubli-

1) €$ muß fich bfer niemand mundern/ wie c8

„che Dinge mehr. AWie fiezum Keuer verdammt

A

zugegangen / daß die Münche felbft fich untess

2

„waren/ proteßtirten fie/ daf fie unfchuldig / und

{tanden die Macht Berer Inquiftorum ju verc

3

‚fehryen mit lauter Stimme öffentlich aus/daf

fr

vingern/dennes {{} befandt / daß ein Münch

> ‘?‘

z niemahlg in Valdefien (füo hfeß die nächtliche

fret$den andern haßt. — Uberdem fo befamen die

)

„SZufammenfunfft derer Teuffel undHeren)gewez

A

Dominicaner-Münche/ welchen die Incuiftion

1i

„fen/ fondern fie wären von den D

\

ichtern betros

wider die Neßer andefohlen war/ fiet$ ein Xheik

gen / welche mit wielen Schmeicheleyen/daß Ihz

vorR denen confifcireen Öntern der Befchuldigs

(

en fhr Leben 2c. folte gefchencFet feyn/ mennn fie

ten / undfehoneten fie auch nichtdie übrigen

„die ihuen imputirtenLafter gefiehen mürden/eine

Mönche mitder inquiftien,

X

“‚falfcheBeFääntniß folcher Dinge/die fieniemals

‚m) Ych verfiehe es fü: daß da fie Iehrten/ e8

2

&.

‚begangen / ausgezioungen. Undere fagten/ man | feyderjenige / welcher fich von böfen Seiftern

„Hätteihnen Durch die Z

ortur falfche Bekännte ı weifagen lefle/ Fein Kemzer/das jt: e8 fey Feiz

f

ie die! neYıt

von e

[

‚nöffe ausgezteungen.

Endlich bathen

7

Berenen/DO f$ }918icb fonftein Las

f

|

ffer MAÄLE.

w

„u»n#;bgaben/ daffie u SGOtt vor fiche:

dl

N

\

A —. un ‘3‘er‘t'gang b' c€ Hexein-Proceffis,

v*éehn Tegelehret hätten/ es fey etwas zuläßiges/ fich von denen Zauberern Wwahrs

fagen zu laffen, und führeten nach Art der Zancker/ ein SI

guffen Solgerungen und

her Ddie Künfte

4

Yergernüffe aus diefer gefährlichen Lehreher. Der Pabit/ welt

8

der Mönche wohl wufte, handelte alfo fehr Flug/daß er befahlı man fülte ihım al

JSeUmft

Ande berichten.

dr

$. 48. Als demnach die Layen undSeiftliche/zu

derfelben Zeit/fonderlich bs

(

ME

ber die 2. Capica fritten ı) über die Zhar felbft/ob nemlich die Zauberer und Hes

0

gen Bündnüffe machten mitdem Zeuffel/ und b& demfeiben fihlieffen/ aud) öfs

fentlich

eZu(ammenFünffte

hielten/ it. ob die Menfehen vom Zeuffel in wilde

f

Thiere verwandelt würden/ n) (2) Uber das Recht/ ob nemlich das Lafter Der

M

f

Zauberey von den weitlichen Richtern folte gefiraffet werden/ vder obes nur allein

}

por Die Inquilitores wieder die Keker gehöre/ und aber Die abergläubifche Pars

\

they / die es mit denen Inquifitoribus hielte / von Tagezu Tage zunam

6

fodauchtedem Pabft Innocentio VM 0) er m

üftees nun. nicht (Änger verz

M

fferg Diefe ZwilligFeiten in

fchieben/fondern unter dem Schein eines heiligen C

1

faveur derer Inquifitoren ent{cheiden/ p) und Dadurch die Tyranney des Pabftss

f

q} in der oben r) erwehnten

Bulle A, 1484: beftättigen.

d

. 49. ABeil demna

5 durch Ddiefe Cpißtel die Inquifition twieder DAsS

M

N

_

Bafter der Zauberen/zum erften mahlauf Bäbftlichen Befehl eingeführet morden/

an

f wird nschig feun/ daß mir ein und anders zu Dderfelben SrF[ährung anmertfen.

T

v

(1) Die Cpiftel Innocentii VL felbft, ftehet nicht gang indem VIl. Decretal,

I

libro , daber nan dasjenige/ mwas nodch fehlet, aus dem Malleo maleficarum s)

b

in welchem die Cpiftel gefehrieben, anz

nehmnen muß/ wofelbftman auch das Yahı/

M

en Macht/ daß

gemercFet £) findet/nchft Der dem 'Qöifd?off

zu @traﬁburg“ gegeben

3

er

g

p

H

n) Wieauch:: ob denen Bekänntnifen der

{tef alé mnbr!;&ﬁte @efcbicbtea% ersehlet, _ Doch

Heyen zu glauben fey / welde man durch die

hater von dem Dundnig mit dem Zeuffel hier

Ö

Marter auggepreijet/ oder ob diefes ales nicht

Hyoch nichts gewifles determiniret.

i

pielmehr der natürlichen Zauberen/ oder dem

q) Nemlich die Macht wieder die unfhuldie

n

Menfchlichen Betrug/ und falfhen Einbildun-

gen Menfchen graufam zu verfahren/ umd die iu-

f

risdi&ion derer weltlichen Kichter u fhwächen/

{r

gen Dderer Melanchulicorum zngufchreiben fey.

und auf folche Arı die ungelftliche Gewalt dever

j

o) Ein geißig und unflätiger Menfch. Siehe

Inquifitoren der ‚Neßeren zu DETMeNYEN-

Den O;mpbrz'ztm Dangininm, ﬁ:incc Zebens:

r) Siehe oden 422

;

168

Befchreibung p 7, 274

s) Milmo im Hien Tomo die genäe Bulle de8

(

p) Sürnehmflich hater mar den Streit von

Inn: centHi II Horangedtucket Yis

fl

dem NRechte eutfchieden, doch fo/daß er die Thar

t) Neilich fm Yahr 1484. am 2ten Die,

M

felbt menigitens in etwas / moie wir baldfehen

im erfien Yahr feines Poneificats,

f

qwerden/ per indirectum zugefianden / MDem er ]

gin und andere von denen Sabeln in finer Epi-

.

39

Hifkorifche Unterfuchung s>ozf e<m3i:fpéixix;; e

‚é_“r>a[(e' diejenigen “ welche die inquifitores {n der exfecution des ihnen conce-

.

dirten priuil

\

1L Der

hindern würden/ nıit dem Banır/ Lulpenfon, und andes

ven fchweren

©

traffen/ auff Befehl des Pabfts

$

Heimfuchen folte/ u) dabey ift

.

fül

auch eine clauful, wodurch alle Dabfiliche conft

itutiones und Berovdhungen/

M

tvelche Diefer zu wieder find/ umgefioffen merden.

Ww)

$. so. (II)

Ift der Pabft fo liftig/ daß er in eben derfelben Bulle/die

w

Fabeln

von der S

M

eivalt Dder Heren/als etwas woran nie

nand zweiffelt/ voraus

feßet. x) Damiter nicht genöthiget w

ürde/ auff die ihn wiederfprechende y)

Canones {im decreto

zu anfıvorten. ; fondern/ Daß er Ddurch feine

Seiftlichen

Ml

Sitraffen/ denen den M

1

umd ftopffen möchte / weiche foldhe Canone

s bipher zu

z

ihrer defenlion wieder die inquifitores gebrauchet,

$ st. (III) XBeiß ich nicht wie e& Fommen fey/ daß der auctor des

d

fummarıi welches im VIL Decretal. diefer

Bäbftlichen Epiftel vorgefebet;ift

fl

Darin gefeßet habe/ D

(

aß der “Dabft die Zauberer verdammer. hätte/ melche Ddie

e

unfchuldigen Kinder aufffea

flen. Denn ob gleich auch folche Fabeln von YAuffs

freffung der Kinder/von and

ern inquifitoribus ausgebracht worden, fo findet

I

(

man Doch nichts Davon in des Innocen;ii VIII. epiftel (elbff,

Kl

5' f&.

V E

M

u) SIn den äßortéu & nibilominus &c. bif fchen 54111it fie nicht 3inöex:}cugen/

oder fich

aufi die Worte : ixmocare ad hoc f£ opur fuerst | ehelich beywobhnen Fönren/ verbinderten;

w

auxilio brachis (ecularıs.

—1 endlich auch/ den in der heiligen Tauffe emz

yv) Sn den Worten zox oblantikus CPc_dur

® | pfangenen Glauben abfchwüren 2c,

Der

A

yelche_clauful deutlich umgeftoffen mird Das cap. | Pabft nennet die, audkores nf

e / allein e& find

M

F S0 /epe de hareticis 12 /cxto WIYIUN ODben ge: fünder Zweiffel Feine anders

al$ die inquifite,

f

handelt £

ff s.35. litt, a)

|

“res fg

Ib}f Henricus Inftitor and Jacob Sprenzper

7 A

x D

er Pabft fpricht / 8 fey ihn berichtet . wie ausdem n

achfolgenden leicht zu {chlf

„worden/ daß fn einigen Eheilen des Dbers

€& il demnach der

Dabft nicht/ dag man um»

effen ffa

Y

„Teutfchlandes/wie auch iu Maynkifhen / Eoln-

ı terfuche ob die Nachri

„Schen/ Erierfhen/ Salpburgifihen und Bres

‚ b gleich au ohne

Oren wahr oder nicht/ ja

2

‚ mifchen dioscefen/viele Lente von beyderlen Ses

wohl von Seijizund ABg

Zweiffel in Teutfchland/ (o

8

itlichen twicder diefe

le

(hlechren/mit böjen Gefftern uud Duhl-Leufs

| Nachrichten gefiritten wo

den/ fo gedencket doch

X

„fein Gemeinfihafit machten/ auch durch Be-

dejlen der Pabıt gar nicht.

3

„‚chmerungen und Zaubereyen die SGeburten

y} Xtemlich G, 82& 14,c. 26.g.5u Siebe

»0l

Srauen/ und die trächtige Thiere/ die Wein

oben S, II. ob er nun

gleich diefe canones n{icht

®

„und Baum-Früchte/ die Menfihen/ Thiere/

mit ausdruckiichen Worten ab

fhaffet / fo ftöfer

„Weingärten/ Wiefen/ Weiden / Getrayde 3,

ev duch Dfefelbe mit de

g _general clauful dason

ff

„„Sernf

chteten/ erfänfiten u® verdiünben / ja die

wir oben litt,,

„Men

fehen und das Bieh felbfien aus und fnns

der un

;vv) gefaget Daben/ heimlich miee

b

d

„WweHdig Mit ®cbnwßräe‚n belegefen/und DiesMen-

j

4

S

und $ortgdng des Heyen;

®

t‘0ceﬁ’e8.

‚31

Z

S.52. (IV) E ftehet auch nichts in der Pabfilichen Bulle, von derer

€Dé»'en q

usdrucklichem Bündnüffe mit denen böfen Seilfern/ weil die Bere

;

(augnung des Sfiaubens/ von weicher Meldung gefchicht/ auch ohne ein Bundz

nüß gefihehen Fönnen. Derohalben habenentweder die inquilitores noch nicht

K

vor rathfam erachtet/ eftwas davon An den Pabft zu fchreiben, vDder aber/wo fie

$

Ddavon gefchrieben/ fo hatder Pabft folches lijtiger ABeife verfchwiegen.

$.53. (V) SJmbden- nachfolgenden AWorten/ verwirfft der Pabft dererje?

4

nigen Meyuung/ fie mögen nun Geift- oder Weltliche feyn/ mwelche bißher denen

Y

inquifitoribus zu wieder gewefen/ und ihnen Schuld gegeben/ daß fie fich mit

Sewalt in Ddie urisdichion mifchten/ welche denen Layen zu ffünde/ c). und Ifer

Der erfte/twckcher die Semalt derer inquificorum f fehr vergröffert / Daß fie ins

ß

7

Fünfftige mwieder die Zauberey/ als eine unztwveiffelhaffte Art des Lasers Der Kes

I

fer.y inquiriren Fönten. d

$. 54. (VI) WW

arum aber hat Ddoch ﬁaobl der Dabft zu erft in DYZeutfihe

/

[and die inquifitiones Wieder Ddas Lafter der Zauberey confirmiret ? Da Do

f

fchon damabhlg die Layen fo wohl alg die Seiftlichen, mit SGervalt mieder die Hes

ven graufam verfahren/e) ob e vielleicht darum gefchehen ift/ weil der Dabft dar

mahls megen der beffändigen Innerlichen Unruhen in Teutfehland / die Seiftlie

chen Stände mehr unters Joch bracht hatte, alg anderswo? £) Sewiß ifts/und

(

M

wird aus nachfolgenden erhellen/ g) daß erft in nachfolgenden Zeiten/ denen in-

ms

quifitoribus Dder Kekeren/ felbft in Ktalien/ die Macht wieder die Zauberey zu

X

inquiriren gegeben fey/ und zwar mitvielgröfferm ABiederfpruch als in DFeutfchz

19

And.

S. 55. Ya ich bilde mir gänklich ein/daß man auch felbft in Teutfehland

ff

viel Künfte brauchen müffen/ bevor die PDabfiliche DBerordnung ihren, Endzweck

Ha

a

D

"etreiv

D

I

SEA

0

z) €$8 mag nun der Petrus Muthaus der col-| d) Yn den €ißorten(;'zva: sgitMr $

m?edé

i

Jedtor de$ VIL, Decretal; libri feyn/ oder fonft |mezze.

(

3

jemand.

e) Ei

ehe von dem Bernifchen territorio den

a) Siehe Des Nider; Farmir4rigm E

Niderum £, 5, c,3e Pı 543 UND cap, 8.P- 598,

he

P _Po‚f?'ﬂ Eg

/cg. Siehe was oben $ 46. gefagt {

l

'b) Siehe dieoben L7 ‚„) Angeiogene Worz

f) Daher man Zeutfchland terram -ohedien-

(

e

tie genennet, Ciehe des Herın Muldener me

0ß

c) Sn den Worten .. Tamen nornulli dlericı, \ditat. adcapital, Fefephi p.220, CEiehe auch

ilr

€ Laıcı &ca Woraus erbhellet / daß die Einbil- Schilter,de} Lib, ecıdlef.Germ, L4Oy 6.7, 3: S.

dung von dem Bündnüfle der HYesen noch nicht

publiqu= und gemein gewefen.

g? Siehe denw $ 59 /cg.

h)

vA

832

Hifkorifche untex:'‚—'ud);ing 133nf._>etn Urfarung

érreid).-et/. und fchlieffe ich diefeg aus dem/ was im Mallco maleficarum 60n des

Ü

Maximil, I, Befchußung diefer Bulle ftehet. h) Denn marum mird nicht Die

f

galıke- Berordnung des Maximilianı in Ddem infirumento Notarli gefeßet?

D..und warum hat der Kayfer Frid, IM. nicht, fondern der Maximilian ais Rös

/

let

mifcher Rönig k) diefelbe nur confirmiret 2 warum {ft folches gleich im erfien

ner Srmehlung ? und zwar zu Brüfßel gefehehen 1)

W

3abr fei

$. 56. Qilein auch diefe confirmation des Nömifchen Königs hat denen

qU

ini1uiﬁtor-ibus nicht viel geho!ffen/ welches eben das inftrumentum notarii

K

Jehret. m) -Daher haben die inquifirores felbfi/nemtich der Henricus Infti-

tor und Jacobus Sprenger den Malleum Maleficarum gefchrieben/ n) undda

fie felbft wohl gemercFet/ es würde diefes Werck nicht fehr durchdringen / haben

vr

fie An. 1487. die approbation derer Magiftrorum noftrorum zu Cölln drüber

d

erhalten. o) Sohabenfie auch vier der wiedriggefinneten Leh»

gefuchet auch

M2

a

Fe ENLGEHEN BE

M

fekte articul) auffgefehet/ p) bi.ef_el„beq g(eid)f@üä von den Cöl

eM

f

ED

h) Tom, 1.p.692

-

„e8 Feine Heren gebe/ oder baﬁ diefelbe Feiner

b

;) Denn e& wird

nur ein Eurf;éé Suuhalt

„einkigen Creatur einigen Echaden: zufügen

fit

ueb{t

denen erfien und leften Worten des An.

„Fönten, Wekchelunbehutfame Reden denn gea

fl

7486 909€

benen Kayferl. referiptes beygebracht/

„macht/ daß die weltlide Dbrigkeit offt nıche

da es doih

der intention derer inquifitorum

vermögend gewefjen folche Zexen zu firgfs

©

ß geiwefen wäre/ daß das gemeine

fen. Das ift/ eS habe das von denen Predk-

mehr gema

ße diploma des Kayfers / als die

gern auffge-brachte Wolck die Obrigkeit verhine

MNokk das gan

d Unterfhrifften des

dert/oder. die Obhryigkeit fetbit/hat unter diefem

e

g

anßen confrmationes HN

YBorwand/die von denen inquifitoribus ditirfe

yır $

Inifchen Magifter , welde dafelbft weit-

Straffe nicht. exfequiren mollen

JAufttg

ingefehrieben find; fefe, SYch muth-

f

Ma

majie Demna

ch Z e8 wmerden in dem diplomate des

n) Yn welchenı (twie fie fethit fagen) p. 687.

Maximiliani eftfge

Dinge enthalten gewefen

„fie fich unterfianden haben/ nıcht fo wohl folcher

e

fzyn/ mwelche Ddenen inquifitoribus nicht aller-

„Dfaffen Unwvifenheit / zu Erhaltüung der Car

7

dings angefiand

Ho _

„tholifchen Religion zu verwerffen/ als auch fich

Ig

kK) Da d

onft der Nömifche König bey

„bemübhet zum Untergange (in exterminium e

.v)mg

Lebzeiten-des Kayfers in dergieichen. Dingen

„rer Heyen/ gebührender maljen Urtheile zufäls

rb€r

u fprechen hate

„fen (debitos modos fententiandi) und diefelbe

„

nigbfß $

Ya der Maximi

Han felbft in Noth war.

„Kadjdem Yunhalt dever heiligen canonum yRD

»68

m) Welches gemacht {ft A, 1487, d. F I, p.

der erwehnten Bulle zu befiraffen [gewiß fehr

688. Da die inquifitores fe{bit geflaget (fiehe

dunckele AWorte in einer dunckein Sache.]

ulle deg Innocen-

o) Lamberti de Monte, Jacobi de Stralen,

„ 686) daß ungeachtet der D

FE Dennoch einige Srelfor

ger und Pres

Andreze de Ochfenfurt, Thomez de Scotia ib.p,

U

tir V

hes Göttlichen WWortesfich nicht gefchen:

6 8 6l feq.

S

{der

W

„et in SEn

tlichen ©enwwinen j bepaupten Daß

p] Welches. p. 690 ehet.

Thez

Aule

q} P

$

und Forkgang Des Heren-Vroceffes.

33

ﬁ{‚gn Profefforibus Theologie approbiren und von einem notario ein än-

Arument darüber verfertigen (ajfen.q)

B k U a

‚$ 57+ Der Malleus Maleficarum felbft iff ü gefchrieben/ daß auff al

fen Blättern eine confufe difputation, ignoratio elenchi,und unzehlige Sos

pbiftereyen r) enthalten findı _ Denn es find lauter contradictiones Ddarinn

welche durch die aug des Nideri formicario genommene, 0Dder auff anderer in-

quifitorum Nachfrage erzehlte Crempel beffättiget werden s) Deren fie fich auch

Bloß zur Ynimort auff die im Decreto ihnen zu wieder

DBündnüfle der Heren t) mit dem Deuffel bedienet. u) -

fiehende texte von bem

e

$. 58. leichwie aber auch die allergröbeften Jrre

hümer/in gat furéet

Zeit fehr zunehmen Fönnen/tvenn man auff diejenigen welche diefelben nicht glatus

%

ben wollen/ gewiffe Sitraffen feket/ weil Die VBertheydiger der ABarheit dadır

4

abgefchröcfet werden ; alfo {ftes auch damabls ergangen/ daß aus Furcht füg

den Bann/ und damit man nicht felbft für einen Zauberer gehalten würde/ Fuge

Leute fich enthalten foldhen Betrügerenen Sffentlich zu wiederffehen/ und haz

ben diefelben nur heimlich und gank unvermercft/ denen Thorheiten derer inquie

V

fitorum wiederfprochen. Hieher gehören zıven Schrifften / des Virici Moli-

toris w) unddes Trichemii x)

Zaus

$. 59° >2Ruq wollen wir fehen/wiedie Cinbildung von dem Lafter der

l

X

K

P

AEUDEMES Aepamenane

beren.

;;

{q}

P. 69I. feq0

ı {ff. Denn ob-gleich der auktor &$ mit betE!

r} Daher e$ einem gewifen audtori nicht

inquifitoribus

zu halten {cheinet / fo befeuget e

wer gefallen/ einen Malleunm iudicum, dfefem

doch am Ende

des 12. dialogi

‚daß die Hereın

Malleo Maleficarum entgegen zufeßen/ von Wel:

Feine Semalt in denen Menfch

en Datten / au

W

ghem unten S, 66. foll gehandelt werden.

daß-fie des Nach

te8 Feine Neifen vornchmeng

i

_ s) Daher fie felbjt in der vorher gefeßten apo

wie auch / daf die Böfen Seifter weder Kinder

Togiefprechen: Don uns felbft baben wir wes

zengen noch conci

piren Fönten/ fondern es wären

Z

„nigund fafßt gernichts; binzugefüget. - Da-

diefes Tauter

offen.

„beres nicht fo wobhluns/als denenfelben zu

x) QAWe

[ches auch im Theatro de Veneßcis Ents

0

„sufthreiben/ aus deren XTIunDde wir faft als

halten P.355. feq. Daß aber der Trithemius &e

(

„fes genommen haben.

ne Herkens Gedancken- dafelbft

dunckel vayges

bracht/ oder verborgen/ daran i

1 oielleicht Diee

; £) Welche partı 2. qW Ir C 2. p 230. ffer

fe8 Urfache / weil

etl;) Nehmlich der camon epiftopi cı 26. JBı Sı

{chuldig dır Zauber

er vn andern wmiewohl unz

en befehulbigt. morde

|;},

Siehe den Malleum gleich p. 4 und p 239«/°q.

d:$ Naudzi anologie &c.cape!6.S,

n. Siefe

Fo

vv) BWelches An, 1489. gefchrieben und im

aber dfefer Trichemius zu Zeiten

10.E€$ Lebte

Theatro de Venehcis p, 70. feq, und {m malleo | Maximiliani, nd hat

Des Nayfergs

aup9 Die{e5 AWerck denm

aulefcarum Tom, 11, pr 34, fequ. ye//ntb_cdten | Maximiliano dediciygt,

€

Y B

Bı _..„„f;?äfiffö!io'‚c‚beUntevfu'cb'u‘ns'éou dem Meßrung _

f

herey aus Teutfchland in. Stalien Fommen. Zwar thun Ddie audtores de8 Mal-

lei maleficarum Dderer inquifitorum in der Lombardey Meldung, y) welche

fehon An 1485. Mehr al8 40. Heren verbrennen laffen 3 aliein Das {{E Damals

(

on denen inquifitoribus mit Sewalt gefchehen. Venn nach der Zeit z) hat

X

der Alex, VI. da er gemercket/ daß des Pabfts Innocenti: VIIL Bulle/in

Teutfhland nicht ohne efkect gewefen, fondern daß auch gefcheute Leute/ fchon

gl

dem Aberglauben von der Semalt derer Heyen bengepflichtet/ hat er dem Keher

inquifitori {n der Fombarden befohlen/ daß er wieder die Zauberer von beydere

a

feny Se

fehlechte inquiriren folte. a

$ 6o. Nichts defto weniger hat diefe Bulle/ in Stalien nicht einen fols

Hen fMar:fen Fortgang gehabt/ alg des Innocentii VIIL in Teutfchland, wele

ches aus derfelben Aiederholung und derdarinnen ausdrücklich gethanenMel-

dung von denen Aiederfpänftigen b) erhellet. Denn nicht allein der Julius

Il c) fondern auch der Dabft Leo X, d) und Adrianus Vl e) endlich auch

der Clemens VIL £) hHaben durch referipra die Semwvalt derver inquifitorum

%

beftättiget. Und ift hier infonderheit des Juliill. Arglift zu mercFen, diefer/alg

er fahe/ daß diejenigen/ welche damahls die Lügen derer in

quiﬁtorum nicht

glauben wolten/ fich nicht genugfam für dem Kirchen:Bann fürchteten / hat er

(

denenjenigen premia verfprochen / welche denen inquifitoribus mit Rath und

d

1

S har an die Hand giengen/ u® ihnen Sutes erzeigeten. g)v

b

;

\

”

___94 65

3

.’238. Tom, r

c) Diefer inPablt gewefen zwifchen bch13;zby

2} Denu &r war von' An. , 1492, biß 1503.

1503. und 1512 eSift diefe Dulle im Vil.decret,

I

enthalten d. 7, cap.3. Und dem in

quifitori jg

aa)'@é (tehet diefe Bule im VIL Decret.7ız,

Cremona gegeben wordene.

f

e Muleficiis & incantat, aber e8 Wird das Yahr

d) Anno 152I. @W die ordinarios des $en«

X

nicht dabey gefekt/ da diefe Bulle vom Pabft her-

tianifchen Gebietes 6, cap. 6. den bey denenBVe.

dl

Ausgegebene

Daher weiß ich nicht wie e$ Fom-

netianern hat die Heilige inquifition niemahls

3

men/ daß man in Dder editione Pithezana des

folche Sewalt gehabt/ alg bey andern Bölckern.

d

Corporis iuris Canen. da Yahr 1474 bey

e) An.ı523, {n eben dem c

yl

Diefer Bulle gefeket/ vielleicht ift dafelbe Yahr

menfifchen inquifitorem,

"‘Po 30 ﬂﬂ_bﬂl C°:

»

AuZ denı cap. 2. DAl in verfeßet.

f) An, 1524. in faveur deg Parmenfifchen

ı

_ b) Sydaß in der Bulle des Julii IT, faßfteben

inquifitoris, Deffen der Spinzus gedendFet in der

a

Die Worte wiederholet werden/ welche in der

quafl, de Strigiba Tom I! Mall,Malef.p, 470

))‘

MBulle des Innocentii VMl ftehen/ und beFaget

g) Nehmlich eben die indulgentien / deren

4

fich der Pabit darinn über diejenigen/ welche dee

ich die mit dem Ereug bezeichnete mfrder die ane

y

wen inquifitoribus wiederflünden, Sieheauch

dern Keßer zu erfreuen hatten,

/

‚

f

526‘ Leonis X Dule

b) VBon

35

und Fortgang Des Hexen-Vrocefles,

&. 61 Diefen Pabftlichen Bullen aber ohageacht / hat der Joannes

Ial

Francifeus Ponzinibius J. V.D. fich diefen Möhrlein und Lügen Dderer Inqui-

e

firorum miederfeket/ in der Meynung/ Ddurch gewife Rechts-Sründe zu beweis

ü

fen/ daß die Heren nicht Cörperlicher AWeife von dem böfen Seifte/ in gewife

ab

ufammenFünffte geführet würden/ und Dafelbft Bündnüffe machten / fondern

|

B

daß diefes alles durch Berblendung der böfen Seifter gefchehe h) welchem Sich

zwar der Barcholomzus de Spina entgegen gefeßet/ An, 1624. unDd folgenden

hon

n

%j

Sahremns allein er hatnichts neues heruor gebracht / fondern Den ‚alten Brey

dl

zoieder auffgewärmet und infonderheit auff des Pabfis und deren inquifitorum

%

auctorität pro

vociref. 1)

Der Alciatus hat auch um Ddiefe Zeiten/ k) einem Bifhoffe 1)

fol

&. 62.

o

ein refponfum gegeben/

in Sachen eines inquifitoris, der fchon mehr als hun-

dert Heren an den Alpifhen Zhälern m) verbrennen Jaffen/ bif daß endlich die

Yl

1us

SBauren mit Ergreiffung der Waffen diefer Serwvalt gefteurer/ und die Sache

W

an den Bifchoff gelangen laffen. Diefe Heren theilet der Alcıatus in drey Clafe

M

Sfum

fenein, Cinige fpricht ev/ hätten ihr Wafler auffs Ereus abgefchlagen/ X

Chrie

al

SE

A

M

h) Bon diefem aukore und defen Duch Fan

hes er mit victen—t;xcen und gloffen ßemefg';{

it.p.479.fpricht er:diefes aber hätte unfer heilige

@

b ı— 7 RE An

ich meiter nichts fagen/ weil ich Rirgend etwas

„fie Bater [ Clemens VIL.] richt befohlen/ wenn

L

davun gefunden/ aufler was in dem Tirel des

21, Tomi Malei Malef _ nd in dem Dapbey ftes

„die Heren ivelche man für Tererinen Halt/nicht

IA

benden Tradar Des Spimei welches ıbm zu

„mahre Kekerinnen wären / oder menn daffelbe

zoieder gefchrieben iff/(tehet,

„was fie thäten/ nur Teuffelifkche Berblendunz

i) Er mar aber ein Magißler des Apoffoli

„9eN MÄLEN 2C.

N

fühen Palatii, Damit man nun gleich fehen Fön-

k] Aie gr felbft 1ib. 3. parerg, capı 21. p. m.

(ı

Re/was an ihm zu-thun fen/fo wolen mir nur fein

5, {pricht. So bald ich Doorworden / ff

1

vornehmiftes argument betrachten / welches er

die erfte Sache welche mir zu verabficheiden

demPonzinibio enfgegen feßet/p 463 fpricht er;

gebracht / Diefe gewefen, E& herichtet aber

o

diefem find obnzählig viele xgqus/stions-proce/fe

der Pazcirollus {n feinem Duchvon berühmten

ife

zuwieder(hieraus fichet man daß fchon damahls

Feriften Zu2.c. 169.p.353. daß der Alciatus

ß

der inquifitions-proeefs. unendlich gewachfen)

An. 1517 Profeffor iuris Ciuil. & Can. Wordein.

fl

„Und.die von denen inquiGtoribus mieder folche

Warflaff. 00n Gegereyen c 3. D, 42. fyricht/es

ey diefes An, 1513. gefchehen.

»„Derfohnen ausgeübte Serechtigkeit / die gleich»

I] Der Alciatus fagt nicht werdepfelbe gewes

„fam cörperlicher Weifehinlieffen und denSlauz

ß

en fey.

4}

„Den nebit der Zauffe verläugneten / das Creuß

m) Bodinus {Y {n der Prafat, ad Dxemono-

ß

„mit Füflen traten/ und den heiligen Leib Ehri:

f{ greulich Khmäheten/ welches alle$ menn e$

maniam, daß es im Piempntifhen Sefchehen fey/

f

„Nicht warhafitig / fondern in Traum gefchähe/

Wagftaff. d. 1, verffchet dadurch das BVenetiant-

W

„Ddie inquifitores ja höchft ungerecht wmären. Nan

fche Sebieth/ vieleicht aus Urfache deflen/ was

‚aber ift für die inquiftores ju prafunairen, [Wel

*

wir obegn 3ynı S, 59 lict, d, angemerddet

n) Denn

M

36

Hiftorifche Unterfuchung von dem Urfprung

Chriffum verläugnet/ auc) gegenwärti

g und mit wachenden Augen durch Raube-

M

rey und Berwünfchungen Ddie Flei

nch Kinder umbgebracht,

(n) Ginige hatten

äl

nach vorhergehenden Drauungen des N

achtes auch bey verfühloffenen Thüren

dl

and Fenfferladen die Kinder behevet, (0)

Fönne wieder beyderleny YArt

Da fpricht der Alciatus, der Inquifitor

ß

Hexen fich feines Amts gebrauchen. (p) Einigeaber

Hwurden. nichts befchuldige

£t/ alg Da

B fie unter Büumen getanket/ welches

M

ihre Mit Schweitern geftanden/ die B

eFfagte aber leugneten.

DBon diefen hat

I

Der Alclatus gemeinf/ daß man fienicht martern Fönte/ weil

eg [auter falfche Sins

(

bildungen mären/und difputiret der Alciat

us Dafelbft viel wieder Die Meinung de-

8

gex (mwie er fpricht/ ) neuen Theologorum,

für die recipirte Meinung derer Do-

CtorumiurisCiv, &Can.q) Daherde

nn Fein Aunder ift,

Daß er mwegen Ddes

refponfi

gröffe Berfolgung vondenen Inquifitoribus ausge

ffanden/ r) undDdie

f

nachfolgenden ihn gar zum Zauberer

/oder wWenigfiens einen der Zauberey mwegen

DBerdachtigen gemacht haben, s)

{

. 63. Defiderius Erasmus Roterodamus ,

gHeichwie er fo gutals jez

b

nanDd anders zu feiner Zeit/die M

g

Önche und deren Betrug erFennet/ und auch fols

Ü

<he in feinem encomiomori® ,

und Colloquiis mit {ebendigen Far

benabges

M

mahle;

alfo hat er die Fabeln von der fichtbaren Erfheinung derer böfe

n Seifter/

W

n Zufams

:m9 von denen Bündniffen derer Heren mit dem Teuffel/ auch derfelbe

mene

an 518arumßaber hat doch der Alciatus dag-

Jeuterun

Wwerden/ merl e$ vieles au die Hand gieht zur Era

Jenige/ mas denen Heren erfier Claflz fhuld ge-

g deffen/ was oben $ 8.9/10/ 1 14 gefaz

geben worden/gleich für wahr gehalten / da doch. get word

en

gben folche rationes dubitandi dabey find / als,

r) Hieher gehöret/was Gravina de ortu &

Dey der dritten Claffe?

rogreffu L.Ciu,cap, 170. p.207.r bat erft

©) Cben diefes j anuch von derandern Clafe

zu Ticini gelehrt/nachmabls i} er von denen

ju merdfen/ weil fich der Alciatus felbft einen

Wiederbellern / umbderen Willen er viel

%ä

Zteifel macht / und denfelben nicht genugfam

Verdruß hatte/verjaget worden / und hat

Y

hebet. Denn er foricht: Wenn ich auch gleich

er fichin Srandreich begeben, Siehe an

f

geftünde/daß fie nicht perfönlich bingekomz

des Alciati eigenen Drtefi wieder das Münchte»

anen waren/ fo Ean es doch das AInfehen bac

ben/ weldhen der Anton Mathzi herausgegeben.

ben/als wenn fie es ihren Seißftern zu thun

Worauserhellet/daß der Alciatus die Sitten

f

befohlen hätten. Und folchergefialt haben

und den Detrug der Mönche inne gehabt habe;

f

fie doch auffer dem Schlaff gefündiger. E8 |

s) Sieh: des Bodini Prefat. 3UF Demonomanig

f

i döchft wahrfcheinlich/ dafder Alciatus qus

Po74: Wiewohler etmwas undeutlich davon redet/

l

Hurcht feine Sedancken fehr verfiellet.

doxh find die vorhergehende Worte zu mercken:

p] Dapift/ daßer fie entweder verdamme/ |

qio f& m magis inefcar; pallı fünt, mit welchen zu

Wwenn fie Überzenget mären/ oder daf er fie peini:

verFnüpfen 1/ wa na

U

gen lajle/ wo fiees nicht geftehen mwulten.

gefaget Wirde

ebgebenbi yom Alciase

e Das ganke Enpitel yerdienet gelefen zu

— und Forkgang des Heren-Proceffes,

37

b

menfixéﬂ’ten/ für betrügliche Erfindungen derer Disnche gehalten/t) ob er g[2‚i5

fen

zweiffels ohne aus Furcht für die Pabfte/ Die bifhero mif {a vielen Bullen die In-

M

ol

quifitiones mieder Die HNepen beftättiget/ diefe Betrügereyen nicht gerade zU aNn-

gegriffen. u)

e

$ 64s

Kaes zeigt die Bambergifche peinliche -batßgerigbtä@rbnung

068

die A. 1510, zu Mayns gedruckt morden/ daß die Fürkien und <& tande in Zentfch»

haf

(and nicht nachgelaffen zu verhindern/ daß Die denen Inquifitoribus vom Pabft

A

gegebene Freyheit/ wieder die Zauberer unter dem Schein der Kekerey zU INqui-

I

riren/ nicht zugelaffen würde w Denn obgleich der Bifchoff vom DBamberg

als

)o

d

BB

i

t)Sfehe deffelben colloquium, bavmi Ü€t‘£f£

Ié/wie wir/ welche fich auch freuen/ wenn

telExorcifmus ( /pe&rum ift; wof:(bit er auEnde

fie YWunderzeichen / und wiedernatürliche

gn

folgender Maffen fpricht p 22 3, Dormabhls

Aöügen entweder hören/ oder felbft erzehlen

babe ich denen Sabeln wenig Slauben bey-

Eönnen/ und es hat ger Fein Bnde mit folz

gemefjen/ welche von denen Gefpenfiern be-

en Sabeln/ weil man viele unerhörte Dins

I

zumgetragen werden/ins Fünfftige aber will

ge von Sefpenftern/ YIachtgeifiern/und taus

f

jich denenfelben noch weniger glauben.Denn

fend dergleichen Wunderwerdken erzehlet/

W

welche/je mehr und mebhr fie von der YWars

(

ich fürchte / e& werde von ALeichtgläubigen

u.demVald-Gott (Faxmo) [ yonvelchen er in

beit abweichen ‘je lieber werden fie geglaus

demfelben Colloquio vfel redet] gleichmäßigen

bet/und je mebr Fürzeln fie die Yhren. Und

|

Keuten vieles vor wahr ausgegeben feyn/

diefes bilfft nicht allein überaus fehr die Zeit

fodochnur erdichtet. Befieheauch deffen E

zu vertreiben,/fondern es bringt auch denen

piltel von dem YTugzen der Collogsioram , Wels

Seiftlichen und Predigern guten proft ein,

che denen Colloquiis bengefüget {fi/p. . 777

Siebe oben $. 28, litt, d) wo wir angemer»

M

Sn dem Colloquio vom SGefpenft entdecke ich

(Fet/ daß der Erasmus einer Yon den erfien geiwes

die Lift derer Hetrüger/die denen einfältis

fen/ weiche die erdichtete Fabeln in denen Scebens

Befchreibungen der Wt-Bäter angemerdket.

1

genund lLeichtgläubigen Leuten was weiß

u) Denn der Erasmus mar fehr furchtfant.

zu machen pflegen / von Erfcheinungen Dder

f

böfen Geifter/ und derer Seelen / wie auch

Siehe Tom, 1V. obf.Hal,obf. 2%. und dahin ges

1

wvon Söttlichen Stimmen,

Wie fhäolich

Höret auch/ mwas wir oben $ 73. lit. a, angemer.

gber find nicht diefeDinge der wahrenSröm-

! <Fet/ toierwohl man auch beymErasmo einen Une

migkeir gewefen ® Undin dem Colloquio, def

terfheid machen muß/ in anfehung der Zeiten/

09

fen Titel : Pirgopoemirens (die Büffende Yung-

denn er hat den Brieff/ davon wir oben einen

er]p. m. 207 fprichter: fage mir doch/ was

YNuszug gemacht/ anı 1500 gefchrieben.

40

für eine Seftalt hatte der böfe Seift/ fichet

/

vv) Diefes wag mir hier gefaget/ Fan andh er-

6

er denn fo atıs/ wie man in mablet: mit eis

Seutert iwerden aus denen grauaminibus der

Iß

nem Frummen Schnabel/ langen Obren/

Reichs-Stände auffdem Neichs: Tage zu Närn-

/

berg A. 1523. welche Herr Schilter in feinem

MG

groflen Kiguen und langen Schwantz ? Lnd

Tr. d€ z E. GQ Lfb. 7.‘o 2.?. J’_fﬂo /E’7'U. ci“briz‚9

i

indem EHCOHBLIL MMOVIE Pı 941026 "pr;'gbf er jm

brigen fo find diefe ZLente eben fokhe Aers

|

cEen Iaﬁ£.n. Siehe infonderheit DAs 63. grana.

PBEMB

0

3

z3 * biﬁbri('d)@ l\1n\terru—:f)uug‘ vo;r Ddem Urfpwng____

alg ein geiftlicher Fürk/dem Pabftohne Zweiftel fehr zugefhan gewefen ; fo ﬁa9

Y

Ddet man doch viele Zeugniffe darin/ weiche unfere Meinung befkittigen, X) -

$. 65< Weilnunaber Caroli V. peinliche Halsgerichtg-Drdnung/ vor

d

jl

AWortzu Wort aus der Bambergifchen y) Drdnung genommen if / f ifteben

f

Ddiefes beny Derfelben zu wiederholen / was beyder Boknbergifchen angemercket

mworden. z) Dochift bey der Carolinifchen noch etrwas hinzu Fommen / welches

Der Lehreund Der praxi dDerer Inquilitorum ganslich zumider E daß man nemlicdh

auf Die Auffage derer Zuuberer mider Feinen inquiriren folle. a)

S, 66, Eshatauchnicht an gelehrten Leuten gefehlet/ die fich im XVIiten

W

Szculo denen Inquifitions-Proceflen mieder die Heyen wiederfehet,

Denn

V

chfana

;u gef®mgigenbeffen/ was Philippus Melanchton b) davon nur gle;

von

men, Auf was Art ebıliche Männer und | bis und Succubis vermifcht. Daher e& den

Srauen offt aus falfchen Gerüchte befchuldir | erhellet/ daß der Sifchoff x Bamberg diefe Pofe

get wärdendit, gras. 70, mit was für Rünften | fen nicht geglaubet/ ob fie gleich durch DAbfel.

die geiftliche Richter die gemeinfchaffstlichen

Bullen beflättiget / und durch die Hiftsrdheus

S ıchen fich alfein zusueignen unterfünden?

und Dücher derer Inquifitoren verthädiget

Siehe auch das grav, 73.

worden. 4]Jmx31. articul mird gedothen/

x] Denn ı) will diefelbe / es follen die Sa-

man folfe die Zauberer/die andern Schaden geo

chen von dem Laffer der Zauberey für die mwektki-

than/als die Krker verbrennen/ [ daß ift/ gleich

en Nichter abgethan werden / und alfo nicht

den Keßern/nicht aber/als wann fie auch Keber

für die PAbfilichen Inquifitares, 2)So refe-

mären] vor denUdrigen Zauberern aber wird

rirt der 55 AUrticul uur dasjenige / zu Dfe indis | gebothen/ daß man die Yuriffen drüber confulis

na 1 la d E H r E

cia der Zauberen/ wenn (ich einer angegeben / daß ! ren folle.

er andern die Zauberey Lehren molle/ vder wmenn :

y] Siehedie D

i

er andere gedräuet/ er wolte ionen durch Zaubez Grrolime S75ı /go

iffart, de occaf, @c.'65nﬂi/ßt.‘

b

vey f(chadenm, Nber man findet nicht$ von in-

z] Denn der 55. articul wird wenig verändere

diciis, dfe aus der Zufammenkunfft derer Heren :

Bder einem Dundnig mit dem Zeuffel genom-

oder vermehrt / In der Hoffgerichts-Ordnung‘

MEeR-

3) fm 64 articul, der von denen Sragen

twiederholet arzzc. 474 DEr artizul G7, i{m S2ten/

und erntdlich Dder I31. arzicalim 10

gten 4rfict;l

über das Lafter der Zauderey handelt/ wird des

der C.zrolinif Den Confitution,

A

%

nen Nichtern befohlen zu fragen/ auf was Art/

a] Artic, ı31 Comft, Carol,

mit was für Wourten ynd Wercken die Zaube

b] Dennes fcheinet das Lutherus nicht aUes

yeyausgeübet fey/ und ob diejentgen-/ Ddenen

gründiich unterfuchet/ mweft er die Succubos Dx-

durch die Zauberen Schaden zugefüget Wworden/

mones jugeffehet/ und lehret er von Wechfelbäl»

woieder arbeiten Fönten / hier wird abermahl

genein und anders/womieder viel einzuwenden

unicht gefaget/ fie folten unterfuchen / obfie ein

wäre; 10ig folches erDellet aus dem/ mag In dem

ä

DBindnig mitdem Teuffelgemacht / oder ob fle {

Theatro de Verefices ß

mit andern Zauberern in ZufammenFänfften

us feinen Tifchreden exe

cer£;'rf $ﬁ/ f: I[f7.

gewefen. DD fir fih i [äxxl;‘!tenﬁ@luj._incu‚

‘ 1in‘b %bg_tggn(gbc8 HexenAProcefles. _

39

n9

gon ohngefehr erinnert/ c) fo ift der Audlor des mailei iudicum d} bloß dahin

ß

befchäfftigt/ daß er die UnbilligFeit/ welche fo mwehl die Seitt: alg weittiche Richter

M

hierinn begangen/ Deutlich zeige/ e) wiewohl es fcheinet / daßer nicht alen Des

f

trug und Sabeln gründlich erfennet habe. £}

Ö

$.67. A.1563, g) hat der Io. Wierius ‚ein Medicus des Herkogs von Sülich/

Eleve und Berge jein ABerck de praeftigiis Demomnum in fechs Büchern heraus

gegeben/ welches dem malleo maleficarum entgegen gefebet ift h)/ er hat au

S traffe

ein und andere Streitigkeiten mit ng Johanne Brentio wegen Der

Derer

D

I

c)

3n dem Buch von der Seele p. m, 95. al füget worden. _

wo er vünfhet/ daßdie Rıchter mis beflern }

e) Siche €

.

nfonderheit bié 9cmge achte

Sleißdie Zeren-Sgchen unterfuchten / und

HR{ IO07

8

Daßfie nicht fo leichte dasjenige für wahr

f) Denn er gefiehetzu / daß die Zayberer

'

bielten/was täglich von den Verblenduns

yechte pacta mit dem Zeauffel eingingen/qz0 6S

gen und Wabhrfagungen derer Seifter ges

lo€f7v

i

fprochen wirtd/ fo daß fie dem Hekännsniß

g] Wie aug denen gratulations-DBrieffen zu

ß

eines nättiıfjhen oder Erandken siten Weibes/

fehen ift/p, 869. undp. 905. E$ fcheinet a°

von ihren Saftınabhlen,/ nächtlichen Tängen;

her/ daß der Auktor {n denen folgendenu editioni-

oderauch deuen Heichsvärern/ und Concuz

bus vfeleS dazu gethan. Ych habe die Bafels

binen nicht gleih Glauben beymeffen/

fche editionyan An. 1563. gebraucht/denn das

gleichals wenn Diefes cörperlidher YWeife

yinn thut er dererjenigen Dinge Meldung / die

;

8nd warhefftig/nıcht aus inbildung 0der

an, 1565,11nd 1567 gefchehen find,

N

Siehe p

Beza

‘9berung derer Sinnen / und im Geift

338 397.559.

H

e‘)

h] Lib.ZU.vonN DexeN c 2, Teq, éraéfﬂet e

d] Ausdem Tittelerhellet /-daß diefes Buch

weitläufftig die Meinung de® Mallei malekca-

dem Malleo Maleficarum entgegen gefehet fey

rum yon den pactis derer Heren mit denen böfen

|

Der Audor ag feyu mer er wolle/ f fcheinet

Seiitern/und bemühet

fich zu weifen/ daß Diefele

er ein Lutheraner gewefen zu feyn / zu fvelcher

ben pacte abergläubif;

d

)

/ phanraftifch / tbﬁl‘f€bfi

Zeit er eigentlich gelebet/ weiß ich nicht.

Devz

nicht zufanımen hängend/eftel/undgar von fet

jenige/ weicher dis Buch von neuen edirt hat/

ner AWichtigkeit wären/ und © ı, Handelt er yon

Mmeinet/ ev habe im Ynfang des XViten Sz-

dem Betrug des Buhl- Zenffel$/und vun der nas

culi gelebet,

Hus dem 2. Capı p, 7. fiehet

man/Ddaf er ein Exempelyon A. 1625, al8 eine

türlichen Kranckheit dem Alpı C 22. ergehlet

und wiederdeget er zugleich die Fadel/ daß Luthe-

neulich gefihehene Sache anführe. Kudeflen

rus on einem böfenGeit gegenget fey.Im 1Viten

aber foführet er Cap.7.p.27: 1eq. Öffter® Ddes

Zuch handelter von denenjenigen / vun melchen

Caroli V, Halsgerichts-Drdnung an: jac.8. p.

man glaubet/ daß fie Dryen Fönten. ©, 2, Tehres

25 wird der Eraflus ynd Wierus allegirt/

und beweifet er nıit vielen Sründen / daß die

;t

weiche erft zn Ende des XViten Saculi gefchrie:

wunderfame Sachen / dienian

faget / dafdie

ben; e8 möchte denn feyn/ daß diefe allegation

Ceute fölche ausgefpien/ niemals

im eibe gewes

22. heweijet er/Daß die Menfchen

grftin einer neuen Edition diefes Txa£%a&s\bßpß€i fenmwäre.c,

nicht

40

Hiftorifche LInterf;t€btßtig w; dem Urfprung:

derer Heren gebhabt » i) woraus erhellet/daß der Wierius,ob er gleich ein Medi-

fn

<cus getvefen/ Dennoch nach dem Zuftande der damabhligen Zeiten Die Ocheimnijffe

giel

der UnbilligFeit fo_ben denen Inquifirionibus vorgegangen/ viel tieffer eingefe

N

hen habe/ afs der Theologus, Brentius,

;

m

S. 638. Ehen in demfelben Jahr A

.1563. hat der Lancellottus feine In-

et!

ftitutiones iuris Can gefchrieben. Diefer/ wenn er geglaubet hätte/ daß die Fas

bein derer Inquifitorum wieder die Heyen wahr mären/hätte er ohne Zweiffel efa

W

nl

was davonin feine Inftituciones bracht. Nunaber / o if hierinn nicht ein

M

Neort davon zu finden/k) fondernev wiederholet vielmehr die Confkitution A-

lexandri IV. davon wir oben ]) gedacht/ daß nemlich die Inquifitores fich nicht

be

folten in Die Unterfuchung der Zaubereyen einmifchen/ es fen Ddenn/ daß diefelbe ofz

fenbahre Kekereyen wären ; und

fef

Zauberer mit denen bofen Seiftern.

geDencFef er nur Dderer (quafi) pacten m) der

fün

IM

S, 69. A.1564. hat der Io, Fichardus ICtus und Advocat ben der Sitadt

d

Franckfurt/ einemSrafen über gewiffeHNeren-Acten/u,über eines andern JCti dars

M

über gemachteg Refponfum, fein Confilium geben müflen. Darinn er fricht n)

f

%e

die Sache Fomme hauprfüchlich aufz. Stücean:ı) Db die Heren auf die von

ihnen in der DTortur gethanen Yuffage/ zu verbrennen feyn? 2) ob Ddiefelbe bey

au

dem Zeufel gefchlaffen/ und des Nachts mitihm getanket? auf beydes aber ants

du

tuortet er dergeftalt/ daß man mobhl fichet, ihm feyn die Poffen und Schelmfiück

M

derer Inquifitorum gröffentheils befanbt geme{en. 0)

e

__ $7%

m'd)tföuten in wilde Thiere verwandelt merden.

]} Dben s. 33.

j

LibyVT.C. 4, Weifet er/Das der Damals gebräuchl.

m] Aug dem Augufino, und dem darau

6

rocefl; on der Conftit. Carclina abgehe,

C€l'Pil‘f.'?ﬂ Can 7, ;nﬂ (426: %. 2,

? €X-

Ml

Siehe oben s.65.7. ergehlet er/dieSabel aus des

n] Diefes Confilium {ft unter des Fichartt

M

Vincentii Spfegel von dem munderlichen Ende

teutfchen confiliis p. 208. /°g. u finden.

M

einer gewiffen Herye. C F, Wweifet er/ Daß die Hes

o) Denn auf dieerfie Srage antwartet er/

U

gen nicht Neßer wären/C. /Z, z2. unterfuchet er

daß er die Bejahung derfelben Frage dem Gez

die Bekäntniffe Derer verbranten Weiber. C.I5.

wiffen des andern LCei äber[feffe/ doch meinet er/

0ß

erzehlet-er einige Erempel von unfhuldig vers

daß derfelbe. beffer gethan / wenn er andere Aus

f

Brannten / undumz Herevey wilen geftrafiten

tores ql$ den Malleum maleficarum „4nd den

Nz

Girlandum ju Nath gezogen hätte.

9uf die

Al

i] Siehe das Apologeticum fo dem Wereke

andere Frage fagt er : e$ märedas alles zweifz

et}

augehenget H.

felbafft/ anglaubiich und unmöglich/ daf fich niea

IM

Kl Lb.A4 Tir.5:S. 142

woerdie vechte Bez

mand drauf gründen Fönne/ und füget er noch

Jegenheit gehabt DADON ZU TEDEN.

üntcıref-

deh

. Dinzu/ daß die Inquifitores ;'p;g8 eigenen i

\

o%

B

fe tmla

i

un $ortgan9 des lbe;i:‘emä)roéeﬁ'eé.

41

$ 70. Weilaber die bißher erzehlte Scribenten/ Ddie fich denen Unbilligleis

ten der Inquifitions-Proceflen wieder die Heyen wiederfeßet p) zum Zheil

viele Fabeln aus denen LebensBefchreibungen derer Alt-Büter/ denen Dialo-

is Des Gregorii, aus dem Vincentio Bellovacenfi, Nidero, q) &c. genoms

men/ 1a die durch die Folter herausgebrachte Bekänntniffe / 0 wohl logice und

ethice für wahr gehalten r) und‚indem fie diefen Frrehum begangen / nicht den

mwahren Grund/und die Urfachen diefer durch die S olter herausgebrachten Bekäntz

niffe gebührender Maffen unterfuchet ; und folchergeftalt offtviele nicht zufam-

menhängendeauch zurveilen fich wiederfprechende Dinge mit untergemifcht/ s) has

ben fie dadurch andern gelehrfenteufen quch unter denenProteftantenSelegenheit

BEGe

é

fe willen/ folches alle8 aus gedacht bätten) und

Bom Audore des Mallei iudicium ff fchon

fünden fich-viele wicder die gejunde VBernunfit

oben 560 Lrr fı gefagt/ daß er feibft geftehet/

Jauffende Dinge in dem formicario, und Andern

es gähe pacta die von denen Heren mit demTeuf-

dergleichen Schrifften. Endlich fpricht er/man

fel gemacht worden/daher den nachgehends Feine

müfe der

Yusfage einer Here mieder die ander

genugfame Urfache verhanden/ warum auch die

ye nicht gl

auben/ weil nemlich die Heyen durch

Hexen nicht foldheBündnife eingehen Fönnen/ o-

MBerblendungen pflegten betrogen ju Werden:

der zu vermuuthen fey/ daß fie felbige eingegangen

hätten ıc. Desgleichen habe ich aug dem Wierio

' p] Nehmlich der Ponzinibus, Alciatus, Der

-au&or deg Mallei iudicum, Wierus, Fichar-

erjehlet S.67.lı77, 4) daß er Zrb. c 7.eine Fabel

dus, von welchen Sı SI. 62‚ 66, 6‚7f 694 gehaus

&

n

aug Ddes Vincentii Speculo recenfiref von denı

delt i{

elendenUntergange einer gewiflenHere.Denn ob

q) Bon welchen zu

Iefén tim8 wir oben $ı 25

er gleich dafelb{t zugleich gejtehet/ Daß er e& vor

Sege

biß auff den 44ten S. erinnert haben,

ein figment hält/ und daß diefe Hiftorie einer

r) Das ff :

theil$ haben fie geglaubet/ die

Fabeknicht ungleich fey: fo hat er doch diefe

Patres ecclefig &c. hätten nicht$ aus freyen

Cautel an andern Drten nicht gebraucht / da er

Stücken erdichtet/ und die Heyen hatten auch

ohne Unterfcheid theilg aus heydnifchen Scriben-

nicht aus Furcht der Zolter wieder {hre Herkens

ten/ £heils aus denen Scribenten der Kirchens

Theils weil fie geglaubet/

Hiftorie/ und Kirchen-Bätern/ auch Büchers

Meynnıng befannt;

auch

warbhafftig gefhehen fen/

Hen derer Mönche vieles von Erfheinungen

daß folches alles

derer böfen SGeifter/ wie auch denen Thaten des

was andere YON

hören fagen gefchrieben.

s) Mon dem Ponzinibio Fan ich zwar nidts

ver Zauberer/als etmas mwmahres erzehlet: Siehe

(4

infonderheit fagen/ weil ich fein

Werck nicht ges

Ln 106 104 170 1, 15, L, 2 Co 2

£e

fehen. SJudefjen erhel

fet aus dem WwWas De

y Spi-

und fonft bin und wieder. Eben fo hat

nzus daraus excerpiref / daß die den

en Heren

aud) Dder Eichardus Oben S, 69 litr,0. mit

auff der Solter ausgepreßte BeFäntnüße zwar

weniger Behutfamkeit eines andern Getwifjen/

ethice aber nicht logice wahr mären/ fondern fie

die Entfcheidung der erflen Frage überlaften/

ywären durch falfhe Einbildungen betrogen worz

daß nehmlich die Heren nach iren auffder Kols

den. Den Alciatum betreffend/ fo fiche was

ter auggeftandenen Defannt

nüﬁen 'zu verbrens

oben $. 6z. angemercket MOrDEN' {:‘m . D 0,

nen wärep- A

t) Die

42

Diftorifhe Unterfuchung vondem Lrfsrung

C

n

geben/ daf fie die Dinge von denen Pacten derer Heyech mit dem

*

Seuffel / bmi—

DBuhkTeuffeln/Incubis ynd Succubis,

o

)von der Zufammenkunfft derer Keven/

nd von Berwandelung der

er Heyemin wilde Chtere 2.cunbedachtfaner Weifer

Wwiewohlin guter Meinung/

wWeiter ausgebreitef-

)

&. 77. Daher denn nicht u vermwundern ift/ daß, alg der

Hon

fÜ

bochfelige Churz

D4 A

Orft Auguftus ia Sadhfenim Ailen b

alte/ die Zwifligkeiten derer Yurijlen in

P

dielen Rechtss Sragen zuentfcheiden e er auch (nach b

eygebrachten rationibus

aa

difentiendi), bey der Frage / ob das

MEn

Yalter Dder Zauberen ohne Unterfeheid/

en

wentn auch gfeich Fein:

Schaden dadurch gefchehen/ mit dem Teben ‚u fraften fey ?

u) nacdhdem er Die fententiam adfırmatıvam {n denen confkitutionibus beites

ba

bet; zu Linderung Diefer Strenge/ die

eln

gemeine tradition 60n den pacten und

vr

dem Zenfchlaff Derer. Heyen mit dem ZDeu

ffel hinein bringen laffen/ w) wodurch

E

Diefe bifhero noch wandelbahre perfuafio

n, Durch ein von dem Haupte der YDros

{

teftant fhen Fürffen gemachtes Siefeb

e/ fehr befeftiget morden.

Aug

M

$. 72. Da nun die Lutherifch

en Juriften indie Nege derer inquifitorum

CI

gefallen/ i{ftdem Lamberto Danzo

einen} reformirten Fheologo nichtzu vere

M

Au

den:Fen / daß er anno 1574, einem dialogum herausgegeben / den Pro-

cefs mieder Die Heyen zu defendiren

; ob gleich qus Ddemmfelben erhellet/ daß

ll

er Dald gans unferfchiedene Dinge offenb

ahr mul einander confundiret, bald

fößt

Wwas

[L\\15

0n E

dl

\

a

€) Die Hijkorie dererfelben éonftituti’o

Num,

mxt Uänßenﬁe

L Meldung gef’d)ic5i—) fn erfiä_b‘»ret?

füge

and derer vorhergegangenen Berathfchlagungen

doch der Dani

€

]

Möller, die Worte der conki-

Ag

Hat der Daniel Möller fn dem conunentario u

tution yder zu fhaffen bat/in dem commenry

glei

Dder prafation für die condttitute elector,

{u obbefagten carfizurien DaUon

deß

u) Diefe Urfachen find enthalten in denen

het auff die audtores Der confultat

/ denn er fies

ionum , wels

Na

Berathfchlagungen derer Sächfifchen Conßitu-

che derjenige/ er fey mer er wolle

tionum Z 2, P, Z, G, 68 NO Toray II 2

/ der die befagte

fn

1V „ q.Ts Der Audtor der erften conlultition,

conititution gemacht/ für

Yugen gehabt, Der

/

io, Wierus gber wird von fonen getadelt/ tfe>

Diel

(l

feßet ohne Unterfcheid eine Todes-Straffe

wohl fie Feine andere Urfach gefeßt / alg weil er

(

Dranfi/ aber der audor der andertr confulta-

ein.Medicus und Fein

Jurift gewefen / hergegen

A

tion,machet einen Linterfcheid: unter verfchiede:

wirdein gewiffer Juri

( Nahmens Paullus Gir-

D4

Ar cafıs, DBeyde aber Fommen dariun überz

andus ql

ff allen Blättern angeführt/ der ohne

fün

ein/ daß/ mwenn ein pa mit dem Teuffel.gee

Ziveiffel €

in D

äbjilicher Scribent und Bertheys

Al

Y

macht oder der Zeyfchlaff gefchehen fey/ die To-

diger derer S

abein/Inm favenur Dderer inquiren—

Ön

Hes-Straffe Hatt Haber

ten ifi; de

vv) Dartı IV conflit, 3, E$ find ader diefe

Jich von de

flen Schrifft nachgehends mahr fchein»

Da

Ehurfürftl. conftitutiones anno 1572w ediref/

m Delrio, Torreblınca Und quderg

Ü

dergleichen Scribenten (movon unte

R mitmeche

pad

and obgleich nicht ausdrücklich de$ Benfchlafs

FErn zufagen) berDunckelt worden.

fn

x) ıll

und Forkgang Des bexenépr-‘oteﬁ'éß.‘

43

ö8

4va8 noch zweiff.

gefebet habe, x;

lbajft und zu beweifen wärerals unftreitige AWarheiten voraug,

V

7

S. 73

x) 9l

Heren n

fO j.€. p.I8. feßet er den con=_r;& derer

| Niefen umwer

Ö

H Oem Satan voraus.

Er feßet auch

Kind umwerffe

M.

ffem Fan/ der Fan Oielmehr ein

M

Pe 28, DUraUS/ Da

f eS (folche) Heren auch zu

erer die Menfchen

YTun Fönnen aBer bie Al

S

zeiten Chrijlt

gegeben ; weil e& nehmlich was

Fönne fie vielmehr

mit Sifft be

(hädigen/’alfo

abgefhmactes

wäre/ wenn Ehrijtus/ der Fom:

Ddurch

Söttlihe Schiekun

{

men wäre die

Wexcke des

Zenffels zu zerfiöhren/

gifften.

die hiere/ Kräuter/ Wei

/

Wafler/ Lufft vere

/

Demjelben neue M

acht Div er vormahls nicht ges

D, 51. beral

fit er fi

D auff viele Creme

Dabt/ gegeben hätt

€

Eben fo führet er p.31.

pel Die er felbft gefeh

en/ Ddaß die Zauberer die

10

efnige Schrifft-Stelle

Seute (Oabicht gema

Öt/ andern

das Vodagra

U

Ygr und Hexen iueh

n an/darinn derer Zaubez

und den Schlag zu

Wege dracht,

in{ich folcher : Ddavon die

fich überdiß p. s2,

auff die auct

Orität DeS Au-

%. und Beruft

X

fich für die exfilte

Dvage T} gedacht wi

rd. p 32. feq Dberufit er

guftini, Virgilii

P S4. Nicephori Callifi p.

0

nce [folcher] Heren auff dem

55. doch fericht g

v/e$ gäbe

Augultinum,

Trithemium , die Römifchen und

1e$ alles zu erft würcke/ un

einen GOtt der dfes

abjild

Den Sefeße : (welche doch/ wie wir oben

d durch diefe Leutet

geifefe

u DOR foldhen Heyen nichts reden) wie

Hraffe.

als durch Werckzeuge die

Sünde

nder Menfchen

fr

Ruch auff die von denen

Darijern verworfene

Daß

e aber Feine D

ahtafen wäre/ bee

DMeyunuugen 1398. und

auff die Eyfahrung fo

MWeifet er

fölherSeftaltzer fpri

Dt/die Befchädig-

dieler folcher verurtheile

te Fönte

R die Yhantafen der

er Zauberer nicht

ftößt er deverjenigen M

ten Heren, P. 39, 40.

empfinden: Allein fo empfän

den dieBefchädige

D

fenige/

epnung um/MWelche dass

A

tefn der That die iDnen von

Zauber

en ° Ddennniem

was von denen Zauberern (NB. folchen

jugebrachte Kranckheiten.

denen Zauberern

and hat fonft die Zaube-

Örage Db nicht/ die Zaubere

(AUllein e& war die

fer In einemandern

Berfiande geläugnet) ges

nen/ Daß Dasjenfge was and

v fich einbilden Föne

f

faget wird/ theils vı

or Dichtungen hielten/theilg

ihnen heyfäme).

ere empfinden von

giner melancholifch

en Kranckheit u fchrieben/

|

Dieju Fähme auch/ fpricht er:

gleichfam q{

$ wenn diefelbe eben fodie Warbheit

das Dekäntnüß

derer Heren p. 56. und das

des Chrijtit

Den Slaubens un

d die @öttliche

KUgnäß zugufti

ni, Virgilii, Thomzg „xqui-

MNMatur bey Chrifio Sottes

natis &c. [n 53. 5

9. TÄugnet er do

c wieder den

Jäugneten /als diejenige/ welch

läfterlicher Weife

Auguftinum ynd -Apuleium,

daß die Heren die

e die befeflene Leu:

Menfchen in wilde Thiere ye

rivandeln Fönten,

te/ weiche Chriftus geheilet /

vor melanchulifch

Und des -Nebuchadnezars Y

ermandelun

hielten/(mar fehe doch den a

!bern Schluß) und

6x.){pricht er/es fepe dieMıım

acht SOties

8/ (pe

berufft er fich wieder auff das

DBekänntnuß derer

denen Kräfften des Teuffels 4

/üfche

Heren/ daß fie dem

Satan den H

indern gefüßt.

mag er aber felbft u fehen/wi

u jufhreiden (nım

P, 42 (eq. bringt er diefes alg d

as fchärfifte ar-

ge/mit demjenigen was oben

e Ddas jufaen hän-

gument BDr ;

woe$ eine cauffamı giebt / da ift

AUSDer p.$S5, excer-

quch der eZectus: nun gebz

eg einen Tenffelals

piret {jf) _ pa 64.

eßet er abermab

[ das pa

eing cauflam der den

Mflien und Die

@ewalt

mit dem Teufel/u

nd die denen £

ELE vun Dens

hat foiches zu thun (welch

Teaufel eingebrand

teSCIHEVOLAUS

/al8 melche die

1 alfomüfte, es auch de

e$ doch eben die Krage

Nichter felbft agnofir

ten/indem fie

n effectum oder folche

Zeichen die Leute befi

Dligen Jaffen 3

ng:h foldhen

c'p‘661{‘e

, Z

pacta dever Heren ge

ben p.49.feq. ına

Oternoch

befchrefbet er die

Ylrt und Wet

&

ginen andern Schluß: er fpricht :

Wer einen

ju.gehe und mie di

fe wie das pa®

c3ufammenEüuffte_ge{cbebem

®

44

ama

Hiftorifche IInteg_fu’ct)ung- Hon beni Urfprung

f

S, 73. Sleichwie aber der Danzus den Wierum nidt nennet/ al fin-

de ich im gangen Buche nicht ein einiges Merckmabl/ daß er infonderheit wieder

diefen die Feder angefeset habe. YAber an. 1577. hat der T’homas Eraftus, ein ber

Fandtfer Medicus einen andern dialogum vonm Lamiis und Strigibus herause

N

gegeben, in welchem, ober gleich den Wierum nicht nennet/ fo erhellet Doch aus

dem Buche felbff/daß es wieder denfelben gefehrieben fey,

QAuas aber der Era-

AA

£tus hier

inn geleiffef/ wird aus nachfolgenden erhellen. y)

S

6.74. Anno 1579. hat der Io. Bodinus, ein üb

eraus abergläubifcher

Menfch- und der mehr ein

ud als Chrift z) gewefen / IV, Bücher demago-

sum Demonomania cd

irt,und bemübet er fid Ddarinn fonderlich die Thaten

Dever inquifitorum zu defendire

n fürnehmiich aber berufft ex fich auff die Cy

pis

eimpel félcbet Qäef;'mmüﬁq DDer AU

ff ygcobe 9326bv{ein ; fonderlich in dem Ca

f

Und als man fraget / wo- er folches D€f’f)ﬂbe/

unterfchieden feyn/ und pflegen fie gleifli

fpricht er frey heraus p.71. ev habe e$ au$ Dee

nach dem gefchlofjenen pa fich zufeammen

rer Hesen unzehligen, beftändigen und übereine

geben/wie fie alle miteinander/ fie mögen

fimmenden Bekänntnüfen/ und aus fo vielen

gefangen worden feyn . wo fie nur wollen)

Wwieder fie angeftelten Serichten/ fo daß ich nutch

jederzeit einmübhtiglich beFräfftigert baben, pe

fchäme mehr aus demfelben zu excerpiren.

138.foricht er/voarum wiederholeftu denn fols

hHes/und unterftehef? dich zu zeigen/daß Fein

y] p.19. formirf er jimar den Statum con.

Bundnüß mit dem böfen SGeijte zu finden

troverfig yecht : b nehmlich die Zexen Mit

dem Satan ein Bündnüß machten ? Yber

fey. Die That felbftift ja möglıch und Öffz

man fehe doch nur wie elend ers beiweifet. P

ter als ich wünfchete gefcheben; Die zexen

34. Daß die Zexen fich einbilden fie thäten

gefteben ja/ demnach daß Ddie That nıcht unz

Ddurch Zülife des Teuffels wunderfahme

möglıch fey/indem fie befennen Daß fie mie

Dinge/ unddaß fie auch folches Pacts-Weiz

dem. Teuffelpacz/z7e£,

SEndlich p. 145.ch

e vonihm fordern/fpricht er/. Das ıff gewiß,

babe ja auch nicht geläugnet daß cs einige

p-51. daßdie Zexen GÜUrt verfchweren/und

Zexen gäbe die ohne Tortur ihr Aafter gez

Ddem Teuffel verfprechen fich ibm zu erger

{teben/.ich habe nur diefes gefagt/ Onß cs

ben/fagt er/ bar folches Keweifes nicht von

wenig foldhe Zeren gabe.

Denn einige

notben/als er wobhl wünfchte. Denn es fe

antworten-bloß aus Surcht für der Tors

leyder/mebhrals es nöthig {{i/bekandt. Er wi

f

gur/ frepwilligauf die ihnen fürgelegte

fe Feinen vernünfitigen Menfichen/der fichs

Tragen/and find diejenigen auch nicht un£lı

unterfianden habe zu läugnen. p.52-{pricht er

dfe folches thbun : denn fie wollens licber

alle geftehen eseinmürbig / (ie mögen gefraz

obne Marter fagen/ was fie doch wohl

get werden/ wenn oder wo fie wollen/ ob

wiflen daß mans ihnen durch die Tortur

fie gleich vorber fehen / daß es ihnen das \ auspreffen Eönne.

Keben Foften werde p. 90, eine jedwede

z] Wie aug feinem SGottlofen Buch erhellet/

Zexe hat ibre Bubhler die fo wohl den SGe-

tuelches cr.H_eptgy}omeres intituliret,

ßd?t6/ uynd Sierach als dem ﬂrzbn;en nach

a) lib;

-

\

/ 'u'nb‘ %ortgahg des .bexen«$)ßfoceﬁ‘e$'.

45

fn

fel/ 100 er von Den ausdrücklichen pacten Derer Heren mit dem Teuffel handelt/

DE

und von der Frage ob Ddiefelben leiblicher Weife vom Deuffel weggeführet würs

Ybes

den a) er hat aug eine Aiederlegung derer Meynungen des Wieri hinzuges

ßa

füget/ Denn er alg einen Sottfofen Menfhen/ DBetrlger und Ausfchreiber der

Qu6

Steganographie deg Io. Trichemii, wie auch alg einen Schüfer des Cornelii

Erg

Agrippz, des Sroß-Baters aller Zauberer / ausfchilt. b)

$. 75 DerIo Geoedelmannus, ICtus zu RoftocF hat anno 1584. eine

(n

difputation gehalten von Ddenen Zauberern und Heren/ c) ben Ddiefer Selegens

490

beit nun/hat an. 1;87.Dder NRath in einer gewifen Stadt in Aeftphalen) ein re-

{ponfum von ihm begehret/ ob nehmlich nach dem damabligen Sebrauch / es

yafeO

6

\}'‚

für ein Zeichen der Heyerey zu hakten fey/ wenn andere Heyen auf Diefelben be»s

Al

Fannt/und man noch dazu dieProbe auffdem Falten ABafjer gebrauchet hatte, und

fl

ob des Bodini Lehre von dem Hrrenzprocefle beyzupflichten fey,. d) DYDer

Goedelmannus e) hat hierauf nicht.allein geantivortet/ fondern auch bey diefer

mc

eich

Sefegenheit drey Bücher gefchrieben von Zauberern und Heyen£). in welchen er

des Wieri und Fichardi Meynungen fürnehmlich gefolget if. g)

0M

$.76.Kndeffen/ob gleich nach der reformation denen inquifitoribus Wieder

len)

die Heyen Feine groffe Macht gelaffen worden/ auch fo gar bey denen Dapiften;

Y.Pe

fol

einge»

Fn

h] ® haben doch die °lBeltlitben ä)iicbtewbig von benen inqgiﬁtoribus

v führe

dn

RE

RLA

ÖfTZ

a) Lbr 2 C, F

nehmlich diefelbe ge'böibe/ die Heren meder von

gcß

b) Siehe pı 089 [cqo

dem Beyfchlaff mit dem böfen Geifte/ nocd) auch

“

c) Siehe G‘q.°delmann. Lg pA &Og

von den nachtlichen Schmaufen und: Berwanz

MI

d) ıb D. 5

\

delungen in Thiere zu Defragen.

19

„e] Siehe da

; ;-efponfun1 felbft d. Z 3 p.10.

„ g) Denin Zr c.z, giebt er zu/

daß die 8ciuz

ig

feg. inwelchem er die indicia mißbilliget / und

berer mit dem böfen Seifte ein pact machten/

90

von des Bodini Buch vechturtheilet / p.38. daß

die Heren aber auffer denen Phantaftifchen pa-

68

&en nicht/ melches er auch weritläufftig zu bes

daffelbe mit vielen albern Zeug angefüllet fey/

weifen fich vornimmt/ Ze z. Das 3te Duch {ft

ige

und beweifeter diefes Z.z, pv 20, 24 72. 73°

o

95-0n0 L7 Po27. 360 46.99: 198

fonderlich zu Iuhen/ allıvo er deutlichTehvet/ daß

al

f) Dieerken 2. Bücher feheinen die beyden

der wieder die Heren von denen inquiftoribus

A

yorerwehnten difputationes {n fich zu halten/jez

eingeführte procefs, fo mobhl der: gefunden Berz

D

doch Ind diefelben viel vermehret worden / das

nunfit alg auch der Carolinifchen conititution

1obl

Zte Buch aber fcheinet das jeßt ermwehnte res

offenbahr zu wieder fenp.

veOb

fponfum ju befeättigen/ von dem rechten Mittel

h) Denn die Proteßi

anten/gleichtwie fie der

qufeder die Heren zu verfahren. . Alwo er unter

fafferen den Iinquiftions-procefs Mieder die

l

andern Zez. p.Po. UND L. 7, Ds 127. DASjeNige

Kekereyen inggemein nicht gelaffen/ alfo haben

KB OE

erläutert/ was ich fihon oben vonder condtitut,

fie fnen denfelben infonderheit nicht wiederdas

vm

Carolina $, 65, ANgemersfet habe,

Daß

Lafter der Zaubereny verfattet/Daß aber/und Wars

3

um

b

KBa vr RTW

46

b£ﬂorifd)e_ün—tetfucf)uttg Hon dem Urforung _

führte unvernünfftige manier beybehalten ; zu welchem Ende An. 1536, das

’Theatrum de Veneficis i) edirt worden / damit ne

{

hmlich der auctor denen

d

Michtern einen Muth machte/ welche fofchldäffrig wieder die Heyen verfahren,

k) Yus denen Trackaten felbft weldie in Diefenz T’hearro gu findernverhellet,daß

fehon damabls die meiften Protefkantifche Theologi, Juriten auch Mediciner

von denen Fabeln derer inquifitorum eingenommMen/ und willens gewefen find/

Diefe Lehre in guter Meynung aus zubreiten; 1) einige wenige aber haben zivar

%

die Ubereilung derer Richter gemercFet/ aber dennoch nicht weiter als der Wies

|

rius fich verfteigen mwollen. m)

Sı 77. IO fehe auch daß des Dabft Sixti V. Bulle wieder die Akro-

logos angeführet wird n). melche ohne Zwei

ffelum Diefe Zeiten ediret worden ;

o) aber ich habe felbige nicht Fönnen zu fehen

befommen.

S« 78 Anno 1591. hat der Petrus Binsfeldius Suffraganeus zu Drier

einten T’rackat edirf von denen Bekäntnüffen derer Heven/ und von der Frage

ob undwie meit Denenfelben zu glauben feye/ in melchem er den alten Schlentrie

an mit Macht/ und die Fabeln derer inquifitorum getroft nachpfeiffet. p)

S, 79 Mit viel gröffern applaufu find des Nicol. Remigii q) drey

DBücher von der demonolarrıg r) auffgenommen. worden/ die anno 1594.edirt

find ; mig wobl fie nach einer fehr fchlechten merhode gefchrieben / und am als

e

ferwenigften gefchicft find/ Leufe Ddie nicht gank undgar im DBorurtheil erfoffen/

zu bereden/ indem das gange AWerck mit nichts alg Bekäntnüffen derer. Scvens

und denen aus folchen BeFänntnüffen hergenommenen Eyempeln angefüllet

ift. s)

S.80,

ainTbie Cathofifhen Fürften eben 5eééicid}éﬁ

5 E59Lan/aber danıahl$ mar Siatus V, (chon tobt.

gethan/ fn Unfehung der Zauberey/ folches erhel-

j Denu er i von An. 1585 biß 1589. Wablt ges

etaus dem $234445. S4 3C.

eIeN,

i] Dder ein faßiculus verfchiedener Tractäts .

p] Xus der ded

ication deg auforis gpnd 5€9

Hen von Heren/ die enttweder Teutfch gefchrie- ! nen dafelbft

vorgebrachten querelen erhellet/

Ben/ oder ins Teutfche überfeßet worden.

daß damabhl$ noch viele ehrliche Bieder-Mäns

k) Siehe des editoris Morvede,

Her geiwefen

ba

/ die dem inquifitions-procefs fwfes

1] Daher auch die meißten dayiun befindliche } derffanden.

Schrifften/ mit der Lehre dever inquifitorum

.

Aibereinfonımelt.

1

(\I]tg .neé Lotheringifhen Rathes imb Sal

m) 3, e. der achte Traßar p. 202. DEr neuNd-

r] Denn fie find gleich An 1596. wieder ig

£e p. 214« der eilffte p.262, 1C

Teutfchland von ueuen ediret/

und An, 1598,

n) Bon Torreblanca in feinem Burch von }ins Tentfhe überfeßet,

4

Der Iauberey Z. 1ı c.6, #. 2, pı 1710

s] Der Zigel f gleich Läppifd. Nicol, 'Re.

o] I9;??Mf_%@f»'é führet zwar die Dulle 0On A,

7ézég"'i:' 3, Züdrer von. Der demonolatrie

> BUsS

Obne

nd Sorkaang Des Heren-Üroceffes,

Ag

s

&, 30, Dbs ntın gleich

Har ift/d

aß die Übereinfinimende Befäntnüfie

derer Heyen/ weiche Ddurch die Tortur/od

er Durch die Jurcht für Derfelben her-

Au& gebracht merden/ Fein rechtfchaffenes

argument für die

ABarheit derfelben

geben ; {ohat doch diefes argument den Sächfikchen 1Cru

m Dan, Möller bee

wogen/Daß er zu Endedes XVL Seec.u) faff einkig dus Die

femm Sirunde/ dielehs

ve von dem Pact und Beyfehlaf des Teufels mit dene

n Heyen w) ausgebreitet£

mD Dejjen auctoritäf find hernach die Sachfifc

hen f wohl als andere Jurikten

collegia gefolget, x)

m

; $ 8'e

oßnäé—f'ebx: 966, llvtbc'äei: fvc>fc—iz7Ver: £€;t;;/

©anb gegeben babe ®nbet b‘ér gute M

die Zauberey wegen Iinnerbalb ı5. Jahren

der bezenget/ er habe kle Yahre heralg A

feflor

aun/

in Aotheringen den Kopff verlohren/ zus

famımen gezsogen/ Und mit wunderfehmen

Des Leipziger Schöppen-Stuhl$/viele adten von

und Oabey Licblichen iErsehlungen/auch na

dem Lafter der Zatıderen durchgelefen/ fich bes

fürlichen Feagen und Zauberifchen Se

trugen hat/ indem er gemeinet die Herew hätz

beimnüffen febr angenehm und infonderheit

ten Derglefchen Bekänntnüfe gethan/die einan=

der gan

ß gleich mären/ohne daß dieNichter durch

gefdhids gemacht Kurgzweil zu erweden.

{dre &r

agen Gelegenheit dazır gegeben, Denn

Der Autor gefiehet felbjt gleich in der Borrede/

die Feipsiger Schöppen pflegen nicht felbft bey

daß cr Die zweiffelhaffte Warheit von denen Her

olden examine zu fepn. Mber

wenn auch gleich

gen und Dererfelben Wercken durd) eine gewife ;

einige Heyen folche Dinge beka

ndt hätten/ohne

demonftrarion die Aus, der Erfahrung genom-

H

3

daß die Richter durch Ihre

men/ und durch Deyfügung der Zeit und Ddever

j

r

dayugegeben ; fü {}

Hragen Gelegenheig

MDerfohnen Eoleich al8 mennn e& bißher nur ziveife

}

Sabein jedermann

T$-genug daß damahl$ folche

felbafft geiefen müre/ b die Heren folche Be-

l

beFandt gewefen/ daher die

Fantnüfle gethan/ nicht aber o6 Den gethanen

Heyen nachdemr fie Inggemein vermahnet were

Befäntnüffen zu glauben fey‘] beftättigen wolte;

den : Sie folten die Warbeit fagen/ damit

man nicht notbig bkätte/ Siefelbe durch andes

welches er auch im ganßen Wercke fo gemacht.

re XT3irrel gus ibnenzu bringen/ aug Süurcht

Ferner fo hatder auktor, der ein fehr Leichtgläu-

für die Tortur/gar Teicht auch die aller ar furde-

fger Mann wmar/ die alferabgefihmacktelte Be

ften Dinge von der: Welt vorbringen, Welche fie

Fantnüffe nicht für efnfaltig gehalten / diejenige

vormahls aller Drfen vun dem

Pövel gehört daß

qusgenommen/ daß der Teuffel die Leute Fönte

e$ die Heyen aussüfagen pfleg

en

in moflde Ehiere verwandeln / und Kinder

jugen/ [ovch fieht er einen Beyfthlaff zu] und

le

gio el

w) Denn die aus dem Churfürftlichen priut-

daß die Seelen- auff eine Zeit aus denen Cör-

f H diee

Yffe edieion

ches dem Wercke yorgefekt ff erhellet/

perm ausgiengen/ und mieder hinein Fämenze.

heraus Fommen,

diefes commentarit 1599<

t) heils wegen des Zufhubs derer Nichter

quelcher mig er heute ur Tage auch in denenSums

vv) Siebe dencommenig ad B: IP. Confl; &;

748 UND 19,

nüarifchen Berhören dever delingquenten gay ges

x] Deni

feine commentaria werden Biß auf

mein / alfo E Fein Zweiffel/daß man auch

die Zeiten €

arpzövii „fo mobhl

in al$ auferhalb

damahis bey‘ denen Summarifchen examinibus

Sachfen in Hiefer Sache yon

andern Scribemes

Beyer Heren denenfelben foldhe Dinge gu die|

Sen eitiret, Siche 4.6, den folgenden S, liet. z}

y) Un

48

Hiftorifche ll_ntwfu:bungvoﬁ dem Uvß5h_ixxg

„ 81 Anno 1;99. hat der Matinus Delrio ein - Kefuit fechs Büs

Her gefchrieben vonDer Zauberey/tworinn. er alg ein fehr belefener Mann/ alle

Fabeln y)

zufammen gebracht/ und weil er nach YArt der Scholafticfer difputiret/

defto gröfferm Nachdruck die perfuafion on dem pacte dever bofen

hat.er mitf

D Ck SE —

Seifter mif

denen Heren/ und von dem Slauben welchen man denen Bekännts

nüffen Dderer

Hexen beylegen müffe/ denen Leuten beygebracht. Denn weil er ge»

fehen/ daß fowohl vO

n Lutheranern als auch Reformirten einige {olche Fabeln

u

folche Scribenten noch zum Überfluß anı z) Daheres

zUge

gebenz fo führet er

Ddenn-auch

Fommt/daß

faßalle Proteftantifche Juriften/fehr unbedachtfamer AWeis

fe diefen a

uc&orem ausfchreiben/ a) und nicht erwegen daß der Delrio fihmah-

’

e

(eden Wachsthum des Lafters der ZaubercyDdem Calvinıfmo wie er

licher XB

pricht u

n

5 Lutheranifmo zu fehreibet/b) und Luctherum und die Lutheraner/

woie auch

die Reformirten fehr unverfchämt/ und heftig angreifft. C)

S, 82

Ssift aber die perfuafion von denen Pacten derer Heyen fonders

fih be

y denen Reformirten fehr Dadurch gewachfen, daß im Anfange des XVIkten

ONO=-

Saec';yd)‘bét

Jacobus Rönig in Engelland, in @':ngüfcbw._@pr@e eine Daem

Ogie

y)

äiué.béneu Schrifften derer Heyonifchen

und Bundsgenoflen wären/ daßzu der 8eit/a?$

Philofop

Lutherus gejtorben/ in Draband die Zeuffel von

aınd inquifirenten .

henund Poeten/ alten 5i‘ir’_cbe'u%ätem

&C6

denen Befeffenen ausgefahren/ und nach Luther£

7, 16 allıyo er p.760.den

Leichbegängniß geflohen wären/ıc. Siehe mehr

Z) ®i€f)€ L. $o Se

und auch andere anführet

die Regifter unrser dem Wort Autherus/und

Danzum, Eraftum,

‚762, den Daniel

Möller,

Calvinusy ‘ Siehe auch L. . /eA, 16 p.772.hier»

un

yBercke alles beyfanız

ju Fommt auch die Urglitt/ welche der Delrio bhez

a) Weilfie in diefem

dern befonders

gangen/ da er fich Hellet/ alg wenn er aus Liebe

men gefunden/ welches voON An

edirt,

zur Warheit/in dem Fragen von der Zauberey

bl gleich zu Znde d

er DPrefation,

öffters mofeder die Catholifihen Scribenten firitz

c) al$3. E, Lazep-Ie

qu.°4. Sedt. sa po 405. lit,

te/und Ddiefes i} die mahre Ihfach/ marum des

GE HOE RE E

, Daß Die Za

uberer dem Lut

hero und Zvvinglio

Delrii Buch foofft mieder aufgeleget ; nicht

zie Herberge

beftellet / und dafi di

e Calviniften

tofe Bayle dans la reponfe anux guqßicnr d’un

MBorgänger des Untichrifts

wären.

Und eben

promincial Tomy l.c. ı0.p. 1116 /daß e$ be€fa $

Ddafelbit guad. IA P

A28.

ﬁ:q.oag der Athei-

gefehehen/ weil nichts gefehickter wäre/ die Un-

{mus aug der Aur

ß

el

des Caluinismi hervor

glaubligFeit zu entfchuldigen/ al$wenn Man viee

Feumete/ und daher F

äme e8/ daß hin und wieder |

e Erempel von garzu groffer LeichtgläubigFeit/

o viel HeyenzExamina ANge

ftellet würden; Daß

mwovon diefes Buch des Del Rionis voll {f/ bey:

der Wittenberaifche

Teufel den Lutherum

febht

brin

in die Enge getrieben ;

daßein böfer Seift aus

ift.)

get/ (wiewohl diefe aﬂ?:n@ an fich wahr

feflenen die Calviniften

1l

d) Denn an. 1606, hat der Hermannus

dem Munde einer De

en/daß er fich nicht für Germbergius diefes Werck in die Iateinifche

.

ausgelacht/ und gefeht))

e

Jfie feine Sveunde , Sprache überfeßet.

diefelben zu fürchten hätte/ wei

e) Sn

49

und Fortgang Des Heren-Procefies. _

|

Jogie edirt, und in derfelben fieh unternommen/diefe Fabeln zu defendiren.Und

N

ag Borurtheil einer Konigl.-audtoritat der Wars

hates nicht fehien Fönnen/ DdaßD

heit nicht fehr gefhaDdet/ fonderl

©

ich damabls/ da die Selehrten in ‚die AWette den

Jacob

um KXon

ig in Engelland Aattirten, €)

QAllein was von Diefer Demonolo-

giazu b

alten fey/ wird aus nachfolgenden erhellen. £']

, 83:

e) Yndenm fie

ihn bey Lebzeiten al$ den wei

[& C.6 p.sz. fog. vedet er gank frey heraus von

feften/ und mit de

m Salamon zu vergleichenden

dem pact des Teuffels mit denen Heyen/ und Dee

g

König gelobet.

Nach feinem Tode aber j0ge

nen dabey vorgehenden Umbfiänden / gleich al$

man die Seiten etwas gelinder von feiner erudi-

wenn er ein Gefeßgeber wäre / und au fiatt des

Betweifes/ weifet er p.02. die daran zweiffelnde

tion auf/ und judicirt man fonderlich heute ju

Siehe Zarrey

auf unterfchiedene / und zwar wahrhafitige

Tagegank anders von ihm.

Hiftorfen/ [nemlich die von andern erzehlet.) Le

SEnglifche Ziftorie unter Facobo 4 p. 640./°9.

£) Sn der’Pr

zfat.p. P, faget er / fein Se-

2.6,3.p. 29. berufit er fich wieder auf Bekännts

wiffen (welches au

ch irrig feyn Fan) habe ihn vers

niffe/daß der Zeuffel mit denen Heren in die Kirz

bunden/ diefes Zuch zu (chreiben. p.9. gedendet

chegienge/ unddaß die Heren den Teuffel bey

er eines Engeländ

ers/ Nahmens Scoti, der da

der Andetung den Hintern Füßtenm. . Und 292

geleugnet/daß e$

Befchwerungen geben Fönne/

füget er hinzu/daß,/ obs gleich Lächerlich fchiene/

ivelchen er desfall

g für einen Saducder fhilt;

{o fey 8 Doch gläublich/daß es wahrhafftig gefches

Wierii , von welchem er

hen fey/ weil man (fefet/ daß In Calecutien der

auch gedencFet er Des

Teuffel in-SGeftalt eines Bockes erfheinet / und

fagt/

daß er aus Furcht

für der Straffe in feinem

von dem Bolckdafelbft einen Eyd der Zrveue fich

Buch gefianden ha

be/er fey von derfelbenProfes-

fiön (allein diefes ijt wieder alle

Vernunfit/ daß

fehweren Laffe.. Z.z.ca 4-P.99-[prichter aber

einer fich für.

einen Zauberer ausgeben folte/aus

dennoch/ es fey ungläublich/ daß der Teufel die

Furcht für der

Straffe) p 7 berufft er fich auff

Leiber derer Heren fozufanımen zwingen Fönne/

deg Bodini Demonomaniam, doch fägt er

btn=

daß fie Fönten durch enge Derter durchkfommen/

gu/ fiemwäre mit grö

ffern Sleiß alg ıudicio ges

weil diefes eben wie die transiubftantiation des

fchrieben/ auch beru

fft er fich auf die teutfehen

ver Papiften der natürlichen Sröffe derer& örper

zumieder Märe. C F.pe/04. /6q. Unterfuchet er/

Tbeologos, den Hyperium und Hemmingium,

wie es doch Fäme/daß mehr Srauen alg Man

alg welche auffeiner Seite wären, L b. L C /

nesperfonen fichaufdiefe Künzie legeten. C 6,

$.70, feßet ev das Haupt-Fundament feines$

Buchs auf die Dek

Änutnifje derer Heven. D. 17-

p ı21.behaupteter daß die Hexen gröffere Ge»

ireter die Negel wieder feine AB

jederfacher/

mwalt hätten / mieder die nachläßige Dbriykeit/

daß

man mieder denjenigen/ der unfere princi-

Y

alg mieder diejenige/ die fcharft wieder diefelben

pia negirt, nicht difputirek folle; Calfo feßet er

inquiriren/fie martern/ und nach dem Sebothe

die Fabeln von denen Heren/ als folche princi-

GOtteg fAraffen lafen.Czp127,/cq [hret er/daß

pia, die Feines Bereifes vonnöthen hätten / zum

e mehr Gefpenfter im Dabfithun gegeben/ und

VBoraus) und urgiret er wiederum dfe tägliche

daf nach der Reformation mal nicht mehr das

von wife/ herentgegen märe nach der Reforma-

Erfahrung/ und die Bekännenifje dever Heren.

ginn Die teuffeltfche Gemalt derer Heren weit

Cos, p.47 nennet er die Bücher / weldhe an

Erfahe

diefer perCafion jiveiffelten/ des Zeuffels Schus

mebr fnnp worden / welches er Mik DEr

yung

89

Öiﬁomf‘d>e Unterfüchung iépu Dem livß;mmé A

0

MNBüche

$. - 8% Anı1613. haf der Franc, Torreblanca, ein Spanifeßher JCrus, vier

16

F von Dder Zauberey edirt, welche nachmabhls ivieder zu Lion 1678, gedruckt

worden ; Deren fich Auch die RMichter und Advocaten {z denen Heyen-Proceflen

d

N

bedienen/ober gleich nichts alg die Fabeln deverInquifitorum zum & runde leget. g)

$. 84 Endlich alg der Benedidtus Carpzovius, der fich im übrigen in der

Süäch

‚i{ en Iurisprudence unfterblicdhen Ruhm zuwvege bracht/ in der Mitte des

XVII. Seec., fich theits bemübhet/ die Lehren derer Inquilitorum mit vielen Grünz

Denzu beweifen, h) theils die Rechts-Sprüche derer Schöppen in Leipzig von A,

x582, Diß 1622, ju recenfireni) in welchen die Bekänntnüffe derer Heren von Sas

chen/ welche alle Bernunfft und Slauben überfteigen / aber Dennoch von Ddenen

MRichtern für wahr angenommen worden / referiret werden : SHaben nachmahls

Die Juriffen f wohlals die Lutherifche Theologi, auf diefes Mannes audtoritat/

und quf diereferirten Ne

Htsfprüche fich beruffen/ dergeftalt-daß

fich inrecenfirung diefer Leute Meinung weitläufftig aufzuhalten

+

nicht nöthig iﬁ/w

£

€

$. 85. MNMichts deftotveniger hates der

Sottlichen Providence beliebet/daß da

fich ben Dem hellen Licht des &€

vangel;i/ einige. Cvangelifche Lehrer felbft.blind ge

mad;n miften aus Dder Finfternif des ?pabfrtbumaz einige aufgeftanden / mwelche Dies

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Yung in €ngeﬂcmb quugen Fonte /melcbe ; aßet

mnßbét éeixﬁ

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[ mar eindga

éiämtﬁ i)-ra;°fc“'riptis

diefes lekte [Augnen/nennet er abermahl Sadır

verbis wfeder den Menfchen befdmme/ aber die

Eäer/ und giebt er fhnen fehuld / daß fie zugleich

Menfehen nicht wieder den Teuffel/ [es Hr nur

Heimlich die Göttliche Mlluracht lAugneten. £ 3:

munder/ daß er nicht Sabeln erdacht hat / von

€ 3,P.155 /eg. Will er die perfualion vonN den

folchen adionibus, die nach denen Sormuin derer

incubis yRd fuccubis beftätigen / und führet er

Advocaten o dem Zeufel mwieder den Mens

die Urfachen an/ warum diefe Seifter Kch mel

fehen angeftelet findjdenn ob fie gleich auf benden

Hensindenen RNordifkchen ud barbarifchen Pros

Seiten eine obligation produeirten / (o wäre

R

vincien/ alg Lappfand/ Sinland/in denen Or-

es doch ohumöglich / daß der Teuffel weder na-

sadifchen Ynfeln/und Schottiand fich aufhalten.

türficher noch bürgerlicher Weife Fünne obligi-

6.6.p.185, fprichter: daß auch desfalls die

Zeugniffe derer Heren von andern Heren für

ret twerden/ weiler nichteine Dloffe Creatur fey/

wahr zu Dalten mären/ weil eg eine Berrätherey

dieaus Leib und Seele heftehet/ eg habr auch der

Menfch Fein Recht, fich hierwieder zu befchwe-

beträffe/ die wieder den Fürften aller. Fürffen/

ven/weil der Contrahent wiffen folle/ die Con.-

Das HLGDtt gienge [und alfo ein befonders La:

)

dition degjenfgen / mitdem er contrahirefIe.

ffer wäre) ar

[ wer follte fich doch ntcht über folch elendes Se-

g) Damit man den Bogel an den. Federn

Omiereerbarmen.)

Fenne/ fo wollen mir fehen/Was er L.2.c,6. z %,

h] Sn der Pradfica DON. Crininal-Sghen,

Seq-p:172. füricht: nehnlich er betweifet dafelbft

G 4E FISO

ait vielen allegatis legum4nd Doctorum, daß

i) Welche nach der obbefngten gr. 70 gefeget

dercontrakt deyer Hereit mit dem Teufel ein

sontradus innominatus fey da vt facias, W:

[ find.

und __$orté;ang DeS 53exm£pwaﬁt&

WHÄ

\_fe*n Qemeinen $r

rthum mwieder übern Hauffen zu merffen fich bemühet. Denn A

1653 hat der Gabriel Naudzus eine

SchHub-Schrifitin Frankofifcher Syrach s-

diret/ worinn alle vornehme Leute/ Die

der Zauberey Fülfchlich beichuldiget find k)

pertheidiget merden/ weiches ein fehr geleh:tes/ UMD einem Aarheit Kebenden Stu-

diofo für andern zu recommendirendes Buch ift; 1) wiewvohl audh diefer Mann

erftdas Siß gehrochen/ und andern vieles auszubeffern und zu vermehren hachge»

Jaffen hat m}

$ 86. E$hatabernoch näher

zu unferm Bicl gefchöffen / der audtor der

Criminal. Caution von denen Proce

flen wieder Die Heren ;n) Welcher / rtb er

gleich feinen Yiah

men nicht vorgefeket hat/ dennoch,/ wie der Herr ScheimDde Nath

Leibnüz 0) 3eiget/

derParer Spee ein Kefuit gewefen ift, Denn diefer hat die grofle

LinbilligFeit des Inquifitiens-Procefles wieder die Heren fo deutlich vor Yugen

geleget / Ddaß die Bertheidiger deffelben anter denen Prorteftanten fieh billig {fcehaz

\

mmen (oßten.

Hieher gehöret auch des Richard Simons Meditation über das vom

$ 977

ocefl

@ö_nigl.äﬁatb zu Dariß vernichtetzUrtheil p) weichesiin b'_e@ inquifitions-Pr

fl>kt

-

k) 8?emhda fflt D81120ro ) ﬂer0rpheus‚?ytha—

man=@(f)\‘€fb€%i/ $QÜCII'I_'DCQ Nider!, S;»reng'€:

goras, Numa Pompilius, Deniecr itus; Empedo-

ri, Ihftitoris, Bodini gnd (hres gleichen. it, DAr

cies, Apollonius, Alchindo, Geber , Artephio,

er fn 22ten und feßten Capitel Urfachen anfüh-

Thebit, Anfelmuin on Parma, Raymundum

re twoher e& Fomumen/ daß man einige Secula her

Lulliun, Arnoldumde Villa nova, Petrum de

fölche Sabeln für wahr gehalten ; Nemlich von

Apono, Paracelfum, Henr, Cornel, Agrippam,

der LeichtglAubigFeit/ Dürfftigkeit / Hochmuth/

Sävanarolam, Nofter adamum , Diuum Tho-

ıe, derer Scribenten,

Der Gisbeitus Voetins

mam, Rogerium Baconem , Thonmv Burgeiam.

japfet {wWar Parte I2 difp. Sele. p. 6170 Diefes

Mich, Scotuny Jo. Picum Mirandulanum , Tri-

DBuch des ANazdaimanderkey Weife au / allein

themium, Robertum Lincolnenfer: , Albertum

e8 bietbet auch nur beym Anzapffen.

M, wie auch für die Dabfie Sylveltrum IL Gre-

m] Snfonderheit mas den Arferung unddie

gorium VIL &c. Jofephum, Salomon » 4hd, die

Urfachen diefer Sabeln anbetrifft.

NMeifen aus Orient, Virgilium, &,

n) Welches fchon A. 1642, heraus Fommen/

1) Sufonderheit dafer Capı 3 - -Z. von

und A, 1648. On Herman Schmidio ing Zeyuts

wfefen Lirfachen handelt/ warum viele fäHDHLC

fehe überfeßet E,

vor Zanberer gehalten wmorden/ 3, E daf fie [ül»

o) Yus deflen Mande der Placcius In dem

chen Ruff felbft afectiret/ oder daß es harkom: | Theatroanonymorum den wahren AuGorem

men fey von ihrer fonderbahren erudition , fünz

entdecket.

Sie

be auch des Hern Leibnüß

derlich im Rudio mathematico ; von jauberf-

|

FrankSifches &

vactätchen/f0 anı 1710, ediret

fehenBüchern/die man ihnen fälfchlich zugefehries + Wurden : von der Güte SOrtes / und der

ben/miec auch von anderer Leute H

C

aß. / mer | Sreybeit des ATrenföben parr. 1, p.215. /cg.

fand/und Feichtgläudigkfeik It, OR DENEN R0;

p) Tom

2

él?‚ Biblierheca Critica co 6, F

A 09

defen

%*

$2

X3iﬂo%ifc!;e Unterfichung von dem Urförung

qoieder die Heyen ergangen war/und die DDr z. 3dbren* ju

Amfterdam herausge

gebene Satyrifihe SIMifft. q)

S, 89. Daher denn zu ho

ffen ift / bäﬁ die gemeiné perfuafion von Ddenen

KHeyen/ endlich wieder zu

Srunde gehen werde; r) und dannenhero nicht nöthig

5

ift/daß wir viel von Denen erften Yrrthüumern / auswelchem diefe Sinbildung ent

flanden/ und wieein Yrrth

um aus Ddem andern gekFommen/wie auch von denen Bers

hinderungen/twelche Denen erffe

n Wiederfachern folcher Frrthümer/alg dem Wie-

wl

rio &Zc, entgegen gewefen /

fprechen/ und miees Fommen fey / daß fie nicht viel

b

Ö

ausrichten Fönnen. Aiervohl aus dem, was bißher gefagt mworden/der Fluge Lefer

gar leicht fich folche Anmerckungen von fel

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Da

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Hieju vieles an Die Hand giebet.

bﬁ_macb(en' tam;uma!>l bq der Nau agu;

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habe

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t: Betrachtung über eiz

denen grobenSinbildungen mehr/al$ recht ernftz

Defe

n UÜberfchrifit ift

bs / worir ein Urtheiß

haffte Wiederlegungen.

Sohaben 3.€. des

A

Hen Spruch des Xat

gehe

des Parlaments zu Rouem , DAs wieder

Erasmi Colloquia und encomium moriz, denen

einige wegen Hererey zum Tode verurtheil-

YNberglauben dever Mönche mehr Schaden ge*

Sefüg

ge Perfohnen gefprochen/ abgefchaffet wird.

than/ alg die allerernfthafftejten Difpurationes

Mal

Verfchiedene Anmer-kungen über die DHüz

derer erten Reformnatorum,

Siehe des Zrn.

wah

cher/ welche von der Sauberey handeln.

Leibnuz.Tr. welchen wir oben zzz.0) allegire

un

q)‚» 'éiﬁ°ti@

der feltfamen. Kinbildungen/

p-217. wofelbft er angemercket / daß des Spee

welche Mr. Oufle

„aus Lefüung folcher: Dücyer

Baurch fo viel gerwürcket/ daß fo wohl von dem

Ichrt

bekommen/ welche von der Zauberey / He

Ehurfürften von Maynk / al$ auch von denen

061

fehwörungen/

Mehr-Wölffen/Hubhlreuffeln

Herßogemvon Braunfchweig/ und-andern teute

in

zc. handeln.

Moriun die aller abfurdelten

fhen Fürften die fd ungerechte Inquifitions.Pro«

Dinge aus denen Bertheidige

ynr des HeyensPro:

ceffemieder die Heren/ abgefchaffet worden.

en

cefle$ und andern dergleihen

Poffen zufammen

s]. Sn eben demfelben Z7, im 3,4. 5. 6. Z.

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getragen find

f

und 22, Capitel, /

Pros

:1 Denn

oché$u„,ifcßc ©Wfiten fhaden

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— Unterricht

} Den äen%gten Sefer.

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€h Fan’mir leicht die Nechnung machen , das wenn dır auff dem Titele

Blat gegenwärtiger Hiftorifchen Unterfuchung findeft/ daß Ddiefeide eine

Heplage zu einem gröffern AWercFe fen/ du ein groffes DBerlagen (LAagen

;'c

wirff/eine (peciale Nachricht vonder Befchaffenheit und dem Ynnhalt deffelben

;

zu haben ; weßbhalb ich mich entfchlofien um Deine curioficat zu flillen/ bey Ddies

5

fer Gelegenheit eine accurate fpecification aller in obangeführten Aercke fich

befindenden piecen mif zu theilen/ und von dem Fnnhalt dererfelben gank Fürkglich

Bericht zu geben, Uberhaupt iftzu mercken/ daß das Werck son verfhiedenenLiebe

habern und VBertheydigern der Warheit in mandjerlen Sprachen verferitget/

und wegen feiner FürtreflichFeit/ auff anfuchen vieler/ in Deutkher Sprachezus

famınen gedrucfe marden.S$ beftehet daffelbe ans 2. Haupt Theilen/wozt nache

gehenDds ein und andere zu Diejfer Materie dienliche curisfe tractätchen beys

gefüget worden. DYDer general Ditel des Werckes ift ; Aerven Chrif. Tho-

mal &rc. nrr AchrSäge von dem Lafter der Zauberey nach dem

wahren Verfkande des Lateinifhen exemplars ins Teutfhe überfeget/

und aus des berühmten Theolvgi D, Meyfarti , Naudeti und anderer er

lehrten Nänner Schrifften erläntert/ auch zu fernerer Unterfuchung

des nichtigen Fauber-Weßuns/ und der unbilligen Aeren-Procefe, nebft

einigen ad% Magicı heraus getteben / von Ioann, Reichenm, eyder Yech-

ten Licentzato.

Halle An MDCCIV,

ZBas aber infonderheit die 2. Haupt-Theile anbetrifft / fo hat der erfte

nachfofgenden Ditel : Unterfhiedliche Schrifften/ von Unfugdes Herens

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Proceflis zu ferner Unter

{

üchun

g der Sanberey/ heräns gegeben, von Lo-

anne keichen. 1, V, Licent. Halle M DCOC IIl

Sn der Boryede zu Diefem erften£

f

und mas fe

nfien von bem Zauber-Wefen und Heryen-

heile/ hat der Herr D. Reich. vondes Werckes Vorhaben

gehandelt/

daher e8 Hverflüßig feon mürde/ wenn

ich bier

Proceflen zu halten fey/ ausführlich

weil aber verfchiedene curiöft piecen dayinn enthalten fin

etivas davyen wieterHolen wolte/

fpecificiren/ die erfie ff

d/ fo achte vor nöthig felbige zu

1, Der Mallens iydicum

: rın Richter,

oder. ®efét_:‚«éq mmer @erev unbarmbergigten

N

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Bon

P

Unterricht ait Den geneigten Lefer.

on dem audore diefer Schrifft/ meiß man nichts gewiffes/ wiermwohl man aus vielen Stel»

Jen fchlieffen Fan/ daß e& ein Proteftante gewefen fey. ODb er im Anfang oder zu Ende

des Szc. XVI. gelebet habe/ ift gleichfalls noch nicht ausgemacht.

Man Fan indeffen fes

hen was der err Zhomafins in Dder gegenwartigen diflertation, vom Lirfprung und

308tgßilg ICS i”qm/l'fiom Praceﬂ€*—‘ wieder die Zeren $ G6. DaAvon angemercket hat.

den Yunhalt betreffend/ fo fiehet man mohl daß der auktor, wer er auch fft/ das unbillige

Merfahren derer Heyensinquifitoren befiritten/ und

fein £izcb fürnehmlich denen audtori-

bus de$ Mallei maleficarum entgegen gefeßet habe,

Sterauff folget :

1l Cantio Criminalis oder vorfichtige Anftell: ynd Sl‘ibtllﬂ5‘beß Pro-

cefes gegen die Zauberer/ ZHeren und Unholden.

en audorem diefes Tradtats hat der Herr Seheimde Nath Zeibmüz, entdecFet/ und gezeigt/

»

Daß e ein Yefnite gewefen fey Frid, Spee genanut. E$ hat diefer Catholicke fehr deutlich

die Unbi4igkeit des inquifition procefles Mieder die Heren gewiefen / und meinet der Herr

D, Reiche in der Borvede/daß man aus einigen paflfagen Ddie dafelbft excerpirt find) fehr

deutlich fehen Fönne/ wie er an deneu Wercken und Berrichtungen derer Zauberer und Hes

gen vollkommen gezweiffelt habe, Wer inzwifhen mehr von Sefen auctore mifen wil/kan

des Hn., Thomafii oben angefüh

rte diflertation S, 86, und des On. Reimm;m€ Hiftor. I.iytc‚

Germ 'nov. L: 2. Se&,3.qu. 700 nachfchlagen.

1l D. !o. Mathei Meyfarts Chriftliche Brinnerung an Reggenten und

— Predigter/ wie das Lafker der Hyererey mit Lrnft aus zurotten/ aber in

WVerfolgung deffelben fhr befheidentlich zu verfahren fy,

Der Herr D. Meyfart {ft tfe befandt/ damahl$ wie er diefen Tradtat gefchrieben des Fürfll.

Eafimirianifhen Gyrmaßi in CEoburg Dire&or gewefen / nachgehends aber zum Profeflore

nach Srfurt beruffen worden. Er hat infonderheit darinn wieder die Tolter/ fo wohl alg

den Heren-Procefs geeyfert/ und fehr gründlieh gezeiget/ daf man durch den bifher Hlichen

Hegen-Procefs alg Menfchen zu Zauberern und Heren machen Fönne. C

Leklich f folgen in Diefen ıffen Cheil

IV. Dielerley Sorten von A erensAdis, gus welchen ( wohl der vermeinz

tenZaguberer Aunft undDesrng/als auch die unzulängliche undAindiz

che indicia der Zauberey / ausgefokterte Auffagungen / und andere

Mißbräuche der. eren-Procefle offenbahr werden.

‚Hiebe

!

geneigte Seferdarinn finden werde.

y habe nicht nöthig/ etmwas meiter zu erinnern) mqﬁen die rubric fattfam seiget/ waS der

Hierauff folget der andere Zheil/ welcher nachfolgenden Direl führet;

Sernerer Unfiurgg der Zayberey/aus gelehrter Leute Schrifften/ abermalg

gezeiget und herans gegeben/ von Yohanmn Reichen / Zeyder Rechs

en Licenclato, nebft einec—U9r_c®z Halle M DCC IV.

50

_Unterricht an bég 9jengigfeq£gßm

el

SKn gegenwärtigem ziweyten Theile befinden fich gleichfall® einige curieufe Pi&cen und zfoat

DE

‚y Gabriel Naudei Schusz-Schrifft, worinn alle vornehme Leute,/ die

f

der Zauberey fälfchlich befchuldiget find/vertheidiget werden.

ind

Dn Yunhalt dfefes$ gegenwärtigen Tractats/ und vas fonft von denen edicrionibus ANjUMEeYe

T

cFen ift/hatbereits der Herr D. Reich in der Borvede diefes andern Zheiles p.6. feq.Ans

fgc

Ori?

gejzeiget/ wer aber noch ein mehrers ju wifen verlanget/ der EFan den s. 85- In der jeßt edir-

ten diflertation deg Herrn Thomafii vom Lir

fPrung und Sortgeng °7°3 g'nquiß:ian: pro>

ceffes woieder die Hexen/ nachfehlagen.

Hierauff folget

FÜ

1!) Die Gefehichte der Tenffel 3u Loudun,) und

iol/

1Il) Die Hiforie vonN der greulichen Zauberey Luduvvig Goffredy 3W Marf-

lien in FranckFreich,

i

X

‚Diefes zte Stück hat der Her D. Räich at$ des Martini Zeilleri Trauer-Seßhichten / nebit

Ö

des Zeilleri beygefügten Anmerckhungen inferiren Jaffen / und hat ev inbefagter Vorrede/ die

0U

Urfachen welche ihn zu inferirung die

fer beyden Schrifften bewogen/ aus"ffzbrlicbev erjchlet,

fn

Nach diefem Fommt

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IV) Des % erın Chrift. Thomafii JC Hallen

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G5 Euv:z‚; lebi:4®&ge von dem

Zafter der Zauyberep.

iefes iftdie difputatio inauguralis de$ Herrn D. Neichen / me!rbe e&r An, 1701 Unter dem

} D

prafidio des Herrn Thomaiii defendiret/ und nachmaßls ins Teutfche überfeßet/ weil er

wahrgenommen/ daß durch die vorige Überfeßung/ mwelche ein remder unternoyımen

hatte/ viele Streitigkeiten entfianden/ indem von dem Überfeker nicht allemahl‘ der rechte

fenfus getroffen war. Und ift ıu mercfen/ daß diefes das erffe Scriptum {jt/ welches der

Herr Thomafius von diefer materie ediret hat/ e$ {ft auch denen meiften befant/ mag maf»

n er piele aduerfarios dadurch befommen/ die aug blindem Enffer für die alten eingewurs

ßelten abergläubifihe Meynangen zum Theil fehr hefitige Schrifften wieder Ihn ausgehen

Jaffen/ wovon des Herrn D. Neichen Vurrede zu dem erfien Zbheile von Unfug des Herenz

proceffes, ınd dfe jeßt edirfe dilertstion des Hertn Thomahi vom Urfprung und Sortz

gang des inquifition procefles wieder Die Zexen S. I, In DeN zo7zs zu Iefen.

Und hierauff mird azch der andere beil befchloffen/ mit einem ausführlichen

MNegifier über alle bifher ersehlie Schriften,

Ssch habe aber oben erwehnet / Daß jich auch einige Tractate als Beylagen

bey diefem AWercke fünden/ und das jind nun folgende,

I Srändliche Abfertigung der unparchevißkhen Gedancken eines an07y-

mi dieer von der Lehre de crimne mazie des Aochberühnten erın

D, Chrift . Thomafii neulichft hergus err

eben/ ggffe“%t von Hieronymo

Sancta Fide =5ran;f‘furt An, M DCC Uil,

92

YWer

B N

Unferricht au Deit genägten Lefer,

9000 Aa an Diefer Schrifft fey/ weiß ich felbft nicht/ oder wenn ihs laa.n:<b wl

/ f8

mag ich dir denfelben nicht nennen/ ein vernünfitiger contentiret fich mit demjenigen

wogs gefehrieben/ ob er gleich nicht weiß wer e gefhrieben Habe/ die Urfachen aber warum

fid der auctor vorgenommen diefe defenfion Schrifit vor den Herrn Thomakum (wies

wobhl wie er felbf fpricht/ ohne deifen Borwifen) zu ediren/ Fan man ausführlicher in der

WBorrede defielhen lefen/ alg me Borhaben leydet felbige hier zu erwehnen.

I 6.B.24. D. Philofophifche Unterfiuchung von der Gewalt und Wire

. Fung des Teuffels in natürlichen Esr

peen. Francfürt und Leipjig A,

Diefe difertation des Hn D. Böchings/weldhe erunter dem prafidio des Hn Prof.Hoffmans

hat man megen Gleichheit der materie dem Wercke bengeflget/ in der Hofnung/ daß der

geneigte Lefer eg

en fürer curieußen elaboration e{n nicbt‚geringeß äiergnüggn daraus

nehmen werdes

MD Zeven Chriftian Thomaft, &. Furififihe Lnekheidung der Frage

ob einer einehr andern weggen Surcht vor Ge

fpenftern die l„a‘ußmx'etb'e

wieder aufffagen Ednne, Halle MDCCXI.

IV) even Chriß, Thomafi iftorifhe Unterfuchung vom Uvﬁ#mn9 und

»

Sortgand des ingquifitions procefes wieder die {aeren/ worinn deutlich

erwieren wird/ daß der Teuffel weicher nach der gemeinen NMeynung/

ada mitdenen Heren macht,/ mit denenfelben bublet/ und fie auff

den BZlockersberr führet/ n

x

icht iib_ec{anbevcbalb hundert _"japv alt

fey Halle MDCCXIL

Der Kunhalt beyder Schrifiten erhellet gleich aus dem Litel/ und weil fie feöe mbß[ elabori-

vet find/ fih auch Hauptfächlich zu dem Borhaben diefes Werckes (chicken / fo zweiffele ich

nicht/detg

eheigte Lefer mwerde Diefeiben mit plaifr aunchmch/ und mir \fiz_r die publication

derfelben gewogen verbleiben.

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3 Preuffen Geheimden Raths / der Fride

3 oris, Profefloris Primarii, und der Juriften

7acultät Ordin arli,

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S alb bundert Kahr alt fevy /

: Benkage zu dem Tractat

CBon Dder

en und SSteren=.

4/1999 nyM aster GmbH wwwyxy

5 1 £iebhabern mitgetheilet.

AJCESSE

«S im Magydeburgifkhen / A.ı7:2,

m MNMengerifchen Buchhandlung.