KaI600-1074_24 Provided by University Library of Tübingen Transcribed with Tesseract

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 Herrn Christian Thomasens/ Sr. Königl. Majestät in Preussen Geheimden Raths / der Friderichs-Universität Directoris, Professoris Primarii, und der Juristen Facultät Ordinarii, Historische Untersuchung Vom Ursprung und Fortgang Des Inquisitions Processes Wieder die Hexen, Worinnen deutlich erwiesen wird / daß der Teuffel/ welcher nach der gemeinen Meynung pacta mit denen Hexen macht / mit denenselben buhlet/ und sie auff den Blockers-Berg führet/ nicht über anderthalb hundert Jahr alt sey Thomasius, Christian Frn RE . z“ E GE e Dn an E At EFE r S i Z C A D - Sr T —- wa - n _- u —_- RE w P Z A — —. RE Bnnn *“ z — Ca e C —. fkrinc„„&‚ Cn n z rm — - SA E Wn nn n e E E s TE P a n Ö FE PE i —_ d z n S F EFE a SE S ÜE “ - u E Z %, S A K R n Dn B D : P 5E en Z e SAr D d SE E , e n “ n E B DE Y FA o - meba — Skra rr WT za S E n OE Kn E _ E HE Ü - n n F E El pr < SE Z « Da A A E - n x SE E B K S D < S E 43 G % C ] S S O N n z „ E E B MD X z F R in S f e Dr W A ;„‚ C Z E R S en :& .... K z N S E HE w &e S » F A 8 GE E MM En m f ‚M p „..‚«..„„ $ . —_ C z a AD En . R © &. Ur . 4„ —_ P 8 4 W S WE mr &3 x S m M s £ S r y} } ? ö n Ö &X M W Z % — ... ... . } - C} “ |!/I‚v „ .... E E S Ea SR Aa SR X E vn v —— —— i Da E: _- — _ —- z —a SS< B m wr P— S, e Jjervn S£ßmfimn %omafené' — Sr. Königl. Majeftät in. Preuffen Seheimden Raths / der Irides richs-Univerfität Diredtoris, Profefloris Primarii, und Der Juriften Facultät Ordinarli, %tftßttfgljt ä„ä_}nferfua:läung — Brforung IIIID Sorfgang INQUISITIONS Z; PROCESSES ;: E Mieder die e © !»’ d CNCHL, Morinnen beutlt e rtviefen wird/daß der Teuffel/welcher nad) Dder gemeinen Meynung padta mit Denen ven mad)t/ mi . aa s I> SR E S benenfe!ben buhlet/ und fie auff den Blockers-Berg führet/ nicht über anderthalb hundert NKahr alt fey / MS eine Benkage zu dem Tractat - X< SI CBon Dder auberey und Sexen=- PROCESSE Denen Liebhabern mitgetheilet. S HULLKE im Magdeburgifchen / A.1712, Zu finden in Der S%engemfcbeu %ucbbanblung Ur 4 M A ) g Ml dl € 6 W CL Ml X d Al X Ml SE (1) S NZ . f SIN A SA C Al \\‘ s Z ag DIZ N N -.4_ Ar \ % E ( DA W O Z E \EZ &, WES Pn S \éf//’ \l C S3 Z Q — N L N C d N W S \ w a® D N } NN S VL Z A % A NS &— A ( Z — Z €rn MC w N \/ ) ) \< Z fi‘“‘ ( ‚3 \ e ÖS N \S=> Z N A C O S“ ‚Hiftorifkhe Unterfuchung CBon dem Urfpeung und Sortgang { Des a > % .\\\\_.; W $ (YM VOCENES. Summarifcher Innhalt, $.7. Fürhaben der gegenwärtigen diflerta- ceffet jftnach denen Zeitett Innocentii IIT, { tion, $ 2. Erflährung des Zitel$/ und der uchen. $.19. Antwortauff einige dubia, $; darinn gebrauchten methode. S,!3. Warum 20. (1) daß der inquilition- procefs Älter e# man bioß van Heren nicht Herenmeiftern vede. alg der Innocentius I1I, $,'21. 2) daß fchen S, 4: Befchreibung einer HYexe/ s.5. Beweiß im VIIE, Szculo Bonifacius Bie Neßer alg ein inquifitor verbrennen laffen. S$.22. (3) daf daß es Feine Heren vor dem inquifitions procefs in oten Sec, die Zauberer und Heren verbranne egeben. S.6. In der heiligen Schrifft wird warden, s.23. Urfurung des inquilition pro- nichts von Hexen gedacht, S 7. antwort auff die von denen wiedrig gefinnten angeführte ceffes tieder die Heren. S, 24. wie Ddie pri- Sitelle aug dem Efaia. $. 8 it. aufl das vat perfuafion on denen Dündnüffen derer Exenmpel des Satans der Chriffum verfucht/ Heren 2c. nachgerade gewachfen. $.25. Er 6.10. m Nömifchen Necht ffehet auch nichts ffer Urfprung diefer perfuafion iftaus dem Xıra von folchen Heren / $.11. ND auch im de- denthum zu nehmen. . 26, theil$ auch, au creto $. 12. und decretalibus ®0 130 Er3f‘ dem Platonifmo $ 27. Thefls aus denen Les mi Ynmerciung Dfevon. $. 14. die SGefehe bens-Befchreibungen derer alt Bater, $.28, der alten Francdken wiffen auch nichts$ von fl Zum Sortgang diefer perfuafion hat viel con- chen Heven/ S, 15. antwort auffda$ Capit, tribuiret die audtorität Des Hieronymi $.29. ausdem lege falica. &. 16. Erläuterung aus und des Augufiini, $. 30. itı Des Gregor_ii dem Agoberto, S, 17. und Ioanne Sarisbe- Me Se31, Scribenten des XIIL, Sec, 5'32. rienfi $, 13 Urfpyung des inquiftion pro- | Cafarius Heifterbacenfis, $, 33. Sachfen Spiea k Er 2 ‚Hiftorifche Unterfuchung vondem Utß>rüng W Spiegel, s. 34 Vincent.‘ Zellouacenfis hfe dene Päbftliche Bulen zu/Unfang des XVI Sec. ftovifcher. Spiegele $ 35: Wahlt Alexandri S, ‚61. Ponzinikii ynd Spinzi Schrifften f f 1V: Entfiheidung sb das Lafter der Zauberey wohl für al$ wieder die Heyen inquikitores. e f eine Keßeven feya Sı 36. Der Vincent, Bellc- 62. Alicati refponfum {n Heren-Sachen, $ uacenfis Muffe nichts vm Bündnüß des Zeuffels 63. Erafini Roterod. Zeugniß vom Betrug des mit denen Heren,. $.27. noch auch-der Iho- ven Mönche, S, 64. Bambergifche Half-Se- a mas Aquinass &$ 38‚ Iacobi de Voragine richt$-Ordnung von An. 1510. {{ft nicht für Die M güldenelegende, $, 39 Scribenten des XIV inquifitores. S, 65, noch aucdh Caroli. Vo Sec, Mabft 10. XXl decretalis von der Zaube- heimiliche Half + SGerichts- Drdnung. S, 66. fin Yey. $.40, Io. Andrex Lehre vonder Zaube- Audtor des Malleijudicum, $. 67. Wiıerlus Ö ven. S41 Chronicfe des EClojiers Ste Petri de praitigiis demonum. S$. 68. Lancellotti inftitutiones juris Can. $ G9.* Fichardi Ml beym SFluß Werrei sı 42. Sentence Der f Theol. Facultät zu Paris 1399. $.'43. Sabel | Meynung von dem Lafter der Zauberey, s.70, M von der Secte derHeren ift A, 1400. in Ytalfen Hehler deverienigen die fich denen inquifitori- ent/ianden. $ 44. Nideri formicariaum $.45, bus fiederfeßek s. 71. Ilte Sächfifche con- ol el Nicol, laquerii fagellnm hareticorum.$. 46. ftitution des IVien Zheils 1572, $ 72.Lam- JM Künffe derer inquifitoren bep deny Lajter der derci Danzi Gefprach von Hegen. S.73, Thom, Zauberey, Anı 1460, $.47- eigentlicherDBer- S Erafti Gefpräch von Heyen. S.. 74 Bodini ftand der bulle Sixti IV, An. 14700 $ 48. 1V, BDücher de Daemanomonia, .g. 7 » Gö" \ delmanni (Schrifften von Zauberern und Heren, Selegenheit und Urfprung der bulle Innocen- zii VIIL An 1484. So 49. Deffelben Lupple- 5.76. Theatrum de Veneficis: 6, 77. Sixti dem menta {n denz mallen maleficarum. $. 50. V, Dulle wieder die alrologose s,78. Petr, alg 6 Der Hablt feßet die Fabel von der Setvalt derer | Sinsfeld. Bom Bekäntung derer Heren, s Dete Heyen alg etwas unzmwefffelDafftes VOrAUS-SaS Is 79 Nic, Remigius pn der demonolatria 5 Def Syrehunm des au& oris Summarii, $.52. WAY- 80, Dan, Möllers commentarius über Churo H, fl am ın der Bulle Innocentii VL nicht$ von füHt Augufti conftitutiones, S, 81, Marte dem Bündnüfße mitdem Zeuffel ffehet. S. 53. Delrionis difquificiones magicx, S, 82. Ja- On Der Dabit befichlet am erfien/daß eine jede Zau- cobi Rönigs in Engelland damonologia {m An Mnfang des XVIL Sac, 8,83. Franc. Torre- dief heren voreine Keßeren folte gehalten werden. 312'\ 6.54. Waryum der Pabit zu erft inTeutfchland blanca yon der Zaubereyn. S, 84. Carpzovii W} Die Heren inquifitiones beffättiget. S, 55.Yn- Lehre vun denen Bündnüffen und Bepfchlaff des merchung von des Maximik confirmation Diefer ver Heren mit dem Zeuffel. S, 85 Gabr, danf d ulle. S.56.- Wag die Auctores de$ Mallei Naudzi Schußfhrifft für alle fälfchlich derZaus Da Maleficarum,tnd dieMagiltri u Cölln daben ge- beren. megen befchuldigte. S: 86: Der Au- than. — S, 57. Urtheil von dem Mallco Maleh- €tor DEr criminal caution {n dem procefs ifes FD carum. . y8. Vlrici Molitoris 4nd Trithemii der-die Heyen. S 87, Berkchte fa Schrifiten. $,59. Pabft Alexandri VI. Dul- dene hieher geo Wrg hörvige €5tbri@;€n‚ $ 88 De [Dluße ' } fe zu Husgang des_ XV. Sec. S, 60 verfihie f f JMt $ ı. fı NS Fürhaben Diefer gegenwärfigendifTertarion ‚ff diere - 2 Ur F DE SM te wahre Sehre, von - z m Safev „Der, Zauberen/ meiche bißher g A ar 3U vohe und %ost3att.@ DdeS bexe_nfäötocefi'es‚..*.i.;‚_ &- 3 yohe a) vorgefragen mworden/ auff eine andere Art und ABeiße fürzußellen ; damit fie mehrnach dem Serchmacd dererienigen fev/ Melcdhe noch gar zu fehr von Ddem Borurtheil menfechlicher auctarität eingendmmen - find. b) DY“enn Dda- Diefe Leute Stein und Bein fchwüren/ daß die gemeine Meynnung von dem packte des VTeuffels mit denen Heyen fehr alt fey/ und wo nicht von Dder erfien Schöpffung an/ Ddennoch menigftens von Dem ;Sall Deserfien Menfdhen feinen Urfprung neh2 me ; und dannenhero bißher dadurch fehr geärgert worden/Dak fich einige unters franden/ eine Sache die von fo vielen Feculis her von dem sanken menfchlichen Qefchiecht geglaubet worden/ In Diefen lekten Zeiten in Zweiffel zu ziehen ; c) f wollen wir verfuchen / ob man Diefe Leutc/oDder Ddie fich ihnen gleich ftelen / nicht befhämen Fönne/ wenn man ihnen deutlich vor YAugen leget / daß die ges N meine Meinung von den Bunde des Teuffels mit denen Heyen und mit Def’ felben fleifchlicher Vermifchung / wie auch denen Zufammenkünfften Derer e nung yen 2c. gar fehr neu / und Der °€eug?t melai;ßß nach diefer gemeinen Mey l —_> «R auSe Ba ma lı a)- Nehmlich von dem Herren Prafide, ynd £ {n 1 dem Herrn Dodtor Reichen/ in deffelben. in- | lefen ÜE 56& 9. Ddenen f”flif;fi_é‘ßi;é.w 2ürl}40rfldeßfi; digin augural difputation von denı Lafter Der Zau- beren. Durch die NedenszUrt aber/gar zu vos c) DHieher gehöret fonderlicheines gewifen Predigers in Holjiein hefitige Schrifft v u he fürgetragen/verffehe ich/mwenn man eineAWars amburg An. 1705. edirt morden/ melche der heit/ die bißher inggemein vor einen Yrrihum Auctor $ielleicht in guter Meynung unter demt ä gehalten morden/ mit handgreiflichen und fons Zitel verworffener Heren- und ZaubersAduocar nenkHaren Sründen fürträget/ ohne daß man collegiref. Der Herr Gieheimter Nath Thos { die Leute ein wenig zuv0r przpariret undihnen mafius bedauret ziwar/ dafß der auetor m it groß gleichfam von ohngefehr zeiget/woher der gemeie fem doch blinden eyffer / die in der al egirterf IM ne Syrthum feinen Urfprung nebme.‘ diflertation fürgetragene Warheit anzugreiffen b) Diefes ift dem menfhlichen Sefchlecdhte und amzeftofen fich unterfianden ; allein/da die I ganß gemein/daß man von Yugendauff In dem Erfahrung gelehret / daß durch dergleichen f VBorurtheil menfhlichen anfehens fecket / und Cchrifften nichts als die Blöffe des gemeinen M ch einbildet/Daß die gemeine Meynungen wenn Sprchums mehr und mehr entdecket / und die k fie auch gleich noch fo irvig/ jederzeit für wahr 4 wären gehalten wuürden/ ja man erzörnet fich Üe Aarheit durch folche Borfechter der gemefnen 0 bher diejenige welche das Segentheil folcher Yır Srrehämer fortgepflanßet wird / f erzürnet er fich nicht über denfelben/ fondern empfiehlet ihn ghüämer ganß Ffärlich jeigen; der err Prafes nedft andern feinen Mit-Brüdern / der Bartııe grinnert fich noch mas ibm in eben dergleichen herßigFeit GOttes (welche er felbft nun (chon et» gafu begegnet/ als der Herr von Pzferdrf. DAg nige Yahr her/ beny feinen eigenen Borurtheflen unvergleichliche Werck von dem Natur und fattfam gefpüret hat) und AL AUS Herzens Grunde, ?Ö&äeu;‚äie®t.edirt;i wovon die Borrede ben u 2 d) Deun T M 4 ‚Hiftorifhe L'Interfi1cbung yon Dem Urfprung ). ausdrückliche Du ] 'qbnüfie machet / Faum ‚über at;bevtbalb hundert %ab$ aiti b feD. /d) S. 2 E®afi ich aber Diefer difputatiofi den Ditel von Urfprung imb jl Ö Koyfgange des inquifition procefes mieder die Heyen gegeben/ ift Desfalls Ö gefchehen/ damit &b unterfhiedliche Dinge mit einmabhl abthun Fönte/ das ift 5 Y erftfich will ich zeigen/ Daß die gemeine und Sffentliche perfuafion von obertehns ten Shaten des Deuffels mitdenen Heyen/ nicht vor dem inquifitions procefs wwieder die Heyen recipiret fey ; den inquifitions procefßs aber Mieder Die Se» jl f xen mwilk ich darthun / Daß er erff zu Ende des XVten Seculi feinen Anfang ges f nommen habe, Nachmahls will ich beweifen/daß diefe Sffentliche perfuafion gon denen Sachen die der Deuffel mitden Heyen thun Fönne ; noch viel neuer als der inquifitions proces mieder die Heren fey ; Und erftlich wo nicht zu End:/ dennoch nach der mitte des XVI, Saculi von denen inquifitoribus Wie Der Ddie zauberifchen Laffer verthenDdiget/ unD forkfgepflanget worden. S, 3, Daß aber der Ditel bloß von Heyen redet /iff nicht Des falls gefhe» hen / alg wenn ich die Mannsperfohnen von der Betrachtung in gegens- wwärtiger Difputation ausfchlieffen wolte/ fondern ich habe mich nad) Der gemei- d d nen Redensart e) derer Leute gerichtet/ welche ohne Zweiffel von denen erffen In- fi quifitoribus jhren Urfprung nimmt/als mweiche mit groffer Mübe / wiervol mit fehr einfältigen Sründen beweifen wollen/ daß das weibliche Sefchlecht meit mehr k S 4° fl Der -£aeyeve; 3uget5an fepe) alg das männliche. £) { { fd4) Denn twie folte fich einer.nicht fhämen/ ner tbeitläufitigeru und gelehrter ausgeführ? o er nicht gar der Scham den Kopff fchon abs ten Yohandelung dieferDinge ein groffes Werck gebifjen hat ; wenn er überzeuget wird/Daß derje- zu fehreiben nöthig hätte/ welche® aber die auige Serchum welchen er fo gar. alt zu feyn ge: SGrängen diefer difputation überfchreitet. glaubet / fojung feys Ichfageaber mit Sleiß Sleichtwie aber/ e) Denn w# nennen noch heute zu Tage den Die gemeine Aieynung. Feineg frrige Einbildung in einem Yugenblick Eereceß mwieder die Zauberer den sé@f6fl‘l?‘°’ gemein mird/ die nicht eine mercFliche und nach b €i€b€ hievonden Makleuns Maleficarum Selegenheit der Umftände/ lange Zeit zuvor Dart,T. qr 6, p.91.0i$104, damit derigeneigte befonder gewefen ; alfo werde ich unten den Lefer einen Borfchmack von diefen Auctoribus Onfang diefer befonderen Meynung von dem Mündnug des Satans mit denen Heren/ von habe/fo habe ich nachfolgendes daraus excerpi- ref, Die vornehnufte Urfache / welche fie beys Aeıfehlicher Bermifkhung mit denenfelben/ wie bringen/ ift dfefe; fiefagen/ e$ mären Brey Dine Auch vondenen ZufammenFänfften dever Heren/ ge in der Welt/ weiche in dem Suten und BSs DHoch nur ganß EntR jeigen/ weil mar foufiaq eis fen das Mittel nicht treffen Fönten / die Zunge/ E FD 00 FE CO 059 d Ea S s 6 CS Ara die — % 5 2 und Forkgang Des Heren-Procefies. l S, 4, Aufdaß nun aber aller Streit von dem Wort-Berfiande geho- hen werde; fo befchreiben wir eine Herealfo: Daß es ein AWeib fey /fo einen AUs ) drücklichen Bund mit dem Zeuffelmit Abfchwerung des Slaubens macht/ auch 6 bey demfelben fchlafft/und in der folennen Zufammenkfunfft Derer Heyen/ Denfele X ben in der Seffalteines Bockes / . oder dergleichen erfeheinend/ auf eine garftige/ und (handliche Weife anbetet. g) ß . 5 Damit wir alfo zur Sache (elbff fchreiten/ f wollen wir zufehen/ ob W die öffentliche Meinung von Solchen h). Heren vor dem inquifitions- Procei W recipiret fey. . Wir läugneges. Da wir denn/ wahn wir ung unfers Rechts ON bedienen wollten/ nicht nöthig hätten folches zu beweifen, auf daß aber Dder gemeine W SFrrehum defto handgreifflicher gewiefen werde/fo mollen wir ung der in Schulen M D genandfen induction bedienen/ und weifen/ Daß weder Die H, Schrifft / noch I0 die Nomifcheund Mabfel. Rechte/oder die Sefeke der alten Francken/ von folchen ‚Heren ettwas gewuft haben. ı) M $ &® die Seiftlichen /und die Weiber-. Daher/ nach- 1 get.q YMHein diefe Herren, da fie in der heiligen ä gl dem fie ein hauffen wider die Boßheit der Geift Kekerund Herenmacheren Begriffen feyn/ fo {tec Lichen ohne Verfiand jufammensolligiret/ (wel- het ihnen alles frey» ches wir aus Hochachtung fr denm geiftlichen g) Befiche des Hern Prafidis Diflert, VOR Stande nicht herfeßen mögen/) fchwaßen {fie dem Lajter der Zaubereyn. $. 12. ; ehr viel wieder das Krauenvolck/. 3. E, da h) Diefes iftder Punct/ woranf der ganke eine Srauein nöthiges UÜbel fen/ eine natürliche Streit anfommt. ch gefiehe/ daß der Zau Merfuchung zc. daß der Srund der meiblichen bever von beyderlen Sefchlechtern in der Heil. Lafter der Geldgeik fen/ daß das Franenvolckeis Schrifft gedacht merde/ auch im Römifchen und ue unbändige Zunge hätte/ daß fie auch nicht 19 MAbfl. Nechte/2c. UWber das Iugne Ich / daß N gefchickt wären das Sute zu erfennen / alsdie dafelbfkirgendivo gelehret merde / daß die Zauls W Maänner/daß Coa aus einer Frummen Nippe berer ausdrückliche Bündniffle mit dem böfen | ; gleichfam dem Manne sumwieder gemacht fey/daß Seifte gemacht, mit iDım Unzucht getrieben/ und das lateinifche Wort femina herkomme von fe | ordentliche Zufammenkfünffte mit andern Hes ( d und minus, wefl fie ftets eine fchlechtere Treue yen gehalten, 2c. Sch mwerde aber im nachfolgen Pr haben/ alg die Männer/ daß die Weiber geneigt den fürnehmlich von den Dündnifjfen mit dem gnn feyrzum Haß/zmulztion, Ungedult/Rache und Teuffel handeln. cgl Ungehorfam; daß faßt alle Neiche der AWelt i) Daher achte ich die Poeti (cheSedichte nicht/ bus durch Weiber zu Srunde gangen / und daß die noch des Apuleii opera , vder den güldenen Efel/ erp! MWelt ohne die Weiber ein Umgang der Soiter uud andere dergleichen Schrifften / über melche/ behs äre; daß ein Weibsbild eine chimzre fey 2C, wenn gefraget wird/ ob es Heren giebet / die A- Dille Diefes will ich nur obenhin bemercfen ; wenn cin pulejanifchen -Herenmacher fich fehr ergöpen Layedas von der Erfchaffung des Weibes aus Fönnen/ von welchen doch zu münfchen wmäre/ daß 50 der irummen Nippe gefagt hätte / fo märe er fie ftet$ gülden und nicht Hölkern wären ; Siche u / nicht ohne Hrfache der Zayberey wegen, ANgeENA | Muarftaf YON Der Heperen/ caz, Horarinm epi f Y “a 3 f - 6 / Hiftoriiche Unterfuchung on dem 11.‘:fpmn_@- 6, 6. Daßin der Heil. Schrifft niches von folchen Heyen gedacht werde/ Fan man auch bieraus Fräfftig bemeilen ; ıweil dieerften Heren-Inquifitores , Da fie von dem Bunde des Teuffels handeln/nur o obenhin Diefes aug der H. Schrifft beybringen/Daß Die Heyen einen Derftand mitder Hdlle / und einen Bund mit Ddem Tode gemacht hatten/ k)Yund denn Daraus/mweilDie “Döbfel, Theologi o wohl alg die Juriften inggemein1; Fein ander argument ju behaupfung des Zundesmit , A dem Zeufel benzubringen miffen/ als diefe Stelle des Prophesen Cfaids Worauff doch vielfaltig Fan geanttvortet werden. $ 7. ı) Denn beydem Propheten Cfaia {fts eine metzpf\orifc!)e 5€ebeflä« Qrt/ welche eigentlich nicht einmabhl von einem heimlichen/ gefchtweige von einem e e n e a A SN e qusdrücklichen Bündniffe Fan verftanden merden, z) hatder T’homas felbft / mie ir unten fehen merden, folches nur von einem heimlichen Dündniffe verfanden/ 3) iftnoch nicht ausgemacht/ob der Hebräifthe Text von der Hollen/ oder nicht ( viehnehr von dem Srabe rede/ welches auch der cantext mit fid) bringet, m) 4) So kan daraus eben fo wenig ein ausdrücklicher Yund mit dem Teu Augdrücklicher Bund mit dem TZode. n. bewiefen merden. ffel / als ein. / S, 8, Der Zorreblanca 0) aber hat neul„idger5eiteiu neue8 argument QuUS vitima in Gne? Secc, Lib, 4. Nat, qu, c 7 alle Theolog! und Suriften mitdem Dropheten Euciani philopjéudeis.. Efaia c 28. Wir haben einen Bund urit denm ä£ . Fode/ und mit der Hölle einen Verfiand gea k) °jn der Apologie mekßé dem Malleo mas macht. Welches der Heik, Thomas fehr wahra Jeficarum Vorgefeßet {ft : fiehen Kachfolgende MWourte - „Der Tenffel hat am Ubend der Welt feheinlich denca Zauberern adpkiciret / mie audh „eine unerHörte Feßerifche Schandthat aufivach« die flJäbfie loannes XX trakap. COIra mas I „fen Iaffen; dieNeßerey/nemlich derer Zauberer/ gos, ODn anfüngt/(apcr (pcula, Mnd Sıwtus 4 „mwelche von-dem Sefthlecht/ bey weichem fie {ich ' C { Fra bulla conira Ajffrologos. Annd k59l. >»f‚ „fürnehmlich Auffert/ zu benennen ift/welche da m) Siehe Paforis Öriechtifches Lexicen )>@ „fie ungehlige Beleydigungen bormimmt/fo micd ’unter dem Worte dra Doch halte iches nicht „„doch Diefes/(melches erfchröcklich dran zu geden= Mit denen / welche durch das Hebräifche Wore M ”flll „Fen/dem höchfien GDtt gar zu verfehmählich/ Scheokein Grab verftehen. „undalen getreuenChriften verhaft Hf) In allen n)Und aus diefem einkigen folten diejenige/ fl weiche fich unternehmen aus der H. Schrifft zu $>ÜI „Wereken ausgiebet. Denn vermöge des betweifen/ dafes Heyen gebe / erfennen / daffie d Verffandes mit der Zölkn/und des viel ungverfchämter find / als Die Catholicken 9011 Bundes nıit demTode/ unterwerffen fie Ö felbff/ imeil Diefe mohlerfennen / daß das Wore 68 Adtige Süfte zu ftillen. fich der fchändlichen Dienftbarkeit um ihre un- Zauberer/ {d inder Heil, Schriflt Öfiters$ yorz Mad) (Fümmt/nicht beweife/ dDaß c$ Dündniß : € der @ta m/ l) Terreblanca de magia E,2,e, 6. ab init. igen mitdem Zenffel gebe: d Diefes Bündniß mitdem böfen Seifte / be;'aäm 0} drl 260 Ö4 B.P0 uubéortgafig DeS Heren-Procefies. \ 7 iaus derS. Schrifft vorgebracht, mwomit er bemeifen wil / Daß die böfen @5-ei‘;”tér gerne mit dem Menfchen Bündnifle machten / nemtich meil fie fich unterfianDden/ dem Hern Chriftveinen Bertrag unter gemwiffen conditionen anzubiethen. p) denn ob gleich hieraus nicht gans Flar die Bündniffe mit dem Zeuffel Fönnen be- wwiefen werden/ fo ifts Doch gemug/ daß daraus Fan hewiefen twerden / des in Cofs perlicher Sefßtalt erfcheinenden Teuffelg Begierde / Biündniffe mit denen Menz fehen zu machen/ denn an dem Berlangen der ruchlofen Menfkhen / Bündniffemit Ddem Zeuffel zu machen, glaube ich nicht, Daß jemand jemabhls geztoeiffelt DabE/zu? mabhl da es die tägliche Erfahrung auch feider genugfum (ehret. _ $. 9 Und gewiß/ diefes argument mürde von groffer Wichtigkeit eın wenn nur Das genugfam ertviefen wäre , Daß der böfe Seift in Teiblicher Seftalt Chrifto erfchienen fey. QAUllein/ da diefes noch nicht gefehehen/ f mird ung frey {& hen/Ddaß wir mit einigen proteftirendenq) Theologis, f {ange an diefer Er- Flärung stwveiffeln; infonderheit da es bißher von den Unfrigen niche für einen Slaubens-YArtickel gehalten if. r) . 1, Soliefet man auch nichts im Nömifchen €Recfjt»von denen Heyen/ Ddie mitdem Seuffel BDündniffemacken/ oder die mit {hım Unzucht treiben / oder auch ordentliche ZufammenFünffte hakten. Der Sib diefer Materie H in dem charffe Titel. de Ma»leficis& Mathematicis, s) au weichem aberbevfonfi fl W n z _ew p) Math. capı z _'£)iefeé alfes will icbbitge4‚ bé@ biejeiuige/t»eld)e!éßren/-man müfie die g; ben/ fo du niederfalleft/ und mich andeteft. { fande Vernunfit / weilfiegänglich verdorben / q) »Thecd. Beze fpricht benm Zzca anı 4.6. ! wegfchmeiffen/auch nothmendig alle vernünffti- S, ES fcheinet fattfam/daß diefes alles durch ein | ge ErfMärungder H Schrifft verwerffen / und „Befichte/nicht durch LeiblicheSührung undWet- unter diefemDerkmantel/fürnehnlich den fo tieff »fung gefchehen fey- Denn wie hätte Chriftus eingewurkelten Haß gegen die Neforniirten yers „menfchlicherWeife alleNReiche der Welt/und def- bergen/fo offt fie fich foldher Erfiärung bedies „„felben Herrligkeit in einem Yugenblick fehen nen. Alein ich glaube/daß-ich der Sutherifchen TÜNNEN. Behre ohne Schaden/ die ErFährung des Bezz, r) E$ fehet aug nichts davon in der Yıtafp. alg eine fromme/ vder wenigftens$ nicht gottlofe |l Confeflion, Daher ich mich wundern würde/nwie Erfährung behakten Fönne / Infonderheit da ich e& doch hätte gefchehen Fönnen / Ddaß wegen dies überdem nicht weiß / daß auch in der Formula fes Zweiffel$ den der Herr Prafes ehemals ges Concordie in der Erflärung diefes Spruches macht hatte/auchiejentge fich (9 fehr gereget-hät- on denen auctoribus etwas erinnert fey, it4 ten/ welche fonft die Leute wollen weiß machen/ s) Siehe zac, C jothefreadl.s. feq. © T/;e„‚[„/; fie wären {anfitmütpig / wenn fch nicht wüfte/ ée_mnk* A {’9" maithen Tem dll.p. X2B / VZA t)Pe« / 8 Hifkortfche Unterfinchuag von dem Urfprung , Berthetdiger der Fabulıy Perrus Bixs/eldius t)nicht einmahlein argument hers zunehmen/ fich unterftanden hat- u) fel AI {r wollen demnach zum Päbfil NRecht gehen. '8n$aé was das dief Decretum betrifft/ (o ift darinnen nichts zu finden/auf feiten derer Bertheidiger OEnl / des gemeinen Frrehums; i gefchweige daß ihnen inder queftion die von Sorti- JegiouUnd S ortilegis handelt/ w) jivey Canones, Ddayon Der eine aug Ddem Con- ° cilio Anquıi renfi, x) der anbev qus Demlfidoro y) genommen iff/ hefftig z‚utpi« Dl Der find.. C M 193 ndenen Decretalibus Gregorii IX. ift Fein einiger TitelvonHez ‚en.oder Zauberern/ fondern allein von Aahrfagern. YAber dafelbfi ftehet nichts „ßt4 X „l yon einem D \ ndniß/oder Beyfchlaffdes Zeuffels bey den Heren/ vder von Der c Sl Heren Zufammenfunfft. „ f $. 13. MWas mir bifhero vom Nemifchen und Pabfil. Recht geredet / wird „ (ehr erläutert/ aug einer fchönen Stellein des Lrafini von Roterdam DBrieffen/ f Dager/nachdem ereine Erzehlung gemacht/ von einem gewiffen Zauberer/ der mit „ı ch wundert/ woher es Doch v8!l er fchröcklichen Solennitäten den Zeuffel befchworen/ fi ß Fomine/daß Diefe neue Art von Laßtern / wovon mweDer in den Römifchen noch :yt£fll A Pabfil. 2_)tecbte_n etwas zu finden/ erft gank neuerev8giten entfianden fey. a) 14. l)fifl' €) Detrus Binsfeldius ein Theoid gus zu Trier defjen: Wegflaff.von S;n Zexereyen capı 4, Po 3|fl€!1 hat A, 1597 e{nen Commentarium über diefen 66,09,80, aMl Titul aus dem Codice Jußinianeo edirt. y)Can. Nec mirum 14. ibid, A z) Denn das Secchite SBuch der Decreta'liu@‚ *;Ü1 u) Ober gleich in benantenm Traetat fiet$ die tofe auch die Clementinz nnNdD extravagantes, f »‘}W textus iuris ciuilis bey den Haaren hingezogen wohl die communes a[$ des Joh. XXIL gehören Ml zu die hypothefes derer inquifitoren Mieder die ( Zauberey; ja ob er auch gleich in dem vorher« indie Zeiten / dader inquifitions-Precelvyom adec gefekten Tradtat von denen Hekäntniffen der Invocentio IIT. fchon eingeführet ff . Yndeffen NÖCN UÜbelthäter/ und Heren p. 33. feqv. die Meis fo ffehet in allen diefen ni <ht et'muqu ein Zitel. „l yung von dem Bunde des Teuffels mit denen Des von Wahrfagungen. e gen gar alberıu beweifen woHen- a) Siehe die neuce ffe Edition 4N des Erafmi NN w) Welches die 5te quekion ff caula 26 Briefen/den 91 fie Briefl/ foan. 1500 gefhries 0 x) Can, Epifctopi 12. ib. da fnfonterheit ben pa82.feqv. ABa merden wir endlich dies diefe Worteju mexcken: daß/ wer folkhe und „fer Mißgeburch vor einen Nahmen geben ? ORl dergleichen Dinge glauber / den Slauben „denn die Napmen der Chaldxer , Mathemati- CH verlohren habe ze. E8 verdienet der ganke Ca- „quer, Übelthäter/ Wahrfager/ Weiffager/ Bez Ul non daß er durchgelefen werde/ und martern fich „Schwerer/2C. als gar fchlechte Nahnien fcheinen Ml die Herenmacher fehr/ daffie ihn wiederlegen „diefem greulichen Lafter gar nicht benzufom» Mity ME — und die Yudifchen Gefehe haben zivar LA mögen/ woIvOn uatm mit mehrerm. Siehein- | 162 M md Forkgang des Heren-Procefies, 3 S, 14. E$ ftehet auch nichts von dem Bündniß und Beyfchlaff des Teufs felg mit denen Herenin denen Sefegen der alten Frandkensz vielmehr iftauch bep Ddiefen Bölckern die heute zukage füo gemeine Meinung / füreine Fegerifche vder ?i heydnifche/ und den Todt verdienende Meynung gehalten worden. $. 15. Und. ob gleich das Segentheil von Dder Macht der Heyen c) ) in P „Ddiejenigen / welche die Todten gefraget/ mit ei- „febt begierig bi‚1ihacb diefer 3éit,uhg / aber feh N „ner Lebens.Sitraffe beleget ; die Kayferl. Fefez „Fan auch nicht errathen/ was diefer böfe Seijt „Beauch fchelten fehrauf der Wahrfager Ybevs „im Sinnegehabtıc. „ und in dem nachfolgens „glaußen/ — und Araffen fie mit Feuer und den Worten : Ibi Theologus tum frequenti ä i „Schwerdt/ melches aus dent Codice erhelket in concione &c. 1Nd balddarauf:; Narrauit mis „dem Titel : de Maleficis & mathematicis, 100 hiofficialis prodigiofa quzdam, „felbit die glole, miedie Herrn Accurfianer LE b] Hieher gehöret die capitulatio yın denr M „den/ mercFmürdig aber gänglich ju vermerffen Theilen Sachfen-Landes cap. 6, [bepm Balı- )fl/ ift / alg melche einen der aus dem Eingeweide „zio Tom, I, f. 251. feqv.] So jemand vomr „Teuffel betrogen/nach Art.der Heyden glaubs al „der aufgeupferten Thiere mahrfaget/ und einen x „Zeichendeuter/ und der auf Vogelgefchren adht „fe/daßein Mann oder Irau eine Here fey/und „giebt/ für einerfen hält/ mig auch einen Priefter „die Menfchen frefle/ u dieferwegen difelbe vera o „einen Lehrer der fchmwarken Kunft nernet /und „Örennet4oder derfelben Dleifch zu freffen giebtt „Hochandere Dinge mehr/ die ichmeiß nicht/ob „Oder andern felbft frißt/ foll er den Kopff verlies „fieinehr barbarifch oder ungelehrt/ zum wentig: ven. , Siehe auch des Carolomanni zwentes „aften fehr Tächerlich beybringet ; welches alles Capitnlare an, 743. und das daben gefügte „Mmirdemnach richt alg mas neues fürkfömmt, MNegifter der heydnifchen Aberglauben [beym Aı „weilich fn den gaußen Digeftis folche feltfame Baluzio Tom. I, fol.15z.) allıye unter andern „Dingefinde/ daß fch / der Ichs fchon gewohnet/ unter die heydnifchen Aberglauben gerechnet mird „n.I2. von Defchwörungen / n. 13. von u „nunmehr weder darüber lache/ noch mich drü- f „ärgere. Uber zur Sache felbft zu Fommen/die „BWeifagungen aus Bogel» Pferdes und Dchfena T4 „DHAbltl. Decrera, wie auch die Epifteln die man „Koth/vder Niefen/ n. 14. von Wabhrfagen;1ce OM „decretales ReERNEL/ MO fie vOnN Wahrfagern uRd it.n,30. daf man glaubet/ „Daß iweil die Weie { „dergleichen verdammten Uberglauben handelu/ „Ger dem Mond geböthen/ fie auch nach der Heis el „haben nicht ein Work yon diefer Ubelthat ;entz „den Meynung A die Herken der Menfchen. töds „mweder daß man In denen Zeiten nicht einmahl eie „ten Fünten, {mif „nen Berdacht auf folche Boßheit gehabt / oder c] Capit, 67, Sojemand den andern Heres „‚aber daß diejenigen/ die dayon ettwas gefchrige burgium nennet/ das ift/ einen Heyenmeifter Kike „„Den/ gemeinet/ man müfe die menfchlidhe Dh- Strioportium, Oder der denen Heren das infrusg die ‚ven damit verfchonen. Diefes mil ich nır noch n} 3 C y ment {rägt/ WOrAUF fie mukciren/ und Fan idn ati- (} rivehnen : daß in worermehnten Worten einige nicht überführen/foll er in eineStrafe von 2500; D Merckmahle zu finden find / daß dery Erasmus denarios candemniret werden. Soy aber jes ndh zureinige Umftände bey diefer relation nidt mand eineehrliche Sraufür eine Here und Hır foml? für wahr gehalten/zum Erempel wenn eı foricht: | ve ge(Dolten/ und Hat fie nicht überführen Fün- „m übrigen/ wie mi hernach gedaucht / und pen/ foll er 7500, denaries Styafie geben, Sg 511*\1E eine 8 10 — Hfterifche ünt‘e„;r_‚i.’ac‚f)_ütté_ßvnf?‚äm Urforung. in bexfi Jege Salica recipirt, unDd al ( Ddie gemeihe Lehredarinn beftättiget zu fn Zi en/ mas Wir bißher gefagt/nicht zurvieder (EDN/ d {cheinet : {o Fan diefes Doch Demjenig bn weilder lex falica (ange zUVOF gema cht ift/ehe die Frandfen fich zum Chriftenthum befehret /d) daher der Bodinus ver gebens feinen Zroft darinn juchet €) W aus diefen Sefeben / w fe auch aus dem Büchlein des S, 167 Sndefjen erheliet fl Agoberti Sifchoffs 4 u Xi0M/ daß diefe Aberglauben / weiche/ aus dem Heydens ghum Fommen / 9 feff edenen Semütherh des Dolekes eingedrückt gerwefen/ Daß v IM man fie Faum Durch Die * Bermahnungen derer Lehrer/ und Ddurch Straff “ Sefehe > i wieder heraus bringen Fönnen, £) & A ?5. l7e 6 210 '£om. 3, fol. 2 3;.3 indem capitufari incerti äae.€;m 0iné'n»$53.2e_tj\fii)lieiul‚ge‘fx;é‘fi‘en/ u‘;t’b befien anni ©. 40. au beym Balkzio fol, f i# capike dn überzeuget worden/ foll fie 800, denarios zUr Caroli ynd Zudomicı Pi Läb. 10c, 62.p: 713 Un0 per| Strafie erlegen. 5 Wendelintem ad le. Üib 66037# P49290 ND zz Capıt Herardt Tat- d] Siehe Balazium Un ronenfis cCaPı 7x pAgı 12870) die Luflt Andern/ gn M6 e Salicam und nach Gefallen Wetter machen Fönnen ; und e} in feinem 77 de Magorum Demonomarid, D i; 24Co 6‘oPQ 293.d0 er AUS DeM ANGE Führten ca- daß diefe Meinung damals fehr gemein gewefen d itulo beiweifen will/ . daß In der Zufamm enfunfit fen/ daß diefe Befchwerer durch die von iDnen eUs 1167 der Hersen /einige. ei ne Brat-Pfanne/ vder ein © regte Wetter die Früchte des Feldes/ der ‚Schas Öl erkenes und filbernes Gefa ß mir fich brächten/ fe/und Bäume verderbten /und Ddiefelbe here M ihre Sefte deft o Lolenner jn begehen. e ZIAHEr nach getwiffen Einwohnern / ich weiß nicht aus D weit eher das argument HMju Fehren/ und zu bes twag or einem Zauber-Lande/verFauffte /mwelche on die heutigen Herenmadher / vOn jährTichS chiffarthen durch die Lufit anftelleten/ d FHagen ift/ daß tenthum der alten rancken und und wenn fie zu diefen Wettermachern Fämen/ Ü dem erften Chrij / und in dem alten Ybers ihnen die Srüchte abFaufiten/ und mit fich in ih= M Teutfchen abgangen Icher durch Betrug des . yen Sufft-Schiffen megführeten.Der -zgobertus d auben der Heyden/ WE © inDd. | feßet hinzu / daß diefe Boffen fich fo felte bey dem g guffels entffanden/zurü F gefallen fi . n Büchlein . VSbel eingewurkelt hattenz Dap &r felbft einess „C f] Der gobertus hat an. 8 3308 . maßl$ Faum 3.Männer und einAWeibsbild OM 00 gofder die Traume Des gemeinen MNolcE$ gefchrie» | fl Ben/mworaug der Naudzus ın fe iner apologie ! Tode hätteerretten Fönnen/ weil das Volck fih Ml Für diejenigen/ welche der Saubere Y fälfch= ‘ eingebildet/ diefe Leute wären Bürgeraus Der yl ich befchuldiget worden/Ccap. 7 Pı 85. edit. ! Zauberz Stadt/die aug fonderbahrer Schicung lr Paris. nachfolgendes exe erpirt : Daf NC Hmlich ! au | g den Schiffen gefallen ıC © ‚, Endlich fchliefet nKO hamahls das Bolck ver 1 anget / Ddaß Ddiejenige/ { er (ein Düchlein mit die fem fchönen Ausfpruh: 4108 qelche imerftenn Capite [ des Capitularis Caroli „Eoldheine groffe Thorheit hat jeßt die arme f M und Ludovicides $ rommen/ temyeflarii D } „Welt unterdrückt/ daf Die EChriften nunmehr 0 atum genennet WOrdeN/ | }} fold) alber Zeug glauben / welches zu giauden zer immiflores tempeft zmwar Feine Mels | , die Heyden niemahls Fonten bewogen werden/ Ein angeführtem Drte finde ich allefır e$ wird des | Cich verfiehe Diefes von den Römern, Siche 0> { Dlg Dere v Tempeftariorum;; ben den $; Va lit, i.) bey diefe v Selegeuheit aber Sarı yerfelben doch andersıbo gedacht/al$ In Capitı | crhz CatoliM. vom Jahr 7894 , 63 (bepm Bals moirdung frey fichen/4u Dem Ratu controu V€“ 34 und Sortgang des Hexen-Proceies, amabligen Seiten gefehrten S x7 ' Xaim rzten Seeculo wird bét} demnach d DBifhoffzu Chartres g) Ioanni Sarishe rienfinoch ni Hig yon den Bündniffen Ml des Teuffels und andern Doffen gedacht, h) Und erhellet vielmehr aus Demfele M hen/daß nicht einmahl iu Der Zeit fo groffe Macht zu fhagden/ denen Zauberern zugefehrieben worden/afs man heut zut agefhuf, 1) . 13. Oileihwmienun aug denen bißher angeführten erhellet, Daß Die gemei» - gie Meinung vondenz Bündnig und Beafchlaff des Teuffels mit denen Heren/ M yon dDererfeiben Zufammenfünfften/ und Berw andelung in unvernunfftige SDhies W yezc, or demvom Pabit Innacentio IM im.; Anfang des XIll, Saculi anges führten inquifitions-Proceff k) denen Lehrern und ObrigFeiten gar nicht in 7/t Sinn Fomumen; fondern es vielmehr vorein Saffer gehalfen worDen/ mannn einer er} deit ir obenS. I, litt. d, yon der gemeine‘ der ?ftinbaft des Qeßeti€ ]oaiinis 'Sz;räs!;erienf; T Plf { “feinem Metalogico Horgefeßet Atin der edit, [# TW perfuafion formirt, dfefes hinzu zu feßen:daß die \ zu Bepden in Holkland An. 1639. gedruckt Wwor- gemeine perfuafion jweyerley fey / eineDes ges &ilo xW meinen Bolckes/ die andere derer Lehrer 11nd Der in Dbrigfeit. Denn die gemeine perfuafion h) MWieivohler Zrb. 7, de mugss cHrial:bus .6 T Des gemeinen Molcks hey denen Zeutfhen {} oh- p.fegqu. on Zaubereyen hanDeit/ woher fie nem» W ne Zweiffel fehr alt/ und na aus dem Heyden; {ich den Nahmen befommen/ und wer Dderfelben e um her behalten worden/ mictoohl Diefes aud) Urheber gewefen/ weiche Zauberer wäsen/ und (o muß gefagt werben, daß zımar auch Das gemeine quoher fiefo genennet würden / voNDenen ver= 8 Bold nach dem danahligen Aberglauben viel fchiedenen Arten der Zauberey/ welche denn efe yon der Macht und Semalt dever Heren geglau: gentlich. incantatores, arioli, arufpiees, py- 0L bet / aber man findet dennoch nichts von dem £hii, yulticoli, imaginarii, conieCtores, chir@. 1 mancici, fpecularli, mathematici , faliffatores, M DBündnaß und Beyfihlaff des Seuffel$ mit der fortilegi, augures WÄrEH. Ü nen Menfchen: Dabher in dem 3ten. Capitel 1) Denn fo fpricht eben diefer Audtor d Z. Z.c; 5 de$ Herardi Turorenfis gefaget mird / „ Daß die MM „Sachen im Synodo befonders follten vorges 22.p.m.37 infip. „Diefer (Defchtwerer) Ihre 10 ANOMMeN werden/damit nemiich die undbeFand- „Boßheit aber/mwenn fie am meifien f(chaden/Fön- o „ten Nahmen derer Engel/und anderer Heiligen „en mi Teichter Mühe gedämpfet werden/wenn M aNicht genennet würden/ and Daß/ Mas 9On DeNn „nemlich diejenigen/ die man in Derdacht hat/ M „Maleficis, incantateribus,divinis , (ortilegis, „deghalb von jemandBefraget werden / und{hr sfommariis, tempeftarlis , & breuibus profri- „Lafter verLäugnen/.,Cich verfiehe Diefes fo ; da ng 2 oribus,de mulieribus veneficis; 4nd WaS fie qvenn fie fosches verleugnen / die Befchwerung i ” f onft vor verfchtedene Wunder-Zeichen erdich- yon felbften allen eFett yerlieret) oder wmenn fie „tet/ verbothen/ und Ddie Ubertreter gefiraffet ı Üüberseuget worden/ gesivungen werden / daß fie ı „„Wwürden. | {hre Zauberey wiederruffen mülen. O k) Wieder Hırr Przfes in einer befondern ıDEn g) Er hat unter dem Käyfer Fridr. I, gez Diflert.de Ori yaM/ fehriebenan. 1146. Siehe den Jo. Balınm | gine pr9cgf'f'us inquifitOrii. ges ‚Cant, 4: on den Englifchen Seribensen ; dahır c 5ei'gé_f bgat. 1) Sigo abfl D 6X ö68 ı2 . HiftorifheUnterfuchung von Dem Urfprung MO %Iä)rt Sauckel Poffen gegiau bet: alfo weifet ferner die gefunde Vernunfft / daß Der Urfprung des inquilitions-proce{ies wider die Heren / Hoch im neuern Zeis © ten zu fuchen fey. Cheils weil er eine Art von inquifitions-Procef felbf ift / theils { weildie Autores deg Mallei Maleficarum offenbahr gelehrt/ die Keberey Der He- Ml bet pen fenzu ihrer Zeit eine ganß unerhörte Art des Lafterg der Rekerey gemefen. 1) del 19; Ehewir aber forffahren zu zeigen/ in weiche SZeit eigentlich der Ure fprurnig des inquifitions-procefles wider die Heyen zu feßen/To müffen mir zuvor l einige Dubia heben/ woraus fcheinet/ daß man eintvenden Eönne/ eg müffe enttves (l Der Der inquifitions procefl inggemein älter (eyn/ alg der Innocentius IIL , -oder Aber der inquifitioNsS-procefT Wieder die KHerxen fey fchonlange vor dem Inno- 3 centio IN im Schhmange gewefen. gr 20, Dennes giebt einige/Ddie da meinen / esHhabe anfanas denen Bie föffen und Divecefanis obgefegen/ daß fie ihre Semeinden vor dem Siffte Dder MM ‚Kekerey hbemwahrten/ und wenn ja jemand Davon angeffecket wäre / fo hatten fie Ca Deßhalb Berhöre. hakten / und darwider inquiriren. müffen.. Innocentius U JIL. aber hätte am erften das officium delegatz inquifitionis angeftellet, um Ddie Yn Nachläßigkeit derer Bifchöffe, welche die Slaubens-Sachen andern Sefchafften w qui nicht vorsiehen wollen/ zu verbeffern. m) Alein diefe Leute find ung gar nicht ents OMl gegen ; weil fchon andersıwo gezeigt worDden/Daß eine jedivede inquilition NIcHt pln gleich ein inquifisions-proce({fey. n) u gefchweigen/ daß eg noch fehr dunckel @ fen/ mas das eigentlich bedeute/durch die Bifchofflideaudience zu inquıriren/o) und daß hierüber eben geffritten werde. %O Ii 7 S. 21. Bon gröfferer Wichtigkeit ift die obiedtion, daß nehmlich 0 fcbon im V]lL Seculo Bonifacius der Deutfchen Apokel/ welchen der; Dabft M alg einen inquifitorem Des Lafterg der Nekerey beftellet / viele Keker zum Feuer nif verdammet,/ p) wenn nur der Auctor welcher foldhes aefchrieben / nicht erft der na der! ba« Y Sichewas mir oben 5‚ 6, lit, k) beyges M Bracht haben. ne Geiwalt ben fich führe etroas zu ändern / bey L 79 | 8nD allein ublich war. m proceflu accufatorio , er damals einkig fa 0s5, Siehe anch was der Herr Prof. HBöhmer in m) Zregler ad Lamcellot, lıb. 4, tit, 5 $ Tn P (} {£t E emerdat, ad Schiltersinflit-Lib, I, Tit. 19, | o) Ehen der Herr Profefl. Bshmer/ hat $ 78.p. 202 beybringt. diefe obie&ion gemacht d. 1. aus des Joannis f { de Polda Chronicis der Hamelifchen Kirchen/ R A @) 8.77.20: ( x} und SA n) in der angeführten Diferz, c.1. $ı 3. Ltr, | weldhe im Tom. I1. derer Scriptorum Brunfvic, J ©) Denn man findet nichts Im zlo Cod, de | foder Herrgeheimde Rath Zebrüz, edirt zu fins den/ allıyo der Au&or bald im MAufang des Pod epi/c.antlientin, daß digepifcopalis audientia g}s | chronici p. 505. fpriht : Der Pabft Grepo« Zius 13 und Forkgang des Heyen-Procefies. ß nach des Innocentii Nl. Zeiten gelebet/ und fich die in alten Zeiten gefchehene d Q Sachen ohne judicio f eingebildet hätte/ alg die Dinge fo zu feiner Zeit paslıret ( find. Dadher ung den frey ftehen wird,diefe alertion mit mehrerm NRecht zu (üugs W nen/ weil die glaubwurdigere feriprores welche des Bonifacıi © haten befchreis ben, dason fchweigen, p) zu gefchweigen Daß eben diefer auctor, fchon von anz dern deshalb getadelt feyn ; Ddaß er in Befshreibung derer Thaten des Bonifa- ä ; eil ıicht allemahl mahrfcheinlich gefchrieben, q) W $.22. Cben diefe Antmwort dienet. auff dererjenigen Cinwurff/ weldhe behaupten/ daß im oten Seculo An. 844. zu ' Zeiten des Königs Ramiri Ddie M 10° Zauberer in Spanien r) fowohl/al8 auch im Xten Seculo An. 914.. vieleHes N ven im Corpeyifehen territorio verbrannt worden. s) öl 7 D der rius 1, bat den-Bonifacium zum Pipino des fm';m lib,2.&1. Daher auch erhellet daß e$ f Caroli M, Vater gefchidkr/ daß er denjelben falfch fey/ mwenn diefer audtor fiehreibet/es märe IU zum erfien Aönige der Srandken falbete der Pipinus im Ynfange des VIM. Sec. quff W Und confecrirfe. — —mm Diefer Bonifacius Befehl des Gregorii II. gefröhnet worden/ da wr von dem Apofkolifchen Strtubhl zum in- doch diefe Krönung erft in der Mitte des Vl I quifitore der Aeserey befteller/ Ddaher er Sxc. unter dem Zacharia oder Bonifacio .gee fl durch Zülffe des obbenannten Königs Pi- fchehen {ft. ; W pini viele Keszer ausgerottet/und zyumSeuz r] Diefe obie&ion. Hat der Zorreblanca in ff er verögammet bat 2C dem 77, von der Iauberey lib. 3a Cc,13.1.24. pP.419- au$ dem Mariana. Ylein/ eben dies 0 p] Siehe des Sagirrarit Alterthümer des Heydenz und Chriftenthumes x Tharingen fer Torreblanca bemercfet dafelbjt nı 25. daß Hibro, 2. &7 z. welcher fehr fleißig alles collegirt der Kayfer Frid, 11. anno 1222. vergrdueL daß f mwas zu der Hiftorie des Bonifacii gehöret/ aber die Heren verbrennet würden. o davon findet man dennoch nichts/ daß der Bo- s] Diefe obie&tion mMacht der Herr SGeheimnts I nifacius e{n inquirent der Nekerey gewefen/ ds de Nath Leibnüuz in introd, ad Tom, Il.n.2s, der die Keher zum Feuer verdammet habe; fons p. 274 Qus den annal, Corbeienf, [Wweldhe {m dern er ermwehnet nur/ von einigen Keßern die Sahr 14714 auffbören] meldhe vormahls yon 6 da excommuniciret 1WOrDEeR. I 2. c.7. S. 2.po Chriß, Eranc. Pazllinz edirt, aber von (40 9. 80. unDd e 5.p. 1370 In fine fpricht er felbft: Leibruz, Tom. I1.Din und mieder verdeflert mpre fh mag die Thürinaifhe Chronicken von Bonifacio den allıno er felbftfehr nadhdencFlich fpricht ; Ych fabuliren/ daß er die Z Hüriuger mit SGemalt wundere mich / daß in diefem Chronico nlg Hberzogen/ und alfozum Chriftlichen. Glauben Aauffgeseichnet ift / Oaß mean fihon an, 91s. I felte gebracht haben / H$ eine fo abgefchnrackte im Corveyifchen territorio, Me. Zexen ver- innis Fabel/ daß ich fie nicht WÄrdig gefHAGL IU erzehs brannt/ denn ich finde fonft nicht/ deß die en Fen,/ oielwenfger fic zu Miederlegen, BSewohnbheit diefer graufamen SEraufams nf ‘‚'%C ‘ q] Stieheden Hın Leibzuz felbft in Der zu- Keit fo alt fey. u Frod, ad Tarn}‚ 41, %s o Po 40 ynd Dem Sagat- 1g M B 3 $] Siehe jrefi0e z 34 53%ä%ßr%%i1é uttte;ei‘atéßung on dem Urfprung OC 3£30 twieder auff den Urfprung Des, iflquifitions proceffes quieder die Herxen zu Fommen. So ift Fein Ztwveiffel Daß Derfelbe am Ende des Jof XV. Szculi zu feßen ; da ein anderer Dabft nehmlich der Innocentius V1ll« An, 1484, dem Henrico Inftitori, einem inquirenNten (Des Lafiers Der Kekes DA fey) in den obern Theilen Zeuffehlandes/und denı Joan Sprengern , einem in- il quirenten in den Rheinlanden/ die Macht gegeben/ wieder das Lafter Der Zauo mi heren/ von welchem gefaget wird/ Daß es Damahls aufffommen fey/zu inquiri® R d yen. t) Und diefen inquirenten hafer noch einen/ Yiahmens P Johan, Grem- per zum Se hülffen gegeben. 2c. u) ‚ 24. Weilaber nicht wa hrfheinlich ift/ dafein foabfheuliches Lar A er gleichfam in einem Augenblic und zwar fo fchleunig gerachfen fey ; Lind M Ü f her dem auch aus des. Innocentii Vl Bulle/ nocd-nicht deutlich genug,er# u hellet/ ob auch damabhls gleich die Sffentliche Meynung von dem Bünonuß/und fel SBeyfchlaff des Zeuffels mit denen Heryen in Schwang Fommen ; fo wollen wir fn fehen, wie fa wohl vor/ al nach der Dabflichen Bulle/ nach gerade / diefe pri- IM uat Meynung zu einer offentlichen und gleichfam gemeinen perfualion worden ; M und was denn diefe perfuafion vor Yn bl die Sache etwas höher hinauff betrachten. föfle-bekommen. xillein hier muß man S.25. Sg {ft heute zu Tage bekandt/ daß 5ie Kuden unterßielen ale U i£em Sehren vonden Engeln auch diefe haben/daß Adam Yufangs miteiner Suc- cuba (Buhl-Teuffel) und die Coa mit einem Succubo gebuhler/ und Ddak Die Engel Afa und Afael mit den Töchtern der Menfehen Kiefen gezeuget/ w und {ft diefe tradition der Yüden fo neu nicht / fondern man finder {hon beym Jo- yl fepho Fußfapffen davon/.x) aus welchem e8 Denn auch einige @ir®en‚%ä; m ter 9£flémmen/unb durd ihre auctorität aqusgebreitet haben. y) 4 51 Z 60 dhio 8 der ‚t) Siche bier den‘.Drt aus Abelm' Malle$, ghum part. 2.c. 8i pT4i3. feq und p‚.'473o.‚ feq, flg Maleficarum den mir fchon oben S, 6. litt, k a) Lib. z.antiquit. iudaic, C. 4. Y hergefehet aben. “y) Jußlinus, „Athenagoras, Tertullianus, u) Die Bulle de$ Zmocentis FÜ (Kehr in | Ladantius, Salom. Gefnerus In feinemn com- dien I1 Decvet, titv de Maleficix & incantatersbus | ment, über das erfie Buch Yiofis P 148 Aeh c. 4, und ffr diefelbe Koch vollfommener mebft ! da er zugleich bemerıZet Baß ihnen der Augus Edirt der Unter(chrifft des Pablig f ür dem malleo ma- l ftimus, Hieronymnus Chr yfoftomus und Thee- Jeficarum felbft fürgefeßet. doretus wiederfprochen hatten, fom; Aelef yv) Siche Bifenmengers entdedtes Yuden- an SEn $ M} ®) Siche 15 N un %@%ft3dtt‘9 DeS .?Q_j\€y„.‘_€„t1„ißrßt€fl?ä $ S. 26. Nachmabhls haben die Platonici, mehr mie alle andere phi- l lofophi, von der Nakur der böfen Seifferund deven Xu e CEorpern ; wie auch |‘I alg nun heinad on Derfelben Umgang Z) mif demen Menfchen 2c. erdichtet 5 öffterg die Platos le etfiche von denen v ornehmiten alten Kirchen-Lehrern welche I nifche Secte ü ber Di e Sebühr veneriret a) einige Platonifche Sriten unter ih- fl ge Sehren gemi fchtr ift dadurch Selegenheit gegeben worden zu Der Yabel/ Don ) \ ml den Bündnüuflen der böfen Seifter mit denen Heyen. b < $. 27. Ferner fo fchrieben die Büter Der erffen Sä‘ircbefi /} Sffters Die u Kebens-Befchreibungen der Heiligen, um die anbern zu einem heiligen unDd [VOM» men Leben anzıumahnen / unter Diefen num mifchten fie aus guter aber nicht gar D Thaten des DZeufz W zu Hugen intention viele Fa beln/ von Syrfcheinungen/ und f felg/ fo wohl mit denen Heili gen als mit denen Sottloien. Alg aber nachges diefe Leben der Heiligen von andern fr ommen/ aber unvorfichtigen Leuten H0 hends auch diefe Fabeln mit einges f gar zu (ehr. recommendiref worden ; Haben fich Mı jehlichen / fo daß nachmahlg von deren Salfchheit Fein Y yawohn mehr übrig l bliebe. c) AWir wolen um die Sache beßo beffer zu erläufern/ noch efe $.28. I Ccz xéa_6 von pene‚r; bre9/fo wobhl vor YAlters/ alg auch heutiges Tages fgpr berü[;rgu d —, e d z) ®iebe$or an bérn den Jamblichium.de ; auch der ' hiftorifcheBericht von dem Leben dever je myfterlis, Kirchen-Bäter/ welche von vielen recommen- a) 3. &. Auguß inus von dem wir Bald ein | diret wird/zu lefen. Denn/ daß dafelbfl S.16.ges M mébrerß fagen wollen: aget mwird/eg mären die Leben derer Kirchenz b) Thom, Gale in Den »otzs zum JFambli- DBäter dirch das ius Can, approbirt / das {ff Ö ch;o. p. e z310. allwo er sonder Theurgia nadh ! nicht zu verwundern / mehr aber {f zu bemwuns der Lehye derer Platonicorum handelt ; Diefer ; derus wie e& doch immer gefchehen Föune / daß füget hinzu: s gefchicht Diefes durch einen. | aud) €v angelifche Lehrer diefe Leben fofehr res Aı unb. Ä cComMmen diren/ da doch niemand TAugnen Fan/ c) Yn fatt eines com mentarii jı diefem $ daß/ fie mit vielen Mährlein angefüllet ; bedarf ur dienet & as Zeben der YAlt-VDärer und das | aber nun wohl die Warheit folcher Mahrleins Zeben © er Släubigen welches Herr Urnold ! oder fan man fich nicht mit der heiligen Schrift 4S uß ein verft Ändiger Lefer darüber | behelfien ? glauben die Leute diefer nicht/ wie s Fomuren. edirt, HUr M D ennn dfe dedication undD Dfe YOrs wollen fieden Mährlein glauben ? Und ich bes eo yon dem rechten Morhaben ! fürchte gewiß/ e$ werde Diefelbe Frommigkeis gefehte Einleitung/ ben dever MNäter weifen nicht ! zu deren Erlangung man fo viel Dichtungen ynd Nußen der Le len die bey genugfahm alle caute Lefung derfelz [ von nöthen hat/ wo nicht gank Dennoch gröga i bzn zu ße»baci;teyn.\ MN {t gröfferer Borfiche ift I ten theilS ertichtet feym W 4) Eraf- i 16 Hifforifhe Unferfuchung von dem Urfprung ä tent 5i“ft(f)éflo-":l‘35\tfltt! dem Hieronymo, Auguftino, und Gregorio M. bes mercFen. Daß der Hieronymus fich fehr an Ddergleichen Fabeln ergöüßet/ bezeus en nicht allein die Lebens-Befchreibungen derer Cinfiedler/ Paullı, Hilarionis und Malchi, welche er verfertigetf; fondern auch, was er von dem fieben mahl xfchlagenen Weibe/ nud von feiner Seiffelung die er im Traum wegen Lefung Dder Heydnifchen Scribenten, und fonderlich des Cicerenis empjunden/ an eis “ n ET CO z nenr-andern Orte mit grofler Bekrafftigung erzehlet/iftein genugfames Zeugnüß davyom. d} ‘ 8. 20ı KTFB «< d} Erafinus fpricht/"benm Iunhalt der Epi- „SFeufchheitider Wokuft und dem Seiß!nach= ffel de$ Hieronymi von dem fiebenmahl ges | ‚„Hiengen. AUllein er fcherket bey Borftellung — U — D a a A fehlagenen MWeibe [Tom, 1. der epift, Hieron. „Deffelben ettwas frener alg einiger Lente Feufche f 233. edit. Bafıl. 1537.] e$ fpielet hier der „Dhren vertragen Fönnen 2C.-und In diefer E- pijtel fteht die Nachricht des Hieronymi vom „Hieronymus mit der Kunft eine Hijtorie zu Und in dem Junhalt der epift. feiner Seiffelung wegem der Liebe zjum Cicero- +) „fhreiben. ae ; wodurch er den Euftochium abführen wikk yon dem Leben Paulli fal, 257. fpricht er : e „Kheinet daß auch hfer Hicronymus feir in- von Lefung der. hendnifchen Bücher, Undfind „genium ju (chärffen mit den Worten gefpie- deg Hieronymi Worte wohl zu merden: E& Jet habe. Ferner im Yunhalt der Cpijtel von „twar auch Fein Schlaffz oder etma ein etteler { „dem Leben Malchi £. 255. auch hier fcherket „Traum / mwmodurch man offt verführet wirde „Hieronymus fein ingenium zu (härffen/ und | „Das Sericht mofür I neulich fehen müflen/ { „in apol. ad JacobFabzum : Hierdnymus be- „{ Zeuge davon ; und das betrübte Urthel Ul Hauptet an einem andernDrt/e$ wäre deSEpi- „ofür ich mich fürchtete. SDtt bewahre mi | „Daß ich niemabhls fomas erfahren möge/ denn el an dieHebräer venPaullo gefehrieben/allein „ blaue Schultern gehabt/ und nach denme Hieronymus {j£ nicht allein in dieferSache Liftig/ 2 (z. raum die E€cläge gefühlt habe. Wer d d mit fich felbft uneins/ und glaube fch wolte fich uicht einbilden/ der dem Hieronyme „„Jeicht daß iD n diefe Epifkel angeflanden/ und „„gleichtwie {D m nicht allerdings$ de$ Platonis glaubet/ daß diefer Heilige VBater nichts$ went» „und Origenis Meynung ju tofeder gewefen/ ger alg Träume verzehlet ; und dennoch fpricht daßder gemeine Iliann mancdhmahl müfße eben diefer fromme1und heilige Mann/ am En: er ID E &T 4Lnr E o bintergangen werden/ wenn €s nur zu feis de feineg 11 Buchs wieder den Ruflinum, nem beften gefchäbe/ fo hat er gewolt man „Siehe da eine neue Unverfhaämbheit; er wirfe „„folte fie vor. Paulli Epiitel halten / damit {fie „Mir meinen Zraum vor ; unDd in Dder Iekhten 0© 2 s „apologie mieder denfelben fprichter : ich bin M „mit defto gröfern Nußen. gelefen würde. Und „ WwohE eines graffen Yaflers fchuldig/ Daß Ich des Y „im Yunhalt der epift. Hieron, ad Euftochium NN jungen MäadgensS und Tungfrauen Chrifts ı „von der Bewahrung der Kungfraufchafft/d. 1 d „f.134« foricht ev : E$ verräth der Hiernuy- „gefagt/ die weitlichen. Bücher waren nicht zu } „mus, und eröffnet den Bekrug und die YVorz „lelen/ und daß i Im Zraum verfprochen fefe ( „Aelung der Yaungfern/ der Münche und der „Dige nicht zu lefen. — Siehe- was unter „GSeijilichen/ die unter dem Vorwand Der »Mmeinen und Deinen Sraum vOr ein Hnterfheig f Z und FJortgaug des Hexen-Proceffes, 17 f $. 29. Der den Hieronymum noch übertreffende Augufßinus wel- A er die Platonifche philofophie gar zu hoch eftimiret/ e) eighef zwar den böfen Seiftern Cörper zu/ £) jedennoch leget er denen Fabeln derer Heyden von ! Der Berwandelung derer Sefährten des Vlyflis, und des Apuleii Wertwuandes $ (ung durch Zauberey in mwilde Tbhiere/ nicht völligen Slauben bey. g) Allein A eben Derfeibe lehret an einen, andern Drte/ es fey eine groffe Unverfbambeit/ Ö tvenn einer die AWald und Buhl-Deuffel Käugnen wolte/ weil aug der Hıftorie erhellet/ daß die Feld und Wald-Teuffel mit AWeibes-Bildern fich vermifcht/ 9» h) unterdeffen aber fo erFfiäret er doch das dictum Genef. 6. nidht von Buhl- Engeln fondern von den Kindern Seths, i) Ferner ü behaupter er daß die f böfen Seiffer mancd)mahl denen Menfchen falfche Figuren von Beftien unter- 1g fehoben, diezwar ein Leben hätten/ Aber bey Ddenen die Sinne mehr als bey Ö6 {blafe A ° „„fen/ ich fage demüthig / daf ich gefchalten fey/ } hen Fönten ? allein Athanafius war dem‘Hie- „duaber prahleft fo offt/ daf du gelobet fepfka ] ronymo fhon mit guten Crempeln vorgegans i 2% Wenn ein politicus fo w@as gefehrieben hätte/ *, gen im Leben des Antonii, welches mit folchen 0 würde man ihmn eingefHärffet haben / daß ein Sedichten von Erfcheinung des Teuffel$ unter f Lügner ein gut SGedächtnuß haben müffe, YWber mancherlen/ fo wohl menfchlicher als Viehifcher {} wer Fan doch fkt-mohl diefe Erfiudung in dem oder vermifchter SGeftale ganß und gar ange> Leben Paulli, von der Erfheinung des Satyri füllet ift. (Siehe das ‚Leben der Alt-VBäter/ / gä werfragen/ und dex von Hieronymo {0 UNDe- \€[ hetdener Weife angenommenen Beweiß / al$ Ps I9. 23. 34. 46. 47.) Was ift. demnach C wenn er durchaus Feine Sabel erzehlte : (Ste- Wunder/ wenn auch die nachfolgenden VBerferz in he das Leben der Altvater welchesHr.Arnold e- tiger der Lebens-DBefchreibungen Aritten / wer ( den andern in folchen Gedichten übertreffen Föne K dirtp.7.) Sine dergleichen Fabef k die p.IL.12. \ ne.Und H fchon in dem Leben des Bahlii M, eine von denenköven diePaullo dasBegräbnig bereitet foldhe Sadel zu finden von des Proterii Anechte m@ ; haben /erzehlet wird. In dem Leben Hilarionis der ein ausdrückliches und fchriftlichesBühdns ; (l auch werden fo fehr vielSabeln von falfchenWuns mit dem Zeuffel gemacht/ und nachmahl $ voM i der-Wercken erzehlet / - daß man fich dafür fchas dem heiligen Bafılio he freyet worden. . Cib. p f men muß. Snfonderheit i die p 100 U 239. feq.) ım merchen von denen Pferden/ die zu den Schau- e) lib, #, de cinitate Dei a A&g ( K Spieden beftimmet/und als fie aus dem Irrde- f) 4b. 21.c0 IO0 feß nen Sefchirr woraus der Hilarion zu trincken g) b 18.c. 18. BVon diefen fagt er : daß bin pflegte/ mit. Waffer befprenget worden / alle ü- fie entweder falfch / oder f feltfam find/ M brigen Pferde imkauffen übertroffen haben. Und dsß man fie billig nicht glauber, dennoch ruffet der Hieronymus glefch beym h) Zib, 15, € 23. add, Can 7u ı8 fi 6426 A Aufange den heiligen Geijft an/ Daß er ihm die H. Z 19 Gnade verleihen wolle/ alc8 rechtfchaffen zu evs i) #bid, yl jehlen, Wer folte wohl glauben/ daß f from- k) 4, 18.0,18. MLEl me und heilige Leute folchen Mißbrauch begez e C ( l] 11:5'.' 18 Jbiifori{ch Unterfuchung von _ßem'*;_1nrpeung< a fhlaffenden verfchloffen mären. So hat er auch denen Jegibus XIL tabb bo Slauben beygemejjen/ weiche Denjenigen eine Straffe dickiren/ welche dureh 1 Zauberifche Künfte den Saamen aus denen Yeckern der vechten Herren In ans l Ö Dere führeten. 1} Die pacta aber Ddes Teuffels mit denen M enfchen fucbet inan bvergebens Darinm. en S, 30, Der Pabfi Gregorius M, ein recht aus‘bünbigcr Heuchterund ff (dändii er Schmeichler/ m' hatvier aus Sefprächen befiehende Bücher gefehrie» g ben/ von dem Leben und ABunderthaten Dder Ktalianifchen Alt«-DBüäter und von ( der UnfterbligFeit der Seelen/ welche mit den abgefchmackteften Mahrlein ans e gefüllet finds gleichwienun in diefen Schrifften die Pabftl. Aberglauben feifig Ml eingefchärffet werden/ n) alfo pfiegen die Herenmacher aus Diefem Fabel-Schaß fte hin und wieder Heine Hiflörchens heraus zu fuchen/ von der Semvalt der böfen Geifter/ o} welche der Gregorius M. inEdrperlicher Feftalt erfchienen zu fepn/ dig Bin und wieder erzehlet/ p) wiervohl icdh nichts darin von den Bündnüffen dere felben/ mit denen Menfchen finden Fönnen. < S, 31. Sch fehreite demnach zu den neuern Zeiten. Sm Anfang des der al XL, S;gcq) hat der Gervafius Tilberienfis 0Fia Impe?ialia gefc?riebm rä il P aDn E l) Ilb. 80 "q'19. Z gorius fich feI[ifi pracavift / in dem prozm, dn m] So nennet { bn der Moméus in feinem { L, I, faft am £nde/ damit ihm nemlid fole d önyflerio inigquitatis P, m. 24.7. 40 250, edit, De unverfchämte Lügen nicht imputiret würden/ NOl Salmmur. 1612. E weil er fpricht/ daß er diefelben aus der Ere M n) ‚E, Bon dem Weibe das vom Zeufel seblung fo ebrwürdiger Miänner hätte. p} £. L.c. 10, Bon dem Tenffel weldher aus A befeflfen/ weil fiein der Nachtvor der proceflion der Einwerhun des Beth-Haufes/ bey ihrem dem Gefeflenen . getrieben in Geftalt eines sMNanne gefhlaffen. L. I. c Io. vdn dDem Gres Hrembdlings der eine Herberge gefuchet; Z.Ze fäß/ mwelches von dem darüber gemachten Creuz c7 von der Zufammenkunfft der böfen Geifter e gebruchen L, 2. c 3. von dem Seiftlichen in dem Zempel des Apollinis z Z. 3, c 16 I iwelcher wegen des gebrochenen Selübdes des | von dem Teuffel in Geftalt einer Schlangen; CCrp Sehorfams vom Teuffel befefen. L 2. c 16. Zv3.6 30 voNn dem Zeuffel in Seftalt eines Hon dem böfen Seift den ein Heiliger Mannn unfichtbahren Schweines/ welde® aus dem fe durch eine dem befeflenen gegebene Maulfchelle Tempel der Arrianer gegangen. S0 aquggetrieben. L. 2,C 30. von dem böfen Seißt ql Nemlich A ı211 Siehe des Herrn Y der durch ein Creuß auggetrieben. Lg3.C. 6.40N Seheimden NRath Zesbzüz, Introd, ad T, I Öan dem Feg-Feuer, L.4. c. 29. von der oblation Script, Brunsvic, #.63, mb dHerer Hoftien für die Todten, L, 4. c. 55 r) Welche nach des Maderi edition eben dies dene o) Wovon unten mit mehrern foll gehandelt em Ifien Zome fr 881. /eg. Kinverleibet find. dn WErdEN Snb€flüt ift zu mersfen daß derGze- s] md Forkaana Des !pe;:em$;)r_oce_fi'zß. 19 S diefem Buche fınde I daf der Audtor die Buhl-Seuffel(Deemones Incu- bos).s) tvie aug (Feldzund Aald-Teuffel) Faunos und Satyros glaube/ t) jedennoch aber zweiffelt er/ ob die Niefen wovonim erften DuchH Mofes geredet 10 wird / von [BuhkTeuffeln] Incubis u] erzeuget worden ; wiervohl er geglaus f bet/ daß es Feine Seifterchen gebe/die in Menfchlicher Seftalt, Dienfte leifter ten/ w] auch Seren oder Weibs-Bilder / die des Nachtes durch die Haufer 0 firichen/ die Falfer/ Krüger und Döpffe durchfänckerten/ die Kinder aus denAies 0 gen nehmen, Lichter anzündetfen/ und manchınahl auch die Schlaffenden bes M feydigten ; x] ev halt auch die Zufammenkunffte Dderer Heren mit ihres glek M chen/ auffden Meer-Uffern/ und Ddererfelben Berwandelung in Kaken/ y] umd endkich auch die Berwandlung derer Menfechen in ALölffe fürwahrz] ıc. I } $. 32. Cbhen im Anfange des XN Seculiı a] hat der Cafarıus Hei- O fterbacenfis XIL Bücher von berühmten AWunder-AWercken und merchwüra M digen. Hiftorien gefehrieben b] Diefer erzehler unter andern eine Fabel von einem n Hünalinge, der am Ende des XIL vderim Anfange des XII Saculi von dem Teuffel/ welcherihm in Leiblicher Seftalt erfehienen/ einen Stein befommen habe/ 8 Dder folche Tugend f ehabt/ daß fo lange er Denfelben in Händen gehabt/ er von ]) allen Sachen fehr beil difputiren Fönnen. c] Und über dem hat er yoch M eine Fabel von einem Seiftlichen/ welcher fich der Schwarken-Kunk ergebenz den der böfe Seift Leibhafft in die Holle geführt, daß er Ddafelbft fehen möchte die Marter des Landgraffen von Thüringens der denen Kirchen viele Süter ges ol nommen. d]- Eben folch ein Mahrlein ift das dritte on einem jJungen FDdel, / W mann/ der ein Bündnuß mitdem Deuffel gemacht / SLtt abgefchtwuoren,/ aber. Öfe 108 D die bgilige Mutter SOttes nicht abfchmeren wollen. e] Und die vier as ne8 - 30 8) Decifi Xvc. 17 f.897. [ 86. Capitel/ alltyo er fich auff den Apuleium ei» f €) €. 18. cod, f. alfıyo er augdrücklich das yen Platonicum berufft, 16 Zeben Paulli und Antonii derer Sinfiedler ex- y] Decifi2.6. 97. Pı 9910 5 cerpitrf. z] i&ido C'1200 Po I°°;' u68 u] C.23. f0903, Er fericht:es habeauch a] Anno 1227. Siehe des Hertn Zeihnüz inz x feyn Eönnen/ daß die Zubhl-Teuffel Riefen trod.ad Tom. 1[. Seripe, Brunfvic, p, 47 Siehe geseuget. auch den Czfarium felbft lib. 10. c. 48. (} Bung derer/ die mie er faget von Frankofen vv) Decifi3, c. 61. pa 9800 Die Befthreis b) Die na Amal$ ju Cöln A, 1559, {n 8 C und Engelländern Portuni geneunet werden/ift edirt finde C) Lo lpC,32Q— denen Fabeln gleich/ die wir von unfern Cobol- d) L.1.C34: 1i_)if/ den haben, e) L. 2. C. Iz. (D x] Decif,3. c, 835. Pe 987, And im folgenden € z ) ä £)L; H 10) ;pifiorii"cbz Liwterfucbung yon Ddem Ucfbrun& M Fabelift eben auch von einem Jünglings der ein Bündnüß mit dem Deuffel ge- macht/ und nachdenz er geftorben/ fey er mwieder aufferwecket mworden zuDdem Ens il De/ damit er an ffatt der Buffe einen Creus-Zug ins. gelobte Land vornehmen CO möchte. £] Diefes if alfo der Urfprung der perfualion von der Zauberey/ fo f mit dem Bündnüß des Zeuffels verfnüpfet; wiervohl Fein Zweiffel 4k/ da g. j damahls verfländige Leute über folche Mährlein gelachet haben, g) X S 33. In der Mitte des XMUlten Seculi ift der Sachfen-S piegel <olligiret ; {n welchem zwar ftehet/ daß Ddie Zauberer und Heyen folten verz M brannt werden: Yın übrigen aber/gleichwie daraus der inquifitions-procefs M wieder die Heyen nicht Fan ermiefen werden k) alfo erhellet daraus auch nicht/ $ Daß zu der Zeit/ die Zauberer und Heyen wegen des Bündnüffes und Beyfchlafs ® mit dem Zeuffel/ wie queh der Sffentlichen und Solennen Zufammenkunfft M et worden. 1) b fngef!ßg der 6 54- Zu diefer Zeit Febte auch , Öev Vi11ée11tius Belléväcenfi& nn mit RE FE f) L, 12, p.231. fen Wort %erfianß ein aizbermab[ foll unteré j g) Zimsborch {n feiner hiß, inquifit, L, 3 € Juchet merden ; wiewohl Ddiefe Worte. in der M 21.p. 231. fpricht gar vecht : Dergleichen Sar edition vn An. 1516, nicht fehen. Masas (& beln vom BHiündmkffe mit dem Teuffel/ und Der die Straffe des A Die Hekänntnäfle Die man von den Zexen euers betrifft/ fa i} diefe U Durch die WMiarter ausgepreßt/ find von der Sentent, tit. 23 S 11 fchon fehr alt/ denn fchon Paxls fpricht L, 5, Die welche Die Ialıe aen inquifitoribus felb{t (und einige Szecula be berifhen Aünfte wiflen/ werden amkLeben er worher von denen Miünchen) erdacht/ das An- befirafft ; das ift: fie werden entweder feben der heiligen 4Tiarık / und Derer Sar Dden wilden Thieren vorgeworffen / oder die <gramenten 3u vermebren; gleich als wenn ans Creusz gehengen / die Sauberer aber l der Teuffel fürnemlich deverfelben venera- felbft werden lebendig verbrannt. Und ter be tion 3u toieder wäre (Mie-auch zu Bergröffes Conftantinus M, hat-L. 1.C. Theodof, de Mas l xung der Berdfenfte durch Annehmung eines lef, & Mathem, die haruspices 3y verbrennen M Münch-Ordens/ oder eines Crenk-Zuges wWies bhefohlen. Siehe Jacab. Gorhofred, adl, 5.C, un ‚Der die Saracenen.) -ı Theod,d, t, Tom, IIL, p. 121 So Dberichtet C141 h) Comring de O, 1Ga C, 30. Pe 382, Cr)- auch der Gregorius M, Dial. L.1, c, . Daß ıu dl Ahander de VVeichbild cı 48213 [egqe feiner Zeit ein Zau 4 lltg i) L, 2. Säch!f, Landrecht ‚art. 13 _AVelz A0OrDEeN. berer zu Nom mb;ani';% <ber Chriften Yiann vder Weib ungläubig k) Daß der Sachfen-Spiegel nicht® von dem / 0der mit Zauberey umgehet / oder mir 5)!4 WVergifftnuß/und der überwunden wird/die inquifitions-procefs gemuft habe/ fft deutitch L gezeigt funrden in der Difp. de occakone &c, Al foll man auff einer Zorden brennen. Y ‚conftitut, Crim, Carolinz $.6 - 15, g Sächfifchen Zext wird nach dem Wort Ver: ]) E$ f auch nich t mwahrfheinlich wegen Ö den. eifenGß Dinzugefeßts oder mit widkende/defe \ ä8‚fien':maß $ 16.71 lirt, k) gefagt mor m] Neme ® 21 ‚ / d %Ottgang des ©egg_t_t}})t‘ßcefi'eé mit groffer Mühe vier (Specula) Spiegel zufammen gefchrieben. m Hiffor rifchen hat er alles was er nur von Sabeln und Narrenpafjen finden Fönnen/ colligiret ; allein die Zauberifchen Künfte hat er in einem gank andern DBero frande genommen / als man fie heute zu TZage nimmt. n] E& wird aber ;; jedennoch unter diefe Fabeln o] ein unmd anders gezehlet/ von DBerwandelung der Menfchen in ABölffe/ von Gefpenftern, p) von einem Sünglinge/ der mit dem f Zeuffel ein Bündnif gemacht/ Chriftum verläugnet / die Mutter Maria aber / nicht Serfäugnen wollen. q) Bon Sefpenftern/fo dem Cinfiedler Paulo erfchles nen/r) vonDdem Zeuffel/ der in Geftalteiner fhönen Werbsperfon einen Müne ] chHen zur Unzucht gereißet/ s) von einem Nahmens Theophilo, der einen fchrifftlio HenContract mit dem Teuffel gemacht, darinn er Chriffum und die Mutter Mas ria verläugnet/ Deme aber die Heil. Mutter Maria die Handfchrifft mieder geges bgn. t) 2C. u). 17 € 3 x $. 35 i m] Nemlich/einen Natur« Lehr: moral.und | welches ein mit ihremSphue eriipfangeneé Kind Hiftorifche n Spiegel. Siehe den Audtorem felbft x umgebracht/ vonder H, Mutter GOttes aber ( iti denProle ‚zumHiftorifhenSpiegel c, 19.am von der Schmach befreyet worden. c. 94 95ı Endu.Esge d etaberder hifforifche @piegel. biß 96.3C. tofe auch denen Zhatenund Wundermwer- ( aufs Sahr 1250. Siehedas lekte Duch c. 102. cFen derer Menfchen/ die gar nicht in der Welt f am Ende. geivefen find: dahin gehöret dasjenige/ was lib. Sı n]L.1.c.55, in fin,Sie wird unter der sauız I5.C.T. Seq. erzehlet ird/von einemKönige der s berifchen philo/ophie nicht mit begriffen / fonz K Sndianer Avannais ynd deffen Sohne Jofa- Mn Dern fie ift erwas anders als die falfche Kunft phat/ (foeine papiftifche Roman ift.) ß die von DerWabhrheit abgehet/und derSeez P) Lib,I.c.95. - A0 len fchadet, Diefe begreifft 5, Arten von U- q) Lid, 6,c.106, Egifeben die Fabel/deuen X f<I)NI der Cafarius Heifterbacenfis L, 2. 6, I2 beirbaten.unter fich: nemlid) 42047 , ma- shematicam, maleficıa, fortilegia UND. praftigin, Meldung gethan (Siehe oben S 32.) auffer daß W Mat Marcia, Daß ıft/ DieWeiffggung hat5. Arten der Cafarius efnige noch ungläublichere mz f unter (ich/nemlich: z gr0omanciars, ydroman- ftände darıu füget. C1aM, RTIBANCLAM, PYrOMANCAM , EEOMANCIAM, r) Lib.ll.c31. Au$dem Hieronymo, Siehe { ff die Marhematica aber 3.Arten/als : arıfpicinm, oben 5.27. f AUGHTIUM 5 horofcopiamte $) Libe 17664 ME o) Unter welchen eine grofje Menge von der t) Lib.21,.c.69, 70 Heil. Jungfrau MMarid Wunderwercken, find/ u) Mantrifft aug ben ihman Lib. 30. .cap; ( L, 6.c. 82. feq. die/wmas davon u hakten fes/man 6s-Seq.dasteben und DiedLundermwercke des Da- i aug den Uberfchrifften fehen Fan ; von der fchmwan- minieiund Francifci,dayon der erffe vomIune- & gern Nebtißin/ welche die Mutter GOttes vom ‚centio A, jumerfien inquifitore gemacht4ft, $"3i““‘-fi pefyc9et. . 87.Bo0n e,inemä$eißßßflb/ (a 1 GCiee MI 22 — Hiftorifche Unterfuchung vonDdem Urfprung S, 35. Dbnungleich bißher unter der Keserey und Zauberen oder Weife fagung ein gröffer Unterfheid geweijen/ qum menigiien Die Zauberey nicht zur. Kes Berey mif referiref worden ; foifkdochzumerchen/ gleichmie es mit dem Lafter Der DEl {l Keserey eine wunDerliche/ und nicht fo leicht aussumachende Sache ift x) daß f wohl die Kirchen-Hijforie/ alg auch Ddas Ius Can. lehret/ daß die von Innocentio Bl HIL verordnete Inquificores mider die Keberey/ unfer dem Borwand der Kekeren/ f Auch das Lafter der Zauberey ohne Unterfchetd unterfuchet/und zum inquificions- leg Qericht ziehen wollen, wiervol nicht ohne Aiderfpruch derer Layen. — Der Dabft y) aberhatnach der Mitte des XL, Seculi z) mit groffer Lif/unterdem Schete M ne/ als wenner den Ausfpruch vor die Layen Fhate/diefelbe mit einem zwendeufis X gen Spruch befrogen. a) g . 36. m übrigen fo Fan man auch aug den fpeculatore b) feben/ daß M6 damahıs die Mührlein von den Bündniffen und Erfcheinungen des Deuffels für 90 einen geiftlichen Bekrug gehalten worden / umb das VBolck bey der Andacht zu bes dr halten; nicht aber von denen Juriffen alg Vründe ihrer inquifition angefehen find. 1ind da diefer Auckor wieder die Zauberer fchreibet/fo befchreibet er fie Dergefalt £ Y Ddaß z.e. einer in Diefer oDer jener Stadt in der Kammer 2c.die bSfen Teifter befehtwo« gf ren/ die Diebftahle in einem Aftrolabio, dder aus dem Vogelfluge gefehen/ und M andere Zaubereyen begangen habe c). $. 37° *) Siehe die f‘)im:rt. an härefis fi-t*c'rimen. f bafi fie lange Zeit geruhfg befeffen/w. eine Sache/ b y) Alexander 1V. | die nichts mit den TeßereyE gemein hat/nicht abs Al z) Denner hat auf dem Nömifchen Stuhle forechen Fönnen,hat er dennoch Kiftiger Weife/u. AA gefellen von an. 125.4, bi$ an. 1261 gleichfam fo von ohugefehr die limitation darz a) Denn in Cap. accufatus S, fane 8.de hz- ju gefeßet : (es wäre denn/daß es handareiffz M reticis in Sexto) entfcheidet er die Sachealfo : lich nach einer Kegerey fihmeere.) nicht alg Y „Bewiß/ da die GlaubenszSache (welche fehr weiter felbft geglaubet/e8 gebe eine folche Art von d „privilegirt {{t) durch andermärtige Sefchäffte Keßereyen/ fondern daß er den Inquifitoribus Ma „nicht ol verhindert merden/ fo folen die inqui- Gelegenheit geben möchte/ durch Tichtungen des Ml „„fitores, welche der Apoftolifhe Stubh! zur in- Bündniffes und Beyfhlafis mit den:z Teuffel 1C. f „quifition wifder das fchandliche Sifjt der Kehes die gankeZauberey zur Keßerey iu Sringen; und Önı ( „„veyn beftellet/fich in die Wahrfagerenen undZaus alfo durch fölche limitation die Negel umzuftof Ell. „berehen nicht einmifchen/ noch auch diejenige/ Ö „welche folche Dinge ausüben/ fraffen / fondern b) Denn er fhrieb A. 1262, „diefelden ihren Richtern zu {traffen überlaffen/ c) Guil, Daraudıus L, , PArte gr „‚&‚.° da Vini „(e$ ware denn/ daß diefe Dinge hHandgreiflich Sörtilegiis pom, 4£PYier fiehet man nicht$ vonefe MM „uacheiner KFekeren fchmeckten. „) Hier fiehet nem Sündniß mit dem Zenffel. Denn ein ans gen man dielift des Pabfiig; denn da er denen Sayen ders ffl die Seifter befchweren / ein anderg baf die Unterfuchung der Zauberey / gl8 ein Recht/ Bündniffe mit ihnen machen, ß fürd und Fortgang des Heren-Proceffes. A 28 W 7 ‚ 37. Kader Thomas Aquinas , der Fürft unter den Scholafticfern/ A der um diefe Zeiten gelebet/ d) hatdenenCanoniften nicht g enug gefhan/zu Crors terung der Frage / wennDie Kekerey eine Zauberen fe u 4S A S efchweige/Daß er DAS D e gehalten habenze) weil ( DBündniß des Teuffelg mit denen Me nfchen für mwahr folt V er wobhl gerwufß/ zu was Ende diefe M äbhrlein in dem Leben-Der YUltvaker/unDd Denen 5 Jegendis Der SIeiligen erdichtet worDen. u Endedes XIllten Sxcu 1 f) bat der Jacobus de Voragine g) f $. 38. d eine Hifttorie der Longobarder gefch rieben/ die insgemein Die guldene legende , vv Dder Spiege (der Heiligen genennet wird/ in welcdhem Buche nicht allein die voris V n wiederholet/ fondern auch durch unendli c viele Lügen und Pofen vers gen SFabel T mehret fin D; daß alfo Fein Zweiffel ift/ es feyn auch in Diefem AWercFe viele Fabeln Mr yon denen Bündnüffen derer böfen Seifter mit denen Menfchen erzehlet Wwore den. h) 6 D 6, 39. Wir gehenzum XIVten Saeculo, allıwvo wir zwar finden / daß dem f} NDabft Johanni XXIl.die epiftolaextravagans decretalis de Magia, pon einie W gen Scribenten juge fchrieben wird/i) allein Ich habe diefelbe biß hieher nicht fine i dın Fönnen. k) P $ 40 70 d) Er lebte swifhen Än_. 126021270, einb iibet/ber ]amcokb de Vc$rägine 1und feines glete ® €) Der befandte Canonifte Jo, Andreas/vin chen Scribenten hätterrdie Selegenheit / folche d Mährlein unter die Kirchen-hiftorie ju mifchen/ d qelchent mir batd ins befondere handeln wollen/ indem er In dem Comment. ad d. . /pecularoris aug der Semwohnheit der Romanen . Schreiber 'genommen/ die damabhls fehr im Schwange ge» W fichs fehr angelegen feyn [Aft, en Wuslegung der ‚toefen ; da doch dasjenige/ was wir bisher gelehrt Z vage: ywenn die Zauberey eine Neßeren fen/9- 'haben/zeiget/daß dieScriptures der Romant viele ıß der nicht / beFlagt - {ich heimlich über den Tho- mehr dieSelegenheit ihreDinge zu Angiren/aus ß ma; daß er zwarvon Der Mahrfagung redete/ denen Lebet der Nlt-Mater/ des Gregorii Ges Du6 die durch die Befchwerung der büfen SGeifter ge- fehAhe/ mob urchder Befchiwerer ein gqraft pa- fyrächen/ und des Vincentii Bellovacen/rs Spits W E&um mit de m Seifterc. machte/ aber er erfläre geln und dergl. genoinmen. X f nicht/ ob das eine Keßerey fey vder nicht. h) Denn die Zeit hats nicht leiden wollen? 19 f) Denn er [ebte A, 1290 Vof.de hiftLatia@, ! daß mir diefen Spiegel der Heiligen felbft anfer f dib. 2.6.600P44570 f° ° hen und auffchlagen Fönnen. g)Ci n Menfch na ?I; denm Urtheil des Ludoviei i) Siehe des Torreblancz Worte oben beym Vamis an S Melchioris Carz, Der einen Beinern 5‚ 60 litt. i}o 47gund/ bleyecn Dertz/und ein.Gemüth von k) Denn e£ ftehet eine folche Conkitution el ewiß fehr weniger Klugheit und Krnfte degJoannis XXILdie wieder DieZauberer gefchriee 7 bafftigfeit g ebabt/ fi€b€bto Naudzi Apulogie bei fey/und fich anfange /eper /pecsluztoeder In TE ür alle vorne Hme Leutec.7. p. m.88 {n der Pa- !denen extra vagantibus Io, XX noch in daien zif edi;‚_.t»dd)tt ß ber darınn f‘9‘f; / ‘ M er fich jextravagantibus communibus, 24 Hiftorifche Unterfuchung son dent Urfprung &. 40. Yadeflen (o haben die Canoniften quchin der Mitte des XIV. 1) Saeculi die Lehre von ausdrücklichen Bündnüflen Des N Teuffels mit denen Heren noch nicht in Die Nechts-Selahrheit bracht/ noch auch fich unterftanden/etwas ges tofffes zu feßen/ bey Der Srage/ mennn die Zauberey eine K eberey fenp oDer nicht? und md diefes erhellet daraus/ weil der Joannes Andrea derC Ommentator Ddeg Duran- FX dinichts davon ertvehnet/noch auch die Fra Öl + 4b dem Chronico des $ ge deutlich entfchieden hat. m) (ofters S, Perri aufdem Treus-Berge der beyım Siuffe Werre, n) liefet man/daßan, 1384 ein Mäurer/ vermöge des Bünd- Da nüffes/wvelches er mit dem Zeuffel gemacht hatte/ am Tage der Bekehrung Dauli/ 90 frühe moörgens in (einem Sarten an Birnb aum aufgehencFet / und alfobald mit groflem SeftaneFe gank Oar worden fe 9.0) YAllein der Hr.Editor felbft geftes J het/ daß das chronicon mit Lügenund vi elen ‘Doffenangefüllet fey. p} OIL S, 42. U Ende des XIVten S C hat die Theologifche Facultät zu Zl Paris einen Spruch q) über einigeneuliche r Zeit entftandene Aberglauben edirt; weicher Spruch/ober gleich gank und gar ı w n faveurDderer Inquifitoren gemacht zu feyn (Deinet/ daß fie nemlich unter denz Scheinder Kekeren/die wegen Zaube- ren befchuldigte vor ihr Serichte ziehen E C& nfens r) fo haben fie doch nicht die Mahrs @ fein von den Bündniffen des Zeuffels mit den Heren geglaubet/ zum wenigiten has fen hen fie fich nicht unterft on anden/ Deutlich 5uverfteben;ugbm / was fie von Ddiefen (l DBündnüfen bieltg'n.s) D $.47, J6l 1) Denn Ioannes Andreas Hat umbS Yahır fr 1347 gefehrieben. feinem Syntagmate Derer teutfebßn Afitiqß;itäa m) Denn in dem Commertario ad d I, Da- tenedirt iff. . Man fagt / der audor fen ein randi de Sortilegtis henrercfet er/ bflg die Theolo. Münch gewefen/ der ums Yahr 1540. gefehrie (410 8 gigufeiner Zeiteinen Unterfhted gemacht häts ten/ob derjenige/ der einen böfen Geift anruffe, o) E$wird dabey gemeldet/ daß s ein gbtte fen dadurch fich die Liehe eines Mädgens zuwege Iofer Menfch geiwefen/ der gleich beym Ddritten bringen wolte/ und diefes fey nicht eine offenbare Worteden Teuffel ftets im Munde geführet. p) in der Prafation. Si Kekerey; e feny denn/Ddaß cs mit efnent Unbes M ten gefchehe; oder ober fie anruffe, zuFünfitige q) Bodinus hat denfelben nach Dder prafarion Dinge zu wiflen/ und alsdenu wäre e eine offeins zu feiner Demonomagid ge|'et;eu und Wiersxs 30 mal bahre Kegeren. 2e. Siehe/was Herr Zregler in Knde des lerzten Zuches de Prafßigiis Damo« HRM 11l einen 207:5 3 DeS Lancellotti ius Canı L, 4 Life V 5 Sal P.9574 vON Der Ungewißheit der Cano- der Meinungen in fich/ von denen Zauberifchen r). Dennes hält diefer Cprud28. articul 0> ön niften.bey der Frage: Dbund wenn die Zaubes D veyeine KNeßerey fey/ vder nicht / angemerıFet Künften/ welche vor irrig und Fegerifch erflähret WELDEN. eln ( s) 5 fehe hfer auf den dritten articul , {uD- d at‚'‚) qg‘„;g„g von Chrif, Franc, Panlini in | vin n diefe Worte find : ORfein Zünonüß/ &s l EY und änrtgan-g Ddes &xca@‚t#eéc‘fi“e& 25 $. 43. %m Anfangedes Sacc. XV. nemlich an 14.00. foll die Secte der M * Heyen in Ytalien entfanden feyn/ wie Der Lizborch t). aus dem Bernhardo.Co- menfi u) bemercFet, Ehender Bernhardus meldet auch von Denfelben /daß fie D inder Donnerftags- Nacht an gemwiffe Derter zufamınen Fommen waren/und dem < e Den d euffel/ welcher ihnen in menfch licher Geftalt erfchienen / infeine Händ Mlein. Sfauben/ die Tauffer SGDttund die Jungfrau Maria abgefehworen/ 2C. Dder Bernhardus, welcher felbft ein Inquifitor getwefen/ verdienet nicht einmahl M Darint/ mag er von (einen Zeiten gefchrieben/ eini gen Slauben / gefehweige Daf er ( on altern Sefchichten Beyfall begehren Fönne. f $. 44 Zuden3 eifen Dde g Coftnizer und-Bafelfhen w) Concilii lebts ein Dominicanerex) Münch/und Profeflar The- O ohannes Nider von Isny, ologiee zu Bafel/ welcher in feinem Formicario y} auch viele Fabeln von Dden j Bimdniffen und Benfchla ffdes Deuffelg mit denen Herenund dergleichen Poffen 48 mehr/ b gleich in guter Meinung (wie ev Ddenn ein febr einfältiger und eichtoläubis ; g&r j W fey gusdrücklich oder bei’inlicb/mit öenén bö: ' gel/ b€$ Ber);&fd£ iegénd e, „Cregvri:" @efpt‘äcße/ w en Geif Fern/ Feine Abgötterey/ oder Abfall Czafarii Heißerbacenfis Buch/und dergleichett \ vom Slauben fey/es ıff ein Kerthum/und in Schrifflten genommen / die übrigen Hifidrche j f einer jeden abergläubifeben ZHetrachtung/ hat er 1] von einem weltlichen Rıcheer / Nahı deflen Erfolg weder von HBtt noch von der mens Petro von Bern gehöret/ der viele Herenz YTatur vernünfftiger Weife geboffet werden meifter verbrennen laffen/ und andere Wbelthäs 3 fer aus dem Bernifhen Bezivckgejaget/2] on gan/ i ein heimliches Dündniß, einem Benedi&iner-Mündjen/der vormals in 109 t) Hifl, in Mifit. L.?. C021 Do 270ı SchwarkFünffler getwefen 3) von einem Eduenfi- e u) Er hat’A: 1584- gefchrieben. Siehe (hen Inquifit re Der Zauberen. Siehe Lbr, 5.c W den Ynbhalt derer Au&torum, voCIdhe Limborch P PoSAS4 $4£‘ und diefen Sehler hat fehon Nau- zincm . VWerfe vorgefent. b w) Zwifhendem Yahr 1410. und' 1430 (Befe dzus d, L4 7. P 9102 vpm Nidero ANgemers Ü} Siehe den / /-Z‚i/;"gm1}flb»7"rifbtfi)iß;ß in deyen der neueften € dieion vargefeßten Steken. y) Formicarium hat er& deßfalldg genennet / xl 1lnd daher hat vie Neicht der auctor des geifer DurhHSganke Buch von devNatyır und deg ß mallei Maieficarum Selegenheit genommen/daß qufdie Menfchen fchiekenden Worfurge der Me L quifitorem Der f andlichen Tekes meifen gehandelt hat. Eruf.py E, Spev. Libz er {fneinen in $ melchem e& derWarthon fehefuet G,0. 1 f.347: DEr Hevr von dev-Haardt hat das yey nennNet/au in dem elogio, veldhes er Buch unter dem Titel : Von Sefichtern und °7 genominen 4 Daben: Nidero gemacht. Al- Offenbabrungen mieder auflegen lafen. Zu ( {n de y neuen edition Dem Helmitädt A. 1692, Tein dasift g zwiß/ daß der Niderus niemals anf z) Siehe des Zerrn von der Zanrdt Dras f eineeigene Er fahrung fich berufft / fokdern ake fation b, / &2, 7)e;f _1>ln/2u{mfl etiam &er die Sabuln die er ersehlet/aus Ddem Leben der Ö0 afılis \egeüde ,\ }"i;}zceniii\ Spie $It»ätet/ des 8 D 2) @ 26 f)ii'iovi@e llnt„erf‘ uchungvon dem Lirfrung ger Mann war) ersehlet hat. Yus meid>emma-—ibn chends Die fib*vége‚ri Scriberi'- e fn ten Das meifte genomnten haben, Kedoch hater felbi? nicht Läugnen Fönnen / Daß u Die Damahligen Inquifitores in Dem proce( wieder dDie Hexen fich offte fehr über- eilet hatten. - M £h $. 45. Danin alfo die Inquifitores der Kekerey d) unter dem Sichein einer neuen Lehre / Ddaß nemlich die Zauberen eine Artvon Kekereyen wäre / anfiengen M fehr zu inquiriren mwieder ein bifher unbeFandtes Lafter/ e} Hates dennoch nicht an bo inffalten / und denen Mißbräu- recb;y‘cl;atfen«en Seuten £) gefehlet/ melche bi}efen Y 2 fie ‚chen k a) Hm sten oder letzen Hurch/ welches man Yustreibung derer Seufzl mibér die Zaubereyen Auch deßfalls in denı malleo malefcarunı mit zuffärcken ; wieanch / daßalle Gewalt derer einrücken Jaffen. Denn ober gleichd. L F, c 2 Heren zunichie würde / fobald fie von denen Plr fpricht : die Zauberer beletdigten nur Kuechten gefaugen worden. Siehe Nrderum Le $ durch Worte/ Sebräuche und Zhateu gleichfem S06 E PSY FEL 1846 0.) Endli‘D fiehet man als durch gemachte Dündnifje mit den böz auch daraus/ daß einige Fluge Layen fo mwobhl i fen Seiftern/indeffen aber fomifchet er doch in als get;iliche/ den: Mißbrauch gemersket welchen TI eben demfelben 3. Cap. p. 545. 547. einige Fa- fo wohl die getjt: al8 weltliche Inquifitores bes gle ‘beln / dieer vondem ausdriücklichen BDundniß gangen/ Siehe dup, 657./7. wWelche leßtere ob- M gehöret/mit ein. fervation nachfolgende paragraphus fehr erleus ni b) Nasdeses d, I.p.02 Formicarium welches tern Mird. 'alseine Övelle und erfter Erund von allem d) SirhewasS, 35 gefaget worden. d dem iff/was man von der Zeit an von Diefer e) Nehmli-h iufo mweit / daß die Zauberer ff materie gefaget hat. ö ausdrückliche Bündnijfe mit den böfen Seiftern M c) Bey dem Hefchlufle des Wetckes p. Ö Mmachten/ wud mit ihnen Unzucht trieben ze. denn i 667. feqv. Ych findeauch ferner in diefenı Wer- fonık T das Lafter der Zauberey / wie oben evs M cFedes Nideri,daß fchon damals/auch von denen wiefen/ freplich jederzeit beFannt geiwefen. Ö weltlichen Richtern/ (wohin auch der Bernifche f) Diefes erhelet aug der Prafation des Jace Michter/ auf defien Wort der Niderus viele Jaz querii felbiten/alıvv er gleich anfangs die Berz belnnachgefaget ] viele Heren find verbrandt hinderunger/iWelche fich bey dem Umt der Inqu’'e ö worden/ aug dem allgemeinen Syrthum / Dder renten häuffig fiaden/ erjehlet/ daf die meilten 6 behauptet/ die Zauberer wären von den böfen al durch die aufder Folter ausgepreßte Bekäntnüf- D / und durch die Lehren der Inquilitoren/ die Seijtern durch fa fche Blendungen betrogen/und a denen Layen mit guten Crempelu vorgegangen/ ı hätten fiejum Beweiß ihver Meinang auf den heftättiget worden : auch erhellet darans / daß Can ep:/copi.c. 26,qu, S, fich beruffen/ und da die Einbildung von einem ausdrürklichen Dündz rauf/ als etwas unbetrügliches / fich gefüßet; fl nifemit dem Zeuffel/ noch nicht allgemein gewe- daben fagend/ die böfen Getjter hatten nicht eine I fo groffe Semwalt/ alg ihnen in den. Bekäntniffen Xa en/ fondern nur täglich mehr und mehr gewach: M en ; wieauch / daßdie Inquiftores gefuchet/ 4 4 zugefchrieben mürze ; und man müfte guch denen den Wberolauben von der Korm eines Creußes/ + MNufiagen derer Heren nicht glauben/ wenn fie ( and dem Sacrament/ der Beichte/ des geweihe- andeve mit ANgaben 16 | f en 5.‘.Bhfieté( geheiligtem Salße/ . ave Maria, und Sorfgang des Heyen-Procefles, 17 I} en 5erer Inquificrorum mwiederftanden, es hafaber diefen rechtfehaffenen Letts M fen dev Nicolaus Jacquerius ein Dominicaner-Münch A.1458. eine Schrifft ) unter dem Titel Flagellum hereticorum fafcinariorum g) enfgegen gefeket/ d darin er Doch mif fehr unzulänglidhen Sründen die Inquifition der Kekerey vere ( £heidiget hat. h) . 46‚ asaber dieInquifitores der Heyeren/(chon damahls für Künfte M al gebrauchet, folches [Aft fich aus einem einigen Crempel lernen ; welches/ wie Lim- borch berichtet/ An 1460, in Flandern und Artoais fich zugetragen. DNemlich fie folterten entweder Ddie Leute/ weiche Fälfchlich wegen eines Bündnifes mit dem }‘ { aß en 2eufiel angeflaget mwaren/fo lange,/ oDer fie brachten durch DBerfpvechungen/ d ie W N g) Musden Buch felbft/ fo Anno 1S81.zu der Keherey derer Zauberer/ fondern von ein7m IL. Srauckfurtediret/ undD aus der p. 39. undD _ 56, ganß anderncafuı: thefls/daß dasg Concilium, M al erhellet/ daß e8 A. 1458 gefchrieben. u Zec woraus diefer canon genommen/ nicht von grof» \9\) fung aber deffelben fiehet man/ daß der Jacques fer au@torität fey/da rius deg Nideri Formicarium nicht gefehen habe/ fo groffer r eputation (fWfe er falfo diefer canon nicht yon \f)tfl alg die Hbrigen capitula des fpricht cap.9.p.63. Decreti b gleich wie e& wahrfcheinlich Hi/ daf die auktares deg mallei maleficarum Des Jaquerii fa gellum fey. Zuges b (chrveigen des fhönen iuritifhen Be Wweifes/ defs W nicht gefehen.Db nun gleich devEditor diefesDus en er fi bedienet Czp, 26, p, 173. feqv. z Beo hHes den Jaquerium einen Inquifiturem Der Kes hauptung deffen/ da f dfejenige/ worauf die Zalte Berey nennet/ fo ift es doch faßt nicht zu glauben/ berer befennet/ ıbr e Unf uld probiren müfßen. d | mweikder Audor m ganßen Burch fehr menig von Dann er fagt : YWann d er von den YMirtges { denen Bekäntnifjender Heren fehreibet / und fellen Deklagte fpricht/ daß der Teuffel fein A gmar/ was er noch davon hat/nicht al$ wenn ers Zildniß vorgeftellet / fomußer folches sur W felbfi/ fondern nur vn andern gehört / und al$ Snüge beweifen; und wo ersnich tthut/ i{ ; etmas ganß befandtes erjehlet/ capı zı p. 270 C. iDm gals einem / der dem Rat b Sp m. po39:6.8.P0 56 c fehe auch bey andern/ Y ]1c daß des Valerii Andr. Deflelii bibl, Belg. p tes nicht beygewobhnet / nicht zu algus ben. i Denn gleich wie der Se elforger qfl audore Meldung gefdehe: 68g9.cltiret wird/ alg mann darinn von diefem die Übelthaten beweifen foll/ we! He er den I Ylein ich habe den Aeflagten ducch Zulffe des b en Seißtes | ü Deffelium fßt nicht ben der Hand gehabt / und getbaen zu baben/ fhuld giebt; alfo mußder md aufidlagen Fönnen, Aeklagte auch dasjenige bewei fen/ was er ch h.) Deun fein vornehmftes argument nimmt zu feiner D«ferfon beybringt, &s i auch W er aus den Hiftorchens des Lebens der Ult-Väz wohlzu mercken die Fabel cı . p. 2 7. DOn dem ter/ denen Dialogis Gregorii , denen legendis Zauberer/ welcher befennet/ da ihı n der Teuffek x Ö Sandtorum, dem Vincentio Bellovacenfi, ynd befohlen/er folle Tehren/daß es ein b [offes Biende ng P derer Zauberer für denen Inquiftoren gethanen werck mit den Zauberern fey/ den i Bekänntnifen. Bey Wiederlegung aber des n auf foldhe ß Canonis epiftopl C, 26,qU. 5. qDä[€t er fich f€b\'/ MWerden. Yrt Fönte des Truffels Neich feh E vermehre£ 6 R gpeils daß er [pricbt/ber.canon vede nicht von DA D DA JL n X 28 N J;*;{_%péä@e ufit‘erfud)fung Hon Dem IIvfi»tang / W fien icht fo[teff geffraffet werden / folche Beküntniffe aus dernen armen 8euten / f Uund nachmahls. verbr annten fie Diefelben doch/ als wenn fie (chuldig wären. ı) l &, 47. Was wir bisher gelehrer haben / diener fehr zur Cyflährung Der A,1474. Darinn er dem general-Vicario des d € ; piftel des Nabfts Sixti IV. von k MBononifchen Bifchoffs befiehlet/ daß erdem Dabft berichten folte/ob eg denn wahr fey / was ein ’ jge Münche fo wohl durh Schrifften als dilputationes, in der enbehaupfet ; eg märe Diefes Feine Kekeren/ und wieder Die reine b Stadt Bononi X Kehre/ wenn man fich von böfen ® eiftern Ausfprüchegebenlieffe ; und ob/ und ( qwuas für Aergerniffe wieder die reine Lehre aus diefer Meinung entftanden wären,. k) Nemlich es funden fich welche/ ja auch feibffeinige Mönche1) die da [ehreten; 3 die Inquifito res der Kekerey hätfen mieder Die IntentıoN des Yabfis ihre Macht 7 aufDdas Lafter der Zauberen extendiref/ da Doch die Zauberey Feine Art von Ke- f gerey wäre m ) Die I:1quifitores_aber belogen Diem>elcpe ihnen mwiederfp rachen/als \ wenn % AF RA f fı i) Limborch Hißf. inquifi?. L.a.c.23. forkht: ‚xbéamödn__ém und befohlen mitten im Feuer Ums Sahr 1460. hat die inquifition Wieder „GIttihre @'“{€- MAllein ihre. Unfehuld ift meinige fehr gewütet/ welche fälfchlich der Here- „nachmals fund worden. DennA. 1491. find aren und eines heimlichen Sündnifjes mit dem „Diefe efende Leute nebft andern/ melche um eben „Tiuffel befchuldiget wurden. Die meiften „Diefer Zhat wiken ins Sefängniß geworffen/ f „wurden auf Begehren des Petri Bruflardi eines „von dem Ausfpruch des Parlaments zu Pariß f „Inquifitoris ing Gefängnüß geworffen. — Die- »für uufchuldig erfähret/ und ihnen ihre Güter (ı femwurden durh die Marter überwunden / und „Wieder gegeben morden; denenNi lı ‚befandten alles/ was man ihnen fehuld gab/ „Seld-Buffe aufferkeget worden. cbtcmabet > dern befandteu fie/ daß fie fich dem k) Cayp.z. de maleficis & incantationibhs in fl »Mafer an b etet, fich mit demfel- feptimo Decret, ”» Temffelergeben/ ihır ange 5 ben feifchlich vermifcht/ und andere ungläubli- 1) €$ muß fich bfer niemand mundern/ wie c8 „che Dinge mehr. AWie fiezum Keuer verdammt A zugegangen / daß die Münche felbft fich untess 2 „waren/ proteßtirten fie/ daf fie unfchuldig / und {tanden die Macht Berer Inquiftorum ju verc 3 ‚fehryen mit lauter Stimme öffentlich aus/daf fr vingern/dennes {{} befandt / daß ein Münch > ‘?‘ z niemahlg in Valdefien (füo hfeß die nächtliche fret$den andern haßt. — Uberdem fo befamen die ) „SZufammenfunfft derer Teuffel undHeren)gewez A Dominicaner-Münche/ welchen die Incuiftion 1i „fen/ fondern fie wären von den D \ ichtern betros wider die Neßer andefohlen war/ fiet$ ein Xheik gen / welche mit wielen Schmeicheleyen/daß Ihz vorR denen confifcireen Öntern der Befchuldigs ( en fhr Leben 2c. folte gefchencFet feyn/ mennn fie ten / undfehoneten fie auch nichtdie übrigen „die ihuen imputirtenLafter gefiehen mürden/eine Mönche mitder inquiftien, X “‚falfcheBeFääntniß folcher Dinge/die fieniemals ‚m) Ych verfiehe es fü: daß da fie Iehrten/ e8 2 &. ‚begangen / ausgezioungen. Undere fagten/ man | feyderjenige / welcher fich von böfen Seiftern „Hätteihnen Durch die Z ortur falfche Bekännte ı weifagen lefle/ Fein Kemzer/das jt: e8 fey Feiz f ie die! neYıt von e [ ‚nöffe ausgezteungen. Endlich bathen 7 Berenen/DO f$ }918icb fonftein Las f | ffer MAÄLE. w „u»n#;bgaben/ daffie u SGOtt vor fiche: dl N \ A —. un ‘3‘er‘t'gang b' c€ Hexein-Proceffis, v*éehn Tegelehret hätten/ es fey etwas zuläßiges/ fich von denen Zauberern Wwahrs fagen zu laffen, und führeten nach Art der Zancker/ ein SI guffen Solgerungen und her Ddie Künfte 4 Yergernüffe aus diefer gefährlichen Lehreher. Der Pabit/ welt 8 der Mönche wohl wufte, handelte alfo fehr Flug/daß er befahlı man fülte ihım al JSeUmft Ande berichten. dr $. 48. Als demnach die Layen undSeiftliche/zu derfelben Zeit/fonderlich bs ( ME ber die 2. Capica fritten ı) über die Zhar felbft/ob nemlich die Zauberer und Hes 0 gen Bündnüffe machten mitdem Zeuffel/ und b& demfeiben fihlieffen/ aud) öfs fentlich eZu(ammenFünffte hielten/ it. ob die Menfehen vom Zeuffel in wilde f Thiere verwandelt würden/ n) (2) Uber das Recht/ ob nemlich das Lafter Der M f Zauberey von den weitlichen Richtern folte gefiraffet werden/ vder obes nur allein } por Die Inquilitores wieder die Keker gehöre/ und aber Die abergläubifche Pars \ they / die es mit denen Inquifitoribus hielte / von Tagezu Tage zunam 6 fodauchtedem Pabft Innocentio VM 0) er m üftees nun. nicht (Änger verz M fferg Diefe ZwilligFeiten in fchieben/fondern unter dem Schein eines heiligen C 1 faveur derer Inquifitoren ent{cheiden/ p) und Dadurch die Tyranney des Pabftss f q} in der oben r) erwehnten Bulle A, 1484: beftättigen. d . 49. ABeil demna 5 durch Ddiefe Cpißtel die Inquifition twieder DAsS M N _ Bafter der Zauberen/zum erften mahlauf Bäbftlichen Befehl eingeführet morden/ an f wird nschig feun/ daß mir ein und anders zu Dderfelben SrF[ährung anmertfen. T v (1) Die Cpiftel Innocentii VL felbft, ftehet nicht gang indem VIl. Decretal, I libro , daber nan dasjenige/ mwas nodch fehlet, aus dem Malleo maleficarum s) b in welchem die Cpiftel gefehrieben, anz nehmnen muß/ wofelbftman auch das Yahı/ M en Macht/ daß gemercFet £) findet/nchft Der dem 'Qöifd?off zu @trafiburg“ gegeben 3 er g p H n) Wieauch:: ob denen Bekänntnifen der {tef alé mnbr!;&fite @efcbicbtea% ersehlet, _ Doch Heyen zu glauben fey / welde man durch die hater von dem Dundnig mit dem Zeuffel hier Ö Marter auggepreijet/ oder ob diefes ales nicht Hyoch nichts gewifles determiniret. i pielmehr der natürlichen Zauberen/ oder dem q) Nemlich die Macht wieder die unfhuldie n Menfchlichen Betrug/ und falfhen Einbildun- gen Menfchen graufam zu verfahren/ umd die iu- f risdi&ion derer weltlichen Kichter u fhwächen/ {r gen Dderer Melanchulicorum zngufchreiben fey. und auf folche Arı die ungelftliche Gewalt dever j o) Ein geißig und unflätiger Menfch. Siehe Inquifitoren der ‚Neßeren zu DETMeNYEN- Den O;mpbrz'ztm Dangininm, fi:incc Zebens: r) Siehe oden 422 ; 168 Befchreibung p 7, 274 s) Milmo im Hien Tomo die genäe Bulle de8 ( p) Sürnehmflich hater mar den Streit von Inn: centHi II Horangedtucket Yis fl dem NRechte eutfchieden, doch fo/daß er die Thar t) Neilich fm Yahr 1484. am 2ten Die, M felbt menigitens in etwas / moie wir baldfehen im erfien Yahr feines Poneificats, f qwerden/ per indirectum zugefianden / MDem er ] gin und andere von denen Sabeln in finer Epi- . 39 Hifkorifche Unterfuchung s>ozf e<m3i:fpéixix;; e ‚é_“r>a[(e' diejenigen “ welche die inquifitores {n der exfecution des ihnen conce- . dirten priuil \ 1L Der hindern würden/ nıit dem Banır/ Lulpenfon, und andes ven fchweren © traffen/ auff Befehl des Pabfts $ Heimfuchen folte/ u) dabey ift . fül auch eine clauful, wodurch alle Dabfiliche conft itutiones und Berovdhungen/ M tvelche Diefer zu wieder find/ umgefioffen merden. Ww) $. so. (II) Ift der Pabft fo liftig/ daß er in eben derfelben Bulle/die w Fabeln von der S M eivalt Dder Heren/als etwas woran nie nand zweiffelt/ voraus feßet. x) Damiter nicht genöthiget w ürde/ auff die ihn wiederfprechende y) Canones {im decreto zu anfıvorten. ; fondern/ Daß er Ddurch feine Seiftlichen Ml Sitraffen/ denen den M 1 umd ftopffen möchte / weiche foldhe Canone s bipher zu z ihrer defenlion wieder die inquifitores gebrauchet, $ st. (III) XBeiß ich nicht wie e& Fommen fey/ daß der auctor des d fummarıi welches im VIL Decretal. diefer Bäbftlichen Epiftel vorgefebet;ift fl Darin gefeßet habe/ D ( aß der “Dabft die Zauberer verdammer. hätte/ melche Ddie e unfchuldigen Kinder aufffea flen. Denn ob gleich auch folche Fabeln von YAuffs freffung der Kinder/von and ern inquifitoribus ausgebracht worden, fo findet I ( man Doch nichts Davon in des Innocen;ii VIII. epiftel (elbff, Kl 5' f&. V E M u) SIn den äßortéu & nibilominus &c. bif fchen 54111it fie nicht 3inöex:}cugen/ oder fich aufi die Worte : ixmocare ad hoc f£ opur fuerst | ehelich beywobhnen Fönren/ verbinderten; w auxilio brachis (ecularıs. —1 endlich auch/ den in der heiligen Tauffe emz yv) Sn den Worten zox oblantikus CPc_dur ® | pfangenen Glauben abfchwüren 2c, Der A yelche_clauful deutlich umgeftoffen mird Das cap. | Pabft nennet die, audkores nf e / allein e& find M F S0 /epe de hareticis 12 /cxto WIYIUN ODben ge: fünder Zweiffel Feine anders al$ die inquifite, f handelt £ ff s.35. litt, a) | “res fg Ib}f Henricus Inftitor and Jacob Sprenzper 7 A x D er Pabft fpricht / 8 fey ihn berichtet . wie ausdem n achfolgenden leicht zu {chlf „worden/ daß fn einigen Eheilen des Dbers €& il demnach der Dabft nicht/ dag man um» effen ffa Y „Teutfchlandes/wie auch iu Maynkifhen / Eoln- ı terfuche ob die Nachri „Schen/ Erierfhen/ Salpburgifihen und Bres ‚ b gleich au ohne Oren wahr oder nicht/ ja 2 ‚ mifchen dioscefen/viele Lente von beyderlen Ses wohl von Seijizund ABg Zweiffel in Teutfchland/ (o 8 itlichen twicder diefe le (hlechren/mit böjen Gefftern uud Duhl-Leufs | Nachrichten gefiritten wo den/ fo gedencket doch X „fein Gemeinfihafit machten/ auch durch Be- dejlen der Pabıt gar nicht. 3 „‚chmerungen und Zaubereyen die SGeburten y} Xtemlich G, 82& 14,c. 26.g.5u Siebe »0l Srauen/ und die trächtige Thiere/ die Wein oben S, II. ob er nun gleich diefe canones n{icht ® „und Baum-Früchte/ die Menfihen/ Thiere/ mit ausdruckiichen Worten ab fhaffet / fo ftöfer „Weingärten/ Wiefen/ Weiden / Getrayde 3, ev duch Dfefelbe mit de g _general clauful dason ff „„Sernf chteten/ erfänfiten u® verdiünben / ja die wir oben litt,, „Men fehen und das Bieh felbfien aus und fnns der un ;vv) gefaget Daben/ heimlich miee b d „WweHdig Mit ®cbnwßräe‚n belegefen/und DiesMen- j 4 S und $ortgdng des Heyen; ® t‘0cefi’e8. ‚31 Z S.52. (IV) E ftehet auch nichts in der Pabfilichen Bulle, von derer €Dé»'en q usdrucklichem Bündnüffe mit denen böfen Seilfern/ weil die Bere ; (augnung des Sfiaubens/ von weicher Meldung gefchicht/ auch ohne ein Bundz nüß gefihehen Fönnen. Derohalben habenentweder die inquilitores noch nicht K vor rathfam erachtet/ eftwas davon An den Pabft zu fchreiben, vDder aber/wo fie $ Ddavon gefchrieben/ fo hatder Pabft folches lijtiger ABeife verfchwiegen. $.53. (V) SJmbden- nachfolgenden AWorten/ verwirfft der Pabft dererje? 4 nigen Meyuung/ fie mögen nun Geift- oder Weltliche feyn/ mwelche bißher denen Y inquifitoribus zu wieder gewefen/ und ihnen Schuld gegeben/ daß fie fich mit Sewalt in Ddie urisdichion mifchten/ welche denen Layen zu ffünde/ c). und Ifer Der erfte/twckcher die Semalt derer inquificorum f fehr vergröffert / Daß fie ins ß 7 Fünfftige mwieder die Zauberey/ als eine unztwveiffelhaffte Art des Lasers Der Kes I fer.y inquiriren Fönten. d $. 54. (VI) WW arum aber hat Ddoch fiaobl der Dabft zu erft in DYZeutfihe / [and die inquifitiones Wieder Ddas Lafter der Zauberey confirmiret ? Da Do f fchon damabhlg die Layen fo wohl alg die Seiftlichen, mit SGervalt mieder die Hes ven graufam verfahren/e) ob e vielleicht darum gefchehen ift/ weil der Dabft dar mahls megen der beffändigen Innerlichen Unruhen in Teutfehland / die Seiftlie chen Stände mehr unters Joch bracht hatte, alg anderswo? £) Sewiß ifts/und ( M wird aus nachfolgenden erhellen/ g) daß erft in nachfolgenden Zeiten/ denen in- ms quifitoribus Dder Kekeren/ felbft in Ktalien/ die Macht wieder die Zauberey zu X inquiriren gegeben fey/ und zwar mitvielgröfferm ABiederfpruch als in DFeutfchz 19 And. S. 55. Ya ich bilde mir gänklich ein/daß man auch felbft in Teutfehland ff viel Künfte brauchen müffen/ bevor die PDabfiliche DBerordnung ihren, Endzweck Ha a D "etreiv D I SEA 0 z) €$8 mag nun der Petrus Muthaus der col-| d) Yn den €ißorten(;'zva: sgitMr $ m?edé i Jedtor de$ VIL, Decretal; libri feyn/ oder fonft |mezze. ( 3 jemand. e) Ei ehe von dem Bernifchen territorio den a) Siehe Des Nider; Farmir4rigm E Niderum £, 5, c,3e Pı 543 UND cap, 8.P- 598, he P _Po‚f?'fl Eg /cg. Siehe was oben $ 46. gefagt { l 'b) Siehe dieoben L7 ‚„) Angeiogene Worz f) Daher man Zeutfchland terram -ohedien- ( e tie genennet, Ciehe des Herın Muldener me 0ß c) Sn den Worten .. Tamen nornulli dlericı, \ditat. adcapital, Fefephi p.220, CEiehe auch ilr € Laıcı &ca Woraus erbhellet / daß die Einbil- Schilter,de} Lib, ecıdlef.Germ, L4Oy 6.7, 3: S. dung von dem Bündnüfle der HYesen noch nicht publiqu= und gemein gewefen. g? Siehe denw $ 59 /cg. h) vA 832 Hifkorifche untex:'‚—'ud);ing 133nf._>etn Urfarung érreid).-et/. und fchlieffe ich diefeg aus dem/ was im Mallco maleficarum 60n des Ü Maximil, I, Befchußung diefer Bulle ftehet. h) Denn marum mird nicht Die f galıke- Berordnung des Maximilianı in Ddem infirumento Notarli gefeßet? D..und warum hat der Kayfer Frid, IM. nicht, fondern der Maximilian ais Rös / let mifcher Rönig k) diefelbe nur confirmiret 2 warum {ft folches gleich im erfien ner Srmehlung ? und zwar zu Brüfßel gefehehen 1) W 3abr fei $. 56. Qilein auch diefe confirmation des Nömifchen Königs hat denen qU ini1uifitor-ibus nicht viel geho!ffen/ welches eben das inftrumentum notarii K Jehret. m) -Daher haben die inquifirores felbfi/nemtich der Henricus Infti- tor und Jacobus Sprenger den Malleum Maleficarum gefchrieben/ n) undda fie felbft wohl gemercFet/ es würde diefes Werck nicht fehr durchdringen / haben vr fie An. 1487. die approbation derer Magiftrorum noftrorum zu Cölln drüber d erhalten. o) Sohabenfie auch vier der wiedriggefinneten Leh» gefuchet auch M2 a Fe ENLGEHEN BE M fekte articul) auffgefehet/ p) bi.ef_el„beq g(eid)f@üä von den Cöl eM f ED h) Tom, 1.p.692 - „e8 Feine Heren gebe/ oder bafi diefelbe Feiner b ;) Denn e& wird nur ein Eurf;éé Suuhalt „einkigen Creatur einigen Echaden: zufügen fit ueb{t denen erfien und leften Worten des An. „Fönten, Wekchelunbehutfame Reden denn gea fl 7486 909€ benen Kayferl. referiptes beygebracht/ „macht/ daß die weltlide Dbrigkeit offt nıche da es doih der intention derer inquifitorum vermögend gewefjen folche Zexen zu firgfs © ß geiwefen wäre/ daß das gemeine fen. Das ift/ eS habe das von denen Predk- mehr gema ße diploma des Kayfers / als die gern auffge-brachte Wolck die Obrigkeit verhine MNokk das gan d Unterfhrifften des dert/oder. die Obhryigkeit fetbit/hat unter diefem e g anßen confrmationes HN YBorwand/die von denen inquifitoribus ditirfe yır $ Inifchen Magifter , welde dafelbft weit- Straffe nicht. exfequiren mollen JAufttg ingefehrieben find; fefe, SYch muth- f Ma majie Demna ch Z e8 wmerden in dem diplomate des n) Yn welchenı (twie fie fethit fagen) p. 687. Maximiliani eftfge Dinge enthalten gewefen „fie fich unterfianden haben/ nıcht fo wohl folcher e fzyn/ mwelche Ddenen inquifitoribus nicht aller- „Dfaffen Unwvifenheit / zu Erhaltüung der Car 7 dings angefiand Ho _ „tholifchen Religion zu verwerffen/ als auch fich Ig kK) Da d onft der Nömifche König bey „bemübhet zum Untergange (in exterminium e .v)mg Lebzeiten-des Kayfers in dergieichen. Dingen „rer Heyen/ gebührender maljen Urtheile zufäls rb€r u fprechen hate „fen (debitos modos fententiandi) und diefelbe „ nigbfß $ Ya der Maximi Han felbft in Noth war. „Kadjdem Yunhalt dever heiligen canonum yRD »68 m) Welches gemacht {ft A, 1487, d. F I, p. der erwehnten Bulle zu befiraffen [gewiß fehr 688. Da die inquifitores fe{bit geflaget (fiehe dunckele AWorte in einer dunckein Sache.] ulle deg Innocen- o) Lamberti de Monte, Jacobi de Stralen, „ 686) daß ungeachtet der D FE Dennoch einige Srelfor ger und Pres Andreze de Ochfenfurt, Thomez de Scotia ib.p, U tir V hes Göttlichen WWortesfich nicht gefchen: 6 8 6l feq. S {der W „et in SEn tlichen ©enwwinen j bepaupten Daß p] Welches. p. 690 ehet. Thez Aule q} P $ und Forkgang Des Heren-Vroceffes. 33 fi{‚gn Profefforibus Theologie approbiren und von einem notario ein än- Arument darüber verfertigen (ajfen.q) B k U a ‚$ 57+ Der Malleus Maleficarum felbft iff ü gefchrieben/ daß auff al fen Blättern eine confufe difputation, ignoratio elenchi,und unzehlige Sos pbiftereyen r) enthalten findı _ Denn es find lauter contradictiones Ddarinn welche durch die aug des Nideri formicario genommene, 0Dder auff anderer in- quifitorum Nachfrage erzehlte Crempel beffättiget werden s) Deren fie fich auch Bloß zur Ynimort auff die im Decreto ihnen zu wieder DBündnüfle der Heren t) mit dem Deuffel bedienet. u) - fiehende texte von bem e $. 58. leichwie aber auch die allergröbeften Jrre hümer/in gat furéet Zeit fehr zunehmen Fönnen/tvenn man auff diejenigen welche diefelben nicht glatus % ben wollen/ gewiffe Sitraffen feket/ weil Die VBertheydiger der ABarheit dadır 4 abgefchröcfet werden ; alfo {ftes auch damabls ergangen/ daß aus Furcht füg den Bann/ und damit man nicht felbft für einen Zauberer gehalten würde/ Fuge Leute fich enthalten foldhen Betrügerenen Sffentlich zu wiederffehen/ und haz ben diefelben nur heimlich und gank unvermercft/ denen Thorheiten derer inquie V fitorum wiederfprochen. Hieher gehören zıven Schrifften / des Virici Moli- toris w) unddes Trichemii x) Zaus $. 59° >2Ruq wollen wir fehen/wiedie Cinbildung von dem Lafter der l X K P AEUDEMES Aepamenane beren. ;; {q} P. 69I. feq0 ı {ff. Denn ob-gleich der auktor &$ mit betE! r} Daher e$ einem gewifen audtori nicht inquifitoribus zu halten {cheinet / fo befeuget e wer gefallen/ einen Malleunm iudicum, dfefem doch am Ende des 12. dialogi ‚daß die Hereın Malleo Maleficarum entgegen zufeßen/ von Wel: Feine Semalt in denen Menfch en Datten / au W ghem unten S, 66. foll gehandelt werden. daß-fie des Nach te8 Feine Neifen vornchmeng i _ s) Daher fie felbjt in der vorher gefeßten apo wie auch / daf die Böfen Seifter weder Kinder Togiefprechen: Don uns felbft baben wir wes zengen noch conci piren Fönten/ fondern es wären Z „nigund fafßt gernichts; binzugefüget. - Da- diefes Tauter offen. „beres nicht fo wobhluns/als denenfelben zu x) QAWe [ches auch im Theatro de Veneßcis Ents 0 „sufthreiben/ aus deren XTIunDde wir faft als halten P.355. feq. Daß aber der Trithemius &e ( „fes genommen haben. ne Herkens Gedancken- dafelbft dunckel vayges bracht/ oder verborgen/ daran i 1 oielleicht Diee ; £) Welche partı 2. qW Ir C 2. p 230. ffer fe8 Urfache / weil etl;) Nehmlich der camon epiftopi cı 26. JBı Sı {chuldig dır Zauber er vn andern wmiewohl unz en befehulbigt. morde |;}, Siehe den Malleum gleich p. 4 und p 239«/°q. d:$ Naudzi anologie &c.cape!6.S, n. Siefe Fo vv) BWelches An, 1489. gefchrieben und im aber dfefer Trichemius zu Zeiten 10.E€$ Lebte Theatro de Venehcis p, 70. feq, und {m malleo | Maximiliani, nd hat Des Nayfergs aup9 Die{e5 AWerck denm aulefcarum Tom, 11, pr 34, fequ. ye//ntb_cdten | Maximiliano dediciygt, € Y B Bı _..„„f;?äfiffö!io'‚c‚beUntevfu'cb'u‘ns'éou dem Meßrung _ f herey aus Teutfchland in. Stalien Fommen. Zwar thun Ddie audtores de8 Mal- lei maleficarum Dderer inquifitorum in der Lombardey Meldung, y) welche fehon An 1485. Mehr al8 40. Heren verbrennen laffen 3 aliein Das {{E Damals ( on denen inquifitoribus mit Sewalt gefchehen. Venn nach der Zeit z) hat X der Alex, VI. da er gemercket/ daß des Pabfts Innocenti: VIIL Bulle/in Teutfhland nicht ohne efkect gewefen, fondern daß auch gefcheute Leute/ fchon gl dem Aberglauben von der Semalt derer Heyen bengepflichtet/ hat er dem Keher inquifitori {n der Fombarden befohlen/ daß er wieder die Zauberer von beydere a feny Se fehlechte inquiriren folte. a $ 6o. Nichts defto weniger hat diefe Bulle/ in Stalien nicht einen fols Hen fMar:fen Fortgang gehabt/ alg des Innocentii VIIL in Teutfchland, wele ches aus derfelben Aiederholung und derdarinnen ausdrücklich gethanenMel- dung von denen Aiederfpänftigen b) erhellet. Denn nicht allein der Julius Il c) fondern auch der Dabft Leo X, d) und Adrianus Vl e) endlich auch der Clemens VIL £) hHaben durch referipra die Semwvalt derver inquifitorum % beftättiget. Und ift hier infonderheit des Juliill. Arglift zu mercFen, diefer/alg er fahe/ daß diejenigen/ welche damahls die Lügen derer in quifitorum nicht glauben wolten/ fich nicht genugfam für dem Kirchen:Bann fürchteten / hat er ( denenjenigen premia verfprochen / welche denen inquifitoribus mit Rath und d 1 S har an die Hand giengen/ u® ihnen Sutes erzeigeten. g)v b ; \ ” ___94 65 3 .’238. Tom, r c) Diefer inPablt gewefen zwifchen bch13;zby 2} Denu &r war von' An. , 1492, biß 1503. 1503. und 1512 eSift diefe Dulle im Vil.decret, I enthalten d. 7, cap.3. Und dem in quifitori jg aa)'@é (tehet diefe Bule im VIL Decret.7ız, Cremona gegeben wordene. f e Muleficiis & incantat, aber e8 Wird das Yahr d) Anno 152I. @W die ordinarios des $en« X nicht dabey gefekt/ da diefe Bulle vom Pabft her- tianifchen Gebietes 6, cap. 6. den bey denenBVe. dl Ausgegebene Daher weiß ich nicht wie e$ Fom- netianern hat die Heilige inquifition niemahls 3 men/ daß man in Dder editione Pithezana des folche Sewalt gehabt/ alg bey andern Bölckern. d Corporis iuris Canen. da Yahr 1474 bey e) An.ı523, {n eben dem c yl Diefer Bulle gefeket/ vielleicht ift dafelbe Yahr menfifchen inquifitorem, "‘Po 30 flfl_bfll C°: » AuZ denı cap. 2. DAl in verfeßet. f) An, 1524. in faveur deg Parmenfifchen ı _ b) Sydaß in der Bulle des Julii IT, faßfteben inquifitoris, Deffen der Spinzus gedendFet in der a Die Worte wiederholet werden/ welche in der quafl, de Strigiba Tom I! Mall,Malef.p, 470 ))‘ MBulle des Innocentii VMl ftehen/ und beFaget g) Nehmlich eben die indulgentien / deren 4 fich der Pabit darinn über diejenigen/ welche dee ich die mit dem Ereug bezeichnete mfrder die ane y wen inquifitoribus wiederflünden, Sieheauch dern Keßer zu erfreuen hatten, / ‚ f 526‘ Leonis X Dule b) VBon 35 und Fortgang Des Hexen-Vrocefles, &. 61 Diefen Pabftlichen Bullen aber ohageacht / hat der Joannes Ial Francifeus Ponzinibius J. V.D. fich diefen Möhrlein und Lügen Dderer Inqui- e firorum miederfeket/ in der Meynung/ Ddurch gewife Rechts-Sründe zu beweis ü fen/ daß die Heren nicht Cörperlicher AWeife von dem böfen Seifte/ in gewife ab ufammenFünffte geführet würden/ und Dafelbft Bündnüffe machten / fondern | B daß diefes alles durch Berblendung der böfen Seifter gefchehe h) welchem Sich zwar der Barcholomzus de Spina entgegen gefeßet/ An, 1624. unDd folgenden hon n %j Sahremns allein er hatnichts neues heruor gebracht / fondern Den ‚alten Brey dl zoieder auffgewärmet und infonderheit auff des Pabfis und deren inquifitorum % auctorität pro vociref. 1) Der Alciatus hat auch um Ddiefe Zeiten/ k) einem Bifhoffe 1) fol &. 62. o ein refponfum gegeben/ in Sachen eines inquifitoris, der fchon mehr als hun- dert Heren an den Alpifhen Zhälern m) verbrennen Jaffen/ bif daß endlich die Yl 1us SBauren mit Ergreiffung der Waffen diefer Serwvalt gefteurer/ und die Sache W an den Bifchoff gelangen laffen. Diefe Heren theilet der Alcıatus in drey Clafe M Sfum fenein, Cinige fpricht ev/ hätten ihr Wafler auffs Ereus abgefchlagen/ X Chrie al SE A M h) Bon diefem aukore und defen Duch Fan hes er mit victen—t;xcen und gloffen ßemefg';{ it.p.479.fpricht er:diefes aber hätte unfer heilige @ b ı— 7 RE An ich meiter nichts fagen/ weil ich Rirgend etwas „fie Bater [ Clemens VIL.] richt befohlen/ wenn L davun gefunden/ aufler was in dem Tirel des 21, Tomi Malei Malef _ nd in dem Dapbey ftes „die Heren ivelche man für Tererinen Halt/nicht IA benden Tradar Des Spimei welches ıbm zu „mahre Kekerinnen wären / oder menn daffelbe zoieder gefchrieben iff/(tehet, „was fie thäten/ nur Teuffelifkche Berblendunz i) Er mar aber ein Magißler des Apoffoli „9eN MÄLEN 2C. N fühen Palatii, Damit man nun gleich fehen Fön- k] Aie gr felbft 1ib. 3. parerg, capı 21. p. m. (ı Re/was an ihm zu-thun fen/fo wolen mir nur fein 5, {pricht. So bald ich Doorworden / ff 1 vornehmiftes argument betrachten / welches er die erfte Sache welche mir zu verabficheiden demPonzinibio enfgegen feßet/p 463 fpricht er; gebracht / Diefe gewefen, E& herichtet aber o diefem find obnzählig viele xgqus/stions-proce/fe der Pazcirollus {n feinem Duchvon berühmten ife zuwieder(hieraus fichet man daß fchon damahls Feriften Zu2.c. 169.p.353. daß der Alciatus ß der inquifitions-proeefs. unendlich gewachfen) An. 1517 Profeffor iuris Ciuil. & Can. Wordein. fl „Und.die von denen inquiGtoribus mieder folche Warflaff. 00n Gegereyen c 3. D, 42. fyricht/es ey diefes An, 1513. gefchehen. »„Derfohnen ausgeübte Serechtigkeit / die gleich» I] Der Alciatus fagt nicht werdepfelbe gewes „fam cörperlicher Weifehinlieffen und denSlauz ß en fey. 4} „Den nebit der Zauffe verläugneten / das Creuß m) Bodinus {Y {n der Prafat, ad Dxemono- ß „mit Füflen traten/ und den heiligen Leib Ehri: f{ greulich Khmäheten/ welches alle$ menn e$ maniam, daß es im Piempntifhen Sefchehen fey/ f „Nicht warhafitig / fondern in Traum gefchähe/ Wagftaff. d. 1, verffchet dadurch das BVenetiant- W „Ddie inquifitores ja höchft ungerecht wmären. Nan fche Sebieth/ vieleicht aus Urfache deflen/ was ‚aber ift für die inquiftores ju prafunairen, [Wel * wir obegn 3ynı S, 59 lict, d, angemerddet n) Denn M 36 Hiftorifche Unterfuchung von dem Urfprung Chriffum verläugnet/ auc) gegenwärti g und mit wachenden Augen durch Raube- M rey und Berwünfchungen Ddie Flei nch Kinder umbgebracht, (n) Ginige hatten äl nach vorhergehenden Drauungen des N achtes auch bey verfühloffenen Thüren dl and Fenfferladen die Kinder behevet, (0) Fönne wieder beyderleny YArt Da fpricht der Alciatus, der Inquifitor ß Hexen fich feines Amts gebrauchen. (p) Einigeaber Hwurden. nichts befchuldige £t/ alg Da B fie unter Büumen getanket/ welches M ihre Mit Schweitern geftanden/ die B eFfagte aber leugneten. DBon diefen hat I Der Alclatus gemeinf/ daß man fienicht martern Fönte/ weil eg [auter falfche Sins ( bildungen mären/und difputiret der Alciat us Dafelbft viel wieder Die Meinung de- 8 gex (mwie er fpricht/ ) neuen Theologorum, für die recipirte Meinung derer Do- CtorumiurisCiv, &Can.q) Daherde nn Fein Aunder ift, Daß er mwegen Ddes refponfi gröffe Berfolgung vondenen Inquifitoribus ausge ffanden/ r) undDdie f nachfolgenden ihn gar zum Zauberer /oder wWenigfiens einen der Zauberey mwegen DBerdachtigen gemacht haben, s) { . 63. Defiderius Erasmus Roterodamus , gHeichwie er fo gutals jez b nanDd anders zu feiner Zeit/die M g Önche und deren Betrug erFennet/ und auch fols Ü <he in feinem encomiomori® , und Colloquiis mit {ebendigen Far benabges M mahle; alfo hat er die Fabeln von der fichtbaren Erfheinung derer böfe n Seifter/ W n Zufams :m9 von denen Bündniffen derer Heren mit dem Teuffel/ auch derfelbe mene an 518arumßaber hat doch der Alciatus dag- Jeuterun Wwerden/ merl e$ vieles au die Hand gieht zur Era Jenige/ mas denen Heren erfier Claflz fhuld ge- g deffen/ was oben $ 8.9/10/ 1 14 gefaz geben worden/gleich für wahr gehalten / da doch. get word en gben folche rationes dubitandi dabey find / als, r) Hieher gehöret/was Gravina de ortu & Dey der dritten Claffe? rogreffu L.Ciu,cap, 170. p.207.r bat erft ©) Cben diefes j anuch von derandern Clafe zu Ticini gelehrt/nachmabls i} er von denen ju merdfen/ weil fich der Alciatus felbft einen Wiederbellern / umbderen Willen er viel %ä Zteifel macht / und denfelben nicht genugfam Verdruß hatte/verjaget worden / und hat Y hebet. Denn er foricht: Wenn ich auch gleich er fichin Srandreich begeben, Siehe an f geftünde/daß fie nicht perfönlich bingekomz des Alciati eigenen Drtefi wieder das Münchte» anen waren/ fo Ean es doch das AInfehen bac ben/ weldhen der Anton Mathzi herausgegeben. ben/als wenn fie es ihren Seißftern zu thun Worauserhellet/daß der Alciatus die Sitten f befohlen hätten. Und folchergefialt haben und den Detrug der Mönche inne gehabt habe; f fie doch auffer dem Schlaff gefündiger. E8 | s) Sieh: des Bodini Prefat. 3UF Demonomanig f i döchft wahrfcheinlich/ dafder Alciatus qus Po74: Wiewohler etmwas undeutlich davon redet/ l Hurcht feine Sedancken fehr verfiellet. doxh find die vorhergehende Worte zu mercken: p] Dapift/ daßer fie entweder verdamme/ | qio f& m magis inefcar; pallı fünt, mit welchen zu Wwenn fie Überzenget mären/ oder daf er fie peini: verFnüpfen 1/ wa na U gen lajle/ wo fiees nicht geftehen mwulten. gefaget Wirde ebgebenbi yom Alciase e Das ganke Enpitel yerdienet gelefen zu — und Forkgang des Heren-Proceffes, 37 b menfixéfl’ten/ für betrügliche Erfindungen derer Disnche gehalten/t) ob er g[2‚i5 fen zweiffels ohne aus Furcht für die Pabfte/ Die bifhero mif {a vielen Bullen die In- M ol quifitiones mieder Die HNepen beftättiget/ diefe Betrügereyen nicht gerade zU aNn- gegriffen. u) e $ 64s Kaes zeigt die Bambergifche peinliche -batßgerigbtä@rbnung 068 die A. 1510, zu Mayns gedruckt morden/ daß die Fürkien und <& tande in Zentfch» haf (and nicht nachgelaffen zu verhindern/ daß Die denen Inquifitoribus vom Pabft A gegebene Freyheit/ wieder die Zauberer unter dem Schein der Kekerey zU INqui- I riren/ nicht zugelaffen würde w Denn obgleich der Bifchoff vom DBamberg als )o d BB i t)Sfehe deffelben colloquium, bavmi Ü€t‘£f£ Ié/wie wir/ welche fich auch freuen/ wenn telExorcifmus ( /pe&rum ift; wof:(bit er auEnde fie YWunderzeichen / und wiedernatürliche gn folgender Maffen fpricht p 22 3, Dormabhls Aöügen entweder hören/ oder felbft erzehlen babe ich denen Sabeln wenig Slauben bey- Eönnen/ und es hat ger Fein Bnde mit folz gemefjen/ welche von denen Gefpenfiern be- en Sabeln/ weil man viele unerhörte Dins I zumgetragen werden/ins Fünfftige aber will ge von Sefpenftern/ YIachtgeifiern/und taus f jich denenfelben noch weniger glauben.Denn fend dergleichen Wunderwerdken erzehlet/ W welche/je mehr und mebhr fie von der YWars ( ich fürchte / e& werde von ALeichtgläubigen u.demVald-Gott (Faxmo) [ yonvelchen er in beit abweichen ‘je lieber werden fie geglaus demfelben Colloquio vfel redet] gleichmäßigen bet/und je mebr Fürzeln fie die Yhren. Und | Keuten vieles vor wahr ausgegeben feyn/ diefes bilfft nicht allein überaus fehr die Zeit fodochnur erdichtet. Befieheauch deffen E zu vertreiben,/fondern es bringt auch denen piltel von dem YTugzen der Collogsioram , Wels Seiftlichen und Predigern guten proft ein, che denen Colloquiis bengefüget {fi/p. . 777 Siebe oben $. 28, litt, d) wo wir angemer» M Sn dem Colloquio vom SGefpenft entdecke ich (Fet/ daß der Erasmus einer Yon den erfien geiwes die Lift derer Hetrüger/die denen einfältis fen/ weiche die erdichtete Fabeln in denen Scebens Befchreibungen der Wt-Bäter angemerdket. 1 genund lLeichtgläubigen Leuten was weiß u) Denn der Erasmus mar fehr furchtfant. zu machen pflegen / von Erfcheinungen Dder f böfen Geifter/ und derer Seelen / wie auch Siehe Tom, 1V. obf.Hal,obf. 2%. und dahin ges 1 wvon Söttlichen Stimmen, Wie fhäolich Höret auch/ mwas wir oben $ 73. lit. a, angemer. gber find nicht diefeDinge der wahrenSröm- ! <Fet/ toierwohl man auch beymErasmo einen Une migkeir gewefen ® Undin dem Colloquio, def terfheid machen muß/ in anfehung der Zeiten/ 09 fen Titel : Pirgopoemirens (die Büffende Yung- denn er hat den Brieff/ davon wir oben einen er]p. m. 207 fprichter: fage mir doch/ was YNuszug gemacht/ anı 1500 gefchrieben. 40 für eine Seftalt hatte der böfe Seift/ fichet / vv) Diefes wag mir hier gefaget/ Fan andh er- 6 er denn fo atıs/ wie man in mablet: mit eis Seutert iwerden aus denen grauaminibus der Iß nem Frummen Schnabel/ langen Obren/ Reichs-Stände auffdem Neichs: Tage zu Närn- / berg A. 1523. welche Herr Schilter in feinem MG groflen Kiguen und langen Schwantz ? Lnd Tr. d€ z E. GQ Lfb. 7.‘o 2.?. J’_fflo /E’7'U. ci“briz‚9 i indem EHCOHBLIL MMOVIE Pı 941026 "pr;'gbf er jm brigen fo find diefe ZLente eben fokhe Aers | cEen Iafi£.n. Siehe infonderheit DAs 63. grana. PBEMB 0 3 z3 * bifibri('d)@ l\1n\terru—:f)uug‘ vo;r Ddem Urfpwng____ alg ein geiftlicher Fürk/dem Pabftohne Zweiftel fehr zugefhan gewefen ; fo fia9 Y Ddet man doch viele Zeugniffe darin/ weiche unfere Meinung befkittigen, X) - $. 65< Weilnunaber Caroli V. peinliche Halsgerichtg-Drdnung/ vor d jl AWortzu Wort aus der Bambergifchen y) Drdnung genommen if / f ifteben f Ddiefes beny Derfelben zu wiederholen / was beyder Boknbergifchen angemercket mworden. z) Dochift bey der Carolinifchen noch etrwas hinzu Fommen / welches Der Lehreund Der praxi dDerer Inquilitorum ganslich zumider E daß man nemlicdh auf Die Auffage derer Zuuberer mider Feinen inquiriren folle. a) S, 66, Eshatauchnicht an gelehrten Leuten gefehlet/ die fich im XVIiten W Szculo denen Inquifitions-Proceflen mieder die Heyen wiederfehet, Denn V chfana ;u gef®mgigenbeffen/ was Philippus Melanchton b) davon nur gle; von men, Auf was Art ebıliche Männer und | bis und Succubis vermifcht. Daher e& den Srauen offt aus falfchen Gerüchte befchuldir | erhellet/ daß der Sifchoff x Bamberg diefe Pofe get wärdendit, gras. 70, mit was für Rünften | fen nicht geglaubet/ ob fie gleich durch DAbfel. die geiftliche Richter die gemeinfchaffstlichen Bullen beflättiget / und durch die Hiftsrdheus S ıchen fich alfein zusueignen unterfünden? und Dücher derer Inquifitoren verthädiget Siehe auch das grav, 73. worden. 4]Jmx31. articul mird gedothen/ x] Denn ı) will diefelbe / es follen die Sa- man folfe die Zauberer/die andern Schaden geo chen von dem Laffer der Zauberey für die mwektki- than/als die Krker verbrennen/ [ daß ift/ gleich en Nichter abgethan werden / und alfo nicht den Keßern/nicht aber/als wann fie auch Keber für die PAbfilichen Inquifitares, 2)So refe- mären] vor denUdrigen Zauberern aber wird rirt der 55 AUrticul uur dasjenige / zu Dfe indis | gebothen/ daß man die Yuriffen drüber confulis na 1 la d E H r E cia der Zauberen/ wenn (ich einer angegeben / daß ! ren folle. er andern die Zauberey Lehren molle/ vder wmenn : y] Siehedie D i er andere gedräuet/ er wolte ionen durch Zaubez Grrolime S75ı /go iffart, de occaf, @c.'65nfli/ßt.‘ b vey f(chadenm, Nber man findet nicht$ von in- z] Denn der 55. articul wird wenig verändere diciis, dfe aus der Zufammenkunfft derer Heren : Bder einem Dundnig mit dem Zeuffel genom- oder vermehrt / In der Hoffgerichts-Ordnung‘ MEeR- 3) fm 64 articul, der von denen Sragen twiederholet arzzc. 474 DEr artizul G7, i{m S2ten/ und erntdlich Dder I31. arzicalim 10 gten 4rfict;l über das Lafter der Zauderey handelt/ wird des der C.zrolinif Den Confitution, A % nen Nichtern befohlen zu fragen/ auf was Art/ a] Artic, ı31 Comft, Carol, mit was für Wourten ynd Wercken die Zaube b] Dennes fcheinet das Lutherus nicht aUes yeyausgeübet fey/ und ob diejentgen-/ Ddenen gründiich unterfuchet/ mweft er die Succubos Dx- durch die Zauberen Schaden zugefüget Wworden/ mones jugeffehet/ und lehret er von Wechfelbäl» woieder arbeiten Fönten / hier wird abermahl genein und anders/womieder viel einzuwenden unicht gefaget/ fie folten unterfuchen / obfie ein wäre; 10ig folches erDellet aus dem/ mag In dem ä DBindnig mitdem Teuffelgemacht / oder ob fle { Theatro de Verefices ß mit andern Zauberern in ZufammenFänfften us feinen Tifchreden exe cer£;'rf $fi/ f: I[f7. gewefen. DD fir fih i [äxxl;‘!tenfi@luj._incu‚ ‘ 1in‘b %bg_tggn(gbc8 HexenAProcefles. _ 39 n9 gon ohngefehr erinnert/ c) fo ift der Audlor des mailei iudicum d} bloß dahin ß befchäfftigt/ daß er die UnbilligFeit/ welche fo mwehl die Seitt: alg weittiche Richter M hierinn begangen/ Deutlich zeige/ e) wiewohl es fcheinet / daßer nicht alen Des f trug und Sabeln gründlich erfennet habe. £} Ö $.67. A.1563, g) hat der Io. Wierius ‚ein Medicus des Herkogs von Sülich/ Eleve und Berge jein ABerck de praeftigiis Demomnum in fechs Büchern heraus gegeben/ welches dem malleo maleficarum entgegen gefebet ift h)/ er hat au S traffe ein und andere Streitigkeiten mit ng Johanne Brentio wegen Der Derer D I c) 3n dem Buch von der Seele p. m, 95. al füget worden. _ wo er vünfhet/ daßdie Rıchter mis beflern } e) Siche € . nfonderheit bié 9cmge achte Sleißdie Zeren-Sgchen unterfuchten / und HR{ IO07 8 Daßfie nicht fo leichte dasjenige für wahr f) Denn er gefiehetzu / daß die Zayberer ' bielten/was täglich von den Verblenduns yechte pacta mit dem Zeauffel eingingen/qz0 6S gen und Wabhrfagungen derer Seifter ges lo€f7v i fprochen wirtd/ fo daß fie dem Hekännsniß g] Wie aug denen gratulations-DBrieffen zu ß eines nättiıfjhen oder Erandken siten Weibes/ fehen ift/p, 869. undp. 905. E$ fcheinet a° von ihren Saftınabhlen,/ nächtlichen Tängen; her/ daß der Auktor {n denen folgendenu editioni- oderauch deuen Heichsvärern/ und Concuz bus vfeleS dazu gethan. Ych habe die Bafels binen nicht gleih Glauben beymeffen/ fche editionyan An. 1563. gebraucht/denn das gleichals wenn Diefes cörperlidher YWeife yinn thut er dererjenigen Dinge Meldung / die ; 8nd warhefftig/nıcht aus inbildung 0der an, 1565,11nd 1567 gefchehen find, N Siehe p Beza ‘9berung derer Sinnen / und im Geift 338 397.559. H e‘) h] Lib.ZU.vonN DexeN c 2, Teq, éraéfflet e d] Ausdem Tittelerhellet /-daß diefes Buch weitläufftig die Meinung de® Mallei malekca- dem Malleo Maleficarum entgegen gefehet fey rum yon den pactis derer Heren mit denen böfen | Der Audor ag feyu mer er wolle/ f fcheinet Seiitern/und bemühet fich zu weifen/ daß Diefele er ein Lutheraner gewefen zu feyn / zu fvelcher ben pacte abergläubif; d ) / phanraftifch / tbfil‘f€bfi Zeit er eigentlich gelebet/ weiß ich nicht. Devz nicht zufanımen hängend/eftel/undgar von fet jenige/ weicher dis Buch von neuen edirt hat/ ner AWichtigkeit wären/ und © ı, Handelt er yon Mmeinet/ ev habe im Ynfang des XViten Sz- dem Betrug des Buhl- Zenffel$/und vun der nas culi gelebet, Hus dem 2. Capı p, 7. fiehet man/Ddaf er ein Exempelyon A. 1625, al8 eine türlichen Kranckheit dem Alpı C 22. ergehlet und wiederdeget er zugleich die Fadel/ daß Luthe- neulich gefihehene Sache anführe. Kudeflen rus on einem böfenGeit gegenget fey.Im 1Viten aber foführet er Cap.7.p.27: 1eq. Öffter® Ddes Zuch handelter von denenjenigen / vun melchen Caroli V, Halsgerichts-Drdnung an: jac.8. p. man glaubet/ daß fie Dryen Fönten. ©, 2, Tehres 25 wird der Eraflus ynd Wierus allegirt/ und beweifet er nıit vielen Sründen / daß die ;t weiche erft zn Ende des XViten Saculi gefchrie: wunderfame Sachen / dienian faget / dafdie ben; e8 möchte denn feyn/ daß diefe allegation Ceute fölche ausgefpien/ niemals im eibe gewes 22. heweijet er/Daß die Menfchen grftin einer neuen Edition diefes Txa£%a&s\bßp߀i fenmwäre.c, nicht 40 Hiftorifche LInterf;t€btßtig w; dem Urfprung: derer Heren gebhabt » i) woraus erhellet/daß der Wierius,ob er gleich ein Medi- fn <cus getvefen/ Dennoch nach dem Zuftande der damabhligen Zeiten Die Ocheimnijffe giel der UnbilligFeit fo_ben denen Inquifirionibus vorgegangen/ viel tieffer eingefe N hen habe/ afs der Theologus, Brentius, ; m S. 638. Ehen in demfelben Jahr A .1563. hat der Lancellottus feine In- et! ftitutiones iuris Can gefchrieben. Diefer/ wenn er geglaubet hätte/ daß die Fas bein derer Inquifitorum wieder die Heyen wahr mären/hätte er ohne Zweiffel efa W nl was davonin feine Inftituciones bracht. Nunaber / o if hierinn nicht ein M Neort davon zu finden/k) fondernev wiederholet vielmehr die Confkitution A- lexandri IV. davon wir oben ]) gedacht/ daß nemlich die Inquifitores fich nicht be folten in Die Unterfuchung der Zaubereyen einmifchen/ es fen Ddenn/ daß diefelbe ofz fenbahre Kekereyen wären ; und fef Zauberer mit denen bofen Seiftern. geDencFef er nur Dderer (quafi) pacten m) der fün IM S, 69. A.1564. hat der Io, Fichardus ICtus und Advocat ben der Sitadt d Franckfurt/ einemSrafen über gewiffeHNeren-Acten/u,über eines andern JCti dars M über gemachteg Refponfum, fein Confilium geben müflen. Darinn er fricht n) f %e die Sache Fomme hauprfüchlich aufz. Stücean:ı) Db die Heren auf die von ihnen in der DTortur gethanen Yuffage/ zu verbrennen feyn? 2) ob Ddiefelbe bey au dem Zeufel gefchlaffen/ und des Nachts mitihm getanket? auf beydes aber ants du tuortet er dergeftalt/ daß man mobhl fichet, ihm feyn die Poffen und Schelmfiück M derer Inquifitorum gröffentheils befanbt geme{en. 0) e __ $7% m'd)tföuten in wilde Thiere verwandelt merden. ]} Dben s. 33. j LibyVT.C. 4, Weifet er/Das der Damals gebräuchl. m] Aug dem Augufino, und dem darau 6 rocefl; on der Conftit. Carclina abgehe, C€l'Pil‘f.'?fl Can 7, ;nfl (426: %. 2, ? €X- Ml Siehe oben s.65.7. ergehlet er/dieSabel aus des n] Diefes Confilium {ft unter des Fichartt M Vincentii Spfegel von dem munderlichen Ende teutfchen confiliis p. 208. /°g. u finden. M einer gewiffen Herye. C F, Wweifet er/ Daß die Hes o) Denn auf dieerfie Srage antwartet er/ U gen nicht Neßer wären/C. /Z, z2. unterfuchet er daß er die Bejahung derfelben Frage dem Gez die Bekäntniffe Derer verbranten Weiber. C.I5. wiffen des andern LCei äber[feffe/ doch meinet er/ 0ß erzehlet-er einige Erempel von unfhuldig vers daß derfelbe. beffer gethan / wenn er andere Aus f Brannten / undumz Herevey wilen geftrafiten tores ql$ den Malleum maleficarum „4nd den Nz Girlandum ju Nath gezogen hätte. 9uf die Al i] Siehe das Apologeticum fo dem Wereke andere Frage fagt er : e$ märedas alles zweifz et} augehenget H. felbafft/ anglaubiich und unmöglich/ daf fich niea IM Kl Lb.A4 Tir.5:S. 142 woerdie vechte Bez mand drauf gründen Fönne/ und füget er noch Jegenheit gehabt DADON ZU TEDEN. üntcıref- deh . Dinzu/ daß die Inquifitores ;'p;g8 eigenen i \ o% B fe tmla i un $ortgan9 des lbe;i:‘emä)roéefi'eé. 41 $ 70. Weilaber die bißher erzehlte Scribenten/ Ddie fich denen Unbilligleis ten der Inquifitions-Proceflen wieder die Heyen wiederfeßet p) zum Zheil viele Fabeln aus denen LebensBefchreibungen derer Alt-Büter/ denen Dialo- is Des Gregorii, aus dem Vincentio Bellovacenfi, Nidero, q) &c. genoms men/ 1a die durch die Folter herausgebrachte Bekänntniffe / 0 wohl logice und ethice für wahr gehalten r) und‚indem fie diefen Frrehum begangen / nicht den mwahren Grund/und die Urfachen diefer durch die S olter herausgebrachten Bekäntz niffe gebührender Maffen unterfuchet ; und folchergeftalt offtviele nicht zufam- menhängendeauch zurveilen fich wiederfprechende Dinge mit untergemifcht/ s) has ben fie dadurch andern gelehrfenteufen quch unter denenProteftantenSelegenheit BEGe é fe willen/ folches alle8 aus gedacht bätten) und Bom Audore des Mallei iudicium ff fchon fünden fich-viele wicder die gejunde VBernunfit oben 560 Lrr fı gefagt/ daß er feibft geftehet/ Jauffende Dinge in dem formicario, und Andern es gähe pacta die von denen Heren mit demTeuf- dergleichen Schrifften. Endlich fpricht er/man fel gemacht worden/daher den nachgehends Feine müfe der Yusfage einer Here mieder die ander genugfame Urfache verhanden/ warum auch die ye nicht gl auben/ weil nemlich die Heyen durch Hexen nicht foldheBündnife eingehen Fönnen/ o- MBerblendungen pflegten betrogen ju Werden: der zu vermuuthen fey/ daß fie felbige eingegangen hätten ıc. Desgleichen habe ich aug dem Wierio ' p] Nehmlich der Ponzinibus, Alciatus, Der -au&or deg Mallei iudicum, Wierus, Fichar- erjehlet S.67.lı77, 4) daß er Zrb. c 7.eine Fabel dus, von welchen Sı SI. 62‚ 66, 6‚7f 694 gehaus & n aug Ddes Vincentii Speculo recenfiref von denı delt i{ elendenUntergange einer gewiflenHere.Denn ob q) Bon welchen zu Iefén tim8 wir oben $ı 25 er gleich dafelb{t zugleich gejtehet/ Daß er e& vor Sege biß auff den 44ten S. erinnert haben, ein figment hält/ und daß diefe Hiftorie einer r) Das ff : theil$ haben fie geglaubet/ die Fabeknicht ungleich fey: fo hat er doch diefe Patres ecclefig &c. hätten nicht$ aus freyen Cautel an andern Drten nicht gebraucht / da er Stücken erdichtet/ und die Heyen hatten auch ohne Unterfcheid theilg aus heydnifchen Scriben- nicht aus Furcht der Zolter wieder {hre Herkens ten/ £heils aus denen Scribenten der Kirchens Theils weil fie geglaubet/ Hiftorie/ und Kirchen-Bätern/ auch Büchers Meynnıng befannt; auch warbhafftig gefhehen fen/ Hen derer Mönche vieles von Erfheinungen daß folches alles derer böfen SGeifter/ wie auch denen Thaten des was andere YON hören fagen gefchrieben. s) Mon dem Ponzinibio Fan ich zwar nidts ver Zauberer/als etmas mwmahres erzehlet: Siehe (4 infonderheit fagen/ weil ich fein Werck nicht ges Ln 106 104 170 1, 15, L, 2 Co 2 £e fehen. SJudefjen erhel fet aus dem WwWas De y Spi- und fonft bin und wieder. Eben fo hat nzus daraus excerpiref / daß die den en Heren aud) Dder Eichardus Oben S, 69 litr,0. mit auff der Solter ausgepreßte BeFäntnüße zwar weniger Behutfamkeit eines andern Getwifjen/ ethice aber nicht logice wahr mären/ fondern fie die Entfcheidung der erflen Frage überlaften/ ywären durch falfhe Einbildungen betrogen worz daß nehmlich die Heren nach iren auffder Kols den. Den Alciatum betreffend/ fo fiche was ter auggeftandenen Defannt nüfien 'zu verbrens oben $. 6z. angemercket MOrDEN' {:‘m . D 0, nen wärep- A t) Die 42 Diftorifhe Unterfuchung vondem Lrfsrung C n geben/ daf fie die Dinge von denen Pacten derer Heyech mit dem * Seuffel / bmi— DBuhkTeuffeln/Incubis ynd Succubis, o )von der Zufammenkunfft derer Keven/ nd von Berwandelung der er Heyemin wilde Chtere 2.cunbedachtfaner Weifer Wwiewohlin guter Meinung/ wWeiter ausgebreitef- ) &. 77. Daher denn nicht u vermwundern ift/ daß, alg der Hon fÜ bochfelige Churz D4 A Orft Auguftus ia Sadhfenim Ailen b alte/ die Zwifligkeiten derer Yurijlen in P dielen Rechtss Sragen zuentfcheiden e er auch (nach b eygebrachten rationibus aa difentiendi), bey der Frage / ob das MEn Yalter Dder Zauberen ohne Unterfeheid/ en wentn auch gfeich Fein: Schaden dadurch gefchehen/ mit dem Teben ‚u fraften fey ? u) nacdhdem er Die fententiam adfırmatıvam {n denen confkitutionibus beites ba bet; zu Linderung Diefer Strenge/ die eln gemeine tradition 60n den pacten und vr dem Zenfchlaff Derer. Heyen mit dem ZDeu ffel hinein bringen laffen/ w) wodurch E Diefe bifhero noch wandelbahre perfuafio n, Durch ein von dem Haupte der YDros { teftant fhen Fürffen gemachtes Siefeb e/ fehr befeftiget morden. Aug M $. 72. Da nun die Lutherifch en Juriften indie Nege derer inquifitorum CI gefallen/ i{ftdem Lamberto Danzo einen} reformirten Fheologo nichtzu vere M Au den:Fen / daß er anno 1574, einem dialogum herausgegeben / den Pro- cefs mieder Die Heyen zu defendiren ; ob gleich qus Ddemmfelben erhellet/ daß ll er Dald gans unferfchiedene Dinge offenb ahr mul einander confundiret, bald fößt Wwas [L\\15 0n E dl \ a €) Die Hijkorie dererfelben éonftituti’o Num, mxt Uänßenfie L Meldung gef’d)ic5i—) fn erfiä_b‘»ret? füge and derer vorhergegangenen Berathfchlagungen doch der Dani € ] Möller, die Worte der conki- Ag Hat der Daniel Möller fn dem conunentario u tution yder zu fhaffen bat/in dem commenry glei Dder prafation für die condttitute elector, {u obbefagten carfizurien DaUon deß u) Diefe Urfachen find enthalten in denen het auff die audtores Der confultat / denn er fies ionum , wels Na Berathfchlagungen derer Sächfifchen Conßitu- che derjenige/ er fey mer er wolle tionum Z 2, P, Z, G, 68 NO Toray II 2 / der die befagte fn 1V „ q.Ts Der Audtor der erften conlultition, conititution gemacht/ für Yugen gehabt, Der / io, Wierus gber wird von fonen getadelt/ tfe> Diel (l feßet ohne Unterfcheid eine Todes-Straffe wohl fie Feine andere Urfach gefeßt / alg weil er ( Dranfi/ aber der audor der andertr confulta- ein.Medicus und Fein Jurift gewefen / hergegen A tion,machet einen Linterfcheid: unter verfchiede: wirdein gewiffer Juri ( Nahmens Paullus Gir- D4 Ar cafıs, DBeyde aber Fommen dariun überz andus ql ff allen Blättern angeführt/ der ohne fün ein/ daß/ mwenn ein pa mit dem Teuffel.gee Ziveiffel € in D äbjilicher Scribent und Bertheys Al Y macht oder der Zeyfchlaff gefchehen fey/ die To- diger derer S abein/Inm favenur Dderer inquiren— Ön Hes-Straffe Hatt Haber ten ifi; de vv) Dartı IV conflit, 3, E$ find ader diefe Jich von de flen Schrifft nachgehends mahr fchein» Da Ehurfürftl. conftitutiones anno 1572w ediref/ m Delrio, Torreblınca Und quderg Ü dergleichen Scribenten (movon unte R mitmeche pad and obgleich nicht ausdrücklich de$ Benfchlafs FErn zufagen) berDunckelt worden. fn x) ıll und Forkgang Des bexenépr-‘otefi'éß.‘ 43 ö8 4va8 noch zweiff. gefebet habe, x; lbajft und zu beweifen wärerals unftreitige AWarheiten voraug, V 7 S. 73 x) 9l Heren n fO j.€. p.I8. feßet er den con=_r;& derer | Niefen umwer Ö H Oem Satan voraus. Er feßet auch Kind umwerffe M. ffem Fan/ der Fan Oielmehr ein M Pe 28, DUraUS/ Da f eS (folche) Heren auch zu erer die Menfchen YTun Fönnen aBer bie Al S zeiten Chrijlt gegeben ; weil e& nehmlich was Fönne fie vielmehr mit Sifft be (hädigen/’alfo abgefhmactes wäre/ wenn Ehrijtus/ der Fom: Ddurch Söttlihe Schiekun { men wäre die Wexcke des Zenffels zu zerfiöhren/ gifften. die hiere/ Kräuter/ Wei / Wafler/ Lufft vere / Demjelben neue M acht Div er vormahls nicht ges D, 51. beral fit er fi D auff viele Creme Dabt/ gegeben hätt € Eben fo führet er p.31. pel Die er felbft gefeh en/ Ddaß die Zauberer die 10 efnige Schrifft-Stelle Seute (Oabicht gema Öt/ andern das Vodagra U Ygr und Hexen iueh n an/darinn derer Zaubez und den Schlag zu Wege dracht, in{ich folcher : Ddavon die fich überdiß p. s2, auff die auct Orität DeS Au- %. und Beruft X fich für die exfilte Dvage T} gedacht wi rd. p 32. feq Dberufit er guftini, Virgilii P S4. Nicephori Callifi p. 0 nce [folcher] Heren auff dem 55. doch fericht g v/e$ gäbe Augultinum, Trithemium , die Römifchen und 1e$ alles zu erft würcke/ un einen GOtt der dfes abjild Den Sefeße : (welche doch/ wie wir oben d durch diefe Leutet geifefe u DOR foldhen Heyen nichts reden) wie Hraffe. als durch Werckzeuge die Sünde nder Menfchen fr Ruch auff die von denen Darijern verworfene Daß e aber Feine D ahtafen wäre/ bee DMeyunuugen 1398. und auff die Eyfahrung fo MWeifet er fölherSeftaltzer fpri Dt/die Befchädig- dieler folcher verurtheile te Fönte R die Yhantafen der er Zauberer nicht ftößt er deverjenigen M ten Heren, P. 39, 40. empfinden: Allein fo empfän den dieBefchädige D fenige/ epnung um/MWelche dass A tefn der That die iDnen von Zauber en ° Ddennniem was von denen Zauberern (NB. folchen jugebrachte Kranckheiten. denen Zauberern and hat fonft die Zaube- Örage Db nicht/ die Zaubere (AUllein e& war die fer In einemandern Berfiande geläugnet) ges nen/ Daß Dasjenfge was and v fich einbilden Föne f faget wird/ theils vı or Dichtungen hielten/theilg ihnen heyfäme). ere empfinden von giner melancholifch en Kranckheit u fchrieben/ | Dieju Fähme auch/ fpricht er: gleichfam q{ $ wenn diefelbe eben fodie Warbheit das Dekäntnüß derer Heren p. 56. und das des Chrijtit Den Slaubens un d die @öttliche KUgnäß zugufti ni, Virgilii, Thomzg „xqui- MNMatur bey Chrifio Sottes natis &c. [n 53. 5 9. TÄugnet er do c wieder den Jäugneten /als diejenige/ welch läfterlicher Weife Auguftinum ynd -Apuleium, daß die Heren die e die befeflene Leu: Menfchen in wilde Thiere ye rivandeln Fönten, te/ weiche Chriftus geheilet / vor melanchulifch Und des -Nebuchadnezars Y ermandelun hielten/(mar fehe doch den a !bern Schluß) und 6x.){pricht er/es fepe dieMıım acht SOties 8/ (pe berufft er fich wieder auff das DBekänntnuß derer denen Kräfften des Teuffels 4 /üfche Heren/ daß fie dem Satan den H indern gefüßt. mag er aber felbft u fehen/wi u jufhreiden (nım P, 42 (eq. bringt er diefes alg d as fchärfifte ar- ge/mit demjenigen was oben e Ddas jufaen hän- gument BDr ; woe$ eine cauffamı giebt / da ift AUSDer p.$S5, excer- quch der eZectus: nun gebz eg einen Tenffelals piret {jf) _ pa 64. eßet er abermab [ das pa eing cauflam der den Mflien und Die @ewalt mit dem Teufel/u nd die denen £ ELE vun Dens hat foiches zu thun (welch Teaufel eingebrand teSCIHEVOLAUS /al8 melche die 1 alfomüfte, es auch de e$ doch eben die Krage Nichter felbft agnofir ten/indem fie n effectum oder folche Zeichen die Leute befi Dligen Jaffen 3 ng:h foldhen c'p‘661{‘e , Z pacta dever Heren ge ben p.49.feq. ına Oternoch befchrefbet er die Ylrt und Wet & ginen andern Schluß: er fpricht : Wer einen ju.gehe und mie di fe wie das pa® c3ufammenEüuffte_ge{cbebem ® 44 ama Hiftorifche IInteg_fu’ct)ung- Hon beni Urfprung f S, 73. Sleichwie aber der Danzus den Wierum nidt nennet/ al fin- de ich im gangen Buche nicht ein einiges Merckmabl/ daß er infonderheit wieder diefen die Feder angefeset habe. YAber an. 1577. hat der T’homas Eraftus, ein ber Fandtfer Medicus einen andern dialogum vonm Lamiis und Strigibus herause N gegeben, in welchem, ober gleich den Wierum nicht nennet/ fo erhellet Doch aus dem Buche felbff/daß es wieder denfelben gefehrieben fey, QAuas aber der Era- AA £tus hier inn geleiffef/ wird aus nachfolgenden erhellen. y) S 6.74. Anno 1579. hat der Io. Bodinus, ein üb eraus abergläubifcher Menfch- und der mehr ein ud als Chrift z) gewefen / IV, Bücher demago- sum Demonomania cd irt,und bemübet er fid Ddarinn fonderlich die Thaten Dever inquifitorum zu defendire n fürnehmiich aber berufft ex fich auff die Cy pis eimpel félcbet Qäef;'mmüfiq DDer AU ff ygcobe 9326bv{ein ; fonderlich in dem Ca f Und als man fraget / wo- er folches D€f’f)flbe/ unterfchieden feyn/ und pflegen fie gleifli fpricht er frey heraus p.71. ev habe e$ au$ Dee nach dem gefchlofjenen pa fich zufeammen rer Hesen unzehligen, beftändigen und übereine geben/wie fie alle miteinander/ fie mögen fimmenden Bekänntnüfen/ und aus fo vielen gefangen worden feyn . wo fie nur wollen) Wwieder fie angeftelten Serichten/ fo daß ich nutch jederzeit einmübhtiglich beFräfftigert baben, pe fchäme mehr aus demfelben zu excerpiren. 138.foricht er/voarum wiederholeftu denn fols hHes/und unterftehef? dich zu zeigen/daß Fein y] p.19. formirf er jimar den Statum con. Bundnüß mit dem böfen SGeijte zu finden troverfig yecht : b nehmlich die Zexen Mit dem Satan ein Bündnüß machten ? Yber fey. Die That felbftift ja möglıch und Öffz man fehe doch nur wie elend ers beiweifet. P ter als ich wünfchete gefcheben; Die zexen 34. Daß die Zexen fich einbilden fie thäten gefteben ja/ demnach daß Ddie That nıcht unz Ddurch Zülife des Teuffels wunderfahme möglıch fey/indem fie befennen Daß fie mie Dinge/ unddaß fie auch folches Pacts-Weiz dem. Teuffelpacz/z7e£, SEndlich p. 145.ch e vonihm fordern/fpricht er/. Das ıff gewiß, babe ja auch nicht geläugnet daß cs einige p-51. daßdie Zexen GÜUrt verfchweren/und Zexen gäbe die ohne Tortur ihr Aafter gez Ddem Teuffel verfprechen fich ibm zu erger {teben/.ich habe nur diefes gefagt/ Onß cs ben/fagt er/ bar folches Keweifes nicht von wenig foldhe Zeren gabe. Denn einige notben/als er wobhl wünfchte. Denn es fe antworten-bloß aus Surcht für der Tors leyder/mebhrals es nöthig {{i/bekandt. Er wi f gur/ frepwilligauf die ihnen fürgelegte fe Feinen vernünfitigen Menfichen/der fichs Tragen/and find diejenigen auch nicht un£lı unterfianden habe zu läugnen. p.52-{pricht er dfe folches thbun : denn fie wollens licber alle geftehen eseinmürbig / (ie mögen gefraz obne Marter fagen/ was fie doch wohl get werden/ wenn oder wo fie wollen/ ob wiflen daß mans ihnen durch die Tortur fie gleich vorber fehen / daß es ihnen das \ auspreffen Eönne. Keben Foften werde p. 90, eine jedwede z] Wie aug feinem SGottlofen Buch erhellet/ Zexe hat ibre Bubhler die fo wohl den SGe- tuelches cr.H_eptgy}omeres intituliret, ßd?t6/ uynd Sierach als dem flrzbn;en nach a) lib; - \ / 'u'nb‘ %ortgahg des .bexen«$)ßfocefi‘e$'. 45 fn fel/ 100 er von Den ausdrücklichen pacten Derer Heren mit dem Teuffel handelt/ DE und von der Frage ob Ddiefelben leiblicher Weife vom Deuffel weggeführet würs Ybes den a) er hat aug eine Aiederlegung derer Meynungen des Wieri hinzuges ßa füget/ Denn er alg einen Sottfofen Menfhen/ DBetrlger und Ausfchreiber der Qu6 Steganographie deg Io. Trichemii, wie auch alg einen Schüfer des Cornelii Erg Agrippz, des Sroß-Baters aller Zauberer / ausfchilt. b) $. 75 DerIo Geoedelmannus, ICtus zu RoftocF hat anno 1584. eine (n difputation gehalten von Ddenen Zauberern und Heren/ c) ben Ddiefer Selegens 490 beit nun/hat an. 1;87.Dder NRath in einer gewifen Stadt in Aeftphalen) ein re- {ponfum von ihm begehret/ ob nehmlich nach dem damabligen Sebrauch / es yafeO 6 \}'‚ für ein Zeichen der Heyerey zu hakten fey/ wenn andere Heyen auf Diefelben be»s Al Fannt/und man noch dazu dieProbe auffdem Falten ABafjer gebrauchet hatte, und fl ob des Bodini Lehre von dem Hrrenzprocefle beyzupflichten fey,. d) DYDer Goedelmannus e) hat hierauf nicht.allein geantivortet/ fondern auch bey diefer mc eich Sefegenheit drey Bücher gefchrieben von Zauberern und Heyen£). in welchen er des Wieri und Fichardi Meynungen fürnehmlich gefolget if. g) 0M $.76.Kndeffen/ob gleich nach der reformation denen inquifitoribus Wieder len) die Heyen Feine groffe Macht gelaffen worden/ auch fo gar bey denen Dapiften; Y.Pe fol einge» Fn h] ® haben doch die °lBeltlitben ä)iicbtewbig von benen inqgifitoribus v führe dn RE RLA ÖfTZ a) Lbr 2 C, F nehmlich diefelbe ge'böibe/ die Heren meder von gcß b) Siehe pı 089 [cqo dem Beyfchlaff mit dem böfen Geifte/ nocd) auch “ c) Siehe G‘q.°delmann. Lg pA &Og von den nachtlichen Schmaufen und: Berwanz MI d) ıb D. 5 \ delungen in Thiere zu Defragen. 19 „e] Siehe da ; ;-efponfun1 felbft d. Z 3 p.10. „ g) Denin Zr c.z, giebt er zu/ daß die 8ciuz ig feg. inwelchem er die indicia mißbilliget / und berer mit dem böfen Seifte ein pact machten/ 90 von des Bodini Buch vechturtheilet / p.38. daß die Heren aber auffer denen Phantaftifchen pa- 68 &en nicht/ melches er auch weritläufftig zu bes daffelbe mit vielen albern Zeug angefüllet fey/ weifen fich vornimmt/ Ze z. Das 3te Duch {ft ige und beweifeter diefes Z.z, pv 20, 24 72. 73° o 95-0n0 L7 Po27. 360 46.99: 198 fonderlich zu Iuhen/ allıvo er deutlichTehvet/ daß al f) Dieerken 2. Bücher feheinen die beyden der wieder die Heren von denen inquiftoribus A yorerwehnten difputationes {n fich zu halten/jez eingeführte procefs, fo mobhl der: gefunden Berz D doch Ind diefelben viel vermehret worden / das nunfit alg auch der Carolinifchen conititution 1obl Zte Buch aber fcheinet das jeßt ermwehnte res offenbahr zu wieder fenp. veOb fponfum ju befeättigen/ von dem rechten Mittel h) Denn die Proteßi anten/gleichtwie fie der qufeder die Heren zu verfahren. . Alwo er unter fafferen den Iinquiftions-procefs Mieder die l andern Zez. p.Po. UND L. 7, Ds 127. DASjeNige Kekereyen inggemein nicht gelaffen/ alfo haben KB OE erläutert/ was ich fihon oben vonder condtitut, fie fnen denfelben infonderheit nicht wiederdas vm Carolina $, 65, ANgemersfet habe, Daß Lafter der Zaubereny verfattet/Daß aber/und Wars 3 um b KBa vr RTW 46 b£florifd)e_ün—tetfucf)uttg Hon dem Urforung _ führte unvernünfftige manier beybehalten ; zu welchem Ende An. 1536, das ’Theatrum de Veneficis i) edirt worden / damit ne { hmlich der auctor denen d Michtern einen Muth machte/ welche fofchldäffrig wieder die Heyen verfahren, k) Yus denen Trackaten felbft weldie in Diefenz T’hearro gu findernverhellet,daß fehon damabls die meiften Protefkantifche Theologi, Juriten auch Mediciner von denen Fabeln derer inquifitorum eingenommMen/ und willens gewefen find/ Diefe Lehre in guter Meynung aus zubreiten; 1) einige wenige aber haben zivar % die Ubereilung derer Richter gemercFet/ aber dennoch nicht weiter als der Wies | rius fich verfteigen mwollen. m) Sı 77. IO fehe auch daß des Dabft Sixti V. Bulle wieder die Akro- logos angeführet wird n). melche ohne Zwei ffelum Diefe Zeiten ediret worden ; o) aber ich habe felbige nicht Fönnen zu fehen befommen. S« 78 Anno 1591. hat der Petrus Binsfeldius Suffraganeus zu Drier einten T’rackat edirf von denen Bekäntnüffen derer Heven/ und von der Frage ob undwie meit Denenfelben zu glauben feye/ in melchem er den alten Schlentrie an mit Macht/ und die Fabeln derer inquifitorum getroft nachpfeiffet. p) S, 79 Mit viel gröffern applaufu find des Nicol. Remigii q) drey DBücher von der demonolarrıg r) auffgenommen. worden/ die anno 1594.edirt find ; mig wobl fie nach einer fehr fchlechten merhode gefchrieben / und am als e ferwenigften gefchicft find/ Leufe Ddie nicht gank undgar im DBorurtheil erfoffen/ zu bereden/ indem das gange AWerck mit nichts alg Bekäntnüffen derer. Scvens und denen aus folchen BeFänntnüffen hergenommenen Eyempeln angefüllet ift. s) S.80, ainTbie Cathofifhen Fürften eben 5eééicid}éfi 5 E59Lan/aber danıahl$ mar Siatus V, (chon tobt. gethan/ fn Unfehung der Zauberey/ folches erhel- j Denu er i von An. 1585 biß 1589. Wablt ges etaus dem $234445. S4 3C. eIeN, i] Dder ein faßiculus verfchiedener Tractäts . p] Xus der ded ication deg auforis gpnd 5€9 Hen von Heren/ die enttweder Teutfch gefchrie- ! nen dafelbft vorgebrachten querelen erhellet/ Ben/ oder ins Teutfche überfeßet worden. daß damabhl$ noch viele ehrliche Bieder-Mäns k) Siehe des editoris Morvede, Her geiwefen ba / die dem inquifitions-procefs fwfes 1] Daher auch die meißten dayiun befindliche } derffanden. Schrifften/ mit der Lehre dever inquifitorum . Aibereinfonımelt. 1 (\I]tg .neé Lotheringifhen Rathes imb Sal m) 3, e. der achte Traßar p. 202. DEr neuNd- r] Denn fie find gleich An 1596. wieder ig £e p. 214« der eilffte p.262, 1C Teutfchland von ueuen ediret/ und An, 1598, n) Bon Torreblanca in feinem Burch von }ins Tentfhe überfeßet, 4 Der Iauberey Z. 1ı c.6, #. 2, pı 1710 s] Der Zigel f gleich Läppifd. Nicol, 'Re. o] I9;??Mf_%@f»'é führet zwar die Dulle 0On A, 7ézég"'i:' 3, Züdrer von. Der demonolatrie > BUsS Obne nd Sorkaang Des Heren-Üroceffes, Ag s &, 30, Dbs ntın gleich Har ift/d aß die Übereinfinimende Befäntnüfie derer Heyen/ weiche Ddurch die Tortur/od er Durch die Jurcht für Derfelben her- Au& gebracht merden/ Fein rechtfchaffenes argument für die ABarheit derfelben geben ; {ohat doch diefes argument den Sächfikchen 1Cru m Dan, Möller bee wogen/Daß er zu Endedes XVL Seec.u) faff einkig dus Die femm Sirunde/ dielehs ve von dem Pact und Beyfehlaf des Teufels mit dene n Heyen w) ausgebreitet£ mD Dejjen auctoritäf find hernach die Sachfifc hen f wohl als andere Jurikten collegia gefolget, x) m ; $ 8'e oßnäé—f'ebx: 966, llvtbc'äei: fvc>fc—iz7Ver: £€;t;;/ ©anb gegeben babe ®nbet b‘ér gute M die Zauberey wegen Iinnerbalb ı5. Jahren der bezenget/ er habe kle Yahre heralg A feflor aun/ in Aotheringen den Kopff verlohren/ zus famımen gezsogen/ Und mit wunderfehmen Des Leipziger Schöppen-Stuhl$/viele adten von und Oabey Licblichen iErsehlungen/auch na dem Lafter der Zatıderen durchgelefen/ fich bes fürlichen Feagen und Zauberifchen Se trugen hat/ indem er gemeinet die Herew hätz beimnüffen febr angenehm und infonderheit ten Derglefchen Bekänntnüfe gethan/die einan= der gan ß gleich mären/ohne daß dieNichter durch gefdhids gemacht Kurgzweil zu erweden. {dre &r agen Gelegenheit dazır gegeben, Denn Der Autor gefiehet felbjt gleich in der Borrede/ die Feipsiger Schöppen pflegen nicht felbft bey daß cr Die zweiffelhaffte Warheit von denen Her olden examine zu fepn. Mber wenn auch gleich gen und Dererfelben Wercken durd) eine gewife ; einige Heyen folche Dinge beka ndt hätten/ohne demonftrarion die Aus, der Erfahrung genom- H 3 daß die Richter durch Ihre men/ und durch Deyfügung der Zeit und Ddever j r dayugegeben ; fü {} Hragen Gelegenheig MDerfohnen Eoleich al8 mennn e& bißher nur ziveife } Sabein jedermann T$-genug daß damahl$ folche felbafft geiefen müre/ b die Heren folche Be- l beFandt gewefen/ daher die Fantnüfle gethan/ nicht aber o6 Den gethanen Heyen nachdemr fie Inggemein vermahnet were Befäntnüffen zu glauben fey‘] beftättigen wolte; den : Sie folten die Warbeit fagen/ damit man nicht notbig bkätte/ Siefelbe durch andes welches er auch im ganßen Wercke fo gemacht. re XT3irrel gus ibnenzu bringen/ aug Süurcht Ferner fo hatder auktor, der ein fehr Leichtgläu- für die Tortur/gar Teicht auch die aller ar furde- fger Mann wmar/ die alferabgefihmacktelte Be ften Dinge von der: Welt vorbringen, Welche fie Fantnüffe nicht für efnfaltig gehalten / diejenige vormahls aller Drfen vun dem Pövel gehört daß qusgenommen/ daß der Teuffel die Leute Fönte e$ die Heyen aussüfagen pfleg en in moflde Ehiere verwandeln / und Kinder jugen/ [ovch fieht er einen Beyfthlaff zu] und le gio el w) Denn die aus dem Churfürftlichen priut- daß die Seelen- auff eine Zeit aus denen Cör- f H diee Yffe edieion ches dem Wercke yorgefekt ff erhellet/ perm ausgiengen/ und mieder hinein Fämenze. heraus Fommen, diefes commentarit 1599< t) heils wegen des Zufhubs derer Nichter quelcher mig er heute ur Tage auch in denenSums vv) Siebe dencommenig ad B: IP. Confl; &; 748 UND 19, nüarifchen Berhören dever delingquenten gay ges x] Deni feine commentaria werden Biß auf mein / alfo E Fein Zweiffel/daß man auch die Zeiten € arpzövii „fo mobhl in al$ auferhalb damahis bey‘ denen Summarifchen examinibus Sachfen in Hiefer Sache yon andern Scribemes Beyer Heren denenfelben foldhe Dinge gu die| Sen eitiret, Siche 4.6, den folgenden S, liet. z} y) Un 48 Hiftorifche ll_ntwfu:bungvofi dem Uvß5h_ixxg „ 81 Anno 1;99. hat der Matinus Delrio ein - Kefuit fechs Büs Her gefchrieben vonDer Zauberey/tworinn. er alg ein fehr belefener Mann/ alle Fabeln y) zufammen gebracht/ und weil er nach YArt der Scholafticfer difputiret/ defto gröfferm Nachdruck die perfuafion on dem pacte dever bofen hat.er mitf D Ck SE — Seifter mif denen Heren/ und von dem Slauben welchen man denen Bekännts nüffen Dderer Hexen beylegen müffe/ denen Leuten beygebracht. Denn weil er ge» fehen/ daß fowohl vO n Lutheranern als auch Reformirten einige {olche Fabeln u folche Scribenten noch zum Überfluß anı z) Daheres zUge gebenz fo führet er Ddenn-auch Fommt/daß faßalle Proteftantifche Juriften/fehr unbedachtfamer AWeis fe diefen a uc&orem ausfchreiben/ a) und nicht erwegen daß der Delrio fihmah- ’ e (eden Wachsthum des Lafters der ZaubercyDdem Calvinıfmo wie er licher XB pricht u n 5 Lutheranifmo zu fehreibet/b) und Luctherum und die Lutheraner/ woie auch die Reformirten fehr unverfchämt/ und heftig angreifft. C) S, 82 Ssift aber die perfuafion von denen Pacten derer Heyen fonders fih be y denen Reformirten fehr Dadurch gewachfen, daß im Anfange des XVIkten ONO=- Saec';yd)‘bét Jacobus Rönig in Engelland, in @':ngüfcbw._@pr@e eine Daem Ogie y) äiué.béneu Schrifften derer Heyonifchen und Bundsgenoflen wären/ daßzu der 8eit/a?$ Philofop Lutherus gejtorben/ in Draband die Zeuffel von aınd inquifirenten . henund Poeten/ alten 5i‘ir’_cbe'u%ätem &C6 denen Befeffenen ausgefahren/ und nach Luther£ 7, 16 allıyo er p.760.den Leichbegängniß geflohen wären/ıc. Siehe mehr Z) ®i€f)€ L. $o Se und auch andere anführet die Regifter unrser dem Wort Autherus/und Danzum, Eraftum, ‚762, den Daniel Möller, Calvinusy ‘ Siehe auch L. . /eA, 16 p.772.hier» un yBercke alles beyfanız ju Fommt auch die Urglitt/ welche der Delrio bhez a) Weilfie in diefem dern befonders gangen/ da er fich Hellet/ alg wenn er aus Liebe men gefunden/ welches voON An edirt, zur Warheit/in dem Fragen von der Zauberey bl gleich zu Znde d er DPrefation, öffters mofeder die Catholifihen Scribenten firitz c) al$3. E, Lazep-Ie qu.°4. Sedt. sa po 405. lit, te/und Ddiefes i} die mahre Ihfach/ marum des GE HOE RE E , Daß Die Za uberer dem Lut hero und Zvvinglio Delrii Buch foofft mieder aufgeleget ; nicht zie Herberge beftellet / und dafi di e Calviniften tofe Bayle dans la reponfe anux guqßicnr d’un MBorgänger des Untichrifts wären. Und eben promincial Tomy l.c. ı0.p. 1116 /daß e$ be€fa $ Ddafelbit guad. IA P A28. fi:q.oag der Athei- gefehehen/ weil nichts gefehickter wäre/ die Un- {mus aug der Aur ß el des Caluinismi hervor glaubligFeit zu entfchuldigen/ al$wenn Man viee Feumete/ und daher F äme e8/ daß hin und wieder | e Erempel von garzu groffer LeichtgläubigFeit/ o viel HeyenzExamina ANge ftellet würden; Daß mwovon diefes Buch des Del Rionis voll {f/ bey: der Wittenberaifche Teufel den Lutherum febht brin in die Enge getrieben ; daßein böfer Seift aus ift.) get/ (wiewohl diefe afl?:n@ an fich wahr feflenen die Calviniften 1l d) Denn an. 1606, hat der Hermannus dem Munde einer De en/daß er fich nicht für Germbergius diefes Werck in die Iateinifche . ausgelacht/ und gefeht)) e Jfie feine Sveunde , Sprache überfeßet. diefelben zu fürchten hätte/ wei e) Sn 49 und Fortgang Des Heren-Procefies. _ | Jogie edirt, und in derfelben fieh unternommen/diefe Fabeln zu defendiren.Und N ag Borurtheil einer Konigl.-audtoritat der Wars hates nicht fehien Fönnen/ DdaßD heit nicht fehr gefhaDdet/ fonderl © ich damabls/ da die Selehrten in ‚die AWette den Jacob um KXon ig in Engelland Aattirten, €) QAllein was von Diefer Demonolo- giazu b alten fey/ wird aus nachfolgenden erhellen. £'] , 83: e) Yndenm fie ihn bey Lebzeiten al$ den wei [& C.6 p.sz. fog. vedet er gank frey heraus von feften/ und mit de m Salamon zu vergleichenden dem pact des Teuffels mit denen Heyen/ und Dee g König gelobet. Nach feinem Tode aber j0ge nen dabey vorgehenden Umbfiänden / gleich al$ man die Seiten etwas gelinder von feiner erudi- wenn er ein Gefeßgeber wäre / und au fiatt des Betweifes/ weifet er p.02. die daran zweiffelnde tion auf/ und judicirt man fonderlich heute ju Siehe Zarrey auf unterfchiedene / und zwar wahrhafitige Tagegank anders von ihm. Hiftorfen/ [nemlich die von andern erzehlet.) Le SEnglifche Ziftorie unter Facobo 4 p. 640./°9. £) Sn der’Pr zfat.p. P, faget er / fein Se- 2.6,3.p. 29. berufit er fich wieder auf Bekännts wiffen (welches au ch irrig feyn Fan) habe ihn vers niffe/daß der Zeuffel mit denen Heren in die Kirz bunden/ diefes Zuch zu (chreiben. p.9. gedendet chegienge/ unddaß die Heren den Teuffel bey er eines Engeländ ers/ Nahmens Scoti, der da der Andetung den Hintern Füßtenm. . Und 292 geleugnet/daß e$ Befchwerungen geben Fönne/ füget er hinzu/daß,/ obs gleich Lächerlich fchiene/ ivelchen er desfall g für einen Saducder fhilt; {o fey 8 Doch gläublich/daß es wahrhafftig gefches Wierii , von welchem er hen fey/ weil man (fefet/ daß In Calecutien der auch gedencFet er Des Teuffel in-SGeftalt eines Bockes erfheinet / und fagt/ daß er aus Furcht für der Straffe in feinem von dem Bolckdafelbft einen Eyd der Zrveue fich Buch gefianden ha be/er fey von derfelbenProfes- fiön (allein diefes ijt wieder alle Vernunfit/ daß fehweren Laffe.. Z.z.ca 4-P.99-[prichter aber einer fich für. einen Zauberer ausgeben folte/aus dennoch/ es fey ungläublich/ daß der Teufel die Furcht für der Straffe) p 7 berufft er fich auff Leiber derer Heren fozufanımen zwingen Fönne/ deg Bodini Demonomaniam, doch fägt er btn= daß fie Fönten durch enge Derter durchkfommen/ gu/ fiemwäre mit grö ffern Sleiß alg ıudicio ges weil diefes eben wie die transiubftantiation des fchrieben/ auch beru fft er fich auf die teutfehen ver Papiften der natürlichen Sröffe derer& örper zumieder Märe. C F.pe/04. /6q. Unterfuchet er/ Tbeologos, den Hyperium und Hemmingium, wie es doch Fäme/daß mehr Srauen alg Man alg welche auffeiner Seite wären, L b. L C / nesperfonen fichaufdiefe Künzie legeten. C 6, $.70, feßet ev das Haupt-Fundament feines$ Buchs auf die Dek Änutnifje derer Heven. D. 17- p ı21.behaupteter daß die Hexen gröffere Ge» ireter die Negel wieder feine AB jederfacher/ mwalt hätten / mieder die nachläßige Dbriykeit/ daß man mieder denjenigen/ der unfere princi- Y alg mieder diejenige/ die fcharft wieder diefelben pia negirt, nicht difputirek folle; Calfo feßet er inquiriren/fie martern/ und nach dem Sebothe die Fabeln von denen Heren/ als folche princi- GOtteg fAraffen lafen.Czp127,/cq [hret er/daß pia, die Feines Bereifes vonnöthen hätten / zum e mehr Gefpenfter im Dabfithun gegeben/ und VBoraus) und urgiret er wiederum dfe tägliche daf nach der Reformation mal nicht mehr das von wife/ herentgegen märe nach der Reforma- Erfahrung/ und die Bekännenifje dever Heren. ginn Die teuffeltfche Gemalt derer Heren weit Cos, p.47 nennet er die Bücher / weldhe an Erfahe diefer perCafion jiveiffelten/ des Zeuffels Schus mebr fnnp worden / welches er Mik DEr yung 89 Öifiomf‘d>e Unterfüchung iépu Dem livß;mmé A 0 MNBüche $. - 8% Anı1613. haf der Franc, Torreblanca, ein Spanifeßher JCrus, vier 16 F von Dder Zauberey edirt, welche nachmabhls ivieder zu Lion 1678, gedruckt worden ; Deren fich Auch die RMichter und Advocaten {z denen Heyen-Proceflen d N bedienen/ober gleich nichts alg die Fabeln deverInquifitorum zum & runde leget. g) $. 84 Endlich alg der Benedidtus Carpzovius, der fich im übrigen in der Süäch ‚i{ en Iurisprudence unfterblicdhen Ruhm zuwvege bracht/ in der Mitte des XVII. Seec., fich theits bemübhet/ die Lehren derer Inquilitorum mit vielen Grünz Denzu beweifen, h) theils die Rechts-Sprüche derer Schöppen in Leipzig von A, x582, Diß 1622, ju recenfireni) in welchen die Bekänntnüffe derer Heren von Sas chen/ welche alle Bernunfft und Slauben überfteigen / aber Dennoch von Ddenen MRichtern für wahr angenommen worden / referiret werden : SHaben nachmahls Die Juriffen f wohlals die Lutherifche Theologi, auf diefes Mannes audtoritat/ und quf diereferirten Ne Htsfprüche fich beruffen/ dergeftalt-daß fich inrecenfirung diefer Leute Meinung weitläufftig aufzuhalten + nicht nöthig ifi/w £ € $. 85. MNMichts deftotveniger hates der Sottlichen Providence beliebet/daß da fich ben Dem hellen Licht des &€ vangel;i/ einige. Cvangelifche Lehrer felbft.blind ge mad;n miften aus Dder Finfternif des ?pabfrtbumaz einige aufgeftanden / mwelche Dies ya a M en Yung in €ngeflcmb quugen Fonte /melcbe ; aßet mnßbét éeixfi e [ mar eindga éiämtfi i)-ra;°fc“'riptis diefes lekte [Augnen/nennet er abermahl Sadır verbis wfeder den Menfchen befdmme/ aber die Eäer/ und giebt er fhnen fehuld / daß fie zugleich Menfehen nicht wieder den Teuffel/ [es Hr nur Heimlich die Göttliche Mlluracht lAugneten. £ 3: munder/ daß er nicht Sabeln erdacht hat / von € 3,P.155 /eg. Will er die perfualion vonN den folchen adionibus, die nach denen Sormuin derer incubis yRd fuccubis beftätigen / und führet er Advocaten o dem Zeufel mwieder den Mens die Urfachen an/ warum diefe Seifter Kch mel fehen angeftelet findjdenn ob fie gleich auf benden Hensindenen RNordifkchen ud barbarifchen Pros Seiten eine obligation produeirten / (o wäre R vincien/ alg Lappfand/ Sinland/in denen Or- es doch ohumöglich / daß der Teuffel weder na- sadifchen Ynfeln/und Schottiand fich aufhalten. türficher noch bürgerlicher Weife Fünne obligi- 6.6.p.185, fprichter: daß auch desfalls die Zeugniffe derer Heren von andern Heren für ret twerden/ weiler nichteine Dloffe Creatur fey/ wahr zu Dalten mären/ weil eg eine Berrätherey dieaus Leib und Seele heftehet/ eg habr auch der Menfch Fein Recht, fich hierwieder zu befchwe- beträffe/ die wieder den Fürften aller. Fürffen/ ven/weil der Contrahent wiffen folle/ die Con.- Das HLGDtt gienge [und alfo ein befonders La: ) dition degjenfgen / mitdem er contrahirefIe. ffer wäre) ar [ wer follte fich doch ntcht über folch elendes Se- g) Damit man den Bogel an den. Federn Omiereerbarmen.) Fenne/ fo wollen mir fehen/Was er L.2.c,6. z %, h] Sn der Pradfica DON. Crininal-Sghen, Seq-p:172. füricht: nehnlich er betweifet dafelbft G 4E FISO ait vielen allegatis legum4nd Doctorum, daß i) Welche nach der obbefngten gr. 70 gefeget dercontrakt deyer Hereit mit dem Teufel ein sontradus innominatus fey da vt facias, W: [ find. und __$orté;ang DeS 53exm£pwafit& WHÄ \_fe*n Qemeinen $r rthum mwieder übern Hauffen zu merffen fich bemühet. Denn A 1653 hat der Gabriel Naudzus eine SchHub-Schrifitin Frankofifcher Syrach s- diret/ worinn alle vornehme Leute/ Die der Zauberey Fülfchlich beichuldiget find k) pertheidiget merden/ weiches ein fehr geleh:tes/ UMD einem Aarheit Kebenden Stu- diofo für andern zu recommendirendes Buch ift; 1) wiewvohl audh diefer Mann erftdas Siß gehrochen/ und andern vieles auszubeffern und zu vermehren hachge» Jaffen hat m} $ 86. E$hatabernoch näher zu unferm Bicl gefchöffen / der audtor der Criminal. Caution von denen Proce flen wieder Die Heren ;n) Welcher / rtb er gleich feinen Yiah men nicht vorgefeket hat/ dennoch,/ wie der Herr ScheimDde Nath Leibnüz 0) 3eiget/ derParer Spee ein Kefuit gewefen ift, Denn diefer hat die grofle LinbilligFeit des Inquifitiens-Procefles wieder die Heren fo deutlich vor Yugen geleget / Ddaß die Bertheidiger deffelben anter denen Prorteftanten fieh billig {fcehaz \ mmen (oßten. Hieher gehöret auch des Richard Simons Meditation über das vom $ 977 ocefl @ö_nigl.äfiatb zu Dariß vernichtetzUrtheil p) weichesiin b'_e@ inquifitions-Pr fl>kt - k) 8?emhda fflt D81120ro ) fler0rpheus‚?ytha— man=@(f)\‘€fb€%i/ $QÜCII'I_'DCQ Nider!, S;»reng'€: goras, Numa Pompilius, Deniecr itus; Empedo- ri, Ihftitoris, Bodini gnd (hres gleichen. it, DAr cies, Apollonius, Alchindo, Geber , Artephio, er fn 22ten und feßten Capitel Urfachen anfüh- Thebit, Anfelmuin on Parma, Raymundum re twoher e& Fomumen/ daß man einige Secula her Lulliun, Arnoldumde Villa nova, Petrum de fölche Sabeln für wahr gehalten ; Nemlich von Apono, Paracelfum, Henr, Cornel, Agrippam, der LeichtglAubigFeit/ Dürfftigkeit / Hochmuth/ Sävanarolam, Nofter adamum , Diuum Tho- ıe, derer Scribenten, Der Gisbeitus Voetins mam, Rogerium Baconem , Thonmv Burgeiam. japfet {wWar Parte I2 difp. Sele. p. 6170 Diefes Mich, Scotuny Jo. Picum Mirandulanum , Tri- DBuch des ANazdaimanderkey Weife au / allein themium, Robertum Lincolnenfer: , Albertum e8 bietbet auch nur beym Anzapffen. M, wie auch für die Dabfie Sylveltrum IL Gre- m] Snfonderheit mas den Arferung unddie gorium VIL &c. Jofephum, Salomon » 4hd, die Urfachen diefer Sabeln anbetrifft. NMeifen aus Orient, Virgilium, &, n) Welches fchon A. 1642, heraus Fommen/ 1) Sufonderheit dafer Capı 3 - -Z. von und A, 1648. On Herman Schmidio ing Zeyuts wfefen Lirfachen handelt/ warum viele fäHDHLC fehe überfeßet E, vor Zanberer gehalten wmorden/ 3, E daf fie [ül» o) Yus deflen Mande der Placcius In dem chen Ruff felbft afectiret/ oder daß es harkom: | Theatroanonymorum den wahren AuGorem men fey von ihrer fonderbahren erudition , fünz entdecket. Sie be auch des Hern Leibnüß derlich im Rudio mathematico ; von jauberf- | FrankSifches & vactätchen/f0 anı 1710, ediret fehenBüchern/die man ihnen fälfchlich zugefehries + Wurden : von der Güte SOrtes / und der ben/miec auch von anderer Leute H C aß. / mer | Sreybeit des ATrenföben parr. 1, p.215. /cg. fand/und Feichtgläudigkfeik It, OR DENEN R0; p) Tom 2 él?‚ Biblierheca Critica co 6, F A 09 defen %* $2 X3iflo%ifc!;e Unterfichung von dem Urförung qoieder die Heyen ergangen war/und die DDr z. 3dbren* ju Amfterdam herausge gebene Satyrifihe SIMifft. q) S, 89. Daher denn zu ho ffen ift / bäfi die gemeiné perfuafion von Ddenen KHeyen/ endlich wieder zu Srunde gehen werde; r) und dannenhero nicht nöthig 5 ift/daß wir viel von Denen erften Yrrthüumern / auswelchem diefe Sinbildung ent flanden/ und wieein Yrrth um aus Ddem andern gekFommen/wie auch von denen Bers hinderungen/twelche Denen erffe n Wiederfachern folcher Frrthümer/alg dem Wie- wl rio &Zc, entgegen gewefen / fprechen/ und miees Fommen fey / daß fie nicht viel b Ö ausrichten Fönnen. Aiervohl aus dem, was bißher gefagt mworden/der Fluge Lefer gar leicht fich folche Anmerckungen von fel > Da fnl Hieju vieles an Die Hand giebet. bfi_macb(en' tam;uma!>l bq der Nau agu; M habe NR W nmnl MD t: Betrachtung über eiz denen grobenSinbildungen mehr/al$ recht ernftz Defe n UÜberfchrifit ift bs / worir ein Urtheiß haffte Wiederlegungen. Sohaben 3.€. des A Hen Spruch des Xat gehe des Parlaments zu Rouem , DAs wieder Erasmi Colloquia und encomium moriz, denen einige wegen Hererey zum Tode verurtheil- YNberglauben dever Mönche mehr Schaden ge* Sefüg ge Perfohnen gefprochen/ abgefchaffet wird. than/ alg die allerernfthafftejten Difpurationes Mal Verfchiedene Anmer-kungen über die DHüz derer erten Reformnatorum, Siehe des Zrn. wah cher/ welche von der Sauberey handeln. Leibnuz.Tr. welchen wir oben zzz.0) allegire un q)‚» 'éifi°ti@ der feltfamen. Kinbildungen/ p-217. wofelbft er angemercket / daß des Spee welche Mr. Oufle „aus Lefüung folcher: Dücyer Baurch fo viel gerwürcket/ daß fo wohl von dem Ichrt bekommen/ welche von der Zauberey / He Ehurfürften von Maynk / al$ auch von denen 061 fehwörungen/ Mehr-Wölffen/Hubhlreuffeln Herßogemvon Braunfchweig/ und-andern teute in zc. handeln. Moriun die aller abfurdelten fhen Fürften die fd ungerechte Inquifitions.Pro« Dinge aus denen Bertheidige ynr des HeyensPro: ceffemieder die Heren/ abgefchaffet worden. en cefle$ und andern dergleihen Poffen zufammen s]. Sn eben demfelben Z7, im 3,4. 5. 6. Z. ° Hd getragen find f und 22, Capitel, / Pros :1 Denn oché$u„,ifcßc ©Wfiten fhaden &n ME S H \ O E W} A !/ ‚ Z ‘‚. \«@% @ Z SA (" ; S } < :Q i C Z N \‘ S ä]\ ‘: S L .; LA s z © & @: 1% a N HES L s Da=> A 4 Va SS V E \ @ / RE (0) AA — Unterricht } Den äen%gten Sefer. i €h Fan’mir leicht die Nechnung machen , das wenn dır auff dem Titele Blat gegenwärtiger Hiftorifchen Unterfuchung findeft/ daß Ddiefeide eine Heplage zu einem gröffern AWercFe fen/ du ein groffes DBerlagen (LAagen ;'c wirff/eine (peciale Nachricht vonder Befchaffenheit und dem Ynnhalt deffelben ; zu haben ; weßbhalb ich mich entfchlofien um Deine curioficat zu flillen/ bey Ddies 5 fer Gelegenheit eine accurate fpecification aller in obangeführten Aercke fich befindenden piecen mif zu theilen/ und von dem Fnnhalt dererfelben gank Fürkglich Bericht zu geben, Uberhaupt iftzu mercken/ daß das Werck son verfhiedenenLiebe habern und VBertheydigern der Warheit in mandjerlen Sprachen verferitget/ und wegen feiner FürtreflichFeit/ auff anfuchen vieler/ in Deutkher Sprachezus famınen gedrucfe marden.S$ beftehet daffelbe ans 2. Haupt Theilen/wozt nache gehenDds ein und andere zu Diejfer Materie dienliche curisfe tractätchen beys gefüget worden. DYDer general Ditel des Werckes ift ; Aerven Chrif. Tho- mal &rc. nrr AchrSäge von dem Lafter der Zauberey nach dem wahren Verfkande des Lateinifhen exemplars ins Teutfhe überfeget/ und aus des berühmten Theolvgi D, Meyfarti , Naudeti und anderer er lehrten Nänner Schrifften erläntert/ auch zu fernerer Unterfuchung des nichtigen Fauber-Weßuns/ und der unbilligen Aeren-Procefe, nebft einigen ad% Magicı heraus getteben / von Ioann, Reichenm, eyder Yech- ten Licentzato. Halle An MDCCIV, ZBas aber infonderheit die 2. Haupt-Theile anbetrifft / fo hat der erfte nachfofgenden Ditel : Unterfhiedliche Schrifften/ von Unfugdes Herens Ä > Proceflis zu ferner Unter { üchun g der Sanberey/ heräns gegeben, von Lo- anne keichen. 1, V, Licent. Halle M DCOC IIl Sn der Boryede zu Diefem erften£ f und mas fe nfien von bem Zauber-Wefen und Heryen- heile/ hat der Herr D. Reich. vondes Werckes Vorhaben gehandelt/ daher e8 Hverflüßig feon mürde/ wenn ich bier Proceflen zu halten fey/ ausführlich weil aber verfchiedene curiöft piecen dayinn enthalten fin etivas davyen wieterHolen wolte/ fpecificiren/ die erfie ff d/ fo achte vor nöthig felbige zu 1, Der Mallens iydicum : rın Richter, oder. ®efét_:‚«éq mmer @erev unbarmbergigten N $ Bon P Unterricht ait Den geneigten Lefer. on dem audore diefer Schrifft/ meiß man nichts gewiffes/ wiermwohl man aus vielen Stel» Jen fchlieffen Fan/ daß e& ein Proteftante gewefen fey. ODb er im Anfang oder zu Ende des Szc. XVI. gelebet habe/ ift gleichfalls noch nicht ausgemacht. Man Fan indeffen fes hen was der err Zhomafins in Dder gegenwartigen diflertation, vom Lirfprung und 308tgßilg ICS i”qm/l'fiom Pracefl€*—‘ wieder die Zeren $ G6. DaAvon angemercket hat. den Yunhalt betreffend/ fo fiehet man mohl daß der auktor, wer er auch fft/ das unbillige Merfahren derer Heyensinquifitoren befiritten/ und fein £izcb fürnehmlich denen audtori- bus de$ Mallei maleficarum entgegen gefeßet habe, Sterauff folget : 1l Cantio Criminalis oder vorfichtige Anftell: ynd Sl‘ibtllfl5‘beß Pro- cefes gegen die Zauberer/ ZHeren und Unholden. en audorem diefes Tradtats hat der Herr Seheimde Nath Zeibmüz, entdecFet/ und gezeigt/ » Daß e ein Yefnite gewefen fey Frid, Spee genanut. E$ hat diefer Catholicke fehr deutlich die Unbi4igkeit des inquifition procefles Mieder die Heren gewiefen / und meinet der Herr D, Reiche in der Borvede/daß man aus einigen paflfagen Ddie dafelbft excerpirt find) fehr deutlich fehen Fönne/ wie er an deneu Wercken und Berrichtungen derer Zauberer und Hes gen vollkommen gezweiffelt habe, Wer inzwifhen mehr von Sefen auctore mifen wil/kan des Hn., Thomafii oben angefüh rte diflertation S, 86, und des On. Reimm;m€ Hiftor. I.iytc‚ Germ 'nov. L: 2. Se&,3.qu. 700 nachfchlagen. 1l D. !o. Mathei Meyfarts Chriftliche Brinnerung an Reggenten und — Predigter/ wie das Lafker der Hyererey mit Lrnft aus zurotten/ aber in WVerfolgung deffelben fhr befheidentlich zu verfahren fy, Der Herr D. Meyfart {ft tfe befandt/ damahl$ wie er diefen Tradtat gefchrieben des Fürfll. Eafimirianifhen Gyrmaßi in CEoburg Dire&or gewefen / nachgehends aber zum Profeflore nach Srfurt beruffen worden. Er hat infonderheit darinn wieder die Tolter/ fo wohl alg den Heren-Procefs geeyfert/ und fehr gründlieh gezeiget/ daf man durch den bifher Hlichen Hegen-Procefs alg Menfchen zu Zauberern und Heren machen Fönne. C Leklich f folgen in Diefen ıffen Cheil IV. Dielerley Sorten von A erensAdis, gus welchen ( wohl der vermeinz tenZaguberer Aunft undDesrng/als auch die unzulängliche undAindiz che indicia der Zauberey / ausgefokterte Auffagungen / und andere Mißbräuche der. eren-Procefle offenbahr werden. ‚Hiebe ! geneigte Seferdarinn finden werde. y habe nicht nöthig/ etmwas meiter zu erinnern) mqfien die rubric fattfam seiget/ waS der Hierauff folget der andere Zheil/ welcher nachfolgenden Direl führet; Sernerer Unfiurgg der Zayberey/aus gelehrter Leute Schrifften/ abermalg gezeiget und herans gegeben/ von Yohanmn Reichen / Zeyder Rechs en Licenclato, nebft einec—U9r_c®z Halle M DCC IV. 50 _Unterricht an bég 9jengigfeq£gßm el SKn gegenwärtigem ziweyten Theile befinden fich gleichfall® einige curieufe Pi&cen und zfoat DE ‚y Gabriel Naudei Schusz-Schrifft, worinn alle vornehme Leute,/ die f der Zauberey fälfchlich befchuldiget find/vertheidiget werden. ind Dn Yunhalt dfefes$ gegenwärtigen Tractats/ und vas fonft von denen edicrionibus ANjUMEeYe T cFen ift/hatbereits der Herr D. Reich in der Borvede diefes andern Zheiles p.6. feq.Ans fgc Ori? gejzeiget/ wer aber noch ein mehrers ju wifen verlanget/ der EFan den s. 85- In der jeßt edir- ten diflertation deg Herrn Thomafii vom Lir fPrung und Sortgeng °7°3 g'nquiß:ian: pro> ceffes woieder die Hexen/ nachfehlagen. Hierauff folget FÜ 1!) Die Gefehichte der Tenffel 3u Loudun,) und iol/ 1Il) Die Hiforie vonN der greulichen Zauberey Luduvvig Goffredy 3W Marf- lien in FranckFreich, i X ‚Diefes zte Stück hat der Her D. Räich at$ des Martini Zeilleri Trauer-Seßhichten / nebit Ö des Zeilleri beygefügten Anmerckhungen inferiren Jaffen / und hat ev inbefagter Vorrede/ die 0U Urfachen welche ihn zu inferirung die fer beyden Schrifften bewogen/ aus"ffzbrlicbev erjchlet, fn Nach diefem Fommt © i“f IV) Des % erın Chrift. Thomafii JC Hallen i G5 Euv:z‚; lebi:4®&ge von dem Zafter der Zauyberep. iefes iftdie difputatio inauguralis de$ Herrn D. Neichen / me!rbe e&r An, 1701 Unter dem } D prafidio des Herrn Thomaiii defendiret/ und nachmaßls ins Teutfche überfeßet/ weil er wahrgenommen/ daß durch die vorige Überfeßung/ mwelche ein remder unternoyımen hatte/ viele Streitigkeiten entfianden/ indem von dem Überfeker nicht allemahl‘ der rechte fenfus getroffen war. Und ift ıu mercfen/ daß diefes das erffe Scriptum {jt/ welches der Herr Thomafius von diefer materie ediret hat/ e$ {ft auch denen meiften befant/ mag maf» n er piele aduerfarios dadurch befommen/ die aug blindem Enffer für die alten eingewurs ßelten abergläubifihe Meynangen zum Theil fehr hefitige Schrifften wieder Ihn ausgehen Jaffen/ wovon des Herrn D. Neichen Vurrede zu dem erfien Zbheile von Unfug des Herenz proceffes, ınd dfe jeßt edirfe dilertstion des Hertn Thomahi vom Urfprung und Sortz gang des inquifition procefles wieder Die Zexen S. I, In DeN zo7zs zu Iefen. Und hierauff mird azch der andere beil befchloffen/ mit einem ausführlichen MNegifier über alle bifher ersehlie Schriften, Ssch habe aber oben erwehnet / Daß jich auch einige Tractate als Beylagen bey diefem AWercke fünden/ und das jind nun folgende, I Srändliche Abfertigung der unparchevißkhen Gedancken eines an07y- mi dieer von der Lehre de crimne mazie des Aochberühnten erın D, Chrift . Thomafii neulichft hergus err eben/ ggffe“%t von Hieronymo Sancta Fide =5ran;f‘furt An, M DCC Uil, 92 YWer B N Unferricht au Deit genägten Lefer, 9000 Aa an Diefer Schrifft fey/ weiß ich felbft nicht/ oder wenn ihs laa.n:<b wl / f8 mag ich dir denfelben nicht nennen/ ein vernünfitiger contentiret fich mit demjenigen wogs gefehrieben/ ob er gleich nicht weiß wer e gefhrieben Habe/ die Urfachen aber warum fid der auctor vorgenommen diefe defenfion Schrifit vor den Herrn Thomakum (wies wobhl wie er felbf fpricht/ ohne deifen Borwifen) zu ediren/ Fan man ausführlicher in der WBorrede defielhen lefen/ alg me Borhaben leydet felbige hier zu erwehnen. I 6.B.24. D. Philofophifche Unterfiuchung von der Gewalt und Wire . Fung des Teuffels in natürlichen Esr peen. Francfürt und Leipjig A, Diefe difertation des Hn D. Böchings/weldhe erunter dem prafidio des Hn Prof.Hoffmans hat man megen Gleichheit der materie dem Wercke bengeflget/ in der Hofnung/ daß der geneigte Lefer eg en fürer curieußen elaboration e{n nicbt‚geringeß äiergnüggn daraus nehmen werdes MD Zeven Chriftian Thomaft, &. Furififihe Lnekheidung der Frage ob einer einehr andern weggen Surcht vor Ge fpenftern die l„a‘ußmx'etb'e wieder aufffagen Ednne, Halle MDCCXI. IV) even Chriß, Thomafi iftorifhe Unterfuchung vom Uvfi#mn9 und » Sortgand des ingquifitions procefes wieder die {aeren/ worinn deutlich erwieren wird/ daß der Teuffel weicher nach der gemeinen NMeynung/ ada mitdenen Heren macht,/ mit denenfelben bublet/ und fie auff den BZlockersberr führet/ n x icht iib_ec{anbevcbalb hundert _"japv alt fey Halle MDCCXIL Der Kunhalt beyder Schrifiten erhellet gleich aus dem Litel/ und weil fie feöe mbß[ elabori- vet find/ fih auch Hauptfächlich zu dem Borhaben diefes Werckes (chicken / fo zweiffele ich nicht/detg eheigte Lefer mwerde Diefeiben mit plaifr aunchmch/ und mir \fiz_r die publication derfelben gewogen verbleiben. € NR 3 @.' e ED ; Z S Z Z Z E w > > D D N N Z // - S \\‘ N %wa f Z E F z e 7 4 s Anr ka L < A en OR n xXx A R A » e Ar n G OE x C T B Rn S En G M N S r % ON ® S e ® &n S © 5 A N LE SR ME Da A S ME N NS n N . 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