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Kriegsliteratur.

Aus der Schenkung Louis Laiblin.
1914/15.

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Kulturarbeit im Lazarett

Gerausgegeben
Am
Geburtstage Seiner Majeſtät
des Kaiſers unb Königs

WMWilhelm II.

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Herausgegeben von Abteilung 28 der

Jentralſtelle für freiwillige Liebestätigkeit
Düſſeldorf

Von Dr. Marie Baum und Dr.⸗Ing. Hermann Hecker, Düſſeldorf zuſammengeſtellt.
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Vorwort. Von Dr. Marie Baum.

ls Vorſitzende der „Familienfürſorge“ in Düſſeldorf hatte ich zu bedenken, wie den
Kindern von etwa 9000 ins Feld gerückten oder durch den Krieg in Not geratenen
Vätern ohne viel Koſten eine Weihnachtsfreude zu beſchaffen ſei. Auf meinen Wegen
durch Lazarette war mir aufgefallen, welche Anſtrengungen es koſtete, die vielen Ver⸗
wundeten und Geneſenden von dem Gift der Langeweile zu erlöſen.
Nur ein wenig Willens ſchien es zu bedürfen, um jenen Wunſch, dieſe Not,
die wie die Hälften eines Ringes zueinander paßten, zu verbinden. Einige Frauen,
ſpielgewandte Kindermütter, waren bald gewonnen. Sie baten junge Künſtler, Schüler
und Schülerinnen der Kunſtgewerbeſchule, um Rat und ſuchten die Erlaubnis der Lazarett-
vorſtände nach. Materialien, um Kinderſpielzeug herzuſtellen, wurde durch Aufruf in
den Zeitungen und perſönliche Umfrage erbeten, und ohne viel Mühe ſammelten ſich
alle möglichen Sorten von Holzbrettern, Klötzchen, Pappe, Papier, Bilderbogen, Zeit⸗-
ſchriften, Blechabfälle, Stanniol und andere faſt wertloſe Dinge bei uns an. Je nach
Bedarf wurden ſie unter die Lazarette verteilt, einfache Werkzeuge wurden beſchafft,
und unter Anleitung unſerer jungen Künſtler begann eine rege Arbeit!
Der Erfolg war über Erwarten gut. Zwei Wochen Friſt genügten, um für etwa
2000 Kinder reizvolles Spielzeug zu beſchaffen, das unter den Händen der Soldaten ſchnell
entſtand. Hunderte von Bilderbüchern mit ausgeſchnittenen und aufgeklebten Bildern
Holzſchnitzereien, feſtes, auf derben Rollen ſich bewegendes Getier, Zinnſoldaten, Puppen⸗-
ſtuben, kunſtfertig gekleidete Puppen, Papparbeiten, Nähkäſtchen und vieles andere mehr —
und unter den Tauſenden von Stücken faſt nichts Unechtes, Ungediegenes, Schlechtes!
Ein erfreulicher Erfolg, der zu folgenden Schlüſſen berechtigt:
I. die Kräfte der Verwundeten und Geneſenden laſſen ſich leicht in eine ſie ſelbſt
beglückende Tätigkeit umſetzen. Der Einfluß dieſer Tätigkeit auf Stimmung und Ge⸗
ſamtbefinden iſt ſicherlich heilſam und gut. Und unſchwer wird ſich aus ſolch belebter
produktiver Beſchäftigung der Weg zur gewohnten beruflichen — oder wenn notwendig
einer der Kriegsbeſchädigung und Invalidität entſprechenden neuen Tätigkeit finden laſſen;
II. die Erfahrung, daß gerade die Zuſpitzung auf einen beſtimmten Zweck — die
Weihnachtsfreude der Kinder ihrer Kameraden — es war, die unerwartet großen Arbeits⸗
eifer auslöſte, berechtigt zu dem Vorſchlag, auch der weiteren Tätigkeit, welche der
Unterhaltung, Heilung und beruflichen Schulung dienen ſoll, ſolch beſtimmte Ziele zu
ſetzen. Die Herſtellung von einfachem Gerät für die obdach- und beſitzlos gewordenen
Familien in Oſtpreußen und im Elſaß könnte z. B. als ſolches ins Auge gefaßt werden.
Belebung der Arbeitsfreude und Arbeitsfähigkeit der geneſenden jungen
Männer, die viel verloren; das iſt der Kernpunkt. Die Schale, der Gewinn nach außen
hin, iſt die Erzeugung ſchöner und nützlicher Dinge, dazu beſtimmt, eine durch den Krieg
geſchlagene Lücke ſinnvoll auszufüllen.

So wollen wir an der Zentralſtelle für freiwillige Liebestätigkeit weiterarbeiten.

Andere Formen der Beſchäftigung, Belehrung, Unterhaltung werden ſich leicht an—⸗
ſchließen laſſen.

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Grundſätzliches

Woran ſoll man ſchon jetzt denken?
Von Generalleutnant Exzellenz von Gerſtein-Hohenſtein.

Dr ſcheinbare Stillſtand unſerer Operationen im Weſten läßt in weiten Kreiſen — ſelbſt
unſeres Vaterlandes — eine gewiſſe Ungeduld auftreten, die nach Neuem, ſtellen⸗
weiſe ſogar nach einem vorzeitigen Frieden verlangt. Haben wir in der Heimat denn ſchon
alle Aufgaben gelöſt, die der Krieg uns ſtellt, ſind wir allen Anforderungen gewachſen und
darauf genügend vorbereitet, was der Friedensſchluß, die allgemeine Aufnahme der wirk⸗
lichen Friedenstätigkeiten an uns ſtellen werden? Das Wort Si vis pacem, para bellum
könnten wir für unſere augenblicklichen Verhältniſſe ändern in Si vis pacem, para pacem.
Daß wir den Frieden erſt wollen, wenn er durchaus ehrenvoll und dauerhaft ausfallen
wird, bedarf keiner Erörterung.
Mit einem Frieden, ſelbſt wenn er glänzend und glorreich iſt, iſt es eine wunderbare
Sache. Sobald der Friede geſchloſſen, tauchen zahlloſe unzufriedene Leute auf; wer die
Weltgeſchichte kennt, wird es beſtätigen. Je länger der Krieg und die Friedensverhand⸗
lungen gedauert haben, deſto größer die Zahl der Unzufriedenen. Sie ſetzen ſich aus allen
Kreiſen zuſammen, die die Eigenſchaft haben, ſich übertriebenen Erwartungen hinzugeben.
Nicht zum wenigſten gehören dazu die Hunderttauſende, die der Krieg und die erlittenen
Wunden aus ihrer früheren Lebensweiſe, ihrer Arbeit und ihrem Erwerb herausgeriſſen
haben. Nur ſchwer werden ſie begreifen, daß die Zeiten vorüber ſind, wo ſie jeden Morgen,
Mittag, Nachmittag und Abend an einen gedeckten Tiſch gerufen wurden, mit Mühe werden
ſie zur Überzeugung kommen, daß ſelbſt bei einer verhältnismäßig guten Penſion Arbeit
dem Menſchen dringend notwendig iſt. Dieſen Geſichtspunkten ſich dienſtbar zu
machen, iſt meines Erachtens eine beſonders wichtige Aufgabe der allgemeinen Liebestätigkeit.
Was nützt uns der allgemeine Friede, wenn ſehr viele unſerer Volksgenoſſen ohne Frieden,
nämlich unzufrieden ſind! Mehr als andere Nationen neigt der Deutſche zur Träumerei,
ſich dieſer Lieblingsbeſchäftigung — mangels einer beſſeren — hinzugeben, dazu ſind die
überzahlreichen Mußeſtunden im Lazarett beſonders geeignet. Wer träumt, der verwickelt
ſich und ſeine Phantaſie in ungeſunde, unnüchterne Zuſtände, deshalb ſind die Träumereien
ein gefährlicher Zuſtand. Pflicht Aller, die für ihre Mitmenſchen eine gewiſſe Verantwortung
haben, iſt es, dieſen Zuſtänden einen praktiſchen Riegel vorzuſchieben. Wird dies zugegeben,
dann fragen wir: Auf welche Weiſe geſchieht dies? Kurz geſagt: „durch anregende und
nutzbringende Beſchäftigung“. Die Anfertigung von Weihnachtsſpielzeug war ein An⸗
fang, auch unſere Kinder ſollen ſpielend Nützliches, Nötiges erlernen. Unſere Zeit iſt ernſt,
und wenn unſere Verwundeten, zum Teil wenig erwerbsfähig, aus der Lazarettpflege ent⸗
laſſen werden, kann deren Zeit leicht noch ernſter werden. „Der Staat ſoll helfen.“ Gewiß,
das ſoll er, aber jeder gewiſſenhafte Untertan hat die Pflicht, nach Kräften mitzuhelfen,
für ſich in erſter Linie und demnächſt nach ſeinen Mitteln und Anlagen auch für andere,
noch mehr Hilfsbedürftige. Viele glauben, wenn ſie einen Arm oder ein Bein verloren

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hätten, ſeien ſie völlig erwerbsunfähig. Das wäre ſehr traurig. Solcher Auffaſſung müſſen
wir entſchieden entgegentreten. Wirkſam kann dies aber nur geſchehen, wenn wir den Leuten
liebe- und verſtändnisvolles Intereſſe zeigen, deshalb darf das gemeinnützige Ziel nicht
falſch betont werden. Wer vielen Einzelheiten nützt, nützt dem Ganzen, der Allgemein-
heit. Wichtig erſcheint, daß das Unterhaltende der Beſchäftigung nicht ungerecht betont,
ſondern das Veredelnde ebenſo wie das Fördernde das Hauptziel bilden. Meiſter
iſt, wer was erſann! Mögen ſich recht viele Meiſter finden. Ich kenne keinen Ort, der
in dieſer Beziehung zu ſchöneren und zuverſichtlicheren Hoffnungen berechtigte als Düſſel⸗
dorf. An Gottes Segen iſt alles gelegen, möge er auch dieſen Zweig echt chriſtlicher Liebes-
tätigkeit reichlich ſegnen.

Arbeit tut not!
Von Prof. Chriſtian Bruhn, Düſſeldorf.

Nivt was wir ſchaffen, macht den Wert unſerer Arbeit aus, ſondern wie wir inner⸗
lich zu unſerer Arbeit ſtehen. Ein Straßenkehrer kann ein Fürſt in ſeiner Arbeit, ein
Fürſt ein Mietling ſein.
Wir können nicht erwarten und verlangen, daß das klare Bewußtſein dieſer Wahrheit
jedem Leben als Leitſtern leuchtet und müſſen verſtehen, daß für die breite Maſſe die Arbeit
nur Erwerbsmittel und Waffe im Kampfe ums Daſein bleibt. Wem dieſe Waffe die Schulter
wund drückte und den Arm erlahmen ließ, der freut ſich, wenn er ſie niederlegen und ſich
zu langentbehrter Ruhe lagern kann. Doch lange währende Ruhe tut nicht gut, ſie bringt
Erſchlaffung. Und ſchwer wird der Entſchluß zum Wiederbeginn der Arbeit nach langer
Ruhepauſe für alle die VBielen, denen Arbeit nicht der wertvollſte Inhalt ihres Daſeins,
nicht eine Freundin und Tröſterin iſt.
Was ſo im gewöhnlichen Leben galt, gilt in hervorragendem Maße von denen, auf
die ſich heute das Sinnen aller Volksfreunde, ja aller warmherzigen Menſchen richtet,
von unſeren Verwundeten.
An ſtraffe Zucht und unausgeſetzte Betätigung gewöhnt, ſind ſie hinausgezogen.
Draußen haben ſie ihre Pflicht getan, viel geleiſtet und viel ertragen. Sie kehren verwundet
zurück und kommen nun in Verhältniſſe, die ihrem bisherigen Leben vollkommen ent⸗—
gegengeſetzt ſind. In ſtetiger Untätigkeit gehalten, werden ſie mit großer Liebe und einer
Berehrung umgeben und behandelt, die ihrem Daſein bisher völlig fremd war. Bald
gewöhnen ſie ſich daran und nehmen es als ſelbſtverſtändlich hin. Und ſolange das Minus
im körperlichen Befinden dem Plus an Behagen die Wage hält, iſt die Sache noch ganz
gut. Sobald aber die Verwundung an ſich keinen erheblichen Einfluß mehr auf den
Körper ausübt und dieſer dank der guten Pflege und reichlichen Verpflegung ſogar in
einen beſonders guten Zuſtand kommt, zeigt ſich bei allen Leichtverwundeten und geneſenden
Schwerverwundeten die Schädlichkeit der andauernden Ruhe und Untätigkeit in mehr oder
minder hohem Grade.

So ſtehen wir in den mit Verwundeten ſtark belegten Städten augenblicklich vor

unerfreulichen Verhältniſſen, an deren Entſtehung nicht zum wenigſten die höchſt unan—
gebrachte Art und Weiſe Schuld iſt, in der ſich das Mitleid des Publikums äußert. In
gänzlicher Verkennung beſtehender Notwendigkeiten zeigt man den Verwundeten Be⸗

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dauern darüber, daß ſie ſich der Hausordnung der Lazarette fügen müſſen. Schon Fragen
wie die, die man ſelbſt aus dem Munde derer hören kann, denen man höhere Einſicht
zutrauen ſollte: „Warum müſſen denn die Leute von ihrem Spaziergang, von dem Beſuche
des Kinos uſw. ſchon ſo früh wieder zu Hauſe ſein? Es würde doch gerade ſo gut ſein, wenn
man ihnen mehr Freiheit und längeren Ausgang gewährte!“ haben viel Unheil geſtiftet
und die Soldaten geradezu gegen die Lazarettleitung aufgereizt. Dazu kam das Traktieren
in Wirtſchaften und das Zuſtecken von alkoholiſchen Getränken, das die Verwundeten wieder
und wieder verführte, gegen die Lazarettvorſchriften zu verſtoßen. So haben Untätigkeit und
Verwöhnung ſchlecht auf unſere Verwundeten gewirkt, darüber dürfte kein Zweifel beſtehen.
Der Gedanke, die Verwundeten nützlich zu beſchäftigen, der mehrfach erörtert und
in einigen Orten, z. B. in Düſſeldorf, auch ſchon in die Tat umgeſetzt worden iſt, iſt warm
zu begrüßen. Ich glaube beſtimmt, daß ſeine Ausführung, wenn dieſe in der richtigen
Weiſe erfolgt, von großem Segen ſein wird.
Aber wir dürfen uns dem nicht verſchließen, daß die Schwierigkeiten, die der Verwirk⸗
lichung des Gedankens entgegenſtehen, ganz außerordentliche ſein werden. Ich ſpreche
nicht von den ſeither gemachten Verſuchen, die Soldaten leicht, angenehm und nützlich zu

beſchäftigen, ſondern ich ſpreche von ernſter Arbeit, die Nutzen ſchaffen will durch das, was

geſchaffen wird, und durch das, was der Schaffende dabei lernt. Ich denke dabei an den
Nutzen, der dadurch entſteht, daß der Verweichlichung der Leute entgegengearbeitet wird.
Ich denke an ihre Förderung und Fortbildung und vor allem an die Wiederherſtellung
ihrer Erwerbsfähigkeit, ſoweit ſie durch ihre Verwundung beeinträchtigt war.
Abgeſehen von den Schwierigkeiten mehr äußerer Natur wird es nicht leicht ſein, die

Verwundeten ſelbſt in das richtige Verhältnis zu der Arbeit zu bringen, zu der ſie geeignet

erſcheinen. Das untätige Leben ſchmeckt ihnen durchweg zu gut. Diejenigen, die an
Erwerbsfähigkeit eingebüßt haben oder es wenigſtens glauben, verlaſſen ſich ſchon jetzt
ſo ſehr auf die Verpflichtung der Allgemeinheit, für ſie zu ſorgen, daß ihnen der Gedanke,
auf die Wiederherſtellung ihrer Erwerbsfähigkeit hinzuarbeiten, zunächſt gar nicht kommt,
ja, nicht in ihrem Intereſſe zu liegen ſcheint. Nur der höherſtehende, intelligente Mann
wird die Gelegenheit, ſich in einer ſeinen Fähigkeiten entſprechenden Weiſe fortzubilden,
gern ergreifen. Für die Mehrzahl der Leute aber wird man auf Wege ſinnen müſſen,
auf denen man ihnen den Nutzen klarmachen kann, der ihnen aus einer geregelten Tätigkeit
während der Geneſungszeit für ſpäter erwächſt. Hierzu bedarf es meines Erachtens vor
allem der perſönlichen, ich möchte ſagen, der freundſchaftlichen Belehrung des Einzelnen.
Hier verſpreche ich mir viel von dem Einfluſſe der Pflegerinnen auf die Verwundeten.
Die Beobachtungen der letzten Monate haben mich in der erfreulichſten Weiſe erkennen laſſen,
wie groß das Vertrauen der Soldaten zu den Schweſtern iſt. Sicher gibt es unter den Ver⸗
wundeten eine ganze Anzahl unzugänglicher Naturen, denen auch die Not des Augenblickes
und die Güte derer, die ihnen zu helfen ſuchen, das Herz nicht öffnen. Durchweg aber ſind die
Verwundeten dankbar für die ihnen gebotene Möglichkeit, ſich der ſie pflegenden Schweſter
ausſprechen zu können und ſich von ihr beraten zu laſſen. Dieſes Moment wird von großem
Nutzen ſein, wenn es gilt, die Leute wieder an die Arbeit zu bringen. Ebenſo iſt es zu
verwerten, wenn wir ergründen wollen, nach welcher Richtung hin die Fähigkeiten und
Neigungen des Einzelnen liegen. Ohne den Einfluß der Schweſtern zu überſchätzen, glaube
ich, daß ihre Mahnung manchen zur Arbeit willig machen wird, und daß es äußerſt nützlich

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für die Beratung der in ihrer Erwerbsfähigkeit Beeinträchtigten ſein wird, wenn mit in
Betracht gezogen wird, was die Schweſter geſprächsweiſe über die ganzen Verhältniſſe
des Mannes und ſeine Denkungsart erfahren hat. Auch ihr Urteil über ſeinen Charakter,
ſeine geiſtigen Fähigkeiten uſw. wird für den wertvoll ſein, der die Verantwortung für
den Wechſel des Berufes der Verwundeten mit übernehmen ſoll.
Durch Schaffung der verſchiedenartigſten Arbeitsſtätten ſollte man dann darauf hin⸗
arbeiten, jedem Verwundeten die Gelegenheit zur Betätigung in einer ſeinen Fähigkeiten
und Neigungen möglichſt entſprechenden Weiſe zu bieten. Denen, die ihren ſeitherigen Beruf
aufgeben müſſen, würde es dann nicht ſchwer ſein, eine Beſchäftigung zu wählen, die immer⸗
hin mit ihrer ſeitherigen Berufsſphäre in Beziehung ſtände. Die Schaffung der Beſchäfti⸗
gungsmöglichkeiten für die Verwundeten, die Frage, inwieweit größere Lazarette ſelbſt
Werkſtätten und Lehrſäle einrichten können, ob beiſpielsweiſe beſtehende Schulanſtalten,
gewerbliche Anlagen und die Werkſtätten unſerer Handwerksmeiſter am beſten dafür in
Anſpruch zu nehmen ſind, iſt für ſich zu erörtern. Ihre Beſprechung würde hier zu weit
führen. Vor allem müſſen die zu treffenden Maßnahmen für die Beſchäftigung der Leute
derart ſein, daß ſie die Lazarettdiſziplin in keiner Weiſe gefährden. Schon aus dieſem
Grunde halte ich es für das Beſte, wenn die Beſchäftigungsſtätten, wo dies irgendwie
angängig iſt, möglichſt in Verbindung mit den größeren Lazaretten eingerichtet werden.
Alle Aerzte, die ein größeres Lazarett zu leiten haben, werden auf Grund der Erfahrungen
der letzten Monate der gleichen Anſicht ſein, daß keine Einrichtungen getroffen werden
dürfen, die die Verwundeten zu lange und in zu kleine Gruppen eingeteilt vom Lazarett
wegführen. Die ernſte Beſchäftigung der Verwundeten an ſich wird der Arzt nur be⸗
grüßen, da ſie bei richtig gewählter Beſchäftigungsart durchaus geeignet iſt, den Heilungs⸗-
verlauf zu fördern; vor allem ſchon dadurch, daß die Notwendigkeit für den Verwundeten,
ſeine Gedanken auf die Arbeit zu richten, ihn von der eigenen Verletzung ablenkt und
ihn hindert, nachzugrübeln und ſich ihre Folgen für ſpäter auszumalen. Die Sammlung
der Gedanken auf die eigene Krankheit iſt bekanntlich oft ein der Heilung hinderliches
Moment. (Man wird alſo im allgemeinen durchaus damit rechnen können, daß der Arzt
die Beſchäftigung der Verwundeten gutheißen und gerne fördern wird.)
Für den Erfolg des Verſuches der Beſchäftigung Verwundeter iſt es wichtig, die ge—
neſenden Soldaten, die in ihrer Erwerbsfähigkeit beeinträchtigt erſcheinen, über die Grenzen
der Fürſorge der Verſicherung aufzuklären. Es müßten bei den Leuten klare Begriffe
darüber geſchaffen werden, daß die ſtaatliche Fürſorge ihre Grenzen hat, daß daher für ſie
die Pflicht beſteht, in Zukunft trotz der einſeitig beſchränkten oder allgemein geminderten
Leiſtungsfähigkeit ihres Körpers immerhin eine den Verhältniſſen entſprechende Leiſtung
zu vollbringen und ein mehr oder minder Erhebliches zu ihrem Unterhalte ſelbſt bei⸗
zutragen. Dieſe Erkenntnis, in rückſichtsvollſter, aber unzweideutiger Weiſe geweckt, würde
ſehr dazu beitragen, die Verwundeten mit beeinträchtigter Erwerbsfähigkeit für die Ein⸗
arbeitung in einen anderen Beruf zu gewinnen.
Gerade in der Beratung der Kriegsinvaliden und ihrer praktiſchen Einführung in
andere paſſende Berufe kann ein überaus wertvolles Stück ſozialer und vaterländiſcher
Arbeit geleiſtet werden. Als der Krieg ausbrach, hat ſich das ganze Volk die Hand gegeben;
wir wollen jetzt zeigen, daß wir die uns gereichte Hand nicht loslaſſen! In allen Schichten
der Bevölkerung ſollten wir Verſtändnis wecken für die Pflicht, unſeren verwundeten

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Brüdern einen Platz im tätigen Leben zu ſichern, an dem ſie nicht nur ihr Leben friſten,
ſondern nach der ihnen verbliebenen Kraft nützliche und darum zufriedene Mitglieder unſerer
Volksgemeinſchaft bleiben können.
Dazu erſcheint mir die Schaffung von beſonderen Arbeitsausſchüfſſen zur Be⸗
ratung von Invaliden der gegebene Weg. An der Spitze müßte eine Gruppe von
Männern und Frauen ſtehen, die ſich für die nächſte Zeit ganz in den Dienſt dieſer Sache
ſtellen würden. Dieſer engere Ausſchuß würde die Aufgabe haben, alle ſich meldenden
Invaliden über das zu hören, was für ihren Berufswechſel in Frage käme. Er würde
bei den Ärzten und Pflegerinnen Erkundigungen einziehen müſſen über die Eigenart der
einzelnen Fälle, über ihre Wahrnehmungen hinſichtlich der Fähigkeiten des Invaliden und
ſeine vorausſichtliche Leiſtungsfähigkeit, kurz, er würde alles zuſammenzutragen haben, was
für eine erfolgreiche Einführung des Betreffenden in einen neuen Beruf von Bedeutung
wäre. Das ſo gewonnene Material wäre dann weiterzugeben in die Hände der Ver⸗
trauensleute des Ausſchuſſes, zu denen tatkräftige Männer und Frauen aus allen mög⸗
lichen Berufen zu gewinnen ſein würden, die die Aufgabe hätten, jeder auf dem Gebiete,
auf dem er Beſcheid weiß und Einfluß hat, nach Gelegenheiten zur Ausbildung von Inva-
liden und für ihre Unterbringung zu ſorgen. Die Vertrauensleute müßten in Ausübung
dieſer Tätigkeit ſtändig Fühlung mit den ihnen anvertrauten Invaliden unterhalten, bis
dieſe wieder feſten Boden unter den Füßen hätten.
Dem Arbeitsausſchuß zur Beratung von Invaliden würden gewiß von den Landes⸗
verſicherungsanſtalten und von privater Seite gerne ausreichende Mittel zur Verfügung

geſtellt werden, damit er ſeine ſegensreiche Aufgabe erfüllen könnte zum Wohle des Ein⸗

zelnen, der Familie und des ganzen Volkes. Wir empfehlen, aus den Fonds, die dafür
bereitgeſtellt würden, Prämien auszuſetzen, um die Tätigkeit in den Arbeitsſtätten für
Verwundete anzuregen. Man könnte für einzelne, von Verwundeten hergeſtellte, be—
ſonders ſchöne Arbeitsſtücke Preiſe in Ausſicht ſtellen. Ebenſo könnte man Prämien ge⸗
währen für ſolche Leute, die eine beſondere Energie in dem Beſtreben an den Tag legen,
die Leiſtungsfähigkeit ihres durch die Verwundung geſchädigten Körpers wieder in die Höhe
zu bringen. Ich glaube ſicher, daß der Ehrgeiz vieler Leute, der Stolz, ſich in ihrem Fache
tüchtig zu zeigen, und die Freude am Gelingen dadurch noch mehr angeregt werden würden.
Durch ſolche Momente zunächſt gelockt, dann durch die Gewohnheit wieder an die täg⸗
liche Arbeit gebunden, würden unſere Verwundeten ſicher zufriedener ſein und vor allem
die oft lange Zeit bis zur völligen Heilung in ungleich nützlicher Weiſe zu verleben. Unſerem
Volke aber würde dadurch ein großer Nutzen geſchaffen.

Streben nach Nente nicht das höchſte Ziel des Kriegsverletzten.
Von Landesrat Appelius, Düſſeldorf.

lle Kreiſe unſeres deutſchen Volkes ſind ſich darin einig, daß für unſere tapferen Krieger,
die Leben und Geſundoͤheit für des Vaterlandes Wohl und Wehe eingeſetzt haben, dann,
wenn ſie Schaden an ihrer Geſundheit genommen und in ihrer Erwerbskraft gehindert oder
beeinträchtigt ſind, mehr geſchehen ſoll, als was man für die Invaliden von 1870 tun konnte:
die Fortſchritte, die wir ſeitdem in unſerem ſozialen Denken und Empfinden gemacht haben,
bieten Gewähr dafür, daß hier das Möglichſte geſchieht.

Dieſe Fürſorge ſoll aber nicht bloß in der Gewährung von Renten und Penſionen
beſtehen, ihr höheres Ziel geht dahin, möglichſt viele der an ihrer Geſundheit Geſchädigten
wieder arbeits- und erwerbsfähig zu machen, ſie wieder zu ſchaffenden und nützlichen
Mitgliedern unſeres nach einem — wie zuverſichtlich zu hoffen — ſiegreichen Ende des Krieges
zu neuen ſchönen Aufgaben berufenen deutſchen Volkes zu machen. Aber nicht nur für den
einzelnen Betroffenen von ſeinem rein perſönlichen Standpunkt aus wird die Erreichung
dieſes Zieles von höchſtem Wert ſein: Der Mann, der wieder arbeitet und ſchafft,
fühlt ſich wieder als das, was er nach unſerer deutſchen Auffaſſung iſt, als notwendiges,
nützliches und wichtiges Glied der Geſamtheit.
Die Wege, die zu dem Ziele leiten, beſtehen in der möglichſt frühzeitig einſetzenden
Beſchäftigung in den Lazaretten, in der Berufsberatung der Berufsfortbildung
und der Umbildung — wenn nötig — zu neuem Beruf.
Für diejenigen Verwundeten, welche als Verſicherte der Reichsverſicherungsordnung
unterſtehen und neben Militärpenſion auf Leiſtungen unſerer ſozialen Verſicherung, deren
Erfolge gerade jetzt ſo hervortreten, Anſprüche erheben könnten, iſt Beſchäftigung in den
Lazaretten von größter Bedeutung. Es iſt eine bekannte, mit Recht beklagte Erſcheinung,
daß bei Verletzungen oder ſonſtiger Beeinträchtigung des Geſundheitszuſtandes derjenige,
welcher ſich nicht alsbald zu irgendeiner ſeinen Geiſt in Anſpruch nehmenden Beſchäftigung
aufrafft, in die Gefahr gerät, ſich nur mit ſeinem Krankheitszuſtand und mit dem Gedanken
zu beſchäftigen, er müſſe eine Rente, ſei es Unfallrente, ſei es Invalidenrente haben. Daß
Arbeit und die dadurch bewirkte Ablenkung oft das beſte Gegenmittel hiergegen iſt, ſehen
die meiſten, die ſich der Beſchäftigung entwöhnt haben, dann nicht mehr ein. Daß es ein
höheres und ſchöneres Ziel iſt, ſich durch Beſchäftigung und Arbeit wirtſchaftlich ſelbſttätig
und unabhängig zu ſtellen, als nur eine Rente zu beziehen, die ſtets geringer als der Arbeits-
verdienſt ſein wird, bedarf keines Wortes. Auch wird der, welcher die Beſchäftigung wählt,
vor Enttäuſchungen bewahrt, die den nach Dauer-Invalidenrente Strebenden oft begegnen.
Denn oft ſind dieſe nur berufsinvalide, ſie können in ihrem Beruf nicht mehr das erforder⸗
liche Drittel verdienen, während ſie das wohl durch andere auf dem allgemeinen Arbeits⸗
markt ſich bietende Arbeiten können. Dann ſind ſie nicht invalide im Sinne des Geſetzes —
denn die Begriffe Berufsunfähigkeit und Erwerbsunfähigkeit decken ſich nicht — und nicht
rentenberechtigt und ſchwer enttäuſcht über den Mißerfolg ihrer Bemühungen und können
ſich dann erſt recht ſchwer zur Arbeit wieder aufraffen.
Wenngleich ſelbſtredend Schonungs- und Übergangsrenten bewilligt werden müſſen,
ſo iſt es da, wo überhaupt eine Beſchäftigung nach dem körperlichen und geiſtigen Zuſtande
des Lazarettinſaſſen möglich iſt, in ſeinem eigenſten Intereſſe das richtigſte, daß er ſich
beſchäftigt bzw. beſchäftigt wird. Dies wird nicht nur ein weſentlicher Heilfaktor ſein, ſondern
ihm ermöglichen, auch künftig ein volkswirtſchaftlich wichtiges und nützliches Glied unſeres
deutſchen Volkes zu bleiben.
Zur Erreichung dieſes Zieles iſt es aber durchaus erwünſcht, daß ſolche Verletzte, die
berufsunfähig geworden ſind, alle Wege benutzen, durch Wechſel ihres Berufes ſich
neue Arbeitsmöglichkeiten zu eröffnen, ſich mit ihren Fähigkeiten anderen Arbeitsgebieten
anzupaſſen, was in jüngeren Fahren ſich ohne große Schwierigkeiten erreichen läßt. So
wird uns unſere Volkskraft auch in unſeren Verwundeten möglichſt erhalten.

...

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Geiſtige Beſchäftigung

Geiſtespflege im Lazarett.

Von Generalpräſes Moſterts.

s darf nicht ſein, daß die geiſtig-ſittlichen Kräfte derjenigen, welche bis vor kurzem für
die höchſten Kulturgüter ihr Leben eingeſetzt haben, nun durch wochenlanges Brach⸗
liegen in den Lazaretten verelenden. Dies zöge zu großen Kriegsverluſt nach ſich. Denn
es handelt ſich um Hunderttauſende unſerer früher geſundeſten Männer.
Volle Körpergeſundung kann leider nicht jedem zuteil werden. Um ſo mehr muß er
innerlich ein ganzer Menſch bleiben. Langes Nichtstun aber verödet den Geiſt, entkräftet den
Willen, bedeutet Entwöhnung der Arbeit und ſittliche Erſchlaffung. Dazu bleibt auch das Laza⸗
rett nicht frei von den geiſtig-ſittlichen Gefahren jedes wahlloſen Menſchenzuſammenſeins.
Geiſtespflege liegt darum nicht abſeits der Lazarettaufgaben, iſt vielmehr
zum guten Teil Unterbau voller Geſundung. In religiös-ſittlicher Abgrenzung, als Seel⸗
ſorge, gehört ſie ja auch von jeher zu den Pflichteinrichtungen des Heeres und eines jeden
Krankenhauſes und wird in den Lazaretten mit beſonderer Freude und innerſtem Bedürf⸗
niſſe entgegengenommen. Als Gemütpflege iſt ſie ebenfalls jeder Heilſtätte naturgemäß
eingegliedert.
Seelſorge iſt aber nur ein Teil der Geiſtespflege, trifft nur eine Richtung der Seelen-
ſtrebungen, deren keine verkümmern darf, und die übliche Art der Gemütpflege iſt zumeiſt
nur als Zeitvertreib gedacht, ohne Ziel, Plan und Auswahl, ohne Auswertung jedenfalls
für den inneren Menſchen, ohne Eingliederung in die Kulturziele der Geſamtheit.
Warum ſollte das Lazarett nicht bewußt, wenn auch maßvoll Bildungs⸗- und Er⸗
ziehungsſtätte ſein dürfen, um Brücke zu werden für eine friſche Wiederaufnahme der
Lebens- und Berufspflichten, Vorbereitung auf die großen Kulturaufgaben des neuen
Vaterlandes, Mittel auch, den Kriegsidealismus wachzuhalten? Warum ſollte es ihm
verwehrt ſein, Seelenwerte zu vermitteln, nach denen der Krieger in dieſer Zeit geradeſo
verlangt, wie wir andern? — Nicht, als wenn das Lazarett nun zu einer Zwangs⸗
fortbildungsſchule oder Zwangserziehungsanſtalt umgewandelt werden ſollte. Nein! Aber
auch das Lazarett muß beitragen zur Erreichung des von uns allen erſehnten Kriegs—
zieles, der Veredlung und Verinnerlichung unſerer Kultur.
„Die Seele der Kultur aber iſt die Kultur der Seele.“ So hat die Seelſorge höchſten
Kulturwert. So muß alles andere, was wir geben, Seelenwert in ſich tragen: Vornehm
die unterhaltenden Darbietungen; nicht immer Bildungsabende, aber ſtill veredelnd, wie
unſere beſten gemütreichen Volkslieder und kraftvollen Vaterlandsgeſänge, wie reine Muſik
und ein wertvolles Buch, wie, mehr als manche vermuten, die ſchlichten Geduld- und Brett⸗
ſpiele, deren edelſtes, das Schachſpiel, nicht bloß Moltke ſeinen Scharfblick und ſeine Selbſt-
beherrſchung ſtärken half, wie auch geiſtig geübte, handwerkliche Beſchäftigung.
Aber auch geradenweges darf das Lazarett Geiſtespflege treiben: Darf ohne Bedenken
belehrende Bücher und Vorträge einſtellen, darf Verſtändnis wecken für die großen vater⸗

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ländiſchen-, Familien- und ſelbſterzieheriſchen Pflichten nach dem Kriege, darf die Zu⸗
ſammenhänge klären zwiſchen den Ereigniſſen des Krieges und den Maßnahmen im Lande,
darf einführen in Geſchichte, Sitte und Merkwürdigkeiten der jeweiligen Gegend, um
Vorurteile von Nord und Süd, Oſt und Weſt, von Stadt und Land beſeitigen zu helfen, darf
überhaupt geiſt- und charakterbildend wirken, um ſo mit dem Geiſte der Einordnung und Rück⸗
ſichtnahme, der in ihm wohnt, Lebens- und Staatsbürgerſchule zu werden. In einer Form
und Zurückhaltung natürlich, die dem erwachſenen Menſchen entſpricht und der Art, daß der
Burgfriede vor allem in dem Hauſe herrſcht, deſſen Fahne es vor jedem Kriegsangriffe ſchützt.
So ſei jedem Lazarett eine inhaltlich hochſtehende Bücherei eingegliedert, ſei ihm ein
Arbeitszimmer zu geiſtigen Arbeiten und ein ſolches zu handwerklichen Übungen frei ge—
geben; ſo größeren Lazaretten ein Saal, der tagsüber dieſen Erholungs- und Bildungs⸗
zwecken dient, am Nachmittage und Abende für Vorträge und Kunſtdarbietungen offen⸗-
ſteht; ſo auch eine Andachtsſtätte zu ſtillem Gebete, religiöſem Vortrag und Gottesdienſt.
Schenken wir denen, welche für uns das Leben einſetzten, erhöhtes Leben zurück.
Sie werden es fortpflanzen und neue Lebenskraft, Lebensfreude und Lebensglück als beſte
Siegesgabe heimbringen.

Künſtleriſche Vorträge.

Von Dr. Guido Bagier, Düſſeldorf, Geſchäftsführer der Geſellſchaft der Muſikfreunde
für Rheinland und Weſtfalen.

ie Muſik, ſo eng mit dem Soldatenleben verbunden, iſt auch die Kunſt, welche in den
Lazaretten vornehmlich zur Unterhaltung und Belehrung der Verwundeten zu
dienen vermag. Begeiſterung löſt es jedesmal aus, wenn Militärmuſik im Lazarett ihre
Weiſen erſchallen läßt: Freudig iſt dieſe Unterhaltung zu begrüßen!
Seit Beginn des Krieges regten ſich zahlreiche Kräfte, um durch die Tonkunſt eine an⸗
genehme Abwechſlung in das oft recht eintönige Einerlei der Krankenſtube zu bringen.
Um dieſe Unterhaltung zu regeln, ihr eine künſtleriſche Unterlage zu ſchaffen, wurde von
der Geſellſchaft der Muſikfreunde am Rhein und in Weſtfalen eine einheitliche Organiſation
eingerichtet. Dieſe bezweckt unter der Mitwirkung vieler ehrenamtlicher Kräfte zweierlei;
erſtens ſollte auf dieſe Weiſe den Künſtlern, welche durch den Krieg teilweiſe recht erheb⸗
liche Schäden erlitten, die Möglichkeit gegeben werden, ſich durch die Mitwirkung in den
Lazarettveranſtaltungen einen, wenn auch kleinen, ſo doch geregelten Verdienſt zu verſchaffen.
Die Stadt Düſſeldorf ſtellte in entgegenkommender Weiſe für dieſen Zweck monatlich eine
größere Summe zur Verfügung. Zweitens ſoll durch die Bevorzugung der Berufs⸗
muſiker dem üppig emporwuchernden Dilettantismus der Boden abgegraben und den Ver⸗-
wundeten eine durchaus einwandfreie künſtleriſche Koſt gereicht werden.
Bei der Zuſammenſtellung der Programme muß nach den bisherigen Erfahrungen
als oberſtes Prinzip gelten: künſtleriſch gediegen, und doch künſtleriſch nicht zu ſchwer.
Es ſollen energiſch alle ſentimentalen, rein ſalonmäßigen, kitſchigen oder gar ſchlüpfrigen
Gebilde ausgemerzt werden, andrerſeits hat es auch keinen Zweck, auf irgendwelches Ver⸗
ſtändnis für Sonaten von Beethoven oder Brahms zu rechnen. Man ermüdet dadurch nur

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er

die Hörer und macht aus dem einen Zwang, was eine angenehme Abwechſlung darſtellen
ſoll. Wirklich braucht man nicht weit zu ſuchen, um die echte Literatur zu finden. Vor
allem erſchließt ſich das weite Gebiet des Volksliedmäßigen, von alter Lautenmuſik bis zu
Brahms' Volksliedern. Immer gern gehört wird auch leichte Enſemblemuſik. Geſchickte
Bearbeitungen aus Werken Beethovens, Mozarts, Schuberts, ſelbſt Originalſätze von
Mendelsſohn fanden — tadelloſe Ausführung vorausgeſetzt — ſtets lebhafteſten Beifall.
Am meiſten gefällt natürlich der Geſang, ſei es ein Sololied getragenen oder heiteren
Charakters, ein Duett, ein Trio, ein Quartett, bis zum Chor. Das ungeübte Ohr hält ſich
hier an den Text und wird durch ihn am eheſten zum Verſtändnis der Muſik geleitet. So
kann es kommen, daß Walters Preislied aus Wagners Meiſterſingern, das Banditenduett
aus Stradella den allergrößten Anklang fanden. Vorausſetzung iſt dabei immer
eine muſtergültige Ausführung. Der einfache Mann hat einen feineren Inſtinkt
für das echt Künſtleriſche, als man gemeinhin glaubt, und lehnt das Unvollkommene ab,
es meiſt ins Lächerliche ziehend. .
Um einige Abwechſlung in die muſikaliſchen Vorführungen zu bringen, erklärten ſich
die höheren Schulen liebenswürdigerweiſe bereit, Schüler ihrer Anſtalten zwiſchen den
muſikaliſchen Nummern größere oder kleinere Gedichte patriotiſchen Charakters aufſagen
zu laſſen. Auch dieſe Einrichtung hat ſich ausgezeichnet bewährt und Hörern wie Ausführen⸗
den viel Freude bereitet. Selbſt choriſche Rezitationen fanden größtes Verſtändnis.
Neben den Darbietungen in den Lazaretten ſelbſt iſt der häufige Theaterbeſuch Leicht⸗
verwundeter nicht zu vergeſſen. Er wird dieſen nach Maßgabe der freien Plätze durch das
Entgegenkommen der Direktion koſtenlos ermöglicht. Neben Luſtſpielen wird hier die Oper
bei weitem bevorzugt.
So iſt auf muſikaliſchem Gebiete für die Lazarette aufs beſte geſorgt. Vielleicht wäre die
Frage zu erwägen, ob ſich nicht in den Großſtädten erprobte Programme mit den gleichen
Kräften in den umliegenden Lazaretten des Lanoͤkreiſes wiederholen laſſen. Während
hier Überfluß herrſcht, iſt dort mitunter die Eintönigkeit ſehr groß, und wieviel Freude und
friſche Lebenskraft zieht oft mit ein paar heiteren Klängen und fröhlichen Liedern in die
Krankenſtuben ein!

Allgemein bildende Vorträge.
Von Studiendirektor Prof. Dr. Leopold v. Wieſe und Kaiſerswaldau, Düſſeldorf.

V'r einiger Zeit verſuchte ich in einem Artikel einer Düſſeldorfer Zeitung die Auffaſſung
zu vertreten, daß für die große Mehrzahl der Menſchen der dreifache Weg der Volks⸗
bildungsarbeit notwendig iſt, ſoweit es ſich dabei um Belehrung in wiſſenſchaftlicher Hinſicht
handelt: Leſen von Büchern, Anhören von Vorträgen und Gedankenaustauſch.
Die Ergänzung der Lektüre durch das geſprochene, lebendige Wort iſt von großem Werte,
wenn die Vorträge anſchaulich, leicht verſtändlich und klar angeordnet ſind. Freilich iſt
ſchon in der allgemeinen Volksbildungstätigkeit die Aufgabe, durch mündliche Belehrung
den Wiſſenskreis der Hörer zu erweitern, viel ſchwerer, als ſie bei oberflächlicher Betrachtung
erſcheinen mag. Sie in Lazaretten an Verwundeten zu unternehmen, ſtellt aber ganz be⸗
ſonders große Anforderungen, da hier die Gefahr, zu viel geben zu wollen, noch verhängnis⸗

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voller als ſonſt iſt. Iſt es ſchon, wenn man völlig geſunde und ihrer friedlichen Alltags⸗
beſchäftigung nachgehende Menſchen vor ſich hat, ein Haupterfordernis, daß ſich der Redner
in ihre Bedürfniſſe, Erfahrungen und Lebensanſchauungen hineinverſetzt und es vermeidet,
ſie zu langweilen, ſo wird der Vortragende in Lazaretten nur dann Erfolg haben, wenn
er mit ſeinen Darbietungen bei den Stoffen und in der Weiſe einſetzt, für die beim Ver⸗
wundeten oder Rekonvaleſzenten ein wirklicher Drang nach Aufklärung beſteht; er wird
auch ſcheinbar nur zu unterhalten und mehr mittelbar zu belehren ſuchen müſſen. Er wird
jede Ermüdung und andauernde Anſpannung zu vermeiden haben. In erſter Linie muß
dieſe Vortragstätigkeit ohne jede Pedanterie geſchehen.
Die Stoffwahl iſt dafür zunächſt unbegrenzt. Es werden Leute vorhanden ſein, die
Anweiſungen über ihre Ausſichten in anderen Berufstätigkeiten zu erhalten wünſchen;
ſie zu belehren, gehört in eine beſondere Arbeitsrubrik. Hier wird es ſich mehr darum handeln,
etwa in Anlehnung an die Zeitungslektüre über die Fortſchritte auf dem Kriegsſchauplatze
an der Hand von Karten, über geſchichtliche und ſtaatswiſſenſchaftliche Gegenſtände (mög⸗
lichſt unter Benutzung von Anſchauungsmaterial, beſonders von Lichtbildern) Aufklärungen
in ſyſtematiſchen Zuſammenhängen zu geben, die in gewiſſer Hinſicht zerſtreuen und von
trüben Gedanken ablenken, zugleich aber den Zuhörer das Gefühl einer größeren geiſtigen
Freiheit gewähren, als er vorher beſeſſen hat. Die Probleme, die dem Kranken oder Ge—⸗
neſenden vorgeführt werden, dürfen ihn nicht quälen, ſondern müſſen ihm durch die an—
mutige und klare Form, in der ſie vor ihn geſtellt werden, gerade ein Gefühl der Erleichterung
gewähren. Ebenſo, wie man ſich hüten muß, „zu hoch“ zu werden, ſoll man aber auch eine
triviale und durch Plattheiten „amüſant“ geſtaltete Behandlung vermeiden. Mehr als
Anregungen zu geben, kann nicht angeſtrebt werden; der Soldat muß Luſt bekommen,
ſich nun ſelbſt und allein mit dieſen Dingen zu beſchäftigen, von denen er gehört hat. Zu⸗-
meiſt werden die Themen zu bevorzugen ſein, bei denen man an die Unterhaltungsſtoffe
und die Intereſſen der Verwundeten anknüpfen kann.

Das Lichtbild als Bildungsmittel im Lazarett.
Von F. Paul Lieſegang, Düſſeldorf. .

¶ m Vortragsweſen ſpielt das Lichtbild eine große Rolle. „Was das Illuſtrationsmaterial
für ein Buch, das iſt das Lichtbild für den Vortrag.“ Wieviel Themata gibt es doch,
bei denen das Bild das Verſtändnis erleichtert oder gar erſt ermöglicht. Kommt im Vor⸗
trag das rechte Bild an den rechten Platz, ſo gewinnen Leſer und Hörer zu gleichen Teilen.
Schon das Lichtbild an ſich übt erfahrungsgemäß große Anziehungskraft aus. So lag es
nahe, das Lichtbild auch im Lazarett als Hilfsmittel bei unterhaltenden und belehrenden
Vorträgen zu verwenden. Wo dies noch nicht geſchah, ſei die Anregung dazu gegeben.
An geeignetem Bildermaterial fehlt es nicht. Verſchiedene Firmen“ geben Lichtbilder⸗
ſerien aus allen Gebieten heraus, die leihweiſe zu haben ſind. Hier findet man auch den
Weltkrieg ſchon im Lichtbild behandelt. Und der Apparat? Den findet man ſicher bei
einem Verein oder in einer Schule. Wenn es die Verhältniſſe geſtatten, wird man auch
gern einmal lebende Lichtbilder zu Hilfe nehmen.

„ z. B. die Lichtbildnerei G. m. b. H. München-Gladbach und Ed. Lieſegang, DHüſſeldorf.

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Förderung der kriegeriſchen Leiſtungsfähigkeit.
Von Generalleutnant z. D. Exzellenz von Reichenau, Düſſeldorf.

Erfrenlicherweiſe kehren viele der in der Heimat geheilten Verwundeten in Erfüllung
ihrer vaterländiſchen Pflicht wieder in die Front zurück. Wenn es möglich iſt,
ihnen als Zugabe zu ihrer Geneſung erprobte Ratſchläge für ihr weiteres Verhalten im
Felde mitzugeben, ſo kann das nur in jeder Beziehung erwünſcht ſein.
Iſt daher die Möglichkeit vorhanden, die ſoldatiſche Unterweiſung durch Vorträge
in den Lazaretten zu fördern, ſo wird es zur patriotiſchen Aufgabe, dieſe Möglichkeit unter
Aufwendung aller verfügbaren Mittel zu verwirklichen.
Wenn man ſich zunächſt über Art und Umfang der Unterweiſung klar zu werden
ſucht, ſo kann man kaum im Zweifel darüber ſein, daß alles den Waffengebrauch und die
taktiſche Verwendung der Truppen Betreffende von den Vorträgen ausgeſchloſſen werden
muß. Denn es handelt ſich hierbei um Ausbildungszweige, die nur im praktiſchen Truppen-
dienſt gefördert werden können und die für Vorträge um ſo weniger in Betracht kommen,
als ſich in den Lazaretten Leute aller Waffengattungen befinden. Allgemeine taktiſche
Belehrungen der Männer ſind auch bei der Truppe ausgeſchloſſen, da man ſich, ſchon der
verfügbaren Zeit wegen, darauf beſchränken muß, dem Manne diejenigen theoretiſchen
und praktiſchen Kenntniſſe beizubringen, deren er zur Ausübung ſeines ſpeziellen Dienſtes
bedarf. Außerdem würden aber auch unter den jetzigen Verhältniſſen die Vortragskräfte
fehlen, die taktiſche Fragen in geeigneter Form zu behandeln imſtande wären.

Aber andere Möglichkeiten der Belehrung öffnen ſich in der Erwägung, daß die Brauch⸗
barkeit der Männer im Felde in hohem Maße von ſeiner körperlichen Tüchtigkeit, ſeiner
Geſinnung und ſeinem Willen zur Pflicht abhängen. In dieſem Sinne läßt ſich durch Vor⸗
träge ſegensreich wirken.
Die erſte Grundbedingung für den Soldaten im Felde beſteht darin, daß er recht⸗-
zeitig an den Ort gelangt, von dem aus er ſeine Waffen in Tätigkeit ſetzen ſoll. Die Marſch⸗
fähigkeit iſt hierbei ein ſo erheblicher Faktor, daß nach allbekanntem Ausſpruch Schlachten
eben ſo oft mit den Beinen, wie mit den Gewehren gewonnen worden ſind. Deshalb
gewinnt alles, was die Geſundheit und Bewegungsfähigkeit des Mannes im Kriege an⸗
langt, einen hohen Wert. Der kranke Soldat leiſtet nicht allein keine Dienſte, ſondern er
wird auch ſeiner Truppe wie dem Ganzen zur Laſt.
So haben Vorträge über die Geſundheitspflege des Mannes im Felde nicht allein
hohen Wert, ſondern ſie erwecken auch Intereſſe, weil ſie ſich mit dem Wohle jedes ein⸗
zelnen befaſſen. Der Stoff zu den hygieniſchen Vorträgen iſt ſchier unerſchöpflich, da er
Ernährung, Körperpflege, Bekleidung und das Verhalten in beſonderen Lagen des viel⸗
geſtaltigen Kriegslebens umfaßt.
Der Natur der Sache nach werden die Vortragenden dem ärztlichen Beruf und ſolchen
Perſönlichkeiten zu entnehmen ſein, die in ihrem Feldleben praktiſche Erfahrungen machen
konnten. —
Ein anderes Thema betrifft das Verhalten der Heeresangehörigen in Feindesland,
denn ſeine Stellung gegenüber den Einwohnern kann im Guten wie im Böſen weitgehende
Folgen haben. Wie bekannt, haben unſere Mannſchaften auch im feindlichen Lande den

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Forderungen der Menſchlichkeit Ausdruck verliehen. Solche Handlungsweiſe zu unter⸗
ſtützen, iſt eine Aufgabe, deren Löſung ſchöne Früchte zeitigen kann. VBiel iſt ſchon ge⸗
wonnen, wenn dadurch Gemütsverrohungen begegnet wird, wie der Krieg ſie nur zu leicht
hervorruft. Durch menſchenfreundliches Verhalten braucht die Energie der Kriegsführung
durchaus nicht zu leiden, was ſchon aus dem Geiſte der internationalen Vereinbarungen
hervorgeht, die jede über die zur Niederwerfung des Gegners hinausgehende Waffen⸗
wirkungen als unzuläſſig bezeichnen. —
Wie von allen Kräften im Kriege die Begeiſterung am höchſten einzuſchätzen iſt, ſo
muß ihre Erweckung und Pflege ſich auch wie ein roter Faden durch alle ſoldatiſche Er⸗
ziehung und Belehrung hinziehen. Ein Heer, dem die Begeiſterung fehlt, iſt wie ein Menſch
ohne ſeeliſche Kraft. Nirgends iſt der ideale Schwung unentbehrlicher als dort, wo zur
Erfüllung der Pflicht das Leben eingeſetzt werden muß.
Zunächſt wird es ſich bei den Vorträgen um die Erhaltung des Intereſſes für die
Vorgänge auf den Kriegsſchauplätzen handeln müſſen. Hierzu können Vorträge unter
Benutzung von Lichtbildern beſonders wertvoll ſein. Es wäre daher als dankenswert zu
bezeichnen, wenn öfters von einſchlägiger induſtrieller Seite aus die nötigen Lichtbild⸗
apparate zur Verfügung geſtellt werden könnten. —
Wenn nach dieſen wie auch den ſonſt angegebenen Richtungen hin ſich die Beſtrebungen
Vieler vereinigen, ſo darf erwartet werden, daß dem Zweck nützlicher Belehrung der zur
Front zurückkehrenden Tapferen gedient wird. Auch hier handelt es ſich um ein gutes
Werk im Dienſte des Vaterlandes!

KRrutzung der vorhandenen Bildungsmittel.
Von Direktor Frauberger, Düſſeldorf.

¶n vielen Städten Rheinlands und Weſtfalens ſind mit ſehr erheblichen Mitteln Ein⸗
richtungen aller Art getroffen worden, durch die den Bewohnern die Möglichkeit
gegeben iſt, ihre Kenntniſſe zu erweitern und zu vertiefen. Von privaten Vereinen ge—
gründet und aus öffentlichen Kaſſen gekräftigt, ſuchen dieſe meiſt gut geleiteten Inſtitute
ihre Arbeitsmittel den Bedürfniſſen der tätigen Bevölkerung anzupaſſen, um ihr Belehrung
und Anregung zu bringen. Es ſind die Muſeen, die wiſſenſchaftlichen Sammlungen der
höheren Schulen und die Bibliotheken. Wenn auch einige dieſer immer noch mit zu geringen
Mitteln verſehenen Inſtitute gewöhnlich ein kleines Eintrittsgeld in Anſpruch nehmen,
ſo dürften ſie für die Verwundeten überall koſtenlos zugänglich ſein.
Der Krieger, der durch ſeine Verwundung gezwungen iſt, ſeinen Aufenthalt in Düſſel⸗
dorf zu nehmen, kann den unfreiwilligen Aufenthalt ausnutzen, um ſich durch die vielen,
ihm koſtenlos zugänglichen Inſtitute reichliche Belehrung und Anregung zu verſchaffen.
In der Bibliothek des Kunſtgewerbe-Muſeums ſah ich ſchon wiederholt Verwundete,
namentlich die ſeit langer Zeit an ſolche Einrichtungen gewöhnten bayeriſchen und württem⸗
bergiſchen Soldaten, Motive für Dekorationsmalerei ſtizzieren, dadurch den angeſammelten
Formenſchatz vermehren, den ſie — als Frucht der umſichtigen Ausnutzung des bequem
Gebotenen — ſeinerzeit anwenden werden, wenn mit dem Frieden neue Aufträge kommen.

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4 Praktiſche Beſchäftigung

Stellungnahme des Arztes und Lazarettleiters zu der praktiſchen

Verwundetenbeſchäftigung.
Von Dr. med. Höchſt, Düſſeldorf.

ur in ſehr beſchränktem Umfang ermöglicht die Rückſicht auf die Lazarettordnung den
Aufenthalt der Verwundeten außerhalb des Lazarettes. Die Heeresverwaltung hat
ihre guten Gründe dafür, ſtrenge zu ſein. Doch es drängt die Leute nach draußen, weil ſie
drinnen manchmal recht Langeweile haben. Die Langeweile iſt, je nach der Veranlagung
des einzelnen, die Urſache von Verfehlungen, Übertretungen und hinterher von Beſtrafungen.
Ich begrüßte es deshalb mit Freuden, als vor Weihnachten auf Anregung der Zentrale für
freiwillige Liebestätigkeit von einigen hieſigen Damen angefragt wurde, ob die Verwun⸗
deten ungezwungen, je nach Luſt und Neigung, mit Herſtellung von Spielſachen beſchäftigt
werden könnten, als Weihnachtsgabe für die Kinder wenig bemittelter im Felde befind⸗
licher Soldaten. Unter ſachgemäßer Anleitung entſtanden ſchöne und originelle Stücke.
Die Zentralſtelle für freiwillige Liebestätigkeit konnte mit dem Erfolg zufrieden ſein,
den Leitern der Lazarette haben aber dieſe Tage vor Weihnachten gezeigt,
wie wir unſere Soldaten anregend beſchäftigen können. Ging man ſonſt über
die Krankenſäle und durch das Haus, ſo ſah man die Leute entweder bei einem Spiel Karten
oder ſich langweilen; vor Weihnachten herrſchte aber eine Emſigkeit im ganzen Hauſe,
daß es eine Freude war. Weihnachten iſt vorüber und das Lazarett bietet in den Morgen⸗
ſtunden wieder das alte langweilige Bild. Das kann und muß wieder anders werden, und
es iſt erfreulich, daß man weiter auf zuſagende Beſchäftigung der Leute ſinnt an Hand der
gemachten Beobachtungen.
Es fragt ſich nun, wo ſoll man die Leute beſchäftigen? Für die Großſtädte kommt nur
Beſchäftigung im Lazarett ſelbſt in Frage. Aus Gründen der Diſziplin iſt es wohl
ausgeſchloſſen, daß die Verwundeten außerhalb des Lazarettes arbeiten. Die Gefahr läge
ſehr nahe, daß die Soldaten zum Beſuche der Beſchäftigungsſtätte das Lazarett verlaſſen,
aber anderswo landen. Im Lazarett helfen und unterſtützen ſich die Leute, jeder arbeitet
frei von Zwange und Schablone, dann wenn es ihm gefällt und ſolange er Luſt hat. Der
Lazarettaufenthalt und das kameradſchaftliche Zuſammenarbeiten werden ihnen zur an⸗
genehmen Erinnerung.
Zwar kann man nicht allen Verwundeten dieſe angenehme Unterhaltung zuteil
werden laſſen. Auf den Stationen der Fach-⸗Chirurgen liegen die Schwerverletzten, die
ſich gerne beſchäftigen möchten, aber nicht können. Auf den Stationen für Infektions⸗
krankheiten entbehrt die Beſchäftigung deshalb des Reizes, weil die Leute die Produkte
ihrer Tätigkeit der Anſteckungsgefahr halber nicht mit nach Hauſe nehmen oder anderweitig
vergeben können. Deshalb kommt die praktiſche Beſchäftigung in erſter Linie für Leicht⸗
verwundete und Rekonvaleſzenten in Betracht. Auch hier ſind Unterſchiede zu
machen. Nicht jeder eignet ſich für Beſchäftigung, bei der er viel z. B. ſtark vornüber⸗

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gebeugt ſitzen muß, wie bei Laubſägearbeiten — ich denke hier an Leute mit Rückgrats⸗
verkrümmung, Kongeſtionen nach dem Kopf. Tuberkulöſe müſſen ſtaubende Arbeit ver⸗
meiden, der Augenkranke ſolche, die eine ſtärkere Inanſpruchnahme der Augen erfordert.
Für Kiefer- und Kopfverletzte ſind Erſchütterungen des Kopfes ſchädlich. Deshalb iſt es
erforderlich, daß der Arzt inſofern das Arbeiten der Leute mitüberwacht, als er ihnen der
Geſundheit reſp. der Heilung widerſtrebende Beſchäftigung unterſagt.
Doch im übrigen kann der Arzt ruhig den Verwundeten und den Perſönlichkeiten,
die die Arbeiten anleiten, es überlaſſen, die ihnen zuſagende Arbeit ſelbſt zu wählen. Mancher
wird vielleicht denken, daß durch eine ſolche Beſchäftigung die Heilung von Verſteifungen uſw.
ſchneller behoben würde und daß ſomit eine beſondere Wahl in der Beſchäftigungsart, in
der Abſicht, eine ſchnellere Heilung reſp. Gebrauchsfähigkeit verletzter Glieder herbeizuführen,
getroffen werden müſſe. Ich glaube dies nicht. Steife oder in der Beweglichkeit mehr
oder minder reduzierte Glieder, als Folge von Verwundungen, werden und müſſen durch
medicomechaniſche Behandlung und Maſſage nach Möglichkeit beſeitigt werden. Die
gedachte Beſchäftigung, die mehr Unterhaltung als methodiſche Übung iſt, hat auf das
Heilverfahren ſelbſt nur untergeordneten Einfluß. Um ſo höher iſt jedoch der Nutzen dieſer
ungezwungenen Beſchäftigung für das Allgemeinbefinden anzuſchlagen. Von dieſem
Standpunkt begrüßte ſie der Arzt als einen Faktor, der ſeinem beruflichen Wirken im
Lazarett förderlich iſt. ..
Verwundetenbeſchäftigung ſoll künſtleriſche Kulturarbeit ſein.
Von Profeſſor Wilhelm Kreis, Düſſeldorf.
Die Kriegsverwundeten bedürfen auf dem Wege zur Geneſung einer anregenden,
nicht anſtrengenden Tätigkeit. Die Herſtellung von Spielzeug und kleinen Gebrauchs⸗
gegenſtänden, wie ſie in Düſſeldorfer Lazaretten bereits gepflegt wird, erfüllt einen Zweck:
Sie wirkt erzieheriſch, wenn ſie durch Künſtlerhand geleitet wird.
Es darf dieſe Gelegenheit, durch die Mitarbeit der Verwundeten gediegenen, künſtle⸗
riſchen Geſchmack in das Volk zu tragen, nicht ungenutzt vorübergehen! Eine leicht
verſtändliche naive Art, die jeder Zimperlichkeit fernliegen muß, wie ſie zum Teil unſere
alten Spielwaren und vielfach heute noch unſere Volkskunſt aus den Gebirgsgegenden
Sachſens und Thüringens zeigen, dürfte ſofort Verſtändnis finden. Aber auch geſchmacklich
gute, moderne Muſter entſprechen dem unverdorbenen Auffaſſungsſinn der Soldaten.
Es war erfreulich, bei der Weihnachtsausſtellung im Erdgeſchoß der Kunſtgewerbeſchule
eine Menge trefflich gelungener Spielſachen zu ſehen, die nach Künſtlervorbildern von den
Soldaten ſelbſt ausgeführt waren. Möge die Beſchäftigung in den Lazaretten in dieſem
Sinne fortgeſetzt werden! Beſonders gut gelungene Arbeiten könnten als Muſter zur
Benutzung an die Lazarette anderer Städte abgegeben oder veröffentlicht werden. Möge
man mit dieſem Zweig der Verwundetenfürſorge die Erfüllung einer weiteren ſozialen
Pflicht verbinden: die Unterſtützung der durch den Krieg ſchwer geſchädigten Künſtler und
Kunſtgewerbler. Indem man ſie als beſoldete Lehrkräfte heranzieht, könnte man ihnen
ein kleines Einkommen verſchaffen — in ähnlicher Art, wie dies bei den Muſikkünſtlern
durch Veranſtaltung von Konzerten in Lazaretten bereits geſchieht. — Möge die Tätigkeit
in den Lazaretten eine Förderung häuslicher Kultur in weiteſtem Sinne bedeuten und den
Soldaten ſelbſt Freude machen.

16

ie

Die Organiſation eines Beſchäftigungsausſchuſſes
ein praktiſches Bedürfnis.

Der Erfolg der bisherigen Beſchäftigung war zum großen Teil darauf zurückzuführen,
daß Lazarettleiter, Schweſtern, Helferinnen ſich ſelbſt rege um die Sache annahmen.
Auch in Zukunft wird von ihrer Seite der Hauptanſporn kommen müſſen. Doch im Intereſſe
der abwechſlungsreichen Beſchäftigung iſt ein Austauſch der Gedanken zwiſchen den einzelnen
Lazaretten und weitere Heranziehung von Lehrkräften notwendig. Die Materialbeſchaffung
und auch die Organiſation der Verwertung der hergeſtellten Gegenſtände ſetzen ein einheit-
liches Zuſammenarbeiten voraus. Aus dieſem Grunde entſtand der Beſchäftigungs⸗
ausſchuß, der ſich das weitergehende Ziel ſetzte, für die Berufsberatung nach Kräften
praktiſche Vorarbeit zu leiſten, dem Berufsberatungsausſchuß vorarbeitend.
Das nachfolgende Rundſchreiben und Preisausſchreiben gibt einen Einblick in unſern
Arbeitsplan. Möge unſer Vorgehen auch andere Städte zu ähnlichen Schritten veranlaſſen.
Illa Uth.

Rundſchreiben des Beſchäftigungsausſchuſſes.

Der ſchöne Erfolg, der bei der Verwundetenbeſchäftigung zur Herſtellung von Weih⸗
nachtsſpielzeug erzielt worden iſt, veranlaßt die Beteiligten, den Verwundeten auch
weiterhin Anregung zu einer Beſchäftigung, die ihnen Freude macht, zu geben und dabei
ein neuesideales Ziel aufzuſtellen: nämlich die Veranſtaltung einer Verkaufs-Ausſtellung
der im Lazarett hergeſtellten Gegenſtände (Spielſachen, kleine Gebrauchsgegenſtände uſw.).
Der Erlös ſoll zum Beſten der Verwundeten verwandt werden.
Zur Ausführung dieſer Arbeit iſt im Rahmen der Zentralſtelle für freiwillige Liebes-
tätigkeit ein beſonderer Ausſchuß zuſammengetreten. Das Bureau befindet ſich
Ratinger Str. 50.
Dieſer Ausſchuß bittet:
1. die Lazarettleitungen, die Herren Vorſtände, Aerzte, die in der
Krankenpflege tätigen Damen
dem Vorhaben Intereſſe und freundliche Unterſtützung zuteil werden zu laſſen und da, wo
das Arbeiten in den Zimmern untunlich iſt, einen geeigneten Arbeitsraum zur Verfügung
zu ſtellen.
2. die Verwundeten
etwa vorhandene Wünſche, die Art der Beſchäftigung betreffend, zu äußern. Um Anregungen
aus ihrem Kreiſe zu gewinnen, wird ein Preisausſchreiben veranſtaltet, das in der Anlage
beigefügt iſt. Abdrücke dieſes Preisausſchreibens ſtehen in beliebiger Anzahl zur Ver⸗
fügung.
3. alle in Handfertigkeits- und kunſtgewerblichen Arbeiten bewanderten
Damen und Herren, welche als Helfer in einem Lazarett mitarbeiten
und anleiten wollen, ſich beim Beſchäftigungsausſchuß zu melden.
An dieſe Helfer geht zugleich die weitere Bitte, wenn irgend möglich, einen ſelbſt—
gefertigten Gegenſtand zur Verfügung zu ſtellen als Beitrag zu einer Wanderausſtellung

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in den Lazaretten, die zur Anregung und als Vorbilderſammlung dienen ſoll, eine Ausſtel⸗
lung, die, wie die Arbeit ſelbſt, die Sache fördern ſoll.
4. alle intereſſierten Kreiſe, Geloͤmittel, Material und Werkzeug zur
Verfügung zu ſtellen.

Auch kleine Gaben ſind willkommen.
Wir bitten um freudiges Zuſammenwirken Aller zu dieſem vaterländiſchen Ziel.

Abteilung 28a der Zentralſtelle für freiwillige Liebestätigkeit.
Beſchäftigungsausſchuß.

Preisausſchreiben.

Um allen Verwundeten während des Aufenthaltes in den Lazaretten in Düſſeldorf
die Langeweile zu vertreiben, und um den Verwundeten Gelegenheit zu geben, eine kleine
Kunſtausübung zu betreiben oder zu erlernen, hat ſich im Rahmen der Zentralſtelle für frei⸗
willige Liebestätigkeit ein Beſchäftigungsausſchuß gebildet, der Material, Werkzeuge
und Lehrkräfte koſtenlos zur Verfügung ſtellt. Eine Verkaufsausſtellung der von den Ver⸗
wundeten angefertigten Gegenſtände zum Beſten der Invaliden und Verwundeten wird
dann im Laufe der nächſten Wochen veranſtaltet werden.
Um den Verwundeten ſelbſt Gelegenheit zu geben, Beſchäftigungsarten in Vorſchlag
zu bringen, und um das Arbeitsprogramm zu erweitern und abwechſlungsreich zu machen,
wird ein . .
Preisausſchreiben
veranſtaltet. An dieſem Preisausſchreiben kann ſich jeder mit 1 bis 2 Arbeiten beteiligen.
Bei den eingelieferten Entwürfen muß berückſichtigt werden, daß es ſich um Arbeiten
handeln muß, die in Lazaretten ohne Störung ausgeführt werden können, und für die
Material- und Werkzeugbeſchaffung möglich iſt.
Beſonders erwünſcht ſind ſolche Vorſchläge, die auf eine beſtimmte Art der Verwun⸗
dung Rückſicht nehmen, z. B. im Liegen, mit einer Hand ausgeführt werden können.
Für die zehn beſten Arbeiten ſtehen zehn Ehrenpreiſe zur Verfügung; außerdem
ſind für weitere gute Arbeiten eine Anzahl von Preiſen vorgeſehen. Das Preisgericht wird
von einer Reihe namhafter Perſönlichkeiten ausgeübt.
Arbeiten und Entwürfe, ſchriftliche, zeichneriſche uſw. ſind bis zum 15. Februar
Ratinger Str. 50, Schreibſtube des Beſchäftigungsausſchuſſes einzureichen mit einem
Kennwort und unter Beifügung des Namens in verſchloſſenem Briefumſchlag; auch iſt
die Einreichung ausgeführter Proben zuläſſig.
Wir hoffen, daß die Beſchäftigung mit unſerm Preisausſchreiben den Verwundeten
eine Freude macht, und daß ſich recht viele an dem Wettbewerb beteiligen werden.

Abteilung 28a der Zentralſtelle für freiwillige Liebestätigkeit.
Fürſorge für kriegsverletzte und kriegskranke Soldaten.
Beſchäftigungsausſchuß.

9
°

ur

Aus der Tätigkeit des Beſchäftigungsausſchuſſes“.

as Preisausſchreiben wird ſicher eine Reihe von praktiſchen Vorſchlägen fördern.
Männer aus allen Teilen Deutſchlands finden ſich in den Lazaretten zuſammen. Sicher
hat mancher von ihnen eine neue praktiſche Anregung zu geben. Inzwiſchen ſei ein Über⸗
blick gegeben über die Arbeitsarten, welche ſich beſonders für die Verwundeten eignen. Man
wird Unterſchiede machen müſſen, je nach der Art der Beſchäftigung und der Perſonen,
auf deren Wünſche eingegangen werden ſoll: Darum muß ein vielſeitiger Arbeitsplan
geboten werden nach dem Grundſatz: „Wer vieles bringt, bringt jedem etwas.“

Bemalte Sägearbeit.

Beſonderen Anklang hat das Arbeiten mit der Laub⸗
ſäge gefunden. Nach Künſtlerentwürfen ſind alle
„Die Gewalt der Cöne“ =r.

er

möglichen Gebilde entſtanden — die in farbiger
Bemalung, auf Rollen geſetzt, ein luſtiges Spielzeug
abgaben, namentlich dann, wenn ein einfacher Mecha⸗-
nismus die Tiere beim Rollen beweglich machte.
Schüler und Schülerinnen der Kunſtgewerbeſchule
haben Entwürfe gemacht, und auch aus dem Kreiſe
der Lazarettinſaſſen ſind Entwürfe entſtanden, an
denen Alt und Zung ſich freut. Das Material, Laub⸗
ſägebogen und Holz — am beſten Sperrholz — iſt
leicht beſchafft. Die Arbeit iſt abwechſlungsreich:
der eine zeichnet, der zweite ſägt, der dritte bemalt

mit bunten Farben, darum eignet ſie ſich ſehr zur ½

Beſchäftigung von Soldaten. Nur muß darauf
geachtet werden, daß ein Raum zur Verfügung ſteht,
in dem der Sägeſtaub nicht Kranke beläſtigt.
Sonſtiges Kinderſpielzeug iſt ebenfalls leicht
mit der Laubſäge herzuſtellen: Kleine Wagen, Schub⸗
karren uſw. Namentlich das Gebiet der Puppen⸗-
ſtuben und Puppenhäuſer bietet unendlichen
Arbeitsſtoff für findige Köpfe und geſchickte Hände.
Gute Vorbilder werden geſammelt und weitergegeben.
Frau Dr. Vehling, Düſſeldorf.

Frau Tellering.

Ausſchneiden und Schablonieren.

Diejenigen, die ſich aufs Holzſägen nicht verſtehen,
können ſich dadurch betätigen, daß ſie in Pappe oder
Papier ausſchneiden: Figuren und Ornamente.
Solche Ausſchneidearbeiten laſſen ſich als Unterſatz⸗
teller, Lampenſchirme uſw. direkt verwerten, wie
untenſtehendes Bild zeigt. Wer auf figürliche
Kunſt ſich nicht verſteht und die Feinheiten von
Figuren beim Kopieren verdirbt, der bleibe beim
Ornamentalen, bei Muſtern, die ſich im lebendigen
Rhythmus reihen. Und derjenige, der ſich nicht aufs
Malen verſteht, wird wenigſtens, bei einiger Sorgfalt
und einigem Geſchick, das Schablonieren lernen können.

Das Ausſchneiden und Schablonieren als
Unterhaltungsarbeit im Lazarett ſetzt — wenn es er⸗
folgreich ſein ſoll, die tätige Mitarbeit eines kunſtgewerb⸗
lich geſchulten Lehrmeiſters voraus, wie er ſich manch⸗
mal unter den Lazarettinſaſſen ſelbſt findet. Um ſo
dankbarer iſt jedoch die Ausübung dieſer kleinen Künſte:
Auf die Fähigkeiten
der Verſchiedenen kann
beim Zuſammenarbei⸗
ten Rückſicht genommen
werden. Der eine bringt
es bis zum Entwurf der
Muſter, der andere eig⸗
net ſich Fertigkeit im
Ausſchneiden an; der
Dritte freut ſich, indem
er mit Hilfe der Scha⸗
blonen kleine Sächel⸗
chen bemalt. Die Arbeit geht ſchnell vonſtatten und
hübſche Erfolge werden erzielt.

Maria Eliſabeth Moog, D'’dorf, Mannesmannlazarett.

* Anmerkung der Redaktion: Die Wiedergabe der meiſten Sachen, namentlich der farbigen, ließ
ſich im Rahmen dieſer Schrift nicht durchführen. Es wird an beſondere Veröffentlichung in Form praktiſcher

Muſterbücher gedacht. Vergl. dritte Umſchlagſeite.

**½ Bemalte Sägefiguren, angefertigt im Reſervelazarett Kolpinghaus (ſiehe Umſchlagbild dritte Seite).

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Das Silhouettenſchneiden.

„Ein guter Gedanke, Schere, Papier und guter
Mut. Dann wird das Schattenbiloͤchen gut!“

So ſagt ein altes Sprichwort.
Und da es an gutem Mut unſern
Kriegern nicht gebricht und Schere
und Papier leicht zu beſchaffen
ſind — wird vielleicht mancher
Krieger, den die Verwundung ins
Lazarett bannt, auf dieſem Gebiete
recht Erfreuliches zu Wege bringen: in Schattenriſſen
ſeine kriegeriſchen Erlebniſſe erzählen lernen. Darum
wollen wir das Silhouettenſchneiden lehren, — doch
dabei nicht nur an die Kriegsarbeit, ſondern auch an
die Poeſie des deutſchen Volkes denken. Wir wollen ein
Schattenbildtheater mit beweglichen Figuren machen
und liebe deutſche Märchen darſtellen, ein reizendes
Spielzeug für alt und jung! Die Herſtellung der
Papp⸗ und Schablonenarbeit, die für ein ſolches
Theater erforderlich iſt, wird ſicher auch manchem Ver⸗
wundeten Freude machen.
Martha Ebeling, Düſſeldorf.

„Hänſel und
Gretel“

Geſchnitten von Martha Ebeling.

Vereinfachte Ausſchneidearbeit.

Nicht alle werden die hohe Kunſt des Silhouetten⸗
ſchneidens lernen können, die einſt in Düſſeldorf
bodenſtändig war und auch jetzt noch von einigen

Silhonuette von Wilhelm Eckſtein, Düſſeldorf.

Künſtlern geübt wird. Darum habe ich mir eine
Vereinfachung dieſer Kunſt überlegt, die es auch
ungeſchulten Händen ermöglicht, luſtige Bilder zu⸗
ſammenzuſtellen, mit denen der Vater die Seinen
an langen Winterabenden in gemütlicher Stube
unterhalten kann, wenn Friede wieder ins Land
gekehrt: Zu dieſem Zweck habe ich eine Reihe von
einfachen Silhouetten gezeichnet, und dieſe in einzelne
Teile zerlegt, wie die untenſtehende Figur zeigt. Von
den Teilen habe ich Kartonſchablonen geſchnitten,
nach welchen ſelbſt eine ungeübte Hand die Form
auf farbiges Papier auf⸗
zeichnen und dann aus⸗
ſchneiden kann. Ich habe
ſolche Muſter den Ver⸗
wundeten zur Verfü⸗
gung geſtellt und denke,
daß mancher des Zeich⸗
nens Kundige in ähn⸗
licher Weiſe Schablonen
vorbereiten kann, und
damit ſeinen weniger
geübten Kameraden eine unterhaltende Beſchäftigung
ermöglicht. Wilhelm Eckſtein, Düſſeldorf.

UI
= Boden Berge Hund

blan brann Verkleinerte Schablone
weiß grün Grundfarbe blau

Anfertigung von Decken aus Zeitungspapier.

Einer Preßanregung folgend, hat man im Phönix-
lazarett auch die Anfertigung von Decken aus
Zeitungspapier in die Hand genommen. Dabei
werden zunächſt die Papierbogen durch fortgeſetztes
Zuſammenknüllen weich und ſchmiegſam gemacht.
Sie werden dann in wechſelnden Lagen aufeinander
gelegt. Das ganze wird mit Wollfäden zuſammen
geheftet und in einen Überzug von leichtem, ſchmieg⸗
ſamen, gut waſchbarem, farbigen Überzug, etwa von

20

Zephir, eingenäht. Die Papierfüllung läßt ſich auswech⸗
ſeln und verbrennen. Deshalb haben ſolche Decken
für Verwundetentransporte und Infektionskranke vor
Wolldecken den Vorzug, da letztere viel Lüftung er⸗
fordern und durch Steriliſation hart werden. Die
Decken kommen ſehr billig. Wenn Soldatenhände
ſich anſtrengungslos unterhalten wollen, ſo bietet ſich
hier eine Arbeitsmöglichkeit, die — wegen der dadurch
erzielten Wollerſparnis — auch wirtſchaftlich nützt.

Skizze von Funck, Düſſeldorf.

Aus Selfkant kann man Schuhe flechten!

Papp⸗- und Buchbinderarbeiten.

Beſonders die Papparbeiten ſind geeignet, den
Verwundeten über müßige Stunden hinwegzuhelfen.
Es gibt ſo vielerlei kleine Gebrauchsgegenſtände und
Sächelchen, deren Herſtellung nicht viel Material
und wenige Werkzeuge erfordert, ſo daß der eine oder
andere ohne große Koſten an kommenden friedlichen
Winterabenden ſeine im Lazarett geſammelten Kennt⸗
niſſe hervorholen und ſich und ſeinen Kindern Freude
damit machen kann.
An Werkzeugen genügen ein ſcharfes Meſſer, ein
eiſerner Winkel, Zirkel und ein Brett zum Schneiden,
um die Tiſchplatte zu ſchonen. Alles mögliche kann
man aus Pappe herſtellen, wie Kaſten für Hand⸗
ſchuhe, Bänder, Ständer mit Kalendern, Schalen
für den Schreibtiſch, kleine Mappen, Notizblocks,
Rahmen, Löſchmappen — wenn man geſchickt iſt,
ſogar mit Taſchen — Albums für Anſichtskarten und
dergleichen mehr! Hauptbedingung iſt aber bei allen
Arbeiten Genauigkeit im Zuſchneiden und
Sauberkeit beim Kleben.
Dasſelbe gilt vom Buchbinden, das ebenfalls
in den Lazaretten gepflegt wird, noch in erhöhtem
Maße. Will man es hierin zu etwas Vollendetem
bringen, ſo benötigt man nicht nur allerlei Werkzeuge,
man muß auch dieſes Handwerk richtig wie jedes
andere erlernt haben; das aber geht über unter⸗
haltende Lazarettbeſchäftigung hinaus. Darum
bleibe man, wenn Buchbinderei im Lazarett zur
Unterhaltung betrieben wird, bei den einfachſten
Arbeiten. Mit beſonderer Vorliebe ſind Hefte gemacht
worden, in die man bunte Ausſchneidebilder klebte und
bunte Bilderbücher entſtehen ließ. Neben dem Erlernen
des einfachen Heftens auf Band, das vom Aützlich⸗
keitsſtandpunkt auch zu empfehlen iſt, kommt das
Binden kleiner Bücher in Frage, das bereits von
einzelnen erfolgreich geübt wird. Doch auch hierbei
iſt ſorgfältiges und geduldiges Arbeiten Vorbedingung!
Nicht für alle Verwundeten iſt daher dieſe Beſchäfti⸗
gung geeignet. Viele werden die Papparbeit bevor⸗
zugen, die abwechſlungsreich und ſchnell vor ſich geht,

die leichter fehlerfrei auszuführen iſt als Buchbinder⸗
arbeit und daher mehr Befriedigung und Freude
gewährt — und bereits eine große Anzahl reizvoller
Arbeiten in Düſſeldorfer Lazaretten hat entſtehen
laſſen. Frl. von Morsbach, Düſſeldorf.

Vorſatzpapier.
Im Anſchluß an Papparbeiten und Buchbinderei
kann man den Soldaten die Herſtellung von Vorſatz⸗
papier zeigen. Zwar liefert heutzutage der Papier⸗
handel zu billigem Preis die ſchönſten bunten Papiere.
Aber für manchen, der an einem kleinen Ort wohnt
und das im Lazarett Erlernte ſpäter weiter üben will,
iſt doch die Auswahl beſchränkt. Und es macht das
fertige Werk doppelte Freude, wenn man auch das
bunte Papier, mit dem es beklebt iſt, ſelbſt hergeſtellt
hat. Mit einfachen Mitteln iſt dies möglich: Durch
Aufſtreichen von Stärkekleiſter mit Farbzuſatz auf
das Papier erzielt man originelle Effekte, die durch
zeichneriſche Veranlagung noch ſehr erhöht werden.
Dieſe Papiere nebſt Reſten von buntem Leinen ſind
auch zur Beklebung von Käſten zu verwenden.
Aus alten Zigarrenkiſten fertigt man Näh⸗ und Brief⸗
käſten. Poſtkarten- und Gedichtmappen aus dieſen
ſelbſt getönten Papieren ſind hübſche Erinnerungen für
unſere Krieger. Frau Frieda Rieth, Phönixlazarett.

Das Körbchenflechten.
Das Körbchenflechten iſt eine Beſchäftigung für
Lazarette, die auch in der Krankenſtube getrieben
werden kann. Wenige Werkzeuge: Stricknadel, Schere

und Meſſer genügen, und das erforderliche Material,

am beſten Peddigrohr und Baſt, ſind unſchwer zu
beſchaffen. Dieſe unterhaltende Kunſt iſt verhältnis⸗
mäßig leicht zu erlernen. Dem Einzelnen iſt es über⸗
laſſen, nach den erſten Anfangsgründen ſeine Phantaſie
in allen möglichen Formen zu äußern. Am beliebteſten
ſind Brot⸗ und Blumenkörbe ſowie Unterſetzer unter
heiße Schüſſeln. Steht eine geſchulte Lehrkraft nicht
zur Verfügung, ſo möge man das Buch „Korb⸗
flechten“, von Julie Blas und Roſy Hotz bearbeitet
(Verlag: Otto Maier, Ravensburg), als Anleitung zur
Hand nehmen. Frl. Guſtel Cohnitz, Phönixlazarett.

Skizze von Funck, Düſſeldorf.

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Knüpf⸗, Netz⸗ und Perlarbeit.

Unter den Handarbeiten dürfte die Knüpfarbeit
als Beſchäftigung von Leichtverwundeten ſehr geeignet
ſein. Zwar iſt die Meinung allgemein verbreitet,
daß Handarbeiten nur von weiblichen Händen aus⸗
geführt werden, doch trifft dies für viele Arten
nicht zu. Chineſen und Fapaner fertigen die herr⸗
lichſten Seidenſtickereien an. Türken beſticken ihre
Jacken mit ſeidenen und goldenen Schnüren, führen
Arbeiten in Kettenſtich aus. Norweger verſtehen das
Netzen vortrefflich, und Holländer ſticken prächtigen
Altarſchmuck in Gold und Silber. Die Knüpferei
iſt urſprünglich eine Arbeit der Poſamentiererzunft,
der die Herſtellung eines zum Knüpfen brauchbaren
Fadens leicht iſt. Im 16. und 17. Fahrhundert gab
es Induſtrien zur Herſtellung von allerlei groben und
zierlichen Knüpfarbeiten: Quaſten und Franſen als
Schmuck von Vorhängen und Möbeln, Quäſtchen
als Abſchluß einer Schnur zum Zuſammenbinden der
weißen Kragen, wie ſie van Dyck ſo oft auf ſeinen
Bildern gemalt hat. Heute werden Knüpfarbeiten
für Jagdtaſchen, Beutel, Franſen, ſowie als Beſätze
für Decken und vieles andere gemacht. Die Arbeit
iſt leicht zu erlernen und unterhaltend, gibt zudem
dem Ausführenden genügend Gelegenheit, ſeine
Phantaſie zu beſchäftigen und ſich künſtleriſch zu be⸗

tätigen. Durch Einziehen von Holzperlen laſſen ſich
geknüpfte Flächen farbig beleben; geknüpfte, ſchmale
Borten ſind leicht auszuführen uud können als Verzie⸗
rung von Körbchen, Käſtchen und andern Gegenſtänden
gebraucht werden. Als eine leichte Unterhaltungs-
arbeit könnte die Herſtellung von kleinen Scheiben⸗-
vorhängen aus Perlſchnüren in Betracht kommen.
Große bunte Glasperlen werden auf Kordel gereiht.

Dieſe Perlenketten ſind nebeneinander zu befeſtigen.

Das Aufziehen bunter Perlen iſt nicht mühſam und
hilft vielleicht manchem ins Bett Gebannten über einige
Stunden hinweg. Ein Verwundeter, der genötigt iſt
zu liegen, kann ſich mit Netzen, womit er Ziernetze für
Beutel, Taſchen und Borten herſtellen kann, oder mit
Häkeln von Gabelbörtchen, die für vielerlei Gegen⸗
ſtände als Zierde zu verwenden ſind, beſchäftigen;
zu beiden Arbeitsarten ſind Werkzeug und Material
billig zu beſchaffen. Auch kann ich mir denken, daß ein
geheilter Verwundeter, dem zeitlebens der normale Ge⸗
brauch der linken Hand und eines Fußes verſagt iſt,
mit dem vorhandenen Fuß die Stickmaſchine in Be⸗
wegung hält, mit der rechten Hand die Kurbel führt
und damit eine Arbeit erlernt, die ſchon ſeit der Er⸗
findung der Kurbelſtickmaſchine mit Erfolg von Männern
ausgeführt wird.
Frau T. Frauberger, Vorſteherin der Kunſt⸗-
ſtickereiſchule, Düſſeldorf.

„Morgenrot“. Ausſchneideſchablone von Wilhelm Sckſtein.

Weitere Anregungen erbittet der Beſchäftigungsausſchuß.
Düſſeldorf, Geſchäftsſtelle: Ratinger Straße 50.

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Berufliche Fürſorge für Kriegsinvalide

Auch ſie gehört zu den Kulturaufgaben im Lazarett.

Ein Vortrag des Herrn Landeshauptmann der Provinz Weſtfalen, Dr. Hammerſchmidt,
auf einer vom Weſtfäliſchen Arbeitsnachweisverband am 19. Dezember 1914 ein-
berufenen Verſammlung, in der er

Richtlinien zu einer organiſierten Fürſorge für Kriegsverletzte

aufſtellt, hat — neben verſchiedenen Artikeln — die Aufmerkſamkeit weiterer Kreiſe auf
die Notwendigkeit gelenkt, jetzt ſchon an die wirtſchaftliche Zukunft derjenigen zu denken,
denen die Wiederaufnahme ihres Berufes infolge der erlittenen Verletzung erſchwert,
wenn nicht ſogar unmöglich gemacht wird. Auch in Düſſeldorf ſind dieſe Gedanken rege
und man rüſtet ſich zu praktiſcher Arbeit.

Die Hilfe des Handwerks.
Von Handwerkskammerſyndikus Dr. Wilden.

Des Handwerk will ebenfalls mithelfen an der Krüppelfürſorge. Das liegt ſo nahe, weil
viele der im Felde kämpfenden Krieger dem Kreiſe des werktätigen Volkes angehören:
es ſind Handwerker und gelernte Arbeiter. Kehren ſie als Krüppel und Gebrechliche heim,
ſo trifft es ſie beſonders hart; denn ihr Beruf ſetzt die geſunde Kraft des Körpers und die
Geſchicklichkeit der Gliedmaßen voraus. Dennoch iſt ſelbſt des verkrüppelten Handwerkers
Zukunft nicht hoffnungslos; denn es bietet ſich manche Gelegenheit, ihn trotz ſeiner Ver⸗
ſtümmelung in gewerblichen Groß- und Kleinbetrieben angemeſſen zu beſchäftigen. Freilich
werden manche von ihnen umlernen oder ihren Beruf völlig wechſeln müſſen. So wird z. B.
der bisher hauptſächlich auf der Bauſtelle tätige Handwerker, wenn er etwa ein Bein ver⸗
loren hat oder an gichtiger Krankheit leidet, zum Werkſtattbetrieb übergehen müſſen. Andere
werden überhaupt darauf angewieſen ſein, zu einem Beruf überzugehen, bei dem der Ver⸗
luſt eines Beines kein unbedingtes Hindernis iſt, wie bei der Schneiderei, Schuhmacherei
und vielen anderen Handwerksberufen, deren Tätigkeit ſich in der Werkſtube am Arbeitstiſch
abſpielt. Schwieriger freilich iſt ſchon die Verwendung eines Handwerkers, der einen Arm
oder eine Hand verloren hat, da des Handwerkers Schaffen „Händewerk“ iſt. Doch ſelbſt
dafür läßt ſich bei gutem Willen aller Beteiligten ein Weg finden.
An dieſem guten Willen iſt auf ſeiten der Arbeitgeber ſicher nicht zu zweifeln. Be⸗
ſonders die Handwerkskammer und die Innungen werden, davon darf man überzeugt ſein,
alles tun, den verkrüppelten Handwerkern den etwa erforderlichen Berufswechſel oder die
Anderung ihrer bisherigen Schaffensweiſe zu erleichtern. Das wird wenigſtens bei denen,
die bereits als Handarbeiter ausgebildet ſind und über die erforderliche Handfertigkeit ver⸗
fügen, nicht allzu ſchwierig ſein. Viele von ihnen werden wahrſcheinlich in kürzeſter Zeit

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umlernen können. Aber auch denen, die nicht gelernte Handwerker ſind und ihren bis⸗
herigen Beruf nicht mehr ausüben können, jedoch für irgend ein Handwerk ſich eignen,
werden die Standesvertretungen des Handwerks in jeder Weiſe behilflich ſein, den Ein⸗
tritt in das Handwerk zu erleichtern, wenngleich man nicht überſehen darf, daß man ſolche
nicht von heute auf morgen anlernen kann. Vielleicht geht es, wenn man ſie zunächſt nur
die Anfertigung von Teilarbeiten lehrt, damit ſie wenigſtens in einem Betriebe mit Arbeits⸗
teilung ihren Mann zu ſtellen vermögen.
Für die Ausbildung kommt aus naheliegenden Gründen der tüchtige Handwerksmeiſter
in Betracht, der in der Lage iſt, dem gereiften und von dem ernſteſten Willen beſeelten
„Lehrling“ in gebotener Kürze die Handfertigkeit beizubringen, die genügt, einfache Arbeits⸗
verrichtungen zu beſorgen, namentlich ſolche, wie ſie der tägliche Bedarf der Bevölkerung
mit ſich bringt. Das wird immerhin dem Verkrüppelten ſchon die Möglichkeit bieten, ſeinen
Lebensunterhalt durch gewerbliche Arbeit zu erwerben. Hierbei dürften vor allem kleinere
Betriebe zu bevorzugen ſein, wo der Meiſter ſelbſt noch mitarbeitet und ſich perſönlich um
den Lehrling kümmern kann. Dazu kommt es nicht ſo ſehr auf die Maſchinentechnik an,
wie ſie in größeren Betrieben vorherrſcht, ſondern auf die Handfertigkeit und auf die Ge—
ſchicklichkeit, kleinere Erneuerungsarbeiten (Reparaturen) zu machen. Wirkungsvoll ergänzen
und vervollkommnen müſſen die mehr auf die einfache Technik gerichtete Werkſtattaus-
bildung die gewerblichen Schulen und die von der Handwerkskammer mitunter⸗-
haltenen Meiſterkurſe, die daneben beſonders die unerläßliche theoretiſche Ausbildung zu
bieten vermögen.
So dürften alſo die äußeren Vorausſetzungen, Krüppeln das Unterkommen im Hand⸗-
werk zu erleichtern, wohl erfüllbar ſein. Die Handwerkskammer wird ſicher ein übriges
tun, ihnen die Ablegung der Geſellen- und Meiſterprüfung zu ermöglichen, ſelbſt wenn ſie
die vom Geſetz vorgeſchriebene geregelte Ausbildung nicht genoſſen haben. Sogar die Aus⸗
ſichten zur Selbſtändigkeit und damit zum ſchönſten Beſitz eines freien deutſchen Mannes
zu gelangen, ſind nicht ſo ſchlecht. Denn die Handwerkskammer verfügt über Einrichtungen,
die ſtrebſamen Handwerkern die Anſchaffung von Maſchinen und Werkzeug weſentlich er⸗
leichtern. Iſt auch der Wettbewerb des Handwerks mit ſeinesgleichen und mit dem Groß⸗
betrieb heute nicht leicht, ſo hat es doch immer noch ſeinen geſicherten Grund. Darauf denen
eine neue Zukunft zimmern zu helfen, die durch die Verteidigung unſerer heiligſten Güter
aus ihrer Lebensbahn geſchleudert, wird ſich das geſamte deutſche Handwerk und
namentlich ihre Standesvertretung zu einer ehrenvollen Pflicht anrechnen.

Berufliche Fürſorge für die Kriegsinvaliden, eine Aufgabe der

Fachſchulen.

Von Direktor Karl Gotter.

Dede Zeit ſtellt an den Menſchen und an die von ihm geſchaffenen Einrichtungen
J beſondere Anforderungen. Auch die jetzige Zeit des großen Krieges fordert von uns
Anpaſſung an die gegenwärtigen Verhältniſſe. Die Umwälzungen, welche ſich mit der Zeit
bemerkbar machen, werden nicht nur im wirtſchaftlichen, ſondern auch im Schulleben

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Se BFrE ☚ –☛ ☛

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geſpürt und hier wieder am meiſten von den Anſtalten, die mitten im Erwerbsleben ſtehen,
den gewerblichen wie den kaufmänniſchen Fach- und Fortbildungsſchulen.
Die vielen bisher getroffenen Einrichtungen der Fürſorge für die Kriegsverwundeten

erſtreckten ſich naturgemäß in erſter Reihe auf die Wiederherſtellung der Geſundheit, ſoweit

dies nur eben möglich iſt, und in zweiter Reihe auf eine angenehme Unterhaltung und
Beſchäftigung während der langen Zeit der Untätigkeit. Dieſe mehr unterhaltende Tätigkeit
dürfte aber auf die Dauer unſere Krieger, die ſonſt mitten im Erwerbsleben ſtehen, nicht
voll befriedigen. Viele haben das Verlangen nach gewohnter und nutzbringender Arbeit,
ja in recht vielen Fällen auch den Wunſch auf Erweiterung ihrer Kenntniſſe und Fähig⸗
keiten, vielleicht auf Fortſetzung einer durch den Krieg unterbrochenen Ausbildung. Hier
einzuſetzen und ſich in den Dienſt der Fürſorge für unſere Verwundeten
zu ſtellen, iſt eine Aufgabe der Schulen, namentlich der Fachſchulen. In aller
Kürze ſeien hier die Aufgaben genannt, welche dieſen Schulen zufallen:
1. Vorträge aus den verſchiedenſten Gebieten der Technik, des Handels und des Verkehrs, der Geſetzeskunde,
ſtaatlicher und kommunaler Einrichtungen uſw. — Dieſe Vorträge würden vorwiegend den Zweck einer
nutzbringenden Unterhaltung und einer weiteren Belehrung verfolgen.
2. Einrichtung von Kurſen aus den verſchiedenſten Unterrichtsgebieten für alle in Betracht kommenden gewerb⸗
lichen und kaufmänniſchen Betriebe zum Zwecke einer weiteren allgemeinen und fachlichen Ausbildung.
3. Berufsberatung für ſolche Invaliden, die infolge ihrer Verletzung gezwungen ſind, ihre Tätigkeit auf be⸗
ſtimmte Arbeiten zu beſchränken oder einen anderen Beruf zu ergreifen.
4. Überlaſſung der Schulwerkſtätten zur praktiſchen Tätigkeit:
a) als allgemeine Invalidenſchule zum Zwecke einer allmählichen Anleitung und Gewöhnung der ver⸗
letzten Gliedmaßen zu früherer gewohnter Tätigkeit,
b) als Lehrwerkſtatt mit längeren praktiſchen Kurſen zur Ausbildung für einen beſtimmten Beruf.
Arbeitsſtellenvermittlung für die in den Schulwerkſtätten ausgebildeten Invaliden.
6. Die Beſchaffung von Unterſtützungen und Stipendien aus Staats-, Gemeinde- und Privatmitteln zur
Durchführung einer längeren und umfangreichen Ausbildung.
Bei dieſen in Vorſchlag gebrachten Einrichtungen, die im Rahmen dieſer Arbeit nur
in ihren Grundzügen angedeutet werden konnten, handelt es ſich im weſentlichen darum,
die Zeit der zwangsweiſen Untätigkeit, während welcher der Staat die Verſorgung des ein⸗
zelnen und in vielen Fällen auch deſſen Familie übernommen hat, wirtſchaftlich für die Zu⸗
kunft nutzbar zu machen. Tauſende von Arbeitskräften liegen brach. Geſundheit des Arbeiter⸗
ſtandes und Tüchtigkeit im Berufe, das Ergebnis einer guten Ausbildung, ſind die wert⸗
vollſten Güter eines Volkes und die zu ihrer Erhöhung aufgewendeten Mittel demnach
auch die beſte Kapitalsanlage, die ſich ſpäter infolge erhöhter Erwerbsfähigkeit reichlich
verzinſen wird. Der Krieg zwingt uns, an die berufliche Fortbildung zu denken.
Es iſt ganz naturgemäß, daß dieſer Kriegsarbeit die Schulen ſich widmen, welche die gleiche
Arbeit auch in Friedenszeiten erfüllen. „
△

R

Vorbereitung für den höheren Kommunaldienſt.
Von Profeſſor Dr. Edler v. Hoffmann.

m Dienſte kleinerer und mittlerer Gemeinweſen finden vielfach frühere Offiziere als
J Bürgermeiſter, beſoldete Stadträte, Beigeordnete, Landbürgermeiſter, Amtmänner
Verwendung. Außer einer gewiſſen praktiſchen iſt eine theoretiſche Vorbildung für die
Bewerbung um derartige Stellen von Nutzen. Eine ſolche wiſſenſchaftliche, auf die

25⁵

Bedürfniſſe der kommunalen Praxzis zugeſchnittene Vorbildung wird an der von der
Stadt Düſſeldorf errichteten, wie ſonſtige Hochſchulen dem Kultusminiſterium unmittelbar
unterſtehenden Akademie für kommunale Verwaltung erteilt. Vorbedingung für die
Zulaſſung iſt das Abiturienten- oder das Offizierexjamen; es werden auch Perſonen mit
der Berechtigung zum einjährig-freiwilligen Dienſt zugelaſſen, falls ſie bereits drei Jahre
bei öffentlichen Behörden gearbeitet haben. Das Studium dauert zwei Semeſter, am
Ende der Studienzeit kann eine Prüfung abgelegt werden. Über die beſtandene Prüfung
wird ein Diplom erteilt, welches von einem Kommiſſar der Königlichen Regierung, dem
Oberbürgermeiſter der Stadt Düſſeldorf und dem Vorſitzenden der Prüfungskommiſſion
unterzeichnet wird. Eine Reihe von früheren Offizieren hat ſchon bis zum Ausbruch des
Krieges die im Herbſt 1911 eröffnete Akademie mit beſtem Erfolge beſucht.

Die Spezialanſtalten für Krüppelfürſorge im Dienſte der Fürſorge
für Kriegsbeſchädigte.
Von Landesrat Dr. Horion, Düſſeldorf.

as liegt näher als bei der Fürſorge für Kriegskrüppel zurückzugreifen auf diejenigen
Einrichtungen, die ſich bisher ſchon mit der Fürſorge für andere Krüppel be—
ſchäftigen? Die Krüppelpflege hat in Deutſchland nach längerem Schlummer in den
letzten Fahrzehnten einen großen Aufſchwung genommen. Heute ſtehen 57 Krüppelheime
mit über 5000 Betten zur Verfügung und 54 Vereine beſchäftigen ſich mit Krüppelfürſorge.
Dieſe Einrichtungen ſind ſämtlich zuſammengefaßt in der „Deutſchen Vereinigung für
Krüppelfürſorge“ unter dem Vorſitze des Geh. Obermedizinalrats Prof. Dr. Dietrich.
Schon gleich nach Ausbruch des Krieges am 13. Auguſt 1914 erging vom Kabinett
Ihrer Majeſtät der Kaiſerin und Königin an die Vereinigung für Krüppelfürſorge ein
Schreiben, in dem es als wünſchenswert bezeichnet wurde, „wenn die Krüppelheime ſich
darauf vorbereiten, daß ſie die orthopädiſche Nachbehandlung von Verwundeten über⸗
nehmen, da dieſe Anſtalten ihrer ganzen Einrichtung nach hierzu beſonders geeignet ſind.
Sie können auch ihre Organiſation dazu benutzen, die Schwerverletzten nach Maßgabe der
ihnen verbliebenen Kräfte wieder einem beruflichen Erwerbe zuzuführen“. Daraufhin
haben die deutſchen Krüppelheime über 2700 Betten zu den genannten Zwecken zur Ver⸗
fügung geſtellt.
Für die Heilung und die orthopädiſche Nachbehandlung der Kriegskrüppel ſtehen aber
jetzt auch wohl in allen größeren Krankenhäuſern geeignete Einrichtungen zur Verfügung,
ſo daß als Spezialgebiet den Krüppelheimen in erſter Linie die Berufsausbildung der
Krüppel bleibt. Sehr häufig wird dieſe Berufsausbildung noch mit Heilungsmaßnahmen
Hand in Hand gehen, dann ſind die mit den Krüppelheimen verbundenen Lazarette die
gegebene Art der Unterbringung für ſolche Kriegsverletzte. Aber abgeſehen von der Heil⸗
behandlung kommen die Krüppelheime in Betracht einmal als Beratungsſtelle für die
Frage des weiter von dem Kriegskrüppel zu ergreifenden Berufes, dann
aber auch für die Berufsausbildung ſelbſt. Als Beratungsſtellen dürften ſie in
ſchwierigen und zweifelhaften Fällen unentbehrlich ſein, denn eine ſolche Beratung erfordert

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große Erfahrungen und ein verſtändnisvolles Zuſammenarbeiten des Arztes mit dem

Praktiker unter Beihilfe von Handwerksmeiſtern, ganz wie es bei den Arbeiten in den

Krüppelheimen der Fall iſt. Dieſe Beratung wird häufig zu verbinden ſein mit einem
kürzeren oder längeren Aufenthalte des Kriegsbeſchädigten in dem Krüppelheime, damit
er ſelbſt Verſuche in einzelnen handwerksmäßigen Arbeiten anſtellen und ſeine Leiſtungs⸗
fähigkeit genauer beurteilt werden kann, vor allem aber auch, damit er an dem, was er dort
von viel ſchlimmer Verkrüppelten, als er vielleicht ſelbſt iſt, geleiſtet ſieht, ſeinen eigenen
Mut auffriſcht und das Vertrauen zu ſich ſelber bekommt, noch etwas im Leben leiſten zu
können. Der oberſte Grundſatz bei der Berufsberatung für den Kriegskrüppel muß, wie Herr
Prof. Dr. Bieſalski in einem Aufſatz in Heft 4 der Zeitſchrift für Krüppelfürſorge über⸗
zeugend darlegt, der ſein, daß der Mann wenn irgend möglich in ſeinem urſprünglichen
Berufe und in ſeiner Heimat bleibt. Im Krüppelheime wird ihm dann gezeigt werden,
was ein Verſtümmelter bei gutem Willen noch alles leiſten kann und daß die verſtümmelten
Glieder zur Weiterführung der bisherigen Beſchäftigung noch ausreichen. Herr Profeſſor
Bieſalski führt als Beiſpiel an, daß ein Mann ohne Hände und Füße ſich anziehen, eſſen,
ſchreiben und ſich ſelbſttätig fortbewegen kann und Meiſter einer Drechſlerlehranſtalt iſt,
daß ein Gärtner auch nach Abtragung des Unterſchenkels noch weiter gärtnern kann, und daß
ein Landmann mit Verluſt einer Hand wieder mähen und harken lernen kann. Im Krüppel⸗
heim in Bigge iſt eine Drechſlerwerkſtatt, in der Drehbänke und alle Holzbearbeitungs⸗
maſchinen bedient werden, obwohl von den zwanzig dort tätigen Zöglingen nicht ein einziger
zwei geſunde Arme hat. Dieſe Belehrung des Kriegsinvaliden muß aber möglichſt früh⸗
zeitig einſetzen, ehe bei den Leuten der Gedanke ſich feſtſetzen kann, daß ſie Bettler ſeien
und von Almoſen leben müſſen.
Wenn aber das Erlernen eines neuen Berufs erforderlich iſt, ſo wird es zwar in den
meiſten Fällen vorzuziehen ſein, den Mann bei einem geeigneten Meiſter in die Lehre zu
bringen, vielleicht nachdem er zunächſt in der Krüppelwerkſtätte ſich die erſten Handreichungen
angelernt und ſich an den Gebrauch ſeiner verkrüppelten Glieder etwas gewöhnt hat. Viele
Fälle werden aber auch noch bleiben, wo die Werkſtätten der Krüppelheime die geeignetſte
Ausbildungsgelegenheit darſtellen, wo eben ſpezielle Ausbildungserfahrung, wie ſie dem
dortigen Meiſter zuſteht, erforderlich iſt oder die Handhabung beſonderer Handwerkzeuge
und Einrichtungen, wie ſie der normale Arbeiter nicht nötig hat, gelernt werden muß.
Gerne werden die Krüppelheime ihre Werkſtätten zu dieſem Zwecke den Kriegsbeſchädigten
öffnen. Dem etwaigen Raummangel kann durch Errichtung von Baracken abgeholfen
werden, und hie und da befürchtete Diſziplinſchwierigkeiten werden ſich durch Unterſtellung

der Krüppel unter eine militäriſche Ordnung wohl überwinden laſſen.

Krüppelpflegeſtätten gibt es auch für diejenigen Unglücklichen, die eine nutzbringende
Beſchäftigung, mit der ſie ſich draußen ernähren können, nicht erlernen können. Sollen
ſolche Pflegeſtätten auch die bedauernswerten Kriegsteilnehmer aufnehmen, die ſich in
derſelben Lage befinden, oder ſollen gar, wie ſchon in der Preſſe angeregt, beſondere In⸗
validenheime für dieſe errichtet werden? Ich möchte dringend von der Anſtaltspflege für
dieſe Unglücklichen abraten; denn das haben ſie wirklich nicht um uns verdient, daß ihnen
nun auch noch ein großer Teil der perſönlichen Freiheit genommen werden ſoll, wie es doch
immer mit einem Anſtaltsaufenthalt verbunden iſt. Familienpflege und zwar möglichſt
in der Heimat, nötigenfalls gegen Entgelt, dürfte in den meiſten Fällen vorzuziehen ſein

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und auch der Invalide wird die beſcheidene Unterbringung in der Wohnung eines Ver⸗
wandten oder Bekannten regelmäßig dem Wohnen in einer noch ſo herrlichen und mit allen
Errungenſchaften der Neuzeit eingerichteten Maſſenanſtalt vorziehen. Es werden allerdings
Fälle vorkommen, wo der körperliche Zuſtand ein ſo trauriger iſt, daß gewiſſermaßen ſtändige
Krankenpflege erforderlich iſt, oder auch Fälle, wo der Invalide ſich der Unterſtützung in
offener Pflege durch ſein Verhalten unwürdig macht. Dann ſtehen die entſprechenden Ein⸗
richtungen der Krüppelanſtalten für dieſen Zweck ganz gewiß gerne zur Verfügung. Hoffent⸗-
lich wird es ſich aber hier nur um ſeltene Ausnahmen handeln.

Wer trägt die Koſten des Berufswechſels für die Kriegsinvaliden?
Von Landesrat Dr. Schmittmann, Düſſeldorf.

E⸗ iſt klar, daß es für unſere Volkswirtſchaft einen großen Gewinn bedeutet, wenn
menſchliche Teilkräfte vor einem gänzlichen Brachliegen bewahrt werden. Ein National⸗
vermögen liegt auch in den verbliebenen Körperkräften der Verſtümmelten. Aber auch
rein menſchlich iſt die Nutzbarmachung der gefährdeten Arbeitskräfte zu wünſchen.
Keine Rente vermag das Glück der Arbeit und das Glück, ein brauchbares Glied der Volks⸗
gemeinſchaft zu ſein, zu erſetzen. Es muß alſo erſtrebt werden, Arbeitskräfte zu erhalten
durch Zuführung der Verſtümmelten zu einem ihren verbliebenen Fähigkeiten entſprechen⸗
den Beruf.
Offen iſt die Frage: wer trägt die Koſten eines ſolchen Berufswechſels? Der
Einzelne iſt dazu meiſt nicht in der Lage. Die Koſten müſſen auf die Schultern der All⸗
gemeinheit übernommen werden. Erfreulich iſt es deshalb zu begrüßen, wenn Heil⸗
ſtätten, gewerbliche Schulen, bereits beſtehende Inſtitute ſich gemeinnützig in den Dienſt
der Berufsumbildung der Invaliden ſtellen, der Militärverwaltung die Koſten erſparend,
welche durch Neueinrichtung entſtehen würden. Es iſt zu wünſchen, daß alle Kräfte, welche
ſich hilfreich zur Mitwirkung bereit erklären, zuſammengefaßt und in der großen Organiſation
der Berufsberatung an die richtige Stelle geſtellt werden.
Darüber hinaus werden jedoch große direkte Koſten entſtehen, die der Militärverwal⸗
tung und den ſozialen Verſicherungen zufallen würden. Die engliſche Arbeitsloſen⸗
verſicherung vom Fahre 1911 hat eine Beſtimmung, wonach Arbeitsloſe, welche ihren
bisherigen Beruf aufgeben müſſen, auf Koſten der Verſicherung zu einem neuen Beruf
umgeſchult werden können. Es erhebt ſich die bisher noch nirgends geprüfte Frage, ob
auch die Träger der deutſchen Sozialverſicherung berechtigt ſind, einen ähn⸗
lichen Weg zu gehen.
Ich möchte den Standpunkt vertreten und befürworten, daß auch die deutſchen ſozialen
Verſicherungsträger, in erſter Linie die Invaliden- und Angeſtelltenverſicherung, zu dieſen
Koſten des Berufswechſels beitragen können und daß dieſe Aufwendungen als Heilver⸗
fahrenskoſten verbucht werden können. Dieſer Standpunkt iſt geſetzlich zuläſſig, denn das
Ziel des Heilverfahrens iſt Viederherſtellung der Erwerbsfähigkeit. Zur Erwerbs⸗
fähigkeit iſt aber Vorbedingung nicht nur Wiederherſtellung im mediziniſchen, ſondern
auch im wirtſchaftlichen Sinne. Die Heilbehandlung muß alſo ergänzt werden durch
Schulung in einem den Leilkräften entſprechenden Berufe.

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Die deutſche Sozialverſicherung iſt von dem Grundgedanken beherrſcht, daß der
Menſch in ſeiner ſozialen Stellung erfaßt und vor einer Deklaſſierung bewahrt
werden ſoll. Erfahrungsgemäß tritt aber in der Mehrzahl der durch die ſoziale Ver⸗
ſicherung behandelten Fälle bei Verletzten eine Deklaſſierung ein, vor der auch die Rente
nicht zu bewahren vermag. Es hätten zahlloſe Renten geſpart und Menſchen in ihrer
Exiſtenz gerettet werden können, wenn man Mittel zum Berufswechſel auch früher ſchon
gewährt hätte. Das gleiche gilt vom Heilverfahren, deſſen Erfolg oft wieder vernichtet
wird durch Belaſſung des mediziniſch Geheilten in ſeinem früheren Beruf, für den er nicht
mehr tauglich iſt.
Die Umſchulung ſtellt alſo nichts anderes dar, als die notwendige Ergänzung bzw.
den Abſchluß des Heilverfahrens, um den Erfolg des Heilverfahrens zu ſichern und die
Rente auszuſchließen. Die einmaligen Aufwendungen zum Berufswechſel Kriegsverletzter
werden ſich auch als rentabel erweiſen, da die noch im jugendlichen Alter Stehenden
ſonſt vorausſichtlich ſehr lange die Rente in Anſpruch nehmen.
Hierzu kommt, daß wir durch eine Bewahrung der Beſchränkt-⸗Arbeitsfähigen vor
der Deklaſſierung nicht nur dem Einzelnen dienen, ſondern auch ſeinen Kindern, und ſo
die nachfolgende Generation vor dem Herabſinken in ein zu tiefes ſoziales Milieu bewahren.
Es ſei daher die Parole auch bei Prüfung der Koſtenfrage: „Brauchbarmachung
für die bürgerliche Tätigkeit.“

Die Berufsberatung eine Aufgabe örtlicher Organijation.
Die anfangs nur unterhaltend gedachte Beſchäftigung, welche der S. 7 genannte
Beſchäftigungsausſchuß

der Zentralſtelle für freiwillige Liebestätigkeit in den Lazaretten organiſiert, führt von ſelbſt
zu ernſten Aufgaben und Zielen. Sie iſt das Bindeglied zwiſchen der Untätigkeit während
der Krankheit ſelbſt — und der Berufstätigkeit nach erfolgter Wiederherſtellung. — Sie
veranlaßt daher zu beſonderer Beachtung derjenigen Fälle, in denen infolge der Verletzung
an einen Berufswechſel gedacht werden muß. In dieſen Fällen iſt bei der Beſchäftigung
daher nicht nur an die Unterhaltung zu denken, ſondern darüber hinausgehend
an die Schulung für den zukünftigen Beruf,
eine Aufgabe, die ganz beſondere Fürſorge fordert.
Im allgemeinen wird man danach ſtreben müſſen, daß alle diejenigen in ihrem bis⸗
herigen Berufe bleiben, denen dies durch ärztliche Kunſt ermöglicht werden kann. Weit⸗
gehendes Heilverfahren, Entgegenkommen ſeitens der Arbeitgeber in der Zeit der Re—
konvaleſzenz und ein wohlorganiſiertes Stellenvermittlungsſyſtem, das auch ſolche Stellen
nachweiſt, in denen Schonung bis zur völligen Wiederherſtellung gewährt werden kann,
ſind anzuſtreben zur Vermeidung der Invalidität.
Trotz all dieſer Fürſorge wird jedoch mancher der Verwundeten nicht mehr in der Lage
ſein, ſeinen bisherigen Beruf weiter auszuüben. Deshalb liegt der Gedanke nahe, den
Verwundeten Gelegenheit zu bieten, ſich mit den Fragen ihrer ſpäteren wirtſchaftlichen
Exiſtenz zu beſchäftigen.

29

Zu den Aufgaben freiwilliger Liebestätigkeit gehört es daher, Einrichtungen zu treffen
für die
örtliche Berufsberatung.
In Düſſeldorf ſind 53 Lazarette. Die Schaffung eines Berufsberatungsaus⸗
ſchuſſes, dem Männer aus Kreiſen von Handwerk und Induſtrie, Gewerbe, Handel,
Landwirtſchaft und Verwaltung und Vertreter der wiſſenſchaftlichen Berufe angehören,
entſpricht daher einem praktiſchen Bedürfnis und es bietet ſich in nachfolgenden Aufgaben
ein umfangreiches Arbeitsfeld.
1. Taktvoll unauffällige Fühlungnahme mit denjenigen Verwundeten, bei denen die
Notwendigkeit der Berufsberatung naheliegt, durch Ärzte, Schweſtern und durch die
Helfer des Beſchäftigungsausſchuſſes. Bekanntgabe in den Lazaretten, eventuell durch
Merkblatt, daß die Stelle vorhanden iſt.
2. Beſondere Berückſichtigung der Möglichkeiten, die ſich zum Verbleiben im bisherigen
Beruf bieten, eventl. durch Spezialiſierung, unter Benutzung der von Spezialheilſtätten
und AÄrzten bereits gemachten Erfahrungen.
3. Beſondere Fürſorge und Beratung bei ungelernten invaliden Arbeitern, welche
die Zeit ihrer Rekonvaleſzenz bereits zur Erlernung eines Berufes benutzen wollen.
4. Perſönliche Fürſorge für vorliegende Fälle, in denen Neuausbildung nötig, durch
Schaffung entſprechender Einrichtungen in den Lazaretten ſelbſt, ſoweit als möglich;
ferner — im engen Zuſammenwirken mit der Militärverwaltung — Angliederung von
Spezialeinrichtungen zur Berufsumbildung an örtlich bereits beſtehende Inſtitute, ſowie
Unterbringung zur Ausbildung in privaten Werkſtätten und Betrieben, in Verwal⸗
tungen uſw. .
5. Enge Fühlungnahme mit den an anderen Orten entſtehenden Einrichtungen.
Sammlung und Austauſch von Erfahrungen.
6. Mitarbeit bei der Schaffung von Berufsberatungszentralen für größere Gebiete,
für welche die örtliche Tätigkeit Vorarbeit leiſten ſoll, in der Abſicht, in das große Ganze
ſich organiſch einzugliedern.
Die Gründung eines Ausſchuſſes für Berufsberatung im Rahmen der Zentral⸗
ſtelle für freiwillige Liebestätigkeit als Abteilung 28 b iſt in die Wege geleitet.

Jentralſtellen für Berufswechſelberatung.
Von Dr. Grunenberg, Düſſeldorf.

Nt nur aus nationalen und wirtſchaftlichen Gründen, ſondern vor allem auch im
ethiſchen und perſönlichen Intereſſe der Männer ſelbſt, die ſich fürs Vaterland auf⸗
opferten, müſſen alle Kräfte aufgeboten werden, um denjenigen wirkſam zu helfen, die
infolge ihrer Verletzung und Invalidität ihre alte Tätigkeit nicht fortſetzen können. Neben
Penſion kommt Berufsfortbildung und -änderung in Frage. Hierfür iſt eine Berufs⸗—
beratung nötig, die einerſeits vom einzelnen Falle ausgeht und auf die individuelle
Eigenart desſelben Rückſicht nimmt — anderſeits auf die großen Zuſammenhänge des
Wirtſchaftslebens, die Verhältniſſe auf dem Gebiet des Arbeitsmarktes, die Fragen der
Koſtendeckung uſw. aufbaut.

30

Die erſtere individuelle Arbeit wird am beſten in die Wege geleitet durch lokale Tätig⸗
keit, wie ſie im vorangehenden Artikel dieſer Schrift vorgeſchlagen iſt. Doch darüber
hinausgehend iſt die Organiſation zuſammenfaſſender

zentraler Berufsberatungsſtellen

notwendig, getragen von Reich und Staat. Für ſolche zentrale Berufsberatung haben
folgende Grundſätze zu gelten:
1. Kein Invalide darf in eine ſozial niedrigere Stufe als die bisherige hinabgedrückt
werden — wobei jedoch betont ſei, daß in der ſozialen Wertſchätzung der einzelnen Berufe
nach dem Krieg hoffentlich ein den Kaſtengeiſt überbrückender Wandel eintritt.

2. Es iſt nicht Ziel der Berufsberatung, die Allgemeinheit von der Pflicht der Penſions⸗
zahlung zu befreien, ſondern vielmehr die Lage der Invaliden zu heben, denen durch die
Penſion allein doch niemals ein voller Erſatz für die geminderte Arbeitsfähigkeit geboten
werden kann.
3. Die Errichtung von Inſtituten aller Art, welche die praktiſche Durchführung des
Berufswechſels ſchon während der Heilung und Rekonvaleſzenz, alſo vor Entlaſſung
aus dem Militärverhältnis, ermöglichen, muß gefördert werden.
4. Es müſſen auch für die militärentlaſſenen Invaliden, denen in den meiſten Fällen
die Penſion nicht einen ausreichenden Rückhalt bietet, Vorbereitungsanſtalten für den Be⸗
rufswechſel geſchaffen werden — am beſten an beſtehende Inſtitute angegliedert — von
der Gewerbeſchule bis zur Hochſchule, nach der körperlichen Heilung die wirt⸗
ſchaftliche Heilung anſtrebend. Es müſſen beſondere Mittel dafür zur Verfügung
geſtellt werden, um in Fällen der Bedürftigkeit die Familien der Betroffenen inzwiſchen
zu unterſtützen. — Beſonderer Fürſorge bedarf auch die WVohnungsfrage der Invaliden
und ihrer Familien. Sie ſollen nach Möglichkeit in ihrer bisherigen Umgebung bleiben,
unter Vermeidung zentraliſierender Invalidenheime.
5. Es müſſen beſondere Übergangsbeſtimmungen im Prüfungs- und Befähigungs⸗
weſen geſchaffen werden. Man kann von einem Handwerksmeiſter, welcher umlernt, nicht
verlangen, daß er nochmals Lehr- und Geſellenjahre des neuen Berufs durchmacht — von
einem Studenten, der umſatteln muß, nicht, daß er alle vorherigen Semeſter verliert!

6. Geeignete Stellen im öffentlichen und privaten Dienſt ſind für Snvaliden zu reſer⸗
vieren, die am beſten eine beſondere, zwiſchen Zivil- und Militäranwärter zu ſtellende
Gruppe bilden, ſo daß eine Schädigung jener beiden Gruppen vermieden wird.

7. Geeignete Stellen für Invaliden ſind dadurch freizumachen, daß man ſolchen
Beamten, die in der Enge ihrer Stellung ihre geſunden Glieder nicht gebrauchen können,
die Möglichkeit bietet, aus der Enge heraus und weiterzukommen. Wir hoffen alle auf ein
glückliches Ende des Krieges und auf erweiterte Expanſionsfähigkeit des deutſchen Volkes —
wir müſſen damit rechnen, daß viele Männer geſund und erſtarkt, im Bewußtſein ihrer
bisher latenten Kraft, aus dem Felde zurückkehren und ſich in der Enge ihrer Schreibſtube
nicht mehr glücklich fühlen, die Zahl der Unzufriedenen mehrend. Dieſe brauchen wir als
Pioniere fürs Deutſchtum draußen: Möge die notwendige Fürſorge für die
Entwicklung der geſunden Kräfte in eine glückliche Verbindung gebracht
werden mit der Fürſorge für unſere Invaliden!

31

überblick.

„Einfügen in den großen Rahmen der Geſamtarbeit“:

das iſt der leitende Grundſatz jeder Einzelarbeit bei der Zentralſtelle für freiwillige Liebes⸗
tätigkeit. — Bei weiterer Ausgeſtaltung der unterhaltenden praktiſchen Beſchäfti⸗
gung in den Lazaretten durch die Abteilung 28 dieſer Zentralſtelle war Rückſichtnahme
auf alle anderen Betätigungszweige der Verwundetenfürſorge darum geboten.

Die Umgrenzung des Arbeitsgebietes und das Einordnen in eine große Geſamt⸗
aufgabe waren der Ausgangspunkt dieſer kleinen Schrift. Dank der Bereitwilligkeit einer
Reihe von Perſönlichkeiten zur Mitarbeit wuchs ſie jedoch über den gedachten Rahmen
ſchnell hinaus, und in der nun abgeſchloſſenen Form trägt ſie nicht mit Unrecht den Titel:
„Kulturarbeit im Lazarett“.

Die drei erſten Artikel behandeln vom Standpunkte des Militärs, des Arztes und
Lazarettleiters, des Verwaltungsbeamten auf ſozialem Verſicherungsgebiet die grund⸗
ſätzliche Frage der Notwendigkeit geregelter Beſchäftigung und Arbeit. Die Frage der
geiſtigen Beſchäftigung wird in dem daran ſich anſchließenden Abſchnitt nach der Seite
der Seelſorge und Gemütspflege, der muſikaliſchen und allgemeinen wiſſenſchaftlichen
Seite vertieft, unter beſonderem Hinweis auf das, was dem Soldaten beſonders nottut.
Der Beſprechung der praktiſchen Beſchäftigung gehen Erfahrungen des Lazarett⸗
arztes und der Wunſch, dabei künſtleriſche Kulturarbeit zu leiſten, voraus. Es ſchließen
ſich der Organiſationsplan für die weitere Tätigkeit und die Schilderung einer Reihe prak⸗-
tiſcher Beſchäftigungsarten an. Doch bei der Beſchäftigung drängt ſich ſtets die Frage auf,
daß für diejenigen, welche infolge von erlittenen Verwundungen einen Berufswechſel
vornehmen müſſen, die Beſchäftigung auf ein künftiges wirtſchaftliches Ziel hingelenkt
und entſprechende Einrichtungen geſchaffen werden müſſen. Wir erhalten einen Über⸗
blick über Kräfte, welche bereits an der Arbeit ſind, über die Mittel zur wirtſchaftlichen
Durchführung dieſer Aufgabe, über die notwendigen organiſatoriſchen Maßnahmen.

Die Schrift konnte nicht das Ziel erſchöpfender Darſtellung verfolgen. Sie mußte
bei der Entwicklung mancher praktiſcher Vorſchläge ſich der Tatſache beugen, daß wir dem
nicht allzu weit vorgreifen dürfen, was vorerſt noch das deutſche Schwert entſcheiden muß.
Anregungen zu weiterer praktiſcher Arbeit ſoll zunächſt ſie geben und dem feſten Willen
weiterer Kreiſe Ausdruck verleihen, daß für die Verwundeten und Invaliden das denkbar
Möglichſte getan werden muß!
„Kulturarbeit im Lazarett.“ So nennt ſich dieſe Schrift in ſtiller Hochachtung
vor ärztlicher Kunſt und Aufopferung, welche die Lazarette zu den Pflegeſtätten ent⸗
wickelt haben, die ſie heute ſind, im Gegenſatz zu dereinſt — der ſteigenden Schwere der
Verwundungen trotzend. — „Kulturarbeit im Lazarett“ nennt ſie ſich mit dem Bewußtſein,
auf die hohe Kulturarbeit ärztlicher Kunſt aufzubauen und dabei für allgemeine Kulturfragen
eintreten zu dürfen, deren Löſung auch dem Arzt ganz beſonders am Herzen liegt.

Dr.-Ing. Hermann Hecker.

32

722

—

„asSeH&XNιπυ ACMODeNM

Entsauert
06/20¹⁰

=

Kulturarbeit im Lazaret

15

Gerausgegeben
Am
Geburtstage Seiner Majeſtät
des Kaiſers unò Königs

MilhelmII.

17

Focus

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Herausgegeben von Abteilung 28 der

.* * 2gg* 2* .,₰ 1* * ”MVMU —
Jentralſtelle für freiwillige Liebestätigkeit
Düſſeldorf „
Von Dr. Marie Baum und Dr.⸗Ing. Hermann Hecker, Düſſeldorf zujammengeſtellt. O

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