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Dritte Eurcve
zwiſchen MW

Zwey Febricitanten,

einen der das kalte

und

einen der das hitzige Fieber hat.

Darinnen

ein jeder von ſeiner Krankheit ſich gruͤndlich unterre⸗
det, und jede nach ihrer Beſchreibung, Unterſchied, Perſon die es

trifft, Kennzeichen, Urſachen, Prognoſi oder was daraus entſtehet,

Huͤlfsmittel, Diæt und Cautelen aufs deutlichſte erklaͤret und ausfuͤhret,
und im Eingaͤnge

die Charlatanerie und uͤbeles Bezeigen einiger gewinnſuͤchtiger

urnd unwiſſender Chirurgorum gegen den Kranken, dargeſtellet

und entworfen wird
von

Ehriſtian Gottlieb Keinig,

Damfi, und Teipig.
dedruckt bey Thomas Johann Schreiber. 1 7 5 7.
Die andere Außage.

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ſcch uͤbergebe demſelben hiermit mein drittes Ge⸗
fſpraͤch, welches von denen Fiebern, und im Ein⸗
gange von der Charlatanerie unwiſſender und un⸗

gewiſſenhafter Chirurgorum handelt; meine Aus⸗
fuͤhrung aber wird jeden Vernuͤnftigen uͤberzengen, daß ich vor
die edle Chirurgie und Chirurgos alle erdenkliche Hochachtung
trage; unterdeſſen habe ich mir etwas Muͤhe gegeben dem Pabll-
co zu zeigen, wie weit auch in dieſen Foro der arme Patiente
durch mancherley Charlatanerien in ſeiner Krankheit kan aufge⸗
halten, auf vielfaͤltige Art geſchadet werden. Rechtſchaffne Chi-
rurgi werden in dieſen Bogen ihren verdienten Ruhm, die aber
in dieſer Wiſſenſchaft bisher regierende irrige Geiſter vielleicht ih⸗
ren Exorciſmum finden; inzwiſchen hoffe und wuͤnſche ich, daß
ich bey denen Erſtern ein geneigt Geſicht und Gemuͤht erhalten,
bey denen Letztern aber eine ſattſame Erkanntniß und D
erwecken moͤge. Der geneigte Leſer wird in aller dieſer Arbeit
finden, daß ich allezeit die Wahrheit zum Grunde geleget, als
welche auch beſtaͤndig die einzige Richtſchnur unſers Lebens ſeyn
und bleiben muß. Ich weiß zwar wohl, daß die liebe Wahrheit
taͤglich mehr von ihrer unſchuldigen Bedeckung entkleidet und ge⸗
pluͤndert, auch Wiſſenſchaft und Weisheit von ihren Thron ver⸗
ſtoſſen und zu einer apanagirten Fürſtin geworden iſt; nachdem
das leidige Geld zur allgemeinen Monarchin in der Welt ſich auf⸗
geworfen, und es ja das Anſehen hat, daß niemand mehr in der
Welt Gluͤck, Ehre, Hochachtung „Anſehen, Eredit, Verſeand⸗

Klugheit, Gewalt, Recht und Furcht erhalten koͤnne, als wel⸗

cher in dieſer Monarchin Dienſten ſtehet, und von ihren Ueber⸗

fluſſe durch gerade und krumme Wege uͤberſchuͤttet wird. Unter⸗
deſſen bleibt doch die liebe alte Waͤhrheit unſterblich, und die
Weisheit giebt doch noch allezeit ihren Kindern das nothduͤrftige
Brod. Nachdem ich nun dieſer unſterblichen Regentin eine ewi⸗
ge Treue geſchworen, und mich der Sclaverey der letztbetruͤgli⸗
chen Monarchin nicht unterwerſen wollen, ſo wird auch von der
Erſten meine Abſicht und gehabte Sorgfalt vor das oͤffentliche
Wohl gebilliget, und der Letztern Verachtung, Haß und Ver⸗
laͤumdung mit gleichen Gemuͤhte betrachtet werden. Es mag ein

Mauleſel der den Tag ſeines Gluͤcks uͤber noch ſo vielen Reich⸗

thum auf ſeinen Ruͤcken traͤget, und endlich an ſeinem Ende und
Abend des Lebens ſich mit Heu und einem ſchlechten Stall be⸗
gnuͤgen laſſen muß, prahlen wie er will, ſo kan hingegen der
Sohn der Weisheit mit einem ſchlechten Stabe die Reiſe nach
der Ewigkeit mit einen unerſchrockenen und freudigen Herzen fort⸗
ſetzen. Ich habe mir die Materie von allen Fiebern in dieſem
Feſoraͤche vorgenommen, allein der geneigte Leſer wird dieſe
Arbeit, ſo ein weites Feld vorſtellet, nicht in der Vollkommen⸗
heit begehren, als es wohl in einem Syſtemate Medico, ſoll und

muß ausgefuͤhret werden; ich habe dieſe Materie alſo tractiret,

wie ein jeder Ungelehrter ſolche begreifen, beurtheilen und bey er⸗

eigneter Noth ihm zu rathen im Stande ſeyn kan. Ich habe die
Namen beybehalten, dem kalten Fieber den Namen Prigidus,
und dem hitzigen den Namen ſtuoſus beygeleget, mit der wie⸗
derholten Bitte, der geneigte Leſer wolle dieſe meine Gedanken,
und das ute Abſehen guͤtigſt aufnehmen, meinen fernern Abſich⸗
ten und Vorhaben, geneigt verbleiben, und verſichert ſeyn, daß

ich mit ergebenen Gemuͤhte beſtaͤndig verharren werde
Dees Hochgeneigten Leſers
n “MZ Dienſtergebener
Meinig, D.

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Frigidus.

GO G s iſt ſchon einige Zeit, daß wir uns nach unſerer letzten Unterre⸗
W W dung nicht wieder geſehen noch geſprochen haben, unter⸗
ſchiedene, die unter dem Deckmantel und Larve eines ver⸗
Emevnnten groſſen und ſchweren Gewiſſens von eingebildeter Ge⸗
lehrſamkeit ihr heimlich Gift wider mich ausgeſoyen, mir
beieher manchen unruhigen Tag verurſachet, ſo nothwendig
mich verdrießlich und ſchlaͤfrig gemacht, haben mich aufgehalten den wer⸗
then Herrn Bruder wieder zu beſuchen; allein da der Sommer wieder her⸗
angenahet, und wir wohl einige Jahre gewohnt geweſen uns Beyde bey die⸗
ſer Jahrszeit der gewoͤhnlichen Sauer⸗Brunnen Cur zu bedienen, ſo wollen
wir doch unſere Zeit nicht muͤßig zubringen, ſondern uns der letzten Abrede gemaͤß
von denen hitzigen und kalten Fiebern unterreden; jedoch den Eingang zu dieſem
Diſcours von der Charlatanerie vieler gewinnſuͤchtiger und gewiſſenloſer Chi-
rurgorum machen, es wird dem Herrn Bruder nicht entgegen ſeyn, wenn er eine
kleine Digreſſion von der Hiſtorie der Chirurgie, wie derſelbe in dem letzten Ge⸗
ſpraͤch gethan, machen wird ich will inzwiſchen den Namen von kalten Fieber, als
Frigidus, erwaͤhlen, und der Herr Bruder wird ſich nicht entgegen ſeyn laſſen den
Namen EÆ.lluolſus in unſerm vorhabenden Geſpraͤche zu fuͤhren, worauf wir unſe⸗
re Gedanken, ein jeder von ſeiner Art Fieber einander getreulich und deutlich ent⸗

decken wollen.
XEſtuoſus. “”
Die Ankunſt des Herrn Bruders, nach welcher ich bisher ſo ſehnlich verlan⸗
get, hat mich um ſo vielmehr erfreuet, da ich durch dieſelbe den Sommer ange⸗
nehmer, unſere vorhabende Fruͤhlings⸗Cur geſund und zutraͤglich und unſer Ge⸗
ſpraͤch gewuͤrzter zu machen feſte uͤberzeuget bin, und weil der Herr Bruder nur
begehret eine kleine Vorrede von der Hiſtorie der Chirurgie zu machen, ſo will al⸗
ſo dem Herrn Bruder aufs kuͤrzeſte mit nachfolgenden Umſtaͤnden dienen,/ und zwar
Dritte Entr. A 3 ſo

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ſo wie ich dieſelbe aus wahrhaften Scriptoribus aufgezeichnet befunden habe. Die
Chirurgie iſt eine von denen alleredelſten Wiſſenſchaften, die wir haben; der maͤch⸗
tige Schoͤpfer hat Himmel und Erde und was darinnen ſchwebet, mit einem Wor⸗
te geſchaffen, allein an das kuͤnſtliche Gebaͤude des menſchlichen Leibes hat er ſelbſt
ſeine Hand angeleget, der Heyland hat gleichfalls in den Tagen ſeines Fleiſches
ſeine Hand bey den Kranken gebrauchet, worinnen ihm ſeine Apoſtel auch nach⸗
gefolget, und nun hat GOtt der HEer die Erhalt⸗ und Verſorgung des menſch⸗
lichen Koͤrpers denen Haͤnden des Chirurgi uͤberlaſſen. Wie viele Wiſſenſchaf⸗
ten ſind erfunden worden, und werden ausgeuͤbet zur Erhaltung unſerer Ehre,
Guͤter, anderer Bequemlichkeit, Wolluſt, Hoffarth und Vergnuͤgens, aber
die Chirurgie iſt lediglich beſchaͤftiget, die Maſchine unſers Leibes in baulichen
Weſen zu erhalten, die Blinden macht ſie ſehend, die Lahmen gehen, die Gebrech⸗
lichen geſund und gerade; ſie iſt alſo von einer abſoluten Nothwendigkeit, bey un⸗
ſerm erſten Eintritt in die Welt bent ſie uns auch zuerſt ihre huͤlfreichen Haͤnde, bey
aller vorfallender aͤuſſerlichen Gefahr des Leibes giebt ſie uns Hoffnung einer Ge⸗
neſung, daher Soldaten viel beherzter fechten, weil ſie von ihr eine gewuͤnſchte

Huͤlfe zu hoffen haben. Das Alterthum von ihr ſetzen und erheben einige Gelehrte

noch uͤber die Medicin, ſintemal die erſten Menſchen, welche mit einfaͤltiger Koſt

und limplen Waſſer oder Milch zufrieden waren, von wenigen Krankheiten et⸗

was wußten, oder doch durch geringe Mittel denenſelben abzuhelfen verſtunden,
dahingegen ſie von aͤuſſerlicher Verletzung und u nverhoften Schaden ſich nicht al⸗
lezeit genug vorzuſehen vermochten, und dieſes hat denn Johann von Horne be⸗

wogen, die Chirurgos mit denen Medicis in gleichen Rang und Ordnung zu ſe⸗
tzen. Es iſt bekannt genug daß die Griechen ihre ganze Literatur, und alſo auch
ihre ganze Medicin und Chirurgie von denen Aegyptiern erhalten, weil man

aber von dieſen dunklen und finſtern Zeiten keine genugſame und deutliche Nach⸗
richt aufgezeichnet findet, ſo iſt vornaͤmlich mit der Hiſtorie der Chirurgie von Hip⸗
pocratis Zeiten der Anfang zu machen, welcher mit ſeinen chirurgiſchen Werken

gnugſam erwieſen, daß er auch in dieſer Wiſſenſchaft ein geuͤbter Medicus muͤß⸗
te geweſen ſeyn. Von ſeinen Nachfolgern, welche die Anatomie nachdruͤcklich
befoͤrderten, iſt denn auch das Studium Chirurgicuim nicht negligiret worden,
und ob gleich zu Herophili und Eraliſtrati Zeiten die Medicin, Pharmacie und
Chirurgie getrennet worden, ſo haben doch einige beruͤhmte Aerzte ſich damals

um die Chirurgie verdient gemacht. Als aber Galenus ſich vornahm die ganze
Medicin in ſeinen Schriften mehr zu erlaͤutern, ſo hat er ſich auch an die Chirur-
gie gemacht, wie aus ſeinen Operibus zu erſehen; allein nach dem Judicio des

von Horne und Severini mit ſchlechten Gluͤck und geringen erfolgten Progreſſen:

wie denn dieſe gelehrte Maͤnner dargethan, daß er mehr zu ſeiner Zeit zum Ver⸗
fall als Aufnahme dieſer edlen Wiſſenſchaft Gelegenheit gegeben; und weil die fol⸗

genden griechiſchen Medici, Galeno in allen nachfolgten, ſo iſt auch nicht zu be⸗

wundern,

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wundern, daß dieſelben ſich um dieſes Theil der Arzeneykunſt und derſelben Auf⸗
nahme wenig bekuͤmmert haben. Nach dem Zeugniß Plinii ſoll Archagathus
bey den Roͤmern zuerſt die Chirurgie exerciret haben, dabey er zwar anfaͤnglich
von ihnen verfolget, nachhero aber bey ihren zunehmenden Wolluͤſten als unent⸗
behrlich geachtet worden. Aurelio Cornelio Celſo hingegen gebuͤhret unter al⸗
len lateiniſchen Medicis das groͤßte Lob, ſo er in ſeinen Schriften von der Chi-
rurgie und derſelben Wiſſenſchaft und Erfahrung bewieſen. Als nun die Me-

dicin ihren Sitz nach dem lateiniſchen Periodo bey denen Arabern nahm, ſo iſt

denn bey der Verſaͤumniß der Anatomis auch die Chirurgie unter ihnen gar ſehr
negligiret worden, auſſer dem einigen Albucaſa, welcher von allen Scriptori-

bus als ein geſchickter und erfahrner Chirurgus beſchrieben wird. Von denen

Medicis latino barbaris, welche denen Arabern nachfolgten, ſind nur der
Guido de Cauliaco ſo die Chirurgie zu ſeiner Zeit in Formam Artis zu bringen

ſuchte, und der Johann de Vigo, welcher auch verſchiedene Buͤcher von der Chi-

rurgie aufgezeichnet, zuruͤck gelaſſen. Im ſechszehnten Seculo bekam die Chi-
rurgie ein weit beſſeres Verhaͤngniß; denn nicht nur Paracelſus, welcher zwar
die Chirurgiam Inciſoriam & Uſtoriam gaͤnzlich verwarf, erwies hingegen in
der Chirurgia Medicamentaria, daß er in dieſer Kunſt zu ſeiner Zeit der ſtaͤrkſte
und gluͤcklichſte Meiſter war. Nach dieſen haben ſich unter denen Franzoſen Ste⸗
phanus Gourmelenus und Ambrofius Paræus, unter denen Italiaͤnern Ga-

briel Fallopius, Hieronimus Fabricius, ab Aquapendente und Vidus Vi-
dius junior beruͤhmt gemacht. Im ſiebenzehnten Seculo haben die Aufnahme

und Verbeſſerung der Chirurgie nachfolgende Maͤnner ſich aͤuſſerſt angelegen
ſeyn laſſen, als Hippolitus Parma, Marcus Aurelius Severinus, Joh. Jes-
ſenius a Jeſſen, Thomas Fienus, Guilielmus Fabricius Hildanus, Johan-

nes Scultetus, Johannes von Horne und Cornelius von Solingen, unter wel⸗

chen Hildanus und Scultetus, als zwey Teutſche, vielen Auslaͤndern den Vor⸗
zug diſputirlich machen, denn durch ihren Fleiß und Erfindung haben wir ihnen
viel Gutes zu danken. Im achtzehnten Seculo haben die Franzoſen vor allen an⸗
dern Nationen ſich beſonders in dieſer Wiſſenſchaft hervor gethan, unter welchen
beruͤhmt worden, Joſephus de la Charriere, Monſr. le Clerc, Joh. Baptiſta,
Verdue und Dionis, deſſen Chirurgie in die italiaͤniſche, engliſche, hollaͤndiſche
und teutſche Sprache wegen ſeiner Vortrefflichkeit uͤberſetzet worden, wiewohl un⸗
ter denen andern mehrern Teutſchen, der beruͤhmte D. Heiſter mit ſeiner herausgege⸗
denen Chirurgie ein beſonders Lob und Hochachtung verdienet. Dieſes waͤre die
General⸗Hiſtorie, ſo viel unfre Zeit uns zulaͤſſet, von der Chirurgie geweſen,
nun wollte den Herrn Bruder erſuchen, ob er mir von der Special⸗Hiſtorie der
Chirurgie einige gute Gedanken und geſammlete Rachrichten communiciren
PFPrigidus.

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Frrrigidu.
Ich werde dieſe Arbeit mit allem Vergnuͤgen uͤber mich nehmen, und ſo viel
als ich in meinen Collectaneis Medicis dieſerwegen geleſen und notiret, dem
Herrn Bruder treulichſt mittheilen. Zuvor etwas von ſolchen Operationen zu
erwehnen, die entweder gar nicht oder doch ſehr ſelten gebraucht werden, ſo ge⸗
hoͤrt wohl hieher erſtlich die Chirurgia Curtorum, von welcher der erſte und vor⸗
nehmſte Erfinder zu Anfang des ſechszehnten Seculi Caſpar Taliacotius ein Ita⸗
liaͤniſcher Medicus, zwey beſondere Buͤcher, de curtorum Chirurgia per In-

ſitionem, darinnen er weiſet wie die Verſtuͤmmelung der Ohren, Lippen und Na⸗

ſen, durch kuͤnſtliche Anfuͤgung einer natuͤrlichen Haut wieder vollkommen zu er⸗
ſetzen ſey, geſchrieben. Wie er nun in dieſer Kunſt wenig Nachfolger gehabt, ſo
haben dargegen die meiſten Medici dies ganze Vorgeben vor eine Charlatanerie
und ITromperie gehalten, auſſer dem Thoma Fieno und Fabricio Hildano,
welche in ihren Schriften die Wahrheit und Moͤglichkeit dieſer Operation atteſti-
ren. In der Mitte des ſiebenzehnten Seculi wurde von der Chirurgia Infuſoria
und Transfuſoria viel Lermens gemacht, durch die Infuſoriam ſollte dem Pa⸗
tienten mit einem hierzu geſchickten Inſtrumente allerley flußige Medicamenta in
eine hierzu eroͤffnete Ader geſpritzt werden, um den kranken Leib dadurch wieder
herzuſtellen, um deren erſten Erfindung ſich ſo wohl die Teutſchen als Engelaͤnder
zankten; von denen Teutſchen ſind Joh. Dan. Major und ſoh. Sigism. Elshol-
tz ius mit ihren dieſerhalb edirten Schriften bekannt, die Englaͤnder aber ſchrei⸗

ben ihren Chriſtophoro Wren die erſte Erfindung zu, als welcher zuerſt auf dieſe

Gedanken ſoll gekommen ſeyn. Die Chirurgia Lransfuſoria beſtunde nun dar⸗
innen, daß man das aus den Adern gelaſſene warme Blut eines geſunden Men⸗
ſchens oder Thiers, durch ein hierzu geſchicktes Inſtrument in die Adern eines
kranken Koͤrpers leitete, um denſelben wieder durch dis Mittel zu ſeiner Geſund⸗

heit zu verhelfen. Es haben unterſchiedene Nationen auch um die Ehre dieſer Er⸗

findung geſtritten; die Engelaͤnder ſollen dieſelbe mehrentheils nur an denen Thie⸗
ren, die Franzoſen nachher auch an denen Menſchen experimentiret haben, wie⸗
wohl der Andreas Libavius, ehemaliger Coburgiſcher Profeſſor, ſchon laͤngſt
zuvor der gelehrten Welt in ſeinen Syntagmate Areanorum dieſe Invention und
Project offeriret, wiewohl ſie insgeſamt heut zu Tage wenig oder keine Nachfol⸗
ger gefunden. Nun will mit des Herrn Bruders Erlaubniß noch etwas von
gewoͤhnlichen und recipirten Operationibus reden, und mit dem Ader
laſſen den Anfang machen. Es iſt dieſe Operation eine der aͤlteſten und nuͤtz⸗
lichſten, welche den Aegyptiern zuerſt zugeſchrieben wird, ſintemal nach des Ste-
phani Byzantini Lexico ſchon Podalirius, als er von Troja zuruͤckgangen, des
Koͤniges Damæthi Tochter, auf beyden Armen eine Ader geoͤffnet haben ſoll; ſo
findet man auch ſchon in des Galeni Schriften das Gewichte, wie viel man zu ſei⸗

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ner Zeit Blut wegzulaſſen gewohnt geweſen. Die Inſirumenta die hierzu ge⸗
brauchet werden, ſind entweder das Laß⸗Eiſen und Flite, oder der Schnepper,

vornaͤmlich aber die Lancette, der ſich wohl die meiſten bedienen. So ſollen auch
die Griechen und Araber verſchiedener Inſtrumenten hierzu ſich bedienet haben:
wie denn die Tuͤrken zu Aleppo und daſigen Gegenden ein beſonderes geſchliffenes
Glas zu dieſer Operation gebrauchen, und von denen Griechen wird ein Inſtru-
ment ſo Baleſtra heißt, und die Geſtalt einer kleinen Armbruſt hat, gebrauchet,
ſo Spon in ſeiner Reiſebeſchreibung weitlaͤuftig erzaͤhlet. Hieher gehoͤret auch
die Arreriotomie oder die Eroͤffnung der Puls⸗Adern, welche von denen
Alten an allerhand Theilen des Leibes, anjetzo aber gemeiniglich am Kopfe nur
gebraucht wird, wiewohl in Teutſchland ſelten, in Frankreich, England und
Holland aber oͤfterer pflegt appliciret zu werden. Einige ſchreiben dieſe Opera-
tion denen Aegyptiern und Arabern zu, wie denn ſchon zu Hippocratis Zeiten
dieſelbe ſoll bekannt geweſen ſeyn, andere aber wollen ſolche dem Galeno, als
welcher im Schlafe hiezu ſey angemahnet und angere zet worden, zueignen, Au-
relius Severinus hingegen haͤlt davor, daß dieſe Operation zuerſt von denen
Alexandriniſchen Medicis ſey verrichtet worden. Das Schroͤpfen iſt bey denen
Alten ſchon ſehr im Gebrauch geweſen, und hat man ſich ſchon dieſer Operation
zu Hippocratis Zeiten an verſchiedenen Theilen des Leibes, ja ſo gar auch an den
Augen bedienet, welche letztere Invention, nachdem ſie etliche Secula veraeſſen
worden, Herr Woolhouſe wieder eingefuͤhret hat. Von der Acupunctura
oder Nadelſtechen der Chineſer und Japaneſer, ſo einigermaſſen mit dem Schroͤ⸗
pfen zu compariren, bey uns Europaͤern aber gar nicht braͤuchlich iſt, kan man in
Blancards, Kaͤmpfer und Heiſters Schriften mehr Nachricht erhalten. So ſind
auch die Cauteria und die Brenneiſen ſchon denen Alten bekannt geweſen, welche
ent weder durch gluͤende Eiſen oder andere Materialien, verſchiedene Theile des
Leibes zu brennen pflegten, oder es geſchiehet ſolches auch durch corrofive und
aͤtzende Medicamenta wohin die Velicatoria und die bekannte Moxa zu rechnen
ſind, und wie weit den Alten auch die Fontanellen bekannt geweſen, haben Tho-
mas Fienus und Matthias Glandorpius in ihren Schriften weitlaͤuftiger entdeckt.
Die Operationes die amn Kopfe vorkommen, worunter vornaͤmlich die Trepa-
natio Cranii, ingleichen der Polypus narium zu rechnen, hat ſchon Hippocra-
tes zu ſeiner Zeit exerciret, wie aus ſeinen Schriften zu erſehen iſt. Von denen
Zufaͤllen der Augen gibt uns Georg Bartiſch und Monſr. de S. Xves, von der
Thraͤnen⸗Fiſtul Monſr. Dominique Anel, und von denen Zaͤhnen⸗Maͤngeln
Monſr. Fauchard in ſeinen Tractat des Dents die genauſte und umſtaͤndlichſte
Nachricht. We weit die Laryngotomie oder nach dem Ausſpruch des Renati
Moreau Bronchotomia beranni geweſen, kan man eigentlich nicht melden, wie⸗
wohl ſo nothwendig und nuͤtzlich auch dieſe Oeffnung der Luftroͤhre iſt, welche durch
obige Benennung a ſo exprimiret wird, ſo gefaͤhrlich iſt doch auch dieſelbe, und
Dritte Entr. B ſo

ſo wenig haben ſich geſunden, welche ſich an dieſe Operation gewaget. Gleiche
Bewandniß hat es nun mit der Paracenteſt Thoracis, welche ſchon zu Hippo-
cratis Zeiten bekannt und gebraͤuchlich geweſen, aber auch unter die gefaͤhrlichſten

Operationen zu rechnen, welche gar ſeiten gelingen wollen. Ich muß ferner von

denen Operationibus des Unterleibes noch einige Meldung thun; hieher gehoͤret

die Paracenteſis Abdominis Hippocrati zwar ſchon bekannt, jedoch mit eben
ſo gefaͤhrlichen und ungewiſſen Ausgange als die Paracenteſis I horacis, doch

kan nicht unerinnert laſſen, wie daß Joh. Mich. Fehr in ſeinen Analectis de Ab-

ſynth. gar ruͤhmlich eines ganz beſondern Inſtruments gedenket, ſo Sanctorius,

ein Venetianiſcher Medicus, bey dieſer Operation mit unglaublichen Effect ſoll
gebrauchet haben. Von der Herniotomie oder Schneiden der Bruͤche, hat man
zu Hippocratis Zeiten noch nichts gewußt; hingegen in des Aurelii Cornelii

Celſi Schriften, welcher zu Kaͤyſer Tiberii Zeiten gelebet, findet man vieles da⸗
von aufgezeichnet, es wird dieſe Operation zwar heut zu Tage dann und wann
noch practiciret, jedoch von denen meiſten Medicis widerrahten, und davor die
Bruchbaͤnder recommendiret; hingegen die Lichotomie oder das Stein⸗

ſchneiden, ruͤhmet ſich eines groͤſſern Alterthums, ſintemal in dem juramento
Hippocratico dieſer Operation ſchon Meldung geſchicht, nur verwundert ſich

Hildanus, warum Hippocrates ſolche denen Medicis unterſaget habe. Son⸗
ſten wird dieſe Operation von geſchickten Chirurgis noch taͤglich verrichtet, und

wird ſolche auf dreyerley Art, mit der kleinen, groſſen und hohen Bereitſchaft
angeſtellet; die Kleine wird Celſiſtica, oder Guidoniana genennet, mit dem
Apparatu minimo dem Inciſions-Meſſer verrichtet; die Zweyte, ſo von dem

Cremoniſchen Medico, Johanue de Romanis, vor 200 Jahren zuerſt erfunden,
hernach von ſeinem Diſcipul MarianoSancto, zuerſt beſchrieben, und Mariana

genennet worden, hat mehr Inſtrumenta noͤthig/, daher auch Lithotomia ma-
ximi apparatus genennet wird. Die Dritte aber, ſo Petrus Francus erfun⸗
den, hat den Namen von der hohen Bereitſchaft erhalten, weil ſie uͤber dem Oſſe

pubis am hoͤchſten Theile der Blaſe geſchiehet. So gedenket auch Dionis und
Heiſter in ihrer Chirurgie Frere Jaques eines Moͤnches, der im vorigen Seculo
eine ganz neue Manier von der Lithotomie ſoll entdeckt, und der Welt bekannt
gemachet haben. Marianus Sanctus Barolitanus, Hildanus und Douglas, ein
Englaͤnder, koͤnnen in ihren Schriften weitlaͤuftiger von dieſer Operation nach⸗

geleſen werden. Was aber von der Nephrotomie oder Schmit des Nieren⸗

Steins zu ſagen waͤre, will ich anjetzt uͤbergehen, weil dieſer Operation durch⸗
gaͤngig von allen verſtaͤndigen Medicis vor impracticable gehalten wird; inglei⸗
chen was man hier von der Arte obſtetricandi oder von der Hebammen⸗Kunſt zu
ſagen haͤtte, bis zu unſerer naͤchſten Zuſammenkunft, da wir von der Charlata-
nerie vieler gewinnſuͤchtiger Hebammen uns unterreden werden, verſpahren.
Das Clyſtiren ſoll nach des Plinii und Plutarchi Bericht, ſchon zu den Zeiten der

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Aegyptier erfunden und gebrauchet, und ſolches von und an den Stoͤrchen obſer⸗
viret und gelernet worden ſeyn, als welche, wonn ſie ſich Eroͤffnung ſchaffen wol⸗
len, dieſelbe durch ihren Schnabel, den ſie in den Hintern ſ. v. zu ſtecken pflegen,
verurſachen. Jedoch ſind hierzu nicht einerley Inſtrumenta gebraucht worden,
wie man denn in Teutſchland ſich der Schweins⸗Blaſen, in Frankreich und an⸗
dern Laͤndern aber, einer zinnern Spritze bedienet; ſo gedenken auch Stiſſerus,
WValentini und Paſchius in ihren Schriften, daß die Barbaren durch eine beſon⸗
dere hierzu verfertigte Maſchine den Tobacks⸗Rauch in den Hintern zu applici-
ren gewußt, welche Iuvention nachher einige Englaͤnder zu verbeſſern geſucht,
indem ſie die Maſchine veraͤndert, und wie der Tobacks⸗Rauch durch ein deſto laͤn⸗
geres Inſtrument angezuͤndet, und durch den Mund an den gehoͤrigen Ort zu brin⸗
gen ſey, gelehret. Die Chirurgiam Decurtatoriam, oder die Kunſt die Glie⸗
der abzuloͤſen, hat der italiaͤniſche und franzoͤſiſche Medicus Leonhardus Botal-
Ius dem armen Patienten durch eine eigene hierzu erfundene Maſchine commoder
und leichter zu machen getrachtet, welche aber von Hildano und andern Medi-
cis verworſen worden. Dargegen hat ein hollaͤndiſcher Chirurgus Verdauin ei=
ne Art hierinnen zu operiren gezeiget, welche hernach ein geneviſcher Chirurgus
Sabourinus in vielen Stuͤcken noch weit zu verbeſſern bemuͤhet geweſen. Von der
Inoculation der Blattern, ſo vor langer Zeit denen Griechen, Tuͤrken und Ar⸗
meniern bekannt geweſen, bey denen Europaͤern allererſt 1716 durch Emanuel
Tirnon und Jacobum Pylarinum publiciret, ſonderlich in England gar oft bis⸗
her gebraucht, von denen wenigſten Medicis aber bisher approbiret worden, iſt
ſo wohl in Fürſtenau Deſideratis medicis mehr Nachricht als auch in denen
Aclis Medicorum Berolinenſ. ein gruͤndliches judicium hievon zu leſen. Und
weil doch bey denen allermeiſten chirurgiſchen Operationen ſehr vieles aufeine ge⸗
ſch ckte Bandage ankommt, ſo hat man ſich ſchon zu Hippocratis und Galen⸗
Zeiten um dieſen nuͤtzlichen chirurgiſchen Hausrath bekuͤmmert, wie denn Herai
cles und Galenus beſonders de fasciis geſchrieben, denen einige Franzoͤſiſche Chi-
rurgi, als Marque, Formy und Verdue mit vieler gluͤcklichen Bemuͤhung nach-
gefolget, und wer mehr von dieſem Stuͤck der Chirurgie Nachricht begehret, kan
Dr. Henrici Baſſii gruͤndlichen Unterricht von Bandagen dieſerhalb nachleſen.
Mehr ſpeciellere Operationes will jetzo uͤbergehen, um den Herrn Bruder mit
meinem allzulangen Diſcours nicht mehr und laͤnger beſchwerlich zu fallen.

FEſtuoſus.

WVoeor die Bemuͤhung des Herrn Bruders die er gehabt in Ausfuͤhrung der
ſpeciellen Hiſtorie der Chirurgie danke verbundenſt, und wenn es demſelben be⸗
Uliebig, ſo wollen wir unſern Ditcours anjetzt auf die Charlatanerie vieler gewiſſen⸗
loſer Chirurgorum richten, und einander unſere Gedanken dieſerhalb offenbaren.
Die Chirurgie iſt demnach eine Scha der Medicin, ſie ſtreitet billig mit al⸗

len Kuͤnſten und Wiſſenſchaften um ihr Alterthum, Vorzug und Vortreflichkeit,
daher geſchickte Chirurgi mit erfahrnen Medicis billig in gleichem Werth und
Hochachtung zu halten ſind. Allein wie viel Fehlern, Misbraͤuchen, und ſo man⸗
chen Verderben auch dieſe edle Kunſt durch ihre ungeſchickte, unerfahrne Hand⸗
Arbeiter unterworfen, wollen wir nur mit wenigen Worten einander entdecken 3
ich halte davor, derjenige ſorgt eben ſo wohl vor unſer zeitlich und ewiges Wohl,
welcher unſere Laſter ſtraft, als unſere Tugend lobt, und eben dieſes ſoll denn un⸗
fere gegenwaͤrtige wenige Bemuͤhung ſeyn, allerley laͤcherliche Fehler einfaͤltige
Thorheiten und ſchaͤdliche Misbraͤuche ſo ſcherz⸗ als ernſthaft vorzuſtellen und zu
beſtrafen. Wir wollen uns an einen ſaturniniſchen Sauertopf der mit einer me⸗
lancholiſchen Hypochondrie und manchfaͤltigen Wurm und Grillen Krankheit
eingenommen iſt, nicht kehren, ſondern Scapham Seapham nennen, zu vieler
Ueberzeugung und Beſſerung. Eines rechtſchaffenen Chirurgi Geſtatt ſiehet dem⸗
nach alſo aus: Kopf, Augen, Ohren, Zunge, Herz, Haͤnde und Fuͤſſe muͤſſen
ſo beſchaffen ſeyn, wie wir jetzt ausz fuͤhren uns vorgenommen. Die Anatomie
muß er aus dem Fundament verſtehen, ſolche wo nicht bey Menſchen, doch bey
Thieren zu exerciren ſuchen, denn wie will er offne Wunden und Schaͤden, Bein⸗
bruͤche und Verrenkungen curiren, wenn er keine Oſleologie, Miologie, Ne-
Phrologie und Angiologie verſtehet, oder keine Er kaͤnntniß von den Beinen und
deren Zuſammenfuͤgung, Muſculn, Nerven und Adern hat, und wohl eher ſich
unwiſſend vernehmen laͤßt, das Malculum waͤre ganz aus einander gedehnet; o
lachenswuͤrdige Unwiſſenheit und Thorheit. Die Chirurgie und die hieher gehoͤ⸗
rigen Operations muͤſſen gleichſam ſein Element ſeyn, und nicht das Wein⸗oder
Bier⸗Glaß, worinnen er lebet, die noͤthigſten Buͤcher in dieſer Wiſſenſchaft ſich
an ſtatt eitler Romainen und andern unnuͤtzen Buͤchern anſchaffen, ſeinen uͤbrigen
Thaler auf gute Inſtrumenten und nicht auf Wolluſt, Etaat und allerley Luſtbar⸗
keit anwenden. Mit ſolchen Perſonen umgehen, die mehr Wiſſenſchaft und Er⸗
fahrung als er beſitzen, und ſich nicht duͤnken laſſen, er habe ſchon, wenn er ein
oder zweymal noch ſo ziemlich einen Zahn herausgeplackt, den ganzen Patacellum
verſchlungen. Die Botanica, Pharmacia und materia medica muͤſſen ihm
auch nicht drey unbekannte Doͤrfer ſeyn, ſondern er muß eben ſo wohl als der Me⸗
dicus mit allem demjenigen Materialien bekannt ſeyn, mit welchem er taͤglich um⸗
gehet, und ſich nicht vom Medico und Apotheker als ein Blinder herumfuͤhren
laſſen. Die Wiſſenſchaft der lateiniſchen und franzoͤſiſchen Sprache ſtellet bey
ihm vor und giebt ihm ſeine gelehrte Brille cb, wodurch und womit er weit heller,
ſchaͤrfer und deutlicher als andere truͤbaͤugliche Hanſen ſehen, und das erkannte
employren kan. Und eben dieſes wird ihn um ſo vielmehr auf Reiſen befoͤrderlich
ſeyn, denn ſo bald er ſeine Lehrjahre ausgeſtanden, in welchen gemeiniglich ſein
Buckel durch ungebrannte Aſche, und ſeine Fuͤſſe durch Botenlaufen, und wenns
hoch gekommen, ſeine Haͤnde durch ein geſchicktes Bartſcheren mehr als ſein er⸗

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ſtand Erfahrung bekommen, muß er dahin bedacht ſeyn, daß er ſolche Laͤnder als

Frankreich und Holland, auch groſſe Staͤdte wo Hoſpitaͤler ſeyn, und die darin⸗
nen erfahrenſte Meiſter aufſuche, bey ihnen fervire, ſich aͤuſſerſt ſubmittire, und
ſo bald er den letzten Tag ſeiner Jungenſchaft gluͤcklich uͤberwunden, und ein Stuͤck
kalt Eiſen an die linke Seite geſteckt, ſich nicht einbilde, er ſey nun ein ganzer Prinz
der nichts mehr zu lernen noͤthig haͤtte, iſt auf dieſe Art ein guter Grund geleget, ſo
iſts gar zutraͤglich, wenn er nach Befindung der Umſtaͤnde und Erforſchung ſeiner
eigenen Conſtitution etliche Campagnen zu Felde waget, oder ſich in Invaliden-
Haͤuſern und groſſen Hoſpitaͤlern gebrauchen laͤßt, und allda allererſt anfaͤngt ſei⸗
ven Lehrjahre noch einmal auszuſtehen, bevor er einen befehlenden Prinzen zu
agiren, ſich entſchlieſſen will. .
Prigidus.
Es hat der Herr Bruder anjetzt ausgefuͤhret, was ein wahrer Chirurgus
wiſſen ſoll, nun will ich mich doch mit deſſen Erlaubniß bemuͤhen zu zeigen, wie er
auch ſonſt beſchaffen ſeyn ſoll. Die Gottesfurcht iſt zu allen Dingen nuͤtze, und alſo
muß ſie einem Chirurgo nothwendig allen goͤttlichen Beyſtand und Segen ledig⸗
lich verſchaffen, die Hand des Hoͤchſten muß ſeine Hand in allen ſeinen Operatio-

nen fuͤhren und regieren, ſein Herz unerſchrocken, freudig und gewiß machen,

ſeine Berufs⸗Wege muͤſſen frey von allen Suͤnden⸗Wegen ſeyn, und ſein Fuß
und Hand muß niemals eher ausgeſireckt oder fortgeſetzet werden, bevor ſein Mund
den rechten Arzt im Himmel zu ſeinen Helfer und um ſeinen Segen und Gedeyen an⸗
gerufen habe. Iſt alſo ſein Herz voll goͤttlicher Furcht und Liebe, ſo wird ſich ſol⸗
che auch durch eine wahre Liebe gegen den armen Naͤchſten aͤuſſern, er wird hie⸗
durch Part nehmen an dem Elend deſſelben, ſolches ihm aufrichtig laſſen zu Her⸗
zen gehen, und unpartheylich, er ſey reich oder arm, an dem Bilde und Tempel
GOttes ſein aͤuſſerſtes thun und vornehmen, um ſolchen nicht verderben zu laſſen.
Dieſes Bezeigen gibt ihm ein beſtaͤndiges gutes Gewiſſen, daß er nichts vornimmt,
als was er nicht dermaſeins vor dem Richterſtuhl GOttes freymuͤthig verantwor⸗
ten koͤnne, keine innerliche Curen unternimmt, auch keiner aͤuſſerlichen Opera-
tionen ſich anmaſſe und unterfange, die er nicht verſtehet, und der er nicht gewach⸗
ſen iſt, wodurch ſo viel Schaden und Ungluͤcke entſtehen muß, welches alles in ſei⸗
nem Gewiſſen zum beſtaͤndigen Anklaͤger und Richter wird. Allein dem Herrn
Bruder iſt ja mehr als zu bekannt, daß man heutiges Tages viele fuͤhlloſe Chirur-
gos hat, die bey den groͤßten Schmerzen des armen Nothleidenden ganz ohne Em⸗

pfindung ſeyn, denſelben einem Vieh gleich ſchaͤtzen, und in gleichem Werth zu
tractiren pflegen, ihre Inſtrumente nehmen ſie mit ſo viel Fluchen in die Haͤndez
bey ihren Verbinden, Schneiden, Stechen und Ficken ſchreitben ſie was ge⸗

ſchicht, ihrer Kunſt, Erfahrung, Geſchwindig⸗ und Geſchicklichkeit zu, GOtt

habe bey ſolchen natuͤrlichen Sachen, die durch eine natuͤrliche Neceſſitat nicht an⸗

B 3 ders

Gewiſſen iſt ihnen was Laͤcherliches, Fremd⸗ und Unbekanntes, welches nur vo
N, nen was ache eb, Irellc, And lit welch es nur vor
die Herren Geiſtlichen gehoͤre, damit ſie nichts zu ſchaffen haͤtten und alſo iſt leicht
zu urtheilen, wiewohl der Patiente mit ſeinem Arzte fahre. Die Wahrheit muß
ihm in allen ſeinen Handlungen bek eiden, dieLuͤgen und Betrug aber weit von ihm
entfernet ſeyn: Eine vorſichtige Klugheit kan zwar die Gefahr der Wunden und
des Schadens verbergen und zuruͤck halten, auch die bevorſtehenden Schmerzen
eher leichter und ertraͤglicher als gefaͤhrlicher vorſtellen, allein die Redlich⸗ und
Auſeichigret tnnn doch Kntbeſtat aus gaen ſeinen Weſen hervorleuchten, wo⸗
urch das Vertrauen zu ihm be aͤndig erhalten, und der Ausgang ſein eh⸗
bens begluͤcket wird. l e ſeines Vorha⸗
Eſtuoſus RWD

beſchaffen iſt; nun wollen wir doch uͤberlegen und beherzigen, wie der Verſtand,
uͤbrigen Glieder und Auffuͤhrung gegen den Kranken gleichfalls geſtaltet ſeyn ſoll:
In ſeinem Gehirne muß Verſtand, Witz, Klugheit und Wiſſenſchaft zu finden
ſeyn. Er muß unumgaͤnglich dasjenige verſtehen, was er zu unternehmen geden⸗
ket; allein wie viele haben einen allzukurz barbirten Verſtand, und waͤre wohl
noͤthig, daß ſie ihr Gehirne auf der Stockfiſch⸗Muͤhle poliren lieſſen. Sie mey⸗
nen, well ſie ſo viel ſchoͤne Buͤcher, rare Recepte, koſibare Inſtrumente, herr⸗
liche Pflaſter und Salben, darzu eine ſo ſchoͤne Kundſchaft von Eltern und vori⸗
ger Herrſchaft geerbet, erkaufet und erhalten, ſo haͤtten ſie auch allen Verſtand,
Wiſſenſchaft und Klugheit zugleich mit geerbet und erhandelt; ja, ja, der Ver⸗
ſtand und Erfahrung laͤßt ſich nicht ſo erben oder erkaufen; goldene Vaͤter koͤn⸗
nen wohl bleyerne Kinder hinterlaſſen, und ſo ſehr auch die Mauleſel prahlen, daß
ihre Eltern ſchoͤne Pferde geweſen, ſo ſeynd ſie doch dumme Eſelskoͤpfe. Die
Wiſſenſchaft laͤßt ſich nicht mit Haus und Hof erben, ſondern muß durch ſau⸗
ren Schweiß und Muͤhe erhalten werden; und nicht allein bas Wiſſen iſt zulaͤng⸗
lich, ſondern hieher gehoͤret auch die Klugheit, das Gelernete wohl zu appliciren.
Ein Chirurgus mus alſo kluͤglich handlen in Applicirung ſeiner Wiſſenſchaften,
denn es iſt ein ganz ander Ding einem Soldaten zu Felde, der von nichts als ſei⸗
nem Waſſer und Commis⸗Brod weiß, und einer Perſon ſo in einer Stadt woh⸗
net und mit lauter Delicateſſen gefuͤttert wird, an einen aͤufferlichen Schaden zu
curiren „wo er weit mehr Vorſichtigkeit, Klugheit und Zaͤrtlichkeit als bey je⸗
nem noͤthig hat. Dieſe kluͤgliche vorſichtige Behutſamkeit iſt alſo eine von denen
ſchoͤnſten Qvalitaͤten eines Chirurgi, welche freylich eine wahre und zulaͤngliche
Erkaͤnntniß ſeines Berufs zum Grunde hat; denn oft durch ein ganz geringes
Verſehen, Uebereilung oder allzulanges Warten und Zaudern, allzutiefe inci⸗
ſion „oder vergeſſenen und zuruͤckgebliebenen Splitter in Beinbruͤchen, Haupt⸗

ders als ſo geſchehen koͤnnen und muͤſſen, nichts zu ſchaffen, der Diſcours vom ide

Ich habe von ihm vernommen, wie das Herz eines Chirurgi gegen GOtt

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und andern Beinſchroͤtigen Wunden der Schaden heftiger wird, und die Wunde
oft doppelt geheilet werden muß. Ein ſchoͤnes Kleinod iſt noch ferner in der Krone
eines ſolchen Prinzen die Experienz und Erfahrung, denn dieſe iſt ja die groͤßte

Meiſterin in allen Wiſſenſchaften, allein man ſage mir, wo will denn bey vielen

Chirurgis die Erfahrung herkommen, ſeine Lehr⸗Jahre ſtehet er entweder bey ei⸗
nen ſelbſt unwiſſenden und hoͤchſt unerfahrnen Herrn aus „uͤber den vielleicht noch
nie ein einziger Patiente geklaget, weil er keinen gehabt, der arme Barbier⸗Jun⸗

ge auch zu nichts anders anfaͤnglich, als zu einer taͤglichen Staffelte und Po⸗

ſtilion gebraucht wird „iſt ein Jahr oder was mehr verſtrichen, ſo avanciret er
denn in ſeiner Kunſt und Erfahrung, und ſteigt hinan bis zum Bartſcheren, Pflaſter
ſtreichen, Haarverſchneiden, Peruquen accommodiren, Seifenkugelmachen, ꝛc.
oder er lernt bey einem neidiſch⸗ und mißguͤnſtigen Herrn, der ihn zu keiner Ope⸗
ration admittiret, und was er ja noch lernen und begreifen moͤchte, nur heimlich
und unvermerkt abſtehlen und ablauren muß, oder der Lehrling hat aus der Schu⸗
le allzuwenig Vernimms gebracht, und ſein Gehirne iſt allzu dicke, ſchwehr und

waͤßrig etwas zu begreifen, oder fuͤhrt in ſich eine allzuſchlechte Seele, welche nur

einen Trieb zu lauter Wolluͤſten, Faulheit und Hoffahrt hat „nicht aber was
rechtſchaffnes zu lernen; wenn nun endlich die Lehrjahre auch uͤberſtanden, ſo ſieht
ſich ein ſolcher Iguorant ſchon nach einem lieben Weibchen, Ann und Barbier⸗
Stube um, mit ſeinem Examinatore will er durch eine krumme und gebogene
Hand ſchon fertig werden, und mit ſolchen Stuͤmpern und elenden Kreaturen, ja
nicht einmal Viertels⸗Gelehrten, werden oft ſolche Zuͤnfte beſetzet, und der Re⸗
publik ein unbeſchreiblicher Schade zugefuͤget, der Himmel erbarme ſich alſo uͤber
denjenigen armen Patienten der in eines ſolchen groben Ignoranten Haͤnde geraͤht,

und glaube ich, daß ein Inquiſit ſich nicht ſo ſehr vor die Ankunft des Henkers der

ihn torquiren will, entſetzet, als ſich wohl ein ſolcher armer Patiente vor den
Eintritt eines ſolchen Henkers und Menſchenpeinigers fuͤrchtet, von welchem er
taͤglich und woͤchentlich ſo unbarmherzig, unverſtaͤndig und grauſam gemartert
wird. Es iſt demnach die Gewohnheit hoͤchſt lobenswuͤrdig, die man in Frank⸗
keich, Italien, Holl⸗ und England hat, nach welcher die Bartſcherer von denen
wahren Chirurgis ſo nur lediglich mit Curirungaͤuſſerlicher Schaͤden zu thun ha⸗
ben, unterſchieden ſind, und die herrliche Anſtalten, welche Srxr. Koͤnigl. Majeſt.
von Daͤnnemark und Preuſſen in ihren Landen mit Aufrichtung eines beſondern
Collegii Chirurgico Medici gemacht, ſind vor junge angehende Chirurgos un⸗
vergleichlich, nuͤtlich und dem Lande hoͤchſt zutraͤglich. Dieſe Erfahrung nimmt
durch unermuͤdeten Fleiß und Unverdroſſenheit taͤglich zu, welchen er nicht nur er⸗
weiſet durch fleißiges Selbſtbeſuchen ſeiner Patienten, an ſtatt daß andere durch
Luſtreiſen, Schmauſereyen und luſtige Geſellſchaften dieſe durch ihre oft noch un⸗
erfahrne Geſellen abwarten und verbinden laſſen, durch Nachſinnen und Nachle⸗

ſen in bewaͤhrten Autoribus, wie bald, leicht und am zutraͤglichſten dieſer oder
jener

jener Schade zu heben ſey, durch Correſpondenz und tagliche Communication
mit erfahrnen Medicis die man zu Huͤlfe ruft und ihren Conſiliis fol get. Endlich

ſo iſt zwar lobenswuͤrdig wenn er beredtſam iſt, und dem oft erſchrockenen und nie⸗
dergeſchlagenen Patienten durch einen vernuͤnftigen und aufgeweckten Diſcours
wieder aufzurichten weiß; allein eben ſo viel Liebe und Vertrauen erlangt er auch

durch ſeine gebrauchte Verſchwiegenheit, womit er oft ſeines Naͤchſten Ehre und
guten Namen zu erhalten geſchickt wird, und weil doch ein Chirurgus mit furcht⸗
ſamen, erſchrockenen und betruͤbten Gemuͤhtern gemeiniglich zu thun hat, ſo wird
er vielmehr mit Liebe und Freuden erwartet werden, ſo er ſich leutſelig, freundlich
und beſcheiden gegen einen ſolchen Patienten erweiſet, als wenn er murriſch, un⸗

barmherzig, grauſam/ja als ein Miſantrop und Sauertopf ſich ihm taͤglich darſtel⸗

let: Und dieſes waͤren meine wenigen Gedanken geweſen, die ich von dem was und

wie ein Chirurgus ſeyn ſoll, dem Herrn Bruder habe communiciren wollen.
Frigidus.
Wenn es dem Herrn Bruder nicht zuwider, ſo ich mich noch ein wenig bey
der verderbten Chirurgie aufhalte, ſo will mit deſſen Geduld wohl etwas ausfuͤhr⸗
lich darthun, was denn ein wahrer Chirurgus nicht ſeyn ſoll: er ſoll fliehen allen
Geiz und Gewinnſucht, denn dieſe iſt eine Mutter der Ungerechtigkeit und Un⸗
barmherzigkeit, ſie ziehet das Kleid der Liebe aus, und 'haͤnget hingegen einen
Mantel um, der mit Intereſſe und Geldſucht gefuttert iſt. Ein Chirurgus hat

ſeine Kunſt nicht allein vor die Reichen gelernet, ſondern er ſoll auch ein Talent ge⸗

gen die Armen oft ohne Vergeltung anwenden; er ſoll nach dem Grund des Chri⸗
ſtenthums ſich ſelbſt an die Stelle des armen Kranken ſetzen, und ihm ſo begegnen,
wie er wuͤnſchte, daß ihm, ſo er in gleicher Noht mit ihm waͤre, begegnet wuͤrde,
ſo duͤrfte gew ßlich mancher Arme nicht ſo vergeblich nach Huͤlfe ſeuſzen. Ohnlaͤngſt
erzaͤhlte mir ein armes Weib die einen krelsaxrtigen Schaden an der Bruſt hatte,
und einen Staats⸗Chirurgum um Huͤlfe angerufen, derſelbe aber ihr zur Ant⸗
wort gegeben, ſie koͤnnte es nicht aushalten, dargegen ſie ihm verſichert, ſie woll⸗
te alles gerne mit Geduld aushalten was er mit ihr vornehmen wuͤrde, und wenn
die Schmerzen auch noch ſo groß ſeyn ſollten, ſie haͤtte aber mit tauſend Thraͤnen
ihren Abſchied nehmen muͤſſen, nachdem ſie von ihm verſtanden, daß er nicht mey⸗
ne das Aushaͤlten der Schmerzen, ſondern des Geldes, es wuͤrde ihr viel zu viel
Geld koſten, ſo ſie nicht ſchaffen, mithin nicht curiret werden koͤnnte. Iſt eine
Schande, daß die da Chriſten ſeyn wollen, keine beſſere Erkaͤnntniß von der Un⸗
ſchaͤtzbarkeit unſers Lebens und Leibes haben, und daß die Menſchen ihren Lohn
nur in dieſer Welt vor ihre Werke begehren, und keinen weitern Gnadenlohn
dort von ihren Schoͤpfer begehren wollen. Ein Chriſt haͤlt ſein Geben vor ſeliger
denn ſein Nehmen, und er iſt bey ſeinem Wohlthun froͤlich und getroſt, weil es ihm
im Himmel ſoll wohl belohnet werden. Ja ſagt der Geizige, umſonſt iſt der Lodt,
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es hat mich meine Kunſt, Amt und Barbierſtube Geld genug gekoſtet; Gelder

habe ich aufgenommen, ſo viele Leute muß ich taͤglich unterhalten, daher muß ichs
nehmen wo ichs kriegen kan; So bald er einen Patienten bekommt, accordiret
er ſchon um ſeinen kuͤnftigen Lohn, oder begehrt Caution und Guaranteurs vor

denſelben, alle ſeine Schritte und Schnitte, ſein Auf⸗ und Zumachen eines Lochs

ſoll ihm gleichwohl bezahlet werden, ohne daß ein ſolcher unwiſſender Menſchenfli⸗
cker ſich zuvor pruͤfet, ob er auch den Schaden verſtehe und geſchickt ſey ſolchem
abzuhelfen oder zu vergroͤſſern. Es iſt faſt ſchimpflich vor die edle Chirurgie, wenn
einer eine allzuſtrenge Tax auf alle ſein Thun und Vornehmen ſetzen will; ja wenn
eine ſolche hungrige und durſtige Seele ſeine brennende Begierde nur nach des
Kranken Gelde und nicht nach ſeiner Geſundheit an den Tag giebt: Noch unver⸗
antwortlicher und ſchaͤndlicher ißts, von einem ſolchen gewinnſuͤchtigen Chirurgo,
wenn er aus einen kleinen Schaden alſofort eine groſſe Gefahr machet, und nach
dem Exempel des Scharfrichters zu Gieſſen, von welchem Valentini in ſeinen
Schriften erzaͤhlet, bey einen kleinen Beinſchaden mit groſſem Seufzen und
Schreyen eine ganze Menge ſeiner Herren Collegen herzu geruffen, die insgeſamt
mit groſſer Beſtuͤrzung beſtaͤtigen helfen, das ſey ein Schade, dergleichen ſie ihr
Lebtage nicht geſehen haͤtten, wodurch der Kranke ein hundert Thalerchen bald
quit worden, oder wenn ein ſolcher ſiehet, daß die Guͤtigkeit der Natur ihm balde
duͤrfte zur Beſſerung gelangen laſſen, aus verdammter Gewinnſucht anfaͤhet den
Schaͤden vorſetzlich zu reizen, contraire Pflaſter und Medicamenten zu applici-
ren, um nur die Cur zu verlaͤngern, und ſein Arztlohn zu vergroͤſſern, wodurch
ja der arme Nohtleidende vor ſein eigen Gelo mehrere Schmerzen, ja endlich lah⸗
me und krumme Glieder erkaufen muß, davor ſie Fluch und Unſegen, ja Schande
und Spott endlich zu Lohne empfangen, wenn ſie zuletzt erfahren muͤſſen daß ein
Schaͤrfrichter, Schaͤffer, Jaͤger oder Bauer, der ſeine Experienz von denen
Thieren damit er umgehet uͤberkommt, den verdorbenen Schaden wieder zu rech⸗
te bringen muß. Aus welchen Urſachen ſo viele anjetzt die Hand des Chirurgi ſcheuen
und fliehen, weil ſo viele Exempel ſolcher gewinnſuͤchtiger Chirurgorum, welche
einen kleinen Schaden, der oft mit einem ganz geringen Mittel haͤtte koͤnnen geho⸗
ben werden, vergroͤſſern, verſchlimmern, die Zeit verlaͤngern um die Cur koſt⸗
bar zu machen, ſie zuruͤck haͤlt es mit einem erfahrnen und redlichen Chirurgo zu
wagen, der des andern Bosheit entgelten muß. Ich erinnere mich daß der
Herr Bruder in ſeinen Briefen gar oft uͤber die Hoffahrt und Mißgunſt dieſes und
jenen Chirurgi geklaget, will daher denſelben erſucht haben mir von dieſen beyden
feinen Qvalitaͤten etwas mehr Licht und Nachricht zu geben.

XÆſtuoſus.

Ich bin willig und bereit ihm hiermit zu dienen, denn die Erfahrung hat mir

hierinnen auch viel Geduld gelehret. Dalene was eigentlich in allen Wiſſen⸗

Dritte Entr. ſchaften

18 △DnUE 2 68

ſchaften und allerley Staͤnden einen zu einem Charletan machet, iſt ein naͤrriſcher

Hochmuth, Neid und Mißgunſt, und in ſolcher Geſtalt zeigen ſich denn auch noch
jetzo viele ungewiſſenhafte Chirurgi, dieſen werden nur die aͤuſſerlichen Curen an⸗

vertrauet, die Medici aber beſorgen die innerliche Cur; und eben dieſes giebt ſchon

Anlaß und Gelegenheit zu vieler Mißgunſt und hoffaͤrtiger Verachtung: denn
wenn bey ſeiner aͤuſſerlichen Cur ein Fieber oder anderer innerlicher Zufail zuſchlaͤ⸗
get, oder er muß leiden, daß bey ſeiner Cur ein Medieus mit dazu gerufen wird,
der die Cur dirigiren und obſerviren ſoll, ſo kan man allererſt, wes Geiſtes Kin⸗
der ſie ſind, erkennen; da heißt es von ihnen: Wenn ſie nicht von der allzuplum⸗
pen Sorte ſind; und wo ſie merken daß der Patiente und deſſen Verwandte eben
keine Todtfeinde von Gelde ſeyn, unter dem Schein einer billigen Menage, man
haͤtte gar nicht noͤhtig einen Medicum darzu zu rufen, ſie verſtuͤnden ſchon allen
Dieſen Zufſaͤllen ganz meiſterlich und gluͤcklich zu begegnen, oder wenn ſie den Me⸗
dicum neben ſich unumgaͤnglich leiden muͤſſen, da wiſſen ſie in ihrer Abweſenheit
ihre Medicamenta und Conlilia zu cenſiren, zu tadeln und herunter zu machen,
da iſt dis und das ausgelaſſen, dies ſey uͤberfluͤßig, jenes zu hitzig, dies wuͤrde zu
fruͤh, jenes zu ſpaͤht gebraucht, ſtecken ſich hinter dieſen oder jenen Maͤchtigen von
der Familie, und miniren ſo lange, bis ſie den unſchuldigen und dieſe Streiche
nicht wiſſenden guten Doctor aus dem Sattel gehoben, und Hahn allein im Kor⸗
be geworden ſeyn. Sind ſie bey der Abweſenheit des Medici alleine, ſo werfen ſie
mit ſo vielen ſchimmlichen Latein und zerbrochenen Terminis um ſich herum, daß
einen vor einem Beinbruch Angſt werden moͤchte, ſie wiſſen ſo viel von den Circu⸗
lIum ſanguinis, und von denen Spiritus animales nach ihrer Ausſprache, von
der Vergiftung und ſalzigten und ſauren Unreinigkeiten des ganzen Leibes zu rai⸗
ſonniren, was vor eine erſtaunende Erfahrung ſie zu Felde von allen dergleichen
Krankheiten ſo lange Jahre gehabt, daß es ihnen nur eine Baguatelle ſey, und
in wenig Tagen die groͤßten Krankheiten von ihnen koͤnnten gehoben werden; wie
mir denn hiebey einfaͤllt, daß ein ſolcher Charletan gegen mir viel Prahlens mach⸗
te, wie er er zu Felde einige Hundert an dem Fieckfieber in etlichen Tagen curiret
habe, und wie ich ihn etwas genauer examinirte, was er denn wohl durch das
Fleckſieber verſtehe, ſo kam es heraus, daß er darunter den rohten Frieſſel meyn⸗
te, welches ich ihme auch ganz leichte, aber vom Fleckfieber gar nicht glauben konn⸗
te. Dieſe Gerngelehrte geben zu verſtehen, daß zwiſchen ihnen und einen pro⸗
moten Doctor nur ein Schritt ſey, und nur die hundert Reichsthaler ihnen dauer⸗
ten, die ſie vor Erkaufung des Titels hingeben muͤßten, denn vor ein Examen ſey
ihnen gar nicht bange, und getraueten ſie ſich ſchon auch einen Aphoriſinus des
Hippocrates zu erklaͤren; und wenn es nun endlich dazu kommt, daß ſie nach vie⸗
len und langen Krieg und Streit mit denen Medicis in der Toll⸗und Boßheit hin⸗
gehen, und das ſo angenehme geehrte und beruͤhmte groſſe D. erſchnappen, oder
etwan das Maͤdgen ſo ſie erwaͤhlet, will vor ihr Geld keinen gemeinen Varb erer
oder

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lne
Pra
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oder Chirurgum haben, ſondern er ſoll und muß abſolut ein Doctor ſeyn und
heiſſen; alsdenn begehren ſie wohl daß Jedermann glauben ſolle, ſie waͤren Ar-

bitri vitæ humanæ, ja Oracula Reipublicæ. Allein ſolche parforce Docto-
res, die doch gemeiniglich bey ihren halben Verſtande das groͤßte Maul und Prah⸗
lens haben, ſind und bleiben doch nur Halbgelehrte, und die rauhe Soldaren⸗
Praxis die ſie hernach bey ſubtilern Subjectis durch gleichmaͤßiges Purgiren, Vo-
miren, Schwitzen und Saliviren, ohne Unterſcheid und Prudenz auf eben den
Fuß wie zu Felde appliciren wollen, entdeckt bald ihre Bloͤſſe, und macht ſie uͤber⸗
all verhaßt. Es erfordert ſchon bey der jetzigen falſchen Welt eine groſſe Geduld
und Klugheit, wenn rechtſchaffene Medici und Chirurgi bey ihren ausnehmen⸗
den Curen, erlangten Arcanis und Wiſſenſchaften, davon ſowohl ſie ſelbſten bey
Gelegenheit mit Moderation zu ſprechen Urſach haben, nam loquere ut te vi-
deam, wie denn der Ruf davon ſchon von ihm ſelbſt Ruhms genug ihnen nachbrin⸗
get, von dem Herrn Bruder Neidhardt nicht ſollten verfolget werden, denn ſo muß
er gleich ein Prahler, und wenn er auf der hoͤchſten Schule Conduite gelernet,
jeden wohl zu begeanen, ein Schmeichler heiſſen; ja wenn er zu des Landes und ei⸗
ner Stadt Beſten vernuͤnftige und moͤgliche Vorſchlaͤge und Verbeſſerung angiebt,
ſolche von dem Neidhammel vor Chimeren ausrufen, und als wenn er durch chi⸗
merique Befoͤrderunge ſuche, ſich oͤffentlich blamiren laſſen; allein es gehet ih⸗
nen mit ſolchen mißguͤnſigen Recept-Sudlern als wie dem Fuchſe, da er ſahe daß
die Kirſchen oben an dem Baume zu hoch ſtunden, und ihm dahin zu ſteigen un⸗
moͤglich fiele, ausrufete, es find der ſauren. Man kan ohne Entſetzen und Weh⸗
muht nicht daran denken, wie viel lange Jahre ſich durch Neid und Mißgunſt die
Barbijrer und Bader recht um die Narrenkappe gezerret und gezanket, und ein je⸗
der in ſeinem Beruf genug vor ſich gefunden, demſelben nach ſeinen Gewiſſen ein
Genuͤge zu thun. Wie dieſe Herren in ihrer Zunft durch Neid, Verachtung⸗
Verlaͤumdung und Verfolgung gegen einander ſelbſt zu einen Charletan werden,
und was ſie vor liſtige und unverantwortliche Machinationes gebrauchen, wird
jeder, ſo er in ſeinen Buſen greift, an ſich ſelbſt ſpuͤhren und erkennen koͤnnen.
Hat der Herr Bruder nun noch etwas von dem uͤblen Bezeugen einiger Chirur-
gorum beyzutragen, ſo wird er ſolches kuͤrzlich thun, weil wir gerne zur Be⸗
trachtung unſerer Fieber endlich einmal ſchreiten wolten.
Frigidus.
Ich will nur noch mit Wenigen von der Zaghaftigkeit und Verwegenheit
vieler Chirurgorum etwas erinnern, die Alten pflegten zu ſagen, ein wahrer Chi-
rurgus muß Luchs⸗Augen, Jungfern⸗Haͤnde, und ein Loͤwen⸗Herz haben; al⸗
lein ich meyne es haben einige allzuverwegene und leichtſinnige Chirurgi ein mehr
als allzugroſſes und verwegenes Loͤwen⸗Herz, da ſie den armen Patienten einem
Viep gleich ſchaͤtzen, ohne genugſame Enſaͤt und Erkaͤnntniß des Schadens, auf
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Todt und Leben loßgehen, unten heilen wollen was oben zerbrochen iſt, gleich mit
Schneiden, Stechen, Sengen und Brennen parat ſind, als wenn ſie ein Stuͤck
Rind⸗ oder Schwein⸗Fleiſch vor ſich haͤtten, mit dem Vorgeben, die Kunſt braͤch⸗
te es alſo mit ſich, und der Schaden ſey nicht anders als auf dieſe Art zu tractiren,
werden hierdurch zu Land⸗ und Stadt⸗Moͤrdern, ja zu rechten Wuͤrge⸗Engeln,
die uͤber das fuͤnfte Gebot wegſtolvern. Sie haben zu dieſen Occide eben keiner
bleyernen Kugeln, Stuͤcken und Maſqueten noͤhtig, es verrichten ſolches auch
die kleinen Pillen, wenn ſolche zu viel und zur Unzeit appliciret werden. Es braucht
hier kein Schießpulver, es thun ſolches ſchon andere Pulver, wenn ſie naͤrriſch
gebraucht werden; Spieß und Degen erfordert man auch nicht, ſondern der
Mercurius, Antimonium, China und Opium, in unvernuͤnftiger Applica-
tion koͤnnen ſchon deren Stelle vertreten, ſo muß denn leider mancher, wenn ſie
ſich ſonderlich innerlicher Curen zu unternehmen unterfangen, auch zu denen aͤuſ⸗
ſerlichen mehr Verwegenheit als Erfahrung haben auf Kirchhoͤfiſch Urlaub und
Abſchied aus der Welt nehmen, und mir deucht, daß zu ſolcher Verwegenheit und
Leicht ſinnigkeit die Trunkenheit ein groſſes beytrage, denn wenn ein ſolcher mit
ſeinen Augen allzutief in das Wein, Bier⸗ oder Aqvavit-Glas geſehen, wodurch
ſie ihm ſtarr, ſteif und glaͤſern worden, mit der Zunge nicht mehr fort kan, mit de⸗
nen Haͤnden anfaͤngt zu zittern, und mit denen Fuͤſſen anfaͤngt zu wanken und zu
gleiten, wo iſt ein ſolcher beſchwehrter Herr vermoͤgend die Gefahr, zugeſtoſſene
Symptomata und Zufaͤlle mit halb verfinſterten Augen zu erkennen, und mit zit⸗
ternden Haͤnden einen tuͤchtigen Verband oder andere Operation gluͤcklich und
kluͤglich vorzunehmen. Jungen und Geſellen ſehen nun an ihren Herrn kein beſſeres
Exempel, welchem ſie denn alſo getreulich nachfolgen, wodurch die Republik her⸗
nach mit ſolchen ponderibus terræ beſetzet wird, jedoch durch Furcht und Zag⸗
haftigkeit kan auch der Schade aufgehalten, die Zeit verſaͤumet und die Wunde
verſchlimmert werden. Schaͤdliche Zufaͤlle vermehren ſich, daß er weder ein noch
aus weiß, ſich unter mancherley Prætext, Entſchuldigung und Ausfluͤchte vom
Patienten retiriret, und die verdorbene Arbeit einem andern uͤberlaſſen muß.

PLſtuoſuas.

Wir wollen demnach zur Betrachtung unſerer Fieber ſchreiten, und den An⸗

ſang von dem Hitzigen zuerſt machen, wir theilen ſie aber ein in Acutas benignas,

und peracutas malignas, zu denen Acutis gehoͤren die Febres ceontinentes als
Febris Ephemera und Synocha, zu denen Continuis Febribus rechnet man
alle Febres inflammatoriæ, als Febris bilioſa, Phrenitis, Paraphrenitis,
Pleuritis, Hepatitis, Splenitis, die Febres catarrhales benignæ, febris
Lenta und Heclica. Zu denen Peracutis ſind zu rechnen Febris Petechialis,
Hungaria, Peſtis, Purpurea, Variolæ Morbilli, und Dyſenteria. Die ei⸗
gentliche Beſchreibung eines Fiebers beſteht nun eigentlich darin, daß es ngentie

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ſey eine heilſame, jedoch ſtaͤrkere Bewegung des Gebluͤts und anderer lumorum,
vermittelſt welcher die wirkende Natur diejenige boͤſe und ſchlimme Materie, ſo de⸗
nen feſten und fluͤßigen Theilen contrair und ſchaͤdlich iſt, durch die ordentlichen
Organa und Wege abſondere oder austreibe, jedoch ſo ſind auch dieſe Bewegun⸗
gen proportioniret, in Anſehung der Qvantitaͤt und Qvalitaͤt der in dem Koͤr⸗
per verborgen liegenden Urſachen. Das Fieber iſt alſo nicht etwas ſo wider die
Natur iſt, ſondern es geſchicht bey demſelben nichts anders als was ſonſten ge⸗
ſchicht, naͤmlich eine Secretion und Excretion eine Abſonderung und Austrei⸗
bung der ſchaͤdlichen Materie, nur daß es in einem ſtaͤrkern Gradu vorgenommen
wird. Und dieſes waͤre der General-Concept eines Fiebers, welcher denn auch
alle Fieber in ſich begreifet, wenn wir aber zur ſpeciellen Beſchreibung der Fie⸗
ber ſchreiten wollen, ſo beſtehet das Febris Ephemera in der Vielheit und Ueber⸗
fluß des Bluts, ſo in einem Tage oder zwey bis drey Tagen durch einen genugſa⸗
men Schweiß oder Naſenbluten ohne die geringſte Nachlaſſung ſeine Endſchaft er⸗
reichet; das Febris Synocha aber zum Unterſcheid des vorigen, ſeinen Ausgang
in ſieben oder vierzehn Tagen, wiewohl auch ohne Remiſſion durch eben dieſe We⸗
ge zu nehmen pfleget. Die Febres continuæ haben anfaͤnglich einen Schauer und
auch einige wenige Remiſſion, zielen auch nicht ſo wohl auf die Qvantitaͤt als ver⸗
derbte Qvalitaͤt des Blutes. Die Febres Inflammatoriæ ſind zwar auch con-
tinuirliche Fieber, ſie zielen aber auf eine Staſin und Inflammation derer Me-
ningum Cerebri oder Gehirnhaͤutchen, heißt das zuſchlagende Fieber Phrenitis,
in der Entzuͤndung des Diaphragmatis oder Zwerkfells Paraphrenitis, derbleu-
ræ Pleuritis der Lungen Peripnevmonia, der Leber Hepatitis, der Milz Sple-
nitis, der Nieren Nephritis u. ſ. w. ein continuirliches Fieber ſtellt auch das
Gallenfieber vor Febris bilioſa, Cauſus oder Febris ardens, bey dieſem wird
die Galle auſſerordentlich beweget und ergieſſet ſich in das Inteſlinum duode-
num, eben zu der Zeit da Speis und Trank in den Magen und Gedaͤrmen ihre
Fermentation haben. Die Catarrhal-Fieber ſo benigneæ oder erleidlich ſeyn,
verdienen auch den Namen derer continuirlichen hitzigen Fieber, in welchen die
verderbte Lympha von ihrer Unreinigkeit und ſonderlichen Mucofitaͤt gereiniget,
corrigitet und aus dem Leibe geſchaffet wird. Die Febres Lentæ und hecticæ
nehmen ihren Urſprung von denen vorigen und meiſtentheils uͤbel tractirten und
verderbten Fiebern her, nur daß in Lenta noch keine voͤllige Cefſion eines
edlen Lebenstheils, wohl aber eine ziemliche Diſpoſition darzu vorhanden, in
Hectica aber eine wahre Verhaͤrtung, oder Eyterhaftes Geſchwuͤr eines edlen
Theils anzutreffen iſt. Hingegen bey den giftigen Catharral-Fiebern hat die Na⸗
tur in ihren Austrieben mit einer ſchaͤdlichen und dicken Limpha zu thun. In dem
Fleckfieber ſitzt ein ſehr actives, fluͤchtiges, giftiges, fermentirendes Miaſma
oder ſolche hoͤchſtſchaͤdlich anſteckende Materie, welche ſich an die aͤuſſerliche Peri-
pherie des Koͤrpers in Formder Ftoͤhbiſeau werfen pflegt, und denen debensthen⸗

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ſen einen baldigen Untergang verurſachet. In dem weiſſen Frieſelfleber findet ſich

auch ein ſolch fermentirendes, giftiges und ſubtiles Miaſma welches die Natur

auch an die aͤuſſerliche Peripherie des Koͤrpers als lichte Blaͤschen in Form derer
Hirſenkoͤrner ſetzet, und ſolches auszutreiben ſuchet. Die Pocken hegen in denen

Humoribus auch eine ſolche unreine ſcharfe und giftige Particuln, welche in die

Haut in Form der Blattern getrieben werden, zum Unterſchied der Maſern, als
welche nur in rohte Flecke ausſchlagen, und zu keiner Supparation wie bey den

Pocken geſchicht, kommen, daher auch gemeiniglich von weniger Gefahr als die
Pocken zu ſeyn pflegen. Die rohte und weiſſe Ruhr iſt auch mit einen ſolchen ge⸗
fuͤhrlichen und anſteckenden Fieber vergeſellſchaftet; bey dieſen trift man eine Ent⸗
zuͤndung derer Inteſtinorum tenuium oder derer duͤnnen Gedaͤrme an; inglei⸗
chen einen Auswurf einer ſchleimigten und blutigen Materie. Die Peſt aber wird
billig das ſchlimmſte, heftigſte und im hoͤchſten Grad anſteckende Fieber genennet,
welches ſich uͤber ein ganz Land und Stadt ausbreitet, und die ſehr ſubtile, hoͤchſt⸗
ſchaͤdliche und giftige Materie entweder durch aͤuſſerliche Bubones und Beulen
herausjaget, oder wo dieſe im Gebluͤte und uͤbrigen Humoribus ſitzen bleibet und
mit an die edlen Theile herum circuliret, einen ploͤtzlichen Todt zuwege bringet.
Alle dieſe Fieber, weil ſie anſteckender Natur ſind, haben eine groſſe Gefahr bey ſich,
deren Ausgang gemeiniglich ſehr zweifelhaft iſt. Und auf dieſe Art habe ich mir im⸗
mer, was der Fieber ihre Beſchreibung betrift, einen ziemlichen kurzen und deut⸗
lichen Begriff machen koͤnnen. Nun will ich noch wohl etwas von dem Unterſcheid
der Fieber gedenken, ehe wir zu ihren Urſachen und Kennzeichen ſchreiten koͤnnen.
Frigidus.
Was der Herr Bruder zu ſagen beliebet vom Fieber, daß es nicht wider die
Natur wuͤrke, ſondern in heilſamen, jedoch ſtaͤrkern Bewegungen beſtehe, iſt ein
wahrer und vernuͤnftiger Satz, und muß ich das thoͤrichte Vorurtheil vieler, ſo⸗
wohl alter als neuer Medicorum belachen, wenn ich in ihren Schriften leſe, und
aus ihren Munde hoͤre das Fieber als eine grimmige Furiam Microcoſmi und
als eine Hydram crudelem anzuklagen und auszuſchelten, auch mit uner⸗
hoͤrten und ſeltenen Wehr und Waffen wider daſſelbe zu Felde zu ziehen. Da heißt
es, wenn wir nur erſt das verzweifelte, ja verdammte Fieber uͤberwunden haͤtten,
ſo wollten wir denen andern Zufaͤllen auch bald zu begegnen wiſſen: Sehen alſo
das Fieber vor eine hoͤchſt ſchaͤdliche und gefaͤhrliche Sache an, die man bald unter⸗
druͤcken und aus dem Wege raͤumen muͤſſe; ſind daher bemuͤhet die Hitze ja aufs
baldigſte zu vertreiben, den Schweiß zu mindern und zu unterdruͤcken, und ande⸗
re Zufaͤlle aufs geſchwindeſte zu vertilgen. Allein ich glaube der Herr Bruder wird
mit mir hierinnen vollkommen einig ſeyn, daß ſolche Herren ſich einer verkehrten
irrigen und ſchaͤdlichen Methode bedienen, wodurch ſo mancher armer Patiente
vor die Zeit ins Gras beiſſen muß. Ich halte das Fieber vor gar keine raerbelt

— „ — — — — ☛ ee =.

4

S & g 27

ſondern dor eine nuͤtzliche, heilſame und nohtwendige Verrichtung und Bewegung
der Natur, welche ſie zufaͤlliger Weiſe ein oder das andere Uebel abzuſondern be⸗
muͤhet iſt. Alle Fieber ſind alſo nicht ſelbſt das Uebel, das der Kranke zu uͤberwin⸗
den hat, ſondern ſie prælupponiren und zielen auf eine oder die andere ſchaͤdliche
Materie, von weicher die Natur durch febriliſche Motus ſich gerne liberiret ſehen
will, daher nicht auf das Fieber losgehen, und es zu vertreiben ſuchen ſollen, ſondern
vielmehr die Materiam peccantem entweder zu corrigiren oder zu excerniren
bemuͤhet ſeyn muͤſſen. Z. E. Waͤre das nicht ein thoͤrichter Medicus, welcher ge⸗
gen einen Menſchen der durch viele und grobe Speiſen den Magen uͤberſchuͤttet und
ſich ein Fieber zuwege gebracht, nur alle ſeine Bemuͤhungen und Gedanken ledig⸗
lich dahin wolte gerichtet ſeyn laſſen das Fieber zu vertreiben; die Materie aber die
das Fieber verurſachet, oder gegen welche daſſelbe heilſam wuͤrket und arbei⸗
tet, ohnberuͤhrt ſitzen laſſen; hingegen ſchafft er die grobe Saburram durch ein Bre⸗
chen oder gnugſame Oeffnung des Alvi fort, ſo wird das Fieber bald von ſich ſelber
wegfallen und nachlaſſen. Noch weiter. Handelte der Arzt nicht unvernuͤnftig, wel⸗
cher wenn zu einer gefaͤhrlichen Wunde ein Wundfieberzugeſchlagen, die Heilung
der Wunde fahren laſſen oder negligiren, und nur das Fieber zu heben lediglich al⸗
len Fleiß anwenden wolte? Laß der Wunde wohl begegnen und in Heil⸗ und Rei⸗
nigung derſelben nichts ſparen, ſo wird das Fieber bald nachlaſſen und ſich ſelber

mindern.
EEſtuoſus.

Ich ſt mme vollkommen mit dem Herrn Bruder uͤberein, und werde ich,
wennich von der Eur derer hitzigen Fieber zu reden habe, auch hiervon ihm meine
Gedanken etwas weitlaͤuftiger entdecken, vor jetzo aber noch des Unterſchieds der
Fieber, wie ſie von einander unterſchieden, mit wenigen gedenken. Die Fieber
unterſcheiden ſich alſo in Anſehung ihrer Periodorum und Zeit die ſie zu halten
pflegen: Als da ſind die Febres acutæ, die in kurzer Zeit abſolviret werden und
zu Ende gehen, als die Febres continentes und Peracutæ oder Chronieæ, die
einen laͤngern Periodum als die Interminentes, Lentæ und Hectieæ Febres
halten, oder ſie unterſcheiden ſich in Anſehung ihrer Ordnung, und heiſſen Typi-
ex, die ihren Iypum und richtige Ordnung obſerviren, oder Erraticæ, welche
keine ſolche beſtaͤndige Ordnung halten. Sie ſind ferner unterſchieden in Anſehung
der Urſachen, und ſo ſind ſie Sanguinex, welche eine Vollbluͤtigkeit zum Grun⸗
de haben, als die Continentes oder Bilioſæ, wie in Gallenfie bern zu ſehen, oder
Mucoſæ da die Lympha verderbet iſt, wie in Catarrhal-Fiebern zu oblerviren,
oder Inflammatoriæ wo in Wunden und Lebenstheilen einige Entzuͤndung ver⸗
ſpuͤhret wird, oder Lochiales und Lacteæ, welche bey Puerperis und Sechs⸗
woͤchnern gefunden werden. Sie werden auch eingetheilet in Febres Primarias
Idiopathicas und Simplices die vor ſich beſtehen, und mit keinem andern diener

24 RE 9

berbunden ſind, oder in Febres ſecundarias ſymptomaticas und Com poſitas,
welche ſich bey allerley Zufaͤllen einfinden, oder mit dieſem und jenem Fieber ver⸗
bunden und vereiniget ſind. Letztlich muß man ſie noch betrachten in Anſehung der
Oerter wo ſie graſſiren; als da ſind die Febres Epidemicæ, wohin gemeiniglich
alle anſteckende Fieber gehoͤren, oder Endemiæ die nur gewiſſen Laͤndern und
Voͤlkern eigen ſind, als die Febres intermittentes oder alle kalte Fieber die bey
denen Hollaͤndern ſtark zu graſſiren pflegen, undporadicæ welche aus dieſer oder
jener Urſache bald dieſen bald jenen Menſchen anfallen und belaͤſtigen. Und endlich
iſt noch ihre etwas gelindere oder giftigere Art Wuͤrkung und Ausgang, nach wel⸗
cher ſie ſich unterſcheiden in Benignas, Malignas und per Malignas zu erwegen.
Die Benigux ſind welche nicht anſteckend, ſondern durch vernuͤnftige und zulaͤng⸗
liche Mittel noch wohl zu heben ſeyn. Die Malignæ aber ſind anſteckend „haben
gefaͤhrliche Zufaͤlle, verurſachen einen baldigen Todt, oder laſſen doch wenigſten
einen verderblichen und kranken Koͤrper nach ſich. Die Permalignæ aber, wohin
beſonders die Peſt zu rechnen, beſchlieſſen ſchnell in wenig Tagen und Stunden,
den Lauf unſers ohnedem elenden und muͤhſeligen Lebens. Und dis waͤre denn auch
nun genug geſagt von dem Unterſchied derer Fieber, worauf wir nun auch die Figna
oder Kennzeichen aller dieſer Fieber zu erwegen haben. Die Kennzeichen welche
in genere oder uͤberhaupt die Fieber treffen, ſind eine etwas ſtaͤrkere Bewegung
des Bluts, auf welche nohtwendig eine ſtaͤrkere Hitze folget, der Motus tonicus
iſt bald relaxiret bald conſiringiret, daher das Geſicht bald roht und aufgedun⸗
ſen, bald blaß und eingefallen ausſiehet, der Durſt iſt eines Theils groß, eines
Theils weniger, der Appetit faͤllt weg, der Schlaf gehet verlohren, die Relj pira-
tion wird aͤngſtlich, der Schweiß heftig, die Schmerzen aͤuſſern ſich hier und dar,
der Urin veraͤndert ſich, die Kraͤfte nehmen zuſehens ab, und das Gemuͤht wird
taͤglich mehr empfindlich, widerwaͤrtig, niedergeſchlagen, bald unruhig und un⸗
geduldig, bald eine allzugroſſe Stille und Einſamkeit liebende. Dieſe generale
Kennzeichen finden ſich meiſt bey allen Fiebern; doch muß ich noch deren ſpeciellen
Kennzeichen des Febris Ephemeræ & Synochæ, als welche beyde aus der Voll⸗
bluͤtigkeit ihren Urſorung nehmen, gedenken, dieſe ſind eine anfaͤngl. Hitze ohne em⸗
pfundene Kaͤlte u. Schauer, hierzu geſellet ſich ſtarkes Hauptweh, feuriges Geſicht,
Schwindel, Brummen und Summen in denen Ohren, aͤngſtliche Reſpiration,
Schwere in denen Gliedern, welches alles bey dem Ephemera mit einem Tage,
bey dem Synocha aber mit dem 7. oder 14ten Tage ſich endet. Bey denen con-
tinuirlichen und folgenden Fiebern wollen wir nicht allezeit der Hitze, verlohrnen
Appetit und Schlafs, u. ſ. w. als welches bey allen Fiebern gemein iſt, gedenken,
ſondern nur die ganz ſpeciellen Kennzeichen erwehnen, wodurch denn ſich immer
eins vor den andern unterſcheidet. Das continuirliche Fieber faͤngt an mit einem
Schauer, der mit einer Hitze, die bald was nachlaͤßt bald wieder kommt, vereini⸗
get iſt, dieſe waͤchſt an und nimmt taͤglich zu, die Kopfſchmerzen ſtellen ſchein,
Lund

Mu
nach
mer
lenj
he

el⸗
der

Mund und Hals iſt immer trocken, der Schlaf iſt ſehr unruhig, derLeib verſtopft,
nach dem vierten Tage folgt ein Schweiß und ſtaͤrkerer Urin, ſo ſi h alsdenn auch

merklich veraͤndert, alle dieſe Zufaͤlle remittiren niemals gaͤnzlich, ſondern ſie hal⸗
ten jedoch was moderater, bis zu dem neuen anfallenden Paroxiſmo an, wo ſel⸗
bige wieder heftiger werden. Die Febres Inflammatoriæ oder Entzuͤndungs⸗

Fieber, haben mit denen continuirlichen faſt gleiche Kennzeichen, nur daß in die⸗
ſen weniger Schauer und Kaͤlte als in jenen verſpuͤhret wird. So haben auch dieſe

entweder ganz keinen, oder doch ſehr unbeſtaͤndigen Lypum wegen des ungleichen
Ausgangs ſo hier vermuhtet und erwartet wird. Bey juͤngern Naturen aͤuſſert
ſich wohi ein Naſenbluten, oder wo dieſes nicht erfolgt, Phantaſie und Verwir⸗
rung des Hauptes. Je heftiger die Inflammation auf und in denen ſo aͤuſſerlich⸗
als innerlichen Lebenstheilen verſpuͤhret wird, je gefaͤhrlicher und anhaltender auch
die Zufaͤlle zu werden pflegen. Der Anfang des hitzigen Gallenfiebers und ſein er⸗
ſtes Zeichen iſt ein Schauer, welcher ſich uͤber den ganzen Leib ausbreitet, worauf
eine ſehr trockne und faſt unertraͤgliche Hitze erfolget; es aͤuſſert ſich ein druckender
Hauptſchmerz, worzu eine Aengſtigkeit und Bangigkeit der Bruſt koͤnmt. Die
Hitze fFaͤllt dermaſſen auf den Mund und Schlund, daß der darauf erfolgte Durſt
ganz unausloͤſchlich iſt; der Athem, ſo man die Hand vor den Mund haͤlt, iſt recht
brennend, ja Mund und Lefzen werden von auſſen ganz ſchwarz ausſehen, zuwei⸗
len zeiget ſich ein Erbrechen einer ſehr ſcharfen und arrodirenden Materie, davon
Hals und Zaͤhne ſtumpf werden, oder dieſe Mterie gehet durch den Stuhl weg,
wiewohl gemeiniglich bey dieſem Fieber eine ſtarke Verſtopfung wahrzunehmen iſt.
Man oblerviret hier keinen Schlaf, und ſtellen ſich vielmehr furieuſe Delirea ein.
Der Urin iſt ſehr roht, bey der Declination aber giebt er einiges Sediment.
Aeuſſern ſich aber Ohnmachten, Cardialgiæ und Herzensſchmerzen, Schlucken
und Convulfiones, ſo ſteht der Todt ſchon vor der Thuͤre. Die Kennzeichen des
Febris Catarrhalis benignæ, oder des erleidlichen Flußfiebers, ſind aus nach⸗
folgenden zu erkennen; es ſtellt ſich dieſes gemeiniglich zu der Herbſtzeit ein, meldet
ſich um die Abendzeit, wo ſich ein Schauer mit einem durch den Ruͤcken ziehenden
Schmerzen zeuget, darauf ein bald trockner, bald feuchter Schnupfen oder Hu⸗
ſten durch das ganze Fieber hindurch folget; die Hitze und der Hauptſchmerz gehet
dieſen allen auf dem Fuſſe nach, welche bis gegen Morgen dauren, der Appetit
vergehet, der Schlaf iſtwenig, die Kraͤfte nehmen auch ab, auf den vierzehnten
Tag folgt ein Schweiß, und nachdem dieſer wohl von ſtatten gehet, endet ſich in
denen erſten ſieben oder ander ſieben Tagen das gaͤnzliche Fieber. Zuweilen findet
ſich ein der Durchfall, wodurch eine gute Erleichterung erfolget, der Urin ſiehet
pommeranzenfaͤrbig aus, auf welchen eine weißliche rohte Haut ſtehet, die ſich an
das Glas haͤnget, unten aber ein roſenfaͤrbiges Sediment zu ſitzen pfleget. Zu die⸗
ſen continuirlichen Fiebern gehoͤret auch das Febris Lenta und Hectica, nur
daß ſie in Anſehung ihrer Gelindig⸗ und Heftigkeit von einander unterſchieden ſind.
Dritte Entr. D Die

Die Kennzeichen des Febris Lentæ oder des ſchleichenden Fiebers beſtehen in einer
maͤßigen, gelinden, anhaltenden, je zuweilen heftig auslaſſenden Hitze, ſolche Pa⸗
tienten klagen uͤber Durſt, Trockenheit der Zunge, des Mundes und des Halſes,
der Appetit nimmt ab, oder iſt mehr auf lauter kalte als warme Speiſen gerichtet.
Die Kraͤfte nehmen allmaͤhlig ab, der Leib wird magerer, das Geſicht wird blaß,
dann und wann zeigt ſich einige Hitze und Roͤhte im Geſicht und Haͤnden, der Kopf
iſt ſchwindlich, der Schlaf unruhig, ſo mehr matt als erquickend machet, der
Nachtſchweiß vermehret ſich, der Pulſß geht ſchwach, matt und doch geſchwind,
der Urin ſieht roͤhtlich, wird truͤbe und ſetzt ein roſenfarbiges Sediment. In Fe-
bre Hectica ſind alle dieſe Signa und Kennzeichen auch anzutreffen, aber alle in ei⸗
nen groͤſſern und weit heftigern Gradu, die Hitze iſt hier viel ſtaͤrker und anhalten⸗
der, welche ſonderlich nach dem Eſſen in denen Haͤnden geſpuͤhret wird; alles
Fleiſch wird abgezehret, die Kraͤfte nehmen geſchwinder ab, das Gemuͤht iſt uͤber
alles aͤrgerlich und empfindlich, der Kopf wird dermaſſen ſchwach, daß ſie nicht
lange auſſer dem Bette auf dauren koͤnnen, durch die alizuſtarken Nachtſchweiſſe
werden ſie voͤllig en kraͤftet, ein Durchlauf, ſtarker und oft trockner Huſten,
Todten⸗Geſichte, ausfallende Haare und bey einigen die fluͤſſende oder die blinde
goldene Ader beſchlieſſen die ganze Trageedie; und dieſes waͤren die Kennzeichen
der continuirlichen Fieber geweſen, nun will ich auch noch die Kennzeichen derer
Febrium Peracutarum oder derer allergiftigſten Fieber erwehnen, und den An⸗
fang von dem Fleckfieber machen, es aͤuſſert ſich anfaͤnglich eine groſſe Mattigkeit
am Leibe und allen Gliedern, ein druͤckender Schmerz im Haupte und eine ſchmerz⸗
hafte und dehnende Empfindung in den Ruͤcken. Gegen Abend meldet ſich das Fie⸗
ber mit einem ganz gelinden Schauer und darauf folgenden bald heftigen bald mo⸗
deraten Hitze, wornach eine voͤllige Entkraͤftung erfolget, hierzu geſellet ſich eine
groſſe Herzensangſt, mit continuirlichen Wachen und Entziehung aller Speiſen,
ſie bekommen ein Brennen und Entzuͤndung im Halſe, die Braͤune und Schwaͤm⸗
me, ſonderlich bey ſehr verſchloſſenen Leibe, bey einigen ſtellet ſich auch der Durch⸗
lauf, bey andern, abſonderlich wenn dies Fieber nicht wohl tractiret wird, der weiſſe
Frieſſel ein; ſolche Patienten gerahten in groſſe Ohnmachten und Deliria, wie⸗
wohl die Heftigkeit der Phantaſien und der Raſerey nach den Temperamenten va⸗
riiret. Am vierten oder wohl ſiebenten Tage erſcheinen endlich Flecken am Halſe
und der Bruſt, von einer roſenpurpurhaften oder dunkelrohten Farbe, welche als
Floͤhbiſſe ausſehen, endlich blaß werden und gar verſchwinden. Das weiſſe Frie⸗
ſelfieber macht, auch ſeinen Anfang mit einem gelinden Schauer und abwechſeln⸗
der Hitze und Froſte; man beklaget ſich uͤber groſſe Herzens angſt und Bangigkeit
der Bruſt, uͤber Ohnmachten, groſſe Kopfſchmerzen, Mangel des Schlafs,
merkliche Abnahme der Kraͤfte, verſchloſſenen Leib, brennende Empfindung im
Munde und Halſe, und ſonderlich uͤber einen unerloͤſchlichen Durſt. Es faͤngt
an ſie zwiſchen Fell und Fleiſch zu jucken und zu brennen, bis endlich am vierten,

auch

— — —

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auch wohl ſiebenten oder eilften Tage an der Haut weiſſe Blaͤschen als die Hirſen⸗
Koͤrner ſich zeigen, die entweder eine Waͤßrigkeit in ſich haben und daher auch
wohl zuſammen flieſſen, oder ganz klein und trocken ſehen, daher der duͤrre Frieſſel
genennet wird, und um ſo viel gefaͤhrlicher iſt, man ſpuͤhret ſie an dem Halſe und
der Bruſt zuerſt, womit hernach der ganze Leib gleichſam beſaͤet wird, bis ſie end⸗

lich abfallen und trocknen, zu einem gluͤcklichen, mehrentheils aber ungluͤck⸗

lichen Ausgang, oder zuruͤckſch’agen, alle obige Zufaͤlle vermehren und einen ge⸗
ſchwinden Todt verurſachen. Die Pocken oder Blattern fuͤhren auch bey ſich ein
ſchlimmes Fieber und nachfolgende Kennzeichen: Es uͤberfaͤllt die Patienten mit
was wenigen Schauer, ſonderlich bey Erwachſenen, darauf folget ein Gaͤhnen
und Dehnen, eine bald heftige bald mindere Hitze, ſtarke Kopfſchmerzen, Her⸗
zensangſt, Phantaſiren, groſſe Unruhe, verlohrner Appetit, etwas Huſten,
volle Bruſt, Einziehen und Stechen im Ruͤcken; ehe noch die Pocken heraus kom⸗
men, uͤberkommen einige viele Winde im Leibe; andere klagen uͤber den Durch⸗
lauf oder Brechen; bey noch andern aͤuſſert ſich ein Naſenbluten, und wenn die
Tendines angegriffen werden, ſo gar Convulſiones ünd ein boͤſes Weſen. Zwi⸗
ſchen den dritten und vierten Tag erſcheinen endlich nach und nach die Pocken erſt⸗
lich mit einer Roͤthe, und dieſe nehmen zu und brechen voͤllig aus bis auf den ſieben⸗
ten Tag, da ſie dann am Geſichte und ganzen Leibe als die Erbſen bis auf den eilf⸗
ten Tag ſuppuralciren, oder erſtere auch wohl zuſammen flieſſen, und eine Ge⸗
ſchwulſt am Geſicht und Haͤnden bey ſich fuͤhren. Vom eilften bis den vierzehnten
Tag brechen ſie gerne auf und geben ein eyterhaftes Weſen von ſich, bis ſie end⸗
lich den vierzehnten und folgende Tage abtrocknen, und nach und nach abfallen,
mit einem groſſen Jucken und Brennen in der Haut, wodurch bey vielen Kratzen

auch die meiſten Narben zuruͤck bleiben. Bey den Maſern ſiehet und erkennet man

faſt gleiche Kennzeichen, nur mit dem Unterſcheid, daß ſich am vierten Tage hier
bloſſe rohte Flecken mit weniger Erhoͤhung und keiner ſolchen eyterhaften Materie

als bey den Pocken zu ſehen, aͤuſſern, auch den ſechsten oder ſiebenten Tag ihren

Abſchied zu nehmen, und als Schuppen abzufallen pflegen, auch nicht von ſo
ſchlimmer Art als die Pocken ſeyn. Die weiſſe und rohte Ruhr gehoͤret auch zu
denen gifctigen Fiebern, welche aus folgenden Signis erkannt wird: Dieſe Krank⸗
heit ſtellet ſich gemeiniglich im Monat Auguſti ein, den erſten Anfang macht es mit
einem Schauer und darauf folgenden ſtarken Hitze, welche aber mehr innerlich als
aͤuſſerlich in denen Gliedern ſitzet, hier findet ſich ein heftiger Durſt, ein Schneiden
und Grimmen im Leibe und denen Gedaͤrmen, Bangigkeit des Herzens, Brennen
im Hintern, beſtaͤndigen Stuhlzwang mit abwechſelnden Froͤſteln und fliegender
Hitze, der Appetit und Schlaf faͤllt weg, und die Materie ſo excerniret wird,
aber ſehr wenig und ſparſam, ſiehet erſtlich ſchleimig und weißlich aus, mit einem
ſehr heßlichen Geruche, hernach aͤuſſert ſich das Blut, und die Excrementa ſe⸗
hen durchgehends blutig aus; der dwenn und Trieb zu Stuhle iſt ohnablaͤßig,
) 2 mit

28 ●S O

mit einem unertraͤglichen Durſte, die Zunge wird hart und ſchwarz, Kraͤſfte ge⸗
hen zuſehends verlohren, ſo daß Ohnmachten und die Aphtæ oder Schwaͤmme
folgen; wie denn auch bey einigen zuletzt ſo gar Flecke und Frieſſel zuzuſchlagen
pflegen. Der Urin iſt ſehr wenig oder gar verſchloſſen, das Inteſtinum rectum
oder der Maſtdarm tritt mit Schmerzen heraus, und der Sphacelus oder kalte
Brand in dem Eingeweide macht endlich dieſen Affect ein geſchwindes Ende. Und
damit ich endlich meinen langen Diſcurs von denen Kennzeichen der Fieber endige,
ſo muß ich voch nur was weniges kuͤrzlich von denen Signis der Peſt, als dem hoͤch⸗
ſten giftigen Fieber gedenken. Ihr Anfang geſchieht auch mit Schauer und Hitze,
bey einigen aͤuſſert ſich ein groſſer Ekel und Brechen einer ſchwarzgruͤnen und ſtin⸗
kenden Materie, bey andern ein Durchfall oder gar Dyſenterie, Naſenbluten,
ja gar bey pflegmatiſchen Naturen eine Schlafſucht; der Puls gehet ſehr ſchwach,
klagen auch anfaͤnglich uͤber nichts mehr als groſſe Mattigkeit und Entkraͤftung:
ein Schmerzen des Haupts und Ruͤckens, ein Schwindel und eine groſſe Aengſt⸗
lichkeit um das Herz iſt mit obigen vereiniget, worauf Deliria und Raſereyen,
oder ein ſolch niedergeſchlagen und furchtſam Gemuͤht, ſo den Todt gewiß ſich vor⸗
her prophezeyet, erfolget, bis endlich unter lauter febriliſchen Bewegung groſſer
Aengſtlichkeit der Bruſt, in denen Schaamſeiten, unter denen Achſeln, hinter denen
Ohren und andern Orten mehr, ſich groſſe und auch kleine Beulen oder Bubones
zeigen, mit dieſen kommen zuletzt zum Vorſchein die rechten Peſtbeulen oder Car-
bunculi, ſo in einer Geſchwulſt die mit Hitze und Schmerzen verbunden iſt, be⸗
ſtehen, ſich aber zuletzt in ein blauliches ſchwarzes und faules Geſchwuͤr verwan⸗
deln, mit einem heßlichen Geſtank, und noch einige Hoffnung zu einer voͤlligen
Geneſung geben koͤnnen. B
Frigidus.
Es hat der Herr Bruder die Kennzeichen der Fieber zwar kuͤrzlich, aber doch
zulaͤnglich genug ausgefuͤhret, woraus ich wohl urtheilen kan, daß er in ſeiner Praxi
ein ſcharfes Auge auf dieſelbe und deren Abwechſelung gehabt, auch fleißig nach ih⸗
nen ſich erkundiget, und muß ich hier billig zwey ſchaͤdliche Præjudica vorbringen,
welche in Praxi vieles Ungluͤck nach ſich ziehen: Das erſte iſt, daß viele unwiſſende
Medici dieſe und jene Signa der Fieber als ſolche ymptomata und Zufaͤlle anſe⸗
hen, welche hoͤchſtſchaͤdlich und unnuͤtzlich waͤren, die wider die Natur und Ge⸗
ſundheit ſtritten, von ohngefaͤhr kaͤmen, daher abſolut ſolten und muͤßten vertil⸗
get und denenſelben gewehret und geſteuret werden, da doch dieſelben vor natuͤrli⸗
che, ordentliche, noͤhtige und von der Natur ſelbſt um eines gewiſſen Endzwecks
angeſtellte Bewegungen zu halten, die nur in einen ſtaͤrkern Grad als gewoͤhnlich
geſchehen. Sie ſind auch ferner als unvermeidliche Effectus anzuſehen, welche auf
die wahre Urſachen der Fieber zu folgen pflegen. Z. E. Wir finden bey allen Fiebern
eine vermehrte Bewegung und Durchtrieb des Gebluͤts durch die Cohator ced
ei⸗

—

— — — —, — — —.,.

GB R D 29

dungsgefaͤſſe, worauf Secretiones und Excretiones eine Abſonderung und Aus⸗
wurf der ſchaͤdlichen Materie erfolgen. Aus dieſen Bewegungen entſtehen ja un⸗
umgaͤnglich mancherley Symptomata als ſolche Effectus, die aus denen erſten
nohtwendig entſtehen muͤſſen, als Hitze, Kaͤlte, Kopf⸗Ruͤckenſchmerzen, Schweiß,
Mattigkeit, Schlafloſigkeit, u. ſ. f. Wie unverantwortlich handelt nun derjenige
Mediceus, welcher dieſe Zufaͤlle als ſchaͤdliche Sachen anſehen, dieſelben Links
und Rechts attaquiren, und aus dem Zeughaus der Geſundheit alle nur er⸗
denkliche Waffen darwider gebrauchen will. Schweiß, Hitze, Verſtopfung,
Durchlauf, ſind ſolche Mittel, wodurch die Natur eine ihr ſchaͤdliche Sache aus⸗
werfen, und ſich davon liberiren will. Wird dieſes alles nun gehemmet, verhin⸗
dert und die Natur in ihrer guten Intention geſtoͤret, ſo kan ja ohnmoͤglich nichts
anders als ein Aufenthalt der Krankheit, und endlicher Todt erfolgen. Das zweyte
Præjudicium beſtehet in der nachlaͤßigen Unterſuchung derer Zufaͤlle und derſelben
Veraͤnderung, und iſt dies gewiß ein ungluͤcklicher Medicus, welcher als ein ſtum⸗
mer Oelgoͤtze vor dem Krankenbette ſitzet, ſo bald er nur das liebe Lebenswaͤſſer⸗
chen beſehen, und mit ſeiner kalten Hand den warmen Puls befuͤhlet, aufſteht,
davongeht, ein anſehnlich Recipe zuruͤck laͤßt, oder mit einer ziemlichen Gravi⸗
taͤt den Patienten ver ſichert, es ſolle in kurzen ſich alles bald aͤndern. Nein, nein,
mein lieber Herr Doctor, hier muß er das Maul aufthun, ein ſcharf Examen an⸗
ſtellen, alle Kennzeichen genau beobachten, die Zufaͤlle kluͤglich moderiren, der⸗
ſelben Veraͤnderung ſcharf erwegen, ſo wird er durch anhaltendes Fragen und
Unterſuchung ſeines ganzen Lebens, Erkaͤnntniß ſeines Temperaments und Con-
ſlitution den rechten Grund der Krankheit erforſchen, und um ſo viel gluͤcklicher
in allen ſeinen Curen werden; denn oft der geringſte Umſtand, hinter welchen er
durch ſein viel Fragen kommt, giebt ihm ein groß Licht zur Erkaͤnntniß der ganzen
Krankheit und Natur, welches alles durch ſein Stillſchweigen ihm waͤre verborgen
geblieben. Nun will ich bitten mir ſeine Gedanken von denen Subjectis oder Per⸗
ſonen, die mit einem hitzigen Fieber befallen werden, zu entdecken.

ſtuoſus.

Die Subjecla oder Perſonen die mit dem Febre Ephemera oder Conti-
nente, das iſt anhaltenden Fieber befallen werden, ſind junge vollbluͤtige Perſo⸗
nen eines ſanguiniſch⸗choleriſchen oder ſanguiniſch⸗ melancholiſchen Tempera⸗
ments, auch ſonſt einer poroͤſen Leibesconſtitution. Es ſind auch hieher zu zaͤhlen
diejenigen, welche auf groſſe Hitze einen uͤberfluͤßigen kalten Trunk gethan, oder
auf einen vorhergegangenen groſſen Schweiß den Koͤrper allzugehling erkaͤltet,
welche ein gutes und delicates Leben fuͤhren, und ſich in einer faulen Ruhe befin⸗
den; ja welche allzufluͤchtige und hitzige Getraͤnke mißbrauchen; allzuſtarke Lei⸗
besbewegungen; der Heftigkeit der Sonne und des Feuers ihren Leib exponi-
ren; endlich dem Zorn und der Veneri AWuſehr ergeben ſind. Diejenigen welche

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ſich an das Aderlaſſen, Schroͤpfen, Schwitzen und Purgiren gewoͤhnet, ſolches
alles aber negligiren und uͤbergehen, werden gemeiniglich mit dieſem Fieber be⸗
fallen. Und eben dieſe Zub jecta werden auch mit dem Febre Synocha „Conti-
nua und Inflammatoria beſchwehret, dabey eben nichts weiteres zu erinnern iſt.
Zu dem hitzigen Gallenfieber ſind geneigt, die eines choleriſchen, oder doch chole⸗
riſch⸗ſanguiniſchen Temperaments ſeyn, vor, in waͤhrenden Speiſen und nach
demſelben heftig erzuͤrnet werden, auch zum Zorn zwar ſehr geneigt ſeyn, aber ſel⸗
bigen nicht aus aſſen, ſondern in ſich behalten und zu unterdruͤcken pflegen, ſich an
ſtarke Weine, Brandtwein und ſcharfe Gewuͤrze gewoͤhnet, ſolche Speiſen und
Getraͤnke, welche leicht in die Fermentation und Gaͤhrung gehen, als hoͤfiges
Bier, Moſt, Honig, Zuckerwerk, und allerley unreife Fruͤchte lieben; uͤber⸗
haupt erwachſene und aͤltere Naturen fallen leichter in dieſe Krankheit vor den
juͤngern, ingleichen das weibliche Geſchlecht mehr vor den Maͤnnlichen. Nit dem
Febre catarrhali benigna oder erleidlichen Flußſieber werden incommodiret,
die eines ſanguiniſch⸗ phlegmatiſchen Temperaments ſeyn, allzuvielen Schleim
und Feuchtigkeit bey ſich fuͤhren, Kopf und Hals der naßkalten Herbſtluft zu lan⸗
ge exponiren, zu den Schnupf⸗und andern Fluß⸗Affecten geneigt ſeyn, und ſol⸗
chen nicht recht zu begegnen wiſſen, auf die Hitze ſich erkaͤlten, hitzig Getraͤnke lie⸗
ben, Kraͤtze und andern Ausſchlag der Natur auf unzulaͤßige Art vertreiben und
in den Leib zuruͤck jagen, auch endlich durch zu vieles Wachen ſich wohl in dies Fie⸗
ber ſtuͤrzen. Das ſchleichende Fieber oder Febrem lentam erlangen ſolche Per⸗
ſonen, die von einem hitzigen und vollbluͤtigen Temperamente ſeyn, in mancher⸗
ley Art, theils hitziger, theils kalter Fieber, durch ungereimte, ſchaͤdlich ſtopfen⸗
de, anhaltende, allzuhitzige oder allzukuͤhlende Medicamenta tractiret worden,
bey erfolgten Schweiß durch Erkaͤltung oder ungleiche und widerwaͤrtige Mittel
denſelben zuruͤckgehalten, folglich das Gebluͤt ineraſſiret und verdicket „durch
mancherley Bluffluͤſſe ſehr en kraͤftet und erſchoͤpft worden; den Fluß der goldnen
Ader ſehr unordentlich erfahren, Aderlaſſen oder anders gewoͤhnliches Blutver⸗
gieſſen uͤbergangen und verſaͤumet, auch Kraͤtze und andern Ausſchlag und Ge⸗
ſchwuͤhre durch verkehrte Medicamenta zuruͤck getrieben; welches alles auch
noch zu ſagen von denen Subjectis, welche endlich mit einem Febre hectica befal⸗
len werden, nur daß dieſe einer noch zaͤrtern und trocknern Conſtitution ſind, auch
was obige gethan, die zu dem Febre Lenta gekommen, dieſe alles in groͤſſern Ueber⸗
fluß thun, noch heftiger dem Zorn, Sorgen, Speculationen, und geizigen Ab⸗
caſteyung und Veneri ergeben ſind; durch ſtark purgirend, adſtringirende, hi⸗
tzige Medicamenta den Leib und Viſcêra corrumpiret, Kraͤfte verlohren, durch
unordentliche Blutfluͤſſeund Verblutungen den Koͤrper gleichſam ausgeſogen, und
dem Tode entgegen gegangen. Die Febres catarrhales malignæ oder die gifti⸗
gen Flußfieber treffen gemeiniglich vollbluͤtige, jedoch auch furchtſame und ſolche
Perſonen die zu allerley Speculationen geneigt ſeyn, ingleichen die ihren Koͤrper
wegen

wegen ſchlimmer Diæt verſaͤumten Excretionen und nicht wohl abgewarteten
Schweiſſes voller boͤſer Feuchtigkeiten haben, wiewol nicht zu laͤugnen, daß dieſe

Fieber durch eine bloſſe Anſteckung von einem und dem andern kommen koͤnnen.
BWas nun das Fleckfieber ins beſondere betrifft, ſo uͤberſaͤllt daſſelbe, wenn es ein⸗

mal in einem Orte zu einem Morbo epidemico, oder anſteckenden Krankheit
worden, alle und jede Menſchen, wes Alters ſie auch immer ſeyn moͤgen, beſon⸗
ders aber werden damit behaftet ſolche Perſonen, die zu allerley ſo genannte Fluͤſ⸗
ſen geneigt ſeyn, mehr und leichter zaͤrtliche, delicate, muͤßige und furchtſame,
als ſtarke, arbeitſame, und ſolche Subjecta die allerley Fatiquen und ungeſtuͤmer,
rauher und ungeſunder Witterung gewohnt geweſen: Ferner diejenige, welche
ſich allzuhitzigen Speiſen und Getraͤnks bedienet, auch in ihren Krankheiten mit
heftigen, hitzigen, fluͤchtigen, und das Gebluͤt treibenden Mittein ſind tractiret
worden. Gleiche Bewandniß hat es mit dem Frieſſelfieber, dieſes geraͤth gemei⸗
niglich uͤber Sanguiniſch⸗Phlegmatiſche, ja mehr juͤngere als aͤltere Perſonen,
mehr Weibes⸗ als Mannsperſonen, beſonders aber Woͤchnerinnen oder Kind⸗
betterinnen, noch mehr ſolche die muͤßig und delicat erzogen und gelebt haben, zum
Zorn geneigt ſeyn, hitzige und treibende Medicamenta, und ſehr heiſſe Stuben
gebrauchen, in die Betten gleichſam ſich begraben laſſen, auch den Koͤrper mit vie⸗
len und warmen Kleidern uͤberall bewaffnen, wodurch ſie die Humores und
Feuchtigkeiten an die Extremitaͤt und Peripheric des Koͤrpers treiben. Die Po⸗
cken und Maſſern ſind zu des Hippocratis und Galeni Zeiten nicht bekannt gewe⸗
ſen, iſt daher wahrſcheinlich, daß dieſes ſchlimme Flußfieber ſo bey denen Schwar⸗
zen und Mohren auſſer Europa ſtark, ſo wohl bey Jungen als Alten graſſiret, durch
die Schiffahrt zu uns in Europam uͤberbracht worden. Esuͤberkommt aber dieſe
Krankheit mehrentheils nur einmal unſern Koͤrper die ganze Lebenszeit hindurch,
gar rar ſind die Exempel die ſolche zwey oder gar dreymal erfahren haben. Kinder,
Knaben und Juͤnglinge, ſparſamer aber noch Aeltere empfinden die Heftigkeit die⸗
ſer Krankheit, die ſowohl im Fruͤhling als Herbſt ſich einzuſchleichen pfleget, und
oft Staͤdte und ganze Laͤnder mit einmal infeſtiret. Die rohte Ruhr iſt gewiß auch
ein ſehr anſteckendes und giftiges Fieber, ſo kein Geſchlecht noch Alter verſchonet,
vornaͤmlich aber vollbluͤtige, eholeriſche, ſanguiniſche und ſolche cacochymiſche
Naturen dahin reiſſet, die lauter verderbte Lebensſaͤfte in ſich haben und in ganz
keiner guten Haut ſtecken; ja nicht nur diejenigen haben ſich vor dieſem giftigen
Fieber zu fuͤrchten, welche ihren Leib mit mancherley unreifen Fruͤchten uͤberſchuͤt⸗
ten, ſondern auch die, welche ſich dieſerhalb vollkommen zu ſchonen wiſſen, und
dennoch von dieſer anſteckenden Seuche weggeraffet werden. Daß ich nun noch et⸗
was von der Peſt gedenken mag, ſo iſt allen Menſchen bekannt, daß dieſe das aller⸗
anſteckenſte und giftigſte Fieber unter allen ſey, welches ſich uͤber ganze Laͤnder aus⸗
breitet, ſo daß jeder dieſerhalb zwiſchen Furcht und Hofnung leben muß, es uͤber⸗
faͤllt aber doch mehrentheils vollbluͤtige, furcht ſame, alles ſcheuende, und ſich icht
enlſe⸗

. .

entſetzende, ekelhafte, muͤßige, ſpeculirende, nachgruͤbelnde Perſonen; inglei⸗
chen welche mit ſchlechter Koſt und Wantung verſorget ſind, auch mit ſolchen tod⸗
ten Koͤrpern und ſchon inficirten Perſonen ſtetig umzugehen hab.n, daher von die⸗
ſer Ausdampfung allerley ſchaͤdliche und giftige Particuln in ſich ziehen, und alſo
ganz unvermuhtet den Todt zur Beute werden; und dieſes waͤre denn auch gewe⸗
ſen, was ich von denen Subjectis aller dieſer Fieber habe kuͤrzlich ſagen koͤnnen, hat
nun der Herr Bruder hierbey noch etwas zu erinnern, ſo will bitten daſſelbe treu⸗
lich mitzutheilen, worauf ich zur Betrachtung derer Urſachen der Fieber, oder de⸗
rer mancherley Cauſarum tam materialium quam formalium ſchreiten werde,
um unſern mediciniſchen Diſcours einmal zum Ende zu bringen.
Miit deſſen Erlaubniß will ich noch hier etwas, ſo in der Praxi einen groſſen
und nuͤtzlichen Einfluß hat, erinnern; die Erkaͤnntniß derer Subjetorum oder
derer Kranken nach ihren Temperamenten und Conſtitution, giebt dem Medi-
co allerdings in ſeiner Praxi ein groſſes Licht, mithin muß derſelbe ein guter Philo-
ſophus und Phyſicus ſeyn, der kluͤglich judiciret die Mixtur der TIemperamen-
ten, und nach dem Prædominirenden die Proportion, Doſin und Compoſition
ſeiner Medicamenten eintheilet, wodurch die Gefahr, Ungewißheit und Verlaͤn⸗

gerung der Krankheit und derſelben Cur aufgehoben wird. Einenphlegmaticum

weiß er ganz anders als einen Sanguineum, ingleichen einen Cholericum an⸗
ders als einen Melancholicum zu tractiren. Er ſoll ſein Examen wie ſchon oben
erinnert worden, vor dem Krankenbette gruͤndlich und weitlaͤuftig anſtellen, daß er
nicht nur eine generale Erkaͤnntniß ſeines Temperaments uͤberkomme, ſondern
auch noch weiter das krankeSubjectum nachdruͤcklich tranchire und befrage nach
ſeiner Auferziehung wie ſie angeſtellet worden, ob ſie zaͤrtlich oder rauh und hart
geweſen, nach ſeinen vorigen Lebenswandel, wie er ſolchen gefuͤhret, was vor
Speiſen und Trank er erwaͤhlet zu was vor Dingen er ſich gewoͤhnet, was vor De-
bouchen er gethan; wie viel Fätiquen und Strapatzen er gehabt; was vor
Krankheiten er vorher ſchon uͤberſtanden, welcher Art Medicamenten er ſich be⸗
dienet; zu was vor Excretionen ſeine Natur geneigt geweſen, welchen Haupt⸗
Affect er ergeben, zu welchen Blutfluͤſſen ſeine Natur ſich gewoͤhnet und ſolche an⸗
geſtellet; ob er das Clima und ſeine Lebensart oft veraͤndert; mehr oder wenigere
Bewegungen gebrauchet; und endlich mit Gelaſſenheit oder Ungedud ſeiner
Krankheit Ende abgewartet. Durch ein ſolches Examen wird er eine offene Thuͤre
zu dem Tempel der Geſundheit erlangen, da oft ein ganz geringer Umſtand, der viel⸗
leicht verhohlen, nunmehr aber ihm bekannt und entdecket worden, die ganze Cur

verkuͤrzet und um ſo viel leichter macht. Hat ſich alſo nicht durch ſein viel Fragen,

Erforſchen und Dilcuriren daran zu kehren, wenn etwan ein dummer Schaafs⸗
Kopf von ihm ſaget: Ep den Kerl mag ch nicht leiden, denn er ſchnackt zu viel, oder
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eine Matrone die ſich ſehr weiſe zu ſeyn duͤnket, ja die vor Weisheit berſten will,
wenn ſie ſolche nicht ohne Verhinderung oder die geringſte Einſprache allein aus⸗
ſprechen und verkuͤndigen kan, dem lieben Medico gehaͤßig wird, wenn er vor dem
Krankenbette ſeine Zunge gebrauchen will und muß, und ſich uͤberall als einen

Plauderer und Waͤſcher muß tadeln und ſchelten laſſen. Er kehret ſich aiſo nicht

an ſolche Thorheiten, verlachet ſie, und thut worzu ihn ſein Gewiſſen antreibet.
l Xſtuoſus.
Weil ich uun die Cauſas oder Urſachen der Fieber, woher ſie entſtehen, aus⸗
zufuͤhren vorher verſprochen habe, ſo will das Allernohtwendigſte kuͤrzlich, weil
vieles bey und in Betrachtung derer Kennzeichen und Sabjectorum ſchon vorge⸗
kommen, und damit unfere Unterredung nicht allzulange dauren moͤge, anjetzo vor⸗
tragen. Die Cauſa Efficiens aller Fieber oder die wirkende Urſache der Fieber iſt
ſelbſt unſere Seele oder Natur, die auf alles was im menſchlichen Leibe geſchicht
Acht hat und alle Bewegungen des Gebluͤts und des Motus tonici oder der Aus⸗
fuͤhrungskraft der Theile zur Erhaltung ihres Leibes darinnen ſie wohnet, anſtellet
und vornimmt, die Cauſa materialis, oder die materielle Urſache iſt eine ſolche
ſchaͤdliche fermenteſcirende Materie welche der Miſchung unſers Bluts, und uͤbri⸗
gen Feuchtigkeiten unſers Koͤrpers Einhalt thun, und ſoſche uͤber den Haufen
werfen kan, die Cauſa inſtrumentalis zielet auf die Werkzeuge, welcher ſich die
Natur bey Fiebern bedienet, als da ſind der Puls, durch welchen der Umlauf des
Gebluͤts vermehret wird; der Motus Tonicus welcher ſo wohl dieſen hilft, als
auch die Zuruͤcktreibung deſſelben befoͤrdert; die Colatoria, Scheidungsgefaͤſſe,
wodurch die Materie abgeſondert, die Bmunctoria wodurch ſie ausgefuͤhret wird,
und endlich dieZeit wenn die Abſcheidung und Ausfuͤhrung rechtmaͤßig und ordent⸗

lich geſchehen ſoll. Die Urſache eines jeglichen Fiebers iſt alſo nichts anders als eine

ſchaͤdliche Materie, weil aber unterſchiedene Theile im Leibe ſeyn, ſo giebts freylich
auch unterſchiedene Arten der Fieber. In denen Febribus continentibus, als
Ephemera und Synocha oder etliche Tage anhaltenden Fiebern iſt die vornehmſte
Urſache die Vollbluͤtigkeit, und das allzuheftig bewegte Gebluͤte, ſo durch folgen⸗
de zufaͤllige Urſachen und Gelegenheiten kan erreget und erhitzet werden, als durch
Ausbleibung oder Unterdruͤckung aller Blutfluͤſſe; muͤßiges und delicates Leben,
wodurch die Vollbluͤtigkeit entſtehet; ferner heftiger Zorn, Mißbrauch Bachi &
Veneris; alle Erhitzungen des Koͤrpers, allzu anhaltendes Wachen; zuruͤckge⸗
triebener Schweiß und ploͤtzliche Erkaͤltung bey vorhergegangener Erhitzung. Die
Cauſa materialis nun derer Febrium continuarum, oder derer continuirlichen
Fieber beſteht, nicht ſowohl wie das vorige in der Quantitaͤt des Bluts, als viel⸗
mehr verderbten Qualitaͤt deſſelben und der Lymphæ, und nachdem ein Theil von
unſern Humoribus mehr oder weniger, bald an dieſem bald an einem andern
Theile unſers Leibes verderbet iſt; nach ſolcher Corruption wird auch hernach
Dritcte Entr. E das

34 „*W £

das Fieber benennet als in denen hitzigen Fiebern oder Febribus inflammatoriis
iſt die Haupturſache eine Stagnation und Stockung des Gebluͤts, in einem noͤhti⸗
gen und nutzlichen, theils aͤuſſer⸗theils innerlichen Theile des Leibes; der Endzweck
und Caulſa finalis aber dieſer Fieber iſt das ſtockende Gebluͤt durch den ſtaͤrkern
Umlauf, wie auch durch die Zuruͤcktreibung deſſelben zu denen ſchadhaften Thei⸗
len zu zertheilen, damit es in keine Corruption falle, und ſo wohl dem Gebluͤte
als auch denen Theilen durch dieſelbe Schaden zufuͤgen kan, ſo es aber angefangen
in Corruption zu fallen, das Verderbte durch die ordentlichen und gewoͤhnlichen
Excretiones aus dem Leibe zu fuͤhren. Das Gallenfieber ruͤhrt her von dem Ue⸗
berfluß der Galle und von der Ausgieſſung derſelben in das Inteſtinum duode-
num oder zwoͤlf Finger⸗Darm, und zwar zu der Zeit da die Speiſen im Magen zu
ermentiren anfangen; und hieraus entſtehet denn eine ſolche penetrante und
corroſive Schaͤrfe, welche den Magen und Maſtdarm anfreſſen, inflammiren
und die Lympham gegen und um dieſen Orte zach und dicke machen „wodurch die
uͤbrigen Humores ſich ergieſſen und alſo dirigiret werden an dieſen Orten, damit
dieſe ſchaͤdliche Materie durch allerley Bewegungen reſolviret und ausgefuͤhret
werden moͤge; die aͤuſſerlichen Urſachen ſind alle diejenigen Sachen welche die Gal⸗
le erwecken, erregen, und zu einer Ergieſſung gewaltige Gelegenheit geben. Die
Urſachen der Catarrhal- und Flußfieber ſind in der verderbten Lympha zu ſuchen,
welche wegen ihrer Mucoſitaͤt, Zach⸗ und Verdickung zu einem Fieber und ſolchen
nuͤtzlichen Bewegungen ausſchlagen, die dieſe verderbte Materie abſterſiren und
ausfuͤhren: Die aͤuſſerlichen Urſachen davon oben ſchon Meldung gethan in der
allzufeuchten Herbſtluft, Verkaͤltung und kalten Trunke bey erhitzten Koͤrper,
verſtopften Schnupfen, zuruͤckgetriebenen Kraͤtze und Schweiſſe u. ſ. w. beſtehen.
Das ſchleichende Fieber oder Lenta Febris wird verurſachet von einer bey einem
gewiſſen innerlichen Theile vorgegangenen Verſtopfung, oder auch einem andern
Mangel undFehler derſelben, der von einer zuvor in dem Koͤrper graſſirten Krank⸗
heit entſtanden und uͤbrig blieben iſt: Der aͤuſſerlichen Urſachen welche ſolche erwe⸗
cken, ſind ſchon oben bey Betrachtung derer Subjectorum genugſame Erweh⸗
nung geſchehen. Das verzehrende oder hectiſche Fieber beſteht in einer Læſion
oder Verletzung eines edlen Lebenstheils, welche ſich aͤuſſert, entweder in einem
daſelbſt anhaltenden und klebenden Geſchwuͤre oder in einer daſelbſt ſitzenden ſeir⸗
rhoſen Verhaͤrtung, ſo die Natur mit ihren febriliſchen Bewegungen zu abſter⸗
Ziren und zu corrigiren trachtet: Die aͤuſſerlichen Urſachen habe gleichfalls bey
Ddenen Subjectis ſchon betrachtet, daher hier unnoͤhtig zu wiederholen. Bey denen
giftigen Flußfiebern iſt die ſchaͤdliche Materie ſo dieſe verurſachet, in unreinen,
ſcharfen, cauſtiſchen, fluͤchtigen, giftigen Entzuͤndung und Faͤulniß verurſachten
Particuln zu ſuchen, welche in Anſehung ihrer Materie ſehr verduͤnnet, in Anſe⸗
hung ihrer Mehrheit oder Vielheit ſehr wenig, und endlich in Anſehung ihrer
Fluͤchtigkeit ſehr geſchwinde und maͤchtig ſind, und zu wirken pflegen. Alle del⸗
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ſcheiden ſich aber nur von wegen der an die Peripherie der Haut getriebenen Ma⸗
terie, welche bey dem Fleck fieber als rohte und braune kleine Flecken, bey denen
Maſern als etwas groͤſſere und rohtere Flecken, bey denen Pocken als Blattern,
und kleine eyteriche Geſchwuͤrchen und bey dem Frieſſel als ganz kleine Blaͤschen
anzuſehen ſind, und was alle dieſe Fieber vor aͤuſſerliche Urſachen erwecken, wir
bey denen Subjectis ſchon erwogen haben; allein in der rohten Ruhr iſt die mate-

rielle Urſache in einem ſubtilen Ferment zu finden, welches unſern Humoribus

durch und aus der Atmoſphæra beſonders conditionirten Luft und derſetben
Reſpiration communiciret wird, und iſt dies Ferment um ſo viel aufmerkſamer
zu erwegen, weil dieſes die Natur durch ein Purgiren auszufuͤhren ſuchet, und
ſich insbeſondere mit der ausgeworfenen Galle vereiniget, hierdurch dieſem Fer-
ment eine deſto groͤſſere und ſchaͤdlichere Schaͤrfe mittheilet, und die Corruption
dadurch vermehret. Die aͤuſſere und oͤftere Veraͤnderung der Luft, die Trocken⸗
heit und Naͤſſe, die Hitze und Verkuͤhlung, und uͤberhaupt die Herbſtwitterung,
traͤgt auch ſehr vieles bey zu dieſem giftigen Fieber; welches alles auch in und bey
der groͤßten Peſt obſerviret wird, nur mit dieſem Unterſcheid, daß dis heftige,
ſubtile und anſteckende Gift ſich dermaſſen ploͤtzlich in dem Gebluͤte ausbreite, ſo
entwed er ſehr ſchwehr oder gar nicht durch die Colatoria und Scheldungsgefſaͤſſe
mag abgeſondert und ausgefuͤhret werden koͤnnen. Die aͤuſſerlichen Urſachen ſind
wohl groͤßtentheils in denen Bewegungen der Erde, derſelben Ausduͤnſtungen,
darauf erfolgten Veraͤnderung und Vermiſchung der Luft, welche wir augenblick⸗
lich in uns ziehen, und dergleichen Gefahr exponiret werden, zu ſuchen. Hieher
ſind auch zu rechnen die ſchaͤdlichen Ausduͤnſtungen derer in heiſſen Laͤndern bey
groſſen geſchehenen Schlachten unbegraben liegenden ſo wohl verfaulten Menſchen⸗
Koͤrper, als anderer dabey verreckten Thiere, ingleichen ungewoͤhnliche und der
Natur entgegene Speiſen, welche bey langen Belagerungen und anderer graſſi⸗
renden Hungersnoht pflegen genoſſen zu werden; ja auch durch geſchehene Ver⸗
giftung ganzer Stroͤme und Brunnen, welche durch verdammte Boßheit je zu⸗
weilen vorgenommen wird, anderer Urſachen, derer oben ſchon mehr gedacht, anjetzt
zu geſchweigen;und dieſes moͤchte denn auch genug ſeyn, was ich von denen Urſachen
derer Fieber haͤtte zu ſagen gehabt: Will nun der Herr Bruder hierbey noch einige
gute Gedanken mir communiciren, will ich ſelbige mit allen Vergnuͤgen abwarten.
Frigidus.
Nachdem der Herr Bruder die Urſachen der Fieber ganz kuͤrzlich ausgefuͤh⸗
ret, ſo will ich doch vorjetzt mit wenigen diejenigen Urſachen unterſuchen, woher
denn die Kaͤlte und Hitze, und derſelben Abwechſelung komme, und aus was vor
vernuͤnftigen Urſachen ſolche in denen Fiebern lemonſtriret werden koͤnnen. Die⸗
ſes iſt nun ein unwiderſprechliches Axiot LRdaß bey allen Fiebern in einem noͤh⸗
2 tigen

ieber ſind getmeiniglich von gleicher Gefahr und ſehr ploͤtzlichen Ausgange, unter⸗

36 e % e

tigen Theile des menſchlichen Koͤrpers entweder in denen fluͤßigen als Sanguine
Lympha, Sero, oder in denen feſten als in denen Viſceribus, als Lungen, Leber,
Milz, Magen und dergleichen, welche zur Dauung und Durchgang des Gebluͤ⸗
tes dienen, nohtwendig etwas ſeyn muͤſſe, ſo in denen fluͤßigen und feſten Theilen
die Craſin und Mixtion corrumpiren koͤnne, es mag nun die Materie die ſolches

verrichtet, ſeyn von was Art und Beſchaffenheit ſie immer wolle, weil aber

dieſe Materie nicht anders kan abgeſondert und ausgeworfen werden, als durch
den ordentlichen Umlauf des Gebluͤts, durch die Colatoria oder Scheidungsge⸗
faͤſſe, zur Zeit aber des Fiebers eine groſſe Quantitaͤt ſolcher Materie zugegen, ſo
folget ja ohnſtreitig, daß der Umlauf des Gebluͤts nach Proportion der Materie
auch muß vermehret werden, durch welchen geſchwindern Umlauf und Circula-
tion vielmehr ſecerniret und excerniret wird, als ſonſt ordentlich geſchiehet,
wenn nun dergleichen Paroxiſinus vorbey, ſo laͤßt das Gebluͤte wieder von ſeiner
ſtaͤrkern Circulation etwas nach, bis zu der Zeit da es wieder von neuen vermeh⸗
ret wird. Es muß alſo nohtwendig etwas Vernuͤnftiges ſeyn, das die Bewegun⸗
gen dirigiret, weil alles ſo ordentlich und ſo verſtaͤndig verrichtet wird: So bald
nun die Natur merket, daß was im Leibe iſt das ihn corrumpiren kan, ſo macht
ſie die gewoͤhnlichen Bewegungen ſtaͤrker, damit es deſto geſchwinder aus dem Lei⸗
be durch die ordentlichen Wege geſchaffet werde; und damit der Menſch nicht ſo
von Kraͤften komme, ſo laͤßt ſie dem Leibe wiederum etliche Tage oder Stunden
Ruhe, nachdem die Materie des Fiebers geſchwinde oder langſam Schaden thun
kan; und weil die Organa und Inſtrumenta durch ſteten und heftigen Gebrauch
ſchwach werden, ſo muß ſie ja denſelben Ruhe laſſen, damit ſie hernach dieſelben
wieder brauchen koͤnne. Es muß auch nach der Vernunft eine Remiſſion und
kleiner Nachlaß des Fiebers vorgehen; denn wenn der Umlauf des Gebluͤts be⸗
ſtaͤndig ſo geſchwinde ſolte fortgehen, ſo wuͤrde wenig Abſcheidung geſchehen, in⸗

dem die Ausfuͤhrung zuruͤckgehalten und verhindert wuͤrde; denn durch oͤftern und

ſtaͤrkern Durchgang durch die Scheidungsgefaͤſſe, wuͤrde dasjenige was in dem⸗
ſelben abgeſondert worden, wieder mit ins Gebluͤt gefuͤhret und das Uebel heftiger
werden. Woher die Kaͤlte entſtehe, werden wir in Ausfuͤhrung der kalten Fie⸗
ber weitlaͤuftiger erinnern, vorjetzo aber die Urſache und Urſprung der Hitze bey
denen hitzigen Fiebern unterſuchen; bey dieſen nun aͤuſſert ſich im Gebluͤte eine
fluͤchtige und gaͤhrende Materie, welche daſſelbe und andere Hamores angreift
und verderbet, deswegen die Natur den Umlauf des Gebluͤts ſtaͤrker macht, da⸗
mit durch denſelben das Schaͤdliche abgeſondert und ausgefuͤhret werde. Der
proportionirte Umlauf des Gebluͤts verurſachet Waͤrme, oder ſtaͤrkere Hitze,
wenn das zuſammengeſammlete Gebluͤte bey einer ihr bevorſtehenden Gefahr einen
ſtarken Impulſum und Trieb machet, ſo muß nohtwendig eine Hitze und endlicher
Schweiß erfolgen Von der Zuſammenziehung der aͤuſſerlichen Haut und Theile,
worauf das Gebluͤt zuruͤckgetrieben wird, entſtehet am aͤuſſerlichen Leibe K te, die
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Adern vergehen, und die Menſchen ſehen blaß und mager aus, durch den ver⸗
mehrten und geſchwindern Puls und ſtaͤrkere Ausſpannung der poroͤſen Theile,
auch geſchwindere Reſpiration entſtehet nohtwendig eine groͤſſere Hitze des Ge⸗
bluͤts und des ganzen Leibes; und weil der Transpulſus und Durchtrieb durch die
fleiſchichten und druͤſigten Theile, ſtaͤrker undoͤfterer geſchehen muß, ſo muß auch
der Tonus oder die Ausdehnungskunſt der Fibrarum ſtaͤrker ſeyn als ſonſt, damit
nicht, wenn der Tonus ſo ſchlapp waͤre, durch den ſtarken Trieb und Impulſlum
in die fleiſchichten Theile, dieſelben ausgedehnet, und allzuſehr angefuͤllet wuͤrden,

wodurch eine Verſtopfung derſelben folgen koͤnnte; weil aber der Tonus ſtaͤrker

iſt, ſo folgt auch eine groͤſſere Empfindung als wohl bey geſunden Leuten wahrzu⸗
nehmen. Iſt nun die Gefahr groß, ſo iſt auch die Empfindung deſto groͤſſer, denn
die Natur wird hierdurch furchtſam und aͤngſtlich, ja ſie delirirt oft gar; und weil
ſie eine ſchwere Arbeit vor ſich hat, ſo laͤßt ſie von andern Wirkungen etwas nach,
ſonderlich von dem Motu animali, daß dergleichen Patſenten ſchwach und matt
werden, weder gehen noch ſtehen koͤnnen, die Senſus aber werden deſto ſtaͤrker,
daher ſie nicht ſchlafen, ſondern immer wachen muͤſſen, und uͤber alles empfindlich
ſeyn; der Puls vermehret ſich; der Motus Tonicus wird ſtaͤrker, wodurch das
Gebluͤt immer mehr zu denen innerlichen Theilen, wo die groͤßte Gefahr iſt, immer
mehr getrieben wird; der Appetit gehet auch aus vernuͤnftigen Urſachen verlohren,
damit durch die Speiſen die ſchaͤdliche Materie nicht vermehret, und bey gegen⸗
waͤrtiger Verrichtung nicht mit einer doppelten Arbeit beſchwehret werde, hingegen
erweckt ſie deſto ſtaͤrkern Durſt, damit ſie mehr Feuchtigkeit bekomme, das Gebluͤt
fluͤßig erhalten, und deſto beſſer und geſchwinder koͤnne umgetrieben, und der
Schweiß und Urin hierdurch vermehret werden moͤge: Und das waͤren denn mei⸗
ne wenigen Gedanken geweſen, die ich noch bey denen Fiebern habe beytragen
wollen; nun will bitten noch etwas von der Prognoſi zu gedenken, oder was end⸗
lich wohl ſchaͤdliches aus denen Fiebern entſtehen, und ſonſt gefaͤhrliches oder
nuͤtzliches dabey vorkommen koͤnne.
=ð Eſtuoſus.
Ich will alſo auf deſſen Verlangen die Progneſin derer hitzigen Fieber vor
mir nehmen, und zeigen was denn aus allen oben ſchon beſchriebenen Fiebern wohl
weiter entſtehen koͤnne. Mit dem Ephemera Febre hat es wenig zu ſagen, es
pflegt ja ſolches oft ohne einem Medico und Medicin durch guten Schweiß ſich zu
verliehren; wenn es aber durch hitzige Medicamenten oder ſonſten uͤbel tractiret
wird, kan es endlich in ein Fieber, von mehrern Tagen (Synocham) oder ſchlei⸗
chendes und hitziges Entzuͤndungsfieber ausſchlagen, erfolgt auch hier kein
Schweiß, und das Fieber laͤßt auch nicht nach, ſo faͤllt und geraͤth es endlich in eine
andere ſchwehre Krankheit. Wenn bey dem Febre Synocha von etlichen Tagen⸗

ſich ein guter Schweiß und Naſenbluten in genugſamer Quantitaͤt aͤuſſert, ſo iſt
KWKH” E 3 V ſolches

38 9

ſolches von guten Ausgange, wenn aber weniger Schweiß, und nur elliche Tro⸗
pfen aus der Naſe fallen, die Reſpiration auch ſehr beſchwehrlich wird, und das
Fieber uͤber ſeine ordentliche Zeit dauret, ſo eniſtehen daraus groſſe Hauptſchmer⸗
zen, hectiſche Fieber, allerley Bewegungen und Geſchwulſt der Fuͤſſe. Bey denen
Entzuͤndungsfiebern iſt uͤberhaupt zu merken, daß wo die Reſolution der In-
flammation ſtatt findet, auch das Fieber bald zu uͤberwinden ſey, wo ſie aber
nicht zu reſolviren, ſondern auf die innern edlen Lebenstheile faͤllt und ſich wendet,
oder in aͤuſſerliche eyterhafte Geſchwuͤhre ausbricht, entweder mit Gefahr oder
gar nicht gehoben wird. Das hitzige Gallenfieber iſt auch mit groſſer Gefahr ver⸗
bunden, wird die gallichte Materie zeitlich und viel ausgebrochen, ſo iſt es noch ein
gutes Zeichen, iſt aber hier nur ein vergebener Zweck mit Ausbruch ganz weniger
Materie, welche endlich immer nach unten zu mit Verſchlieſſung des Leibes, Ohn⸗
machten, Herzensangſt, Deliriis, Empfindung aͤuſſerlicher Kaͤlte in denen
Gliedmaſſen, Schlucken, kalten Schweiſſe, ſchwarzen und wenigen Urine, ih⸗
ren Ausgang haben will, ſo iſt der Todt ganz nahe, oder wenn bey gelindern Zu⸗
faͤllen ſolche Perſonen doch endlich noch durchkommen, ſo behalten ſie gemeiniglich
einige Schwachheit und Maͤngel an denen innern Lebenstheilen, und koͤnnen alſo
nicht lange laufen. Was vorhin bey dem Entzuͤndungsfieber und deſſen Reſolu-
tion geſagt, muß hier auch bey dem gelinden Flußfieber wiederhohler werden, iſt
alſo nicht von ſo groſſer Gefahr, wenn nur die in der Lympha ſteckende Mucoſi-
taͤt, vermittelſt des Schweiſſes, auch wohl anfaͤnglichen Durchlaufs zeitlich re⸗
Lolviret und fortgeſchaffet wird. Giebt man aber ſo viele abſorbirende und kuͤh⸗
lende Sachen, wodurch die Humores verdickt werden, ſo degeneriren gerne
dieſe Flußfleber in ein ſchleichend und abzehrend Fieber, tractirt man ſie aber
mit allzuhitzigen und fluͤchtigen Sachen, ſo werden daraus giftige Flußſieber,
Pleuritis und Angina, iſt die Verſtopfung allzuheftig, ſo entſtehen daraus
Raſereyen, Convulſiones und Schlafſuchten. Das ſchleichende Fieber
Lenta Febris, wenn es aus einem kalten Fieber entſtanden, kan nicht beſ⸗
ſer gehoben werden, als wenn es wieder zu einem kalten Fieber zu bringen
iſt, je laͤnger aber das Schleichen dieſes Fiebers anhaͤlt, der Huſten trocken
bleibet, die Reſpiration aͤngſtlicher wird, die Hitze zunimmt, der Leib magerer,
in der rechten Seiten ein Druͤcken mit Hin⸗ und Herwerfen empfunden wird, deſto
mehr und naͤher ſind ſolche Patienten dem hectiſchen Fieber; dieſes hectiſche aber
voͤllig curiren wollen, iſt wohl eine vergebliche Arbeit, daher hier ein Medicus
nichts anders zu thun hat, als die Zufaͤlle zu mindern, und den Todt noch einige
Zeit zu prolongiren trachten. Juͤngere Perſonen von 18 bis etliche 30 Jahren
ſterben geſchwinder in dieſer Krankheit weg als aͤltere, welche ſich laͤnger damit
ſchleppen koͤnnen, ſo iſt ihnen die Fruͤhlings⸗noch mehr aber die Herbſtluft, und
dieſe mehr als die andere Jahreszeit fatal; je mehr aber dieſes Fieber zum Durch⸗
lauf und in ſtarke Hxmorrhoides und ſtarke Schweiſſe faͤllt und geneigt weſ je
gefaͤhr⸗

— — —H — — ———— — – — —

licher der Ausgang hievon zu werden pfleget. Von der Prognofi derer glftigen

Flußfieber noch was zu reden, ſo wollen wir den Anfang davon mit dem Fleckfie⸗
ber machen, daß dieſes ſo gar der Peſt gleich und aͤhnlich komme, wird kein Menſch
laͤugnen: Die Flecken welche nach dem ſiebenden Tage ſich ſehen laſſen, die mie
einmal gar zu heftig ausſchlagen; ingleichen welche von Couleur dunkel und
ſchwarzbraun ausſehen, ſind mehr Gefahr unterworfen, und ſchaͤdlicher als die
nach und nach ausbrechen, und von Roſen oder Purpurfarbiger Couleur ſind.
Wenn die Flecken am Tage ſind, und folgt doch keine Beſſerung und Erleichterung
darauf, ſo iſts eine Marque daß der weiſſe Frieſſel gar dahintker ſtecke, ſo iſt auch
die Raſerey nach dem ſiebenden Tage, ingleichen wenn die Flecken bald aus bald
wieder hinein ſchlagen, gewiß von groſſer Gefahr. Der verſchloſſene Leib ſcheint

wie die Erfahrung gelehret bey dieſen Affect bald ſchaͤdlicher zu ſeyn, als wenn ein

klarer Durchlauf ſich hier zu aͤuſſern pfleget; hingegen waͤchſt die Aengſtlich keit auf

der Bruſt immer an; ingleichen iſt ſtarke Entkraͤftung, viele Ohnmachten, un⸗

ausloͤſchlichen Durſt, Verliehrung des Gedaͤchtniſſes, groſſe Unruhe, Bren⸗
nen und Trockenheit im Munde, Schmerzen im Halſe, ungleicher Puls, Schlu⸗
cken, Convulſiones und tiefer Schlaf vorhanden, ſo iſt keine Hoffnung des Le⸗
bens mehr uͤbrig. Die Pocken und Maſern an und vor ſich ſelbſt betrachtet, ha⸗

ben vor ſich gemeiniglich einen guten Ausgang, die Accidentien die oft ungleich

darzu ſchlagen, machen die Gefahr derſelben ordentlich groͤſſer, wenn dieſelben
mit Ungeſtuͤm und Gewalt herausgetrieben werden und ſehr ungleich hervor kom⸗
men, ſo pflegen ſie gerne zuruͤck zu treten, und nichts Gutes zu prophezeyen, in⸗
gleichen ſo dieſelben auf die Augen, Naſe, Ohren, Hals, u. ſ w. fallen, ſind
immer mit Gefahr verbunden, es ſſt auch keine Folge, wenn gleich die Pocken wohl
ausgebrochen, gezeiget, abgefallen und getrocknet, daß ſie, wenn dergleichen
Patienten jaͤhling in naſſe oder kalte Luft gebracht werden, nicht noch plooͤtzlich ſter⸗
ben, oder mancherley gefaͤhrliche Zufaͤlle erlangen ſolten. Die Kinder von einer
fetten Leibes⸗Conſtitution haben einen ſchwehrern Stand als die andern, wenn
Naſenbluten, Durchfall und die Bangigkeit vor oder bey der Eruption darzu
ſchlaͤgt, ſo verſpuͤhret man hierdurch einige Erleichterung; hingegen wenn der
Durchlauf mit groſſem Reiſſen im Leibe durch Verkaͤltung verurſachet wird, die
Pocken und Maſern auch pooͤtzlich zuruͤck treten, ſo iſts mit ſolchen Kindern gemei⸗
niglich gethan, ſind ſie hoch und erhaben, ſo ſiehet es gut aus, ſind ſie aber breit,
in der Mitte niedergedruckt, werden ſchwarz, haben keinen rohten Circul, ver⸗
ſchwinden pioͤtzlich oder flieſſen zuſammen, ſo nehmen ſie einen ſchlimmen Ausgang.
Allzuheftige Schweiſſe, Geſchwulſt und Aufduͤnſtung des Geſichts und der Haͤn⸗
de zur Zeit der Suppuration und das damit verknuͤpfte hitzige Fieber, ingleichen
die Eruption zu Anfange des dritten Tages geben ſchlechte Anzeigen daß die Po⸗
cken und Maſern ſich wohl enden werden. Wind⸗ und Waſſerpocken, auch
Spitzpocken ſind leichter als die andern zu uͤberſtehen: So pflegen auch mehr n
er

40 2 29

der vielen als allzuwenigen Anzahl der Pocken, ferner die nur wenig als viel Me-
dicamenta gebraucht haben, zu ſterben. So muß auch hier der Alvus nicht
perturbiret, oder wenn er noch ſo verſtopft iſt, geſtoͤhret werden, ſo wollen auch
einige angemerket haben, wenn auf denen Fußſohlen keine Blattern geſpuͤhret wer⸗
den, ſolche Perſonen die Pocken wohl noch ein oder gar zweymal wieder bekommen
ſolten. Ueberhaupt iſt hier noch zu erinnern, daß die Pocken von weit giftiger,
ſchaͤdlicher und gefaͤhrlicher Art als die Maſern ſeyn. Der weiſſe Feieſſel iſt auch
mit groſſer Lebensgefahr verbunden, wenn er zumal epidemiſch wird, und ſich
weit ausbreitet, iſt er aber mit keinem giftigen Fieber vereiniget, ſo iſt er noch ertraͤg⸗
lich. Derjenige Frieſſel der ſich nach und nach an die Haut ſetzet, in dem Statu der
Krankheit zuruͤck weichet, rohte Petechien oder Flecken darzwiſchen ſitzen, Kind⸗
betterinnen nach auſſengebliebener Reinigung nach der Geburt damit befallen wer⸗
den, und ſo der zuruͤckgetriebene Frieſſel auch gleich wieder herausgetrieben wird,
die Zufaͤlle aber ſich dennoch nicht mindern oder veraͤndern, auch ein ſtarker Durch⸗
fall darzu ſchlaͤget, ſo ſtehet es meiſtentheils mit dem Verlauf dieſer Krankheit ſehr
gefaͤhrlich. Von der rohten Ruhr iſt zu erinnern, daß dieſer Affect Mannsperſonen

fataler als Weibsperſonen iſt, und die eines ſanguiniſch⸗choleriſchen Tempera⸗

ments ſeyn, weit heftiger als andere damit gemartert werden; je mehr ein hitziges
Fieber dazu kommt, je ſchlechter ſiehet es vor ſolche Patienten aus, extendiret ſich
aber dieſes Malum uͤber ein ganzes Land, ſo iſt weit mehr Gefahr dabey, als wenn
es nur hier und dar befunden wird. Daferne die Tormina und Grimmen im Leibe
groß und faſt unertraͤglich, ſo iſt zu vermuhten, daß die Inflammation in denen Ge⸗
daͤrmen angegangen, oder doch in kurzen einbrechen werde, wird die Hitze nach⸗
druͤcklich; man klaget uͤber aͤuſſerliche Schauer oder wirkliche Kaͤlte des ganzen
Leibes; es aͤuſſert ſich ein Schlucken, auch wohl Flecken; die Zunge wird duͤrre,
aufgelaufen, ſiehet dunkelbraun und ſchwarz aus, im Halſe zeigen ſich die Schwaͤme
an den Maſculn des Magenſchlunds eine Paralyſis, ſo iſt der kalte Brand in denen
Gedaͤrmen, und endlich der baldige kalte Todt zu judiciren. Diejenige rohte Ruhr
welche durch ſtarke ſtopfende und anhaltende Binge tractiret wird, verurſachet
weit heftigere Zufaͤlle, als die nur gelaſſen begegnet wird. Die weiſſe Ruhr aber iſt
von weit groͤſſerer Gefahr als die rohte, indem ſeine corroſive Schaͤrfe die Gedaͤr⸗
me weit mehr und geſchwinder als jene angreifet. Wir muͤſſen auch zum Schluß
eilen, und nur noch ganz wenige Worte von der Peſt und ihren uͤblen Folgerungen
machen; je leichter und gelinder die Zufaͤlle hierbey ſeynd, je geſchwinder der Todt
erfolget, je mehr aber dies giftige Uebel durch ſtarke Schweiſſe, Babones, Peſtbeu⸗
len und Carfunceln ausbrechen kan/je eher iſt Hoffnung zu einer Geneſung da; und
dieſes moͤchte denn genug ſeyn, was ich auch von der Prognoſi haͤtte ſagen wollen.
Frigidus.
Es iſt freylich nicht zu laͤugnen, daß die Natur als ihre Selbſterhalterin alle⸗
zeit dahin bedacht iſt, in denen Fiebern ihre Motus vitales, naͤmlich den hroꝑrca.
ivum

— —

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ſivum und Tonicum alſo anzuſtellen, daß ſie dadurch einer bevorſtehenden Gefahr
entgehen moͤge: Je groͤſſer nun die Gefahr iſt, je ſtaͤrker und geſchwinder ſie ſolche
Motus vornimmt, wie in Acutis zu ſehen, je weniger aber Gefahr vorhanden,
je ſparſamer und langſamer ſie damt verfaͤhret, wie in denen Intermittentibus
zu obſerviren. Die Febres acutæ halten daher recht ihre Periodos, als bis zum
ſiebenden, und vom ſiebenden bis zum vierzehnten Tag, gar ſelten aber daß ſolche
bis zum ein und zwanziaſten hinanſteigen. Ich habe auch oft bemerket, daß ein Fie⸗
ber bloß durch ein gut Regimen, Moderation der Affecten, Stille, Enthaltung
der Medicamenten und Speiſen, von ſich ſelbſt vergangen und uͤberwunden wor⸗
den, und lange nicht denjenigen Schaden gebracht, welchen wohl ungleiche und
verkehrte Medicamenta verurſachet. Der Ausgang der Fieber erfolgt gemei⸗
niglich durch eine Crilin, welche in hitzigen Fiebern auf einmal alleine geſchiehet,
und ſolche Veraͤnderung und Ausfuͤhrung vorſtellet, die entweder zum Todt oder
Leben zielet, oder derſelbe wird allmaͤhlig nach und nach verſpuͤhret, in denen kal⸗
ten Fiebern obſerviret und Lyſis genennet; wo nun dergleichen Crifis in genug⸗
ſamer Quantitaͤt zum Verſchein koͤmmt, ſo erfolgt auch eine deſto geſchwindere
und zulaͤngliche Erleichterung. Ohne Schweiß kan kein hitzig Fieber einen gluͤck⸗
lichen Ausgang nehmen, wiewohl derſelbe nicht in der Hitze ſelbſt, ſondern erſt
nach derſelben herausbricht, geſchiehet nun derſelbe moderat und zulaͤnglich, ſo
genieſſet der Patiente eine augenſcheinliche Beſſerung, tritt aber ſolcher zuruͤck
oder kommt ſchwehr und langſam, ſo fallen dieſe Fieber in ſchleichende Fieber und
verzoͤgern um ein groſſes die Krankheit. Die Veraͤnderung des Urins findet auch
bey denen Fiebern einige ſtatt, und verdlenet einige Aufmerkſamkeit, wiewohl der
Patient bey einem guten Puls und Urin, dennoch je zuweilen zu ſterben pfleget.
Hingegen die ploͤtzliche Veraͤnderung des Gemuͤhts wider des Kranken Gewohn⸗
heit iſt immer von einer ſchlimmen Anzeige; ſo ſind auch die Kecidive immer von
ſchlimmerer Folge, weil ſolche laͤnger anhalten und gefaͤhrlicher ausfallen, man
bemerket auch oft, daß wenn einige Excretiones ſind aufgehalten, oder gar ver⸗
hindert und geſtoͤhret worden, daß die Natur ſolche erregte und bewegte Materie
an gewiſſe aͤuſſerliche Theile des Leibes hin⸗ und auswerfe, einen Decubitum ma⸗
che, ſo man Metaſtaſes Febriles nennet, die entweder in allerley Geſchwuͤhre oder
beſchwehrliche Geſchwuiſten ausſchlagen. Nun genug hiervon, der Herr Bru⸗
der wird alſo ſo guͤtig ſeyn, und ſeine Gedanken von denen Huͤlfsmitteln eroͤffnen,
welche bey denen Fiebern zu brauchen ſind. .

MXſtuofus. G

Das will ich mit allem Vergnuͤgen thun; jedoch ſo kuͤrzlich als es moͤglich,
auch nur bey jeden bisher ausgefuͤhrten Fiebern der allerkuͤrzten und nohtwendig⸗
ſten Methode und Cur gedenken. Gewiß, in Curirung der Fieber ſoll und muß
der Medicus keinen ſouverainen Herrn, ſondern vielmehr einen aufmerkſamen
ODyritte Entr. H F und

42 8

und vorſichtigen Diener abgeben. Seine ganze Kunſt die er dabey anwendet be⸗
ſteht in der Secretion und Excretion, in der Abſonderung und Ausfuͤhrung der
ſchaͤdlichen Materie welche er anfaͤnglich præpariren, bewegen, loß und zur Ab⸗
ſonderung geſchickt machen, hernach in Statu und Endigung der Krankheit durch

die gehoͤrigen Oerter ausfuͤhren und fortſchaffen muß. Er ſiehet alſo zu und gibt

wohl Acht, in welchem Theil des menſchlichen Leibes bey einem jeglichen Fieber, in⸗
ſonderheit die ſchaͤbliche Materie ſitze; durch was vor Bewegungen ſie tractiret; zu
was vor einer Art Secretion und Excretion dieſe bequem ſey und inclinire, ja
wie ſtark, zu welcher Zeit und wie lange dieſe Secretion und Excretion geſchehe.

Seine erſte Sorge und Bemuͤhung iſt die Materie zur Secretion und Excretion

zu diſponiren und recht geſchickt zu machen, wodurch der Natur geholfen und ih⸗

re Arbeit leichter gemacht wird, daß ſie deſto beſſer und freyer ihre Wirkung ver⸗

richten koͤnne, die Nebenbewegungen aber welche nohtwendig aus denen vorigen
zu entſtehen pflegen corrigire und mindere, ſonderlich auch die Zeit der Excretion
und Ausfuͤhrung wohl oblervire, daß ſie frey und in genugſamer Quantitaͤt von
ſtatten gehen, und daher wird die corrupte Materie durch die Colatoria ſecerni-
ret, und durch die Emunctoria excerniret und ausgefuͤhret. Die Generalmit⸗

tel welche das Punctum, Secretion, Scheidung und Abſonderung treffen,
beſtehen in dreyerley Sachen: 1) In genugſamen Getraͤnke Thees, Hirſchhorn,
Gerſtentranks oder andern nuͤtzlichen Feuchtigkeiten. 2) In Erweich⸗ und Re⸗

ſolvirung der groben, dicken und zachen Materie, ſo durch hierzu dienlichen Wur⸗
zeln und Kraͤuter auch digeſtiva Salia, als Lartaris Vitriolatus, Nitrum und
Arcanum duplicatum geſchehen kan. 3) Durch Eingreifung und Veraͤnde⸗
rung der ſulphuriſchen, fluͤchtigen und ſalzigten Theile, welches die Abſorbentia
mancherley Art, Nitroſa, erweichende Emulſiones und ſaͤuerliche Mittel als
der Saft von Citronen, Berberum und Fl. Bellid. der Clyſſus Antimonii, Vi-
trioli und Nitri dulcis, verrichten. Diejenigen Mittel aber welche zur Excre-
tion und Ausfuͤhrung dienen, beſtehen auch in dreyerley Medicamenten, als
in ſchweißtreibenden, urintreibenden, und den Leib eroͤffnenden Mitteln, zu wel⸗
chen je zuweilen einige Brechmittel und Exroͤffnung einer Ader zu kommen pflegen;
und dieſer Methode ſoll und muß ein Medicus ſich bey jedem Fieber kluͤglich be⸗
dienen, wie aber dieſelbe bey denen vornehmſten Fiebern anzuſtellen, wollen wir
nur noch mit ganz wenigen auszufuͤhren trachten. In denen Febribus continen-

tibus, als Ephemera von einem Tage, oder Synocha von etlichen anhaltenden

Fiebertagen, kan anfaͤnglich ein Aderlaß ſtatt haben, denn ſind laͤglich drey bis
vier folgende temperirende und ſchweißtreibende Pulver zu gebrauchen, als: Rec.
Ocul. 69 pptt., Conch. pptt. Citt. ana Sjß. & Diaph. O Depurt. ana 3.
Cinnab. Ant. Dj. M. D. in 11 bis 12 Theile einzutheilen, oder man kan nach⸗
folgende Mixtur und Potion ordiniren, als Rec. Aq. Samb. Acac. Scabioſ.
Scorzon. ana 3j. Corall. rubr. ppt. Matr. perlar. ppt. & Diaph. ana B.Syr⸗
Or3 t

.

Huͤlfe gekommen. In denen Febribus continuis und Inflammatoriis anhal⸗
tenden und Entzuͤndungsfiebern iſt ebenfals dieſe Methode zu gebrauchen, nur
daß die Pulv. abſorbentes und temperantes dann und wann mit etwas Nitro
tartaro, Vitriol. Arcan. dupl. Cryſt. montani &c. vermiſcht, ingleichen die

ſchweißtreibende Tropfen auf dieſe Art, als: Rec. Eſf. Alexiph. Stahl. oder

Bezoard. Wedel. 3 j. Pimpin. alb. Mixrur Simpl. ana 3. Sp. O Dulc. Djß.
verſchrieben werden, oder man kan auch an ſtatt der erſten 2 Eſſ. die Eſſ. Scordii

gebrauchen. Im hitzigen Gallenfieber muß der Medicus lediglich bedacht ſeyn,

die corroſive und ſcharfe Materie zu corrigiren durch oben ſchon beſchriebene
Pulver, Mixtur, Gerſten⸗ und Hirſchhornſchleim und Emulſiones. Hierauf

wird dieſe Materie fortgeſchafft. Zum E. Rec. Magneſ. allb. 3. Rhabarb.

Er. D. aa. 2. „.⁵ Pæhic. Gttij. D. M. auf einmal zu nehmen, die febriliſchen
Bewegungen werden gleichfals durch obige ſchweißtreibende Eſſenzen und Pulver
gehoben, beym Ende aber der Krankheit einige Analeptica und ſtaͤrkende Mittel

gebrauchet. Will man ſich auch eines Clyſtires bedienen, ſo koͤnnte es folgendes
ſeyn, als: Rec. Rad. Alth. Lil. alb. ana Fj. Hbr. Scordii. Malv. Chamom.

Pariet. Branc. urſin ana Mj. Fl. Violar P. iij. Coq. in S. q. Aqu. vel Lact.

Colat. 1bj. add. o'o Chamom. Lil. alb. Aneth. ana 5j. Vitel. Ovor. Aerugo

Gemm. 3ſi M. F. Clyſt. In denen leidlichen Flußfiebern muß die Mucolitaͤt der
Limphæ nach und nach reſolyviret, und der Natur ſo zu reden Luft zu der Weg⸗

treibung derſelben vermittelſt derer ſebriliſchen Bewegungen gemachet werden,

hierzu dient ein Decoctum ex rad. Scorzon. Vincetox. Cich. Pimp. alb. ana
jj. Hbr. Scabioſ. Veronic. Chamædr. Hyſſop. ana Mj. Hiervon des Mor⸗
gens ein Spitzglas getrunken; ferner Salia digeſtiv. die Tinct. zll ſat. 30 Tro⸗
pfen einmal des Tages zu obigen Fieber gethan, kan man vom Bezoard.
miner. 3ß. beyfuͤgen, den Huſten durch Liquiritiam coctam nebſt Syr. Capill.
zu mindern, und den Leib ſtets durch Pflaumen, Senes-Blaͤtter oder gelinde
Clyſtire offen zu erhalten ſuchen; dem Fieber aber durch ſchon gemeldte Puwer
und Eſſenzen zu begegnen ſich bemuͤhen. Das ſchleichende Fieber ruͤhret gemei⸗
niglich von drey unterſchiedenen andern Krankheiten her, als von einem uͤbel cu-
rirten kalten Fieber, welches durch die incidirende, reſolvirende, und aus
bittern Extracten beſtehenden Laxir-Mittel wieder muß revociret und herbey
gebracht, und dann ordentlich als ein kalt Fieber wieder curiret werden, oder es
entſtehet von einem andern hitzigen Fieber, ſo einige, Staſes und Stockungen an
dieſem und jenem Lebenstheile verurſacht, ſo muß es ſo dann durch Pulveres &

Eſſentias alexipharmacas tractiret, und mit laxirenden gelinden Infuſionen

der Leib immer offen erhalten werden, oder es kommt her von ſtarken Hæmorrha-

gien und Blutvergieſſen, ſo kan man demſelben begegnen durch gallrichte und
=ð F 2 muci-

Corall. vel Citri, q. ſ. M. D. alle Stunden 1 Loͤffel voll; bey Endigung dieſer
Fieber wird der Natur mit einem geringen Laxante von Rhabarb. Fol. Senn zu

mucilaginéſe Mittel, als Hirſchhorn decoctum ex Rad. Cich. Scorzon.

Veron. ingleichen Serum Lactis und andere ſtaͤrkende Remedia. Im hectiſchen
Fieber muß ein Medicus Acht haben, was vor ein Lebenstheil in der Læſion oder
Verletzung ſtehe, und darnach ſeine Cur einrichten. Des Morgends kan eine
Eſſ. Alexipharmaca von Scordio und Pimpinell, des Nachmittags einige von
obbeſchriebenen Pulvern oder ſchon gedachten Mixtur, zur Abwechſelung ein
Decoctum von Haber oder Gerſten mit Rad. Cichor und Fl. Bellidis verſetzet,
eine Emulſion oder Serum Lactis, in welchen die Hbr. 5. aperient, zu kochen
und zu trinken ſtatt finden. Im Anfange ſolcher Zufaͤlle, bey noch einigen Kraͤf⸗
ten oder Remiſſion iſt eine Aderlaß auf den Fuß und Application der Blut⸗Igel
mit gutem Nutzen zu appliciren. Denen Zufaͤllen iſt auch insbeſondere zu begeg⸗
nen, als der Contabeſcenz oder Abnahme des Fleiſches durch gallerichte Sa⸗
chen, Ziegen⸗ und Eſels⸗Milch, dem Huſten durch die Pill. ex Succ. liquirir.
Den Schweiß und Durchfall durch folgendes Rec. Matr. Perlar. 3j. O. depu-
rat. qß. Spec. de Hyacynth. Dj. M. P. de Cynogl. Gran. IV. M. D. in 5§. part.
der allzuſtarken Hitze durch gelinde ſaͤuerliche Sachen, Decocta von Gerſten,
ſonderlich Haber mit Rad. Cich. und etwas OD. Ueberhaupt gelten in dieſer
Krankheit die fimpelſten, und zwar ex regno vegetabili hergenommene Re-
media mehr als die andern ſtaͤrkere, hitzigere und heftigere Medicamenta. Im

Fleckfieber waͤre freylich wohl ein Methodus Correctoria zu wuͤnſchen, allein

der zur Zeit noch ſehr unbekannt geblieben, dieſe und alle die uͤbrigen giftigen Fie⸗
ber ſollen und muͤſſen ſehr behutſam tractiret werden, wegen der ſehr fluͤchtigen,
wenigen und giftigen Materie, die nicht heftig, ſondern durch gelinde treibende,
und ſchon etlichemal beſchriebenen Mittel ſoll ausgefuͤhret werden, die ich denn vor
jetzo immer zu wiederhohlen vor unnoͤhtig halte, ein anfaͤnglich gelind Vomitiv,
und zeitiges Aderlaſſen iſt hier nicht zu verwerfen, nicht allzuheiſſe Stuben und
viele Betten zu erwaͤhlen, Erkaͤltung, ſonderlich in Austreiben der Flecken als
den Todt zu meiden, einer gelaſſenen Ruhe ſich zu bedienen, den Durchlauf nicht
gehling zu ſtopfen, noch dem verſchloſſenen Leib auſſer einen ſehr gelinden Clyſtier
nicht zu bewegen trachten; ſo ſind auch allzuheftige Kopfſchmerzen mit Unguento
Alabaſtr. Camphorato abzuhelfen, und eben dieſer Methodus iſt gleichfals in
dieſer Ordnung ohne beſondere Veraͤnderung in dem Frieſſelfieber zu beobachten.
In denen Pocken oder Maſern iſt wenig zu gebrauchen, auſſer wo die Natur laß
wird die cauſtiſche und ſcharfe Materie aus und von ſich zu treiben, da denn durch
die oft ſchon gemeldete febriliſche Pulver die Materie zu bewegen, auch durch Efſ.
Scord und Mixt. Simpl. die febriliſche Bewegungen ordentlich zu machen, und
dieſe Materie zu expelliren iſt, und damit iſt bis zur Suppuration der Pocken zu

continuiren, und wenn dieſe ſich zeiget einiger ablorbirenden und gelinde dio-⸗

phoretiſchen Mittel zu bedienen. Solten aber dieſelben wieder zuruͤcktreten, ſo
muͤſſen wieder Alexipharmaca und gelinde treibende Medicamenta hervorgeſn⸗
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S 45

chet werden, oder flieſſen ſie zuſammen, Haͤnde und Fuͤſſe ſchwellen, ſo ſind Emul⸗
ſiones dienlich, und die heiſſen Stuben ſind zu mogeriren; daß ſie nicht ſich in
den Hals ſetzen, kan durch einen rohten mit Theriac uͤberſchmierten ſeidenen und
um den Hals gebundenen Faden zuvor gekommen werden; zu Bewahrung der
Augen dienet ein Roſenwaſſer, worinnen Tutia und Camphor zerlaſſen, der er⸗
hitzten Zunge und Lefzen und verſtopften Naſenloͤcher ein Quittenſchleim, und das
Brennen, wenn die Pocken im Geſichte abtrocknen, mag mit Ueberſtreichung
etwas Rohms gemildert; zum Ende aber der Pocken ein gutes Laxans aus dem
Extracto Panchimagogo mit & dulci nach Proportion der Jahre gebrauchet
werden, im uͤbrigen aber das Regimen eben alſo wie bey dem Fleckfieber erinnert
worden, in Acht zu nehmen. Bey der rohten Raͤhr iſt ein Medicus auf zweyer⸗

ſey bedacht, erſt daß er die ſcharfe peccirende Materie ausfuͤhre, ſo durch Rha-

barbariana cum Nitro, ballamiſche aus denen Extractis der Kraͤuter formirten
Pillen, wie die Becheriſchen und Stahliſchen ſeyn, und durch Clyſtire ſo mit Se-
ro lactis vermiſcht ſind, geſchehen muß. 2) Daß er den Zuwachs und Zufluß die⸗
ſer Materie wehre und Einhalt thue, ſo durch Abſorbentia, ſonderlich Cryſtall.
montan. Gummi arabicum, Pulv. Scacarill. und C. C. uſt. auch andere Speci-

fica geſchehen kan, wenn man nur von ihren gleichen Effect was Vollkommenes

und Beſtaͤndiges ſagen koͤnnte, indem was dieſem hilft, bey einem andern Sub-
jecto ganz ohne Wirkung. Iſt ein Fieber vorhanden, ſo muß demſelben wie oben
ſchon ausgefuͤhrt begegnet werden, nur daß man ſonderlich anfaͤnglich keine ſto⸗
pfende, ſondern vielmehr ausfuͤhrende Mittel gebrauche; bey groſſen Durſt we⸗
der Weinnoch Bier, ſondern ein Haber⸗Gerſten⸗oder Hirſchhorn⸗Waſſer, das
Grimmen im Leibe durch etwas aͤuſſerlich als innerlich gebrauchten Theriac-Um⸗
ſchlaͤge und warmes Getraͤnke vertreibe, bey groſſen Zwang ſich auf ein warmes
mit Oel begoſſenes eichenes Brett ſetze, oder ein in heiſſer Milch eingedunkt und
oft an den Hintern gedruckter Schwamm applicire, zum gelinden Anhalten und
Stopfen auch bey einigen ein Loͤffel voll heißgewordenes Hammelfett auf einmal
getrunken, ingleichen 10 Stuͤck Kieſelſteine gluend gemacht, und etlichemal in
Milch, worinnen ein ſehr feiner weiſſer Bogen Papier abgekocht iſt, abgeloͤſchet,
hernach warm getrunken, vor ein gut Specificum in meiner Praxi befunden, an⸗
derer Specificorum anjetzo zu geſchweigen. Was nun die Peſt betrifft, ſo muß
dieſe eben als die andern Fieber tractiret werden, und zwar mit pooͤtzlicher Ausfuͤh⸗
rung der giftigen Materie, und weil man hiervon uͤberall viele Specifica heraus⸗
ſtreichen hoͤret, ſo will meinen Diſcours von der Cur aller dieſer Fieber ſchlieſſen,
und den Herrn Bruder erſuchen, daß er mir doch eines und das andere Specifi-
eum contra Peſtem noch ehe wir von einander gehen, bekannt machen moͤge⸗
H Frigidus.
Weil der Herr Bruder die Cur der Peſt meiſt uͤbergangen, ſo glaube wohl,
daß es dieſerhalben wird geſchehen ſeyn, weil dieſelbe gar ſehr ſelten durch Medica-
F 3 menta,

46 E

menta, wo das Gift nicht in Beulen ausbrechen kan, mithin alle hierzu gehoͤrige
Operat iones nicht ſo wohl ad Medicinam, als Chirurgiam zu referiren curi-
ret wird. Inzwiſchen iſt es einem Medico ein groſſer Vortheil, wenn er einen ge⸗
ſchickten Chirurgum zur Seiten hat, weil in allerley Entzuͤndungs⸗ und Wund⸗
Fiebern ſolche aͤuſſerliche Zufaͤlle ſich aͤuſſern koͤnnen, allwo ihm die Hand eines ha-
bilen Chirurgi ſehr nohtwendig und nuͤtzlich werden kan, daher iſt es vor die Deut⸗
ſchen Lobenswehrt, daß ſie ſich vor jetzo mehr als vor Zeiten der Anatomie und
Chirurgie ergeben, in andere Laͤnder reiſen, die ſchwehrſten Operationes exer-
ciren lernen, und um mancherley commodere Inſtrumenta ſich bekuͤm⸗
mern, wie wir denn allhier nur in Niederſachſen den ganz ungemein habilen
Koͤnigl. Daͤniſchen General-Directeur der Anatomie und Chirurgie in Ders
Reichen und Landen, Herrn Simon Kruͤger, ingleichen in Berlin den Herrn
Prrofeſſor Pallaſch, und in Hamburg Herrn Carpzer denen beſten und ge⸗
ſchickten franzoͤſiſchen Chirurgis in Anſehung ihrer Herzhaftigkeit, Vorſichtig⸗
keit und Fertigkeit, benebſt ausnehmender Erfahrung an die Seite ſetzen, und mit
denenſelben gegen ſie groß thun koͤnnen; wie wir uns dann allhier auch in Danzig
gleichfals ſowohl ſehr ſchoͤn eingerichteter Apotheken als geſchickter Chirurgorum
ruͤhmen koͤnnen, deren Beyden gar kein Mangel iſt; desgleichen man allhier auch
mit Ruhm und vielen Nutzen die Anatomie publice zu exerciren bisher befliſſen
geweſen iſt. Hiebey faͤllt mir ein, was ich wohl bey der Cur der Fieber haͤtte noch
erinnern wollen, wie daß ſowohl bey dieſen als allen Krankheiten die Cur gar ſehr
durch ein gutes Vertrauen, ſo der Patient zu dem Medico hat, befoͤrdert werden
koͤnne, davon die gelehrte Diſſertation des beruͤhmten und ſehr erfahrnen Medici
zu Leipzig, Herrn D. Friderici de fiducia ægroti in Medicum ich oft mit Ver⸗
gnuͤgen geleſen; bisher aber mit Verwunderung oft belachen muͤſſen, die ſeltſame
und von Herzen einfaͤltige Raiſons und Urſachen, warum man dieſen oder jenen
Medicum zu erwaͤhlen ſich entſchlieſſen will: z. E. als jener klug ſeyn wollende
Herr gefraget wurde, warum er dieſen Medicum erwaͤhlet, ſo that er ſein Glau⸗
bens⸗ oder vielmehr Vertrauensbekaͤnntniß alſo: Ich habe ihn erwaͤhlet, weil
mein ſeel. Vater und ſein ſeel. Vater einander Herr Oheim geheiſſen, und wir noch
darzu Landsleute ſeyn; oder es heißt: Er iſt mir von hoher, kan auch wohl ſeyn,
von recht tummer Hand recommengdiret worden, (denn alles was hoch in der
Welt, iſt diesfals nicht allemal auch klug:) Jenes Frauenzimmer aber gab vor,
ſie haͤtte deswegen zu ihrem Medico ein ſo groſſes Vertrauen, weil er ſo anſehn⸗
lich und ſchoͤne Waden haͤtte. Ein anderer weil er ſo andaͤchtig ausſehe, oder weil
er ſchoͤn die Maſic verſtuͤnde und noch darzu ein nettes Lomberchen zu ſpielen wuͤßte,
anderer laͤcherlichen Urſachen mehr zu geſchweigen. Gewiß ein uͤberaus ſchoͤner
Grund, warum ich meinem Leib und mein Leben dieſem oder jenem anvertrauen
will. Zum Schluß kan ich wohl nicht umhin dem Hn. Bruder noch an zwey Me-
dicamenta die er vergeſſen, zu erinnern, welche von mir ſelbſt præpariret wer den⸗
=ð un

— — — — — —

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Cautelen zu machen.

befunden hat; das erſte iſt meine Quinta Eſſentia cœleſtis, welche mit wenig
Tropfen den Schweiß, Urin und Alvum beſoͤrdert und eroͤffnet, wo groſſe Hitze
dieſelbe niederſchlaͤgt, und wo Waͤrme und was Hitze fehlet, ſolche erwecket, und

ich faſt perſuadiret bin, daß es eins von denen groͤßten Medicamenten iſt, ſo wir

jetzt in Deutſchland haben; das andere iſt ein weiſſes Pulver, ſo das groͤßte Tem-
perans, abſorbens, corrigens und Præcipitans ſo wir nur in der Natur haben
koͤnnen, auſſerordentlich, fein und ſubtil, ſo im Waſſer als eine Milch ſich ver⸗
duͤnnet, den Magen nicht beſchwehret, ſondern gleich wegen ſeiner Subtilheit in
das Gebluͤte gehet, aber von allen andern Terreis weit unterſchieden, indem es
aus einer Materie præpariret wird, die in Daͤniſchen Landen gefunden wird. Und
gewiß, wer in ſeiner Praxi ein gutes Alexipharmacum und Pulv. præcipit. beſi⸗
tzet, ſich vor andern einer geſchwindern Huͤlfe verſprechen kan, zumal wir uns gar
ſparſam wahrer Specificorum ruͤhmen koͤnnen. Was die Cur der ſchleichenden
und verzehrenden Fieber betrift, habe ich nicht dem Herrn Bruder verhalten wollen,
was ich in meiner Praxi oft vor einen herrl. Effect von der Rhabarbar erfahren,
von dieſer habe die Patienten drey bis vier Wochen beſtaͤndig ohne ander Getraͤnke
trinken laſſen, ſie haben alſo auf ein Loht zerſchnittene Rhabar 1 Noͤſel ſiedend
Waſſer gegoſſen, oder wer des Biers gewohnt, mit Bier allein infundiren laſ⸗
ſen, mit dem Waſſer muß es etliche Stunden ſtehen in der Waͤrme, dann wieder
ein Noͤſel Wein zugegoſſen, und davon nach Belieben getrunken, wenn nun die⸗
ſe Portion halb getrunken, ſo wird wieder ſo viel Wein und Waſſer darzu gegoſ⸗
ſen, als zuvor geweſen, und dieſes zweyte mal wird es nun ganz abgetrunken, ſo
kan man dieſen Trank auch noch zum drittenmal wieder wie vorher anfuͤllen und
trinken, und zwar ſo lange als man noch etwas Kraft darinnen verſpuͤhret; hier⸗
durch iſt mehr als durch alle andere Medicamenta zu erhalten. Nun wird der
Herr Bruder belieben den Schluß ſeines Fiebers mit Vorſtellung derer noͤhtigen

KEſtuofuuus.
Sind irgendswo in einer Krankheit Cautelen zu gebrauchen, ſo muͤſſen ſie
feſt bey denen Fiebern kluͤglich angewendet werden, und hier hat der Medicus ſeine
Prudentiam Medicam am meiſten zu gebrauchen. Von dieſem Punct der me-
diciniſchen Vorſichtigkeit, auch uͤberhaupt die verderbte Medicin betreffende,
kan ich dem Herrn Bruder nicht genugſam die Schriften des unvergleichlichen,
vorſichtigen und gewiſſenhaften Koͤnigl. Daͤn. Leib⸗Medici, Herrn D. Carls
recommendiren und erheben, welche mit dem groͤßten Nutzen und Aufmerkſam⸗

keit leſe. Vorjetzo will nur generaliter einiger, und alſo der Allernohtwendig⸗

ſten gedenken. Das Aderlaſſen iſt auſſer dem Febre Synocha und Inflammato-
ria, jedoch auch gleich in denen erſten drey Tagen in keinem hitzigen Fieber vorzu⸗
nehmen, wodurch gemeiniglich Deliria und Raſereyen entſtehen. Alle neſei

und derſelbe laut ſeinen vielen Briefen in ſeiner Praxi von ganz beſondern Effect

tige Evaeustiones und Ausfuͤhrungen ſind in hitzigen Fiebern verdaͤchtig und gefaͤhrlich,
daher ſich allzuhitziger und allzuviel ſchweißmachender Medicamenten zu entziehen, gelinde

Ausduͤnſtungen gegen den Paroxiſmum aber zu erwaͤhlen. Es ſuche ferner ein Medicus keine
ſchaͤdliche Materie auszufuͤhren, bevor er ſolche nicht erſt ſecernirt und abgeſondert habe. Starke

Purgantia ſind in allen hitzigen Fiebern aͤuſſerſt zu fliehen, weil die Materia peccans nicht ſowohl
im Magen und primis vns, als vielmehr in Sanguine & Lympha ſitzet, doch denen allzuanhalten⸗
den Verſtopfungen, jedoch auſſer denen Diebus criticis per Rhabarb. Fol. S. Mann. c. in etwas zu
begegnen: Gleiche Bewandniß hat es mit denen Brechmitteln, die gleichfals auſſer dem Gal⸗

lenfieber, jedoch gleich in dem erſten Anfange deſſelben in allen andern zu menagiren ſind, denn

dadurch wird das Blut noch mehr commoviret zu dem Haupte getrieben, das Fieber turbiret,
Herzensangſt vermehret und die Krafte verlohren. Die corrigirende Mittel wollen hier ſon⸗
derlich in acutis und maligms nicht biel ſtatt finden, weil dieſe Materie ganz und gar nicht zu cor⸗
rigiren, wohl aber durch einen gelinden Weg auszufuͤhren iſt. So muß auch der Medicus in ſei⸗
ner Cur ſich nicht uͤbereilen, aber auch nicht langſam und zaudern, ſonderlich in Malignis, indem
die ſpaͤte Reue ſeine Cur vergeblich machet, ſo ſoll er ſich auch die Vielheit derer Symptomatum
nicht irre noch confus machen laſſen, ſondern vielmehr ſeiner Kunſt gewiß ſeyn, und in ſeiner Ke-
ſolution feſte ſtehen; ingleichen von der Vielheit und Veraͤnderung derer Medicamenten ja ab⸗
Urahiren, weil dadurch die Natur in ihren Bewegungen geſtoͤhret und contundiret wird, viel⸗
mehr den Patienten zu einer Gelaſſenheit, Stille und Moderation ſeiner Affecten „ingleichen zu
mehrern, ſonderlich warmen duͤnnen Getraͤnke, als Thee ꝛc. Vermeidung aller Erkaͤltung
und dargegen Warmhaltung ſeines Leibes zu bewegen ſuchen: Auf die Evacuationes Criticas
ein ſcharf Auge haben, und dieſe nicht tarbire, ſondern befoͤrdere. Der Gebrauch derer Opia-

torum gar ſehr menagire, weil dieſes Stupores und Deliria verurſachet; auch dem Fleck⸗ und

Frieſſelfieber nicht zu viel trauen, weil es ſeine heimliche Tuͤcke und Nuͤcke bey ſich fuͤhret, und
den Medicum leicht ſicher machen und verfuͤhren kan. Denen Hecticis die Veraͤnderung des
Orts und der Luft recommendiren, wodurch viele ſich ſoulagiret befinden, ſo wird er auch in
denen Flußfiebern die Efſl. Saſſafr. ingleichen Liqu. C. C. Succin. mit groſſen Nutzen gebrauchen
koͤnnen. Und dieſes waͤre denn auch kuͤrzlich geweſen, was ich hatte von denen Cautelis zu ſa⸗

gen gehabt. Nun will ich mir wohl von dem Herrn Bruder auch die Beſchreibung und Er⸗

laͤuterung des kalten Fiebers, wo die Zeit die wir uns zu unſerer Unterredung beſtimmt, ſol⸗
ches nur noch verſtatten will, ausgebehten haben.
Frigidus.
Ich ware dieſes ſo willig als ſchuldig zu thun, allein wie der Herr Bruder ſchon erinnert,
die Zeit die wir uns geſetzet bereits verfloſſen, ſo muß ich nohtwendig ſolches bis zu unſerer naͤch⸗
ſten Zuſammenkunft verſpahren, da wir uns theils von dem Malo hypochondriaco und von de⸗

nen Hœmorrhoidibus theils von der Charlatanerie vieler gewinnſuͤchtiger Bademuͤtter und un⸗.

verſtaͤndiger Krankenwaͤrter zu unterreden haben, wo ich die Betrachtung des kalten Fiebers
mit einzuruͤcken mir vorgenommen habe. Inzwiſchen danke gehorſamſt dem Herrn Bruder
vor deſſen gehabte guͤtige Bemuͤhung und Communieation vieler ſchoͤner und nuͤtzlicher Gedan⸗
ken, und wuͤnſche unterdeſſen alle Zeit veranuͤgt und wohl zu leben.
ſtuoſiis.
Es wuͤrde mir zwar herzlich angenehm geweſen ſeyn, wenn ich die A usfuͤhrung des kal⸗
ten Fiebers von dem Herrn Bruder gleichfals haͤtte vernehmen koͤnnen, allein weil die Ohn⸗
moͤglichkeit demſelben daran verhindert, ſo werde inzwiſchen alle Tage und Stunden zaͤhlen.

wenn uns der Himmel wieder zuſammenbringen wird, da ich das Vergnuͤgen ihn wieder zu

umarmen erlangen werde. Er lebe indeſſen beſtändig geſund und wohl, und behalte mich in
guͤtigem Andenken und geneigten Wohlwollen.

einen

ſchen
Cor

ud
riret⸗

Dritte Eursve
zwiſchen

Zwey Febricitanten,

einen der das kalte

und

einen der das hitzige Fieber hat.

Darinnen

trifft, Kennzeichen, Urſachen, Prognoſi oder was daraus entſtehet,
. Huͤlfsmittel, Diæt und Cautelen aufs deutlichſte erklaͤret und ausfuͤhret,

und im Eingange

und unwiſſender Chirurgorum gegen den Krancen, dargeſtellet
und entworfen wird
von

Gbhriſtian Gottlieb Keinig,

Beſtigan deipſi,
gedruckt bey Thomas Johann Schreiber. 1 7 5 7.
Die andere Außage.

ein jeder von ſeiner Krankheit ſich gruͤndlich unterre⸗
det, und jede nach ihrer Beſchreibung, Unterſchied, Perſon die es

die Charlatanerie und uͤbeles Bezeigen einiger gewinnſuͤchtiger

VierFarbSelector Standard*-Euroskala Offset

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