JbI138b-3

—

Hermann Boerhaavens

Lehrſäaͤtze

der

theoretiſchen Medici in

Kommentarien

oder
Auszuͤgen aus den bisherigen Vorleſungen
uͤber dieſe Lehrſaͤtze und noͤthigen
Zuſaͤtzen
herausgegeben
von .
D. Wilhelm Friedrich Cappel
Herzogl. Braunſchw. Luͤneburgiſchen Hofrath,
ordentlichen Profeſſor der Arzneygelahrtheit und Zergliede⸗

rungskunſt, und verſchiedener gelehrten Geſellſchaften
Mitglied.

Dritter Theil.

Helm ſtaͤdt,
bey Carl Gottfried Fleckeiſen, Univerſitaͤts⸗Buchhaͤndler.
1794.

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Inhalt des dritten Theils.

Drey und vierzigſtes Capitll. Vom Gefuhl.
Vier und vierzigſtes Capitel. Vom Geſchmack.
= S. 15 ⸗ 31
Fuͤnf und vierzigſtes Capitell. Vom Geruch.
S. 32.⸗ 67
Sechs und vierzigſtes Capitll. Vom Geſicht.
S. 67 ⸗185
Sieben und vierzigſtes Capitel. Vom Gehoͤr.
Acht und vierzigſtes Capitel. Von den innern
Sinnen. S. 254 ⸗ 287
Neun und vierzigſtes Capitll. Vom Wachen
S. 287 ⸗ 288.
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Drey und vierzigſtes Capitel.
Vom Gefühl.
8. 481.

D Jie Werkzeuge, wodurch wir die Koͤrper
durchs Gefuͤhl unterſuchen, ſind weiche,
breyartige, markigte, pyramidenfoͤrmige Waͤrz⸗

chen, a) welche von den harten Nerven unter der
Haut, die ihre aͤuſſere Decke abgelegt haben,

und weich geworden, entſtanden ſind. Sie ſind

daher ſehr empfindlich, werden durch eine beſtan⸗
didg zuflieſſende ſehr dünne Feuchtigkeit angefeuch⸗
tet, und durch ein ſehr duͤnnes und feſtes Ober⸗

haͤutchen bedeckt, ohne daß ihre Empfindlichkeit
dabey litte. Sie liegen in den Hoͤhlen und Ver⸗
tiefungen unter dem Oberhaͤutchen, und an den
Orten, wo ſie beſonders das Gefuͤhl aͤuſſern, als

an der Zunge, an den Spitzen der Finger und
der Zehen, ziehen ſie ſich zuſammen, und kommen
wieder hervor. V

a) EVSTACHM. TL. 21. 2 ganz.

Von den Nervenwaͤrzchen, welche an den ver⸗
ſchiedenen Theilen der Haut auch verſchiedene Figu⸗
ren haben, haͤngt das Gefuͤhl ab. Damit ſie em⸗
pfindlich bleiben, muͤſſen ſie beſtaͤndig feucht erhal⸗
Boerhasvens Lehrſ. III. Th. A ten

2 Drey und vierzigſtes Capüuel.

ten werden: denn ein trockener Nerve empfindet
entweder nicht, oder gewiß weniger, als wenn er
feucht iſt.
Iſt die Zunge trocken, ſo koͤnnen wir nicht
ſchmecken, und iſt die Naſe trocken, ſo leidet der
Geruch; iſt der Sehenerve verdorret, ſo geht
das Geſicht verloren, wenn auch das Auge geſund
und gut iſt. Die Fuͤhlwaͤrzchen werden theils von
den Ausduͤnſtungen der Haut, theils von eigenen
ſehr ſubtilen Gefaͤſſen angefeuchtet, welche auch zum
Bau der Waͤrzchen etwas beytragen.
Damit nun die auf der aͤuſſern Flaͤche der Haut
befindliche Nerven nicht von der Luft ausgetrocknet
werden, und ſie nicht von einer aͤuſſern Beruͤhrung
ſchmerzen, welches geſchehen wuͤrde, wenn ſie bloß
maͤren, ſo find ſie mit dem Ober haͤutchen bedeckt.
Die Waͤrzchen mußten aber etwas uͤber der Haut
hervorragen, damit ſie deſto eher ihre Empfind⸗
lichkeit aͤuſſern konnten, und zu ihrer Aufnahme muß⸗
ten auch Gruͤbchen in der Haut ſeyn.
Pyramidenfoͤrmig. Die Waͤrzchen ſind in An⸗
ſehung ihrer Menge als Figur verſchieden. In
ſehr empfindlichen Theilen ſind ſie groß und haͤufig,
und man kann ſie auf der Zunge, wenn man die
Haut von ihr herunterzieht, deutlich ſehen; an den
Spitzen der Finger und der Zehen werden ſie nach
dem weggenommenen Oberhaͤutchen ſichtbar, und
an den Fingern ſind ſie laͤnglich und ſpit; an der
Zunge ſind einige, wie ſpitze Kegel, andere ſchwam⸗
migt. Auf der Bruſt bey Frauensperſonen ſind
ſie ſtumpf, und an einigen Gegenden der Haut ſo
klein, daß man ſie ohne Vergroͤſſerungsglas nicht
ſehen

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zen aͤuſſern, ſondern auch

Vom Gefuhl. 38

ſehen kann. Wo aber die Waͤrzchen ſpiß und laͤng⸗
lich ſind, da iſt das Gefuͤhl auch ſtaͤrker.
Sie ziehen ſich zuſammen, und kommen wie⸗
der hervor. Malpighius hielt dafuͤr, daß die
Füuͤhlwaͤrzchen ſich erhoͤben, wenn wir ein Objekt
fuͤhlen wollen, und Boerhaave hat dieſe Meynung

angenommen. Daß die aufrecht ſtehenden Waͤrz⸗

chen zur beſſern Unterſuchung der Oberflaͤche eines

Koͤrpers beytragen, und einer genauern Empfin⸗

dung faͤhig ſind, iſt wohl gewiß: ob ſich aber die
Waͤrzchen nach unſerm Willen, wenn wir einen
Koͤrper durchs Gefuͤhl unterſuchen, in die Hoͤhe

richten, und nachher wieder niederſinkeu, dieß laͤßt

ſich nicht beſtimmen, obgleich die Muthmaſſung nicht

unwahrſcheinlich iſt.

An den zum Gefuͤhl beſtimmten Orten. Die
Werkzeuge des Gefuͤhls ſind nicht nur in der gan⸗
in der innern Oberflaͤche
der Haut, welche den Mund, die Zunge, den Ra⸗
chen, die Naſe, den Kehlkopf, den Magen, den
Schlund und die Gedaͤrme bekleidet, ausgebreitet.

Allein das eigentliche Gefuͤhl, wodurch wir etwas

genau erforſchen koͤnnen, hat die Natur in den

Spitzen der Finger und der Zehen gelegt. Hier
iſt das Zellgewebe, welches die Waͤrzchen erhalt,
beſonders feſt und elaſtiſch, hier breiten ſich die
letzten Enden der Nerven in der Laͤnge an den Spi⸗
tzen der Finger aus, und endigen ſich in laͤngliche,
ſpitze vorwaͤrts gebogene Waͤrzchen, welche von ge⸗
wundenen Linien des Oberhaͤutchens und den Ver⸗
tiefungen des netzfoͤrmigen Koͤrpers, die fuͤr ſie paſ⸗
ſen, beſchuͤtzt werden. A den Spitzen der Fin⸗
. 2

ger

4 Drey und vierzigſtes Capitel.

ger ſind auch die Waͤrzchen groͤſſer, als anderwaͤrts
im Koͤrper, welches ſich an den Fuͤſſen eben ſo ver⸗
haͤlt, allein durchs Gehen, durch die Schuhe und

den Druck des Koͤrpers verlieren ſie viel von ihrer

Empfindlichkeit.

§. 482.
Es iſt hiebey beſonders merkwuͤrdig, daß, da

ſie in der uͤbrigen Oberflache des Koͤrpers perpen⸗

dilulaͤr ſtehen, ſie um die Spitzen der Finger und
der Zehen der Laͤnge nach liegen, daß ſie ſich da,
wo ſie von dem Oberhaͤutchen a) eine Scheide er⸗
halten haben, verwickeln, austrocknen, und die
Naͤgel werden. Dieſe werden durch die dazu
kommenden Hautgefaͤſſe, welche verwachſen, noch
ſtaͤrker b), wodurch die Waͤrzchen beſchuͤtzt wer⸗
den, und ihre Verhartung verhindert wird.
a) MALPIGH. poſth. p. 99. 100. Ep. ad. Spon.
prim. RVYSCRN Theſ. 3. Tab. 3. Fig. 2.
b) MORG A G N. adv. 2. 15.

Sie werden Naͤgel. Malpighius glaubte,

daß die Nervenwaͤrzchen ſich verhaͤrteten, und Naͤ⸗
gel wuͤrden, und dieſe Meynung ſcheint auch Boer⸗

haave angenommen zu haben. Wie ſich dieß aber
mit dem, was Boerhaave in der Folge ſagt, daß
die Naͤgel zur Beſchuͤtzung der Waͤrzchen und ihre
Verhaͤrtung zu verhindern dienten, reimt, laͤßt
ſich nicht einſehen. Die Meynungen von der Ent⸗
ſtehung der Näaͤgel ſind ſehr verſchieden. Ludwig
verglich ſie mit den Haaren, Haller hoͤlt ſie fuͤr
den verhaͤrteten netzfoͤrmigen Köoͤrper. Malpighius
und Boerhaave haben Unrecht, wenn ſie glauben,
G daß

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daß die Raͤgel aus den vertrockneten und verhaͤrte⸗
ten Nervenwaͤrzchen entſtuͤnden, da ſie unter dem
Nagel liegen, und von ihm beſchuͤtzt werden.
Dieſe Meynung iſt alſo wohl anzunehmen, daß der
Nagel als eine Verdoppelung des Oberhaͤutchens
anzuſehen iſt, in deren Mitte ſich ein verdeckter

Malpighiſcher Schleim befindet, der nach auſſen zu

hornartig austrocknet, und daher auch ſehr elaſtiſch
wird. Indem er austrocknet, erhaͤlt er von den
darunter liegenden laͤnglichen Hautwaͤrzchen die Ge⸗
ſtalt, als waͤre er aus vielen laͤnglichen Reifen oder
Rinnen zuſammengeſetzt. Zieht man bey einem
Leichnam die Oberhaut vom Finger, ſo geht der
Nagel mit fort.
Die Naͤgel tragen viel zum Fuͤhlen bey. Sie
unterſtuͤtzen die Fuͤhlwaͤrzchen, welche an den Spi⸗
ßen der Finger in den Spirallinien des Oberhaͤut⸗
chens geordnet ſind, daß ſie, wenn ſie an den zu

fuͤhlenden Koͤrper angedruͤckt werden, von deſſen

Oberflaͤche nicht zuruͤckweichen koͤnnen, ſondern
aufgehalten, und dadurch eines ſtaͤrkern Eindrucks
faͤhig werden, welches nicht geſchehen wuͤrde, wenn
ſie zu ſehr zuruͤck wichen. Sie dienen auch dazu,
daß man etwas feſter anfaſſen, die kleinſten Sachen
greifen und ſich damit kratzen kann. Laͤßt man ſie
wachſen, und ſchneidet ſie nicht ab, ſo wachſen ſie
zu einer ſehr anſehnlichen Laͤnge von einigen Zollen.
Solche lange Naͤgel ſind bey den Chineſern eine
Zierde. ”

ſ. 4893.
Das Gefuͤhl entſteht dadurch, wenn ich
die Spitze eines Fingertz an das zu unterfuchede
3 b⸗

6 Drey und vierzigſtes Capitel.

Objekt bringe. Bey der Aufmerkſamkeit der
Seele geben ſich die Warzchen hervor, ſie wer⸗
den gelinde auf der Oberflaͤche gerieben, dadurch
bewegen ſie ſich, und ihre Wirkung wird zum
allgemeinen Empfindungsort (fenſor commune)
fortgeſetzt, daſelbſt erregen ſie in der Seele den
Begrif von der Waͤrme, der Kaͤlte, der Feuch⸗
tigkeit, der Trockenheit, vom Weichen und Harten
vom Glatten und Rauhen, vom Figurirten, von
Bewegung, der Ruhe, der Entfernung, dem Ki⸗
tzet, dem Jucken und dem Schmerz.
Das Gefuhl entſteht, wenn ich u. ſ. w.
Dieß iſt alles, was wir hievon ſagen koͤnnen, und
wir koͤnnen nicht einſehen, wie eine Perception von
dieſem oder jenem Sinn in der Seele entſteht. Will
man durchs Gefuͤhl ein Objekt unterſuchen, ſo
druͤcket man die Spitzen der Finger gelinde darauf,
und reibt die Oberflaͤche des Koͤrpers mit einiger
Aufmerkſamkeit der Seele. Dadurch leiden die
Gefuͤhlwaͤrzchen eine Veraͤnderung, welche durch
die einzelnen Nervenfaſern zum allgemeinen Em⸗
pfindungsort bis zum Hirnmark fortgehen muß,
weil, wenn an dem Nerven eine Hinderniß iſt, wo⸗
durch deſſen Verbindung mit dem Gehirn unter⸗
brochen wird, keine Empfindung wahrgenommen
wird, wenn auch die Hautwaͤrzchen eine groſſe Ver⸗
aͤnderung leiden. Denn eine jede durch die Sinne
entſtandene Perception geſchieht im Gehirn. Auf
was fuͤr Art aber die Veraͤnderung von dieſem oder
jenem Objekt in den Nerven genau hervorgebracht
werde, wiſſen wir nicht, und noch weniger, warum
auf gewiſſe Nervenveraͤnderungen gewiſſe Ideen in
der Seele entſtehen. èMÿMD
Durch

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Vom Gefuͤhl. 7

Durch die Aufmerkſamkeit der Seele geben
ſich die Waͤrzchen hervor. Daß Boerhaave diet

muthmaßet, iſt ſchon geſagt worden. So viel iſt

gewiß, daß wir einen deutlichern Eindruck von einem
aͤuſſern Objekt empfinden, wenn wir es mit Muͤhe
und Aufmerkſamkeit erforſchen. Denn die Seele

hat nur eine einzelne deutliche Idee in einer einzel⸗

nen kleinen Zeit. Jemehr Eindruͤcke auf ſie zugleich
wuͤrken, deſto weniger kann ſie einen jeden deut⸗
lich empfinden. Des Nachts, wenn alles ruhig

iſt, ruͤhrt uns die Muſik mehr als bey Tage. Ein
Blinder hat ein beſſeres Gefuͤhl, und die etwas

genau hoͤren wollen, ſchlieſſen die Augen zu, damit
ſie nichb von den aͤuſſern Objekten zerſtreuet werden.
Wenn wir einer Sache genau nachdenken, ſo ver⸗
geſſen wir die uͤbrigen Ideen, damit die Seele einen
lebhaftern Eindruck von erſterer erhalte. Kierin
beſteht die Aufmerkſamkeit der Seele.

Sie erregt in der Seele den Begrif von der
Waͤrme, Kaͤlte u. d. übr. Unter den Eigen⸗
ſchaften der Koͤrper, die wir durchs Gefuͤhl erken⸗

nen, rechnet man

1. Die Waͤrme und Kaͤlte. Wenn ein

Koͤrper, den wir befuͤhlen, waͤrmer iſt, wie unſere
Finger, ſo empfinden wir deſſen Waͤrme: iſt er

aber kaͤlter, ſo empfinden wir das auch. Wir
irren aber, wenn wir von dem bloßen Gefuͤhl
ein Urtheil uͤber Waͤrme und Kaͤlte faͤllen wollen,
weil wir von beyden durch das Gefuͤhl bloß einen
relativen Begrif erhalten koͤnnen. Wollen wir alſo

den Grad der Waͤrme, ohne zu fehlen, angeben, und

4 ohne

8 Drey und vierzigſtes Capitel.

ohne daß unſer Koͤrper dabey in Betracht kommt,
ſo muͤſſen wir uns des Thermometers bedienen.

2. Die Feuchtigkeit und Trockenheit. Tro⸗
cken und feucht wird bey unſerm Koͤrper relativiſch
genommen. Vom Waſſer oder von andern Feuch⸗

tigkeiten, die ſich an unſerer Haut anhaͤngen, und

ſie anfeuchten, empfinden wir die Feuchtigkeit, wel⸗

ches von trocknen Sachen nicht geſchieht. Das Queck⸗

ſilber iſt alſo in Betracht unſers Koͤrpers trocken;

es haͤngt nicht an der Haut an, wenn es nicht durch
ein Menſtruum aufgeloͤſet iſt: in Betracht anderer
Metalle iſt es aber doch feucht.
3. Die Weiche und Haͤte. Was dem
Druck unſerer Finger nachgi ebt, nennen wir weich,
und hart, wenn das Gegentheil geſchieht.

4. Das Rauhe, das Ungleiche und Gleiche

oder das Glatte. Ein rauhes und ungleiches Ob⸗
jekt wuͤrkt auf unſere Fuͤhlwaͤrzchen bald weniger

oder mehr, ein glattes Objekt aber auf ſie uͤberall

gleich. Die ein ſehr ſcharfes Gefuͤhl haben, bemer⸗
ken zauch daran etwas Rauhes, was andern glatt
vorkommt. Das zarte Oberbaͤutchen traͤgt viel
dazu bey. Kinder und zarte Frauensperſonen
empfinden alſo eher etwas Rauhes an einem Koͤrper,
als Maͤnner, deren Haͤnde durch die Arbeit abge⸗
hartet ſind. Nach dem Bade ſind unſere Finger
auch empfindlicher, weil das Waſſer unſer Ober⸗
haͤutchen und die Haut erweicht, und das Gefuͤhl

zaͤrter macht, vielleicht auch etwas von dem ſchlei⸗

migten Koͤrper aufloͤſet, und die Decken der Ner⸗
venwaͤrzchen duͤnner macht, aber auch die Feuchtig⸗
keit vermehrt die Eaphn dungen in den Nerder
ir

Vom Gefuͤhl. 5

Wir haben auch Exempel, daß Blinde bloß durchs
Gefuͤhl die Farben unterſcheiden koͤnnen, da ihnen
eine Farbe rauher als die andere vorkoͤmmt. Bey
der ſchwarzen Farbe geben ſie an, daß es ihnen vor⸗
kaͤme, als wenn ſie mit ihren Fingern Radelſpitzen
oder rauhen Sand fuͤhleten, daß aber die rothe
Farbe glatt anzufuͤhlen ſey. Die ſchwarze und
weiſſe Farbe ſey gleich anzufuͤhlen, daher es ſchwer
ſey, den Unterſchied zwiſchen dieſen beyden Farben
durchs Gefuͤhl anzugeben, indeſſen ſey die ſchwarze

Farbe am rauheſten, die gruͤne Farbe komme der
weiſſen in der Rauhigkeit am naͤchſten, und die
blaue Farbe der gruͤnen, die gelbe komme nachher,

und die rothe und himmelblaue Farbe, welche we⸗
niger rauh waͤren, waͤren ſchwer zu unterſcheiden,
die rothe ſey aber etwas rauher als die himmelblaue,
ſo daß die rothe Farbe die ſechſte, und die himmel⸗
blaue die ſiebente in der Claſſe des Ranhen waͤre.
7. Die Figur. Durchs Gefuͤhl kann man
die Figuren der Koͤrper unterſcheiden, ob wir uns
gleich des Geſichts, um ſie zu erkennen, bedienen.
Pechlin fuͤhrt ein Exempel von einem blinden Zim⸗
mermann an, welcher nicht allein alle Holzarten,
ſondern auch die mechaniſchen Proportionen durchs
Gefuͤhl unterſcheiden, und vorrrefliche gewuͤrfelte
Arbeit aufs genaueſte verfertigen konnte. In 3.

Buch, die 8. Beobachtung.

6. Die Bewegung und Ruhe. Durchs
Gefuͤhl koͤnnen wir erkennen, daß ſich ein Koͤrper

bewegt. Wir merken, daß ein Inſekt auf unſe⸗

rer Haut kriecht, ob wir es gleich nicht ſehen. Die
Bewegung eines Koͤrpers bemerken wir entweder,
A 5§ wenn

10 Drey und vierzigſtes Capitel.

wenn er dem Druck unſers Koͤrpers nachgiebt, oder,
wenn ein von uns entfernter Koͤrper unſern Koͤrper

nun angreift, ob letzterer gleich ſeine Lage nicht
veraͤndert hat.
7. Das Schw F und Leichte. Je mehr
unſere Haut von einem Koͤrper gedruͤckt wird, deſto
ſchwerer ſchaͤtzt man ihn, und umgekehrt, obgleich der
Hon dem Gewicht entſtandene Druck nicht bloß unſer
Gefuͤhl, ſondern auch die Muskeln angreift.
8. Die Entfernung. Entfernte Objekte meſ⸗
ſen wir nach dem Geſicht, die nahen aber nach dem
Geſicht und dem Gefuͤhl ab. Beym Mangel am

Sehen bedienen wir uns bloß des Gefuͤhls. Ein

Blinder unterſucht die Stellen mit dem Stock, und
haͤlt die Hand vor um das Fallen zu verhuͤten und
die Hinderniſſe zu vermeiden, und wir thun das auch
im Finſtern. .
. 9. Der Kitzel, das Jucken und der Schmerz.
Beym Kitzel werden die Nerven auf eine ſehr ange⸗
nehme Art afficirt: er wird aber, wenn er lange
anhaͤlt, unertraͤglich, und bringt Zuckungen her⸗
vor. Eine gleiche Empfindung findet in den Ner⸗
ven beym Jucken ſtatt: ſie naͤhert ſich aber dem
Schmerz; und kratzt man einen Theil, der jucket,
ſo folgt ein Schmerz auf die angenehme Empfin⸗
dung. So nahe ſind die Grenzen zwiſchen dem
Vergnuͤgen und Schmerz. L

§. 484. .
Warum entſteht von dem Berühren ein
Schmerz, wenn das Oberhaͤutchen abgerieben,
macerirt, abgewaſchen und durchs Verbrennen
vev⸗

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Vom Gefuͤhl. 11

verloren gegangen iſt? Warum verliert ſich das
Gefuͤhl, wenn das Oberhaͤutchen dick, hart,
ſchwieligt oder vernarbet iſt? Was iſt die Urſache
der ſonderbaren zitternden Bewegung vom Beruͤh⸗
ren des Zitterfiſches, welche ſo unangenehm iſt,

und in ein allmaͤhliges Erſtarren ausſchlaͤgt? Wo⸗

her entſteht in der innern Oberflaͤche der Naͤgel,
die mit der Haut zuſammenhäaͤngt, und an ihren
Wurzeln ein ſo heftiger Schmerz? Warum iſt das
Gefühl da am ſtaͤrkſten, wo die Naͤgel und die
Vertiefungen des Oberhaͤutchens ſpiralfoͤrmig
werden. .
Warum entſteht vom Beruͤhren ein Schmerz,
wenn das Oberhaͤutchen abgerieben — ver⸗
brannt iſt? L —=
Da das Oberhaͤutchen dazu dient, um die
Hautwaͤrzchen zu ſchuͤtzen und ihre Empfindlichkeit
zu maͤſſigen, ſo muͤſſen alſo auch die Nerven, welche
ihr Oberhaͤutchen verloren haben, ſehr empfindlich
ſeyn; eine gar zu lebhafte Empfindung bewuͤrkt
aber den Schmerz. Je duͤnner das Oberhaͤntchen
iſt, deſto empfindlicher ſind die Nerven: iſt alſo
ein Theil davon beym Waſchen verloren gegangen,
ſo iſt das Gefuͤhl ſchaͤrfer, erſetzt es ſich aber wie⸗
der, ſo verliert ſich die gar zu lebhafte Empfindung
und der Schmerz; allein die Empfindlichkeit bleibt

noch eine Zeitlang in dem Theil der Haut ſtaͤrker,

weil das Oberhaͤutchen da duͤnner iſt.
Warum verliert ſich das Gefuͤhb, wenn
das Oberhaͤutchen hart — vernarbet iſt? Je
duͤnner das Oberhaͤutchen iſt, deſto naͤher find die
Fuͤhlwaͤrzchen der Oberflaͤche des anzufuͤhlenden Ob⸗
jekts, je dicker es aber, deſto mehr ſind ſie von

12 Drey und vierzigſtes Capitel.

Objekt entfernt. Daher die Empfindlichkeit nach
der Maße geringer iſt, als das Oberhaͤutchen dicke

iſt. Iſt das Oberhaͤutchen calloͤs, ſo verliert die
Haut ihre Empfindung, nicht deswegen, weil die
Nerven nnempfindlich werden, ſondern weil ſie unter
der dicken Schwiele liegen, daß ſie nur einen ſtum⸗
pfen Eindruck von den zu fuͤhlenden Objekten erhal⸗
ten koͤnnen. Allein auch die Haut und deſſen Ner⸗
ven werden durch einen beſtaͤndigen Druck ecalloͤs
und ihrer Empfindung beraubt.
Was iſt die Urſache der ſonderbaren zittern⸗
den Bewegung vom Beruͤhren des Zitterfiſches,
welche — in eine Erſtarrung ausſchlaͤgt. Die
Erzaͤhlungen der Alten, wie vom Beruͤhren des
Zitterſiſches ein Erſtarren entſtehe, und daß er
auch ſeine Kraft durchs Waſſer ohne Zwiſchenkoͤrper
aͤuſſere, ſind ſonderbar, und die Erklaͤrung dieſer Er⸗
ſcheinungen ſehr verſchieden. Einige ſuchten ſie in
einem Ausfluß aus dem Fiſch, welcher, ſo er ſich
mit der Haut des Menſchen verbinde, jene unan⸗

genehme Empfindung den Nerven mittheile, andere

ſchreiben ſie nach Borell dem Zittern zu, welche
der Fiſch durch ſeine Muskeln beym Menſchen her⸗
vorbraͤchte. Reaumur ſtellte deshalb Verſuche an,
und bemerkte beym Beruͤhren zweyer friſch ge⸗
fangenen Zitterfiſche kein Erſtarren; er wieder⸗
holte den Verſuch, betaſtete den Fiſch, und er er⸗
trug es geduldig: wie er aber durch wiederholtes
Beruͤhren den Fiſch vielleicht zum Zoru reizte, ſo
wurde ihm die Hand und der ganze Arm bis oben
zur Schulter ſchleunig und wider Vermuthen ſtarr.
Dieſe Erſtarrung war von der gewoͤhnlichen verſchie⸗
G den

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Vom Gefühl. 13

den und mit einem Schmerz verbunden, und den gleich,

wenn einer mit dem Ellenbogen ſchleunig an einen

harten Koͤrper anſtoͤßet; der Schmerz dauerte aber

nicht lange, ſondern er vergieng nach einigen Mi⸗

nuten. Das vermochte den Reaumur, den Fiſch
wieder anzuruͤhren, worauf er ebenfalls ein Erſtar⸗
ren und einen Schmerz empfand, der aber ſchwaͤcher
als der vorhergehende war, und ſich nicht uͤber den
Ellenbogen erſtreckte, vielleicht weil der Fiſch ſchon
ſchwach war. Beym Fiſch ſelbſt hat Reaumur
kein Zittern wahrnehmen koͤnnen, welchem doch
Borell das auf deſſen Beruͤhren erfolgte Erſtarren
zuſchreibt, und nach genau angeſtellter Unterſuchung

entdeckte erſterer die Urſache. Obgleich der Zitter⸗

fiſch ein flacher Fiſch iſt, ſo hat er doch einen etwas
gebogenen Ruͤcken, und die ganze Oberflaͤche ſeines
Koͤrpers iſt etwas erhaben. Bep nicht erfolgtem

Erſtarren auf deſſen Beruͤhren bleibt die Oberflaͤche

ſeines Koͤrpers unveraͤndert: iſt er aber zornig, und
will er ſich raͤchen, ſo zieht er die Seitentheile des
Ruͤckens flach, und biegt ſie auch gleich darauf. Dieß
iſt der Augenblick wo die Hand, die den Fiſch be⸗

raͤhrt. einen Stoß bekommt und erſtarret. Dieſe

Bewegung geſchieht durch zwey Muskeln, die ge⸗
bogen oder halbmondfoͤrmig ſind, wovon einer die
rechte und der andere die linke Seite des Ruͤckens
einnimmt, und welche zuſammengenommen faſt der

Haͤlfte des ganzen Koͤrpers des Fiſches gleich ſind,

und ſich vom Kopfende bis zum Anfang des Schwan⸗
zes ausbreiten. Je ſchneller ſich nun der Fiſch be⸗

wegt, deſto groͤſſer iſt das Erſtarren und der Schmerz,

wenn man ihn beruͤhrt, und ruͤhrt dieſe Erſchei⸗
nung

14 Drey und vierzigſtes Capitel. Vom Gefuͤhl.

nung weder vom Zittern noch einer giftigen Aus⸗
duͤnſtung, ſondern bloß von einem geſchwin⸗
den und heftigen Schlag des Fiſches her. Der

Schwanz des Fiſches kann ſicher angeruͤhrt werden:

da aber jene bogenſoͤrmige Muskeln ſich ſchon im An⸗
fang des Schwanzes endigen, ſo erhellet daraus,
daß von ihnen alle Wuͤrkung herzuleiten iſt. Die
ganze Erſcheinung ſcheint von der Nervenerſchuͤtte⸗
rung abzuhaͤngen, da auch ein mechaniſcher Stoß
und eine elektr ſſche Erſchuͤtterung eben das be⸗
wuͤrkt.

der Naͤgel ein ſo heftiger Schmerz?
Da unter dem Nagel die Nervenwaͤrzchen lie⸗
gen, ſo entſtehr, wenn ſie verletzet werden, da ein
ſtaͤrkerer Schmerz, als anderwaͤrts. Dringt alſo
die Scheere beym Beſchneiden der Raͤgel uͤber deren
freyen Rand, ſo iſt der Schmerz heftig, und entſteht da
eine ſtarke Entzuͤndung, welche um ſo ſchmerzhaf⸗
ter iſt, weil der harte Nagel den entzuͤndeten Theil
beſtaͤndig druͤckt.
Warum iſt das Gefuͤhl da am ſtaͤrkſten, wo
die Naͤgel und die Vertiefungen des Oberhaͤut⸗
chens ſpiralfoͤrmig werden?
Hier liegen die vielen und haͤufigen Nerven⸗
waͤrzchen, wovon das Gefuͤhl abhaͤngt, daher
werden ſie auch durch ein feſteres elaſtiſches Zellge⸗
webe und einen dichten Ragel beſchuͤtzt, damit ſie
den Druck des zu fuͤhlenden Objekts genauer em⸗
pfinden moͤgen, wie ſchon erklaͤrt worden iſt.

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Vier und vierzigſtes Capitel.
Vom Geſehmakck.
§. 487.

Ooen auf der Zunge a), hauptſaͤchlich an der
Spitze und an ihren Seiten liegen unter der Haut
ſtumpfe Waͤrzchen von drey verſchiedenen Ar⸗
ten b) verborgen, welche ſich bey einer hervorge⸗
ſtreckten lebendigen, warmen, feuchten und reinen

Zunge, die an einem zu ſchmeckenden Koͤrper an⸗

gebracht wird, zeigen; bey Todten verſchwinden
ſie von dem nervigten Koͤrper, der als eine zarte,
zelligte und fettige Membran auf dem fleiſchigten
Theil der Zunge aufliegt, von da erheben ſie ſich
durch den netzfoͤrmigen Koͤrper, wie bey der Haut
geſagt worden iſt (§. 417. 418.). Sie haben
Scheiden von der aͤuſſern Haut der Zunge, wo⸗
durch ſie gegen das, was rauh und ſcharf iſt, und
gegen die Hitze der genieſſenden Sachen beſchuͤtzt
werden; dieſe Scheiden ſind loͤcherigt, und ſte⸗

hen ſo hervor, daß die in den Mund gedruckte

Speiſe und das Getraͤnke gehoͤrig an ſie anſtoſ⸗
ſen, und die Objekte aufgenommen werden.
a) MALPIGH. de ling. f. 2. I. 2. 3. RVYSCH Theſ. I.
Tab. 4. f. 6.
b) ebenderſ. Theſ. 10. p. .

Die Zunge ſcheint ohnſtreitig das eigentliche
Werkzeug des Geſchmacks zu ſeyn. Die Suͤßigkeit

16 vier und vierzigſtes Capitel.

des Zuckers und den Geſchmack vom Salz empfindet
man nirgends als auf der Zange. Allein der Ge⸗
ſchmack kommt nicht bloß der Zunge zu, denn al⸗
lenthalben im Munde, am Gaumen, an den Backen,
wo man ſchmeckbare Koͤrper anbringt, wird man
nicht eine Empfindung vom Schmerz, ſondern die⸗
ſes Geſchmacks wahrnehmen.
Von den Muskeln der Zunge, und die ſich
mit ihr verbinden, iſt ſchon bey der Abhandlung
vom Niederſchlucken geredet worden. Die Bedeckun⸗
gen der Zunge, ihre Puls⸗ und Blutadern, ihre
Nerven und ihre Vertheilung auf der Oberflaͤche
der Zunge ſind noch zu betrachten uͤbrig. 1
Die fleiſchigte Subſtanz der Zunge wird mit
einer Membran eingekleidet, welche ein Fortſatz der
Haut, und mit vielen Nerven verſehen iſt, ſie iſt
aber weicher und breyicht. In der obern Flaͤche
dieſer Membran, die nach dem Gaumen hinſieht,
beſonders aber an der Spitze und den Raͤndern der
Zunge ſitzen deutliche, zahlreiche Waͤrzchen von ver⸗

Einige davon, die die groͤßten ſind, haben eine
umgewandte koniſche Figur mit einem freyen dicken
und ſtumpfen Ende, ihre Wurzel iſt aber duͤnne
und ſpitz, als wenn die Spitze des Hegels ſich an
der Zunge anlegte; ſie ſitzen an dem hintern Theil
der Zunge um das blinde Loch. Die andere Art
der Waͤrzchen hat die Figur eines Schwamms; ſie
ſind hauptſaͤchlich cylindriſch, mite einer ſtum⸗
pfen Spitze, halbrund, und liegen ohngefehr auf
dem mittlern Theil der Zunge, werden aber allmaͤh⸗
lig gegen die Spitze der Zunge kleiner, und haͤngen
mehr aneinander. Die

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Vom Geſchmack. . 17

Die dritte Art iſt koniſch, ſie ſind am zahl⸗
reichſten, beſetzen den vordern Theil und faſt allein
die Spie der Zunge, ſie haͤngen mit ihrem brei⸗
ten Grund an der Membran der Zunge, ihre Spigze
iſt duͤnne und frey. S
Hiezu kommen noch andere Nervenwaͤrzchen,
die fadenartig, cylindriſch und lang ſind, und eben
den Bau als die andern haben, aber blos in der
Figur von den vorigen verſchieden ſind. Man hat
auch Exempel, daß die Waͤrzchen der Zunge feh⸗

len. Soͤmmering ſah in Bonns Samml. zu Am⸗

ſterdam eine ſolche Zunge, woran ſtatt der Waͤrz⸗

chen Gruͤbchen erſchienen, aus einem Menſchen,

der die Sachen nicht recht durch den Geſchmack un⸗

terſcheiden konnte. Der Bau aller Zungenwaͤrz⸗

chen iſt deutlicher als der Hautwaͤrzchen. Das Zell⸗

gewebe iſt an ihnen ſichtbar, weiß, etwas feſt, auch
die Pulsadern ſind deutlich, wodurch der eingeſpruͤtzte

Wachs geht, und das Waſſer, das wie ein Thau

ausduͤnſtet. Die Nerven, die in andern Theilen

kaum oder mit Muͤhe ſichtbar ſind, koͤnnen in der

Zunge mit geringer Muͤhe bis zu den Waͤrzchen

mit dem Meſſer entbloͤßt und gezeiget werden. Ueber

den Waͤrzchen und der Zunge liegt aͤuſſerlich ein

weiſſes, dickes Oberhaͤutchen, welches bey einem
lebendigen und geſunden Menſchen durch viele her⸗
vorſtehende Punkte aͤuſſerlich ungleich iſt, zu wel⸗
chen an der innern Oberflaͤche ſo viele Gruͤbchen ſind,

worin die Waͤrzchen aufgenommen werden. Die ſe

aͤnſſere Membran der Zunge haben andere Epithe⸗

lium genannt, ſie haͤngt allenthalben mit der Zunge
und den Waͤrzchen genau an, loͤſet ſich aber auf die

Boerhasvens Lehrſ. III. Ch. B Art,

18 Vier und vierzigſtes Capitel.

Art, als wie das Oberhaͤutchen von der Haut, ab.
Bey Thieren iſt das Netz des Epithelium an den
mehrſten Orten offenbar durchloͤchert, die Waͤrzchen
ſteigen durch ſie in die Hoͤhe, und werden in den
Scheiden des Oberhaͤutchens aufgenommen. Die⸗
ſen Vau hat Boerhaave beym Menſchen unrecht
angewandt, denn in der Zunge eines Menſchen ſind
weder die Oefnungen eines kleinen Netzes, noch die
Scheiden von einem Oberhaͤutchen ſichtbar, ſonbern
anſtatt der Loͤcher iſt das Epithelium blos mit un⸗
zaͤhligen kleinen Oefnungen durchbohrt, wie ander⸗
waͤrts vom Oberhoͤutchen geſagt worden iſt, und
mit Gruͤbchen zur Aufnahme der Waͤrzchen verſehen,
welche Gruͤbchen ſehr von jenen Scheiden des Ober⸗
haͤutchens (Epithelium) bey Thieren Lerſchieden
ſind. V
S8S. 486.
Hieraus iſt es glaublich, daß die vielen Ner⸗

venwaͤrzchen aus dem neunten Nervenpagr ent⸗

ſpringen, a) welches die Zunge allein erhaͤlt, und
ſich in ihr vertheilt, daß aber ein Aſt des fuͤnften

Paars b) zur Bewegung ihrer Muskeln diene, ſo

wie er es auch an andern Orten thut.
a) WILLIs Neurolog. f. 8. F. &. Oe. Du VER-
NFY de l'ouie T. II. P. I. Q. EVSTACH. T. 18.
f. 2. 21. 15⸗ 26. 37.
b) EvVSTAC. F. 18 f. 3. 30. 27. 47. 54.

Nun ſind noch die Puls⸗ und Blutadern, die
Druͤſen und die Nerven der Zunge zu erwaͤgen.
Die groͤßte Pulsader der Zunge iſt die Zun⸗

genpulsader, welche aus dem Stamm der aͤuſſern
—“” Ca⸗

vi

— — —

Vom Geſchmack. 19 .
. Carotis entſpringt, ſie giebt den Muskeln der Zunge
an viele Aeſte, laͤuft bis zu ihrer Spitze, und endigt
en ſich unter der Haut mit der ſie begleitenden Vene
vWu beym Zungenbaͤndchen, wo ſie die Froſchadern heiſ⸗⸗
⸗ſen. Ueberdem bekommt die Zunge noch andre
ht kleine Pulsadern, welche Aeſtchen von den Arterien
d der Lippen und der Mandeln ſind, und von der

ie aͤuſſern Carotis herkommen. Dieſe Arterien gehen
on nicht allein zu den Muskeln der Zunge, ſondern

— „

.

den Droſſeladern hin.
Die Druͤſen ſitzen hauptſaͤchlich anf der Wur⸗
zel der Zunge zwiſchen dem Lufroͤhrendeckel (epiglot-
uis) und dem blinden Loch, wie auch vor ihm, zur
„ Seite der Zunge, und dem untern Theil ihrer

„ ſie vertheilen ſich auch in den Waͤrzchen, und auf
„ der ganzen Oberflaͤche der Zunge ſind ausduͤnſtende
d Gefaͤſſe, die man leicht an ihrer Wuͤrkung zeigen
1, kann, wenn man warmes Waſſer in die Arterien
„ der Zunge einſpruͤtzt. Die Zungenvenen ſind viel⸗
n fach, und ſehr verwickelt, und fuͤhren ihr Blut zu

do Waurzel. Sie ſind einfach, rund, praͤpariren und
ein ſondern einen Schleim ab, womit die Oberflaͤche
„ deer Zunge, beſunders beym Kauen und niederſchluke
keen luhricirt wird; es werden aber auch die Waͤrz⸗
. lkchhen damit angefeuchtet, und die Wuͤrkung der
ſcharfen ſchmackhaften Sachen gemaͤßigt. Dieſe
druͤſigten Saͤckchen hat Morgagni mit dem Namen
einer druͤſigten Ausbreitung beleet.
e Diie Zunge erhaͤlt von drey beſondern Nerven⸗
pvaaren ihre Nerven. Ein Aſt vom umſchweifen⸗
„ den Paar geht zur Zunge, er breitet ſich in dem
Sn hintern fleiſchigten Theil der Zunge aus, verbindet

20 Vier und vierzigſtes Capitel.

ſich mit den Aeſten des fuͤnften und neunten Paars,
iſt aber weit von der Spitze der Zunge entfernt.
Ferner geht der Stamm des neunten Paars der
Gehirnnerven, nachdem er auf jeder Seite einen

Bogen gemacht, zur Zunge, giebt den Muskeln

viele Aeſte, verbindet ſich mit den Aeſtchen des
fuͤnften Paars, und endigt ſich einen Zoll breit von
der Spitze der Zunge. Endlich giebt der dritte
Aſt des fuͤnften Paars, der untre Kinnladennerve,
einen beſondern und groſſen Aſt, der der innere Zun⸗

gen⸗oder der Geſchmacknerve genannt wird, er iſt

vielmehr ein Fortſatz des Stamms, giebt viele
Aeſte den Muskeln der Zunge, den Speicheldruͤſen,
geht tief nach vorn zur Spitze der Zunge, und en⸗
digt ſich in der Haut, und verbindet ſich auf dem
hintern Theil der Zunge mit einem Aſt vom neunten
Paar.
Diie Meinung, welche Boerhaave hegt, daß
der Geſchmack vielmehr von dem neunten, als von
dem innern Zungenaſt des fuͤnften Paars abhange,
und zwar, weil das neunte Paar blos fuͤr die
Zunge ſey, das fuͤnfte Paar ſich aber in verſchiedne
Muskeln, und in andre Werkzeuge der Sinne, als
die Naſe, ausbreite, kann nicht angenommen wer⸗
den, und irrt er auch, wenn er glaubt, daß das
neunte Paar der Zunge blos Nerven gebe, denn
nicht allein deren Muskeln, ſondern auch die Mus⸗
keln des Zungenbeins, des Bruſtbeins, und des

Schildfoͤrmigen Knorpels erhalten Nerven vom

neunten Paar. Vielmehr iſt der Geſchmack nach

Hallern von dem dritten Aſt des fuͤnften Paars
herzuleiten, da der Aſt des achten Paars ſich faſt

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urs

Dom Geſchmack. 21

ganz in den hintern Muskeln der Zunge verliert,

der Aſt des fuͤnften Paars aber bis zur Spitze der
Zunge fortgeht, wo ſich hauptſaͤchlich der Geſchmack
befindet. Haller und Mekel haben auch mehrma⸗
len die Aeſte dieſes Nerven bis in die groͤßern Ner⸗
venwaͤrzchen der Zunge verfolgt.
Da nun die unter dem Oberhaͤutchen (epithe-
lium) der Zunge liegende Waͤrzchen die eigentlichen
Werkzeuge des Geſchmacks ſind, und die Aeſtchen
des fuͤnften Paars bis zu den Waͤrzchen mit dem
Meſſer verfolgt werden koͤnnen, ſo iſt kein Zweifel,

daß ſie zum Geſchmack dienen.

Lorenz Bellin a) hat durch fleißige und
genau angeſtellte Verſuche dargethan, daß der
Geſchmack durch dieſe Waͤrzchen, wenn ein
ſchmeckbarer Koͤrper an ſie gebracht wird, her⸗
vorgebracht wird, und daß die uͤbrigen im Munde,
auf der Zunge, im Rachen, und im Gaumen,
nichts dazu beytragen. Vielleicht gehoͤren auch
die dazu, welche ſich in dem innern Theil der
Wangen befinden, wo die obern und untern
Backenzaͤhne anliegen. b)
a) Trackat de organ. guſt.
b) RVYSCH Theſ. 10. Tit. 1I. f. 1. C. F. 2.

Da in den Theilen der Zunge, wo viele und
haͤufige Waͤrzchen angetroffen werden, der Ge⸗
ſchmack ſehr lebhaft, und er hingegen, wo ſich we⸗
nige befinden, gering iſt, ſo ſchließt man daraus mit
Recht, daß der Geſchmack von den unter dem
Oberhaͤutchen der Zunge gengenen Waͤrzchen herzu⸗

„

*

22 Vier und vierzigſtes Capitel.

leiten ſey. Indeſſen kann man den Geſchmack nicht
allen uͤbrigen Theilen des Mundes abſprechen, wie
ſchon beym §. 46 5. angegeben worden iſft.
Bielleicht gehoͤren auch die dazu, welche
ſich — — beſinden.
Behy Thieren, beſonders den widerkaͤuenden,
ſind am Gaumen in der Backenhoͤhle, im Rachen,
an den Mandeln, im Schlunde Waͤrzchen unter
dem Oberhaͤntchen verborgen, und in eigenen Schei⸗
den eingeſchloſſen. Bepy dieſen iſt alſo wohl der Ge⸗
ſchmack mehr ansgebreitet, und der Geruch ſtarker
als beym Menſchen, um das ſchaͤdliche vom geſunden

Futter durch den Geruch und Geſchmack unterſchei⸗

den zu koͤnnen. Ruyſch hat zwar unter dem Ober⸗
haͤutchen der Lippen, des Gaumens, und der Wan⸗
gen, in dem Schlunde, dem Magen, und in den
Gedaͤrmen Nervenwaͤrzchen beſchrieben, allein die
Zergliederer nehmen ſie nur fuͤr einſangende und
ausduͤnſtende Flocken an. Denn niemand hat ſol⸗
che deutliche Waͤrzchen, als auf der Zunge ſind, in
andern Theilen gefunden.
Die Materie, welche in den Pflamen und
bey den Thieren iſt, und woraus die Kunſt Salz
und Oel vermiſcht oder beſonders hervorbringt,
bewuͤrkt den Geſchmack; es iſt alſo Saß, Seife,
Oel und Geiſt, welches ſich auch ſo im minerali⸗
ſchen Reich findet.
Vonm Salz haͤngt der Geſchmack ab. Ein
Koͤrper,dem deis Salz gaͤuzlich fehlt, oder ſo genau mit
den uͤbrigen Principien verbunden iſt, daß es durch

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wie

Vom Geſchmack. 23

Beymiſchung unſers Speichels nicht entwickelt wer⸗

den kann, iſt unſchmackhaft. So iſt das Glas

ohne Geſchmack, nicht weil ihm das Salz ſehlt,
ſondern weil das Salz mit den Erdtheilen ſo genau

verbunden iſt, daß es nicht durch den Speichel auf⸗
geloͤſet werden kann. Reines Waſſer iſt ohne Ge⸗

ſchmack, und laͤßt auf der Zunge blos die Em⸗

pfindung von einer Feuchtigkeit zuruͤck. Wegen
des Oels ſollte man in Zweifel⸗ ſeyn, da man ſehr
ſchmackhafte und ſcharfe Oele, die aus gewuͤrzhaf⸗

ten Pflanzen bereitet ſind, als z. E. Zimmetoͤl,

hat, und iſt das Oel darausgezogen, ſo bleibt eine un⸗
ſchmackhafte Rinde zuruͤck. Wird Fleiſch zu lange ge⸗
kocht, ſo werden nicht nur die Salztheile, ſondern auch
das Oel herausgelockt, und es wird unſchmackhaſt.
Je reiner das Oel iſt, deſto weniger Ge⸗
ſchmack hat es, und es wuͤrde den Geſchmack voͤl⸗
lig verlieren, wenn es ganz rein und von allen

Salztheilen frey waͤre. Alle eſſentielle oder aethe⸗
riſche Oele aus arnmatiſchen Gewaͤchſen ſind mit

einem verborgenen ſauren Salz geſchwaͤngert, wel⸗

ches die Urſache iſt; warum ſie ſich in rektificir⸗

tem Weingeiſt aufloͤſen laſſen, und mit der Zeit ſo

zaͤhe, wie ein Balſam werden. Sie haben aber

—

alle etwas mehr oder weniger Saͤure bey ſich. Das

Zaͤhe bey der Butter, bey dem Fett haͤngt von der
Saͤure ab, wodurch die oͤligte Theile zuſammenhaͤngen.

Verderben aber die ſonſt milden Oele, und werden ſie

ranzigt und ſcharf, 8 kommt die Verderbniß und
die entſtandene Schaͤrfe von der Saͤure her, welche

ſich durch die lanerliche Bewegung un D die eWärnie,

entwickelt hat.
B 4 Die

24 Wier und vierzigſtes Capitel.

Die ſonſt milden Oele erhalten einen Ge⸗
ſchmack, und werden durch ein ſtarkes F Feuer ſcharf,
aber was ihnen durchs Feuer zukommt, iſt eine be⸗
ſondre und eigne Saͤure, die ſcharf und ſehr ſüubtil

iſt. Dieſe durchs Feuer hervorgebrachte Saͤure

dringt in die caleinirte Kalkerde, loͤſet ſie auf, und
macht ſie ſchmeckbar, da ſie vorher ohne Geſchmack

war und im Waſſer ſich nicht aufloͤſen ließ. Hier⸗

aus erhellet, daß weder Waſſer noch Erde oder
Oel ſchmeckbar iſt, wenn es gar keine Salztheile hat.
Obgleich aber die uͤbrigen Peincipien der Koͤr⸗
per ohne Geſchmack ſind, ſo tragen ſie doch zur
Veraͤnderung und Modifikation des Geſchmacks
etwas bey. Waſſer, das ohne Geſchmack iſt, ver⸗
aͤndert nach ihrer verſchiedenen Proportion den Ge⸗

ſchmack des Salzes, anders iſt der Geſchmack von

einem alkaliſchen kauſtiſchen Salz und viel gelin⸗

der iſt er, wenn venetianiſche Seife aus dieſem

Salz mit Olivenoͤl bereitet iſt. Setzet man zu einer
unſchmackhaften Erde ein ſaures Salz zu, ſo wird

ein anderer ſehr von der Saͤure verſchiedener Ge⸗
ſchmack entſtehen. Miſcht man unter das un⸗

ſchmackhafte Queckſilber eine reine Salzſaͤure, ſo

erhaͤlt man ein heftiges Gift, welches zwar, wenn

es durch vieles Waſſer geſchwaͤcht iſt, als Arzney
genommen werden kann, aber es behaͤlt doch beym
ſtaͤrk ſten verduͤnnen einen abſcheulichen Geſchmack,

da blos die Saͤure durch das viele Waſſer ge⸗

ſchwaͤcht iſt.

Im weitlaͤufigen Verſeand tragen alſo auch

die uͤbrigen Principien, in wie weit ſie mit den Salz⸗

theilchen in verſchiedner Proportion und auf ver⸗

ſchied⸗

ſhi⸗

bey

Ge⸗
arf⸗
e be⸗
btil
aure
und
nack
iet⸗
der

ͤr⸗

Vom Geſchmack. 25
ſchiedne Art verbunden ſind, etwas zum Geſchmack

bey, aber nicht einzeln genommen.

. 489.
Der Geſchmack entſteht alſo, wenn die zu
ſchmeckende Materie (§K. 488.) verduͤnnt, vom
Speichel mehrentheils aufgeloͤſet, im Munde er⸗
waͤrmet, und durch deſſen Bewegung zur Zunge
gebracht wird, wenn ſie ſich in die Oefnungen
der haͤutigen Scheiden angelegt hat, und zur
Oberflaͤche der daſelbſt verborgnen Waͤrzchen
dringt, (§. 485.) auf ſſie wuͤrkt, ſie bewegt,
und den Eindruck von der Bewegung zum allge⸗
meinen Empfindungsort (ſenfor. com mune) fort⸗
ſetzt, und in der Seele den Begrif vom ſalzigen,
ſauren, alkaliſchen, ſuͤßen, vom Wein, vom
Geiſt, bittern, aromatiſchen, von der Wäͤrme,
von der Schaͤrfe, vom herben oder von dem, das hier⸗

aus zuſammengeſetzt iſt, hervorbringt.

Um gehoͤrig ſchmecken zu koͤnnen, muß die
Oberhaut weder zu dick noch trocken ſeyn, denn iſt

ſie zu dick, ſo hemmt ſie den Geſchmack, wie das

verhaͤrtete Oberhaͤutchen das Gefuͤhl verringert; iſt

die Oberhaut aber von der Zunge verlohren gegan⸗

gen, ſo daß die Waͤrzchen bloß ſind, ſo entſteht an⸗
ſtatt des Geſchmacks ein Schmerz, wenn nicht die
Speiſen ſehr zart und ganz ohne Geſchmack ſind.
Iſt das Oberhaͤutchen trocken, ſo iſt der Geſchmack

ſumpf ober er hat ſich ganz verlohren, wie man

beym trockenen Munde wahrnimmt. Daher iſt auch der
Mund und die Zunge im natürlichen Zuſtande im⸗

mer feucht. . .
B ſ Ueber⸗

326 Bier und vierzigſtes Capitek.

Ueberdem muß auch der Speichel natuͤrlich

beſchaffen ſeyn, denn hat er einen Geſchmack, wie
bey Krankheiten oft geſchieht, ſo empfinden wir
nicht den eigenlichen Geſchmack der Koͤrper, ſondern
des Speichels, der die Oberhand hat, oder der
Geſchmack iſt wegen des Speichels und des dadurch
im Geſchmack veraͤnderten Koͤrpers undeutlich.

Denen, die beh Krankheiten eine Bittetkeit

im Munde verſpuͤren, ſchmeckt alles, was ſie
koſten, bitter; die einen ſüͤßen Speichel haben,
empfinden von allem einen ſuͤßlichen Geſchmack,
oder es ihnen iſt alles unſchmackhaft; welche einen
ſauren Speichel haben, komint alles ſauer vor.

Der Koͤrper, welchen man ſchmecken will, muß die
Beſchaffenheit haben, daß er nicht allein ſchmeck⸗
bare Theile enthaͤlt, ſondern daß ſie auch durch den
Speichel hervor gelockt, aufgeloͤſer und fluͤſſig ge⸗
macht werden. Er muß auch maͤßig warm ſeyn

oder im Munde warm werden; denn iſt die Zunge

ſehr kalt, ſo empfindet man den Geſchmack nicht
genau, und die ſchmackhafteſten Sachen ſcheinen
weniger ſchmackhaft zu ſeyn, wenn ſie ſehr kalt
ſind. Iſt der Wein ſehr kalt, ſo kann man ihn
eigentlich nicht eher ſchmecken, als bis er im

Munde warm geworden iſt, denn die Kaͤlte zieht

die Oefnungen im Oberhaͤutchen zuſammen, und
dadurch kann das Schmeckbare nicht auf die Waͤrz⸗
chen der Zunge wuͤrken. Ueberdem verdunkelt auch

eine ſtarkere Empfindung allemal eine geringere, und

macht ſie unmerklich; iſt daher der Eindruck, den
die Nerven von der Kaͤlte leiden, groͤßer, als den
.

wie
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der

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⸗
ch
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den

den

4

Vom Geſchmack. 27
Sas Schmeckbare macht, ſo wird anch der Geſe chmack

nicht ſo lebhaft, oder gar nicht empfunden.

Was fuͤr eine Beraͤnderung aber die Nerven⸗
waͤrzchen von dieſem oder jenem ſchmeckbaren Koͤr⸗
per leiden, wiſſen wir nicht, nur iſt wohl gewiß,
daß bey gewiſſen Veraͤndernungen der Nerven gewiſſe

Ideen d der Seele verbunden ſind.

Obgleich durch die Miſchung un zaͤhlige Arten
vom Geſchmack entſtehen, ſo ſind doch die vornehm⸗
ſten ſelsende⸗ J
1. Der ſaige Geſchn nack. Dieſer entſteht,
wenn man ngemeines Salz koſtet, er iſt aber vom Gal⸗
miak ſtaͤrker. Faſt alles Mittelſalz bringt ihn her⸗

vor, und er iſt ſtaͤrker oder ſchwaͤcher, aber von

einem jeden Mittelſalz anders.
2. Der ſaure Geſchmack. Dieſen empfin⸗
det man vom eſi⸗ von der Citronenſaͤuxe, vom
Weinſtein, von Johannesbeeren, vom Saueram⸗
pfer, und noch ſtaͤrker von verduͤnnten mineralſchen

Saͤuren.

2. Der alkaliſche Geſchmack. Dieſen wird
man gewahr, wenn man Lauge, oder ein fluͤchti⸗
ges alkaliſches Salz, Salmiakgeiſt, oder ſixe
kangenſalze, Weinſteinſalz, Pottaſche und dergl.
koſtet.
4. Der ſaͤße Geſchmack. Dieſer entſteht
vom Zucker, Honig, von Roſinen, er wird, wenn
die e Eütigket ſtuſettweiſe abgenommen, un ſchmachk⸗
§.. Der Weingeſchtnack aͤuſſert ſich beyrn Ge⸗

nuß aller gegohrnen Fluͤßigkeiten, des Weins,

Biers, Weingeiſees, Meths. Dieſer Geſchmack
iſt

28 Vier und vierzigſtes Capitel.

iſt ſo durchdringend, daß man auch wenige Tropfen

Wein in einer groſſen Menge Waſſer ſpuͤrt, und

obgleich ein jeder Wein einen beſondern Geſchmack
hat, wodurch er ſich von einem andern Geſchmack
unterſcheidet, ſo kommt doch aller mit dem beſon⸗
dern Geſchmack uͤberein, den man den Weingeſchmack
nennt.
6. Der geiſtige Geſchmack iſt deutlicher, als
der Weingeſchmack. Denn aller Weingeſchmack
iſt geiſtig, aber aller geiſtige Geſchmack hat keinen
Weingeſchmack.
7. Der bittere Geſchmack, kommt von
Wermuth, Thiergalle u. dergl.
3 38. Der gewuͤrzhafte Geſchmack. Die Ge⸗
wuͤrze ſind vegetabilſſche Koͤrper, welche beym

Kauen der Zunge einen Geſchmack von Waͤrme,

und der Naſe einen durchdringenden Geruch mit⸗
theilen, als Zimmet, Muskatennuß, Knoblauch,
Thymian und andre unzaͤhlige Pflanzen. .—H
9. Der ſcharfe und warme Geſchmack, wel⸗
cher die Zunge ſcharf angreift, und durch ſeinen
heftigen Reiz Waͤrme und Schmerz erreget, er
entſteht vom indianiſchen und gemeinen Pfeffer,
Euphorbium und dergl.
10. Der herbe Geſchmack, den man beym
Genuß unreifer Fruͤchte bemerkt, er zieht die Zunge
zuſammen, und trocknet ſie aus. H
11. Der zuſammengeſetzte Geſchmack, als
ſauer und ſuͤß, welchen die mehrſten reifen Garten⸗
fruͤchte haben, ein ſuͤßer und Weingeſchmack, wie

von Meth, ein Wein⸗und ſaͤuerlicher Geſchmack,

wie von den leichten Oeſterrechiſchen und Rheinwei⸗
. nen,

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ab.

Vom Geſchmack.

nen, ein Wein⸗und herber Geſchmack, wie vo

Ofner Wein, ein bitterer und aromatiſcher Ge⸗
ſchmack, den Wermuth hat.
Von den angefuͤhrten vornehmſten Arten vom
Geſchmack gehoͤren einige zu dem zu ſammengeſetz⸗
ten. Saͤure und Alkali bewuͤrken einen ſalzigen,
Schaͤrfe und Geiſt einen aromatiſchen, und Saͤure
mit einem erdigen Element verbunden einen herben
Geſchmack.
Haaͤngt aber der verſchiedene Geſchmack von
den verſchiedenen Figuren der Salztheile ab, da faſt

ein jedes Salz ſeine eigene Figur hat? Ob es gleich

ſo zu ſeyn ſcheint, ſo verhaͤlt es ſich doch nicht ſo,
weil ein geringer bey der Kryſtalliſation unterlaſſener
Umſtand die Figur des Salzes veraͤndert, wodurch

aber der Geſchmack keine Veraͤnderung leidet. Es —

haͤngt alſo der Geſchmack des Salzes nicht von der
Figur der Kryſtallen, ſondern von andern Urſachen

.

9. 490.
Ferner ſieht man leicht ein, warum der Ge⸗
ſchmack von einem Objekt nach Verſchiedenheit
des Alters, Temperaments, der Krankheit, des
Geſchlechts, der Gewohnheit, und der kurz vor⸗
her gekoſteten Sachen ſo ſehr verſchieden iſt.
Warum bewuͤrken ſolche Sachen, die ſehr
ſchmackhaft ſind, als Salz, Gewuͤrze, Geiſt,

auf den bloßen Nerven, oder auf der Zunge, wo

die Haut verlohren gegangen, ſo leicht Schmerzen?
hand Warum erquicken ſchmackhafte Sachen ſo
2 .
Warum

30 Vier und vierzigſtes Capitel.

. Warum ſind das Waſſer, gelinde Oele,
Gge „ ungeſalzene Sachen ohne Geſchmack?
Man ſehe den §. 507.
Der Geſchmack iſt nach Beſchaffenheit des
Alters verſchieden. Kinder lieben ſuͤße und milde
Sachen, und ſchmeckt ihnen das oft nicht, was
Erwachſene gerne moͤgen. Zarten an Milch gewoͤhn⸗
ten Kindern iſt der Wein zuwider, der doch den
Alten ein Nektar iſt. Da uͤberhaupt ein Menſch
einpfindlicher iſt, je jänger er iſt, welches aber mit
den Jahren abnimint, ſo werden alſo in der Jugend

gelinde reizende, Erwachſenen aber ſtaͤrker xtizende “

Sachen ſchmecken.

Des Temperaments. Einem Choleriſchen

iſt der Genuß heißer Gewuͤrze unausſtehlich, einem
Phlegmatiſchen werden ſie aber angenehm ſeyn.

Der K Krankheit. Welche eine fauligte Kr tanbkheit

haben, die empfinden auch von allem, was ſie zu ſich
nehmen, einen ſolchen Geſchmack, die Saͤure ausgenom⸗
men, wornach ſie verlangen, und die ihnen angenehm
iſt. Dem Gelbſuͤchtigen kommt alles bitter vor,
und nach hitzigen Krankheiten, auch nach intermitti⸗
renden Fiebern ſcheints den Geneſenden bisweilen
alles ſalzig zu ſchmecken.
. Des Geſchlechts. Im Ganzen ſind die
Frauensperſonen zaͤrtlicher, als Mannsperſonen,

welche gewoͤhnlich ſcharfe Sachen lieben, indeſſen

giebis n Wierin Ausnahmen.
Der Gew ohnheit. Wer zum erſtenmal To⸗
bak raucht, empfindet gewoͤhnlich davon einen Ekel,
in der Folge wird er aber angenehm, und iſt das
Rauchen als Tobaksſchnupfen alsdenn ſchwer zuunter⸗
laſſen. Nach

wer
dde

nie

–

Nach kurz vorher gekoſteten Sachen.
Trinkt man Wein, nachdem man ſuͤßes gegeſſen
hat, ſo ſchmeckt er ſauer und herbe, nach dem Ge⸗
nuß des Kaͤſes ſchmeckt er aber ſehr angenehm.
Blos die Ordnung, wornach die Speiſen unterein⸗
ander aufgenommen werden, kann entweder den
Geſchmack erregen, oder ihn vertilgen, welches
allen bekannt iſt. G
Warum bewuͤrken ſehr ſchmackhafte Sa⸗
chen — ſo leicht Schmerzen?—

Jes ſchmackhafter ein Koͤrper iſt, deſto ſchaͤr⸗

fer iſt er, und umgekehrt. Iſt es alſo Wunder,
wenn ein ſo ſchaͤrfer Koͤrper auf die bloßen Rerven
oder auf die von der Haut entbloͤßte Zunge angebracht
wird, daß alsdann davon Schmerzen entſtehen.
Warum erquicken ſchmackhafte Sachen ſo
bald? Weil ſie ſo geſchwind durchdringen und
nicht allein die Nerven der Zunge, ſondern auch
des Magens und der Gedaͤrme reizen, die Digeſtion

und Chylifikation, und den Umlauf des Bluts

befoͤrdern.
Warum ſind das Waſſer, die Oele un⸗
ſchmackhaft? In ſo weit ſie entweder kein Salz
bey ſich haben, oder ſie vom Speichel nicht ent⸗
wickelt werden koͤnnen. Der Schwefel enthaͤlt viel
Vitriolſaͤure, iſt aber mit dem Brennbaren ſehr
genau verbunden, daß man ſie nicht bemerken kann,
und kann die Saͤure weder durch Waſſer noch
durch den Speichel aus ihm herausgelockt wer⸗
den.

—
17 .

Fuͤnf⸗

32

Fünf und vierzi igſtes Capitel
Vom Geruch.

§. 491.

Die Naſe, welche offen iſt „und im Anfang
weit, hiernaächſt enge wird, in die Hoͤhe geht,

und ſich in zwey Theile theilt, iſt am geſchickteſten

die fluͤchtigen und riechbaren Theile aus der Luft
an ſich zu ziehen, ſie ihr zuzufuͤhren und an ihre

innere Oberflaͤche anzulegen. Beſonders wenn

die Naſenfluͤgel durch die vereinigte Wuͤrkung
ihrer Muskeln verengert werden, welche ſich von
dem vordern und untern Theil des vierten Beins
der obern Kinnlade an den Naſenfluͤgeln anlegen,
wozu noch bisweilen der halbmondfoͤrmige Muskel
des Euſtachs a) hinzukommt.
a) EVSTACH T. AI. Fig. 3.
Die Werkzeuge des Geruchs, worunter man
die Hoͤhle verſteht, die durch die Zuſammenkunft
vieler Knochen gebildet, durch eine Scheidewand
getheilt wird, und hinter dem fleiſchigten Gau⸗

men im Rachen offen iſt, ſind in der Naſe ver⸗

breitet. An einer bloßen Hirnſchaale iſt die Hoͤhle
groß, und gegen den Rachen breit, ſo daß die
vordern Naſenloͤcher enge und die hintern breit ſchei⸗

nen. Beym Lebendigen iſt die Hoͤhle aber nicht ſo

greß, weil die ſe chwammigten Beine, die Scheidewand
der

fang
geht,
eſten

ihre
venn

von
deins

skel

mant
kunft
vand
Hau⸗
ver⸗
hle
die
ſchei⸗
rſ⸗
vand
der

Auft
fung

gen,

Füuͤnf und vierzigſtes Capitel. Vom Geruch. 33

der Naſe, und die markigte dieſe Theile uͤberzie⸗
hende Membran vielen Raum ausfuͤllt, die beym

Slelet fehlt. Sind die Theile in ihrer natuͤrlichen
Lage, ſo geht die Naſe von ihren vordern Oefnun⸗

gen in die Hoͤhe, und wird enger, hinterwaͤrts
aber weiter. Weil die Raſe oben enge iſt, ſo koͤnnen

die mit der Luft zugefuͤhrten riechbaren Koͤrper haͤu⸗

figer auf die Schleimhaut der Naſe, worin die
Geruchsnerven verbreitet ſind, anſtoßen, daß wir
alſo beſſer riechen k:oͤnnen, als wenn der Weg weit
waͤre, die riechbaren Koͤrper geſchwind durchgiengen,
und keinen lebhaften Eindruck in den Nerven ma⸗
Die Knochen, woraus die Raſenhoͤhle zuſam⸗
mengeſet iſt, ſind: “ “
1. das Stirnbein, 2. das Siebbein, 3. das fluͤ⸗
gelfoͤrmige Bein, 4. der Pflugſchaar, 5. die bey⸗
den Naſenbeine, 6. die beyden Gaumenbeine,
7. die vier ſchwammigten Beine, 8. die zwey fla⸗
chen oder Papierbeine. 9. die beiden Nagelbeine.

Dieſe Knochen bilden verſchiedene kleinere Hoͤhlen,

wodurch der Umfang der Naſenhoͤhle zunimmt.
Der Theil der Naſe, welcher frey im Geſicht
vorſteht, heißt eigentlich die Naſe. Deren obere

Theil wird von den eigentlichen Naſenknochen, der
mittlere von dem Naſenfortſaß der obern Kinnlade

gebildet, der untere und breitere Theil, der bey

einer Hirnſchaale fehlt, beſteht aber aus Knorpeln.
Aus dieſen beſtehen die untern Seitentheile der Na⸗

ſe, welche die Naſenfluͤgel heiſſen, und die knorpe⸗
ligte Scheide der Naſe, welche die vordern Naſen⸗
loͤcher ſcheidet, und womit ſich oberwaͤrts die knoͤ⸗
Boerhaapens Lehrſ. III. Ch. E chernes

—

34 Fuͤnf und vierzigſtes Capitel.

cherne vom Siebbein herunterſteigende Scheidewand,

hinterwaͤrts aber der Pflugſchaar verbindet. Dieſer

untere Theil der Naſe ſcheint deshalb von Knor⸗
peln zu ſeyn, damit er ſich bewegen, erweitern und
zuſammenziehen koͤnne, je nachdem wir die Luft
mehr oder weniger an uns ziehen, und ſtaͤrker oder
ſchwaͤcher riechen wollen. Die ſerhalb iſt die Naſe
nicht blos aus einem Knorpel, ſondern aus mehreren
Theilen zuſammengeſetzt, und mit Muskeln zur Be⸗
wegung verſehen, welche folgende ſind. S
1. Der zuſammendruͤckende Naſenmuskel,
(compreſſor narium, conſtrictor naſi.) Er entſteht
von der Erhabenheit des Oberkiefers uͤber den Bak⸗
kenzaͤhnen und dem aͤuſſern Theil der Wurzel des
Naſenfluͤgels, von da beugt er ſich in die Hoͤhe,

und breitet ſich uͤber dem Ruͤcken der Naſe und deſ⸗

ſen oberen Knorpel aus, laͤuft theils durch einige
Faſern mit dem andern zuſammen, theils endigt
er ſich mit einer duͤnnen Membran. Wuͤrken ſie
beyde, ſo druͤckt er die bewegliche Seite oder den
Naſenfluͤgel gegen die Scheidewand, wodurch die
Naſe etwas zuſammengedruͤckt und verengert
2. Der niederdruͤckende Muskel des Naſen⸗
flügels. (Depreſſor alae naſi.) Er entſpringt mit
kurzen ſehnigten Faſern in einer kleinen Grube, wel⸗
che ſich an der aͤuſſern Flaͤche des Oberkiefers neben
der Hervorragung der Zahnluͤcke befindet, in der die

Wurzel des Hundszahns liegt. Er ſteigt ſchief

nach innen in die Hoͤhe, und breitet ſich in ſeinem
Fortgange etwas mehr aus 3 zuletzt verliert er ſich

an dem hintern und untern Theil des Knorpels vom

Na⸗

han

gand,
ieſer
nor⸗
und
Luſt
oder

tſteht. .

BVal⸗
.des

6
⸗

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NN

Naſe
reren †.
Be⸗

Vonm Geruch.

Naſenfluͤgel un
gel und in di
Er zieht den die denſelben bed —
aͤufſe deſten F aſern in herab, do Fenae Hant.
4 3 5 . . . ei
auſſen ziehen. ihn dabey zugleich etwas nach
gels und der ufhabende Muskel des Naſenflu⸗
labii ſuperioris.) eelipe. (Levator alae ſenffü⸗
nigten Faſern neb Er entſpringt mit kur eulſ et
der aͤuſſern Flache en dei innern Augentpi 4 ſeh⸗
fer, und Flahe des Naſenſortſages am ilel aͤn
ckt in ſeinem Fortgange jene Oberkie⸗
4 en be⸗

na 1 Ki fl c. — 3 9 ſ

fen faſt ſenkrecht!
cht herab
N e ELab. Wen 4
taſenfluͤgel gekommen iſt, ſo theilt ae gegen den
Ere ich in. zwey

an dem K
Arelaben. weenten e ia e
ane R welcher laͤnger iſt, ſteigt bis er hintere
haͤngt, er wird deren Haut er genau zuſan aber⸗
gewebe mit de er auch durch ein ſehr ſ⸗ lammen⸗
ſch zulet ganz Ringmuskel der Lippen kür ee
eE ganz verliert, verbunden. in den er

Raum ein lunge nfang der Naſe nimmt der
macht; ſie werde er 1. die Stirnhoͤhlen a) a en
nen Blaͤttchen d E der anseinander ge⸗ ate,
ſich oberwaͤrts in der rnbeins gebildet, Hõ
Raſenbein are de der Noſenhbhe ſec dein een
mit ihre ganze re ie C ochleimhaut .
bedeckt wid, und der Oberflaͤche uͤberzogen wo⸗
oriſchen Hoͤhle e. 2. Die e — erNe
ſchen Hoͤhlen, welche aroßen ab⸗
kbiefer

36 Fuͤnf und vierzigſtes Capitel.

kiefer e) gebildet werden, und ſich auch in der
Naſenhoͤhle oͤfnen; ſie nehmen eben dieſelde Mem⸗
bran auf, bereiten, ſondern, und führen den
Schleim in die hohle Naſe. 3. Die Zellen des
Keilbeins, q) welche ſich unter dem obern ſchwam⸗
migten Naſenbeine mit deutlichen Lochern in die
Naſenhoͤhle oͤfnen; ſie nehmen die Schleim⸗
haut auf, welche ſie überzieht, ſondern den
Schleim ab, und führen ihn auf⸗dieſem Wege
heraus. .

a) P A LFIN Ofſtel. nov. Tab. 2. fig. 1. Tab. I. fig. I.

I. HIGKMOR. disq. anat. Tab. 16. Fig. 3. C. E.
b) HIGHMOR. Disquis. anat. Lab. 16. Fig. I. M.
Fig. 2. M. fig. 3. F. Cowper apud Drake I. 3.
Tab. 18. fig. 2. 3. f. I. LI.
Cc) PALFIN Oſteolog. Tah. I. fig. I. Q.
d) eb. derſ daſ. P. Lab. 2. F. 2. H. H. fig. 13. L..

L. M. M. Cowper ap. Drake I. 3. Tab. 17.

fig. 4. F.
Die Hoͤhlen, welche zur Bildung der Naſe
beytragen, ſind;
1. die Stirnhoͤhlen. Dieſe Hoͤhlen ſind
Zellen, welche zwiſchen den auseinander gehenden
Blaͤttchen des Stirnbeins liegen, ohngefaͤhr in der
Gegend, welche gegen dem hervorſtehenden knöoͤcher⸗
nen Rande und dem untern und mittlern Theile des

Stirnbeins uͤberliegt, der mit den Naſenknochen

und dem Siebbein zuſammenlaͤuft. Beym Foͤtus
fehlen ſie beſtaͤndig, und entſtehen mit den Jahren,
wenn die Blaͤttchen des Stirnbeins anfangen aus⸗
einander zu gehen. Ihre Figur iſt irregulaͤr, und
ihre Anzahl ungewiß; bald iſt eine weite Hoͤhle,
. bald

Vom Geruch. 37

balbd viele Zellen, drey, vier, ſechs und ſo viel

Scheidewaͤnde, bald ſind zwey Stirnhoͤhlen, die
rechte und linke, die unvollkommen getheilt ſind,
bald fehlt eine auf einer Seite, und auf der
andern iſt ſie da. Sie oͤffnen ſich hauptſaͤchlich in
die vordern Zellen des Siebbeins mit einem ſchie⸗
fen, einfachen oder doppelten Gange, und verbin⸗

den ſich ſo mit der mittlern Naſenhoͤhle.

2. Die Highmoriſchen oder Kinnladen⸗
hoͤhlen. Beym Erwachſenen ſind ſie groß, liegen

R zu beyden Seiten am Oberkiefer unter der Augen⸗
hoͤhle zwiſchen dem Augenhoͤhlenfortſatz und dem

Rande der Hoͤhlen der obern Backenzaͤhne. Bey
einer trocknen Hirnſchaale ſind ſie groß, und oͤf⸗
nen ſich in die mittlere Naſenhoͤhle, im natuͤrlichen
Zuſtande ſind ſie aber kleiner, da ihre Oefnung un⸗
terwaͤrts von den untern ſchwammigten Beine, vor⸗
waͤrts von dem Nagelbeine, nnd hinterwaͤrts von

dem Gaumenbeine, und der Schleimhaut, die alle dieſe

Knochen uͤberzieht, verengert wird. Beym Foͤ⸗
tus iſt der Anfang dieſer Hoͤhlen ſchon etwas ſicht⸗
bar, da von den Stirnhoͤhlen alsdann noch uichts

—zu ſehen iſt.

3. Die Zellen des uͤgelfoͤrmigen Beins.

Der vordere und mittlere Theil dieſes Beins iſt
beym Foͤtus dicht, beym Erwachſenen aber mit

einer oder gewoͤhnlich mit zwey Hoͤhlen verſehen, die
durch eine Scheidewand abgeſondert ſind; ſie liegen

unter dem vordern Theile des Pferdeſattels und den

Sehelochern (foram. optica.)
4. Die Zellen des Siebbeins. Dieſe hat

Boerhaave ausgelaſſen 6 ſend⸗ an der Zahl

une

¹
7

38 Fuͤnf und vierzigſtes Capitel.

ungewiß, vier, auch mehrere und kleiner als die
uͤbrigen Hoͤhlen und Zellen. Sie verbinden ſich
mit den Hoͤhlen des Stirn⸗ und Keilbeins.

K§. 493.
In der Naſenhoͤhle liegen uͤberdem vier

Knochen verborgen, welche die ſchwammigten

Knochen heißen, und an verſchiedenen Orten
kuͤnſtlich angebracht ſind, in jeder Hoͤhle liegen
zwey a) eins, das oben liegt, verbindet ſich vor⸗
waͤrts mit dem obern Theile des Oberkiefers, wo

er ſich mit dem Fortſatz des Stirnbeins beym in⸗

nern Augenwinkel b) verbindet, das andere, das
unten liegt, iſt an dem untern Theile der Naſen⸗
hoͤhle mit dem Oberkiefer verbunden. Dieſe vier
Knochen ſind aus ſehr duͤnnen knoͤchernen Blatt⸗
chen, die duͤnner wie Papier ſind, künſtlich zuſam⸗
mengeſetzt, ſie ſind ſo zuſammengewickelt oder ver⸗
bunden, daß ſie viele Hoͤhlen bilden, worin ſich
die Schleimhaut anlegt, die herein und heraus⸗
geht, die Flaͤchen zwiſchen den Blaͤttchen genau

umkleidet, und einen freyen Raum laͤßt. Die Hoͤh⸗

len dieſer Knochen und aller Zellen oͤfnen ſich
frey in die Naſenhoͤhle.

a) PALFIN ofleol. nov. Tab. I, fig. I. 0OOαbe

Cowper ap. Drake Lib. 3. Tab. 17. f. 4. I. et fig
§. coll. fig. 6.

b) eb. derſ. daſ. t. t. collat. fig. 2. Cowper ap. Drake

I. 3. Tab. IS8. fig. 4. K.

Der ſchwammigten Beine ſind gewoͤhnlich
vier, zwey obere und zwey untere, wozu einige
noch zwey zugeſetzet, ſo daß in jeder Naſenhoͤhle

und
der

i

die

ſih

vier

rten

gen
vot⸗

wo⸗
In⸗
das

ſee

vier

laͤtt⸗
ſam⸗
ber⸗
ſch

als⸗

enau

.

Hoͤhe

v0oD.

t fig,.

rake

nlich
inige

hoͤhle

Vom Geruch. 39

drey waͤren, welche in das obere, mittlere und un⸗
tere eingethei? werden. Die oberſten und mittle⸗
ren kommen vom Siebbein her, und die untern
ſind beſondere Beine, ſie liegen unter ihnen, und
legen ſich an der rauhen Linie des Gaumenbeins
und des Oberkiefers an. B .
Je mehr Kruͤmmungen dieſe Knochen haben,
deſto groͤſſere Oberflaͤche haben ſie, welche die
Schleimhaut uͤberzieht, worin ſich die Geruchs⸗
nerven ausbreiten, und iſt alſo auch der Geruch,
wenn das uͤbrige gleich iſt, deſto ſtaͤrker.
Zwiſchen den ſchwammigten Beinen geht die
Scheidewand der Naſe, welche theils knoͤchern,
theils knorpeligt iſt, wodurch die Werkzeuge des
Geruchs getheilt werden, und iſt immer ein beſtaͤndiger
und offener Weg neben der Scheidewand, wodurch
der Schleim herunterfallen kann.

J §K. 494.
Die Naſe, welche aus Knochen, Knor⸗
peln und Haͤuten beſteht, wird mit einer Schleim⸗
haut a) uͤberzogen, die ziemlich dick, weich und
mit unzaͤhligen Pulsadern verſehen iſt. Sie be⸗

ſitzt uͤberdem runde, druͤſigte Koͤrper, und ſerr

zarte Gefaͤße, welche eine duͤnne Lymphe von ſich
geben. Unter dieſen liegt eine ſehr feine Bein⸗ und
Knorpelhaut, die voller Gefaͤße ſind. Beyde
haͤngen zuſammen, und dringen ſehr genau in

die ſechs Schleimhoͤhlen, (§. 492.) und in die

Zellen der vier ſchwammigten Beine, (H. 493.)
b) und durch dieſe kuͤnſtliche Einrichtung wird in
der engen Naſenhoͤhle di⸗ Oberflaͤche der ſich ent⸗
. 4 wi⸗

2

42 Funf und vierzigſtes Capitel.

wickelten Membran ungemein groß, doch ſo, daß
kein Theil dem andern im Wege ſteht.
2) Kvvss Theſ. I. 16. Theſ. 6. 3. Theſ 3. Lab. 4.
F. 5§. SeHNEID. de catarth. DRANEPp. 2. T. 17.
f. F 4. RvVVYSCGHep. 9, Lab. 9 fig 4.5. 6. 7. 8.
Theſ. 6. N. 3. not. I. 2. I hei. 10. N. 37.
b) Psarxp. 2. 1. 17. f. 4. 5. 6. 1. 18. f. f.

Alke Knochen, die zur Bildung der Naſen⸗
hoͤhle beytragen, ſind mit einer Beinhaut, und die
Naſenknorpel mit einer Knorpelhaut perichondr ium)
uͤberzogen, welche ein Fortſaß der Beinhaut iſt.
Auſſer dieſen bengt ſich die Haut einwoͤrts
durch die vordern Naſenloͤcher, ſie iſt aber weicher,
roͤther, und artet in eine Membran aus,
welche ſich mit der Beinhaut und Knorpelhaut der
Naſe durch ein Zellgewebe verbindet, und die
Flaͤche der Naſenhoͤhle, alle Kruͤmmungen der

ſchw. rnmioten nBeine, alle Hoͤhlen und Zellen einkleidet.
Sie hat ihren Namen vom Conrad Schneider, der ſie

zuerſt genau beſchrieben, und gegen die Meinung
der Alten, welche dafuͤr hielten, daß der Schleim
vom Gehirn durch die Loͤcher des Siebbeins abfloͤſſe,
gezeigt hat, daß er in ihr abgeſondert wuͤrde.
Daß ſie viele Gefaͤße hat, kann man auch ohne Ein⸗
ſpruͤtzung ſehen; iſt ſie eingeſpruͤtzt, ſo iſt ſie ſehr
roth. Hierin ſind die Werkzeuge des Geruchs ver⸗

theilt, nehmlich die Nerven, wovon hernach die

Rede ſeyn wird: ſie ſind aber nicht bloß, ſondern
mit einem Oberhaͤutchen wie anderwaͤrts bedeckt.
Um ſie empfindlich zu erhalten, muͤſſen ſie beſtaͤn⸗
dig angefeuchtet werden; denn iſt die Naſe trocken,
ſo iſt entweder kein Geruch da, oder er iſt ſhnac,.
eber

4

Abſon
kinar
adern
halte

breyt

hin
in d
ande

Ne⸗
Re.

gen

Vom Gert uch. Ar

Ueber die Quelle des Naſenſchleimms und ſeiner
Abſonderung kommen die Phyſtologen nicht mit
einander uͤberein. Einige leiten ſie aus den Puls⸗
adern, andere aus den in der Schleimhaut ent⸗
haltenen Druͤſen her. Se chn geider, Lietand und
Senac nehme n an, daß er in den Pulsader in ab⸗

geſondert wuͤrde, weil ſie Feine Druͤ iſen i in der

Schleimhaut annehmen. Allein andere, als Steno
Boerhaave, und Abraham Kaauw haben klein
druͤſigte Saͤckchen darin gefunden, ſo wie Haher,
welcher ſie aus dem Geſchlechte der druͤſigten Graͤb⸗
chen (crypta) fuͤr druͤfigte Saͤckchen haͤlt, die

breyigt, rund oder oval ſind. Ueberdem werden

hin und wieder angehaͤufte ſchleimigte Oefnungen
in der Schleimhaut gefunden, und Ruyſch, ſo wie

andeve, haben i in der Scheidewand und dem Pflug⸗

ſchaar große Schleimhoͤhlen angetroffen. Dieſe
Nehenhoͤhlen haͤlt gber Merckel nicht fuͤr Schleim⸗
behaͤlter, weil er faſt nie oder doch ſehr ſelten, und
dann nur ſehr wenig Schleim darin angetroffen

hat.
Man kann alſo annehmen, daß der Naſen⸗
ſchleim auf zweverley Art abgeſondert wird, theils
durch Druͤſen, theils durch gerade, durch keine Druͤ⸗
ſen unterbrochene Pulsader en, welche ſich in die all⸗
gemeine Hoͤhle oͤrnen, wie Ruyſch auf der Ober⸗
flaͤche der ſchwammigten Beine bey Schaafen und
Kuͤhen dargethan, und ſie Pulsadern, die einen

Schleim fuͤhren, benennt hat. .

Die Oruͤſen, welche in dem vordern Thei le der
Naſe, die der Haut am naͤchſten iſt, liegen, ſind d
Fettdruͤſen; aus ihnen kommen Haare hervor, wo⸗
E 5 durch

42 Fünf und vierzigſtes Capitel.

durch die Inſekten von der Naſe abgehalten, die

Nerven gereitzt und zum Nieſen bewegt werden,
wodurch das, was den Reitz hervorbringt, wenn
die Luft haͤufig durch die Naͤſe geht, und
herausgeworfen wird. — 4

§. 495.
Die Gert uchsnerven, a) welche ohne der har⸗
ten Pitnha zum Siebbein b) fortgehen, legen
ſich imtt ihren zarten Faſern an die in dem Kno⸗
chen befindlichen Loͤcher an, c) ſie dringen durch

die Scheiden der harten Hirnhaut⸗ gehen aus dem

Siebbein heraus, und breiten ſich genau durch

die ganze große Oberſlache (§. 494.) bis in

alle Hoͤhlen (§. 492. 493.) und Zellen aus.

2) VESAL. 7. fig. 12. C. D. DUVRNEVYV del'ouie

3 II. fig. 1. h. htt. EvSTAC. T. 18. f. I. 2.

b) eb. d. erf. I. 1 cap. 12. fig. 3. 1.
C) PALFIN Ofieol. Tab. 2. fig. 4. c. a. c.
Das erſte Paar der Gehirnnerven, welches
der Geruchsnerve heißt, hat zwey Wurzeln; die
erſtere entſteht. unten aus den vordern Theilen des
groſſen Gehirns, die zweyte bey dem Urſprunge
des markigten Schenkels in jeder Halbkugel ohnge⸗
faͤhr da, wo beyde Theile derſelben zuſammenſtoſ⸗
ſen, einige Streifen dieſer Wurzel ſcheinen auch
aus dem untern Theile der ſtreifigten Koͤrper zu ent⸗
ſtehen, es geht vorwaͤrts, wird allmaͤhlig breiter,
und zertheilt ſich, wo es zur Siebplatte des
Siebbeins gekomman iſt, in viele Faſern. In
die Loͤcher dieſer Platte geht die aͤuſſere Lamelle der
har⸗

, die
erden,
wenn
und

har⸗
legen
Kuo⸗
durch
dem
6s in
Onie
I1. 2.

ſches
die
des
inge
nge⸗
toſ⸗
uch
ent⸗
ter,
des

L Vom Geruck. 43

harten Hirnhaut herein, bildet kleine Trichter, die
zur Scheidewand der Naſe fuͤhren, und darinn ver⸗
ſchwinden.
Durch dieſe kleinen Loͤcher und durch die D Trich⸗
ter der harten Hirnhaut ſteigen die markigten Strei⸗
fen des Geruchsnerven, die mit der wei hen Hirn⸗
haut umkleidet ſind, aus dem Gehirn zur Scheidewand
der Naſe, und endigen ſi ſhi in der Schleimhaut, die diefe
Scheidewand umgiebt. Bey Thiereu, die einen ſcharfen
Grrch haben, iſt dieſer Nerve groß, und haͤngt
von ihm der Geruch ab.
Der Geruchsnexve, e, wird wie Hofmann,Collins
und Slevogt behaupteten, Vien ſſens, Bruͤnner
und Haller aber leugneten, bey ſehr jungen Kindern
allerdings hohl angetroffen, ſo daß man ihn faſt bis
an die Siebflaͤche aufblaſen kann, wie Wrisberg
und Soͤmmering wahrgenommen.
Sie verbreiten ſich durch die ganze große
Oberflaͤche bis in alle Hoͤhlen und Zellen.
Die Geruchsnerven verbreiten ſich mit vielen Fa⸗
ſern in der Decke der S cheidewand, und endigen ſich da.
Die Nerven aber, welche in den Schleimhoͤhlen
vurch die Schleimhaut vertheilt werden, kommen vom
fuͤnften und nicht vom erſten Paare her.
96.
Hieraus erhellet, doß dieſe Nerven ſich un⸗
gemein ausbreiten, und daß nirgends in unſerm
Koͤrper ſo weiche, bloße Nerven angetroffen

werden, die daher ſo leicht gereitzt und verletzt

werden koͤnnen, wie hier.
Die Nerven breiten ſich ungemein aus.
Nach der von Boerhagve angenommenen Hypo⸗

rheſe

44 SFuͤnf und vierzigſtes Capitel.

theſe, breiten ſich die Geruchenerveni in alle Schleim⸗
hoͤhlen und Zellen aus. Bey der Erklaͤrung des
Hvorigen „. iſt aber ſchon geſagt worden, daß die
Nerven in der Schlei mhaut, womit die Schleim⸗
hoͤhlen uͤberzogen werden, vom fuͤnften Paare her⸗
kommen: tragen aber die Naſennerben dieſes Paars
auch zum Geruch bey, ſo kann man ſagen, daß
die Geruchsnerven, welche aber nicht vom erſten
Paare herkommen, ſich ungemein ausbreiten.
Nirgends finden ſich in unſerm Koͤrper ſo
weiche und bloſſe Nerven.
In unſerm ganzen Koͤrper iſt kein bloſſer
Nerve der Luft au sgeſetzt, und in die Raſe geht das
Oberhaͤutcher ‚ welches die Nerven bedeckt.
Daß die Geruchsnerven ſo weich ſind, kommt
davon her, weil ſie keine Scheide von der harten
Hirnhaut, oder von einem Zellgewebe haben, ſie
beduͤrfen ſie aber auch nicht, da ſie, wenn ſie kaum

aus der Hirnſchaale herausgehen, ſchon ihr Ende

in der Schleimhaut finden.
Die Gehoͤrnerve iſt auch weich, und alle an⸗
dere Nerven, die eine feſte Decke haben, ſind in
ihrem Anfange und am Ende ſo weich, wie der Ge⸗
uchsnerve. Da das Oberhaͤutchen in der Naſe
duͤnner iſt, als das die aͤuſſere Haut bekleidet, ſo
kann in der Ruͤckſicht wohl geſagt werden, daß die
Geruchsnerven mehr bloß als andere Nerven ſind:

daß ſie aber am mehrſten bloß im ganzen Koͤrper

ſind, kann wohl mit Boerhaave nicht angenom⸗
Uren werden. Die Nerven des Kehlkopfs kommen
den bloſſen Nerven am naͤchſten, und ſind em⸗
pfind licher als die Geruchsnerven, denn ein Tro⸗
pfen

den
Har

pſen
aber
ſten.
ven
der
den,
dere
konn

Eehe

loſſer
das

mmt
uten
ſie
aum
ende

al⸗
d in
Ge⸗
ſtaſe

*

die
d .
per
m⸗
nen
em⸗
ro⸗

Haut waͤren.

Vom Geruch 47

pfen Waffrr reitzt die Geruchsnerven nicht, iſt er
aber in die Luftroͤhre gekommen, ſo erregt er den Hu⸗
ſten. Ob die in der Schleimhaut verbreiteten Ner⸗

ven ſich in Nervenwaͤrzchen endigen, wie man auf

der aͤnſſern Haut und der Zunge wahrnimmt, dar⸗
uͤber ſind die Meinungen der Phyſiologen verſchie⸗
den, allein weder Haller, noch Moörgaenm oder an⸗
dere Anatomiker haben hier Waͤrzchen deutlich ſehen
koͤnnen, ſie beduͤrften auch nicht lange macerirtzu wer⸗
den, wenn die Waͤrzchen ſo deutlich wie in der

5. 497.
Sowohl in der großen Menge von Druͤſen
welche ſich in dieſer Haut befinden als in den
Pu loadern , e hier haͤufig in Buͤndeln zerſtreut
liegen, wird be⸗ eſtaͤndig eine milde, flußige Feuch⸗
tigkeit, die aſt ohne Geruch, Geſchmack und
Farbe iſt, praparirt und ausgefu ührt, welche die,
Nerven 6. 496.) befeuchtet, ſie ſe chlaͤpfrig g macht,
und ſie uͤberall und in den beſchriebenen Hoͤhlen
beſchützt. a) Dieſe Feuchtigkeit, welche an einem
warmen Orte, wo die Luft durchzieht, ruht,
ſtockt, ſich ſammlet, und ſich verdickt, wird
bey einer jeden Lage bes Koͤrpers irgendwo ange⸗
troffen, fliet t aus, und der Schleim genannt.

Er bewürkt, daß dieſe zarten bloßen Nerven lange

Jahre gut bleiben, welches ſouſt nicht geſche hen
wurde.
a) RvVYSCH Ep. §. Tab. 9. fig. 6. 7. 8.
Da die Geruchsnerven der Luft beftaͤndig aus⸗
geſetzt ſind, ſo muͤſſen ſe auch immer angefeuchtet
weꝶe

—

N
46 Funf und vierzigſtes Capitel.
werden, denn ſonſt wuͤrden ſie austrocknen, und da⸗

durch ihre Wuͤrkung verlieren. Hiezu waͤre aber
keine bloße duͤnne Feuchtigkeit hinreichend geweſen,

ſondern der Schleim, welcher etwas zaͤhe iſt, iſt
dazu geſchickter, und kann auch die flüͤchtigen riech⸗

baren Koͤrper beſſer aufnehmen und in ſich ent⸗
halten, welches der andere Nutzen des Schleims
Die Naſenhoͤhle iſt ſo eingerichtet, daß der
Schleim beye jeder Lage des Kopfs aus den Hoͤhlen
ausflieſſen kann. Aus einigen Koͤhlen fließt er

leichter, aus andern ſchwerer aus, wodurch alſo

beſtaͤndig Schleim da iſt, damit die Schleimhaut
kann feuchte, und die Nerven empfindlich blei⸗
ben.
Daß der Schleim in den Druͤſen und in
den Höhlen in den Pulsadern abgeſondert werde,
iſt ſchon geſagt worden.
L Die Pulsadern nehmen ihren Urſprung ſo⸗
wohl von der aͤnſſern als innern Carotis. Eine,

die beſonders merkwuͤrdig und ein Aeſtgen eines

Aſtes der innern Carotis iſt, heißt die innere Puls⸗
ader der Naſe (ethmoidea;) ſie entſteht von der
Augenvulsader, da ſie ſich an der innern Wand der
Augenhoͤhle anlegt. Aus dieſer Pulsader kommt
das Naſenbluten, welches bey den innern Krank⸗
heiten des Kopfs ſich zu ereignen pflegt, wodurch
das Blut unmittelbar vom Kopf abgeleitet, und
die Krankheit beſſer als durch vieles Aderlaſſen
gehoben wird.
Aus dem Urſprunge dieſer Pulsader laͤßt ſich
auch erklaͤren, warum bey ſolchen Kraukheiten ,
. ehe

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und
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ſen

Vom Geruch. 47

e .
i iran Raſendluten kommt, auſſer and
ngen di . ndern Erx⸗
und es den ürtängen der Aige geſtört nerd n.
oder ſonft ah vur ihn vorkommt, als ob F wen⸗
nach dem Raſ vor ihren Augen ſchwebte, d unken
id Raſenbluten verſchwindet „das aber
gen der ſch tn Segen der Naſe erweitern ſich we⸗
ihr Blut ohn chleimhaut leicht, und ergie
iſt es aber nich H zu werden: bey ad ergieſten
— 9 ei aͤlti . 9 LhHeiten
der inner . ( . hguͤltig, ob der Blutfluß aus
auch ni ir bder aͤuſſern Carotis herkommt ſu ines
6 Gehirn, ſo wird ein Blutfluß aͤus den

Aeſten, die die
Aeſten, die die Naſe aus der Kinnbackenpulsader

der der Beſſe enne aber aus der innern
Pu Bad x d r 9 te e ethincide aS B U
aAr

—

abgeleitet wird. Di
Die groͤſſern Blntadern der Naͤſe

ergieſſen ihr Blut in die S
gieſſen ihr Blut in die Schlafblutader und in

5 . 7

Blut zur Augenblutader.

Damit ſ. 499.
amit aber dieſe Feuchtigkeit, die ſich

leicht verhaͤrtet, ni
cht verhaͤrtet, nicht zu lange in ihren Hoͤhlen

ocken, ni
anh re u ſehr zunehmen und zu dicke w
die engen O vodurch ſie unfaͤhig wurde, d rch
die eugen Oeſllungen der Bahalnifſ geraus e
Reen/ verbetite⸗ ſich wie auch ein Kan dn
Nerven des ſechsten Paars, a) der ſich mit einen
Werſen des ſechoten Paars daoinde, b) und he⸗
her

48 G Funf und vierzigſtes Capitel.

her kommt. Wird dieſer gereitzt e) ſo werden
der Intercoſtal und herumſchweiſende Nerve d)
und auf f die Art auch die zum Othemholen dienenden
Mr Bskein in Bewegung geſetzt, wodurch⸗ ein Nie⸗
ſen entſteht, und der Schle eim durch die heftig
herausgeſtoſſene und in die Ho hlen eindringende
Luft ſotgefuht rt wird.
) WILLIS de Ne E f. r. C.
b) eb. derſ. daſ. b. b
c) Lower de Cord. Tab. A. b.
4d) eb. derſ. Lab. A. c. .
Wird die Naſe durch eine Scharfe der von
einer mechaniſchen Urſache gereitzt, ſo entſteht ein
Nieſen. Wenn man nieſen will, ſo wird viel Luft
langſam und tief eing gezogen, alsdann erfolgt eine
Ziſchenzet, in welcher wir die Luft zuruͤckhalten,

kurz darauf werden die Bauchmuskeln erſchuͤttert,

das Zwergfell wird in die Bruſthoͤhle zuruͤckgetrie⸗
ben, und die ſchnell eingezogene Luft mit Gewalt.
und einem Schall durch Mund und Naſe heraus⸗
geſtoſſen. Dadurch wird das, was die Naſe e gerei⸗

Bet hatte, mit fortgefuͤhrt, und wenn es ſich nicht—

vetliert, erfolgt abermals ein Nieſen, das ſo lange
dauert, bis der Reitz weg iſt. Dies iſt eine kon⸗

vulſiviſche Bewegung, die nicht von unſerm Willen

abhaͤngt, und ſie iſt ſehr heftig, daß der gaͤnze
Koͤrper dadurch erſchuͤttert wird.
Da die Naſe ſowohl vom erſten als fuͤnften
Paare Nerven erhaͤlt, ſo ift die Frage, von welchen
das Nieſen entſteht. Boerhaave leitet es vom
fuͤnften und den Geruch vom erſten Paare deshalb
her, „weil das fuͤnfte Paur der Naſe einen Aſt ab⸗
giebt,

»

botn

giebt,
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P
2

Vom Geruch. 45

giebt, der durch die Verbindung mit einem Ner⸗
ven des ſechſten Paars entſteht, das ſechſte Paar

aber den groſſen Intercoſtalnerven mit formiren

hilft, welcher ſich auch mit dem achten Paar ver⸗
bindet. Er glaubt daher, daß, wenn die Nerven
des fuͤnften Paars in der Naſe gereitzt wuͤrden, der
Reitz zum ſechſten Nervenpaar, zum groſſen In⸗
tercoſtalnerven und zum achten Paar fortgienge,
und daß die Werkzeuge des Othemholens, welche
hiervon Nerven erhalten, erſchuͤttert und zum Nie⸗

ſen gereitzt wuͤrden.

Allein ein Aſt des fuͤnften Paars, welcher
zur Naſe geht, wird nicht durch die Verbindung
mit einem Nerven des ſechſten Paars formirt.

Das Aeſtchen vom zweyten Aſt des fuͤnften Paars,

welches in die Hirnſchaale zuruͤckgeht, zum Rei⸗
ſerchen des ſechſten Paars zugeht, bildet den groſ⸗
ſen Intercoſtalnerven, daher zwar eine Verbin⸗
dung zwiſchen dem fuͤnften, ſechſten Paar und dem
Intercoſtalnerven iſt, aber dieſe Verbindung iſt
nicht mit den Naſenaͤſten des fuͤnften Paars.

Waͤre aber auch eine unmittelbare Verbindung, ſo

wuͤrden doch die Aeſte des erſten Paars oder der
Geruchsnerven nicht unvermoͤgend ſeyn, das Nieſen

hervorzubringen.

Das erſte Paar Nerven verbindet ſich in den
Stirnhoͤhlen, nach dem Winslow, mit den Naſen⸗

aͤſten des fuͤnſten Paars, und von ſtarken Geruͤ⸗
chen entſtehet das Nieſen ſowohl als von einem
mechaniſchen Reiß, und koͤnnte alſo auch das Nieſen

vom erſten wie von den Naſenaͤſten des fuͤnften

Paars hergeleitet werden.

Loerhaavens Lehrſ. III. Th. D Da

0 Fuͤnf und vierzigſtes Capitel.

Da eine Anmuͤndung in den Nerven, wie bey
den Arterien, wohl nicht ſtatt hat, ſondern ſie ſich nur
vereinigen, wobey aber eine jede Nervenfaſer von
ihrem Anfang bis zu Ende abgeſondert bleibt, ſo

iſt die Verbindung des fuͤnften Paars mit dem

ſechſten und dem groſſen Intercoſtalnerven zur Er⸗
klaͤrung des Nieſens nicht hinreichend, ſondern der
im Nerven entſtandene Reitz geht zum allgemeinen
Senſorium fort, und von da werden die Nerven
afficiret.
Bey den Nervenknoten koͤnnte etwa eine wahre
Verbindung ſtatt finden, aber dieſe finden ſich bey
den Nerven der Naſe nicht. Daß nicht blos das
erſte Paar der Nerven zum Geruch dienet, ſondern
daß auch gegendie Boerhaaviſche Meinung die Nerven
der Naſe vom fuͤnften Paar zum Geruch beytragen,

erhellet daraus, weil ſich Aeſte vom fuͤnften Paar

in den Stirnhoͤhlen, in der Scheidewand der Naſe,

in den ſchwammigten Beinen, in den Hoͤhlen des

Oberkiefers, und des Fluͤgelbeins und in den Zel⸗
len des Siebbeins ausbreiten, und die Aeſtchen
des erſten Paars ſich hauptſaͤchlich auf der Scheide⸗
wand der Naſe endigen. Die breite Oberflaͤche der
Schleimhaut haͤtte auch ſo vieler hinzukonnmenden
Nerven vom fuͤnften Paar nicht bedurft, wenn das

erſte Paar zum Geruch hingereicht haͤte. Die

Nerven der Naſe ſind auch beynahe die weichſten
von allen Empfindungsnerven, insbeſondere gilt
dieſes von dem Nerven des erſten Paars, welche
aber auch zum Geruch am meiſten beytragen.

Ob der Geruch ſich durch die ganze Oberflaͤche

der Schleimhaut ausbreite, ob er in den Hoͤhlen

des

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der
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durch
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dert wird, ſondern auch der Geruch durch ſie zu⸗

Vom Geruch. 51

des Stirnbeins, des fluͤgelfoͤrmigen Beins und
des Oberkiefers ſtatt finde oder nur in den ſchwam⸗
migten Knochen, in den Zellen des Siebbeins und
der Scheidewand der Naſe, daruͤber ſind die Mei⸗
nungen verſchieden. Einige haben die Hoͤhlen des
Oberkiefers, des Stirn⸗ und Fluͤgelbeins vom Ge⸗
ruch ausgeſchloſſen, und blos fuͤr Schleimhoͤhlen
angeſehen, weil die Luft, welche beym Einathmen
durch die Naſe eingezogen wuͤrde, nicht in dieſe

Hoͤhlen hereingienge, ſondern durch den untern und

mittlern Naſengang zum Rachen, und von da in die

Auftroͤhre gienge, wodurch dieſe Hoͤhlen vorbeyge⸗

gangen wuͤrden, daß es alſo ſchiene, als wenn ſie

zum Geruch nichts beytruͤgen.

Wenn wir aber durch die Naſe den Othem
einziehen, ſo fuͤhren wir zuerſt die Luft, welche in
der Naſe iſt, zum Kehlkopf, ehe die aͤuſſere Luft
zur Naſe gehen kann. Ziehen wir aber zuerſt die
Luft, die in der Raſe iſt, an, ſo geht auch die Luft,
die in den Hoͤhlen war, nach vermindertem Wider⸗
ſtand aus ihnen heraus, und an ihre Stelle dringt
die aͤuſſere Luft herein, die durch die vordern Ra⸗
ſenloͤcher in die Naſe gekommen war. 3
Es kommt alſo die aͤuſſere Luft in die Naſen⸗

hoͤhlen, und ſie fuͤhrt die riechbaren Koͤrper mit ſich,

und da die Schleimhaut ſich in allen dieſen Hoͤhlen
verbreitet, und mit eben den Nerven verſehen iſt,
welche in der Scheidewand der Naſe und den
ſchwammigten Knochen ſind, ſo iſt es auch wahr⸗
ſcheinlich, daß der Geruch in den Schleimhoͤhlen iſt,
und daß nicht blos der Schleim in ihnen abgeſon⸗

nimmt. D 2 Da

2 Fuͤnf und vierzigſtes Capitel.

Da auch uͤberdem die riechbaren Koͤrper, ob
die Luft gleich nicht geradezu in die Hoͤhlen eindringt,
ſich von freyen Stuͤcken allenthalben ausbreiten, je
haͤufiger und fluͤchtiger ſie ſind, ſo haͤlt nichts ihren
Zugang in die Hoͤhlen auf, man kann aber wohl
annehmen, daß der Geruch in der Scheidewand
der Naſe und in den ſchwammigten Knochen ſtaͤrker
iſt, weil die Luft gerade auf ſie zuſtoßt, und ſie
die in die enge gebrachte riechbare Luft aufnehmen.
Bey andern Empfindungswerkzeugen findet
das auch ſtatt, daß in einem die Empfindung groͤſ⸗
ſer als in dem andern iſt. .

§K. 499. 11:
Wird der Theil von den Thieren, Pflan⸗
zen und Mineralien, welcher ſich in ihrem Geiſt,
Oel, Salz und ihrer Seife befindet, ſo aufgeloͤſet,
daß er in der Luft ſchweben kann, ſo iſt er der
Vorwurf des Geruchs. Durch Verſuche iſt es
erwieſen, daß der im Oel enthaltene Geiſt be⸗
ſonders den Geruch erweckt. Iſt er von den riech⸗
baren Koͤrpern voͤllig abgeſondert, ſo hat das

uͤbrige kaum einen Geruch, wird er aber ander

aonnſcht, ſo erhalten dieſe einen ſtarken Ge⸗
Was eigentlich das riechbare iſt, das in den
Koͤrpern ſteckt und aus ihnen ausduͤnſtet, iſt ſchwer
zu ſagen, weil es ſehr ſubtil iſt, und blos durch
den Geruch empfunden werden kan.

Daß nicht alle gleich riechbar ſind ſondern
einige einen ſtarken, andere gar keinen Geruch von

ſich geben, letztere aber deshalb doch nicht ohne
Geruch

Ger

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bey
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ſehr
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Nat

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luft
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den

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von

ohre
uch

Vonm Geruch. 73

Geruch ſind, iſt gewiß, da ihn die Spuͤrhunde be⸗

merken, und das, was ohne Geruch zu ſeyn ſcheint,

bey geringen veranderten Umſtaͤnden einen Geruch
von ſich giebt, wie z. E. das Glas, wenn es ge⸗
rieben wird. Der Umfang des Geruchs iſt alſo
ſehr weit, und erſtreckt ſich durch alle Reiche der
Natur, und iſt es ungewiß, ob ein Koͤrper in der
Natur ohne allen Geruch iſt.
Uns kommt allein das riechbar vor, was mit

Geiſt, Oel, Salz, oder was mit dieſen verbunden
iſt, und dieſe Theile muͤſſen ſo fluͤchtig ſeyn, daß ſie

aus dem Koͤrper freywillig in die uns umgebende
Luft ausduͤnſten, und dadurch unſerer Naſe zuge⸗

fuͤhret werden. Von dem, was weder Oel, Geiſt,

oder Salz hat, riechen wir nichts. Reines Waſ⸗
ſer, ſelbſt Mittelſalz und ein fires alkaliſches Salz
iſt daher ohne Geruch.
Ob aber die riechbaren Körper vom Oel und
einem fluͤchtigen Salz verſchieden, ob das, was
aus den Koͤrpern ausduͤnſtet, und einen Geruch von
ſich giebt, ein ſubtiles ſalziges Element iſt, oder
vielmehr ein ſubtiles Phlogiſton iſt, laͤßt ſich nicht
beſtimmen. So viel iſt gewiß, daß das, was
eigentlich den Geruch giebt, in geringer Quantitaͤt

in den Koͤrpern, die auch ſtark riechen, enthalten iſt,
ob es gleich durch ſeine Ausduͤnſtung einen groſſen

Raum in der Luft ausfuͤllt, woraus die unglaub⸗
liche Subtilitaͤt dieſer Koͤrperchen, und eine alle

menſchliche Einbildungskraft uͤberſteigende Theilung

hervorleuchtet.
Man nehme ſtark riechendes deſtillirtes Zim⸗

1 metwaſſer, und ſelle es an die freye Luft, daß das

O 3 . wuͤrk⸗

5

4

54 Fuͤnf und vierzigſtes Capitel.

wuͤrkſame Weſen (ſpiritus Tector) verfliegt, ſo

wird eine groſſe Stube viele Tage davon riechen: iſt
aber aller Geiſt verflogen, ſo wird ein Waſſer
uͤbrig bleiben, das ohne Geruch und Geſchmack iſt.
Der wohlriechende Geiſt, welchem das Waſſer
zum Vehikel diente, iſt alſo vom Waſſer verſchie⸗
den.

Ein ſolcher Geiſt iſt auch bey den fluͤchtigen

aͤtheriſchen Oelen, von welchen, wenn aller Geiſt

verflogen iſt, ein unangenehmes, zaͤhes Oel zuruͤck
bleibt, das kaum merklich am Gewicht abgenom
men, aber allen Geruch, der doch vorher ſo ſtark
war, verlohren hat. Bey den Oelen geht aber
der Geiſt nicht ſo geſchwinde, als bey wohlriechen⸗
den Waſſern verlohren.
Bey der groſſen Subtilitaͤt und Theilbarkeit
ſcheint er aber weder einfach zu ſeyn, da er bey
einem jeden Koͤrper, der einen Geruch von ſich
giebt, verſchieden, und daher zu vermuthen iſt,
daß die Principia abweichen, und die Proportion
nicht gleich iſt, noch ſcheint er auſſerordentlich ſub⸗
til zu ſeyn, da er in einem hermetiſch verſchloſſenen
Glaſe aufbehalten wird, und nicht durch die Poros
des Glaſes dringt, wo die Materie des Lichts und
Feuers leicht durchgeht.
Die mehreſten nehmen daher ein Phlogiſton
oder ein entzuͤndliches Principium der Koͤrper zu⸗
gleich zum Principium des Geruchs an, ſo daß, wie
das Salz die erſte Urſache des Geſchmacks iſt, wie
die uͤbrigen Principia, ob ſie gleich oßbne Ge⸗
ſchmack ſind, wenn ſie mit Salz verſchiedentlich
verbunden werden, viele unzaͤhlige Arten von Ge⸗
ſchmack

Pro

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ion
ear auch ein ſolches Thier keinen Geruch.

Vom Geruch. r

ſchmack hervorbringen, ſo bringt auch das Phlo⸗

giſton, das die erſte Urſache des Geruchs iſt, wenn
es mit den uͤbrigen Principien in verſchiedener

Prroportion verbunden wird, verſchiedenen und un⸗

zaͤhligen Geſchtiack hervor.

§. Foo.

Ein Thier, das durch die zerſchnittene und
durch die Wunde aus dem Halſe heraushaͤngende
Luftroͤhre Othem holt, empfindet von den ſtaͤrk⸗

ꝰ ſten Sachen keinen Geruch.

Dieſen Verſuch hat Lower gemacht. Iſt die

Luftroͤhre zerſchnitten, ſo geht die Luft nicht durch

den Mund und die Naſe zur Lunge, ſondern durch
die Wunde der Luftroͤhre in die Luftgefaͤſſe, und
geht aus ihnen eben den Weg wieder heraus.
Da aber die Luft das Vehikel der Geruͤche
iſt, ſie aber bey einer zerſchnittenen Luftroͤhre nicht
durch die Naſe geht, und die riechbaren Koͤrper
nicht zur Schleimhaut kommen, ſo empfindet alſo

Ueberdem macht auch der Schmerz, den das
Thier von der Wunde empfindet, einen groſſern
Eindruck auf ihn, als die riechbaren Koͤrper, da⸗
her auch das Thier kein Zeichen von dem empfun⸗
denen Geruch giebt, wenn er auch zur Naſe

§. 501.

Man riecht auch die aͤuſſern Sachen nicht,
wenn man die Luft aus der nge durch die Naſe
heraus ſtoͤße.

D 4 F. 502.

56 Füuünf und vierzigſtes Capitel.
“ R 5§§. 5§02.

Haͤlt man den Otl hem an ſich, ſo tiechtman
ebenfalls faſt nichts.

S. 503.

Wohl aber, wenn man durch die Naſe
Othem holt.
Hievon uͤberzeugt uns die Erfahrung. Bey
uͤbeln Geruͤchen halten wir die Naſe zu, damit
wir ſie nicht riechen, denn dadurch wird der Zugang der
Luft und der darin enthaltenen Geruͤche zur
Schleimhaut der Naſe abgehalten, beſonders aber,
wenn wir mit offener Naſe den Othem von uns
ſtoſſen, wodurch wir die aͤuſſere Luft und zugleich
die riechbaren Koͤrper forttreiben, und von uns ent⸗
fernen.
Iſt die Naſe durch einen Polypen, durch

ſchwammigte Auswuͤchſe verſtopft, ſo fehlt der Ge⸗

ruch, woraus man ſehen kann, wie es erforderlich

iſt, daß die Luft der Naſe zugefuͤhrt und die

riechbaren Koͤrper den Geruchs werkzeugen mdige⸗
theilt werden.

§. 504.
Je ſtaͤrker man die Luft an ſich zieht, ‚, und

ſie wechſelsweiſe geſchwind von ſich ſtoͤßt, deſto

beſſer kann man riechen⸗

Dieß findet bey Menſchen und Thieren ſtatt.

Man ie auf die Art in einer gewiſſen Zeit mehr

Luft und neue riechbare Koͤrper in die Naſe, ehe

die vorher eingezogenen verſtogen ſind, und bey der
ver⸗

verm

ven

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durch

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eine
haren

Sac

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und

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ehr
ehe
der

ver⸗

Vom Geruch. 57

vermehrten Geſchwindigkeit der in die Naſe gezoge⸗

nen Luft ſtoſſen auch die riechbaren Duͤnſte mit einer
groͤſſern Heftigkeit auf die Geruchsnerven an, wo⸗
durch der Eindruck auf ſie lebhafter wird.

Durch die Bewegung, die Waͤrme, das
Reiben, die Miſchung verſchiedener Sachen, durch
eine vorſichtige Miſchung der Salze mit riech⸗
baren Oelen nimmt der Geruch der riechbaren
Sachen u.
Viele Körper, die ſonſt keinen Geruch haben,
riechen, wenn ſie bewegt und gerieben werden, die
riechbaren riechen aber alsdann noch ſtaͤrker. Z. B.
Buͤchenholz giebt unter dem Eiſen des Drechslers
einen angenehmen Geruch, und Beruſtein riecht
ſtaͤrker, wenn er gerieben wird.
Durch die Miſchung verſchiedener Sachen.

Lemery fuͤhrt davon eine beſondere Erſcheinung an.

Er kauft in einer Officin Galbanum, Serapin
Gummi, Judenharz, von jedem ein halbes Pfund und
vier Unzen Opopanax. Dieſe trug er zuſammen
in einem Sack nach Hauſe, und wie er dahin kommt,
ſo verſpuͤrten ſeine Leute einen ſtarken Geruch von
Moſchus, welchen er doch nicht gekauft hatte: wie
aber dieſe Sachen wieder von einander abgeſondert
wurden, ſo verlohr ſich der Moſchusgeruch, und ein
jedes hatte wieder ſeinen eigenen Geruch. Ver⸗

miſcht man Salmiak mit lebendigem Kalk, ſo entſteht

davon ein urinhafter, ſcharfer, alkaliſcher und
fluͤchtiger Dunſt, der die Augen und Naſe ſcharf

D 5 Durch

68 Funf und vierzigſtes Capitel.

Durch die Waͤrme entſteht eine Ausduͦn⸗
ſtung, die vorher nicht da war, daher die Geruͤche
von wohlriechenden Sachen nicht⸗ allein zunehmen,
ſondern a auch die Koͤrper, die nicht riechen, geben
einen Geruch von ſich. Schwefel, der durch das
Feuer in Bewegung geſetzt wird, verraͤth ſich bald
durch den Geruch, und wenn er angezuͤndet wird, ſo
reitzt er durch eine unertraͤgliche Ausduͤnſtung die
Naſe und den Kehlkopf. Wenn Metalle, die
ohne Geruch ſind, geſchmolzen werden, ſo duͤnſten
ſie offenbar aus und riechen ſtark, Gelbd und Sil⸗
ber ausgenommen.
. 706.
Der Geruch entſteht, wenn die in det Luft
enthaltenen riechbaren Theile durch ſtarkes Ein⸗
athmen in die Naſe hereingezogen, und durch die
Figur der Naſe, durch die Lage der Knochen ſo
zu den ihnen entgegenſtehenden Geruchsnerden
gebracht werden, daß ſie in ſie wuͤrken, und da
ſie dieſe Wuͤrkung dem gemeinſchaftlichen Sen⸗
ſorium mittheilen, dadurch verurſachen, daß der
ſaure, alkaliſche, gewuͤrzhafte Geruch, der
Geruch vom Wein und dergleichen empfunden
werden kann.
Wird die von riechbaren Duͤnſten geſchwaͤn⸗
gerte Luft in die Raſe hereingezogen, ſo legen ſich
dieſe Koͤrperchen an die weiche und feuchte Naſen⸗
haut an, wodurch die in dieſer Membran verbreitete
Nerven eine Veraͤnderung leiden, welche zum ge⸗

gemeinſchaftlichen Senſorium fortgeht, und da der

Seele vorgeſtellt wird, wodurch dann die Idee von
H einem

einen
und
ruch
dur
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Vom Geruch. 59

einem ſauren, alkaliſchen, gewuͤrzhaften, faulen
und andern Geruͤchen entſteht. Dieſe einen Ge⸗
ruch von ſich gebende Koͤrperchen ſcheinen ſich zwar
durch die ganze Schleimhaut zu verbreiten, und in
alle Naſenhoͤhlen einzuoringen, aber ihre hauptſaͤch⸗
lichſte ſcheint Wuͤrkung in dem engſten Theil der Naſe,
worauf die Luft unmittelbar ſtoͤßt, zu ſeyn, daher
der hauptſuͤchlichſte Sitz des feineren Geruchs wahr⸗
ſcheinlich in der Scheidewand der Naſe und in den
ſchwammigten Beinen iſt.

§. 507
Hieraus koͤnnen wir wieder einſehen, 1. wie

groß die Verwandſchaft zwiſchen dem, was

man riechen und ſchmecken kann, und zwiſchen
den Objekten des Geſchmacks und Geruchs
2. Warunm der Geruch oft in einem Augen⸗
blick das Leben wieder herſtellt?
L 3. Warum durch den Geruch bisweilen
Krankheiten, der Tod, faſt alle Arten von heil⸗
ſarhen und ſchaͤdlichen Wuͤrkungen hervorgebracht
werden.
4. Warum einerley Geruch ſo entgegenge⸗
ſetzte Wuͤrkungen bey verſchiedenen Menſchen
§. Warum die Thiere, welche einen lan⸗
gen Schnabel, eine lange Naſe und groſſe ſchwam⸗
migte Beine haben, am ſtaͤrkſten riechen?
6. Warum ſo ſehr ſubtile ſausdunſtende
Koͤrperchen, die kaum an dem Koͤrper, woraus
ſie ſich verlieren, nach der Waage zu benerten

60 Fuͤnf und vierzigſtes Capitel.

ſind, einen ſo anhaltenden und ſtarken Geruch
geben koͤnnen? JUD .
7.. Warum ein Geſtank von faulenden ani⸗
maliſchen und vegetabiliſchen Sachen, wenn er
einmal in der Naſe ſteckt, ſo anhaltend und be⸗
ſchwerlich iſt, und ſich lange darin aufhaͤlt?
8. Sollten ſtark riechende Sachen nicht ein
MNieſen erregen?

9. Was hat die Feuchtigkeit und der Schleim

fuͤr Nutzen, der in der Naſe beſtaͤndig erzeugt wird,
und ſich darin ausbreitet?
10. Warum iſt der Geruch bey einem Er⸗

wachenden ſchwach, und nach dem Nieſen ſtaͤr⸗

ker
II. Dient dieſe Feuchtigkeit zur Reinigung
des Gehirns? Und wie weit iſt das gegruͤn⸗

det?
12. Iſt der Schleim, wenn er erzeugt
wird, im Anfang dick? oder wird er es her⸗
nach? * J
13. Woher kommt die groſſe Verbindung
der innern Naſe mit den zum Othemholen die⸗
nenden Muskeln und mit den Eingeweiden des
Unterleibesss
14. Iſt das Nieſen eine konvulſiviſche Be⸗
wegung, weil es ſo abmattet, daß es oft ſchmerz⸗
haft und bisweilen toͤdtlich iſt? Warum er⸗
regt und vermehrt es die Bewegung des Ge⸗
hirns, des Nervenſafts und aller Feuchtigkei⸗
ten, und warum iſt es des Morgens nach dem

zen?

I.

Schlaf haͤufig? und was hat es fuͤr Nuz⸗

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Vom Geruch. 61

1. Wie groß die Verwandſchaft iſt zwi⸗
ſchen dem, was man riechen und ſchmecken
kann.
Viele Köͤrper haben einen Geruch und Ge⸗
ſchmack zugleich, wie alle Gewuͤrze, welche man
ſchmecken und riechen kann. Beym Catharr, beym
Stockſchnupfen, wo die Naſenhaut verſtopft iſt,
leidet der Geruch, oder er verliert ſi ch, und der Ge⸗

ſchmack leidet auch dabey. Es iſt alſo eine Ver⸗

wandſchaft zwiſchen dem Geruch und Geſchmack,
aber doch ein merklicher Unterſchied bey beyden
Elementen.
Man hat Koͤrper, die einen ſtarken Geruch, aber
wenig Geſchmack haben, als die mehreſten vegeta⸗
biliſchen Sachen, deren wuͤrkſames Weſen (ſpiritus
rector im Waſſer ſteckt, als Violen, Roſen,
Lilien und hingegen giebt es ſtark ſchmeckende Koͤr⸗
per, die wenig oder gar keinen Geruch haben, als
alle Mi ttelſalze, gemeines Salz, Salpeter u. d.
gl. welche nicht riechen. Alle bittere Sachen ſchmek⸗
ken ſtark, und die mehreſten haben wenig Ge⸗
ruch.
Bisweilen hat auch ein Köͤrper einen ange⸗
nehmen Geruch und einen unangenehmen Geſchmack,
und wechſelsweiſe. Cajeputoͤl riecht gut und
ſchmeckt unangenehin, alter Kaͤſe riecht unangenehm,
ſchmeckt aber gtut.
Was einen Geſchmack giebt, ſteckt gemei⸗

niglich i in den feſten Principiis, was hingegen einen

Geruch giebt, in den fluͤchtigen, und iſt das, was
riecht, mit andern Principien verbunden, ſo kann
es ſchmeckbar, das Ochꝛmeckbare aber nicht riechbar
wer⸗

α—

62 Fuͤnf und vierzigſtes Capitel.

werden, wenn es nicht verduͤnnet und fluͤchtig wird,

daß es von freyen Stuͤcken in der Luft ausduͤn⸗

ſtet.

blick das Leben wieder herſtellt?
Hieran ſind die Empfindlichkeit des Geruch⸗
Organs, und die weichen Nerven, welche mit einem
zarten Oberhaͤutchen bekleidet ſind, und das nahe
Gehirn ſchuld, daß der Gebrauch ſtark riechender
Gachen einen heftigen Eindruck auf den allgemeinen
Empfindungsort macht, der ſtaͤrker iſt, als wenn
er durch andere Wege mitgetheilt werden fann⸗
daher auch Ohnmachten vom Geruch leicht gehoben

werden, wenn ſie nicht von wichtigen und beſtaͤndig

daurenden Urſachen eniſtanden ſind.

3. Warum durch den Geruch bisweilen

Krankheiten, der Tod — hervorgebracht wer⸗

den.
Die Wͤrkungen der Duͤnſte auf den menſch⸗

lichen Koͤrper ſind wunderbar, viele ſind ſchaͤdlich
und giftig. Der Dunſt vom gaͤhrenden Moſt kann

beym ſtaͤrkſten Menſchen einen Schlagfluß erregen.

Tachenius kam von dem durch die Raſe eingezo⸗
genen Arſenikdunſt in die groͤſte Lebensgefahr, und

litte dadurch ſehr heftig und anhaltend, daß er
lange nachher kaum durch die beſten Mittel gerettet

werden konnte. Vom Geſtank eines faulenden

Ochſen und einer Leiche ſind Menſchen ſchleunig
geſtorben.

beſondern Beſchaffenheit der riechenden Duͤnſte ver⸗

borgen, welche die Geruchsnerven reihen, und das
B ge⸗

2. Warum der Geruch ofti in einem Augen⸗

Die Urſachen dieſer Wuͤrkungen ſind in der

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War

und

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und

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der
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das
ge⸗

aͤ;uſſert?

Vonm Geruch. e3z

geſchieht geſchwind, weil die Werkzeuge des Ge⸗
ruchs ſehr empfindlich und dem Gehirn nahe ſind.
Warum aber dieſer Koͤrper und deſſen Duͤnſte dieſe
und jene eine andere aber gewiſſe Wirkung hervor⸗
bringen, laͤßt ſich nicht einſehen.
4. Warum einerley Geruch ſo entgegenge⸗
ſetzte Wirkungen bey verſchiedenen Menſchen

Hyſteriſche Frauenzimmer koͤnnen den Geruch
von Roſen, Violen, Moſchus und Amhra nicht
leiden, ſondern ſie befinden ſich uͤbel darnach. Der

SGreruch vom Bibergeil, vom ſtinkenden Aſand u.

d. gl. bekommt ihnen aber wohl. Einige koͤnnen
keinen Wein, Kaͤſe riechen, und der Geruch von
der Ausduͤnſtung einer Katze, wenn ſie auch nicht
geſehen wird, erregt bey einigen Ohnmachten.
Dieſe Zufaͤlle haͤngen von einer beſondern Beſchaf⸗
fenheit des Nervenſyſteins dieſes oder jenen Men⸗
ſchen ab, die ſich nicht erklaͤren laͤßt.
. Warum die Thiere, welche einen langen
Schnabel, eine lange Naſe, und groſſe ſchwam⸗
migte Beine haben, am ſtaͤrkſten riechen?
Die Urſache iſt bereits angegeben. Die Jagd⸗
hunde haben eine lange und weite Naſe, viele ſehr
gewundene ſchwammigte Beine und groſſe Geruchs⸗
nerven, daher ſie auch einen ſo feinen Geruch ha⸗

ben. Hierin uͤbertrift aber alle der Elephant.

6. Warum ſo ſehr ſubtile ausdünſtende
Koͤrperchen — einen ſo anhaltenden und ſtarken
Geruch haben koͤnnen?
Da die Theile, die ausduͤnſten, ſo fein ſind,
ſo koͤnnen die riechbaren Koͤrper lange ausduͤnſten,
ohne

64 Fuͤnf und vierzigſtes Capitel.

ohne daß ſie merklich dadurch am Gewicht abneh⸗
men. Eine Kiſte, worin Moſchus eine Zeitlang
aufbehalten wird, kann den Geruch dreyßig Jahre
behalten, und er kann weder durch die Kunſt noch
durchs Waſſer daraus weggeſchafft werden.

Boyle wollte unterſuchen, wie viel der ſtin⸗

kende Aſand von ſeiner Subſtanz durch die Aus⸗
duͤnſtung verloͤre, und nach langer Zeit ſand er, daß
er eine kaum merkliche Abnahme nach der beſten Waage
erlitten hatte. M
7. Warum ein Geſtank von faulenden ani⸗
maliſchen und vegetabiliſchen Sachen, wenn er
einmal in der Naſe ſteckt, ſo anhaltend iſt?
Die Urſache iſt wohl darin zu ſuchen, weil
dies, was von den faulenden Sachen aus dem
Thier: und vegetabiliſchen Reich ausduͤnſtet, aus
vielem Oel, das durch die Faͤulni’ verduͤnnt wor⸗
den iſt, beſteht. Denn ein Principium, was
riecht, haͤngt mehr zuſammen, ſo es mit Oel ver⸗
bunden iſt, daher es, wenn es ſich an den Ge⸗
ruchsnerven anlegt, nicht ſo bald verſchwindet, ſon⸗

dern laͤnger haͤngen bleibt. Reibt man z. E. Ci⸗

tronen⸗Meliſſe zwiſchen den Fingern, ſo verliert

ſich der Geruch bald, weil ſie wenig oͤligte Theile .
bey ſich hat, hingegen bleibt der Geruch vom Sadebaum

wegen ſeines bey ſich habenden Oels lange, wenn
man ihn zwiſchen den Fingern reibt.

8. Sollten ſtark riechende Sachen nicht ein

Nieſen erregen?
Weil ſtark riechende Sachen die Geruchsner⸗
ven lebhaft reitzen, ſo erregen ſie auch ein Nieſen.

Als Majoran, Tobak, aber auch andere Sachen,

ob

neh⸗
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fahre

noch
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Aus⸗
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5

Vom Geruch. 6

ob ſie gleich nicht ſtark riechen, bringen hauptſaͤch⸗
lich wegen ihrer Schaͤrfe, wie die ſchwarze Nießwurz,
das Enphorbium, auch ſolche, die weder riechen,
noch ſcharf ſind, ſondern auf eine mechaniſche Wei⸗
ſe wuͤrken, wie eine Feder, die man in die Naſe

ſteckt und darin herumdreht, ein Nieſen hervor.

Von einigen Sachen, die weder ſcharf ſind, noch
riechen, auch auf keine mechaniſche, ſondern durch

eine ſpecifiſche Kraft wuͤrken, erfolgt ein Nieſen,

als vom Saft der Bete, die keinen Geſchmack und
wenig Geruch hat. D
2. Was hat die Feuchtigkeit und der Schleim
ſu Nutzen der beſtaͤndig in der Naſe erzeugt
wird? “ S
Er erhaͤlt die weiche, markigte und empfind⸗
liche Schneiderſche Membran, befeuchtet die Ner⸗

ven, nimmt die riechbaren Duͤnſte auf, und haͤlt ſie

etwas an ſich, und beſchuͤßet die Rervenfaſern ge⸗
gen die Schaͤrfe.
10. Warum iſt der Geruch bey einem er⸗
mwachenden ſchwach und nach dem Nieſen ſtaͤr⸗
ker?

Des Nachts wird theils wegen des Schlafs,

wobey alle Abſonderungen verringert werden, theils

weil man auf dem Ruͤcken liegt, der Rotz in den
Naſenhoͤhlen ſparſamer abgeſondert, und auch das,
was abgeſondert wird, ſammlet ſich in den Hoͤhlen
und wird durch den Aufenthalt zaͤhe. Da her hat
man, wenn man erwacht, gewoͤhnlich eine trockene Naſe,
und des halb einen ſchwachen Geruch. Nach dem Nie⸗
ſen wird er aber ſtaͤrker, weil die Luft ſehrheftig aus der

Lunge durch die Naſe herausgeſtoßen wird, und den

Boerhaavens Lehrſ. III. Ch. E in

66 Fuüͤnf und vierzigſtes Capitel.

in den Hoͤhlen ſich geſammleten Schleim mit fort⸗
nimmt, durch die Erſchuͤtterung des Rieſens wird
auch ein friſcher Schleim abgeſondert, woher auch
die Schleimhaut ihre Empfindung wieder erlangt.
II. Dient dieſe Feuchtigkeit das Gehirn zu
reinigen, in wie weit iſt das gegruͤndet? D
Daß der Naſenſchleim nicht aus dem Gehirn
komme, iſt ſchon geſagt worden, und iſt das auch

die Abſicht der Natur nicht, daß er zur Reinigung

des Gehirns dienen ſoll. In ſo fern aber dieſer
zaͤhe Schleim durch die Aeſte der aͤußern Carotis
vom Blut abgeſondert, und er von den Gehirnge⸗
ſaͤßen der innern Carotis abgeleitet wird, welche er
durch ſeine Zaͤhigkeit verſtopfen wuͤrde, kann man

ſagen, daß er zur Reinigung des Gehirns dienlich

ſeyn kann.

12. Iſt der Rotz im Anfang dick? oder

wird er es hernach?

Keine Feuchtigkeit, die ſtockt, iſt ſo, als ſie
im Anfang abgeſondert wird, folglich auch der Rotz

nicht, wovon die Urſache mehrmalen angegeben iſt.
13. Woher iſt die Verbindung der innern
Naſe ſo groß mit den Muskeln, die zum Othem⸗
holen dienen? —
Die Erklaͤrung hieruͤber iſt im §. 493. ange⸗
geben worden.
14. Iſt das Nieſen eine Convulſion ? u. d. ubr.
Da die Convulſion eine heftige und unwill⸗
kuͤhrliche Zuſe nmmenziehung eines Muskels iſt, ſo
kann das Nieſen eine Convulſion genannt werden.
Bedenket man, wie der ganze Koͤrper beym Nieſen

erſchuͤttert wird, ſo iſt es kein Wunder, daß auf

an⸗

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un

Vom Geruch. 8

anhaltendes Nieſen eine Mattigkeit erſolgt, und
ein Schmerz entſteht. Da auch bey ſtarkem Aus⸗
athmen das Blut von der rechten Herzhoͤhle durch
die Droſſeladern zum Gehirn zuruͤckgetrieben wird,
ſo ſiehet man leicht ein, daß eben dies und noch hef⸗

tiger beym Nieſen geſchieht, weil es ſtaͤrker und
ſchhneller iſt, als ein anderes Ausathmen, daher iſt

beſonders bey Vollbluͤtigen zu befuͤrchten, daß durch
einiges ſtarkes Zuruͤcktreiben des Bluts ein Gefaͤß

inm Gehirn zerriſſen wird, und auf das Nieſen ein

Schlagfluß erfolgt. Haller ſah eine Blindheit auf

hundertmaliges Nieſen erfolgen, die aber durch ein

Haarſeil gehoben wurde.
Beym Erwachen des Morgens iſt die Naſe
gewoͤhnlich trocken, und der Rog nicht ſelten der⸗
haͤrtet, welcher durch den mechaniſchen Reitz ein
Nieſen erregt, wodurch die Naſe gereiniget, und

die Abſonderung des Rotzes hergeſtellet wird.

Sechs und vierzigſtes Capitel.
Vom Geſicht.
§. 508.
Auf dem in die Hoͤhe gehenden Theil des Stien⸗

beins liegt ein dichter, erhabener und krummer
Wald, welcher die Augenbraunen heißt. Auf

demaͤußern Rand der Augenlieder kommen ſteife,

gerade und gekruͤmmte aus ihren Würzelchen,
”M E 2 (bul⸗

68 Sechs und vierzigſtes Capitel.

(bulbillus) hervor, die die An genwimpern (cilia)
heiſſen. Sie ver urſachen, daß die in der Luft ſchwe⸗
benden Koͤrperchen nicht leicht oberwaͤrts, unter⸗
waͤrts und ſeit vaͤrts auf die Hornha⸗ ut und ins Auge

fallen koͤnnen.
Menſchen und Thiere haben dieſen Sinn,

jene, damit ſie ihn nuͤtzlich gebrauchen, die Werke

des Schoͤpfers betrachten und deſſen Macht und

Weisheit daraus bewundern lernen, dieſe, damit ſie

den ihnen vorkommenden Hinderniſſen und Nach⸗
ſtellungen ausweichen koͤnnen.

Das Auge als ein ſo edles und zartes Werk⸗
zeug mußte fuͤr aͤußere Unfaͤlle und gegen das gar.

zu helle Licht geſchuͤtzet werden, daher liegt es in

der Augenhoͤhle, und iſt mit Augenliedern, mit.

Augenbraunen und Wimpern verſehen. Die Haare,
welche den Bogen uͤber jede Augenhoͤhle zuſammen⸗
ſetzen, heißen Augenbraunen (ſuperecilia.) An die⸗
ſem Theil iſt die Haut ſehr beweglich, und kann
durch Muskeln zugleich, mit den Augenliedern in
die Hoͤhe, herabwaͤrts und einwaͤrts gegen die
Naſe gezogen werden. Zieht ſich das Augenlied
zuſammen und nieder, ſo wird das Auge beſchat⸗
tet, und das gar zu helle Licht, der Staub, der
Schweiß davon abgehalten wird und letzterer auswaͤrts
nach den Wangen, geleitet.

Die Haare am Rand der Augenlieder werden
Augenwimpern (cilia) genannt, ſie halten die in
der Luft ſchwebenden Inſekten vom Auge ab, und

beym Zuſammenziehen der Augenlied er beſchatten ſie

das Auge, und ſchließen die hellen gar zu ſchief ein⸗

ſallenden Lichtſtralen vom 1 Ange aus.

§. 509

1.

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nit
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auch

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und
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ein⸗

Vom Geſicht.

Der miderziehende Muskel der Augenbrau⸗
nen a) entſteht auf beyden Seiten vom Stirnbein
nahe bey der Naſe, wo ſie ſich mit dem vordern
Fortſatz des Stirnbeins verbindet, und legt ſich
mit duͤnnen Flechſen unter dem erhabenen Theil
des Augenliedes an, wodurch das Auge mehr für,
Unreinigkeiten beſchuͤtzet wird, (§. 508.) er bewuͤrket

auch bey ſehr hellen: Licht einen Schatten, indem er

beym Zuſammenziehen die Augenbraunen dem obern

Augenliede zuführt, b) der Stirnmuskel zieht die
Augenbraunen wieder in die Hoͤhe, wenn es

noͤthig iſt. MU
²) S ANTO RIN. Tah, I. I. I.
b) VESAL. 2. Tab. 3. A. EvSTACH. T. 28.
30. 32. 3 . 4I. f. I. SANTORI N. Tab. I. A.

Die Knochen der Hirnſchale haben aͤußerlich

eine Haut, die das Perikranium heißt, und unter die⸗
ſer iſt noch eine andere den Sehnen aͤhnliche und

glaͤnzende Haut, welche hier mit dem Perikranium

durch ein Zellgewebe, und da mit der beweglichen
Haut des Kopfs verbunden wird. Dieſe Membran,

welche einige das Epikranium nennen, iſt mit einem

vierfachen Muskel verſehen, welchen andere fuͤr ei⸗

nenu Muskel anſehen, und ihn den Schaͤdelmuskel
(Epicranius) nennen, andere in vier Muskel ein⸗
theilen, nehmlich in zwey Stirnbein⸗ und in zwey
Hinterhauptsmuskeln. dein ⸗ u

Der Muskel des Hinterhaupts nimmt ſeinen

D Urſprung am obern aͤußern Bogen des Hinterhaupt⸗
beins, ein kleiner Theil entſpringt aber auch von
E

3 dem

70 Sechs und vierzigſtes Capitel.

dem ſeitwaͤrts angraͤnzenden Schlafbein, und zwar

an der Grundflaͤche des warzenſoͤrmigen Fortſatzes,
und endiget ſich als ein kurzer und breiter Muskel

in der aponeurotiſchen Ausdehnung der beſagten

Membran.
Bey ſeiner Wuͤrkung ſpannt er dieſe Mem⸗
bran, und folgt ſie hinlaͤnglich, ſo zieht er auch mit
ihr die mit Haaren beſetzte Kopfhaut zuruͤck, wo⸗
durch die Wuͤrkung der Stirgimuskeln befoͤrdert
wird, welche ſich mit dem vordern Theil des aus⸗
gebreiteten Epikranium verbinden, oberwaͤrts diver⸗
giren, von da ſie ſich ohngefehr mitten auf der Stirn
vereinigen, deren ganze Breite bis an die Schlaͤfe
einnehmen, und mit ihren Faſern theils in den zu⸗
ſammenrumpfenden Muskel der Augenbraunen, theils
in den Ringmuskel der Augenlieder, theils in die
Muskeln der Naſe hereingehen. .

Der Antagoniſte des Hinterhauptsmuskels iſt

der krauſelnde Muskel der Augenbraunen ( corruga-

tor fupercilii,) welchen Boerhaave den niederzie⸗

henden nennt. ”ͦñsü
Dieſer Muskel hat ſeine Anlage auf dem

obern Rand der Augenhoͤhle, und entſteht gleich

ſeitwaͤrts neben der Naſenwurzel von der Glaͤtte des
Stirnbeins (Glabella,) und zwar in der Art daß
er entweder nur mit einem oder mit zwey oder drey
fleiſchigten Faſcikeln den Urſprung nimmt. In
ihrem weitern Fortgang breiten ſich ſeine Faſern
immer mehr und mehr ſtralenfoͤrmig aus einander,
indem der Muskel zugleich duͤnner wird. Bey die⸗
ſer Ausbreitung verbindet ſich der Muskel ſehr ge⸗

nau nach unten mit dem ringfoͤrmigen Muskel der

Augen⸗

An
ſo

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len

um
au

er

zwar
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theils
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ezie:

dem
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der,

die :

1 ge⸗

der
gen⸗

muskel zuſammen, und Ernat beyde Augenlieder

Bom Geſicht. „1

Augenlieder, und nach oben mit dem Stirnmuskel,
ſo daß er als ein Theil derſelben angeſehen werden

kann.

Wenn er wuͤrkt, ſo zieht er auf beyden Sei⸗
ten die Haut der Stirn mit den Augenbranen her⸗
unter, und zieht ſie nicht allein herunter, ſondern
auch einwaͤrts gegen die Glaͤtte des Stirnbeins,

richtet die Haare in die Hoͤhe, und beſchattet auf

die Art das Auage.

§S. §10. .
Beyde Augenlieder ſind haͤutig, duͤnne, laſ⸗
ſen ſich in Falten legen, und haben viele Gefaͤße. a)
In ihrer innern. Oberflaͤche ſind ſie mit Ner⸗
venwaͤrzchen verſehen, b) ſind immer feucht, c) und
haben einen breiten knorpelichten Bogen, wo ſie

ſich beyde berühren. Sind ſie offen, oder ver⸗
ſchloſſen, oder bewegen ſie ſich durch wiederhol⸗

tes Nicken, ſo beſchuͤtzen ſie das Auge und reini⸗
gen es. Denn der aufhebende Muskel des obern
Augenliedes, d) welcher aus dem untern Grund der

Augenhoͤhle ſchmal und fleiſchigt entſpringt, geht

uͤber den erhebenden Augenmuskel (attollens,)
zertheilt ſich in duͤnne flechſichte Faſern, und ver⸗
bindet ſich mit dem ganzen obern knorpelichten
Rand des Augenliedes. Bey ſeiner Wuͤrkung
hebt er das obere Augenlied ohne Runzeln in die
Hoͤhe. Der Ringmuskel e) (ordicularis) aber,
welcher von dem groͤßern Naſenbein entſpringt,
breitet ſeine runde Faſern in beyden Augenliedern
aus, zieht ſich, wenn er wuͤrkt, wie ein Schließ⸗

lang⸗

72 Sechs und vierzigſtes Capitel.

langſam an einander. Zieht er ſich ſtaͤrker zuſam⸗
men, ſo druͤckt er den Augapfel (bulbus Oculi,)
preßt die Thraͤnen aus, bringt ſie zur aͤußern
Oberflaäche, fuͤhrt die Unreinigkeiten weg, und
waͤſcht das Auge. Das untere Augenlied oͤfnet
ſich durch eine freiwillige Zuſammenziehung der
Muskelfaſern, f) die auf den Wangen zerſtreut
a) RvVYSCR Theſ. 10. p. 10. 73. T. 3. f. 6.
b) eben derſ. daſ. p. 12. 48. MoRGAGN. Adv. I.
T. 4. F. I. C. d. 2
Cc) VESAL. I. Cap. 3 5. fig. RVYSCH Th. 2.
dd) TALLOP. Obſ. p. 424. BIDLOO. Tab. 2.
fig. 4. A. EvsSTACM. T. 39. f. 2. 60. 4 5.
14. 20. . ð
e) Cowper append. ad BIoroo T. 8, F. 33.
B. BIRILOO. Tab. 2. fig. 4. B. C. EvSTACM.
T. 28. 30. 35. 41. f. I. SXN TORIN. T. I.:
„C. D. E. F. .
f) eb. derſ. daſ. E. D. G. EvSsTACH. T. 41.

Die Decken der Augen ſind die Augenlieder,
wodurch die Augen beſchuͤtzet werden, daß keine Un⸗
reinigkeit noch Staub hereinfallen kann. Sie be⸗
ſtehen aus einer doppelten haͤutigen Falte, und einer
beſondern knorpelichten Lamelle, ſie ſind mit Ner⸗
ven, Gefaͤßen und Muskeln verſehen, und immer
in Bewegung. Beyde Falten, welche von einan⸗
der abgeſondert ſind, kommen auf beyden Seiten in
den Augenwinkeln (angulus f. canthus oculi) zu⸗
ſam⸗

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ſammmt

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Un⸗

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er⸗
ner⸗
an⸗
in
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m⸗

Vom Geſicht.

ſammen, wovon der, welcher der Raſe am naͤch⸗

ſten iſt, der innere oder groͤßere, der ihm entgegen⸗

geſetzte aber der aͤußere und der kleinere genannt

wird; hier fließt die Haut des untern Augenliedes

mit dem obern zuſammen. Die Haut der Augen⸗
lieder iſt duͤnner und zarter, als an andern Theilen,

ſie ſcheint am Rand der Augenlieder, wo ſie gleich⸗

ſam abgeſchnitten iſt, aufzuhoͤren, allein ſie endiget
ſich da nicht, ſondern legt ſich mit ihrem Oberhaͤut⸗

chen nach innen, und bekleidet die ingere Oberflaͤche

der Augenlieder, die ſich an dem Auge anlegt.
Diie innere Haut der Augenlieder iſt ſehr zart,
ganz roth und voller Gefaͤße, daß man kaum glau⸗
ben ſollte, ſie ſey die Fortſetzung der wuͤrklichen
Haut, wenn es nicht durch eine genauere Zerglie⸗
derung dargethan waͤre; ſie iſt ſehr empfindlich,
denn ein kleines rauhes Sandkornchen reitzet ſie,
wenn es zwiſchen dem Auge und den Augenliedern
gekommen iſt, allein die innere Oberflaͤche der Au⸗

genlieder hat auch viele Nervenwaͤrzchen.

Sie iſt ein Fortſatz der Haut, aber von ihr

in Anſehung der Struktur verſchieden, geht faſt
zum obern und untern Rand der Augenhoͤhle fort,

beugt ſich alsdann zuruͤck, verlaͤßt die Augenlieder,

und legt ſich vorwaͤrts uͤber den Augapfel, bekleidet

erſt allenthalben den vordern Theil der Sklerotica,
umgiebt alsdann ganz die Hornhaut, und haͤngt

durch ein Zellgewebe mit der Sklerotica ſchlaff, mit
der Hornhaut aber feſte zuſammen, veraͤndert als⸗

dann ihren Nahmen, und wird die angewachſene
Haut des Auges (adnata) oder das Verbindungs⸗

haͤutchen (conjunctiua) genannt, weil es die Au⸗

5 gen⸗

4

74 Sechs und vierzigſtes Capitel.

genlieder mit den Augen verbindet. In dem Zell⸗
gewebe, welches zwiſchen der Sklerotica und der
Adnata iſt, findet ſich etwas Fett und viele Gefaͤße,
worin hauptſaͤchlich die Entzuͤndung, die weißen
Flecken, und andere Augenſehler ihren Sitz ha⸗
ben.
Zewiſchen der beſchriebenen doppelten haͤutigen
Lamelle befindet ſich am Rand des obern und un⸗
tern Augenliedes eine gebogene knorpelichte Lamelle,
wodurch die Augenlieder beſtaͤndig genau am Aug⸗
apfel anliegen, und ihn abwiſchen, die Augenlieder
koͤnnen auch dadurch nicht in laͤngliche Falten zu⸗
ſammenfallen, noch kann etwas leicht zwiſchen das
Auge und das Augenlied kommen. Dieſe knorpe⸗
lichten Lamellen werden der Augenlicderknorpel (Tar-
ſus) genannt.

Die Angenlieder 1 haben ihre eigene Muskeln,

wodurch ſie beweget werden, wovon der eine blos
fuͤr das obere Augenlied, der andere zu beyder Be⸗
wegung beſtimmt iſt. Sie ſind im Text angege⸗
ben, nehmlich der hebende Muskel des obern Au⸗

genliedes, und der Ringmuskel der Augenlieder.

Der hebende Muskel des obern Augenliedes
(leuator palpebrae ſuperioris) nimmt ſeinen An⸗
fang mit ſehnichten Faſern ſehr ſchmal hinten in der

Angenhoͤhle, theils von dem obern Theil der fuͤr
den Sehenerven beſtimmten Oefnung, Eiin von

der harten Hirnhaut des Sehenerven ſelbſt, geht
von da vorwaͤrts uͤber den hebenden Muskel des
Augapfels, uͤber den Augapfel beugt ſich uͤber ihn zu⸗
ruͤck, ſteigt herunter, wird breiter, und an dem Ort, wo er

ſicht in das obere Angenlied herabſenkt, wird er ganz 4

apo⸗

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lied
hei
der
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den

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lieder
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Pkeln,
blos
Be⸗

gege⸗

Ann

eder.
ſedes
An⸗
der
pfür
von
ett
des
zu⸗
voer
ganz
ape⸗

aponeurotiſch, und befeſtigt ſich zuletzt am obern

Rand und an der aͤußern Flaͤche des obern Augen⸗

liederknorpels. Bevy ſeiner Zuſaminenziehung er⸗

hebt er das obere Augenlied, indem er ſich uͤber
den Augapfel nach hinten zuruͤckzieht, und dadurch

eroͤfnet er die Spalte der Augenlieder. Der Aug⸗
apfel dient dieſem Muskel zum Hypomochlion, uͤber
den er gebogen heruͤber geht.
Der andere Muskel iſt der Ringmuskel der
Angenlieder (orbicularis palpebrarum.) Er kann
in zwey aber an einander haͤngende Theile getheilet
werden, wovon der eine ſich aͤußerlich um die Au⸗
genhoͤhle anlegt, der andere mehr zu den Augen⸗
liedern gehoͤrt, und uͤber ihnen liegt. Die Faſern
des aͤußern Theils entſpringen an dem aͤußern Au⸗
genwinkel von einem Band, welches von dem Stirn⸗
fortſatz des Oberkiefers quer zur Verbindung der
Augenlieder fortgeht, alsdann breiten ſich ſeine Fa⸗
ſern im Umfang aus, einige ven den obern verbin⸗
den ſich mit dem Stirnbein, audere, die unten ſind,
mit dem Jochbein und dem Oberkiefer, und ſteigen
oft tief herunter. Die Faſern des innern Theils
bilden einen kleinern Vogen, ſie kommen von eben

dem Band, und umgeben ſowohl das obere als un⸗

tere Augenlied, und laufen beym aͤußern Augen⸗
winkel mit ſpitzen Winkeln zuſammen, und zerthei⸗
len ſich kreutzweis.
Wenn dieſer Muskel wuͤrkt, ſo bringt er die
von einander ſtehenden Augenlieder zuſe ammen, indem
er zu gleicher Zeit das obere herunter und das untere
in die Hoͤhe zieht.
Das untere Augenlied zſne ſich u. ſ. e

aß

76 Sechs und vierzigſtes Capitel.

Daß einige Faſern von der aͤußern und untern
S Schicht des Riungmuskels der Augenlieder zum
Jochbein und der Kinnlade herunter gehen, iſt ge⸗
ſagt worden; wuͤrken dieſe Faſern, wenn der Ring⸗
muskel zu wuͤrken aufgehoͤrt hat, ſo koͤnnen ſie
das untere Augenlied in ſeine natͤrliche Lage herun⸗
terziehen. Schaarſchmidt nimmt außer dem Ring⸗
muskel, welchen er in den großen und kleinen ein⸗
theilet, einen beſondern niederziehenden Muskel des
untern Augenliedes an, welcher aus einer breiten
Schicht von Fleiſchfaſern beſteht, von der Haut der
Backen, oft aber auch vom Fochbein ſelbſt ent⸗

ſpringt, und ſich an dem Rand des⸗ untern Augen⸗

liedes endiget.
§. p1rI..
. Damit aber die ſich bewegenden Augenlie⸗
der nicht durch das beſtaͤndige Zuſammenſtoßen
wund werden moͤgen, ſo ſind an ihren knorpelich⸗
ten Raͤndern a) koͤrnichte, gelbliche Druͤſen, b)

welche eine aus Fett und Wachs vermiſchte Feuch⸗

tigkeit bereiten, ſie aus ihren offenen Muͤndungen
herausfuͤhren, c) und dadurch den Rand ſchluͤpfrig
machen. Dieſe Oefnungen ſind die Ende der
kleinen hier ſchlangenweis liegenden Kanaͤle, welche
mit den hier vertheilten kleinen Arterien fortgehend,
ohne druͤſigten Bau entſpringen. d)
a) MondAGN. Adr. 1. p. 8. 9. r. 4. F. A.
—Adv. 2. 15.
b) VALSAELV. deuurep. 3-Rvrscw Th. 2. Tab. 2.
uifg. F. B. B.
c) RyVvVsca Theſ. 10. p. 10.
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Da ſowohl die Oberflaͤche des Auges bey
der beſtaͤndigen Bewegung der Augenlieder gerie⸗
ben wird, und ihre Raͤnder auch dabey zuſammen
ſtoßen, ſo muͤtzte eine fettige oͤlichte Feuchtigkeit da
ſeyn, die das Auge beſtaͤndig ſchluͤpfrig machte, um
das Aneinanderreiben zu vermindern. Dieſes
Schmier wird in den an der innern Flaͤche der Au⸗
genlieder zwiſchen den Augenliederknorpeln und der
angewachſenen Haut liegenden und von dem beruͤhmten
Meibom beſchriebenen Druͤſen abgeſondert, daher ſſie
auch die Meibomiſchen Druͤſen benennet werden.
Die Oefnungen ihrer Ausfuͤhrungs Gaͤnge ſieht
man deutlich an den Raͤndern der Augenlieder liegen,
und man kann aus ihnen eine klebrig⸗fette Feuch⸗
tigkeit aus druͤcken, die den dickſten Theil der Thraͤ⸗
nen ausmacht. Dieſe Oruͤſen ſind cigentlich Fett⸗
druͤſen oder Blaͤschen, welche in kleinen Haufen
traubenfoͤrmig bey einander liegen, und deren meh⸗
rere einen gemeinſchaftlichen Ausfuͤhrungsgang ha⸗
ben. Nicht allein die Oefnungen, ſondern auch
ſelbſt das druͤſigte Gewebte hat Zinn in ſeinem
Traktat vom Auge vertreflich abgebildet. Tab. 7.
Zu bewundern iſt, daß Boerhaave, der ſonſt

fur Malpighius iſt, hier dem Ruyſch beypflichtet,

welcher leugnet, daß dieſe Koͤrperchen Druͤſen ſeyen,
weil das eingeſpruͤtzte Wachs in die Ausfuͤhrungs⸗
gaͤnge dringt. L
K. 112. S
Innerhalb der Augenhoͤhle gegen den aͤuſ⸗
ſern Augenwinkel bey der rauhen Spaͤlte liegt die
1. .—r große,

78 Sechs und vierzigſtes Capitel.

große, breite, zuſammengedruͤckte, rauhe, koͤr⸗
nichte ungenannte Druͤſe, a) ſie iſt im Fett eingehüllt,
und mit Arterien und Venen, mit Nerven, lym⸗
phatiſchen Gefaͤßen und mit Gaͤngen verſehen, die
dem Auge Waſſer zufuͤhren. Hierin wird aus

dem arterioͤſen Blut eine ſalzige, waͤßrige, helle
/

und weiße Feuchtigkeit beſtaͤndig in geringer Menge
abgeſondert, mehr aber, wenn das Auge gerieben

oder bey der Wuͤrkung des Ringmuskels gedrückt
wird. Dieſe Feuchtigkeit fließt zwiſchen dem

Augapfel und der innern Flaͤche des obern Augen⸗
liedes, ſie befeuchtet das Auge, macht es ge⸗
ſchmeidig, waͤſcht es ab, und verhindert ſein Zu⸗

ſammenwachſen mit den Augenliedern. Iſt ſie

haͤufig, bekommt ſie den Nahmen der Thraͤnen.

In den kleinen Druͤſen des obern Augenliedes

wird zu eben dem Endzweck eine Feuchtigkeit ab⸗
geſondert, welche dieſer vielleicht gleich iſt.
²) BIDLOO Tab. II. fig. 3. C. fig. . B. C.
Santor. p. 79. 80.

Die Druͤſe, welche von den Alten die unge⸗
nannte genennet wurde, heißt anjetzt genauer die
Thraͤnendruͤſe. Sie liegt in einer eigenen Grube
am aͤußern Theil der Decke der Augenhoͤhle, und
gehoͤrt zum Geſchlecht der wahren zuſammengeſetzten
Druͤſen, zu dem auch die Speicheldruͤſen hingerech⸗

net werden. Sie hat ſehr viele hoͤchſt feine Aus⸗
ſuͤhrungsgaͤnge, die man zuerſt im Wallfiſch,
dann aber auch im Menſchen ſah, und durchbohrt

mit ihnen die angewachſene Haut. Alexander Mon⸗

19 der juͤngere ſah die Oefnnngen und die Ausfuͤh⸗

rungs⸗

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7

Vom Geſicht. 79

tungsgaͤnge der Thraͤnendruͤſe, und ſpruͤtzte ſie
genau mit lebendigem Queckſilber aus. Er ſah
ſechs oder ſieben Gaͤnge, die aus der Druͤſe hervor⸗
kamen, und unter ſich nirgends verbunden waren;
ſie ſteigen durch die innere Flaͤche der Verbindungs⸗
haut der Augenlieder herunter, und oͤfnen ſich einige
Linien uͤber den Augenliederknorpel in der Ver⸗
bindungshaut der Hornhaut.
Aus dieſen Gaͤngen ſchwißt beſtaͤndig duͤnne,

waͤßrige, ſalzige Thraͤnenfeuchtigkeit zwiſchen der

concaven Oberflaͤche der Augenlieder und der conve⸗
xen Oberflaͤche des Auges aus, und zwar im natuͤr⸗
lichen Zuſtand in geringer Menge blos zur Anfeuch⸗
tung der Augen. Bey einem traurigen Gemüͤths⸗
zuſtand oder bey einem Reitz des Auges oder der
Augenlieder wird ſie ſo haͤufig abgeſondert, daß ſie
aus den Augenliedern hervorkommt und uͤber die

Mangen laͤuft. Daß ein franzoͤſiſcher Augenarzt

Pellier ein Exempel von einem Mann anfuͤhrt, der
einen heftigen und beſtaͤndigen Thraͤnenfluß hatte,
und dem doch die Thraͤnendruͤſe fehlte, habe ich

ſchon anderwaͤrts angefuͤhrt, er behauptet, daß die

Thraͤnenquelle von dem Glaskoͤrper ihren Urſprung
nimmt. Recueil de memoir. et d' obſeruat. fur

T oeil pag. I4 et 16.

Der Ringmuskel der Augenlieder traͤgt wenig

zur Hervorbringung der Thraͤnen bey, denn bey

ſeiner Wuͤrkung ſieht man ſie nicht hervorkommen,
es ſey denn, daß das Auge gereitzet wird, oder
andere Urſachen dazu kommen. Außer der Feuch⸗
tigkeit dieſer Druͤſe duͤnſtet auch ein arterioͤſer
Dampf aus der innern Flaͤche der Haut der Angen⸗
D lie⸗

„*

8o0 Sechs und vierzigſtes Capitel.

lieder und der Verbindungshaut, welches man bey
einer Leiche ſehen kann, wenn man warm Waſſer
in die Carotis einſpruͤtzt.
In den kleinen Druͤſen der obern Augenlie⸗
der wird eine Feuchtigkeit abgeſondert, die dieſer
vielleicht aͤhnlich iſt. .
. Hier ſind keine beſondre Druͤſen, es ſey
denn, daß Boerhaave die ſchon angefuͤhrten Mei⸗
bomſchen Druͤſen meint, welche aber auch in dem
untern Augenliede ſind, und eine, von den Thraͤ⸗
nen verſchiedene Feuchtigkeit abſondern.

Beepyde Feuchtigkeiten werden ſamt den ab⸗
gewaſchenen Unreinigkeiten durch die Figur a) und
beſtimmte Zuſammenkunft der Ränder der Au⸗
genlieder, welche, wenn ſie geſchloſſen ſind, in

dem groͤßern Augenwinkel einen freyen Raum laſſen,

der durch die da gelegene ſchwammichte Carunkel ge⸗
bildet wird, in dieſem Raum zuruͤckgehalten. Der
groͤbere Theil bleibt an den Ungleichheiten der
Carunkel haͤngen, wird trocken, und zum Un⸗
rath. Der flüßigere Theil wird aber auf eine

wunderbare Weiſe durch eine beſtimmte Bewe⸗

gung in die erweiterten und in dem aͤußerſten Win⸗
kel eines jeden Augenliedes liegenden Oefnung⸗
gen b) welche die Thraͤnenpunkte heißen, hereinge⸗
trieben. Die aus dieſen herausgehenden Thraͤ⸗
nengaänge kommen hinter jener Carunkel in dem
im Naſenkanal c) liegenden Thraͤnenſack zuſam⸗
men, welcher Kanal vom Thraͤnenbein und dem
Oberkiefer gebildet wird, aus welchem eine offene

Roͤhre

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Vonm Geſicht. 81

Roͤhre in die Naſenhoͤhle unmittelbar unter dem

untern ſchwammigten Bein geht. Hieraus ſieht
man die Urſache ein, warum denen, die weinen,

das Waſſer aus der Naſe laͤuft, und warum bey
geſunden alle Thraͤnenfeuchtigkeit verſchwindet?
a) Man ſehe ein offenes Auge.
b) RVYSCH Thefſ. 2. Tab. I. fig. 3. C. MOR-
GAG N. Adv, I. T. 4. F. I. e. e.
C) VESAL. I. Cap. 12. Fig. I. A. C. MoRGAGN.
Adv. anat. I. T. 4. fig. I. f. g.

Es ſind dreyerley Feuchtigkeiten, die das

Auge und die inneren Augenlieder anfeuchten und

geſchmeidig machen. Die Thraͤnenfeuchtigkeit, der
Dunſt aus den Arterien, und das fettige Schmier
aus den Meibomſchen Druͤſen. Der ſubtilere
Theil ſcheint durch die einſaugenden Venen, welche
ſich in der innern Flaͤche der Augenlieder und der
Verbindungshaut oͤffnen, reſorbiret zu werden.
Daß aber nicht alle Feuchtigkeit in der Zeit, daß
ſie abgeſondert wird, eingeſogen wird, liegt theils
daran, weil ſie durch die Miſchung des Schmalzes

aus den Meibomſchen Druͤſen zaͤhe iſt, theils auch

an der beſtaͤndigen Bewegung der Augenlieder, wo⸗
durch der Augapfel beſtaͤndig abgewiſcht wird.
arum die Thraͤnenfeuchtigkeit gegen den in⸗
nern Rand der Augenlieder fortgetrieben wird, iſt
der Figur der Augenliederraͤnder zuzuſchreiben, weil
der Rand ſich nicht durch eine flache Oberflaͤche endi⸗
get, und das obere als untere Augenlied ſich nicht
in allen Punkten beruͤhret, ſondern weil er etwas er⸗
haben, und in der aͤußern Linie, wo die Augenwim⸗
Boerhaavens Lehrſ. III. Th. F pern

82 Sechs und vierzigſtes Capitel.

pern hervorkommen, noch erhabener iſt, hingegen in
der innern Linie, wo er das Auge beruͤhrt, niedrig
und mehr zuſammen gezogen iſt, daß alſo die zuſam⸗
menkommenden Augenlieder, wenn ſie ſich an der
aͤußern Linie ihres Randes ſich auf beyden Seiten be⸗
ruͤhren, an der innern Linie etwas von einander ſte⸗
hen, wodurch alſo zwiſchen den zuſammengebrachten
Augenliedern einiger Raum, der dreyeckigt iſt, bleibt,
wenn die Augenlieder zuſammengezogen werden,
welches durch die beſtaͤndige Bewegungskraft des
Ringmuskels geſchieht. Die das Auge ſchluͤpfrig
machende Feuchtigkeit wird von dem obern Augen⸗
liede gegen das untere, und von dieſer in entgegenge⸗
ſetzter Richtung gegen das obere hingetrieben, und

da die Raͤnder beyder Augenlieder ſich in der aͤuzern

Linie beruͤhren, ſo geht alle die abgeriebene Feuch⸗
tigkeit zu jenem dreyeckigten Raum, welcher inwen⸗
dig zwiſchen den Raͤndern der Augenlieder geblie⸗
ben iſt, hin. Durch die Wuͤrkung des Ringmus⸗
kels wird auch die Thraͤnenfeuchtigkeit gegen den in⸗
nern Augenwinkel gebracht. Da ſich auch die Au⸗
genliederknorpel an dem aͤußern Augenwinkel mit
einem ſpitzen Winkel beruͤhren, ſie aber an dem in⸗
nern Winkel durch einen merklichen Zwiſchenraum
von einander ſtehen, ſo iſt alſo mehr Raum in dem
innern Winkel, und leidet die Thraͤnenfeuchtigkeit
wenigern Widerſtand, daher ſie auch hier mehr zu⸗
ſammenfließt. Ueberdem liegt auch der aͤußere
Augenwinkel hoͤher, und der innere niedriger, des⸗
halb die Feuchtigkeit ſich mehr dahin neit.

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Vom Geſicht. 83

Der groͤbere Theil bleibt an der Carunkel
haͤngen, und der fuͤßigere geht zu den Thraͤnen⸗
punkten.
In dem innern Au genwinkel unter einer eige⸗
nen kleinen Hautfalte liegt die kleine Thraͤnendruͤſe
(caruncula lacrymal.,) welche ſich zwiſchen den Au⸗
genliedern durch ihre roͤthliche Farbe beym lebenden
Menſchen auszeichnet. Sie iſt eigentlich ein Haufen
kleiner einfacher zur Verfertigung eines Theils der
Thraͤnen beſtimmten Druͤſen, welche durch die be⸗
ſtaͤndige Bewegung der Aungenlieder ausgedruͤckt
werden, und ihre roͤthliche Farbe entſteht von der
Menge ihrer Blutgefaͤße. Wo ſie liegt, haͤlt ſie
die Augenlieder etwas von einander, und da ſie den
Thraͤnen beym innern Augenwinkel widerſteht, ſo
verurſe acht ſie, daß ſie zu den anzugebenden Wegen
hingeleitet werden. Sie fuͤhrt das in den Fettdruͤ⸗
ſen bereitete Schmier aus, und feuchtet da die Au⸗
genlieder an, wo keine Meibomſchen Druͤſen wegen
des ſehlenden Augenliederknorpels ſind, ſie behaͤlt
den dickern, zaͤhern Theil der Thraͤnen, welcher
austrocknet und den aus der Luft ins Auge gefalle⸗
nen Staub in ihren kleinen Haaren auf, das alsdann
mit den Fingern aus dem innern Augenwinkel fort⸗
geſchafft wird.

Der duͤnnere Theil der Thraͤnen ſtoßt zu bey⸗

den Seiten am obern und untern Augenlied kurz
vor der Thraͤnencarunkel und mehr inwaͤrts als am
Rande der Augenliederknorpel auf eine Oefnung, die
im natuͤrlichen Zuſtande offen iſt. Dieſe Oefnungen
heißen die Thraͤnenpunkte, ſie ſind mit einer eigenen
Art eines kleinen rundlichen Sphinkters umgeben.
2 und

84 Sechs und vierzigſtes Capitel.

und beſtaͤndig in einer Art von ſangender Bewe⸗
gung, vermoͤge deren ſie die Thraͤnen aufnehmen, und
durch die kleinen gekruͤmmten Thraͤnencanaͤle zum
Thraͤnenſack leiten.

Der Thraͤnenſack iſt eine ovale Hoͤhle, die ge⸗

gen die Naſe durch eine knoͤcherne Wand unterſtuͤtzt
wird, welche das Ragelbein und der Siirnfortſatz

des Oberkiefers bilden, ſie fehlt an dem vordern

Theil, und iſt mit einer Membran ausgefuͤllt. In
dieſen Knochen, in deren Rinne er aufgenommen
wird, liegt dies Behaͤltniß, es beſteht aus einer

doppelten Membran, aus einer aͤußern, die duͤnne,

mit Nerven verſehen und weiß iſt, und aus einer

innern, die roth, markigt iſt, und Gefaͤße hat,
welche der Fortſatz der Schleimhaut der Naſe iſt.

Dieſer Sack, welcher vorn durch keinen Knochen
befeſtigt wird, liegt innerhalb und hinter dem Ring⸗
muskel, und ſeinem Bande, und wird mit einer ſtar⸗
ken Membran uͤberzogen, welche ihm ſeine Feſtig⸗
keit giebt. Mit ſeinem obern Theil geht er uͤber
die Thraͤnenpankte hinaus, und hat ein blindes En⸗
de, der untere Theil geht aber in den Naſenkanal
fort, welcher mit der Schleimhaut bekleidet iſt und
durch die Verbindung des Nagelbeins, des Oberkie⸗

fers und des untern ſchwammigten Beins entſteht,

und ſteigt er etwas ruͤckwaͤrts hinab, ſo iſt er mit
dem ſchwammigten Bein bedeckt, und hat in den

untern Naſengang eine ſchiefe und lange Oef⸗

nung.
Janin vergleicht den Thraͤnenſack mit der
Urinblaſe, die den Urin eine Zeitlang zuräckhaͤlt,

wird.

bis er nach Oefnung des Schließers weggeſchafft

wild.
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Vom Seſicht. 85

wird. Er ſchreibt einen aͤhnlichen Schließmuskel

dem Naſengang zu, der bisweilen geſchloſſen und wie⸗

der erſchlafft wird, damit die Thraͤnen, die ſich im

Sack anſammlen, durch die Naſe ausfließen koͤn⸗
nen. Dieſe Meinung hat viel wahrſcheinliches, obe
gleich die wahren M us kelf faſern bis jetzt noch nicht
gezeigt worden ſind.
Verſchiedene glauben, daß der Thraͤnenſack

und der Naſencanal noch außerdem, daß er die

Thraͤnenſeuchtigkeit vom Auge zuruͤckfuͤhrt, einen
Nutzen habe, und daß er eine eigene Feuchtigkeit
abſondere, welche auf dieſem Wege zur Naſe her⸗
unter gehe.
§. 5 14.
Die Augen, werden alſo da, wo ſie der
Luft ausgeſetzt ſind, feucht, ſauber, helle,
ſchluͤpfrig, biegſam, weich, beweglich, und warm
erhalten, ſie koͤnnen von al lkem . wns hereingefal⸗
len und rauh und ſcharf iſt, leicht befreyet wer⸗
den, und ſind von der innern ausdehnen nen Ur⸗
ſache gleichfo brmig ausgeſpannt.
Die Augen werden feucht — erhalten.
Da der vordere Theil des Auges der Luft aus⸗

geſetzt iſt, die Luft aber austrocknet, ſo wuͤrden

alſo auch die Augen ausgetrocknet werden,
wenn ſie nicht beſtaͤndig feucht erhalten wuͤrden.
Hierdurch werden aber auch die Augenhaͤute helle

erhalten; denn trocknet die Hornhaut hier und da

aus oder die uͤber ihr ausgebreitete angewachſene
Haut, ſo wird ſie undurchſichtig, und es erzeugen

ſich weiße Flecken, die am ſehen ſchaden. Durch

F 3 die

—

86 Sechs und vierzigſtes Capitel.

die Feuchtigkeit bleibt auch das Auge weich und
biegſam, weil eine Trockniß eine Steifigkeit hervor⸗
brinat. Die Waͤrme des Auges haͤngt von den

haͤufigen rothen Gefaͤßen der innern Haut der Au⸗

genlieder, die am naͤchſten an den Augen anliegen,
ab.
Von hereingefallenen rauhen und ſcharfen
Sachen wird das Ange, bald befreyet, weil durch
den von ihnen hervorgebrachten Reitz das Auge zu thraͤ⸗
nen anfaͤngt, wodurch die Schaͤrfe gemildert, und

das rauhe fortgeſchafft wird.

§. §15.

Man kann die Struktur des Auges und deſ⸗
ſen davon abhaͤngende Wuͤrkung am beſten ein⸗
ſehen⸗ wenn man vom Sehenerven anfaͤngt, und
alle ubrigen Theile und ihre Verrichtngen alsdann

nach der Ordnung durchgeht, in welcher ſie davon

abhangen.

F. 516.

Die Sehenerven kommen vom obern Theil

der markigten Subſtanz, a) welche unter den ſtrei⸗

figten Koͤrpern liegt, b) hervor, ſie gehen unter⸗

wärts, c) und vereinigen ſich genan unter dem
Tichter, d) weichen wieder mit ihren Faſern zu
den Geiten hin, woher ſie gekommen waren, e
und kommen zu den runden Loͤchern, die ſich in
dem Grund der Augenhoͤhlen befinden. Auf die⸗
ſem ganzen Wege ſind ſie weich, loͤcherigt 5) und

blos mit der weichen Hirnhaut umgeben, und mit

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Vom Geſicht. 87

vielen Arterien verſehen, laufen ſie ſicher unter dem

ſchwebenden Gehirn fort. Beym Durchgang
durch die Seheloͤcher werden ſie mit der harten

Hirnhaut umkleidet, ſie eignen ſie ſich als eine
Scheide, die mit der vorigen ſtark verwachſen iſt,

zu, und kommen ſo in die Augenhoͤ hle, wo man
auch in der harten Hirnhaut viele Gefaͤße ſieht.

a) VIEVSSENS Neurogr. T. 7. F. F. D w-
VERNEXY de louie T. II. f. I. 1. J. Ev-
STACIHI. TL. I7. f. 6. 70. 72. II. 19.
b) VIEVSSENS Neurogr. T. 14. H./H.
c) WILLTS de Cer. F. I. E. E. VIEVSS.
Neurogr. T. F. H. H.
d) WrLZLIS 1. c. E. E. EvsSrAXG. T. 17.
f. F. 40. 39. SANTOeun. 63. 64.
e) ebenderſ. daſ. F. V. DD. VITEVSS. de Cer.
T. I7. F. Tr. G. G.
f) RVYSCH Ep. I3. T. 106. fig. . . 4. C.
EvVSTACH. T. 40. f. 2. 3. II. 1I2.
g) RVYSCH Ep. T. 13. D.

Im 22. Cap. Th. 2. Seite 127. 128. iſt
der Urſprung der Sehenerven, und wie ſie fortge⸗
hen, angegeben worden. Die Sehenerven begeben
ſich nicht in die Mitte des kuglichten Auges, ſon⸗
dern etwas der Naſe naͤher, wovon der Nutzen und
die Nothwendigkeit aus dem, was anderwaͤrts ge⸗
ſagt werden ſoll, erhellen wird.
Dieſer Nerve hat viel beſonders, wodurch er
von andern Nerven abweicht. Er fuͤhrt allein die
harte Hirnhaut bis an ſein Ende mit ſich aus dem

Gehirn, die uͤrigen Nerven, ſo ſie aus den Loͤchern

F 4 der

88 Sechs und vierzigſtes Capitel.

der Hirnſchaale heraus gekommen, verlaſſen gleich
die harte Hirnhaut. Ueberdem hat er auch noch

eine andere innere Scheide von der weichen Hirn⸗

haut, welche alle ſeine Buͤndel allgemein umgiebt,
und in einen runden Nerven verbindet. Hier weicht
er wieder von andern Nerven ab, denn die weiche
Hirnhaut umkleidet bey den uͤbrigen Nerven, wenn
ſie aͤſtig werden, ein jedes Nervenbuͤndel beſonders,
und die allgemeine aͤußere Decke giebt das angenom⸗
mene Zellgewebe, der ganze Sehenerve hat aber

ſeine allgemeine Scheide von der weichen Hirnhaut,

aber auch in der Subſtanz des Nerven pflanzet ſich
die Scheide der weichen Hirnhaut allenthalben fort,
und macht Abſchnitte, wodurch ein jedes Nerven⸗
buͤndel von einander getrennt, und beſonders einge⸗
wickelt wird. Sie liegen alle parallel an einander
und gehen, ohne daß ein Aeſtchen abweicht, ins
Auge. .
. Druͤckt man das Mark aus den Nerven aus,
ſo bleibt die zelligte Struktur der Scheide der wei⸗
chen Hirnhaut, die einem zelligten Bau aͤhnlich
iſt, ob ſie gleich aus bloßen kleinen Scheiden be⸗
ſteht.
Beym Sehenerven iſt endlich auch das als
etwas beſonders anzuſehen, daß nicht allein viele
Gefaͤße durch ſeine aͤußere Oberflaͤche gehen, ſon⸗
dern er hat auch außer unzaͤhlig kleinen Gefaͤßten, die

um die zelligten kleinen Scheiden kriechen, in der

Mitte eine kleine rothe Arterie, die man mit bloſ⸗

ſen Augen ſehen kann und welche von einer Vene
beglei te: wird.

diern

den

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—

Vom Geſicht. 89

Die hauptſaͤchlichſte kleine Arterie des Sehe⸗
nerven entſtehet in der Augenhoͤhle von der Augen⸗
hoͤhlenpulsader (ophthalmica ), und wird die Central⸗

artékie genannt. Sie laͤuft mitten durch den Ner⸗

ven bis zur Rervenhaut fort (retina). Die Cen⸗
tralvene geht von der Nerven! haut mitten durch den
Nerven zuruͤck und entledigt ſich in die Au genblut⸗
ader.

Dies iſt der einzige Nerve, welcher zum Sehen

dient, indem er die Veraͤnderung, welche er von

dem Licht im Auge erhaͤlt, zum allgemeinen Sen⸗
ſorium bringt, welches daraus deutlich erhellet, daß,
wenn ein Fehler in dieſem Nerven entſteht, die
Blindheit erſolgt, obgleich das Auge uͤhrigens ge⸗
ſund iſt.
Ueber die Verbindung der Sehenerven auf
dem Tuͤrkenſattel, ehe ſie in die Angenpt le herein⸗
gehen, iſt viel diſputiret worden. Die Frage iſt
nehmlich, ob dieſe Nerven ihr Mark wirklich un⸗
ter einander vermiſchen? Ob ſie blos ohne die Mi⸗
ſchung des Marks zuſammenhaͤngen? Ob ein je⸗
der Rerve nach ſeiner Verbindung gerade zum
Auge auf ſeiner Seite fortgeht? Ob ſie ſich in
ihrer Verbindung kreutzen, und der rechte Sehe⸗
nerye zum linken und der linke zum rechten Auge
geht?
Daß die Sehenerven ſich kreutzen, behauptet
Petit Memoir. de bParis 1236. Soͤmmering nimmt
auch an, daß ſie ſich bey den Menſchen, bey allen vier⸗
fuͤßigen Thieren, den Voͤgeln, Amphibien und
wahren Fiſchen kreutzen, andre leugnen dies, und
berufen ſich auch auf Erfahrungen. BVeſal ſah bey
F § ei⸗

90% Sechs und vierzigſtes Capitel.

einem Fehler am rechten Auge, daß der rechte
Sehenerve vor und hinter ſeiner Verbindung duͤnne,
und der linke geſund und unverdorben war, ſolche
Beobachtungen haben auch Carſalpin und Santo⸗
rin angefuͤhret. Meckel erwaͤhnt drey Faͤlle von
Perſonen, die auf einem Auge blind waren, wo
der Nerve des blinden Auges mit dein Sehehuͤgel
der nehmlichen Seite kleiner und zuſammengefalle⸗
ner als der andere war.

Wenn aber auch die Sehenerven ſich nicht

kreußen, ſo folgt doch nicht, daß keine Miſchung
ihres Marks ſtatt finde, wie Santorin will; denn
daß einer deshalb zum andern kommt, damit ſie
ſich nachher wieder trennen, ſtimmt nicht mit der
Weisheit der Natur uͤberein, und wenn die Ver⸗
bindung ohne Nutzen waͤre, ſo waͤre es beſſer ge⸗
weſen, daß ſie von einander getrennt zur Augen⸗
hoͤhle gegangen waͤren. Daher ſcheint es, daß
einige Faſern von dieſen Nerven unter einander ge⸗
miſcht ſind, und daß ein jedes Auge zwar den
Sehenerven von ſeiner Seite erhaͤlt, daß aber auch
vielleicht einige Nervenfaſern von der andern Seite
daran Theil nehmen.

K. 517.
Die Augenhoͤhle, welche mit einer Bein⸗
haut, die von der harten Hirnhaut entſtehet, um⸗
geben, und mit vielem Fett verſehen iſt, dienet
dem Augapfel gleichſam zum Kiſſen, beſchuͤtzet
inn⸗ macht ihn ſchlupfrig, und erhaͤlt ihn beweg⸗

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Vom Geſicht. 91
Die Augenhoͤhle, welche aus ſieben Knochen,

nehmlich dem Stirnbein, dem Oberkiefer, dem

Fluͤgelbein, dem Papierbein, dem Nagelbein, dem
Jochbein, und einem kleinen in die Hoͤhe gehenden
Theil des Gaumenbeins gebildet wird, iſt trichter⸗
foͤrmig, vorne weit und faſt mit einem elliptiſchen
Rand umgeben, und hinterwaͤrts enge, worin das
Auge und andere zum Auge gehoͤrigen Theile lie⸗
gen.
Da die Hoͤhle groͤßer iſt, als zum Augapfel
erfordert wird, ſo wird der uͤbrige Raum theils
mit Muskeln, theils mit Gefaͤßen und Ner⸗
ven, mit der Thraͤnendruͤſe und mit Fett ausgefuͤllet,
welches dem Auge zum weichen Kiſſen dienet, es
auch fuͤrs Reiben bewahrt, und die Muskeln ſchluͤpf⸗
rig und wuͤrkſam erhaͤlt, und den Augapfel ſchüz⸗
Die Beinhaut der Augenhoͤhle entſteht von der
aͤugern Schicht der harten Hirnhaut, beugt ſich,
wenn ſie aus dem Seheloche herausgekommen, zu⸗
ruͤck, und umkleidet die naͤchſten die Augenhoͤhle
bildende Knochen, da die innere Schicht der harten
Hirnhaut, die ſich in die Scheide des Nerven ver⸗

laäͤngert hat, bis zum Augapfel fortgeht.

§. FIS.
Die Scheide, welche der Sehenerve von
der harten Hirnhaut erhaͤlt, geht uͤber das ange⸗
gebene Fett in die Augenhoͤhle, und entwickelt
ſich in eine faſt vollkommene Kugel, die haͤutig,
gleichſam hornartig und hart iſt, und um das
ganze Auge herumgeht, ſie nimmt allmaͤhlig n
wir

22 Sechs und vierzigſtes Capitel.

wird vorne dünner, a) durchſichtig, und ſteht mehr
hervor. Wo ſie undurchſichtig iſt wind ſie di
ſehnichte Haut oder Sklerotika, b) wo ſie abe
durchſichtig und dünner iſt, die Hornhaut nder
Cornea genannt. Sie dient haupiſachlich dazu,
die F Figur des Auges zu erhalten, die Gefäße zu
erſſigen . und die Muskeln und ihre Flechſen
beveſtigen. Es gehen auch Arterien c) und
Nerve n d) durch dieſe Haut ins Auge.
DEVSTACHN. T. 40. f. 1. 16. II. 6. 14.
f. 2.
b' ebenderſ. daſ. F. 1. 8. 7. IO. I3.
g) RVYSCII Ep. I3. T. I0. f. 0. B.
d) ebenderſ. daſ. A.

—

Der Augapfel iſt aus Haͤuten und Saͤften,
die zwiſchen den Haͤuten enthalten ſind, zuſammen⸗
geſetzt, ob ſie gleich nicht alle den Nahmen der
Saͤfte verdienen. Erhat zwey uneigenthuͤmliche Haͤute,
neinlich die angewachſene Haut, (adnata) wovon
betzm §. 510. die Rede geweſen, und die weiße
Haut, (albuginea) welche von den vereinigten Apo⸗
neuroſen der geraden Augenmuskein zuſammenge⸗
ſetzt, und wegen ihrer Aehnlichkeit mit der Haut
des Eyweißes ſo genannt wird. Sie haͤnat durch
ein lockeres Zellgewebe mit der angewachſenen Haut
des Auges zuſammen, mit feſteren Faſern aber
ſenket ſie ſich in die aͤußere eigenchuͤmliche Haut
des Auges, nehmlich in die Sklerotika, auch haͤngt
ſie mit der aͤußeren Lamelle der Hirnhant, welche
unter der an gewachſenen Haut liegt, ſehr genau
zuſammmen.

jehr
die
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der
alu,
ezu
ſen
und

Die erſte und aͤußere eigenthuͤmliche Haut des
Augapfels wird wegen ihrer Feſtigkeit die Sklero⸗
tika, oder auch die undurchſichtige Hornhaut, cornea
opaca) genannt. Sie beſteht aus feſten ſehnigten
Faſern, und iſt weiß, dicht, feſt und dick, am
hintern Theil des Auges iſt ſie am dickſten, vorne
duͤnner und mit Gefaͤßen durchwebt, deren aber
nicht viele und wegen ihrer Feſtigkeit mit Wachs
ſchwer auszufuͤllen ſind. Ihre Figur iſt rund, kug⸗
licht, doch ſo, daß ſie vorn einen merklichen Abſchnitt
hat. Dieſer wird durch die Hornhaut, die auch die
durchſichtige Hornhaut (cornea transparens) heißt,
erſetzt, welche von der Sklerotika verſchieden, ganz
durchſichtig iſt, und aus concentriſchen Blaͤttchen,
die auf einander liegen, beſteht, und ein Abſchnitt
einer kleinern Kugel iſt, als die Sklerotika.
Da die Sklerotika undurchſichtig iſt, ſo mußte
ſie vorne fehlen, denn ſonſt haͤtten die Lichtſtrahlen
nicht durchfallen koͤnnen, und ſie mußte durch eine
andere zwar feſte aber durchſichtige Haut erſetzet
werden. Die hauptſaͤchlichſte Stuͤtze des Auges iſt
die Sklerotika; denn wird ſie eingeſchnitten, ſo faͤllt
das Auge zuſammen, und es behaͤlt ſeine Figur
nicht. Sie iſt keine Fortſetzung der harten Hirn⸗
haut des Sehenervens, ſondern nur durch verdicktes
feſtes Zellgewebe mit ihr verbunden, ſo wie die
Hornhaut (cornea) nach Mayer keine unmittelbare
Fortſetzung der Sklerotika, ſondern wie eine Art
von Salz in derſelben nur eingefugt iſt, ſo daß die
Sklerotika außen etwas uͤber die Hornhaut hinuͤber⸗
geht, nach innen hingegen ſich dieſe Haut unter jene
erſtreckt. Zinn haͤlt aber die Hornhant fuͤr eine
wahre

94 Sechsund vierzigſtes Capitel.

wahre Fortſetzung der Sklerotika. Das feſte Zell⸗
gewebe, das beyde Haͤute mit einander verbindet,
laͤßt ſich durch Maceririon zerſtoͤren.
Diie Hornhaut iſt ſtaͤrker gewoͤlbt als die Skle⸗
rotika, beſteht offenbar aus verſchiedenen uͤber ein⸗
ander liegenden durchſichtigen Blaͤttchen, deren man
ſechſe abſondern kann, welche eine ſehr zarte waͤß⸗
rige Feuchtigkeit zwiſchen ſich haben, und durch
ein ſehr feines Zellgewebe verbunden ſind; die

Sklerotika hingegen kann kaum durch die Kunſt in

deutliche Blaͤttchen getheilt werden. Iſt gehoͤriges
Waſſer zwiſe chen den Blaͤttchen der Hornhaut, ſo

iſt ſie durchſichtig, verlieret es ſich aber, ſo rucken

die Blaͤttchen naͤher an einander, und ſie wird un⸗
durchſichtig und truͤbe.
Daß die Hornhaut mit Gefaͤß en verſehen,
welche zwiſchen den Lamellen eine waͤßrige Feuchtig⸗
keit abſetzen, daran iſt wohl nicht zu zweifeln, ſie
ſind aber im natuͤrlichen Zuftand zu klein, um eine

rothe Feuchtigkeit oder ein gelbliches Sernum zu

fuͤhren, fie ſind aber bey den heftigſten Augenent⸗
zuͤndungen ſichtbar, da das Blut durch die Gewalt
der Cirkulation in die kleinen Gefaͤße der Hornhaut

eindringt. Ob die Hornhaut NRerven habe, iſt

noch nicht ausgemacht, ob es leic bey der Ellero⸗
dika gewiß iſt.

6. 519.

Die Membran, a) welche den Sehenerven
uingiebt, und von der weichen Hirnhaut ent⸗

ſpringt, geht ing die Augenhoͤhle, umgiebt die

hohle Oberffͤche⸗ der Slerotika, und laßt ſich

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Vom Geſicht. . 9 5

in zwey Lamellen b) theilen, welche mit unzaͤhli⸗
gen kleinen deutlichen Arterien verſehen ſind, wie
Ruyſch gezeiget hat. Sie geht dahin, wo die
Sklerotika zur Hornhaut wird, wo ſie von der

Sklerotika nach innen zuruͤckgeht, giebt ſie erft

ein duͤunes Haͤutchen c) womit der Glaskoͤrper
uͤberzogen wird. Zweytens die Traubenhaut,
in d) deren Mitte der Stirn iſt. e) Die La⸗
melle, welche an die harte Haut anſtoͤßt und ihr
aufl jegt, wird die Aderhaut, (choroidea) f) jene,
welche hier auf liegt, die Ruyſ ſchiſche Haut ge⸗
nannt g).
a) RVVYSCH Ep. T. I13. D. Tab. 16. fig. 4. c.
b) ebenderſ. daſ. fig. 7. ſig. 8. Theſ. 10. b. 57.
e) ebenderſ. daſ. fig. 1.
dy ebenderſ. daſ. fig. 8. C. D.
e) ebenderſ. daſ. E.
Æ EVSTACH. T. 40. F. S. 9.
g) EVSTACH. T. 40. F. II. 82. 12. 74.

Die Choroidea wird die ſchwarze Haut oder
Aderhaut genannt, und ſie verdient ihre Nahmen
wegen der Menge ihrer Gefaͤße und wegen ihrer
Farbe, die von einem ſchwaͤrzlichen Saft herruͤhret,
der aus den Gefaͤßen, die ſich an ihr befinden, ab⸗
geſondert wird, und zwar an beyden Flaͤchen der⸗
ſelben, ſo daß auch die innere Flaͤche der Sklerotika
davon ſchwarz gefaͤrbt iſt. Sie wird auch deshalb
die Aderhaut genannt, weil ſie wie das Chorion
des Eyes mit vielen Adern durchwebet iſt.

Sie

96 Sechs und vierzigſtes Capitel.

Sie hat eine aͤußere Oberflaͤche, welche an der

innern Flaͤche der Sklerotika anhaͤngt, und eine

innere, welche die Nervenhaut retina) umfaßt.
Ruyſch hat die Aderhaut ſchon in zwey deutliche
Schichten abgefondert, und die aͤußre die Choeroidea
genannt, und der inneren ſeinen Nahmen gegeben,
und ſie als eine beſondere Haut beſchrieben, welche
aber der ſchwarze Schleim iſt, der ſich als eine be⸗
ſondre Haut trennen laͤßt.
Hinterwaͤrts hat ſie eine Oefnung zum Durch⸗
gang des innern breyartigen Theils des Sehenerven,
und hier vereiniget ſie ſich auch genau mit der wei⸗
chen Hirnhaut, ohne jedoch eine Fortſetzung derſel⸗
ben zu ſeyn. Der ganze Bau der Choroidea ſcheint
ſtreifigt und ſtrahlenfoͤrmig zu ſeyn, welches von der
Ausbreitung der Gefaͤße in derſelben herruͤhrt. Iſt
die Choroidea bis an den Urſprung der durchſichti⸗

gen Hornhaut gelangt, ſo wird ſie daſelbſt durch

vieles Zellgewebe mit der Sklerotika verbunden,

doch ſo, daß in dieſem Zellgewebe ein dreyeckigter

Canal uͤbrig bleibt, den Fontana zuerſt entdeckt, als⸗
dann aber von Murray und Soͤmmering naͤher un⸗

terſucht worden iſt, in Geſtalt ohngefaͤhr eines weiſe:

ſen Cirkels, der der Ciliarkreis (orbiculus ciliaris)
genannt wird, von da veraͤndert die Chordidea ihre
Richtung und ihren Nahmen. Denn da ſie vorher
mit der Sklerotika coneentriſch fortgienge, ſo begiebt ſie
ſich nun vom Ciliarkreis allenthalben gerade nach
innen herab, und iſt hinter der Hornhaut wie ein

flaches rundes Segel ausgeſpannt, welches vorne
verſchiedene Farben hat, und die Regenbogenhaut

(Iris), hinterwaͤrts aber mit einem ſchwarzen

Saft

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Saft

Vom Geſicht. HM 97
4
Saſt ( pigment. nigr.) woruͤber die neuſten Bemer⸗
kungen von Huntern ſind, uͤberzogen iſt, und die
Traubenhaut heißt.
Dieſes hinter der Hornhaut aus geſpannte
Segel hat in der Mitte ein rundes Loch, welches
von verſchiedener Groͤße iſt, die Lichtſtra⸗

len ins Auge laͤßt, und der Augenſtern (Pupilla)

genennet wird.
Betrachtet man die vordere Seite der Iris
an einem friſchen Auge durch ein Vergroͤßernngs⸗
glas, ſo ſieht man un nzaͤhlige, mehr oder weniger
weißliche und graue Faſern, wovon einige groß,
andere klein, aber alle parallel ſind, und dichte an
einander liegen, welche vom groͤßern Ring oder dem
aͤußern Umfang der Iris gegen den kleinern Ring und
den Stern ſchlangenfoͤrmig gehen, und mehr gebogen
ſind, je kleiner das Segel der Iris und die Pupille wei⸗
ter iſt, hingegen weniger ſchlangenfoͤrmig und mehr
geradlinich t ſind, je kleiner die Pupille und die Iris
mehr ausgedehnt wird.
Außer dieſen Faſern hat auch Ruyſch noch
andere runde Faſern zuerſt bey Thieraugen beſchrie⸗

ben, und hiernaͤchſt auch bey Menſchenaugen ſin⸗

den wollen, ob er gleich geſteht, daß es nur wenige
waͤren/ welche auch Winslow und andere ange⸗
nommen haben.
Dieſe ſowohl als die ſtreiſtaten Faſern neh⸗

men einige fuͤr Muskelfaſern an, und glauben, daß

die Zuſammenziehung des Augenſterns von den run⸗
den, deſſen Erweiterung aber von den ſtreiſigten Fa⸗

ſern abhaͤnge. Aber weder Morgagni noch Hal⸗

ler noch Zinn oder andere beruͤhmte Zergliederer
Boerhaavens Lehrſ. III. h. G ha⸗

98 Sechs und vierzigſtes Capitel.

haben jemals in der Iris runde Faſern ſinden koͤn⸗
nen; Mekel fuͤhrt in Hallers Grundriß der Phy⸗
ſiologie S. 402. an, daß man bey Menſchen ſo⸗
wohl als bey großen Thieren nach lange fortgeſetz⸗
ter Einwaͤſſerung der Aderhaut und der Iris deut⸗
lich einen Ring von kleinen weißen, regelmaͤßig von
einander abſtehenden Punkten ſehen koͤnne, deutlich
ſehe man Nerven in ſie ſich fortſetzen, und in ge⸗
ſtreifter Richtung aus ihnen gegen den Angenſtern
gehn. Sie blieben bey der ſtaͤrkſten Einſpruͤtzung

weiß, und wirft dabey die Frage auf, ob das nicht

kleine Nervenknoten ſeyen? Hiervon wird noch in
der Folge die Rede ſeyn.
6. 5§20. 4
Wenn der Rand der Aderhaut hervorgeht,
und die Traubenhaut bildet, ſo empfaͤngt ſie zu⸗
gleich Nerven a) von denen, die zur Sklerotika
gehen, die ſie und die Aderhaut durchbohren, ſich
mit ihr vereinigen, und in viele Aeſte theilen.
Hieraus und aus der Membran ſelbſt entſpringen
die aͤußern Muskelfaſern der Traubenhaut, b)
welche von ihrem Urſprung zum Mittelpnnkt gehen,
und ſich in einen runden Rand endigen, der aus
runden Muskelfaſern beſteht, und den Raum und
die Figur des Augenſterns beſtimmen. Dieſer
Rand beugt ſich vorwaͤrts nach innen, iſt drey⸗
mal ſo groß als der aͤußere, nimmt die innern ge⸗

raden Faſern der Traubenhaut auf, und haͤlt ſie

zuſammen. Hieraus erhellet, daß die runden
Faſern die Oefnung des Sterns zuſammenziehen,
und die laͤnglichen ſie erweitern. Die zarten
durchſichtigen Haͤute, welche die Faſern mit ein⸗
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Vom Geſicht. J 99

ander verbinden, c) werden da, wo ſie nach dem
htntern Theil des Auges ſehen, mit einem ſchwar⸗

zen Saft uüberzogen.

a) RVYSCH Ep. T. I6. F. I1. B. C.
b) EVSTACH. F. 40. Fig. 8. 9.
c) ebenderſ. daſ. F. 5. 37.3I⸗ 25. 35⸗

rotika gehen. V
Das Auge erhaͤlt außer dem Sehenerven noch
drey ganze Nervenpaare, nehmlich das dritte,
vierte und ſechſte Paar, und endlich den erſten Aſt

Sie empfaͤngt Nerven von denen, die zur Skle⸗

des fuͤnften Paars, den Augennerven (ophthalmi-

cus.) Dieſe Nerven gehen aber hauptſaͤchlich zu
den aͤußern Theilen des Auges.
Zum Auge ſelbſt gehen die Nerven, welche
die Ciliarnerven heißen, und entweder vom ſechſten
Paar allein, oder mehrentheils von einem Aeſtchen
des dritten Paars, welches mit einem Reiſerchen
des erſten Aſtes des fuͤnften Paars zuſammenkommt,
erzeugt werden.
Die Ciliarnerven entſpringen aus einem be⸗
ſondern Knoten (ganglion), welcher der linſenfoͤr⸗
mige oder Augenknoten heißt, faſt von allen Kno⸗
ten der kleinſte im ganzen Koͤrper iſt, und aus einer

doppelten Nervenwurzel entſpringt, aus einer kuͤr⸗

zern, die von einem Aſt des dritten Paars, der
zum untern ſchiefen Muskel hingeht, kommt, und
einer laͤngern Wurzel, die von einem Reiſerchen des
erſten Aſtes des fuͤnften Paars ihren Urſprung
nimmt.

G 2 Sie

100 Sechs und vierzigſtes Capitel.

Sie gehen vorwaͤrts, beugen ſich um den
Sehenerven, und wenn ſie an den hintern Theil
des Augapfels gekommen, ſo trennen ſie ſich all⸗
maͤhlig von einander, und durchbohren die Sklero⸗
tika an verſchiedenen Orten. Sie gehen ſchief zur
Sklerotika, und wenn ſie ſie durchbohrt haben, ſo
legen ſie ſich an die Aderhaut an, und laufen uͤber
deren Flaͤche, ohne ihr einige ſichtbare Aeſte zu ge⸗
ben, bis zum Ciliarkreis, und ſpalten ſich in kleine
Aeſte, welche ſich wieder zertheilen, zum kleinern
Ring fortlaufen, und in der Iris einen großen
Theil der ſtreifigen Faſern ausmachen, wovon die
Rede geweſen ift. “
Hieraus und aus der Membran ſelbſt ent⸗
ſpringen die Muskelfaſern.
Daß Ruyſch die ſtreifigten Faſern der Iris
fuͤr Muskelfaſern gehalten, und außer dieſen noch
runde angenommen habe, davon iſt im vorigen 5. Er⸗
waͤhnung geſchehen.

Haller ſpricht der Iris die Muskelkraft ganz

ab, und leugnet, daß die ſtreifigten Faſern Mus⸗
kelfaſern ſeyen, da er aus Erfahrung gelernt habe,
daß die Iris bey einem lebenden Thier nicht reitzbar
ſey, noch von dem Reitz des Lichts ſich zuſammen⸗
ziehe, wenn die Lichtſtralen nach den Verſuchen des
Fontana und Caldani durch einen papiernen Kegel
blos zur Iris geleitet wuͤrden, ohne den Gehener⸗
ven zu beruͤhren. Wrisberg nimmt hiernach und
aus anatomiſchen Gruͤnden fuͤr ungezweifelt gewiß
an, daß keine wahre Muskelfaſern da ſind.
Zinn mag hieruͤber nicht entſcheiden, meynt
aber, daß die ſtreifigten Faſern doch Muskelfaſern

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Vom Geſich. 101

ſeyn koͤnnten, ob man ſie gleich durch ein Vergroͤße⸗
rungs glas nicht ſehen koͤnnte, und ſie es auch nicht
zu ſehn ſchienen, weil ſie eine weiße Farbe haben,
und man die einzeln Muskelfaſern nicht ſehen koͤnne.
Mayer ſagt in der Beſchr. des M. C. Band §.
S. 397. Wenn man den Bau der Iris genau
unterfucht, ſo ſindet man zwar, daß ihre Pulsadern,
deren groͤßere Staͤmme alle an der aͤußern Flaͤche
der Iris fortlaufen, ſich auswaͤrts um ihren groͤſten
Durchſchnitt herum und einwaͤrts am Umfang der
Pupille in kreisfoͤrmige Verbindungsbogen vereini⸗
gen, und daß ſie zwiſchen dieſen behden Verbindungs⸗
bogen ſtralenfoͤrmig fortlaufen, allein man findet
auch nach der gluͤcklichſten Einſpruͤtzung dennoch eine
weit groͤſtere Menge laͤnglicher ſtralenfoͤrmiger und
kreisfoͤrmiger weit regelmaͤßiger gebildeter Streifen,

von denen ſich die letztern am ſtaͤrkſten um die Pu⸗

pille anhaͤufen, welche Streifen man nach der groͤß⸗
ten Wal hrſcheinlichkeit fuͤr Muskelfaſern halten
muß, weil ſie ſich nach jedem Reitz deutlich zuſain⸗
menziehen. Unter ihnen ſcheinen jedoch die ringfoͤr⸗

migen Streifen reitzbarer zu ſeyn, als die laͤnglichen

oder ſtralenformigen, weil deren Zuſammenziehung
und die davon abhaͤngende Verengerung der Pupil⸗
len am ſchnellſten geſchieht.
Narheer nimmt die ſtreifigten Faſern fuͤr
Muskel faſern an, da ſie nach Zinn von den Ge⸗

faͤßen. und Nerven verſchiedent ſind⸗

Halle er glaubt, da die Iris nicht reißzbar ſey,
und ſie alfo auch keine Muskelfaſern haben koͤnne,
daß ihre Falten und ſchlangenfoͤrmige Streifen durch
einen en groͤßern Einfluß der Saͤfte in ihre Gefaͤße ſich
G 3 in

102 Sechs und vierzigſtes Capitel.

in die Laͤnge entwickelten, daß die Iris auf die Art
ausgedehnt, und die Pupille enger wuͤrde, der Ein⸗
fluß der Saͤfte ſelbſt aber in die Gefaͤße der Iris
entſtehe von einem durch ein hellers Licht in der
Netzhaut hervorgebrachten Reitz, und habe etwas
Entzuͤndungaͤhnliches. T. 5. p. 378. 379.
Marherr erklaͤrt die Erweiterung und Zuſam⸗
menziehung der Pupille auf folgende Art, da er die
ſtreifigten Faſern der Iris fuͤr Mnuskelfaſern haͤlt.
Wenn dieſe Faſern ſich bey ihrer Wuͤrkung verkuͤr⸗

zen, ſo erweitern ſie nothwendig die Pupille, und

verengern die Iris. Ihre Wuͤrkung beſteht alſo in
der Erweiterung der Pupille. Da ſie aber keine
Antagoniſten haben, ſo wuͤrden ſie beſtaͤndig wuͤr⸗
ken, wenn ſie nicht von einer andern Urſache eine
Veraͤnderung erlitten; die Pupille wird alſo im na⸗
tuͤrlichen Zuſtande immer erweitert und ausgedehnt,
der Umfang der Iris aber kleiner ſeynn. Man
nehme nun an, daß jene Faſern, von welcher Ur⸗
ſache es auch ſeyn mag, erſchlafft werden, ſo wird
ihre Wuͤrkung geringer ſeyn, und muͤſſen ſie ſich da⸗
her verlaͤngern. So geſchieht es auch bey andern
Muskeln, wuͤrken ſie, ſo werden ſie runzelicht,
werden ſie erxſchlafft, ſo werden ſie ſchlicht. Janin
hat aus chirurgiſchen Gruͤnden die Muskelfaſern
der Iris zu beweiſen geſucht. Blumenbach ſchreibt
die Vewegungen der Iris allein ihrer eigenthuͤm⸗
lichen Art von Belebung (vita propria) zu.
Wie aber bis jetzt ſo wenig klar erwieſen iſt,
daß die ſtreiſigten Faſern der Iris Muskelſaſeru
ſind, von deren Wuͤrkung die Erweiterung der Pu⸗
pille und von deren Erſchlaffung ihre Verenge⸗
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Vom Geſicht. . 103

rung abhaͤngen ſoll, ſo konnte die Hallerſche Mey⸗
nung von der Wuͤrkung der ſtreiſigten Faſern
wohl angenommen werden, da ſich beyde Erſchei⸗

nungen daraus erklaͤren laſen.

Allein in der Traubenhaut werden merk⸗
wuͤrdige Ringe von Pulsadern a) gebildet, dieſe
geben wieder Zweige von ſich, und dies geſchieht
auch ſchon vorher in der Aberhaut. b) Die Be⸗
trachtung dieſes anſehnlichen Baues lehrt uns,
daß da eine ſehr ſubtile Feuchtigkeit verdünnet,
und der dickere Theil leicht zuruͤckgehalten wird.
b) ebenderſ. daſ. F. 7. 8. 9. Evsr. T. 40. F. 2.

Boerhaave handelt hier zwar blos von den
Gefaͤßen der Iris: um aber von dieſen reden zu
koͤnnen, muͤſſen auch die uͤbrigen GefaTͤße des Au⸗
ges angefuͤhrt werden. B W
Die einzige Hauptarterie des Auges, wovon
die uͤbrigen ihren Urſprung nehmen, iſt die Augen⸗
pulsader (opthalmica). Sie nimmt allemal vor⸗
waͤrts aus der Kruͤmmung der innern Carotis ihren
Urſprung, alsdann aber geht ſie unter dem Sehe⸗
nerven durch das Seheloch der Augenhoͤhle fort.
Sie giebt nicht allein den aͤußern Theilen des An⸗
ges, der Thraͤnendruͤſe, den Augenliedern, der ange⸗
wachſenen Haut, den Augenmuskeln, und der
Naſe Aeſte, ſondern es entſpringen auch aus ihr
die Eiliar⸗ und Centralarterien, welche in das In⸗
G 4 nere

104 Serchs und vierzigſtes Capitel.

nere des Auges gehn. Die Ciliararterien, welche
theils aus dem Stamm der Augenpulsader, theils

aus ihren Aeſten entſtehen, legen ſich mit vier
und mehreren kleinen ſchlangenfoͤrmig gebogenen

Staͤmmchen um den Sehenerven, den ſie begleiten,

geben ſeiner Decke einige Aeſtchen, verbinden ſich
an ſeinem Ende, und bilden einen gleichſam arte⸗
rioſen Cirkel. Von da zertheilen ſie ſich bey der
Inſertion des Sehenerven am hintern Theil des
Auges in kleine Zweige, wovon zwanzig und meh⸗
rere die Sklerotika durchbohren, andre aber, die
zaͤrter ſind, kriechen uͤber ihre aͤußere Flaͤche.

ie hintern, die die Sklerotika durchbohren,

und die meiſten ſind, werden die kurzen, die vor⸗
dern aber, deren nur zwey gezaͤhlt werden, werden
die langen Ciliarpulsadern genannt. Sind die kur⸗
zen Ciliarpulsaͤderchen vorn zur Aderhaut und
zum Ciliarkreis gekommen, ſo verbinden ſie ſich in
der Quer faſt ſo unter einander, daß ſie einen Cir⸗
kel bilden, welcher bey Thieren ſehr ſchoͤn, bey
Menſchen aber nicht ſo gut zu ſehen iſt. Von die⸗
ſem Cirkel gehen die mehreſten Gefaͤße, welche mit
dem Zellgewebe des Ciliarkreiſes, aber duͤnne be⸗
deckt ſind, zum Cirkel der Iris.
Aber die langen oder vordern Ciliarpulsadern,
deren hauptſaͤchlich zwey ſind, wooon auf jeder
Seite des Auges eine die Sklerotika durchbohrt,
verbinden ſich genau mit den Eiliarnerven, lanfen
gerade fort zwiſchen der Glerotika und der Ader⸗
haut, und letztere bekonunt nur wenige und ganz
kleine Aeſte.

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Vom Geſicht. 10 5
Beym Ciliarkreis breiten ſich dieſe Pulsaͤdey⸗
chen auf beyden Seiten aus, ihre Aeſte verbinden

ſich, und bilden einen Cirkel bey der Wurzel der
Traubenhaut, womit ſich die vordern Aeſtchen der

kurzen Eiliargefaͤß, e vermiſchen.

Alllen dieſen kleinen Arterien entſpr rechen ihre
Venen. Einige laufen wie Stralen in der Ader⸗

haut, andere, die von der Iris und der Traubenhaut

zuruͤckkommen, und lang ſind, ſind den Arterien
gleich, und gehen mitten durch die Sklerotika, ſie
werden die Ciliarvenen genannt, und gehen zur

V Augenvene cophthalmica! zuruͤck, welche ſich in

einen Blurbehaͤlter der harten Hirnhaut, oder in eine

Vene dieſer Haut in einer ungewiſſen und unbeſtäu⸗

digen Orodnung entledigen.

Beym ungebornen Kinde iſt bey der Iris et⸗
was beſonders zu bemerken. Aus der innern kreis⸗
foͤrmigen Verbindung ihrer Pulsadern entſteht bey
Kindern vor der Geburt noch eine Menzge kleinerer
Blutgefaͤße, welche uͤber die Pupille ſelbſt weggehen,

vielſaͤltig mit einander verbunden ſi und fie mit

einem feinen Gefaͤßnetz bedecken. Dieſes Gefaͤßnetz,
welches beym Foͤtus nach dem ſiebenden Monat
verſchwindet, wird das Pupularhaͤutchen ge⸗
nennt. .
Marherr nimmt den Nuͤtzen dieſes Haͤutchens
fuͤr unbekannt an, Blumenbach haͤlt aber dafuͤr,

daß es waͤhrend des ſchnellen Wachsthums des

Auganfels im Foͤtus die Iris ausgedehnt, und
zu ihrer kuͤnftigen Bewegung geſchickt erhaͤlt, er
fuͤhrt auch an, daß Franciscus Sandys die Pu⸗
G F† pil⸗

106 Sechs und vierzigſtes Capitel.

pillarhaut noch vor Wachendorf wahrgenom⸗
men haͤtte.

§. 52.

Die aus dem Umfang der Aderhaut entſprun⸗

gene ſehr dunne Membran (§F. 512.) iſt auch mit
gebogenen Muskelfaſern a) verſehen, welche die
in die Hoͤhe gehende erhabene runde Oberflaͤche
des Glaskoͤrpers umgeben, wo er uͤber den Um⸗
fang der Linſe hervorragt. Ihr Anfang, wo ſie
befeſtigt ſind, iſt in der Ründung, wo ſie entſte⸗
hen, und ihr Ende, welches beweglich iſt, in der

Ruͤndung des Glaskoͤrpers, wo er von der Linſe

abweicht. Die Faſern ſind weiter von einander,
als in der Traubenhaut, wo ſie eine ſchwarze
Farbe haben. Die Blutgefaͤße findet man da
eben ſo, als in der Traubenhaut.

àa) RVYSCH Ep. T. 16. Fig. 13. 14. Ev-

STACII. T. 40. F. 6.

Daß die Aderhaut, welche mit der Sklerotika
eoncentriſch iſt, wenn ſie an den Rand der ent⸗

ſtehenden Hornhaut gekommen, iſt, mit dem

runden Rand ſelbſt durch ein verwickeltes Zellge⸗
webe verbunden wird, welches der Ciliarkreis ge⸗
nannt wird, von da nach innen faſt gerade ſich
in die Iris und Uvea ausdehnt, und unter der
Hornhaut ausgeſpannt wird, iſt ſchon angefuͤhrt
worden. Aus eben dem Ciliarkreis entſteht hinter
der Traubenhaut eine andere Membran, die mit
der Aderhaut und der Ruyſchiſchen Haut fortgeht,
ringfoͤrmig, gegen die Naſe aber enger, etwas
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Vom Geſicht. L 107

breiter gegen die Schlaͤfe iſt, und nach der ganzen
Länge zarte Falten und Streifen hat, ſie
ſind mit einem ſchwarzen Saft allenthalben uͤber⸗

zogen, gehen vom Ciliarkreis und dem groͤßern

Rand der Traubenhant ruͤckwaͤrts, legen ſich um
den ganzen Umfang der Linfe an die Capſel des Glas⸗
koͤrpers an, und haͤngen damit zuſammen, mit ih⸗
ren Enden aber, welche ohngefaͤhr eine Linie frey

ſchweben, liegen ſie nur auf der Linſe etwas uͤber

deſſen groͤßten Cirkel, und haͤngen wenigſtens im
menſchlichen Ange nicht an der Linſe an. Dieſe

faltige Membran wird das Eiliarband, der Ciliar⸗

koͤrper, der Ciliarfortſatz genennet, oder die Strei⸗
fen oder Falten ſelbſt heißen beſonders die Ciliar⸗
ſortſaͤtze.
Dieſe Membran ninnnt ihren Urſprung von

der Aderhaut, und beſteht aus abwechſelnden groͤßern

Falten, die ihrer Natur nach zwar weiß, aber mit
dem ſchwaizen Saft der Ruyſchiſchen Haut uͤber⸗
zogen ſind, und wenn der abgewaſchen iſt, ſo blei⸗
ben die weißen Falten zuruͤck.
Dieſe Falten ſind nach Zinn nichts anders,
als ein Haufen kleiner Arterien, welche von den
hintern haarigten Streifen der Aderhaut entſprin⸗
gen, und ſich in die Falten der Ciliarfortſaͤtze ent⸗
wickeln, ſo daß oft uͤber zwanzig kleine Arterien auf
jede Falte kommen. Er hat auch beobachtet, daß
die Arterien ihre Venen haben, welche zu den Wir⸗
belvenen (venae vorticoſae) der Aderhaut gehen.
Die Enden dieſer Falten, welche frey auf dem Rand
der Linſe liegen, ſind durch keine Zwiſchenmembran
verbunden. Nimmt man ferner den Ciliarkoͤrper
genau

o8s Sechs und vierzigſtes Capitel.

genau vom Glaskoͤrper weg, ſo ſieht man auf der
Capſel des Glaskoͤrpers einen aͤhnlichen ſtreifigten
Ring, welcher allenthalben im Umfang und etwas
uͤber den Rand der Linſe ſchwarze Streifen faſt in
Form eines Ringes bildet. Dieſe Streifen ſind
die Enden der Ciliarfortſaͤtze, die der Capſel des
Glaskoͤrpers anhaͤngen, etwas uͤber die vordete Con⸗
vexitaͤt der Linſe fortgehen, an ihren Enden aber

frey ſi ind.

Haller nennts den ſchleimigen Ring, weil er
glaubt, daß der Eiliarkoͤrper blos durch den ſchwar⸗

zen Schleim mit dem Glaskoͤrper verbunden

werde.
Ueber den Nutzen des Ciliarkörpers, deſſen

einzelne Theile die Haarbaͤnder 6 ligam. ciliar.) heißen,

ſind die Phhfiölogen nicht einig. Boerhaave und

viele andre beruͤhmte Maͤnner glauben, daß die
Falten des Cil liarkoͤrpers mit einer Muskelkraft
begabt ſeyen. “ð
Man kann aber nichts muskelartiges in den
Ciliarfalten oder Fortſaͤtzen, (proceſſ. ciliar.) be⸗
merken, ſondern ſie ſind aus bloßen Gefaͤßen zu⸗
ſammengeſetzt, wie man durch ein Vergroͤgerungs⸗
glas ſehen kann, wenn ſie gut eingeſpruͤtzt ſind,
es gehen auch keine Nervenfaſern von den Ciliar⸗
nerven zu dieſen Fortſaͤtzen hin, ſondern ſie endigen

ſich alle in der Regenbogenhaut, wie die Zinn ſchen

Beobachtungen beweiſen.
Mayer nimmt an, daß ſie nicht blos die
Capſel der Linſe mit dem Haarring vereinigen, ſondern
auch mit ſtarker Reitzbarkeit und davon herruͤhrendem
Zuſe ummenziehungsvermoͤe gen begabet ſeyen, und
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Vom Geſicht. 109

daß ſie wahrſcheinlich, wenn ſie ſich zuſammenzie⸗

hen, die Capſel der Linſe etwas weniger gewoͤlbt
machen, und die Eryſtalllinſe der Netzhaut etwas
naͤher bringen. Hä
Marherr glaubt, der Nutzen der Ciliarfort⸗
ſaͤtze beſtehe wahrſcheinlich darin, daß ſie die Licht⸗
ſtralen, welche zu ſchief durch die Pupille hin und
wieder ins Auge fallen, durch ihren ſchwarzen
Saft erſticken, damit ſie nicht das Sehen ſtoͤren,

da ſolche ſchiefe Lichtſtralen nicht koͤnnen in einen

Brennpunkt (focus) concentrirt werden.

§. 523.
Der biegſame Glaskoͤrper wird in einer ei⸗
genen ſehr ſubtilen Membran eingeſchloſſen, welche
allenthalben durch ſehr zarte Baͤnder mit dem hohlen
Theil der Aderhaut verbunden iſt. Sie iſt ſo zart
a) daß ſie kaum ſichtbar iſt, beſoͤnders wegen ihrer
großen Durchſichtigkeit. Iſt ſie aber verletzt, ſo
kann man ſie aus dem von der Glasfeuchtigkeit
herabtroͤpfeinden Waſſer wahrnehmen.

a) EvSTACI. Tab. 40. Fig. 10.

Es waͤre zwar die Netz⸗ oder Markhaut
(retina) abzuhandeln, allein Boerhaave hat ſie
im 9. 52. beſchrieben. Nur iſt zu bemerken, daß
die Glasfeuchtigkeit nicht mit der Aderhaut verbun⸗
den iſt, ſondern zwiſchen ihnen die Netzhaut iſt,
wovon hernach beſonders die Rede ſeyn wird.
Daß der Glaskoͤrper, wie Boerhaave im
Text anfuͤhrt, durch zarte Baͤnder mit dem aus⸗
gehoͤhlten Theil der Aderhaut verbunden ſey, findet

110 Sechs und vierzigſtes Capitel.

ſich nicht, es ſey denn, daß man die Elliarfortſaͤtze
dafuͤr annimmt, welche die Aderhaut mit der Glas⸗
feuchtigkeit verbinden. Die uneigentlich ſogenannte
Glasfeuchtigkeit iſt ein runder Koͤrper, außer

daß er vorne eine Aushoͤhlung hat, worin die Linſe
liegt, er iſt ſo durchſichtig, daß man ihn, ſo er

ins Waſſer gelegt wird, nicht ſehen kann, wenn

man nicht die Spuren von den Ciliarfortſaͤßzen, die

ſchwarze Streifen zuruͤcklaſſen, wahrnehme.
Er wird der Glaskoͤrper genannt, weil er ſo
durchſichtig iſt, die Glasfenchtigkeit aber, weil er
aus einer ſehr durchſichtigen Feuchtigkeit, die
innerhalb den ſehr ſubtilen Zellen und ſehr durch⸗
ſichtigen Membranen eingeſchloſſen iſt, beſteht.
Dieſe Feuchtigkeit iſt waͤßrigter Natur, und coagu⸗
lirt weder vom heißen Waſſer, noch durchs Feuer,
ſondern duͤnſtet ganz aus, ſie gefriert wie Waſſer,
und wird zugleich von der Luft ausgedehnt, welche
ſich durch den Froſt entwickelt.

Indeſſen iſt ſie nicht bloßes einfaches Waſſer,

ſondern etwas zaͤhe und klebrigt, und beym Men⸗
ſchen weniger als bey einigen Thieren. Nach
Wittringham verhaͤlt ſich die Durchſichtigkeit der
Glasfeuchtigkeit zur Dichtigkeit des Waſſers wie
10,024 zu 10,000. Sie fuͤllet die ganze innere
Ruͤndung oder Hoͤhle des Auges faſt bis zur Trau⸗
benhaut aus, wird aber in einer ſehr zarten Mem⸗

bran eingeſchloſſen, welche die Capſel der Glas⸗

feuchtigkeit heißt. Sie kann dadurch leicht ſichtbar
werden, wenn man einen Einſchnitt in ihr macht,
und ſie aufblaͤſet. Sie giebt nicht allein der Glas⸗
feuchtigkeit die aͤßßere Decke, ſondern bildet auch
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außer letzung dieſer Capſel fließt nicht gleich die ganze

einſe . Giasfeuchtigkeit aus, ſondern nur in Tropfen, und

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Vom Geſicht. 111

inwendig viele zelligte Schichten, daß ſie alſo
gleichſam in viele Theile getheilt, in den vielen
durchſichtigen Zellen und den Abtheilungen der Cap⸗
ſel der Glasfeuchtigkeit enthalten iſt. Bey Ver⸗

dies findet auch ſtatt, wenn ſie an vielen Stellen
verletzt wird, welches aber nicht geſchehen wuͤrde,
wenn ſie nicht durch membranoͤſe Scheidewaͤnde ge⸗
theilt waͤre, welche man bey einer gefrornen Glas⸗
ſeuchiggein bemerken kann.
Die Feuchtigkeit im Glaskoͤrper nimmt ohne

Verletzung der Capſel allmaͤhlig ab, wenn das

Auge in der Luft aufgehangen wird, und wird er
wechſelsweiſe ins Waſſer gelegt, ſo nimmt ſie bald
wieder zu. Hieraus kann man den Schluß machen,
daß ſie beſtaͤndig im geſunden Zuſtand erneuert,

abgeſondert, das Abgeſonderte eingeſogen wird, und

an deſſen Statt eine neue kommt.
Die Gefaͤße der glagaͤhnlichen Feuchtigkeit ent⸗
ſpringen von der Centralarterie, und fuͤhren eine
durchſichtige Feuchtigkeit. Beym ungebornen Kinde
ſind ſie im natuͤrlichen Zuſtand weit, und die Glas⸗
feuchtigkeit iſt, wie von der Hornhaut geſagt wor⸗
den, von einer roͤthlichen und faſt von einer ver⸗
duͤnnten blutigen Farbe gefaͤrbt. Sie behaͤlt die
ganze Lebenszeit ihre Durchſichtigkeit, und veraͤn⸗
dert ſich nicht durchs Alter, da hingegen die Linſe

mit den Jahren weniger durchſichtig, und im hoͤch⸗

ſten Alter auch undurchſichtig wird. Bey Krank⸗
heiten wird aber die glasaͤhnliche Feuchtigkeit un⸗
vanchſ ichtig, welcher Fehler der gruͤne Staar

( glau-

112 Sechs und vierzigſtes Capitel.

(glaucomaà) heißt, und unheilbar iſt. Vorwaͤrts
auf der glasaͤhnlichen Feuchtigkeit iſt die Cryſtall⸗
linſe durch eine Haut, welche ſie ganz umgiebt,
und ihre Capſel genennet wird, beveſtiget. Man
unterſcheidet an dieſer Caͤpſel zwey Theile: der vor⸗
dre Theil oder die vordre Lamelle heißt die Cryſtall⸗
membran (lamina eryſtallina), und die hintere La⸗
melle oder der hintere Theil wird die Glasmem⸗
bran der Capſel (lamina vitrea „genannt. Zwiſchen
der Capfel und der Linſe ſelbſt iſt ein Zwiſchenraum,
welcher mit einer duͤnnen durchſichtigen Feuchtigkeit
gefuͤllet iſt, die von ihrem Erfinder der V Norgag⸗
niſche Saft heißt. Sie ſcheint nach Mayern in
Zellen aus hoͤchſt feinen Zellgeweben zu liegen, und
iſt wohl in lebenden Menſchen mehr Dunſt als
wahre Feuchtie gkeit zu nennen.

Am Umkreis der Linſencapſel verbindet ſich die

Capſel der glasaͤhnlichen Feuchtigkeit durch ein lok⸗
keres Zellgewebe, welches ſich rund um dieſer Cap⸗
ſel als ein blaſigter Cirkel aufblaſen laͤßt, und der
Petiſche Cirkel (Annulus ſulcatus Petiti) genannt
wird. Das kleine durchſichtige Blaͤttchen, welches
ſich uͤber dieſen Kreis bey deſſen Aufblaſen erhebt,
heißt nach Zinn (zonula). Um daſſelbe liegen die
ſchwarz gefaͤrbten Eindruͤcke der Haarbaͤnder auf

dem vordern Theil des Glaskoͤrpers rings her⸗

8. 524. .
In der Hoͤhle, welche ſich in der Mitte der

dvordern Oberfläche a) der glasaͤhnl ichen Feuch⸗

tigkeit befindet, liegt die Linſe mit ihrer hintern
Oberßaͤche frey. Sie verbindet ſich da mit der

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ſammengeſetzt iſt.

Vom Geſicht. 113

glasaͤhnlichen Feuchtigkeit . durch deren Capſel

und durch ihre eigne ſehr dunne Capſel. Dieſe
Haͤutchen ſind mit den in ihnen enthaltenen Koͤr⸗
pern ſo durchſichtig, und zart, daß ſie ganz durch⸗
ſcheinen. Indeſſen lehrt doch die Vernunft, daß
ſie aus Gefaͤßen beſtehen muͤſſen, und beym groͤß⸗
ten Thier, dem Wallſiſche b), hat man es auch
ſchon gezeigt. oe H
a) EVSTAC. Tab. 40. f. 9.
b) RVYSCR Thefſ. 2. Tab. I. fig. 8.

Die Kryſtalllinſe wird wegen ihrer linſenfoͤrmi⸗
gen Figur und ihrer Durchſichtigkeit ſo genannt.
Sie liegt in der vordern Aushoͤhlung der glasaͤhn⸗
lichen Feuchtigkeit, und iſt in einer eigenen haͤuti⸗
gen Capſel eingeſchloſſen. Sie liegt gerade gegen
der Pupille uͤber, doch ſo, daß ihr Mittelpunkt

ſich mehr zum innern Augenwinkel zu neigen ſcheint.
Ihre Oberflaͤchen ſind convex, die vordere aber beym
Menſchen flaͤcher, und die hintere mehr gebogen,

daß ſie alſo aus einem doppelten Kugelabſchnitt zu⸗

Ihhre Farbe iſt mehr der Veraͤnderung unter⸗
worfen, als die glasaͤhnliche Feuchtigkeit. Beym
ungebornen Kinde iſt nicht nur die Linſencapſel, ſon⸗
dern die Linſe ſelbſt roͤthlich gefaͤrbt, aber iſt das

Kind zur Welt gekommen, ſo wird ſie gleich helle,

und iſt nicht gefaͤrbt. Vom 25. oder 30 ſten Jahr faͤngt

ſie an etwas hellgelblich zu werden, welches mit
den Jahren zunimmt, ſo daß ſie im 70. oder Loſten

Jahre faſt wie gelber Bernſtein ausſieht, bey an⸗

dern verdunkelt ſie ſich geſchwinder durch einen Feh⸗
Boerhgavens Lehrſ. III. Th. H ler

Man kann ſie am beſten ſehen, wenn man ſie

2

114 Sechs und vierzigſtes Capitel.
ler in den Saͤften, und wird weiß, daß die Licht⸗

ſtralen nicht durchkommen koͤnnen, welches der

Staar (cataracta) heitt.
Außerlich ſcheint die Linſe mehr breyartig zu
ſeyn, aber in ihrer Mitte wird ſie veſter, welcher

innere Theil der Kern heißt. Er beſteht aus lauter

concentriſchen, aus zaͤher Gallertegeformten La⸗

mellen, die wie eine Zwiebel uͤber einander liegen,
und mit dichtem veſten Zellgewebe verbunden ſind.
durch

Saͤuren oder Weingeiſt verdickt.

Das die Linſe dichter wie Waſſer iſt, iſt ge⸗

wiß, da ſie ſchnell zu Boden faͤllt, wenn ſie ins
Waſſer geworfen wird; ſie iſt auch dichter, als die
Glas⸗und waͤßrige Feuchtigkeit des Auges. Sie
iſt aber nicht ſo dicht wie Glas, weil ein Stuͤck
Glas von eben der Groͤße als die Linſe doppelt ſo
Die Vernunft lehrt, daß ſie aus Gefaäͤßen
ſte Linſe iſt in ihrer Capſel frey, und nir⸗

gends angewachſen; zwiſchen ihnen wird auch mehr

ein Dunſt als eine wahre Feuchtigkeit augetroffen,

wie im vorigen 6. angefuͤhrt worden iſt. Da ſie

aber frey in ihrer Capſel enthalten iſt, ſo ſcheint ſie

nicht aus Gefaͤßen zu beſtehen, weil ſie ſie nur durch

die Capſel aufnehmen kann.
Allein Albin hat im Menſchen gefunden, daß

eine kleine Arterie, die von der Centralarterie der

Netzhaut entſtand, zur Capſel Lieng, ſich da in
Aeſte theilte, wovon viele ſich in die Linſe ſelbſt

hineinſenkten, welches auch von Hallern beobachtet

endi
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4

Vom Geſicht. 115
licht; worden iſt. Fontana glaubte ſo gar abſorbirende
der Gefaͤße in der Tinſe wahrgenommen zu haben.
“M Mayer ſagt im §. Band ſeiner Beſchr. des
n M. K. S. 404: Eigenthinnliche Gefaͤße hat noch
lhrr niemand in der Linſe geſehen, ſondern ſie ſcheint
nter vonm condenſirten Morgagniſchen Saft zu entſtehen,
owelcher auch dazu vorzuͤglich geſchickt iſt, weil er
egen, aus gerinnbarer Lymphe beſteooohkt.
Dervr innere markigte Theil des Sehener⸗
ge ven, a) welcher in der Mitte durchbohrt iſt, dringt
ins endlich in den Grund des Augapfels alſo herein,
„de. daß der Ort, wo dieſes geſchieht, nach der Hoͤhe
i in der Mitte iſt, nach der Breite aber iſt er ohn⸗
Stick e gefaͤhr ein Drittheil vom innern Augenwinkel ent⸗
iſe fernt, wenn die Breite des Auges im Diameter
gemeſſen wird. Die Axe des Auges faͤllt daher
en icht dahin, wo er hereingeht, ſondern weicht ſehr
ab gegen den aͤußern Winkel. Iſt das Mark b)
nir⸗ hereingedrungen, ſo breitet es ſich in dem Grunde
ner. des Augapfels unter der Glasfeuchtigkeit aus,
ſin, ſteigt allenthalben in die Hoͤhe, und hat beym Ein⸗
ſie gange große Arterien, c) die ſich zugleich mit ihm
ſ. ausbreiten. Es ſind auch lymphatiſche Gefaͤße
urch da. 4) Iſt das Mark uüͤbrigens wie ein ſehr zarter
Schleim da, ſo wird es die Netz⸗oder Markhaut
der. 2) RVYSCH Ep. Tab. 16. fig. 4. C. Evsr.
in ab. 40. f. 11. 5. II. I2.
elbſt ) ebenderſ. daſ. ſig. 15. B. ſig. 19. B. EySTAC.
let TLab. 40. f. 3- 5. 2.
8 “ 1. 3 H2 c)
7

116 Sechs und vierzigſtes Capitel.

cC) ebenderſ. daſ. fig. 16. B. EvVSTACM. T. 40.
d) VALSALVA de aure p. 77.

Daaß der Sehenerve ſich nicht gerade, ſondern
ſchief in den Augapfelnach der Naſe hin einſenkt, iſt
ſchon oben geſagt worden. Dadurch faͤllt die Axe
des Sehenerven nicht auf die Augen⸗oder Seheaxe,
wovon der Grund an ſeinem Orie wird angegeben
werden. Der Sehenerve verengert ſich, wenn er
zur Sklerotika kommt, und zieht ſich faſt in eine
koniſche Warze (papilla) zuſammen, und wo er
am engſten iſt, ſtoßt er auf ein ſehr duͤnnes, run⸗

chen, welches mit vielen ohngefaͤhr dreyßig kleinen
Loͤchern durchbohrt iſt, durch dieſe Loͤcherchen geht
das gleichſam aufgeloͤſete Mark des Sehenerven
mit den zarten zelligten Faͤden ſo wie die Centralar⸗
terie und Vene durch ihre eigene Loͤcher, die groͤſ⸗
ſer als die uͤbrigen ſind, durch. Hierauf breiter
ſich das Mark des Sehenerven gleich in eine ſehr
ſubtile Membran aus, welche die Netz⸗ oder Mark⸗
haut heißt, und vom angegebenen Orte zwiſchen
der glasaͤhnlichen Feuchtigkeit und der innern
Flaͤche der Aderhaut, umgiebt ſie die glasaͤhnliche
. Feuchtigkeit nach Art eines halbrunden Kelchs, iſt

kein Gefaͤß zur Netzhaut, und die glasaͤhnliche
Feuchtigkeit erhaͤlt auch von der Netzhaut kein
Gefaͤß außer die kleine Centralarterie. Hat ſie die
glasaͤhnliche Feuchtigkeit auf die Art umgeben 1 ſo

des, durchſichtiges und ſiebfoͤrmiges haͤutiges Blaͤtt⸗

lt
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aber von der glasaͤhnlichen Feuchtigkeit und der
Aderhaut frey, denn von der Aderhaut geht faſt

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Vom Geſicht. 11
legt ſie ſich vorwaͤrts beym Anfange der Ciliarfort⸗

ſaͤhe mit einem deutlichen und etwas Karkern Cir⸗

fel an.
Daß von dieſem Cirkel ein Blaͤttchen, welches⸗

duͤnner wie die Netzhant ſey, hervorkomme, das

den Ciliarkoͤrper umgebe, zwiſchen den ſchleimigten
Ring zur Linſe fortgehe, und an ihrer Capſel vorne
anhaͤnge, und die Retzhaut mit der Capſel der glas⸗
aͤhnlichen Feuchtigkeit verbinde, ſolches haben Hal⸗
ler und andere beobachtet, aber Zinn leugnet ein
ſolches Blaͤttchen, und glaubt, daß die von andern
geſehene Eiliarzone dafuͤr gehalten ſey.

Blutgefaͤße hat die Netzhaut, ſie ſind alle
Aeſte⸗ der Central⸗Puls⸗und Blutader des Sehe⸗

uerven, ſie verbinden ſich mit den Gefaͤß en der Ci⸗

liarbaͤnder, und breiten wieder Aeſte in der Capſel
der Linſe aus, welche ſich mit den Zweigen vereini⸗

gen, die von den Hauptaͤſten dieſer Blutgeſaͤße mit⸗

ten durch den Glaskoͤrper zur Capſel der Kryſtall⸗
linſe fortgehen, und auf deren hinteren Flaäche ſtra⸗

lenfoͤrmig verbreitet werden.

Sieie hat auch lymp hatiſche Gefaͤße. Val⸗
ſalba ſah in der Netßhaut eines Ochſen durchſich⸗
tige lymphatiſche Gefaͤße, die kleiner als Blutge⸗
faͤße und durchſichtig waren, die zwar im gewißen
Verſtande lymphatiſche Gefaͤße genennet werden
koͤnnen, aber von den eigentlichen venoͤſen und mit
Klappen verſehenen lymphatiſchen Gefaͤßen ver⸗
ſchieden ſind. Man trift auch keine Druͤſen in
der Nabe an, die ſie aufehmen koͤnnten.

2* 3 526.

118 Sechs und vierzigſtes Capitel.
§. ſ2a6. en

Die Hoͤhle des Auges, welche von der hoh⸗ faſen
len Flaͤche der Hornhaut und der vordern conve⸗.
xen Flaͤche des Glaskoͤrpers und der Kryſtallliſſe
gebildet wird, iſt mit einer duͤnnen, ſehr hellen,
etwas ſalzigen Feuchtigkeit, die keinen Geruch me

hat, angefuͤllet, die bald wieder erſetzt wird, und iſe
auch bald verfliegt. Sie dehnt die erſchlaffte zvſſc
Hornhaut zu ihrer gehoͤrigen Erhabenheit aus, er⸗ ord
hHaͤlt ſie darin, ſo wie die ſchwebende Trauben⸗ derg
haut auf allen Geiten. In der Jugend iſt ſie Cia
ſehr flußig, wird aber allmahlig ſtuffenweiſe un⸗ um

durchſichtig, und im Alter oft weiß. Sie ſcheint
von dem arterioͤſen Blut, das in der Aderhaut, in
den arterioͤſen Ringen der Regenbogenhaut und gefil
der Glasfeuchtigkeit bereitet, und in den dar⸗ =
aus entſtehenden kleinen lymphatiſchen Arterien Cubi
noch mehr verduͤnnet wird, zu entſpringen. Sie gen!
ſchwitzt durch die Oefnungen, welche allenthal⸗ Le
ben in der innern Flaͤche der Hornhaut, der Re⸗ dn
genbogenhaut, der Traubenhaut, und der Cap⸗ linf
ſel der Glasfeuchtigkeit und der Linſe ſind, be. enm
ſtaͤndig in dieſe Hoͤhle aus, und wird durch ſit
die offenen Muͤndungen der lymphatiſchen Venen—

beſtaͤndig ohne Zuruͤcklaſſung einiger Unreinigkei⸗ Ke
ten eingeſogen. Wer dies überlegt, ſieht leich nen
ein, daß die Nuckſchen und andere Gaͤnge hie⸗ ik
zu unnutz ſind. Auf die Art werden die ſehr in
zarten Theile am beſten erhalten, angefeuchtet, den
ſchluͤpfrig gemacht, und behalten ihre Durchſiche
tigkeit, und es iſt wahrſcheinlich, daß der ſubtile ſi
N

Vonm Geſicht. 119
Nervenſaft hier abgeſetzt wird, a) wie die zuſam⸗

mengefallene Augen bey Sterbenden vermuthen

duwe⸗ 2) VESA L. 872
len, Am Auge ſind zwey Kammern, eine vordere
ch und eine hintere, zu bemerken. Der Raum, der
d zwiſchen der innern concaven Flaͤche der Hornhaut,

N ve Seir
afte zwiſchen der Regenbogenhaut und der Pupille iſt,

er⸗ wird die vordere Augenkammer, und der Raum,

bene. der zwiſchen der Traubenhaut, der Linſe, und den
ſ ſie Ciliarfortſaͤtzen iſt, die hintere Augenkammer ge⸗
onBepde ſind mit der waͤßrigen Feuchtigkeit an⸗
d gefuͤllt. Der Umfang der vordern Augenkammer

dat⸗ iſt = 12 ¼½ Cubiclinien, der hintern aber = 6 58
e Cubielinien. Jene enthaͤlt 2 * Gran der waͤßri⸗
Se gen Feuchtigkeit, dieſe 1 15 Gran. Beym un⸗
a⸗ gebornen Kinde hat das Auge weniger waͤßrige
Re⸗ Feuchtigkeit, weil die Hornhaut dicker, und die
Ca⸗ Linſe erhabener iſt, und alſo den Raum beyder
be⸗ Kammern verringert. Im natuͤrlichen Zuſtande
uth fuͤllt ſie beype Kammern, und dehnt ſie in eine ku⸗
n elartige Flaͤche aus, bey Sterbenden aber mangelt
ke⸗ ſie, und daher faͤllt bey ihnen die Hornhaut zuſam⸗
ſcht mDen, dies geſchieht auch, ſobald die waͤßrige Feuch⸗
ülgkeit fehlt, oder ſie durch eine Wunde ausgelau⸗
ſeht fen iſt. Sie coaguliret nicht beym Feuer, noch
tt, vom Weingeiſt, oder von Saͤuren, durch die Waͤr⸗
ſic me wird ſie fluͤchtig, und verliert ſich. Sie iſt
ele ſehr fluͤßig und durchſichtig, beym ungebornen

120e Sechs und vierzigſtes Capitel.
Kinde truͤbe und roͤthlich, durch Kraukheiten und

beym Alter wird fie auch truͤbe.
Iſt ſie verloren gegangen, ſo erſetzt ſie ſich
bald wieder, und ſcheint es, daß ſie von den Arte⸗
rien der Regenbogenhaut und der Ciliarfortſaͤtze ab⸗

geſondert, und in aͤhnliche Venen wieder eingeſo⸗

Daß die Nuckiſchen Gaͤnge hiezu unnuͤtz ſind,
nemlich in dem Sinn, wie Nuck ſie genommen hat,
bemerkt Boerhaave mit Recht. Nuck hat nemlich
zwey beſondere Gaͤnge, die er Waſſergaͤnge uennt,
beſchrieben, und nimmt ſie fuͤr die Quellen an,
woraus die waͤßrige Feuchtigkeit entſpraͤngne. Daß

aber die von Nuck beſchriebenen Waſſergaͤnge die
zwey langen Ciliararterien ſind, welche rothes Blut

fuͤhren, und zum Ring der Regenbogenhaut gehen,
iſt dargethan. ô”ſ

Loͤcherchen zwiſchen den Lamellen der Hornhaut, be⸗

feuchtet ſie, und erhaͤlt ſie biegſam und durchſichtig,
und endlich befeuchtet ſie durch die vordern offenen
Lcherchen die anßere Fläche der Hornhaut, und

Die Kryſtallinſe iſt ein veſter und auf bey⸗
den Seiten erhabener Koͤrper, und beſteht aus
unzaͤhligen Kugelabſchmitten, die faſerich, genau
mit einander verbunden, und ſehr helle ſind.
Sie iſt dichter, als die wäßrige und die glas⸗
aͤhnliche Feuchtigkeit, und liegt da, wo die Seh⸗
exe durch ihren Mittelpunkt geht, und ihre Are⸗

nach
Netl
man
ihren
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den.

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wird
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uf⸗

.

Vom Geſicht. „ 121

und macht. Sie liegt der Hornhaut naͤher als der
Netzhaut, beſteht aus unzähligen Gefaßen, wie
ſch man ſehen kann, wenn ſie austrocknet, wo ſie an
to ihrem Gewichte abnimmt, und ſich zuſammenzieht.
abe Sie wird unrecht die Kryſtallfeuchtigkeit genannt.
geſn Die Geſaͤße ſcheint ſie von denen, die in ihr ſort⸗
geſetzt werden, zu erhalten.

ſd. 4 Von der guuſ iſt im §. 524. getedet wor⸗
nli .
an, Aber auch der Glaskorper 2) iſ ſehr helle,
Das biegſam, dichter wie Waſſer, und hat allenthalben
de Gefaͤße, wie die aus ihm austroͤpfelnde Feuchtig⸗
glit. keit beweiſet, wenn er verletzt wird oder austrock⸗

hen, net. Er beſteht daher ohne Zweifel aus einer cir⸗
kulirenden Feuchtigkeit. Ziehen ſich ſeine runde

ye Faſern zuſammen, ſo wird der Ring niedergedrückt,
. der mittlere Theil erhoben, und daher auch die
tg. Linſe; ſie nahert ſich der Hornhaut, und entfernt

ſich von der Netzhaut. Werden die Faſern er⸗

ſchlafft, ſo erhaͤlt der Ring ſeine vorige Figur; der

m Glaskoͤrper ſenkt ſich in der Mitte, und die Li iſe
wird in den Grund des Auges gebracht. Dies iſt
line Workung, un und er er iſ daher eichern als die
= Was die unden Faſern oder die Süiarfortſätzt
hd. anlangt, von welchen Boerhaave glaubt, daß der
a⸗ Glaskoͤrper bey ihrer Wuͤrkung im Umfange ſo ge⸗
„ druͤckt werde, daß die Linſe ihre Lage veraͤndern
Nre wäſ⸗ der Hoenhaut naͤher koumme „ und von der

122 Sechs und vierzigſtes Capitel.

Markhaut mehr entfernt wuͤrde, hingegen wenn ſie

erſchlafft wuͤrden, er von der Hornhaut mehr entfernt

wuͤrde und der Retzhaut naͤher kaͤme, und ſich
alſo nach den in verſchiedener Entfernung gelegenen
Objekten richte, was dies ſage ich anlangt, ſo iſt davon
bereits Erwaͤhnung geſchehen, daß die Ciliarfort⸗
ſaͤtze keine Muskelfaſern haben und blos aus einer ſehr
ſubtilen, faltigen und vaskuloͤſen Membran beſtehen,

ks wird auch an einem andern Orte angezeigt werden,

wie man bey der verſchiedenen Entfernung des Objekts
vonm Auge doch deutlich ſehen kann.

6ß. 29.
Das alſo gebaute (S. F15⸗ 529) und in
der Augenhoͤhle gelegene Auge erhaͤlt vorn die an⸗
gewachſene Haut, (adnata) a) welche weich und
beweglich iſt. Sie entſpringt von der Beinhaut
am aͤußern Umfange der Augenhoͤhle. Sie iſt
gefaͤßreich, uberzieht das ganze vordre Auge, und
iſt durchſichtig. Dadurch wird der Augapfel oh⸗
ne Schaden ſeiner Beweglichkeit befeſtitt.

„ EvsTAC. Tab. 40. f. 1. 11. 8. 7. 14

Von der angewachſenen Haut iſt ſchon gere⸗

det worden. Boerhaave leitet ſie unrecht von der
Beinhaut der Augenhoͤhle her, denn ſie iſt ein Fort⸗
ſatz der innern Haut der Augenlieder.

Vier Muskeln, a) welche aus dem Umfang
der groͤßern Oefnung der Augenhoͤhle mit dlaſei
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gange einen fleiſchichten

Vom Geſicht. 1255

faſern entſpringen, ſteigen um den Augapfel in
die Hoͤhe, ſie werden ohngefaͤhr in der Mitte
ſehnigt, dringen in die Sklerotika ein, und ver⸗
wachſen mit ihr. Sie heben das Auge in die
Hoͤhe, ziehen es herunter, fuͤhren es der Naſe zu,
zuehen es ab, (abducunt) beveſtigen es, drehen,
druͤcken das Auge zuſammen, und verlaͤngern es,
wie ſie einzeln oder zu verſchiedenen Bewegungen

zuſammen würken. Hiernaͤchſt entſpringt der
obere ſchraͤge Muskel b) unten aus der Augen⸗
bhoͤhle beym erhebenden Augenmuskel; (attollens)

er iſt im Anfange fleiſchicht, und hat im Fort⸗
Bauch, und verandert
ſch i nd e, welche durch die knor⸗
peligte Rolle innerhalb dem vordern, Theil der
Augenhoͤhle c) gegen die Naſe durchgeht, von
da wieder zuruͤckgeht, und ſich in der Mitte zwi⸗

ſchen dem erhebenden Muskel, der ſich am Aug⸗
apfel anlegt, und zwiſchen dem Eingange des
Sechenerven endigt. Er bewuͤrkt, daß ſich der

Augapfel gegen die Naſe um ſeine Axe drehen,
daß er auswaͤrts aus der Augenhoͤhle gefuͤhrt, die
Aubie zugleich herabwaͤrts bewegt, und das
luge ſo eingerichtet werden kann, daß man das,
was in der Naͤhe des Auges in Geſicht oder auf

der Naſe unter dem Auge iſt, geſehen werden

kann. d) Der untere ſchraͤge Muskel entſpringt
mit Fleiſchfaſern aus dem aͤußern, und dem un⸗
tern Theil der Augenhoͤhle, wo deſſen Knochen
ſich vereinigen, e) und endigt ſich zwiſchen dem
abziehenden Muskel und den Sehenerven mit ei⸗
ner Flechſe. Durch ſeine Wuͤrkung kanm der
ug⸗

124 Sechs und vierzigſtes Capitel.

Augapfel gegen den aͤußern Winkel derumgedre⸗
het, die Pupille dahingerichtet, und zugleich ein Nafſe
die Hoͤhe gezogen, das ganze Auge aber aus der poyd
Augenhoͤhle gelrieben werden. Wuͤrken beyde
Muskeln zugleich, ſo treiben ſie das Auge au⸗ ud
waͤrts aus der Augenhoͤhle heraus, wodurch es
ein ſtarres und grimmiges Anſehen ekhaͤt „und nelche
faͤhig wird, ſich fur das in Acht zu nehmen, was. duch d
ihm in der Näaͤhe hinterliſtig begegnen koͤnnte. Er⸗ leng
halten ſie es endlich ſchwebend, ſo koͤnnen die vir dn
erſten Muskeln (§. 530 b) ihre Bewegung leicht pſel
verrichten. Insbeſondere iſt das weiche Fett zu Gere
ben nerken, welches unter der halbkuglichten, untern entfe
convexen Figur der Sklerotika, und zwiſchen der Oef⸗ Bin
nung der Auge nhoͤhle um den Sehenerven durchzu⸗

des G
laſſen, gelegen iſt, und die Muskein voin Augapfel
und. dem ſehr langen Sehenerven abhäͤlt. ſper
2) CowER app. ad BIDLOO Fig. 3 4. E.- F. Faſer
„ C. H, EvsrAC/νπ Tom. 39. Eig. 2. . lge
7 14. 5. Sð Aelg
b) cbenderſ. daſ. D. 3. A. centerf. . 5. F. 2. ſteigt
“ ebenderſ. daſ⸗ Fig. 35. “ ?
9 ebenderſ. daſ. Fig. 34. 1. c. entenf r. 39. F. Elech
B. 80. 74. 35. 41. dermn
ebenderſ. daſ. Fig. 35. C.
ſo,

Der Menſch kann durch, die PBewegung ſeiner kin
Augen und ſeines Kopfs mehr als zur Haͤlfte in der “D
Ründe⸗ ſehen, ohne den uͤbrigen 1 Kihner zu bewe⸗ ã

gedre⸗
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F. 2.

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Es ſind ſechs Muskeln, die das Auge im

Menſchen bewegen, wovon vier die geraden, und

zwey die ſchraͤgen Muskeln heißen.
Die geraden Muskeln haben wegen ihrer Lage
und Verrichtung ihre Namen.
Der obere gerade Muskel (rectus fuper. .
welcher von der Richtung, die er dem Auge giebt,
auch den Namen erhebender Augenmuskel (attol-
lens oculi) erhaͤlt, und von der Leidenſchaft, die
er durch die eben angefuͤhrte Stellung des Aug⸗
apfels ausdruͤckt, wenn dieſe Stelle die gewoͤhnli⸗
chere wird, der Hoffarthsmuskel (ſuperbus) heißt,
entſteht mit einem ſchiefen Urſprunge theils von der
Beinhaut der Augenhoͤhle, theils von der Scheide
des Sehenerven mehr nach innen, als der hebende
Muskel des obern Augenliedes. (leuator palpebr.
ſuper.) Anfangs beſteht er aus kurzen ſehnigten
Faſern, wird aber bald fleiſchigt, ſteigt uͤber den

Augapfel in die Hoͤhe, iſt mit ihm durch vieles

Zellgewebe verbunden, geht nach vorne hin, und
ſteigt, wenn er uͤber den groͤßten Bogen des Au ges
heruͤber gekommen, herunter, wird wieder ſehnigt,
und verliert ſich mit einer breiten faſt vierekkigten
Flechſe nahe jan der Hornhaut in den obern und vor⸗
dern Theil der Sklerotika. .
Wuͤrkt dieſer Muskel, ſo dreht er das Auge
ſo, daß die Pupille ihre Richtung nach oben be⸗
kommt, und wir die Objekte, die uͤber die Hoͤhe
des Auges liegen, auch ohne den Kopf zu bewegen,
anſchauen koͤnnen, wozu der hebende Muskel der
Augenlieder das ſeinige zugleich deytragt.

126 Sechs und vierzigſtes Capitel.

Der Antagoniſte dieſes Muskels iſt der un⸗
ere gerade Muskel, (rectus infer.) er heißt auch
von ſeiner Wuͤrkung auf den Augapfel der nieder⸗
druͤckende Augenmuskel (deprefſor f. deprimens
oculi), und von der Leidenſchaft, welche dieſe
Sttellung des Augapfels ausdruͤckt, der Demuths⸗
muskel (humilis). Er entſteht hinten i in der Au⸗

genhoͤhle vom Fluͤgelknochen an dem untern Theil
des Umfangs des Sehelochs, ohne mit der harten

Hirnhaut des Sehenerven i in Verbindung zu ſtehen.
Im Anfange iſt er ebenfalls ſehnigt, wird aber
bald fleiſchigt, breitet ſich in ſeinem Fortgange im⸗
mer mehr aus, beugt ſi ch endlich von unten nach

oben um die ſtaͤrkſte Woͤlbung des Augapfels her⸗

nm, und befeſtig gt ſich ebenfalls mit einer Ereite
duͤnnen Aponeuroſe auf dem vordern Theil d
Sklerotika. Wenn er ſich zuſammenzieht, ſo be⸗
wegt er den Aus 3 apfel nach unten und innen.
. Der innere gerade Muskel⸗(rectus oculi in-
tern.) geht an der innern Seite der Augenhoͤhle
neben dem Augapfel gerade von hinten nach vorn.
Er wird von ſeiner Wuͤrkung der anziehende Au⸗
genmuskel, (addnefor) und von der Stellung, die
er dem Augapfel eines Trinkenden giebt, der ins
Glas fieht, der Trinkmuskel (bibitorius) ge⸗
nannt. Er entſteht hinten in der Augenhoͤhle durch
zwey Muskelkoͤpfe, wovon der ſtaͤrkere mit kurzen

ſehnigten Faſern fuͤr ſich allein neben dem Seheloch

des Fluͤgelknochens, der ſchmoaͤlere aber theils nach
innen neben dem Umfange des Sehelochs, theils
von der Scheide, welche die harte Hirnhaut dem
Sehenerven giebt, entſpringt. Beyde Muskl⸗
” koͤpfe

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und dem aͤußern Theile des Umfangs des Sehe⸗

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nach
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töpſe

koͤpfe dereinigen ſich bald, und bilden einen duͤnnen⸗
Muskel, welcher, nachdem er ſich an der innern
Seite des Augapfels bis uͤber deſſen ſtaͤrkſte Woͤl⸗

bung heruͤbergebeugt hat, ſich auch vorne am Aug⸗

apfel auf der innern Seite der Sklerotika befeſtigt.

Er zieht den Augapfel offenbar nach innen oder ge⸗
gen der Naſe uu. HZ

Der aͤußere gerade Augenmuskel Crectus
oculi externus) liegt in dem aͤußern Theil der

Angenhoͤhle neben dem Augapfel. Von ſeiner

Wuͤrkung, da er den Augapfel von der Naſe ab⸗
waͤrts zieht, wird er der abziehende Muskel (ab-
ducens), und von der Leidenſchaft, die er aus⸗
druͤckt, der unwillige Augenmuskellinchis nahun ius

genaunt.

Er iſt der groͤßte und ſtͤrkſte von allen gera⸗

den Muskeln, und weit ſtaͤrker als ſein Antago⸗

niſt. Er entſteht hinten i in der Augenhoͤhle durch
zwey ſehr merkich von einander gerrennte Mus⸗
kelkoͤpfe. Der ſtaͤrkſte entſteht ſehnigt von der

aͤußern S eite des Sehelochs etwas nach unten, auch

noch viele ſeiner Faſern entſtehen vom untern Theil
des innern Randes der obern Augenhoͤhlenſpalte
neben dem Fortgange des Nerven des dritten Paa⸗
res, der zarteſte aber neben dem vorigen mehr nach
oben zwiſchen der harten Hirnhaut des Sehenerven

lochs.
Haben ſich beyde Muskelkspf verbunden, ſ⸗
bengt ſich der Muskel uͤber die Mitte des Aug⸗
apfels an der aͤußern Seite heruͤber, und befeſtigt
ſich

128 Sechs und vierzigſtes Capitel.

ſich ebenfalls mit einer breiten ſchnigten Aponeuroſe
in der Sklerotika.
Den Augapfel zieht er in gerader R Richtung uach
dem aͤußern Augenwinkel hin, und mußte er unter

allen geraden Angenimuskeln deswegen der ſtaͤrkſte

ſeyn, weil der Augapfel in ſeiner natuͤrlichen Stel⸗
lung mit ſeiner Axe etwas nach innen gekehrt iſt.

Wuͤrken dieſe vier geraden Muskeln zugleich, ſo

wird das Auge ſtarr, welches auch geſchieht, wenn

zwey Antagoniſten zugleich wuͤrken, und keiner von

ihnen die Oberhand behalrt.
Whytt hat bemerkt, daß dieſe Muskeln ſehr
reitzbar ſ ſind, denn ſie wuͤrken faſt beſtaͤndig und
ohne Unterlaß, beſonders beym Leſen. Merkwuͤr⸗

dig iſt es auch, daß, wenn man das rechte Auge

von der Naſe zur aͤußern Seite der Augenhoͤhle

abzieht, das linke von freyen Stuͤcken, wie es

ſcheint, eben ſo weit inwaͤrts zur Naſe geht, als
das rechte von der Naſe zur aͤußern Seite abweicht,

und umgekehrt, wenn man es gegen die Naſe zieht,

ſo bewegt ſich das andere eben ſo weit gegen den
ußern Theil der Augenhoͤhle, daß ſie allezeit pa⸗
rallel ſind. Zieht man das rechte Auge in die

Hoͤhe, ſo thut es auch das linke, druͤckt man das

rechre miber, ſo geht das linke auch herunter.

Die zwey ſchraͤgen Muskeln ſi nd noch anzu⸗

geben, nehmlich der obere und untere.
Der große, obere ſchraͤge Muskel, welcher
auch der Rollinuskel (trochlearis muscul. f. troch-
leator) heißt, weil ſeine Sehne durch eine knorp⸗
lichte Rolle durchgeht, und auch Pathetiſcher Mus⸗

kel von dem Affekt, den die Lage, die er dem

Aug⸗

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das

Vom Geſicht. 129

Augapfel giebt, ausdruͤckt, genannt wird, iſt der
laͤngſte und duͤnnſte der Augenmuskeln. Er entſteht
ſehnigt hinten in der Angenhoͤhle, theils am obern
Theile vom Umfange des Sehelochs, neben dem he⸗

benden (attollens) Augenmuskel, theils von der

harten Hornhaut des Sehenerven, mit der er ſehr
genau zuſammenhaͤngt, und uͤber ihr bis an das
Seheloch mit ſehnigten Faſern weglaͤuft. Er
geht mit einem duͤnnen fleiſchigten Bauche nach der
innern Seite der Augenhoͤhle nach vorne zum innern

Augenwinkel, und bildet eine duͤnne Sehne. Fuͤr

dieſe Sehne hat die Natur einen eigenen knorpelig⸗
ten Ring bereitet, welcher an dem Stirnbein beym
innern Augenwinkel befeſtigt iſt. Durch dieſen

Ring geht die Flechſe dieſes Muskels wie durch eine

Rolle durch; er breitet ſich aber wieder aponeuro⸗

tiſch aus, und geht ſchraͤge von oben nach unten,

von innen nach außen, und von vorne nach hinten
fort, bis er ſich da, wo der obere gerade Muskel
uͤber die Mitte des Angapfels weggeht, in der Skle⸗
rotika befeſtigt, und genau genommen, etwas uͤber
der Mitte des Augapfels nach hinten und außen.
Wenn dieſer Muskel wirkt, ſo zieht er den obern
Theil der Sklerotika vorwaͤrts und inwaͤrts gegen
ſeine Rolle, und dreht den Augapfel ſo, daß die Pu⸗
pille vorwaͤrts und herabwaͤrts ihre Richtung be⸗
koͤmmt, und wir die Naſenfluͤgel anſehen koͤnnen.

Der untere ſchraͤge oder kleine Muskel entſteht
allein in dem vordern Theile der Augenhoͤhle in der
Mitte zwiſchen der Oeffnung des Naſengangs und
der knoͤchernen Platte, welche den Canal unter der
Augenhoͤhle bedeckt; er wird bald fleiſchigt, und neigt
Boerhasvens Lehrſ. III. Ch. J ſich

W

130 Sechs und vierzigſtes Capitel.

ſich auswaͤrts zwiſchen dem untern geraden Muskel
und dem Rande der Augenhoͤhle, von da beugt er
ſich zugleich ſchief ruͤckwaͤrts und oberwaͤrts, um dem
Augapfel ſteigt er unter dem aͤußern geraden Mus⸗

kel durch die aͤußere Seite des Auges in die Hoͤhe,

und endigt ſich zwiſchen dem aͤußern und dem obern

geraden Muskel mit einer Flechſe in der Sklerotika.

Er zieht den Theil der Sklerotika, woran er ſich en⸗
digt, herabwaͤrts und auswaͤrts, und dreht das Au⸗

ge ſo, daß die Pupille nach oben und innen gegen

die Naſe, und wo die Augenbraunen entſpringen,

ihre Richtung bekommt. Er iſt der Antagoniſt des

obern ſchraͤgen Muskels.

Wirken dieſe Muskeln beyde mit gleichen Kraͤf⸗
ten, ſo wird das Auge vorwaͤrts gedraͤngt, welches
die eigentliche Wirkung dieſer beyden Muskeln iſt.

Zur Bewegung der Augen traͤgt auch das viele da

liegende Fett zum Theil mit bey.

§. ſ31.

Damit die Art und der Ort des Sehens

beſtimmt werde, ſo muß man zufder erklaͤrten

Struktur des Auges alles das hinzufuͤgen,

was in der Optik, Catoptrik, Dioptrik er⸗

wieſen wird. In der Kuͤrze waͤre das beſon⸗

ders hier anzuwenden „was Iſaak New⸗
ton davon geſchrieben, der ein Mann von ſo
tiefen Einſichten in der Mathematik und Phy⸗

ſik war, daß er die Graͤnzen des menſchlichen

Verſtandes uͤberſchritten zu haben ſcheint⸗
Kun

von g
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ober

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bidde
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leuch
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Mus⸗

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rotika.

ich en⸗

Au⸗
gegen
ingen,
ſdes

Kruͤf⸗
elches

ln iſt.

ele da—

Vom Geſicht. 131

Nun iſt anzugeben, wie es mit dem Sehen zu⸗
geht, und vieles laͤßt ſich aus der Optik, Catoptrik
und Dioptrik herleiten. Vorher wollen wir aber
vom Lichte handeln.

§. fſ233.
Das Licht, welches in einer Sammlung
von allen Farben beſteht, giebt zwar von allen
Seiten ſehr ſubtile Stralen von ſich, ſie ſind
aber aus allen Farben zuſammengeſetzt, und
laſſen ſich daher in einfache theilen. Haben
ſie ſich einzeln oder abgeſondert geſammlet, ſo
bilden ſie viele Farben, zuſammen verbunden
aber erzeugen ſie das helleſte Licht, oder den
weißeſten Glanz. Dieſe Stralen gehen vom
leuchtenden Punkte wie von einem Mittel⸗
punkte gegen alle aͤußere Punkte fort, und
durch das helle mit geraden Linien in der Mit⸗
te, die von gleicher Beſchaffenheit iſt, in ei⸗
ner unmerklich kleinen Zeit, durch, ſie fallen
auf die dunkeln Objekte, und ſtoßen alſo auch
die, welche innerhalb dem Kegel enthalten
ſind, auf alle Punkte der Hornhaut, deſſen
Spitze in dem leuchtenden Punkte, die Grund⸗
flaͤche aber ſich auf der Hornhaut befindet,
wenn naͤmlich keine Hinderniß zwiſchen dem

leuchtenden Punkte und der Hornhaut iſt.

Was wir ſehen, geſchieht durch Huͤlfe des
Lichts. Ob die Materie des Lichts und des Feuers
H J 2 einer⸗

132 Sechs und vierzigſtes Capitel.

einerley iſt, laͤßt ſich nicht gewiß entſcheiden. Ver⸗

gleicht man aber die neueſten Verſuche von Meyer,

Weigel, Bikker und Herbert mit den Verſuchen von

Sachs und Boerhaave, ſo kann man mit der groͤßten

Wahrſcheinlichkeit behaupten, daß es in der Natur
eine beſondere Materie giebt, die zur Unterhaltung
des Feuers und Verbreitung des Lichts nach der ver⸗
ſchiedenen Bewegung und Richtung ihrer Theilchen
geſchickt iſt.
Zur Erklaͤrung deſſen, was ſich beym Sehen
ereignet, iſt es erforderlich, daß wir die Eigenſchaf⸗
ten und die Geſetze der leuchtenden Materie kennen,
welches kuͤrzlich aus der Phyſik zu wiederholen iſt.
1. Iſt es aus allen Erſcheinungen klar, daß

das Licht eine koͤrperliche Subſtanz iſt, da ſic den

Geſetzen der koͤrperlichen Bewegung folgt, da ſie
zertheilt und concentrirt werden kann, da ſie un⸗

durchdringlich iſt, und wenn ſie auf die feſten Theile ei⸗

nes Koͤrpers faͤllt, unter den einfallsgleichen Winkeln
zuruͤckgeworfen wird, und daß ſie auch alle uͤbrig gen
koͤrperlichen Eigenſchaften habe.—
2. Iſt ſie vielleicht unter allen die ſubtilſte Ma⸗
terie, da ſie durch die feſteſten Koͤrper, ja auch durchs
Gold dringt; denn wird das Gold in ſehr duͤnne
Blaͤttchen getheilt, ſo ſcheint das Licht durch.
3. Das Licht bewegt ſich unglaublich ge⸗
ſchwind. Die Geſchwindigkeit des Lichts iſt ſo groß,
daß ſie, nach Muſchenbroek, ſich zur Geſchwindigkeit
einer Canonenkugel, die ſich aufs ſchnellſte bewegt,
verhaͤlt wie 19 zu 61 „ 782 S. 509.
Bey einer ſo großen Subtilitaͤt der Theile
iſt dieſe Materie doch ſehr dicht, da ſie die Reflexions⸗

geſetze

geſeße
alle n
hart
in die
Spie⸗
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glanz
oder ſ
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Sehen.

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groß,
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wegt,

heile
jonnö⸗

„daß
ie den
da ſie

Vom Geſicht. 133

geſetze unter gleichen Winkeln genau beobachtet, auch
alle uns bekannte Koͤrper, wenn ſie auch noch ſo
hart und feſt ſind, durchdringt, aufloͤſt, zerſtoͤrt, und
in die Luft fuͤhrt, wenn ſie mit den Villetſchen
Spiegeln, oder den Tſchernhaufiſchen Linſen in
einen Br ennpunkt concentrirt wird.

5. Es giebt andere Koͤrper, die von eignem Lichte
glaͤnzen, welches entweder aus ihnen hervorkommt,
oder ſie treiben die ſtockende Lichtmaterie durch eige⸗
ne Kraft heraus. Dieſe werden die hellen oder leuch⸗
tenden Koͤrper genannt, als die Sonne, und die Fix⸗
ſterne. Die aber kein eigenes Licht haben, ſondern
es von andern aufnehmen, und das aufgenommene
zuruͤck werfen, heißen die dunklen Koͤrper.

6. Die Bewegung des Lichts iſt geradliniat,

ſo lange es in einem Medio von einerley Dichtigkeit

bewegt wird, es weicht aber vom Wege ab, ſo oft es
in ein Medium von verſchiedener Dichtigkeit einfaͤllt.
Dieſe Abweichung des Lichts heißt die Brechung,

der von der Reflexion verſchieden, da dieſe eine Zu⸗
ruͤckprallung des Lichts von einem feſten Koͤrper iſt,

welcher verhindert, daß es nicht durchgehen kann:
die Brechung iſt aber eine Abweichung, welche ſich
beym Durchgange des Lichts durch andere Koͤrper
ereignet⸗

Das Licht bewegt ſich nicht allein in gera⸗
der inie, ſondern iſt auch auf die Art von einem
jeden ſichtbaren Punkte im ganzen Umfange gleich,
es bewegt ſich alſo von einem jeden ſtralenden Punkte,
wie vom Mittelpunkte zur Peripherie, daß alſo die
inien, durch welche man das Objekt ſieht, Stralen
J 3 ſind,

134 Sechs und vierzigſtes Capitel.

ſind, die von einem jeden ſichtbaren Punkte des Ob⸗
jekts, als wie vom Mittelpunkte zur Peripherie, aus⸗
gefloſſen ſind.
Z. Die Lichtſtralen, welche entweder von einem
leuchtenden oder erleuchteten Punkte ausfließen,
divergiren norhwendig, und um ſo mehr, je mehr
ſie ſich von jenem Punkte, als von ihrem Mittel⸗
punkte, entfernen.

9. Die Stralen, welche von einem ſichtbaren

Punkte im ganzen Umkreiſe ausfließen, divergiren,

fallen auf die Hornhaut, und bilden einen leuchten⸗
den Kegel, deſſe n Spitze in jenem ſichtbaren Punk⸗
te, die runde Grund flaͤche aber in der Hornhaut iſt.

10. Obgleich aber alle Stralen, ſie moͤgen von

leuchtenden oder erleuchteten Koͤrpern ausfließen,
merklich divergirend auf die Hornhaut fallen, ſo koͤn⸗

nen ſie doch ohne merklichen Irrthum fuͤr parallel

gehalten werden, wenn ſie aus einer großen Ent⸗
fernung kommen, welches auch die Mathematiker
zugeben.
I11. Es ſind einige Koͤrper, deren Dichtigkeit
und Figur Urſache iſt, daß die Lichtſtralen mehr di⸗
vergiren, auch andere, welche die divergirenden ſamm⸗
len, und gleichſam in einen Punkt oder Brenn⸗
punkt zuſammen bringen.

12. Obaleich die Lichtſtralen ſich unendlich
nahe, oder auch in einem Brennpunkte geſammlet

ſind, ſo vermengen ſie ſich doch nicht unter einander,

ſondern ein jeder ſtellt den Punkt vor, woher er ge⸗
kommen war. Das lehren alle catoptriſchen und
dioptriſchen Erſcheinungen.
13. Ob⸗

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Vom Geſicht. 13 5

13. Obgleich das Licht ſehr ſüubtil iſt, ſo iſt
es doch keine homogene Materie, ſondern ein jeder
einzelner Lichtſtral loͤſet ſich nach Newton in ſieben
andere urſpruͤngliche Stralen auf, wovon ein jeder
ſeine di ſtinkte Farbe hat, als roth, goldgelb, ſchwe⸗
ſelgelb, gruͤn, himmelblau, purpur und violer. Dieſe
zuſammengenommen erzeugen das weiße Sonnen⸗
licht. Meyer fuͤhrt eine neue und hoͤchſtwahr⸗
ſcheinliche Meynung an, daß es nur drey Grund⸗
farben, nemlich gelb, roth und blau gebe, von wel⸗
cher Meinung man ſchon bey Lanonoſſow Spu⸗

ren findet, die aber noch mehr von Lambert und
Erxleben durch die ſchoͤnen ſogenannten Farben⸗

phramiden ausgefuͤhrt worden ſind.

11. Aus der verſchiedenen Proportion und
Verbindung dieſer Farben entſpringen alle Varie⸗
taͤten von andern Farben. Die Stralen, welche von

einander abgeſondert ſind, haben eine ſo unveraͤnder⸗
liche Natur, daß ſie durch keine Kunſt und durch

keine wiederholte Brechung weiter getheilt, oder in
andere Stralen geſpalten werden, ſondern ein jeder
behaͤlt ſeine Farbe beſtaͤndig, bis ſie ſich wieder ge⸗
ſammlet haben, da ſie dann ein helles weißes Licht
geben.

Benn die Lichtſtralen ſich dichtern Koͤr⸗
pern naͤhern, ſo werden dadurch einige mehr,
andere weniger gegen ſie gebogen, und da⸗
er von einander abgeſondert. Werden ſie
abgeſondert und zuruͤckgeworfen, ſo bringen
ſie verſchiedene Farben hervor, die dem re⸗
J 4 flekti⸗

17

136 Sechs und vierzigſtes Capitel.

flektirenden und brechenden Koͤrper mit Un⸗
recht zugeſchrieben werden, da ſie nur durch
ſeine Kraft abgeſondert werden. Die Re⸗

flexion iſt daher nach der Verſchiedenheit der
in dem Lichtſtral verborgenen Farbe verſchie⸗

den, doch ſcheint der Winkel, den der einfal⸗
lende Stral mit der Perpendikularlinie macht,
dem Winkel gleich zu ſeyn, welchen der reflek⸗
tirte mit eben der Linie bildet. Sonſt merkt

man nicht, daß hier eine Veraͤnderung vor⸗

geht.

Alle erleuchteten Koͤrper ſind entweder durch⸗
ſichtig oder undurchſichtig. Die durch ſichtigen laſ⸗
ſen die Lichtſtralen ſo durch, daß der jenſeit gelegene

Koͤrper geſehen werden kann: die Koͤrper aber, bey
welchen dies nicht ſtatt hat, ſind undurchſichtig.

Nach der verſchiedenen Zuſammenſeßung und

Beſchaffenheit der Theile, die einen Koͤrper ausma⸗
chen, ſind die Koͤrper mehr oder weniger undurchſichtig

oder durchſichtig, nachdem ſie die verſchiedentlich
einfallenden Lichtſtralen veraͤndern. Hieraus ſind

auch die Farben herzuleiten; denn obgleich nach

Newton ſieben Farben in dem Lichte ſind, ſo er⸗
ſcheinen ſie doch nicht, wenn ſie nicht von einander

abgeſondert werden. Der Koͤrper wuͤrden alſo nicht
farbig erſcheinen, wenn die auf ihre Oberflaͤche fal⸗
leuden Lichtſtralen nicht veraͤndert, von einander abge⸗

ſondert und nicht einige hievon, die innerhalb den
Koͤrpern eingeſchluckt werden, von den andern ge⸗
trennt, andere aber von der Oberflaͤche der Koͤrper
reflek⸗

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Vom Geſicht. 137

reflektirt wuͤrden. Ein dunkler Koͤrper wuͤrde auch
nicht ſichtbar werden, wenn er das Licht nicht von
ſeiner Oberflaͤche reflektirte denn die leuchtenden
Koͤrper ſehen wir nur durch gerade, die dunkeln aber
durch reflektirte Stralen.

Laͤßt man einen von den uͤbrigen in einer dun⸗
keln Kammer abgeſonderten Grundſtral auf ein ge⸗
faͤrbtes Objek⸗, deſſen Farbe aber von der Farbe des
Suals verſchieden iſt, fallen, z. B. wenn man einen
rothen Stral auf ein gelbes Objekt fallen laͤßt, ſo
wird es eine roͤthliche Farbe annehmen, und von
der gelben Farbe wird man nichts ſehen koͤnnen;
woraus man ſieht, daß ein jeder Grundſtral ſeine
Farbe genau beybehaͤlt, und die Farbe im Stral,
und nicht im Objekt enthalten iſt. Setzt man aber
einem rothen Strale ein rothes Objekt entgegen, ſo

wird es ſehr roth ausſehen, da ein gelbes Objekt

von einem rothen Strale nur ſchwachroth leuchtet.

Aus dieſer Ungleichheit erhellt, daß, obgleich
die Farbe in den Stralen, und nicht in den Objek⸗
ten enthalten iſt, ſie doch zum Theil von der Ober⸗
flaͤche des Objekts abhaͤngt, in ſo weit ſie dieſe oder
jene Stralen verſchiedentlich reflektirt oder ein⸗
ſchluckt.

Es erſcheint daher i im vorigen Falle eine blaß⸗
rothe Farbe, wenn ein rother Stral auf ein gelbes
Objekt faͤllt, weil die Oberflaͤche dieſes Koͤrpers (ſo
eingerichtet iſt, daß ſie faſt alle uͤbrigen Stralen ab⸗
ſorbirt oder anzieht, die gelben aber hauptſaͤchlich
reflektirt: bey dieſem Verſuche kann er aber die gelbe
Farbe nicht reflektiren, weil der Lichtſtral nicht zu⸗
S 5 ſarmen⸗

138 Sechs und vierzigſtes Capitel.

mengeſetzt, ſondern der einfache von den uͤbrigen ab⸗

geſonderte rothe Stral in ihn hereingelaſſen wird;

dieſer Koͤrper aber den rothen Stral groͤßtentheils

an ſich zieht, daher ihm die gelbe Farbe alsdann.
fehlt, und er blos eine ſchwache rothe Farbe hat.

Faͤllt aber ein vollkommener Lichtſtral, der aus ſei⸗
nen ſieben verbundenen Grundſtralen, wie New⸗
ton annimmt, beſteht, auf eben daſſelbe Objekt, ſo
wird es bald in einer gelben und diſtinkten Farbe
erſcheinen. Es ſondert alſo das Objekt kraft ſeiner
Dichtigkeit und Struktur die mit einander verbun⸗
dene Grundſtralen des Lichts von einander ab, und
reflektirt zwar hauptſaͤch lich die gelben, die uͤbrigen
ſechs zieht es aber an ſich und ſchluckt ſie ein.

Ein jeder Koͤrper von verſchiedener Farbe
zieht die verſchiedenen L Lichtſtralen an ſich, die zum
„Sehen nichts beytragen, und reflektirt verſchiedene,
wovon die Verſchieden heit der Farben abhaͤngt. So⸗

reflektiren die rothen Objekte hauptſaͤchlich die rothen

Stralen, und ziehen die uͤbrigen an ſich, die gelben
bekte die gelben Stralen u. ſ. w. Zuſammengeſetz⸗
te Farben entſtehen, wenn von einem Koͤrper außer
den Grundſtralen von einerley Art, als z. B. den
zuruͤckgeworfenen rothen Stralen, auch andere, aber
wenige, Stralen reflektirt und den vorigen beyge⸗
miſcht werden, und die in verſchiedener Proportion
gemiſchten Stralen die Grundfarbe der vorigen
Stralen verſchiedentlich temperiren und veraͤndern.
Weiße Koͤrper ſind die, welche nicht gewiſſe Stra⸗
leu vor andern reflektiren, ſondern das Licht ſelbſt,
und ſchwarze, welche faſt alle Stralen an ſich zie⸗

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hen

Vom Geſicht. 139

ben und einſchlucken, und nur ſehr weniges Licht
eflektiren. Daher wird ein weißer Coͤrper von der
Eonne wenig, ein ſchwarzer aber ſehr und geſchwind
erwaͤrmt.
Nun wird auch von der Reflexion und Refrak⸗

tion die Rede ſeyn.

Man nimmt an, daß ein lichtſttal reflektirt
wird, wenn er auf ein feſtes Theilchen eines Koͤr⸗
pers aufſtoͤßt, wo er nicht durchdringen kann: faͤllt
er aber in eine Oeffnung, ſo geht er durch und wird
gebrochen. Allein Newton hat geſunden, daß
die leuchtenden Stralen, ehe ſie die Oberflaͤche der
Koͤrper unmittelbar beruͤhren, gebogen und reflektirt
werden, wie auch Boerhaave angemerkt hat, daß
die Reflexion der Stralen von der zuruͤcktreibenden
Kraft des Koͤrpers abhange, und daß die Reflexion
ſelbſt nichts als ein Zuruͤckſtoßen des Strals ſey,
eher er noch die feſten Theilchen des Koͤrpers zunaͤchſt
beruͤhrt habe. Daß der Stral aber eben ſo ſchief zu⸗
ruͤckgeworfen werde, als er eingefallen, und ſey daher
der Reflexionswinkel dem Einfallswinkel gleich, und
falle der Stral perpendikulaͤr ein, ſo werde er auch
in einer perperdikulaͤren Richtung zuruͤckgeworfen,
und auch gleich ſchief auf die entgegengeſetzte Seite
gebogen, wenn er ſchief einfalle. Es ſey kein dunk⸗
ler Koͤrper, der nicht einige Stralen zuruͤckwerſe⸗
und die hellſten Koͤrper, und ſelbſt die Luft reflek⸗
tire einige Stralen, ob ſie gleich die nchreſt en an

ſich zöͤgen und braͤchen.

Andere Koͤrper zoͤgen aber kraft ihrer Dichtig⸗
keit und Struktur einige Lichtſtralen an, andere re⸗

flektirten ſie, wovon die Verſchiedenheit der Farben
abhaͤnge.

140 Sechs und vierzigſtes Capitel.

abhaͤnge. Es ſey unter den Stralen ſelbſt einiger
Unterſchied, einige wuͤrden mehr vom Koͤrper ſelbſt
als andere angezogen, andere mehr zuruͤckgeworfen.
Durch die reflektirten Stralen wuͤrden die durchſich⸗

tigen Koͤrper ſichtbar, welche ſounſ nicht in die Sin⸗

nen fallen.

§. 534.

Wenn die Stralen aber aus einem Me⸗

dium in ein anderes fallen, ſo werden ſie ge⸗

bogen, menn ſie ſich dem hintern naͤhern n, und
gehen ferner durch jenes Medium. Je dich⸗
ter der hintere Korper iſt, deſto ſtaͤrker wer⸗
den die Stralen gegen den Perpendikel ge⸗

brochen, und ungekehrt. Dies geſchieht auch
bey einigen flußigen Koͤrpern aus einer hier
verborgenen Urſe ache, die ſich blos durch Ver⸗
ſuche beſtimmen laͤßt. Dieſe Inklingtio wird

die Brechung genannt.

So lange ein Lichtſtral in einem Medium,
welches der Raum iſt, wodurch der Lichtſtral be⸗
wegt wird, von einerley Dichtigkeit bewegt wird,

ſo behaͤlt er immer die geradlinigte Richtung, wel⸗
che er im Anfange erhalten hatte, und weicht nicht

davon ab. Faͤllt er aber aus einem duͤnnern Me⸗

dium in ein dichteres, oder aus einem dichtern in
ein duͤnneres, ſo wird er gebrochen, das iſt, er

weicht von ſeiner Richtung ab. Im erſtern Falle

wird er zum Perpendikel hingebrochen, oder er neigt
ſich mehr zur Perpendikularlinie, im le Htern Falle
wird er vom Perpendikel weggebrochen, oder er weicht
mehr

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(los ar
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Vom Geſicht. 141

mehr von der Perpendikularlinie ab, die Stralen

blos ausgenommen, welche ohne alle ſchiefe Rich⸗

tung auf ein verſchiedenes Medium fallen, denn

die ſetzen ihren geradlinigten Weg ungebrochen fort.

Newton hat beobachtet, daß, gleichwie die
reflektirten Lichtſtralen gebogen werden, ehe ſie die
Oberflaͤche des Koͤrpers beruͤhren, auch die gebroche⸗
nen Lichtſtralen, ehe ſie die Oberflaͤche des Koͤrpers
beruͤhren, gebogen, und gegen das dichtere Medium
angezogen werden, daher er die Urſache der Refral⸗
tion von der Attraktion hergeleitet hat.

Ein dichteres Medium zieht die Lichtſtralen,
wenn das uͤbrige gleich iſt, ſtaͤrker an, als ein duͤn⸗
neres Medium. So bricht das Waſſer die leuch⸗
tenden Stralen mehr zum Perpendikel, als die
Luft, das Glas mehr als das Waſſer, der Dia⸗
mant mehr als das Glas, und andere weniger dich⸗
te Koͤrper, und endlich die Luft mehr, als ein luft⸗

leerer Raum, wie Muſchenbroek dargethan hat, daß

ein Stral ſich mehr zum Perpendikel neigt, wenn
er aus einem leeren Raume in die Luft uͤbergeht.

Obgleich ein Unterſchied in Brechung der Stra⸗
len bey den Koͤrpern, die viel entzuͤndbares Princi⸗
pium bey ſich haben, und auch bey den Grundſtra⸗
len des Lichts iſt, da einige mehr, andere weniger
zur Brechung geneigt ſind, ſo bleibt das Geſetz
doch beſtaͤndig, daß einerley Stral von einerley
Medium immer gleich angezogen und auch gleich
gebrochen wird. Je mehr der gebrochene Stral ſich
aber dem Perpendikel naͤhert, deſto ſchneller muß er
ſorigehen, da er durch eine doppelte Kraft, nemlich
durch

142 Sechs und vierzigſtes Capitel.

durch ſeine eigene Geſchwindigkeit, welche er vorher
hatte, und durch die Kraft der Attraktion bewegt
wird, die beſtaͤndig zunimmt, je naͤher derſe lbe Stral
einem dichtern Medium iſt.

§8. ſ35.
Dieſe Brechung der Stralen geſchieht,
ſo viel man bemerken kann, nach folgendem
gewiſſen Geſetz. Wenn ein Stral auf ein
durchſichtiges Medium unter verſchiedenen
Winkeln gefallen iſt, ſo wird der Sinus des
Brechungswinkels ſich wie der Sinus des
Einfallswinkels gegen einander verhalten.

Das Verhaͤltniß des Einfallswinkels zum
Brechungswinkel iſt ziemlich beſtaͤndig wenn man

einerleh Medium und einerley Stral annimmt, un.

ter was fuͤr einem Winkel er auch einfaͤllt. Denn
die Brechung haͤngt allein von der gnziehend en Kraft
des dichtern Medium ab, und dieſe iſt in den Thei⸗
len eben des Medium gleich, und es wirkt alſo
auf eine gleiche Weiſe auf alle Stralen von einerley
Art, unter welchem Winkel ſie auch auffallen.

Ein jeder Stral, der ſchief auf ein Medium faͤllt,
wird durch eine perpendikulaͤre und horizontale Poenz
bewegt, und haͤlt unter dieſen die mittlere Richtung,
da er ſich nach keinem von beyden zugleich richten
kann. Faͤllt er nun auf ein dichteres Medium, ſo
nimmt die Richtung des perpendikulaͤren Strals zu,
ohne daß dieß bey der horizontalen Richtung geſchieht,
und kann der Stral alſo nicht auf ſeinem vorigen
Wege

Weg
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wir

Vom Gefſicht. 143

Weg fortgehen, ſondern er wird ſich gegen den Per⸗
pendikel neigen. Da aber die Zunahme der perpen⸗
dikulͤren Richtung, die von der Attraktion entſtan⸗
den iſt, in Betracht aller Stralen von eben der Art
gleich iſt, und ein gebrochener Stral die Diagonal⸗
linie eines Parallelograms durchlaͤuft, deſſen eine

Seite die Kraft des perpendikulaͤren Strals mit der

Aktraktionskraft, und die Kraft des horizontalen

Strals die andere Seite conſt ituirt, ſo bleibt auch

das Verhaͤltniß der Brechung, unter was fuͤr einem
Winkel die Stralen einfallen, und die Stralen, die
unter einem großen Winkel auffallen, werden unter
einem großen Winkel gebrochen, und die unter einem
kleinen Winkel auffallen, werden unter einem kleinen
Winkel gebrochen, daß ſich alſo der Sinus der Ein⸗
fallswinkel gegen einander verhaͤlt, wie der Sinus
der Brechungswinkel gegen einander.

Wenn die Stralen, welche aus einer großen
Entfernung kommen, und parallel auf eine convexe
Oberflaͤche eines Medium, das dichter wie die Luft
iſt, auffallen, ſo gebrochen werden, daß ſie in einen
Punkt zuſammen kommen, und ſich unter einander
vereinigen, ſo wird das der Brennpunkt (Focus)
genannt. Der Brennpunkt iſt dem Mittelpunkte
der Convexitaͤt naͤher, je groͤßer die brechende Kraft
des Medium iſt.

Auf einer glaͤſernen Kugel kommen die aus der
Luft parallel auffallenden Stralen in einer Diſtauz
von einem Viertel Diameter hinter dieſer Kugel in
einem Brennpunkte zuſammen, auf einer Waſſerku⸗
gel in einer Diſtanz eines halben Diameters. Bey
conve⸗

144 Sechs und vierzigſtes Capitel.

convexen glaͤſernen Linſen, deren beyderſeitige Flaͤche
aus einem gleichen Segment einer Kugel beſteht, iſt
der Brennpunkt in der Entfernung eines halben Dia⸗
meters von der vordern Flaͤche der Linſe. Iſt einer

von beyden Segmenten convexer, ſo iſt der Brenn⸗

punkt noch naͤher, und fallt innerhalb der Diſtanz
eines halben Diameters. Je kleiner alſo, und folg⸗
lich convexer die Linſe iſt, deſto kuͤrzeren Benn⸗
punkt hat ſie, und die kleinſten Linſen haben den kuͤr⸗
zeſten Brennpunkt.
§. 536.

Wenn die Stralen von einem ſtralen⸗
den oder reflektirenden Punkte auf die durch⸗
ſichtige Hornhaut fallen, ſo werden ſie zum
Perpendikel faſt eben ſo ſtark als im Waſſer

gebrochen. So gehen ſie zur waͤſſerigen

Feuchtigkeit fort, und muͤſſen durch die Pu⸗
pille auf die Linſe fallen. Die aber ſchief

ins Auge kommen, daß ſie auf die Regenbo⸗

genhaut fallen, werden von ihr zuruͤckgewor⸗
fen, und gehen aus dem Auge heraus, damit
ſe. nicht, wenn ſie reflektirt und ins Auge
ereingekommen ſind, das deutliche Sehen
hindern. Andere aber, welche, weil ſie ſchief
ſind, zwiſchen der untern Traubenhaut und
dem Glaskoͤrper oder auf deſſen Oberflaͤche
einfallen, werden bald in dem daſelbſt befind⸗
lichen ſchwarzen Pigmente erſtickt, als wenn
keine da geweſen waͤren/ daß alſo keine dunch
durch

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find⸗
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durch die Glasfeuchtigkeit durchgehen koͤnnen,

als die, welche durch die Pupille durchge⸗
drungen ſind und auf die Linſe fallen. Iſt
die Regenbegenhau zuſammengezogen oder
erweitert, ſo laͤßt ſie mehrere oder wenigere
Stralen zu, nachdem das Objekt lebhafter,
naͤher, ſchwaͤcher, oder mehr entfernt iſt, derge⸗
ſtalt, daß die Pupille ſich mehr zuſe ammenzieht,
je heller und naͤher das Objekt iſt, und um⸗
gekehrt. Das geſchieht durch die §. 520 be⸗
ſchriebene Maſchine, und dadurch wird die
zarte Markhaut beſchuͤtzt, daß ſie nicht ver⸗
letzt, ausgetrocknet und verbrannt werden
fkann.
Daß ein ſtralender oder leuchtender Punkt, oder
ein erleuchteter Punkt die Stralen uͤberall, wie vom
Mittelpunkte zu Peripherie ausbreite, daß dieſe
Stralen, ſo ſie auf die Hornhaut gefallen ſi le einen
leuchtenden Kegel bilden, deſſen Gipfel im ſtralenden
Punkte, die Grundflaͤche aber in der Oberflaͤche der
Hornhaut iſt, daß dieſe Stralen von der Hornhaut
gebrochen werden, damit die, welche durch ſie gehen,
convergiren, daß ſie aber weniger in der waͤßrigen
Feuchtigkeit convergiren, und wenn ſie ſich geſamm⸗
let haben, durch die Pupille gehen, und auf die Kry⸗
ſtalllinſe fallen, iſt bereits angegeben worden.
Gehen die Stralen nun durch die Linſe durch,
ſo werden ſie wegen ihrer groͤßern Dichtigkeit mehr

gebrochen und convergirend, alsdann gehen ſie weni⸗

ger convergirend durch die Glasfeuchtigkeit, und
Borrhaͤvens Lehrſ. III. Th. K haben

146 Sechs und vierzigſtes Capitel.

haben ſie ſich endlich in deren hinterm Theil in einen
phyſiſchen Punkt geſammlet, ſo fallen ſie auf die
Netzhaut, und zugleich mit der Seheaxe oder dem
centralen Stral ein, welcher ungehrochen durchge⸗
gangen war.

Hieraus erhellt, daß die von dem Punkte aus⸗
fließenden Stralen durch den Bau des Auges wieder
in einen Punkt concentrirt werden, wodurch zugleich
die Kraft des Lichts, mit welcher ſie die Netzhaut
ruͤhren, ſtaͤrker iſt, als wenn ſie zerſtreut auf die
Netzhaut fielen, und eben der Punkt, welcher von

den innerhalb dem Auge vereinigten Stralen ge⸗

bildet iſt, iſt das Bild jenes ſtralenden oder aͤußer⸗

lichen ſichtbaren Punkts. Sieht man aber ein

groͤßeres Objekt an, ſo ſieht man nicht einen Punkt
von dem Objekte, ſondern das ganze Objekt von der
Seite, die in die Augen faͤllt, man ſieht alſo viele
tauſend Punkte. Aber ein jeder ſichtbarer Punkt
wirft die Stralen zur Peripherie, und bildet einen

leuchtenden Kegel, deſſen Gipfel auf ſeinem Punkte,

die Grundflaͤche aber auf der Hornhaut iſt.

Viele tauſende der leuchtenden Kegel fallen von
ſo viel tauſend verſchiedenen Punkten des Objekts auf
eben dieſelbe Hornhaut, werden von ihr gebrochen,
convergiren innerhalb dem Auge, und ſammlen ſich in
einen Brennpunkt.

Da aber alle Punkte eines ſichtbaren Objekts
keine Verbindung unrer einander haben, obgleich einer
dem andern unendlich nahe iſt, ſo muß doch ein jeder
leuchtender Kegel, der von einem jeden Punkte des
Objekts herkommt, verſchiedentlich ſchief auf die
. Horn⸗

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t

Vom Geſicht. 147

Hornhaut fallen, und ein jeder muß eine andere Rich⸗
tung haben; daher kommen auch ſo viele tauſend
leuchtende Stralen, die von der Hornhaut und der
Linſe gebrochen ſind, und von ſo viel tauſend ver⸗
ſchiedenen Punkten ausfließen, nicht gaͤnzlich in ei⸗
nen Punkt auf der Netzhaut zuſammen. Es iſt alſo
der Brennpunkt, welcher von dem Objekt auf die
Netzhaut faͤllt, nicht ein einziger Punkt, ſondern er
hat einige Breite und einen kleinen Cirkel, und im
ſtrengen Verſtande entſteht nicht ein einziger Brenn⸗
punkt, ſondern ſo viele, als ſichtbare Punkte des
Objekts ſind.

Weil nun dieſe Brennpunkte unendlich klein
ſind, und ſich nahe liegen, ſo bilden ſie einen einzi⸗
gen ſinnlichen Brennpunkt, welcher einige Breite in
Form eines kleinen Cirkels hat, deſſen Mittelpunkt,
welcher in der Sehesxe liegt, der hauptſaͤchliche
Brennpunkt heißt. Da auch ein jeder Punkt des
Brennpunkts das Bild des ſichtbaren Punkts, wor⸗
aus er floß, vorſtellt, ſo ſtellt jener ganze Brenn⸗
punkt das Bild des ganzen Objekts vollkommen,
zwar klein aber ſo genau dar, daß auch in dieſem
kleinen Bildchen eine gaͤnzliche Proportion der Theile
unter ſich iſt, welche die Theile unter ſich in dem
außern Objekte haben, ob es gleich ſehr groß in An⸗
ſehung dieſes Bildchens iſt. Jener Brennpunkt iſt
alſo das Bild der Sache, das auf der Netzhaut ge⸗
malt iſt.
Dieſes Bild nimmt die Seele wahr, wenn die
in den Faſerchen der Markhaut geſchehene Veraͤn⸗

derung zum gemeinſchaftlichen Senſorium (Senſo-
K 2 rium

148 Sechs und vierzigſtes Capitel.

rium commune) fortgeſett wird, und aus den Zuͤ⸗
gen dieſes Bildes urtheilt ſie von den Qualitaͤten
des aͤußern geſehenen Objekts. Das Bild malt ſich
aber immer verkehrt auf der Markhaut ab, wovon
der Grund aus folgendem erhellt.

Diie Stralen, welche von der aͤußerſten Entfer⸗

nung des Obiekts auf die Hornhaut fallen, kreuzen
ſich theils in der Luft, theils auf der Hornhaut und
der waͤßrigen Feuchtigkeit, ſo daß blos die Stra⸗
len, welche von dem Punkte des Objekts glaͤnzen,
welchem die Seheaxe gerade entgehen ſteht, mitten
aufs Auge geraͤde und gleich auffallen, jene aber,
welche von der linken Extremitaͤt des Objekts aus⸗
fließen, muͤſſen nothwendig zur rechten Seite des
Auges gehen, und wenn ſie hervorgekommen, die
Seheare durchkreuzen, daher werden ſie nothwendig
zur rechten Seite der Seheaxe gebrochen. Die
Stralen hingegen, welche von der rechten Extremi⸗
taͤt des Objekts zum Auge ausfließen, kreuzen gleich⸗
falls die Seheaxe, und gehen zur linken Seite des
Auges, daher ſie auch zur linken Seite der Seheaxe
gebrochen werden, die, welche von der untern Ex⸗
trencitaͤt des Objekts zum Auge kommen, da ſie in
die Hoͤhe ſteigen, gehen zum obern Theil des Anges
hin, und werden daher zur obern Seite der Sehe⸗
axe gebrochen, und ſo umgekehrt, welche von der

obern Extremitaͤt des Objekts kommen, werden zur

untern Seite der Seheaxe gebrochen. Das Bild

muß alſo nothwen dig im Brennpunkte verkehrt ab⸗
gemalt werden.

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Vom Geſicht. 149

Ob dis Verhaͤltniß unter den durchſichtigen
Theilen des Auges und der brechbaren Kraft iſt,
daß der Brennpunkt auf die Markhaut fallen muß,
wollen wir nun ſehen.

Da wir wiſſen, daß der Be lennpunkt auf die
Markhaut faͤllt, ſo iſt es leichter zu ſagen, wie es
zugeht, daß er da einfaͤllt. Ha aller irrte, da er die
Refraktion der Hornhaut, als K dugel betrachtet, be⸗
rechnet, und die Entfernung des Brennpunkts von
der Hornhaut verwechſelt mit der Entfernung des

Brennpunkts von der Kugel, welche die allenthal⸗

ben ſortgeſetßte Hornhaut bil den wuͤrde. Er achtet
auch nicht darauf, daß der Brennpunkt nach dieſer⸗

Ausmeſſung nicht auf die Netzhaut, ſondern von ihr

faſt auf die Mitte der glasahnli chen Fencheggkeit
fallen wuͤrde.
Eine Waſſe rekugel ſammlet die Stralen i in einen
Brennpunkt in der Entfernung eines halben Diame⸗
ters hinter der Kugel, eine Glaskugel aber wieft den
Brennpunkt fort in der Entſernung eines Wiertel
Diameters.

Nun iſt die Hornhaut kas Seginent der Ku⸗
gel, deſſen Diameter ſieben Linien gleich iſt, aber
bey einigen Menſchen etwas mehr. Die Axe aber
oder der Diameter des Auges iſt ne ich Petit von 8
Linien. Breitet ſich alſo die Hornhaut innerhalb
dem Auge hinterwaͤrts in die Runde aus, wie es
vorn geſchieht, ſo waͤre ſie nur 1 Linie von der
Netzhaut entfernt, weil der Raum einer Linie zuruͤck⸗
bleibt, wenn man den Diameter der Hernhaut von
7 Linien von dem Diameter des Auges von 8 Linien
KJ 3 abzieht.

150 Sechs und vierzigſtes Capitel.

abzieht. Haͤtte nun die in eine ſolche Kugel ausge⸗
breitete Hornhaut die Dichtigkeit des Waſſers, ſo

wuͤrde ſie den Brennpunkt in der Entfernung hinter
ſich werfen, welche einem halben Diameter der Horn⸗

haut gleich waͤre, und alſo in einer Entfernung von
3 ½ Linien. ð
Da aber nach dieſer Idee die in eine voll⸗
kommene Kugel ausgebreitete Hornhaut nur eine

Linie von der Markhaut entfernt iſt, und die Kugel

den Brennpunkt 3½ Linien hinter ſich werfen wuͤrde,

ſo wuͤrde jener Brennpunkt 2 ½ Linien hinter vber—
etzhaut fallen, wenn man annimmt, daß die

Hornhaut die Dichtigkeit des Waſſers haͤtte. Nimmt
man aber an, daß ſie ſo dicht wie Glas iſt, ſo wuͤrde
der Brennpunkt 1 Linien hinter der Retzhaut fallen.
In beyden Faͤllen fiele er aber nicht auf die Mark⸗
haut.

Die Hornhaut iſt aber nicht ſo dicht als das
Glas, ſie bricht alſo auch die Stralen weniger, als

das Glas, und wird auch den Brennpunkte weiter von
der Netzhaut als 1½ Linien entfernen. Da aber die
Hornhaut etwas dichter als Waſſer iſt, worin ſie

zu Boden ſinkt, ſo hat ſie auch eine mehr brechbare
Kraft, als das Waſſer, und wirft alſo anch den
Brennpunkt nicht ſo weit, als wenn ſie vollkommen
ſo dicht wie Waſſer waͤre. Ueberdem hat ſie auch
entzuͤndbare Theile, die das Waſſer nicht hat, und

auch aus der Urſache wird ſie mehr brechbare Kraft

als das Waſſer haben.

In welchem Verhaͤltniß die brechbare Kraft
der Hornhaut groͤßer iſt, als die brechbare Kraft des
Waſſers,

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Vom Geſich. 1535 1

Waſſers, und geringer als die brechbare Kraft des
Glaſes, kann nicht genau beſtimmt werden.

Die Stralen, welche von der Hornhaut gebro⸗
chen, und durch die waͤßrige? Feuchtigkeit durchge⸗
gangen ſind, nimmt die Kr. ſtalllinſe auf, ſie bricht
ſie mehr, und macht, daß ſie ſich dem Perpendikel
naͤhern, und erſetzt das, was der Hornhaut fehlt.
Sie erſetzt die mindere Brechbarkeit der Hornhaut,
theils, weil ſie dichter, wie die Hornhaut iſt, theils,
weil die Linſe die ſchon convergir enden und zum Per⸗
pendikel gehenden Stralen empfaͤngt, welche die
Hornhaut divergirend erhalten hatte. Auf die Art
geſchieht es, daß der Brennpunkt auf die Markhaut
faͤllt, der ſonſt hinter ihr gefallen waͤre, wenn die Linſe
nicht der geringern Brechbarkeit der Hornhaut ab⸗

hoͤlfe und ſie erſetzte.

Jener Brennpunkt mußte aber einige Breite ha⸗
ben, das Bild mußte niedlich und diſtinkt abgemalt
werden, die geſammleten Stralen mußten ſich nicht
zu ſehr draͤngen, noch in einem Punkte concentrirt
werden, ſondern ein jeder Stral mußte eine jede Fa⸗
ſer in der Markhaut ruͤhren, damit keine verwirrte
Empfindung entſtuͤnde. Die Natur hat daher die
glasaͤhnliche Feuchtigkeit zwiſchen der Linſe und der
Markhaut gelegt, welche, da ſie nicht ſo dicht wie
die Linſe iſt, verhindert, daß die Stralen nicht zu
nahe zuſammen kommen. Nun wollen wir noch
einiges abhandeln, was zum Sehen gehoͤtt.

I. Ob wir gleich viele Objekte zugleich ſehen,

ſo ſehen wir doch ein fuͤr das andere beſonders ge⸗
nau, und aufs genaueſte ſehen wir daran die Stelle,

KJ 4 welche

1

152 Sechs und vierzigſtes Capitel.
welche gerade gegen der Pupille iſt. Hieraus haben
einige geſchloſſen, daß der Theil der Retz⸗ oder Mark⸗

haut, welcher der Pupille gegen uͤber liegt, und wor⸗
auf die Seheaxe faͤllt, empfindlicher als andere Sicl⸗

len der M arkhant ſeyen.

Dieſe Meinung iſt auch nicht unwahrſcheinlich,

weil auch bey andern Werkzeugen der Sinne ein
Ort fuͤr den andern mehr Empfindung hat. So iſt
z. E. der Geſchmack an der Spitze der Zunge, an
den Spitzen der Finger des Gefuͤhl ſtaͤrker, und der
Geruch in der Scheibewand der Naſe und den
ſchammigten Knochen lebhafter. Ein anderer Grund

iſt auch noch vorhanden. Die Stralen, welche auf

den hauptſaͤchlichen Brennpunkt oder auf die Sehe⸗

die uͤbrigen Stralen, deren Brennpunkt mehr von
der Axe entfernt iſt, ſind ſchraͤger, welches zuninunt,
je mehr ſie von der Axe entfernt ſind. Nun iſt
aber die perpendikulaͤre Kraft ſtaͤrker, als eine ſchraͤ⸗

ge, wenn das uͤbrige gleich iſt, daher werden auch
die Stralen, welche auf die Seheaxe oder auf eine

der Axe gegen uͤber ſeyende Stelle der Mankhaut
fallen, die Nervenfaſern mehr ruͤhren, als andere
ſchraͤgere von der Axe mehr entfernte Stralen, wenn
auch die Markhaut uͤberall eine gleiche Empfindung

haͤtte.

2. Da die Markhaut die glasaͤhnliche Feuch⸗

tigkeit wie einen Kelch umgiebt,

ſo iſt die Frage,

worin das von der Ratur ſo eingerichtet iſt, da doch

das Bild der Objekte in dem kleinen Raume des Au⸗
geo t oder der Markhaut abgemalt wird, und zwar

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Vom Geſicht. 1743

in dem Raume, welcher der Pupille gegen uͤber ſteht.
Dies ſchiene hinlaͤnglich zu ſeyn, wenn die Markt baut
blos die Stelle bekleidete.

Die Neßhaut mußte allerdings die glasaͤhn⸗
liche Feuchtigkeit umgeben, damit wir auch die auf
der Seite gelegene Objekte, obgleich nicht ſo deutlich,

ſehen koͤnnen, das Bild muͤßte auch dieſe und jene

Stelle auf der Markhaut ruͤhren koͤnnen, da der
außer uns gelegene Koͤrper, welchen wir anſchauen, ſei⸗
ne Stelle veraͤndert, denn auf die Art ſehen wir gewiß,
daß ſich die Koͤrper bewegen; ſehen wir z. E. mit

unverwandten Augen einen Koͤrper an, der ſich be⸗

wegt, ſo veraͤndert auch das auf der Markhaut
abgemalte Bild ſeine Stelle ſo, wie der Koͤrper,
deſſen Bild im Auge abgemalt iſt, nur mit dem Un⸗
terſchiede, daß, wenn der Koͤrper ſich rechts bewegt,
das Bild auf die linke Seite der Markhaut hinge⸗
bracht wird, und umgekehrt. Die Seitentheile der glas⸗
aͤhnlichen Feuchtigkeit muͤßten alſo mit der Markhaut
umgeben werden, ſonſt haͤtte man den Koͤrper, der be⸗
wegt wird, beſtaͤndig muͤſſen mit gerade auf ihn ge⸗
richteten Augen verfolgen, oder wir wuͤrden ihn nur
einen Augenblick ſehen, und in dem andern 2 Augen⸗
blick wuͤrde er aus den Augen verſchwunden ſeyn.

Sehen wir ein Objekt genau, andere aber we⸗
niger, ſo wird unſere Seele doch dadurch erinnert,
wohin ſie die Augen richten ſoll, wenn ſie eins von
den minder deutlichen Gegenſtaͤnden genan ſehen will,
da ſie ſonſt erſt die Augen herumdrehen und die Stel⸗

le des Objekts erſt erforſchen muͤßte.

154 Sechs und vierzigſtes Capitel.

3. Warum umgiebt die innere Oberflaͤche der
Aderhaut die Netzhaut allenthalben aͤußerlich, und
warum iſt die Aderhaut uͤberall mit einem ſchwar⸗
zen Pigment uͤberzogen? Was hat dieſes Pigment
hinter der Markhaut fuͤr Nutzen?

Laͤge die Aderhaut vor der Markhaut, ſo wuͤr⸗
de ſie wegen ihrer Dunkelheit und des ſchwarzen
Pigments! die Stralen auffangen, und verhindern, daß
ſie nicht zur Markhaut kaͤmen. Da ſie aber hin⸗
ter der Markhaut liegt, ſo ſchluckt ſie auch durch
das ſchwarze Pigment die Lichtſtralen, welche auf
die Markhaut gefallen, und ihre Wirkung verrichtet
haben, ein, und verhindert dadurch, daß die Stra⸗
len, nachdem ſie auf die Netzhaut gefallen ſind, nicht
wieder ins Auge reflektirt werden, weil ſie ſonſt,
wenn ſie reflektirt und mit andern vermiſcht wuͤr⸗
den, am deutlichen Sehen hinderlich ſeyn wuͤrden.
Das ſchwarze Pigment der Aderhaut traͤgt alſo vie⸗
les zum deutlichern Sehen bey.

Es giebt Thiere, welche keine ſchwarze, ſondern
eine dunkelrothe uud helle Aderhaut haben, wie die

Katzen, dieſe ſehen aber bey Tage wenig,. und koͤn⸗

nen kaum das helle Licht ertragen, bey Tage iſt die

Pupille auch bey ihnen ſehr enge, hingegen im Dun⸗

keln ſehen ſolche Thiere genau. Ganze Nationen in
Afrika und Amerika koͤnnen nur des Nachts genau

ſehen, weil ihre Aderhaut roſenfarbig iſt. Daher

Linnee den Menſchen in Tag⸗ und Racht⸗Menſchen
engeehe hat.

Wie die Pupille ſich bald erweitert, bald zu⸗
ſanumenzieht, iſt nun anzugeben.
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Vomm Geſicht. 1„

Die Pupille zieht ſich zuſammen, wenn das
Licht helle iſt, und iſt das Licht ſchwach, ſo erweitert
ſie ſich, wenn die Markhaut nicht empfindlich iſt.

Was hat das fuͤr Grund, zu welchem Endzweck

geſchieht das, und was hat das fuͤr Nußen?

Zum genauen Sehen bedarf unſer Auge einen
gewiſſen Grad des Lichts, denn ein gar zu ſchwaches
Licht ruͤhrt die Faſern der Markhaut nicht genug,
ein gar zu helles Licht greift ſie aber zu ſehr an.
Die Pupille zieht ſich daher auch ohne unſer Wiſſen

beym ſehr hellen Lichte zuſammen, und hat ſie ſich

verengert, ſo laͤßt ſie weniger Stralen zur Netzhaut
zu, und verringert alſo das helle Licht, beym ſchwa⸗
chen Licht erweitert ſich aber die Pupille, damit meh⸗
rere Stralen zur Retzhaut kommen, und ihre Men⸗
ge, die in einen Breunpunkt zuſammen lauſer, das
helle Licht vermehre.

Die Pupille erweitert ſich aber auch, wenn wir
entfernte, aber nicht leuchtende Objekte ſehen, und
ſie zieht ſich zuſammen, wenn wir nahe Objekte an⸗
ſchauen. Der Grund dieſer Erſcheinumg iſt eben
der, als beym vorigen.

Das helle Licht wird nach einem doppelten Ver⸗
haͤltniß der Entfernungen von dem ſtralenden Koͤr⸗
per verringert, folglich geben die entfernten Koͤrper,

wenn das uͤbrige gleich iſt, ein ſchwaͤcheres Licht, die

nahen Koͤrper aber ein helleres Licht von ſich. Ue⸗
berdem kommen von ſehr entfernten Objekten wenige
Stralen, die den parallelen am naͤchſten ſind, von
nahen Objekten aber mehrere und ſehr divergirende
Stralen.
Die

156 Sechs und vierziaſtes Capitel.

*Die Pupille wird ſich alſo beym Anſchauen ei⸗
nes nahen Objektes zuſammenziehen, damit die ſehr

divergirenden Stralen, welche mit andern in einem

allgemeinen Brennpunkte nicht konnten gebrochen
werden, und am deuntlichen Sehen vielmehr hindern
wuͤrden, ausgeſchloſſen werden, da inzwiſchen doch
viele zur Netzhant kommen, aber ſie ſind gerader
Pupille bey entfernten Objekten, damit ſie, weil we⸗
nige Stralen kommen, bey ihrer Erweiterung meh⸗

rere zur Retzhaut durchlaſſe, und weil die von ent⸗

fernten Objekten reflektirten Stralen etwas divergi⸗

ſo werdben ſie leicht in einem Brennpunkte gebrochen.

Die Pupille zieht ſich auch zuſammen, wenn die

Neßhaut durch Krankheit empfindlicher geworden,

und ſie erweitert ſich bey verminderter Empfindlich⸗
keit der Markhaut.

Ze flaͤcher alſo die Hornhaut iſt, deſto
weniger ſammlet ſie die aus einem leuchtenden
Punkt ausfahrenden Stralen, und zerſtreut
ſie mehr, daher wenige zur Linſe kommen, und
auch die divergiren noch ſehr, wenn ſie nicht
von einem ſehr entfernten Objekt gekommen
ſind. Je runder ſie hingegen iſt, deſto mehr
wird ſie die Stralen vereinigen, und ſammlet
mehrere auf der Linſe, welche ſehr convergi⸗
ren. Hieraus ſieht man ein, wie das Geſicht

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WVom Geſich. 1777

der Kur⸗ zſehtigen (myopes) und der alten Leu⸗
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*

Zum vollkoummien und deutlichen Sehen wird er⸗
fodert, daß die Hornhaut ihre gehoͤrige Convexitaͤt
hat, daß ſie weder conver noch zu flach iſt. Der
Grund hievon iſt leicht einzuſehen. Je convexer die
Hornhaut iſt, deſto mehr bricht ſie die Stralen,
und deſto geſchwinder ſannmlet ſie ſie in einem Brenn⸗
punkt. Iſt ſie aber in Anſehung der uͤbrigen Thei⸗
le des Auges zu convex, ſo faͤllt der Brenupunkt! nicht
auf die Markhaut, ſondern vor ihr auf die glabaͤhn⸗
liche Feuchtigkeit.

Wie nun die Stralen wieder vom B Brennpunkte
zerſtreut werden, ſo wird das Bild nicht lebhaft noch

deutlich genug auf der Markhaut abgemalt werden;

daher wird das Sehen undeutlich ſeyn. So iſt es
mit dem Geſicht der Kurzſichtigen beſchaffen. Kurz⸗
ſichtige (myopes) heißen die, welche die etwas ent⸗
fernten Gegenſtaͤnde nicht unterſcheiden, ſondern un⸗
deutlich ſehen, und das nur deutlich erkennen, was
ihren Augen nahe iſt.

Der Grund der Erſcheinung liegt entweder in
der Convexitaͤt der Hornhaut, oder wenn die Linſe
zu conver iſt, und die Stralen parallel und zer⸗
theilt ſind.
Die Kurzſichtigkeit kann entſthen, wenn die
Hornhaut vom Druck der Saͤfte, oder von ihrem
groͤßiern Zufluß mehr hervorgedraͤngt, und von der
Markhaut entfernt wird. Daher ſind auch die
Kuͤnſtler, die ſubtile Arbeit treiben, und Leute die
viel el leſen, ſo oft kurzſichtig. WMW
Der

6

158 Sechs und vierzigſtes Capitel.

Der entgegengeſetzte Fall iſt bey den Weitſich⸗
tigen (presbyopes), welche ſolche genennt werden,
die entfernte Gegenſtaͤnde deutlich, nahe aber un⸗
deutlich ſehen.

Bepy dieſen iſt entweder die Hornhaut oder die r

Linſe ungewoͤhnlich flach, oder beydes zugleich.

Je flaͤcher die Hornhaut iſt, (welches auch von
der Linſe gilt), deſto entfernter iſt der Brennpunkt,
und die Hornhaut der Markhaut naͤher; der Brenn⸗
punkt faͤllt alſo nicht auf die Markhaut, ſondern
hinter ihr, und die noch nicht genug geſammleten
Stralen fallen auf die Markhaut. Beſonders ge⸗
ſchieht das bey nahen Objekten, weil deren Stralen
unter groͤßern Winkeln zum Auge kommen, mehr di⸗
vergiren, ſich alſo langſamer dem Perpendikel naͤ⸗
hern, und den Brennpunkt weiter fortwerfen. Die

Weitſichtigen ſehen alſo die nahen Gegenſtaͤnde un⸗

deutlich.
Da aber die Stralen von weit entfernten Ge⸗
genſtaͤnden faſt parallel kommen, weiche alſo nach
ihrer Richtung weniger vom Perpendikel abweichen,
ſo werden ſie auch leichter von der flaͤchern Horn⸗
haut gebrochen, und endlich in einem weniger ent⸗
fernten Brennpunkte geſammlet. Daher faͤllt als⸗
dann der Brennpunkt auf die Markhaut, und ſie
ſehen entfernte Gegenſtaͤnde dentlich.

6. 538.
Die Linſe vereinigt durch eine aberma⸗
lige Brechung die in der Pupille geſammleten
Stralen, und macht, daß ſie convergiren, di
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Vom Geſicht. 155

daß die, welche von einem Punkte außerhalb
dem Auge hervorgekommen ſind, ſich wieder in
einem nicht entfernten Punkte ſammlen, daß
ſie durch die glasaͤhnliche Feuchtigkeit zur
Markhaut gehen, und da blos den Punkt ge⸗
nau abmalen, woher die Stralen hervorkom⸗
men. Iſt die Linſe ſehr dicht oder rund, ſo
iſt der Punkt, worin die Stralen ſich ſamm⸗
len, der Linſe zu nahe, daher das Bild un⸗
deutlich iſt, iſt ſie erſchlafft oder flach, ſo iſt
der Punkt zu entfernt, daher wieder eine Un⸗
deutlichkeit entſteht. Dis iſt die andere Ur⸗
ſache von dem blöden Geſicht der kurzſichti⸗
gen und alten Perſonen.
Die Brechung der Stralen faͤngt bey der
Hornhaut an, die Linſe vollbringt ſie, ſammlet die
Stralen mehr, und dient der Hornhaut zur Bey⸗
uͤlfe.
9 die Hornhaut zu flach, ſo ſchadet es nicht,
wenn die Linſe zu erhaben iſt, ja ſie kann vielmehr
den Fehler der Hornhaut, der zu flach iſt, erſetzen.

So haben die Fiſche eine flache Hornhaut, die Linſe

iſt aber ſehr conver und faſt rund. Iſt die Linſe zu
flach/ die Hornhaut aber nach eben dem Verhaͤlt⸗
niß erhabner, ſo leidet das Geſicht auch dadurch
nicht. Hat aber die eine ihre natuͤrliche Fiaur,
die andere iſt aber entweder zu flach oder zu erhaben,
ſo entſteht die Kurzſichtigkeit oder Langſichtigkeit.
Wird die Linſe beym Staar weggenommen,
ſo erhalten zwar die Patienten ihr Geſicht wieder,

mnicht ſtatt.

160 Sechs und vierzigſtes Capitel.

es iſt aber nicht deutlich, und ſie werden langſichtig.

Die glasaͤhnliche Feuchtigkeit vertritt zwar die Stel⸗
le der Linſe, weil ſie aber nicht ſo dicht iſt, als die
Linſe, ſo kann ſie auch die Stralen nicht ſo gut in
einem Brennpunkte ſammlen, daher ſolche ſich eine
glaͤſerne Linſe bedienen muͤſſen, um deutlich zu ſehen.
Man haͤlt dafuͤr, daß derjenige die beſten An⸗
gen hat, welcher keine große Schrift in einer Entfer⸗
nung von einem Fuß leſen kan. .

K. 539.

Warum ſehen die Kurzſichtigen durch

ein Hohlglas, oder wenn die Gegenſtaͤnde
nahe ſind, beſſer? Warum ſehen alte Leute
beſſer durch ein erhabenes Glas, oder wenn
die Objekte entfernt ſind? der Grund iſt aus
dem, was im §. 53 7. und 538. geſagt wor⸗

den iſt, leicht einzuſehen.“
Dieſe Fehler werden auch dadurch er⸗

ſetzt, wenn die Linſe ſich der Hornhaut naͤ⸗
hert, oder ſich von ihr entfernt. Es ſcheint,
daß dies auf eine doppelte Art geſchieht.
Wird nemlich der Augapfel, wenn die vier
Muskeln ſich zugleich ſtark zuſammengezogen,

gedruckt, ſo wird er laͤnger, oder ziehen ſich

die Faſern, (§. 522) zuſammen, ſo wird der
Glaskoͤrper gedruckt, und die Linſe in die Hoͤ⸗
he gehoben. Eine andere Urſache findet hier

*

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Vom Geſicht. 161

Obgleich die Hohlglaͤſer, welche entweder auf
beyden Seiten hohl, oder planconcav ſind, wegen
ihrer Dichtigkeit die Stralen zum Perpendikel der
brechenden Oberflaͤche brechen, ſo muͤſſen doch die ſo
gebrochene Stralen wegen der concaven Figur von der
Axe abweichen, und verurſachen, daß die Stralen
divergiren, und ſich zerſtreuen; daher kann man
leicht einſehen, warum die Kurzſichtigen durch ein
Hohlglas beſſer ſehen. .
Kurzſichtige ſehen auch durch concave Glaͤſer
entfernte und zugleich kleine Objekte deutlich, weil
das concave Glas viele, und alle aͤußere Stralen
zerſtreut, die alſo nicht zum Auge kommen, daher
auch der Brennpunkt, weil die Menge der Stralen
verringert worden, ſehr klein iſt, und ein kleines
Bild auf die Markhaut faͤllt.

Wie aber die Seele ihr Urtheil uͤber die Groͤße

des Gegenſtandes nach der Groͤße des Bildes fällt,

ſo ſehen ſie zwar die entfernten Gegenſtaͤnde deut⸗
lich, es erſcheint ihnen aber doch alles, weil das
Objekt ſo klein auf der Markhaut abgemalt iſt,
kleiner.
Warum die weitſichtigen und alten Perſonen
durch erhabene Brillen beſſer ſehen, wenn ſie nahe
Objekte genau unterſcheiden wollen, iſt nun auch
leicht einzuſehen.
Bey ſolchen iſt nemlich die Linſe weniger erha⸗

ben, und die Hornhaut ſammlet die von den nahen

Gegenſtaͤnden ſehr divergirenden Stralen nicht ge⸗
nug, und andere kann ſie nicht in einen Breun⸗
punkt vereinigen, als die, welche von einem entfern⸗
Boerhgavens Lehrſ. III. Ch. 4 ten

162 Sechs und vierzigſtes Capitel.

ten Gegen ande faſt parallel kommen, und ſi ch leihht nehr
brechen laſſen. — glaubt

Bringt man nun eine convexe Linſe vors Auge, und ſi
ſo werden die von dem nahen Objekte ſehr divergi⸗ ſernt
rende Stralen, ehe ſie auf die Hornhaut fallen, als di
von der Glaslinſe ſelbſt geſammlet und gebrochen, lichti
daher ſie, da ſie viel weriger divergirend und gera⸗ utt
der auf die Hornhaut gefallen ſind, leichter von ihr ſumme
und der Linſe in einen Brennpunkt geſammlet wer⸗ eno
den. Der Brill muß aber ſo conver ſeyn, nach laupte
dem Verhaͤltniß die Linſe und die Hornhaut zu flach un de
ſind, damit die Erhabenheit des Glaſes das erſetzt, ſacher
was den Theilen an ihrer mindern Erhabenheit juſt und ſi
abgeht. Ein Kurzſichriger hat Hoffnung, daß der ger en
Fehler an ſeinen Aug gen mit den Jahren abnimmt, den d
weil, wenn die feſten Theile des Auges an Staͤrke tern
zunehmen, ihre Erhabenheit abnimmt, wenn nur Muk
nicht die Empfindlichkeit der Markhaut in eben dem dein n
Grade abnimmt, und die hellen Saͤfte veraͤndert anden

werden, welches aber faſt immer geſchieht. Der H
Langſichtige aber hat dazu keine Hoffnung, ſondern beſſer
ſein Fehler nimmt mit den Jahren u. Sien
Dieſe Fehler werden verbeſſert, wenn ſich die a ſi
Linſe der Hornhaut naͤhert, u. ſ. w. ſräi
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Dieſe Hypotheſe haben beſonders die mathe⸗ ſe
matiſchen Aerzte ansgedacht, um zu erklaͤren, wie en⸗
man ein Objekt in einer verſchiedenen Entfernung dode
deutlich ſaͤhe. nn
Einige haben angendmmen, daß der Augapfel da
von den vier geraden Muskeln gedruͤckt, daß er auf
ken
die Art verlaͤngert, und die Linſe als die Hornhaut men

mehr.

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Vom Geſicht. 163

mehr vorwaͤrts gedraͤngt werde, wodurch ſie ge⸗
glaubt, daß, weil die Hornhaut dadurch erhabener,
und ſie ſowol als die Linſe von der Markhaut ent⸗
fernt wuͤrde, die nahen Gegenſtaͤnde eben ſo genau,
als die entfernten, koͤnnten geſehen werden, und die
Lichtſtralen, ob ſie gleich mehr divergirten, auf einen
Punkte auf der Netzhaut in einen Brennpunkt zu⸗
ſammen kaͤmen, weil die brechbare Kraft des Auges
zugenommen haͤtte. Andere haben hingegen be⸗
hauptet, daß der Augapfel von dieſen und zugleich
von den ſchraͤgen Muskeln des Auges kuͤrzer und
flacher werde, daß die Hornhaut weniger erhaben,
und ſie ſowol als die Linſe von der Markhaut weni⸗
ger entfernt werde. Durch dieſe Veraͤnderung wuͤr⸗
den die minder divergirenden Stralen des entfern⸗
tern Gegenſtandes in eben demſelben Punkte der

Markhaut gebrochen, worauf ſie vorher, da ſie von

dem nahen Obſekte mehr divergiren, vhne dieſe Ver⸗
aͤnderung gefallen waren.
Andere haben den Grund dieſer Erſcheinung
beſſer von den Ciliarfortſaͤtzen herzuleiten geglaubt.
Sie nehmen nemlich an, daß durch dieſe Streifen,
da ſie hinter dem großen Cirkel der Linſe auf der
glasaͤhnlichen Feuchtigkeit allenthalben aufliegen, an
ihrer Membran anhangen, und ſie im ganzen Um⸗
fange der Linſe druͤcken, die Linſe mehr nach vorne
gegen die Pupille und die Hornhaut gedraͤngt wer⸗
de, dadurch werde die Linſe mehr von der Markhaut

entfernt, daß der Brennpunkt, da ſonſt die vom nahen

Objekte ſehr divergirende Stralen ſpaͤter in einem
Brennpunkte, der hinter der Markhaut fiele, zuſam⸗
men kaͤmen, nun auf die Markhaut falle.
L 2 Hin⸗

164 Sechs und vierziaſtes Capitel.

Hingegen nehmen andere an, daß die Linſen⸗

capſel durch die Wirkung der Ciliarfortſuͤtze ausge⸗

dehnt, die Erhabenheit der Linſe vermindert, und
alſo fuͤr entfernte Objekte eingerichtet werde, damit

die Stralen, welche ſich ſehr zum Brennpunkte nei⸗

gen, nicht zu geſchwind und vor der Markhaut zu⸗
ſammen kommen, wenn das Auge die weit gelege⸗
nen Gegenſtaͤnde betrachtet.

Haller glaubt, daß blos die Erweiterung und
Veraͤnderung der Pupille dazu hinreiche.

Bey aller Bemuͤhung kann man es aber nicht

dahin bringen, daß die Hornhaut erhabener oder

flaͤcher wird, und man weiß auch nicht, daß die
Muskeln wirken, wenn man das Auge nach einem
gewiſſen Objekte, das man genau ſehen will, richtet.
Druͤckt man aber das Auge, und thut ihin einige
Gewalt an, ſo wird das Geſicht dadurch nicht beſſer,
ſondern es leidet vielmehr dadurch, welches auch
kein Wunder iſt, da die in das Innere des Auges
fortgehende Gewalt die ſehr zarte Markhaut druͤckt,

und den Nervenfaſerchen die Empfindung benimmt.

Daß die Figur und die Lage der Linſe von dem
Ciliarkoͤrper veraͤndert werde, iſt nach Marherrn

ohne Grund, da man in ihin keine Muskelfaſern

wahrnimmt. Allein vom Anſchwellen ſeiner Gefaͤße
laͤßt ſich das Vortreiben der Linſe ohne Muskelfa⸗
ſern erklaͤren. Bedenkt man, daß die Ciliarfort⸗
ſaͤtze ſo ſehr zart ſind, ſo kann man daraus urthei⸗
len, daß ſie nicht vermoͤgend ſind, die Linſe fortzu⸗
ruͤcken, da ihre Capſel nach Hallern zehnmal ſtaͤrker
iſt, als die Membran des Ciliarkoͤrpers. Da die
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—

Vom Geſicht. 16 5

einzelnen Theile des Ciliarkoͤrpers, welche die Ciliar⸗
baͤnder heißen, aber mit ſtarker Reizbarkeit und da⸗
von herruͤhrendem Zuſammenziehungs⸗Vermoͤgen be⸗
gabt ſind, ſo koͤnnen ſie wahrſcheinlich, wenn ſie ſich
zuſammenziehen, die Capſel der Linſe etwas weniger
gewoͤlbt machen, und die Linſe der Netzhaut etwas
naͤher bringen. S. Mayers Beſchr. des M. C. 5. B.
S. 399. Die Fiſche haben keine Ciliarfortſaͤtze,
und ſie muͤſſen doch, wie andere Thiere, in verſchie⸗

dener Entfernung ſehen.

Wenn aber der Grund, daß man die Objekte
in einer verſchiedenen Entfernung deutlich ſehen kann,
weder in den Augenmuskeln, noch in den Ciliar⸗
fortſaͤtzen zu ſuchen iſt, ſo wollen wir ſehen, ob er in
der Pupille verborgen liegt.
Daß die Pupille ſich bey entfernten Gegenſtaͤn⸗
den erweitert, und bey nahen Gegenſtaͤnden veren⸗
gert, iſt angegeben worden: hat ſie aber einiges Ver⸗
moͤgen, in der Entfernung des Brentpunkts eine
Aenderung zu machen?

Von entfernten Objekten divergiren die Stra⸗

len wenig, und die offne und weite Pupille laͤßt ſie

faſt alle, da ſie von der Hornhaut gebrochen wer⸗
den, zu: von nahen Objekten divergiren ſie aber

ſehr, und die zuſammengezogene und enge Pupille

ſchließt ſie aus, und laͤßt nur die Stralen zu, welche
der Axe nahe ſind, und weniger, als andere, diver⸗
giren.
In beyden Faͤllen bleibt alſo faſt einerley Ver⸗
haͤltniß, man mag ein Objekt, welches einen oder
zwey Fuß entfernt iſt, anſehen; denn die Stralen,
4 3 welche

166 Seochs und vie zigſtes Capitel.

welche von einem nahen Objekte zu ſehr diver⸗
giren, langſam gebrochen, und den Brennpunkt
hinter ſich werfen wuͤrden, werden von der ver⸗
engerten Pupille ausgeſchloſſen. Es kommen alſo
blos die weniger divergirenden Stralen in beyden
Faͤllen ins Auge, in jenem Fall, weil von dem

entfernten Orte die weniger divergirenden Stralen

kommen, in dieſem Fall aber, weil die verengerte
Pupille blos fuͤr die wenig divergirenden Stralen of⸗
fen iſt, und die ſchraͤgen ausſchließt; folglich wird
die Entfernung des Brennpunkts von der Hornhaut
in beyden Faͤllen faſt einerley ſehn, wenn nicht die
Figur der Hornhaut oder der Linſe ungewoͤhnlich

flach oder erhaben iſt, oder der Gegenſtand zu ſehr

entfernt oder zu nahe iſt.

Obgleich die Zuſammenziehung und Erweite⸗
rung der Pupille bey den Menſchen, welche gute
Augen haben, allerdings zum genauen Sehen, und
auch zum Sehen in verſchiedener Entfernung bey⸗
traͤgt, ſo kann dies doch die Kurzſichtigkeit und
Weitſichtigkeit nicht verbeſſern, da dieſe Fehler
nicht von den ſchraͤgen Stralen, ſondern von der
groͤßern und minder brechbaren Kraft der Hornhaut
und der Linſe ihren Urſprung nehmen.

§. 540.
Die Stralen, welche aus der Luft in
die Hornhaut uͤbergehen, werden faſt ſo ge⸗
brochen, als die aus der Luft ins Waſſer.
Die aus der waͤßrigen Feuchtigkeit in die Linſe
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ſo, wie aus dem Waſſer ins Glas, und die
Richtung wird daher wenig veraͤndert. Beym
Uebergang des Strals aus der Linſe in den
Glaskoͤrper iſt die Veraͤnderung gering, und
iſt kaum ein Unterſchied, wenn die glasaͤhn⸗
liche Feuchtigkeit ſtark gedruckt wird, weil ihr
Koͤrper dadurch dichter wird. Daher ſcheint
die glas ahnliche Feuchtigkeit untſilhlit des⸗
wegen da zu ſeyn, damit die Linſe, welche ſich
frey bewegen kann, das Auge zu den verſchie⸗
denen Entfernungen e gehoͤrig richte „da die
Linſe in ihrer Figur beſtaͤndiger iſt, als der
Glaskörper.

Dies Verhaͤltniß hat Hugen vorgetragen, und
Newton genauer angegeben. Allein die Hornhaut
iſt nicht nur dichter wie Waſſer, daher bricht ſie
auch die Stralen mehr zum Perpendikel als das
Waſſer, und ihre brechbare Kraft iſt auch wegen
ihrer entzuͤndbaren Theile ſtaͤrker, die das Waſſer

nicht hat. Die Linſe, welche hier in ein gleiches

Verhaͤltniß mit dem Glaſe geſetzt wird, iſt nicht ſo

dicht, wie Glas, daher auch die aus der waͤßrigen

Feuchtiakeit auf die Linſe fallenden Stralen weniger
gebrochen werden, als geſchehen wuͤrde, wenn ſie
aus dem Waſſer auf eine Glaslinſe fielen.
Daher ſcheint die glasahnliche Feuchtigkeit
deswegen da zu ſeyn, damit die Linſe — — das
Auge gehoͤrig richte.

L 4 Von

168 Sechs und vierzigſtes Capitel.

Von dieſer Hypotheſe iſt im vorigen §. die
Rede geweſen, und ſind die verſchiedenen Meinun⸗
gen angegeben worden.

68. 541.
Dur ch dieſe ganze Einrichtung ſammlen
ſich die Stralen im Grunde des Auges ge⸗
rade gegen der Pupille uͤber deutlich und leb⸗
haft, welche von einem Punkte des Gegen⸗
ſtandes ausſfließen, ins Auge hineingehen,
und durch die Linſe dringen. Im Augen⸗
grunde werden alſo ſo viele Punkte abgemalt,
als im Bilde vorhanden waren, daher ein
dem Objekte aͤhnliches Bildchen auf der Netz⸗
haut entſteht.
Alles dies iſt ſchon gehoͤrig abgehandelt wor⸗
den. Auf was Art die Seele aber das Bild genau
ſpuͤrt, das iſt uns verborgen, das wiſſen wir aber
gewiß, daß das Urtheil der Seele von den ſichtba⸗
ren Eigenſchaften der Gegenſtaͤnde an gewiſſe Ge⸗

ſetze gebunden iſt, und es nach dem Verhaͤltnißz des

auf der Markhaut abgemalten Bildes, nach der
verſchiedenen Proportion der leuchtenden Stralen,
wie ſie beſchaffen ſind, gefaͤllt wird.

Die Groͤße der Gegenſtaͤnde beurtheilen wir
aus dem Sehewinkel, der zwiſchen dem ſtralenden
Objekte, als der Baſis, und der Hornhaut, als der
Spitze des Triangels, liegt. Je groͤßer dieſer Win⸗
kel iſt, deſto groͤßer ſcheint uns der Gegenſtand, und
umgekehrt. Je naͤher aber der Gegenſtand dem
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Vonm Geſicht. 169

Punkte des deutlichen Sehens iſt, deſto groͤßer iſt
der Sehewinkel; je entfernter er iſt. deſto kleiner iſt
der Winkel, und in einer großen Entfernung iſt er
am allerkleinſten. Daher nimmt die ſcheinbare Groͤße
des Gegenſtandes beſtaͤndig ab, je mehr er vom Auge
entfernt wird, und kommen uns die grogten Ge⸗
genſtaͤnde in einer weiten Entfernung ſehr klein vor.

Die Koͤrper, welche unter einerley Sehewinkel
enthalten ſind, werden von eben der Groͤße gehalten,
ob ſie gleich an Groͤße ſehr verſchieden ſeyn koͤnnen,

wenn eins von ihnen weit mehr entfernt iſt. Die

Seele irrt alſo, ſo oft ſie die verglichene Groͤße ver⸗
ſchiedener Koͤrper beurtheilt, es ſey denn, daß ſe in
einerley Entfernung vom Auge liegen.

Da auch die Seele aus der groͤßern oder ge⸗

ringern Menge der Stralen, die unter einerley Win⸗

kel enthalten ſind, oder von der groͤßern oder min⸗
dern Helle des dichts von der Groͤße der Koͤrper
urtheilt, ſo irrt ſie auch hierin; denn da ſie aus der
Erfahrung weiß, daß die nahen Objekte groß, und
ſie auch heller ſind als die entfernten, ſo urtheilt ſie,
daß, weil ſie heller ſind, ſie auch naͤher und folglich

Agrroͤßer ſind.

Sind alſo zwey Objekte von einerley Groͤße in
einerley Entfernung vom Auge, wovon das eine hel⸗
ler, das andere aber dunkler iſt, ſo wird die Seele
in dieſem Falle das hellere Objekt fuͤr groͤßer, das
andere aber fuͤr kleiner halten, weil ſie vorausſetzt,

dafß das Licht bey beyden gleich helle iſt, ob es ſich

gleich nicht ſo verhaͤlt. Das iſt auch der hauptſuͤch⸗

liche Grund, warum die convexen Glaslinſen und

4 5 Ver⸗

170 Sechs und vierzigſtes Capitel.

Vergroͤßerungsglaͤſer die Gegenſtaͤnde ſo gewaltig
vergroͤßern, warum auch die entfernten Gegenſtaͤnde
groͤßer ſcheinen, als ſe⸗ ſind, da ſie ganz helle geſe⸗
hen werden.

Da auch eine grogere Empfindlichkeit der

Markhant eine geringere Helle des Lichts erſetzt,
ſo iſt es kein Wunder, daß die ſcheinbare Groͤße

der Koͤrper von einer groͤßern Empfindlichkeit der
Markhaut zunimmt, da es eben das iſt, als wenn

der Gegenſtand heller geſehen wuͤrde. Daher ſehen

die, welche am Staar operirt worden, die Gegen⸗
ſtaͤnde groͤßer. .
Die Stelle des ſichtbaren Objekts wird nach

dem Zuſammenſtoßen der Seheaxen beurtheilt, da

wir mit beyden Augen den Geg genſtand anſehen,
denn alsdann durchſchneiden ſich die Seheaxen in
dem Punkte, welchen wir mit beyden Augen anſe⸗
hen. Sehen wir aber mit einem Auge ein Objekt
an, ſo ſchaͤtzt man die Stelle nach der geraden Linie,
welche zwiſchen zwey geraden von dem empfinden⸗
den Theile der Markhaut bis auf die Enden des Ge⸗
genſtandes gezogenen Linien enthalten iſt.

Die Stelle zu beſtimmen, darin irrt die Seele
oftl; denn ſiel gt man einen Gegenſtand mit dem rech⸗
ten Auge an, ſo ſcheint er am Ende der rechten Se⸗
heaxe zu liegen: ſieht man ihn mit dem linken Auge
an, ſo wird er zum Ende der linken Seheaxe uͤber⸗
gehen, wie ein jeder an ſich ſelbſt erfahren kann,
wenn man kein großes Objekt anſieht.

Sicherer urtheilen wir von einer Stelle, wenn
wir einen Gegenſtand mit beyden Augen anſehen,
denn

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Vom Geſicht. 171

denn wir finden ihn immer beym Zuſammenſtoßen
der Sehearen. Aber auch die verſchiedene Brechung
und Zuruͤckwerfung der Stralen, ehe ſie ins Auge
kommen, machen, daß wir die Objekte bald auf die⸗

ſer, bald auf jener Stelle ſehen, welche die meiſten

dioptriſchen und catoptriſchen Verſuche deutlich dar⸗
thun.
Von der Entfernung der Objekte urtheilen
wir nach dem Winkel, welchen die zuſammenſtoßen⸗
den Seheaxen in dem Gegenſtande ſelbſt bilden. Je
mehr das Objekt vom Auge entfernt iſt, deſto klei⸗
ner, und je naͤher das Objekt iſt, deſto groͤßer iſt der
Winkel. Aus der Groͤße des Winkels ſchließen wir
alſo auf die Naͤhe, aus dem kleinen Winkel auf eine
weitere Entfernung des Gegenſtandes. Wir glau⸗
ben, daß zwey Koͤrper, die in einer groͤßern Ent⸗
fernung gleich weit von einander liegen, ſich naͤher
ſind, als die weniger entfernt ſind, und deshalb
ſcheint uns eine doppelte, lange Reihe Baͤume, ob
ſie gleich parallel iſt, zu convergiren. Brauchen
wir aber nur ein Auge, ſo iſt der Maaßſtab der
Entfernung der Winkel, welchen die von beyden
Seiten von der Extremitaͤt der Hornhaut zum ſtra⸗
lenden Punkte gezogene Linien enthalten. Die Ent⸗
fernung eines Koͤrpers ſchaͤtzen wir auch nach der von

andern Koͤrpern uns bekannten Entfernung, da wir

die ſcheinbare Entfernung jenes Koͤrpers mit der uns
ſchon bekannten Entfernung dieſer Koͤrper gegen ein⸗
ander halten.
Auch die verſchiedene Brechung und Zuruͤck⸗
werfung der Stralen macht, daß wir die Koͤrper
mehr oder weniger entfernt zu ſeyn glauben.

172 Sechs und vierzigſtes Capitel.

Es ſcheint aber, daß die Seele ſowol den ein⸗

fallenden als zuruͤckgeworfenen Stral ſchaͤtzt, und
alſo den Gegenſtand in einer doppelten Entfernung
ſieht, welches auch Hallers Meinung iſt.

Eine convexe oder concave Figur der Koͤrper
beurtheilen wir aus dem Seitenſchatten, auch wol
aus den kuͤrzern oder laͤngern Stralen, die aͤuger⸗

ſte Figur eines Koͤrpers aber nach dem Sehewin⸗
kel. Dies lernen wir durch viele UNebung. Sind

wir gewohnt die Figur der Koͤrper nach dem Ge⸗

ſichte zu beurtheilen, ſo irren wir weniger, als wenn
wir darin keine Uebung haben, wir irren aber doch,

und zwar leicht bey kleinen Objekten, wenn ſie auger⸗
halb dem Punkte des deutlichen Sehens liegen, und
bey großen Objekten, wenn ſie weit entfernt ſind,
daß die Winkel nicht in die Sinne fallen; daher

kommt uns ein viereckigter Thurm von ferne rund

vor.

Die Lage eines Gegenſtandes wird verkehrt
auf der Markhaut abgemalt, weil die Stralen ſich

nothwendig kreuzen, welches nicht von der Linſe ab⸗
haͤngt; denn ehe die Stralen zur Linſe kommen,

kreuzen ſie ſich ſchon, und iſt die Linſe weggenommen,
ſo wird das Bild auch verkehrt abgemalt. Und
doch urtheilt die Seele anders, und ſie ſieht den
Gegenſtaͤnd nicht verkehrt, ſondern wie er außer
uns liegt.
Um das zu erklaͤren, haben einige geglaubt,
daß die Seele zwar im Anfange die Objekte verkehrt
ſaͤhe, dieſen Irrthum aber durchs Gefuͤhl verbeſſere;
andere nehmen an, daß die Seele den Gegenſtand
nicht

nicht
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ſand

nicht

Vom Geſicht. 173

nicht im Auge ſehe, ſondern auf der Stelle, wo er iſt,
obgleich alſo das Bild des Koͤrpers verkehrt abge⸗
malt werde, ſo ſehe die Seele doch den Koͤrper in
einer geraden Lage.
Marherr glaubt waͤhrſcheinlich ſo ſchließen zu
koͤnnen: Iſt es gewiß, daß die Seele von den Ei⸗
genſchaften der aͤußern Koͤrper aus den geraden Li⸗
nien oder Stralen, die von dem Bilde des Gegen⸗
ſtandes auf den Gegenſtand ſelbſt gezogen ſind, ur⸗
theilt, ſo iſt es auch wahrſcheinlich, daß ſie die Lage
der Koͤrper aus den Stralen oder Linien beurtheil t.
Nun fallen die Linien oder Stralen, die auswaͤrts

von dem obern Theile des Bildchens gezogen werden,

unten auf das Objekt, die Stralen oder Linien aber,
die von dem untern Theile des Bildchens gezogen

werden, oben auf das Objekt; urtheilt alſo die See⸗

le aus den Linien, ſo wird ſie den Gegenſtand in

einer geraden Stellung ſehen, wenn das Bild des

Objekts verkehrt vorgeſtellt iſt.

Waͤre es ein Irrthum der Seele, der durch die
Gewohnheit und das Gefuͤhl muͤßte abgeſtellt wer⸗
den, ſo wuͤrden die Kinder alles verkehrt ſehen. Das
haben zwar einige nach der Hypotheſe angenommen,
es iſt aber nicht bewieſen.

Blindgeborne ſehen, wenn ihnen der Staar
geſtochen iſt, die Gegenſtaͤnde gleich in einer geraden
Stellung, welche ſie aber verkehrt ſehen wuͤrden,
wenn ſie nach dem Bilde und nicht nach den von dem

Objekte auf das Bild gezogenen Linien urtheilten.

Die Farben der aͤußern Objekte unterſcheiden
wir durch die farbigten Stralen, welche von der Ober⸗

flaͤche

174 Sechs und vierzigſtes Capitel.
flaͤche der Koͤrper zuruͤckgeworfen werden, und ins

Auge fallen. Sie erſcheinen nicht, wenn die Licht⸗

ſtralen nicht getheilt, und in ihre Grundlinien gleich⸗
ſam aufgeloͤſt werden.

Wir ſehen oft von einer innern en Urſache, die die

Faͤſerchen der Markhaut ruͤhrt, Licht und verſchie⸗

dene Farben vor den Augen, die aber alsdann außer⸗
halb unſerm Koͤrper nicht ſind. Druͤcken wir das
Auge im Finſtern mit dem Finger, oder ſtoßten wir
uns unvermuthet ins Auge, ſo koͤmmts uns vor, als
wenn ein heller Funke aus dem Auge hervorkaͤme.

In ſolchen Faͤllen ſcheinen die Faſern der Mark⸗
haut ſo bewegt zu werden, wie es von den leuchten⸗
den Stralen geſchieht: wie nun auf aͤhnliche Ruͤh⸗
rungen der Nerven aͤhnliche Ideen in der Seele er⸗
folgen, ſo glaubt die Seele Funken, Feuer u. d. gl.
zu ſehen, obgleich nichts leuchtendes außerhalb den
Augen des Menſchen da iſt.
Die Bewegung und Ruhe der aͤußern Objekte
erkennen wir auch durchs Geſicht.
Wir nrthalen: daß der Koͤrper ruht, wenn
ſein Bild, ohne daß ſich das Auge bewegt, auf ei⸗
nem Punkte auf der Netzhaut bleibt, daß er ſich
aber bewegt, wenn das Bild des Objekts allmaͤh⸗
lig von einem Punkte auf der Markhaut zum an⸗

dern uͤbergeht. Andere leiten es davon her, daßs

wir die Bewegung der Koͤrper wahrnehmen, wenn

wir ſie beſtaͤndig in andern Punkten der Seheaxe

ſehen. So haͤlt auch Haller dafuͤr.
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Vom Geſicht. 175

Wir ſehen auch, daß ſich ein Koͤrper bewegt,

ohne daß wir das Auge bewegen, oder daß die Se⸗
heaxe zu dieſem oder jenem Punkt uͤbergeht, in wel⸗
chem Fall das Bild blos eine andere Stelle auf der
Markhaut einnimmt. Wir irren aber oft, wenn
wir von der Bewegung oder Ruhe der Koͤrper nach
dem Geſichte urtheilen.

Iſt die Entfernung, die ein Körper in einer
gegebenen Zeit durchlaͤuft, undeutlich, ſo halten wir

dafuͤr, daß der Koͤrper ruht, ob er ſich gleich wuͤrk⸗

lich bewegt. Und es koͤmmt uns vor, daß ein na⸗
her Koͤrper ſich ſchneller bewegt, als der von unſern
Augen entfernt iſt, ob er ſich gleich viel geſchwinder
bewegt. Ruhende Koͤrper ſcheinen ſich zu bewegen,
wenn wir, ob ſich gleich unſer Koͤrper nicht bewegt,

im Wagen oder Schiff bewegt werden. Dies ſind

die Eigenſchaften der Koͤrper, wovon wir nach dem
Geſicht urtheilen. Nun ſind noch einige Fragen
aufzuloͤſen.

1. Warum ſehen wir nur ein Objekt mit bey⸗
den Augen, da doch zwey Bilder, eins im rechten,
das andere im linken Auge abgemalt werden?
Die Erklaͤ laͤrung hieruͤber iſt verſchieden angege⸗

ben worden. Der wahre Grund aber ſcheint der zu
ſeyn, weil die Seele aͤhnliche Eindruͤcke nicht unter⸗

ſcheidet. Denn da wir mit beyden Augen einen Ge⸗

genſtand ſo anſehen, daß die Seheaxen beyder Au⸗
gen auf einem Punkte des Objekts, welches deutlich
geſehen wird, zuſammen laufen, ſo kommen die Stra⸗
len, welche ſich vollkommen aͤhnlich ſind, unter einer⸗
ley Winkeln zu beyden Augen, und werden ſo ge⸗
brochen,

„

176 Sechs und vierzigſtes Capitel.

brochen, ſie fallen i in beyden Augen auf eben dieſelbe

Stelle auf der Retz⸗ oder Markhaut, und malen
darin ein aͤhnliches Bild ab. Da dieſe Bilder ſich in

allem gleich ſind, ſo ſindet die Seele darin keinen

Unterſchied, und haͤlt es fuͤr ein Objekt, ob es gleich

zweymal dargeſtellt iſt.

Obaleich dieſe Meinung der Wahrheit am
nuͤchſten koͤmmt, ſo hebt ſie doch nicht alle Schwie⸗
rigkeit auf.

Unterſcheidet die Seele gleiche Eindruͤcke nicht,

und ſieht ſie deshalb den Gegenſtand nur einmal,
warum ſieht man denn zwey Kugeln von einerley
Materie und Groͤße, und die ſich in allem vollkom⸗
men aͤhnlich ſind; warum? ſage ich, ſieht die Geele
nicht blos eine Kugel?

Deshalb ſieht die Seele zwey Kugeln, weil ſie

eine jede auf einer andern Stelle ſieht, denn ſie weiß,

daß ein einzelner Koͤrper nicht zugleich an zwey ver⸗

ſchiedenen Stellen ſeyn kann. Und hingegen ſieht ſie
deshalb einen Gegenſtand einfach, ob er gleich dop⸗
pelt abgemalt wird, weil ſie ihn, da die Seheaxen
auf ein Objekt zuſammengeſtoßen ſind, mit beyden
Augen auf einer Stelle ſi eht, denn ſie weiß, daß zwey
Koͤrper nicht vollkommen in eben dernſelben Raume
koͤnnen enthalten ſeyn.

Daß das der Grund der Erſcheinung ſey, er⸗
hellt daraus, weil, wenn ein Auge ſo verdreht wird,
daß die eine Seheaxe mit der andern nicht zuſam⸗
menſtoßen kann, das Objekt, wenn man es mit ei⸗
nem Auge ſieht, einfach, ſieht man es aber mit
beyden Augen, doppelt erſcheint.

Die

drehen
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kel des
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Auge

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ſehen
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Die

Vom Geſicht. 177

Die Augen kann man mit den Fingern ſo ver⸗
drehen, daß wir die Gegenſtaͤnde doppelt ſehen.
Dies geſchieht auch, wenn der eine oder andere Mus⸗
kel des Auges gelaͤhmt iſt, als von Convulſionen,
von Balggeſchwulſten in der Augenhoͤhle, die das
Auge aus ſeiner natuͤrlichen Lage bringen, oder aus
einer uͤbeln Gewohnheit.

Haller fuͤhrt zwar dagegen an, daß die viel⸗ J

aͤugigen Inſekten einen Gegenſtand nur einfach ſehen,
obgleich ihre Seheaxen nicht zuſammenſtoßen. Al⸗

lein, wer kann dies wol mit Grund behaupten.

2. Bedienen wir uns zum Sehen nur eines
oder beyder Angen? Wir koͤnnen beyde Augen ge⸗
brauchen, aber iſt ein Auge ſchwaͤcher als das an⸗

dere, ſo brauchen wir hauptſaͤchlich nur ein Auge.

Dies geſchieht auch, wenn wir etwas genau
ſehen wollen, und das andere ſchließen wir zu, damit
wir alle von andern Gegenſtaͤnden ankommende
Stralen ausſchließen, und einen einfachen Eindruck
erlangen. Mit beyden Augen ſehen wir aber immer

mehrere Gegenſtaͤnde.

3. Warum ſehen wir faſt nichts, wenn wir
aus dem Hellen ins Dunkle kommen?

Weil die Markhaut, die vorher vom bellen

er⸗ ALichte erſchuͤttert war, vom ſchwachen Lichte nicht ge⸗

ruͤhrt wird. Die Pupille iſt auch beym hellen Lichte

ſehr zuſammengezogen, und laͤßt wenig Stralen zu,

daher das Auge nun um ſo weniger vom ſchwachen
Lichte geruͤhrt werden kann, bis die noch etwa uͤber⸗
bleibende Empfindung des hellen Lichts ſich allmaͤh⸗
Boerhaavens Cehrſ. III. Th. M lig

17 8 Sechs und vierzigſtes Capitel.

lig verliert, und die Pupille ſich hinlaͤnglich im
Dunk keln erweitert, und m ehrere Stralen zulaͤßt.

4. Warum bemerken wir eine unangenehme
Empfindung der Augen, wenn wir aus dem Fin⸗

ſtern ins Bi kommen?

Im Finſtern iſt die Pupille ſehr erweitert,

kommt m a. nun ſchleunig in ein helles Licht, ſo fal⸗
len viele Stralen durch die ſehr erweiterte Pupille,
ehe ſien ſich zuſammenziehen kann. Daher iſt die Em⸗
pſindung im Auge zu lebhaft und deshalb beſchwer⸗
lich, und um ſo lebhafter, weil das Auge vorher nur
von wenigem oder ſehr ſchwachem Lichte gerührt war.
§. Dauern die Eindruͤcke auf der Markhaut
nur einen Augenblick oder eine kurze Zeit?

Allerdings dauern ſie eine kurze Zeit, daher

ſieht man z. E. einen feurigen Zirkel, wenn ein an⸗
gezuͤndeter Stock in die Runde gedreht wird, ob⸗
gleich nur das Ende des Stocks, womit der Zirtel
beſchrieben wird, feurig iſt.

6. Warum ſieht man ſein Bild, wenn man
in das Auge eines andern ſieht?

Die Stralen, welche von der Hornhaut reflek⸗
tirt werden, formiren das Bildchen.

Dies Bild pflegt man den Augapfel (pupula)
zu nennen, und daher hat auch die Pupille ihren
Namen. Die Augen der Sterbenden bilden keine
ſolche Pupula, weil ſie nicht glaͤnzen.

§. 542.

hier
liegt
cher

deuc

ſet,
ſchen

Vom Geſicht. 179

H§. 522. J

Da der markigte Theil des Sehenerven
hier gerade gegen die Pupille und die Linſe
liegt, ſo ſehen wir, daß das der Theil iſt, wel⸗
cher die Büder aufnimmt, daß er den Ein⸗
druck zum gemeinſchaftlichen Senſorium fort⸗
ſetzt, und in der Seele die Idee von der ge⸗

ſehenen Sache erregt.

Hieraus erhellet, daß der Pikardſche
und Mariotiſche Verſuch dies deutlich lehre
und nicht umwerfe, wie einige Schriftſteller
behaupten. Daher iſt die unendliche Weis⸗
heit des Schoͤpfers zu loben, welche den Ein⸗
gang der Sehenerven nicht in der Seheaxe,
noch gegen den aͤußern Augenwinkel, ſondern

gegen die Naſe in einer mittlern Hoͤhe ge⸗

legt hat.
Es wurde ſonſt geſtritten, ob die Markhaut
oder die Aderhaut das empfindende Werkzeug ſey.
Letzteres nahm Mariotte an. Folgender Verſuch
gab zu dieſem Streite Gelegenheit.
Er heftete zwey weiße Blaͤtter faſt in einer
gleichen Hoͤhe ſeiner Augen an eine dunkle Wand,
ſo daß dieſe Blaͤtter zwey Fuß von einander entfernt
waren, und eins etwas niedriger war. Er ſtellte

ſich alsdann gegenuͤber, verſchloß das linke Auge,

das rechte richtete er aber auf das linke Blatt, und ſo
M 2 ſahe

180 Sechs und vierzigſtes Capitel.

ſahe er mit dem rechten Auge beyde Blaͤtter, von da
gieng er gerade zuruͤck, und ſahe immer beyde Blaͤt⸗
ter mit eben dem Auge, bis er 9 Fuß zuruͤckgegan⸗

gen war, alsdann verſchwand das rechte Blatt,

und er ſahe nichts als die Wand und das linke
Blatt. Fuͤr das rechte Blatt war alſo das rechte
Auge blind.

Ferner hat ſich nach einer genauen Unterſuchung

befunden, daß dies in der Entfernung geſchieht, wenn

die von dem weißen Blatt kommenden, und von dem

rechten Auge gebrochenen Stralen das Bild mitten
auf der Markhaut und dem Sehenerven abmalen.
Daher hatte Mariotte ſo geſchloſſen. Waͤre
die Markhaut das empfindende Werkzeug, ſo muͤßte

das Bild des rechten Blatts auch auf der Mitte der

Markhaut verſpuͤrt werden: da aber das Bild da
abgemalt, und das Blatt nicht bemerkt wird, ſo
kann auch die Markhaut nicht das empfindende
Werkzeug ſeyn.
Er machte ferner den Schluß. Wenn das
Bild des Objekts auf eine andere Stelle der Netz⸗
haut faͤllt, ſo verſpuͤrt man das Objekt, allein dies
kann der Markhaut nicht zugeſchrieben werden, denn
ſonſt wuͤrde man auch das Objekt mitten auf der
Karkhaut verſpuͤren, folglich muß die Empfindung
des Gegenſtandes auf der Membran geſchehen, wel⸗
che zwar auf andern Stellen der Markhaut da iſt,

aber auf ihrem Mittelpunkte fehlt. Nun umgiebt

die Aderhaut die Markhaut allenthalben, ihren Mit⸗
telpunkt aber, welcher gegen den Sehenerven liegt,
umgiebt die Aderhaut nicht, folglich iſt die Aderhaut
das

das
det,
fäͤlt
ſich

i
kun
mite
gefe
den

des

hen
Ner
wen
dal
ſeh
tid
ſeh
in

von da
Blat⸗

Ware

nußte
te der
d da

, ſo

dende

riotte will, daß die Netzhaut ohne Empfindung
das

Netz⸗
dies
denn
der

ung

—

wel⸗

iſt,

iebt
NRit⸗
reſten Stralen von einem jeden ſichtbaren
ſaut
das

Vom Geſicht. 181

das Werkzeug des Sehens, und der Grund, war⸗
um in dem beſagten Falle das rechte Blatt verſchwin⸗
det, liegt darin, weil deſſen Bild auf eine Stelle
faͤllt, wo keine Aderhaut iſt. Der Mariottiſche Ver⸗
ſuch iſt gewig, allein der Schluß iſt falſch.
Die Urſache, warum die Markhaut und der
Sehenerve im Mittelpunkte keine Empfindung hat,
iſt klar. Denn wir wiſſen aus der Zergliederungs⸗
kunſt, daß eine kleine rothe Arterie mit ihrer Vene
mitten durch die Sehenerven laͤuft, welche die Central⸗
gefaͤße genannt werden. Dieſe Gefaͤße liegen gegen
den Mittelpunkt der Markhaut, oder die Stelle, wo
der Sehenerve inſerirt wird. Wenn alſo das Bild
des Objekts mitten auf die Markhaut oder den Se⸗
henerven faͤllt, ſo faͤllt es nicht auf die empfindende
Nervenfaſern, ſondern auf die rothen Gefaͤße, die
wenig oder nach Marherrn keine Empfindung haben,
daher iſt es kein Wunder, daß man das Objekt nicht
ſehen kann, und folgt daraus nicht, was Ma⸗

ſeye. Der Pikardiſche Verſuch hatte mit dieſem
eine Aehnlichkeit.
. 744.
Die Vollkommenheit des Geſichts haͤngt
von der Figur, Durchſichtigkeit, dem Bau,
der Beſchaffenheit der feſten Theile, und von
der Dichtigkeit und Durchſichtigkeit der un⸗
gefaͤrbten Feuchtigkeit ab, wodurch die meh⸗

Punk te des Objeks/ n⸗ ſich mit andern zu
vermi⸗

182 Sechs und vierzigſtes Capitel.

vermiſchen, in einem deuklichen Punkte der

Markhaut geſammlet werden, ſo daß der
Brennpunkt weder zu entfernt, noch zu nahe
iſt. Sie haͤngt ferner von der Beweglichkeit
der feſten und flußigen Theile ab, ſo daß di
in verſchiedener Enkiernung. gele genen Gegen⸗
ſtaͤnde klar und deutlich koͤnnen abgebildet
werden, denn alſo wird die Groöße, die Figur,
die Entfernung, die Lage, die Bewegung,
die Ruhe, das Licht und die Farbe am beſten
vorgeſtellt. In der Markhaut wird die Lage,
die Ausdehnung, Empfindlichkeit, Feinheit
und das Verhaͤltniß zwiſchen der markigten,
arterioͤſen, venoͤſen, lymphatiſchen Subſtanz

erfodert, wodurch die Bilder unveraͤndert

durch den freyen und geſunden Sehenerven
zum gemeinſchaftlichen Senſorium fortgeſetzt
werden koͤnnen.

Zum vollkommenen Sehen wird

I1. erfodert, daß die Hornhaut, die waͤßrige
Feuchtigkeit, die Kryſtalllinſe, und die glasartige
Feuchtigkeit vollkommen helle iſt.

2. Daß ein gehoͤriges Verhaͤltniß zwiſchen der
Hornhaut und der Linſe ift.

3. Daß die Markhaut weder zu wenig noch zu
diel Enpfinbung hat.

iſ⸗ Daß das aͤußere Dbiekt belangih aleuh⸗
tet i 1 Le .

5. Daß

in

Vom Geſicht. 183

te der 55. Daß es gehoͤrig vom Auge entfernt, oder
der im Punkte des deutlichen Sehens liegt.
nahe 6. Daß das innere Auge von dem ſchwarzen
ſchkeit Pigment der Aderhaut gehoͤrig verfinſtert iſt.
1 die 7. Daß die Pupille ſich ordentlich bewegt, daß

egen⸗ ſie ſich bey entfernten Objekten und beym ſchwachen
ſiſ Lichte erweitert, und ſie ſich bey nahe gelegenen Sa⸗
“ chen, und beym ſtarken Reize des Lichts zuſammen⸗
Ngu, zieht.
ln Daß die Linſe ſich bewegt, i nach Marherrn
. hyypothetiſch, und ohne Grund angenommen, allein im
el, §8. 539. dargethan, daß dies ſehr wahrſcheinlich iſt.
inheitt Es ſind aber auch die Erſcheinungen beym Sehen

ten, ohnedem erkiaͤrt worden.
tun Wodurch die Bilder unveräͤndert — —
dert zum allgemeinen Senſorlum fortgeſetzt werden
erben koͤnnen.
ſſett Die Bilder ſelbſt werden nicht zum allgemeinen

Senſorium ſortgeſetzt, ſondern die Eindruͤcke, welche
die Nervenfaſern der Markhaut vom Bilde erhalten
haben, werden fortgepflanzt, und darnach urtheilt

ßrige
grtige die Seele.
KW k. 545.
dre Diie Stralen fahren nicht aus uns “

aus, und werden auch nicht von den Gegen⸗
G ſtaͤnden auf uns reflektirt, we die Stoiker
glaubten, und wir ſehen auch nicht, daß ein
uch ſichtbares Weſen von den G genſtaͤnden in
Unſere Augen dringt, wie die Pycthagoraer

Duß M 4 lehrten.

184 Sechs und vierzigſtes Capitel.

lehrten. Noch weniger, daß ſich von dem
Gegenſtande und unſerm Auge etwas er⸗

gieße, das, wie die Platoniker ſeltſam ſchloſ⸗

ſen, gegen einander kaͤme, ſich vereinigte,
und reflektirt wuͤrde. Und endlich wird das
Sehen nicht durch einen materiellen Ausfluß
der koͤrperlichen Bilder bewirkt, wie Epikur
glaubte, ſondern durch die angegebene me⸗
chaniſche Einrichtung, welche der beruͤhmte
Johann Jakob Rau, durch eine genaue Be⸗
ſchreibung des innern Auges, welche er mir
in einer Epiſtel mitgetheilt hat, dargethan.

§. 546.
Warum erſcheinen die Gegenſtaͤnde in
der kleinſten Entfernung, welche das Auge
leidet, um deutlich zu ſehen, ſo klar?
Warum ſehen wir die ſehr entfernten
Sachen zwar deutlich, aber nicht ſo lebhaft?
Warum ſieht man die nahe gelegenen
Sachen ſo undeutlich? Was wird zum deut⸗
lichen und ſtarken Geſicht erfodert? Alles

das iſt aus dem bisher Geſagten leicht zu
erklaͤren.

Warum erſcheinen die Gegenſtaͤnde in der

kleinſten Entfernung — — ſo klar?
Weil der Brennpunkt der Stralen in ſolcher
Entfernung des Gegenſtandes auf die Marttaut

(Al

me
abg
wer

in
uge

ten

nen
t⸗
ſes
1

der

her
aut

lt,

Vom Geſicht. 18 5⁵5
faͤllt, und das Bild in einem moͤglichſt kleinen Rau⸗

me abgemalt wird. Es wird aber ſehr deutlich

abgemalt, und die Markhaut ſehr lebhaft geruͤhrt,
wenn die Stralen ſich nahe geſammlet haben.

Warum ſehen wir die ſehr entfernten Sa⸗

chen zwar deutlich, aber nicht ſo lebhaft.

Entfernte Gegenſtaͤnde bringen keine ſtarke
Empfindung zuwege, weil das Licht geringer iſt,
je weiter die Entfernung vom Auge iſt, und zwar
nach einem doppelten Verhaͤltniß der Entfernungen.

Warum ſieht man die nahe gelegenen (das
iſt die zwiſchen dem Punkt des deutlichen Sehens
gelegenen) Sachen ſo undeutlich? 4
Weil die Stralen, welche alsdann ſehr diver⸗
giren, nicht in einem kleinen Brennpunkte concentrirt
werden koͤnnen, daher wird das Bild weder in einem

moͤglichſt kleinen Raume, noch deutlich abgebildet.

Was wird zum deutlichen und ſtarken Ge⸗

ſicht erfodert?

Zum ſtarken Sehen muͤſſen viele Stralen ins
Auge kommen, und ſie die Markhaut ſehr deutlich
ruͤhren. Zum deutlichen Sehen wird erſodert, daß
das Bild auf dem eipfindlichſten Theile der Mark⸗
haut, welcher gegen der Seheaxe iſt, abgemalt wird,
daß dies in einem moͤglichſt kleinen Raume geſchiehr,
und die Stralen ſich in dieſem Raume nicht hinder⸗
lich ſind, ſondern ſo viele Punkte auf der Neßhaut
deutlich ruͤhren, als deutliche Punkte des Ge genſtan⸗
des ſind, woraus die Stralen gefloſſen ſind.

M 5 Sieben

186 l
Sieben und vierzigſtes Capitel.
Vom Gehoͤr.

5. 747.
er Schall iſt eine zitternde Bewegung
der Luft, welche entſteht, wenn ein

klingender Körper die ſchuͤtternde Bewegung

ſeiner Theile der Luft mittheilt. Er wird

aus dem klingenden Mittelpunkte hauptſe ch⸗

lich nach geraden Linien fortgeſetzt, welche ge⸗
gen die Oberflaͤche der Kugel gehen, die man
ſich um dieſem whttet bunkte vorſtellen kann.
Es wird hier eben das Geſetz bey dem Fort⸗
gange und Reflektion beobachtet, welches bey
den Lichtt tralen ſtatt hat. (§. 533.) Nur
wird der Schall allmaͤhlig fortgeſetzt, er
durchlaͤuft nemlich in einer Sekunde 968

engliſche Schuhe. Der ſtarke und ſchwache

Schall haben eine gleiche Geſchwindigkeit,
welches auch ſtatt hat, wenn er gegen oder
mit dem Winde geht. Erſterer i ſt aber we⸗
niger ausgedehnt. Er ſetzt die ihm vorkom⸗
menden elaſtiſchen Koͤrper in eine zitternde
Bewegung. Der GSchall ſelbſt wird aber von
ihnen bey der Reflektion wenig geaͤndert.
Das Gehoͤr aber iſt eine Empfindung

des Schalls, welche in der Seele durch das

ganze Werkzeug des Gehoͤrs erregt wird.

ng
ein
1 ing
i

ch,

Vom Gehoor. 187

Der Schall, in ſo weit er im Koͤrper ſelbſt in
Betrachtung kommt, beſteht in Schwingungen und
einem ſchnellen Zittern der Theile des Koͤrpers, wel⸗
cher einen Schall von ſich giebt.

Ein weicher Koͤrper iſt wenig oder gar nicht
elaſtiſch, daher er auch kaum einen Schall von ſich
giebt. Die Theile dieſer Koͤrper ſind aber auch zum
Zittern nicht geſchickt, hingegen ſchallen die Koͤrper
deſto mehr, je haͤrter, elaſtiſcher, und alſo zum Zittern
geſchickt ſie ſind. Weiche Metalle, als Bley, Gold,
geben einen geringen Schall, Eiſen, Kupfer, Sil⸗
ber, die elaſtiſcher ſind, einen ſtaͤrkern Schall von ſich.
Eine jede Schwingung der Koͤrper iſt nicht ge⸗
ſchickt, einen Schall hervorzubringen, z. B. die Ar⸗
me einer elaſtiſchen Zange, welche an einander ge⸗
druͤckt werden, werden ſich, wenn der Druck auf⸗
hoͤrt, wieder herſtellen, und ſchwingen. aber keinen
Schall von ſich geben, wird aber mit einem eiſernen
Stocke an einen Arm dieſer Zange angeſchlagen, ſo
wird er gleich einen deutlichen Schall von ſich geben,
ob die Schwingung gleich geringer iſt, als im vorigen
Falle. Denn zur Hervorbringung des Schalls wird
erfodert, daß die feſten Theile des Koͤrpers ſich von ih⸗
rer Stelle bewegen und unter einander zittern, daß ſie
in einer gegebenen Zeit einegewiſſe Zahl von Schwin⸗

gungen beendigen, damit wir den Schall bemerken

koͤnnen.

Was nun die Schwingungen der elaſtiſchen
Koͤrper verringert oder ſie hindert, verringert auch
die Staͤrke des Schalls, und macht, daß er nicht
fortgeſezt wird.
Un⸗

188 Sieben und vierzigſtes Capitel.

Unelaſtiſche mit elaſtiſchen zuſammenhaͤngende

Koͤrper vermindern die Schwingungen der letztern,
daher wird eine mit Schnee bedeckte Trommel, wenn
ſie geruͤhrt wird, einen geringen Schall von ſich ge⸗
ben, und er wird ſich faſt ganz verlieren, wenn ſie
mit einem Tuche oder Linnen bedeckt iſt. In einer
tapezirten Stube ſchallt es nicht ſo, als in einer
leeren Stube. Das Zittern eines ſchallenden Koͤr⸗
pers wird aber in die Koͤrper, die ihn umgeben und
ihm anliegen, fortgeſetzt, wenn ſie zum Zittern ge⸗
ſchickt ſind, und durch ſie wird es weit fortgefuͤhrt.

Nach Nollet wird der Schall durchs Waſſer
fortgeſetzt, wenn es auch luftleer iſt, obgleich dies
viele geleugnet haben. Die Taucher hoͤren d die Stim⸗
me der Fiſcher, und ſelbſt Nollet hat 18 Fuß unter
dem Waſſer die enenſchlich⸗ Stimme unterſchieden.
Die Fiſche hoͤren auch, da ſie Gehoͤrwerkzeuge haben,
welches in Campers Zuſaͤtzen zu Monro genau aus
einander geſetzt iſt, und Lyonet behauptet auch dies
von den Inſekten.

Die Luft iſt hauptſaͤchlich das Mittel, wodurch
der Schall fortgeſetzt wird. Dieſes elaſtiſche ſehr

fluͤßige Weſen niunnt das Zittern aller ſchallenden

Koͤrper auf, und ſeßt es ſehr ſchnell in eine ſehr
weite Entfernung fort.

Wird die Glocke einer Uhr in einen leeren Re⸗

cipienten einer Luftpumpe geſetzt, ſo hoͤrt man nicht,

daß ſie lautet, wenn das Experiment richtig ge⸗
macht iſt, und wenn die Uhr durch einen zwiſchen
ihr gelegten weichen Koͤrper vom Recipienten abge⸗
halten und verhindert wird, daß ſie die Seiten des
Reci⸗

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—

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‚-„ —— —.

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ge⸗
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Vom Gehoͤr. 189

Recipienten nicht beruͤhrt, denn ſonſt wird die zit⸗
ternde Bewegung durch das Beruͤhren des feſten
Koͤrpers ihr, und dadurch der aͤußern uft mitge⸗
theilt, und der Schall breitet ſich aus. Wird die
Luft blos im Recipienten verduͤnnt, ſo hoͤrt man
einen ſchwachen Schall. Daher iſt auch der Schall

der Glocke, wenn Regen und Rebel in der Luft, und

ſie wenig elaſtiſch iſt, dumpf, hingegen bey einer
dichten und elaſtiſchern Luft ſtaͤrker.

Der S Schall wird in der Luft allenthalben nach

geraden Linien im ganzen Umfange in einer vom

ſchallenden Koͤrper gleichen Entfernung fortgeſetzt, wie
das Licht vom leuchtenden Koͤrper, und beſchreibt
alſo eine ſchallende Kugel, deſſen Mittelpunkt der
ſchallende Koͤrper iſt, und die Peripherie die letzten
Wellen der Luft, welche von dieſem Koͤrper im gan⸗
zen Umfange gleich entfernt ſind, bilden. Dieſerhalb
bedienen wir uns auch der Benentuting von Stralen,
und nennen die ſchallenden oder toͤnenden Stralen
eine geradlinigte Reihe von Lufttheilen, die vom
ſchallenden Koͤrper zu wechſelsweiſen zitternden Be⸗
wegungen und Schwingungen angetrieben wird.

Hieraus erhellet, daß der ſtarke Schall deſto
mehr abnimmt, je mehr die Entfernungen vom
ſchallenden Koͤrper zunehmen, wohin ſich der Schall
ausbreitet, und daß die Staͤrke des Schalls ſich
im umgekehrten Verhaͤltniß der Quadrate der Ent⸗
fernung vom fchallenden Koͤrper verhalte, wenn nicht
andere Umſtaͤnde, deren viele ſeyn koͤnnen, dazu kom⸗
men, welche den ſtarken Schall auch in einem groͤſ⸗
ſern Raume erhalten oder vermehren; denn es iſt be⸗
kannt,

190 Sieben und vierzigſtes Capitel.

kannt, daß der Schall, in ſo weit er in den zittern⸗
den Wellen der Luft beſteht, durch den Widerſtand
der feſten Koͤrper, worauf er gefallen iſt, ſo wie
behm Lichte, unter Winkeln, die den Einfallswinkeln
gleich ſind, reflektirt wird daher kann es kommen,

daß ein ſehr ausgebreiteter Schall wieder auf einer

kleinen Stelle geſammlet, und auch in einer großen
E ntfernung vom ſchallenden Koͤrper verſtaͤrkt wird.

Auf die Art wird ein auf eine elliptiſche Cavitaͤt

einfallender Schall in dem Brennpunkte der Ellipſe
geſammlet und ſehr verſtaͤrkt, welches letztere auch

durch Sprachrohre und durch einfache ehlindriſche

Rohre geſchieht.

Das Zittern der benachbarten Körper, welche
innerhalb der Sphaͤre des ſchallenden Koͤrpers ge⸗

legen ſind, vermehrt auch den Schall, da ſie die ein⸗
fallenden ſchallenden Wellen der Luft aufnehmen,

welche zu gleichen Schwingungen bewogen werden,
und das Zittern der Auft vervielfaͤltigen, daß al⸗
lerdings viele aͤhnliche Toͤne von einem einzigen,
Grundſchalle entſtehen. Z. B. Wenn ich in einer

Stube rede, ſo fallt der Schall aus meinem Mun⸗
de nach geraden Linien auf die ganze Oberflaͤche der

Stube, auf deſſen obere, untere und Seitenflaͤche, auf
alle in der Stube gelegene Koͤrper, und von dieſen
wird er wieder ſtaͤrker von den elaſtiſchen und feſten,
ſchwaͤcher von den weichen, nicht daſtiſchen Gegen⸗
ſtaͤnden zuruͤckgeworfen.

Hieraus erhellet leicht, daß der Schall, den
wir vernehmen, und aus dem Grund⸗ und reflektir⸗

ten Schall zuſammengeſetzt iſt, deſto ſtaͤrker iſt, je

mehr

ern⸗
and
wie

ten,
er
ſen

nſe
ch

Vom Gehoͤr. 191

mehr der reflektirte Schall zugleich mit dem Grunde
ſchall ( primitivus) zuſammenlaͤuft und einfaͤllt. Die⸗
ſerhalb iſt auch die menſchliche Stimme in der Stu⸗
be dernehun icher, als im Freyen, ſtaͤrker in einer
verſchloſſenen, als in einer offenen Stube, ſtaͤrker in
einer ledigen, als in einer mit Mobilien verſehenen

Stube, deren viele den Grundſchall nicht genug zur

ruͤckwerfen, und zugleich nicht damit zittern.

Iſt die E ntfernung des Koͤrpers, welcher den
Schall zuruͤckwirft, ſo groß, daß der ſaͤmm tliche
reflektirte Schall nicht mit dem Grundſchalle ein⸗
faͤllt, ſondern eine kurze Zeit dazwiſchen iſt, ſo un⸗
terſcheidet die Seele den reflektirten Schall vom
Grundſchalle, und es entſteht ein Echo.

Nun iſt kuͤrzlich etwas von der Geſchwindigkeit
des Schalls anzufuͤhren. Nach der Berechnung des
N ewton, Halley, Flamſtedt und T Derham, b bewegt
ſich der Schall binnen einer Sekunde durch einen
Raum von 1142 engliſchen Schuhen. Dieſe Ge⸗
ſchwindigkeit kann aber aus verſchiedenen in ſachen
etwas zu⸗ oder abnehmen.

In ſehr warmen Gegenden und bey auiem
Winde iſt eine etwas groͤßere Geſchwindigkeit be⸗
merkt worden: iſt aber der Wind entgegen, und die
Luft neblicht, ſo nimmt die Geſchwindigkeit etwas
ab. Die Geſchwindi gkeit iſt aber einerley, der Schall
mag klein oder groß, ſtark oder ſchwach, hoch oder
tief ſehn, er wird gleichfoͤrmig bewegt, und laͤuft in
iner gleichen Zeit einen gleichen Raum, und in einer
doppelten Zeit einen doppelten Raum durch. Nur
iſt der Unterſchied, daß ein ſtarker Schall weiter
fort⸗

192 Sieben und vierzigſtes Capitel.

fortgeht, als ein ſchwacher, die Entfernung kann
aber nicht beſtimmt, noch begrenzt werden, weil dies
von der Staͤrke des Schalls abhaͤngt.

Es iſt nun noch uͤbrig, daß der Unterſchied un⸗

ter dem Schalle angegeben wird, weil es zur Erklaͤrung

des Gehoͤrs erfoderlich iſt.
Ein jeder Schall wird auf zweyerley Art einge⸗
theilt, nemlich in einen hohen und tiefen T Ton. Die
Grenze zwiſchen einem hohen und tiefen Tone iſt
willkuͤhrlich, und haͤngt vom Urtheile des Ohrs ab,
denn die Natur hat keine Grenze geſetzt, ſondern ein
tiefer allmaͤhlig in die Hoͤhe gehender T Ton wird hoch,
hoͤher, und ſehr hoch, und der hoͤchſte Ton faͤllt wie⸗

der in einen hohen, in einen tiefeit,, und ſehr tiefen

Ton herunter.

In der Zahl der Schwingungen des ſchallenden
Koͤrpers liegt der Unterſchied der Toͤne. Geſchehen
viele Schwingungen in einer kurzen Zeit, z. E. in
einer Sekunde, ſo entſteht ein hoher Ton, der im⸗
mer hoͤher wird, je mehr Schwingungen geſchehen,
und umgekehrt.

Koͤnnen aber die Schwingungen einer Saite
in einer Sekunde mit den Augen wahrgenommen und
gezaͤhlt werden, ſo entſteht kein Ton.

Nach der Eulerſchen Berechnung entſteht der
tiefſte und am wenigſten zu hoͤrende Ton, wenn 30
Schwingungen in einer Sekunde geſchehen, und der
hoͤchſte Ton, wenn in eben der Zeit 7520 Schwin⸗
gungen geſchehen.

Beruͤhm⸗

Unt
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Vom Gehoͤr. 193

Beruͤhmte Maͤnner haben die Urſache des
Unterſchieds unter tiefen und hohen Toͤnen nach⸗
geforſcht, um zu wiſſen, woher es komme, daß in
einem ſchallenden Koͤrper in einer gegebenen Zeit we⸗
niger, und in einem andern mehrere Schwingungen
geſchehen. Und aus den mit Saiten angeſtellten
Verſuchen iſt dargethan, daß die Zahl der Schwin⸗
gungen nach der Laͤnge der Saiten, nach ihrer ver⸗
ſchiedenen Dicke, und ihrer verſchiedenen Spannung
verſchieden iſt, und ſowol bey Saiten von Metall,

alls bey denen, die aus den Gedaͤrmen der Thiere

bereitet ſind, ſtatt hat.

Sind zwey Saiten von einerley Makerie, von
einerley Laͤnge, von einerley Dicke, und gleich ge⸗
ſpannt, ſo ſind ſie eintoͤnig, bringen eine gleiche
Zahl von Schwingungen in einer gleichen Zeit her⸗
vor, und geben einen gleichen Ton von ſich. Sind ſie
ungleich geſpannt, wenn ſie auch beyde eine Laͤnge
und Dicke haben, ſo iſt der Ton un gleich. Denn
die geſpanntere Saite ſchwingt ſich oft in der gege⸗
benen Zeit, und giebt einen halben Ton, die ſchlaff
geſpannte aber entweder gar keinen oder einen tie⸗

Was durch die Spannung bey den Saiten ge⸗
ſchehe⸗ geſchieht bey andern feſten Koͤrpern wegen
ihrer Elaſticitaͤt und Haͤrte. Daher geben ſehr elaſti⸗
ſche und harte Koͤrper einen ſehr hellen Ton von ſich.

Nach dem verſchiedenen bemerkten Verhaͤltniß

der? Zahl der Schwingungen iſt auch der Grund von

den verſchiedenen Harmonien entdeckt worden, wo⸗
Boerhaavens Lehrſ. III. Th. N von

194 Sieben und vierzigſtes Capitel.

von die Muſikverſtaͤndige die hauptſchlichſten mit
Nahmen belegt haben.

1. Nennen ſie das ein Conſonanz, wenn die
Saiten eintoͤnig ſind, und in einer gleichen Zeit eine
gleiche Zahl von Schwingungen hervorbringen.

2. Eine Oktave, wenn die Zahl der Schwin⸗
gungen der Saite A noch einmal ſo groß iſt, als die
Schwingungen der Saite B, die noch einmal ſo lang
iſt. Und dieſe nennen ſie beſonders die obere Oktave,
die untere Oktave aber, wenn die Zahl der Schwin⸗
gungen der Saite A weniger, als doppelt iſt. Zwi⸗
ſchen zwey Oktaven, ſagen ſie, koͤnne ein zartes Ohr,
43 verſchiedene Toͤne unterſcheiden.
3. Eine Quinte, wenn die Zahl der Schwin⸗
gungen der Saite A ſich verhaͤlt zur Zahl der Schwin⸗
gungen der Saite B, wie 3 zu 2.
4. Eine Quarte, wenn die Zahl der Schwin⸗
gungen jener Saite zur Zahl der Schwingungen die⸗
ſer Saite ſich verhaͤlt, wie 4 zu 3. Eine große
Tertie, wenn ſie ſich verhaͤlt, wie 5 zu 4, eine kleine
Tertie, wie 6 zu 5. Dies mußte angefuͤhrt wer⸗
den, damit man das beſſer verſtehen kann, was bald
von dem ſympathetiſchen Zittern geſagt werden wird.

Es iſt nemlich eine gewiſſe Erſcheinung, daß,
wenn eine geſpannte Saite einen Ton von ſich giebt,
zu derſelben Zeit alle eintoͤnige Saiten, welche von
eben dem Tone ſind, ob ſie gleich nicht beruͤhrt wer⸗
den, zugleich erzittern, und mit ihr ertoͤnen, welches
leicht einzuſehen iſt, daß es theils von dem durch
den anſtoßenden feſten Koͤrper fortgeſetzten Zittern,
theils auch von der uft abhaͤngt, wodurch das Zit⸗
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Vom Gehoͤr. 195

tern der einen Saite der andern mitgetheilt, und die

andere, da ſie von eben dem Ton iſt, zu gleichen
und eben ſo viel Schwingungen gebracht wird.

Es iſt auch nicht noͤthig, daß es einerley In⸗

ſtrumente ſind, wobey ſich dieſe Erſcheinung aͤußert,
ſondern verſchiedene Inſtrumente, und verſchiedene

Koͤrper erzittern zugleich, wenn ſie eintoͤnig ſind.
Außer den eintoͤnigen Saiten erzittern auch die ſym⸗
pathetiſch, welche von der Oktave und Quinte, die
weniger, welche von der Tertie und den uͤbrigen
Toͤnen verſchieden ſind.

Hieraus ſieht man ein, warum wir in unſerm
Koͤrper bisweilen bey gewiſſen Toͤnen eine gewiſſe

Schhwingung empfinden, wie vom bloßen Schall einer

menſchlichen Stimme ein Trinkglas zerbrechen kann,
wenn der Schall ſchleunig aus einem tiefen in einen
hohen Ton uͤbergeht, uͤber welche Erſcheinung Mor⸗
hof ein beſonderes Buch geſchrieben hat.
9. 548.
Hieraus ſieht man, a) daß die glatte
Haut des aͤußern Ohrs, die in der aͤußern
Aushoͤhlung mit einem ſchmierigen Weſen
uͤberzogen iſt, b) wenig Fett beſitzt, und
ſtark uͤber einen duͤnnen, elaſtiſchen, einer zit⸗
ternden Bewegung faͤhigen Knorpel c) ge⸗
ſpannt iſt, welcher mit dem Schlafbeine zu⸗
ſammenhaͤngt, die aufgenommenen ſchallenden
Stralen ſtark reflektirt, und weder einſchluckt
noch veraͤndert.

7
196 Sieben und vierzigſtes Capitel.

a) VALSALVA de aur. T. I. f. I. du VERNEY de
L'ouie T. I. f. I.
b) VALSALV. p. 3. G
C) Id. 1. I. f. 2. du VxRNEX TL. 3. f. I.

K. 549.
Bey der Figur des aͤußern Ohrs iſt viel
zu merken. Seine Erhabenheit, a) die auf

beyden Seiten merklich uͤber das Schlafbein

hervorgeht, vernrſacht, daß faſt kein Stral
beyde Ohren zugleich vorbey gehen kann.
Der Bau, die Lage, Subordination, Beu⸗
gung, Kruͤmmung, das Herunterſteigen und
die Zuſammenkunft der drey Spiralfalten, b)
machen, daß die vom ſchallenden Punkte aus⸗
gefloſſenen ſchallenden Stralen ſehr haͤufig von

einem oder dem andern Ohre aufgenommenen,

unveraͤndert reflektirt, und hingegen vereinigt
zur aͤußern Schnecke c) getrieben werden.

a) VALSALVA T. I. f. 3. T. 4. F. ff.
b) ebenderſ. L. I. 2 4.
c) Du VERNEY T. I. F. I. E.

Fallop war der erſte wichtige Beobachter

uͤber den Bau der zum Gehoͤr dienlichen Theile,

nach ihm beſchaͤftigten ſich mit Nutzen mit dieſem

Gegenſtande Euſtach, Du Verney, Valſalva, Caſ⸗
ſebohm und Morgagni. Unter dieſen Autoren lei⸗

ſteten wol unſtreitig Caſſebohm und Morgagni das
meiſte, auch haben Santorini, Albin, Haller,
Walter, Monro, Scarpa, Caldani und Blurnen⸗

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ſeirt.

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ch

Vom Gehoͤr. 197

bach wichtige Zuſaͤtze zu ihren Entdeckungen gelie⸗
fert. Das Gehoͤr wird in das aͤußere Organ, wel⸗
ches aus dem aͤußern Ohre und dem aͤußern Ge⸗
hoͤrgange beſteht, und deſſen Ende das Trommelfell
ausmacht, in den mittlern Theil, welchen die Trom⸗

melhoͤhle bildet, und die Gehoͤrknochen enthaͤlt, wird

endlich in das innere Gehoͤr, welches im Felſenbeine

verſteckt iſt, und aus dem Vorhofe, der Schnecke und

den dreyen halbrunden Canaͤlen beſteht, eingetheilt.
Das aͤußere Ohr verdient viel Auf⸗ merkſamkeit,

worunter wir den Knorpel verſtehen, der wie eine
Schnecke mit dem Schlafbeine verbunden, ſehr ela⸗

ſtiſch, mit der Haut uͤberzogen, und kuͤnſtlich durch
verſchiedene Erhabenheiten und Hoͤhlen, die ſich

unter einander vereinigen, gebaut iſt, welcher die
aus der Luft auffallenden ſchallenden Stralen auf⸗

nimmt, die aufgenommenen reflektirt, und zum Ge⸗

hörgange treibt.

Knorpeligt mußte dieſer Theil unſers Koͤrpers

ſeyn, weil der Knorpel ſehr elaſtiſch und zum Er⸗
zittern faͤhig iſt, und die weichen Theile dazu nicht
geſchickt ſind.

Das aͤußere Ohr mußte aber auch mit der
Haut uͤberzogen werden, weil ein bloßer der Luft aus⸗

geſetzter Knorpel bald austrocknen, ſteif werden, und
ob er gleich das Vermoͤgen zu erzittern nicht verlie⸗
ren wuͤrde, ſo wuͤrde er doch nur, weil er ſehr ſteif
und geſpannt waͤre, bey den hoͤhern Toͤnen erzittern,
einen unangenehmen Ton bewirken.

Das Ohrlaͤppchen hat eine ſehr ſchlaffe Haut,

und faſt keinen Knorpel, und ſcheint zurn Hoͤren

nichts beyzutragen.
R 3 Damit

198 Sieben und vierzigſtes Capitel.

Damit nun auch die uͤber das außere Ohr ge⸗
ſpannte Haut nicht zu ſehr von der Luft ausgetrock⸗
net und ſteif wuͤrde, ſo hat die Natun viele der ein⸗
fachſten Druͤſen hingelegt, welche eine talgigte Feuch⸗
tigkeit bereiten, die allmaͤhlig abgeſondert und aus⸗
gefuͤhrt wird, die Haut des aͤußern Ohrs maͤßig
ſchluͤpfrig macht und einſchmiert, damit ſie nicht zu
ſehr erſchlafft, noch von der Luft ausgetrocknet und
ſteif, ſondern in einer gehoͤrigen und erfoderlichen
Spannung erhalten werde. Das aͤußere Ohr muß⸗
te ſich alſo mit dem Schlafbeine verbinden, damit

es die von allen Seiten kommenden Toͤne aufnehmen,

und in den Gehoͤrgang reflektiren koͤnnte. Dadurch,
daß es hervorſteht, kann es freyer mit den aͤußern
Toͤnen erzittern, als wenn es hinterwaͤrts an der
Haut des Kopfs anlaͤge, es ſtoßen auch die ſchallen⸗
den von jeder Gegend kommenden Stralen nothwendig
allezeit auf eine Stelle am Ohre, und bringen es zu

harmoniſchen Schwingungen. Das Gehoͤr iſt ſtaͤr⸗

ker, wenn das Ohr gerade gegen den ſchallenden
Koͤrper gerichtet wird, weil es alsdann die faſt per⸗
pendikular auffallenden Stralen empfaͤngt, deren
Kraft groͤßer iſt, als welche ſich in einer ſchiefen
Richtung bewegen.
Die vierfuͤßigen Thiere haben daher beweg⸗
liche Ohren, damit ſie ſie vorwaͤrts, ruͤckwaͤrts und
ſeitwaͤrts ausſtrecken, und den von allen Seiten
kommenden Ton gerade aufnehmen koͤnnen. Die
Ohren der Menſchen ſind nicht ſo beweglich, ſondern
die Natur hat ſie kuͤnſtlicher gebauet, wodurch ſie
die aufgenommenen Hoͤrſtralen an einen Ort ſamm⸗

len und reflektiren koͤnnen, welches bey den koniſchen

und

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ind

Vom Gehoͤr. 199

und einfachen Ohren der Thiere nicht ſo gut geſche⸗
hen kann.
Das menſchliche aͤugere Ohr hat wegen ſeiner
merkwuͤrdigen Figur verſchiedene Namen erhalten.
Das aͤußere Ohr allgemein betrachtet, hat ei⸗
nen ovalen Umfang, und wird unterwaͤrts durch ei⸗
nen kleinen weichen Anhang verlaͤngert, welcher das
Ohrlaͤppchen heißt. —6868
Hinterwaͤrts vom freyen Ende dieſes Laͤppchen
hat die zuruͤckgebogene Erhabenheit einen ſchmalen
Anfang, von da beugt ſie ſich um in einen Bogen
neben dem Ohrlaͤppchen, wird allmaͤhlig breiter, und
mehr gekruͤmmt, beym obern Rande des aͤußern
Ohrs dreht ſie ſich nach vorne, und laͤuft in den
ausgehoͤhlten Theil des Ohrs nach innen mit einem
hervorſtehenden und allmaͤhlig duͤnner werdenden
Rande, und theilt dieſe Hoͤhle in zwey Theile.
Dieſer aͤußere zuruͤckgebogene Rand heißt die
Leiſte (Helix), welches eigentlich einen runden Kreis
bedeutet, und, die Hoͤhle im Ohre, welche vor dem
zuruͤckgebogenen Ende der Leiſte getheilt wird, pflegt
die Muſchel (Concha), genannt zu werden. Der
untere Theil der Muſchel, welche allmaͤhlig enger
wird, fuͤhrt zum aͤußern Gehoͤrgange. Ueber der
Muſchel aber, und uͤber dem zuruͤckgebogenen Ende
der Leiſte entſpringt gleichſam ein Joch, das hervor⸗
ſteht, und knorpelicht iſt, mit zweyen von einander
getrennten Schenkeln, wo eine kleine Hoͤhle zwiſchen
iſt, die Schenkel gehen ruͤckwaͤrts, ſteigen in die
Hoͤhe, und laufen in einen hervorragenden Damm
zuſammen, welcher innerhalb der Leiſte abwaͤrts ge⸗
bogen iſt, und ſich mit einem ſchmalen Ende uͤber
N 4 dem

200 Sieben und vierzigſtes Capitel.

dem Laͤppchen endigt. Das iſt die Gegenleiſte (An-
thelix) und die ſehr kleine Hoͤhle, welche zwiſchen den
beyden aus einander gehenden Schenkeln iſt, heißt
die kahnfoͤrmige Vertiefung (Scapha). Der aͤußere
Theil der Muſchel, welcher gegen den Gehoͤrgang
liegt, wird durch eine knorpelichte Erhabenheit auf
beyden Seiten geſchuͤtzt, wovon die vordere, welche
mit kleinen Haaren beſetzt iſt, der Tragus, der hin⸗
tere und dem Tragus gegen uͤber ſtehende der Anti⸗
tragus heißt.

Dieſe Erhabenheiten und Vertiefungen ſind ſo

eingerichtet, daß ſie faſt alle auf einen jeden Theil
des aͤußern Ohrs auffallende Stralen zum Gehoͤr⸗
gange leiten, welches Boerhaave mit vieler Muͤhe
bey Leichen unterſucht und bemerkt hat.

6. 550. .
Die Oeffnung a) der Muſchel iſt ela⸗
ſtiſch und frey. Sie iſt mit b) zwey oder
drey hinteren c) mit einem obern breiten ) und
einem vordern duͤnnen Muskel e) verſehen.
Durch ihre Wirkung kann ſie flach, ausge⸗
dehnt, geſpannt und faͤhig gemacht werden
die verſchiedenen Erſchuͤtterungen aufzuneh⸗
men. Sie wird auch dadurch ſo eingerichtet,
daß ſie die Stralen mehr vereinigen, oder zer⸗
ſtreuen, daß ſie einen ſtarken Schall maͤßigen,
und einen ſchwachen vermehren kann. So
daß ſie ſich zu verſchiedenen Faͤllen ſchickt.

a) an

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Vom Gebhoͤr. 201

a) du VERNEV L. 3. f. 2. B. B.
b) ebenderſ. daſ. T. I. f. I. HI. F. 2. B.
c) VATSAL v. T. r. Fig. 3. C. C. C.
d) ebenderſ. daſ. A.
²) ebenderſ. daſ. E.

Das aͤußere Ohr verbindet ſich mit dem Schlaf⸗
beine durch ein doppeltes Ligament, wovon das eine

vorn an der Wurzel des Jochfortſatzes uͤber dem

Kinnladengelenke entſpringt, und ſich mit dem vor⸗
dern Theile des Gehoͤrgangs und dem Knorpel des

aͤußern Ohrs ſelbſt verbindet, das andere entſteht

hinterwaͤrts uͤber dem zizenfoͤrmigen Fortſatz, und
legt ſich an der Wurzel des Gehoͤrgangs an.

Es waͤre aber nicht hinlaͤnglich geweſen, daß
das aͤußere Ohr ſich blos mit dem Schlafbeine ver⸗

Hr baͤnde, ſondern es wurden auch Muskeln erfodert,

welche es auf verſchiedene Art bewegten.

Denn obgleich eben dieſelbe Saite mit den
eintoͤnigen, und mit andern, die von einer oder
der andern Oktave verſchieden ſind, harmoniſch
zittert, ſo ſchwingt ſie ſich doch nicht mit allen an⸗

dern Saiten ſympathetiſch, ſondern eben dieſelbe

Saite, die blos verſchiedentlich geſpannt iſt, kann
nach allen Toͤnen eingerichtet, und alle Toͤne vom tief⸗
ſten bis zum hellſten Tone angeben. Daher koͤnnte
auch unſer Ohr nicht mit allen Toͤnen harmoniſch
erzittern, wenn die Spannung immer einerley waͤre.

Damit nun das aͤußere Ohr ſich nach allen
Toͤnen richten kann, und ſich mit allen harmoniſch
ſchwingt, ſo hat es Muskeln erhalten, die zwar
klein und ſchwach ſind, aber doch das Vermoͤgen ha⸗
N 5 ben,

202 Sieben und vierzigſtes Capitel.

ben, daß ſie die verſchiedenen Theile des aͤußern Oh⸗
res verſchiedentlich ſpannen koͤnnen, welches der ein⸗
zige Zweck der Natur beym menſchlichen Ohre gewe⸗

ſen zu ſeyn ſcheint. Denn einige Menſchen koͤnnen

die Ohren deutlich bewegen.
Die hauptſaͤchlichen Muskeln des Ohrs ſind
folgende:

1. Der hintere oder zuruͤckziehende Muskel
des Ohrs (Muscul. retrahens auris). Er zieht das

ganze aͤußere Ohr zuruͤck, weil er von dem Warzen⸗

fortſatz des Schlafbeins entſteht, und ſich an der Er⸗

habenheit der Ohrmuſchel feſt ſetzt.
2. Der obere oder hebende Muskel (Muscu-

lus le ator auris), welcher von der ſehnigten Haube

des Schaͤdels entſteht, und am obern Theile der Leiſte
(Helix) befeſtigt iſt. Er hebt das ganze aͤußere
Ohr in die Hoͤhe.
3. Der vordere, oder der anziehende Mus⸗

kel Muſculus attrahens abris), welcher von der ſeh⸗
nigten Ausbreitung des Schlafmuskels ſeinen Ur⸗

ſprung ninmmnt, und vorne an der ſpißigen Erhaben⸗

heit der Leiſte (Helix) ſich endigt. Er zieht das

ganze Ohr nach vorne.
Ueberdem ſind andere kleinere den Kuorpeln des
Ohrs eigne Muskeln, und zwar
1. Der eigenthuͤmliche Muskel des Tragus

(Musculus Tragicus). Exiſt duͤnne, faſt viereckigt,
entſpringt am Rande des Tragus, wird gegen den
Anfang des aͤußern Gehoͤrgangs ſchmaͤler, und en⸗

digt ſich am Tragus vorwaͤrts und auswaͤrts.
Er erhebt den Tragus nach vorn, und macht
den Eingang des aͤußern Gehoͤrgangs nach vorn
etwas

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was

Vom Gehoͤr. 203

etwas weiter und freyer. Wirkt er aber auf die
Ohrmuſchel, ſo macht er ſie etwas flacher ge⸗
woͤlbt.
2. Der eigenthuͤmliche Muskel des Antitra⸗

gus (Muſculus antitragicus). Dieſer Muskel iſt

auch duͤnner, entſteht von der Wurzel der Gegen⸗
leiſte (Anthelix), ſteigt herunter, und befeſtigt ſich
an dem obern Theile des Antitragus. .
Dieſer Muskel erhebt den Tragus, und zieht
ihn dabey etwas nach hinten zuruͤck, wodurch er den
aͤußern Gehoͤrgang nach hinten erweitert und freyer
macht. Wirkt er aber auf die Ohrmuſchel und

den Anthelix, ſo ſpannt er die letzte etwas an, in⸗
dem er ſie herabzieht. Die vornehmſte Wirkung die⸗

es Mukels bezieht ſich aber immer auf den Antitra⸗
ſe zieht ſich

gus, als den leichter nachgebenden Theil.

2. Der quergelegene Muskel des Ohrein⸗
ſchnittes (Muſculus transverf. auriculae ſ. muſcul.

incifurae). Er entſteht vom Ruͤcken der obern Mu⸗
ſchelhoͤhle, von da geht er in der Quere ruͤckwaͤrts,

mit andern Faſern auch in die Hoͤhe, und legt ſich

am hohlen Ruͤcken des Anthelix und der hervorſte⸗
henden kahnfoͤrmigen Vertiefung (Scapha) an. Er
erweitert die kahnfoͤrmige Grube und bringt ſie der

Ohrmuſchel naͤher.

4. Der groͤßere Muskel der Leiſte (Muſculus
major helicis). Er entſteht ſehnigt an dem ſpitzen
Fortſatz dieſes Ohrknorpels, bildet aber bald einen
zarten etwas rundlichen Muskel, der in die Hoͤhe
ſteigt, und theils an der aͤußern Flaͤche des vordern
Theils der Leiſte befeſtigt iſt, theils durch einige Fa⸗
ſern mit dem hebenden Ohrmuskel ſich verbindet.
Er

204 Sieben und vierzigſtes Capitel.

Er zieht dieſen vordern Theil der Leiſte etwas
zuſammen. Zugleich aber erhebt und erſchuͤttert er
ihn dabey auch etwas.

Der kleine Muskel der Leiſte (Muſculus mi-

nor helicis). Er beſteht in einem ſehr kleinen vier⸗
eckigten Fleiſchbuͤndel, welches uͤber den Einſchnitt,
der am vordern Theile der Leiſte befindlich iſt, her⸗
uͤber geht. Es zieht dieſer Muskel den Theil der
Leiſte, auf dem er liegt, etwas zuſammen, und macht
ihren Einſchnitt tiefer.
Alle kleinere aͤußere Ohrmuskeln ſind nur in ſehr
ſtarken fleiſchigten Koͤrpern deutlich zu unterſuchen,
und nicht ſelten fehlen beyde eigenthuͤmliche Muskeln
der Leiſte.

§. 55 T.
Der Gehoͤrgang a) aber iſt theils eine
knorpelichte, b) theils eine knoͤcherne c) Roͤh⸗
re. Er iſt mit einer aͤhnlichen Membran be⸗
kleidet, (§. 548.) die allmaͤhlig duͤnner wird,
viele Nerven hat, und durch ein etwas zaͤhes
Waſſer und Ohrenſchmalz, das aus den dar⸗
unter liegenden Druͤſen ausſchwitzt, beſchuͤtzt
wird. Er kann den Schall unverletzt in die
innern Theile des Ohrs fortſetzen. Seine

ſchiefe Lage macht, daß ſeine Oberflaͤche und

die Zahl der Reflektionen groͤßer wird. Ein
dreyeckigter, zitternder, in die Hoͤhe ſtehen⸗
der Knorpel d) liegt gegen die Muſchel, be⸗
ſonders aber gegen die Oeffnung des Gehoͤr⸗
gangs,

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tchen,
kein

Vom Gehoͤr. 205

gangs, iſt mit einem Muskel verſehen, e)
und bewirkt durch einen fuͤrtreflichen Me⸗
chanismus, daß alle hier eingefallene Stralen
in den Gang fallen, und nicht herausgehen,
ſie moͤgen reflektirt werden, woher ſie immer
wollen. Der Figur nach iſt es eine cylin⸗
driſch⸗ elliptiſche Roͤhre, die ſchlangenweiſe in
die Höhe und herunter ſteigt, und beym aber⸗
maligen Aufſteigen endigt ſie ſich am Trom⸗
melfell. Dadurch wird der Schall und die

Reflektion ſtaͤrker, und ſie macht, daß alle

Stralen am Ende in einen Mittelpunkt zu⸗
ſammen kommen, und der Klang inzwiſchen
verhindert wird.

) VALSALV. T. 3. f. I. B. B. E. f. 3. AD.
d) ebenberl. T. I. f. 2. B. B. du VWERNEVY T. 3
1
c) VALSALVA T. 4. f. I. D F.
d) ebenderſ. T. I. f. 1. D.
e) ebenderſ. L. F. 4. B.
f) ebenderſ. T. 3. f. I. B B E f. 2. AD.

Der aͤußzere Gehoͤrgang i theils eine knorpelich⸗
te, beym Erwachſenen aber mehrentheils eine knoͤ⸗
cherne Roͤhre, die chlindriſch gekruͤmmt iſt, und nach
innen durch das Schlafbein zur Trommelhoͤhle geht.

Bepym ungebornen und neugebornen Kinde iſt der

ganze Kanal knorpelicht, und endigt ſich durch einen
unvollkommenen knoͤchernen Ring, womit ſich die
Trommelhaut verbindet. Mit den Jahren entſteht
aus

206 Sieben und vierzigſtes Capitel.

aus dem verlaͤngerten Ringe eine knoͤcherne Lamelle,
und bildet einen knoͤchernen Gang.
Der vordere und aͤußere Theil des Ganges
bleibt beym Erwachſenen knorpelicht, und entſteht

von dem fortgeſetzten Knorpel des Tragus, und von

der verengerten und nach innen verlaͤngerten Muſchel,
welche ſich an dem rauhen Rande des knoͤchernen
Ganges anlegt.
Dieſer knorpelichte Theil des Ganges beſteht
aus drey Knorpelſtuͤcken, welche durch zwey Ein⸗

ſchnitte von einander, aber nicht gaͤnzlich getheilt

ſind, und dieſe Einſchnitte werden durch eine Mem⸗
bran ausgefuͤllt.
Von der mittlern knorpelichten Portion gehen
duͤnne Muskelfaſern zur dritten, die groͤßer iſt, uͤber,
welche den Einſchnitt etwas verengern koͤnnen, und
den knorpelichten Gang elaſtiſcher machen. Dieſe
Faſern nennt man den Muskel des groͤßern! Ohrein⸗
ſchnitts.
Im Ganzen betrachtet iſt dieſer Gehoͤrgang ein
Hoͤrrohr, welches die ſchallenden Stralen zu reflek⸗
tiren, und ſie mit verſtaͤrktem Schalle fortzutreiben
faͤhig iſt.
Dieſer Gang hat eine krumme Figur, und die⸗
ſe traͤgt das mehrſte dazu bey, daß der Schall oft
reflektirt und verſtaͤrkt wird. Er ſteigt im Anfange
etwas in die Hoͤhe, von da kruͤmmt er ſich gegen
die Mitte mit einem Bogen abwaͤrts, und etwas
nach vorne, er ſteigt wieder in die Hoͤhe, und endigt
ſich durch einen ſchraͤgen Abſchnitt, ſo daß er nach
unten und nach vorne etwas laͤnger fortlaͤuft, ober⸗
waͤrts aber und hinterwaͤrts ſich fruͤher endigt
Die⸗

des
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Vom Gehoͤr. 202

Dieſen Gang umkleidet die verlaͤngerte Haut
des aͤußern Ohrs, welche zart, allenthalben genau
geſpannt, und wegen ihrer Spannung ſehr empfind⸗
lich iſt; daher entſtehen auch die unertraͤglichen Oh⸗
renſchmerzen. Ueber der Haut liegt das Oberhaͤut⸗

chen. Das kurze Zellgewebe aber, welches die Haut

mit dem Gange verbindet, iſt voll von einfachen
gelblichen, runden Druͤſen, welche mit ihren kurzen
Ausfuͤhrungsroͤhrchen die Haut durchbohren, und ei⸗
nen gelblichen olichten Saft, der im Anfange duͤn⸗
ner, durch den Aufenthalt zaͤhe wird und bitter iſt,
in den Gehoͤrgang ausfuͤhren, welcher das Ohren⸗
ſchmalz iſt.
Das Ohrenſchmalz macht, daß die Haut nicht
austrocknet, es maͤßigt ihre Empfindlichkeit, und
haͤlt auch die Inſekten von den Ohren ab, und das,
was ins Ohr gekommen, zuruͤck, haͤuft es ſich aber
zu ſehr an, ſo hindert es den Zugang des Schalls
zur Trommelhaut, und macht das Gehoͤr ſtumpf.

K. 552.
Das Trommelfell a) beſteht aus drey
Lamellen, b) wovon die mittelſte ſehr gefaͤß⸗
reich iſt, die aͤußere hat faſt keine Gefaͤße.
Es c) liegt ſo ſchraͤge, daß es ſich oben gegen
den Gehoͤrgang neigt, und unten auslaͤuft,
daher macht es mit dem Gehoͤrgange ober⸗
waͤrts einen ſtumpfen, unterwaͤrts einen ſpiz⸗
zen Winkel.
Die Oberflaͤche wird dadurch groͤßer,
als wenn es eine ſenkrechte Lage haͤtte. Da⸗
. duirch

208 Sieben und vierzigſtes Capitel.

durch koͤnnen mehrere ſchallende Stralen ein⸗

fallen, und die zitternde Bewegung kann zu⸗
nehmen. Beſonders aber fallen dadurch die

Stralen mitten auf das Trommelfell, daß

es leichter in eine zitternde Bewegung geraͤth.
Da aber die aͤußere haͤutige Lamelle vom Ge⸗
hoͤrgange, die innere aber von der Membran,

die die Trommel umgiebt, ihren Urſprung
nimmt, ſo erhellet daraus, daß dieſe Mem⸗

bran ſich mit dem innern und aͤußern Ohre
verbindet. Sollte wol ihre mittlere Lamelle
eine Ausdehnung der Nervenhaut ſeyn?
a) du VERNEVY TLab. 5. f. I. A.
b) RuvYSCH Ep. 8& p. II. 12. TL. 9. fig ro.
c) VALSALV. L. 3. f. 3. F. du VERNEY T. 5. F.
I1. 2. 3. .-

Beym ungebornen Kinde, welches einen ganz

knorpelichten Gehoͤrgang hat, iſt ein beſonderer klei⸗
ner Knochen, der als ein unvollkommener Ring ge⸗
bildet iſt, und in deſſen Aushoͤhlung ſich das Trom⸗
mnelfell anlegt.
Mit den Jahren waͤchſt aber dieſer knoͤcherne
Ring mit dem Felſenbeine und dem Gehoͤrgange zu⸗
ſammen, bildet den aͤußern Rand des Gehoͤrgangs
und ſchließt das Trommelfell genauer als vorher ein.
Die Knochenhoͤhle, welche hinter dem Gehoͤr⸗
gange iſt, wird wegen der Aehnlichkeit mit einer
Trommel die Trommelhoͤhle, die Membran aber,

welche den Gehoͤrgang begraͤnzt, und uͤber die Trom⸗

melhoͤhle ausgeſpannt iſt, heißt das Tonnmelſelt. 1
Das

mer
zu er
man
ſo an
ſchei
Tun
ſſch

Pet

horg
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Tror
eb d
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otm⸗
.
das

hͤr⸗

Vom Gel hͤr. 209

Das Tronmnelfell wird beſtaͤndig vom Ham⸗
mer und deſſen Muskeln geſpannt, daß es immer

zu erzittern und ſich zu ſchwingen faͤhig iſt, und

man findet an unſerm Koͤrper faſt keinen Theil, der
ausgeſpannt iſt. Wenn alſo eine Entzaͤndung
da iſt, ſo iſt das ſehr ſchmerzhaft, und der Schall
ſcheint den Patienten unertraͤglich zu ſeyn. Das
Trommelfell beſteht nach einigen aus zwey, drey,
nach andern aus vier Schichten, nemlich aus dem

Oberhaͤutchen, der Haut, der Beinhant des Ge⸗
hoͤrgangs, und einer ſubtilen innern Membran der

Trommelhoͤhle. Die Spannung macht aber, daß

es doch, ob es gleich aus vielen Schichten beſteht,

ſehr duͤnne iſt. Seine Empfindlichkeit haͤngt haupt⸗
ſaͤchlich von der haͤutigen Schicht ab, und weil es
duͤnne und geſpannt iſt, ſo iſt es noch empfindlicher.

Beym ungebornen Kinde wird die aͤußere Ober⸗
flaͤche des Trommelfells mit einer markigen Mem⸗
bran bedeckt, welche einige fuͤr Schleim gehalten ha⸗

ben. Haller leitet ſie vom Oberhaͤutchen her, welches

mit dem angeſammleten und anhaͤngendeu Schmiere
eine Art von einer beſondern Membran giebt.

Auf dieſe Membran fallen die ſchallenden, don

dem aͤußern Ohre aufgenommenen, reflektirten, und

in dem Gehoͤrgange ſich geſammleten Stralen, wel⸗
che wechſelsweiſe von ihm reflektirt und verſtaͤrkt
worden ſind, und erſchuͤttern ſie, hauptſaͤchlich aber
ihre Mitte, von da wird das Erzittern durch die klei⸗

nen Knochen zu den innern Gehoͤrtheilen fortgeſetzt.

Sollte wol die mittlere Lamelle eine Ausdeh⸗
nung der Nervenhaut ſeyn? Boerhaave verfaͤllt
Boerhaavens Lehrſ. III. Ch. O hier⸗

210 Sieben und vierzigſtes Capitel.

hierauf, weil das Trommelfell ſo ſehr empfindlich
iſt. Allein zwiſchen der mittleren Lamelle iſt keine

Nervenhaut, wenn man nicht das Zellgewebe mit

der Nervenhaut verwechſelt. Die große Empfind⸗
lichkeit haͤngt blos von der haͤutigen Schicht ab.
§F. 53868.
Da ſich das Trommelfell a) ſo genau
an den Rand des knoͤchernen Gangs anlegt,

da es duͤnne, trocken, erſchlafft und nach dem

Gehoͤrgange zu ausgehoöhlt b) und hin nach
dem Felſenbeine erhaben iſt, da der Hammer
ſich an ihn legt, ſo lehrt uns dies, daß das
Trommelſell den Eingang der Luft von dem
Gehoͤrgange zum innern Ohr abhaͤlt, daß die

Unreinigkeiten, die Saͤfte, die Inſekten,

Pulver und dergleichen hier mit dem Ohren⸗
ſchmalz uͤberzogen, und wieder, wenn ein Kit⸗
zel beſonders von den kleinen Haaren da ent⸗
ſteht, fortgeſchafft werden, daß die ſchallende
Bewegung nach innen fortgeſetzt, und viel⸗
leicht hier einiges Gehöoͤr ſtatt findet.
2) VALSARVA L. 3. K. L. 5. F. I. D. B.

P) ebenderſ. I. 3. f. 3. F.
c) ebenderſ. daſ. C. F.

Im vorigen §. iſt das mehreſte von dem er⸗
klaͤrt worden, deſſen hier Erwaͤhnung geſchieht.
Daß das Trommelfell den Eingang der
Luft — — in den Gehoͤrgang abhaͤltt.
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Vom Gehoͤr. 211

Rivin, und nach ihm andere glaubten, daß
das Trommelfell im natuͤrlichen Zuſtande ein Loch
habe, wodurch die Luft aus dem Gehoͤrgange zur
Trommelhoͤhle gienge, und ſetzten ihm noch eine
Valvel zu. Allein durch genaue Verſuche iſt es
zuverlaͤßig dargethan, daß weder beym ungebornen
Kinde, jnoch bey Erwachſenen dieſes Loch anzutref⸗
fen, und das Vorgeben, daß der Tobacksrauch aus
dem Munde durchs Ohr wieder herausgelaſſen wer⸗
den koͤnne, eine Fabel iſt.
Bielleicht findet hier einiges Gehoͤr ſtatt.
Dies wurde von einigen gemuthmaßt, allein das ei⸗
gentliche Werkzeug des Gehöͤrs liegt tiefer verſteckt.
Auf dem Trommelfell iſt der Sitz des dunklen Ge⸗
hoͤrs eben ſo wenig, als der Sitz des Sehens auf
der Hornhaut oder der Kryſtalllinſe.

H. 554.
Der Hammer a) iſt mit dem Trommel⸗
fell genau verbunden, b) und ſein Griff er⸗
ſtreckt ſich faſt bis auf deſſen Mitte, da in⸗
zwiſchen der Kopf in einer knoͤchernen Aus⸗
hoͤhlung beweglich iſt, e) und die andere
Oberflaͤche des Kopfs, d) welche zwey Huͤ⸗
gel und eine Aushoͤhlung hat, verbindet ſich
mit den beyden Höhlen und einem Huͤgel e)
am Amboße, welcher ſonſt hier frey liegt. )
Drey Muskeln legen ſich kuͤnſtlich am Ham⸗

mDer an. Erſtlich koͤmmt der aͤußere Muskel,

der das Trommelfell erſchlafft, g) er entſteht
O 2 aus

212 Sieben und vierzigſtes Capitel.

aus dem obern Theile des außern knoͤchernen
Randes des Gehoͤrgangs fleiſchigt, und en⸗
digt ſich in eine Sehne, er laͤuft unter der
druſigten Haut, worin das Ohrenſchmalz abge⸗
ſondert wird, fort, und ſeine Flechſe ſteigt oben
zum Trommelfell hinauf. Er geht uͤber die
Aushoͤhlung am Rande des knoͤchernen Rin⸗
ges, und ſeine Flechſe in die innere Schnecke
hinein. Er ſteigt herunter bis zum Huͤgel des
Hammers zwiſchen ſeinem flachen und erha⸗
benen Fortſatze, und legt ſich da an, woraus
erhellet, daß durch ſeine Wirkung der Ham⸗
mer und das Trommelfell gegen den Gehoͤr⸗
gang gezogen wird, und es folglich flach
und erſchlafft wird. Zweytens ſindet ſich
hier der aͤußere Muskel, h) welcher ſehnigt
von dem aͤußern Theile des Euſtachiſchen
Gangs entſpringt, er geht fleiſchigt uͤber ihn
weg, ſteigt in die Hoͤhe und ruͤckwaͤrts, und
geht in die Trommelhoͤhle hinein. Er ver⸗
birgt ſich in der Vertiefung, welche auf dem
knoͤchernen Rande des Trommelfells iſt, und
legt ſich an den ſchmalen Fortſatz des Ham⸗
mers an, der in einen ſehr langen, ſchmalen,
biegſamen und elaſtiſchen Fortſatz ausgeht,
den Rau durch ſeinen unermuͤdeten Fleiß ent⸗
deckt hat. Dieſer Mann hat gezeigt, daß ſich
dieſer Muskel zu einem merkwuͤrdigen Ge⸗
brauche

braut
damit
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dem
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DoH

en der das Umdrehen befördert, ſtuͤtzt, und durch

eht,
ent⸗
ſich

uche

Vom Gehoͤr. 213

brauche da mit ausgebreiteten Faſern anlegt,
damit er nemlich den dickern Theil des Ham⸗
mers in unzaͤhlige beſtimmte Bewegungen
ſetzen, und das Trommelfell gegen den Ge⸗
hoͤrgang ziehen moͤge. Drittens findet ſich
der innere Muskel des Euſtachs, i) welcher
am vordern knorpelichten Theile des Euſta⸗
chiſchen Gangs mit ſeinen Faſern entſpringt,
er wird alsdann in dem knoͤchernen halben
Canale enthalten, der ſeitwaͤrts oben zum
Euf karhiſchen Gange auläuft, ſeine Flechſe,
die benin ovalen Fenſter hervor kommt, ver⸗
laͤßt o, und wenn er ſich gleichſam um eine
knb⸗ herne Rolle gewunden hat, ſo legt er
ſich hinterwaͤrts am Hammer unter der In⸗
ſection deſſen aͤufern Muskels an. Wenn
ſich dieſer Muskel zuſammenzieht, ſo wird
der Dammer angezogen, und das Trommel⸗
fell nach dem Felſenbeine geſpannt und hohl
gemacht. Alles dies lehrt uns, daß der Ham⸗
mer, welcher als ein Hebel anzuſehen, der am
Trommelfelle, als dem beweglichen Theile, be⸗

feſtigt iſt, und ſich auf die Vertiefung des

ausgehoͤhlten Randes, als den feſten Grund,

einen, zwey oder drey Muskeln geſpannt wird;
1. Das Trommelfell in verſchiedenen

Graden und Richtungen ſpannen, nachlaſſen,

O 3 hohl⸗

214 Sieben und vierzigſtes Capitel.

hohl machen, befeſtigen und ſchwebend er⸗
halten kann. Auf die Art den innern
Raum der Muſchel veraͤndern, die Luft
zufuͤhren, ſie heraustreiben und zuſammen⸗
drucken, nachdem der Euſtachiſche Gang ge⸗
oͤffnet oder verſchoſſen wird und 3. Das
Trommelfell dazu einrichten kann, daß es die
ſchallenden Bewegungen aufnehmen und ſie
dem harmont ſch geſpannten Koͤrper mittheilen
kann, damit ſie der Amboß leicht erhaͤlt, wie die
Gruͤnde der mathematiſchen Muſik lehren.

a) Du VERNNEY T. ˖. F. I. D B. “
b) ebenderſ. daſ. 3

c) ebenderſ. daſ. D

d) ebenderſ. daſ. F. 3. F. 2. 3.
e) ebenderſ. daſ. F. 2. I. 2. 3.
f) ebenderſ. daſ. F. 1. B. T'ab. 7. F. I. F.

2) AQVA END. de aur. F. 17. 2. CoveFER app. ad
Broroo F. 16. cd. Caſſer. de org. aud. T. 9. F. I. 2.
4. F. 4. K.

h); SdVANex T. 6. F. 5.2. D. C. F. 4. C. T. 7. F.
2. E. L. s. F. I. K.

5) ebenderſ. L. 6. F. 5. L. 3. 4. E. F. 4. D. VALSAELV.
T. 10. F. I. de T. T. 3. F. 1u. B.

§. 555.

Der Amboß, a) welcher ſich in der knoͤ⸗
chernen Vertiefung am Hammer anlehnt, ) iſt

mit ihm durch ein Gelenk verbunden. Sein

kuͤrzerer Fortſatz &) ſchwebt frey in der obern

hintern Hoͤhle der Muſchel an einem Bande,

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Vom Gebhoͤr. „ 215

kleinen runden Knochen, und artikulirt mit e)
der ausgehöhlten Spitze des Steigbuͤgels.
Die Verbindung des elliptiſchen Fußes )
des Steigbuͤgels mit der Membran des ovalen

Lochs 2) zeigt an, daß die ſchallenden Er⸗

zitterungen, welche ſie durch die vier kleinen

Knochen, die mit gefaͤßreicher Beinhaut h)

umkleidet, und durch Gelenke verbunden

ſein laͤngerer Fortſatz d) verbindet ſich mit dem

*„½

ſind, i) die frey in der großen Aushoͤhlung k)

der Muſchel ſchweben, und durch eine aus⸗
ſchwitzende Feuchtigkeit beſtaͤndig lubricirt

werden, unveraͤndert bis zur Membran des
eyfoͤrmigen Lochs fortgehen, und dieſer bey⸗

gebracht werden koͤnnen.

a) du VERNE L. §. f. I.
b) ebenderſ. TL. 4. f. Supra F. et F. 2. in part. Su-
perior. S
c) ebenderſ. L. 7. f.
d) ebenderſ. T. 5. f. F.
e) ebenderſ. daſ. F „C.
f) ebenderſ. daſ. F L. 7. D.
g) ebenderſ. L. Z. f. I. C. F. 2. A.
h) RuvYSsCH Ep, T. 9. F. 1. 2. 3.
1) VA LSALV,. L. 3. F et II.
k) du VERNEVYF. G. F. I. C. EH A.

§. 556.

5§. B
6. 10

J.
I.
5.
6.
I1.

Durch Huͤlfe des Muskels am Steig⸗
buͤgel a) kann der Steigbuͤgel und die Mem⸗

bran des eyfoͤrmigen Lochs auf eine bewun⸗

4 derungs⸗

216 Sieben und vierzigſtes Capitel.

derungswuͤrdige Weiſe geſpannt werden. Er rt
entſpringt fleiſchigt aus einem knoͤchernen Ca⸗ ird
nalu⸗ der im Felfenbein i im Grunde der Lrom ⸗Kęæ
mel iſt, er ſteigt mit einer duͤnnen Sehne her⸗ M
unter, und verbindet ſich am Kopfe des S ſeig⸗ kun
bugels 3, und da er ſchraͤg anzieht, ſo zieht er ſiß⸗
einen Theil der Membran des eyfoͤrmigen hel
Lochs herunter „und den entgegenſtehenden zon
hebt er in die Höhe. der

a) du VERNEZY L. 5. F. 8. B. das
b) ebenderſ. L. S8. F. I. E.

Hinter der beſchriebenen Merbran iſt im Fel⸗ bre

ſenbein die Trommelhoͤhle oder die Pauke. Hierin vor⸗
liegen vier kleine Knochen, der Hammer, der Amboß,
der kleine Knochen des Sylvius, und der Steig⸗ knde
buͤgel. Da der angegebene kleine Knochen ein Fort⸗ ſint
ſatz des Amboßes beym Erwachſenen iſt, ſo kann ein⸗
man nur drey Knoͤchelchen zaͤhlen. Blumenbach fuͤhrt gan
unter andern wichtigen Gruͤnden, weswegen der run⸗ Ern
de Knochen des Sylvius als ein Theil des Amboßes do
angeſehen werden muͤſſe, die Beobachtung an, daß, ſen
wenn man ihn vom Amboß abſprengt, unter dem Sa

Vergroͤßerungsglaſe ſich an beyden Knochen, da, wo
ſie vorhin an einander lagen, die Unebenheiten eines
Knochenbruchs ſich zeigen. Dieſe Hoͤhle bildet den
mittlern Theil des Gehöoͤrwerkzeugs, und hat hinter
ſich im innern Theile des Felſenbeins den Labyrinth,
nach außen wird ſie vom Trommelfell begrenzt. Ihr
vorderer und oberer Theil verbindet ſich mit dem HD
Rachen (fauces) durch die Trompete des Euſtachs,
welche von der Trommelhoͤhle vorwaͤrts und einwaͤrts A
fort⸗

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Vom Gehoͤr. 217

fortgeht, und ſich hinter dem untern Naſengange.

in den Rachen oͤffnet.
Durch dieſen Canal geht die durch? daſe und
Mund eingezogene Luft zur Trommelhoͤhle, und wird
durch ihn wechſelsweiſe aus dieſer Hoͤhle heraus ge⸗
ſtoßen.
Die innere knoͤcherne Wand der Trommel,
welche. die Hoͤhle vom Labyrinth ſcheidet, enthaͤlt
zwey O effnungen, wovon die eine oval und die an⸗
dere rund iſt; jene heißt das ovale und die andere
das runde Fenſter.
Zwiſchen dieſen beyden F Fenſtern ſteht die mitt⸗
lere aͤnßere Wand auswarts. in die Trommel her⸗
vor, und wird der Vorhof (promontorium) genannt.
Vorwaͤrts, hinterwaͤrts und oberwaͤrts hat die
knoͤcherne Wand der Trommel Zellen, und beſonders
liegt an ihr hinterwaͤrts eine Zelle, welche glei ichſaln .
ein Anhang der Trommel iſt, hiernaͤchſt iſt auch der
ganze warzenfoͤrmige Fortſatz am Schlafbeine bey
Erwachſenen durch Zellen ausgehoͤhlt, welche mit der
Trommelhoͤhle eine Verbindung haben, und die Re⸗
flexion des Schalls vermehren, wodurch auch der
Schall in dieſem Theile zunimmt.
Die ganze Trommelhoͤhle iſt mit einer Bein⸗
haut, die viele Gefaͤße hat, uͤberzogen, welche ein
Fortſaß der Membran des Rachens iſt, die durch
die Trompete des Euſtachs geht.
Beym ungebornen Kinde iſt dieſe Hoͤhle mit

einem roͤthlichen zaͤhen Waͤſſerchen angefuͤllt, bey Er⸗

wachſenen nach Hallern oft mit Schleim, und der
Schleim geht aus der Trompete zur Trommel.
Außzer den angegebenen knoͤchernen Zellen bildet auch
B O 5 die

218 Sieben und vierzigſtes Capitel.

die zu den kleinen Knochen fortgehende Beinhaut ver⸗
ſchiedne kleine Abtheilungen, und thellt die Trom⸗
melhoͤhle in haͤutige Zellen.

Die angegebenen kleinen Gehoͤrknochen ſind mit

der Beinhaut umkleidet, und werden außer den Ar⸗
tikulationen, wodurch ſie unter einander verbunden
werden, auch durch kleine Membranen, welche den

Nutzen der Baͤnder leiſten, unter einander zuſam⸗

men gefuͤgt. Dieſe Membranen ſcheinen aber nicht

blos zur Zuſammenfuͤgung der Gehoͤrknochen zu die⸗

nen, ſondern auch durch den Schall zu erzittern, und
auch zum Gehoͤr etwas beyzutragen.

Unter dieſen Knochen haben der Hammer und

ber Steigbuͤgel Muskeln erhalten, wodurch ſie ver⸗
ſchiedentlich geſpannt und zu erzittern faͤhig gemacht
werden.
Dieſe Muskeln heißen zum Unterſchied der
aͤußern Muskeln, wovon geredet worden, die Muskeln
des innern Ohrs. Die zum Hammer gehoͤren, ſind
folgende:
1. Der Spanner des Trommelfells (tenſor
tympani), oder der innere Muskel des Hammers.
Er liegt in einem theils ganz verſchloſſenen, theils halb
offenen Knochencanale uͤber der Euſtachiſchen Trompe⸗
te am vordern Rande des Felſenbeins. Er entſpringt
mit ſehnigten Faſern oben am Ende des korpelichten
Theils der Euſtachiſchen Trompete, und an der be⸗
nachbarten ſachlichen Spitze des großen Fluͤgels am
Flaͤgelknochen, 1 wird aber bald fleiſchigt, und bildet
einen kleinen rundlichen Muskelkoͤrper, der den fuͤr
ihn beſtimmten Canal ganz ausfuͤllt. Wo dieſer
Canal ſich uͤber der E ſaͤchiſche Trompete in der
Trom⸗

ut ver⸗

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1 der
tom⸗

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ſcul. extern. mallei.) Er entſteht ſehnigt unten ne⸗

Vom Gebhoͤr. 219

Trommelhoͤhle endigt, wird der Muskel ſehnigt, und
erzeugt eine lange ſehr duͤnne Sehne, welche durch
ein beſonderes kleines Ligament an einem kleinen
Huͤgel des Trommelhoͤhlengrundes befeſtigt iſt, und
dadurch ihre Richtung ſo veraͤndert, daß ſie mit ih⸗
rem letzten Ende gerade von innen nach außen gegen
den Hals des Hammers hingehen kann, wo ſie ſich
an dem Hals des Hammers, unter deſſen duͤnnem und
langem Fortſatz befeſtigt.
Sie zieht daher den Hammer, wie uͤber eine
Rolle gerade nach innen an, und alſo auch das da⸗
mit vereinigte Trommelfell, ſo daß dieſes ſich nach
innen mehr woͤlben muß, und eine ſtaͤrkere Span⸗
nung erhaͤlt. Dieſe Stellung des Trommelfells ver⸗
mehrt ſeitke Schnellkraft, und daher auch ſeine Wir⸗
kung auf die Fortſetzung des Schalls.
2. Der aͤußere Muskel des Hammers (Mu-
ben der Glaſerſchen Spalte von dem aͤußerſten Ende
des Fluͤgelbeins, und den damit verbundenen Thei⸗
len des Felſenbeins, und beugt ſich dann durch dieſe
Spalte nach innen in die Trommelhoͤhle hinein, wo
er ſich rings um den duͤnnen Fortſatz des Folius be⸗

feſtigt. Wenn er ſich zuſammenzieht, zieht er die⸗

ſen Fortſaßz nach außen, und macht dadurch den
vordern Theil des Trommelfells flacher.
3. Der Nachlaſſer des Trommelfells (laxator
tympani.) Er iſt von allen Muskeln des Hammers
der kleinſte, nimmt am obern Theile des Ringes des

Trommelfells ſeinen Anfang, und ſteigt ſchief nach

innen gegen den Hals des Hammers herab, wo er
ſich an der Grundflaͤche ſeines kurzen Fortſatzes en⸗
digt.

220 Sieben und vierzigſtes Capitel.

digt. Er druͤckt den Hammer und das T Trommelfell
etwas nach außen, verringert alſo deſſen Spannung

und Schnellkraft, und daher auch deſſen Wirkung

auf die Fortpflanzung des Schalls.
4. Der Muskel des Steigbuͤgels (Muſculus

ſtapedius). Er fuͤllet mit ſeinem kleinen Muskel⸗

bauche die ganze innere Hoͤhle der pyramidenfoͤrmi⸗

gen Erhabenheit aus, welche in der Trommelhoͤhle

vor dem untern Theile des Fellopiſchen Gangs liegt,
und bildet eine kleine runde Sehne, die, nachdem ſie
aus der Oeffnung an der Spitze der pyramidenfoͤr⸗
migen Erhabenheif heraus⸗ gedrungen iſt, ſich an die
verſchmaͤlerte Gegend des Kopfs vom Steigbuͤgel
hinten endigt.
Diieſe Muskel Bann, wenn er ſich zu ſammen⸗
zieht, der⸗ Grundflaͤche des Steigbuͤgels eine ſchiefe
Richtung geben, ſo daß er ſie mit dem hintern Thei⸗
le etwas tiefer in das eyfoͤrmige Fenſter hinein⸗
druͤckt, und mit dem vordern Theile etwas aus der
Oeffnung heraushebt. Von dieſem Muskel und

von den eigenthuͤmlichen Muskelu des Hammers

haͤngen die Bewegungen im innern Ohre ab, welche

bey ſtaͤrkerer oder geringerer Anſtrengung des Ge⸗

hoͤrs von jedem Menſchen, wie Mayer im zten
Bande ſeiner Beſchreibung des M. E. S. 443. an⸗
giebt, ſelbſt empfunden werden. Er kennt ſelbſt
einen wuͤrdigen Gelehrten, der die Bewegung ſeiner
Gehoͤrknochen 1 ſehr in ſeiner Gewalt hat, und
mit ihnen ſo willkuͤhrlich verfaͤhrt, daß man ſogar

deutlich das feine Geknirſche der uͤber einander be⸗
wegten Gehoͤrknochen deutlich hoͤren kann, wenn

man das Ohr dicht an das ſeinige anlegt. Er hat
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benn
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(Wom Gehorxor. 221

es dadurch in ſeiner Gewalt wi illku hrlich jeden T Ton,
den er hoͤrt, in die Art der Undulationen zu ver rſez⸗
zen, als wenn die Toͤne auf der Orgel in dem ſoge⸗
nannten Tremulantenzuge angegeben werden.
Marherr nimmt an, daß das eyrunde Fenſter
mit keiner Membran verſchloſſen werde, Meckel ſagt
aber in Hallers Grundrig der Phyſiologie, S. 371.
Nicht durch eine, ſondern durch drey Membranen
geſchieht die Verſchließung des ovalen Lochs, in⸗
dem zwiſchen der Beinhaut der Trommelhoͤhle und
der des Labyrinths ſich ein feſtes Band rings um den
Rand des Steigbuͤgel 8 und des ovalen Lochs feſt⸗
ſetzt. Die Verſchließung iſt dadurch ſo genau und
enge, daß kein Koͤrnchen Queckſilber aus der Trom⸗

V melhoͤhle i in die Hoͤhle des Labyrinths zu dringen ver⸗

mag, gewiß auch keine Luft durchkommen kann.
Daß die Trommelhoͤhle mit einer gefaͤßreichen Bein⸗
haut umkleidet werde, daß die Beinhaut verſchiedene
Scheidewaͤnde und Membranen habe, wodurch die
Trommelhoͤhle abgetheilt wird, und die Gehoͤrkno⸗
chen mit einander verbunden werden, iſt angegeben
worden.
Daß dieſe Membranen beſtͤndig einen ſubti⸗
len Dampf ausduͤnſten, wie in allen Hoͤhlen des Koͤr⸗
pers geſchieht, iſt aus der Analogie, als aus dem
roͤthlichen, etwas zaͤhen Waſſer zu ſchließen, welches
hier beym ungebornen Kinde angetroffen wird, uͤber⸗
dem iſt es auch noͤthig, daß dieſe Theile biegſam er⸗
halten werden, welches kaum geſchehen wuͤrde, wenn
ſie nicht beſtaͤndig angefeuchtet wuͤrden. In der
Trommelhoͤhle wuͤrde auch Luft erfodert, welche mit
der aͤußern ſchallenden Luft harmoniſch erzitterte.
Da

222 Sieben und vierzigſtes Capitel.

Da aber das Trommelfell den aͤußern Gehoͤr⸗
gang vollkommen zuſchließt, ſo kann die Luft aus
ihm nicht zur Pauke kommen, es mußte alſo ein
anderer Weg Leg dazu da ſeyn, welcher die Euſtachiſche
Trompete iſt.
Dieſe Trompete faͤngt mit einem knoͤchernen
halben Canale an der vordern Wand der Pautke vor
dem Vorhof an, alsdann geht ein ganz knoͤcherner
Canal durch das Felſenbein vorwaͤrts und etwas
nach innen, der immer enger wird, je mehr er von
der Pauke abweicht, und haͤt am Felſenbe in ein
ranhes Ende; hier legt ſich ein anderer knorpelichter
und zum Theil haͤutig iger Canal an, welcher, da der
erſtere Gang fortgeht, ſich nach vorn und innen hin⸗
begiebt, wie er aber an ſeine entgegengeſetzte Weiſe
geht, ſo wird er immer weiter, und bildet endlich
an dem obern Theile des Rachens hinter dem Zapfen
und dem untern Raſengange eine weite und ſchraͤge
Oeffnung, die auswaͤrts weit fortgeht.
Dieſe Trompete iſt knorpelicht, und hat am En⸗
de einen hervorſtehenden haͤutigen Ring, welcher von
der Membran des Rachens entſteht, und worin die
Schleimdruͤſen liegen.
Die ganze Trompete bildet gleichſam zwey Ke⸗
gel, welche ſich mir ihren Spitzen zuſammen verbin⸗
den. Ihre Seiten ſind etwas flach, ſo daß ihr Ab⸗
ſchnitt vielmehr eine Ellipſe als einen Cirkel vorſtellt.
Die Haut des Rachens geht zum Theil herein, daher
es kein Wunder iſt, daß bisweilen etwas Schleim
in der Pauke gefunden wird. Die Trompete wird
aber mehrentheils inwendig von der Beinlzaut der
Pauke umkleidet.

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Vom Gehöͤr. 223

Die Trompete iſt beſtaͤndig offen, und daher auch
der Weg, wodurch die Luft zur Pauke kommen kann,

wir moͤgen durch den Mund oder durch die Naſe

Othem ſchepſen.
Die Luſt wird nicht ins Ohr eingezogen, ſon⸗
dern da ſie in der Pauke, weil ein Dampf darin
ausduͤnſtet, weniger elaſtiſch iſt, ſo geht ſie, wie ſie
durch die Naſe und den Mund eingezogen wird⸗ von
ſelbſt in die Trompete, und erſett die in der Pauke
mangelnde Luft.
Die in der Pauke entweder zn! ſehr verduͤnnte
oder von dem ſtark geſpannten und einwaͤrts gezoge⸗
nen Trommelfell fortgetriebene Luft geht durch eben
den Weg wieder zur Pauke heraus.

Durch dieſen Weg kann die Pauke von ihren
Feuchkigkeiten gereinigt werden, damit ſie ſich nicht zu
ſehr an Haufen koͤnnen, und das Gehoͤr ſtumpf wird.
Durch dieſen Weg wiſſen auch die neuern n Wundaͤrzte,
wenn eine Roͤhre in die Oeffnung der Trompete ge⸗
ſteckt wird, Medicamente in die Pauke einzuſpritzen,
und dadurch einigen O hrenfehlern abzuhelfen.
Waͤre kein Weg da, vodurch die Luft in der

Pauke dem Erzittern des Tr ommelfells und der Ge⸗

hoͤrknochen nachgeben, und wodurch ſie erneuert wer⸗
den koͤnnte, ſo koͤnnten wir nicht hoͤren, welches da⸗
durch erwieſen wird, weil das Gehoͤr, wenn die Oeff⸗
nung der Trompete verſchloſſ en wird, wegfaͤllt.

Boerhaave hat die Euſtachiſche Trompete in
§. 558. und 560. beſchrieben, und fraͤgt an: Ob
die Trompete durch die Wirkung des innern
Muskels oder des Spanners des T Tronamelfan
ich

224 Sieben und vierzigſtes Capitel.

ſich zu der Zeit oͤfnne, wenn die Paukenhoͤhl e
durch das angezogene Trommelfell enger wird?

Dieſer Muskel, welcher in der knoͤchernen Ver⸗

tiefung fortläuft, kann an dem knorpelichen Theile
der Trompete keine D Fer raͤnderung machen, und wenn
er auch an der T rom ipete entſp raͤnge⸗ ſo waͤre er als
ein ſo ſehr zarter Muskel unvermoͤgend, eine Ver⸗
aͤnderung in der Trompete hervorzubringen.
Bderhaave fraͤgt ferner: Ob die Oeffnung
der Trompete ſich im den Gaumen verſchließe,
wenn die knorpeliche Valvel durch den Muskel
Cephal opharyngaus, der beym Niederſchlucken
verhindert, daß etwas herumgeht, angezogen
wird. Allein
1. Iſt keine Valvel an der Muͤndung der
Trompete.
2. Traͤgt der Muskel Cephalopharyngaus zur
Ver ſchließung der Trompeis nichts bey, welches
leicht aus dem Gange und dem Urſprunge dieſes
Muskels erhellet, wie bey der Geſchichte des Nie⸗
derſchluckens angegeben iſt.
3. Bleibt die J Trompete wegen des elaſtiſchen

Knorpels immer offen, und braucht ſie nicht durch
Muskeln geoͤffnet oder r zuſan nen gezogen zu werden.

Es iſt auch nicht zu befuͤrchten, daß die Spei⸗
ſen und Getraͤnke lenn Niederſchlucken in die offne
Trompete kommen, weil die Oeffnung der Trompete
nicht gegen den Mund, ſondern gegen den untern
Theil des Naſengangs gekehrt iſt, als auch, weil ſie
vom weichen Gaumen (Velum palat.) geſchuͤtzt wird.
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Vom Gehoͤr. 225
Dies iſt, was bey den F. 558. und 560. zu

erinnern war, daher nichts weiter davon wird gere⸗

det werden.
In der Pauke iſt das runde Fenſter, welches
Boerhaave im F. 559. beſchreibt, vom ovalen Fen⸗
ſter iſt ſchon die Rede geweſen. =
Das eyfoͤrmige Fenſter nimmt die Grundflaͤche
(Baſis) des Steigbuͤgels auf, iſt nach Marheern
mit keiner Membran verſchloſſen, wovon aber das
Gegentheil in dieſem §. dargethan worden, das
runde Fenſter aber hat in ſeiner Aushoͤhlung eine
Membran, wodurch es verſchloſſen wird. Dieſe
Membran haͤlt Scarpa mit Recht fuͤr ein zweytes
kleines Trommelfell.
Nun iſt die Trommelſehne (chorda tympani)
noch uͤbrig, welche nach Marherrn ein Nervenbuͤn⸗
del iſt, das von dem harten Theile des Gehöoͤrner⸗
ven abgeht, ſie entſpringt aber von demjenigen
großen Nerven, der ſich im Canale des Unterkinn⸗
backens verbreitet, alſo vom fuͤnften Paare der Ge⸗
hirnnerven, er wird hinter der Pauke in einem eige⸗
nen kleinen Knochencanale aufgenommen, und ver⸗
bindet ſich endlich mit dem harten Theile des Gehoͤr⸗

nerven.

Der innere Theil des Gehoͤrwerkzeugs wird

wegen ſeiner vielen Wendungen der Labyrinth ge⸗

nannt, und in den Vorhof, in drey halbrunden Ca⸗
naͤle, und in die Schnecke eingetheilt. Der Vor⸗
hof iſt eine etwas runde Hoͤhle mitten im Felſen⸗
beine hinter der Pauke und dem ovalen Fenſter, wel⸗
ches zu dieſer Hoͤhle fuͤhrt. Er hat drey Abwei⸗
chungen, die durch hervorſtehende knoͤcherne Erha⸗
Boerhasvens Lehrſ. III. Ch. P ben⸗

226 Sieben und vierzigſtes Capitel.

benheiten getrennt ſind, wovon die untere rund, die
obere elliptiſch, und die dritte furchenartig iſt. Der
Vorhof, welcher mit ſeiner Beinhaut umkleidet iſt,
wird mit einem weichen Nervenbrey vom Gehoͤrner⸗

ven ausgefuͤ llt, und zwar auf die Art, daß zwiſchen

den Waͤnden des Vorhofs und dem Brey ein Dunſt
iſt, welcher ſich in eine Feuchtigkeit anſammlet, und
oͤffnen ſich die fuͤnf Muͤndungen der drey halbrunden
Canaͤle in dem Vorhofe. Die ganze Hoͤhle des La⸗

byrinths, vorzuͤglich aber die Hoͤhle des Vorhofs, iſt

mit einem Waͤſſerchen angefuͤllt, ſo daß ſie durch
Eingießen von Queckſilber ausgetrieben, oder wenn
es durch Froſt zu Eis verwandelt iſt, genau die Ge⸗
ſtalt der Hoͤhle darſtellt. Es findet ſich in den mei⸗
ſten Thieren. Von den Arterien wird es abgeſchie⸗
den, und durch zwey kleine Gaͤnge, durch welche we⸗
nigſtens das Queckſilber auslaͤuft, wieder wegge⸗
ſchafft. S. Hallers Grundriß der Phyſiologie von
I788. S. 372.
Dieſe Canaͤle, welche beym ungebornen Kinde

aus einer zarten Rinde gemacht, und vom Felſen⸗

beine durch einen dazwiſchen gehenden zelligten Kno⸗
chen abgeſondert ſind, ſind zwar ſchon vollkommen,
wenn der Menſch geboren wird, mit den Jahren
wachſen ſie aber mit dem uͤbrigen Felſenbeine genau
zuſammen, und werden gleichſam damit zuſammen
gekittet. Ein jeder Canal wird mit einer gefaͤßrei⸗
chen Beinhaut umkleidet, mit einem Nervenbrey
und einer Feuchtigkeit ausgefuͤllt, die zwiſchen der
Beinhaut und dem Brey iſt. Sie werden in den
großen, mittlern und kleinen, oder in den obern,
untern und aͤußern Canal eingetheilt. Ein jeder
Canal

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Vom Gehoͤr. 227

Canal hat zwey Muͤndungen, aber die Muͤndung
des obern Canals fließt inwendig mit der hintern
Muͤndung des untern Canals in eine allgemeine
zuſammen, daher dieſe drey halbrunde Canaͤle ſich
nur mit fuͤnf Muͤndungen in den Vorhof oͤffnen.
Die Schnecke iſt nun noch zu betrachten, welche we⸗
gen der großen Aehnlichkeit mit einer natuͤrlichen
Schnecke ſo genannt wird.
Sie liegt vorn am Felſenbeine vor den halb⸗

runden Canaͤlen, und faſt ſo ſchraͤg, daß ihre ganze

Grundflaͤche nach innen iſt, die Spitze ſich aber aus⸗
waͤrts, vorwaͤrts und etwas herabwaͤrts neigt.
Sie beſteht aus zwey und einem halben Schrau⸗
bengange, die nicht getrennt, und den Windungen
(gyri) einer Schnecke vollkommen gleich ſind, und
gegen die Spitze abnehmen. Die Windungen gehen
um den Kern (modiolus) herum, welcher gleichſann
die Axe der Schnecke bildet.
Der Kern iſt ein knoͤcherner Kegel, deſſen breite
Grundflaͤche zur Spitze der Schnecke geht, und deſ⸗
ſen Spitze nach der Axe der erweiterten Schnecke
gegen ihre Grundflaͤche herunter ſteigt. Er geht
nicht nach der ganzen Laͤnge der Schnecke fort, ſon⸗
dern er endigt ſich in der Mitte der zweyten Win⸗
dung, und ſeine Spitze geht in den Trichter.
Dieſer erweitert ſich, wo er am engſten iſt, und
bildet einen hohlen Kegel, der mit ſeiner Spitze ge⸗
gen die Spitze des Kerns gekehrt iſt, und mit ſeiner
Grundflaͤche ſteigt er zur Grundflaͤche der Schuecke.
Der Kern iſt in der Mitte durch eine kleine
Rinne von der Baſis bis zur Spitze ausgehoͤhlt, und
deſſen etwas hohle Grundflaͤche mit vielen Loͤcherchen
P 2 durch⸗

228 Sieben und vierzigſtes Capitel.

durchbort, wodurch die Blutgefaͤße und die Reiſer⸗
chen des weichen Gehoͤrnerven in den Kern gehen,
durch deſſen Rinne auslaufen, ob ſie gleich bis zum
Trichter nicht hingeleitet werden koͤnnen. Die aͤußere
Oberflaͤche des Kerns, welche zur Schneckenhoͤhle
gehoͤrt, iſt mit kleinen Loͤcherchen, die in einer dop⸗
pelten Reihe liegen, durchbort, und aus deſſen Spitze
oͤffnet ſich ein großes und mehrere kleine Loͤcher in
den Trichter.
Allus dem Kern und dem Trichter geht ſeits⸗
wärts eine knoͤcherne Lamelle hervor, die nach Art

der Schnecke gewunden iſt, und zwey und eine halbe

Windung macht, ſie wird das Spiralblatt (lamina
ſpiralis) genannt. Es iſt nicht ganz, ſondern nur
groͤßtentheils knoͤchern, gegen die Wand der Schnek⸗
ke und die Grundflaͤche des Trichters fehlt das knuoͤ⸗
cherne, welches aber durch eine Membran erſetzt
wird, der mit der knoͤchernen Lamelle fortgeht, ſich
bis zur Wand ſder Schnecke erſtreckt, und von ihrer
gefaͤßreichen Beinhaut entſpringt.
Zwiſchen der knoͤchernen Lamelle und der Mem⸗
bran, die doppelt ſind, iſt ein kleiner Raum, worin
Gefaͤße und Rerven lauſen. Dieſe ſehr duͤnne Lamelle,
welche mitten in der Schneckenhoͤhle gewunden iſt,

theilt den Canal der Schnecke, der ſonſt einzeln ſeyn
wuͤrde, in zwey ſchneckenfoͤrmige Canaͤle, welche die
Treppen der Schnecke (Scalae cochleae) heißen. Die
ſich mit ihrer Muͤndung in den Vorhof oͤffnet, heißt
die Treppe des Vorhofs, die andere, welche von dem
runden Fenſter entſteht, und ſich in die Pauke oͤff⸗
nen wuͤrde, wenn das Fenſter nicht mit einem Haͤut⸗
chen

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chen

Vom Gehoͤr. 229

chen verſchloſſen waͤre, wird die Treppe der Pauke
genannt.
Es ſind auch die Nerven und Gefaͤße des Ge⸗
hoͤrwerkzeugs an zugeben. Im innern und obern
Theile des Felſenbeins, welcher nach dem keilfoͤrmi⸗
gen Fortſatz d des Hinterhauptbeins ſieht, liegt der in⸗
nere Gehoörgang (meat. auditor. intern.) Er iſt
ungefaͤhr einen Drittel Zoll lang, und faſt allenthal⸗
ben von gleicher Weite, bbſchan ſeine aͤußere Muͤn⸗
dung, welche man das Loch fuͤr den Gehoͤrnerven
nennt, weiter zu ſeyn ſcheint, welches aber davon
herrahrt, weil ſie in Anſehung des Eanalse⸗ in ſchraͤ⸗
ger Richtung liegt.
Das Ende dieſes Gangs ſcheint, wenn man
eine Sond e hinein ſteckt, undurchgaͤngig zu ſeyn,
und er iſt auch groͤßtentheils verf ſchloſſen, wird er
aber zerbro⸗ chen oder zerſchnitten, hat er im Grun⸗
de zwey Abtheilungen, eine obere und kleinere, und
eine untere und groͤßere, die durch ein hervorſtehen⸗
des knoͤchernes Blatt von einander getrennt ſind.

Eine jede iſt mit kleinen Loͤchern durchbort, wovon

17

die untere mehrere, und die obere wenigere, und nur
drey Loͤcherchen hat, welche bisher bekannt ſind.
Der in den Gang hereingehende Nerve beſteht
eigentlich aus zwey ihrer Feſti gkeit nach ſehr unter⸗
ſchiedene Nerven. Der eine wird von ſeiner faſt
breyartigen Zartheit der weiche Gehoͤrnerve (Nervus

mollis ſ. portio moll. nerv. auditor.) und der an⸗

dere feſte, der harte Gehoͤrnerve (Portio dura nerv.
auditor ſ. Nerv. dur.) genannt. Der weiche Ge⸗
hoͤrnerve theilt ſich in vier Theile, wovon drey in den
Vorhofund in die halbeirkelfoͤrmigen Canale, einer,
P 3 und

1

X

230 Sieben und vierzigſtes Capitel.

und zwar der groͤßte, in der Pyramide der Schnecke
verbreitet werden.

Dieſer letztere erzeugt ſeitwaͤrts ſehr viele er⸗
ſtaunlich feine Faden, welche aus der Pyramide der

Schnecke durch ihre kleinen ſiebfoͤrmigen Oeffnungen

in alle Schraubengaͤnge derſelben dringen, mit ſei⸗
nem mittlern groͤßern Theile aber dringt er durch die
Spitze der Pyramide in die Spitze der Schnecke.

Alle Nerven breiten ſich in der Schnecke zwi⸗

ſchen den Knochenlamellen der knoͤchernen Zone (Zona

cochleae oſſea ſ. lamina ſpiralis), oder Spiralblatt
der Schnecke, in ein breyartiges zartes Netz aus, und
befeſtigen ſich endlich an den kleinen Hervorragungen

derſelben in der Art, daß ſie in einiger Spannung

ſind, auch ſcheint es Mayern, als ob dies Nerven⸗
netz auch noch bis in die haͤutige Zone (Zona mem-
branacea), welche eine bis an den aͤußern Umfang
jedes Spiralgangs geſpannte Haut iſt, fortgeht.

Da nun die Spannung der zarten Gehoͤrnerven
wahrſcheinlicher Weiſe verſchieden iſt, weil alle Spi⸗
ralgaͤnge der Schnecke, und die in ihnen enthaltene
Zone unten groͤßer, oben aber kleiner, und die klei⸗
nen darin ausgebreiteten Nervenfaͤden alſo kuͤrzer ſind,
ſo kann man einigermaßen muthmaßen, ob nicht
vielleicht dieſe Nervenfaͤden nach der Aehnlichkeit des
verſchiedenen Hoͤrens eines Tons auf eben die Art
zu Schwingungen oder zum Wirken gereizt werden,
als die Hoͤhe und Tiefe der Toͤne geſpannt ſind,
und bey gleichgeſpannten Saiten eines Saitenin⸗
ſtruments, weil die durch den Ton hervorgebrachte

zitternde Bewegung der Luft durch zwey verſchiedene

Wege

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Weg
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111 e

Vom Gehoͤr. 231

Wege bis zu der Gegend hindringen kann, wo dieſe
Nervenfaden in der Schnecke ausgeſpannt ſind.
Wenn der in den innern Gehoͤrgang mit dem
weichen Nerven hereingegangene harte Gehoͤrnerve
in den Grund dieſes Gangs gekommen iſt, ſo weicht
er von dem weichen Nerven ab, und geht zur obern
Abtheilung des Gangs.
In dieſer Abtheilung findet er eine Oeffnung,
welche zu einem beſondern Canal, der in dem Felſen⸗
beine eingeſchloßen iſt, fuͤhrt. Dieſer Canal ſteigt

im Anfange etwas in die Hoͤhe, geht hernach faſt

gerade und ſchraͤg, ſteigt von da hinterwaͤrts hinter der
Pauke und dem Steigbuͤgel herunter, und oͤffnet ſich
zwiſchen dem Griffel und Warzenfortſatz (proceſſ.
ſtyloid. et maſtoid.) nach außen, welche Oeffnung
das Loch zwiſchen dem Griffel und der Warze (Fora-
men ſtylo maſtoid.) genannt wird. Der Canal ſelbſt
heißt aber Fallops Waſſerleiter. Ueber dem Ge⸗
hoͤrgange iſt im Felſenbeine eine kleine ſchraͤge Oeff⸗
nung, die ſich in die Hoͤhle der Hirnſchale oͤffnet,
einen kleinen Canal bildet, und zum Fallops Waſ⸗
ſerleiter hingeht. Durch dieſe Oeffnung geht eine
von der Pulsader der harten Hirnhaut (Meningea)
entſprungene kleine Arterie und ein Nervenaͤſtchen
vom zweyten Aſt des fuͤnften Paars, ſie kommen
in den Waſſerleiter, und der kleine Nerve verbindet
ſich mit dem harten Nerven. Wenn der harte Ge⸗
hoͤrnerve im Waſſerleiter fortgegangen iſt, ſo giebt
er, wo der Gang ſenkrecht herunter geht, einen klei⸗
nen Aſt im Canal ab, welcher durch die kleine Oeff⸗
nung, die am Muskel des Steigbuͤgels liegt, in die
hintere Hoͤhle der Pauke kommt, und, wie er vor⸗
P 4 waͤrts

—

232 Sieben und vierzigſtes Capitel.

waͤrts in die Hoͤhe ſteigt, zwiſchen dem Griffe des

Hammers und dem Amboße auslaͤuft. Er geht
durch die Ritze, welche hinter dem Gelenke der un⸗
tern Kinnlade in der uͤberknorpelten Gelenkgrube
(Cavitas glenoĩdea) iſt, aus der Pauke heraus, und
verbindet ſich mit einem Aeſtchen des dritten Aſtes
des fuͤnften Paars, dem Zungennerven.
Dieſes Nexvenbuͤndel wird die Trommelſehne
nach Marherrn genannt. Von deſſen Berbindung
mit dem Zungennerven glauben einige die Ueberein⸗
ſtimmung zwiſchen dem Ohre und den Zaͤhnen her⸗
leiten zu koͤnnen.
Bey der Erklaͤrung dieſes §. iſt angegeben, daß
die Trommelſehne von demjenigen großen Nerven
entſpringt, der ſich im Canale der Unterkinnbackens
verbreitet.
Der uͤbrige Theil des harten Gehoͤrnerven
giebt dem innern Muskell des Hammers und dem
Muskel des Steigbuͤgels Aeſte, er geht alsdann
endlich durch die Oeffnung, welche zwiſchen dem
Griffel und dem Warzenfortſatz (foramen ſtylo ma-
ſtoid.) aus dem Waſſerleiter heraus, breitet ſich im
Geſichte, an den Schlaͤfen und dem Hinterhaupte mit
vielen Aeſten aus, und vereinigt ſich durch viele
Seitenverbindungen mit den Aeſten des ſuͤnften und
achten Paars und dem Intercoſtalnerven.
Die Gefaͤße des Gehoͤrwerkzeugs ſind die
Schlafpulsader und die hintere Ohrpulsader, wel⸗
che das aͤußere Ohr verſorgen. Aus letzterer ent⸗
ſpringt die aͤußere Pulsader des Fallopiſchen Ca⸗
nals (Arter. ſtylo maſtoĩdea), ſie giebt dem Trom⸗
melfell, der Pauke, und den Zellen in dem Warzen⸗
fort⸗

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Vom Gehoͤr.

fortſatßz Aeſte. Von der Schlaſpulsader geht, auß
den Aeſten, die das aͤußere Ohr empfaͤngt, ein Alſt
chen mit der Trommelſehne durch die Ritze in der
uͤberknorpelten Gelenkgrube zur Pauke. Die Eü⸗
ſtachiſche Trompete und der Gehoͤrgang erhalten
von der innern Pulsader des Kinnbackens (Arter.
maxillar. interna) Aeſte. Einige Aeſte von der
Pulsader der harten Hirnhaut (Arter. meningea),
ein anderer von der Carotis, wie ſie durchs Felſen⸗
bein geht, kommen in dieſe Hoͤhle, und geben der
Beinhaut Aeſte.
Die hauptſaͤchlichſte kleine Arterie iſt die innere
Pulsader des Ohrs, welche von einem Aeſtchen des
vereinigten Stamms der Wirbelpulsader n (Arter.
baſilar.) entſpringt, und in Begleitung des weichen
Gehoͤrnerven zum Gehoͤrgange geht. Sie geht zum
Vorhofe, verbreitet ſich in die halbrunden Canaͤle,

giebt der Schnecke einen Aſt, welcher zur Furche im

Kern (modiolus) geht, und ſich durch deſſen Oeff⸗
nungen in die Treppen (canales) der Schnecke ver⸗
theilt. Den Arterien entſprechen ihren Venen, welche
innerhalb der Hirnſchale in die Blutbehaͤlter zuruck⸗
gehen. Außer dieſen hat Cottuni lymphatiſe che ein⸗
ſaugende Venen, die aber keine Klappen haben, gefun⸗
den, welche die Feuchtigkeit aus dem Vorhofe und der
Schnecke, womit die Nerven angefeuchtet werden,
einſaugen, und ſich in die Seitenbehaͤlter der harten
Hirnhaut ergießen.

S. 557.
So kommen die Tone unbeſchaͤdigt und

unveraͤndert zum Trommelfell, es kann aber
P 5 durch

234 Sieben and vierzigſtes Capitel.
durch dieſe Einrichtung nach unzaͤhligen Gra⸗

den geſpannt, und daher auch faͤhig gemacht
werden, umzaͤhliche Erzitterungen anzuneh⸗
men, daß es in aͤhnlige Schwingungen ver⸗

ſetzt wird, und ſie der Hoͤhle des Labyrinths
mittheilen kann, welche die Membran des
ovalen Fenſters verſchließt.
Die ſchallenden Stralen, welche auf die hohle
Flaͤche des Ohrs eingefallen ſind, werden von ihm
geſammlet, reflektirt, und zum Gehoͤrgange hinge⸗
worfen, ſie werden von ihm manchmal zuruͤckgewor⸗
fen, und gehen endlich gerades Weges zur Trom⸗
melhaut, welche am Ende des Gehoͤrgaugs iſt; an
Staͤrke nehmen ſie nicht ab, ſondern vielmehr be⸗
ſtaͤndig zu.
Das Trommelfell, welches gegen den Gehoͤr⸗

gang ausgehoͤhlt iſt, bildet gleichſam den Brenn⸗

punkt des Gehoͤrgangs, und erhaͤlt die ſtaͤrkſte Kraft
des Schalls. Es iſt aber immer geſpannt und zum
Erzittern faͤhig: da alſo die ſchallenden Stralen aus
dem Gehoͤrgange auf ihn fallen, ſo muß es nach
den eingefallenen Stralen nicht blos erzittern, ſondern
auch mit ihnen harmoniſch erzittern. “
Da das Trommelſell uͤberdem den Griff des
Hammers aufnimmt, und der Hammer durch Mas⸗
keln bewegt wird, ſo kann es auch verſchiedentlich
gedehnt und erſchlafft werden, und nach den verſchie⸗
denen Graden der Spannung oder Erſchlaffung fuͤr
alle moͤgliche Toͤne, welche unſre Seele wahrneh⸗
men kann, eingerichtet werden, ſo daß das Trom⸗
melfell nicht allein erzittert, ſondern dies auch mit
allen

Gra⸗
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–

Vom Gehoͤr. 235

allen Toͤnen harmoniſch geſchieht. Denn waͤren auch
der aͤußere Muskel und der Nachlaſſer des Trom⸗

melfells keine wahre Muskeln, wie einige dafuͤr hal⸗

ten, ſo iſt doch der innere Muskel oder der Spanner
des Trommelſells ein wirklicher Muskel, der allein
hiezu hinlaͤnglich iſt; denn zur Erſchlaffung des Trom⸗
melfells iſt kein eigentlicher Muskel noͤthig.
Wer kann aber ſagen, ob das Trommelfell
nach dem Willen der Seele, oder nach einer willkuͤhr⸗
lichen Wirkung dieſes Muskels, bey tiefen Toͤnen
weniger, und bey hohen Toͤnen mehr geſpannt wird,
und durch welchen Mechanismus dies geſchieht?
Von dem Willen der Seele ſcheint es nicht ab⸗
abzuhaͤngen, da es auch ohne unſer Wiſſen geſchieht,

und ob wir gleich etwas deutlicher hoͤren, wenn wir

wollen, ſo haͤngt das nur in dem Falle von der Auf⸗
merkſamkeit der Seele ab, welche alsdann auf an⸗
dere Ideen nicht mehr achtet, und blos auf dieſen
Eindruck merkt. .
Die harmoniſche Spannung des Trommelfells
iſt deshalb nicht zu leugnen, weil wir nicht einſehen,
auf was Art der Muskel des Hammers beſtimmt
wird, dem Trommelfell eine verſchiedene Spannung
zu geben.
Die Meinung des Cottuni ſcheint aber wahr⸗
ſcheinlich zu ſeyn, daß die von dem Trommelfell und
von dem Griff des Hammers in Wirkung geſetzte
Trommelſehne die Urſache der groͤßern oder gerin⸗
gern Spannung des Trommelfells iſt.
Daß die Trommelſehne zur Perception des
Schalls nichts beytraͤgt, erhellet daraus, weil, wenn
der weiche Gehoͤrnerve verletzt iſt, kein Schall em⸗
pfunden

236 Sieben und vierzigſtes Capitel.

pfunden werden kann, obgleich die Trommelſehne
im guten Zuſtande iſt. Es ſcheint auch kein ande⸗
xer Grund da zu ſeyn, worin die Natur die Trom⸗
melſehne durch die Pauke gefuͤhrt, und ſie ſo nahe
ans Trommelfell und an den Griff des Hammers
gelegt hat.
Widerſprechend ſcheint es auch nicht zu ſeyn,
daß die Trommelſehne erſt durch die Schwingungen
des Trommelfells muͤſſe geruͤhrt werden, nund ſie als⸗
dann erſt eine Veraͤnderung leide. Denn dieſe Ver⸗
aͤnderungen geſchehen in einem Augenblick, und beym
Auge geſchieht eben das, denn die Pupille zieht ſich
nicht zuſammen, wenn nicht ein ins Auge gefallenes
helles Licht die Markhaut ruͤhrt. P
Die auf das Trommelfell gefallenen ſchallenden
Stralen bringen in ihm ein harmoniſches Zittern zu⸗
wege, das dem Zittern des ſchallenden Koͤrpers, von
dem die Stralen zuerſt entſtanden ſind, aͤhnlich iſt.
Das nun ſchon zitternde Trommelfell theilt ſeine Er⸗
zitterungen ſowol der Luft in der Trompete, als dem
Hammer mit, deſſen Griff zwiſchen den Blaͤttern
des Trommelf fells enthalten iſt.
Die in der Pauke in eine zitternde Bewegung
geſetzte Luft wird von der knoͤchernen Wand der
Pauke, und von den Zellen des warzfoͤrmigen Fort⸗
ſatzes, die die Paukenhoͤhle vergroͤßern, zuruͤckgewor⸗
fen, wodurch die Kraft des Schalls wieder zunimmt,
und die Luft erſchuͤttert durch ihr Erzittern die Mem⸗
bran des runden Fenſters. Aber auch der vom Trom⸗
melfell bewegte Hammer erzittert, und dadurch der
Amboß, dieſer theilt theils der knoͤchernen Wand
der Pauke durch den kleinen Schenkel, und groͤßten⸗
theils

B
6
ein

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Ver⸗
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Vom GehͤArr. 237

theils dem kleinen Sylvianiſchen Knochen durch den

grögern Schenkel, dieſer kleine Knochen dem Steig⸗

buͤgel, und endlich der Steigbuͤgel durch ſeine Grund⸗
flaͤche das Erzittern dem runden Fenſter und dem
Vorhofe mit.
Der Steigbuͤgel kann durch ſeinen Muskel ge⸗
ſpannt werden, ſo wie der Hammer, und wird
nach den verſchiednen Toͤnen eingerichtet; es hat
auch der Muskel des Steigbuͤgels, und der innere
Muskel des Hammers, von der Trommelſehne einen
Aſt, daher ſcheint er mit dem Hammer und dem
Trommelfell einfoͤrmig geſpannt zu werden.
Unter dem ovalen Fenſter iſt der Brey des Ge⸗
hoͤrnerven im Vorhoſe ausgedehnt, und zwiſchen dem
Brey im Vorhofe und deſſen knoͤchernen Waͤnden iſt
ein Waͤſſerchen, welches ſich auch zwiſchen dem Brey
und der Grundflaͤche des Steigbuͤgels findet.
Wie nun der Steigbuͤgel die erhaltenen Erzit⸗
terungen fortſetzt, ſo muͤſſen zugleich theils die knoͤ⸗
chernen Waͤnde des Vorhofs, der halben cirkelfoͤr⸗
migen Canaͤle, und der Schnecke erzittern, theils
treibt der Steigbuͤgel das Waͤſſerchen im Vorhofe
an, und bringt es in eine zitternde Bewegung, und
die aͤhnlichen Knochenwaͤnde theilen das Erzittern
dem Waͤſſerchen mit. Dieſes Waͤſſerchen zittert im
Vorhofe, in den halbeirkelfoͤrmigen Canaͤlen und in
der Schnecke, und dies Erzittern geht zimn weichen
Gehoͤrnerven fort.
Nun ſcheint der ſehr weiche Nervenbrey im
Vorhofe zwar unfaͤhig zum Erzittern zu ſeyn, er er⸗
haͤlt aber das Zittern des Waͤſſerchens, und leidet
einige Veraͤnderung, welche zum gemeinſchaftlichen
Senſo⸗

X

238 Sieben und vierzigſtes Capitel.

Senſorium fortgepflanzt wird, und der Seele die
Idee von einem ſchallenden Koͤrper, oder einem
tiefen und hellen, einem angenehmen und unange⸗
nehmen Ton, nachdem der Gehoͤrnerve verſchiedent⸗
lich geruͤhrt wird, mittheilt.

Daß aber die zwiſchen dem Spiralblatte ausge⸗
breiteten Rervenfaſern in der Schnecke erzittern, ge⸗
ſchieht durch eine mechaniſche Nothwendigkeit, weil
das Spiralbatt ſelbſt erzittert.

Wie nun die Linien des Spiralblatts von der
Grundflaͤche der Schnecke bis gegen die Spitze be⸗
ſtaͤndig proportionirlich kleiner werden, ſo werden die
unzaͤhligen kleinen Saiten nach den ver ſchiedenen Toͤ⸗
nen eingerichtet, damit einige mit den andern har⸗
moniſch erklingen koͤnnen. Der Schall wird zum
innern Gehoͤrwerkzeuge durch das Erzittern der klei⸗
nen Knochen und durch das Waͤſſerchen im Labyrin⸗
the fortgeſetzt, denn die Luft iſt vom Vorhofe und von
der Schnecke ausgeſchloſſen, es kann aber kommen,
daß, wenn der Steigbuͤgel durch ſeinen Muskel von
einer Seite ins ovale Fenſter tief herein, von der an⸗
dern Seite aber herausgeht, ſelbſt die Luft in der
Pauke unter der Grundflaͤche des Steigbuͤgels auf
das Waͤſſerchen im Vorhofe ſtoßen, und es in Be⸗
wegung ſetzen kann, niemals kann ſie aber den Rer⸗
venbrey zunaͤchſt ruͤhren, wovon ſie durch das Waͤſ⸗
ſerchen ſelbſt abgehalten wird.
Dieſes Waͤſſerchen befeuchtet außerdem, daß
es die Luft abhaͤlt, zugleich den Gehoͤrnerven beſtaͤn⸗
dig, macht ihn der zarteſten Eindruͤcke faͤhig und
daß er ſehr empfindlich bleibt.

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Vom Gehoͤr. 239

Auf was Art aber die Seele den dem Gehoͤr⸗
nerven mitgetheilten, und zum gemeinſchaftlichen
Senſorium fortgeſetzten Eindruck von der Eigen⸗
ſchaft des außeruns liegenden Schalls urtheilt, das
kann weder der Arzt noch ſonſt jemand wiſſen.

Nun iſt noch die Frage uͤbrig, ob der Sitz des
Gehoͤrs in dem Vorhofe, in den halbceirkelrunden

Canaͤlen, in der Schnecke, oder in deſſen Spitze ſey.

Daß das Gehoͤr in deſſen innerm Werkzeuge
ſeinen Sitz habe, iſt wol gewiß, weil auch taube
Perſonen das Knarren eines zwiſchen den Zaͤhnen
gehaltenen Stocks hoͤren, und helle und tiefe Toͤne un⸗
terſcheiden, wird nun das Erzittern durch die bloßen

Knochen zum Gehoͤrnerven fortgeſetzt, ſo bleibt doch

die Empfindung, wenn auch die kleinen Knochen und

das Trommelfell deſtruirt oder unbrauchhar ſind,

uͤbrig.
Hieraus erhellet, daß das aͤußere Ohr und der
Gehoͤrgang blos zur beſſern Anſammlung des ent⸗
fernten Schalls, und die kleinen Knochen, das Trom⸗

melfell, und noch andere Huͤlfsmittel da ſind, um

einen jeden Schall deſto deutlicher und leichter zu ver⸗
nehmen. Ein Tauber wird, wenn der Gehoͤrnerve
verletzt, und die andern Gehoͤrwerkzeuge vollkommen

ſiind, keinen Schall vernehmen, nicht einmal, wenn
er durch einen feſten Koͤrper und durch die Knochen

fortgeſetzt worden iſt. V
Wie nun der weiche Gehoͤrnerve im Vorhofe,
in den halbeirkelrunden Canaͤlen, in den Treppen der
Schnecke, und endlich im Kern vertheilt iſt, und alle
dieſe Knochen zugleich erzittern muͤſſen, ſintemal ſie
aus

240 Sieben und vierzigſtes Capitel.
aus einer ſeſt en und ſproͤden knoͤchernen Materie zu⸗
ſaminengeſ ſetzt, und alſo zu erzittern faͤhig ſind, ſo
ſcheint der Sitz des Gehoͤrs hier uͤberall ausgebreitet
zu ſeyn.
Es iſe noch eine andre Frage, ob die Erzitte⸗
rungen der Luft aus der Pauke durch das runde Fen⸗
ſter zur Treppe der Pauke (Scala tympani) fortge⸗
ſetzt werden, oder ob das 8 Fenſter etwas zum Gehoͤr
beytraͤgt?
Haller glaubt, daß die zitternde Bewegung
der Luft durch die ſen Weg nicht leicht zum Gehoͤr⸗
werkzeuge kommen koͤnne, weil das Fenſter dem
Trommelfelle nicht gerade gegen uͤber, ſondern unten
und hinterwaͤrts liegt, da hingegen das ovale Fen⸗

ſter gegen das Trommelfell gekehrt iſt, und das durch

die kleinen Knochen ſortgeſetzte Erzittern aufnimmt,

er glaubt auch, daß der Schleim, wovon immer et⸗
was in der Pauke gefunden wird, das Erzittern

ſchwaͤche, welches von der Luft in der Pauke ge⸗
ſchehen koͤnnte.
Allein das Fenſter liegt nicht ohne Grund ge⸗
gen der Pauke uͤber, weil es aber nicht gerade gegen

das Trommulfell gekehrt iſt, und blos die Erzitte⸗
rungen der Luft aufnimmt, weil es von keinen klei⸗
nen Knochen geruͤhrt wird, wie das ovale Fenſter,

ſo folgt zwar daraus nicht, daß kein Erzittern bis
zu dieſem Fenſter fortgeſetzt wird, ſondern daß ge⸗
ringere und weniger entſcheidende 2 oͤne nicht ſo leicht
fortgefuͤhrt werden, welches auch die Boerhaaviſche
Meinung im §. 559. war.

§. 558.

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wird⸗
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Vom Gehoͤr. 241
Die innere Schnecke a) iſt weit, einem
elliptiſchen Körper aͤhnlich, und hat mit den
„Zelligten Hoͤhlen b) im Warzenfortſatz eine
e Verbindung. Durch die Euſtachiſche Trom⸗
e⸗ pete, 0) die theils von Knochen, d) theils
Gigt von Knorpel, e) und gegen den Gaumen )
obffen iſt, aber an dem halbmondfoͤrmigen
equng knorpelichten Rande verſchloſſen werden
ur. kann, hat ſie mit der aͤußern Luft, welche
den durch die Naſe und den Mund eingezogen
men (wDird, eine Gemeinſchaft. Durch dieſen Weg
gen kann 1. die Luft nach dieſen Orten hinge⸗
dh hen, da bleiben, verdunnt werden, heraus⸗
imm, gehen, erneuert und zuſammengedrückt wer⸗
e den, daß ſie alſo 2. mit der aͤußern Luft
iun eine Temperatur erhalten, 3. daß auch die
e durch die Naſe und den Mund zugelaſſenen
ſchallenden Stralen herein gehen, und das
„% Gehoͤr, wenn der Gehöoͤrgang verletzt iſt, er⸗
e wecken koͤnnen. Weil aber 4. alle dieſe Theile
i, mit einer gefaͤßreichen Membran h) umklei⸗
ie, det ſind, ſo werden ſie weich und ſchluͤpfrig
is erhalten, und was darin enthalten iſt, aus⸗
„ gefuͤhrt.
lict a²) du VERNEY Tab. 6. F. 1. und 5. T'ab. 7. fig. 1.
ſſe ebenderſ. T. 7. t. 2. G. kt. .
e) ebenderſ. Tab. 7. ſig. 2. F. F.
5. Boerhaavens Lehrſ. III. ch. Q ꝗ) eben⸗

derie zu⸗
iad, ſo
ehreitet

— .
———————ͤ565Mßðÿ 2

242 Sieben und vierzigſtes Capitel.

dh) ebenderſ. Tab. Z. fig. I. R.
e) ebenderſ. daſ. fig. 2. D.
f) ebenderſ. Lab. 9. C.
9) ebenderſ. daſ. I. 1
h) Kurscn TL. 2. p. 23. du VERNEXY T. .
f. I. A. B. 2 7

Weil die runde Oeffnung, a) welche
durch eine geſpannte zarte Membran ver⸗
ſchloſſen, und auf einer Seite gegen die Trep⸗
pe der Schnecke ſich öffnet, b) gleichſam im
Brennpunkte dieſes elliptiſchen Raums gegen
den Mittelpunkt des Trommelfells liegt, ſo

iſt klar, daß die ſchallenden Stralen auf das
Trommelfell, auf die Hohle der Treppe, und

die darin enthaltenen Theile wirken, und die

Erzitterungen der Luft zwar mittheilen, aber
vielleicht nicht ſo genau und deutlich, als die,
welche vermittelſt des Trommelfells und der
kleinen Knochen der Membran des eyfoörmi⸗
gen Lochs beygebracht werden.

²) du VERNEXY T. 4. F. I. E. T. S. f. 1. d. fig. 2.

iub AXA.
b) ebenderſ. T. 10. F. I. C. F. 32. B.

. 560. .

Oeffnet ſich nicht die Euſtachiſche
Trompete durch die Wirkung des innern
Muskels zu der Zeit, da die Hoͤhle der in⸗
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Vom Gehoͤr. . 243

nern Schnecke durch das dadurch zuruͤckgezo⸗

gene Trommelfell verengert wird? Schließt
ſich nicht deſſen Muͤndung beym Gaumen

dadurch, daß die knorpelichte Valvel durch

den Muskel Cephalopharyngeus angezogen
wird, welcher auch verhindert, daß beym Nie⸗

derſchlucken etwas in ſie herein kommen kann?

(C. F6r.
Da das ovale Loch a) in die Höoͤhle des
Vorhofs b) geht, welcher theils 1. mit dem
Nervenmark angefuͤllt iſt, welches von dem
Gehoͤrnerven c) in die Oeffnung der innern
Oberflaͤche d) des Felſenbeins hineingeht,
durch kleine Loͤcher e) weiter fortgeht, ſich
bis in den Vorhof erſtreckt, und da durch
die drey f) knoͤchernen halbeirkelförmigen
Canaͤle g) zertheilt, geordnet und befeſtigt
wird, und wie es ſcheint, wieder markigt
hervorgeht. 2. Theils das Mark h) des
weichen Gehoͤrnerven enthaͤlt, welches aus
der beſchriebenen Oeffnung 1) durch verſchie⸗
dene kleine Loͤcher in die Spitze der Schnecke
hineindringt, und von da ſich mit kleinen Fa⸗
ſern durch den obern K) Spiralgang, und

alsdann in den Vorhof unter der ovalen

Membran vertheilt, ſo erhellet daraus, daß
die ſchallenden Stralen, wenn die Membran
ðM OQ 2 zittert

„

244 Sieben und vierzigſtes Capitel.
zittert, mittelſt dieſer erſchuͤtterten Nerven
bis zum gemeinſchaftlichen Empfindungsort
fortgehen, und da die Idee des Schalls er⸗
regen.

a) du VERNEY T. 10. F. I. B.

b) ebenderſ. daſ. A. Q. F. 4. A.
c) ebenderſ. L. II. f. I. O. F. 3. B. B.
d) ebenderſ. daſ. F. 2 DD. A. C. f. e.
e) ebenderſ. daſ. e. f. F. O 6. 7. F. 10. a. b.
f) ebenderſ. daſ. F. v. I. 2. 3. F. 9. B. D. C.
g) ebenderſ. daſ. F. 10. a. b.
h) ebenderſ. L. II. F. 3. D.
ebenderſ. daſ. F. 1. D. F. 5. 6. 3.
k) ebenderſ. daſ. F. 3. 1. 2. 3.
§K. 562.

Der Bau der Spiralſchnecke a) iſt noch

weit wunderbarer. Es iſt dies ein knoͤcherner
koniſcher Canal, b) welcher ſich um den knoͤ⸗
chernen Kegel c) von deſſen Baſis mit zwey
nd einer halben Spiralwindung in die Hoͤhe
ſchlingt, und ſich mit ſeiner Spitze in der
Spitze des Kegels endigt. Von der Baſis
bis zur Spitze iſt er durch eine dreyeckigte
Zwiſchenwand 4) genau in zwey gleiche von
einander getrennte Theile getheilt. Die
Scheidewand, welche dem Theile nahe iſt,
der den Kegel ſtuͤtzt, e) iſt knoͤchern, glatt,
einer zitternden Bewegung faͤhig, elaſtiſch, )
an dem Theile aber, wo der Kegel aͤußerlich
==« befeſtigt

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Nerven.
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Vom Gehoͤr. 245

befeſtigt wird, iſt ſie haͤutig, mit Nerven ver⸗

ſehen, und theils mit dem vorigen knoͤchernen

Theile, theils mit dem knöchernen Canale

verbunden. Dieſe beyden Canaͤle haben mit
einander keine Gemeinſchaft, ſondern der

obere ⁹) oͤffnet ſich in den Vorhof, der un⸗
tere h) aber wird durch die Membran des
runden Fenſters verſchloſſen. Uebrigens fin⸗
det man, daß die zarten Gehoͤrnerven ſich
uüberall anlegen.

a) du VERNEVY T. II. F. I. D.
d) ebenderſ. daſ. F. 2.
c) ebenderſ. daſ. F. 5.
d) ebenderſ. daſ. F. 4.
e) ebenderſ. daſ. I. 12. 3.
f) ebenderſ. daſ. F. 4. 4. 5. G.
3 edendaſ. fig. 3. B.
n) ebendaſ. O.

Durch dieſes Kunſtſtuͤck geſchieht es,

daß in dieſem Blaͤttchen, welches aus einem

beſtimmten Grunde ſich in eine Spitze endigt,

zitternde, gleich geſpannte Saiten aufgenom⸗

men werden können, und unter dieſen unzaͤh⸗
ligen Saiten zittern immer einige mit einem
jeden Schalle harmoniſch, daher ſie ihn vor⸗
ſtellen und zum gemeinſchaftlichen Senſorium
bringen koͤnnen. Auf dieſe Art wird der ge⸗
naue Unterſchied der verſchiedenen Toͤne ver⸗
Q 3 mittelſt

246 Sieben und vierzigſtes Capitel.

mittelſt der Membran des ovalen Fenſters
beſtimmt, da durch die Membran des run⸗
R Fenſters nur ein einfacher S Schall oder ein
Geraͤuſch empfunden wird, welches die Auf⸗
merkſankrit erregt. Auf die Art werden auch

die Knochen geſpannt, daß der gehoͤrte Schall

gehoͤrig unterſchieden werden kann.

§F. 564.
Gehen die aͤußerſten Faͤſerchen der Ner⸗
ven, nachdem ſie ihr Amt verrichtet, und ſich

*

in dem Labyrinth vertheilt haben, wieder ins
Gehirn und zum gemei inſchaftlichen S Senſo⸗

tium zuruͤck? Das glaubt Simoncelli i, und
Miſtichelli giebt eine Zeie hnung davon in ſei⸗
nen Epiſteln. Unendlich⸗ viele Dinge ſind

noch zu unterſuchen uͤbrig.

In allen dieſen F. §. wird der Ban der Ge⸗
hoͤrwerkzeuge beſchrieben, wovon man lieber zuſam⸗
men an einem Orte hat reden wollen. Der Nuz⸗
zen dieſer Theile, wovon hier zerſtreut geredet wird,
iſt hereits, aber nur in einer veraͤnderten Ordnung

abgehandelt worden. Es ſind alſo nur noch einige

Fragen uͤbrig, die nach den angefuͤhrten Grund⸗
ſaͤtzen aufgeloͤſt 1 werden muͤſſen.

r. Warum iſt das Gehoͤr ſarker, wenn

man die hohle Hand an das außere Ohr ge⸗

2. War⸗

gen den ſchallenden Korper haͤlt?

Ge⸗

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wird,

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rund⸗

renn
ge⸗

Vom Gehoͤr. 247

2. Warum hoͤrt der ſchwer, dem die
Ohren abgeſchnitten ſind?
3. Warum iſt das Gehöͤr ſtaͤrker, wenn
die Flaͤche des Ohrs gegen die ſchallenden
Koͤrper gekehrt wird, daß er mit demſelben
einen Winkel von 45 Graden ausmacht?
4. Warum kann man deutlicher hoͤren,
wenn man den Mund aufſperrt, und die un⸗

tere Kinnlade niederhangen laͤßt?

. (Warum entſteht ein Brauſen in den
Ohren, und warum iſt das Gehör ſchwaͤ⸗
cher, wenn man blaͤſet, gaͤhnt, helle redet,
und lngt⸗
Warum empfindet der Taube ein
Knarten „wenn er einen harten Koͤrper zwi⸗

ſchen d den n Zaͤhnen haͤlt?

Warum hoͤren ſie oft gut, wenn
man ihnen in den Mund redet?
3. Warum entſteht eine Taubheit, wenn
die Oeffnung der Euſtachiſchen Trompete ver⸗
ſtopft iſt?
9. Warum erfolgt ſie, wenn das Trom⸗
melfell zerriſſen iſt?
10. Durch welchen Weg laſſen einige
den in den Mund eingezogenen Rauch aus

den Ohren?

11. Warum hört man mit beyden Oh⸗
ren nur einen nicht verwirrten Schall?

OQ 4 Man

248 Sieben und vierzigſtes Capitel.

Man ſehe hieruͤber beſonders den Bartholo⸗ W

maͤus Euſtach, Julius Caſſerius, Fabricius ab
Aquapendente, Schellhammer, Joſeph du Ver⸗
ney, Vaalen und Ruiſch nach. .

Warum iſt das Gehoͤr ſtaͤrker, wenn

man die hohle Hand an das aͤußere Ohr gegen
den ſchallenden Koͤrper haͤlt?
Der Grund dieſer Erſcheinung liegt darin, daß,
wenn das geſchieht, ſich nun mehrere ſchallende Stralen
im Gehoͤrgange ſammlen, denn außer den Stralen,
welche die aͤußere hohle Flaͤche des Ohrs aufnimmt,
und in den Gehoͤrgang ſammlet, werden auch die,

welche auf die hohle Hand, die dem aͤußern Ohre

vorgehalten wird, fallen, daraus ins Ohr, und von
da in den Gehoͤrgang reflektirt.

2. Warum hat der ein ſchweres Gehoͤr,
dem die Ohren abgeſchnitten ſind?
Das aͤußere Ohr nimmt die ſchallenden Stralen
auf, und reflektirt ſie in den Gehoͤrgang, deren Kraft

nun um ſo groͤßer iſt, je kleiner der Abſchnitt des

Gehoͤrgangs iſt, als die hohle Oberflaͤche des Ohrs.
Sind aber die Ohren abgeſchnitten, ſo ruͤhren die
Stralen blos das Trommelfell, welche auf den Ge⸗
hoͤrgang einfallen, und alſo viel wenigere, als die von
der hohlen Oberflaͤche des Ohrs in den Gehoͤrgang
geworſen werden.
Sind alſo die Ohren abgeſ⸗ hnitten, ſo iſt das
Gehoͤr ſchwach, und welche flache Ohren haben, ha⸗
ben eben den Fehler. Solche koͤnnen ſich aber durch

eine Spiralmaſchine, welche ſie an den Ohren anle.

gen, helfen.
3. War⸗

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Vom Gebhoͤr. 249
3. Warum wird das Gehoͤr ſtärker, wenn

die Flaͤche des Ohrs gegen den ſchallenden Koͤr⸗

per gekehrt wird, daß er mit demſelben einen Win⸗
kel von 4 5½ Graden ausmacht?
Taube Perſonen halten das Geſicht uicht ge⸗
gen den, der mit ihnen redet, ſondern ſie drehen
den Kopf zur Seite, denn auf die Art nimmt das
aͤußere Ohr die geraden uud mehrere ſchallende Stra⸗
len auf. Darauf kommt es nicht an, daß der Win⸗
kel juſt von 45 Grad iſt, ſondern daß das Ohr,
und beſonders der Gehoͤrgang die gerade eingefalle⸗
nen Stralen erhaͤlt.
4. Warum kann man deutlicher hoͤren, wenn
der Mund aufgeſperrt wird, und die Kinnlade her⸗
unter haͤngt?
Bey aufgeſperrtem Munde fallen die ſchallen⸗
den Stralen nicht nur auf das aͤußere Ohr, ſondern
ſie koͤnnen auch durch die Euſtachiſche Trompete in
die Pauke hineindringen. Nach Soͤmmering hoͤrt
man deshalb mit offenem Munde beſſer, weil ſich der
Gehoͤrgange alsdann erweitert.
F. Warum entſteht ein Brauſen in den Oh⸗

rrn, und warum iſt das Gehoͤr ſchwaͤcher, wenn

man blaͤſet, gaͤhnt, helle redet und ſingt?
Marherr glaubt, daß das bey ſolchen Um⸗
ſtaͤnden empfundene Brauſen in den Ohren vom Ge⸗
hirn muͤſſe hergeleitet werden. Wenn bepy hitzigen
Hauptkrankheiten das Blut ſtaͤrker und haͤufig nach
dem Kopfe hingetrieben wird, und daher auch mehr
Blut durch die Gehoͤrarterie und die uͤbrigen Ar⸗
terien des Gehoͤrwerkzeuges vertheilt wird, ſo em⸗
pfinden die Patienten ein beſtaͤndiges Brauſen,
VJMW Q 5 Sum⸗

250 Sieben und vierzigſtes Capitel.

Ennn und Klingen in den Ohren, denn da die auf

m Gehoͤrnerven liegenden Arterien haͤnufiger und ſtaͤr⸗

ker ſchlagen, ſo theilen ſie ihre Erzitterungen dem

Nerben mit, und erregen einen Schall, oder die
Idee eines Schalls, der außer dem Koͤrper nicht
iſt, wie die kleinen Arterien der Markhaut, wenn
ſie ſtaͤrker und haͤufiger, wie gewoͤhnlich, ſchlagen,
und die Faſern der Markhaut ruͤren, auch Ideen
von verſchiedenen Bildern erregen, die außerhalb
dem Korper nicht ſind.
Bey ſehr hellem Singen und Sprechen wird
wenig Luft ſchnell durch die enge Stimmrißze aus⸗
geſtoßen, der groͤßte Theil bleibt in der Lunge, und
wird durch das ſchnelle und kurze Ausathmen er⸗
ſchuͤttert. Das Blut haͤuft ſich daher in den En⸗
den der Lungen gefaͤße, in den Droſſe kladern und im
Gehirne, ja es wird durch eine Gegenbeweg gung zu⸗
rück Eget 1 ieben.
Das in dem Kopfe ſich angehaͤufte Blut breitet
ſich in groͤßerer Menge in den Ohren, den Augen

und andern Theilen mehr aus, und es kann nicht

ſe viel zuruͤckkommen. ”
Wenn man alſo helle redet oder ſingt, ſo
ſchwillt das ganze Geſicht an und wird roth. Das
Gehoͤr leidet nicht unr dabey, ſondern auch das Ge⸗
ſicht, und die Thraͤnen kommen aus den Augen,
und wenn das lange anhielte, muͤßte der Menſch am
Schlagfluſſe ſterben.
Allein die in der Bruſt bemerkte Beaͤngſiie gung
noͤthigt uns, da wir die e Beſchwerlichkeit nicht mehr
ertragen koͤnnen, den Ton geſchwind abzubrechen,
und eine Menge friſche Luft einzuziehen, und die
Bruſt

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Bruſt zu erweitern, wodurch dem Blute der Darch⸗
gang durch die Lunge wieder offen iſt, das Gehirn
vom Druck ect eyet rird, und die angegebenen Zuſaͤlle
verſchwinden.
Beym Gaͤhnen behalten wir die Luft, welche
wir langſam und viel eingeathmet haben, einige
Minnuten in der Bruſt, wird ſie aber zu lange zu⸗
ruͤckgehalten, oder wird das Einathmen zu lange
fortgeſetzt, ſo wird der Dure chgang d des Bluts durch
die Lunge Lerhindert, daher haͤuft ſich das Blut da⸗
bey im Gehirne an, und das G ehoͤr leibet nicht nur
dadurch, ſondern auch die andern Sinne, und es
wird ein Braufen in den Ohren bemerkt, dies ge⸗
ſchieht aber nur bey lange anhaltendem Gaͤhnen. Laͤge
der Grund darin, wie einige behaupten, daß die Luft
in die Euſtachiſche Trompete kaͤme, ſo wuͤrde bey

jedesmaligenn Gahnen ein Brauſe ſen bemerkt werden,

welches aber nicht geſchieht.
Beym Blaͤſen iſt eben der Grund vorhanden.
Die die Trompete oder ein Waldhorn blaſen, denen
wird das Geſicht roth, ſetzen ſie dies lange, ohne da⸗
zwiſchen Othem zu holen, fort, alsdann iſt es kein
Wunder, daß in den Ohren ein Branſen entſteht,
und das Gehoͤr leidet. Bey jedem Blaſen entſteht
aber kein Brauſen, wie doch geſchehen muͤßte, wenn
die in die Enſtachiſche Trompete hereingetriebene
Luft die Urſache waͤre.
Warum empfindet der Taube ein Knar⸗
ren, Deng einen feſten Koͤrper zwiſchen den
Zähnen haͤlt?
Das Bitern des Stocks wird der Hirnſchale
mitgetheilt, geht bis zum Labyrinth, und ruͤhrt den
weichen

252 Sieben und vierzigſtes Capitel. 2

weichen Gehoͤrnerven: iſt der nun ohne Fehl, ſo theilt

er die Veraͤnderung dem gemein ſchaftlichen Senſo⸗
rium mit, und die Seele empfindet den Schall, als

wenn der Nerve durch das aͤußere Ohr, wie ſonſt,

waͤre geruͤhrt worden.
7. Warum hoͤren ſie oft gut, wenn man
ihnen in den Mund redet?

Dies geſchieht i in dem Falle, wenn die Urſache
der Taubheit nur im aͤußern Ohre iſt, oder ſich Un⸗

reinigkeiten im Gehoͤrgange angeſammlet haben, die
den Zugang der ſchallenden Luft zum Trommelfell
verhindern. Bey offenem Munde gehen aber die
ſchallenden Stralen durch die Euſtachiſche Trom⸗

pete zur Pauke, wovon die Gehoͤrknochen erzittern,

und das Erzittern dem Labyrinth mittheilen. Da⸗
her hoͤren taube Perſonen mit offenem Munde.

8. Warum entſteht eine Taubheit „wenn

die Oeffnung der Euſtachiſchen Trompete ver⸗
ſtopft iſt?
Da von einem Polypen, der die Euſtachi ſche
Trompete zuſammen druͤckt, oder wenn ſie verletzt
iſt, und eine Wieke hinei ageſteckt wird, eine Taub⸗

heit entſteht, die ſich aber wieder verliert, wenn dieſe

Urſachen gehoben ſind, ſo ſcheint es zum Hoͤren
nothwendig zu ſeyn, daß die innere Luft in der Pauke
mit der aͤußern eine freye Verbindung hat. Andere
geben den Grund dieſer Erſcheinung an, daß die in⸗
nere Luft in der Panke⸗ wenn die Trompete ver⸗

ſtopft iſt, durch die Waͤrme verduͤnnt werde, und

weun ſie verduͤnnt ſey, ſo treibe ſie das Trommelfell
nach außen und erſchlaffe es. Aber bey einer glei⸗
chen Waͤrme ſcheint die Luft nicht mehr verduͤnnt
wer⸗

werde
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Vom Gehoͤr. 253

werden zu koͤnnen, als vorher, weil die Luft ſchon

zuvor in der Pauke war. Und wuͤrde die Luft mehr

verduͤnnt, ſo muͤßte der Schall vielmehr ſtaͤrker wer⸗
den, da ſie nach eben dem Verhaͤltniſſe elaſtiſcher wird.
Andere glauben n, daß die eingeſchloſſene Luft von den
Duͤnſten in der Pauke ihre Schnellkraft verliere, und
daher zur Fortſetzung des Sch haͤlls unfaͤhig werde.
Dies koͤnnte man annehmen, wenn nicht gleich
eine Taubheit von der verſtopften Trompete erfolgte.
Es ſcheint daher, wenn die Euſtachiſche Trompete
verſtopft iſt, daß die in der Pauke eingeſchlofſene duſt
ihre Freyheit zu zittern verliert, und auf die Art
eine Taubheit erfolgt.
9. Warum erfolgt ſie, wenn das Trommel⸗
fell zerriſſen iſt?
Das Gehoͤr verliert ſich alsdann nicht gleich,
ſondern nach einiger Zeit, da durch den freyern Zu⸗
gang der Luft zur Pauke die kleinen Knochen aus⸗
trocknen, oder die zerr iſſene Membran ſelbſt ganz
vergeht. Bey geringen Verletzungen des Trommel⸗
fells iſt bisweilen das Gehoͤr geblieben, welches
Valſalva der baldigen Heilung einer ſ kleinen
Wunde zuſchreibt.
10. Durch welchen Weg laſſen einige den
in den Mund eingezogenen Rauch aus den Oh⸗
ren?
Dies geſchiehr nur bey denen, bey welchen das
Trommelfell eine widernatuͤrliche Oeffnung hat, die
entweder durch ein Geſchwuͤr, oder auf eine andere
Art entſtanden iſt.
1II. Warum hoͤrt man mit beyden Ohren
nur einen, nicht verwirrten Ton?
Der

254 Sieben und vierzigſtes Capitel.

Der von den ſchallenden Stralen im rechten
Ohre gemachte Eindruck iſt dem Eindruck im linken
Ohre gleich, das rechte Ohr theilt die ſchallenden
Stralen ſo ganz dem Hammer mit, wie das linke,
im rechten Labhrinthe wird das ovale Fenſter, und
zugleich wie im linken geruͤhrt, und auch an beyden
Orten zugleich die Nerven. Findet alſo die Seele
keinen Unterſchied des Schalls in den Ohren, ſo
haͤlt ſie ihn nur fuͤr einen Schall. Wenn auch der

Schall in das eine Ohr ſtaͤrker, als in das andere

einfaͤllt, ſo wird die Aehnlichkeit der Toͤne dadurch
nicht veraͤndert. Der Grund, warum die ſehr hohen
ſo ſehr unertraͤglich ſind, ſcheint in den ſehr ſchnellen
Schwingungen zu liegen, welche nnſere Nerven nicht

ertragen koͤnnen. Denn eine jede gar zu lebhafte
Empfindung iſt beſchwerlich, ſchmerzhaft und uner⸗

traͤglich.

Acht und vierzigſtes Capitel.
Von den innern Sinnen.

B §K. 566.
„ us dem allen, was geſagt iſt, (§. 487. bis
566.) ſehen wir, daß unſer Körper von
den zu empfindenden Objekten keine andere
Empfindung erhaͤlt, als eine durch die Be⸗
ruͤhrung des bewegten Objekts in der Ober⸗
flaͤche des Nerven entſtandene Bepänderung.

fühl
„
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dem
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rechten
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linken

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bis
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ber⸗

Von den innern Sinnen. 255

Daß alle fuͤnf aͤußere Sinne eine Art von Ge⸗
fuͤhl ſind, die in einer gewiſſen Veraͤnderung be⸗
ſieht, welche die Oberflaͤche des Nerven von dem
aͤußern Objekt durch die Bewegung und unmittelbare
oder mmitteihare Beruͤhrung erhalten hat, erhellet wen
dem, was bisher geſagt worden iſt. So geſchie
es beym Sehen, Hören, Schmecken und Rienhen.

☚

Deeſe Veraͤ nderin g wird durch die Fi⸗
gur, d Dirch die Groͤße, Haͤrte und durch die
Bewegung des zu empfind enden Koͤrpers be⸗
ſtimmt, ſo daß es glaublich iſt, daß die Kör⸗
per, welche wir empfinden, zwar ſehr ver⸗
ſchieden ſind, ſie aber doch, wenn ſie in die⸗
ſen vier Stücken uͤbereinſtimmten, einerley
Empfindung in einerley Werkzeug hervor⸗
bringen wuͤrden.

Die Beraͤudernng in der Oberflaͤche des Ner.
ven entſteht durch die bloße mechaniſche Wirkung
des zu empfindenden Koͤrpers, und iſt nach der ver⸗
ſchiedenen Groͤße, Figur, Haͤrte und Bewegung des
Koͤrpers verſchieden. Was iſt der Schall in einem
ſchallenden Koͤrper anders, als eine zitternde ſchwin⸗
gende Bewegung der Theile, welche bis zu unſerm
Gehoͤrnerven fortgeſetzt wird, und ihm eine beſtimim⸗
te Bewegung giebt. Giebt ein Koͤrper Kr aft ſeiner
Struktur einen gewiſſen Schall, ſo wird er immer
eben den Schall geben, ſo lange der Koͤrper en die
Große, Haͤrte, Figur und Bewegung hat. Behaͤlt
aber

256 Acht und vierzigſtes Capitel.

aber der Koͤrper eben die Haͤrte, eben die Figur, ſenne md
Groͤße nimmt aber nun noch einmal ſo viel zu, und pfinde
er bewegt ſich eben ſo ſtark als vorher, ſo wird der Nerd
Koͤrper, wenn alles ſo bleibt, blos, daß ſeine Groͤße den;

zugenommen hat, einen andern und ſtaͤrkern Ton, dern
als vorher, von ſich geben, und ſo wird der Ton ver⸗ uauge
aͤndert werden, nachdem der Koͤrper eine Veraͤnde⸗ ched
rung erhaͤlt. Oge
So lange alſo die Koͤrper einerley Qualitaͤten king
haben, ſo ruͤhren ſie den Nerven auf einerley Art, lis i
veraͤndern ſich aber ihre Eigenſchaften, oder auch nur ſutg

eine, ſo wird der Nerve auf eine andere Weiſe ge⸗
ruͤhrt, und es erfolgt eine andere Empfindung.
Das iſt aber noch nicht hinlaͤnglich, ſon⸗
. . fl
dern die Veraͤnderung muß in dem frey liegen⸗

den Nerven bis zu einer gewiſſen Stelle im Ge⸗ der
hirnmarke fortgeſetzt werden, und von einem
jeden Nerven auf eine beſondere Stelle im
Gehirnmark. Dies lehren uns der Verband, af
die Wunden, und wenn die Nerven und das nen
Gehirn verdorben ſind. halti
Iſt ein Nerve zwiſchen einem empfindenden Ooro⸗ ld
gan und dem Gehirn gedruͤckt, verſtopft, oder auf derg
andere Art ſo verletzt, daß die Verbindung des em⸗ Be⸗
pfindenden Organs mit dem Gehirn aufhoͤrt, ſo lin
wird keine Empfindung bemerkt, wenn anch das dert
Organ ſelbſt keinen Fehler hat. mut
Wer den ſchwarzen Staar hat, ſieht nichts, inſe
obgleich das Auge ſeine vollkommene Struktur hat, dern

und B.

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Groͤße
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hat,

19

Und

Von den innern Sinnen. 257

und alle Feuchtigkeiten ganz helle ſind. Die Em⸗

pfindung geſchieht alſo nicht auf der Oberflaͤche des
Nerven, welcher die Veraͤnderung erhaͤlt, noch in
dem Organ, worin ſich der Nerve entwickelt, ſon⸗
dern im Gehirn, deshalb wird zur Perception der
aͤußern Objekte erfſodert, daß die Veraͤnderung, wel⸗
che die Oberflaͤche des Nerven in dem empfindenden
Organ erlitten hat, oder genauer zu reden, die Wir⸗

kung der Veraͤnderung, durch den ganzen Nerven
bis ins Gehirn zum gemeinſchaftlichen Senſorium

fortgepflanzt wird.

§. 569.
Die bis hieher fortgeſetzte Veraͤnderung

iſt ſo gering und einfach, daß faſt nichts ein⸗

fachers iſt, und deshalb kaum unterſucht
odder erklaͤrt werden keaann.
Wenn ich ein außer mir gelegenes Objekt ſehe,

ſo wird das Bild dieſes Objekts unendlich kleiner in

meinem Auge abgemalt, als das aͤußere Objekt iſt,
es iſt aber doch darin proportionirt. In dieſem klei⸗
nen Bildchen ſind ſo viele deutliche Lichtſtralen ent⸗
halten, als man deutliche Punkte des Objekts ſieht.
Und ein jeder Stral ruͤhrt eine deutliche Faſer in
der Markhaut, daher ſcheint die Empfindung, wie
Boerhaave vortraͤgt, nicht ſo einfach zu ſeyn. Al⸗

lein dieſe vielfache Bedingungen werden nur erfo⸗

dert, damit ein niedliches und deutliches Bild abge⸗
malt, und jedes deutliche Faͤſerchen der Markhaut
in ſeiner Oberflaͤche veraͤndert wird. Dieſe Veraͤn⸗
derung iſt aber noch nicht die Emp findung, ſondern es
Doerhasvens Lehrſ. III. Ch. R muß

—

258 Acht und vie rzigſtes Capitel.

muß etwas von der Veraͤnderung bis zum allgemei⸗
nen Senſorium ſortgepflan zt werden.

Was wird aber dahin gebracht? Nicht das

Bildchen, noch ſeine Theil e, ſondern, wie eine jede
Nervenfaſer der Markhaut einen deutlichen Punkt
des Bild chens aufnimmtt, und von den leuchtenden
Stralen, die dieſen Punkt des Bilochens deutlich
bilden, geruͤhrt wird, ſ wird einige der Oberflaͤche
der Faſer in itgetheilte B Bewegung, was es fuͤr eine
iſt, die aber ihrer Sache allemal ent richt, durch
den Nervenſaft zum gemeinſe ſchaftlichen Senſorium
fortgepflanzt, und aus einer ſo einfachen und kleinen
Sache, als die Bewegung des Nervenſafts iſt, ent⸗
ſteht in der Seele eine Idee von der Farbe, von der
Figur, von der Entfernung, von der Groͤße und
andern Eigenſchaften des aͤußern Objekts.
Diieſe den Faſern der Markhaut eingedruͤckte
Bewegung iſt weit einfacher, als das Bild, welches

auf der M arkhaut gemalt wird, und die Bewegung,

welche durch die Faſer des Gehoͤrnerven zum Senſo⸗
rium fortgeht, iſt viel einfacher, als das Exrzittern
der kleinen Knochen, und ſo vieler Reflexi onen und
Schwingungen des Schalls, welches doch im Ge⸗

hoͤrorganc geſchehen muß. Und eben dies kann auch

von den andern Sinnen dargethan werden.

570%.
Darnach, daß das Objekt verſchieden

iſt, und der Nerve verſchiedentlich geruͤhrt

wird, nach dem, daß die Stelle im Gehirn⸗
mark verſchiede n iſt, woher der Nerve ſeinen
17
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Von den innern Sinnen. 259

Urſprung nimmt, nach dem verſchiedenen

Grade der Bewegung, worunter das Objekt
wirkt, entſteht in dem empfindenden Weſen

die verſchiedene Idee. Dieſe hat zwar mit

dem wirkenden Gegenſtande und dem leiden⸗
den Werkzeuge nichts gemein, es erfolgt aber

auf einerley Wirkung des Objekts in eben
daſſelbe Werkzeug immer eben dieſelbe Idee,
daher richtet ſich die BVerbindung dieſer

Ideen nach der Beſchaffenheit des angegebe⸗

nen empfindenden Werkzeugs, nicht anders,

als wenn die Idee die Wirkung von der Be⸗

wegung des Objekts auf das Werkzeug waͤre.
Wird eine Bewegung von dem in einem Or⸗
gan geruͤhrten Rerven hervorgebracht, ſo wird ſie
zum gemeinſchaftlichen Senſorium, nemlich zum Ur⸗
ſprung des Nerven, wo er aus der Gehirnrinde
hervorkommt, fortgeſetzt. Durch dieſe Bewegung
wird der vorige Zuſtand der Seele veraͤndert, und
ihr etwas neues vorgeſtellt, was außer ihr in dem
allgemeinen Weſen der Dinge vorgeht. Dies wird
ihr aber nicht vorgeſtellt, was vorgeht, ſondern ei⸗
was, was ihm analog iſt, und deſſen Wirkung, nem⸗
lich eine gewiſſe Bewegung des Nervenſafts, die ei⸗
nen Eindruck auf das gemeinſchaftliche Senſorium
gemacht hags.
Dieſer Eindruck iſt aber mit dem, wovon er
entſteht, durch ein bleibendes und beſtaͤndiges Geſetz
ſo verbunden, daß nach einem gewiſſen auf das ge⸗
meinſchaftliche Senſorium gemachten Eindruck eine
. R 2 gewiſſe

260 Acht und vierzigſtes Capitel.

gewiſſe. Veraͤnderung in der Seele entſteht, daß die
Veraͤnderungen der Seele nach den Eindruͤcken, und
darnach auch verſchiedene, allezeit gewiſſe und beſtaͤn⸗
dige Veraͤnderungen der Seele erfolgen.

Die Seele weiß nichts von der Bewegung, die
durch den Nerven zum gemeinſchaftlichen Senſorium
fortgeht, und doch veraͤndert ſie den Zuſtand der
Seele, und ſie empfindet davon, und von der Ver⸗
aͤnderung des Nerven etwas, das von der Bewe⸗
gung ſehr verſchieden iſt, welche Wahrnehmung,
ſintemal ſie mit dem Bewußtſeyn der Seele verbun⸗
den ſeyn muß, die Empfindung iſt.

Was aber die Seele wahrnimmt, iſt die Wir⸗
kung dieſer Empfindung, und wird die Idee ge⸗
nannt, welche alſo, als die Wirkung zu ihrer Ur⸗
ſache, ſich auf etwas gewiſſes und beſtaͤndiges bezieht,
daß von eben denſelben Eindruͤcken auf das gemein⸗

ſchaftliche Senſorium eben dieſelben, von verſchiede⸗

nen verſchiedene, aber allezeit beſtimmte Ideen in der
Seele entſtehen.
Da nun die Ideen ſich verhalten wie die Ein⸗
druͤcke auf das gemeinſchaftliche Senſorium, und die
Eindruͤcke, wie die Wirkungen der Objekte auf das

—

empfindende Werkzeug, ſo verhalten ſich auch die

Ideen, wie die aͤußern Objekte, und daher iſt einer⸗
ley Idee von einerley Objekt, und von verſchiedenen
Objekten verſchieden, aber allezeit beſtimmt, und
bezieht ſich auf das Objekt. Die Ideen ſind alſo
nach dem verſchiedenen Gegenſtande verſchieden.

Sie ſind aber auch verſchieden, nachdem der
Nerve verſchiedentlich geruͤhrt wird.

Da—

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Von den innern Sinnen. 261

Da die verſchiedenen Nerven verſchiedene Ein⸗
druͤcke in dem gemeinſchaftlichen Senſorium machen,
ſo ſind auch die Ideen nach der Verſchiedenheit der
Nerven verſchieden. Befeuchtet man die Hautwaͤrz⸗
chen mit einer ſalzigen, ſchmeckbaren Feuchtigkeit,
welche leicht durch die ODeffnungen des Oberhaͤutchens

durchgeht und ſie augreift, ſo wird man keinen Ge⸗

ſchmack wahrnehmen, noch eine Idee vom geſalzenen
und ſchmeckbaren haben. Bringt man eine ſehr
ſtark riechende Feuchtigkeit auf ſie, und haͤlt die Naſe
zu, ſo wird man keine Idee vom Geruch haben.
Die Ideen ſind daher, nachdem der Nerve verſchie⸗
dentlich geruͤhrt wird, auch verſchieden.
Nachdem das Werkzeug eine verſchiedene
Struktur hat, darnach ſind auch die Ideen ver⸗

ſchieden.
Nach dem verſchiedenen Bau des Werkzeugs

geſchehen die Eindruͤcke in dem gemeinſchaftlichen

Senſorium, daher ſind auch die Ideen verſchieden.
Das Erzittern einer ſchallenden Luft wird weder vom
Auge geſammlet, noch entſteht die Idee des Schalls
durchs Auge. Und das Ohr ſammlet die Licht⸗
ſtralen nicht, und ſondert ſie nicht ab, daher ent⸗
ſteht weder durchs Ohr die Idee des Lichts, noch der

R Farben.

Vielleicht hang gen die verſchiedenen Ideen, wel⸗
che Boerhaave von den verſchiedenen Nerven herlei⸗
tet, nur von dem verſchiedenen Werkzeuge ab, worin
der Nerve zertheilt wird, von der Entwickelung der
aͤußerſten Oberflaͤche des⸗ Nerven in dem Werkzeuge,
und von andern Bedingungen, die ein jeder Nerve

beſonders hat.
R 3 Eine

262 Acht und vierzigſtes Capitel.

Eine andere Veraͤnderung der Ideen haͤngt von
der Verſchiedenheit der Stelle im Gel hirnmaͤr ab,
woher d der Nerve entſteht.
Dies gehoͤrt zu den wahrſcheinlichen Meinun⸗

gen, ob es gleich nicht bewieſen werden kann. Wie
die Nerven ein deutliches Ende in einem Werkzeuge

haben, ſo haben ſie auch im Gehirnmarke einen
ſehr dentlichen Urſprung. Das Verhaͤltniß dieſes
ſehr deutlichen Urfſprungs der Rerven darf nicht ge⸗
ringer ſeyn, als das Verhaͤltniß ihrer deutlichen

Enden iſt. Es ſcheint alſo ſehr wahrſcheinlich zu

ſeyn, daß wie eine jede Nervenfaſer beſtimmt an

ihrem Ende ge eruͤhrt wird, ſie auch eine beſtimmte

Bewegung bis zu ihrem Urſprunge zum gemein⸗

ſchaftlichen Senſorium fortpflanze, und daß fuͤr
die verſchiedenen Empfindungen und Ideen deutliche

Stellen ſind, und daß behn Urſprunge des empfin⸗

denden Nerven nur eine Art von Ideen iſt, daß die
Ideen des Schalls beym Urſprunge des Gehoͤrner⸗

ven, und die Ideen des Lichts und der Farben ſich da
aufhalten, wo die Sehenerven entſpr eingen, wie Boer⸗
haabe und andere beruͤhmte Maͤnner vermuthen.
Die Ideen veraͤndern ſich nach dem verſchie⸗
denen Grade der Bewegung, worunter das Ob⸗
jekt wirkt.

Dadurch wird der Eindruck in dem gemein⸗
ſchaftlichen Senſorium ſtaͤrker oder ſchwaͤcher, und
die Idee wird alſo auch ſtaͤrker oder ſchwaͤcher ſeyn.

Ein maͤßiges Licht greift das Auge nicht an, und iſt
hinlaͤnglich um die Objekte dentlich zu ſehen: iſt

aber das Licht zu ſtark, ſo leidet der Sehenerde, und

Ein

es iſt nicht zu ertragen.

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Geſche
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und

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Kooͤrpers verſchieden, uͤbrigens iſt alles gleich, und
neinmm⸗ (eine ſchnellere Bewegung in einer gegebenen Zeit
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Ein

ſten Kinde, und zwiſ

Von den innern Sinnen. 263

Ein tieſer und heller Ton ſind blos wegen der
Geſchwindigkeit der Schwingungen des ſchallenden

macht einen andern Eindruck in der Seele.
Sie hat mit dem wiekenden Gegenſtande
und dem leidenden A. Berkzeuge nichts gemein.
Die Idee des hellſten Tons enthaͤlt nichts von
den ſehr ſchn tellen Schwingungen in dem ſehr kleinen
Zeitraume, nichts von dem Erzittern des Trom⸗

melfells, nichts von der Rührung der Gehoͤrknochen,

oder des Gehoͤrnerven.
Hierin iſt zwiſchen dem Vauer und dem zarte⸗

chen dem weiſeſten Philoſophen
kein interſchied.

6. 571.

Die verſchiedenen Ideen ſcheinen nicht

nur von der veraͤnderten Einrichtung des aͤuſ⸗

ſerſten Endes der Nerven, ſondern von vie⸗

len andern Bedingungen, die zwar nicht Ur⸗
ſache, aber von dem weiſen Schoͤpfer ſon ein⸗
gerichtet ſind, abzuhangen.
Raw glaubte, daß ein Nerve dem andern koͤn⸗
ne untergeordnet werden, daß der Gehoͤrnerve zum
Sehen dienlich waͤre, wenn er ins Auge gelegt wuͤr⸗
de, und wie der Sehenerve ſich in der Markhaut
ausbreitete.
Allein nicht die bloße endliche Vertheilung eines
Nerven in einem Organ macht die ganze Empfindung

aus, und daß gewiſſe Ideen wahrgenommnen werden,

RK 4 haͤngt

4

264 Acht und vierzigſtes Capitel.
haͤngt gewiß nicht blos von dieſer Bedingung ab.

Wenn alſo Raw mit Boerhaave blos wegen der

endlichen Ausbreitung eines NRerven geſtritten hat,

ſo hat er geirrt, behauptet er aber, daß, wenn der
Gehoͤrnerve ins Auge gelegt wuͤrde, und alle die

Bedingungen da ſind, welche dem Sehenerven eigen

ſind, er faͤhig ſeyn wuͤrde, die ſichtbaren Eigenſchaf⸗
ten der Seele vorzuſtellen, ſo ſcheint er recht geſagt

zu haben, es iſt auch nicht einzuſehen, wie Boer⸗
haave das Gegentheil durch einen uͤberzeugenden
Beweis darthun kann, wenn er nicht beweiſet, daß
die Nerven in Anſehung ihrer Subſtanz verſchieden

ſind, welches aber uͤber die menſchlichen Begriffe iſt.

Da die Ideen gemeiniglich durch den
Verſtand wahrgenommen werden, ſo erregen

ſie durch dieſe Vorſtellung die Freude oder

Traurigkeit, oder keins von beyyhen. Das
letztere iſt uns gleichguͤltig, jene erwecken ei⸗
ne Liebe oder einen Haß gegen das Objekt,
durch deſſen Wirkung die Idee erregt wird.
Auf eine jede Idee erfolgt eine beſtimmte Leiden⸗
ſchaft der Seele, und dieſe iſt mit einer Beſtimmung
des Willens der Seele begleitet. Die Idee gefaͤllt

entweder oder nicht, oder ſie iſt gleichguͤltig. Letztere
macht keine Veraͤnderung in dem Willen der Seele,

von den beyden erſtern geſchieht es aber offenbar.
Gefaͤllt die Idee, ſo wuͤnſcht die Seele ſie bey⸗

zubehalten, und im entgegengeſetzten Falle ſie zu ver⸗

Was

—

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–

Von den innern Sinnen. 265

Was fuͤr gut oder boͤſe gehalten wird, haͤngt
zwar oft von der Empfindung ab, als z. E. der
Schmerz, die Beaͤngſtigung, eine jede heftige Ruͤh⸗
rung der Nerven, oft aber auch von unſerer Ein⸗
bildung, von vorhergefaßten Ideen, von der Auf⸗
merkſamkeit der Seele, nachdem die Ideen mehr
oder weniger einfach, deutlich ſſind, oder auch von an⸗
dern Bedingungen, daher auch eine Idee, die dem
einen gefaͤllt, dem andern mißfaͤllt.

Eine Sache, die gegenwaͤrtig und uns ange⸗

nehnm iſt, erweckt in uns Freude, eine vergangene,
die uns angenehm war, eine freudige Erinnerung,
eine zukuͤnftige angenehme Sache die Begierde, ſie zu

erlangen, und wenn es uns moͤglich ſcheint, Hoff⸗
nung.
Die Idee eines gegenwaͤrtigen Uebels, welches
wir nicht abwenden koͤnnen, erzeugt Traurigkeit,
eines unvermutheten großen Uebels Schrecken, und
eines zukuͤnftigen Uebels mit dem vorher eingeſehe⸗
nen Unvermoͤgen es abzuwenden, Furcht.

Eine gegenwaͤrtige verhaßte Idee mit dem Be⸗
ſtreben, ſie abzuwenden, bewirkt Zorn, und die Idee

einer vergangenen verhaßten Sache bringt in uns

die Erinnerung des Zorns zuwege. Die Idee eines
Uebels, daß mit der Idee des Objekts verbunden

iſt, welches uns angenehm iſt, erregt Mitleiden, und

eines vergangenen Uebels, woran wir Schuld wa⸗

ren, Schaam, und eines gegenwaͤrtigen ſehr großen
Uebels, welches abzuwenden keine Moͤglichkeit iſt,

Verzweifelung, welche die heftigſte aller r Leidenſchaf⸗
ten iſt.

5. 573.

266 Acht und vierzigſtes Capitel.

Wir ſind ſo beſchaffen, daß der freudige

oder traurige Zuſtand der Seele in unſern
Muskeln ſolche Bewegungen hervorbringt,

wodurch der angenehme Gegenſtand mit un⸗
ſerm Koͤrper oder mit unſerm Gedanken ver⸗

bunden werden kann, oder wodurch die Trau⸗
rigkeit, welche gegenwaͤrtig war, vertilgt

wird.

A uf alle in der Seel⸗ entſtandene Veraͤnderun⸗

gen erfolgen gewiſſe koͤrperliche Veraͤnderungen, und
gewiſſe e Muaskelbewegungen, deren Grund in der in⸗
nein Verbindung der Seele mit dem Koͤrper ver⸗
borgen iſt.

Der Zorn vermehrt d die Bewegung des Her⸗

zens und der Arterien, 9 die Muskelkraft, er
treibt das Blut in die kleiftern Gefaͤße, und macht,
daß die natu rliche e Waͤrme zunimmt.

Die Tranrigkeit verringert die Kraft des Her⸗
zens, der Arterien, und aller Muskeln, macht

blaß und kalt, und ſchwaͤcht das Othen uholen.

Schaam berzieht ein auch ſonſt blaſſe 6 Geſicht mit

einer Roͤthe.
Die Furcht ſchwaͤcht die Kraft des Herzens,
der er Arterken und der Muskeln, und die Tranſpir a⸗
tion, vermehrt das Ein ſaͤugen, und bringt eine blei⸗
che Farbe und eine Kalte zuwege, der Schrecken
hingegen vermehrt die Kraͤfte des Koͤrpers ſehr.
Die Liebe, die Hoffnung, die Freude vermeh⸗
ren den Umlauf d des Bluts und die Ausduͤnſtung.
Je hefliger die Leidenſchaften der Seele ſind, deſto
ſtaͤrker

A.

ſtirke

kei

mu t⸗
ſer
len,

dend
R.

War

ſicht

aus
der
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hin

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ingt,
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ver⸗

ra⸗

tilgt

erun⸗
und
in⸗
ber⸗

Von den innern Sinnen. 267

ſtaͤrker ſind auch dieſe Bewegungen. Daher iſt es
kein Wunder, daß der Koͤrper von heftigen Ge⸗
nuͤthsbe wegungen ſtark angegriffen wird, und der
Tod daraus erfolgt, daß aber auch bisweilen hart⸗
naͤckige Krankheiten, die keinen Mit teln weichen wol⸗

len, ſchleunig dadurch gehoben werden.

Auf was Art dieſe Bewegungen von der lei⸗
denden Seele entſpringen, laͤßt ſich nicht erklaren.
Wahrſcheinlich geſchieht es durch die Nerven, welche
rie nur uͤber die Muskeln, ſondern auch uͤber die
Gefaͤße gebieten.

Obgleich aber die körperlichen Veraͤnderungen
aus jener Verb bindung und der genauen Gemeinſchaft
der Seele entſpringen, und nothwendig daraus zu
erfolge en ſcheinen, ſo wird doch dadurch die Frey hheit

der menſchlichen Handlungen nicht ar ifgehoben. Denn

obgleich dieſe Bewegungen aus der einmal feſtgeſetten
Verbindung entſtehen, ſo kann die Q Bernunft ſie doch

hindern, oder doch gewiß maͤßi gen, wie uns viele

Exempel lehren, ob es gleich ſ ſchwer .

J. 574.
Da aber dieſe Musk elbewegungen durch

die Lebensgeiſter, welche vom Gehirn in

die Muskeln getrieben werden, geſe hehen, ſo
erhellet daraus, daß von einem jeden Punk⸗
te bis zu denen dem Willen unterworfenen
Muskeln, eine freye Bewegung der Lebens⸗
geiſter iſt, welche vom Gehirn ihren Urſprung
nehmen. Das gemeinſchaftliche Senſoriun

268 Acht und vierzigſtes Capitel.
iſt alſo ein Theil des Gehirns, wo ſich alle

die Punkte ſammlen, und wie es ſcheint, das

Gehirnmark.
Von dem gemeinſchaftlichen Senſorium iſt be⸗
reits geredet worden.

F.5875.
Je deutlicher die Wirkung des Gegen⸗
ſtandes in das gemeinſchaftliche Senſorium

iſt, deſto lebhafter und deutlicher iſt die da⸗

her entſtandene Idee.
Die Ideen verhalten ſich wie die Eindruͤcke,

welche auf das gemeinſchafftliche Senſorium ge⸗

macht ſind, und jene, wie die erlittenen Veraͤnde⸗
rungen der Oberflaͤche des Nerven in dem empfin⸗
denden Werkzeuge. Je deutlicher daher die Ober⸗

flaͤche des Nerven in dem empfindenden Werkzeuge
von dem Objekte geruͤhrt wird, eine deſto deutlichere
und hellere Idee entſteht in der Seele.

Wird das Bild eines Gegenſtandes ſehr deut⸗
lich auf der Markhaut abgemalt, ſo iſt die Idee des
geſehenen Objekts auch ſehr deutlich, und im entge⸗
gengeſeßten Falle gilt auch das Gegentheil.

F. 576.
Je lebhafter die Wirkung des Gegen⸗

ſtandes auf das gemeinſchaftliche Senſorium

iſt, deſto klarer iſt die entſtandene Idee.

Dies beruht auf eben dem Grunde, und ent⸗

Bey⸗

H ſpricht der taͤglichen Erfahrung.

das
mer

alle
das

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hen⸗
um
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icke,

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inde⸗
ſin⸗
bet⸗
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here

eut⸗
des

ge⸗

1

Von den innern Sinnen. 269

Beh hellem Tage ſieht man die Objekte, wenn
das uͤbrige gleich iſt, deutlicher, als bey der Daͤm⸗
merung.
§. 577.
Je oͤfter die Wirkung eines Objekts

auf das gemeinſchaftliche S enſorium wirder⸗

holt wird, deſto klarer iſt die Idee.
Dies lehrt uns auch die Erfahrung.

Von den einmal gehabten Ideen oder von den
einmal gemachten Eindruͤcken auf das gemeinſchaft⸗
liche Sonſorium bleibt immer etwas zuruͤck. Dieſer
Eindruck im Gehirnmark iſt das erſtemal geringe,
und daher dunkel, geſchehen ſie aber oͤfter, ſo druͤk⸗
ken ſie ſich in das Gehirnmark ein, daher auch die
Idee heller iſt, dies geſchieht aber auch, wenn der
Eindruck einmal ſehr lebhaft geweſen iſt.

K. 578.
Je mehr die Wirkung eines Gegenſtan⸗
des in das gemeinſchaftiche Senſorium ver⸗
ſchieden, und je ungewoͤhnlicher ſi iſt, deſto
lebhafter iſt die Ide.

Der Grund ſcheint nicht ſowol in der unge⸗
woͤhnlichen Idee, ſondern vielmehr in der Sorgfalt
und Aufmerkſamkeit wegen dieſer Idee zu liegen.
Auf gewoͤhnliche Dinge giebe man eben nicht
viel acht, ungewoͤhnliche, vorher noch nicht geſehene
Erſcheinungen unterſuchen wir aber mit aller Muͤhe
und Aufmerkſamkeit. Ungewoͤhnliche Sachen ſind
uns auch oft entweder angenehmer oder unangeneh⸗
mer,

270 Acht und vierzigſtes Capitel.

mer, als die gewoͤhnlichen, daher machen ſi e auch
auf uns einen ſtarken Ei udruck.

H. 579.
Bleibt alſo der Eindruck in dem gemein⸗
ſchaftlichen S Senſoriun ſo feſt, daß er durch
die Wirkung anderer GBeeniinde nicht ver⸗
aͤndert werden kann, lo leibt uns auch die
davon he eworgebrarcht Idee gegenwaͤrtig.

Iſt der Eindruck in gemeinſchaft lichen Sen⸗
ſorium ſo ſtark, daß er von andern, die dazu kom⸗

men, nicht geaͤndert, noch vertilgt werden kann, ſo

bleibt auch die davon erregte Idee gegenwaͤrtig, und

wird ſo lange bleiben, als der lebhafte C Eindruck bleibt.

Ein aus Feindes Haͤnden en ſprungruer Menſch er⸗

ſchreckt auf ſeiner Flucht beym geringſten Geraͤuſch,
und fuͤrchtet ſich, weil er glaubt, von ihnen wieder
umringt zu ſeyn.

„π
„.

§. 580.

Bey Gelegenheit einer ehnlicken Ur⸗
ſache oder einer verwandten Idee entſteht die
Idee, man mag ſie wollen oder nicht. Wenn
man ſich bewußt iſt, daͤß man die Idee ſchon
gehabt hat, ſo wird es das Gedhtnie ge⸗
nannt.
Das Gedaͤchtniß iſt eine gegenwaͤrtt ige Idee mit

Bewußtſeyn einer gleichen oder derſelben chemals
ſchon gehabten Idee.

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Eine jede ſchon gehabte⸗ Foee kann in der Seele

durch die Wirkung einer aͤhnlichen Urſache, wovon

jene zuerſt entſtanden war, wieder erregt werden.
3

Da wir aber ſelten eine einzelne J Idee ohne Verbin⸗

dung mit andern Ideen haben, und die Eindruͤcke
von andern Ideen in dem M. arke des gemeinſe haft⸗

lichen Sen ſorium bleiben, fo werden, ſo lange jene

Eindruͤcke von andern Ur ſachen nicht vertilgt wor⸗
den ſind, wenn eine einzige Idee wieder erregt wird,
alle andere, und gewiß die mehreſten Ideen, welche
mit dieſer ſonſt verbunden waren, in der Seele er⸗
neuert. Die Eindruͤcke ſcheinen in dem Gehirn⸗

marke einander ſehr nahe zu ſeyn, ſo daß, wenn ein

Eindruck in Bewegung geſetzt wird, eine aͤhnliche

Bewegung in allen uͤbrigen allmaͤhlig g erfolgt, und

die vereinigten Ideen zuruckkommen, wie ſie vorher

mit einander verbunden waren.

Wenn man etwas auswendig gelernt hat, und

ſagt es her, ſo wird man, wenn man in einem

Worte ſtockt, auch in den folgenden nicht fortkom⸗
men: ſagt mir aber jemand das fehlende Wort, ſo
werden die übrigen Worte von ſelbſt folgen, und ins
Gedaͤchtniß zrrckehre n, als wenn die eine Idee
die Urſache der andern waͤre.

Daß die ſchon gehabten Ideen wieder entſtehen,

wird das Gedaͤchtniß genennt.

Wie die Ideen, welche mit einander verbunden
waren, wieder zuruͤckkommen, ſo finden ſich auch
die Leidenſchaften wieder ein, welche ſonſt mit den

Ideen verbunden waren.

t

§. 58 1.

272 Adcht und vierzigſtes Capitel.
§. 581.

Alles dies haͤngt nur von der einfachen
Beſchaffenheit des gemeinſchaftlichen Senſo⸗

rium ab, welche da nichts anders als eine
mechaniſche Einrichtung iſt G

Die mechaͤniſche Einichtung. Nach einem

ſtrengen Vernunftſchluß werden wir hiervon aus den
Erſcheinungen bey Krankheiten und aus andern
Gruͤnden uͤberzeugt.
Es fehlt nicht an Exempeln, daß das Ge⸗
daͤchtnis durch Krankheiten, durch Gifte verloren
gegangen, und daß es ſich mit dem Alter veraͤn⸗
dert, lehrt uns die taͤgliche Erfahrung. Durch einen

Schlag auf den Kopf, durch Kopfwunden, und wenn

die Hirnſchale niedergedruͤckt worden, geht oft das
Gedoͤchtniß verloren, ſo wie auch durch Schlag⸗
fluͤſſe, den Jammer, Schlafſucht u. d. gl.
Mayer fuͤhrt in ſeiner Abhandlung vom Gehirn
S. 40. ein merkwuͤrdiges Exempel von einem jun⸗
gen Menſchen, der die Handlung erlernt hatte, an:

dieſer fiel vom oberſten Stockwerke eines Hauſes
herab, und zwar auf den Kopf, und wurde, fuͤr todt—

gekhalten, in ein Zimmer getragen. Weil die Hirn⸗
ſchale verletzt war, ſo wurde er verſchiedenemal tre⸗
panirt, und nach mehreren Wochen dem Anſchein
nach wieder voͤllig hergeſtellt. Als er ſich aber ſei⸗

nen gewoͤhnlichen Geſchaͤften wieder widmen wollte,

ſo konnte er zum Erſtaunen aller Anweſenden weder

buchſtabiren, noch leſen, noch ſchreiben, obgleich von

ſeinen uͤbrigen Ideen keine vertilgt war, und er muß⸗
te in Abſicht der Erlernung dieſer Idren den nemlichen
Weg

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Von den innern Sinnen. 273

Weg noch einmal gehen, den er in ſeiner fruͤhen Ju⸗
gend gegangen war, und nach und nach ward ſeine
Seele hierauf dieſer Eindruͤcke wieder faͤhig.
Solche und mehrere aͤhnliche Erſcheinungen
ſcheinen zu beweiſen, daß das Gedaͤchtniß blos von
einer mechaniſchen Einrichtung des gemeinſchaftlichen
Senſorium abhaͤngt, da es von ſo vielen Urſachen
geſchwaͤcht, eine Zeitlang aufgeholen, oder gaͤnzlich

vertilgt werden kann, welche blos eine mechaniſche
Wirkung in das Gehirn verrichten. Die einmal

gemachten Eindruͤcke ſcheinen auch zuruͤck zu bleiben,
einige kuͤrzer, andere laͤnger, nachdem ſie mehr oder
weniger lebhaft geweſen ſind.
Diie Eindruͤcke der Ideen koͤnnen aber vom
Drucke des Gehirns, von einem zu heftigen Triebe
des Bluts nach dem Kopfe, oder von verſchiedenen
andern Urſachen geſchwaͤcht oder gar vertilgt werden,
ſo daß das Andenken der Sachen verlohren geht.

Was uns wenig ruͤhrt, laͤßt auch einen gerin⸗

gen Eindruck zuruͤck, und wir vergeſſen es bald, aber

lebhafte Ideen bleiben laͤnger, und bisweilen durchs
ganze Leben durch.
Das Gedaͤchtniß iſt die Stuͤtze aller Kuͤnſte,
Wiſſenſchaften und der menſchlichen Handlungen.
Ohne ſolche wuͤrden wir nur das Gegenwaͤrtige er⸗
kennen, und das Zukuͤnftige nie vorherſehen.
Wir wuͤrden alſo beſtaͤndig irre ſeyn, und un⸗
ſere Exiſtenz wuͤrden wir nur fuͤr den Augenblick ein⸗

ſehen.
Boerhaavens KehrſIII. Th. S F. 582

2724 Acht und vie rzigſtes Capitel.

§. 582.
Sie kann von Urſachen in unſerm Koͤr⸗
per, ſie moͤgen verborgen ſeyn, wo ſie wollen,

die die Nerven, die Lebensgeiſter und das

Gehirn auf eben die Art angreifen, und die
Ideen hervorbringen, als auch von Urſachen
außer unſerm Körper entſtehen. Dieſe Diſpo⸗

ſition wird die Einbildungskraft genannt, und

das iſt ihr erſter Grad.

Wenn eine ſtarke Erinnerung einer aͤhn⸗
lichen Idee, die durch einen aͤußerlichen Ge⸗

genſtand ſonſt veranlaßt worden iſt, gegen⸗

waͤrtig iſt, und die gegenwaͤrtige Idee, wel⸗
che von einer innern Diſpoſition jetzt veran⸗
laßt wird, lebhaft iſt, ſo wird man vollkom⸗
men uͤberzeugt, daß die Urſache dieſer Idee
jetzt außerhalb dem Koͤrper ſey, welches der
zweyte Grad der Einbildungskraft iſt.

Die Einbildung iſt eine Vorſtellung einer ſonſt
von einer aͤußern Urſache gehabten Empfindung,
die aber nun ohne eine aͤußere Urſache hervorge⸗
bracht wird. M
Sie iſt alſo von dem Gedaͤchtniß verſchieden,

welches blos die Zeichen und Charaktere der Sachen

wieder erregt, die Einbildung ruft aber die Empfin⸗
dungen zuruͤck.

Einige

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und

Von den innern Sinnen. 275

Einige haben ein vorzuͤgliches Gedaͤchtniß, an⸗
dere eine ſtarke Einbildungskraft, daß ſie ſich die
ſonſt gehabten Empfindungen als gegenwaͤrtig den⸗
ken und erinnern koͤnnen.

Die Einbildungskraft hat verſchiedene Grade,
bald iſt ſie ſchwach, dunkel, unordentlich, bald leb⸗
haft und deutlich nach der verſchiedenen Beſchaf⸗
fenheit des gemeinſchaftlichen Senſorium. Sie ent⸗
ſteht zwar immer von innern Urſachen, ſie ſind aber
nicht immer koͤrperlich, denn nach dem Willen der
Seele kann ich mir eine ſchon gehabte Empfindung
vorſtellen, oder eine Sache, die außer mir nicht iſt,
ja ich kann mir nie exiſtirende Sachen aus den ver⸗
einigten Ideen verſchiedener Sachen denken, und als
wirklich ſeyend vorſtellen. DD

In der Seele ſelbſt iſt alſo ein Vermoͤgen, das
nicht im Koͤrper iſt, ſich die Bilder der Sachen vor⸗
zuſtellen, wenn nur das gemeinſchaftliche Senſorium
gehoͤrig eingerichtet iſt, aber auch von koͤrperlichen
Urſachen, die in den Nerven, in den Werkzeugen
der Sinne, und in dem gemeinſchaftlichen Senſo⸗

rium verborgen ſind, werden oft wider den Willen
der Seele Bilder abweſender Sachen ſo lebhaft vor⸗

geſtellt, als wenn ſie wirklich außer unſerm Koͤrper

waͤren. So ſehen wir bey hitzigen mit Irrereden
verbundenen Krankheiten, daß es den Patienten vor⸗
kommt, als wenn ſie Feuer, Brand oder Geſpenſter
ſehen. Wenn wir traͤumen, ſtellen wir uns auch
oft die Bilder verſchiedener Sachen lebhaft vor.
Die Wirkungen dieſer Einbildungskraft ſind
viel ſtaͤrker, als welche von unſerm Willen abhaͤngt.
2 Daͤher

276 Acht und vierzigſtes Capitel.

Daher? Boerhaave die Einbildungskraft in den erſten
und zweyten Grad eingetheilt hat, ob er gleich jenen
undeutlich beſchrieben, und faſt mit dem zweyten
verwechſelt hat. Dieſe Eintheilung iſt auch nicht
deutlich genug, daher ſie nach Marherr in eine ge⸗

ſunde oder natuͤrliche und in eine kraͤnkliche oder

widernatuͤrliche Einbildungskraft eingetheilt werden
. koͤnnte.

Erſtere koͤnnen wir nach unſerm eigenen Willen
erregen, und ob wir uns gleich die verborgenen Sa⸗
chen und ihre Bilder, die nicht wirklich ſind, vor⸗
ſtellen, als ob ſie vor uns waͤren, ſo ſind wir uns
doch immer bewußt, daß dieſe Sachen außer uns
nicht ſind. Dies iſt die Einbildungskraft der Poe⸗
ten und der Maler, oder die ſogenannte Phantaſie.

Die widernatuͤrliche oder kraͤnkliche Einbildungs⸗
kraft, welche nicht von unſerm Willen abhaͤugt,
ſondern von natuͤrlichen in unſerm Koͤrper verborge⸗
nen Urſachen entſteht, die das gemeinſchaftliche Sen⸗
ſorium angreifen, iſt weit heftiger, und kann durch
keine vernuͤnftige Vorſtellung veraͤndert werden, ſon⸗
dern die Seele iſt dabey vollkommen uͤberzengt, daß
die Bilder, dieſe Sachen, welche ihr nun vorgeſtellt
werden, in der That außer unſerm Koͤrper ſind.

Da die Ideen, wie ſchon angegeben worden iſt,
ſich verhalten, wie die in dem gemeinſchaftlichen
Senſorium geſchehenen Eindruͤcke, ſo werden ſich
durch die Ibeen nach gehobener Urſache die davon ge⸗
machten Eindruͤcke verlieren.

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Von den innern Sinnen. 277

L. 584.
Wenn der Wille in dem gemeinſchaft⸗
lichen Senſorium, und in den mit ihm ge⸗
nau verbundenen Theilen in dem Zuſtande
bleibt, welcher aus der Wirkung eines deut⸗
lichen und lebhaften Objekts entſteht, oder
wenn er die Wirkung aller andern Gegen⸗
ſtaͤnde hindert, und die erſtere blos beybehaͤlt,
ſo wird dieſe Handlung des Willens die Auf⸗
merkſamkeit genannt. Wurch deſſen Wir⸗

kung wird eine deutliche, helle, lebhafte und

lange bleibende Idee erhalten, welche die
Mutter der Wiſſenſchaft iſt, und der ſicherſte
Weg, wodurch man ſie erlangen kann.

Behaͤlt die Seele eine in dem gemeinſchaftlichen
Senſorium erregte Idee lange bey, betrachtet und
erregt ſie ſie nit Ausſchluß anderer Ideen, ſo wird
dieſe Seelenwirkung die Aufmerkſamkeit. genannt.
Von ihr haͤngt alle Wiſſenſchaft, und eine gute und
richtige Beurtheilungskraft ab.
Da die Beurheilungskraft die Vergleichung
zweyer Ideen iſt, damit ihre Aehnlichkeit oder Ver⸗
ſchiedenheit erhelle, ſo wird ſie deſto gewiſſer, und
die Kraft der Seele zu beurtheilen deſto ſtaͤrker ſeyn,
je aufmerkſamer eine jede Idee veſonders vorger erwo⸗
gen und deutlicher vorgeſtellt iſt.
Die Seele kann nicht zu gleicher Ze it zwey
Ideen deutlich wahrnehmen, ſondern alsdann erſt,
wenn ſie eine nach der andern unterſucht hat, und

dadurch ein richtiges Urtheil faͤllen.

S 3 B Ein

277 Acht und vierzigſtes Capitel.

Ein gewiſſes Urtheil zu faͤllen und ſicher zu
ſchließen, und die Erfindung der Wahrheit haͤngt
hauptſaͤchlich davon ab, daß wir die Ideen gelaſſen
und einzeln erwaͤgen, fehlt man bey der Beurthei⸗
lung und bey Vernunftſchluͤſſen, und wird man da⸗
bey hintergangen, ſo kommt dies von der unzulaͤng⸗
lichen Deutlichkeit mehrerer zugleich erwogener Ideen,
oder von einer gar zu ſchnellen Unterſuchung einzel⸗
ner Ideen her.
Bey Maͤnnern und alten Leuten hat die Be⸗
urtheilungskraft, bey juͤngern hin und wieder das
Genie die Oberhand.
Das Genie iſt von der Beurtheilungskraft ſehr
verſchieden, dieſe beſchaͤftigt ſich damit, die Ideen zu
unterſcheiden, jenes aber ſie zu vereinigen. Die Be⸗
urtheilungskraft iſt allemal dem Genie vorzuziehen,
weil ſie die Stuͤtze alles Wahren, aller Wiſſen ſchaf⸗
ten und der Weisheit iſt.
Das Gedauͤchtniß, die Beurtheilungskraft, und
das Genie hangen aber von einer guten Diſpoſition
des Gehirns ab.
§

Hieraus kann man e⸗ ſ ogenannten fuͤnf
aͤußern Sinne (§. 181. bis 572.) als die in⸗
nern Sinne erkennen, welche das Gedaͤchtniß,
die Einbildungskraft, die Leidenſchafken, und
die Aufmerkſamkeit genannt werden, und wo⸗
zu der Hunger und der Durſt von einigen ge⸗
rechnet wird.
Zu den innern Sinnen rechnet Marherr außer
dem Gedäͤchtniſſe, der Einbildungskraft, der Leiden⸗
ſchaften,

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Von den innern Sinnen. 79

ſchaften, und der Aufmerkſamkeit, das Bewußtſeyn,
und ſondert die Aufmerkſamkeit davon ab. Es iſt
gewiß das erſte, woran wir denken, oder uns einer
Sache erinnern, oder uns was einbilden, daß wir der
Ideen und Empfindungen bewußt ſind, ohne dem
koͤnnen die uͤbrigen innern Sinne nicht beſtehen.
Die Aufmerkſamkeit iſt von der Claſſe der in⸗
nern Sinne zu trennen, da ſie offenbar von dem
Willen der Seele abhaͤngt, und die Wirkung der
Seele ſelbſt iſt.
Hunger und Durſt hangen offenbar vom Ge⸗
fuͤhl ab, ſo wie der Schmerz. Beaͤngſtigung, Fieber⸗
hitze u. d. gl. daher ſie mit Recht zu den innern Sin⸗
nen nicht gezaͤhlt werden koͤnnen.

9. 586.
Man ſieht daher den Grund der mehre⸗
ſten hieher gehoͤrigen Fragen ein:
1.. (Warum werden die Ideen durch koͤr⸗
perliche Zeichen, welche nur willkuͤhrlich ſind,
erregt, gerichtet und veraͤndert? .
2. Warum iſt es unmöͤglich eine Ein⸗
bildung durch einen Vernunftſchluß, wol
aber durch eine heftige Bewegung zu aͤndern?
3. Warum koͤnnen die aͤußern und in⸗
nern Sinne, ſo das uͤbrige gleich iſt, wirken,
wenn gleich die willkuͤhrliche Muskelbewe⸗
gung auf hoͤrt?
4.. Warum ſind bey demienigen, der
aufmerkſam iſt, der ſich einer Sache zu er⸗
S 4 innern

—

280 Acht und vierzigſtes Capitel.

innern ſucht, oder der ſich etwas vorſtellt, die
aͤußern Sinne unwirkſam, und die Bewe⸗
gung des Körpers unterdruͤckt? und warum
ſind ſie bey Ausuͤbung dieſer Dinge in einer
Unempfindlichkeit?
53. Warum entſteht eine ſo große Schwaͤ⸗
che im Koͤrper, wenn die innern Sinne ſtark
und lange gebraucht werden?
6. Warum erwecken die veraͤnderten Ge⸗
genſtaͤnde in uns ſo oft ein Vergnuͤgen?

7. Warum aͤußern Speiſe, Trank, Me⸗

dikamente, Gifte, Ruhe, Bewegung, Luft,
Kaͤlte, Gewohnheit und die Gemuͤthsbewe⸗
gung eine ſo heftige Wirkung auf alle dieſe
Dinge?
8. Wie iſt der Körper alsdann beſchaf⸗
fen, wovon haͤngt das ab, wenn man ein be⸗
jahendes oder verneinendes Urtheil faͤllen,
wenn man vernuͤnftig ſchließen und richtig
denken will? Warum traͤgt die deutliche Un⸗
terſcheidung ſo viel dazu beyy Und warum
hindert dies nur der zweyte Grad der Einbil⸗
dungskraft?
1. Warum werden die Ideen durch koͤrperli⸗
che Zeichen erregt?
Die koͤrperlichen Zeichen, wodurch wir unſere
Ideen ausdruͤcken, und die Worte, die Toͤne, die
Buchſtaben u. d. gl. ſind, haben mit den Ideen
nichts gemein, indeſſen entſtehen aber in der Seete

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Von den innern Sinnen. 28½

die beſtimmten Ideen, um die Worte, Toͤne und Buch⸗
ſtaben beſtimmt auszudruͤcken.

Wenn ich das Wort Brod ausdruͤcken will, ſo
entſteht in uns allen die Idee einer feſten am Feuer
gebackenen Mehlſpeiſe, finden wir das Wort ge⸗
ſchrieben, ſo findet eine gleiche Idee ſtatt.
Ob wir gleich durch blos willkuͤhrliche Zeichen,
welche keine Gemeinſchaft mit den Ideen, oder mit
den Sachen ſelbſt haben, unſere Ideen einander mit⸗

zutheilen pflegen, ſo hoͤren doch, weil die Menſchen
darin mit einander uͤbereingekommen ſind, daß ſie

mit gewiſſen Ideen gewiſſe und immer einerley⸗ Namen
verbinden, dieſe Zeichen, ob ſie gleich im Anfange
willkuhrlich waren, durch den Gebrauch auf will⸗

kuͤhrlich zu ſeyn, und das Kind, welches erſt zu den⸗

ken anfaͤngt, wenn es hoͤrt, daß wir uns immer eben
des Tons, eben des Worts, eben des Zeichens bedie⸗
nen, erhaͤlt durch den wiederholten Gebrauch noth⸗
wendig die Idee von der beſtimmten Sache mit dem
beſtimmten Ton, und es kann in ſeiner Seele keine
andere Idee, als juſt von dieſer Sache entſtehen.
Nach den verſchiedenen Nationen und Sprnachen iſt
dies aber auch verſchieden.
2. Warum iſt es unmoͤglich jemandes Ein⸗
bildung durch einen Vernunftſchluß, wol aber
durche eine heftige Bewegung zu aͤndern?
Von der kraͤnklichen Einbildung iſt hier die
Rede. Der Grund dieſer Erſcheinung iſt plan.
Die Seele urtheilt nach den auf das gemein⸗
ſchaftliche Senſorium gemachten Eindruͤcken, ſind die
ſehr lebhaft, ſo kann die Seele davon geruͤhrt wer⸗

den, und ihre Beyſtimmung dazu geben, oder nicht.
S 5 Sieht

1

282 Acht und vierzigſtes Capitel.

Sieht ein geſunder Menſch, daß es brennt,
welches doch wirklich außer ihm iſt, ſo werden alle
ſich vergebens bemuͤhen, ihm das Gegentheil darzu⸗
thun, er wird ſie alle ſehen, und ſie fuͤr thoͤricht er⸗
kennen, denn die Idee iſt ihm zu lebhaft, und er
kann das Ge Sehenrh nicht glauben.

Bey Kranken, deren Einbildungskraft verdor⸗
ben iſt, werden die aͤhnlichſten Bilder der Sachen
von einer innern Urſache in dem gemeinſchaftlichen
Genſorium ſehr lebhaft vorgeſtellt, als je durch die
aͤußern Sinne ge eſchehen konnte, daher die Seele die⸗
ſer Idee ſo wenig ihren Beyfall verſagen kann, als
wenn ſie von einer aͤußern Urſache entſtanden waͤre.
Da nun kein vernuͤnftiger Schluß, wenn er auch

bewieſen wird, ſo lebhaft unſere Scele bewegt, als—

die Empfindung, ſo erhellet daraus, daß die kraͤnk⸗
liche Einbildungskraft auch burch keinen Vernunft⸗
ſchluß verbeſſert werden kann.
Durch eine heftige B Bewegung, das iſt, durch
eine andere eutgegengeſetzte und wider Vermuthen
ſürker erregte Idee, kehren ſie wieder zu ſich, weil
eine ſtaͤrkere Idee die vorige Lertilgt.
Ein gewiſſer gelehrter Mann wollte beͤhalb

ſtinen Urin nicht laſſen, weil er befuͤrchtete, die ganze

Stadt damit zu uͤberſchwemmen. Wie alles Zure⸗
den fruchtlos war, ſo entſtand ein großer. Laͤr n im
Hauſe, und es kamen einige zu ihm, welche hulten
und klagten, daß ein großes Feuer in der Stadt
waͤre, welches nicht geloͤſcht werden koͤnnte. D adurch
wurde er bewogen, und hielt es fuͤr Pflicht, ſeinen
Urin zu laſſen, wie er aber ſahe, daß ſein Na dtge⸗
ſchirr kaum damit angefuͤllt wurde, ſo ſahe er ein,
daß

daß
wer⸗

krennt,

nale
arzu⸗
ht er⸗
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rdor⸗
chen
ichen
die
die⸗

Von den innern Sinnen. 283

daß die Stadt davon nicht konnte uͤberſchwemmt
werden.
3. Warum koͤnnen die aͤußern und innern
Sinne, wenn das übrige gleich iſt, wirken, wenn

gleich die Muskelbewegung aufhoͤrt?

Hat man mit jemand beym Spaßzirengehen
ein ernſtliches Geſpraͤch, worauf er nicht gleich ant⸗
worten kann, ſo wird er ſtille ſtehen, und auf die

vorgetragene Schwierigkeit denken, das iſt gewoͤhn⸗
lich. Die Secle ſcheint in einem ſolchen Falle alle

uͤbrige Handlungen nachzulaſſen, damit ſie bey we⸗
niger Beſchaͤftigung und Zerſtreuung auf den Ge⸗
genſtand blos genauer denken kann?
4. Warum ſind die aͤußern Sinne bey dem⸗
jenigen, der auf eine Sache aufmerkſam — —
iſt, unwirkſam?
Da die Seele nicht zu gleicher Zeit zweh Ideen

deutlich wahrnehmen kann, ſo ſind alle andre Ideen

und Bilder der Sachen auszuſchließen, damit ſie das
einzige, was ſie ſieht, beſonders unterſuchen, und von
allen Seiten erwaͤgen kann. Dies geſchieht am beſten,
wenn die aͤußern Sinne ruhen, damit die Eindruͤcke
der aͤußern Gegenſtaͤnde auf das gemeinſchaftliche
Senſorium vermieden werden. Stuben, welche vom
Geraͤuſch entfernt liegeu, ſind daher zum Studiren am
bequemſten.
J Warum ſind ſie bey Ausuͤbung dieſer Dinge
in einer Unempfindlichkeit?
Auf ſolche, die die mehreſte Zeit ihres Lebens
mit tiefem Nachdenken zubringen, machen die aͤuſ⸗
ſern Dinge wenig Eindruck, ſo daß ſie bey Tiſch,
bey Gaſtereyen und im Umgang ihrer Freunde ſtille
und

284 Acht und vierzigſtes Capitel.

und tiefdenkend ſind, und oft nicht. wiſſea en, was ge⸗

ſprochen wird.
Woͤher entſteht eine ſo große Schwäͤche
im Körper, wenn die innern Sinne ſtark und
lange gebraucht werden?
Marherr haͤlt dafuͤr, daß die Urſache dieſer Er⸗
ſcheinung nicht im Verluſte der Lebensgeiſter zu ſuchen
ſey, weil nach Sanktorius der Tiefdenkende wenig
perſpirirte, faſt alle die uͤbrigen koͤrperlichen Hand⸗
lungen in Ruhe waͤren, und der Umlauf des Bluts
langſamer ſey. Allein was durch die Sanktoriani⸗
ſche Ausduͤnſtung verloren geht, iſt unnuͤtze Feuch⸗

tigkeit, und daß bey ſtarkem Nachdenken entweder

viel Nervenſaft, wenn man ihn annimmt, verloren
geht, oder unſere Rerven geſchwaͤcht werden, iſt wol
gewiß. Wie nun eine gute koͤrperliche Beſchaffen⸗
heit von einem gehoͤrigen Ton in unſerm Nerven⸗
ſyſtem abhaͤngt, letzteres aber durch allzu vieles
Nachdenken geſchwaͤcht wird, ſo folgt daraus, daß
eine Schwaͤche im Koͤrper entſtehen muß, wenn die
innern Sinne ſtark und lange gebrancht werden.
6. Marum erwecken oft veraͤnderte Gegen⸗
ſtaͤnde in uns ein Vergnuͤgen?
Ein einige Stunden lang anhaltendes tiefes
Nachdenken exmuͤdet nicht nur, ſondern erweckt auch
in nns ein Mißvergnuͤgen, wechſeln wir aber beym
Studiren mit minder ernſthaften Sachen ab, ſo koͤn⸗
nen wir es lange ohne große Beſchwerlichkeit fortſez⸗
zen. Auf lange fortgeſetztes tiefes Rachdenken kann
eine Melancholie erfolgen, wie die Erfahrung lehrt.
Wechſelt man aber beym Studiren ab, ſo iſt das
nicht zu befuͤrchten, ſondern man kann vielinehr den
ganzen

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Von den innern Sinnen. 285

ganzen Tag ohne Beſchwerlichkeit beym Studiren
zubringen.
Iſt bey eruſthaftem Nachdenken das Gemuͤth
heiter, ſo ermuͤdet es weniger, geht man aber un⸗
gern an eine ſchwere Arbeit, ſo areift ſie den Koͤr⸗
per ſehr an.
7. Warum aͤußern Speiſe, Trank — —
eine ſo he ftige Wirkung auf alle dieſe T Dinge?
Alles dies kann eine Veraͤnderung in dem ge⸗
meinſchaftlichen Senſorium hervorbringen, daher auch

die innern Sinne nicht immer von einerleh Kraft

und Beſchaffenheit ſind.
Speiſe und Getraͤnke. Nach einer reichlichen
Mahlzeit iſt man nicht ſo zum Studiren aufgelegt,
als wenn man nuͤchtern iſt, oder maͤßig gegeſſen hat.
Wird der Wein maͤßig getrunken, ſo ſe chaͤrft er den
Verſtand, haͤufig getrunken, ſchadet er dem Ge⸗
daͤchtniß, ſchwaͤcht den Verſtand und die Beurthei⸗
lungskraft, und bringt ein Delirium zuwege.
Medikamente, Gifte. Hat ein Menſch ſo viel
Opium zu ſich genommen, daß er darnach delirirt,

ſo wird er, wenn das Gift durch ein Brechmittel

weggeſchafft iſt, wieder ein vernuͤnftiges Urtheil fallen.

Die Ruhe und Bewegung. Bey tiefem Nach⸗
denken muß man von aller Bewegung abſtehen und
ruhig ſeyn, denn ſonſt wird man wenig ausrichten.

Die Luft. Dieſe traͤgt viel und mehr dazu
bey, als man glaubt.
Iſt die Luft rein, heiter und elaſtiſch, ſo iſt das
Genie ie kiter, iſt ſie leicht und nebelicht, ſo leidet es.
Die

286 Acht und vierzigſtes Capitel.

Die Waͤrme, Kaͤlte, die Gewohnheit. Bey
großer Sommerhitze ſind wir zum Studiren nicht
aufgelegt, ſondern traͤge.

8. Wie iſt der Koͤrper alsdann beſchaffen,
wovon haͤngt das ab, wenn man ein bejahendes

oder verneinendes Urtheil faͤllen, wenn man ver⸗
nuͤnftig ſchließen und richtig denken will?

Die Philoſophen diſputiren viel von der Beur⸗
theilungskraft, ohne daß ſie ſie ſelbſt anwenden.

Die ganze Logik lehrt uns die Kunſt nicht zu denken

oder vernuͤnftig zu ſchließen, denn die beſitzt ſchon

ein jeder Menſch, er mag die Logik verſtehen oder
Ein unerfahrner Menſch vergleicht die Idee
eines Cirkels mit der Idee eines Triangels, und da

er einen andern Begriff bey der Idee eines Cirkels
als eines Triangels wahrnimmt, ſo weiß er, daß

der Cirkel vom Triangel verſchieden iſt.

Eine jede Idee darf nur beſonders unterſucht,

und unter einander verglichen werden, ſo erhellet
daraus ihre Aehnlichkeit oder Unaͤhnlichkeit. Ver⸗
bindet man mehrere einfache Urtheile unter einander,
daß eins von dem andern abhaͤngt, ſo iſt das ein

Vernunftſchluß, welchen die Natur einem jeden Men⸗

ſchen gegeben hat. Das iſt die natuͤrliche Logik.
Wir faͤllen ein gutes Urtheil, und ſchließen
gut, wenn wir eine jede Idee beſonders und gelaſſen
erwaͤgen, bis ſie ſehr deutlich iſt, dies geſchieht blos
durch die Aufmerkſamkeit der Seele, und nicht durch
Kunſt.

ken, ab, als die mathematiſche iſt, da keine Idee eher
L ange⸗

Davon haͤngt auch die Art, ordentlich zu den⸗

angen

ARankes
Verbi

ſucht,

bleihbt

—

——

hin
n.
ſrd
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Beur⸗
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denken
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oder

Idee
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daß

ſucht,
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Ver⸗
nder,
ein
Nen⸗

ßenn
iſſen
blos
urch

Ne⸗

eher

nge⸗

Von den innern Sinnen. 287

angenonmen wird, als bis ſie klar und deutlich iſt,
und dadurch wird eine klare und deutliche Definition⸗
gebildet; aus den Definitionen werden die einfachen

Verbindungen hergeleitet und auf das genaueſte un⸗

ſucht, ſo daß an n ihrer Gewißheit kein Zweifel uͤbrig

deun und vierz iſtes Kapitel.
Vom Wachen. ð”èMdĩ
§. 587.

Min ſe ſagt, daß der wacht, bey welchem
die Werkzeuge der innern und aͤußern

Sinne, und die willkuͤhrlichen Bewegungen

ſich ſo verhalten, daß ſie leicht die gewoͤhnli⸗
chen Bewegungen verrichten, und von den

Gegenſtanden leicht Jeruͤhrt werden koͤnnen.

§F. 388.
Dies haͤngt alles von den guten und
haͤufigen Lebensgeiſtern ab, die im Gehirn,
im Mark, in den Nerven und Muskeln
ſind, und uceich von einer guten Beſchaf⸗
fenheit der feſten Theile, welche das Gehirn,
die Nerven und Muskeln bilden.

§. 5S89.

288 Funfßigſtes Capitel.

F. 589.
Das Wachen iſt der Zuſtand des Koͤr⸗

pers, worin dieſe leyden Stuͤcke vorhan⸗

den ſind.

Funfzigſtes Capitel.
HWür Vom Schlaf.
S§. 500.

Dir Beſchaffenheit des Schlafs iſt zderzeit

fuͤr weit dunkler gehalten worden, ob
er gleich nur der entgegengeſetzte Zuſtand des
Wachens iſt, daher muß man, um ſeine Natur
zu erkennen, genau alle Erſcheinungen erwaͤ⸗
gen/ welche beſonders dieſe ſind:
Faͤngt man an einzuſchlafen, ſo wer⸗
den alle aͤußere und innere Sinnen allmaͤhlig

ſtumpfer, und koͤnnen nicht gehoͤrig gebraucht

werden, im Koͤrper empfindet man eine
Schwere, und die Sinne hoͤren endlich auf
zu wirken

Alle willkuͤhriche Bewegungen fan⸗

gen a ſtufenweiſe ſchwaͤcher zu werden, her⸗
nach nehmen ſie mit vielem Widerſtande ab,
und hoͤren endlich auf.
3. Die zu dieſen Werkzeugen beſtimm⸗

ten Muskeln werden ſchwach, fallen zuſam⸗

men,

Vene

ſamet
fenwe

teft⸗
nimm

ken a
Blu
firen
leiden
niͤh

ſchne

zen
Sei
wehr

chen

iuß⸗
etree

R*

Ko⸗
bthan⸗

d des
atur
duwi⸗
ken abhaͤngt, geſchieht vollkommener, und das
wet ⸗
ihl
ucht
naͤhren; Die Bewegung der Saͤfte geſchieht
ſſchneller durch die Blutgefaͤße, die dem Her⸗
zen am naͤchſten ſind, langſamer durch die
Seitengefaͤße, und welche von dem Herzen
mehr entfernt ſind, die durch die miltuhrli⸗

eine,
auf

nmn⸗
an⸗

ſen,

Vom Schlaf. 289
men, werden ſchlaff und gelaͤhmt erſti in den
Augenliedern, im Geſicht, am Halſe, an den
Armen, und ſo weiter herunter.
4. Alle koͤrperliche Wirkungen und Lei⸗
denſchaften der Seele, welche aus dieſen
dreyen, als aus der Urſache erfolgen, hoͤ⸗
ren auf.
. Die Bewegung der Arterien, der

Venen und des Herzens wird ſtaͤrker lang⸗

ſamer, gleicher, voͤlliger, und das nimmt ſtu⸗

erſet fenweiſe mit dem Schlafe zu.

6. Das Othemholen wird allmaͤhlig
tiefer, ſtaͤrker, langſamer und gleicher, und
nimmt mit dem Schlafe immer zu.

7. Alles, was von dieſen beyden Stut⸗

Blut erhaͤlt das Vermoͤgen gehoͤrig zu cirku⸗
liren, ſich zu veraͤndern, eine Abſonderung zu
leiden, auszuduͤnſten, ſich zu vertheilen und zu

chen Muskeln ſonſt erregt werden muß.
8. Der Schlafende erwacht, wenn die

aͤußern Sinne durch einen Gegenſtand ſtark
erregt werden, oder wenn er von dem Reize

Boerhasvens Lehrſ. III. Ch. T der

290 Funfßzigſtes Capitel.

der Excremente eine unangenehme Empfin⸗ Sef
dung hat, oder wenn ein Theil, worauf er dde
liegt, zu ſehr gedruͤckt wird, oder auch von uer
freyen Stuͤcken. Uebrigens iſt man ſchlaͤfri⸗ ilned
ger, je mehr man ſchlaͤft, ſo daß das ganze vurn

Leben, wenn das uͤbrige gleich iſt, endlich faſt

9. Wenn man erwacht, ſo erfolgt erſt chi
ein Zucken. Man oͤffnet die Augenlieder, in,
dehnt die Glieder aus, gaͤhnt, man ſchlum⸗ wonde
mert, allmaͤhlig iſt man im Stande, zu em ⸗ dd
pfinden, und ſich zu bewegen, und durch die ſuder
wieder erlangten Kraͤfte befindet man ſich den
wohl. “ yyollo,

Beym Schlaf ruhen die Wirkungen, welche
von der Verbindung der Seele mit dem Koͤrper ab⸗ Urſal
haͤngen, und die Lebensverrichtungen dauern fort,

mei
welche blos von dem Bau des Koͤrpers und deſſen nhl
Kraft abhaͤngen. une
Beyym vollkommenen Schlaf ruhen die thieri⸗ ſich⸗
ſchen Verrichtungen. Denn die Seele braucht nicht ſigt
beſtaͤndig im Koͤrper zu wirken, die Lebensverrich.
tungen mußten aber beſtaͤndig ſeyn, denn ſind die n
aufgehoben, ſo iſt der Tod da, wenn ſie nicht etwa Si
wieder erregt werden koͤnnen. Der Schlaf iſt natuͤr⸗
lich oder kraͤnklich, vollkommen oder unvollkommen.
Beym vollkommenen Schlaf ruhen alle Seelen⸗ i
wirkungen, alle willkuͤhrliche Muskeln, und alle inn
aͤußere und innere Siune. Da aber die Kraft zu i
denken der Seele weſentlich iſt, ſo wird ſie auch im en

Ennpfin⸗

rauf er

id deſen

enic
ſind die

natuͤt⸗
nmnen.
haſt n
uch inn
Schlef

liegt.

Vonm Schlaf. 291

Schlaf vollkommen denken, ſich aber einzig mit den
bey Tage ins gemeinſchafliche Senſorium geſchehe⸗

nen Eindruͤcken beſchaͤftigen, aber ohne Empfindung,

ohne Bewußtſeyn, ohne Gedaͤchtniß, ſo daß, wenn

wir nach einem vollkommenen Schlaf erwachen, nichts

davon wiſſen, was wir im Schlaf gedacht haben.

Beuym unvollkommenen Schlaf ruhen zwar die meh⸗

reſten thieriſchen Verrichtungen, einige aber leiſten

doch ihre Wirkung, und da die Bilder einiger Sa⸗
chen, die den Tag vorher oder ſonſt empfunden
worden ſind, der Seele ſo lebhaft vorgeſtellt werden,
daß der Schlaf die Eiundruͤcke nicht vertilgen kann,
ſondern die Seele ſich vollkommen der Bilder und

Ideen bewußt iſt, und nach dem Schlaf ſich deren

vollkommen erinnert, ſo werden dieſe naͤchtlichen
Vorſtellungen, welche in der That Deliria ſind,
der Traum genannt, da die Ideen nicht den aͤußern

Urſachen, ſondern der innern Einrichtung des ge⸗

meinſchaftlichen Senſorium entſprechen.

Nun ſind die in dieſem §. angefuͤhrten Erſchei⸗
nungen des Schlafs zu erwaͤgen, damit wir die Ur⸗
ſache erforſchen, die ſo dunkel iſt, und tief verborgen

r. 2. 3. 4. Alle aͤußere Sinne fangen erſt
an ſtumpf zu werden, der Menſch empfindet eine

Schwere, Traͤgheit und Muͤdigkeit in ſeinem gan⸗

zen Koͤrper, die Empfindungen nehmen allmaͤhlig
ab, erſt das Geſicht, und das Gehoͤr bleibt noch
etwas. So bald die unuͤberwindliche Muͤdigkeit ſich
eingefunden, ſo werden gleich alle Glieder traͤge, und
die Muskeln werden erſchlafft. Dies faͤngt bey den
obern Muskeln des Koͤrpers an, und geht bey allen
T 2 fort,

292 Funfßßzigſtes Capitel.

fort, ſo daß der Koͤrper von ſeiner Schwere vor⸗
waͤrts oder zur Seite faͤllt, Haͤnde und Arme fallen

hin, und wenn man was mit den Haͤnden gefaßt .

hat, ſo laͤßt man es fallen, ohne daß man es weiß.

Da nun keine Eindruͤcke durch die aͤußern Werk⸗
zeuge der Sinne ins gemeinſchaftliche Senſorium ge⸗
ſchehen, ſo bleiben zwar die letztern Ideen noch et⸗
was, allein ſie haͤngen nicht mehr zuſammen, oder

es entſtehen neue, aber verſchiedene Ideen, dieſe be⸗

ſchaͤftigen blos die Seele, daher der Traum, wel⸗

cher unmerklich in einen vollkommenen, Schlaf uͤber⸗

geht, wenn auch die von der innern Urſache entſtan⸗
denen Ideen ruhen, und die Seele iſt ſich nun ihrer
und ihres Vermoͤgens unbewußt.

„». 6. Daß der Umlauf des Bluts i im Schlaf
langſamer wird, als auch das Othemholen, welches
allemal ein gewiſſes Verhaͤltniß zum ſchnellen Um⸗
lauf des Bluts im natuͤrlichen Zuſtande hat, iſt
außer Zweifel. Der Puls beym Schlafenden iſt
offenbar langſamer, ſo wie auch das Othemholen.
Denn beym Wachenden ſind viele Urſachen, waraus

die Geſchwindigkeit des Bluts zunehmen muß, als

das Reden, die Gemuͤthsbewegungen, Speiſe und
Trank und andere Umſtaͤnde, welche den Umlauf
des Bluts vermehren, bey einem ruhigen Schlaf
aber nicht ſtatt haben, daher das Blut auch im
Schlaf langſamer und gleicher cirkulirt, und der
Puls und das Othemholen ſchwaͤcher ſind. Boer⸗
hHaave ſagt auch mit Recht, daß der Puls und auch
das Othemholen mit dem Schlaf abnehme. Daß
der Puls bey einem jeden Menſchen des Abends na⸗
. tuͤrli⸗

itl

Die
Zeit

AaAlln

Me
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Pul
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iſt
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ſen.
aus

und
auf

hlaf
im

er⸗
uich
daß
ſa⸗
rli⸗

kwuͤllichen Reize zur Zeit declee ſtärker werde,

tuͤrlicher Weiſe zunehme, iſt ſchon angegeben worden.
Dies findet beym Anfange des Schlafs ſtatt, in der
Zeit aber, daß der Menſch ſchlaͤft, nimmt der Puls
allmaͤhlig ab, ſo daß er des Morgens, wenn der
Menſch erwacht, eben ſo oft ſchlaͤgt, als er den Tag
voͤrher um eben die Zeit ſchlug. Daher iſt es offen⸗
bar, daß der Puls im Schlafe abnimmt.
Erxwacht ein ſolcher Menſch nicht zur gehori⸗
gen Zeit, ſondern ſchlaͤft er laͤnger, ſo daß er 4, 5

Stunden nach der gewoͤhnlichen Zeit erwacht, ſo

wird er einen ſchwoͤchern Puls haben, „als er haben
wuͤrde, wenn er zur rechten Zeit erwacht waͤre. Der
Puls ſchlaͤgt alſo nicht allein beym Schlafe lemgſa⸗
mer, ſondern er nimmt auch nach dem Verhaͤltniſſe,
daß jemand lange ſchlaͤft, ab. Wie nun unter dem

Pulfe und dem Othemholen eine gewiſſe Verbindung

iſt, ſo wird alſo auch das Othemholen nach dem Ver⸗
haͤltniſſe des lange forkgeſetzten Schlafs langſamer

ſeyn. Boerhaave ſetzt hinzu: daß der Puls zu⸗
gleich ſtaͤrker, und haͤufiger und tiefer Othem ge⸗

holt werde. Allein dies entſpricht der Erfahrung
nicht, hingegen nimmt der Puls, der im Anfange

der Schlafs ſtaͤrker iſt, nach dem Berhaͤltniſſe, daß

der Schlaf lange fortgeſetzt wird, immer ab, ſo wie

das Othemholen beym anfangenden Schlafe tiefer,

bey lange fortgeſetem Schlafe aber ſo ſanft iſt,/ daß
es kaum bemerkt wird. Hier iſt aber vom natuͤrli⸗
chen Schlafe die Rede, und ſteht das nicht entgegen,

daß die thieriſchen Handlungen beym kraͤnklichen oder

mit Krankheiten verbundenen natuͤrlichen Schlafe
geſchwaͤcht, die Bewegung des Herzens aber vom

wie

2*
=ð

294 Funfzigſtes Capitek.

wie beym hitzigen Schlagfluſſe und deſſen verſchiede⸗
nen Arten, welches Exempel Boerhaave zu ſeiner

Vertheidigung angefuͤhrt hat. Allein es folgt dar⸗
aus nie, daß dieſe Zunahme der Lebenskraͤfte vom
Schlafe entſtehe.

Iſt beym Schlafe eine ſolche Urſache da, welche

auch beym Wachen den Umlauf des Bluts vermeh⸗
ren wuͤrde, als z. B. wenn jemand nach einer ſtar⸗
ken Mahlzeit, oder nachdem jemand viel Wein ge⸗

trunken, einſchlaͤft, ſo kann auch alsdann beym na⸗
tuͤrlichen Schlafe der Umlauf des Bluts und das

Othemholen, zunehmen. Allein alsdann kann dies
nicht fuͤr eine Wirkung des Schlafs gehalten, noch
unter die beſtaͤndigen Erſcheinungen beym Schlafe
gerechnet werden.

Schlaͤft einer unbedeckt, ſo iſt alsdann die
Ausdünſtung geringer, wie Gorter gegen Sankto⸗

rius bemerkt hat, wie ließe ſich aber das vereinigen,

wenn die Lebenskraͤfte beym Schlafe zunaͤhmen? Bey
einem lange fortgeſetzten Schlafe hoͤrt die Ausduͤ—n⸗
ſung ganz auf, wie koͤnnte das geſchehen, wenn der

Puls dabeh beſtaͤndig ſtaͤrker wuͤrde?

Nicht allein die Lebensbewegungen, ſondern a auch

die natuͤrlichen Bewegungen werden beym Schlafe
verringert, als die wurmfoͤrmige Bewegung der
Eingeweide, welches man daraus abnehmen kann,
daß die Exeremente ſich im Schlafe anhaͤufen, und
zu der Zeit ſelten den Maſtdarm zu ihrem Auswurf
reizen. Durchfaͤlle, wobey die wurmfoͤrmige Bewe⸗
gung ſohr ſtark iſt, laſſen beym Schl af nach. =
Woerhaave leitet Echlefe blos von der Veſchaf⸗
ſerhiit des großen Sche ns ab, weil er⸗ glaubt, das

das

“

das

genl
gang
marl
und
hirn
daue
durc
mm
der
hen
nach
un
als
fen

Vom Schlaf. 295

das große Gehirn blos fuͤr die thieriſchen Verrichtun⸗

gen beſtimmt ſey, beym Schlafs wuͤrde alſo der Durch⸗
gang der Lebensgeiſter durch die Faſern des Gehirn⸗

marks verhindert, die Quelle der Lebenswirkungen

und des Herzens entſpraͤnge aber vom kleinen Ge⸗
hirn, und da die Lebenswirkungen im Schlafe fort⸗

dauerten, ſo ſey der Durchgang der Lebensgeiſter

durch die Faſern des Marks des kleinen Gehirns
immer frey. Da auch beym Schlafen die Abſonderung
der Lebensgeiſter vom großen Gehirn vermindert ſey,
bey einigen verminderten Abſonderung en die andern be⸗
nachbarten aber zuzunehmen pflegten, und daher auch
nun mehr Lebensgeiſter durch das kleine Gehirnmark
als beym Wachen, und wenn das große Gehirnmark;
frey iſt, zabgeſondert wuͤden, ſo wuͤrden auch mehrere
zu den Lebensorganen hingebracht, und die Kraft
der zebenammirkung naͤhme uu.
Daß aber die Meinung, die Verrichtungen des
großen und kleinen Gehirns ſeyen verſchieden, den Er⸗
ſcheinungen nicht entſpricht, und in der Einbildung⸗

beſteht, iſt anderwaͤrts dargethan worden.

7. Alles, was von dieſen beyden Stucken
abhaͤngt, geſchieht vollkommener. — –
Was hier angefuͤhrt wird, gehoͤrt nicht zu den
Erſcheinungen des Schlafs, ſondern ſind deſſen Wir⸗
k—ungen, wovon nach! ger beſſer wird gehandelt wer⸗

den koͤnnen, denn es iſt beſſer, erſt die Urſachen des

Schlafs zu wiſſe en, ehe man von ſeiner Wirkung⸗
handelt.
8. Wir erwachen gewoͤhnlich von leiner durch
aͤußerliche Gegenſtaͤnde erregten Empfindung, als von
einem. Geraͤuſcher d von einer durchs Legen enpfun⸗
T 4 denen

296 Funfzigſtes Capitel.

denen Beſchwerlichkeit, auch von einem Tranme.

Ob⸗ einer von freyen Stuͤcken erwacht, daran iſt zu

zweifeln, ob es gleich im Anfange ſo ſcheint, bey ge⸗
nauerer Unterſuchung finden wir aber doch, daß wir
durch eine Veraͤnderung im Koͤrper erwacht ſind,

denn ein geringer Eindruck iſt zum Erwachen hin⸗
laͤnglich, da die Nerven durch den Schlaf ſchon geſtaͤrkt
ſind, daß ſie ihren Verrichtungen wieder vorſtehen
koͤnnen.
Welche eine foeſtgeſetzte und gewiſſe Zeit ſchlafen,
wachen auch zur beſtimmten Zeit, weil die Nerven
bey ihnen in der Zeit geſtaͤrkt worden, daß ſie die

Empfindung wieder erhalten, welche zu dem gerin⸗
gen Reize erfoderlich. iſt, wornach der Schlaf ver⸗

ſchwindet. SMM
Je mehr man ſchlaͤft, deſto ſchlaͤfriger wird
man, und ſchlaͤft man, nachdem man erwacht iſt,
wieder ein, ſo wird man mit mehrerer Muͤhe mun⸗
ter, man verlaͤßt das Bett ungern, und man iſt
auch nicht ſo geſchickt, die Verrichtungen der Sinne
und der Seele in Ausuͤbung zu bringen.
Boerhaave kannte einen gelehrten Arzt, der
ſeinem Hange zum Schlaf ſo ſehr nachgab, daß er da⸗
von ganz albern wurde, und in einem Spitale ſtarb.
Begph einem gewiſſen Grade des Schlafs werden
unſere Lebensgeiſter erſetzt, wird der Schlaf aber zu
lange fortgeſetzt, ſo nehmen die Lebensvberrichtungen
immer mehr und mehr ab, und das Herz und die
Gefaͤße ziehen ſich nicht allein langſamer zuſammen,
ſondern ſie werden auch geſchwaͤcht, dadurch werden
die Saͤfte durch die aͤußerſten Gefaͤße weniger fort⸗
getrieben, ihre Theilchen ziehen ſich mehr an, wen den
zaͤhe,

erſd

wal
ſ
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und

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ank
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ver⸗

wird
iſt,
fun⸗
iſt
inne

der
da⸗

eb.

zaͤhe, und wie die Baregung des Herzens allmaͤhlig

abnimn, ſo ſtocken die Saͤfte faſt endlich.

Nach dem, daß einer vorher gewacht und gear⸗
beitet hat, darnach muß der Schlaf abgemeſſen wer⸗
den, und kann die Regel, 5, 6,7 Stunden zu ſchla⸗

fen, nicht immer angewendet werden.

9. Beymm Erwachen erfolgt ein Zucken. Dies

geſchieht einen Augenblick, wenn wir unvermuthet

erwachen oder geweckt werden. Denn da wieder eine
Bewegnug g im gemeinſchaf ſtlichen Sen ſorium entſteht,
ſo fließen mehr Lebensgeiſter durch⸗ die Nerven in

die Muskeln, als beym Schlaf, dabon entſteht eine

Bewegung in den Muskeln, und ſie werden etwas
erſchuͤttert, daß die Seele ihre Herrſchaft wieder uͤber
ſie de “
Man ofuet die Augenlieder. Faſt nach der
Ordnung, daß, wie ein Glied einſchlaͤft, darnach er⸗
wacht es auch wieder. Fangen wir an zu ſchlafen,
ſo ſchließen ſich erſt die Angenlieder, und das Sehen
verliert ſich. Beym Erwachen offnen ſie ſich zuerſt,
und wir ſehen wieder.
Man dehnt die Glieder aus, man gähnt und
ſchlummert. Sind die Sinne wieder hergeſtellt, ſo
bleibt noch eine Traͤgheit in den Muskeln. Denn
da der Umlauf der Saͤfte durch den Schlaf vermin⸗

dert wird, und ſie ſich in den kleinen Seitengefaͤßen 4

anhoufen, ſo⸗ ſind die Mustelfaſern. zum Wirken w
niger geſchickt.
Auus der Urſache emnfindet. auch ein? Vollbluͤti⸗
ger eine Traͤgheit in den Muskeln, welcher er blos
durchs Aderlaſſen heben kann. Die Traͤgheit nach

dem Schlafe verliert ſich, wenn die Glieder ausge⸗

“

298 Funf; igſtes Capitel.

dehnt werden, denn dadurch werden die uͤber fluͤßigen
Saͤfte, welche ſich in den Gefaͤßen der Muskeln an⸗

gehaͤuft haben, in die groͤßern Gefaͤße getrieben, die

Muskeln werden von ihrem Druck befrehet⸗ und ſie

erlangen ihre Thaͤti gkeit wieder.

Eine aͤhnliche automatiſche Bewegung iſt das
Gühnen, denn da dadurch viel Luft in die Lunge lang⸗
ſann hineingezogen wird, ſo werden die duͤrch den
Schlaf ſich darin ſehr angehauften Saͤfte zur linken
Herzkenmmer fortgetrieben, und alle? Verrichtungen
kehren zuruͤck, wie ſie den T Tag vorher geweſen waren.

KF. Sor.

Der S Schlaf entſteht in uns, er ewird

unterſtütt, und nimmt zu:

Von den haͤufigen Genuß feſe er und
zäͤher Spei iſen, und wenn ſie ſich zu lange im

Magen verweilen.

Wenn gegohrne vegetabi liſche Ge⸗

traͤnke g ar zu haͤufig genoſſen Perden, die den

Schlaf um ſo mehr ver nehren, je mehr Geiſt

ſie den ſich haben.
3. Von ſtark riechenden, kraͤftigen und

Leiſtiget Gewüͤrzen, als⸗ Safran, Galbeh⸗

Schaͤrſe haben.
4 fe en ihgomih Gleimd der

Hundszunge, voin Sgft des wilden Lattichs,

von n Alrantanfeln und d dem Nachtfhatee

den

dab
ku
he
die
unsd
ten
gen
ka
gen
wer

de

G

hir

N

ßigen
in an⸗
, die
nd ſie

ſ das

lang⸗
den

linken

ungen
ogren.

Vom Schlaef. 299
5. Von einer Ermuͤdung nach einer

ſtarken lange angehaltenen Arbeit.

6. Von einer Gemuͤthsruhe und einer
koͤrperlichen Muße, und wenn eine tiefe Stil⸗
le aller ſinnlichen Gegenſtaͤnde bemerkt wird.
7. Wenn eine gar zu große Hitze oder
Kaͤlte zu ſehr zunimmt, ſie mag aus einer all⸗
gemeinen Urſache, oder aus der Witterung
und dem Alter herkommen.

8. Von allen ſolchen Urſachen, welche

den Zufluß des Bluts zur Gehirnrinde, und

deſſen Durchgang durch die Gefaͤße nebſt der
davon abhangenden nothwendigen Abſonde⸗
rung der Lebensgeiſter verhindern. Imglei⸗
chen von allem dem, was ihren Einfluß in
die Nerven, in die Werkzeuge der Sinne,
und in die willkuͤhrlichen Muskeln und ih⸗
ren Ruͤckgang von allen dieſen Theilen in das
gemeinſchaftliche Senſorium abhaͤlt. Dies

kann auf gar zu heftige Ausleerungen erfol⸗

gen, ferner wenn die Saͤfte ſchleimig ſind,
wenn das viele Fett die Saͤfte nach innen
Gehitnwunden, von Entzundung des Ge⸗
hirns, von daſelbſt entſtandenen Geſchwuͤren,
wenn das Blut ſich unter der Hirnſchale er⸗
goſſen hat, wenn das Gehirn nerſcht. ge⸗

drückt, und einen Verluſt erlitten hat, wenn

es

300 Funfzigſtes Capitel.
es fault, und von dergleichen aͤhnlichen Din⸗

gen. Wenn nur das kleine Gehirn von die⸗

ſen Fehlern frey bleibt und ſeine Wirkung
verrichtet.
. 1. Von denm haͤufigen Genuß feſmer Spei⸗
en. — –
Nicht allein die M euſchen, ſondern auch die
Thi ere fangen nach einer ſtarken Saͤttigung an

ſchlaͤfrig zu werden. Je zaͤher die Speiſen und je

ſchwerer ſie zu verdauen ſind, deſto eher wird ſich
der Schlaf einfinden, und deſto tiefer wird er ſeyn.

Den Grund dieſer Erſchei einungen haben einige

vom Drucke der Aorta durch den von Nahrungs⸗

mikteln ausgedehnten Magen hergeleitet, wodurch

der untere Stamm der Aorta weniger, das Gehirn

aͤber mehr Blut erhielte, welches das Gehirn ſo
druͤcke, daß der Durchgang der Lebensgeiſter durch
die markigten Faſern des Gehirns aufgehalten wuͤr⸗
de. Die Aorta wird aber nicht von dem ausge⸗

dehnten Magen gedruͤckt, wie ſchon angegeben wor⸗
den iſt, ſondern ſie wird eher durch die PVeraͤnderung

der Lage des Magens bey ſeiner Anfülung vom,
Drucke befreht.

Haller ſucht es ebſt undern aus dein Reize
der Speiſen, und aus der weiſen Ei⸗ nrichtung der
Natur zu erklaͤren, wornach bey der T Egeſtion mehr
Bluͤt und Lebensgeiſter zum Unterleibe giengen 4 und.
modurch, weil gleichſfam eine Revulſtion geſchaͤhe, es⸗

an der Abſonderung des Lebensgeiſter im Gehirn.
feblae Hune dies aber ſineke Grund, ſo ſieht man
nicht

E

ſnicht

ſtark

gen
lang
nicht
dwe⸗
kann
deht

ucht

hinle

16

die
deigt
aus
daß
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und

und
Neſ
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laſe
ſͤr

Din⸗
die⸗
fung

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n
nd je
dſich
ehn.
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ings⸗
durch
ehirn
ſ
urch
würt⸗
loͤge⸗
wor⸗
tung
vom

eize
der
ehr
Und,
hiri
nan
icht

nicht ein, warum der Schlaf nicht allemal auf eine
ſtarke Mahlzeit nothwendig erſolgt.

Das Blut haͤuft ſich vielmehr, wenn der Ma⸗

gen mit Speiſen, die ſchwer zu verdauen ſind, und

lange darin bleiben, angefuͤllt iſt, im Gehirn an,
nicht weil die Aorta gedruͤckt wird, ſondern weil das

Zwergfell nicht genug in den Unterleib⸗ hinabgehen

kann, die Lunge kann ſich daher nicht gehoͤrig aus⸗
dehnen, das Blut geht ſchwer durch, und weder die
rechte Herzkammer noch die Droſſeladern koͤnnen ſich
hinlaͤnglich davon entleeren. Daher muß das Blut

ſich im Kopfe und im Gehirne aunhaͤufen, welches

die Röeher des Geſichts bey ſolchen Faͤllen ſelbſt an⸗

zeigt, es koͤnnen alſo die widertatuͤrlich im Gehirne

3 bebeheten Gefaͤße die Nervenfaſern ſo druͤcken,
daß der Nervenſaft in geringerer Quantitaͤt abge⸗
ſondert wird, als zu den Verrichtungen der Sinne
und der Bewegungen erfoderlich iſt.
Obbgleich die Aorta beym ausgedehnten Magen
und Gedäaͤrmen nichts leidet, ſo koͤnnen doch ihre

Aeſte im Unterleibe dadurch gedruͤckt, und ihr Dia⸗

meter vermindert werden, daß ſie weniger Blut zu⸗
laſſen, und das Blut ſich deshalb im Gehirne an⸗
haͤufen muß, wie denn von einem gar zu ſehr ange⸗

füllten Magen der Schlagfluß entſtehen kann.

Wenn gegohrne vegetabiliſche G Getraͤnke

gar zu haͤufig genoſſen werden.

Werden ſolche Getraͤnke zu haͤufig genoſſen,
und vermiſchen ſich mit unſern Saͤften, ſo dehnen

ſie ſich von der Waͤrme aus, und die ganze Maſſe

unſerer Saͤfte nimmt zu. Ueberdem reizen die gei⸗

ſigen Getraͤnke ſehr, erregen und vermehren die

Wirkung

302 Funfzigſtes Capitel.

Wirkung des Herzens und der Arterien, daher der
Puls ſchneller und zugleich ſtaͤrker und groͤßer wird,
aber dadurch wird anch das Reiben ſtaͤrker, und zu⸗
gleich entſteht eine groͤßere Waͤrme, wodurch unſere
Blutmaſſe mehr ausgedehnt wird, dies geſchieht nun
im ganzen Koͤrper und auch im Gehirne.
Das Gehirnmark wird von den vom ausge⸗

gedehnten Blut erweiterten Gefaͤßen gedruͤckt, daß
wenigere Lebensgeiſter durchfließen koͤnnen, als zu den

Verrichtungen der Sinne und den thieriſchen Bewe⸗
gungen erfodert wird, und erfolgt daher der Schlaf.

23. (Von ſtark riechenden, kraͤftigen und gei⸗
ſtigen Gewuͤrzen.
Der bloße Geruch von ſtark riechenden Gewuͤr⸗
zen kann einen Taumel und einen ſtarken Schlaf be⸗
wirken. Wer zu viel Safran zu ſich genommen,
wird taumelicht, iſt einem Trunkenen aͤhnlich, und
faͤngt endlich an zu ſchlafen. Da ſie wie die ge⸗

gohrnen geiſtigen Getraͤnke wirken, ſo iſt der Grund

davon leicht einzuſehen.

4. Von der Mohnmilch, vom Schleime der
Hundszunge, vom Safte des wilden Lattichs. —
Alle narkotiſche Mittel, worunter hauptſaͤchlich
das Opium gehoͤrt, welches der Saft vom aſiati⸗
ſchen Mohn iſt, der aus den eingeſchnittenen Koͤpfen
dieſer Pflanze troͤpfelt, und von der Sonnenhitze

inſpiſſirt, zu uns gebracht wird, ob er gleich auch

aus unſerm Mohn bereitet werden kann, bewirken
den Schlaf.
Nimmt jemand, der es nicht gewohnt iſt, einen
kalben, Gran Opium, ſo muntert, es auf, und bringt
eine

6

eine!
oder
und
eine

Doſt

allei
getr

denn
hier⸗
wes
Gern
war
krif

Du

ror

Rr
wel

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Vom Schlaf. 303

eine bewundernswuͤrdige Gemuͤthsruhe zuwege, ein
oder einige Grane bewirken eine Uneipfindlichkeit

und den Schlaf, auf eine groͤßere Doſis kann auch
eine Laͤhmung und der Schlaͤgfluß erfolgen.

Die Tuͤrken und Perſer ertragen eine große

Doſis, und bedienen ſich des Opiums ſtatt des Weins,

allein es wirkt auch ſo, als wenn einer viel Wein

getrunken hat.

Das Opium wirkt auf eine doppelte Weiſe,
denn es bringt erſt einen ſtarken Reiz zuwege, und
hierauf aͤußert es ſich als ein narkoti ſches Mittel,⸗
weshalb es die Bewegung des Rervenſaſto verrin⸗

gern oder hemmen kann. Hieraus iſt einzuſehen,

waruin es, in geringer Doſis genommen, ein ſo

rraͤftiges Mittel iſt, und warum auch deſſen bloßer

Dunſt eine Unempfindlichkeit und den Schlaf nach
ſich zieht.
5. Von einer Ermuͤdung nach einer ſtarken

lang ge angehaltenen Arbeit.

Da durch ſchwere lange fortgeſetzte Arbeiten eine
große Menge Nervenſaft verloren geht, ſo muß eine
Ruhe der Sinne und willkuͤhrlichen Bewegungen noth⸗

wendig erfolgen.

Es iſt daher kein Wunder, daß ein ermuͤdeter
Menſch beymn ſtaͤrkſten Laͤrm nicht eher erwacht, als
bis ſich ſeine Lebensgeiſter und ſeine Kraͤfte wieder
geſammlet haben.
6. Von einer Gemüthsruhe. — —
Itſt der Menſch geſund, ruhigen Gemuͤths,
ſorgenfrey, denkt er eben keiner Sache nach, und
kͤrt ihn keine geidenſchaft, ſo wird er an einem ſtil⸗
ler

1

304 Funfzigſtes Capitel.
len Orte leicht einſchlafen, wenn auch keine Ukſache
zum Schlaf da iſt.

7. Wenn eine gar große Hite oder Kaͤlte

zu ſehr zunimmt.

Bey großer Hißtze iſt faſt ein jeder Menſch traͤ⸗
ge, ſchlaͤfrig, und zu koͤrperlichen und Seelenarbeiten

dgeſchickt. Denn durch die große Hitze dehnt ſich

die Maſſe unſerer Saͤfte aus, und die Gefaͤße wer⸗
den widernatuͤrlich erweitert, dadurch werden die
markigten Gehirnfaſern gedruͤckt, und der Einfluß
des N tervenſafts wird vermindert, daher der Schlaf
erfolgt. Temperament und das Alter tragen viel
dazu bey. Alte Leute befinden ſich bey heißen Som⸗
mertagen wohl, die ein junger Menſch kaum ertra⸗
gen kann.
Aber auch eine heftige Kaͤlte bringt den Schlaf
zuwege, und zieht oft den Tod nach ſich. Der Grund

liegt darin, weil dadurch unſere ſeſten Theile des

Koͤrpers zuſammengezogen werden, die Saͤfte gehen
alſo alle nach innen, das Blut haͤuft ſich im Gehirn
an, erweitert die Gefaͤße, druͤckt das Mark, und
hemmt die Bewegung der Lebensgeiſter, daher der
Schlaf entſteht; wirkt dieſe Urſache fort, ſo werden
die zu ſehr erweiterten Gefaͤße im Gehirne zerriſſen,
das Blut ergießt ſich, und es entſteht ein Schlagfluß.

Wird jemand bey einer heftigen Kaͤlte ſchlaͤfrig,
ſo iſt das einzige Mittel, daß er den Koͤrper ſtark
bewegt.
8. Von allen ſolchen Urſachen, welche den
Zufluß des Bluts zur Gehirnrinde vermindern.
Hiervon liegen Grempel genug am Tage.
§S.592.

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K. 592.
Der Schlaf wird verhindert:

1I. Wenn waͤßriges und warmes Ge⸗
traͤnke beſtaͤndig und langſam mit dem Blute
vermiſcht wird.
2. Durch einen jeden ſcharfen Reiz der
Nerven im Gehine.
3. Durch ſtarke Gemuͤthsbewegungen.
4. Wenn das Gehirn von einer aͤußern
oder innern Urſache gereizt wird.

1. Durch warmes waͤßriges Getraͤnk. War⸗
mes waͤßriges Getraͤnk verduͤnnt das Blut, und

erſetzt die Materie, woraus ein ſubtiler Nervenſaft

hergeſtellt werden kann. Daher man bey wichtigen
Geſchaͤften dadurch den Schlaf abhalten kann, man
muß ſich aber huͤten, daß es nicht zur Gewohnheit
wird, weil der Schlaf dadurch faſt gaͤnzlich ver⸗
ſcheucht werden koͤnnte.
2. Durch einen jeden ſcharfen Reiz der Ge⸗
hirnnerven. Sind die Lebensgeiſter ſtark in Bewe⸗

gung, ſo ſtellt ſich kein Schlaf ein, daher eine blo,ße

heftige Bewegung der Nerven den Schlaf hindert.
Bey ſchmerzhaften Krankheiten fehlt auch der Schlaf⸗
und will man einen, der Krankheits halber ſchlaͤft,
wecken, ſo bedient man ſich bey ihm der Blaſenpfla⸗
ſter, oder laͤßt ihn auf ſtark reizende Sachen riechen.
3. Durch heftige Gemuͤthsbewegungen. An⸗
genehme und unangenehme Vorfaͤlle hindern am
Schlafe, denn ſtarke Ideen ſind mit einer ſtarken
SBoerhaavens Kehrſ III. Ch. U BVe⸗

306 Funfzigſtes Capitel.

Bewegung der Lebensgeiſter verbunden, dieſe aber
mit dem Wachen. Die Traurigkeit hemmt den
Schlaf vor allen andern Leidenſchaften am meiſten,
ja ſie geht bisweilen in einen Schlaf uͤber, wenn ſie
eine Zeitlang gedauert hat; zu den Gemuͤthsbewe⸗
gungen kann man tiefes Nachdenken fuͤgen, welches
den Schlaf verhindert. JVMd
4. Wenn das Gehirn von einer aͤußern oder
innern Urſache gereizt wird. GM
Bep der Entzuͤndung des Gehirns wachen die
Patienten beſtaͤndig, bis die Krankheit gehoben iſt.
Bey der mit Wachen verbundenen Schlafſucht ſind
die Patienten ſchlaͤfrig, allein wegen des beſtaͤndigen
Reizes im Gehirne, erwachen ſie mit einer Erſchuͤt⸗
terung des Koͤrpers von den ſchreckhaften Ideen aus
dem Schlafe, und fallen wieder unwiſſend in den
J. 593.
Der Schlaf iſt alſo der Zuſtand des Ge⸗
hirnmarks, worin die Lebensgeiſter nicht ſo
haͤufig und ſtark vom Gehirn in die Nerven
einfließen, als dazu erfoderlich iſt, daß die
Werkzeuge der Sinne und der willkuͤhrlichen
Muskeln leicht und fertig ihre Wirkungen
verrichten koͤnnen. H
Nicht ſo haͤufig und ſtark. Der natuͤrliche
Schlaf muß mit dem Schlafe bey Krankheiten

oder andern Fehlern des Gehirns nicht verwechſelt

werden. Behm Schlafe hoͤrt die Abſonderung der
Lebensgeiſter nicht auf, und das Gehirn wird auch

nicht

ſafts

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4

Vom Schlaf. 307
nicht ſo gedruͤckt, daß aller Durchgang des Nerven⸗

ſafts durch die markigten Fafern unterbrochen wird.

Im Schlaf faͤhrt die Abſonderung der Lebens⸗
geiſter im Gehirne fort. Der Nervenſaft fließt in
die Muskeln und in die Werkzeuge der Sinne ein, es
iſt aber ſo ſparſam, und der Einfluß ſo geringe und

ſchwach, daß er zu den Verrichtungen der Bewe⸗

gungen und der Sinne nicht hinlaͤnglich iſt.

K. 594.
Die naͤchſte Urſache des Schlafs iſt
vielleicht theils der Mangel der ſubtilſten Le⸗
bensgeiſter, die verloren gegangen, und durch
viele und lange Bemuͤhungen nur wieder er⸗
ſetzt werden koͤnnen: daher werden die zarten

Gefaͤße, welche kaum etwas ausgedehnt wa⸗

ren, leer und fallen zuſammen, oder es iſt
der Druck des dickern Bluts auf die Gehirn⸗
rinde ſo ſtark, daß das Gehirnmark, welches
mit der Rinde allenthalben umgeben iſt, ge⸗
druͤckt und der Durchgang der Lebensgeiſter
verhindert wird. .

§. 505.
Die natuͤrliche Urſache des Schlafs
wird alles das ſeyn, welches dieſe beyden
Dinge hervorbringen kann.
Alle thieriſche Bewegungen entſpringen vom

gemmeluſchaſtiichen Senſorium, und der Sitz aller
U 2 Em⸗

308 Funfzigſtes Capitel.

Empfindungen iſt auch darin. Beym Schlafe ru⸗
hen die thieriſchen Bewegungen und die aͤußern Sin⸗
ne, daher ruht auch das allgemeine Senſorium zwar
nicht vollkommen, ſondern die Bewegung der Lebens⸗
geiſter iſt ſo ſanft und gering, daß ſie zur Verrich⸗
tung der thieriſchen Bewegungen und der Sinne nicht
hinreicht.
Die naͤchſte Urſache des Schlafs iſt alſo die
angegebene Diſpoſition des allgemeinen Senſorium,
und was es dazu vermoͤgen kann, giebt eine ent⸗
fernte Urſache ab. Aus dem Vorhergehenden ha⸗
ben wir aber geſehen, daß alle die Urſachen ſolche
ſind, welche entweder das Gehirnmark druͤcken, wo⸗

durch die Abſonderung und der Fortgang der Lebens⸗

geiſter vermindert wird, oder welche wegen des Ver⸗
luſts des Nervenſafts einen Mangel der Lebensgei⸗
ſter im Gehirne hervorbringen. Alles dies alſo,
was beydes oder eins von beyden bewirken kann, iſt
die natuͤrliche Urſache des Schlafs.

§. 506.
Hieraus kann man auch die Wirkung
des Schlafs herleiten. Denn im Schlaf
hören einige Wirkungen auf, ihre Werkzeuge
und die Muskeln ruhen, die Lebensgeiſter
fließen kaum durch, daher gehen weniger ver⸗
loren, die feſten Faſern in den Nerven und
Muskeln werden kaum veraͤndert, und nicht
zerſtoͤrt, in allen bleibt das Gleichgewicht,
und weder der abwechſelnde Druck in der e⸗
faͤßen,

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gicht
picht,
Ge⸗
ißen,

Vom Schlaf. 309

faͤßen, noch die verſchiedene Geſchwindigkeit
findet in den Saͤften ſtatt.
Da die Werkzeuge der willkuͤhrlichen Bewe⸗
gungen und der Sinne im Schlafe ruhen, und blos
die Lebens⸗ und natuͤrlichen Verrichtungen fort⸗
dauern, welche nicht ſtark ſind, ſondern beym Schla⸗
fen immer ſchwaͤcher werden, ſo werden auch die fe⸗
ſten Theile dabey wenig abgerieben.

§K. 597.
Im Schlafe nimmt aber die Bewe⸗
gung des Herzens, der Lunge, der Arterien
und der Eingeweide zu, und ſie wird nicht
durch die Wirkung der Sinne und der will⸗
kuͤhrlichen Bewegungen, welche alsdann auf⸗
hoͤren, veraͤndert noch zerſtoͤrt. Es entſte⸗
hen alſo die Wirkungen, die hievon unmittel⸗
bar abhangen, und dafuͤr koͤnnen gehalten
werden: 1. Ein ſtaͤrkerer, mehr gleicher Um⸗
lauf der zum Leben erfoderlichen Saͤfte durch
die Canaͤle, welche freyer, erſchlaffter, offener
ſind, und durch die Veraͤnderung der Mus⸗
keln nicht leiden. Der Trieb in den Seitenge⸗
faͤßen iſt daher zwar geringer, aber gleicher,

in den groͤßern Gefaͤßen aber ſtaͤrker, und

gleicher. Daher werden die Seitenroͤhren
allmaͤhlig angefuͤllt, es geht weniger durch,
und endlich ruhen ſie mit ihren geſammleten

Feuchtigkeiten. Die zur Seite liegenden Fett⸗

U 3 ſaͤckchen

310 Funfßzigſtes Capitel.

ſaͤckchen werden mit einem zaͤhen Oele ange⸗
fuͤllt, und ſo wie die druſigten Saͤckchen aus⸗

gedehnt, daher iſt der Umlauf endlich blos

durch die Blutgefaͤße, er wird allmaͤhlig lang⸗

ſamer, und endlich kaum merklich, wenn der

Schlaf zu lange dauert. Das angehaͤufte
Fett beſchuͤtzt wie ein herumfließender Balſam
die innern Theile, und traͤgt im Fall der Noth

etwas zur Nahrung bey. 2. Der Milch⸗
ſaft wird daher bey einem maͤßigen Schlaf

in Serum, dieſer in duͤnnere Saͤfte, und jene

am beſten zur Nahrung verwandt. 3. Die
feſten wenig an einander hangenden Theile wer⸗
den allmaͤhlig weniger abgerieben. 4. Die
Abſonderung auf der Haut nimmt zu, und
die uͤbrigen Abſonderungen werden vermin⸗
dert. 5. Das Verlorne wird aufs beſte her⸗
geſtellt, denn die Saͤfte werden durch eine
gleiche, beſtaͤndige und gute Anhaͤufung er⸗
ſetzt, und die feſten Theile ergaͤnzt, weil die
hindernden und ſtoͤrenden Urſachen ruhen;
da inzwiſchen die Materie aufs vollkommen⸗

ſte zubereitet wird, die Gefaͤße faͤhig ſind, ſie

aufzunehmen, und die Feuchtigkeiten herein⸗
dringen koͤnnen, ſo wirken die Urſachen ganz
frey, welche die Theile anlegen, und das Ver⸗
lorne erſetzen. 6. Daher entſteht die Ma⸗
terie zu neuen und vielen Lebensgeiſtern in
allen

allen

den

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Ver
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allen

Vonm Schlaf. rr

allen Saͤften, und die kleinſten Gefaͤße wer⸗
den damit angefuͤllt.

Im Schlaf nimmt die Bewegung des Her⸗

zens zu u. ſ. w.
Daß das ungegruͤndet iſt, iſt ſchon dargethan DW
worden.

1. Ein ſtaͤrkerer und mehr gleicher Umlauf
der zum Leben erfoderlichen Saͤfte.
Daß der Umlauf der Saͤfte im Schlafe ſtaͤrker
ſey, widerſpricht der Erfahrung. Waͤre er ſtaͤrker,
ſo iſt nicht einzuſehen, wie Boerhaave das erklaͤren
koͤnnte, was er hinzuſetzt, und ſich auf beſtaͤndige
Beobachtungen gruͤndet, nemlich, daß daher der
Trieb in den Seitengefaͤßen geringer und gleicher,

in den groͤßern Gefaͤßen aber ſtaͤrker und gleich⸗

foͤrmiger ſey u. ſ. w. Wie kann aber der Trieb in
den kleinern und Seitengefaͤßen geringer wie ſonſt
ſeyn, wenn er in den groͤßern Gefaͤßen zugenommen

hat, wie laͤßt ſich das mit den ſonſt angegebenen

Geſetzen der Cirkulation und der Gefaͤße vereinigen?
denn bey allen Erſcheinungen ſieht man beſtaͤndig,
daß, wenn der Trieb der Saͤfte in den groͤßern Ge⸗
faͤßen zunimmt, dies auch in den kleinern geſchieht;
der Umlauf wird auch beym ſtaͤrkern Triebe nirgends
aufgehen ten, eben ſo wenig haͤufen ſich die Saͤfte in
den groͤßern als Seitengefaͤßen an, und ſtocken end⸗
lich, wenn nicht eine widernatuͤrliche Hinderniß da iſt.

Wie kann das mit der Boerhaaveſchen Mei⸗
nung uͤbereinkommen, was bey der Zahl 3 geſagt wird.
Die feſten gering an einander hangenden Theile
werden allmahlig weniger abgerieben; wie kann
U 4 das

312 Funfzigſtes Capikel.

das bey einem vermehrten Umlaufe der Saͤfte be⸗
hauptet werden, da das Abreiben nach dem Verhaͤlt⸗
niß des zunehmenden Umlaufs der Saͤfte zunimmt?

Wie ſoll das verſtanden werden, was bey 4. ge⸗
ſagt wird: Die Abſonderung auf der Haut nimmt
zu, und die uͤbrigen Abſonderungen werden ver⸗
mindert.
Iſt der Trieb der cirkulirenden Saͤfte in den
groͤßern Gefaͤgen ſtaͤrker, ſo iſt es auch in den klei⸗
nern, und die Abſonderung nimmt zu. Daß die
Ausduͤnſtung auch im Schlaf nicht groͤßer iſt, als
beym Wachen, iſt bereits bewieſen.
Wie laͤßt ſich endlich erklaͤren, daß beym ſtaͤr⸗
kern Umlaufe der Saͤfte das Verlorengegangene am

beſten erſetzt wird, wie bey . angegeben wird, da—

die Saͤfte dabey vielmehr muͤſſen verloren gehn.
Kuͤrzlich wollen wir die wahren Wirkungen
des natuͤrlichen Schlafs und ihre Urſachen angeben.

Da erſtlich der Umlauf der Saͤfte im Schlaf gleich
und nicht ſo ſtark als beym Wachen iſt, wie ſchon
angegeben iſt, ſo wirkt auch das Herz nicht ſo ſtark

auf die kleinen und von ihm mehr entfernten Gefaͤßte,

daher werden ſie auch weniger abgerieben. Durch
die verminderte Kraft des Herzens und der Gefaͤße
iſt der Umlauf in den kleinen Gefaͤßen geringer, wel⸗
ches beym Schlafe zunimmt, inzwiſchen empfangen
ſie die Saͤfte aus den großen Gefaͤßen, treiben ſie
aber nicht nach dem Verhaͤltniß fort, daher haͤufen
ſie ſich in den aͤußerſten Gefoͤtzen an, und die Ge⸗
faͤße dehnen ſich aus; daher iſt das Geſicht, wenn
man vom Schlafe erwacht, und die Augenlieder et⸗
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was

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faße,

fie .

Vom Schlaf. zr5
was aufgelaufen, und man verſpurt eine Traͤgheit
in den Muskeln, bey vielem und einem langen Schlaf

nimmt auch der Koͤrper zu, und er wird fett.

Die andere Wirkung des Schlafs iſt, daß die
Digeſtion beſſer und vollkommener wird. Da die
wurmfoͤrmige Bewegung beym Schlafe nicht ſo ſtark
und lebhaft iſt, ſo bleiben die Speiſen lange in dem

Magen und in dem Gedaͤrmen, und werden daher

auch laͤnger macerirt, von unſern Saͤften durchdrun⸗
gen und aufgeloͤſt. Wie die Wirkung des Zwerg⸗
fells und der Bauchmuskeln beym Schlafe geringer

iſt, ſo wird der Milchſaft auch langſamer in die
Milchgefaͤße hereingetrieben, es geht alſo auch weni⸗

ger in einer gegebenen Zeit ins Blut, und er wird

beſſer und gleicher mit den innern Saͤften vermiſcht.

Die dritte Wirkung des Schlafs iſt die Erſez⸗

R zung des durch das Wachen verlornen Nervenſafts.

Die Abſonderung der Lebensgeiſter faͤhrt im Schlafe
fort, ſie iſt aber geringer, und hat eine beſtimmte
Zeit noͤthig, bis die Nervenfaſern ſo viel Nerven⸗

ſaft erhalten haben, als zu den dauerhaften Verrich⸗

tungen der Sinne und der thieriſchen Bewegungen
erfoderlich iſt. Der mehreſte Nervenſaft ſcheint
beym Schlafe fuͤr die Nerven und zur Nahrung der
Muskeln angewendet zu werden, und einige ſind
auch der Meinung, daß deſſen hauptſaͤchlichſte Ab⸗

ſonderung im Schlafe geſchieht.

K. 598.
Wenn alles durch den Schlaf wieder
erſetzt iſt, ſo iſt der Körper wieder zum Wachen
U 5 faͤhig,

314 Funfzigſtes Capitel.

faͤhig, und er hat keine Neigung zum Schlaf,

daher der Menſch wieder, wenn eine reizende
Urſache dazu kommt, erwacht.

K. 509. 12

1. Warum kann man nicht ſchlafen,
wenn der Kopf warm, und die Fuͤße kalt ſind?
2. Warum machen geiſtige Sachen trun⸗
ken, und warum erfolgt hernach der Schlaf?
3. Woher entſtehen die Traͤume? war⸗
um bewegen ſich die Traͤumenden?
4. Warum iſt die Ausduͤnſtung bey ei⸗
nem mägigen Schlafe von acht Stunden dop⸗
pelt ſo ſtark, als ſie wuͤrde geveſen ſeyn, wenn
man gewacht haͤtte? S
85. Woher kommt es, daß, wenn man
zu lange ſchlaͤft, der Kopf ſchwer, die Sinne

ſtumpf, und das Gedaͤchtniß ſchwach wird,

daß man kalt, ſchleimig, fett und ſchwer wird,
daß die Kraͤff te abnehmen, die Muskeln zur
Bewegung ungeſchickt werden, und die Aus⸗
duͤnſtung verhindert wird?
6. Warum kann das Leben bey beſtaͤn⸗
digem Se chlafe lange ohne Speiſe und Trank
erhalten werden?
7. Woher kommt es, daß ſich alle Mus⸗
keln nach einem guten Schlafe immer aus⸗

dehnen „daß man oft gaͤhnen muß, daß die

Beur⸗

Beie

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hlaf,

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Hinne
wird,
wird,
n zur
Aus⸗

wenn

Vom Schlaf. 315

Beurtheilungskraft ſchaͤrfer wird, die Mus⸗
keln leichter werden, und die Nerven wieder
ihre Kraft erhalten?
8. Warum ſchlaͤft ein ungebornes Kind
immer, die Knaben oͤfter, Junglinge mehr,
als Maͤnner und alte Leute?
9. Warum ſchlafen ſolche, die von
ſchweren Krankheiten geneſen ſind, weit laͤn⸗

ger, als die vollkommen geſund ſind.

1. Warum kann man nicht ſchlafen, wenn

der Kopf warm? u. ſ. w.

Weil entweder mehr Blut zum Gehirne geht,
und des halb mehrere Lebensgeiſter abgeſondert wer⸗
den, oder von der lebhaften Empfindung der Kaͤlte,
welche ſtaͤrker iſt, wenn die uͤbrigen Theile waͤrmer
ſind.
2. Warum machen geiſtige Sachen trun⸗

ken, und warum erfolgt hernach der Schlaf?⸗

Der Grund davon iſt bey den entfernten Urſa⸗
chen des Schlafs angegeben worden.

3. Woher entſtehen die Traͤume? warum
bewegen ſich die Traͤumenden?
Wenn der Seele Ideen von einer innern Ur ſa⸗
che im Schlafe vorgeſtellt werden, und ſie nimmt ſie
wahr, ſo entſteht ein Traum, denn wie ſich mit einer
Idee andere mehrere hierbey ſchon gehabte Ideen
im Wachen zu vereinigen pflegen, ſo geſchieht dies
auch im Schlafe, und wenn die Ideen in einer or⸗
dentlichen Berbindung auf einander ſolgen, ſo ent⸗
ſteht ein ordenilicher Traum, haͤngen aber die Ideen
nicht

316 Funfzigſtes Capitel.

nicht ordentlich zuſammen, ſo iſt der Traum unor⸗

dentlich. “ .
Sind die beym Schlafen entſtandenen Ideen ſehr
lebhaft und ſtark, ſo erfolgen auch beſtimmte Bewe⸗
gungen im Koͤrper, als auf aͤhnliche Ideen ſonſt
beym Wachen erfolgen. Daher reden und lachen
einige im Schlafe u. d. gll.

1

re Geſchaͤfte. Einige ſchreiben im Schlafe ordent⸗
lich, verrichten was ſie wollen, und legen ſich ſchla⸗
fend wieder ins Bett. Dies iſt eine kraͤnkliche Be⸗
ſchaffenheit des Gehirns, und entſteht von Traͤu⸗
men. Indeſſen erhellet leicht, daß ein ſolcher Traum
mit den lebhafteſten Ideen verbunden ſeyn muß.
Was zu bewundern, iſt dies, daß ſolche Leutel ſehr
feſte ſchlafen, und wenn ſie des Morgens erwacht
ſind, ſo wiſſen ſie nichts davon, werden ſie aber bey
der Handlung ſelbſt aufgeweckt, ob es gleich ſchwer

geſchieht, ſo kehren ſie wieber zu ſich, und ſind ſich

des Traums, welcher dieſe Wirkung hervorgebracht
hat, bewußt. Hieraus ſieht man, daß ein ſehr tie⸗
fer Schlaf mit den ſtaͤrkſten Ideen und mit aͤhnlichen
Wirkungen verbunden iſt, und daß auch ſolche ſehr
lebhafte Eindruͤcke durch den darauf folgenden tiefen
Schlaf ſo vertilgt werden koͤnnen, daß keine Spur
mwehr davon uͤberbleibt.
4. Warum iſt die Ausduͤnſtung bey einem
naͤßigen Schlafe von acht Stunden doppelt ſo
ſtark, als u. ſ. w.? —
Nach

—

Die Bewegungen der Nachtwanderer ſind aber
ſehr merkwuͤrdig. Sie ſtehen ſchlafend aus dem
Bette, gehen im Finſtern ohne Aufenthalt und ohne
zu ſehlen fort, und verrichten verſchiedene und ſchwe⸗

nuli
eſch

ſiune

ge

zens

cher
an,
Ben

in de

ſße

liich

ſtän

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en ſehr
Bewe⸗
ſonſt

lachen

daber
denn
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rdent⸗
ſchla⸗
Be⸗
Traͤu⸗
rauun
muß.
ſſehr⸗
wacht
r bey
ihwer
h ſich
racht
r tie⸗
lichen
ſehr
jefen
pur

inen
ſ

Nach

Vom Schlaf. 317

Nach de Gorter wiegt der Koͤrper nach einem
ruhigen Schlafe ſchwerer, als wenn man nicht ruhig

geſchlafen har⸗ wie beym Capitel von der Ausduͤn⸗

ſtung angegeben worden iſt.

F5. Woher kommt es, daß, wenn man zu lan⸗
ge ſchlaͤft, der Kopf ſchwer iſt? u. ſ. w.
Weil beym langen Schlafen die Kraft des Her⸗
zens vern nindert, und der Umlauf der Saͤfte ſe hwaͤ⸗
cher wird, ſo haͤufen ſie ſich in den kleinſten Gefaͤßen
an, und ſtocken faſt, und wegen ihrer langſamen

Bewegung werden ſie zaͤhe und dick. Dies geſchieht

in den Gefaͤßen des Gehirns, ſo wie in andern Ge⸗

faͤßen, woraus ſich die angegebenen Erſcheinungen

leicht erklaͤren laſſen.
6. Warum kann das Leben bey einem be⸗

ſtändigen Schlafe lange ohne Speiſe und Trank

erhalten werden?
Weil beym Schlafe die Ernaͤhrung groͤßer als
beym Wachen, und das Abreiben wegen des ſehr
langſamen Umlaufs der Saͤfte geringer iſt, ſo iſt
auch keine Speiſe noch Trank noͤthig. Man hat
Exempel, daß Leute verſchiedene Monate ihr Leben
ohne Speiſe und Trank ſchlafend zugebracht haben.
Von einigen Thieren iſt es eine bekannte Sache.
7. Warum dehnen ſich alle Muskeln nach
einem guten Schlafe aus? u. ſ. w.
Die Urſache iſt anderwaͤrts angegeben worden.

8. Warum ſchlaͤft ein ungebornes Kind im⸗
mer? u. ſ. w.
Der Schlaf iſt von der Natur zur Erquickung
beſtimmt, und der Koͤrper wird dabey am beſten
genaͤhrt.

318 Furnfzigſtes Capitel.

genaͤhrt. Daher ſieht man ein, warum ein unge⸗
bornes Kind ſo geſchwind und bald im Mutterleibe
zunimmt, denn es ſchlaft 9 Monate, und hat keine
Ideen, man muͤßte denn die vom Gefuhl ausnehmen.
Im fuͤnften Monat empfindet die Mutter einige Be⸗
wegung des Kindes, wo man vermuthen koͤnnte,
daß es wachte, indeſſen kann es ſich auch im Schlafe
bewegen. Da die Kinder weniger als ein Foͤtus

ſchlafen, ſo werden ſie auch wenig ger genaͤhrt, und

aͤltsre noch weniger.
9. Warum ſchlafen ſolche, die von einer
ſchweren Krankheit geneſen ſind, weit mehr? u. ſ. w.
Derjenige, welcher von einer ſchweren Krank⸗
heit zu geneſen anfaͤngt, empfindet eine von der
Krankl heit entſtandene Mattigkeit, einen Mangel
der Kraͤfte von vorhergegangenen Wachen, Auslee⸗
rungen, und vom Abreiben der feſten Theile, daher

die Geneſenden laͤnger ſchlafen, bis ſie ihre voͤllige
Kraͤfte wieder erlangt haben.

K. 600.

Warum aber das Herz im Schlafe nicht
ein gleiches leidet, (§. 500. 3.) ſondern viel⸗
mehr wechſelsweiſe ſtaͤrker wird, ſcheint dar⸗
aus hergeleitet zu werden, wenn wir 1. auf
den Unterſchied des weichen, mit Hoͤhlen ver⸗
ſenenen Gehirns, welches von ſtarken Blut⸗
behaͤltern gedruckt und umgeben wird, die den
u nfang veraͤndern koͤnnen, das ſich ausdeh⸗
nen und zuſammen druͤcken laͤßt, und nfer⸗
i

unge⸗
tterleibe

at keine 1.

rehmen.
ige Be⸗
könnte,
Schlafe

Fotus

t, und

Neiner

Krank⸗
Nangel

ſuslee⸗

daher 4.
volige

viel

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ver⸗

fiht

dar ,

Blut ,
den

fer⸗

ich

lich mit großen Arterien herum umgeben iſt,
achten. Das kleine Gehirn iſt hingegen dich⸗

ter, feſter, es hat keine Hoͤhlen, und iſt mit kei⸗
nem Blutbehaͤlter umgeben und davon ge⸗

druͤckt, es laͤßt ſich weder ausdehnen noch zu⸗
ſammendruͤcken, und iſt nur mit kleinen Ar⸗
terien und Venen, wie bey andern Theilen,

umgeben. 2. Daß die Nerven des Herzens

blos aus dem kleinen Gehirne entſpringen.
3. Daß die Kranz⸗ Puls⸗ und Blutadern
nicht mit den uͤbrigen Gefaͤßen des Körpers
zugleich angefuͤllt und entledigt werden. 4.
Daß die Hoͤhlen des Herzens zugleich mit
den Kranzadern angefuͤllt werden. 5. Daß

die Herzohren und die Hohlen des Herzens

wechſelsweiſe angefuͤllt und entledigt werden,

daß ſie wechſelsweiſe wirken und ruhen. Aus

allem dieſen iſt es klar, daß die Urſachen der
Zuſammenziehung des Herzens beſtaͤndig wie⸗

der entſtehen, wirken, ſich verlieren und ru⸗

hen. F
Iſt aber der Geiſt des kleinen Gehirns,
welcher zum Leben erfoderlich iſt, dicker, als
der Geiſt des großen Gehirns, wodurch die
thieriſchen Handlungen verrichtet werden.
Dem Reiz und Einfluß des venoͤſen Bluts
in die Hoͤhlen des Herzens, welcher nicht vom Ge⸗
hirn abhaͤngt, noch der Herrſchaft der Seele unter⸗
worfen iſt iſt es zuzuſchreiben, daß die Lebenswir⸗
kungen

32⁰ Funfzigſtes Capitel.
kungen fortdauern. Die Boervaaveſche Spekula⸗
tion iſt ohne Nutzen, und laͤngſt widerlegt worden.
Das kleine Gehirn hat vor dem großen keinen

Vorzug, und iſt auch nicht feſter. Die Meinung, daß
die Gehirnkammern etwas zum Schlafe beytragen,

iſt ohne Grund, und die vierte Gehirnkammer hat

mit dem Mark des großen und kleinen Gehirns eine
Gemeinſchaft. Die Nerven des Herzens entſprin⸗
gen auch nicht ans dem kleinen Gehirne. Die Kranz⸗
adern tragen zur Bewegung des Herzens nichts bey,
ſondern naͤhren das Herz, und ihre wechſelsweiſe
Zuſammenziehung und Erweiterung iſt auch nicht
von andern Gefaͤßen verſchieden, daß die Lebensgei⸗

ſter des kleinen Gehirns dicker ſeyn, als die des

großen Gehirns, iſt eine grobe Idee.

Ein und funfzigſtes Capitel.
Vom Othemholen.

§. 601. .

Aus dem Folgenden wird erhellen, was das
* Othemholen ſey, worin es ohne Bey⸗
huͤlfe der Seele beſtaͤndig fortwaͤhre, denn
die Ordnung erfodert es, daß wir davon han⸗
deln. Obgleich keine Handlung oͤfterer ge⸗
ſchieht, ſo iſt ſie doch ſchwer zu verſtehen, be⸗
ſonders weil ſie zum Leben erfoderlich, theils
willkuͤhrlich iſt, als auch, weil ſo viele Werk⸗
zeuge

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das

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Kranz⸗
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haben.
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lich, was die Urſache des erſten Einathmens ſey,
wenn ein Kind zur Welt kommt, und warum man
beſtaͤndig wechſelsweiſe ein⸗ und ausathmet, auch
ohrne unſer Wiſſen und ohne Bewußtſeyn der Seele

Vom Othemholen. 321

zeuge zu ihrer Verrichtung dienen, daher iſt

das aufs genaueſte zu un tterſuchen, und dies

wird am bequeinſten geſchehen koͤnnen, wenn

wir die Erſcheinn ingen und die ie Werkzeuge be⸗
trachten.

Da in dem Caͤpitel von der Wir kung der Lun⸗
ge vieles, was zum Othemholen gehoͤrt, angegeben
worden iſt, ſo kann dieſe Materie in der Kuͤrze ab⸗
gehandelt werden.
Sie iſt auch nicht ſo ſchwwer, beſonders fuͤr die
nicht, welche die gelörige K eunniß r von der Phyſik

Zwey Schwierigkeiten kommen nur evor, nem⸗

beym Schlaf und beym Schlagfluß?
Uebet dieſe Fragen wird am n gehöͤrigen Orte
geredet werden.
Das Othemholen wird in ein willkuͤhrliche

und ein zum Leben erfod erliches Otheinholen ge
theilt.

egteres geſcheht ohne den Willen der Seele,

und dauert im Schlafe ſort, wo die Seele ſich ihrer

nicht bewußt iſt.
Das Othemholen iſt alſo eine gemiſchte Hand⸗
lung, die aus einer zum Leben erſoderlichen und thie⸗
riſchen Handlung beſteht. .
Haller hat dieſen Unterſchied verworfen und
behauptet, daß ein jedes Othemholen blos von un⸗
Sorrhaaren⸗ Kehrſ III. Ch. ℳ£ ſerm

1
7

322 Ein und funfzigſtes Capitel.

ſerm Willen abhange, und glaubt, daß auch das,

Othemholen im Schlafe und was beym Schlagfluſſe
uͤberbleibt, von der Aengſtlichkeit, die die Seele em⸗
pfindet, herruͤhre; was der Wahrheit am naͤchſten
kommt, wollen wir unten ſehen.
Schreiber hat das zum Leben erſoderliche
Othemholen fuͤr eine Bewegung der Lunge ange⸗
nommen, welche blos vom Einfluß des Bluts in
der Lunge abhange, und es durch ein Exempel zu er⸗
laͤutern geſucht, woraus er den Schluß macht, daß
die Lunge von dem durch die Kraft der rechten Herz⸗
kammer durch die Lungenarterie abwechſelnd ein⸗
fließenden Blut geringe bewegt werde, und daß auf
dieſe Bewegung der Lunge die Luft hereingezogen
oder herausgeſtoßen werde. Und dies nennt er ein

zum Leben erfoderliches Othemholen. Almageſt. S.
316. Buch 5. F. 87. Allein dem Einfluß des Bluts

in der Lungenarterie iſt wenig zuzuſchreiben, daß ein
zum Leben erfoderliches Othemholen bewirkt wird,

und er traͤgt nichts dazu bey, um eine ſinnliche Re⸗

ſpiration zu befoͤrdern.
g. 602.

Wienn die Luft auf die darin aufgehan⸗
gene Lunge allenthalben aufſtoßt, und ſie
gleich druͤckt, ſo faͤllt die Lunge immer zu⸗
ſammen, und wird kleiner, als ſie in der
Bruſt war. è
Das lehrt die Zergliederungskunſt. Es
geſchieht dies hauptſaͤchlich durch die zuſam⸗
menziehenden Muskelfaſern, welche die ſchup⸗
Peiigten

dur

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ſie,

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ſen

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gen
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ns rize bleibt, man ihr aber die aͤußere Luft be⸗
nimmt, oder ihren Druck vermindert. Dies
„berveiſt die Luftpumpe.

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vird,

ho⸗
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zu⸗
der

9

gten

Vom Othemholen. 323

pigten Abſchnitte der Luftroͤhrenaͤſte verbin⸗

den. a)
a) MooRGAGNI Adv. I. T. I. f. I. 2.
F. 603.
Wird die ſo zuſammengezogene Lunge

durch die Stimmrize aufgeblaſen, ſo dehnt

ſie ſich zu der Groͤße aus, als ſie in der gan⸗
zen Bruſt hatte. Ja ſie dehnt ſich noch viel
weiter aus, wie die Erfahrung lehrt. )
2) VESAI. 7. S. 572.

Eben dies geſchieht, (F. 603.) wenn der
Zugang der Luft in die Lunge durch die Stimm⸗

§. 605.
Hieraus erhellet, daß die Lunge ſich

durch ihre eigene Kraft bemuͤhet, ſich in al⸗

len ihren Theilen enger zuſammen zu ziehen,

als ſie in der verſchloſſenen Bruſt iſt, daß
ſie, ſo lange der Menſch lebt, immer wider⸗
natuͤrlich ausgedehnt iſt, daß ſie zuſammen⸗

5

faͤllt und kleiner wird, wenn das ganze Thier

n ſich in einem luftleeren Raume befindet.

XW 2 Bey

324 Ein und funſtiaſtes Capitel.
Bey einem geſunden lebendigen Menſchen und

Thiere nimmt die Lunge einen groͤßern Raum ein,

als wenn ſie aus der Bruſt herausgenommen und
der freyen Luft ausgeſetzt iſt.
Dies findet auch in Leichen ſtatt.
Denn da keine Luft zwiſchen der Lunge und dem
PBruſtfell iſt, ſo muß die Luft in der Lunge ſie ſo aus⸗
gedehnt erhalten, daß ſie die ganze innere Flaͤche des

Bruſtfells immer genau ausfuͤllt. Iſt aber das

Bruſtfell durchſtochen, daß die aͤußere Luft in die
Bruſthoͤhle hereindringen kann, ſo wird das Gleich⸗
gewicht zwiſchen der auswaͤrts eingedrungenen Luft,
und der Luft, die in der Lunge iſt, hergeſtellt, und
die Lunge faͤllt zuſammen.
Wird die zuſammengefallene Lunge durch die
Stimmrize aufgeblaſen, ſo dehnt ſie ſich zu der
Groͤße, welche ſie in der ganzen Bruſt harten und
noch mehr aus: hoͤrt das Aufblaſen aber auf, ſo zieht
ſie ſich durch die Elaſticitaͤt der Faſern zwiſchen den
Knorpeln und den Membranen, welche blos bey der
Lunge eines Verſtorbenen uͤberbleibt, von freyen Stuͤk⸗
ken wieder zuſammen, und ſie wird wieder klein.
Bringt man die Lunge mit dem Kehlkopfe in
einem Recipienten einer Luftpumpe ſo an, daß der
Kehlkopf ſich mit der aͤußern Luft verbindet, und
pumpt man ferner die Luft i im Recipienten, die auf
der Lunge liegt, heraus, ſo wird die aͤußere durch

den Kehlkopf hereindringende Luft der Lunge bis zum
Alagen ausdehnen, verſtattet man aber der aͤußeren

Luft wieder den Zugang in den Recipienten, ſo wird
das ſo ſehr auchetehute Eingeweide wieder klein
werden.

„

Hier⸗

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Stut⸗

Vom Othemholen. 325

Hieraus erhellet, daß die Lunge in einem wi⸗
dernatuͤrlichen Zuſtande iſt, wenn ſie beym Einath⸗
men ausgedehnt wird, und daß ſie ſich nicht durch
ihre eigene Kraft ausdehnen laͤßt, daß die Lunge,
wenn ſie auch beym ſtaͤrkſten Ausathmen zuſammen⸗

d den faͤllt, doch noch groͤßer iſt, als wenn ſie der freyeu

uft ausgeſetzt wird, und ſie ſich auch bey Durch⸗
borung der Bruſt noch mehr zuſammenzieht; daher

iſt klar, daß die Lunge auch beym ſtaͤrkſten Ausath⸗

men in keinem natuͤrlichen Zuſtande iſt.

Die Lunge folgt einzig dem Drucke der einge⸗
athmeten Luft, und dem Drucke anderer Kraͤfte, wel⸗

che die Luft wieder aus der Luftroͤhre hinaustreiben,

und die ausgedehnte unge in ihrem Umfange ver⸗

F. 606.
Zwiſche en der aͤußern Haut der Lunge

und dem ganzen Umfange des Bruſtfells iſt

bey einem geſunden Menſchen keine Luft/ die
der aͤußern aͤhnlich waͤre. Es iſt alſo auch
nichts vorhanden, was die Lunge aͤußerlich
druͤckt, als das Zwergſell. Da aber die Luft
durch die Stimmrize immer einen freyen

Zugang hat, ſo iſt ſie inwendig beſtaͤndig vor⸗

handen; die Lunge wird daher auch immer
etwas mehr durch die innerliche Luft ausge⸗
dehnt, als ſie durch die aͤußere Luft gedruͤckt
wird, welche durch das Zwergfell, das ſich
mit den Rippen und Wirbelbeinen verbinder,
X 3 abge⸗

„

326 Ein und funfzigſtes Capitel.

abgehalten wird, daß ſie nicht ſo ſtark in die
Bruſt hineindringen kann, als zum Gleich⸗

gewicht erfodert wird.

§. 607.

Dieſe ſo wichtige Wahrheit wird durch

die Zergliederungskunſt a) aufs deutlichſte
erwieſen. Dies beweiſen ferner das Hervor⸗
kommen und Wachsthum des Kindes in der
Mutter und des Menſchen außer ihr, die

aufgeblaſene Lunge, die in die Hoͤhle der
Bruſt eindringende Wunden, wodurch die
ALunge zuſammenfaͤllt, und ſich nicht ausdeh⸗
nen kann, ſie mag auf der einen Seite, oder auf
beyden Seiten ſeyn. Beſonders aber ſieht man

es bey dem beruͤhmten, an lebendigen Hunden
angeſtellten, Hookiſchen Verſuch. b) Denn
bey einer Leiche, woran die Bruſt noch nicht
geoͤffnet iſt, ſieht man, daß das Zwergfell
gegen den Unterleib hohl, und ſehr ſtark
oberwaͤrts gegen die Bruſt getrieben iſt, wird
aber die Luft durch eine Wunde in die Bruſt⸗
hoͤhle hineingelaſſen, ſo wird das Zwergfell
gleich ſchlaff, und faͤllt unterwaͤrts, weicht
von der Bruſt ab, und ſie wird erweitert.
Bey einem Lebendigen liegt ſie aber hinter
dem durchſichtigen Bruſtfell, wenn die Bruſt
noch nicht geoͤffnet iſt, und die üͤbrigen De⸗
8 eckun⸗

in die

leich⸗

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in der
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Denn

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inter
Gruſt
Be⸗
ckun⸗

Vom Otchenholen. 327

deckungen weggenommen ſind, klar vor Au⸗
a) VESAL. 7. 19. p. 570. 571.
b) ebenderſ. 5. 19. P. 478.
e) ebenderſ. 7. 19. P. 571.

7

Zwiſchen der aͤußern Flaͤche der Lunge und der
innern Flaͤche des Bruſtfells, welches die Bruſt um⸗
giebt, iſt keine Luft, daher liegt die Lunge allent⸗

halben genau beym Othemholen am Bruſtfell an,
auch bey einer Leiche, wenn nicht ergoſſenes Waſſer,

Eyter oder eine ſcharfe Feuchtigkeit die Lunge vom
Bruſtfell entfernt, und den Zwiſchenraum ausfuͤllt.

Da die Lunge auch bey Verſtorbenen ſo ausgedehnt

iſt, daß ſie das Bruſtfell allenthalben beruͤhrt, ſo

iſt daraus leicht einzuſehen, daß dies von der in
der Hoͤhle der Lunge enthaltenen Luft, welche mit der

aͤußern eine Verbindung hat, abhuͤngt.
Weil nun die Luft in der Lunge, welche mit
der aͤußern eine Verbindung hat, keinen Widerſtand
findet, ſo erhaͤlt ſie die Lunge ausgedehnt, und legt
ſie allenthalben genau am Bruſtfell an, daß aller
Raum zwiſchen der Lunge und dem Bruſtfell weg⸗
faͤllt; denn die Luft, welche aͤußerlich auf der Bruſt
liegt, kann dieſen Raum nicht wegnehmen, weil die
Rippen kraft ihrer gebogenen Figur dem Druck der
aͤußern Luft nicht nachgeben.
Dies vorausgeſetzt, iſt es erfoderlich, daß die
Lunge ſich nach dem Verhaͤltniß ausdehnt, als ſich
die Bruſt erweitert, denn die Luft in der Lunge
draͤngt, da die Bruſt der aͤußern Oberflaͤche der Laͤn⸗
ge nicht mehr widerſteht, wegen ihrer Schwere und
X 4 Elaſti⸗

*

328 Ein und funfzigſtes Capitel.

Elaſticitaͤt die Luunge nach dem Orte hin, wo kein
Widerſtand iſt, und dehnt ſie ſo weit aus, als die
Bruſt erweitert wird. Es liegt alſo die Urſache des
Othemholens nicht in der Luft, und die aͤnßere Luft
dringt nicht in die Lunge, wenn nicht die Bruſt er⸗
weitert wird, und die Lunge weniger, als vorher,
widerſteht.
Die Luft verrichtet auch das Ausathmen nicht

durch ihre Kraft, ſondern wie die Vruſt und die

Lunge im Umfange abnimmt, ſo muß die Luft wei⸗
chen und aus der Luftroͤhre herausgehen.
Die Bruſt kann erweitert und verengert wer⸗
den. Nach der Laͤnge, wenn das Zwergfell von der

untern Flaͤche der Laͤnge zuruͤckweicht, und in die

Hoͤhle des Unterleibs herabſteigt, vorwaͤrts aber und
zur Seite, wenn die Rippen durch ihre anderwaͤrts
anzugebende Potenzen zugleich mit dem Bruſtbeine in
die Hoͤhe gehoben werden, und von der Lunge ab⸗
. weichen, und umgekehrt.
Die Bruſt wird weniger durch die Rippenmus⸗
keln erweitert, als durch das herabſteigende Zwerg⸗
fell, und ſo wird ſie auch weniger durch die in ihre
natuͤrliche Lage wiederhergeſtell lten Rippen veren gert,
als wenn das Zwergfell von den B Bauchmuskeln in
die Bruſt zuruͤckgetrieben wird.

Hieraus erhellet, das das Ot themho len haupt⸗

ſaͤch lich vom Zwergfelle und den Bauchmuskeln, hier⸗
naͤchſt aber auch von den Mus keln zwiſchen den Rip⸗
pen und andern zur Bewegung der Bu euſt beſtimm⸗
ten Muskeln bewirkt wird. Nun iſt das darzu⸗
thun, was Boerhaave im Text anfaͤhrt, daß nem⸗
ſchk keine Luft zwiſchen der aͤugern Fluͤche der Lunge,
und

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und⸗

Vom Othemholen. 329

und der innern Glaͤche des Bruſtfells ſey, weil ver⸗
ſchiedene eutgegengeſchter Meinung ſind.

Galen und andere nehmen an, daß die Lunge

vom Bruſtfell etwas entfernt ſey, und Hamberger

behauptet, daß Luft zwiſchen der Lunge und dem
Bruſtfell enthalten ſey, welche von der eingeathme⸗
ten Luft gedruͤckt wurde, die wegen ihrer Elaſticitaͤt
zuruͤckwirkte, und das Ausathmen befoͤrderte. Da
Haller dieſe Meinung widerſtritt, ſo entſtand ein
heftiger Streit zwiſchen dieſen beyden Maͤnnern,
welcher ſich erſt durch Hambergers Tod endigte.

Da es zu weitlaͤuftig ſeyn wuͤrde, alle Gruͤnde
fuͤr dieſe Meinung anzufuͤhren, ſo will ich nur be⸗
merken, daß alle Gruͤnde und Verſuche fuͤr und wi⸗
der die alte und die Hallerſche Meineng in Hallers

Elem. Phyſ. T. 3. S. 122⸗13 eitlaͤuftig erzaͤhlt

ſinb. Galens Verſuch S. aänin. anat. L. 8. Cap.
ult. wo aus einer Blaſe, die an einer der in die Bruſt⸗
hoͤhle dringenden Wunde angeheftet war, waͤhrend des
Einathmens in die Bruſthoͤhle Luft drang, waͤhrend

des Ausathmens aber wieder herausgepreßt ward,
wird auch zur Beſtaͤttigung der alten Meinung ange⸗

fuͤhrt, allein er beweiſet nichts. Die vornehm ſten

Anhaͤnger der alten Meinung waren noch Stepl han,

Senguerd, Hoadley. Unter ihre vornehmſten
Gruͤnde gehoren auch die deutlichen Deffnungen, woͤ⸗
durch die Luft an der Oberflaͤche der Lunge hinein
dringt, deren Nutzen neuerlich Camper darin zeigte,
daß ſie Luft in die hohlen Knochen der Voͤgel braͤch⸗

ten. Menſchenlungen haben aber dieſe Oeffnungen

nicht. Die andern Verſuche kamen darauf hinaus .

330 Ein und funfzigſtes Capitel.

daß ſich Lungen, mit atmoſphaͤriſcher Luft angefuͤllt,
in verduͤnnter Luft ausdehnten, und mit atmoſphaͤ⸗
riſcher Luft umgeben, wieder zuſammenfielen. Allein
dieſes beweiſt noch nicht, daß die Verduͤnnung der
Luft, welche ihre Ausdehnung befoͤrdert, um ſie
herum geſchehen muß, ſie kann auch mit eben dem
Erfolg in den aͤußerſten Enden der Luftgefaͤße der

Lunge geſchehen, wie Haller annimmt. Hallers

Meinung ſtimmten bald nach ihrer Bekanntmachung
Ch. Gottl. Ludwig und Zor bey, und jetzt wird
ſie allgemein angenommen. S. Meyers Beſchr. d.
M. C. 4. B. S. 168.

Daß Boerhaave die Wahrheit, daß keine Luft

im natuͤrlichen Zuſtande in der Bruſthoͤhle enthalten

iſt, recht eingeſehen, beweiſet Folgendes:
. 1. Eine genaue Zergliederung. Die Lunge
legt ſich genau am Bruſtfelle an, und fuͤllt die Bruſt⸗
hoͤhle vollkommen aus, wie ſchon bey der Erklaͤrung
dieſes §. angegeben iſt, und es iſt nach den Verſu⸗
chen eines Albin 3, Hallers, Mekels, Schreibers,
gewiß. Waͤre Luft in der Bruſthoͤhle, ſo waͤre die
Lunge etwas von dem Bruſtfell entfernt, und fuͤllte
die Bruſthoͤhle nicht genau aus, wie es wirklich ge⸗
ſchieht.
Bey Vogeln iſt die Lunge vom Bruſtfell ent⸗
fernt, und offenbar mit Loͤchern durchbort, wo⸗
durch die Luft aus der Luftroͤhre in die Bruſthoͤhle
dringt, und wieder aus ihr in die Luftroͤhre heraus⸗
gehen kann.

2. Das Hervorkommen und Wachsthum
des Kindes i in der Mutter u. ſ. w. dr

— — — — — —

— —

— — —— — —

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Die

Vom Othemholen. 331
Die Luft in der Bruſt muͤßte den Menſchen

ſchon angebohren ſeyn, und auch ſchon beym unge⸗

bornen Kinde zwiſchen der Lunge und dem Bruſtfell
gefunden werden. Woher ſollten der Foͤtus aber die
Luft erhalten, da er nie Luft geſchoͤpft, und die muͤt⸗
terlichen Saͤfte, welche das Kind ernaͤhren, blos eine
fixe Luft enthalten? Man findet aber keine Luft in

der Lunge des Kindes, und ſeine Lunge liegt auch nicht
vom rnſil ab, ſondern vollkommen an.

Die in die Bruſthoͤhle eindringende

Wunden.

Iſt eine Wunde in die Bruſthoͤhle hereinge⸗
drungen, ſo giebt ſich die Lunge, die am Bruſtfell

anlag, davon ab, und faͤllt zuſammen, wenn nicht

die Lunge widernatuͤrlich am Bruſtfelle angewachſen
iſt. Alsdann kommt auch keine Luft aus der Bruſt⸗
hoͤhle, es koͤnnte aber doch geſchehen, wenn auch die
Lunge nicht verletzt waͤre, ſo Eiter oder eine faule
ſcharfe Feuchtigkeit in der Bruſt eine Aaſiſhe Luft
erzeugt hatte.
Wird ein ſolcher Verſuch bey einem lebendigen
Thiere angeſtellt, ſo faͤllt die Lunge gleich zuſammen,
die Stimme geht verloren oder vermindert ſich, und
das Othemholen wird ſehr ſchwer; werden beyde
Bruſthoͤhl en ohne Verletzung der Lunge geoͤffnet, ſo
fallen beyde Lungen zuſammen, und das Thier er⸗

ſtickt. Wie ſchlecht wuͤrde alſo die Natur den

Menſchen und den Thieren, die mit uns einen aͤhn⸗
lichen Bau haben, gerathen haben, wenn ſie Luft
zwiſchen der Lunge und dem Bruſtfelle gelegt haͤtte.
Wenn man einem lebendigen Thiere,

Dieſen

unter dem Waſſer die Bruſt oͤffnet.

332 Ein und funftioſtes Capitel.

Dieſen Verſuch gab zuerſt Lieberkahn zu Ent⸗

ſcheidung des Streits an.
Man ſteckt ein Thier ſo tief ins Waſſer, daß
das Waſſer weit uͤber die Bruſt heruͤber geht, hier⸗
auf ſchneidet man die Rippenmuskeln ud das
Bruſtfell vorſichtig durch, doch ohne die Lunge zu
verletzen. Hierbey iſt gewiß, daß die aͤußere Luft

durch die Wunde nicht in die Bruſt eindringen kann,

da das Waſſer den Zugang verhindert. Inzwiſchen
dringt das Waſſer durch die Wunde in die Bruſt,
und iſt Luft in der Bruſt des Thiers enthalten, ſo
wird das Waſſer die Luft wie Blaſen heraustreiben.
Wie aber nach genau angeſtellten V Verſüchen keine

Luftblaſe. hervorkonunt, ſo iſt klar, daß natuͤrlicher

Weiſe in der Bruſt keine Luft enthalten iſt.
Der von Hambergern und andern hingegen ge⸗
machte Verſuch, wobey die Luft wie Blaſen aus
dein Waſſer hervorgekommen iſt, beweiſt nichts, da
es gewiß iſt, daß die Lunge e dabe verletzt war, wo⸗
von aber Ham berger kein Wort ſagt.

§. 608.

Da die Luft beym Einathmen haͤufig. ger
durch die Stimmrize in die Lunge geht, und
ſie auch mehr ausdehnt, (§. 603.) ſo wird

ſie ihre natuͤrliche Kraft uͤberwinden, (H. 605.)
und die Lunge wird ſich in einem leidenden 3 Zu⸗

ſtande befinden.
§F. 609.
Wenn ein Menſch, beſonders e ein S chla⸗
fender Luft einathmet, ſo ſteigen 1. die Ven
obern

— —

—

e⸗
aus
da
wo⸗

er

=

Bom Othemholen. 333

obern Rippen, welche in der Verbindung

mit den Wirbelbeinen und mit den am
Bruſtbeine rrwachlenen Knorpeln bleiben,
mit ihrem gebogenen Theile gegen die Schluſ⸗

ſelbeine ſo in die Hoͤhe/ daß die Bewegung

hauptſaͤchlich in der Mitte des? Bogens be⸗
D wird, die drey oder vielleicht vier un⸗
ern aber werden zu gleicher Zeit etwas ab⸗
waͤrts, ruͤckwaͤrts, ſchraͤg nach auß en gedreht
doch ſo, daß zugleich die 7. 8. 9. und 10te
Rippe mit ihren knorpelichen Abſchnitten
gleichſam nach innen gezogen wird. 2. Der
ganze Unterleib ſchwillt zugleich allmaͤhlig i im⸗
mer mehr bis zum Ende des Einathmens une
und er wird ſehr nach außen gedraͤngt.
Zugleich dehnt ſich die Bruſt aus, wie man
ehen kann, wenn man einen Strick umlegt,
auch mit bloßen Aug gen, und beſonders, wenn
man die mechaniſche Figur, die Lage, die Ver⸗
bindung und die Artikulation der Rippen be⸗
trachtet, welche mit großer Kunſt hier ange⸗
legt ſind. Woruͤber man die Beeſe gus

dem Borell ſehen kann.

. 610.
Bey der Wirkung ſelbſt wird das erhabe⸗

ne und hohle Zwergfell nach unten flaͤcher, dies

lehren die Woſfnungen lebendiger Thiere, a)
die großen Balmhwünden bey Menſchen, und

D
. die

334 Ein und funfzigſtes Capitel.

die anatomiſche Unterſuchung des Zwergfells,
daß die Veraͤnderung der Figur von der Zu⸗

ſammenziehung ſeiner Muskelfaſern abhaͤngt.
) VESAr. 7. 19. p. 571.

Blos das Zwergfell und die Muskelu zwi⸗
ſchen den Rippen bewirken das natuͤrliche und ru⸗
hige Einathmen, welches, ohne daß wir es merken,
beym Wachen und Schlafen ununterbrochen fortgeht.
Das erhabene Zwergfell wird flach, und ſenkt ſich
in den Unterleib, dadurch werden deſſen Eingeweide
herabwaͤrts und vorwaͤrts gedraͤngt, und die Bauche
muskeln ausgedehnt.

Dadurch nimmt die Bruſt im Umfange nach
der Laͤnge zu, und der Widerſtand von der untern
Lungenflaͤche, die an dem Zwergfelle anliegt, wird
gehoben; die in der Lunge enthaltene Luft wird durch
ihre Elaſticitaͤt ausgedehnt, und ſie draͤngt die Lun⸗
genlappen, welche nicht genug widerſtehen, herun⸗
ter und nach vorn, daß ſie vollkommen an dem
Zwer gfelle anliegen bleiben, und einem leeren Rau⸗
me vorgrbauet wird. Wie nun die in der Lunge
ausgedehnte Luft auf die Art duͤnner, als die aͤußere
Luft wird, ſo geht ſie durch die Luftroͤhre zugleich
dahin, wo der Widerſtand geringer iſt, bis ſie ſo
dicht wie die aͤußere Luft geworden iſt.
Hauptſaͤchlich aber ſteigt der fleiſchigte Theil
des Zwergfells beym Einathmen herunter, deſſen
ſehnigter Theil wird vom Mittelfell einigermaßen

zuruͤckgehalten, und geht nur beym ſtarken Einath⸗

men oder beym tiefen Othemholen herunter.
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Vom Othemholen. 335

Dies iſt auch der Grund, warum das Zwerg⸗
fell eine ſchiefe Lage hat, und von vorn nach hinten
herunter geht.

Haͤtte das Zwergfell eine horizontale Lage, und
gienge es gerade in den Unterleib herunter, ſo wuͤrde
deſſen Eingeweide gegen das knoͤcherne Becken ge⸗
draͤngt, daher das Zwergfell weder ſo bequem noch
ſo tief herunter gehen koͤnnte, und gienge es durch
Anſtrengung herunter, ſo wuͤrden die Eingeweide im
Unterleibe zu ſehr gedruͤckt. Wie es aber ſchief her⸗
abwaͤrts und vorwaͤrts gedruͤckt wird, ſo draͤngt es
die Eingeweide im Unterleibe gegen die leicht nach⸗

gebenden Muskeln, und das Othemholen geſchieht
deſto leichter.

Gleich darauf uͤberwiegen die Bauchmuskeln,

ziehen ſich zuſammen, und draͤngen die Eingeweide

in entgegengeſetzter Richtung gegen das Zwergfell,
treiben es in die Bruſt wieder zuruͤck, und es wird

zu eben der Zeit von freyen Stuͤcken ſchlaff. Da⸗
durch wird auch die Lunge zuruͤckgetrieben, und in

einen engen Raum gedraͤngt. Wie nun die Bruſt⸗
hoͤhle enger wird, ſo geht die eingeathmete Luft zur
Luftroͤhre heraus, welches das Ausathimen iſt.

Die aͤußern und innern Intercoſtalmuskeln ha⸗
ben mit dem Zwergfelle eine Gemeinſchaft, ſie zie⸗
hen die untern Rippen nach den obern hin, und dre⸗
hen ſie etwas, ſo daß die untern Raͤnder der Rippen
etwas nach außen, und die Rippen ſelbſt etwas in
die Hoͤhe gezogen werden. Das Othemholen haͤngt
alſo hauptſaͤchlich vom Zwergfelle und den Bauch⸗
muskeln ab, und die Intercoſtalmuskeln tragen we⸗

nig

336 Ein und funfzigſtes Capitel.

nig dazu bey, wie ein jeder an ſich ſelbſt wahrnehmen
kann.

Alle Rippen ſteig gen beym Einathmen nicht in

die Hoͤhe, denn die oberſte iſt faſt unbeweglich, die
uͤbrigen ſind, wie ſie in der Ordnung folgen, beweg⸗

licher, und werden deſto deutlicher durch ihre Mus⸗

keln i in die Hoͤhe gezogen, je beweglicher ſie ſind.

Die drey oder vier untern Rippen ſteigen nach
Boerhaave, Albin, und andern weder in die Hoͤhe

noch herunter, ſondern werden nach innen hereinge⸗
zogen, allein dies iſt nicht beſtaͤndig, und geſchieht
alsdann hauptſaͤchlich, wenn das Einathmen blos
durchs Zwergfell ge ſchieht.

§. 611.
Da beym Einathmen nichts anders vor⸗

geht, ſo wird deſſen Urſache durch die be⸗

ſchriebene Bewegung der Rippen und des

Zwergfells beſtimmt werden, daher man den

Urſachen nachforſchen muß, welche dieſe Be⸗
wegungen hervorbringen.

§. 612.

Die zehn obere gewoͤlbte, und ) ge⸗
bogene knoͤcherne Rippen, b) welche in der

Mitte c) niedriger, als in den a ußerſten in

die Hoͤhe gehenden Theilen 6) ſind, artikuli⸗

ren durch zwey uͤͤberknorpelte Fortſaͤtze, e)

1. in der knorpelichten Grube, f) welche
zur Seite und ruͤckwerts eingegraben iſt, H
ie

*
1.

Vom Othemholen. 3 37

inn ſich die Koͤrper der Wirbelbeine verbinden,
bey dem erſten Wirbelbeine aber in deſſen
ſti Kotͤrper allein, 2. in der knorpelichen Vertie⸗
„de fung, 2) welche in dem Querfortſatze der
e. Wirbelbeine iſt. Die ſieben obern Rippen
ns verbinden ſich mit dem Bruſtbeine, wo ein
geebogener, h) ſehr elaſtiſcher Abſchnitt von
nh einem Knorpel dazwiſchen iſt, bey der erſten
Dhe. Rippe 1) nach oben unter einem ſpitzen Win⸗
kel, bey der zweyten unter einem faſt geraden
NVinkel, und bey den uͤbrigen fuͤnf Rippen
unter einem ſtumpfen Winkel, ſo daß der
MWMinkel, den der Rippenknorpel hier mit dem
Bruſtbeine oberwaͤrts macht, ſtumpfer iſt,
bot⸗ je niedriger die Rippe iſt; oder dieſes in die
be Hoͤhe gehende Segment legt ſich in die Sei⸗
des tenhoͤhlen k) des Bruſtbeins, ſo, daß der
doen Winkel dieſer Vereinigung mit dem Bruſt⸗
e beine deſto kleiner 1) iſt, je hoͤher die Rippe
iſt. 3. Die 6. 7. und 8. Rippe verbindet
ihre knorplichen Bogen mit ihren aͤußerſten
Theilen, die ſich einander nahen und vereini⸗
e gen, und nach dem untern Theile des Bruſt⸗
dee beins hingehn, ſie verwachſen aber auch
in unter ſich, indem ſich ihre breiten knorp⸗
alu lichen Fortſaͤtze unter einander vereinigen. m)
e) Die zwey oder drey untern Rippen, n)
ſhe welche nur hinterwaͤrts einen Fortſatz haben,
o verbinden ſich durch ein Gelenk mit einer
ſch Soerhaßvens Hehrſ. IIl. Ch. O Hoͤh⸗

338 Ein und funfziaſtes Capitel.

Hoͤhle in dem Koͤrper ſeines Wirbelbeins.

Sie erreichen mit ihren faſt ſehnigten Knor⸗

peln das Bruſtbein nicht, ſondern legen ſich

an dem Zwergfell und den Knorpeln der
benachbarten Rippen an und verſchwinden.
Sie ſcheinen alſo die Bewegung des Zwerg⸗
fells zu richten, es auf⸗ eine gleiche Weiſe zu
unterſtuͤtzen, und es ruͤckwaͤrts und nach un⸗
terwaͤrts hin zu ziehen.
a) VESAL. I. Cap. 10. f. I. von 1 bis 100.
b) ebenderſ. daſ. F. 3. a. c. A.
c) ebenderſ. daſ. fig. 1. 2. 3. 4.
d) ebenderſ. daſ. f. 3. a. A.
ey) ebenderſ. daſ. f. 4 L. M. Z
9 ebenderſ. daſ. fig. 3. d. EUSTACH. T. 44.
gy) ebenderſ. fig. 3. b. ELUSTACH. L. 4
3) ebenderſ. daſ. f. 3. B. e. EUSTACH. T. 43.
) ebenderſ. daſ. C. A. E.
ky) ebenderſ. daſ. f. 7. PuXYZA.
1) ebenderſ. daſ. f. I1. ganz vorne.
r, EUSTACHN. T. 35. 43.
n) ebenderſ. V. 44. 45.

Die Bruſt wird vorn vom Bruſtbeine, hin⸗

terwaͤrts von den zwoͤlf Ruͤckenwirbeln, ſeit⸗
waͤrts auf beyden Seiten von eben ſo viel knoͤcher⸗

nen Rippen, und ihren Knorpeln zuſammengeſetzt.

Die Rippen werden in wahre und falſche eingetheilt,
die ſieben obern, welche ſich mit ihren Knorpeln
am Bruſtbeine anlegen, werden die wahren, die fuͤnf
untern aber, welche mit ihren Knorpeln das Brnſt⸗
bein nicht erreichen, ſondern ſich mit den uͤbrigen

Rippenknorpeln verbinden, oder ein freyes ſchwe⸗

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ginden.

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Brnſt .

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Bom Othemholen. 339

beudes Ende haben, werden die falſchen genannt.
Alle Rippen ſtuͤtzen ſich auf die Wirbelbeine.

In dem Koͤrper des obern Wirbelbeins des
Ruͤckens iſt eine flache Aushoͤhlung, welche das
Koͤpfchen der erſten Rippe aufnimmt, und ſo wird
auch das Koͤpfchen der eilften und zwoͤlften Rippe
in der Grube, welche in dem Koͤrper des ihr gegen⸗
uͤberſtehenden Wirbelbeins iſt, aufgenommen. Die
Koͤpfchen der uͤbrigen Rippen artikuliren zwiſchen je⸗
den zwey Wirbelbeinen, wodurch ſich ihre Koͤrper
ſeitwaͤrts beruͤhren. Nicht weit von dieſem Gelenke
hat eine jede Rippe eine Erhabenheit (tuberculum),
die zwey untern ausgenommen, welche ſich mit dem
Querfortſatze des ihr gegenuͤberſtehenden Wirbel⸗
beins verbindet, und die Rippen artikuliren alſo an
zweyen Orten mit den Wirbelbeinen, nemlich mit ih⸗
ren Koͤrpern und den Querfortſaͤten; uͤberdem ſind
ſie durch ſtarke Baͤnder an den Wirbelbeinen befe⸗
ſtigt, woöruͤber Weitbrechts ſyndesmologia nachge⸗
ſehen werden kann. Vom Querfortfatze kruͤmmen
ſich die Rippen abwaͤrts, bald vorwaͤrts in einen
Bogen, ſind unter ſich einigermaßen parallel, andere
aber ſind mehr gekruͤmmt und laͤnger, und endigen
ſich mit einer rauhen Flaͤche, worin der Knorpel
paßt, wodurch ſie vorn mit dem Bruſtbeine zuſam⸗
menhangen, und ihr vorderes Ende iſt an allen Rip⸗
pen niedriger, als wo ſie ihr Gelenke an den? Wirbel⸗
beinen haben.

Die erſte Rippe ſteigt gegen das Bruſtbein her⸗
unter, die andere lauft faſt unter einem rechten Win⸗
kel mit dem Bruſtbeine zuſammen, alle uͤbrigen,

340 Ein und funfzigſtes Capitel.

welche von den Wirbelbeinen abwaͤrts und vor⸗
waͤrts gebogen ſind, ſteigen mit ihren Knorpeln wie⸗
der gegen das Bruſtbein in die Hoͤhe, daß der mitt⸗

lere Bogen im Anfange und am Ende niedriger iſt.

Hieraus erhellet, warum die Bewegung der Rippen
uͤberhaupt geringe, und hauptſaͤchlich in dem groͤß⸗
ten Bogen iſt, und warum der Theil der Rippen

beym Einathmen ſich mehr und deutlicher erhebt als

die uͤbrigen.
Die aͤußern Intercoſtalmuskel, a) wel⸗

che vom untern Rande der obern Rippe ent⸗
ſpeingen, ſitzen vorwaͤrts ſchief herunter, und

legen ſich an den obern Rand der naͤchſt fol⸗

genden Rippe an, dies geſchieht ſowol an

den wahren als falſchen Rippen; die innern b)
aber, welche von dem untern Rande der obern
Rippe in einiger Entfernung von der Seite
des Bruſtrandes entſpringen, ſteigen ruͤck⸗
waͤrts ſchief herunter, durchkreuzen die vori⸗
gen, und legen ſich an dem obern Rande der
naͤchſt folgenden untern Rippe in dem ganzen
an das Bruſtbein an.
) VESAr. II. T. 8 DD. LusTAC. 24. 33. 39.

knoͤchernen und knorpelichten Umfange bis

40.
b) ebenderſ. daſ. E. E. EUsYACH. T. 19. 33. 38.

Die Intercoſtalmuskel werden von ihrer Lage
ſo genaunt, und in die aͤußern und innern eingetheilt.

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Ein Urſe

Vonm Othemholen. 341

d bor⸗. Ein jeder von den aͤußern entſpringt vom untern
ln nie Rande der obengelegenen Rippe, und nimmt behm
mig hintern Rippengelenke neben dem Koͤpfchen ſeinen
iger iſſt. Anfang, und legt ſich an den obern Rand der un⸗
Rippen tengelegenen Rippe an nicht ganz bis an den aus
gröͤß⸗ der Rippe entſpringenden Knorpel, welcher Raum
NRppen bis zum Bruſtbeine mit einer Aponeuroſe ausge⸗
lelt als fuͤllt wird.
Ihre Faſern laufen alle von der obengelegenen
4

8

zur untengelegenen Rippe ſchraͤg nach vorn fort, und
iſt alſo ihr Urſprung an der obern Rippe dem Hy⸗

wel⸗ pomochlium naͤher, an der untern aber mehr ent⸗
pe ent; fernt. Der erſte, welcher von dem untern Rande

, und der oberſten Rippe entſprungen iſt, legt ſich am
ſt ſol⸗ obern Rande der zweyten Rippe an, und ſo die uͤbri⸗
vol an gen. Die eilf aͤußern und eben ſo viel innern In⸗
ſenb) tercoſtalmuskel liegen auf jeder Seite gegen den
zwoͤlf Rippen, und ſind uͤberhaupt 44 Intercoſtal⸗

E, W . Die innern Intercoſtalmuskel haben das mit
rück⸗ den aͤußern gemein, daß ſie ebenfalls von dem un⸗
vori⸗ tern Rande der obergelegenen Rippe entſtehen, und

de de zum obern Rande der untengelegenen Rippe herun⸗
ganzen ter ſteigen, allein ſie entſpringen in einer größern
ge his Gntfernung vom Rippengelenke und faſt diſſeits der
Erhabenheit, die aͤußern gehen nicht bis zu den Rip⸗
pernknorpeln ſort, die innern aber bis zum Bruſt⸗
3 5 beine. Ihre Faſern haben eine entgegengeſetzte Rich⸗
tung, und ſteigen von der obengelegenen Rippe zur
33 unteugelegenen ſchraͤg und ruͤckwaͤrts herunter, und
er age legen ſich naͤher an das Hypomochlium an, als der
heit. Urſprung ihrer Faſern iſt.
Ein YB 3 H. 614.

342 Ein und funfzigſtes Capitel.

§. 614.
Aber auch der Schluͤſſelbeinsmuskel a)
entſpringt von der untern Haͤlfte des Schluͤſ⸗

ſelbeins, wo es ſich an dem Rande des Schul⸗

terblatts anlegt, mit Fleiſchfaſern, geht ſchraͤg

nach vorne hin, und verbindet ſich mit dem

Bbern Rande der erſten Rippe beym Bruſt⸗
eine.

2) SPIGEL. I. 4. T. I8. d. F. C. ESTACR. T.

32. 20. 18. 24 28 TL. 35. 17. 15. 22. 25.

Der Schluͤſſelbeinsmuskel entſpringt fern von

dem aͤußern und untern mittlern Theil des Schluͤſ⸗
ſelbeins, und von deſſen Erhabenheit beym Akro⸗
mion, er geht fleiſchigt ſchraͤg nach innen und faſt
in der Quer fort, und legt ſich mit einem flachen

Flechſen an das vordere knoͤcherne Ende der erſten

Rippe, oder auch an deren Knorpel an.

Iſt das Schluͤſſelbein durch diejenigen Mas⸗
kel, welche es in die Hoͤhe ziehen, zum feſten

Punkt gemacht, ſo zieht der Schluͤſſelbeinsmuskel
die erſte Rippe in die Hoͤhe, und befoͤrdert dadurch
die Kraͤfte, welche die Interc⸗ oſtalmuskel zum Heben
der uͤbrigen Rippen beym Einathmen anwenden.
Sind aber die Rippen herabgegangen, ſo geht der
Muskel des Schluͤſſenbeins naͤher an die erſte Rip⸗
pe, und kann dadurch den Arm ſtaͤrker und feſter
an die Bruſt druͤcken. Ueberdem hindert die feſte
Sehne dieſes Muskels der gar zu ſtarken Ausdeh⸗
nung der unter ihr liegenden großen Blutgefaͤße.

F. 615.

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chul⸗

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1I.

skel
durch

eben

Vom Sthanhden. 3438

Wenn nun dieſe Muskeln (8. 613.

6G14.) ſich zugleich zuſammenziehen, ſo wird
die erſte Rippe, die in ihrem eigenen Gelenke
ſchon genug befeſtigt iſt, durch die Wir⸗

kung des Schluſſ ſſelbeinsmuskels feſt erhalten,
die folgenden neun Rippen werden in die Hoͤ⸗
he gehoben, und beſonders in den mittlern
Bogen nach außen gedreht, doch ſo, daß ſie
parallel bleiben, die knorpelichen Abſchnitte,

welche ſehr widerſtehen, werden niederge⸗

druͤckt, und auf die Art wird die Bruſt ſehr
erweitert.

Wirken alle Intercoſtalmuskeln zugleich, ſo
werden die beweglichen Rippen zu den feſtern ge⸗
zogen.
Da die erſte Rippe, welche unter allen die fe⸗
ſteſte iſt, am mehreſten wiederſteht, alle uͤbrigen aber
beweglicher ſind, ſo wird die erſte Rippe in Betracht
aller Intercoſtalmuskeln der feſte Punkt ſeyn, und
die zweyte Rſppe wird zur erſten, die dritte zur zwey⸗
ten u. ſ. w. hingezogen werden, und beſtaͤndig par⸗
allel bleiben.
Da aber der groͤßte Rippenbogen vom Gelenke
am weiteſten entfernt iſt, ſo wird auch die Bewe⸗
gung der Rippen in dieſem Bogen am ſtaͤrkſten ſeyn,
obgleich die Bewegung uͤberhaupt geringe iſt.
Zoͤgen ſich die Rippen blos zuſammen, ſo wuͤr⸗
de die Bruſt nicht erweitert, daher werden ſie, wie

ſie in die Hoͤhe gehoben we erden, zugleich gebogen,

YB 4 und

1. 344 Ein und funfzigſtes Capitel.

und gleichſam gelinde gedreht, ſo, daß ſich ihr un⸗
terer Rand nach außen wendet. Dadurch entfernen
ſie ſich von der Lunge, und die Bruſthoͤhle wird et⸗
was erweitert, obgleich ihre Erweiterung geringe iſt,
und das Bruſtbein wird zugleich von den Rippen⸗
knorpeln vorwaͤrts gedraͤngt.

Dieſe Bewegung der Rippen iſt durch unzaͤh⸗
lige bey Thieren angeſtellte Verſuche beſtaͤtigt, ſie
iſt aber bey den untern Rippen, welche beweglicher
und laͤnger ſind. am ſtaͤrkſten, und iſt die obere Rip⸗
pe von dieſer Bewegung gaͤnzlich auszuſchließen, da

H ſie e nur behm ſtarken Einathmen bewegt wird.

Daß die aͤußern und innern Intercoſtalmuskeln

zugleich wirken, und die Rippen von beyden in die

Hoͤhe gehoben werden, wurde von Hambergern be⸗
ſtritten, welcher annahm, daß blos die aͤußern dies
Geſchaͤfte verrichteten, daß die innern die Antagoni⸗
ſten der aͤußern waͤren, und die Rippen beym Aus⸗
athmen von ihnen niedergedruͤckt wuͤrden.
Dieſe Meinung war auch ein Hauptgegenſtand
der beruͤhmten Controverſe zwiſchen Hallern und
Hambergern. Sie ſtammt von Galen her, und Fal⸗
lopius bezweifelte ſie zuerſt.
Er hielt beyde Gattungen fur Einathmungs⸗
muskeln, uud hierin folgten ihm Fabricius ab Aqua⸗
pendente, Borell, und mehrere. Nur allererſt am

Ende des vorigen Jahrhunderts ſuchte Bayle in ſei⸗

nen Diſſ. phyſ. die alte Meinung wieder hervor, meh⸗
rere, und vorzuͤglich Hoadly und Hamberger verthei⸗
digten ſie ſehr heftig, bis die Hallerſche en Verſuche
und der Augenſchein ſie endlich voͤllig verbannten.

§. 616. 4

ehe un⸗
tfernen
dird t⸗
nge iſt,
dippen⸗

unzih⸗
t, ſe
glicher
„Rip⸗
en, da

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1 und

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en. ‚

616. 1

Vonm Othemholen. 345
F. 616.

Das ſchon beſchriebene Zwergfell (§.
86.) zieht ſich zuſummen und wird flach. Es

erweitert die Bruſt, verengert den Unterleib,

und zieht die vordern Knorpel der falſchen
Rippen nach innen gegen die Wirbelbeine;
die zwey untern falſchen Rippen zieht es ei⸗

nigermaßen herunter, dehnt die Bauchmus⸗

keln aus, und uͤberwindet ſie. Werden
aber deſſen Muskelfaſern erſchlafft, ſo wird

das convexe Zwergfell durch die Elaſticitaͤt

des Herzbeutels und des Mittelfells gegen
die Gurgel (jugulum) getrieben, wozu die
zuſammenziehende Kraft der Lunge durch die

zwiſchen den Knorpeln der Luftroͤhre, und

deren Gefaͤße gelegenen Muskeln nebſt der in
der Bruſthoͤhle mangelnden Luft vieles bey⸗
Von den Veraͤnderungen, welche das Zwerg⸗

fell beym Ein⸗ und Ausathmen leidet, iſt ſchon an⸗

derwaͤrts geredet worden.

Es ſcheint, daß dieſe Muskeln allein das
zum Leben erfoderliche Einathmen bewirken.
Die Intercoſtalmuskeln erhalten ihre Ner⸗
ven a) von den Ruͤckennerven, das Zwergfell
aber von den Nerven d Wirbelbeine, b) die
5 die

346 Ein und funfzigt ſies Capitel.

die Nerven des Zwergfells 4) bilden, und den
Intercoſtalnerven. 4)
4) VIEUSSENS de Cerebr. T. 27. cC. c.
by) WrrLis de Cerebr. 1. 9. X. 1. M. VIBOs-
SENS Neur. L. 28. I.
c) VIEUSSENS Neur. T. 24. W.
4J) ebenderſ. daſ. L. 23. 58.
Blos der Intercoſtalmuskel, das Zwergfell und
der Bauchmuskel bewirken das zum Leben erfoderliche
Othemholen, wie es Boerhaave nennt.

Der Intercoſtalt lmuskel erhalten ihre Nerven

von den Ruckennerven u. ſ. w.

Die Ruͤckennerven, welche vom 1 Ruckenmark
entſpringen, laufen zwiſchen den beyden Reihen der
Intercoſtalmuskeln in der Quere nach vorn fort bis
zum Bruſtbeine, und auf dieſem Wege werden die
Intercoſtalmuskein von ihnen mit Nerven verſehen.
Das Zwergfell hat eigene Nerven, die die Zwerg⸗
fellsnerven (phrenici) heißen, ſie entſpringen aus
einem Aeſtchen des achten und neunten Paars am
Halſe, wozu ſich andere Aeſtchen vom zweyten und
dritten Paare der Nackennerben, und ein beſonderer
Aſt vom vierten Pasr, hiernaͤchſt auch vom fuͤnften,
ſechſten, ſetenten und dem erſten Paar der Ruͤcken⸗
nerven geſellen: iſt er nun auf die Art entſtanden,
ſo ſteigt er mit Zellgewebe umgeben in der Bruſt
herunter, der rechte gerader und mehr nach vorne,
der linke hinterwaͤrts und beym Perzbeutel eingebo⸗
gen, er verbindet ſich auch mit dem großen Inter⸗
coſtalnerven, und erhaͤlt Aeſte von ihm, oder er giebt
ihm Aeſte. Hierauf geht er zun fleiſchigten Theil
des

des
theit
der
Ner⸗
gefte
des
ide
uuter

drae
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mer
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hol
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den

bUS

am

n,

Ein und funfzigſtes Capitel. 847
des Zwergfells, bey deſſen flechſichten Theil, und ver⸗
theilt ſeine Aeſte darin, wovon einige ſich oben, an⸗
dere unterwaͤrts darin ausbreiten. Andere kleine
Nerven erhaͤlt das Zwergſell auch von dem Magen⸗

geflechte des achten Paars, und aus dem Geflechte

des Eingeweidenerven beym Urſprunge der Coͤliaka,
andere gehen zu den Koͤpfen des Zwergfells von den

untern Ruͤcken⸗ und den obern Lendennerven.

Werden die Zwergfellsnerven gebunden, ge⸗
druͤckt, oder beym lebendigen Thiere am Halſe oder
in der Bruſt abseſchitten, ſo wird das Zwergfell im⸗
mer gelaͤhmt, das Othemholen unterdruͤckt, und das
Thier holt aͤngſtlich Othem. Iſt noch einiges Othem⸗
holen uͤbrig, ſo geſchieht es blos durch die Bruͤſt,
wenn ſie ganz geblieben iſt, aber das Othemholen
iſt nicht hinlaͤnglich zum Leben. Der Unterleib ſchwellt
alsdann beym Ausathmen, wenn das Zwergfell ge⸗
laͤhmt iſt, und wird beym Einathmen nach innen
getrieben, wovon der Grund dieſer Erſcheinung
klar iſt. Wird aber der Zwergfellsnerve gereizt, ſo
wird das Zwergfell zuſammengezogen, erſchuͤttert,
und es ſenkt ſich in den Unterleib.
Hieraus erhellet, daß die Bewegung des Zwerg⸗
fells haupt ſaͤchlich von den Zwergfellsnerven abhaͤngt.

. 618.
Iſt die Bruſt weiter geworden, ſo iſt

nichts zwiſchen dem Bruſtfell und der Lun⸗
genflaͤche, was die Lunge druͤckte, die Luft

dringt alſo durch die Stimmrize herein, und

4

dehnt ſie aus, bis ſie ſich wieder an das

Bruſt⸗

348 Ein und funfzigſtes Capitel.

Bruſtfell, (JG. 604.) und das Zwergfell ge⸗
nau anlegt, und auf dieſe Art verrichtet ſie
alles, was (§. 197. 200.) angegeben wor⸗

.

den iſt.

Dies iſt bey der Wirkung der Lunge er⸗
klaͤrt, und in den vorhergehenden § K. wiederholt

worden.
g. 610.

Wenn das alles ſo bleibt, ſo wirkt die

Luft mit einer gleichen Kraft in die Lunge,
als die Bruſt widerſteht, daher wird die

Lunge ruhen. Dadurch wird weniger Blut
durch die Lunge gehen, und zur rechten
Herzkammer kommen, und auf das klei⸗

ne Gehirn und deſſen Nerven wirken. Das
Pulsaderblut wird auch weniger in die In⸗
tercoſtalmuskel und in das Zwergfell wir⸗
ken, daher die Urſachen, welche die Bruſt er⸗
weitern, geſchwaͤcht werden. Durch die Ela⸗
ſticitaͤt der Knorpelabſchnitte werden daher die

Rippen niedergedruͤckt, und die Muskelfa⸗

ſern, a) welche neben dem Bruſtbein inner⸗
halb der Bruſt entſpringen, und ſich mit dem
Knochenende und dem Knorpel der wahren
Rippen verbinden, tragen nicht wenig dazu
beyr Hierauf ſtellen ſich die ausgedehnten
Faſern des Bauchfells und der Bauchmuskeln

wieder her, die gedruͤckten Eingeweide treiben

das

das
die
Aun
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dar
des

ge⸗
tſe
wor⸗

e er⸗
rholt

die
ſge,

lut

die

Vom Othemholen. 349

das erſchlaffte Zwergfell aufwaͤrts in die Bruſt,
die Bruſt wird enger, die Luft wird aus der

Lunge herausgetrieben, und das Ausathmen

geſchieht. Hierbey geſchieht alles, was §. 618.
geſagt worden iſt. Insbeſondere aber wird
durch dieſe beyvben Handlungen der Durchgang
des Bluts durch die Lunge ſchneller und voll⸗
bracht. H
2) BIPLOO T. 26. F. I. B. B.

§K. 620.
In dem Augenblick faͤngt das Blut an,
da ſein Umlauf zunimmt, ſtaͤrker und haͤu⸗
figer zum kleinen Gehirn und zu den Mus⸗
keln zu fließen, es entſtehen alſo wieder die

Urrſachen, welche die Intercoſtalmuskel und

und das Zwergfell zuſammenziehen, und es
erfolgt das Einathmen. Auf die Art iſt die
wahre, gegenwaͤrtige und hinlaͤngliche Ur⸗
ſache dieſer wechſelsweiſen zum Leben erfo⸗
derlichen Bewegung angegeben werden. “
Auf das Einathmen erfolgt das Ausathmen.
Ueber die Urſache des wechſelsweiſen Ein⸗ und Aus⸗
athmens wird geſtritten, und warum dieſe Bewegung
auch ohne unſer Wiſſen im Schlafe fortwaͤhrt.
Ohne uns auf die eiteln Hypotheſen der Phy⸗

ſiologen, welche zur Erklaͤrung dieſer Erſcheinung

ausgedacht worden ſind, einzulaſſen, und ohne die
Boerhaaveſche Meinung zu widerlegen, welche auf
ſihwe⸗

4 . 1
350 Ein und funfzigſtes Capitel.

ſchwachen Gruͤnden beruht, wollen wir zur Unter⸗:
vorf.

ſuchung der Hallerſchen Meinung ſchreiten.
Dieſer leugnet 1. daß das Othemholen eine

Lebens⸗ oder freywillige Handlung ſey, und nimmt
an, daß alles Athmen bey Menſchen und Thieren

von der Seele abhange. Die Seele wuͤrde uͤber die
empfundene Beſchwerlichkeit. und Aengſtlichkeit unge⸗
duldig, und bewege die Muskeln, welche nun die
Bruſt bald ausdehnten und bald verengerten; er fuͤgt
hinzu, daß eben die Kraft der Seele im Schlaf und
beym Schlagfluſſe uͤbrig bleibe, und ſie die Urſache
des erſten Athmens ſey. Die Luft dringe auch nicht
von freyen Stuͤcken in die Lunge des zur Welt ge⸗

bornen Kindes, ſondern es hole willkuͤhrlich Othem,
und es ſetze, weil es ein Vergnuͤgen dabey faͤnde,

dieſe wechſelsweiſe Bewegung fort.
Auf die Art waͤren frehlich alle Schwierigkeiten
gehoben, wenn dieſe Meinung nur wahr waͤre.
Allein ohne unſer Wiſſen, ohne daß wir es
merken, und ohne daß wir es ausdruͤcklich wollen,
geht das Ein⸗ und Ausathmen fort, und bey geſun⸗
den Tagen ohne alle Beſchwerlichkeit und ohne emn⸗
pfundene Aengftlichkeit.
Wer kann das glauben, daß die Seele im
Schlafe und beym Schlagfluſſe, wenn ſie weder der
aͤußern Dinge, noch ſich ſelbſt bewußt iſt, die in der
Lunge entſtandene Aengſtlichkeit wiſſe, und deshalb
das Athmen fortſetze? Dies iſt offenbar zu viel ge⸗
ſagt, als auch, daß das Athmen, dem bloßen Will⸗
kuͤhr unterworfen ſey, wodurch man den Menſchen
mit den n Amphibien in eine Claſſe ſetzt.

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thein

Vom Oeee aker 35

Das Athmen iſt dem Willen nicht ſo unter⸗
worfen, daß wir es voͤllig aufheben koͤnnen, und

der Schoͤpfer hat es weislich verhuͤtet, daß unſer
Othemholen, und mit dem Dthemholen unſer Leben

nicht von unſerm Willen abhaͤngt.
Man kaun auch nicht ſagen, daß ein Kind,

wenn es auf die Welt kommt, eine ungewoͤhn liche

Alenaſklichkeit verſpuͤhre, und die Bruſt erweirere,
um ſich davon zu befreyen, denn das offene eyfoͤrmi⸗
ge Loch (faramell ovale), und der noch weitere Puls⸗
adergang (duétus arterioſus) vekſtattet dem Blute

einen freyen und geſchwinden Fortgang, daß alſo

kein Grund zur Aengfllichkeit da iſt.
Wiieenn die Nabelpulsadern gebunden ſind, ſo
entſteht ein groͤßerer Widerſtand in der Aorta, wel⸗
cher auch gegen den Pulsadergang mehr als vor⸗
her wirkt, allein das Kind ſchoͤpft auch oft ſchon
Othem und ſchreyt, wenn es mit dem Kopfe aus der
Mutterſcheide geboren iſt, ehe die Rabelſchnur abge⸗

bunden iſt, oͤfters holt auch ein ſchwaches Kind, wenn

es geboren iſt, wobey man eine große Aengſtlichkeit
vermuthen koͤnnte, nicht eher Othem, als bis es da⸗
zu gereitzt wird.
Was Haller ferner hinzuſehzt, daß das Kind,

welches bisher i in der Mutter gewohnt geweſen waͤre,

das Schaafwaſſer (liquor amnü) in ſich zu ſaugen,
nun das gewoͤhnte Saugen fortſetze, und ſtatt des
Schaafwaſſe ers die Luft einſoͤge, und alſo einathme,
iſt zu bewundern.
Ein anders iſt das Saugen, und ein anders iſt
das Niederſchlucken. Ohne Luft und Einathmen
findet kein Saugen ſtatt, das Kind ſaugt alſo das
Schaaf⸗

—

352 Ein und funftigſtes Capitel.

Schaafwaſſeri in der Mutter nicht ein, ſondern ſchluckt

anſtatt des Schaafwaſſers Luft nieder, ſo wird die
Luft in den Magen, und nicht in die Lunge kom⸗
men, und das Kind wird deshalb nicht einathmen.
Allein auch die Marherrſche Meinung, daß das
Kind in der Mutter das Schaafwaſſer verſchlucke,
iſt nicht anzunehmen, und der zaͤhe Schleim im Ma⸗
gen der Kinder und Thiere iſt nicht vom Schaaf⸗
waſſer, ſondern ein von den Druͤſen und Gefaͤßen
des Magens und der Daͤrme abgeſonderter Saßt,
dem in den Gedaͤrmen Galle beygemiſcht iſt. Wenn
auch das Kind in der Mutter die erfoderliche Werk⸗
zeuge zum Othemholen hat, ſo kann es doch, weil es
mit Waſſer umgeben iſt, und keine Luft zu ihm kom⸗
men kann, keinen Othem ſchoͤpfen, der Zugang der
Luft zum Kinde iſt aber da, wenn es geboren iſt.
Die Urſache des erſten Othemholens waͤre alſo

in der Luft zu ſuchen. Was ſollte ſie auch vom
Hereindringen durch den Mund und die Naſe in die

Luftroͤhre und deren Aeſten, die luftleer ſind, abhal⸗

ten. Geſchieht das aber auch, ſo wird die Bruſt

von der eindringenden Luft noch nicht erweitert wer⸗

den, und die Lunge ſich nicht entwickeln, welche am
Bruſtfell allenthalben anliegt.

Die Luft, welche nun zuerſt die empſindliche
Luftroͤhre angreift, kann aber und ſcheint in Betracht
der Werkzeuge des Othemholens der Reiz zu ſeyn,
und nun ſcheinen die Nerven der zum Othemholen
dienenden Muskeln, da die Lungennerven von der
eingedmngenen Luft geruͤhrt ſind Dirch eine ne
Unbe⸗

unbel
es, wie Marherr angiebt, nieder, ſchluckt es nuun—

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be

Vom Othemholen. 33

unbekannte Mitleidenſchaft, und die Muskel zum Zu⸗

ſammenziehen gereitzt zu werden, daß die Bruſthoͤhle

erweitert wird. Nimmt man dies an, ſo waͤre der

Grund des erſten Einathmens entdeckt, worauf das
Ausathmen natuͤrlicher Weiſe erfolgen wird, wenn

die Wirkung der Muskeln, die die Bruſt erweitern,
nachlaͤßt.

Mayer im 4. B. ſeiner Beſchr. d. M. C.

S. 193. glaubt, daß die Nothwendigkeit des erſten
Athemzuges ſchwerlich ganz genau zu erklaͤren ſey,

ſo wenig als die Nothwendigkeit des erſten Puls⸗
ſchlages des Herzens. Vielleicht dehne die gleich
nach der Geburt anfangende wurmfoͤrmige Bewe⸗

gung der Gedaͤrme die Bauchmuskel aus, wozu

auch noch das Ziehen der Nabelſchnur mitwirken

koönne, daß dadurch das Zwergfell etwas herabſteige,

und der Luft durch die Luftroͤhre Eingang in die Lun⸗
ge verſtatte. Auch koͤnne der ſtaͤrkere Andrang des
Bluts in alle Gefaͤße der Lungen⸗ und der Bruſthoͤhle
uͤberhaupt, welcher nothwendig erfolgen muͤſſe, wenn
der Kreislauf durch die Nabelſchnur aufhoͤre, dazu
beytragen. Ueberhaupt ſey ſowol ein gewiſſer Reitz
im Nervenſyſtem, als auch eine gewiſſe Beſchaffen⸗
heit der Blutbewegung, welche waͤhrſcheinlich durch
jenen Reitz bewirkt werde, noͤthig, wenn das erſte
Geſchaͤfte des Athmens, das Einathmen nem⸗

lich beym neugebornen Kinde hervorgebracht werden

ſollte.

§. 621.
Außer dieſen Urſachen des zum Leben
erfoderlichen Othemholens ſind noch andere
HBoerhasvens Lehrſ. IIi. Ch. 3 will⸗

354 Ein und funfzigſtes Capitel.

willkuͤhrliche vorhanden, die an den Rippen
liegen, wodurch die Bruſt gewaltig ausge⸗
dehnt und ſtark zuſammengezogen werden
kann. Obgleich die erſtern zu andern Ver⸗

richtungen dienen, ſo tragen ſie doch auch hie⸗

zu bey, wenn ſie zu dieſer Verrichtung be⸗
ſtimmt werden. Zuerſt iſt der erſte Seale⸗
nus. a) Er entſpringt mit Fleichfaſern an
dem vordern Theile des Querfortſatzes des

zweyten, dritten und vierten Halswirbel⸗

beins, ſteigt vorwaͤrts ſchraͤg herunter, und
legt ſich mit ſeinen Flechſen an der erſten
Rippe an. Alsdann iſt der zweyte Scale⸗
nus. b) Er entſpringt mit Fleiſchfaſern von
dem Seitentheile des Querfortſatzes der zwey⸗
ten, dritten und vierten Halswirbel, wird ſeh⸗
nigt, geht uͤber die erſte Rippe, und legt ſich
an der zweyten und dritten Rippe an. Fer⸗

ner der dritte Scalenus. c) Dieſer nimmt

ſeinen Urſprung mit Fleiſchfaſern von dem

vordern Seitentheile des Querfortſatzes der

zweyten, dritten, vierten, fuͤnften und ſech⸗
ſten Halswirbel, und verbindet ſich gemeinig⸗

lich mit der erſten Rippe. Hierdurch koͤnnen

die drey obern Rippen in die Hoͤhe gehoben,
unterſtuͤtzt und befeſtigt werden, damit die
Kraft der Intercoſtal⸗ und anderer Muskeln
beym ſtarken Einathmen abwaͤrts beſtimmt

werde, und daß ſie auch den Hals beugen und
um⸗

ſopen
guige⸗
verden
Ven⸗
chie⸗
ng be⸗
Segle⸗
en an
9 des
hirbel⸗
und
erſten
Sale⸗
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zwey⸗

gt ſi
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tinig⸗
önnen
oben
ſit die

uökeln †

Ffimmt
und

dſch⸗

h vom rabenſchnabelformigen Fortſatz (
bro-

Vom Othemholen. 335

umdrehen, hindert d
. 1 aran nicht.
ſie zugleich wirken, und de . Dennwe e
ine

ihn in die Hoͤhe hebenden Muskel, den Sta

chel
muskel des Halſes (ſpinalis colli, c) den

Muskel
uskel der Querfortſaͤtze der Halswirbel

(transuerſalis colli) e) di
d . e) die M .
n canen e rtſaͤtzen der uskeln gwiſchen
raes ) ) den lenaſten Veibeme
tus h) ugen zwi dorſi,)) den e ginien⸗
befeſtigt anonen wirken, die ihn bien un
auch be Reopeninde Höe heten⸗ nord
uch gewiß, das dies e heben. Es i
Dthenholes geſcheht. 4. Iſt der atn
ere

kleine geſaͤ
geſaͤgte Muskel (lerratus anticus mi

or.) ¹). Er entſpringt mit Fleiſchfaſern

ceſſus cor
genn es een des Schulterblatts, ſtei
Larwarts ſa herunter, wird breiter *
dümme⸗ ndcen ſich mit Fleiſchfaſern anden
daden in ernen Theil der zweyten 8
groͤßere ordeie funften Rippe an Der
ticus uorde geſate er naen
welcher von der Baſis des

Schulterblatts mi
Se latts mit Fleiſchfa
eit und dick iſt, ſteigt chfaſen uſteht,

unter, !) und legt ſi
unteren) un ch an den acht
mit gezaͤhnten faſt e Tiennn⸗
. wovon

G⸗

356 Ein und funfzigſtes Capitel.

untern mit den aͤhnlichen Fortſaͤtzen m) des
aͤußern ſchiefen Bauchmuskels verbinden.
Wenn die Muskeln des Schulterblatts, der
Moͤnchskappenmuskel, (trapezius ſ. cuculla-
ris) u) der Rhomboides 0) und der aufhe⸗
bende Muskel p) das Schulterblatt ober⸗
waͤrts und rüͤckwaͤrts unbeweglich machen, ſo
heben die beyden geſaͤgten Muskeln die Rip⸗
pen von der zweyten bis zur achten ſtark in die
Höhe, welches wir beym ſtarken Einathmen
deutlich ſehen. 6. Von hinten zu entſpringt
der obere und hintere geſaͤgte Muskel (lerra⸗
tus poſticus iuperion) 4) ſehnigt von den Sta⸗
cheln der beyden untern Nackenwirbel und
der obern Bruſtwirbel, er legt ſich mit Fleiſch⸗
zacken an der Kruͤmmung der zweyten, drit⸗
ten und vierten Rippe an, und hebt ſie ſchief
in die Hoͤhe. 7. Hilft der untere und hin⸗

„

tere geſaͤgte Muskel (ſerratus poſticus infe-

demwvirbel und bisweilen von einigen der Bruſt⸗
wirbel entſpringt, und ſich mit ſeinen zackig⸗
ten oder zahnförmigen Faſern faſt an dem
mittlern Bogen der 9. 10. und 11ten Rippe,
und an der Extremitaͤt der zwoͤlften Rippe
anlegt. Denn da ſeine Faſern faſt horizon⸗
tal in die Höhe ſteigen, ſo zieht er die kegzen

wovon ſich die zwey oder drey, vier oder funf

rior.) 1) welcher von den Stacheln der Len⸗

5
durch
7
len
. 7
hinte
beſch
45 43 5
Aber

Pte
9 orizon,

letzten
Ne

Vom Othemholen. 357

Rippen auswaͤrts, herunter und ruͤckwaͤrts,
erweitert die Bruſt, und verhindert, daß die
Rippen, wenn ſie von dem Zwergfell angezo⸗

gen werden, die Bruſt nicht verengern.

a) VESAL. 2. T. 8. C. EUSTACM. L. 37. 38. 39.
b) ebenderſ. L. 14. M. EUSTACH. L. 37. 38. 39.
c) ebenderſ. T. 14. N. EUSsTACH. T. 38. 39.
d) CowPFR app. ad BIDLLOoO f. 36. II.
e) ebenderſ. daſ. K.
6 bender daſ. L.. L..
UVESAL. 2. L. 12. N. T. 13. I.
8 ebenderſ. daſ. T. 13. K.
1) ebinderſ. daſ. T. 5. L. Tab. 4. K. EUSTAECH. T.

k) dbeßberf. daſ. T. A. I. T. 5. in. EUSTACH. T.
28. 30. 31. 32. 33. 36.
1) ebenderſ. daſ. Tab. 2. OO.
m) ebenderſ. daſ. ppp. EUSTACH. T. 30.
n) ebenderſ. daſ. L. . . K. G. I. I. EUSTACH. T
29. 31. 34.
0) ebenderſ. daſ. L. 10. G. II. l. K. EUSTACH. T.
29. 34.
P) ebenderſ. daſ. C. ESract. T. 32. 30.
H) ebenderſ. daſ. L. II. F. LUSTACGCH. TL. 36.
X) ebenderſ. daſe T. EI. 4. TL USTa GCH. T. 36.

Die Bruſt wird beym ſtarken Othemholen noch
durch andere Kraͤfte erweitert. Dieſe ſind die Sca⸗
leni, der vordere große und kleine, und der obere und
hintere geſaͤgte Muskel, und andere, die im Texte nicht
beſchrieben ſind. Der bewegliche Theil dieſer Muskeln,
das Ruͤckgrad, der Hals und das Schulterblatt muͤſſen
aber eine Feſtigkeit erhalten, alsdann koͤnnen die Mus⸗
keln erſt die Rippen in die Hoͤhe heben, und den In⸗
3 3 terco⸗

S 358 Ein und funfzigſtes Capitel.

tercoſtalmuskeln bey Erweiterung der Bruſt behuͤlf⸗
lich ſeyn.
Die Beſchreibung dieſer Muskeln iſt aus dem
Veſal und Euſtach genommen, eine genauere kann
man beym Walther, Mayer und andern finden. Der

im Text angegebene untere und hintere geſaͤgte Mus⸗
kel zieht die Rippen abwaͤrts und nach hinten, und

traͤgt alſo zu Einathmen nichts bey.

F. 622.

Wenn der aͤußere und innere ſchiefe,
und der gerade Bauchmuskel, (§. 86.) die ins⸗
geſammt die Rippen niederdruͤcken, die Bruſt
verengern, und dem vordern und untern ge⸗
ſaͤgten Muskel widerſtehn, wie ſelbſt die Ver⸗
bindung lehrt, mit der Wirkung des Sacro⸗

Lumbalis, a) welcher ſehr zuſammengeſetzt,

und kaum deutlich zu beſchreiben iſt, uͤberein⸗
ſtimmt, ſo wird dadurch das heftige Ausath⸗
men ſehr befoͤrdert. Die Sacrolumbalis

beſteht aus einer Reihe Muskelfaſern, die

von den Quer⸗ und Stachelfortſaͤtzen der
Lendenwirbel entſpringen, an den Rippen in
die Hoͤhe ſteigen, und ſich mit Fleiſchfaſern, b)
die von den Rippen hervorkommen, verbin⸗
en.

) VESAL. 2. T. 12. L. L. M. M. T. II. EUSTA c:n.

T. 36. 25. 22.
db) STYExNoO Specim. Myolog.

Die

hehile

us dem—

te kann

1. Der

Mus⸗

1, und

t in

Bruſt

en in

en,
in⸗
ab bein mehr niedergedruͤckt, die Schluͤſſelbeine

40.

De

Vom Othemholen. 359

Die wegen ihrer Elaſticitaͤt zuruͤckſpringende
Rippenknorpel und die Ruͤckwirkung der Bauch⸗
muskeln gegen das Zwergfell bringen hauptſuͤchlich
das ruhige und natuͤrliche Ausathmen zuwege. Da
ſich auch die ſchiefen und der gerade Bauchmuskel

mit den mehreſten untern Rippen verbinden, ſo be⸗

foͤrdern ſie die Elaſticitaͤt der ſich wieder herſtellenden
Knorpel, und druͤcken die Rippen nieder.
Zum heftigen Ausathmen tragen zwar der Sa⸗
crolumb⸗ alis, der laͤngſte Ruͤckenmuskel, der vier⸗
eckigte Lendenmuskel, und der hintere geſaͤgte Mus⸗

kel bey, allein auch ohne ihnen und blos vom Zwerg⸗

fell kann ein heftiges Einathmen, das ſtaͤrker als
natuͤrlich iſt, und blos von den Bauchmuskeln ein

n ge heftiges Ausathmen bewirkt werden, weil es von

Ber⸗
at cro⸗
eſettt,
erein
lsath⸗
rls
der

unſerm Willkuͤhr abhaͤngt, dieſe Muskeln nach ver⸗
ſchiedenen Graden zu bewegen. Mayer im 4. B.
S. 196. haͤlt dafuͤr, daß die vornehmſte Urſache der
Abwechſelung des Ein⸗ und Ausathmens allemal in
dem Hinderniß beſtehe, welches der Blutumlauf leide,
ſo bald eine der von ihm angefuͤhrten Handungen zu
lange fortgeſetzt werde, und von welchem ſich der
Koͤrper vermoͤge ſeiner bebenskraͤfte beſtaͤndig zu be⸗

freyen ſuche.

§. 623.
Bey Frauensperſonen iſt das Bruſt⸗

ſind gerader, die Bruſt iſt enger, vorn flaͤcher,
und die obern Knorpelabſchnitte werden eher
in Knochen als die untern verwandelt.
3 4 Wenn

360 Ein und funfzigſtes Capitel.

Wenn ſie alſo einathmen, ſo wendet
ſich das Bruſtbein nach oben, und ſchief⸗ nach
außen, und die ganze Bruſt ſteigt gleichſam
in die Hoͤhe. Daher koͤnnen ſie auch, wenn

ihr Unterleib aufgetrieben iſt, frey Othem

holen.
Die Bruſt iſt beh Frauensperſonen wegen der
dazwiſchen liegenden Braͤſte, die ſtaͤrker als bey

Mannsperſonen ſind, flaͤcher. Hierbeh ſnd die

Rippen bey ihnen beweglicher, daher ſte he
die Mannsperſonen Othem holen koͤnnen, wele
beſonders zur Zeit der Schwange erſe haft n ithi

§. 624.
Es iſt gewiß, daß die Mi
zum Othemholen dienen, und un ermn Billen

iskeln, n velche
ner
unterworfen ſind, laͤnger und ſtaͤrker ſind,

e⸗ *

als die, welch he das zum Leben erfoderi⸗ uhe

Othemholen verrichten. Daher koͤmmts, daß

dir deſtern das ehelin ver emehren⸗ ver⸗

illen unterws orfen.
ſhied f fal lit lt weg, da das Zwergfell, die
Intercoſtalmukel, von welchen doch bl
Leben erfoderliche Othemho len, wi

neunt, unſerm Willen offenbar untern

9. 625.

—
—=
EE
„

. Hi H 61 e . daß

Vom Othemholen. 36

. lebendigen enſchen vorbey gehen, worin die

Lungengefaͤße Aleriey Figur und Weite haͤt⸗
ten, und auf einerley Art wirkten.

2. Daß hier ein Antagonismus der Mus⸗
keln ohne einen Antagoniſten vorhanden iſt.

3. Daß eine entgegengeſetzte Wirkung
zwiſchen der Wirkung des fluͤßigen Weſens,
das die Muskeln bewegt, und zwiſchen dem
(Widerſtande der einfachen Elaſticitaͤt der fe⸗
ſten Theile iſt.
4. Daß es daher nicht noͤthig iſt, un dis
wechſelsweiſe Bewegung der Theile zu erklaͤ⸗
ren, daß die Feuchtigkeiten wecht ſelsweiſt wir⸗
ken, ſondern daß es hinlaͤnglich iſt, wenn eine
ſolche Wirkung ſich in einem von beyden Thei⸗
len ereignet.
5. Der menſchli liche Wille kann! die Fraft
zum Otkh emh olen und deſſen Urſache zuruͤck⸗
halren, aͤber die emegintn des Herzens nicht,

es iſt alſo die Urſache der Bewegung de e Her⸗

gens ſtaͤrker und beſtaͤndiger, und deſſen Wir⸗
kung oͤfterer. Inzwiſchen iſt doch eine ge⸗
wiſſe Ueber einſtimmung zwiſchen dem Zuſam⸗
menziehen de 5 Herzens und dem Othemholen,
allein nach welchen mn Geſetz geſchieht es?
6. Man 1 ieh ht auch hiere aus , wie r oth⸗
wendig es iſt, daß das Herz oft ſchlaͤgt, und
das Othemh olen wiederholt wird. Wie
3 5 lange

S

—

362 Ein und funfzigſtes Capitel.
lange kann das ohne Schaden des Lebens,

uuvnd ohne wiederholt zu werden, geſchehen?

7. Warum geſchieht das Othemholen
bey der Engbruͤſtigkeit, der Lungenentzuͤn⸗
dungen, beym Keichen, und Todeskampf
mit den dazu nothwendigen und den willkuͤhr⸗
lichen Muskeln, welche zu dieſer Handlung
beyderſeits gewaltig wirken, daß ſich der
Hals, das Schulterblatt, die Bruſt, die
untern Rippen und der Ruͤcken auf das deut⸗
lichſte bewegen?
8. Warum holt man ſo langſam, ruhig
und ſtille Othem, daß man es kaum merken
kann, wenn man vollkommen geſund iſt, wenn
der Koͤrper ruht, und wenn man wacht, da
doch der Umlauf der Saͤfte ohngehindert fort⸗
geſetzt wird?

9. Warum nimmt der Umlauf der

Saͤfte in allen Gefaͤßen beym Huſten, Seuf⸗
zen und bey ſchnellem Othemholen zu?
10. Warum geſchieht das Einathmen
zuerſt, und hernach das Ausathmen?
1I. Warum klopfen die Blutaderhoͤh⸗
len, die Herzohren und das Herz bey Ster⸗

benden, wenn das Othemholen ſchon auf⸗

hoͤrt? * .
12. Und woher kommt es, daß eine
im hoͤchſten Grad ſchwere, leichte, feuchte,
trockne,

e

tock

holen
taug

euſ

niche
niue

Hier⸗

gered

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er⸗

auf⸗

eine
chte,

.
.

1

Vom Othemholen. 363

trockne, warme und kalte Luft zum Othem⸗
holen, und zur Fortſetzung des Lebens un⸗
tauglich iſt, als auch wenn die Luft zu ſehr
zuſammengedruͤckt und verduͤnnt iſt, und ſie
nicht oft genug in einem kleinen Raume er⸗
neuert wird? =ðð

1. Hieraus kann man einſehen, u. ſ. w.
Hiervon iſt weitlaͤuftig bey der Wirkung der Lunge
geredet worden.
2. 3. 4. Was gegen die Intercoſtalmuskel
wirkt, iſt die Elaſticitaͤt der Rippenknorpel, welche
von freyen Stuͤcken zuruͤckſpringen, und ſich her⸗
ſtellen, wenn jene zu wirken aufhoͤren. Die ſchiefen
und die geraden Bauchmuskelu ziehen beym ruhigen
Othemholen die Rippen, womit ſie verbunden ſind,
herunter, und ſind fuͤr die Antagoniſten der Inter⸗
coſtalmuskeln zu halten.
F. Eine gewiſſe Uebereinſtimmung u. ſ. w. Der
Puls ſchlaͤgt bisweilen viermal, bey einigen Men⸗

ſchen auch mehrmal, wenn man einmal ein⸗ uund aus⸗

athmet. Verringert ſich der Umlauf des Bluts,
ſo verringert ſich auch das Othemholen, iſt er ſtaͤr⸗
ker, ſo nimmt auch das Othemholen zu.
6. Die Nothwendigkeit, daß das Othemho⸗
len wiederholt wird u. ſ. w. Davon iſt bey der
Wirkung der Lunge gehandelt worden. Wie lan⸗
ge das ohne Schaden des Lebens, und ohne wie⸗
derholt zu werden, geſchehen kann, laͤßt ſich nicht
gewiß beſtimmen. Bey der Syncope intermittirt

es bisweilen lange, und es giebt Leute, die lange un⸗

ter dem Waſſer ohne Othem zu holen, leben.
7·. In

364 Ein und funfzigſtes Capitel.

7. In den Faͤllen geht das Blut ſehr ſchwer
durch ch die Lunge, und iſt ein gewoͤhnliches, ruhiges
Othemholen zur Entwickelung der Lunge nicht hin⸗
laͤnglich, daher die Natne alle Kraͤfte anwendet,
und die Muskeln zu Huͤlfe nimmt, die ſonſt kzum
Dthemholen nichts beytragen, daß die Bruſt erwei⸗
tert und die Lunge bey der großen Aenaftlichkeit et⸗
was er kleichtert t wirnd
3. 9. Dies iſt aus dem, was angegeben wor⸗
Io. II. 12. iſt bey der Wirkung der Lunge
abgehandelt worden.

re.

Zwey und funfzigſtes Capitel.
Von der Stim amme, Sorache, vom Singen
und Lachen, H Duſten, u. ſ. w.

1 626.

enſh hlichen n Stimme; zugeht.
iſt ein S Schal ll, wel cher beym Ausath⸗

V.

men gebild et wird, wenn die Luft, die in der
Lunge enthalken iſt, durch! die Urg chen wel⸗
che die Bruft verengern, (. 619. n die
Luftroͤhre, in die vordern glock en fs nigen
Hoͤhlen (ventricul. campaniform. a) und bon
da in die Kehle (slottis) b) getrieben wir

De⸗

Hend ka ann⸗ ma n deut lich einſehen, wie

hwer

hin⸗
ndet,
zum
rwei⸗
it et⸗

wor⸗

lung

ng

S
S.
„.
2
8

Stimm me, Sprache, Singetn 26. 365

Daſelbſt iſ der Weg enge, und die Bewe⸗
gung wird durch d den zitternden, wie derſchal⸗

lenden Ton, der durch die zuruͤckke hreuden
Nerven erregt wird, .). ſtarker. Die Luft
ſtoͤßt an den elaſtiſchen zitternd⸗ e 1 Kürper an,
und wird in ein e ſchwingen e Bewegung ge⸗

egun
ſetzt, welches den Lon atrſahe, wie di
Phyſiker l ehren.
²2) Mos G A GN. Adv. I. p. 12. 14. T. 2 f. 2. h h.
f. 3. a. d. f. 4 EUSrA T 42 f II.
b) CASSEKR. e vSE organ. T. 13. f. 9. C EDC.
f 9 D MORGAGN. Adv. I. P. 13, 14. I5.
c) VESAL. 12. 19 p. 591.

Wenn die Luft ruhig und langſam aus der
erſchlafften und offenen Stimmritze ausgeathmet
wird, und dies auch mit wertl igkeit geſchieht, die
Stim mritze aber ſo weit offen iſt, daß die Luft leicht
durchgehen kann, ſo entſteht hoͤ ͤch ſtens ein Murmeln,
aber kein dentlichen Schall oder eine Etimme. Iſt

aber die Stimmritze, weil ihre Muskel ſie angezogen

haben, weniger offen, und wird die Luft ſchnell aus
den Lungen herausgetrieben, doch ſo, daß ſie wegen
der Baͤnder der Kehle in einer ganz kurzen Zeit nicht
frey fortgehn kann, ſo w erfen die Baͤnder die Luft
zuruͤck, und ſie ſtoß Zt im Kehlkopf (larynx) an ver⸗
ſchiedenen Theilen an, woher die zitternde Luft ſo⸗
wol die Baͤnder der Kehle, als die Knorpel des Kehl⸗
kopfs in gleiche zitternde Bewegung ſetzt, und es
entſteht der Ton, welcher bald tiefer, bald heller,
bald ſchwaͤcher, bald ſtaͤrker nach der groͤßern oder
geringern Zahl der Schwingungen in einer gegebe⸗
nen

366 Zwey und funfzigſtes Capitel.

nen Zeit iſt, oder nach der groͤßern oder geringern

Zahl der Theile, die zu eben derſelben Zeit zittern.
Dieſer Ton, in ſo weit er im Kehlkopf gebilder wird,
heißt die Stimme.
Die Sprache iſt aber eine artikulirte Stinmne,
und iſt aus vielen verſchiedentlich gebogenen und mo⸗
dificirten Toͤnen zuſammengeſetzt. Hieraus erhellet,

daß die Sprache nicht ohne Stimme, die Stimme

aber ohne Sprache wohl beſtehen kann. Die Stim⸗
me wird im Kehlkopf hervorgebracht, die Sprache
aber durch die Zuſammenkunft verſchiedener Theile,
als durch die Zunge, die Zaͤhne, die Lippen, die
Naſe, den hangenden Gaumen, welche Theile die
Stiinmmee verſchiedentlich modificiren.
Die Hoͤhlen im Kehlkopf, welche Galen ſchon
bekannt waren, ſcheinen viel zur Bildung der Stimme
beyzutragen, denn die durch die Stimmritze herausge⸗
triebene Luft geht in dieſe Hoͤhlen, ſie ſtoͤßt zwiſchen
ihren Waͤnden verſchiedentlich an, und wird zuruͤckge⸗
worfen, welches aus ihrem Bau erhellet, und bey Thie⸗
ren, die eine ſtarke Stimme haben, ſind die Hoͤhlen
ſehr weit.

wird. Die Nerven des Kehlkopfs beſtehen aus
vier großen Staͤmmen, von denen die beyden obern
oben am Halſe aus dem achten Paar, die beyden un⸗
tern aber in der Bruſt aus eben dieſem Nervenpaar
entſpringen, dieſe letztern beugen ſich von unten nach
oben, der rechte unter der rechten Schluͤſſelbeins⸗
pulsader, der linke aber unter dem Bogen der Aorta
gegen den Kehlkopf in die Hoͤhe, und heißen deswe⸗
gen die zuruͤckkeihrenden Nerven des Kehlkopfs (nervi

recur-

Der durch die zurückkehrenden Nerven erregt

—

kecr
ten

ten
Sei
die⸗

des

kopf
wie
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Hüm⸗
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Thie⸗
ohlen

erregt
aus
obern
n un⸗
paar
nach
eins⸗
lorta
eoͤwe⸗
nervi
eeur⸗

Von der Stimme, Sprache, Singen, ꝛc. 367

rerurrentes laryngis.) Wrisberg ſah an der rech⸗
eite bisweilen zwey zuruͤckkehrende Nerven.

S. Haller. pr. ling. Phyſiol. edit. W. S. 155.

X

Not. 82.
t ird der zuruͤckkehrende Nerve auf einer Sei⸗
geſchnitten, oder ſtark gebunden, ſo geht die
imme halb verloren, werden ſie aber auf beyden

Seiten gebunden oder ab itte
Seiten r abgeſchnitten, ſo verliert ſich
die Stimme ganz, dies findet auch bey dem Brernen

des achten Paars, woraus die Nerven
kopfs entſpringen, ſtatt. Hieraus kann man ſen,
wie es, zur Bildung der Stimme erſoderlich iſt daß
aufer dem Bau des Kehlkopfs die Muskeln . di
dieſt Knorpel bewegen, und auch die Nerven die zu
en Muskeln hingehen, in gutem Zuſtande ſind.

9. 627.
Geht die Luft aus der en in
die Hoͤhle a) des mit einer Panc umgebenn
Mundes b) und der Naſe, c) und durch dieſe
Orte durch, ſo geht ſie auch wieder, nachdem
dieſe Hoͤhlen glaͤtter, rauher, offener ſind, der

Durchgang gehindert wird, oder ſie auf ver⸗

ſchiedene Art gebildet ſind, mit ei
. t .
ſchiedenen Tone aus dem Munde heraus.
Dies lehren die Tonkuͤnſtler. .

a) CASSEER. de voc.
n. de voe organ. F. I. f. 7. E. E. VAL-
„EFeNER. app. ad Bidloo. f. 8. VALSALV.
Ec) ebenderſ. haſ. O. VALSALV, T. 4. QC. Q
Die

363 Zwey und funfzigſtes Capitel.

Die Erfahrung lehrt, daß die in der Kehle ge⸗
bildete Stimme, wenn ſie durch Mund und Naſe
allmaͤhlig oder auf einmal herausgetrieben wird,
beym Durchgang von den Theilen, wo ſie anſtoͤßt,
eine Veraͤnderung leidet. B
Eben dieſelbe Stimme, oder eben der Ton
iſt anders, wenn er durch die Naſe geht, anders

durch den Mund, und wiederum anders iſt ſie, wenn

der Mund weit, mittelmaͤßig, oder wenig geoͤffnet
wird, anders mit und ohne Bewegung der Zunge.
Da aber die Stimme in einer zitternden Bewe⸗
gung der beym Ausathmen herausgetriebeuen Luft,
und in dem Zittern der Theile, wo die Luft beym
Ausathmen anſtoͤßt, beſteht, ſo wird auch die Stim⸗
me nach der verſchiedenen Beweglichkeit der Theile,
nach ihrer Spannung und Faͤhigkeit zu zittern, und
nachdem ſie erſchlafft, feucht, trocken, oder glatt ſind,
veraͤndert ſeyn, wie man beym Catharr, oder wenn
die Slcheimhaut trocken, oder der hangende Gaumen
behm veneriſchen Uebel angefreſſen iſt, wahrnehmen
kann. .
§. 628.
Da aber die Seitenknorpel, welche die
beckenfoͤrmige (cartilagines arytaenoid.) ge⸗
nannt werden, die an den glatten Koͤpfen des

ringfoͤrmigen Knorpels (cartilag. cricoid.)
durch ihre Vertiefungen verbunden ſind, und

durch ihre ölichte Feuchtigkeit ſchlupfrig ge⸗
macht werden, die Ritze, welche ſie durch ihre
Verbindung bilden, auf unzaͤhliche Art erwei⸗
tern

Je⸗
Und den
Aeworfen
der der §
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Und here

Doere

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ſt R,

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und

erde

tern

Von der Stimme, Sprache, Singen, ꝛc. 369
tern oder veraͤndern koͤnnen, nachdem die hier ge⸗

legenen Muskeln verſchieden wirken, (§. 194.)
ſo kann man daraus den Unterſchied zwiſchen

der hohen und groben Stimme herleiten. Al⸗

les dies haͤngt von den ſchnellen oder langſa⸗
men Schwingungen ab, wird der Weg ver⸗
engert, oder nimmt die Geſchwindigkeit der
herausgetriebenen Luft zu, ſo werden ſie ſchnel⸗
ler, ſchwingt die; Luft ſich hingegen lang⸗
ſam, und hat die Stimmritze eine weite Oeff⸗
nung, oder geht die Luft langſam heraus, ſo
iſt die Stimme grob. Das haben die Mu⸗
ſikverſtaͤndigen durch ihre Beweiſe außer Zwei⸗
fel geſetzt. MB.
Daraus kann man den Unterſchied unter der
groben und feinen Stimme herleiten.
Im Capitel vom Gehoͤr iſt angegeben worden,
daß aller Unterſchied zwiſchen tiefen und hohen Toͤnen
in der verſchiedenen Zahl der Schwingungen in einer

beſtimmten Zeit beſtehe, und daß der tiefe Ton zum
hohen hinauſſteigt, wie die Zahl der Schwingungen
zunimmt. .

Je oͤfterer nun die Luft zwiſchen dem Kehlkopf

und den Hoͤhlen in der Kehle in einerley Zeit zuruͤck⸗

geworfen wird, und je haͤufiger die Knorpel und Baͤn⸗
der der Kehle und des Kehlkopfs zittern, deſto heller
wird die Stimme ſeyn, und umgekehrt. Hierzu wer
den Kraͤfte erfodert, wodurch die Simmritze erweiter⸗
und verengert, ihre Baͤnder, und die Knorpel det
Luftroͤhre, und ihre Membranen verſchiedentlich ger
Hoerhaavens Kehrſ. III. Ch. Aa ſſpann⸗

370 Zwey und funfzigſtes Capitel.

ſpannt werden koͤnnen. Solche Kraͤfte ſind da, und
kann die Stimmritze, wenn die beckenfoͤrmigen Knor⸗
pel an einander ruͤcken, ſo zuſammengezogen werden,
daß keine Verbindung der aͤußern Luft mit der Luft
in der Lunge iſt, dies geſchieht, ſo oft wir nieder⸗
ſchlucken oder den Othem zuruͤckhalten, durch die
Wirkung der Muskeln, welche die ſchraͤgen und
Duer⸗Arytaͤnoidei heißen. Wir koͤnnen auch die
Stimmritze ſehr erweitern, wenn die beckenfoͤrmigen
Knorpel auseinander gezogen werden, und dies be⸗
wirken die hintern und Seiten⸗Cricoaryraͤnvidei, und
der Thyroarytaͤnoideus. Die Grade zwiſchen der
ſtaͤrkſten Erweiterung und der groͤßten Verengerung
der Stimmriztze ſind unzaͤhlig.

Wird die Luft durch eine ſehr kleine Oeffnuug
herausgetrieben, ſo iſt der Ton ſehr hoch, und hin⸗
gegen wird er beſtaͤndig tiefer werden, je mehr die
Oeffnung der Roͤhre an Groͤge zunimmt.

Der Grund dieſer Erſcheinung liegt darin, weil
die mit einer gr oßen Gewalt durch die enge Oeffnung
fortgetriebene Luft, da ſie nicht frey und ſaͤmmt⸗
lich herausdringen kann, zuruͤckgeworfen wird, und

ſich wegen ihrer Schnellkraft geſchwind und haͤufig

ſchwingt, weshalb ein deſto hellerer Ton entſteht.

Es ſind aber auch Kraͤfte, die hierzu beytragen,
deren Boerhaave keine Erwaͤhnung thut. Die
ganze Luftroͤhre kann ausgedehnt, verlaͤngert, ver⸗
kuͤrzt und verengert werden, wovon auch die hohe
und grobe Stimme abtzaͤngt; legt man bey ſehr ho⸗
hem Singen den Finger an die Kehle, ſo fuͤhlt mian,
daß der Kopf der Luftruhre offenbar auch zu eiben
alben

ſome
holbe

2—

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Roͤh⸗
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Von der Stimme, Sprache, Singen, ꝛc. 371
da, und halben Zoll in die Hoͤhe geht, dadurch wird die ganze
Kor⸗ Roͤhre verlaͤngert, und die Knorpel und Membra⸗
werdean, nen, welche die Knorpel verbinden, werden mehr
der ut geſpannt, und zu haͤufigern Schwingungen faͤhig
niedes gemacht.
urch die Dies geſchieht durch die Wirkung der Muskeln,
gen und welche die Stylohyoidei, Stylogloſſi, Genio⸗Hyoidei,
duch de und die zweybaͤuchigten (biventres) genannt werden,
örmigen und durch andere, die beym Niederſchlucken beſchrieben
dei, ud Diie Luftroͤhre kann auch etwas durch die Quer⸗
ſhen der faſern, welche ihre knorpelichten Abſchnitte verbin⸗
germg den, verengert werden, wodurch ihre Knorpel mehr
geſpannt, und auch fuͤr die hohen Toͤne, und zu haͤu⸗
defnng figern Schwingungen geſchickter werden.
und hi Bringen wir aber eine grobe Stimme hervor,
mhr die ſo merken wir deutlich, daß der Kehlkopf faſt einen
halben Zoll niedergedruͤckt wird, dadurch wird der
n, wl Luftroͤhrencanal kuͤrzer, weniger geſpannt, und zu
effnung haͤufigern Schwingungen unfaͤhiger. Dieſe Wir⸗
ſiummn⸗ kung wird durch die Muskeln verrichtet, welche die
ud Sternohyoidei, Sternothyroidei und Coracohyoidei
. eug heißen. Auch ſelbſt die Baͤnder der Kehle werden,
irt. wenn die Stimmritze entweder erweitert oder veren⸗
tfrye. gert wird, durch die verſchiedenen Bemuͤhungen der
tragen, Muskeln, wodurch dieſe Wirkung geſchieht, ver⸗
4. De ſchiedentlich geſpannt und zu den verſchiedenen Gra⸗
he den der Schwingungen faͤhig gemacht.
e li Eine ſtarke Stimme, die von der hohen und
irnn, grroben Stimme verſchieden iſt, haͤngt hauptſaͤchlich
1 em von der Menge der herausgeſtoßenen Luft und von
helben Aa 2 de

ett, ven⸗

372 Zwepy und funftzigſtes Capitel.

der Kraft, womit dies geſchieht, ab, daher wird eine

weite und freye Lunge, und daß die Werkzeuge des
Othemholens volikommen ſtark und das Ausathmen
heftig iſt, zugleich nebſt den uͤbrigen ſchon angegebe⸗
nen Bedingungen dazu erfodert.

Hieraus erhellet, daß der Ton, wenn

die Stimmritze zu weit iſt, bey denen verlo⸗

ren geht, welche einen tiefern Ton hervorbrin⸗

gen wollen, als ſie können. Imgleichen, daß
man in Gefahr iſt, faſt zu erſticken, wenn
man einen gar zu hohen Ton angeben will,
und warum alsdann ein Ziſchen im Kehlkopf
entſteht.
Will man einen tieſen Ton hervorbringen, ſo
macht man die Luftroͤhre kurz und die Simmritze
weit, wird ſie aber zu weit, ſo verliert ſich der Ton,
weil die Luft zu frey heraus kommt, nicht genug zit⸗
ter?, noch den Luftroͤhrenkopf (larynx) in ein zum
Höoͤren der Toͤne erforderliches Zittern verſetzen kann.
In Gefahr faſt zu erſticken. Weil die

Stimmritze zur Hervorbringung einer ſehr hohen
Stimme ſo enge ſeyn muß, daß ſie faſt ganz ver⸗
8 . Stz

ſchloſſen iſt, und die Luft zum Herausgehen gedrengt
wird, ſie aber wegen der ſehr engen Simmritze nicht
frey hervorkommen kann, ſo wird ſie in die Lunge
zuruckgeworfen, und wirkt deſto ſtaͤrker auf die Lun⸗

gengefaͤße, druͤckt ſie zuſammen, oder mehr wie ſonſt,
und da ſie zugleich zuruͤckgehalten wird, ſo wird ſie

waͤrmer.

hen,

Dadurch

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2—

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Gaum

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dern,)

.

Von der Stimme, Sprache, Singen, ꝛc. 373

itd ane Dadurch kann das Blut nicht durch die Lunge ge⸗
uge dé hen, und die Beaͤngſtigung wird groͤßer, je laͤnger
athimen die hohe Stimme fortgeſetzt wird, daß endlich dem
gegehe. Menſchen, wenn er nicht davon abſteht, eine Er⸗
ſtickung droht.
Aber auch das Gehirn wird von dem ſich an⸗
gechaͤuften Blute gedruͤckt, weil die rechte Herzkam⸗
wenn mer ſich nicht davon gehoͤrig entledigen kann, und
verloe⸗ das Blut wegen des ſchnellen und ſtarken Ausath⸗
erbii. mens, das mit der lange fortgeſetzten hohen Stim⸗
n daß 4 me verbunden iſt, aus der Hohlader in die Droſſel⸗
mn adern zuruckgetrieben wird, daher in ſolchem Fall
ven das Geſicht roth iſt.
r B J. 630.
en
htn WMWenn der Ton an die außer dem Luftroh⸗
n, ſ renkopf gelegenen Organe, (als den Schlund,
ummize 1. die Zunge, die Zaͤhne, die Lippen, die Wan⸗
Jo, gen, die Naſe, den haͤutigen oder fleiſchigten
ig it⸗ Gaumen, die durch ihre verſchiedene Zuſam⸗
ein zun menkunft und Lage die Stimme ſehr veraͤn⸗

lun. dern,) anſtößt, ſo wird er, wenn er durchgeht
i und reflektirt wird, veraͤndert und beſtimmt.
e Dies wird zur Hervorbringung der Buchſta⸗
demt ben erfodert. Von ihrem Urſprunge, Ver⸗
eucht bindung und der Sprache kann man Johann
anmge Conrad Amman a) nachſehen, welcher Mann
euw hierin von erſtaunendem Fleiß, und wegen des
ſenſt, gluͤcklichen Erfolgs ſehr beruͤhmt iſt.
vird ſie 2) Surdus loquens, Amſfſtel 1692. und in ſeiner Diſ⸗

ſertation de loquela, ebendaſ. 1700.
Aa 3 Die

374 Zwey und funfzigſtes Capitel.

Die Elemente der Sprache ſind die Buchſtaben,
und die Elemente der Buchſtaben die auf gewiſſe Art
gebogenen Toͤne; der Kehlkopf oder Luftroͤhrenkopf
(larynx) und beſonders die Stimmritze bildet einfa⸗
che Toͤne. Damit dieſe aber in Buchſtaben verwan⸗
delt werden, ſo muͤſſen die in der Stimmritze gebildeten

Toͤne von andern Theilen des Mundes, der Naſe

verſchieden eingebogen und modificirt werden, hiezu
tragen die Zunge, die Zaͤhne, der haͤngende Gaumen
und mehrere bey, daß gewiſſe Buchſtaben ein gewiſ⸗
ſes Anſtoßen an dieſe oder jene Theile, und eine ge⸗
wiſſe Bewegung dieſer oder jener Theile erfodern, und
ohne dieſe Bedingungen nicht ausgeſprochen werden
koͤnnen. Daher werden die Buchſtaben in Buchſta⸗
ben des Mundes, der Naſe, der Zunge, u. ſ. w.
eingetheilt, welche Eintheilung aber nicht hinlaͤnglich
iſt, da auch zuſammengeſetzte Buchſtaben ſind. Wer⸗
den die Theile verletzt oder an ihren Verrichtungen
gehindert, ſo leidet die Sprache immer.

Welchen das Zungenbaͤndchen zu ſtark angewach⸗
ſen iſt, die koͤnnen das R entweder nicht, oder nicht
gut ausſprechen, denen die Zunge lahm iſt, die lallen

nur, oder koͤnnen gar nicht ſprechen. Der Verluſt

der Einſchneidezaͤhne veraͤndert offenbar die Spra⸗
che u. ſ. w.

Die Selbſtlauter (vocales) werden faſt blos
von dem Munde, der mehr oder weniger offen iſt,
ausgeſprochen, doch ſo, daß die Bewegung der Zun⸗
ge und der Lippen, die aber nicht angreifend (laborio⸗
fus) iſt, zugleich etwas mit beytraͤgt, daher auch die
Ausſhrache der Selbſtlauter ſehr leicht gelernt wird.

Allein

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der 91 Zun⸗
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Aleian

Vom der Sprache, Stimme, Singen, ꝛc. 375

Allein die Mitlauter (conſonantes) auszuſpre⸗
chen, dazu wird eine Bewegung der Zunge und an⸗
derer Theile erſodert, die mehr angreift und beſchwer⸗

licher iſt, je mehrere Mitlauter, ohne daß Selbſtlauter

dazwiſchen ſind, damit verbunden werden.
Was fuͤr beſondere Bewegungen der Zunge,
der Lppen u. ſ. w. erfodert werden, um dieſe oder
jene Buchſtaben auszuſprechen, davon hat Amman
in einem beſondern Buche gehandelt, welcher darin
ſo geuͤbt war, daß er auch Taube und Stumme re⸗
den lehrte, und daß ſie blos aus der Bewegung der
Zunge, der Lippen u. ſ. w. anderer Worte verſte⸗
hen konnten.
Die beruͤhmten Lehrer dieſer vortreflichen Kunſt,
ein Petrus Pontius, wenn man ihn, oder wie an⸗
dere lieber wollen, goh. Paul Bonnet, fuͤr den er⸗
ſten Enor anſieht, Willis, Holder, Amman,
Raphel, Thuͤmmig, Kreger, Arnold, lEpee und
Heinike bedien ten ſich einer doppelten Art und eines
doppelten Principium. Denn einige pflegten durch
die bloße Nachahmung der Veraͤnderung des Mun⸗
des, Ausſtoßung der Stimme und Hinzeichnung des
Buchſtabens, wenn ſie die gehoͤrige Artikulation
der Stimme gehoͤrt hatten, mit unglaublicher Ge⸗
duld ihre Schuͤler reden zu lehren. Andere hinge⸗
gen erregten zuerſt nach einer der Natur mehr ange⸗
meſſenen Methode die Aufmerkſamkeit ihrer Schuͤler
auf Sachen, Gegenſtaͤnde, Ideen, koͤrperliche Lei⸗
denſchaften, u. ſ. w. welche ſie durch die Sprache
ausdruͤcken wollten oder ſollten, und dieſe lernten
alsdann mit mehrerer Leichtigkeit die Stimme zur
Weziehung dieſer Sachen anwenden.
Aa 4 H. 63 1.

876 Zwey und funfzigſtes Capitell.
Da nun das Singen darin beſteht, daß

die Toͤne nach ihrer Hoͤhe und Tiefe, ſchnell

oder langſam, ſtark oder ſchwach, gleich oder
gebogen hervorgebracht werden, ſo iſt aus
dem Vorigen einzuſehen, was dazu erfodert
wird. Die Annehmlichkeit der Toͤne haͤngt
von der Stimme, den Toͤnen, von ihrer Beu⸗
gung und der Zeit ab.

Singen heißt man, wenn die Stimme ver⸗

ſchiedene Grade der Hoͤhe und Tiefe durchlaͤuft, und

aus dem zwiſchen entgegengeſetzten Kraͤften ſchweben⸗
den und zitternden Kehlkopf getrieben wird. Es iſt
zweyerley. Ein modulirendes, welches blos das Ohr
vergnuͤgt, da ein einfacher Ton nach verſchiedenen
Graden gebogen, und einige Zeit fortgeſetzt wird,
und ein recitirendes Singen, das das Ohr und das
Gemuͤth ergoͤtzt, da ganze und verſtaͤndliche Worte
wieder geſungen werden. Erſteres wird hauptſaͤch⸗
lich vom Luftroͤhrenkopf verrichtet, beym letztern
muͤſſen aber die Werkzeuge der Stimme und Sprache
mitwirken.
Arrnnngenehmes Singen haͤngt von der Stimme,
oder den Toͤnen, von ihrer Bewegung und der Zeit ab.
Je angenehmer und reiner die Stimme iſt, je

mehr der Kehlkopf den Muskeln nachgiebt, deſto

reiner und angenehmer iſt der Geſang. Die Beu⸗

gung der Stimme und folglich auch des Geſangs

aus einem hellen in einen tiefen Ton, oder umge⸗
kehrt, die verſchiedene Zeit der Modulation, erhebt
1 M oder

une

J

oder
Ohren

tilt.

von

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der K
der N
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verſto⸗
iſt, n
Kehlke
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hoder
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Ohr
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1 wird,

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Worte
ptſaäch⸗.
letzteen

Sprache

tirmne,

Zeitb. V
iſ, je
deſto

jeſangs

. umge⸗ HDẽ’Z
erhett
oder

deßE

chnel

Von der Simme, Sprache, Singen, ꝛc. 377

oder verringert die Annehmlichkeit des Geſangs,

dies haͤngt aber hauptſaͤchlich davon ab, wie unſre

Ohren ihn empfinden, und darnach wird er beur⸗
. §K. 632.
Die Annehmlichkeit der Stimme ſcheint

von der glatten und ſchluͤpfrigen Oberflaͤche

der Werkzeuge, ſo wie auch von der Bildung
der Kehle, des Mundes, des Gaumens und
der Naſe abzuhangen. DUU
Beym fließenden Schnupfen und Catharr veraͤn⸗
dert ſich die Stimme, weil die Schleimhaut der Naſe
verſtopft, und mit einem zaͤhen Schleim angefuͤllt
iſt, und dieſer Fehler ſich bis zur Membran im
Kehlkopf erſtreckt; die Stimme wird auch unange⸗
nehm und knarrend, wenn der Kehlkopf vom anhal⸗

tenden Reden trocken wird, daher die Natur ſo viele
Schleimdruͤſen hingelegt hat, damit er beſtaͤndig

ſchluͤpfrig und feucht erhalten wird.

Die Geſchicklichkeit, verſchiedene Toͤne
deutlich und klar hervorzubringen, ſcheint von
den Muskeln, die die Stimmritze bewegen,
von den nachgebenden Baͤndern, die die Knor⸗
pel des Kehlkopfs verbinden, von der verſchie⸗
denen Oeffnung der Stimmritze, von dem
haͤufigen blichten Saft der großen Schild⸗
druͤſe, (glandul. thyroid.) der hauptſaͤchlich
Aa 5 durch

878 Drey und funfzigſtes Capitel.

durch die daruͤber liegenden Sternohyoideos,
und Sternothyroideos ausgepreßt wird, her⸗
zukommen.

Beym Singen werden beſonders viele Muskeln

mit einer unglaublichen Geſchwindigkeit bewegt, und

ſie wirken auch, was zu bewundern iſt, wechſels⸗
weiſe ſehr ſchnell, wie man beym Moduliren wahr⸗
nehmen kann, wenn man den Finger an den Kehl⸗
kopf legt, da er ſich denn auf das ſchnellſte ſchwingt,

und von ſeinen Muskeln bald nach oben, bald nach

unten hingezogen wird.

Daher greift auch ein anhaltendes Singen ſehr
an und ermuͤdet, es trocknet auch die Luftroͤhre aus,

weil durch die ſehr ſchnelle Bewegung der Muskeln
der Schleim, welcher die Luftroͤhre uberieſt abge⸗
rieben wird, und die Feuchtigkeit durch das haͤufige
Ausathmen verloren geht. Ob aber
Die oͤlichte Feuchtigkeit der Schilddruͤſe et⸗
was hierzu beytraͤgt, iſt noch nicht entſchieden, weil
man bisher die Wege aus der Druͤſe nach der Luft⸗
roͤhre noch nicht hat entdecken koͤnnen, wiewol ihr
Daſeyn dadurch, daß ſo leicht im widernatuͤrlichen
Zuſtande, beym Kropfe naͤmlich, Luft in die Sub⸗
ſtanz der Schilddruͤſe dringt, wahrſcheinlich wird.

Tropfenweiſe kann wenigſtens kein Saft in die
Luftroͤhre kommen, denn ſonſt erfolgt, wie ſchon
Morgagni anmerkte, Erſticken. Mayer glaubt,
daß dieſe Druͤſe auf das angenehme Sonore der

Stimme durch ihren Druck auf den Kehlkopf und

die Luftroͤhre wichtigen Einfluß habe, indem ſie da⸗
durch die Staͤrke des Zitterns dieſer elaſtiſchen Theile
maͤßise⸗

maͤßi

wenig
nes
die

woerd

hoken
voriw⸗
druſe
alle d
je h
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ren k

tung

Lecun
1789

nur
ſte be

kopf
und

gen

dern

die
des

agllen

Ein
mne

Vonm der Stimme, Sprache, Singen, ꝛc. 379

deos, maͤßige, mehr, wenn ſte ſtaͤrker dagegen angedruͤckt,
he⸗ weniger, wenn ſie davon etwas erhoben wird. Je⸗

nes koͤnne beym Herabſteigen des Kehlkopfs durch
die Sterno⸗Thyroideos und Sternohyoideos bewirkt
werden, dieſes aber geſchaͤhe, wenn der Kehlkopf er⸗
„uI hoben wuͤrde, und zwar zur Seite durch die Fort⸗
hſel . ſaͤhe, welche jene Muskeln zum Zungenbein haben,
wahun vorwaͤrts aber durch den eigenen Muskel der Schild⸗
e druͤſe und durch die Thyreo⸗Hyoideos. Weil aber
wingt, allle dieſe Muskeln um deſto ſicherer wirken koͤnnten,
nach jiee hoͤher der Kehlkopf ſteige, ſo muͤſſe man nothwen⸗
dig die tiefen Toͤne der Stimme weit mehr moderi⸗
ſeir ſren koͤnnen, als die hoͤhern, welches auch die Erfah⸗
e aus, rung beweiſe. S. Maieri Reſp. Gaupp. Differt. dd .
noken Secundar. Quad. utilitat. gland. thyr. Traj. ad Viadr.
algge⸗ r1785.
aufe Ein anderer aber auch wahrſcheinlicher Weiſe
nur Nebennutzen der Schilddruͤſe iſt wol dieſer, daß
ſie bey Zuſammenziehung der Muskeln, die den Kehl⸗
weil kopf herabziehen, nemlich des Sterno⸗Hyoideus,
uſs⸗ und Sterno⸗Thyroideus, den Druck dieſer Muskeln
lihe gegen den Kehlkopf abwendet.

uskeln

tſichen
. . Der Bau der Lunge und der Bruſt,

dde vermoͤge welcher ſie ausgedehnt wird, ſcheint
ondie hauptſaͤchlichſte Urſache der Staͤrke und
des langen Othems zu ſeyn. Von dieſem
allen haͤngt zugleich bey ſehr angenehmen
Siingen eine beſondere Beugung der Stim⸗
RZ Die

380 Drey und funfzigſtes Capitel.

Die beruͤhmteſten Saker koͤnnen lange ohne

Einathmen moduliren, denn die Stimme wird blos
durchs Ausathmen gebildet.
Damit alſo die Stimme und das Singen ſtark
ſeyn, und lange fortgeſetzt werden kann, dazu wird aller⸗
dings eine weite Lunge erfodert, die eine Menge Luft
enthaͤlt, da wenige Luft in der Lunge beym oͤftern und
lange fortgeſetzten Ausathmen, ob es gleich gering
iſt, nicht hinreichen wuͤrde; uͤberdem muß die Bruſt
ſehr beweglich ſeyn, und ſich leicht erweitern, und
ſtarke Muskeln zum Othemholen da ſeyn, welche die
Luft mit Gewalt aus der Lunge ſchnell und ohne
Hinderniß forttreiben, wovon hauptſaͤchlich die Staͤr⸗
ke der Stimme abhaͤngt.

Eine gehoͤrige Biegſamkeit der Knorpel des

Kehlkopfs, und die Beweglichkeit ſeiner Muskeln
tragen mehr dazu bey, daß die Stimme und das
Singen rein und angenehm, als daß ſie ſtark ſind,
obgleich ſie auch etwas zur Stimme beytragen.
6. 635.
Beym Lachen wird die Lunge erweitert,
die Luft eingezogen, und durch ſehr geſchwin⸗
de auf einander folgende, kleine und wechſels⸗

weiſe Stoͤße durch die Werkzeuge des Otheme⸗—

holens herausgeſtoßen, wobey ſie gleichſam
wellenweiſe in die Lunge und Luftroͤhre, ohne
erneuert zu werden, bewegt wird. Inzwi⸗
ſchen bleibt die Lunge faſt in einerley Ausdeh⸗
nung, und quetſcht das Blut mehr, als das
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Von der Stimme, Sprache, Singen, ꝛc. 381

ſie es durchließe. Hieraus ſieht man ein,

warum das Lachen ſo ſehr ermuͤdet, warum

es oft in Convulſionen uͤbergeht, warum die

Droſſeladern und der ganze Kopf ſo ſtark

aufſehwillt, und das Geſicht, der Hals und
die Augen roth werden, warum bisweilen das
Othemholen davon mterdruͤckt wird, und ein

Blutſturz, der Schlagfluß und der Tod dar⸗

auf erfolgt, wenn es zu heftig iſt. Warum

es aber auch ſo heilſam, wenn es maͤßig iſt.
Beym Lachen, welches eine Art des Ausath⸗

mmens iſt, wird die in der Lunge enthaltene Luft von

dem Zwergfelle, das von den Bauchmuskeln wieder⸗

holt in die Bruſt getrieben wird, bewegt, und wel⸗
lenweiſe, zwar mit wenigem aber ſchnell auf einander
folgenden Ausathmen, und einem ſtaͤrkern oder gerin⸗
gern Ton herausgetrieben.

Daß die Lunge aber inzwiſchen in einerley

Ausdehnung bleibt, wie Boerhaabe ſagt, ſcheint

ſich nicht mit den abwechſelnden Erſchuͤtterungen und

dem ſchnell auf einander folgenden Ausathmen zu

vereinigen. Die aber im Text angegebenen Erſchei⸗
nungen, welche auf ein unmaͤßiges Lachen foͤlgen,
ſind aus der Wirkung des ſtarken oft und geſchwind
wiederholten Ausathmens einzuſehen, wovon in dem
Capitel von der Lunge geredet worden ift.
Denn durch vieles ſchnell auf einander folgen⸗
de und ſtarke Ausathmen, wird der Durchgang
des Bluts durch die Lunge beſchwerlich, und weder
die rechte Herzkammer, noch die Droſſeladern koͤnnen

882 Zzwepy und funfzigſtes Capitel.

ſich entledigen, nnd das Blut wird auch durch eine
entgegengeſetzte Bewegung aus der Hohlader zu den

Droſſeladern zuruͤckgetrieben. Daher entſteht vom
gar zu lange fortgeſetzten Lachen eine Aengſtlichkeit,
das Geſicht und die Augen werden roth, und bey
einem ſehr Vollbluͤtigen kann auf ein unmaͤßiges
Lachen, weil das Gehirn gedruͤckt wird, der Schlag⸗
fluß erfolgen. Ein maͤßiges Lachen ſchadet aber
nicht, ſondern iſt vielmehr heilſam, weil es den Um⸗
lauf des Bluts etwas vermehrt.

6. 636.
Hieraus kann man auch einſehen, was
der Huſten iſt. Bey demſelben wird die Luft
ſtark in die Lunge eingezogen, und verweilet dar⸗
in ein wenig. Hierauf ſchließt ſich der Luftroͤh⸗
renkopf, und das Zwergfell wird durch die
Kraft der Bauchmuskeln zugleich in die Bruſt

getrieben, die Luft wird verduͤnnt, und ſie

druͤckt die Seiten der Lunge ſtark zuſammen.
Alsdann oͤffnet ſich der Luftroͤhrenkopf, er
wird heftig und durch die wiederholten Stoͤße
beym Ausathmen erſchuͤttert, wodurch die
Oberflaͤche der Bronchien gereinigt wird.
Hieraus ſieht man, warum das Lachen ſich
oft mit Huſten endigt, und wie wenig Unter⸗
ſchied unter dieſen beyden Handlungen iſt,
warum der Huſten durch ſtarkes Singen,
Schreyen, durch alle rauhe Sachen, und
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7

Von der Stimme, Sprache, Singen, ꝛc. 383

M die Haut in den Aeſten der Luftroͤhre
oß iſt, verurſacht wird.

Beym Huſten iſt das Ausathmen convulſtviſch,
ob wir ihn gleich nach unſerm Willen erregen koͤn⸗
nen. Er certſteht auch von freyen S Stuͤcken von ei⸗
nem jeden Reitz der Luftroͤhre, alsdann werden wi⸗
der unſern V. llen die Muskeln zum Othemholen er⸗
ſchuͤttert, un aͤs Einathmen geht erſt vorher, wo⸗
durch wir viele Luft einziehen, welche wir etwas
zuruͤckbehalten. Hernach, wenn die Stimmritze ver⸗
ſchloſſen und das Zwergſell ſtark in die Bruſt. zuruͤck⸗
getrieben wird, ſetzen wir die Luft ſehr in Bewe⸗
gung, und treiben ſie mit der groͤßten Heftigkeit,
wie die Stimmritze erſchlafft iſt, fort.

Auf die Art ſtoͤßt die durch die wiederholten
und ſtarken Erſchuͤtterungen in Bewegung geſete
Luft auf die Seiten der Luftroͤhre, und nimmt die ein⸗
gefallne Brodtkrume, oder den angehaͤuften Schleim
oder was reizt, mit ſich fort, wenn es nur von der
Luft mit fortgefuͤhrt werden kann. Auf die Art
werden auch die Luftgefaͤße und der Kehlkopf gerei⸗
nigt. Kann das, was reizt, nicht leicht weggeſchafft
werden, ſo dauert der Huſten fort und kommt wie⸗
der, bis das Reizende weg iſt, kann es ſich aber
nicht voͤllig verlieren, ſo bleibt der Huſten beſtaͤndig.
Der Grund, warum der Huſten vom Lachen, Sin⸗
gen und Schreyen entſteht, liegt darin, weil der
Schleim in der Luftroͤhre dadurch abgerieben wird,
und die Empfindung darin zunitun, daß ſie auch
von der Luft gereizt wird.

. 637.

384 Zwepy und funfzigſtes Capitel.

Das Nießen, deſſen wir ſchon §. 498.

Erwaͤhnung gethan, kann aus dem, was ge⸗
ſagt worden, deutlich erklaͤrt werden.
Vom Nießen iſt im Cap. vom Geruch die Rede
geweſen.
J. 638
Beym Gaͤhnen werden faſt alle will⸗
kuͤhrliche Muskeln ausgedehnt, beſonders die
Lunge, und viele Luft wird langſam und all⸗
maͤhlig eingezogen, dieſe wird etwas zuruͤck⸗
behalten, und wie ſie ſich verduͤnnt, wieder
langſam und allmaͤhlig herausgelaſſen, und
die Muskeln erhalten ihre natuͤrliche Lage wie⸗
der. Die Feuchtigkeiten des Koͤrpers werden
daher beym Gaͤhnen durch alle Gefaͤße ſchnel⸗
ler fortgetrieben und gleich vertheilt, ſo wie
die Werkzeuge der Sinne, und die Muskeln
zu ihren Verrichtungen dadurch geſchickt ge⸗
macht werden.
Im Cap. vom Schlaf iſt vom Gaͤhnen gere⸗

det worden. Was aber Boerhaave hier Gaͤhnen

nennt, iſt vielmehr das Ausſtrecken der Glieder,

welches Menſchen und Thiere thun, wenn ſie vom

Schlaf erwachen. “ S
Weil wir uns kurz faſſen wollen, ſo

koͤnnen wir nicht erkla"ͤren, noch aus den Or⸗
“ ganen

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Sihnen
glieder,
en. Muskeln, ihren Inſectionen und Richtungen
zu erwerben, dazu ſind die Euſtachiſchen Ta⸗
bellen faſt hinreichend, denn ſie ſtellen die
Sachen ſehr natuͤrlich vor, und ſind daher
ſehr ſchaͤtzbar.

Von der Stimme, Sprache, Singen, ꝛc. 385

ganen herleiten, wie es zugeht, daß der Kör⸗
per am Kopf, am Hals, am Ruͤcken, an den
Lenden, am heiligen Beine, am Schwanz⸗
beine, am Darmbeine (llium), am Geſaͤßbeine
(uchium), und Schaambeine theils aufge⸗
richtet, befeſtigt, gedreht, gebogen, und aus⸗
gedehnt wird; daß die Schulterblaͤtter, die
Schultern, die Arme, die Knochen der Hand⸗

wurzel (oſſa carpi), der Mittelhand, (oll. me-

tacarpi) die Hand, die Finger, der Lenden⸗
knochen (os femoris), das Schienbein (tibiae),
die Knochen des Hinterfußes (oſſa tarſi),
des Mittelfußes (metatarſi), die Fuͤſſe, die

Zehen ſich verſchiedentlich bewegen, wovon das

Stehen, das Gehen, das Tanzen, das Lau⸗
fen und Ringen. u. ſ. w. abhaͤngt. Hier⸗

uͤber kann man den Hieronymus Fabricius
ab Aquapendente, de motu locali animal.,
und das uͤberaus muͤhſame Werk des Jo⸗
hann Alphonſus Borell, de motu animal.
nachleſen. Denn dieſe Sache kann weder

in der Kuͤrze vorgetragen, noch viel weniger
gehoͤrig demonſtrirt werden. Um ſich die ſo
noͤthige Kenntniß von den Gelenken, den

SBoerhaavens Lehrſ III. ch. Bb Die

—

386 Zwey und funfzigſtes Capitel.

Die Kuͤrze der Zeit verſtattet es nicht, dies al⸗
les gehoͤrig zu erklaͤren, und kann man deshalb die
vortreflichen Mayerſchen, Waltherſchen, Schrei⸗
berſchen und mehrere andere Werke nachſehen.

8. 640.
Da wir bisher die Lebensverrichtungen,
die natuͤrlichen und thieriſchen Verrichtungen,
welche beym maͤnnlichen und weiblichen Ge⸗
ſchlecht, und bey Erwachſenen gemein ſind,

nach ihren Urſachen und Wirkungen erklaͤrt

haben, ſo bleibt noch uͤbrig, daß auch das

erwogen wird, was einem jeden Geſchlecht ei⸗

gen iſt, und was zur Erzeugung dient. Dieſe

ſind aber bey dem verſchiedenen Geſchlechte,

und auch bey einerley Geſchlechte in Anſe⸗
hung des Alters ſehr verſchieden.
Bisher haben wir alle Verrichtungen des
menſchlichen Koͤrpers, die Verrichtungen des Lebens,

die natuͤrlichen und thieriſchen Verrichtungen, welche
einem jeden Geſchlechte und den Erwachſenen eigen

ſind, unterſucht. Nun ſind noch die beſondern Ver⸗
richtungen, die dem maͤnnlichen und weiblichen Ge⸗
ſchlechte eigen, und in einem jeden verſchieden ſind,
urnd endlich auch die, welche einem noch nicht gebor⸗
nen Menſchen eigen ſind, wodurch er, wenn er in
der Mutter lebt, von einem gebornen unterſchieden
iſt, zu beſchreiben.

Drey

dies al⸗

halb die

Vonm Urſprung des maͤnnlichen Saamens

Schrei⸗
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glechte,

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Drey und funfzigſtes Capitel.

§F. 641.
Die Saamenarterien *) entſpringen aus
denm vordern Theil der Aorta unter den
Nierenarterien. b) Dies iſt ein beſtaͤndiges
Naturgeſetz, ob man gleich einmal ohne Grund
geglaubt hat, daß die linke bisweilen aus der
Nierenpulsader e) entſpringe. Sie ſind
nicht groß, und koͤnnen, weil ſie wegen ihrer
ſchraͤgen Lage gegen die Aorta ) nur wenig
Blut faſſen, ſie ſteigen ſchraͤg herunter, e)

und vereinigen ſich mit den Saamenblut⸗

adern, f) wovon die rechte aus der Hohlader
unter der Nierenblutader, und die linke aus
der Nierenblutader 9) unter einem ſpitzen

he Winkel, h) entſpringt, ob dies gleich oft bey

wel
en eigen

der ſpielenden Natur verſchieden iſt. Sie wer⸗
den in einer haͤutigen Scheide eingeſchloſſen,

en und damit genau gleichſam vermiſcht, und lau⸗
en ſind,

fen ſicher unter dem innern Blaͤttchen des

Bauchfells, womit ſie bedeckt ſind, uͤber den

Pſoas, 1) und die Harnleiter bis zur Wei⸗

chen⸗Gegend (inguen) hin, wo ſie heraus⸗

gehen. k) Hier liegen die Fleiſchfaſern ) des
Quermuskels, wenn ſie nemlich ſo weit her⸗
WZ Bb 2 unter⸗

388 Drey und funfzigſtes Capitel.

unter gehen, welches nicht gar oft zu geſche⸗
hen pflegt w), auf ihnen, und die Faſern des

untern ſchiefen Muskels, n) welche etwas

aus einander gehen, laſſen die in ihrer Schei⸗
de eingeſchloſſenen Gefaͤße durch, ſo daß der
Ort, unter welchem die Scheide durchgeht,
in dem Quermuskel hoͤher, der aber, in dem
ſchief aufſteigenden Muskel, welcher ſie durch⸗
laͤßt, niedriger iſt. Sie gehen hierauf durch
den ovalen Ring 0) in den ſehnigten Theil
des ſchief abwaͤrts ſteigenden Muskels drey
Linien unter dem vorigen. Endlich ſteigt die
Scheide mit ihren enthaltenen Gefaͤßen her⸗

unter uͤber das Schaambein, p) und wie ſie
in den Hodenſack gekommen, 4) ſo machen

ihre Gefaͤße und Haͤute den Hoden ſelbſt
aus. r) Hier legt ſich der Hebemuskel des

Hoden (Cremaſter) um ihn herum, welcher

mit Fleiſchfaſern von dem großen untern und

vordern Theile des Randes am Darmbeine
entſpringt, ſchief herunterſteigt, und ſich mit

eben ſolchen Faſern an dem vordern, herab⸗
ſteigenden Rand des Darmbeins gegen das
Schaambein anlegt, alsdann breitet er ſich

vorwaͤrts, abwaͤrts, ſchief aus, und umfaßt

die Scheidenhaut ſeitwaͤrts und vorwaͤrts.
Von dem vordern Theile des Schaambeins
hinter der Scheidenhaut entſtehen auch
Fleiſch⸗

Vom Urſprung des maͤnnlichen Saamens. 389

geſche. Fleiſchfaſern, ſie laufen gerade herunter, s)
en des und legen ſich hinten an der Scheidenhaut
etwas an. Sie bilden dadurch einen hohlen, allent⸗
Sche“ halben genau verſchloſſenen Muskel, welcher
de die Scheidenhaut und den Teſtikel in die
Hgeht, Höhe hebt, erhaͤlt, druͤckt, und ausdruͤckt,
den auf dem ganzen Wege t) aber laͤßt er kleine
dunh⸗ Arterien durch. An den drey Orten, u) wo
duchh die Scheide durch die Muskeln geht, erhaͤlt
Thel ſſie eine feine duͤnne Haut, wo aber eine Reihe
dey Blutadern ſich den Hoden naͤhert, bilden ſie
it de den pyramiden⸗ oder birnfoͤrmigen Koͤrper V)
n her⸗ (Corpus Ppyramidale.)

nie ſ a) VESAL 5 f. 20. h. i. f. 2r. a. EUSTACH. T I.
nachen f. r. S. 18. 19 ½ f. 2. 3. T. 2. f. I. 2. 3. T. 3. f. 1. 2. J.
ſelbſt DWM T. 12. f. I. 3. 4. 7. 9. IO. 12. T. 25. 38. L. 26. 23 ½

kel des † b) ebenderſ. §. f. 20. a. b. f. 21. m. m.
ſcher c) ebenderſ. im Text p. 523.
welce. . dq) EusTAGH. 1. 12. f. 1. 3. T. 25.
tn und e)) ehenderſ. T. 12. F. r. 3. I. 25.
mnbeine f) VESAL. 5. F. 20. f. e. F. 21. VV X. EUSTACKk.

ih nit T. 12. fig. I. 3. L. 25.
1 N2,) EUsTYTYACM. I. I. f. I. 2. 3. T. 2. f. r. 2. 3. T. 2.
hera 7 F. I. 2. 3. L. 12. F. I. 3. 4. 7. 9. 10. 12. L. 25.
n das hj) ebenderſ. I. 12. f t. 4 et 12. F. 3. 10. et 12. T. 25.40.
, ſich i) EusTACH. L. 25. 48. 38.
t K) VESAL. 2. f. 6. d. EUSTACH. T. 21. 28. 32.
nfe 33.12. f. 1 33 f. 3. 30.
wärts. D ebenderſ. daſ. und I. 5. B. SeIGELA T. X. K. K.
nbeins m) MORGAGMN. adv. 2. 24. ELEUSTACH. L. 33. 41.

n) VESAr. 2. I. 4. r. SPtGET 4. T. 9. L. L.
at EUSTACMu. T. 32. 44. zur Rechten.
gleſch Bb 3 0) eben

390 Drey und funfzigſtes Capitel.

0) ebenderſ. daſ. T. 3. V. T. I- K. SrIEGEI 9.
T. S. S. V. N. 9. 1).
p) SPIEGFL 4. L. 9. 20.
q) ebenderſ. daſ. Hb. EuUsTAENH. T. 21.
r) ebenderſ. daſ. XX.
Ss) L USTACH. L. 44. 42. 36. 38
t) cenderſ. L. 33 46 34. 33. 39. zur Rechten , und
32 28.
u) ebenderſ. L. 12 F. I.

V) SPIEGEL q. T. II. Don . X bis YT. 12 von

bis Z.
§. 642.

Die Saamenpulsader, welche ſehr we⸗
nige Windungen macht, à) giebt auf dieſem
Wege arterioͤſe Aeſte ab, welche ihr Blut
auf einem geraden b) offenen und weiten Wege
in die ſie begleitende Vene durch eine wirkliche
Seitenverbindung leiten, beſonders in dem
pyramidenfoͤrmigen Koͤrper, wo die Saamen⸗
arterie dem Hoden am naͤchſten iſt, giebt ſie
dem Lebenhoden (epididymis) C) unten und
nach innen einen Aſt, wovon der Hode und

die Nervenhaut Aeſte erhaͤltt. Manchmal

geht noch ein anderer Aſt ) oben zum Ho⸗
den. Allemal aber verbindet ſich ein großer
Aſt mit dem obern und größten Theil des
Nebenhoden, die ſich zwiſchen deſſen Gefaͤße
und von da allenthalben zertheilt. Viele
kleine Aeſte von dem groͤßern Stamme, wel⸗
che ſich mit den Venen in dem pyramidenfoͤr⸗
migen

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Zweige, à) haben ihre abgeſonderte Lage, b)
,/ wel⸗
ſe⸗ Zweige, c) und in ſchtdare⸗ haarfeine Gefaͤße.

Viele

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1

mige

S

Vom Urſprung des maͤnnlichen Saamens. 391

migen Koͤrper genau verbinden und vereini⸗

gen, vertheilen ſich alsdann im Umfange des

Hoden.

a) GRAAF vir. organ. T. I. F. I. A. bis. E.
b) LEAL LEALIS IIep oτoατι ι P. 18. u. f.
FUSTACH. T. 12 f I. 3.
C) GKAAF vir. organ. T. I. f. I. CE. T. 2. f. 3. C.
d) ebenderſ. daſ. B. B.
e) ebenderſ. daſ. C. D. T. 2. F. 3. B. D.

§K. 643.
Der pyramidenfoͤrmige Koͤrper, a) der
auch ſonſt der krampfadrige oder weinranken⸗
foͤrmige Körper (corpus varicoſ. vel pampi-
niformé) genannt wird, entſpringt aus dem
Ruͤcken des Hoden, und beſteht aus unzaͤhli⸗
gen Venen, die ſich mit einander verbinden,
gleichſam ein Netz durch ihre Verbindungen
bilden, und ſich in eine Saamenvene endigen.
Es kann daher das Blut ſehr bequem in die

kleinen Venen uͤbergehen.

a) GRAAE VIr. org T. I. f. 2. DDEEFF. T. 2.
F. 644.
Die Pulsadern, welche durch die Ner⸗
venhaut gehen, zertheilen ſich ordentlich in

und endigen ſich endlich in unzaͤhlige kleine

4 Sie

392 Drey und funfzigſtes Capitel.

Sie nehmen den ganzen Hoden ein, und er⸗

gießen vielleicht ihre Feuchtigkeit mit unzaͤhli⸗
gen Muͤndungen in größere ordentlich liegen⸗
de Gefaͤße, ) und in ein großes e) Gefaͤß,
welches durch den Hoden durchgeht, und ſich
im Nebenhoden endigt. Sie haben daher
keine Venen, ſondern endigen ſich in n Ausfuͤh⸗
rungsgaͤnge.
a) GRAAF vir. organ. T. 4. f. 4. D.
b) ebenderſ. daſ. T. 4. f. A. 5.
c) RuvVS ku. Theſ. 4. T. I. GRAAF vir. org. f2.
T. 4. f. 3. B. B.
d) GMAA vir. org. T. 4. f. 4. BBC.

6) ebenderſ. daſ. C. u. daſ⸗ F 3. B. T. 4. f. I. A. F.

4. B. C. LEAL LEALIS I.r. ganz.

K* 645.
Dieſe Gefaͤße (§. 644.) endigen ſche im
Nebenhoden, ²) und ſetzen ihre Feuchtigkeit
in deſſen hohlen Canal ab. Sein Bau b)
hat mit dem Bau der Bruͤſte c) beym F Frauen⸗

zimmer eine Aehnlichkeit. Er iſt ein fort⸗

gehendes, hohles, eylindriſches, und durch
unzaͤhlige Beugungen verwickeltes und ver⸗
bundenes Gefaͤß, welches auf dem Hoden
aufliegt, durch Arterien befeuchtet wird, und

ſich in ein ruͤckfuͤhrendes oder ausfuͤhrendes
Gefaͤß endigt. Er hebt ſich in die Hoͤhe, 4)
geht uͤber das Schaambein, ſteigt ins Bek⸗

ken herunter, 6) naͤhert ſich dem obern Lheil
de

nigen

tenn
fiße

verli
ein g

Mi

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Esz

zwat

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naͤhlle
iegen⸗
Befiß,
dd ſich
daher
aͤfuh⸗

g fe.

ſcin
tigkeit

gu )

duech

ver †—

natene
1 ſort⸗

Von Urſprung des maͤnnlichen Saamens. 303

des Blaſenhalſes, und endigt ſich in den
Saamenblaͤschen.
a) GAAF viror. organ. T. 2. F. 2. G-K F. 3. G.
F. ). F.
b) ebenderſ. daſ. L I. F. 3. A-H.
c) RüUvYSsCH Theſ. anat max. 23.
4) V. s L. 5. F. 22 „ GKAAF vir. organ. L. I.
.I. I. D H I. f. 2. F K I. T. 2. f. I. f. 2. G- L. F. 3.
EBDFG.
*)Frtar. 5. F. 23. f. GRAAF vir. organ. T. 5§.

§. 646.
Zur Vollbringung dieſes Baues verei⸗

AF. nigen ſich zugleich zarte Nerven aus dem Ner⸗

vennetz des Unterleibes mit den Saamenge⸗

R faͤßen. Sie gehen in die Nervenhaut, und
verlieren ſich in ihr. Ueberdies kommt noch

ein anderer Nerve von dem 21. Paar aus dem

Ruͤckenmark hinzu. )

a) VIEVSSENS Neurogr. T. 27. 17. 21. 35. 44. T.,

Die Feuchtigkeit, die nach der geſchehe⸗

den nen Abſonderung uͤbrig geblieben iſt, wird
und
he⸗ 0

Bek⸗

von den Hoden durch kleine Venen und durch
unzaͤhlige lymphatiſche Gefaͤße zuruͤckgefuͤhrt.

Es iſt aber auch glaublich, daß ein großer und
zwar der feinſte Theil von den Gefaͤßen, wor⸗

in der Saame bereitet⸗ aber nicht ausgefuͤhrt

5 wird,

394 Drey und funfzigſtes Capitel.

wird, wieder eingeſogen und dem venoͤſen Blut

in den pyramidenfoͤrmigen Köoͤrper beyge⸗
miſcht werde, wodurch die ganze Beſchaffen⸗
heit des Koͤrpers ſich veraͤndert.
Boerhaave beſchreibt in dieſen § §F. den Bau
der Zeugen oder Hoden (teſtis ſ. teſticulus) der Saa⸗
men gefaͤge und der! aͤbrigen T Theile, welcher zur Aus⸗
arbeitung eines fruchtbaren S Saamens bey Manns⸗
perſonen beytragen. Dies ſoll alſo kuͤrzlich zu ſam⸗

men erklaͤrt, das Unnuͤtze weggelaſſen, nnd das

Wahre angefuͤhrt werden.
Die Hoden ſind Werkzeuge, welche dem maͤnn⸗
lichen Geſe lecht eigen ſind, worin ein fruchtbarer
Saainen abgeſondert, und durch einen beſondern Aus⸗
fuͤhrungsgang den Saamenblaͤschen uͤbergeben wird.
Geroͤhnlich hat ein Erwachſener zwey Hoden, die
im Hodenſack hangen, und durch eine Scheidewand
von einander getrennt ſind. Der Hodenſack iſt ein
doppeltes Saͤckchen, welcher zur Seite des maͤnnli⸗
lichen Gliedes herabhaͤngt, und ein jedes Saͤckchen
enthaͤlt einen Hoden. Bisweilen hat eine Manns⸗
perſon mehr als zwey Hoden, hingegen finden ſich
huͤufiger ſolche Maͤnner, die dem erſten Anſchein

nach nur einen Hoden beſitzen (monorchides), bey
ihnen liegt aber der andere gemeiniglich im Bauch⸗

ringe oder noch im Unterleibe verſteckt. Die Beob⸗

achtungen, wo wirklich nur ein Hode war, und der

andere ganz fehlte, oder wo mehr als zwey Hoden
vorgefunden worden, hat Haller in ſeinen Elem.

phyſiol. T. 7. Cap. 27. J. I. geſammlet. Mayern

iſt nur ein ſicheres Behſpiel bekannt, wo außer den
zwey

D

zweh
ten

ten
deſe
lig i

heran

Gege

ſack
was
gen/
dieg.

was
menr
Weic

musk

(Erun
der
ͤberd
knoch
Bau
Man
chen
krze
berein
heins
diels
hee

ni

Bl
eyge
hffen

☛

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Vom Urſprung des maͤnnlichen Saamens. 395

zwey Hoden im Hodenſack noch ein dritter im rech⸗
ten Bauchringe lag.
Beym ungebornen Kinde liegen die Hoden ſel⸗
ten im Hodenſack, ſondern im Unterleibe, und in
deſſen verſchiedenen Gegenden, und ſteigen allmaͤh⸗
lig in den Hodenſack herunter.

Auf was Art der Hode aus dem Unterleibe
herausgeht, und wie er von den Huͤften zur Weichen⸗

Gegend (Inguen), und von da ferner in den Hoden⸗

ſack herunter ſteigt, auf welchem Wege er fortgeht,
was fuͤr Veraͤnderungen endlich im Bauchfell erfol⸗
gen, wenn der Hode dadurch gegangen, dies lehren uns
die Hallerſchen und Hunterſchen Beobachtungen.
Ehe hievon geredet wird, wollen wir ſehen,
was man unter dem Nahmen des Bauch⸗ oder Saa⸗
menrings verſteht. Unten im vordern Theile der
Weichengegend theilt ſich der aͤußere ſchiefe Bauch⸗

muskel in zwey ſehnigte Portionen oder Schenkel

(Crura). Der innere laͤngere befeſtigt ſich oben an
der Rauhigkeit des Schaambeins, kreuzt ſich auch
uͤberdem noch auf der Knorpelvereinigung der Schaam⸗
knochen mit dem innern Schenkel des aͤußern ſchiefen
Bauchmuskels der andern Seite. Beyde erzeugen bey
Mannsperſonen das dreyeckigte Band des maͤnnli⸗
chen Gliedes (ligam. triangular. penis). Der aͤußere
kuͤrzere Schenkel beugt ſich unter dem innern, und
vereinigt ſich mit dem horizontalen Theile des Schaam⸗
beins in der Naͤhe jener rauhen Erhabenheit. Durch
die laͤnglich runde ſchief nach vorne und unten fortge⸗
hende Spalte, welche beyde Schenkel dieſer Sehne
vwiſchen ſich laſſen, und welche man von ihrer Lage
den

396 Drexy und funfzigſtes Capitel.

den Bauchring oder Weichenring (Annulus abdo-
minalis, inguinal.) nennt, ſteigt bey Mannsperſonen
der Saame uſtrang vom Hebemuskel der Hoden (Cre-
maſtes) bedeckt, in einer ſehr ſchiefen Lage von außen
nach innen aus dem Unterleibe heraus, bey Weibs⸗
perſonen aber das runde Mutterband. Es iſt dieſe
Sopalte bey Mannsperſonen etwa einen Zoll lang,
bey Weibern weit kleiner, wovon Alb. Tab. Muscul.
T. 13. fig. 2. die beſte Abbildung gegeben. Beym
ungebornen Kinde liegen die Hoden in den erſten Mo⸗

naten unmittelbar unter den Rieren uͤber dem Pſoas,

woumit ſie durch das Bauchfell verbunden ſind, ſie
ſind aber nicht anußerhalb, ſondern innerhalb dem
Sack des Bauchfells eingeſchloſſen. Sie haben als⸗
dann ſchon ihre Gefaͤße, den Nebenhoden, und den
ableitenden Saamengang (Vas deferens), welcher
herunter zur Blaſe geht, wo er ſich mit den Saa⸗
menblaͤschen verbindet.
Nun beſteht die Schwierigkeit darin, wie der
Hode von den Nieren zum Bauchringe kommt, und
von da in den Hodenſack herunter ſteigt. Von dem
untern Tlell des Hoden, welcher in den Huͤften liegt,
geht ein chlindriſches Band herunter, welches vom

Bauchfell gebildet, und von Hallern die Hoden⸗

ſcheide, von Huntern aber der Leitband des Hodens
(gubernaculum teſtis) genannt wird.
Dieſes Band fuͤhrt von ſeiner Lage bey der
Niere zum Ringe und von da ferner zum Hodenſack,
es beſteht aus Gefaͤßen und Faſern, haͤngt feſt mit
dem Bauchfell an, und wird vorn im Unterleibe
davon bedeckt. Der Hode muß alſo das Bauch⸗
ſell nothwendig durchbohren, damit er aus dem Un⸗
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Vom Urſprung des maͤnnlichen Saamens. 397

terleibe in den Hodenſack ſteigen kann. Wie nun
der Foͤtus in der Mutter zunimmt, und ſich ſeine
Theile entwickeln, ſo ſteigen auch die Hoden von ih⸗
rer Lage bey den Rieren, und von den Huͤften in ih⸗
rex Scheide immer mehr herunter, und werden fort⸗
getrieben, bis ſie in den letzten Monaten an die
Stelle am Bauchfell kommen, welche aͤußerlich gegen

den Banchring liegt. Hier hat das Bauchfell eine

ſchwache Stelle, die durch ein ſchleimiges Zellgewebe
nicht gut verſchloſſen, und bey Kindern nicht ſelten
offen iſt. Von dieſer Stelle ſteigt auch die ange⸗
gebene Scheide in den Hodenſack herunter.
Iſt nun der Hode zu der Stelle am Bauchfell
hingekommen, ſo wird er allmaͤhlig durch die Oeff⸗
nung im Bauchfell, welche faſt blos durch einen
Schleim zugeſchloſſen iſt, und durch den Bauchring

fortgetrieben, und liegt nun außer dem Unterleibe in

der Weichengegend, von da er allmaͤhlig durch ſeine
Scheide in den Hodenſack herabſteigt.

Mit dieſer Scheide hat es beym Menſchen
eine beſondere Bewandniß, denn ſo bald der Hode
aus dem Unterleibe durch den Bauchring gegangen,
und in den Hodenſack herabgeſtiegen iſt, ſo ſchließt
ſich der Theil der Scheide, welcher gegen den Unter⸗
leib hinſieht, worin der Hode bisher fortgienge, es
ſchließt ſich auch das Bauchfell am Bauchringe, daß
blos eine geringe Spur von der alten Oeffnung,
nemlich eine kleine Narbe, zuruͤckbleibt, der untere
und aͤußere Theil der Scheide aber ſteigt in den Ho⸗
denſack herunter, und bildet die Scheidenhaut des
Hoden.

Bis⸗

398 Drey und funfzigſtes Capitel.

Biersweilen geſchieht es auch, daß, wenn der
Hode aus dem Unterleibe und dem Bauchringe her⸗

vorgekommen, ſich der Ort nicht zuſammenzieht,

wie gewoͤhnlich geſchieht, ſondern daß die Oeffnung
im Bauchfell offen bleibt, oder der Bauchring we⸗
nigſtens erſchlafft iſt. Dieſer Fehler bewirkt beym
ungebornen Kinde den angebornen Bruch, denn
wenn jene Oeffnung und der Bauchring, ſo der Ho⸗

de durchgegangen, ſich nicht ſchließt, ſo folgt auch

der Darm dahin nach, und wird heraus in die
Scheide gedraͤngt, worin der Hode herunter gegan⸗
gen war, und das Kind wird mit einem vorgefalle⸗
nen Darm oder Bruch, welcher der angeborne Bruch
heißt, weil er bey ſeiner Geburt ſchon da war, ge⸗
boren. Eine genaue Geſchichte dieſer Theile hat
Wrisberg im erſten B ande der neuen Goͤttingiſchen
Commentarien gegeben, und koͤnnen auch die Ab⸗
handlungen von Hunter, Girardi, bey Santorini,
und die Gedanken von Paletta und de Pancera da⸗
mit verglichen werden.
Bepyde Hoden im Hodenſack ſind mit einer
duͤnnen Haut umgeben, die mit Haaren beſetzt iſt,
worunter ein Zellgewebe liegt, das faſt nie Fett
enthaͤlt, als in aͤußerſt ſeltenen Faͤllen, dergleichen
Graaf und Ruyſch anfuͤhren. Die Haut geht aber
nicht zwiſchen den Hoden. ſondern die uͤbrigen Haͤu⸗
te, welche noch anzugeben ſind, wickeln einen jeden
Hoden beſonders ein.
Die erſte Huͤlle des Hodens unter der Hant
und dem Zellgewebe iſt eine beſondre Membran,
welche die Dartos oder Fleiſchhaut genannt wird,
ſie iſ roth und gefaͤßreich. Bey ihrer genauen Un⸗
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Vom Urſprung des maͤnnlichen Saamens. 399

terſuchung ſieht man ganz deutlich und beſtimmt,
daß ſie eine faſerige Struktur hat, und das auch
hier und da von den Aponeuroͤſen der Bauchmus⸗
keln, und von der breiten Binde der Lende einige
ſehnigte Faſcikel in ſie ſowol, als auch in das Zell⸗
gewebe ſich verlieren, allein wahre M zmökelfaſern
kann man dennoch weder in ihnen noch in dieſem an⸗

nehmen.

Dahingegen findet man eine große Anzahl von
Hautnerven in dem Hodenſack, und dieſe ſind es,
die vieles von dem ſtreiſigten bilden, was man in
der Dartos wahrnimmt. Den Einfluß dieſer Ner⸗

ven muß man wol unſtreitig dem groͤßten Theil des

Zuſammenziehungsvermoͤgens des Hodenſacks zu⸗
ſchreiben. Daß das ſtaͤrkſte Kraͤuſeln und die manch⸗
mal angetroffene willkuͤhrliche Bewegung des Hoden⸗
ſacks auch mit von einer Wirkung der Nerven auf
den Cremaſter herruͤhrt, iſt aus Gruͤnden zu vermu⸗
then, wiewol der Empfindlichkeit und Reizbarkeit
der Haut und der Dartos des Hodenſacks der Ein⸗

fluß darauf auch nicht abzuſpr echen iſt.

Die Dartos bildet in der Mitte des Hoden⸗
ſacks durch ihre Verdoppelung die Scheidewand des

Hodenſacks (ſeptum ſcroti), welche die beyden Faͤ⸗

cher, die zur Aufnahme der Hoden beſtimmt ſind,
von einander ſcheidet.
Unter der Dartos iſt ein Zellgewebe faſt ohne

Fett, und unter ihm ein Muskel, der einem jeden

Hoden eigen iſt, und der Hebemuskkel des Hoden
(Cremaſter) heißt. Er beſteht aus Fortſetzungen
des innern ſchiefen, und des quer gelegenen Bauch⸗
muoͤkels, welche ſich vom Bauchringe uͤber den Saa⸗
men⸗

400 Drrepy und funfzigſtes Capitel.

menſtrang zum Hodeun hinabſenken, und da der Hode
dicker, als der Saamenſtrang iſt, ihre Faſeikel im⸗
mer weiter ausbreiten, je weiter ſie nach unten kom⸗
men. Dieſer Muskel breitet ſich unter dem Hoden
aus, umgiebt ihn erſt hinterwaͤrts, hiernaͤchſt allent⸗
halben, und bildet einen fleiſchigten Beutel. Von
dieſem Muskel wird der Hode in die Hoͤhe gehoben,
und beym Beyſchlaf, wie Marherr meint, zuſam⸗
mengepreßt und ausgemolken, damit die Saamen⸗
feuchtigkeit deſto haͤufiger fortgetrieben werde, ob⸗
gleich der Saame, der in den Hoden iſt, alsdann nicht
verloren geht. Mayer im 5. B. S. 96. glaubt
nicht, daß der Cremaſter im Menſchen den Hoden
ſelbſt zuſammen preſſen koͤnne, weil der Hode nicht
unmittelbar unter ihm liegt, ſondern beſonders in
ſeiner Scheidenhaut eingeſchloſſen iſt, und da dieſe
faſt einen noch einmal ſo großen Raum begreift, als
der Hode ſelbſt einnimmt, ſo habe dieſer doch noch
Spielraum genug, wenn auch kein Druck des Cre⸗
maſters auf die ihn umgebende Scheidenhaut ſtatt
finden koͤnnte.
Nun folgt das zweyte Zellgewebe zwiſchen dem
Cremaſter, welches die Scheidenhaut heißt. Das
Zellgewebe nemlich, welches vom Bauchringe nach
außen um das Bauchfell liegt, bildet eine eylindri⸗
ſche Scheide, die herunter in den Hodenſack fort⸗
geht, worin die Gefaͤße, die Nerven, und der ablei⸗
tende Saamengang zum Hoden herunterſteigen, und
warum ſich aͤußerlich die Muskelfaſern des Crema⸗
ſters legen. Wenn dieſe zelligte Scheidenhaut zum
Hoden kommt, ſo breitet ſie ſich uͤber ihn aus, huͤllt

ihn ein, und das iſt die Scheidenhaut (tuniea

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Vom Urſprung des maͤnnlichen Saamens. 401

vaginalis). Sie legt ſich an dem Kopf des Neben⸗
hoden an, und geht ganz an ihr und hinter ihr zur

und innern Blatt der Scheidenhaut iſt ein Raum,

worin ſich bisweilen Waſſer widernatuͤrlich an⸗

ſammlet.
Die innere Decke des Hodens, welche den eigent⸗
lichen Bau des Hodens zunaͤchſt umgiebt, uͤberall
angewachſen, weiß, hart und dicht iſt, heißt die
weiße Haut (albuginea). L

und mit der weißen Haut umgeben iſt, und dem Ne⸗
benhoden, welcher gleichſam ein Anhang des Hoden iſt,
hinten am Hoden anliegt, und mit ihm durch ein
Zellgewebe und die Scheidenhaut anhaͤngt. Deſſen
obere Theil pflegt der Kopf des Nebenhoden ge⸗
nannt zu werden, deſſen unterer aber, welcher nach
dem Hoden herunterſteigt, geht in einen beſondern Ca⸗
nal fort, welcher der ableitende Saamengang (ductus
deferens) heißt, er ſteigt vom Nebenhoden durch

den Saatnenſtrang (funiculus ſpermaticus) in die
DaBG

Hoͤhe, geht in den Bauchring und zur Urinblaſe
herunter, und endigt ſich theils in der Harnroͤhre,
theils in den Saamenblaͤschen.

unterſuchen. Wird die Haut weggenommen, ſo
kommt das gelbliche weiche Mark des Hoden zum
Vorſchein, es iſt in unzaͤhlige Laͤppchen getheilt, zwi⸗
ſchen welchen kleine zelligte Scheidewaͤnde gehen,
die ſehr ſubtil ſind, und wodurch kleine Arterien
und Venen laufen. Seine Subſtanz iſt ſehr weich,

Ein jeder Hode beſteht aus zwey Theilen, nem⸗
lich aus dem eigentlich ſogenannten Hoden, der oval

Nun wollen wir den innern Bau des Hoden

Boerhaavens Lehrſ. III. Th. ECc. und

—

402 Drey und funfzigſtes Capitel.

und wenn er aufgetrocknet wird, ſo verliert er 2
nichts druͤſenhaftes ſcheint er zu haben, denn die
Laͤppchen ſind blos Buͤndel von unzaͤhligen Gefaͤßen,
und unterſucht man ſie genauer, wenn ſie etwas
macerirt ſind, ſo ſieht man, daß ſie aus ſchlangen⸗
foͤrmig gebogenen, weichen Gefaͤßen beſtehen, welche
mit einem zarten Zellgewebe unter einander verbun⸗
den ſind, aber die Feſtigkeit erhalten haben, daß ſie
nach der Maceration mit der Nadel getrennt und

zu der Laͤnge eines Fingers entwickelt werden koͤnnen.
De Graaf T. 4. fig. 3. Die Gefaͤße ſind chlindriſch,

nicht aͤſtig, deren Durchmeſſer Monro zu 8 eines
Zolls geſchaͤtzt hat, ſie ſind von den Arterien und
Venen verſchieden, und haben ihre eigene Gefaͤße,
welche aber außerordentlich klein ſind.

Dies ſind die Saamenfuͤhrenden Gefaͤße des
Hoden, welche Haller in entgegengeſetzter Richtung

durch das ableitende Gefaͤß mit Queckſilber mehrmal
gluͤcklich angefuͤllt hat, ob dies gleich durch die Saa⸗
menarterien nicht geſchehen kann.
Inmm aͤußern Umfange des Hoden, wo der Ne⸗
benhode mit ihm zuſammenhaͤngt, findet ſich unter
der weißen Haut eine weiße, zelligte und etwas breite
Linie, die einem Speichelgange aͤhnlich iſt, ſie dehnt
ſich faſt nach der Laͤnge des Nebenhoden aus, iſt
aber von ihm durch die dazwiſchen liegende weiße
Haut abgeſondert. Dieſer Gang wurde Highmors
Koͤrper genannt.
Dieſes Highmorſche Hauptausfuͤhrungsgefaͤß
des Saamens leugnete Regner de Graaf dem Men⸗

ſchen gaͤnzlich ab, und als Saamengefaͤß leugnet es

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n und des Nebenhoden, zart, ſchlangenfoͤrmig, uͤberhaupt

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auch

Vom Urſprung des maͤnnlichen Saamens. 403

auch Mayer Beſchr. d. M. C. 5. Band S. 110.
allein ein betraͤchtliches lymphatiſches Saamengefaͤß,
welches mit der Ha llerſchen Beſchreibung gut uͤber⸗
einkommt, hat er in der Mitte des Highmorſchen
Koͤrpers immer angetroffen, und ſeine Verbindung
mit den Saamenfuͤhrenden Gefaͤßen ließ der Ueber⸗
gang des Queckſilbers aus dieſen in jenes nicht be⸗
zweifeln.
Nach Hallers und Monros Verſuchen beſteht
die im aͤußern Umfange des Hoden unter dem Neben⸗
hoden und der weißen Haut verborgen liegende weiße
Linie aus vielen Gefaͤßen, die groͤßer, als die Roͤhre

aber gerade ſind; dieſe Gefaͤße entſpringen aus je⸗

Scheidewaͤnde zum aͤugern Umfange des Hoden ge⸗
gen den Nebenhoden hinlaufen. Die aus dieſen an⸗
gegebenen geradlini gten Gaͤngen entſprungene Ge⸗
faͤße bilden ein Netz, welches an der weißen Haut an⸗
haͤngt, und aus Roͤhren beſteht, die der Laͤnge nach

gehen, und ſich mit einander verbinden, wie das hin⸗

eingelaſſene Queckſilber deutlich darthut.
Dieſe Gefaͤße zuſammengenommen oͤffnen ſich
unter einander, ſind durch ein Zellgewebe mit einan⸗
der verbunden, und werden das Gefaͤßnetz genannt,

die Gefaͤße heißen aber die Ausfuͤhrungsgefaͤße, ſſie

durchbohren die weiße Haut, gehen zum Ne benhoden,
und bilden deſſen Kopf.
Wie Haller den ableitenden Saamengang
und durch ihn den Nebenhoden und das Gefaͤßnetz
des Hodens mit Queckſilber oft angefuͤllt hatte,
ſo ſahe er bey gluͤcklicher Gen 6 „daß der anz⸗
Kop

404 Drrepy und funfzigſtes Capitel.

Kopf des Nebenhoden ſich in viele Kegel von Ge⸗
faͤßen, ohngefaͤhr dreyßig, welche mit Zellgewebe un⸗
tereinander verbunden waren, theile, daß aber ein
jeder Kegel, deſſen gerade Spitze aus dem ausfuͤh⸗
renden Gefaͤße entſpringt, aus einem einzigen un⸗
zaͤhlig gekruͤmmten Gefaͤß gebildet werde.

Die Kegel von Gefaͤßen kommen nun in ein

. Gefaͤß, das durch unendliche Windungen und Kruͤm⸗

mungen, die mit Zellgewebe verbunden ſind, in ſich
zuruͤckgebogen iſt, zuſammen, es ſteigt ruͤckwaͤrts
nach dem hintern Theile des Hodens herunter, wird

allmaͤhlig ſtaͤrker, und endigt ſich oben im Hoden.
Dies iſt der Nebenhode. Sein Bau beſteht aus

einer Menge von Buͤndeln zuſammengewickelter Saa⸗

menfuͤhrender Gefaͤße, welche durch Zellgewebe,
durch Gefaͤße und Nerven verbunden ſind, nach

Monro nur aus einem Gefaͤß, welches, ſo es ent⸗
wickelt wird, faſt 31 Fuß lang iſt. Er heißt Epi⸗

didymis, weil er uͤber, oder Paraſtata, weil er ne⸗

ben dem Hoden liegt, mit dem er auch anhaͤngt.
Das Gefaͤß des Nebenhoden wird beym Her⸗
abſteigen allmaͤhlig breiter, und bildet bald wenigere
bald mehrere Falten, und ſteigt gegen ſich an der

hintern Flaͤche des Hodens in die Hoͤhe, und wird

der ableitende Saamengang (duétus ſ. vas deferens)

genannt, weil er den vom Nebenhoden empfangenen

Saamen in die Saamenblaͤschen fuͤhrt.

Dieſer Gang hat eine kleine Oeffnung, wo aber
eine Schweinsborſte hereingeht, eine zaͤhe, elaſtiſche
und zelligte Subſtanz, damit er nicht zuſammen⸗
faͤllt, und iſt mit einer aͤußern feſten Membran um⸗
geben.

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Vom Urſprung des maͤnnlichen Saamens. 405

geben. Deutliche Fleiſchfaſern, deren Leuwenhoek
angab, kann man nicht wahrnehmen. Er iſt weiß,
einem Nerven aͤhnlich, und ſo dick, wie ein duͤnner
Strohhalm, er ſteigt gegen den N kebenhoden i in die
Hoͤhe, und iſt ihm faſt parellel, geht zum Saamen⸗
ſtrang, legt ſich an die Saamengefaͤße an, ſteigt

in ein innerhalb dem Saamenſtrang in die Hoͤhe, geht fer⸗

Krum⸗ ſeine Richtung, ſteigt zwiſchen den Bauchmuskeln

und dem Darmmfell ins Becken, legt ſich an dem hin⸗

ner fort zum Bauchring, beugt ſich da, veraͤndert

tern und untern Theil der Urinblaſe an, mehr nach

ſerlich anliegenden Saamenblaͤschen vorbey, naͤhert
ſich dem andern ableitenden Saamengang, und giebt
zugleich im Anfange der Borſteherdruͤſe einen Gang

ab, der zu der Seite des Saamenblaͤschen zuruͤck⸗
geht, ferner lauft er gerade in dem Zellgewebe zwi⸗

ſchen der Vorſteherdruͤſe und der Harnroͤhre nach
vorn hin, und oͤffnet ſich endlich mit einer kleinen
Muͤndung, welche mit einer beſondern Erhabenheit
oder Carunkel verſehen iſt, in der Harnroͤhre.
Die Hoden haben ihre eigene Arterien, ein jeder
eine, die die Saamengefaͤße heißen, ſie ſind lang und
ſehr duͤnne, und entſpringen aus dem vordern Theile

der Aorta gemeiniglich unter den Nieren, bisweilen

nimmt auch dieſe Arterie an der rechten Seite aus der
Nierenpulsader oder der Pulsader der Nierendruͤſe,
oder eine von ihnen aus der großen Pulsader des
Beckens (hypog gaſtrica) ihren Urſprung. Aus die⸗
ſen Arterien und den ſie begleitenden Venen, den
lymphatiſchen Gefaͤßen und Nerven wird unter der

Niere auf der Mitte des Pſoas ein mit vielem Zell⸗

Cc 3 gewe⸗

406 Drevy und funßzigſtes Capitel.
gewebe verbundenes Buͤndel gebildet, welches ge⸗

woͤhnlich der Saamenſtrang (funiculus vaſor. ſper-

mat.) heißt.
Dieſes Buͤndel ſteigt hinterwaͤrts am Bauch⸗
ſell herunter, und iſt mit ihm und außer ihm durch
ein Zellgewebe verbunden. Es erhaͤlt alsdann den
ableitenden Saamengang, der aus dem Bauchringe
ins Becken herunterſteigt, ohne das Bauchfell zu
durchbohren, weil alle dieſe Gefaͤße außer dem Bauch⸗
felle laufen. Iſt es nun durch den Bauchring ge⸗
kommen, ſo bleibt es in der zelligten cylindriſchen
Scheide, wo der Hode ſelbſt ſonſt durchgegangen war,
und dieſe Scheide oder ſogenannte Strang umge⸗
ben aͤußerlich die Faſern des Cremaſters, welche von
dem Bauchringe herabſteigen.
Nun wird von den Saamengefaͤßen beſonders die
Rede ſeyn. Die Saamenarterien geben, wie ſie zum
Bauchringe herabſteigen, kleine Aeſte der Leber, dem

Bauchfell, den Harnleitern, und beſonders einen Aſt in

das fette Zellgewebe, welches um die Niere liegt.
Wie ſie außerhalb dem Ringe zum Hoden herunter
ſteigt, ſo giebt ſie dem Cremaſter, der Scheidewand
der Dartos, und der Scheidenhaut Aeſte, ſie bildet
auch zwey arterioͤſe Verwickelungen, wovon die
groͤßte auf dem Kopf des Nebenhoden, und mitten,

unten und oben auf dem Hoden vertheilt wird, die

kleine, welche den ableitenden Saamengang begleitet,
Kiebt auch dem Hoden, dem Rebenhoden, und ſelbſt
dem ableitenden Saamengange Aeſte, die ſich mit
der groͤßern Verwickelung verbinden. Ueberdem er⸗
halten noch andere Theile Aeſte von den Saamen⸗
arterien.
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4

WVom Urſprung des maͤnnlichen Saamens. 407

Es ſind zwey Saamenvenen, welche die Ar⸗
terien begleiten, und viel groͤßer als ſie ſind. Die
rechte ſenkt ſich gewoͤhnlich in die Hohlader, die linke

in die Nierenvene ein. Doch finden auch hierbey

ſeltene Ausnahmen ſtatt. Dieſe von den Hoden zu⸗
ruͤckfuͤhrende Venen werden in unzaͤhlige kleine Aeſte,
die kuͤnſtlich unter einander verwickelt ſind, und nach⸗
dem ſie verſchiedene wieder zuſammenlaufende Inſeln
gebildet haben, gleichſam aufgeloͤſt, alle die kleinen
Aeſte kommen aber unter der Niere uͤber dem Pſoas
in einem Stamme zuſammen. Das iſt die be⸗
ruͤhmte Verwickelung der Saamenvenen, welche die
Alten den weinrebenrankenfoͤrmigen Koͤrper (corpus
pampiniforme) nannten, er iſt beſtaͤndig beym Ho⸗
den ſtaͤrker und mehr getrennt, und geht mit doppel⸗

ten Verwickelungen zu ihm und zum Rebenhoden, wie

von den Arterien geſagt iſt.
Monro hat die kleinen geraden Venen bis zum
Gefaͤßnetz verfolgt, und Haller ſahe, daß die Ve⸗
nen ihre Arterien begleiten, und ſie doppelt ſo zahl⸗
reich durch die zelligten Scheidewaͤnde des Hoden
herabſteigen. Die Venen haben Klappen, welche
ſie beduͤrfen, da das ſich langſam bewegende Blut
ſchwer in die Hoͤhe ſteigt.
Diie alte Meinung der unmittelbaren Verbin⸗
dung zwiſchen den innern Saamenpuls⸗ und Blut⸗
adern, welche nach ihrer ganzen Laͤnge durch Seiten⸗
aͤſte ſtatt finden ſollte, und die insbeſondere durch
die Kupfer des Euſtachs ſo viele Anhaͤnger gewann,
unter denen Harvey, Boerhaave, Leal Lealis und
Mortimer gehoͤren, von denen die letztern ſich ſogar
auf Einſpritzungsverſuche beriefen, muß man gaͤnz⸗
Cc 4 lich

408 Drepy und funfzigſtes Capitel.

lich aufgeben, denn ſie widerſpricht dem, was eine
genaue Zergliederung zeigt, und wenn auch eine
Ausſpritzungsmaterie durch die im Hoden und Ne⸗
benhoden befindlichen endlichen? Verbindungsaͤſte aus
der innern Saamenpulsader in die innere Egamen⸗
blutader, und umgekehrt bisweilen uͤbergeht, ſo
fuͤllt hingegen eine jede fuͤr dieſe feine Verbindungs⸗
zweige zu grobe Einſpritzungsmaterie die Saamen⸗
puls⸗ und Blutader nur allein aus.
Außer den Arterien und Venen und ihren Fort⸗
ſaͤtzen haben die Hoden auch lymphatiſche Gefaͤße. Sie
entſtehen nach Monro dem juͤngern aus den Hoden,
und zwar werden ſie hier, wie allenthalben aus dem
Zellgewebe erzeugt, denn er ſahe, daß, da die weiße Haut
verletzt, und die zelligten Scheidewoͤnde des Hodens
aufgeblaſen wurden, die lymphatiſchen Gefaͤße auf⸗
ſchwollen, einige ſahe er aber aus dem innern Hoden,
und aus deſſen Gefaͤßnetze hervorkommen.
Was haben die lymphatiſchen Gefaͤße fuͤr
Nutzen? daß ſie den Hoden eben den Nutzen leiſten,
als allen andern Theilen des Koͤrpers, von welchen
ſie die Lymphe, welche ernaͤhrt hat, zuruͤckfuͤhren.
Fuͤhren ſie aber nichts weiter, als eine ernaͤhrende
ynphe zuruͤck?

Daß durch die einſaugenden Venen einiger

Saamen mit reſorbirt und in die allgemeine Maſſe
der Saͤfte zuruͤckgefuͤhrt wird, daran iſt wol nicht
zu zweifeln, weil
I1. beſtaͤndig Saamen abgeſondert, und ben
keuſchen Perſonen nicht ausgeſondert wird. Obgleich
mun bey ſolchen die Werkzeuge des Saamens damit
Aungefuͤllt ſind, ſo ſind ſie doch nicht widernatuͤrlich
ausge⸗

Perzn

ausge

Maß

urer

che d

in de

tigkei
in den

mig,

chet.
ſache
der
ſten

ibrig

Nec

liq.

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ling,
Uund d

Aanß

Saan

a8 eine

ch eine

d No

ſte aus
gamen⸗
eht, ſo

dungs.:

n Fort⸗

ſe. Sie

Hrden,
16 dem—
ſeHaut
Hodens
ge alſ⸗
Hoden,

leiſten,
Kelchen
kfühten. .

ahrende

einiger
Maſe
nicht

6 damit
age?

Von Urſprunge des maͤnnlichen Saamens. 4
409

— 7 1 ,

Maſſe der Saͤfte zuruͤck.
2. Zeigt es auch die B
;. 3. Beſcha .
. rt iſt, wenn man ſie mi an, wel⸗
in den e an ſie mit dem
ſeter e den g ergleicht. Denn die Een E namen
in den Saam Baer iſt ſehr fluͤßig und wͤrich, ni⸗
mig, welch V aschen aber zaͤhe, ſchwer und ſe D
r. .5Shiabei r bloße Aufer e, er,
ſache der⸗Zaͤhigkeit, ſondern, e rar dee li⸗
ſch und daß

der Saame
ruht, die ein
ſten Theil d bt, die einſaugenden Gefaͤße den fluͤßi
ſten Theil des Saamens keſorbiren, fe der ſi⸗
„wodurch die

uͤbrigen Thene dichter werden muͤſſen
3. Die Erſcheinungen bey Mannsperſonen

raͤnderungen ſie
ſchen und Thieren gtog. n ſind alsdann bey Men⸗
Haare an an aberſoan. erſcheinen alsdann die
Bart. Die Stimme iedern und am Kint
Warnnge mugenchn mud laindich wen rund ie inn
und nach angenehm und liebreich war wi die im
denſchaften ne Zeit ſtark und maͤnnlich tr Kiſerig⸗
dem farchtſ und Eeilten e dern ſch auch es
Una, der ſanten Kiclen wird ein herghaften Jang⸗
/, 4 efahr und Eri JInng⸗
und daher oft blind ankomntnt. Erinnerungen achtet,

Di . „
ieſe Erſcheinungen entſtehen, wie Marherr

glaubt iede
9 „ von dem wieder eingeſogenen maͤnnlichen
8

Saam i
en, welcher eine ſo große Kraft haͤtte, den Koͤr⸗

1 z veraͤndern, daß nach Sipdktaes blos von der
c 5 Zeit

410 Drepy und funßzigſtes Capitel.

Zeit der Mannbarkeit erwartet, daß die ſchwerſten
Krankheiten gehoben wuͤrden, und die fuͤr unheilbar
erklaͤrt haͤtte, die ſich alsdann nicht verloͤren.

Daß blos der reſorbirte Saamen die Urſache
dieſer Erſcheinungen ſey, davon wuͤrde man uͤber⸗
zeugt, weil ſie bey Caſtraten fehlen. Sie haben we⸗
der Haare noch Bart, und diei Stimme aͤndert
ſich auch nicht, wenn ſie mannbar werden, und
ihr Koͤrper iſt auch nicht ſo ſtark, als bey vollkom⸗
menen Mannsperſonen. Mayer nimmt an, daß ſich
erſtere Erſcheinungen vom Ueberfluß der Nahrungs⸗
ſaͤfte, und durch den Mangel des hinreichend reizba⸗
ren im Blut, welches ihm nur der ſchon zuvor ge⸗
bildete, und dann wieder aufgenommene Saamen
geben koͤnnte, erklaͤren. Sollte aber nicht das Her⸗
vorkommen der Haare an den Geburtstheilen, am

Bart, wenn Mannsperſonen mannbar werden, da⸗

von herkommen koͤnnen, weil alsdann nicht mehr alle
im Koͤrper zubereitete Saͤfte zur Entwickelung des
ſchon ziemlich vollkommen gewordenen Koͤrpers er⸗
fodert werden, denn man nimmt wahr, daß nach
verſchiedenen Krankheiten die Kopfhaare ausfallen,
weil durch die Krankheit die zur Nahrung der Haare
erfoderlichen Saͤfte verloren gegangen?

Sollte nicht die Veraͤnderung der Stimme, die

fſich bey mannbar werdenden Mannsperſonen ereig⸗
net, von der mit den Jahren erhaltenen Kraft der

Muskeln, die die Luftroͤhre ausdehnen, und von

der zugenommenen elaſtiſchen Beſchaffenheit der Roͤh⸗

renknorpel herzuleiten ſeyn, ohne es dem reſorbirten
Saamen zuſchreiben zu muͤſſen?

Daß

22

Wird,

chen
nicht
nen
ſonde
dieſen
Gekr
loſtal
Grim
ven
und
herun
hoden
lleine

Maar

ſtane

Cem
ſie ſi
iſt es
lich ſt

Blef
verbe
welch
lefin

ſche

latori

werſtek
nheibar

Urſcche

n uͤber⸗
ben w⸗
indert
1, und—
olkom⸗
grungs⸗
reizba⸗
vor ge⸗
Saamen
16 Het⸗

Von Urſprung des maͤnnlichen Saamens. 411

Daß der Saame ins Blut wieder eingeſogen
wird, daran iſt wol nicht zu zweifeln, wie in dieſem
§. dargethan worden iſt.
Nun ſind noch die Nerven anzugeben, von wel⸗
chen Boerhaave im §. 646. redet. Ob ſie gleich

nicht groß ſind, ſo ſind ihrer doch viele, und komn⸗

men von der Gegend des Unterleibes her, und be⸗

ſonders entſpringen ſie vom Nierengeflechte. Zu

dieſen geſellen ſich andere Nerven von dem großen
Gekroͤsgeflechte, vom Stamme des großen Inter⸗
coſtalnerven, von den Wurzeln des Geflechts vom
Grimdarmgekroͤſe, und endlich von den Lendenner⸗
ven (nervi lumbar.) Sie gehen mit den Arterien
und Venen zum Saamenſtrang, ſteigen durch ihn
herunter, und vertheilen ſich im Hoden, im Neben⸗
hoden und in dem ableitenden Gefaͤße. Andere
kleine Nerven vom zweyten, dritten und vierten

Paare gehen auf eben dem Wege durch den Saamen⸗

ſtrang herunter zu den Huͤllen des Hodens, und zum
Cremaſter. Da ſo viele Saamennerven ſind, und
ſie ſich durch ein ſo zartes Eingeweide vertheilen, ſo

iſt es kein Wunder, daß die Hoden ſe ſehr empfind⸗

lich ſind.
§F. 648.
Die S Saamenblaͤschen, a) welche mit dem
Blaſenhalſe b) hinterwaͤrts durch Haͤute c)
verbunden ſind, ſind blinde Daͤrmchen, d)

welche in Kruͤmmungen, Hoͤhlen und Ver⸗

tiefungen verwickelt ſind. In dieſe endigt
ſich e) das Ausſpruͤtzungsgefaͤß (Vas eiacu-
latorium). Dieſes wird allmaͤhlig weiter,
und

4A12 Orepy und funfzigſtes Capitel.

und iſt hohl, hierauf wird es enger, kruͤmmt
ſich, und geht faſt gerade zum Grund dieſer
Daͤrmchen, wo ſie am weiteſten ſind, hin.
Ein jedes Saamenblaͤschen iſt mit einem an⸗
dern Ausfuͤhrungsgang †) verſehen, welcher
ſich mit dem vorigen unter einem ſpitzen
Winkel verbindet. Beyde Ausfuͤhrungs⸗
gaͤnge vereinigen ſich in der Harnroͤhre unter
einem ſtumpfen Winkel, 2½) und endigen ſich
in einem ausfuͤhrenden Canal, der ſich in der
Harnroͤhre oͤffnet. Dieſer iſt einzeln, liegt
zwiſchen zwey andern in der Mitte, h) die
kleiner ſind, hoͤher, und ihm zur Seite lie⸗
gen, daß alſo der Saame hier durch drey ver⸗
ſchiedene Oeffnungen herausgetrieben wird.
Die beyden 1) Saamenblaͤschen ſind aber
durch eine Muskelhaut mit einander ver⸗
bunden. 2ð
a) GRAAF viror. organ. T. 6. f. I. E. E.
b) ebenderſ. daſ. L. 7. F. F.

c) T. 6. f. I. 2. C. (J. G.
d) LEAL F. 2. F. y. a. G. J. G RAA F. ebendaſ. TL. 6.
f. 1. 2. E E.
e) LEAL F z. E. d. b. D. b. C.
†) ebenderſ. F. 2. c. B.
g) ebenderſ. daſ. B. A.
h) MoncAGN. Adv. 4. Tab. f. I. 2.
1) S. d. Allegaten zu e.
Die Saamenblaͤschen ſind bey Menſchen zwey
Behaͤktniſſe, die auswendig weiß, angeſchwollen, und

4

nach Art der Gedaͤrme ſchlangenfoͤrmig gewunden
ſind,

Vey⸗

einin
welch
Seat

unter
Urin
bunde
der

drey

Seit

und

hlinde

ſenkn
ober⸗
Seit⸗
mit
ſchne
ſeht
Hoͤhl
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limmnt

dieſer
hin.

n a⸗

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1ngö⸗
unter 1.

1ſich

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wird.

aber .
e ⸗

legt
) de
e lie⸗ .
ver⸗

Vom Urſprung des maͤnnlichen Saamens. 413
ſind, wohin der Saame von der Nebenhode durch

den ableitenden Saamengang gebracht, da zum Ge⸗
brauch aufgehoben und veraͤndert wird, damit er beym

Beyſchlafe ausgeſondert werden kann.
Die mehreſten Thiere haben ſolche Behaͤltniſſe,
einige aber auch nicht, bey einigen ſind Blaͤschen da,
welche aber keine Verbindung mit dem ableitenden

Saamimengange (duétus deferens) haben.

Beym Menſchen liegen ſie uͤber dem Maſtdarm,
unter dem hintern und untern Theile des Halſes der
Urinblaſe, womit ſie auch durch zelligte Faſern ver⸗
bunden werden, und ihr aͤußerer Theil liegt etwas auf
der Vorſteherdruͤſe (proſtata). Sie ſind ohngefaͤhr
drey Querfinger lang und einen breit. Auf beyden
Seiten convergiren ſie gegen die Vorſteherdruͤſe,
und endigen ſich an ihrem außern Theile mit einem
blinden, ſtumpfen und weiten Ende, gegen ihrer Ein⸗
ſenkung in die Harnroͤhre werden ſie aber duͤnner,
oberwaͤrts aber ſind ſie dicker. An ihrer innern
Seite liegt der ableitende Saamengang.

Werden die Saamenblaͤschen aufgeblaſen, oder
mit Queckſilber angefuͤllt und aufgetrocknet, und
ſchneidet man ſie dann in der Quere auf, ſo
ſieht man inwendig viele zelligte aber unordentliche
Hoͤhlen, daher auch einige Zergliederer ſie die viel⸗
hoͤhligten genannt haben. Loͤſet man alle die zellig⸗
ten Baͤnder, womit die Windungen der Blaͤschen
zuſammen vereinigt werden mit dem Meſſer ab, daß
die Blaͤschen entwickelt werden, ſo ſieht man, daß ein
jedes Blaͤschen aus einem einzigen blinden und ziem⸗
ſch weiten Daͤrmchen beſteht, welches viel laͤnger iſt,
als

4 14 Drey und funfzigſtes Capitel.

als die Blaͤschen, worin viele andere kleinere theils
einfache, theils aͤſtige blinde Daͤrmchen, an der Zahl
zehn und druͤber, ſich als Anhaͤngſel einſenken.
Das Daͤrmchen, welches mit ſeinen Anhaͤngſeln
durch zelligte Baͤnder verſchiedene Windungen macht,
bildet das Saamenblaͤschen ſelbſt, welches nur fuͤnf
mal kuͤrzer, und der mit vielen Hoͤhlen verſehenen
Kapſel aͤhnlich iſt, das es doch nicht iſt. Uebrigens
haben die Saamenblaͤschen eben die Struktur, als
der ableitende Saamengang.

Außer dem Bauchfelle⸗ womit ſie unterhalb

bedeckt werden, und dem Zellgewebe, das die Win⸗

dungen zuſammenhaͤlt, haben ſie eine eigene, dicke,
auswaͤrts breyigte Membran, die man nach der Ge⸗
walt, womit der Saamen beym Beyſchlafe heraus⸗
getrieben wird, fuͤr muskelartig halten ſollte, ob⸗
gleich keine Muskelfaſern jemals haben daran dar⸗
gethan werden koͤnnen. Zwiſchen ihr liegt das
ſchlaffere Zellgewebe, womit die innere Haut an⸗
haͤngt, die aus der Harnroͤhre in die Blaͤschen fort⸗
geht, und alſo ein Fortſaßz der innern Membran
der Harnroͤhre iſt. Sie iſt inwendig ganz neßzfoͤr⸗
mig, hat kleine Gruͤbchen, und bildet hin und wieder
kleine Scheidewaͤnde, die aus den zuruͤckgebogenen
Windungen des Daͤrmchen und ihrer Anhaͤngſel
nothwendig entſtehen muͤſſen.
Ein jedes Blaͤschen giebt einen kurzen, eige⸗
nen Gang von ſich, welcher inwendig zu einem, der
ihn begleitet, geht, ſich an ſeinem ableitenden Gan⸗
ge anlegt, und mit ihm unter einem ſehr ſpitzen
Winkel zuſammen kommt, wodurch jener Winkel

nicht

Vo⸗
nicht

Gang

ableiter
binden
und

Bi
nun ein
an dem
herdruf
untern
druͤſe
ſcbſt,
benden
zigen 9
recht en
nen V

heen,

Beyſch
Veſch
dern a
Gang
nen
da S.
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lent het
ſnn⸗ wo
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linget

theils.
r Zahl

ngſeln
macht,
ur fünf

ſehenen

rigens
r, als

terhels

Win⸗

dicke,
der Ge⸗
erand⸗

e, ob⸗

n dar⸗
gt das
t on⸗
n fott⸗

mnbran

wieder
ogeſen

Vom Urſprunge des maͤnnlichen Saamens. 415

nicht ſo ſpitz erſcheint, als er wirklich iſt. Dieſer

Gang der Saamenblaͤschen iſt aber weiter, als der
ableitende Saamengang, und durch ihn allein ver⸗
binden ſich die Blaͤschen mit dem ableitenden Gang
und der Harnroͤhre. M
Durch die Zuſammenkunft des Gangs des
Blaͤschen und des ableitenden Saamengangs geht
nun ein allgemeiner und einziger, enger Gang, der

4

an dem, der ihn begleitet, anliegt, mit der Vorſte⸗

herdruͤſe bedeckt iſt, nach vorne, kommt zum erſtern
untern Theile der Harnroͤhre, welchen die Vorſteher⸗
druͤſe umfaßt, geht zu den Haͤuten der Harnroͤhre
ſelbſt, und oͤffnet ſich in ihr bey einer bald zu beſchrei⸗
benden Erhabenheit auf beyden Seiten mit einer ein⸗
zigen Muͤndung, die ſehr enge und ſchwer zu ſehen
iſt, vor ſeinem Ende beugt er ſich aber unter einem
rechten Winkel nach auſſen. Auf dieſem allgemei⸗
nen Wege wird der Saamen ſowol aus den Blaͤs⸗
chen, als aus beyden ihn ableitenden Gaͤngen beym
Beyſchlafe in die Harnroͤhre ergoßen. Außer dem
Beyſchlafe wird kein Saamen ausgeſondert, ſon⸗
dern aller Saamen geht aus dem ihn ableitenden

Gang in die Saamenblaͤschen. Daß die allgemei⸗

nen Muͤndungen der ableitenden Saamengaͤnge und
der Saamenblaͤschen ſich in die Harnroͤhre oͤffnen,
und zwar eine jede zur Seite einer beſondern Erha⸗

benheit, welche noch zu beſchreiben uͤbrig iſt, iſt ge⸗

ſagt worden. In dem erſten und untern Theile der
Harnroͤhre iſt ein kleines, laͤngliches Huͤgelchen,
das hinterwaͤrts breiter iſt, vorwaͤrts aber immer
ſpitzer wird, und ſich wie ein kleiner Schnabel ver⸗
laͤngert. Dieſes wird von ſeiner Geſtalt der Hahnen⸗
kopf

416 Drepy und funfzigſtes Capitel.

kopf oder Schnepfenkopf (Caput gallinaginis ſ. Veru-
montanum) genannt. Die innere hier gefaltene und
in die Hoͤhe ſteigende Membran der Harnroͤhre bil⸗
det dieſes Huͤgelchen. Obgleich dieſe Erhabenheit
laͤnglicht iſt, ſo laͤuft ſie doch nicht uͤber den Wulſt

der Harnroͤhre (bulbus vrethrae) hinaus. Unter⸗

halb iſt ſie hohl, und wo ſie etwas geſchwollen und
eyfoͤrmig iſt, oͤffnet ſich eine kleine Ritze, und ver⸗
birgt die untere laͤngliche Aushoͤhlung, die ſich auf⸗
blaſen laͤßt, und worin auch eine duͤnne Sonde hin⸗
eingebracht werden kann. Hier entledigt ſich der
Gang der Vorſteherdruͤſe von ſeiner Feuchtigkeit.
Aber auch die Muͤndungen, wovon hier die Rede iſt,
oͤffnen ſich auf beyden Seiten bey der Ritze des
Schnepfenkopfs, und auswaͤrts auf dem abhaͤngi⸗

gen, vordern und Seitentheil dieſer Erhabenheit.

S. Morgagni Adxy. anat. 4. fig. I. und 2. Al⸗
bins Annot. Acad. L. 3. T. 2. ſig. 3. Wenn man
nach Mayern den Schnepfenkopf genau unterſucht,
ſo findet man eine faltige feine Decke, welche ſich
von hinten nach vorne uͤber die Oeffnungen der Aus⸗
ſpritzungsgaͤnge ausbreitet. und alſo im Harnabfluß
ſie bedeckt. Dahingegen dieſe Decke beym Aus⸗
ſpritzen des Saamens erhoben wird, und denſelben
nach der Laͤnge der Harnroͤhre hinleitet. Die aͤußer⸗
ſten Saamengaͤnge fließen alſo weder in einen all⸗
gemeinen mittlern Gang zuſammen; noch wird der
Saamen durch drey verſchiedene Muͤndungen in
die Harnroͤhre ergoſſen, wie Boerhaave angege⸗
ben hat.
Um dieſe Erhabenheit ſitzen oft die Carun⸗

beln, welche beym Saamenfluſſe in der Harnroͤhre

aus⸗

Pern⸗ auswachſen, und den Urin auf halten, und iſt dieſe
nem Erhabenheit zu ſtark, ſo kann man den Catheter
ſte bi⸗ mnccht gut in die Blaſe bringen, wie Camper beobach⸗
berheit (tet hat, da die Oeffnung des Schnepfenkopfs oft ſo
Wit weit iſt, daß man eine Sonde hineinbringen kann.
Unter⸗ .
len und Z §F. 649. l
nd her⸗ Alles dies beweiſet, daß wenig Blut,
e welches dem Nierenblut aͤhnlich iſt, von der
de hin⸗ 8 . Geils
der Saamenarterie aufgenommen wird, daß es
igtit. I ſich langſam bewegt, und daß es beym pyra⸗
eit, midenfoͤrmigen Korper aufgehalten, und von
e des dem dickern rothen Blute durch die Canaͤle,
bhanm⸗ die ſich in die Venen oͤffnen, befreyt wird.
benhe. Es iſt daher weniger roth, bewegt ſich lang⸗
AA, ſam, ſtockt faſt in den engen, gewundenen
nm Hoden, und iſt faſt aſchfaͤrbig. In den
ſ Highmorſchen Gaͤngen wird es erwaͤrmt,
4 „ verweilt ſich darin, wird dick, und langſam
er An⸗ . 5 „
mbſus in die Nebenhode getrieben. In deſſen ver⸗
As⸗ wickelten Gefaͤßen wird es wieder durch die
erſtban Waͤrme veraͤndert, ſtockt gleichſam, und wird
iußet⸗ ausgearbeitet. Endlich geht es in das aus⸗
nen al⸗ ſpritzende Gefaͤß (Vas eiaculatorium), wel⸗
zid der ſches im Anfange aus einer dicken und ſchwam⸗
ggen in migen Materie gebildet, da enge iſt, allmaͤh⸗
angege lig weiter wird, alsdann ſehr weit und aus⸗
gehoͤhlt iſt. Von da wird es wieder enger,
Carun ⸗ fag 167
aare und die in den erweiterten und tiefen Aus⸗
neni, Boerhaavens Lehrſ. III. Ch. Dd hoͤh⸗

Vonm Urſprung des maͤnnlichen Saamens. 741

7

418 Drey und funfzigſtes Capitel.

hoͤhlungen enthaltene Materie ſammlet ſich,
ruht, wird erwaͤrmt und verarbeitet. In den
weiten zelligten Kruͤmmungen der Saäamen⸗
blaͤschen wird ſie fortgetrieben, aufgenommen
und verborgen, ſie ruht alsdann gaͤnzlich,
wird dick, weißer und warm, und iſt ſie voll⸗
kommen ausgearbeitet, ſo wird ſie alsdann
der Saamen genannt.

Nachdem wir den Bau der Saamen Werk⸗

zeuge angegeben haben, ſo wollen wir nun auch die

Abſonderung dieſer fruchtbaren Fenchtigkeit und ihre

Beſchaffenheit unterſuchen, wenn ſie ſchon abgeſon⸗

dert und verarbeitet worden iſt.
Betrachtet man die Gefaͤße, wodurch das Blut
zur Abſonderung des Saamens zugefuͤhrt wird, daß
ſie klein, von den Hoden weit entfernt ſind, daß ſie

einen langen und krummen Weg nehmen muͤſſen, ehe

ſie zu den Hoden kommen, ſo erhellet daraus leicht,
daß nicht ſo viel Materie zur Abſonderung, wie zu
andern Eingeweiden hingeht, und daß ſie langſam
bewegt wird, denn
1. Je kleiner der Diameter einer Arterie iſt, de⸗
ſto langſamer iſt auch die Bewegung des Bluts in ihr,
wenn das uͤbrige gleich iſt.

Je weiter die Enden der Arterien von dem

Herzen ſentfernt ſind, deſto langſamer bewegen ſich
auch die Feuchtigkeiten in den Arterien.
3. Die Geſchwindigkeit nimmt auch wegen der
Laͤnge und des Umfangs der Saamenblutadern ab.

4. Je

Starn
Eeſcht

Saar
daher

Vor

weiten

terſen
weha

Sacmm

D
ſendert
4
Men,
ten

ſtande 4

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geſon⸗

d, daß

daß ſie

ſen, ehe

leicht,

wie zu
zugſam

de

initt,

en dem

en ſich

8 ab.

4.

*

Votm Urſprung des maͤnnlichen Saamens. 419

2.Je groͤßger das Verhaͤltniß der Aeſte zum
Stanmn iſt, deſto mehr verliert das Blut an der
Geſchwindigkeit und Wirkung, weil es in einen
weiten Raum ausgegoſſen wird, nun geben die
Saamenpulsadern ſehr vielen Theilen ihre Aeſte ab,
daher verbreitet ſich das Blut aus den Saamenar⸗
terien in einen weitern Raum, als die Staͤmme ſind,
weshalb ſein Umlauf lang ſamer iſt.
5. Sind die letztern abſondernden Gefaͤße der

Saamenarterien außerordentlich fein, daher kann in
kurzer Zeit weder viel Saamen, noch ſchnell abge⸗

ſondert werden.
6. Was muß endlich der abgeſonderte Saa⸗
men, welcher noch nicht die letzte Verarbeitung er⸗
litten hat, fuͤr Umwege machen, wie vielen Wider⸗
ſtand muß er nicht uͤberwinden, ehe er zu den Saa⸗
menblaͤschen kommt.

Hieraus iſt leicht einzuſehen, daß wenig Saa⸗

bewegt.
ſam abgeſondert, noch durch ſo viele Wege
aufgehalten, oder durch die Ruhe und Waͤr⸗
me ſo veraͤndert. Erhaͤlt ſie nicht auf dieſer
langſamen Reiſe beſtaͤndig etwas durch die
kleinen Nervengefaͤße und durch andere?
Wird nicht etwas von der ſubtilſten Feuch⸗
tigkeit durch die verſchiedenen lymphatiſchen
Gefaͤße zu den venöſen Gefaͤen des pyram
Od 2 en⸗

420 Drey und funfzigſtes Capitel.

denfoͤrmigen Koͤrpers, oder in die Venen der
Sgamenblaͤschen, und von da wieder in die
Saͤfte des ganzen Koͤrpers hingefuͤhrt? 2 beydes
iſt gewiß ſehr wahrſcheinlich.
Es wird keine Feuchtigkeit ſo langſam abge⸗
ſondert. Dies erhellet aus dem Vorhergeſagten.

Nirgends, außer im Gehirn, wird man ſo kleine Ab⸗

ſonderungsgefa ße, ſo lange Ausfuͤhrungsgaͤnge, ſo
viele Umſchweife und Windungen der ausfuͤhrenden
Gefaͤße finden, als man in dieſen Werkzeugen fin⸗
det. Daher iſt es kein Wunder, daß der Saamen
langſam erzeugt, der verlorne langſam, und lang⸗
ſaimer erſetzt wird, als alle uͤbrige Saͤfte.

Erhaͤlt ſie nicht auf dieſer langſamen Reiſe
beſtaͤndig etwas durch die kleinen Nervengefaͤße
und durch andere?
Aus den Erſcheinungen, die auf den Verluſt
des Saamens erfolgen, iſt zu vermuthen, daß der
Nervenſaft ſich mit ihm vermiſcht, obgleich auch an⸗
dere dieſe Erſcheinungen eher von der convulſivi⸗
ſchen Dervegungh welche mit dem Beyſchlafe verbun⸗
den iſt, als vom Verluſte des Nervenſafts herleiten
wöllen.
Es iſt auch nicht zu leugnen, daß dieſe Er⸗
ſcheinungen ſich bey einer heftigen convulſiviſchen
Bewegung, als der Epilepſie, ereignen koͤnnen, aber
doch nicht zu vermuthen, daß dieſe Zufaͤlle, beſon⸗
ders eine ſo groͤße Muͤdigkeit im ganzen Koͤrper,
eine Mattigkeit nach dem ausgeſonderten Saamen,
und uͤberdem eine Veraͤnderung im Gehirn, und der
davon abhangenden Bertichtuugen, von einer beſon⸗
8 . dern

7

eeni

nd

ſ,

men
Jen
lge

en der

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lang⸗
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ge, ſo
renden
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us der.

ich an⸗

ulſbi⸗

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gleiten “

Eun

diſchan
aber 4

leſen⸗

oͤrper,
amen,
nd der

heſin⸗

dern

R
4

Vom Urſprung des maͤnnlichen Saamens. 421

dern convulſiviſchen Bewegung, als die iſt, welche

beym Beyſchlafe ſtatt hat, ohne allen Verluſt des
Nervenſafts erfolgen. Nicht allein Menſchen, ſon⸗
dern auch wilde maͤnnliche Thiere ſind nach der Be⸗
= matt, als wenn ſie gleichſam den beſten
Theil ihrer Kraͤfte verloren haͤtten.

Maͤnner, die im Eheſtande der Liebe zu ſehr
yflegen, verſpuͤren einen Mangel an Kraͤften, und
zehren ab, und bey Juͤng glingen, die ſich einen Saa⸗
menfluß erregen, und ſich der Wolluſt zu ſehr erge⸗

ben, leiden die innern Sinne, und ihre Augen wer⸗

den bloͤde, welches einen nicht geringen Verluſt des
Nervenſafts beym Verluſte des Saamens anzeigt.
Die ſich an ſolche Ausleerungen gewoͤhnt haben, daß
ſie ihnen unwillkuͤhrlich werden, kommen am Ende
elend um, weil keine Mittel mehr anwendbar ſind,
woruͤber van Swieten Commentar. und Tiſſot de
la masturbat. nachgeleſen werden koͤnnen. Daß der
Saamen durch die lymphatiſchen Gefaͤße wieder ein⸗
geſogen werde, davon iſt anderwaͤrts weitläuftig 4
redet worden.

Wenn die Feuchtigkit t, a) die ſich mit⸗
ten in dem Hoden, in dem Nebenhoden, in
dem Ausſpritzungsgefaͤß (Vas eiaculator.
und in den Saamenblaͤschen befindet, friſch
iſt, und man vermiſcht ſie mit etwas lauwar⸗
men Waſſer, betrachtet ſie durch ein gutes
Vergroͤßerungsglas, ſo beſteht ſie aus unzaͤh⸗
ligen, kleinen, langlichen, geſchwaͤnzten, le⸗

—

N Dd 3 bendi⸗

422 Drey und funfzigſtes Capitel.

bendigen Aalchen, die auf dieſer Feuchtigkeit
ſchwimmen. Dies trift beym Menſchen,
bey vierfuͤßigen Thieren, Voͤgeln, Fiſchen,
Amphibien, und Inſekten, nur immer da zu.

Vergleicht man dies mit der Groͤße, der Fi⸗
gur, dem Ort, der Veraͤnderung des von
Malpighius beſchriebenen Grundtheils ei⸗

nes Kuͤchleins und mit dem bey der Erzeu⸗
gung der Froͤſche beobachteten Naturgeſeßz,

ſo wird es wahrſcheinlich „daß die Thierchen
im maͤnnlichen Saamen die Grundtheile des

kuͤnftigen menſchlichen Koͤrpers enthalten,
beſonders, da die Unfruchtbarkeit auf der
Seite des Mannes iſt, der keine Hoden ſhac

oder wo dieſe Feuchtigkeit fehlt. Dieſe Thier⸗

chen wachſen und entwickeln ſich, wo Waͤr⸗
me, Bewegung, eine ſubtile Nahrung, und
ein dienlicher Ort zugleich ſo zuſammen kom⸗
men, daß die hier verborgenen Theile ent⸗

wickelt werden koͤnnen. So ruhen die Eyer
der Voͤgel, Inſekten, Schildkroͤten, die

Saamen der Pflanzen, Tage, Monate und

Zahre, und bleiben doch fruchtbar, bis die
Digeführten Umſtaͤnde erſcheinen, und das

gleichſam erſtickte Leben erwecket wird.

²) ) Leuwenhoeck an verſchiedenen Orten.

Nun wollen wir die Natur des Saamens unter⸗
ſſchen, als ſie bioſer durch Beobachtungen und Ver⸗

ſuche

—

tigkeit

ſchen,
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da zu.
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Erzelle

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Thier⸗

Var⸗ †

und

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die
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die
das

iinter⸗

Vom Urſprung des maͤnnlichen Saamens. 423

ſuche bekannt geworden iſt. Der Saamen iſt in den

Hoden gelblich und düͤnne, in den Saamenblaͤschen
wird er dicht, zaͤhe, ſchwer und dunkel gefaͤrbt, die

Farbe wird aber durch die Zumiſchung der Feuchtig⸗
keit aus der Vorſteherdruͤſe, wie beym Beyſchlafe

geſchieht, veraͤndert und weiß. Er hat einen beſon⸗

dern ſtarken, aber keinen ſcharſen Geruch.

Im A Waſſer ſinkt er meiſt zu Boden, iſt zahr,
und derm Rotze aͤhnlich, einiges aber ſchwimmt von

ihm auf dem Waſſer, und bedeckt deſſen Oberlaͤche
mit zarten Faſern, die ſich wie Spinnewebe mit ein⸗

ander verwickeln. Dies faͤllt von freyen Stuͤcken in

unſere Sinne. Aber die Naturforſcher, welche ſich

damit nicht begnuͤgten, haben dieſe Feuchtigkeit durch
Vergroͤßerungsglaͤſer unterſucht, und darin eine

Menge kleiner Thierchen gefunden, welche ſie die
Saamenthierchen geneunt haben.

Der erſte, welcher ihrer oͤffentlich erwaͤhnt, iſt

Leuwenhoeck, hernach Hartſoecker, welcher mit
Leuwenhoeck um den Ruhm der Erfindung ſtritte.

Haller glaubt, ein junger Deutſcher, aus Danzig
gebuͤrtig, Namens Ludwig von Hammen, deſſen
beyde Differtat. de herniis und de Crocodilo, zu Lei⸗

den 1682. in 12 mo zuſammengedruckt worden ſind,
habe dieſe ( Saamenthierchen vor dem Leuwenhoeck
geſehen, und ſie alſo zuerſt i im Jahre 1677. entdeckt.

Dieſe Thierchen ſind im Saamen in großer Zahl,
und bey jedem Thiere nicht von einerley Groͤße oder

Figur, denn anders ſind ſie bey Hunden, bey der:

Schittrhte, beym Froſch und beym Menſchen.

Dd 4 Ber

434 ½ Orey und funfzigſtes Capitel.
Bey einerley Geſchlecht ſind dieſe Thierchen aber

einer rley, und bey Menſchen ſind ſie laͤnglich, mit ei⸗

nem etwas dicken Kopf, und mit einem duͤnnen und
gekruͤmmten Schwanz verfehen, und den Aalchen
aͤhnlich.
. Leuwenhoeck, Hartſoecker, afſtier Boer⸗
haave, Kanuw Maupertius, Ledermüller, von
Gleichen, eberkann Haller, und viele andere ha⸗
ben ſie geſehen, Buͤffon Needham, Aſch, und
andere aber nicht. Daß es wahre Thierchen ſind,
ſcheint ihre Bewegung zu beweiſen, welche beſtimmt
und organiſch iſt, da ſie ſich mit ihren Schwaͤnzen
nach Art der Schlangen oder Aale ſchwingen, und
kleine Wellen in der Feuchtigkeit erregen, wie Va⸗
liſnieri beobachtet hat. =

Ueber den Ort, wo dieſe Thierchen uerſte er⸗

ſcheinen, ſtimmen die Verſuche nicht uͤberein. Im
Saamen des Nebenhoden, des ableitenden Saamen⸗
gangs, und der Saamenblaͤbchen, und auch in der
Feuchtigkeit des Hoden ſelbſt hat ſie Leuwenhoeck
geſehen, in der Subſtanz des Hoden hat Kaauw
keine finden koͤnnen, aber deren eine erſtaunende
Menge in der Feuchtigkeit des Nebenhoden, und des
ableitenden Saamengangs. Im Blute, im Serum,
in der Lymphe, und in andern vom Blute abgeſon⸗
derten Feuchtigkeiten werden dieſe Thiere nicht ger
funden.
Ueber den Nutzen dieſer Saamenthierchen ſind
die Meinungen ſehr verſchieden. Daß dieſe Thier⸗
chen von verſchiedenen Geſchlechtern waͤren, ſich haͤu⸗
teten, auch die Bildung der groͤßern Thiere, in de⸗
ren Saamen ſie ſich aufhalten, manchmal bey die⸗
—d̃ ̃ Ce» ſem

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ſenn

Vom Urſprung des maͤnnlichen Sagmens. 425

ſem Haͤuten deutlich im Kleinen zeigten, und daß ſie
bisweilen zweykoͤpfig waͤren, welches man fuͤr eine
Anlage zur Mißgeburt hielte, haben weder Haller

noch andere aufmerkſame Beobachter geſehen.

Gegen das Daſeyn des im Kleinen ausgebilde⸗

ten Menſchen im maͤnnlichen Saamenthierchen, ſtrei⸗
ten am buͤndigſten die Beobachtungen uͤber die Art,
wie das ungeborne Kind im menſchlichen Ey allmaͤh⸗

lig ausgebildet wird, denn durch dieſe iſt es gewig, daß

die Arme und Fuͤtze allmaͤhlig aus dem Stamm des

Koͤrpers hervorkommen, oder wie aus runden Knaueln
entwickelt werden; es faͤllt alſo die Behauptung des

Franciscus Plantade (S. Nouvelles de la republi-

gqes des lettres 1699.) daß er im haͤutenden Saa⸗
menthierchen ein kleines Menſchgen mit Armen und
Fuͤßen geſehen habe, von ſelbſt weg. Die Haller⸗
ſche Meinung, daß dieſe Thierchen fuͤr wahre Be⸗

wohner des Saamens zu halten ſeyn, wie die Eßig⸗
aale es vom Eßig ſind, iſt aber wohl anzunehmen.

Bep dieſer Idee laſſen ſich ihre beyde Geſchlechter

immer noch vertheidigen. In neuern Zeiten haben
es des Abt Spalanzani Verſuche wiederum ſehr
beſtimmt gezeigt, daß die Saamenthierchen fuͤr nichts

weniger als fuͤr Thiere im Kleinen zu halten ſind.

In Hallers Elem. phyfſ. T. 7. Cap. 27. J. 10. iſt

dieſe Materie weitlaͤuftig aus einander geſetzt, und

es ſind da alle dahin gehoͤrige Autoren citirt.
F. 637
An eben dem Orte, a) wo ſich die Saa⸗
menblaͤschen in die Harnroͤhre oͤffnen, legt
Dd 5 ſich

426 Drey und funfzigſtes Capitel.
ſich die Vorſteherdruͤſe um die Harnroͤhre.
Sie iſt eine zuſammenhaͤngende, koniſche, mit
Muskelfaſern umgebene, und aus zwoͤlf ver⸗

ſchiedenen Haufen Druͤſen ſo zuſammenge⸗

ſetzt, b) daß die Druͤſe eines jeden Haufen
ihre Feuchtigkeit durch einen Ausfuͤhrungs⸗
gang in ein Saͤckchen ergießt; es ſind daher
zwoͤlf verſchiedene Saͤckchen, die mit eben

ſo viel verſchiedenen bemerklichen Ausfuͤhe

rungsgaͤngen in die Hoͤhle der Harnroͤhre ſich

bͤffnen, daß ſie allenthalben den Ausgang
der Saamenblaͤschen umgeben. Der Saa⸗

men und die Feuchtigkeit der Vorſteherdruͤſe

chen und die Vorſteher mit einer Muskelhaut
umgeben werden.
a) GR AAF viror. organ. T. §. v. K K LL. Tab. 7.
GG. T.6. r. EI
b) Memoir. de l'Acad. royal. de Par. T. 2.
Cc) GRAAr ebendaſ. T. 2. f. I. K. C.

Der Vorſteher oder die Vorſteherdruͤſe (proſtata).

welche einige als eine doppelte Druͤſe beſchrieben ha⸗

ben, iſt eine einfache Druͤſe, oder ein einer Druͤſe

aͤhnlicher Koͤrver, wenn man auf ihre aͤußere Be⸗
ſchaffenheit, oder ihre Ausfuͤhrungsgaͤnge ſieht. Sie
liegt unter dem Blaſenhalſe, an der aus der Blaͤſe
hervorgehenden Harnroͤhre und auf dem Maſtdarm.
Ihre Figur iſt herzfoͤrmig, hinterwaͤrts nach der
Harnblaſe iſt ſie breit und dich, vorwaͤrts unter
der Haruroͤhre wird ſie ſchmal,ſund umgiebt ſie nicht
5 allein

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Dr

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wird daher hier genau gemiſcht, da die Blaͤ⸗

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ſenn 4

Vom Urſprung des maͤnnlichen Saamens. 427
allein genau unterwaͤrts, ſondern auch zur Seite R

und nach oben bis zur Wulſt der Harnroͤhre, und
haͤngt mit ihr durch feſte zelligte Baͤnder zuſammen.

Sie verbindet ſich nicht allein mit der Qarnllaſe
durch Zellgewebe, ſondern auch durch gerade Mus⸗
kelfaſern der Harnublaſe ſelbſt, ſteht etwas gegen ihren
Hals hervor, und druͤckt ſich in ſie herein. Ihre obe⸗

re Flaͤche, welche gegen die Verbindung der Schaam⸗

beine gekehrt iſt, iſt flach, und hat in der Mitte ei⸗
nen Einſchnitt, worin die Ruͤckenblutader der maͤnn⸗
lichen Ruthe aufgenommen wird.

Ihr innerer Bau kommt weder mit einer ein⸗
fachen noch mit einer gekoͤrnten Druͤſe uͤberein, ob⸗
gleich einige ſie beſchrieben haben, daß ſie aus Kör⸗
nern (acini) beſtehe, und Littre nimmt an, daß ſie
aus druͤſigten Saͤckchen (Folliculi) zuſannnengeſett

ſey. Haller hat außer einem dichten Zellgewebe und

einer ſehr feſten, gleichſam Kirrhoͤſen Subſtanz nichto
finden koͤnnen. .

Die Vorſteherdruͤſe hat im Menſchen acht bis

zehn, auch mehrere kleine gerade Ausfuͤhrungsgaͤnge,

welche ſchief nach vorne fortlaufen, und ſich mit klei⸗
nen Muͤndungen in die Harnroͤhre neben dem Schne⸗
pfenkopf, theils auf beyden Seiten dieſer Erhaben⸗

heit, theils uͤber ihr, theils auch unter ihr oͤffnen.

Durch dieſe Gaͤnge troͤpfelt der Saft der Vorſteher⸗
druͤſe haͤufig in die Harnroͤhre, auch bey anatomi⸗
ſchen Verſuchen, wenn dieſe Druͤſe mit den Fingern
gedruͤckt oder ausgemolken wird. Die aͤußere Decke
der Vorſteherdruͤſe iſt zelligt, hat keine Muskelfa⸗
ſern, außer die von der Varnblaſe, welche ſich an
ihr

428 Drepy und funfzigſtes Capitel.

ihr anlegen, und bey ihrer Wirlung die Druͤſe zu

druͤcken, und ihren Saft ans zumelken ſcheinen.
Bey Frauensperſonen fehlt ſie, denn welche

Bartholin die weiblichen Vorſteherdruͤſen genannt

hat, ſind Schleimhoͤhlen der Harnroͤhre und der Mut⸗
terſcheide, welche die Harnroͤhre umgeben, ſich in die
Scheideoͤffnen, und ihre ſchleimigte Feuchtigkeit durch
eigene ſichtbare Gaͤnge in ſie ausfuͤhren.

§. 653.

Die hier igeſonderte Feuchtigkeit iſt
weiß, fett, und haͤuſig. Sie geht oft, wenn
man ſich vom Beyſchlafe lange enthaͤlt, beym
Stuhlgang oder Urinlaſſen verloren, und
enthaͤlt keine Saamenthierchen. Sie bleibt,
wenn auch die Wirkung der Hoden und der
Saamenblaͤschen aufhoͤrt, iſt aber nicht
fruchtbar. Es ſcheint, daß ſie den dicken und
aſchfarbigen Saamen verduͤnnt, fortfuͤhrt,
und vielleicht in den erſten Augenblicken nach
dem Beyſchlafe die beſe hriehenen Sagme⸗
thierchen ernaͤhðrnt.
Die Feuchtigkeit der Vorſteherdruͤſe iſt weiß, et⸗
was zaͤhe, und wird nach Hallern vom Alcohol coa⸗
gulirt. Vermiſcht ſie ſich mit dem Saamen, ſo
wird er weiß, da er ſonſt in den Saanerulerzen
eine dunkele Farbe hat, und etwas gelblich iſt.
den Saamenausleerungen iſt nach Mayern der Saſt

der Worſteherdruͤſel der blaͤſſer gefaͤrbte Theil, und
der

5 2

Blis⸗

G
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der 3
Hoden

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Vorſt

er

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n.

vahe daß die Muskelfaſern der Har ublaſe ſich an ihr und

genannt

Mu⸗ dern, daß beym Stuhlgang oder beym Urinlaſſen

hin die

und

1 nach

gmmem

eiß, kH
holca⸗
ſjen, ſo
ſalen
U
er Saſt
i, und
der

enn

len befruchtenden Saamens anzuſehen ſey, die deſſen

feinen geiſtigen Hauch noch beſſer bis zu dem Ort

nd der
fiht
en und

Von Urſorunge des maͤnnlichen Saamens. 429
der zaͤhere weißere, dem Eyweiß aͤhnliche gehoͤrt den

Hoden und Saamenblaͤschen. W

Wem bekannt iſt, wie die Vorſteherdruͤſe liegt,
an den Maſtdarm anlegen, der wird ſich nicht wun⸗

etwas von ihrer Feuchtigkeit durch die Harnroͤhre
ausgedruͤckt wird. G
Bepym Beyſchlafe, wenn der Saamen aus den
Blaͤschen ausgeſondert wird, geht der Saft aus der

Vorſteherdruͤſe mit fort, und vermiſcht ſich in der
Wulſt der Harnroͤhre mit dem Saamen. „

Sein Nutzen iſt nach Marherrn unbekannt,
Mayer haͤlt aber dafuͤr, daß er als die Huͤlle des

ſeiner Beſtimmung zuſammenhielte, und dadurch,
daß er die Menge des Saftes bey der Saamenaus⸗
leerung 9. ſo anſehnlich vermehre, den Weg fuͤr den
Saan en bis zu ſeiner Beſtimmung erleichtere.
Vielleicht ernaͤhrt er, wie Boerhaave ver⸗
muthet, die Saamenthierchen in den erſten Augen⸗
blicke tlach dem Beyſchlafe.
Die Saamenthierchen ſind ſowol in den Re⸗
benhoden, als in den Saamenblaͤschen, leben darin,
und werden gehoͤrig ernaͤhrt, ohne daß der Saft der
Borſtehkrdrif dazu kommt.

K. 654.
Die Harnroͤhre a) beſteht aus zwey
Membtineh und dem zwiſchen ihnen e
en

„*

430 Drey und funfzigſtes Capitel.

den ſchwammigten Koͤrper. b) Ihr ſchwam⸗
migter Koörper iſt zwiſchen dem Ende der Vor⸗

ſteherdruͤſe und ihrer Vereinigung der ſchwam⸗
migten Koͤrper ſehr dicke, hernach im ganzen
Fortgange ſchmal, vorn nach dem maͤnnlichen
Gliede hin dick, auswaͤrts gebogen, und laͤßt

in der Mitte der Eichel das Ende der Harn⸗

roͤhre offen. Hierauf c) bildet er die außere
ſchwammigte Flaͤche der Eichel, die ſich an
deren erhabenen Rande bey der Verbindung

der Vorhaut endigt. In der Roͤhre ſelbſt

endigen ſich die ſchiefen Ausfuͤhrungsgaͤnge d)

aus den Cowperſchen Druͤſen, welche die darin

bereitete milde Feuchtigkeit, beſonders wenn die

Ruthe erſchlafft iſt, zum noͤthigen Gebrauch

zur innern Flaͤche der Harnroͤhre fuͤhren.

Ueberdem oͤffnen ſich auch hier groͤßere und klei⸗

nere Muͤndungen, e) welche die Enden der
kleinern Canaͤle unter der innern Haut der
Harnroͤhre ſind, und eine milde Feuchtigkeit
von ſich geben, wodurch der Gang ſchluͤpfrig ge⸗
macht, und vom Zuſammenwachſen abgehalten
wird. In der aͤußern Flaͤche der Eichel wird

ſie mit einer ſehr zarten Membran f) bedeckt,

unter welcher ſehr empfindliche Nervenwaͤrz⸗
chen 2) verborgen liegen, die die hauptſaͤch⸗
lichſte Urſache der Wolluſt und des Schmer⸗

zens ſind. Unter dieſer Membran liegt eine

merkwuͤrdige zelligte Haut. h)
a) GaRAAF

ſonder
lindriſc

ſie ans
nach Wi

enger,

Wam⸗
Vor⸗
wam⸗
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dlaßt

ſoſt
ngec)
edarin
enn die
hraus
uͤhren.

ſt dt
ie⸗ . A8 d
aber wo ſich die Vorſteherdruͤſe endigt, geht ſie unter

helten

Gid
1 alsdann auswaͤrts in die Hoͤhe, und wenn ſie dahin
gekommen iſt, ſo wird ſie durch das Aufhaͤngeband
der Ruthe befeſtigt, und mit den Schaambeinen ver⸗

tſch bunden, ſie beugt ſich abwaͤrts, und haͤngt ſchlaff
int⸗ herunter, außer beym Beyſchlafe, wo ſie zugleich

t eine mit der Ruthe anſchwillt, und in die Hoͤhe gerichtet

edeck,
warz⸗

licheen

arn⸗
ßere
ſch ean.
ndung der Urinblaſe fortgeht, wodurch der Urin in beyden
Geſchlechtern, und bey Mannsperſonen auch der
Saamen und der Saft der Vorſteherdruͤſe ausge⸗
ſondert wird. Sie iſt uͤberhaupt im Umfange ey⸗
lindriſch, aber an verſchiedenen Orten ungleich. Wo
. ſie aus der Blaſe hervorkommt, iſt ſie weiter, her⸗
nach wird ſie durch die herumliegende Vor ſteherdruͤſe
d klei⸗ euger, alsdann erweitert ſie ſich in der Wulſt (bul⸗
. ryus), von ihr wird ſie wieder enger, und laͤuft ey⸗
in der lindriſch zur Ruthe, kurz vor ihrem Ende wird ſie
At der breiter, am Ende aber enger, und endigt ſich in der
Eichel, welche ſie auch zuruckgebogen bildet.

Vom Urſprung! des maͤnnlichen Saamens. 41

a) Gz AAr viror. organ. T. 2. K MNN P
b) Lenderſ. daſ. K. M. faſt bis N. RurS C. Ohf.
C. F. 75. bis 8&r. KUsTACH. T. II. F. u. I. I.
K. i und ebendaſ. Fig. 2. F.
Cc) ebenderſ. daſ. F. F. St. B.
4) DAKkr anthropot. HI. Oap. 71. Tabea. l. I. I. KR. I.
und ebendaſ. F. 2. F
e) MOEGAGN. Adv. I. Tab. 4. fig. 4.
)RUVYEGH Ep. T. 19. f. 3. E.
) benderſ. daſ. F. und fig. I. A.
h) ebenderſ. Th. 10. p. 43.

Die Haruroͤhre iſt ein haͤutiger Canal, der mit

Aus der Blaſe ſteigt ſie maͤßig herunter „bald

der Berbindung der Schaaibeine quer nach vorn, ſteigt

wird⸗

17

432 Drepy und funfzigſtes Capitel.

wird. Der Canal iſt ohngefehr 12 Zoll lang. So
verhaͤlt es ſich bey Mannsperſonen, denn bey Frau⸗
ensperſonen iſt die Harnroͤhre kuͤrzer, kaum uͤber
zweh Querfinger lang, gerader und weiter.

Hieraus ſieht man ein, warum kleine Steine

bey Frauensperſonen leichter als bey Mannsperſo⸗

nen verloren gehen, und warum der Catheter leichter
bey Frauensperſonen als bey Mannsperſonen i in die
Blaſe gebracht werden kann.

Die Harnroͤhre hat zwey Haͤute, eine aͤußere

und eine innere. Die aͤußere iſt nervigt, oder vielmehr
eine Fortſetzung der zelligten Haut der Urinblaſe,
und die innere eine Fortſetzung des Oberhaͤutchens,

zwiſchen welcher und der zelligten ſich ein Zellgewebe
befindet, welches Marherr ucht annimmt, ſondern

glaubt, daß ſich dieſe beyde Haͤute unmmittelbar be⸗
ruͤhren.
Die innere Flaͤche der Harnroͤhre iſt ganz glatt,
und mit einem Schleim uͤberzogen, damit ſie gegen
die Schaͤrfe des Urins beſchuͤtzt wird. In der ner⸗
vigten oder zelligten Haut ſind viele, tiefe und weite
Schleimhoͤhlen, welche den vorraͤthigen Schleim mit
offenen Muͤndungen in die Harnroͤhre abſetzen. Vor
der Wulſt der Harnroͤhre fangen ſie an und gehen
bis zu ihrer Oeffnung in der Eichel fort, die mehre⸗
ſten und groͤßeſten beſetzen den obern Theil der Harn⸗
roͤhre, andere liegen zur Seite, und die kleinern ſen⸗

ken ſich hin und wieder in die groͤßern.

In dieſen Schleimhoͤhlen wird der Schleim ab⸗
geſetzt und abgeſondert, und iſt da auch der Sitz der

veneriſchen Schaͤrfe beym Tripper, welche, wenn ſie

zu⸗

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zu⸗

Vom Urſprunge des maͤnnlichen Saamens. 438

zunimmt, endlich die Vorſteherdruͤſe und die Saamen⸗
blaͤschen angreifen kann. Außer dieſen Schleimhoͤh⸗
len in der Harnroͤhre ſind zwey Cowperſche Druͤ⸗
ſen, die außer der Harnroͤhre liegen, auf jeder Seite
liegt eine, ſie iſt rundlich, ohngefaͤhr ſo groß wie eine
Erbſe, und köornigt, hat einen ſchiefen Ausfuͤhrungs⸗
gang, der nicht klein iſt, er kriecht zwiſchen den Haͤu⸗
ten der Harnroͤhre, geht vor dem duͤnnen Schnabel
des Schnepfenkopfs (caput gallinaginis) fort, oͤffnet
ſich in der Harnroͤhre, und ſondert einen ſchleimigten
und roͤthlichen Saft aus.
Die auf die Art gebildete Harnroͤhre konnte
zwar den Urin durchlaſſen, und ihn durch die Kraft
der herumliegenden Muskeln forttreiben, zur Ausſon⸗
derung des Saamens konnte ſie aber nicht dienen,
wenn nicht die Natur einen beſondern Bau um die
Harnroͤhre gelegt haͤtte, wodurch dies konnte bewerk⸗
ſtelligt werden. HM
Dies iſt der ſchwammigte oder fachigte Koͤr⸗
per der Harnroͤhre (corpus cavernoſ. vrethrae), der
zelligt iſt, und zwiſchen zweyen feſten Membranen

liegt. Er umgiebt auswaͤrts die Harnroͤhre, laͤßt

einen kleinen freyen Raum von der Blaſe zur Wulſt,
umfaßt die Wulſt, iſt erſt unten, alsdann auch zur
Seite und oben mit ihr angewachſen, und begleitet die
Harnroͤhre endlich nach der ganzen Laͤnge der Ruthe,
umgiebt ſie allenthalben, beugt ſich am Ende mit den

Haͤuten der Harnroͤhre ſelbſt nach außen, und bildet

ſeblſt die Eichel der Ruthe, ſo daß die innere Haut
der Harnroͤhre nun die aͤußere der Eichel wird.
Im Anfange iſt er ſtark, und um die Wulſt
duͤnner, je mehr er nach vorn hin laͤuft, er iſt auch
SBoerhaavens Lehrſ. III. Ch. Ee auf

*

434 Drepy und funfzigſtes Capitel.

auf dem obern Theile der Harnroͤhre duͤnne, und
auch ſchlaffer und weicher, als die ſchwammigten
Koͤrper der Ruthe. Die Zellen ſind unter einander
offen, ſo daß der ganze ſchwammigte Koͤrper der
Harnroͤhre und die Eichel ſelbſt aufgeblaſen werden
kann, obgleich das letztere nicht allemal erfolgt, weil
der ſchwammigte Koͤrper der Eichel, von dem der
Harnroͤhre durch eine haͤutige Scheidewand abgeſon⸗
dert iſt, welche oft vollkommen, aber auch unvollkom⸗
men da iſt, daß eine freye Verbindung unter dem
ſchwammigten Koͤrper der Eichel und der Harnroͤhre
iſt. Beym Beyſchlafe ſchwellen die Zellen vom Blut
aus den Arterien, wie Marherr annimmt, an, und
alsdann richtet ſich die Harnroͤhre auf, ſchwillt an,
und wird ſteif. Meckel haͤlt aber dafuͤr, daß
ihre Anſchwellung eher von Zuſammendruͤckung
der Venen, als vom Antrieb des Bluts durch
die Arterien herzuleiten ſey. Denn man ſaͤhe bey
einer gut ausgeſpritzten Eichel und beym gut ange⸗
fuͤllten ſchwammigten Koͤrper der Harnroͤhre deutlich,
daß ihre vorzuͤglichſte Zuſammenſetzung aus kleinen

Aeſtchen von Venen geſchaͤhe, die in groͤßere Aeſte

zuſammenliefen, und viel augenſcheinlicher in die Ve⸗
nenſtaͤmme des Gliedes, als von den eigenen ſchwam⸗
migten Koͤrpern der Ruthe zuſammenfloͤſſen.

SF. 655

Die ſchwammigten Koͤrper, a) welche

vom untern Theile der Schaambeine einzeln
entſpringen, ſind mit einer beſondern Mem⸗
bran umgeben, und vereinigen ſich durch eine
Schei⸗

verſ

ſen
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um

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gebe
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H

Von Urſprung des maͤnnlichen Saamens. 435

Scheidewand, welche allmaͤhlig nach vorn
verſchwindet. Sie bilden den hauptſaͤchlich⸗

ſten Theil der Ruthe, welcher nach vorn b)

unter der Krone der Eichel allmaͤhlig ab⸗
nimmt, die innere Subſtanz der Eichel aus⸗
macht, und daſelbſt aufhoͤrt. Der ganze ſo
gebaute Koͤrper wird mit einer zelligten Haut
von beſonderm Gewebe umkleidet, c) welche
auch die mittlere Scheidewand umgiebt. 4d)
Alsdann folgt eine feſte nervigte e) Haut,
welcher der Ausdehnung Grenzen ſetzt, end⸗
lich die Haut und das Oberhaͤutchen.
a) GRA AF vir. org. T. O. F. I. LB F FDBL.
b) ebenderſ. daſ. A. A. RUVSCR Obſ. C. F. 76. b.

und zu ZI. etc F. Fig. Sr. C.
C) Rursch. Ep. T. 19. f. 2. F. et Fig. 3. A. C. fig.
A

d) ebenderſ. Th. 10. pP. 44.
e) ebenderſ. Ep. T. 19. F. 19. F 2-4. EHDD.

Die maͤnnliche Ruthe, welche die Harnroͤh⸗
re umgiebt, beſteht aus zwey ſchwammigten Koͤr⸗

pern, die zu eben dem Gebrauche beſtimmt ſind, und

zu eben dem Zwecke beytragen, wozu jener gemacht
iſt, denn der wuͤrde ohne Unterſtuͤtzung zu ſchwach
ſeyn, weil das ganze maͤnnliche Glied nebſt der Harn⸗
roͤhre beym Beyſchlafe in die Hoͤhe gerichtet und ſteif
werden muß, wozu der ſchwammigte Koͤrper der
Harnroͤhre allein nicht faͤhig iſt. Jeder ſchwammig⸗
te Koͤrper der Ruthe entſteht vom Huͤgel des Sitz⸗
beins (tuber. ofl. iſch.) zwar nicht ganz von deſſen
Ee 2 unterm

436 Drey und funfzigſtes Capitel.

unterm Theile, worauf wir ſitzen, ſondern etwas
nach innen und zugleich vom Rande des Schaam⸗
beins, welcher ſich mit dieſem Theile des Sitzbeins
verbindet. .
Von dieſem Orte, womit ſie durch ein dichtes
und zaͤhes Zellgewebe verbunden werden, gehen ſie
nach innen, und zugleich nach vorn zur Harnroͤhre,

legen ſich kurz vor ihrer Wulſt (bulbus) an, hangen
mit einem Zellgewebe zuſammen, begleiten ſie nach

der ganzen Laͤnge des maͤnnlichen Gliedes, und ha⸗
ben diſſeits der Eichel ein ſtumpfes Ende. Ihre Fi⸗
gur iſt cylindriſch, oberwaͤrts etwas flach, in der
Mitte kommen ſie nach der Laͤnge zuſammen, unter⸗
waͤrts aber, wo ſie ſich nicht beruͤhren, wie aus der
Idee eines Chlinders erhellet, laſſen ſie einen Zwi⸗
ſchenraum, wo die Harnroͤhre durchlaͤuft. Außer⸗
lich ſind ſie mit einer faſt ſehnigten Huͤlle umgeben,

und auch durch ſehr ſtarke ſehnigte Faſern befeſtigt,

welche verhindern, daß ſie ſich beym Beyſchlafe nicht
zu ſehr ausdehnen und zerriſſen werden.
Ihr innerer Bau beſteht aus einem ſehr feſten
Zellgewebe, das faͤcherigt iſt, wie ein Schwamm,
und wo die Zellen ſich unter einander oͤffnen. Beym
Knaben ſind die Zellen blaß, bey Erwachſenen blutig
und ſchlaff. Da, wo ſich die ſchwammigten Koͤrper
der Ruthe beruͤhren, ſind die Waͤnde von beyden,
die an einander liegen, genau zuſammen gewachſen,
ſo daß man blos eine einzige haͤutige Scheidewand

ſieht, welche den rechten ſchwammigten Koͤrper vom

linken ſcheidet, und aus ſtarken, glaͤnzenden Plaͤtt⸗
chen und Faſern beſteht, doch ſo, daß ein Gang
unten zwiſchen dem rechten und linken Koͤrper frey

bleibt,

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Vom Urſprung des maͤnnlichen Saamens. 437

bleibt, damit die Verbindung deſto haͤufiger ſey, wo⸗
durch die vordere Scheidewand entſteht, wo ſie als
ein Sieb durchbohrt iſt.
Die ſchwammigten Koͤrper der Ruthe haben
keine Verbindung mit dem ſchwammigten Koͤrper
der Harnroͤhre und der Eichel, denn die in den fa⸗
chigten Bau der Harnroͤhre geolrſene Luft, ein⸗
geſpritztes Wachs, oder eine andere Feuchtigkeit
dringt nicht in die ſchwammigten Koͤrper der Ruthe.

Hieraus ſieht man ein, warum die Eichel, welche

ein Fortſatz der Harnroͤhre iſt, leicht mit leidet, wenn
die Harnroͤhre vom veneriſchen Uebel angegriffen
wird, die ſchwammigten Koͤrper der Ruthe aber nicht
ſo leicht, und wie die Eichel bey ſolchen Krankheiten
verdorben werden und brandigt abfallen kann, ohne
daß die ſchwammigten Koͤrper der Ruthe verlezt
werden, und wie beym Verluſt eines Theils der Ei⸗

chel, und bey dem daſelbſt gehobenen Widerſtande

des ſchwammigten Koͤrpers der Harnroͤhre, jener
Raum von den zunehmenden Koͤrpern der Ruthe
ausgefuͤllt werden kann, wie ein ſolcher Fall in den
Edinburgiſchen Act. T. 5. Art. 35. angefuͤhrt wird.
Die ſchwammigten Koͤrper der Ruthe werden
außer den angegebenen Verbindungen noch durch ei⸗
nen beſondern Band befeſtigt, welcher aus einem

zaͤhen Zellgewebe beſteht, und ihre ſtarke Decken

umgiebt aͤußerlich ein Zellgewebe, welches gegen die

Haut immer ſchlaff, und in ein zartes, ſchwammig⸗

tes, der Baumwolle aͤhnliches Gewebe uͤbergeht,
das ſich leicht aufblaſen laͤßt, und davon anſchwillt,
es iſt aber nicht mit Fett angefuͤllt, und verbindet
ſich mit dem Zellgewebe des Hodenſacks, der Wei⸗
Ee 3 chen

138 Drey und funfzigſtes Capitel.

chen und der Lenden (femorum). Dieſes Zellgewebe
ordnet die Blutgefaͤße und Nerven der Ruthe, und
liegt auf ihm die Haut, die aber hier ſchlaffer, wei⸗
cher und zarter iſt, und ihre Oberhaut, welche, wenn

ſie vorn zur Eichel kommt, ſie bedeckt, und zugleich
mit dem Oberhaͤutchen ſich ruͤckwaͤrts und nach innen

zuruͤckbeugt, faſt wie bey den Augenliedern. Dieſe
zuruͤckgebogene Haut, deren Falten ein Zellgewebe

in der Mitte verbindet, heißt die Vorhaut (praepu-
tium), und kann zuruͤckgezogen werden, daß die Ei⸗

chel bloß wird. Unterwaͤrts wird ſie durch ein dop⸗
peltes dreyeckigtes Baͤndchen mit den Huͤllen der
ſchwammigten Koͤrper der Ruthe verbunden, welches
das Zaͤumchen (fraenulum) genannt wird.

In der Vertiefung, welche hinter der Krone der

Eichel und ſichtbar iſt, wenn man die Vorhaut zu⸗

ruͤckzieht, theils auch auf dem erhabenen Rande der
Eichel, ſind kleine einfache Talgdruͤſen, welche von
Littre den Namen erhalten haben, obgleich Tiſon,
ein Englaͤnder, der Erfinder iſt, die eine fette, zaͤhe,

und nach der Beſchaffenheit des Orts ſtinkende Feuch⸗

tigkeit bereiten, welche um das Anreiben in dieſen
Theilen zu maͤßigen beſtimmt zu ſeyn ſcheint.

Diie Eichel, wovon ſchon geredet worden, wird
mit ihrem Oberhaͤutchen und der Haut bedeckt, wel⸗
che ein Fortſatz der Haut, der Vorhaut und der Ner⸗
venhaut der Harnroͤhre iſt, welche hier aber ſehr zart,
weich und empfindlich iſt, und endlich mit einem
aarkigten, weichen Netz, worin flockigte, lange und
ſehr empfindliche Rervenwaͤrzchen geordnet werden.

§. 656.

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Vom Urſprung des maͤnnlichen Saamens. 439

9. 656.
Die aus den innern Huͤlftenpulsadern
(iliacae) entoringende Arterien a) fuͤhren
mehrentheils ihr Blut in die Faͤcher der
ſchwammigten Koͤrper der Harnroͤhre und
des maͤnnlichen Gliedes, wo ſie ſich in un⸗
zaͤhlige Haargefaͤße theilen und in die Blut⸗
adern fortgehen. Hierin b) verbinden ſich die
unzaͤhligen Faͤcher unter einander, alle aber

entledigen ſich in die große Vene, c) welche

uͤber dem Ruͤcken der Ruthe unter dem Ban⸗
de, welches die Schaambeine mit einander
verbindet, fortlaͤuft. Sie iſt einfach, bey
der Vorſteherdruͤſe theilt ſie ſich aber in zwey
Aeſte, die ſich auf beyden Seiten in den Huͤf⸗
tenblutadern endigen. Die Venen des ſchwam⸗
migten Koͤrpers der Harnroͤhre liegen bey den
Schnellermuskeln (acceleratores), d) zum
noͤthigen Endzweck.
3) WAà41: 9. F. . CD DD F. z. H. H. G. 6.
4
b) cbenderſ T. 9. F. 3. b b. RUYSCR Oblſ. C. F. 8r.
und F. 75.
c) ebenderſ. org. vir. T. 8. P?PXW W.
d) ebenderſ. daſ. T. 8. K. L.
Die Aorta theilt ſich bey dem vierten Lendenwir⸗
belbein in zwey Aeſte, welche wegen ihres Laufs die
Huͤftenpulsadern (arter. iliac.) heißen, und behalten
den Namen ſo lange, als ſie ungetheilt fortgehen,
wovon eine die rechte, die andere die linke iſt. Eine
Ee 4 jede

440 Drepy und funfzigſtes Capitek.

jede theilt ſich wieder in zwey Aeſte, wovon der eine
die aͤußere Huͤftenpulsader, der andere die innere
Huͤftenpulsader, oder die große Pulsader des Bek⸗
kens (hypogalttica) genannt wird.
Aus dieſer entſteht außer andern großen Aeſten,
die Schaampulsader (pudenda), welche, nachdem ſie
dem Maſtdarm zwey merkwuͤrdige Aeſte, die mittlere
und aͤußere Haͤmorrhoidalarterie, abgegeben, ſich in
die Pulsader fuͤr den Umfang der Haut zwiſchen dem
Kaſtdarm und der Schaam (arter. perinaei) und

in die Pulsader des maͤnnlichen Gliedes theilt. Der

iefe und groͤßere Aſt der Schaampulsader, nemlich

die Pulsader der Ruthe, giebt zwey große Aeſte ab,

welche ſich in die ſchwammigten Koͤrper der Harn⸗
roͤhre und der Ruthe begeben. Vor der Verbin⸗

dung der Schaamknochen theilt ſie ſich in die Ruͤk⸗

kenpulsader und in die tiefe Pulsader der Ruthe.
Die Ruͤckenpulsader, welche am Ruͤcken der Ruthe
auslaͤuft, und im Zellgewebe um die ſchwammigten
Koͤrper liegt, Aeſte der Oberflaͤche des Koͤrpers und

der Vorhaupt giebt, und ſich um die Eichel beugt,

endigt ſich zuletzt in der Eichel und in ihrem fachig⸗
ten Bau. Die tiefe Arterie der Ruthe aber, wel⸗

che ſich mit der andern bey der Wurzel der Ruthe

verbindet, geht zur dem zur Seite gelegenen ſchwam⸗
migten Koͤrper fort, vertheilt ſich zwiſchen deſſen
Faͤchern mit vielen Aeſten nach der ganzen Laͤnge bis

zum Anfange der Eichel, und verſchiedene Aeſte drin⸗

gen in den ſchwammigten Koͤrper der Harnroͤhre.
Die Arterien werden von ihren Venen begleitet.
Mit der Ruͤckenarterie der Ruthe geht die Ruͤcken⸗
vene, und mit der tiefen Puls ader der Ruthe die tiefe

Blut⸗

27022

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Ruthe, 4

Vom Urſprung des maͤnnlichen Saamens. 441

Blutader, welche mit ihren Wurzeln aus den ſchwam⸗
migten Koͤrpern hervorkommt. Beyde haben Valveln,
und entledigen ſich in die Schaamblutader. Dieſe
geht ins Becken zuruͤck, vermiſcht ſich mit dem Blut⸗

. adernetz (plexus venoſus), welches die Aeſte der

Blutadern des Beckens (Vena hypogaſtr.) bilden,
und durch den Zuſammenflus der Blutadern des
Maſtdarms, der Blaſe, der Vorſteherdruͤſe u. ſ. w.
entſteht, aus dieſem Netze geht das Blut in die

Blutadern des Beckens, von da in die groͤßte Huͤf⸗

tenblutader (iliaca commun.), und endlich in den
Stamm der Hohlader.
Blaͤſet man Luft in die ſchwammigten Koͤrper,
ſo dringt ſie leicht in die Venen der Ruthe, woraus
deutlich erhellet, daß ihre Wurzeln ſich mit offnen

Muͤndungen in die Faͤcher des ſchwammigten Koͤr⸗

pers oͤffnen, wird auch eine Feuchtigkeit durch die
Venen eingeſpritzt, ſo koͤnnen doch die ſchwammig⸗

ten Koͤrper, obgleich die Valveln zu hindern ſchei⸗

nen, nach Campern angefuͤllt werden. Die Haut⸗
venen der Ruthe gehen in die Lendenblutader und in
Saphena, und dieſe verbinden ſich auch mit den in⸗
nern Venen, wie die Arterien. Die lymphatiſchen
Gefaͤße, welche unter der Haut der Ruthe fortlau⸗
fen, haben einige Zergliederer geſehen. Maſcagni
hat ſie ſchoͤn abgebildet. Die Nerven der Ruthe,
welche die Schaampulsadern begleiten, entſpringen
ans dem Stamme des großen Schenkelnerven (iſchia-
dicus). Zahlreich und groß ſind die Nervenbuͤndel der
Ruthe. Sie entſpringen aus einer doppelten Quelle,
die obern: aus dem gemeinſchaftlichen Schenkelgeflech⸗
te entſteht das Geflecht des Damms (perinaeum),
Ee 5 wel⸗

442 Drey und funfzigſtes Capitel.

welches den großen Ruͤckenverven der Ruthe er⸗
zeugt, dieſer wird zwiſchen der Haut und dem Sei⸗
tentheil der ſchwammigten! Koͤrper bis zur Eichel
ſelbſt vertheilt; die untern ſorgen ſowol fuͤr die Ru⸗
the als den Hodenſack.

Die Empfindung iſt alſo auch in dieſem Theile

ſo groß und ſtark, welche durch die zarte Haut und

Oberhaut zuninumt, und iſt alſo ſowol angenehmer

Empfindungen als eines Schmerzens faͤhig.

Wenn alſo, aus welcher Urſache es
auch ſeyn mag, die Lebensgeiſter aus dem

Gehirn in die Nerven der unterſtuͤtzenden
Muskeln der Ruthe (muſcul. erector. ſ. fuſten-
tat.) welche man wohl die geilen nennen koͤnnte,
haͤuſiger einfließen, (weil dieſe Muskeln a) von
dem aͤußern Huͤgel (tuber) des Sitzbeins un⸗
ter dem Urſprunge der ſchwammigten Koͤrper,
entſpringen, ſich in die aͤußere nervigte Decke

dieſer Koͤrper einſenken, ſehnigt werden/ und ver⸗
ſchwinden, ) ſo wird der Anfang der ſchwammig⸗

ten Koͤrper, wenn dieſe Muskeln aufſchwellen,

an die Huͤgel des Sitzbeins angedruͤckt, und

ihre Venen verengert. Der Koͤrper der Ru⸗
the ſelbſt wird mehr an das Schaambein und
ſein mittleres Band gedruͤckt. Die große
Vene der Ruthe wird mehr, die Venen der
Vorhaut aber weniger zuſammen gedruͤckt
werden,

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Vom Urſprung des maͤnnlichen Saamens. 443

werden, daher die zelligten Hoͤhlen mit Blut
angefuͤllt werden. Die Ruthe wird alſo,
da ſie allenthalben vom Blute ſtrotzt, der
ſchwammigte Koͤrper der Harnroͤhre und die
Eichel ausgedehnt, und dies geſchieht kurz
vor der Ausſpritzung des Saamens, und

lange nach dem Steifwerden der Ruthe.

Dadurch werden die Nervenwaͤrzchen in

der Krone der Eichel ſehr geſpannt und ge⸗

rieben, b) und erregen ebleich darauf einen

Krampf, wodurch der Saamen herausgetrie⸗

ben wird. Waͤhrend dieſer Handlung neh⸗
men die Urſachen der Ausdehnung zu, daher
die Ruthe ſteif, roth wird, und ſich aufrich⸗
tet. Inzwiſchen muß aus eben der Urſache
die Muskelhaut der Vorſteherdruͤſe, der
Saamenblaͤschen, und alle Nerven geſpannt
werden, und der Saamen aus den Blaͤs⸗
chen, die Feuchtigkeit aus der Vorſteherdruͤſe
ausgedruͤckt, und in dem Theil der Harnroͤhre
geſammlet werden, welcher von den unter⸗
ſtuͤtzenden Muskeln frey iſt.
Inzwiſchen wird die Harnroͤhre durch
die Quermuskeln, 0) welche von dem aͤußern
Huͤgel des Sitzbeins entſpringen, und ſich
oben an der Wulſt der Harnroͤhre endigen,
und durch den hintern erweiternden Muskel
(dilatator. poſtic.) d) welcher von dem vordern
und

*

444 Drey und funfzigſtes Capitel.

und untern Theile des Maſtdarms entſpringt,
und ſich unterwaͤrts und hinterwaͤrts an der
Harnroͤhre anlegt, erweitert. Wenn endlich
die Schneller oder Beſchleuniger des Harns
(accelerater. vrin.) e) heftig wirken, (welche
von dem obern Theile der Harnroͤhre fleiſchigt
entſtehen, die Wulſt der Harnroͤhre unter
dem Schaambeine umgeben, ſich unterwaͤrts

vereinigen, herablaufen, von einander wei⸗

chen, und ſich auf beyden Seiten in die feſte

Membran der ſchwammigten Koͤrper der Ruthe

einſenken), und ſich die Muskeln der Vorſte⸗
herdruͤſe und der Saamenblaͤschen zuſammen
ziehen, f) ſo wird das Blut heftig in die Ru⸗
the hereingetrieben, die Eichel ſchwillt, der
ſchwammigte aufgeſchwollne Koͤrper der Harn⸗
roͤhre wird ſteif, und die Waͤrzchen der Eichel
werden ſehr gereizt. Daraus entſteht eine
Convulſion, und der Saamen wird mit Ge⸗
walt herausgetrieben. Die Harnroͤhre wird
alsdann erſchlafft, und der Geiſt fließt nicht
mehr zu. Die Vene wird frey, das Blut

fließt aus den Behaͤltern in die ſchon erſchlaff⸗

ten Venen, die geſpannten Theile ziehen ſie
wieder zuſammen, und die Ruthe wird ſchlaff.

2) GAAF oOrgan. vir. T. S8. K. K. T. 9. f. I. M. M.
bp) KuvYSCH Adv. I. p. 44.
c) CowrFER app. ad Myot. reform. fig. 10. EE.
und fig. 12. E E.

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ſon

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aus

die

ſem.

Vom Urſprung des maͤnnlichen Saamens. 445
d) Mem. de l'Acad. roy. T. 2. p. 305.
e) G aArF viror. org. Lab. 7. K. L.
f)0 ebenderſ. daſ. L. 7. fig. I. und 2. G G G.

Warum ſich die maͤnnliche Ruthe aufrichtet,

und ſie beym Reiz der Liebe zunimmt, iſt nun zu

erklaͤren. Die Erheber der maͤnnlichen Ruthe oder
richtiger deren Unterſtuͤtßzer (erector. ſ. fuſtentator.
penis) richten eben nicht die maͤnnliche Ruthe auf,
ſondern unterftuͤtzen vielmehr die erhobene und vom
Blut aufgetriebene maͤnnliche Ruthe, drengen ſie feſter
an den Geſaͤßknochen an, indem ſie ſie zuruͤckziehen,
und dabey jeden fachigten Koͤrper auch wohl etwas
kuͤrzer machen koͤnnen.

Aus den nach dem Tode angeſtellten Verſu⸗
chen, wo alle Muskelkraft verloren gegangen, erhellet,
daß die Ruthe anſchwillt, ſteif wird, und ſich auf⸗
richtet, wenn eine Feuchtigkeit in die Arterien ein⸗
geſpritzt, und die ſchwammigten Koͤrper damit an⸗
fuͤllt werden, wie Graaf, Pechlin, und andere be⸗
zeugen. Das Blut ergießt ſich auch natuͤrlicher Weiſe
aus den Arterien in die ſchwammigten Koͤrper der

Ruthe, und wird durch die Venen zuruͤckgefuͤhrt,

die ſich in dieſe fachigte Maſchine oͤffnen, welches

die blutige Farbe der Faͤcher des ſchwammigten Koͤr⸗

pers anzeigt. Dieſe Koͤrper werden auch, nach den
Graafeſchen und Swammerdammſchen Verſu⸗
chen, bey der Aufrichtung mit Blut angefuͤllt, und
ſchwellen dadurch mehr an, als das ſchlaffe Glied.
Hieraus iſt zu ſchließen, daß die Anſchwellung und
Aufrichtung der Ruthe beym Liebesreiz von dem in
dem ſchwammigten Koͤrper angehaͤuften Blute ab⸗

haͤngt,

g. .

446 Drey und funſßzigſtes Capitel.

haͤngt, denn das Blut kann ſich darin anhaͤnfen,
wenn mehr Blut in einer gewiſſen Zeit in ſie ein⸗
fließt, als von den Venen in der Zeit zuruͤckgefuͤhrt
werden kann, oder wenn beym vermehrten Zufluß
des Bluts eine Hinderniß in den Venen entſteht,

welche den freyen Ruͤckfluß des venoͤſen Bluts ver⸗

hindert, oder wenn der Zufluß des Bluts durch die
Arterien zunimmt, der Ruͤckfluß durch die Venen
aber vermindert wird.
Blos ein wolluͤſtiger Gedanke, die Vorſtellung
eines geliebten Gegenſtandes verurſacht, daß ſich das
maͤnnliche Glied wider Willen aufrichtet. Die See⸗
le leidet, und die Nerven, als die Diener der Seele,
erzittern. Die Leidenſchaft der Seele, und die ganze
Wirkung haͤngt blos von den Nerven ab. Bey den
Gemuͤthsbewegungen beſonders wirken aber die Ner⸗
ven auf die kleinen Blutgefaͤße, und die Gefaͤße werden
oft in einem Theile erſchlafft, oft zuſammengezogen,
oft wird in einem Theile die Bewegung der Saͤkfte
vermehrt, im andern vermindert blos durch die Wir⸗
kung der Nerven. Ein ſchaamhaftes Frauenzim⸗
mer wird roth, wenn ſie ein unzuͤchtiges Wort hoͤrt,
ein Zorniger beköoͤmmt ein rothes Geſicht, und die
Augen funkeln ihm, nach einem Schrecken iſt der
Urin gleich helle und haͤufig, weil der Umlauf des
Bluts in den Nieren durch die Nerven zugenommen,
aber die Abſonderungsgefaͤße zugleich zuſammenge⸗
zogen ſind.
Ueberlegt man dies, ſo ſcheint es, daß man
richtig ſchließen kann, daß, wie bey andern Leiden⸗
ſchaften der Seele und der Nerven, andere Theile des
Koͤrpers blos von der ſchleunigen Wirkung der Ner⸗
ven

Ter⸗
hen

Vom Urſprung des maͤnnlichen Saamens. 447

ven auf die Blutgefaͤße dieſer Theile veraͤndert, dieſe
Theile auch vom Reiz der Liebe, von der Einbildung,
von wolluͤſtigen Ideen, von der bloßen Wirkung der
Nerven vor andern ohne Huͤlfe der Muskelkraft ge⸗
reizt und veraͤndert werden, und daß vom bloßen
Trieb des Nervenſafts in dieſe Theile, und von dem
veraͤnderten Umlauf des Bluts durch ſie die Veraͤn⸗
derung der Ruthe entſteht. Was genau durch die
Wirkung der Nerven geſchieht, was fuͤr eine Ver⸗
aͤnderung die Arterien oder Venen der Ruthe genau
leiden, laͤßt ſich nicht beſtimmen.
Es kann ſeyn, daß die kleinen Arterien, welche
zu den ſchwammigten Koͤrpern hingehen, ohne Ver⸗
aͤnderung der Venen, ſchleunig erſchlafft werden, und
dieſe Erſchlaffung um ſo mehr zunimmt, je laͤnger
die wolluͤſtige Einbildung fortdauert, und je ſtaͤrker
ſie iſt, und daß alſo die ſchwammigten Koͤrper mehr
Blut durch die Arterien erhalten, als in der Zeit von
den Venen eingeſogen und zuruͤckgefuͤhrt werden kann:
es koͤnnen auch die Venen, die aus den ſchwammig⸗
ten Koöͤrpern hervorkommen, ohne Veraͤnderung der
Arterien durch die Wirkung der Nerven zuſammenge⸗
zogen werden, und das Blut kann, obgleich nicht
mehr als gewoͤhnlich, durch die Arterien zugefuͤhrt
wird, wegen des veraͤnderten Umfangs der Venen
nicht in der Quantitaͤt zuruͤckgefuͤhrt werden, als
es ſonſt geſchehen wuͤrde.
Bephdes kann auch zuſammenkommen, und die
Arterien der Ruthe koͤnnen zu eben der Zeit erſchlafft
und die Venen zuſammengezogen werden.
Was ſich aber auch von dem ereignen mag,
ſo muß doch das erfolgen, was bey der Aufrichtung

448 Drey und funfzigſtes Capitel.

der Ruthe bemerkt wird, nemlich das Blut muß ſich
in dem ſchwammigten Koͤrper der Ruthe anhaͤufen,
und ſie daher zunehmen, die Ruthe muß dick und
laͤnger werden, wie auch wegen des angehaͤuften und
faſt ſtockenden Bluts ſteif, warm und roth werden,
und ſich endlich erheben, weil ſeine ſchwammigten
Koͤrper mittelſt eines Bandes an den Schaambei⸗
nen befeſtigt ſind, daß ſie nicht abwaͤrts gehen,
außer an dem Theile, welcher ſonſt frey herabhaͤngt,
welcher aber, weil er von dem einfließenden Blut eine
gerade Richtung erhaͤlt, durch eine mechaniſche Noth⸗
wendigkeit vorwaͤrts und nach oben ſich hinbegeben
muß. 4
en dieſe Urſachen ferner fort zu wirken,
und nehmen ſie zu, ſo dehnt ſich auch der ſchwam⸗
migte Koͤrper der Harnroͤhre endlich auf gleiche Weiſe
vom Blute aus, er richtet ſich auf und ſchwillt an,
und zugleich die mit ihr fortgehende Eichel, welche
ſteif wird. Auf die Art nimmt die Wolluſt theils
von der in dieſen Theilen zugenommenen Waͤrme,
theils von der Spannung der kleinen Nervenfaſern,
welche da ſehr empfindlich ſind, zu, und wenn ſie
aufs hoͤchſte gekommen, ſo kommt der Saamen aus
den Saamenblaͤschen, wird aus dem ableitenden
Saamengang durch die Oeffnungen in der Harnroͤh⸗
re, und zugleich der Saft der Vorſteherdruͤſe aus
ſeinen Gaͤngen hervor, und mit Heftigkeit in die
Wulſt der Harnroͤhre getrieben.
2. Wirken zu der Zeit die Quermuskeln der
Harnroͤhre, welche von dem Huͤgel des Sitzbeins bey
den Aufrichtern der Ruthe entſpringen, und ſich nach
innen gegen einander begeben, und ſich theils in die

Auf⸗

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Von
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Vom Urſprung des maͤnnlichen Sagmens. 449

ſch Aufrichter oder Unterſtuͤßer der maͤnnlichen Ruthe
ſen, (Ailatator. ſ. ſuſtentator. pen.) ſenten ſo erweitern
und ſie die Wulſt (bulbus) ſelbſt, und machen ſie im vor⸗
und aus geſchickt, den Saamen aufzunehmen, damit die
eden, Harnroͤhre den Saamen wieder anufnehmen, und faſt
igten kein Widerſtand das iſt, daß die bereilete Feuchtigkeit.
mbei⸗ ausfließen kann.
ehen, 3. Dauert der groͤßere Einfluß i in die ſhwam⸗
ingt, migten Koͤrper der Ruthe fort, dauert und nimmt
teine der Nervenkitzel und die E mpfindung der Wolluſt

Noth⸗ zu, ſo werden endlich die Saamenblaͤschen und der
Aeon 1 Vorſteher ( proſtata) erſchuͤttert, und treiben die lan⸗

82
Wen ge geſammleten Feuchtigkeiten in die Wulſt der Harn⸗
ken, roͤhre entweder durch ihre eigene Muskelkraft, oder
van⸗ 4 die Zuſammenziehung folgt auf die Nervenwirkung
Veiſe wie an maͤnnlichen Gliede.
an, Daß die Kraft convulſiviſch iſt, iſt gewiß, weil
velhe ſie weder verhindert noch aufgehalten werden kann,

theis wenn ſie einmal zu wirken angefangen hat. Zu
gleicher Zeit werden die wegen der Uebereinſtinmung

hrn, der Rerven in Bewegung geſetzten hebenden Muskeln
ſern, des Maſtdarms (leuatores ani) erſchuͤttert, und da
m ſie die Saamenblaͤschen gegen die widerſtehende Urin⸗
. ar⸗ blaſe druͤcken und draͤngen, ſo vermehren ſie ihre eige⸗
u ne Kraft, und der Cremaſter wird endlich erſchuͤttert,
e welcher, ob er gleich die Blaͤschen nicht bewegt, doch
e (

die Hoden ausmelkt, und den Fluß des Saamens
in die duͤrch den ableitenden Gang befoͤrdert und beſchleu⸗
5 nigt, daß der Saamen nicht allein aus den Blaͤschen,
de⸗ ſondern auch zugleich aus dem Gange in die Harnroͤhre
9 , ergoſſen wird, welches der einzige Weg bey ſolchen
nhn Thieren iſt, welche keine Saamenblaͤschen haben.

Hoerhagvens Lehrſ. III. ch. Ff War⸗
1 * .

450 Derey und funfzigſtes Capitel.

Warum der Urin nicht zugleich mit dem Saa⸗
men ausgeſondert wird, geſchieht deswegen. Rich⸗
tet ſich die Ruthe anf, ſo wird der Theil der Harn⸗
roͤhre, welcher zwiſchen der Wulſt und der Blaſe
iſt, und der ſchon von Natur enger iſt, durch die
Aufrichtung noch enger, werden nun die Seiten zu⸗
ſammengedruͤckt, ſo vertilgt er den Winkel fmit der

Blaſe, und verſchließt dem Urin um ſo mehr den

Weg, welcher blos beym erſchlafften Gliede herge⸗
ſtellt werden kann, da hingegen der Winkel der Saa⸗
men⸗ und Vorſtehergaͤnge durch die Aufrichtung der
Ruthe verloren geht, und dem Saamen den unge⸗
raden Weg oͤffnet. Die Ruthe kann ſich aber auch
blos aus mechaniſchen Urſachen erheben, welche aber
ſolche ſind, die die Geburtstheile ſehr reizen, und
dadurch den Einfluß der arterioͤſen Feuchtigkeit in

dieſe Theile vermehren, oder welche die von dieſen

Theilen zuruͤckgehenden Venen druͤcken und verhin⸗
dern, daß die Menge Blut, welche gelihrt wor⸗
den, von dieſen Theilen nicht zuruͤckgefuͤhrt wird.
Dies geſchieht, wenn ſich die Ruthe vom Tripper,
ſo die Blaſe angefuͤllt iſt, vom Reiz der ſpaniſchen
Fliegen, oder andern ſcharfen Sachen aufrichtet.
Wie der Saamen und der Saft der Vorſteher⸗

druͤſe aus der Wulſt der Harnroͤhre fortgetrieben,

und gaͤnzlich ansgeſondert wird, iſt nun noch anzu⸗
geben.
Die Schnellermuskeln (acceleratores), welche
theils von eben den Urſachen, wodurch das ganze
Syſtem der Ruthe und der Harnroͤhre bewegt wird,
theils von dem in der Wulſt der Harnroͤhre herein⸗
getriebenen Saamen, und dem Saft der Vorſteher⸗
druͤ ſe

2

dif

und
San
ſchne
ter
in ſ⸗

ſehr

auuch

nicht hinlaͤnglich bemerkt zu ſeyn ſcheint.

4

druͤſe gereizt werden, werden erſchuͤttert, ſie veren⸗
gern die ganze Wulſt der Harnroͤhre durch ſchnelle
unnd wechſelsweiſe Schwingungen, und treiben den

ſcher
druͤe

Vom Urſprung des maͤnnlichen Saamens. 45 r

Saamen aus der Wulſt heraus, welcher nun deſto
ſchneller durch die uͤbrige Ruthe heraus geht, je wei⸗
ter die Wulſt der Harnroͤhre iſt, als dieſer Canal
in ſeinem uͤbrigen Amfange. Dieſe Wirkung iſt
ſehr heftig und in der That convulſiviſch, daher er
auch die Kraͤfte des Koͤrpers ſo ſehr ſchwaͤchen kann.

K. 658.
Hieraus kann man einſehen, was der

Mann zur Erzeugung beytraͤgt. Dies iſt

aber zu bewundern, daß mit der Abſonderung

des Saamens der Bart und die Schaam⸗

haare hervorkommen und erhalten werden,

und daß die Stimme und das Temperament

ſich aͤndern, und daß die Gemuͤthsbewegun⸗

gen mit einem gewiſſen Alter verbunden ſind,
oder darauf folgen. Eben daraus ſieht man
auch, daß der Saamen von der Natur der
Lebensgeiſter, eines fluͤchtigen oͤligten Sal⸗
zes, einer heißen Feuchtigkeit, und eines Fer⸗

ments ſehr verſchieden, und er eine milde,

zaͤhe, traͤge Feuchtigkeit iſt. Es erhellet
auch, daß die Quermuskeln der Ruthe zugleich

mit dem hintern erweiternden Muskel der

Harnroͤhre zur Erweiterung des untern Theils

der Harnroͤhre ſehr nuͤtzlich ſind. Welches

452 Drey und funfzigſtes Capitel.

Was der Mann zur Erzeugung beytraͤgt.

Daß der Embryo nicht unter der Geſtalt eines
Thierchen i im maͤnnlichen Saamen enthalten iſt, iſt
bey Erklaͤrung des §. 6 5r. angegeben worden, ſon⸗
dern es iſt wahrſcheinlich der Saamenhauch die rei⸗
zende Kraft, welche den in dem muͤtterlichen Eh ver⸗
borgenen Embryo zum Leben fuͤhrt, und ein Zuneh⸗
nehmen in ihm zuwege bringt.
Dies iſt zu bewundern, daß der Bart und
die Schaamhaare hervorkommen u. ſ. w.
Von den Veraͤnderungen, die der waͤnnliche
Saamen im Koͤrper hervorbringt, iſt beym §. 647.
geredet worden.
Es erhellet auch, daß die Quermuskeln mit
dem hintern erweiternden Muskel der Harnroͤhre
ſehr nuͤtzlich ſind.
Der hintere erweiterude Muskel der Harnroͤh⸗
re, welchen Littre fuͤr einen beſondern Muskel be⸗
ſchrieben hat, iſt ein Buͤndel Faſern des aͤußern
Schließers des M. aſtdarms, welcher ſich vorn in die
Haut des Damms, auch in die Schneller inſenkte

WVier uud funfzigſtes Capitel.
Don der Menſtruation.

F. 659
Jeym Frauenzimmer iſt das heilige Bein

breiter und mehr auswaͤrts gebogen,

als bey Manmsperſonen, und das Schwanze
ein

Von der Menſtruktien. 453

bein weicht auch bey erſtern weiter zuruͤck. Die
ins. ungenannten Beine ſind breiter, mehr von
iſt einander entfernt, und gehen unterwaͤrt
ſo⸗ mehr nach außen. Die untern Hervorragun⸗
u gen des Schaambeins gehen gleichfalls weiter
d heraus. Um und zwiſchen d dieſen Knochen a)
. ſind die Frauensperſonen am weiteſten an⸗
ders wie bey Mannsperſonen. Das Becken
iſt bey ihnen weiter als bey Mannsperſonen,
lihe inzwiſchen iſt es bey einer ni icht ſchwangern
. Perſön nicht viel augefuͤllt.
a) SPIEGEI. I. 8. T. I8. T. 19. Ir.

un Das Becken einer Frauer nsperſon iſt weiter,
ktohre⸗ und hat einen groͤßern Umfang als bey Mannsper⸗
gröhe . ſonen, welches nicht allein deswegen ſehr noͤthig
„ war, weil e⸗ die Gebaͤhrmutter mit ſeinen Theilen
enthalten mußte, ſondern um ſo mehr, weil ſie zur
ßernn Zeit der Schwangerſchaft ſehr auſchwillt, da ſie das “
ade. Kind mit der; Nachgeburt und de Waͤſſern enthal⸗
kr ten, und die Frau es zwiſchen den Knochen des Bel⸗
— kens ſelbſt gebuͤhren muß.

Der Zugang zum weiblichen Becken iſt daher
weiter, die Darmbeine (oſſa ilium) ſtehen mehr von
einander ab, ſie ſind duͤnner, mehr ausgehoͤhlt, und
kruͤmmen ſi, mit einem groͤßern Bogen vom heiligen
Beine gegen die Schaambeine zuruͤck, auch die Pfan⸗
Hen ſind mehr von einander entſernt, und daher iſt
Bein der Raum zwiſchen den Lenden . femur) groͤßer als
gen,/ bey Mannsperſonen. Dadurch nimmt der Quer⸗
an darchmeſſer des Beckens S und iſt der weitliche
. Koͤr⸗

454 WVier und funfzigſtes Capitel.

Koͤrper bey den Darmbeinen am breiteſten, da hin⸗
gegen die Mannsperſonen um den Schultern am

breiteſten ſind, und bey den Darmbeinen ſchmaͤler,
nicht allein nach den bey Lebendigen, ſondern auch
beym Skelet gemachten Ausmeſſungen, welches ſelbſt
den Bildhauern laͤngſt bekannt iſt.
Wegen des groͤßern Raums zwiſchen den Len⸗
den, und weil die Darmbeine mehr nach außen lie⸗
gen, geſchieht es, daß die Frauensperſonen feſter
und ſicher gehen, welches wieder ſeinen großen Nuz⸗
zen bey der Schwangerſchaft hat, da der Schwer⸗
punkt, wenn der Unterleib vorn ſchwillt, veraͤndert
wird. Der Durchmeſſer des Beckens, welcher vom
hintern Theile des Koͤrpers nach vorn gezogen wird,
iſt bey Frauensperſonen groͤßer, die Lendenwirbel ſte⸗
hen nicht ſo wie bey Mannsperſonen hervor, ſon⸗
dern neigen ſich vielmehr ruͤckwaͤrts, und das heilige
Bein iſt gerader, kuͤrzer, breiter und weniger vorwaͤrts
gebogen, das Schwanzbein iſt auch gerader und be⸗
weglicher, damit es ruͤckwaͤrts nachgeben kann, und
die Schaambeine ſind nicht ſo flach, ſondern mehr vor⸗
waͤrts zurſckgebogen.
Damit das Kind zwiſchen den Schaambeinen
durchkonnnen kann, ſo divergirt auch der Winkel die⸗
ſer Knochen, wo es durch muß, bey Frauensperſo⸗
nen mehr, und iſt ſtumpfer, und ſelbſt die Huͤgel
(tubera) der Sitzbeine ſtehen mehr von einander,
die Verbindung der Schaamknochen iſt weniger er⸗

haben, und zugleich breiter, verſchafft dem zur Welt

kommenden Kinde einen weitern Raum, und wider⸗
ſteht weniger. Das weibliche Becken iſt alſo nach
der ganzen Ausmeſſung groͤßer als das maͤnnliche.
Selbſt

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Sltt

Won der Menſtruation. 455

Selbſt zwiſchen den Durchmeſſern des Beckens
iſt wieder ein Un terſchied, wornach, um ihn genauer
einzuſehen, das Becken in das obere und untere ein⸗
getheilt wird. Das obere wird der Raum genannt,
welcher zwiſchen den Darmbeinen iſt, und wenn der
verengert wird, ſo bildet er den Eingang des kleinern

oder untern Beckens, welches zwiſchen den Sitzbei⸗

nen, dem heiligen Beine, dem Schwanzbeine und dem

unntern Bogen der Schaambeine enthalten iſt.

Der Querdurchmeſſer des obern Beckens, wel⸗
cher von einem Bogen der Darmbeine zu dem andern
gegen uͤberſtehenden gezogen wird, iſt groͤßer, als der,
welcher von dem hintern Theile nach vorne gezogen
wird, und der untere Diameter vom Darmbeine zu
dem gegen uͤberſtehenden iſt wieder groͤßer, als der
vom Schwanzbeine zum Bogen der Schaambeine.

§. 660.

Die Frauensperſonen haben vorn eine
flaͤchere Bruſt, als die Mannsperſonen.

Die Bruͤſte bey Frauensperſonen ſcheinen es
zu erfodern, daß die Bruſt oder der Thorax flaͤcher
iſt, oder durch ihren Druck es zu bewirken, welches
einige behaupten, daß die vordere Flache der Bruſt
allmaͤhlig flaͤcher wird. Einige nehmen auch an, daß der
Schwerdknorpel bey Frauensperſonen kuͤrzer ſey, daß
das ganze Bruſtbein kuͤrzer, und die obern Rippen

haͤrter und flaͤcher ſeyn, und daß man dieſen Unt ter⸗

ſchied mehr bey Erwachſenen, als bey juͤngern ſe ehen
koͤnne.

Ff 4 Die

4356 Vier und funfigſte Capitel.

Die Bruſt iſt aber uͤberhaupt bey Frauensperſ onen
beweglicher, als bey Mannsperſonen, denn ſie holen
beſſer Othem, welches bey der Sahwangerſchaft wie⸗
der von großem Rußen iſt.
§. 66 4.

—

Die Blut⸗ und lymphatiſchen Gefaͤße,

das Fett, die Nerven, Membranen und Fa⸗
ſern ſind bey Frauensperſonen weit ſchlaffer,
daher alle Höhlen, Zellen, Gefaͤße leichter

bey ihnen angefuͤllt werden, und die Saͤfte

ſich anſam nlen. Das Zellgewebe und die
Fetthaut iſt daher bey ihnen ſehr ſtark.
Diie Frauensperſonen haben uͤberhaupt einen
ſchlaffert Koͤrper, als die Mannsperſonen. Alle Ge⸗
faͤße, und beſonders die Arterien, ſind ſchlaffer und
ſchwaͤcher, die Venen nehmen aber nach dem Verhaͤlt⸗
niß nicht, nach Wittrin ghams V erſuchen, in der Wei⸗
te zu oder in der Staͤrke ab. Das Zellgewebe iſt wei⸗
cher, nicht ſo zaͤhe, die Haut zarter, weicher, und man
kann leicht die zwiſchen laufenden blauen Venen ſehen,
wenn ſie nicht in zu vielem Fett verſteckt liegen. Die
Muskeln ſind welk und ſchwach.
Wegen des ſchlaffen Koͤrpers und beſonders
des weichen Zellgewebes geſchieht es, daß Frauens⸗
verſonen eher als Mannsperſonen fett werden, daß
ſie mehr Saͤfte haben, und eher vollbluͤtig werden,
daß ſie leichter einen groͤßern Blutverluſt ertragen
als die Maͤnner.
Ein muͤßiges, ſißendes, und wenig batſe⸗
mes Leben traͤgt viel zum ſchlaffen Koͤrper bey,
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es
ſin

Von der Menſtruation. 457

ſind aber Ausnahmen und Exempel von maͤnnlichen

Frauensperſonen vorhanden, welche den Maͤnnern
an Staͤrke weng⸗ oder nichts nachgsbei⸗

Die Erfahrunge lehtt uͤberdies, d daß die
ubaſiſe weniger kranſpikien⸗ ls die
Mannsverſonen⸗ und ſie erlangen auch ihre
voͤllige Große eher. .R
Ob erſteres geſchieht, laͤßt ſich ſcht
men. Die ſchlaffere und echer rer beltnr
ensperſonen iſt zwar der Ausduͤnſtung gaͤnſti er,
auch bey hitzigen Krankheiten moͤgen wol die Erſſes
durch die Haut leichter und haͤufiger bemerkt werde
als bey Mannsperſonen, allein aus keinem Ver
ſuche erhellet, und Boerhaave hat auch keinen an⸗
gefuͤhrt, woraus gewiß erhellet, daß die Frau ens⸗
perſonen weniger alß die Mannsperſonen tranf iri⸗
ren. Eine ſitzende F rauensperſon wird ſcylich wer
niger tranſpiriren, als ein arbeitſamer Mann aher
ein muͤßiger Mann auch weniger, als eine inn tere
und ar beitſame Fran. S
Indeſtſen macht der ſchlaffere B 2
bey Frauensperſonen, afe Bider⸗ ren
nen ſchwaͤcher als bey Mannsperſonen, wie von

Wittringham bemerkt worden iſt, einen beſtaͤndigen

Unterſchied unter dem maͤnnlichen und weiblichen
Koͤrper, macht ſie zur Vollbluͤtigkeit geneigter, Gnd
wegen des ſchwoͤchern Banes der Arterien tr anſe biri⸗
ren ſie weniger, in ſo weit nemlich die Tranſpir ntion
von der forttreibenden Kraft der Arterien abhaͤngt.

Ff 5 Sie

458 Drey und funfzigſtes Capitel.

Sie erlangen auch ihre voͤllige Groͤße eher.
Bey der Ernaͤhrung iſt geſagt worden, daß
das Wachsthum aufhoͤre, wenn alle Gefaͤße ſo ent⸗
wickelt ſind, daß ſie nicht mehr in die Laͤnge ausge⸗
dehnt werden koͤnnen, und die Knochen der Lebens⸗
kraft nicht mehr nachgeben, welche die Stuͤtzen der
weichen Theile des ganzen Koͤrpers ſind.

Ein Maͤdcheu von 15 Jahren hat ſchon faſt

ihren Wachsthum erreicht, ein Juͤngling waͤchſt aber
bis ins 24ſte Jahr fort. Der Grund dieſer Er⸗
ſcheinung iſt nicht ſchwer aufzufinden.

Da der weibliche Koͤrper erſchlaffter iſt als der
maͤnnliche, da die Gefaͤße ſchwaͤcher, biegſamer ſind,
und das Zellgewebe nicht ſo feſt und zaͤhe iſt, ſo geben
ſie dem Trieb der Saͤfte mehr nach, und muͤſſen da⸗
her ſchneller entwickelt werden, als wenn die Gefaͤße
feſter und unbiegſamer waͤren. Da auch unſere Ge⸗
faͤße nur zu einem gewiſſen Ziele ſich ausdehnen laſſen,
ſo muß das Ende des Wachsthums bey ſolchen Sub⸗

jekten, welche ein ſchlaffes und ſchwaches Syſtem

der Gefaͤße haben, geſchwinder da ſeyn, daher muß
das weibliche Geſchlecht eher wachſen, und ſeine voͤl⸗
lige Groͤße erlangen, als das maͤnnliche. Hat der
Menſch ſeine Laͤnge erreicht, ſo wird die uͤbrige Kraft
der Saͤfte zur Zunahme in der Breite und zur Ent⸗
wickelung der Geburtstheile angewendet. Dies ge⸗
ſchieht bey Frauensperſonen wie bey Mannsperſo⸗
nen. Da die Frauensperſonen aber fruͤher in die
Laͤnge als in der Breite zunehmen, als die Manns⸗

perſonen, ſo ſind ſie auch eher zur Erzeugung ge⸗

ſchickt, obgleich die allgeneine Regel in dem Fall
eine

her.

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Er⸗

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Von der Menſtruation. 459

eine Ausnahme leidet, wo der Muthwille des Kna⸗
ben das Alter uͤbertrifft. Uebrigens erreichen die

Juͤnglinge fruͤher durch Arbeiten und Bewegungen

das Ende ihres Wachsthums, als durch Traͤgheit.

F. 663.
In dem Becken a) (§. 659.) liegt der

weiche, markigte, ganz aus Gefaͤßen beſte⸗

hende Uterus, er laͤßt ſich leicht ausdehnen,
und iſt eben nicht elaſtiſch, er liegt faſt frey
und nirgends feſt. Er wird wenig gedruͤckt,
weil er durch das ausgedehnte Bauchfell b)
geſchuͤtzt wird.
²) SrIEGFEI S. T. 18. Z. T. 19. QC. EusrAcCn.

T. 14. f. 1 - 4.
b) BIDrOO T. 50. 31. K.

J. 664. BM
Der Uterus a) iſt zugeſpitzt, er beſteht
aus Membranen b) und Faſern, empfaͤngt
ſeine Arterien von den Saamenarterien, c)
von den großen Pulsadern des Beckens (ny-

pogaſtr.), d) von den innern Huͤftenpuls⸗

adern (iliac., intern.), und den Pulsadern
des Maſtdarms (haemorrhoidalib.) Sie ſind
unter einander durch Seitenverbindungen e)
in wunderbaren netzfoͤrmigen Verwickelungen
allenthalben vereinigt und gebogen. Sie um⸗
geben ganz die Gebaͤhrmutter, und durchdrin⸗
gen

460 WVier und funfzigſtes Cäapitel.

gen ſie auf allen Seiten. Zuletzt verſchwin⸗
den ſie, und bilden gleichſam den groͤßten
Theil der Gebaͤhrmutter. Hierzu kommen
noch die Arterien von dem Aſte der aͤußern
Huͤftenpulsader, welche ſich nach oben in ei⸗

nen Bogen kruͤmmen, und durch die Weichen
aus den hohen Huͤften ins Becken dringen,

ſich an den Seiten des Uterus anlegen, unter
einer gleichen Einrichtung †) und Urſprung.

Die Venen 2) verbinden ſich gleichfalls un⸗

ter einander, und haben keine Klappen 17 ſo
daß die Feuchtigkeit aus einer durch alle gehn
und zuruͤckgehn kann. In ſeiner i innern Höhle
oͤffnen ſich nicht allein die Ausfuͤhrungsgaͤnge
der Fallopiſchen Trompeten h), ſondern auch
verſchiedene andere, 1) die klein ſind, und eine
milde, waͤßerigſchl eimigte Freuchtigkeit aus⸗
ſchwitzen, wodurch er inwendig ſchlupfrig ge⸗
macht und beſchutzt wird, daß ſeine Hoͤhle
nicht zuſammenwachſen kann.

a) Ruxzen Th. 6. T. 4. 5. Gαια mul
7. B. D..
b) Peadeif daſ. T. 8. G. G. †. II.
e) zbederſ. daſ. T. 1. I. K. Eberacn. Tri3
a) ebenderſ⸗ daſ. P. T. Eusrach. T. I3. 74. 62.
ec) VATFBKR de vter. gravid. prodrom. et. 12.
f) EUsTACHI. T. I13. 73. 57. L. 14. F. 1
2) KuvsCH. TII. 6. T. I. R. V. confer. t 12.
ct T. 13. EusTACH. I. 13. et 4. f. .̃

.D h) Rv V-

BVon der Menſtruation. 461

h) Ruvsicns ebendaſ. T. P. N DCc.
i) ehendetſ⸗ daſ. 1. 9. 1. I. EOSTACH. T. 14. f.
3. 4.
Der Uterns, welcer iin Becken zwiſchen der
Urinblaſe, die vor ihm und dem Maſtdarme, der hin⸗
terihm liegt, iſt ein hohles, muskuloͤſes gefaͤßrei⸗
ches Behaͤltuiß⸗ das beſtimmt iſt das Kind mit ſei⸗
nen Haͤuten und ſeinen Waſſern zu entha lten, zu er⸗
naͤhren, und endlich fortzutreiben. Marherr ninnnt
Muskelfaſern im Uterus an, und Hal ller, ſo wie
auch Hunter. ſ. Hunteri vteri gravidi tabulas, und
Loder, ſ. deſſen Diſſertation de muſculoſa vteri

ſtru tura, lenae 1782. welche dieſe Muskularfaſci⸗

kel ſehr gut abgebildet haben. Meckel, der aͤltere,
erklaͤrte ſich in ſeinen Vor leſungen bereit 6 ſehr be⸗
ſtimmmt fuͤr das Daſehn der Muskelkaſern der Ge⸗
baͤhrmutter. Er bedieunte ſich ſplgender usdruͤcke:
Die Subſtanz der Gebaͤhrmutter iſt mit einer außer⸗
ordentlich großen Menge Gefaͤße verſehen, uͤberdem
beſitzt ſie auch ſehr elaſtiſche Muskelfaſern, welche
derd das feſteſte Zellgewebe verbunden werden. Die
Muskelfaſern ſind in dem Muttergrunde oben am
ſtaͤrkſten, gegen die Oeffnung der Muttertrompeten

ſind ſie zaͤrterer, an den Raͤndern der Gebaͤhrmutter

werden ſie wieder dicker, und zwar noch dicker als
im Mutterarunde, und an dieſen Raͤndern laufen die
großen Gefaͤße der Gebaͤhrmutter nach der Richtung
der Muskelfaſern. Meckel der juͤngere ſagt wegen
der Muskelfaſern folgendes: Sp gewiß bey Arte⸗
rien Muskelfaſern angenommen werden, ſo gewiß
kann es bey der Gebaͤrmutter geſchehen, und noch
viel eher, als man von Aeußerung derſelben ſchließen
will.

462 Bier und funfzigſtes Capitel.

will. Wrisberg erklaͤrt ſich auch fuͤr das Daſeyn

der Muskelfaſern in der menſchlichen Gebaͤhrmutter.
ſ. deſſen Obſervat. et experimenta anat. de vter.
gravido. Götting. 1782. Mayer fuͤhrt in ſeiner
Beſchr. d. M. C. B. 5. S. 205. folgendes an.

Die Muskularfaſcikeln fangen mit concentriſch liegen⸗

den, und an Groͤße immer allmaͤhlig zunehmenden,
kreisfoͤrmigen aus abgeſetzten Bogen beſtehenden
Lagen von der innern Oeffnung jeder Muttertrom⸗
pete an, ſie neigen ſich gegen die Mitte der Gebaͤhr⸗
mutter immer mehr gegen die horizontale Lage, doch

liegen wenige ganz horizontal, und daher kommt es,

daß man ſie zwar in mehreren verſchiedenen Rich⸗
tungen am Mutterkoͤrper uͤbereinander liegend an⸗
trifft, daß ſie aber, alle zuſammengenommen betrach⸗
tet, dennoch Arten von kreisfoͤrmigen Geſtalten rings
um die Gebaͤhrmutter bilden, und beſonders in dem
mittlern und untern Theile des Mutterkoͤrpers. Im
Mutterhalſe und Muttermunde ſind ſie in aͤhnlichen
Richtungen gelegen als am Mutterkoͤrper, aber dich⸗
te uͤbereinander und enger geſchlungen. Man kann
ſie am beſten am Muttergrunde und Mutterkoͤrper

im geſchwaͤngerten Zuſtande ſehen, wenn man die

Gebaͤhrmutter von ihrer innern Hoͤhle zu unterſucht,
aber auch bald, nachdem die Gebaͤhrmtter eine Ge⸗
burt verrichtet hat, insbeſondere wenn ſich Hinder⸗

niſſe, z. B. Scirrhi vorfinden, die es nicht erlauben,

daß ſich an einigen Orten der Gebaͤhrmutter die Mus⸗
kularfaſern ganz zuſammenziehen koͤnnen.
Ich habe ſie auch an fleiſchigten Subjekten im
Grunde des Uterus und an deſſen Raͤndern geſe⸗

hen, und ſie meinen Zuhoͤrern vorgezeigt. Walter,

Metzger,

Sch
den

Fign

unter

breite

Mutt
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Blaſe

fleinen

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nicht
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ſicht,
Ge⸗
uder⸗
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Nus⸗

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geſe
alter,

Voon der Menſtruation. 463

Metzger, Blumenbach, Sommering, Weidmann,
Schumlansky und Weiſſe koͤnnen ſich nicht von
den Muskelfaſern am Uterus uͤberzeugen.
Der Uterus hat außer der Schwangerſchaft die
Figur einer ovalen aber flachen Flaſche. Deſſen
unterer engerer Theil heißt der Hals, der uͤbrige

breitere der Koͤrper, der obere convexe Theil der

Muttergrund.
Der Muttergrund liegt im natuͤrlichen Zu⸗
ſtande unter den Schaambeinen, niedriger als der
Blaſengrund, daher auch der jungfraͤuliche Uterus
kleiner iſt. Bey der Schwangerſchaft ſteigt er aber
uͤber das Becken in den Unterleib. Seine Lage iſt
nicht ganz perpendikulaͤr, denn er neigt ſich mit dem
Hals etwas vorwaͤrts in die Scheide. Er bengt
ſich auch auf eine Seite herunter, und hat eine ſchiefe
age, welches leicht vom Druck der benachbarten
Theile kommen kann, da die Verbindung ſehr frey
und er blos am Halſe befeſtigt iſt, denn die Mutter⸗
baͤnder ſind ſchlaff, verſtatten ihm viele Freyheit,
und verhalten ſich nicht als Baͤnder. Die vordere

und hintere Flaͤche des Uterus iſt conver, die vor⸗

dere iſt aber flaͤcher, und die hintere mehr gebogen.
Die beyden Seiten werden duͤnne und faſt ſcharf,
unterwaͤrts convergiren ſie gegen einander, und ge⸗
hen in einen faſt chlindriſe hen Haͤls fort, der dicker
und haͤrter iſt, als die uͤbrige Subſtanz des Uterns,
welche in der Scheide, die mit ihr hermn angewach⸗
ſen iſt, hervorſteht.
Die Spobſtanz des Uterus iſt feſt, compakt,
aus einem dichten feſten Zellgewebe gebauet, das aber
vollſaftig und llaſtiſch iſt, es widerſteht merklich

dem

464 Wier und funfzigſtes Capitel.

dem Meſſer, daher Boerhaave den Uterus unrecht
als weich und markigt beſchrieben hat.

In dem Zellgewebe liegen die flachen, blaſſen,
neßfoͤrmigen, unter einander zuſammenhaͤngenden
Muskelfaſern, ſie ſind aber hie und da durch Zwi⸗
ſchenraͤume und Gefaͤße unterbrochen, wie man am
deutlichſten beym Uterus der Kindbetterinnen ſehen
kann. Ruyſch glaubte einen beſondern runden
Muskel im Muttergrunde geſehen zu haben, da wo
hauptſaͤchlich der Mutterkuchen anhaͤngt, welcher
den Mutterkuchen und die Nachgeburt nach der Ge⸗
burt heraustriebe, allein dieſer Muskel findet ſich
nicht. Marherr glaubt, daß niemand mehr an den
Muskelfaſern im Uterus zweifelt, allein aus dem,
was beym Anfange der Erklaͤrung dieſes §. geſagt.
worden, erhellet das Gegentheil.

Der Uterus hat eine wirkliche Muskelkraft,
denn iſt das Kind geboren, ſo zieht er ſich aus ſei⸗
ner großen Weite in kurzer Zeit ſo enge zuſammen,
wie er vorher war, und ſelbſt die Oeffnung des Ute⸗
rus!, die bey der Geburt vom Kinde ſo ſehr ausge⸗
dehnt war, wird ſo enge wie vorher. Bepy der Ge⸗
burt zieht er ſich auch um das Kind heftig zuſam⸗

men, und draͤngt es durch ſeine eigene Kraft, das ge⸗

ſchieht auch um die zuruͤckgebliebene Nachgeburt,
welche zuruͤckbleibt, wenn ſie nicht fruͤhzeitig wegge⸗
nommen wird. Er druͤckt auch die Hand und Fin⸗
ger der Bademuͤtter ſehr heftig, und ſind Exempel
vorhanden, daß Kinder, nachdem die Mutter ge⸗
ſtorben war, blos durch die zuſammenziehende Kraft
des Uterus lebendig geboren ſind.

Puzos

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eburt,
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Kraft

Punes

Von der Menſtruation. 465

Puzos fuͤhrt an, daß der Uterus ſich nicht al⸗
lein zuſammenziehe, ſondern er wie andere Muskeln

wechſelsweiſe erſe hlafft und zuſammengezogen werde.

Die Hoͤhle des Uterus kann man ſehen, wenn man
ihn in der Mitte durchſchneidet, ſie iſt beym j jung⸗
fraͤulichen Uterus ſehr gering, dreyeckigt, durch drey
krunme Linien begrenzt, wovon die obere gegen den
Muttergrund und gemeiniglich die kleinſte iſt, und
nach innen gegen die Hoͤhle des Uterus conver her⸗
vorragt. Die uͤbrigen beyden Linien liegen gegen den
Seiten uͤber, und ſind ebenfalls nach i innen conver.

In dieſer Hoͤhle iſt ein waͤßriger Dunſt, und

bey gewiſſen Perioden ereignet ſich der M. onatsfluß.

Bey der Schwangerſchaft dehnt ſie ſich in einem
großen runden Umfange aus, welches auch von kraͤnk⸗
lichen Urſachen außer der Schwanger ſchaft geſchehen
kann, daß man daraus eine Schanger ſchaf⸗ t vermu⸗
thet, und vom Waſſer, das ſich in der Höhle des
Uterus geſammlet, von einem Mondkalb (mola) und
einem Fleiſchgewaͤchs ſich nicht ſelten ereignet.

Der untere dreyeckigte Theil der Hoͤhle des
Uterus geht in einen hohlen Hals aus, welcher lang,

und wo er zuerſt aus dem Uterus hervorkonunt, enge

und chlindriſch iſt, am Ende aber breiter wird, und
ſich mit einer kleinen, engen Queroͤffnung zwiſchen
den hervorſtehenden Raͤndern des Halſes ſich endigt,
welche gegen die Scheide ſieht, und der i innere Mut⸗
termund heißt.

Bey⸗ Jungfern iſt dieſe Queröͤffnung drey Li⸗
nien, bey Franen, die geboren haben, g bis 8 Linien,
bey Kindbetterinnen 2, 3 auch 4 Zoll breit.
Boerhasvens Kehrſ. III. Th. Gg Die

466 Vier und funfzigſtes Capitel.

Die beſchriebene Hoͤhle des Uterns wird mit

einer Membran umfkleidet, die ein Fortſatz des Ober⸗

haͤutchen iſt, woran viele Zergliedere er gezweifelt ha⸗

ben, welches ſich aber leicht darthun laͤßt. In der
Mutter iſt ſie roͤthlich und markigt, am Halſe weiß
und kalloͤs. Im Mutterhalſe ſo wie in der Mutter⸗
ſcheide findet man ſtarke in Saͤulen vereinigte fleiſch⸗
warzige Runzeln. Es giebt dieſer Saͤulen, welche
auch von ihrer baumartigen Ausbreitung der Lebens⸗
baum genannt werden, zwey, eine, welche der Laͤnge
nach an der Mitte der vordern Flaͤche der Hoͤhle des
Mutterhalſes angetroffen wird, und die andere,
welche an der Mitte von deſſen hintern Flaͤche liegt,
deren Beſtimmung die Erleichterung der ſchnellern
Ausdehnung des Muttermundes iſt, welche gegen
das Ende der Schwangerſchaft geſchehen ſollte.

Ob innerhalb der dreyeckigten innern Mutter⸗

hoͤhle Schleimhoͤhlen oder Schleimſaͤcke ſind, iſt zwei⸗
felhaft, aber dagegen iſt gewiß, daß man in der

Hoͤhle des Mutterhalſes uud Muttermundes die
Schleimſaͤcke in großer Menge ſfindet, und daß da⸗

her dieſe Gegenden auch beſtaͤndig mit Schleim uͤbere
zogen ſind. Der gleichen widernatuͤrlich ausgedehnte

Schleimſaͤcke, welche wie runde Eyer zwiſchen den

Runzeln des Mutterhalſes ſich erheben, oder auch

wol gar aus dem Muttermunde ſich hervordraͤngen
koͤnnen, nennt man Nabothſche Eyer (Orvula No-
thiana. 5 Naboth hielt ſie aber unrecht fuͤr wirkliche
weibliche Eyer, da dieſe nicht im Uterus, ſondern im
Eyerſtocke ſind, ſie auch ſehr klein und mit dieſen
Blaſen nicht zu n Kergleichen ſind.

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Von der Menſtruation. 467
Die aͤußere Decke des Uterus kommt vom

Bauchfell her, welche ihn allenthalben umgiebt,
außer an dem vordern und untern Theile, welcher
keine Decke hat. Wenn das Bauchfell die Bauch⸗
muskeln vorn umkleidet hat, ſo geht es von den
Schaambeinen ins Becken zuruͤck, bedeckt den Grund
der Urinblaſe, ſteigt von da ruͤck vaͤrts herunter faſt
bis zur Einſenkung der Harnleiter, es beugt ſich
zuruͤck, legt ſich am Uterus an, und ſteigt vom
Lange

obern Theile des Mutterhalſes uͤber deren vordere

Flauͤche, geht uͤber den Muttergrund heruͤber, ſteigt
von da hinter der hintern Flaͤche herunter, tiefer bis
zur Scheide, womit es auch anhaͤngt; An dem vor⸗
dern Theile des Mutterhalſes fehlt alſo das Bauch⸗
fell, der ganze Uterus iſt aber mit ihm umgeben,
und nicht nur umgeben, ſandern Kanat genau mit ihm
zuſammen, daß dieſe aͤußere Decke wegen des ge⸗

nauen, zaͤhen und kurzen Zellgewebes, welches das
Darmfell ohne dazwiſchen gelegenes Fett genau mit
der Subſtanz des Uterus verbindet, mit Muͤhe ab⸗
geſondert werden kan. “

Das Darmfell iſt breiter als der Uterus, und
dehnt ſich mit der Lamelle, welche die vordere Flaͤche
des Uterus, als auch mit der, welche die hintere um⸗
kleidet hat, und auf beyden Seiten von der Seite

der Mutter, und unterwaͤrts von der Scheide ab⸗

weicht, wie ein Segel nach den Huͤftenpulsadern

(iliacae), und den Seitentheilen des Beckens aus,
und bildet auf beyden Seiten eine Falte, welche Fal⸗
ten die breiten Mutterbaͤnder heißen, und das weib⸗
liche Becken in die vordere und hintere Cavitaͤt ab⸗

Gao2 Zwi⸗

5

468 Vier und funfzigſtes Capitel.
Zwiſchen der doppelten Lamelle dieſes Bandes

laufen zahlreiche Gefaͤße und Nerven, und wird ein

leicht aufzublaſenes Zellgewebe dazwiſchen aufgenom⸗
men. Wahre Baͤnder ſind es nicht, ob ſie gleich ſo
heißen, denn ſie ſind ſchlaff, nirgends geſpannt, der
Uteras hat ſeine Freybeft⸗ und ſie erhalten blos

Gebenden Theilen.

Dieſe breiten Mutterbaͤnder enthalten Faliops
Trompeten (tubae Fallop.), welche auf beyden Sei⸗
ten vom Grund der Mutter auslaufen, offene Ca⸗
naͤls und von beſonderer Struktur ſind. Sie ent⸗
halten auch die Eyerſtoͤcke, wovon bey der Abhand⸗

lung von der Empf faͤngniß wird geredet werden. Der
Theil, welcher zwiſchen der Trompete und dem Ey⸗

erſtock iſt, und dieſen mit jener verbindet, der in der

Mitte breit und wie ein Fluͤgel entwickelt iſt, wird
der Fledermaus fluͤgel genannt, andere geben auch den

Baͤndern ſelbſt dieſen Ramen.

Außer dieſen breiten Vandern ſind noch zwey
andere runde Mutterbaͤnder, wovon ein jedes von

der Seite des Uterus, aber unterwaͤrts und vor dem

Urſprunge der Trompeten entſpringt, es iſt einem

Strick aͤhnlich, rund und in einem doppelten Blatte des

Bauchfells eingeſchloſſe en. Im Anfaͤnge iſt es breit,
im Fortgange ſchmal, es geht vorn durch den Bauch⸗
ring aus dem Becken, wie bey Mannsperſonen der

Saamenſtraug, und loͤſet ſich endlich in der Weiche
in Faſern und Gefaͤße auf, welche in der außern

Schaamgegend verſchwinden. Denn es iſt kein Band,

ſudern ein Buͤndel von Geſthen und Faſern, die
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von

Von der Menſtruation. 469

von der Gegend des Uterus zu den außetn Th eilen
gelen.
Der Uterus erhaͤlt ſeine Artetien von den Saa⸗
menarterien, und von den großen Pulsadern des
Beckens, (hypogaſtr.). Die Saamenarterien bey
Frauensperſonen entſpringen ſ ſo wie bey Maͤnnern aus
der Aorta, ſie ſteigen herunter mit breiten Aeſtchen
zum Nierenfett, dein Bauchfell und dem Harunleiter,
wie beyh Mannsperſonen, und bilden eine doppelte
den Weinrebenranken aͤhnliche Verwickelung (plexus
pampiniform.) deren vordere und innere Aeſte⸗ zwi⸗
ſchen den beyden Blaͤttchen des breiten Bandes zur
convexen Flaͤche des Eyerſtocks gehen, durch deſſen
Subſtauz ſich vertheilen, und den Eyern ſelbſt Aeſte
abgeben. Die vordern und aͤußern Aeſte der den
Weinrebenranken aͤhnlichen Verwickelung ſind groͤßer,
gehen durch die F Fledermausffluͤgel zu den Trompeten,
und an den Troinpeten, denen ſie viel kleine A eſte
geben, fort zum Uterus, ſie ſteigen an deſſen Seiten
herunter, vertheilen ſich in deſſen Subſtanz, und
verbinden ſich nicht allein unter einander auf eben
der Seite, ſondern auch mit andern? Artcrien der
Mutter und der Scheide.
Eine andere Arterie, welche groͤßer als die
Saamenarterieiſt, iſt die eigentlich ſogenannte Puls⸗
ader der Mutter, welche vom Syſtem der großen
Pulsader des Beckens entſpringt.
Sie ſteigt, wenn ſie der Blaſe einige Acſie ge⸗
geben hat, mit ihrem Stamm herunter zuin Ute⸗
rus, und ai Ende des Halſes ſpaltet ſie ſich in biele
ſchlangenfoͤrmige Aeſte, wovon einige neben dem Ate⸗
ms in die Hoͤhe ſteigen, und zwiſchen den Blaͤttern
Gg 3 des

470 Vier und funfzigſtes Capitel.

des breiten Bandes und quer zur Mutter anuslaufen,
ſie verbinden ſich mit den Arterien der andern Seite
und mit den Saamenarterien, und einige mit der
Trompete. Ein anderer und ſtiefer Aſt wird in das
Innere der Mutter vertheilt.

In der Subſtanz des Uterus laufen die Ar⸗

terict abwechſelnd ſchl angenfoͤrmig und gleichſam
wellenſoͤrmig ſort, und in deſſen innern Flaͤche

in kleine ausduͤnſtende Canale aus, wodurch be⸗
ſtaͤndig ein Dampf und eine duͤnne, ſeroͤſe, weißliche

Feuchtigkeit, bey der Monatszeit aber und bey Kind⸗

betterinnen rothes Blut ausduͤnſtet.

Bey der Schwangerſchaft erweitern und verlaͤn⸗
gern ſich dieſe Arterien uͤber die maßen, die wellen⸗

foͤrmigen Beugungen werden gleicher, und die letzten

Enden der kleinen Arterien draͤngen ſich bisweilen
uͤber die innere Flaͤche des Uterus vor, daß deſ⸗
ſen ganze Flaͤche, woran der Kuchen angehangen
hatte, flockigt erſcheint, und die Flocken den in die

Arterien eingeſpruͤtzten Saft in die ie Hoͤhle des Ute⸗

rus ſelbſt ausſchwitzen.

Die Saamenvenen bilden wie die Arterien eine

den Weinrebenranken aͤhnliche Verwickelung, die
zwar groͤßer, als die

getheilt und verw

Mutter zuruͤck, die rechte ſenkt ſich in die Hohlader,
die linke hauptſuͤchlich in die Nierenvene. Die Ve⸗

nen der Mutter gehen zur blutadrigen Ver wickelung
zuruͤck, welche die großen Venen des Beckens im

Becken b hüden. SS
Zwi⸗

die von den Arterien, aber mehr
ckelter⸗ iſt, und fuͤhren das Blut
von den Eyerſtoͤcken, den Trompeten, und aus der

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aber

Zwiſchen dieſen und den Saamenvenen iſt eine

reye Verbindung in der Mutter, daß die Venen des

—

ganzen Uterus, der Mutterſcheide, der Trompeten,
der Eyerſtoͤcke nach v. Graaf ſich ausdehnen, wenn

nur die kleinſte Vene aufgeblaſen wird. Sie haben
keine Klappen, außer die Staͤmme der Saamenve⸗
nen, die außerhalb dem Uterus ſind. Bey der
Schwangerſchaft werden dieſe Venen gewaltig aus⸗

gedehnt, daß ſie, wenn der Uterus bey der Schwan⸗

gerſchaft aufgeſchnitten wird, mehr wie Hoͤhlen als

BVenen ausſehen, und einige in der Subſtanz der
Mutter den Finger in ihren Muͤndungen zulaſſen,
und iſt in der Gebaͤhrmutter der Kindbetterinnen der
Mutterkuchen abgeriſſen, ſo ſieht man weite Muͤn⸗

dungen dieſer Venen, die ſich in die Hoͤhle des Uterus
oͤffnen, und aus ihm aufgeblaſen werden koͤnnen,
welche zu anderer Zeit ſehr klein ſind.

Der Uterus hat außer den Arterien und Venen

auch lymphatiſche Gefaͤße bey Menſchen und Thieren,
die unter der aͤußern Membran des Uterus laufen,
ſehr anlaufen und ſichtbar genng ſind. Morgagni
hat ſie zuerſt in der Gebaͤhrmutter einer Kindbette⸗
rin geſehen und oͤffentlich gezeigt. Adv. 4. 76.
Die Nerven ſieigen vom Nierengeflechte,
dem Geflechte des Grimmdarmgekroͤſes, von dem
Stamm des großen Intercoſtalnerven, und von den
Nerven des heiligen Beins herunter zum Uterus,

zu den Trompeten, den Eyerſtoͤcken und zur Scheide.
Diieſe Theile ſind ſehr empfindlich, beſonders

aber der Muttermund.

Von der Menſtruation. 471

472 Bier und d fumßtiöftes Eapnel.

So bald eine e geſunde Jungfer ihren.
Wachsthum erreicht hat, werden mehrere
gute Saͤfte bey ihr bereitet, als zur Erhal⸗

zum Wachsthum nicht mehr bedarf, ſo wer⸗
den die Gefaͤße, beſonders die Gebaͤhrmutter
und die Bruſt, welche am wenigſten gedruͤckt
werden, dant mehr angefuͤllt. Dieſe wer⸗
den mehr als andere ausgedehnt werden, und
auch die Seitengefaͤße, welche ihre Feuchtig⸗
keit in die Hoͤhle der Mutter ergießen, (§.
664.) daher empfinden ſie emen Schmerz,

eine Waͤrme, einen Schwere in den Lenden,

an der S chaam und in den Weichen, und es
entſteht ein kleines Fieber. Die Gefaͤße der
Mutter werden ausgede ynt, ſo daß ſie das
Alut in die Höhle der Mutter tröpfeln.
Der Muttermund a) wird ſchluͤpfrig, er⸗
ſchlafft, und das Blut geht heraus. Die
Menge deßs Bluts wird dadurch vermindert,

die Gefaͤße werden weniger gedruͤckt, und zie⸗

hen ſh mehr zuſammen, das Blut wird zu⸗
ruckgehalten, und der gröbere Theil des Se⸗

rum geht durch, und endlich blos die gewoͤhn⸗

iche Lyumphe. Alsdann werden wieder meh⸗
rere S fte bereit tet, und ſie dringen leichter
in die ſchon ein mal ausgedehnten Gefaͤße, da⸗

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Von der Menſtruation. 473

her ſtellt ſich der monatliche Blutfluß zu ver⸗
ſchichenen Zeiten ein, und hoͤrt wieder auf.
Daß er aber auch durch die Gefaͤße, welche

unter dem Muttermunde in der Scheide lie⸗
gen, und den beſchriebenen gleich ſind, geſche⸗
hen kann, ſcheint der Blutfluß anzuzeigen,

welcher oft bey einigen Schwangern iſt, und
zu gewiſſer Zeit fließt, ohne daß eine fruͤhzei⸗
tige Geburt erfolgt, und daß er ſich auch in
einiger aber ni icht vollkommen natuͤrlichen
Ordnung bey den Frauen und Jungfern ein⸗
findet, bey welchem der Uterus Jahre langmit
einem truͤben Waͤſſer angefuͤllt iſt, b) und

ſichi in der Zeit nicht geoͤffnet hatte.

) VESAL. 5S. 15. P. 463. MNXa Adv. 1. v.
39. I. 3. M. M.
b) VESAI. §5. 15. P. 464.

Zur Zeit der Mannbarkeit ereignen ſic ſrel

bey Manns⸗ als Frauensperſonen wunderbare Ver⸗

aͤnderungen. Die Statur des Koͤrpers nimmt oft
ſchleunig zu, die Bruͤſte fangen an zu wachſen und
ſchwellen an. Die Schaamhaare kommen hervor,
die Geburtsglieder werden feucht, und es fließt eine
duͤnne, waͤßrige, halbweiße, bald roͤthliche Feuchtig⸗

keit, und endlich ein wirklicher Crnor aus den Ge⸗
burtsgliedern, der Blutfluß nimmt allmaͤhlig ab,

hoͤrt auf, und kommt bey geſunden Maͤdchen ohn⸗
gefaͤhr nach einem Monat wieder.! Dieß heißt der
monatliche periodiſche Blutfluß, und die Feuchtig⸗
keit, welche ausgeſondert wird, die Menſes.

Gag 5 In

474 Vier und funfüißtes Capitel.

In unſern Gegenden faͤngt er gemeiniglich um

das 14te Jahre an, und endigt ſich im 47. 49. oder
50ſten Jahre. Er ſtellt ſich bey einigen fruͤher, bey

andern ſpaͤter, im 17. oder 20ſten Jahre, ein. Wel⸗
che ihn fruͤher bekommen, bey denen verliert er ſich
auch vor dem 40ſten Jahre, und die ihn ſpaͤter be⸗
kommen, behalten ihn auch laͤnger, und behalten
ihn im Alter fort, ſo daß einige Frauensperſonen

den periodiſchen monatlichen Blutfluß noch nach dem

goſten Jahre gehabt haben.

In heißen Gegenden erſcheint er fruͤher, und

er verliert ſich auch eher, in kalten Gegenden faͤngt
er ſpaͤt a an, er fließt ſparſam, dauert aber laͤnger
fort. In Oſtindien haben die Maͤdchen den monat⸗
lichen Blutfluß ſchon im oten Jahre, und gebaͤhren.
Bey außerordentlichen F aͤllen findet man, daß Maͤd⸗
chen von einigen Jahren ihn ſchon haben, auch alte
Frauen von 80, 90 und mehrern Jahren haben bis⸗
weilen den monatlichen Blutfluß gehabt.

So lange der monatliche periodiſche Blutfluß
waͤhrt, ſind die Frauensperſonen fruchtbar, hoͤrt er
aber auf, ſo ſind ſie es nicht mehr. Unter die ſel⸗
tenen Exempel iſt es auch zu rechnen, wenn eine Frau,

die nie den periodiſchen Blutfluß gehabt, ſchwan⸗

ger wird und gebaͤhrt, zu vermuthen iſt es aber, daß

ſich bey ſolcher doch eine Feuchtigkeit zur gewoͤhnli⸗

chen Zeit verloren hat, ohne daß ſie blutig geweſen iſt.
Dieſer periodiſche Blutfluß iſt bey ſolchen, die
einen ſchlaffen Koͤrper haben, welche traͤge ſind, und
herrlich leben, haͤufiger, auch bey ſolchen, die wol⸗
luͤſtig ſi nd, und in einem heißen Clima wohnen,

ſpar⸗

—

ſharſ⸗
ſind,
ſge
acht!
genor
und!
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Von der Menſtruatien. 2175.

ſparſamer iſ er bey denen, die ſtark und arbeitſaut
ſind, die in kalten Gegenden wohnen, und eine maͤſ⸗

ſige Diaͤt fuͤhren. Bey einigen danert er ſieben,

acht Tage, alsdann hoͤrt er auf, da er allmaͤhlig ab⸗
genommen, nach einem Monat kommt er wieder,
und bey einigen iſt es ſo genau, daß der Tag des
folgenden Monats mit dem Tage des vergangenen
Monats uͤbereinkommt. Bey andern dauert er nur ei⸗
nige Tage, bey andern kommt er wieder, ehe ein Monat
vergangen iſt. Schwangere haben ihn bisweilen von
der Empfaͤngniß bis zur Geburt, aber nicht beſtaͤndig,
einige haben ihn auch alle Monat, welches aber ſelte⸗
ner iſt. Bey Saͤugenden fehlt er zwar oft, aber nicht
ſo haͤufig als bey Schwangern. Er ſtellt ſich bey
einigen leicht, bey andern nicht ohne Beſchwerlich⸗
keit, und ohne daß die Verrichtungn nicht dabey lei⸗
den, ein.

Die Zufaͤlle, welche dem poriodiſchen monatli⸗
chen Blutfluß vorhergehen, zeigen an, daß ſich das
Blut um die Geburtstheile angehaͤuft hat, und be⸗
ſtehen in einem S Schmerz der Lenden, welcher bis zum
Becken fortgeht, in einer Muͤdigkeit in den Schen⸗

keln (Crura) und in einer Empfindung der Schwere

mit einem Jucken um die Schaam. Die Bruͤſte

ſchwellen wegen der Mitempfindungen (conſenſus)

an. Die Nieren ſchmerzen bisweilen, der ganze
Koͤrper iſt ungewoͤhnlich kraͤge, und die Perſoncu
gaͤhnen und ſtrecken die Glieder aus. Einige haben

RZ eine fliegende Hitze, Kopfſchmerzen, andere heftige

Schmerzen im Unterleibe, und andere noch heftigere
Zufalle, welche einen kraͤnklichen Zuſtand anzeigen.
Beym

426 Vier und finfziſtes Captee.

Beyhm Ausbruch verſchwi inden aber alle dieſe Un⸗
bequemlichkeiten.
Kann das Blut nicht durch die Geburtstheile
dringen, ſo ſucht es einen andern Ausgang, als aus
der Lunge, der Raſe, der Urinblaſe, aus den Au⸗
genwinkeln, aus der Bruſt, den Fingern und an⸗
dern Orten aus der Haut.
Die Menge des Bluts, welche bey der Men⸗
ſtruation verloren geht, iſt ungewißz, und kann nicht
genau beſtimmt werden.
Von Hgen giebt an, daß einige Frauensper⸗
ſonen in der Zeit, daß ſie den monatlichen Blutfluß
haben, drey Unzen, andere vier, fuͤnf Unzen Blut
verlieren, wenige verloͤren alsdaun ein halbes Pfund
Blut, und noch ſeltener 10 Unzen, oder ſie muͤßten
eien n Frhler in der Mutter haben. Rat. med. P. 4.
204˙*
Nun iſt anzugeben, woher dieſer monalliche
Blutfluß kommt, aus der Mutterſcheide, oder aus
dem Uterus, und aus welchem Theil deſſelben.

Einige haben geglaubt, daß er aus der Mutter⸗

ſcheide herkaͤme, weil man in einigen Subjekten zur
Zeit der Menſtruation gefunden, daß blos die Mut⸗
terſcheide blutig, der Uterus aber trocken und e genau
verſchloſſen war.
Solche Beobachtungen zeigen zwar an, daß die⸗
ſer Blutfluß ans der Mutterſcheide kommt, ſie be⸗
weiſen aber nicht, daß er blos davon herkomme,
denn beruͤhmte Zergliedere⸗ haben die Spuren des

Blutfluſſes aus dem Uterus ſelbſt genau geſehen.

Mauriceau fand in der Leiche einer Kindermoͤrderin,
welche zur Zeit des periodiſchen monatlichen Blut⸗

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Von der Menſtruation. 477

fluſſes anfgehenkt war, daß der ganze Muttergrund
mit Stuͤckchen geronnenen Bluts uͤberzogen war,
deren Ge⸗ eſaͤße waren weiter als die vom Halſe, und
die Muͤndungen, welche ſich in der Mutterhoͤhle oͤff⸗
nen, voll geronnenen Bluts. Littre ſah in der Lei⸗
che einer Fraueusperſon, (welche ihr Kind nicht im
Uterus, ſondern i in der Fallopiſchen D Trompeke hatte,
und urter der Menſtruation ſtarb,) daß der Uterus
ergef chwollen, und voll vom dunkelrothen aber ge⸗
ronnenen B lute war, nach deſſen Wegnahme be⸗
merkte er in der innern Flaͤche des Uterus unzahlige
kleine Lacher welche eine Schweinsborſte leicht zu⸗
ließen, die mit dunkelrothem Blute angefuͤllt waren,
das tro⸗ pfenweiſe, wenn man die Mutter zwiſchen
den Fingern druͤckte, herausging. Die Mutler⸗
ſcheide unterſuchte er auch ſorgfaͤltig, „aber er konnte
nichts aͤhnliches fi uden. Mlemor. de l'acad. de Par.
rGe-
Morgagni hat auch den Ort genau angegeben,
wo dieſer Blutfluß herkommt. Bey einer am pe⸗
riodiſchen Blutfluſſe verſtorbenen Jungfer fand er,
daß weder in der Mutterſcheide noch im Mutter⸗
halſe etwas war, welches angezeigt haͤtte, daß der
Cruor aus deren Waͤnden hervorgekommen ſey⸗ hin⸗
gegen war der ganze Muttergrund an dem Theile,
wo das Blut herausgefloſſen war, allenthalben durch
rothe Flecken unterſchieden, woraus er durch einen
maͤßigen Druck Blutstropfen herauslocken konnte,
er verſuchte eben das am Halſe und an der Mutter⸗
ſcheide, allein es kam kein Blut heraus.
Bedenkt man unn, daß mehrere und wei⸗

tere Gefäße im Uterus, als in der Scheide ſind,

daß

7

478 Vier und funfzigſtes Capitel.

daß ſie beſonders im Muttergrunde ſehr weit
ſind; daß die in die Arterien der Mutter einge⸗

ſpruͤtzte Feuchtigkeit in die Hoͤhle des Uterus aus⸗

troͤpfelt, und wie groß die Analogie zwiſchen dem
Blutfluß einer Kindbetterin (lochia), und dem pe⸗
riodiſchen Blutfluſſe iſt, daß ferner das Blut durch
eben die bey Schwangern ſehr erweiterten Gefaͤße
des Muttergrundes, von der Mutter zum Mutter⸗
kuchen, und daraus zum Uterus geht, und zuruͤck⸗
geht, daß eben die Gefaͤße, wenn die Periode der
Menſtruation eintritt, mehr wie gewoͤhnlich erwei⸗
tert werden, der ganze Uterus mehr anſchwillt, und
vom Blut ausgedehnt wird, erwegt man dies alles,
ſo kann man gewiß den Schluß machen, daß der
monatliche Blutfluß hauptſaͤchlich aus der Mut⸗
ter, und zwar aus deren Grunde entſpringt.

Wenn ſich aber bey Schwangern, bey welchen

der Mutterkuchen an dem Muttergrunde anhaͤngt,
und ſich mit ſeinen Gefaͤßen anmuͤndet, der Blut⸗
fluß ereignet, ſo kommt er aus dem Mutterhalſe
oder aus dem aͤußern Rande des Muttermundes,
oder endlich aus den Gefaͤßen der Mutterſcheide her⸗
vor, fließt das Blut aber alsdann aus dem Mutter⸗

grunde, ſo loͤſet ſich der Mutterkuchen, und die G⸗e

fahr einer zu fruͤhen Geburt ſteht bevor. So oft
alſo die Oeffnungen der Muttergefaͤße der Erweite⸗
rung widerſtehen, ſo fließt das Blut aus der Mut⸗
terſcheide, welches auch bey ſolchen, die nicht ſchwan⸗
ger ſind, ſich ereignen kann.

Die erſte Abſicht der Natur beym monatlichen
Blatſluſe. ſcheint dieſe geweſen iu, ſeyn, damit ſich
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Von der Menſtruation. 479

die Gefaͤße der Mutter entwickeln, und der Uterus

zur Empfaͤngniß faͤhig wuͤrde.
Ueber die Urſache der Menſtruation ſind die

Meinungen der Phyſiologen verſchieden, und Boer⸗

haave handelt hauptſaͤchlich hievon in dieſem §.

Da ſie ſahen, daß die Menſtruation periodiſch
war, und ſie ſich mit der Periode des Mondum⸗

laufs, oder nicht weit davon einſtellte, ſo haben nicht

allein die aͤltern Aerzte, ſondern auch Mead und
Mesmer den Grund dieſer Erſcheinung aus dem Ein⸗
fluß des Mondes hergeleitet. Andere haben ſich ein
Ferment, oder eine ſcharfe, reizende Feuchtigkeit, die
in den weiblichen Geburtsgliedern abgeſondert wuͤrde
welche auch die Wolluſt reizte und die Menſtruation
befoͤrdere, erdacht. Andere haben angenommen, daß
die beym Frauenzimmer gewoͤhnliche Vollbluͤtigkeit
die Urſache ſey, welche durch die Menſtruation ver⸗
ringert werde, ſich aber nach einem Monat wieder

einfinde, und der Blutfluß ſich deshalb wieder ein⸗

ſtelle. Andere glauben, daß die Menſtruation nicht
von einer allgemeinen, ſondern von einer beſondern
Vollbluͤtigkeit der Mutter, die ſich nach einer gewiſ⸗
ſen Zeit wieder einfinde, herzuleiten ſey.
Diie Urſachen, weswegen dieſes Blut in einem
ſolchen periodiſchen mit der Periode des Mondum⸗
laufs ſo genau uͤbereinſtimmenden Blutfluſſe aus⸗
geleert wird, ſind wol ſchwer zu ergruͤnden, es iſt
aber hoͤchſt wahrſcheinlich, daß V raͤnderungen in
unſerer Atmoſphaͤre, die mit dem Mondumlaufe in
Verbindung ſtehn, vorgehen muͤſſen, welche wieder
auf die Menſtruation Einfluß haben.

Die⸗

480 ier und funfzigſtes Capitel.

Diejenigen, welche ein ſcharfes, reizendes Fer⸗
ment in der Mutter angenommen haben, welches
den Monatsfluß erregte, verdienen kaum einer Wi⸗
derlegung. Dieſes Blut iſt nicht ſcharf und nicht

von anderm guten Blut bey einem geſunden Frauen⸗

zimmer verſchieden.

Die den Monatsfluß von der Wolluſt und dem

Triebe zum Beyſchlafe herleiten, haben auch keinen
Grund, der Trieb des Bluts nach dem Uterus kann
zwar einen Kitzel und einen Trieb zum Beyſchlafſe
erregen, allein dieſer Trieb iſt blos ein Sympton
der Congeſtion der Saͤfte zum Uterus, und nicht die
Urſache der Menſtruation. Eben ſo ſchwach iſt die
Meinung dererjenigen gegruͤndet, welche den Ur⸗
ſprung der Menſtruaton von der Vollbluͤtigkeit her⸗

leitxen, worunter auch Boerhaave war, wie aus dem

Text erhellet. S
Da ſie ſahen, daß eine Frau nicht allein ſich,
ſondern auch noch einen andern Menſchen zur Zeit
der Schwangerſchaft erhalten kann, und das Kind

im Uterus einzig von den muͤtterlichen Saͤften er⸗
naͤhrt wird, daß die Frauensperſonen eher ihren

Wachsthum erreichen, einen ſchlaffen Koͤrper haben,
einen großen Blutverluſt erleiden, und ihn bald wie⸗
der erſetzen koͤnnen, ſo haben ſie geſchloſſen, daß,
wenn die Frauensperſonen ihren Wachsthum er⸗
reicht haben, ſie ſchon zur Erzeugung geſchickt ſind,
und mehr Blnut erzeugen, als zur Erhaltung ihres
eigenen Koͤrpers erfodert wird, ſie zoͤgen ſich daher
eine Vollbluͤtigkeit zu, und dieſer Ueberfluß an Blut
wuͤrde, wenn ſie ſchwanger waͤren, theils zur Zu⸗

nahme des Uterus, theils des Foͤtus angewendet,

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bey

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ihres

Von der Menſtruation. 481

bey ſolchen, die nicht ſchwanger waͤren, gienge das

Bllut durch die Geburtstheile verloren, und koͤnne

das nicht geſchehen, ſo draͤnge es durch andere Wege
heraus, damit es dem Koͤrper nicht ſchade.
Der monatliche Blutfluß ſey alſo nichts anders,

als eine Entledigung des uͤberfluͤßigen Bluts durch die

Schaamtheile.
Allein 1. alle Frauensperſonen haben noch
nicht ihren Wachsthum erreicht, wenn ſie ſchon den
monatlichen Blutfluß haben, ſondern viele wachſen
noch nachher. So lange alſo der Koͤrper noch zu⸗
nimmt, findet keine allgemeine Vollbluͤtigkeit ſtatt.
2. Waͤre der monatliche Blutfluß die Folge
von einer allgemeinen Vollbluͤtigkeit, ſo wuͤrde ſie

ohne Zweiſel dadurch gehoben werden, allein der

Blutfluß iſt zu der Zeit nicht ſo groß, daß ſie da⸗
durch gehoben werden koͤnnte.
3. Entſtaͤnde der monatliche Blutfluß von ei⸗
ner allgemeinen Vollbluͤtigkeit, ſo wuͤrde ſie ſich
verlieren, allein die Erfahrung lehrt, daß er nicht
ausbleibt, wenn auch zur Ader gelaſſen wird, um

die Vollbluͤtigkeit zu heben. Ueberdem wird der mo⸗

natliche Blutfluß bisweilen durch eine Vollbluͤtigkcit
unterdruͤckt.
4. Frauensperſonen, die nicht vollbluͤtig ſind,

haben demohngeachtet den monatlichen Blutflug.

Dieſer Gruͤnde wegen, wovon mehrere haͤtten
angefuͤhrt werden koͤnnen, haben v. Swieten, Hal⸗

ler, Cranz und andere das Syſtem der allgemeinen

Vollbluͤtigkeit verlaſſen, und eine eigne und beſondre
Vollbluͤtigkeit der Mutter behauptet, welche in ge⸗
wiſſen Perioden entſteht, durch die erweiterten Ge⸗
Boerhasvens Lehrſ. III. Chy. Hh faͤße

Vier und funfzigſtes Capitel.
482

Das Syſtem
kommt. D
d, und wieder nd, und
ſbe en e Ubluͤtigkeit hat mehr Gru
der beſon

)der Menſtruoa⸗
i en bey der Menſt
die Erſcheinung
es laſſen ſich

. un bey genauer Er⸗
1 erklaͤren, denn örund des mo⸗
ton Ueſſer Nerman, dag der wahre ern Bann des
ihe Blutfluſſes blos in dem dein welichen Ge⸗
natlichen en liegt, da er deꝛ die Mut⸗
d ie
niens eronr iſt, und gelnegis gunene angegeben
ſchlechten obgleich viele andere Th der Uterus,
ter geſchieht⸗ die ſchmache 3 . de Beſchenden
werden koͤnnen, die e Ausleert llge⸗
ich durch dieſe und eine allge⸗
da endlich leichtert werden, ben
§ erleich t geho
des olglitigkei, wenn ſie da iſ⸗ ich den vie⸗
meine Vo der monatliche Blutfluß ſich ndet. Un⸗
wird, und Ende des heliie Beſchſtenhet der
len vor de ner die natuͤrliche bare Ver⸗
tafan man fern 6, ſo Eemane auch, ffenda Theile
Gefaͤße etracht der ehen.
ſchieden heiten in S die Arterien oder —
vor, Verſchiedenheiten und was darar
Die V uchen. m ſind
iſt, wollen den Welſuchen de des W ewice als lio,
Nach bey Frauensperſonen ſowi. n Betva⸗ 6 t
die Arterien nen, und die Venen ſin ſtark als im
Marnmsperſonen⸗ nicht ſo weit und ſo daß Frauens⸗
ihrer rert wie⸗ Daher kommts, der erreichen,
mennlichen FKer Wachsthum eſrnder ene her.
Perſone tig keit mehr a der Kraft
und zur Kaallt S e ſchwaͤchern rgerten den Kra
geneigt ſin § leichter nachgeben, dar ewiſſer Weiſe
der Herzen nicht ſo leicht durch die rt als die ſtaͤr⸗
nert und ſtarkern Venen fortfuhren, kern
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Von der Menſtraution. 4e3
kern und engern Arterien der Muskeln es durch die
ſchlaffen und ſchwachen Venen ſchnell forttreiben.
Der Stamm der herunterſteigenden Aorta iſt

auch bey Frauensperſonen weiter als beym Mann,

und beſonders erweitert ſie ſich mehr bey den Huͤf⸗
tenpulsadern (iliaca) im weiblichen als maͤnnli⸗

chen Geſchlecht, wodurch ſie auch geſchwaͤcht wird,
die Arterien des Uterus ſind ſehr weit, und in Be⸗

tracht ihrer ſie begleitenden Venen nicht nur ſchlaffer,
ſondern auch ſchwaͤcher, als andere Arterien bey eben
den Frauensperſonen gegen ihre Venen.
Au;us dieſen Principien kann die dem Uterus
eigene Vollbluͤtigkeit und ihre Wirkung, der Mo⸗
natsfluß, erklaͤrt werden. Vorher iſt aber anzuge⸗

ben, daß die bemerkten Verſchiebenheiten ſo wenig

beym Foͤtus als einem neugebornen Maͤdchen beob⸗
achtet werden, weil der Blutumlauf beym Kinde,

R wenn es noch bey der Mutter iſt, anders iſt, und
daher die obern Theile des Foͤtus hauptſuͤchlich zu⸗

nehmen, nach der Geburt aber nehmen allmaͤhlig
die untern Gliedmaßen, und die im Becken gelegenen

Theile, auch ſelbſt die Knochen des Beckens, zu,
und zur Zeit der Mannbarkeit ſieht man endlich,

daß die Arterien der Mutter, welche im Anfange er⸗
ſchafft waren, ſehr weit werden, und der Uterus mit
den uͤbrigen Geburtswerkzeugen vollkommen entwik⸗
kelt wird. .
Von der Gebnrt an bis zur Mannbarkeit wird
das Blut der untern Gliedmaßen zur Entwickelung
und Zunahme dieſer Theile angewendet, und es hat

keine beſondere Vollbluͤtigkeit, außer in ſehr ſeltenen

Hh 2 Faͤllen,

484 Viier und funfzigſtes Capitel.

Faͤllen, welche von den allgemeinen Geſetzen der
Natur abweichen, hier Statt gehabt. Hat aber der
Uterus ſeine gehoͤrige Groͤße erlangt, und haben
ſich die uͤbrigen Geburtstheile entwickelt, ſo faͤngt

das Blut erſt an ſich da anzuhaͤufen, und es entſteht

eine oͤrtliche Vollbluͤtigkeit des Uterus.

Denn die Arterien des Uterus ſind bey einer
reifen Jungfer ſehr weit, da ſie beym Kinde klein

waren, ſie ſind auch ſchwach, und in Betracht ihrer “

Venen ſchwaͤcher als die Arterien anderer Theile in
Betracht ihrer Venen. Deshalb laſſen die Arterien
der Mutter, weil ſie ſchlaff ſind, auch mehr Blut
zum Uterus, als anderwaͤrts. Deſſen Venen
haben auch keine Klappen, und laſſen daher auch
das Blut mit mehrerer Beſchwerde durch. Ue⸗
berdem halten die ſchlangenfoͤrmig gebogenen Arte⸗
rien den Durchgang des Bluts zum Theil auf. Der
Uterus erhaͤlt alſo mehr Blut, als andere Theile,
wo der Durchgang des Bluts aus den Arterien in
die Venen ſchneller iſt.

Wegen des beſondern Baues und verſchiede⸗

nen Verhaͤltniſſes der Arterien des Uterus zu den

Venen laſſen ihre Enden nicht ſo viel Blut
durch, als die Arterien aufnehmen, daher wer⸗
den ſie von dem uͤberfluͤßigen Blut erweitert, und der
Uterus wird vollbluͤtig, und da die angegebenen Be⸗
dingungen bleiben, und in dem Bau ſelbſt gegruͤn⸗
det ſind, ſo erhalten die Arterien des Uterus taͤglich

etwas mehr Blut, und der Uterus wird immer volle⸗

bluͤtiger, wenn auch keine Vollbluͤtigkeit im uͤbrigen
Koͤrper da iſt.
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Von der Menſtruation. 485

Wie nun die Arterien des Uterus taͤglich eine
neue Menge Blut erhalten, und zuruͤckbehalten, ſo
werden auch die Gefaͤße, welche kleiner als die ro⸗
then Gefaͤße ſind, erweitert, und laſſen das Blut zu,
auch die in die Hoͤhle des Uterus aushauchenden Ge⸗
faͤßze erweitern ſich, und laſſen erſt eine duͤnne, waͤß⸗
rige, weißliche Feuchtigkeit durch, wie ſie ſich aber
mehr oͤffnen, ſetzen ſi ie eine roͤthliche Feuchtigkeit und
endlich den Cruor ſelbſt in die Hoͤhle des Uterus ab.
Wiie nun das Blut in die Hoͤhle des Uterus troͤ¹.
pfelt, ſo ziehen ſich die weniger erweiterten Arterien
allmaͤhlig zuſammen, die Muͤndungen, welche das

Blut ergoſſen, verengern ſich allmaͤhlig, und es

traͤufelt am Ende eine duͤnne Feuchtigkeit hervor,
endlich erlangen ſie ihren natuͤrlichen Diameter wie⸗

der, und der ganze Uterus, welcher nun von ſeinem

uͤberfluͤßigen Blut entledigt worden, faͤllt zuſammen,
und erlangt ſeine vorige Groͤße. Da aber die Ar⸗
terien des Uterus in Betracht ihrer Venen ſchlaffer
und ſchwaͤcher ſind, ſo nehmen ſie von dem Tage an,
daß der Monatsflug aufgehoͤrt hat, wieder etwas
Blut auf, welches ſie in die Venen nicht forttreiben
koͤnnen, und das geht ſo immer fort, daher wieder
eine neue Vollbluͤtigkeit im Uterus entſteht.
Hieraus erhellet, daß eine dem Uterus eigene
Vollbluͤtigkeit von ſeinem beſonderu Baue entſteht,
und ſie zu gewiſſer Zeit wieder kommt, weil die Be⸗
ſchaffenheit der Gefaͤfſte der Mutter bey geſunden
Maͤdchen einerley bleibt; warum auch die Frauens⸗
perſonen ohne eine allgemeine Vollblutigkeit den Mo⸗
natsfluß haben, und daß er auch oft mit Unbequem⸗
lichkeiten verbunden iſt.
Hh 3 Die

486 Vier und funßzigſtes Capitel.

Die Abſicht der Natur beym Monatsfluß iſt
wol nicht die, daß die allgemeine oder beſondre Voll⸗
bluͤtigkeit des Uterus gehoben werden ſollte, ſondern
daß ihre Gefaͤße ſich immer entwickeln, und den
Feuchtigkeiten nachgeben koͤnnten, damit es zu der
Zeit, wenn die Frau empfangen hat, nicht am Blu⸗
te fehle, welches nun haͤufiger aus dem Uterus zun
Kinde uͤbergefuͤhrt, und zu ſeinem Wachsthum ange⸗
wendet werden muß; damit auch der Uterus zur Zeit
der Schwangerſchaft zunehme, und endlich das kleine
Ey in der innnern Flaͤche des Uterus feſtere und tie⸗
fere Wurzel faſſen koͤnne, weil die Gefaͤße des Ute⸗
rus durch den Monatsfluß verhindert werden, zu⸗
ſammen zu wachſen, und ſich zu verhaͤrten, auch
dadurch immer offen bleiben, daß ſie ſich mit den
Gefaͤßen des Eyes verbinden koͤnnen. “

§F. 666.

Da aber die Arterien der Bruſt und
des Oberbauchs (epigaſtrica) durch merkwuͤr⸗
dige Seitenverbindungen (anaſtomoſis) ſich
mit einander vereinigen, a) und dies auch von

den Venen gilt, ſo iſt klar, daß, wenn die

Gefaͤße des Uterus ſich entledigen, die Ge⸗
faͤße der Bruſt ausgedehnt werden, daß da⸗
her die Bruͤſte gegen die Zeit des Monats⸗

fluſſes anſchwellen, und hernach wieder zu⸗

ſammenfallen.

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Von der Menſtruation. 48 7

Die Bruͤſte haben vielen Conſenſus mit dem
Uterus. Bey Maͤdchen wachſen die Bruͤſte, wenn

ſie mannbar werden, heran, und wenn der Monats⸗

fluß bevorſteht, ſo ſchwellen ſie, und ſie nehmen etwas
ab, wenn die Volloluͤtigkeit im Uterus gehoben iſt.
Auch bey Schwangern und beſonders bey Kindbet⸗
terinnen ſchwellen ſie an, wenn die Lochia ſparſam
fließen, und umgekehrt. Ein gar zu ſtarker Mo⸗
natsfluß wird geſtillt, wenn man einen großen, trok⸗
kenen Schroͤpfkopf an den Bruͤſten anlegt, welches
ſchon die Methode des Hippokrates war. Epid. 2.
Seéct. 6.
Worin beſteht aber die Urſache dieſer Mitem⸗
pfindung?
Boerhaave leitet ſie von der Verbindung der
Bruſtarterien mit der Oberbauchoͤpulͤnder (epiga-

ſtrica) her.

Obgleich die Oberbauchspulsader nicht aus der
innern Huͤftenpulsader (iliaca intern.), woher die
Aeſte des Uterus entſtehen, ſondern von der aͤugern
Huͤftenpulsader entſpringt, ſo halten doch einige
dafuͤr, weil ſie bey ihrem Urſprunge der innern am
naͤchſten iſt, daß das Blut, wenn eine Hinderniß im
Uterus iſt, in groͤßerer Menge zur Arterie des Ober⸗
bauchs hingeleitet und von da zu den Bruſtarterien
hingefuͤhrt werde, daher die Bruͤſte nothwendig an⸗

ſchwellen muͤßten. Ferner glauben ſie daraus herzu⸗

leiten, daß, wie der Zufluß des Bluts nach den

Bruͤſten, aus welcher Urſache es auch ſeyn moͤchte,

zunehme, der Widerſtand in der Oberbauchspuls⸗
ader vermindert, und daher eine Revulſion des Bluts
aus den innern Huͤftenpulsadern und den Pulsadern
Hh 4 des

488 WVier und funfzigſtes Capitel.

des Uterus in die Arterien des Oberbauchs und
nach den Bruͤſten vom Uterus geſchehe, deshalb
muͤſſe der Monatsfluß bey ſaͤugenden Perſonen auf⸗
hoͤren oder ſparſamer fließen, und umgekehrt.
Gegen dieſe Erklaͤrung, welche fuͤr einige Phy⸗
ſiologen nicht befriedigend iſt, giebt Marherr fol⸗
gendes an: L
I. Da die Epigaſtrika aus der aͤußern Iliaka

entſpringt, und keine unmitielbare Verbindung mit

den Muttergefaͤßen hat, ſo kann die Verbindung,

welche zwiſchen den Aeſten der Epigaſtrika und der
Bruſtarterie iſt, keine groͤßere Mitempfindung der

Bruſt mit dem Uterus bewirken, als die Verbindung

der Bruͤſte mit dem Stamm der Aorta durch die

Schluͤſſelbeinspulsader.
2. Die Seitenverbindungen der Bruſtpulsader
und der Epigaſtrika ſind ſo groß nicht, und gewiß
nicht groͤßer, noch haͤufiger, als anderwaͤrts in an⸗
dern Theilen des Koͤrpers, unter den benachbarten
kleinen Aeſten verſchiedener Arterien, welche doch
keine große Mitempfindung unter einander haben.
3. Kann das Blut aus der Epigaſtrika durch

die kleinen Seitenverbindungen mit den Bruſtarte⸗

rien nicht zu den Bruͤſten, oder aus dieſen durch die
Epigaſtrika nicht zum Uterus gehen, weil die geringe
Menge Blut im erſten Fall den Widerſtand des
Bluts, das in den Staͤmmen der Bruſtarterien
enthalten iſt, und ſich in einer entgegengeſetzten Rich⸗
tung bewegt, uͤberwinden muͤßte; es muͤßte alſo ge⸗

gen den Blutſtrom der Bruſtarterien in einer ent⸗
gegengeſetzten Richtung dringen, und im zweyten

Fall muͤßte das Blut, das in einer geringen Menge
aus

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us

Von der Menſtruation. 489

aus den Bruſtarterien in die Seitenverbindungen
der epigaſtriſchen Arterien geht, den Widerſtand der
ganzen in der Epigaſtrika enthaltenen, und gleichfalls
in einer entgegengeſetzen Richtung fortgetriebenen
Blutſaͤule uͤberwinden, welches beydes nicht wohl
geſchehen kann.
4. Finden ſich Exempel von aͤhulichen Miten⸗

pfindungen verſchiedener und entfernter Theile, ohn

daß da Seitenverbindungen der Arterien ſtatt haͤtten
Es iſt bekannt, daß, wenn die . derſpiration zu⸗

nimmt, alsdann weniger Urin gelaſſea en wird, und

umgekehrt, ohne daß eine Seitenverbindung zwiſchen
den Nieren und Hautgefaͤßen iſt, und bey dieſem
Exempel findet man keinen Grund der Erſcheinung,
wenn man nicht auf den allgemeinen Umlauf und die
Verbindung der groͤßern Gefaͤße zuruͤckgeht. Nun ver⸗
haͤlt es ſich ſo mit der Mitempfindung der Bruͤſte
und des Uterus.
So oft in dem St Syſtem der untern Aorta, in

den Gefuͤßen des Beckens und des Uterus ein Hin⸗

derniß entſteht, daß das Blut durch die Geſaͤße nicht
durchgehen kann, ſo oft muͤſſen die obern Gefaͤße
eine groͤßere Menge Blut aufnehmen, und mehr wie
ſonſt anſchwellen, beſonders aber die Bruſtgefaͤße we⸗

gen der nachgebenden Bruͤſte und des weichen wenig

widerſtehenden Fettes, wie oft hingegen die Gefaͤße
des Uterus frey werden, und das Blnt durch ſie
frey hervordringt, ſo oft dehnen ſich die obern Ge⸗
faͤße der Aorta weniger aus, weil das Blut ſich nun
in den herunterſteigenden Stamm der Aoxta und ſei⸗
ne untern Aeſte hinbegeben hat, es muͤſſen ſich alſo
auch die Bruͤſte ſenken, und nicht blos die Bruͤſte,
Hh 5 ſondern

490 Vier und funfzigſtes Capitel.

ſondern das Geſicht muß auch bey einem ſtarken
Blutfluſſe zuſammenfallen, blaß werden, und eine
Ohnmacht entſtehen.
Ein anderer Grund der Mitempfindung der

Bruͤſte mit dem Uterus liegt in der Aehnlichkeit der

Feuchtigkeit, welche in den Bruͤſten abgeſondert, und
zu einer andern Zeit zum Uterus geleitet wird. Der
in den Bruͤſten abgeſonderte Milchſaft iſt die Milch,
aber eben dieſer Milchſaft geht nicht blos zu den
Bruͤſten, ſondern auch nach gewiſſen Beobachtungen
zum Uterus. In dem Uterus eines ungebornen
Kindes und einer zarten Jungfer, hat man einen
ſehr weißen, der Milch aͤhnlichen Saft gefunden,

und Cranz nebſt andern bezeugen, daß ſie in den

Gefaͤßen des Uterus zur Zeit des Kindbettes eine
milchigte Feuchtigkeit geſehen haben.
Zum Grund der Mitempfindung der Bruͤſte
mit dem Uterus fuͤhrt Haller die Sympathie der
Nerven an, welche dieſe Theile unter einander ha⸗
ben, denn er ſagt: daß eine wolluͤſtige Beruͤhrung
der Bruſtwarzen bey ungewohnten das Feuer der
Liebe errege, und daß bey einigen die weibliche Ruthe
(elitoris) von ſolchem Scherz mit in Bewegung ge⸗
ſetzt werde. Mayer B. z. S. 333. haͤlt dafuͤr,
daß die Nervenverbindung dazu nicht wichtig und
ſtark genug iſt, um den genauen Conſenſus der
Bruͤſte und des Uterus zu erklaͤren, daß ferner die

lymphatiſchen Gefaͤße blos aus beyden Theilen Saͤf⸗

te einſaugen, und daher die Sache noch weniger be⸗
friedigend deutlich mache, und daß allein fuͤr die
Meinung, daß der vorhin benannte Conſenſus von der
genauen Verbindung der untern epigaſtriſchen Arterie
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Von der Menſtruation. 49 1

und Vene mit den obern Gefaͤßen dieſes Stamms,

welche aus den innern Bruſtarterien und Venen her⸗

ſtammen, herruͤhre, Wahrſcheinlichkeit uͤbrig bleibe,
welche Meinung auch mnoch dadurch beſtaͤtigt wird,
daß dieſe Blutgefaͤße in den letzten Monaten der

fortwirkenden Schwangerſchaft ſo anſehnlich an Groͤße

zunehmen.

§F. 667.
Hieraus ſieht man aber ein, warum ſol⸗
che Frauensperſonen, die feſte Faſern haben,
oder trockener Natur ſind, imgleichen, die
ſehr fleiſchigt und nicht fett ſind, die taͤglich
ſchwere Arbeit verrichten, geringen, ſparſa⸗
men, ſeltenen, oder wol gar keinen monatli⸗
chen Blutfluß haben, da er indeſſen bey zar⸗
ten und ſchwachen, vollſaͤftigen, fetten, nicht
fleiſchizten und muͤßigen Frauensperſonen
haͤufiger, ſchneller, und ofterer wieder kommt.

Warunm dieſe Feuchtigkeit, wenn ſie zuruͤck⸗

gehalten wird, ſo verſchiedene Wege ſucht,
nimmt, und ſie periodiſch verloren geht, weil
andere Gefaͤße erweitert werden. Warum
der monatliche Blutfluß in einem gewiſſen Al⸗
ter anfaͤngt, zunimmt und aufhoͤrt. War⸗
um er ſich bey einigen fruͤher einfindet, war⸗
um er aber auch bey ſolchen ſich bald wieder

verliert.

Hieraus ſieht man ein, warum ſolche Frau⸗
ensperſonen, die feſte Faſern haben, oder trocke⸗
ner

492 Vier und funßzigſtes Capitel.

ner Natur ſind — — ſelten oder gar keinen Mo⸗

nats fluß haben.

Daß der monatliche Blutfluß von einer beſone⸗

dern Vollbluͤtigkeit der Muttergeſaͤße wohl herzu⸗
leiten ſey, iſt bereits angegeben worden.

Alle die Urſachen, welche dieſe beſondere Voll⸗
bluͤtigkeit Lermindern, aufhalten oder verhindern koͤn⸗
nen, verringern, halten auf, oder ver hindern die Voll⸗
bluͤtigkeit.

Sind alſo die Gefaͤße des Uteras ungewoͤhnlich
feſt, widerſtehen ſie ſehr, ſo laſſen ſie ſich nicht leicht
vom Blute ausdehnen, ſie werden auch mehr Blut
in die Venen des Uterus treiben, als wenn ſie
ſchwach waͤren, der Uterus wird alſo nicht ſo bald
vollbluͤtig werden, als bey andern. Eine ſolche Frau
wird alſo auch einen ſparſamen und ſeltenen, oder gar
keinen monatlichen Blutfluß haben, wenn die Ge⸗
faͤße des Uterus zu ſehr widerſtehen. Dieſe Be⸗
ſchaffenheit der Gefaͤße kann nun von Natur ſeyn,
oder durch aͤßßerliche Urſachen, als von einer ſehr
kalten Luft, von einem ſehr arbeitſamen Leben, von
einer ſparſamen und harten Diaͤt bewirkt werden.
Solche Frauensperſonen, die von trockener Natur
ſind, haben deswegen keinen ſparſamen Monatsfluß,
ſondern ſie haben oft viel Blut, weite und ſtrotzende
Gefaͤße. Sind aber die Gefaͤße der Mutter unge⸗
woͤhnlich zuſammengezogen, alsdann iſt der monat⸗
liche Blutfluß ſparſam, beſchwerlich, und die Pe⸗
rioden unregelinaͤßig, beym entgegengeſetzten Fall
ſieht man alſo auch ein, daß er ſtaerker ſeyn muß.

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Von der Menſtruation. 9
493

Warum dieſe Feuchtigkeit, wenn ſie zuruͤck⸗
gehalten wird, ſo viele andere Wege ſucht, nimmt,
und ſie periodiſch verloren geht.
Biersweilen geſchieht es, daß das Blut nicht
durch den Uterus dringen kann, wenn es durch ande⸗
re Wege aus dem Koͤrper geht, nicht durch Zerrei ßung,
ſondern blos durch Erweiterung der Gefaͤße.
Wenn nemlich der Widerſtand in dem Ulterus
ſo groß iſt, daß ſeine Gefaͤße das Blut nicht durch⸗
laſſen, und das Blut us den Gefaͤßen des Uterus

in deſſen Venen nicht leicht ergoſſen werden kann,

ſo muß der Widerſtand endlich eine Hinderniß in den
Huͤftenpulsadern (iliaca), und in der Aorta ſelbſt
hervorbringen, und das Blut muß in andere freye
und ſchlaffe Gefaͤße haͤufiger einfließen, ſo wie es
bey der Verſtopfung eines andern Eingeweiderz ge⸗
ſchieht.
Warum der monatliche Blutfluß in einnem
gewiſſen Alter anfaͤngt, zunimmt und aufhoͤrt.
Im Bau des Koͤrpers liegt der Grund ver bor⸗
gen. Hat der Uterus ſeine gehoͤrige Vollkomm en⸗

heit erhalten, ſo faͤngt das Blut an, ſich in ihm

anzuhaͤufen, es entſteht eine oͤrtliche Vollbluͤtig keit
des Uterus, welche durch den Monatsfluß geho ben
wird. S
Die Zeit, wenn er ſich einſtellt, iſt nicht be⸗
ſtimmt, bey einigen kommt er fruͤher, bey andern
ſpaͤter, nachdem die Vollbluͤtigkeit des Uterus ſich
fruͤher oder ſpaͤter einfindet.
In ſeltenen Faͤllen findet er ſich gar vor der
Mannbarkeit ein.
War⸗

494 Vier und funfzigſtes Capitel.

Warum der Monatsfluß ſich bey einigen
fruͤher einſindet, warum er aber auch bey ſolchen
ſich bald wieder verliert.
Geſunde Maͤdchen, die eine reichliche Diaͤt fuͤh⸗
ren, einen ſchlaffen Koͤrper haben, muͤßig ſind, und

in einem heigen Clima wohnen, haben den monat⸗
lichen Blutfluß fruͤh. Warum ſolche ihn auch fruͤh

verlieren, davon liegt der Grund im Bau des Koͤr⸗

pers. Je geſchwinder uͤberhaupt ein Koͤrper zu⸗
nimmt, deſto geſchwinder nimmt er auch wieder ab.
Die ſehr weichen Gefaͤße eines zarten Embryo neh⸗
men ſtufenweiſe die Steifigkeit des Alters an.

Wenn alſo die Gefaͤße, die ſich bald entwickeln,
auch bald hart und ſteif werden, ſo iſt es klar, war⸗
um der Monatsfluß bey ſolchen, die ihn fruͦh haben,
ſich auch bald wieder verliert.

Um das 40ſte Jahr verliert er ſich bey Frau⸗
ensperſonen, und die Urſache iſt in den feſten Arte⸗
rien des Uterus zu ſuchen. Dieſe Feſtigkeit der Ge⸗
faͤße entſteht aber nicht ſchleunig, ſondern allmaͤhlig,

daͤher auch der Monats fluß um dieſe Periode all⸗

maͤhlig anfaͤngt geringer zu werden, oder ſelten zu
kommen, weil laͤngere Zeit zur gehoͤrigen Ausdeh⸗
nung der feſten Gefaͤße erfodert wird. Bisweilen
verliert er ſich aber um dieſe Zeit ſchnell, welches

aber ſelten iſt. Da ſich aber das Blut in den Ge
faͤßen des Uterus anhaͤuft, ſo uͤberwindet es bis⸗

weilen den Widerſtand der Gefaͤße, und das Blut
ſtuͤrzt mit Gewalt hervor, welches der Blutſturz aus
der Gebaͤhrmutter iſt, wodurch die Frauensperſon,
bey der ſch der Monatsfluß verloren hatte, in Le⸗
bens⸗

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N– —

Von der Menſtruation. 495

bensgefahr kommt, und er iſt zu befuͤrchten, wenn
der Monatsfluß um die Zeitz, daß er aufhoͤrt, ſich
auf einmal verliert. M
Ein kluger Arzt ſieht ein ſolches bevorſtehendes
Uebel vorher, und wendet es durch eine oft wieder⸗
holte Aderlaß ab. MHMVM
Denen im Texte vorgetragenen Fragen koͤnnen
noch einige zugefuͤgt werden.

Warum haben Maͤdchen, die bleichſuͤchtig
(chloroticae) und blaß ſind, enweder gar keinen
oder einen geringen kaum gefaͤrbten Monatsfluß?
Solche Perſonen haben keinen Ueberfluß am
Blut, ſondern es fehlt ihnen vielmehr das zur Ge⸗
ſundheit erfoderliche gute Blut. Die Aerzte han⸗
deln alſo thoͤrigt, welche ſie mit ſolchen Mitteln curi⸗
ren wollen, die den Monatsfluß befoͤrdern.
Sind die erſten Wege gereinigt, ſo gebe man
alsdann ſtaͤrkende Mittel, man befoͤrdere die Berei⸗
tung des Milchſafs und des Bluts, daß ein gutes
Blut gehoͤrig bereitet wird, ſo wird die Natur den
Monatsfluß, wenn das geſchehen, ſchon von ſelbſt
erregen.

Warum haben die Frauensperſonen, welche
zu Kraͤmpfen geneigt ſind, einen beſchwerlichen
Monatsfluß? P
Die Gefaͤße des Uterus werden durch den
Krampf zuſammengezogen, und widerſetzen ſich ih⸗
rer Ausdehnung, daher wird der Monatsfluß nicht
allein verhindert, ſondern es entſteht auch ein Schmerzu
in dem empfindlichen Uterus, der ſich auch in andere
Theile verbreitet.
. Werden

496 Vier und funfzigſtes Capitel.
Werden die Gefaͤße des Uterus durch warme

erweichende T Daͤmpfe, durch Clyſtiere und Baͤder er⸗
ſchlafft, und der Krampf durch ſchmerzſtillende Mit⸗

tel gehoben, ſo wird der Monatsflutz ſich ein finden.

Warum unterdruͤckt oft eine allgemeine Voll⸗
bluütigkeit den Monatsfluß, und warum beſoͤrdert
ihn alsdann das Aderlaſſen?

Iſt eine allgemeine Vollbluͤtigkeit aufs hoͤchſte

geſtiegen, ſo fehlt die Kraft, welche das geſammlete
Blut herunterwaͤrts draͤngt, und es durch die Muͤn⸗

dungen der Muttergefaͤße druͤckt, weil die groͤßern

Gefaͤße, ſo mit Blut angefuͤllt ſind, daß ſie ſich nicht

frey zuſammenziehen, noch das Blut gehoͤrig fort⸗

treiben koͤnnen. Daher iſt auch der Puls bey Voll⸗
bluͤtigen unterdruͤckt (ſupprefſſus).

Werden die Gefaͤße von der Laſt des Bluts

durch eine Aderlaß befreyt, ſo ziehen ſie ſich freyer

zuſammen, wirken kraͤftiger ins Blut, und treiben es

in die Aeſte fort.

Warum haben Mannsperſonen keinen Mo⸗

natsfluß, oder einen Blutfluß, der ihn erſetzt?
Alle Arterien ſind bey Mannsperſonen feſter,

haͤrter, und auch die Arterien des Beckens, die Ve⸗

nen aber alle weicher.

Daher findet eine oͤrtliche A Vollbluͤtigkeit ſelten

bey ihnen ſtatt. Die Haͤmorrhoiden geben zwar ein
Crxempel von einer oͤrtlichen Vollbluͤtigkeit, aber dieſe

Wmkausleerung iſt nicht, oder aͤußerſt ſelten perio⸗

Warum haben die Thiere keinen bluͤtigen
Monatsfluß?

Die

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gen

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Von der Menſtruation. 407

Diie Gefuͤße ſind bey Thieren ſehr feſt, und

auch der Uterus, welcher ſehr fleiſchigt und ſtark iſt.

Daher verlieren die Thiere auch nach der Geburt,

wenn ſich der Mutterkuchen vom Uterus abloͤſt, we⸗

nig Blut. Die Buͤffonſche Behauptung, daß die
MDenſtruation bey einigen Affenarren ſtatt faͤnde,

hat Blumenbach widerlegt. Daß das perpendiku⸗
laͤre Herabſteigen des Bluts beym Menſchen etwaͤs
dazu beytrage, will Marherrn nicht gefallen, Ma yer

B. 5. S. 235. glaubt, daß die aufrechte Stellung

des Oberleibes des Menſchen, die ſein Koͤrper fuͤr
allen andern am haͤufigſten behauptet, als eine diſpo⸗
nirende Urſache der Menſtruation anzunehmen ſey.

Fuͤnf und funfzigſtes Capitel.

Von der Empfaͤngniß.
§. 66838.

Es iſt ferner bekannt, daß aus den zwey

obern Oeffnungen des Uterus a) zwey

haͤutige Canaͤle herausgehen, b) welche nahe

an dem Uterus enge ſind, c) allmaͤhlig aber
weiter werden, ſich in zelligte halbe Cirkel beu⸗
gen, und ſich endlich mit einer weiten Oeffnung,
um welche ſich Fleiſchfaſern beſinden, endi⸗

gen. Sie beſtehen aus einer innern drüͤſig⸗
ten mit Fleiſchfaſern verſehenen Membran.

HSoerhas vens Lehrſ. III. Th. Ji Dieſe

. 498 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel.

Dieſe Trompeten ſchwellen faſt bey allen
Thieren zur Zeit des Begattungstriebes auf,
werden ſteif und runzeligt. In geöffneten
weiblichen hae man oft gefunden, daß die

Trompete den Eyerſtock mit ihren Faſern um⸗—
faßt hat, und daß ſich in den zelligten Hoͤh⸗

—

len an verſchiedenen Orten, und zu verſe chiede⸗

nen Zeiten, nach der Empfaͤngniß Foͤtus von

verſchiedener Groͤße gefunden haben.

aàaàa) GRAAF organ, mulier. L. X. C.
bh) ebenderſ. daſ. L. II. L. M. N.
E) ebenderſ. daſ. L. 19. F. 2. ACCCBEEF.

Aus den Seiten des Muttergrundes (ändus
terh, gehen die Fallopiſchen Trompeten heraus,
und zwar eine jede entſpringt aus dem Winkel der
obern dreyeckigten Seite der Mutterhoͤhle, wo ſie
gegen die Seitenlinien dieſer Hoͤhle geht, mit einer
kleinen Oeffnung, die nur eine Schweinsborſte auf⸗
nimmt, von da laͤuft ſie in der doppelten Membran
des breiten Bandes auswaͤrts von den Seiten des

Uterus fort, und erweitert ſich, hierauf verengert

ſie ſich wieder gegen ihr Ende, ſo daß dieſe Oeff⸗
nung weiter iſt, als jene, welche ſich in die Hoͤhle
des Uterus oͤffnet.

Die Trompeten ſind beſonders gebanet, haben

zwey Membranen, wovon die aͤußere vom Bauchfell
oder von dem breiten Bande ſelbſt iſt, und ſich vor
den aͤußerſten Enden der Trompeten endigt, die an⸗

dere, welche von dem fortgehenden Oberhaͤutchen, das

den Uterus inwendig uͤberzieht, verſchieden iſ, eine
beſon⸗

geh
die

Von der Empfaͤngniß. 4⁰⁰

Allen beſondere, weiche, markigte mit Streifen verſehene
au, Membran, die nach der Laͤnge der Trompeten fort⸗
eten geht, runzeligt, faſt netzſoͤrmig iſt, und weiter als
die aͤugere auslaͤuft. Einige halten die die Laͤnge der
de Trompeten folgenden Streifen fuͤr Muskelfaſern, und
nu es ſcheint auch, als wenn ſie welche haͤtten, obgleich
Hoh⸗ ſe beym Menſchen nicht gezeigt werden koͤnnen.

lied⸗· Nach Haller, Sproͤgel und Kuhlemann hat
on man bey Thieren Fleiſchfafern in den Muttertrom⸗
peten und eine offenbare wurmfoͤrmige Bewegung dar⸗
in geſehn. Zwiſchen der doppelten Membran der Trom⸗
pete liegt ein Zellgewebe, welches einige mit den
ſchwainmigten Körpern verglichen, und davon ge⸗
glaubt haben, daß es bey der veneriſchen Erhitzung
unds mit Blut angefüllt wuͤrde, deshalb die Trompeten
etaus, anſchwoͤllen und ſich aufrichteten. Das iſt auch nicht
kil dert unwahrſcheinlich, weil die Muttertrompeten ſich auf⸗
voſe richten, wenn ſie durch ihre Gefaͤße mit einer Wachs⸗
einer materie eingeſpritzt, und wie die weibliche Ruthe
afH aufgeblaſen werden koͤnnen.

nde ðDUW Die Bildung des aͤußerſten frey ſchwebenden
. Endes dieſer Trompeten iſt wunderbar: die Falten,
iſ welche die Laͤnge der Trompete folgen, gehen beym
e⸗ Ende mit der innern Membran der Trompete fort,
Hohe wenn die aͤußere ſchon aufhoͤrt, und ſpalten ſich nach
Art der Blumenſttralen bey der Oeffnung der Trom⸗
laben vete in einen getheilten, irregulaͤren, die Muͤndung
ichſ,l umgebenden Rand, welcher ſt ch gleich ſam in finger⸗
6ao foͤrmige Spitzen entwickelt. Dieſer Rand wird der
ie an⸗ Saum der Muttertrompete, (Kmbriae, laciniae, mor-
un fus diaholi) genannt.
ine

en⸗, Ji 2 Man

500 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel.

Man glaubt, daß dieſer Saum eine Muskel⸗
kraſt habe, und beſonders der, welcher am Eyer⸗
ſtocke anhaͤngt, daß er die Trompete zum Eyerſtocke
fuͤhre, und ihre Muͤndung an das reife Cychen anlege,
welches von der Trompete aufgenommen werden ſoll.

Bey Thieren, welche nach der veneriſchen Er⸗
hitzung aufgeſchnitten! worden, auch bey Grauensper⸗
ſonen, hat man die Trompeten an den Eyerſtoͤcken

genau anliegend gefunden, und daß der Saum al⸗
lenthalben die aͤußere Oberflaͤche des Eyerſtockss,

welche dem Eychen am naͤchſten war, umgab, da
ſonſt die aͤußerſten Enden der Trompeten und dieſe
Saͤume oder Franzen, außer einer, ſich frey im

Becken entwickeln und ſchweben. 2

Hieraus ſieht man, daß mittelſt der Trompe⸗
ten zwiſchen dem Uterus und der Hoͤhle des Unter⸗
leibes eine Verbindung iſt, da ſich die aͤußerften
Muͤndungen der Trompeten hier in den Uterus, und
da ins Becken oͤffnen, obgleich der Uterus durch

4 . T „ „ „„ —
das Bauchfell vom Unterleibe abgeſondert iſt, daß
anch eine Verbindung zwiſchen dem Unterleibe und

den Eyerſtoͤcken iſt, und wie es bey ſeltenen Faͤllen
kommen kann, daß, wenn der Muttermund ver⸗
ſchloſſen war, der Monatsfluß anus der Mutterhoͤhle

ins Becken und den Unterleib durch die Trompeten

gefloſſen iſt, wie man ſolche Beobachtungen beym
Ruyſch findet, als auch, daß, wenn ein Ey im Eyer⸗
ſtock geſchwaͤngert iſt, der Embryo, aus was fuͤr
einer Urſache er auch nicht durch die Trompeten zum
Uterus gebracht wird, im Eyerſtocke waͤchſt, und er,
wenn endlich die Membran des Eyerſtocks zerriſſen
l . wird,

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M
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en faͤß zu bilden ſcheinen. Die Menge der Ar⸗

behm

Eher⸗

ven, um den Bau des Exyerſtocks auszuma⸗
chen, und werden unter einander verwickelt,

ind er,

wird,

WH

Von der Empfaͤngniß. 501

wird, in den Unterleib faͤllt, welches fuͤr ihn und die
Mutter gef aͤhrlich iſt, die die Geburt ver gebens er⸗
wartet. Die innere Hoͤhle der Trompeten iſt mit

einem beſondern braunen Schleim verſehen, welcher

von Druͤ aͤſen oder aus arterioͤſen Gefaͤßen ausgeſon⸗

dert wird. Sichthare⸗ Druͤſen ſind nicht da, aus

den B Blutgefaͤßen der T Trompeten iſt aber ein leichter

Ausgang in die Hoͤhle der Trompeten. E ingelaſ⸗
ſenes Queckſilber iſt auch durch die Venen in dieſe
Hoͤhle gedrungen. 1.

JJ. 669.

Ohngefaͤhr zwey Zoll von der Mutter
befinden ſich auf der Seite à) zwey mit ihr
durch ſtarke Baͤnder verbundene Eyerſtoͤcke,

me welche auch durch andere Haͤute, welche vom
Unter⸗:

etſten

Bauchfell entſpringen, umwickelt und befe⸗
ſtigt werden.
Es ſind rauhe, von ungleicher Ober⸗
flaͤche, ziemlich große und runde Koͤrper, die
in einer feſten Membran eingeſchloſſen ſind.
Sie werden von den Saamenarterien e) und
den Arterien des Beckens (hypogaſtr.) ange⸗
feuchtet, daß ſie gleichſam ein netzfoͤrmiges Ge⸗

terien, der Venen und der lyt mphatiſe chen Ge⸗

faße iſt in Anſehung des Eyerſtocks ſehr groß.
Alle dieſe Gefaͤße verbinden ſich mit den Ner⸗

Ji 3 . daß

302 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel.

daß man die Struktur nicht aus einander ſez⸗
zen kann. In der Oberflaͤche der Eyerſtoͤcke

unter der ſie umgebenden Membran finden

ſich runde Koͤrper, welche unterwaͤrts durch

einen etwas dicken Kelch mit dem Eyerſtocke

verwachſen, durchſichtig, mit einer lymphati⸗
ſchen am Feuer gerinnenden Feuchtigkeit an⸗
gefuͤllt ſind, und aus zweyen concentriſchen
Haͤuten, die mit einander genau verbunden

ſind, beſtehen. Dieſe Eyerſtoͤcke ſind in ei⸗
nem jeden geſunden weiblichen Koͤrper da, bey

jungen Perſonen, ehe ſie mannbar werden,

ſind ſie klein, werden allmaͤhlig groͤßer, und
wenn ſie zum Kinderzeugen geſchickt ſind, am
groͤßten. Bey alten Perſonen nehmen ſie

wieder ab. Die beſchriebenen Blaͤschen han⸗
gen mit ihrem Kelche an den kleinſten Enden
der angegebenen Gefaͤße, nach dem Beyſchla⸗
fe ſind faſt nur ſichtbar, ſie ſchwellen aber

allmaͤhlig an, werden immer durchſichtiger

und ihre Haͤute dicker. Sie erheben die Haut
des Eyerſtocks, dehnen ſie aus, und erwei⸗

tern ſich wie eine Warze, ſo daß ſie hervor⸗

ragen. Von dem Stiele, woran ſie hangen,

ſondern ſie ſich ab, und laſſen eine hohle Nar⸗
be in der Subſtanz und in der zerriſſenen

Membran des Eyerſtocks zuruͤck, welche all⸗
maͤhlig wieder zuſammen waͤchſt. Endlich hat
man

htger
d
mun
gen ,
Nar⸗

Von der Empfaͤngniß. 503
man in dieſen Blaͤschen, welche hier noch mit

dem Eyerſtocke verbunden waren, die Frucht

gefunden.

a) „*6* organ. mnlir. T. 7. I. H. 6. T. i.
R. 1.
b) ebenderf. daſ. T. 1.
c) ebenderſ. daſ. L. 13. k. T. 13. 57. 55.

Die Eyerſtoͤcke, welche die Alten die weiblichen
Hoden nannten, weil ſie die weiblichen Eyer enthal⸗
ten, ſind halb ovale, auf beyden Seiten fla iche und
laͤngliche Koͤrper. Sie hangen in der Verdoppe⸗

lung des breiten Bandes, worin die Trompeten lie⸗

gen, frey, zwey Zoll ohngefaͤhr von der Seite der
Mutter hinter den Trompeten und gewoͤhnlich hoͤher,

als ſie. Die vordere und hintere Flaͤche des Eyer⸗

ſtocks iſt maͤßig zuſammengedruͤckt, und wird mit
der Membran des Darmfells oder des breiten Ban⸗
des, welches genau anhaͤngt, uͤberzogen, der untere
convexe Theil ragt in dem zelligten Zwiſchenraume
des breiten Bandes hervor, nimmt die Gefaͤße, welche
hier gekruͤmmt gehen, auf, und der obere Theil en⸗
digt ſich durch eine grade Linie.
Die innere Subſtanz des Eherſtocks beſteht
außer den Eyern und den gelben Koͤrpern (corpora
lutea) aus einem feſten, compakten und ſo harten
Zellgewebe, daß es faſt kalloͤs und einem Scirrhus
aͤhnlich zu ſeyn ſcheint, und aus Gefaͤßen.
Der Rand des breiten Bandes, zwiſchen dem

Uterus und dem Eyerſtocke iſt dick und rund, es

wird beſonders das Band des Eyerſtocks genannt,
Ji 4 und

504 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel.
und wurde ſonſt füͤr einen offenen Canal, und zwar fuͤr
einen ableitenden Gang (duétus deferens) gehalten.

In der 5 Oberflaͤche des Eyerſtocks unter deſſen
aͤußern Membran finden ſich kleine Blaͤschen, die die

Graafiſchen Eyerchen oder Blaͤschen (Veſiculae

Graafianae) heißen, wovon einige zur Haͤlfte im
Eyerftocke eingepflanzt ſind, und einige halb her⸗
vorragen, einige erheben ſich mehrentheils aus dem
Eyerſtocke, andere ſind im Zellgewebe des Eyerſtocks
verborgen. Bey Maͤdchen unter 5 Jahren ſieht
man dieſe Blaͤschen ſchon, und beym Mannbarwer⸗

den wachſen ſie eben nicht ſo ſehr heran, ob man

gleich bey einer reifen Jungfer mehrere ſieht. Ihre
Anzahl pflegt gemeiniglich zwiſchen vierzehn oder ſie⸗
benzehn zu ſeyn. 3
Sie hangen weder an einem Stielchen, noch
verbinden ſie ſich durch einen etwas dicken Kelch,
wie Boerhaave, der die Malpighiſche Meinung
angenommen, angegeben hat, mit der Subſtanz
des Eyerſtocks, ſondern hangen blos durch ein
Zellgewebe und durch ſehr zarte Gefaͤße, welche
aus dem Eherſtocke hervorkommen, und durch die

Membranen der Blaͤschen krſechen, mit ihm zu⸗

ſammen.

Die Membran der Blaͤschen iſt etwas feſt,
und markigt, ob ſie gleich einfach ſcheint, indeſſen

laͤßt ſie ſich in zwey Schichten abſondern, wozwiſchen

Gefaͤße aus dem Eherſtocke laufen, wodurch auch
eingeſpritzt werden kann. Die Hoͤhle der Blaͤschen
wird gemeiniglich mit einer hellen Feuchtigkeit ange⸗
fuͤllt, die bisweilen roͤhlich oder gelblich iſt, und wie

Eyweiß

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wie

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auch
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wie
veiß

Von der Empfaͤngniß. 505

Eyweiß vom Feuer und Branntwein coagulirt, und
wie Eyweiß ſchmeckt.
Bey alten Perſonen nehmen die Eyerſtoͤcke an
Groͤße ab, und die Blaͤschen ſelbſt verſchwinden,

oder man ſieht an deren Statt harte, hirſenartige,

dem—

halbkunrpeligte und den Warzen aͤhnliche Koͤrperchen.
Von den angegebenen Blaͤschen wird in der
Folge die Rede ſeyn.

§. 670.
Hieraus kann man mit ziemlicher Ge⸗
wißheit ſchließen, daß dieſe Blaͤschen Eyer
ſind, die ihren Bau von den Gefaͤßen des
Eyerſtocks, und ihre Feuchtigkeit von den
kuͤnſtlich bereiteten Saͤften erlangen, und daß
dieſer merkwuͤrdige Bau von der Natur zu

dieſem Amte beſtimmt ſey.

v. Graaf hat dieſe Blaͤschen fuͤr wahre weib⸗
liche Eyer gehalten, welche von dem maͤnnlichen
Saamen geſchwaͤngert, durch die Trompeten zum
Uterus gebracht, daſelbſt erwaͤrmt worden, und mit
dem in deren Membran enthaltenen Embryo zur
voͤlligen Reife anwuͤchſen, wenn die Natur nicht
durch einen Fehler des Uterus oder anderer Theile
geſtoͤrt wuͤrde.
Dieſe Meinung haben Boerl haave und viele an⸗
dere angenommen. Aehnliche Blaͤschen und Eyer⸗
chen, welche man bisher faſt bey allen Thieren, auch
bey Wuͤrmern, Inſekten und Polypen gefunden hat,

beſtaͤtigen dieſe Meinung. Auch die Verſuche, wor⸗

aus erhellet, daß die Weibchen der Thiere unfrucht⸗
Ji 5 bar

—

506 Funf und funfzigſtes Capitel.

bar ſind, welchen die Eherſtoͤcke ausgeſchnitten wer⸗

den, bekraͤftigen es, ſo wie die in den Eyerſtoͤcken
oder in den Trompeten gefundenen Foͤtus.
Hiergegen iſt zwar eingewendet worden, daß

ein großer Unterſchied zwiſchen den Eyern der Huͤh⸗
ner und der Voͤgel, und unter den Eyern der Men⸗

ſchen und der vierfuͤßigen lebendig gebaͤhrenden Thie⸗
re ſey. Die Eyer der Voͤgel haͤtten außer dem Ey⸗

weiß einer gelben Eydotter, vom Eydotter ſaͤhe man

aber nichts in den Graafiſchen Blaͤschen, die Eyer
der Voͤgel hingen beweglich aus dem Eyerſtocke,

und wuͤrden in einem Kelche erhalten, wodurch das

Eychen, wenn es umgewendet, zuruͤckgebogen, oder
ſo duͤnne, wie ein Stielchen wuͤrde, leicht vom Eyer⸗
ſtocke abgeloͤſt, oder vom Eyergang aufgenommen

werden koͤnnte, allein die Eyer beym Menſchen und
bey lebendig gebaͤhrenden vierfuͤßigen Thieren haͤtten
keinen Kelch, ſie waͤren auch allenthalben mit einem

Zellgewebe feſt am Eyerſtocke verbunden, und uͤberdem
durch eine aͤußere feſte Membran bedeckt; man ſaͤhe
alſo nicht, wie dieſe Blaͤschen von den Eyerſtoͤcken
abgeloöͤſt und gaͤnzlich entwickelt werden koͤnnten.
Die Graafiſchen Eyerchen waͤren auch groͤßer, als
daß ſie von den Trompeten aufgenommen werden
koͤnnten, denn ſelbſt v. Graaf habe die mit den
Eyerſtoͤcken noch verbundenen Eyerchen zehnmal ſo
groß bey Caninichen, und in den Trompeten zehn⸗

mal kleiner geſehen, und nehme er an, daß ſie in

den Eyerſtoͤcken an Groͤße ſo abnaͤhmen, daß ſie von
den Eyerſtoͤcken aufgenommen und zum Uterus ge⸗
bracht werden koͤnnten, worin ſie wieder und beſtaͤn⸗

dig zunaͤhmen.
Dies

“

—— — — — —

— — —..—— — —

Von der Empfaͤngniß. 507

Dies ſtreite aber gegen die Ordnung der Na⸗
tur, daß ein Eychen, welches ſchon zugenommen,
wieder an Groͤße ſo ſehr abnehmen, und bald
nachher wieder zunehmen ſollte. Die Graafiſchen
Blaͤschen ſaͤhe man ſchon vor dem Mannbarwerden,
und kaͤmen nicht mit der Zahl der J Jungen uͤberein, ſie
naͤhmen auch nicht nach der Zahl der Jungen ab, und
man habe auch nie ſolche Blaͤschen, als die Graafi⸗
ſchen in den Eyerſtoͤcken ſind, in den Fallopi⸗
ſchen Trompeten oder im Uterus geſehen, außer
mehreren Gruͤnden, welche alle anzufuͤhren zu weit⸗
laͤuftig ſeyn wuͤrde. Aus allem dieſen erhelle, daß
die Graafiſchen Blaͤschen keine wirkliche weibli⸗
chen Eyer waͤren. Und doch iſt es gewiß, daß kein
Ey anders, als aus dem Eyerſtocke bey Lebendig⸗
gebaͤhrenden und Eyerlegenden, zum Uterus kommt.
Dieſe Schwierigkeiten werden aber allmaͤhlig
verſchwinden, da in den §F. 6. wo von der Veraͤnde⸗
rung der Trompeten bey der veneriſchen Erhitzung,
von der Veraͤnderung des Eyerſtocks und der Blaͤs⸗
chen durch den Beyſchlaf, wie es jetzt durch gewiſſe
Verſuche bekannt iſt, wird geredet werden.

§. 671.
Hieraus ſieht man, daß die Trompeten,
welche beym Beyſchlafe ſteif werden, mit ih⸗

ren Fleiſchfaſern, wie mit Fingern, die Eyer⸗

ſtoͤcke umfaſſen, ſie druͤcken, und ihre Muͤn⸗
dung durch dieſe Umfaſſung erweitern, daß
das reife Ey allmaͤhlig abgeſondert wird, und
in ihre Hoͤhle eindringen kann, daß es durih
ie

5o8s Fuͤnf und funfzigſtes Capitel.

die Bewegung der Muskelfaſern allmaͤhlig
fortgetrieben wird, und ſich in die Hoͤhle des
Uterus endlich aus eben der Urſache ſenkt.
Hier wird es durch die Waͤrme, wenn der
maͤnnliche Saamen dazu gekommen, veraͤn⸗
dert, oder herausgetrieben, wenn es ohne ihm
da aufgenommen iſt.

Beym Beypſchlafe und einige Zeit nachher er⸗
eignen ſich wunderbare Beraͤnderungen im Uterus, in

den Fallopiſchen Trompeten und in den Gher ſtoͤcken.

Offnet man ein Thier nach der Empfaͤngniß, ſo iſt
der Uterus geſchwollen, roth, und deſſen Gefaͤße ſind
voll Blut, und einer Entzuͤndung aͤhnlich. Seine

Subſtanz ſieht ſchwammigt, und die innere Flaͤche

zottigt aus, welches von dem haͤufigen Zufluß des

Bluts durch den veneriſchen Reiz zu entſtehen ſcheint.

Die Fallopiſchen Trompeten ſind auch voll
Blut, und inwendig von vieler Feuchtigkeit ſchluͤpf⸗
rig, ſie ſind ſteif, werden weit, dehnen ſich mit ihren

Enden um den Eherſtock, und umfaſſen mit ihren

Franzen (ſmbriae), welche ſich gleich ſam in der
Runde entwickeln, den Eyer ſtock, mit ihrer aͤugerſten
Muͤndung aber, welche in der Mitte des Saums der

zuttertrompeten iſt, legen ſie ſich an einem Blaͤs⸗
7 84 1

chen des Eyerſtocks, welches gemeiniglich erhabener

iſt, an, als wenn ſie das Blaͤschen einſchlucken

wollten. Alsdann wird die Oeffnung mehr zuſam⸗

mengezogen, daß das kleine Ey, wenn es ſich vom

Eyerſtocke abloͤſt, in die Tronpete fallen muß.

Die

S= — —

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D

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dern

Von der Empfaͤngni. 809

Die Sache iſt gewiß, die Trompete mag ſich
durch eigene Muskelkraft, oder wegen des fachigten

Banues an die Trompete anlegen, oder beydes mag
dazu behtragen.

v. Graaf geſteht Seite 269. daß er das aͤuſ⸗

ſerſte Ende der Trompeten bey Thieren gemeiniglich

den Eyerſtock genau umfaſſend gefunden habe, daß
das, was aus ihm herausfiele, nothwendig in die

Trompete fallen muͤſſe, Kuhlemann Seite 13. fand

auch die Trompeten bey Schaafen genau an den Eher⸗

ſtoͤcken anliegen. Ruyſch ſah auch den ſeltenen

Fall bey einer Frau, welche nach dem Beyſchlafe
von einem ſchaͤndlichen Menſchen umgebracht wurde,
daß die Trompeten ſteif waren, und an den Eher⸗

ſtoͤcken anlagen, wie er Bericht von der Wunde ab⸗
ſtatten wollte, und deshalb den Leichnam oͤffnete.

Daß die Trompeten mit ihrem aͤußerſten Saum
an dem Eherſtocke i in Leichen angewachſen gefunden

werden, iſt ſo ſelten nicht. Littre erzaͤhlt in den Act.

Pariſ. zwey ſolcher Faͤlle, Morgagni mehrere in dem

Werk de Sedib, et cauſſ. morbor. und andere be⸗

ruͤhmte Zergliederer bezeugen, daß es gewiß iſt, daß

die Trompeten bey Frauensperſonen ſich aufrichten,
und die Eyerſtoͤcke umfaſſen, wie bey den Thieren.

H racht einem fruchtbaren Beyſchlafe ereignen
ſich noch andere Veraͤnderungen in den Eyerſtoͤcken.
Die Gefaͤße des Eyerſtocks ſtrotzen vom Blut, ein

Blaͤschen iſt aufgetrieben, es erhebt ſich uͤber die

Oberflaͤche des Eyerſtocks, und ragt mehr als die
uͤbrigen hervor, es ſchwillt ſo an, daß es zu plaz⸗

zen ſcheint, dies ſah Haller eine halbe Stunde nach

der Vegattung bey einem Schaafe.
Das

510 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel.

Das Haͤutchen des Blaͤschen wird allmaͤhlig

gleichſam entzuͤndet, und platzt endlich nicht ohne
Wunde und Bluten. Iſt ein Eychen in dem Blas⸗
chen eingeſchloſſen geweſen, ſo geht es nun durch die⸗
ſen Riß, und wird von der Fallapiſe chen Trompete
aufgenommen, das Blaͤschen bleibt im Eyerſtocke
zuruͤck, und iſt zerriſſen, faltig und leer.

In dieſe Grube ſetzt ſich die zaͤhe Feuchtigkeit
des Blaͤschen mit offenbaren Blutſtreifen ab, und
entſteht allmmaͤhlig aus dieſer Feuchtigkeit in dem
Blaͤschen eine andere, beſondere, im Anfange flok⸗
kigte, hernach koͤrnigte Subſtanz, die einer koͤrnig⸗
ten Druͤſe aͤhnlich iſt, dieſe fuͤllt allmaͤhlig das hohle
Blaͤschen aus, und laͤßt eine Ritze und ein haͤrtli⸗
ches gelbliches Koͤrperchen i im Eyerſtocke zuruͤck, wel⸗
J ches der gelbe Koͤrper (corpus luteum) heist.

Haller hat verſchiedene merkwuͤrdige Beob⸗

achtungen uͤber dieſe gelben Koͤrper angeſtellt. Bey
ſeinen zahlreichen Ver ſuchen und den Oeffnungen le⸗
bendiger Thiere hat er nie den gelben Koͤrper bey
einem Thiere gefunden, das ſich noch nicht begattet

hat, ſondern er iſt erſt allemal nach der Empfaͤng⸗

niß entſtanden, auch nicht gleich nach einer frucht⸗
baren Begattung, ſondern wenn das Blaͤschen des
Eyerſtocks zerriſſen war. Ferner bemerkte er, Daß

die Zahl der gelben Koͤrper mit der Zahl der Jun⸗
gen (foetus) uͤbereinkam, daß alſo kein gelber Koͤr⸗
per ohne Empfaͤngniß, und keine Empfaͤngniß, ohne

daß ein gelber Koͤrper entſteht, iſt. Auf die Art
hat er die Beobachtungen anderer, welche von allen
nicht fuͤr gewil angenommen wurden, beſtaͤtigt.

Hier⸗

Von der Empfaͤngniß. 511

Hieraus erhellet nun, daß 1. die Graaſi⸗
en Blaͤschen nicht wahre Eyerchen ſind, da jene
9 1

Blaͤschen nach der Empfaͤngniß auch im Eherſtocke
angetroffen werden, und das Blaͤschen, welches man
nach dem Beyſchlafe von der Trompete eingeſchloſſen
ſieht, nicht vom Eyerſtocke abgeloͤſt wird, ſon⸗
dern darin zerriſſen bleibt. 2. Daß, obgleich das
Graafiſche Blaͤschen nicht das Ey ſelbſt iſt, das
Ehchen doch in dem Blaͤschen enthalten iſt, und das
Eychen, wenn das Blaͤschen zerriſſen iſt, in die Trom⸗
pete faͤllt, und durch ſie zum Uterus geht. 3. Daßs

das wahre Eychen im Anfange klein iſt, da es nur
mehrere Tage nach der Empfaͤngniß im Uterus ſicht⸗
bar wird, die Blaͤschen aber offenbar ſind. 4. Daß

die Blaͤschen blos die Behaͤltniſſe oder Capſeln der

wahren Eyerchen ſind. 53. Daß der gelbe Koͤrper nich
der Kelch des Eychen iſt, wie viele dafuͤr gehalten ha⸗

ben, weil die Blaͤschen bey Jungfern und bey weiblichen

Thieren, die ſich nie begattet haben, ohne gelbe
Koͤrper ſind, weil er vor einem fruchtbaren Bey⸗
ſchlafe nicht gefunden wird, nach der Empfaͤngniß
entſteht, und er nicht mit der Anzahl der Blaͤschen
oder Cyerchen, ſondern einzig mit der Zahl der Jun⸗
gen uͤbereinkommt. 4
Dieſe Schwierigkeit iſt blos uͤbrig, daß ein
ſolches Eychen nicht in den Trompeten, oder im
Uterus gefunden worden, ob es gleich nach zerriſ⸗
ſenem Blaͤschen aus dem Eyerſtocke abgegangen iſt.
Allein der Grund dieſer Schwierigkeit ſcheint in dem
kleinen Ey, und in der ſchleimigen Feuchtigkeit der
Trompeten zu liegen, welches daher dem Auge leicht
entgehen kann. Und doch ſind Zeugen da, wenn
— man

5IZ Fuͤnf und funfzigſtes Capitel.

man ihnen glauben will, welche das Ey in den Trom⸗ i
peten gefunden haben, worunter von Graaf iſt. an
Daß das Eychen durch die Bewegung der t
Muskelfaſern allmaͤhlig fortgetrieben wird, und
ſich in die Hoͤhle des Uterus ſenkt. nei
Aus dem, was bexreits angegeben worden, er⸗
hellet, das das Eychen aus den Eyerſtoͤcken durch ſch
die Trompeten zur Gebaͤhrmutter gebracht, und da. wvß
ſelbſt hingelegt wird, die Bewegung der Trompeten ſch
mag von deren fachigtem Bau, wie Senac dafuͤr ii
haͤlt, oder von eigener Muskelkraft, wie Boerhaave le
behauptet, herkommen, oder beyde Urſachen moͤgen dar
hier zuſammen kommen. Die Trompeten ſcheinen auch
nicht ohne Muskelkraft zu ſeyn, denn Haller ſah pe
bey den Caninichen, daß die Trompeten ſich wurm⸗
foͤrmig und ſehr lebhaft bewegten, das nicht ſchwaͤz⸗ dus
cher war, als die wurmſoͤrmige Bewegung der Ein⸗ er
geweide. W ð ſe
Das Evy wird, wenn der maͤnnliche Saa⸗ (1
men dazu gekommen, durch die Waͤrme veraͤn⸗
dert, oder herausgetrieben, wenn es ohne ihm da g
aufgenommen iſt. N
Es iſt bekannt, daß die Huͤhner ohne Hahnen⸗
tritt oft Eyer legen, die den wahren Eyern aͤhnlich,
aber unfruchtbar ſind, und durch das Bruͤten kein
zum Leben faͤhiges Huͤhnchen geben, welche Wiud⸗.
eyer heißen, weil ſie durch den maͤnnlichen Saamen (e
nicht befruchtet ſind. . ls
Boerhaave war der Meinung, daß das Ey⸗ ben
chen ſich auch bey Frauensperſonen ohne Beyſchlaf Ji
durch eine veneriſche Einbildung vom Eyerſtocke löſen

koͤnne,

orm⸗

der
und

. Von der Empfaͤngniß. 513

koͤnne „daß es durch die Trompeten zum Uterus ge⸗

bracht, aber wieder, da es keinen lebensfaͤhigen Foͤtus
enthalte, vom Uterus ausgeſchloſſen werde. Es

iſt auch mehrmals von Aerzten beobachtet worden,
daß den Eyern aͤhnliche Blaſen von Franensperſo⸗
nen aus dem Urerus weggegangen, allein die meh⸗
reſten Exempel ſind von Verheyratheten, und die
ſich haben beſchlaſen laſſen. Es iſt auch nicht ge⸗
wiß, daß es wahre Gyer geweſen ſind, ſondern wahr⸗
ſcheinlich Waſſerblaſen. Wahrſcheinlich iſt es auch
nicht, daß die Eychen bey Lebendig ebaͤhrenden und
bey einer Frauensperſon ſich vom Eherſtocke loͤſen,
da ſie ſo feſt mit dem Eyerſtocke zuſammen haͤngen,
und eine beſondere Kraft erfodert wird, die die Be⸗
wegung im Blaͤschen erregt, daß es bis zum Plaz⸗

zen anſchwillt und zerreißt, und wenn es zerriſſen iſt

das Eychen durch den Riß durchlaͤßt, welche Kraft
gewiß im maͤnnlichen Saamen nach den Erſcheinun⸗
gen verborgen liegt, die auf einen fruchtbaren Bey⸗
ſchlaf erfolgen. Ob aber eine ſo große Bewegung
in den Blaͤschen des Eyerſtocks ohne Zuthun des
maͤnnlichen Saamens blos durch den veneriſchen
Reiz erregt werden kann, das iſt noch zweifelhaft.

§F. 672.
Wenn wir auf das achten, was ſich bey

allen eyerlegenden Thieren offenbar zutraͤgt,

als auf das, was wir augenſcheinlich bey le⸗
bendiggebaͤhrenden Thieren in verſchiedenen
Zeiten nach der Begattung wahrnehmen, und
Boerhaavens Lehr III. Th. Kk was

314 Funf und funfzigſtes Capitel.

was man endlich bey Frauensperſonen im na⸗
tuͤrlichen und widernatuͤrlichen Zuſtande der
Schwangerſchaft, bey Gebaͤhrenden und nach
der Geburt wahrnimmt, ſo wird man fin⸗
den, daß dieſe Art weder unmoͤglich noch

von der Natur entfernt, ſondern vielmehr

allgemein iſt.

Falſche Empfaͤngniſſe, zu fruͤhe Gebur⸗

ten, Kinder, die in der Hoͤhle des Unterlei⸗
bes gefunden werden, u. d. gl. bezeugen
dies.
Was die Frau zur Fortpflanzung beytraͤgt,
kommt aus dem Eyerſtocke, und wird durch die
Trompeten zum Uterus gebracht.

Wie wunderbar iſt aber nicht dieſer Mecha⸗

nismus, und wie wunderbar iſt die Natur in ih⸗

ren Wirkungen. Wie ſchwer iſt es nicht ein⸗
zuſehen, wie die Muttertrompeten, welche ſonſt
ſchweben und hangend mit den Eyerſtoͤcken ver⸗
bunden ſind, lange mit ihnen verbunden bleiben,
das Blaͤschen genau umfaſſen, das Eychen ein⸗
ſaugen, und nicht zugeben, daß es ins Becken
oder in die Hoͤhle des Unterleibes faͤllt, ſondern
ſich durch eine wurmfoͤrmige Bewegung zum
Uterus windet, und doch geſchieht dies alles ganz
gewiß, und iſt kein anderer Weg, als vom Eyer⸗
ſtocke durch die Trompeten zum Uterus.

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ewiß

Von der Empfaͤngniß. Sr5

Gewiß iſt es auch, daß alle Arten von
Thieren, welchen die Eyerſtoͤcke weggenommen,
und die Trompeten ausgeſchnitten, unfruchtbar

ſind. Unfruchtbar war auch die Frauensperſon,

bey welcher Morgagni die Eyherſtoͤcke verhaͤrtet
fand. Die in den Trompeten, im Eyerſtocke und
im Unterleibe gefundenen Foͤtus, und Nucks
Verſuch, thun entſcheidend dar, daß das Eychen
keinen andern Weg nehmen kann, als durch die
Trompeten zum Uterus, und daß das aus dem
Eyerſtocke kommt, was die Frau zur Fortpflan⸗
zung beyhtraͤgt. Ganze Foͤtus hat man in den
Eyerſtoͤcken gefunden. Ein Foͤtus von zwey Zoll
wurde im Eyerſtocke gefunden. Mem. de l'acad,
de Par. 1745. auch eins von 4 Monaten. Boͤh⸗
mer faſcic. obſerv. Ein Eychen, worin der menſch⸗

liche Foͤtus eingeſchloſſen war, ſah Littre in einem
Eerſtock. Mem. de Par. 1701. Dies geſcheht,

wenn ein vom maͤnnlichen Saamen im Eyhyer⸗
ſtocke geſchwaͤngertes Eychen wegen der ſtarken
Verbindung mit dem Eyerſtocke nicht abgeloͤſt

werden kann, und zuruͤckbehalten wird, da in⸗

zwiſchen der ſchon lebende Embryo zu wachſen

anfaͤngt. Man hat auch Faͤlle, daß ein Foͤtus,

wenn er da zu ſehr gewachſen, von dem Eyer⸗
ſtocke abgeriſſen, und in der Hoͤhle des Unter⸗
leibes gefunden worden iſt.

Patuna fuͤhrt in einer Epiſtel an den Mor⸗
gagni einen merkwuͤrdigen Fall an, wo ein Em⸗

bryo ohne Haͤute im Unterleibe zwiſchen den Daͤr⸗
Ar 2

k 2 men

516 Funf und funfzigſtes Capitel.

men lag, und die Nabelſchnur gieng durch einen
Theil der Trompete zum Uterus, worin der Mut⸗
terkuchen verborgen lag.

Aus allem dieſen erhellet, daß ein Ey nach
einer fruchtbaren Begattung, wenn das Blaͤschen
im Eyerſtocke zerriſſen, und von der Trompete
aufgenommen iſt, im natuͤrlichen Zuſtande durch ſie
zum Uterus geht, und daſelbſt abgeſetzt wird,
daß es aber, wenn ſich widernatuͤrliche Hinder⸗
niſſe ereignen, entweder im Eyerſtocke oder in den
Trompeten vegetire, oder wenn es von dieſen
Theilen abgeriſſen wird, in den Unterleib falle,

und daß das, was die Fran zur Fortpflanzung

beytrage, vom Eyerſtocke herkomme.

FK. 623.

Der mit lebenden Thieren verſehene

maͤnnliche Saamen, welcher durch eine ſehr
große Kraft und Waͤrme, und vielleicht auch
durch eine große Menge Lebensgeiſter in Be⸗

wegung geſetzt worden, wird mit großer Hef⸗

tigkeit durch den offenen Muttermund, und

die alsdann ſchlaffen Runzeln des Mutter⸗

halſes a) in den zu der Zeit angeſchwollenen
Uterus hereingeſpruͤtzt. Er iſt alsdann in

Bewegung, warm, und gleichſam etwas ent⸗

zuͤndet, b) und durch den Zufluß der Lymphe
und der Lebensgeiſter befeuchtet. Wenn nun
die

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in

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und

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Von der Einpfͤh aniß. 517

die in den Runzeln der Mutterſch cheide befind⸗
lichen Nerven waͤrzchen durch das Anreiben ge⸗

kitzelt ſimren 6) ſo erfolgt bald darauf eine

convulſidiſch he Zuſammenziehung des Uterus,
und der Saamen wird zuruckbehalten, er⸗
waͤrmt, und in Bewegung geſetzt. Er begeg⸗
net dem En, und das in ihm befindliche un⸗
glaublich kleine Thierchen dringt durch die
erweiterten Oeffnungen der druͤſigten Haut
des Eyes durch, wird daſelbſt zuruͤckgehalten,
erwaͤrmt, genaͤhrt, waͤchſt an dem Nabel an,

erſtickt die uͤbrigen minder lebhaften Thier⸗

chen, und ſo iſt die Empfaͤngniß geſchehen.

a) MoxGAGN Adv. I. p. II. T. 3. GRAATF de
organ. foemn. J. 9. C.
by) RUYSCIH Adv. an. I. p. 2-4. 4. 1. 2. t. 3.
Cc) MoRGAGN. Adv. I. p. 10. L. 3. 11.

Ehe vom Beyſchlafe gehandelt wird, iſt eine
kurze Beſchreibung der weiblichen Scheide und der
uͤbrigen aͤußern Theile anzugeben.

Die Mutterſcheide iſt ein cylindriſe her Canal,
in der Mitte iſt er faſt etwas breiter, bey Jungfern
enge, nach der Geburt ſo weit, daß er nie ſeinen
vorigen Diameter erlangt, er geht vom Uterus zur
Schaam fort, und iſt beſtimmt das maͤnnliche Glied
und den Saamen aufzunehmen, und endlich das
Kind bey der Geburt durchzulaſſen. Er iſt etwas
K k 3 weiter,

518 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel.

weiter, als ein duͤnner Darm, die Oeffnung enger,

als der uͤbrige Theil, und wird durch einen eigenen

Schließmuskel verengert.

Die Mutterſcheide entſpringt vom Mutter⸗
halſe, welchen ſie allenthalben umfaßt, und ſteigt
mit ihm auf einem Wege herab bis nach unten, wo
die Urinblaſe liegt, von da beugt ſie ſich etwas, und
ihre Richtung iſt in die OQ anere, doch ſo, daß ſie et⸗
was herabſteigt, und endigt ſich vor dem Ende des

Maſtdarms an dem hintern und untern Theile der

Schaam mit einer etwas aus einander ſtehenden
Oeffnung. Sie iſt, ohne ausgedehnt zu werden, ſechs
bis ſieben Zoll lang „vorn verbindet ſie ſich mit der
Urinblaſe durch ein ſchlaffes und maͤßiges Zellgewe⸗
be, und mit dem Harngange, welcher auf dem obern
und aͤußern Theile der Scheide liegt, iſt ſie genau
verbunden. Hinterwaͤrts iſt ſie vom Maſtdarm
durch das dazwiſchen gehende Bauchfell abgeſondert,
hernach geht ſie in die Quer, und haͤngt am Ende
mit eben deim Darm zuſammen. Sie beſteht aus
Membranen und Muskelfaſern. Der obere und
hintere Theil der Mutterſcheide wird blos mit dem
Bauchfell, das uͤber ihr liegt, bedeckt, die aͤußere
und eigene Membran iſt ein dickes, dichtes Zellge⸗
webe, das ſich erweitern laͤßt, und laufen große
Arterien und Benen durch, die ein Gewebe bilden.
Durch ſie laufen auch Faſern, wovon einige lang,
andere quer und rund ſind, wovon die zuſammen⸗
ziehende Kraft der Mutterſcheide abhaͤngt, welche
nach dem Zeugiß der Entbinder ſehr heftig iſt.
Am

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Von der Empfangniß. 519

Am E nde iſt die Membran dicker, und es erſcheinen
nach Marhern offenbare Muskelfaſern. Mayer
ſagt aber in ſeiner Veſchreibung des M. C. B. 5.
S. 184.: An der Mutterſcheide trifft man eine
Art eines feſtern auch manchmal zafſerigt ausſehen⸗
den, dichter zuſammengedraͤngten Gewebes an, wel⸗
ches verſchiedene fuͤr eine Art von Muskelhaut ge⸗
halten! haben, genan unterſucht iſt es aber nichts als
ein enger zuſammengepreßtes Zellgewebe. Die
ganz gelinde zuſammenziehende Kraft, die man ſo
wol beym Beyſchlafe als auch bey der Geburt be⸗
merkt haben will, laͤßt ſich auch wol bl os dadurch
ſattſam erklaͤren, weil die Anhaͤufung des Bluts

in den Venennetzen, die nothwendig bey jenen bey⸗

den Vorfaͤllen geſchehen muß, die Mutterſcheide ge⸗

gen ihren innern weniger widerſtehenden Theil et⸗
was zuſammendraͤngt.

Dieſe umgiebt inwendig eine mit der Haut
fortgehende nervigte (nervea) empfindliche Hant,
die aber hier feſter iſt, und endlich das Oberhaͤut⸗

chen; beyde ſind ſich ungleich und haben Falten, mehr

bey einer Jungfer, denn die innere Flaͤche der Schei⸗
de iſt hin und wieder rauh und mit Warzen beſetzt,
welche ſich haͤrtlich und gleichſam kalloͤs bey einer
Leiche anfuͤhlen laſſen, bey einer lebenden Frau ſind
ſie aber ſehr empfindlich, abwaͤrts gebogen, und ei⸗
nige groͤßer, andere kleiner, und ſo eingerichtet, daß ſie
ſich in zwey beſondere Falten oder Saͤulen ſammlen,
wovon die obere unter dem Harngange auslaͤuft, die
andere iſt unterwaͤrts und kleiner. Von beyden
Schichten laufen einige Falten in die Quere und
KFKk 4 ſchief

520 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel.

ſchief aus, und ſind zugleich mit den Warzen ver⸗
Nach zftermn Gebaͤhren werden dieſe Falten
abgeebnet, und die Scheide wird glatt, ſchlaff und
weich. Zwiſchen den Falten und Klappen der Schei⸗
de ſind allenthalben ſichtbare Oeffnungen, die zu
Hoͤhlen fuͤhren, woraus ein Schleim in die Scheide
ausgeſondert wird, welcher ſie biegſam und einpfind⸗
lich erhaͤlt, deſſen großer Nutzen und Nothwendi gkeit
beſonders bey der Geburt iſt, wenn der Foͤtus durch⸗
gepreßt wird.
Ein eigener zuſaimmenzirhender Muskel, wel⸗

cher von den Seitenfaſern des Schließmuskels des

Hintern auf beyden Seiten entſpringt, und von ei⸗
nem Theile verſtaͤrkt wird, der vom Sißzbel ne hin⸗
zukomit, uin die Seiten ber Mu duͤndung der Scheide

vorwaͤrts und oberwaͤrts herumbengt, und ſich in

die Schenkel der weiblichen Ruthe einſenkt, umgiebt
die enge M uͤndung der Scheide.

Bey ſeiner Wirkus g verengert er dieſe Mäan⸗

dung, und kann auch das Bluͤtadernetz der Scheide,

welches zunaͤchſt an ihm liegt, zuſammendruͤcken,
daß der Rand der Scheide mehr anſchwillt, und das
maͤnnliche Glied genauer umfaßt.

.

Dieſes Netz findet man voll vom dichten Blut,

und iſt alsdann auf einige Art einem fachigten Koͤr⸗

per aͤhnlich, und von Heiſtern und andern dafuͤr ge⸗

halten, ob es gleich allerdings verſchieden iſt.

Die aͤußere Schaam beſteht aus zwey haͤutigen
Leſzen, die viel Fett enthalten und aufgetrieben ſind,
und von der Schaam bis zum Damm (perinaeum)
auf

Von der Empfaͤngniß. 521

auf beyden Seiten herunterſteigen, und eine lange
zuſammengefallene Ritze zwiſchen ſich laſſen. Sie
iſt an der innern Seite, wie die Augenlieder, mit
Fettdruͤſen und vielen Haaren beſetzt, wie der Huͤgel
an der Schaam, welcher der Venusberg heißt, und
wo ſich die Ritze oberwaͤrts endigt.

Zwiſchen dieſen Lefzen iſt die weibliche Ruthe⸗

(clitoris), die Muͤndung der Harnroͤhre, die Nym⸗

phen, und die Muͤndung der Scheide enthalten.
Dieſer Name, im Griechiſchen vAreK, komint von
Ner†τρεαο (ich bin wolluͤſtig) her. In dem obern
Theile der Ritze, im Winkel der Schaamlefzen ſißt
die weibliche Ruthe, ſie iſt gewoͤhnlich klein, einer
maͤnnlichen Ruthe aͤhnlich, aber nicht durchbohrt und
viel kleiner, uͤbrigens mit einer Vorhaut und einer
Eichel, die aber nicht durchbohrt iſt, mit fachigten
Koͤrpern, und aufrichtenden Muskeln (muſcul. erec-

tor.), wie die maͤnnliche Ruthe verſehen, und iſt

mit einem Bande an den Schaambeinen befeſtigt.
Die ſchwammigten Koͤrper der weiblichen Ruthe
entſpringen, wie bey Mannsperſonen, mit doppelten
Schenkeln vom Sißbeine, vereinigt bilden ſie einen
Chlinder, der durch eine Scheidewand getheilt und
mit der Haut bedeckt iſt. Der ſchwammigte Koͤrper
der Eichel geht mit ihm fort, welches der Unterſchied
vom maͤnnlichen Bau iſt, da die fachigte Subſtanz
der Eichel bey Mannsperſonen ein Fortſaßz der Harn⸗
roͤhre iſt. Das uͤbrige kommt mit dem maͤnnlichen
Bau uͤberein, denn ſie wird mit der Vorhaut, die
un terweirts fehlt, bedeckt, und zwiſchen ihr und der
Eichel ſitzen, wie bey M annsperſonen, Talgdruͤſen,
Kk 5 und

522 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel.

und iſt auch unterwaͤrts mit einem Zaͤumchen (fre⸗
nulum) verſehen. ͦ́ùZƷMVBMU—
Dieſer Theil iſt ſehr empfindlich, und der haupt⸗

ſaͤchlichſte Sitz der Wolluſt bey Frauensperſonen,

wie die maͤnnliche Ruthe bey Mannsperſonen. Sie
ſchwillt bey der veneriſchen Erhitzung vom Blut,
das ſich in den ſchwammigten Koͤrpern angeſammlet
hat, an, richtet ſich auf und wird geſpannt, wo⸗
durch ihre Empfindlichkeit und die Wolluſt zunimmt,
weshalb ſie von der Ratur gemacht zu ſeyn ſcheint.
Unter der weiblichen Ruthe iſt die Oeffnung des

Harngangs, welcher ſehr von dem maͤnnlichen ver⸗

ſchieden iſt, er iſt kurz, kaum einen Zoll lang, gera⸗
de, oberwaͤrts parallel, und endigt ſich mit einem
aufgetriebenen Ringe.
Zur Seite der Muͤndung des Harngangs ſtei⸗
gen auf beyden Seiten von der weiblichen Ruthe die
Nymphen herunter, welches haͤutige auswaͤrts run⸗
zeligte Falten ſind, und aus dem Oberhaͤutchen, der
Haut und einem Retzchen beſtehen, inwendig ſind ſie
fachigt, uud gehen entweder mit der Vorhaut oder
mit der Eichel oder mit beyden fort. Sie endigen
ſich bald um die Muͤndung des Harngangs, bald
laufen ſie mitten zur Scheide aus, bald auch tiefer,
allemal aber geben ſie ſich beym Herunterſteigen von

einander. Sie ſind mit Fettdruͤſen und vielen Ner⸗

venwaͤrzchen verſehen. Nymphen werden ſie ge⸗
nannt, weil man glaubt, daß ſie dem Urin eine Rich⸗
tung geben, und ihn vom Koͤrper abwenden, denn
die Poeten haben die Nymphen den Brunnen und
dem Maſſer vorgeſetzt. Zur Richtung des Urins
ſcheinen ſie aber wenig beyzutragen, ſondern viel⸗
AN mehr

lur

fre⸗

upt⸗
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Ter⸗
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ich⸗
enn
und
ins
iel⸗

Von der Empfaͤngniß. 523

mehr die Wollnſt zu befoͤrdern. Unter der Harn⸗
roͤhre zwiſchen den Schaamlefzen iſt endlich die Oeff⸗
nung der Mutterſcheide, welche mit ihrem Muskel
und einem aufgetriebenen fleiſchigten Rande umgeben
iſt. Dieſe Muͤndung wird mit einer Membran ver⸗
ſchloſſen, welche ein Fortſatz des Oberhaͤutchen und
der Nervenhaut der Scheide iſt, und wird das Hy⸗
men genannt. Bey allen jungen Maͤdchen und er⸗
wachſenen Jungfern findet man es, und fehlt bey
keiner reinen Jungfer, ob es gleich kein gewiſſes und
untruͤgliches Zeichen der Jungferſchaft iſt, weil es
beym Springen, bey einem Fall, durch gar zu ſtar⸗
ken und ſcharfen Monatsfluß u. d. gl. zerſtoͤrt wer⸗
den kann. Die Membran iſt rund, bedeckt die ganze

Muͤndung der Scheide, hat aber in der Mitte eine

laͤngliche Ritze, welche ſich, wenn man die Lefzen
aus einander zieht, in eine runde Oeffnung veraͤn⸗
dert. Durch dieſe Ritze iſt der Zugang zur Scheide,

und der Monatsfluß fließt aus dem Uterus heraus.

Beym erſten Beyſchlafe wird dies Haͤutchen
gemeiniglich zerriſſen, es erfolgt ein Blutfluß, und
aus den zuruͤckbleibenden und ſich allmaͤhlig zuruͤckzie⸗
henden Ueberbleibſeln entſtehen die Hautfalten oder
Waͤrzchen, welche die myrthenfoͤrmige Carunkeln
(carunculae myrtiform.) genannt werden, und aus
2 3 oder 4 Waͤrzchen beſtehen. An dem untern
Theile der Schaann vereinigen ſich die Lefzen durch
eine halbmondfoͤrmige Hantfalte, die gegen die Nym⸗
phen in die Hoͤhe ſteigt, dieſe heißt das Schaambaͤnd⸗
chen (fraenulum vuluae) welches, wenn es bey der Ge⸗
burt ausgedehnt und zerriſſen wird, heftig ſchmerzt.

Die

524 Funf und funfzigſtes Capitel.

Die Scheide ſowol als die Schaam hat Schlein⸗

hoͤhlen, welche einen ſchleimigten Saft ergießen.

Die Thiere haben kein Hymen, und iſt es blos den

F rauensperſonen eigen.“’ Es wurde nach dem Mo⸗
ſaiſchen Geſetz fuͤr ein Zeichen einer unverletzten
Keuſchheit gehalten, und heut zu Tage wird es von
. den Hebraͤern und andern Nationen noch dafuͤr an⸗

geſehn.

Nun wollen wir zum Tert zuruͤckkehren, der

von dem Beyſchlafe und der Empfaͤngniß handelt.

dagt eine Frauensperſon durch moraliſche Lieb
oder Wolluſt den Mann zu, ſo begiebt ſich deſſen en
Ruthe i in die Scheide, und der Saamen wird durch
eine heftige und konvulſiviſche Bewegung in die
Scheide und den Uterus ergoſſen. Da das maͤnn⸗
liche Glied ſo genau von der Scheide umfaßt wird,
ſo kann dadurch der Saamen nicht herausfallen, und
es entſteht durch das Anreiben der Ruthe an die

empfindlichen Waͤrzchen der Scheide bey beyden die

hoͤchſte Wolluſt, welche die weiſe Natur hierzu er⸗
foderlich zu ſeyn vorher ſah. Die Frauensperſonen
wuͤrden ſich auch nicht ferner ſo vielen Beſchwerlich⸗
keiten bey der Schwangerſchaft und den Geburts⸗
ſchmerzen ausſetzen, wenn ſie nicht außer der Hoſfnung
eines Erben beym Beyſchlafe ſelbſt ſo viel Wolluſt
empfaͤnden.

Dieſe Wolluſt ſchraͤnkt ſich bey Mannsperſo⸗

nen blos auf das maͤnnliche Glied ein, bey Frauens⸗
perſonen iſt aber dieſes Feld weitl laͤuftiger, und
nimmt nicht nur die ganze Scheide und die Muͤn⸗
dung des Uterus ein, ſondern erſtreckt ſich bis zur
aͤßßern

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4

Von der Empfͤngniß. 828225

aͤußern Schaam und liegt beſonders in der weiblichen
Ruihe und den RNymphen.
Daa dieſe Theile einen fachigten Bau haben, ſo
ſchwellen ſie, wie beym Mann wegen des verhin⸗
derten Ruͤckfluſſes des venoͤſen Bluts an, werden
geſpannt, daher ihre Empfindlichkeit zunimmt, und
die Frauensperſon wird beym Beyſchlafe nicht we⸗

niger waͤrm, als die Mannsperſon.

Beh einigen Frauensperſonen troͤpfelt aus den
Geburtsgliedern eine ſchluͤpfrige, ſchleimige Feuch⸗
tigkeit aus Schleimhoͤl hlen, wovon ſich einige um
das aufgetriebene Ende der Harnroͤhre, andere zur
Seite der Scheide bey den Nymphen, und andere,
die aus der Scheide ſelbſt in die Schaam herausge⸗
hen, ſich oͤffnen. Dieſen Saft haben einige fuͤr den
weiblichen Saamen, aber mit Unrecht, gehalten.
Zugleich ereignenſich in dem Innern der Frau
einige Veraͤnderungen. Der Uterus ſchwillt von dem
nun haͤufig zufließenden Blut an, die Trompeten
richten ſich auf, werden ſteif, erweitern ſich, wenden
ſich gegen die Eyerſtoͤcke, und faſſe en ſie genau mit
ihren Franzen um. Die Eyerſtoͤcke ſelbſt ſchwellen
vom Blut, und das eine oder andere Blaͤschen
ſchwillt an, und wird in der Trompete aufge⸗
nommen.
Daß auf den Beyſchlaf nicht immer eine Em⸗
pfaͤngniß erfolgt, iſt bekannt, ſie erfolgt aber, wenn

das weibliche Ey vom maͤnnlichen Saamen befruch⸗

tet, und der im Ey enthaltene Embryo zu leben und,
zuzunehmen anfaͤngt.
Nach dem Syſtem derjenigen, welche anneh⸗
men, daß der Foͤtus ſchon im Ey vorher abgebilbet
. ſey,

526 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel.

ſey, geſchieht die Empfaͤngniß, wenn die Kraft des
maͤnnlichen Saamens die angegebene Veraͤnderung
in den Graafiſchen Blaͤschen und in dem Eychen

hervorbringt, und das bisher ruhende Leben des

Embryo erweckt. Nach dem Leuwenhoekſchen und
Boerhaaviſchen Syſtem geſchieht ſie aber, wenn

eins von den Myriaden Saamenthierchen, wel⸗

ches vor andern beſonders lebhaft iſt, vom weibli⸗
chen Ey aufgenommen wird, ſich mit ihm verbindet
und anwaͤchſt. Daß aber die Saamenthierchen zur
Empfaͤngniß nichts beytragen, ſondern fuͤr wahre
Bewohner des Saamens anzuſehen ſind, wie die
Eßigaale es vom Eßig ſind, habe ich beym 6. 65 1.
angegeben. SS
Daß der Mann ſeinen Saamen bey einem
fruchtbaren Beyſchlafe in die Gebaͤhrmutter aus⸗
ſpritzt, und daß nicht nur der Hauch, ſondern auch
der dickere Saamen in dieſelbe, ſo gar bisweilen
aus ihr in die Muttertrompete dringt, davon fuͤhrt
Maher in ſeiner Beſchreibung des M. C. B. 5.
S. 252. ein Exempel an, da man den Saamen
in den Muttertrompeten bey einer Buhlerin antraf,
welcher gleich nach dem Beyſchlafe der Hals war
abgeſchnitten worden. Ruyſch fand auch den wah⸗
ren maͤnnlichen Saamen im Uterus, und nicht blos
im Uterus, ſondern auch in den Muttertrompeten.
Theſ. anat. 6. N. 31. Adv. anat. Dec. I. S. 3.
er zeigte es andern gegenwaͤrtigen Aerzten, und ſah,
daß er vom Alcohol gerinne, wie ſonſt der maͤnnliche
Saamen zu thun pflegt.
Zum Beweiſe dieſer Meinung fuͤhrt Haller
an, daß die Laͤnge des maͤnnlichen Gliedes mit der

Mut⸗

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Von der Empfaͤngni. 527
Mutterſcheide proportional ſey, und mit ihrer Laͤn⸗

ge uͤbereinkomme, daß es deren Grund und den

Rand des Muttermundes beruͤhre, welches er ſelbſt
von Frauensperſonen gehoͤrt habe, welche eingeſtan⸗
den, daß ſie eine große Wolluſt empfaͤnden, wenn
ſich der hervorſtehende Rand des Muttermundes
an die Eichel des maͤnnlichen Gliedes riebe. Eine
ſolche Laͤnge der maͤnnlichen Ruthe waͤre aber nicht
noͤthig, wenn der Saamen nur in die Scheide, und
nicht in die Mutter ſelbſt kommen muͤßzte. L
Die Exempel ſolcher Perſonen, welche ſchwan⸗
ger geworden, ob ihnen gleich die Schaam zugewach⸗
ſen war, beweiſen nichts, denn obgleich das Jung⸗
fernhaͤutchen faſt immer beym erſten Beyſchlafe zer⸗
riſſen wird, ſo kann es bey einer von tauſend Frau⸗
ensperſonen kommen, daß es beym Hereinbringen
des maͤnnlichen Gliedes, ohne zu zerreißen, erweitert
wird, beym Herausziehen ſeine vorige Lage erhaͤlt,
und nur eine enge Ritze zuruͤckbleibt. Es koͤnnen
auch die zerriſſenen und blutigen Franzen des Hy⸗

men, weil ſie ſich beruͤhren, wieder zuſammen wach⸗

ſen, und den Zugang zur Scheide gaͤnzlich verſchlieſ⸗
ſen, daß einer ſolchen Frau die Schaam zuſammen⸗

waͤchſt, das vorher nie geweſen war. Bey einer

Geburt kann auch der Muttermund zerriſſen, wund,
‚und die verwundeten blutigen Lefzen eiterig werden,
und unter einander, wie andere Theile, zuſammen⸗
wachſen.

§. 674.
Das kann allenthalben geſe chehen, wo

der Saamen zum Ey kommt, alſo durch die
Fallo⸗

528 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel.

Fallopiſche Trompete, welche am Eyerſtocke
liegt, oder wenn der Saamen dem Ey in
einer Hoͤhle dieſes Ganges begegnet, oder es
kann auch ſelbſt in der Höhle des Uterus ge⸗
ſchehen. S chen iſt es nicht unwahr⸗
ſcheinlich, daß bey einer vollkommenen Em⸗
pfaͤngniß beyde zugleich in den Uterus kom⸗
mmBen und ſich da vereinigen.

Hier iſt die Rede, in welchen Theilen bey
Frauensperſonen die Empfaͤngniß natuͤrlicher Wei⸗

ſe geſchieht. Boerhaave glaubt, daß die Em⸗
pfaͤngniß uͤberall geſchieht, wo der maͤnnliche Saa⸗
men das Ey antrifft, und er zu ihm fließt. Sie
koͤnne e alſo i im Eherſtocke, oder in einem Winkel in
den Trompeten, oder in der Mutter geſchehen, die
natuͤrlichſte, vollkommenſte Empfaͤngniß, glaubt er
aber, geſchehe, wenn beydes, naͤmlich der maͤnnliche
Saamen und das muͤtterliche Ey, zu gleicher Zeit in
den Uterus kaͤmen, und ſie ſich daſelbſt vermiſchten.
Nach einem bloßen Vernunftſchluß iſt dieſe Meinung
nicht unwahrſcheinlich, nach den Verſuchen aber ſieht
man, daß ſich die Wahrſcheinlichkeit verliert, und
daß eine fſde Empfaͤngniß natuͤrlicher Weiſe im Ey⸗
erſtocke geſchieht. Dieſe Meinung ſucht Marherr

durch folgendes zu beweiſen: 1. Die in dem Eyer⸗
ſtocke, im Unterleibe und in den Trompeten gefun⸗
dene Foͤtus zeigen deutlich an, daß der Saamen oder

ein Theil davon durch die Trompeten zum Eyer⸗
ſtocke dringt. 2. Bey eyerlegenden Thieren iſt hier⸗

an nicht zu zweifeln, denn bey einer Henne werden
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und

viele einen Hahnentritt befruchtet, zehn

oder zwaſizig Tage nach dem letzten Hahnentritte,

wie Harvey beobachtet hat, ja auch dreyßig T Tage

hernach nach Reaumur, ſinar die Henne an frucht⸗
bare Eyer zu legen. Auch bey einigen lebendigge⸗
baͤhrenden Thieren, als bey Hunden, Schweinen,
werden mehrere Eyer durch eine Begattung befeuch⸗

tet, und auch Ee Frauensperſonen zwey, drey, ſel⸗

ten mehrere. 3. Nach dem Beyſchlafe haͤngt das
Eychen noch am Exyerſtocke an, iſt in ſeiner Blaſe
verborgen, das Blaͤschen veraͤndert ſich, wird ent⸗
zuͤndet, zerreißt, das Eychen wird von der Trompete
anfgenommen, und durch ſie zum Uterus befoͤrdert.
4. Das Eychen wird auch nicht gleich nach dem Bey⸗

ſchlafe vom Eyerſtocke abgeloͤſt, und auch in kurzer

Zeit nicht durch die Trompeten zum Uterus gebracht.
Das Eychen oder das Blaͤschen, welches das Ey⸗
chen enthaͤlt, ſchwillt an, bleibt noch eine Zeitlang
nach dem Beyſchlafe im Eyerſtocke, bis es reißt, und

bepy Caninichen, die nur 31 Tage traͤchtig ſind, gelangt

es am dritten Tage zum Uterus. Bedenkt man nun,
daß eine Frau 9 Monate ſchwanger geht, ſo iſt
daraus zu ſchließen, daß das Eychen ſpaͤter zum Ute⸗

rus kommt. Iſt aber ſo viel Zeit verſtrichen, ſo ſcheint

es, als wenn ſich kein maͤnnlicher Saamen mehr im
Uterus verweilen koͤnne, da man ihn bey Thieren
einige Stunden nach der Begattung nicht mehr im
Uterns antrifft.
Mayer ſagt in ſeiner Beſchreibung des M. C.
B. 5. S. 253. Wir wiſſen gewiß, daß die gewoͤhn⸗
liche Empfaͤngniß in der Gebaͤhrmutter geſchieht,
wiewol ſie in hoͤchſt ſeltenen Faͤllen auch in den Mut⸗
HBGoerhagvens Lehrſ. II. Th. X1 ter⸗

Von der Enpfaͤngniß. 529

/N

*

530 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel.

tertrompeten, in den Eyerſtoͤcken ſelbſt, oder frey im

Unterleibe geſchehen kann, ſo daß der Foͤtus mit
jenen Theilen durch Gefaͤße zuſammenhaͤngt.
Die Boerhaaviſche Meinung, daß eine voll⸗
kommene und natuͤrliche Empfaͤngniß geſchehe, wenn

der maͤnnliche Saamen und das weibliche Ey zugleich
und zu einerley Zeit in den Uterus gebracht und da⸗

ſelbſt vermiſcht werde, ſtimmt mit den Verſuchen
nicht uͤberein. .
Das geſchwaͤngerte Ey wird in dem Ute⸗
rus, wenn er ſich durch ſeine Muskeln zuſam⸗
mengezogen hat, erhalten, es verſchließen die
Haͤute, a) welche am Mutterhalſe liegen, die
Oeffnung noch mehr, und verhindern, daß
nichts fremdes herein kann. Eben das ge⸗
ſchieht auch durch den zaͤhen und dicken Saft,
welcher in den da gelegenen b) runden Blaͤs⸗
chen bereitet wird, und wie ein Staͤrketeig faſt

zuſammenverbunden iſt. Das Ey ſchwimmt

daher in den haͤufigen herzufließenden Feuch⸗
tigkeiten des Uterus. Da ſie nun durch die
Waͤrme und Bewegung immer fluͤßiger wer⸗
den, ſo dringen ſie durch die ſchwammigten
Roͤhren, die ſich an einem Theile des Eyes
anlegen, herein, dehnen das Ey aus, fuͤllen
es an, und vergroͤßern es. Sind ſie nun da
aus eben dem Grunde wieder ſüubtiler gewor⸗

den, ſo naͤhren ſie den Embryo, umgeben und

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Von der Empfaͤngniß. 531

beſchuͤtzen ihn fuͤr einen ungleichen Druck.
Sie verſtaͤrken die Haͤute des Eyes, ent⸗
wickeln es, beſonders an dem Theile, wo es

anm Exyerſtocke angehangen hatte, ſo, daß ſie
li den Grund zum Mutterkuchen legen. Dieſer
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ichen tal
zugenommen, und welcher nach der Groͤße

ſcheint erſt den Kelch des Eyes zu bilden,
wenn die Subſtanz alle Augenblicke uͤberall

des Foͤtus groͤßer iſt, je juͤnger er iſt. c)
a) Mos GAGN. Adv. I. p. II. N. 14. L.. 3. L L.

b) ebenderſ. daſ. p. 37. 38.
c) RonAULT ofl. ann. fiſic. I.

Nach der Empfaͤngniß ſchließt ſich der Uterus,
damit das in ihn hereingebrachte Ey nicht heraus⸗
fallen kann. Der Muttermund ſchließt ſich aber
leicht zu, daß nur eine ſehr kleine Ritze offen iſt, und
es bedurften nur die Waͤnde des Mutterhalſes und
die Lefzen etwas anzuſchwellen und ſich unter einan⸗
der zu beruͤhren.
Nach dem Beyſchlafe ſchwillt aber der ganze
Uterus, daß er gleichſam entzuͤndet ſcheint. Die
Muskelfaſern des gereizten Uterus koͤnnen auch den
Mutterhals zuſammenziehen, und den Mnttermund

verſchließen. Hierzn tragen die angegebenen Run⸗

zeln und mit Klappen verſehenen Falten, welche den
Mutterhals inwendig einnehmen, mehr anlaufen,
und ſich an einander druͤcken, viel bey, wie auch der
zaͤhe Schleim aus den zwiſchen den Valveln des
Halſes liegenden Schleimhoͤhlen, der auseroͤpfelt,

und wegen des Zufluſſes des Bluts zu den Mutter⸗

Tl 2 gefaͤ ßen

8₰

532 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel.

gefaͤßen in groͤßrer Menge abgeſondert wird, und
wie ein Staͤrketeig den ganzen Mutterhals uͤberzieht,
und die Oeffnungen, wenn noch welche von den ſich
nicht genau beruͤhrenden Valveln des Mutterhalſes
zuruͤckgeblieben ſind, durch ſeine klebrige Feuchtigkeit
verſtopft.
Diie zaͤhe Feuchtigkeit aus den Nabothſchen
Mlacchen dient auch vielleicht dazu, obgleich ihre
Ausfuͤhrungsgaͤnge noch nicht bekannt ſind. Iſt
nun nicht nur die Ritze des Muttermundes, ſondern
auch faſt der ganze Mutterhals verſchloſſen, ſo kann
das durch die Trompeten zur Mutterhoͤhle hereinge⸗
brachte Eychen nicht herausfallen.
Die Veraͤnderungen des Eyes, wie es im An⸗

fange frey in der Oberflaͤche des Uterus anhaͤngt,

wie der Foͤtus in der erſten Zeit, wenn das Ey noch
keine Wurzeln im Uterus gefaßt hat, genaͤhrt wird
und zunimmt, laſſen ſich blos durch, Spekulation, aber
nicht durch die Sinne einſehen.
In den erſten Tagen nach der Empfaͤngniß iſt
das Eychen unſichtbar, weil es eine zu kleine Maſſſe
hat, ober weil es aus ſehr zarten und weichen Haͤu⸗
ten beſteht, und ſchwer von einem Schleime oder ei⸗
ner Feuchtigkeit zu unterſcheiden iſt. Der Foͤtus
iſt auch laͤnger unſichtbar als das Eychen. Nach
den Hallerſchen Beobachtungen ſah man bey einem
Schaaf am 10, 12, 14ten Tage noch nichts, als einen
Schleim i im Mukrerhorn und in der Trompete. Am
14ten Tage bemerkte man einen weißen und zaͤhen
Schleim, der ſich nach Art eines Harnhaͤutchen (al-
lantois), oder eines laͤnglichen Saͤckchen zuſammen⸗
rollen ließ. Am 16ten Tage ſah man noch nichts
aus⸗

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Von der Enpfaͤngniß. 533

ausgebildet. Am 17ten Tage bildete das ſehr zarte

Gewebe ein laͤngliches, faltiges und ſo zartes Blaͤs⸗
ſch chen, daß es nicht konnte aufgeblaſen werden. Am
alſes 19ten Tage war das Gewebe etwas feſter, und das
gkit Blaͤschen runder, das Harnhaͤntchen hatte auf beyden

Seiten zugenommen, und war voll Gallerte, und in der
ſhen Mitte des Mutterhorns das Behaͤltniß eines ſchlei⸗
ihre migten und aus einander gehenden Foͤtus. Nun

ſ war eine Art von Membran entſtanden, die ſich

en auf dem Waſſer hielt, und im Uterus einem Eyter
kautt aͤhnlich ſchien. Nun erſchien auch das lange und
inge⸗ duͤnne Schaͤafhaͤutchen (Amnios) mit dem Foͤtus.
Der Foͤtus ſelbſt war einem Wuͤrmchen aͤhnlich, ge⸗
Ar⸗ bogen, hatte einen faſt getrennten Kopf, der ſich nach
ngt, dem Schwanz zuſammengezogen hatte, und ſeine
nc Nabelſchnur. Unter dem Kopf unterſchied man
vird N. drey rothe Flecken, im uͤbrigen die weiße Leber, und
aber den gleichſam geſchwaͤnzten Koͤrper. Am 2 ſten Tage

entſtand erſt das Blaͤschen aus dem langen Harn⸗
izit haͤutchen und aus einem zollbreiten Schaafhaͤutchen
hf die eryſtalliniſche Membran. Der Foͤtus war
Mef krumm, mit einem langen Kopfe, offenem Munde,

und hatte an der Bruſt Queerſtreifen, die Einge⸗
Foͤtus weide waren verſchloſſen, bedeckt, der Nabelſtrang
g und der Anfang der Gliedmaßen ragten hervor.
Das Herz war dreyeckigt, roth, und die Leber, aber
mnen die Augen noch nicht, ſichtbar. Aꝛ 22ſten Tage war
alles mehr ausgebildet, der Kopf groß, der Koͤrper

abgeſtumpft, kurz, ſchleimig, und das Harnhaͤutchen
war ſchon achtzehn Zoll breit, bey einem andern Eye
en r faſt von eben der Zeit konnte man die zwey Nabelarte⸗
mmmene rien, die ſie begleitende Vene, und das große Bla⸗

nihi Ll 3 ſenband
alb⸗

1

ſtellten Verſuchen herleiten laͤßt, ſcheint es, daß
ſchon alle Theile des Foͤtus vorher da ſind, und die

534 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel.

ſenband (urachus) ſehen. Bey allen Unterſuchun⸗
gen der traͤchtigen Schaafe konnte Haller den Foͤtus
nicht vor dem 19ten Tage ſehen. Man ſehe ſeine
Verſuche T. 2. opp. min. und Elem. phyſ. T. 8.
S. 59. etc.
Obgleich der Foͤtus im Anfange unſichtbar
und nicht zu bemerken iſt, ſo faͤngt er doch vom er⸗

ſten Augenblicke der Empfaͤngniß an zu leben und

zuzunehmen. So viel ſich aus den mit bebruͤteten
Eyern und mit lebendiggebaͤhrenden Thieren ange⸗

Saͤfte vom erſten Augenblicke nach der Empfaͤngniß,
wenn die Bewegung des Herzens erregt worden iſt,

circuliren, daß alle Theile erweitert, ausgedehnt,

und allmaͤhlig entwickelt werden. Diejenigen, wel⸗

che glauben, daß der Foͤtus erſt lange nach der Em⸗

pfaͤngniß zu leben anfange, und nicht eher, als bis
die Werkzeuge der Lebensverrichtungen vollkommen
ſind, irren alſo, da alle Werkzeuge ſchon bereitet

vorher da ſind, ihre Entwickelung und Vollkom⸗

menheit aber vom Leben ſelbſt abhaͤngt. Es irren
auch die, welche glauben, daß die Seele dem Foͤtus
erſt ſpaͤt eingepflanzt werde, wenn das Leben an⸗
faͤngt, und die Werkzeuge entwickelt und vollkom⸗
men ſind. Sie koͤnnen von den Aerzten lernen, daß
der Foͤtus alsdann zu leben anfaͤngt, weun die Em⸗
pfaͤngniß geſchehen, und daß er in dem Augenblicke
eine vernuͤnftige Seele erhaͤlt, wenn ſie nicht ſchon
vorher da geweſen iſt, oder daß er die Seele nie⸗
mals erhaͤlt, wenn es alsdann nicht geſchieht. Sie
koͤnnen auch lernen, daß es ein eben ſo großes Ver⸗
brechen

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Sie

Von der Empfaͤngniß. 5

brechen iſt, ein Kind von einem oder einigen Tagen,
als von einigen Monaten abzutreiben.

Wer aber leugnen wollte, daß ein Kind von
einigen Tagen lebte, wuͤrde behaupten, daß deſſen
organiſche Theile ohne Leben von dem unſichtbaren
Punkte bis zu der Groͤße, die es nun hat, entwik⸗
kelt waͤren, und wer dies behauptet, ſcheint eher
Mitleiden, als Widerlegung zu verdienen.

Nun wollen wir auch unterſuchen, wie das
unſichtbare Eychen entwickelt wird, wie es an Groͤße
zunimmt, und ſich am Uterus anhaͤngt.

Boerhaave glaubte, daß das Ey in der erſten
Zeit frey im Uterus in einer Feuchtigkeit ſchwimme,
welche durch die Mutterarterien alsdann haͤufiger
abgeſondert wuͤrde, daß dieſe Feuchtigkeit vom Ey
eingeſogen, und der Embryo daher genaͤhrt wuͤrde,
daß das Ey ſelbſt ar nſchwelle und groͤßer werde, die
Haͤute aber allmaͤhlig dicker wuͤrden, daß ſie endlich
die innerliche Flaͤche des Uterus beruͤhrten, und mit
ihr zuſammenhiengen. Beſonders aber werde der
Theil, wo das Eychen mit dem Eye ſtocke zuſam⸗
menhienge, und der den Kelch des Eychen bildete,
leichter und ſchwammigter; er ſteige daher in die
Hoͤhe, und ſchwoͤlle von der eingeſogenen Feuchtig⸗
keit mehr an, und entwickele ſich in gefaͤßreiche Flok⸗
ken, welche ſich an den Flocken der Muttergefaͤße,
die uͤber die innere Flaͤche des Uterus hervorragten,
anmuͤndeten, und damit zuſammenhiengen. Daher
entſtehe der Mutterkuchen, welcher nichts anders
als der entwickelte Kelch des Eyes ſey, und daraus
ſehe man ein, warum der Mutterkuchen ſich gemei⸗

4I 4 niglich

536 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel.

niglich mit dem obern Theile des Uterus oder deſſen
Grund verbinde, weil der von dem Eherſtocke abge⸗
riſſene Kelch des Eyes leichter und ſchwammigter ſey,
als der uͤbrige Theil des Eyes, und daher nach ſei⸗
ner Natur oberwaͤrts ſteige. Allein das menſch⸗
liche Ey hat keinen Kelch, wie Boerhaaveé glaubt,
man muͤßte denn das Graafiſche Blaͤschen fuͤr den
Kelch annehmen. Das Blaͤschen im Eherſtocke
bleibt aber leer, wenn das Ey ſchon in die Trompete
hereingeſchlupft iſt.
Einige nehmen den gelben Koͤrper fuͤr den Kelch
an, der kommt aber erſt nach der Empfaͤngniß, und
wenn ſich das Ey vom Eyerſtocke getrennt hat, her⸗
vor. Wahrſcheinlicher iſt es, daß der kleine Mutter⸗
kuchen ein weſentlicher Theil des Eyes ſelbſt, und

durch die Nabelſchnur im Anfange mit dem Foͤtus
verbunden iſt. Das zarte Ey, welches vom fluͤßi⸗

gen kaum im Anfange verſchieden iſt, ſcheint die von
den Muttergefaͤßen abgeſonderte Feuchtigkeit einzu⸗
ſaugen, daher an Maſſe zuzunehmen, und ſeine Ge⸗
faͤße ſcheinen daher genaͤhrt, taͤglich erweitert und ent⸗
wickelt zu werden, beſonders aber der Theil, welcher
den kleinen Mutterkuchen enthaͤlt. Die uͤber die

Flaͤche des Eychens immer mehr und mehr entwik⸗

kelten Gefaͤße ſcheinen ſich auch gleichſam i in Flocken
zu verlaͤngern und ſich endlich mit aͤhnlichen fuͤr ſie

paſſenden Gefaͤßen, die nach Art der Flocken aus
der innern Flaͤche des Uterus herabhaͤngen, zu ver⸗

binden, aiannden, und endlich zuſammen zu haͤn⸗
gen. Mayer ſagt in ſeiner Beſchr. d. M. C. B.

5. S. 272. An dem ſtumpfrunden Ende des Eyes
fin den ſich die zottigen Auhngſeli in groͤßerer Menge,

liegen

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ſen

Von der Empfänbnis. 5327

legen auch dort naͤher zuſammen, und hier iſt es, wo

ſie ſehr bald durch das ſchlemige Gewebe der Hun⸗
terſchen Haut ſeitwaͤrts genauer vereinigt, den ſo⸗
genannten Mutterkuchen bilden, deſſen Feſtigkeit

und Staͤrke mit jedem Monat zunimmt, und wel⸗
cher alſo auch das vornehmſte Ernaͤhrungswerkzeug

des Eyes und der darin enthaltenen Dinge iſt.

Daß dieſe Spekulation nicht ohne Grund iſt,
ſondern mit den Erſcheinungen, welche ſpaͤter nach
der Empfaͤngniß beobachtet werden, uͤbereinkommt,
lehren folgendes:

I., Daß eine Fenchtigkeit nach der Em⸗
pfaͤngniß durch die ausduͤnſtenden Arterien haͤufi⸗
ger abgeſondert wird, kann man daraus ſchließen,
weil alle Muttergefaͤße⸗ e nach der Empfaͤngniß mehr
anſchwellen, und mehr Feuchti gkeit vom Bey⸗
ſchlafe durch die Ruͤhrung der Nerven zum Uterus
hingeleitet wird. Ruyſch fand bey einer kuͤrzlich ge⸗
ſchwaͤngerten den Uterus voll heller Feuchtigkeit, und
bey Thieren iſt ein gleiches beobachtet worden. .

2. Sobald das Eychen ſichtbar wird, ſo e er⸗
ſcheint in der aͤußern Oberflaͤche etwas, das flockigt
und gleichſam zottigt iſt, und aus dem aͤußern Um⸗
fange kommen ſehr zarte Gefaͤße hervor, beſonders
an dem Theile, worin der Mutterkuchen enthalten
iſt. Ruyſch zeigte zu Amſterdam oͤffentlich bey den
anatomiſchen? Demonſtrationen ein Eychen von einer

Fran vor, welche kutz nachher, als ſie geſchwaͤngert

worden war, verſtarb, welches einem Blaͤschen aͤhn⸗
lich war, das eine ſehr helle Feuchtigkeit enthielte,
in deſſen M itte ſchwamm ein weißliches Koͤrperchen,
Kk 5 das

538 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel.
das ſchleimigt, etwas laͤnglicht, wie ein etwas großes

Gerſtenkorn groß, und der Keim des Foͤtus war, im

Umfange des Blaͤschen oder Eychen, wo es ſich an
den Rand des Uterus anlegte, erſchiene der An⸗
fang des kleinen Mutterkuchens wie eine ſichtbare
Welle, welcher ſich zu entwickeln anfieng, Act. Hafn.
T. 2. N. 4. Boͤhmer ſah ein menſchliches zottiges
Ey wie eine Erbſe groß, woran man die Wurzeln
des kleinen zaſerigen Mutterkuchens ſehen konnte.
3. Der Uterus ſchwillt ſelbſt nach der Em⸗
pfaͤngniß an, und wird in ſeiner innern Flaͤche von

den hervorgekommenen aͤußern Enden gleichſam zot⸗
tig, beſonders an dem Theile, der zwiſchen den

Trompeten liegt, oder im Muttergrunde, wie aus
den anatomiſchen Unterſuchungen gewiß bekannt iſt.
Hieraus erhellet, daß, obgleich der erſte Zuſtand
des Eychens und des Embryo nach der Empfaͤngniß
noch im tiefen Dunkel verborgen liegt, dieſe Erklaͤ⸗
rung nicht unwahrſcheinlich, und die Gruͤnde nicht
nach Willkuͤhr angenommen ſind, ſondern ſich auf ge⸗
wiſſe beobhachtete Erſcheinungen gruͤnden.

§. 676.
Da aber das Ey und der Embryo durch
die wiederholten Urſachen beſtaͤndig an Groͤße
zunimmt, und die Gefaͤße des Mutterkuchens
und ihre Membranen ſich erweitern, ſo faͤngt
das Ey durch ſeine Gröoͤße an die Hoͤhle des
Uterus auszufüllen, und ſeine erhabene Flaͤ⸗

che an deſſen hohlen Flaͤche anzulegen, und

ſich

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4 ge⸗

Von der Empfaͤngniß. 339
ſich mit demſelben durch ſehr feine hervorge⸗

hende Gefaͤße zu verbinden. Dies geſchieht

beſonders an dem Orte, wo ſich der Mutter⸗
kuchen beſindet. Hier erhebt ſich das Ey un⸗

gleich in Hugelchen, àa) und legt ſich in die

weiten Hoͤhlen des ausgedehnten Uterus, wo⸗
durch er auch allenthalben ausgedehnt wird,
und alle ſeine Gefaͤße in einem gleichen Ver⸗
haͤltniß erweitert werden. Sie nehmen meh⸗
rere Saͤfte auf, und das Blut, was den Mo⸗
natoͤfluß hervorbringt, weg. Nach eben dem
Verhaͤltniſſe, als die Gaͤnge des Eyes zuneh⸗
men, werden auch die Ausfuͤhrungsgaͤnge des
Uterus erweitert, und ihr vereinigter Umfang
verbindet ſich mit den Gefaͤßen der Mutter
und des Eyes. Dadurch wird der Ausfluß
der Lymphe, oder des Bluts aus der Mutter
verhindert, und die Ausleerung der Mutter⸗
gefaͤße in das ausgedehnte Ey und deſſen Ge⸗
fige, und aus dem Ey in die Muͤtter bewir⸗
et. b)

a) VATEK fig. vter. gravid.
b) ebenderſ. daſ. MokGaàGN. Adv. 48.

So lange das Eychen ſehr zart und klein iſt,
ſo beſteht es aus einer zarten Membran, welche ein⸗
fach zu ſeyn ſcheint. Zwiſchen dieſer Membran iſt
eine helle gallertartige Feuchtigkeit, die dem Eyweiß
aͤhnlich iſt, und worin der Foͤtus ſchwimmt. Wenn
man den Embryo zum erſtenmal ſieht, ſo iſt uͤber
tauſend⸗

540 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel. .

tanſendmalb mehr Feuchtigkeit da, als er groß iſt.
Dieſes Eychen giebt aͤngerlich ſehr zarte Flocken von
ſich, welche der Anfang des Mutterkuchens ſind,
oder den aber ſehr zarten Mutterkuchen ausmachen.

Zu welcher Zeit das Eychen in dem Uterus
Wurzel faßt, und an deſſen innern Flaͤche anhaͤngt,
das kann nicht beſtimmt werden, und ſcheint das
auch verſchieden zu ſeyn, nachdem die Flocken fruͤher
vder ſpaͤter aus dem Eychen und aus der Flaͤche
des Uterus hervor, und einander entgegen kom⸗
men. Hat es aber einmal in dem Uterus Wurzel
gefaßt, und beruͤhrt es deſſen Waͤnde, ſo erhaͤlt es
durch die Flocken, womit es an ihin anhaͤngt, eine
duͤnne lymphatiſche Feuchtigkeit aus ſeinen Gefaͤßen,
der Foͤtus wird ernaͤhrt, und das Eychen und der
Mutterkuchen nehmen an Groͤße zu.

Die Flocken ſind nichts anders als ſehr zarte
Gefaͤße, die bey zunehmender Schwangerſchaft ſicht⸗
bar werden, leicht zu zeigen, und die Gaͤnge zwiſchen
dem M utterkuchen und dem Uterus ſind, wrdurch
der Nahrungsſaft und das Blut geht. Die Ver⸗
bindung iſt ſo, daß die Pulsaderflocken des Mutter⸗
kuchens ſich mit den einſaugenden Venen des Uterus
verbinden, und ſich die Pulsaderflocken der Mutter⸗
arterien in die Venen des Mutterkuchens einſenken.
Dieſe koͤnnen bey einem reifen Ey gezeigt werden.
Daher man auch den Schluß machen kann, daß die
Seitenverbindungen (anaſtomoſes) ob ſie aleich klein
ſind, ſchon alsdann da ſind, wenn das Ey ſich zu⸗
erſt am Uterus anhaͤngt.

. . —

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Von der Empfaͤngniß. 54
Sobald das Eychen im Uterus P. ge⸗

faßt, ſo erhaͤlt es ſeine Nahrung aus deſſen Arterien,

die im Anfange duͤnne und waͤſſerigt iſt. Dadurch
nimmt das Eychen zu, fuͤllt mit ſeiner Maſſe den
Uterus allmaͤhlig aus, draͤngt ſich gegen deſſen
Waͤnde, dehnt ihn aus, und wenn er nicht nach⸗
gaͤbe, ſo waͤre es um das Ey und deſſen Iunahme
gef ſchehen. Durch dieſe Feuchtigkeit entwickeln ſich
die Gefaͤße des Mutterkuchens allmaͤhlig, und der
Foͤtus nimint zu, welcher nun durch ſeinen Nabel⸗
ſtrang mit dem Mutterkuchen eine Verbindung hat,
bis das rothe Blut bey zunehmender Schwanger⸗
ſchaft aus den Arterien des Uterus in die Venen des
Mutterkuchens uͤbergeht.

Dies iſt die M. arherrſche Meinnng.

Mayer ſagt im 5. B. ſeiner Beſchreibung des
M. C. S. 280. Die Art der Verbindung, welche
zwiſchen den Blutgefaͤßen des Mutterkuchens und
den Blutgefaͤßen der Gebaͤhrmutter Statt findet, iſt
bis jetzt noch eine etwas ſtreitige Sache. Man hielt
ehedem die unmittelbare Verbindung der Gefaͤße

(anaſtomoſis immediata) ſo, daß nemlich die Puls⸗

aderns des Uterus in die Blutadern des Mutterku⸗

chen uͤbergiengen, fuͤr das waͤhrſcheinlichſte, und be⸗

zog ſich vorzuͤglich auf die Verſuche, daß man Mut⸗
terkuchen und Kind durch die Blutgeſaͤße des Ule⸗
rus und deſſen Gefaͤße durch die Gefaͤße der Nabel⸗
ſchnur ausgeſpruͤtzt habe, und daß, wenn z. B. gruͤn
gefaͤrbte Ausſpruͤßungsmaterie i in die Pulsadern des
Uterus geſpruͤtzt worden war, auch die Blutadern des
Mutterkuchens, der Nabelſchnur und des Kindes
gruͤn

542 Fuͤnf und funßßigſtes Capitel.

gruͤn angefuͤllt worden waͤren, dahingegen die Blut⸗
adern des Uterus z. B. mit rother Maſſe ange⸗
fuͤllt, auch die Pulsadern des Mutterkuchens, der
Nabelſchnur und des Kindes roth gefaͤrbt hatten,
und umgekehrt. Ferner behauptete man, daß, wenn
der Uterus durch ſeine Gefaͤße oder der Mutterku⸗
chen durch die ſeinigen ausgeſpruͤtzt waͤren, und man
alsdann den Mnutterkuchen von dem Uterus zu tren⸗
nen ſuchte, ſo faͤnde man, daß dabey viele große Ge⸗
faͤße zerſchnitten werden muͤßten, die aus dem einen
Theile in den andern hineingiengen.

Allein, wenn man die Erfolge betrachtet, die

bey behutſamen und ſorgfaͤltigen Ausſpruͤtzungen von

den beſten Zergliederern neuerer Zeiten beobachtet

worden ſind, und ſie mit andern hieher gehoͤrigen

Gruͤnden vergleicht, ſo muß man ſich dennoch nach
der groͤßten Wahrſcheinlichkeit fuͤr eine mittelbare
Verbindung zwiſchen den Gefaͤßen des Mutterku⸗
chens und der Gebaͤhrmuter (Anaſtomoſis mediata
inter uterum et placentam) erklaͤren.

Da es zu weitlaͤuftig ſeyn wuͤrde, die Gruͤnde
dafuͤr anzufuͤhren, ſo verweiſe ich auf die angefuͤhrte
Stelle, wo ſie angegeben ſind. D
Daß die Materie, welche die zur Menſtrua⸗
tion erfoderliche Vollbluͤtigkeit bewirkt, in der erſten

„*

Zeit der Schwangerſchaft vom Foͤtus weggenom⸗

men wird, kann man nicht ſagen, da auch das ro⸗
the Blut zu der Zeit von der Mutter zum Foͤtus
nicht uͤbergeht, und wenn das Blut anfaͤngt von der
Mutter in den Foͤtus uͤberzugehen, die Maſſe des
Foͤtus und des ganzen Eyes noch viel zu klein iſt
als

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des
1 iſt,

Von der Empfaͤngniß. 543

als daß es die Menge Blut, welche ſonſt durch die
Menſtruation ausgeſondert wird, wegnehmen koͤnn⸗
te, beſonders da deſſen Menge zunimmt, weil bey
jeder Periode wenigſtens etwas dazu kommt.

Die ganze Quantitaͤt Blut, welche ſonſt durch
die Menſtruation verloren geht, bleibt im Anfange
der Schwangerſchaft i in den Gefaͤßen des Uterus zu⸗
ruͤck, und nimmt taͤglich zu, daher erweitern ſich

ſeine Gefaͤße, und wie die Hoͤhle des Uterus von dem
inwendig wachſenden Ey ausgedehnt wird und zu⸗

nimmt, ſo ſchwillt auch der Uterus in ſeiner Sub⸗

ſtanz an, und wird zugleich ſcwammigter. Alles

Blut, welches durch die Menſtruation verloren geht,
aber im Anfange der Schwangerſchaft zuruckbleibt,
wird faſt blos zur Erweiterung der Gefaͤße des Ute⸗
rus angewendet, und der duͤnnere Theil geht zum
Mutterkuchen und zum Foͤtus uͤber.

Wenn aber die Gefaͤße, welche fich mit dem
Uterus und dem Mutterkuchen verbinden, ſich ſo er⸗
weitert haben, daß ſie das rothe Blut durchlaſſen,
ſo wird ein Theil von dem periodiſchen und zuruͤck⸗
gebliebenen Blutfluſſe e zur Zunahme des Foͤtus an⸗
gewendet, zugleich aber auch die Muttergefaͤße, wel⸗
che vorher geſchwaͤcht waren, immer mehr ausge⸗
dehnt, weil ſie nie von dem angehaͤuften Blute be⸗

freyet werden koͤnnen, ſo lange noch der Mutterku⸗

chen feſt an dem Uterus anhaͤngt. Faſt nach eben
dem Verhaͤltniſſe, wornach die Hoͤhle des Uterus
von dem zunehmenden Ey, und dem darin enthalte⸗
nen Foͤtus erweitert und ausgedehnt wird, werden
auch die Muttergefaͤße, die durch die Subſt anz des
Uterus

544 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel.
Uterus laufen, erweitert, und die venöſen Blut⸗ und
Pulsaͤdern ſind, wie zur letzten Zeit der S chwan⸗
gerſchaft ſehr weit. Der zuruͤckgebliebene Monats⸗
fluß wird alſo ſowol zur Zunahme des Ehes, des
Foͤtus und des Uterus angewendet.
Hieraus erhellet, was man auf die Frage: ob
der Uterus unter der Schwangerſchaft duͤnner oder
dicker wird? zu antworten hat. Mauriceau, wel⸗
cher Galens Meinung vertheidigte, irrt, wenn er
ſagt, daß der Uterus bey der Schwangerſchaft
duͤnner werde. Der Uterus wuͤrde, wenn er blos

von dem in ihm enthaltenen Ey ausgedehnt wuͤrde,
duͤnner werden, allein er hat einen beſondern Bau,

und die Urſache, welche die Zunahme des Eyes und
des Embryo im Uterus bewirkt, wirkt zugleich auf die
Muttergefaͤße, und dehnt ſie mehr aus, je mehr die
Schwangerſchaft zuninunt. Die Subſtanz des Uterus
wird jedesmal bey einer Frau, welche auch in der letzten
Zeit der Schwangerſchaft ſtirbt, dick und ſchwammigt
gefunden, die Gefaͤße ſind ſehr erweitert, und ent⸗
halten viel Blut. Meckel iſt der Meinung, daß die
Verdickung der Gebaͤhrmutter waͤhrender Schwan⸗
gerſchaft ſich nicht blos von den ausgedehnten Blut⸗
gefaͤßen derſelben herleiten laſſe, weil ſie nach der
Entbindung vom Blute leer und doch ungeheuer
dicke ſey. S. Hallers Grundriß der Phyſiologie von
1788. Seite 683.
Noortwyck beobachtete, daß die Subſtanz des
Uterus bey Schwangern bisweilen zunehme, biswei⸗
len behielte ſie ihre Dicke, und in ſltenen Faͤlle,
werde ſie duͤnner.

Mayer

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Von der Empfaͤngniß. 545

Mayer ſchreibt die Vergroͤßerung der Theile
in der Subſtanz der Gebaͤhrmutter bey der Schwan⸗

geerſchaft einer ſtaͤrkern Ernaͤhrung zu, welche am

fruͤhſten und ſtaͤrkſten an dem Muttergrunde, an
dem Mutterkoͤrper, und an der Fortſetzung der Sub⸗
ſtanz der Gebaͤhrmutter welche die runden Mutter⸗
haͤnder bilden, geſchaͤhe, ſchon im geringern Maaße
ſey ſie am obern Theile des Mutterhalſes zu bemer⸗
ken, und am Muttermunde endlich geſchehe faſt blos
allein nur Ausdehnung. Daher kaͤme es auch, daß
Muttermund und Mutterkoͤrper nach einer vierzig⸗
woͤchentlichen Ausdehnung dennoch in Anſehung der
Dicke ihrer Subſtanz faſt um nichts verringert wer⸗
de, hingegen der Muttermund nach einer Ausdeh⸗
nung von einigen Wochen ſchon ſo duͤnne werde, als
ein ſehr feines duͤnnes Blatt. 5 B. S. 268.

Weeil der Fötus ſich durch den Nabel⸗
ſtrang mit dem Mutterkuchen verbindet, und

man ſieht, daß die Feuchtigkeit durch zwey

Gefaͤße aus dem Foͤtus in den Mutterkuchen,
und aus einem groͤßern Gefaͤße aus dem
Muterkuchen zum Fotus gefuͤhrt wird, ſo
iſt klar, daß alle ſich hier geſammlete Feuch⸗
tigkeiten weder ſtocken noch faulen, ſondern
durch dieſe Wege beſtaͤndig erneuert werden.
Hier wird nicht nur von der Rabelſchnur, und
ihrer Verbindung mit dem Foͤtus und dem Mutter⸗
kuchen, ſondern auch von dem Mutterruchen ſelbſt,
Hoerhaavens Lehrſ. III. Ch. Mm und

546 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel.

und von den uͤbrigen Haͤuten des Eyes die Rede
ſeyn. un
Iſt das Eychen groͤßer und reifer geworden, ſo Fe

kann man alles beſſer und deutlicher daran ſehen,
es beſteht alsdann aus mehrern Haͤutchen. Wriss— U
berg ſagt: Es giebt drey wahre Haͤute des menſch⸗
lichen Eyes, deren jede ſich in neue Blaͤtter theilen n
laͤßt. Mit dem Namen aͤußeres Blatt des ſchwam⸗

er/
migen Chorions koͤnnte man faſt eben denſelben Koͤr⸗
per bezeichnen, welcher in den Nachgeburten einiger und
Thiere Behaͤlterchens vorſtellt, ein Theil iſt nem⸗ te

lich theils dem Uterus eigenthuͤmlich, theils dem Ku⸗ dick
chen angehoͤrig, welchen unter andern und außer mir
Cowper und Sandifort beſchrieben haben, am al⸗ ſein
lerſchoͤnſten aber Hunter abgebildet hat, die mittlere der
kann das glatte Chorion genannt werden, und die Gle
dritte innerſte iſt unter dem Namen des Schaaf⸗
haͤutchens bekannt. S. Hallers Phyſiol. 1788. ſih
S. 664 und 665. Nach Huntern unterſcheidet man

de
wirklich leicht und richtig vier Haͤute. N
Sind mehrere Foͤtus in einem Eye, ſo hat ein ein M
jeder ſein Schaafhaͤutchen (amnion) ſowol bey Men⸗ ii
ſccen als bey Thieren, und ſind Zwillinge, oder meh⸗ rion
reere Foͤtus in einem Behaͤltniß des Schaafhaͤut⸗ itte
chens enthalten, und nicht von einander abgeſondert, nit
ſo entſtehen Mißgeburten und zuſammengewachſene lich
oͤtus. unce
F Im Schaafhaͤutchen iſt Waſſer euthalten, wel⸗ i
ches das Schaafwaſſer (liquor amnii) heißt, hierin ſeſt
ſchwimmt der Foͤtus, und er iſt mit dem Mutter⸗ “
kuchen durch die Nabelſchnur verbunden. Es erhaͤlt we
das Ey in einer gleichen Ausdehnung, beſchtet den *
tus,

Von der Empfaͤngniß. 847

Foͤtus, welcher nun von allen Seiten durch das her⸗
umliegende Waſſer gleich gedruͤckt wird, da ſonſt der
Foͤtus, wenn es nicht da waͤre, vor andern von
dem widerſtehenden Uterus ſtaͤrker gedruͤckt, und der
Uterus nicht in eine runde Hoͤhle ausgedehnt wuͤrde.
Der von der Aehnlichkeit ſogenannte Mutter⸗
kuchen iſt ein runder, etwas laͤnglicher, Tellerfoͤrmi⸗
ger, gefaͤßreicher, rother, mit Blut angefuͤllter Koͤr⸗
per, der am Uterus anhaͤngt, und zwiſchen welchem
und dem Foͤtus eine Verbindung iſt. Im Diame⸗
ter hat er ohngefehr 8 bis 9 Zoll, und iſt ein Zoll
dick. In der Mitte der Membran des Eyes ſitzt
er, bedeckt das Ey oft zur Haͤlfte und druͤber, denn
ſeine Groͤße iſt verſchieden, und hat nicht immer mit
der Maſſe des Foͤtus, oder mit deſſen Gewicht eine
Gleichheit.
Ein Blaͤttchen der Lederhaut (chorion) begiebt
ſich zum concaven, das andere zum converen Theil
des Mutterkuchens, und durch deren Zuſammen⸗

kunft haͤngt er mit dem Uterus zuſammen. Der

Mutterkuchen haͤngt feſter am Uterus, als die ganze

uͤbrige Oberflaͤche des Chorion, denn wo kein Cho⸗

rion am Mutterkuchen ſitzt, haͤngt er blos durch zel⸗
ligte Faſern und ſehr ſubtile aber nicht rothe Gefaͤße
mit dem Uterus zuſammen, die Gefaͤße des Mutter⸗
kuchens ſind aber groͤßer, und fuͤhren ein rothes Blut,
und muͤnden ſich mit den Blutgefaͤßen des Uterus an,
daher mußte der Mutterkuchen ſich feſter verbinden,
ſonſt waͤre leicht ein Abortus und ein Blutſturz zu
befuͤrchten. Durch ein Zellgewebe und durch Gefaͤße,
welche durchs Chorion dringen, und ſich in den Ute⸗
rus ſenken, wie auch durch andere Gefaͤße, die aus
m 2 dem

548 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel.
dem Uterus in den Mutterkuchen gehen, iſt der Mut⸗

terkuchen mit dem Uterus verbunden. An dem

aͤußern Rande des Mutterkuchens iſt auch das Cho⸗
rion dick, und haͤngt da feſter an, welchen feſten
Rand einige fuͤr einen Band gehalten haben.—
Der Bau des Kuchens beſteht aus Gefaͤßen,
naͤmlich aus einer Anſammlung von den Rabel⸗
Puls⸗ und Blutadern, welche durch ein Zellgewebe
wie in einem andern Eingeweide verbunden und ge⸗
ordnet werden.
Auuch vom Chorion entſpringt nach Albin ein
Zellgewebe, welches ein jedes Gefaͤß uͤberzieht. Ner⸗
ven ſind bis jetzt im Mutterkuchen nicht dargethan,
auch keine Druͤſen, obgleich oft Waſſerblaſen bey
Krankheiten darin wahrgenommen worden ſind.

Bey Menſchen und fleiſchfreſſenden Thieren
iſt der Mutterkuchen einzeln, außer wo Zwillinge
oder Drillinge im Uterus ſind, alsdann hat ein jeder
Foͤtus ſeinen Mutterkuchen, ob ſie gleich oft zuſam⸗
mengewachſen ſind, daß ſie nur einen auszumachen
ſceinen, ſie verbinden ſich auch mit einander durch
Gefaͤße, ſo, daß wenn die Gefaͤße von einem Mut⸗
terkuchen mit Wachs eingeſpruͤtzt ſind, nichts in
den andern Mutterkuchen, ob ſie gleich genau mit
einander verbunden ſind, uͤberghoekt.

Sobald der Foͤtus ſichtbar wird, ſo kann man

auch die Nabelſchnur unterſcheiden. Ruyſch ſah
die Nabelſchnur bey einem Foͤtus, der nicht groͤßer
war, wie ein Nadelknopf, und bey einem andern,
der ſo groß war, wie ein Kuͤmmelkorn, dies ſah
auch Berger bey einem Embryo von der Groͤße einer
S grroßen

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Von der Empfaͤngniß. 549

großen Ameiſe. Dieſer Theil, wodurch der Foͤtus H

ſeine hauptſaͤchlichſte Nahrung erhaͤlt, muß auch
ſchon vom Anfange da geweſen ſeyn.
Eine vollkommene Nabelſchnur iſt ein runder,
langer Koͤrper, der einem Strick aͤhnlich iſt, und
aus einer beſondern ſchwammigten Subſtanz be⸗
ſteht, ſie geht vom Nabel des Foͤtus zum Mutter⸗
kuchen des Eyes fort, haͤngt mit ihm an, und iſt
zu der angegebenen Verbindung beſtimmt. Sie iſt
gewoͤhnlich zwiſchen 16 und 24 Zoll lang, bisweilen
iſt ſie auch kuͤrzer, auch wol 40 Zoll lang, welches
aber beydes fehlerhaft iſt.
Iſt die Nabelſchnur zu kurz, ſo haͤlt ſie die

Gebudt auf, und reißt leicht, iſt ſie zu lang, ſo be⸗

kommt ſie leicht Knoten, mit Lebensgefahr des Kin⸗
des, weil der Umlauf des Bluts durch die Nabel⸗
gefaͤße unterdruͤckt wird, oder das Kind wird erſtickt,
wenn die lange Nabelſchnur ſich um den Hals ge⸗
wickelt hat. Sie iſt ohngefehr einen Finger oder
Daumen dick. In den Mutterkuchen ſenkt ſie ſich mit
einer ſchieſen Richtung, und iſt von ſeinem Rande
entfernt, welches aber veraͤnderlich iſt, ſelten legt ſie
ſich mitten am Mutterkuchen an.
Die Nabelſchnur hat eine beſondere, ſehr feſte,
elaſtiſche Huͤlle, daß ſie nicht leicht zerriſſen werden

kann, welche von der mittlern Membran des Eyes

und dem Schaafhaͤutchen (Amnion) entſpringt. Von
dieſen beyden zuſammengewachſenen Haͤutchen haͤngt
hauptſaͤchlich die Staͤrke der Nabelſchnur ab.
Miit dieſer Huͤlle der Nabelſchnur waͤchſt die
Haut des Unterleibes zugleich mit dem Oberhaͤutchen
an dem u Rabel des Foͤtus wie ein Ring an, geht
Mm 3 aber

550 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel.

aber nicht weiter fort. Inwendig iſt die Nabelſchnur

zelligt, gleichſam ſchwammigt, und entſpringt von
dem aͤußern Zellgewebe des Bauchfells, dies Zellge⸗
webe der Nabelſchnur iſt mit einer gallertartigen,

durchſichtigen und gerinnbaren Feuchtigkeit, die dem

Schaafwaſſer (liquor amnii aͤhnlich iſt, angefuͤllt. In
dieſer ſchwammigten Subſtanz der Nabelſchnur brei⸗
ten ſich die Nabelgefaͤße des Foͤtus, nemlich die zwey

Nabelpulsadern und zugleich eine ihnen entſprechende

Vene, welche bey Thieren doppelt iſt, aus.
Die Nabelarterien des Foͤtus entſpringen von
den großen Pulsadern des Beckens (arter. hypo-
gaſtr.), ſie laufen in der ſchwammigten Subſtanz
der Nabelſchnur tief und faſt parallel, zwar nicht
gerade, ſondern mit einigen Windungen zum Mut⸗
terkuchen fort, geben viele und beſtaͤndig getheilte
Aeſte ab, kriechen durch alle Laͤppchen (lobuli), und
endigen ſich theils fortgehend mit dem Anfange der
ihnen entſprechenden Venen in dem Mutterkuchen,
theils mit den Aeſten, welche durch die aͤußere La⸗
melle der Lederhaut (chorion) in den Uterus dringen,
und ſich in den Venen des Uterus endigen, in den
Mutterkuchen, wie die Einſpruͤtzungen und andere
Beobachtungen lehren.
Die Nabelvene iſt beym Menſchen einzeln, we⸗

niger gedreht, daher auch gerader und kuͤrzer wie die

Arterien, ſie iſt doppelt ſo weit, und entſpringt an⸗

fangs mit zarten Wurzeln theils von den letzten

Enden der Nabelarterien, die ſich im Mutterkuchen
vertheilen, theils aus den aͤußerſten Arterien des
Uterus, welche ſich in dem Mutterkuchen ausgebreitet
haben, ſie fließen in groͤßere Venen und in Blut⸗
behaͤlter,

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Von der Empfaͤngniß. 551
behaͤlter, welche unter der Oberflaͤche des Mutter⸗
kuchens liegen, zuſammen, und aus dieſen entſteht

endlich ſelbſt der Stamm der Nabelblutader, welcher
aus dem Mutterkuchen hervorkommt, und mitten

zwiſchen beyden Arterien zur Nabelſchnur geht, durch

deren nahen Puls die Bewegung des Blutaderbluts
etwas befoͤrdert zu werden ſcheint.

Kommt ſie zum Nabel, ſo geht die Nabelvene
herein, von da liegt ſie auf dem Bauchfell, ſteigt
nach oben und zur linken Seite, und an welchem
Theile das inwaͤrts verlaͤngerte Bauchfell das Auf⸗
haͤngeband der Leber unterwaͤrts gebildet hat, geht
zugleich dieſe Vene hinein, und vorn zum Einſchnitt
der Leber, welcher die Grube fuͤr die Nabelblutader
(foſſa umbilicalis) heißt, und durch dieſen Einſchnitt,
welcher mit der Subſtanz der Leber bedeckt iſt, fort.

Sie endigt ſich in dem linken Aſt der Pfortader,

giebt der Leber viele Aeſte, welche, wenn der Menſch
geboren iſt, alsdann zur Pfortader gehoͤren, ſo die
Nabelblutader kein Blut mehr zufuͤhrt.

Gegggen die Einſenkung der Nabelblutader ent⸗
ſteht ein beſonderer Aſt, welcher beym Foͤtus offen
iſt, und ſich nach deſſen Geburt verſchließt, er wird
der Blutadercanal oder Blutadergang (canalis ſ. ductus
venoſus) genannt, er iſt kleiner als der Stamm
der Nabelblutader, ſenkt ſich in die Hohlader, oder
in eine Lebervene, die zum Stamm der Hohlader
geht. Die Nabelblutader hat keine Klappen, denn
die eingeſpruͤtzten Feuchtigkeiten gehen leicht in einer
entgegengeſetzten Richtung zum Mutterkuchen, wel⸗
ches die Klappen verhindern wuͤrden, wenn welche
2 Mm 4 da

552 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel.
da waͤren. Da die zum Leben erfoderliche Feuchtig⸗

keit dem Foͤtus durch die Nabelblutader beſtaͤndig

zugefuͤhrt wird, durch die Nabelarterien aber im⸗
mer in den Mutterkuchen zuruͤckgeht, ſo iſt klar, daß
alle Saͤfte auf dieſen Wegen erneuert werden,
und weder ſtocken noch faulen.“ —

Denn der Umlauf der Saͤfte ſchuͤtzt vor der

Faulniß, und die Stockung befoͤrdert ſie.

Wieenn aber die Erweiterung der Muͤn⸗
dungen binnen zweyen Monaten ſo zugenom⸗
men, daß die innern Ausfuͤhrungsgaͤnge des
Uterus ſelbſt das Blut durchlaſſen a), und
andere es aufnehmen koͤnnen, ſo ſcheint das in
den weiten Arterien des Uterus enthaltene
uͤberfluͤßige Blut, welches zum Mutterkuchen
geht, durch deſſen erweiterte Gefaͤße herein⸗
getrieben, darin veraͤndert, und alſo in den
Foͤtus uͤbergefuͤhrt zu werden. Dies ſcheint
der Blutſturz bey erfolgter unzeitiger Ge⸗

burt, bey der Geburt, wenn eine ſchwangere

Perſon verwundet wird, bey einer Kindbette⸗
rin, und nach abgeſonderter Nabelſchnur, wie
auch der Blutverluſt bey einem Foͤtus, wenn
nur die Mutter verwundet iſt, zu beſtaͤtigen;
obgleich die bey einem Cadaver nicht ſichtba⸗
ren Gefaͤße, und das Haͤutchen, welches die
Oberflaͤche b) des Mutterkuchens ganz uber⸗

l

in
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dig

imm⸗

aß

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à⁊) RUYSH obſ, ann. Chir. 10. fig 2.

Von der Empfaͤngniß. 58

zieht, und am Uterus anliegt, wodurch ſie
glatt gemacht wird, und verſchiedenes, wel⸗
ches oft weder mit der Maſſe, noch mit dem
Koͤrper des Foͤtus uͤbereinkommt, dagegen
zu ſeyn ſcheien.

.

oſſerv. an. fiſich. 8.

d) ebenderſ. Th. 10. p. 24. A. und RonAUIT

Boerhaave glaubt, daß das rothe Blut erſt

innerhalb zwey Monaten von der Mutter zum Foͤ⸗
tus uͤbergefuͤhrt werde, allein dies laͤßt ſich nicht ge⸗

nau beſtimmen. Vielleicht geſchieht es fruͤher, viel⸗
leicht anch ſpaͤter, nachdem ſich die Gefaͤße fruͤh oder

ſpaͤt entwickeln.
In der vierten Woche der Schwangerſchaft, in

welcher das Ey etwa die Groͤße eines Taubeneys
erlangt hat, ſah Joh. de Muralto bey einer ſelte⸗
nen Gelegenheit die huͤpfende Bewegung des roth⸗
gefaͤrbten Herzens im menſchlichen Foͤtus. Ariſto⸗
teles ſah eben dieſen ſpringenden Punkt in einem be⸗
bruͤteten Huͤhnerey, und Harvey in der belegten
Hirſchkuh, Eph. nat. cur. Dec. 2. ann. 1. S. 305.
Santorin ſah bey einem Menſchen am 12ten Tage
einen rothen Strich in der Nabelſchnur, aber die
Berechnung der Tage iſt bey einem Menſchen ſehr
ungewiß, und der Foͤtus ſcheint vor dem 19ten Tage
nicht ſichtbar zu werden, wie ſchon angegeben wor⸗
den iſt. Maitrejean bemerkte, daß das Blut in
der Nabelſchnur erſcheint, wenn noch nichts rothes
im Foͤtus, und das Herz noch nicht ſichtbar iſt. B

554 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel.

Einige Autoren zweifeln, ob das erſte beynr
Foͤtus ſichtbare Blut von der Mutter herkomme, ſie

glauben vielmehr, daß der Foͤtus von dem duͤnnen

rothen Blute, welches er zuerſt von der Mutter er⸗
haͤlt, ſich einen eigenen Cruor bereite, und bedienen

ſich zur Beſtaͤtigung dieſer Meinung des Exempels

von einem bebruͤteten Ey, welches nichts außer der
Waͤrme von der Mnutter empfaͤngt, und worin das

rothe Blut zuerſt gewiß erſcheint. Allein ſie haben

nicht auf den großen Unterſchied unter den Eyern
von Eyerlegenden und Lebendiggebaͤhrenden geachtet.

Man kann alſo wol annehmen, daß das rothe
Blut beym Menſchen und Lebendiggebaͤhrenden ſo

wie andere Saͤfte, von der Mutter durch die Gefaͤße der
Kabelſchnur zugefuͤhrt, und das Bruͤten (incubatio)
bey Lebendiggebaͤhrenden i im Uterus, bey Eyerlegenden
aber außer dem Uterus der Mutter geſchieht.

Der hauptfuͤchlichſte Weg der Ernaͤhrung eines

Kindes iſt durch die Nabelſchnur, aber nicht der ein⸗

zige, wie wir anderwaͤrts ſehen werden.

Wenn aber kein rothes Blut in der ganzen

Schwangerſchaft von der Mutter zum Foͤtus uͤber⸗
gienge, wenn das alles falſch waͤre, was von dem Ue⸗
bergange des rothen Bluts von der Mutter zum Kin⸗

de geſagt wird? Angeſehene Maͤnner haben das

geleugnet, ob ſie gleich den Uebergang (commercium)

der Saͤfte, die duͤnner wie Blut ſind, nicht leunnen

konnten. Welche dieſe Meinung hegen ſind haupt⸗

ſaͤchlich Monro und Roͤderer, und die Gruͤnde, wes⸗

halb ſie dieſe Meinung behaupten, ſind folgende:
1. Die

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er⸗
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das
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Kin⸗
das
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zupt⸗
wes⸗

de

pels

Von der Empfaͤngniß. 555
1. Die Obakflaͤche des Mutterkuchens, welcher
friſch aus dem Uterus gezogen wird, ergießt kein
Blut, wenn er auch gedruͤckt wird.
2. Es iſt kein Verhaͤltniß unter den Gefaͤßen
des Uterus und des Mutterkuchens. Die Muͤndun⸗

gen der Venen des Uterus ſind bey der Schwanger⸗

ſchaft ſehr weit und groß, es iſt alſo nicht wahr⸗
ſcheinlich, daß die kleinen Arterien des Mutterku⸗
chens ſich in den ſehr großen Venen des Uterus en⸗
digen, und ihr Blut dahin ergießen, worin es be⸗

ſtaͤndig wie in einem Teich ſtocken wuͤrde.

3. Wenn die Arterien des Uterus eingeſpruͤtzt
werden, ſo dringt die Feuchtigkeit weder aus dem
Uterus in den Mutterkuchen, noch geht ſie aus dem
Mutterkuchen in den Uterus, wenn die Nabelpuls⸗
adern eingeſpruͤtzt werdern.
4. Wenn eine Mutter am Blutſturz ſtirbt, ſo
verliert das Kind ſeinen Cruor nicht, und iſt das
Kind geboren, bleibt aber noch der Mutterkuchen
im Uterus, und die Napelſchnur wird abgeſchnit⸗
ten, aber nicht von Seiten der Mutter abgebunden,
ſo fließen nur zwey oder drey Unzen Blut von Sei⸗
ten der Mutter aus, und zwar einzig aus dem Mut⸗
terkuchen, nicht aus dem Uterus, da der Blutfluß
ſonſt unaufhoͤrlich und groß ſeyn wuͤrde. =
5. Die kleinen runden Stuͤcke des Mutter⸗
kuchens (cotyledones) bey Wiederkaͤnenden dienen
zum Exempel, bey denen es offenbar iſt, daß kein
Uebergang des Bluts, ſondern einer duͤnnen, naſſen,
der Milch aͤhnlichen Feuchtigkeit von der Mutter in
den Foͤtus iſt.

. 4

Dieſe

5 56 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel.
Dieſe Beweiſe der Gegner ſcheinen zwar ge⸗
gruͤndet zu ſeyn, ſie laſſen ſich aber leicht, wie Mar⸗

herr glaubt, durch gewiſſe Verſuche widerlegen.*
Dieſer behauptet, es ſey falſch, daß die in die

Nabelpulsadern eingeſpruͤtzte Materie nicht in die

Gefaͤße des Uterus, noch in die Nabelblutader des
Foͤtus, wenn die Arterien des Uterus ausgeſpruͤtzt

wüuͤrden, hineindringe. Mayer ſagt aber im 5. B.

ſeiner Beſchr. d. M. C. S. 281. Die in die Na⸗

belblutgefaͤße eingeſpruͤtzten Materien dringen in die
Gebaͤhrmutter, aber nur ſo weit, als die Blutgefaͤße

des Mutterkuchens ſich in die zelligten Zwiſchenraͤu⸗
ine der Gebaͤhrmutter hineinſenken, keinesweges aber
in die der Gebaͤhrmutter eigentliche Gefaͤge. Wenn
daher die Ausſpruͤtzungsmaterie erkaltet iſt, ſo kann
es ſcheinen, als ob vieles von Seiten der Gebaͤhr⸗
mutter in den Mutterkuchen, und umgekehrt von
dieſemn wieder zur Gebaͤhrmutter dringt, und man
muß wirklich, wenn man dieſe ausgeſpruͤtzten Theile
trennt, anſehnliche Gefaͤßſtaͤmme zerſchneiden. Da⸗
her wird es begreiflich, wie man dergleichen ausge⸗

ſpruͤtzte Gefaͤße von der Gebaͤhrmutter zur Nach⸗
geburt zwar fortgehen ſehen kann, wie z. B. in den

Hunterſchen Praͤparaten, die in dem praͤchtigen
Werk de utero gravido abgezeichnet ſind, oder
in anatomiſchen Sannnlungen, wie ſie Mayern
auch ſelbſt mehrmal vorgekommen ſind, und den⸗
noch nur eine mittelbare Verbindung zwiſchen den
Blutgefaͤßen der Gebaͤhrmutter und des Mutterki⸗
chens Statt findet.
Dieſes letztere geſchieht nun in der Art, daß die
feinſten Blutadern des Mutterkuchens das Blut ein⸗
ſau⸗

ge⸗
⸗

die
die
des
B.
Na⸗
die
iße
au⸗
ber
entn
ann
lhr⸗
hon
nan
ile
Da⸗
ge⸗
ach⸗
den
igen
bder
ern
den⸗
den
iku⸗

die
ein⸗
ſan⸗

Von der Empfaͤngniß. 557

ſauge, und zu dem Koͤrper d des Kindes hinfuühren, was
die feinſten i in die Zwiſchenraͤume des Mutterkuchens
dringenden Pulsadern der Gebaͤhrmutter aushauchen,
und wiederum die feinſten Blutadern der Gebaͤhr⸗
mutter diejenigen Saͤfte durch Einſaugung aufneh⸗
men, welche von dem Kinde zuruͤckkehren, und durch

die feinſten Pulsadern des Mutterkuchens in die
zelligten Zwiſchenraͤume der Gebaͤhrmutter, in wel⸗

cher ſie ſich hineinſenken, abgeſetzt werden.
Die Meinung, daß der Foͤtus durch die Ver⸗
wundungen der Mutter ſein Blut nicht verliere, ſucht

Mery in den Mem. de l'acad. de ſciences de Par.

1708. zu widerlegen, da eine Frau von einem un⸗
gluͤcklichen Fall ſtarb, bey deren Oeffnung man den
Unterleib nicht allein voll Blut fand, ſondern die
Gefaͤße der Mutter und das Kind waren ganz blut⸗
leer, der Mutterkuchen hieng aber noch an, war
ganz, und kein Blut hatte ſich in den Uterus er⸗
goſſen. Auch Heiſter i in ſeinem Comp. anat. Theil2.

S. 86. fuͤhrt einen aͤhnlichen Fall an. In den

Ephemeriden! der Natur. cur. Vol. I. obſ. 65. wird
auch ein Fall von einer Schwangern angefuͤhrt, wel⸗

che am Blutſturz ſtarb, und wo der Mutterkuchen

vom Blute ganz leer war.
Hingegen ſagt aber Wrisberg in Hallers Grund⸗
riß der Phyſiologie von 1788. S. 663. Ich habe ge⸗
ſehen, daß es einem Kinde, deſſen Mutter durch einen
Flintenſchuß im 7ten Monat der Schwangerſchaft
Xgetoͤdtet wurde, und den groͤßten Theil ihres Bluts
verloren hatte, weder in dem Herzen, noch in den groͤſ⸗
ſern Gefaͤßen an Blut fehlte, ja in der Nachgeburt
laſt zeigte die Beſchaffenheit der Blutgeſaͤße keinen
us⸗

558 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel.

Ausfluß von Blut. Sodann habe ich traͤchtige

Hunde und Katßzen, die dem Gebaͤhren ſehr nahe
waren, durch Oeffnung der Kopfarterien umgebracht,
und den Uterus von geſchlachteten Kuͤhen und Stu⸗
ten, die durch eine anſehnliche Wunde im Herzen
getoͤdtet wurden, unterſucht, bey denen aber weder
die Eyer noch die J Jungen irgend einen Blutverluſt
zeigten.
Marherr glaubt, daß die Kinder, welche zu⸗
gleich mit dem Mutterkuchen geboren werden, wenn
er auch unverſehrt und die Nabelſchnur ganz iſt, ge⸗
wiß umkommen, wenn ſie nicht abgebunden wuͤrde,
aber nicht ſo geſchwind, als ſolche, bey welchen der
abgeſchnittene oder abgeriſſene Nabelſtrang nicht
abgebunden wird, weil das Blut bey dieſen in vol⸗
lem Strome auslaufen koͤnnte, bey jenen ſchwitzte
es blos durch die Oberflaͤche aus, und es floͤſſe nicht
aus den Staͤmmen, ſondern aus den Zweigen aus,
und ein Theil gienge zum Foͤtus zuruͤck, bis die
Lebenskraͤfte abnaͤhmen. Daß aber die Abbindung
der N abelſchnur nicht uniumgaͤnglich noͤthig iſt, und
weder ein Blutfluß noch der Tod erfolgt, wenn ſie
unterlaſſen wird, davon ſind hinlaͤngliche Exempel
bekannt. Auch die Mutter, ſagt Wrisberg, leidet
aus dem abgeriſſenen nicht unterbundenen Rabel⸗
ſtrang keine toͤdliche Verblutung, und niemand heißt
mehr den Hebammen den Nabelſtrang gegen die
Mutter zu unterbinden, welches letztere Meckeln
aber deshalb unrecht ſcheint, weil ein zweytes Kind
da ſeyn koͤnnte.
Ein in dem Uterus der verſtorbenen Mutter
Mhekgebllebener Foͤtus lebt noch eine halbe Stunde
und

den
zur
kel,

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ige
ahe
ht,

tu⸗

der

uſt

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ge⸗
dde,
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icht
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pel
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bel⸗
ißt
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tter
nde
nd

.
3 4

Von der Empfaͤngnif. 859

und laͤnger, und kann lebendig ausgeſchnitten wer⸗
den, wenn es bald geſchieht, denn das im Uterus
zuruͤckgebliebene Kind lebt von ſeinem eigenen Cir⸗
kel, ſtirbt aber bald nachher gewiß, weil es von der

verſtorbenen Mutter kein Blut mehr erhaͤlt.

S. 679.
Der ganze Mutterkuchen a) beſteht
gqus unzaͤhligen Pulsadern, b) die allenthal⸗
en zerſtreut ſind, und hat keine ſichtbare
Druͤſen, c) wie die Gehirnrinde; wie auch
aus eben ſo kuͤnſtlich durchflochtenen Blut⸗

adern, aus lymphatiſchen Blaͤschen und

Gefaͤßen. Ueberdies wird er mit einer duͤn⸗

e. nen Haut, d) die leicht zerreißt, umgeben,
ſht

durch welche aus den unzaͤhligen ſchiefen
Muͤndungen des gelinde gedruckten friſchen
Mutterkuchens e) Blut und andere Feuchtig⸗
keiten ausfließen. Man kann die ſchiefen
Gefaͤße durchs Vergroͤßerungsglas ſehen,

und die Haut ſelbſt, welche uͤber den conve⸗

xen Theil des Mutterkuchens ſich erſtreckt,
wird von der Lederhaut (chorion), wodurch
er mit dem Uterus verbunden iſt, umgeben.

Der Mutterkuchen liegt mitten zwiſchen den
ſich entwickelten Membranen des Chorion,

und wird auf beyden Seiten davon bedeckt. H)
Er nimmt die beyden Arterien g) auf, welche
von dem Ende der herunterſteigenden Auit
zuruͤ

560 Funf und funfzigſtes Capitel.

pelartigen Weſen der Nabelſchnur h) unter⸗
ſtuͤtzt, beſchuͤtzt und in einer freyen Lage er⸗

halten. Sie fuͤhren das Blut, welches in

dem Foͤtus zum Umlauf nicht geſchickt iſt,
zuruͤck, und briggen es dahin. Der Urſprung
der Blutadern iſt ſo zart, daß er nicht deut⸗
lich iſt. Sie ſammlen ſich aber alle in einen
Stamm, welcher auch in die Nabelſchnur
geht. In dem Muterkuchen i) ſind Aeſte
von Arterien und Venen in der haͤutigen und

duͤnnen Scheide immer wegen leicht einzuſe⸗

hender Urſachen eingeſchloſſen. Dieſe Ve⸗
ne k) geht durch den Nabel herein in die
Hoͤhe, und dringt durch den Spalt, welcher

an dem mittlern und untern Theil der Leber

eingegraben iſt, in den groͤßern Behaͤlter 1)

Sinus) der Pfortader, und ergießt da alles
ihr Blut, doch ſo, daß gegen die Muͤndung

dieſes Canals uͤber ſich in der Pfortader noch
eine andere Roͤhre m) befindet, welche das
Blut da gerade in die Hohlader fuͤhrt, wo
ſie ſich ans Zwergfell anlegt. Es kann daher
das Blut leicht zur Leber in die Hohlader,
und von da zum Herzen gelangen, und nach

den Geſetzen der Bewegung des Bluts dem

ganzen Koͤrper mitgetheilt werden.

zuruͤck, und zum Nabel des Foͤtus gehen.
Hier gehen ſie heraus, werden von dem knor⸗

Von der Empfaͤngniß. 61

a) RuYSGH Th. 5. T. I. F. I.
b) ebenderſ. daſ. D.
c) ebenderſ. Th. 10. p. 24. .
d) ebenderſ. daſ. A. MAURICEAVU de la groſſeſſe
P. 19. I. 2. chap. 4.
e) RoHAULT oOſſerv. anat. fiſich. 9. 10.
f) RuYSCHE Th. 10. p. 25
g) SPIEGEL de form. foetus, T. 7. H. F. F.
h) ebenderſ. M L. L H.
1i) RoHaAUILT oſſi anat. fiſiſch. 14. 15.

E) SrIGE1. de format. foet. T. 7. H. E. et T. 8.
C. E

1) Gr. 18 §. de hep. C. 33. f. I. et 2. H. H.
m) ebenderſ. daſ. q. K.
Da die Beſchreibung vom Mutterkuchen ſchon
gegeben worden iſt, ſo bedarf dieſer §. keiner weitern
Erklaͤrung.
§FS. 680.
Ein Theil des Bluts, welches ſich vom
Foͤtus und von der Nabelblutader in den Blut⸗
behaͤlter (inus venoſus) ergoſſen hat, a) und

in das Herzohr hineindringt, geht ins Herz,
mnmwie bey Erwachſenen, das uͤbrige Blut ſtoͤtt

an die zwiſchen den beyden Herzohren beſind⸗

liche Zwiſchenwand, b) welche eine mit einer

haͤutigen Klappe.) verſehene Oeffnung hat, )
ſo daß ihr beweglicher Theil gegen die Höhle
des linken Herzohrs ſieht, woraus erhellet,
daß dieſer Theil des Bluts aus dem rech⸗

ten Herzohre ins linke geht, ſo lange die
Lunge nicht wirkt, oder wenigſtens aus dem

Soerhasnvens Kehrſ. III. Ch. Nu Blut⸗

362 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel.

Blutbehaͤlter der Hohlader zunaͤchſt an den
Herzohren in den Blutbehaͤlter der Lungen⸗
blutader.
a) LowEXW de Cord. T. I. f. I. et 2. eg d.

by) ebenderſ. daſ. e.
c) ebenderſ. daſ. f. 1. et 2. eee.

d) ebenderſ. daſ. f. 3. a a b.

Nun iſt der Umlauf des Bluts beym Foͤtus

anzugeben, welcher vom Umlauf beym Erwachſenen
ſehr verſchieden iſt.
Das Blut geht durch die große, weite Nabel⸗

blutader zum Foͤtus, und ergießt ſich in den linken

Aſt der Pfortader, welchen einige den Behaͤlter (Si⸗

nus) nennen. Gegen der Einſenkung der Nabel⸗
blutader fuͤhrt der Blutadergang (duétus venoſus)
zur Hohlader, das Blut alſo, welches aus der Na⸗
belbutader in den linken Aſt der Pfortader gekom⸗
men, wird gerades Weges durch den Blutadergang
in die Hohlader hingeleitet.

Da aber der Blutadergang viel enger iſt, als
die Nabelblutader, ſo kann er nicht alles Blut
welches ſie zufuͤhrt, aufnehmen, und zur Hohlader
fuͤhren, ſondern der Theil des Bluts, welcher durch
die Nabelblutader zur Leber gebracht iſt, geht durch
den Blutadergang, und ein Theil geht durch die lin⸗
ken Aeſte, welche der Pfortader und Nabelblutader
behm Foͤtus gleichſam gemein ſind, da haupffſͤchlich
die rechten Aeſte mit dem Blut aus der Milz und
dem Gekroͤſe angefuͤllt werden. Es kommt auch
das Blut, welches aus der RNabelblutader durch die
linken Aeſte der Pfortader geht, in die Hohlader,

weil

wei

dieſ
chee
zuge
alle
wie
khen
des

ohr

uerſc

mach

kanm

ſehn

von

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karm

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klei

Und
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enen

ab⸗
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Er
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blos)

Nox

kom⸗
gang

Blut

lader

durch
durch
e li⸗
itaber
chich
de
t alch
ch de
ladet,
well

Von der Empfaͤngniß. 563

weil jene Aeſte ſich mit den Leberblutadern verbinden,
dieſe aber in die Hohlader gehen. Alles Blut, wel⸗
ches durch die Nabelblutader der Leber des Foͤtus
zugefuͤhrt wird, kommt alſo in die Hohlader, und
alles durch die Hohlader dem Foͤtus zugefuͤhrte Blut,
wie auch das Blut, welches vom Foͤtus ſelbſt zuruͤck⸗
koͤmmt, wird in den rechten Blutaderſack (Sinus)
des Herzens, und in das mit ihm verbundene Herz⸗
ohr gebracht, wie beym Erwachſenen.
Hier iſt aber beym Bau ein merkwuͤrdiger Un⸗
terſchied, welcher auch den Unterſchied beym Umlauf
macht.
Zuerſt iſt zu bemerken, daß ſich die linke Herz⸗
kammer beym Foͤtus entwickelt, ehe man die rechte
ſehen kann, wie aus gewiſſen bey bebruͤteten Eyern

von Hallern angeſtellten Verſuchen erhellet. Beym

Urſprung des Foͤtus bemerkt man die rechte Herz⸗
kammer nicht, ſondern ſie iſt klein, unmerklich, und
entwickelt ſich erſt ſpaͤt. Die Lunge iſt auch ſehr

klein, und in der erſten Zeit unmerklich, da das Herz
al8

und das Herzohr ſchon huͤpft, und die Aorta ſich er⸗
weitert und ſchlaͤgt. Allmaͤhlig entwickelt ſich die
rechte Herzkammer, die Lungenpulsader und Lungen⸗
laͤppchen (lobuli).
Aber auch bey einem vollkommenen und reifen
Foͤtus iſt die Lunge zuſammengefallen, weil er im
Uterus mit Waſſer umgeben, von der Luft ganz ab⸗
geſondert iſt, und er keinen Othem holt.
Da aber eine Lunge, welche noch keine Luft ge⸗
ſchoͤpft, nur wenig Blut durch ihre Gefaͤße durch⸗

laſſen kann, ſo hat die Natur beym Foͤtus beſondere

Wege bereiten muͤſſen, durch welche das Blut von
Nnu 2 der

„

564 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel.

der rechten Seite des Herzens groͤßtentheils, ohne
durch die Lunge zu gehen, zur linken uͤbergienge.
Da nur ein kleiner und der geringſte Theil des
Bluts beym Foͤtus durch die Lunge geht, ſo wuͤrden
die linke Herzkammer und die Aorta kein hinlaͤngli⸗
ches Blut empfangen, wenn nicht andere Wege,
außer die Gefaͤße der Lunge da waͤren, dieſe aber
ſind beym Foͤtus theils die Oeffnung, welche von
dem rechten Blutaderſack zum linken fuͤhrt, und das
eyfoͤrmige Loch genannt wird, theils der Pulsader⸗
gang des Botalls, welcher von der Lungenpulsader
in die Aorta geht.
Bey der Geſchichte des Herzens iſt angegeben,
daß in der Scheidewand, zwiſchen den beyden Herz⸗
auch bey Erwachſenen, wo die Wand verſchloſſen iſt,
eine merkliche Spur vom eyfoͤrmigen Loch gefunden
wird, und daß die Scheidewand da ſehr duͤnne iſt.

Dieſe elliptiſche Stelle heigt die ovale Grube, und

wird mit einem ovalen Bogen von Fleiſchfaſern, der
oben etwas erhaben iſt, unten aber allmaͤhlig flach
wird, umgeben, welcher der ovale Ring, und von
Vieußens Iſthmus genannt wird. So verhaͤlt es
ſich bey einem Erwachſe/nnen.
Beyn Foͤtus iſt die Stelle der Scheidewand,
woelche der ovale etwas erhabene Ring umgiebt, offen,

und wird das eyfoͤrmige Loch genannt. Beym ſehr

zarten Foͤtus iſt die Oeffnung weiter, und hat keine
Klappe, ſo lange die rechte Herzkammer ſich noch
nicht entwickelt haͤt, ja die Klappe fehlt auch laͤnger,
und der Weg aus dem rechten Herzohre in das linke
iſt weit offen, aber vom Anfange des dritten Mo⸗
nats

ohren, und den Blutaderſaͤcken (Sinus) des Herzens

ga

hne

des
den
gli⸗
ege,
uber
von
das
der⸗

er ervnpfoͤrmigen Lochs, ſie bedeckt die Oeffnung ſo, daß
Zens

ziſt,

and,
ffen,
ſehr
keine
wird das in den Blutaderſack und das rechte Herz⸗
nger,
ſinke

noch

den
e iſt.
und—
,der
ſih
von
lt es

nats

Von der Empfaͤngniß. 565

nats geht die mittlere Scheidewand, welche von
der zuſammenkommenden innern Membran der bey⸗
den Herzohren entſpringt, mehr hervor, verengert
den offenen Weg, und ſondert die Herzohren ab, doch
ſo, daß eine ovale Oeffnung bleibt.
Im Umfange dieſer Oeffnung entſteht zugleich
aus eben der Zwi iſchenwand, aber gegen den linken
Blutaderſack (Sinus) ein Haͤutchen, das duͤnner wie
die Wand iſt, aber mit ihr fortgeht, es iſt auch oval,
aber breiter und laͤnger, als das eyfoͤrmige Loch,
woruͤber es geſpannt iſt, es heißt die Klappe des

das Blut aus dem rechten Herzohre in den linken
Blutaderſack gehen, aber nicht zuruͤck kann.
Das Blut, welches der Foͤtus nicht nur durch
die Nabelblutader. erhaͤlt, ſondern auch von deſſen
ganzem Koͤrper durch die Hohlader zuruͤckgefuͤhrt,
in den rechten Blutaderſack, und in das mit ihm
fortgehende Herzohr getrieben wird, ſtoͤßt auf zwey
Wege, wodurch es fortgeht, nemlich durch das ey⸗
foͤrmige Loch in das linke Herzohr, und durch die
Oeffunng der Blutader in die rechte Herzkammer.
Nun kann es zwar nicht zu gleicher Zeit durch beyde
Wege gehen, weil die zuſatnnengezogenen Herzkam⸗
mern das Blut nicht zulaſſen, wenn die erſchlafften
Herzohren das Blut empfangen. Da aber die Be⸗
wegungen der Herzohren und der Blutaderſaͤcke gleich⸗
zeitig ſind, auch der Weg aus dem rechten Herzohre
in das linke durch das eyfoͤrmige Loch offen iſt, ſo

ohr einfließende Blut zugleich durch das eyfoͤrmige
Loch aus dem rechten Herzohre in das linke gehen,
dInI,t—r 3 es

—

566 Füünf und funfzigſts Capitel.
es wird ſie beyde zu gleicher Zeit mit Blut anfuͤllen,

und ihre Erweiterung bewirken. Das muß noth⸗
wendig ſo geſchehen, je weniger der Widerſtand in
dem linken Herzohre und dem Blutaderſacke der Lun⸗
ge iſt. Daß aber der Widerſtand in den linken
Vorkammern (atriis) geringer iſt, erhellet daraus,
weil nur wenig Blut durch die zuſammengefallene
Lunge des Foͤtus geht, und auch der Theil des Bluts,
welcher durch die Lungenblutadern in den Behaͤlter
(Sinus) und das linke Herzohr zuruͤckgeht, beym
Foͤtus geringer iſt, und nicht hinreicht, die Hoͤhlen,
wie bey einem Erwachſenen, auszuſuͤllen, wobey die
entwickelten Lungengefaͤße alles Blut aus der rechten
Herzkammer durchlaſſen.
Das in den Behaͤlter und das rechte Herzohr

zur Zeit der Erweiterung einfließende Blut muß mit

einer und eben derſelben Heftigkeit durch das eyfoͤr⸗
mige Loch durchgehen, und in das linke Herzohr und

in den Behaͤlter der Lungenblutader, welche in dem

Betracht ledig ſind, weil das Blut aus der Lunge
nicht hinreicht, um ſie anzufuͤllen. Wie nun das
rechte Herzohr das Blut aus beyden Hohladern er⸗
haͤlt, ſo erhaͤlt zu gleicher Zeit das linke Herzohr mit
ſeinem Behaͤlter (Sinus) das durch die Lungenblut⸗
adern zuruͤckgehende Blut, und zugleich den andern
Theil des Bluts aus der Hohlader, welches aus dem
rechten Herzohre durch das eyfoͤrmige Loch durch⸗
geht, denn die Klappe des eyſoͤrmigen Lochs wider⸗
ſteht der Richtung des Bluts nicht, ſondern ſie iſt

beweglich, giebt leicht nach, und laͤßt das aus dem
rechten Herzohre ins linke einſtroͤmende Blut frey

durch.
In

— — 2—

„NJo — —

Von der Empfaͤngniß. 567

In dem andern Angenblicke aber werden die
beyden bisher zuſammengezogenen Herzkammern er⸗
ſchlafft, beyde Herzohren und Behaͤlter ziehen ſich
zugleich zuſammen, das Blut wird aus dem rechten
Behaͤlter und Herzohre in die rechte, aus dem lin⸗
ken Behaͤlter und Herzohre in die linke erkamner
getrieben, und beguͤnſtigen dies die erſch chlafften F

ſern des Herzens.

Das Blut kann auch nicht, wenn ſich beyde
Hecrzohren zuſammenziehen, welchſelsweiſe aus dem
linken ins rechte Herzohr zuruͤckgehen, ob ſie gleich
mit dem eyfoͤrmigen Loche eine Verbindung haben,

denn die Klappe, welche dieſes Loch bedeckt, wird an

deſſen Rand angedruͤckt, wenn ſich das linke Herz⸗
ohr zuſammenzieht, da die Klappe zur linken Wand

der Scheidewand gehoͤrt, und breiter iſt, als das

eyfoͤrmige Loch, und alſo dem Blute, welches aus
dem linken Herzohre in das rechte zuruͤckfliegen woll⸗
te, den Weg verſchließt. Haͤtte das eyfoͤrmige Loch
auch gar keine Klappe, wie dies auch der Fall bey
einem noch ſehr zarten Foͤtus iſt, ſo iſt doch kein an⸗
derer, als der angegebene Weg znoͤglich.
Denn da der Behaͤlter der Lungenvenen und das
linke Herzohr eine geringe Quantitaͤt Blut aus der
Lunge erhalten, welches zur Ausfuͤllung dieſer Hoͤhle
nicht hinreicht, ſo muß das Blut aus der Hohlader
in das erſchlaffte rechte Herzohr einfließende Blut
durch die mit einander verbundene Oeffnung in das
linke zu der Zeit erſchlaffte und wenig angefuͤllte
Herzohr einfließen. Wie nun beyde zugleich zuſam⸗
mengezogene Herzohren das Blut draͤngen, ſo wird
es zwar aus einem jeden Herzohre zu der gegen ihn
ARn 4 gelege⸗

568 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel.
gelegenen Herzkammer getrieben, aber nicht aus der
linken in die rechte, wenn auch noch keine Klappe da be
iſt, weil das rechte Herzohr und deſſen Behaͤlter ſo
mit Blut angefuͤllt wird, daß es keins mehr auf⸗
nehmen kann, als auch, weil zu der Zeit, wenn K
das linke Herzohr zuſammengezogen wird, dies beym d
rechten geſchieht, und es der Kraft des entgegen ſte⸗ z
henden Herzohrs durch eine entgegengeſetzte Kraft ge
aufnimmt; ferner weil die rechte Herzkammer in bo
dem ſehr zarten Foͤtus kleiner, als die linke iſt, und H
alſo auch weniger Blut aus dem rechten Herzohre de
auufnehmen kann, und endlich auch beyde Herzohren, H
wenn die Klappe noch fehlt, eine allgemeine Hoͤhle &
bilden, und mit vereinigten Kraͤften wirkern. n
Ueberlegt man dies genau, ſo iſts zu bewun⸗ H
dern, wie es dem franzoͤſiſchen Akademiker Mery un
hat in den Sinn kommen koͤnnen, gegen die faſt von me
allen Zergliederern und Phyſiologen allgemein ange⸗ unt
nommene Meinung zu behaupten, daß das Blut d
den entgegengeſetzten Weg nehmen, und nicht aus a
dem rechten ins linke Herzohr, ſondern aus dem lin⸗ gen
ken ins rechte Herzohr floͤße, und noch mehr faͤllt n
das auf, daß die Pariſer Akademie dabey zweifel⸗ l
haft und wankend geweſen iſt, und ſich nicht getrauet li
hat, den Streit zu entſcheiden, welcher hierin zwi⸗ an
. ſchen Mery und Duverney, der die angenommene
Meinung vertheidigte, geweſen iſt.
Auch die Winslowiſche Meinung kann nicht ic
angenommen werden, welcher die von einander abeæ⸗ der
weichenden Phyſiologen hat vereinigen wollen, und de
geglaubt hat, daß das Blut beyde Wege gehen ge
koͤnne,

Von der Empfaͤngriß. 569

koͤnne, da beyde Herzohren, welche ſich mit einander

verbinden, fuͤr eine Hoͤhle zu halten ſeyen.
Winsloiw irrte aber, denn iſt von einem reifen
Foͤtus die Rede, ſo verſtattet die ſchon vollkommene
Klappe dein Blute keinen andern Weg, als aus
dem rechten in das linke Herzohr, und verhindert,
daß es nicht zuruͤckgehen kann, weil ſie auch der ein⸗
geblaſenen Luft den Ruͤckweg verſperrt. Iſt aber
von einem ſehr zarten Foͤtus die Rede, wobey die
Herzohren ſich zwar weitlaͤuftig mit einander verbin⸗
den, ſo koͤnnen beyde Herzohren allerdings fuͤr eine
Hoͤhle gehalten werden, allein weil bey einem ſol⸗
chen ſehr zarten Foͤtus die Lunge ſehr klein iſt, und
nur ſehr weniges Blut durchlaͤßt, und die rechte
Herzkammer klein und viel kleiner als die linke iſt,
und alſo weniger Blut aufnehmen kann, ſo ſieht
man immer, daß, wenn die Herzohren ſich zuſam⸗

menziehen, der Grund jederzeit uͤberwiegender iſt, daß

das Blut aus dem rechten ins linke Herzohr geht,
als umgekehrt, und es, wenn ſie erſchlafft ſind, deſto
gewiſſer und haͤufiger aus deim rechten ins lin Her 3⸗
ohr fließen muß, je gewiſſer es iſt, daß die Quanti⸗
taͤt Blut, welche von der Lunge zuruͤckgeht, nicht
hinreicht, ihn und den linken Vehälter mit Blut
anzufuͤllen.

Doer Theil des Bits, welcher in die
rechte Herzkammer gedrungen iſt, wird durch
deren Kraft in den Stamm der Lungenpuls⸗
ader berri ben „und bildet in der zuſammen⸗
gefallenen und ſchweren Lunge einen großen
NRun 5 Wider⸗

570 Fuͤnf und funftigſtes Capitel.

Widerſtand. Es wird daher der Stamm
der Pulsader, welche noch nicht in die Lunge

hereingedrungen, ſehr erweitert, daß er oͤfters

groͤßer iſt, als die Aorta ſelbſt. Alsdann
geht etwas weniges Blut durch die Lunge,
und da es langſam durchgeht, ſo verhindert
es, daß die Arterien nicht zuſammenwachſen,
es nimmt nach der Zunahme des Foͤtus zu,
und dehnt ſie aus. Aus der Lunge geht das
Blut in die Lungenblutader, und vermiſcht
ſich mit dem durch das eyförmige Loch hin⸗
zugekommenen Blut, dies lehrt deutlich die
Lage, der Zuſammenhang, die Verbindung,
der Weg zu der mit jener Oeffnung ange⸗
wachſenen Klappe, welche den Zugang aus
der Hohlader in die Lungenblutader, aber
nicht zuruͤck, verſtattet. Dieſer Uebergang
wird durch die geringe Bewegung des weni⸗
gen Bluts nicht verhindert, daher beydes in

das glatte Herzohr, und von da in die linke

Herzkammer getrieben wird. Das mehreſte
Blut der rechten Herzkammer findet auf der
Seite der Lungenpulsader einen offenen Ca⸗
nal, a) der allenthalben gleich weit iſt, und
etwas ſchief aus der Lungenpulsader in die
Aorta geht, wodurch alles aus der rechten
Herzkammer fortgetriebene Blut aus der Lun⸗
genpulsader in die Aorta geht, und den Wi⸗
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Von der Empfaͤngniß. 571

derſtand in der Aorta leichter uͤberwindet,
als jenen von der zuſammengefallenen Lunge.
Das aus der linken Herzkammer herausge⸗
triebene Blut vermiſcht ſich mit dem eben
beſchriebenen Blut. Die Lunge wirkt alſo
beym Foͤtus nicht auf das Blut, ob es dies
gleich ſehr bedarf Daher wird der ſubtilſte
Theil des Arterienbluts der Mutter, wel⸗
ches in den Gefaͤßen des Uterus abgeſondert,
im Mutterkuchen ausgearbeitet worden iſt,
ſich darin verweilt hat, in die Blutadern
uͤbergegangen, und durch die Erweiterung
der Nabelpulsadern im Mutterkuchen und
im Nabelſtrang fortgetrieben worden, durch
die Nabelblutader fleißig mit dem venoͤſen
Blut des Foͤtus, welches durch die kleinen
Arterien des Koͤrpers fließt, vermiſcht. Das
dickere Blut des Foͤtus aber wird durch eine
mechaniſche Nothwendigkeit in einem entge⸗
gengeſetzten Lauf der Athemholenden Mutter
zur Verarbeitung zugefuͤhrt, da inzwiſchen
die Hinderniſſe beym Durchgang durch den
Mutterkuchen nach dem Verhaͤltniſſe der
Maſſe, und der Weite der Gefaͤße zur Er⸗

haltung des Foͤtus dienen.

a) BARTHOLIN. Anat. I. 2. cap. S. F. 2. i.

Das Blut fließt aus der Hohlader in den rech⸗
ten Behaͤlter (Sinus) und das rechte Herzohr, und
erwei⸗

572 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel.
erweitert es. Zu gleicher Zeit fließt das durch die

Lungenblutadern zuruͤckgehende Blut in den linken

Behaͤlter, aber die Quantitaͤt Blut iſt zu gering,
daher fließt zugleich das Blut aus dem rechten Herz⸗
ohre durch das eyfoͤrmige Loch in das linke Herzohr,

und fuͤllt es nebſt ſeinem Behaͤlter an. Auf die

Art werden beyde Herzohren und die beyden Blut⸗
aderſaͤcke (Sinus venoſi) zugleich mit Blut angefuͤllt
und erweitert.

In dem andern Augenblicke aber werden die

Herzkammern erſchlafft. Die Herzohren und Be⸗
haͤlter ziehen ſich zuglei ich zuſammen, und treiben das
aufgenommene Blut i in die ihnen entſprechende Her z⸗
kammer, das linke Herzohr treibt das Blut in die
linke Herzkammer, und das rechte Herzoͤhr in die
rechte Herzkanmer. Beyde Herzkammern werden
nun von dem hereingetriebenen Blute erweitert.
Gleich nachher werden die Herzohren und die Be⸗
haͤlter erſchlafft, und die angegebene Ordnung kehrt
wieder zuruͤck. Die beyden Herzkammern ziehen ſich
aber zugleich zuſammen, und treiben das Blut in
die großen Arterien, die rechte in die tungenpulsader,
und die linke in die Aorta.
Es iſt aber ein Unterſchied unker der Lungen⸗
Pulsader des Foͤtus und eines Erwachſenen. Beym
Erwachſenen iſt die Muͤndung der Aorta mit der
Lungenarterie gleich, oder letztere iſt nur etwas
weiter, beym Foͤtus aber iſt die Oeffnung der Lun⸗
genpulsader groͤßer, als die Oeffnung der Aorta
beym Herzen, und zwar merklich, faſt wie 3 zu 2.
Die Lungenpulsader giebt zwar auch beym Foͤtus, wie
beym Erwachſenen einem jeden Lungenlaͤppchen eunc

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Von der Empfaͤngniß. 373

Aſſt, uͤberdem aber geht faſt gerade aus dem Stanun

der Lungenpulsader ein Canal, der etwas zart, we⸗
nig convergirt und weit iſt, er ſenkt ſich unter dent
großen Bogen der Aorta in die Aorta unter einer

abwaͤrts ſtumpfen Winkel. Er wird der Pulsader⸗

gang (duétus arteriofus) genannt, der vor dem
Botall und ſchon dem Galen bekannt war, ob er
gleich nach dem Botall genannt wird. Dieſer Gang
iſt im Anfange weiter, als die beyden Deffnungen
der Lungenaͤſte zuſammengenommen, und auch in
vielem Betracht weiter, als die Deffnung des eyfoͤr⸗
migen Lochts.
Ziehen ſich nun beyde Herzkammern zuſam⸗
men, und draͤngen das von den Herzohren und Be⸗
haͤltern erhaltene Blut, ſo wird die linke Herzkam⸗
mer zwar ihr Blut in die Aorta, und die rechte in
die Lungenpulsader treiben, allein da der Stamm
der Lungenpulsader einen Canal abgiebt, der ſich
mit der Aorta verbindet, ſo geht das aus der rech⸗
ten Herzkammer herausgetriebene Blut nicht nur
in die Lungenpulsader und deren Aeſte, welche die
Lunge verſorgen, ſondern es erweitert auch den
Pulsadergang, und geht durch ihn aus der Lungen⸗
pulsader in die Aorta.
Da die Oeffnung des Pulsadergangs größer
iſt, als die Oeffnungen beyder Aeſte der Lungenge⸗
faͤße zuſammengenommen, ſo geht auch mehr als
die Haͤlfte Blut, welches die rechte Herzkammer in
die Lungenpulsader getrieben, durch den Pulsader⸗
gang in die Aorta, ohne zur Lunge zu fonnmer, und
dringt zu eben der Zeit ein, als das Blut aus der

linken Herzkammer in ſie einfließt, weil ſich die Herz⸗

kam⸗

574 Fuͤnfl und funfzigſtes Capitel.

kammern zu gleicher Zeit zuſammenziehn, da ſich
die Arterien erweitern. Die Aorta wird alſo beym
Foͤtus nicht nur durch die Kraft der linken Herz⸗
kammer, ſondern auch zum Theil durch die Kraft
der mitwirkenden rechten Herzkammer erweitert, da⸗

her wird das Blut auch durch die Kraft beyder Herz⸗

kammern des Foͤtus durch die Aorta fortgefuͤhrt.
Dieſe Einrichtung war aus vielen Urſachen er⸗

foderlich:

I1. Mußte die rechte Herzkammer ſich beym
Foͤtus entwickeln, damit ſie eine hinlaͤngliche Menge
Blut faſſen koͤnnte, und die entwickelten Lungenge⸗
faͤße, da das zur Welt geborne Kind die Lunge aus⸗
dehnt, nicht nur anfuͤllte, ſondern auch ſo viel Blut
durch die Lunge triebe, als es die linke Herzkammer
beſtaͤndig in die Aorta treibt. Die rechte Herzkam⸗
mer mußte alſo beym reifen Foͤtus weiter ſeyn, als
blos fuͤr deſſen Lunge erfoderlich war. Die Natur
haͤtte das eyfoͤrmige Loch koͤnnen weiter machen, und
allen Ueberſchuß des Bluts, welches durch die Lunge
des Foͤtus nicht gehen kann, durchs eyfoͤrmige Loch
treiben, allein auf die Art waͤren die rechte Herz⸗
kammer und die Lungenpulsader nicht hinlaͤnglich,
aber die Theile der linken Herzkammer ſehr erwei⸗
tert, und wenn das Kind geboren waͤre, ſo waͤre
kein Verhaͤltniß zwiſchen den Herzkammern, der

Lungenpulsader und der Aorta, und der Umlauf

haͤtte alsdann nicht weiter beſtehen koͤnnen.

Obgleich alſo alles Blut, welches in die rechte
Herzkammer kommt, nicht durch die Lunge gehen
kann, ja weniger als die Haͤlfte durch die Lunge
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des

Von der Empfaͤngniß. 225

des Foͤtus durchgeht, ſo war es doch noͤthig, daß
eine ſo große Quantitaͤt Blut in die rechte Herzkam⸗
mer und die Lungenpulsader hereingetrieben wuͤrde,
damit dieſe Theile, wenn das Kind zur Reife ge⸗
langte, einen gehoͤrigen Umfang haͤtten, welche ſonſt
ſehr klein und zu einem ſolchen Umlauf unfaͤhig ſeyn

wuͤrden, als er bey einem gebornen Statt hat.

2. Weil es nun aus den angegebenen Gruͤn⸗
den erfoderlich war, daß eine ſo große Menge Blut
hieher getrieben wuͤrde, und doch nur die Haͤlfte durch
die Lungengefaͤße durchgehen kann, ſo mußte die Na⸗
tur einen andern Weg bereiten, damit entweder die
linke Herzkammer, oder die aus ihr hervorgehende
Aorta den Ueberſchuß des Bluts erhielte. Die Na⸗
tur waͤhlte alſo einen kuͤrzern Weg, und fuͤhrte den
Pulsadergang aus der Lungenpulsader gleich in die
Aorta, damit der Ueberſchuß des Bluts, welches
die Lungengefaͤße nicht aufnehmen koͤnnen, auf einem
ſehr kurzen Wege in die Aorta und durch ſie im Cir⸗
kel kaͤme.
3. Dadurch wird zugleich der große Trieb von
der Lunge abgewendet, und die Kraft beyder Herz⸗
kammern wirket mit zur Forttreibung des Bluts
in die Aorta.
4. Da beyde Herzkammern mitwirken, ſo iſt
der Grund einzuſehen, warum die Theile des Foͤtus
ſich ſchneller entwickeln, und warum ſie in einer ſo
kurzen Zeit zunehmen. Die vereinigte Wirkung bey⸗
der Herzkammern ſchiene noͤthig zu ſeyn, damit das
Blut außerhalb dem Koͤrper des Foͤtus durch die
ſehr langen und gewundenen Nabelpulsadern zum
Mutterkuchen, und in die Venen des Uterus der
Mutter

„*

576 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel.
Mutter getrieben, und wieder aus dem Mutterkuchen

durch ſo viele Umwege zum Foͤtus zuruͤckgefuͤhrt wuͤrde.

5. Die Natur haͤtte den Ueberſchuß des in die
Lungenarterie getriebenen Bluts durch einen Zwi⸗
ſchencanal in den Behaͤlter der Lungenader oder in
das linke Herzohr fuͤhren koͤmnnen, und auf die Art
waͤre das eyfoͤrmige Loch nicht noͤthig geweſen, allein
ſie haͤtte dadurch die vereinigte Kraft beyder Herz⸗
kammern in Forttreibung des Bluts in der Aorta
verloren. Wie ſie aber den Pulsadergang nun un⸗
mittelbar in die Aorta gefuͤhrt hat, ſo hat ſie die
doppelte Kraft gewonnen, aber ſie mußte auch daher
das eyfoͤrmige Loch bilden, und zwar ſo einzeln, weil
die durch die Lungenpulsadern zuruͤckkehrende Quan⸗
titaͤt Blut zu gering iſt, und den Behaͤlter der Lun⸗
genader und das linke Herzohr nicht anfuͤllen kann.
Hieraus kann man die Schoͤnheit, die Einrich⸗
tung und Harmonie der goͤttlichen Baukunſt einſe⸗
hen und ſie bewundern. JMD
Daß die Lunge beym Foͤtus nicht auf das Blut
wirkt, erhellet aus dem, was bereits geſagt wor⸗
den iſt.
§. 682.
Inn andern Gefaͤßen des Uterus wird
eine naͤhrende lymphatiſche Materie bereitet,
und ſo fein gemacht, daß ſie aus den Gaͤngen
des Uterus in die Poros der Lederhaut (Cho-
xion) gehh. .
Sie wird in den Gefaͤßen noch mehr
veraͤndert, und dringt in die fkinen Cani
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*

Von der Empfaͤngnis. 577

des Schaafhaͤutchens (Amnion), wo ſie noch

weiter zubereitet wird, und troͤpfelt in deſſen
Höhle, da wird ſie vom Foͤtus eingeſogen,

niedergeſchluckt, bleibt im Magen, und wird

da verdanet. Sie wird mit der Galle, dem

Saft des Pankeras, dem Speichel, der

Feuchtigkeit der Gedaͤrme vermiſcht, geht in

den Milchſaft uͤber, der von den Milchge⸗

faͤßen eingeſogen wird. Der groͤbere Theil
wird zu einem zaͤhen Unrath, welcher durch
die Bewegung der Gedaͤrme zum Schließ⸗
muskel des Maſthdarms getrieben, in dem
Maſtdarm, Grimdarm und Blinddarm an⸗
gehaͤuft und zuſammengedruͤckt, aber nicht
fortgetrieben wird, weil die Kraft des Schließ⸗

muskels nicht uͤberwunden werden kann, da

kein Othemholen Statt hat. Daher iſt die⸗
ſer ganze Canal bey einem ſchon vollkommenen

Von der in dem Schaafhaͤutchen (amnion) ent⸗
haltenen Feuchtigkeit wird nun beſonders gehandelt
werden; erſt iſt ihre Beſchaffenheit, alsdann ſind die
Quellen zu unterſuchen, woraus ſie entſpringt, und
endlich zu erforſchen, ob der Foͤtus von dieſer Feuch⸗
tigkeit durch den Mund ernaͤhrt wird, wie Boer⸗
haave behauptet.
Unterſucht man die friſche Feuchtigkeit bey Thie⸗
ren, ſo iſt ſie lymphatiſch, gerinnt beym Feuer, wie

ſonſt die Lymphe und das Eyweiß zu thun pflegt,

Boerhaavens Lehrſ. III. Ch. Oo ſie

2

578 Funf und funfzigſtes Capitel.
ſie gerinnt auch vom Alcohol. Haller hat das

Schaafwaſſer bey einem menſchlichen Ey, deſſen Keim

umgekommen war, durch zugegoſſenen Branntewein
in Kluͤmpchen und in eine Art einer dicken Wolke
geronnen gemacht. In dieſer Feuchtigkeit entſtehen
auch von freyen Stuͤcken leimigte Gerinnungen, die
wie Fett ſind, beſonders in der letzten Zeit der
Schwangerſchaft, und der Bodenſatz dieſer Feuch⸗

tigkeit ſcheint eine fettige ſchluͤpfrige Rinde zu ſeyn,

womit die ganze Haut des Foͤtus uͤberzogen iſt,

wenn es geboren wird. In der erſten Zeit der
Schwangerſchaft iſt ſie ſehr helle, wie Eryſtall, ge⸗

gen die Geburtszeit wird ſie truͤbe und etwas un⸗
durchſichtig. Einigen iſt ſie etwas ſalzig vorgekom⸗
men, andere haben ſie den Milchmolken aͤhnlich ge⸗

funden, bey zahmen Thieren und beym Menſchen

haͤlt man ſie fuͤr eine milde Feuchtigkeit, und von

Harvey wird ſie mit einer mit Waſſer vermiſchten
Milch verglichen.

Das Schaafwaſſer hat nach Hallern viele

Aehnlichkeit mit der Feucht igkeit im Herzbeutel,
welche auch lymphatiſch iſt, wie auch die, welche im
Magen des Foͤtus gefunden wird. Sie iſt vom
Schleim (mucus) durch ihre gallertartige Beſchaf⸗
fenheit, durch ihre gerinnbare Natur und die Rei⸗
gung zur Faͤulniß verſchieden, denn der Schleim
gerinnet weder beym Feuer, es ſey denn, daß ſich
deſſen Feuchtigkeit verloren hat, noch iſt er zur Faͤul⸗

niß geneigt, ja er geht kaum in Faͤulniß, als wenn

er im Waſſer aufgeloͤſt iſt, womit er ſich ſchwer ver⸗
miſcht.

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Wegen

Von der Empfaͤngniß. 579
6 Wegen der Quellen die ſer Feuchtigkeit ſind die

Phyſiologen nicht einerley Meinung, und es laͤßt

ſich auch nicht gewiß angeben, woher ſie entſpringt,
oder aus welchen Gefaͤßen ſie abgeſondert wird.
Einige halten ſie fuͤr den Schweiß, andere fuͤr den
Urin, andere fuͤr den Speichel des Foͤtus, einige
behaupten, daß ſie aus der Huͤlle der gallertarti⸗
gen Subſtanz der Nabelſchnur ausſchwitze, und
andere, daß ſie von den Druͤſen der Lederhaut (cho-
rion) und des Schaafhaͤutchens, oder von den lym⸗
phatiſchen Arterien dieſer Haͤute abgeſondert werde,
welches letztere auch Boerhaave annimmt. Die
gallertartige und gerinnbare Beſchaffenheit des
Schaafwaſſers iſt allein hinlaͤnglich, die Hypotheſen,
wornach dieſe Feuchtigkeit fuͤr den Schweiß, fuͤr
den Urin, ober fuͤr den Speichel des Foͤtus gehalten
wird, umzuſtoßen. Mayer im zten Band ſeiner
Beſchr. des M. C. S. 276. ſagt: Das Schaaf⸗

waſſer duͤnſtet, wenn gleich die Gefaͤße des Schaaf⸗

haͤutchens nicht dargethan werden koͤnnen, doch
hoͤchſtwahrſcheinlich vorzuͤglich aus den zarten Ge⸗
faͤßen dieſer Haut hervor, und iſt entweder gar nicht,
oder doch nur im geringern Theile der Ausduͤnſtung

des Foͤtus und der Nabelſchnur zuzuſchreiben, denn

man findet auch in einigen fruchtbaren Eyern, wo
der Foͤtus und die Nabelſchnur fehlt, das Schaaf⸗
waſſer in eben der Beſchaffenheit, als in befruchte⸗
ten Eyern, die einen Foͤtus enthalten. Die Haut⸗
gefaͤße des Foͤtus ſcheinen vorzuͤglich nur zur Ab⸗
ſonderung ſeiner eigenen fettigen Hautſchmiere be⸗
ſtimmt zu ſeyn, der oft wie ein Rahm auf dem Kin⸗
de liegt, wenn es geboren wird. Haller ſah beym
Oo 2 Men⸗

580⁰ Fuͤnf und funfzigſtes Capitel.

Menſchen Geſaͤße im Schaafhaͤutchen. Eine andere
Frage: Ob das Schaafwaſſer zur Nahrung ge⸗
reicht, und ob der Foͤtus durch den Mund ernaͤhrt
werde, iſt nun noch uͤbrig. Boerk haave nimmt dieſe
Meinung an, welche von andern verworfen wird.
Einige leugnen, daß das Schaafwaſſer von lympha⸗
tiſcher Beſchaffenheit ſey, und halten es vielmehr
fuͤr ſchleimigt, ſie leugnen, daß es vom Foͤtus nie⸗

dergeſchluckt werde, denn deſſen Mund ſey verſchloſ⸗

ſen, und die Zunge liege an dem gewoͤlbten Gau⸗
men, ohne Othemholen koͤnne man auch nicht nie⸗
derſchlucken, es ſeyen auch Kinder ohne Mund, ohne
Kopf geboren, die alſo von dieſem Waſſer nicht haͤt⸗

ten koͤnnen ernaͤhrt werden. Allein die Boerhaavi⸗

ſche Meinung uͤberwiegt, wie Marherr glaubt, die
Beweiſe der Gegner, und zwar aus folgenden Gruͤn⸗
den: 1I. Welche leugnen, daß das Schaafwaſſer

lymphatiſch iſt, muͤſſen dies durch Verſuche beweiſen,

denn es kommt mit der gallertartigen Lymphe voll⸗
kommen uͤberein, und iſt gerinnbar, weshalb es vom
Schleim verſchieden iſt. 2. Es iſt unrichtig, daß
der Mund des Foͤtus verſchloſſen iſt, und wenn das
auch waͤre, ſo ſind doch die Naſenloͤcher im Rachen
offen, wodurch dieſe Feuchtigkeit zum Schlund und

den Magen kommen kann. 3. Die das Nieder⸗

ſchlucken ohne Othemholen fuͤr unmoͤglich halten,
irren ſehr, da der Othem hauptſaͤchlich beym Nie⸗
derſchlucken angehalten wird, und derjenige in Ge⸗
fahr iſt, welcher unter dem Othemholen niederſchluckt,
oder unter dem Riederſchlucken Othem holt. 4. Die
Exempel von Kindern, welche n ohne Mund und Kopf
geboren werden, beweiſen nichts, denn ſeltene Ab⸗
. weichun⸗

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, daß

Von der Empfaͤngniß. 581

weichungen ſtoßen die gewoͤhnliche und allgemeine

Ordnung der Natur nicht um, und konnte eine groͤſ⸗
ſere Menge Nahrungsſaft durch die Nabelblutader
bey einem ſolchen Fall mikgetheilt worden ſeyn, oder
die Natur konnte, wie ſie zu thun gewo dhnt iſt, auf
eine andere Art einen ungewoͤhnlichen Fe ehler durch

ungewoͤhnliche Wege abhelfen. 5. Daß eine noch

nuͤtzliche Feuchtigkeit von dem aus dem Koͤrper
des Foͤtus zuruͤckgehenden Blut durch die Nabel⸗
arterien abgeſondert wird, welche der Koͤrper des
Foͤtus aber durch einen andern Weg erhaͤlt, wider⸗
ſpricht dieſer Meinung nicht. Es muß aber auch
durch unmittelbare Beweiſe dargethan werden, daß
das Schaafwaſſer nahrhaft iſt, und der Foͤtus da⸗
durch ernaͤhrt wird.
Daß das Serum oder die gallertartige Lymphe
die Materie ſeye, woraus der Nahrungsſaft berei⸗

tet wird, iſt beym Capitel von der Ernaͤhrung dar⸗

gethan worden. Nun iſt das Schaafwaſſe er eine
wahre gallertartige Lyinphe, folglich iſt ſie auch ein
Nahrungsſaft, wie eine andere thieriſche Lymphe
des Koͤrpers, welche von einem jeden fuͤr ernaͤhrend
angenommen wird. Es hindert auch nichts, daß es
nicht ſollte in den Mund, in den Schlund und den
Kagen des Foͤtus kommen, denn der Mund iſt
beym Foͤtus offen. Es haben auch viele angeſehene
Maͤnner einen dem Schaafwaſſer ſehr aͤhnlichen, gal⸗

lertartigen und gerinnbaren Saft in dem Munde,

im Rachen, im Schlund und im Magen menſchli⸗
cher und thieriſcher Fruͤchte gefunden. Die fetten,
kaͤſigten Gerinnungen, welche haͤufig im Schaaf⸗
waſſer geſunden werden, hat man auch im Magen
Oo 3 ange⸗

582 Fuͤnf und funßzigſtes Capitel.

angetroffen. Ja auch ſelbſt Excremente, welche vom
Foͤtus ſchon ausgeſondert waren, hat man im Ma⸗
gen bey menſchlichen und thieriſchen Fruͤchten wahr⸗

genommen, die nicht anders als mit dem nieder⸗

geſchluckten Schaafwaſſer dahin kommen konnten.

Wird das Schaafwaſſer aber niedergeſchluckt,
und naͤhrt es, ſo kann das Kind außer durch den Na⸗
bel auch auf dieſem Wege genaͤhrt werden. Meckel

in Hallers Phyſiol. S. 668. ſucht die Gruͤnde fuͤr

die Ernaͤhrung des Kindes durch den Mund zu wi⸗
derlegen, und fuͤhrt unter andern an, daß die im
Mund, Schlund und Magen gefundenen Unreinig⸗
keiten nichts weiter beweiſen, als daß nach dem Tode
des Thiers das es umgebende Schaafwaſſer in den
offenen Mund deſſelben dringen koͤnne, nicht daß es
das Thier verſchluckt habe. Mayer erklaͤrt ſich
nicht daruͤber, meint aber, daß das Schaafwaſſer
nur wenig Nahrung geben koͤnne, und unuingaͤng⸗
lich noͤthig muͤßte es dem Foͤtus nicht ſeyn, da man
in ſeltenen Faͤllen neunritatlirhe Foͤtus ohne Kopf
angetroff ffen haͤtte. Vielleicht verduͤnne der Theil des
Schaaſwaſfe ers, der in den Foͤtus hineinfließt, nur
blos deſſen Darmunreinigkeit (Meconmium).

Sie wird mit der Galle, dem Pankreatiſchen
Saft, dem Speichel, und der Darmfeuchtigkeit
vermiſcht, geht in den Milchſaft uͤber, der von
den Milchgefuͤßen eingeſogen wird.
Wenn das Schaafwaſſer zur Ernaͤhrung dient,
ſo braucht es nicht viel umgeſchaffen zu werden, da
es ſchon tleriſcher Natur iſt, und ſcheint es noch
zweifelhaft zu ſeyn, ob es in einen wahren Milchſaft
veraͤn⸗

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1

Von der Empfaͤngniß. 583

veraͤndert wird, da es lymphatiſch iſt, die gallertar⸗
tige Lymphe aber vollkommener als der Milchſaft,

mehr verarbeitet, und eine thieriſche Feuchtigkeit iſt.

Veſling ſah die Milchgefaͤße beym Foͤtus,
geſteht aber ſelbſt, daß ſie deutlicher erſcheinen, wenn
das Kind geboren iſt, und eine Zeitlang Milch ge⸗
noſſen hat. Das Schaafwaſſer (liquor amnii) mag

wol durch die Zumiſchung von Galle, und den uͤbri⸗

gen Feuchtigkeiten in dem Magen und den Gedaͤr⸗
men eine Veraͤnderung leiden, allein daß es zu einem
wahren Milchſaft verarbeitet wird, daran iſt ſowol

wegen der angefuͤhrten Urſachen, als auch, weil der
Milchbruſtgang beym Foͤtus nach Hallern nicht mit
Milchſaft, ſondern mit Lymphe augefuͤllt gefunden

wird, auch keine weiße und milchigte Feuchtigkeit
in den Milchgefaͤßen bey Kindern, die unter der Ge⸗
burt geſtorben ſind, ſondern eine etwas bittere und
gruͤnliche Fluͤßigkeit angetroffen wird, wie Levret
angiebt, zu zweifeln. Der Saft, welcher in der
Bruſtdruͤſe (thymus) bey Kindern und Andern an⸗
getroffen wird, kann vom Milchſaft abſtammen,
wovon ein Theil durch die Nabelvene mit dem muͤt⸗
terlichen Blute zum Foͤtus uͤbergegangen iſt, oder von
der Lymphe ſelbſt, die durch ihre Organen eine Ver⸗
aͤnderung erlitten; denn ſelbſt die gallertartige Lym⸗
phe iſt oft weißlich, und das Schaafwaſſer wird anch
in ſeiner Hoͤhle außer dem Koͤrper des Foͤtus bey
zunehmender Schwangerſchaft etwas undurchſichtig,
und verliert ſeine Helligkeit.
Der groͤbere Theil wird zu einem zaͤhen Un⸗

rath, welcher durch die Bewegung der Gedaͤrme
Oo 4 bis

384 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel.

bis zum Schließmuskel des Maſtdarms getrieben

und nicht fortgetrieben wird, weil die Kraft des
Schließmuskels nicht uͤberwunden werden kann,
da das Othemhoͤlen fehlt.
Das Schaafwaſſer wird durch den Aufenthalt
truͤbe, bildet fettige, gleichſam kaͤſigte Gerinnun⸗
gen, und uͤberzieht die Haut des Foͤtus mit einer
fetten und ſchluͤpfrigen d Rinde. Es iſt nicht zu ver⸗
muthen, daß der in den Foͤtus hereinfließende Saft
ganz in die Milch und Gekroͤsgefaͤße uͤbergeht, ſon⸗
dern man muß den Schluß machen, daß, da er die
zaͤhern und dickern Theile von freyen Stuͤcken ab⸗
ſetzt, und ſolche Gerinnungen in den Magen des
Faͤtus entſtehen, nur der duͤnnere Theil des Schaaf⸗
waſſers von den Milch⸗ und Gekr oͤsgefaͤßen der
Gedaͤrme eingeſogen werde, der groͤbere und zaͤhere
Theil aber in den Gedaͤrmen bleibe, durch ihre wurm⸗
foͤ rmige Bewegung in die dicken Gedaͤrme getrie⸗
ben, in dieſen angehaͤuft, und durch den Aufenthalt
und Stockung mehr veraͤndert werde, und den Unrath
hervorbringen, welcher ſich in dem ganzen Canal der
dicken Daͤrme eines reifen Foͤtus, und in dem koni⸗
ſchen wurmfoͤrmigen Anhang des Blinddarms, wel⸗
cher in Betracht des Foͤtus weiter iſt, und in einem

Theil des Krummdarms anhaͤuft. Wrisberg haͤlt

dafur, daß der große Theil des Kindunraths von
haͤufiger Galle, die bey einer ſo großen Leber ſehr
haͤufig abgeſchieden werde, herkomme. Dieſer Unrath
iſt dunkelbraun, gruͤnlich, einer etwas fetten Sal⸗

be aͤhnlich, und wird die Darmunreinigkeit (meco-

nium) genannt, von der Aehnlichkeit, welche zwi⸗
ſchen ihm und dem Mohnſaft in Anſehnng der Farbe

des

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Von der Empfaͤngniß. 1835

iſt. Byerhaave glaubt, daß die Darmunreinigkeit
des Foͤtus nicht ausgeſondert werde, weil es zum
Stuhlgange nothwendig erfoderlich ſey, daß die
Kraft des? Othemholens dazu konnne, allein da man
en vom Foͤtus ausgeſonderten Unrath in die Hoͤhle
des Schaafhaͤutchens (Amnion) beym menſchlichen
und thiexiſchen Foͤtus gefunden, und zum Stuhlgang
die Wirkung des Othemholens nicht unumgaͤnglich
noͤthig iſt, ſo kann der Unrath, beſonders wenn er

ſcharf und fluͤßig iſt, auch blos durch die Zuſam⸗

menziehung der Gedaͤrme ausgeſondert werden. Die
Ausſonderung der Darmunreinigkeit in das Schaaf⸗
haͤutchen iſt alſo nicht unmoͤglich, wenn ſie ſich entwe⸗
der in einer röhern Menge geſammlet hat, oder
wegen ihrer Schaͤrfe die Gedaͤrme reizt, und ſie zum
Zuſammenziehen bewegt, oder wenn ſie aus einer
ander n Urſache erſchuͤttert werden.

§. (83

Da das Kind aber den Speichel und
Schleim beym Niederſchlucken, die Galle und
andere Saͤfte durch den Zufluß in den Ge⸗
daͤrnen aufnimmt, und alles dies immer eini⸗
gen Unrath abſetzt, ſo kommen ſie zu der vo⸗
rigen Materie hinzu, und tragen zu ihrer

Entſtehung bey.

Der Foͤtus nimmt nicht allein das Schaaf⸗
waſſer im Magen und in den Gedaͤrmen auf, ſon⸗
dern auch die eigenen abgeſonderten Feuchtigkeiten,
den n Speichel, den Magen⸗ und Darmſaft, den Saft
Oo 5 aus

586 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel.

aus dem Pankres, die Galle und den Schleim. Es
iſt auch glaublich, daß dieſe Saͤfte zum Theile ver⸗
aͤndert werden, und einigen Unrath zuruͤcklaſſen,
welcher mit den Unreinigkeiten des Schaafwaſſers
vermiſcht, die Darmunreinigkeit hervorbringt.

Da es bey Erwachſenen bekannt iſt, daß die
Farbe des Unraths groͤßtentheils von der Galle ab⸗
haͤngt, ſo kann man auch die Farbe der Darmun⸗
reinigkeit Emeconium) beym Foͤtus davon herleiten.
Daß aber die Darmunreinigkeit nicht blos von dem
Schaafwaſſer (liquor amnii), ſondern auch von den
eigenen in dem Magen und deren Hoͤhle abgeſonder⸗
ten und dahin gefuͤhrten Saͤften ihren Urſprung
nimmt, ſcheint die Beobachtung des Herrn Dupuis
zu lehren, welche den Actis der Pariſer Akademie
im Jahre 1715 einverleibet worden iſt, wornach

man bey einer Mißgeburt von einem Schaafe eine

kleine Oeffnung zwiſchen beyden Ohren anſtatt des
Mauls antraf, welche ſich im Rachen endigte, oder
Lerſchloſſen war. Daß dieſes Lamm blos durch die
Nabelſchnur ernaͤhrt worden, ſcheint gewiß zu ſeyn,
da das S chaafwaſſer zum Magen nicht kommen

konnte, und doch fand man in den Gedaͤrmen vielen

Unrath, welcher aus den eigenen Saͤften entſtanden
war.

. 684.
Ja auch die Nieren, a) welche zu der
Zeit groß und nach Verhaͤltniß des Koͤrpers
groͤßer ſind, als bey Erwachſenen, und aus
der Vereinigung kleiner Nieren beſtehen, ge⸗
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Von der Empfaͤngnißz. 8877

ben beſtaͤndig tropfenweiſe eine Feuchtigkeit
von ſich, die in die Urinblaſe fließt, und ſie
anfuͤllt. Es iſt zwar wenig Urin, aber er
fließt immer zu, iſt milde und nicht ſcharf.
Der Schließmuskel, welcher blos durch das

Einathmen uͤberwunden werden kann, laͤßt

nicht zu, daß der Urin durch die Harnroͤhre
ausfließen kann, ſondern er geht, wenn er
ſich angehaͤuft hat, in einen haͤutigen Ca⸗
nal, b) welcher aus dem Blaſengrund beſtaͤn⸗
dig herausgeht, in die Hoͤhe ſteigt, aus dem
Nabel hervorkommt, und ſich mit dem ab⸗
leitenden Nabelſtrang bis zur Wurzel des
Mutterkuchens erſtreckt, wo er ſich in einer

beſondern Blaſe, c) die von dem Schaaf⸗

haͤutchen (Amnion) und dem Lederhaͤutchen
(Chorion) verſchieden iſt, endigt. Sie be⸗

ſteht aus einer Haut, die zarter iſt, als die
beyden uͤbrigen Haͤute, hat eine ovale Figur,

liegt zwiſchen dem mit dem Schaaf⸗ und
Lederhaͤutchen uͤberzogenen Mutterkuchen,
geht uͤber ihn her und verwaͤchſt mit ihm.
Hier ſammlet ſich der Urin, welcher haͤuſiger,
gefaͤrbter und dem Urin aͤhnlicher wird, je
mehr der zunehmende Foͤtus der Geburt naͤ⸗
her kommt.
a) ESTACH de renib. p. 27. 95. 106. RurvscCn
obſ. 80.
b) SrIGEI de form. foet. T. 7. C. G. H. M.
V e) HA-

588 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel.

c) HALE in Act. phil. Angl. p. 3. 35. 1700. 1701
RUVYSCH Lh. 10. p. Or. 62. os er gleich anderer
keinung iſt.

Daß die Rieren beym Foͤtus nach Berhaͤlniß
des uͤbrigen Koͤrpers groͤßer ſind, und in Laͤppchen

(lobulos), die durch ein ſchlaffes Zellgewebe an ein⸗

ander hangen, unter ſchieden werden, daß ſo viel Nie⸗
renlaͤppchen, als inwendig Zizen (apillae) ſind, iſt
anderwaͤrts angegeben worden. Bey der Urinblaſe
iſt auch ein Unterſchied. Sie iſt beym Foͤtus faſt
cylindriſch und lang, und hat einen koniſchen Gipfel.
Aus dieſem Gipfel geht nach dem Nabel ein beſon⸗

derer Canal heraus, der bey wiederkaͤuenden Thieren

weit, bey einer menſchlichen Frucht duͤnne, und
nicht ½ Linie breit iſt, er wird der Urachus genannt.
Bey vierfuͤßigen Thieren geht der Urachus zum
Nabel, laͤuft durch den Rabelſtrang und endigt ſich
in ein beſonderes Behaͤltniß, welches groß, lang,
und aus eine 1 beſondern Membran, die von dem
Schaaf⸗ und Lederhaͤutchen iſt, beſteht, welche das
Harnhaͤutchen (allantoides) genannt wird. Es iſt
mit einer gelben ſalzigen, ſtinkenden Feuchtigkeit, die
nicht gerinnt, und dem Urin aͤhnlich iſt, angefuͤllt.
Es iſt das wahre Behaͤltniß des Urins, und bey
Thieren groß, denn zwiſchen der Urinblaſe und dem

Harnhaͤutchen iſt eine freye Verbindung mittelſt des

Urachus, daß die Luft aus dieſem in jenen, und um⸗
gekehrt, leicht durchgehen kann.

Dieſen Bau haben Boerhaave und viele an⸗
dere auch bey Menſchen angenommen. Allein bey

Menſchen iſt weder ein aͤhnliches Behaͤltniß da, noch

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Von der Empfaͤngniß. 589

ſiſt der Urachus bey ſeiner ganzen Laͤnge offen, und

er geht auch nicht mit in die Nabelſchnur fort. Denn
wenn er einige Zoll in den Nabelſtrang hineingegan⸗
gen, ſpaltet er ſich gleichſam in Faſern und ver⸗
ſchwindet. Die Exempel ſind ſehr rar, daß der
Urachus bey Menſchen laͤnger nach der Geburt und
bey zunehmenden Jahren offen geblieben, und der
Urin aus dem Nabel getroͤpfelt ſey.
Hieraus ſieht man leicht ein, daß die Boer⸗
haaviſche Meinung, welche bey vierfuͤßigen Thieren

wahr iſt, beym menſchlichen Foͤtus nicht angenom⸗
men werden kann, der kein Harnhaͤutchen hat, bey

dem der Urachus ſehr duͤnne iſt, und in kurzer Zeit
im Nabelſtrang verſchwindet.
Da es aber ſcheint, daß die Nieren, welche
beym Foͤtus groß ſind, mehr Urin abſondern, als
in der Urinblaſe und in dem engen Urachus aufge⸗
nommen werden kann, ſo bleibt die Schwierigkeit,
wo die Menge Urin hingeht; und um ſo groͤßer iſt

ſie, da man bey menſchlichen Fruͤchten die Blaſe leer

vom Urin gefunden hat, wovon man doch nicht ver⸗
muthen kann, daß ſie ſey ausgeleert worden.
Haller vermuthet, daß etwas Urin aus dem
aufgeloͤſeten Ende des Urachus in den Nabelſtrang
und deſſen zelligten Bau ausſchwißtze und ſich da ergieße,
daß der Menſch deshalb vor allen Thieren den laͤngſten
Kabelſtrang habe, weil ihm die Harnhautblaſe fehle.
Ob aber der Urin auf dieſem einzigen Wege von der
Blaſe abgeleitet wird, daran iſt zu zweifeln. Noort⸗
wyk glaubt, daß der Foͤtus den Urin in das Schaaf⸗
haͤutchen laſſe, allein dies ſcheint aͤußerſt ſelten zu geſche⸗
hen, wenn es auch ohne Othemholen geſchehen koͤnnte.
Es

590 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel.

Es iſt alſo zu vermuthen, daß beym menſchlichen
Foͤtus nicht ſo viel Urin abgeſondert wird, als bey
Thieren, und daß der, welcher abgeſondert wird, ſich
in der Blaſe aufhalten kann, und der enge Urachus,
wenn mehr abgeſondert wuͤrde, hinreie he, ihn ander⸗

waͤrts abzuleiten.

Warum aber ſo wenig Urin behm menſchlichen

Foͤtus abgeſondert wird, lagt ſich nicht beſtimmen.
Haller iſt der Meinung, daß das Blut von den
Nieren abgeleitet werde, weil es ſo leicht durch die
Nabelpulsadern gienge, allein man kann eben das
von den Thieren ſagen, es iſt alſo zu glauben, daß

ein großer Theil Urin, welcher beym
dert wird, wieder eingeſogen wird,

Foͤtus abgeſon⸗
weil er milde,

nicht ſcharf, und faſt ganz waͤßrig iſt. Einige Zer⸗
gliederer, worunter Richard Hale in den Tranſ-

philof. n. 271. welchen Boerhaave

anfuͤh ort, haben

bey Menſchen eine dem Harnhaͤutchen der Thiere
aͤhnliche Blaſe geſehen und ſie beſchrieben. Mar⸗
herr zweifelt daran, und glaubt, daß die Haͤute des
Eyes, welche die falſchen Waſſer enthalten, fuͤr das
Harnhaͤutchen angeſehen worden ſind. Wrisberg
ſagt in Hallers Grundriß der Phyſiologie S. 670.
Seit der Zeit, als ich in meiner deſcript. anat. Em-
pryon zuerſt nach Albinus und Boͤhmer eine Ab⸗
bildung von dem Blaͤschen, das einer Allantois

aͤhnelt, oͤffentlich bekannt machte,

und Sandifort durch ſchoͤne Zeichnungen beſtaͤtigten,

welche Hunter

habe ich zu zweyenmalen ein eben ſolches Blaͤschen
mit einem gleichen Faͤdchen zu ſehen Gelegenheit

gehabt. Das eine Kind hatte ich

mit Wachs ge⸗

fuͤllt, und das Faͤdchen das fuͤr eine Haarſchnur

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Von der Empfaͤngniß. 591

angeſehen werden konnte, iſt zugleich mit gefuͤllt

worden. Zuverlaͤßig war es die Arterie, die aus
den Netzgefaͤßen in den Nabelſtrang gieng, und mit
ſeinen Zweigen ins Zellgewebe und uͤbers Blaͤschen

ſich verbreitete. Blimnenbach ſcheint dies Blaͤs⸗

chen nicht widernatuͤrlich, ſondern beſtaͤndig zu ſeyn.

§. 685.
Nimmt der Unrath und der Urin zu,

unnd kann er nicht fortgetrieben werden, ſo

wird er durch ſeine Menge, das Gewicht,
ſeine Schaͤrfe dem Foͤtus beſchwerlich. Liegt
der Wirbel des Kopfs beym innern Mut⸗
termund, und iſt das Geſicht gegen das
Schwanzbein der Mutter gewendet, ſo fan⸗

gen die angefuͤllten Gedaͤrme und Urinblaſe

an die Faſern zu reizen, und eine unangeneh⸗

me Empfindung, eine Bewegung und einen

Trieb in den Bauchmuskeln und im ganzen

Foͤtus hervorzubringen. Dadurch nimmt die

erſte Beſchwerlichkeit zu, und der Umlauf

des Bluts wird beym Foͤtus ſtaͤrker. Der
Foͤtus faͤngt an ſich allenthalben auszudeh⸗

nen, àa) er ſteigt herabwaͤrts, und verurſacht

der Mutter einen Stuhlzwang. Die Bauch⸗

muskeln fangen daher an ſich heftig zuſam⸗
men zu ziehen, und den Foͤtus herabwaͤrts
ins Becken zu treiben, wodurch der Stuhl⸗

zwang groͤßer wird, Der innere Muttermund,

welcher

592 Funf und funfzigſtes Capitel.

it einer ſchluͤpfrigen Feuch⸗
welcher alsdann mit einer ſchluͤpfrigen Feuch

tigkeit eingeſchmiert iſt, wird dii gurih die
heftige Arbeit der Mutter und Sine⸗
erweitert, das Waſſer des Harn⸗ und eaſe
haͤutchens wird fortgetrieben, die 4

Baſſer geht heraus,
werden zerriſſen, das Waſſer geht heraus,

der Kopf ruͤckt in den erweiterten Mutter⸗
mund, und das Kind kommt durch die ver⸗
mehrte Kraft der Mutter auns der Mutter,
de, di den in den Fluͤgeln b) verbor⸗
e Sehnemn⸗ mnd de hohlen ſchluͤpfrig
emacht werden, her Hierauf werden
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emacht werden, hervor. Hieras werden
die Nabelſchnur, de⸗ Plitre⸗ Fiochectutt,
er Yeachg.
chen, unter dem Na vhiurt
h die Zuſammenziehung des runden Mus

lels des Uterus c) fortgetrieben, und es geht

gemeiniglich Blut mit fort.

a) VESA E. 7. 19. P 360. 312.
b) MOk&kGh“¾“ G äGW. Adv. I. T. 3 c
c) RuvscH de muſcul. vter. Fig. B. B.

Boerhaave handelt in dieſem §. von der e⸗
burt und deſſen Urſachen. Vorher wollen wir ebe⸗
noch etwas vom Foͤtus und dem Uterus angeben.

Gleich in der erſten Zeit nach dem Beyſchlafe ſchwillt

. are oͤhnlich in ſeiner Subſtanz
Uterus mehr als gewoͤh e der aus
der rer alsdann ſcheint deſſen Hoͤhle wegen der ae
ſchwellenden Waͤnde etwas kleiner z ae den ein ver
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dies dauert nicht lange, n den
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Hoͤhle des Uterus aufgenommen, einge⸗

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Von der Empfaͤngniß. 803

eingeſogenen Saͤften zunimmt, und ſich an der innern

Flaͤche des Uterus, beſonders aber an deſſen Grunde
anhaͤngt, auch eine Verbindung zwiſchen dem Ey
und dem Uterus durch die hin und wieder hervorge⸗
kommenen und ſich angemuͤndeten Gefaͤße Statt hat,
und das Ey von den Feuchtigkeiten, welche es beſtaͤn⸗
dig von den Geſaͤßen des Uterus erhaͤlt, taͤglich mehr

zunimmt, ſo muß der Uterus von dem heranwach⸗
ſenden Ey zunehmen, der Monatsfluß hoͤrt auf,

oder, wenn er bisweilen da iſt, ſo kommt er aus
der Mutterſcheide, weil die Gefaͤße des Uterus ſich
nicht mit freyen Muͤndungen in die Hoͤhle des Ute⸗
rus oͤffnen, ſondern ſich mit dem Mutterkuchen und
den Gefaͤßen des Eyes verbinden, und das Ey den
ganzen Uterus ausfuͤllt.

Da aber der ſehr zarte und kleine Embryo in
den erſten und folgenden Monaten der Schwanger⸗
ſchaft das viele Blut, welches ſich wegen des man⸗
gelnden Monatsffluſſes in dem Uterus angehaͤuft hat,
nicht anwenden kann, ſo haͤuft es ſich in den Ge⸗
faͤßen des Uterus immer mehr an, dehnt ſie mehr

aus und erweitert ſie, ſo daß man in der letzten Zeit

der Schwangerſchaft ſowol die Arterien des Ulterus,
welche ſonſt eine duͤnne? Feuchtigkeit ausduͤnſten, ſehr
weit, als auch die Venen in große Behaͤlter, die
einen kleinen Finger zulaſſen, ausgedehnt ſieht.

Der Uterus nimmt alſo nicht allein in ſeinem
Umfange von dem zunehmenden Ey und Foͤtus be⸗
ſtaͤndig zu, ſondern er ſchwillt auch in ſeiner Sub⸗
ſtanz durch die erweiterten Gefaͤße an, und daher
kommt es, daß die Waͤnde des Uterus, da ſie von
Poerhud vens kehrſ III. Ch. Pp ⸗ der

594 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel.

der großen Ausdehnung ſeiner Hoͤhle ſehr duͤnne

werden muͤßten, doch ſelten merklich duͤnne werden,
ſondern ſo dick ſind, als wenn der Uterus nicht ge⸗
ſchwaͤngert iſt, nud bisweilen noch dicker ſind.
Daß die Dicke des Uterus nicht einzig von dem
in deſſen Gefaͤßen angehaͤuften Blut abhaͤngt, wie
Marherr glaubt, iſt bey der Erklaͤrung des F. 676.
angegeben worden, inzwiſchen aber nimmt erin ſeinem
Um fange von dem zunehmenden Ey und Foͤtus haupt⸗

ſaͤchlich zu. Dies geſchieht allmaͤhlig, ſo daß er in

der letzten Zeit der Schwangerſchaft den Grimdarm
und den Magen beruͤhrt, und den benachbarten Thei⸗
len durch ſeine Anſchwellung beſchwerlich wird, da⸗
her die Frauensperſon viele Beſchwerlichkeiten zu er⸗
tragen hat.
Haller behauptet, daß der innere Muttermund nie
genau verſchloſ. enwerde, ſondern durch eine Querritze,

wie eine Linie offen bleibe, Leoret aber nimmt an, daß
er bey der erſten Schwangerſchaft genau verſchloſſen

werde, bey der zweyten oder oͤftern Schwangerſchaft
aber offen bleibe, welches auch Cranz verſichert.
Der Mutterhals legt ſich inwendig genau an, und

wird mit einem Schleim uͤberzogen. Der Mutter⸗

mund verliert allmaͤhlig etwas von ſeiner knorpeli⸗
chen Haͤrte, wird erſchlafft und weich, dies nimmt
vom Anfange der Schwangerſchaft bis zum Ende
beſtaͤndig zu, und wird unter die gewiſſeſten Zeichen
der Schwangerſchaft gezaͤhlt, ob es gleich nicht das
einzige iſt.
Der Mutterhals, welcher in den erſten Mo⸗
naten der Schwangerſchaft nicht weiter wird, leidet
doch eine andere Veraͤnderung, er wird dicker, wei⸗

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Von der Empfaͤngniß. 895
cher und laͤnger „und ſteigt in die Scheide herunter,
daß ſeine Muͤndung mit dem kleinen Finger beruͤhrt
werden kann. Dieſes Perabſteigen ſcheint von dem
angehaͤuften Blut, welches die Gefaͤße des Mutter⸗
halſes und deren Muͤndung verlaͤngert, zu entſtehen,
denn Haller beobachtete eine aͤhnliches Herabſteigen

von dem unterdruͤckten Mon. atsfluſſe. In den letz ten
Pfonaten, vom 7ten bis zu Ende des ten Monats

dehnen ſich auch die Waͤnde des Mutterhalſes aus,

ſeine Laͤnge verſchwindet und verliert ſich in dem
runden Uterns, daß er nun ganz, da er mit dem
Halſe in eine Ra undung ausgedehnt iſt, beruͤhrt wer⸗

den kann, und eine runde & Heffnung zuruͤckbleibt, die

nicht ganz flach, aber einen etwas hervorſtehenden

RYRB und weichen Cirkel hat und offen iſt. Alsdann iſt
die Geburt nahe.

Was die Lage des Foͤtus im Uterus anlangt,

ſo iſt ſie in den erſten Monaten, wenn der Foͤtus

klein und das Verhaͤltniß des Schaafwaſſers zu ihn:

ſehr groß iſt, nicht beſtaͤndig, ſondern er haͤngt an
ſeinem Nabelſtrange, und ſchwimmt frey mitten in

der Feuchtigkeit.
Wenn der kleine Foͤtus ſichtbar wird, ſo iſt er
gerade, und das Ruͤckgrad liegt mit dem Korfei in

einer Linie, entwickelt er ſich allmaͤhlig mehr, ſo

kruͤmmt er ſich offenbar, und der Kopf kruͤmmt ſich

gegen die Bruſt, und deſſen unterer Theil gegen den
Kopf. Dies nimmt bey ſeiner Zunahme zu. Nach
Verlauf verſchiedener Monate wird er gemeiniglich
ſitzend angetroffen, daß der Kopf oben und nach vorn
gerichtet, die Hinterbacken nach unten und der Ruͤcken
hinterwaͤrts gekehrt iſt. In der letzten Zeit der Schwan⸗

Pp 2 gerſchaft

595 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel.

gerſchaft, und wenn die Geburt nahe iſt, liegt er
ganz uigekehrt, daß der Ruͤcken vorwaͤrts, die Hin⸗
terbacken und die Fußſohlen oben, der Kopf unten
liegt, und das Geſicht gegen das heilige Bein ſieht.
Es haben daher einige geſchloſſen, daß der Foͤ⸗
tus ſich vor der Geburt am Ende der Schwanger⸗
ſchaft im Uterus drehe und umwende, und es kann⸗
nicht anders kommen, als daß der Kopf, welcher die
obere Gegend des Uterus einnahm, ſich nun gegen
die Oeffnung des Uterus wendet. Meckel ſagt in
Hallers Grundriß der Phyſiologie von 1788. S.

686. Der Kopf liegt wol, wo er zuletzt unten liegt,

auch zuerſt da.
Wann das Kind ſich wendet, kann nicht be⸗
ſtimmt werden, bald im ſiebenten oder achten Mo⸗
nat hat man es gewendet gefunden, gemeiniglich
wendet es ſich einige Wochen vor der Geburt, bis⸗
weilen nicht lange vor der Geburt.
Die Schwangern bemerken ſchon einige Bewe⸗
gungen im Uterus im dritten, vierten, auch fuͤnften

Monat, dieſe Bewegung iſt aber gering, und kann

mit der Empfindung einer uͤber der Haut laufenden
Spinne oder Fliege verglichen werden, ſie nimmt aber
allmaͤhlig zu, in den letzten Monaten bewegt ſich der
Foͤtus ſtaͤrker, ſo daß der Unterleib bey deſſen Be⸗
wegung ſich an einigen Orten offenbar in eine Ge⸗
ſchwulſt erhebt, und der Mutter Beſchwerlichkeiten,
ja bisweilen Ohnmachten zuzieht.
Dieſe Bewegungen ſind aber ſehr von jener Be⸗
wegung verſchieden, wenn ſich das Kind wendet.
Jene iſt eine drehende Bewegung, dieſe kommt vom
Stoßen mit den Fuͤßen her.

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Von der Empfaͤngni. 597

Einige haben das Umdrehen des Foͤtus in
Zweifel gezogen, allein ihre Zweifel beweiſen nichts,

wie Marherr glaubt, gegen das Zeugniß der in der
Hebanmenkunſt erfahrnen Maͤnner, welche von die⸗

ſer Bewegung uͤberzeugt ſind.
Markherr haͤlt dafuͤr, daß in den erſten Mo⸗
naten, wenn der Foͤtus ſich in einem weiten Raume
aufhaͤlt, eine jede Lage moͤglich iſt, und er zu der

Zeit keine gewiſſe Lage hat. Wenn der Foͤtus nach
der Haͤlfte der Schwangerſchaft zugenommen, das

Schaafwaſſer abgenommen, und er in einem kleinen
Raume enthalten wird, ſo muß er ſich nach ſeinem

Raume richten, und dies geſchieht am beſten in der
Lage, welche der Foͤtus zu der Zeit hauptſaͤchlich hat.
Der Grund des Uterus iſt alsdann ſehr weit, der
Hals enge und convergirend, der Kopf des Foͤtus
iſt aber am groͤßeſten, die Glieder ſehr zart, daher

bequemt er ſich nach der Hoͤhle des Uterus, daß der

große Kopf ſich in dem weiten Grunde des Uterus

verliert, die duͤnnen Glieder aber in den engen Hals
herunterſteig en. In der letzten Zeit der Schwanger⸗
ſchaft, wenn der Hals des Uterus faſt ganz erweitert

iſt, und der ganze Uterus ſich in die Runde ausge⸗

dehnt hat, ſo iſt der untere Raum des Uterus auch
bequem zur Aufnahme des Kopfs, als es bisher der
obere Raum war, und die runde Figur des Uterus
verſtattet nun, daß ſich der gewundene Foͤtus leicht

umdrehen kann.

Hat der Foͤtus ſich einmal gewendet, ſo muß
er in der Lage bleiben, bis er geboren iſt. Es iſt
aber zu bemerken, daß der Foͤtus ſich ſo drehen muß,
daßt er ſich erſt zur Seite neigt, hernach das eine
Pp 3 Ohr

2

598 Fuͤnf und funfzigſtes Capttel.

Ohr gegen die vordere Flaͤche, das andere gegen die
hintere Flaͤche des Uterus, und, daher das Geſicht

und das Hinterhaupt gegen das Darmbein (os ilium)

wendet, ſo daß der groͤßte Diameter des Kopfs der
groͤftten Breite des Beckens, und der kleinſte Dia⸗
meter des Kopfs dem kleinſten Diameter des Beckens
entſpricht. Der kleinſte Diameter des Beckens iſt der,
welcher von dem heiligen Beine nach den Schaambei⸗

nen, der kleinſte Diameter des Kopfs aber, welcher

von einem Ohre zum andern gezogen wird. Dadurch
kann der Kopf bequem zwiſchen den Schaambeinen
durchgehen, aber hierauf muß ſich auch das Kind
wieder drehen, daß ſein Ruͤcken ſich gegen den Un⸗
terleib der Mutter, und das Geſicht gegen das hei⸗
lige Bein wendet. Hat nun der Foͤtus die Lage,
und ſteht er mit dem Kopfe gerade gegen den Mut⸗
termund, ſo iſt die Geburt nahe. Der obere Theil
des Unterleibes der Schwangern faͤngt an merklich

duͤnne zu werden, und iſt das ein hauptſaͤchliches

Zeichen der bevorſtehenden Geburt.
Nun wird von der Geburt ſelbſt die Rede ſeyn,
welche beym Menſchen gewoͤhnlich am Ende des
neunten Monats erfolgt, ob ſie gleich wegen aͤußerer
Urſachen einige Tage verweilen oder beſchleunigt
werden kann.

Reife Geburten ſind, wenn der Foͤtus reif
und volkdentnen nach vollen 9 Monaten geboren

wird, fruͤhzeitige Geburten, da das Kind am ſieben⸗
ten oder achten Monat vor der gewoͤhnlichen Ge⸗
burtszeit zur Welt kommt. Geht der Foͤtus vor
dem ſiebenten Monat blutig fort, ſo wird das eine
unzeitige Geburt genannt.
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Von der Empfaͤngniß. 509

Obgleich der neunte Monat nach der Schwan⸗
gerſchaft die regelmaͤßige Zeit der Geburt iſt, ſo
finden ſich doch Faͤlle, daß ein Kind ſich laͤnger im

Uterus verweilt, aber auch fruͤher geboren werd.

Marherr glaubt, daß eine Traurigkeit der Mutte

oder eine Schwaͤche des Foͤtus die Urſache des e⸗

ſtern ſeyn, und daß ein guk genaͤhrtes Kind vor
dem neunten Monate ſeine Vollkommenheit erlan⸗
gen, und alsdann vollkommen reif geboren werden
koͤnne.
La Motte Livr. T. Chap. 27. 28. fuͤhrt ein Ex⸗
empel von einer jungen Frau an, welche im ſieben⸗
ten Monate nach ihrer Verheyrathung ein reifes leb⸗
haftes Knaͤblein gebar, wobey der Mann an der
Keuſchheit ſeiner Frau zweifelte. Er vergaß aber
das ihm vermeintlich angethanene Unrecht, und ſie
wurde wieder ſchwanger; ſieben Monate nach dem
Beyſchlafe gebar ſie aber wieder einen muntern und
reifen Knaben zu ihrer und ihres Mannes voͤlligen
Zufriedenheit. Beyde wuchſen heran und widme⸗

ten ſich dem Soldatenſtande. Die Toͤchter dieſer

Mutter gebaren auch im ſiebenten Monate, woraus
erhellet, daß der ſiebente Monat nach der Schwan⸗
gerſchaft fuͤr dieſe Familie zu einer reiſen Geburt
gehoͤrte.
Hingegen hat man auch Beyſpiele von ſpaͤten
Geburten im 10. 1I. 13ten Monat, und ein merk⸗
wuͤrdiges Exempel von einer Geburt im 18. Monat
wird in den Pariſer Actis vom Jahre 1753 erzaͤhlt.
Mayer ſagt im z. B. S. 311. ich bin gewiß,
daß ſich die Geburten nie um drey Wochen oder gar
Monate bey richtiger Rechnung verſpaͤten köͤanen⸗,

Pp 4 ſo

600 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel.

ſo lange das Kind in der Gebaͤhrmmutter liegt.
Widernatuͤrliche Lagen des Kindes und der Gebaͤhr⸗
mutter pflegen die Geburtszeit bisweilen wol etwas
zu verſpaͤten, und bey Erſtgebaͤhrerinnen kommen die
etwas zu fruͤh geſchehenden Geburten am haͤufig⸗
ſten vor.
Die Erſahrungen, daß ſich die Gebaͤhrmutter
dennoch gegen die beſtimmte Geburtvzeit zuſammen⸗

zog, wenn auch der Foͤtus außer der Hoͤhle der Ge⸗

baͤhrmutter lag, ſind ein hoͤchſt wichtiges Argument
gegen die Geburten, welche man noch bis zum Ende
der vierziaſten Woche der Schwangerſchaft und noch
ſpaͤter fuͤr legitim haͤlt.

Die Urſachen der natuͤrlichen Geburt leiten eini⸗
ge vom Foͤtus, andere von der Mutter her. Boer⸗
haave glaubt, daß der Foͤtus von der angehaͤuften
Darmunreinigkeit und dem Urin Beſchwerlichkeiten

empfaͤnde, und da er ſich von dem Unrath im Uter n .

ohne Othemholen nicht entledigen koͤnne, ſo beweg
er ſich heftig und ſuche ſeine Befreyung, dadurch
entſtuͤnden bey der Mutter der Stuhlzwang, die
Geburtsſchmerzen, und der Uterus werde zum Zu⸗
ſammenziehen gereizt. bey deſſen vermehrten Wir⸗
kung und durch die Kraft des draͤngenden Unterlei⸗
bes der Mutter der Muttermund endlich erweitert,
und der Foͤtus durch die erweiterten Wege heraus⸗
komme. Was aber von dieſer Meinung zu halten
iſt, laͤßt ſich leicht einſehen, da der Foͤtus weder
eine ſo große Menge Urin hat, und er auch nicht

ſcharf iſt, und die Darmurre inigkeit auch ohne

Othemholen ausgeſondert werden kann.
Von

all

lun

ge⸗

Von der Empfaͤngniß. 601

Von der Mutter haͤngt die Geburt auch nicht
allein ab, denn es iſt keine blos willkuͤhrliche Hand⸗
lung, und die Mutter weis ſelbſt nicht, wann ſie
gebaͤren wird, ob ſie gleich allerdings alsdann, wenn
die Geburtszeit da iſt, die Gehurt durch ihren Wil⸗
len befoͤrdert. Der Foͤtus bleibt oft laͤnger wider
Willen der Mnutter zuruͤck, bisweilen wird er aber
auch fruͤher als nach der Zeitrechnung geboren, ſo
wie der Stuhlgang nicht lr unſerer Gewalt iſt, ob
er gleich durch unſern Willen befoͤrdert wird. Bis⸗
weilen wird auch ein Kind nach dem Tode der Mut⸗
ter blos durch die uͤbriggebliebene zuſammenziehende
Muskelkraft des Uterus geboren, wenn der Druck des
Unterleibes ſchon verſchwunden iſt. Bedenkt man
alles dies genau, ſo ſcheint die Urſache der natuͤr⸗
lichen Geburt nicht ſo einfach zu ſehn, ſondern theils
vom Foͤtus, theils vom Uterus, und auch theils von
andern dazu helfenden Kraͤften der Mutter abzuhaͤn⸗
gen. Der Uterus ſcheint ſich zu einem gewiſſen
Grad ausdehnen za koͤnnen, und wenn er den er⸗
reicht hat, ſo ſind die F Faſern des Uterus keiner wei⸗
tern Ausdehnung faͤhig, ſondern ſie wirken gegen
die ihn erweiternden Urſachen zuruͤck. Nicht allein
der Foͤtus dehnt den Uterus aus, ſondern auch das
Saaa vaſſe⸗ der Mutterkuchen und die Haͤute des
Ehyes ſind zugleich in Betrachtung zu ziehen. Der
groͤßte Grad der Ausdehnung des Uterus iſt der,
wenn der ganze Mutter hals ſich durch die Erweiterung
verloren, und der Uterus ſich in die Runde ausgedehnt
hat. Die groͤßte Ausdehnung des Uterns iſt zwar nicht
für die Urſache die Geburt zu halten, ſondern giebt nur
eine Reigung zu der erſoderlichen natuͤrlichen Geburt ab.

Pp 5 Bey

602 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel.
Bey Unterſuchung der? Beſe chaffenheit des ausge⸗

dehnten Uterus werden wir die Urſachen finden, wel⸗

che die Geburt befoͤrdern.

I. Iſt der Foͤtus in dem ausgedehnten Uterus

zwar mit Waſſer umgeben, allein das Verhaͤltniß
des Schaafwaſſers iſt geringer, als zu einer jeden
andern vorhergegangenen Zeit. Hie und da beruͤh⸗
ren die hervorſtehenden Theile des Foͤtus die Flache

des Uterus, der Foͤtus ſelbſt bewegt ſich ſtark, er

reizt den Uterus und macht ihn emp findlich, und er
wird nun mehr wie ſonſt vom Foͤtus gereizt.

2. Die Arterien und Venen des Uterus ſind
zu der Zeit ſehr weit, und von dem in ihnen ange⸗
haͤuften Blut ſehr angeſchwollen. Dadurch wird

der Uterus wahrſcheinlich ebenfalls bewogen, ſich zu⸗

ſammenzuziehen. Denn er wird auch ſonſt bey Per⸗
ſonen, die nicht ſchwanger ſind, aber einen beſchwer⸗
lichen Monatsfluß haben, nicht allein, ſondern auch
die Gedaͤrme krampfhaft zuſammengezogen, woher die
Colik vom Monatsfluß entſteht. Es ſcheint auch,
daß, da die Geburt beym Ende des neunten Mo⸗
nats gemeiniglich erfolgt, die Menge des bisher zu⸗
ruͤckgebliebnen Monatsfluſſes die Gefuaͤße des Uterus
mehr draͤngt, und ſich nicht allein der weitern Ausdeh⸗

nung der Mutterhoͤhle widerſetzt, ſondern auch durch

den beſchwerlichen Reiz der Nerven und der Muskel⸗
faſern des Uterus ſeine Zuſammenziehung bekoͤrdert.
3. Hat ſich der Uterus in der Runde ausge⸗
dehnt, ſo ſteht der ſich umgewandte Foͤtus mit ſei⸗
nem Kopf vor dem Muttermund, liegt auf ihm,
druͤckt ihn, welches gerher nicht gefhieht,
Der

v

Von der Empfaͤngniß. 6o03

Der Muttermund iſt aber ſehr empfindlich,
ind empfindlicher, als die andern Theile des Uterus.
Bisher war er vom Druck des Foͤtus frey, und
durch den hohen Mutterhals beſchuͤtzt, nun wird
er aber unmittelbar vom Kopf des Foͤtus und von
dem aufliegenden Waſſer gedruͤckt. Es muß alſo,
wie von dem im Maſtdarm angehaͤuften Unrath ein
Stuhlzwang entſteht, der Uterus gedraͤngt, und
deſſen Faſern bewogen werden, ſich zuſammenzuzie⸗
hen, da ſie ſchon ſo au ogedehnt ſind, daß ſie kraͤftig
zuruͤckwirken koͤnnen.
4. Selbſt der große und vom Blut ſtroßende
Mutterkuchen dringt in dem Uterus Beſchwerlichkei⸗
ten de
Auch die benachbarten Theile, beſonders der
Maſidar m und die Urinblaſe leiden von dem ſo ſehr
ausgedehnten Uterus, daher auch vor der Geburt
der Trieb zu Stuhle zu gehen und das Waſſer oft
zu laſſen, da iſt, er iſt aber beſchwerlich, und es wird
wenig Waſſer gelaſſen. Durch dieſe vereinigten Ur⸗
ſachen entſtehen voruͤbergehende Bemuͤhungen (va-
gi) des Uterus, und ein Trieb ſich zuſammenzu⸗
ziehen, hierauf erfolgt ein Schmerz in den Lenden,
der aber nicht anhaͤlt, ſondern abwechſelnd iſt, er
geht auf den Seiten des Unterleibes fort, und en⸗
digt ſich gegen die Schaam mit der Empfindung HS
eines druͤckenden Stul glzwangs. Dies ſind die wah⸗ ⸗
ren Wehen, falſche Wehen heißen aber die, welche
blos den Unterleib einnehmen, oder im Unterleibe
ihren Ur ſprung nehmen und gegen die Lenden zu⸗
ruͤckgehen. Jene befoͤrdern die Geburt, dieſe hal⸗

ten ſie auf,

604 Fuͤnf und funßzigſtes Capitel.

Der Grund, warum die Wehen im Anfange
nicht anhaltend ſind, liegt darin, weil der Mutter⸗
mund, der nur wenig offen iſt, ſich dem Zuſammen⸗

ziehen des Muttergrundes und der Seiten des Ute⸗

terus ſehr widerſetzt, und mit einer entgegenget ſetzten
Kraft auch zuruͤckwirkt, daher zieht ſich auch der
Muttermund bey den erſten Wehen mehr zuſam⸗
men, hernach aber erweitert er ſich. Hierbey troͤ⸗
pfelt aus den um den Muttermund liegenden Hoͤh⸗
len ein weißer, auch ein roͤthlicher mit Blut ver⸗
miſchter Schleim heraus, welches ein gewiſſes Zeichen
der bevorſtehenden Geburt iſt.

Der Mutt ermund aber widerſteht vergebens,
denn dadurch nimmt der Reiz des Uterus zu, die
waͤhren Wehen vermehren ſich, werden ſtaͤrker, haͤu⸗
figer, kehren mit mehrerer Beſch hwerde zuruͤck, und
halten laͤnger an.

Der Puls, der bisher vom natuͤrlichen Puls
wenig abwiche, faͤngt an ſich zu erheben, und er wird
haͤufiger. Das Othemholen wird beſchwerlicher, und
das Geſicht faͤngt an r. roth zu werden. Nehmen die
Wehen zu, ſo wird die Mutter ſelbſt zum Draͤngen
genoͤthigt, und nimmt die helfende Kraft des Un⸗
terleibes mit zu Huͤlfe. Wie ſich nun der Uterus
im ganzen Umfange heftig zuſammenzieht, und uͤber⸗
dem vom Zwergfell und den Bauchmuskeln gedraͤngt
wird, ſo muß der Foͤtus und das Schaafwaſſer nach
dem Theil des Uterus hingehen, der weniger wie die
andern widerſteht. Der Muttermund widerſteht
aber nicht nur weniger, weil er ſchon etwas offen iſt,
ſondern weil er ſich auch deſto mehr ausdehnt, je

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Von der Empfaͤngniß. (oz

ſtaͤrker der Muttergrund und die Seiten des Uterus
zuſammengezogen werden.
Dadurch, daß ſich der Uterus zuſammenzieht,
dringt der Foͤtus nicht gleich in den Muttermund, und
wenn deſſen Kopf vorher darauf gelegen hat, ſo weicht
er unter den Geburtsſchmerzen und beym Zuſam⸗
menziehen des Uterus etwas zuruͤck, und das geſchiel ht
durch eine mechaniſche Nothwendigkeit. Denn der
Uterus zieht ſich um den Foͤtus und das Schaafwaſ⸗
ſer zuſammen, es iſt aber beweglicher, als der Foͤtus,
und der Muttermund widerſeht ſich dieſer Feuchtig⸗
keit nicht ſo ſehr, als er dein großen und ſtumpfen
Kopf des Kindes widerſteht. Wie ſich nun der Ute⸗
rus allenthalben heftig zuſammenzieht, ſo wird das
Schaafwaſſer vor dem Foͤtus fortgetrieben, und

dehnt die Haͤute des Eyes, wo der Muttermund

wenig widerſteht, aus, es erweitert ſie, ſtoßt ſie
fort, dringt vor dem Kopf des Foͤtus in den Mut⸗
termund, und dehnt ihn mehr aus. Zieht ſich der
Uterus ferner zuſammen, und dauert der Druck des
Unterleibes fort, ſo werden die hervorgetriebenen Haͤute
mehr geſpannt, die Waſſer des Foͤtus dringen mehr
in ſie herein, und weil die Feuchtigkeit ſich nicht zu⸗
ſammendruͤcken laͤßt, ſo werden ſie, wenn ſie in den
Muttermund getrieben worden, ſteif wie ein feſter
Kegel, und treiben den Muttermund, der vorher
ſchon etwas nachgegeben, immer mehr aus einander,
und dies iſt ein gewiſſes Zeichen der bevor ſtehenden
Geburt, wenn der hervorgetretene Waſſerkegel ſteif
wird. Bey jeder Wehe und dem darauf folgenden
Anſtrengen wird der Muttermund aus eben der Ur⸗
ſache erweitert, die Waſſer, welche zwiſchen ihm in
einem

druͤckten und ſpitzen Kopf, daß er von der Bademutter

606 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel.

einem Kegel erhoben ſind, treten mehr hervor, und

der angeſchwollene Ring des Muttermundes ver⸗
ſchwindet endlich ganz, der Muttermund ſelbſt wird
duͤnne wie eine Haut, und erweitert ſich ſehr, daß er
der Weite der Mutterſcheide jetzt nichts nachgiebt.

Sind die Waſſer hervorgetreten, ſo dringt der

Kopf des Kindes in den erweiterten Muttermund,
erſt geht der Hinterkopf, alsdann die Scheitel durch,

und wird ſo ſtark eingeklemmt, daß er nicht wieder

zuruͤckgehen kann. Hiebey iſt zu merken, daß die

Knochen des Kopfs, welche beym Foͤtus von einan⸗

der ſtehen, bey der Geburt, wenn der Kopf in dem

Muttermund eingeklemmt iſt, nicht allein mehr an

einander gedruͤckt werden, ſondern auch ein oder zwey
Linien uͤber einander gehen, daß der Kopf alsdann
kleiner wird; daher haben neugeborne Kinder, bey
welchen die Geburt ſchwer war, einen zuſammenge⸗

in eine natuͤrliche Lage gebracht werden muß.

Die natuͤrliche und beſte Lage des Kindes iſt,
weenn der Foͤtus das Geſicht gegen das heilige Bein,
das Hinterhaupt aber gegen die Schaambeine kehrt;

in dieſer Lage iſt die Geburt leichter, weil der groͤßere

Durchmeſſer des Kopfs dem groͤßern, und der klei⸗

nere dem kleinern Durchmeſſer des Beckens ent⸗
ſpricht. Endlich iſt auch das zu bemerken, daß das
heilige Bein und das Schwanzbein nicht ohne Ur⸗
ſache und ohne Nutzen gekruͤmmt ſind.

Ohne dieſe Kruͤmmung wuͤrde der Kopf des

Foͤtus gerade abwaͤrts und nicht vorwaͤrts getrie⸗
den, wo der Ausgang aus der Mutterſcheide offen iſt;
nun

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waͤn

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und
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Von der Empfaͤngniß. 607

d nun wird er zwar auch abwaͤrts aber zugleich vor⸗
waͤrts zum außern Muttermund gelenkt, da er ſonſt
ed meiſt gegen den Damm (perinaeum) ſtoßen wuͤrde,
er wenn es nicht durch dieſen Mechanismus verhuͤtet
wuͤrde.
Strotzen nun die hervorgetriebenen Haͤute vom
d Waſſer, und iſt der Foͤtus mit dem Kopfe in dem
nd,

Muttermunde eingeklemmt, dauert das Zuſammen⸗
ch, ziehen des Uterus und der Druck vom Unterleibe
fort, ſo reißen die zum Zerſpringen ausgedehnten
Haͤute, das Schaafwaſſer fließt aus, und bey die⸗
ſem Drang, wobey die Haͤute berſten, dringt auch
der Kopf des Foͤtus durch den Muttermund gemei⸗
7 niglich in die Mutterſcheide mit groſſen Schmerzeu

h und Winſeln der Mutter, und bisweilen mit Erzittern .
n des ganzen Koͤrpers. Dieſer. Schmerz eutſteht aber
h anrnicht nur von der heftigen Ausdehnung des Mutter⸗
4 mundes, ſondern vielmehr und hauptſaͤchlich von dem
. Schaambbaͤndchen, welches das Kind mit ſeinem Kopf
zerreißit. .
ſt, Wie die Mutterſcheide mehr erſchlafft iſt und
in, nachgiebt, ſo verweilt ſich auch der Foͤtus nicht lange
t; darin. Der aus den Schleimhoͤhlen haͤufig heraus⸗
e trroͤpfelnde Schleim und die Waſſer machen, wenn
die Haͤute kurz vorher zerriſſen ſind, den Weg ſchluͤpf⸗
rig. Einige Frauen gebaͤren leicht, andere ſchwer.
6 Ueberhaupt gebaͤren die Erſtgebaͤrerinnen ſchwer,
lr⸗ wenn die uͤbrigen Bedingungen gleich ſind, weil die

Wege bey ihnen vorher nicht erweitert worden ſind, es
kann aber auch eine Erſtgebaͤrerin leicht und geſchwind
d gebaͤren, beſonders wenn ſie einen ſchlaffen Koͤrper
, hat. Das Anſtrengen der Mutter bey der Geburt

kann
nun S

6083 Fuünf und funfzigſtes Capitel.

kann bisweilen ſo groß ſeyn, daß die Schaambeine

aus einander weichen. Weitbrecht Syndesmol. p.

131. Hieraus erhellet, daß die Urſachen der natuͤr⸗
lichen Geburt nicht einzig oder einfach ſind, ſondern
viele zugleich zuſammen kommen.
Lebt das zur Welt geborne Kind, iſt es mun⸗
ter, ſo holt es Othem, und zeigt durch ſein Ge⸗
ſchrey die Unbequemlichkeiten an, die es ausgeſtan⸗
den. Dies meint Marherr, andere glauben, daß
das Schreyendes Kindes gleich nach der Geburt von
der unangenehmen Empfindung der eindringenden
Luft in die Lunge herruͤhre. Es iſt aber alsdann
noch nicht frey von der Mutter, ſondern haͤngt mit
ihr durch die Nabelſchnur zuſammen. Denn ſelten
werden mit dem Foͤtus zugleich die Haͤute des Eyes
und der Mutterkuchen herausgetrieben, oder wird
das Kind mit ganzen nicht zerriſſenen Haͤuten, wie
bey Thieren, geboren.

Faſt immer bleiben der Mutterkuchen und die

Haͤute in dem Uterus zuruͤck, und werden durch das
Beſtreben der Mutter noch fortgetrieben, oder ge⸗
meiniglich durch ein gelindes Ziehen am Nabelſtrang
abgeloͤſt, oder durch die hereingebrachte Hand der
Hebamme herausgezogen, und dies wird die tach⸗
geburt (Secundinae) genannt, weil ſie gleichſam durch
eine zweyte Geburt ausgeſondert zu werden pflegt.
Da der Foͤtus mit ſeiner Mutter noch durch
die Nabelſchnur zuſammenhaͤngt, oder wenigſtens
allezeit mit dem Mutterkuchen, ſo muß dieſe Ver⸗
bindung durchs Abſchneiden der Nabelſchnur getrennt
werden. Ehe die Nabelſchnur aber abgeſchnitten

wird, muß ſie abgebunden werden, denn wenn das

Abbin⸗

veri

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und
nich

atm

ſch
her

dee
here

her⸗

Von der Empfaͤngniß. (09

Abbinden unterbleibt, ſo wuͤrde das Blut durch die
Nabelpulsadern hervordringen, und das Kind in
kurzer Zeit, wie Marherr glaubt, durch den Verluſt
am Blute umkommen. Nicht allein von Seiten des

Foͤtus, ſondern auch von Seiten der Mutter, wenn

der Mutterkuchen noch ganz und noch nicht abgeloͤſt
im Uterus zuruͤckgeblieben iſt, muß die Nabelſchnur
abgebunden werden, denn auch die von Seiten der
Mutter unterlaſſene Abbindung bringt einen toͤdtli⸗
chen Blutfluß bey der Mutter zuwege.
Daß aber die Abbindung weder von Seiten der

Mutter, noch von Seiten des Kindes unumgaͤnglich

noͤthig iſt, iſt bereits bey der Erklaͤrung des 9. 678.
angegeben worden.
Bey natuͤrlichen Geburten folgt der Mutterku⸗
chen dem Foͤtus, und wird zugleich mit den Haͤuten
des Eyes durch nochmaliges Anſtrengen der Gebaͤh⸗
rerin fortgeſchafft. Zuweilen bleibt er auch im Ute⸗
rus, und kann durch die Kraft der Mutter nicht ab⸗
geloͤſt werden. Alsdann wird die Nabelſchnur maͤtzig
und langſam von der Hebamme angezogen, damit er
nicht durch ſtarkes Anziehen zerreißt, oder die Heb⸗
amme den Muttergrund, wenn der Mutterkuchen
feſt anhaͤngt, nicht umwendet, und in die Mutter⸗
ſcheide zieht, und einen Vorfall der Gebaͤhrmutter
hervorbringt, wie man Exempel von unerfahrnen
Hebammen hat. Loͤſet er ſich aber nicht, ſo muß

die Hebamme die Hand in den noch offenen Uterus

hereinbringen, den Mutterkuchen abloͤſen, und ihn

heraus holen.

Ruyſch glaubt, daß der Mutterkuchen nicht
herauszuholen, ſondern dies der Natur uͤberlaſſen
Soerhanvens Lehrß. III. Ch. OQq ſey,

6 16 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel.

ſey, weil bey deſſen Herausholen oft Umwendungen
und Vorfaͤlle des Uterus erfolgten, und er habe ihn

bisweilen ohne uͤbele Folgen zuruͤckgelaſſen. Auch

mehrere Erfahrungen beſtaͤtigen die Ruyſchiſche

Meinung. Bleibt der Mutterkuchen aber zu lange

zuruͤck, und geht er in Faͤulniß uͤber, ſo kann die
Kindbetterin dadurch eine gefaͤhrliche Krankheit be⸗
kommen. Iſt ein Theil des Mutterkuchens vom
Uterus abgeloͤſt, und haͤngt nur noch ein Theil an,
ſo muß er nothwendig und geſchwind abgeloͤſt und
herausgenommen werden, weil ſonſt ein Blutſturz
entſteht, der nicht eher ar ufh Irt, als bis der Mutter⸗
kuchen ganz herausgenommen iſt.
Iſt der voͤllige Mutterkuchen noch ſo feſt mit
den Uterus verbunden, daß er ohne Verletzung des
Uterus nicht kann abgeloͤſt werden, ſo iſt es beſſer
etwas zu warten, und die Sache der Natur zu uͤber⸗
laſſen, oder iſt der Muttermund ſo zuſammengezo⸗
gen, daß er die Hand der Hebamme nicht zulaͤßt,
ſo muß der Krampf durch ein krampfſtillendes Mit⸗
tel gehoben, und wenn er nachgelaſſen hat, die Ab⸗
loͤſung des Mutterkuchens verſucht werden. Oder
haͤngt der Mutterkuchen noch ganz mit dem Uterus
zuſammen, und bleibt der Uterus ſelbſt weit und
ſchlaff, und iſt er nicht in die Runde zuſammenge⸗
zogen, welches man an dem aͤußern Beruͤhren der
untern Gegend des Bauchs (hypogaſtrii) erkennt,
ſo iſt nicht zu eilen, wenn die Zeichen, daß der Ute⸗
rus ſich nicht zuſanmnenzieht, da ſind, ſondern man
muß warten, bis die Natur das Zuſammenziehen

befoͤrdert, oder der Uterus iſt durchs Reiben zum

Zuſammenziehen zu reizen.
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Von der Empfpaͤngniß. 611

Gefahr abgeloͤſt, weil ein Blutſturz erfolgt, und der

tcger Geſel bis ſich der Uterus zuſammenzieh
wo der M fahr ſind Leichtgebaͤhrende aus “D
w utterkuchen mit dem Foͤt sgeſetzt,
ihm fortgeht. us oder bald nach
enn alles dies weg i
.5e eaſe⸗ . 9 iſt ſo 1
ſarten Faſern des Uterus, 1eodn genden⸗
bunden Wwar en ul dem Mutterkuchen ver⸗
Bauchmus lel ie Faſern des Bauchfells der
der letzten Zeit d und der Gefaͤße, welche in
gedehnt wören hr rn hat ſehr aus⸗
„Waren, an/ ſie zuſammenzuziehen.
eſonerene Uterus, 9)* amener uhichen
hier ndſanmer e teicht, treibt das
. ort.
Pe nns Biu ganac i, eh n⸗
ä d
chia) gen wird die Mutterreinigung nd
nach der Unnt. Dieſe Mutterreinigun iſt
leerung, n enge, nach der Dauer der 8 14
Zaͤhi ki ach der Farbe, dem Geruche der
Zaͤt 1 it Werſehiiden „ wie die Verricht der
Eud das Leupetanent der Kindetteri ng
mme verſchieden iſt. betterin und
a) Ruvscn obſerv. fig. 39.

Qq 2 Iſt

612 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel.

Iſt die Nachgeburt weg, ſo ziehen ſich die Ar⸗
terien und Venen des Uterus, welche mit dem Mut⸗
terkuchen zuſammenhiengen, und wie angegeben wor⸗
den iſt, ſehr weit ſind, zuſammen, und ergießen ihr
lut mit offenen Muͤndungen, welches ein reiner,

fluͤßiger Cruor iſt, und bis zum Tode ausfließen

wuͤrde, wenn ſich der Uterus nicht beſtaͤndig zuſam⸗
menzoͤge. Aber er zieht ſich im natuͤrlichen Zuſtande,
wenn der Foͤtus und die Nachgeburt geboren iſt,
ſchnell zuſammen, und zugleich werden auch die wei⸗
ten Gefaͤße zuſammengezogen, und verengern ſich
immer mehr, bis der Uterus faſt wieder wie ein
jungfraͤulicher Uterus wird, und die weiten Gefaͤße,
aus welchen das Blut herausgeſtroͤmt war, geben

weniger Cruor von ſich, und ſind nur fuͤr die Feuch⸗

tigkeiten, die duͤnner wie Blut ſind, offen.
Bey einer unzeitigen und widernatuͤrlichen Ge⸗
burt geht der Blutfluß vorher, welches aber nie
bey einer natuͤrlichen Geburt geſchieht, ſondern er er⸗

folgt nach der Geburt, und daß er nicht zu haͤufig

iſt, wird dadurch verhindert, weil der Uterus enger
wird, wie er ſich zuſammenzieht. Einige glauben,
daß wol acht Tage erfodert wuͤrden, bis der Uterus
in ſeinen vorigen Zuſtand, den er vor der Schwan⸗
gerſchaft gehabt, verſetzt wuͤrde, aber die mehreſten
bezeugen, daß der Uterus nur wenige Stunden nach
der Geburt ſehr zuſammengezogen gefunden werde,
und am zwehyten Tage nach der Geburt, bisweilen
auch fruͤher, im Umfange als ein nicht geſchwaͤnger⸗
ter Uterus ſey.
Alles, was nach der Geburt aus dem Uterus
ausfließt, es mag Blut oder eine andere Feuchtig⸗
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. Von der Empfaͤngniß. 613

keit ſeyn, wird die Mutterreinigung (lochia) ge⸗
nannt. Bephy denen, die ſelbſt ſtillen, iſt die Mut⸗
terreinigung, wenn das uͤbrige gleich iſt, gering, bey
denen aber, die ihre eigene Kinder nicht ſtillen, ob
ſie gleich ſtillen koͤnnten, fließt die Mutterreinigung
ſtaͤrker und laͤnger.
Auch nach der bey der Schwangerſchaft groͤßern
oder geringern Ausdehnung des Uterus, nach dem
Verhaͤltniß der mehr oder weniger erweiterten Gefaͤße
deſſelben, nach Verhaͤltniß der groͤßern oder gerin⸗
gern Kraft des Uterus, ſich zuſammenzuziehen, kann
bey eben der Frau die Mutterreinigung bald gerin⸗
ger bald ſtaͤrker ſeyn. Mit der Mutterreinigung
loͤſen ſich zugleich die Stuͤcke vom Lederhaͤutchen (Cho-
rion) und die zelligten Faſern, womit es am Uterus
angehangen hatte, und die hangenden flockigten En⸗
den von abgeriſſenen Gefaͤßen ab. Dieſe Membra⸗
nen und Faſern werden durch die Maceration der
beſtaͤndig aus der Flaͤche des Uterus ausſchwitzenden
Feuchtigkeiten, von der Waͤrme des Orts, und durch
den Zugang der Luft weich, fallen zuſammen, und
gehen mit den Feuchtigkeiten verloren, daher die Far⸗
be der Mutterreinigung weiß iſt, welche einige Tage
nach der Niederkunft auszufließen anfaͤngt, und wenn
alles gluͤcklich geht, bis zu Ende des Kindbetts fort⸗

waͤhrt, ob ſie gleich taͤglich abnimmt.

Bey Cacochymiſchen Perſonen iſt die Mutter⸗
reinigung aber am Geruch, an Farbe, und an der
Conſiſtenz verſchieden. Wird dieſer Blutfluß wegen
einer Urſache uunterdruͤckt, und nicht bald wieder her⸗
geſtellt, ſo kann die Kindbetterin in die gefaͤhrlichſten
Krankheiten verfallen, und eine Entzuͤndung des Ute⸗
Qq 3 rus

514 Fünf und funfzigſtes Capitel.

rus bekommen, woran wenige geneſen. Es kann
aber auch d. Mutterreinigung bey einer Kindbette⸗
rin gering ſeyn, und ſo bald aufhoͤren, daß ſie nach
dem dritten Tage nicht wiederkommt, ſie kann auch
ohne große Lebensgefahr ſich faſt gar nicht einfinden,
wenn eine Frau wenig Blut hat, oder ſie vor der
Geburt viel zur Ader gelaſſen, oder eine widerna⸗
tuͤrliche ſchwere Geburt mit vielem Blutverluſt ge⸗
habt hat.

NX

Haben ſich dieſe Theile (§. 686.) zu⸗
ſammengezogen, und widerſtehen die znehr
verengerten Gefaͤße dem Blute, welches hier

abgeſetzt werden ſoll, ſo fangen die großen
Pulsadern des Beckens (hvpogaſtricae), die

mit dem Bruſtarterien verbunden ſind, ohn⸗
gefehr am dritten Tage an, mehr Blur in die
erweiterten Gefaͤße zu ergießen, welches ſonſt

zum Uterus gienge, und daher waͤßrig und

milchartig iſt. Die Gefaͤße der Bruͤſte wer⸗
den mit dieſer Materie mehr angefuͤllt und
ausgedehnt, daher entſteht durch den ver aͤnder⸗

ten Uml auf der Saͤfte ein kleines Fieber, die

Bruͤſte ſchwellen an, werden hart, und beben
endlich Milch.

Ueber die Verbindung zwiſchen der Arterie
des Oberbauchs (epigaſtrica) und der Bruſtarte⸗
rie iſt bey der Erklaͤrung des F. 666. weitlaͤuftig
geredet worden. Nach den von Marherr angefuͤhr⸗

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BVon der Empfaͤngniß. 61 ½

ten Gruͤnden traͤgt dieſe Verbindung wenig zur Er⸗

klaͤrung des Conſenſus des Uterus mit den Bruͤ⸗
ſten bey.
Mayer, welcher der entgegengeſetzten Meinung
iſt, ſagt in ſeiner Beſchreibung des M. C. B. 5.
S. 333. Woher die Uebereinſtimmung der Bruͤſte

mit der Gebaͤhrmutter entſteht, ſo daß die Milchab⸗

ſcheidung der Bruͤſte durch das Blut, ſo von der

Gebaͤhrmutter dahin geleitet wird, ſich anfaͤngt, und

daher auch gewoͤ hnlich woͤhrend der Saͤugezeit die
Mutterreinigung aufhoͤrt; es finde dann in ſehr
vollbluͦigen Frauenzimmern eine Ausnahme Statt,
und woher es kommt, daß auch in Krankheiten dieſe
Theile ſo leicht gemeinſchaftlich leiden; dieſes hat
man theils durch Nervenverbindung, theils durch
die Vereinigung der lymphatiſchen Gefaͤße beyder
Theile, theils aber auch durch die Verbindung der
Blutgefaͤße, nemlich der untern Oberbauchs⸗ Puls⸗
und Blutadern (Arter. et ven. epigaſtr. infer.) mit
den oberen Oberbauchs⸗ Puls⸗ und Blutadern (Ar-
ter. et ven. epigaſtr. ſuper.) die aus den innern
Bruſtpulsadern und Blutadern (Arter. et ven. mam-
mae intern.) herſtammen, zu erklaͤren ſich bemuͤht.
Wenn man indeſſen alle dieſe Meinungen erwegt, ſo
muß man geſtehen, daß die Nervenverbindung d dazu
nicht wichtig und ſtark genug iſt, um jenen genauen
Conſenſus der Bruͤſte und der Gebaͤhrmutter zu er⸗
klaͤren, daß ferner die lymphatiſchen Gefaͤße blos
ans beyden Theilen Saͤfte einſaugen, und daher die
Sache noch weniger befriedigend deutlich machen, und
daß daher nur allein fuͤr die letztere Meinung Waͤhr⸗
ſcheinlichkeit uͤbrig bleibt, nemlich fuͤr die Meinung,
Oq 4 daß

616 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel.

daß der vorhin benannte Conſenſus von der genauen

Verbindung der Blutgefaͤße herruͤhre, welche Meinung
auch noch dadurch beſtaͤtigt wird, daß dieſe Blutgefaͤße
in den letzten Monaten der fortwirkenden Schwan⸗
gerſchaft ſo anſehnlich an Groͤße zunehmen.

Daher entſteht durch den veraͤnderten Um⸗

lauf der Saͤfte ein kleines Fieber, die Brüſte

ſchwellen an, werden hart, und geben endlich

Ein oder zwey Stunden nach einer natuͤrlichen

Geburt laſſen alle Zufaͤlle, welche bey der Geburt

waren, bey einer ruhigen und geſunden Frau nach.

Der Puls, welcher vorher ſchnell und groß

war, wird natuͤrlich, das Othemholen ruhig und
natuͤrlich, und die Mutter munter, beſonders wenn
ſie ſich durch einen ruhigen Schlaf nach den ausge⸗
ſtandenen Arbeiten erquickt hat. Gemeiniglich am

dritten Tage, bisweilen fruͤher auch wol ſpaͤter, ent⸗

ſtehen leichte Fieberbewegungen mit einem unruhigen

Schlafe, Kopfſchmerzen, ein gelindes Schaudern,

und eine darauf folgende Waͤrme, ein großer und

ſchneller Puls, die Bruͤſte fangen an zu ſchwel⸗

len, zu ſchmerzen, geſpannt zu werden, die Span⸗

nung zieht bis zum Arm fort, das Othemholen wird

beſchwerlicher, und die Mutterreinigung nimmt ab.
Inn 24 Stunden nehmen alle dieſe Zufaͤlle durch
die Ruhe und haͤufiges duͤnnes mildes Getraͤnke,
und leichte Speiſen ab, das Fieberchen endigt ſich
mit einem gleichen und haͤufigen Schweiß am gan⸗
zen Koͤrper, beſonders an der Bruſt, und alsdann
ſind die Bruͤſte mit Milch angefuͤllt. Dies neunen
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lſte

Von der Empfaͤngniß. 6 17

die Aerzte das Milchfieber, und glauben, daß es
von dem veraͤnderten Umlaufe der Saͤfte und ihrem
Triebe nach den Bruͤſten herkomme. v. Swieten
haͤlt dies nicht fuͤr die einzige Urſache des Milchfie⸗
bers, ſondern er glaubt, daß die oberflaͤchliche Ver⸗
eiterung im Uterus, wodurch die zuruͤckgebliebenen

zelligten Stuͤcke der Lederhaut (chorion), und die

uͤbrige Flocken der abgeriſſenen Gefaͤße zuſammen⸗
fallen, und die innere Flaͤche des Uterus gereinigt
wird, viel zur Erregung dieſes Fiebers beytrage.
§. 688.
Die Bruͤſte a) liegen frey, und ſind
mit Fett und einer leicht auszudehnenden
Haut bedeckt. Sie empfangen ihre aͤußern
Arterien von den Arterien der Achſelhoͤhle
(axillaribus), die innern von den Schluͤſſel⸗

pulsadern (fubclaviis). Sie gehen abwaͤrts
und zwiſchen den Rippen in die Bruſt, und am

Bruſtbein wieder heraus und in die Bruͤſte.
Sie verbinden ſich mit den Oberbauchspuls⸗
adern (epigaſtr.), und machen wunderbare
Wendungen und Knoten. Alsdann geben
ſie kleine gerade Milchgaͤnge von ſich, welche
ſich in groͤßere vereinigen, und endlich große

weite Milchgefaͤße bilden, die enge werden, und

ſich durch eine ſehr enge Roͤhre in der Warze
endigen. So daß der Weg aus den Arte⸗
rien durch die Milchgefaͤße in die Warze, aus
ihr durch die Milchgefaͤße der Zu⸗ und Ruͤck⸗
QQoa 5 gang

618 Fuͤnf und funßzigſtes Capitel.

gang in die Arterien iſt. 2 Dieſe ſchwammigten
Nervenwäͤrzchen haben viele Ausfuͤhrungs⸗
gaͤnge, deren Anzahl verſchieden iſt, und ver⸗
einigen ſich vor ihrem Ausgange durch Sei⸗
tenve ltindungen⸗ Sie haben einen Rand,
der mit Talghoͤhlen, worin ſich bisweilen
Milch be ſendet b), beſetzt iſt, und viele Ner⸗
venwaͤrzchen c). Wird alſo daran geſoge n,
ſo kommt die Milch hervor, und ſie wird be⸗
ſtaͤndig wieder erſetzt. Dies geſchieht, wenn
ſonſt alles in gehoöͤri iger Ordnung iſt, und
deſto haͤufiger, je mehr an den Bruͤſten geſo⸗
gen wird.
a) NuCK Adenograph. a. S. 10 bis 27.
b) MoRGAG N. Adv. I. S. 9. T. 4 f. 2.
c) RUYSCH Ih. 10. S. I8. I. I. f. 2.
Auf dem vordern und erhabenen Theile der Bruſt
zunaͤchſt uͤber dem großen Bruſtmuskel liegen die Bruͤ⸗
ſte, ſie ſind druͤſigte Koͤrper, mit vielem Fette, einer zellen⸗
artigen Verwickelung, und mit der allgemeinen Decke
umgeben. Bey Mannsperſonen ſind ſie gewoͤhnlich
klein, flach, nnd fuͤhren eine milchartige Feuchtigkeit,
und ſcheinen keinen von andern lymphatiſchen Druͤſen
verſchiedenen Nutzen zu haben, ob ſie gleich keine
runde Druͤſen (onglobatae) ſind. Bey mannbaren
Jungfern ſchwellen ſie in eine Halbkugel an, und

werden feſt, haben aber ſelten Milch. Um die Mitte

der Schwangerſchaft faͤngt ſich eine duͤnne, waͤßrige

Milch an in den Bruͤſten abzuſondern, und zu der

Zeit ſchwellen auch die Bruͤſte mehr an, ſie werden
aufge⸗

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wil

Von der Empfaͤngni. 619

aufgetrieben und ſchmerzen. Die hauptfſaͤchlichſte und
haͤufigſte Abſonderung der milchigten Feuchti gkeit in
den Bruͤſten geſchieht am 2. 3. und 4Aten Tage nach
dem Kindbette, wenn die Mutterreinigung wegen der
zuſammengezogenen Gefaͤße des Uterus ſparſam fließt,
die vorige Bewegung der Saͤfte umgeaͤndert, und
die Aeſte der obern Theile mehr ausgedehnt werden.
Alsdann nehmen die Bruͤſte hauptſuͤchlich nicht ohne
Schmerzen und einer beſchwerlichen Spannung zu,
welches theils von der Ausdehnung der Bruſtge⸗
faͤͤße, theils von der Menge der abgeſonderten und
angehaͤuften Milch entſtel ht. Dieſe Beſchwerlichkei⸗
ten werden aber durchs Stillen gehoben.
Höͤrt der tonats fluß auf, ſo nehmen die Bruͤ⸗
ſte ab, werden welk, und ſie ſondern keine Milch mehr
ab, obgleich Exe mpel vorhanden ſind, daß auch alte
Frauensperſonen noch M ilch in den Bruͤſten gehabt
haben.
V Blos vierfuͤßige Thiere, die warmes Blut ha⸗
ben, ſind, wie die Menſchen, mit Bruͤſten verſehen,
den Voͤgeln, Fiſchen, kaltbluͤtigen und cyerlegenden
Thieren fehlen ſie. Die Menſchen und ſolche, die
nur eine Fr Frucht gebaͤ aͤren, haben zwey Bruͤſte, die
viele Fruͤchte auf einmal gebaͤren, haben mehrere,
ſechs, acht bis zehn Bruͤſte. Die vierfuͤßigen Thie⸗
re maͤnnlichen Geſchlechts haben Bruͤſte, wie die
Mannsperſonen, ſie ſind aber klein.
Die Bruſt hat eine druͤſigte Struktur, und
wird gewoͤhnlich fuͤr eine koͤrnigte Druͤſe (glandula
conglomer.) gehalten. Weil aber eine koͤrnigte
Druͤſe einen hauptſaͤchlichen Ausfuͤhrungsgang hat,
worin ſich alle die kleinern entledigen, die Bruſt aber
viele

629 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel.

viele große Ausfuͤhrungsgaͤnge hat, die ſich mit ein⸗
ander verbinden, und aus unterſchiedenen Theilen

zuſammengeſetzt iſt, wovon ein jeder ſeinen beſon⸗
dern Gang hat, ſo iſt ſie nicht eine einzige koͤrnigte
Druͤſe, ſondern entweder eine beſondere Druͤſe, oder
ſie iſt aus mehreren koͤrnigten Druͤſen zuſammen⸗
e ſeht.
dt⸗ Die Haut mit dem Oberhaͤutchen umgiebt aͤuſ⸗
ſerlich die Bruͤſte, aber ſie iſt zarter als anderswo.
Vorn in der Mitte iſt eine runde Flaͤche, die bey

jungen Perſonen roͤthlich, bey aͤltern brann iſt, wel⸗

che der Ring um die Bruſtwarze (Areola mammae)
genannt wird, und in der Mitte des Ringes iſt die
Bruſtwarze. Sie ragt wenig hervor, wenn ſie nicht
gereizt wird, gereizt kommt ſie aber aus ihrer Lage
hervor, ſie iſt cylindriſch, und glauben einige, daß
eine fachigte Subſtanz darin verborgen liege, und
leiten davon die Aufrichtung der Bruſtwarze her,
es iſt aber nichts anders, wie Marherr glaubt, als
die dichte und faltige aͤußere Haut. Mayer im 5.

B. S. 325. nimmt an, daß die Bruſtwarze von
dem Blute, welches i in den Gefaͤßen ihres fachigten

feſtern Gewebes in groͤßerer Menge hineinfließt,
ſtroßend ſteif werde, ſo daß dadurch zu gleicher Zeit
die Milchcanaͤle, welche unter ihren kleinen Falten
ihre Muͤndungen haben, ausgedehnt, und fuͤr den
Durchgang der Milch frey wuͤrden.
Die innere Struktur der Warze beſteht ans
einem zaͤhen und blaͤtterigen Zellgewebe, welches die

Milchroͤhrchen umkleidet, und mit zahlreichen klei⸗

nen, ſichtbaren Arterien, Venen und Nerven ver⸗
ſehen iſt, und zeigt nichts an, was nur eine Art
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Von der Empfaͤngniß. 621
von einem fachigten Bau verriethe, und Haller hat

anuch keine Spur von einem ergoſſenen Blute jemals,

noch andere Zergliederer darin gefunden. Die Auf⸗
richtung der Bruſtwarze, welche Koͤlpin leugnet,
ſcheint vom bloßen Nervenreiz zu entſtehen, ſie iſt
mit vielen Nerven verſehen und empfindlich, und
der Einfluß der Saͤfte in die Gefaͤße der Bruſtwarze
kann beſchleunigt werden und zunehmen, wenn die
Nerven der Bruſtwarze gekitzelt werden, und ſie
kann anſchwellen und ſich verlaͤngern, ohne daß ſie
eine fachigte Struktur hat, und ohne daß ſich Blut
in das Zellgewebe ergießt. Daß die Meinungen
hierin verſchieden ſind, iſt vorher angefuͤhrt worden.
Im Ringe oder dem Hofe der Bruſtwarze und
in der Bruſtwarze ſind kleine, einfache, koͤrnigte Druͤ⸗
ſen, und druͤſigte Gruͤbchen (cryptae), unter der
Haut verborgen, die ſich mit ihren Muͤndungen aus⸗
waͤrts oͤffnen, und eine talgigte, fette, zaͤhe Feuch⸗
tigkeit ausſondern, die die Bruſtwarze und den Ring
deshalb beſchuͤtzt, da dieſe Theile beym Saugen,
wenn die Warzen von einem lebhaften Kinde ſtark
angegriffen werden, und auch wegen der haͤufigen
Anfeuchtung, wenn die Milch unter dem Stillen

auslaͤuft, ſonſt leicht dem Wundwerden ausgeſetzt

ſind.
Unter der Haut der Bruſt iſt ein ſchlaffes Zell⸗
gewebe, worin viel weiches klumpenweiſe angehaͤuf⸗
tes Fett aufbewahrt wird. Hiervon haͤngt haupt⸗

ſaͤchlich der Umfang der Bruͤſte ab, und nimmt es

durch Krankheiten oder durchs Alter ab, ſo verrin⸗
gern ſich die Bruͤſte, ſie fallen zuſammen, und wer⸗
den haͤngend.
.ð Mor⸗

622 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel.

Morgagni haͤlt daſuͤr, das das Fett in den

Bruͤſten den NRutzen ſchaffe, daß ihre druͤſigte Sub⸗

ſtanz, welche durch einen Stoß oder Druck leicht ver⸗

letzt werden und verhaͤrten kann, weich und ſicher
auf ihm liegt, und ſie, wenn es noͤthig iſt, zuneh⸗

men und von der Milch leichter ausgedehnt werden

kann. B
Die Arterien der Pruͤſte ſind zwar klein, aber
zahlreich, ſie entſpringen von den innern und aͤußern
Bruſtpulsadern. Sie gehen durch den ganzen Koͤr⸗
per der Bruſt, und mit ihren Zweigen zur Bruſt⸗
warze, und verbinden ſich haͤufig unter einander.

Den Arterien entſprechen ihre Venen, und die Blut⸗

adern, welche das Blut aus dem druͤſigten Koͤrper der
Bruſt zuruͤckfuͤhren, kommen gleichſam unter dem
Ringe um die Bruſtwarze i in einem Cirkel zuſammen,
und bilden ein Blutadernetz unter der Haut, worin
das von den Bruͤſten zuruͤckgehende Blut geſammlet
und den Blutaderſtaͤmmen uͤbergeben wird, nemlich
der innern und aͤußern Blutader der Bruſt, wovon
jene auf der rechten Seite ſich in den Stamm der Hohl⸗
ader, und auf der linken Seite in die Schluͤſſelbeins⸗
blutader einſenkt, dieſe in die Blutader der Achſel⸗
hoͤhle zuruͤckgeht.

Die Nerven der Bruͤſte ſind Fortſaͤtze der Rip⸗

pennerven, welche von den Ruͤckennerven entſprin⸗
gen, ein jeder hat eine vereinigte Wurzel, welche
vom großen Intercoſtalnerven hinzukommt. Vier
Aeſte von dieſen Nerven gehen durch die Zwiſchen⸗
raͤume der vier obern Rippenknorpel, und ſechs hin⸗
tere Aeſte, die durch eben ſo viel Zwiſchenraͤume des
knoͤchernen Theils der Rippen gehen, kommen zu
den

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Gen

Von der Emnpfaͤngniß. 623

den Bruͤſten, ſie ſpalten ſich in kleine Zweige, und
vertheilen ſich in der Oberflaͤche der Bruͤſte, theils
in ihrer druͤſigten Subſtanz, theils verſchwinden ſie
in der Haut der Bruͤſte. Die Bruͤſte ſind ſehr
eipfindlich, und iſt der Krebs nirgends haͤufiger
als da.
Die lymphatiſchen Gefaͤße entſpringen mit klei⸗
nen Wurzeln theils von dem innern Zellgewebe der
Bruſtdruͤſen, theils aus ihren Ausfuͤhruugsgaͤngen,
welche die abgeſonderte Milch enthalten. Sie ſamm⸗
len ſich in der hintern und ungleichen Flaͤche der
Bruſt in mehrere groͤßere Zweige, welche zu den
runden Druͤſen gehen.
Aus dieſen Druͤſen kommen ſie hervor, und
gehen zu den Verwickelungen der lymphatiſchen Ge⸗
faͤße in der Achſelhoͤhle, mit welchen ſie ſich ver⸗

binden.

Die vereinigten lymphatiſchen Gaͤnge gehen

wieder zu den runden Druͤſen, und, wie ſie aus ih⸗

nen wieder hervorkommen, ſo fließen in ſie zwey
groͤßere von Meckel entdeckte Staͤmme zuſammen,
welche ſich ferner in die Schluͤſſelbeinsblutader, oder
in den Winkel der Schluͤſſelbeins⸗ und großen Droſ⸗
ſelader entledigen, und nicht in den Milchbruſtgang;
denn die lymphatiſchen Gefaͤße endigen ſich nicht im⸗
mer in den Milchbruſtgang oder in den Milchſafts⸗
behaͤlter, (cyſterna chyli) ſondern ſenken ſich biswei⸗
len auf einem kuͤrzern und bequemern Wege in die
Blutadern. G
Aus dieſem Urſprunge und der Einſenkung der
lymphatiſchen Gefaͤße der Bruſt kann man den
Grund einſehen, warum die Milch ſo ſchnell ins
Blut

624 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel.

Blut eingeſogen wird, wenn die Kinder von der
Mutter oder einer Amme abgewoͤhnt werden, und
warum die Bruͤſte ihre gewoͤhnliche Verrichtung nicht
leiſten koͤnnen, wenn die Druͤſen unter den Achſeln
verhaͤrtet und angeſchwollen ſind. Ueberdem be⸗
ſteht die Bruſt aus beſondern Ausfuͤhrungsgaͤngen,
welche die Milchcanaͤle (ductus lactiferi) heitzen.
Sie kommen aus der druͤſigten Subſtanz der Bruſt
mit kleinen Wurzelchen hervor, welche in groͤßere
Staͤmme nach Art der Blutadern zuſammenfließen,
und gehen zum Ringe um die Bruſtwarze, da wer⸗
den ſie enger, gehen aus dem Ringe in die Bruſt⸗

warze, vereinigen ſich da wieder, werden runzligtt;

und endigen ſich zwiſchen den Runzeln der Bruſt⸗

warze mit kleinen engen Muͤndungen. Aus dieſen

Muͤndungen laͤuft die Milch hervor, wenn die Bruſt⸗
warze ſich aufrichtet, und die Canaͤle mit den Fin⸗
gern gelinde gedruͤckt werden. Selten kommt die
Milch von freyen Stuͤcken hervor, wenn die Bruſt
nicht von ihr angeſchwollen iſt, oder die Warze von

der angehaͤuften Fenchtigkeit auswaͤrts gedraͤngt

wird.
Im Terxt heißt es, daß die Milchcanaͤle vor
ihrem Ausgange ſich ꝛmit wechſelsweiſen Seitenver⸗
bindungen mit einander vereinigen, aber dies iſt
ungegruͤndet, denn ein jeder einzelner Canal laͤuft in
der Bruſtwarze aus, und verbindet ſich nicht mit

den andern, ob ſie gleich dicht zuſammen und nahe an
einander liegen. Wenn keine Milch in den Bruͤſten

abgeſondert wird, ſo ſind ſie enge, und fuͤhren nur
eine waͤßrige Feuchtigkeit, bey Mannsperſonen und
alten Frauen ſind ſie ſehr enge, ſind ſie aber voll
Milch,

ver⸗
iſt
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mit

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nur
und
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ich,

Von der Empfaͤngniß. 625
Milch, ſo ſind ſie zwey auch bisweilen drey Linien
In einer gut gebildeten und geſunden Bruſt
werden immer funfzehn Milchcanaͤle gefunden. In
der Bruſtwarze hat Haller mehrere und bis zwanzig

angetroffen. Daß die Milch von den kleinen Arte⸗

rien in dieſe Canaͤle abgeſetzt wird, iſt wahrſchein⸗
lich, denn hohle Koͤrner (cavi acini) und druͤſigs⸗
te Saͤckchen (folliculi) koͤnnen in der Bruſt nicht
dargethan werden. Was von dem druͤſigten Bau
der Bruſt zu halten iſt, ob ſie fuͤr eine einzige koͤr⸗
nigte Druͤſe anzuſehen iſt, kann leicht entſchieden
werden. Eine koͤrnigte Druͤſe beſteht aus Laͤppchen,
die Laͤppchen aus kleinen Koͤrnern, die in einer all⸗

gemeinen Huͤlle eingeſchloſſen, und durch ein Zellge⸗

webe mit einander verbunden ſind, wovon ein jeder
ſeinen Ausfuͤhrungsgang hat, und dieſe Ausfuͤh⸗
rungsgaͤnge, welche unter ſich nach Art der Venen
zuſammenlaufen, gehen endlich in einen allgemeinen
Gang, welcher die von allen Ausfuͤhrungsgaͤngen
aufgenommene Feuchtigkeit fuͤhrt.
Nun iſt die Bruſt zwar in einer allgemeinen
Huͤlle eingeſchloſſen, und beſteht aus kleinen Kluͤmp⸗

chen und Koͤrnern, aber dieſe Koͤrner koͤnnen nicht

leicht, noch deutlich von einander abgeſondert wer⸗
den, und iſt das weder Morgagni noch Waltern
gelungen, welcher letztere die Bruͤſte ſehr ſorgfaͤltig
unterſucht hat. Die Bruſt hat wenigſtens 15 Ans⸗
fuͤhrungsgaͤnge, da eine koͤrnigte Druͤſe (conglome-
rata) nur mit einem verſehen iſt, und die Milchca⸗
naͤle verbinden ſich auch nach den Walterſchen Ver⸗
ſuchen nicht mit einander. 1
Doerhagvens Lehrſ. III. Ch. Rr Die

626 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel.

Die Bruſt iſt alſo nicht eine einzige koͤrnigte
Druͤſe, ſondern ſie beſteht aus vielen und wenigſtens
15 koͤrnigten Druͤſen.

Wird alſo daran geſogen „ſo kommt die

Milch hervor u. ſ. w.
Die Milch kommt dem Milchſaft am naͤchſten,
und ſcheint er ſelbſt in den Bruͤſten abgeſondert, und
etwas veraͤndert zu werden, welches die ſchleunige

Erſehung der Milch nach dem Eſſen bey Saͤugenden

lehrt. Denn der mit dem Blute hereingetriebene
Nilchſaft wird zur Bruſt, wie zu andern Theilen
des Koͤrpers hingefuͤhrt.
Sind die Bruſtgefaͤße ſo klein, daß die Theile
des Milchſafts nicht durchkommen, ſo wird blos
eine woͤgrige Feuchtigkeit in den Bruͤſten abgeſon⸗
dert, und wenn ſie abgeſondert iſt, ſo geht ſie durch
geht gleich aus den rothen Arterien der Bruͤſte in die
mit ihnen fortgehenden Venen zuruͤck, ohne in die
Milchcanaͤle zu kommen. Sind aber die Arterien der
Bruͤſte bey der Schwangerſchaft, und beſonders
nach dem Kindbette, mehr wie gewoͤhnlich ausge⸗
dehnt, alsdann faͤngt der Milchſaft an ſich in die
Milchcanaͤle abzuſetzen, aber er iſt im Anfange nicht

gemiſcht, ſondern duͤnne, daher auch die Milch bey Kind⸗

betterinnen im Anfange duͤnne und waͤßrig iſt.
Haben ſich aber die Enden der Bruſtarterien

mehr erweitert, ſo geht der reine und dichte Milch⸗

ſaft leicht in die Milchcanaͤle, er faͤngt an haͤufiger

abgeſondert zu werden, und wird haͤufiger zugefuͤhrt,

als er in einer gegebenen Zeit zuruͤckgehen kann, weil
die Enden der Bruſtarterien mehr wie gewoͤhnlich
erweitert,

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Von der Empfaͤngniß. 627
erweitert, aber die Muͤndungen der lymphatiſchen

Gefaͤße nicht ſo erweitert ſind, welche bisher nur
wenige und eine duͤnne Feuchtigkeit einzuſaugen

pflegten. MM M
Der Milchſaft nimmt alſo in den Bruͤſten zu,
er fuͤllt die Milchcanaͤle an, dehnt ſie aus, daß die
Bruͤſte davon anſchwellen, und er freywillig aus
den Muͤndungen der Milchcanaͤle der Warze hervor⸗
kommt. Dieſer Michſaft ſcheint aber eine Veraͤn⸗
derung durch den Bau der Bruͤſte zu erleiden, denn
obgleich die Milch mit dem Milchſaft viel aͤhnliches
hat, ſo iſt ſie doch wegen ihre Fettigkeit und Gerinn⸗
barkeit, welche der Milchſaft bisher nicht hatte, ver⸗
ſchieden. Es glauben daher einige, daß das um
den Bruͤſten liegende Fett zum Theil zur Bereitung
der Milch angewendet werde, und den butterartigen
fetten Theil der Milch abgebe.
Durch das Saugen nimmt die Milch bey einer

geſunden Mutter zu, und wie das Saugen geſchieht,

wird hier kuͤrzlich angegeben werden.
Erſtlich muß die Bruſtwarze aufgerichtet ſeyn,
denn ſonſt laſſen die aͤußerſten verwickelten Milchcanaͤle
die Milch ſchwer durch, und das Kind kann die Warze
mit den Lippen nicht gehoͤrig anfaſſen. Bisweilen
richtet ſich die Bruſtwarze von freyen Stuͤcken oder
durch einen gelinden Reiz auf, wenn viel Milch in
den Milchcanaͤlen iſt, und ſucht einen Ausgang.
Alsdann umfaßt das an der Bruſt angelegte Kind
die Bruſtwarze mit ſeinen Lippen, und ohne An⸗

weiſung, von der Natur belehrt, zieht es die Luft
etwas an ſich, und die Zunge zuruͤck, nund bildet einen

luftleeren Raum im Munde, die um die Bruſtwarze
Rr 2 nnd

628 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel.

und um die Oeffnung der Milchcanaͤle ſich aufhal⸗

tende Luft entfernt es, und die Milch geht, weil der

Widerſtand verringert iſt, durch ſeine aus gedehnten
Canaͤle in den Mund des Kindes, und wird bey je⸗

dem Saugen ausgedruͤckt, theils durch die elaſtiſche

Kraft der von der Milch ausgedehnten Canaͤle,

theils auch und um ſo mehr durch die Kraft der

aͤugern Luft, welche, weil das Gleichgewicht gehoben

iſt, die uͤbrige Oberflaͤche der Bruſt, worauf ſie

liegt, nun ſtaͤrker druͤckt, und die Milch an dem
weniger widerſtehenden Ort aus treibt. Denn der
Mund des Kindes kann und muß als eine Pumpe,

und die Zunge als der Embolus angeſehen werden.

Die Milch verwandelt ſich leicht in
Molken, in Kaͤſe, Rahm und Butter. Der

kaͤſigtes Theil wird ſehr hart, er gerinnt nicht

beym Feuer, wie das Serum des Bluts,

ſondern dunſtet aus, und laͤßt den dickſten

Theil zuruͤck. Gemeiniglich wird ſie von
freyen Stuͤcken ſauer. Sie iſt ſuͤß, weiß

und faſt ohne Geruch, und beſteht aus dem

Milchſaft und andern milden oͤligten Jeuch⸗

tigkeiten der Mutter, die durch den Umlauf
vermiſcht ſind.
Die Natur, die Beſtaudtheile, und die Eigen⸗
ſchaften der Milch ſind hier abzuhandeln.

Die Milch iſt weder ſauer noch alcaliſch, ſon⸗ l

dern milde, daß man ſie ohne Beſchwerlichkeit im Au⸗

ge

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ℳ

Von der Empfaͤngniß. 629

ge leiden kann. Sie iſt ſchwerer wie Waſſer, leichter

wie Blut. Sie wallt beym 19ſten Grad der Waͤrme
des Fahrenhet tſchen Thermometers auf, alſo ſchnel⸗

ler, wie das Waſſer. Beſieht man ſie durchs Ver⸗

groͤßerungsglas, ſo beſteht ſie aus Kuͤgelchen, wovon
einige groß, andre klein und fett, und in einer duͤn⸗
nen Milch ſeltner, in einer reinen Milch aber haͤu⸗

figer ſind.

Wird die Milch ſich ſelbſt uͤberlaͤſſen, ſo aͤnder
ſie ſich, beſ ſonders im Sommer, durchs Stehen, und
ſetzt auf iher Oberflaͤche einen Rahin an, welcher
ſehr fett und leicht iſt, er iſt aber nicht blos fett,
noch ein reines Milchoͤl, ſondern mit andern Thei⸗
len, obgleich in geringerm Verhaͤltniß als bey der
Milch, verbunden. Hiervon haͤngt die weiße Farbe
der Milch ab.
Allmaͤhlig faͤngt die ſich ſelbſt uberlaſſene Milch
an ſauerlich. zu werden, und ſcheidet ſich in ein Se⸗
rum und gerinnt, welches einige die erſte abfuͤhren⸗

de Milch (coloſtrum) nennen, obgleich die Alten der

erſten duͤnnen Milch, welche ale ich nach der Geburt
in den Bruͤſten abgeſondert wird, dieſen Namen ge⸗
geben haben.
Die Milch ſcheidet ſich alſo von freyen Stuͤcken

in einen fetten, leichten, oͤligten, in einen waͤtzrigen

und ſchweren, und i in einen ſchweren und zaͤhen Theil,
welcher das Coagulum bildet.
Aus dem fetten Milchrahm wird durch eine
mechaniſche Bewegung die Butter, der weiße oͤligte
Theil der Milch, welcher bey der Kaͤlte erſtarrt, und
beym Feuer fluͤßig wird, bereitet. Alu dem aus⸗
geprehßten und ausgetrockneten Coagulunt der Milch
Rr 3 ent⸗

630 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel.

entſteht der Kaͤſe. Die Milchmolke iſt meiſt waͤßrig,
aber doch nicht blos Waſſer, ſondern mit einem na⸗
tuͤrlichen (nativus) Milchſalz geſchwaͤngert, und hat
uͤberdem einige oͤligte und leichte kaͤſigte Theile bey

ſich, wenn das Serum nicht aufs genaueſte gereinigt

iſt. In einer unverdorbenen Milch ſind die waͤß⸗
rigen, die Butter⸗ und kaͤſigten Theile unter einander
gleich verbunden, und durch die leichten Buttertheile
werden die ſchweren, kaͤſigten Theile in dem waͤtzri⸗
gen Vehikel der Milch zuſammen gehalten. Wenn
alſo das Fett der Milch ſich anfaͤngt zu ſcheiden, und
auf der Oberflaͤche zu ſammlen, ſo fallen auch die
kaͤſigten Theile durch ihre Schwere allmaͤhlig zu
Boden. =M
Der Milchrahm iſt aber nicht ganz frey von
kaͤſigten Theilen. Daher muß er geruͤhrt werden,

dadurch trennen ſich die Oeltheile von der Verbindung

mit den waͤgrigen und kaͤſigten Theilen, und wie ſie
getrennt ſind, ſo vereinigen ſie ſich wieder, und ge⸗
hen in eine Buttermaſſe zuſammen. Die Molke,
welche von der bereiteten Butter uͤbrig bleibt, iſt ſaͤu⸗
erlich, und wird die Buttermilch genannt. Es kann
zwar die Butter von dem Milchrahm bey einer gelin⸗
den Waͤrme in dem Marienbade abgeſondert werden,
die Butter aber, welche auf die Art erhalten wird,
hat keinen angenehmen Geſchmack, und iſt einer ge⸗
ſchmolzenen Butter gleich.
Die Milch trennt ſich in ſeine Theile und ge⸗
rinnt durch einen Zuſatz von Saͤure oder Alkali, be⸗
ſonders wenn ſie zu einer warmen oder kochenden
Milch gegeben werden. Alle vegetabiliſche Saͤuren
thun das, als Weinſteinrahm, Eßig, Cikronenſanre

nig,
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hat

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nder

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wird,

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enden
auren

ſinute

Von der Empfaͤngniß. 631

u. d. gl., kraͤftiger und ſchneller aber mineraliſche
Saͤuren, welche auch eine abgeklaͤrtere Molke zuruͤck⸗
laſſen, die aber ſauer iſt; vom Weingeiſt gerinnt die
Milch auch. Wird eine geronnene Milch zu einer
friſchen Milch gegoſſen, ſo gerinnt ſie, und man be⸗
dient ſich auch dazu des Magens von ſaͤugenden
Kaͤlbern.
Mittelſalze, die mit Waſſer velduͤnnt ſind,
Seeſalz, Salpeter, Salmiak, Vorax u. m. verduͤn⸗
nen die Milch und ſchuͤtzen ſie eine Zeitlang fuͤrs Ge⸗
rinnen. Obgleich der Zucker die Abſonderung der

Butter vom Milchrahm verhindert, ſo haͤlt er doch

die Scheidung und das Gerinnen der Milch nicht
ſo ſehr auf, wie einige glauben, und Spielmann
hat einen weit zaͤhern Kaͤſe von einer Milch, worin
Zucker gethan worden, erhalten, als von einer jeden
andern Milch. . .
Wird eine friſche auf keine Art veraͤnderte Milch
in einem glaͤſernen Kolben bey einem gelinden Feuer
durch einen Helm deſtillirt, ſo erhaͤlt man eine waͤß⸗
rige Feuchtigkeit, die einem Elementarwaſſer aͤhnlich
iſt, aber etwas wie Milch riecht und ſchmeckt, das
aber weder ſauer noch geiſtreich iſt; und einigen iſt
es vorgekommen, als ob es ohne Geſchmack ſey.
Die uͤbrige Milch wird immer zaͤher, und iſt das

Phlegma abgezagen, ſo laͤßt ſie eine feſte trockene

Maſſe zuruͤck, wie Milchextrakt, womit die kaͤſigten
und Buttertheile verbunden ſind. Je reiner die
Milch iſt, deſto haͤufiger iſt er, und umgekehrt.
Er ſchmeckt wie Milch, und kann im Waſſer di⸗
luirt aber nicht voͤllig aufgeloͤſt, und die Milch
auf die Art gleichſam wieder hervorgebracht werden.
Nr 4 Wird

632 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel.

Wird aber das trockene Ueberbleibſel der Milch,

oder der Extrakt bey heftigem Feuer durch die Re⸗
torte getrieben, ſo geht erſt ein ſaurer Liquor und

ein ſaures Oel, das im Anfange duͤnne, aber bald

dick wird, uͤber, und es bleibt eine Kohle zuruͤck,
welche, wenn ſie verbrannt wird, eine Elementarerde
und ein alkaliſches Salz giebt. “
Die in einer Retorte deſtillirte Butter giebt
erſt einige Tropfen eines ſaͤuerlichen Phlegma, das
wie Butter riecht, beym ſtaͤrkern Feuer geht ein
ſehr ſaurer Liquor uͤber, bald darauf folgt ein ſchmie⸗
riges Oel, das bey der Kaͤlte erſtarrt, und etwas

Liquor, das immer ſaurer und weniger wird, bey
noch ſtaͤrkerer Hitze erfolgt ein zaͤhes, rothes Oel,

2
2

das auch erſtarrt, und etwas fluͤßiges Oel. Es
bleibt eine Kohle zuruͤck, die ſich am Glaſe anhaͤngt,
und ſehr glatt und glaͤnzend aber wenig iſt, und et⸗
was fixes alkaliſches Salz giebt. Die auf ſolche
Art deſtillirte Butter iſt bisweilen nicht ſo zaͤhe, als
friſche Butter, welches Macquer von der abgeſon⸗
derten Saͤure herleitet. Die Produkte des Kaͤſes
ſind hievon ſehr verſchieden. Die friſche geronnene
Milch, welche von der anhaͤngenden butterartigen
Materie nicht frey iſt, giebt beym Deſtilliren einen
ſauren Liquor, alsdann ein einphrumatiſches und zu⸗
letzt ein ſchwarzes, zaͤhes Oel, wo viel von einer
Kohle zuruͤckbleibt, welche ſich bey freyer Luft auch
ſchwer verbrennen laͤßt, und uͤber ſechs Stunden
Feuer haͤlt. Die Saͤure aber, welche bey dieſem
Proceß erhalten wird, iſt nicht das Principium des
Kaͤſes ſelbſt, ſondern des mit dem kaͤſigten Theile
verbundenen Buttertheils.
Haller

ſen

Von der Enpfaͤngniß. 633

Haller hat dieſe Analyſis des Kaͤſes fuͤr aͤcht
gehalten, und glaubte dem Macquer, daß wenig⸗

ſtens im friſchen Kaͤſe eine Saͤure ſey, aber Mac⸗

quer hat ſeinen Fehler ſelbſt eingeſehen, und ihn in
dem Manuel von Baume, verbeſſert. Der von al⸗
ler Butter und Molke befreyte Kaͤſe giebt keine Saͤu⸗
re, wenn er auch noch ſo friſch iſt.
Um aber darin nicht zu irren, muß erſt

ein Verſuch mit dem Coagulum gemacht wer⸗
den. Es muß aus abgeklaͤrter Milch, wovon der

Rahm (cremor) abgefondert iſt, bereitet, alsdann

in⸗ heißer in kochendeind Waſſer ausgekocht werden, da⸗

mit alles butterartige abgeſondert wird, weil in
der Gerinnung etwas von der Butter vermiſcht iſt.
Dieſe Vorſicht iſt noͤthig. Iſt der Kaͤſe ſo bereitet,
und wird er in einer Retorte deſtillirt, ſo giebt er kei⸗
nen ſaͤuren Liquor, ſondern viel trockenes alk kaliſches

volatiliſches Salz, viel empyreumatiſches ODel, und

es bleibt viel von einer Kohle zuruͤck, die ſehr muͤrbe
iſt. Woraus man ſieht, daß das Coagulum der
Milch' oder der Kaͤſe ein vollkommen thieriſcher
Theil iſt, weil er eben die Produkte, wie ander
thieriſche Theile, giebt. Der ſich ſelbſt uͤberlaſſene
Kaͤſe fault von freyen Stuͤcken. Das mehreſte im
Kaͤſe iſt Erde, welches die Quantitaͤt der uͤbrigblei⸗
benden Kohle nach der Deſtillation des Kaͤſes anzeigt.
Die Milchmolke iſt, wie ſchon geſagt, ein waͤß⸗

riger Theil, ſie iſt aber nicht blos Waſſer, ſondern

enthaͤlt etwas von einer fetten Materie und viel
Salz, aber nicht von einerley Art. Die abgeklaͤrte
Molke iſt die ſchicklichſte, um das Salz herauszu⸗
ziehen, und die Molke wird mit Recht vorgezogen,
Rr 5 welche

634 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel.

welche nicht mit einer Saͤure oder einem alkaliſchen
Safte zubereitet iſt, damit das Salz, was ausge⸗
zogen wird, nicht an dem, was zugeſetzt iſt, Theil
nimmt; die von allen kaͤſigten Flocken und dem
uͤberfluͦgigen Fette, durch die Ruhe und das Durch⸗
ſeihen gereinigte Molke wird einer gelinden Waͤrme
ausgeſetzt, daß ſie ausdampft, bis der dritte oder
vierte Theil durch die Ausduͤnſtung verloren gegan⸗
gen. Alsdann wird ſie an einen kalten und ruhi⸗
gen Ort geſtellt, und ſo ſchießen in dieſem Liquor in
der Nacht Salzkryſtallen an, werden dieſe wegge⸗
nommen, und wird das Fuͤßige wieder abgedampft,
ſo erhuͤlt man wieder welche, die den vorigen faſt

faſt aͤh hulich ſind. Werden dieſe Kryſtallen getrock⸗

net, in reinem deſtillirtemm Waſſer aufgeloͤſt, wird
die Aufloͤſung durchgeſeihet, und wieder kryſtalli⸗
ſirt, ſo erhaͤlt man ein reines und weißes Salz.
Dieſes Salz hat einen ſuͤßlichen zuckerartigen Ge⸗
ſchmack, und iſt mehligt, und heißzt das eſſentielle
Milchſal z, oder von ſeinem ſuͤßen Geſchmackt Milch⸗
ucker.
Iſt der Milchzucker abgeſondert, und wird die
uͤbrige Molke wieder kryſtalliſirt, ſo erhaͤlt man Kry⸗
ſtallen vom gemeinen Salz, die alsdann uͤbriggeblie⸗
bene Molke, welche ſich nicht mehr in Kryſtallen an⸗
ſetzt, enthaͤlt nach Baume, einen großen Theil von
einem fixen alkaliſchen Salze, welches ſich ohne Ver⸗
brennen erzeugt. Die ohne Kryſtalliſation deſtillirte

Milchmolke giebt aͤhnliche Produkte, nemlich einen
ſauren Geiſt, ein zaͤhes Oel, und in der Lauge des

Todtenkopfs ſind Ueberbleibſel eines Seeſalzes und
eines firen alkaliſchen Salzeb.
Aus

ft,

ck⸗
td
li⸗
i.
e⸗

elle

5
Von der Empfaͤngniß. 635

Aus dieſer Zerlegung der Milch ſieht man ein,
daß ſie aus Waſſer, vielem Oel, das butterartig iſt,
aus einem ſauren Salz, das aber nicht frey, ſon⸗
dern durchs Oel verbunden iſt, und eine Art eines
beſondern M ittelſalzes bildet, und endlich aus etwas
Sceſahz, vieler Erde uud Luft zuſammengeſetzt iſt;
daß die Milch eine Feuchtigkeit iſt, die theils vege⸗
tabiliſcher, theils thieriſcher Natur iſt.
Die Milch iſt nicht bey ſedem Thiere einerley,
noch nach eben dem Verhaͤltnig* er Principien zuſam⸗
mengeſetzt, wenn ſie auch aus eben den Principien
beſteht. Anders iſt die Menſchenmilch, die Kuh⸗ und
Schaafmilch. Die Milch der fleiſchfreſſenden Thiere
iſt anders als die der grasfreſſenden. Aus der
Pferdemilch bereiten die Tartaren durch die Gaͤhrung
und Deſtillation einen Branntewein, womit ſie ſich,
wie Gmelin ſah, berauſchen, und man ſagt, daß
ſelbſt die Pferdemtilch berauſche.
Spielmann hat viele Verſuche deshalb ange⸗
ſtellt, und den Unterſchied einer jeden Milch in einer
4 Diſſertation de opt. infant. rec. nat. aliment. Argent.
1753. p. 24. angegeben. Zwey Pfund Menſchen⸗
milch giebt 11 Unzen Rahm, ſechs Quentchen duͤn⸗
ne Butter, und eine halbe Unze ſehr zarten Kaͤſe,

die inſpißirte Molke woge zehn Quentchen. Wegen

der uͤbrigen Milcharten verweiſe ich auf die Abhand⸗
lung ſelbſt. Nach den darin angegebenen Verſuchen
erhellet, daß die Milch in Anſehung des darin ent⸗
haltenen Waſſers folgendermaßen zu claſſificiren iſt.
1. Kommmt die Eſelsmilch, 2. die menſchliche Milch,
3. die Pferdemilch, 4. die Ziegenmilch, 5. die Kuh⸗
milch, und 6, die Shaafmiig.
Mayer

636 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel.

NMayer in ſeiner? Beſchr. des M. C. B. 5§.
S. 329 und 330. ſagt: Saͤuren ſcheiden die menſch⸗
liche Milch nicht, und ſchon dadurch iſt ſie von der
thieriſchen Milch weſentlich verſchieden, uͤberdem auch

dadurch, daß weder in ihrem friſchen Dunſt, noch
bey ihrer chemiſchen Zerlegung ein fluͤßiges Laugen⸗

ſalz ſich offenbart.
Chemiſch in einem verſchloſſenen Gefaß⸗ e zer⸗
legt, giebt die menſchli he Milch zuerſt fire phlogi⸗
ſtiſche und entzuͤndbere Luft, dann viel Phlegina,
dann einen gelb blichen ſaͤuren Spiritus, welcher mit
einem rothen ins Schwarze fallenden ſtinkenden Oel
begleitet wird, endlich kann man aus dem Todten⸗
kopfe, der eine glaͤnzende zerreibliche Kohle ausmacht,
nach geſchehener Calcination noch fixes Laugenſalz

und wuͤrft iche Kryſtallen, denen aus dem Urin aͤhn⸗

lich, auslaugen, und in dem geringen kalkerdigen
Rückſtande findet ſich eine S Spur von Phoſphorſaͤure.
Die Milch iſt auch nach der Zeit, daß die Ge⸗

burt geweſen, verſchieden. Die erſte Milch der Kind⸗

betterinnen, als der Thiere, wvelche gle eich in den er⸗

ſten Tagen nach der Geburt abgef ſondert wird, iſt im⸗
ner duͤnne und mehr waͤßrigt. Dieſe nennt man
Coloſtrum. Erweitern ſich die Bruſtarterien all⸗
maͤhlig mehr, ſo wird eine dichtere Milch abgeſon⸗
dert. Gemeiniglich glaubt man, daß dieſe erſte
Milch unnuͤtz und dem Kinde ſchaͤdlich ſey, allein es
iſt ein Irrthum, und der Gebrauch der abfuͤhrenden
Mittel bey neugebornen Kindern iſt uͤberfluͤßig, da
die Natur ſchon ſelbſt dafuͤr durch die erſte abfuͤh⸗
rende Milch geſorgt hat, daß die Darmunreinigkeit
des neugebornen Kindes NMeconium) fortgeſchafft
werde,

—,2 720

Von der Empfaͤngniß. 637
werde, welche ſonſt Schmerzen im Unterleibe erre⸗
„ gen koͤnnte. M
er Nach der verſchiedenen Beſchaffenheit der ge⸗
noſſenen Gachen, der Nahrungsmittel, oder der Me⸗
hH dikamente iſt auch die Milch verſchieden. Die praͤ⸗
4 dominirenden Eigenſchaften der genoſſenen Sachen
bechaͤlt der Milchſaft zuruͤck, und legt ſie nicht eher
ab, als bis er durch den oͤftern Umlauf der Saͤfte
ſubigirt worden, deun die Milch iſt dem Milchſafte
„ am naͤchſten, daher es kein Wunder iſt, daß die
it Praͤdominirenden Eigenſchaften der genoſſenen Sa⸗
el chen der Milch mitgetheilt werden. Hat man Knob⸗
„ liaauch gegeſſen, ſo ſchmeckt die Milch darnach und iſt
t unangenehin, trinken die Ammen vielen Wein oder
6 Bier, ſo befindet ſich das ſaͤugende Kind uͤbel da⸗
„ von. Giebt man einer Amme ein Abfuͤhrungsmit⸗
n“ tel, ſo wirkt es auch auf das Kind.
Die Milch iſt auch nach der verſchiedenen Zeit der
6 Digeſtion verſchieden, bey Thieren auch nach der ver⸗
⸗ ſchiedenen Jahrszeit, wovon aber der Grund wol am
Futter liegt. Die Lebensart, die Gemuͤthsbewegungen
n⸗ koͤnnen auch in der Milch Veraͤnderungen hervorbrin⸗
un gen. Die Exempel ſind nicht ſelten, daß Kinder,
1 welche von erzuͤrnten Muͤttern geſtillt werden, Con⸗
i vulſionen bekommen haben.
ſe
DU §. 690.
4 Hieraus erhellet, warum
„ 1. Die Bruͤſte zur Zeit der Schwan⸗
gerſchaft ſchmerzen, ſie hart und geſpannt
V werden,

638 Fuͤnf und funfßzigſtes Capitel.

werden, und warum ſie des Abends anfangen

zu tropfeln.
2. Warum dies beſonders 3 Tage nach
der Geburt zunimmt.
3. Woher es kommt, daß, wenn die
ilch zuruͤckgetreten, die Mutterreinigung
(lochia) ſtaͤrker iſt, und umgekehrt.
A. Ingleichen, warum die Farbe, der
Geruch, der Geſchmack, und die beſondern
Kraͤſte der genoſſenen Sachen ſich in der
Milch zeigen.
5. Oder warum die Milch nicht von

freyen Stuͤcken ausfließt, aber nach dem er⸗

ſten Saugen oft mit einem Sprung hervor⸗
kommt.
6. Warum die Milch bey Mannsper⸗
ſonen a) und Jungfern bisweilen, beym Foͤ⸗
tus beyderley Geſchlechts aber immer in den
Bruͤſten gefunden wird.
7. Warum von allen thieriſchen Saͤf⸗
ten blos die Milch natuͤrlicher Weiſe gemei⸗
niglich ſauer wird.

8. Warum ſie ſo leicht den Rahm und

den Kaͤſe abſetzt.

9. Warum ſie zu verſchiedenen Zeiten nach

genoſſener Speiſe und Trank ſo verſchieden iſt.
Warum ſie gleich nach dem Eſſen, wenn man
vorher gefaſtet, die gute oder boͤſe Eigenſchaft
der

3

ge
lan

an

der

Von der Empfaͤngniß. 639

der Speiſen enthaͤlt und ſie mittheilt. War⸗
um ſie vier oder fuͤnf Stunden nach dem Eſ⸗
ſen am beſten iſt, und ſie, wenn die Amme
24 Stunden gefaſtet, ſalzig, unangenehm
gelblich, bald uͤbel riechend und dem Kinde
zuwider wird.
Daß daher auch der Grund darin liegt,
warum man zum Beſten des Kindes eine
gewiſſe Diaͤt vorſchreiben muß.

a) VES Ar. 5. I8. P. 475.
Hieraus erhellet, warum 1. die Bruͤſte zur
Zeit der Schwangerſchaft ſchmerzen u. ſ. w.

Der Grund hievon iſt ſchon anderwaͤrts ange⸗
geben, was aber das Austroͤpfeln des Serum an⸗

langt, ſo findet das nicht bey allen Subjekten Statt.

2. Warum dies in den erſten Tagen nach
der Geburt zunimmt. L
Die Urſache iſt auch an ſeinem Orte geſagt
worden.
3. Warum die Mutterreinigung ſtaͤrker fließt,
wenn die Milch zuruͤckgetrieben worden iſt, und

umgekehrt.

Auch dies iſt ſchon erklaͤrt worden. Gut iſt
es zwar, wenn die Mutterreinigung nach zunzckge⸗
triebener Milch ſtaͤrker iſt, denn die Mutter kann
die zum Nutzen des Kindes in den Bruͤſten abgeſon⸗
derte Milch zu ihrem Nutzen nicht anwenden, daher
muß ſie entweder ausgeſogen oder durch andere We⸗
ge fortgefuͤhrt werden, wozu der Weg durch den Ute⸗
rus

640 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel.
rus der bequemſte iſt, allein die Kindbetterinnen,

welche ihren Kindern ihre eigene Milch verſagen,

genießen nicht immer dieſes Gluͤck. Denn die Milch
haͤuft ſich nicht ſelten in den Bruͤſten an, faͤngt an

zu ſtocken, verdirbt, ſcheidet ſich, bildet kaͤſigte Ge⸗

rinnungen, und verſtopft die Bruſtdruͤſen, woraus
viele ſchlimme Uebel erfolgen koͤnnen.

Die Milch ſetzt ſich auch bisweilen an andere
Theile des Koͤrpers ab, und hindert ſie an ihren
Verrichtungen. Sie pfleg gt ſich gemeiniglich ums
Zellgewebe zwiſchen den Muskeln abzuſetzen, und
bildet beſondere Milchgeſchwuͤlſt te, welche auch eine
beſondere Cur erfodern. Schlimmer iſt es, wenn die
Milch nach den innern Eingeweiden verſetzt wird.
Man hat gefunden, daß ein Schlagfluß entſtand,
da die Milch aufs Gehirn verſetzt wurde. Durch
den Stuhl oder durch den Urin geht auch die Milch
verloren, alsdann wird viel truͤber Urin mit einem
weißen Bodenſaßz gelaͤſſen.

4. Warum die Farbe, der Geruch, der Ge⸗
ſchmack, und die beſondern Kraͤfte der genoſſenen
Sachen ſich in der Milch zeigen.
Die Milch iſt wenig vom Milchſaft verſchieden,
ja ſie iſt der Milchſaft ſelbſt, der einigemal cirkulirt
hat, und in den Bruͤſten abgeſondert iſt. Warum
aber die praͤdominirenden Eigenſchaften der Speiſe
und des Getraͤnks ſrch mit dem Milchſaft verbin⸗

den und ſo ſchnell in die Milch uͤbergehen, geſchieht

deswegen, weil durch das Saugen der Widerſtand
beſtaͤndig in den Bruͤſten verringert, und immer ein
neuer Milchſaft herbeygelockt wird, welcher auch
G . nun

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hun

ins

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nun

Von der Empfaͤngniß.
41

ins Blut uͤbe
geht, und ſich in ſeinen Wegen ni
nicht

ausfließt.

Die B
Bruſtw arze i .
ten und Run arze iſt zuruͤcke
ge 0 7
Mitcheante Faite daher haben duch di ſte har Fal⸗
Die Milch wied li und ſie ſind zuſammn Enden der
haͤuft ſie ſich euen in ihren Canaͤlen mingerruckt.
draͤngt und er an, daß di ifgehalten.
. 34 nd entwick . ie Warze 8S 1
Reiz geſchi wickelt wird Varze auswaͤrts ge⸗
eiz geſchieht 5, welches abe ge⸗
kelten Milcnag kann die Milch d ber ſelten ohne
aͤle von freyen Stuͤcken , en twik⸗
. auslaufen.

6. Warum di
m die Mi
und Jun die Milch bey
Il gfern SWo dey Mannspe
Geſchlechts er mnnet in Veg Wamtccsrſenen
wird. immer in den Bruͤſten gehnnden
Bey Manns
Milch in den Bruͤ ſrerſanen wird gewoͤhnli
det ſich eine wͤßrie en abgeſondert, ſonder ich kene
ige Feuchtigkeit darin “ es fin⸗
ſo wie auch

7

peln, daß M
Bichs nan nn gehab⸗ haben. Es Re nlan Milch in
Bau der Bruͤ whun chen Laufe der Ra ſelten und
lichen Geſchlecht iſ zwar beym maͤnnlichen un Der
nachgebender als inerley, allein ſie ſind te und weib⸗
in den Bruͤſten 35 beym erſtern. Soll eym letztern
verringert, die E deder der Wider an ndert wer⸗
gelockt, und d Bi haͤufiger zu ſan dner Bruͤſte
Soerhasvens e ruͤſte mehr, wie ruͤſten hin⸗
zvens Hehrſ. III. Ch. raoͤhulich, aus⸗
ge⸗

642 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel.
gedehnt werden, welches durchs Saugen geſchieht,

oder die Mannsperſon muß einen ſchlaffen Koͤrper

haben, fett und vollbluͤtig ſeyn, in welchem Fall der
Theil des uͤberfluͤßigen Milchſafts in die erweiterten
Bruſtgefaͤße eindringen und von ihnen abgeſondert
werden kann.
Bey Jungfern, die von Natur nachgebendere

Bruͤſte haben, geſchieht das leichter, und wird nur

eine Urſache erfodert, welche die Milch beſonders her⸗
beylockt, als das Saugen, oder eine andere Urſache,
die eine groͤßere Menge Blut, das reich an Milch⸗
ſaft iſt, zu den Bruͤſten hinleitet. Dies kann beym

unterdruͤckten Monatsfluß geſchehen, womit faſt

immer ein Anſchwellen der Bruͤſte verbunden iſt,
oder aus Vollbluͤtigkeit, aus einem Ueberfluß an
Milchſaft ohne vorhergegangene Schwaͤngerung,
und ohne Schwangerſchaft.
In den Bruͤſten des Foͤtus beyderley Geſchlechts
und der neugebornen Kinder iſt eine duͤnne, waͤßrige

Milch enthalten, es iſt aber keine wahre Milch, ſon⸗

dern eine waͤßrige, truͤbe, milchigte Feuchtigkeit, wel⸗
che den Bruͤſten angeboren und eigen zu ſeyn ſcheint.
Daß aber neugeborne Kinder eine ſolche Feuchtigkeit
in den Bruͤſten haben, iſt nicht zu verwundern, da
man alle Druͤſen bey einem Foͤtus und in der zar⸗
ten Die mit vielem Safte angeſchwollen ſieht.
Warum von allen thieriſchen Saͤften
blos die Milch natuͤrlicher Weiſe gemeiniglich
ſauer wird.
Weil die Milch noch viel von der ve getabiliſchen
Natur zuruͤckbehaͤlt, und ſie nicht ganz eine thieri⸗
ſche Feuchtigkeit iſt.
8. War⸗

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heint.

7

iſchen

War⸗

warum man zum Beſt

Von der Empfaͤngniß. 643

8. Warum ſie ſo leicht den Rahm und Kaͤſe
abſetzt.
In einer friſchen Milch ſind die kaͤſigten, die
Butter⸗ und waͤßrigten Theile unter einander ver⸗
miſcht, und bilden eine dem Anſehen uach homogene
Feuchtigkeit. Dieſe Theile ſind aber in Anſehung
ihrer ſpecifiquen Schwere verſchieden, daher fangen
ſie an, wenn ſie ſich ſelbſt uͤberlaſſen werden, ſich
allmaͤhlig von ihrer Verbindung unter einander
zu trennen, und die Butter⸗, die fetten und leichten
Theile gehen, wenn ſie entwickelt ſind, zur Ober⸗
flaͤche, die ſchwerern kaͤſigten Theile aber, welche
nun noch ſchwerer als vorher ſind, weil ſie von der
leichten Butter befreyet worden, ſinken zu Boden.

2. Warum ſie zu verſchiedenen Zeiten von
Speiſe und Trank ſo verſchieden iſt u. ſ. w.
Davon iſt der Grund angegeben worden.

10. Daß daher auch der Grund darin liegt,
ten des Kindes eine gewiſſe
Diaͤt vorſchreiben muß. M
Folgende Regeln koͤnnen zum Beſten des neu⸗
gebornen Kindes daraus hergeleitet werden.
1. Kann es geſchehen, ſo iſt es beſſer, daß
die Mutter ihr eigenes Kind ſelbſt ſtillt, als eine
Amme. Denn das Kind iſt ſchon im Uterus an

die muͤtterlichen Saͤfte gewoͤhnt, und die erſte waͤß⸗

rige und duͤnne Milch der Kindbetterin iſt dem neu⸗
gebornen Kinde zutraͤglicher, als die ſtaͤrkere Milch
der Amme, die ſchon vor einiger Zeit geboren hat,
und die Mutter ſelbſt entgeht auch dadurch der (Ge⸗

fahr, der ſie ſich bey der zuruͤckgetriebenen Milch aus⸗

SsS 2 ſetzt.

644 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel.
ſetzt. Eine jede Mutter iſt auch nach dem Geſetz uf

der Natur verbunden, ihr eigenes Kind zu ſtillen. rit
Kann aber die Mutter nicht dazu beredet werden, die
oder iſt ſie aus Mangel der Milch nicht dazu vermoͤ⸗ tenn
gend, ſo muß eine Amme genommen werden, deren fi⸗
Wahl man dem Arzte zu uͤberlaſſen hat. des
Bey einer Amme iſt das zu beobachten, daß ſie N
geſund und munter iſt, daß ſie gute Saͤfte hat, jung iſt, her
und keine verborgene Krankheit hat, daß ſie beſchei⸗ dei
den, und weder dem Trunk, noch dem Zorne oder an⸗ nal
dern Gemuͤthsbewegungen ergeben iſt, welche den ſich
Koͤrper ſehr in Bewegung ſetzen. Denn die Ge⸗
muͤthsbewegungen ſchaden dem Kinde. Sie muß Oo

ferner gute Milch in den Bruͤſten haben, die Warzen
muͤſſen gehoͤrig gebildet und nicht zu dick ſeyn, auch he
ſich gehoͤrig aufrichten, daß ſie von dem Kinde mit
den Lippen umfaßt werden koͤnnen. me
Die Guͤte der Milch wird nach dem Geſchmack, ſch
dem Geruch, der Farbe und der Conſiſtenz beurtheilt. He
Die Milch, welche ohne Geruch, milde, ſuͤß, weder ecl
zu duͤnne noch zu dick, und nicht ganz weiß, ſondern— A
blaͤulicht iſt, und die, wenn man einen Tropfen davon wi⸗
auf dem Nagel eines Fingers thut, weder zu geſchwind ſor
und wie Waſſer herabfließt, noch an dem Nagel zu lan⸗
ge hoͤngen bleibt, wird fuͤr gut gehalten. Iſt die n
Milch zu ſtark, ſo ſchadet ſie faſt immer, denn ſie ver
hat mehr kaͤſigte Theile, und beſchwert den Magen

2

und die Gedaͤrme.

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Sobald der Foͤtus, welcher ſich auf
alle Weiſe bey der Geburt bemuͤht, aNahft eiee

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ſchließt ihn. Alles Blut wird ins rechte

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Von der Empfaͤngniß. 645

Luft ausgeſetzt wird, ſo oͤffnet er die Stimm⸗
ritze (glottis), erweitert die Bruſt, und laͤßt
die Luft zu. Die Lunge wird dadurch in ih⸗
rem ganzen Umfange entwickelt, deren Ge⸗
faͤße ausgedehnt und ihr Widerſtand gegen
das Blut der Lungenpulsader verringert, da⸗
her es mit Gewalt in die freyen Gefaͤße ein⸗
dringt, es geht bey dem Pulsadergang (Ca-
nalis arterioſus) vorbey, und fließt haͤufig und

ſchnell in die Lungenblutader, es druͤckt die

Klappe des eyföͤrmigen Lochs, ſchließt die

Oeffnung zu, und alles Blut geht in die lin⸗
ke Herzkammer hinein, es wird ſaͤmmtlich

herausgetrieben, druͤckt die Seiten der Aorta

Herzohr, in den Blutbehaͤlter, und in die
rechte Herzkammer getrieben, und von da zur
Lunge gebracht. Das Othemholen geſchieht
wie bey Erwachſenen, die Membran des ey⸗
foͤrmigen Lochs waͤchſt an deſſen Rand an,
und der Pulsadergang wird in einen Band
verwandelt.
a) VESAL. 7. 10. P. 572.
Wenn ein Kind zur Welt geboren iſt, ſo holt
es gleich Othem, und ſchreyt, wenn es munter
iſt, und wenn es angefangen hat Luft zu ſchoͤpſfen,
ſo ereignen ſich in ſeinem Koͤrper allerhand Veraͤn⸗
derungen, und ſeine Saͤfte bekommen einen andern
S Sos 3 Um⸗

646 Funf und funfzigſtes Capitel.
Umlauf. So lange es im Uterus iſt, iſt die Br. uſt⸗

hoͤhle enge, die Lunge klein, dicht, compakt, und es

geht wenig Blut durch die Lunge, ſie ſinkt im Waſſer
zu Boden, und hat nichts vor andern Eingeweiden
voraus. Die ſehr große Leber, welche auger dem
Pfortaderblut auch alles durch die Nabelvene zuge⸗
fuͤhrte Blut aufnehmen muß, nimmt nicht allein einen
großen Theil des Unterleibes ein, ſondern ſie drengt auch
das Zwergfell in die Hoͤhe in die Gegend der Bruſt.
Das wenige Blut, welches durch die Lunge
geht, wuͤrde zur Fortſetzung des Umlaufs nicht hin⸗
laͤnglich geweſen ſeyn, wenn es nicht durchs eyfoͤrni⸗

ge Loch und den Pulsadergang in den linken Blut⸗

behaͤlter und in die Aorta waͤre hingeleitet worden.
Wenn das Kind aber geboren iſt, ſo veraͤndert ſich
alles. Die zuſammengefallene dichte Lunge entwik⸗
kelt ſich, nachdem die Bruſt ſich erweitert, die Lun⸗
gengefaͤße entwickeln ſich, und werden von ihrem

Druck befreyt. Das aus der rechten Herzkammer

in die Lungenpulsader hereingetriebene Blut hat nun
einen freyen und ungehinderten Weg durch die Lun⸗

gefoͤße, und wird vom Einathmen in einen gleichſam

leeren Raum gelockt, es geht neben dem Pulsader⸗

gang vorbey, und fließt durch die Lungenaͤſte in den
linken Behaͤlter (Sinus), denn es iſt nun kein Grund

mehr da, warum das Blut durch den Pulsadergang
in die Aorta fließen ſollte.
Wie aber das in den Gefaͤßen ſtockende Blut
gerinnt, ſein Geſaͤß verſtopft, und mit ſeinen Waͤn⸗
den zuſammenwaͤchſt, ſo muß alſo auch der Puls⸗
adergang zuſammenwachſen, und ſich verſchließen,
ſobald ſich das Blut nicht mehr durch dieſen Gang
bewegt.

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Von der Empfaͤngniß. 647

bewegt. Von der Seite der Aorta faͤngt er ſich erſt
an zuzuſchließen, nach der Lungenpulsader zu iſt er
laͤnger offen, woraus man ſehen kann, daß der in
der Aorta entſtandene Widerſtand die hauptſuͤchlich⸗
ſte Urſache iſt, warum der Pulsadergang zuſammen
waͤchſt. Die Zeit, wenn er verſchloſſen wird, iſt unge⸗
wiß, ob er gleich fruͤher als das eyfoͤrmige Loch zuſam⸗
menwaͤchſt. Haller ſah, daß das Blut in dem Puls⸗
adergang ſchon am dritten Tag nach der Geburt
polypoͤs, daß der Pulsadergang am 56ſten Tage
ganz verſchloſſen, aber auch am goſten Tage und im
18ten Monate noch offen war. Dieſe verſchiedene

Abbbbweichung haͤngt von der verſchiedenen Entwickelung

der Lunge ab. Einige haben den Pulsadergang uͤber
das dritte Jahr noch offen gefunden, aber dieſe Be⸗
obachtungen ſind ſetlen.
Das eyfoͤrmige Loch ſchließt ſich zwar ſpaͤter
als der Pulsadergang zu, aber aus eben der Urſa⸗
che. Denn beym Foͤtus gieng nur weniges Blut
durch die zuſammengefallene Lunge, und nicht die
Haͤlfte von dem, was aus der rechten Herzkammer
zur Lungenpulsader gienge. Dieſe geringe Menge
Blut war nicht hinlaͤnglich, die linken Blutbehaͤlter
(Sinus) anzufuͤllen, folglich mugte das Blut aus

dem rechten Herzohr in das linke uͤbergel hen, damit

es den Mangel erſetzte. Die Klappe laͤßt dieſen zwey⸗
ten Weg leicht zu, und verhindert den entgegenge⸗

ſetzten. Hat aber das Kind ſchon mehrmals Othem
geſchoͤpft, und hat ſich die Lunge erweitert, ſo daß

die Lungengefaͤße nun eine groͤßere Menge Blut als
vorher aufnehmen koͤnnen, ſo kommt auch mehr
Blut aus den Lungenblutadern zum linken Blutbe⸗
SBS 4 haͤlter

648 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel.

haͤlter als vorher. Dieſes Blut nimmt nach dem
Verhaͤltniß zu, als die Lungengefaͤße durch oͤfteres
Othemholen ſich immer mehr und mehr entwickeln.
Sind die Lungengefaͤße ſo entwickelt, daß ſie
alles Blut, welches von der rechten Herzkammer
herausgetrieben wird, in den linken Behaͤlter zuruͤck⸗
fuͤhren, wo der ſchon verſchloſſene Pulsadergang der
Lungenpulsader kein Blut mehr entzieht, ſo muß der
Umlauf des Bluts durch das eyfoͤrmige Loch aufhoͤ⸗
ren. Denn das durch die Lungenarterien zuruͤckge⸗
hende Blut kommt ſo haͤufig zu, daß es den ganzen
Behaͤlter und das linke Herzohr vollkommen ans⸗

fuͤllt, und es iſt kein Grund da, warum das Blut

nun aus dem rechten Herzohr durch das eyformige
Loch gehen ſollte. Daß das linke Herzohr mit Blut
angefuͤllt iſt, waͤre ſchon hinlaͤnglich, den Durchgang

des Bluts durch das eyfoͤrmige Loch zu verhindern,

wenn es auch eine weite Oeffnung haͤtte, und mit
keiner Klappe verſehen waͤre. Denn iſt die Aorta
blos ſehr angefuͤllt, ſo verhindert dies den Durch⸗
gang des Blus durch den Pulsadergang, der keine
Klappe hat. Nun iſt aber das eyfoͤrmige Loch uͤber⸗
dem mit einer Klappe bedeckt. Das durch die Lun⸗
genblutadern in der Quantitoͤt zuruͤckgehende Blut,
als es aus der rechten Herzkammer herausgetrieben
worden, fuͤllt nicht nur den linken Behaͤlter und deſ⸗
ſen Ohr vollkommen an, ſondern druͤckt auch die
Klappe, die groͤßer als das Loch iſt, an die Raͤnder
des eyfoͤrmigen Lochs, wenn dieſe Hoͤhle angefuͤllt iſt,
und um ſo ſtaͤrker, je genauer es den linken Behaͤl⸗
ter anfuͤllt. Auf die Art wird das eyfoͤrmige Loch
mit der Klappe verſchloſſen, welche ſich nach dem
rechten

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Voon der Empfaͤngniß. 649

rechten Herzohr nicht hinbegeben kann, theils weil es
angefuͤllt iſt, als auch, weil die Klappe zur linken
Wand der Scheidewand gehoͤrt, und uͤber den Rand
des Lochs heruͤber geht. Aber die Klappe kann auch

nicht linkerſeits hinweichen, wie ſie vorher gewichen

war, weil der angefuͤllte linke Behaͤlter widerſteht,
der vom Lungenblut ausgedehnt wird. Wie nun
die Klappe auf keine Seite hinweicht, und mitten

zwiſchen den beyden Kraͤften iſt, ſo kann das Blut

nicht durchs eyfoͤrmige Loch durchgehen. Durch das
wiederholte Andruͤcken der Klappe an die Raͤnder
des eyfoͤrmigen Lochs, und durch das Reiben dieſer

Theile geſchieht es, daß ſie fruͤher oder ſpaͤter unter

einander zuſammenwachſen. Haller glaubt, daß
durch das Aneinanderreiben dieſer Theile ein zaͤher

gallertartiger Saft ausſchwitze, wie dies ſonſt bey

entzuͤndeten Theilen geſchieht, und daß die Klappe
durch dieſen Leim an dem eyfoͤrmigen Ring verwachſe.

Das eyſoͤrmige Loch verſchließt ſich mit mehrerer
M kuͤhe, als der Pulsadergang, denn dieſen verſtopft
das darin enthaltene, ſtockende und zuſammenwach⸗
ſende Blut, zwiſchen den Raͤndern der K Klappe und
des eyfoͤrmigen Lochs iſt aber kein zur Stockung
des Bluts bequemer Raum. Daher ſchließt ſich dies
eyfoͤrmige Loch ſelten einige Tage, Wochen oder Mo⸗
nate nach der Geburt, obgleich Erempel davon da
ſind, ſondern gewoͤhnlich erft nach einigen Jahren,
indeſſen iſt es auch bey Erwachſenen noch offen, und
ſeloſt anſehnlich offen.

Bey Erwachſenen kann das eyfoͤrmige Loch,

wenn es auch offen iſt, keinen großen Nutzen haben,
S

6 5 denn

650 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel.

denn ſolche Perſpnen koͤnnen der Luft oder des Othem⸗
holens nicht entbehren, denn ob es gleich offen iſt, ſo
wird doch, weil der linke Behaͤlter mit dem Lungenblut
angefuͤllt iſt, das Blut verhindert, durch dieſe Oeffnung

durchzugehen, als wenn es zugeſchloſſen waͤre, und

wuͤrde auch der Durchgang des Bluts durch das off⸗

ne ey yfoͤrmige Loch beyen Erwachſenen nicht verhin⸗

dert, ſo koͤnnte es den Mangel des Othemholens

doch nicht erſetzen, denn er erſetzt ihn auch beym Foͤ⸗

tus nicht, und es wuͤrde ihm, ohne den Pulsader⸗
gang, der viel weiter iſt, wenig nuͤtzen. Daher

koͤnnen diejenigen, bey welchem das eyfoͤrmige Loch

offen geblieben iſt, das Othemholen ſo wenig ent⸗
behren, als ſolche, bey welchen es ſich verſchloſſen hat,
denn das wenigſte Blut geht beym Foͤtus durch das
eyfoͤrmige Loch, mehreres durch die Lungengefaͤße,
ob ſie gleich zuſammengefallen ſind, und das mehrſte
durch den Pulsadergang. Es kann aber vielleicht
geſchehen, daß, ehe der Pulsadergang zuſammen⸗
gewachſen iſt, und beyde Wege noch offen ſind, der
Tod nicht gleich erfolgt, wenn das Othemholen un⸗

terdruͤckt iſt, welches ein von Bohn beſchriebener

Fall zu beweiſen ſcheint, da eine Frauensperſon
heimlich gebar, und das Kind mit dem Mutterkuchen
und den zerriſſenen Membranen in die Erde vergrub,
welches aber einige Stunden nachher lebendig wieder
ausgegraben wurde.
Sind die Wege verſchloſſen, und hat ſich der
Umlauf des Bluts veraͤndert, ſo erfolgen auch an⸗
dere Wirkungen. Die rechte Herzkammer, welche
mit der linken beym Foͤtus einerley Dicke hatte, und
faſt gleich war, wird nun duͤnner und erweitert ſich, da

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Von der Empfaͤngniß. 654

ſie nun alles Blut aus der Hohlader, weil das ey⸗
foͤrmige Loch verſchloſſen iſt, erhaͤlt, wovon ihm
ein Theil vorher durch dieſes Loch entzogen wurde.
Die Muͤndung der Aorta, welche bisher kleiner war,
als die Muͤndung der Lungenpulsader, nimmt nun
im Diameter zu, weil die ganze OQuontitaͤt Blut,
welche die rechte Herzkammer in die Lunge wirft, in
den Blutaderſack (Sinus) und das linke Herzohr zu⸗
zuruͤckgeht, daher wird auch die Muͤndung der Aorta
nun mehr wie vorher ausgedehnt, denn vorher gieng
blos das Blut, welches durch die zuſammengefallene
Lunge, und durch das eyf Rni Loch zu den linken
Herzhoͤhlen kam, durch die Muͤndung der Aorta, und
ein großer Theil Blut war unter der Muͤndung der

Aorta durch den Pulsadergang eingefloſſen. Weil

aber, nachdem die Nabelarterien gebunden ſind, der
Widerſtand in der Aorta, und beſonders bey deren
Ende groͤßer iſt, ſo wird alſo auch die Maͤndung der
Aorta nun etwas mehr, als nach dem Verhaͤltniß
des hinzukommenden Bluts erweitert, daß die Muͤn⸗
dung der Aorta beym Erwachſenen etwas groͤßer iſt,
als die Muͤndung der Lungenpulsader. Sind die
Kabelarterien gebunden, ſo dehnt das Blut der
Aorta die uͤbrigen ihnen nahe gelegenen Aeſte nun
mehr aus. Daher nehmen die im Becken gelegenen
Theile, und beſonders die untern Gliedmaßen mehr
zu, welchen der Nabel bisher das viele Blut, das

anderwaͤrts hingeleitet wurde, entzog.

. 60092.
Iſt auch der Nabelſtrang an der Haut
abgebunden, ſo fließt nichts durch ſeine Blut⸗
ader

4

3532 2 Fuͤnf und funfzigſtes Capieel.

ader in die 2 eber; die Blutader verwandelt

ſich in einen Band. Das ſchon ſchneller in
eve⸗ gung geſetzte Blut der Poylier druͤckt
en ſchiefen Blutader gang, daß er zu einem
Lign den wird. Zugleich verwachſen auch die
verſchloſſenen Nabelpt ulsadern bald. .

Die Nabelblutader fuͤhrt kein Blut mehr zur
Leber, wenn der Nabelſtrang gebunden iſt. Das noch
in ihr enthaltene Blut verwaͤchſt mit ihren noch en⸗
ger gewordenen Waͤnden, und die Blutader verſchließt
ſich, da ſie nicht mehr gebraucht wird, und wird in
eine Art eines Bandes verwandelt, welcher das run⸗
de Leberband heißt.
Dieſe Berwachſung geſchicht bald nach der
Geburt, obgleich die Zeit nicht genau angegeben wer⸗
den kann.

Allmaͤhlig verſchließt ſich auch der Blutader⸗

gang, weil die Nabelblutader kein Blut mehr zu⸗
fuͤhrt, welches ſie ſonſt doppelt ſo viel, als die Pfort⸗
ader, zugeführt hatte. Dieſe Menge Blut konnte

nicht durch die Aeſte der ſortader durchgehen, da⸗
her mußte die Natur einen beſondern Blutadergang

anlegen, wodurch zwar nicht alles Blut aus der
Nabelblutader, ſondern ihr uͤberfluͤßiger Theil in
die Hohlader konnte uͤbergefuͤhrt werden.

Wie aber die Nabelblutader ihre Wirkung ver⸗

loren, ſo geht weniger Blut durch die Pfotader zur
Leber, und brauchte alſo der Gang nicht offen zu

bpleiben, denn das zugefuͤhrte Blut wird durch die
Aeſte der Pfortader vertheilt, und nun fließt es um

ſo leichter durch die Aeſte, da ſie vorher außer dem
Blut

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lut

Von der Empfaͤngniß. 653

Blut der Pfortader auch viel Blut aus dem Na⸗
belſtrang gefuͤhrt haben. Das Blut, welches zur
Leber gefuͤhrt wird, fließt alſo nun leicht blos durch
die Aeſte der Pfortader, und die vorher ſehr große

. S1⸗ 6 „ .
Leber wird kleiner, begiebt ſich immer mehr un⸗

ter die Rippen, und giebt der entwickelten Lunge

mehr nach.

Warum ſich aber der Blutadergang verliert,
daruͤber ſind die Meinungen verſchieden. Er ent⸗

ſpringt von der Seite des linken Aſtes der Pfort⸗

ader, verbindet ſich mit ihr unter einem geraden Win⸗
kel, und iſt der Nabelblutader gerade entgegen geſetzt.
Das durch die Nabelblutader zugefuͤhrte Blut liegt
gerade auf dem Blutadergang. Eine unmittelbare
Kraft iſt aber immer ſtaͤrker, als ein ſchiefer oder
Seitendruck. Wie nun durch die unterbundene
Nabelblutader kein Blut ehr zugefuͤhrt wird, ſo
druͤckt das durch den linken Aſt der Pfortader flieſ⸗
ſende Blut den Blutadergang nur von der Seite,
unmittelbarer aber druͤckt es alle andere Aeſte der
Leber, die unter ſpitzen Winkeln entſprungen ſind.
Der Seitendruck des Bluts aus dem linken
Aſt der Pfortader in den Blutadergang iſt nun ge⸗
ringer, als der unmittelbare Druck des Bluts aus
der Rabelblutader in dieſem Gang geweſen iſt, die
Menge Blut iſt aber auch um zwey Drittel weniger,
als vorher, da die Nabelblutader das Blut zufuͤhr⸗
te, folglich iſt auch der Druck auf dieſen Gang aus
der Urſache geringer, da die Aeſte der Pfortader
vorher außer den vom Unterleibe zuruͤckgehenden
Blut auch einen großen Theil Blut vom Nabel⸗
ſtrang fuͤhren mußten, das Blut aber nun blos aus
dem

654 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel.

dem Unterleibe zur Leber gefuͤhrt wird, ſo iſt der Um⸗
fang dieſer Aeſte ſo groß, daß ſie jenes Blut leicht
aufnehmen und durchlaſſen, und der Widerſtand iſt
in dem Betracht in dieſen 2 leſten geringer, als er

vorher war, da ſie eine große Moͤnge Blut aufneh⸗

men mußten, denn der Blutadergang laͤßt faſt nur

1½ Blut vom Nabelſtrang durch, alles uͤbrige geht

durch die uͤbrigen Aeſte.
Außerdem, daß das Blut der Pfortader wegen
der Seitenrichtnng des Blutadergangs weniger auf
ihn druͤckt, und eine geringere Menge Blut die
Pfortader bey der Lage des Blutadergangs draͤngt
und ausdehnt, ſo iſt nun anch der Weg durch die
uͤbrigen Aeſte der Pfortader bequemer und leichter.
Aus dieſen Gruͤnden geht das Blut der Pfortader
groͤßtentheils neben dem Blutadergang vorbey, und
fuͤllt die uͤbrigen weniger widerſtehenden Aeſte, die
gerade mit dem Stamm fortgehen, aus. Wie nun
der Blutadergang weniger ausgedehnt wird, ſo faͤngt
er theils wegen ſeiner eigenen Elaſticitaͤt an in ſei⸗

nem Umfange abzunehmen, und widerſteht in eben

dem Verhaͤltniß dem Blute, deſſen Druck taͤglich
abnimmt, bis es endlich ſtockt, und mit der Wand
des Blutadergangs zuſammenwaͤchſt. Im dritten
Konat nach der Geburt verſchließt er ſich gewoͤhn⸗
lich, und bisweilen fruͤher. Die Nabelpulsadern
wachſen ebenfalls bald nach der Geburt zuſammen,
ſintemal das Blut, wenn der Nabelſtrang abgebun⸗
den iſt, auf ein blindes Ende anſtoͤßt, und in den
Canaͤlen, wo der Durchgang verengert wird, ſtockt.
Am 3ten, 5ten, 6ſten Tage hat man ſie ſchon ver⸗
ſchloſſen, aber noch nicht ganz verſchloſſen geſunden.
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Von der Empfaͤngniß. 655

Sind die Arterien gebunden, ſo wird das Blut
in die benachbarten Aeſte der Gefaͤße des Beckens
und in die Staͤmme der Lendengefaͤße haͤuſiger her⸗
eingetrieben, und nun fangen die aͤußern bisher zar⸗
ten Glieder und die in dem Becken gelegenen Theile
zuzunehmen. Warum dies nicht fruͤher geſchieht,

davon fuͤhrt Mayer in ſeiner Beſchreibung des M.

C. B. 5. S. 300. folgenden Grund an. Die Ra⸗
tur ſcheint bey der Ableitung des Bluts aus dem.
Becken auch die Abſicht gehabt zu haben, nemlich
das Becken des Foͤtus ſowol in Anſehung ſeines
Knochenbaues, als auch in Anſehung der darin lie⸗
genden Zeugungstheile laͤnger unausgearbeitet zu laſ⸗
ſen, als deſſen uͤbrige Theile, denn das breitere groͤſ⸗
ſere knoͤcherne Becken haͤtte die Geburt des Kindes
gehindert, und die Zeugungstheile durften nicht fruͤ⸗
her vollkommen ausgebildet werden, bis der uͤbrige
Koͤrper auch zu dem Grade der Vollkommenheit ge⸗
kommen war, daß er hinreichende Staͤrke beſaß, die
Zeugungsgeſchaͤfte auszufuͤhren.

§. 6093.
Hat das Kind angefangen Othem zu
holen, ſo wird der ſchwarze, zaͤhe, glaͤnzende,

dem Opium aͤhnliche Unrath, welcher die

Darmunreinigkeit des neugebornen Kindes
(meconium) heißt, fortgetrieben, und die
Urinblaſe auf eben die Art, wenn ſich der
Urachus zuſammengezogen, durch die Harn⸗
roͤhre, wie bey Erwachſenen, ausgeleert.

In

656 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel.

In der Zeit, daß der Foͤtus ſich im Uterus
aufhaͤlt, haͤuft ſich die Unreinigkeit in den Gedaͤrmen—
an, ſelten wird etwas von ihr in dem Schaafhaͤut⸗

chen (amnion) abgeſetzt, ob dies gleich nicht un⸗

moͤglich iſt, weil das Othemholen nicht nothwendig

dazu erſoderlich iſt.
Das Othemholen des zur Welt gebornen Kin⸗
des, und der Druck des Unterleibes traͤgt allerdings

viel zur Ausſonderung der Darmunreinigkeit bey,
es iſt aber nicht die einzige Urſache, denn das Kind

hat nicht beſtaͤndig Leibesoͤffnung, wenn es angefan⸗
gen hat Othem zu holen, ſondern ſie muß oft erſt

durch Medikamente bewirkt werden. Ein eigner

Reiz der Gedaͤrme von der angehaͤuften, und we⸗

gen ihrer Menge oder ihrer Schaͤrfe reizenden Darm⸗

unreinigkeit wird dazu erfodert. 2=èðèòWð
Hat das Kind mit der Milch Luft eingeſchluckt,
oder geht die Luft von freyen Stuoͤcken in den Magen
und in die Gedaͤrme herunter, ſo iſt die Darmunrei⸗
nigkeit der Beruͤhrung der Luft ausgeſetzt. Die
Luft beſchleunigt aber das Verderben der zur Faͤul⸗
nig geneigten Koͤrper, daher nimmt die Schaͤrfe zu,

und die Daͤrme des Kindes werden zur Ausleerung
gereizt, welche der Druck des Unterleibes befoͤrdert.

Dies iſt auch bey der Urinblaſe anzunehmen, welche
zu ihrer Ausleerung nicht allemal des Othemholens
bedarf, wie angegeben worden iſt. Nun wird aber

dies deſto leichter geſchehen koͤnnen, weil die Blaſe

blos die Kraft des Schließmuskels und der aͤußern

Luft zu uͤberwinden hat, da vorher das angefuͤllte
Schaafhaͤutchen und die zuſammenziehende Kraft des

Uterus, der das Ey zunaͤchſt umgiebt, ihr deeſa⸗
694.

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zleerung
fordert.
welche
nholens
itd aler

. außern

gefülte

raftdes

ſtand.

694.

Von der Empfaͤngniß. 657
F. 694.

Aus dieſem allen laſſen
Fragen leicht ſen allen laſſen ſch folgende

1. Was traͤgt der Vater und die Mut⸗

ter zur Erzeugung des Kindes beyy

2.. Was hat die Unfruchtbarkeitl
WMans, die tbarkeit
Manns⸗ und Frauensperſonen fuͤr feit de
Saamen Dach char ire 8 enn winnlichen
hervorgebracht werden? unſt emn Menſch
4. Iſt wol eine Frauensperſon aus ir⸗

gend einer natuͤrlichen Urſache ohne Bey⸗

wohnung einer Mannsperſon geſchwaͤngert

worden?
5. Iſt das Blut beym Monatsſluſſ.
boͤsartig und giftig, oder fuͤr unrein biiſſ

einen Auswurf zu halten?

6. Erzeugt die Frauenspen
„ 4 . . . . n ein
wirklichen fruchtbaren Saamen nlon oern

zur Fortpflanzung bey?

7. Bildet die Vermiſchung, das Auf⸗

wallen, die Gaͤhrung beyderley Saamens,

oder eine andere Wirkung den meonſepſi
Koͤrper? Wirkung den menſchlichen
zur Empfaͤngniß mit Zuverlaͤ eigener Ort
ben werden 7 . mit Zuverlaͤßigkeit angege⸗

Hoerhaavens Lehrſ. III. Ch. Tt 3,

658 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel.

9. Giebt die Frauensperſon, außer der
Waͤrme und der Nahrung, dem Foͤtus die
Bildung? Kann man dies aus der Wir⸗

kung der Einbildungskraft der Schwangern

ſchließen?
10. Was iſt die Befruchtung?
11. Woher nehmen die drey Haͤute des
Materie und ihrer Urſache?
12. Woher entſteht der Mutterkuchen,

die Nabelſchnur? Auf was Art iſt der Foͤ⸗

tus mit ihm verbunden?
13. Wird der Foͤtus durch den Mund,

durch die Nabelſchnur, oder durch beydes ge⸗
naͤhrt? Wie iſt dies der Zeit der Empfaͤng⸗

niß nach verſchieden?

194. Erhaͤlt der
de, Gefaͤße und Glieder zugleich? Oder

veraͤndert er ſeine Geſtalt, ſo daß er erſt ei⸗

nem Fiſchchen, hernach einem Amphibium,
und endlich einem Othemholenden am aͤhnlich⸗

ſten iſt? Holt der Foͤtus im Uterus Othem,

und genießt er da die Luft?
15. Entleert er ſich der Exkremente im
Uterus? und warum nicht? Zeigt die in
der Mutterſcheide vorgefundene oder heraus⸗

gefallene Darmunreinigkeit an, daß der Foͤ⸗

tus geſtorben iſt, oder etwas anders an?
16. Fin⸗

Foͤtus ihren Urſprung in Anſehung ihrer

Foͤtus b) alle Eingewei⸗
NVe

gere
das

beſ⸗

zur

be
Fuf
und

wele
und
lde
er ſ
fny

freye Verbindung durrc eine Wunde, durch
t 2

Von der Empfaͤngniß. 659

16. Findet eine Ueberſchwaͤngerung
(Superſoetatio) Statt? Warum iſt ſie ſo

ſehr ſelten, wenn ſie jemals geſchieht?

17. Warum hangen Zwillinge, Dril⸗
linge oder Vierlinge, wie es einem Un⸗

achtſamen ſcheint, an einem Mutterkuchen,

da doch ein jeder ſeine eigene Nabelſchnur
und Haͤute hat? Warum ſind ſo viele Eyer⸗
chen mit einem Kelch verwachſen? Wird das

inmmer und allenthalben fuͤr wahr befunden?
Sind Zwillinge oft zuſammengewachſen?

18. Woher kommt es, daß Schwan⸗

gere einen Eckel empfinden und ſich brechen,

daß ſie Ohnmachten, ein Schaudern, einen
beſondern Appetit (vica), eine Haͤrte, einen

Schmerz, und eine Geſchwulſt in den Bruͤ⸗

ſten haben? Warum werden ſie mager?
Warum bleibt der Monatsfluß bey ihnen
zuruͤck? Warum ſind ſie engbruͤſtig, warum
haben ſie einen Huſten, Krampfadern an den

Fuͤßen, Schenkeln, Lenden, am Unterleibe,
und warum fallen ſie leicht?

19. Woher kommts, daß der Foͤtus e),
welcher mit der lebenden Mutter verbunden,

und mit dem Schaafhaͤutchen allenthalben

bedeckt iſt, ſo ſanft ruht? Warum bemuͤht
er ſich ſo ſehr Othem zu holen, ſo bald dieſe

eine

669 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel.

eine Trennung von der Mutter, oder durch

ihren Tod gehoben iſt?
20. Warum lebt das Kind d) noch
uͤber eine halbe Stunde im Uterus, wenn
die Mutter geſtorben iſt?
a) RoHAULT. oſffſ ann fiſ. 6. 7.

b) RUYSCH Th 10. p. 74. T. I. f. 3.72. T. 3. fr.
cC) VFSAL. 7 I0. p. 272
d) KRokAUrT oſſ. ann. fiſ. p. 53.

r1. Was traͤgt der Vater und die Mutter
zur Erzeugung des Kindes bey

Nach dem Evolutionsſyſtem, welches den Ver⸗ S

ſuchen mehr entſpricht, und die wenigſten Schwie⸗
rigkeiten hat, enthaͤlt die Mutter den Keim des Foͤ⸗
tus, und ſie giebt ihm ſeinen Aufenthalt und ſeine
Nahrung, der maͤnnliche Saamen iſt aber die er⸗
weckende Urſache, welche den kleinen in dem muͤtter⸗
lichen Ey verborgenen Embryo gleich un aus dem
Schlaf erweckt, und er giebt ihm zuerſt die Bewe⸗

gung zum Leben, oder iſt ſie ſchon in dem Keim ge⸗

weſen, ſo nimmt ſie dadurch ſo zu, daß alle Orga⸗
ne entwickelt werden.

chen?

Wenn Mannsperſonen, weil ſie caſtrirt ſind,

die Hoden fehlen, oder das maͤnnliche Glied durch

Krankheit verdorben, oder die Geburtsglieder durch
jugendliche Suͤnden gelitten haben, wenn die maͤnn⸗

liche Ruthe ſich nicht gehoͤrig aufrichtet, oder ſie ſich
nicht gehoͤrig aufrichten kana, oder der ſonſt gute

Saa⸗

die

2. Was hat die unftuchtbatket fuͤr Urſa⸗

del

k⸗

eun

Von der Empfaͤngniß. 661

Saamen aus der Harnroͤhre nicht herausgeſpritzt wer⸗
den kann, wenn z. B. die Proſtata verhaͤrtet, oder
die Schnellermuskeln zu ſchwach ſind, ſo geben ſie
bey Mannsperſonen Urſachen zur Unfruchtbarkeit ab.

Bey Frauensperſonen entſteht eine Unfrucht⸗
barkeit, wenn die Eyherſtoͤcke verhaͤrtet, durch eine
Speckgeſchwulſt verdorben, oder durchs Alter verhaͤr⸗
tet ſind, wenn die Muttertrompeten verſtopft ſind,
wenn der Uterus zu ſteif oder auch zu ſehr erſchlafft
iſt, wenn der Muttermund, das Jungfernhaͤutchen,
oder die Schaamlefzen zuſammengewachſen ſind, wel⸗
che letztere Fehler aber gehoben werden koͤnnen.

Bey beyden Geſchlechtern koͤnnen die angege⸗
benen Fehler, als auch die Gleichguͤltigkeit der Ehe⸗
leute gegen einander, und der Mangel an wahrer
Liebe, ohne daß Fehler vorhanden ſind, Urſachen

der Unfruchtbarkeit ſeyn. Es fehlt nicht an Exem⸗

peln, daß getrennte unfruchtbare Ehen durch eine
anderweitige vollzogene Ehe fruchtbar geworden ſind.
Dies iſt eine relative Unfruchtbarkeit.

3. Kann blos aus dem maͤnnlichen Saa⸗
men ein Menſch hervorgebracht werden?

Dies iſt eine Traͤumerey des Paracelſus, die
keiner Widerlegung bedarf.

4. Iſt wol eine Frauensperſon ohne Bey⸗
wohnung eines Mannes geſchwaͤngert worden?

RM dies unmoͤglich iſt, iſt leicht einzuſehen.

Iſt das Blut beym Monatsfluß boͤs⸗
artig?

Tt 3 Es

662 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel.

Es iſt ein reines gutes Blut, ſo wie das, was

aus der Ader gelaſſen wird, oder durch Verwundun⸗
gen aus einem geſunden Koͤrper ausfließt. Durch
Krankheiten kann es aber fehlerhaft werden. P

6. Erzeugt die Frauensperſon einen wirkli⸗
chen fruchtbaren Saamen?

Daß die fuͤr den weiblichen Saamen gehaltene
Feuchtigkeit ein Schleim iſt, welcher aus den Hoͤhlen

des Mutterhalſes, und den Nabothſchen Saͤckchen

ausfließt, iſt an ſeinem Orte angegeben worden.

7. Bildet die Vermiſchung beyderley Saa⸗
mens Den menſchlichen Koͤrper?

Dies iſt laͤngſt widerlegt worden.

8. Iſt ein gen iſer eigener Ort zur Em⸗
pfaͤngnis?
Boerhaave glaubte, daß die Empfaͤngniß ſo⸗
wol in den Eyerſtoͤcken, in den Muttertrompeten,
und im Uterus, wo der maͤnnliche Saamen zum
Eychen kaͤme, geſchehen koͤnnte. Allein Marherr
hat beym §. 674. darzuthun ſich bemuͤht, daß die

Empfaͤngniß im Eyerſtock geſchieht, und daß das

Eychen ſpaͤter zum Uterus kommt. Der gewiſſe und
eigene Ort zur Empfaͤngniß waͤre alſo hiernach der
Cherſtock. Der Ort der Schwangerſchaft iſt aber
nicht immer gewiß, denn es kann der Foͤtus in den
Pruttertrompeten und in den Eyerſtoͤcken auswach⸗
ſen, daß der Uterus leer bleibt, ob er gleich das
nathrliche und eigene Behaͤltniß des Foͤtus iſt.
Daß aber die Meinung, die Empfaͤngniß geſchaͤhe
blos im Eyerſtocke, nicht von allen angenommen

wird.

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Von der Empfaͤngniß. 663

wird, iſt bey der Erktrung des §. 674. angegeben
worden.

9. Giebt eine Frauensperſon dem Kinde
außer der Waͤrme und der Nahrung auch die
Bildung? Kann man dies aus der Wirkung der
Einbildungskraft der Schwangern ſchließen?

Diies iſt eine ſchwer zu entſcheidende Frage.
Das Kind iſt bald dem Vater bald der Mutter
aͤhnlich, bisweilen keinem von beyden, oft aber auch

beyden. Bedenkt man dies, ſo ſieht man, daß nichts
ſicheres davon geſagt werden kann. Hat aber die
Einbildungskraft der Schwangern eine Wirkung auf

das Kind, ſo ſcheint es, daß man den Schluß ma⸗
chen kann, wie die Mutter außer der Nahrung und
der Waͤrme auch zur Bildung des Kindes beytrage.

v. Swieten fuͤhrt einen Fall in ſeinen Com-

mentar. T. 3. J. 1075. von einem ſchoͤnen F Frauen⸗
zimmer an, welche ihn wegen hyſteriſcher 5 Zufaͤlle

um Rath fragte, dieſe hatte im Nacken eine Raupe,
die vielfarbig war, und der die Haare in die Hoͤhe
ſtanden. Kein Ey konnte dem andern aͤhnlicher
ſeyn, als dieſe einer wirklichen Raupe war, welche
uͤber die Haut hervorſtand. Die Mutter verſicherte,
daß ihr, wie ſie mit dieſem Frauenzimmer ſchwan⸗
ger gegangen, eine Raupe in den Nacken gefallen,
welche ſie mit Muͤhe haͤtte wegnehmen koͤnnen. Auch

hierin iſt Boerhaave ein wichtiger Augenzeuge, wel⸗

cher eine ſehr kluge und angeſehene Frau kannte, der
bey ihrer Schwangerſchaft eine Maulbeere auf die

Naſe fiel, und ihr Kind kam mit einer foͤrmlichen

Maulbeere auf der Naſe auf die Welt, die jedes⸗
Tt 4 mal

664 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel.

mal zunahm, wenn der Baum reife Fruͤchte trug.
Solche Merkmale heißen Muttermaͤler. Obgleich
die mehreſten Geſchichten von Muttermaͤlern unge⸗
gruͤndet ſind, und ſie ſich nicht allemal auf eine jede
Einbildungskraft einer Schwangern einfinden, die
Sache ſich auch nicht erklaͤren laͤßt, und auch viele
alle Wirkung der Einbildungskraft auf den Foͤtus
verwerfen, ſo bleibt doch das Vermoͤgen der Ein⸗
bildungskraft hoͤchſt wahrſcheinlich, da viele glaub⸗
wuͤrdige Perſonen uns ſo merkwuͤrdige Exempel von
der Wirkung der Einbildungskraft erzaͤhlen.
Wirkt aber auch die Einbildungskraft bey
Schwangern gewiß auf das Kind, ſo iſt doch dar⸗
aus noch nicht die Folge zu ziehen, daß die Mutter
nach dem natuͤrlichen und gewoͤhnlichen Geſetßz dem
Kinde die Bildung giebt. Denn die von der Ein⸗
bildungskraft entſtandene Wirkung iſt widernatuͤr⸗
lich und gegen den gewoͤhnlichen Lauf der Natur,
und kann bis jetzt nach den Geſetßzen der Ratur nicht
erklaͤrt werden.
10. Was iſt die Befruchtungg
Nach dem Boerhaaviſchen Syſtem geſchieht
ſie, wenn ein Saamenthierchen ins weibliche Ey
eingedrungen, und die Feuchtigkeit des Eyes die er⸗
regende Urſache iſt. Nach dem Syſtem der Zeu⸗
gung aus dem Ehy geſchieht die Befruchtung, wenn
der maͤnnliche Saamen zum weiblichen Ey kommt,
und in ihm den verborgenen Embryo erweckt. Oder
ſie geſchieht, wenn durch den Beytrag aus den Ho⸗
den beyderley Geſchlechter in der Gebaͤhrmutter ein
Menſch, durch eine Aneinanderreihung von Theil⸗
. chen

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Gen

Von der Empfaͤngniß. 66 5

chen allmaͤhlig zur Vollkommenheit gebracht wird.
Man mag die Kraft, die dieſes bewirkt, nennen,
wie man will, mit den Alten, vis plaſtica, mit
Needham und Spallan ani vegetirende Kraft, mit
Blumenbach Bildungstrieb, oder bildende Kraft,
oder mit anderen Lebenskraft.

11. Woher nehmen die drey Haͤute des Foͤ⸗
tus ihren Urſprung?
Dieſe Membranen ſcheinen i in dem kleinſten und
unſichtbaren Ey ſchon gegenwaͤrtig zu ſeyn.

12. Woher entſteht der Mutterkuchen, der

Nabelſtrang, und wie iſt der Embryo mit ihm
verbunden?

Der Mutterkuchen iſt ein Theil vom Eychen,

und ſcheint vom Anfange in ihm zu ſeyn. So bald

das Eychen ſichtbar wird, bemerkt man auch den

Anfang des Mutterkuchens. Die Nabelſchnur, de⸗
ren erſte Spur man am Gnde der dritten Woche

der Schwangerſchaft zu erblicken pflegt, iſt eine lan⸗
ge einem gedrehten Stricke aͤhnliche Fortſetzung des
Mutterkuchens, welche dieſen Namen von ihrer Ge⸗
ſtalt, und davon, daß ſie ſich in den Nabel des Kin⸗
des verliert, erhalten hat. Sie erſcheint im Ey faſt
zu gleicher Zeit mit dem erſten Anfange des Foͤtus,
und iſt Anfangs nur ein ſehr kurzer, aber verhaͤlt⸗
nißmaͤßig und beſonders in der Naͤhe des Nabels
dicker Faden, an welchem das Kind haͤngt, wird
aber nachher bey deſſen allmaͤhligem Wachsthum im⸗
mer laͤnger, und dabey im Verhaͤltniß gegen den
Foͤtus duͤnner. Mayers Beſchreibung des M. C.
B. 5. S. 284.

666 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel.

13. Wird das Kind durch den Mund, durch,

die Nabelſchnur, oder durch beydes ernaͤhrt?
u. d. uͤbr.

Hieruͤber iſt bey der Erklaͤrung des §. 682.
geredet worden.

14. Erhaͤlt der Foͤtus alle Eingeweide, Ge⸗
faͤße und Glieder zugleich?

Nach beobachteten Erſcheinungen bey der Ent⸗

wickelung bebruͤteter Eyer iſt das glaublich, welche
hier zu wiederholen uͤberfluͤßig waͤre.

Veraͤndert er ſeine Geſtalt, daß er erſt ei⸗

nem Fiſchgen, hernach einem Amphibium aͤhnlich

iſt? u. ſ. w.
Dies kann nicht dargethan werden, denn die
Erzeugung eines Inſekts iſt anders als eines Men⸗
ſchen, bey welchem keine Verwandelung Statt findet.

Holt das Kind im Uterus Othem, und ge⸗
nießt er da die Luft?
Daß der mitten im Waſſer ſchwebende und

in Haͤuten allenthalben eingeſchloſſene Foͤtus keine
Verbindung mit der Luft hat, und alſo auch keinen

Othem holen koͤnne, iſt gewiß. Ob er aber, wenn

die Waͤſſer geſprungen ſind, unter der Geburt in der
„Mutterſcheide Othem holen kann, ſcheint Marherrn
nicht ganz unmoͤglich zu ſeyhn, Daniel haͤlt aber in
ſeiner Commentat. de infant. nuper nator umbilico
et pulm. S. 178. daſuͤr, daß das Kind, wenn die
Meinbranen zerriſſen, und die Waſſer ausgelaufen
ſind, weder im Uterus noch in der Mutterſcheide
Othem holen koͤnne, weil das Othemholen nicht
Statt

Von der Empfaͤngniß. 667

Statt habe, wenn nicht alle Theile, die es bewir⸗
ken, geboren und frey ſind; ſintemal die Bruſt des
Kindes von der großen Leber, von den von der
Darmunreinigkeit ſtrotzenden Gedaͤrmen, von dem
ſich Kark⸗ zuſammenziehenden Uterus, von der unbe⸗
quemen Lage des Kindes in der Mutterſcheide, und
weil die Haut des Damms (perinaeum), und die
Theile, welche bey der Mutterſcheide liegen, Wider⸗
ſtand leiſten, und dies auch durch die Lage des Mut⸗
termundes, welche gemeiniglich gegen die Aushoͤh⸗
lung des heiligen Beins gerichtet iſt, geſchieht, ſo
zuſammengedruͤckt wird, daß kein Othemholen Statt
finden kann, und der bloße Zugang der Luft zum
Kinde wegen des ſchwaͤchlichen Zuſtandes bey der
Geburt nicht hinreichend iſt. Roͤderer, Camper,
Gehler und Wrisberg leugnen auch, daß ein Kind
in der Mutterſcheide Othem hole.

15. Entleert ſich der Foͤtus der Ercremente
im Uterus, und warum nicht?

Daß der Foͤtus die Darmunreinigkeit von ſich
geben kann, wenn er auch noch im Uterus iſt, iſt
nicht unmoͤglicht, und daß das Othemholen zu die⸗
ſer Verrichtung nicht unumgaͤnglich erfoderlich iſt,
iſt ſchon anderwaͤrts dargethan worden. Die Ur⸗
ſache aber, warum es ſelten geſchieht, iſt darin zu
ſuchen, weil die Darmunreinigkeit nicht haͤufig und
milde, auch von der Luft nicht verdorben iſt. .

Zeigt die in der Mutterſcheide vorgefundene
oder herausgefallene Darmunreinigkeit an daß
der Foͤtus geſtorbed iſt?

–

Da

668 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel.
Da das Mekonium ohne Othemholen exernirt

werden kann, ſo zeigt das nicht an, daß das Kind

gelebt hat. Die Beobachtungen der Bademuͤtter
thun dar, daß ſie ſich bisweilen einige Stunden vor

der Geburt zeigt, nnd das Kind kommt doch leben⸗

dig zur Welt.

16. Findet eine Superfoͤtation Statt, und

warum iſt ſie ſelten, wenn ſie ja geſchieht?

Die Ueberſchwaͤngerung (Superfoetatio) iſt eine
nochmalige Schwaͤngerung einer ſchon ſchwangern

Frauensperſon, ſie ſcheint nicht Statt zu finden,

weil der Uterus keinen Saamen zuzulaſſen ſcheint,
wenn deſſen Hoͤhle mit dem allenthalben anhangen⸗
den Ey ausgefuͤllt iſt, um ſo weniger kann man

einſehen, daß der maͤnnliche Saamen in dieſem Fall
durch die Trompeten zu den Eyerſtoͤcken dringen kann,

welches doch zur Befruchtung noͤthig iſt. Und doch

glauben einige, daß eine Ueberſchwaͤngerung moͤg⸗

lich ſey. Meckel meint auch, daß bey Menſchen
viele Beweiſe dafuͤr waͤren. Mayer ſagt im 5. B.

ſeiner Beſchr. d. M. C. S. 216. Eine mit einer

doppelten Hoͤhle verſehene Gebaͤhrmutter erklaͤrt
allein die Moͤglichkeit einer Ueberſchwaͤngerung, denn
in einer gewoͤhnlichen Gebaͤhrmutter mit einer Hoͤh⸗
le iſt dieſes nicht moͤglich, da die Hoͤhle ſich nach ge⸗
ſchehener Empfaͤngniß unten, wo der Mutterhals
anfaͤngt, verſchließt, oder wenigſtens ſo enge zu⸗
ammenzieht, daß kein neuer Saamen hinein kann.
Prtengen Faͤlle, wo nach Geburten reifer Kinder
noch andere Foͤtus abgehen, die dem erſten Anſehen

nach nur einige Monate alt ſind, beweiſen fuͤr die

Super⸗

Veerlinoe

Superfͤtn

genguer un

lingskinder
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breit gedru

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g einem:

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1.
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das Kind

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ein kann.
er Kinden
Anſehen

Von der Empfaͤngniß. 669

Superfoͤtation nichts, denn wenn man dieſe Foͤtus

genauer unterſucht, ſo ſindet man, daß es Zwil⸗

enemer lingskinder des erſten reifen Kindes waren, die nur
Odethutter

nicht hinreichend hatten ernaͤhrt und ausgebildet
werden koͤnnen, denn gemeiniglich iſt ihre Nabel⸗
ſchnur gleichſam verdorrt, und der Koͤrper ganz

breit gedruͤckt. Bey Thieren wird die Superfo⸗
tation außer Zweifel geſetzt.

17. Warum hangen Zwillinge, Dr inge,
Vierlinge, wie es einem Unbedachtſamen ſchein,
an einem Mutterkuchen? u. ſ. w.

Gewoͤhnlich gebiehrt eine Frau nur ein Kind,

bis weilen zwey, ſehr ſelten drey, und am allerſel⸗

tenſten viere. Die Urſache ſcheint darin zu beſtehen,

daß viele Eyer zu einerley Zeit reif ſind und zugleich

befruchtet werden. Je mehr Kinder zugleich gebo⸗
ren werden, deſto kleiner und ſchwaͤcher ſind ſie ge⸗
woͤhnlich, daher bleiben ſie auch ſelten alle leben.
Ein jeder Foͤtus iſt natuͤrlicher Weiſe in ſeinem
eigenen Ey, ein jeder hat ſeine eigene Nabelſchnur,
und ſeinen eigenen Mutterkuchen, ob ſie gleich oft
ſo zuſammengewachſen ſind, daß man ſie fuͤr einen
Mutterkuchen haͤlt.

18. Woher kommt es, daß Schwangere
einen Eckel empfinden, ſich brechen? u. ſ. w.

Wenn eine Frauensperſon concipirt hat, ſo
empfindet ſie einen Schauder, ſie hat eine Abnei⸗
gung gegen den Beyſchlaf, es eckelt ihr, ſie hat ei⸗
nen Widerwilleu gegen einige Speiſen, beſonders
gegen das Fleiſch, und bricht ſich auch, bisweilen
Poerhsvens Hehrſ. III. Ch. Un hat

670 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel.
hat ſie auch einen Appetit nach ungewoͤhnlichen

Dingen. Dieſe Zufaͤlle ſcheinen von dem bey der

Schwangerſchaft gemeiniglich zuruͤckbleibenden Mo⸗
natsfluß, und von einer dabey entſtehenden beſon⸗
dern Empfindung im Nervenſhſtem herzukommen.
Der Appetit nach ungewoͤhnlichen Dingen hat auch
bisweilen bey Jungfern behm unterdruͤckten Mo⸗
natsfluß Statt, und kann daher wol nicht vom
maͤnnlichen Saamen hergeleitet werden. Was ſich
um den dritten Monat der Schwangerſchaft ereig⸗
net, ſcheint auch von dem zuruͤckgebliebenen Mo⸗

natsfluß und von der Nervenſympathie, welche
zwiſchen dem Uterus und andern Theilen iſt, zu
dutſtehen. In der letzten Zeit der Schwangerſchaft

leiden die Frauensperſonen von dem in dem Uterus
ang ehaͤuften Blut, und von der Zunahme des Foͤ⸗

tus und des Uterus ſelbſt, große Unbequemlichkei⸗
ten. Sie holen ſchwer Othem, weil der in die

Hoͤhe geſtiegene Uterus verhindert, daß das Zwerg⸗
fell ſich nicht frey herunter bewegen kann. Die

Krampfadern an den Fuͤßen, Schenkeln und Huͤf⸗

ten entſtehen von dem Per hinderten Ruͤckgange des
Bluts durch die Huͤftenblutadern (venae iliac.) und
der angeſchwollene Uterus druͤckt ſie auch. Aus
eben der Urſache entſtehen Haͤmorrhoiden, weil
die Venen des Maſtdarms zuſammengedruͤckt ſind.
Die Neigung zum Fallen entſteht von dem veraͤn⸗
der ten Schwerpunkt bey der Schwangerſchaft, denn
der Unterleib wird von dem heranſteigenden Uterus
vorwaͤrts gebeugt.

Der 19te Punkt iſt eine noch nicht genau be⸗
10. War⸗

vbachtete Erſcheinung.

re f f f VS

OW Ner —

— —— §

—

Von der Empfaͤngniß. 671

20. Warum lebt das Kind noch uͤber eine
Halte Stunde im Uterus, wenn die Mutter ge⸗
ſtorben iſt?
Das Kind lebt alsdann von dem Umlauf ſei⸗
ner eigenen Saͤfte, ohne daß es was von der Mut⸗
ter erhaͤlt. Weil ihm aber kein Blut von der

Mutter zugefuͤhrt wird, und alles Blut in den Na⸗

belpulsadern aus dem Mutterkuchen durch die Na⸗
belblutader zum Foͤtus zuruͤckgeht, und der Koͤrper
der Mutter nach dem Tode bald erkaltet, ſo iſt leicht
daraus einzuſehen, daß das Leben des Foͤtus in
dieſem Zuſtande nicht lange erhalten werden kann,
und es nothwendig ſterben muß, wenn es nicht durch
die Kunſt aus dem Uterus ſorigelchafft w wird.

Hermann Boerhaavens

Lehrſaätze

der

theoretiſchen Medicin.

Kommentarien
oder
Auszuͤgen aus den bisherigen Vorleſungen
uͤber dieſe Lehrſaͤtze und noͤthigen
Zuſaͤtzen
herausgegeben

von

D. Wilhelm Friedrich Cappel

Herzogl. Braunſchw. Luͤneburgiſchen Hofrath,

ordentlichen Profeſſor der Arzneygelahrtheit und Zergliede⸗ —

rungskunſt, und verſchiedener gelehrten Geſellſchaften
Mitglied.

Dritter Theil.

Helm ſtaͤdt,
bey Carl Gottfried Fleckeiſen, Univerſitaͤts⸗Buchhaͤndler.
1794

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