JbI138b-3

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Hermann Boerhaavens Lehrsätze der theoretischen Medicin, 3 — Hermann Boerhaavens Lehrſäaͤtze der theoretiſchen Medici in Kommentarien oder Auszuͤgen aus den bisherigen Vorleſungen uͤber dieſe Lehrſaͤtze und noͤthigen Zuſaͤtzen herausgegeben von . D. Wilhelm Friedrich Cappel Herzogl. Braunſchw. Luͤneburgiſchen Hofrath, ordentlichen Profeſſor der Arzneygelahrtheit und Zergliede⸗ rungskunſt, und verſchiedener gelehrten Geſellſchaften Mitglied. Dritter Theil. Helm ſtaͤdt, bey Carl Gottfried Fleckeiſen, Univerſitaͤts⸗Buchhaͤndler. 1794. — . X ben “ ð . „ “ * 4 * — —8 Inhalt des dritten Theils. Drey und vierzigſtes Capitll. Vom Gefuhl. Vier und vierzigſtes Capitel. Vom Geſchmack. = S. 15 ⸗ 31 Fuͤnf und vierzigſtes Capitell. Vom Geruch. S. 32.⸗ 67 Sechs und vierzigſtes Capitll. Vom Geſicht. S. 67 ⸗185 Sieben und vierzigſtes Capitel. Vom Gehoͤr. Acht und vierzigſtes Capitel. Von den innern Sinnen. S. 254 ⸗ 287 Neun und vierzigſtes Capitll. Vom Wachen S. 287 ⸗ 288. *† 2 Funf⸗ ils. halt des dritten 1 The IJn fzigſte S. “ ⸗364 timme, der S on d fzigſtes Capitel. V ind funfzi Zwey 1 Hu⸗ Lachen, m Singen und che, vo Spra 87 364 ⸗3 S. w. ſten u. 2 D A⸗ Bſtatſen on der fzigſtes Capitel. BV d fun Vier un S. 452 ⸗ 497 tion. n Ur Drey wie der D hreherti chen, und we dher 4 6 zuf it, un Hutcher daben ießfunge Oten, I der der deh 1 WH ihn n habe it i 320⁰ holen. 364 immme, Hu⸗ des ttua⸗ 497 ang⸗ 671 Ney Drey und vierzigſtes Capitel. Vom Gefühl. 8. 481. D Jie Werkzeuge, wodurch wir die Koͤrper durchs Gefuͤhl unterſuchen, ſind weiche, breyartige, markigte, pyramidenfoͤrmige Waͤrz⸗ chen, a) welche von den harten Nerven unter der Haut, die ihre aͤuſſere Decke abgelegt haben, und weich geworden, entſtanden ſind. Sie ſind daher ſehr empfindlich, werden durch eine beſtan⸗ didg zuflieſſende ſehr dünne Feuchtigkeit angefeuch⸗ tet, und durch ein ſehr duͤnnes und feſtes Ober⸗ haͤutchen bedeckt, ohne daß ihre Empfindlichkeit dabey litte. Sie liegen in den Hoͤhlen und Ver⸗ tiefungen unter dem Oberhaͤutchen, und an den Orten, wo ſie beſonders das Gefuͤhl aͤuſſern, als an der Zunge, an den Spitzen der Finger und der Zehen, ziehen ſie ſich zuſammen, und kommen wieder hervor. V a) EVSTACHM. TL. 21. 2 ganz. Von den Nervenwaͤrzchen, welche an den ver⸗ ſchiedenen Theilen der Haut auch verſchiedene Figu⸗ ren haben, haͤngt das Gefuͤhl ab. Damit ſie em⸗ pfindlich bleiben, muͤſſen ſie beſtaͤndig feucht erhal⸗ Boerhasvens Lehrſ. III. Th. A ten 2 Drey und vierzigſtes Capüuel. ten werden: denn ein trockener Nerve empfindet entweder nicht, oder gewiß weniger, als wenn er feucht iſt. Iſt die Zunge trocken, ſo koͤnnen wir nicht ſchmecken, und iſt die Naſe trocken, ſo leidet der Geruch; iſt der Sehenerve verdorret, ſo geht das Geſicht verloren, wenn auch das Auge geſund und gut iſt. Die Fuͤhlwaͤrzchen werden theils von den Ausduͤnſtungen der Haut, theils von eigenen ſehr ſubtilen Gefaͤſſen angefeuchtet, welche auch zum Bau der Waͤrzchen etwas beytragen. Damit nun die auf der aͤuſſern Flaͤche der Haut befindliche Nerven nicht von der Luft ausgetrocknet werden, und ſie nicht von einer aͤuſſern Beruͤhrung ſchmerzen, welches geſchehen wuͤrde, wenn ſie bloß maͤren, ſo find ſie mit dem Ober haͤutchen bedeckt. Die Waͤrzchen mußten aber etwas uͤber der Haut hervorragen, damit ſie deſto eher ihre Empfind⸗ lichkeit aͤuſſern konnten, und zu ihrer Aufnahme muß⸗ ten auch Gruͤbchen in der Haut ſeyn. Pyramidenfoͤrmig. Die Waͤrzchen ſind in An⸗ ſehung ihrer Menge als Figur verſchieden. In ſehr empfindlichen Theilen ſind ſie groß und haͤufig, und man kann ſie auf der Zunge, wenn man die Haut von ihr herunterzieht, deutlich ſehen; an den Spitzen der Finger und der Zehen werden ſie nach dem weggenommenen Oberhaͤutchen ſichtbar, und an den Fingern ſind ſie laͤnglich und ſpit; an der Zunge ſind einige, wie ſpitze Kegel, andere ſchwam⸗ migt. Auf der Bruſt bey Frauensperſonen ſind ſie ſtumpf, und an einigen Gegenden der Haut ſo klein, daß man ſie ohne Vergroͤſſerungsglas nicht ſehen ht er ht 2 1d n en ut et zen aͤuſſern, ſondern auch Vom Gefuhl. 38 ſehen kann. Wo aber die Waͤrzchen ſpiß und laͤng⸗ lich ſind, da iſt das Gefuͤhl auch ſtaͤrker. Sie ziehen ſich zuſammen, und kommen wie⸗ der hervor. Malpighius hielt dafuͤr, daß die Füuͤhlwaͤrzchen ſich erhoͤben, wenn wir ein Objekt fuͤhlen wollen, und Boerhaave hat dieſe Meynung angenommen. Daß die aufrecht ſtehenden Waͤrz⸗ chen zur beſſern Unterſuchung der Oberflaͤche eines Koͤrpers beytragen, und einer genauern Empfin⸗ dung faͤhig ſind, iſt wohl gewiß: ob ſich aber die Waͤrzchen nach unſerm Willen, wenn wir einen Koͤrper durchs Gefuͤhl unterſuchen, in die Hoͤhe richten, und nachher wieder niederſinkeu, dieß laͤßt ſich nicht beſtimmen, obgleich die Muthmaſſung nicht unwahrſcheinlich iſt. An den zum Gefuͤhl beſtimmten Orten. Die Werkzeuge des Gefuͤhls ſind nicht nur in der gan⸗ in der innern Oberflaͤche der Haut, welche den Mund, die Zunge, den Ra⸗ chen, die Naſe, den Kehlkopf, den Magen, den Schlund und die Gedaͤrme bekleidet, ausgebreitet. Allein das eigentliche Gefuͤhl, wodurch wir etwas genau erforſchen koͤnnen, hat die Natur in den Spitzen der Finger und der Zehen gelegt. Hier iſt das Zellgewebe, welches die Waͤrzchen erhalt, beſonders feſt und elaſtiſch, hier breiten ſich die letzten Enden der Nerven in der Laͤnge an den Spi⸗ tzen der Finger aus, und endigen ſich in laͤngliche, ſpitze vorwaͤrts gebogene Waͤrzchen, welche von ge⸗ wundenen Linien des Oberhaͤutchens und den Ver⸗ tiefungen des netzfoͤrmigen Koͤrpers, die fuͤr ſie paſ⸗ ſen, beſchuͤtzt werden. A den Spitzen der Fin⸗ . 2 ger 4 Drey und vierzigſtes Capitel. ger ſind auch die Waͤrzchen groͤſſer, als anderwaͤrts im Koͤrper, welches ſich an den Fuͤſſen eben ſo ver⸗ haͤlt, allein durchs Gehen, durch die Schuhe und den Druck des Koͤrpers verlieren ſie viel von ihrer Empfindlichkeit. §. 482. Es iſt hiebey beſonders merkwuͤrdig, daß, da ſie in der uͤbrigen Oberflache des Koͤrpers perpen⸗ dilulaͤr ſtehen, ſie um die Spitzen der Finger und der Zehen der Laͤnge nach liegen, daß ſie ſich da, wo ſie von dem Oberhaͤutchen a) eine Scheide er⸗ halten haben, verwickeln, austrocknen, und die Naͤgel werden. Dieſe werden durch die dazu kommenden Hautgefaͤſſe, welche verwachſen, noch ſtaͤrker b), wodurch die Waͤrzchen beſchuͤtzt wer⸗ den, und ihre Verhartung verhindert wird. a) MALPIGH. poſth. p. 99. 100. Ep. ad. Spon. prim. RVYSCRN Theſ. 3. Tab. 3. Fig. 2. b) MORG A G N. adv. 2. 15. Sie werden Naͤgel. Malpighius glaubte, daß die Nervenwaͤrzchen ſich verhaͤrteten, und Naͤ⸗ gel wuͤrden, und dieſe Meynung ſcheint auch Boer⸗ haave angenommen zu haben. Wie ſich dieß aber mit dem, was Boerhaave in der Folge ſagt, daß die Naͤgel zur Beſchuͤtzung der Waͤrzchen und ihre Verhaͤrtung zu verhindern dienten, reimt, laͤßt ſich nicht einſehen. Die Meynungen von der Ent⸗ ſtehung der Näaͤgel ſind ſehr verſchieden. Ludwig verglich ſie mit den Haaren, Haller hoͤlt ſie fuͤr den verhaͤrteten netzfoͤrmigen Köoͤrper. Malpighius und Boerhaave haben Unrecht, wenn ſie glauben, G daß — — —- — — — — ᷑— nemr — — — — — 2r2 N=— — — — — — — daß die Raͤgel aus den vertrockneten und verhaͤrte⸗ ten Nervenwaͤrzchen entſtuͤnden, da ſie unter dem Nagel liegen, und von ihm beſchuͤtzt werden. Dieſe Meynung iſt alſo wohl anzunehmen, daß der Nagel als eine Verdoppelung des Oberhaͤutchens anzuſehen iſt, in deren Mitte ſich ein verdeckter Malpighiſcher Schleim befindet, der nach auſſen zu hornartig austrocknet, und daher auch ſehr elaſtiſch wird. Indem er austrocknet, erhaͤlt er von den darunter liegenden laͤnglichen Hautwaͤrzchen die Ge⸗ ſtalt, als waͤre er aus vielen laͤnglichen Reifen oder Rinnen zuſammengeſetzt. Zieht man bey einem Leichnam die Oberhaut vom Finger, ſo geht der Nagel mit fort. Die Naͤgel tragen viel zum Fuͤhlen bey. Sie unterſtuͤtzen die Fuͤhlwaͤrzchen, welche an den Spi⸗ ßen der Finger in den Spirallinien des Oberhaͤut⸗ chens geordnet ſind, daß ſie, wenn ſie an den zu fuͤhlenden Koͤrper angedruͤckt werden, von deſſen Oberflaͤche nicht zuruͤckweichen koͤnnen, ſondern aufgehalten, und dadurch eines ſtaͤrkern Eindrucks faͤhig werden, welches nicht geſchehen wuͤrde, wenn ſie zu ſehr zuruͤck wichen. Sie dienen auch dazu, daß man etwas feſter anfaſſen, die kleinſten Sachen greifen und ſich damit kratzen kann. Laͤßt man ſie wachſen, und ſchneidet ſie nicht ab, ſo wachſen ſie zu einer ſehr anſehnlichen Laͤnge von einigen Zollen. Solche lange Naͤgel ſind bey den Chineſern eine Zierde. ” ſ. 4893. Das Gefuͤhl entſteht dadurch, wenn ich die Spitze eines Fingertz an das zu unterfuchede 3 b⸗ 6 Drey und vierzigſtes Capitel. Objekt bringe. Bey der Aufmerkſamkeit der Seele geben ſich die Warzchen hervor, ſie wer⸗ den gelinde auf der Oberflaͤche gerieben, dadurch bewegen ſie ſich, und ihre Wirkung wird zum allgemeinen Empfindungsort (fenſor commune) fortgeſetzt, daſelbſt erregen ſie in der Seele den Begrif von der Waͤrme, der Kaͤlte, der Feuch⸗ tigkeit, der Trockenheit, vom Weichen und Harten vom Glatten und Rauhen, vom Figurirten, von Bewegung, der Ruhe, der Entfernung, dem Ki⸗ tzet, dem Jucken und dem Schmerz. Das Gefuhl entſteht, wenn ich u. ſ. w. Dieß iſt alles, was wir hievon ſagen koͤnnen, und wir koͤnnen nicht einſehen, wie eine Perception von dieſem oder jenem Sinn in der Seele entſteht. Will man durchs Gefuͤhl ein Objekt unterſuchen, ſo druͤcket man die Spitzen der Finger gelinde darauf, und reibt die Oberflaͤche des Koͤrpers mit einiger Aufmerkſamkeit der Seele. Dadurch leiden die Gefuͤhlwaͤrzchen eine Veraͤnderung, welche durch die einzelnen Nervenfaſern zum allgemeinen Em⸗ pfindungsort bis zum Hirnmark fortgehen muß, weil, wenn an dem Nerven eine Hinderniß iſt, wo⸗ durch deſſen Verbindung mit dem Gehirn unter⸗ brochen wird, keine Empfindung wahrgenommen wird, wenn auch die Hautwaͤrzchen eine groſſe Ver⸗ aͤnderung leiden. Denn eine jede durch die Sinne entſtandene Perception geſchieht im Gehirn. Auf was fuͤr Art aber die Veraͤnderung von dieſem oder jenem Objekt in den Nerven genau hervorgebracht werde, wiſſen wir nicht, und noch weniger, warum auf gewiſſe Nervenveraͤnderungen gewiſſe Ideen in der Seele entſtehen. èMÿMD Durch ê‚'„ ——, — — — — — —,, Vom Gefuͤhl. 7 Durch die Aufmerkſamkeit der Seele geben ſich die Waͤrzchen hervor. Daß Boerhaave diet muthmaßet, iſt ſchon geſagt worden. So viel iſt gewiß, daß wir einen deutlichern Eindruck von einem aͤuſſern Objekt empfinden, wenn wir es mit Muͤhe und Aufmerkſamkeit erforſchen. Denn die Seele hat nur eine einzelne deutliche Idee in einer einzel⸗ nen kleinen Zeit. Jemehr Eindruͤcke auf ſie zugleich wuͤrken, deſto weniger kann ſie einen jeden deut⸗ lich empfinden. Des Nachts, wenn alles ruhig iſt, ruͤhrt uns die Muſik mehr als bey Tage. Ein Blinder hat ein beſſeres Gefuͤhl, und die etwas genau hoͤren wollen, ſchlieſſen die Augen zu, damit ſie nichb von den aͤuſſern Objekten zerſtreuet werden. Wenn wir einer Sache genau nachdenken, ſo ver⸗ geſſen wir die uͤbrigen Ideen, damit die Seele einen lebhaftern Eindruck von erſterer erhalte. Kierin beſteht die Aufmerkſamkeit der Seele. Sie erregt in der Seele den Begrif von der Waͤrme, Kaͤlte u. d. übr. Unter den Eigen⸗ ſchaften der Koͤrper, die wir durchs Gefuͤhl erken⸗ nen, rechnet man 1. Die Waͤrme und Kaͤlte. Wenn ein Koͤrper, den wir befuͤhlen, waͤrmer iſt, wie unſere Finger, ſo empfinden wir deſſen Waͤrme: iſt er aber kaͤlter, ſo empfinden wir das auch. Wir irren aber, wenn wir von dem bloßen Gefuͤhl ein Urtheil uͤber Waͤrme und Kaͤlte faͤllen wollen, weil wir von beyden durch das Gefuͤhl bloß einen relativen Begrif erhalten koͤnnen. Wollen wir alſo den Grad der Waͤrme, ohne zu fehlen, angeben, und 4 ohne 8 Drey und vierzigſtes Capitel. ohne daß unſer Koͤrper dabey in Betracht kommt, ſo muͤſſen wir uns des Thermometers bedienen. 2. Die Feuchtigkeit und Trockenheit. Tro⸗ cken und feucht wird bey unſerm Koͤrper relativiſch genommen. Vom Waſſer oder von andern Feuch⸗ tigkeiten, die ſich an unſerer Haut anhaͤngen, und ſie anfeuchten, empfinden wir die Feuchtigkeit, wel⸗ ches von trocknen Sachen nicht geſchieht. Das Queck⸗ ſilber iſt alſo in Betracht unſers Koͤrpers trocken; es haͤngt nicht an der Haut an, wenn es nicht durch ein Menſtruum aufgeloͤſet iſt: in Betracht anderer Metalle iſt es aber doch feucht. 3. Die Weiche und Haͤte. Was dem Druck unſerer Finger nachgi ebt, nennen wir weich, und hart, wenn das Gegentheil geſchieht. 4. Das Rauhe, das Ungleiche und Gleiche oder das Glatte. Ein rauhes und ungleiches Ob⸗ jekt wuͤrkt auf unſere Fuͤhlwaͤrzchen bald weniger oder mehr, ein glattes Objekt aber auf ſie uͤberall gleich. Die ein ſehr ſcharfes Gefuͤhl haben, bemer⸗ ken zauch daran etwas Rauhes, was andern glatt vorkommt. Das zarte Oberbaͤutchen traͤgt viel dazu bey. Kinder und zarte Frauensperſonen empfinden alſo eher etwas Rauhes an einem Koͤrper, als Maͤnner, deren Haͤnde durch die Arbeit abge⸗ hartet ſind. Nach dem Bade ſind unſere Finger auch empfindlicher, weil das Waſſer unſer Ober⸗ haͤutchen und die Haut erweicht, und das Gefuͤhl zaͤrter macht, vielleicht auch etwas von dem ſchlei⸗ migten Koͤrper aufloͤſet, und die Decken der Ner⸗ venwaͤrzchen duͤnner macht, aber auch die Feuchtig⸗ keit vermehrt die Eaphn dungen in den Nerder ir Vom Gefuͤhl. 5 Wir haben auch Exempel, daß Blinde bloß durchs Gefuͤhl die Farben unterſcheiden koͤnnen, da ihnen eine Farbe rauher als die andere vorkoͤmmt. Bey der ſchwarzen Farbe geben ſie an, daß es ihnen vor⸗ kaͤme, als wenn ſie mit ihren Fingern Radelſpitzen oder rauhen Sand fuͤhleten, daß aber die rothe Farbe glatt anzufuͤhlen ſey. Die ſchwarze und weiſſe Farbe ſey gleich anzufuͤhlen, daher es ſchwer ſey, den Unterſchied zwiſchen dieſen beyden Farben durchs Gefuͤhl anzugeben, indeſſen ſey die ſchwarze Farbe am rauheſten, die gruͤne Farbe komme der weiſſen in der Rauhigkeit am naͤchſten, und die blaue Farbe der gruͤnen, die gelbe komme nachher, und die rothe und himmelblaue Farbe, welche we⸗ niger rauh waͤren, waͤren ſchwer zu unterſcheiden, die rothe ſey aber etwas rauher als die himmelblaue, ſo daß die rothe Farbe die ſechſte, und die himmel⸗ blaue die ſiebente in der Claſſe des Ranhen waͤre. 7. Die Figur. Durchs Gefuͤhl kann man die Figuren der Koͤrper unterſcheiden, ob wir uns gleich des Geſichts, um ſie zu erkennen, bedienen. Pechlin fuͤhrt ein Exempel von einem blinden Zim⸗ mermann an, welcher nicht allein alle Holzarten, ſondern auch die mechaniſchen Proportionen durchs Gefuͤhl unterſcheiden, und vorrrefliche gewuͤrfelte Arbeit aufs genaueſte verfertigen konnte. In 3. Buch, die 8. Beobachtung. 6. Die Bewegung und Ruhe. Durchs Gefuͤhl koͤnnen wir erkennen, daß ſich ein Koͤrper bewegt. Wir merken, daß ein Inſekt auf unſe⸗ rer Haut kriecht, ob wir es gleich nicht ſehen. Die Bewegung eines Koͤrpers bemerken wir entweder, A 5§ wenn 10 Drey und vierzigſtes Capitel. wenn er dem Druck unſers Koͤrpers nachgiebt, oder, wenn ein von uns entfernter Koͤrper unſern Koͤrper nun angreift, ob letzterer gleich ſeine Lage nicht veraͤndert hat. 7. Das Schw F und Leichte. Je mehr unſere Haut von einem Koͤrper gedruͤckt wird, deſto ſchwerer ſchaͤtzt man ihn, und umgekehrt, obgleich der Hon dem Gewicht entſtandene Druck nicht bloß unſer Gefuͤhl, ſondern auch die Muskeln angreift. 8. Die Entfernung. Entfernte Objekte meſ⸗ ſen wir nach dem Geſicht, die nahen aber nach dem Geſicht und dem Gefuͤhl ab. Beym Mangel am Sehen bedienen wir uns bloß des Gefuͤhls. Ein Blinder unterſucht die Stellen mit dem Stock, und haͤlt die Hand vor um das Fallen zu verhuͤten und die Hinderniſſe zu vermeiden, und wir thun das auch im Finſtern. . . 9. Der Kitzel, das Jucken und der Schmerz. Beym Kitzel werden die Nerven auf eine ſehr ange⸗ nehme Art afficirt: er wird aber, wenn er lange anhaͤlt, unertraͤglich, und bringt Zuckungen her⸗ vor. Eine gleiche Empfindung findet in den Ner⸗ ven beym Jucken ſtatt: ſie naͤhert ſich aber dem Schmerz; und kratzt man einen Theil, der jucket, ſo folgt ein Schmerz auf die angenehme Empfin⸗ dung. So nahe ſind die Grenzen zwiſchen dem Vergnuͤgen und Schmerz. L §. 484. . Warum entſteht von dem Berühren ein Schmerz, wenn das Oberhaͤutchen abgerieben, macerirt, abgewaſchen und durchs Verbrennen vev⸗ — — — — — — — — ,—, — — — in , * Vom Gefuͤhl. 11 verloren gegangen iſt? Warum verliert ſich das Gefuͤhl, wenn das Oberhaͤutchen dick, hart, ſchwieligt oder vernarbet iſt? Was iſt die Urſache der ſonderbaren zitternden Bewegung vom Beruͤh⸗ ren des Zitterfiſches, welche ſo unangenehm iſt, und in ein allmaͤhliges Erſtarren ausſchlaͤgt? Wo⸗ her entſteht in der innern Oberflaͤche der Naͤgel, die mit der Haut zuſammenhäaͤngt, und an ihren Wurzeln ein ſo heftiger Schmerz? Warum iſt das Gefühl da am ſtaͤrkſten, wo die Naͤgel und die Vertiefungen des Oberhaͤutchens ſpiralfoͤrmig werden. . Warum entſteht vom Beruͤhren ein Schmerz, wenn das Oberhaͤutchen abgerieben — ver⸗ brannt iſt? L —= Da das Oberhaͤutchen dazu dient, um die Hautwaͤrzchen zu ſchuͤtzen und ihre Empfindlichkeit zu maͤſſigen, ſo muͤſſen alſo auch die Nerven, welche ihr Oberhaͤutchen verloren haben, ſehr empfindlich ſeyn; eine gar zu lebhafte Empfindung bewuͤrkt aber den Schmerz. Je duͤnner das Oberhaͤntchen iſt, deſto empfindlicher ſind die Nerven: iſt alſo ein Theil davon beym Waſchen verloren gegangen, ſo iſt das Gefuͤhl ſchaͤrfer, erſetzt es ſich aber wie⸗ der, ſo verliert ſich die gar zu lebhafte Empfindung und der Schmerz; allein die Empfindlichkeit bleibt noch eine Zeitlang in dem Theil der Haut ſtaͤrker, weil das Oberhaͤutchen da duͤnner iſt. Warum verliert ſich das Gefuͤhb, wenn das Oberhaͤutchen hart — vernarbet iſt? Je duͤnner das Oberhaͤutchen iſt, deſto naͤher find die Fuͤhlwaͤrzchen der Oberflaͤche des anzufuͤhlenden Ob⸗ jekts, je dicker es aber, deſto mehr ſind ſie von 12 Drey und vierzigſtes Capitel. Objekt entfernt. Daher die Empfindlichkeit nach der Maße geringer iſt, als das Oberhaͤutchen dicke iſt. Iſt das Oberhaͤutchen calloͤs, ſo verliert die Haut ihre Empfindung, nicht deswegen, weil die Nerven nnempfindlich werden, ſondern weil ſie unter der dicken Schwiele liegen, daß ſie nur einen ſtum⸗ pfen Eindruck von den zu fuͤhlenden Objekten erhal⸗ ten koͤnnen. Allein auch die Haut und deſſen Ner⸗ ven werden durch einen beſtaͤndigen Druck ecalloͤs und ihrer Empfindung beraubt. Was iſt die Urſache der ſonderbaren zittern⸗ den Bewegung vom Beruͤhren des Zitterfiſches, welche — in eine Erſtarrung ausſchlaͤgt. Die Erzaͤhlungen der Alten, wie vom Beruͤhren des Zitterſiſches ein Erſtarren entſtehe, und daß er auch ſeine Kraft durchs Waſſer ohne Zwiſchenkoͤrper aͤuſſere, ſind ſonderbar, und die Erklaͤrung dieſer Er⸗ ſcheinungen ſehr verſchieden. Einige ſuchten ſie in einem Ausfluß aus dem Fiſch, welcher, ſo er ſich mit der Haut des Menſchen verbinde, jene unan⸗ genehme Empfindung den Nerven mittheile, andere ſchreiben ſie nach Borell dem Zittern zu, welche der Fiſch durch ſeine Muskeln beym Menſchen her⸗ vorbraͤchte. Reaumur ſtellte deshalb Verſuche an, und bemerkte beym Beruͤhren zweyer friſch ge⸗ fangenen Zitterfiſche kein Erſtarren; er wieder⸗ holte den Verſuch, betaſtete den Fiſch, und er er⸗ trug es geduldig: wie er aber durch wiederholtes Beruͤhren den Fiſch vielleicht zum Zoru reizte, ſo wurde ihm die Hand und der ganze Arm bis oben zur Schulter ſchleunig und wider Vermuthen ſtarr. Dieſe Erſtarrung war von der gewoͤhnlichen verſchie⸗ G den — — — —— — — —— — — — — —. — ——— — — — 5 — — —* = — 6 — AQAN⅛N—— WGSGLG Vom Gefühl. 13 den und mit einem Schmerz verbunden, und den gleich, wenn einer mit dem Ellenbogen ſchleunig an einen harten Koͤrper anſtoͤßet; der Schmerz dauerte aber nicht lange, ſondern er vergieng nach einigen Mi⸗ nuten. Das vermochte den Reaumur, den Fiſch wieder anzuruͤhren, worauf er ebenfalls ein Erſtar⸗ ren und einen Schmerz empfand, der aber ſchwaͤcher als der vorhergehende war, und ſich nicht uͤber den Ellenbogen erſtreckte, vielleicht weil der Fiſch ſchon ſchwach war. Beym Fiſch ſelbſt hat Reaumur kein Zittern wahrnehmen koͤnnen, welchem doch Borell das auf deſſen Beruͤhren erfolgte Erſtarren zuſchreibt, und nach genau angeſtellter Unterſuchung entdeckte erſterer die Urſache. Obgleich der Zitter⸗ fiſch ein flacher Fiſch iſt, ſo hat er doch einen etwas gebogenen Ruͤcken, und die ganze Oberflaͤche ſeines Koͤrpers iſt etwas erhaben. Bep nicht erfolgtem Erſtarren auf deſſen Beruͤhren bleibt die Oberflaͤche ſeines Koͤrpers unveraͤndert: iſt er aber zornig, und will er ſich raͤchen, ſo zieht er die Seitentheile des Ruͤckens flach, und biegt ſie auch gleich darauf. Dieß iſt der Augenblick wo die Hand, die den Fiſch be⸗ raͤhrt. einen Stoß bekommt und erſtarret. Dieſe Bewegung geſchieht durch zwey Muskeln, die ge⸗ bogen oder halbmondfoͤrmig ſind, wovon einer die rechte und der andere die linke Seite des Ruͤckens einnimmt, und welche zuſammengenommen faſt der Haͤlfte des ganzen Koͤrpers des Fiſches gleich ſind, und ſich vom Kopfende bis zum Anfang des Schwan⸗ zes ausbreiten. Je ſchneller ſich nun der Fiſch be⸗ wegt, deſto groͤſſer iſt das Erſtarren und der Schmerz, wenn man ihn beruͤhrt, und ruͤhrt dieſe Erſchei⸗ nung 14 Drey und vierzigſtes Capitel. Vom Gefuͤhl. nung weder vom Zittern noch einer giftigen Aus⸗ duͤnſtung, ſondern bloß von einem geſchwin⸗ den und heftigen Schlag des Fiſches her. Der Schwanz des Fiſches kann ſicher angeruͤhrt werden: da aber jene bogenſoͤrmige Muskeln ſich ſchon im An⸗ fang des Schwanzes endigen, ſo erhellet daraus, daß von ihnen alle Wuͤrkung herzuleiten iſt. Die ganze Erſcheinung ſcheint von der Nervenerſchuͤtte⸗ rung abzuhaͤngen, da auch ein mechaniſcher Stoß und eine elektr ſſche Erſchuͤtterung eben das be⸗ wuͤrkt. der Naͤgel ein ſo heftiger Schmerz? Da unter dem Nagel die Nervenwaͤrzchen lie⸗ gen, ſo entſtehr, wenn ſie verletzet werden, da ein ſtaͤrkerer Schmerz, als anderwaͤrts. Dringt alſo die Scheere beym Beſchneiden der Raͤgel uͤber deren freyen Rand, ſo iſt der Schmerz heftig, und entſteht da eine ſtarke Entzuͤndung, welche um ſo ſchmerzhaf⸗ ter iſt, weil der harte Nagel den entzuͤndeten Theil beſtaͤndig druͤckt. Warum iſt das Gefuͤhl da am ſtaͤrkſten, wo die Naͤgel und die Vertiefungen des Oberhaͤut⸗ chens ſpiralfoͤrmig werden? Hier liegen die vielen und haͤufigen Nerven⸗ waͤrzchen, wovon das Gefuͤhl abhaͤngt, daher werden ſie auch durch ein feſteres elaſtiſches Zellge⸗ webe und einen dichten Ragel beſchuͤtzt, damit ſie den Druck des zu fuͤhlenden Objekts genauer em⸗ pfinden moͤgen, wie ſchon erklaͤrt worden iſt. greEE Vier Warum entſtel ht in der innern obern Flaͤche —— — — — n ⸗ in⸗ Ner en: 15, Die te⸗ oß be⸗ che lie⸗ ein biet 15 Vier und vierzigſtes Capitel. Vom Geſehmakck. §. 487. Ooen auf der Zunge a), hauptſaͤchlich an der Spitze und an ihren Seiten liegen unter der Haut ſtumpfe Waͤrzchen von drey verſchiedenen Ar⸗ ten b) verborgen, welche ſich bey einer hervorge⸗ ſtreckten lebendigen, warmen, feuchten und reinen Zunge, die an einem zu ſchmeckenden Koͤrper an⸗ gebracht wird, zeigen; bey Todten verſchwinden ſie von dem nervigten Koͤrper, der als eine zarte, zelligte und fettige Membran auf dem fleiſchigten Theil der Zunge aufliegt, von da erheben ſie ſich durch den netzfoͤrmigen Koͤrper, wie bey der Haut geſagt worden iſt (§. 417. 418.). Sie haben Scheiden von der aͤuſſern Haut der Zunge, wo⸗ durch ſie gegen das, was rauh und ſcharf iſt, und gegen die Hitze der genieſſenden Sachen beſchuͤtzt werden; dieſe Scheiden ſind loͤcherigt, und ſte⸗ hen ſo hervor, daß die in den Mund gedruckte Speiſe und das Getraͤnke gehoͤrig an ſie anſtoſ⸗ ſen, und die Objekte aufgenommen werden. a) MALPIGH. de ling. f. 2. I. 2. 3. RVYSCH Theſ. I. Tab. 4. f. 6. b) ebenderſ. Theſ. 10. p. . Die Zunge ſcheint ohnſtreitig das eigentliche Werkzeug des Geſchmacks zu ſeyn. Die Suͤßigkeit 16 vier und vierzigſtes Capitel. des Zuckers und den Geſchmack vom Salz empfindet man nirgends als auf der Zange. Allein der Ge⸗ ſchmack kommt nicht bloß der Zunge zu, denn al⸗ lenthalben im Munde, am Gaumen, an den Backen, wo man ſchmeckbare Koͤrper anbringt, wird man nicht eine Empfindung vom Schmerz, ſondern die⸗ ſes Geſchmacks wahrnehmen. Von den Muskeln der Zunge, und die ſich mit ihr verbinden, iſt ſchon bey der Abhandlung vom Niederſchlucken geredet worden. Die Bedeckun⸗ gen der Zunge, ihre Puls⸗ und Blutadern, ihre Nerven und ihre Vertheilung auf der Oberflaͤche der Zunge ſind noch zu betrachten uͤbrig. 1 Die fleiſchigte Subſtanz der Zunge wird mit einer Membran eingekleidet, welche ein Fortſatz der Haut, und mit vielen Nerven verſehen iſt, ſie iſt aber weicher und breyicht. In der obern Flaͤche dieſer Membran, die nach dem Gaumen hinſieht, beſonders aber an der Spitze und den Raͤndern der Zunge ſitzen deutliche, zahlreiche Waͤrzchen von ver⸗ Einige davon, die die groͤßten ſind, haben eine umgewandte koniſche Figur mit einem freyen dicken und ſtumpfen Ende, ihre Wurzel iſt aber duͤnne und ſpitz, als wenn die Spitze des Hegels ſich an der Zunge anlegte; ſie ſitzen an dem hintern Theil der Zunge um das blinde Loch. Die andere Art der Waͤrzchen hat die Figur eines Schwamms; ſie ſind hauptſaͤchlich cylindriſch, mite einer ſtum⸗ pfen Spitze, halbrund, und liegen ohngefehr auf dem mittlern Theil der Zunge, werden aber allmaͤh⸗ lig gegen die Spitze der Zunge kleiner, und haͤngen mehr aneinander. Die . qusd ſchiedener Art und Figur. usdünſt Die riichſten die Spiß ten Gann iſt dinne die ſaden⸗ den Ban ; Figur vo uch Ex⸗ En. Se ſterdame chen Gr⸗ der die erſcheide gavebe i de Pus aum od npfindet der Ge⸗ denn al. Backen, ird. nan † ern die⸗ die ſich undlung — deckun⸗ n, ihre erſiiche ird mit ſaß der ſe iſt Flache inſieht, ern der . von vbe en eine jdicken duͤnne ſich an Theil re A ns; ſie ſtum⸗ gt unf lmuͤ⸗ hangen Die Vom Geſchmack. . 17 Die dritte Art iſt koniſch, ſie ſind am zahl⸗ reichſten, beſetzen den vordern Theil und faſt allein die Spie der Zunge, ſie haͤngen mit ihrem brei⸗ ten Grund an der Membran der Zunge, ihre Spigze iſt duͤnne und frey. S Hiezu kommen noch andere Nervenwaͤrzchen, die fadenartig, cylindriſch und lang ſind, und eben den Bau als die andern haben, aber blos in der Figur von den vorigen verſchieden ſind. Man hat auch Exempel, daß die Waͤrzchen der Zunge feh⸗ len. Soͤmmering ſah in Bonns Samml. zu Am⸗ ſterdam eine ſolche Zunge, woran ſtatt der Waͤrz⸗ chen Gruͤbchen erſchienen, aus einem Menſchen, der die Sachen nicht recht durch den Geſchmack un⸗ terſcheiden konnte. Der Bau aller Zungenwaͤrz⸗ chen iſt deutlicher als der Hautwaͤrzchen. Das Zell⸗ gewebe iſt an ihnen ſichtbar, weiß, etwas feſt, auch die Pulsadern ſind deutlich, wodurch der eingeſpruͤtzte Wachs geht, und das Waſſer, das wie ein Thau ausduͤnſtet. Die Nerven, die in andern Theilen kaum oder mit Muͤhe ſichtbar ſind, koͤnnen in der Zunge mit geringer Muͤhe bis zu den Waͤrzchen mit dem Meſſer entbloͤßt und gezeiget werden. Ueber den Waͤrzchen und der Zunge liegt aͤuſſerlich ein weiſſes, dickes Oberhaͤutchen, welches bey einem lebendigen und geſunden Menſchen durch viele her⸗ vorſtehende Punkte aͤuſſerlich ungleich iſt, zu wel⸗ chen an der innern Oberflaͤche ſo viele Gruͤbchen ſind, worin die Waͤrzchen aufgenommen werden. Die ſe aͤnſſere Membran der Zunge haben andere Epithe⸗ lium genannt, ſie haͤngt allenthalben mit der Zunge und den Waͤrzchen genau an, loͤſet ſich aber auf die Boerhasvens Lehrſ. III. Ch. B Art, 18 Vier und vierzigſtes Capitel. Art, als wie das Oberhaͤutchen von der Haut, ab. Bey Thieren iſt das Netz des Epithelium an den mehrſten Orten offenbar durchloͤchert, die Waͤrzchen ſteigen durch ſie in die Hoͤhe, und werden in den Scheiden des Oberhaͤutchens aufgenommen. Die⸗ ſen Vau hat Boerhaave beym Menſchen unrecht angewandt, denn in der Zunge eines Menſchen ſind weder die Oefnungen eines kleinen Netzes, noch die Scheiden von einem Oberhaͤutchen ſichtbar, ſonbern anſtatt der Loͤcher iſt das Epithelium blos mit un⸗ zaͤhligen kleinen Oefnungen durchbohrt, wie ander⸗ waͤrts vom Oberhoͤutchen geſagt worden iſt, und mit Gruͤbchen zur Aufnahme der Waͤrzchen verſehen, welche Gruͤbchen ſehr von jenen Scheiden des Ober⸗ haͤutchens (Epithelium) bey Thieren Lerſchieden ſind. V S8S. 486. Hieraus iſt es glaublich, daß die vielen Ner⸗ venwaͤrzchen aus dem neunten Nervenpagr ent⸗ ſpringen, a) welches die Zunge allein erhaͤlt, und ſich in ihr vertheilt, daß aber ein Aſt des fuͤnften Paars b) zur Bewegung ihrer Muskeln diene, ſo wie er es auch an andern Orten thut. a) WILLIs Neurolog. f. 8. F. &. Oe. Du VER- NFY de l'ouie T. II. P. I. Q. EVSTACH. T. 18. f. 2. 21. 15⸗ 26. 37. b) EvVSTAC. F. 18 f. 3. 30. 27. 47. 54. Nun ſind noch die Puls⸗ und Blutadern, die Druͤſen und die Nerven der Zunge zu erwaͤgen. Die groͤßte Pulsader der Zunge iſt die Zun⸗ genpulsader, welche aus dem Stamm der aͤuſſern —“” Ca⸗ vi — — — Vom Geſchmack. 19 . . Carotis entſpringt, ſie giebt den Muskeln der Zunge an viele Aeſte, laͤuft bis zu ihrer Spitze, und endigt en ſich unter der Haut mit der ſie begleitenden Vene vWu beym Zungenbaͤndchen, wo ſie die Froſchadern heiſ⸗⸗ ⸗ſen. Ueberdem bekommt die Zunge noch andre ht kleine Pulsadern, welche Aeſtchen von den Arterien d der Lippen und der Mandeln ſind, und von der ie aͤuſſern Carotis herkommen. Dieſe Arterien gehen on nicht allein zu den Muskeln der Zunge, ſondern — „ . den Droſſeladern hin. Die Druͤſen ſitzen hauptſaͤchlich anf der Wur⸗ zel der Zunge zwiſchen dem Lufroͤhrendeckel (epiglot- uis) und dem blinden Loch, wie auch vor ihm, zur „ Seite der Zunge, und dem untern Theil ihrer „ ſie vertheilen ſich auch in den Waͤrzchen, und auf „ der ganzen Oberflaͤche der Zunge ſind ausduͤnſtende d Gefaͤſſe, die man leicht an ihrer Wuͤrkung zeigen 1, kann, wenn man warmes Waſſer in die Arterien „ der Zunge einſpruͤtzt. Die Zungenvenen ſind viel⸗ n fach, und ſehr verwickelt, und fuͤhren ihr Blut zu do Waurzel. Sie ſind einfach, rund, praͤpariren und ein ſondern einen Schleim ab, womit die Oberflaͤche „ deer Zunge, beſunders beym Kauen und niederſchluke keen luhricirt wird; es werden aber auch die Waͤrz⸗ . lkchhen damit angefeuchtet, und die Wuͤrkung der ſcharfen ſchmackhaften Sachen gemaͤßigt. Dieſe druͤſigten Saͤckchen hat Morgagni mit dem Namen einer druͤſigten Ausbreitung beleet. e Diie Zunge erhaͤlt von drey beſondern Nerven⸗ pvaaren ihre Nerven. Ein Aſt vom umſchweifen⸗ „ den Paar geht zur Zunge, er breitet ſich in dem Sn hintern fleiſchigten Theil der Zunge aus, verbindet 20 Vier und vierzigſtes Capitel. ſich mit den Aeſten des fuͤnften und neunten Paars, iſt aber weit von der Spitze der Zunge entfernt. Ferner geht der Stamm des neunten Paars der Gehirnnerven, nachdem er auf jeder Seite einen Bogen gemacht, zur Zunge, giebt den Muskeln viele Aeſte, verbindet ſich mit den Aeſtchen des fuͤnften Paars, und endigt ſich einen Zoll breit von der Spitze der Zunge. Endlich giebt der dritte Aſt des fuͤnften Paars, der untre Kinnladennerve, einen beſondern und groſſen Aſt, der der innere Zun⸗ gen⸗oder der Geſchmacknerve genannt wird, er iſt vielmehr ein Fortſatz des Stamms, giebt viele Aeſte den Muskeln der Zunge, den Speicheldruͤſen, geht tief nach vorn zur Spitze der Zunge, und en⸗ digt ſich in der Haut, und verbindet ſich auf dem hintern Theil der Zunge mit einem Aſt vom neunten Paar. Diie Meinung, welche Boerhaave hegt, daß der Geſchmack vielmehr von dem neunten, als von dem innern Zungenaſt des fuͤnften Paars abhange, und zwar, weil das neunte Paar blos fuͤr die Zunge ſey, das fuͤnfte Paar ſich aber in verſchiedne Muskeln, und in andre Werkzeuge der Sinne, als die Naſe, ausbreite, kann nicht angenommen wer⸗ den, und irrt er auch, wenn er glaubt, daß das neunte Paar der Zunge blos Nerven gebe, denn nicht allein deren Muskeln, ſondern auch die Mus⸗ keln des Zungenbeins, des Bruſtbeins, und des Schildfoͤrmigen Knorpels erhalten Nerven vom neunten Paar. Vielmehr iſt der Geſchmack nach Hallern von dem dritten Aſt des fuͤnften Paars herzuleiten, da der Aſt des achten Paars ſich faſt ganz lin hen G i di ars, rnt. der inen keln des von itte ebe, un⸗ piſt iele ſen, ens dem iten daß von ige, die dne als er⸗ das un us⸗ des om ch urs Dom Geſchmack. 21 ganz in den hintern Muskeln der Zunge verliert, der Aſt des fuͤnften Paars aber bis zur Spitze der Zunge fortgeht, wo ſich hauptſaͤchlich der Geſchmack befindet. Haller und Mekel haben auch mehrma⸗ len die Aeſte dieſes Nerven bis in die groͤßern Ner⸗ venwaͤrzchen der Zunge verfolgt. Da nun die unter dem Oberhaͤutchen (epithe- lium) der Zunge liegende Waͤrzchen die eigentlichen Werkzeuge des Geſchmacks ſind, und die Aeſtchen des fuͤnften Paars bis zu den Waͤrzchen mit dem Meſſer verfolgt werden koͤnnen, ſo iſt kein Zweifel, daß ſie zum Geſchmack dienen. Lorenz Bellin a) hat durch fleißige und genau angeſtellte Verſuche dargethan, daß der Geſchmack durch dieſe Waͤrzchen, wenn ein ſchmeckbarer Koͤrper an ſie gebracht wird, her⸗ vorgebracht wird, und daß die uͤbrigen im Munde, auf der Zunge, im Rachen, und im Gaumen, nichts dazu beytragen. Vielleicht gehoͤren auch die dazu, welche ſich in dem innern Theil der Wangen befinden, wo die obern und untern Backenzaͤhne anliegen. b) a) Trackat de organ. guſt. b) RVYSCH Theſ. 10. Tit. 1I. f. 1. C. F. 2. Da in den Theilen der Zunge, wo viele und haͤufige Waͤrzchen angetroffen werden, der Ge⸗ ſchmack ſehr lebhaft, und er hingegen, wo ſich we⸗ nige befinden, gering iſt, ſo ſchließt man daraus mit Recht, daß der Geſchmack von den unter dem Oberhaͤutchen der Zunge gengenen Waͤrzchen herzu⸗ „ * 22 Vier und vierzigſtes Capitel. leiten ſey. Indeſſen kann man den Geſchmack nicht allen uͤbrigen Theilen des Mundes abſprechen, wie ſchon beym §. 46 5. angegeben worden iſft. Bielleicht gehoͤren auch die dazu, welche ſich — — beſinden. Behy Thieren, beſonders den widerkaͤuenden, ſind am Gaumen in der Backenhoͤhle, im Rachen, an den Mandeln, im Schlunde Waͤrzchen unter dem Oberhaͤntchen verborgen, und in eigenen Schei⸗ den eingeſchloſſen. Bepy dieſen iſt alſo wohl der Ge⸗ ſchmack mehr ansgebreitet, und der Geruch ſtarker als beym Menſchen, um das ſchaͤdliche vom geſunden Futter durch den Geruch und Geſchmack unterſchei⸗ den zu koͤnnen. Ruyſch hat zwar unter dem Ober⸗ haͤutchen der Lippen, des Gaumens, und der Wan⸗ gen, in dem Schlunde, dem Magen, und in den Gedaͤrmen Nervenwaͤrzchen beſchrieben, allein die Zergliederer nehmen ſie nur fuͤr einſangende und ausduͤnſtende Flocken an. Denn niemand hat ſol⸗ che deutliche Waͤrzchen, als auf der Zunge ſind, in andern Theilen gefunden. Die Materie, welche in den Pflamen und bey den Thieren iſt, und woraus die Kunſt Salz und Oel vermiſcht oder beſonders hervorbringt, bewuͤrkt den Geſchmack; es iſt alſo Saß, Seife, Oel und Geiſt, welches ſich auch ſo im minerali⸗ ſchen Reich findet. Vonm Salz haͤngt der Geſchmack ab. Ein Koͤrper,dem deis Salz gaͤuzlich fehlt, oder ſo genau mit den uͤbrigen Principien verbunden iſt, daß es durch ) — — 0 — —. — Be det oh —‚— — — — —— — — ſicht wie Vom Geſchmack. 23 Beymiſchung unſers Speichels nicht entwickelt wer⸗ den kann, iſt unſchmackhaft. So iſt das Glas ohne Geſchmack, nicht weil ihm das Salz ſehlt, ſondern weil das Salz mit den Erdtheilen ſo genau verbunden iſt, daß es nicht durch den Speichel auf⸗ geloͤſet werden kann. Reines Waſſer iſt ohne Ge⸗ ſchmack, und laͤßt auf der Zunge blos die Em⸗ pfindung von einer Feuchtigkeit zuruͤck. Wegen des Oels ſollte man in Zweifel⸗ ſeyn, da man ſehr ſchmackhafte und ſcharfe Oele, die aus gewuͤrzhaf⸗ ten Pflanzen bereitet ſind, als z. E. Zimmetoͤl, hat, und iſt das Oel darausgezogen, ſo bleibt eine un⸗ ſchmackhafte Rinde zuruͤck. Wird Fleiſch zu lange ge⸗ kocht, ſo werden nicht nur die Salztheile, ſondern auch das Oel herausgelockt, und es wird unſchmackhaſt. Je reiner das Oel iſt, deſto weniger Ge⸗ ſchmack hat es, und es wuͤrde den Geſchmack voͤl⸗ lig verlieren, wenn es ganz rein und von allen Salztheilen frey waͤre. Alle eſſentielle oder aethe⸗ riſche Oele aus arnmatiſchen Gewaͤchſen ſind mit einem verborgenen ſauren Salz geſchwaͤngert, wel⸗ ches die Urſache iſt; warum ſie ſich in rektificir⸗ tem Weingeiſt aufloͤſen laſſen, und mit der Zeit ſo zaͤhe, wie ein Balſam werden. Sie haben aber — alle etwas mehr oder weniger Saͤure bey ſich. Das Zaͤhe bey der Butter, bey dem Fett haͤngt von der Saͤure ab, wodurch die oͤligte Theile zuſammenhaͤngen. Verderben aber die ſonſt milden Oele, und werden ſie ranzigt und ſcharf, 8 kommt die Verderbniß und die entſtandene Schaͤrfe von der Saͤure her, welche ſich durch die lanerliche Bewegung un D die eWärnie, entwickelt hat. B 4 Die 24 Wier und vierzigſtes Capitel. Die ſonſt milden Oele erhalten einen Ge⸗ ſchmack, und werden durch ein ſtarkes F Feuer ſcharf, aber was ihnen durchs Feuer zukommt, iſt eine be⸗ ſondre und eigne Saͤure, die ſcharf und ſehr ſüubtil iſt. Dieſe durchs Feuer hervorgebrachte Saͤure dringt in die caleinirte Kalkerde, loͤſet ſie auf, und macht ſie ſchmeckbar, da ſie vorher ohne Geſchmack war und im Waſſer ſich nicht aufloͤſen ließ. Hier⸗ aus erhellet, daß weder Waſſer noch Erde oder Oel ſchmeckbar iſt, wenn es gar keine Salztheile hat. Obgleich aber die uͤbrigen Peincipien der Koͤr⸗ per ohne Geſchmack ſind, ſo tragen ſie doch zur Veraͤnderung und Modifikation des Geſchmacks etwas bey. Waſſer, das ohne Geſchmack iſt, ver⸗ aͤndert nach ihrer verſchiedenen Proportion den Ge⸗ ſchmack des Salzes, anders iſt der Geſchmack von einem alkaliſchen kauſtiſchen Salz und viel gelin⸗ der iſt er, wenn venetianiſche Seife aus dieſem Salz mit Olivenoͤl bereitet iſt. Setzet man zu einer unſchmackhaften Erde ein ſaures Salz zu, ſo wird ein anderer ſehr von der Saͤure verſchiedener Ge⸗ ſchmack entſtehen. Miſcht man unter das un⸗ ſchmackhafte Queckſilber eine reine Salzſaͤure, ſo erhaͤlt man ein heftiges Gift, welches zwar, wenn es durch vieles Waſſer geſchwaͤcht iſt, als Arzney genommen werden kann, aber es behaͤlt doch beym ſtaͤrk ſten verduͤnnen einen abſcheulichen Geſchmack, da blos die Saͤure durch das viele Waſſer ge⸗ ſchwaͤcht iſt. Im weitlaͤufigen Verſeand tragen alſo auch die uͤbrigen Principien, in wie weit ſie mit den Salz⸗ theilchen in verſchiedner Proportion und auf ver⸗ ſchied⸗ ſhi⸗ bey Ge⸗ arf⸗ e be⸗ btil aure und nack iet⸗ der ͤr⸗ Vom Geſchmack. 25 ſchiedne Art verbunden ſind, etwas zum Geſchmack bey, aber nicht einzeln genommen. . 489. Der Geſchmack entſteht alſo, wenn die zu ſchmeckende Materie (§K. 488.) verduͤnnt, vom Speichel mehrentheils aufgeloͤſet, im Munde er⸗ waͤrmet, und durch deſſen Bewegung zur Zunge gebracht wird, wenn ſie ſich in die Oefnungen der haͤutigen Scheiden angelegt hat, und zur Oberflaͤche der daſelbſt verborgnen Waͤrzchen dringt, (§. 485.) auf ſſie wuͤrkt, ſie bewegt, und den Eindruck von der Bewegung zum allge⸗ meinen Empfindungsort (ſenfor. com mune) fort⸗ ſetzt, und in der Seele den Begrif vom ſalzigen, ſauren, alkaliſchen, ſuͤßen, vom Wein, vom Geiſt, bittern, aromatiſchen, von der Wäͤrme, von der Schaͤrfe, vom herben oder von dem, das hier⸗ aus zuſammengeſetzt iſt, hervorbringt. Um gehoͤrig ſchmecken zu koͤnnen, muß die Oberhaut weder zu dick noch trocken ſeyn, denn iſt ſie zu dick, ſo hemmt ſie den Geſchmack, wie das verhaͤrtete Oberhaͤutchen das Gefuͤhl verringert; iſt die Oberhaut aber von der Zunge verlohren gegan⸗ gen, ſo daß die Waͤrzchen bloß ſind, ſo entſteht an⸗ ſtatt des Geſchmacks ein Schmerz, wenn nicht die Speiſen ſehr zart und ganz ohne Geſchmack ſind. Iſt das Oberhaͤutchen trocken, ſo iſt der Geſchmack ſumpf ober er hat ſich ganz verlohren, wie man beym trockenen Munde wahrnimmt. Daher iſt auch der Mund und die Zunge im natürlichen Zuſtande im⸗ mer feucht. . . B ſ Ueber⸗ 326 Bier und vierzigſtes Capitek. Ueberdem muß auch der Speichel natuͤrlich beſchaffen ſeyn, denn hat er einen Geſchmack, wie bey Krankheiten oft geſchieht, ſo empfinden wir nicht den eigenlichen Geſchmack der Koͤrper, ſondern des Speichels, der die Oberhand hat, oder der Geſchmack iſt wegen des Speichels und des dadurch im Geſchmack veraͤnderten Koͤrpers undeutlich. Denen, die beh Krankheiten eine Bittetkeit im Munde verſpuͤren, ſchmeckt alles, was ſie koſten, bitter; die einen ſüͤßen Speichel haben, empfinden von allem einen ſuͤßlichen Geſchmack, oder es ihnen iſt alles unſchmackhaft; welche einen ſauren Speichel haben, komint alles ſauer vor. Der Koͤrper, welchen man ſchmecken will, muß die Beſchaffenheit haben, daß er nicht allein ſchmeck⸗ bare Theile enthaͤlt, ſondern daß ſie auch durch den Speichel hervor gelockt, aufgeloͤſer und fluͤſſig ge⸗ macht werden. Er muß auch maͤßig warm ſeyn oder im Munde warm werden; denn iſt die Zunge ſehr kalt, ſo empfindet man den Geſchmack nicht genau, und die ſchmackhafteſten Sachen ſcheinen weniger ſchmackhaft zu ſeyn, wenn ſie ſehr kalt ſind. Iſt der Wein ſehr kalt, ſo kann man ihn eigentlich nicht eher ſchmecken, als bis er im Munde warm geworden iſt, denn die Kaͤlte zieht die Oefnungen im Oberhaͤutchen zuſammen, und dadurch kann das Schmeckbare nicht auf die Waͤrz⸗ chen der Zunge wuͤrken. Ueberdem verdunkelt auch eine ſtarkere Empfindung allemal eine geringere, und macht ſie unmerklich; iſt daher der Eindruck, den die Nerven von der Kaͤlte leiden, groͤßer, als den . wie wir ern der lrch ⸗ ch ind den den 4 Vom Geſchmack. 27 Sas Schmeckbare macht, ſo wird anch der Geſe chmack nicht ſo lebhaft, oder gar nicht empfunden. Was fuͤr eine Beraͤnderung aber die Nerven⸗ waͤrzchen von dieſem oder jenem ſchmeckbaren Koͤr⸗ per leiden, wiſſen wir nicht, nur iſt wohl gewiß, daß bey gewiſſen Veraͤndernungen der Nerven gewiſſe Ideen d der Seele verbunden ſind. Obgleich durch die Miſchung un zaͤhlige Arten vom Geſchmack entſtehen, ſo ſind doch die vornehm⸗ ſten ſelsende⸗ J 1. Der ſaige Geſchn nack. Dieſer entſteht, wenn man ngemeines Salz koſtet, er iſt aber vom Gal⸗ miak ſtaͤrker. Faſt alles Mittelſalz bringt ihn her⸗ vor, und er iſt ſtaͤrker oder ſchwaͤcher, aber von einem jeden Mittelſalz anders. 2. Der ſaure Geſchmack. Dieſen empfin⸗ det man vom eſi⸗ von der Citronenſaͤuxe, vom Weinſtein, von Johannesbeeren, vom Saueram⸗ pfer, und noch ſtaͤrker von verduͤnnten mineralſchen Saͤuren. 2. Der alkaliſche Geſchmack. Dieſen wird man gewahr, wenn man Lauge, oder ein fluͤchti⸗ ges alkaliſches Salz, Salmiakgeiſt, oder ſixe kangenſalze, Weinſteinſalz, Pottaſche und dergl. koſtet. 4. Der ſaͤße Geſchmack. Dieſer entſteht vom Zucker, Honig, von Roſinen, er wird, wenn die e Eütigket ſtuſettweiſe abgenommen, un ſchmachk⸗ §.. Der Weingeſchtnack aͤuſſert ſich beyrn Ge⸗ nuß aller gegohrnen Fluͤßigkeiten, des Weins, Biers, Weingeiſees, Meths. Dieſer Geſchmack iſt 28 Vier und vierzigſtes Capitel. iſt ſo durchdringend, daß man auch wenige Tropfen Wein in einer groſſen Menge Waſſer ſpuͤrt, und obgleich ein jeder Wein einen beſondern Geſchmack hat, wodurch er ſich von einem andern Geſchmack unterſcheidet, ſo kommt doch aller mit dem beſon⸗ dern Geſchmack uͤberein, den man den Weingeſchmack nennt. 6. Der geiſtige Geſchmack iſt deutlicher, als der Weingeſchmack. Denn aller Weingeſchmack iſt geiſtig, aber aller geiſtige Geſchmack hat keinen Weingeſchmack. 7. Der bittere Geſchmack, kommt von Wermuth, Thiergalle u. dergl. 3 38. Der gewuͤrzhafte Geſchmack. Die Ge⸗ wuͤrze ſind vegetabilſſche Koͤrper, welche beym Kauen der Zunge einen Geſchmack von Waͤrme, und der Naſe einen durchdringenden Geruch mit⸗ theilen, als Zimmet, Muskatennuß, Knoblauch, Thymian und andre unzaͤhlige Pflanzen. .—H 9. Der ſcharfe und warme Geſchmack, wel⸗ cher die Zunge ſcharf angreift, und durch ſeinen heftigen Reiz Waͤrme und Schmerz erreget, er entſteht vom indianiſchen und gemeinen Pfeffer, Euphorbium und dergl. 10. Der herbe Geſchmack, den man beym Genuß unreifer Fruͤchte bemerkt, er zieht die Zunge zuſammen, und trocknet ſie aus. H 11. Der zuſammengeſetzte Geſchmack, als ſauer und ſuͤß, welchen die mehrſten reifen Garten⸗ fruͤchte haben, ein ſuͤßer und Weingeſchmack, wie von Meth, ein Wein⸗und ſaͤuerlicher Geſchmack, wie von den leichten Oeſterrechiſchen und Rheinwei⸗ . nen, 1 ſc de he ſh di⸗ ſen ind ack ack on⸗ ack als ack gen on e⸗ m ne, it⸗ ch, ebH en jen i, ge 316 n⸗ bie c, ei⸗ ab. Vom Geſchmack. nen, ein Wein⸗und herber Geſchmack, wie vo Ofner Wein, ein bitterer und aromatiſcher Ge⸗ ſchmack, den Wermuth hat. Von den angefuͤhrten vornehmſten Arten vom Geſchmack gehoͤren einige zu dem zu ſammengeſetz⸗ ten. Saͤure und Alkali bewuͤrken einen ſalzigen, Schaͤrfe und Geiſt einen aromatiſchen, und Saͤure mit einem erdigen Element verbunden einen herben Geſchmack. Haaͤngt aber der verſchiedene Geſchmack von den verſchiedenen Figuren der Salztheile ab, da faſt ein jedes Salz ſeine eigene Figur hat? Ob es gleich ſo zu ſeyn ſcheint, ſo verhaͤlt es ſich doch nicht ſo, weil ein geringer bey der Kryſtalliſation unterlaſſener Umſtand die Figur des Salzes veraͤndert, wodurch aber der Geſchmack keine Veraͤnderung leidet. Es — haͤngt alſo der Geſchmack des Salzes nicht von der Figur der Kryſtallen, ſondern von andern Urſachen . 9. 490. Ferner ſieht man leicht ein, warum der Ge⸗ ſchmack von einem Objekt nach Verſchiedenheit des Alters, Temperaments, der Krankheit, des Geſchlechts, der Gewohnheit, und der kurz vor⸗ her gekoſteten Sachen ſo ſehr verſchieden iſt. Warum bewuͤrken ſolche Sachen, die ſehr ſchmackhaft ſind, als Salz, Gewuͤrze, Geiſt, auf den bloßen Nerven, oder auf der Zunge, wo die Haut verlohren gegangen, ſo leicht Schmerzen? hand Warum erquicken ſchmackhafte Sachen ſo 2 . Warum 30 Vier und vierzigſtes Capitel. . Warum ſind das Waſſer, gelinde Oele, Gge „ ungeſalzene Sachen ohne Geſchmack? Man ſehe den §. 507. Der Geſchmack iſt nach Beſchaffenheit des Alters verſchieden. Kinder lieben ſuͤße und milde Sachen, und ſchmeckt ihnen das oft nicht, was Erwachſene gerne moͤgen. Zarten an Milch gewoͤhn⸗ ten Kindern iſt der Wein zuwider, der doch den Alten ein Nektar iſt. Da uͤberhaupt ein Menſch einpfindlicher iſt, je jänger er iſt, welches aber mit den Jahren abnimint, ſo werden alſo in der Jugend gelinde reizende, Erwachſenen aber ſtaͤrker xtizende “ Sachen ſchmecken. Des Temperaments. Einem Choleriſchen iſt der Genuß heißer Gewuͤrze unausſtehlich, einem Phlegmatiſchen werden ſie aber angenehm ſeyn. Der K Krankheit. Welche eine fauligte Kr tanbkheit haben, die empfinden auch von allem, was ſie zu ſich nehmen, einen ſolchen Geſchmack, die Saͤure ausgenom⸗ men, wornach ſie verlangen, und die ihnen angenehm iſt. Dem Gelbſuͤchtigen kommt alles bitter vor, und nach hitzigen Krankheiten, auch nach intermitti⸗ renden Fiebern ſcheints den Geneſenden bisweilen alles ſalzig zu ſchmecken. . Des Geſchlechts. Im Ganzen ſind die Frauensperſonen zaͤrtlicher, als Mannsperſonen, welche gewoͤhnlich ſcharfe Sachen lieben, indeſſen giebis n Wierin Ausnahmen. Der Gew ohnheit. Wer zum erſtenmal To⸗ bak raucht, empfindet gewoͤhnlich davon einen Ekel, in der Folge wird er aber angenehm, und iſt das Rauchen als Tobaksſchnupfen alsdenn ſchwer zuunter⸗ laſſen. Nach wer dde nie – Nach kurz vorher gekoſteten Sachen. Trinkt man Wein, nachdem man ſuͤßes gegeſſen hat, ſo ſchmeckt er ſauer und herbe, nach dem Ge⸗ nuß des Kaͤſes ſchmeckt er aber ſehr angenehm. Blos die Ordnung, wornach die Speiſen unterein⸗ ander aufgenommen werden, kann entweder den Geſchmack erregen, oder ihn vertilgen, welches allen bekannt iſt. G Warum bewuͤrken ſehr ſchmackhafte Sa⸗ chen — ſo leicht Schmerzen?— Jes ſchmackhafter ein Koͤrper iſt, deſto ſchaͤr⸗ fer iſt er, und umgekehrt. Iſt es alſo Wunder, wenn ein ſo ſchaͤrfer Koͤrper auf die bloßen Rerven oder auf die von der Haut entbloͤßte Zunge angebracht wird, daß alsdann davon Schmerzen entſtehen. Warum erquicken ſchmackhafte Sachen ſo bald? Weil ſie ſo geſchwind durchdringen und nicht allein die Nerven der Zunge, ſondern auch des Magens und der Gedaͤrme reizen, die Digeſtion und Chylifikation, und den Umlauf des Bluts befoͤrdern. Warum ſind das Waſſer, die Oele un⸗ ſchmackhaft? In ſo weit ſie entweder kein Salz bey ſich haben, oder ſie vom Speichel nicht ent⸗ wickelt werden koͤnnen. Der Schwefel enthaͤlt viel Vitriolſaͤure, iſt aber mit dem Brennbaren ſehr genau verbunden, daß man ſie nicht bemerken kann, und kann die Saͤure weder durch Waſſer noch durch den Speichel aus ihm herausgelockt wer⸗ den. — 17 . Fuͤnf⸗ 32 Fünf und vierzi igſtes Capitel Vom Geruch. §. 491. Die Naſe, welche offen iſt „und im Anfang weit, hiernaächſt enge wird, in die Hoͤhe geht, und ſich in zwey Theile theilt, iſt am geſchickteſten die fluͤchtigen und riechbaren Theile aus der Luft an ſich zu ziehen, ſie ihr zuzufuͤhren und an ihre innere Oberflaͤche anzulegen. Beſonders wenn die Naſenfluͤgel durch die vereinigte Wuͤrkung ihrer Muskeln verengert werden, welche ſich von dem vordern und untern Theil des vierten Beins der obern Kinnlade an den Naſenfluͤgeln anlegen, wozu noch bisweilen der halbmondfoͤrmige Muskel des Euſtachs a) hinzukommt. a) EVSTACH T. AI. Fig. 3. Die Werkzeuge des Geruchs, worunter man die Hoͤhle verſteht, die durch die Zuſammenkunft vieler Knochen gebildet, durch eine Scheidewand getheilt wird, und hinter dem fleiſchigten Gau⸗ men im Rachen offen iſt, ſind in der Naſe ver⸗ breitet. An einer bloßen Hirnſchaale iſt die Hoͤhle groß, und gegen den Rachen breit, ſo daß die vordern Naſenloͤcher enge und die hintern breit ſchei⸗ nen. Beym Lebendigen iſt die Hoͤhle aber nicht ſo greß, weil die ſe chwammigten Beine, die Scheidewand der fang geht, eſten ihre venn von deins skel mant kunft vand Hau⸗ ver⸗ hle die ſchei⸗ rſ⸗ vand der Auft fung gen, Füuͤnf und vierzigſtes Capitel. Vom Geruch. 33 der Naſe, und die markigte dieſe Theile uͤberzie⸗ hende Membran vielen Raum ausfuͤllt, die beym Slelet fehlt. Sind die Theile in ihrer natuͤrlichen Lage, ſo geht die Naſe von ihren vordern Oefnun⸗ gen in die Hoͤhe, und wird enger, hinterwaͤrts aber weiter. Weil die Raſe oben enge iſt, ſo koͤnnen die mit der Luft zugefuͤhrten riechbaren Koͤrper haͤu⸗ figer auf die Schleimhaut der Naſe, worin die Geruchsnerven verbreitet ſind, anſtoßen, daß wir alſo beſſer riechen k:oͤnnen, als wenn der Weg weit waͤre, die riechbaren Koͤrper geſchwind durchgiengen, und keinen lebhaften Eindruck in den Nerven ma⸗ Die Knochen, woraus die Raſenhoͤhle zuſam⸗ mengeſet iſt, ſind: “ “ 1. das Stirnbein, 2. das Siebbein, 3. das fluͤ⸗ gelfoͤrmige Bein, 4. der Pflugſchaar, 5. die bey⸗ den Naſenbeine, 6. die beyden Gaumenbeine, 7. die vier ſchwammigten Beine, 8. die zwey fla⸗ chen oder Papierbeine. 9. die beiden Nagelbeine. Dieſe Knochen bilden verſchiedene kleinere Hoͤhlen, wodurch der Umfang der Naſenhoͤhle zunimmt. Der Theil der Naſe, welcher frey im Geſicht vorſteht, heißt eigentlich die Naſe. Deren obere Theil wird von den eigentlichen Naſenknochen, der mittlere von dem Naſenfortſaß der obern Kinnlade gebildet, der untere und breitere Theil, der bey einer Hirnſchaale fehlt, beſteht aber aus Knorpeln. Aus dieſen beſtehen die untern Seitentheile der Na⸗ ſe, welche die Naſenfluͤgel heiſſen, und die knorpe⸗ ligte Scheide der Naſe, welche die vordern Naſen⸗ loͤcher ſcheidet, und womit ſich oberwaͤrts die knoͤ⸗ Boerhaapens Lehrſ. III. Ch. E chernes — 34 Fuͤnf und vierzigſtes Capitel. cherne vom Siebbein herunterſteigende Scheidewand, hinterwaͤrts aber der Pflugſchaar verbindet. Dieſer untere Theil der Naſe ſcheint deshalb von Knor⸗ peln zu ſeyn, damit er ſich bewegen, erweitern und zuſammenziehen koͤnne, je nachdem wir die Luft mehr oder weniger an uns ziehen, und ſtaͤrker oder ſchwaͤcher riechen wollen. Die ſerhalb iſt die Naſe nicht blos aus einem Knorpel, ſondern aus mehreren Theilen zuſammengeſetzt, und mit Muskeln zur Be⸗ wegung verſehen, welche folgende ſind. S 1. Der zuſammendruͤckende Naſenmuskel, (compreſſor narium, conſtrictor naſi.) Er entſteht von der Erhabenheit des Oberkiefers uͤber den Bak⸗ kenzaͤhnen und dem aͤuſſern Theil der Wurzel des Naſenfluͤgels, von da beugt er ſich in die Hoͤhe, und breitet ſich uͤber dem Ruͤcken der Naſe und deſ⸗ ſen oberen Knorpel aus, laͤuft theils durch einige Faſern mit dem andern zuſammen, theils endigt er ſich mit einer duͤnnen Membran. Wuͤrken ſie beyde, ſo druͤckt er die bewegliche Seite oder den Naſenfluͤgel gegen die Scheidewand, wodurch die Naſe etwas zuſammengedruͤckt und verengert 2. Der niederdruͤckende Muskel des Naſen⸗ flügels. (Depreſſor alae naſi.) Er entſpringt mit kurzen ſehnigten Faſern in einer kleinen Grube, wel⸗ che ſich an der aͤuſſern Flaͤche des Oberkiefers neben der Hervorragung der Zahnluͤcke befindet, in der die Wurzel des Hundszahns liegt. Er ſteigt ſchief nach innen in die Hoͤhe, und breitet ſich in ſeinem Fortgange etwas mehr aus 3 zuletzt verliert er ſich an dem hintern und untern Theil des Knorpels vom Na⸗ han gand, ieſer nor⸗ und Luſt oder tſteht. . BVal⸗ .des 6 ⸗ oͤde inige ndigt en ſie den die ngert aſen⸗ mit— wels † nebent die ſhief jinent von NN Naſe reren †. Be⸗ Vonm Geruch. Naſenfluͤgel un gel und in di Er zieht den die denſelben bed — aͤufſe deſten F aſern in herab, do Fenae Hant. 4 3 5 . . . ei auſſen ziehen. ihn dabey zugleich etwas nach gels und der ufhabende Muskel des Naſenflu⸗ labii ſuperioris.) eelipe. (Levator alae ſenffü⸗ nigten Faſern neb Er entſpringt mit kur eulſ et der aͤuſſern Flache en dei innern Augentpi 4 ſeh⸗ fer, und Flahe des Naſenſortſages am ilel aͤn ckt in ſeinem Fortgange jene Oberkie⸗ 4 en be⸗ na 1 Ki fl c. — 3 9 ſ fen faſt ſenkrecht! cht herab N e ELab. Wen 4 taſenfluͤgel gekommen iſt, ſo theilt ae gegen den Ere ich in. zwey an dem K Arelaben. weenten e ia e ane R welcher laͤnger iſt, ſteigt bis er hintere haͤngt, er wird deren Haut er genau zuſan aber⸗ gewebe mit de er auch durch ein ſehr ſ⸗ lammen⸗ ſch zulet ganz Ringmuskel der Lippen kür ee eE ganz verliert, verbunden. in den er Raum ein lunge nfang der Naſe nimmt der macht; ſie werde er 1. die Stirnhoͤhlen a) a en nen Blaͤttchen d E der anseinander ge⸗ ate, ſich oberwaͤrts in der rnbeins gebildet, Hõ Raſenbein are de der Noſenhbhe ſec dein een mit ihre ganze re ie C ochleimhaut . bedeckt wid, und der Oberflaͤche uͤberzogen wo⸗ oriſchen Hoͤhle e. 2. Die e — erNe ſchen Hoͤhlen, welche aroßen ab⸗ kbiefer 36 Fuͤnf und vierzigſtes Capitel. kiefer e) gebildet werden, und ſich auch in der Naſenhoͤhle oͤfnen; ſie nehmen eben dieſelde Mem⸗ bran auf, bereiten, ſondern, und führen den Schleim in die hohle Naſe. 3. Die Zellen des Keilbeins, q) welche ſich unter dem obern ſchwam⸗ migten Naſenbeine mit deutlichen Lochern in die Naſenhoͤhle oͤfnen; ſie nehmen die Schleim⸗ haut auf, welche ſie überzieht, ſondern den Schleim ab, und führen ihn auf⸗dieſem Wege heraus. . a) P A LFIN Ofſtel. nov. Tab. 2. fig. 1. Tab. I. fig. I. I. HIGKMOR. disq. anat. Tab. 16. Fig. 3. C. E. b) HIGHMOR. Disquis. anat. Lab. 16. Fig. I. M. Fig. 2. M. fig. 3. F. Cowper apud Drake I. 3. Tab. 18. fig. 2. 3. f. I. LI. Cc) PALFIN Oſteolog. Tah. I. fig. I. Q. d) eb. derſ daſ. P. Lab. 2. F. 2. H. H. fig. 13. L.. L. M. M. Cowper ap. Drake I. 3. Tab. 17. fig. 4. F. Die Hoͤhlen, welche zur Bildung der Naſe beytragen, ſind; 1. die Stirnhoͤhlen. Dieſe Hoͤhlen ſind Zellen, welche zwiſchen den auseinander gehenden Blaͤttchen des Stirnbeins liegen, ohngefaͤhr in der Gegend, welche gegen dem hervorſtehenden knöoͤcher⸗ nen Rande und dem untern und mittlern Theile des Stirnbeins uͤberliegt, der mit den Naſenknochen und dem Siebbein zuſammenlaͤuft. Beym Foͤtus fehlen ſie beſtaͤndig, und entſtehen mit den Jahren, wenn die Blaͤttchen des Stirnbeins anfangen aus⸗ einander zu gehen. Ihre Figur iſt irregulaͤr, und ihre Anzahl ungewiß; bald iſt eine weite Hoͤhle, . bald Vom Geruch. 37 balbd viele Zellen, drey, vier, ſechs und ſo viel Scheidewaͤnde, bald ſind zwey Stirnhoͤhlen, die rechte und linke, die unvollkommen getheilt ſind, bald fehlt eine auf einer Seite, und auf der andern iſt ſie da. Sie oͤffnen ſich hauptſaͤchlich in die vordern Zellen des Siebbeins mit einem ſchie⸗ fen, einfachen oder doppelten Gange, und verbin⸗ den ſich ſo mit der mittlern Naſenhoͤhle. 2. Die Highmoriſchen oder Kinnladen⸗ hoͤhlen. Beym Erwachſenen ſind ſie groß, liegen R zu beyden Seiten am Oberkiefer unter der Augen⸗ hoͤhle zwiſchen dem Augenhoͤhlenfortſatz und dem Rande der Hoͤhlen der obern Backenzaͤhne. Bey einer trocknen Hirnſchaale ſind ſie groß, und oͤf⸗ nen ſich in die mittlere Naſenhoͤhle, im natuͤrlichen Zuſtande ſind ſie aber kleiner, da ihre Oefnung un⸗ terwaͤrts von den untern ſchwammigten Beine, vor⸗ waͤrts von dem Nagelbeine, nnd hinterwaͤrts von dem Gaumenbeine, und der Schleimhaut, die alle dieſe Knochen uͤberzieht, verengert wird. Beym Foͤ⸗ tus iſt der Anfang dieſer Hoͤhlen ſchon etwas ſicht⸗ bar, da von den Stirnhoͤhlen alsdann noch uichts —zu ſehen iſt. 3. Die Zellen des uͤgelfoͤrmigen Beins. Der vordere und mittlere Theil dieſes Beins iſt beym Foͤtus dicht, beym Erwachſenen aber mit einer oder gewoͤhnlich mit zwey Hoͤhlen verſehen, die durch eine Scheidewand abgeſondert ſind; ſie liegen unter dem vordern Theile des Pferdeſattels und den Sehelochern (foram. optica.) 4. Die Zellen des Siebbeins. Dieſe hat Boerhaave ausgelaſſen 6 ſend⸗ an der Zahl une ¹ 7 38 Fuͤnf und vierzigſtes Capitel. ungewiß, vier, auch mehrere und kleiner als die uͤbrigen Hoͤhlen und Zellen. Sie verbinden ſich mit den Hoͤhlen des Stirn⸗ und Keilbeins. K§. 493. In der Naſenhoͤhle liegen uͤberdem vier Knochen verborgen, welche die ſchwammigten Knochen heißen, und an verſchiedenen Orten kuͤnſtlich angebracht ſind, in jeder Hoͤhle liegen zwey a) eins, das oben liegt, verbindet ſich vor⸗ waͤrts mit dem obern Theile des Oberkiefers, wo er ſich mit dem Fortſatz des Stirnbeins beym in⸗ nern Augenwinkel b) verbindet, das andere, das unten liegt, iſt an dem untern Theile der Naſen⸗ hoͤhle mit dem Oberkiefer verbunden. Dieſe vier Knochen ſind aus ſehr duͤnnen knoͤchernen Blatt⸗ chen, die duͤnner wie Papier ſind, künſtlich zuſam⸗ mengeſetzt, ſie ſind ſo zuſammengewickelt oder ver⸗ bunden, daß ſie viele Hoͤhlen bilden, worin ſich die Schleimhaut anlegt, die herein und heraus⸗ geht, die Flaͤchen zwiſchen den Blaͤttchen genau umkleidet, und einen freyen Raum laͤßt. Die Hoͤh⸗ len dieſer Knochen und aller Zellen oͤfnen ſich frey in die Naſenhoͤhle. a) PALFIN ofleol. nov. Tab. I, fig. I. 0OOαbe Cowper ap. Drake Lib. 3. Tab. 17. f. 4. I. et fig §. coll. fig. 6. b) eb. derſ. daſ. t. t. collat. fig. 2. Cowper ap. Drake I. 3. Tab. IS8. fig. 4. K. Der ſchwammigten Beine ſind gewoͤhnlich vier, zwey obere und zwey untere, wozu einige noch zwey zugeſetzet, ſo daß in jeder Naſenhoͤhle und der i die ſih vier rten gen vot⸗ wo⸗ In⸗ das ſee vier laͤtt⸗ ſam⸗ ber⸗ ſch als⸗ enau . Hoͤhe v0oD. t fig,. rake nlich inige hoͤhle Vom Geruch. 39 drey waͤren, welche in das obere, mittlere und un⸗ tere eingethei? werden. Die oberſten und mittle⸗ ren kommen vom Siebbein her, und die untern ſind beſondere Beine, ſie liegen unter ihnen, und legen ſich an der rauhen Linie des Gaumenbeins und des Oberkiefers an. B . Je mehr Kruͤmmungen dieſe Knochen haben, deſto groͤſſere Oberflaͤche haben ſie, welche die Schleimhaut uͤberzieht, worin ſich die Geruchs⸗ nerven ausbreiten, und iſt alſo auch der Geruch, wenn das uͤbrige gleich iſt, deſto ſtaͤrker. Zwiſchen den ſchwammigten Beinen geht die Scheidewand der Naſe, welche theils knoͤchern, theils knorpeligt iſt, wodurch die Werkzeuge des Geruchs getheilt werden, und iſt immer ein beſtaͤndiger und offener Weg neben der Scheidewand, wodurch der Schleim herunterfallen kann. J §K. 494. Die Naſe, welche aus Knochen, Knor⸗ peln und Haͤuten beſteht, wird mit einer Schleim⸗ haut a) uͤberzogen, die ziemlich dick, weich und mit unzaͤhligen Pulsadern verſehen iſt. Sie be⸗ ſitzt uͤberdem runde, druͤſigte Koͤrper, und ſerr zarte Gefaͤße, welche eine duͤnne Lymphe von ſich geben. Unter dieſen liegt eine ſehr feine Bein⸗ und Knorpelhaut, die voller Gefaͤße ſind. Beyde haͤngen zuſammen, und dringen ſehr genau in die ſechs Schleimhoͤhlen, (§. 492.) und in die Zellen der vier ſchwammigten Beine, (H. 493.) b) und durch dieſe kuͤnſtliche Einrichtung wird in der engen Naſenhoͤhle di⸗ Oberflaͤche der ſich ent⸗ . 4 wi⸗ 2 42 Funf und vierzigſtes Capitel. wickelten Membran ungemein groß, doch ſo, daß kein Theil dem andern im Wege ſteht. 2) Kvvss Theſ. I. 16. Theſ. 6. 3. Theſ 3. Lab. 4. F. 5§. SeHNEID. de catarth. DRANEPp. 2. T. 17. f. F 4. RvVVYSCGHep. 9, Lab. 9 fig 4.5. 6. 7. 8. Theſ. 6. N. 3. not. I. 2. I hei. 10. N. 37. b) Psarxp. 2. 1. 17. f. 4. 5. 6. 1. 18. f. f. Alke Knochen, die zur Bildung der Naſen⸗ hoͤhle beytragen, ſind mit einer Beinhaut, und die Naſenknorpel mit einer Knorpelhaut perichondr ium) uͤberzogen, welche ein Fortſaß der Beinhaut iſt. Auſſer dieſen bengt ſich die Haut einwoͤrts durch die vordern Naſenloͤcher, ſie iſt aber weicher, roͤther, und artet in eine Membran aus, welche ſich mit der Beinhaut und Knorpelhaut der Naſe durch ein Zellgewebe verbindet, und die Flaͤche der Naſenhoͤhle, alle Kruͤmmungen der ſchw. rnmioten nBeine, alle Hoͤhlen und Zellen einkleidet. Sie hat ihren Namen vom Conrad Schneider, der ſie zuerſt genau beſchrieben, und gegen die Meinung der Alten, welche dafuͤr hielten, daß der Schleim vom Gehirn durch die Loͤcher des Siebbeins abfloͤſſe, gezeigt hat, daß er in ihr abgeſondert wuͤrde. Daß ſie viele Gefaͤße hat, kann man auch ohne Ein⸗ ſpruͤtzung ſehen; iſt ſie eingeſpruͤtzt, ſo iſt ſie ſehr roth. Hierin ſind die Werkzeuge des Geruchs ver⸗ theilt, nehmlich die Nerven, wovon hernach die Rede ſeyn wird: ſie ſind aber nicht bloß, ſondern mit einem Oberhaͤutchen wie anderwaͤrts bedeckt. Um ſie empfindlich zu erhalten, muͤſſen ſie beſtaͤn⸗ dig angefeuchtet werden; denn iſt die Naſe trocken, ſo iſt entweder kein Geruch da, oder er iſt ſhnac,. eber 4 Abſon kinar adern halte breyt hin in d ande Ne⸗ Re. gen Vom Gert uch. Ar Ueber die Quelle des Naſenſchleimms und ſeiner Abſonderung kommen die Phyſtologen nicht mit einander uͤberein. Einige leiten ſie aus den Puls⸗ adern, andere aus den in der Schleimhaut ent⸗ haltenen Druͤſen her. Se chn geider, Lietand und Senac nehme n an, daß er in den Pulsader in ab⸗ geſondert wuͤrde, weil ſie Feine Druͤ iſen i in der Schleimhaut annehmen. Allein andere, als Steno Boerhaave, und Abraham Kaauw haben klein druͤſigte Saͤckchen darin gefunden, ſo wie Haher, welcher ſie aus dem Geſchlechte der druͤſigten Graͤb⸗ chen (crypta) fuͤr druͤfigte Saͤckchen haͤlt, die breyigt, rund oder oval ſind. Ueberdem werden hin und wieder angehaͤufte ſchleimigte Oefnungen in der Schleimhaut gefunden, und Ruyſch, ſo wie andeve, haben i in der Scheidewand und dem Pflug⸗ ſchaar große Schleimhoͤhlen angetroffen. Dieſe Nehenhoͤhlen haͤlt gber Merckel nicht fuͤr Schleim⸗ behaͤlter, weil er faſt nie oder doch ſehr ſelten, und dann nur ſehr wenig Schleim darin angetroffen hat. Man kann alſo annehmen, daß der Naſen⸗ ſchleim auf zweverley Art abgeſondert wird, theils durch Druͤſen, theils durch gerade, durch keine Druͤ⸗ ſen unterbrochene Pulsader en, welche ſich in die all⸗ gemeine Hoͤhle oͤrnen, wie Ruyſch auf der Ober⸗ flaͤche der ſchwammigten Beine bey Schaafen und Kuͤhen dargethan, und ſie Pulsadern, die einen Schleim fuͤhren, benennt hat. . Die Oruͤſen, welche in dem vordern Thei le der Naſe, die der Haut am naͤchſten iſt, liegen, ſind d Fettdruͤſen; aus ihnen kommen Haare hervor, wo⸗ E 5 durch 42 Fünf und vierzigſtes Capitel. durch die Inſekten von der Naſe abgehalten, die Nerven gereitzt und zum Nieſen bewegt werden, wodurch das, was den Reitz hervorbringt, wenn die Luft haͤufig durch die Naͤſe geht, und herausgeworfen wird. — 4 §. 495. Die Gert uchsnerven, a) welche ohne der har⸗ ten Pitnha zum Siebbein b) fortgehen, legen ſich imtt ihren zarten Faſern an die in dem Kno⸗ chen befindlichen Loͤcher an, c) ſie dringen durch die Scheiden der harten Hirnhaut⸗ gehen aus dem Siebbein heraus, und breiten ſich genau durch die ganze große Oberſlache (§. 494.) bis in alle Hoͤhlen (§. 492. 493.) und Zellen aus. 2) VESAL. 7. fig. 12. C. D. DUVRNEVYV del'ouie 3 II. fig. 1. h. htt. EvSTAC. T. 18. f. I. 2. b) eb. d. erf. I. 1 cap. 12. fig. 3. 1. C) PALFIN Ofieol. Tab. 2. fig. 4. c. a. c. Das erſte Paar der Gehirnnerven, welches der Geruchsnerve heißt, hat zwey Wurzeln; die erſtere entſteht. unten aus den vordern Theilen des groſſen Gehirns, die zweyte bey dem Urſprunge des markigten Schenkels in jeder Halbkugel ohnge⸗ faͤhr da, wo beyde Theile derſelben zuſammenſtoſ⸗ ſen, einige Streifen dieſer Wurzel ſcheinen auch aus dem untern Theile der ſtreifigten Koͤrper zu ent⸗ ſtehen, es geht vorwaͤrts, wird allmaͤhlig breiter, und zertheilt ſich, wo es zur Siebplatte des Siebbeins gekomman iſt, in viele Faſern. In die Loͤcher dieſer Platte geht die aͤuſſere Lamelle der har⸗ , die erden, wenn und har⸗ legen Kuo⸗ durch dem 6s in Onie I1. 2. ſches die des inge nge⸗ toſ⸗ uch ent⸗ ter, des L Vom Geruck. 43 harten Hirnhaut herein, bildet kleine Trichter, die zur Scheidewand der Naſe fuͤhren, und darinn ver⸗ ſchwinden. Durch dieſe kleinen Loͤcher und durch die D Trich⸗ ter der harten Hirnhaut ſteigen die markigten Strei⸗ fen des Geruchsnerven, die mit der wei hen Hirn⸗ haut umkleidet ſind, aus dem Gehirn zur Scheidewand der Naſe, und endigen ſi ſhi in der Schleimhaut, die diefe Scheidewand umgiebt. Bey Thiereu, die einen ſcharfen Grrch haben, iſt dieſer Nerve groß, und haͤngt von ihm der Geruch ab. Der Geruchsnexve, e, wird wie Hofmann,Collins und Slevogt behaupteten, Vien ſſens, Bruͤnner und Haller aber leugneten, bey ſehr jungen Kindern allerdings hohl angetroffen, ſo daß man ihn faſt bis an die Siebflaͤche aufblaſen kann, wie Wrisberg und Soͤmmering wahrgenommen. Sie verbreiten ſich durch die ganze große Oberflaͤche bis in alle Hoͤhlen und Zellen. Die Geruchsnerven verbreiten ſich mit vielen Fa⸗ ſern in der Decke der S cheidewand, und endigen ſich da. Die Nerven aber, welche in den Schleimhoͤhlen vurch die Schleimhaut vertheilt werden, kommen vom fuͤnften und nicht vom erſten Paare her. 96. Hieraus erhellet, doß dieſe Nerven ſich un⸗ gemein ausbreiten, und daß nirgends in unſerm Koͤrper ſo weiche, bloße Nerven angetroffen werden, die daher ſo leicht gereitzt und verletzt werden koͤnnen, wie hier. Die Nerven breiten ſich ungemein aus. Nach der von Boerhagve angenommenen Hypo⸗ rheſe 44 SFuͤnf und vierzigſtes Capitel. theſe, breiten ſich die Geruchenerveni in alle Schleim⸗ hoͤhlen und Zellen aus. Bey der Erklaͤrung des Hvorigen „. iſt aber ſchon geſagt worden, daß die Nerven in der Schlei mhaut, womit die Schleim⸗ hoͤhlen uͤberzogen werden, vom fuͤnften Paare her⸗ kommen: tragen aber die Naſennerben dieſes Paars auch zum Geruch bey, ſo kann man ſagen, daß die Geruchsnerven, welche aber nicht vom erſten Paare herkommen, ſich ungemein ausbreiten. Nirgends finden ſich in unſerm Koͤrper ſo weiche und bloſſe Nerven. In unſerm ganzen Koͤrper iſt kein bloſſer Nerve der Luft au sgeſetzt, und in die Raſe geht das Oberhaͤutcher ‚ welches die Nerven bedeckt. Daß die Geruchsnerven ſo weich ſind, kommt davon her, weil ſie keine Scheide von der harten Hirnhaut, oder von einem Zellgewebe haben, ſie beduͤrfen ſie aber auch nicht, da ſie, wenn ſie kaum aus der Hirnſchaale herausgehen, ſchon ihr Ende in der Schleimhaut finden. Die Gehoͤrnerve iſt auch weich, und alle an⸗ dere Nerven, die eine feſte Decke haben, ſind in ihrem Anfange und am Ende ſo weich, wie der Ge⸗ uchsnerve. Da das Oberhaͤutchen in der Naſe duͤnner iſt, als das die aͤuſſere Haut bekleidet, ſo kann in der Ruͤckſicht wohl geſagt werden, daß die Geruchsnerven mehr bloß als andere Nerven ſind: daß ſie aber am mehrſten bloß im ganzen Koͤrper ſind, kann wohl mit Boerhaave nicht angenom⸗ Uren werden. Die Nerven des Kehlkopfs kommen den bloſſen Nerven am naͤchſten, und ſind em⸗ pfind licher als die Geruchsnerven, denn ein Tro⸗ pfen den Har pſen aber ſten. ven der den, dere konn Eehe loſſer das mmt uten ſie aum ende al⸗ d in Ge⸗ ſtaſe * die d . per m⸗ nen em⸗ ro⸗ Haut waͤren. Vom Geruch 47 pfen Waffrr reitzt die Geruchsnerven nicht, iſt er aber in die Luftroͤhre gekommen, ſo erregt er den Hu⸗ ſten. Ob die in der Schleimhaut verbreiteten Ner⸗ ven ſich in Nervenwaͤrzchen endigen, wie man auf der aͤnſſern Haut und der Zunge wahrnimmt, dar⸗ uͤber ſind die Meinungen der Phyſiologen verſchie⸗ den, allein weder Haller, noch Moörgaenm oder an⸗ dere Anatomiker haben hier Waͤrzchen deutlich ſehen koͤnnen, ſie beduͤrften auch nicht lange macerirtzu wer⸗ den, wenn die Waͤrzchen ſo deutlich wie in der 5. 497. Sowohl in der großen Menge von Druͤſen welche ſich in dieſer Haut befinden als in den Pu loadern , e hier haͤufig in Buͤndeln zerſtreut liegen, wird be⸗ eſtaͤndig eine milde, flußige Feuch⸗ tigkeit, die aſt ohne Geruch, Geſchmack und Farbe iſt, praparirt und ausgefu ührt, welche die, Nerven 6. 496.) befeuchtet, ſie ſe chlaͤpfrig g macht, und ſie uͤberall und in den beſchriebenen Hoͤhlen beſchützt. a) Dieſe Feuchtigkeit, welche an einem warmen Orte, wo die Luft durchzieht, ruht, ſtockt, ſich ſammlet, und ſich verdickt, wird bey einer jeden Lage bes Koͤrpers irgendwo ange⸗ troffen, fliet t aus, und der Schleim genannt. Er bewürkt, daß dieſe zarten bloßen Nerven lange Jahre gut bleiben, welches ſouſt nicht geſche hen wurde. a) RvVYSCH Ep. §. Tab. 9. fig. 6. 7. 8. Da die Geruchsnerven der Luft beftaͤndig aus⸗ geſetzt ſind, ſo muͤſſen ſe auch immer angefeuchtet weꝶe — N 46 Funf und vierzigſtes Capitel. werden, denn ſonſt wuͤrden ſie austrocknen, und da⸗ durch ihre Wuͤrkung verlieren. Hiezu waͤre aber keine bloße duͤnne Feuchtigkeit hinreichend geweſen, ſondern der Schleim, welcher etwas zaͤhe iſt, iſt dazu geſchickter, und kann auch die flüͤchtigen riech⸗ baren Koͤrper beſſer aufnehmen und in ſich ent⸗ halten, welches der andere Nutzen des Schleims Die Naſenhoͤhle iſt ſo eingerichtet, daß der Schleim beye jeder Lage des Kopfs aus den Hoͤhlen ausflieſſen kann. Aus einigen Koͤhlen fließt er leichter, aus andern ſchwerer aus, wodurch alſo beſtaͤndig Schleim da iſt, damit die Schleimhaut kann feuchte, und die Nerven empfindlich blei⸗ ben. Daß der Schleim in den Druͤſen und in den Höhlen in den Pulsadern abgeſondert werde, iſt ſchon geſagt worden. L Die Pulsadern nehmen ihren Urſprung ſo⸗ wohl von der aͤnſſern als innern Carotis. Eine, die beſonders merkwuͤrdig und ein Aeſtgen eines Aſtes der innern Carotis iſt, heißt die innere Puls⸗ ader der Naſe (ethmoidea;) ſie entſteht von der Augenvulsader, da ſie ſich an der innern Wand der Augenhoͤhle anlegt. Aus dieſer Pulsader kommt das Naſenbluten, welches bey den innern Krank⸗ heiten des Kopfs ſich zu ereignen pflegt, wodurch das Blut unmittelbar vom Kopf abgeleitet, und die Krankheit beſſer als durch vieles Aderlaſſen gehoben wird. Aus dem Urſprunge dieſer Pulsader laͤßt ſich auch erklaͤren, warum bey ſolchen Kraukheiten , . ehe e che ſchei und oder R nach gen iſt auch leid Aef rh Pu aus abe etg den len ſde nd da⸗ aber weſen, riech⸗ ent⸗ eims der ohlen zt er halſo⸗ thaut llei⸗ d in erde, ſe⸗ Eine, eines uls⸗ der der ummt ank⸗ urch und ſen Vom Geruch. 47 e . i iran Raſendluten kommt, auſſer and ngen di . ndern Erx⸗ und es den ürtängen der Aige geſtört nerd n. oder ſonft ah vur ihn vorkommt, als ob F wen⸗ nach dem Raſ vor ihren Augen ſchwebte, d unken id Raſenbluten verſchwindet „das aber gen der ſch tn Segen der Naſe erweitern ſich we⸗ ihr Blut ohn chleimhaut leicht, und ergie iſt es aber nich H zu werden: bey ad ergieſten — 9 ei aͤlti . 9 LhHeiten der inner . ( . hguͤltig, ob der Blutfluß aus auch ni ir bder aͤuſſern Carotis herkommt ſu ines 6 Gehirn, ſo wird ein Blutfluß aͤus den Aeſten, die die Aeſten, die die Naſe aus der Kinnbackenpulsader der der Beſſe enne aber aus der innern Pu Bad x d r 9 te e ethincide aS B U aAr — abgeleitet wird. Di Die groͤſſern Blntadern der Naͤſe ergieſſen ihr Blut in die S gieſſen ihr Blut in die Schlafblutader und in 5 . 7 Blut zur Augenblutader. Damit ſ. 499. amit aber dieſe Feuchtigkeit, die ſich leicht verhaͤrtet, ni cht verhaͤrtet, nicht zu lange in ihren Hoͤhlen ocken, ni anh re u ſehr zunehmen und zu dicke w die engen O vodurch ſie unfaͤhig wurde, d rch die eugen Oeſllungen der Bahalnifſ geraus e Reen/ verbetite⸗ ſich wie auch ein Kan dn Nerven des ſechsten Paars, a) der ſich mit einen Werſen des ſechoten Paars daoinde, b) und he⸗ her 48 G Funf und vierzigſtes Capitel. her kommt. Wird dieſer gereitzt e) ſo werden der Intercoſtal und herumſchweiſende Nerve d) und auf f die Art auch die zum Othemholen dienenden Mr Bskein in Bewegung geſetzt, wodurch⸗ ein Nie⸗ ſen entſteht, und der Schle eim durch die heftig herausgeſtoſſene und in die Ho hlen eindringende Luft ſotgefuht rt wird. ) WILLIS de Ne E f. r. C. b) eb. derſ. daſ. b. b c) Lower de Cord. Tab. A. b. 4d) eb. derſ. Lab. A. c. . Wird die Naſe durch eine Scharfe der von einer mechaniſchen Urſache gereitzt, ſo entſteht ein Nieſen. Wenn man nieſen will, ſo wird viel Luft langſam und tief eing gezogen, alsdann erfolgt eine Ziſchenzet, in welcher wir die Luft zuruͤckhalten, kurz darauf werden die Bauchmuskeln erſchuͤttert, das Zwergfell wird in die Bruſthoͤhle zuruͤckgetrie⸗ ben, und die ſchnell eingezogene Luft mit Gewalt. und einem Schall durch Mund und Naſe heraus⸗ geſtoſſen. Dadurch wird das, was die Naſe e gerei⸗ Bet hatte, mit fortgefuͤhrt, und wenn es ſich nicht— vetliert, erfolgt abermals ein Nieſen, das ſo lange dauert, bis der Reitz weg iſt. Dies iſt eine kon⸗ vulſiviſche Bewegung, die nicht von unſerm Willen abhaͤngt, und ſie iſt ſehr heftig, daß der gaͤnze Koͤrper dadurch erſchuͤttert wird. Da die Naſe ſowohl vom erſten als fuͤnften Paare Nerven erhaͤlt, ſo ift die Frage, von welchen das Nieſen entſteht. Boerhaave leitet es vom fuͤnften und den Geruch vom erſten Paare deshalb her, „weil das fuͤnfte Paur der Naſe einen Aſt ab⸗ giebt, » botn giebt, ben d aber hift, binde des fi Reiß tercoſ und ierde ſen g. zur 8 it Das welch ſerche ſen e inn Inte ni icht Wr wuͤrd Gern hewe Stir aͤſten chen nech P 2 Vom Geruch. 45 giebt, der durch die Verbindung mit einem Ner⸗ ven des ſechſten Paars entſteht, das ſechſte Paar aber den groſſen Intercoſtalnerven mit formiren hilft, welcher ſich auch mit dem achten Paar ver⸗ bindet. Er glaubt daher, daß, wenn die Nerven des fuͤnften Paars in der Naſe gereitzt wuͤrden, der Reitz zum ſechſten Nervenpaar, zum groſſen In⸗ tercoſtalnerven und zum achten Paar fortgienge, und daß die Werkzeuge des Othemholens, welche hiervon Nerven erhalten, erſchuͤttert und zum Nie⸗ ſen gereitzt wuͤrden. Allein ein Aſt des fuͤnften Paars, welcher zur Naſe geht, wird nicht durch die Verbindung mit einem Nerven des ſechſten Paars formirt. Das Aeſtchen vom zweyten Aſt des fuͤnften Paars, welches in die Hirnſchaale zuruͤckgeht, zum Rei⸗ ſerchen des ſechſten Paars zugeht, bildet den groſ⸗ ſen Intercoſtalnerven, daher zwar eine Verbin⸗ dung zwiſchen dem fuͤnften, ſechſten Paar und dem Intercoſtalnerven iſt, aber dieſe Verbindung iſt nicht mit den Naſenaͤſten des fuͤnften Paars. Waͤre aber auch eine unmittelbare Verbindung, ſo wuͤrden doch die Aeſte des erſten Paars oder der Geruchsnerven nicht unvermoͤgend ſeyn, das Nieſen hervorzubringen. Das erſte Paar Nerven verbindet ſich in den Stirnhoͤhlen, nach dem Winslow, mit den Naſen⸗ aͤſten des fuͤnſten Paars, und von ſtarken Geruͤ⸗ chen entſtehet das Nieſen ſowohl als von einem mechaniſchen Reiß, und koͤnnte alſo auch das Nieſen vom erſten wie von den Naſenaͤſten des fuͤnften Paars hergeleitet werden. Loerhaavens Lehrſ. III. Th. D Da 0 Fuͤnf und vierzigſtes Capitel. Da eine Anmuͤndung in den Nerven, wie bey den Arterien, wohl nicht ſtatt hat, ſondern ſie ſich nur vereinigen, wobey aber eine jede Nervenfaſer von ihrem Anfang bis zu Ende abgeſondert bleibt, ſo iſt die Verbindung des fuͤnften Paars mit dem ſechſten und dem groſſen Intercoſtalnerven zur Er⸗ klaͤrung des Nieſens nicht hinreichend, ſondern der im Nerven entſtandene Reitz geht zum allgemeinen Senſorium fort, und von da werden die Nerven afficiret. Bey den Nervenknoten koͤnnte etwa eine wahre Verbindung ſtatt finden, aber dieſe finden ſich bey den Nerven der Naſe nicht. Daß nicht blos das erſte Paar der Nerven zum Geruch dienet, ſondern daß auch gegendie Boerhaaviſche Meinung die Nerven der Naſe vom fuͤnften Paar zum Geruch beytragen, erhellet daraus, weil ſich Aeſte vom fuͤnften Paar in den Stirnhoͤhlen, in der Scheidewand der Naſe, in den ſchwammigten Beinen, in den Hoͤhlen des Oberkiefers, und des Fluͤgelbeins und in den Zel⸗ len des Siebbeins ausbreiten, und die Aeſtchen des erſten Paars ſich hauptſaͤchlich auf der Scheide⸗ wand der Naſe endigen. Die breite Oberflaͤche der Schleimhaut haͤtte auch ſo vieler hinzukonnmenden Nerven vom fuͤnften Paar nicht bedurft, wenn das erſte Paar zum Geruch hingereicht haͤte. Die Nerven der Naſe ſind auch beynahe die weichſten von allen Empfindungsnerven, insbeſondere gilt dieſes von dem Nerven des erſten Paars, welche aber auch zum Geruch am meiſten beytragen. Ob der Geruch ſich durch die ganze Oberflaͤche der Schleimhaut ausbreite, ob er in den Hoͤhlen des des migt der nun Oe ch ange durch Hoͤh mit luft gang zum eir; der zur uft die ſtan die ſenle aͤh und berh wele ſche ſhei und dert te bey hnur 1 von 4,ſ demm 1 Et⸗ n der leinen etven vahre Hle das ndern erven agen, Paar Raſe, n des Zeb⸗ ſchen heide: enden das Die ſten elche lihe ohlen des heder dert wird, ſondern auch der Geruch durch ſie zu⸗ Vom Geruch. 51 des Stirnbeins, des fluͤgelfoͤrmigen Beins und des Oberkiefers ſtatt finde oder nur in den ſchwam⸗ migten Knochen, in den Zellen des Siebbeins und der Scheidewand der Naſe, daruͤber ſind die Mei⸗ nungen verſchieden. Einige haben die Hoͤhlen des Oberkiefers, des Stirn⸗ und Fluͤgelbeins vom Ge⸗ ruch ausgeſchloſſen, und blos fuͤr Schleimhoͤhlen angeſehen, weil die Luft, welche beym Einathmen durch die Naſe eingezogen wuͤrde, nicht in dieſe Hoͤhlen hereingienge, ſondern durch den untern und mittlern Naſengang zum Rachen, und von da in die Auftroͤhre gienge, wodurch dieſe Hoͤhlen vorbeyge⸗ gangen wuͤrden, daß es alſo ſchiene, als wenn ſie zum Geruch nichts beytruͤgen. Wenn wir aber durch die Naſe den Othem einziehen, ſo fuͤhren wir zuerſt die Luft, welche in der Naſe iſt, zum Kehlkopf, ehe die aͤuſſere Luft zur Naſe gehen kann. Ziehen wir aber zuerſt die Luft, die in der Raſe iſt, an, ſo geht auch die Luft, die in den Hoͤhlen war, nach vermindertem Wider⸗ ſtand aus ihnen heraus, und an ihre Stelle dringt die aͤuſſere Luft herein, die durch die vordern Ra⸗ ſenloͤcher in die Naſe gekommen war. 3 Es kommt alſo die aͤuſſere Luft in die Naſen⸗ hoͤhlen, und ſie fuͤhrt die riechbaren Koͤrper mit ſich, und da die Schleimhaut ſich in allen dieſen Hoͤhlen verbreitet, und mit eben den Nerven verſehen iſt, welche in der Scheidewand der Naſe und den ſchwammigten Knochen ſind, ſo iſt es auch wahr⸗ ſcheinlich, daß der Geruch in den Schleimhoͤhlen iſt, und daß nicht blos der Schleim in ihnen abgeſon⸗ nimmt. D 2 Da 2 Fuͤnf und vierzigſtes Capitel. Da auch uͤberdem die riechbaren Koͤrper, ob die Luft gleich nicht geradezu in die Hoͤhlen eindringt, ſich von freyen Stuͤcken allenthalben ausbreiten, je haͤufiger und fluͤchtiger ſie ſind, ſo haͤlt nichts ihren Zugang in die Hoͤhlen auf, man kann aber wohl annehmen, daß der Geruch in der Scheidewand der Naſe und in den ſchwammigten Knochen ſtaͤrker iſt, weil die Luft gerade auf ſie zuſtoßt, und ſie die in die enge gebrachte riechbare Luft aufnehmen. Bey andern Empfindungswerkzeugen findet das auch ſtatt, daß in einem die Empfindung groͤſ⸗ ſer als in dem andern iſt. . §K. 499. 11: Wird der Theil von den Thieren, Pflan⸗ zen und Mineralien, welcher ſich in ihrem Geiſt, Oel, Salz und ihrer Seife befindet, ſo aufgeloͤſet, daß er in der Luft ſchweben kann, ſo iſt er der Vorwurf des Geruchs. Durch Verſuche iſt es erwieſen, daß der im Oel enthaltene Geiſt be⸗ ſonders den Geruch erweckt. Iſt er von den riech⸗ baren Koͤrpern voͤllig abgeſondert, ſo hat das uͤbrige kaum einen Geruch, wird er aber ander aonnſcht, ſo erhalten dieſe einen ſtarken Ge⸗ Was eigentlich das riechbare iſt, das in den Koͤrpern ſteckt und aus ihnen ausduͤnſtet, iſt ſchwer zu ſagen, weil es ſehr ſubtil iſt, und blos durch den Geruch empfunden werden kan. Daß nicht alle gleich riechbar ſind ſondern einige einen ſtarken, andere gar keinen Geruch von ſich geben, letztere aber deshalb doch nicht ohne Geruch Ger mer bey don rieb ſehr Aut Nat Geit iſt, aus luft fühe oder ſer ſſtd einen s ſch⸗ dielt heſti eiget in de o e Ran liche en ler mertt „ ob eingt, 1, j. ihren wohl wand aͤrker nd ſie nen. indet groͤſ⸗ den wer urch dern von ohre uch Vonm Geruch. 73 Geruch ſind, iſt gewiß, da ihn die Spuͤrhunde be⸗ merken, und das, was ohne Geruch zu ſeyn ſcheint, bey geringen veranderten Umſtaͤnden einen Geruch von ſich giebt, wie z. E. das Glas, wenn es ge⸗ rieben wird. Der Umfang des Geruchs iſt alſo ſehr weit, und erſtreckt ſich durch alle Reiche der Natur, und iſt es ungewiß, ob ein Koͤrper in der Natur ohne allen Geruch iſt. Uns kommt allein das riechbar vor, was mit Geiſt, Oel, Salz, oder was mit dieſen verbunden iſt, und dieſe Theile muͤſſen ſo fluͤchtig ſeyn, daß ſie aus dem Koͤrper freywillig in die uns umgebende Luft ausduͤnſten, und dadurch unſerer Naſe zuge⸗ fuͤhret werden. Von dem, was weder Oel, Geiſt, oder Salz hat, riechen wir nichts. Reines Waſ⸗ ſer, ſelbſt Mittelſalz und ein fires alkaliſches Salz iſt daher ohne Geruch. Ob aber die riechbaren Körper vom Oel und einem fluͤchtigen Salz verſchieden, ob das, was aus den Koͤrpern ausduͤnſtet, und einen Geruch von ſich giebt, ein ſubtiles ſalziges Element iſt, oder vielmehr ein ſubtiles Phlogiſton iſt, laͤßt ſich nicht beſtimmen. So viel iſt gewiß, daß das, was eigentlich den Geruch giebt, in geringer Quantitaͤt in den Koͤrpern, die auch ſtark riechen, enthalten iſt, ob es gleich durch ſeine Ausduͤnſtung einen groſſen Raum in der Luft ausfuͤllt, woraus die unglaub⸗ liche Subtilitaͤt dieſer Koͤrperchen, und eine alle menſchliche Einbildungskraft uͤberſteigende Theilung hervorleuchtet. Man nehme ſtark riechendes deſtillirtes Zim⸗ 1 metwaſſer, und ſelle es an die freye Luft, daß das O 3 . wuͤrk⸗ 5 4 54 Fuͤnf und vierzigſtes Capitel. wuͤrkſame Weſen (ſpiritus Tector) verfliegt, ſo wird eine groſſe Stube viele Tage davon riechen: iſt aber aller Geiſt verflogen, ſo wird ein Waſſer uͤbrig bleiben, das ohne Geruch und Geſchmack iſt. Der wohlriechende Geiſt, welchem das Waſſer zum Vehikel diente, iſt alſo vom Waſſer verſchie⸗ den. Ein ſolcher Geiſt iſt auch bey den fluͤchtigen aͤtheriſchen Oelen, von welchen, wenn aller Geiſt verflogen iſt, ein unangenehmes, zaͤhes Oel zuruͤck bleibt, das kaum merklich am Gewicht abgenom men, aber allen Geruch, der doch vorher ſo ſtark war, verlohren hat. Bey den Oelen geht aber der Geiſt nicht ſo geſchwinde, als bey wohlriechen⸗ den Waſſern verlohren. Bey der groſſen Subtilitaͤt und Theilbarkeit ſcheint er aber weder einfach zu ſeyn, da er bey einem jeden Koͤrper, der einen Geruch von ſich giebt, verſchieden, und daher zu vermuthen iſt, daß die Principia abweichen, und die Proportion nicht gleich iſt, noch ſcheint er auſſerordentlich ſub⸗ til zu ſeyn, da er in einem hermetiſch verſchloſſenen Glaſe aufbehalten wird, und nicht durch die Poros des Glaſes dringt, wo die Materie des Lichts und Feuers leicht durchgeht. Die mehreſten nehmen daher ein Phlogiſton oder ein entzuͤndliches Principium der Koͤrper zu⸗ gleich zum Principium des Geruchs an, ſo daß, wie das Salz die erſte Urſache des Geſchmacks iſt, wie die uͤbrigen Principia, ob ſie gleich oßbne Ge⸗ ſchmack ſind, wenn ſie mit Salz verſchiedentlich verbunden werden, viele unzaͤhlige Arten von Ge⸗ ſchmack Pro ſhm giſton e8 1 ih, durc uft ſen luft den die tt iſt dure ich aud Ti Ein her den gien t, ſt en: iſt Waſſer ach iſt. erſchie⸗ htigen Geiſ aruͤck enoin ſenen Doroes und giſton . et zu— wit ,wie Ge⸗ ntlich 1Gr⸗ mack Waſſer ſtark aber lechen⸗ arket er ber en iſ ion ear auch ein ſolches Thier keinen Geruch. Vom Geruch. r ſchmack hervorbringen, ſo bringt auch das Phlo⸗ giſton, das die erſte Urſache des Geruchs iſt, wenn es mit den uͤbrigen Principien in verſchiedener Prroportion verbunden wird, verſchiedenen und un⸗ zaͤhligen Geſchtiack hervor. §. Foo. Ein Thier, das durch die zerſchnittene und durch die Wunde aus dem Halſe heraushaͤngende Luftroͤhre Othem holt, empfindet von den ſtaͤrk⸗ ꝰ ſten Sachen keinen Geruch. Dieſen Verſuch hat Lower gemacht. Iſt die Luftroͤhre zerſchnitten, ſo geht die Luft nicht durch den Mund und die Naſe zur Lunge, ſondern durch die Wunde der Luftroͤhre in die Luftgefaͤſſe, und geht aus ihnen eben den Weg wieder heraus. Da aber die Luft das Vehikel der Geruͤche iſt, ſie aber bey einer zerſchnittenen Luftroͤhre nicht durch die Naſe geht, und die riechbaren Koͤrper nicht zur Schleimhaut kommen, ſo empfindet alſo Ueberdem macht auch der Schmerz, den das Thier von der Wunde empfindet, einen groſſern Eindruck auf ihn, als die riechbaren Koͤrper, da⸗ her auch das Thier kein Zeichen von dem empfun⸗ denen Geruch giebt, wenn er auch zur Naſe §. 501. Man riecht auch die aͤuſſern Sachen nicht, wenn man die Luft aus der nge durch die Naſe heraus ſtoͤße. D 4 F. 502. 56 Füuünf und vierzigſtes Capitel. “ R 5§§. 5§02. Haͤlt man den Otl hem an ſich, ſo tiechtman ebenfalls faſt nichts. S. 503. Wohl aber, wenn man durch die Naſe Othem holt. Hievon uͤberzeugt uns die Erfahrung. Bey uͤbeln Geruͤchen halten wir die Naſe zu, damit wir ſie nicht riechen, denn dadurch wird der Zugang der Luft und der darin enthaltenen Geruͤche zur Schleimhaut der Naſe abgehalten, beſonders aber, wenn wir mit offener Naſe den Othem von uns ſtoſſen, wodurch wir die aͤuſſere Luft und zugleich die riechbaren Koͤrper forttreiben, und von uns ent⸗ fernen. Iſt die Naſe durch einen Polypen, durch ſchwammigte Auswuͤchſe verſtopft, ſo fehlt der Ge⸗ ruch, woraus man ſehen kann, wie es erforderlich iſt, daß die Luft der Naſe zugefuͤhrt und die riechbaren Koͤrper den Geruchs werkzeugen mdige⸗ theilt werden. §. 504. Je ſtaͤrker man die Luft an ſich zieht, ‚, und ſie wechſelsweiſe geſchwind von ſich ſtoͤßt, deſto beſſer kann man riechen⸗ Dieß findet bey Menſchen und Thieren ſtatt. Man ie auf die Art in einer gewiſſen Zeit mehr Luft und neue riechbare Koͤrper in die Naſe, ehe die vorher eingezogenen verſtogen ſind, und bey der ver⸗ verm ven griſſ durch Neb eine haren Sac tieche riech Bua kin nen ſaͤrke ze man Naſe Ben amit gder zur aber, und leich ent⸗ urch Ge⸗ klich die ige⸗ und eſto att. ehr ehe der ver⸗ Vom Geruch. 57 vermehrten Geſchwindigkeit der in die Naſe gezoge⸗ nen Luft ſtoſſen auch die riechbaren Duͤnſte mit einer groͤſſern Heftigkeit auf die Geruchsnerven an, wo⸗ durch der Eindruck auf ſie lebhafter wird. Durch die Bewegung, die Waͤrme, das Reiben, die Miſchung verſchiedener Sachen, durch eine vorſichtige Miſchung der Salze mit riech⸗ baren Oelen nimmt der Geruch der riechbaren Sachen u. Viele Körper, die ſonſt keinen Geruch haben, riechen, wenn ſie bewegt und gerieben werden, die riechbaren riechen aber alsdann noch ſtaͤrker. Z. B. Buͤchenholz giebt unter dem Eiſen des Drechslers einen angenehmen Geruch, und Beruſtein riecht ſtaͤrker, wenn er gerieben wird. Durch die Miſchung verſchiedener Sachen. Lemery fuͤhrt davon eine beſondere Erſcheinung an. Er kauft in einer Officin Galbanum, Serapin Gummi, Judenharz, von jedem ein halbes Pfund und vier Unzen Opopanax. Dieſe trug er zuſammen in einem Sack nach Hauſe, und wie er dahin kommt, ſo verſpuͤrten ſeine Leute einen ſtarken Geruch von Moſchus, welchen er doch nicht gekauft hatte: wie aber dieſe Sachen wieder von einander abgeſondert wurden, ſo verlohr ſich der Moſchusgeruch, und ein jedes hatte wieder ſeinen eigenen Geruch. Ver⸗ miſcht man Salmiak mit lebendigem Kalk, ſo entſteht davon ein urinhafter, ſcharfer, alkaliſcher und fluͤchtiger Dunſt, der die Augen und Naſe ſcharf D 5 Durch 68 Funf und vierzigſtes Capitel. Durch die Waͤrme entſteht eine Ausduͦn⸗ ſtung, die vorher nicht da war, daher die Geruͤche von wohlriechenden Sachen nicht⸗ allein zunehmen, ſondern a auch die Koͤrper, die nicht riechen, geben einen Geruch von ſich. Schwefel, der durch das Feuer in Bewegung geſetzt wird, verraͤth ſich bald durch den Geruch, und wenn er angezuͤndet wird, ſo reitzt er durch eine unertraͤgliche Ausduͤnſtung die Naſe und den Kehlkopf. Wenn Metalle, die ohne Geruch ſind, geſchmolzen werden, ſo duͤnſten ſie offenbar aus und riechen ſtark, Gelbd und Sil⸗ ber ausgenommen. . 706. Der Geruch entſteht, wenn die in det Luft enthaltenen riechbaren Theile durch ſtarkes Ein⸗ athmen in die Naſe hereingezogen, und durch die Figur der Naſe, durch die Lage der Knochen ſo zu den ihnen entgegenſtehenden Geruchsnerden gebracht werden, daß ſie in ſie wuͤrken, und da ſie dieſe Wuͤrkung dem gemeinſchaftlichen Sen⸗ ſorium mittheilen, dadurch verurſachen, daß der ſaure, alkaliſche, gewuͤrzhafte Geruch, der Geruch vom Wein und dergleichen empfunden werden kann. Wird die von riechbaren Duͤnſten geſchwaͤn⸗ gerte Luft in die Raſe hereingezogen, ſo legen ſich dieſe Koͤrperchen an die weiche und feuchte Naſen⸗ haut an, wodurch die in dieſer Membran verbreitete Nerven eine Veraͤnderung leiden, welche zum ge⸗ gemeinſchaftlichen Senſorium fortgeht, und da der Seele vorgeſtellt wird, wodurch dann die Idee von H einem einen und ruch dur alle ſit wor der ſche ſchn gr ne den ſſt isdum Zeruche ehmen, gehen ch das h bold ird, ſo ng die „ die Unſten 4 Sil⸗ 4 Luft Ein⸗ de en ſo erden d da der der nden wan n ſich aſen⸗ eitete ae⸗ der von inenn Vom Geruch. 59 einem ſauren, alkaliſchen, gewuͤrzhaften, faulen und andern Geruͤchen entſteht. Dieſe einen Ge⸗ ruch von ſich gebende Koͤrperchen ſcheinen ſich zwar durch die ganze Schleimhaut zu verbreiten, und in alle Naſenhoͤhlen einzuoringen, aber ihre hauptſaͤch⸗ lichſte ſcheint Wuͤrkung in dem engſten Theil der Naſe, worauf die Luft unmittelbar ſtoͤßt, zu ſeyn, daher der hauptſuͤchlichſte Sitz des feineren Geruchs wahr⸗ ſcheinlich in der Scheidewand der Naſe und in den ſchwammigten Beinen iſt. §. 507 Hieraus koͤnnen wir wieder einſehen, 1. wie groß die Verwandſchaft zwiſchen dem, was man riechen und ſchmecken kann, und zwiſchen den Objekten des Geſchmacks und Geruchs 2. Warunm der Geruch oft in einem Augen⸗ blick das Leben wieder herſtellt? L 3. Warum durch den Geruch bisweilen Krankheiten, der Tod, faſt alle Arten von heil⸗ ſarhen und ſchaͤdlichen Wuͤrkungen hervorgebracht werden. 4. Warum einerley Geruch ſo entgegenge⸗ ſetzte Wuͤrkungen bey verſchiedenen Menſchen §. Warum die Thiere, welche einen lan⸗ gen Schnabel, eine lange Naſe und groſſe ſchwam⸗ migte Beine haben, am ſtaͤrkſten riechen? 6. Warum ſo ſehr ſubtile ſausdunſtende Koͤrperchen, die kaum an dem Koͤrper, woraus ſie ſich verlieren, nach der Waage zu benerten 60 Fuͤnf und vierzigſtes Capitel. ſind, einen ſo anhaltenden und ſtarken Geruch geben koͤnnen? JUD . 7.. Warum ein Geſtank von faulenden ani⸗ maliſchen und vegetabiliſchen Sachen, wenn er einmal in der Naſe ſteckt, ſo anhaltend und be⸗ ſchwerlich iſt, und ſich lange darin aufhaͤlt? 8. Sollten ſtark riechende Sachen nicht ein MNieſen erregen? 9. Was hat die Feuchtigkeit und der Schleim fuͤr Nutzen, der in der Naſe beſtaͤndig erzeugt wird, und ſich darin ausbreitet? 10. Warum iſt der Geruch bey einem Er⸗ wachenden ſchwach, und nach dem Nieſen ſtaͤr⸗ ker II. Dient dieſe Feuchtigkeit zur Reinigung des Gehirns? Und wie weit iſt das gegruͤn⸗ det? 12. Iſt der Schleim, wenn er erzeugt wird, im Anfang dick? oder wird er es her⸗ nach? * J 13. Woher kommt die groſſe Verbindung der innern Naſe mit den zum Othemholen die⸗ nenden Muskeln und mit den Eingeweiden des Unterleibesss 14. Iſt das Nieſen eine konvulſiviſche Be⸗ wegung, weil es ſo abmattet, daß es oft ſchmerz⸗ haft und bisweilen toͤdtlich iſt? Warum er⸗ regt und vermehrt es die Bewegung des Ge⸗ hirns, des Nervenſafts und aller Feuchtigkei⸗ ten, und warum iſt es des Morgens nach dem zen? I. Schlaf haͤufig? und was hat es fuͤr Nuz⸗ wern bii tebt Lii ale l. ken tuc nel und ſch ſch nig nie eruch ani⸗ un e d de⸗ ht ein heim wird, Er⸗ ſtär⸗ ey, e⸗ 1, en Vom Geruch. 61 1. Wie groß die Verwandſchaft iſt zwi⸗ ſchen dem, was man riechen und ſchmecken kann. Viele Köͤrper haben einen Geruch und Ge⸗ ſchmack zugleich, wie alle Gewuͤrze, welche man ſchmecken und riechen kann. Beym Catharr, beym Stockſchnupfen, wo die Naſenhaut verſtopft iſt, leidet der Geruch, oder er verliert ſi ch, und der Ge⸗ ſchmack leidet auch dabey. Es iſt alſo eine Ver⸗ wandſchaft zwiſchen dem Geruch und Geſchmack, aber doch ein merklicher Unterſchied bey beyden Elementen. Man hat Koͤrper, die einen ſtarken Geruch, aber wenig Geſchmack haben, als die mehreſten vegeta⸗ biliſchen Sachen, deren wuͤrkſames Weſen (ſpiritus rector im Waſſer ſteckt, als Violen, Roſen, Lilien und hingegen giebt es ſtark ſchmeckende Koͤr⸗ per, die wenig oder gar keinen Geruch haben, als alle Mi ttelſalze, gemeines Salz, Salpeter u. d. gl. welche nicht riechen. Alle bittere Sachen ſchmek⸗ ken ſtark, und die mehreſten haben wenig Ge⸗ ruch. Bisweilen hat auch ein Köͤrper einen ange⸗ nehmen Geruch und einen unangenehmen Geſchmack, und wechſelsweiſe. Cajeputoͤl riecht gut und ſchmeckt unangenehin, alter Kaͤſe riecht unangenehm, ſchmeckt aber gtut. Was einen Geſchmack giebt, ſteckt gemei⸗ niglich i in den feſten Principiis, was hingegen einen Geruch giebt, in den fluͤchtigen, und iſt das, was riecht, mit andern Principien verbunden, ſo kann es ſchmeckbar, das Ochꝛmeckbare aber nicht riechbar wer⸗ α— 62 Fuͤnf und vierzigſtes Capitel. werden, wenn es nicht verduͤnnet und fluͤchtig wird, daß es von freyen Stuͤcken in der Luft ausduͤn⸗ ſtet. blick das Leben wieder herſtellt? Hieran ſind die Empfindlichkeit des Geruch⸗ Organs, und die weichen Nerven, welche mit einem zarten Oberhaͤutchen bekleidet ſind, und das nahe Gehirn ſchuld, daß der Gebrauch ſtark riechender Gachen einen heftigen Eindruck auf den allgemeinen Empfindungsort macht, der ſtaͤrker iſt, als wenn er durch andere Wege mitgetheilt werden fann⸗ daher auch Ohnmachten vom Geruch leicht gehoben werden, wenn ſie nicht von wichtigen und beſtaͤndig daurenden Urſachen eniſtanden ſind. 3. Warum durch den Geruch bisweilen Krankheiten, der Tod — hervorgebracht wer⸗ den. Die Wͤrkungen der Duͤnſte auf den menſch⸗ lichen Koͤrper ſind wunderbar, viele ſind ſchaͤdlich und giftig. Der Dunſt vom gaͤhrenden Moſt kann beym ſtaͤrkſten Menſchen einen Schlagfluß erregen. Tachenius kam von dem durch die Raſe eingezo⸗ genen Arſenikdunſt in die groͤſte Lebensgefahr, und litte dadurch ſehr heftig und anhaltend, daß er lange nachher kaum durch die beſten Mittel gerettet werden konnte. Vom Geſtank eines faulenden Ochſen und einer Leiche ſind Menſchen ſchleunig geſtorben. beſondern Beſchaffenheit der riechenden Duͤnſte ver⸗ borgen, welche die Geruchsnerven reihen, und das B ge⸗ 2. Warum der Geruch ofti in einem Augen⸗ Die Urſachen dieſer Wuͤrkungen ſind in der eeſchi tuchs War und hing ſtte auſe bon liſen Gern d. keine der geſeh Dieſ⸗ ſenh he ſchen 60 migt lund gewn erde len. r Gern ſon⸗ wird, duͤn⸗ ngen⸗ ruch ⸗ inem nalſe ender einen wenn kann, oben ndig eilen wer⸗ nſch⸗ dlich. kann egen. gezo⸗ und er ettet nden uunig der ver⸗ das ge⸗ aͤ;uſſert? Vonm Geruch. e3z geſchieht geſchwind, weil die Werkzeuge des Ge⸗ ruchs ſehr empfindlich und dem Gehirn nahe ſind. Warum aber dieſer Koͤrper und deſſen Duͤnſte dieſe und jene eine andere aber gewiſſe Wirkung hervor⸗ bringen, laͤßt ſich nicht einſehen. 4. Warum einerley Geruch ſo entgegenge⸗ ſetzte Wirkungen bey verſchiedenen Menſchen Hyſteriſche Frauenzimmer koͤnnen den Geruch von Roſen, Violen, Moſchus und Amhra nicht leiden, ſondern ſie befinden ſich uͤbel darnach. Der SGreruch vom Bibergeil, vom ſtinkenden Aſand u. d. gl. bekommt ihnen aber wohl. Einige koͤnnen keinen Wein, Kaͤſe riechen, und der Geruch von der Ausduͤnſtung einer Katze, wenn ſie auch nicht geſehen wird, erregt bey einigen Ohnmachten. Dieſe Zufaͤlle haͤngen von einer beſondern Beſchaf⸗ fenheit des Nervenſyſteins dieſes oder jenen Men⸗ ſchen ab, die ſich nicht erklaͤren laͤßt. . Warum die Thiere, welche einen langen Schnabel, eine lange Naſe, und groſſe ſchwam⸗ migte Beine haben, am ſtaͤrkſten riechen? Die Urſache iſt bereits angegeben. Die Jagd⸗ hunde haben eine lange und weite Naſe, viele ſehr gewundene ſchwammigte Beine und groſſe Geruchs⸗ nerven, daher ſie auch einen ſo feinen Geruch ha⸗ ben. Hierin uͤbertrift aber alle der Elephant. 6. Warum ſo ſehr ſubtile ausdünſtende Koͤrperchen — einen ſo anhaltenden und ſtarken Geruch haben koͤnnen? Da die Theile, die ausduͤnſten, ſo fein ſind, ſo koͤnnen die riechbaren Koͤrper lange ausduͤnſten, ohne 64 Fuͤnf und vierzigſtes Capitel. ohne daß ſie merklich dadurch am Gewicht abneh⸗ men. Eine Kiſte, worin Moſchus eine Zeitlang aufbehalten wird, kann den Geruch dreyßig Jahre behalten, und er kann weder durch die Kunſt noch durchs Waſſer daraus weggeſchafft werden. Boyle wollte unterſuchen, wie viel der ſtin⸗ kende Aſand von ſeiner Subſtanz durch die Aus⸗ duͤnſtung verloͤre, und nach langer Zeit ſand er, daß er eine kaum merkliche Abnahme nach der beſten Waage erlitten hatte. M 7. Warum ein Geſtank von faulenden ani⸗ maliſchen und vegetabiliſchen Sachen, wenn er einmal in der Naſe ſteckt, ſo anhaltend iſt? Die Urſache iſt wohl darin zu ſuchen, weil dies, was von den faulenden Sachen aus dem Thier: und vegetabiliſchen Reich ausduͤnſtet, aus vielem Oel, das durch die Faͤulni’ verduͤnnt wor⸗ den iſt, beſteht. Denn ein Principium, was riecht, haͤngt mehr zuſammen, ſo es mit Oel ver⸗ bunden iſt, daher es, wenn es ſich an den Ge⸗ ruchsnerven anlegt, nicht ſo bald verſchwindet, ſon⸗ dern laͤnger haͤngen bleibt. Reibt man z. E. Ci⸗ tronen⸗Meliſſe zwiſchen den Fingern, ſo verliert ſich der Geruch bald, weil ſie wenig oͤligte Theile . bey ſich hat, hingegen bleibt der Geruch vom Sadebaum wegen ſeines bey ſich habenden Oels lange, wenn man ihn zwiſchen den Fingern reibt. 8. Sollten ſtark riechende Sachen nicht ein Nieſen erregen? Weil ſtark riechende Sachen die Geruchsner⸗ ven lebhaft reitzen, ſo erregen ſie auch ein Nieſen. Als Majoran, Tobak, aber auch andere Sachen, ob neh⸗ llang fahre noch ſtin⸗ Aus⸗ daß gage ani⸗ nn er weil dem aus wor⸗ was per⸗ Ge⸗ ſen⸗ Ci⸗ liert heile venn — t ein ener⸗ jeſen. 5 Vom Geruch. 6 ob ſie gleich nicht ſtark riechen, bringen hauptſaͤch⸗ lich wegen ihrer Schaͤrfe, wie die ſchwarze Nießwurz, das Enphorbium, auch ſolche, die weder riechen, noch ſcharf ſind, ſondern auf eine mechaniſche Wei⸗ ſe wuͤrken, wie eine Feder, die man in die Naſe ſteckt und darin herumdreht, ein Nieſen hervor. Von einigen Sachen, die weder ſcharf ſind, noch riechen, auch auf keine mechaniſche, ſondern durch eine ſpecifiſche Kraft wuͤrken, erfolgt ein Nieſen, als vom Saft der Bete, die keinen Geſchmack und wenig Geruch hat. D 2. Was hat die Feuchtigkeit und der Schleim ſu Nutzen der beſtaͤndig in der Naſe erzeugt wird? “ S Er erhaͤlt die weiche, markigte und empfind⸗ liche Schneiderſche Membran, befeuchtet die Ner⸗ ven, nimmt die riechbaren Duͤnſte auf, und haͤlt ſie etwas an ſich, und beſchuͤßet die Rervenfaſern ge⸗ gen die Schaͤrfe. 10. Warum iſt der Geruch bey einem er⸗ mwachenden ſchwach und nach dem Nieſen ſtaͤr⸗ ker? Des Nachts wird theils wegen des Schlafs, wobey alle Abſonderungen verringert werden, theils weil man auf dem Ruͤcken liegt, der Rotz in den Naſenhoͤhlen ſparſamer abgeſondert, und auch das, was abgeſondert wird, ſammlet ſich in den Hoͤhlen und wird durch den Aufenthalt zaͤhe. Da her hat man, wenn man erwacht, gewoͤhnlich eine trockene Naſe, und des halb einen ſchwachen Geruch. Nach dem Nie⸗ ſen wird er aber ſtaͤrker, weil die Luft ſehrheftig aus der Lunge durch die Naſe herausgeſtoßen wird, und den Boerhaavens Lehrſ. III. Ch. E in 66 Fuüͤnf und vierzigſtes Capitel. in den Hoͤhlen ſich geſammleten Schleim mit fort⸗ nimmt, durch die Erſchuͤtterung des Rieſens wird auch ein friſcher Schleim abgeſondert, woher auch die Schleimhaut ihre Empfindung wieder erlangt. II. Dient dieſe Feuchtigkeit das Gehirn zu reinigen, in wie weit iſt das gegruͤndet? D Daß der Naſenſchleim nicht aus dem Gehirn komme, iſt ſchon geſagt worden, und iſt das auch die Abſicht der Natur nicht, daß er zur Reinigung des Gehirns dienen ſoll. In ſo fern aber dieſer zaͤhe Schleim durch die Aeſte der aͤußern Carotis vom Blut abgeſondert, und er von den Gehirnge⸗ ſaͤßen der innern Carotis abgeleitet wird, welche er durch ſeine Zaͤhigkeit verſtopfen wuͤrde, kann man ſagen, daß er zur Reinigung des Gehirns dienlich ſeyn kann. 12. Iſt der Rotz im Anfang dick? oder wird er es hernach? Keine Feuchtigkeit, die ſtockt, iſt ſo, als ſie im Anfang abgeſondert wird, folglich auch der Rotz nicht, wovon die Urſache mehrmalen angegeben iſt. 13. Woher iſt die Verbindung der innern Naſe ſo groß mit den Muskeln, die zum Othem⸗ holen dienen? — Die Erklaͤrung hieruͤber iſt im §. 493. ange⸗ geben worden. 14. Iſt das Nieſen eine Convulſion ? u. d. ubr. Da die Convulſion eine heftige und unwill⸗ kuͤhrliche Zuſe nmmenziehung eines Muskels iſt, ſo kann das Nieſen eine Convulſion genannt werden. Bedenket man, wie der ganze Koͤrper beym Nieſen erſchuͤttert wird, ſo iſt es kein Wunder, daß auf an⸗ ſſel A anhal ein C atthen die ſſer ſchnel heſon einige inn ( Schl euuunnde Haar erdl haͤre Nieſ die — deine N un Vom Geruch. 8 anhaltendes Nieſen eine Mattigkeit erſolgt, und ein Schmerz entſteht. Da auch bey ſtarkem Aus⸗ athmen das Blut von der rechten Herzhoͤhle durch die Droſſeladern zum Gehirn zuruͤckgetrieben wird, ſo ſiehet man leicht ein, daß eben dies und noch hef⸗ tiger beym Nieſen geſchieht, weil es ſtaͤrker und ſchhneller iſt, als ein anderes Ausathmen, daher iſt beſonders bey Vollbluͤtigen zu befuͤrchten, daß durch einiges ſtarkes Zuruͤcktreiben des Bluts ein Gefaͤß inm Gehirn zerriſſen wird, und auf das Nieſen ein Schlagfluß erfolgt. Haller ſah eine Blindheit auf hundertmaliges Nieſen erfolgen, die aber durch ein Haarſeil gehoben wurde. Beym Erwachen des Morgens iſt die Naſe gewoͤhnlich trocken, und der Rog nicht ſelten der⸗ haͤrtet, welcher durch den mechaniſchen Reitz ein Nieſen erregt, wodurch die Naſe gereiniget, und die Abſonderung des Rotzes hergeſtellet wird. Sechs und vierzigſtes Capitel. Vom Geſicht. §. 508. Auf dem in die Hoͤhe gehenden Theil des Stien⸗ beins liegt ein dichter, erhabener und krummer Wald, welcher die Augenbraunen heißt. Auf demaͤußern Rand der Augenlieder kommen ſteife, gerade und gekruͤmmte aus ihren Würzelchen, ”M E 2 (bul⸗ 68 Sechs und vierzigſtes Capitel. (bulbillus) hervor, die die An genwimpern (cilia) heiſſen. Sie ver urſachen, daß die in der Luft ſchwe⸗ benden Koͤrperchen nicht leicht oberwaͤrts, unter⸗ waͤrts und ſeit vaͤrts auf die Hornha⸗ ut und ins Auge fallen koͤnnen. Menſchen und Thiere haben dieſen Sinn, jene, damit ſie ihn nuͤtzlich gebrauchen, die Werke des Schoͤpfers betrachten und deſſen Macht und Weisheit daraus bewundern lernen, dieſe, damit ſie den ihnen vorkommenden Hinderniſſen und Nach⸗ ſtellungen ausweichen koͤnnen. Das Auge als ein ſo edles und zartes Werk⸗ zeug mußte fuͤr aͤußere Unfaͤlle und gegen das gar. zu helle Licht geſchuͤtzet werden, daher liegt es in der Augenhoͤhle, und iſt mit Augenliedern, mit. Augenbraunen und Wimpern verſehen. Die Haare, welche den Bogen uͤber jede Augenhoͤhle zuſammen⸗ ſetzen, heißen Augenbraunen (ſuperecilia.) An die⸗ ſem Theil iſt die Haut ſehr beweglich, und kann durch Muskeln zugleich, mit den Augenliedern in die Hoͤhe, herabwaͤrts und einwaͤrts gegen die Naſe gezogen werden. Zieht ſich das Augenlied zuſammen und nieder, ſo wird das Auge beſchat⸗ tet, und das gar zu helle Licht, der Staub, der Schweiß davon abgehalten wird und letzterer auswaͤrts nach den Wangen, geleitet. Die Haare am Rand der Augenlieder werden Augenwimpern (cilia) genannt, ſie halten die in der Luft ſchwebenden Inſekten vom Auge ab, und beym Zuſammenziehen der Augenlied er beſchatten ſie das Auge, und ſchließen die hellen gar zu ſchief ein⸗ ſallenden Lichtſtralen vom 1 Ange aus. §. 509 1. nein a he nit des A Unei auch beym Agen A pe nbchi eine H ſer iſt glamen durch Hurt pelche bierfah nen Phien cila) chwe⸗ ter, Aue Sinn, Werke t und Nach⸗ Verk⸗ 6 gar. eo in mmit are, men⸗ die⸗ fann n in n die mnlied e der rden ie in und n ſi ein⸗ Vom Geſicht. Der miderziehende Muskel der Augenbrau⸗ nen a) entſteht auf beyden Seiten vom Stirnbein nahe bey der Naſe, wo ſie ſich mit dem vordern Fortſatz des Stirnbeins verbindet, und legt ſich mit duͤnnen Flechſen unter dem erhabenen Theil des Augenliedes an, wodurch das Auge mehr für, Unreinigkeiten beſchuͤtzet wird, (§. 508.) er bewuͤrket auch bey ſehr hellen: Licht einen Schatten, indem er beym Zuſammenziehen die Augenbraunen dem obern Augenliede zuführt, b) der Stirnmuskel zieht die Augenbraunen wieder in die Hoͤhe, wenn es noͤthig iſt. MU ²) S ANTO RIN. Tah, I. I. I. b) VESAL. 2. Tab. 3. A. EvSTACH. T. 28. 30. 32. 3 . 4I. f. I. SANTORI N. Tab. I. A. Die Knochen der Hirnſchale haben aͤußerlich eine Haut, die das Perikranium heißt, und unter die⸗ ſer iſt noch eine andere den Sehnen aͤhnliche und glaͤnzende Haut, welche hier mit dem Perikranium durch ein Zellgewebe, und da mit der beweglichen Haut des Kopfs verbunden wird. Dieſe Membran, welche einige das Epikranium nennen, iſt mit einem vierfachen Muskel verſehen, welchen andere fuͤr ei⸗ nenu Muskel anſehen, und ihn den Schaͤdelmuskel (Epicranius) nennen, andere in vier Muskel ein⸗ theilen, nehmlich in zwey Stirnbein⸗ und in zwey Hinterhauptsmuskeln. dein ⸗ u Der Muskel des Hinterhaupts nimmt ſeinen D Urſprung am obern aͤußern Bogen des Hinterhaupt⸗ beins, ein kleiner Theil entſpringt aber auch von E 3 dem 70 Sechs und vierzigſtes Capitel. dem ſeitwaͤrts angraͤnzenden Schlafbein, und zwar an der Grundflaͤche des warzenſoͤrmigen Fortſatzes, und endiget ſich als ein kurzer und breiter Muskel in der aponeurotiſchen Ausdehnung der beſagten Membran. Bey ſeiner Wuͤrkung ſpannt er dieſe Mem⸗ bran, und folgt ſie hinlaͤnglich, ſo zieht er auch mit ihr die mit Haaren beſetzte Kopfhaut zuruͤck, wo⸗ durch die Wuͤrkung der Stirgimuskeln befoͤrdert wird, welche ſich mit dem vordern Theil des aus⸗ gebreiteten Epikranium verbinden, oberwaͤrts diver⸗ giren, von da ſie ſich ohngefehr mitten auf der Stirn vereinigen, deren ganze Breite bis an die Schlaͤfe einnehmen, und mit ihren Faſern theils in den zu⸗ ſammenrumpfenden Muskel der Augenbraunen, theils in den Ringmuskel der Augenlieder, theils in die Muskeln der Naſe hereingehen. . Der Antagoniſte des Hinterhauptsmuskels iſt der krauſelnde Muskel der Augenbraunen ( corruga- tor fupercilii,) welchen Boerhaave den niederzie⸗ henden nennt. ”ͦñsü Dieſer Muskel hat ſeine Anlage auf dem obern Rand der Augenhoͤhle, und entſteht gleich ſeitwaͤrts neben der Naſenwurzel von der Glaͤtte des Stirnbeins (Glabella,) und zwar in der Art daß er entweder nur mit einem oder mit zwey oder drey fleiſchigten Faſcikeln den Urſprung nimmt. In ihrem weitern Fortgang breiten ſich ſeine Faſern immer mehr und mehr ſtralenfoͤrmig aus einander, indem der Muskel zugleich duͤnner wird. Bey die⸗ ſer Ausbreitung verbindet ſich der Muskel ſehr ge⸗ nau nach unten mit dem ringfoͤrmigen Muskel der Augen⸗ An ſo karn len um au er zwar ſaßes, huskel ſagten Men⸗ ch mit wo⸗ Urdert aus⸗ diber⸗ Stirn en zu⸗ theils in die 1s iſſt ruga. ezie: dem gleich des dreh ſeru der, die : 1 ge⸗ der gen⸗ muskel zuſammen, und Ernat beyde Augenlieder Bom Geſicht. „1 Augenlieder, und nach oben mit dem Stirnmuskel, ſo daß er als ein Theil derſelben angeſehen werden kann. Wenn er wuͤrkt, ſo zieht er auf beyden Sei⸗ ten die Haut der Stirn mit den Augenbranen her⸗ unter, und zieht ſie nicht allein herunter, ſondern auch einwaͤrts gegen die Glaͤtte des Stirnbeins, richtet die Haare in die Hoͤhe, und beſchattet auf die Art das Auage. §S. §10. . Beyde Augenlieder ſind haͤutig, duͤnne, laſ⸗ ſen ſich in Falten legen, und haben viele Gefaͤße. a) In ihrer innern. Oberflaͤche ſind ſie mit Ner⸗ venwaͤrzchen verſehen, b) ſind immer feucht, c) und haben einen breiten knorpelichten Bogen, wo ſie ſich beyde berühren. Sind ſie offen, oder ver⸗ ſchloſſen, oder bewegen ſie ſich durch wiederhol⸗ tes Nicken, ſo beſchuͤtzen ſie das Auge und reini⸗ gen es. Denn der aufhebende Muskel des obern Augenliedes, d) welcher aus dem untern Grund der Augenhoͤhle ſchmal und fleiſchigt entſpringt, geht uͤber den erhebenden Augenmuskel (attollens,) zertheilt ſich in duͤnne flechſichte Faſern, und ver⸗ bindet ſich mit dem ganzen obern knorpelichten Rand des Augenliedes. Bey ſeiner Wuͤrkung hebt er das obere Augenlied ohne Runzeln in die Hoͤhe. Der Ringmuskel e) (ordicularis) aber, welcher von dem groͤßern Naſenbein entſpringt, breitet ſeine runde Faſern in beyden Augenliedern aus, zieht ſich, wenn er wuͤrkt, wie ein Schließ⸗ lang⸗ 72 Sechs und vierzigſtes Capitel. langſam an einander. Zieht er ſich ſtaͤrker zuſam⸗ men, ſo druͤckt er den Augapfel (bulbus Oculi,) preßt die Thraͤnen aus, bringt ſie zur aͤußern Oberflaäche, fuͤhrt die Unreinigkeiten weg, und waͤſcht das Auge. Das untere Augenlied oͤfnet ſich durch eine freiwillige Zuſammenziehung der Muskelfaſern, f) die auf den Wangen zerſtreut a) RvVYSCR Theſ. 10. p. 10. 73. T. 3. f. 6. b) eben derſ. daſ. p. 12. 48. MoRGAGN. Adv. I. T. 4. F. I. C. d. 2 Cc) VESAL. I. Cap. 3 5. fig. RVYSCH Th. 2. dd) TALLOP. Obſ. p. 424. BIDLOO. Tab. 2. fig. 4. A. EvsSTACM. T. 39. f. 2. 60. 4 5. 14. 20. . ð e) Cowper append. ad BIoroo T. 8, F. 33. B. BIRILOO. Tab. 2. fig. 4. B. C. EvSTACM. T. 28. 30. 35. 41. f. I. SXN TORIN. T. I.: „C. D. E. F. . f) eb. derſ. daſ. E. D. G. EvSsTACH. T. 41. Die Decken der Augen ſind die Augenlieder, wodurch die Augen beſchuͤtzet werden, daß keine Un⸗ reinigkeit noch Staub hereinfallen kann. Sie be⸗ ſtehen aus einer doppelten haͤutigen Falte, und einer beſondern knorpelichten Lamelle, ſie ſind mit Ner⸗ ven, Gefaͤßen und Muskeln verſehen, und immer in Bewegung. Beyde Falten, welche von einan⸗ der abgeſondert ſind, kommen auf beyden Seiten in den Augenwinkeln (angulus f. canthus oculi) zu⸗ ſam⸗ S ſammmt ſen iſ geſe wird: wit d lieder . ſe ſh ſann a ſch da hhen n der A ganz ben Haut derun denn wenn gekor Kulie in A zum beugt Uund erſt ungi durch dee dann Hau hut der, Un⸗ iner er⸗ ner⸗ an⸗ in zu/ m⸗ Vom Geſicht. ſammen, wovon der, welcher der Raſe am naͤch⸗ ſten iſt, der innere oder groͤßere, der ihm entgegen⸗ geſetzte aber der aͤußere und der kleinere genannt wird; hier fließt die Haut des untern Augenliedes mit dem obern zuſammen. Die Haut der Augen⸗ lieder iſt duͤnner und zarter, als an andern Theilen, ſie ſcheint am Rand der Augenlieder, wo ſie gleich⸗ ſam abgeſchnitten iſt, aufzuhoͤren, allein ſie endiget ſich da nicht, ſondern legt ſich mit ihrem Oberhaͤut⸗ chen nach innen, und bekleidet die ingere Oberflaͤche der Augenlieder, die ſich an dem Auge anlegt. Diie innere Haut der Augenlieder iſt ſehr zart, ganz roth und voller Gefaͤße, daß man kaum glau⸗ ben ſollte, ſie ſey die Fortſetzung der wuͤrklichen Haut, wenn es nicht durch eine genauere Zerglie⸗ derung dargethan waͤre; ſie iſt ſehr empfindlich, denn ein kleines rauhes Sandkornchen reitzet ſie, wenn es zwiſchen dem Auge und den Augenliedern gekommen iſt, allein die innere Oberflaͤche der Au⸗ genlieder hat auch viele Nervenwaͤrzchen. Sie iſt ein Fortſatz der Haut, aber von ihr in Anſehung der Struktur verſchieden, geht faſt zum obern und untern Rand der Augenhoͤhle fort, beugt ſich alsdann zuruͤck, verlaͤßt die Augenlieder, und legt ſich vorwaͤrts uͤber den Augapfel, bekleidet erſt allenthalben den vordern Theil der Sklerotica, umgiebt alsdann ganz die Hornhaut, und haͤngt durch ein Zellgewebe mit der Sklerotica ſchlaff, mit der Hornhaut aber feſte zuſammen, veraͤndert als⸗ dann ihren Nahmen, und wird die angewachſene Haut des Auges (adnata) oder das Verbindungs⸗ haͤutchen (conjunctiua) genannt, weil es die Au⸗ 5 gen⸗ 4 74 Sechs und vierzigſtes Capitel. genlieder mit den Augen verbindet. In dem Zell⸗ gewebe, welches zwiſchen der Sklerotica und der Adnata iſt, findet ſich etwas Fett und viele Gefaͤße, worin hauptſaͤchlich die Entzuͤndung, die weißen Flecken, und andere Augenſehler ihren Sitz ha⸗ ben. Zewiſchen der beſchriebenen doppelten haͤutigen Lamelle befindet ſich am Rand des obern und un⸗ tern Augenliedes eine gebogene knorpelichte Lamelle, wodurch die Augenlieder beſtaͤndig genau am Aug⸗ apfel anliegen, und ihn abwiſchen, die Augenlieder koͤnnen auch dadurch nicht in laͤngliche Falten zu⸗ ſammenfallen, noch kann etwas leicht zwiſchen das Auge und das Augenlied kommen. Dieſe knorpe⸗ lichten Lamellen werden der Augenlicderknorpel (Tar- ſus) genannt. Die Angenlieder 1 haben ihre eigene Muskeln, wodurch ſie beweget werden, wovon der eine blos fuͤr das obere Augenlied, der andere zu beyder Be⸗ wegung beſtimmt iſt. Sie ſind im Text angege⸗ ben, nehmlich der hebende Muskel des obern Au⸗ genliedes, und der Ringmuskel der Augenlieder. Der hebende Muskel des obern Augenliedes (leuator palpebrae ſuperioris) nimmt ſeinen An⸗ fang mit ſehnichten Faſern ſehr ſchmal hinten in der Angenhoͤhle, theils von dem obern Theil der fuͤr den Sehenerven beſtimmten Oefnung, Eiin von der harten Hirnhaut des Sehenerven ſelbſt, geht von da vorwaͤrts uͤber den hebenden Muskel des Augapfels, uͤber den Augapfel beugt ſich uͤber ihn zu⸗ ruͤck, ſteigt herunter, wird breiter, und an dem Ort, wo er ſicht in das obere Angenlied herabſenkt, wird er ganz 4 apo⸗ e. lied hei der er den ge ge 1Zel⸗ . nd der efaße⸗ veigen⸗ ig ha⸗ utigen d u⸗ melle, Aug⸗ lieder zu⸗ das orpe⸗ Tar- Pkeln, blos Be⸗ gege⸗ Ann eder. ſedes An⸗ der pfür von ett des zu⸗ voer ganz ape⸗ aponeurotiſch, und befeſtigt ſich zuletzt am obern Rand und an der aͤußern Flaͤche des obern Augen⸗ liederknorpels. Bevy ſeiner Zuſaminenziehung er⸗ hebt er das obere Augenlied, indem er ſich uͤber den Augapfel nach hinten zuruͤckzieht, und dadurch eroͤfnet er die Spalte der Augenlieder. Der Aug⸗ apfel dient dieſem Muskel zum Hypomochlion, uͤber den er gebogen heruͤber geht. Der andere Muskel iſt der Ringmuskel der Angenlieder (orbicularis palpebrarum.) Er kann in zwey aber an einander haͤngende Theile getheilet werden, wovon der eine ſich aͤußerlich um die Au⸗ genhoͤhle anlegt, der andere mehr zu den Augen⸗ liedern gehoͤrt, und uͤber ihnen liegt. Die Faſern des aͤußern Theils entſpringen an dem aͤußern Au⸗ genwinkel von einem Band, welches von dem Stirn⸗ fortſatz des Oberkiefers quer zur Verbindung der Augenlieder fortgeht, alsdann breiten ſich ſeine Fa⸗ ſern im Umfang aus, einige ven den obern verbin⸗ den ſich mit dem Stirnbein, audere, die unten ſind, mit dem Jochbein und dem Oberkiefer, und ſteigen oft tief herunter. Die Faſern des innern Theils bilden einen kleinern Vogen, ſie kommen von eben dem Band, und umgeben ſowohl das obere als un⸗ tere Augenlied, und laufen beym aͤußern Augen⸗ winkel mit ſpitzen Winkeln zuſammen, und zerthei⸗ len ſich kreutzweis. Wenn dieſer Muskel wuͤrkt, ſo bringt er die von einander ſtehenden Augenlieder zuſe ammen, indem er zu gleicher Zeit das obere herunter und das untere in die Hoͤhe zieht. Das untere Augenlied zſne ſich u. ſ. e aß 76 Sechs und vierzigſtes Capitel. Daß einige Faſern von der aͤußern und untern S Schicht des Riungmuskels der Augenlieder zum Jochbein und der Kinnlade herunter gehen, iſt ge⸗ ſagt worden; wuͤrken dieſe Faſern, wenn der Ring⸗ muskel zu wuͤrken aufgehoͤrt hat, ſo koͤnnen ſie das untere Augenlied in ſeine natͤrliche Lage herun⸗ terziehen. Schaarſchmidt nimmt außer dem Ring⸗ muskel, welchen er in den großen und kleinen ein⸗ theilet, einen beſondern niederziehenden Muskel des untern Augenliedes an, welcher aus einer breiten Schicht von Fleiſchfaſern beſteht, von der Haut der Backen, oft aber auch vom Fochbein ſelbſt ent⸗ ſpringt, und ſich an dem Rand des⸗ untern Augen⸗ liedes endiget. §. p1rI.. . Damit aber die ſich bewegenden Augenlie⸗ der nicht durch das beſtaͤndige Zuſammenſtoßen wund werden moͤgen, ſo ſind an ihren knorpelich⸗ ten Raͤndern a) koͤrnichte, gelbliche Druͤſen, b) welche eine aus Fett und Wachs vermiſchte Feuch⸗ tigkeit bereiten, ſie aus ihren offenen Muͤndungen herausfuͤhren, c) und dadurch den Rand ſchluͤpfrig machen. Dieſe Oefnungen ſind die Ende der kleinen hier ſchlangenweis liegenden Kanaͤle, welche mit den hier vertheilten kleinen Arterien fortgehend, ohne druͤſigten Bau entſpringen. d) a) MondAGN. Adr. 1. p. 8. 9. r. 4. F. A. —Adv. 2. 15. b) VALSAELV. deuurep. 3-Rvrscw Th. 2. Tab. 2. uifg. F. B. B. c) RyVvVsca Theſ. 10. p. 10. UUUUVMW Da 8 der ben ſeyn, dos Scht genli auger Mei auch Die man und tigk⸗ nen druſf tran rere ben. ſen nten um ſ ge⸗ ſing⸗ n ſie erun⸗ ing⸗ ein⸗ des ekten der ent⸗ lie⸗ ich⸗ 9) ch⸗ gen tie der che 1, i. 4 en⸗ 4 Da ſowohl die Oberflaͤche des Auges bey der beſtaͤndigen Bewegung der Augenlieder gerie⸗ ben wird, und ihre Raͤnder auch dabey zuſammen ſtoßen, ſo muͤtzte eine fettige oͤlichte Feuchtigkeit da ſeyn, die das Auge beſtaͤndig ſchluͤpfrig machte, um das Aneinanderreiben zu vermindern. Dieſes Schmier wird in den an der innern Flaͤche der Au⸗ genlieder zwiſchen den Augenliederknorpeln und der angewachſenen Haut liegenden und von dem beruͤhmten Meibom beſchriebenen Druͤſen abgeſondert, daher ſſie auch die Meibomiſchen Druͤſen benennet werden. Die Oefnungen ihrer Ausfuͤhrungs Gaͤnge ſieht man deutlich an den Raͤndern der Augenlieder liegen, und man kann aus ihnen eine klebrig⸗fette Feuch⸗ tigkeit aus druͤcken, die den dickſten Theil der Thraͤ⸗ nen ausmacht. Dieſe Oruͤſen ſind cigentlich Fett⸗ druͤſen oder Blaͤschen, welche in kleinen Haufen traubenfoͤrmig bey einander liegen, und deren meh⸗ rere einen gemeinſchaftlichen Ausfuͤhrungsgang ha⸗ ben. Nicht allein die Oefnungen, ſondern auch ſelbſt das druͤſigte Gewebte hat Zinn in ſeinem Traktat vom Auge vertreflich abgebildet. Tab. 7. Zu bewundern iſt, daß Boerhaave, der ſonſt fur Malpighius iſt, hier dem Ruyſch beypflichtet, welcher leugnet, daß dieſe Koͤrperchen Druͤſen ſeyen, weil das eingeſpruͤtzte Wachs in die Ausfuͤhrungs⸗ gaͤnge dringt. L K. 112. S Innerhalb der Augenhoͤhle gegen den aͤuſ⸗ ſern Augenwinkel bey der rauhen Spaͤlte liegt die 1. .—r große, 78 Sechs und vierzigſtes Capitel. große, breite, zuſammengedruͤckte, rauhe, koͤr⸗ nichte ungenannte Druͤſe, a) ſie iſt im Fett eingehüllt, und mit Arterien und Venen, mit Nerven, lym⸗ phatiſchen Gefaͤßen und mit Gaͤngen verſehen, die dem Auge Waſſer zufuͤhren. Hierin wird aus dem arterioͤſen Blut eine ſalzige, waͤßrige, helle / und weiße Feuchtigkeit beſtaͤndig in geringer Menge abgeſondert, mehr aber, wenn das Auge gerieben oder bey der Wuͤrkung des Ringmuskels gedrückt wird. Dieſe Feuchtigkeit fließt zwiſchen dem Augapfel und der innern Flaͤche des obern Augen⸗ liedes, ſie befeuchtet das Auge, macht es ge⸗ ſchmeidig, waͤſcht es ab, und verhindert ſein Zu⸗ ſammenwachſen mit den Augenliedern. Iſt ſie haͤufig, bekommt ſie den Nahmen der Thraͤnen. In den kleinen Druͤſen des obern Augenliedes wird zu eben dem Endzweck eine Feuchtigkeit ab⸗ geſondert, welche dieſer vielleicht gleich iſt. ²) BIDLOO Tab. II. fig. 3. C. fig. . B. C. Santor. p. 79. 80. Die Druͤſe, welche von den Alten die unge⸗ nannte genennet wurde, heißt anjetzt genauer die Thraͤnendruͤſe. Sie liegt in einer eigenen Grube am aͤußern Theil der Decke der Augenhoͤhle, und gehoͤrt zum Geſchlecht der wahren zuſammengeſetzten Druͤſen, zu dem auch die Speicheldruͤſen hingerech⸗ net werden. Sie hat ſehr viele hoͤchſt feine Aus⸗ ſuͤhrungsgaͤnge, die man zuerſt im Wallfiſch, dann aber auch im Menſchen ſah, und durchbohrt mit ihnen die angewachſene Haut. Alexander Mon⸗ 19 der juͤngere ſah die Oefnnngen und die Ausfuͤh⸗ rungs⸗ kung genan ſechs kam ſie ſ hant linte hind⸗ waͤß⸗ conee ren iche tung zuſt Ag qus Wan Pel einen und ſchon Thr timt 0ei zur ſeine eb ſe ande tigke Den ige⸗ die ube und ten ch⸗ us⸗ . het on⸗ ih⸗ 95, 7 Vom Geſicht. 79 tungsgaͤnge der Thraͤnendruͤſe, und ſpruͤtzte ſie genau mit lebendigem Queckſilber aus. Er ſah ſechs oder ſieben Gaͤnge, die aus der Druͤſe hervor⸗ kamen, und unter ſich nirgends verbunden waren; ſie ſteigen durch die innere Flaͤche der Verbindungs⸗ haut der Augenlieder herunter, und oͤfnen ſich einige Linien uͤber den Augenliederknorpel in der Ver⸗ bindungshaut der Hornhaut. Aus dieſen Gaͤngen ſchwißt beſtaͤndig duͤnne, waͤßrige, ſalzige Thraͤnenfeuchtigkeit zwiſchen der concaven Oberflaͤche der Augenlieder und der conve⸗ xen Oberflaͤche des Auges aus, und zwar im natuͤr⸗ lichen Zuſtand in geringer Menge blos zur Anfeuch⸗ tung der Augen. Bey einem traurigen Gemüͤths⸗ zuſtand oder bey einem Reitz des Auges oder der Augenlieder wird ſie ſo haͤufig abgeſondert, daß ſie aus den Augenliedern hervorkommt und uͤber die Mangen laͤuft. Daß ein franzoͤſiſcher Augenarzt Pellier ein Exempel von einem Mann anfuͤhrt, der einen heftigen und beſtaͤndigen Thraͤnenfluß hatte, und dem doch die Thraͤnendruͤſe fehlte, habe ich ſchon anderwaͤrts angefuͤhrt, er behauptet, daß die Thraͤnenquelle von dem Glaskoͤrper ihren Urſprung nimmt. Recueil de memoir. et d' obſeruat. fur T oeil pag. I4 et 16. Der Ringmuskel der Augenlieder traͤgt wenig zur Hervorbringung der Thraͤnen bey, denn bey ſeiner Wuͤrkung ſieht man ſie nicht hervorkommen, es ſey denn, daß das Auge gereitzet wird, oder andere Urſachen dazu kommen. Außer der Feuch⸗ tigkeit dieſer Druͤſe duͤnſtet auch ein arterioͤſer Dampf aus der innern Flaͤche der Haut der Angen⸗ D lie⸗ „* 8o0 Sechs und vierzigſtes Capitel. lieder und der Verbindungshaut, welches man bey einer Leiche ſehen kann, wenn man warm Waſſer in die Carotis einſpruͤtzt. In den kleinen Druͤſen der obern Augenlie⸗ der wird eine Feuchtigkeit abgeſondert, die dieſer vielleicht aͤhnlich iſt. . . Hier ſind keine beſondre Druͤſen, es ſey denn, daß Boerhaave die ſchon angefuͤhrten Mei⸗ bomſchen Druͤſen meint, welche aber auch in dem untern Augenliede ſind, und eine, von den Thraͤ⸗ nen verſchiedene Feuchtigkeit abſondern. Beepyde Feuchtigkeiten werden ſamt den ab⸗ gewaſchenen Unreinigkeiten durch die Figur a) und beſtimmte Zuſammenkunft der Ränder der Au⸗ genlieder, welche, wenn ſie geſchloſſen ſind, in dem groͤßern Augenwinkel einen freyen Raum laſſen, der durch die da gelegene ſchwammichte Carunkel ge⸗ bildet wird, in dieſem Raum zuruͤckgehalten. Der groͤbere Theil bleibt an den Ungleichheiten der Carunkel haͤngen, wird trocken, und zum Un⸗ rath. Der flüßigere Theil wird aber auf eine wunderbare Weiſe durch eine beſtimmte Bewe⸗ gung in die erweiterten und in dem aͤußerſten Win⸗ kel eines jeden Augenliedes liegenden Oefnung⸗ gen b) welche die Thraͤnenpunkte heißen, hereinge⸗ trieben. Die aus dieſen herausgehenden Thraͤ⸗ nengaänge kommen hinter jener Carunkel in dem im Naſenkanal c) liegenden Thraͤnenſack zuſam⸗ men, welcher Kanal vom Thraͤnenbein und dem Oberkiefer gebildet wird, aus welchem eine offene Roͤhre 2 Rohe unter man das eſun Auge eſch Dun au Thei ſich Verh Daß ſeal daren as n de durch nern der 3 der get, iral lgten beh Vaſſer r enlie ⸗ dieſer 8 ſey Mei⸗ n dem ab⸗ ) und AH /in kelge⸗ Der der Ue eine ewe⸗ Wi⸗ utig⸗ inge⸗ Thra⸗ dem dem ffene ohre ſan Vonm Geſicht. 81 Roͤhre in die Naſenhoͤhle unmittelbar unter dem untern ſchwammigten Bein geht. Hieraus ſieht man die Urſache ein, warum denen, die weinen, das Waſſer aus der Naſe laͤuft, und warum bey geſunden alle Thraͤnenfeuchtigkeit verſchwindet? a) Man ſehe ein offenes Auge. b) RVYSCH Thefſ. 2. Tab. I. fig. 3. C. MOR- GAG N. Adv, I. T. 4. F. I. e. e. C) VESAL. I. Cap. 12. Fig. I. A. C. MoRGAGN. Adv. anat. I. T. 4. fig. I. f. g. Es ſind dreyerley Feuchtigkeiten, die das Auge und die inneren Augenlieder anfeuchten und geſchmeidig machen. Die Thraͤnenfeuchtigkeit, der Dunſt aus den Arterien, und das fettige Schmier aus den Meibomſchen Druͤſen. Der ſubtilere Theil ſcheint durch die einſaugenden Venen, welche ſich in der innern Flaͤche der Augenlieder und der Verbindungshaut oͤffnen, reſorbiret zu werden. Daß aber nicht alle Feuchtigkeit in der Zeit, daß ſie abgeſondert wird, eingeſogen wird, liegt theils daran, weil ſie durch die Miſchung des Schmalzes aus den Meibomſchen Druͤſen zaͤhe iſt, theils auch an der beſtaͤndigen Bewegung der Augenlieder, wo⸗ durch der Augapfel beſtaͤndig abgewiſcht wird. arum die Thraͤnenfeuchtigkeit gegen den in⸗ nern Rand der Augenlieder fortgetrieben wird, iſt der Figur der Augenliederraͤnder zuzuſchreiben, weil der Rand ſich nicht durch eine flache Oberflaͤche endi⸗ get, und das obere als untere Augenlied ſich nicht in allen Punkten beruͤhret, ſondern weil er etwas er⸗ haben, und in der aͤußern Linie, wo die Augenwim⸗ Boerhaavens Lehrſ. III. Th. F pern 82 Sechs und vierzigſtes Capitel. pern hervorkommen, noch erhabener iſt, hingegen in der innern Linie, wo er das Auge beruͤhrt, niedrig und mehr zuſammen gezogen iſt, daß alſo die zuſam⸗ menkommenden Augenlieder, wenn ſie ſich an der aͤußern Linie ihres Randes ſich auf beyden Seiten be⸗ ruͤhren, an der innern Linie etwas von einander ſte⸗ hen, wodurch alſo zwiſchen den zuſammengebrachten Augenliedern einiger Raum, der dreyeckigt iſt, bleibt, wenn die Augenlieder zuſammengezogen werden, welches durch die beſtaͤndige Bewegungskraft des Ringmuskels geſchieht. Die das Auge ſchluͤpfrig machende Feuchtigkeit wird von dem obern Augen⸗ liede gegen das untere, und von dieſer in entgegenge⸗ ſetzter Richtung gegen das obere hingetrieben, und da die Raͤnder beyder Augenlieder ſich in der aͤuzern Linie beruͤhren, ſo geht alle die abgeriebene Feuch⸗ tigkeit zu jenem dreyeckigten Raum, welcher inwen⸗ dig zwiſchen den Raͤndern der Augenlieder geblie⸗ ben iſt, hin. Durch die Wuͤrkung des Ringmus⸗ kels wird auch die Thraͤnenfeuchtigkeit gegen den in⸗ nern Augenwinkel gebracht. Da ſich auch die Au⸗ genliederknorpel an dem aͤußern Augenwinkel mit einem ſpitzen Winkel beruͤhren, ſie aber an dem in⸗ nern Winkel durch einen merklichen Zwiſchenraum von einander ſtehen, ſo iſt alſo mehr Raum in dem innern Winkel, und leidet die Thraͤnenfeuchtigkeit wenigern Widerſtand, daher ſie auch hier mehr zu⸗ ſammenfließt. Ueberdem liegt auch der aͤußere Augenwinkel hoͤher, und der innere niedriger, des⸗ halb die Feuchtigkeit ſich mehr dahin neit. — kleine Tisd hng punk pen (car genlie Men ſtänd werde Men die Thre derut inge ſen h genlie des den auSt nen 6 mnit Aſche den bor Ran 1 n heiße Ut en in ſatm⸗ n der be⸗ rſte⸗ eibt, tden, des pftig igen⸗ enge⸗ und hern euch⸗ wen⸗ eblie⸗ nus⸗ n in⸗ Au⸗ nit n in⸗ dem gkeit zuH ere deb: De — Vom Geſicht. 83 Der groͤbere Theil bleibt an der Carunkel haͤngen, und der fuͤßigere geht zu den Thraͤnen⸗ punkten. In dem innern Au genwinkel unter einer eige⸗ nen kleinen Hautfalte liegt die kleine Thraͤnendruͤſe (caruncula lacrymal.,) welche ſich zwiſchen den Au⸗ genliedern durch ihre roͤthliche Farbe beym lebenden Menſchen auszeichnet. Sie iſt eigentlich ein Haufen kleiner einfacher zur Verfertigung eines Theils der Thraͤnen beſtimmten Druͤſen, welche durch die be⸗ ſtaͤndige Bewegung der Aungenlieder ausgedruͤckt werden, und ihre roͤthliche Farbe entſteht von der Menge ihrer Blutgefaͤße. Wo ſie liegt, haͤlt ſie die Augenlieder etwas von einander, und da ſie den Thraͤnen beym innern Augenwinkel widerſteht, ſo verurſe acht ſie, daß ſie zu den anzugebenden Wegen hingeleitet werden. Sie fuͤhrt das in den Fettdruͤ⸗ ſen bereitete Schmier aus, und feuchtet da die Au⸗ genlieder an, wo keine Meibomſchen Druͤſen wegen des ſehlenden Augenliederknorpels ſind, ſie behaͤlt den dickern, zaͤhern Theil der Thraͤnen, welcher austrocknet und den aus der Luft ins Auge gefalle⸗ nen Staub in ihren kleinen Haaren auf, das alsdann mit den Fingern aus dem innern Augenwinkel fort⸗ geſchafft wird. Der duͤnnere Theil der Thraͤnen ſtoßt zu bey⸗ den Seiten am obern und untern Augenlied kurz vor der Thraͤnencarunkel und mehr inwaͤrts als am Rande der Augenliederknorpel auf eine Oefnung, die im natuͤrlichen Zuſtande offen iſt. Dieſe Oefnungen heißen die Thraͤnenpunkte, ſie ſind mit einer eigenen Art eines kleinen rundlichen Sphinkters umgeben. 2 und 84 Sechs und vierzigſtes Capitel. und beſtaͤndig in einer Art von ſangender Bewe⸗ gung, vermoͤge deren ſie die Thraͤnen aufnehmen, und durch die kleinen gekruͤmmten Thraͤnencanaͤle zum Thraͤnenſack leiten. Der Thraͤnenſack iſt eine ovale Hoͤhle, die ge⸗ gen die Naſe durch eine knoͤcherne Wand unterſtuͤtzt wird, welche das Ragelbein und der Siirnfortſatz des Oberkiefers bilden, ſie fehlt an dem vordern Theil, und iſt mit einer Membran ausgefuͤllt. In dieſen Knochen, in deren Rinne er aufgenommen wird, liegt dies Behaͤltniß, es beſteht aus einer doppelten Membran, aus einer aͤußern, die duͤnne, mit Nerven verſehen und weiß iſt, und aus einer innern, die roth, markigt iſt, und Gefaͤße hat, welche der Fortſatz der Schleimhaut der Naſe iſt. Dieſer Sack, welcher vorn durch keinen Knochen befeſtigt wird, liegt innerhalb und hinter dem Ring⸗ muskel, und ſeinem Bande, und wird mit einer ſtar⸗ ken Membran uͤberzogen, welche ihm ſeine Feſtig⸗ keit giebt. Mit ſeinem obern Theil geht er uͤber die Thraͤnenpankte hinaus, und hat ein blindes En⸗ de, der untere Theil geht aber in den Naſenkanal fort, welcher mit der Schleimhaut bekleidet iſt und durch die Verbindung des Nagelbeins, des Oberkie⸗ fers und des untern ſchwammigten Beins entſteht, und ſteigt er etwas ruͤckwaͤrts hinab, ſo iſt er mit dem ſchwammigten Bein bedeckt, und hat in den untern Naſengang eine ſchiefe und lange Oef⸗ nung. Janin vergleicht den Thraͤnenſack mit der Urinblaſe, die den Urin eine Zeitlang zuräckhaͤlt, wird. bis er nach Oefnung des Schließers weggeſchafft wild. demn J der er nen. gleich zeigt und d Thrar Natze Obſonn uUnter Bewe⸗ n, und e zun ie ge⸗ rſtüßht rtſaß rdern R mmmen aͤnne, einer hat, e iſt. chen ling“ ſtar. eſtig⸗ aͤber En⸗ anal und rkie⸗ ę— teht, mit den der halt, ufft einer . Vom Seſicht. 85 wird. Er ſchreibt einen aͤhnlichen Schließmuskel dem Naſengang zu, der bisweilen geſchloſſen und wie⸗ der erſchlafft wird, damit die Thraͤnen, die ſich im Sack anſammlen, durch die Naſe ausfließen koͤn⸗ nen. Dieſe Meinung hat viel wahrſcheinliches, obe gleich die wahren M us kelf faſern bis jetzt noch nicht gezeigt worden ſind. Verſchiedene glauben, daß der Thraͤnenſack und der Naſencanal noch außerdem, daß er die Thraͤnenſeuchtigkeit vom Auge zuruͤckfuͤhrt, einen Nutzen habe, und daß er eine eigene Feuchtigkeit abſondere, welche auf dieſem Wege zur Naſe her⸗ unter gehe. §. 5 14. Die Augen, werden alſo da, wo ſie der Luft ausgeſetzt ſind, feucht, ſauber, helle, ſchluͤpfrig, biegſam, weich, beweglich, und warm erhalten, ſie koͤnnen von al lkem . wns hereingefal⸗ len und rauh und ſcharf iſt, leicht befreyet wer⸗ den, und ſind von der innern ausdehnen nen Ur⸗ ſache gleichfo brmig ausgeſpannt. Die Augen werden feucht — erhalten. Da der vordere Theil des Auges der Luft aus⸗ geſetzt iſt, die Luft aber austrocknet, ſo wuͤrden alſo auch die Augen ausgetrocknet werden, wenn ſie nicht beſtaͤndig feucht erhalten wuͤrden. Hierdurch werden aber auch die Augenhaͤute helle erhalten; denn trocknet die Hornhaut hier und da aus oder die uͤber ihr ausgebreitete angewachſene Haut, ſo wird ſie undurchſichtig, und es erzeugen ſich weiße Flecken, die am ſehen ſchaden. Durch F 3 die — 86 Sechs und vierzigſtes Capitel. die Feuchtigkeit bleibt auch das Auge weich und biegſam, weil eine Trockniß eine Steifigkeit hervor⸗ brinat. Die Waͤrme des Auges haͤngt von den haͤufigen rothen Gefaͤßen der innern Haut der Au⸗ genlieder, die am naͤchſten an den Augen anliegen, ab. Von hereingefallenen rauhen und ſcharfen Sachen wird das Ange, bald befreyet, weil durch den von ihnen hervorgebrachten Reitz das Auge zu thraͤ⸗ nen anfaͤngt, wodurch die Schaͤrfe gemildert, und das rauhe fortgeſchafft wird. §. §15. Man kann die Struktur des Auges und deſ⸗ ſen davon abhaͤngende Wuͤrkung am beſten ein⸗ ſehen⸗ wenn man vom Sehenerven anfaͤngt, und alle ubrigen Theile und ihre Verrichtngen alsdann nach der Ordnung durchgeht, in welcher ſie davon abhangen. F. 516. Die Sehenerven kommen vom obern Theil der markigten Subſtanz, a) welche unter den ſtrei⸗ figten Koͤrpern liegt, b) hervor, ſie gehen unter⸗ wärts, c) und vereinigen ſich genan unter dem Tichter, d) weichen wieder mit ihren Faſern zu den Geiten hin, woher ſie gekommen waren, e und kommen zu den runden Loͤchern, die ſich in dem Grund der Augenhoͤhlen befinden. Auf die⸗ ſem ganzen Wege ſind ſie weich, loͤcherigt 5) und blos mit der weichen Hirnhaut umgeben, und mit vie⸗ l, e —- deſ⸗ ein⸗ und dann Theit f. ſre⸗ nter⸗ dem en zu ſ,e chin ſdie⸗ iud dmit di⸗ Vom Geſicht. 87 vielen Arterien verſehen, laufen ſie ſicher unter dem ſchwebenden Gehirn fort. Beym Durchgang durch die Seheloͤcher werden ſie mit der harten Hirnhaut umkleidet, ſie eignen ſie ſich als eine Scheide, die mit der vorigen ſtark verwachſen iſt, zu, und kommen ſo in die Augenhoͤ hle, wo man auch in der harten Hirnhaut viele Gefaͤße ſieht. a) VIEVSSENS Neurogr. T. 7. F. F. D w- VERNEXY de louie T. II. f. I. 1. J. Ev- STACIHI. TL. I7. f. 6. 70. 72. II. 19. b) VIEVSSENS Neurogr. T. 14. H./H. c) WILLTS de Cer. F. I. E. E. VIEVSS. Neurogr. T. F. H. H. d) WrLZLIS 1. c. E. E. EvsSrAXG. T. 17. f. F. 40. 39. SANTOeun. 63. 64. e) ebenderſ. daſ. F. V. DD. VITEVSS. de Cer. T. I7. F. Tr. G. G. f) RVYSCH Ep. I3. T. 106. fig. . . 4. C. EvVSTACH. T. 40. f. 2. 3. II. 1I2. g) RVYSCH Ep. T. 13. D. Im 22. Cap. Th. 2. Seite 127. 128. iſt der Urſprung der Sehenerven, und wie ſie fortge⸗ hen, angegeben worden. Die Sehenerven begeben ſich nicht in die Mitte des kuglichten Auges, ſon⸗ dern etwas der Naſe naͤher, wovon der Nutzen und die Nothwendigkeit aus dem, was anderwaͤrts ge⸗ ſagt werden ſoll, erhellen wird. Dieſer Nerve hat viel beſonders, wodurch er von andern Nerven abweicht. Er fuͤhrt allein die harte Hirnhaut bis an ſein Ende mit ſich aus dem Gehirn, die uͤrigen Nerven, ſo ſie aus den Loͤchern F 4 der 88 Sechs und vierzigſtes Capitel. der Hirnſchaale heraus gekommen, verlaſſen gleich die harte Hirnhaut. Ueberdem hat er auch noch eine andere innere Scheide von der weichen Hirn⸗ haut, welche alle ſeine Buͤndel allgemein umgiebt, und in einen runden Nerven verbindet. Hier weicht er wieder von andern Nerven ab, denn die weiche Hirnhaut umkleidet bey den uͤbrigen Nerven, wenn ſie aͤſtig werden, ein jedes Nervenbuͤndel beſonders, und die allgemeine aͤußere Decke giebt das angenom⸗ mene Zellgewebe, der ganze Sehenerve hat aber ſeine allgemeine Scheide von der weichen Hirnhaut, aber auch in der Subſtanz des Nerven pflanzet ſich die Scheide der weichen Hirnhaut allenthalben fort, und macht Abſchnitte, wodurch ein jedes Nerven⸗ buͤndel von einander getrennt, und beſonders einge⸗ wickelt wird. Sie liegen alle parallel an einander und gehen, ohne daß ein Aeſtchen abweicht, ins Auge. . . Druͤckt man das Mark aus den Nerven aus, ſo bleibt die zelligte Struktur der Scheide der wei⸗ chen Hirnhaut, die einem zelligten Bau aͤhnlich iſt, ob ſie gleich aus bloßen kleinen Scheiden be⸗ ſteht. Beym Sehenerven iſt endlich auch das als etwas beſonders anzuſehen, daß nicht allein viele Gefaͤße durch ſeine aͤußere Oberflaͤche gehen, ſon⸗ dern er hat auch außer unzaͤhlig kleinen Gefaͤßten, die um die zelligten kleinen Scheiden kriechen, in der Mitte eine kleine rothe Arterie, die man mit bloſ⸗ ſen Augen ſehen kann und welche von einer Vene beglei te: wird. diern den ſor we B ſun ter in au⸗ fi W gleich noch Hirn⸗ giebt, beicht “ beiche wenn derb, nom⸗ aber haut, ſch fort, ben⸗ einge: nder. ins aus, wei⸗ en be⸗ Lals viele ſon⸗ D die der bloff Vene ◻D önlich — — Vom Geſicht. 89 Die hauptſaͤchlichſte kleine Arterie des Sehe⸗ nerven entſtehet in der Augenhoͤhle von der Augen⸗ hoͤhlenpulsader (ophthalmica ), und wird die Central⸗ artékie genannt. Sie laͤuft mitten durch den Ner⸗ ven bis zur Rervenhaut fort (retina). Die Cen⸗ tralvene geht von der Nerven! haut mitten durch den Nerven zuruͤck und entledigt ſich in die Au genblut⸗ ader. Dies iſt der einzige Nerve, welcher zum Sehen dient, indem er die Veraͤnderung, welche er von dem Licht im Auge erhaͤlt, zum allgemeinen Sen⸗ ſorium bringt, welches daraus deutlich erhellet, daß, wenn ein Fehler in dieſem Nerven entſteht, die Blindheit erſolgt, obgleich das Auge uͤhrigens ge⸗ ſund iſt. Ueber die Verbindung der Sehenerven auf dem Tuͤrkenſattel, ehe ſie in die Angenpt le herein⸗ gehen, iſt viel diſputiret worden. Die Frage iſt nehmlich, ob dieſe Nerven ihr Mark wirklich un⸗ ter einander vermiſchen? Ob ſie blos ohne die Mi⸗ ſchung des Marks zuſammenhaͤngen? Ob ein je⸗ der Rerve nach ſeiner Verbindung gerade zum Auge auf ſeiner Seite fortgeht? Ob ſie ſich in ihrer Verbindung kreutzen, und der rechte Sehe⸗ nerye zum linken und der linke zum rechten Auge geht? Daß die Sehenerven ſich kreutzen, behauptet Petit Memoir. de bParis 1236. Soͤmmering nimmt auch an, daß ſie ſich bey den Menſchen, bey allen vier⸗ fuͤßigen Thieren, den Voͤgeln, Amphibien und wahren Fiſchen kreutzen, andre leugnen dies, und berufen ſich auch auf Erfahrungen. BVeſal ſah bey F § ei⸗ 90% Sechs und vierzigſtes Capitel. einem Fehler am rechten Auge, daß der rechte Sehenerve vor und hinter ſeiner Verbindung duͤnne, und der linke geſund und unverdorben war, ſolche Beobachtungen haben auch Carſalpin und Santo⸗ rin angefuͤhret. Meckel erwaͤhnt drey Faͤlle von Perſonen, die auf einem Auge blind waren, wo der Nerve des blinden Auges mit dein Sehehuͤgel der nehmlichen Seite kleiner und zuſammengefalle⸗ ner als der andere war. Wenn aber auch die Sehenerven ſich nicht kreußen, ſo folgt doch nicht, daß keine Miſchung ihres Marks ſtatt finde, wie Santorin will; denn daß einer deshalb zum andern kommt, damit ſie ſich nachher wieder trennen, ſtimmt nicht mit der Weisheit der Natur uͤberein, und wenn die Ver⸗ bindung ohne Nutzen waͤre, ſo waͤre es beſſer ge⸗ weſen, daß ſie von einander getrennt zur Augen⸗ hoͤhle gegangen waͤren. Daher ſcheint es, daß einige Faſern von dieſen Nerven unter einander ge⸗ miſcht ſind, und daß ein jedes Auge zwar den Sehenerven von ſeiner Seite erhaͤlt, daß aber auch vielleicht einige Nervenfaſern von der andern Seite daran Theil nehmen. K. 517. Die Augenhoͤhle, welche mit einer Bein⸗ haut, die von der harten Hirnhaut entſtehet, um⸗ geben, und mit vielem Fett verſehen iſt, dienet dem Augapfel gleichſam zum Kiſſen, beſchuͤtzet inn⸗ macht ihn ſchlupfrig, und erhaͤlt ihn beweg⸗ Die „ —VD— — — rechte inge, ſlche von w gel falle⸗ nicht ung denn ſie der Ver⸗ . ge⸗ gen⸗ daß ge⸗ den uch eite Vom Geſicht. 91 Die Augenhoͤhle, welche aus ſieben Knochen, nehmlich dem Stirnbein, dem Oberkiefer, dem Fluͤgelbein, dem Papierbein, dem Nagelbein, dem Jochbein, und einem kleinen in die Hoͤhe gehenden Theil des Gaumenbeins gebildet wird, iſt trichter⸗ foͤrmig, vorne weit und faſt mit einem elliptiſchen Rand umgeben, und hinterwaͤrts enge, worin das Auge und andere zum Auge gehoͤrigen Theile lie⸗ gen. Da die Hoͤhle groͤßer iſt, als zum Augapfel erfordert wird, ſo wird der uͤbrige Raum theils mit Muskeln, theils mit Gefaͤßen und Ner⸗ ven, mit der Thraͤnendruͤſe und mit Fett ausgefuͤllet, welches dem Auge zum weichen Kiſſen dienet, es auch fuͤrs Reiben bewahrt, und die Muskeln ſchluͤpf⸗ rig und wuͤrkſam erhaͤlt, und den Augapfel ſchüz⸗ Die Beinhaut der Augenhoͤhle entſteht von der aͤugern Schicht der harten Hirnhaut, beugt ſich, wenn ſie aus dem Seheloche herausgekommen, zu⸗ ruͤck, und umkleidet die naͤchſten die Augenhoͤhle bildende Knochen, da die innere Schicht der harten Hirnhaut, die ſich in die Scheide des Nerven ver⸗ laäͤngert hat, bis zum Augapfel fortgeht. §. FIS. Die Scheide, welche der Sehenerve von der harten Hirnhaut erhaͤlt, geht uͤber das ange⸗ gebene Fett in die Augenhoͤhle, und entwickelt ſich in eine faſt vollkommene Kugel, die haͤutig, gleichſam hornartig und hart iſt, und um das ganze Auge herumgeht, ſie nimmt allmaͤhlig n wir 22 Sechs und vierzigſtes Capitel. wird vorne dünner, a) durchſichtig, und ſteht mehr hervor. Wo ſie undurchſichtig iſt wind ſie di ſehnichte Haut oder Sklerotika, b) wo ſie abe durchſichtig und dünner iſt, die Hornhaut nder Cornea genannt. Sie dient haupiſachlich dazu, die F Figur des Auges zu erhalten, die Gefäße zu erſſigen . und die Muskeln und ihre Flechſen beveſtigen. Es gehen auch Arterien c) und Nerve n d) durch dieſe Haut ins Auge. DEVSTACHN. T. 40. f. 1. 16. II. 6. 14. f. 2. b' ebenderſ. daſ. F. 1. 8. 7. IO. I3. g) RVYSCII Ep. I3. T. I0. f. 0. B. d) ebenderſ. daſ. A. — Der Augapfel iſt aus Haͤuten und Saͤften, die zwiſchen den Haͤuten enthalten ſind, zuſammen⸗ geſetzt, ob ſie gleich nicht alle den Nahmen der Saͤfte verdienen. Erhat zwey uneigenthuͤmliche Haͤute, neinlich die angewachſene Haut, (adnata) wovon betzm §. 510. die Rede geweſen, und die weiße Haut, (albuginea) welche von den vereinigten Apo⸗ neuroſen der geraden Augenmuskein zuſammenge⸗ ſetzt, und wegen ihrer Aehnlichkeit mit der Haut des Eyweißes ſo genannt wird. Sie haͤnat durch ein lockeres Zellgewebe mit der angewachſenen Haut des Auges zuſammen, mit feſteren Faſern aber ſenket ſie ſich in die aͤußere eigenchuͤmliche Haut des Auges, nehmlich in die Sklerotika, auch haͤngt ſie mit der aͤußeren Lamelle der Hirnhant, welche unter der an gewachſenen Haut liegt, ſehr genau zuſammmen. jehr die bbe⸗ der alu, ezu ſen und Die erſte und aͤußere eigenthuͤmliche Haut des Augapfels wird wegen ihrer Feſtigkeit die Sklero⸗ tika, oder auch die undurchſichtige Hornhaut, cornea opaca) genannt. Sie beſteht aus feſten ſehnigten Faſern, und iſt weiß, dicht, feſt und dick, am hintern Theil des Auges iſt ſie am dickſten, vorne duͤnner und mit Gefaͤßen durchwebt, deren aber nicht viele und wegen ihrer Feſtigkeit mit Wachs ſchwer auszufuͤllen ſind. Ihre Figur iſt rund, kug⸗ licht, doch ſo, daß ſie vorn einen merklichen Abſchnitt hat. Dieſer wird durch die Hornhaut, die auch die durchſichtige Hornhaut (cornea transparens) heißt, erſetzt, welche von der Sklerotika verſchieden, ganz durchſichtig iſt, und aus concentriſchen Blaͤttchen, die auf einander liegen, beſteht, und ein Abſchnitt einer kleinern Kugel iſt, als die Sklerotika. Da die Sklerotika undurchſichtig iſt, ſo mußte ſie vorne fehlen, denn ſonſt haͤtten die Lichtſtrahlen nicht durchfallen koͤnnen, und ſie mußte durch eine andere zwar feſte aber durchſichtige Haut erſetzet werden. Die hauptſaͤchlichſte Stuͤtze des Auges iſt die Sklerotika; denn wird ſie eingeſchnitten, ſo faͤllt das Auge zuſammen, und es behaͤlt ſeine Figur nicht. Sie iſt keine Fortſetzung der harten Hirn⸗ haut des Sehenervens, ſondern nur durch verdicktes feſtes Zellgewebe mit ihr verbunden, ſo wie die Hornhaut (cornea) nach Mayer keine unmittelbare Fortſetzung der Sklerotika, ſondern wie eine Art von Salz in derſelben nur eingefugt iſt, ſo daß die Sklerotika außen etwas uͤber die Hornhaut hinuͤber⸗ geht, nach innen hingegen ſich dieſe Haut unter jene erſtreckt. Zinn haͤlt aber die Hornhant fuͤr eine wahre 94 Sechsund vierzigſtes Capitel. wahre Fortſetzung der Sklerotika. Das feſte Zell⸗ gewebe, das beyde Haͤute mit einander verbindet, laͤßt ſich durch Maceririon zerſtoͤren. Diie Hornhaut iſt ſtaͤrker gewoͤlbt als die Skle⸗ rotika, beſteht offenbar aus verſchiedenen uͤber ein⸗ ander liegenden durchſichtigen Blaͤttchen, deren man ſechſe abſondern kann, welche eine ſehr zarte waͤß⸗ rige Feuchtigkeit zwiſchen ſich haben, und durch ein ſehr feines Zellgewebe verbunden ſind; die Sklerotika hingegen kann kaum durch die Kunſt in deutliche Blaͤttchen getheilt werden. Iſt gehoͤriges Waſſer zwiſe chen den Blaͤttchen der Hornhaut, ſo iſt ſie durchſichtig, verlieret es ſich aber, ſo rucken die Blaͤttchen naͤher an einander, und ſie wird un⸗ durchſichtig und truͤbe. Daß die Hornhaut mit Gefaͤß en verſehen, welche zwiſchen den Lamellen eine waͤßrige Feuchtig⸗ keit abſetzen, daran iſt wohl nicht zu zweifeln, ſie ſind aber im natuͤrlichen Zuftand zu klein, um eine rothe Feuchtigkeit oder ein gelbliches Sernum zu fuͤhren, fie ſind aber bey den heftigſten Augenent⸗ zuͤndungen ſichtbar, da das Blut durch die Gewalt der Cirkulation in die kleinen Gefaͤße der Hornhaut eindringt. Ob die Hornhaut NRerven habe, iſt noch nicht ausgemacht, ob es leic bey der Ellero⸗ dika gewiß iſt. 6. 519. Die Membran, a) welche den Sehenerven uingiebt, und von der weichen Hirnhaut ent⸗ ſpringt, geht ing die Augenhoͤhle, umgiebt die hohle Oberffͤche⸗ der Slerotika, und laßt ſich in ir Ader wege⸗ Fath derg geſon ſelber dell⸗ ndet, Sle⸗ eins man vaß⸗ urch die ſt in iges ſo cken ul⸗ l. hen, Sig⸗ ſie eine 1 zu jent⸗ walt haut 4 iſt lero⸗ ben ent⸗ die Vom Geſicht. . 9 5 in zwey Lamellen b) theilen, welche mit unzaͤhli⸗ gen kleinen deutlichen Arterien verſehen ſind, wie Ruyſch gezeiget hat. Sie geht dahin, wo die Sklerotika zur Hornhaut wird, wo ſie von der Sklerotika nach innen zuruͤckgeht, giebt ſie erft ein duͤunes Haͤutchen c) womit der Glaskoͤrper uͤberzogen wird. Zweytens die Traubenhaut, in d) deren Mitte der Stirn iſt. e) Die La⸗ melle, welche an die harte Haut anſtoͤßt und ihr aufl jegt, wird die Aderhaut, (choroidea) f) jene, welche hier auf liegt, die Ruyſ ſchiſche Haut ge⸗ nannt g). a) RVVYSCH Ep. T. I13. D. Tab. 16. fig. 4. c. b) ebenderſ. daſ. fig. 7. ſig. 8. Theſ. 10. b. 57. e) ebenderſ. daſ. fig. 1. dy ebenderſ. daſ. fig. 8. C. D. e) ebenderſ. daſ. E. Æ EVSTACH. T. 40. F. S. 9. g) EVSTACH. T. 40. F. II. 82. 12. 74. Die Choroidea wird die ſchwarze Haut oder Aderhaut genannt, und ſie verdient ihre Nahmen wegen der Menge ihrer Gefaͤße und wegen ihrer Farbe, die von einem ſchwaͤrzlichen Saft herruͤhret, der aus den Gefaͤßen, die ſich an ihr befinden, ab⸗ geſondert wird, und zwar an beyden Flaͤchen der⸗ ſelben, ſo daß auch die innere Flaͤche der Sklerotika davon ſchwarz gefaͤrbt iſt. Sie wird auch deshalb die Aderhaut genannt, weil ſie wie das Chorion des Eyes mit vielen Adern durchwebet iſt. Sie 96 Sechs und vierzigſtes Capitel. Sie hat eine aͤußere Oberflaͤche, welche an der innern Flaͤche der Sklerotika anhaͤngt, und eine innere, welche die Nervenhaut retina) umfaßt. Ruyſch hat die Aderhaut ſchon in zwey deutliche Schichten abgefondert, und die aͤußre die Choeroidea genannt, und der inneren ſeinen Nahmen gegeben, und ſie als eine beſondere Haut beſchrieben, welche aber der ſchwarze Schleim iſt, der ſich als eine be⸗ ſondre Haut trennen laͤßt. Hinterwaͤrts hat ſie eine Oefnung zum Durch⸗ gang des innern breyartigen Theils des Sehenerven, und hier vereiniget ſie ſich auch genau mit der wei⸗ chen Hirnhaut, ohne jedoch eine Fortſetzung derſel⸗ ben zu ſeyn. Der ganze Bau der Choroidea ſcheint ſtreifigt und ſtrahlenfoͤrmig zu ſeyn, welches von der Ausbreitung der Gefaͤße in derſelben herruͤhrt. Iſt die Choroidea bis an den Urſprung der durchſichti⸗ gen Hornhaut gelangt, ſo wird ſie daſelbſt durch vieles Zellgewebe mit der Sklerotika verbunden, doch ſo, daß in dieſem Zellgewebe ein dreyeckigter Canal uͤbrig bleibt, den Fontana zuerſt entdeckt, als⸗ dann aber von Murray und Soͤmmering naͤher un⸗ terſucht worden iſt, in Geſtalt ohngefaͤhr eines weiſe: ſen Cirkels, der der Ciliarkreis (orbiculus ciliaris) genannt wird, von da veraͤndert die Chordidea ihre Richtung und ihren Nahmen. Denn da ſie vorher mit der Sklerotika coneentriſch fortgienge, ſo begiebt ſie ſich nun vom Ciliarkreis allenthalben gerade nach innen herab, und iſt hinter der Hornhaut wie ein flaches rundes Segel ausgeſpannt, welches vorne verſchiedene Farben hat, und die Regenbogenhaut (Iris), hinterwaͤrts aber mit einem ſchwarzen Saft * Saſt kungen Tunt Sege von len in⸗ gerent n ein glas . veißli andert einan den E ſind, ter iſt geradt andere ben, den w waren normm men die Zu , ſern n ſer n Bo an der d eine nfaßt. tliche roidea geben, welche ne be⸗ urch⸗ erben, wei⸗ erſel⸗ cheint n der durch nden, igter als⸗ r un⸗ is) ihre rher ſte ein vorne haut unzen Saft Vom Geſicht. HM 97 4 Saſt ( pigment. nigr.) woruͤber die neuſten Bemer⸗ kungen von Huntern ſind, uͤberzogen iſt, und die Traubenhaut heißt. Dieſes hinter der Hornhaut aus geſpannte Segel hat in der Mitte ein rundes Loch, welches von verſchiedener Groͤße iſt, die Lichtſtra⸗ len ins Auge laͤßt, und der Augenſtern (Pupilla) genennet wird. Betrachtet man die vordere Seite der Iris an einem friſchen Auge durch ein Vergroͤßernngs⸗ glas, ſo ſieht man un nzaͤhlige, mehr oder weniger weißliche und graue Faſern, wovon einige groß, andere klein, aber alle parallel ſind, und dichte an einander liegen, welche vom groͤßern Ring oder dem aͤußern Umfang der Iris gegen den kleinern Ring und den Stern ſchlangenfoͤrmig gehen, und mehr gebogen ſind, je kleiner das Segel der Iris und die Pupille wei⸗ ter iſt, hingegen weniger ſchlangenfoͤrmig und mehr geradlinich t ſind, je kleiner die Pupille und die Iris mehr ausgedehnt wird. Außer dieſen Faſern hat auch Ruyſch noch andere runde Faſern zuerſt bey Thieraugen beſchrie⸗ ben, und hiernaͤchſt auch bey Menſchenaugen ſin⸗ den wollen, ob er gleich geſteht, daß es nur wenige waͤren/ welche auch Winslow und andere ange⸗ nommen haben. Dieſe ſowohl als die ſtreiſtaten Faſern neh⸗ men einige fuͤr Muskelfaſern an, und glauben, daß die Zuſammenziehung des Augenſterns von den run⸗ den, deſſen Erweiterung aber von den ſtreiſigten Fa⸗ ſern abhaͤnge. Aber weder Morgagni noch Hal⸗ ler noch Zinn oder andere beruͤhmte Zergliederer Boerhaavens Lehrſ. III. h. G ha⸗ 98 Sechs und vierzigſtes Capitel. haben jemals in der Iris runde Faſern ſinden koͤn⸗ nen; Mekel fuͤhrt in Hallers Grundriß der Phy⸗ ſiologie S. 402. an, daß man bey Menſchen ſo⸗ wohl als bey großen Thieren nach lange fortgeſetz⸗ ter Einwaͤſſerung der Aderhaut und der Iris deut⸗ lich einen Ring von kleinen weißen, regelmaͤßig von einander abſtehenden Punkten ſehen koͤnne, deutlich ſehe man Nerven in ſie ſich fortſetzen, und in ge⸗ ſtreifter Richtung aus ihnen gegen den Angenſtern gehn. Sie blieben bey der ſtaͤrkſten Einſpruͤtzung weiß, und wirft dabey die Frage auf, ob das nicht kleine Nervenknoten ſeyen? Hiervon wird noch in der Folge die Rede ſeyn. 6. 5§20. 4 Wenn der Rand der Aderhaut hervorgeht, und die Traubenhaut bildet, ſo empfaͤngt ſie zu⸗ gleich Nerven a) von denen, die zur Sklerotika gehen, die ſie und die Aderhaut durchbohren, ſich mit ihr vereinigen, und in viele Aeſte theilen. Hieraus und aus der Membran ſelbſt entſpringen die aͤußern Muskelfaſern der Traubenhaut, b) welche von ihrem Urſprung zum Mittelpnnkt gehen, und ſich in einen runden Rand endigen, der aus runden Muskelfaſern beſteht, und den Raum und die Figur des Augenſterns beſtimmen. Dieſer Rand beugt ſich vorwaͤrts nach innen, iſt drey⸗ mal ſo groß als der aͤußere, nimmt die innern ge⸗ raden Faſern der Traubenhaut auf, und haͤlt ſie zuſammen. Hieraus erhellet, daß die runden Faſern die Oefnung des Sterns zuſammenziehen, und die laͤnglichen ſie erweitern. Die zarten durchſichtigen Haͤute, welche die Faſern mit ein⸗ S an⸗ ander htnter en S ) in ge⸗ uſtern. s nicht 1. ſoch in ſie u⸗ rotika elen. kingen t, b, gehent, e aus n und Dieſer drey⸗ en ge t ſie inden zartenn t ein n⸗ Vom Geſicht. J 99 ander verbinden, c) werden da, wo ſie nach dem htntern Theil des Auges ſehen, mit einem ſchwar⸗ zen Saft uüberzogen. a) RVYSCH Ep. T. I6. F. I1. B. C. b) EVSTACH. F. 40. Fig. 8. 9. c) ebenderſ. daſ. F. 5. 37.3I⸗ 25. 35⸗ rotika gehen. V Das Auge erhaͤlt außer dem Sehenerven noch drey ganze Nervenpaare, nehmlich das dritte, vierte und ſechſte Paar, und endlich den erſten Aſt Sie empfaͤngt Nerven von denen, die zur Skle⸗ des fuͤnften Paars, den Augennerven (ophthalmi- cus.) Dieſe Nerven gehen aber hauptſaͤchlich zu den aͤußern Theilen des Auges. Zum Auge ſelbſt gehen die Nerven, welche die Ciliarnerven heißen, und entweder vom ſechſten Paar allein, oder mehrentheils von einem Aeſtchen des dritten Paars, welches mit einem Reiſerchen des erſten Aſtes des fuͤnften Paars zuſammenkommt, erzeugt werden. Die Ciliarnerven entſpringen aus einem be⸗ ſondern Knoten (ganglion), welcher der linſenfoͤr⸗ mige oder Augenknoten heißt, faſt von allen Kno⸗ ten der kleinſte im ganzen Koͤrper iſt, und aus einer doppelten Nervenwurzel entſpringt, aus einer kuͤr⸗ zern, die von einem Aſt des dritten Paars, der zum untern ſchiefen Muskel hingeht, kommt, und einer laͤngern Wurzel, die von einem Reiſerchen des erſten Aſtes des fuͤnften Paars ihren Urſprung nimmt. G 2 Sie 100 Sechs und vierzigſtes Capitel. Sie gehen vorwaͤrts, beugen ſich um den Sehenerven, und wenn ſie an den hintern Theil des Augapfels gekommen, ſo trennen ſie ſich all⸗ maͤhlig von einander, und durchbohren die Sklero⸗ tika an verſchiedenen Orten. Sie gehen ſchief zur Sklerotika, und wenn ſie ſie durchbohrt haben, ſo legen ſie ſich an die Aderhaut an, und laufen uͤber deren Flaͤche, ohne ihr einige ſichtbare Aeſte zu ge⸗ ben, bis zum Ciliarkreis, und ſpalten ſich in kleine Aeſte, welche ſich wieder zertheilen, zum kleinern Ring fortlaufen, und in der Iris einen großen Theil der ſtreifigen Faſern ausmachen, wovon die Rede geweſen ift. “ Hieraus und aus der Membran ſelbſt ent⸗ ſpringen die Muskelfaſern. Daß Ruyſch die ſtreifigten Faſern der Iris fuͤr Muskelfaſern gehalten, und außer dieſen noch runde angenommen habe, davon iſt im vorigen 5. Er⸗ waͤhnung geſchehen. Haller ſpricht der Iris die Muskelkraft ganz ab, und leugnet, daß die ſtreifigten Faſern Mus⸗ kelfaſern ſeyen, da er aus Erfahrung gelernt habe, daß die Iris bey einem lebenden Thier nicht reitzbar ſey, noch von dem Reitz des Lichts ſich zuſammen⸗ ziehe, wenn die Lichtſtralen nach den Verſuchen des Fontana und Caldani durch einen papiernen Kegel blos zur Iris geleitet wuͤrden, ohne den Gehener⸗ ven zu beruͤhren. Wrisberg nimmt hiernach und aus anatomiſchen Gruͤnden fuͤr ungezweifelt gewiß an, daß keine wahre Muskelfaſern da ſind. Zinn mag hieruͤber nicht entſcheiden, meynt aber, daß die ſtreifigten Faſern doch Muskelfaſern ſehn rung zu ſ und unte deten Dur Pup gen, boge auch weit knis bon pille ken mnß men oder Und len Mu e ſiße⸗ Und daß 8 eine n den llero⸗ zur n, ſo uͤber n ge⸗ kleine inern ßen die Vom Geſich. 101 ſeyn koͤnnten, ob man ſie gleich durch ein Vergroͤße⸗ rungs glas nicht ſehen koͤnnte, und ſie es auch nicht zu ſehn ſchienen, weil ſie eine weiße Farbe haben, und man die einzeln Muskelfaſern nicht ſehen koͤnne. Mayer ſagt in der Beſchr. des M. C. Band §. S. 397. Wenn man den Bau der Iris genau unterfucht, ſo ſindet man zwar, daß ihre Pulsadern, deren groͤßere Staͤmme alle an der aͤußern Flaͤche der Iris fortlaufen, ſich auswaͤrts um ihren groͤſten Durchſchnitt herum und einwaͤrts am Umfang der Pupille in kreisfoͤrmige Verbindungsbogen vereini⸗ gen, und daß ſie zwiſchen dieſen behden Verbindungs⸗ bogen ſtralenfoͤrmig fortlaufen, allein man findet auch nach der gluͤcklichſten Einſpruͤtzung dennoch eine weit groͤſtere Menge laͤnglicher ſtralenfoͤrmiger und kreisfoͤrmiger weit regelmaͤßiger gebildeter Streifen, von denen ſich die letztern am ſtaͤrkſten um die Pu⸗ pille anhaͤufen, welche Streifen man nach der groͤß⸗ ten Wal hrſcheinlichkeit fuͤr Muskelfaſern halten muß, weil ſie ſich nach jedem Reitz deutlich zuſain⸗ menziehen. Unter ihnen ſcheinen jedoch die ringfoͤr⸗ migen Streifen reitzbarer zu ſeyn, als die laͤnglichen oder ſtralenformigen, weil deren Zuſammenziehung und die davon abhaͤngende Verengerung der Pupil⸗ len am ſchnellſten geſchieht. Narheer nimmt die ſtreifigten Faſern fuͤr Muskel faſern an, da ſie nach Zinn von den Ge⸗ faͤßen. und Nerven verſchiedent ſind⸗ Halle er glaubt, da die Iris nicht reißzbar ſey, und ſie alfo auch keine Muskelfaſern haben koͤnne, daß ihre Falten und ſchlangenfoͤrmige Streifen durch einen en groͤßern Einfluß der Saͤfte in ihre Gefaͤße ſich G 3 in 102 Sechs und vierzigſtes Capitel. in die Laͤnge entwickelten, daß die Iris auf die Art ausgedehnt, und die Pupille enger wuͤrde, der Ein⸗ fluß der Saͤfte ſelbſt aber in die Gefaͤße der Iris entſtehe von einem durch ein hellers Licht in der Netzhaut hervorgebrachten Reitz, und habe etwas Entzuͤndungaͤhnliches. T. 5. p. 378. 379. Marherr erklaͤrt die Erweiterung und Zuſam⸗ menziehung der Pupille auf folgende Art, da er die ſtreifigten Faſern der Iris fuͤr Mnuskelfaſern haͤlt. Wenn dieſe Faſern ſich bey ihrer Wuͤrkung verkuͤr⸗ zen, ſo erweitern ſie nothwendig die Pupille, und verengern die Iris. Ihre Wuͤrkung beſteht alſo in der Erweiterung der Pupille. Da ſie aber keine Antagoniſten haben, ſo wuͤrden ſie beſtaͤndig wuͤr⸗ ken, wenn ſie nicht von einer andern Urſache eine Veraͤnderung erlitten; die Pupille wird alſo im na⸗ tuͤrlichen Zuſtande immer erweitert und ausgedehnt, der Umfang der Iris aber kleiner ſeynn. Man nehme nun an, daß jene Faſern, von welcher Ur⸗ ſache es auch ſeyn mag, erſchlafft werden, ſo wird ihre Wuͤrkung geringer ſeyn, und muͤſſen ſie ſich da⸗ her verlaͤngern. So geſchieht es auch bey andern Muskeln, wuͤrken ſie, ſo werden ſie runzelicht, werden ſie erxſchlafft, ſo werden ſie ſchlicht. Janin hat aus chirurgiſchen Gruͤnden die Muskelfaſern der Iris zu beweiſen geſucht. Blumenbach ſchreibt die Vewegungen der Iris allein ihrer eigenthuͤm⸗ lichen Art von Belebung (vita propria) zu. Wie aber bis jetzt ſo wenig klar erwieſen iſt, daß die ſtreiſigten Faſern der Iris Muskelſaſeru ſind, von deren Wuͤrkung die Erweiterung der Pu⸗ pille und von deren Erſchlaffung ihre Verenge⸗ rung iuid rung un wohl nung wur gebe Cuch daß Art Fris in der etwaaass nſam⸗ er die b rkuͤr⸗ und “ lſo in † keine . . wur⸗ eine n⸗ ehnt, Man Ur⸗ ę wird cda⸗ dern licht, ann ſſern teibt— aͤnv⸗ ſeru Pu⸗ nges⸗ tung Vom Geſicht. . 103 rung abhaͤngen ſoll, ſo konnte die Hallerſche Mey⸗ nung von der Wuͤrkung der ſtreiſigten Faſern wohl angenommen werden, da ſich beyde Erſchei⸗ nungen daraus erklaͤren laſen. Allein in der Traubenhaut werden merk⸗ wuͤrdige Ringe von Pulsadern a) gebildet, dieſe geben wieder Zweige von ſich, und dies geſchieht auch ſchon vorher in der Aberhaut. b) Die Be⸗ trachtung dieſes anſehnlichen Baues lehrt uns, daß da eine ſehr ſubtile Feuchtigkeit verdünnet, und der dickere Theil leicht zuruͤckgehalten wird. b) ebenderſ. daſ. F. 7. 8. 9. Evsr. T. 40. F. 2. Boerhaave handelt hier zwar blos von den Gefaͤßen der Iris: um aber von dieſen reden zu koͤnnen, muͤſſen auch die uͤbrigen GefaTͤße des Au⸗ ges angefuͤhrt werden. B W Die einzige Hauptarterie des Auges, wovon die uͤbrigen ihren Urſprung nehmen, iſt die Augen⸗ pulsader (opthalmica). Sie nimmt allemal vor⸗ waͤrts aus der Kruͤmmung der innern Carotis ihren Urſprung, alsdann aber geht ſie unter dem Sehe⸗ nerven durch das Seheloch der Augenhoͤhle fort. Sie giebt nicht allein den aͤußern Theilen des An⸗ ges, der Thraͤnendruͤſe, den Augenliedern, der ange⸗ wachſenen Haut, den Augenmuskeln, und der Naſe Aeſte, ſondern es entſpringen auch aus ihr die Eiliar⸗ und Centralarterien, welche in das In⸗ G 4 nere 104 Serchs und vierzigſtes Capitel. nere des Auges gehn. Die Ciliararterien, welche theils aus dem Stamm der Augenpulsader, theils aus ihren Aeſten entſtehen, legen ſich mit vier und mehreren kleinen ſchlangenfoͤrmig gebogenen Staͤmmchen um den Sehenerven, den ſie begleiten, geben ſeiner Decke einige Aeſtchen, verbinden ſich an ſeinem Ende, und bilden einen gleichſam arte⸗ rioſen Cirkel. Von da zertheilen ſie ſich bey der Inſertion des Sehenerven am hintern Theil des Auges in kleine Zweige, wovon zwanzig und meh⸗ rere die Sklerotika durchbohren, andre aber, die zaͤrter ſind, kriechen uͤber ihre aͤußere Flaͤche. ie hintern, die die Sklerotika durchbohren, und die meiſten ſind, werden die kurzen, die vor⸗ dern aber, deren nur zwey gezaͤhlt werden, werden die langen Ciliarpulsadern genannt. Sind die kur⸗ zen Ciliarpulsaͤderchen vorn zur Aderhaut und zum Ciliarkreis gekommen, ſo verbinden ſie ſich in der Quer faſt ſo unter einander, daß ſie einen Cir⸗ kel bilden, welcher bey Thieren ſehr ſchoͤn, bey Menſchen aber nicht ſo gut zu ſehen iſt. Von die⸗ ſem Cirkel gehen die mehreſten Gefaͤße, welche mit dem Zellgewebe des Ciliarkreiſes, aber duͤnne be⸗ deckt ſind, zum Cirkel der Iris. Aber die langen oder vordern Ciliarpulsadern, deren hauptſaͤchlich zwey ſind, wooon auf jeder Seite des Auges eine die Sklerotika durchbohrt, verbinden ſich genau mit den Eiliarnerven, lanfen gerade fort zwiſchen der Glerotika und der Ader⸗ haut, und letztere bekonunt nur wenige und ganz kleine Aeſte. Beym chen ſich, Traun kutze Vonen gaut, zuruch glich werde Auge einen Vene digen ns ferm Blu Hielfe kinen welch berſel nenn flr daß Aug zu i fiͤt welche theils it dier ogenen leiten, en ſich arte⸗ ey der il des meh⸗ „die hhren, evor⸗ verden ekur⸗ und ich in Eir⸗ bey 1die⸗ mit be⸗ dern, eder hrt, fen der⸗ an⸗ ehm Vom Geſicht. 10 5 Beym Ciliarkreis breiten ſich dieſe Pulsaͤdey⸗ chen auf beyden Seiten aus, ihre Aeſte verbinden ſich, und bilden einen Cirkel bey der Wurzel der Traubenhaut, womit ſich die vordern Aeſtchen der kurzen Eiliargefaͤß, e vermiſchen. Alllen dieſen kleinen Arterien entſpr rechen ihre Venen. Einige laufen wie Stralen in der Ader⸗ haut, andere, die von der Iris und der Traubenhaut zuruͤckkommen, und lang ſind, ſind den Arterien gleich, und gehen mitten durch die Sklerotika, ſie werden die Ciliarvenen genannt, und gehen zur V Augenvene cophthalmica! zuruͤck, welche ſich in einen Blurbehaͤlter der harten Hirnhaut, oder in eine Vene dieſer Haut in einer ungewiſſen und unbeſtäu⸗ digen Orodnung entledigen. Beym ungebornen Kinde iſt bey der Iris et⸗ was beſonders zu bemerken. Aus der innern kreis⸗ foͤrmigen Verbindung ihrer Pulsadern entſteht bey Kindern vor der Geburt noch eine Menzge kleinerer Blutgefaͤße, welche uͤber die Pupille ſelbſt weggehen, vielſaͤltig mit einander verbunden ſi und fie mit einem feinen Gefaͤßnetz bedecken. Dieſes Gefaͤßnetz, welches beym Foͤtus nach dem ſiebenden Monat verſchwindet, wird das Pupularhaͤutchen ge⸗ nennt. . Marherr nimmt den Nuͤtzen dieſes Haͤutchens fuͤr unbekannt an, Blumenbach haͤlt aber dafuͤr, daß es waͤhrend des ſchnellen Wachsthums des Auganfels im Foͤtus die Iris ausgedehnt, und zu ihrer kuͤnftigen Bewegung geſchickt erhaͤlt, er fuͤhrt auch an, daß Franciscus Sandys die Pu⸗ G F† pil⸗ 106 Sechs und vierzigſtes Capitel. pillarhaut noch vor Wachendorf wahrgenom⸗ men haͤtte. §. 52. Die aus dem Umfang der Aderhaut entſprun⸗ gene ſehr dunne Membran (§F. 512.) iſt auch mit gebogenen Muskelfaſern a) verſehen, welche die in die Hoͤhe gehende erhabene runde Oberflaͤche des Glaskoͤrpers umgeben, wo er uͤber den Um⸗ fang der Linſe hervorragt. Ihr Anfang, wo ſie befeſtigt ſind, iſt in der Ründung, wo ſie entſte⸗ hen, und ihr Ende, welches beweglich iſt, in der Ruͤndung des Glaskoͤrpers, wo er von der Linſe abweicht. Die Faſern ſind weiter von einander, als in der Traubenhaut, wo ſie eine ſchwarze Farbe haben. Die Blutgefaͤße findet man da eben ſo, als in der Traubenhaut. àa) RVYSCH Ep. T. 16. Fig. 13. 14. Ev- STACII. T. 40. F. 6. Daß die Aderhaut, welche mit der Sklerotika eoncentriſch iſt, wenn ſie an den Rand der ent⸗ ſtehenden Hornhaut gekommen, iſt, mit dem runden Rand ſelbſt durch ein verwickeltes Zellge⸗ webe verbunden wird, welches der Ciliarkreis ge⸗ nannt wird, von da nach innen faſt gerade ſich in die Iris und Uvea ausdehnt, und unter der Hornhaut ausgeſpannt wird, iſt ſchon angefuͤhrt worden. Aus eben dem Ciliarkreis entſteht hinter der Traubenhaut eine andere Membran, die mit der Aderhaut und der Ruyſchiſchen Haut fortgeht, ringfoͤrmig, gegen die Naſe aber enger, etwas brei⸗ breiten ange ſind zogen Ran den lrpe “ ſchwe deſſen menſ faltie khrp ſen ſorn der Fal demn zoe ben als hin gen wie jed die bel Di der de genomn ſprun⸗ ch mitt. he die kfläche U vo ſite entſte⸗ in der under, ware in da . Er. totike ent⸗ dem ellge⸗ ge⸗: ſich fihrt inter mit . 4 gehl, twas i ⸗ der Vom Geſicht. L 107 breiter gegen die Schlaͤfe iſt, und nach der ganzen Länge zarte Falten und Streifen hat, ſie ſind mit einem ſchwarzen Saft allenthalben uͤber⸗ zogen, gehen vom Ciliarkreis und dem groͤßern Rand der Traubenhant ruͤckwaͤrts, legen ſich um den ganzen Umfang der Linfe an die Capſel des Glas⸗ koͤrpers an, und haͤngen damit zuſammen, mit ih⸗ ren Enden aber, welche ohngefaͤhr eine Linie frey ſchweben, liegen ſie nur auf der Linſe etwas uͤber deſſen groͤßten Cirkel, und haͤngen wenigſtens im menſchlichen Ange nicht an der Linſe an. Dieſe faltige Membran wird das Eiliarband, der Ciliar⸗ koͤrper, der Ciliarfortſatz genennet, oder die Strei⸗ fen oder Falten ſelbſt heißen beſonders die Ciliar⸗ ſortſaͤtze. Dieſe Membran ninnnt ihren Urſprung von der Aderhaut, und beſteht aus abwechſelnden groͤßern Falten, die ihrer Natur nach zwar weiß, aber mit dem ſchwaizen Saft der Ruyſchiſchen Haut uͤber⸗ zogen ſind, und wenn der abgewaſchen iſt, ſo blei⸗ ben die weißen Falten zuruͤck. Dieſe Falten ſind nach Zinn nichts anders, als ein Haufen kleiner Arterien, welche von den hintern haarigten Streifen der Aderhaut entſprin⸗ gen, und ſich in die Falten der Ciliarfortſaͤtze ent⸗ wickeln, ſo daß oft uͤber zwanzig kleine Arterien auf jede Falte kommen. Er hat auch beobachtet, daß die Arterien ihre Venen haben, welche zu den Wir⸗ belvenen (venae vorticoſae) der Aderhaut gehen. Die Enden dieſer Falten, welche frey auf dem Rand der Linſe liegen, ſind durch keine Zwiſchenmembran verbunden. Nimmt man ferner den Ciliarkoͤrper genau o8s Sechs und vierzigſtes Capitel. genau vom Glaskoͤrper weg, ſo ſieht man auf der Capſel des Glaskoͤrpers einen aͤhnlichen ſtreifigten Ring, welcher allenthalben im Umfang und etwas uͤber den Rand der Linſe ſchwarze Streifen faſt in Form eines Ringes bildet. Dieſe Streifen ſind die Enden der Ciliarfortſaͤtze, die der Capſel des Glaskoͤrpers anhaͤngen, etwas uͤber die vordete Con⸗ vexitaͤt der Linſe fortgehen, an ihren Enden aber frey ſi ind. Haller nennts den ſchleimigen Ring, weil er glaubt, daß der Eiliarkoͤrper blos durch den ſchwar⸗ zen Schleim mit dem Glaskoͤrper verbunden werde. Ueber den Nutzen des Ciliarkörpers, deſſen einzelne Theile die Haarbaͤnder 6 ligam. ciliar.) heißen, ſind die Phhfiölogen nicht einig. Boerhaave und viele andre beruͤhmte Maͤnner glauben, daß die Falten des Cil liarkoͤrpers mit einer Muskelkraft begabt ſeyen. “ð Man kann aber nichts muskelartiges in den Ciliarfalten oder Fortſaͤtzen, (proceſſ. ciliar.) be⸗ merken, ſondern ſie ſind aus bloßen Gefaͤßen zu⸗ ſammengeſetzt, wie man durch ein Vergroͤgerungs⸗ glas ſehen kann, wenn ſie gut eingeſpruͤtzt ſind, es gehen auch keine Nervenfaſern von den Ciliar⸗ nerven zu dieſen Fortſaͤtzen hin, ſondern ſie endigen ſich alle in der Regenbogenhaut, wie die Zinn ſchen Beobachtungen beweiſen. Mayer nimmt an, daß ſie nicht blos die Capſel der Linſe mit dem Haarring vereinigen, ſondern auch mit ſtarker Reitzbarkeit und davon herruͤhrendem Zuſe ummenziehungsvermoͤe gen begabet ſeyen, und daß 4 „ daß ſie hen, machen naher ſite ſtealen vieder SaſtY ſol⸗ Brenn auf der etwas faſt in en ſind ſel des Con⸗ en aber vell er chwar⸗ zunden deſſen fien e und lkraft in den ) be⸗ en zul⸗ ung⸗ ſind, digen 5 die ndern ndetn und doß chen Vom Geſicht. 109 daß ſie wahrſcheinlich, wenn ſie ſich zuſammenzie⸗ hen, die Capſel der Linſe etwas weniger gewoͤlbt machen, und die Eryſtalllinſe der Netzhaut etwas naͤher bringen. Hä Marherr glaubt, der Nutzen der Ciliarfort⸗ ſaͤtze beſtehe wahrſcheinlich darin, daß ſie die Licht⸗ ſtralen, welche zu ſchief durch die Pupille hin und wieder ins Auge fallen, durch ihren ſchwarzen Saft erſticken, damit ſie nicht das Sehen ſtoͤren, da ſolche ſchiefe Lichtſtralen nicht koͤnnen in einen Brennpunkt (focus) concentrirt werden. §. 523. Der biegſame Glaskoͤrper wird in einer ei⸗ genen ſehr ſubtilen Membran eingeſchloſſen, welche allenthalben durch ſehr zarte Baͤnder mit dem hohlen Theil der Aderhaut verbunden iſt. Sie iſt ſo zart a) daß ſie kaum ſichtbar iſt, beſoͤnders wegen ihrer großen Durchſichtigkeit. Iſt ſie aber verletzt, ſo kann man ſie aus dem von der Glasfeuchtigkeit herabtroͤpfeinden Waſſer wahrnehmen. a) EvSTACI. Tab. 40. Fig. 10. Es waͤre zwar die Netz⸗ oder Markhaut (retina) abzuhandeln, allein Boerhaave hat ſie im 9. 52. beſchrieben. Nur iſt zu bemerken, daß die Glasfeuchtigkeit nicht mit der Aderhaut verbun⸗ den iſt, ſondern zwiſchen ihnen die Netzhaut iſt, wovon hernach beſonders die Rede ſeyn wird. Daß der Glaskoͤrper, wie Boerhaave im Text anfuͤhrt, durch zarte Baͤnder mit dem aus⸗ gehoͤhlten Theil der Aderhaut verbunden ſey, findet 110 Sechs und vierzigſtes Capitel. ſich nicht, es ſey denn, daß man die Elliarfortſaͤtze dafuͤr annimmt, welche die Aderhaut mit der Glas⸗ feuchtigkeit verbinden. Die uneigentlich ſogenannte Glasfeuchtigkeit iſt ein runder Koͤrper, außer daß er vorne eine Aushoͤhlung hat, worin die Linſe liegt, er iſt ſo durchſichtig, daß man ihn, ſo er ins Waſſer gelegt wird, nicht ſehen kann, wenn man nicht die Spuren von den Ciliarfortſaͤßzen, die ſchwarze Streifen zuruͤcklaſſen, wahrnehme. Er wird der Glaskoͤrper genannt, weil er ſo durchſichtig iſt, die Glasfenchtigkeit aber, weil er aus einer ſehr durchſichtigen Feuchtigkeit, die innerhalb den ſehr ſubtilen Zellen und ſehr durch⸗ ſichtigen Membranen eingeſchloſſen iſt, beſteht. Dieſe Feuchtigkeit iſt waͤßrigter Natur, und coagu⸗ lirt weder vom heißen Waſſer, noch durchs Feuer, ſondern duͤnſtet ganz aus, ſie gefriert wie Waſſer, und wird zugleich von der Luft ausgedehnt, welche ſich durch den Froſt entwickelt. Indeſſen iſt ſie nicht bloßes einfaches Waſſer, ſondern etwas zaͤhe und klebrigt, und beym Men⸗ ſchen weniger als bey einigen Thieren. Nach Wittringham verhaͤlt ſich die Durchſichtigkeit der Glasfeuchtigkeit zur Dichtigkeit des Waſſers wie 10,024 zu 10,000. Sie fuͤllet die ganze innere Ruͤndung oder Hoͤhle des Auges faſt bis zur Trau⸗ benhaut aus, wird aber in einer ſehr zarten Mem⸗ bran eingeſchloſſen, welche die Capſel der Glas⸗ feuchtigkeit heißt. Sie kann dadurch leicht ſichtbar werden, wenn man einen Einſchnitt in ihr macht, und ſie aufblaͤſet. Sie giebt nicht allein der Glas⸗ feuchtigkeit die aͤßßere Decke, ſondern bildet auch in⸗ ſel der wwend gleichſ durchſt lehun⸗ dies berlet wenn theilt ſuchti Verle Auge wechſ wieden daß ſ cbgeſa an ſpin g durh ſind ſ ſaucht den, Aunnt anze dert nit de ſten heiter darh⸗ rtſihe Glas⸗ nannte— außer letzung dieſer Capſel fließt nicht gleich die ganze einſe . Giasfeuchtigkeit aus, ſondern nur in Tropfen, und ſo er wenn , die let ſo veil rr „ die durch⸗ eſteht. Vaſſer, welche Men⸗ Nach eit der innere Traus Men⸗ Elas⸗ htbar macht, t auch chagn⸗ 1. Fener, Glas⸗ in⸗ Vom Geſicht. 111 inwendig viele zelligte Schichten, daß ſie alſo gleichſam in viele Theile getheilt, in den vielen durchſichtigen Zellen und den Abtheilungen der Cap⸗ ſel der Glasfeuchtigkeit enthalten iſt. Bey Ver⸗ dies findet auch ſtatt, wenn ſie an vielen Stellen verletzt wird, welches aber nicht geſchehen wuͤrde, wenn ſie nicht durch membranoͤſe Scheidewaͤnde ge⸗ theilt waͤre, welche man bey einer gefrornen Glas⸗ ſeuchiggein bemerken kann. Die Feuchtigkeit im Glaskoͤrper nimmt ohne Verletzung der Capſel allmaͤhlig ab, wenn das Auge in der Luft aufgehangen wird, und wird er wechſelsweiſe ins Waſſer gelegt, ſo nimmt ſie bald wieder zu. Hieraus kann man den Schluß machen, daß ſie beſtaͤndig im geſunden Zuſtand erneuert, abgeſondert, das Abgeſonderte eingeſogen wird, und an deſſen Statt eine neue kommt. Die Gefaͤße der glagaͤhnlichen Feuchtigkeit ent⸗ ſpringen von der Centralarterie, und fuͤhren eine durchſichtige Feuchtigkeit. Beym ungebornen Kinde ſind ſie im natuͤrlichen Zuſtand weit, und die Glas⸗ feuchtigkeit iſt, wie von der Hornhaut geſagt wor⸗ den, von einer roͤthlichen und faſt von einer ver⸗ duͤnnten blutigen Farbe gefaͤrbt. Sie behaͤlt die ganze Lebenszeit ihre Durchſichtigkeit, und veraͤn⸗ dert ſich nicht durchs Alter, da hingegen die Linſe mit den Jahren weniger durchſichtig, und im hoͤch⸗ ſten Alter auch undurchſichtig wird. Bey Krank⸗ heiten wird aber die glasaͤhnliche Feuchtigkeit un⸗ vanchſ ichtig, welcher Fehler der gruͤne Staar ( glau- 112 Sechs und vierzigſtes Capitel. (glaucomaà) heißt, und unheilbar iſt. Vorwaͤrts auf der glasaͤhnlichen Feuchtigkeit iſt die Cryſtall⸗ linſe durch eine Haut, welche ſie ganz umgiebt, und ihre Capſel genennet wird, beveſtiget. Man unterſcheidet an dieſer Caͤpſel zwey Theile: der vor⸗ dre Theil oder die vordre Lamelle heißt die Cryſtall⸗ membran (lamina eryſtallina), und die hintere La⸗ melle oder der hintere Theil wird die Glasmem⸗ bran der Capſel (lamina vitrea „genannt. Zwiſchen der Capfel und der Linſe ſelbſt iſt ein Zwiſchenraum, welcher mit einer duͤnnen durchſichtigen Feuchtigkeit gefuͤllet iſt, die von ihrem Erfinder der V Norgag⸗ niſche Saft heißt. Sie ſcheint nach Mayern in Zellen aus hoͤchſt feinen Zellgeweben zu liegen, und iſt wohl in lebenden Menſchen mehr Dunſt als wahre Feuchtie gkeit zu nennen. Am Umkreis der Linſencapſel verbindet ſich die Capſel der glasaͤhnlichen Feuchtigkeit durch ein lok⸗ keres Zellgewebe, welches ſich rund um dieſer Cap⸗ ſel als ein blaſigter Cirkel aufblaſen laͤßt, und der Petiſche Cirkel (Annulus ſulcatus Petiti) genannt wird. Das kleine durchſichtige Blaͤttchen, welches ſich uͤber dieſen Kreis bey deſſen Aufblaſen erhebt, heißt nach Zinn (zonula). Um daſſelbe liegen die ſchwarz gefaͤrbten Eindruͤcke der Haarbaͤnder auf dem vordern Theil des Glaskoͤrpers rings her⸗ 8. 524. . In der Hoͤhle, welche ſich in der Mitte der dvordern Oberfläche a) der glasaͤhnl ichen Feuch⸗ tigkeit befindet, liegt die Linſe mit ihrer hintern Oberßaͤche frey. Sie verbindet ſich da mit der cs und d Haͤut pern ſchein ſie gtt fen T ſhon varts ſſtall⸗ giebt, Man dor⸗ ſtall⸗ . e a⸗ metnne⸗ ſchen gum, gag⸗ n in und Hdie ſok⸗ Cipe⸗ der annt die auf her⸗ der ch⸗ ſein der fas⸗ ſammengeſetzt iſt. Vom Geſicht. 113 glasaͤhnlichen Feuchtigkeit . durch deren Capſel und durch ihre eigne ſehr dunne Capſel. Dieſe Haͤutchen ſind mit den in ihnen enthaltenen Koͤr⸗ pern ſo durchſichtig, und zart, daß ſie ganz durch⸗ ſcheinen. Indeſſen lehrt doch die Vernunft, daß ſie aus Gefaͤßen beſtehen muͤſſen, und beym groͤß⸗ ten Thier, dem Wallſiſche b), hat man es auch ſchon gezeigt. oe H a) EVSTAC. Tab. 40. f. 9. b) RVYSCR Thefſ. 2. Tab. I. fig. 8. Die Kryſtalllinſe wird wegen ihrer linſenfoͤrmi⸗ gen Figur und ihrer Durchſichtigkeit ſo genannt. Sie liegt in der vordern Aushoͤhlung der glasaͤhn⸗ lichen Feuchtigkeit, und iſt in einer eigenen haͤuti⸗ gen Capſel eingeſchloſſen. Sie liegt gerade gegen der Pupille uͤber, doch ſo, daß ihr Mittelpunkt ſich mehr zum innern Augenwinkel zu neigen ſcheint. Ihre Oberflaͤchen ſind convex, die vordere aber beym Menſchen flaͤcher, und die hintere mehr gebogen, daß ſie alſo aus einem doppelten Kugelabſchnitt zu⸗ Ihhre Farbe iſt mehr der Veraͤnderung unter⸗ worfen, als die glasaͤhnliche Feuchtigkeit. Beym ungebornen Kinde iſt nicht nur die Linſencapſel, ſon⸗ dern die Linſe ſelbſt roͤthlich gefaͤrbt, aber iſt das Kind zur Welt gekommen, ſo wird ſie gleich helle, und iſt nicht gefaͤrbt. Vom 25. oder 30 ſten Jahr faͤngt ſie an etwas hellgelblich zu werden, welches mit den Jahren zunimmt, ſo daß ſie im 70. oder Loſten Jahre faſt wie gelber Bernſtein ausſieht, bey an⸗ dern verdunkelt ſie ſich geſchwinder durch einen Feh⸗ Boerhgavens Lehrſ. III. Th. H ler Man kann ſie am beſten ſehen, wenn man ſie 2 114 Sechs und vierzigſtes Capitel. ler in den Saͤften, und wird weiß, daß die Licht⸗ ſtralen nicht durchkommen koͤnnen, welches der Staar (cataracta) heitt. Außerlich ſcheint die Linſe mehr breyartig zu ſeyn, aber in ihrer Mitte wird ſie veſter, welcher innere Theil der Kern heißt. Er beſteht aus lauter concentriſchen, aus zaͤher Gallertegeformten La⸗ mellen, die wie eine Zwiebel uͤber einander liegen, und mit dichtem veſten Zellgewebe verbunden ſind. durch Saͤuren oder Weingeiſt verdickt. Das die Linſe dichter wie Waſſer iſt, iſt ge⸗ wiß, da ſie ſchnell zu Boden faͤllt, wenn ſie ins Waſſer geworfen wird; ſie iſt auch dichter, als die Glas⸗und waͤßrige Feuchtigkeit des Auges. Sie iſt aber nicht ſo dicht wie Glas, weil ein Stuͤck Glas von eben der Groͤße als die Linſe doppelt ſo Die Vernunft lehrt, daß ſie aus Gefaäͤßen ſte Linſe iſt in ihrer Capſel frey, und nir⸗ gends angewachſen; zwiſchen ihnen wird auch mehr ein Dunſt als eine wahre Feuchtigkeit augetroffen, wie im vorigen 6. angefuͤhrt worden iſt. Da ſie aber frey in ihrer Capſel enthalten iſt, ſo ſcheint ſie nicht aus Gefaͤßen zu beſtehen, weil ſie ſie nur durch die Capſel aufnehmen kann. Allein Albin hat im Menſchen gefunden, daß eine kleine Arterie, die von der Centralarterie der Netzhaut entſtand, zur Capſel Lieng, ſich da in Aeſte theilte, wovon viele ſich in die Linſe ſelbſt hineinſenkten, welches auch von Hallern beobachtet endi daß word N. mnien Ven wvelc aus ben, in d efi ſent geme nicht ab ds ſteig he aush ga. ( Sch Nna 4 Vom Geſicht. 115 licht; worden iſt. Fontana glaubte ſo gar abſorbirende der Gefaͤße in der Tinſe wahrgenommen zu haben. “M Mayer ſagt im §. Band ſeiner Beſchr. des n M. K. S. 404: Eigenthinnliche Gefaͤße hat noch lhrr niemand in der Linſe geſehen, ſondern ſie ſcheint nter vonm condenſirten Morgagniſchen Saft zu entſtehen, owelcher auch dazu vorzuͤglich geſchickt iſt, weil er egen, aus gerinnbarer Lymphe beſteooohkt. Dervr innere markigte Theil des Sehener⸗ ge ven, a) welcher in der Mitte durchbohrt iſt, dringt ins endlich in den Grund des Augapfels alſo herein, „de. daß der Ort, wo dieſes geſchieht, nach der Hoͤhe i in der Mitte iſt, nach der Breite aber iſt er ohn⸗ Stick e gefaͤhr ein Drittheil vom innern Augenwinkel ent⸗ iſe fernt, wenn die Breite des Auges im Diameter gemeſſen wird. Die Axe des Auges faͤllt daher en icht dahin, wo er hereingeht, ſondern weicht ſehr ab gegen den aͤußern Winkel. Iſt das Mark b) nir⸗ hereingedrungen, ſo breitet es ſich in dem Grunde ner. des Augapfels unter der Glasfeuchtigkeit aus, ſin, ſteigt allenthalben in die Hoͤhe, und hat beym Ein⸗ ſie gange große Arterien, c) die ſich zugleich mit ihm ſ. ausbreiten. Es ſind auch lymphatiſche Gefaͤße urch da. 4) Iſt das Mark uüͤbrigens wie ein ſehr zarter Schleim da, ſo wird es die Netz⸗oder Markhaut der. 2) RVYSCH Ep. Tab. 16. fig. 4. C. Evsr. in ab. 40. f. 11. 5. II. I2. elbſt ) ebenderſ. daſ. ſig. 15. B. ſig. 19. B. EySTAC. let TLab. 40. f. 3- 5. 2. 8 “ 1. 3 H2 c) 7 116 Sechs und vierzigſtes Capitel. cC) ebenderſ. daſ. fig. 16. B. EvVSTACM. T. 40. d) VALSALVA de aure p. 77. Daaß der Sehenerve ſich nicht gerade, ſondern ſchief in den Augapfelnach der Naſe hin einſenkt, iſt ſchon oben geſagt worden. Dadurch faͤllt die Axe des Sehenerven nicht auf die Augen⸗oder Seheaxe, wovon der Grund an ſeinem Orie wird angegeben werden. Der Sehenerve verengert ſich, wenn er zur Sklerotika kommt, und zieht ſich faſt in eine koniſche Warze (papilla) zuſammen, und wo er am engſten iſt, ſtoßt er auf ein ſehr duͤnnes, run⸗ chen, welches mit vielen ohngefaͤhr dreyßig kleinen Loͤchern durchbohrt iſt, durch dieſe Loͤcherchen geht das gleichſam aufgeloͤſete Mark des Sehenerven mit den zarten zelligten Faͤden ſo wie die Centralar⸗ terie und Vene durch ihre eigene Loͤcher, die groͤſ⸗ ſer als die uͤbrigen ſind, durch. Hierauf breiter ſich das Mark des Sehenerven gleich in eine ſehr ſubtile Membran aus, welche die Netz⸗ oder Mark⸗ haut heißt, und vom angegebenen Orte zwiſchen der glasaͤhnlichen Feuchtigkeit und der innern Flaͤche der Aderhaut, umgiebt ſie die glasaͤhnliche . Feuchtigkeit nach Art eines halbrunden Kelchs, iſt kein Gefaͤß zur Netzhaut, und die glasaͤhnliche Feuchtigkeit erhaͤlt auch von der Netzhaut kein Gefaͤß außer die kleine Centralarterie. Hat ſie die glasaͤhnliche Feuchtigkeit auf die Art umgeben 1 ſo des, durchſichtiges und ſiebfoͤrmiges haͤutiges Blaͤtt⸗ lt ſige iß⸗ aber von der glasaͤhnlichen Feuchtigkeit und der Aderhaut frey, denn von der Aderhaut geht faſt lin KAe ſti der 40 ern iſt Are, re, ben er ine er— tun⸗ att. nen den ſar⸗. rdſ⸗ itet atk⸗ hen ern⸗ te iche kein die ſo legt ſehr Vom Geſicht. 11 legt ſie ſich vorwaͤrts beym Anfange der Ciliarfort⸗ ſaͤhe mit einem deutlichen und etwas Karkern Cir⸗ fel an. Daß von dieſem Cirkel ein Blaͤttchen, welches⸗ duͤnner wie die Netzhant ſey, hervorkomme, das den Ciliarkoͤrper umgebe, zwiſchen den ſchleimigten Ring zur Linſe fortgehe, und an ihrer Capſel vorne anhaͤnge, und die Retzhaut mit der Capſel der glas⸗ aͤhnlichen Feuchtigkeit verbinde, ſolches haben Hal⸗ ler und andere beobachtet, aber Zinn leugnet ein ſolches Blaͤttchen, und glaubt, daß die von andern geſehene Eiliarzone dafuͤr gehalten ſey. Blutgefaͤße hat die Netzhaut, ſie ſind alle Aeſte⸗ der Central⸗Puls⸗und Blutader des Sehe⸗ uerven, ſie verbinden ſich mit den Gefaͤß en der Ci⸗ liarbaͤnder, und breiten wieder Aeſte in der Capſel der Linſe aus, welche ſich mit den Zweigen vereini⸗ gen, die von den Hauptaͤſten dieſer Blutgeſaͤße mit⸗ ten durch den Glaskoͤrper zur Capſel der Kryſtall⸗ linſe fortgehen, und auf deren hinteren Flaäche ſtra⸗ lenfoͤrmig verbreitet werden. Sieie hat auch lymp hatiſche Gefaͤße. Val⸗ ſalba ſah in der Netßhaut eines Ochſen durchſich⸗ tige lymphatiſche Gefaͤße, die kleiner als Blutge⸗ faͤße und durchſichtig waren, die zwar im gewißen Verſtande lymphatiſche Gefaͤße genennet werden koͤnnen, aber von den eigentlichen venoͤſen und mit Klappen verſehenen lymphatiſchen Gefaͤßen ver⸗ ſchieden ſind. Man trift auch keine Druͤſen in der Nabe an, die ſie aufehmen koͤnnten. 2* 3 526. 118 Sechs und vierzigſtes Capitel. §. ſ2a6. en Die Hoͤhle des Auges, welche von der hoh⸗ faſen len Flaͤche der Hornhaut und der vordern conve⸗. xen Flaͤche des Glaskoͤrpers und der Kryſtallliſſe gebildet wird, iſt mit einer duͤnnen, ſehr hellen, etwas ſalzigen Feuchtigkeit, die keinen Geruch me hat, angefuͤllet, die bald wieder erſetzt wird, und iſe auch bald verfliegt. Sie dehnt die erſchlaffte zvſſc Hornhaut zu ihrer gehoͤrigen Erhabenheit aus, er⸗ ord hHaͤlt ſie darin, ſo wie die ſchwebende Trauben⸗ derg haut auf allen Geiten. In der Jugend iſt ſie Cia ſehr flußig, wird aber allmahlig ſtuffenweiſe un⸗ um durchſichtig, und im Alter oft weiß. Sie ſcheint von dem arterioͤſen Blut, das in der Aderhaut, in den arterioͤſen Ringen der Regenbogenhaut und gefil der Glasfeuchtigkeit bereitet, und in den dar⸗ = aus entſtehenden kleinen lymphatiſchen Arterien Cubi noch mehr verduͤnnet wird, zu entſpringen. Sie gen! ſchwitzt durch die Oefnungen, welche allenthal⸗ Le ben in der innern Flaͤche der Hornhaut, der Re⸗ dn genbogenhaut, der Traubenhaut, und der Cap⸗ linf ſel der Glasfeuchtigkeit und der Linſe ſind, be. enm ſtaͤndig in dieſe Hoͤhle aus, und wird durch ſit die offenen Muͤndungen der lymphatiſchen Venen— beſtaͤndig ohne Zuruͤcklaſſung einiger Unreinigkei⸗ Ke ten eingeſogen. Wer dies überlegt, ſieht leich nen ein, daß die Nuckſchen und andere Gaͤnge hie⸗ ik zu unnutz ſind. Auf die Art werden die ſehr in zarten Theile am beſten erhalten, angefeuchtet, den ſchluͤpfrig gemacht, und behalten ihre Durchſiche tigkeit, und es iſt wahrſcheinlich, daß der ſubtile ſi N Vonm Geſicht. 119 Nervenſaft hier abgeſetzt wird, a) wie die zuſam⸗ mengefallene Augen bey Sterbenden vermuthen duwe⸗ 2) VESA L. 872 len, Am Auge ſind zwey Kammern, eine vordere ch und eine hintere, zu bemerken. Der Raum, der d zwiſchen der innern concaven Flaͤche der Hornhaut, N ve Seir afte zwiſchen der Regenbogenhaut und der Pupille iſt, er⸗ wird die vordere Augenkammer, und der Raum, bene. der zwiſchen der Traubenhaut, der Linſe, und den ſ ſie Ciliarfortſaͤtzen iſt, die hintere Augenkammer ge⸗ onBepde ſind mit der waͤßrigen Feuchtigkeit an⸗ d gefuͤllt. Der Umfang der vordern Augenkammer dat⸗ iſt = 12 ¼½ Cubiclinien, der hintern aber = 6 58 e Cubielinien. Jene enthaͤlt 2 * Gran der waͤßri⸗ Se gen Feuchtigkeit, dieſe 1 15 Gran. Beym un⸗ a⸗ gebornen Kinde hat das Auge weniger waͤßrige Re⸗ Feuchtigkeit, weil die Hornhaut dicker, und die Ca⸗ Linſe erhabener iſt, und alſo den Raum beyder be⸗ Kammern verringert. Im natuͤrlichen Zuſtande uth fuͤllt ſie beype Kammern, und dehnt ſie in eine ku⸗ n elartige Flaͤche aus, bey Sterbenden aber mangelt ke⸗ ſie, und daher faͤllt bey ihnen die Hornhaut zuſam⸗ ſcht mDen, dies geſchieht auch, ſobald die waͤßrige Feuch⸗ ülgkeit fehlt, oder ſie durch eine Wunde ausgelau⸗ ſeht fen iſt. Sie coaguliret nicht beym Feuer, noch tt, vom Weingeiſt, oder von Saͤuren, durch die Waͤr⸗ ſic me wird ſie fluͤchtig, und verliert ſich. Sie iſt ele ſehr fluͤßig und durchſichtig, beym ungebornen 120e Sechs und vierzigſtes Capitel. Kinde truͤbe und roͤthlich, durch Kraukheiten und beym Alter wird fie auch truͤbe. Iſt ſie verloren gegangen, ſo erſetzt ſie ſich bald wieder, und ſcheint es, daß ſie von den Arte⸗ rien der Regenbogenhaut und der Ciliarfortſaͤtze ab⸗ geſondert, und in aͤhnliche Venen wieder eingeſo⸗ Daß die Nuckiſchen Gaͤnge hiezu unnuͤtz ſind, nemlich in dem Sinn, wie Nuck ſie genommen hat, bemerkt Boerhaave mit Recht. Nuck hat nemlich zwey beſondere Gaͤnge, die er Waſſergaͤnge uennt, beſchrieben, und nimmt ſie fuͤr die Quellen an, woraus die waͤßrige Feuchtigkeit entſpraͤngne. Daß aber die von Nuck beſchriebenen Waſſergaͤnge die zwey langen Ciliararterien ſind, welche rothes Blut fuͤhren, und zum Ring der Regenbogenhaut gehen, iſt dargethan. ô”ſ Loͤcherchen zwiſchen den Lamellen der Hornhaut, be⸗ feuchtet ſie, und erhaͤlt ſie biegſam und durchſichtig, und endlich befeuchtet ſie durch die vordern offenen Lcherchen die anßere Fläche der Hornhaut, und Die Kryſtallinſe iſt ein veſter und auf bey⸗ den Seiten erhabener Koͤrper, und beſteht aus unzaͤhligen Kugelabſchmitten, die faſerich, genau mit einander verbunden, und ſehr helle ſind. Sie iſt dichter, als die wäßrige und die glas⸗ aͤhnliche Feuchtigkeit, und liegt da, wo die Seh⸗ exe durch ihren Mittelpunkt geht, und ihre Are⸗ nach Netl man ihren Sie De geſet den. bieg Gefe keit het. llir Faſe der⸗ inſe ſch⸗ ſchia Gle⸗ wird ſeine inſe anlar Glas uf⸗ . Vom Geſicht. „ 121 und macht. Sie liegt der Hornhaut naͤher als der Netzhaut, beſteht aus unzähligen Gefaßen, wie ſch man ſehen kann, wenn ſie austrocknet, wo ſie an to ihrem Gewichte abnimmt, und ſich zuſammenzieht. abe Sie wird unrecht die Kryſtallfeuchtigkeit genannt. geſn Die Geſaͤße ſcheint ſie von denen, die in ihr ſort⸗ geſetzt werden, zu erhalten. ſd. 4 Von der guuſ iſt im §. 524. getedet wor⸗ nli . an, Aber auch der Glaskorper 2) iſ ſehr helle, Das biegſam, dichter wie Waſſer, und hat allenthalben de Gefaͤße, wie die aus ihm austroͤpfelnde Feuchtig⸗ glit. keit beweiſet, wenn er verletzt wird oder austrock⸗ hen, net. Er beſteht daher ohne Zweifel aus einer cir⸗ kulirenden Feuchtigkeit. Ziehen ſich ſeine runde ye Faſern zuſammen, ſo wird der Ring niedergedrückt, . der mittlere Theil erhoben, und daher auch die tg. Linſe; ſie nahert ſich der Hornhaut, und entfernt ſich von der Netzhaut. Werden die Faſern er⸗ ſchlafft, ſo erhaͤlt der Ring ſeine vorige Figur; der m Glaskoͤrper ſenkt ſich in der Mitte, und die Li iſe wird in den Grund des Auges gebracht. Dies iſt line Workung, un und er er iſ daher eichern als die = Was die unden Faſern oder die Süiarfortſätzt hd. anlangt, von welchen Boerhaave glaubt, daß der a⸗ Glaskoͤrper bey ihrer Wuͤrkung im Umfange ſo ge⸗ „ druͤckt werde, daß die Linſe ihre Lage veraͤndern Nre wäſ⸗ der Hoenhaut naͤher koumme „ und von der 122 Sechs und vierzigſtes Capitel. Markhaut mehr entfernt wuͤrde, hingegen wenn ſie erſchlafft wuͤrden, er von der Hornhaut mehr entfernt wuͤrde und der Retzhaut naͤher kaͤme, und ſich alſo nach den in verſchiedener Entfernung gelegenen Objekten richte, was dies ſage ich anlangt, ſo iſt davon bereits Erwaͤhnung geſchehen, daß die Ciliarfort⸗ ſaͤtze keine Muskelfaſern haben und blos aus einer ſehr ſubtilen, faltigen und vaskuloͤſen Membran beſtehen, ks wird auch an einem andern Orte angezeigt werden, wie man bey der verſchiedenen Entfernung des Objekts vonm Auge doch deutlich ſehen kann. 6ß. 29. Das alſo gebaute (S. F15⸗ 529) und in der Augenhoͤhle gelegene Auge erhaͤlt vorn die an⸗ gewachſene Haut, (adnata) a) welche weich und beweglich iſt. Sie entſpringt von der Beinhaut am aͤußern Umfange der Augenhoͤhle. Sie iſt gefaͤßreich, uberzieht das ganze vordre Auge, und iſt durchſichtig. Dadurch wird der Augapfel oh⸗ ne Schaden ſeiner Beweglichkeit befeſtitt. „ EvsTAC. Tab. 40. f. 1. 11. 8. 7. 14 Von der angewachſenen Haut iſt ſchon gere⸗ det worden. Boerhaave leitet ſie unrecht von der Beinhaut der Augenhoͤhle her, denn ſie iſt ein Fort⸗ ſatz der innern Haut der Augenlieder. Vier Muskeln, a) welche aus dem Umfang der groͤßern Oefnung der Augenhoͤhle mit dlaſei aſern ie ſ ſſern Nich ſehnig wacht ehen ücke „* ſanm (octe hohe el iſt Enge ſich Akngt uge da w ſchen apfel Sche Auge Noß Pup Auge was der nn nr fe ſch abie ne tfemt ſch genen † davon rfort⸗. ſchr kehen, rden, ſekts ſen gange einen fleiſchichten Vom Geſicht. 1255 faſern entſpringen, ſteigen um den Augapfel in die Hoͤhe, ſie werden ohngefaͤhr in der Mitte ſehnigt, dringen in die Sklerotika ein, und ver⸗ wachſen mit ihr. Sie heben das Auge in die Hoͤhe, ziehen es herunter, fuͤhren es der Naſe zu, zuehen es ab, (abducunt) beveſtigen es, drehen, druͤcken das Auge zuſammen, und verlaͤngern es, wie ſie einzeln oder zu verſchiedenen Bewegungen zuſammen würken. Hiernaͤchſt entſpringt der obere ſchraͤge Muskel b) unten aus der Augen⸗ bhoͤhle beym erhebenden Augenmuskel; (attollens) er iſt im Anfange fleiſchicht, und hat im Fort⸗ Bauch, und verandert ſch i nd e, welche durch die knor⸗ peligte Rolle innerhalb dem vordern, Theil der Augenhoͤhle c) gegen die Naſe durchgeht, von da wieder zuruͤckgeht, und ſich in der Mitte zwi⸗ ſchen dem erhebenden Muskel, der ſich am Aug⸗ apfel anlegt, und zwiſchen dem Eingange des Sechenerven endigt. Er bewuͤrkt, daß ſich der Augapfel gegen die Naſe um ſeine Axe drehen, daß er auswaͤrts aus der Augenhoͤhle gefuͤhrt, die Aubie zugleich herabwaͤrts bewegt, und das luge ſo eingerichtet werden kann, daß man das, was in der Naͤhe des Auges in Geſicht oder auf der Naſe unter dem Auge iſt, geſehen werden kann. d) Der untere ſchraͤge Muskel entſpringt mit Fleiſchfaſern aus dem aͤußern, und dem un⸗ tern Theil der Augenhoͤhle, wo deſſen Knochen ſich vereinigen, e) und endigt ſich zwiſchen dem abziehenden Muskel und den Sehenerven mit ei⸗ ner Flechſe. Durch ſeine Wuͤrkung kanm der ug⸗ 124 Sechs und vierzigſtes Capitel. Augapfel gegen den aͤußern Winkel derumgedre⸗ het, die Pupille dahingerichtet, und zugleich ein Nafſe die Hoͤhe gezogen, das ganze Auge aber aus der poyd Augenhoͤhle gelrieben werden. Wuͤrken beyde Muskeln zugleich, ſo treiben ſie das Auge au⸗ ud waͤrts aus der Augenhoͤhle heraus, wodurch es ein ſtarres und grimmiges Anſehen ekhaͤt „und nelche faͤhig wird, ſich fur das in Acht zu nehmen, was. duch d ihm in der Näaͤhe hinterliſtig begegnen koͤnnte. Er⸗ leng halten ſie es endlich ſchwebend, ſo koͤnnen die vir dn erſten Muskeln (§. 530 b) ihre Bewegung leicht pſel verrichten. Insbeſondere iſt das weiche Fett zu Gere ben nerken, welches unter der halbkuglichten, untern entfe convexen Figur der Sklerotika, und zwiſchen der Oef⸗ Bin nung der Auge nhoͤhle um den Sehenerven durchzu⸗ des G laſſen, gelegen iſt, und die Muskein voin Augapfel und. dem ſehr langen Sehenerven abhäͤlt. ſper 2) CowER app. ad BIDLOO Fig. 3 4. E.- F. Faſer „ C. H, EvsrAC/νπ Tom. 39. Eig. 2. . lge 7 14. 5. Sð Aelg b) cbenderſ. daſ. D. 3. A. centerf. . 5. F. 2. ſteigt “ ebenderſ. daſ⸗ Fig. 35. “ ? 9 ebenderſ. daſ. Fig. 34. 1. c. entenf r. 39. F. Elech B. 80. 74. 35. 41. dermn ebenderſ. daſ. Fig. 35. C. ſo, Der Menſch kann durch, die PBewegung ſeiner kin Augen und ſeines Kopfs mehr als zur Haͤlfte in der “D Ründe⸗ ſehen, ohne den uͤbrigen 1 Kihner zu bewe⸗ ã gedre⸗ ch n der beyde aus⸗ ich 6 und R wwas Er⸗ vier ſeicht ett zu apfel E. F. . 3. F. 2. 91. einer n der ewe⸗ ltekn ODeſ⸗ che⸗ Bonm Geſiht. nnjz Es ſind ſechs Muskeln, die das Auge im Menſchen bewegen, wovon vier die geraden, und zwey die ſchraͤgen Muskeln heißen. Die geraden Muskeln haben wegen ihrer Lage und Verrichtung ihre Namen. Der obere gerade Muskel (rectus fuper. . welcher von der Richtung, die er dem Auge giebt, auch den Namen erhebender Augenmuskel (attol- lens oculi) erhaͤlt, und von der Leidenſchaft, die er durch die eben angefuͤhrte Stellung des Aug⸗ apfels ausdruͤckt, wenn dieſe Stelle die gewoͤhnli⸗ chere wird, der Hoffarthsmuskel (ſuperbus) heißt, entſteht mit einem ſchiefen Urſprunge theils von der Beinhaut der Augenhoͤhle, theils von der Scheide des Sehenerven mehr nach innen, als der hebende Muskel des obern Augenliedes. (leuator palpebr. ſuper.) Anfangs beſteht er aus kurzen ſehnigten Faſern, wird aber bald fleiſchigt, ſteigt uͤber den Augapfel in die Hoͤhe, iſt mit ihm durch vieles Zellgewebe verbunden, geht nach vorne hin, und ſteigt, wenn er uͤber den groͤßten Bogen des Au ges heruͤber gekommen, herunter, wird wieder ſehnigt, und verliert ſich mit einer breiten faſt vierekkigten Flechſe nahe jan der Hornhaut in den obern und vor⸗ dern Theil der Sklerotika. . Wuͤrkt dieſer Muskel, ſo dreht er das Auge ſo, daß die Pupille ihre Richtung nach oben be⸗ kommt, und wir die Objekte, die uͤber die Hoͤhe des Auges liegen, auch ohne den Kopf zu bewegen, anſchauen koͤnnen, wozu der hebende Muskel der Augenlieder das ſeinige zugleich deytragt. 126 Sechs und vierzigſtes Capitel. Der Antagoniſte dieſes Muskels iſt der un⸗ ere gerade Muskel, (rectus infer.) er heißt auch von ſeiner Wuͤrkung auf den Augapfel der nieder⸗ druͤckende Augenmuskel (deprefſor f. deprimens oculi), und von der Leidenſchaft, welche dieſe Sttellung des Augapfels ausdruͤckt, der Demuths⸗ muskel (humilis). Er entſteht hinten i in der Au⸗ genhoͤhle vom Fluͤgelknochen an dem untern Theil des Umfangs des Sehelochs, ohne mit der harten Hirnhaut des Sehenerven i in Verbindung zu ſtehen. Im Anfange iſt er ebenfalls ſehnigt, wird aber bald fleiſchigt, breitet ſich in ſeinem Fortgange im⸗ mer mehr aus, beugt ſi ch endlich von unten nach oben um die ſtaͤrkſte Woͤlbung des Augapfels her⸗ nm, und befeſtig gt ſich ebenfalls mit einer Ereite duͤnnen Aponeuroſe auf dem vordern Theil d Sklerotika. Wenn er ſich zuſammenzieht, ſo be⸗ wegt er den Aus 3 apfel nach unten und innen. . Der innere gerade Muskel⸗(rectus oculi in- tern.) geht an der innern Seite der Augenhoͤhle neben dem Augapfel gerade von hinten nach vorn. Er wird von ſeiner Wuͤrkung der anziehende Au⸗ genmuskel, (addnefor) und von der Stellung, die er dem Augapfel eines Trinkenden giebt, der ins Glas fieht, der Trinkmuskel (bibitorius) ge⸗ nannt. Er entſteht hinten in der Augenhoͤhle durch zwey Muskelkoͤpfe, wovon der ſtaͤrkere mit kurzen ſehnigten Faſern fuͤr ſich allein neben dem Seheloch des Fluͤgelknochens, der ſchmoaͤlere aber theils nach innen neben dem Umfange des Sehelochs, theils von der Scheide, welche die harte Hirnhaut dem Sehenerven giebt, entſpringt. Beyde Muskl⸗ ” koͤpfe ) en de upfe d Musk Seite bung ayfel Er; oculi Angen Wiurt wöarts duce dick genat den niſt. zwey lltͤ⸗ iße noch des neber res, oben und lohs beng apfe der un⸗ gt auch nieder⸗ rimens e dieſe muths⸗ der Au⸗ Theil harten d aber ge imns nach s her⸗ hreiten il der ſo boꝛ li in- lhohle, vorn. Au⸗ , die er inns ) ge⸗ durch und dem aͤußern Theile des Umfangs des Sehe⸗ utzen loch nach heils deim oͤkel⸗ töpſe koͤpfe dereinigen ſich bald, und bilden einen duͤnnen⸗ Muskel, welcher, nachdem er ſich an der innern Seite des Augapfels bis uͤber deſſen ſtaͤrkſte Woͤl⸗ bung heruͤbergebeugt hat, ſich auch vorne am Aug⸗ apfel auf der innern Seite der Sklerotika befeſtigt. Er zieht den Augapfel offenbar nach innen oder ge⸗ gen der Naſe uu. HZ Der aͤußere gerade Augenmuskel Crectus oculi externus) liegt in dem aͤußern Theil der Angenhoͤhle neben dem Augapfel. Von ſeiner Wuͤrkung, da er den Augapfel von der Naſe ab⸗ waͤrts zieht, wird er der abziehende Muskel (ab- ducens), und von der Leidenſchaft, die er aus⸗ druͤckt, der unwillige Augenmuskellinchis nahun ius genaunt. Er iſt der groͤßte und ſtͤrkſte von allen gera⸗ den Muskeln, und weit ſtaͤrker als ſein Antago⸗ niſt. Er entſteht hinten i in der Augenhoͤhle durch zwey ſehr merkich von einander gerrennte Mus⸗ kelkoͤpfe. Der ſtaͤrkſte entſteht ſehnigt von der aͤußern S eite des Sehelochs etwas nach unten, auch noch viele ſeiner Faſern entſtehen vom untern Theil des innern Randes der obern Augenhoͤhlenſpalte neben dem Fortgange des Nerven des dritten Paa⸗ res, der zarteſte aber neben dem vorigen mehr nach oben zwiſchen der harten Hirnhaut des Sehenerven lochs. Haben ſich beyde Muskelkspf verbunden, ſ⸗ bengt ſich der Muskel uͤber die Mitte des Aug⸗ apfels an der aͤußern Seite heruͤber, und befeſtigt ſich 128 Sechs und vierzigſtes Capitel. ſich ebenfalls mit einer breiten ſchnigten Aponeuroſe in der Sklerotika. Den Augapfel zieht er in gerader R Richtung uach dem aͤußern Augenwinkel hin, und mußte er unter allen geraden Angenimuskeln deswegen der ſtaͤrkſte ſeyn, weil der Augapfel in ſeiner natuͤrlichen Stel⸗ lung mit ſeiner Axe etwas nach innen gekehrt iſt. Wuͤrken dieſe vier geraden Muskeln zugleich, ſo wird das Auge ſtarr, welches auch geſchieht, wenn zwey Antagoniſten zugleich wuͤrken, und keiner von ihnen die Oberhand behalrt. Whytt hat bemerkt, daß dieſe Muskeln ſehr reitzbar ſ ſind, denn ſie wuͤrken faſt beſtaͤndig und ohne Unterlaß, beſonders beym Leſen. Merkwuͤr⸗ dig iſt es auch, daß, wenn man das rechte Auge von der Naſe zur aͤußern Seite der Augenhoͤhle abzieht, das linke von freyen Stuͤcken, wie es ſcheint, eben ſo weit inwaͤrts zur Naſe geht, als das rechte von der Naſe zur aͤußern Seite abweicht, und umgekehrt, wenn man es gegen die Naſe zieht, ſo bewegt ſich das andere eben ſo weit gegen den ußern Theil der Augenhoͤhle, daß ſie allezeit pa⸗ rallel ſind. Zieht man das rechte Auge in die Hoͤhe, ſo thut es auch das linke, druͤckt man das rechre miber, ſo geht das linke auch herunter. Die zwey ſchraͤgen Muskeln ſi nd noch anzu⸗ geben, nehmlich der obere und untere. Der große, obere ſchraͤge Muskel, welcher auch der Rollinuskel (trochlearis muscul. f. troch- leator) heißt, weil ſeine Sehne durch eine knorp⸗ lichte Rolle durchgeht, und auch Pathetiſcher Mus⸗ kel von dem Affekt, den die Lage, die er dem Aug⸗ Aungap langſte ſehnige Theile bender horten genant Eehele Eht m innern Argen dieſe ten R innern Rng Role tiſcha bon in fort,l er rotika der J Wen Theil ſeine; pille khmm alein Witte der k⸗ An Do eurgſe. g uach unter farkſte Stel⸗ rt iſt. , ſo wenn yvon vſihr und fwuͤr⸗ Auge hole ie es als n den t pa⸗ die das Vom Geſicht. 129 Augapfel giebt, ausdruͤckt, genannt wird, iſt der laͤngſte und duͤnnſte der Augenmuskeln. Er entſteht ſehnigt hinten in der Angenhoͤhle, theils am obern Theile vom Umfange des Sehelochs, neben dem he⸗ benden (attollens) Augenmuskel, theils von der harten Hornhaut des Sehenerven, mit der er ſehr genau zuſammenhaͤngt, und uͤber ihr bis an das Seheloch mit ſehnigten Faſern weglaͤuft. Er geht mit einem duͤnnen fleiſchigten Bauche nach der innern Seite der Augenhoͤhle nach vorne zum innern Augenwinkel, und bildet eine duͤnne Sehne. Fuͤr dieſe Sehne hat die Natur einen eigenen knorpelig⸗ ten Ring bereitet, welcher an dem Stirnbein beym innern Augenwinkel befeſtigt iſt. Durch dieſen Ring geht die Flechſe dieſes Muskels wie durch eine Rolle durch; er breitet ſich aber wieder aponeuro⸗ tiſch aus, und geht ſchraͤge von oben nach unten, von innen nach außen, und von vorne nach hinten fort, bis er ſich da, wo der obere gerade Muskel uͤber die Mitte des Angapfels weggeht, in der Skle⸗ rotika befeſtigt, und genau genommen, etwas uͤber der Mitte des Augapfels nach hinten und außen. Wenn dieſer Muskel wirkt, ſo zieht er den obern Theil der Sklerotika vorwaͤrts und inwaͤrts gegen ſeine Rolle, und dreht den Augapfel ſo, daß die Pu⸗ pille vorwaͤrts und herabwaͤrts ihre Richtung be⸗ koͤmmt, und wir die Naſenfluͤgel anſehen koͤnnen. Der untere ſchraͤge oder kleine Muskel entſteht allein in dem vordern Theile der Augenhoͤhle in der Mitte zwiſchen der Oeffnung des Naſengangs und der knoͤchernen Platte, welche den Canal unter der Augenhoͤhle bedeckt; er wird bald fleiſchigt, und neigt Boerhasvens Lehrſ. III. Ch. J ſich W 130 Sechs und vierzigſtes Capitel. ſich auswaͤrts zwiſchen dem untern geraden Muskel und dem Rande der Augenhoͤhle, von da beugt er ſich zugleich ſchief ruͤckwaͤrts und oberwaͤrts, um dem Augapfel ſteigt er unter dem aͤußern geraden Mus⸗ kel durch die aͤußere Seite des Auges in die Hoͤhe, und endigt ſich zwiſchen dem aͤußern und dem obern geraden Muskel mit einer Flechſe in der Sklerotika. Er zieht den Theil der Sklerotika, woran er ſich en⸗ digt, herabwaͤrts und auswaͤrts, und dreht das Au⸗ ge ſo, daß die Pupille nach oben und innen gegen die Naſe, und wo die Augenbraunen entſpringen, ihre Richtung bekommt. Er iſt der Antagoniſt des obern ſchraͤgen Muskels. Wirken dieſe Muskeln beyde mit gleichen Kraͤf⸗ ten, ſo wird das Auge vorwaͤrts gedraͤngt, welches die eigentliche Wirkung dieſer beyden Muskeln iſt. Zur Bewegung der Augen traͤgt auch das viele da liegende Fett zum Theil mit bey. §. ſ31. Damit die Art und der Ort des Sehens beſtimmt werde, ſo muß man zufder erklaͤrten Struktur des Auges alles das hinzufuͤgen, was in der Optik, Catoptrik, Dioptrik er⸗ wieſen wird. In der Kuͤrze waͤre das beſon⸗ ders hier anzuwenden „was Iſaak New⸗ ton davon geſchrieben, der ein Mann von ſo tiefen Einſichten in der Mathematik und Phy⸗ ſik war, daß er die Graͤnzen des menſchlichen Verſtandes uͤberſchritten zu haben ſcheint⸗ Kun von g Eeit ober (ſern ſeſ bidde ober weiß leuch punk durc ner Nuskel ugt er un dein Mus⸗ obern rotika. ich en⸗ Au⸗ gegen ingen, ſdes Kruͤf⸗ elches ln iſt. ele da— Vom Geſicht. 131 Nun iſt anzugeben, wie es mit dem Sehen zu⸗ geht, und vieles laͤßt ſich aus der Optik, Catoptrik und Dioptrik herleiten. Vorher wollen wir aber vom Lichte handeln. §. fſ233. Das Licht, welches in einer Sammlung von allen Farben beſteht, giebt zwar von allen Seiten ſehr ſubtile Stralen von ſich, ſie ſind aber aus allen Farben zuſammengeſetzt, und laſſen ſich daher in einfache theilen. Haben ſie ſich einzeln oder abgeſondert geſammlet, ſo bilden ſie viele Farben, zuſammen verbunden aber erzeugen ſie das helleſte Licht, oder den weißeſten Glanz. Dieſe Stralen gehen vom leuchtenden Punkte wie von einem Mittel⸗ punkte gegen alle aͤußere Punkte fort, und durch das helle mit geraden Linien in der Mit⸗ te, die von gleicher Beſchaffenheit iſt, in ei⸗ ner unmerklich kleinen Zeit, durch, ſie fallen auf die dunkeln Objekte, und ſtoßen alſo auch die, welche innerhalb dem Kegel enthalten ſind, auf alle Punkte der Hornhaut, deſſen Spitze in dem leuchtenden Punkte, die Grund⸗ flaͤche aber ſich auf der Hornhaut befindet, wenn naͤmlich keine Hinderniß zwiſchen dem leuchtenden Punkte und der Hornhaut iſt. Was wir ſehen, geſchieht durch Huͤlfe des Lichts. Ob die Materie des Lichts und des Feuers H J 2 einer⸗ 132 Sechs und vierzigſtes Capitel. einerley iſt, laͤßt ſich nicht gewiß entſcheiden. Ver⸗ gleicht man aber die neueſten Verſuche von Meyer, Weigel, Bikker und Herbert mit den Verſuchen von Sachs und Boerhaave, ſo kann man mit der groͤßten Wahrſcheinlichkeit behaupten, daß es in der Natur eine beſondere Materie giebt, die zur Unterhaltung des Feuers und Verbreitung des Lichts nach der ver⸗ ſchiedenen Bewegung und Richtung ihrer Theilchen geſchickt iſt. Zur Erklaͤrung deſſen, was ſich beym Sehen ereignet, iſt es erforderlich, daß wir die Eigenſchaf⸗ ten und die Geſetze der leuchtenden Materie kennen, welches kuͤrzlich aus der Phyſik zu wiederholen iſt. 1. Iſt es aus allen Erſcheinungen klar, daß das Licht eine koͤrperliche Subſtanz iſt, da ſic den Geſetzen der koͤrperlichen Bewegung folgt, da ſie zertheilt und concentrirt werden kann, da ſie un⸗ durchdringlich iſt, und wenn ſie auf die feſten Theile ei⸗ nes Koͤrpers faͤllt, unter den einfallsgleichen Winkeln zuruͤckgeworfen wird, und daß ſie auch alle uͤbrig gen koͤrperlichen Eigenſchaften habe.— 2. Iſt ſie vielleicht unter allen die ſubtilſte Ma⸗ terie, da ſie durch die feſteſten Koͤrper, ja auch durchs Gold dringt; denn wird das Gold in ſehr duͤnne Blaͤttchen getheilt, ſo ſcheint das Licht durch. 3. Das Licht bewegt ſich unglaublich ge⸗ ſchwind. Die Geſchwindigkeit des Lichts iſt ſo groß, daß ſie, nach Muſchenbroek, ſich zur Geſchwindigkeit einer Canonenkugel, die ſich aufs ſchnellſte bewegt, verhaͤlt wie 19 zu 61 „ 782 S. 509. Bey einer ſo großen Subtilitaͤt der Theile iſt dieſe Materie doch ſehr dicht, da ſie die Reflexions⸗ geſetze geſeße alle n hart in die Spie⸗ kinen glanz oder ſ ne Kr lenden ſterne es ho⸗ urac ſo lan bewe in ein Weſe der t rich velch die Aehe ereig der ſeden es h wie lin Ver⸗ heyer, en von tösten Ratur Altung er ver⸗ ilchen . Soe 6 Sehen. ſchaf⸗ ie un⸗ le eis † inkeln brigen My urchs düune ge groß, gkeit wegt, heile jonnö⸗ „daß ie den da ſie Vom Geſicht. 133 geſetze unter gleichen Winkeln genau beobachtet, auch alle uns bekannte Koͤrper, wenn ſie auch noch ſo hart und feſt ſind, durchdringt, aufloͤſt, zerſtoͤrt, und in die Luft fuͤhrt, wenn ſie mit den Villetſchen Spiegeln, oder den Tſchernhaufiſchen Linſen in einen Br ennpunkt concentrirt wird. 5. Es giebt andere Koͤrper, die von eignem Lichte glaͤnzen, welches entweder aus ihnen hervorkommt, oder ſie treiben die ſtockende Lichtmaterie durch eige⸗ ne Kraft heraus. Dieſe werden die hellen oder leuch⸗ tenden Koͤrper genannt, als die Sonne, und die Fix⸗ ſterne. Die aber kein eigenes Licht haben, ſondern es von andern aufnehmen, und das aufgenommene zuruͤck werfen, heißen die dunklen Koͤrper. 6. Die Bewegung des Lichts iſt geradliniat, ſo lange es in einem Medio von einerley Dichtigkeit bewegt wird, es weicht aber vom Wege ab, ſo oft es in ein Medium von verſchiedener Dichtigkeit einfaͤllt. Dieſe Abweichung des Lichts heißt die Brechung, der von der Reflexion verſchieden, da dieſe eine Zu⸗ ruͤckprallung des Lichts von einem feſten Koͤrper iſt, welcher verhindert, daß es nicht durchgehen kann: die Brechung iſt aber eine Abweichung, welche ſich beym Durchgange des Lichts durch andere Koͤrper ereignet⸗ Das Licht bewegt ſich nicht allein in gera⸗ der inie, ſondern iſt auch auf die Art von einem jeden ſichtbaren Punkte im ganzen Umfange gleich, es bewegt ſich alſo von einem jeden ſtralenden Punkte, wie vom Mittelpunkte zur Peripherie, daß alſo die inien, durch welche man das Objekt ſieht, Stralen J 3 ſind, 134 Sechs und vierzigſtes Capitel. ſind, die von einem jeden ſichtbaren Punkte des Ob⸗ jekts, als wie vom Mittelpunkte zur Peripherie, aus⸗ gefloſſen ſind. Z. Die Lichtſtralen, welche entweder von einem leuchtenden oder erleuchteten Punkte ausfließen, divergiren norhwendig, und um ſo mehr, je mehr ſie ſich von jenem Punkte, als von ihrem Mittel⸗ punkte, entfernen. 9. Die Stralen, welche von einem ſichtbaren Punkte im ganzen Umkreiſe ausfließen, divergiren, fallen auf die Hornhaut, und bilden einen leuchten⸗ den Kegel, deſſe n Spitze in jenem ſichtbaren Punk⸗ te, die runde Grund flaͤche aber in der Hornhaut iſt. 10. Obgleich aber alle Stralen, ſie moͤgen von leuchtenden oder erleuchteten Koͤrpern ausfließen, merklich divergirend auf die Hornhaut fallen, ſo koͤn⸗ nen ſie doch ohne merklichen Irrthum fuͤr parallel gehalten werden, wenn ſie aus einer großen Ent⸗ fernung kommen, welches auch die Mathematiker zugeben. I11. Es ſind einige Koͤrper, deren Dichtigkeit und Figur Urſache iſt, daß die Lichtſtralen mehr di⸗ vergiren, auch andere, welche die divergirenden ſamm⸗ len, und gleichſam in einen Punkt oder Brenn⸗ punkt zuſammen bringen. 12. Obaleich die Lichtſtralen ſich unendlich nahe, oder auch in einem Brennpunkte geſammlet ſind, ſo vermengen ſie ſich doch nicht unter einander, ſondern ein jeder ſtellt den Punkt vor, woher er ge⸗ kommen war. Das lehren alle catoptriſchen und dioptriſchen Erſcheinungen. 13. Ob⸗ ts dod einzeln Indere ſeine! ſelgelb iſanm lcht. ſhheinl farben cher ten ſi Crxle pyran Vrrli taten tinand liche käne andere es Ob⸗ e/ aus⸗ einem ließen, mehr Mittel⸗ thaten giren, chtene— Punk⸗ t iſt. en von⸗ könn⸗ grallel Ent⸗ jatiker tigkeit r dis ſ ammm⸗ Nenn⸗ ndlich umlet nder, er ge⸗ und Vom Geſicht. 13 5 13. Obgleich das Licht ſehr ſüubtil iſt, ſo iſt es doch keine homogene Materie, ſondern ein jeder einzelner Lichtſtral loͤſet ſich nach Newton in ſieben andere urſpruͤngliche Stralen auf, wovon ein jeder ſeine di ſtinkte Farbe hat, als roth, goldgelb, ſchwe⸗ ſelgelb, gruͤn, himmelblau, purpur und violer. Dieſe zuſammengenommen erzeugen das weiße Sonnen⸗ licht. Meyer fuͤhrt eine neue und hoͤchſtwahr⸗ ſcheinliche Meynung an, daß es nur drey Grund⸗ farben, nemlich gelb, roth und blau gebe, von wel⸗ cher Meinung man ſchon bey Lanonoſſow Spu⸗ ren findet, die aber noch mehr von Lambert und Erxleben durch die ſchoͤnen ſogenannten Farben⸗ phramiden ausgefuͤhrt worden ſind. 11. Aus der verſchiedenen Proportion und Verbindung dieſer Farben entſpringen alle Varie⸗ taͤten von andern Farben. Die Stralen, welche von einander abgeſondert ſind, haben eine ſo unveraͤnder⸗ liche Natur, daß ſie durch keine Kunſt und durch keine wiederholte Brechung weiter getheilt, oder in andere Stralen geſpalten werden, ſondern ein jeder behaͤlt ſeine Farbe beſtaͤndig, bis ſie ſich wieder ge⸗ ſammlet haben, da ſie dann ein helles weißes Licht geben. Benn die Lichtſtralen ſich dichtern Koͤr⸗ pern naͤhern, ſo werden dadurch einige mehr, andere weniger gegen ſie gebogen, und da⸗ er von einander abgeſondert. Werden ſie abgeſondert und zuruͤckgeworfen, ſo bringen ſie verſchiedene Farben hervor, die dem re⸗ J 4 flekti⸗ 17 136 Sechs und vierzigſtes Capitel. flektirenden und brechenden Koͤrper mit Un⸗ recht zugeſchrieben werden, da ſie nur durch ſeine Kraft abgeſondert werden. Die Re⸗ flexion iſt daher nach der Verſchiedenheit der in dem Lichtſtral verborgenen Farbe verſchie⸗ den, doch ſcheint der Winkel, den der einfal⸗ lende Stral mit der Perpendikularlinie macht, dem Winkel gleich zu ſeyn, welchen der reflek⸗ tirte mit eben der Linie bildet. Sonſt merkt man nicht, daß hier eine Veraͤnderung vor⸗ geht. Alle erleuchteten Koͤrper ſind entweder durch⸗ ſichtig oder undurchſichtig. Die durch ſichtigen laſ⸗ ſen die Lichtſtralen ſo durch, daß der jenſeit gelegene Koͤrper geſehen werden kann: die Koͤrper aber, bey welchen dies nicht ſtatt hat, ſind undurchſichtig. Nach der verſchiedenen Zuſammenſeßung und Beſchaffenheit der Theile, die einen Koͤrper ausma⸗ chen, ſind die Koͤrper mehr oder weniger undurchſichtig oder durchſichtig, nachdem ſie die verſchiedentlich einfallenden Lichtſtralen veraͤndern. Hieraus ſind auch die Farben herzuleiten; denn obgleich nach Newton ſieben Farben in dem Lichte ſind, ſo er⸗ ſcheinen ſie doch nicht, wenn ſie nicht von einander abgeſondert werden. Der Koͤrper wuͤrden alſo nicht farbig erſcheinen, wenn die auf ihre Oberflaͤche fal⸗ leuden Lichtſtralen nicht veraͤndert, von einander abge⸗ ſondert und nicht einige hievon, die innerhalb den Koͤrpern eingeſchluckt werden, von den andern ge⸗ trennt, andere aber von der Oberflaͤche der Koͤrper reflek⸗ tefekti nicht ſt ſeiner Kbrpe durch 6 lln K ſͤtbte⸗ Stral wthen wird der ge woran Farbe und n einem wird bon er 1 die F ten er jene ſchiuc tothe Ajet ſutbi ref Fert durch⸗ und noma⸗ . ſichtig enklich 3 ſind . tach ſo H„ ander e fal⸗ abge⸗ b den en ge⸗ trper reeeh en laſſ legene er, beh) Vom Geſicht. 137 reflektirt wuͤrden. Ein dunkler Koͤrper wuͤrde auch nicht ſichtbar werden, wenn er das Licht nicht von ſeiner Oberflaͤche reflektirte denn die leuchtenden Koͤrper ſehen wir nur durch gerade, die dunkeln aber durch reflektirte Stralen. Laͤßt man einen von den uͤbrigen in einer dun⸗ keln Kammer abgeſonderten Grundſtral auf ein ge⸗ faͤrbtes Objek⸗, deſſen Farbe aber von der Farbe des Suals verſchieden iſt, fallen, z. B. wenn man einen rothen Stral auf ein gelbes Objekt fallen laͤßt, ſo wird es eine roͤthliche Farbe annehmen, und von der gelben Farbe wird man nichts ſehen koͤnnen; woraus man ſieht, daß ein jeder Grundſtral ſeine Farbe genau beybehaͤlt, und die Farbe im Stral, und nicht im Objekt enthalten iſt. Setzt man aber einem rothen Strale ein rothes Objekt entgegen, ſo wird es ſehr roth ausſehen, da ein gelbes Objekt von einem rothen Strale nur ſchwachroth leuchtet. Aus dieſer Ungleichheit erhellt, daß, obgleich die Farbe in den Stralen, und nicht in den Objek⸗ ten enthalten iſt, ſie doch zum Theil von der Ober⸗ flaͤche des Objekts abhaͤngt, in ſo weit ſie dieſe oder jene Stralen verſchiedentlich reflektirt oder ein⸗ ſchluckt. Es erſcheint daher i im vorigen Falle eine blaß⸗ rothe Farbe, wenn ein rother Stral auf ein gelbes Objekt faͤllt, weil die Oberflaͤche dieſes Koͤrpers (ſo eingerichtet iſt, daß ſie faſt alle uͤbrigen Stralen ab⸗ ſorbirt oder anzieht, die gelben aber hauptſaͤchlich reflektirt: bey dieſem Verſuche kann er aber die gelbe Farbe nicht reflektiren, weil der Lichtſtral nicht zu⸗ S 5 ſarmen⸗ 138 Sechs und vierzigſtes Capitel. mengeſetzt, ſondern der einfache von den uͤbrigen ab⸗ geſonderte rothe Stral in ihn hereingelaſſen wird; dieſer Koͤrper aber den rothen Stral groͤßtentheils an ſich zieht, daher ihm die gelbe Farbe alsdann. fehlt, und er blos eine ſchwache rothe Farbe hat. Faͤllt aber ein vollkommener Lichtſtral, der aus ſei⸗ nen ſieben verbundenen Grundſtralen, wie New⸗ ton annimmt, beſteht, auf eben daſſelbe Objekt, ſo wird es bald in einer gelben und diſtinkten Farbe erſcheinen. Es ſondert alſo das Objekt kraft ſeiner Dichtigkeit und Struktur die mit einander verbun⸗ dene Grundſtralen des Lichts von einander ab, und reflektirt zwar hauptſaͤch lich die gelben, die uͤbrigen ſechs zieht es aber an ſich und ſchluckt ſie ein. Ein jeder Koͤrper von verſchiedener Farbe zieht die verſchiedenen L Lichtſtralen an ſich, die zum „Sehen nichts beytragen, und reflektirt verſchiedene, wovon die Verſchieden heit der Farben abhaͤngt. So⸗ reflektiren die rothen Objekte hauptſaͤchlich die rothen Stralen, und ziehen die uͤbrigen an ſich, die gelben bekte die gelben Stralen u. ſ. w. Zuſammengeſetz⸗ te Farben entſtehen, wenn von einem Koͤrper außer den Grundſtralen von einerley Art, als z. B. den zuruͤckgeworfenen rothen Stralen, auch andere, aber wenige, Stralen reflektirt und den vorigen beyge⸗ miſcht werden, und die in verſchiedener Proportion gemiſchten Stralen die Grundfarbe der vorigen Stralen verſchiedentlich temperiren und veraͤndern. Weiße Koͤrper ſind die, welche nicht gewiſſe Stra⸗ leu vor andern reflektiren, ſondern das Licht ſelbſt, und ſchwarze, welche faſt alle Stralen an ſich zie⸗ hen „ erwart hen un Feflekti Gonne 9 tion die wird, pers a er aben gebroc die le⸗ Krpe werde die R Kraſt ſelbſt there bheruh rücke der ſeler in ei⸗ und a gebog ler 5 Uund d tite ſih; keit 1 flekn en ab⸗ wird; theil 6dant n odan . e hat. nsͤ ſei⸗ Ner⸗ t, ſo Farbe ſeiner rbun⸗ ‚und igen Farbe zum dene, then elben eſeh⸗ ußter dein aber hge⸗ rtion ien ert. tra⸗ ſe⸗ hen Vom Geſicht. 139 ben und einſchlucken, und nur ſehr weniges Licht eflektiren. Daher wird ein weißer Coͤrper von der Eonne wenig, ein ſchwarzer aber ſehr und geſchwind erwaͤrmt. Nun wird auch von der Reflexion und Refrak⸗ tion die Rede ſeyn. Man nimmt an, daß ein lichtſttal reflektirt wird, wenn er auf ein feſtes Theilchen eines Koͤr⸗ pers aufſtoͤßt, wo er nicht durchdringen kann: faͤllt er aber in eine Oeffnung, ſo geht er durch und wird gebrochen. Allein Newton hat geſunden, daß die leuchtenden Stralen, ehe ſie die Oberflaͤche der Koͤrper unmittelbar beruͤhren, gebogen und reflektirt werden, wie auch Boerhaave angemerkt hat, daß die Reflexion der Stralen von der zuruͤcktreibenden Kraft des Koͤrpers abhange, und daß die Reflexion ſelbſt nichts als ein Zuruͤckſtoßen des Strals ſey, eher er noch die feſten Theilchen des Koͤrpers zunaͤchſt beruͤhrt habe. Daß der Stral aber eben ſo ſchief zu⸗ ruͤckgeworfen werde, als er eingefallen, und ſey daher der Reflexionswinkel dem Einfallswinkel gleich, und falle der Stral perpendikulaͤr ein, ſo werde er auch in einer perperdikulaͤren Richtung zuruͤckgeworfen, und auch gleich ſchief auf die entgegengeſetzte Seite gebogen, wenn er ſchief einfalle. Es ſey kein dunk⸗ ler Koͤrper, der nicht einige Stralen zuruͤckwerſe⸗ und die hellſten Koͤrper, und ſelbſt die Luft reflek⸗ tire einige Stralen, ob ſie gleich die nchreſt en an ſich zöͤgen und braͤchen. Andere Koͤrper zoͤgen aber kraft ihrer Dichtig⸗ keit und Struktur einige Lichtſtralen an, andere re⸗ flektirten ſie, wovon die Verſchiedenheit der Farben abhaͤnge. 140 Sechs und vierzigſtes Capitel. abhaͤnge. Es ſey unter den Stralen ſelbſt einiger Unterſchied, einige wuͤrden mehr vom Koͤrper ſelbſt als andere angezogen, andere mehr zuruͤckgeworfen. Durch die reflektirten Stralen wuͤrden die durchſich⸗ tigen Koͤrper ſichtbar, welche ſounſ nicht in die Sin⸗ nen fallen. §. 534. Wenn die Stralen aber aus einem Me⸗ dium in ein anderes fallen, ſo werden ſie ge⸗ bogen, menn ſie ſich dem hintern naͤhern n, und gehen ferner durch jenes Medium. Je dich⸗ ter der hintere Korper iſt, deſto ſtaͤrker wer⸗ den die Stralen gegen den Perpendikel ge⸗ brochen, und ungekehrt. Dies geſchieht auch bey einigen flußigen Koͤrpern aus einer hier verborgenen Urſe ache, die ſich blos durch Ver⸗ ſuche beſtimmen laͤßt. Dieſe Inklingtio wird die Brechung genannt. So lange ein Lichtſtral in einem Medium, welches der Raum iſt, wodurch der Lichtſtral be⸗ wegt wird, von einerley Dichtigkeit bewegt wird, ſo behaͤlt er immer die geradlinigte Richtung, wel⸗ che er im Anfange erhalten hatte, und weicht nicht davon ab. Faͤllt er aber aus einem duͤnnern Me⸗ dium in ein dichteres, oder aus einem dichtern in ein duͤnneres, ſo wird er gebrochen, das iſt, er weicht von ſeiner Richtung ab. Im erſtern Falle wird er zum Perpendikel hingebrochen, oder er neigt ſich mehr zur Perpendikularlinie, im le Htern Falle wird er vom Perpendikel weggebrochen, oder er weicht mehr reſlekti nhr (los ar tung die ſeh Oberfl nen Li⸗ heruhr angezo tion d wen neres tender luft, mant te K lerer ein er anr len b piun len zur doch r abe fort einiger k ſelbſt vorfen. rchſiche⸗ Me⸗ e ge⸗ Und dich⸗ wer⸗ auch hier Ver⸗ Wird ium, Nbe⸗ vird, wel⸗ icht Me⸗ in er alle, eigt alle icht ehr g⸗ Vom Geſicht. 141 mehr von der Perpendikularlinie ab, die Stralen blos ausgenommen, welche ohne alle ſchiefe Rich⸗ tung auf ein verſchiedenes Medium fallen, denn die ſetzen ihren geradlinigten Weg ungebrochen fort. Newton hat beobachtet, daß, gleichwie die reflektirten Lichtſtralen gebogen werden, ehe ſie die Oberflaͤche des Koͤrpers beruͤhren, auch die gebroche⸗ nen Lichtſtralen, ehe ſie die Oberflaͤche des Koͤrpers beruͤhren, gebogen, und gegen das dichtere Medium angezogen werden, daher er die Urſache der Refral⸗ tion von der Attraktion hergeleitet hat. Ein dichteres Medium zieht die Lichtſtralen, wenn das uͤbrige gleich iſt, ſtaͤrker an, als ein duͤn⸗ neres Medium. So bricht das Waſſer die leuch⸗ tenden Stralen mehr zum Perpendikel, als die Luft, das Glas mehr als das Waſſer, der Dia⸗ mant mehr als das Glas, und andere weniger dich⸗ te Koͤrper, und endlich die Luft mehr, als ein luft⸗ leerer Raum, wie Muſchenbroek dargethan hat, daß ein Stral ſich mehr zum Perpendikel neigt, wenn er aus einem leeren Raume in die Luft uͤbergeht. Obgleich ein Unterſchied in Brechung der Stra⸗ len bey den Koͤrpern, die viel entzuͤndbares Princi⸗ pium bey ſich haben, und auch bey den Grundſtra⸗ len des Lichts iſt, da einige mehr, andere weniger zur Brechung geneigt ſind, ſo bleibt das Geſetz doch beſtaͤndig, daß einerley Stral von einerley Medium immer gleich angezogen und auch gleich gebrochen wird. Je mehr der gebrochene Stral ſich aber dem Perpendikel naͤhert, deſto ſchneller muß er ſorigehen, da er durch eine doppelte Kraft, nemlich durch 142 Sechs und vierzigſtes Capitel. durch ſeine eigene Geſchwindigkeit, welche er vorher hatte, und durch die Kraft der Attraktion bewegt wird, die beſtaͤndig zunimmt, je naͤher derſe lbe Stral einem dichtern Medium iſt. §8. ſ35. Dieſe Brechung der Stralen geſchieht, ſo viel man bemerken kann, nach folgendem gewiſſen Geſetz. Wenn ein Stral auf ein durchſichtiges Medium unter verſchiedenen Winkeln gefallen iſt, ſo wird der Sinus des Brechungswinkels ſich wie der Sinus des Einfallswinkels gegen einander verhalten. Das Verhaͤltniß des Einfallswinkels zum Brechungswinkel iſt ziemlich beſtaͤndig wenn man einerleh Medium und einerley Stral annimmt, un. ter was fuͤr einem Winkel er auch einfaͤllt. Denn die Brechung haͤngt allein von der gnziehend en Kraft des dichtern Medium ab, und dieſe iſt in den Thei⸗ len eben des Medium gleich, und es wirkt alſo auf eine gleiche Weiſe auf alle Stralen von einerley Art, unter welchem Winkel ſie auch auffallen. Ein jeder Stral, der ſchief auf ein Medium faͤllt, wird durch eine perpendikulaͤre und horizontale Poenz bewegt, und haͤlt unter dieſen die mittlere Richtung, da er ſich nach keinem von beyden zugleich richten kann. Faͤllt er nun auf ein dichteres Medium, ſo nimmt die Richtung des perpendikulaͤren Strals zu, ohne daß dieß bey der horizontalen Richtung geſchieht, und kann der Stral alſo nicht auf ſeinem vorigen Wege Weg pendib dikala den iſ linie e Geite Uttra Stral Wink unter einem kleine Wit fallsn der B Eutfe Aen iſt, Pun berei genan der 6 des luſt on einen gel! H 1 borher bewegt Stral enden fein denen des des en. zumn n man un⸗ Denn Kraſt Thei⸗ alſo nerley faͤllt, o enz lung, ichten 1, ſo 6 zl, bieht, rigen wir Vom Gefſicht. 143 Weg fortgehen, ſondern er wird ſich gegen den Per⸗ pendikel neigen. Da aber die Zunahme der perpen⸗ dikulͤren Richtung, die von der Attraktion entſtan⸗ den iſt, in Betracht aller Stralen von eben der Art gleich iſt, und ein gebrochener Stral die Diagonal⸗ linie eines Parallelograms durchlaͤuft, deſſen eine Seite die Kraft des perpendikulaͤren Strals mit der Aktraktionskraft, und die Kraft des horizontalen Strals die andere Seite conſt ituirt, ſo bleibt auch das Verhaͤltniß der Brechung, unter was fuͤr einem Winkel die Stralen einfallen, und die Stralen, die unter einem großen Winkel auffallen, werden unter einem großen Winkel gebrochen, und die unter einem kleinen Winkel auffallen, werden unter einem kleinen Winkel gebrochen, daß ſich alſo der Sinus der Ein⸗ fallswinkel gegen einander verhaͤlt, wie der Sinus der Brechungswinkel gegen einander. Wenn die Stralen, welche aus einer großen Entfernung kommen, und parallel auf eine convexe Oberflaͤche eines Medium, das dichter wie die Luft iſt, auffallen, ſo gebrochen werden, daß ſie in einen Punkt zuſammen kommen, und ſich unter einander vereinigen, ſo wird das der Brennpunkt (Focus) genannt. Der Brennpunkt iſt dem Mittelpunkte der Convexitaͤt naͤher, je groͤßer die brechende Kraft des Medium iſt. Auf einer glaͤſernen Kugel kommen die aus der Luft parallel auffallenden Stralen in einer Diſtauz von einem Viertel Diameter hinter dieſer Kugel in einem Brennpunkte zuſammen, auf einer Waſſerku⸗ gel in einer Diſtanz eines halben Diameters. Bey conve⸗ 144 Sechs und vierzigſtes Capitel. convexen glaͤſernen Linſen, deren beyderſeitige Flaͤche aus einem gleichen Segment einer Kugel beſteht, iſt der Brennpunkt in der Entfernung eines halben Dia⸗ meters von der vordern Flaͤche der Linſe. Iſt einer von beyden Segmenten convexer, ſo iſt der Brenn⸗ punkt noch naͤher, und fallt innerhalb der Diſtanz eines halben Diameters. Je kleiner alſo, und folg⸗ lich convexer die Linſe iſt, deſto kuͤrzeren Benn⸗ punkt hat ſie, und die kleinſten Linſen haben den kuͤr⸗ zeſten Brennpunkt. §. 536. Wenn die Stralen von einem ſtralen⸗ den oder reflektirenden Punkte auf die durch⸗ ſichtige Hornhaut fallen, ſo werden ſie zum Perpendikel faſt eben ſo ſtark als im Waſſer gebrochen. So gehen ſie zur waͤſſerigen Feuchtigkeit fort, und muͤſſen durch die Pu⸗ pille auf die Linſe fallen. Die aber ſchief ins Auge kommen, daß ſie auf die Regenbo⸗ genhaut fallen, werden von ihr zuruͤckgewor⸗ fen, und gehen aus dem Auge heraus, damit ſe. nicht, wenn ſie reflektirt und ins Auge ereingekommen ſind, das deutliche Sehen hindern. Andere aber, welche, weil ſie ſchief ſind, zwiſchen der untern Traubenhaut und dem Glaskoͤrper oder auf deſſen Oberflaͤche einfallen, werden bald in dem daſelbſt befind⸗ lichen ſchwarzen Pigmente erſtickt, als wenn keine da geweſen waͤren/ daß alſo keine dunch durch ard drn u die erwett Stra haͤher ſiit, 3 gekeh D iwe bn . ein erl Mite Gtral leuhte⸗ Punk Hornt gebror faner Feuch let N ſalt ſͤwen gebeo⸗ 1. Flache eht, iſt Dia⸗ ſ einer Brenns Diſtanz Benn⸗ ze n kuͤr⸗ talen ⸗ urch⸗ zn. aſſer rigen Pu⸗ enbo⸗ . ewor⸗ daſniit Ne. chen ſhief nd t find⸗ Henon ddere utcch durch die Glasfeuchtigkeit durchgehen koͤnnen, als die, welche durch die Pupille durchge⸗ drungen ſind und auf die Linſe fallen. Iſt die Regenbegenhau zuſammengezogen oder erweitert, ſo laͤßt ſie mehrere oder wenigere Stralen zu, nachdem das Objekt lebhafter, naͤher, ſchwaͤcher, oder mehr entfernt iſt, derge⸗ ſtalt, daß die Pupille ſich mehr zuſe ammenzieht, je heller und naͤher das Objekt iſt, und um⸗ gekehrt. Das geſchieht durch die §. 520 be⸗ ſchriebene Maſchine, und dadurch wird die zarte Markhaut beſchuͤtzt, daß ſie nicht ver⸗ letzt, ausgetrocknet und verbrannt werden fkann. Daß ein ſtralender oder leuchtender Punkt, oder ein erleuchteter Punkt die Stralen uͤberall, wie vom Mittelpunkte zu Peripherie ausbreite, daß dieſe Stralen, ſo ſie auf die Hornhaut gefallen ſi le einen leuchtenden Kegel bilden, deſſen Gipfel im ſtralenden Punkte, die Grundflaͤche aber in der Oberflaͤche der Hornhaut iſt, daß dieſe Stralen von der Hornhaut gebrochen werden, damit die, welche durch ſie gehen, convergiren, daß ſie aber weniger in der waͤßrigen Feuchtigkeit convergiren, und wenn ſie ſich geſamm⸗ let haben, durch die Pupille gehen, und auf die Kry⸗ ſtalllinſe fallen, iſt bereits angegeben worden. Gehen die Stralen nun durch die Linſe durch, ſo werden ſie wegen ihrer groͤßern Dichtigkeit mehr gebrochen und convergirend, alsdann gehen ſie weni⸗ ger convergirend durch die Glasfeuchtigkeit, und Borrhaͤvens Lehrſ. III. Th. K haben 146 Sechs und vierzigſtes Capitel. haben ſie ſich endlich in deren hinterm Theil in einen phyſiſchen Punkt geſammlet, ſo fallen ſie auf die Netzhaut, und zugleich mit der Seheaxe oder dem centralen Stral ein, welcher ungehrochen durchge⸗ gangen war. Hieraus erhellt, daß die von dem Punkte aus⸗ fließenden Stralen durch den Bau des Auges wieder in einen Punkt concentrirt werden, wodurch zugleich die Kraft des Lichts, mit welcher ſie die Netzhaut ruͤhren, ſtaͤrker iſt, als wenn ſie zerſtreut auf die Netzhaut fielen, und eben der Punkt, welcher von den innerhalb dem Auge vereinigten Stralen ge⸗ bildet iſt, iſt das Bild jenes ſtralenden oder aͤußer⸗ lichen ſichtbaren Punkts. Sieht man aber ein groͤßeres Objekt an, ſo ſieht man nicht einen Punkt von dem Objekte, ſondern das ganze Objekt von der Seite, die in die Augen faͤllt, man ſieht alſo viele tauſend Punkte. Aber ein jeder ſichtbarer Punkt wirft die Stralen zur Peripherie, und bildet einen leuchtenden Kegel, deſſen Gipfel auf ſeinem Punkte, die Grundflaͤche aber auf der Hornhaut iſt. Viele tauſende der leuchtenden Kegel fallen von ſo viel tauſend verſchiedenen Punkten des Objekts auf eben dieſelbe Hornhaut, werden von ihr gebrochen, convergiren innerhalb dem Auge, und ſammlen ſich in einen Brennpunkt. Da aber alle Punkte eines ſichtbaren Objekts keine Verbindung unrer einander haben, obgleich einer dem andern unendlich nahe iſt, ſo muß doch ein jeder leuchtender Kegel, der von einem jeden Punkte des Objekts herkommt, verſchiedentlich ſchief auf die . Horn⸗ Hor tung leuch nf ſchi⸗ nen der Ret hat ſtren pun Qj ſind gen For wel Br Br aus pun zwe kle unt u einen uf die dem rchge⸗ auss vieder gleich die r von n g⸗ ußer⸗ t ein hunkt der biele unkt einen nkte, von— auf hen, chin ekis iner eder des die orn⸗ t Vom Geſicht. 147 Hornhaut fallen, und ein jeder muß eine andere Rich⸗ tung haben; daher kommen auch ſo viele tauſend leuchtende Stralen, die von der Hornhaut und der Linſe gebrochen ſind, und von ſo viel tauſend ver⸗ ſchiedenen Punkten ausfließen, nicht gaͤnzlich in ei⸗ nen Punkt auf der Netzhaut zuſammen. Es iſt alſo der Brennpunkt, welcher von dem Objekt auf die Netzhaut faͤllt, nicht ein einziger Punkt, ſondern er hat einige Breite und einen kleinen Cirkel, und im ſtrengen Verſtande entſteht nicht ein einziger Brenn⸗ punkt, ſondern ſo viele, als ſichtbare Punkte des Objekts ſind. Weil nun dieſe Brennpunkte unendlich klein ſind, und ſich nahe liegen, ſo bilden ſie einen einzi⸗ gen ſinnlichen Brennpunkt, welcher einige Breite in Form eines kleinen Cirkels hat, deſſen Mittelpunkt, welcher in der Sehesxe liegt, der hauptſaͤchliche Brennpunkt heißt. Da auch ein jeder Punkt des Brennpunkts das Bild des ſichtbaren Punkts, wor⸗ aus er floß, vorſtellt, ſo ſtellt jener ganze Brenn⸗ punkt das Bild des ganzen Objekts vollkommen, zwar klein aber ſo genau dar, daß auch in dieſem kleinen Bildchen eine gaͤnzliche Proportion der Theile unter ſich iſt, welche die Theile unter ſich in dem außern Objekte haben, ob es gleich ſehr groß in An⸗ ſehung dieſes Bildchens iſt. Jener Brennpunkt iſt alſo das Bild der Sache, das auf der Netzhaut ge⸗ malt iſt. Dieſes Bild nimmt die Seele wahr, wenn die in den Faſerchen der Markhaut geſchehene Veraͤn⸗ derung zum gemeinſchaftlichen Senſorium (Senſo- K 2 rium 148 Sechs und vierzigſtes Capitel. rium commune) fortgeſett wird, und aus den Zuͤ⸗ gen dieſes Bildes urtheilt ſie von den Qualitaͤten des aͤußern geſehenen Objekts. Das Bild malt ſich aber immer verkehrt auf der Markhaut ab, wovon der Grund aus folgendem erhellt. Diie Stralen, welche von der aͤußerſten Entfer⸗ nung des Obiekts auf die Hornhaut fallen, kreuzen ſich theils in der Luft, theils auf der Hornhaut und der waͤßrigen Feuchtigkeit, ſo daß blos die Stra⸗ len, welche von dem Punkte des Objekts glaͤnzen, welchem die Seheaxe gerade entgehen ſteht, mitten aufs Auge geraͤde und gleich auffallen, jene aber, welche von der linken Extremitaͤt des Objekts aus⸗ fließen, muͤſſen nothwendig zur rechten Seite des Auges gehen, und wenn ſie hervorgekommen, die Seheare durchkreuzen, daher werden ſie nothwendig zur rechten Seite der Seheaxe gebrochen. Die Stralen hingegen, welche von der rechten Extremi⸗ taͤt des Objekts zum Auge ausfließen, kreuzen gleich⸗ falls die Seheaxe, und gehen zur linken Seite des Auges, daher ſie auch zur linken Seite der Seheaxe gebrochen werden, die, welche von der untern Ex⸗ trencitaͤt des Objekts zum Auge kommen, da ſie in die Hoͤhe ſteigen, gehen zum obern Theil des Anges hin, und werden daher zur obern Seite der Sehe⸗ axe gebrochen, und ſo umgekehrt, welche von der obern Extremitaͤt des Objekts kommen, werden zur untern Seite der Seheaxe gebrochen. Das Bild muß alſo nothwen dig im Brennpunkte verkehrt ab⸗ gemalt werden. Ob Theit daß de woölen . eh Refra kechne der H Bren len ſe ach Ausr ſaſt a fallen Bren tero! WBeen Diam de gel, ben e Rder inier demn orn bleie 7 6 den Zde. litaͤten alt ſich wovon —— — b Entſet⸗ kreuzen tut und Stra⸗ länzen, mitten e aber, 15 aus: ite des n, die wendig Die rtremi⸗ tite des Heheaxe ſie in Anges R Eche⸗ den zur Bild irt ab⸗ Vom Geſicht. 149 Ob dis Verhaͤltniß unter den durchſichtigen Theilen des Auges und der brechbaren Kraft iſt, daß der Brennpunkt auf die Markhaut fallen muß, wollen wir nun ſehen. Da wir wiſſen, daß der Be lennpunkt auf die Markhaut faͤllt, ſo iſt es leichter zu ſagen, wie es zugeht, daß er da einfaͤllt. Ha aller irrte, da er die Refraktion der Hornhaut, als K dugel betrachtet, be⸗ rechnet, und die Entfernung des Brennpunkts von der Hornhaut verwechſelt mit der Entfernung des Brennpunkts von der Kugel, welche die allenthal⸗ ben ſortgeſetßte Hornhaut bil den wuͤrde. Er achtet auch nicht darauf, daß der Brennpunkt nach dieſer⸗ Ausmeſſung nicht auf die Netzhaut, ſondern von ihr faſt auf die Mitte der glasahnli chen Fencheggkeit fallen wuͤrde. Eine Waſſe rekugel ſammlet die Stralen i in einen Brennpunkt in der Entfernung eines halben Diame⸗ ters hinter der Kugel, eine Glaskugel aber wieft den Brennpunkt fort in der Entſernung eines Wiertel Diameters. Nun iſt die Hornhaut kas Seginent der Ku⸗ gel, deſſen Diameter ſieben Linien gleich iſt, aber bey einigen Menſchen etwas mehr. Die Axe aber oder der Diameter des Auges iſt ne ich Petit von 8 Linien. Breitet ſich alſo die Hornhaut innerhalb dem Auge hinterwaͤrts in die Runde aus, wie es vorn geſchieht, ſo waͤre ſie nur 1 Linie von der Netzhaut entfernt, weil der Raum einer Linie zuruͤck⸗ bleibt, wenn man den Diameter der Hernhaut von 7 Linien von dem Diameter des Auges von 8 Linien KJ 3 abzieht. 150 Sechs und vierzigſtes Capitel. abzieht. Haͤtte nun die in eine ſolche Kugel ausge⸗ breitete Hornhaut die Dichtigkeit des Waſſers, ſo wuͤrde ſie den Brennpunkt in der Entfernung hinter ſich werfen, welche einem halben Diameter der Horn⸗ haut gleich waͤre, und alſo in einer Entfernung von 3 ½ Linien. ð Da aber nach dieſer Idee die in eine voll⸗ kommene Kugel ausgebreitete Hornhaut nur eine Linie von der Markhaut entfernt iſt, und die Kugel den Brennpunkt 3½ Linien hinter ſich werfen wuͤrde, ſo wuͤrde jener Brennpunkt 2 ½ Linien hinter vber— etzhaut fallen, wenn man annimmt, daß die Hornhaut die Dichtigkeit des Waſſers haͤtte. Nimmt man aber an, daß ſie ſo dicht wie Glas iſt, ſo wuͤrde der Brennpunkt 1 Linien hinter der Retzhaut fallen. In beyden Faͤllen fiele er aber nicht auf die Mark⸗ haut. Die Hornhaut iſt aber nicht ſo dicht als das Glas, ſie bricht alſo auch die Stralen weniger, als das Glas, und wird auch den Brennpunkte weiter von der Netzhaut als 1½ Linien entfernen. Da aber die Hornhaut etwas dichter als Waſſer iſt, worin ſie zu Boden ſinkt, ſo hat ſie auch eine mehr brechbare Kraft, als das Waſſer, und wirft alſo anch den Brennpunkt nicht ſo weit, als wenn ſie vollkommen ſo dicht wie Waſſer waͤre. Ueberdem hat ſie auch entzuͤndbare Theile, die das Waſſer nicht hat, und auch aus der Urſache wird ſie mehr brechbare Kraft als das Waſſer haben. In welchem Verhaͤltniß die brechbare Kraft der Hornhaut groͤßer iſt, als die brechbare Kraft des Waſſers, Waße Glaſes chen, gange⸗ ſie me Nihern Sie e heils, weil d pendik Horn geſchi fallt, nicht halſe ben, werde ſel werde ſer in Einp Mar⸗ die nahe inige ſ ſe nu, 6, ſo ausge⸗ hinter Hon ng don voll⸗ ir eine Kugel wüͤrde, ter ver⸗ aß die . Nimmt wuͤrde follen. Mark⸗ 6 das , als er von ber die rin ſie chbore 6 den mien auch und Kraft ſt des ſer, Krafſt – Vom Geſich. 1535 1 Waſſers, und geringer als die brechbare Kraft des Glaſes, kann nicht genau beſtimmt werden. Die Stralen, welche von der Hornhaut gebro⸗ chen, und durch die waͤßrige? Feuchtigkeit durchge⸗ gangen ſind, nimmt die Kr. ſtalllinſe auf, ſie bricht ſie mehr, und macht, daß ſie ſich dem Perpendikel naͤhern, und erſetzt das, was der Hornhaut fehlt. Sie erſetzt die mindere Brechbarkeit der Hornhaut, theils, weil ſie dichter, wie die Hornhaut iſt, theils, weil die Linſe die ſchon convergir enden und zum Per⸗ pendikel gehenden Stralen empfaͤngt, welche die Hornhaut divergirend erhalten hatte. Auf die Art geſchieht es, daß der Brennpunkt auf die Markhaut faͤllt, der ſonſt hinter ihr gefallen waͤre, wenn die Linſe nicht der geringern Brechbarkeit der Hornhaut ab⸗ hoͤlfe und ſie erſetzte. Jener Brennpunkt mußte aber einige Breite ha⸗ ben, das Bild mußte niedlich und diſtinkt abgemalt werden, die geſammleten Stralen mußten ſich nicht zu ſehr draͤngen, noch in einem Punkte concentrirt werden, ſondern ein jeder Stral mußte eine jede Fa⸗ ſer in der Markhaut ruͤhren, damit keine verwirrte Empfindung entſtuͤnde. Die Natur hat daher die glasaͤhnliche Feuchtigkeit zwiſchen der Linſe und der Markhaut gelegt, welche, da ſie nicht ſo dicht wie die Linſe iſt, verhindert, daß die Stralen nicht zu nahe zuſammen kommen. Nun wollen wir noch einiges abhandeln, was zum Sehen gehoͤtt. I. Ob wir gleich viele Objekte zugleich ſehen, ſo ſehen wir doch ein fuͤr das andere beſonders ge⸗ nau, und aufs genaueſte ſehen wir daran die Stelle, KJ 4 welche 1 152 Sechs und vierzigſtes Capitel. welche gerade gegen der Pupille iſt. Hieraus haben einige geſchloſſen, daß der Theil der Retz⸗ oder Mark⸗ haut, welcher der Pupille gegen uͤber liegt, und wor⸗ auf die Seheaxe faͤllt, empfindlicher als andere Sicl⸗ len der M arkhant ſeyen. Dieſe Meinung iſt auch nicht unwahrſcheinlich, weil auch bey andern Werkzeugen der Sinne ein Ort fuͤr den andern mehr Empfindung hat. So iſt z. E. der Geſchmack an der Spitze der Zunge, an den Spitzen der Finger des Gefuͤhl ſtaͤrker, und der Geruch in der Scheibewand der Naſe und den ſchammigten Knochen lebhafter. Ein anderer Grund iſt auch noch vorhanden. Die Stralen, welche auf den hauptſaͤchlichen Brennpunkt oder auf die Sehe⸗ die uͤbrigen Stralen, deren Brennpunkt mehr von der Axe entfernt iſt, ſind ſchraͤger, welches zuninunt, je mehr ſie von der Axe entfernt ſind. Nun iſt aber die perpendikulaͤre Kraft ſtaͤrker, als eine ſchraͤ⸗ ge, wenn das uͤbrige gleich iſt, daher werden auch die Stralen, welche auf die Seheaxe oder auf eine der Axe gegen uͤber ſeyende Stelle der Mankhaut fallen, die Nervenfaſern mehr ruͤhren, als andere ſchraͤgere von der Axe mehr entfernte Stralen, wenn auch die Markhaut uͤberall eine gleiche Empfindung haͤtte. 2. Da die Markhaut die glasaͤhnliche Feuch⸗ tigkeit wie einen Kelch umgiebt, ſo iſt die Frage, worin das von der Ratur ſo eingerichtet iſt, da doch das Bild der Objekte in dem kleinen Raume des Au⸗ geo t oder der Markhaut abgemalt wird, und zwar in ſe l des in demm Ios di 7 der Gei ſchen . Stele außer ne Ste daß ſie Unhern wegt, eobgen axe fallen, ſind den perpendikularen am naͤchſten, deſſen erſchi das D. hracht e n einen lick n niger, wehin den n haben Mark⸗ d wor⸗ Stel (Skeſ⸗ Etch⸗ einlich, ne ein So iſt e, an nd der d den Grund he auf von imint, un iſt ſchri⸗ 1 auch eine khaut dung ch⸗ mndere wenn Vom Geſicht. 1743 in dem Raume, welcher der Pupille gegen uͤber ſteht. Dies ſchiene hinlaͤnglich zu ſeyn, wenn die Markt baut blos die Stelle bekleidete. Die Neßhaut mußte allerdings die glasaͤhn⸗ liche Feuchtigkeit umgeben, damit wir auch die auf der Seite gelegene Objekte, obgleich nicht ſo deutlich, ſehen koͤnnen, das Bild muͤßte auch dieſe und jene Stelle auf der Markhaut ruͤhren koͤnnen, da der außer uns gelegene Koͤrper, welchen wir anſchauen, ſei⸗ ne Stelle veraͤndert, denn auf die Art ſehen wir gewiß, daß ſich die Koͤrper bewegen; ſehen wir z. E. mit unverwandten Augen einen Koͤrper an, der ſich be⸗ wegt, ſo veraͤndert auch das auf der Markhaut abgemalte Bild ſeine Stelle ſo, wie der Koͤrper, deſſen Bild im Auge abgemalt iſt, nur mit dem Un⸗ terſchiede, daß, wenn der Koͤrper ſich rechts bewegt, das Bild auf die linke Seite der Markhaut hinge⸗ bracht wird, und umgekehrt. Die Seitentheile der glas⸗ aͤhnlichen Feuchtigkeit muͤßten alſo mit der Markhaut umgeben werden, ſonſt haͤtte man den Koͤrper, der be⸗ wegt wird, beſtaͤndig muͤſſen mit gerade auf ihn ge⸗ richteten Augen verfolgen, oder wir wuͤrden ihn nur einen Augenblick ſehen, und in dem andern 2 Augen⸗ blick wuͤrde er aus den Augen verſchwunden ſeyn. Sehen wir ein Objekt genau, andere aber we⸗ niger, ſo wird unſere Seele doch dadurch erinnert, wohin ſie die Augen richten ſoll, wenn ſie eins von den minder deutlichen Gegenſtaͤnden genan ſehen will, da ſie ſonſt erſt die Augen herumdrehen und die Stel⸗ le des Objekts erſt erforſchen muͤßte. 154 Sechs und vierzigſtes Capitel. 3. Warum umgiebt die innere Oberflaͤche der Aderhaut die Netzhaut allenthalben aͤußerlich, und warum iſt die Aderhaut uͤberall mit einem ſchwar⸗ zen Pigment uͤberzogen? Was hat dieſes Pigment hinter der Markhaut fuͤr Nutzen? Laͤge die Aderhaut vor der Markhaut, ſo wuͤr⸗ de ſie wegen ihrer Dunkelheit und des ſchwarzen Pigments! die Stralen auffangen, und verhindern, daß ſie nicht zur Markhaut kaͤmen. Da ſie aber hin⸗ ter der Markhaut liegt, ſo ſchluckt ſie auch durch das ſchwarze Pigment die Lichtſtralen, welche auf die Markhaut gefallen, und ihre Wirkung verrichtet haben, ein, und verhindert dadurch, daß die Stra⸗ len, nachdem ſie auf die Netzhaut gefallen ſind, nicht wieder ins Auge reflektirt werden, weil ſie ſonſt, wenn ſie reflektirt und mit andern vermiſcht wuͤr⸗ den, am deutlichen Sehen hinderlich ſeyn wuͤrden. Das ſchwarze Pigment der Aderhaut traͤgt alſo vie⸗ les zum deutlichern Sehen bey. Es giebt Thiere, welche keine ſchwarze, ſondern eine dunkelrothe uud helle Aderhaut haben, wie die Katzen, dieſe ſehen aber bey Tage wenig,. und koͤn⸗ nen kaum das helle Licht ertragen, bey Tage iſt die Pupille auch bey ihnen ſehr enge, hingegen im Dun⸗ keln ſehen ſolche Thiere genau. Ganze Nationen in Afrika und Amerika koͤnnen nur des Nachts genau ſehen, weil ihre Aderhaut roſenfarbig iſt. Daher Linnee den Menſchen in Tag⸗ und Racht⸗Menſchen engeehe hat. Wie die Pupille ſich bald erweitert, bald zu⸗ ſanumenzieht, iſt nun anzugeben. Die (6lt L lccht he ſe ſch Vas ſci „ 5 0 Lewiſe lict ein a Den beym vereng zu, wr chen 4 rere 6 ge, di helle entfer ſe ze ſchan der, her wenn nahe herde Etre nale Str „ un d hwar⸗ gnent wür⸗ uren ,das hin⸗ durch e auf ichtet Stra⸗ wuͤr⸗ dden. hie⸗ dern die koͤn⸗ 1 die hun⸗ n in maut ther hen nichht ſonſt, Vomm Geſicht. 1„ Die Pupille zieht ſich zuſammen, wenn das Licht helle iſt, und iſt das Licht ſchwach, ſo erweitert ſie ſich, wenn die Markhaut nicht empfindlich iſt. Was hat das fuͤr Grund, zu welchem Endzweck geſchieht das, und was hat das fuͤr Nußen? Zum genauen Sehen bedarf unſer Auge einen gewiſſen Grad des Lichts, denn ein gar zu ſchwaches Licht ruͤhrt die Faſern der Markhaut nicht genug, ein gar zu helles Licht greift ſie aber zu ſehr an. Die Pupille zieht ſich daher auch ohne unſer Wiſſen beym ſehr hellen Lichte zuſammen, und hat ſie ſich verengert, ſo laͤßt ſie weniger Stralen zur Netzhaut zu, und verringert alſo das helle Licht, beym ſchwa⸗ chen Licht erweitert ſich aber die Pupille, damit meh⸗ rere Stralen zur Retzhaut kommen, und ihre Men⸗ ge, die in einen Breunpunkt zuſammen lauſer, das helle Licht vermehre. Die Pupille erweitert ſich aber auch, wenn wir entfernte, aber nicht leuchtende Objekte ſehen, und ſie zieht ſich zuſammen, wenn wir nahe Objekte an⸗ ſchauen. Der Grund dieſer Erſcheinumg iſt eben der, als beym vorigen. Das helle Licht wird nach einem doppelten Ver⸗ haͤltniß der Entfernungen von dem ſtralenden Koͤr⸗ per verringert, folglich geben die entfernten Koͤrper, wenn das uͤbrige gleich iſt, ein ſchwaͤcheres Licht, die nahen Koͤrper aber ein helleres Licht von ſich. Ue⸗ berdem kommen von ſehr entfernten Objekten wenige Stralen, die den parallelen am naͤchſten ſind, von nahen Objekten aber mehrere und ſehr divergirende Stralen. Die 156 Sechs und vierziaſtes Capitel. *Die Pupille wird ſich alſo beym Anſchauen ei⸗ nes nahen Objektes zuſammenziehen, damit die ſehr divergirenden Stralen, welche mit andern in einem allgemeinen Brennpunkte nicht konnten gebrochen werden, und am deuntlichen Sehen vielmehr hindern wuͤrden, ausgeſchloſſen werden, da inzwiſchen doch viele zur Netzhant kommen, aber ſie ſind gerader Pupille bey entfernten Objekten, damit ſie, weil we⸗ nige Stralen kommen, bey ihrer Erweiterung meh⸗ rere zur Retzhaut durchlaſſe, und weil die von ent⸗ fernten Objekten reflektirten Stralen etwas divergi⸗ ſo werdben ſie leicht in einem Brennpunkte gebrochen. Die Pupille zieht ſich auch zuſammen, wenn die Neßhaut durch Krankheit empfindlicher geworden, und ſie erweitert ſich bey verminderter Empfindlich⸗ keit der Markhaut. Ze flaͤcher alſo die Hornhaut iſt, deſto weniger ſammlet ſie die aus einem leuchtenden Punkt ausfahrenden Stralen, und zerſtreut ſie mehr, daher wenige zur Linſe kommen, und auch die divergiren noch ſehr, wenn ſie nicht von einem ſehr entfernten Objekt gekommen ſind. Je runder ſie hingegen iſt, deſto mehr wird ſie die Stralen vereinigen, und ſammlet mehrere auf der Linſe, welche ſehr convergi⸗ ren. Hieraus ſieht man ein, wie das Geſicht 7 der te bef ſodert hat, Gun Hornl undde punkt. le des auf di liche Zerſ deutli dahen mit fernt Nutl ihren der 4 zu e⸗ 4 Hor a 1 viel ten ei⸗ ie ſehr einem indern doch erader ch die eil we⸗ n ent⸗ bergi⸗ innen, ochen. n die vorden, dlich⸗ WVom Geſich. 1777 der Kur⸗ zſehtigen (myopes) und der alten Leu⸗ te beſchaffen ſt iſ * Zum vollkoummien und deutlichen Sehen wird er⸗ fodert, daß die Hornhaut ihre gehoͤrige Convexitaͤt hat, daß ſie weder conver noch zu flach iſt. Der Grund hievon iſt leicht einzuſehen. Je convexer die Hornhaut iſt, deſto mehr bricht ſie die Stralen, und deſto geſchwinder ſannmlet ſie ſie in einem Brenn⸗ punkt. Iſt ſie aber in Anſehung der uͤbrigen Thei⸗ le des Auges zu convex, ſo faͤllt der Brenupunkt! nicht auf die Markhaut, ſondern vor ihr auf die glabaͤhn⸗ liche Feuchtigkeit. Wie nun die Stralen wieder vom B Brennpunkte zerſtreut werden, ſo wird das Bild nicht lebhaft noch deutlich genug auf der Markhaut abgemalt werden; daher wird das Sehen undeutlich ſeyn. So iſt es mit dem Geſicht der Kurzſichtigen beſchaffen. Kurz⸗ ſichtige (myopes) heißen die, welche die etwas ent⸗ fernten Gegenſtaͤnde nicht unterſcheiden, ſondern un⸗ deutlich ſehen, und das nur deutlich erkennen, was ihren Augen nahe iſt. Der Grund der Erſcheinung liegt entweder in der Convexitaͤt der Hornhaut, oder wenn die Linſe zu conver iſt, und die Stralen parallel und zer⸗ theilt ſind. Die Kurzſichtigkeit kann entſthen, wenn die Hornhaut vom Druck der Saͤfte, oder von ihrem groͤßiern Zufluß mehr hervorgedraͤngt, und von der Markhaut entfernt wird. Daher ſind auch die Kuͤnſtler, die ſubtile Arbeit treiben, und Leute die viel el leſen, ſo oft kurzſichtig. WMW Der 6 158 Sechs und vierzigſtes Capitel. Der entgegengeſetzte Fall iſt bey den Weitſich⸗ tigen (presbyopes), welche ſolche genennt werden, die entfernte Gegenſtaͤnde deutlich, nahe aber un⸗ deutlich ſehen. Bepy dieſen iſt entweder die Hornhaut oder die r Linſe ungewoͤhnlich flach, oder beydes zugleich. Je flaͤcher die Hornhaut iſt, (welches auch von der Linſe gilt), deſto entfernter iſt der Brennpunkt, und die Hornhaut der Markhaut naͤher; der Brenn⸗ punkt faͤllt alſo nicht auf die Markhaut, ſondern hinter ihr, und die noch nicht genug geſammleten Stralen fallen auf die Markhaut. Beſonders ge⸗ ſchieht das bey nahen Objekten, weil deren Stralen unter groͤßern Winkeln zum Auge kommen, mehr di⸗ vergiren, ſich alſo langſamer dem Perpendikel naͤ⸗ hern, und den Brennpunkt weiter fortwerfen. Die Weitſichtigen ſehen alſo die nahen Gegenſtaͤnde un⸗ deutlich. Da aber die Stralen von weit entfernten Ge⸗ genſtaͤnden faſt parallel kommen, weiche alſo nach ihrer Richtung weniger vom Perpendikel abweichen, ſo werden ſie auch leichter von der flaͤchern Horn⸗ haut gebrochen, und endlich in einem weniger ent⸗ fernten Brennpunkte geſammlet. Daher faͤllt als⸗ dann der Brennpunkt auf die Markhaut, und ſie ſehen entfernte Gegenſtaͤnde dentlich. 6. 538. Die Linſe vereinigt durch eine aberma⸗ lige Brechung die in der Pupille geſammleten Stralen, und macht, daß ſie convergiren, di a deut der deu ſol genn Hor Etr uͤtf wen den So ſſt ſach nig nich die ſe ſo⸗ eitſich⸗ erden, er un⸗ der die — ch von punkt, grenn⸗ ndern nlelen es ge⸗ tralen ehr dis n⸗ Die e unH n Ge⸗ nach Horn⸗ ent⸗ als d ſie rmna⸗ eten ſo, daß iche Vom Geſicht. 155 daß die, welche von einem Punkte außerhalb dem Auge hervorgekommen ſind, ſich wieder in einem nicht entfernten Punkte ſammlen, daß ſie durch die glasaͤhnliche Feuchtigkeit zur Markhaut gehen, und da blos den Punkt ge⸗ nau abmalen, woher die Stralen hervorkom⸗ men. Iſt die Linſe ſehr dicht oder rund, ſo iſt der Punkt, worin die Stralen ſich ſamm⸗ len, der Linſe zu nahe, daher das Bild un⸗ deutlich iſt, iſt ſie erſchlafft oder flach, ſo iſt der Punkt zu entfernt, daher wieder eine Un⸗ deutlichkeit entſteht. Dis iſt die andere Ur⸗ ſache von dem blöden Geſicht der kurzſichti⸗ gen und alten Perſonen. Die Brechung der Stralen faͤngt bey der Hornhaut an, die Linſe vollbringt ſie, ſammlet die Stralen mehr, und dient der Hornhaut zur Bey⸗ uͤlfe. 9 die Hornhaut zu flach, ſo ſchadet es nicht, wenn die Linſe zu erhaben iſt, ja ſie kann vielmehr den Fehler der Hornhaut, der zu flach iſt, erſetzen. So haben die Fiſche eine flache Hornhaut, die Linſe iſt aber ſehr conver und faſt rund. Iſt die Linſe zu flach/ die Hornhaut aber nach eben dem Verhaͤlt⸗ niß erhabner, ſo leidet das Geſicht auch dadurch nicht. Hat aber die eine ihre natuͤrliche Fiaur, die andere iſt aber entweder zu flach oder zu erhaben, ſo entſteht die Kurzſichtigkeit oder Langſichtigkeit. Wird die Linſe beym Staar weggenommen, ſo erhalten zwar die Patienten ihr Geſicht wieder, mnicht ſtatt. 160 Sechs und vierzigſtes Capitel. es iſt aber nicht deutlich, und ſie werden langſichtig. Die glasaͤhnliche Feuchtigkeit vertritt zwar die Stel⸗ le der Linſe, weil ſie aber nicht ſo dicht iſt, als die Linſe, ſo kann ſie auch die Stralen nicht ſo gut in einem Brennpunkte ſammlen, daher ſolche ſich eine glaͤſerne Linſe bedienen muͤſſen, um deutlich zu ſehen. Man haͤlt dafuͤr, daß derjenige die beſten An⸗ gen hat, welcher keine große Schrift in einer Entfer⸗ nung von einem Fuß leſen kan. . K. 539. Warum ſehen die Kurzſichtigen durch ein Hohlglas, oder wenn die Gegenſtaͤnde nahe ſind, beſſer? Warum ſehen alte Leute beſſer durch ein erhabenes Glas, oder wenn die Objekte entfernt ſind? der Grund iſt aus dem, was im §. 53 7. und 538. geſagt wor⸗ den iſt, leicht einzuſehen.“ Dieſe Fehler werden auch dadurch er⸗ ſetzt, wenn die Linſe ſich der Hornhaut naͤ⸗ hert, oder ſich von ihr entfernt. Es ſcheint, daß dies auf eine doppelte Art geſchieht. Wird nemlich der Augapfel, wenn die vier Muskeln ſich zugleich ſtark zuſammengezogen, gedruckt, ſo wird er laͤnger, oder ziehen ſich die Faſern, (§. 522) zuſammen, ſo wird der Glaskoͤrper gedruckt, und die Linſe in die Hoͤ⸗ he gehoben. Eine andere Urſache findet hier * bepde ihrer brech gebr Are⸗ diber licht Hoht entfen das erſt auch verri Bis des ſo ſ⸗ lich, D⸗ klein Etel⸗ gnt in ) eine ſehen. n Au⸗ ntfere durch kaͤnde Lute enn. aus wor⸗ hͤer⸗ ni⸗ eint, vier gen, „ „* der ſo⸗ hiet Ob⸗ „ Vom Geſicht. 161 Obgleich die Hohlglaͤſer, welche entweder auf beyden Seiten hohl, oder planconcav ſind, wegen ihrer Dichtigkeit die Stralen zum Perpendikel der brechenden Oberflaͤche brechen, ſo muͤſſen doch die ſo gebrochene Stralen wegen der concaven Figur von der Axe abweichen, und verurſachen, daß die Stralen divergiren, und ſich zerſtreuen; daher kann man leicht einſehen, warum die Kurzſichtigen durch ein Hohlglas beſſer ſehen. . Kurzſichtige ſehen auch durch concave Glaͤſer entfernte und zugleich kleine Objekte deutlich, weil das concave Glas viele, und alle aͤußere Stralen zerſtreut, die alſo nicht zum Auge kommen, daher auch der Brennpunkt, weil die Menge der Stralen verringert worden, ſehr klein iſt, und ein kleines Bild auf die Markhaut faͤllt. Wie aber die Seele ihr Urtheil uͤber die Groͤße des Gegenſtandes nach der Groͤße des Bildes fällt, ſo ſehen ſie zwar die entfernten Gegenſtaͤnde deut⸗ lich, es erſcheint ihnen aber doch alles, weil das Objekt ſo klein auf der Markhaut abgemalt iſt, kleiner. Warum die weitſichtigen und alten Perſonen durch erhabene Brillen beſſer ſehen, wenn ſie nahe Objekte genau unterſcheiden wollen, iſt nun auch leicht einzuſehen. Bey ſolchen iſt nemlich die Linſe weniger erha⸗ ben, und die Hornhaut ſammlet die von den nahen Gegenſtaͤnden ſehr divergirenden Stralen nicht ge⸗ nug, und andere kann ſie nicht in einen Breun⸗ punkt vereinigen, als die, welche von einem entfern⸗ Boerhgavens Lehrſ. III. Ch. 4 ten 162 Sechs und vierzigſtes Capitel. ten Gegen ande faſt parallel kommen, und ſi ch leihht nehr brechen laſſen. — glaubt Bringt man nun eine convexe Linſe vors Auge, und ſi ſo werden die von dem nahen Objekte ſehr divergi⸗ ſernt rende Stralen, ehe ſie auf die Hornhaut fallen, als di von der Glaslinſe ſelbſt geſammlet und gebrochen, lichti daher ſie, da ſie viel weriger divergirend und gera⸗ utt der auf die Hornhaut gefallen ſind, leichter von ihr ſumme und der Linſe in einen Brennpunkt geſammlet wer⸗ eno den. Der Brill muß aber ſo conver ſeyn, nach laupte dem Verhaͤltniß die Linſe und die Hornhaut zu flach un de ſind, damit die Erhabenheit des Glaſes das erſetzt, ſacher was den Theilen an ihrer mindern Erhabenheit juſt und ſi abgeht. Ein Kurzſichriger hat Hoffnung, daß der ger en Fehler an ſeinen Aug gen mit den Jahren abnimmt, den d weil, wenn die feſten Theile des Auges an Staͤrke tern zunehmen, ihre Erhabenheit abnimmt, wenn nur Muk nicht die Empfindlichkeit der Markhaut in eben dem dein n Grade abnimmt, und die hellen Saͤfte veraͤndert anden werden, welches aber faſt immer geſchieht. Der H Langſichtige aber hat dazu keine Hoffnung, ſondern beſſer ſein Fehler nimmt mit den Jahren u. Sien Dieſe Fehler werden verbeſſert, wenn ſich die a ſi Linſe der Hornhaut naͤhert, u. ſ. w. ſräi re Dieſe Hypotheſe haben beſonders die mathe⸗ ſe matiſchen Aerzte ansgedacht, um zu erklaͤren, wie en⸗ man ein Objekt in einer verſchiedenen Entfernung dode deutlich ſaͤhe. nn Einige haben angendmmen, daß der Augapfel da von den vier geraden Muskeln gedruͤckt, daß er auf ken die Art verlaͤngert, und die Linſe als die Hornhaut men mehr. liht Auge, ibergi⸗ fallen, rochen, d gera⸗ oln ihr et wer⸗ , nach flach erſeht, eit juſt daß der nimmt, Staͤrke in nur. en dem raͤndert Der vndern ſich die nathe⸗ 1, wie ernung nga wpfel er auf nbent mehr. Vom Geſicht. 163 mehr vorwaͤrts gedraͤngt werde, wodurch ſie ge⸗ glaubt, daß, weil die Hornhaut dadurch erhabener, und ſie ſowol als die Linſe von der Markhaut ent⸗ fernt wuͤrde, die nahen Gegenſtaͤnde eben ſo genau, als die entfernten, koͤnnten geſehen werden, und die Lichtſtralen, ob ſie gleich mehr divergirten, auf einen Punkte auf der Netzhaut in einen Brennpunkt zu⸗ ſammen kaͤmen, weil die brechbare Kraft des Auges zugenommen haͤtte. Andere haben hingegen be⸗ hauptet, daß der Augapfel von dieſen und zugleich von den ſchraͤgen Muskeln des Auges kuͤrzer und flacher werde, daß die Hornhaut weniger erhaben, und ſie ſowol als die Linſe von der Markhaut weni⸗ ger entfernt werde. Durch dieſe Veraͤnderung wuͤr⸗ den die minder divergirenden Stralen des entfern⸗ tern Gegenſtandes in eben demſelben Punkte der Markhaut gebrochen, worauf ſie vorher, da ſie von dem nahen Obſekte mehr divergiren, vhne dieſe Ver⸗ aͤnderung gefallen waren. Andere haben den Grund dieſer Erſcheinung beſſer von den Ciliarfortſaͤtzen herzuleiten geglaubt. Sie nehmen nemlich an, daß durch dieſe Streifen, da ſie hinter dem großen Cirkel der Linſe auf der glasaͤhnlichen Feuchtigkeit allenthalben aufliegen, an ihrer Membran anhangen, und ſie im ganzen Um⸗ fange der Linſe druͤcken, die Linſe mehr nach vorne gegen die Pupille und die Hornhaut gedraͤngt wer⸗ de, dadurch werde die Linſe mehr von der Markhaut entfernt, daß der Brennpunkt, da ſonſt die vom nahen Objekte ſehr divergirende Stralen ſpaͤter in einem Brennpunkte, der hinter der Markhaut fiele, zuſam⸗ men kaͤmen, nun auf die Markhaut falle. L 2 Hin⸗ 164 Sechs und vierziaſtes Capitel. Hingegen nehmen andere an, daß die Linſen⸗ capſel durch die Wirkung der Ciliarfortſuͤtze ausge⸗ dehnt, die Erhabenheit der Linſe vermindert, und alſo fuͤr entfernte Objekte eingerichtet werde, damit die Stralen, welche ſich ſehr zum Brennpunkte nei⸗ gen, nicht zu geſchwind und vor der Markhaut zu⸗ ſammen kommen, wenn das Auge die weit gelege⸗ nen Gegenſtaͤnde betrachtet. Haller glaubt, daß blos die Erweiterung und Veraͤnderung der Pupille dazu hinreiche. Bey aller Bemuͤhung kann man es aber nicht dahin bringen, daß die Hornhaut erhabener oder flaͤcher wird, und man weiß auch nicht, daß die Muskeln wirken, wenn man das Auge nach einem gewiſſen Objekte, das man genau ſehen will, richtet. Druͤckt man aber das Auge, und thut ihin einige Gewalt an, ſo wird das Geſicht dadurch nicht beſſer, ſondern es leidet vielmehr dadurch, welches auch kein Wunder iſt, da die in das Innere des Auges fortgehende Gewalt die ſehr zarte Markhaut druͤckt, und den Nervenfaſerchen die Empfindung benimmt. Daß die Figur und die Lage der Linſe von dem Ciliarkoͤrper veraͤndert werde, iſt nach Marherrn ohne Grund, da man in ihin keine Muskelfaſern wahrnimmt. Allein vom Anſchwellen ſeiner Gefaͤße laͤßt ſich das Vortreiben der Linſe ohne Muskelfa⸗ ſern erklaͤren. Bedenkt man, daß die Ciliarfort⸗ ſaͤtze ſo ſehr zart ſind, ſo kann man daraus urthei⸗ len, daß ſie nicht vermoͤgend ſind, die Linſe fortzu⸗ ruͤcken, da ihre Capſel nach Hallern zehnmal ſtaͤrker iſt, als die Membran des Ciliarkoͤrpers. Da die einzel⸗ einzelne baͤnder von he gabt ſ⸗ zuſam gewol⸗ nuͤerl und ſi⸗ dener in ein weder ſtſäͤt der J den ern gert, moͤger Aend len t 4 den, ſh ſchlie der giren hitt ſvr Linſen⸗ aubge⸗ ert, und , damit nkte nei⸗ haut zil⸗ t gelege⸗ ung und er nicht ſer oder daß die cheinem ichtet. n einige t beſſer, 8 auch Anges druͤckt, nimmt. von dem Urheetn elfaſetn Gefiße gokelfa⸗ larfort⸗ nnſen ſitr Da die einz 1 — Vom Geſicht. 16 5 einzelnen Theile des Ciliarkoͤrpers, welche die Ciliar⸗ baͤnder heißen, aber mit ſtarker Reizbarkeit und da⸗ von herruͤhrendem Zuſammenziehungs⸗Vermoͤgen be⸗ gabt ſind, ſo koͤnnen ſie wahrſcheinlich, wenn ſie ſich zuſammenziehen, die Capſel der Linſe etwas weniger gewoͤlbt machen, und die Linſe der Netzhaut etwas naͤher bringen. S. Mayers Beſchr. des M. C. 5. B. S. 399. Die Fiſche haben keine Ciliarfortſaͤtze, und ſie muͤſſen doch, wie andere Thiere, in verſchie⸗ dener Entfernung ſehen. Wenn aber der Grund, daß man die Objekte in einer verſchiedenen Entfernung deutlich ſehen kann, weder in den Augenmuskeln, noch in den Ciliar⸗ fortſaͤtzen zu ſuchen iſt, ſo wollen wir ſehen, ob er in der Pupille verborgen liegt. Daß die Pupille ſich bey entfernten Gegenſtaͤn⸗ den erweitert, und bey nahen Gegenſtaͤnden veren⸗ gert, iſt angegeben worden: hat ſie aber einiges Ver⸗ moͤgen, in der Entfernung des Brentpunkts eine Aenderung zu machen? Von entfernten Objekten divergiren die Stra⸗ len wenig, und die offne und weite Pupille laͤßt ſie faſt alle, da ſie von der Hornhaut gebrochen wer⸗ den, zu: von nahen Objekten divergiren ſie aber ſehr, und die zuſammengezogene und enge Pupille ſchließt ſie aus, und laͤßt nur die Stralen zu, welche der Axe nahe ſind, und weniger, als andere, diver⸗ giren. In beyden Faͤllen bleibt alſo faſt einerley Ver⸗ haͤltniß, man mag ein Objekt, welches einen oder zwey Fuß entfernt iſt, anſehen; denn die Stralen, 4 3 welche 166 Seochs und vie zigſtes Capitel. welche von einem nahen Objekte zu ſehr diver⸗ giren, langſam gebrochen, und den Brennpunkt hinter ſich werfen wuͤrden, werden von der ver⸗ engerten Pupille ausgeſchloſſen. Es kommen alſo blos die weniger divergirenden Stralen in beyden Faͤllen ins Auge, in jenem Fall, weil von dem entfernten Orte die weniger divergirenden Stralen kommen, in dieſem Fall aber, weil die verengerte Pupille blos fuͤr die wenig divergirenden Stralen of⸗ fen iſt, und die ſchraͤgen ausſchließt; folglich wird die Entfernung des Brennpunkts von der Hornhaut in beyden Faͤllen faſt einerley ſehn, wenn nicht die Figur der Hornhaut oder der Linſe ungewoͤhnlich flach oder erhaben iſt, oder der Gegenſtand zu ſehr entfernt oder zu nahe iſt. Obgleich die Zuſammenziehung und Erweite⸗ rung der Pupille bey den Menſchen, welche gute Augen haben, allerdings zum genauen Sehen, und auch zum Sehen in verſchiedener Entfernung bey⸗ traͤgt, ſo kann dies doch die Kurzſichtigkeit und Weitſichtigkeit nicht verbeſſern, da dieſe Fehler nicht von den ſchraͤgen Stralen, ſondern von der groͤßern und minder brechbaren Kraft der Hornhaut und der Linſe ihren Urſprung nehmen. §. 540. Die Stralen, welche aus der Luft in die Hornhaut uͤbergehen, werden faſt ſo ge⸗ brochen, als die aus der Luft ins Waſſer. Die aus der waͤßrigen Feuchtigkeit in die Linſe 0/ Newt iſt nis auch ihrer nicht Verh dicht, Feuch gebro us dstv e dibet⸗ inpunkt er ber⸗ en alſo beyden on detn Stralen engerte alen oſ⸗ ch wird enhaut ht die zu ſehr tweitt⸗ e gute 1, und g beye⸗ t und Fehler on der ] tuhaut ſo, wie aus dem Waſſer ins Glas, und die Richtung wird daher wenig veraͤndert. Beym Uebergang des Strals aus der Linſe in den Glaskoͤrper iſt die Veraͤnderung gering, und iſt kaum ein Unterſchied, wenn die glasaͤhn⸗ liche Feuchtigkeit ſtark gedruckt wird, weil ihr Koͤrper dadurch dichter wird. Daher ſcheint die glas ahnliche Feuchtigkeit untſilhlit des⸗ wegen da zu ſeyn, damit die Linſe, welche ſich frey bewegen kann, das Auge zu den verſchie⸗ denen Entfernungen e gehoͤrig richte „da die Linſe in ihrer Figur beſtaͤndiger iſt, als der Glaskörper. Dies Verhaͤltniß hat Hugen vorgetragen, und Newton genauer angegeben. Allein die Hornhaut iſt nicht nur dichter wie Waſſer, daher bricht ſie auch die Stralen mehr zum Perpendikel als das Waſſer, und ihre brechbare Kraft iſt auch wegen ihrer entzuͤndbaren Theile ſtaͤrker, die das Waſſer nicht hat. Die Linſe, welche hier in ein gleiches Verhaͤltniß mit dem Glaſe geſetzt wird, iſt nicht ſo dicht, wie Glas, daher auch die aus der waͤßrigen Feuchtiakeit auf die Linſe fallenden Stralen weniger gebrochen werden, als geſchehen wuͤrde, wenn ſie aus dem Waſſer auf eine Glaslinſe fielen. Daher ſcheint die glasahnliche Feuchtigkeit deswegen da zu ſeyn, damit die Linſe — — das Auge gehoͤrig richte. L 4 Von 168 Sechs und vierzigſtes Capitel. Von dieſer Hypotheſe iſt im vorigen §. die Rede geweſen, und ſind die verſchiedenen Meinun⸗ gen angegeben worden. 68. 541. Dur ch dieſe ganze Einrichtung ſammlen ſich die Stralen im Grunde des Auges ge⸗ rade gegen der Pupille uͤber deutlich und leb⸗ haft, welche von einem Punkte des Gegen⸗ ſtandes ausſfließen, ins Auge hineingehen, und durch die Linſe dringen. Im Augen⸗ grunde werden alſo ſo viele Punkte abgemalt, als im Bilde vorhanden waren, daher ein dem Objekte aͤhnliches Bildchen auf der Netz⸗ haut entſteht. Alles dies iſt ſchon gehoͤrig abgehandelt wor⸗ den. Auf was Art die Seele aber das Bild genau ſpuͤrt, das iſt uns verborgen, das wiſſen wir aber gewiß, daß das Urtheil der Seele von den ſichtba⸗ ren Eigenſchaften der Gegenſtaͤnde an gewiſſe Ge⸗ ſetze gebunden iſt, und es nach dem Verhaͤltnißz des auf der Markhaut abgemalten Bildes, nach der verſchiedenen Proportion der leuchtenden Stralen, wie ſie beſchaffen ſind, gefaͤllt wird. Die Groͤße der Gegenſtaͤnde beurtheilen wir aus dem Sehewinkel, der zwiſchen dem ſtralenden Objekte, als der Baſis, und der Hornhaut, als der Spitze des Triangels, liegt. Je groͤßer dieſer Win⸗ kel iſt, deſto groͤßer ſcheint uns der Gegenſtand, und umgekehrt. Je naͤher aber der Gegenſtand dem Punkte Punkt der Se der V amal des eutfen geſtd uthe aͤſt wenn Seel ſchie⸗ einer ringe kele dern urth Erf⸗ ſe 4 i groͤf eine⸗ l, in and dß glei lic einn enlen ge⸗ leb⸗ egen: ehen, gen⸗ malt, r ein Net⸗ wor⸗ genau aber htlae Ge⸗ des der alen, wir— nden der Win⸗ und dem inkte Vonm Geſicht. 169 Punkte des deutlichen Sehens iſt, deſto groͤßer iſt der Sehewinkel; je entfernter er iſt. deſto kleiner iſt der Winkel, und in einer großen Entfernung iſt er am allerkleinſten. Daher nimmt die ſcheinbare Groͤße des Gegenſtandes beſtaͤndig ab, je mehr er vom Auge entfernt wird, und kommen uns die grogten Ge⸗ genſtaͤnde in einer weiten Entfernung ſehr klein vor. Die Koͤrper, welche unter einerley Sehewinkel enthalten ſind, werden von eben der Groͤße gehalten, ob ſie gleich an Groͤße ſehr verſchieden ſeyn koͤnnen, wenn eins von ihnen weit mehr entfernt iſt. Die Seele irrt alſo, ſo oft ſie die verglichene Groͤße ver⸗ ſchiedener Koͤrper beurtheilt, es ſey denn, daß ſe in einerley Entfernung vom Auge liegen. Da auch die Seele aus der groͤßern oder ge⸗ ringern Menge der Stralen, die unter einerley Win⸗ kel enthalten ſind, oder von der groͤßern oder min⸗ dern Helle des dichts von der Groͤße der Koͤrper urtheilt, ſo irrt ſie auch hierin; denn da ſie aus der Erfahrung weiß, daß die nahen Objekte groß, und ſie auch heller ſind als die entfernten, ſo urtheilt ſie, daß, weil ſie heller ſind, ſie auch naͤher und folglich Agrroͤßer ſind. Sind alſo zwey Objekte von einerley Groͤße in einerley Entfernung vom Auge, wovon das eine hel⸗ ler, das andere aber dunkler iſt, ſo wird die Seele in dieſem Falle das hellere Objekt fuͤr groͤßer, das andere aber fuͤr kleiner halten, weil ſie vorausſetzt, dafß das Licht bey beyden gleich helle iſt, ob es ſich gleich nicht ſo verhaͤlt. Das iſt auch der hauptſuͤch⸗ liche Grund, warum die convexen Glaslinſen und 4 5 Ver⸗ 170 Sechs und vierzigſtes Capitel. Vergroͤßerungsglaͤſer die Gegenſtaͤnde ſo gewaltig vergroͤßern, warum auch die entfernten Gegenſtaͤnde groͤßer ſcheinen, als ſe⸗ ſind, da ſie ganz helle geſe⸗ hen werden. Da auch eine grogere Empfindlichkeit der Markhant eine geringere Helle des Lichts erſetzt, ſo iſt es kein Wunder, daß die ſcheinbare Groͤße der Koͤrper von einer groͤßern Empfindlichkeit der Markhaut zunimmt, da es eben das iſt, als wenn der Gegenſtand heller geſehen wuͤrde. Daher ſehen die, welche am Staar operirt worden, die Gegen⸗ ſtaͤnde groͤßer. . Die Stelle des ſichtbaren Objekts wird nach dem Zuſammenſtoßen der Seheaxen beurtheilt, da wir mit beyden Augen den Geg genſtand anſehen, denn alsdann durchſchneiden ſich die Seheaxen in dem Punkte, welchen wir mit beyden Augen anſe⸗ hen. Sehen wir aber mit einem Auge ein Objekt an, ſo ſchaͤtzt man die Stelle nach der geraden Linie, welche zwiſchen zwey geraden von dem empfinden⸗ den Theile der Markhaut bis auf die Enden des Ge⸗ genſtandes gezogenen Linien enthalten iſt. Die Stelle zu beſtimmen, darin irrt die Seele oftl; denn ſiel gt man einen Gegenſtand mit dem rech⸗ ten Auge an, ſo ſcheint er am Ende der rechten Se⸗ heaxe zu liegen: ſieht man ihn mit dem linken Auge an, ſo wird er zum Ende der linken Seheaxe uͤber⸗ gehen, wie ein jeder an ſich ſelbſt erfahren kann, wenn man kein großes Objekt anſieht. Sicherer urtheilen wir von einer Stelle, wenn wir einen Gegenſtand mit beyden Augen anſehen, denn denn der E und komn ſer,l dippte tun. wir n den mehr ver, Win lſo weit hen, fernt ſind ſchei wer valtig. ſtaͤnde geſe⸗ der groͤße t der wenn ſehen egen⸗ nach ,da hen, in Inſe⸗ inie, den⸗ Ge⸗ ele ge ger⸗ un, enn ſen, eun Vom Geſicht. 171 denn wir finden ihn immer beym Zuſammenſtoßen der Sehearen. Aber auch die verſchiedene Brechung und Zuruͤckwerfung der Stralen, ehe ſie ins Auge kommen, machen, daß wir die Objekte bald auf die⸗ ſer, bald auf jener Stelle ſehen, welche die meiſten dioptriſchen und catoptriſchen Verſuche deutlich dar⸗ thun. Von der Entfernung der Objekte urtheilen wir nach dem Winkel, welchen die zuſammenſtoßen⸗ den Seheaxen in dem Gegenſtande ſelbſt bilden. Je mehr das Objekt vom Auge entfernt iſt, deſto klei⸗ ner, und je naͤher das Objekt iſt, deſto groͤßer iſt der Winkel. Aus der Groͤße des Winkels ſchließen wir alſo auf die Naͤhe, aus dem kleinen Winkel auf eine weitere Entfernung des Gegenſtandes. Wir glau⸗ ben, daß zwey Koͤrper, die in einer groͤßern Ent⸗ fernung gleich weit von einander liegen, ſich naͤher ſind, als die weniger entfernt ſind, und deshalb ſcheint uns eine doppelte, lange Reihe Baͤume, ob ſie gleich parallel iſt, zu convergiren. Brauchen wir aber nur ein Auge, ſo iſt der Maaßſtab der Entfernung der Winkel, welchen die von beyden Seiten von der Extremitaͤt der Hornhaut zum ſtra⸗ lenden Punkte gezogene Linien enthalten. Die Ent⸗ fernung eines Koͤrpers ſchaͤtzen wir auch nach der von andern Koͤrpern uns bekannten Entfernung, da wir die ſcheinbare Entfernung jenes Koͤrpers mit der uns ſchon bekannten Entfernung dieſer Koͤrper gegen ein⸗ ander halten. Auch die verſchiedene Brechung und Zuruͤck⸗ werfung der Stralen macht, daß wir die Koͤrper mehr oder weniger entfernt zu ſeyn glauben. 172 Sechs und vierzigſtes Capitel. Es ſcheint aber, daß die Seele ſowol den ein⸗ fallenden als zuruͤckgeworfenen Stral ſchaͤtzt, und alſo den Gegenſtand in einer doppelten Entfernung ſieht, welches auch Hallers Meinung iſt. Eine convexe oder concave Figur der Koͤrper beurtheilen wir aus dem Seitenſchatten, auch wol aus den kuͤrzern oder laͤngern Stralen, die aͤuger⸗ ſte Figur eines Koͤrpers aber nach dem Sehewin⸗ kel. Dies lernen wir durch viele UNebung. Sind wir gewohnt die Figur der Koͤrper nach dem Ge⸗ ſichte zu beurtheilen, ſo irren wir weniger, als wenn wir darin keine Uebung haben, wir irren aber doch, und zwar leicht bey kleinen Objekten, wenn ſie auger⸗ halb dem Punkte des deutlichen Sehens liegen, und bey großen Objekten, wenn ſie weit entfernt ſind, daß die Winkel nicht in die Sinne fallen; daher kommt uns ein viereckigter Thurm von ferne rund vor. Die Lage eines Gegenſtandes wird verkehrt auf der Markhaut abgemalt, weil die Stralen ſich nothwendig kreuzen, welches nicht von der Linſe ab⸗ haͤngt; denn ehe die Stralen zur Linſe kommen, kreuzen ſie ſich ſchon, und iſt die Linſe weggenommen, ſo wird das Bild auch verkehrt abgemalt. Und doch urtheilt die Seele anders, und ſie ſieht den Gegenſtaͤnd nicht verkehrt, ſondern wie er außer uns liegt. Um das zu erklaͤren, haben einige geglaubt, daß die Seele zwar im Anfange die Objekte verkehrt ſaͤhe, dieſen Irrthum aber durchs Gefuͤhl verbeſſere; andere nehmen an, daß die Seele den Gegenſtand nicht nicht obgle malt einen konn genſe nien ſtand theit der Nu von unte die werd le an einen j⸗ Ge den, hab es geſt Ste wen dej en ein⸗ , und rnung orper h wol zußer⸗ ewin⸗ Sind 1 Ge⸗ wenn . doch, ußer⸗ und ſind, daher rund kehrt ſich ſe ab⸗ men, umen, lnd den zußer gubt, kehrt ſere; ſand nicht Vom Geſicht. 173 nicht im Auge ſehe, ſondern auf der Stelle, wo er iſt, obgleich alſo das Bild des Koͤrpers verkehrt abge⸗ malt werde, ſo ſehe die Seele doch den Koͤrper in einer geraden Lage. Marherr glaubt waͤhrſcheinlich ſo ſchließen zu koͤnnen: Iſt es gewiß, daß die Seele von den Ei⸗ genſchaften der aͤußern Koͤrper aus den geraden Li⸗ nien oder Stralen, die von dem Bilde des Gegen⸗ ſtandes auf den Gegenſtand ſelbſt gezogen ſind, ur⸗ theilt, ſo iſt es auch wahrſcheinlich, daß ſie die Lage der Koͤrper aus den Stralen oder Linien beurtheil t. Nun fallen die Linien oder Stralen, die auswaͤrts von dem obern Theile des Bildchens gezogen werden, unten auf das Objekt, die Stralen oder Linien aber, die von dem untern Theile des Bildchens gezogen werden, oben auf das Objekt; urtheilt alſo die See⸗ le aus den Linien, ſo wird ſie den Gegenſtand in einer geraden Stellung ſehen, wenn das Bild des Objekts verkehrt vorgeſtellt iſt. Waͤre es ein Irrthum der Seele, der durch die Gewohnheit und das Gefuͤhl muͤßte abgeſtellt wer⸗ den, ſo wuͤrden die Kinder alles verkehrt ſehen. Das haben zwar einige nach der Hypotheſe angenommen, es iſt aber nicht bewieſen. Blindgeborne ſehen, wenn ihnen der Staar geſtochen iſt, die Gegenſtaͤnde gleich in einer geraden Stellung, welche ſie aber verkehrt ſehen wuͤrden, wenn ſie nach dem Bilde und nicht nach den von dem Objekte auf das Bild gezogenen Linien urtheilten. Die Farben der aͤußern Objekte unterſcheiden wir durch die farbigten Stralen, welche von der Ober⸗ flaͤche 174 Sechs und vierzigſtes Capitel. flaͤche der Koͤrper zuruͤckgeworfen werden, und ins Auge fallen. Sie erſcheinen nicht, wenn die Licht⸗ ſtralen nicht getheilt, und in ihre Grundlinien gleich⸗ ſam aufgeloͤſt werden. Wir ſehen oft von einer innern en Urſache, die die Faͤſerchen der Markhaut ruͤhrt, Licht und verſchie⸗ dene Farben vor den Augen, die aber alsdann außer⸗ halb unſerm Koͤrper nicht ſind. Druͤcken wir das Auge im Finſtern mit dem Finger, oder ſtoßten wir uns unvermuthet ins Auge, ſo koͤmmts uns vor, als wenn ein heller Funke aus dem Auge hervorkaͤme. In ſolchen Faͤllen ſcheinen die Faſern der Mark⸗ haut ſo bewegt zu werden, wie es von den leuchten⸗ den Stralen geſchieht: wie nun auf aͤhnliche Ruͤh⸗ rungen der Nerven aͤhnliche Ideen in der Seele er⸗ folgen, ſo glaubt die Seele Funken, Feuer u. d. gl. zu ſehen, obgleich nichts leuchtendes außerhalb den Augen des Menſchen da iſt. Die Bewegung und Ruhe der aͤußern Objekte erkennen wir auch durchs Geſicht. Wir nrthalen: daß der Koͤrper ruht, wenn ſein Bild, ohne daß ſich das Auge bewegt, auf ei⸗ nem Punkte auf der Netzhaut bleibt, daß er ſich aber bewegt, wenn das Bild des Objekts allmaͤh⸗ lig von einem Punkte auf der Markhaut zum an⸗ dern uͤbergeht. Andere leiten es davon her, daßs wir die Bewegung der Koͤrper wahrnehmen, wenn wir ſie beſtaͤndig in andern Punkten der Seheaxe ſehen. So haͤlt auch Haller dafuͤr. Wir ohne d heare chem Mark wir bo denn G A (eebe dafür , het S Augen beweg wenn in W die Ci Geſih ſzul den das an ben D ſehn, D ei⸗ Anſtaa En an gehe len leg = d ins Licht⸗ gleich⸗ die die ußer⸗ r das n wir , als me. hart⸗ chten⸗ Rüh⸗ le er⸗ de gl. den ſtie ⸗ Vom Geſicht. 175 Wir ſehen auch, daß ſich ein Koͤrper bewegt, ohne daß wir das Auge bewegen, oder daß die Se⸗ heaxe zu dieſem oder jenem Punkt uͤbergeht, in wel⸗ chem Fall das Bild blos eine andere Stelle auf der Markhaut einnimmt. Wir irren aber oft, wenn wir von der Bewegung oder Ruhe der Koͤrper nach dem Geſichte urtheilen. Iſt die Entfernung, die ein Körper in einer gegebenen Zeit durchlaͤuft, undeutlich, ſo halten wir dafuͤr, daß der Koͤrper ruht, ob er ſich gleich wuͤrk⸗ lich bewegt. Und es koͤmmt uns vor, daß ein na⸗ her Koͤrper ſich ſchneller bewegt, als der von unſern Augen entfernt iſt, ob er ſich gleich viel geſchwinder bewegt. Ruhende Koͤrper ſcheinen ſich zu bewegen, wenn wir, ob ſich gleich unſer Koͤrper nicht bewegt, im Wagen oder Schiff bewegt werden. Dies ſind die Eigenſchaften der Koͤrper, wovon wir nach dem Geſicht urtheilen. Nun ſind noch einige Fragen aufzuloͤſen. 1. Warum ſehen wir nur ein Objekt mit bey⸗ den Augen, da doch zwey Bilder, eins im rechten, das andere im linken Auge abgemalt werden? Die Erklaͤ laͤrung hieruͤber iſt verſchieden angege⸗ ben worden. Der wahre Grund aber ſcheint der zu ſeyn, weil die Seele aͤhnliche Eindruͤcke nicht unter⸗ ſcheidet. Denn da wir mit beyden Augen einen Ge⸗ genſtand ſo anſehen, daß die Seheaxen beyder Au⸗ gen auf einem Punkte des Objekts, welches deutlich geſehen wird, zuſammen laufen, ſo kommen die Stra⸗ len, welche ſich vollkommen aͤhnlich ſind, unter einer⸗ ley Winkeln zu beyden Augen, und werden ſo ge⸗ brochen, „ 176 Sechs und vierzigſtes Capitel. brochen, ſie fallen i in beyden Augen auf eben dieſelbe Stelle auf der Retz⸗ oder Markhaut, und malen darin ein aͤhnliches Bild ab. Da dieſe Bilder ſich in allem gleich ſind, ſo ſindet die Seele darin keinen Unterſchied, und haͤlt es fuͤr ein Objekt, ob es gleich zweymal dargeſtellt iſt. Obaleich dieſe Meinung der Wahrheit am nuͤchſten koͤmmt, ſo hebt ſie doch nicht alle Schwie⸗ rigkeit auf. Unterſcheidet die Seele gleiche Eindruͤcke nicht, und ſieht ſie deshalb den Gegenſtand nur einmal, warum ſieht man denn zwey Kugeln von einerley Materie und Groͤße, und die ſich in allem vollkom⸗ men aͤhnlich ſind; warum? ſage ich, ſieht die Geele nicht blos eine Kugel? Deshalb ſieht die Seele zwey Kugeln, weil ſie eine jede auf einer andern Stelle ſieht, denn ſie weiß, daß ein einzelner Koͤrper nicht zugleich an zwey ver⸗ ſchiedenen Stellen ſeyn kann. Und hingegen ſieht ſie deshalb einen Gegenſtand einfach, ob er gleich dop⸗ pelt abgemalt wird, weil ſie ihn, da die Seheaxen auf ein Objekt zuſammengeſtoßen ſind, mit beyden Augen auf einer Stelle ſi eht, denn ſie weiß, daß zwey Koͤrper nicht vollkommen in eben dernſelben Raume koͤnnen enthalten ſeyn. Daß das der Grund der Erſcheinung ſey, er⸗ hellt daraus, weil, wenn ein Auge ſo verdreht wird, daß die eine Seheaxe mit der andern nicht zuſam⸗ menſtoßen kann, das Objekt, wenn man es mit ei⸗ nem Auge ſieht, einfach, ſieht man es aber mit beyden Augen, doppelt erſcheint. Die drehen Dies kel des bon Auge einer ugige obgleie lein, oder l hrauch dere, ſehen wir Stra erlan⸗ mehre aus lichte tührt ſahr dahe licht bleib Bo dieſelbe 1 malen ſich in keinen s gleich it am chwie⸗ nicht, nmnal, inetleh lkoms Seele heil ſie weiß, h ber⸗ ht ſi dop4 eaxen den zweh aume wird, ſatm⸗ it e⸗ . mit Die Vom Geſicht. 177 Die Augen kann man mit den Fingern ſo ver⸗ drehen, daß wir die Gegenſtaͤnde doppelt ſehen. Dies geſchieht auch, wenn der eine oder andere Mus⸗ kel des Auges gelaͤhmt iſt, als von Convulſionen, von Balggeſchwulſten in der Augenhoͤhle, die das Auge aus ſeiner natuͤrlichen Lage bringen, oder aus einer uͤbeln Gewohnheit. Haller fuͤhrt zwar dagegen an, daß die viel⸗ J aͤugigen Inſekten einen Gegenſtand nur einfach ſehen, obgleich ihre Seheaxen nicht zuſammenſtoßen. Al⸗ lein, wer kann dies wol mit Grund behaupten. 2. Bedienen wir uns zum Sehen nur eines oder beyder Angen? Wir koͤnnen beyde Augen ge⸗ brauchen, aber iſt ein Auge ſchwaͤcher als das an⸗ dere, ſo brauchen wir hauptſaͤchlich nur ein Auge. Dies geſchieht auch, wenn wir etwas genau ſehen wollen, und das andere ſchließen wir zu, damit wir alle von andern Gegenſtaͤnden ankommende Stralen ausſchließen, und einen einfachen Eindruck erlangen. Mit beyden Augen ſehen wir aber immer mehrere Gegenſtaͤnde. 3. Warum ſehen wir faſt nichts, wenn wir aus dem Hellen ins Dunkle kommen? Weil die Markhaut, die vorher vom bellen er⸗ ALichte erſchuͤttert war, vom ſchwachen Lichte nicht ge⸗ ruͤhrt wird. Die Pupille iſt auch beym hellen Lichte ſehr zuſammengezogen, und laͤßt wenig Stralen zu, daher das Auge nun um ſo weniger vom ſchwachen Lichte geruͤhrt werden kann, bis die noch etwa uͤber⸗ bleibende Empfindung des hellen Lichts ſich allmaͤh⸗ Boerhaavens Cehrſ. III. Th. M lig 17 8 Sechs und vierzigſtes Capitel. lig verliert, und die Pupille ſich hinlaͤnglich im Dunk keln erweitert, und m ehrere Stralen zulaͤßt. 4. Warum bemerken wir eine unangenehme Empfindung der Augen, wenn wir aus dem Fin⸗ ſtern ins Bi kommen? Im Finſtern iſt die Pupille ſehr erweitert, kommt m a. nun ſchleunig in ein helles Licht, ſo fal⸗ len viele Stralen durch die ſehr erweiterte Pupille, ehe ſien ſich zuſammenziehen kann. Daher iſt die Em⸗ pſindung im Auge zu lebhaft und deshalb beſchwer⸗ lich, und um ſo lebhafter, weil das Auge vorher nur von wenigem oder ſehr ſchwachem Lichte gerührt war. §. Dauern die Eindruͤcke auf der Markhaut nur einen Augenblick oder eine kurze Zeit? Allerdings dauern ſie eine kurze Zeit, daher ſieht man z. E. einen feurigen Zirkel, wenn ein an⸗ gezuͤndeter Stock in die Runde gedreht wird, ob⸗ gleich nur das Ende des Stocks, womit der Zirtel beſchrieben wird, feurig iſt. 6. Warum ſieht man ſein Bild, wenn man in das Auge eines andern ſieht? Die Stralen, welche von der Hornhaut reflek⸗ tirt werden, formiren das Bildchen. Dies Bild pflegt man den Augapfel (pupula) zu nennen, und daher hat auch die Pupille ihren Namen. Die Augen der Sterbenden bilden keine ſolche Pupula, weil ſie nicht glaͤnzen. §. 542. hier liegt cher deuc ſet, ſchen Vom Geſicht. 179 H§. 522. J Da der markigte Theil des Sehenerven hier gerade gegen die Pupille und die Linſe liegt, ſo ſehen wir, daß das der Theil iſt, wel⸗ cher die Büder aufnimmt, daß er den Ein⸗ druck zum gemeinſchaftlichen Senſorium fort⸗ ſetzt, und in der Seele die Idee von der ge⸗ ſehenen Sache erregt. Hieraus erhellet, daß der Pikardſche und Mariotiſche Verſuch dies deutlich lehre und nicht umwerfe, wie einige Schriftſteller behaupten. Daher iſt die unendliche Weis⸗ heit des Schoͤpfers zu loben, welche den Ein⸗ gang der Sehenerven nicht in der Seheaxe, noch gegen den aͤußern Augenwinkel, ſondern gegen die Naſe in einer mittlern Hoͤhe ge⸗ legt hat. Es wurde ſonſt geſtritten, ob die Markhaut oder die Aderhaut das empfindende Werkzeug ſey. Letzteres nahm Mariotte an. Folgender Verſuch gab zu dieſem Streite Gelegenheit. Er heftete zwey weiße Blaͤtter faſt in einer gleichen Hoͤhe ſeiner Augen an eine dunkle Wand, ſo daß dieſe Blaͤtter zwey Fuß von einander entfernt waren, und eins etwas niedriger war. Er ſtellte ſich alsdann gegenuͤber, verſchloß das linke Auge, das rechte richtete er aber auf das linke Blatt, und ſo M 2 ſahe 180 Sechs und vierzigſtes Capitel. ſahe er mit dem rechten Auge beyde Blaͤtter, von da gieng er gerade zuruͤck, und ſahe immer beyde Blaͤt⸗ ter mit eben dem Auge, bis er 9 Fuß zuruͤckgegan⸗ gen war, alsdann verſchwand das rechte Blatt, und er ſahe nichts als die Wand und das linke Blatt. Fuͤr das rechte Blatt war alſo das rechte Auge blind. Ferner hat ſich nach einer genauen Unterſuchung befunden, daß dies in der Entfernung geſchieht, wenn die von dem weißen Blatt kommenden, und von dem rechten Auge gebrochenen Stralen das Bild mitten auf der Markhaut und dem Sehenerven abmalen. Daher hatte Mariotte ſo geſchloſſen. Waͤre die Markhaut das empfindende Werkzeug, ſo muͤßte das Bild des rechten Blatts auch auf der Mitte der Markhaut verſpuͤrt werden: da aber das Bild da abgemalt, und das Blatt nicht bemerkt wird, ſo kann auch die Markhaut nicht das empfindende Werkzeug ſeyn. Er machte ferner den Schluß. Wenn das Bild des Objekts auf eine andere Stelle der Netz⸗ haut faͤllt, ſo verſpuͤrt man das Objekt, allein dies kann der Markhaut nicht zugeſchrieben werden, denn ſonſt wuͤrde man auch das Objekt mitten auf der Karkhaut verſpuͤren, folglich muß die Empfindung des Gegenſtandes auf der Membran geſchehen, wel⸗ che zwar auf andern Stellen der Markhaut da iſt, aber auf ihrem Mittelpunkte fehlt. Nun umgiebt die Aderhaut die Markhaut allenthalben, ihren Mit⸗ telpunkt aber, welcher gegen den Sehenerven liegt, umgiebt die Aderhaut nicht, folglich iſt die Aderhaut das das det, fäͤlt ſich i kun mite gefe den des hen Ner wen dal ſeh tid ſeh in von da Blat⸗ Ware nußte te der d da , ſo dende riotte will, daß die Netzhaut ohne Empfindung das Netz⸗ dies denn der ung — wel⸗ iſt, iebt NRit⸗ reſten Stralen von einem jeden ſichtbaren ſaut das Vom Geſicht. 181 das Werkzeug des Sehens, und der Grund, war⸗ um in dem beſagten Falle das rechte Blatt verſchwin⸗ det, liegt darin, weil deſſen Bild auf eine Stelle faͤllt, wo keine Aderhaut iſt. Der Mariottiſche Ver⸗ ſuch iſt gewig, allein der Schluß iſt falſch. Die Urſache, warum die Markhaut und der Sehenerve im Mittelpunkte keine Empfindung hat, iſt klar. Denn wir wiſſen aus der Zergliederungs⸗ kunſt, daß eine kleine rothe Arterie mit ihrer Vene mitten durch die Sehenerven laͤuft, welche die Central⸗ gefaͤße genannt werden. Dieſe Gefaͤße liegen gegen den Mittelpunkt der Markhaut, oder die Stelle, wo der Sehenerve inſerirt wird. Wenn alſo das Bild des Objekts mitten auf die Markhaut oder den Se⸗ henerven faͤllt, ſo faͤllt es nicht auf die empfindende Nervenfaſern, ſondern auf die rothen Gefaͤße, die wenig oder nach Marherrn keine Empfindung haben, daher iſt es kein Wunder, daß man das Objekt nicht ſehen kann, und folgt daraus nicht, was Ma⸗ ſeye. Der Pikardiſche Verſuch hatte mit dieſem eine Aehnlichkeit. . 744. Die Vollkommenheit des Geſichts haͤngt von der Figur, Durchſichtigkeit, dem Bau, der Beſchaffenheit der feſten Theile, und von der Dichtigkeit und Durchſichtigkeit der un⸗ gefaͤrbten Feuchtigkeit ab, wodurch die meh⸗ Punk te des Objeks/ n⸗ ſich mit andern zu vermi⸗ 182 Sechs und vierzigſtes Capitel. vermiſchen, in einem deuklichen Punkte der Markhaut geſammlet werden, ſo daß der Brennpunkt weder zu entfernt, noch zu nahe iſt. Sie haͤngt ferner von der Beweglichkeit der feſten und flußigen Theile ab, ſo daß di in verſchiedener Enkiernung. gele genen Gegen⸗ ſtaͤnde klar und deutlich koͤnnen abgebildet werden, denn alſo wird die Groöße, die Figur, die Entfernung, die Lage, die Bewegung, die Ruhe, das Licht und die Farbe am beſten vorgeſtellt. In der Markhaut wird die Lage, die Ausdehnung, Empfindlichkeit, Feinheit und das Verhaͤltniß zwiſchen der markigten, arterioͤſen, venoͤſen, lymphatiſchen Subſtanz erfodert, wodurch die Bilder unveraͤndert durch den freyen und geſunden Sehenerven zum gemeinſchaftlichen Senſorium fortgeſetzt werden koͤnnen. Zum vollkommenen Sehen wird I1. erfodert, daß die Hornhaut, die waͤßrige Feuchtigkeit, die Kryſtalllinſe, und die glasartige Feuchtigkeit vollkommen helle iſt. 2. Daß ein gehoͤriges Verhaͤltniß zwiſchen der Hornhaut und der Linſe ift. 3. Daß die Markhaut weder zu wenig noch zu diel Enpfinbung hat. iſ⸗ Daß das aͤußere Dbiekt belangih aleuh⸗ tet i 1 Le . 5. Daß in Vom Geſicht. 183 te der 55. Daß es gehoͤrig vom Auge entfernt, oder der im Punkte des deutlichen Sehens liegt. nahe 6. Daß das innere Auge von dem ſchwarzen ſchkeit Pigment der Aderhaut gehoͤrig verfinſtert iſt. 1 die 7. Daß die Pupille ſich ordentlich bewegt, daß egen⸗ ſie ſich bey entfernten Objekten und beym ſchwachen ſiſ Lichte erweitert, und ſie ſich bey nahe gelegenen Sa⸗ “ chen, und beym ſtarken Reize des Lichts zuſammen⸗ Ngu, zieht. ln Daß die Linſe ſich bewegt, i nach Marherrn . hyypothetiſch, und ohne Grund angenommen, allein im el, §8. 539. dargethan, daß dies ſehr wahrſcheinlich iſt. inheitt Es ſind aber auch die Erſcheinungen beym Sehen ten, ohnedem erkiaͤrt worden. tun Wodurch die Bilder unveräͤndert — — dert zum allgemeinen Senſorlum fortgeſetzt werden erben koͤnnen. ſſett Die Bilder ſelbſt werden nicht zum allgemeinen Senſorium ſortgeſetzt, ſondern die Eindruͤcke, welche die Nervenfaſern der Markhaut vom Bilde erhalten haben, werden fortgepflanzt, und darnach urtheilt ßrige grtige die Seele. KW k. 545. dre Diie Stralen fahren nicht aus uns “ aus, und werden auch nicht von den Gegen⸗ G ſtaͤnden auf uns reflektirt, we die Stoiker glaubten, und wir ſehen auch nicht, daß ein uch ſichtbares Weſen von den G genſtaͤnden in Unſere Augen dringt, wie die Pycthagoraer Duß M 4 lehrten. 184 Sechs und vierzigſtes Capitel. lehrten. Noch weniger, daß ſich von dem Gegenſtande und unſerm Auge etwas er⸗ gieße, das, wie die Platoniker ſeltſam ſchloſ⸗ ſen, gegen einander kaͤme, ſich vereinigte, und reflektirt wuͤrde. Und endlich wird das Sehen nicht durch einen materiellen Ausfluß der koͤrperlichen Bilder bewirkt, wie Epikur glaubte, ſondern durch die angegebene me⸗ chaniſche Einrichtung, welche der beruͤhmte Johann Jakob Rau, durch eine genaue Be⸗ ſchreibung des innern Auges, welche er mir in einer Epiſtel mitgetheilt hat, dargethan. §. 546. Warum erſcheinen die Gegenſtaͤnde in der kleinſten Entfernung, welche das Auge leidet, um deutlich zu ſehen, ſo klar? Warum ſehen wir die ſehr entfernten Sachen zwar deutlich, aber nicht ſo lebhaft? Warum ſieht man die nahe gelegenen Sachen ſo undeutlich? Was wird zum deut⸗ lichen und ſtarken Geſicht erfodert? Alles das iſt aus dem bisher Geſagten leicht zu erklaͤren. Warum erſcheinen die Gegenſtaͤnde in der kleinſten Entfernung — — ſo klar? Weil der Brennpunkt der Stralen in ſolcher Entfernung des Gegenſtandes auf die Marttaut (Al me abg wer in uge ten nen t⸗ ſes 1 der her aut lt, Vom Geſicht. 18 5⁵5 faͤllt, und das Bild in einem moͤglichſt kleinen Rau⸗ me abgemalt wird. Es wird aber ſehr deutlich abgemalt, und die Markhaut ſehr lebhaft geruͤhrt, wenn die Stralen ſich nahe geſammlet haben. Warum ſehen wir die ſehr entfernten Sa⸗ chen zwar deutlich, aber nicht ſo lebhaft. Entfernte Gegenſtaͤnde bringen keine ſtarke Empfindung zuwege, weil das Licht geringer iſt, je weiter die Entfernung vom Auge iſt, und zwar nach einem doppelten Verhaͤltniß der Entfernungen. Warum ſieht man die nahe gelegenen (das iſt die zwiſchen dem Punkt des deutlichen Sehens gelegenen) Sachen ſo undeutlich? 4 Weil die Stralen, welche alsdann ſehr diver⸗ giren, nicht in einem kleinen Brennpunkte concentrirt werden koͤnnen, daher wird das Bild weder in einem moͤglichſt kleinen Raume, noch deutlich abgebildet. Was wird zum deutlichen und ſtarken Ge⸗ ſicht erfodert? Zum ſtarken Sehen muͤſſen viele Stralen ins Auge kommen, und ſie die Markhaut ſehr deutlich ruͤhren. Zum deutlichen Sehen wird erſodert, daß das Bild auf dem eipfindlichſten Theile der Mark⸗ haut, welcher gegen der Seheaxe iſt, abgemalt wird, daß dies in einem moͤglichſt kleinen Raume geſchiehr, und die Stralen ſich in dieſem Raume nicht hinder⸗ lich ſind, ſondern ſo viele Punkte auf der Neßhaut deutlich ruͤhren, als deutliche Punkte des Ge genſtan⸗ des ſind, woraus die Stralen gefloſſen ſind. M 5 Sieben 186 l Sieben und vierzigſtes Capitel. Vom Gehoͤr. 5. 747. er Schall iſt eine zitternde Bewegung der Luft, welche entſteht, wenn ein klingender Körper die ſchuͤtternde Bewegung ſeiner Theile der Luft mittheilt. Er wird aus dem klingenden Mittelpunkte hauptſe ch⸗ lich nach geraden Linien fortgeſetzt, welche ge⸗ gen die Oberflaͤche der Kugel gehen, die man ſich um dieſem whttet bunkte vorſtellen kann. Es wird hier eben das Geſetz bey dem Fort⸗ gange und Reflektion beobachtet, welches bey den Lichtt tralen ſtatt hat. (§. 533.) Nur wird der Schall allmaͤhlig fortgeſetzt, er durchlaͤuft nemlich in einer Sekunde 968 engliſche Schuhe. Der ſtarke und ſchwache Schall haben eine gleiche Geſchwindigkeit, welches auch ſtatt hat, wenn er gegen oder mit dem Winde geht. Erſterer i ſt aber we⸗ niger ausgedehnt. Er ſetzt die ihm vorkom⸗ menden elaſtiſchen Koͤrper in eine zitternde Bewegung. Der GSchall ſelbſt wird aber von ihnen bey der Reflektion wenig geaͤndert. Das Gehoͤr aber iſt eine Empfindung des Schalls, welche in der Seele durch das ganze Werkzeug des Gehoͤrs erregt wird. ng ein 1 ing i ch, Vom Gehoor. 187 Der Schall, in ſo weit er im Koͤrper ſelbſt in Betrachtung kommt, beſteht in Schwingungen und einem ſchnellen Zittern der Theile des Koͤrpers, wel⸗ cher einen Schall von ſich giebt. Ein weicher Koͤrper iſt wenig oder gar nicht elaſtiſch, daher er auch kaum einen Schall von ſich giebt. Die Theile dieſer Koͤrper ſind aber auch zum Zittern nicht geſchickt, hingegen ſchallen die Koͤrper deſto mehr, je haͤrter, elaſtiſcher, und alſo zum Zittern geſchickt ſie ſind. Weiche Metalle, als Bley, Gold, geben einen geringen Schall, Eiſen, Kupfer, Sil⸗ ber, die elaſtiſcher ſind, einen ſtaͤrkern Schall von ſich. Eine jede Schwingung der Koͤrper iſt nicht ge⸗ ſchickt, einen Schall hervorzubringen, z. B. die Ar⸗ me einer elaſtiſchen Zange, welche an einander ge⸗ druͤckt werden, werden ſich, wenn der Druck auf⸗ hoͤrt, wieder herſtellen, und ſchwingen. aber keinen Schall von ſich geben, wird aber mit einem eiſernen Stocke an einen Arm dieſer Zange angeſchlagen, ſo wird er gleich einen deutlichen Schall von ſich geben, ob die Schwingung gleich geringer iſt, als im vorigen Falle. Denn zur Hervorbringung des Schalls wird erfodert, daß die feſten Theile des Koͤrpers ſich von ih⸗ rer Stelle bewegen und unter einander zittern, daß ſie in einer gegebenen Zeit einegewiſſe Zahl von Schwin⸗ gungen beendigen, damit wir den Schall bemerken koͤnnen. Was nun die Schwingungen der elaſtiſchen Koͤrper verringert oder ſie hindert, verringert auch die Staͤrke des Schalls, und macht, daß er nicht fortgeſezt wird. Un⸗ 188 Sieben und vierzigſtes Capitel. Unelaſtiſche mit elaſtiſchen zuſammenhaͤngende Koͤrper vermindern die Schwingungen der letztern, daher wird eine mit Schnee bedeckte Trommel, wenn ſie geruͤhrt wird, einen geringen Schall von ſich ge⸗ ben, und er wird ſich faſt ganz verlieren, wenn ſie mit einem Tuche oder Linnen bedeckt iſt. In einer tapezirten Stube ſchallt es nicht ſo, als in einer leeren Stube. Das Zittern eines ſchallenden Koͤr⸗ pers wird aber in die Koͤrper, die ihn umgeben und ihm anliegen, fortgeſetzt, wenn ſie zum Zittern ge⸗ ſchickt ſind, und durch ſie wird es weit fortgefuͤhrt. Nach Nollet wird der Schall durchs Waſſer fortgeſetzt, wenn es auch luftleer iſt, obgleich dies viele geleugnet haben. Die Taucher hoͤren d die Stim⸗ me der Fiſcher, und ſelbſt Nollet hat 18 Fuß unter dem Waſſer die enenſchlich⸗ Stimme unterſchieden. Die Fiſche hoͤren auch, da ſie Gehoͤrwerkzeuge haben, welches in Campers Zuſaͤtzen zu Monro genau aus einander geſetzt iſt, und Lyonet behauptet auch dies von den Inſekten. Die Luft iſt hauptſaͤchlich das Mittel, wodurch der Schall fortgeſetzt wird. Dieſes elaſtiſche ſehr fluͤßige Weſen niunnt das Zittern aller ſchallenden Koͤrper auf, und ſeßt es ſehr ſchnell in eine ſehr weite Entfernung fort. Wird die Glocke einer Uhr in einen leeren Re⸗ cipienten einer Luftpumpe geſetzt, ſo hoͤrt man nicht, daß ſie lautet, wenn das Experiment richtig ge⸗ macht iſt, und wenn die Uhr durch einen zwiſchen ihr gelegten weichen Koͤrper vom Recipienten abge⸗ halten und verhindert wird, daß ſie die Seiten des Reci⸗ — — —. —- — ‚-„ —— —. nde ern, ennn ge⸗ ſie ner ner oͤr⸗ nd⸗ ge⸗ — — — — Vom Gehoͤr. 189 Recipienten nicht beruͤhrt, denn ſonſt wird die zit⸗ ternde Bewegung durch das Beruͤhren des feſten Koͤrpers ihr, und dadurch der aͤußern uft mitge⸗ theilt, und der Schall breitet ſich aus. Wird die Luft blos im Recipienten verduͤnnt, ſo hoͤrt man einen ſchwachen Schall. Daher iſt auch der Schall der Glocke, wenn Regen und Rebel in der Luft, und ſie wenig elaſtiſch iſt, dumpf, hingegen bey einer dichten und elaſtiſchern Luft ſtaͤrker. Der S Schall wird in der Luft allenthalben nach geraden Linien im ganzen Umfange in einer vom ſchallenden Koͤrper gleichen Entfernung fortgeſetzt, wie das Licht vom leuchtenden Koͤrper, und beſchreibt alſo eine ſchallende Kugel, deſſen Mittelpunkt der ſchallende Koͤrper iſt, und die Peripherie die letzten Wellen der Luft, welche von dieſem Koͤrper im gan⸗ zen Umfange gleich entfernt ſind, bilden. Dieſerhalb bedienen wir uns auch der Benentuting von Stralen, und nennen die ſchallenden oder toͤnenden Stralen eine geradlinigte Reihe von Lufttheilen, die vom ſchallenden Koͤrper zu wechſelsweiſen zitternden Be⸗ wegungen und Schwingungen angetrieben wird. Hieraus erhellet, daß der ſtarke Schall deſto mehr abnimmt, je mehr die Entfernungen vom ſchallenden Koͤrper zunehmen, wohin ſich der Schall ausbreitet, und daß die Staͤrke des Schalls ſich im umgekehrten Verhaͤltniß der Quadrate der Ent⸗ fernung vom fchallenden Koͤrper verhalte, wenn nicht andere Umſtaͤnde, deren viele ſeyn koͤnnen, dazu kom⸗ men, welche den ſtarken Schall auch in einem groͤſ⸗ ſern Raume erhalten oder vermehren; denn es iſt be⸗ kannt, 190 Sieben und vierzigſtes Capitel. kannt, daß der Schall, in ſo weit er in den zittern⸗ den Wellen der Luft beſteht, durch den Widerſtand der feſten Koͤrper, worauf er gefallen iſt, ſo wie behm Lichte, unter Winkeln, die den Einfallswinkeln gleich ſind, reflektirt wird daher kann es kommen, daß ein ſehr ausgebreiteter Schall wieder auf einer kleinen Stelle geſammlet, und auch in einer großen E ntfernung vom ſchallenden Koͤrper verſtaͤrkt wird. Auf die Art wird ein auf eine elliptiſche Cavitaͤt einfallender Schall in dem Brennpunkte der Ellipſe geſammlet und ſehr verſtaͤrkt, welches letztere auch durch Sprachrohre und durch einfache ehlindriſche Rohre geſchieht. Das Zittern der benachbarten Körper, welche innerhalb der Sphaͤre des ſchallenden Koͤrpers ge⸗ legen ſind, vermehrt auch den Schall, da ſie die ein⸗ fallenden ſchallenden Wellen der Luft aufnehmen, welche zu gleichen Schwingungen bewogen werden, und das Zittern der Auft vervielfaͤltigen, daß al⸗ lerdings viele aͤhnliche Toͤne von einem einzigen, Grundſchalle entſtehen. Z. B. Wenn ich in einer Stube rede, ſo fallt der Schall aus meinem Mun⸗ de nach geraden Linien auf die ganze Oberflaͤche der Stube, auf deſſen obere, untere und Seitenflaͤche, auf alle in der Stube gelegene Koͤrper, und von dieſen wird er wieder ſtaͤrker von den elaſtiſchen und feſten, ſchwaͤcher von den weichen, nicht daſtiſchen Gegen⸗ ſtaͤnden zuruͤckgeworfen. Hieraus erhellet leicht, daß der Schall, den wir vernehmen, und aus dem Grund⸗ und reflektir⸗ ten Schall zuſammengeſetzt iſt, deſto ſtaͤrker iſt, je mehr ern⸗ and wie ten, er ſen nſe ch Vom Gehoͤr. 191 mehr der reflektirte Schall zugleich mit dem Grunde ſchall ( primitivus) zuſammenlaͤuft und einfaͤllt. Die⸗ ſerhalb iſt auch die menſchliche Stimme in der Stu⸗ be dernehun icher, als im Freyen, ſtaͤrker in einer verſchloſſenen, als in einer offenen Stube, ſtaͤrker in einer ledigen, als in einer mit Mobilien verſehenen Stube, deren viele den Grundſchall nicht genug zur ruͤckwerfen, und zugleich nicht damit zittern. Iſt die E ntfernung des Koͤrpers, welcher den Schall zuruͤckwirft, ſo groß, daß der ſaͤmm tliche reflektirte Schall nicht mit dem Grundſchalle ein⸗ faͤllt, ſondern eine kurze Zeit dazwiſchen iſt, ſo un⸗ terſcheidet die Seele den reflektirten Schall vom Grundſchalle, und es entſteht ein Echo. Nun iſt kuͤrzlich etwas von der Geſchwindigkeit des Schalls anzufuͤhren. Nach der Berechnung des N ewton, Halley, Flamſtedt und T Derham, b bewegt ſich der Schall binnen einer Sekunde durch einen Raum von 1142 engliſchen Schuhen. Dieſe Ge⸗ ſchwindigkeit kann aber aus verſchiedenen in ſachen etwas zu⸗ oder abnehmen. In ſehr warmen Gegenden und bey auiem Winde iſt eine etwas groͤßere Geſchwindigkeit be⸗ merkt worden: iſt aber der Wind entgegen, und die Luft neblicht, ſo nimmt die Geſchwindigkeit etwas ab. Die Geſchwindi gkeit iſt aber einerley, der Schall mag klein oder groß, ſtark oder ſchwach, hoch oder tief ſehn, er wird gleichfoͤrmig bewegt, und laͤuft in iner gleichen Zeit einen gleichen Raum, und in einer doppelten Zeit einen doppelten Raum durch. Nur iſt der Unterſchied, daß ein ſtarker Schall weiter fort⸗ 192 Sieben und vierzigſtes Capitel. fortgeht, als ein ſchwacher, die Entfernung kann aber nicht beſtimmt, noch begrenzt werden, weil dies von der Staͤrke des Schalls abhaͤngt. Es iſt nun noch uͤbrig, daß der Unterſchied un⸗ ter dem Schalle angegeben wird, weil es zur Erklaͤrung des Gehoͤrs erfoderlich iſt. Ein jeder Schall wird auf zweyerley Art einge⸗ theilt, nemlich in einen hohen und tiefen T Ton. Die Grenze zwiſchen einem hohen und tiefen Tone iſt willkuͤhrlich, und haͤngt vom Urtheile des Ohrs ab, denn die Natur hat keine Grenze geſetzt, ſondern ein tiefer allmaͤhlig in die Hoͤhe gehender T Ton wird hoch, hoͤher, und ſehr hoch, und der hoͤchſte Ton faͤllt wie⸗ der in einen hohen, in einen tiefeit,, und ſehr tiefen Ton herunter. In der Zahl der Schwingungen des ſchallenden Koͤrpers liegt der Unterſchied der Toͤne. Geſchehen viele Schwingungen in einer kurzen Zeit, z. E. in einer Sekunde, ſo entſteht ein hoher Ton, der im⸗ mer hoͤher wird, je mehr Schwingungen geſchehen, und umgekehrt. Koͤnnen aber die Schwingungen einer Saite in einer Sekunde mit den Augen wahrgenommen und gezaͤhlt werden, ſo entſteht kein Ton. Nach der Eulerſchen Berechnung entſteht der tiefſte und am wenigſten zu hoͤrende Ton, wenn 30 Schwingungen in einer Sekunde geſchehen, und der hoͤchſte Ton, wenn in eben der Zeit 7520 Schwin⸗ gungen geſchehen. Beruͤhm⸗ Unt gefo einel eine ſpar de dor, Ung Und hene geſ fetn ſci ihre ſhe, den er der n⸗ fen Ton. Vom Gehoͤr. 193 Beruͤhmte Maͤnner haben die Urſache des Unterſchieds unter tiefen und hohen Toͤnen nach⸗ geforſcht, um zu wiſſen, woher es komme, daß in einem ſchallenden Koͤrper in einer gegebenen Zeit we⸗ niger, und in einem andern mehrere Schwingungen geſchehen. Und aus den mit Saiten angeſtellten Verſuchen iſt dargethan, daß die Zahl der Schwin⸗ gungen nach der Laͤnge der Saiten, nach ihrer ver⸗ ſchiedenen Dicke, und ihrer verſchiedenen Spannung verſchieden iſt, und ſowol bey Saiten von Metall, alls bey denen, die aus den Gedaͤrmen der Thiere bereitet ſind, ſtatt hat. Sind zwey Saiten von einerley Makerie, von einerley Laͤnge, von einerley Dicke, und gleich ge⸗ ſpannt, ſo ſind ſie eintoͤnig, bringen eine gleiche Zahl von Schwingungen in einer gleichen Zeit her⸗ vor, und geben einen gleichen Ton von ſich. Sind ſie ungleich geſpannt, wenn ſie auch beyde eine Laͤnge und Dicke haben, ſo iſt der Ton un gleich. Denn die geſpanntere Saite ſchwingt ſich oft in der gege⸗ benen Zeit, und giebt einen halben Ton, die ſchlaff geſpannte aber entweder gar keinen oder einen tie⸗ Was durch die Spannung bey den Saiten ge⸗ ſchehe⸗ geſchieht bey andern feſten Koͤrpern wegen ihrer Elaſticitaͤt und Haͤrte. Daher geben ſehr elaſti⸗ ſche und harte Koͤrper einen ſehr hellen Ton von ſich. Nach dem verſchiedenen bemerkten Verhaͤltniß der? Zahl der Schwingungen iſt auch der Grund von den verſchiedenen Harmonien entdeckt worden, wo⸗ Boerhaavens Lehrſ. III. Th. N von 194 Sieben und vierzigſtes Capitel. von die Muſikverſtaͤndige die hauptſchlichſten mit Nahmen belegt haben. 1. Nennen ſie das ein Conſonanz, wenn die Saiten eintoͤnig ſind, und in einer gleichen Zeit eine gleiche Zahl von Schwingungen hervorbringen. 2. Eine Oktave, wenn die Zahl der Schwin⸗ gungen der Saite A noch einmal ſo groß iſt, als die Schwingungen der Saite B, die noch einmal ſo lang iſt. Und dieſe nennen ſie beſonders die obere Oktave, die untere Oktave aber, wenn die Zahl der Schwin⸗ gungen der Saite A weniger, als doppelt iſt. Zwi⸗ ſchen zwey Oktaven, ſagen ſie, koͤnne ein zartes Ohr, 43 verſchiedene Toͤne unterſcheiden. 3. Eine Quinte, wenn die Zahl der Schwin⸗ gungen der Saite A ſich verhaͤlt zur Zahl der Schwin⸗ gungen der Saite B, wie 3 zu 2. 4. Eine Quarte, wenn die Zahl der Schwin⸗ gungen jener Saite zur Zahl der Schwingungen die⸗ ſer Saite ſich verhaͤlt, wie 4 zu 3. Eine große Tertie, wenn ſie ſich verhaͤlt, wie 5 zu 4, eine kleine Tertie, wie 6 zu 5. Dies mußte angefuͤhrt wer⸗ den, damit man das beſſer verſtehen kann, was bald von dem ſympathetiſchen Zittern geſagt werden wird. Es iſt nemlich eine gewiſſe Erſcheinung, daß, wenn eine geſpannte Saite einen Ton von ſich giebt, zu derſelben Zeit alle eintoͤnige Saiten, welche von eben dem Tone ſind, ob ſie gleich nicht beruͤhrt wer⸗ den, zugleich erzittern, und mit ihr ertoͤnen, welches leicht einzuſehen iſt, daß es theils von dem durch den anſtoßenden feſten Koͤrper fortgeſetzten Zittern, theils auch von der uft abhaͤngt, wodurch das Zit⸗ tern tern and und ſtri ſor 7 hat wet K S n we — — — —— 2* — mit die eine win⸗ die ang we, vin⸗ wi⸗ hr, win⸗ win⸗ win⸗ die⸗ roße eine wer⸗ bald dird. daß, ebt, von ver⸗ ches Arch ern, eRe ſen Zi ⸗ Vom Gehoͤr. 195 tern der einen Saite der andern mitgetheilt, und die andere, da ſie von eben dem Ton iſt, zu gleichen und eben ſo viel Schwingungen gebracht wird. Es iſt auch nicht noͤthig, daß es einerley In⸗ ſtrumente ſind, wobey ſich dieſe Erſcheinung aͤußert, ſondern verſchiedene Inſtrumente, und verſchiedene Koͤrper erzittern zugleich, wenn ſie eintoͤnig ſind. Außer den eintoͤnigen Saiten erzittern auch die ſym⸗ pathetiſch, welche von der Oktave und Quinte, die weniger, welche von der Tertie und den uͤbrigen Toͤnen verſchieden ſind. Hieraus ſieht man ein, warum wir in unſerm Koͤrper bisweilen bey gewiſſen Toͤnen eine gewiſſe Schhwingung empfinden, wie vom bloßen Schall einer menſchlichen Stimme ein Trinkglas zerbrechen kann, wenn der Schall ſchleunig aus einem tiefen in einen hohen Ton uͤbergeht, uͤber welche Erſcheinung Mor⸗ hof ein beſonderes Buch geſchrieben hat. 9. 548. Hieraus ſieht man, a) daß die glatte Haut des aͤußern Ohrs, die in der aͤußern Aushoͤhlung mit einem ſchmierigen Weſen uͤberzogen iſt, b) wenig Fett beſitzt, und ſtark uͤber einen duͤnnen, elaſtiſchen, einer zit⸗ ternden Bewegung faͤhigen Knorpel c) ge⸗ ſpannt iſt, welcher mit dem Schlafbeine zu⸗ ſammenhaͤngt, die aufgenommenen ſchallenden Stralen ſtark reflektirt, und weder einſchluckt noch veraͤndert. 7 196 Sieben und vierzigſtes Capitel. a) VALSALVA de aur. T. I. f. I. du VERNEY de L'ouie T. I. f. I. b) VALSALV. p. 3. G C) Id. 1. I. f. 2. du VxRNEX TL. 3. f. I. K. 549. Bey der Figur des aͤußern Ohrs iſt viel zu merken. Seine Erhabenheit, a) die auf beyden Seiten merklich uͤber das Schlafbein hervorgeht, vernrſacht, daß faſt kein Stral beyde Ohren zugleich vorbey gehen kann. Der Bau, die Lage, Subordination, Beu⸗ gung, Kruͤmmung, das Herunterſteigen und die Zuſammenkunft der drey Spiralfalten, b) machen, daß die vom ſchallenden Punkte aus⸗ gefloſſenen ſchallenden Stralen ſehr haͤufig von einem oder dem andern Ohre aufgenommenen, unveraͤndert reflektirt, und hingegen vereinigt zur aͤußern Schnecke c) getrieben werden. a) VALSALVA T. I. f. 3. T. 4. F. ff. b) ebenderſ. L. I. 2 4. c) Du VERNEY T. I. F. I. E. Fallop war der erſte wichtige Beobachter uͤber den Bau der zum Gehoͤr dienlichen Theile, nach ihm beſchaͤftigten ſich mit Nutzen mit dieſem Gegenſtande Euſtach, Du Verney, Valſalva, Caſ⸗ ſebohm und Morgagni. Unter dieſen Autoren lei⸗ ſteten wol unſtreitig Caſſebohm und Morgagni das meiſte, auch haben Santorini, Albin, Haller, Walter, Monro, Scarpa, Caldani und Blurnen⸗ boc ſeirt. ches hör aus wel end her den wor S ſif ber unt Aaut nin he⸗ ſey tt 9 v de biel auf eitt ttal un. eu⸗ nd us⸗ von en, igt ter ie, em iſ⸗ lei⸗ as er, n⸗ ch Vom Gehoͤr. 197 bach wichtige Zuſaͤtze zu ihren Entdeckungen gelie⸗ fert. Das Gehoͤr wird in das aͤußere Organ, wel⸗ ches aus dem aͤußern Ohre und dem aͤußern Ge⸗ hoͤrgange beſteht, und deſſen Ende das Trommelfell ausmacht, in den mittlern Theil, welchen die Trom⸗ melhoͤhle bildet, und die Gehoͤrknochen enthaͤlt, wird endlich in das innere Gehoͤr, welches im Felſenbeine verſteckt iſt, und aus dem Vorhofe, der Schnecke und den dreyen halbrunden Canaͤlen beſteht, eingetheilt. Das aͤußere Ohr verdient viel Auf⸗ merkſamkeit, worunter wir den Knorpel verſtehen, der wie eine Schnecke mit dem Schlafbeine verbunden, ſehr ela⸗ ſtiſch, mit der Haut uͤberzogen, und kuͤnſtlich durch verſchiedene Erhabenheiten und Hoͤhlen, die ſich unter einander vereinigen, gebaut iſt, welcher die aus der Luft auffallenden ſchallenden Stralen auf⸗ nimmt, die aufgenommenen reflektirt, und zum Ge⸗ hörgange treibt. Knorpeligt mußte dieſer Theil unſers Koͤrpers ſeyn, weil der Knorpel ſehr elaſtiſch und zum Er⸗ zittern faͤhig iſt, und die weichen Theile dazu nicht geſchickt ſind. Das aͤußere Ohr mußte aber auch mit der Haut uͤberzogen werden, weil ein bloßer der Luft aus⸗ geſetzter Knorpel bald austrocknen, ſteif werden, und ob er gleich das Vermoͤgen zu erzittern nicht verlie⸗ ren wuͤrde, ſo wuͤrde er doch nur, weil er ſehr ſteif und geſpannt waͤre, bey den hoͤhern Toͤnen erzittern, einen unangenehmen Ton bewirken. Das Ohrlaͤppchen hat eine ſehr ſchlaffe Haut, und faſt keinen Knorpel, und ſcheint zurn Hoͤren nichts beyzutragen. R 3 Damit 198 Sieben und vierzigſtes Capitel. Damit nun auch die uͤber das außere Ohr ge⸗ ſpannte Haut nicht zu ſehr von der Luft ausgetrock⸗ net und ſteif wuͤrde, ſo hat die Natun viele der ein⸗ fachſten Druͤſen hingelegt, welche eine talgigte Feuch⸗ tigkeit bereiten, die allmaͤhlig abgeſondert und aus⸗ gefuͤhrt wird, die Haut des aͤußern Ohrs maͤßig ſchluͤpfrig macht und einſchmiert, damit ſie nicht zu ſehr erſchlafft, noch von der Luft ausgetrocknet und ſteif, ſondern in einer gehoͤrigen und erfoderlichen Spannung erhalten werde. Das aͤußere Ohr muß⸗ te ſich alſo mit dem Schlafbeine verbinden, damit es die von allen Seiten kommenden Toͤne aufnehmen, und in den Gehoͤrgang reflektiren koͤnnte. Dadurch, daß es hervorſteht, kann es freyer mit den aͤußern Toͤnen erzittern, als wenn es hinterwaͤrts an der Haut des Kopfs anlaͤge, es ſtoßen auch die ſchallen⸗ den von jeder Gegend kommenden Stralen nothwendig allezeit auf eine Stelle am Ohre, und bringen es zu harmoniſchen Schwingungen. Das Gehoͤr iſt ſtaͤr⸗ ker, wenn das Ohr gerade gegen den ſchallenden Koͤrper gerichtet wird, weil es alsdann die faſt per⸗ pendikular auffallenden Stralen empfaͤngt, deren Kraft groͤßer iſt, als welche ſich in einer ſchiefen Richtung bewegen. Die vierfuͤßigen Thiere haben daher beweg⸗ liche Ohren, damit ſie ſie vorwaͤrts, ruͤckwaͤrts und ſeitwaͤrts ausſtrecken, und den von allen Seiten kommenden Ton gerade aufnehmen koͤnnen. Die Ohren der Menſchen ſind nicht ſo beweglich, ſondern die Natur hat ſie kuͤnſtlicher gebauet, wodurch ſie die aufgenommenen Hoͤrſtralen an einen Ort ſamm⸗ len und reflektiren koͤnnen, welches bey den koniſchen und und eg⸗ ten Die „◻ ern ſie m⸗ hen ind Vom Gehoͤr. 199 und einfachen Ohren der Thiere nicht ſo gut geſche⸗ hen kann. Das menſchliche aͤugere Ohr hat wegen ſeiner merkwuͤrdigen Figur verſchiedene Namen erhalten. Das aͤußere Ohr allgemein betrachtet, hat ei⸗ nen ovalen Umfang, und wird unterwaͤrts durch ei⸗ nen kleinen weichen Anhang verlaͤngert, welcher das Ohrlaͤppchen heißt. —6868 Hinterwaͤrts vom freyen Ende dieſes Laͤppchen hat die zuruͤckgebogene Erhabenheit einen ſchmalen Anfang, von da beugt ſie ſich um in einen Bogen neben dem Ohrlaͤppchen, wird allmaͤhlig breiter, und mehr gekruͤmmt, beym obern Rande des aͤußern Ohrs dreht ſie ſich nach vorne, und laͤuft in den ausgehoͤhlten Theil des Ohrs nach innen mit einem hervorſtehenden und allmaͤhlig duͤnner werdenden Rande, und theilt dieſe Hoͤhle in zwey Theile. Dieſer aͤußere zuruͤckgebogene Rand heißt die Leiſte (Helix), welches eigentlich einen runden Kreis bedeutet, und, die Hoͤhle im Ohre, welche vor dem zuruͤckgebogenen Ende der Leiſte getheilt wird, pflegt die Muſchel (Concha), genannt zu werden. Der untere Theil der Muſchel, welche allmaͤhlig enger wird, fuͤhrt zum aͤußern Gehoͤrgange. Ueber der Muſchel aber, und uͤber dem zuruͤckgebogenen Ende der Leiſte entſpringt gleichſam ein Joch, das hervor⸗ ſteht, und knorpelicht iſt, mit zweyen von einander getrennten Schenkeln, wo eine kleine Hoͤhle zwiſchen iſt, die Schenkel gehen ruͤckwaͤrts, ſteigen in die Hoͤhe, und laufen in einen hervorragenden Damm zuſammen, welcher innerhalb der Leiſte abwaͤrts ge⸗ bogen iſt, und ſich mit einem ſchmalen Ende uͤber N 4 dem 200 Sieben und vierzigſtes Capitel. dem Laͤppchen endigt. Das iſt die Gegenleiſte (An- thelix) und die ſehr kleine Hoͤhle, welche zwiſchen den beyden aus einander gehenden Schenkeln iſt, heißt die kahnfoͤrmige Vertiefung (Scapha). Der aͤußere Theil der Muſchel, welcher gegen den Gehoͤrgang liegt, wird durch eine knorpelichte Erhabenheit auf beyden Seiten geſchuͤtzt, wovon die vordere, welche mit kleinen Haaren beſetzt iſt, der Tragus, der hin⸗ tere und dem Tragus gegen uͤber ſtehende der Anti⸗ tragus heißt. Dieſe Erhabenheiten und Vertiefungen ſind ſo eingerichtet, daß ſie faſt alle auf einen jeden Theil des aͤußern Ohrs auffallende Stralen zum Gehoͤr⸗ gange leiten, welches Boerhaave mit vieler Muͤhe bey Leichen unterſucht und bemerkt hat. 6. 550. . Die Oeffnung a) der Muſchel iſt ela⸗ ſtiſch und frey. Sie iſt mit b) zwey oder drey hinteren c) mit einem obern breiten ) und einem vordern duͤnnen Muskel e) verſehen. Durch ihre Wirkung kann ſie flach, ausge⸗ dehnt, geſpannt und faͤhig gemacht werden die verſchiedenen Erſchuͤtterungen aufzuneh⸗ men. Sie wird auch dadurch ſo eingerichtet, daß ſie die Stralen mehr vereinigen, oder zer⸗ ſtreuen, daß ſie einen ſtarken Schall maͤßigen, und einen ſchwachen vermehren kann. So daß ſie ſich zu verſchiedenen Faͤllen ſchickt. a) an — = a — — — — —= beine horn Kinn dern aͤuge hint 6 legt das baͤn wel ein £ (An. den heißt ßere gang auf elche hin⸗ lnti⸗ d ſo hheil hör⸗ ühe Vom Gebhoͤr. 201 a) du VERNEV L. 3. f. 2. B. B. b) ebenderſ. daſ. T. I. f. I. HI. F. 2. B. c) VATSAL v. T. r. Fig. 3. C. C. C. d) ebenderſ. daſ. A. ²) ebenderſ. daſ. E. Das aͤußere Ohr verbindet ſich mit dem Schlaf⸗ beine durch ein doppeltes Ligament, wovon das eine vorn an der Wurzel des Jochfortſatzes uͤber dem Kinnladengelenke entſpringt, und ſich mit dem vor⸗ dern Theile des Gehoͤrgangs und dem Knorpel des aͤußern Ohrs ſelbſt verbindet, das andere entſteht hinterwaͤrts uͤber dem zizenfoͤrmigen Fortſatz, und legt ſich an der Wurzel des Gehoͤrgangs an. Es waͤre aber nicht hinlaͤnglich geweſen, daß das aͤußere Ohr ſich blos mit dem Schlafbeine ver⸗ Hr baͤnde, ſondern es wurden auch Muskeln erfodert, welche es auf verſchiedene Art bewegten. Denn obgleich eben dieſelbe Saite mit den eintoͤnigen, und mit andern, die von einer oder der andern Oktave verſchieden ſind, harmoniſch zittert, ſo ſchwingt ſie ſich doch nicht mit allen an⸗ dern Saiten ſympathetiſch, ſondern eben dieſelbe Saite, die blos verſchiedentlich geſpannt iſt, kann nach allen Toͤnen eingerichtet, und alle Toͤne vom tief⸗ ſten bis zum hellſten Tone angeben. Daher koͤnnte auch unſer Ohr nicht mit allen Toͤnen harmoniſch erzittern, wenn die Spannung immer einerley waͤre. Damit nun das aͤußere Ohr ſich nach allen Toͤnen richten kann, und ſich mit allen harmoniſch ſchwingt, ſo hat es Muskeln erhalten, die zwar klein und ſchwach ſind, aber doch das Vermoͤgen ha⸗ N 5 ben, 202 Sieben und vierzigſtes Capitel. ben, daß ſie die verſchiedenen Theile des aͤußern Oh⸗ res verſchiedentlich ſpannen koͤnnen, welches der ein⸗ zige Zweck der Natur beym menſchlichen Ohre gewe⸗ ſen zu ſeyn ſcheint. Denn einige Menſchen koͤnnen die Ohren deutlich bewegen. Die hauptſaͤchlichen Muskeln des Ohrs ſind folgende: 1. Der hintere oder zuruͤckziehende Muskel des Ohrs (Muscul. retrahens auris). Er zieht das ganze aͤußere Ohr zuruͤck, weil er von dem Warzen⸗ fortſatz des Schlafbeins entſteht, und ſich an der Er⸗ habenheit der Ohrmuſchel feſt ſetzt. 2. Der obere oder hebende Muskel (Muscu- lus le ator auris), welcher von der ſehnigten Haube des Schaͤdels entſteht, und am obern Theile der Leiſte (Helix) befeſtigt iſt. Er hebt das ganze aͤußere Ohr in die Hoͤhe. 3. Der vordere, oder der anziehende Mus⸗ kel Muſculus attrahens abris), welcher von der ſeh⸗ nigten Ausbreitung des Schlafmuskels ſeinen Ur⸗ ſprung ninmmnt, und vorne an der ſpißigen Erhaben⸗ heit der Leiſte (Helix) ſich endigt. Er zieht das ganze Ohr nach vorne. Ueberdem ſind andere kleinere den Kuorpeln des Ohrs eigne Muskeln, und zwar 1. Der eigenthuͤmliche Muskel des Tragus (Musculus Tragicus). Exiſt duͤnne, faſt viereckigt, entſpringt am Rande des Tragus, wird gegen den Anfang des aͤußern Gehoͤrgangs ſchmaͤler, und en⸗ digt ſich am Tragus vorwaͤrts und auswaͤrts. Er erhebt den Tragus nach vorn, und macht den Eingang des aͤußern Gehoͤrgangs nach vorn etwas etiv Oh wo gu au lei — – — S Oh⸗ r ein⸗ gewe⸗ oͤnnen ſind uskel t das rzen⸗ Er⸗ uscu- jaube liſte ugere Mus⸗ ſeh⸗ Ut⸗ aben⸗ das des gus kigt, den en⸗ zacht vorn was Vom Gehoͤr. 203 etwas weiter und freyer. Wirkt er aber auf die Ohrmuſchel, ſo macht er ſie etwas flacher ge⸗ woͤlbt. 2. Der eigenthuͤmliche Muskel des Antitra⸗ gus (Muſculus antitragicus). Dieſer Muskel iſt auch duͤnner, entſteht von der Wurzel der Gegen⸗ leiſte (Anthelix), ſteigt herunter, und befeſtigt ſich an dem obern Theile des Antitragus. . Dieſer Muskel erhebt den Tragus, und zieht ihn dabey etwas nach hinten zuruͤck, wodurch er den aͤußern Gehoͤrgang nach hinten erweitert und freyer macht. Wirkt er aber auf die Ohrmuſchel und den Anthelix, ſo ſpannt er die letzte etwas an, in⸗ dem er ſie herabzieht. Die vornehmſte Wirkung die⸗ es Mukels bezieht ſich aber immer auf den Antitra⸗ ſe zieht ſich gus, als den leichter nachgebenden Theil. 2. Der quergelegene Muskel des Ohrein⸗ ſchnittes (Muſculus transverf. auriculae ſ. muſcul. incifurae). Er entſteht vom Ruͤcken der obern Mu⸗ ſchelhoͤhle, von da geht er in der Quere ruͤckwaͤrts, mit andern Faſern auch in die Hoͤhe, und legt ſich am hohlen Ruͤcken des Anthelix und der hervorſte⸗ henden kahnfoͤrmigen Vertiefung (Scapha) an. Er erweitert die kahnfoͤrmige Grube und bringt ſie der Ohrmuſchel naͤher. 4. Der groͤßere Muskel der Leiſte (Muſculus major helicis). Er entſteht ſehnigt an dem ſpitzen Fortſatz dieſes Ohrknorpels, bildet aber bald einen zarten etwas rundlichen Muskel, der in die Hoͤhe ſteigt, und theils an der aͤußern Flaͤche des vordern Theils der Leiſte befeſtigt iſt, theils durch einige Fa⸗ ſern mit dem hebenden Ohrmuskel ſich verbindet. Er 204 Sieben und vierzigſtes Capitel. Er zieht dieſen vordern Theil der Leiſte etwas zuſammen. Zugleich aber erhebt und erſchuͤttert er ihn dabey auch etwas. Der kleine Muskel der Leiſte (Muſculus mi- nor helicis). Er beſteht in einem ſehr kleinen vier⸗ eckigten Fleiſchbuͤndel, welches uͤber den Einſchnitt, der am vordern Theile der Leiſte befindlich iſt, her⸗ uͤber geht. Es zieht dieſer Muskel den Theil der Leiſte, auf dem er liegt, etwas zuſammen, und macht ihren Einſchnitt tiefer. Alle kleinere aͤußere Ohrmuskeln ſind nur in ſehr ſtarken fleiſchigten Koͤrpern deutlich zu unterſuchen, und nicht ſelten fehlen beyde eigenthuͤmliche Muskeln der Leiſte. §. 55 T. Der Gehoͤrgang a) aber iſt theils eine knorpelichte, b) theils eine knoͤcherne c) Roͤh⸗ re. Er iſt mit einer aͤhnlichen Membran be⸗ kleidet, (§. 548.) die allmaͤhlig duͤnner wird, viele Nerven hat, und durch ein etwas zaͤhes Waſſer und Ohrenſchmalz, das aus den dar⸗ unter liegenden Druͤſen ausſchwitzt, beſchuͤtzt wird. Er kann den Schall unverletzt in die innern Theile des Ohrs fortſetzen. Seine ſchiefe Lage macht, daß ſeine Oberflaͤche und die Zahl der Reflektionen groͤßer wird. Ein dreyeckigter, zitternder, in die Hoͤhe ſtehen⸗ der Knorpel d) liegt gegen die Muſchel, be⸗ ſonders aber gegen die Oeffnung des Gehoͤr⸗ gangs, te, che⸗ lun ger Un⸗ etwas ert er 6 Wi⸗ viere hnitt, e l der nacht eine hes ar⸗ die ine ind Ein en⸗ be⸗ hr⸗ be⸗ ird, . tchen, kein Vom Gehoͤr. 205 gangs, iſt mit einem Muskel verſehen, e) und bewirkt durch einen fuͤrtreflichen Me⸗ chanismus, daß alle hier eingefallene Stralen in den Gang fallen, und nicht herausgehen, ſie moͤgen reflektirt werden, woher ſie immer wollen. Der Figur nach iſt es eine cylin⸗ driſch⸗ elliptiſche Roͤhre, die ſchlangenweiſe in die Höhe und herunter ſteigt, und beym aber⸗ maligen Aufſteigen endigt ſie ſich am Trom⸗ melfell. Dadurch wird der Schall und die Reflektion ſtaͤrker, und ſie macht, daß alle Stralen am Ende in einen Mittelpunkt zu⸗ ſammen kommen, und der Klang inzwiſchen verhindert wird. ) VALSALV. T. 3. f. I. B. B. E. f. 3. AD. d) ebenberl. T. I. f. 2. B. B. du VWERNEVY T. 3 1 c) VALSALVA T. 4. f. I. D F. d) ebenderſ. T. I. f. 1. D. e) ebenderſ. L. F. 4. B. f) ebenderſ. T. 3. f. I. B B E f. 2. AD. Der aͤußzere Gehoͤrgang i theils eine knorpelich⸗ te, beym Erwachſenen aber mehrentheils eine knoͤ⸗ cherne Roͤhre, die chlindriſch gekruͤmmt iſt, und nach innen durch das Schlafbein zur Trommelhoͤhle geht. Bepym ungebornen und neugebornen Kinde iſt der ganze Kanal knorpelicht, und endigt ſich durch einen unvollkommenen knoͤchernen Ring, womit ſich die Trommelhaut verbindet. Mit den Jahren entſteht aus 206 Sieben und vierzigſtes Capitel. aus dem verlaͤngerten Ringe eine knoͤcherne Lamelle, und bildet einen knoͤchernen Gang. Der vordere und aͤußere Theil des Ganges bleibt beym Erwachſenen knorpelicht, und entſteht von dem fortgeſetzten Knorpel des Tragus, und von der verengerten und nach innen verlaͤngerten Muſchel, welche ſich an dem rauhen Rande des knoͤchernen Ganges anlegt. Dieſer knorpelichte Theil des Ganges beſteht aus drey Knorpelſtuͤcken, welche durch zwey Ein⸗ ſchnitte von einander, aber nicht gaͤnzlich getheilt ſind, und dieſe Einſchnitte werden durch eine Mem⸗ bran ausgefuͤllt. Von der mittlern knorpelichten Portion gehen duͤnne Muskelfaſern zur dritten, die groͤßer iſt, uͤber, welche den Einſchnitt etwas verengern koͤnnen, und den knorpelichten Gang elaſtiſcher machen. Dieſe Faſern nennt man den Muskel des groͤßern! Ohrein⸗ ſchnitts. Im Ganzen betrachtet iſt dieſer Gehoͤrgang ein Hoͤrrohr, welches die ſchallenden Stralen zu reflek⸗ tiren, und ſie mit verſtaͤrktem Schalle fortzutreiben faͤhig iſt. Dieſer Gang hat eine krumme Figur, und die⸗ ſe traͤgt das mehrſte dazu bey, daß der Schall oft reflektirt und verſtaͤrkt wird. Er ſteigt im Anfange etwas in die Hoͤhe, von da kruͤmmt er ſich gegen die Mitte mit einem Bogen abwaͤrts, und etwas nach vorne, er ſteigt wieder in die Hoͤhe, und endigt ſich durch einen ſchraͤgen Abſchnitt, ſo daß er nach unten und nach vorne etwas laͤnger fortlaͤuft, ober⸗ waͤrts aber und hinterwaͤrts ſich fruͤher endigt Die⸗ des renſ chen mit Aus nen der, aus hil was zu zur mele, anges ltſteht dvon nſchel, ernen eſteht Einas— theilt 2 Rein⸗ gehen lber, und Dieſe hrein⸗ g ein eſet⸗ ciben die⸗ leſt ſunge egen was ndigt nach ober⸗ Dis Vom Gehoͤr. 202 Dieſen Gang umkleidet die verlaͤngerte Haut des aͤußern Ohrs, welche zart, allenthalben genau geſpannt, und wegen ihrer Spannung ſehr empfind⸗ lich iſt; daher entſtehen auch die unertraͤglichen Oh⸗ renſchmerzen. Ueber der Haut liegt das Oberhaͤut⸗ chen. Das kurze Zellgewebe aber, welches die Haut mit dem Gange verbindet, iſt voll von einfachen gelblichen, runden Druͤſen, welche mit ihren kurzen Ausfuͤhrungsroͤhrchen die Haut durchbohren, und ei⸗ nen gelblichen olichten Saft, der im Anfange duͤn⸗ ner, durch den Aufenthalt zaͤhe wird und bitter iſt, in den Gehoͤrgang ausfuͤhren, welcher das Ohren⸗ ſchmalz iſt. Das Ohrenſchmalz macht, daß die Haut nicht austrocknet, es maͤßigt ihre Empfindlichkeit, und haͤlt auch die Inſekten von den Ohren ab, und das, was ins Ohr gekommen, zuruͤck, haͤuft es ſich aber zu ſehr an, ſo hindert es den Zugang des Schalls zur Trommelhaut, und macht das Gehoͤr ſtumpf. K. 552. Das Trommelfell a) beſteht aus drey Lamellen, b) wovon die mittelſte ſehr gefaͤß⸗ reich iſt, die aͤußere hat faſt keine Gefaͤße. Es c) liegt ſo ſchraͤge, daß es ſich oben gegen den Gehoͤrgang neigt, und unten auslaͤuft, daher macht es mit dem Gehoͤrgange ober⸗ waͤrts einen ſtumpfen, unterwaͤrts einen ſpiz⸗ zen Winkel. Die Oberflaͤche wird dadurch groͤßer, als wenn es eine ſenkrechte Lage haͤtte. Da⸗ . duirch 208 Sieben und vierzigſtes Capitel. durch koͤnnen mehrere ſchallende Stralen ein⸗ fallen, und die zitternde Bewegung kann zu⸗ nehmen. Beſonders aber fallen dadurch die Stralen mitten auf das Trommelfell, daß es leichter in eine zitternde Bewegung geraͤth. Da aber die aͤußere haͤutige Lamelle vom Ge⸗ hoͤrgange, die innere aber von der Membran, die die Trommel umgiebt, ihren Urſprung nimmt, ſo erhellet daraus, daß dieſe Mem⸗ bran ſich mit dem innern und aͤußern Ohre verbindet. Sollte wol ihre mittlere Lamelle eine Ausdehnung der Nervenhaut ſeyn? a) du VERNEVY TLab. 5. f. I. A. b) RuvYSCH Ep. 8& p. II. 12. TL. 9. fig ro. c) VALSALV. L. 3. f. 3. F. du VERNEY T. 5. F. I1. 2. 3. .- Beym ungebornen Kinde, welches einen ganz knorpelichten Gehoͤrgang hat, iſt ein beſonderer klei⸗ ner Knochen, der als ein unvollkommener Ring ge⸗ bildet iſt, und in deſſen Aushoͤhlung ſich das Trom⸗ mnelfell anlegt. Mit den Jahren waͤchſt aber dieſer knoͤcherne Ring mit dem Felſenbeine und dem Gehoͤrgange zu⸗ ſammen, bildet den aͤußern Rand des Gehoͤrgangs und ſchließt das Trommelfell genauer als vorher ein. Die Knochenhoͤhle, welche hinter dem Gehoͤr⸗ gange iſt, wird wegen der Aehnlichkeit mit einer Trommel die Trommelhoͤhle, die Membran aber, welche den Gehoͤrgang begraͤnzt, und uͤber die Trom⸗ melhoͤhle ausgeſpannt iſt, heißt das Tonnmelſelt. 1 Das mer zu er man ſo an ſchei Tun ſſch Pet horg rg Tror eb d ſehr ſache dun⸗ flach bran ben. tnit eine den in de ce worj ihte ne. ein⸗ n zu⸗ hdee daß taͤth. Ge⸗ ran, rung em⸗ hre nlle 5l. ganz klei⸗ ⸗ tom⸗ etne zu⸗ ngs ein. iner ber, otm⸗ . das hͤr⸗ Vom Gel hͤr. 209 Das Tronmnelfell wird beſtaͤndig vom Ham⸗ mer und deſſen Muskeln geſpannt, daß es immer zu erzittern und ſich zu ſchwingen faͤhig iſt, und man findet an unſerm Koͤrper faſt keinen Theil, der ausgeſpannt iſt. Wenn alſo eine Entzaͤndung da iſt, ſo iſt das ſehr ſchmerzhaft, und der Schall ſcheint den Patienten unertraͤglich zu ſeyn. Das Trommelfell beſteht nach einigen aus zwey, drey, nach andern aus vier Schichten, nemlich aus dem Oberhaͤutchen, der Haut, der Beinhant des Ge⸗ hoͤrgangs, und einer ſubtilen innern Membran der Trommelhoͤhle. Die Spannung macht aber, daß es doch, ob es gleich aus vielen Schichten beſteht, ſehr duͤnne iſt. Seine Empfindlichkeit haͤngt haupt⸗ ſaͤchlich von der haͤutigen Schicht ab, und weil es duͤnne und geſpannt iſt, ſo iſt es noch empfindlicher. Beym ungebornen Kinde wird die aͤußere Ober⸗ flaͤche des Trommelfells mit einer markigen Mem⸗ bran bedeckt, welche einige fuͤr Schleim gehalten ha⸗ ben. Haller leitet ſie vom Oberhaͤutchen her, welches mit dem angeſammleten und anhaͤngendeu Schmiere eine Art von einer beſondern Membran giebt. Auf dieſe Membran fallen die ſchallenden, don dem aͤußern Ohre aufgenommenen, reflektirten, und in dem Gehoͤrgange ſich geſammleten Stralen, wel⸗ che wechſelsweiſe von ihm reflektirt und verſtaͤrkt worden ſind, und erſchuͤttern ſie, hauptſaͤchlich aber ihre Mitte, von da wird das Erzittern durch die klei⸗ nen Knochen zu den innern Gehoͤrtheilen fortgeſetzt. Sollte wol die mittlere Lamelle eine Ausdeh⸗ nung der Nervenhaut ſeyn? Boerhaave verfaͤllt Boerhaavens Lehrſ. III. Ch. O hier⸗ 210 Sieben und vierzigſtes Capitel. hierauf, weil das Trommelfell ſo ſehr empfindlich iſt. Allein zwiſchen der mittleren Lamelle iſt keine Nervenhaut, wenn man nicht das Zellgewebe mit der Nervenhaut verwechſelt. Die große Empfind⸗ lichkeit haͤngt blos von der haͤutigen Schicht ab. §F. 53868. Da ſich das Trommelfell a) ſo genau an den Rand des knoͤchernen Gangs anlegt, da es duͤnne, trocken, erſchlafft und nach dem Gehoͤrgange zu ausgehoöhlt b) und hin nach dem Felſenbeine erhaben iſt, da der Hammer ſich an ihn legt, ſo lehrt uns dies, daß das Trommelſell den Eingang der Luft von dem Gehoͤrgange zum innern Ohr abhaͤlt, daß die Unreinigkeiten, die Saͤfte, die Inſekten, Pulver und dergleichen hier mit dem Ohren⸗ ſchmalz uͤberzogen, und wieder, wenn ein Kit⸗ zel beſonders von den kleinen Haaren da ent⸗ ſteht, fortgeſchafft werden, daß die ſchallende Bewegung nach innen fortgeſetzt, und viel⸗ leicht hier einiges Gehöoͤr ſtatt findet. 2) VALSARVA L. 3. K. L. 5. F. I. D. B. P) ebenderſ. I. 3. f. 3. F. c) ebenderſ. daſ. C. F. Im vorigen §. iſt das mehreſte von dem er⸗ klaͤrt worden, deſſen hier Erwaͤhnung geſchieht. Daß das Trommelfell den Eingang der Luft — — in den Gehoͤrgang abhaͤltt. . . Rivin j das T habe, Krorm Valo zuver Kinkt ſen, n den N den k Dies entli Auf hors der H 2 — = — — . . =☛ ——— — — = S = — —. genau nlegt, dem hach mmer dem kten, Ohren⸗ f. Kit⸗ a ent / llende viel⸗ dein el⸗ Nt. 4 Nibin Vom Gehoͤr. 211 Rivin, und nach ihm andere glaubten, daß das Trommelfell im natuͤrlichen Zuſtande ein Loch habe, wodurch die Luft aus dem Gehoͤrgange zur Trommelhoͤhle gienge, und ſetzten ihm noch eine Valvel zu. Allein durch genaue Verſuche iſt es zuverlaͤßig dargethan, daß weder beym ungebornen Kinde, jnoch bey Erwachſenen dieſes Loch anzutref⸗ fen, und das Vorgeben, daß der Tobacksrauch aus dem Munde durchs Ohr wieder herausgelaſſen wer⸗ den koͤnne, eine Fabel iſt. Bielleicht findet hier einiges Gehoͤr ſtatt. Dies wurde von einigen gemuthmaßt, allein das ei⸗ gentliche Werkzeug des Gehöͤrs liegt tiefer verſteckt. Auf dem Trommelfell iſt der Sitz des dunklen Ge⸗ hoͤrs eben ſo wenig, als der Sitz des Sehens auf der Hornhaut oder der Kryſtalllinſe. H. 554. Der Hammer a) iſt mit dem Trommel⸗ fell genau verbunden, b) und ſein Griff er⸗ ſtreckt ſich faſt bis auf deſſen Mitte, da in⸗ zwiſchen der Kopf in einer knoͤchernen Aus⸗ hoͤhlung beweglich iſt, e) und die andere Oberflaͤche des Kopfs, d) welche zwey Huͤ⸗ gel und eine Aushoͤhlung hat, verbindet ſich mit den beyden Höhlen und einem Huͤgel e) am Amboße, welcher ſonſt hier frey liegt. ) Drey Muskeln legen ſich kuͤnſtlich am Ham⸗ mDer an. Erſtlich koͤmmt der aͤußere Muskel, der das Trommelfell erſchlafft, g) er entſteht O 2 aus 212 Sieben und vierzigſtes Capitel. aus dem obern Theile des außern knoͤchernen Randes des Gehoͤrgangs fleiſchigt, und en⸗ digt ſich in eine Sehne, er laͤuft unter der druſigten Haut, worin das Ohrenſchmalz abge⸗ ſondert wird, fort, und ſeine Flechſe ſteigt oben zum Trommelfell hinauf. Er geht uͤber die Aushoͤhlung am Rande des knoͤchernen Rin⸗ ges, und ſeine Flechſe in die innere Schnecke hinein. Er ſteigt herunter bis zum Huͤgel des Hammers zwiſchen ſeinem flachen und erha⸗ benen Fortſatze, und legt ſich da an, woraus erhellet, daß durch ſeine Wirkung der Ham⸗ mer und das Trommelfell gegen den Gehoͤr⸗ gang gezogen wird, und es folglich flach und erſchlafft wird. Zweytens ſindet ſich hier der aͤußere Muskel, h) welcher ſehnigt von dem aͤußern Theile des Euſtachiſchen Gangs entſpringt, er geht fleiſchigt uͤber ihn weg, ſteigt in die Hoͤhe und ruͤckwaͤrts, und geht in die Trommelhoͤhle hinein. Er ver⸗ birgt ſich in der Vertiefung, welche auf dem knoͤchernen Rande des Trommelfells iſt, und legt ſich an den ſchmalen Fortſatz des Ham⸗ mers an, der in einen ſehr langen, ſchmalen, biegſamen und elaſtiſchen Fortſatz ausgeht, den Rau durch ſeinen unermuͤdeten Fleiß ent⸗ deckt hat. Dieſer Mann hat gezeigt, daß ſich dieſer Muskel zu einem merkwuͤrdigen Ge⸗ brauche braut damit mners ſezen dert⸗ nn d hiſc et w Cang Euſt die kno ſtti ſich der geine het, ſeſie ude der unen Gr erken d en⸗ er der abge⸗ toben er die Rin⸗ nnecke eldes erha⸗ tans ham ⸗ ehoͤr⸗ ſcch hnigtt chen 1 ihn und ver⸗ dem und DoH en der das Umdrehen befördert, ſtuͤtzt, und durch eht, ent⸗ ſich uche Vom Gehoͤr. 213 brauche da mit ausgebreiteten Faſern anlegt, damit er nemlich den dickern Theil des Ham⸗ mers in unzaͤhlige beſtimmte Bewegungen ſetzen, und das Trommelfell gegen den Ge⸗ hoͤrgang ziehen moͤge. Drittens findet ſich der innere Muskel des Euſtachs, i) welcher am vordern knorpelichten Theile des Euſta⸗ chiſchen Gangs mit ſeinen Faſern entſpringt, er wird alsdann in dem knoͤchernen halben Canale enthalten, der ſeitwaͤrts oben zum Euf karhiſchen Gange auläuft, ſeine Flechſe, die benin ovalen Fenſter hervor kommt, ver⸗ laͤßt o, und wenn er ſich gleichſam um eine knb⸗ herne Rolle gewunden hat, ſo legt er ſich hinterwaͤrts am Hammer unter der In⸗ ſection deſſen aͤufern Muskels an. Wenn ſich dieſer Muskel zuſammenzieht, ſo wird der Dammer angezogen, und das Trommel⸗ fell nach dem Felſenbeine geſpannt und hohl gemacht. Alles dies lehrt uns, daß der Ham⸗ mer, welcher als ein Hebel anzuſehen, der am Trommelfelle, als dem beweglichen Theile, be⸗ feſtigt iſt, und ſich auf die Vertiefung des ausgehoͤhlten Randes, als den feſten Grund, einen, zwey oder drey Muskeln geſpannt wird; 1. Das Trommelfell in verſchiedenen Graden und Richtungen ſpannen, nachlaſſen, O 3 hohl⸗ 214 Sieben und vierzigſtes Capitel. hohl machen, befeſtigen und ſchwebend er⸗ halten kann. Auf die Art den innern Raum der Muſchel veraͤndern, die Luft zufuͤhren, ſie heraustreiben und zuſammen⸗ drucken, nachdem der Euſtachiſche Gang ge⸗ oͤffnet oder verſchoſſen wird und 3. Das Trommelfell dazu einrichten kann, daß es die ſchallenden Bewegungen aufnehmen und ſie dem harmont ſch geſpannten Koͤrper mittheilen kann, damit ſie der Amboß leicht erhaͤlt, wie die Gruͤnde der mathematiſchen Muſik lehren. a) Du VERNNEY T. ˖. F. I. D B. “ b) ebenderſ. daſ. 3 c) ebenderſ. daſ. D d) ebenderſ. daſ. F. 3. F. 2. 3. e) ebenderſ. daſ. F. 2. I. 2. 3. f) ebenderſ. daſ. F. 1. B. T'ab. 7. F. I. F. 2) AQVA END. de aur. F. 17. 2. CoveFER app. ad Broroo F. 16. cd. Caſſer. de org. aud. T. 9. F. I. 2. 4. F. 4. K. h); SdVANex T. 6. F. 5.2. D. C. F. 4. C. T. 7. F. 2. E. L. s. F. I. K. 5) ebenderſ. L. 6. F. 5. L. 3. 4. E. F. 4. D. VALSAELV. T. 10. F. I. de T. T. 3. F. 1u. B. §. 555. Der Amboß, a) welcher ſich in der knoͤ⸗ chernen Vertiefung am Hammer anlehnt, ) iſt mit ihm durch ein Gelenk verbunden. Sein kuͤrzerer Fortſatz &) ſchwebt frey in der obern hintern Hoͤhle der Muſchel an einem Bande, ſein ſein klein der De des Ah tte Uunk ſind der ſhht wen eyf 5d er⸗ innern Auft nmen⸗ 19 be⸗ Daß es die ld ſie heilen vie die en. o. 4 7 . fndè⸗ biſt Sein obern ande, ſein 5 k* deif Vom Gebhoͤr. „ 215 kleinen runden Knochen, und artikulirt mit e) der ausgehöhlten Spitze des Steigbuͤgels. Die Verbindung des elliptiſchen Fußes ) des Steigbuͤgels mit der Membran des ovalen Lochs 2) zeigt an, daß die ſchallenden Er⸗ zitterungen, welche ſie durch die vier kleinen Knochen, die mit gefaͤßreicher Beinhaut h) umkleidet, und durch Gelenke verbunden ſein laͤngerer Fortſatz d) verbindet ſich mit dem *„½ ſind, i) die frey in der großen Aushoͤhlung k) der Muſchel ſchweben, und durch eine aus⸗ ſchwitzende Feuchtigkeit beſtaͤndig lubricirt werden, unveraͤndert bis zur Membran des eyfoͤrmigen Lochs fortgehen, und dieſer bey⸗ gebracht werden koͤnnen. a) du VERNE L. §. f. I. b) ebenderſ. TL. 4. f. Supra F. et F. 2. in part. Su- perior. S c) ebenderſ. L. 7. f. d) ebenderſ. T. 5. f. F. e) ebenderſ. daſ. F „C. f) ebenderſ. daſ. F L. 7. D. g) ebenderſ. L. Z. f. I. C. F. 2. A. h) RuvYSsCH Ep, T. 9. F. 1. 2. 3. 1) VA LSALV,. L. 3. F et II. k) du VERNEVYF. G. F. I. C. EH A. §. 556. 5§. B 6. 10 J. I. 5. 6. I1. Durch Huͤlfe des Muskels am Steig⸗ buͤgel a) kann der Steigbuͤgel und die Mem⸗ bran des eyfoͤrmigen Lochs auf eine bewun⸗ 4 derungs⸗ 216 Sieben und vierzigſtes Capitel. derungswuͤrdige Weiſe geſpannt werden. Er rt entſpringt fleiſchigt aus einem knoͤchernen Ca⸗ ird nalu⸗ der im Felfenbein i im Grunde der Lrom ⸗Kęæ mel iſt, er ſteigt mit einer duͤnnen Sehne her⸗ M unter, und verbindet ſich am Kopfe des S ſeig⸗ kun bugels 3, und da er ſchraͤg anzieht, ſo zieht er ſiß⸗ einen Theil der Membran des eyfoͤrmigen hel Lochs herunter „und den entgegenſtehenden zon hebt er in die Höhe. der a) du VERNEZY L. 5. F. 8. B. das b) ebenderſ. L. S8. F. I. E. Hinter der beſchriebenen Merbran iſt im Fel⸗ bre ſenbein die Trommelhoͤhle oder die Pauke. Hierin vor⸗ liegen vier kleine Knochen, der Hammer, der Amboß, der kleine Knochen des Sylvius, und der Steig⸗ knde buͤgel. Da der angegebene kleine Knochen ein Fort⸗ ſint ſatz des Amboßes beym Erwachſenen iſt, ſo kann ein⸗ man nur drey Knoͤchelchen zaͤhlen. Blumenbach fuͤhrt gan unter andern wichtigen Gruͤnden, weswegen der run⸗ Ern de Knochen des Sylvius als ein Theil des Amboßes do angeſehen werden muͤſſe, die Beobachtung an, daß, ſen wenn man ihn vom Amboß abſprengt, unter dem Sa Vergroͤßerungsglaſe ſich an beyden Knochen, da, wo ſie vorhin an einander lagen, die Unebenheiten eines Knochenbruchs ſich zeigen. Dieſe Hoͤhle bildet den mittlern Theil des Gehöoͤrwerkzeugs, und hat hinter ſich im innern Theile des Felſenbeins den Labyrinth, nach außen wird ſie vom Trommelfell begrenzt. Ihr vorderer und oberer Theil verbindet ſich mit dem HD Rachen (fauces) durch die Trompete des Euſtachs, welche von der Trommelhoͤhle vorwaͤrts und einwaͤrts A fort⸗ hor For die „ 5 Er 1Ca⸗ rom⸗ eher⸗ teig⸗ ht er nigen nden Vom Gehoͤr. 217 fortgeht, und ſich hinter dem untern Naſengange. in den Rachen oͤffnet. Durch dieſen Canal geht die durch? daſe und Mund eingezogene Luft zur Trommelhoͤhle, und wird durch ihn wechſelsweiſe aus dieſer Hoͤhle heraus ge⸗ ſtoßen. Die innere knoͤcherne Wand der Trommel, welche. die Hoͤhle vom Labyrinth ſcheidet, enthaͤlt zwey O effnungen, wovon die eine oval und die an⸗ dere rund iſt; jene heißt das ovale und die andere das runde Fenſter. Zwiſchen dieſen beyden F Fenſtern ſteht die mitt⸗ lere aͤnßere Wand auswarts. in die Trommel her⸗ vor, und wird der Vorhof (promontorium) genannt. Vorwaͤrts, hinterwaͤrts und oberwaͤrts hat die knoͤcherne Wand der Trommel Zellen, und beſonders liegt an ihr hinterwaͤrts eine Zelle, welche glei ichſaln . ein Anhang der Trommel iſt, hiernaͤchſt iſt auch der ganze warzenfoͤrmige Fortſatz am Schlafbeine bey Erwachſenen durch Zellen ausgehoͤhlt, welche mit der Trommelhoͤhle eine Verbindung haben, und die Re⸗ flexion des Schalls vermehren, wodurch auch der Schall in dieſem Theile zunimmt. Die ganze Trommelhoͤhle iſt mit einer Bein⸗ haut, die viele Gefaͤße hat, uͤberzogen, welche ein Fortſaß der Membran des Rachens iſt, die durch die Trompete des Euſtachs geht. Beym ungebornen Kinde iſt dieſe Hoͤhle mit einem roͤthlichen zaͤhen Waͤſſerchen angefuͤllt, bey Er⸗ wachſenen nach Hallern oft mit Schleim, und der Schleim geht aus der Trompete zur Trommel. Außzer den angegebenen knoͤchernen Zellen bildet auch B O 5 die 218 Sieben und vierzigſtes Capitel. die zu den kleinen Knochen fortgehende Beinhaut ver⸗ ſchiedne kleine Abtheilungen, und thellt die Trom⸗ melhoͤhle in haͤutige Zellen. Die angegebenen kleinen Gehoͤrknochen ſind mit der Beinhaut umkleidet, und werden außer den Ar⸗ tikulationen, wodurch ſie unter einander verbunden werden, auch durch kleine Membranen, welche den Nutzen der Baͤnder leiſten, unter einander zuſam⸗ men gefuͤgt. Dieſe Membranen ſcheinen aber nicht blos zur Zuſammenfuͤgung der Gehoͤrknochen zu die⸗ nen, ſondern auch durch den Schall zu erzittern, und auch zum Gehoͤr etwas beyzutragen. Unter dieſen Knochen haben der Hammer und ber Steigbuͤgel Muskeln erhalten, wodurch ſie ver⸗ ſchiedentlich geſpannt und zu erzittern faͤhig gemacht werden. Dieſe Muskeln heißen zum Unterſchied der aͤußern Muskeln, wovon geredet worden, die Muskeln des innern Ohrs. Die zum Hammer gehoͤren, ſind folgende: 1. Der Spanner des Trommelfells (tenſor tympani), oder der innere Muskel des Hammers. Er liegt in einem theils ganz verſchloſſenen, theils halb offenen Knochencanale uͤber der Euſtachiſchen Trompe⸗ te am vordern Rande des Felſenbeins. Er entſpringt mit ſehnigten Faſern oben am Ende des korpelichten Theils der Euſtachiſchen Trompete, und an der be⸗ nachbarten ſachlichen Spitze des großen Fluͤgels am Flaͤgelknochen, 1 wird aber bald fleiſchigt, und bildet einen kleinen rundlichen Muskelkoͤrper, der den fuͤr ihn beſtimmten Canal ganz ausfuͤllt. Wo dieſer Canal ſich uͤber der E ſaͤchiſche Trompete in der Trom⸗ ut ver⸗ Trom⸗ nd mit en Ar⸗ undeu he den am⸗ nicht 1 die⸗ 1, und er und ie bei⸗ macht d der nokeln tenſor mers. ompe⸗ bringt ichten er be⸗ am en für dieſet 1 der tom⸗ hildet ſcul. extern. mallei.) Er entſteht ſehnigt unten ne⸗ Vom Gebhoͤr. 219 Trommelhoͤhle endigt, wird der Muskel ſehnigt, und erzeugt eine lange ſehr duͤnne Sehne, welche durch ein beſonderes kleines Ligament an einem kleinen Huͤgel des Trommelhoͤhlengrundes befeſtigt iſt, und dadurch ihre Richtung ſo veraͤndert, daß ſie mit ih⸗ rem letzten Ende gerade von innen nach außen gegen den Hals des Hammers hingehen kann, wo ſie ſich an dem Hals des Hammers, unter deſſen duͤnnem und langem Fortſatz befeſtigt. Sie zieht daher den Hammer, wie uͤber eine Rolle gerade nach innen an, und alſo auch das da⸗ mit vereinigte Trommelfell, ſo daß dieſes ſich nach innen mehr woͤlben muß, und eine ſtaͤrkere Span⸗ nung erhaͤlt. Dieſe Stellung des Trommelfells ver⸗ mehrt ſeitke Schnellkraft, und daher auch ſeine Wir⸗ kung auf die Fortſetzung des Schalls. 2. Der aͤußere Muskel des Hammers (Mu- ben der Glaſerſchen Spalte von dem aͤußerſten Ende des Fluͤgelbeins, und den damit verbundenen Thei⸗ len des Felſenbeins, und beugt ſich dann durch dieſe Spalte nach innen in die Trommelhoͤhle hinein, wo er ſich rings um den duͤnnen Fortſatz des Folius be⸗ feſtigt. Wenn er ſich zuſammenzieht, zieht er die⸗ ſen Fortſaßz nach außen, und macht dadurch den vordern Theil des Trommelfells flacher. 3. Der Nachlaſſer des Trommelfells (laxator tympani.) Er iſt von allen Muskeln des Hammers der kleinſte, nimmt am obern Theile des Ringes des Trommelfells ſeinen Anfang, und ſteigt ſchief nach innen gegen den Hals des Hammers herab, wo er ſich an der Grundflaͤche ſeines kurzen Fortſatzes en⸗ digt. 220 Sieben und vierzigſtes Capitel. digt. Er druͤckt den Hammer und das T Trommelfell etwas nach außen, verringert alſo deſſen Spannung und Schnellkraft, und daher auch deſſen Wirkung auf die Fortpflanzung des Schalls. 4. Der Muskel des Steigbuͤgels (Muſculus ſtapedius). Er fuͤllet mit ſeinem kleinen Muskel⸗ bauche die ganze innere Hoͤhle der pyramidenfoͤrmi⸗ gen Erhabenheit aus, welche in der Trommelhoͤhle vor dem untern Theile des Fellopiſchen Gangs liegt, und bildet eine kleine runde Sehne, die, nachdem ſie aus der Oeffnung an der Spitze der pyramidenfoͤr⸗ migen Erhabenheif heraus⸗ gedrungen iſt, ſich an die verſchmaͤlerte Gegend des Kopfs vom Steigbuͤgel hinten endigt. Diieſe Muskel Bann, wenn er ſich zu ſammen⸗ zieht, der⸗ Grundflaͤche des Steigbuͤgels eine ſchiefe Richtung geben, ſo daß er ſie mit dem hintern Thei⸗ le etwas tiefer in das eyfoͤrmige Fenſter hinein⸗ druͤckt, und mit dem vordern Theile etwas aus der Oeffnung heraushebt. Von dieſem Muskel und von den eigenthuͤmlichen Muskelu des Hammers haͤngen die Bewegungen im innern Ohre ab, welche bey ſtaͤrkerer oder geringerer Anſtrengung des Ge⸗ hoͤrs von jedem Menſchen, wie Mayer im zten Bande ſeiner Beſchreibung des M. E. S. 443. an⸗ giebt, ſelbſt empfunden werden. Er kennt ſelbſt einen wuͤrdigen Gelehrten, der die Bewegung ſeiner Gehoͤrknochen 1 ſehr in ſeiner Gewalt hat, und mit ihnen ſo willkuͤhrlich verfaͤhrt, daß man ſogar deutlich das feine Geknirſche der uͤber einander be⸗ wegten Gehoͤrknochen deutlich hoͤren kann, wenn man das Ohr dicht an das ſeinige anlegt. Er hat . ecs es dar den e zen, nann mütk aber geſch dem ſie der melfell un irkung ſeulus uskel⸗ foͤrmi⸗ loͤhle men⸗ chiefe Thei⸗ nein⸗ 5 der und benn es lung (Wom Gehorxor. 221 es dadurch in ſeiner Gewalt wi illku hrlich jeden T Ton, den er hoͤrt, in die Art der Undulationen zu ver rſez⸗ zen, als wenn die Toͤne auf der Orgel in dem ſoge⸗ nannten Tremulantenzuge angegeben werden. Marherr nimmt an, daß das eyrunde Fenſter mit keiner Membran verſchloſſen werde, Meckel ſagt aber in Hallers Grundrig der Phyſiologie, S. 371. Nicht durch eine, ſondern durch drey Membranen geſchieht die Verſchließung des ovalen Lochs, in⸗ dem zwiſchen der Beinhaut der Trommelhoͤhle und der des Labyrinths ſich ein feſtes Band rings um den Rand des Steigbuͤgel 8 und des ovalen Lochs feſt⸗ ſetzt. Die Verſchließung iſt dadurch ſo genau und enge, daß kein Koͤrnchen Queckſilber aus der Trom⸗ V melhoͤhle i in die Hoͤhle des Labyrinths zu dringen ver⸗ mag, gewiß auch keine Luft durchkommen kann. Daß die Trommelhoͤhle mit einer gefaͤßreichen Bein⸗ haut umkleidet werde, daß die Beinhaut verſchiedene Scheidewaͤnde und Membranen habe, wodurch die Trommelhoͤhle abgetheilt wird, und die Gehoͤrkno⸗ chen mit einander verbunden werden, iſt angegeben worden. Daß dieſe Membranen beſtͤndig einen ſubti⸗ len Dampf ausduͤnſten, wie in allen Hoͤhlen des Koͤr⸗ pers geſchieht, iſt aus der Analogie, als aus dem roͤthlichen, etwas zaͤhen Waſſer zu ſchließen, welches hier beym ungebornen Kinde angetroffen wird, uͤber⸗ dem iſt es auch noͤthig, daß dieſe Theile biegſam er⸗ halten werden, welches kaum geſchehen wuͤrde, wenn ſie nicht beſtaͤndig angefeuchtet wuͤrden. In der Trommelhoͤhle wuͤrde auch Luft erfodert, welche mit der aͤußern ſchallenden Luft harmoniſch erzitterte. Da 222 Sieben und vierzigſtes Capitel. Da aber das Trommelfell den aͤußern Gehoͤr⸗ gang vollkommen zuſchließt, ſo kann die Luft aus ihm nicht zur Pauke kommen, es mußte alſo ein anderer Weg Leg dazu da ſeyn, welcher die Euſtachiſche Trompete iſt. Dieſe Trompete faͤngt mit einem knoͤchernen halben Canale an der vordern Wand der Pautke vor dem Vorhof an, alsdann geht ein ganz knoͤcherner Canal durch das Felſenbein vorwaͤrts und etwas nach innen, der immer enger wird, je mehr er von der Pauke abweicht, und haͤt am Felſenbe in ein ranhes Ende; hier legt ſich ein anderer knorpelichter und zum Theil haͤutig iger Canal an, welcher, da der erſtere Gang fortgeht, ſich nach vorn und innen hin⸗ begiebt, wie er aber an ſeine entgegengeſetzte Weiſe geht, ſo wird er immer weiter, und bildet endlich an dem obern Theile des Rachens hinter dem Zapfen und dem untern Raſengange eine weite und ſchraͤge Oeffnung, die auswaͤrts weit fortgeht. Dieſe Trompete iſt knorpelicht, und hat am En⸗ de einen hervorſtehenden haͤutigen Ring, welcher von der Membran des Rachens entſteht, und worin die Schleimdruͤſen liegen. Die ganze Trompete bildet gleichſam zwey Ke⸗ gel, welche ſich mir ihren Spitzen zuſammen verbin⸗ den. Ihre Seiten ſind etwas flach, ſo daß ihr Ab⸗ ſchnitt vielmehr eine Ellipſe als einen Cirkel vorſtellt. Die Haut des Rachens geht zum Theil herein, daher es kein Wunder iſt, daß bisweilen etwas Schleim in der Pauke gefunden wird. Die Trompete wird aber mehrentheils inwendig von der Beinlzaut der Pauke umkleidet. Die . der V wir n Oher dern ausd dirch mang Nder nen den Feue Dur wen ſeck ud Pa hoͤr den dur nun = = 2 ft aus lſo ein chiſche hernen le vor herner etwas er von u ein ſichter a der 1 hin⸗ Weiſe ndlich apfen hraͤg En⸗ 1 von in die Ku⸗ rhin⸗ Ab⸗ ellt. aher leimm wird der Die Vom Gehöͤr. 223 Die Trompete iſt beſtaͤndig offen, und daher auch der Weg, wodurch die Luft zur Pauke kommen kann, wir moͤgen durch den Mund oder durch die Naſe Othem ſchepſen. Die Luſt wird nicht ins Ohr eingezogen, ſon⸗ dern da ſie in der Pauke, weil ein Dampf darin ausduͤnſtet, weniger elaſtiſch iſt, ſo geht ſie, wie ſie durch die Naſe und den Mund eingezogen wird⸗ von ſelbſt in die Trompete, und erſett die in der Pauke mangelnde Luft. Die in der Pauke entweder zn! ſehr verduͤnnte oder von dem ſtark geſpannten und einwaͤrts gezoge⸗ nen Trommelfell fortgetriebene Luft geht durch eben den Weg wieder zur Pauke heraus. Durch dieſen Weg kann die Pauke von ihren Feuchkigkeiten gereinigt werden, damit ſie ſich nicht zu ſehr an Haufen koͤnnen, und das Gehoͤr ſtumpf wird. Durch dieſen Weg wiſſen auch die neuern n Wundaͤrzte, wenn eine Roͤhre in die Oeffnung der Trompete ge⸗ ſteckt wird, Medicamente in die Pauke einzuſpritzen, und dadurch einigen O hrenfehlern abzuhelfen. Waͤre kein Weg da, vodurch die Luft in der Pauke dem Erzittern des Tr ommelfells und der Ge⸗ hoͤrknochen nachgeben, und wodurch ſie erneuert wer⸗ den koͤnnte, ſo koͤnnten wir nicht hoͤren, welches da⸗ durch erwieſen wird, weil das Gehoͤr, wenn die Oeff⸗ nung der Trompete verſchloſſ en wird, wegfaͤllt. Boerhaave hat die Euſtachiſche Trompete in §. 558. und 560. beſchrieben, und fraͤgt an: Ob die Trompete durch die Wirkung des innern Muskels oder des Spanners des T Tronamelfan ich 224 Sieben und vierzigſtes Capitel. ſich zu der Zeit oͤfnne, wenn die Paukenhoͤhl e durch das angezogene Trommelfell enger wird? Dieſer Muskel, welcher in der knoͤchernen Ver⸗ tiefung fortläuft, kann an dem knorpelichen Theile der Trompete keine D Fer raͤnderung machen, und wenn er auch an der T rom ipete entſp raͤnge⸗ ſo waͤre er als ein ſo ſehr zarter Muskel unvermoͤgend, eine Ver⸗ aͤnderung in der Trompete hervorzubringen. Bderhaave fraͤgt ferner: Ob die Oeffnung der Trompete ſich im den Gaumen verſchließe, wenn die knorpeliche Valvel durch den Muskel Cephal opharyngaus, der beym Niederſchlucken verhindert, daß etwas herumgeht, angezogen wird. Allein 1. Iſt keine Valvel an der Muͤndung der Trompete. 2. Traͤgt der Muskel Cephalopharyngaus zur Ver ſchließung der Trompeis nichts bey, welches leicht aus dem Gange und dem Urſprunge dieſes Muskels erhellet, wie bey der Geſchichte des Nie⸗ derſchluckens angegeben iſt. 3. Bleibt die J Trompete wegen des elaſtiſchen Knorpels immer offen, und braucht ſie nicht durch Muskeln geoͤffnet oder r zuſan nen gezogen zu werden. Es iſt auch nicht zu befuͤrchten, daß die Spei⸗ ſen und Getraͤnke lenn Niederſchlucken in die offne Trompete kommen, weil die Oeffnung der Trompete nicht gegen den Mund, ſondern gegen den untern Theil des Naſengangs gekehrt iſt, als auch, weil ſie vom weichen Gaumen (Velum palat.) geſchuͤtzt wird. Das vinne det w. Boe ſter (bais mit k Gege runde Mer Mun kleine noch del iſ ven hoͤhte d? Ver⸗ Theile wenn als nung eße, nokel ken oen. der zur ſches Nie⸗ ſchen 4 urch den. ei⸗ ffne pete tern ſe dird. Des Vom Gehoͤr. 225 Dies iſt, was bey den F. 558. und 560. zu erinnern war, daher nichts weiter davon wird gere⸗ det werden. In der Pauke iſt das runde Fenſter, welches Boerhaave im F. 559. beſchreibt, vom ovalen Fen⸗ ſter iſt ſchon die Rede geweſen. = Das eyfoͤrmige Fenſter nimmt die Grundflaͤche (Baſis) des Steigbuͤgels auf, iſt nach Marheern mit keiner Membran verſchloſſen, wovon aber das Gegentheil in dieſem §. dargethan worden, das runde Fenſter aber hat in ſeiner Aushoͤhlung eine Membran, wodurch es verſchloſſen wird. Dieſe Membran haͤlt Scarpa mit Recht fuͤr ein zweytes kleines Trommelfell. Nun iſt die Trommelſehne (chorda tympani) noch uͤbrig, welche nach Marherrn ein Nervenbuͤn⸗ del iſt, das von dem harten Theile des Gehöoͤrner⸗ ven abgeht, ſie entſpringt aber von demjenigen großen Nerven, der ſich im Canale des Unterkinn⸗ backens verbreitet, alſo vom fuͤnften Paare der Ge⸗ hirnnerven, er wird hinter der Pauke in einem eige⸗ nen kleinen Knochencanale aufgenommen, und ver⸗ bindet ſich endlich mit dem harten Theile des Gehoͤr⸗ nerven. Der innere Theil des Gehoͤrwerkzeugs wird wegen ſeiner vielen Wendungen der Labyrinth ge⸗ nannt, und in den Vorhof, in drey halbrunden Ca⸗ naͤle, und in die Schnecke eingetheilt. Der Vor⸗ hof iſt eine etwas runde Hoͤhle mitten im Felſen⸗ beine hinter der Pauke und dem ovalen Fenſter, wel⸗ ches zu dieſer Hoͤhle fuͤhrt. Er hat drey Abwei⸗ chungen, die durch hervorſtehende knoͤcherne Erha⸗ Boerhasvens Lehrſ. III. Ch. P ben⸗ 226 Sieben und vierzigſtes Capitel. benheiten getrennt ſind, wovon die untere rund, die obere elliptiſch, und die dritte furchenartig iſt. Der Vorhof, welcher mit ſeiner Beinhaut umkleidet iſt, wird mit einem weichen Nervenbrey vom Gehoͤrner⸗ ven ausgefuͤ llt, und zwar auf die Art, daß zwiſchen den Waͤnden des Vorhofs und dem Brey ein Dunſt iſt, welcher ſich in eine Feuchtigkeit anſammlet, und oͤffnen ſich die fuͤnf Muͤndungen der drey halbrunden Canaͤle in dem Vorhofe. Die ganze Hoͤhle des La⸗ byrinths, vorzuͤglich aber die Hoͤhle des Vorhofs, iſt mit einem Waͤſſerchen angefuͤllt, ſo daß ſie durch Eingießen von Queckſilber ausgetrieben, oder wenn es durch Froſt zu Eis verwandelt iſt, genau die Ge⸗ ſtalt der Hoͤhle darſtellt. Es findet ſich in den mei⸗ ſten Thieren. Von den Arterien wird es abgeſchie⸗ den, und durch zwey kleine Gaͤnge, durch welche we⸗ nigſtens das Queckſilber auslaͤuft, wieder wegge⸗ ſchafft. S. Hallers Grundriß der Phyſiologie von I788. S. 372. Dieſe Canaͤle, welche beym ungebornen Kinde aus einer zarten Rinde gemacht, und vom Felſen⸗ beine durch einen dazwiſchen gehenden zelligten Kno⸗ chen abgeſondert ſind, ſind zwar ſchon vollkommen, wenn der Menſch geboren wird, mit den Jahren wachſen ſie aber mit dem uͤbrigen Felſenbeine genau zuſammen, und werden gleichſam damit zuſammen gekittet. Ein jeder Canal wird mit einer gefaͤßrei⸗ chen Beinhaut umkleidet, mit einem Nervenbrey und einer Feuchtigkeit ausgefuͤllt, die zwiſchen der Beinhaut und dem Brey iſt. Sie werden in den großen, mittlern und kleinen, oder in den obern, untern und aͤußern Canal eingetheilt. Ein jeder Canal Cuna des Man zuſan nur Die gen Eit kunde Gru wort Sie beng (eyr Legen n die⸗ Gen ſen gege niche dern dung lide en! Rin deſſt d, die Der det iſt, hoͤner⸗ viſchen Dunſt t, und tunden es da⸗ ſs, iſt durch wenn die Ge⸗ n mei⸗ geſchie⸗. hhe we⸗ wegge⸗ je von Kinde Felſen⸗ . Kno⸗ mmmet , genau umen ſßne⸗ enbrey in den . obern, jeder Canal . Vom Gehoͤr. 227 Canal hat zwey Muͤndungen, aber die Muͤndung des obern Canals fließt inwendig mit der hintern Muͤndung des untern Canals in eine allgemeine zuſammen, daher dieſe drey halbrunde Canaͤle ſich nur mit fuͤnf Muͤndungen in den Vorhof oͤffnen. Die Schnecke iſt nun noch zu betrachten, welche we⸗ gen der großen Aehnlichkeit mit einer natuͤrlichen Schnecke ſo genannt wird. Sie liegt vorn am Felſenbeine vor den halb⸗ runden Canaͤlen, und faſt ſo ſchraͤg, daß ihre ganze Grundflaͤche nach innen iſt, die Spitze ſich aber aus⸗ waͤrts, vorwaͤrts und etwas herabwaͤrts neigt. Sie beſteht aus zwey und einem halben Schrau⸗ bengange, die nicht getrennt, und den Windungen (gyri) einer Schnecke vollkommen gleich ſind, und gegen die Spitze abnehmen. Die Windungen gehen um den Kern (modiolus) herum, welcher gleichſann die Axe der Schnecke bildet. Der Kern iſt ein knoͤcherner Kegel, deſſen breite Grundflaͤche zur Spitze der Schnecke geht, und deſ⸗ ſen Spitze nach der Axe der erweiterten Schnecke gegen ihre Grundflaͤche herunter ſteigt. Er geht nicht nach der ganzen Laͤnge der Schnecke fort, ſon⸗ dern er endigt ſich in der Mitte der zweyten Win⸗ dung, und ſeine Spitze geht in den Trichter. Dieſer erweitert ſich, wo er am engſten iſt, und bildet einen hohlen Kegel, der mit ſeiner Spitze ge⸗ gen die Spitze des Kerns gekehrt iſt, und mit ſeiner Grundflaͤche ſteigt er zur Grundflaͤche der Schuecke. Der Kern iſt in der Mitte durch eine kleine Rinne von der Baſis bis zur Spitze ausgehoͤhlt, und deſſen etwas hohle Grundflaͤche mit vielen Loͤcherchen P 2 durch⸗ 228 Sieben und vierzigſtes Capitel. durchbort, wodurch die Blutgefaͤße und die Reiſer⸗ chen des weichen Gehoͤrnerven in den Kern gehen, durch deſſen Rinne auslaufen, ob ſie gleich bis zum Trichter nicht hingeleitet werden koͤnnen. Die aͤußere Oberflaͤche des Kerns, welche zur Schneckenhoͤhle gehoͤrt, iſt mit kleinen Loͤcherchen, die in einer dop⸗ pelten Reihe liegen, durchbort, und aus deſſen Spitze oͤffnet ſich ein großes und mehrere kleine Loͤcher in den Trichter. Allus dem Kern und dem Trichter geht ſeits⸗ wärts eine knoͤcherne Lamelle hervor, die nach Art der Schnecke gewunden iſt, und zwey und eine halbe Windung macht, ſie wird das Spiralblatt (lamina ſpiralis) genannt. Es iſt nicht ganz, ſondern nur groͤßtentheils knoͤchern, gegen die Wand der Schnek⸗ ke und die Grundflaͤche des Trichters fehlt das knuoͤ⸗ cherne, welches aber durch eine Membran erſetzt wird, der mit der knoͤchernen Lamelle fortgeht, ſich bis zur Wand ſder Schnecke erſtreckt, und von ihrer gefaͤßreichen Beinhaut entſpringt. Zwiſchen der knoͤchernen Lamelle und der Mem⸗ bran, die doppelt ſind, iſt ein kleiner Raum, worin Gefaͤße und Rerven lauſen. Dieſe ſehr duͤnne Lamelle, welche mitten in der Schneckenhoͤhle gewunden iſt, theilt den Canal der Schnecke, der ſonſt einzeln ſeyn wuͤrde, in zwey ſchneckenfoͤrmige Canaͤle, welche die Treppen der Schnecke (Scalae cochleae) heißen. Die ſich mit ihrer Muͤndung in den Vorhof oͤffnet, heißt die Treppe des Vorhofs, die andere, welche von dem runden Fenſter entſteht, und ſich in die Pauke oͤff⸗ nen wuͤrde, wenn das Fenſter nicht mit einem Haͤut⸗ chen iſer⸗ hen, zum ßere hohle dop⸗ piße r in eits⸗ Art halbe mmina nur jnek⸗ kno⸗ ſich ihrer ſein⸗ vorin nelle, ſ. chn e die Die heißt dein aͤut⸗ chen Vom Gehoͤr. 229 chen verſchloſſen waͤre, wird die Treppe der Pauke genannt. Es ſind auch die Nerven und Gefaͤße des Ge⸗ hoͤrwerkzeugs an zugeben. Im innern und obern Theile des Felſenbeins, welcher nach dem keilfoͤrmi⸗ gen Fortſatz d des Hinterhauptbeins ſieht, liegt der in⸗ nere Gehoörgang (meat. auditor. intern.) Er iſt ungefaͤhr einen Drittel Zoll lang, und faſt allenthal⸗ ben von gleicher Weite, bbſchan ſeine aͤußere Muͤn⸗ dung, welche man das Loch fuͤr den Gehoͤrnerven nennt, weiter zu ſeyn ſcheint, welches aber davon herrahrt, weil ſie in Anſehung des Eanalse⸗ in ſchraͤ⸗ ger Richtung liegt. Das Ende dieſes Gangs ſcheint, wenn man eine Sond e hinein ſteckt, undurchgaͤngig zu ſeyn, und er iſt auch groͤßtentheils verf ſchloſſen, wird er aber zerbro⸗ chen oder zerſchnitten, hat er im Grun⸗ de zwey Abtheilungen, eine obere und kleinere, und eine untere und groͤßere, die durch ein hervorſtehen⸗ des knoͤchernes Blatt von einander getrennt ſind. Eine jede iſt mit kleinen Loͤchern durchbort, wovon 17 die untere mehrere, und die obere wenigere, und nur drey Loͤcherchen hat, welche bisher bekannt ſind. Der in den Gang hereingehende Nerve beſteht eigentlich aus zwey ihrer Feſti gkeit nach ſehr unter⸗ ſchiedene Nerven. Der eine wird von ſeiner faſt breyartigen Zartheit der weiche Gehoͤrnerve (Nervus mollis ſ. portio moll. nerv. auditor.) und der an⸗ dere feſte, der harte Gehoͤrnerve (Portio dura nerv. auditor ſ. Nerv. dur.) genannt. Der weiche Ge⸗ hoͤrnerve theilt ſich in vier Theile, wovon drey in den Vorhofund in die halbeirkelfoͤrmigen Canale, einer, P 3 und 1 X 230 Sieben und vierzigſtes Capitel. und zwar der groͤßte, in der Pyramide der Schnecke verbreitet werden. Dieſer letztere erzeugt ſeitwaͤrts ſehr viele er⸗ ſtaunlich feine Faden, welche aus der Pyramide der Schnecke durch ihre kleinen ſiebfoͤrmigen Oeffnungen in alle Schraubengaͤnge derſelben dringen, mit ſei⸗ nem mittlern groͤßern Theile aber dringt er durch die Spitze der Pyramide in die Spitze der Schnecke. Alle Nerven breiten ſich in der Schnecke zwi⸗ ſchen den Knochenlamellen der knoͤchernen Zone (Zona cochleae oſſea ſ. lamina ſpiralis), oder Spiralblatt der Schnecke, in ein breyartiges zartes Netz aus, und befeſtigen ſich endlich an den kleinen Hervorragungen derſelben in der Art, daß ſie in einiger Spannung ſind, auch ſcheint es Mayern, als ob dies Nerven⸗ netz auch noch bis in die haͤutige Zone (Zona mem- branacea), welche eine bis an den aͤußern Umfang jedes Spiralgangs geſpannte Haut iſt, fortgeht. Da nun die Spannung der zarten Gehoͤrnerven wahrſcheinlicher Weiſe verſchieden iſt, weil alle Spi⸗ ralgaͤnge der Schnecke, und die in ihnen enthaltene Zone unten groͤßer, oben aber kleiner, und die klei⸗ nen darin ausgebreiteten Nervenfaͤden alſo kuͤrzer ſind, ſo kann man einigermaßen muthmaßen, ob nicht vielleicht dieſe Nervenfaͤden nach der Aehnlichkeit des verſchiedenen Hoͤrens eines Tons auf eben die Art zu Schwingungen oder zum Wirken gereizt werden, als die Hoͤhe und Tiefe der Toͤne geſpannt ſind, und bey gleichgeſpannten Saiten eines Saitenin⸗ ſtruments, weil die durch den Ton hervorgebrachte zitternde Bewegung der Luft durch zwey verſchiedene Wege Aabt Weg Ner⸗ weich in d er v velea bein im gere Pa in hnecke ele er⸗ de der ungen ſit ſe⸗ rch die jzwi⸗ Zona lblatt ,und ungen mung erben⸗ mem⸗ nfang St. erben⸗ Epi⸗ ltene klei⸗ ſind, nicht tdes Art eden, ſind, enin⸗ achte dene Vege 111 e Vom Gehoͤr. 231 Wege bis zu der Gegend hindringen kann, wo dieſe Nervenfaden in der Schnecke ausgeſpannt ſind. Wenn der in den innern Gehoͤrgang mit dem weichen Nerven hereingegangene harte Gehoͤrnerve in den Grund dieſes Gangs gekommen iſt, ſo weicht er von dem weichen Nerven ab, und geht zur obern Abtheilung des Gangs. In dieſer Abtheilung findet er eine Oeffnung, welche zu einem beſondern Canal, der in dem Felſen⸗ beine eingeſchloßen iſt, fuͤhrt. Dieſer Canal ſteigt im Anfange etwas in die Hoͤhe, geht hernach faſt gerade und ſchraͤg, ſteigt von da hinterwaͤrts hinter der Pauke und dem Steigbuͤgel herunter, und oͤffnet ſich zwiſchen dem Griffel und Warzenfortſatz (proceſſ. ſtyloid. et maſtoid.) nach außen, welche Oeffnung das Loch zwiſchen dem Griffel und der Warze (Fora- men ſtylo maſtoid.) genannt wird. Der Canal ſelbſt heißt aber Fallops Waſſerleiter. Ueber dem Ge⸗ hoͤrgange iſt im Felſenbeine eine kleine ſchraͤge Oeff⸗ nung, die ſich in die Hoͤhle der Hirnſchale oͤffnet, einen kleinen Canal bildet, und zum Fallops Waſ⸗ ſerleiter hingeht. Durch dieſe Oeffnung geht eine von der Pulsader der harten Hirnhaut (Meningea) entſprungene kleine Arterie und ein Nervenaͤſtchen vom zweyten Aſt des fuͤnften Paars, ſie kommen in den Waſſerleiter, und der kleine Nerve verbindet ſich mit dem harten Nerven. Wenn der harte Ge⸗ hoͤrnerve im Waſſerleiter fortgegangen iſt, ſo giebt er, wo der Gang ſenkrecht herunter geht, einen klei⸗ nen Aſt im Canal ab, welcher durch die kleine Oeff⸗ nung, die am Muskel des Steigbuͤgels liegt, in die hintere Hoͤhle der Pauke kommt, und, wie er vor⸗ P 4 waͤrts — 232 Sieben und vierzigſtes Capitel. waͤrts in die Hoͤhe ſteigt, zwiſchen dem Griffe des Hammers und dem Amboße auslaͤuft. Er geht durch die Ritze, welche hinter dem Gelenke der un⸗ tern Kinnlade in der uͤberknorpelten Gelenkgrube (Cavitas glenoĩdea) iſt, aus der Pauke heraus, und verbindet ſich mit einem Aeſtchen des dritten Aſtes des fuͤnften Paars, dem Zungennerven. Dieſes Nexvenbuͤndel wird die Trommelſehne nach Marherrn genannt. Von deſſen Berbindung mit dem Zungennerven glauben einige die Ueberein⸗ ſtimmung zwiſchen dem Ohre und den Zaͤhnen her⸗ leiten zu koͤnnen. Bey der Erklaͤrung dieſes §. iſt angegeben, daß die Trommelſehne von demjenigen großen Nerven entſpringt, der ſich im Canale der Unterkinnbackens verbreitet. Der uͤbrige Theil des harten Gehoͤrnerven giebt dem innern Muskell des Hammers und dem Muskel des Steigbuͤgels Aeſte, er geht alsdann endlich durch die Oeffnung, welche zwiſchen dem Griffel und dem Warzenfortſatz (foramen ſtylo ma- ſtoid.) aus dem Waſſerleiter heraus, breitet ſich im Geſichte, an den Schlaͤfen und dem Hinterhaupte mit vielen Aeſten aus, und vereinigt ſich durch viele Seitenverbindungen mit den Aeſten des ſuͤnften und achten Paars und dem Intercoſtalnerven. Die Gefaͤße des Gehoͤrwerkzeugs ſind die Schlafpulsader und die hintere Ohrpulsader, wel⸗ che das aͤußere Ohr verſorgen. Aus letzterer ent⸗ ſpringt die aͤußere Pulsader des Fallopiſchen Ca⸗ nals (Arter. ſtylo maſtoĩdea), ſie giebt dem Trom⸗ melfell, der Pauke, und den Zellen in dem Warzen⸗ fort⸗ ſortſa den chen uͤberk ſach von max Pul ein bein Bei Pu ven bah Ge Do gie Ke⸗ un th fe des r geht der un⸗ kgrube , und Aſtes lſehne ndung Arein⸗ her⸗ daß eaben ckens erben dem dann dem Ma⸗ itn mit hieke und die vel⸗ eut⸗ Ga⸗ m⸗ en⸗ tt⸗ Vom Gehoͤr. fortſatßz Aeſte. Von der Schlaſpulsader geht, auß den Aeſten, die das aͤußere Ohr empfaͤngt, ein Alſt chen mit der Trommelſehne durch die Ritze in der uͤberknorpelten Gelenkgrube zur Pauke. Die Eü⸗ ſtachiſche Trompete und der Gehoͤrgang erhalten von der innern Pulsader des Kinnbackens (Arter. maxillar. interna) Aeſte. Einige Aeſte von der Pulsader der harten Hirnhaut (Arter. meningea), ein anderer von der Carotis, wie ſie durchs Felſen⸗ bein geht, kommen in dieſe Hoͤhle, und geben der Beinhaut Aeſte. Die hauptſaͤchlichſte kleine Arterie iſt die innere Pulsader des Ohrs, welche von einem Aeſtchen des vereinigten Stamms der Wirbelpulsader n (Arter. baſilar.) entſpringt, und in Begleitung des weichen Gehoͤrnerven zum Gehoͤrgange geht. Sie geht zum Vorhofe, verbreitet ſich in die halbrunden Canaͤle, giebt der Schnecke einen Aſt, welcher zur Furche im Kern (modiolus) geht, und ſich durch deſſen Oeff⸗ nungen in die Treppen (canales) der Schnecke ver⸗ theilt. Den Arterien entſprechen ihren Venen, welche innerhalb der Hirnſchale in die Blutbehaͤlter zuruck⸗ gehen. Außer dieſen hat Cottuni lymphatiſe che ein⸗ ſaugende Venen, die aber keine Klappen haben, gefun⸗ den, welche die Feuchtigkeit aus dem Vorhofe und der Schnecke, womit die Nerven angefeuchtet werden, einſaugen, und ſich in die Seitenbehaͤlter der harten Hirnhaut ergießen. S. 557. So kommen die Tone unbeſchaͤdigt und unveraͤndert zum Trommelfell, es kann aber P 5 durch 234 Sieben and vierzigſtes Capitel. durch dieſe Einrichtung nach unzaͤhligen Gra⸗ den geſpannt, und daher auch faͤhig gemacht werden, umzaͤhliche Erzitterungen anzuneh⸗ men, daß es in aͤhnlige Schwingungen ver⸗ ſetzt wird, und ſie der Hoͤhle des Labyrinths mittheilen kann, welche die Membran des ovalen Fenſters verſchließt. Die ſchallenden Stralen, welche auf die hohle Flaͤche des Ohrs eingefallen ſind, werden von ihm geſammlet, reflektirt, und zum Gehoͤrgange hinge⸗ worfen, ſie werden von ihm manchmal zuruͤckgewor⸗ fen, und gehen endlich gerades Weges zur Trom⸗ melhaut, welche am Ende des Gehoͤrgaugs iſt; an Staͤrke nehmen ſie nicht ab, ſondern vielmehr be⸗ ſtaͤndig zu. Das Trommelfell, welches gegen den Gehoͤr⸗ gang ausgehoͤhlt iſt, bildet gleichſam den Brenn⸗ punkt des Gehoͤrgangs, und erhaͤlt die ſtaͤrkſte Kraft des Schalls. Es iſt aber immer geſpannt und zum Erzittern faͤhig: da alſo die ſchallenden Stralen aus dem Gehoͤrgange auf ihn fallen, ſo muß es nach den eingefallenen Stralen nicht blos erzittern, ſondern auch mit ihnen harmoniſch erzittern. “ Da das Trommelſell uͤberdem den Griff des Hammers aufnimmt, und der Hammer durch Mas⸗ keln bewegt wird, ſo kann es auch verſchiedentlich gedehnt und erſchlafft werden, und nach den verſchie⸗ denen Graden der Spannung oder Erſchlaffung fuͤr alle moͤgliche Toͤne, welche unſre Seele wahrneh⸗ men kann, eingerichtet werden, ſo daß das Trom⸗ melfell nicht allein erzittert, ſondern dies auch mit allen Gra⸗ lacht mneh⸗ ver⸗ inths des hohie ihm inge⸗ wor⸗ rom⸗ an hoͤr⸗ enn⸗ raft zum aus nach dern des ich ie⸗ ſur eh⸗ n⸗ mit len – Vom Gehoͤr. 235 allen Toͤnen harmoniſch geſchieht. Denn waͤren auch der aͤußere Muskel und der Nachlaſſer des Trom⸗ melfells keine wahre Muskeln, wie einige dafuͤr hal⸗ ten, ſo iſt doch der innere Muskel oder der Spanner des Trommelſells ein wirklicher Muskel, der allein hiezu hinlaͤnglich iſt; denn zur Erſchlaffung des Trom⸗ melfells iſt kein eigentlicher Muskel noͤthig. Wer kann aber ſagen, ob das Trommelfell nach dem Willen der Seele, oder nach einer willkuͤhr⸗ lichen Wirkung dieſes Muskels, bey tiefen Toͤnen weniger, und bey hohen Toͤnen mehr geſpannt wird, und durch welchen Mechanismus dies geſchieht? Von dem Willen der Seele ſcheint es nicht ab⸗ abzuhaͤngen, da es auch ohne unſer Wiſſen geſchieht, und ob wir gleich etwas deutlicher hoͤren, wenn wir wollen, ſo haͤngt das nur in dem Falle von der Auf⸗ merkſamkeit der Seele ab, welche alsdann auf an⸗ dere Ideen nicht mehr achtet, und blos auf dieſen Eindruck merkt. . Die harmoniſche Spannung des Trommelfells iſt deshalb nicht zu leugnen, weil wir nicht einſehen, auf was Art der Muskel des Hammers beſtimmt wird, dem Trommelfell eine verſchiedene Spannung zu geben. Die Meinung des Cottuni ſcheint aber wahr⸗ ſcheinlich zu ſeyn, daß die von dem Trommelfell und von dem Griff des Hammers in Wirkung geſetzte Trommelſehne die Urſache der groͤßern oder gerin⸗ gern Spannung des Trommelfells iſt. Daß die Trommelſehne zur Perception des Schalls nichts beytraͤgt, erhellet daraus, weil, wenn der weiche Gehoͤrnerve verletzt iſt, kein Schall em⸗ pfunden 236 Sieben und vierzigſtes Capitel. pfunden werden kann, obgleich die Trommelſehne im guten Zuſtande iſt. Es ſcheint auch kein ande⸗ xer Grund da zu ſeyn, worin die Natur die Trom⸗ melſehne durch die Pauke gefuͤhrt, und ſie ſo nahe ans Trommelfell und an den Griff des Hammers gelegt hat. Widerſprechend ſcheint es auch nicht zu ſeyn, daß die Trommelſehne erſt durch die Schwingungen des Trommelfells muͤſſe geruͤhrt werden, nund ſie als⸗ dann erſt eine Veraͤnderung leide. Denn dieſe Ver⸗ aͤnderungen geſchehen in einem Augenblick, und beym Auge geſchieht eben das, denn die Pupille zieht ſich nicht zuſammen, wenn nicht ein ins Auge gefallenes helles Licht die Markhaut ruͤhrt. P Die auf das Trommelfell gefallenen ſchallenden Stralen bringen in ihm ein harmoniſches Zittern zu⸗ wege, das dem Zittern des ſchallenden Koͤrpers, von dem die Stralen zuerſt entſtanden ſind, aͤhnlich iſt. Das nun ſchon zitternde Trommelfell theilt ſeine Er⸗ zitterungen ſowol der Luft in der Trompete, als dem Hammer mit, deſſen Griff zwiſchen den Blaͤttern des Trommelf fells enthalten iſt. Die in der Pauke in eine zitternde Bewegung geſetzte Luft wird von der knoͤchernen Wand der Pauke, und von den Zellen des warzfoͤrmigen Fort⸗ ſatzes, die die Paukenhoͤhle vergroͤßern, zuruͤckgewor⸗ fen, wodurch die Kraft des Schalls wieder zunimmt, und die Luft erſchuͤttert durch ihr Erzittern die Mem⸗ bran des runden Fenſters. Aber auch der vom Trom⸗ melfell bewegte Hammer erzittert, und dadurch der Amboß, dieſer theilt theils der knoͤchernen Wand der Pauke durch den kleinen Schenkel, und groͤßten⸗ theils B 6 ein lſehne ande⸗ rotm⸗ nahe mmers ſeyn, ingen als⸗ Ver⸗ behm t ſich lenes Vom GehͤArr. 237 theils dem kleinen Sylvianiſchen Knochen durch den grögern Schenkel, dieſer kleine Knochen dem Steig⸗ buͤgel, und endlich der Steigbuͤgel durch ſeine Grund⸗ flaͤche das Erzittern dem runden Fenſter und dem Vorhofe mit. Der Steigbuͤgel kann durch ſeinen Muskel ge⸗ ſpannt werden, ſo wie der Hammer, und wird nach den verſchiednen Toͤnen eingerichtet; es hat auch der Muskel des Steigbuͤgels, und der innere Muskel des Hammers, von der Trommelſehne einen Aſt, daher ſcheint er mit dem Hammer und dem Trommelfell einfoͤrmig geſpannt zu werden. Unter dem ovalen Fenſter iſt der Brey des Ge⸗ hoͤrnerven im Vorhoſe ausgedehnt, und zwiſchen dem Brey im Vorhofe und deſſen knoͤchernen Waͤnden iſt ein Waͤſſerchen, welches ſich auch zwiſchen dem Brey und der Grundflaͤche des Steigbuͤgels findet. Wie nun der Steigbuͤgel die erhaltenen Erzit⸗ terungen fortſetzt, ſo muͤſſen zugleich theils die knoͤ⸗ chernen Waͤnde des Vorhofs, der halben cirkelfoͤr⸗ migen Canaͤle, und der Schnecke erzittern, theils treibt der Steigbuͤgel das Waͤſſerchen im Vorhofe an, und bringt es in eine zitternde Bewegung, und die aͤhnlichen Knochenwaͤnde theilen das Erzittern dem Waͤſſerchen mit. Dieſes Waͤſſerchen zittert im Vorhofe, in den halbeirkelfoͤrmigen Canaͤlen und in der Schnecke, und dies Erzittern geht zimn weichen Gehoͤrnerven fort. Nun ſcheint der ſehr weiche Nervenbrey im Vorhofe zwar unfaͤhig zum Erzittern zu ſeyn, er er⸗ haͤlt aber das Zittern des Waͤſſerchens, und leidet einige Veraͤnderung, welche zum gemeinſchaftlichen Senſo⸗ X 238 Sieben und vierzigſtes Capitel. Senſorium fortgepflanzt wird, und der Seele die Idee von einem ſchallenden Koͤrper, oder einem tiefen und hellen, einem angenehmen und unange⸗ nehmen Ton, nachdem der Gehoͤrnerve verſchiedent⸗ lich geruͤhrt wird, mittheilt. Daß aber die zwiſchen dem Spiralblatte ausge⸗ breiteten Rervenfaſern in der Schnecke erzittern, ge⸗ ſchieht durch eine mechaniſche Nothwendigkeit, weil das Spiralbatt ſelbſt erzittert. Wie nun die Linien des Spiralblatts von der Grundflaͤche der Schnecke bis gegen die Spitze be⸗ ſtaͤndig proportionirlich kleiner werden, ſo werden die unzaͤhligen kleinen Saiten nach den ver ſchiedenen Toͤ⸗ nen eingerichtet, damit einige mit den andern har⸗ moniſch erklingen koͤnnen. Der Schall wird zum innern Gehoͤrwerkzeuge durch das Erzittern der klei⸗ nen Knochen und durch das Waͤſſerchen im Labyrin⸗ the fortgeſetzt, denn die Luft iſt vom Vorhofe und von der Schnecke ausgeſchloſſen, es kann aber kommen, daß, wenn der Steigbuͤgel durch ſeinen Muskel von einer Seite ins ovale Fenſter tief herein, von der an⸗ dern Seite aber herausgeht, ſelbſt die Luft in der Pauke unter der Grundflaͤche des Steigbuͤgels auf das Waͤſſerchen im Vorhofe ſtoßen, und es in Be⸗ wegung ſetzen kann, niemals kann ſie aber den Rer⸗ venbrey zunaͤchſt ruͤhren, wovon ſie durch das Waͤſ⸗ ſerchen ſelbſt abgehalten wird. Dieſes Waͤſſerchen befeuchtet außerdem, daß es die Luft abhaͤlt, zugleich den Gehoͤrnerven beſtaͤn⸗ dig, macht ihn der zarteſten Eindruͤcke faͤhig und daß er ſehr empfindlich bleibt. Auf vervber Senſ ſchaft kann Gehe End fſinen Perſc AEeal ter fſch Enn die C dS ibtig Gehe fernte mel einen ehin berlen ſind, P ſurtg ele die einem nange⸗ jedent⸗ nusge⸗ n, ge⸗ n der ge be⸗ en die Ti⸗ 1 har⸗ zum r klei⸗ dhrin⸗ ninen, el von er an⸗ 1 der auf Be⸗ Rer⸗ Waͤß⸗ daß fſtäͤn⸗ und Auf , weil d von Vom Gehoͤr. 239 Auf was Art aber die Seele den dem Gehoͤr⸗ nerven mitgetheilten, und zum gemeinſchaftlichen Senſorium fortgeſetzten Eindruck von der Eigen⸗ ſchaft des außeruns liegenden Schalls urtheilt, das kann weder der Arzt noch ſonſt jemand wiſſen. Nun iſt noch die Frage uͤbrig, ob der Sitz des Gehoͤrs in dem Vorhofe, in den halbceirkelrunden Canaͤlen, in der Schnecke, oder in deſſen Spitze ſey. Daß das Gehoͤr in deſſen innerm Werkzeuge ſeinen Sitz habe, iſt wol gewiß, weil auch taube Perſonen das Knarren eines zwiſchen den Zaͤhnen gehaltenen Stocks hoͤren, und helle und tiefe Toͤne un⸗ terſcheiden, wird nun das Erzittern durch die bloßen Knochen zum Gehoͤrnerven fortgeſetzt, ſo bleibt doch die Empfindung, wenn auch die kleinen Knochen und das Trommelfell deſtruirt oder unbrauchhar ſind, uͤbrig. Hieraus erhellet, daß das aͤußere Ohr und der Gehoͤrgang blos zur beſſern Anſammlung des ent⸗ fernten Schalls, und die kleinen Knochen, das Trom⸗ melfell, und noch andere Huͤlfsmittel da ſind, um einen jeden Schall deſto deutlicher und leichter zu ver⸗ nehmen. Ein Tauber wird, wenn der Gehoͤrnerve verletzt, und die andern Gehoͤrwerkzeuge vollkommen ſiind, keinen Schall vernehmen, nicht einmal, wenn er durch einen feſten Koͤrper und durch die Knochen fortgeſetzt worden iſt. V Wie nun der weiche Gehoͤrnerve im Vorhofe, in den halbeirkelrunden Canaͤlen, in den Treppen der Schnecke, und endlich im Kern vertheilt iſt, und alle dieſe Knochen zugleich erzittern muͤſſen, ſintemal ſie aus 240 Sieben und vierzigſtes Capitel. aus einer ſeſt en und ſproͤden knoͤchernen Materie zu⸗ ſaminengeſ ſetzt, und alſo zu erzittern faͤhig ſind, ſo ſcheint der Sitz des Gehoͤrs hier uͤberall ausgebreitet zu ſeyn. Es iſe noch eine andre Frage, ob die Erzitte⸗ rungen der Luft aus der Pauke durch das runde Fen⸗ ſter zur Treppe der Pauke (Scala tympani) fortge⸗ ſetzt werden, oder ob das 8 Fenſter etwas zum Gehoͤr beytraͤgt? Haller glaubt, daß die zitternde Bewegung der Luft durch die ſen Weg nicht leicht zum Gehoͤr⸗ werkzeuge kommen koͤnne, weil das Fenſter dem Trommelfelle nicht gerade gegen uͤber, ſondern unten und hinterwaͤrts liegt, da hingegen das ovale Fen⸗ ſter gegen das Trommelfell gekehrt iſt, und das durch die kleinen Knochen ſortgeſetzte Erzittern aufnimmt, er glaubt auch, daß der Schleim, wovon immer et⸗ was in der Pauke gefunden wird, das Erzittern ſchwaͤche, welches von der Luft in der Pauke ge⸗ ſchehen koͤnnte. Allein das Fenſter liegt nicht ohne Grund ge⸗ gen der Pauke uͤber, weil es aber nicht gerade gegen das Trommulfell gekehrt iſt, und blos die Erzitte⸗ rungen der Luft aufnimmt, weil es von keinen klei⸗ nen Knochen geruͤhrt wird, wie das ovale Fenſter, ſo folgt zwar daraus nicht, daß kein Erzittern bis zu dieſem Fenſter fortgeſetzt wird, ſondern daß ge⸗ ringere und weniger entſcheidende 2 oͤne nicht ſo leicht fortgefuͤhrt werden, welches auch die Boerhaaviſche Meinung im §. 559. war. §. 558. ellpt Zellg Verl Pete, von ffen fnor⸗ kann ut wird⸗ konn hen, gehen den, kine durch ſhel nit Vom Gehoͤr. 241 Die innere Schnecke a) iſt weit, einem elliptiſchen Körper aͤhnlich, und hat mit den „Zelligten Hoͤhlen b) im Warzenfortſatz eine e Verbindung. Durch die Euſtachiſche Trom⸗ e⸗ pete, 0) die theils von Knochen, d) theils Gigt von Knorpel, e) und gegen den Gaumen ) obffen iſt, aber an dem halbmondfoͤrmigen equng knorpelichten Rande verſchloſſen werden ur. kann, hat ſie mit der aͤußern Luft, welche den durch die Naſe und den Mund eingezogen men (wDird, eine Gemeinſchaft. Durch dieſen Weg gen kann 1. die Luft nach dieſen Orten hinge⸗ dh hen, da bleiben, verdunnt werden, heraus⸗ imm, gehen, erneuert und zuſammengedrückt wer⸗ e den, daß ſie alſo 2. mit der aͤußern Luft iun eine Temperatur erhalten, 3. daß auch die e durch die Naſe und den Mund zugelaſſenen ſchallenden Stralen herein gehen, und das „% Gehoͤr, wenn der Gehöoͤrgang verletzt iſt, er⸗ e wecken koͤnnen. Weil aber 4. alle dieſe Theile i, mit einer gefaͤßreichen Membran h) umklei⸗ ie, det ſind, ſo werden ſie weich und ſchluͤpfrig is erhalten, und was darin enthalten iſt, aus⸗ „ gefuͤhrt. lict a²) du VERNEY Tab. 6. F. 1. und 5. T'ab. 7. fig. 1. ſſe ebenderſ. T. 7. t. 2. G. kt. . e) ebenderſ. Tab. 7. ſig. 2. F. F. 5. Boerhaavens Lehrſ. III. ch. Q ꝗ) eben⸗ derie zu⸗ iad, ſo ehreitet — . ———————ͤ565Mßðÿ 2 242 Sieben und vierzigſtes Capitel. dh) ebenderſ. Tab. Z. fig. I. R. e) ebenderſ. daſ. fig. 2. D. f) ebenderſ. Lab. 9. C. 9) ebenderſ. daſ. I. 1 h) Kurscn TL. 2. p. 23. du VERNEXY T. . f. I. A. B. 2 7 Weil die runde Oeffnung, a) welche durch eine geſpannte zarte Membran ver⸗ ſchloſſen, und auf einer Seite gegen die Trep⸗ pe der Schnecke ſich öffnet, b) gleichſam im Brennpunkte dieſes elliptiſchen Raums gegen den Mittelpunkt des Trommelfells liegt, ſo iſt klar, daß die ſchallenden Stralen auf das Trommelfell, auf die Hohle der Treppe, und die darin enthaltenen Theile wirken, und die Erzitterungen der Luft zwar mittheilen, aber vielleicht nicht ſo genau und deutlich, als die, welche vermittelſt des Trommelfells und der kleinen Knochen der Membran des eyfoörmi⸗ gen Lochs beygebracht werden. ²) du VERNEXY T. 4. F. I. E. T. S. f. 1. d. fig. 2. iub AXA. b) ebenderſ. T. 10. F. I. C. F. 32. B. . 560. . Oeffnet ſich nicht die Euſtachiſche Trompete durch die Wirkung des innern Muskels zu der Zeit, da die Hoͤhle der in⸗ nern ter 4 gene ſich dadur den wird, derſe wird herd weie der den⸗ hine ſern frm ⸗— Hg 2 hiſche nnern er w nen Vom Gehoͤr. . 243 nern Schnecke durch das dadurch zuruͤckgezo⸗ gene Trommelfell verengert wird? Schließt ſich nicht deſſen Muͤndung beym Gaumen dadurch, daß die knorpelichte Valvel durch den Muskel Cephalopharyngeus angezogen wird, welcher auch verhindert, daß beym Nie⸗ derſchlucken etwas in ſie herein kommen kann? (C. F6r. Da das ovale Loch a) in die Höoͤhle des Vorhofs b) geht, welcher theils 1. mit dem Nervenmark angefuͤllt iſt, welches von dem Gehoͤrnerven c) in die Oeffnung der innern Oberflaͤche d) des Felſenbeins hineingeht, durch kleine Loͤcher e) weiter fortgeht, ſich bis in den Vorhof erſtreckt, und da durch die drey f) knoͤchernen halbeirkelförmigen Canaͤle g) zertheilt, geordnet und befeſtigt wird, und wie es ſcheint, wieder markigt hervorgeht. 2. Theils das Mark h) des weichen Gehoͤrnerven enthaͤlt, welches aus der beſchriebenen Oeffnung 1) durch verſchie⸗ dene kleine Loͤcher in die Spitze der Schnecke hineindringt, und von da ſich mit kleinen Fa⸗ ſern durch den obern K) Spiralgang, und alsdann in den Vorhof unter der ovalen Membran vertheilt, ſo erhellet daraus, daß die ſchallenden Stralen, wenn die Membran ðM OQ 2 zittert „ 244 Sieben und vierzigſtes Capitel. zittert, mittelſt dieſer erſchuͤtterten Nerven bis zum gemeinſchaftlichen Empfindungsort fortgehen, und da die Idee des Schalls er⸗ regen. a) du VERNEY T. 10. F. I. B. b) ebenderſ. daſ. A. Q. F. 4. A. c) ebenderſ. L. II. f. I. O. F. 3. B. B. d) ebenderſ. daſ. F. 2 DD. A. C. f. e. e) ebenderſ. daſ. e. f. F. O 6. 7. F. 10. a. b. f) ebenderſ. daſ. F. v. I. 2. 3. F. 9. B. D. C. g) ebenderſ. daſ. F. 10. a. b. h) ebenderſ. L. II. F. 3. D. ebenderſ. daſ. F. 1. D. F. 5. 6. 3. k) ebenderſ. daſ. F. 3. 1. 2. 3. §K. 562. Der Bau der Spiralſchnecke a) iſt noch weit wunderbarer. Es iſt dies ein knoͤcherner koniſcher Canal, b) welcher ſich um den knoͤ⸗ chernen Kegel c) von deſſen Baſis mit zwey nd einer halben Spiralwindung in die Hoͤhe ſchlingt, und ſich mit ſeiner Spitze in der Spitze des Kegels endigt. Von der Baſis bis zur Spitze iſt er durch eine dreyeckigte Zwiſchenwand 4) genau in zwey gleiche von einander getrennte Theile getheilt. Die Scheidewand, welche dem Theile nahe iſt, der den Kegel ſtuͤtzt, e) iſt knoͤchern, glatt, einer zitternden Bewegung faͤhig, elaſtiſch, ) an dem Theile aber, wo der Kegel aͤußerlich ==« befeſtigt „* kunder det in⸗ überg Nerven. agsort ls er⸗ 1noch hent n kndèH t ren Hoͤhe der Haſis ckigte e von Die he ſ, glatt, . etlich Vom Gehoͤr. 245 befeſtigt wird, iſt ſie haͤutig, mit Nerven ver⸗ ſehen, und theils mit dem vorigen knoͤchernen Theile, theils mit dem knöchernen Canale verbunden. Dieſe beyden Canaͤle haben mit einander keine Gemeinſchaft, ſondern der obere ⁹) oͤffnet ſich in den Vorhof, der un⸗ tere h) aber wird durch die Membran des runden Fenſters verſchloſſen. Uebrigens fin⸗ det man, daß die zarten Gehoͤrnerven ſich uüberall anlegen. a) du VERNEVY T. II. F. I. D. d) ebenderſ. daſ. F. 2. c) ebenderſ. daſ. F. 5. d) ebenderſ. daſ. F. 4. e) ebenderſ. daſ. I. 12. 3. f) ebenderſ. daſ. F. 4. 4. 5. G. 3 edendaſ. fig. 3. B. n) ebendaſ. O. Durch dieſes Kunſtſtuͤck geſchieht es, daß in dieſem Blaͤttchen, welches aus einem beſtimmten Grunde ſich in eine Spitze endigt, zitternde, gleich geſpannte Saiten aufgenom⸗ men werden können, und unter dieſen unzaͤh⸗ ligen Saiten zittern immer einige mit einem jeden Schalle harmoniſch, daher ſie ihn vor⸗ ſtellen und zum gemeinſchaftlichen Senſorium bringen koͤnnen. Auf dieſe Art wird der ge⸗ naue Unterſchied der verſchiedenen Toͤne ver⸗ Q 3 mittelſt 246 Sieben und vierzigſtes Capitel. mittelſt der Membran des ovalen Fenſters beſtimmt, da durch die Membran des run⸗ R Fenſters nur ein einfacher S Schall oder ein Geraͤuſch empfunden wird, welches die Auf⸗ merkſankrit erregt. Auf die Art werden auch die Knochen geſpannt, daß der gehoͤrte Schall gehoͤrig unterſchieden werden kann. §F. 564. Gehen die aͤußerſten Faͤſerchen der Ner⸗ ven, nachdem ſie ihr Amt verrichtet, und ſich * in dem Labyrinth vertheilt haben, wieder ins Gehirn und zum gemei inſchaftlichen S Senſo⸗ tium zuruͤck? Das glaubt Simoncelli i, und Miſtichelli giebt eine Zeie hnung davon in ſei⸗ nen Epiſteln. Unendlich⸗ viele Dinge ſind noch zu unterſuchen uͤbrig. In allen dieſen F. §. wird der Ban der Ge⸗ hoͤrwerkzeuge beſchrieben, wovon man lieber zuſam⸗ men an einem Orte hat reden wollen. Der Nuz⸗ zen dieſer Theile, wovon hier zerſtreut geredet wird, iſt hereits, aber nur in einer veraͤnderten Ordnung abgehandelt worden. Es ſind alſo nur noch einige Fragen uͤbrig, die nach den angefuͤhrten Grund⸗ ſaͤtzen aufgeloͤſt 1 werden muͤſſen. r. Warum iſt das Gehoͤr ſarker, wenn man die hohle Hand an das außere Ohr ge⸗ 2. War⸗ gen den ſchallenden Korper haͤlt? Ge⸗ ſam⸗ Nuz⸗ wird, nung inige rund⸗ renn ge⸗ Vom Gehoͤr. 247 2. Warum hoͤrt der ſchwer, dem die Ohren abgeſchnitten ſind? 3. Warum iſt das Gehöͤr ſtaͤrker, wenn die Flaͤche des Ohrs gegen die ſchallenden Koͤrper gekehrt wird, daß er mit demſelben einen Winkel von 45 Graden ausmacht? 4. Warum kann man deutlicher hoͤren, wenn man den Mund aufſperrt, und die un⸗ tere Kinnlade niederhangen laͤßt? . (Warum entſteht ein Brauſen in den Ohren, und warum iſt das Gehör ſchwaͤ⸗ cher, wenn man blaͤſet, gaͤhnt, helle redet, und lngt⸗ Warum empfindet der Taube ein Knarten „wenn er einen harten Koͤrper zwi⸗ ſchen d den n Zaͤhnen haͤlt? Warum hoͤren ſie oft gut, wenn man ihnen in den Mund redet? 3. Warum entſteht eine Taubheit, wenn die Oeffnung der Euſtachiſchen Trompete ver⸗ ſtopft iſt? 9. Warum erfolgt ſie, wenn das Trom⸗ melfell zerriſſen iſt? 10. Durch welchen Weg laſſen einige den in den Mund eingezogenen Rauch aus den Ohren? 11. Warum hört man mit beyden Oh⸗ ren nur einen nicht verwirrten Schall? OQ 4 Man 248 Sieben und vierzigſtes Capitel. Man ſehe hieruͤber beſonders den Bartholo⸗ W maͤus Euſtach, Julius Caſſerius, Fabricius ab Aquapendente, Schellhammer, Joſeph du Ver⸗ ney, Vaalen und Ruiſch nach. . Warum iſt das Gehoͤr ſtaͤrker, wenn man die hohle Hand an das aͤußere Ohr gegen den ſchallenden Koͤrper haͤlt? Der Grund dieſer Erſcheinung liegt darin, daß, wenn das geſchieht, ſich nun mehrere ſchallende Stralen im Gehoͤrgange ſammlen, denn außer den Stralen, welche die aͤußere hohle Flaͤche des Ohrs aufnimmt, und in den Gehoͤrgang ſammlet, werden auch die, welche auf die hohle Hand, die dem aͤußern Ohre vorgehalten wird, fallen, daraus ins Ohr, und von da in den Gehoͤrgang reflektirt. 2. Warum hat der ein ſchweres Gehoͤr, dem die Ohren abgeſchnitten ſind? Das aͤußere Ohr nimmt die ſchallenden Stralen auf, und reflektirt ſie in den Gehoͤrgang, deren Kraft nun um ſo groͤßer iſt, je kleiner der Abſchnitt des Gehoͤrgangs iſt, als die hohle Oberflaͤche des Ohrs. Sind aber die Ohren abgeſchnitten, ſo ruͤhren die Stralen blos das Trommelfell, welche auf den Ge⸗ hoͤrgang einfallen, und alſo viel wenigere, als die von der hohlen Oberflaͤche des Ohrs in den Gehoͤrgang geworſen werden. Sind alſo die Ohren abgeſ⸗ hnitten, ſo iſt das Gehoͤr ſchwach, und welche flache Ohren haben, ha⸗ ben eben den Fehler. Solche koͤnnen ſich aber durch eine Spiralmaſchine, welche ſie an den Ohren anle. gen, helfen. 3. War⸗ Aj de! Ner kel gen den au ſen und nen der Unt den ſie de ma der ne tholl⸗ 18 b wenn gegen daß, tralen mmnt, )die, Ohre d von ehr , tralen Kraft ft des Ohrs. n die Ge⸗ evon gang das a⸗ dutch aule⸗ Vat⸗ Vom Gebhoͤr. 249 3. Warum wird das Gehoͤr ſtärker, wenn die Flaͤche des Ohrs gegen den ſchallenden Koͤr⸗ per gekehrt wird, daß er mit demſelben einen Win⸗ kel von 4 5½ Graden ausmacht? Taube Perſonen halten das Geſicht uicht ge⸗ gen den, der mit ihnen redet, ſondern ſie drehen den Kopf zur Seite, denn auf die Art nimmt das aͤußere Ohr die geraden uud mehrere ſchallende Stra⸗ len auf. Darauf kommt es nicht an, daß der Win⸗ kel juſt von 45 Grad iſt, ſondern daß das Ohr, und beſonders der Gehoͤrgang die gerade eingefalle⸗ nen Stralen erhaͤlt. 4. Warum kann man deutlicher hoͤren, wenn der Mund aufgeſperrt wird, und die Kinnlade her⸗ unter haͤngt? Bey aufgeſperrtem Munde fallen die ſchallen⸗ den Stralen nicht nur auf das aͤußere Ohr, ſondern ſie koͤnnen auch durch die Euſtachiſche Trompete in die Pauke hineindringen. Nach Soͤmmering hoͤrt man deshalb mit offenem Munde beſſer, weil ſich der Gehoͤrgange alsdann erweitert. F. Warum entſteht ein Brauſen in den Oh⸗ rrn, und warum iſt das Gehoͤr ſchwaͤcher, wenn man blaͤſet, gaͤhnt, helle redet und ſingt? Marherr glaubt, daß das bey ſolchen Um⸗ ſtaͤnden empfundene Brauſen in den Ohren vom Ge⸗ hirn muͤſſe hergeleitet werden. Wenn bepy hitzigen Hauptkrankheiten das Blut ſtaͤrker und haͤufig nach dem Kopfe hingetrieben wird, und daher auch mehr Blut durch die Gehoͤrarterie und die uͤbrigen Ar⸗ terien des Gehoͤrwerkzeuges vertheilt wird, ſo em⸗ pfinden die Patienten ein beſtaͤndiges Brauſen, VJMW Q 5 Sum⸗ 250 Sieben und vierzigſtes Capitel. Ennn und Klingen in den Ohren, denn da die auf m Gehoͤrnerven liegenden Arterien haͤnufiger und ſtaͤr⸗ ker ſchlagen, ſo theilen ſie ihre Erzitterungen dem Nerben mit, und erregen einen Schall, oder die Idee eines Schalls, der außer dem Koͤrper nicht iſt, wie die kleinen Arterien der Markhaut, wenn ſie ſtaͤrker und haͤufiger, wie gewoͤhnlich, ſchlagen, und die Faſern der Markhaut ruͤren, auch Ideen von verſchiedenen Bildern erregen, die außerhalb dem Korper nicht ſind. Bey ſehr hellem Singen und Sprechen wird wenig Luft ſchnell durch die enge Stimmrißze aus⸗ geſtoßen, der groͤßte Theil bleibt in der Lunge, und wird durch das ſchnelle und kurze Ausathmen er⸗ ſchuͤttert. Das Blut haͤuft ſich daher in den En⸗ den der Lungen gefaͤße, in den Droſſe kladern und im Gehirne, ja es wird durch eine Gegenbeweg gung zu⸗ rück Eget 1 ieben. Das in dem Kopfe ſich angehaͤufte Blut breitet ſich in groͤßerer Menge in den Ohren, den Augen und andern Theilen mehr aus, und es kann nicht ſe viel zuruͤckkommen. ” Wenn man alſo helle redet oder ſingt, ſo ſchwillt das ganze Geſicht an und wird roth. Das Gehoͤr leidet nicht unr dabey, ſondern auch das Ge⸗ ſicht, und die Thraͤnen kommen aus den Augen, und wenn das lange anhielte, muͤßte der Menſch am Schlagfluſſe ſterben. Allein die in der Bruſt bemerkte Beaͤngſiie gung noͤthigt uns, da wir die e Beſchwerlichkeit nicht mehr ertragen koͤnnen, den Ton geſchwind abzubrechen, und eine Menge friſche Luft einzuziehen, und die Bruſt 7 Pr. D ge von der i ſor die hen da wi de in 4 we nicht wenn gen, deen Bruſt zu erweitern, wodurch dem Blute der Darch⸗ gang durch die Lunge wieder offen iſt, das Gehirn vom Druck ect eyet rird, und die angegebenen Zuſaͤlle verſchwinden. Beym Gaͤhnen behalten wir die Luft, welche wir langſam und viel eingeathmet haben, einige Minnuten in der Bruſt, wird ſie aber zu lange zu⸗ ruͤckgehalten, oder wird das Einathmen zu lange fortgeſetzt, ſo wird der Dure chgang d des Bluts durch die Lunge Lerhindert, daher haͤuft ſich das Blut da⸗ bey im Gehirne an, und das G ehoͤr leibet nicht nur dadurch, ſondern auch die andern Sinne, und es wird ein Braufen in den Ohren bemerkt, dies ge⸗ ſchieht aber nur bey lange anhaltendem Gaͤhnen. Laͤge der Grund darin, wie einige behaupten, daß die Luft in die Euſtachiſche Trompete kaͤme, ſo wuͤrde bey jedesmaligenn Gahnen ein Brauſe ſen bemerkt werden, welches aber nicht geſchieht. Beym Blaͤſen iſt eben der Grund vorhanden. Die die Trompete oder ein Waldhorn blaſen, denen wird das Geſicht roth, ſetzen ſie dies lange, ohne da⸗ zwiſchen Othem zu holen, fort, alsdann iſt es kein Wunder, daß in den Ohren ein Branſen entſteht, und das Gehoͤr leidet. Bey jedem Blaſen entſteht aber kein Brauſen, wie doch geſchehen muͤßte, wenn die in die Enſtachiſche Trompete hereingetriebene Luft die Urſache waͤre. Warum empfindet der Taube ein Knar⸗ ren, Deng einen feſten Koͤrper zwiſchen den Zähnen haͤlt? Das Bitern des Stocks wird der Hirnſchale mitgetheilt, geht bis zum Labyrinth, und ruͤhrt den weichen 252 Sieben und vierzigſtes Capitel. 2 weichen Gehoͤrnerven: iſt der nun ohne Fehl, ſo theilt er die Veraͤnderung dem gemein ſchaftlichen Senſo⸗ rium mit, und die Seele empfindet den Schall, als wenn der Nerve durch das aͤußere Ohr, wie ſonſt, waͤre geruͤhrt worden. 7. Warum hoͤren ſie oft gut, wenn man ihnen in den Mund redet? Dies geſchieht i in dem Falle, wenn die Urſache der Taubheit nur im aͤußern Ohre iſt, oder ſich Un⸗ reinigkeiten im Gehoͤrgange angeſammlet haben, die den Zugang der ſchallenden Luft zum Trommelfell verhindern. Bey offenem Munde gehen aber die ſchallenden Stralen durch die Euſtachiſche Trom⸗ pete zur Pauke, wovon die Gehoͤrknochen erzittern, und das Erzittern dem Labyrinth mittheilen. Da⸗ her hoͤren taube Perſonen mit offenem Munde. 8. Warum entſteht eine Taubheit „wenn die Oeffnung der Euſtachiſchen Trompete ver⸗ ſtopft iſt? Da von einem Polypen, der die Euſtachi ſche Trompete zuſammen druͤckt, oder wenn ſie verletzt iſt, und eine Wieke hinei ageſteckt wird, eine Taub⸗ heit entſteht, die ſich aber wieder verliert, wenn dieſe Urſachen gehoben ſind, ſo ſcheint es zum Hoͤren nothwendig zu ſeyn, daß die innere Luft in der Pauke mit der aͤußern eine freye Verbindung hat. Andere geben den Grund dieſer Erſcheinung an, daß die in⸗ nere Luft in der Panke⸗ wenn die Trompete ver⸗ ſtopft iſt, durch die Waͤrme verduͤnnt werde, und weun ſie verduͤnnt ſey, ſo treibe ſie das Trommelfell nach außen und erſchlaffe es. Aber bey einer glei⸗ chen Waͤrme ſcheint die Luft nicht mehr verduͤnnt wer⸗ werde zuvo⸗ verd! den, And dahe eine! Es verſ ihre eine ſal ſond gan troc dere ſil⸗ L Vom Gehoͤr. 253 werden zu koͤnnen, als vorher, weil die Luft ſchon zuvor in der Pauke war. Und wuͤrde die Luft mehr verduͤnnt, ſo muͤßte der Schall vielmehr ſtaͤrker wer⸗ den, da ſie nach eben dem Verhaͤltniſſe elaſtiſcher wird. Andere glauben n, daß die eingeſchloſſene Luft von den Duͤnſten in der Pauke ihre Schnellkraft verliere, und daher zur Fortſetzung des Sch haͤlls unfaͤhig werde. Dies koͤnnte man annehmen, wenn nicht gleich eine Taubheit von der verſtopften Trompete erfolgte. Es ſcheint daher, wenn die Euſtachiſche Trompete verſtopft iſt, daß die in der Pauke eingeſchlofſene duſt ihre Freyheit zu zittern verliert, und auf die Art eine Taubheit erfolgt. 9. Warum erfolgt ſie, wenn das Trommel⸗ fell zerriſſen iſt? Das Gehoͤr verliert ſich alsdann nicht gleich, ſondern nach einiger Zeit, da durch den freyern Zu⸗ gang der Luft zur Pauke die kleinen Knochen aus⸗ trocknen, oder die zerr iſſene Membran ſelbſt ganz vergeht. Bey geringen Verletzungen des Trommel⸗ fells iſt bisweilen das Gehoͤr geblieben, welches Valſalva der baldigen Heilung einer ſ kleinen Wunde zuſchreibt. 10. Durch welchen Weg laſſen einige den in den Mund eingezogenen Rauch aus den Oh⸗ ren? Dies geſchiehr nur bey denen, bey welchen das Trommelfell eine widernatuͤrliche Oeffnung hat, die entweder durch ein Geſchwuͤr, oder auf eine andere Art entſtanden iſt. 1II. Warum hoͤrt man mit beyden Ohren nur einen, nicht verwirrten Ton? Der 254 Sieben und vierzigſtes Capitel. Der von den ſchallenden Stralen im rechten Ohre gemachte Eindruck iſt dem Eindruck im linken Ohre gleich, das rechte Ohr theilt die ſchallenden Stralen ſo ganz dem Hammer mit, wie das linke, im rechten Labhrinthe wird das ovale Fenſter, und zugleich wie im linken geruͤhrt, und auch an beyden Orten zugleich die Nerven. Findet alſo die Seele keinen Unterſchied des Schalls in den Ohren, ſo haͤlt ſie ihn nur fuͤr einen Schall. Wenn auch der Schall in das eine Ohr ſtaͤrker, als in das andere einfaͤllt, ſo wird die Aehnlichkeit der Toͤne dadurch nicht veraͤndert. Der Grund, warum die ſehr hohen ſo ſehr unertraͤglich ſind, ſcheint in den ſehr ſchnellen Schwingungen zu liegen, welche nnſere Nerven nicht ertragen koͤnnen. Denn eine jede gar zu lebhafte Empfindung iſt beſchwerlich, ſchmerzhaft und uner⸗ traͤglich. Acht und vierzigſtes Capitel. Von den innern Sinnen. B §K. 566. „ us dem allen, was geſagt iſt, (§. 487. bis 566.) ſehen wir, daß unſer Körper von den zu empfindenden Objekten keine andere Empfindung erhaͤlt, als eine durch die Be⸗ ruͤhrung des bewegten Objekts in der Ober⸗ flaͤche des Nerven entſtandene Bepänderung. fühl „ auße der dem es rechten iner linken lenden linke, „, und beyden Seele 1, ſo ch der nndere durch hohen hellen nicht uner⸗ bis von dere ber⸗ Von den innern Sinnen. 255 Daß alle fuͤnf aͤußere Sinne eine Art von Ge⸗ fuͤhl ſind, die in einer gewiſſen Veraͤnderung be⸗ ſieht, welche die Oberflaͤche des Nerven von dem aͤußern Objekt durch die Bewegung und unmittelbare oder mmitteihare Beruͤhrung erhalten hat, erhellet wen dem, was bisher geſagt worden iſt. So geſchie es beym Sehen, Hören, Schmecken und Rienhen. ☚ Deeſe Veraͤ nderin g wird durch die Fi⸗ gur, d Dirch die Groͤße, Haͤrte und durch die Bewegung des zu empfind enden Koͤrpers be⸗ ſtimmt, ſo daß es glaublich iſt, daß die Kör⸗ per, welche wir empfinden, zwar ſehr ver⸗ ſchieden ſind, ſie aber doch, wenn ſie in die⸗ ſen vier Stücken uͤbereinſtimmten, einerley Empfindung in einerley Werkzeug hervor⸗ bringen wuͤrden. Die Beraͤudernng in der Oberflaͤche des Ner. ven entſteht durch die bloße mechaniſche Wirkung des zu empfindenden Koͤrpers, und iſt nach der ver⸗ ſchiedenen Groͤße, Figur, Haͤrte und Bewegung des Koͤrpers verſchieden. Was iſt der Schall in einem ſchallenden Koͤrper anders, als eine zitternde ſchwin⸗ gende Bewegung der Theile, welche bis zu unſerm Gehoͤrnerven fortgeſetzt wird, und ihm eine beſtimim⸗ te Bewegung giebt. Giebt ein Koͤrper Kr aft ſeiner Struktur einen gewiſſen Schall, ſo wird er immer eben den Schall geben, ſo lange der Koͤrper en die Große, Haͤrte, Figur und Bewegung hat. Behaͤlt aber 256 Acht und vierzigſtes Capitel. aber der Koͤrper eben die Haͤrte, eben die Figur, ſenne md Groͤße nimmt aber nun noch einmal ſo viel zu, und pfinde er bewegt ſich eben ſo ſtark als vorher, ſo wird der Nerd Koͤrper, wenn alles ſo bleibt, blos, daß ſeine Groͤße den; zugenommen hat, einen andern und ſtaͤrkern Ton, dern als vorher, von ſich geben, und ſo wird der Ton ver⸗ uauge aͤndert werden, nachdem der Koͤrper eine Veraͤnde⸗ ched rung erhaͤlt. Oge So lange alſo die Koͤrper einerley Qualitaͤten king haben, ſo ruͤhren ſie den Nerven auf einerley Art, lis i veraͤndern ſich aber ihre Eigenſchaften, oder auch nur ſutg eine, ſo wird der Nerve auf eine andere Weiſe ge⸗ ruͤhrt, und es erfolgt eine andere Empfindung. Das iſt aber noch nicht hinlaͤnglich, ſon⸗ . . fl dern die Veraͤnderung muß in dem frey liegen⸗ den Nerven bis zu einer gewiſſen Stelle im Ge⸗ der hirnmarke fortgeſetzt werden, und von einem jeden Nerven auf eine beſondere Stelle im Gehirnmark. Dies lehren uns der Verband, af die Wunden, und wenn die Nerven und das nen Gehirn verdorben ſind. halti Iſt ein Nerve zwiſchen einem empfindenden Ooro⸗ ld gan und dem Gehirn gedruͤckt, verſtopft, oder auf derg andere Art ſo verletzt, daß die Verbindung des em⸗ Be⸗ pfindenden Organs mit dem Gehirn aufhoͤrt, ſo lin wird keine Empfindung bemerkt, wenn anch das dert Organ ſelbſt keinen Fehler hat. mut Wer den ſchwarzen Staar hat, ſieht nichts, inſe obgleich das Auge ſeine vollkommene Struktur hat, dern und B. ſeine , und rd der Groͤße Ton, n ver⸗ raͤnde⸗ itäten Ar , hnur ſe ge⸗ ſon⸗ gen⸗ Ge⸗ inen im and, das Or⸗ af en⸗ ſo das ibt, hat, 19 Und Von den innern Sinnen. 257 und alle Feuchtigkeiten ganz helle ſind. Die Em⸗ pfindung geſchieht alſo nicht auf der Oberflaͤche des Nerven, welcher die Veraͤnderung erhaͤlt, noch in dem Organ, worin ſich der Nerve entwickelt, ſon⸗ dern im Gehirn, deshalb wird zur Perception der aͤußern Objekte erfſodert, daß die Veraͤnderung, wel⸗ che die Oberflaͤche des Nerven in dem empfindenden Organ erlitten hat, oder genauer zu reden, die Wir⸗ kung der Veraͤnderung, durch den ganzen Nerven bis ins Gehirn zum gemeinſchaftlichen Senſorium fortgepflanzt wird. §. 569. Die bis hieher fortgeſetzte Veraͤnderung iſt ſo gering und einfach, daß faſt nichts ein⸗ fachers iſt, und deshalb kaum unterſucht odder erklaͤrt werden keaann. Wenn ich ein außer mir gelegenes Objekt ſehe, ſo wird das Bild dieſes Objekts unendlich kleiner in meinem Auge abgemalt, als das aͤußere Objekt iſt, es iſt aber doch darin proportionirt. In dieſem klei⸗ nen Bildchen ſind ſo viele deutliche Lichtſtralen ent⸗ halten, als man deutliche Punkte des Objekts ſieht. Und ein jeder Stral ruͤhrt eine deutliche Faſer in der Markhaut, daher ſcheint die Empfindung, wie Boerhaave vortraͤgt, nicht ſo einfach zu ſeyn. Al⸗ lein dieſe vielfache Bedingungen werden nur erfo⸗ dert, damit ein niedliches und deutliches Bild abge⸗ malt, und jedes deutliche Faͤſerchen der Markhaut in ſeiner Oberflaͤche veraͤndert wird. Dieſe Veraͤn⸗ derung iſt aber noch nicht die Emp findung, ſondern es Doerhasvens Lehrſ. III. Ch. R muß — 258 Acht und vie rzigſtes Capitel. muß etwas von der Veraͤnderung bis zum allgemei⸗ nen Senſorium ſortgepflan zt werden. Was wird aber dahin gebracht? Nicht das Bildchen, noch ſeine Theil e, ſondern, wie eine jede Nervenfaſer der Markhaut einen deutlichen Punkt des Bild chens aufnimmtt, und von den leuchtenden Stralen, die dieſen Punkt des Bilochens deutlich bilden, geruͤhrt wird, ſ wird einige der Oberflaͤche der Faſer in itgetheilte B Bewegung, was es fuͤr eine iſt, die aber ihrer Sache allemal ent richt, durch den Nervenſaft zum gemeinſe ſchaftlichen Senſorium fortgepflanzt, und aus einer ſo einfachen und kleinen Sache, als die Bewegung des Nervenſafts iſt, ent⸗ ſteht in der Seele eine Idee von der Farbe, von der Figur, von der Entfernung, von der Groͤße und andern Eigenſchaften des aͤußern Objekts. Diieſe den Faſern der Markhaut eingedruͤckte Bewegung iſt weit einfacher, als das Bild, welches auf der M arkhaut gemalt wird, und die Bewegung, welche durch die Faſer des Gehoͤrnerven zum Senſo⸗ rium fortgeht, iſt viel einfacher, als das Exrzittern der kleinen Knochen, und ſo vieler Reflexi onen und Schwingungen des Schalls, welches doch im Ge⸗ hoͤrorganc geſchehen muß. Und eben dies kann auch von den andern Sinnen dargethan werden. 570%. Darnach, daß das Objekt verſchieden iſt, und der Nerve verſchiedentlich geruͤhrt wird, nach dem, daß die Stelle im Gehirn⸗ mark verſchiede n iſt, woher der Nerve ſeinen 17 . Xn was, gan eueuum ſprn here wid ihre elle ihra ſiche en elna entft ſo h⸗ mein lgemei⸗ iht das ne jede Punkt htenden deutich ur eine durch ſrium fleinen ſt ent⸗ von der e und druckte welches † egung, Genſo⸗ 5 ſieden ührt ehir⸗ ſeinen lle Von den innern Sinnen. 259 Urſprung nimmt, nach dem verſchiedenen Grade der Bewegung, worunter das Objekt wirkt, entſteht in dem empfindenden Weſen die verſchiedene Idee. Dieſe hat zwar mit dem wirkenden Gegenſtande und dem leiden⸗ den Werkzeuge nichts gemein, es erfolgt aber auf einerley Wirkung des Objekts in eben daſſelbe Werkzeug immer eben dieſelbe Idee, daher richtet ſich die BVerbindung dieſer Ideen nach der Beſchaffenheit des angegebe⸗ nen empfindenden Werkzeugs, nicht anders, als wenn die Idee die Wirkung von der Be⸗ wegung des Objekts auf das Werkzeug waͤre. Wird eine Bewegung von dem in einem Or⸗ gan geruͤhrten Rerven hervorgebracht, ſo wird ſie zum gemeinſchaftlichen Senſorium, nemlich zum Ur⸗ ſprung des Nerven, wo er aus der Gehirnrinde hervorkommt, fortgeſetzt. Durch dieſe Bewegung wird der vorige Zuſtand der Seele veraͤndert, und ihr etwas neues vorgeſtellt, was außer ihr in dem allgemeinen Weſen der Dinge vorgeht. Dies wird ihr aber nicht vorgeſtellt, was vorgeht, ſondern ei⸗ was, was ihm analog iſt, und deſſen Wirkung, nem⸗ lich eine gewiſſe Bewegung des Nervenſafts, die ei⸗ nen Eindruck auf das gemeinſchaftliche Senſorium gemacht hags. Dieſer Eindruck iſt aber mit dem, wovon er entſteht, durch ein bleibendes und beſtaͤndiges Geſetz ſo verbunden, daß nach einem gewiſſen auf das ge⸗ meinſchaftliche Senſorium gemachten Eindruck eine . R 2 gewiſſe 260 Acht und vierzigſtes Capitel. gewiſſe. Veraͤnderung in der Seele entſteht, daß die Veraͤnderungen der Seele nach den Eindruͤcken, und darnach auch verſchiedene, allezeit gewiſſe und beſtaͤn⸗ dige Veraͤnderungen der Seele erfolgen. Die Seele weiß nichts von der Bewegung, die durch den Nerven zum gemeinſchaftlichen Senſorium fortgeht, und doch veraͤndert ſie den Zuſtand der Seele, und ſie empfindet davon, und von der Ver⸗ aͤnderung des Nerven etwas, das von der Bewe⸗ gung ſehr verſchieden iſt, welche Wahrnehmung, ſintemal ſie mit dem Bewußtſeyn der Seele verbun⸗ den ſeyn muß, die Empfindung iſt. Was aber die Seele wahrnimmt, iſt die Wir⸗ kung dieſer Empfindung, und wird die Idee ge⸗ nannt, welche alſo, als die Wirkung zu ihrer Ur⸗ ſache, ſich auf etwas gewiſſes und beſtaͤndiges bezieht, daß von eben denſelben Eindruͤcken auf das gemein⸗ ſchaftliche Senſorium eben dieſelben, von verſchiede⸗ nen verſchiedene, aber allezeit beſtimmte Ideen in der Seele entſtehen. Da nun die Ideen ſich verhalten wie die Ein⸗ druͤcke auf das gemeinſchaftliche Senſorium, und die Eindruͤcke, wie die Wirkungen der Objekte auf das — empfindende Werkzeug, ſo verhalten ſich auch die Ideen, wie die aͤußern Objekte, und daher iſt einer⸗ ley Idee von einerley Objekt, und von verſchiedenen Objekten verſchieden, aber allezeit beſtimmt, und bezieht ſich auf das Objekt. Die Ideen ſind alſo nach dem verſchiedenen Gegenſtande verſchieden. Sie ſind aber auch verſchieden, nachdem der Nerve verſchiedentlich geruͤhrt wird. Da— 1 – hrick ſo ſin Nerd chen welch dunt⸗ ſchne und ſtark u, Die dentli Sie⸗ ſchied geſche Sen Ds daß die en, und beſtane ng, die ſorium nd der P Ver⸗ Bewe⸗ mung, erbun⸗ Wir⸗ dee ge⸗ ter Ur⸗ Pzieht, emein⸗ ſhiede⸗ . in der .⸗ Ein⸗ ind die Uf das einerr⸗ denen und d alſ⸗ . en der De Von den innern Sinnen. 261 Da die verſchiedenen Nerven verſchiedene Ein⸗ druͤcke in dem gemeinſchaftlichen Senſorium machen, ſo ſind auch die Ideen nach der Verſchiedenheit der Nerven verſchieden. Befeuchtet man die Hautwaͤrz⸗ chen mit einer ſalzigen, ſchmeckbaren Feuchtigkeit, welche leicht durch die ODeffnungen des Oberhaͤutchens durchgeht und ſie augreift, ſo wird man keinen Ge⸗ ſchmack wahrnehmen, noch eine Idee vom geſalzenen und ſchmeckbaren haben. Bringt man eine ſehr ſtark riechende Feuchtigkeit auf ſie, und haͤlt die Naſe zu, ſo wird man keine Idee vom Geruch haben. Die Ideen ſind daher, nachdem der Nerve verſchie⸗ dentlich geruͤhrt wird, auch verſchieden. Nachdem das Werkzeug eine verſchiedene Struktur hat, darnach ſind auch die Ideen ver⸗ ſchieden. Nach dem verſchiedenen Bau des Werkzeugs geſchehen die Eindruͤcke in dem gemeinſchaftlichen Senſorium, daher ſind auch die Ideen verſchieden. Das Erzittern einer ſchallenden Luft wird weder vom Auge geſammlet, noch entſteht die Idee des Schalls durchs Auge. Und das Ohr ſammlet die Licht⸗ ſtralen nicht, und ſondert ſie nicht ab, daher ent⸗ ſteht weder durchs Ohr die Idee des Lichts, noch der R Farben. Vielleicht hang gen die verſchiedenen Ideen, wel⸗ che Boerhaave von den verſchiedenen Nerven herlei⸗ tet, nur von dem verſchiedenen Werkzeuge ab, worin der Nerve zertheilt wird, von der Entwickelung der aͤußerſten Oberflaͤche des⸗ Nerven in dem Werkzeuge, und von andern Bedingungen, die ein jeder Nerve beſonders hat. R 3 Eine 262 Acht und vierzigſtes Capitel. Eine andere Veraͤnderung der Ideen haͤngt von der Verſchiedenheit der Stelle im Gel hirnmaͤr ab, woher d der Nerve entſteht. Dies gehoͤrt zu den wahrſcheinlichen Meinun⸗ gen, ob es gleich nicht bewieſen werden kann. Wie die Nerven ein deutliches Ende in einem Werkzeuge haben, ſo haben ſie auch im Gehirnmarke einen ſehr dentlichen Urſprung. Das Verhaͤltniß dieſes ſehr deutlichen Urfſprungs der Rerven darf nicht ge⸗ ringer ſeyn, als das Verhaͤltniß ihrer deutlichen Enden iſt. Es ſcheint alſo ſehr wahrſcheinlich zu ſeyn, daß wie eine jede Nervenfaſer beſtimmt an ihrem Ende ge eruͤhrt wird, ſie auch eine beſtimmte Bewegung bis zu ihrem Urſprunge zum gemein⸗ ſchaftlichen Senſorium fortpflanze, und daß fuͤr die verſchiedenen Empfindungen und Ideen deutliche Stellen ſind, und daß behn Urſprunge des empfin⸗ denden Nerven nur eine Art von Ideen iſt, daß die Ideen des Schalls beym Urſprunge des Gehoͤrner⸗ ven, und die Ideen des Lichts und der Farben ſich da aufhalten, wo die Sehenerven entſpr eingen, wie Boer⸗ haabe und andere beruͤhmte Maͤnner vermuthen. Die Ideen veraͤndern ſich nach dem verſchie⸗ denen Grade der Bewegung, worunter das Ob⸗ jekt wirkt. Dadurch wird der Eindruck in dem gemein⸗ ſchaftlichen Senſorium ſtaͤrker oder ſchwaͤcher, und die Idee wird alſo auch ſtaͤrker oder ſchwaͤcher ſeyn. Ein maͤßiges Licht greift das Auge nicht an, und iſt hinlaͤnglich um die Objekte dentlich zu ſehen: iſt aber das Licht zu ſtark, ſo leidet der Sehenerde, und Ein es iſt nicht zu ertragen. 6 Geſche Koͤrpe eine ſ⸗ macht und iUn ſ Zeitra melfel bder 6 ſten kein 1 ur ſerſte igt von Kooͤrpers verſchieden, uͤbrigens iſt alles gleich, und neinmm⸗ (eine ſchnellere Bewegung in einer gegebenen Zeit rkzeuge einen dieſes iht ge⸗ tlichen nt an kimmte emein⸗ aß für eutliche. mpfin⸗ daß die en. ſſchie⸗ Ob⸗ nmeins und ,ſeyn. ind iſt 11 e, und Ein ſten Kinde, und zwiſ Von den innern Sinnen. 263 Ein tieſer und heller Ton ſind blos wegen der Geſchwindigkeit der Schwingungen des ſchallenden macht einen andern Eindruck in der Seele. Sie hat mit dem wiekenden Gegenſtande und dem leidenden A. Berkzeuge nichts gemein. Die Idee des hellſten Tons enthaͤlt nichts von den ſehr ſchn tellen Schwingungen in dem ſehr kleinen Zeitraume, nichts von dem Erzittern des Trom⸗ melfells, nichts von der Rührung der Gehoͤrknochen, oder des Gehoͤrnerven. Hierin iſt zwiſchen dem Vauer und dem zarte⸗ chen dem weiſeſten Philoſophen kein interſchied. 6. 571. Die verſchiedenen Ideen ſcheinen nicht nur von der veraͤnderten Einrichtung des aͤuſ⸗ ſerſten Endes der Nerven, ſondern von vie⸗ len andern Bedingungen, die zwar nicht Ur⸗ ſache, aber von dem weiſen Schoͤpfer ſon ein⸗ gerichtet ſind, abzuhangen. Raw glaubte, daß ein Nerve dem andern koͤn⸗ ne untergeordnet werden, daß der Gehoͤrnerve zum Sehen dienlich waͤre, wenn er ins Auge gelegt wuͤr⸗ de, und wie der Sehenerve ſich in der Markhaut ausbreitete. Allein nicht die bloße endliche Vertheilung eines Nerven in einem Organ macht die ganze Empfindung aus, und daß gewiſſe Ideen wahrgenommnen werden, RK 4 haͤngt 4 264 Acht und vierzigſtes Capitel. haͤngt gewiß nicht blos von dieſer Bedingung ab. Wenn alſo Raw mit Boerhaave blos wegen der endlichen Ausbreitung eines NRerven geſtritten hat, ſo hat er geirrt, behauptet er aber, daß, wenn der Gehoͤrnerve ins Auge gelegt wuͤrde, und alle die Bedingungen da ſind, welche dem Sehenerven eigen ſind, er faͤhig ſeyn wuͤrde, die ſichtbaren Eigenſchaf⸗ ten der Seele vorzuſtellen, ſo ſcheint er recht geſagt zu haben, es iſt auch nicht einzuſehen, wie Boer⸗ haave das Gegentheil durch einen uͤberzeugenden Beweis darthun kann, wenn er nicht beweiſet, daß die Nerven in Anſehung ihrer Subſtanz verſchieden ſind, welches aber uͤber die menſchlichen Begriffe iſt. Da die Ideen gemeiniglich durch den Verſtand wahrgenommen werden, ſo erregen ſie durch dieſe Vorſtellung die Freude oder Traurigkeit, oder keins von beyyhen. Das letztere iſt uns gleichguͤltig, jene erwecken ei⸗ ne Liebe oder einen Haß gegen das Objekt, durch deſſen Wirkung die Idee erregt wird. Auf eine jede Idee erfolgt eine beſtimmte Leiden⸗ ſchaft der Seele, und dieſe iſt mit einer Beſtimmung des Willens der Seele begleitet. Die Idee gefaͤllt entweder oder nicht, oder ſie iſt gleichguͤltig. Letztere macht keine Veraͤnderung in dem Willen der Seele, von den beyden erſtern geſchieht es aber offenbar. Gefaͤllt die Idee, ſo wuͤnſcht die Seele ſie bey⸗ zubehalten, und im entgegengeſetzten Falle ſie zu ver⸗ Was — zwar Schn nung bidr merl oder dern einen nehr die ine erla nun wir eine . ein Nei⸗ ſt ein ng ab. hen der n hat, nn der lle die 1 eigen nſchaf⸗ geſagt enden , daß hieden fe iſt. den regen oder Duis nei⸗ ld. iben⸗ nung tere ele, beh⸗ ver⸗ Boer⸗ – Von den innern Sinnen. 265 Was fuͤr gut oder boͤſe gehalten wird, haͤngt zwar oft von der Empfindung ab, als z. E. der Schmerz, die Beaͤngſtigung, eine jede heftige Ruͤh⸗ rung der Nerven, oft aber auch von unſerer Ein⸗ bildung, von vorhergefaßten Ideen, von der Auf⸗ merkſamkeit der Seele, nachdem die Ideen mehr oder weniger einfach, deutlich ſſind, oder auch von an⸗ dern Bedingungen, daher auch eine Idee, die dem einen gefaͤllt, dem andern mißfaͤllt. Eine Sache, die gegenwaͤrtig und uns ange⸗ nehnm iſt, erweckt in uns Freude, eine vergangene, die uns angenehm war, eine freudige Erinnerung, eine zukuͤnftige angenehme Sache die Begierde, ſie zu erlangen, und wenn es uns moͤglich ſcheint, Hoff⸗ nung. Die Idee eines gegenwaͤrtigen Uebels, welches wir nicht abwenden koͤnnen, erzeugt Traurigkeit, eines unvermutheten großen Uebels Schrecken, und eines zukuͤnftigen Uebels mit dem vorher eingeſehe⸗ nen Unvermoͤgen es abzuwenden, Furcht. Eine gegenwaͤrtige verhaßte Idee mit dem Be⸗ ſtreben, ſie abzuwenden, bewirkt Zorn, und die Idee einer vergangenen verhaßten Sache bringt in uns die Erinnerung des Zorns zuwege. Die Idee eines Uebels, daß mit der Idee des Objekts verbunden iſt, welches uns angenehm iſt, erregt Mitleiden, und eines vergangenen Uebels, woran wir Schuld wa⸗ ren, Schaam, und eines gegenwaͤrtigen ſehr großen Uebels, welches abzuwenden keine Moͤglichkeit iſt, Verzweifelung, welche die heftigſte aller r Leidenſchaf⸗ ten iſt. 5. 573. 266 Acht und vierzigſtes Capitel. Wir ſind ſo beſchaffen, daß der freudige oder traurige Zuſtand der Seele in unſern Muskeln ſolche Bewegungen hervorbringt, wodurch der angenehme Gegenſtand mit un⸗ ſerm Koͤrper oder mit unſerm Gedanken ver⸗ bunden werden kann, oder wodurch die Trau⸗ rigkeit, welche gegenwaͤrtig war, vertilgt wird. A uf alle in der Seel⸗ entſtandene Veraͤnderun⸗ gen erfolgen gewiſſe koͤrperliche Veraͤnderungen, und gewiſſe e Muaskelbewegungen, deren Grund in der in⸗ nein Verbindung der Seele mit dem Koͤrper ver⸗ borgen iſt. Der Zorn vermehrt d die Bewegung des Her⸗ zens und der Arterien, 9 die Muskelkraft, er treibt das Blut in die kleiftern Gefaͤße, und macht, daß die natu rliche e Waͤrme zunimmt. Die Tranrigkeit verringert die Kraft des Her⸗ zens, der Arterien, und aller Muskeln, macht blaß und kalt, und ſchwaͤcht das Othen uholen. Schaam berzieht ein auch ſonſt blaſſe 6 Geſicht mit einer Roͤthe. Die Furcht ſchwaͤcht die Kraft des Herzens, der er Arterken und der Muskeln, und die Tranſpir a⸗ tion, vermehrt das Ein ſaͤugen, und bringt eine blei⸗ che Farbe und eine Kalte zuwege, der Schrecken hingegen vermehrt die Kraͤfte des Koͤrpers ſehr. Die Liebe, die Hoffnung, die Freude vermeh⸗ ren den Umlauf d des Bluts und die Ausduͤnſtung. Je hefliger die Leidenſchaften der Seele ſind, deſto ſtaͤrker A. ſtirke kei mu t⸗ ſer len, dend R. War ſicht aus der erfe der obe Ve hin ndige nſern ingt, tun⸗ ver⸗ ra⸗ tilgt erun⸗ und in⸗ ber⸗ Von den innern Sinnen. 267 ſtaͤrker ſind auch dieſe Bewegungen. Daher iſt es kein Wunder, daß der Koͤrper von heftigen Ge⸗ nuͤthsbe wegungen ſtark angegriffen wird, und der Tod daraus erfolgt, daß aber auch bisweilen hart⸗ naͤckige Krankheiten, die keinen Mit teln weichen wol⸗ len, ſchleunig dadurch gehoben werden. Auf was Art dieſe Bewegungen von der lei⸗ denden Seele entſpringen, laͤßt ſich nicht erklaren. Wahrſcheinlich geſchieht es durch die Nerven, welche rie nur uͤber die Muskeln, ſondern auch uͤber die Gefaͤße gebieten. Obgleich aber die körperlichen Veraͤnderungen aus jener Verb bindung und der genauen Gemeinſchaft der Seele entſpringen, und nothwendig daraus zu erfolge en ſcheinen, ſo wird doch dadurch die Frey hheit der menſchlichen Handlungen nicht ar ifgehoben. Denn obgleich dieſe Bewegungen aus der einmal feſtgeſetten Verbindung entſtehen, ſo kann die Q Bernunft ſie doch hindern, oder doch gewiß maͤßi gen, wie uns viele Exempel lehren, ob es gleich ſ ſchwer . J. 574. Da aber dieſe Musk elbewegungen durch die Lebensgeiſter, welche vom Gehirn in die Muskeln getrieben werden, geſe hehen, ſo erhellet daraus, daß von einem jeden Punk⸗ te bis zu denen dem Willen unterworfenen Muskeln, eine freye Bewegung der Lebens⸗ geiſter iſt, welche vom Gehirn ihren Urſprung nehmen. Das gemeinſchaftliche Senſoriun 268 Acht und vierzigſtes Capitel. iſt alſo ein Theil des Gehirns, wo ſich alle die Punkte ſammlen, und wie es ſcheint, das Gehirnmark. Von dem gemeinſchaftlichen Senſorium iſt be⸗ reits geredet worden. F.5875. Je deutlicher die Wirkung des Gegen⸗ ſtandes in das gemeinſchaftliche Senſorium iſt, deſto lebhafter und deutlicher iſt die da⸗ her entſtandene Idee. Die Ideen verhalten ſich wie die Eindruͤcke, welche auf das gemeinſchafftliche Senſorium ge⸗ macht ſind, und jene, wie die erlittenen Veraͤnde⸗ rungen der Oberflaͤche des Nerven in dem empfin⸗ denden Werkzeuge. Je deutlicher daher die Ober⸗ flaͤche des Nerven in dem empfindenden Werkzeuge von dem Objekte geruͤhrt wird, eine deſto deutlichere und hellere Idee entſteht in der Seele. Wird das Bild eines Gegenſtandes ſehr deut⸗ lich auf der Markhaut abgemalt, ſo iſt die Idee des geſehenen Objekts auch ſehr deutlich, und im entge⸗ gengeſeßten Falle gilt auch das Gegentheil. F. 576. Je lebhafter die Wirkung des Gegen⸗ ſtandes auf das gemeinſchaftliche Senſorium iſt, deſto klarer iſt die entſtandene Idee. Dies beruht auf eben dem Grunde, und ent⸗ Bey⸗ H ſpricht der taͤglichen Erfahrung. das mer alle das ſt be⸗ hen⸗ um da⸗ icke, e⸗ inde⸗ ſin⸗ bet⸗ euge here eut⸗ des ge⸗ 1 Von den innern Sinnen. 269 Beh hellem Tage ſieht man die Objekte, wenn das uͤbrige gleich iſt, deutlicher, als bey der Daͤm⸗ merung. §. 577. Je oͤfter die Wirkung eines Objekts auf das gemeinſchaftliche S enſorium wirder⸗ holt wird, deſto klarer iſt die Idee. Dies lehrt uns auch die Erfahrung. Von den einmal gehabten Ideen oder von den einmal gemachten Eindruͤcken auf das gemeinſchaft⸗ liche Sonſorium bleibt immer etwas zuruͤck. Dieſer Eindruck im Gehirnmark iſt das erſtemal geringe, und daher dunkel, geſchehen ſie aber oͤfter, ſo druͤk⸗ ken ſie ſich in das Gehirnmark ein, daher auch die Idee heller iſt, dies geſchieht aber auch, wenn der Eindruck einmal ſehr lebhaft geweſen iſt. K. 578. Je mehr die Wirkung eines Gegenſtan⸗ des in das gemeinſchaftiche Senſorium ver⸗ ſchieden, und je ungewoͤhnlicher ſi iſt, deſto lebhafter iſt die Ide. Der Grund ſcheint nicht ſowol in der unge⸗ woͤhnlichen Idee, ſondern vielmehr in der Sorgfalt und Aufmerkſamkeit wegen dieſer Idee zu liegen. Auf gewoͤhnliche Dinge giebe man eben nicht viel acht, ungewoͤhnliche, vorher noch nicht geſehene Erſcheinungen unterſuchen wir aber mit aller Muͤhe und Aufmerkſamkeit. Ungewoͤhnliche Sachen ſind uns auch oft entweder angenehmer oder unangeneh⸗ mer, 270 Acht und vierzigſtes Capitel. mer, als die gewoͤhnlichen, daher machen ſi e auch auf uns einen ſtarken Ei udruck. H. 579. Bleibt alſo der Eindruck in dem gemein⸗ ſchaftlichen S Senſoriun ſo feſt, daß er durch die Wirkung anderer GBeeniinde nicht ver⸗ aͤndert werden kann, lo leibt uns auch die davon he eworgebrarcht Idee gegenwaͤrtig. Iſt der Eindruck in gemeinſchaft lichen Sen⸗ ſorium ſo ſtark, daß er von andern, die dazu kom⸗ men, nicht geaͤndert, noch vertilgt werden kann, ſo bleibt auch die davon erregte Idee gegenwaͤrtig, und wird ſo lange bleiben, als der lebhafte C Eindruck bleibt. Ein aus Feindes Haͤnden en ſprungruer Menſch er⸗ ſchreckt auf ſeiner Flucht beym geringſten Geraͤuſch, und fuͤrchtet ſich, weil er glaubt, von ihnen wieder umringt zu ſeyn. „π „. §. 580. Bey Gelegenheit einer ehnlicken Ur⸗ ſache oder einer verwandten Idee entſteht die Idee, man mag ſie wollen oder nicht. Wenn man ſich bewußt iſt, daͤß man die Idee ſchon gehabt hat, ſo wird es das Gedhtnie ge⸗ nannt. Das Gedaͤchtniß iſt eine gegenwaͤrtt ige Idee mit Bewußtſeyn einer gleichen oder derſelben chemals ſchon gehabten Idee. Eine duc jene De dung hon liche den alle mit nen man Ein B die mit ſag N WB nn we GH die wi wea die R J e auch 4 bleibt. ih er⸗ uſch, bieder Ur⸗ die Eine jede ſchon gehabte⸗ Foee kann in der Seele durch die Wirkung einer aͤhnlichen Urſache, wovon jene zuerſt entſtanden war, wieder erregt werden. 3 Da wir aber ſelten eine einzelne J Idee ohne Verbin⸗ dung mit andern Ideen haben, und die Eindruͤcke von andern Ideen in dem M. arke des gemeinſe haft⸗ lichen Sen ſorium bleiben, fo werden, ſo lange jene Eindruͤcke von andern Ur ſachen nicht vertilgt wor⸗ den ſind, wenn eine einzige Idee wieder erregt wird, alle andere, und gewiß die mehreſten Ideen, welche mit dieſer ſonſt verbunden waren, in der Seele er⸗ neuert. Die Eindruͤcke ſcheinen in dem Gehirn⸗ marke einander ſehr nahe zu ſeyn, ſo daß, wenn ein Eindruck in Bewegung geſetzt wird, eine aͤhnliche Bewegung in allen uͤbrigen allmaͤhlig g erfolgt, und die vereinigten Ideen zuruckkommen, wie ſie vorher mit einander verbunden waren. Wenn man etwas auswendig gelernt hat, und ſagt es her, ſo wird man, wenn man in einem Worte ſtockt, auch in den folgenden nicht fortkom⸗ men: ſagt mir aber jemand das fehlende Wort, ſo werden die übrigen Worte von ſelbſt folgen, und ins Gedaͤchtniß zrrckehre n, als wenn die eine Idee die Urſache der andern waͤre. Daß die ſchon gehabten Ideen wieder entſtehen, wird das Gedaͤchtniß genennt. Wie die Ideen, welche mit einander verbunden waren, wieder zuruͤckkommen, ſo finden ſich auch die Leidenſchaften wieder ein, welche ſonſt mit den Ideen verbunden waren. t §. 58 1. 272 Adcht und vierzigſtes Capitel. §. 581. Alles dies haͤngt nur von der einfachen Beſchaffenheit des gemeinſchaftlichen Senſo⸗ rium ab, welche da nichts anders als eine mechaniſche Einrichtung iſt G Die mechaͤniſche Einichtung. Nach einem ſtrengen Vernunftſchluß werden wir hiervon aus den Erſcheinungen bey Krankheiten und aus andern Gruͤnden uͤberzeugt. Es fehlt nicht an Exempeln, daß das Ge⸗ daͤchtnis durch Krankheiten, durch Gifte verloren gegangen, und daß es ſich mit dem Alter veraͤn⸗ dert, lehrt uns die taͤgliche Erfahrung. Durch einen Schlag auf den Kopf, durch Kopfwunden, und wenn die Hirnſchale niedergedruͤckt worden, geht oft das Gedoͤchtniß verloren, ſo wie auch durch Schlag⸗ fluͤſſe, den Jammer, Schlafſucht u. d. gl. Mayer fuͤhrt in ſeiner Abhandlung vom Gehirn S. 40. ein merkwuͤrdiges Exempel von einem jun⸗ gen Menſchen, der die Handlung erlernt hatte, an: dieſer fiel vom oberſten Stockwerke eines Hauſes herab, und zwar auf den Kopf, und wurde, fuͤr todt— gekhalten, in ein Zimmer getragen. Weil die Hirn⸗ ſchale verletzt war, ſo wurde er verſchiedenemal tre⸗ panirt, und nach mehreren Wochen dem Anſchein nach wieder voͤllig hergeſtellt. Als er ſich aber ſei⸗ nen gewoͤhnlichen Geſchaͤften wieder widmen wollte, ſo konnte er zum Erſtaunen aller Anweſenden weder buchſtabiren, noch leſen, noch ſchreiben, obgleich von ſeinen uͤbrigen Ideen keine vertilgt war, und er muß⸗ te in Abſicht der Erlernung dieſer Idren den nemlichen Weg ſcheine einer Genſ⸗ geſchr vertig Witk gemac einige wenig Druch des under ſde⸗ en lehhe Lanz W Ohn⸗ kenne einem us den andern Ge⸗ erloren heraͤn⸗ einen wenn ft das chlag⸗ 19 jun⸗ , an . auſes jehiin Von den innern Sinnen. 273 Weg noch einmal gehen, den er in ſeiner fruͤhen Ju⸗ gend gegangen war, und nach und nach ward ſeine Seele hierauf dieſer Eindruͤcke wieder faͤhig. Solche und mehrere aͤhnliche Erſcheinungen ſcheinen zu beweiſen, daß das Gedaͤchtniß blos von einer mechaniſchen Einrichtung des gemeinſchaftlichen Senſorium abhaͤngt, da es von ſo vielen Urſachen geſchwaͤcht, eine Zeitlang aufgeholen, oder gaͤnzlich vertilgt werden kann, welche blos eine mechaniſche Wirkung in das Gehirn verrichten. Die einmal gemachten Eindruͤcke ſcheinen auch zuruͤck zu bleiben, einige kuͤrzer, andere laͤnger, nachdem ſie mehr oder weniger lebhaft geweſen ſind. Diie Eindruͤcke der Ideen koͤnnen aber vom Drucke des Gehirns, von einem zu heftigen Triebe des Bluts nach dem Kopfe, oder von verſchiedenen andern Urſachen geſchwaͤcht oder gar vertilgt werden, ſo daß das Andenken der Sachen verlohren geht. Was uns wenig ruͤhrt, laͤßt auch einen gerin⸗ gen Eindruck zuruͤck, und wir vergeſſen es bald, aber lebhafte Ideen bleiben laͤnger, und bisweilen durchs ganze Leben durch. Das Gedaͤchtniß iſt die Stuͤtze aller Kuͤnſte, Wiſſenſchaften und der menſchlichen Handlungen. Ohne ſolche wuͤrden wir nur das Gegenwaͤrtige er⸗ kennen, und das Zukuͤnftige nie vorherſehen. Wir wuͤrden alſo beſtaͤndig irre ſeyn, und un⸗ ſere Exiſtenz wuͤrden wir nur fuͤr den Augenblick ein⸗ ſehen. Boerhaavens KehrſIII. Th. S F. 582 2724 Acht und vie rzigſtes Capitel. §. 582. Sie kann von Urſachen in unſerm Koͤr⸗ per, ſie moͤgen verborgen ſeyn, wo ſie wollen, die die Nerven, die Lebensgeiſter und das Gehirn auf eben die Art angreifen, und die Ideen hervorbringen, als auch von Urſachen außer unſerm Körper entſtehen. Dieſe Diſpo⸗ ſition wird die Einbildungskraft genannt, und das iſt ihr erſter Grad. Wenn eine ſtarke Erinnerung einer aͤhn⸗ lichen Idee, die durch einen aͤußerlichen Ge⸗ genſtand ſonſt veranlaßt worden iſt, gegen⸗ waͤrtig iſt, und die gegenwaͤrtige Idee, wel⸗ che von einer innern Diſpoſition jetzt veran⸗ laßt wird, lebhaft iſt, ſo wird man vollkom⸗ men uͤberzeugt, daß die Urſache dieſer Idee jetzt außerhalb dem Koͤrper ſey, welches der zweyte Grad der Einbildungskraft iſt. Die Einbildung iſt eine Vorſtellung einer ſonſt von einer aͤußern Urſache gehabten Empfindung, die aber nun ohne eine aͤußere Urſache hervorge⸗ bracht wird. M Sie iſt alſo von dem Gedaͤchtniß verſchieden, welches blos die Zeichen und Charaktere der Sachen wieder erregt, die Einbildung ruft aber die Empfin⸗ dungen zuruͤck. Einige dere e ſonſt ken ur hald haft fanhei ſeht nicht Seele dorſte ie ich einigt virkli nicht üuuſtel geho⸗ Urſa⸗ der rium der B,a eſtel waren derbi komn ſehen ſt d biel ollen, nd die ſachen diſpo⸗ und Von den innern Sinnen. 275 Einige haben ein vorzuͤgliches Gedaͤchtniß, an⸗ dere eine ſtarke Einbildungskraft, daß ſie ſich die ſonſt gehabten Empfindungen als gegenwaͤrtig den⸗ ken und erinnern koͤnnen. Die Einbildungskraft hat verſchiedene Grade, bald iſt ſie ſchwach, dunkel, unordentlich, bald leb⸗ haft und deutlich nach der verſchiedenen Beſchaf⸗ fenheit des gemeinſchaftlichen Senſorium. Sie ent⸗ ſteht zwar immer von innern Urſachen, ſie ſind aber nicht immer koͤrperlich, denn nach dem Willen der Seele kann ich mir eine ſchon gehabte Empfindung vorſtellen, oder eine Sache, die außer mir nicht iſt, ja ich kann mir nie exiſtirende Sachen aus den ver⸗ einigten Ideen verſchiedener Sachen denken, und als wirklich ſeyend vorſtellen. DD In der Seele ſelbſt iſt alſo ein Vermoͤgen, das nicht im Koͤrper iſt, ſich die Bilder der Sachen vor⸗ zuſtellen, wenn nur das gemeinſchaftliche Senſorium gehoͤrig eingerichtet iſt, aber auch von koͤrperlichen Urſachen, die in den Nerven, in den Werkzeugen der Sinne, und in dem gemeinſchaftlichen Senſo⸗ rium verborgen ſind, werden oft wider den Willen der Seele Bilder abweſender Sachen ſo lebhaft vor⸗ geſtellt, als wenn ſie wirklich außer unſerm Koͤrper waͤren. So ſehen wir bey hitzigen mit Irrereden verbundenen Krankheiten, daß es den Patienten vor⸗ kommt, als wenn ſie Feuer, Brand oder Geſpenſter ſehen. Wenn wir traͤumen, ſtellen wir uns auch oft die Bilder verſchiedener Sachen lebhaft vor. Die Wirkungen dieſer Einbildungskraft ſind viel ſtaͤrker, als welche von unſerm Willen abhaͤngt. 2 Daͤher 276 Acht und vierzigſtes Capitel. Daher? Boerhaave die Einbildungskraft in den erſten und zweyten Grad eingetheilt hat, ob er gleich jenen undeutlich beſchrieben, und faſt mit dem zweyten verwechſelt hat. Dieſe Eintheilung iſt auch nicht deutlich genug, daher ſie nach Marherr in eine ge⸗ ſunde oder natuͤrliche und in eine kraͤnkliche oder widernatuͤrliche Einbildungskraft eingetheilt werden . koͤnnte. Erſtere koͤnnen wir nach unſerm eigenen Willen erregen, und ob wir uns gleich die verborgenen Sa⸗ chen und ihre Bilder, die nicht wirklich ſind, vor⸗ ſtellen, als ob ſie vor uns waͤren, ſo ſind wir uns doch immer bewußt, daß dieſe Sachen außer uns nicht ſind. Dies iſt die Einbildungskraft der Poe⸗ ten und der Maler, oder die ſogenannte Phantaſie. Die widernatuͤrliche oder kraͤnkliche Einbildungs⸗ kraft, welche nicht von unſerm Willen abhaͤugt, ſondern von natuͤrlichen in unſerm Koͤrper verborge⸗ nen Urſachen entſteht, die das gemeinſchaftliche Sen⸗ ſorium angreifen, iſt weit heftiger, und kann durch keine vernuͤnftige Vorſtellung veraͤndert werden, ſon⸗ dern die Seele iſt dabey vollkommen uͤberzengt, daß die Bilder, dieſe Sachen, welche ihr nun vorgeſtellt werden, in der That außer unſerm Koͤrper ſind. Da die Ideen, wie ſchon angegeben worden iſt, ſich verhalten, wie die in dem gemeinſchaftlichen Senſorium geſchehenen Eindruͤcke, ſo werden ſich durch die Ibeen nach gehobener Urſache die davon ge⸗ machten Eindruͤcke verlieren. erſten jenen behten S. nicht ſe ge⸗ oder verden— Villen Sa⸗ vor⸗ uns uns tſie. nugb⸗ Sen durch ſon⸗ eſtellt 4 iſt, ichen n ge 584 Poe⸗ . . K Von den innern Sinnen. 277 L. 584. Wenn der Wille in dem gemeinſchaft⸗ lichen Senſorium, und in den mit ihm ge⸗ nau verbundenen Theilen in dem Zuſtande bleibt, welcher aus der Wirkung eines deut⸗ lichen und lebhaften Objekts entſteht, oder wenn er die Wirkung aller andern Gegen⸗ ſtaͤnde hindert, und die erſtere blos beybehaͤlt, ſo wird dieſe Handlung des Willens die Auf⸗ merkſamkeit genannt. Wurch deſſen Wir⸗ kung wird eine deutliche, helle, lebhafte und lange bleibende Idee erhalten, welche die Mutter der Wiſſenſchaft iſt, und der ſicherſte Weg, wodurch man ſie erlangen kann. Behaͤlt die Seele eine in dem gemeinſchaftlichen Senſorium erregte Idee lange bey, betrachtet und erregt ſie ſie nit Ausſchluß anderer Ideen, ſo wird dieſe Seelenwirkung die Aufmerkſamkeit. genannt. Von ihr haͤngt alle Wiſſenſchaft, und eine gute und richtige Beurtheilungskraft ab. Da die Beurheilungskraft die Vergleichung zweyer Ideen iſt, damit ihre Aehnlichkeit oder Ver⸗ ſchiedenheit erhelle, ſo wird ſie deſto gewiſſer, und die Kraft der Seele zu beurtheilen deſto ſtaͤrker ſeyn, je aufmerkſamer eine jede Idee veſonders vorger erwo⸗ gen und deutlicher vorgeſtellt iſt. Die Seele kann nicht zu gleicher Ze it zwey Ideen deutlich wahrnehmen, ſondern alsdann erſt, wenn ſie eine nach der andern unterſucht hat, und dadurch ein richtiges Urtheil faͤllen. S 3 B Ein 277 Acht und vierzigſtes Capitel. Ein gewiſſes Urtheil zu faͤllen und ſicher zu ſchließen, und die Erfindung der Wahrheit haͤngt hauptſaͤchlich davon ab, daß wir die Ideen gelaſſen und einzeln erwaͤgen, fehlt man bey der Beurthei⸗ lung und bey Vernunftſchluͤſſen, und wird man da⸗ bey hintergangen, ſo kommt dies von der unzulaͤng⸗ lichen Deutlichkeit mehrerer zugleich erwogener Ideen, oder von einer gar zu ſchnellen Unterſuchung einzel⸗ ner Ideen her. Bey Maͤnnern und alten Leuten hat die Be⸗ urtheilungskraft, bey juͤngern hin und wieder das Genie die Oberhand. Das Genie iſt von der Beurtheilungskraft ſehr verſchieden, dieſe beſchaͤftigt ſich damit, die Ideen zu unterſcheiden, jenes aber ſie zu vereinigen. Die Be⸗ urtheilungskraft iſt allemal dem Genie vorzuziehen, weil ſie die Stuͤtze alles Wahren, aller Wiſſen ſchaf⸗ ten und der Weisheit iſt. Das Gedauͤchtniß, die Beurtheilungskraft, und das Genie hangen aber von einer guten Diſpoſition des Gehirns ab. § Hieraus kann man e⸗ ſ ogenannten fuͤnf aͤußern Sinne (§. 181. bis 572.) als die in⸗ nern Sinne erkennen, welche das Gedaͤchtniß, die Einbildungskraft, die Leidenſchafken, und die Aufmerkſamkeit genannt werden, und wo⸗ zu der Hunger und der Durſt von einigen ge⸗ rechnet wird. Zu den innern Sinnen rechnet Marherr außer dem Gedäͤchtniſſe, der Einbildungskraft, der Leiden⸗ ſchaften, ſhe und gerw Sa Je⸗ konn ner B Ge fah iß nen hher zu hangt gelaſſen urthei⸗ an da⸗ ulang⸗ Jeen, einzel Be⸗ r das t ſehr een du iehen, ſchaſ und ſition .75 e in⸗ niß, und wo⸗ ge⸗ ußer dr ften, 4 ſinf Von den innern Sinnen. 79 ſchaften, und der Aufmerkſamkeit, das Bewußtſeyn, und ſondert die Aufmerkſamkeit davon ab. Es iſt gewiß das erſte, woran wir denken, oder uns einer Sache erinnern, oder uns was einbilden, daß wir der Ideen und Empfindungen bewußt ſind, ohne dem koͤnnen die uͤbrigen innern Sinne nicht beſtehen. Die Aufmerkſamkeit iſt von der Claſſe der in⸗ nern Sinne zu trennen, da ſie offenbar von dem Willen der Seele abhaͤngt, und die Wirkung der Seele ſelbſt iſt. Hunger und Durſt hangen offenbar vom Ge⸗ fuͤhl ab, ſo wie der Schmerz. Beaͤngſtigung, Fieber⸗ hitze u. d. gl. daher ſie mit Recht zu den innern Sin⸗ nen nicht gezaͤhlt werden koͤnnen. 9. 586. Man ſieht daher den Grund der mehre⸗ ſten hieher gehoͤrigen Fragen ein: 1.. (Warum werden die Ideen durch koͤr⸗ perliche Zeichen, welche nur willkuͤhrlich ſind, erregt, gerichtet und veraͤndert? . 2. Warum iſt es unmöͤglich eine Ein⸗ bildung durch einen Vernunftſchluß, wol aber durch eine heftige Bewegung zu aͤndern? 3. Warum koͤnnen die aͤußern und in⸗ nern Sinne, ſo das uͤbrige gleich iſt, wirken, wenn gleich die willkuͤhrliche Muskelbewe⸗ gung auf hoͤrt? 4.. Warum ſind bey demienigen, der aufmerkſam iſt, der ſich einer Sache zu er⸗ S 4 innern — 280 Acht und vierzigſtes Capitel. innern ſucht, oder der ſich etwas vorſtellt, die aͤußern Sinne unwirkſam, und die Bewe⸗ gung des Körpers unterdruͤckt? und warum ſind ſie bey Ausuͤbung dieſer Dinge in einer Unempfindlichkeit? 53. Warum entſteht eine ſo große Schwaͤ⸗ che im Koͤrper, wenn die innern Sinne ſtark und lange gebraucht werden? 6. Warum erwecken die veraͤnderten Ge⸗ genſtaͤnde in uns ſo oft ein Vergnuͤgen? 7. Warum aͤußern Speiſe, Trank, Me⸗ dikamente, Gifte, Ruhe, Bewegung, Luft, Kaͤlte, Gewohnheit und die Gemuͤthsbewe⸗ gung eine ſo heftige Wirkung auf alle dieſe Dinge? 8. Wie iſt der Körper alsdann beſchaf⸗ fen, wovon haͤngt das ab, wenn man ein be⸗ jahendes oder verneinendes Urtheil faͤllen, wenn man vernuͤnftig ſchließen und richtig denken will? Warum traͤgt die deutliche Un⸗ terſcheidung ſo viel dazu beyy Und warum hindert dies nur der zweyte Grad der Einbil⸗ dungskraft? 1. Warum werden die Ideen durch koͤrperli⸗ che Zeichen erregt? Die koͤrperlichen Zeichen, wodurch wir unſere Ideen ausdruͤcken, und die Worte, die Toͤne, die Buchſtaben u. d. gl. ſind, haben mit den Ideen nichts gemein, indeſſen entſtehen aber in der Seete Arum . einer hwi⸗ ſtar Ge⸗ Me⸗ ft, de die en ele die Von den innern Sinnen. 28½ die beſtimmten Ideen, um die Worte, Toͤne und Buch⸗ ſtaben beſtimmt auszudruͤcken. Wenn ich das Wort Brod ausdruͤcken will, ſo entſteht in uns allen die Idee einer feſten am Feuer gebackenen Mehlſpeiſe, finden wir das Wort ge⸗ ſchrieben, ſo findet eine gleiche Idee ſtatt. Ob wir gleich durch blos willkuͤhrliche Zeichen, welche keine Gemeinſchaft mit den Ideen, oder mit den Sachen ſelbſt haben, unſere Ideen einander mit⸗ zutheilen pflegen, ſo hoͤren doch, weil die Menſchen darin mit einander uͤbereingekommen ſind, daß ſie mit gewiſſen Ideen gewiſſe und immer einerley⸗ Namen verbinden, dieſe Zeichen, ob ſie gleich im Anfange willkuhrlich waren, durch den Gebrauch auf will⸗ kuͤhrlich zu ſeyn, und das Kind, welches erſt zu den⸗ ken anfaͤngt, wenn es hoͤrt, daß wir uns immer eben des Tons, eben des Worts, eben des Zeichens bedie⸗ nen, erhaͤlt durch den wiederholten Gebrauch noth⸗ wendig die Idee von der beſtimmten Sache mit dem beſtimmten Ton, und es kann in ſeiner Seele keine andere Idee, als juſt von dieſer Sache entſtehen. Nach den verſchiedenen Nationen und Sprnachen iſt dies aber auch verſchieden. 2. Warum iſt es unmoͤglich jemandes Ein⸗ bildung durch einen Vernunftſchluß, wol aber durche eine heftige Bewegung zu aͤndern? Von der kraͤnklichen Einbildung iſt hier die Rede. Der Grund dieſer Erſcheinung iſt plan. Die Seele urtheilt nach den auf das gemein⸗ ſchaftliche Senſorium gemachten Eindruͤcken, ſind die ſehr lebhaft, ſo kann die Seele davon geruͤhrt wer⸗ den, und ihre Beyſtimmung dazu geben, oder nicht. S 5 Sieht 1 282 Acht und vierzigſtes Capitel. Sieht ein geſunder Menſch, daß es brennt, welches doch wirklich außer ihm iſt, ſo werden alle ſich vergebens bemuͤhen, ihm das Gegentheil darzu⸗ thun, er wird ſie alle ſehen, und ſie fuͤr thoͤricht er⸗ kennen, denn die Idee iſt ihm zu lebhaft, und er kann das Ge Sehenrh nicht glauben. Bey Kranken, deren Einbildungskraft verdor⸗ ben iſt, werden die aͤhnlichſten Bilder der Sachen von einer innern Urſache in dem gemeinſchaftlichen Genſorium ſehr lebhaft vorgeſtellt, als je durch die aͤußern Sinne ge eſchehen konnte, daher die Seele die⸗ ſer Idee ſo wenig ihren Beyfall verſagen kann, als wenn ſie von einer aͤußern Urſache entſtanden waͤre. Da nun kein vernuͤnftiger Schluß, wenn er auch bewieſen wird, ſo lebhaft unſere Scele bewegt, als— die Empfindung, ſo erhellet daraus, daß die kraͤnk⸗ liche Einbildungskraft auch burch keinen Vernunft⸗ ſchluß verbeſſert werden kann. Durch eine heftige B Bewegung, das iſt, durch eine andere eutgegengeſetzte und wider Vermuthen ſürker erregte Idee, kehren ſie wieder zu ſich, weil eine ſtaͤrkere Idee die vorige Lertilgt. Ein gewiſſer gelehrter Mann wollte beͤhalb ſtinen Urin nicht laſſen, weil er befuͤrchtete, die ganze Stadt damit zu uͤberſchwemmen. Wie alles Zure⸗ den fruchtlos war, ſo entſtand ein großer. Laͤr n im Hauſe, und es kamen einige zu ihm, welche hulten und klagten, daß ein großes Feuer in der Stadt waͤre, welches nicht geloͤſcht werden koͤnnte. D adurch wurde er bewogen, und hielt es fuͤr Pflicht, ſeinen Urin zu laſſen, wie er aber ſahe, daß ſein Na dtge⸗ ſchirr kaum damit angefuͤllt wurde, ſo ſahe er ein, daß daß wer⸗ krennt, nale arzu⸗ ht er⸗ nd er rdor⸗ chen ichen die die⸗ Von den innern Sinnen. 283 daß die Stadt davon nicht konnte uͤberſchwemmt werden. 3. Warum koͤnnen die aͤußern und innern Sinne, wenn das übrige gleich iſt, wirken, wenn gleich die Muskelbewegung aufhoͤrt? Hat man mit jemand beym Spaßzirengehen ein ernſtliches Geſpraͤch, worauf er nicht gleich ant⸗ worten kann, ſo wird er ſtille ſtehen, und auf die vorgetragene Schwierigkeit denken, das iſt gewoͤhn⸗ lich. Die Secle ſcheint in einem ſolchen Falle alle uͤbrige Handlungen nachzulaſſen, damit ſie bey we⸗ niger Beſchaͤftigung und Zerſtreuung auf den Ge⸗ genſtand blos genauer denken kann? 4. Warum ſind die aͤußern Sinne bey dem⸗ jenigen, der auf eine Sache aufmerkſam — — iſt, unwirkſam? Da die Seele nicht zu gleicher Zeit zweh Ideen deutlich wahrnehmen kann, ſo ſind alle andre Ideen und Bilder der Sachen auszuſchließen, damit ſie das einzige, was ſie ſieht, beſonders unterſuchen, und von allen Seiten erwaͤgen kann. Dies geſchieht am beſten, wenn die aͤußern Sinne ruhen, damit die Eindruͤcke der aͤußern Gegenſtaͤnde auf das gemeinſchaftliche Senſorium vermieden werden. Stuben, welche vom Geraͤuſch entfernt liegeu, ſind daher zum Studiren am bequemſten. J Warum ſind ſie bey Ausuͤbung dieſer Dinge in einer Unempfindlichkeit? Auf ſolche, die die mehreſte Zeit ihres Lebens mit tiefem Nachdenken zubringen, machen die aͤuſ⸗ ſern Dinge wenig Eindruck, ſo daß ſie bey Tiſch, bey Gaſtereyen und im Umgang ihrer Freunde ſtille und 284 Acht und vierzigſtes Capitel. und tiefdenkend ſind, und oft nicht. wiſſea en, was ge⸗ ſprochen wird. Woͤher entſteht eine ſo große Schwäͤche im Körper, wenn die innern Sinne ſtark und lange gebraucht werden? Marherr haͤlt dafuͤr, daß die Urſache dieſer Er⸗ ſcheinung nicht im Verluſte der Lebensgeiſter zu ſuchen ſey, weil nach Sanktorius der Tiefdenkende wenig perſpirirte, faſt alle die uͤbrigen koͤrperlichen Hand⸗ lungen in Ruhe waͤren, und der Umlauf des Bluts langſamer ſey. Allein was durch die Sanktoriani⸗ ſche Ausduͤnſtung verloren geht, iſt unnuͤtze Feuch⸗ tigkeit, und daß bey ſtarkem Nachdenken entweder viel Nervenſaft, wenn man ihn annimmt, verloren geht, oder unſere Rerven geſchwaͤcht werden, iſt wol gewiß. Wie nun eine gute koͤrperliche Beſchaffen⸗ heit von einem gehoͤrigen Ton in unſerm Nerven⸗ ſyſtem abhaͤngt, letzteres aber durch allzu vieles Nachdenken geſchwaͤcht wird, ſo folgt daraus, daß eine Schwaͤche im Koͤrper entſtehen muß, wenn die innern Sinne ſtark und lange gebrancht werden. 6. Marum erwecken oft veraͤnderte Gegen⸗ ſtaͤnde in uns ein Vergnuͤgen? Ein einige Stunden lang anhaltendes tiefes Nachdenken exmuͤdet nicht nur, ſondern erweckt auch in nns ein Mißvergnuͤgen, wechſeln wir aber beym Studiren mit minder ernſthaften Sachen ab, ſo koͤn⸗ nen wir es lange ohne große Beſchwerlichkeit fortſez⸗ zen. Auf lange fortgeſetztes tiefes Rachdenken kann eine Melancholie erfolgen, wie die Erfahrung lehrt. Wechſelt man aber beym Studiren ab, ſo iſt das nicht zu befuͤrchten, ſondern man kann vielinehr den ganzen ganz heit ger⸗ per ein me Un — ⸗= 2= = —2 ☛ er Er⸗ ſuchen wenig hand⸗ Gluts jani⸗ keuch⸗ veder ſoren wol ffen⸗ ven⸗ eles daß die en⸗ fes uch Ujn Von den innern Sinnen. 285 ganzen Tag ohne Beſchwerlichkeit beym Studiren zubringen. Iſt bey eruſthaftem Nachdenken das Gemuͤth heiter, ſo ermuͤdet es weniger, geht man aber un⸗ gern an eine ſchwere Arbeit, ſo areift ſie den Koͤr⸗ per ſehr an. 7. Warum aͤußern Speiſe, Trank — — eine ſo he ftige Wirkung auf alle dieſe T Dinge? Alles dies kann eine Veraͤnderung in dem ge⸗ meinſchaftlichen Senſorium hervorbringen, daher auch die innern Sinne nicht immer von einerleh Kraft und Beſchaffenheit ſind. Speiſe und Getraͤnke. Nach einer reichlichen Mahlzeit iſt man nicht ſo zum Studiren aufgelegt, als wenn man nuͤchtern iſt, oder maͤßig gegeſſen hat. Wird der Wein maͤßig getrunken, ſo ſe chaͤrft er den Verſtand, haͤufig getrunken, ſchadet er dem Ge⸗ daͤchtniß, ſchwaͤcht den Verſtand und die Beurthei⸗ lungskraft, und bringt ein Delirium zuwege. Medikamente, Gifte. Hat ein Menſch ſo viel Opium zu ſich genommen, daß er darnach delirirt, ſo wird er, wenn das Gift durch ein Brechmittel weggeſchafft iſt, wieder ein vernuͤnftiges Urtheil fallen. Die Ruhe und Bewegung. Bey tiefem Nach⸗ denken muß man von aller Bewegung abſtehen und ruhig ſeyn, denn ſonſt wird man wenig ausrichten. Die Luft. Dieſe traͤgt viel und mehr dazu bey, als man glaubt. Iſt die Luft rein, heiter und elaſtiſch, ſo iſt das Genie ie kiter, iſt ſie leicht und nebelicht, ſo leidet es. Die 286 Acht und vierzigſtes Capitel. Die Waͤrme, Kaͤlte, die Gewohnheit. Bey großer Sommerhitze ſind wir zum Studiren nicht aufgelegt, ſondern traͤge. 8. Wie iſt der Koͤrper alsdann beſchaffen, wovon haͤngt das ab, wenn man ein bejahendes oder verneinendes Urtheil faͤllen, wenn man ver⸗ nuͤnftig ſchließen und richtig denken will? Die Philoſophen diſputiren viel von der Beur⸗ theilungskraft, ohne daß ſie ſie ſelbſt anwenden. Die ganze Logik lehrt uns die Kunſt nicht zu denken oder vernuͤnftig zu ſchließen, denn die beſitzt ſchon ein jeder Menſch, er mag die Logik verſtehen oder Ein unerfahrner Menſch vergleicht die Idee eines Cirkels mit der Idee eines Triangels, und da er einen andern Begriff bey der Idee eines Cirkels als eines Triangels wahrnimmt, ſo weiß er, daß der Cirkel vom Triangel verſchieden iſt. Eine jede Idee darf nur beſonders unterſucht, und unter einander verglichen werden, ſo erhellet daraus ihre Aehnlichkeit oder Unaͤhnlichkeit. Ver⸗ bindet man mehrere einfache Urtheile unter einander, daß eins von dem andern abhaͤngt, ſo iſt das ein Vernunftſchluß, welchen die Natur einem jeden Men⸗ ſchen gegeben hat. Das iſt die natuͤrliche Logik. Wir faͤllen ein gutes Urtheil, und ſchließen gut, wenn wir eine jede Idee beſonders und gelaſſen erwaͤgen, bis ſie ſehr deutlich iſt, dies geſchieht blos durch die Aufmerkſamkeit der Seele, und nicht durch Kunſt. ken, ab, als die mathematiſche iſt, da keine Idee eher L ange⸗ Davon haͤngt auch die Art, ordentlich zu den⸗ angen ARankes Verbi ſucht, bleihbt — —— hin n. ſrd ſe Res Bh n nicht hendes n ber⸗ Beur⸗ enden. denken ſchon oder Idee . nd da irkels daß ſucht, hellet Ver⸗ nder, ein Nen⸗ ßenn iſſen blos urch Ne⸗ eher nge⸗ Von den innern Sinnen. 287 angenonmen wird, als bis ſie klar und deutlich iſt, und dadurch wird eine klare und deutliche Definition⸗ gebildet; aus den Definitionen werden die einfachen Verbindungen hergeleitet und auf das genaueſte un⸗ ſucht, ſo daß an n ihrer Gewißheit kein Zweifel uͤbrig deun und vierz iſtes Kapitel. Vom Wachen. ð”èMdĩ §. 587. Min ſe ſagt, daß der wacht, bey welchem die Werkzeuge der innern und aͤußern Sinne, und die willkuͤhrlichen Bewegungen ſich ſo verhalten, daß ſie leicht die gewoͤhnli⸗ chen Bewegungen verrichten, und von den Gegenſtanden leicht Jeruͤhrt werden koͤnnen. §F. 388. Dies haͤngt alles von den guten und haͤufigen Lebensgeiſtern ab, die im Gehirn, im Mark, in den Nerven und Muskeln ſind, und uceich von einer guten Beſchaf⸗ fenheit der feſten Theile, welche das Gehirn, die Nerven und Muskeln bilden. §. 5S89. 288 Funfßigſtes Capitel. F. 589. Das Wachen iſt der Zuſtand des Koͤr⸗ pers, worin dieſe leyden Stuͤcke vorhan⸗ den ſind. Funfzigſtes Capitel. HWür Vom Schlaf. S§. 500. Dir Beſchaffenheit des Schlafs iſt zderzeit fuͤr weit dunkler gehalten worden, ob er gleich nur der entgegengeſetzte Zuſtand des Wachens iſt, daher muß man, um ſeine Natur zu erkennen, genau alle Erſcheinungen erwaͤ⸗ gen/ welche beſonders dieſe ſind: Faͤngt man an einzuſchlafen, ſo wer⸗ den alle aͤußere und innere Sinnen allmaͤhlig ſtumpfer, und koͤnnen nicht gehoͤrig gebraucht werden, im Koͤrper empfindet man eine Schwere, und die Sinne hoͤren endlich auf zu wirken Alle willkuͤhriche Bewegungen fan⸗ gen a ſtufenweiſe ſchwaͤcher zu werden, her⸗ nach nehmen ſie mit vielem Widerſtande ab, und hoͤren endlich auf. 3. Die zu dieſen Werkzeugen beſtimm⸗ ten Muskeln werden ſchwach, fallen zuſam⸗ men, Vene ſamet fenwe teft⸗ nimm ken a Blu firen leiden niͤh ſchne zen Sei wehr chen iuß⸗ etree R* Ko⸗ bthan⸗ d des atur duwi⸗ ken abhaͤngt, geſchieht vollkommener, und das wet ⸗ ihl ucht naͤhren; Die Bewegung der Saͤfte geſchieht ſſchneller durch die Blutgefaͤße, die dem Her⸗ zen am naͤchſten ſind, langſamer durch die Seitengefaͤße, und welche von dem Herzen mehr entfernt ſind, die durch die miltuhrli⸗ eine, auf nmn⸗ an⸗ ſen, Vom Schlaf. 289 men, werden ſchlaff und gelaͤhmt erſti in den Augenliedern, im Geſicht, am Halſe, an den Armen, und ſo weiter herunter. 4. Alle koͤrperliche Wirkungen und Lei⸗ denſchaften der Seele, welche aus dieſen dreyen, als aus der Urſache erfolgen, hoͤ⸗ ren auf. . Die Bewegung der Arterien, der Venen und des Herzens wird ſtaͤrker lang⸗ ſamer, gleicher, voͤlliger, und das nimmt ſtu⸗ erſet fenweiſe mit dem Schlafe zu. 6. Das Othemholen wird allmaͤhlig tiefer, ſtaͤrker, langſamer und gleicher, und nimmt mit dem Schlafe immer zu. 7. Alles, was von dieſen beyden Stut⸗ Blut erhaͤlt das Vermoͤgen gehoͤrig zu cirku⸗ liren, ſich zu veraͤndern, eine Abſonderung zu leiden, auszuduͤnſten, ſich zu vertheilen und zu chen Muskeln ſonſt erregt werden muß. 8. Der Schlafende erwacht, wenn die aͤußern Sinne durch einen Gegenſtand ſtark erregt werden, oder wenn er von dem Reize Boerhasvens Lehrſ. III. Ch. T der 290 Funfßzigſtes Capitel. der Excremente eine unangenehme Empfin⸗ Sef dung hat, oder wenn ein Theil, worauf er dde liegt, zu ſehr gedruͤckt wird, oder auch von uer freyen Stuͤcken. Uebrigens iſt man ſchlaͤfri⸗ ilned ger, je mehr man ſchlaͤft, ſo daß das ganze vurn Leben, wenn das uͤbrige gleich iſt, endlich faſt 9. Wenn man erwacht, ſo erfolgt erſt chi ein Zucken. Man oͤffnet die Augenlieder, in, dehnt die Glieder aus, gaͤhnt, man ſchlum⸗ wonde mert, allmaͤhlig iſt man im Stande, zu em ⸗ dd pfinden, und ſich zu bewegen, und durch die ſuder wieder erlangten Kraͤfte befindet man ſich den wohl. “ yyollo, Beym Schlaf ruhen die Wirkungen, welche von der Verbindung der Seele mit dem Koͤrper ab⸗ Urſal haͤngen, und die Lebensverrichtungen dauern fort, mei welche blos von dem Bau des Koͤrpers und deſſen nhl Kraft abhaͤngen. une Beyym vollkommenen Schlaf ruhen die thieri⸗ ſich⸗ ſchen Verrichtungen. Denn die Seele braucht nicht ſigt beſtaͤndig im Koͤrper zu wirken, die Lebensverrich. tungen mußten aber beſtaͤndig ſeyn, denn ſind die n aufgehoben, ſo iſt der Tod da, wenn ſie nicht etwa Si wieder erregt werden koͤnnen. Der Schlaf iſt natuͤr⸗ lich oder kraͤnklich, vollkommen oder unvollkommen. Beym vollkommenen Schlaf ruhen alle Seelen⸗ i wirkungen, alle willkuͤhrliche Muskeln, und alle inn aͤußere und innere Siune. Da aber die Kraft zu i denken der Seele weſentlich iſt, ſo wird ſie auch im en Ennpfin⸗ rauf er id deſen enic ſind die natuͤt⸗ nmnen. haſt n uch inn Schlef liegt. Vonm Schlaf. 291 Schlaf vollkommen denken, ſich aber einzig mit den bey Tage ins gemeinſchafliche Senſorium geſchehe⸗ nen Eindruͤcken beſchaͤftigen, aber ohne Empfindung, ohne Bewußtſeyn, ohne Gedaͤchtniß, ſo daß, wenn wir nach einem vollkommenen Schlaf erwachen, nichts davon wiſſen, was wir im Schlaf gedacht haben. Beuym unvollkommenen Schlaf ruhen zwar die meh⸗ reſten thieriſchen Verrichtungen, einige aber leiſten doch ihre Wirkung, und da die Bilder einiger Sa⸗ chen, die den Tag vorher oder ſonſt empfunden worden ſind, der Seele ſo lebhaft vorgeſtellt werden, daß der Schlaf die Eiundruͤcke nicht vertilgen kann, ſondern die Seele ſich vollkommen der Bilder und Ideen bewußt iſt, und nach dem Schlaf ſich deren vollkommen erinnert, ſo werden dieſe naͤchtlichen Vorſtellungen, welche in der That Deliria ſind, der Traum genannt, da die Ideen nicht den aͤußern Urſachen, ſondern der innern Einrichtung des ge⸗ meinſchaftlichen Senſorium entſprechen. Nun ſind die in dieſem §. angefuͤhrten Erſchei⸗ nungen des Schlafs zu erwaͤgen, damit wir die Ur⸗ ſache erforſchen, die ſo dunkel iſt, und tief verborgen r. 2. 3. 4. Alle aͤußere Sinne fangen erſt an ſtumpf zu werden, der Menſch empfindet eine Schwere, Traͤgheit und Muͤdigkeit in ſeinem gan⸗ zen Koͤrper, die Empfindungen nehmen allmaͤhlig ab, erſt das Geſicht, und das Gehoͤr bleibt noch etwas. So bald die unuͤberwindliche Muͤdigkeit ſich eingefunden, ſo werden gleich alle Glieder traͤge, und die Muskeln werden erſchlafft. Dies faͤngt bey den obern Muskeln des Koͤrpers an, und geht bey allen T 2 fort, 292 Funfßßzigſtes Capitel. fort, ſo daß der Koͤrper von ſeiner Schwere vor⸗ waͤrts oder zur Seite faͤllt, Haͤnde und Arme fallen hin, und wenn man was mit den Haͤnden gefaßt . hat, ſo laͤßt man es fallen, ohne daß man es weiß. Da nun keine Eindruͤcke durch die aͤußern Werk⸗ zeuge der Sinne ins gemeinſchaftliche Senſorium ge⸗ ſchehen, ſo bleiben zwar die letztern Ideen noch et⸗ was, allein ſie haͤngen nicht mehr zuſammen, oder es entſtehen neue, aber verſchiedene Ideen, dieſe be⸗ ſchaͤftigen blos die Seele, daher der Traum, wel⸗ cher unmerklich in einen vollkommenen, Schlaf uͤber⸗ geht, wenn auch die von der innern Urſache entſtan⸗ denen Ideen ruhen, und die Seele iſt ſich nun ihrer und ihres Vermoͤgens unbewußt. „». 6. Daß der Umlauf des Bluts i im Schlaf langſamer wird, als auch das Othemholen, welches allemal ein gewiſſes Verhaͤltniß zum ſchnellen Um⸗ lauf des Bluts im natuͤrlichen Zuſtande hat, iſt außer Zweifel. Der Puls beym Schlafenden iſt offenbar langſamer, ſo wie auch das Othemholen. Denn beym Wachenden ſind viele Urſachen, waraus die Geſchwindigkeit des Bluts zunehmen muß, als das Reden, die Gemuͤthsbewegungen, Speiſe und Trank und andere Umſtaͤnde, welche den Umlauf des Bluts vermehren, bey einem ruhigen Schlaf aber nicht ſtatt haben, daher das Blut auch im Schlaf langſamer und gleicher cirkulirt, und der Puls und das Othemholen ſchwaͤcher ſind. Boer⸗ hHaave ſagt auch mit Recht, daß der Puls und auch das Othemholen mit dem Schlaf abnehme. Daß der Puls bey einem jeden Menſchen des Abends na⸗ . tuͤrli⸗ itl Die Zeit AaAlln Me hürt bar VYn Stn wird ws Pul mer⸗ daß Pul ſt hitt ſehn⸗ glii⸗ holt i der nt ſeſt knit vor⸗ llen t iß. erk: et⸗ der vel⸗ ber⸗ tan⸗ hrer hlaf 6 lrn⸗ iſt iſt ſen. aus und auf hlaf im er⸗ uich daß ſa⸗ rli⸗ kwuͤllichen Reize zur Zeit declee ſtärker werde, tuͤrlicher Weiſe zunehme, iſt ſchon angegeben worden. Dies findet beym Anfange des Schlafs ſtatt, in der Zeit aber, daß der Menſch ſchlaͤft, nimmt der Puls allmaͤhlig ab, ſo daß er des Morgens, wenn der Menſch erwacht, eben ſo oft ſchlaͤgt, als er den Tag voͤrher um eben die Zeit ſchlug. Daher iſt es offen⸗ bar, daß der Puls im Schlafe abnimmt. Erxwacht ein ſolcher Menſch nicht zur gehori⸗ gen Zeit, ſondern ſchlaͤft er laͤnger, ſo daß er 4, 5 Stunden nach der gewoͤhnlichen Zeit erwacht, ſo wird er einen ſchwoͤchern Puls haben, „als er haben wuͤrde, wenn er zur rechten Zeit erwacht waͤre. Der Puls ſchlaͤgt alſo nicht allein beym Schlafe lemgſa⸗ mer, ſondern er nimmt auch nach dem Verhaͤltniſſe, daß jemand lange ſchlaͤft, ab. Wie nun unter dem Pulfe und dem Othemholen eine gewiſſe Verbindung iſt, ſo wird alſo auch das Othemholen nach dem Ver⸗ haͤltniſſe des lange forkgeſetzten Schlafs langſamer ſeyn. Boerhaave ſetzt hinzu: daß der Puls zu⸗ gleich ſtaͤrker, und haͤufiger und tiefer Othem ge⸗ holt werde. Allein dies entſpricht der Erfahrung nicht, hingegen nimmt der Puls, der im Anfange der Schlafs ſtaͤrker iſt, nach dem Berhaͤltniſſe, daß der Schlaf lange fortgeſetzt wird, immer ab, ſo wie das Othemholen beym anfangenden Schlafe tiefer, bey lange fortgeſetem Schlafe aber ſo ſanft iſt,/ daß es kaum bemerkt wird. Hier iſt aber vom natuͤrli⸗ chen Schlafe die Rede, und ſteht das nicht entgegen, daß die thieriſchen Handlungen beym kraͤnklichen oder mit Krankheiten verbundenen natuͤrlichen Schlafe geſchwaͤcht, die Bewegung des Herzens aber vom wie 2* =ð 294 Funfzigſtes Capitek. wie beym hitzigen Schlagfluſſe und deſſen verſchiede⸗ nen Arten, welches Exempel Boerhaave zu ſeiner Vertheidigung angefuͤhrt hat. Allein es folgt dar⸗ aus nie, daß dieſe Zunahme der Lebenskraͤfte vom Schlafe entſtehe. Iſt beym Schlafe eine ſolche Urſache da, welche auch beym Wachen den Umlauf des Bluts vermeh⸗ ren wuͤrde, als z. B. wenn jemand nach einer ſtar⸗ ken Mahlzeit, oder nachdem jemand viel Wein ge⸗ trunken, einſchlaͤft, ſo kann auch alsdann beym na⸗ tuͤrlichen Schlafe der Umlauf des Bluts und das Othemholen, zunehmen. Allein alsdann kann dies nicht fuͤr eine Wirkung des Schlafs gehalten, noch unter die beſtaͤndigen Erſcheinungen beym Schlafe gerechnet werden. Schlaͤft einer unbedeckt, ſo iſt alsdann die Ausdünſtung geringer, wie Gorter gegen Sankto⸗ rius bemerkt hat, wie ließe ſich aber das vereinigen, wenn die Lebenskraͤfte beym Schlafe zunaͤhmen? Bey einem lange fortgeſetzten Schlafe hoͤrt die Ausduͤ—n⸗ ſung ganz auf, wie koͤnnte das geſchehen, wenn der Puls dabeh beſtaͤndig ſtaͤrker wuͤrde? Nicht allein die Lebensbewegungen, ſondern a auch die natuͤrlichen Bewegungen werden beym Schlafe verringert, als die wurmfoͤrmige Bewegung der Eingeweide, welches man daraus abnehmen kann, daß die Exeremente ſich im Schlafe anhaͤufen, und zu der Zeit ſelten den Maſtdarm zu ihrem Auswurf reizen. Durchfaͤlle, wobey die wurmfoͤrmige Bewe⸗ gung ſohr ſtark iſt, laſſen beym Schl af nach. = Woerhaave leitet Echlefe blos von der Veſchaf⸗ ſerhiit des großen Sche ns ab, weil er⸗ glaubt, das das “ das genl gang marl und hirn daue durc mm der hen nach un als fen Vom Schlaf. 295 das große Gehirn blos fuͤr die thieriſchen Verrichtun⸗ gen beſtimmt ſey, beym Schlafs wuͤrde alſo der Durch⸗ gang der Lebensgeiſter durch die Faſern des Gehirn⸗ marks verhindert, die Quelle der Lebenswirkungen und des Herzens entſpraͤnge aber vom kleinen Ge⸗ hirn, und da die Lebenswirkungen im Schlafe fort⸗ dauerten, ſo ſey der Durchgang der Lebensgeiſter durch die Faſern des Marks des kleinen Gehirns immer frey. Da auch beym Schlafen die Abſonderung der Lebensgeiſter vom großen Gehirn vermindert ſey, bey einigen verminderten Abſonderung en die andern be⸗ nachbarten aber zuzunehmen pflegten, und daher auch nun mehr Lebensgeiſter durch das kleine Gehirnmark als beym Wachen, und wenn das große Gehirnmark; frey iſt, zabgeſondert wuͤden, ſo wuͤrden auch mehrere zu den Lebensorganen hingebracht, und die Kraft der zebenammirkung naͤhme uu. Daß aber die Meinung, die Verrichtungen des großen und kleinen Gehirns ſeyen verſchieden, den Er⸗ ſcheinungen nicht entſpricht, und in der Einbildung⸗ beſteht, iſt anderwaͤrts dargethan worden. 7. Alles, was von dieſen beyden Stucken abhaͤngt, geſchieht vollkommener. — – Was hier angefuͤhrt wird, gehoͤrt nicht zu den Erſcheinungen des Schlafs, ſondern ſind deſſen Wir⸗ k—ungen, wovon nach! ger beſſer wird gehandelt wer⸗ den koͤnnen, denn es iſt beſſer, erſt die Urſachen des Schlafs zu wiſſe en, ehe man von ſeiner Wirkung⸗ handelt. 8. Wir erwachen gewoͤhnlich von leiner durch aͤußerliche Gegenſtaͤnde erregten Empfindung, als von einem. Geraͤuſcher d von einer durchs Legen enpfun⸗ T 4 denen 296 Funfzigſtes Capitel. denen Beſchwerlichkeit, auch von einem Tranme. Ob⸗ einer von freyen Stuͤcken erwacht, daran iſt zu zweifeln, ob es gleich im Anfange ſo ſcheint, bey ge⸗ nauerer Unterſuchung finden wir aber doch, daß wir durch eine Veraͤnderung im Koͤrper erwacht ſind, denn ein geringer Eindruck iſt zum Erwachen hin⸗ laͤnglich, da die Nerven durch den Schlaf ſchon geſtaͤrkt ſind, daß ſie ihren Verrichtungen wieder vorſtehen koͤnnen. Welche eine foeſtgeſetzte und gewiſſe Zeit ſchlafen, wachen auch zur beſtimmten Zeit, weil die Nerven bey ihnen in der Zeit geſtaͤrkt worden, daß ſie die Empfindung wieder erhalten, welche zu dem gerin⸗ gen Reize erfoderlich. iſt, wornach der Schlaf ver⸗ ſchwindet. SMM Je mehr man ſchlaͤft, deſto ſchlaͤfriger wird man, und ſchlaͤft man, nachdem man erwacht iſt, wieder ein, ſo wird man mit mehrerer Muͤhe mun⸗ ter, man verlaͤßt das Bett ungern, und man iſt auch nicht ſo geſchickt, die Verrichtungen der Sinne und der Seele in Ausuͤbung zu bringen. Boerhaave kannte einen gelehrten Arzt, der ſeinem Hange zum Schlaf ſo ſehr nachgab, daß er da⸗ von ganz albern wurde, und in einem Spitale ſtarb. Begph einem gewiſſen Grade des Schlafs werden unſere Lebensgeiſter erſetzt, wird der Schlaf aber zu lange fortgeſetzt, ſo nehmen die Lebensvberrichtungen immer mehr und mehr ab, und das Herz und die Gefaͤße ziehen ſich nicht allein langſamer zuſammen, ſondern ſie werden auch geſchwaͤcht, dadurch werden die Saͤfte durch die aͤußerſten Gefaͤße weniger fort⸗ getrieben, ihre Theilchen ziehen ſich mehr an, wen den zaͤhe, erſd wal ſ verl und ih ble der ank ni er den deir utne. ſt zu ge⸗ wir ſind, hin⸗ farkt ehen afen, rben die erin⸗ ver⸗ wird iſt, fun⸗ iſt inne der da⸗ eb. zaͤhe, und wie die Baregung des Herzens allmaͤhlig abnimn, ſo ſtocken die Saͤfte faſt endlich. Nach dem, daß einer vorher gewacht und gear⸗ beitet hat, darnach muß der Schlaf abgemeſſen wer⸗ den, und kann die Regel, 5, 6,7 Stunden zu ſchla⸗ fen, nicht immer angewendet werden. 9. Beymm Erwachen erfolgt ein Zucken. Dies geſchieht einen Augenblick, wenn wir unvermuthet erwachen oder geweckt werden. Denn da wieder eine Bewegnug g im gemeinſchaf ſtlichen Sen ſorium entſteht, ſo fließen mehr Lebensgeiſter durch⸗ die Nerven in die Muskeln, als beym Schlaf, dabon entſteht eine Bewegung in den Muskeln, und ſie werden etwas erſchuͤttert, daß die Seele ihre Herrſchaft wieder uͤber ſie de “ Man ofuet die Augenlieder. Faſt nach der Ordnung, daß, wie ein Glied einſchlaͤft, darnach er⸗ wacht es auch wieder. Fangen wir an zu ſchlafen, ſo ſchließen ſich erſt die Angenlieder, und das Sehen verliert ſich. Beym Erwachen offnen ſie ſich zuerſt, und wir ſehen wieder. Man dehnt die Glieder aus, man gähnt und ſchlummert. Sind die Sinne wieder hergeſtellt, ſo bleibt noch eine Traͤgheit in den Muskeln. Denn da der Umlauf der Saͤfte durch den Schlaf vermin⸗ dert wird, und ſie ſich in den kleinen Seitengefaͤßen 4 anhoufen, ſo⸗ ſind die Mustelfaſern. zum Wirken w niger geſchickt. Auus der Urſache emnfindet. auch ein? Vollbluͤti⸗ ger eine Traͤgheit in den Muskeln, welcher er blos durchs Aderlaſſen heben kann. Die Traͤgheit nach dem Schlafe verliert ſich, wenn die Glieder ausge⸗ “ 298 Funf; igſtes Capitel. dehnt werden, denn dadurch werden die uͤber fluͤßigen Saͤfte, welche ſich in den Gefaͤßen der Muskeln an⸗ gehaͤuft haben, in die groͤßern Gefaͤße getrieben, die Muskeln werden von ihrem Druck befrehet⸗ und ſie erlangen ihre Thaͤti gkeit wieder. Eine aͤhnliche automatiſche Bewegung iſt das Gühnen, denn da dadurch viel Luft in die Lunge lang⸗ ſann hineingezogen wird, ſo werden die duͤrch den Schlaf ſich darin ſehr angehauften Saͤfte zur linken Herzkenmmer fortgetrieben, und alle? Verrichtungen kehren zuruͤck, wie ſie den T Tag vorher geweſen waren. KF. Sor. Der S Schlaf entſteht in uns, er ewird unterſtütt, und nimmt zu: Von den haͤufigen Genuß feſe er und zäͤher Spei iſen, und wenn ſie ſich zu lange im Magen verweilen. Wenn gegohrne vegetabi liſche Ge⸗ traͤnke g ar zu haͤufig genoſſen Perden, die den Schlaf um ſo mehr ver nehren, je mehr Geiſt ſie den ſich haben. 3. Von ſtark riechenden, kraͤftigen und Leiſtiget Gewüͤrzen, als⸗ Safran, Galbeh⸗ Schaͤrſe haben. 4 fe en ihgomih Gleimd der Hundszunge, voin Sgft des wilden Lattichs, von n Alrantanfeln und d dem Nachtfhatee den dab ku he die unsd ten gen ka gen wer de G hir N ßigen in an⸗ , die nd ſie ſ das lang⸗ den linken ungen ogren. Vom Schlaef. 299 5. Von einer Ermuͤdung nach einer ſtarken lange angehaltenen Arbeit. 6. Von einer Gemuͤthsruhe und einer koͤrperlichen Muße, und wenn eine tiefe Stil⸗ le aller ſinnlichen Gegenſtaͤnde bemerkt wird. 7. Wenn eine gar zu große Hitze oder Kaͤlte zu ſehr zunimmt, ſie mag aus einer all⸗ gemeinen Urſache, oder aus der Witterung und dem Alter herkommen. 8. Von allen ſolchen Urſachen, welche den Zufluß des Bluts zur Gehirnrinde, und deſſen Durchgang durch die Gefaͤße nebſt der davon abhangenden nothwendigen Abſonde⸗ rung der Lebensgeiſter verhindern. Imglei⸗ chen von allem dem, was ihren Einfluß in die Nerven, in die Werkzeuge der Sinne, und in die willkuͤhrlichen Muskeln und ih⸗ ren Ruͤckgang von allen dieſen Theilen in das gemeinſchaftliche Senſorium abhaͤlt. Dies kann auf gar zu heftige Ausleerungen erfol⸗ gen, ferner wenn die Saͤfte ſchleimig ſind, wenn das viele Fett die Saͤfte nach innen Gehitnwunden, von Entzundung des Ge⸗ hirns, von daſelbſt entſtandenen Geſchwuͤren, wenn das Blut ſich unter der Hirnſchale er⸗ goſſen hat, wenn das Gehirn nerſcht. ge⸗ drückt, und einen Verluſt erlitten hat, wenn es 300 Funfzigſtes Capitel. es fault, und von dergleichen aͤhnlichen Din⸗ gen. Wenn nur das kleine Gehirn von die⸗ ſen Fehlern frey bleibt und ſeine Wirkung verrichtet. . 1. Von denm haͤufigen Genuß feſmer Spei⸗ en. — – Nicht allein die M euſchen, ſondern auch die Thi ere fangen nach einer ſtarken Saͤttigung an ſchlaͤfrig zu werden. Je zaͤher die Speiſen und je ſchwerer ſie zu verdauen ſind, deſto eher wird ſich der Schlaf einfinden, und deſto tiefer wird er ſeyn. Den Grund dieſer Erſchei einungen haben einige vom Drucke der Aorta durch den von Nahrungs⸗ mikteln ausgedehnten Magen hergeleitet, wodurch der untere Stamm der Aorta weniger, das Gehirn aͤber mehr Blut erhielte, welches das Gehirn ſo druͤcke, daß der Durchgang der Lebensgeiſter durch die markigten Faſern des Gehirns aufgehalten wuͤr⸗ de. Die Aorta wird aber nicht von dem ausge⸗ dehnten Magen gedruͤckt, wie ſchon angegeben wor⸗ den iſt, ſondern ſie wird eher durch die PVeraͤnderung der Lage des Magens bey ſeiner Anfülung vom, Drucke befreht. Haller ſucht es ebſt undern aus dein Reize der Speiſen, und aus der weiſen Ei⸗ nrichtung der Natur zu erklaͤren, wornach bey der T Egeſtion mehr Bluͤt und Lebensgeiſter zum Unterleibe giengen 4 und. modurch, weil gleichſfam eine Revulſtion geſchaͤhe, es⸗ an der Abſonderung des Lebensgeiſter im Gehirn. feblae Hune dies aber ſineke Grund, ſo ſieht man nicht E ſnicht ſtark gen lang nicht dwe⸗ kann deht ucht hinle 16 die deigt aus daß ſond und und Neſ met laſe ſͤr Din⸗ die⸗ fung h die n nd je dſich ehn. einige ings⸗ durch ehirn ſ urch würt⸗ loͤge⸗ wor⸗ tung vom eize der ehr Und, hiri nan icht nicht ein, warum der Schlaf nicht allemal auf eine ſtarke Mahlzeit nothwendig erſolgt. Das Blut haͤuft ſich vielmehr, wenn der Ma⸗ gen mit Speiſen, die ſchwer zu verdauen ſind, und lange darin bleiben, angefuͤllt iſt, im Gehirn an, nicht weil die Aorta gedruͤckt wird, ſondern weil das Zwergfell nicht genug in den Unterleib⸗ hinabgehen kann, die Lunge kann ſich daher nicht gehoͤrig aus⸗ dehnen, das Blut geht ſchwer durch, und weder die rechte Herzkammer noch die Droſſeladern koͤnnen ſich hinlaͤnglich davon entleeren. Daher muß das Blut ſich im Kopfe und im Gehirne aunhaͤufen, welches die Röeher des Geſichts bey ſolchen Faͤllen ſelbſt an⸗ zeigt, es koͤnnen alſo die widertatuͤrlich im Gehirne 3 bebeheten Gefaͤße die Nervenfaſern ſo druͤcken, daß der Nervenſaft in geringerer Quantitaͤt abge⸗ ſondert wird, als zu den Verrichtungen der Sinne und der Bewegungen erfoderlich iſt. Obbgleich die Aorta beym ausgedehnten Magen und Gedäaͤrmen nichts leidet, ſo koͤnnen doch ihre Aeſte im Unterleibe dadurch gedruͤckt, und ihr Dia⸗ meter vermindert werden, daß ſie weniger Blut zu⸗ laſſen, und das Blut ſich deshalb im Gehirne an⸗ haͤufen muß, wie denn von einem gar zu ſehr ange⸗ füllten Magen der Schlagfluß entſtehen kann. Wenn gegohrne vegetabiliſche G Getraͤnke gar zu haͤufig genoſſen werden. Werden ſolche Getraͤnke zu haͤufig genoſſen, und vermiſchen ſich mit unſern Saͤften, ſo dehnen ſie ſich von der Waͤrme aus, und die ganze Maſſe unſerer Saͤfte nimmt zu. Ueberdem reizen die gei⸗ ſigen Getraͤnke ſehr, erregen und vermehren die Wirkung 302 Funfzigſtes Capitel. Wirkung des Herzens und der Arterien, daher der Puls ſchneller und zugleich ſtaͤrker und groͤßer wird, aber dadurch wird anch das Reiben ſtaͤrker, und zu⸗ gleich entſteht eine groͤßere Waͤrme, wodurch unſere Blutmaſſe mehr ausgedehnt wird, dies geſchieht nun im ganzen Koͤrper und auch im Gehirne. Das Gehirnmark wird von den vom ausge⸗ gedehnten Blut erweiterten Gefaͤßen gedruͤckt, daß wenigere Lebensgeiſter durchfließen koͤnnen, als zu den Verrichtungen der Sinne und den thieriſchen Bewe⸗ gungen erfodert wird, und erfolgt daher der Schlaf. 23. (Von ſtark riechenden, kraͤftigen und gei⸗ ſtigen Gewuͤrzen. Der bloße Geruch von ſtark riechenden Gewuͤr⸗ zen kann einen Taumel und einen ſtarken Schlaf be⸗ wirken. Wer zu viel Safran zu ſich genommen, wird taumelicht, iſt einem Trunkenen aͤhnlich, und faͤngt endlich an zu ſchlafen. Da ſie wie die ge⸗ gohrnen geiſtigen Getraͤnke wirken, ſo iſt der Grund davon leicht einzuſehen. 4. Von der Mohnmilch, vom Schleime der Hundszunge, vom Safte des wilden Lattichs. — Alle narkotiſche Mittel, worunter hauptſaͤchlich das Opium gehoͤrt, welches der Saft vom aſiati⸗ ſchen Mohn iſt, der aus den eingeſchnittenen Koͤpfen dieſer Pflanze troͤpfelt, und von der Sonnenhitze inſpiſſirt, zu uns gebracht wird, ob er gleich auch aus unſerm Mohn bereitet werden kann, bewirken den Schlaf. Nimmt jemand, der es nicht gewohnt iſt, einen kalben, Gran Opium, ſo muntert, es auf, und bringt eine 6 eine! oder und eine Doſt allei getr denn hier⸗ wes Gern war krif Du ror Rr wel bis geſ 6 her der t wird, und zu⸗ unſere eht nun qusge⸗ t, daß u den Bewve⸗ d ge⸗ jewuͤr⸗ laf be⸗ mmnen, , und die ge⸗ Grund ne der . — ichich ſiati⸗ oſen enhite auch birken einen hringt eine Vom Schlaf. 303 eine bewundernswuͤrdige Gemuͤthsruhe zuwege, ein oder einige Grane bewirken eine Uneipfindlichkeit und den Schlaf, auf eine groͤßere Doſis kann auch eine Laͤhmung und der Schlaͤgfluß erfolgen. Die Tuͤrken und Perſer ertragen eine große Doſis, und bedienen ſich des Opiums ſtatt des Weins, allein es wirkt auch ſo, als wenn einer viel Wein getrunken hat. Das Opium wirkt auf eine doppelte Weiſe, denn es bringt erſt einen ſtarken Reiz zuwege, und hierauf aͤußert es ſich als ein narkoti ſches Mittel,⸗ weshalb es die Bewegung des Rervenſaſto verrin⸗ gern oder hemmen kann. Hieraus iſt einzuſehen, waruin es, in geringer Doſis genommen, ein ſo rraͤftiges Mittel iſt, und warum auch deſſen bloßer Dunſt eine Unempfindlichkeit und den Schlaf nach ſich zieht. 5. Von einer Ermuͤdung nach einer ſtarken lang ge angehaltenen Arbeit. Da durch ſchwere lange fortgeſetzte Arbeiten eine große Menge Nervenſaft verloren geht, ſo muß eine Ruhe der Sinne und willkuͤhrlichen Bewegungen noth⸗ wendig erfolgen. Es iſt daher kein Wunder, daß ein ermuͤdeter Menſch beymn ſtaͤrkſten Laͤrm nicht eher erwacht, als bis ſich ſeine Lebensgeiſter und ſeine Kraͤfte wieder geſammlet haben. 6. Von einer Gemüthsruhe. — — Itſt der Menſch geſund, ruhigen Gemuͤths, ſorgenfrey, denkt er eben keiner Sache nach, und kͤrt ihn keine geidenſchaft, ſo wird er an einem ſtil⸗ ler 1 304 Funfzigſtes Capitel. len Orte leicht einſchlafen, wenn auch keine Ukſache zum Schlaf da iſt. 7. Wenn eine gar große Hite oder Kaͤlte zu ſehr zunimmt. Bey großer Hißtze iſt faſt ein jeder Menſch traͤ⸗ ge, ſchlaͤfrig, und zu koͤrperlichen und Seelenarbeiten dgeſchickt. Denn durch die große Hitze dehnt ſich die Maſſe unſerer Saͤfte aus, und die Gefaͤße wer⸗ den widernatuͤrlich erweitert, dadurch werden die markigten Gehirnfaſern gedruͤckt, und der Einfluß des N tervenſafts wird vermindert, daher der Schlaf erfolgt. Temperament und das Alter tragen viel dazu bey. Alte Leute befinden ſich bey heißen Som⸗ mertagen wohl, die ein junger Menſch kaum ertra⸗ gen kann. Aber auch eine heftige Kaͤlte bringt den Schlaf zuwege, und zieht oft den Tod nach ſich. Der Grund liegt darin, weil dadurch unſere ſeſten Theile des Koͤrpers zuſammengezogen werden, die Saͤfte gehen alſo alle nach innen, das Blut haͤuft ſich im Gehirn an, erweitert die Gefaͤße, druͤckt das Mark, und hemmt die Bewegung der Lebensgeiſter, daher der Schlaf entſteht; wirkt dieſe Urſache fort, ſo werden die zu ſehr erweiterten Gefaͤße im Gehirne zerriſſen, das Blut ergießt ſich, und es entſteht ein Schlagfluß. Wird jemand bey einer heftigen Kaͤlte ſchlaͤfrig, ſo iſt das einzige Mittel, daß er den Koͤrper ſtark bewegt. 8. Von allen ſolchen Urſachen, welche den Zufluß des Bluts zur Gehirnrinde vermindern. Hiervon liegen Grempel genug am Tage. §S.592. dder mes erſeht heef Geſch⸗ nuß ſ wird, ſheuc hirnn gung, hefti 4 Bayſ und n wecken ſe, rbeiten wer⸗ en die influß Schlaf viel Sormm⸗ ertra⸗ Schlaf rund e des gehen und r der eden iſſen, ſiß. ſark den . ehirm K. 592. Der Schlaf wird verhindert: 1I. Wenn waͤßriges und warmes Ge⸗ traͤnke beſtaͤndig und langſam mit dem Blute vermiſcht wird. 2. Durch einen jeden ſcharfen Reiz der Nerven im Gehine. 3. Durch ſtarke Gemuͤthsbewegungen. 4. Wenn das Gehirn von einer aͤußern oder innern Urſache gereizt wird. 1. Durch warmes waͤßriges Getraͤnk. War⸗ mes waͤßriges Getraͤnk verduͤnnt das Blut, und erſetzt die Materie, woraus ein ſubtiler Nervenſaft hergeſtellt werden kann. Daher man bey wichtigen Geſchaͤften dadurch den Schlaf abhalten kann, man muß ſich aber huͤten, daß es nicht zur Gewohnheit wird, weil der Schlaf dadurch faſt gaͤnzlich ver⸗ ſcheucht werden koͤnnte. 2. Durch einen jeden ſcharfen Reiz der Ge⸗ hirnnerven. Sind die Lebensgeiſter ſtark in Bewe⸗ gung, ſo ſtellt ſich kein Schlaf ein, daher eine blo,ße heftige Bewegung der Nerven den Schlaf hindert. Bey ſchmerzhaften Krankheiten fehlt auch der Schlaf⸗ und will man einen, der Krankheits halber ſchlaͤft, wecken, ſo bedient man ſich bey ihm der Blaſenpfla⸗ ſter, oder laͤßt ihn auf ſtark reizende Sachen riechen. 3. Durch heftige Gemuͤthsbewegungen. An⸗ genehme und unangenehme Vorfaͤlle hindern am Schlafe, denn ſtarke Ideen ſind mit einer ſtarken SBoerhaavens Kehrſ III. Ch. U BVe⸗ 306 Funfzigſtes Capitel. Bewegung der Lebensgeiſter verbunden, dieſe aber mit dem Wachen. Die Traurigkeit hemmt den Schlaf vor allen andern Leidenſchaften am meiſten, ja ſie geht bisweilen in einen Schlaf uͤber, wenn ſie eine Zeitlang gedauert hat; zu den Gemuͤthsbewe⸗ gungen kann man tiefes Nachdenken fuͤgen, welches den Schlaf verhindert. JVMd 4. Wenn das Gehirn von einer aͤußern oder innern Urſache gereizt wird. GM Bep der Entzuͤndung des Gehirns wachen die Patienten beſtaͤndig, bis die Krankheit gehoben iſt. Bey der mit Wachen verbundenen Schlafſucht ſind die Patienten ſchlaͤfrig, allein wegen des beſtaͤndigen Reizes im Gehirne, erwachen ſie mit einer Erſchuͤt⸗ terung des Koͤrpers von den ſchreckhaften Ideen aus dem Schlafe, und fallen wieder unwiſſend in den J. 593. Der Schlaf iſt alſo der Zuſtand des Ge⸗ hirnmarks, worin die Lebensgeiſter nicht ſo haͤufig und ſtark vom Gehirn in die Nerven einfließen, als dazu erfoderlich iſt, daß die Werkzeuge der Sinne und der willkuͤhrlichen Muskeln leicht und fertig ihre Wirkungen verrichten koͤnnen. H Nicht ſo haͤufig und ſtark. Der natuͤrliche Schlaf muß mit dem Schlafe bey Krankheiten oder andern Fehlern des Gehirns nicht verwechſelt werden. Behm Schlafe hoͤrt die Abſonderung der Lebensgeiſter nicht auf, und das Gehirn wird auch nicht ſafts vif dies iſt ſche gune viel ben diel ſet Ge⸗ ken der rin n drl ver ſe aber nt den keiſten, enn ſie oͤbewe⸗ velches n oͤder en die enl iſt. t ſind ndigen rſchuͤt⸗ en aus in den ſt ſo emen 4 en hen rliche HW ehſelt 4 der auch nicht “ 4 4 Vom Schlaf. 307 nicht ſo gedruͤckt, daß aller Durchgang des Nerven⸗ ſafts durch die markigten Fafern unterbrochen wird. Im Schlaf faͤhrt die Abſonderung der Lebens⸗ geiſter im Gehirne fort. Der Nervenſaft fließt in die Muskeln und in die Werkzeuge der Sinne ein, es iſt aber ſo ſparſam, und der Einfluß ſo geringe und ſchwach, daß er zu den Verrichtungen der Bewe⸗ gungen und der Sinne nicht hinlaͤnglich iſt. K. 594. Die naͤchſte Urſache des Schlafs iſt vielleicht theils der Mangel der ſubtilſten Le⸗ bensgeiſter, die verloren gegangen, und durch viele und lange Bemuͤhungen nur wieder er⸗ ſetzt werden koͤnnen: daher werden die zarten Gefaͤße, welche kaum etwas ausgedehnt wa⸗ ren, leer und fallen zuſammen, oder es iſt der Druck des dickern Bluts auf die Gehirn⸗ rinde ſo ſtark, daß das Gehirnmark, welches mit der Rinde allenthalben umgeben iſt, ge⸗ druͤckt und der Durchgang der Lebensgeiſter verhindert wird. . §. 505. Die natuͤrliche Urſache des Schlafs wird alles das ſeyn, welches dieſe beyden Dinge hervorbringen kann. Alle thieriſche Bewegungen entſpringen vom gemmeluſchaſtiichen Senſorium, und der Sitz aller U 2 Em⸗ 308 Funfzigſtes Capitel. Empfindungen iſt auch darin. Beym Schlafe ru⸗ hen die thieriſchen Bewegungen und die aͤußern Sin⸗ ne, daher ruht auch das allgemeine Senſorium zwar nicht vollkommen, ſondern die Bewegung der Lebens⸗ geiſter iſt ſo ſanft und gering, daß ſie zur Verrich⸗ tung der thieriſchen Bewegungen und der Sinne nicht hinreicht. Die naͤchſte Urſache des Schlafs iſt alſo die angegebene Diſpoſition des allgemeinen Senſorium, und was es dazu vermoͤgen kann, giebt eine ent⸗ fernte Urſache ab. Aus dem Vorhergehenden ha⸗ ben wir aber geſehen, daß alle die Urſachen ſolche ſind, welche entweder das Gehirnmark druͤcken, wo⸗ durch die Abſonderung und der Fortgang der Lebens⸗ geiſter vermindert wird, oder welche wegen des Ver⸗ luſts des Nervenſafts einen Mangel der Lebensgei⸗ ſter im Gehirne hervorbringen. Alles dies alſo, was beydes oder eins von beyden bewirken kann, iſt die natuͤrliche Urſache des Schlafs. §. 506. Hieraus kann man auch die Wirkung des Schlafs herleiten. Denn im Schlaf hören einige Wirkungen auf, ihre Werkzeuge und die Muskeln ruhen, die Lebensgeiſter fließen kaum durch, daher gehen weniger ver⸗ loren, die feſten Faſern in den Nerven und Muskeln werden kaum veraͤndert, und nicht zerſtoͤrt, in allen bleibt das Gleichgewicht, und weder der abwechſelnde Druck in der e⸗ faͤßen, ſiße finde gunge die dauen fen in ſin gung und durd kühr höre hen har werd lauf die ſind lein fiße in de gei alin. Und deu laſe ui⸗ rn Cin⸗ mn zwar Lebens⸗ ne nicht ſſo die ſorinm, je ent⸗ en ha⸗ ſolche 1, wo⸗ ebenb.. Ve⸗ ensgei⸗ alſo, n, iſt tkung chlaf zeuge biſter ver⸗ und gicht picht, Ge⸗ ißen, Vom Schlaf. 309 faͤßen, noch die verſchiedene Geſchwindigkeit findet in den Saͤften ſtatt. Da die Werkzeuge der willkuͤhrlichen Bewe⸗ gungen und der Sinne im Schlafe ruhen, und blos die Lebens⸗ und natuͤrlichen Verrichtungen fort⸗ dauern, welche nicht ſtark ſind, ſondern beym Schla⸗ fen immer ſchwaͤcher werden, ſo werden auch die fe⸗ ſten Theile dabey wenig abgerieben. §K. 597. Im Schlafe nimmt aber die Bewe⸗ gung des Herzens, der Lunge, der Arterien und der Eingeweide zu, und ſie wird nicht durch die Wirkung der Sinne und der will⸗ kuͤhrlichen Bewegungen, welche alsdann auf⸗ hoͤren, veraͤndert noch zerſtoͤrt. Es entſte⸗ hen alſo die Wirkungen, die hievon unmittel⸗ bar abhangen, und dafuͤr koͤnnen gehalten werden: 1. Ein ſtaͤrkerer, mehr gleicher Um⸗ lauf der zum Leben erfoderlichen Saͤfte durch die Canaͤle, welche freyer, erſchlaffter, offener ſind, und durch die Veraͤnderung der Mus⸗ keln nicht leiden. Der Trieb in den Seitenge⸗ faͤßen iſt daher zwar geringer, aber gleicher, in den groͤßern Gefaͤßen aber ſtaͤrker, und gleicher. Daher werden die Seitenroͤhren allmaͤhlig angefuͤllt, es geht weniger durch, und endlich ruhen ſie mit ihren geſammleten Feuchtigkeiten. Die zur Seite liegenden Fett⸗ U 3 ſaͤckchen 310 Funfßzigſtes Capitel. ſaͤckchen werden mit einem zaͤhen Oele ange⸗ fuͤllt, und ſo wie die druſigten Saͤckchen aus⸗ gedehnt, daher iſt der Umlauf endlich blos durch die Blutgefaͤße, er wird allmaͤhlig lang⸗ ſamer, und endlich kaum merklich, wenn der Schlaf zu lange dauert. Das angehaͤufte Fett beſchuͤtzt wie ein herumfließender Balſam die innern Theile, und traͤgt im Fall der Noth etwas zur Nahrung bey. 2. Der Milch⸗ ſaft wird daher bey einem maͤßigen Schlaf in Serum, dieſer in duͤnnere Saͤfte, und jene am beſten zur Nahrung verwandt. 3. Die feſten wenig an einander hangenden Theile wer⸗ den allmaͤhlig weniger abgerieben. 4. Die Abſonderung auf der Haut nimmt zu, und die uͤbrigen Abſonderungen werden vermin⸗ dert. 5. Das Verlorne wird aufs beſte her⸗ geſtellt, denn die Saͤfte werden durch eine gleiche, beſtaͤndige und gute Anhaͤufung er⸗ ſetzt, und die feſten Theile ergaͤnzt, weil die hindernden und ſtoͤrenden Urſachen ruhen; da inzwiſchen die Materie aufs vollkommen⸗ ſte zubereitet wird, die Gefaͤße faͤhig ſind, ſie aufzunehmen, und die Feuchtigkeiten herein⸗ dringen koͤnnen, ſo wirken die Urſachen ganz frey, welche die Theile anlegen, und das Ver⸗ lorne erſetzen. 6. Daher entſteht die Ma⸗ terie zu neuen und vielen Lebensgeiſtern in allen allen den konn Veo Tui in d frn enge⸗ gus⸗ blos lang⸗ n der aufte lſam Roth llch⸗ djene Die wer⸗ „und rmiw her⸗ eine en el die ihen; mne ⸗ Ver en in allen Vonm Schlaf. rr allen Saͤften, und die kleinſten Gefaͤße wer⸗ den damit angefuͤllt. Im Schlaf nimmt die Bewegung des Her⸗ zens zu u. ſ. w. Daß das ungegruͤndet iſt, iſt ſchon dargethan DW worden. 1. Ein ſtaͤrkerer und mehr gleicher Umlauf der zum Leben erfoderlichen Saͤfte. Daß der Umlauf der Saͤfte im Schlafe ſtaͤrker ſey, widerſpricht der Erfahrung. Waͤre er ſtaͤrker, ſo iſt nicht einzuſehen, wie Boerhaave das erklaͤren koͤnnte, was er hinzuſetzt, und ſich auf beſtaͤndige Beobachtungen gruͤndet, nemlich, daß daher der Trieb in den Seitengefaͤßen geringer und gleicher, in den groͤßern Gefaͤßen aber ſtaͤrker und gleich⸗ foͤrmiger ſey u. ſ. w. Wie kann aber der Trieb in den kleinern und Seitengefaͤßen geringer wie ſonſt ſeyn, wenn er in den groͤßern Gefaͤßen zugenommen hat, wie laͤßt ſich das mit den ſonſt angegebenen Geſetzen der Cirkulation und der Gefaͤße vereinigen? denn bey allen Erſcheinungen ſieht man beſtaͤndig, daß, wenn der Trieb der Saͤfte in den groͤßern Ge⸗ faͤßen zunimmt, dies auch in den kleinern geſchieht; der Umlauf wird auch beym ſtaͤrkern Triebe nirgends aufgehen ten, eben ſo wenig haͤufen ſich die Saͤfte in den groͤßern als Seitengefaͤßen an, und ſtocken end⸗ lich, wenn nicht eine widernatuͤrliche Hinderniß da iſt. Wie kann das mit der Boerhaaveſchen Mei⸗ nung uͤbereinkommen, was bey der Zahl 3 geſagt wird. Die feſten gering an einander hangenden Theile werden allmahlig weniger abgerieben; wie kann U 4 das 312 Funfzigſtes Capikel. das bey einem vermehrten Umlaufe der Saͤfte be⸗ hauptet werden, da das Abreiben nach dem Verhaͤlt⸗ niß des zunehmenden Umlaufs der Saͤfte zunimmt? Wie ſoll das verſtanden werden, was bey 4. ge⸗ ſagt wird: Die Abſonderung auf der Haut nimmt zu, und die uͤbrigen Abſonderungen werden ver⸗ mindert. Iſt der Trieb der cirkulirenden Saͤfte in den groͤßern Gefaͤgen ſtaͤrker, ſo iſt es auch in den klei⸗ nern, und die Abſonderung nimmt zu. Daß die Ausduͤnſtung auch im Schlaf nicht groͤßer iſt, als beym Wachen, iſt bereits bewieſen. Wie laͤßt ſich endlich erklaͤren, daß beym ſtaͤr⸗ kern Umlaufe der Saͤfte das Verlorengegangene am beſten erſetzt wird, wie bey . angegeben wird, da— die Saͤfte dabey vielmehr muͤſſen verloren gehn. Kuͤrzlich wollen wir die wahren Wirkungen des natuͤrlichen Schlafs und ihre Urſachen angeben. Da erſtlich der Umlauf der Saͤfte im Schlaf gleich und nicht ſo ſtark als beym Wachen iſt, wie ſchon angegeben iſt, ſo wirkt auch das Herz nicht ſo ſtark auf die kleinen und von ihm mehr entfernten Gefaͤßte, daher werden ſie auch weniger abgerieben. Durch die verminderte Kraft des Herzens und der Gefaͤße iſt der Umlauf in den kleinen Gefaͤßen geringer, wel⸗ ches beym Schlafe zunimmt, inzwiſchen empfangen ſie die Saͤfte aus den großen Gefaͤßen, treiben ſie aber nicht nach dem Verhaͤltniß fort, daher haͤufen ſie ſich in den aͤußerſten Gefoͤtzen an, und die Ge⸗ faͤße dehnen ſich aus; daher iſt das Geſicht, wenn man vom Schlafe erwacht, und die Augenlieder et⸗ was was e in den nimm Diger wun undel Mag auch! gen u fells iſt, Mid ger i hbeſe zun Di⸗ fort, Deit ſaft tung erfo beh Mu auch ſonde erſe ſte be⸗ erhaͤlt⸗ ment? 4. ge⸗ nimmmt 1 vet⸗ in den h klei⸗ s die , als ſtär⸗ ne am 1. ungen eben. ſtn ſark duc, wel⸗ gen n ſie aufen Ge⸗ wenn er el⸗ was d, da glech faße, fie . Vom Schlaf. zr5 was aufgelaufen, und man verſpurt eine Traͤgheit in den Muskeln, bey vielem und einem langen Schlaf nimmt auch der Koͤrper zu, und er wird fett. Die andere Wirkung des Schlafs iſt, daß die Digeſtion beſſer und vollkommener wird. Da die wurmfoͤrmige Bewegung beym Schlafe nicht ſo ſtark und lebhaft iſt, ſo bleiben die Speiſen lange in dem Magen und in dem Gedaͤrmen, und werden daher auch laͤnger macerirt, von unſern Saͤften durchdrun⸗ gen und aufgeloͤſt. Wie die Wirkung des Zwerg⸗ fells und der Bauchmuskeln beym Schlafe geringer iſt, ſo wird der Milchſaft auch langſamer in die Milchgefaͤße hereingetrieben, es geht alſo auch weni⸗ ger in einer gegebenen Zeit ins Blut, und er wird beſſer und gleicher mit den innern Saͤften vermiſcht. Die dritte Wirkung des Schlafs iſt die Erſez⸗ R zung des durch das Wachen verlornen Nervenſafts. Die Abſonderung der Lebensgeiſter faͤhrt im Schlafe fort, ſie iſt aber geringer, und hat eine beſtimmte Zeit noͤthig, bis die Nervenfaſern ſo viel Nerven⸗ ſaft erhalten haben, als zu den dauerhaften Verrich⸗ tungen der Sinne und der thieriſchen Bewegungen erfoderlich iſt. Der mehreſte Nervenſaft ſcheint beym Schlafe fuͤr die Nerven und zur Nahrung der Muskeln angewendet zu werden, und einige ſind auch der Meinung, daß deſſen hauptſaͤchlichſte Ab⸗ ſonderung im Schlafe geſchieht. K. 598. Wenn alles durch den Schlaf wieder erſetzt iſt, ſo iſt der Körper wieder zum Wachen U 5 faͤhig, 314 Funfzigſtes Capitel. faͤhig, und er hat keine Neigung zum Schlaf, daher der Menſch wieder, wenn eine reizende Urſache dazu kommt, erwacht. K. 509. 12 1. Warum kann man nicht ſchlafen, wenn der Kopf warm, und die Fuͤße kalt ſind? 2. Warum machen geiſtige Sachen trun⸗ ken, und warum erfolgt hernach der Schlaf? 3. Woher entſtehen die Traͤume? war⸗ um bewegen ſich die Traͤumenden? 4. Warum iſt die Ausduͤnſtung bey ei⸗ nem mägigen Schlafe von acht Stunden dop⸗ pelt ſo ſtark, als ſie wuͤrde geveſen ſeyn, wenn man gewacht haͤtte? S 85. Woher kommt es, daß, wenn man zu lange ſchlaͤft, der Kopf ſchwer, die Sinne ſtumpf, und das Gedaͤchtniß ſchwach wird, daß man kalt, ſchleimig, fett und ſchwer wird, daß die Kraͤff te abnehmen, die Muskeln zur Bewegung ungeſchickt werden, und die Aus⸗ duͤnſtung verhindert wird? 6. Warum kann das Leben bey beſtaͤn⸗ digem Se chlafe lange ohne Speiſe und Trank erhalten werden? 7. Woher kommt es, daß ſich alle Mus⸗ keln nach einem guten Schlafe immer aus⸗ dehnen „daß man oft gaͤhnen muß, daß die Beur⸗ Beie eein ihhe imm alss ſchrv bet, Jde in auc den fu hlaf, izende lafen, ſend? teun⸗ hlaf⸗ war⸗ eh ei⸗ ndop⸗ man Hinne wird, wird, n zur Aus⸗ wenn Vom Schlaf. 315 Beurtheilungskraft ſchaͤrfer wird, die Mus⸗ keln leichter werden, und die Nerven wieder ihre Kraft erhalten? 8. Warum ſchlaͤft ein ungebornes Kind immer, die Knaben oͤfter, Junglinge mehr, als Maͤnner und alte Leute? 9. Warum ſchlafen ſolche, die von ſchweren Krankheiten geneſen ſind, weit laͤn⸗ ger, als die vollkommen geſund ſind. 1. Warum kann man nicht ſchlafen, wenn der Kopf warm? u. ſ. w. Weil entweder mehr Blut zum Gehirne geht, und des halb mehrere Lebensgeiſter abgeſondert wer⸗ den, oder von der lebhaften Empfindung der Kaͤlte, welche ſtaͤrker iſt, wenn die uͤbrigen Theile waͤrmer ſind. 2. Warum machen geiſtige Sachen trun⸗ ken, und warum erfolgt hernach der Schlaf?⸗ Der Grund davon iſt bey den entfernten Urſa⸗ chen des Schlafs angegeben worden. 3. Woher entſtehen die Traͤume? warum bewegen ſich die Traͤumenden? Wenn der Seele Ideen von einer innern Ur ſa⸗ che im Schlafe vorgeſtellt werden, und ſie nimmt ſie wahr, ſo entſteht ein Traum, denn wie ſich mit einer Idee andere mehrere hierbey ſchon gehabte Ideen im Wachen zu vereinigen pflegen, ſo geſchieht dies auch im Schlafe, und wenn die Ideen in einer or⸗ dentlichen Berbindung auf einander ſolgen, ſo ent⸗ ſteht ein ordenilicher Traum, haͤngen aber die Ideen nicht 316 Funfzigſtes Capitel. nicht ordentlich zuſammen, ſo iſt der Traum unor⸗ dentlich. “ . Sind die beym Schlafen entſtandenen Ideen ſehr lebhaft und ſtark, ſo erfolgen auch beſtimmte Bewe⸗ gungen im Koͤrper, als auf aͤhnliche Ideen ſonſt beym Wachen erfolgen. Daher reden und lachen einige im Schlafe u. d. gll. 1 re Geſchaͤfte. Einige ſchreiben im Schlafe ordent⸗ lich, verrichten was ſie wollen, und legen ſich ſchla⸗ fend wieder ins Bett. Dies iſt eine kraͤnkliche Be⸗ ſchaffenheit des Gehirns, und entſteht von Traͤu⸗ men. Indeſſen erhellet leicht, daß ein ſolcher Traum mit den lebhafteſten Ideen verbunden ſeyn muß. Was zu bewundern, iſt dies, daß ſolche Leutel ſehr feſte ſchlafen, und wenn ſie des Morgens erwacht ſind, ſo wiſſen ſie nichts davon, werden ſie aber bey der Handlung ſelbſt aufgeweckt, ob es gleich ſchwer geſchieht, ſo kehren ſie wieber zu ſich, und ſind ſich des Traums, welcher dieſe Wirkung hervorgebracht hat, bewußt. Hieraus ſieht man, daß ein ſehr tie⸗ fer Schlaf mit den ſtaͤrkſten Ideen und mit aͤhnlichen Wirkungen verbunden iſt, und daß auch ſolche ſehr lebhafte Eindruͤcke durch den darauf folgenden tiefen Schlaf ſo vertilgt werden koͤnnen, daß keine Spur mwehr davon uͤberbleibt. 4. Warum iſt die Ausduͤnſtung bey einem naͤßigen Schlafe von acht Stunden doppelt ſo ſtark, als u. ſ. w.? — Nach — Die Bewegungen der Nachtwanderer ſind aber ſehr merkwuͤrdig. Sie ſtehen ſchlafend aus dem Bette, gehen im Finſtern ohne Aufenthalt und ohne zu ſehlen fort, und verrichten verſchiedene und ſchwe⸗ nuli eſch ſiune ge zens cher an, Ben in de ſße liich ſtän ahe bhehr . lang auck Erxe ohi 4 R J eine unok⸗ en ſehr Bewe⸗ ſonſt lachen daber denn ohne ſhwe⸗ rdent⸗ ſchla⸗ Be⸗ Traͤu⸗ rauun muß. ſſehr⸗ wacht r bey ihwer h ſich racht r tie⸗ lichen ſehr jefen pur inen ſ Nach Vom Schlaf. 317 Nach de Gorter wiegt der Koͤrper nach einem ruhigen Schlafe ſchwerer, als wenn man nicht ruhig geſchlafen har⸗ wie beym Capitel von der Ausduͤn⸗ ſtung angegeben worden iſt. F5. Woher kommt es, daß, wenn man zu lan⸗ ge ſchlaͤft, der Kopf ſchwer iſt? u. ſ. w. Weil beym langen Schlafen die Kraft des Her⸗ zens vern nindert, und der Umlauf der Saͤfte ſe hwaͤ⸗ cher wird, ſo haͤufen ſie ſich in den kleinſten Gefaͤßen an, und ſtocken faſt, und wegen ihrer langſamen Bewegung werden ſie zaͤhe und dick. Dies geſchieht in den Gefaͤßen des Gehirns, ſo wie in andern Ge⸗ faͤßen, woraus ſich die angegebenen Erſcheinungen leicht erklaͤren laſſen. 6. Warum kann das Leben bey einem be⸗ ſtändigen Schlafe lange ohne Speiſe und Trank erhalten werden? Weil beym Schlafe die Ernaͤhrung groͤßer als beym Wachen, und das Abreiben wegen des ſehr langſamen Umlaufs der Saͤfte geringer iſt, ſo iſt auch keine Speiſe noch Trank noͤthig. Man hat Exempel, daß Leute verſchiedene Monate ihr Leben ohne Speiſe und Trank ſchlafend zugebracht haben. Von einigen Thieren iſt es eine bekannte Sache. 7. Warum dehnen ſich alle Muskeln nach einem guten Schlafe aus? u. ſ. w. Die Urſache iſt anderwaͤrts angegeben worden. 8. Warum ſchlaͤft ein ungebornes Kind im⸗ mer? u. ſ. w. Der Schlaf iſt von der Natur zur Erquickung beſtimmt, und der Koͤrper wird dabey am beſten genaͤhrt. 318 Furnfzigſtes Capitel. genaͤhrt. Daher ſieht man ein, warum ein unge⸗ bornes Kind ſo geſchwind und bald im Mutterleibe zunimmt, denn es ſchlaft 9 Monate, und hat keine Ideen, man muͤßte denn die vom Gefuhl ausnehmen. Im fuͤnften Monat empfindet die Mutter einige Be⸗ wegung des Kindes, wo man vermuthen koͤnnte, daß es wachte, indeſſen kann es ſich auch im Schlafe bewegen. Da die Kinder weniger als ein Foͤtus ſchlafen, ſo werden ſie auch wenig ger genaͤhrt, und aͤltsre noch weniger. 9. Warum ſchlafen ſolche, die von einer ſchweren Krankheit geneſen ſind, weit mehr? u. ſ. w. Derjenige, welcher von einer ſchweren Krank⸗ heit zu geneſen anfaͤngt, empfindet eine von der Krankl heit entſtandene Mattigkeit, einen Mangel der Kraͤfte von vorhergegangenen Wachen, Auslee⸗ rungen, und vom Abreiben der feſten Theile, daher die Geneſenden laͤnger ſchlafen, bis ſie ihre voͤllige Kraͤfte wieder erlangt haben. K. 600. Warum aber das Herz im Schlafe nicht ein gleiches leidet, (§. 500. 3.) ſondern viel⸗ mehr wechſelsweiſe ſtaͤrker wird, ſcheint dar⸗ aus hergeleitet zu werden, wenn wir 1. auf den Unterſchied des weichen, mit Hoͤhlen ver⸗ ſenenen Gehirns, welches von ſtarken Blut⸗ behaͤltern gedruckt und umgeben wird, die den u nfang veraͤndern koͤnnen, das ſich ausdeh⸗ nen und zuſammen druͤcken laͤßt, und nfer⸗ i unge⸗ tterleibe at keine 1. rehmen. ige Be⸗ könnte, Schlafe Fotus t, und Neiner Krank⸗ Nangel ſuslee⸗ daher 4. volige viel quf ver⸗ fiht dar , Blut , den fer⸗ ich lich mit großen Arterien herum umgeben iſt, achten. Das kleine Gehirn iſt hingegen dich⸗ ter, feſter, es hat keine Hoͤhlen, und iſt mit kei⸗ nem Blutbehaͤlter umgeben und davon ge⸗ druͤckt, es laͤßt ſich weder ausdehnen noch zu⸗ ſammendruͤcken, und iſt nur mit kleinen Ar⸗ terien und Venen, wie bey andern Theilen, umgeben. 2. Daß die Nerven des Herzens blos aus dem kleinen Gehirne entſpringen. 3. Daß die Kranz⸗ Puls⸗ und Blutadern nicht mit den uͤbrigen Gefaͤßen des Körpers zugleich angefuͤllt und entledigt werden. 4. Daß die Hoͤhlen des Herzens zugleich mit den Kranzadern angefuͤllt werden. 5. Daß die Herzohren und die Hohlen des Herzens wechſelsweiſe angefuͤllt und entledigt werden, daß ſie wechſelsweiſe wirken und ruhen. Aus allem dieſen iſt es klar, daß die Urſachen der Zuſammenziehung des Herzens beſtaͤndig wie⸗ der entſtehen, wirken, ſich verlieren und ru⸗ hen. F Iſt aber der Geiſt des kleinen Gehirns, welcher zum Leben erfoderlich iſt, dicker, als der Geiſt des großen Gehirns, wodurch die thieriſchen Handlungen verrichtet werden. Dem Reiz und Einfluß des venoͤſen Bluts in die Hoͤhlen des Herzens, welcher nicht vom Ge⸗ hirn abhaͤngt, noch der Herrſchaft der Seele unter⸗ worfen iſt iſt es zuzuſchreiben, daß die Lebenswir⸗ kungen 32⁰ Funfzigſtes Capitel. kungen fortdauern. Die Boervaaveſche Spekula⸗ tion iſt ohne Nutzen, und laͤngſt widerlegt worden. Das kleine Gehirn hat vor dem großen keinen Vorzug, und iſt auch nicht feſter. Die Meinung, daß die Gehirnkammern etwas zum Schlafe beytragen, iſt ohne Grund, und die vierte Gehirnkammer hat mit dem Mark des großen und kleinen Gehirns eine Gemeinſchaft. Die Nerven des Herzens entſprin⸗ gen auch nicht ans dem kleinen Gehirne. Die Kranz⸗ adern tragen zur Bewegung des Herzens nichts bey, ſondern naͤhren das Herz, und ihre wechſelsweiſe Zuſammenziehung und Erweiterung iſt auch nicht von andern Gefaͤßen verſchieden, daß die Lebensgei⸗ ſter des kleinen Gehirns dicker ſeyn, als die des großen Gehirns, iſt eine grobe Idee. Ein und funfzigſtes Capitel. Vom Othemholen. §. 601. . Aus dem Folgenden wird erhellen, was das * Othemholen ſey, worin es ohne Bey⸗ huͤlfe der Seele beſtaͤndig fortwaͤhre, denn die Ordnung erfodert es, daß wir davon han⸗ deln. Obgleich keine Handlung oͤfterer ge⸗ ſchieht, ſo iſt ſie doch ſchwer zu verſtehen, be⸗ ſonders weil ſie zum Leben erfoderlich, theils willkuͤhrlich iſt, als auch, weil ſo viele Werk⸗ zeuge eue das wird Wir d troch ge bie worde (Khar it, hoben i, wenn. beſtaͤr ohne beyin gered und theilt iund nicht lu behe D pekula⸗ hrden. jkeinen g, daß tragen, ner hat ns eine tſprin⸗ Kranz⸗ ts bey, zweiſe h nicht emogei⸗ haben. ſe des . lich, was die Urſache des erſten Einathmens ſey, wenn ein Kind zur Welt kommt, und warum man beſtaͤndig wechſelsweiſe ein⸗ und ausathmet, auch ohrne unſer Wiſſen und ohne Bewußtſeyn der Seele Vom Othemholen. 321 zeuge zu ihrer Verrichtung dienen, daher iſt das aufs genaueſte zu un tterſuchen, und dies wird am bequeinſten geſchehen koͤnnen, wenn wir die Erſcheinn ingen und die ie Werkzeuge be⸗ trachten. Da in dem Caͤpitel von der Wir kung der Lun⸗ ge vieles, was zum Othemholen gehoͤrt, angegeben worden iſt, ſo kann dieſe Materie in der Kuͤrze ab⸗ gehandelt werden. Sie iſt auch nicht ſo ſchwwer, beſonders fuͤr die nicht, welche die gelörige K eunniß r von der Phyſik Zwey Schwierigkeiten kommen nur evor, nem⸗ beym Schlaf und beym Schlagfluß? Uebet dieſe Fragen wird am n gehöͤrigen Orte geredet werden. Das Othemholen wird in ein willkuͤhrliche und ein zum Leben erfod erliches Otheinholen ge theilt. egteres geſcheht ohne den Willen der Seele, und dauert im Schlafe ſort, wo die Seele ſich ihrer nicht bewußt iſt. Das Othemholen iſt alſo eine gemiſchte Hand⸗ lung, die aus einer zum Leben erſoderlichen und thie⸗ riſchen Handlung beſteht. . Haller hat dieſen Unterſchied verworfen und behauptet, daß ein jedes Othemholen blos von un⸗ Sorrhaaren⸗ Kehrſ III. Ch. ℳ£ ſerm 1 7 322 Ein und funfzigſtes Capitel. ſerm Willen abhange, und glaubt, daß auch das, Othemholen im Schlafe und was beym Schlagfluſſe uͤberbleibt, von der Aengſtlichkeit, die die Seele em⸗ pfindet, herruͤhre; was der Wahrheit am naͤchſten kommt, wollen wir unten ſehen. Schreiber hat das zum Leben erſoderliche Othemholen fuͤr eine Bewegung der Lunge ange⸗ nommen, welche blos vom Einfluß des Bluts in der Lunge abhange, und es durch ein Exempel zu er⸗ laͤutern geſucht, woraus er den Schluß macht, daß die Lunge von dem durch die Kraft der rechten Herz⸗ kammer durch die Lungenarterie abwechſelnd ein⸗ fließenden Blut geringe bewegt werde, und daß auf dieſe Bewegung der Lunge die Luft hereingezogen oder herausgeſtoßen werde. Und dies nennt er ein zum Leben erfoderliches Othemholen. Almageſt. S. 316. Buch 5. F. 87. Allein dem Einfluß des Bluts in der Lungenarterie iſt wenig zuzuſchreiben, daß ein zum Leben erfoderliches Othemholen bewirkt wird, und er traͤgt nichts dazu bey, um eine ſinnliche Re⸗ ſpiration zu befoͤrdern. g. 602. Wienn die Luft auf die darin aufgehan⸗ gene Lunge allenthalben aufſtoßt, und ſie gleich druͤckt, ſo faͤllt die Lunge immer zu⸗ ſammen, und wird kleiner, als ſie in der Bruſt war. è Das lehrt die Zergliederungskunſt. Es geſchieht dies hauptſaͤchlich durch die zuſam⸗ menziehenden Muskelfaſern, welche die ſchup⸗ Peiigten dur zen wer nin ben ſie, das luſſe en⸗ ſen ngee⸗ er⸗ e- ein⸗ auf gen zein ns rize bleibt, man ihr aber die aͤußere Luft be⸗ nimmt, oder ihren Druck vermindert. Dies „berveiſt die Luftpumpe. ein vird, ho⸗ ſe zu⸗ der 9 gten Vom Othemholen. 323 pigten Abſchnitte der Luftroͤhrenaͤſte verbin⸗ den. a) a) MooRGAGNI Adv. I. T. I. f. I. 2. F. 603. Wird die ſo zuſammengezogene Lunge durch die Stimmrize aufgeblaſen, ſo dehnt ſie ſich zu der Groͤße aus, als ſie in der gan⸗ zen Bruſt hatte. Ja ſie dehnt ſich noch viel weiter aus, wie die Erfahrung lehrt. ) 2) VESAI. 7. S. 572. Eben dies geſchieht, (F. 603.) wenn der Zugang der Luft in die Lunge durch die Stimm⸗ §. 605. Hieraus erhellet, daß die Lunge ſich durch ihre eigene Kraft bemuͤhet, ſich in al⸗ len ihren Theilen enger zuſammen zu ziehen, als ſie in der verſchloſſenen Bruſt iſt, daß ſie, ſo lange der Menſch lebt, immer wider⸗ natuͤrlich ausgedehnt iſt, daß ſie zuſammen⸗ 5 faͤllt und kleiner wird, wenn das ganze Thier n ſich in einem luftleeren Raume befindet. XW 2 Bey 324 Ein und funſtiaſtes Capitel. Bey einem geſunden lebendigen Menſchen und Thiere nimmt die Lunge einen groͤßern Raum ein, als wenn ſie aus der Bruſt herausgenommen und der freyen Luft ausgeſetzt iſt. Dies findet auch in Leichen ſtatt. Denn da keine Luft zwiſchen der Lunge und dem PBruſtfell iſt, ſo muß die Luft in der Lunge ſie ſo aus⸗ gedehnt erhalten, daß ſie die ganze innere Flaͤche des Bruſtfells immer genau ausfuͤllt. Iſt aber das Bruſtfell durchſtochen, daß die aͤußere Luft in die Bruſthoͤhle hereindringen kann, ſo wird das Gleich⸗ gewicht zwiſchen der auswaͤrts eingedrungenen Luft, und der Luft, die in der Lunge iſt, hergeſtellt, und die Lunge faͤllt zuſammen. Wird die zuſammengefallene Lunge durch die Stimmrize aufgeblaſen, ſo dehnt ſie ſich zu der Groͤße, welche ſie in der ganzen Bruſt harten und noch mehr aus: hoͤrt das Aufblaſen aber auf, ſo zieht ſie ſich durch die Elaſticitaͤt der Faſern zwiſchen den Knorpeln und den Membranen, welche blos bey der Lunge eines Verſtorbenen uͤberbleibt, von freyen Stuͤk⸗ ken wieder zuſammen, und ſie wird wieder klein. Bringt man die Lunge mit dem Kehlkopfe in einem Recipienten einer Luftpumpe ſo an, daß der Kehlkopf ſich mit der aͤußern Luft verbindet, und pumpt man ferner die Luft i im Recipienten, die auf der Lunge liegt, heraus, ſo wird die aͤußere durch den Kehlkopf hereindringende Luft der Lunge bis zum Alagen ausdehnen, verſtattet man aber der aͤußeren Luft wieder den Zugang in den Recipienten, ſo wird das ſo ſehr auchetehute Eingeweide wieder klein werden. „ Hier⸗ derna men ihre wem faͤllt uft borur iſt kl men athen und mnind und ben der nich drie dun og hand eud dehn wird init en und m ein, n und ſo aus⸗ che⸗ des in die Gleich⸗ uft, ſt, und ch die mindern. zu der e, und ſo zieht en den der ud dirh zum. ßenen 6 wird leß der Stut⸗ Vom Othemholen. 325 Hieraus erhellet, daß die Lunge in einem wi⸗ dernatuͤrlichen Zuſtande iſt, wenn ſie beym Einath⸗ men ausgedehnt wird, und daß ſie ſich nicht durch ihre eigene Kraft ausdehnen laͤßt, daß die Lunge, wenn ſie auch beym ſtaͤrkſten Ausathmen zuſammen⸗ d den faͤllt, doch noch groͤßer iſt, als wenn ſie der freyeu uft ausgeſetzt wird, und ſie ſich auch bey Durch⸗ borung der Bruſt noch mehr zuſammenzieht; daher iſt klar, daß die Lunge auch beym ſtaͤrkſten Ausath⸗ men in keinem natuͤrlichen Zuſtande iſt. Die Lunge folgt einzig dem Drucke der einge⸗ athmeten Luft, und dem Drucke anderer Kraͤfte, wel⸗ che die Luft wieder aus der Luftroͤhre hinaustreiben, und die ausgedehnte unge in ihrem Umfange ver⸗ F. 606. Zwiſche en der aͤußern Haut der Lunge und dem ganzen Umfange des Bruſtfells iſt bey einem geſunden Menſchen keine Luft/ die der aͤußern aͤhnlich waͤre. Es iſt alſo auch nichts vorhanden, was die Lunge aͤußerlich druͤckt, als das Zwergſell. Da aber die Luft durch die Stimmrize immer einen freyen Zugang hat, ſo iſt ſie inwendig beſtaͤndig vor⸗ handen; die Lunge wird daher auch immer etwas mehr durch die innerliche Luft ausge⸗ dehnt, als ſie durch die aͤußere Luft gedruͤckt wird, welche durch das Zwergfell, das ſich mit den Rippen und Wirbelbeinen verbinder, X 3 abge⸗ „ 326 Ein und funfzigſtes Capitel. abgehalten wird, daß ſie nicht ſo ſtark in die Bruſt hineindringen kann, als zum Gleich⸗ gewicht erfodert wird. §. 607. Dieſe ſo wichtige Wahrheit wird durch die Zergliederungskunſt a) aufs deutlichſte erwieſen. Dies beweiſen ferner das Hervor⸗ kommen und Wachsthum des Kindes in der Mutter und des Menſchen außer ihr, die aufgeblaſene Lunge, die in die Hoͤhle der Bruſt eindringende Wunden, wodurch die ALunge zuſammenfaͤllt, und ſich nicht ausdeh⸗ nen kann, ſie mag auf der einen Seite, oder auf beyden Seiten ſeyn. Beſonders aber ſieht man es bey dem beruͤhmten, an lebendigen Hunden angeſtellten, Hookiſchen Verſuch. b) Denn bey einer Leiche, woran die Bruſt noch nicht geoͤffnet iſt, ſieht man, daß das Zwergfell gegen den Unterleib hohl, und ſehr ſtark oberwaͤrts gegen die Bruſt getrieben iſt, wird aber die Luft durch eine Wunde in die Bruſt⸗ hoͤhle hineingelaſſen, ſo wird das Zwergfell gleich ſchlaff, und faͤllt unterwaͤrts, weicht von der Bruſt ab, und ſie wird erweitert. Bey einem Lebendigen liegt ſie aber hinter dem durchſichtigen Bruſtfell, wenn die Bruſt noch nicht geoͤffnet iſt, und die üͤbrigen De⸗ 8 eckun⸗ in die leich⸗ durch ſichſte eroor⸗ in der ,die ſe der zdeh ⸗ er auf t man unden Denn nicht rgfel wird uſt⸗ gfel beicht itett. inter Gruſt Be⸗ ckun⸗ Vom Otchenholen. 327 deckungen weggenommen ſind, klar vor Au⸗ a) VESAL. 7. 19. p. 570. 571. b) ebenderſ. 5. 19. P. 478. e) ebenderſ. 7. 19. P. 571. 7 Zwiſchen der aͤußern Flaͤche der Lunge und der innern Flaͤche des Bruſtfells, welches die Bruſt um⸗ giebt, iſt keine Luft, daher liegt die Lunge allent⸗ halben genau beym Othemholen am Bruſtfell an, auch bey einer Leiche, wenn nicht ergoſſenes Waſſer, Eyter oder eine ſcharfe Feuchtigkeit die Lunge vom Bruſtfell entfernt, und den Zwiſchenraum ausfuͤllt. Da die Lunge auch bey Verſtorbenen ſo ausgedehnt iſt, daß ſie das Bruſtfell allenthalben beruͤhrt, ſo iſt daraus leicht einzuſehen, daß dies von der in der Hoͤhle der Lunge enthaltenen Luft, welche mit der aͤußern eine Verbindung hat, abhuͤngt. Weil nun die Luft in der Lunge, welche mit der aͤußern eine Verbindung hat, keinen Widerſtand findet, ſo erhaͤlt ſie die Lunge ausgedehnt, und legt ſie allenthalben genau am Bruſtfell an, daß aller Raum zwiſchen der Lunge und dem Bruſtfell weg⸗ faͤllt; denn die Luft, welche aͤußerlich auf der Bruſt liegt, kann dieſen Raum nicht wegnehmen, weil die Rippen kraft ihrer gebogenen Figur dem Druck der aͤußern Luft nicht nachgeben. Dies vorausgeſetzt, iſt es erfoderlich, daß die Lunge ſich nach dem Verhaͤltniß ausdehnt, als ſich die Bruſt erweitert, denn die Luft in der Lunge draͤngt, da die Bruſt der aͤußern Oberflaͤche der Laͤn⸗ ge nicht mehr widerſteht, wegen ihrer Schwere und X 4 Elaſti⸗ * 328 Ein und funfzigſtes Capitel. Elaſticitaͤt die Luunge nach dem Orte hin, wo kein Widerſtand iſt, und dehnt ſie ſo weit aus, als die Bruſt erweitert wird. Es liegt alſo die Urſache des Othemholens nicht in der Luft, und die aͤnßere Luft dringt nicht in die Lunge, wenn nicht die Bruſt er⸗ weitert wird, und die Lunge weniger, als vorher, widerſteht. Die Luft verrichtet auch das Ausathmen nicht durch ihre Kraft, ſondern wie die Vruſt und die Lunge im Umfange abnimmt, ſo muß die Luft wei⸗ chen und aus der Luftroͤhre herausgehen. Die Bruſt kann erweitert und verengert wer⸗ den. Nach der Laͤnge, wenn das Zwergfell von der untern Flaͤche der Laͤnge zuruͤckweicht, und in die Hoͤhle des Unterleibs herabſteigt, vorwaͤrts aber und zur Seite, wenn die Rippen durch ihre anderwaͤrts anzugebende Potenzen zugleich mit dem Bruſtbeine in die Hoͤhe gehoben werden, und von der Lunge ab⸗ . weichen, und umgekehrt. Die Bruſt wird weniger durch die Rippenmus⸗ keln erweitert, als durch das herabſteigende Zwerg⸗ fell, und ſo wird ſie auch weniger durch die in ihre natuͤrliche Lage wiederhergeſtell lten Rippen veren gert, als wenn das Zwergfell von den B Bauchmuskeln in die Bruſt zuruͤckgetrieben wird. Hieraus erhellet, das das Ot themho len haupt⸗ ſaͤch lich vom Zwergfelle und den Bauchmuskeln, hier⸗ naͤchſt aber auch von den Mus keln zwiſchen den Rip⸗ pen und andern zur Bewegung der Bu euſt beſtimm⸗ ten Muskeln bewirkt wird. Nun iſt das darzu⸗ thun, was Boerhaave im Text anfaͤhrt, daß nem⸗ ſchk keine Luft zwiſchen der aͤugern Fluͤche der Lunge, und .DwB ☛ nẽä –— — ☛ = – =, — 1z4⸗ in⸗ ge, und⸗ Vom Othemholen. 329 und der innern Glaͤche des Bruſtfells ſey, weil ver⸗ ſchiedene eutgegengeſchter Meinung ſind. Galen und andere nehmen an, daß die Lunge vom Bruſtfell etwas entfernt ſey, und Hamberger behauptet, daß Luft zwiſchen der Lunge und dem Bruſtfell enthalten ſey, welche von der eingeathme⸗ ten Luft gedruͤckt wurde, die wegen ihrer Elaſticitaͤt zuruͤckwirkte, und das Ausathmen befoͤrderte. Da Haller dieſe Meinung widerſtritt, ſo entſtand ein heftiger Streit zwiſchen dieſen beyden Maͤnnern, welcher ſich erſt durch Hambergers Tod endigte. Da es zu weitlaͤuftig ſeyn wuͤrde, alle Gruͤnde fuͤr dieſe Meinung anzufuͤhren, ſo will ich nur be⸗ merken, daß alle Gruͤnde und Verſuche fuͤr und wi⸗ der die alte und die Hallerſche Meineng in Hallers Elem. Phyſ. T. 3. S. 122⸗13 eitlaͤuftig erzaͤhlt ſinb. Galens Verſuch S. aänin. anat. L. 8. Cap. ult. wo aus einer Blaſe, die an einer der in die Bruſt⸗ hoͤhle dringenden Wunde angeheftet war, waͤhrend des Einathmens in die Bruſthoͤhle Luft drang, waͤhrend des Ausathmens aber wieder herausgepreßt ward, wird auch zur Beſtaͤttigung der alten Meinung ange⸗ fuͤhrt, allein er beweiſet nichts. Die vornehm ſten Anhaͤnger der alten Meinung waren noch Stepl han, Senguerd, Hoadley. Unter ihre vornehmſten Gruͤnde gehoren auch die deutlichen Deffnungen, woͤ⸗ durch die Luft an der Oberflaͤche der Lunge hinein dringt, deren Nutzen neuerlich Camper darin zeigte, daß ſie Luft in die hohlen Knochen der Voͤgel braͤch⸗ ten. Menſchenlungen haben aber dieſe Oeffnungen nicht. Die andern Verſuche kamen darauf hinaus . 330 Ein und funfzigſtes Capitel. daß ſich Lungen, mit atmoſphaͤriſcher Luft angefuͤllt, in verduͤnnter Luft ausdehnten, und mit atmoſphaͤ⸗ riſcher Luft umgeben, wieder zuſammenfielen. Allein dieſes beweiſt noch nicht, daß die Verduͤnnung der Luft, welche ihre Ausdehnung befoͤrdert, um ſie herum geſchehen muß, ſie kann auch mit eben dem Erfolg in den aͤußerſten Enden der Luftgefaͤße der Lunge geſchehen, wie Haller annimmt. Hallers Meinung ſtimmten bald nach ihrer Bekanntmachung Ch. Gottl. Ludwig und Zor bey, und jetzt wird ſie allgemein angenommen. S. Meyers Beſchr. d. M. C. 4. B. S. 168. Daß Boerhaave die Wahrheit, daß keine Luft im natuͤrlichen Zuſtande in der Bruſthoͤhle enthalten iſt, recht eingeſehen, beweiſet Folgendes: . 1. Eine genaue Zergliederung. Die Lunge legt ſich genau am Bruſtfelle an, und fuͤllt die Bruſt⸗ hoͤhle vollkommen aus, wie ſchon bey der Erklaͤrung dieſes §. angegeben iſt, und es iſt nach den Verſu⸗ chen eines Albin 3, Hallers, Mekels, Schreibers, gewiß. Waͤre Luft in der Bruſthoͤhle, ſo waͤre die Lunge etwas von dem Bruſtfell entfernt, und fuͤllte die Bruſthoͤhle nicht genau aus, wie es wirklich ge⸗ ſchieht. Bey Vogeln iſt die Lunge vom Bruſtfell ent⸗ fernt, und offenbar mit Loͤchern durchbort, wo⸗ durch die Luft aus der Luftroͤhre in die Bruſthoͤhle dringt, und wieder aus ihr in die Luftroͤhre heraus⸗ gehen kann. 2. Das Hervorkommen und Wachsthum des Kindes i in der Mutter u. ſ. w. dr — — — — — — — — — — —— — — fllt, pha⸗ llein der n ſie dem der lers ing vird . d. uft lten inge uſt⸗ ung rſu⸗ ers, die llte ge⸗ ent⸗ vo⸗ hle nes umm Die Vom Othemholen. 331 Die Luft in der Bruſt muͤßte den Menſchen ſchon angebohren ſeyn, und auch ſchon beym unge⸗ bornen Kinde zwiſchen der Lunge und dem Bruſtfell gefunden werden. Woher ſollten der Foͤtus aber die Luft erhalten, da er nie Luft geſchoͤpft, und die muͤt⸗ terlichen Saͤfte, welche das Kind ernaͤhren, blos eine fixe Luft enthalten? Man findet aber keine Luft in der Lunge des Kindes, und ſeine Lunge liegt auch nicht vom rnſil ab, ſondern vollkommen an. Die in die Bruſthoͤhle eindringende Wunden. Iſt eine Wunde in die Bruſthoͤhle hereinge⸗ drungen, ſo giebt ſich die Lunge, die am Bruſtfell anlag, davon ab, und faͤllt zuſammen, wenn nicht die Lunge widernatuͤrlich am Bruſtfelle angewachſen iſt. Alsdann kommt auch keine Luft aus der Bruſt⸗ hoͤhle, es koͤnnte aber doch geſchehen, wenn auch die Lunge nicht verletzt waͤre, ſo Eiter oder eine faule ſcharfe Feuchtigkeit in der Bruſt eine Aaſiſhe Luft erzeugt hatte. Wird ein ſolcher Verſuch bey einem lebendigen Thiere angeſtellt, ſo faͤllt die Lunge gleich zuſammen, die Stimme geht verloren oder vermindert ſich, und das Othemholen wird ſehr ſchwer; werden beyde Bruſthoͤhl en ohne Verletzung der Lunge geoͤffnet, ſo fallen beyde Lungen zuſammen, und das Thier er⸗ ſtickt. Wie ſchlecht wuͤrde alſo die Natur den Menſchen und den Thieren, die mit uns einen aͤhn⸗ lichen Bau haben, gerathen haben, wenn ſie Luft zwiſchen der Lunge und dem Bruſtfelle gelegt haͤtte. Wenn man einem lebendigen Thiere, Dieſen unter dem Waſſer die Bruſt oͤffnet. 332 Ein und funftioſtes Capitel. Dieſen Verſuch gab zuerſt Lieberkahn zu Ent⸗ ſcheidung des Streits an. Man ſteckt ein Thier ſo tief ins Waſſer, daß das Waſſer weit uͤber die Bruſt heruͤber geht, hier⸗ auf ſchneidet man die Rippenmuskeln ud das Bruſtfell vorſichtig durch, doch ohne die Lunge zu verletzen. Hierbey iſt gewiß, daß die aͤußere Luft durch die Wunde nicht in die Bruſt eindringen kann, da das Waſſer den Zugang verhindert. Inzwiſchen dringt das Waſſer durch die Wunde in die Bruſt, und iſt Luft in der Bruſt des Thiers enthalten, ſo wird das Waſſer die Luft wie Blaſen heraustreiben. Wie aber nach genau angeſtellten V Verſüchen keine Luftblaſe. hervorkonunt, ſo iſt klar, daß natuͤrlicher Weiſe in der Bruſt keine Luft enthalten iſt. Der von Hambergern und andern hingegen ge⸗ machte Verſuch, wobey die Luft wie Blaſen aus dein Waſſer hervorgekommen iſt, beweiſt nichts, da es gewiß iſt, daß die Lunge e dabe verletzt war, wo⸗ von aber Ham berger kein Wort ſagt. §. 608. Da die Luft beym Einathmen haͤufig. ger durch die Stimmrize in die Lunge geht, und ſie auch mehr ausdehnt, (§. 603.) ſo wird ſie ihre natuͤrliche Kraft uͤberwinden, (H. 605.) und die Lunge wird ſich in einem leidenden 3 Zu⸗ ſtande befinden. §F. 609. Wenn ein Menſch, beſonders e ein S chla⸗ fender Luft einathmet, ſo ſteigen 1. die Ven obern — — — e⸗ aus da wo⸗ er = Bom Othemholen. 333 obern Rippen, welche in der Verbindung mit den Wirbelbeinen und mit den am Bruſtbeine rrwachlenen Knorpeln bleiben, mit ihrem gebogenen Theile gegen die Schluſ⸗ ſelbeine ſo in die Hoͤhe/ daß die Bewegung hauptſaͤchlich in der Mitte des? Bogens be⸗ D wird, die drey oder vielleicht vier un⸗ ern aber werden zu gleicher Zeit etwas ab⸗ waͤrts, ruͤckwaͤrts, ſchraͤg nach auß en gedreht doch ſo, daß zugleich die 7. 8. 9. und 10te Rippe mit ihren knorpelichen Abſchnitten gleichſam nach innen gezogen wird. 2. Der ganze Unterleib ſchwillt zugleich allmaͤhlig i im⸗ mer mehr bis zum Ende des Einathmens une und er wird ſehr nach außen gedraͤngt. Zugleich dehnt ſich die Bruſt aus, wie man ehen kann, wenn man einen Strick umlegt, auch mit bloßen Aug gen, und beſonders, wenn man die mechaniſche Figur, die Lage, die Ver⸗ bindung und die Artikulation der Rippen be⸗ trachtet, welche mit großer Kunſt hier ange⸗ legt ſind. Woruͤber man die Beeſe gus dem Borell ſehen kann. . 610. Bey der Wirkung ſelbſt wird das erhabe⸗ ne und hohle Zwergfell nach unten flaͤcher, dies lehren die Woſfnungen lebendiger Thiere, a) die großen Balmhwünden bey Menſchen, und D . die 334 Ein und funfzigſtes Capitel. die anatomiſche Unterſuchung des Zwergfells, daß die Veraͤnderung der Figur von der Zu⸗ ſammenziehung ſeiner Muskelfaſern abhaͤngt. ) VESAr. 7. 19. p. 571. Blos das Zwergfell und die Muskelu zwi⸗ ſchen den Rippen bewirken das natuͤrliche und ru⸗ hige Einathmen, welches, ohne daß wir es merken, beym Wachen und Schlafen ununterbrochen fortgeht. Das erhabene Zwergfell wird flach, und ſenkt ſich in den Unterleib, dadurch werden deſſen Eingeweide herabwaͤrts und vorwaͤrts gedraͤngt, und die Bauche muskeln ausgedehnt. Dadurch nimmt die Bruſt im Umfange nach der Laͤnge zu, und der Widerſtand von der untern Lungenflaͤche, die an dem Zwergfelle anliegt, wird gehoben; die in der Lunge enthaltene Luft wird durch ihre Elaſticitaͤt ausgedehnt, und ſie draͤngt die Lun⸗ genlappen, welche nicht genug widerſtehen, herun⸗ ter und nach vorn, daß ſie vollkommen an dem Zwer gfelle anliegen bleiben, und einem leeren Rau⸗ me vorgrbauet wird. Wie nun die in der Lunge ausgedehnte Luft auf die Art duͤnner, als die aͤußere Luft wird, ſo geht ſie durch die Luftroͤhre zugleich dahin, wo der Widerſtand geringer iſt, bis ſie ſo dicht wie die aͤußere Luft geworden iſt. Hauptſaͤchlich aber ſteigt der fleiſchigte Theil des Zwergfells beym Einathmen herunter, deſſen ſehnigter Theil wird vom Mittelfell einigermaßen zuruͤckgehalten, und geht nur beym ſtarken Einath⸗ men oder beym tiefen Othemholen herunter. Dies „ m ſelle herun gien deſe drct ſti Anſ Uat abrw die gebe deſt in trei zue dur i ho lu ben hen hen die ⸗ eide ern rd rch un⸗ un⸗ en al⸗ ge Vom Othemholen. 335 Dies iſt auch der Grund, warum das Zwerg⸗ fell eine ſchiefe Lage hat, und von vorn nach hinten herunter geht. Haͤtte das Zwergfell eine horizontale Lage, und gienge es gerade in den Unterleib herunter, ſo wuͤrde deſſen Eingeweide gegen das knoͤcherne Becken ge⸗ draͤngt, daher das Zwergfell weder ſo bequem noch ſo tief herunter gehen koͤnnte, und gienge es durch Anſtrengung herunter, ſo wuͤrden die Eingeweide im Unterleibe zu ſehr gedruͤckt. Wie es aber ſchief her⸗ abwaͤrts und vorwaͤrts gedruͤckt wird, ſo draͤngt es die Eingeweide im Unterleibe gegen die leicht nach⸗ gebenden Muskeln, und das Othemholen geſchieht deſto leichter. Gleich darauf uͤberwiegen die Bauchmuskeln, ziehen ſich zuſammen, und draͤngen die Eingeweide in entgegengeſetzter Richtung gegen das Zwergfell, treiben es in die Bruſt wieder zuruͤck, und es wird zu eben der Zeit von freyen Stuͤcken ſchlaff. Da⸗ durch wird auch die Lunge zuruͤckgetrieben, und in einen engen Raum gedraͤngt. Wie nun die Bruſt⸗ hoͤhle enger wird, ſo geht die eingeathmete Luft zur Luftroͤhre heraus, welches das Ausathimen iſt. Die aͤußern und innern Intercoſtalmuskeln ha⸗ ben mit dem Zwergfelle eine Gemeinſchaft, ſie zie⸗ hen die untern Rippen nach den obern hin, und dre⸗ hen ſie etwas, ſo daß die untern Raͤnder der Rippen etwas nach außen, und die Rippen ſelbſt etwas in die Hoͤhe gezogen werden. Das Othemholen haͤngt alſo hauptſaͤchlich vom Zwergfelle und den Bauch⸗ muskeln ab, und die Intercoſtalmuskeln tragen we⸗ nig 336 Ein und funfzigſtes Capitel. nig dazu bey, wie ein jeder an ſich ſelbſt wahrnehmen kann. Alle Rippen ſteig gen beym Einathmen nicht in die Hoͤhe, denn die oberſte iſt faſt unbeweglich, die uͤbrigen ſind, wie ſie in der Ordnung folgen, beweg⸗ licher, und werden deſto deutlicher durch ihre Mus⸗ keln i in die Hoͤhe gezogen, je beweglicher ſie ſind. Die drey oder vier untern Rippen ſteigen nach Boerhaave, Albin, und andern weder in die Hoͤhe noch herunter, ſondern werden nach innen hereinge⸗ zogen, allein dies iſt nicht beſtaͤndig, und geſchieht alsdann hauptſaͤchlich, wenn das Einathmen blos durchs Zwergfell ge ſchieht. §. 611. Da beym Einathmen nichts anders vor⸗ geht, ſo wird deſſen Urſache durch die be⸗ ſchriebene Bewegung der Rippen und des Zwergfells beſtimmt werden, daher man den Urſachen nachforſchen muß, welche dieſe Be⸗ wegungen hervorbringen. §. 612. Die zehn obere gewoͤlbte, und ) ge⸗ bogene knoͤcherne Rippen, b) welche in der Mitte c) niedriger, als in den a ußerſten in die Hoͤhe gehenden Theilen 6) ſind, artikuli⸗ ren durch zwey uͤͤberknorpelte Fortſaͤtze, e) 1. in der knorpelichten Grube, f) welche zur Seite und ruͤckwerts eingegraben iſt, H ie * 1. Vom Othemholen. 3 37 inn ſich die Koͤrper der Wirbelbeine verbinden, bey dem erſten Wirbelbeine aber in deſſen ſti Kotͤrper allein, 2. in der knorpelichen Vertie⸗ „de fung, 2) welche in dem Querfortſatze der e. Wirbelbeine iſt. Die ſieben obern Rippen ns verbinden ſich mit dem Bruſtbeine, wo ein geebogener, h) ſehr elaſtiſcher Abſchnitt von nh einem Knorpel dazwiſchen iſt, bey der erſten Dhe. Rippe 1) nach oben unter einem ſpitzen Win⸗ kel, bey der zweyten unter einem faſt geraden NVinkel, und bey den uͤbrigen fuͤnf Rippen unter einem ſtumpfen Winkel, ſo daß der MWMinkel, den der Rippenknorpel hier mit dem Bruſtbeine oberwaͤrts macht, ſtumpfer iſt, bot⸗ je niedriger die Rippe iſt; oder dieſes in die be Hoͤhe gehende Segment legt ſich in die Sei⸗ des tenhoͤhlen k) des Bruſtbeins, ſo, daß der doen Winkel dieſer Vereinigung mit dem Bruſt⸗ e beine deſto kleiner 1) iſt, je hoͤher die Rippe iſt. 3. Die 6. 7. und 8. Rippe verbindet ihre knorplichen Bogen mit ihren aͤußerſten Theilen, die ſich einander nahen und vereini⸗ e gen, und nach dem untern Theile des Bruſt⸗ dee beins hingehn, ſie verwachſen aber auch in unter ſich, indem ſich ihre breiten knorp⸗ alu lichen Fortſaͤtze unter einander vereinigen. m) e) Die zwey oder drey untern Rippen, n) ſhe welche nur hinterwaͤrts einen Fortſatz haben, o verbinden ſich durch ein Gelenk mit einer ſch Soerhaßvens Hehrſ. IIl. Ch. O Hoͤh⸗ 338 Ein und funfziaſtes Capitel. Hoͤhle in dem Koͤrper ſeines Wirbelbeins. Sie erreichen mit ihren faſt ſehnigten Knor⸗ peln das Bruſtbein nicht, ſondern legen ſich an dem Zwergfell und den Knorpeln der benachbarten Rippen an und verſchwinden. Sie ſcheinen alſo die Bewegung des Zwerg⸗ fells zu richten, es auf⸗ eine gleiche Weiſe zu unterſtuͤtzen, und es ruͤckwaͤrts und nach un⸗ terwaͤrts hin zu ziehen. a) VESAL. I. Cap. 10. f. I. von 1 bis 100. b) ebenderſ. daſ. F. 3. a. c. A. c) ebenderſ. daſ. fig. 1. 2. 3. 4. d) ebenderſ. daſ. f. 3. a. A. ey) ebenderſ. daſ. f. 4 L. M. Z 9 ebenderſ. daſ. fig. 3. d. EUSTACH. T. 44. gy) ebenderſ. fig. 3. b. ELUSTACH. L. 4 3) ebenderſ. daſ. f. 3. B. e. EUSTACH. T. 43. ) ebenderſ. daſ. C. A. E. ky) ebenderſ. daſ. f. 7. PuXYZA. 1) ebenderſ. daſ. f. I1. ganz vorne. r, EUSTACHN. T. 35. 43. n) ebenderſ. V. 44. 45. Die Bruſt wird vorn vom Bruſtbeine, hin⸗ terwaͤrts von den zwoͤlf Ruͤckenwirbeln, ſeit⸗ waͤrts auf beyden Seiten von eben ſo viel knoͤcher⸗ nen Rippen, und ihren Knorpeln zuſammengeſetzt. Die Rippen werden in wahre und falſche eingetheilt, die ſieben obern, welche ſich mit ihren Knorpeln am Bruſtbeine anlegen, werden die wahren, die fuͤnf untern aber, welche mit ihren Knorpeln das Brnſt⸗ bein nicht erreichen, ſondern ſich mit den uͤbrigen Rippenknorpeln verbinden, oder ein freyes ſchwe⸗ ſit heudee Aled Rack Khf auch in der uͤberſ Kpf den ſeit⸗ hat e die Quer beins zweye ren 5 ſie d ſchen ſich Bog aͤber ſich ſaßt ment en heine Unter kel beins. Knor⸗ en ſich in der ginden. Zwerg⸗ eiſe zu chun⸗ e, hin ſil⸗ jöcher⸗ eſeht. theilt/ ue ie fünf Brnſt . ſchwe⸗ bendes Bom Othemholen. 339 beudes Ende haben, werden die falſchen genannt. Alle Rippen ſtuͤtzen ſich auf die Wirbelbeine. In dem Koͤrper des obern Wirbelbeins des Ruͤckens iſt eine flache Aushoͤhlung, welche das Koͤpfchen der erſten Rippe aufnimmt, und ſo wird auch das Koͤpfchen der eilften und zwoͤlften Rippe in der Grube, welche in dem Koͤrper des ihr gegen⸗ uͤberſtehenden Wirbelbeins iſt, aufgenommen. Die Koͤpfchen der uͤbrigen Rippen artikuliren zwiſchen je⸗ den zwey Wirbelbeinen, wodurch ſich ihre Koͤrper ſeitwaͤrts beruͤhren. Nicht weit von dieſem Gelenke hat eine jede Rippe eine Erhabenheit (tuberculum), die zwey untern ausgenommen, welche ſich mit dem Querfortſatze des ihr gegenuͤberſtehenden Wirbel⸗ beins verbindet, und die Rippen artikuliren alſo an zweyen Orten mit den Wirbelbeinen, nemlich mit ih⸗ ren Koͤrpern und den Querfortſaͤten; uͤberdem ſind ſie durch ſtarke Baͤnder an den Wirbelbeinen befe⸗ ſtigt, woöruͤber Weitbrechts ſyndesmologia nachge⸗ ſehen werden kann. Vom Querfortfatze kruͤmmen ſich die Rippen abwaͤrts, bald vorwaͤrts in einen Bogen, ſind unter ſich einigermaßen parallel, andere aber ſind mehr gekruͤmmt und laͤnger, und endigen ſich mit einer rauhen Flaͤche, worin der Knorpel paßt, wodurch ſie vorn mit dem Bruſtbeine zuſam⸗ menhangen, und ihr vorderes Ende iſt an allen Rip⸗ pen niedriger, als wo ſie ihr Gelenke an den? Wirbel⸗ beinen haben. Die erſte Rippe ſteigt gegen das Bruſtbein her⸗ unter, die andere lauft faſt unter einem rechten Win⸗ kel mit dem Bruſtbeine zuſammen, alle uͤbrigen, 340 Ein und funfzigſtes Capitel. welche von den Wirbelbeinen abwaͤrts und vor⸗ waͤrts gebogen ſind, ſteigen mit ihren Knorpeln wie⸗ der gegen das Bruſtbein in die Hoͤhe, daß der mitt⸗ lere Bogen im Anfange und am Ende niedriger iſt. Hieraus erhellet, warum die Bewegung der Rippen uͤberhaupt geringe, und hauptſaͤchlich in dem groͤß⸗ ten Bogen iſt, und warum der Theil der Rippen beym Einathmen ſich mehr und deutlicher erhebt als die uͤbrigen. Die aͤußern Intercoſtalmuskel, a) wel⸗ che vom untern Rande der obern Rippe ent⸗ ſpeingen, ſitzen vorwaͤrts ſchief herunter, und legen ſich an den obern Rand der naͤchſt fol⸗ genden Rippe an, dies geſchieht ſowol an den wahren als falſchen Rippen; die innern b) aber, welche von dem untern Rande der obern Rippe in einiger Entfernung von der Seite des Bruſtrandes entſpringen, ſteigen ruͤck⸗ waͤrts ſchief herunter, durchkreuzen die vori⸗ gen, und legen ſich an dem obern Rande der naͤchſt folgenden untern Rippe in dem ganzen an das Bruſtbein an. ) VESAr. II. T. 8 DD. LusTAC. 24. 33. 39. knoͤchernen und knorpelichten Umfange bis 40. b) ebenderſ. daſ. E. E. EUsYACH. T. 19. 33. 38. Die Intercoſtalmuskel werden von ihrer Lage ſo genaunt, und in die aͤußern und innern eingetheilt. Err, Roande hinter Aufan terngel der J. bis fült zur un ſalſ pomoc ſernt. der l! (bern gen. tercoſt wvoͤlf nuust en tern uum er ſt penkn hine. ung Unten legen Ein Urſe Vonm Othemholen. 341 d bor⸗. Ein jeder von den aͤußern entſpringt vom untern ln nie Rande der obengelegenen Rippe, und nimmt behm mig hintern Rippengelenke neben dem Koͤpfchen ſeinen iger iſſt. Anfang, und legt ſich an den obern Rand der un⸗ Rippen tengelegenen Rippe an nicht ganz bis an den aus gröͤß⸗ der Rippe entſpringenden Knorpel, welcher Raum NRppen bis zum Bruſtbeine mit einer Aponeuroſe ausge⸗ lelt als fuͤllt wird. Ihre Faſern laufen alle von der obengelegenen 4 8 zur untengelegenen Rippe ſchraͤg nach vorn fort, und iſt alſo ihr Urſprung an der obern Rippe dem Hy⸗ wel⸗ pomochlium naͤher, an der untern aber mehr ent⸗ pe ent; fernt. Der erſte, welcher von dem untern Rande , und der oberſten Rippe entſprungen iſt, legt ſich am ſt ſol⸗ obern Rande der zweyten Rippe an, und ſo die uͤbri⸗ vol an gen. Die eilf aͤußern und eben ſo viel innern In⸗ ſenb) tercoſtalmuskel liegen auf jeder Seite gegen den zwoͤlf Rippen, und ſind uͤberhaupt 44 Intercoſtal⸗ E, W . Die innern Intercoſtalmuskel haben das mit rück⸗ den aͤußern gemein, daß ſie ebenfalls von dem un⸗ vori⸗ tern Rande der obergelegenen Rippe entſtehen, und de de zum obern Rande der untengelegenen Rippe herun⸗ ganzen ter ſteigen, allein ſie entſpringen in einer größern ge his Gntfernung vom Rippengelenke und faſt diſſeits der Erhabenheit, die aͤußern gehen nicht bis zu den Rip⸗ pernknorpeln ſort, die innern aber bis zum Bruſt⸗ 3 5 beine. Ihre Faſern haben eine entgegengeſetzte Rich⸗ tung, und ſteigen von der obengelegenen Rippe zur 33 unteugelegenen ſchraͤg und ruͤckwaͤrts herunter, und er age legen ſich naͤher an das Hypomochlium an, als der heit. Urſprung ihrer Faſern iſt. Ein YB 3 H. 614. 342 Ein und funfzigſtes Capitel. §. 614. Aber auch der Schluͤſſelbeinsmuskel a) entſpringt von der untern Haͤlfte des Schluͤſ⸗ ſelbeins, wo es ſich an dem Rande des Schul⸗ terblatts anlegt, mit Fleiſchfaſern, geht ſchraͤg nach vorne hin, und verbindet ſich mit dem Bbern Rande der erſten Rippe beym Bruſt⸗ eine. 2) SPIGEL. I. 4. T. I8. d. F. C. ESTACR. T. 32. 20. 18. 24 28 TL. 35. 17. 15. 22. 25. Der Schluͤſſelbeinsmuskel entſpringt fern von dem aͤußern und untern mittlern Theil des Schluͤſ⸗ ſelbeins, und von deſſen Erhabenheit beym Akro⸗ mion, er geht fleiſchigt ſchraͤg nach innen und faſt in der Quer fort, und legt ſich mit einem flachen Flechſen an das vordere knoͤcherne Ende der erſten Rippe, oder auch an deren Knorpel an. Iſt das Schluͤſſelbein durch diejenigen Mas⸗ kel, welche es in die Hoͤhe ziehen, zum feſten Punkt gemacht, ſo zieht der Schluͤſſelbeinsmuskel die erſte Rippe in die Hoͤhe, und befoͤrdert dadurch die Kraͤfte, welche die Interc⸗ oſtalmuskel zum Heben der uͤbrigen Rippen beym Einathmen anwenden. Sind aber die Rippen herabgegangen, ſo geht der Muskel des Schluͤſſenbeins naͤher an die erſte Rip⸗ pe, und kann dadurch den Arm ſtaͤrker und feſter an die Bruſt druͤcken. Ueberdem hindert die feſte Sehne dieſes Muskels der gar zu ſtarken Ausdeh⸗ nung der unter ihr liegenden großen Blutgefaͤße. F. 615. el a) hluſß⸗ chul⸗ hrig dem— cuſt⸗ f. T. veon ſſt chen— eſien Nus⸗ ſeſten nden. der tſter ſeſte deh⸗ 1I. skel durch eben Vom Sthanhden. 3438 Wenn nun dieſe Muskeln (8. 613. 6G14.) ſich zugleich zuſammenziehen, ſo wird die erſte Rippe, die in ihrem eigenen Gelenke ſchon genug befeſtigt iſt, durch die Wir⸗ kung des Schluſſ ſſelbeinsmuskels feſt erhalten, die folgenden neun Rippen werden in die Hoͤ⸗ he gehoben, und beſonders in den mittlern Bogen nach außen gedreht, doch ſo, daß ſie parallel bleiben, die knorpelichen Abſchnitte, welche ſehr widerſtehen, werden niederge⸗ druͤckt, und auf die Art wird die Bruſt ſehr erweitert. Wirken alle Intercoſtalmuskeln zugleich, ſo werden die beweglichen Rippen zu den feſtern ge⸗ zogen. Da die erſte Rippe, welche unter allen die fe⸗ ſteſte iſt, am mehreſten wiederſteht, alle uͤbrigen aber beweglicher ſind, ſo wird die erſte Rippe in Betracht aller Intercoſtalmuskeln der feſte Punkt ſeyn, und die zweyte Rſppe wird zur erſten, die dritte zur zwey⸗ ten u. ſ. w. hingezogen werden, und beſtaͤndig par⸗ allel bleiben. Da aber der groͤßte Rippenbogen vom Gelenke am weiteſten entfernt iſt, ſo wird auch die Bewe⸗ gung der Rippen in dieſem Bogen am ſtaͤrkſten ſeyn, obgleich die Bewegung uͤberhaupt geringe iſt. Zoͤgen ſich die Rippen blos zuſammen, ſo wuͤr⸗ de die Bruſt nicht erweitert, daher werden ſie, wie ſie in die Hoͤhe gehoben we erden, zugleich gebogen, YB 4 und 1. 344 Ein und funfzigſtes Capitel. und gleichſam gelinde gedreht, ſo, daß ſich ihr un⸗ terer Rand nach außen wendet. Dadurch entfernen ſie ſich von der Lunge, und die Bruſthoͤhle wird et⸗ was erweitert, obgleich ihre Erweiterung geringe iſt, und das Bruſtbein wird zugleich von den Rippen⸗ knorpeln vorwaͤrts gedraͤngt. Dieſe Bewegung der Rippen iſt durch unzaͤh⸗ lige bey Thieren angeſtellte Verſuche beſtaͤtigt, ſie iſt aber bey den untern Rippen, welche beweglicher und laͤnger ſind. am ſtaͤrkſten, und iſt die obere Rip⸗ pe von dieſer Bewegung gaͤnzlich auszuſchließen, da H ſie e nur behm ſtarken Einathmen bewegt wird. Daß die aͤußern und innern Intercoſtalmuskeln zugleich wirken, und die Rippen von beyden in die Hoͤhe gehoben werden, wurde von Hambergern be⸗ ſtritten, welcher annahm, daß blos die aͤußern dies Geſchaͤfte verrichteten, daß die innern die Antagoni⸗ ſten der aͤußern waͤren, und die Rippen beym Aus⸗ athmen von ihnen niedergedruͤckt wuͤrden. Dieſe Meinung war auch ein Hauptgegenſtand der beruͤhmten Controverſe zwiſchen Hallern und Hambergern. Sie ſtammt von Galen her, und Fal⸗ lopius bezweifelte ſie zuerſt. Er hielt beyde Gattungen fur Einathmungs⸗ muskeln, uud hierin folgten ihm Fabricius ab Aqua⸗ pendente, Borell, und mehrere. Nur allererſt am Ende des vorigen Jahrhunderts ſuchte Bayle in ſei⸗ nen Diſſ. phyſ. die alte Meinung wieder hervor, meh⸗ rere, und vorzuͤglich Hoadly und Hamberger verthei⸗ digten ſie ſehr heftig, bis die Hallerſche en Verſuche und der Augenſchein ſie endlich voͤllig verbannten. §. 616. 4 ehe un⸗ tfernen dird t⸗ nge iſt, dippen⸗ unzih⸗ t, ſe glicher „Rip⸗ en, da okeinn in die un b⸗ dies ugon⸗ Aub⸗ nſtand 1 und uugs⸗ lqua⸗ ſam— n ſei⸗ meh⸗ rthel⸗ rſace en. ‚ 616. 1 Vonm Othemholen. 345 F. 616. Das ſchon beſchriebene Zwergfell (§. 86.) zieht ſich zuſummen und wird flach. Es erweitert die Bruſt, verengert den Unterleib, und zieht die vordern Knorpel der falſchen Rippen nach innen gegen die Wirbelbeine; die zwey untern falſchen Rippen zieht es ei⸗ nigermaßen herunter, dehnt die Bauchmus⸗ keln aus, und uͤberwindet ſie. Werden aber deſſen Muskelfaſern erſchlafft, ſo wird das convexe Zwergfell durch die Elaſticitaͤt des Herzbeutels und des Mittelfells gegen die Gurgel (jugulum) getrieben, wozu die zuſammenziehende Kraft der Lunge durch die zwiſchen den Knorpeln der Luftroͤhre, und deren Gefaͤße gelegenen Muskeln nebſt der in der Bruſthoͤhle mangelnden Luft vieles bey⸗ Von den Veraͤnderungen, welche das Zwerg⸗ fell beym Ein⸗ und Ausathmen leidet, iſt ſchon an⸗ derwaͤrts geredet worden. Es ſcheint, daß dieſe Muskeln allein das zum Leben erfoderliche Einathmen bewirken. Die Intercoſtalmuskeln erhalten ihre Ner⸗ ven a) von den Ruͤckennerven, das Zwergfell aber von den Nerven d Wirbelbeine, b) die 5 die 346 Ein und funfzigt ſies Capitel. die Nerven des Zwergfells 4) bilden, und den Intercoſtalnerven. 4) 4) VIEUSSENS de Cerebr. T. 27. cC. c. by) WrrLis de Cerebr. 1. 9. X. 1. M. VIBOs- SENS Neur. L. 28. I. c) VIEUSSENS Neur. T. 24. W. 4J) ebenderſ. daſ. L. 23. 58. Blos der Intercoſtalmuskel, das Zwergfell und der Bauchmuskel bewirken das zum Leben erfoderliche Othemholen, wie es Boerhaave nennt. Der Intercoſtalt lmuskel erhalten ihre Nerven von den Ruckennerven u. ſ. w. Die Ruͤckennerven, welche vom 1 Ruckenmark entſpringen, laufen zwiſchen den beyden Reihen der Intercoſtalmuskeln in der Quere nach vorn fort bis zum Bruſtbeine, und auf dieſem Wege werden die Intercoſtalmuskein von ihnen mit Nerven verſehen. Das Zwergfell hat eigene Nerven, die die Zwerg⸗ fellsnerven (phrenici) heißen, ſie entſpringen aus einem Aeſtchen des achten und neunten Paars am Halſe, wozu ſich andere Aeſtchen vom zweyten und dritten Paare der Nackennerben, und ein beſonderer Aſt vom vierten Pasr, hiernaͤchſt auch vom fuͤnften, ſechſten, ſetenten und dem erſten Paar der Ruͤcken⸗ nerven geſellen: iſt er nun auf die Art entſtanden, ſo ſteigt er mit Zellgewebe umgeben in der Bruſt herunter, der rechte gerader und mehr nach vorne, der linke hinterwaͤrts und beym Perzbeutel eingebo⸗ gen, er verbindet ſich auch mit dem großen Inter⸗ coſtalnerven, und erhaͤlt Aeſte von ihm, oder er giebt ihm Aeſte. Hierauf geht er zun fleiſchigten Theil des des theit der Ner⸗ gefte des ide uuter drae in d mer Ty hol wen iſt als gen kle den bUS am n, Ein und funfzigſtes Capitel. 847 des Zwergfells, bey deſſen flechſichten Theil, und ver⸗ theilt ſeine Aeſte darin, wovon einige ſich oben, an⸗ dere unterwaͤrts darin ausbreiten. Andere kleine Nerven erhaͤlt das Zwergſell auch von dem Magen⸗ geflechte des achten Paars, und aus dem Geflechte des Eingeweidenerven beym Urſprunge der Coͤliaka, andere gehen zu den Koͤpfen des Zwergfells von den untern Ruͤcken⸗ und den obern Lendennerven. Werden die Zwergfellsnerven gebunden, ge⸗ druͤckt, oder beym lebendigen Thiere am Halſe oder in der Bruſt abseſchitten, ſo wird das Zwergfell im⸗ mer gelaͤhmt, das Othemholen unterdruͤckt, und das Thier holt aͤngſtlich Othem. Iſt noch einiges Othem⸗ holen uͤbrig, ſo geſchieht es blos durch die Bruͤſt, wenn ſie ganz geblieben iſt, aber das Othemholen iſt nicht hinlaͤnglich zum Leben. Der Unterleib ſchwellt alsdann beym Ausathmen, wenn das Zwergfell ge⸗ laͤhmt iſt, und wird beym Einathmen nach innen getrieben, wovon der Grund dieſer Erſcheinung klar iſt. Wird aber der Zwergfellsnerve gereizt, ſo wird das Zwergfell zuſammengezogen, erſchuͤttert, und es ſenkt ſich in den Unterleib. Hieraus erhellet, daß die Bewegung des Zwerg⸗ fells haupt ſaͤchlich von den Zwergfellsnerven abhaͤngt. . 618. Iſt die Bruſt weiter geworden, ſo iſt nichts zwiſchen dem Bruſtfell und der Lun⸗ genflaͤche, was die Lunge druͤckte, die Luft dringt alſo durch die Stimmrize herein, und 4 dehnt ſie aus, bis ſie ſich wieder an das Bruſt⸗ 348 Ein und funfzigſtes Capitel. Bruſtfell, (JG. 604.) und das Zwergfell ge⸗ nau anlegt, und auf dieſe Art verrichtet ſie alles, was (§. 197. 200.) angegeben wor⸗ . den iſt. Dies iſt bey der Wirkung der Lunge er⸗ klaͤrt, und in den vorhergehenden § K. wiederholt worden. g. 610. Wenn das alles ſo bleibt, ſo wirkt die Luft mit einer gleichen Kraft in die Lunge, als die Bruſt widerſteht, daher wird die Lunge ruhen. Dadurch wird weniger Blut durch die Lunge gehen, und zur rechten Herzkammer kommen, und auf das klei⸗ ne Gehirn und deſſen Nerven wirken. Das Pulsaderblut wird auch weniger in die In⸗ tercoſtalmuskel und in das Zwergfell wir⸗ ken, daher die Urſachen, welche die Bruſt er⸗ weitern, geſchwaͤcht werden. Durch die Ela⸗ ſticitaͤt der Knorpelabſchnitte werden daher die Rippen niedergedruͤckt, und die Muskelfa⸗ ſern, a) welche neben dem Bruſtbein inner⸗ halb der Bruſt entſpringen, und ſich mit dem Knochenende und dem Knorpel der wahren Rippen verbinden, tragen nicht wenig dazu beyr Hierauf ſtellen ſich die ausgedehnten Faſern des Bauchfells und der Bauchmuskeln wieder her, die gedruͤckten Eingeweide treiben das das die Aun geſe ga dar des ge⸗ tſe wor⸗ e er⸗ rholt die ſge, lut die Vom Othemholen. 349 das erſchlaffte Zwergfell aufwaͤrts in die Bruſt, die Bruſt wird enger, die Luft wird aus der Lunge herausgetrieben, und das Ausathmen geſchieht. Hierbey geſchieht alles, was §. 618. geſagt worden iſt. Insbeſondere aber wird durch dieſe beyvben Handlungen der Durchgang des Bluts durch die Lunge ſchneller und voll⸗ bracht. H 2) BIPLOO T. 26. F. I. B. B. §K. 620. In dem Augenblick faͤngt das Blut an, da ſein Umlauf zunimmt, ſtaͤrker und haͤu⸗ figer zum kleinen Gehirn und zu den Mus⸗ keln zu fließen, es entſtehen alſo wieder die Urrſachen, welche die Intercoſtalmuskel und und das Zwergfell zuſammenziehen, und es erfolgt das Einathmen. Auf die Art iſt die wahre, gegenwaͤrtige und hinlaͤngliche Ur⸗ ſache dieſer wechſelsweiſen zum Leben erfo⸗ derlichen Bewegung angegeben werden. “ Auf das Einathmen erfolgt das Ausathmen. Ueber die Urſache des wechſelsweiſen Ein⸗ und Aus⸗ athmens wird geſtritten, und warum dieſe Bewegung auch ohne unſer Wiſſen im Schlafe fortwaͤhrt. Ohne uns auf die eiteln Hypotheſen der Phy⸗ ſiologen, welche zur Erklaͤrung dieſer Erſcheinung ausgedacht worden ſind, einzulaſſen, und ohne die Boerhaaveſche Meinung zu widerlegen, welche auf ſihwe⸗ 4 . 1 350 Ein und funfzigſtes Capitel. ſchwachen Gruͤnden beruht, wollen wir zur Unter⸗: vorf. ſuchung der Hallerſchen Meinung ſchreiten. Dieſer leugnet 1. daß das Othemholen eine Lebens⸗ oder freywillige Handlung ſey, und nimmt an, daß alles Athmen bey Menſchen und Thieren von der Seele abhange. Die Seele wuͤrde uͤber die empfundene Beſchwerlichkeit. und Aengſtlichkeit unge⸗ duldig, und bewege die Muskeln, welche nun die Bruſt bald ausdehnten und bald verengerten; er fuͤgt hinzu, daß eben die Kraft der Seele im Schlaf und beym Schlagfluſſe uͤbrig bleibe, und ſie die Urſache des erſten Athmens ſey. Die Luft dringe auch nicht von freyen Stuͤcken in die Lunge des zur Welt ge⸗ bornen Kindes, ſondern es hole willkuͤhrlich Othem, und es ſetze, weil es ein Vergnuͤgen dabey faͤnde, dieſe wechſelsweiſe Bewegung fort. Auf die Art waͤren frehlich alle Schwierigkeiten gehoben, wenn dieſe Meinung nur wahr waͤre. Allein ohne unſer Wiſſen, ohne daß wir es merken, und ohne daß wir es ausdruͤcklich wollen, geht das Ein⸗ und Ausathmen fort, und bey geſun⸗ den Tagen ohne alle Beſchwerlichkeit und ohne emn⸗ pfundene Aengftlichkeit. Wer kann das glauben, daß die Seele im Schlafe und beym Schlagfluſſe, wenn ſie weder der aͤußern Dinge, noch ſich ſelbſt bewußt iſt, die in der Lunge entſtandene Aengſtlichkeit wiſſe, und deshalb das Athmen fortſetze? Dies iſt offenbar zu viel ge⸗ ſagt, als auch, daß das Athmen, dem bloßen Will⸗ kuͤhr unterworfen ſey, wodurch man den Menſchen mit den n Amphibien in eine Claſſe ſetzt. Das der Ohe nißt wenn Aen nn ge t. ader⸗ einen keit entſ cher her Ot M bun her zu wel dat uu Unter⸗ en eine nimmt Thieren ber die unge⸗ un die en fügt f und lrſoche Hnicht elt ge⸗ fande, keiten dir es kſen, e ein⸗ itm t der der halb Wil⸗ ſchen thein Vom Oeee aker 35 Das Athmen iſt dem Willen nicht ſo unter⸗ worfen, daß wir es voͤllig aufheben koͤnnen, und der Schoͤpfer hat es weislich verhuͤtet, daß unſer Othemholen, und mit dem Dthemholen unſer Leben nicht von unſerm Willen abhaͤngt. Man kaun auch nicht ſagen, daß ein Kind, wenn es auf die Welt kommt, eine ungewoͤhn liche Alenaſklichkeit verſpuͤhre, und die Bruſt erweirere, um ſich davon zu befreyen, denn das offene eyfoͤrmi⸗ ge Loch (faramell ovale), und der noch weitere Puls⸗ adergang (duétus arterioſus) vekſtattet dem Blute einen freyen und geſchwinden Fortgang, daß alſo kein Grund zur Aengfllichkeit da iſt. Wiieenn die Nabelpulsadern gebunden ſind, ſo entſteht ein groͤßerer Widerſtand in der Aorta, wel⸗ cher auch gegen den Pulsadergang mehr als vor⸗ her wirkt, allein das Kind ſchoͤpft auch oft ſchon Othem und ſchreyt, wenn es mit dem Kopfe aus der Mutterſcheide geboren iſt, ehe die Rabelſchnur abge⸗ bunden iſt, oͤfters holt auch ein ſchwaches Kind, wenn es geboren iſt, wobey man eine große Aengſtlichkeit vermuthen koͤnnte, nicht eher Othem, als bis es da⸗ zu gereitzt wird. Was Haller ferner hinzuſehzt, daß das Kind, welches bisher i in der Mutter gewohnt geweſen waͤre, das Schaafwaſſer (liquor amnü) in ſich zu ſaugen, nun das gewoͤhnte Saugen fortſetze, und ſtatt des Schaafwaſſe ers die Luft einſoͤge, und alſo einathme, iſt zu bewundern. Ein anders iſt das Saugen, und ein anders iſt das Niederſchlucken. Ohne Luft und Einathmen findet kein Saugen ſtatt, das Kind ſaugt alſo das Schaaf⸗ — 352 Ein und funftigſtes Capitel. Schaafwaſſeri in der Mutter nicht ein, ſondern ſchluckt anſtatt des Schaafwaſſers Luft nieder, ſo wird die Luft in den Magen, und nicht in die Lunge kom⸗ men, und das Kind wird deshalb nicht einathmen. Allein auch die Marherrſche Meinung, daß das Kind in der Mutter das Schaafwaſſer verſchlucke, iſt nicht anzunehmen, und der zaͤhe Schleim im Ma⸗ gen der Kinder und Thiere iſt nicht vom Schaaf⸗ waſſer, ſondern ein von den Druͤſen und Gefaͤßen des Magens und der Daͤrme abgeſonderter Saßt, dem in den Gedaͤrmen Galle beygemiſcht iſt. Wenn auch das Kind in der Mutter die erfoderliche Werk⸗ zeuge zum Othemholen hat, ſo kann es doch, weil es mit Waſſer umgeben iſt, und keine Luft zu ihm kom⸗ men kann, keinen Othem ſchoͤpfen, der Zugang der Luft zum Kinde iſt aber da, wenn es geboren iſt. Die Urſache des erſten Othemholens waͤre alſo in der Luft zu ſuchen. Was ſollte ſie auch vom Hereindringen durch den Mund und die Naſe in die Luftroͤhre und deren Aeſten, die luftleer ſind, abhal⸗ ten. Geſchieht das aber auch, ſo wird die Bruſt von der eindringenden Luft noch nicht erweitert wer⸗ den, und die Lunge ſich nicht entwickeln, welche am Bruſtfell allenthalben anliegt. Die Luft, welche nun zuerſt die empſindliche Luftroͤhre angreift, kann aber und ſcheint in Betracht der Werkzeuge des Othemholens der Reiz zu ſeyn, und nun ſcheinen die Nerven der zum Othemholen dienenden Muskeln, da die Lungennerven von der eingedmngenen Luft geruͤhrt ſind Dirch eine ne Unbe⸗ unbel es, wie Marherr angiebt, nieder, ſchluckt es nuun— ſann erwei Grur uchl 6 Ahe ſowe PI ſchlag Nag nach aug auch Han⸗ und ge he⸗ uͤber der 4 beytr im 9 jenen Geſc ſich ſl erfid ſchucckt 6 n rd die kom⸗ men. ſ das lucke, Ma⸗ haaf⸗ faßen Gaſt, Wenn Weck⸗ eiles kom⸗ der alſo bom n die bha⸗ gnuſt wer⸗ atn liche ucht ſeyn, len der uns be Vom Othemholen. 33 unbekannte Mitleidenſchaft, und die Muskel zum Zu⸗ ſammenziehen gereitzt zu werden, daß die Bruſthoͤhle erweitert wird. Nimmt man dies an, ſo waͤre der Grund des erſten Einathmens entdeckt, worauf das Ausathmen natuͤrlicher Weiſe erfolgen wird, wenn die Wirkung der Muskeln, die die Bruſt erweitern, nachlaͤßt. Mayer im 4. B. ſeiner Beſchr. d. M. C. S. 193. glaubt, daß die Nothwendigkeit des erſten Athemzuges ſchwerlich ganz genau zu erklaͤren ſey, ſo wenig als die Nothwendigkeit des erſten Puls⸗ ſchlages des Herzens. Vielleicht dehne die gleich nach der Geburt anfangende wurmfoͤrmige Bewe⸗ gung der Gedaͤrme die Bauchmuskel aus, wozu auch noch das Ziehen der Nabelſchnur mitwirken koönne, daß dadurch das Zwergfell etwas herabſteige, und der Luft durch die Luftroͤhre Eingang in die Lun⸗ ge verſtatte. Auch koͤnne der ſtaͤrkere Andrang des Bluts in alle Gefaͤße der Lungen⸗ und der Bruſthoͤhle uͤberhaupt, welcher nothwendig erfolgen muͤſſe, wenn der Kreislauf durch die Nabelſchnur aufhoͤre, dazu beytragen. Ueberhaupt ſey ſowol ein gewiſſer Reitz im Nervenſyſtem, als auch eine gewiſſe Beſchaffen⸗ heit der Blutbewegung, welche waͤhrſcheinlich durch jenen Reitz bewirkt werde, noͤthig, wenn das erſte Geſchaͤfte des Athmens, das Einathmen nem⸗ lich beym neugebornen Kinde hervorgebracht werden ſollte. §. 621. Außer dieſen Urſachen des zum Leben erfoderlichen Othemholens ſind noch andere HBoerhasvens Lehrſ. IIi. Ch. 3 will⸗ 354 Ein und funfzigſtes Capitel. willkuͤhrliche vorhanden, die an den Rippen liegen, wodurch die Bruſt gewaltig ausge⸗ dehnt und ſtark zuſammengezogen werden kann. Obgleich die erſtern zu andern Ver⸗ richtungen dienen, ſo tragen ſie doch auch hie⸗ zu bey, wenn ſie zu dieſer Verrichtung be⸗ ſtimmt werden. Zuerſt iſt der erſte Seale⸗ nus. a) Er entſpringt mit Fleichfaſern an dem vordern Theile des Querfortſatzes des zweyten, dritten und vierten Halswirbel⸗ beins, ſteigt vorwaͤrts ſchraͤg herunter, und legt ſich mit ſeinen Flechſen an der erſten Rippe an. Alsdann iſt der zweyte Scale⸗ nus. b) Er entſpringt mit Fleiſchfaſern von dem Seitentheile des Querfortſatzes der zwey⸗ ten, dritten und vierten Halswirbel, wird ſeh⸗ nigt, geht uͤber die erſte Rippe, und legt ſich an der zweyten und dritten Rippe an. Fer⸗ ner der dritte Scalenus. c) Dieſer nimmt ſeinen Urſprung mit Fleiſchfaſern von dem vordern Seitentheile des Querfortſatzes der zweyten, dritten, vierten, fuͤnften und ſech⸗ ſten Halswirbel, und verbindet ſich gemeinig⸗ lich mit der erſten Rippe. Hierdurch koͤnnen die drey obern Rippen in die Hoͤhe gehoben, unterſtuͤtzt und befeſtigt werden, damit die Kraft der Intercoſtal⸗ und anderer Muskeln beym ſtarken Einathmen abwaͤrts beſtimmt werde, und daß ſie auch den Hals beugen und um⸗ ſopen guige⸗ verden Ven⸗ chie⸗ ng be⸗ Segle⸗ en an 9 des hirbel⸗ und erſten Sale⸗ en von zwey⸗ gt ſi Fer⸗ finnt n dem es der dſec tinig⸗ önnen oben ſit die uökeln † Ffimmt und dſch⸗ h vom rabenſchnabelformigen Fortſatz ( bro- Vom Othemholen. 335 umdrehen, hindert d . 1 aran nicht. ſie zugleich wirken, und de . Dennwe e ine ihn in die Hoͤhe hebenden Muskel, den Sta chel muskel des Halſes (ſpinalis colli, c) den Muskel uskel der Querfortſaͤtze der Halswirbel (transuerſalis colli) e) di d . e) die M . n canen e rtſaͤtzen der uskeln gwiſchen raes ) ) den lenaſten Veibeme tus h) ugen zwi dorſi,)) den e ginien⸗ befeſtigt anonen wirken, die ihn bien un auch be Reopeninde Höe heten⸗ nord uch gewiß, das dies e heben. Es i Dthenholes geſcheht. 4. Iſt der atn ere kleine geſaͤ geſaͤgte Muskel (lerratus anticus mi or.) ¹). Er entſpringt mit Fleiſchfaſern ceſſus cor genn es een des Schulterblatts, ſtei Larwarts ſa herunter, wird breiter * dümme⸗ ndcen ſich mit Fleiſchfaſern anden daden in ernen Theil der zweyten 8 groͤßere ordeie funften Rippe an Der ticus uorde geſate er naen welcher von der Baſis des Schulterblatts mi Se latts mit Fleiſchfa eit und dick iſt, ſteigt chfaſen uſteht, unter, !) und legt ſi unteren) un ch an den acht mit gezaͤhnten faſt e Tiennn⸗ . wovon G⸗ 356 Ein und funfzigſtes Capitel. untern mit den aͤhnlichen Fortſaͤtzen m) des aͤußern ſchiefen Bauchmuskels verbinden. Wenn die Muskeln des Schulterblatts, der Moͤnchskappenmuskel, (trapezius ſ. cuculla- ris) u) der Rhomboides 0) und der aufhe⸗ bende Muskel p) das Schulterblatt ober⸗ waͤrts und rüͤckwaͤrts unbeweglich machen, ſo heben die beyden geſaͤgten Muskeln die Rip⸗ pen von der zweyten bis zur achten ſtark in die Höhe, welches wir beym ſtarken Einathmen deutlich ſehen. 6. Von hinten zu entſpringt der obere und hintere geſaͤgte Muskel (lerra⸗ tus poſticus iuperion) 4) ſehnigt von den Sta⸗ cheln der beyden untern Nackenwirbel und der obern Bruſtwirbel, er legt ſich mit Fleiſch⸗ zacken an der Kruͤmmung der zweyten, drit⸗ ten und vierten Rippe an, und hebt ſie ſchief in die Hoͤhe. 7. Hilft der untere und hin⸗ „ tere geſaͤgte Muskel (ſerratus poſticus infe- demwvirbel und bisweilen von einigen der Bruſt⸗ wirbel entſpringt, und ſich mit ſeinen zackig⸗ ten oder zahnförmigen Faſern faſt an dem mittlern Bogen der 9. 10. und 11ten Rippe, und an der Extremitaͤt der zwoͤlften Rippe anlegt. Denn da ſeine Faſern faſt horizon⸗ tal in die Höhe ſteigen, ſo zieht er die kegzen wovon ſich die zwey oder drey, vier oder funf rior.) 1) welcher von den Stacheln der Len⸗ 5 durch 7 len . 7 hinte beſch 45 43 5 Aber Pte 9 orizon, letzten Ne Vom Othemholen. 357 Rippen auswaͤrts, herunter und ruͤckwaͤrts, erweitert die Bruſt, und verhindert, daß die Rippen, wenn ſie von dem Zwergfell angezo⸗ gen werden, die Bruſt nicht verengern. a) VESAL. 2. T. 8. C. EUSTACM. L. 37. 38. 39. b) ebenderſ. L. 14. M. EUSTACH. L. 37. 38. 39. c) ebenderſ. T. 14. N. EUSsTACH. T. 38. 39. d) CowPFR app. ad BIDLLOoO f. 36. II. e) ebenderſ. daſ. K. 6 bender daſ. L.. L.. UVESAL. 2. L. 12. N. T. 13. I. 8 ebenderſ. daſ. T. 13. K. 1) ebinderſ. daſ. T. 5. L. Tab. 4. K. EUSTAECH. T. k) dbeßberf. daſ. T. A. I. T. 5. in. EUSTACH. T. 28. 30. 31. 32. 33. 36. 1) ebenderſ. daſ. Tab. 2. OO. m) ebenderſ. daſ. ppp. EUSTACH. T. 30. n) ebenderſ. daſ. L. . . K. G. I. I. EUSTACH. T 29. 31. 34. 0) ebenderſ. daſ. L. 10. G. II. l. K. EUSTACH. T. 29. 34. P) ebenderſ. daſ. C. ESract. T. 32. 30. H) ebenderſ. daſ. L. II. F. LUSTACGCH. TL. 36. X) ebenderſ. daſe T. EI. 4. TL USTa GCH. T. 36. Die Bruſt wird beym ſtarken Othemholen noch durch andere Kraͤfte erweitert. Dieſe ſind die Sca⸗ leni, der vordere große und kleine, und der obere und hintere geſaͤgte Muskel, und andere, die im Texte nicht beſchrieben ſind. Der bewegliche Theil dieſer Muskeln, das Ruͤckgrad, der Hals und das Schulterblatt muͤſſen aber eine Feſtigkeit erhalten, alsdann koͤnnen die Mus⸗ keln erſt die Rippen in die Hoͤhe heben, und den In⸗ 3 3 terco⸗ S 358 Ein und funfzigſtes Capitel. tercoſtalmuskeln bey Erweiterung der Bruſt behuͤlf⸗ lich ſeyn. Die Beſchreibung dieſer Muskeln iſt aus dem Veſal und Euſtach genommen, eine genauere kann man beym Walther, Mayer und andern finden. Der im Text angegebene untere und hintere geſaͤgte Mus⸗ kel zieht die Rippen abwaͤrts und nach hinten, und traͤgt alſo zu Einathmen nichts bey. F. 622. Wenn der aͤußere und innere ſchiefe, und der gerade Bauchmuskel, (§. 86.) die ins⸗ geſammt die Rippen niederdruͤcken, die Bruſt verengern, und dem vordern und untern ge⸗ ſaͤgten Muskel widerſtehn, wie ſelbſt die Ver⸗ bindung lehrt, mit der Wirkung des Sacro⸗ Lumbalis, a) welcher ſehr zuſammengeſetzt, und kaum deutlich zu beſchreiben iſt, uͤberein⸗ ſtimmt, ſo wird dadurch das heftige Ausath⸗ men ſehr befoͤrdert. Die Sacrolumbalis beſteht aus einer Reihe Muskelfaſern, die von den Quer⸗ und Stachelfortſaͤtzen der Lendenwirbel entſpringen, an den Rippen in die Hoͤhe ſteigen, und ſich mit Fleiſchfaſern, b) die von den Rippen hervorkommen, verbin⸗ en. ) VESAL. 2. T. 12. L. L. M. M. T. II. EUSTA c:n. T. 36. 25. 22. db) STYExNoO Specim. Myolog. Die hehile us dem— te kann 1. Der Mus⸗ 1, und t in Bruſt en in en, in⸗ ab bein mehr niedergedruͤckt, die Schluͤſſelbeine 40. De Vom Othemholen. 359 Die wegen ihrer Elaſticitaͤt zuruͤckſpringende Rippenknorpel und die Ruͤckwirkung der Bauch⸗ muskeln gegen das Zwergfell bringen hauptſuͤchlich das ruhige und natuͤrliche Ausathmen zuwege. Da ſich auch die ſchiefen und der gerade Bauchmuskel mit den mehreſten untern Rippen verbinden, ſo be⸗ foͤrdern ſie die Elaſticitaͤt der ſich wieder herſtellenden Knorpel, und druͤcken die Rippen nieder. Zum heftigen Ausathmen tragen zwar der Sa⸗ crolumb⸗ alis, der laͤngſte Ruͤckenmuskel, der vier⸗ eckigte Lendenmuskel, und der hintere geſaͤgte Mus⸗ kel bey, allein auch ohne ihnen und blos vom Zwerg⸗ fell kann ein heftiges Einathmen, das ſtaͤrker als natuͤrlich iſt, und blos von den Bauchmuskeln ein n ge heftiges Ausathmen bewirkt werden, weil es von Ber⸗ at cro⸗ eſettt, erein lsath⸗ rls der unſerm Willkuͤhr abhaͤngt, dieſe Muskeln nach ver⸗ ſchiedenen Graden zu bewegen. Mayer im 4. B. S. 196. haͤlt dafuͤr, daß die vornehmſte Urſache der Abwechſelung des Ein⸗ und Ausathmens allemal in dem Hinderniß beſtehe, welches der Blutumlauf leide, ſo bald eine der von ihm angefuͤhrten Handungen zu lange fortgeſetzt werde, und von welchem ſich der Koͤrper vermoͤge ſeiner bebenskraͤfte beſtaͤndig zu be⸗ freyen ſuche. §. 623. Bey Frauensperſonen iſt das Bruſt⸗ ſind gerader, die Bruſt iſt enger, vorn flaͤcher, und die obern Knorpelabſchnitte werden eher in Knochen als die untern verwandelt. 3 4 Wenn 360 Ein und funfzigſtes Capitel. Wenn ſie alſo einathmen, ſo wendet ſich das Bruſtbein nach oben, und ſchief⸗ nach außen, und die ganze Bruſt ſteigt gleichſam in die Hoͤhe. Daher koͤnnen ſie auch, wenn ihr Unterleib aufgetrieben iſt, frey Othem holen. Die Bruſt iſt beh Frauensperſonen wegen der dazwiſchen liegenden Braͤſte, die ſtaͤrker als bey Mannsperſonen ſind, flaͤcher. Hierbeh ſnd die Rippen bey ihnen beweglicher, daher ſte he die Mannsperſonen Othem holen koͤnnen, wele beſonders zur Zeit der Schwange erſe haft n ithi §. 624. Es iſt gewiß, daß die Mi zum Othemholen dienen, und un ermn Billen iskeln, n velche ner unterworfen ſind, laͤnger und ſtaͤrker ſind, e⸗ * als die, welch he das zum Leben erfoderi⸗ uhe Othemholen verrichten. Daher koͤmmts, daß dir deſtern das ehelin ver emehren⸗ ver⸗ illen unterws orfen. ſhied f fal lit lt weg, da das Zwergfell, die Intercoſtalmukel, von welchen doch bl Leben erfoderliche Othemho len, wi neunt, unſerm Willen offenbar untern 9. 625. — —= EE „ . Hi H 61 e . daß Vom Othemholen. 36 . lebendigen enſchen vorbey gehen, worin die Lungengefaͤße Aleriey Figur und Weite haͤt⸗ ten, und auf einerley Art wirkten. 2. Daß hier ein Antagonismus der Mus⸗ keln ohne einen Antagoniſten vorhanden iſt. 3. Daß eine entgegengeſetzte Wirkung zwiſchen der Wirkung des fluͤßigen Weſens, das die Muskeln bewegt, und zwiſchen dem (Widerſtande der einfachen Elaſticitaͤt der fe⸗ ſten Theile iſt. 4. Daß es daher nicht noͤthig iſt, un dis wechſelsweiſe Bewegung der Theile zu erklaͤ⸗ ren, daß die Feuchtigkeiten wecht ſelsweiſt wir⸗ ken, ſondern daß es hinlaͤnglich iſt, wenn eine ſolche Wirkung ſich in einem von beyden Thei⸗ len ereignet. 5. Der menſchli liche Wille kann! die Fraft zum Otkh emh olen und deſſen Urſache zuruͤck⸗ halren, aͤber die emegintn des Herzens nicht, es iſt alſo die Urſache der Bewegung de e Her⸗ gens ſtaͤrker und beſtaͤndiger, und deſſen Wir⸗ kung oͤfterer. Inzwiſchen iſt doch eine ge⸗ wiſſe Ueber einſtimmung zwiſchen dem Zuſam⸗ menziehen de 5 Herzens und dem Othemholen, allein nach welchen mn Geſetz geſchieht es? 6. Man 1 ieh ht auch hiere aus , wie r oth⸗ wendig es iſt, daß das Herz oft ſchlaͤgt, und das Othemh olen wiederholt wird. Wie 3 5 lange S — 362 Ein und funfzigſtes Capitel. lange kann das ohne Schaden des Lebens, uuvnd ohne wiederholt zu werden, geſchehen? 7. Warum geſchieht das Othemholen bey der Engbruͤſtigkeit, der Lungenentzuͤn⸗ dungen, beym Keichen, und Todeskampf mit den dazu nothwendigen und den willkuͤhr⸗ lichen Muskeln, welche zu dieſer Handlung beyderſeits gewaltig wirken, daß ſich der Hals, das Schulterblatt, die Bruſt, die untern Rippen und der Ruͤcken auf das deut⸗ lichſte bewegen? 8. Warum holt man ſo langſam, ruhig und ſtille Othem, daß man es kaum merken kann, wenn man vollkommen geſund iſt, wenn der Koͤrper ruht, und wenn man wacht, da doch der Umlauf der Saͤfte ohngehindert fort⸗ geſetzt wird? 9. Warum nimmt der Umlauf der Saͤfte in allen Gefaͤßen beym Huſten, Seuf⸗ zen und bey ſchnellem Othemholen zu? 10. Warum geſchieht das Einathmen zuerſt, und hernach das Ausathmen? 1I. Warum klopfen die Blutaderhoͤh⸗ len, die Herzohren und das Herz bey Ster⸗ benden, wenn das Othemholen ſchon auf⸗ hoͤrt? * . 12. Und woher kommt es, daß eine im hoͤchſten Grad ſchwere, leichte, feuchte, trockne, e tock holen taug euſ niche niue Hier⸗ gered wirkt don ſtelle und Oth⸗ hern coſta ſchen ith ſod⸗ ker, len Wi derk Nerd ler er⸗ auf⸗ eine chte, . . 1 Vom Othemholen. 363 trockne, warme und kalte Luft zum Othem⸗ holen, und zur Fortſetzung des Lebens un⸗ tauglich iſt, als auch wenn die Luft zu ſehr zuſammengedruͤckt und verduͤnnt iſt, und ſie nicht oft genug in einem kleinen Raume er⸗ neuert wird? =ðð 1. Hieraus kann man einſehen, u. ſ. w. Hiervon iſt weitlaͤuftig bey der Wirkung der Lunge geredet worden. 2. 3. 4. Was gegen die Intercoſtalmuskel wirkt, iſt die Elaſticitaͤt der Rippenknorpel, welche von freyen Stuͤcken zuruͤckſpringen, und ſich her⸗ ſtellen, wenn jene zu wirken aufhoͤren. Die ſchiefen und die geraden Bauchmuskelu ziehen beym ruhigen Othemholen die Rippen, womit ſie verbunden ſind, herunter, und ſind fuͤr die Antagoniſten der Inter⸗ coſtalmuskeln zu halten. F. Eine gewiſſe Uebereinſtimmung u. ſ. w. Der Puls ſchlaͤgt bisweilen viermal, bey einigen Men⸗ ſchen auch mehrmal, wenn man einmal ein⸗ uund aus⸗ athmet. Verringert ſich der Umlauf des Bluts, ſo verringert ſich auch das Othemholen, iſt er ſtaͤr⸗ ker, ſo nimmt auch das Othemholen zu. 6. Die Nothwendigkeit, daß das Othemho⸗ len wiederholt wird u. ſ. w. Davon iſt bey der Wirkung der Lunge gehandelt worden. Wie lan⸗ ge das ohne Schaden des Lebens, und ohne wie⸗ derholt zu werden, geſchehen kann, laͤßt ſich nicht gewiß beſtimmen. Bey der Syncope intermittirt es bisweilen lange, und es giebt Leute, die lange un⸗ ter dem Waſſer ohne Othem zu holen, leben. 7·. In 364 Ein und funfzigſtes Capitel. 7. In den Faͤllen geht das Blut ſehr ſchwer durch ch die Lunge, und iſt ein gewoͤhnliches, ruhiges Othemholen zur Entwickelung der Lunge nicht hin⸗ laͤnglich, daher die Natne alle Kraͤfte anwendet, und die Muskeln zu Huͤlfe nimmt, die ſonſt kzum Dthemholen nichts beytragen, daß die Bruſt erwei⸗ tert und die Lunge bey der großen Aenaftlichkeit et⸗ was er kleichtert t wirnd 3. 9. Dies iſt aus dem, was angegeben wor⸗ Io. II. 12. iſt bey der Wirkung der Lunge abgehandelt worden. re. Zwey und funfzigſtes Capitel. Von der Stim amme, Sorache, vom Singen und Lachen, H Duſten, u. ſ. w. 1 626. enſh hlichen n Stimme; zugeht. iſt ein S Schal ll, wel cher beym Ausath⸗ V. men gebild et wird, wenn die Luft, die in der Lunge enthalken iſt, durch! die Urg chen wel⸗ che die Bruft verengern, (. 619. n die Luftroͤhre, in die vordern glock en fs nigen Hoͤhlen (ventricul. campaniform. a) und bon da in die Kehle (slottis) b) getrieben wir De⸗ Hend ka ann⸗ ma n deut lich einſehen, wie hwer hin⸗ ndet, zum rwei⸗ it et⸗ wor⸗ lung ng S S. „. 2 8 Stimm me, Sprache, Singetn 26. 365 Daſelbſt iſ der Weg enge, und die Bewe⸗ gung wird durch d den zitternden, wie derſchal⸗ lenden Ton, der durch die zuruͤckke hreuden Nerven erregt wird, .). ſtarker. Die Luft ſtoͤßt an den elaſtiſchen zitternd⸗ e 1 Kürper an, und wird in ein e ſchwingen e Bewegung ge⸗ egun ſetzt, welches den Lon atrſahe, wie di Phyſiker l ehren. ²2) Mos G A GN. Adv. I. p. 12. 14. T. 2 f. 2. h h. f. 3. a. d. f. 4 EUSrA T 42 f II. b) CASSEKR. e vSE organ. T. 13. f. 9. C EDC. f 9 D MORGAGN. Adv. I. P. 13, 14. I5. c) VESAL. 12. 19 p. 591. Wenn die Luft ruhig und langſam aus der erſchlafften und offenen Stimmritze ausgeathmet wird, und dies auch mit wertl igkeit geſchieht, die Stim mritze aber ſo weit offen iſt, daß die Luft leicht durchgehen kann, ſo entſteht hoͤ ͤch ſtens ein Murmeln, aber kein dentlichen Schall oder eine Etimme. Iſt aber die Stimmritze, weil ihre Muskel ſie angezogen haben, weniger offen, und wird die Luft ſchnell aus den Lungen herausgetrieben, doch ſo, daß ſie wegen der Baͤnder der Kehle in einer ganz kurzen Zeit nicht frey fortgehn kann, ſo w erfen die Baͤnder die Luft zuruͤck, und ſie ſtoß Zt im Kehlkopf (larynx) an ver⸗ ſchiedenen Theilen an, woher die zitternde Luft ſo⸗ wol die Baͤnder der Kehle, als die Knorpel des Kehl⸗ kopfs in gleiche zitternde Bewegung ſetzt, und es entſteht der Ton, welcher bald tiefer, bald heller, bald ſchwaͤcher, bald ſtaͤrker nach der groͤßern oder geringern Zahl der Schwingungen in einer gegebe⸗ nen 366 Zwey und funfzigſtes Capitel. nen Zeit iſt, oder nach der groͤßern oder geringern Zahl der Theile, die zu eben derſelben Zeit zittern. Dieſer Ton, in ſo weit er im Kehlkopf gebilder wird, heißt die Stimme. Die Sprache iſt aber eine artikulirte Stinmne, und iſt aus vielen verſchiedentlich gebogenen und mo⸗ dificirten Toͤnen zuſammengeſetzt. Hieraus erhellet, daß die Sprache nicht ohne Stimme, die Stimme aber ohne Sprache wohl beſtehen kann. Die Stim⸗ me wird im Kehlkopf hervorgebracht, die Sprache aber durch die Zuſammenkunft verſchiedener Theile, als durch die Zunge, die Zaͤhne, die Lippen, die Naſe, den hangenden Gaumen, welche Theile die Stiinmmee verſchiedentlich modificiren. Die Hoͤhlen im Kehlkopf, welche Galen ſchon bekannt waren, ſcheinen viel zur Bildung der Stimme beyzutragen, denn die durch die Stimmritze herausge⸗ triebene Luft geht in dieſe Hoͤhlen, ſie ſtoͤßt zwiſchen ihren Waͤnden verſchiedentlich an, und wird zuruͤckge⸗ worfen, welches aus ihrem Bau erhellet, und bey Thie⸗ ren, die eine ſtarke Stimme haben, ſind die Hoͤhlen ſehr weit. wird. Die Nerven des Kehlkopfs beſtehen aus vier großen Staͤmmen, von denen die beyden obern oben am Halſe aus dem achten Paar, die beyden un⸗ tern aber in der Bruſt aus eben dieſem Nervenpaar entſpringen, dieſe letztern beugen ſich von unten nach oben, der rechte unter der rechten Schluͤſſelbeins⸗ pulsader, der linke aber unter dem Bogen der Aorta gegen den Kehlkopf in die Hoͤhe, und heißen deswe⸗ gen die zuruͤckkeihrenden Nerven des Kehlkopfs (nervi recur- Der durch die zurückkehrenden Nerven erregt — kecr ten ten Sei die⸗ des kopf wie aug dieſ, den ngern ttern. wird, mme, d mo⸗ hellet, imme Hüm⸗ rache heile, „die e die ſchon jmme usge⸗ ſchen ckge⸗ Thie⸗ ohlen erregt aus obern n un⸗ paar nach eins⸗ lorta eoͤwe⸗ nervi eeur⸗ Von der Stimme, Sprache, Singen, ꝛc. 367 rerurrentes laryngis.) Wrisberg ſah an der rech⸗ eite bisweilen zwey zuruͤckkehrende Nerven. S. Haller. pr. ling. Phyſiol. edit. W. S. 155. X Not. 82. t ird der zuruͤckkehrende Nerve auf einer Sei⸗ geſchnitten, oder ſtark gebunden, ſo geht die imme halb verloren, werden ſie aber auf beyden Seiten gebunden oder ab itte Seiten r abgeſchnitten, ſo verliert ſich die Stimme ganz, dies findet auch bey dem Brernen des achten Paars, woraus die Nerven kopfs entſpringen, ſtatt. Hieraus kann man ſen, wie es, zur Bildung der Stimme erſoderlich iſt daß aufer dem Bau des Kehlkopfs die Muskeln . di dieſt Knorpel bewegen, und auch die Nerven die zu en Muskeln hingehen, in gutem Zuſtande ſind. 9. 627. Geht die Luft aus der en in die Hoͤhle a) des mit einer Panc umgebenn Mundes b) und der Naſe, c) und durch dieſe Orte durch, ſo geht ſie auch wieder, nachdem dieſe Hoͤhlen glaͤtter, rauher, offener ſind, der Durchgang gehindert wird, oder ſie auf ver⸗ ſchiedene Art gebildet ſind, mit ei . t . ſchiedenen Tone aus dem Munde heraus. Dies lehren die Tonkuͤnſtler. . a) CASSEER. de voc. n. de voe organ. F. I. f. 7. E. E. VAL- „EFeNER. app. ad Bidloo. f. 8. VALSALV. Ec) ebenderſ. haſ. O. VALSALV, T. 4. QC. Q Die 363 Zwey und funfzigſtes Capitel. Die Erfahrung lehrt, daß die in der Kehle ge⸗ bildete Stimme, wenn ſie durch Mund und Naſe allmaͤhlig oder auf einmal herausgetrieben wird, beym Durchgang von den Theilen, wo ſie anſtoͤßt, eine Veraͤnderung leidet. B Eben dieſelbe Stimme, oder eben der Ton iſt anders, wenn er durch die Naſe geht, anders durch den Mund, und wiederum anders iſt ſie, wenn der Mund weit, mittelmaͤßig, oder wenig geoͤffnet wird, anders mit und ohne Bewegung der Zunge. Da aber die Stimme in einer zitternden Bewe⸗ gung der beym Ausathmen herausgetriebeuen Luft, und in dem Zittern der Theile, wo die Luft beym Ausathmen anſtoͤßt, beſteht, ſo wird auch die Stim⸗ me nach der verſchiedenen Beweglichkeit der Theile, nach ihrer Spannung und Faͤhigkeit zu zittern, und nachdem ſie erſchlafft, feucht, trocken, oder glatt ſind, veraͤndert ſeyn, wie man beym Catharr, oder wenn die Slcheimhaut trocken, oder der hangende Gaumen behm veneriſchen Uebel angefreſſen iſt, wahrnehmen kann. . §. 628. Da aber die Seitenknorpel, welche die beckenfoͤrmige (cartilagines arytaenoid.) ge⸗ nannt werden, die an den glatten Koͤpfen des ringfoͤrmigen Knorpels (cartilag. cricoid.) durch ihre Vertiefungen verbunden ſind, und durch ihre ölichte Feuchtigkeit ſchlupfrig ge⸗ macht werden, die Ritze, welche ſie durch ihre Verbindung bilden, auf unzaͤhliche Art erwei⸗ tern Je⸗ Und den Aeworfen der der § wid die⸗ Und here Doere le ge⸗ Naſe wird, zſt ſt R, Ton anders⸗ B wenn eoffnet inge. Bewe⸗ wenn gumen— nehmen he die ) ge⸗, en des coid.) und erde tern Von der Stimme, Sprache, Singen, ꝛc. 369 tern oder veraͤndern koͤnnen, nachdem die hier ge⸗ legenen Muskeln verſchieden wirken, (§. 194.) ſo kann man daraus den Unterſchied zwiſchen der hohen und groben Stimme herleiten. Al⸗ les dies haͤngt von den ſchnellen oder langſa⸗ men Schwingungen ab, wird der Weg ver⸗ engert, oder nimmt die Geſchwindigkeit der herausgetriebenen Luft zu, ſo werden ſie ſchnel⸗ ler, ſchwingt die; Luft ſich hingegen lang⸗ ſam, und hat die Stimmritze eine weite Oeff⸗ nung, oder geht die Luft langſam heraus, ſo iſt die Stimme grob. Das haben die Mu⸗ ſikverſtaͤndigen durch ihre Beweiſe außer Zwei⸗ fel geſetzt. MB. Daraus kann man den Unterſchied unter der groben und feinen Stimme herleiten. Im Capitel vom Gehoͤr iſt angegeben worden, daß aller Unterſchied zwiſchen tiefen und hohen Toͤnen in der verſchiedenen Zahl der Schwingungen in einer beſtimmten Zeit beſtehe, und daß der tiefe Ton zum hohen hinauſſteigt, wie die Zahl der Schwingungen zunimmt. . Je oͤfterer nun die Luft zwiſchen dem Kehlkopf und den Hoͤhlen in der Kehle in einerley Zeit zuruͤck⸗ geworfen wird, und je haͤufiger die Knorpel und Baͤn⸗ der der Kehle und des Kehlkopfs zittern, deſto heller wird die Stimme ſeyn, und umgekehrt. Hierzu wer den Kraͤfte erfodert, wodurch die Simmritze erweiter⸗ und verengert, ihre Baͤnder, und die Knorpel det Luftroͤhre, und ihre Membranen verſchiedentlich ger Hoerhaavens Kehrſ. III. Ch. Aa ſſpann⸗ 370 Zwey und funfzigſtes Capitel. ſpannt werden koͤnnen. Solche Kraͤfte ſind da, und kann die Stimmritze, wenn die beckenfoͤrmigen Knor⸗ pel an einander ruͤcken, ſo zuſammengezogen werden, daß keine Verbindung der aͤußern Luft mit der Luft in der Lunge iſt, dies geſchieht, ſo oft wir nieder⸗ ſchlucken oder den Othem zuruͤckhalten, durch die Wirkung der Muskeln, welche die ſchraͤgen und Duer⸗Arytaͤnoidei heißen. Wir koͤnnen auch die Stimmritze ſehr erweitern, wenn die beckenfoͤrmigen Knorpel auseinander gezogen werden, und dies be⸗ wirken die hintern und Seiten⸗Cricoaryraͤnvidei, und der Thyroarytaͤnoideus. Die Grade zwiſchen der ſtaͤrkſten Erweiterung und der groͤßten Verengerung der Stimmriztze ſind unzaͤhlig. Wird die Luft durch eine ſehr kleine Oeffnuug herausgetrieben, ſo iſt der Ton ſehr hoch, und hin⸗ gegen wird er beſtaͤndig tiefer werden, je mehr die Oeffnung der Roͤhre an Groͤge zunimmt. Der Grund dieſer Erſcheinung liegt darin, weil die mit einer gr oßen Gewalt durch die enge Oeffnung fortgetriebene Luft, da ſie nicht frey und ſaͤmmt⸗ lich herausdringen kann, zuruͤckgeworfen wird, und ſich wegen ihrer Schnellkraft geſchwind und haͤufig ſchwingt, weshalb ein deſto hellerer Ton entſteht. Es ſind aber auch Kraͤfte, die hierzu beytragen, deren Boerhaave keine Erwaͤhnung thut. Die ganze Luftroͤhre kann ausgedehnt, verlaͤngert, ver⸗ kuͤrzt und verengert werden, wovon auch die hohe und grobe Stimme abtzaͤngt; legt man bey ſehr ho⸗ hem Singen den Finger an die Kehle, ſo fuͤhlt mian, daß der Kopf der Luftruhre offenbar auch zu eiben alben ſome holbe 2— halbe Roͤh⸗ nen, eſpa gema welch Uund Und d ſind. ſſen den, geſpa ſier Auftri hiufi kang Ster heige wenn gert Mus ſchied den gkehe bon Von der Stimme, Sprache, Singen, ꝛc. 371 da, und halben Zoll in die Hoͤhe geht, dadurch wird die ganze Kor⸗ Roͤhre verlaͤngert, und die Knorpel und Membra⸗ werdean, nen, welche die Knorpel verbinden, werden mehr der ut geſpannt, und zu haͤufigern Schwingungen faͤhig niedes gemacht. urch die Dies geſchieht durch die Wirkung der Muskeln, gen und welche die Stylohyoidei, Stylogloſſi, Genio⸗Hyoidei, duch de und die zweybaͤuchigten (biventres) genannt werden, örmigen und durch andere, die beym Niederſchlucken beſchrieben dei, ud Diie Luftroͤhre kann auch etwas durch die Quer⸗ ſhen der faſern, welche ihre knorpelichten Abſchnitte verbin⸗ germg den, verengert werden, wodurch ihre Knorpel mehr geſpannt, und auch fuͤr die hohen Toͤne, und zu haͤu⸗ defnng figern Schwingungen geſchickter werden. und hi Bringen wir aber eine grobe Stimme hervor, mhr die ſo merken wir deutlich, daß der Kehlkopf faſt einen halben Zoll niedergedruͤckt wird, dadurch wird der n, wl Luftroͤhrencanal kuͤrzer, weniger geſpannt, und zu effnung haͤufigern Schwingungen unfaͤhiger. Dieſe Wir⸗ ſiummn⸗ kung wird durch die Muskeln verrichtet, welche die ud Sternohyoidei, Sternothyroidei und Coracohyoidei . eug heißen. Auch ſelbſt die Baͤnder der Kehle werden, irt. wenn die Stimmritze entweder erweitert oder veren⸗ tfrye. gert wird, durch die verſchiedenen Bemuͤhungen der tragen, Muskeln, wodurch dieſe Wirkung geſchieht, ver⸗ 4. De ſchiedentlich geſpannt und zu den verſchiedenen Gra⸗ he den der Schwingungen faͤhig gemacht. e li Eine ſtarke Stimme, die von der hohen und irnn, grroben Stimme verſchieden iſt, haͤngt hauptſaͤchlich 1 em von der Menge der herausgeſtoßenen Luft und von helben Aa 2 de ett, ven⸗ 372 Zwepy und funftzigſtes Capitel. der Kraft, womit dies geſchieht, ab, daher wird eine weite und freye Lunge, und daß die Werkzeuge des Othemholens volikommen ſtark und das Ausathmen heftig iſt, zugleich nebſt den uͤbrigen ſchon angegebe⸗ nen Bedingungen dazu erfodert. Hieraus erhellet, daß der Ton, wenn die Stimmritze zu weit iſt, bey denen verlo⸗ ren geht, welche einen tiefern Ton hervorbrin⸗ gen wollen, als ſie können. Imgleichen, daß man in Gefahr iſt, faſt zu erſticken, wenn man einen gar zu hohen Ton angeben will, und warum alsdann ein Ziſchen im Kehlkopf entſteht. Will man einen tieſen Ton hervorbringen, ſo macht man die Luftroͤhre kurz und die Simmritze weit, wird ſie aber zu weit, ſo verliert ſich der Ton, weil die Luft zu frey heraus kommt, nicht genug zit⸗ ter?, noch den Luftroͤhrenkopf (larynx) in ein zum Höoͤren der Toͤne erforderliches Zittern verſetzen kann. In Gefahr faſt zu erſticken. Weil die Stimmritze zur Hervorbringung einer ſehr hohen Stimme ſo enge ſeyn muß, daß ſie faſt ganz ver⸗ 8 . Stz ſchloſſen iſt, und die Luft zum Herausgehen gedrengt wird, ſie aber wegen der ſehr engen Simmritze nicht frey hervorkommen kann, ſo wird ſie in die Lunge zuruckgeworfen, und wirkt deſto ſtaͤrker auf die Lun⸗ gengefaͤße, druͤckt ſie zuſammen, oder mehr wie ſonſt, und da ſie zugleich zuruͤckgehalten wird, ſo wird ſie waͤrmer. hen, Dadurch Vo 2— die ho Monſt ſtickun 9 4 gehauf ter ſic das B mens, un veil adern ds GH 0 . renkop die Ju Gaum menkie dern,) . Von der Stimme, Sprache, Singen, ꝛc. 373 itd ane Dadurch kann das Blut nicht durch die Lunge ge⸗ uge dé hen, und die Beaͤngſtigung wird groͤßer, je laͤnger athimen die hohe Stimme fortgeſetzt wird, daß endlich dem gegehe. Menſchen, wenn er nicht davon abſteht, eine Er⸗ ſtickung droht. Aber auch das Gehirn wird von dem ſich an⸗ gechaͤuften Blute gedruͤckt, weil die rechte Herzkam⸗ wenn mer ſich nicht davon gehoͤrig entledigen kann, und verloe⸗ das Blut wegen des ſchnellen und ſtarken Ausath⸗ erbii. mens, das mit der lange fortgeſetzten hohen Stim⸗ n daß 4 me verbunden iſt, aus der Hohlader in die Droſſel⸗ mn adern zuruckgetrieben wird, daher in ſolchem Fall ven das Geſicht roth iſt. r B J. 630. en htn WMWenn der Ton an die außer dem Luftroh⸗ n, ſ renkopf gelegenen Organe, (als den Schlund, ummize 1. die Zunge, die Zaͤhne, die Lippen, die Wan⸗ Jo, gen, die Naſe, den haͤutigen oder fleiſchigten ig it⸗ Gaumen, die durch ihre verſchiedene Zuſam⸗ ein zun menkunft und Lage die Stimme ſehr veraͤn⸗ lun. dern,) anſtößt, ſo wird er, wenn er durchgeht i und reflektirt wird, veraͤndert und beſtimmt. e Dies wird zur Hervorbringung der Buchſta⸗ demt ben erfodert. Von ihrem Urſprunge, Ver⸗ eucht bindung und der Sprache kann man Johann anmge Conrad Amman a) nachſehen, welcher Mann euw hierin von erſtaunendem Fleiß, und wegen des ſenſt, gluͤcklichen Erfolgs ſehr beruͤhmt iſt. vird ſie 2) Surdus loquens, Amſfſtel 1692. und in ſeiner Diſ⸗ ſertation de loquela, ebendaſ. 1700. Aa 3 Die 374 Zwey und funfzigſtes Capitel. Die Elemente der Sprache ſind die Buchſtaben, und die Elemente der Buchſtaben die auf gewiſſe Art gebogenen Toͤne; der Kehlkopf oder Luftroͤhrenkopf (larynx) und beſonders die Stimmritze bildet einfa⸗ che Toͤne. Damit dieſe aber in Buchſtaben verwan⸗ delt werden, ſo muͤſſen die in der Stimmritze gebildeten Toͤne von andern Theilen des Mundes, der Naſe verſchieden eingebogen und modificirt werden, hiezu tragen die Zunge, die Zaͤhne, der haͤngende Gaumen und mehrere bey, daß gewiſſe Buchſtaben ein gewiſ⸗ ſes Anſtoßen an dieſe oder jene Theile, und eine ge⸗ wiſſe Bewegung dieſer oder jener Theile erfodern, und ohne dieſe Bedingungen nicht ausgeſprochen werden koͤnnen. Daher werden die Buchſtaben in Buchſta⸗ ben des Mundes, der Naſe, der Zunge, u. ſ. w. eingetheilt, welche Eintheilung aber nicht hinlaͤnglich iſt, da auch zuſammengeſetzte Buchſtaben ſind. Wer⸗ den die Theile verletzt oder an ihren Verrichtungen gehindert, ſo leidet die Sprache immer. Welchen das Zungenbaͤndchen zu ſtark angewach⸗ ſen iſt, die koͤnnen das R entweder nicht, oder nicht gut ausſprechen, denen die Zunge lahm iſt, die lallen nur, oder koͤnnen gar nicht ſprechen. Der Verluſt der Einſchneidezaͤhne veraͤndert offenbar die Spra⸗ che u. ſ. w. Die Selbſtlauter (vocales) werden faſt blos von dem Munde, der mehr oder weniger offen iſt, ausgeſprochen, doch ſo, daß die Bewegung der Zun⸗ ge und der Lippen, die aber nicht angreifend (laborio⸗ fus) iſt, zugleich etwas mit beytraͤgt, daher auch die Ausſhrache der Selbſtlauter ſehr leicht gelernt wird. Allein , derer licher dazw der Li jene in eine ſo geu den le Zunge hen ein 3 D ſen E Raphe Heinke doppel die blo des, din der S dud i⸗ gen en meſſene auf Se denſche anodrie alsdan tie hſtaben, diſe Art hrenkof t einfa⸗ verwan⸗ bild eten er Naſe e⸗ Gaumen gewiſ⸗ eine ges: ern,und werden B Buch hſta⸗ 1. ſ. w. glang iih d. Wer⸗ chtungenn ngewach⸗ der nicht die lallen Verluſt Spr⸗ i tis fn ſſt der 91 Zun⸗ aborio⸗ auch die t wird⸗ Aleian Vom der Sprache, Stimme, Singen, ꝛc. 375 Allein die Mitlauter (conſonantes) auszuſpre⸗ chen, dazu wird eine Bewegung der Zunge und an⸗ derer Theile erſodert, die mehr angreift und beſchwer⸗ licher iſt, je mehrere Mitlauter, ohne daß Selbſtlauter dazwiſchen ſind, damit verbunden werden. Was fuͤr beſondere Bewegungen der Zunge, der Lppen u. ſ. w. erfodert werden, um dieſe oder jene Buchſtaben auszuſprechen, davon hat Amman in einem beſondern Buche gehandelt, welcher darin ſo geuͤbt war, daß er auch Taube und Stumme re⸗ den lehrte, und daß ſie blos aus der Bewegung der Zunge, der Lippen u. ſ. w. anderer Worte verſte⸗ hen konnten. Die beruͤhmten Lehrer dieſer vortreflichen Kunſt, ein Petrus Pontius, wenn man ihn, oder wie an⸗ dere lieber wollen, goh. Paul Bonnet, fuͤr den er⸗ ſten Enor anſieht, Willis, Holder, Amman, Raphel, Thuͤmmig, Kreger, Arnold, lEpee und Heinike bedien ten ſich einer doppelten Art und eines doppelten Principium. Denn einige pflegten durch die bloße Nachahmung der Veraͤnderung des Mun⸗ des, Ausſtoßung der Stimme und Hinzeichnung des Buchſtabens, wenn ſie die gehoͤrige Artikulation der Stimme gehoͤrt hatten, mit unglaublicher Ge⸗ duld ihre Schuͤler reden zu lehren. Andere hinge⸗ gen erregten zuerſt nach einer der Natur mehr ange⸗ meſſenen Methode die Aufmerkſamkeit ihrer Schuͤler auf Sachen, Gegenſtaͤnde, Ideen, koͤrperliche Lei⸗ denſchaften, u. ſ. w. welche ſie durch die Sprache ausdruͤcken wollten oder ſollten, und dieſe lernten alsdann mit mehrerer Leichtigkeit die Stimme zur Weziehung dieſer Sachen anwenden. Aa 4 H. 63 1. 876 Zwey und funfzigſtes Capitell. Da nun das Singen darin beſteht, daß die Toͤne nach ihrer Hoͤhe und Tiefe, ſchnell oder langſam, ſtark oder ſchwach, gleich oder gebogen hervorgebracht werden, ſo iſt aus dem Vorigen einzuſehen, was dazu erfodert wird. Die Annehmlichkeit der Toͤne haͤngt von der Stimme, den Toͤnen, von ihrer Beu⸗ gung und der Zeit ab. Singen heißt man, wenn die Stimme ver⸗ ſchiedene Grade der Hoͤhe und Tiefe durchlaͤuft, und aus dem zwiſchen entgegengeſetzten Kraͤften ſchweben⸗ den und zitternden Kehlkopf getrieben wird. Es iſt zweyerley. Ein modulirendes, welches blos das Ohr vergnuͤgt, da ein einfacher Ton nach verſchiedenen Graden gebogen, und einige Zeit fortgeſetzt wird, und ein recitirendes Singen, das das Ohr und das Gemuͤth ergoͤtzt, da ganze und verſtaͤndliche Worte wieder geſungen werden. Erſteres wird hauptſaͤch⸗ lich vom Luftroͤhrenkopf verrichtet, beym letztern muͤſſen aber die Werkzeuge der Stimme und Sprache mitwirken. Arrnnngenehmes Singen haͤngt von der Stimme, oder den Toͤnen, von ihrer Bewegung und der Zeit ab. Je angenehmer und reiner die Stimme iſt, je mehr der Kehlkopf den Muskeln nachgiebt, deſto reiner und angenehmer iſt der Geſang. Die Beu⸗ gung der Stimme und folglich auch des Geſangs aus einem hellen in einen tiefen Ton, oder umge⸗ kehrt, die verſchiedene Zeit der Modulation, erhebt 1 M oder une J oder Ohren tilt. von der der K der N dert ſ verſto⸗ iſt, n Kehlke nehm tenden Schlei ſhluͤp deutli den vonde pel de denen * 5Y hoder ſodett ne ver ⸗ , ndſ weben⸗ Es iſ Ohr jedenen 1 wird, Ind das Worte ptſaäch⸗. letzteen Sprache tirmne, Zeitb. V iſ, je deſto jeſangs . umge⸗ HDẽ’Z erhett oder deßE chnel Von der Simme, Sprache, Singen, ꝛc. 377 oder verringert die Annehmlichkeit des Geſangs, dies haͤngt aber hauptſaͤchlich davon ab, wie unſre Ohren ihn empfinden, und darnach wird er beur⸗ . §K. 632. Die Annehmlichkeit der Stimme ſcheint von der glatten und ſchluͤpfrigen Oberflaͤche der Werkzeuge, ſo wie auch von der Bildung der Kehle, des Mundes, des Gaumens und der Naſe abzuhangen. DUU Beym fließenden Schnupfen und Catharr veraͤn⸗ dert ſich die Stimme, weil die Schleimhaut der Naſe verſtopft, und mit einem zaͤhen Schleim angefuͤllt iſt, und dieſer Fehler ſich bis zur Membran im Kehlkopf erſtreckt; die Stimme wird auch unange⸗ nehm und knarrend, wenn der Kehlkopf vom anhal⸗ tenden Reden trocken wird, daher die Natur ſo viele Schleimdruͤſen hingelegt hat, damit er beſtaͤndig ſchluͤpfrig und feucht erhalten wird. Die Geſchicklichkeit, verſchiedene Toͤne deutlich und klar hervorzubringen, ſcheint von den Muskeln, die die Stimmritze bewegen, von den nachgebenden Baͤndern, die die Knor⸗ pel des Kehlkopfs verbinden, von der verſchie⸗ denen Oeffnung der Stimmritze, von dem haͤufigen blichten Saft der großen Schild⸗ druͤſe, (glandul. thyroid.) der hauptſaͤchlich Aa 5 durch 878 Drey und funfzigſtes Capitel. durch die daruͤber liegenden Sternohyoideos, und Sternothyroideos ausgepreßt wird, her⸗ zukommen. Beym Singen werden beſonders viele Muskeln mit einer unglaublichen Geſchwindigkeit bewegt, und ſie wirken auch, was zu bewundern iſt, wechſels⸗ weiſe ſehr ſchnell, wie man beym Moduliren wahr⸗ nehmen kann, wenn man den Finger an den Kehl⸗ kopf legt, da er ſich denn auf das ſchnellſte ſchwingt, und von ſeinen Muskeln bald nach oben, bald nach unten hingezogen wird. Daher greift auch ein anhaltendes Singen ſehr an und ermuͤdet, es trocknet auch die Luftroͤhre aus, weil durch die ſehr ſchnelle Bewegung der Muskeln der Schleim, welcher die Luftroͤhre uberieſt abge⸗ rieben wird, und die Feuchtigkeit durch das haͤufige Ausathmen verloren geht. Ob aber Die oͤlichte Feuchtigkeit der Schilddruͤſe et⸗ was hierzu beytraͤgt, iſt noch nicht entſchieden, weil man bisher die Wege aus der Druͤſe nach der Luft⸗ roͤhre noch nicht hat entdecken koͤnnen, wiewol ihr Daſeyn dadurch, daß ſo leicht im widernatuͤrlichen Zuſtande, beym Kropfe naͤmlich, Luft in die Sub⸗ ſtanz der Schilddruͤſe dringt, wahrſcheinlich wird. Tropfenweiſe kann wenigſtens kein Saft in die Luftroͤhre kommen, denn ſonſt erfolgt, wie ſchon Morgagni anmerkte, Erſticken. Mayer glaubt, daß dieſe Druͤſe auf das angenehme Sonore der Stimme durch ihren Druck auf den Kehlkopf und die Luftroͤhre wichtigen Einfluß habe, indem ſie da⸗ durch die Staͤrke des Zitterns dieſer elaſtiſchen Theile maͤßise⸗ maͤßi wenig nes die woerd hoken voriw⸗ druſe alle d je h dig d ren k tung Lecun 1789 nur ſte be kopf und gen dern die des agllen Ein mne Vonm der Stimme, Sprache, Singen, ꝛc. 379 deos, maͤßige, mehr, wenn ſte ſtaͤrker dagegen angedruͤckt, he⸗ weniger, wenn ſie davon etwas erhoben wird. Je⸗ nes koͤnne beym Herabſteigen des Kehlkopfs durch die Sterno⸗Thyroideos und Sternohyoideos bewirkt werden, dieſes aber geſchaͤhe, wenn der Kehlkopf er⸗ „uI hoben wuͤrde, und zwar zur Seite durch die Fort⸗ hſel . ſaͤhe, welche jene Muskeln zum Zungenbein haben, wahun vorwaͤrts aber durch den eigenen Muskel der Schild⸗ e druͤſe und durch die Thyreo⸗Hyoideos. Weil aber wingt, allle dieſe Muskeln um deſto ſicherer wirken koͤnnten, nach jiee hoͤher der Kehlkopf ſteige, ſo muͤſſe man nothwen⸗ dig die tiefen Toͤne der Stimme weit mehr moderi⸗ ſeir ſren koͤnnen, als die hoͤhern, welches auch die Erfah⸗ e aus, rung beweiſe. S. Maieri Reſp. Gaupp. Differt. dd . noken Secundar. Quad. utilitat. gland. thyr. Traj. ad Viadr. algge⸗ r1785. aufe Ein anderer aber auch wahrſcheinlicher Weiſe nur Nebennutzen der Schilddruͤſe iſt wol dieſer, daß ſie bey Zuſammenziehung der Muskeln, die den Kehl⸗ weil kopf herabziehen, nemlich des Sterno⸗Hyoideus, uſs⸗ und Sterno⸗Thyroideus, den Druck dieſer Muskeln lihe gegen den Kehlkopf abwendet. uskeln tſichen . . Der Bau der Lunge und der Bruſt, dde vermoͤge welcher ſie ausgedehnt wird, ſcheint ondie hauptſaͤchlichſte Urſache der Staͤrke und des langen Othems zu ſeyn. Von dieſem allen haͤngt zugleich bey ſehr angenehmen Siingen eine beſondere Beugung der Stim⸗ RZ Die 380 Drey und funfzigſtes Capitel. Die beruͤhmteſten Saker koͤnnen lange ohne Einathmen moduliren, denn die Stimme wird blos durchs Ausathmen gebildet. Damit alſo die Stimme und das Singen ſtark ſeyn, und lange fortgeſetzt werden kann, dazu wird aller⸗ dings eine weite Lunge erfodert, die eine Menge Luft enthaͤlt, da wenige Luft in der Lunge beym oͤftern und lange fortgeſetzten Ausathmen, ob es gleich gering iſt, nicht hinreichen wuͤrde; uͤberdem muß die Bruſt ſehr beweglich ſeyn, und ſich leicht erweitern, und ſtarke Muskeln zum Othemholen da ſeyn, welche die Luft mit Gewalt aus der Lunge ſchnell und ohne Hinderniß forttreiben, wovon hauptſaͤchlich die Staͤr⸗ ke der Stimme abhaͤngt. Eine gehoͤrige Biegſamkeit der Knorpel des Kehlkopfs, und die Beweglichkeit ſeiner Muskeln tragen mehr dazu bey, daß die Stimme und das Singen rein und angenehm, als daß ſie ſtark ſind, obgleich ſie auch etwas zur Stimme beytragen. 6. 635. Beym Lachen wird die Lunge erweitert, die Luft eingezogen, und durch ſehr geſchwin⸗ de auf einander folgende, kleine und wechſels⸗ weiſe Stoͤße durch die Werkzeuge des Otheme⸗— holens herausgeſtoßen, wobey ſie gleichſam wellenweiſe in die Lunge und Luftroͤhre, ohne erneuert zu werden, bewegt wird. Inzwi⸗ ſchen bleibt die Lunge faſt in einerley Ausdeh⸗ nung, und quetſcht das Blut mehr, als das ie mend den holt i lenwei folgen gern ſhni dem 7 bereif⸗ nangen ſind an wieder Capite Uundk des B die e nſtar d aller⸗ rn und el des uokeln d has kſind, ſ. ſtert, bſels⸗ hſam ſzwi⸗ dß ſe hetn⸗ Von der Stimme, Sprache, Singen, ꝛc. 381 ſie es durchließe. Hieraus ſieht man ein, warum das Lachen ſo ſehr ermuͤdet, warum es oft in Convulſionen uͤbergeht, warum die Droſſeladern und der ganze Kopf ſo ſtark aufſehwillt, und das Geſicht, der Hals und die Augen roth werden, warum bisweilen das Othemholen davon mterdruͤckt wird, und ein Blutſturz, der Schlagfluß und der Tod dar⸗ auf erfolgt, wenn es zu heftig iſt. Warum es aber auch ſo heilſam, wenn es maͤßig iſt. Beym Lachen, welches eine Art des Ausath⸗ mmens iſt, wird die in der Lunge enthaltene Luft von dem Zwergfelle, das von den Bauchmuskeln wieder⸗ holt in die Bruſt getrieben wird, bewegt, und wel⸗ lenweiſe, zwar mit wenigem aber ſchnell auf einander folgenden Ausathmen, und einem ſtaͤrkern oder gerin⸗ gern Ton herausgetrieben. Daß die Lunge aber inzwiſchen in einerley Ausdehnung bleibt, wie Boerhaabe ſagt, ſcheint ſich nicht mit den abwechſelnden Erſchuͤtterungen und dem ſchnell auf einander folgenden Ausathmen zu vereinigen. Die aber im Text angegebenen Erſchei⸗ nungen, welche auf ein unmaͤßiges Lachen foͤlgen, ſind aus der Wirkung des ſtarken oft und geſchwind wiederholten Ausathmens einzuſehen, wovon in dem Capitel von der Lunge geredet worden ift. Denn durch vieles ſchnell auf einander folgen⸗ de und ſtarke Ausathmen, wird der Durchgang des Bluts durch die Lunge beſchwerlich, und weder die rechte Herzkammer, noch die Droſſeladern koͤnnen 882 Zzwepy und funfzigſtes Capitel. ſich entledigen, nnd das Blut wird auch durch eine entgegengeſetzte Bewegung aus der Hohlader zu den Droſſeladern zuruͤckgetrieben. Daher entſteht vom gar zu lange fortgeſetzten Lachen eine Aengſtlichkeit, das Geſicht und die Augen werden roth, und bey einem ſehr Vollbluͤtigen kann auf ein unmaͤßiges Lachen, weil das Gehirn gedruͤckt wird, der Schlag⸗ fluß erfolgen. Ein maͤßiges Lachen ſchadet aber nicht, ſondern iſt vielmehr heilſam, weil es den Um⸗ lauf des Bluts etwas vermehrt. 6. 636. Hieraus kann man auch einſehen, was der Huſten iſt. Bey demſelben wird die Luft ſtark in die Lunge eingezogen, und verweilet dar⸗ in ein wenig. Hierauf ſchließt ſich der Luftroͤh⸗ renkopf, und das Zwergfell wird durch die Kraft der Bauchmuskeln zugleich in die Bruſt getrieben, die Luft wird verduͤnnt, und ſie druͤckt die Seiten der Lunge ſtark zuſammen. Alsdann oͤffnet ſich der Luftroͤhrenkopf, er wird heftig und durch die wiederholten Stoͤße beym Ausathmen erſchuͤttert, wodurch die Oberflaͤche der Bronchien gereinigt wird. Hieraus ſieht man, warum das Lachen ſich oft mit Huſten endigt, und wie wenig Unter⸗ ſchied unter dieſen beyden Handlungen iſt, warum der Huſten durch ſtarkes Singen, Schreyen, durch alle rauhe Sachen, und wenn Do wenn ſeſ ob wi nen. nen je der un ſchuͤtte durch zuruck ſchloſe getriek gung, wie die . und ſe luft 4 gefall bder ſ luſt werden nigt. werder der, nicht t Der G gen un Schei nd i bon de lcch eine zu den hht vom klichkeit, und beg naͤßiges Schlag⸗ det aber en Um⸗ was deuft letdar⸗ fkri rch die Stoße ch die ſn ſch ingen, und B wenn un ſe , lund⸗ ſß 7 Von der Stimme, Sprache, Singen, ꝛc. 383 M die Haut in den Aeſten der Luftroͤhre oß iſt, verurſacht wird. Beym Huſten iſt das Ausathmen convulſtviſch, ob wir ihn gleich nach unſerm Willen erregen koͤn⸗ nen. Er certſteht auch von freyen S Stuͤcken von ei⸗ nem jeden Reitz der Luftroͤhre, alsdann werden wi⸗ der unſern V. llen die Muskeln zum Othemholen er⸗ ſchuͤttert, un aͤs Einathmen geht erſt vorher, wo⸗ durch wir viele Luft einziehen, welche wir etwas zuruͤckbehalten. Hernach, wenn die Stimmritze ver⸗ ſchloſſen und das Zwergſell ſtark in die Bruſt. zuruͤck⸗ getrieben wird, ſetzen wir die Luft ſehr in Bewe⸗ gung, und treiben ſie mit der groͤßten Heftigkeit, wie die Stimmritze erſchlafft iſt, fort. Auf die Art ſtoͤßt die durch die wiederholten und ſtarken Erſchuͤtterungen in Bewegung geſete Luft auf die Seiten der Luftroͤhre, und nimmt die ein⸗ gefallne Brodtkrume, oder den angehaͤuften Schleim oder was reizt, mit ſich fort, wenn es nur von der Luft mit fortgefuͤhrt werden kann. Auf die Art werden auch die Luftgefaͤße und der Kehlkopf gerei⸗ nigt. Kann das, was reizt, nicht leicht weggeſchafft werden, ſo dauert der Huſten fort und kommt wie⸗ der, bis das Reizende weg iſt, kann es ſich aber nicht voͤllig verlieren, ſo bleibt der Huſten beſtaͤndig. Der Grund, warum der Huſten vom Lachen, Sin⸗ gen und Schreyen entſteht, liegt darin, weil der Schleim in der Luftroͤhre dadurch abgerieben wird, und die Empfindung darin zunitun, daß ſie auch von der Luft gereizt wird. . 637. 384 Zwepy und funfzigſtes Capitel. Das Nießen, deſſen wir ſchon §. 498. Erwaͤhnung gethan, kann aus dem, was ge⸗ ſagt worden, deutlich erklaͤrt werden. Vom Nießen iſt im Cap. vom Geruch die Rede geweſen. J. 638 Beym Gaͤhnen werden faſt alle will⸗ kuͤhrliche Muskeln ausgedehnt, beſonders die Lunge, und viele Luft wird langſam und all⸗ maͤhlig eingezogen, dieſe wird etwas zuruͤck⸗ behalten, und wie ſie ſich verduͤnnt, wieder langſam und allmaͤhlig herausgelaſſen, und die Muskeln erhalten ihre natuͤrliche Lage wie⸗ der. Die Feuchtigkeiten des Koͤrpers werden daher beym Gaͤhnen durch alle Gefaͤße ſchnel⸗ ler fortgetrieben und gleich vertheilt, ſo wie die Werkzeuge der Sinne, und die Muskeln zu ihren Verrichtungen dadurch geſchickt ge⸗ macht werden. Im Cap. vom Schlaf iſt vom Gaͤhnen gere⸗ det worden. Was aber Boerhaave hier Gaͤhnen nennt, iſt vielmehr das Ausſtrecken der Glieder, welches Menſchen und Thiere thun, wenn ſie vom Schlaf erwachen. “ S Weil wir uns kurz faſſen wollen, ſo koͤnnen wir nicht erkla"ͤren, noch aus den Or⸗ “ ganen GV anen per an Lende beine (ch rite edeht Schu wurze tacar koche die e des Auen Stehe fen Un Uber eob A uund d hamm tuchle in der gehori Au erw Erche lchrſſh der gs ge⸗ ieRede will⸗ 15 die id e nruck⸗ wieder „und e wie⸗ verdett ſchnel ⸗ ſo wie skeln ckt ge n gere⸗ Sihnen glieder, en. Muskeln, ihren Inſectionen und Richtungen zu erwerben, dazu ſind die Euſtachiſchen Ta⸗ bellen faſt hinreichend, denn ſie ſtellen die Sachen ſehr natuͤrlich vor, und ſind daher ſehr ſchaͤtzbar. Von der Stimme, Sprache, Singen, ꝛc. 385 ganen herleiten, wie es zugeht, daß der Kör⸗ per am Kopf, am Hals, am Ruͤcken, an den Lenden, am heiligen Beine, am Schwanz⸗ beine, am Darmbeine (llium), am Geſaͤßbeine (uchium), und Schaambeine theils aufge⸗ richtet, befeſtigt, gedreht, gebogen, und aus⸗ gedehnt wird; daß die Schulterblaͤtter, die Schultern, die Arme, die Knochen der Hand⸗ wurzel (oſſa carpi), der Mittelhand, (oll. me- tacarpi) die Hand, die Finger, der Lenden⸗ knochen (os femoris), das Schienbein (tibiae), die Knochen des Hinterfußes (oſſa tarſi), des Mittelfußes (metatarſi), die Fuͤſſe, die Zehen ſich verſchiedentlich bewegen, wovon das Stehen, das Gehen, das Tanzen, das Lau⸗ fen und Ringen. u. ſ. w. abhaͤngt. Hier⸗ uͤber kann man den Hieronymus Fabricius ab Aquapendente, de motu locali animal., und das uͤberaus muͤhſame Werk des Jo⸗ hann Alphonſus Borell, de motu animal. nachleſen. Denn dieſe Sache kann weder in der Kuͤrze vorgetragen, noch viel weniger gehoͤrig demonſtrirt werden. Um ſich die ſo noͤthige Kenntniß von den Gelenken, den SBoerhaavens Lehrſ III. ch. Bb Die — 386 Zwey und funfzigſtes Capitel. Die Kuͤrze der Zeit verſtattet es nicht, dies al⸗ les gehoͤrig zu erklaͤren, und kann man deshalb die vortreflichen Mayerſchen, Waltherſchen, Schrei⸗ berſchen und mehrere andere Werke nachſehen. 8. 640. Da wir bisher die Lebensverrichtungen, die natuͤrlichen und thieriſchen Verrichtungen, welche beym maͤnnlichen und weiblichen Ge⸗ ſchlecht, und bey Erwachſenen gemein ſind, nach ihren Urſachen und Wirkungen erklaͤrt haben, ſo bleibt noch uͤbrig, daß auch das erwogen wird, was einem jeden Geſchlecht ei⸗ gen iſt, und was zur Erzeugung dient. Dieſe ſind aber bey dem verſchiedenen Geſchlechte, und auch bey einerley Geſchlechte in Anſe⸗ hung des Alters ſehr verſchieden. Bisher haben wir alle Verrichtungen des menſchlichen Koͤrpers, die Verrichtungen des Lebens, die natuͤrlichen und thieriſchen Verrichtungen, welche einem jeden Geſchlechte und den Erwachſenen eigen ſind, unterſucht. Nun ſind noch die beſondern Ver⸗ richtungen, die dem maͤnnlichen und weiblichen Ge⸗ ſchlechte eigen, und in einem jeden verſchieden ſind, urnd endlich auch die, welche einem noch nicht gebor⸗ nen Menſchen eigen ſind, wodurch er, wenn er in der Mutter lebt, von einem gebornen unterſchieden iſt, zu beſchreiben. Drey dies al⸗ halb die Vonm Urſprung des maͤnnlichen Saamens Schrei⸗ en. ungen, ungen, n Ge⸗ erklart ch das echt ei⸗ Dieſe glechte, Auſe⸗ en des Lebens, en Ver⸗ . gebor⸗ m er in Dey Drey und funfzigſtes Capitel. §F. 641. Die Saamenarterien *) entſpringen aus denm vordern Theil der Aorta unter den Nierenarterien. b) Dies iſt ein beſtaͤndiges Naturgeſetz, ob man gleich einmal ohne Grund geglaubt hat, daß die linke bisweilen aus der Nierenpulsader e) entſpringe. Sie ſind nicht groß, und koͤnnen, weil ſie wegen ihrer ſchraͤgen Lage gegen die Aorta ) nur wenig Blut faſſen, ſie ſteigen ſchraͤg herunter, e) und vereinigen ſich mit den Saamenblut⸗ adern, f) wovon die rechte aus der Hohlader unter der Nierenblutader, und die linke aus der Nierenblutader 9) unter einem ſpitzen he Winkel, h) entſpringt, ob dies gleich oft bey wel en eigen der ſpielenden Natur verſchieden iſt. Sie wer⸗ den in einer haͤutigen Scheide eingeſchloſſen, en und damit genau gleichſam vermiſcht, und lau⸗ en ſind, fen ſicher unter dem innern Blaͤttchen des Bauchfells, womit ſie bedeckt ſind, uͤber den Pſoas, 1) und die Harnleiter bis zur Wei⸗ chen⸗Gegend (inguen) hin, wo ſie heraus⸗ gehen. k) Hier liegen die Fleiſchfaſern ) des Quermuskels, wenn ſie nemlich ſo weit her⸗ WZ Bb 2 unter⸗ 388 Drey und funfzigſtes Capitel. unter gehen, welches nicht gar oft zu geſche⸗ hen pflegt w), auf ihnen, und die Faſern des untern ſchiefen Muskels, n) welche etwas aus einander gehen, laſſen die in ihrer Schei⸗ de eingeſchloſſenen Gefaͤße durch, ſo daß der Ort, unter welchem die Scheide durchgeht, in dem Quermuskel hoͤher, der aber, in dem ſchief aufſteigenden Muskel, welcher ſie durch⸗ laͤßt, niedriger iſt. Sie gehen hierauf durch den ovalen Ring 0) in den ſehnigten Theil des ſchief abwaͤrts ſteigenden Muskels drey Linien unter dem vorigen. Endlich ſteigt die Scheide mit ihren enthaltenen Gefaͤßen her⸗ unter uͤber das Schaambein, p) und wie ſie in den Hodenſack gekommen, 4) ſo machen ihre Gefaͤße und Haͤute den Hoden ſelbſt aus. r) Hier legt ſich der Hebemuskel des Hoden (Cremaſter) um ihn herum, welcher mit Fleiſchfaſern von dem großen untern und vordern Theile des Randes am Darmbeine entſpringt, ſchief herunterſteigt, und ſich mit eben ſolchen Faſern an dem vordern, herab⸗ ſteigenden Rand des Darmbeins gegen das Schaambein anlegt, alsdann breitet er ſich vorwaͤrts, abwaͤrts, ſchief aus, und umfaßt die Scheidenhaut ſeitwaͤrts und vorwaͤrts. Von dem vordern Theile des Schaambeins hinter der Scheidenhaut entſtehen auch Fleiſch⸗ Vom Urſprung des maͤnnlichen Saamens. 389 geſche. Fleiſchfaſern, ſie laufen gerade herunter, s) en des und legen ſich hinten an der Scheidenhaut etwas an. Sie bilden dadurch einen hohlen, allent⸗ Sche“ halben genau verſchloſſenen Muskel, welcher de die Scheidenhaut und den Teſtikel in die Hgeht, Höhe hebt, erhaͤlt, druͤckt, und ausdruͤckt, den auf dem ganzen Wege t) aber laͤßt er kleine dunh⸗ Arterien durch. An den drey Orten, u) wo duchh die Scheide durch die Muskeln geht, erhaͤlt Thel ſſie eine feine duͤnne Haut, wo aber eine Reihe dey Blutadern ſich den Hoden naͤhert, bilden ſie it de den pyramiden⸗ oder birnfoͤrmigen Koͤrper V) n her⸗ (Corpus Ppyramidale.) nie ſ a) VESAL 5 f. 20. h. i. f. 2r. a. EUSTACH. T I. nachen f. r. S. 18. 19 ½ f. 2. 3. T. 2. f. I. 2. 3. T. 3. f. 1. 2. J. ſelbſt DWM T. 12. f. I. 3. 4. 7. 9. IO. 12. T. 25. 38. L. 26. 23 ½ kel des † b) ebenderſ. §. f. 20. a. b. f. 21. m. m. ſcher c) ebenderſ. im Text p. 523. welce. . dq) EusTAGH. 1. 12. f. 1. 3. T. 25. tn und e)) ehenderſ. T. 12. F. r. 3. I. 25. mnbeine f) VESAL. 5. F. 20. f. e. F. 21. VV X. EUSTACKk. ih nit T. 12. fig. I. 3. L. 25. 1 N2,) EUsTYTYACM. I. I. f. I. 2. 3. T. 2. f. r. 2. 3. T. 2. hera 7 F. I. 2. 3. L. 12. F. I. 3. 4. 7. 9. 10. 12. L. 25. n das hj) ebenderſ. I. 12. f t. 4 et 12. F. 3. 10. et 12. T. 25.40. , ſich i) EusTACH. L. 25. 48. 38. t K) VESAL. 2. f. 6. d. EUSTACH. T. 21. 28. 32. nfe 33.12. f. 1 33 f. 3. 30. wärts. D ebenderſ. daſ. und I. 5. B. SeIGELA T. X. K. K. nbeins m) MORGAGMN. adv. 2. 24. ELEUSTACH. L. 33. 41. n) VESAr. 2. I. 4. r. SPtGET 4. T. 9. L. L. at EUSTACMu. T. 32. 44. zur Rechten. gleſch Bb 3 0) eben 390 Drey und funfzigſtes Capitel. 0) ebenderſ. daſ. T. 3. V. T. I- K. SrIEGEI 9. T. S. S. V. N. 9. 1). p) SPIEGFL 4. L. 9. 20. q) ebenderſ. daſ. Hb. EuUsTAENH. T. 21. r) ebenderſ. daſ. XX. Ss) L USTACH. L. 44. 42. 36. 38 t) cenderſ. L. 33 46 34. 33. 39. zur Rechten , und 32 28. u) ebenderſ. L. 12 F. I. V) SPIEGEL q. T. II. Don . X bis YT. 12 von bis Z. §. 642. Die Saamenpulsader, welche ſehr we⸗ nige Windungen macht, à) giebt auf dieſem Wege arterioͤſe Aeſte ab, welche ihr Blut auf einem geraden b) offenen und weiten Wege in die ſie begleitende Vene durch eine wirkliche Seitenverbindung leiten, beſonders in dem pyramidenfoͤrmigen Koͤrper, wo die Saamen⸗ arterie dem Hoden am naͤchſten iſt, giebt ſie dem Lebenhoden (epididymis) C) unten und nach innen einen Aſt, wovon der Hode und die Nervenhaut Aeſte erhaͤltt. Manchmal geht noch ein anderer Aſt ) oben zum Ho⸗ den. Allemal aber verbindet ſich ein großer Aſt mit dem obern und größten Theil des Nebenhoden, die ſich zwiſchen deſſen Gefaͤße und von da allenthalben zertheilt. Viele kleine Aeſte von dem groͤßern Stamme, wel⸗ che ſich mit den Venen in dem pyramidenfoͤr⸗ migen dveg G11 9 n, nd hr we ⸗ dieſe But Wege ikliche in dem gamen⸗ tebt ſie en und de und nchtnel Ho⸗ großer⸗ des Hefühe Zweige, à) haben ihre abgeſonderte Lage, b) ,/ wel⸗ ſe⸗ Zweige, c) und in ſchtdare⸗ haarfeine Gefaͤße. Viele denfbt⸗ 1 mige S Vom Urſprung des maͤnnlichen Saamens. 391 migen Koͤrper genau verbinden und vereini⸗ gen, vertheilen ſich alsdann im Umfange des Hoden. a) GRAAF vir. organ. T. I. F. I. A. bis. E. b) LEAL LEALIS IIep oτoατι ι P. 18. u. f. FUSTACH. T. 12 f I. 3. C) GKAAF vir. organ. T. I. f. I. CE. T. 2. f. 3. C. d) ebenderſ. daſ. B. B. e) ebenderſ. daſ. C. D. T. 2. F. 3. B. D. §K. 643. Der pyramidenfoͤrmige Koͤrper, a) der auch ſonſt der krampfadrige oder weinranken⸗ foͤrmige Körper (corpus varicoſ. vel pampi- niformé) genannt wird, entſpringt aus dem Ruͤcken des Hoden, und beſteht aus unzaͤhli⸗ gen Venen, die ſich mit einander verbinden, gleichſam ein Netz durch ihre Verbindungen bilden, und ſich in eine Saamenvene endigen. Es kann daher das Blut ſehr bequem in die kleinen Venen uͤbergehen. a) GRAAE VIr. org T. I. f. 2. DDEEFF. T. 2. F. 644. Die Pulsadern, welche durch die Ner⸗ venhaut gehen, zertheilen ſich ordentlich in und endigen ſich endlich in unzaͤhlige kleine 4 Sie 392 Drey und funfzigſtes Capitel. Sie nehmen den ganzen Hoden ein, und er⸗ gießen vielleicht ihre Feuchtigkeit mit unzaͤhli⸗ gen Muͤndungen in größere ordentlich liegen⸗ de Gefaͤße, ) und in ein großes e) Gefaͤß, welches durch den Hoden durchgeht, und ſich im Nebenhoden endigt. Sie haben daher keine Venen, ſondern endigen ſich in n Ausfuͤh⸗ rungsgaͤnge. a) GRAAF vir. organ. T. 4. f. 4. D. b) ebenderſ. daſ. T. 4. f. A. 5. c) RuvVS ku. Theſ. 4. T. I. GRAAF vir. org. f2. T. 4. f. 3. B. B. d) GMAA vir. org. T. 4. f. 4. BBC. 6) ebenderſ. daſ. C. u. daſ⸗ F 3. B. T. 4. f. I. A. F. 4. B. C. LEAL LEALIS I.r. ganz. K* 645. Dieſe Gefaͤße (§. 644.) endigen ſche im Nebenhoden, ²) und ſetzen ihre Feuchtigkeit in deſſen hohlen Canal ab. Sein Bau b) hat mit dem Bau der Bruͤſte c) beym F Frauen⸗ zimmer eine Aehnlichkeit. Er iſt ein fort⸗ gehendes, hohles, eylindriſches, und durch unzaͤhlige Beugungen verwickeltes und ver⸗ bundenes Gefaͤß, welches auf dem Hoden aufliegt, durch Arterien befeuchtet wird, und ſich in ein ruͤckfuͤhrendes oder ausfuͤhrendes Gefaͤß endigt. Er hebt ſich in die Hoͤhe, 4) geht uͤber das Schaambein, ſteigt ins Bek⸗ ken herunter, 6) naͤhert ſich dem obern Lheil de nigen tenn fiße verli ein g Mi nen “ m Esz zwat ind nd er⸗ naͤhlle iegen⸗ Befiß, dd ſich daher aͤfuh⸗ g fe. ſcin tigkeit gu ) duech ver †— natene 1 ſort⸗ Von Urſprung des maͤnnlichen Saamens. 303 des Blaſenhalſes, und endigt ſich in den Saamenblaͤschen. a) GAAF viror. organ. T. 2. F. 2. G-K F. 3. G. F. ). F. b) ebenderſ. daſ. L I. F. 3. A-H. c) RüUvYSsCH Theſ. anat max. 23. 4) V. s L. 5. F. 22 „ GKAAF vir. organ. L. I. .I. I. D H I. f. 2. F K I. T. 2. f. I. f. 2. G- L. F. 3. EBDFG. *)Frtar. 5. F. 23. f. GRAAF vir. organ. T. 5§. §. 646. Zur Vollbringung dieſes Baues verei⸗ AF. nigen ſich zugleich zarte Nerven aus dem Ner⸗ vennetz des Unterleibes mit den Saamenge⸗ R faͤßen. Sie gehen in die Nervenhaut, und verlieren ſich in ihr. Ueberdies kommt noch ein anderer Nerve von dem 21. Paar aus dem Ruͤckenmark hinzu. ) a) VIEVSSENS Neurogr. T. 27. 17. 21. 35. 44. T., Die Feuchtigkeit, die nach der geſchehe⸗ den nen Abſonderung uͤbrig geblieben iſt, wird und he⸗ 0 Bek⸗ von den Hoden durch kleine Venen und durch unzaͤhlige lymphatiſche Gefaͤße zuruͤckgefuͤhrt. Es iſt aber auch glaublich, daß ein großer und zwar der feinſte Theil von den Gefaͤßen, wor⸗ in der Saame bereitet⸗ aber nicht ausgefuͤhrt 5 wird, 394 Drey und funfzigſtes Capitel. wird, wieder eingeſogen und dem venoͤſen Blut in den pyramidenfoͤrmigen Köoͤrper beyge⸗ miſcht werde, wodurch die ganze Beſchaffen⸗ heit des Koͤrpers ſich veraͤndert. Boerhaave beſchreibt in dieſen § §F. den Bau der Zeugen oder Hoden (teſtis ſ. teſticulus) der Saa⸗ men gefaͤge und der! aͤbrigen T Theile, welcher zur Aus⸗ arbeitung eines fruchtbaren S Saamens bey Manns⸗ perſonen beytragen. Dies ſoll alſo kuͤrzlich zu ſam⸗ men erklaͤrt, das Unnuͤtze weggelaſſen, nnd das Wahre angefuͤhrt werden. Die Hoden ſind Werkzeuge, welche dem maͤnn⸗ lichen Geſe lecht eigen ſind, worin ein fruchtbarer Saainen abgeſondert, und durch einen beſondern Aus⸗ fuͤhrungsgang den Saamenblaͤschen uͤbergeben wird. Geroͤhnlich hat ein Erwachſener zwey Hoden, die im Hodenſack hangen, und durch eine Scheidewand von einander getrennt ſind. Der Hodenſack iſt ein doppeltes Saͤckchen, welcher zur Seite des maͤnnli⸗ lichen Gliedes herabhaͤngt, und ein jedes Saͤckchen enthaͤlt einen Hoden. Bisweilen hat eine Manns⸗ perſon mehr als zwey Hoden, hingegen finden ſich huͤufiger ſolche Maͤnner, die dem erſten Anſchein nach nur einen Hoden beſitzen (monorchides), bey ihnen liegt aber der andere gemeiniglich im Bauch⸗ ringe oder noch im Unterleibe verſteckt. Die Beob⸗ achtungen, wo wirklich nur ein Hode war, und der andere ganz fehlte, oder wo mehr als zwey Hoden vorgefunden worden, hat Haller in ſeinen Elem. phyſiol. T. 7. Cap. 27. J. I. geſammlet. Mayern iſt nur ein ſicheres Behſpiel bekannt, wo außer den zwey D zweh ten ten deſe lig i heran Gege ſack was gen/ dieg. was menr Weic musk (Erun der ͤberd knoch Bau Man chen krze berein heins diels hee ni Bl eyge hffen ☛ Bau Saa⸗ Aus⸗ anns⸗ uſatn⸗ d das maͤnn⸗ tbarer Aus⸗ wird. n, die ewand iſt ein annli⸗ ckchen anns⸗ en ſich bey Beb⸗ d der Hoden Eem. ahern er den zwey W⅛— * Vom Urſprung des maͤnnlichen Saamens. 395 zwey Hoden im Hodenſack noch ein dritter im rech⸗ ten Bauchringe lag. Beym ungebornen Kinde liegen die Hoden ſel⸗ ten im Hodenſack, ſondern im Unterleibe, und in deſſen verſchiedenen Gegenden, und ſteigen allmaͤh⸗ lig in den Hodenſack herunter. Auf was Art der Hode aus dem Unterleibe herausgeht, und wie er von den Huͤften zur Weichen⸗ Gegend (Inguen), und von da ferner in den Hoden⸗ ſack herunter ſteigt, auf welchem Wege er fortgeht, was fuͤr Veraͤnderungen endlich im Bauchfell erfol⸗ gen, wenn der Hode dadurch gegangen, dies lehren uns die Hallerſchen und Hunterſchen Beobachtungen. Ehe hievon geredet wird, wollen wir ſehen, was man unter dem Nahmen des Bauch⸗ oder Saa⸗ menrings verſteht. Unten im vordern Theile der Weichengegend theilt ſich der aͤußere ſchiefe Bauch⸗ muskel in zwey ſehnigte Portionen oder Schenkel (Crura). Der innere laͤngere befeſtigt ſich oben an der Rauhigkeit des Schaambeins, kreuzt ſich auch uͤberdem noch auf der Knorpelvereinigung der Schaam⸗ knochen mit dem innern Schenkel des aͤußern ſchiefen Bauchmuskels der andern Seite. Beyde erzeugen bey Mannsperſonen das dreyeckigte Band des maͤnnli⸗ chen Gliedes (ligam. triangular. penis). Der aͤußere kuͤrzere Schenkel beugt ſich unter dem innern, und vereinigt ſich mit dem horizontalen Theile des Schaam⸗ beins in der Naͤhe jener rauhen Erhabenheit. Durch die laͤnglich runde ſchief nach vorne und unten fortge⸗ hende Spalte, welche beyde Schenkel dieſer Sehne vwiſchen ſich laſſen, und welche man von ihrer Lage den 396 Drexy und funfzigſtes Capitel. den Bauchring oder Weichenring (Annulus abdo- minalis, inguinal.) nennt, ſteigt bey Mannsperſonen der Saame uſtrang vom Hebemuskel der Hoden (Cre- maſtes) bedeckt, in einer ſehr ſchiefen Lage von außen nach innen aus dem Unterleibe heraus, bey Weibs⸗ perſonen aber das runde Mutterband. Es iſt dieſe Sopalte bey Mannsperſonen etwa einen Zoll lang, bey Weibern weit kleiner, wovon Alb. Tab. Muscul. T. 13. fig. 2. die beſte Abbildung gegeben. Beym ungebornen Kinde liegen die Hoden in den erſten Mo⸗ naten unmittelbar unter den Rieren uͤber dem Pſoas, woumit ſie durch das Bauchfell verbunden ſind, ſie ſind aber nicht anußerhalb, ſondern innerhalb dem Sack des Bauchfells eingeſchloſſen. Sie haben als⸗ dann ſchon ihre Gefaͤße, den Nebenhoden, und den ableitenden Saamengang (Vas deferens), welcher herunter zur Blaſe geht, wo er ſich mit den Saa⸗ menblaͤschen verbindet. Nun beſteht die Schwierigkeit darin, wie der Hode von den Nieren zum Bauchringe kommt, und von da in den Hodenſack herunter ſteigt. Von dem untern Tlell des Hoden, welcher in den Huͤften liegt, geht ein chlindriſches Band herunter, welches vom Bauchfell gebildet, und von Hallern die Hoden⸗ ſcheide, von Huntern aber der Leitband des Hodens (gubernaculum teſtis) genannt wird. Dieſes Band fuͤhrt von ſeiner Lage bey der Niere zum Ringe und von da ferner zum Hodenſack, es beſteht aus Gefaͤßen und Faſern, haͤngt feſt mit dem Bauchfell an, und wird vorn im Unterleibe davon bedeckt. Der Hode muß alſo das Bauch⸗ ſell nothwendig durchbohren, damit er aus dem Un⸗ terleibe terlei der 5 rer rer getri Gel den ſchiv⸗ nicht offen geben hing nune Schl ſorta der eine aus und ſich leib ſchle los heml Und Nenſe Ha⸗ abdo⸗ rſonen (Cre. außen Beibs⸗ ſ dieſe lang, uscul. Behm Mo⸗ ſſoas, d, ſe b dem n als⸗ d den velcher Gaa⸗ ie der t, und dem liegt, odens 6/ det uſack, ſt mit erleibe gauch⸗ vn hoden⸗ n Un⸗ etlebe Vom Urſprung des maͤnnlichen Saamens. 397 terleibe in den Hodenſack ſteigen kann. Wie nun der Foͤtus in der Mutter zunimmt, und ſich ſeine Theile entwickeln, ſo ſteigen auch die Hoden von ih⸗ rer Lage bey den Rieren, und von den Huͤften in ih⸗ rex Scheide immer mehr herunter, und werden fort⸗ getrieben, bis ſie in den letzten Monaten an die Stelle am Bauchfell kommen, welche aͤußerlich gegen den Banchring liegt. Hier hat das Bauchfell eine ſchwache Stelle, die durch ein ſchleimiges Zellgewebe nicht gut verſchloſſen, und bey Kindern nicht ſelten offen iſt. Von dieſer Stelle ſteigt auch die ange⸗ gebene Scheide in den Hodenſack herunter. Iſt nun der Hode zu der Stelle am Bauchfell hingekommen, ſo wird er allmaͤhlig durch die Oeff⸗ nung im Bauchfell, welche faſt blos durch einen Schleim zugeſchloſſen iſt, und durch den Bauchring fortgetrieben, und liegt nun außer dem Unterleibe in der Weichengegend, von da er allmaͤhlig durch ſeine Scheide in den Hodenſack herabſteigt. Mit dieſer Scheide hat es beym Menſchen eine beſondere Bewandniß, denn ſo bald der Hode aus dem Unterleibe durch den Bauchring gegangen, und in den Hodenſack herabgeſtiegen iſt, ſo ſchließt ſich der Theil der Scheide, welcher gegen den Unter⸗ leib hinſieht, worin der Hode bisher fortgienge, es ſchließt ſich auch das Bauchfell am Bauchringe, daß blos eine geringe Spur von der alten Oeffnung, nemlich eine kleine Narbe, zuruͤckbleibt, der untere und aͤußere Theil der Scheide aber ſteigt in den Ho⸗ denſack herunter, und bildet die Scheidenhaut des Hoden. Bis⸗ 398 Drey und funfzigſtes Capitel. Biersweilen geſchieht es auch, daß, wenn der Hode aus dem Unterleibe und dem Bauchringe her⸗ vorgekommen, ſich der Ort nicht zuſammenzieht, wie gewoͤhnlich geſchieht, ſondern daß die Oeffnung im Bauchfell offen bleibt, oder der Bauchring we⸗ nigſtens erſchlafft iſt. Dieſer Fehler bewirkt beym ungebornen Kinde den angebornen Bruch, denn wenn jene Oeffnung und der Bauchring, ſo der Ho⸗ de durchgegangen, ſich nicht ſchließt, ſo folgt auch der Darm dahin nach, und wird heraus in die Scheide gedraͤngt, worin der Hode herunter gegan⸗ gen war, und das Kind wird mit einem vorgefalle⸗ nen Darm oder Bruch, welcher der angeborne Bruch heißt, weil er bey ſeiner Geburt ſchon da war, ge⸗ boren. Eine genaue Geſchichte dieſer Theile hat Wrisberg im erſten B ande der neuen Goͤttingiſchen Commentarien gegeben, und koͤnnen auch die Ab⸗ handlungen von Hunter, Girardi, bey Santorini, und die Gedanken von Paletta und de Pancera da⸗ mit verglichen werden. Bepyde Hoden im Hodenſack ſind mit einer duͤnnen Haut umgeben, die mit Haaren beſetzt iſt, worunter ein Zellgewebe liegt, das faſt nie Fett enthaͤlt, als in aͤußerſt ſeltenen Faͤllen, dergleichen Graaf und Ruyſch anfuͤhren. Die Haut geht aber nicht zwiſchen den Hoden. ſondern die uͤbrigen Haͤu⸗ te, welche noch anzugeben ſind, wickeln einen jeden Hoden beſonders ein. Die erſte Huͤlle des Hodens unter der Hant und dem Zellgewebe iſt eine beſondre Membran, welche die Dartos oder Fleiſchhaut genannt wird, ſie iſ roth und gefaͤßreich. Bey ihrer genauen Un⸗ terſu⸗ Vo lerſuc daß ſt hier keln, ſehnie gewel kenne nehme Hauttr die hie der D ven m Juſar ſhreit mal ſacks den C then, der 6 iußg ſech * cher, hon ein Fett, Hoden S em⸗ es in mmßfel unn der ge her⸗ nzieht, ffnung ng we⸗ t behmm denn er Ho⸗ ſt auch in die gegan n⸗ ge ſale 61 Bruch r, ge⸗ ile hat giſchen ie Aͦ⸗ torin D era da⸗ teiner itt iſt, e Fett ht aber Haut nbran, wird, terſi⸗ en Un⸗ Vom Urſprung des maͤnnlichen Saamens. 399 terſuchung ſieht man ganz deutlich und beſtimmt, daß ſie eine faſerige Struktur hat, und das auch hier und da von den Aponeuroͤſen der Bauchmus⸗ keln, und von der breiten Binde der Lende einige ſehnigte Faſcikel in ſie ſowol, als auch in das Zell⸗ gewebe ſich verlieren, allein wahre M zmökelfaſern kann man dennoch weder in ihnen noch in dieſem an⸗ nehmen. Dahingegen findet man eine große Anzahl von Hautnerven in dem Hodenſack, und dieſe ſind es, die vieles von dem ſtreiſigten bilden, was man in der Dartos wahrnimmt. Den Einfluß dieſer Ner⸗ ven muß man wol unſtreitig dem groͤßten Theil des Zuſammenziehungsvermoͤgens des Hodenſacks zu⸗ ſchreiben. Daß das ſtaͤrkſte Kraͤuſeln und die manch⸗ mal angetroffene willkuͤhrliche Bewegung des Hoden⸗ ſacks auch mit von einer Wirkung der Nerven auf den Cremaſter herruͤhrt, iſt aus Gruͤnden zu vermu⸗ then, wiewol der Empfindlichkeit und Reizbarkeit der Haut und der Dartos des Hodenſacks der Ein⸗ fluß darauf auch nicht abzuſpr echen iſt. Die Dartos bildet in der Mitte des Hoden⸗ ſacks durch ihre Verdoppelung die Scheidewand des Hodenſacks (ſeptum ſcroti), welche die beyden Faͤ⸗ cher, die zur Aufnahme der Hoden beſtimmt ſind, von einander ſcheidet. Unter der Dartos iſt ein Zellgewebe faſt ohne Fett, und unter ihm ein Muskel, der einem jeden Hoden eigen iſt, und der Hebemuskkel des Hoden (Cremaſter) heißt. Er beſteht aus Fortſetzungen des innern ſchiefen, und des quer gelegenen Bauch⸗ muoͤkels, welche ſich vom Bauchringe uͤber den Saa⸗ men⸗ 400 Drrepy und funfzigſtes Capitel. menſtrang zum Hodeun hinabſenken, und da der Hode dicker, als der Saamenſtrang iſt, ihre Faſeikel im⸗ mer weiter ausbreiten, je weiter ſie nach unten kom⸗ men. Dieſer Muskel breitet ſich unter dem Hoden aus, umgiebt ihn erſt hinterwaͤrts, hiernaͤchſt allent⸗ halben, und bildet einen fleiſchigten Beutel. Von dieſem Muskel wird der Hode in die Hoͤhe gehoben, und beym Beyſchlaf, wie Marherr meint, zuſam⸗ mengepreßt und ausgemolken, damit die Saamen⸗ feuchtigkeit deſto haͤufiger fortgetrieben werde, ob⸗ gleich der Saame, der in den Hoden iſt, alsdann nicht verloren geht. Mayer im 5. B. S. 96. glaubt nicht, daß der Cremaſter im Menſchen den Hoden ſelbſt zuſammen preſſen koͤnne, weil der Hode nicht unmittelbar unter ihm liegt, ſondern beſonders in ſeiner Scheidenhaut eingeſchloſſen iſt, und da dieſe faſt einen noch einmal ſo großen Raum begreift, als der Hode ſelbſt einnimmt, ſo habe dieſer doch noch Spielraum genug, wenn auch kein Druck des Cre⸗ maſters auf die ihn umgebende Scheidenhaut ſtatt finden koͤnnte. Nun folgt das zweyte Zellgewebe zwiſchen dem Cremaſter, welches die Scheidenhaut heißt. Das Zellgewebe nemlich, welches vom Bauchringe nach außen um das Bauchfell liegt, bildet eine eylindri⸗ ſche Scheide, die herunter in den Hodenſack fort⸗ geht, worin die Gefaͤße, die Nerven, und der ablei⸗ tende Saamengang zum Hoden herunterſteigen, und warum ſich aͤußerlich die Muskelfaſern des Crema⸗ ſters legen. Wenn dieſe zelligte Scheidenhaut zum Hoden kommt, ſo breitet ſie ſich uͤber ihn aus, huͤllt ihn ein, und das iſt die Scheidenhaut (tuniea vagi- Vagin hoden inner und worin ſattnm lchen angerv weige lich an und henho⸗ inten Zelger obere hannt deng nal ſor den C Huͤhe, heunt theils R unterſie M def ſcen . en kum innern Haut des Hoden fort. Zwiſchen dem aͤußern Hoden 4 allent ehoben, zuſamn⸗ de nicht ders in da die ſ eift, als h noch 6 Cre⸗ ut ſtatt hen dem 7. ut zum 6 haͤlt damens: de, dbe glanubet Hoden hlinri⸗ E fort⸗ 1 ablei⸗ , mnd Cremg Vom Urſprung des maͤnnlichen Saamens. 401 vaginalis). Sie legt ſich an dem Kopf des Neben⸗ hoden an, und geht ganz an ihr und hinter ihr zur und innern Blatt der Scheidenhaut iſt ein Raum, worin ſich bisweilen Waſſer widernatuͤrlich an⸗ ſammlet. Die innere Decke des Hodens, welche den eigent⸗ lichen Bau des Hodens zunaͤchſt umgiebt, uͤberall angewachſen, weiß, hart und dicht iſt, heißt die weiße Haut (albuginea). L und mit der weißen Haut umgeben iſt, und dem Ne⸗ benhoden, welcher gleichſam ein Anhang des Hoden iſt, hinten am Hoden anliegt, und mit ihm durch ein Zellgewebe und die Scheidenhaut anhaͤngt. Deſſen obere Theil pflegt der Kopf des Nebenhoden ge⸗ nannt zu werden, deſſen unterer aber, welcher nach dem Hoden herunterſteigt, geht in einen beſondern Ca⸗ nal fort, welcher der ableitende Saamengang (ductus deferens) heißt, er ſteigt vom Nebenhoden durch den Saatnenſtrang (funiculus ſpermaticus) in die DaBG Hoͤhe, geht in den Bauchring und zur Urinblaſe herunter, und endigt ſich theils in der Harnroͤhre, theils in den Saamenblaͤschen. unterſuchen. Wird die Haut weggenommen, ſo kommt das gelbliche weiche Mark des Hoden zum Vorſchein, es iſt in unzaͤhlige Laͤppchen getheilt, zwi⸗ ſchen welchen kleine zelligte Scheidewaͤnde gehen, die ſehr ſubtil ſind, und wodurch kleine Arterien und Venen laufen. Seine Subſtanz iſt ſehr weich, Ein jeder Hode beſteht aus zwey Theilen, nem⸗ lich aus dem eigentlich ſogenannten Hoden, der oval Nun wollen wir den innern Bau des Hoden Boerhaavens Lehrſ. III. Th. ECc. und — 402 Drey und funfzigſtes Capitel. und wenn er aufgetrocknet wird, ſo verliert er 2 nichts druͤſenhaftes ſcheint er zu haben, denn die Laͤppchen ſind blos Buͤndel von unzaͤhligen Gefaͤßen, und unterſucht man ſie genauer, wenn ſie etwas macerirt ſind, ſo ſieht man, daß ſie aus ſchlangen⸗ foͤrmig gebogenen, weichen Gefaͤßen beſtehen, welche mit einem zarten Zellgewebe unter einander verbun⸗ den ſind, aber die Feſtigkeit erhalten haben, daß ſie nach der Maceration mit der Nadel getrennt und zu der Laͤnge eines Fingers entwickelt werden koͤnnen. De Graaf T. 4. fig. 3. Die Gefaͤße ſind chlindriſch, nicht aͤſtig, deren Durchmeſſer Monro zu 8 eines Zolls geſchaͤtzt hat, ſie ſind von den Arterien und Venen verſchieden, und haben ihre eigene Gefaͤße, welche aber außerordentlich klein ſind. Dies ſind die Saamenfuͤhrenden Gefaͤße des Hoden, welche Haller in entgegengeſetzter Richtung durch das ableitende Gefaͤß mit Queckſilber mehrmal gluͤcklich angefuͤllt hat, ob dies gleich durch die Saa⸗ menarterien nicht geſchehen kann. Inmm aͤußern Umfange des Hoden, wo der Ne⸗ benhode mit ihm zuſammenhaͤngt, findet ſich unter der weißen Haut eine weiße, zelligte und etwas breite Linie, die einem Speichelgange aͤhnlich iſt, ſie dehnt ſich faſt nach der Laͤnge des Nebenhoden aus, iſt aber von ihm durch die dazwiſchen liegende weiße Haut abgeſondert. Dieſer Gang wurde Highmors Koͤrper genannt. Dieſes Highmorſche Hauptausfuͤhrungsgefaͤß des Saamens leugnete Regner de Graaf dem Men⸗ ſchen gaͤnzlich ab, und als Saamengefaͤß leugnet es auch D uh (lein welche einkon Korp⸗ mit de eng zveife die im hoden: Linie eess N aberg Uen 9 Sched Enn de gegebe⸗ faͤße h hngt llen, eingela unter der be die Ge uurcht⸗ uund hil und dr dez 6 ſ⸗ ſahe er , nn die eſagen, etwas langen⸗ welche betbun⸗ nt und konnen. riſch, 5 ines n und des Nebenhoden, zart, ſchlangenfoͤrmig, uͤberhaupt nen geradlinigten Gaͤngen, die durch die zelligten ichtung ehrmall Sag⸗ er Ne⸗ unter gbreite j dehnt ns, iſt weiße hmors gefiß Men⸗ net 6 auch Vom Urſprung des maͤnnlichen Saamens. 403 auch Mayer Beſchr. d. M. C. 5. Band S. 110. allein ein betraͤchtliches lymphatiſches Saamengefaͤß, welches mit der Ha llerſchen Beſchreibung gut uͤber⸗ einkommt, hat er in der Mitte des Highmorſchen Koͤrpers immer angetroffen, und ſeine Verbindung mit den Saamenfuͤhrenden Gefaͤßen ließ der Ueber⸗ gang des Queckſilbers aus dieſen in jenes nicht be⸗ zweifeln. Nach Hallers und Monros Verſuchen beſteht die im aͤußern Umfange des Hoden unter dem Neben⸗ hoden und der weißen Haut verborgen liegende weiße Linie aus vielen Gefaͤßen, die groͤßer, als die Roͤhre aber gerade ſind; dieſe Gefaͤße entſpringen aus je⸗ Scheidewaͤnde zum aͤugern Umfange des Hoden ge⸗ gen den Nebenhoden hinlaufen. Die aus dieſen an⸗ gegebenen geradlini gten Gaͤngen entſprungene Ge⸗ faͤße bilden ein Netz, welches an der weißen Haut an⸗ haͤngt, und aus Roͤhren beſteht, die der Laͤnge nach gehen, und ſich mit einander verbinden, wie das hin⸗ eingelaſſene Queckſilber deutlich darthut. Dieſe Gefaͤße zuſammengenommen oͤffnen ſich unter einander, ſind durch ein Zellgewebe mit einan⸗ der verbunden, und werden das Gefaͤßnetz genannt, die Gefaͤße heißen aber die Ausfuͤhrungsgefaͤße, ſſie durchbohren die weiße Haut, gehen zum Ne benhoden, und bilden deſſen Kopf. Wie Haller den ableitenden Saamengang und durch ihn den Nebenhoden und das Gefaͤßnetz des Hodens mit Queckſilber oft angefuͤllt hatte, ſo ſahe er bey gluͤcklicher Gen 6 „daß der anz⸗ Kop 404 Drrepy und funfzigſtes Capitel. Kopf des Nebenhoden ſich in viele Kegel von Ge⸗ faͤßen, ohngefaͤhr dreyßig, welche mit Zellgewebe un⸗ tereinander verbunden waren, theile, daß aber ein jeder Kegel, deſſen gerade Spitze aus dem ausfuͤh⸗ renden Gefaͤße entſpringt, aus einem einzigen un⸗ zaͤhlig gekruͤmmten Gefaͤß gebildet werde. Die Kegel von Gefaͤßen kommen nun in ein . Gefaͤß, das durch unendliche Windungen und Kruͤm⸗ mungen, die mit Zellgewebe verbunden ſind, in ſich zuruͤckgebogen iſt, zuſammen, es ſteigt ruͤckwaͤrts nach dem hintern Theile des Hodens herunter, wird allmaͤhlig ſtaͤrker, und endigt ſich oben im Hoden. Dies iſt der Nebenhode. Sein Bau beſteht aus einer Menge von Buͤndeln zuſammengewickelter Saa⸗ menfuͤhrender Gefaͤße, welche durch Zellgewebe, durch Gefaͤße und Nerven verbunden ſind, nach Monro nur aus einem Gefaͤß, welches, ſo es ent⸗ wickelt wird, faſt 31 Fuß lang iſt. Er heißt Epi⸗ didymis, weil er uͤber, oder Paraſtata, weil er ne⸗ ben dem Hoden liegt, mit dem er auch anhaͤngt. Das Gefaͤß des Nebenhoden wird beym Her⸗ abſteigen allmaͤhlig breiter, und bildet bald wenigere bald mehrere Falten, und ſteigt gegen ſich an der hintern Flaͤche des Hodens in die Hoͤhe, und wird der ableitende Saamengang (duétus ſ. vas deferens) genannt, weil er den vom Nebenhoden empfangenen Saamen in die Saamenblaͤschen fuͤhrt. Dieſer Gang hat eine kleine Oeffnung, wo aber eine Schweinsborſte hereingeht, eine zaͤhe, elaſtiſche und zelligte Subſtanz, damit er nicht zuſammen⸗ faͤllt, und iſt mit einer aͤußern feſten Membran um⸗ geben. D geben. angab einem Strot Hoͤhe ſrn in nerh er fon ſeiine und de eern nn innen ſer ich ſtn von Ge⸗ vebe uns⸗ aber ein ausfüh⸗ gen u⸗ ckwaͤrts d innen als der Harnleiter; da geht er neben dem aͤuſ⸗ eht aus ter Caag⸗ gewebe, , nach igt Epi⸗ eil er ne⸗ wo aber daſtiſche ſammen⸗ tan um⸗ geben. jn He⸗ wenigere an der ind wird ekerens) ſnmmgenen 4 Vom Urſprung des maͤnnlichen Saamens. 405 geben. Deutliche Fleiſchfaſern, deren Leuwenhoek angab, kann man nicht wahrnehmen. Er iſt weiß, einem Nerven aͤhnlich, und ſo dick, wie ein duͤnner Strohhalm, er ſteigt gegen den N kebenhoden i in die Hoͤhe, und iſt ihm faſt parellel, geht zum Saamen⸗ ſtrang, legt ſich an die Saamengefaͤße an, ſteigt in ein innerhalb dem Saamenſtrang in die Hoͤhe, geht fer⸗ Krum⸗ ſeine Richtung, ſteigt zwiſchen den Bauchmuskeln und dem Darmmfell ins Becken, legt ſich an dem hin⸗ ner fort zum Bauchring, beugt ſich da, veraͤndert tern und untern Theil der Urinblaſe an, mehr nach ſerlich anliegenden Saamenblaͤschen vorbey, naͤhert ſich dem andern ableitenden Saamengang, und giebt zugleich im Anfange der Borſteherdruͤſe einen Gang ab, der zu der Seite des Saamenblaͤschen zuruͤck⸗ geht, ferner lauft er gerade in dem Zellgewebe zwi⸗ ſchen der Vorſteherdruͤſe und der Harnroͤhre nach vorn hin, und oͤffnet ſich endlich mit einer kleinen Muͤndung, welche mit einer beſondern Erhabenheit oder Carunkel verſehen iſt, in der Harnroͤhre. Die Hoden haben ihre eigene Arterien, ein jeder eine, die die Saamengefaͤße heißen, ſie ſind lang und ſehr duͤnne, und entſpringen aus dem vordern Theile der Aorta gemeiniglich unter den Nieren, bisweilen nimmt auch dieſe Arterie an der rechten Seite aus der Nierenpulsader oder der Pulsader der Nierendruͤſe, oder eine von ihnen aus der großen Pulsader des Beckens (hypog gaſtrica) ihren Urſprung. Aus die⸗ ſen Arterien und den ſie begleitenden Venen, den lymphatiſchen Gefaͤßen und Nerven wird unter der Niere auf der Mitte des Pſoas ein mit vielem Zell⸗ Cc 3 gewe⸗ 406 Drevy und funßzigſtes Capitel. gewebe verbundenes Buͤndel gebildet, welches ge⸗ woͤhnlich der Saamenſtrang (funiculus vaſor. ſper- mat.) heißt. Dieſes Buͤndel ſteigt hinterwaͤrts am Bauch⸗ ſell herunter, und iſt mit ihm und außer ihm durch ein Zellgewebe verbunden. Es erhaͤlt alsdann den ableitenden Saamengang, der aus dem Bauchringe ins Becken herunterſteigt, ohne das Bauchfell zu durchbohren, weil alle dieſe Gefaͤße außer dem Bauch⸗ felle laufen. Iſt es nun durch den Bauchring ge⸗ kommen, ſo bleibt es in der zelligten cylindriſchen Scheide, wo der Hode ſelbſt ſonſt durchgegangen war, und dieſe Scheide oder ſogenannte Strang umge⸗ ben aͤußerlich die Faſern des Cremaſters, welche von dem Bauchringe herabſteigen. Nun wird von den Saamengefaͤßen beſonders die Rede ſeyn. Die Saamenarterien geben, wie ſie zum Bauchringe herabſteigen, kleine Aeſte der Leber, dem Bauchfell, den Harnleitern, und beſonders einen Aſt in das fette Zellgewebe, welches um die Niere liegt. Wie ſie außerhalb dem Ringe zum Hoden herunter ſteigt, ſo giebt ſie dem Cremaſter, der Scheidewand der Dartos, und der Scheidenhaut Aeſte, ſie bildet auch zwey arterioͤſe Verwickelungen, wovon die groͤßte auf dem Kopf des Nebenhoden, und mitten, unten und oben auf dem Hoden vertheilt wird, die kleine, welche den ableitenden Saamengang begleitet, Kiebt auch dem Hoden, dem Rebenhoden, und ſelbſt dem ableitenden Saamengange Aeſte, die ſich mit der groͤßern Verwickelung verbinden. Ueberdem er⸗ halten noch andere Theile Aeſte von den Saamen⸗ arterien. Es terien rechte in R ſalten rlck die ⸗ dem gebild Aeſte in ein Alen Patmp den ſ len von d Gefi nen i teich hetab ſehe ſner ne die K ches ge⸗ r. ſer⸗ Bauch⸗ mn durch ann den nchringe ſil Bauch⸗ ring g⸗ driſchen en war, unge⸗ ſche von = ders die Hſie zum er, dem— Aſt in e liegt. jerunter dewatd ſe bildet von die mitten, ird, die agleitet, d ſelbſt ich mit dem er⸗ gamen⸗ Es 4 WVom Urſprung des maͤnnlichen Saamens. 407 Es ſind zwey Saamenvenen, welche die Ar⸗ terien begleiten, und viel groͤßer als ſie ſind. Die rechte ſenkt ſich gewoͤhnlich in die Hohlader, die linke in die Nierenvene ein. Doch finden auch hierbey ſeltene Ausnahmen ſtatt. Dieſe von den Hoden zu⸗ ruͤckfuͤhrende Venen werden in unzaͤhlige kleine Aeſte, die kuͤnſtlich unter einander verwickelt ſind, und nach⸗ dem ſie verſchiedene wieder zuſammenlaufende Inſeln gebildet haben, gleichſam aufgeloͤſt, alle die kleinen Aeſte kommen aber unter der Niere uͤber dem Pſoas in einem Stamme zuſammen. Das iſt die be⸗ ruͤhmte Verwickelung der Saamenvenen, welche die Alten den weinrebenrankenfoͤrmigen Koͤrper (corpus pampiniforme) nannten, er iſt beſtaͤndig beym Ho⸗ den ſtaͤrker und mehr getrennt, und geht mit doppel⸗ ten Verwickelungen zu ihm und zum Rebenhoden, wie von den Arterien geſagt iſt. Monro hat die kleinen geraden Venen bis zum Gefaͤßnetz verfolgt, und Haller ſahe, daß die Ve⸗ nen ihre Arterien begleiten, und ſie doppelt ſo zahl⸗ reich durch die zelligten Scheidewaͤnde des Hoden herabſteigen. Die Venen haben Klappen, welche ſie beduͤrfen, da das ſich langſam bewegende Blut ſchwer in die Hoͤhe ſteigt. Diie alte Meinung der unmittelbaren Verbin⸗ dung zwiſchen den innern Saamenpuls⸗ und Blut⸗ adern, welche nach ihrer ganzen Laͤnge durch Seiten⸗ aͤſte ſtatt finden ſollte, und die insbeſondere durch die Kupfer des Euſtachs ſo viele Anhaͤnger gewann, unter denen Harvey, Boerhaave, Leal Lealis und Mortimer gehoͤren, von denen die letztern ſich ſogar auf Einſpritzungsverſuche beriefen, muß man gaͤnz⸗ Cc 4 lich 408 Drepy und funfzigſtes Capitel. lich aufgeben, denn ſie widerſpricht dem, was eine genaue Zergliederung zeigt, und wenn auch eine Ausſpritzungsmaterie durch die im Hoden und Ne⸗ benhoden befindlichen endlichen? Verbindungsaͤſte aus der innern Saamenpulsader in die innere Egamen⸗ blutader, und umgekehrt bisweilen uͤbergeht, ſo fuͤllt hingegen eine jede fuͤr dieſe feine Verbindungs⸗ zweige zu grobe Einſpritzungsmaterie die Saamen⸗ puls⸗ und Blutader nur allein aus. Außer den Arterien und Venen und ihren Fort⸗ ſaͤtzen haben die Hoden auch lymphatiſche Gefaͤße. Sie entſtehen nach Monro dem juͤngern aus den Hoden, und zwar werden ſie hier, wie allenthalben aus dem Zellgewebe erzeugt, denn er ſahe, daß, da die weiße Haut verletzt, und die zelligten Scheidewoͤnde des Hodens aufgeblaſen wurden, die lymphatiſchen Gefaͤße auf⸗ ſchwollen, einige ſahe er aber aus dem innern Hoden, und aus deſſen Gefaͤßnetze hervorkommen. Was haben die lymphatiſchen Gefaͤße fuͤr Nutzen? daß ſie den Hoden eben den Nutzen leiſten, als allen andern Theilen des Koͤrpers, von welchen ſie die Lymphe, welche ernaͤhrt hat, zuruͤckfuͤhren. Fuͤhren ſie aber nichts weiter, als eine ernaͤhrende ynphe zuruͤck? Daß durch die einſaugenden Venen einiger Saamen mit reſorbirt und in die allgemeine Maſſe der Saͤfte zuruͤckgefuͤhrt wird, daran iſt wol nicht zu zweifeln, weil I1. beſtaͤndig Saamen abgeſondert, und ben keuſchen Perſonen nicht ausgeſondert wird. Obgleich mun bey ſolchen die Werkzeuge des Saamens damit Aungefuͤllt ſind, ſo ſind ſie doch nicht widernatuͤrlich ausge⸗ Perzn ausge Maß urer che d in de tigkei in den mig, chet. ſache der ſten ibrig Nec liq. ſchen Hat Bart Anfe Und n den nſch den ling, Uund d Aanß Saan a8 eine ch eine d No ſte aus gamen⸗ eht, ſo dungs.: n Fort⸗ ſe. Sie Hrden, 16 dem— ſeHaut Hodens ge alſ⸗ Hoden, leiſten, Kelchen kfühten. . ahrende einiger Maſe nicht 6 damit age? Von Urſprunge des maͤnnlichen Saamens. 4 409 — 7 1 , Maſſe der Saͤfte zuruͤck. 2. Zeigt es auch die B ;. 3. Beſcha . . rt iſt, wenn man ſie mi an, wel⸗ in den e an ſie mit dem ſeter e den g ergleicht. Denn die Een E namen in den Saam Baer iſt ſehr fluͤßig und wͤrich, ni⸗ mig, welch V aschen aber zaͤhe, ſchwer und ſe D r. .5Shiabei r bloße Aufer e, er, ſache der⸗Zaͤhigkeit, ſondern, e rar dee li⸗ ſch und daß der Saame ruht, die ein ſten Theil d bt, die einſaugenden Gefaͤße den fluͤßi ſten Theil des Saamens keſorbiren, fe der ſi⸗ „wodurch die uͤbrigen Thene dichter werden muͤſſen 3. Die Erſcheinungen bey Mannsperſonen raͤnderungen ſie ſchen und Thieren gtog. n ſind alsdann bey Men⸗ Haare an an aberſoan. erſcheinen alsdann die Bart. Die Stimme iedern und am Kint Warnnge mugenchn mud laindich wen rund ie inn und nach angenehm und liebreich war wi die im denſchaften ne Zeit ſtark und maͤnnlich tr Kiſerig⸗ dem farchtſ und Eeilten e dern ſch auch es Una, der ſanten Kiclen wird ein herghaften Jang⸗ /, 4 efahr und Eri JInng⸗ und daher oft blind ankomntnt. Erinnerungen achtet, Di . „ ieſe Erſcheinungen entſtehen, wie Marherr glaubt iede 9 „ von dem wieder eingeſogenen maͤnnlichen 8 Saam i en, welcher eine ſo große Kraft haͤtte, den Koͤr⸗ 1 z veraͤndern, daß nach Sipdktaes blos von der c 5 Zeit 410 Drepy und funßzigſtes Capitel. Zeit der Mannbarkeit erwartet, daß die ſchwerſten Krankheiten gehoben wuͤrden, und die fuͤr unheilbar erklaͤrt haͤtte, die ſich alsdann nicht verloͤren. Daß blos der reſorbirte Saamen die Urſache dieſer Erſcheinungen ſey, davon wuͤrde man uͤber⸗ zeugt, weil ſie bey Caſtraten fehlen. Sie haben we⸗ der Haare noch Bart, und diei Stimme aͤndert ſich auch nicht, wenn ſie mannbar werden, und ihr Koͤrper iſt auch nicht ſo ſtark, als bey vollkom⸗ menen Mannsperſonen. Mayer nimmt an, daß ſich erſtere Erſcheinungen vom Ueberfluß der Nahrungs⸗ ſaͤfte, und durch den Mangel des hinreichend reizba⸗ ren im Blut, welches ihm nur der ſchon zuvor ge⸗ bildete, und dann wieder aufgenommene Saamen geben koͤnnte, erklaͤren. Sollte aber nicht das Her⸗ vorkommen der Haare an den Geburtstheilen, am Bart, wenn Mannsperſonen mannbar werden, da⸗ von herkommen koͤnnen, weil alsdann nicht mehr alle im Koͤrper zubereitete Saͤfte zur Entwickelung des ſchon ziemlich vollkommen gewordenen Koͤrpers er⸗ fodert werden, denn man nimmt wahr, daß nach verſchiedenen Krankheiten die Kopfhaare ausfallen, weil durch die Krankheit die zur Nahrung der Haare erfoderlichen Saͤfte verloren gegangen? Sollte nicht die Veraͤnderung der Stimme, die fſich bey mannbar werdenden Mannsperſonen ereig⸗ net, von der mit den Jahren erhaltenen Kraft der Muskeln, die die Luftroͤhre ausdehnen, und von der zugenommenen elaſtiſchen Beſchaffenheit der Roͤh⸗ renknorpel herzuleiten ſeyn, ohne es dem reſorbirten Saamen zuſchreiben zu muͤſſen? Daß 22 Wird, chen nicht nen ſonde dieſen Gekr loſtal Grim ven und herun hoden lleine Maar ſtane Cem ſie ſi iſt es lich ſt Blef verbe welch lefin ſche latori werſtek nheibar Urſcche n uͤber⸗ ben w⸗ indert 1, und— olkom⸗ grungs⸗ reizba⸗ vor ge⸗ Saamen 16 Het⸗ Von Urſprung des maͤnnlichen Saamens. 411 Daß der Saame ins Blut wieder eingeſogen wird, daran iſt wol nicht zu zweifeln, wie in dieſem §. dargethan worden iſt. Nun ſind noch die Nerven anzugeben, von wel⸗ chen Boerhaave im §. 646. redet. Ob ſie gleich nicht groß ſind, ſo ſind ihrer doch viele, und komn⸗ men von der Gegend des Unterleibes her, und be⸗ ſonders entſpringen ſie vom Nierengeflechte. Zu dieſen geſellen ſich andere Nerven von dem großen Gekroͤsgeflechte, vom Stamme des großen Inter⸗ coſtalnerven, von den Wurzeln des Geflechts vom Grimdarmgekroͤſe, und endlich von den Lendenner⸗ ven (nervi lumbar.) Sie gehen mit den Arterien und Venen zum Saamenſtrang, ſteigen durch ihn herunter, und vertheilen ſich im Hoden, im Neben⸗ hoden und in dem ableitenden Gefaͤße. Andere kleine Nerven vom zweyten, dritten und vierten Paare gehen auf eben dem Wege durch den Saamen⸗ ſtrang herunter zu den Huͤllen des Hodens, und zum Cremaſter. Da ſo viele Saamennerven ſind, und ſie ſich durch ein ſo zartes Eingeweide vertheilen, ſo iſt es kein Wunder, daß die Hoden ſe ſehr empfind⸗ lich ſind. §F. 648. Die S Saamenblaͤschen, a) welche mit dem Blaſenhalſe b) hinterwaͤrts durch Haͤute c) verbunden ſind, ſind blinde Daͤrmchen, d) welche in Kruͤmmungen, Hoͤhlen und Ver⸗ tiefungen verwickelt ſind. In dieſe endigt ſich e) das Ausſpruͤtzungsgefaͤß (Vas eiacu- latorium). Dieſes wird allmaͤhlig weiter, und 4A12 Orepy und funfzigſtes Capitel. und iſt hohl, hierauf wird es enger, kruͤmmt ſich, und geht faſt gerade zum Grund dieſer Daͤrmchen, wo ſie am weiteſten ſind, hin. Ein jedes Saamenblaͤschen iſt mit einem an⸗ dern Ausfuͤhrungsgang †) verſehen, welcher ſich mit dem vorigen unter einem ſpitzen Winkel verbindet. Beyde Ausfuͤhrungs⸗ gaͤnge vereinigen ſich in der Harnroͤhre unter einem ſtumpfen Winkel, 2½) und endigen ſich in einem ausfuͤhrenden Canal, der ſich in der Harnroͤhre oͤffnet. Dieſer iſt einzeln, liegt zwiſchen zwey andern in der Mitte, h) die kleiner ſind, hoͤher, und ihm zur Seite lie⸗ gen, daß alſo der Saame hier durch drey ver⸗ ſchiedene Oeffnungen herausgetrieben wird. Die beyden 1) Saamenblaͤschen ſind aber durch eine Muskelhaut mit einander ver⸗ bunden. 2ð a) GRAAF viror. organ. T. 6. f. I. E. E. b) ebenderſ. daſ. L. 7. F. F. c) T. 6. f. I. 2. C. (J. G. d) LEAL F. 2. F. y. a. G. J. G RAA F. ebendaſ. TL. 6. f. 1. 2. E E. e) LEAL F z. E. d. b. D. b. C. †) ebenderſ. F. 2. c. B. g) ebenderſ. daſ. B. A. h) MoncAGN. Adv. 4. Tab. f. I. 2. 1) S. d. Allegaten zu e. Die Saamenblaͤschen ſind bey Menſchen zwey Behaͤktniſſe, die auswendig weiß, angeſchwollen, und 4 nach Art der Gedaͤrme ſchlangenfoͤrmig gewunden ſind, Vey⸗ einin welch Seat unter Urin bunde der drey Seit und hlinde ſenkn ober⸗ Seit⸗ mit ſchne ſeht Hoͤhl hohi len iuſatr die ides i limmnt dieſer hin. n a⸗ elcher pien 1ngö⸗ unter 1. 1ſich n der wird. aber . e ⸗ legt ) de e lie⸗ . ver⸗ Vom Urſprung des maͤnnlichen Saamens. 413 ſind, wohin der Saame von der Nebenhode durch den ableitenden Saamengang gebracht, da zum Ge⸗ brauch aufgehoben und veraͤndert wird, damit er beym Beyſchlafe ausgeſondert werden kann. Die mehreſten Thiere haben ſolche Behaͤltniſſe, einige aber auch nicht, bey einigen ſind Blaͤschen da, welche aber keine Verbindung mit dem ableitenden Saamimengange (duétus deferens) haben. Beym Menſchen liegen ſie uͤber dem Maſtdarm, unter dem hintern und untern Theile des Halſes der Urinblaſe, womit ſie auch durch zelligte Faſern ver⸗ bunden werden, und ihr aͤußerer Theil liegt etwas auf der Vorſteherdruͤſe (proſtata). Sie ſind ohngefaͤhr drey Querfinger lang und einen breit. Auf beyden Seiten convergiren ſie gegen die Vorſteherdruͤſe, und endigen ſich an ihrem außern Theile mit einem blinden, ſtumpfen und weiten Ende, gegen ihrer Ein⸗ ſenkung in die Harnroͤhre werden ſie aber duͤnner, oberwaͤrts aber ſind ſie dicker. An ihrer innern Seite liegt der ableitende Saamengang. Werden die Saamenblaͤschen aufgeblaſen, oder mit Queckſilber angefuͤllt und aufgetrocknet, und ſchneidet man ſie dann in der Quere auf, ſo ſieht man inwendig viele zelligte aber unordentliche Hoͤhlen, daher auch einige Zergliederer ſie die viel⸗ hoͤhligten genannt haben. Loͤſet man alle die zellig⸗ ten Baͤnder, womit die Windungen der Blaͤschen zuſammen vereinigt werden mit dem Meſſer ab, daß die Blaͤschen entwickelt werden, ſo ſieht man, daß ein jedes Blaͤschen aus einem einzigen blinden und ziem⸗ ſch weiten Daͤrmchen beſteht, welches viel laͤnger iſt, als 4 14 Drey und funfzigſtes Capitel. als die Blaͤschen, worin viele andere kleinere theils einfache, theils aͤſtige blinde Daͤrmchen, an der Zahl zehn und druͤber, ſich als Anhaͤngſel einſenken. Das Daͤrmchen, welches mit ſeinen Anhaͤngſeln durch zelligte Baͤnder verſchiedene Windungen macht, bildet das Saamenblaͤschen ſelbſt, welches nur fuͤnf mal kuͤrzer, und der mit vielen Hoͤhlen verſehenen Kapſel aͤhnlich iſt, das es doch nicht iſt. Uebrigens haben die Saamenblaͤschen eben die Struktur, als der ableitende Saamengang. Außer dem Bauchfelle⸗ womit ſie unterhalb bedeckt werden, und dem Zellgewebe, das die Win⸗ dungen zuſammenhaͤlt, haben ſie eine eigene, dicke, auswaͤrts breyigte Membran, die man nach der Ge⸗ walt, womit der Saamen beym Beyſchlafe heraus⸗ getrieben wird, fuͤr muskelartig halten ſollte, ob⸗ gleich keine Muskelfaſern jemals haben daran dar⸗ gethan werden koͤnnen. Zwiſchen ihr liegt das ſchlaffere Zellgewebe, womit die innere Haut an⸗ haͤngt, die aus der Harnroͤhre in die Blaͤschen fort⸗ geht, und alſo ein Fortſaßz der innern Membran der Harnroͤhre iſt. Sie iſt inwendig ganz neßzfoͤr⸗ mig, hat kleine Gruͤbchen, und bildet hin und wieder kleine Scheidewaͤnde, die aus den zuruͤckgebogenen Windungen des Daͤrmchen und ihrer Anhaͤngſel nothwendig entſtehen muͤſſen. Ein jedes Blaͤschen giebt einen kurzen, eige⸗ nen Gang von ſich, welcher inwendig zu einem, der ihn begleitet, geht, ſich an ſeinem ableitenden Gan⸗ ge anlegt, und mit ihm unter einem ſehr ſpitzen Winkel zuſammen kommt, wodurch jener Winkel nicht Vo⸗ nicht Gang ableiter binden und Bi nun ein an dem herdruf untern druͤſe ſcbſt, benden zigen 9 recht en nen V heen, Beyſch Veſch dern a Gang nen da S. und z lent het ſnn⸗ wo harnz das hin linget theils. r Zahl ngſeln macht, ur fünf ſehenen rigens r, als terhels Win⸗ dicke, der Ge⸗ erand⸗ e, ob⸗ n dar⸗ gt das t on⸗ n fott⸗ mnbran wieder ogeſen Vom Urſprunge des maͤnnlichen Saamens. 415 nicht ſo ſpitz erſcheint, als er wirklich iſt. Dieſer Gang der Saamenblaͤschen iſt aber weiter, als der ableitende Saamengang, und durch ihn allein ver⸗ binden ſich die Blaͤschen mit dem ableitenden Gang und der Harnroͤhre. M Durch die Zuſammenkunft des Gangs des Blaͤschen und des ableitenden Saamengangs geht nun ein allgemeiner und einziger, enger Gang, der 4 an dem, der ihn begleitet, anliegt, mit der Vorſte⸗ herdruͤſe bedeckt iſt, nach vorne, kommt zum erſtern untern Theile der Harnroͤhre, welchen die Vorſteher⸗ druͤſe umfaßt, geht zu den Haͤuten der Harnroͤhre ſelbſt, und oͤffnet ſich in ihr bey einer bald zu beſchrei⸗ benden Erhabenheit auf beyden Seiten mit einer ein⸗ zigen Muͤndung, die ſehr enge und ſchwer zu ſehen iſt, vor ſeinem Ende beugt er ſich aber unter einem rechten Winkel nach auſſen. Auf dieſem allgemei⸗ nen Wege wird der Saamen ſowol aus den Blaͤs⸗ chen, als aus beyden ihn ableitenden Gaͤngen beym Beyſchlafe in die Harnroͤhre ergoßen. Außer dem Beyſchlafe wird kein Saamen ausgeſondert, ſon⸗ dern aller Saamen geht aus dem ihn ableitenden Gang in die Saamenblaͤschen. Daß die allgemei⸗ nen Muͤndungen der ableitenden Saamengaͤnge und der Saamenblaͤschen ſich in die Harnroͤhre oͤffnen, und zwar eine jede zur Seite einer beſondern Erha⸗ benheit, welche noch zu beſchreiben uͤbrig iſt, iſt ge⸗ ſagt worden. In dem erſten und untern Theile der Harnroͤhre iſt ein kleines, laͤngliches Huͤgelchen, das hinterwaͤrts breiter iſt, vorwaͤrts aber immer ſpitzer wird, und ſich wie ein kleiner Schnabel ver⸗ laͤngert. Dieſes wird von ſeiner Geſtalt der Hahnen⸗ kopf 416 Drepy und funfzigſtes Capitel. kopf oder Schnepfenkopf (Caput gallinaginis ſ. Veru- montanum) genannt. Die innere hier gefaltene und in die Hoͤhe ſteigende Membran der Harnroͤhre bil⸗ det dieſes Huͤgelchen. Obgleich dieſe Erhabenheit laͤnglicht iſt, ſo laͤuft ſie doch nicht uͤber den Wulſt der Harnroͤhre (bulbus vrethrae) hinaus. Unter⸗ halb iſt ſie hohl, und wo ſie etwas geſchwollen und eyfoͤrmig iſt, oͤffnet ſich eine kleine Ritze, und ver⸗ birgt die untere laͤngliche Aushoͤhlung, die ſich auf⸗ blaſen laͤßt, und worin auch eine duͤnne Sonde hin⸗ eingebracht werden kann. Hier entledigt ſich der Gang der Vorſteherdruͤſe von ſeiner Feuchtigkeit. Aber auch die Muͤndungen, wovon hier die Rede iſt, oͤffnen ſich auf beyden Seiten bey der Ritze des Schnepfenkopfs, und auswaͤrts auf dem abhaͤngi⸗ gen, vordern und Seitentheil dieſer Erhabenheit. S. Morgagni Adxy. anat. 4. fig. I. und 2. Al⸗ bins Annot. Acad. L. 3. T. 2. ſig. 3. Wenn man nach Mayern den Schnepfenkopf genau unterſucht, ſo findet man eine faltige feine Decke, welche ſich von hinten nach vorne uͤber die Oeffnungen der Aus⸗ ſpritzungsgaͤnge ausbreitet. und alſo im Harnabfluß ſie bedeckt. Dahingegen dieſe Decke beym Aus⸗ ſpritzen des Saamens erhoben wird, und denſelben nach der Laͤnge der Harnroͤhre hinleitet. Die aͤußer⸗ ſten Saamengaͤnge fließen alſo weder in einen all⸗ gemeinen mittlern Gang zuſammen; noch wird der Saamen durch drey verſchiedene Muͤndungen in die Harnroͤhre ergoſſen, wie Boerhaave angege⸗ ben hat. Um dieſe Erhabenheit ſitzen oft die Carun⸗ beln, welche beym Saamenfluſſe in der Harnroͤhre aus⸗ Pern⸗ auswachſen, und den Urin auf halten, und iſt dieſe nem Erhabenheit zu ſtark, ſo kann man den Catheter ſte bi⸗ mnccht gut in die Blaſe bringen, wie Camper beobach⸗ berheit (tet hat, da die Oeffnung des Schnepfenkopfs oft ſo Wit weit iſt, daß man eine Sonde hineinbringen kann. Unter⸗ . len und Z §F. 649. l nd her⸗ Alles dies beweiſet, daß wenig Blut, e welches dem Nierenblut aͤhnlich iſt, von der de hin⸗ 8 . Geils der Saamenarterie aufgenommen wird, daß es igtit. I ſich langſam bewegt, und daß es beym pyra⸗ eit, midenfoͤrmigen Korper aufgehalten, und von e des dem dickern rothen Blute durch die Canaͤle, bhanm⸗ die ſich in die Venen oͤffnen, befreyt wird. benhe. Es iſt daher weniger roth, bewegt ſich lang⸗ AA, ſam, ſtockt faſt in den engen, gewundenen nm Hoden, und iſt faſt aſchfaͤrbig. In den ſ Highmorſchen Gaͤngen wird es erwaͤrmt, 4 „ verweilt ſich darin, wird dick, und langſam er An⸗ . 5 „ mbſus in die Nebenhode getrieben. In deſſen ver⸗ As⸗ wickelten Gefaͤßen wird es wieder durch die erſtban Waͤrme veraͤndert, ſtockt gleichſam, und wird iußet⸗ ausgearbeitet. Endlich geht es in das aus⸗ nen al⸗ ſpritzende Gefaͤß (Vas eiaculatorium), wel⸗ zid der ſches im Anfange aus einer dicken und ſchwam⸗ ggen in migen Materie gebildet, da enge iſt, allmaͤh⸗ angege lig weiter wird, alsdann ſehr weit und aus⸗ gehoͤhlt iſt. Von da wird es wieder enger, Carun ⸗ fag 167 aare und die in den erweiterten und tiefen Aus⸗ neni, Boerhaavens Lehrſ. III. Ch. Dd hoͤh⸗ Vonm Urſprung des maͤnnlichen Saamens. 741 7 418 Drey und funfzigſtes Capitel. hoͤhlungen enthaltene Materie ſammlet ſich, ruht, wird erwaͤrmt und verarbeitet. In den weiten zelligten Kruͤmmungen der Saäamen⸗ blaͤschen wird ſie fortgetrieben, aufgenommen und verborgen, ſie ruht alsdann gaͤnzlich, wird dick, weißer und warm, und iſt ſie voll⸗ kommen ausgearbeitet, ſo wird ſie alsdann der Saamen genannt. Nachdem wir den Bau der Saamen Werk⸗ zeuge angegeben haben, ſo wollen wir nun auch die Abſonderung dieſer fruchtbaren Fenchtigkeit und ihre Beſchaffenheit unterſuchen, wenn ſie ſchon abgeſon⸗ dert und verarbeitet worden iſt. Betrachtet man die Gefaͤße, wodurch das Blut zur Abſonderung des Saamens zugefuͤhrt wird, daß ſie klein, von den Hoden weit entfernt ſind, daß ſie einen langen und krummen Weg nehmen muͤſſen, ehe ſie zu den Hoden kommen, ſo erhellet daraus leicht, daß nicht ſo viel Materie zur Abſonderung, wie zu andern Eingeweiden hingeht, und daß ſie langſam bewegt wird, denn 1. Je kleiner der Diameter einer Arterie iſt, de⸗ ſto langſamer iſt auch die Bewegung des Bluts in ihr, wenn das uͤbrige gleich iſt. Je weiter die Enden der Arterien von dem Herzen ſentfernt ſind, deſto langſamer bewegen ſich auch die Feuchtigkeiten in den Arterien. 3. Die Geſchwindigkeit nimmt auch wegen der Laͤnge und des Umfangs der Saamenblutadern ab. 4. Je Starn Eeſcht Saar daher Vor weiten terſen weha Sacmm D ſendert 4 Men, ten ſtande 4 menbl then a bewegt luſ 6 linge feenen Vid tikeit Gefi ſch, n den men⸗ nmen glich, voll⸗ dann ch die id ihre geſon⸗ d, daß daß ſie ſen, ehe leicht, wie zu zugſam de initt, en dem en ſich 8 ab. 4. * Votm Urſprung des maͤnnlichen Saamens. 419 2.Je groͤßger das Verhaͤltniß der Aeſte zum Stanmn iſt, deſto mehr verliert das Blut an der Geſchwindigkeit und Wirkung, weil es in einen weiten Raum ausgegoſſen wird, nun geben die Saamenpulsadern ſehr vielen Theilen ihre Aeſte ab, daher verbreitet ſich das Blut aus den Saamenar⸗ terien in einen weitern Raum, als die Staͤmme ſind, weshalb ſein Umlauf lang ſamer iſt. 5. Sind die letztern abſondernden Gefaͤße der Saamenarterien außerordentlich fein, daher kann in kurzer Zeit weder viel Saamen, noch ſchnell abge⸗ ſondert werden. 6. Was muß endlich der abgeſonderte Saa⸗ men, welcher noch nicht die letzte Verarbeitung er⸗ litten hat, fuͤr Umwege machen, wie vielen Wider⸗ ſtand muß er nicht uͤberwinden, ehe er zu den Saa⸗ menblaͤschen kommt. Hieraus iſt leicht einzuſehen, daß wenig Saa⸗ bewegt. ſam abgeſondert, noch durch ſo viele Wege aufgehalten, oder durch die Ruhe und Waͤr⸗ me ſo veraͤndert. Erhaͤlt ſie nicht auf dieſer langſamen Reiſe beſtaͤndig etwas durch die kleinen Nervengefaͤße und durch andere? Wird nicht etwas von der ſubtilſten Feuch⸗ tigkeit durch die verſchiedenen lymphatiſchen Gefaͤße zu den venöſen Gefaͤen des pyram Od 2 en⸗ 420 Drey und funfzigſtes Capitel. denfoͤrmigen Koͤrpers, oder in die Venen der Sgamenblaͤschen, und von da wieder in die Saͤfte des ganzen Koͤrpers hingefuͤhrt? 2 beydes iſt gewiß ſehr wahrſcheinlich. Es wird keine Feuchtigkeit ſo langſam abge⸗ ſondert. Dies erhellet aus dem Vorhergeſagten. Nirgends, außer im Gehirn, wird man ſo kleine Ab⸗ ſonderungsgefa ße, ſo lange Ausfuͤhrungsgaͤnge, ſo viele Umſchweife und Windungen der ausfuͤhrenden Gefaͤße finden, als man in dieſen Werkzeugen fin⸗ det. Daher iſt es kein Wunder, daß der Saamen langſam erzeugt, der verlorne langſam, und lang⸗ ſaimer erſetzt wird, als alle uͤbrige Saͤfte. Erhaͤlt ſie nicht auf dieſer langſamen Reiſe beſtaͤndig etwas durch die kleinen Nervengefaͤße und durch andere? Aus den Erſcheinungen, die auf den Verluſt des Saamens erfolgen, iſt zu vermuthen, daß der Nervenſaft ſich mit ihm vermiſcht, obgleich auch an⸗ dere dieſe Erſcheinungen eher von der convulſivi⸗ ſchen Dervegungh welche mit dem Beyſchlafe verbun⸗ den iſt, als vom Verluſte des Nervenſafts herleiten wöllen. Es iſt auch nicht zu leugnen, daß dieſe Er⸗ ſcheinungen ſich bey einer heftigen convulſiviſchen Bewegung, als der Epilepſie, ereignen koͤnnen, aber doch nicht zu vermuthen, daß dieſe Zufaͤlle, beſon⸗ ders eine ſo groͤße Muͤdigkeit im ganzen Koͤrper, eine Mattigkeit nach dem ausgeſonderten Saamen, und uͤberdem eine Veraͤnderung im Gehirn, und der davon abhangenden Bertichtuugen, von einer beſon⸗ 8 . dern 7 eeni nd ſ, men Jen lge en der in die ſeſdes abge⸗ lang⸗ Reiſe ne Ab⸗ ge, ſo renden gamen— geſͤe berluſt us der. ich an⸗ ulſbi⸗ erbun⸗ gleiten “ Eun diſchan aber 4 leſen⸗ oͤrper, amen, nd der heſin⸗ dern R 4 Vom Urſprung des maͤnnlichen Saamens. 421 dern convulſiviſchen Bewegung, als die iſt, welche beym Beyſchlafe ſtatt hat, ohne allen Verluſt des Nervenſafts erfolgen. Nicht allein Menſchen, ſon⸗ dern auch wilde maͤnnliche Thiere ſind nach der Be⸗ = matt, als wenn ſie gleichſam den beſten Theil ihrer Kraͤfte verloren haͤtten. Maͤnner, die im Eheſtande der Liebe zu ſehr yflegen, verſpuͤren einen Mangel an Kraͤften, und zehren ab, und bey Juͤng glingen, die ſich einen Saa⸗ menfluß erregen, und ſich der Wolluſt zu ſehr erge⸗ ben, leiden die innern Sinne, und ihre Augen wer⸗ den bloͤde, welches einen nicht geringen Verluſt des Nervenſafts beym Verluſte des Saamens anzeigt. Die ſich an ſolche Ausleerungen gewoͤhnt haben, daß ſie ihnen unwillkuͤhrlich werden, kommen am Ende elend um, weil keine Mittel mehr anwendbar ſind, woruͤber van Swieten Commentar. und Tiſſot de la masturbat. nachgeleſen werden koͤnnen. Daß der Saamen durch die lymphatiſchen Gefaͤße wieder ein⸗ geſogen werde, davon iſt anderwaͤrts weitläuftig 4 redet worden. Wenn die Feuchtigkit t, a) die ſich mit⸗ ten in dem Hoden, in dem Nebenhoden, in dem Ausſpritzungsgefaͤß (Vas eiaculator. und in den Saamenblaͤschen befindet, friſch iſt, und man vermiſcht ſie mit etwas lauwar⸗ men Waſſer, betrachtet ſie durch ein gutes Vergroͤßerungsglas, ſo beſteht ſie aus unzaͤh⸗ ligen, kleinen, langlichen, geſchwaͤnzten, le⸗ — N Dd 3 bendi⸗ 422 Drey und funfzigſtes Capitel. bendigen Aalchen, die auf dieſer Feuchtigkeit ſchwimmen. Dies trift beym Menſchen, bey vierfuͤßigen Thieren, Voͤgeln, Fiſchen, Amphibien, und Inſekten, nur immer da zu. Vergleicht man dies mit der Groͤße, der Fi⸗ gur, dem Ort, der Veraͤnderung des von Malpighius beſchriebenen Grundtheils ei⸗ nes Kuͤchleins und mit dem bey der Erzeu⸗ gung der Froͤſche beobachteten Naturgeſeßz, ſo wird es wahrſcheinlich „daß die Thierchen im maͤnnlichen Saamen die Grundtheile des kuͤnftigen menſchlichen Koͤrpers enthalten, beſonders, da die Unfruchtbarkeit auf der Seite des Mannes iſt, der keine Hoden ſhac oder wo dieſe Feuchtigkeit fehlt. Dieſe Thier⸗ chen wachſen und entwickeln ſich, wo Waͤr⸗ me, Bewegung, eine ſubtile Nahrung, und ein dienlicher Ort zugleich ſo zuſammen kom⸗ men, daß die hier verborgenen Theile ent⸗ wickelt werden koͤnnen. So ruhen die Eyer der Voͤgel, Inſekten, Schildkroͤten, die Saamen der Pflanzen, Tage, Monate und Zahre, und bleiben doch fruchtbar, bis die Digeführten Umſtaͤnde erſcheinen, und das gleichſam erſtickte Leben erwecket wird. ²) ) Leuwenhoeck an verſchiedenen Orten. Nun wollen wir die Natur des Saamens unter⸗ ſſchen, als ſie bioſer durch Beobachtungen und Ver⸗ ſuche — tigkeit ſchen, ſhen da zu. er Fi⸗ 9 von e⸗ Erzelle geſeh, echen ſe des alten, “ n hat, Thier⸗ Var⸗ † und komn⸗ ent ⸗ Eher die nd die das iinter⸗ Vom Urſprung des maͤnnlichen Saamens. 423 ſuche bekannt geworden iſt. Der Saamen iſt in den Hoden gelblich und düͤnne, in den Saamenblaͤschen wird er dicht, zaͤhe, ſchwer und dunkel gefaͤrbt, die Farbe wird aber durch die Zumiſchung der Feuchtig⸗ keit aus der Vorſteherdruͤſe, wie beym Beyſchlafe geſchieht, veraͤndert und weiß. Er hat einen beſon⸗ dern ſtarken, aber keinen ſcharſen Geruch. Im A Waſſer ſinkt er meiſt zu Boden, iſt zahr, und derm Rotze aͤhnlich, einiges aber ſchwimmt von ihm auf dem Waſſer, und bedeckt deſſen Oberlaͤche mit zarten Faſern, die ſich wie Spinnewebe mit ein⸗ ander verwickeln. Dies faͤllt von freyen Stuͤcken in unſere Sinne. Aber die Naturforſcher, welche ſich damit nicht begnuͤgten, haben dieſe Feuchtigkeit durch Vergroͤßerungsglaͤſer unterſucht, und darin eine Menge kleiner Thierchen gefunden, welche ſie die Saamenthierchen geneunt haben. Der erſte, welcher ihrer oͤffentlich erwaͤhnt, iſt Leuwenhoeck, hernach Hartſoecker, welcher mit Leuwenhoeck um den Ruhm der Erfindung ſtritte. Haller glaubt, ein junger Deutſcher, aus Danzig gebuͤrtig, Namens Ludwig von Hammen, deſſen beyde Differtat. de herniis und de Crocodilo, zu Lei⸗ den 1682. in 12 mo zuſammengedruckt worden ſind, habe dieſe ( Saamenthierchen vor dem Leuwenhoeck geſehen, und ſie alſo zuerſt i im Jahre 1677. entdeckt. Dieſe Thierchen ſind im Saamen in großer Zahl, und bey jedem Thiere nicht von einerley Groͤße oder Figur, denn anders ſind ſie bey Hunden, bey der: Schittrhte, beym Froſch und beym Menſchen. Dd 4 Ber 434 ½ Orey und funfzigſtes Capitel. Bey einerley Geſchlecht ſind dieſe Thierchen aber einer rley, und bey Menſchen ſind ſie laͤnglich, mit ei⸗ nem etwas dicken Kopf, und mit einem duͤnnen und gekruͤmmten Schwanz verfehen, und den Aalchen aͤhnlich. . Leuwenhoeck, Hartſoecker, afſtier Boer⸗ haave, Kanuw Maupertius, Ledermüller, von Gleichen, eberkann Haller, und viele andere ha⸗ ben ſie geſehen, Buͤffon Needham, Aſch, und andere aber nicht. Daß es wahre Thierchen ſind, ſcheint ihre Bewegung zu beweiſen, welche beſtimmt und organiſch iſt, da ſie ſich mit ihren Schwaͤnzen nach Art der Schlangen oder Aale ſchwingen, und kleine Wellen in der Feuchtigkeit erregen, wie Va⸗ liſnieri beobachtet hat. = Ueber den Ort, wo dieſe Thierchen uerſte er⸗ ſcheinen, ſtimmen die Verſuche nicht uͤberein. Im Saamen des Nebenhoden, des ableitenden Saamen⸗ gangs, und der Saamenblaͤbchen, und auch in der Feuchtigkeit des Hoden ſelbſt hat ſie Leuwenhoeck geſehen, in der Subſtanz des Hoden hat Kaauw keine finden koͤnnen, aber deren eine erſtaunende Menge in der Feuchtigkeit des Nebenhoden, und des ableitenden Saamengangs. Im Blute, im Serum, in der Lymphe, und in andern vom Blute abgeſon⸗ derten Feuchtigkeiten werden dieſe Thiere nicht ger funden. Ueber den Nutzen dieſer Saamenthierchen ſind die Meinungen ſehr verſchieden. Daß dieſe Thier⸗ chen von verſchiedenen Geſchlechtern waͤren, ſich haͤu⸗ teten, auch die Bildung der groͤßern Thiere, in de⸗ ren Saamen ſie ſich aufhalten, manchmal bey die⸗ —d̃ ̃ Ce» ſem Be inß biswe Aulee noch ten ten an wie d ligan die Korp entiw⸗ Frau ges ment ſche woh aale Bey imm eo beſt wen In dieſe es ſ me aber mit ei⸗ en und lalchen Boer⸗ von ee ha⸗ und ſind, kimmt vanzen „‚und amen⸗ n der hoeck nauw. nende d des erüm, eſon⸗ t ge⸗ ſin hier⸗ haͤn⸗ n de⸗ ſenn Vom Urſprung des maͤnnlichen Sagmens. 425 ſem Haͤuten deutlich im Kleinen zeigten, und daß ſie bisweilen zweykoͤpfig waͤren, welches man fuͤr eine Anlage zur Mißgeburt hielte, haben weder Haller noch andere aufmerkſame Beobachter geſehen. Gegen das Daſeyn des im Kleinen ausgebilde⸗ ten Menſchen im maͤnnlichen Saamenthierchen, ſtrei⸗ ten am buͤndigſten die Beobachtungen uͤber die Art, wie das ungeborne Kind im menſchlichen Ey allmaͤh⸗ lig ausgebildet wird, denn durch dieſe iſt es gewig, daß die Arme und Fuͤtze allmaͤhlig aus dem Stamm des Koͤrpers hervorkommen, oder wie aus runden Knaueln entwickelt werden; es faͤllt alſo die Behauptung des Franciscus Plantade (S. Nouvelles de la republi- gqes des lettres 1699.) daß er im haͤutenden Saa⸗ menthierchen ein kleines Menſchgen mit Armen und Fuͤßen geſehen habe, von ſelbſt weg. Die Haller⸗ ſche Meinung, daß dieſe Thierchen fuͤr wahre Be⸗ wohner des Saamens zu halten ſeyn, wie die Eßig⸗ aale es vom Eßig ſind, iſt aber wohl anzunehmen. Bep dieſer Idee laſſen ſich ihre beyde Geſchlechter immer noch vertheidigen. In neuern Zeiten haben es des Abt Spalanzani Verſuche wiederum ſehr beſtimmt gezeigt, daß die Saamenthierchen fuͤr nichts weniger als fuͤr Thiere im Kleinen zu halten ſind. In Hallers Elem. phyfſ. T. 7. Cap. 27. J. 10. iſt dieſe Materie weitlaͤuftig aus einander geſetzt, und es ſind da alle dahin gehoͤrige Autoren citirt. F. 637 An eben dem Orte, a) wo ſich die Saa⸗ menblaͤschen in die Harnroͤhre oͤffnen, legt Dd 5 ſich 426 Drey und funfzigſtes Capitel. ſich die Vorſteherdruͤſe um die Harnroͤhre. Sie iſt eine zuſammenhaͤngende, koniſche, mit Muskelfaſern umgebene, und aus zwoͤlf ver⸗ ſchiedenen Haufen Druͤſen ſo zuſammenge⸗ ſetzt, b) daß die Druͤſe eines jeden Haufen ihre Feuchtigkeit durch einen Ausfuͤhrungs⸗ gang in ein Saͤckchen ergießt; es ſind daher zwoͤlf verſchiedene Saͤckchen, die mit eben ſo viel verſchiedenen bemerklichen Ausfuͤhe rungsgaͤngen in die Hoͤhle der Harnroͤhre ſich bͤffnen, daß ſie allenthalben den Ausgang der Saamenblaͤschen umgeben. Der Saa⸗ men und die Feuchtigkeit der Vorſteherdruͤſe chen und die Vorſteher mit einer Muskelhaut umgeben werden. a) GR AAF viror. organ. T. §. v. K K LL. Tab. 7. GG. T.6. r. EI b) Memoir. de l'Acad. royal. de Par. T. 2. Cc) GRAAr ebendaſ. T. 2. f. I. K. C. Der Vorſteher oder die Vorſteherdruͤſe (proſtata). welche einige als eine doppelte Druͤſe beſchrieben ha⸗ ben, iſt eine einfache Druͤſe, oder ein einer Druͤſe aͤhnlicher Koͤrver, wenn man auf ihre aͤußere Be⸗ ſchaffenheit, oder ihre Ausfuͤhrungsgaͤnge ſieht. Sie liegt unter dem Blaſenhalſe, an der aus der Blaͤſe hervorgehenden Harnroͤhre und auf dem Maſtdarm. Ihre Figur iſt herzfoͤrmig, hinterwaͤrts nach der Harnblaſe iſt ſie breit und dich, vorwaͤrts unter der Haruroͤhre wird ſie ſchmal,ſund umgiebt ſie nicht 5 allein keolſa eit Dr gedr Alei uind hun⸗ Sie dure Hale beine nen ſch ſache wird daher hier genau gemiſcht, da die Blaͤ⸗ aus ſe. einen fin ehn welt nen pfen dri⸗ ſen nrohre, he, mit lf ber⸗ menge⸗ Haufen tl * Loktata), ben ho⸗ Bliſe ſdarm. 4 ch der 8 uunter ſenn 4 Vom Urſprung des maͤnnlichen Saamens. 427 allein genau unterwaͤrts, ſondern auch zur Seite R und nach oben bis zur Wulſt der Harnroͤhre, und haͤngt mit ihr durch feſte zelligte Baͤnder zuſammen. Sie verbindet ſich nicht allein mit der Qarnllaſe durch Zellgewebe, ſondern auch durch gerade Mus⸗ kelfaſern der Harnublaſe ſelbſt, ſteht etwas gegen ihren Hals hervor, und druͤckt ſich in ſie herein. Ihre obe⸗ re Flaͤche, welche gegen die Verbindung der Schaam⸗ beine gekehrt iſt, iſt flach, und hat in der Mitte ei⸗ nen Einſchnitt, worin die Ruͤckenblutader der maͤnn⸗ lichen Ruthe aufgenommen wird. Ihr innerer Bau kommt weder mit einer ein⸗ fachen noch mit einer gekoͤrnten Druͤſe uͤberein, ob⸗ gleich einige ſie beſchrieben haben, daß ſie aus Kör⸗ nern (acini) beſtehe, und Littre nimmt an, daß ſie aus druͤſigten Saͤckchen (Folliculi) zuſannnengeſett ſey. Haller hat außer einem dichten Zellgewebe und einer ſehr feſten, gleichſam Kirrhoͤſen Subſtanz nichto finden koͤnnen. . Die Vorſteherdruͤſe hat im Menſchen acht bis zehn, auch mehrere kleine gerade Ausfuͤhrungsgaͤnge, welche ſchief nach vorne fortlaufen, und ſich mit klei⸗ nen Muͤndungen in die Harnroͤhre neben dem Schne⸗ pfenkopf, theils auf beyden Seiten dieſer Erhaben⸗ heit, theils uͤber ihr, theils auch unter ihr oͤffnen. Durch dieſe Gaͤnge troͤpfelt der Saft der Vorſteher⸗ druͤſe haͤufig in die Harnroͤhre, auch bey anatomi⸗ ſchen Verſuchen, wenn dieſe Druͤſe mit den Fingern gedruͤckt oder ausgemolken wird. Die aͤußere Decke der Vorſteherdruͤſe iſt zelligt, hat keine Muskelfa⸗ ſern, außer die von der Varnblaſe, welche ſich an ihr 428 Drepy und funfzigſtes Capitel. ihr anlegen, und bey ihrer Wirlung die Druͤſe zu druͤcken, und ihren Saft ans zumelken ſcheinen. Bey Frauensperſonen fehlt ſie, denn welche Bartholin die weiblichen Vorſteherdruͤſen genannt hat, ſind Schleimhoͤhlen der Harnroͤhre und der Mut⸗ terſcheide, welche die Harnroͤhre umgeben, ſich in die Scheideoͤffnen, und ihre ſchleimigte Feuchtigkeit durch eigene ſichtbare Gaͤnge in ſie ausfuͤhren. §. 653. Die hier igeſonderte Feuchtigkeit iſt weiß, fett, und haͤuſig. Sie geht oft, wenn man ſich vom Beyſchlafe lange enthaͤlt, beym Stuhlgang oder Urinlaſſen verloren, und enthaͤlt keine Saamenthierchen. Sie bleibt, wenn auch die Wirkung der Hoden und der Saamenblaͤschen aufhoͤrt, iſt aber nicht fruchtbar. Es ſcheint, daß ſie den dicken und aſchfarbigen Saamen verduͤnnt, fortfuͤhrt, und vielleicht in den erſten Augenblicken nach dem Beyſchlafe die beſe hriehenen Sagme⸗ thierchen ernaͤhðrnt. Die Feuchtigkeit der Vorſteherdruͤſe iſt weiß, et⸗ was zaͤhe, und wird nach Hallern vom Alcohol coa⸗ gulirt. Vermiſcht ſie ſich mit dem Saamen, ſo wird er weiß, da er ſonſt in den Saanerulerzen eine dunkele Farbe hat, und etwas gelblich iſt. den Saamenausleerungen iſt nach Mayern der Saſt der Worſteherdruͤſel der blaͤſſer gefaͤrbte Theil, und der 5 2 Blis⸗ G O der 3 Hoden dß d an de dern, etwas (qgusge Vorſt Auts May befruc feinen ſeiner deß er leerun Saan muthe licke “ benhe iund 1 Vorſt er riſe an n. vahe daß die Muskelfaſern der Har ublaſe ſich an ihr und genannt Mu⸗ dern, daß beym Stuhlgang oder beym Urinlaſſen hin die und 1 nach gmmem eiß, kH holca⸗ ſjen, ſo ſalen U er Saſt i, und der enn len befruchtenden Saamens anzuſehen ſey, die deſſen feinen geiſtigen Hauch noch beſſer bis zu dem Ort nd der fiht en und Von Urſorunge des maͤnnlichen Saamens. 429 der zaͤhere weißere, dem Eyweiß aͤhnliche gehoͤrt den Hoden und Saamenblaͤschen. W Wem bekannt iſt, wie die Vorſteherdruͤſe liegt, an den Maſtdarm anlegen, der wird ſich nicht wun⸗ etwas von ihrer Feuchtigkeit durch die Harnroͤhre ausgedruͤckt wird. G Bepym Beyſchlafe, wenn der Saamen aus den Blaͤschen ausgeſondert wird, geht der Saft aus der Vorſteherdruͤſe mit fort, und vermiſcht ſich in der Wulſt der Harnroͤhre mit dem Saamen. „ Sein Nutzen iſt nach Marherrn unbekannt, Mayer haͤlt aber dafuͤr, daß er als die Huͤlle des ſeiner Beſtimmung zuſammenhielte, und dadurch, daß er die Menge des Saftes bey der Saamenaus⸗ leerung 9. ſo anſehnlich vermehre, den Weg fuͤr den Saan en bis zu ſeiner Beſtimmung erleichtere. Vielleicht ernaͤhrt er, wie Boerhaave ver⸗ muthet, die Saamenthierchen in den erſten Augen⸗ blicke tlach dem Beyſchlafe. Die Saamenthierchen ſind ſowol in den Re⸗ benhoden, als in den Saamenblaͤschen, leben darin, und werden gehoͤrig ernaͤhrt, ohne daß der Saft der Borſtehkrdrif dazu kommt. K. 654. Die Harnroͤhre a) beſteht aus zwey Membtineh und dem zwiſchen ihnen e en „* 430 Drey und funfzigſtes Capitel. den ſchwammigten Koͤrper. b) Ihr ſchwam⸗ migter Koörper iſt zwiſchen dem Ende der Vor⸗ ſteherdruͤſe und ihrer Vereinigung der ſchwam⸗ migten Koͤrper ſehr dicke, hernach im ganzen Fortgange ſchmal, vorn nach dem maͤnnlichen Gliede hin dick, auswaͤrts gebogen, und laͤßt in der Mitte der Eichel das Ende der Harn⸗ roͤhre offen. Hierauf c) bildet er die außere ſchwammigte Flaͤche der Eichel, die ſich an deren erhabenen Rande bey der Verbindung der Vorhaut endigt. In der Roͤhre ſelbſt endigen ſich die ſchiefen Ausfuͤhrungsgaͤnge d) aus den Cowperſchen Druͤſen, welche die darin bereitete milde Feuchtigkeit, beſonders wenn die Ruthe erſchlafft iſt, zum noͤthigen Gebrauch zur innern Flaͤche der Harnroͤhre fuͤhren. Ueberdem oͤffnen ſich auch hier groͤßere und klei⸗ nere Muͤndungen, e) welche die Enden der kleinern Canaͤle unter der innern Haut der Harnroͤhre ſind, und eine milde Feuchtigkeit von ſich geben, wodurch der Gang ſchluͤpfrig ge⸗ macht, und vom Zuſammenwachſen abgehalten wird. In der aͤußern Flaͤche der Eichel wird ſie mit einer ſehr zarten Membran f) bedeckt, unter welcher ſehr empfindliche Nervenwaͤrz⸗ chen 2) verborgen liegen, die die hauptſaͤch⸗ lichſte Urſache der Wolluſt und des Schmer⸗ zens ſind. Unter dieſer Membran liegt eine merkwuͤrdige zelligte Haut. h) a) GaRAAF ſonder lindriſc ſie ans nach Wi enger, Wam⸗ Vor⸗ wam⸗ angen dlaßt ſoſt ngec) edarin enn die hraus uͤhren. ſt dt ie⸗ . A8 d aber wo ſich die Vorſteherdruͤſe endigt, geht ſie unter helten Gid 1 alsdann auswaͤrts in die Hoͤhe, und wenn ſie dahin gekommen iſt, ſo wird ſie durch das Aufhaͤngeband der Ruthe befeſtigt, und mit den Schaambeinen ver⸗ tſch bunden, ſie beugt ſich abwaͤrts, und haͤngt ſchlaff int⸗ herunter, außer beym Beyſchlafe, wo ſie zugleich t eine mit der Ruthe anſchwillt, und in die Hoͤhe gerichtet edeck, warz⸗ licheen arn⸗ ßere ſch ean. ndung der Urinblaſe fortgeht, wodurch der Urin in beyden Geſchlechtern, und bey Mannsperſonen auch der Saamen und der Saft der Vorſteherdruͤſe ausge⸗ ſondert wird. Sie iſt uͤberhaupt im Umfange ey⸗ lindriſch, aber an verſchiedenen Orten ungleich. Wo . ſie aus der Blaſe hervorkommt, iſt ſie weiter, her⸗ nach wird ſie durch die herumliegende Vor ſteherdruͤſe d klei⸗ euger, alsdann erweitert ſie ſich in der Wulſt (bul⸗ . ryus), von ihr wird ſie wieder enger, und laͤuft ey⸗ in der lindriſch zur Ruthe, kurz vor ihrem Ende wird ſie At der breiter, am Ende aber enger, und endigt ſich in der Eichel, welche ſie auch zuruckgebogen bildet. Vom Urſprung! des maͤnnlichen Saamens. 41 a) Gz AAr viror. organ. T. 2. K MNN P b) Lenderſ. daſ. K. M. faſt bis N. RurS C. Ohf. C. F. 75. bis 8&r. KUsTACH. T. II. F. u. I. I. K. i und ebendaſ. Fig. 2. F. Cc) ebenderſ. daſ. F. F. St. B. 4) DAKkr anthropot. HI. Oap. 71. Tabea. l. I. I. KR. I. und ebendaſ. F. 2. F e) MOEGAGN. Adv. I. Tab. 4. fig. 4. )RUVYEGH Ep. T. 19. f. 3. E. ) benderſ. daſ. F. und fig. I. A. h) ebenderſ. Th. 10. p. 43. Die Haruroͤhre iſt ein haͤutiger Canal, der mit Aus der Blaſe ſteigt ſie maͤßig herunter „bald der Berbindung der Schaaibeine quer nach vorn, ſteigt wird⸗ 17 432 Drepy und funfzigſtes Capitel. wird. Der Canal iſt ohngefehr 12 Zoll lang. So verhaͤlt es ſich bey Mannsperſonen, denn bey Frau⸗ ensperſonen iſt die Harnroͤhre kuͤrzer, kaum uͤber zweh Querfinger lang, gerader und weiter. Hieraus ſieht man ein, warum kleine Steine bey Frauensperſonen leichter als bey Mannsperſo⸗ nen verloren gehen, und warum der Catheter leichter bey Frauensperſonen als bey Mannsperſonen i in die Blaſe gebracht werden kann. Die Harnroͤhre hat zwey Haͤute, eine aͤußere und eine innere. Die aͤußere iſt nervigt, oder vielmehr eine Fortſetzung der zelligten Haut der Urinblaſe, und die innere eine Fortſetzung des Oberhaͤutchens, zwiſchen welcher und der zelligten ſich ein Zellgewebe befindet, welches Marherr ucht annimmt, ſondern glaubt, daß ſich dieſe beyde Haͤute unmmittelbar be⸗ ruͤhren. Die innere Flaͤche der Harnroͤhre iſt ganz glatt, und mit einem Schleim uͤberzogen, damit ſie gegen die Schaͤrfe des Urins beſchuͤtzt wird. In der ner⸗ vigten oder zelligten Haut ſind viele, tiefe und weite Schleimhoͤhlen, welche den vorraͤthigen Schleim mit offenen Muͤndungen in die Harnroͤhre abſetzen. Vor der Wulſt der Harnroͤhre fangen ſie an und gehen bis zu ihrer Oeffnung in der Eichel fort, die mehre⸗ ſten und groͤßeſten beſetzen den obern Theil der Harn⸗ roͤhre, andere liegen zur Seite, und die kleinern ſen⸗ ken ſich hin und wieder in die groͤßern. In dieſen Schleimhoͤhlen wird der Schleim ab⸗ geſetzt und abgeſondert, und iſt da auch der Sitz der veneriſchen Schaͤrfe beym Tripper, welche, wenn ſie zu⸗ ,.,— zun llaͤ⸗ len ſen, lieg gan ten des ſich und zwe der wen He ſtel el lie ein um So tau⸗ aͤber teine erſo⸗ chter die fere ehr laſe, ens, vebe dern be⸗ latt, egen ner⸗ veite mit Vor ehen hre⸗ imn⸗ ſen⸗ ab⸗ der ſe zu⸗ Vom Urſprunge des maͤnnlichen Saamens. 438 zunimmt, endlich die Vorſteherdruͤſe und die Saamen⸗ blaͤschen angreifen kann. Außer dieſen Schleimhoͤh⸗ len in der Harnroͤhre ſind zwey Cowperſche Druͤ⸗ ſen, die außer der Harnroͤhre liegen, auf jeder Seite liegt eine, ſie iſt rundlich, ohngefaͤhr ſo groß wie eine Erbſe, und köornigt, hat einen ſchiefen Ausfuͤhrungs⸗ gang, der nicht klein iſt, er kriecht zwiſchen den Haͤu⸗ ten der Harnroͤhre, geht vor dem duͤnnen Schnabel des Schnepfenkopfs (caput gallinaginis) fort, oͤffnet ſich in der Harnroͤhre, und ſondert einen ſchleimigten und roͤthlichen Saft aus. Die auf die Art gebildete Harnroͤhre konnte zwar den Urin durchlaſſen, und ihn durch die Kraft der herumliegenden Muskeln forttreiben, zur Ausſon⸗ derung des Saamens konnte ſie aber nicht dienen, wenn nicht die Natur einen beſondern Bau um die Harnroͤhre gelegt haͤtte, wodurch dies konnte bewerk⸗ ſtelligt werden. HM Dies iſt der ſchwammigte oder fachigte Koͤr⸗ per der Harnroͤhre (corpus cavernoſ. vrethrae), der zelligt iſt, und zwiſchen zweyen feſten Membranen liegt. Er umgiebt auswaͤrts die Harnroͤhre, laͤßt einen kleinen freyen Raum von der Blaſe zur Wulſt, umfaßt die Wulſt, iſt erſt unten, alsdann auch zur Seite und oben mit ihr angewachſen, und begleitet die Harnroͤhre endlich nach der ganzen Laͤnge der Ruthe, umgiebt ſie allenthalben, beugt ſich am Ende mit den Haͤuten der Harnroͤhre ſelbſt nach außen, und bildet ſeblſt die Eichel der Ruthe, ſo daß die innere Haut der Harnroͤhre nun die aͤußere der Eichel wird. Im Anfange iſt er ſtark, und um die Wulſt duͤnner, je mehr er nach vorn hin laͤuft, er iſt auch SBoerhaavens Lehrſ. III. Ch. Ee auf * 434 Drepy und funfzigſtes Capitel. auf dem obern Theile der Harnroͤhre duͤnne, und auch ſchlaffer und weicher, als die ſchwammigten Koͤrper der Ruthe. Die Zellen ſind unter einander offen, ſo daß der ganze ſchwammigte Koͤrper der Harnroͤhre und die Eichel ſelbſt aufgeblaſen werden kann, obgleich das letztere nicht allemal erfolgt, weil der ſchwammigte Koͤrper der Eichel, von dem der Harnroͤhre durch eine haͤutige Scheidewand abgeſon⸗ dert iſt, welche oft vollkommen, aber auch unvollkom⸗ men da iſt, daß eine freye Verbindung unter dem ſchwammigten Koͤrper der Eichel und der Harnroͤhre iſt. Beym Beyſchlafe ſchwellen die Zellen vom Blut aus den Arterien, wie Marherr annimmt, an, und alsdann richtet ſich die Harnroͤhre auf, ſchwillt an, und wird ſteif. Meckel haͤlt aber dafuͤr, daß ihre Anſchwellung eher von Zuſammendruͤckung der Venen, als vom Antrieb des Bluts durch die Arterien herzuleiten ſey. Denn man ſaͤhe bey einer gut ausgeſpritzten Eichel und beym gut ange⸗ fuͤllten ſchwammigten Koͤrper der Harnroͤhre deutlich, daß ihre vorzuͤglichſte Zuſammenſetzung aus kleinen Aeſtchen von Venen geſchaͤhe, die in groͤßere Aeſte zuſammenliefen, und viel augenſcheinlicher in die Ve⸗ nenſtaͤmme des Gliedes, als von den eigenen ſchwam⸗ migten Koͤrpern der Ruthe zuſammenfloͤſſen. SF. 655 Die ſchwammigten Koͤrper, a) welche vom untern Theile der Schaambeine einzeln entſpringen, ſind mit einer beſondern Mem⸗ bran umgeben, und vereinigen ſich durch eine Schei⸗ verſ ſen Unt um mee gebe von uch Asi wele lich te n pern, iu eh iſt, ſchn, töͤhre werde Hatn 00 te Rl beins und igten under der erden weil n der eſon⸗ kom⸗ dem— Wut hre und daß Eung durcch e bey ange⸗ einen Aeſte eVe⸗ waim elche neln Nen⸗ eine hei⸗ Efff.e.e.e.e. . . e . h h hf fhf h h h ffff22 H Von Urſprung des maͤnnlichen Saamens. 435 Scheidewand, welche allmaͤhlig nach vorn verſchwindet. Sie bilden den hauptſaͤchlich⸗ ſten Theil der Ruthe, welcher nach vorn b) unter der Krone der Eichel allmaͤhlig ab⸗ nimmt, die innere Subſtanz der Eichel aus⸗ macht, und daſelbſt aufhoͤrt. Der ganze ſo gebaute Koͤrper wird mit einer zelligten Haut von beſonderm Gewebe umkleidet, c) welche auch die mittlere Scheidewand umgiebt. 4d) Alsdann folgt eine feſte nervigte e) Haut, welcher der Ausdehnung Grenzen ſetzt, end⸗ lich die Haut und das Oberhaͤutchen. a) GRA AF vir. org. T. O. F. I. LB F FDBL. b) ebenderſ. daſ. A. A. RUVSCR Obſ. C. F. 76. b. und zu ZI. etc F. Fig. Sr. C. C) Rursch. Ep. T. 19. f. 2. F. et Fig. 3. A. C. fig. A d) ebenderſ. Th. 10. pP. 44. e) ebenderſ. Ep. T. 19. F. 19. F 2-4. EHDD. Die maͤnnliche Ruthe, welche die Harnroͤh⸗ re umgiebt, beſteht aus zwey ſchwammigten Koͤr⸗ pern, die zu eben dem Gebrauche beſtimmt ſind, und zu eben dem Zwecke beytragen, wozu jener gemacht iſt, denn der wuͤrde ohne Unterſtuͤtzung zu ſchwach ſeyn, weil das ganze maͤnnliche Glied nebſt der Harn⸗ roͤhre beym Beyſchlafe in die Hoͤhe gerichtet und ſteif werden muß, wozu der ſchwammigte Koͤrper der Harnroͤhre allein nicht faͤhig iſt. Jeder ſchwammig⸗ te Koͤrper der Ruthe entſteht vom Huͤgel des Sitz⸗ beins (tuber. ofl. iſch.) zwar nicht ganz von deſſen Ee 2 unterm 436 Drey und funfzigſtes Capitel. unterm Theile, worauf wir ſitzen, ſondern etwas nach innen und zugleich vom Rande des Schaam⸗ beins, welcher ſich mit dieſem Theile des Sitzbeins verbindet. . Von dieſem Orte, womit ſie durch ein dichtes und zaͤhes Zellgewebe verbunden werden, gehen ſie nach innen, und zugleich nach vorn zur Harnroͤhre, legen ſich kurz vor ihrer Wulſt (bulbus) an, hangen mit einem Zellgewebe zuſammen, begleiten ſie nach der ganzen Laͤnge des maͤnnlichen Gliedes, und ha⸗ ben diſſeits der Eichel ein ſtumpfes Ende. Ihre Fi⸗ gur iſt cylindriſch, oberwaͤrts etwas flach, in der Mitte kommen ſie nach der Laͤnge zuſammen, unter⸗ waͤrts aber, wo ſie ſich nicht beruͤhren, wie aus der Idee eines Chlinders erhellet, laſſen ſie einen Zwi⸗ ſchenraum, wo die Harnroͤhre durchlaͤuft. Außer⸗ lich ſind ſie mit einer faſt ſehnigten Huͤlle umgeben, und auch durch ſehr ſtarke ſehnigte Faſern befeſtigt, welche verhindern, daß ſie ſich beym Beyſchlafe nicht zu ſehr ausdehnen und zerriſſen werden. Ihr innerer Bau beſteht aus einem ſehr feſten Zellgewebe, das faͤcherigt iſt, wie ein Schwamm, und wo die Zellen ſich unter einander oͤffnen. Beym Knaben ſind die Zellen blaß, bey Erwachſenen blutig und ſchlaff. Da, wo ſich die ſchwammigten Koͤrper der Ruthe beruͤhren, ſind die Waͤnde von beyden, die an einander liegen, genau zuſammen gewachſen, ſo daß man blos eine einzige haͤutige Scheidewand ſieht, welche den rechten ſchwammigten Koͤrper vom linken ſcheidet, und aus ſtarken, glaͤnzenden Plaͤtt⸗ chen und Faſern beſteht, doch ſo, daß ein Gang unten zwiſchen dem rechten und linken Koͤrper frey bleibt, twas haam— beins dichtes en ſie rohre, nach nd has in der Unter us der Dtwi⸗ Nuger⸗ geben, feſigt, nicht f⸗ten atnn , Behin blutig Korper eyden, chſen, ewand r vom Uatt⸗ Gang er fey hleibt, — Vom Urſprung des maͤnnlichen Saamens. 437 bleibt, damit die Verbindung deſto haͤufiger ſey, wo⸗ durch die vordere Scheidewand entſteht, wo ſie als ein Sieb durchbohrt iſt. Die ſchwammigten Koͤrper der Ruthe haben keine Verbindung mit dem ſchwammigten Koͤrper der Harnroͤhre und der Eichel, denn die in den fa⸗ chigten Bau der Harnroͤhre geolrſene Luft, ein⸗ geſpritztes Wachs, oder eine andere Feuchtigkeit dringt nicht in die ſchwammigten Koͤrper der Ruthe. Hieraus ſieht man ein, warum die Eichel, welche ein Fortſatz der Harnroͤhre iſt, leicht mit leidet, wenn die Harnroͤhre vom veneriſchen Uebel angegriffen wird, die ſchwammigten Koͤrper der Ruthe aber nicht ſo leicht, und wie die Eichel bey ſolchen Krankheiten verdorben werden und brandigt abfallen kann, ohne daß die ſchwammigten Koͤrper der Ruthe verlezt werden, und wie beym Verluſt eines Theils der Ei⸗ chel, und bey dem daſelbſt gehobenen Widerſtande des ſchwammigten Koͤrpers der Harnroͤhre, jener Raum von den zunehmenden Koͤrpern der Ruthe ausgefuͤllt werden kann, wie ein ſolcher Fall in den Edinburgiſchen Act. T. 5. Art. 35. angefuͤhrt wird. Die ſchwammigten Koͤrper der Ruthe werden außer den angegebenen Verbindungen noch durch ei⸗ nen beſondern Band befeſtigt, welcher aus einem zaͤhen Zellgewebe beſteht, und ihre ſtarke Decken umgiebt aͤußerlich ein Zellgewebe, welches gegen die Haut immer ſchlaff, und in ein zartes, ſchwammig⸗ tes, der Baumwolle aͤhnliches Gewebe uͤbergeht, das ſich leicht aufblaſen laͤßt, und davon anſchwillt, es iſt aber nicht mit Fett angefuͤllt, und verbindet ſich mit dem Zellgewebe des Hodenſacks, der Wei⸗ Ee 3 chen 138 Drey und funfzigſtes Capitel. chen und der Lenden (femorum). Dieſes Zellgewebe ordnet die Blutgefaͤße und Nerven der Ruthe, und liegt auf ihm die Haut, die aber hier ſchlaffer, wei⸗ cher und zarter iſt, und ihre Oberhaut, welche, wenn ſie vorn zur Eichel kommt, ſie bedeckt, und zugleich mit dem Oberhaͤutchen ſich ruͤckwaͤrts und nach innen zuruͤckbeugt, faſt wie bey den Augenliedern. Dieſe zuruͤckgebogene Haut, deren Falten ein Zellgewebe in der Mitte verbindet, heißt die Vorhaut (praepu- tium), und kann zuruͤckgezogen werden, daß die Ei⸗ chel bloß wird. Unterwaͤrts wird ſie durch ein dop⸗ peltes dreyeckigtes Baͤndchen mit den Huͤllen der ſchwammigten Koͤrper der Ruthe verbunden, welches das Zaͤumchen (fraenulum) genannt wird. In der Vertiefung, welche hinter der Krone der Eichel und ſichtbar iſt, wenn man die Vorhaut zu⸗ ruͤckzieht, theils auch auf dem erhabenen Rande der Eichel, ſind kleine einfache Talgdruͤſen, welche von Littre den Namen erhalten haben, obgleich Tiſon, ein Englaͤnder, der Erfinder iſt, die eine fette, zaͤhe, und nach der Beſchaffenheit des Orts ſtinkende Feuch⸗ tigkeit bereiten, welche um das Anreiben in dieſen Theilen zu maͤßigen beſtimmt zu ſeyn ſcheint. Diie Eichel, wovon ſchon geredet worden, wird mit ihrem Oberhaͤutchen und der Haut bedeckt, wel⸗ che ein Fortſatz der Haut, der Vorhaut und der Ner⸗ venhaut der Harnroͤhre iſt, welche hier aber ſehr zart, weich und empfindlich iſt, und endlich mit einem aarkigten, weichen Netz, worin flockigte, lange und ſehr empfindliche Rervenwaͤrzchen geordnet werden. §. 656. me des ent ib⸗ de⸗ ve⸗ den ten mni n = Hu den — =—=. webe und wei⸗ wenn gleich innen Dieſe ewebe nepu⸗ Ei⸗ 1 dop⸗ n der eches ne der ut zu⸗ de der evon ſo, Feuch⸗ dieſen witd wel⸗ Aer⸗ zart, einem e und Vom Urſprung des maͤnnlichen Saamens. 439 9. 656. Die aus den innern Huͤlftenpulsadern (iliacae) entoringende Arterien a) fuͤhren mehrentheils ihr Blut in die Faͤcher der ſchwammigten Koͤrper der Harnroͤhre und des maͤnnlichen Gliedes, wo ſie ſich in un⸗ zaͤhlige Haargefaͤße theilen und in die Blut⸗ adern fortgehen. Hierin b) verbinden ſich die unzaͤhligen Faͤcher unter einander, alle aber entledigen ſich in die große Vene, c) welche uͤber dem Ruͤcken der Ruthe unter dem Ban⸗ de, welches die Schaambeine mit einander verbindet, fortlaͤuft. Sie iſt einfach, bey der Vorſteherdruͤſe theilt ſie ſich aber in zwey Aeſte, die ſich auf beyden Seiten in den Huͤf⸗ tenblutadern endigen. Die Venen des ſchwam⸗ migten Koͤrpers der Harnroͤhre liegen bey den Schnellermuskeln (acceleratores), d) zum noͤthigen Endzweck. 3) WAà41: 9. F. . CD DD F. z. H. H. G. 6. 4 b) cbenderſ T. 9. F. 3. b b. RUYSCR Oblſ. C. F. 8r. und F. 75. c) ebenderſ. org. vir. T. 8. P?PXW W. d) ebenderſ. daſ. T. 8. K. L. Die Aorta theilt ſich bey dem vierten Lendenwir⸗ belbein in zwey Aeſte, welche wegen ihres Laufs die Huͤftenpulsadern (arter. iliac.) heißen, und behalten den Namen ſo lange, als ſie ungetheilt fortgehen, wovon eine die rechte, die andere die linke iſt. Eine Ee 4 jede 440 Drepy und funfzigſtes Capitek. jede theilt ſich wieder in zwey Aeſte, wovon der eine die aͤußere Huͤftenpulsader, der andere die innere Huͤftenpulsader, oder die große Pulsader des Bek⸗ kens (hypogalttica) genannt wird. Aus dieſer entſteht außer andern großen Aeſten, die Schaampulsader (pudenda), welche, nachdem ſie dem Maſtdarm zwey merkwuͤrdige Aeſte, die mittlere und aͤußere Haͤmorrhoidalarterie, abgegeben, ſich in die Pulsader fuͤr den Umfang der Haut zwiſchen dem Kaſtdarm und der Schaam (arter. perinaei) und in die Pulsader des maͤnnlichen Gliedes theilt. Der iefe und groͤßere Aſt der Schaampulsader, nemlich die Pulsader der Ruthe, giebt zwey große Aeſte ab, welche ſich in die ſchwammigten Koͤrper der Harn⸗ roͤhre und der Ruthe begeben. Vor der Verbin⸗ dung der Schaamknochen theilt ſie ſich in die Ruͤk⸗ kenpulsader und in die tiefe Pulsader der Ruthe. Die Ruͤckenpulsader, welche am Ruͤcken der Ruthe auslaͤuft, und im Zellgewebe um die ſchwammigten Koͤrper liegt, Aeſte der Oberflaͤche des Koͤrpers und der Vorhaupt giebt, und ſich um die Eichel beugt, endigt ſich zuletzt in der Eichel und in ihrem fachig⸗ ten Bau. Die tiefe Arterie der Ruthe aber, wel⸗ che ſich mit der andern bey der Wurzel der Ruthe verbindet, geht zur dem zur Seite gelegenen ſchwam⸗ migten Koͤrper fort, vertheilt ſich zwiſchen deſſen Faͤchern mit vielen Aeſten nach der ganzen Laͤnge bis zum Anfange der Eichel, und verſchiedene Aeſte drin⸗ gen in den ſchwammigten Koͤrper der Harnroͤhre. Die Arterien werden von ihren Venen begleitet. Mit der Ruͤckenarterie der Ruthe geht die Ruͤcken⸗ vene, und mit der tiefen Puls ader der Ruthe die tiefe Blut⸗ 27022 Blu mig und geh aͤde und M te St ſ! denn M Per⸗ ten nen ben nei fen han wel uan die di⸗ te eine anere Bek⸗ eſten, n ſie ttlere ich in dem und Der mlich te ab, harn⸗ erbin⸗ uthe. und eugt, nchig⸗ wel⸗ Ruthe, vam⸗ deſen bis drin⸗ 3 eitet, cken⸗ tiefe Blut⸗ Ruthe, 4 Vom Urſprung des maͤnnlichen Saamens. 441 Blutader, welche mit ihren Wurzeln aus den ſchwam⸗ migten Koͤrpern hervorkommt. Beyde haben Valveln, und entledigen ſich in die Schaamblutader. Dieſe geht ins Becken zuruͤck, vermiſcht ſich mit dem Blut⸗ . adernetz (plexus venoſus), welches die Aeſte der Blutadern des Beckens (Vena hypogaſtr.) bilden, und durch den Zuſammenflus der Blutadern des Maſtdarms, der Blaſe, der Vorſteherdruͤſe u. ſ. w. entſteht, aus dieſem Netze geht das Blut in die Blutadern des Beckens, von da in die groͤßte Huͤf⸗ tenblutader (iliaca commun.), und endlich in den Stamm der Hohlader. Blaͤſet man Luft in die ſchwammigten Koͤrper, ſo dringt ſie leicht in die Venen der Ruthe, woraus deutlich erhellet, daß ihre Wurzeln ſich mit offnen Muͤndungen in die Faͤcher des ſchwammigten Koͤr⸗ pers oͤffnen, wird auch eine Feuchtigkeit durch die Venen eingeſpritzt, ſo koͤnnen doch die ſchwammig⸗ ten Koͤrper, obgleich die Valveln zu hindern ſchei⸗ nen, nach Campern angefuͤllt werden. Die Haut⸗ venen der Ruthe gehen in die Lendenblutader und in Saphena, und dieſe verbinden ſich auch mit den in⸗ nern Venen, wie die Arterien. Die lymphatiſchen Gefaͤße, welche unter der Haut der Ruthe fortlau⸗ fen, haben einige Zergliederer geſehen. Maſcagni hat ſie ſchoͤn abgebildet. Die Nerven der Ruthe, welche die Schaampulsadern begleiten, entſpringen ans dem Stamme des großen Schenkelnerven (iſchia- dicus). Zahlreich und groß ſind die Nervenbuͤndel der Ruthe. Sie entſpringen aus einer doppelten Quelle, die obern: aus dem gemeinſchaftlichen Schenkelgeflech⸗ te entſteht das Geflecht des Damms (perinaeum), Ee 5 wel⸗ 442 Drey und funfzigſtes Capitel. welches den großen Ruͤckenverven der Ruthe er⸗ zeugt, dieſer wird zwiſchen der Haut und dem Sei⸗ tentheil der ſchwammigten! Koͤrper bis zur Eichel ſelbſt vertheilt; die untern ſorgen ſowol fuͤr die Ru⸗ the als den Hodenſack. Die Empfindung iſt alſo auch in dieſem Theile ſo groß und ſtark, welche durch die zarte Haut und Oberhaut zuninumt, und iſt alſo ſowol angenehmer Empfindungen als eines Schmerzens faͤhig. Wenn alſo, aus welcher Urſache es auch ſeyn mag, die Lebensgeiſter aus dem Gehirn in die Nerven der unterſtuͤtzenden Muskeln der Ruthe (muſcul. erector. ſ. fuſten- tat.) welche man wohl die geilen nennen koͤnnte, haͤuſiger einfließen, (weil dieſe Muskeln a) von dem aͤußern Huͤgel (tuber) des Sitzbeins un⸗ ter dem Urſprunge der ſchwammigten Koͤrper, entſpringen, ſich in die aͤußere nervigte Decke dieſer Koͤrper einſenken, ſehnigt werden/ und ver⸗ ſchwinden, ) ſo wird der Anfang der ſchwammig⸗ ten Koͤrper, wenn dieſe Muskeln aufſchwellen, an die Huͤgel des Sitzbeins angedruͤckt, und ihre Venen verengert. Der Koͤrper der Ru⸗ the ſelbſt wird mehr an das Schaambein und ſein mittleres Band gedruͤckt. Die große Vene der Ruthe wird mehr, die Venen der Vorhaut aber weniger zuſammen gedruͤckt werden, der rel Kr. ber me, die wer li geſ ſti die bbe und der ck eſt/ Vom Urſprung des maͤnnlichen Saamens. 443 werden, daher die zelligten Hoͤhlen mit Blut angefuͤllt werden. Die Ruthe wird alſo, da ſie allenthalben vom Blute ſtrotzt, der ſchwammigte Koͤrper der Harnroͤhre und die Eichel ausgedehnt, und dies geſchieht kurz vor der Ausſpritzung des Saamens, und lange nach dem Steifwerden der Ruthe. Dadurch werden die Nervenwaͤrzchen in der Krone der Eichel ſehr geſpannt und ge⸗ rieben, b) und erregen ebleich darauf einen Krampf, wodurch der Saamen herausgetrie⸗ ben wird. Waͤhrend dieſer Handlung neh⸗ men die Urſachen der Ausdehnung zu, daher die Ruthe ſteif, roth wird, und ſich aufrich⸗ tet. Inzwiſchen muß aus eben der Urſache die Muskelhaut der Vorſteherdruͤſe, der Saamenblaͤschen, und alle Nerven geſpannt werden, und der Saamen aus den Blaͤs⸗ chen, die Feuchtigkeit aus der Vorſteherdruͤſe ausgedruͤckt, und in dem Theil der Harnroͤhre geſammlet werden, welcher von den unter⸗ ſtuͤtzenden Muskeln frey iſt. Inzwiſchen wird die Harnroͤhre durch die Quermuskeln, 0) welche von dem aͤußern Huͤgel des Sitzbeins entſpringen, und ſich oben an der Wulſt der Harnroͤhre endigen, und durch den hintern erweiternden Muskel (dilatator. poſtic.) d) welcher von dem vordern und * 444 Drey und funfzigſtes Capitel. und untern Theile des Maſtdarms entſpringt, und ſich unterwaͤrts und hinterwaͤrts an der Harnroͤhre anlegt, erweitert. Wenn endlich die Schneller oder Beſchleuniger des Harns (accelerater. vrin.) e) heftig wirken, (welche von dem obern Theile der Harnroͤhre fleiſchigt entſtehen, die Wulſt der Harnroͤhre unter dem Schaambeine umgeben, ſich unterwaͤrts vereinigen, herablaufen, von einander wei⸗ chen, und ſich auf beyden Seiten in die feſte Membran der ſchwammigten Koͤrper der Ruthe einſenken), und ſich die Muskeln der Vorſte⸗ herdruͤſe und der Saamenblaͤschen zuſammen ziehen, f) ſo wird das Blut heftig in die Ru⸗ the hereingetrieben, die Eichel ſchwillt, der ſchwammigte aufgeſchwollne Koͤrper der Harn⸗ roͤhre wird ſteif, und die Waͤrzchen der Eichel werden ſehr gereizt. Daraus entſteht eine Convulſion, und der Saamen wird mit Ge⸗ walt herausgetrieben. Die Harnroͤhre wird alsdann erſchlafft, und der Geiſt fließt nicht mehr zu. Die Vene wird frey, das Blut fließt aus den Behaͤltern in die ſchon erſchlaff⸗ ten Venen, die geſpannten Theile ziehen ſie wieder zuſammen, und die Ruthe wird ſchlaff. 2) GAAF oOrgan. vir. T. S8. K. K. T. 9. f. I. M. M. bp) KuvYSCH Adv. I. p. 44. c) CowrFER app. ad Myot. reform. fig. 10. EE. und fig. 12. E E. un etk ric Pei ſon Bl an Un ku che dar rich e ful zen aus die ſem. Vom Urſprung des maͤnnlichen Saamens. 445 d) Mem. de l'Acad. roy. T. 2. p. 305. e) G aArF viror. org. Lab. 7. K. L. f)0 ebenderſ. daſ. L. 7. fig. I. und 2. G G G. Warum ſich die maͤnnliche Ruthe aufrichtet, und ſie beym Reiz der Liebe zunimmt, iſt nun zu erklaͤren. Die Erheber der maͤnnlichen Ruthe oder richtiger deren Unterſtuͤtßzer (erector. ſ. fuſtentator. penis) richten eben nicht die maͤnnliche Ruthe auf, ſondern unterftuͤtzen vielmehr die erhobene und vom Blut aufgetriebene maͤnnliche Ruthe, drengen ſie feſter an den Geſaͤßknochen an, indem ſie ſie zuruͤckziehen, und dabey jeden fachigten Koͤrper auch wohl etwas kuͤrzer machen koͤnnen. Aus den nach dem Tode angeſtellten Verſu⸗ chen, wo alle Muskelkraft verloren gegangen, erhellet, daß die Ruthe anſchwillt, ſteif wird, und ſich auf⸗ richtet, wenn eine Feuchtigkeit in die Arterien ein⸗ geſpritzt, und die ſchwammigten Koͤrper damit an⸗ fuͤllt werden, wie Graaf, Pechlin, und andere be⸗ zeugen. Das Blut ergießt ſich auch natuͤrlicher Weiſe aus den Arterien in die ſchwammigten Koͤrper der Ruthe, und wird durch die Venen zuruͤckgefuͤhrt, die ſich in dieſe fachigte Maſchine oͤffnen, welches die blutige Farbe der Faͤcher des ſchwammigten Koͤr⸗ pers anzeigt. Dieſe Koͤrper werden auch, nach den Graafeſchen und Swammerdammſchen Verſu⸗ chen, bey der Aufrichtung mit Blut angefuͤllt, und ſchwellen dadurch mehr an, als das ſchlaffe Glied. Hieraus iſt zu ſchließen, daß die Anſchwellung und Aufrichtung der Ruthe beym Liebesreiz von dem in dem ſchwammigten Koͤrper angehaͤuften Blute ab⸗ haͤngt, g. . 446 Drey und funſßzigſtes Capitel. haͤngt, denn das Blut kann ſich darin anhaͤnfen, wenn mehr Blut in einer gewiſſen Zeit in ſie ein⸗ fließt, als von den Venen in der Zeit zuruͤckgefuͤhrt werden kann, oder wenn beym vermehrten Zufluß des Bluts eine Hinderniß in den Venen entſteht, welche den freyen Ruͤckfluß des venoͤſen Bluts ver⸗ hindert, oder wenn der Zufluß des Bluts durch die Arterien zunimmt, der Ruͤckfluß durch die Venen aber vermindert wird. Blos ein wolluͤſtiger Gedanke, die Vorſtellung eines geliebten Gegenſtandes verurſacht, daß ſich das maͤnnliche Glied wider Willen aufrichtet. Die See⸗ le leidet, und die Nerven, als die Diener der Seele, erzittern. Die Leidenſchaft der Seele, und die ganze Wirkung haͤngt blos von den Nerven ab. Bey den Gemuͤthsbewegungen beſonders wirken aber die Ner⸗ ven auf die kleinen Blutgefaͤße, und die Gefaͤße werden oft in einem Theile erſchlafft, oft zuſammengezogen, oft wird in einem Theile die Bewegung der Saͤkfte vermehrt, im andern vermindert blos durch die Wir⸗ kung der Nerven. Ein ſchaamhaftes Frauenzim⸗ mer wird roth, wenn ſie ein unzuͤchtiges Wort hoͤrt, ein Zorniger beköoͤmmt ein rothes Geſicht, und die Augen funkeln ihm, nach einem Schrecken iſt der Urin gleich helle und haͤufig, weil der Umlauf des Bluts in den Nieren durch die Nerven zugenommen, aber die Abſonderungsgefaͤße zugleich zuſammenge⸗ zogen ſind. Ueberlegt man dies, ſo ſcheint es, daß man richtig ſchließen kann, daß, wie bey andern Leiden⸗ ſchaften der Seele und der Nerven, andere Theile des Koͤrpers blos von der ſchleunigen Wirkung der Ner⸗ ven Ter⸗ hen Vom Urſprung des maͤnnlichen Saamens. 447 ven auf die Blutgefaͤße dieſer Theile veraͤndert, dieſe Theile auch vom Reiz der Liebe, von der Einbildung, von wolluͤſtigen Ideen, von der bloßen Wirkung der Nerven vor andern ohne Huͤlfe der Muskelkraft ge⸗ reizt und veraͤndert werden, und daß vom bloßen Trieb des Nervenſafts in dieſe Theile, und von dem veraͤnderten Umlauf des Bluts durch ſie die Veraͤn⸗ derung der Ruthe entſteht. Was genau durch die Wirkung der Nerven geſchieht, was fuͤr eine Ver⸗ aͤnderung die Arterien oder Venen der Ruthe genau leiden, laͤßt ſich nicht beſtimmen. Es kann ſeyn, daß die kleinen Arterien, welche zu den ſchwammigten Koͤrpern hingehen, ohne Ver⸗ aͤnderung der Venen, ſchleunig erſchlafft werden, und dieſe Erſchlaffung um ſo mehr zunimmt, je laͤnger die wolluͤſtige Einbildung fortdauert, und je ſtaͤrker ſie iſt, und daß alſo die ſchwammigten Koͤrper mehr Blut durch die Arterien erhalten, als in der Zeit von den Venen eingeſogen und zuruͤckgefuͤhrt werden kann: es koͤnnen auch die Venen, die aus den ſchwammig⸗ ten Koöͤrpern hervorkommen, ohne Veraͤnderung der Arterien durch die Wirkung der Nerven zuſammenge⸗ zogen werden, und das Blut kann, obgleich nicht mehr als gewoͤhnlich, durch die Arterien zugefuͤhrt wird, wegen des veraͤnderten Umfangs der Venen nicht in der Quantitaͤt zuruͤckgefuͤhrt werden, als es ſonſt geſchehen wuͤrde. Bephdes kann auch zuſammenkommen, und die Arterien der Ruthe koͤnnen zu eben der Zeit erſchlafft und die Venen zuſammengezogen werden. Was ſich aber auch von dem ereignen mag, ſo muß doch das erfolgen, was bey der Aufrichtung 448 Drey und funfzigſtes Capitel. der Ruthe bemerkt wird, nemlich das Blut muß ſich in dem ſchwammigten Koͤrper der Ruthe anhaͤufen, und ſie daher zunehmen, die Ruthe muß dick und laͤnger werden, wie auch wegen des angehaͤuften und faſt ſtockenden Bluts ſteif, warm und roth werden, und ſich endlich erheben, weil ſeine ſchwammigten Koͤrper mittelſt eines Bandes an den Schaambei⸗ nen befeſtigt ſind, daß ſie nicht abwaͤrts gehen, außer an dem Theile, welcher ſonſt frey herabhaͤngt, welcher aber, weil er von dem einfließenden Blut eine gerade Richtung erhaͤlt, durch eine mechaniſche Noth⸗ wendigkeit vorwaͤrts und nach oben ſich hinbegeben muß. 4 en dieſe Urſachen ferner fort zu wirken, und nehmen ſie zu, ſo dehnt ſich auch der ſchwam⸗ migte Koͤrper der Harnroͤhre endlich auf gleiche Weiſe vom Blute aus, er richtet ſich auf und ſchwillt an, und zugleich die mit ihr fortgehende Eichel, welche ſteif wird. Auf die Art nimmt die Wolluſt theils von der in dieſen Theilen zugenommenen Waͤrme, theils von der Spannung der kleinen Nervenfaſern, welche da ſehr empfindlich ſind, zu, und wenn ſie aufs hoͤchſte gekommen, ſo kommt der Saamen aus den Saamenblaͤschen, wird aus dem ableitenden Saamengang durch die Oeffnungen in der Harnroͤh⸗ re, und zugleich der Saft der Vorſteherdruͤſe aus ſeinen Gaͤngen hervor, und mit Heftigkeit in die Wulſt der Harnroͤhre getrieben. 2. Wirken zu der Zeit die Quermuskeln der Harnroͤhre, welche von dem Huͤgel des Sitzbeins bey den Aufrichtern der Ruthe entſpringen, und ſich nach innen gegen einander begeben, und ſich theils in die Auf⸗ dqauus Au (Ei ſie kein aus mig der zu, Von Eg roh⸗ vie Vom Urſprung des maͤnnlichen Sagmens. 449 ſch Aufrichter oder Unterſtuͤßer der maͤnnlichen Ruthe ſen, (Ailatator. ſ. ſuſtentator. pen.) ſenten ſo erweitern und ſie die Wulſt (bulbus) ſelbſt, und machen ſie im vor⸗ und aus geſchickt, den Saamen aufzunehmen, damit die eden, Harnroͤhre den Saamen wieder anufnehmen, und faſt igten kein Widerſtand das iſt, daß die bereilete Feuchtigkeit. mbei⸗ ausfließen kann. ehen, 3. Dauert der groͤßere Einfluß i in die ſhwam⸗ ingt, migten Koͤrper der Ruthe fort, dauert und nimmt teine der Nervenkitzel und die E mpfindung der Wolluſt Noth⸗ zu, ſo werden endlich die Saamenblaͤschen und der Aeon 1 Vorſteher ( proſtata) erſchuͤttert, und treiben die lan⸗ 82 Wen ge geſammleten Feuchtigkeiten in die Wulſt der Harn⸗ ken, roͤhre entweder durch ihre eigene Muskelkraft, oder van⸗ 4 die Zuſammenziehung folgt auf die Nervenwirkung Veiſe wie an maͤnnlichen Gliede. an, Daß die Kraft convulſiviſch iſt, iſt gewiß, weil velhe ſie weder verhindert noch aufgehalten werden kann, theis wenn ſie einmal zu wirken angefangen hat. Zu gleicher Zeit werden die wegen der Uebereinſtinmung hrn, der Rerven in Bewegung geſetzten hebenden Muskeln ſern, des Maſtdarms (leuatores ani) erſchuͤttert, und da m ſie die Saamenblaͤschen gegen die widerſtehende Urin⸗ . ar⸗ blaſe druͤcken und draͤngen, ſo vermehren ſie ihre eige⸗ u ne Kraft, und der Cremaſter wird endlich erſchuͤttert, e welcher, ob er gleich die Blaͤschen nicht bewegt, doch e ( die Hoden ausmelkt, und den Fluß des Saamens in die duͤrch den ableitenden Gang befoͤrdert und beſchleu⸗ 5 nigt, daß der Saamen nicht allein aus den Blaͤschen, de⸗ ſondern auch zugleich aus dem Gange in die Harnroͤhre 9 , ergoſſen wird, welches der einzige Weg bey ſolchen nhn Thieren iſt, welche keine Saamenblaͤschen haben. Hoerhagvens Lehrſ. III. ch. Ff War⸗ 1 * . 450 Derey und funfzigſtes Capitel. Warum der Urin nicht zugleich mit dem Saa⸗ men ausgeſondert wird, geſchieht deswegen. Rich⸗ tet ſich die Ruthe anf, ſo wird der Theil der Harn⸗ roͤhre, welcher zwiſchen der Wulſt und der Blaſe iſt, und der ſchon von Natur enger iſt, durch die Aufrichtung noch enger, werden nun die Seiten zu⸗ ſammengedruͤckt, ſo vertilgt er den Winkel fmit der Blaſe, und verſchließt dem Urin um ſo mehr den Weg, welcher blos beym erſchlafften Gliede herge⸗ ſtellt werden kann, da hingegen der Winkel der Saa⸗ men⸗ und Vorſtehergaͤnge durch die Aufrichtung der Ruthe verloren geht, und dem Saamen den unge⸗ raden Weg oͤffnet. Die Ruthe kann ſich aber auch blos aus mechaniſchen Urſachen erheben, welche aber ſolche ſind, die die Geburtstheile ſehr reizen, und dadurch den Einfluß der arterioͤſen Feuchtigkeit in dieſe Theile vermehren, oder welche die von dieſen Theilen zuruͤckgehenden Venen druͤcken und verhin⸗ dern, daß die Menge Blut, welche gelihrt wor⸗ den, von dieſen Theilen nicht zuruͤckgefuͤhrt wird. Dies geſchieht, wenn ſich die Ruthe vom Tripper, ſo die Blaſe angefuͤllt iſt, vom Reiz der ſpaniſchen Fliegen, oder andern ſcharfen Sachen aufrichtet. Wie der Saamen und der Saft der Vorſteher⸗ druͤſe aus der Wulſt der Harnroͤhre fortgetrieben, und gaͤnzlich ansgeſondert wird, iſt nun noch anzu⸗ geben. Die Schnellermuskeln (acceleratores), welche theils von eben den Urſachen, wodurch das ganze Syſtem der Ruthe und der Harnroͤhre bewegt wird, theils von dem in der Wulſt der Harnroͤhre herein⸗ getriebenen Saamen, und dem Saft der Vorſteher⸗ druͤ ſe 2 dif und San ſchne ter in ſ⸗ ſehr auuch nicht hinlaͤnglich bemerkt zu ſeyn ſcheint. 4 druͤſe gereizt werden, werden erſchuͤttert, ſie veren⸗ gern die ganze Wulſt der Harnroͤhre durch ſchnelle unnd wechſelsweiſe Schwingungen, und treiben den ſcher druͤe Vom Urſprung des maͤnnlichen Saamens. 45 r Saamen aus der Wulſt heraus, welcher nun deſto ſchneller durch die uͤbrige Ruthe heraus geht, je wei⸗ ter die Wulſt der Harnroͤhre iſt, als dieſer Canal in ſeinem uͤbrigen Amfange. Dieſe Wirkung iſt ſehr heftig und in der That convulſiviſch, daher er auch die Kraͤfte des Koͤrpers ſo ſehr ſchwaͤchen kann. K. 658. Hieraus kann man einſehen, was der Mann zur Erzeugung beytraͤgt. Dies iſt aber zu bewundern, daß mit der Abſonderung des Saamens der Bart und die Schaam⸗ haare hervorkommen und erhalten werden, und daß die Stimme und das Temperament ſich aͤndern, und daß die Gemuͤthsbewegun⸗ gen mit einem gewiſſen Alter verbunden ſind, oder darauf folgen. Eben daraus ſieht man auch, daß der Saamen von der Natur der Lebensgeiſter, eines fluͤchtigen oͤligten Sal⸗ zes, einer heißen Feuchtigkeit, und eines Fer⸗ ments ſehr verſchieden, und er eine milde, zaͤhe, traͤge Feuchtigkeit iſt. Es erhellet auch, daß die Quermuskeln der Ruthe zugleich mit dem hintern erweiternden Muskel der Harnroͤhre zur Erweiterung des untern Theils der Harnroͤhre ſehr nuͤtzlich ſind. Welches 452 Drey und funfzigſtes Capitel. Was der Mann zur Erzeugung beytraͤgt. Daß der Embryo nicht unter der Geſtalt eines Thierchen i im maͤnnlichen Saamen enthalten iſt, iſt bey Erklaͤrung des §. 6 5r. angegeben worden, ſon⸗ dern es iſt wahrſcheinlich der Saamenhauch die rei⸗ zende Kraft, welche den in dem muͤtterlichen Eh ver⸗ borgenen Embryo zum Leben fuͤhrt, und ein Zuneh⸗ nehmen in ihm zuwege bringt. Dies iſt zu bewundern, daß der Bart und die Schaamhaare hervorkommen u. ſ. w. Von den Veraͤnderungen, die der waͤnnliche Saamen im Koͤrper hervorbringt, iſt beym §. 647. geredet worden. Es erhellet auch, daß die Quermuskeln mit dem hintern erweiternden Muskel der Harnroͤhre ſehr nuͤtzlich ſind. Der hintere erweiterude Muskel der Harnroͤh⸗ re, welchen Littre fuͤr einen beſondern Muskel be⸗ ſchrieben hat, iſt ein Buͤndel Faſern des aͤußern Schließers des M. aſtdarms, welcher ſich vorn in die Haut des Damms, auch in die Schneller inſenkte WVier uud funfzigſtes Capitel. Don der Menſtruation. F. 659 Jeym Frauenzimmer iſt das heilige Bein breiter und mehr auswaͤrts gebogen, als bey Manmsperſonen, und das Schwanze ein Von der Menſtruktien. 453 bein weicht auch bey erſtern weiter zuruͤck. Die ins. ungenannten Beine ſind breiter, mehr von iſt einander entfernt, und gehen unterwaͤrt ſo⸗ mehr nach außen. Die untern Hervorragun⸗ u gen des Schaambeins gehen gleichfalls weiter d heraus. Um und zwiſchen d dieſen Knochen a) . ſind die Frauensperſonen am weiteſten an⸗ ders wie bey Mannsperſonen. Das Becken iſt bey ihnen weiter als bey Mannsperſonen, lihe inzwiſchen iſt es bey einer ni icht ſchwangern . Perſön nicht viel augefuͤllt. a) SPIEGEI. I. 8. T. I8. T. 19. Ir. un Das Becken einer Frauer nsperſon iſt weiter, ktohre⸗ und hat einen groͤßern Umfang als bey Mannsper⸗ gröhe . ſonen, welches nicht allein deswegen ſehr noͤthig „ war, weil e⸗ die Gebaͤhrmutter mit ſeinen Theilen enthalten mußte, ſondern um ſo mehr, weil ſie zur ßernn Zeit der Schwangerſchaft ſehr auſchwillt, da ſie das “ ade. Kind mit der; Nachgeburt und de Waͤſſern enthal⸗ kr ten, und die Frau es zwiſchen den Knochen des Bel⸗ — kens ſelbſt gebuͤhren muß. Der Zugang zum weiblichen Becken iſt daher weiter, die Darmbeine (oſſa ilium) ſtehen mehr von einander ab, ſie ſind duͤnner, mehr ausgehoͤhlt, und kruͤmmen ſi, mit einem groͤßern Bogen vom heiligen Beine gegen die Schaambeine zuruͤck, auch die Pfan⸗ Hen ſind mehr von einander entſernt, und daher iſt Bein der Raum zwiſchen den Lenden . femur) groͤßer als gen,/ bey Mannsperſonen. Dadurch nimmt der Quer⸗ an darchmeſſer des Beckens S und iſt der weitliche . Koͤr⸗ 454 WVier und funfzigſtes Capitel. Koͤrper bey den Darmbeinen am breiteſten, da hin⸗ gegen die Mannsperſonen um den Schultern am breiteſten ſind, und bey den Darmbeinen ſchmaͤler, nicht allein nach den bey Lebendigen, ſondern auch beym Skelet gemachten Ausmeſſungen, welches ſelbſt den Bildhauern laͤngſt bekannt iſt. Wegen des groͤßern Raums zwiſchen den Len⸗ den, und weil die Darmbeine mehr nach außen lie⸗ gen, geſchieht es, daß die Frauensperſonen feſter und ſicher gehen, welches wieder ſeinen großen Nuz⸗ zen bey der Schwangerſchaft hat, da der Schwer⸗ punkt, wenn der Unterleib vorn ſchwillt, veraͤndert wird. Der Durchmeſſer des Beckens, welcher vom hintern Theile des Koͤrpers nach vorn gezogen wird, iſt bey Frauensperſonen groͤßer, die Lendenwirbel ſte⸗ hen nicht ſo wie bey Mannsperſonen hervor, ſon⸗ dern neigen ſich vielmehr ruͤckwaͤrts, und das heilige Bein iſt gerader, kuͤrzer, breiter und weniger vorwaͤrts gebogen, das Schwanzbein iſt auch gerader und be⸗ weglicher, damit es ruͤckwaͤrts nachgeben kann, und die Schaambeine ſind nicht ſo flach, ſondern mehr vor⸗ waͤrts zurſckgebogen. Damit das Kind zwiſchen den Schaambeinen durchkonnnen kann, ſo divergirt auch der Winkel die⸗ ſer Knochen, wo es durch muß, bey Frauensperſo⸗ nen mehr, und iſt ſtumpfer, und ſelbſt die Huͤgel (tubera) der Sitzbeine ſtehen mehr von einander, die Verbindung der Schaamknochen iſt weniger er⸗ haben, und zugleich breiter, verſchafft dem zur Welt kommenden Kinde einen weitern Raum, und wider⸗ ſteht weniger. Das weibliche Becken iſt alſo nach der ganzen Ausmeſſung groͤßer als das maͤnnliche. Selbſt ein get we her ode nen unt cher Eeg wel wit von ine hin⸗· 1 am nller, auch ſelſt Len⸗ n lie⸗ ſeſter Nuz⸗ hwen⸗ audert 1 vom wird., dl ſte⸗ „ſone⸗ heilige waͤrts nd be⸗ „ und beinen fel die⸗ ol ander, er et⸗ wide⸗ 6 nach che. Sltt Won der Menſtruation. 455 Selbſt zwiſchen den Durchmeſſern des Beckens iſt wieder ein Un terſchied, wornach, um ihn genauer einzuſehen, das Becken in das obere und untere ein⸗ getheilt wird. Das obere wird der Raum genannt, welcher zwiſchen den Darmbeinen iſt, und wenn der verengert wird, ſo bildet er den Eingang des kleinern oder untern Beckens, welches zwiſchen den Sitzbei⸗ nen, dem heiligen Beine, dem Schwanzbeine und dem unntern Bogen der Schaambeine enthalten iſt. Der Querdurchmeſſer des obern Beckens, wel⸗ cher von einem Bogen der Darmbeine zu dem andern gegen uͤberſtehenden gezogen wird, iſt groͤßer, als der, welcher von dem hintern Theile nach vorne gezogen wird, und der untere Diameter vom Darmbeine zu dem gegen uͤberſtehenden iſt wieder groͤßer, als der vom Schwanzbeine zum Bogen der Schaambeine. §. 660. Die Frauensperſonen haben vorn eine flaͤchere Bruſt, als die Mannsperſonen. Die Bruͤſte bey Frauensperſonen ſcheinen es zu erfodern, daß die Bruſt oder der Thorax flaͤcher iſt, oder durch ihren Druck es zu bewirken, welches einige behaupten, daß die vordere Flache der Bruſt allmaͤhlig flaͤcher wird. Einige nehmen auch an, daß der Schwerdknorpel bey Frauensperſonen kuͤrzer ſey, daß das ganze Bruſtbein kuͤrzer, und die obern Rippen haͤrter und flaͤcher ſeyn, und daß man dieſen Unt ter⸗ ſchied mehr bey Erwachſenen, als bey juͤngern ſe ehen koͤnne. Ff 4 Die 4356 Vier und funfigſte Capitel. Die Bruſt iſt aber uͤberhaupt bey Frauensperſ onen beweglicher, als bey Mannsperſonen, denn ſie holen beſſer Othem, welches bey der Sahwangerſchaft wie⸗ der von großem Rußen iſt. §. 66 4. — Die Blut⸗ und lymphatiſchen Gefaͤße, das Fett, die Nerven, Membranen und Fa⸗ ſern ſind bey Frauensperſonen weit ſchlaffer, daher alle Höhlen, Zellen, Gefaͤße leichter bey ihnen angefuͤllt werden, und die Saͤfte ſich anſam nlen. Das Zellgewebe und die Fetthaut iſt daher bey ihnen ſehr ſtark. Diie Frauensperſonen haben uͤberhaupt einen ſchlaffert Koͤrper, als die Mannsperſonen. Alle Ge⸗ faͤße, und beſonders die Arterien, ſind ſchlaffer und ſchwaͤcher, die Venen nehmen aber nach dem Verhaͤlt⸗ niß nicht, nach Wittrin ghams V erſuchen, in der Wei⸗ te zu oder in der Staͤrke ab. Das Zellgewebe iſt wei⸗ cher, nicht ſo zaͤhe, die Haut zarter, weicher, und man kann leicht die zwiſchen laufenden blauen Venen ſehen, wenn ſie nicht in zu vielem Fett verſteckt liegen. Die Muskeln ſind welk und ſchwach. Wegen des ſchlaffen Koͤrpers und beſonders des weichen Zellgewebes geſchieht es, daß Frauens⸗ verſonen eher als Mannsperſonen fett werden, daß ſie mehr Saͤfte haben, und eher vollbluͤtig werden, daß ſie leichter einen groͤßern Blutverluſt ertragen als die Maͤnner. Ein muͤßiges, ſißendes, und wenig batſe⸗ mes Leben traͤgt viel zum ſchlaffen Koͤrper bey, F / ſind (. E 08 an = ) ool men ens aue dur 1s ſech heft Per⸗ ret. nige ein und onen plen wie⸗ einen G⸗ und cholt⸗ Pei⸗ weß⸗ . man Die nders lens⸗ daß erden, rage⸗ itſc- es ſin Von der Menſtruation. 457 ſind aber Ausnahmen und Exempel von maͤnnlichen Frauensperſonen vorhanden, welche den Maͤnnern an Staͤrke weng⸗ oder nichts nachgsbei⸗ Die Erfahrunge lehtt uͤberdies, d daß die ubaſiſe weniger kranſpikien⸗ ls die Mannsverſonen⸗ und ſie erlangen auch ihre voͤllige Große eher. .R Ob erſteres geſchieht, laͤßt ſich ſcht men. Die ſchlaffere und echer rer beltnr ensperſonen iſt zwar der Ausduͤnſtung gaͤnſti er, auch bey hitzigen Krankheiten moͤgen wol die Erſſes durch die Haut leichter und haͤufiger bemerkt werde als bey Mannsperſonen, allein aus keinem Ver ſuche erhellet, und Boerhaave hat auch keinen an⸗ gefuͤhrt, woraus gewiß erhellet, daß die Frau ens⸗ perſonen weniger alß die Mannsperſonen tranf iri⸗ ren. Eine ſitzende F rauensperſon wird ſcylich wer niger tranſpiriren, als ein arbeitſamer Mann aher ein muͤßiger Mann auch weniger, als eine inn tere und ar beitſame Fran. S Indeſtſen macht der ſchlaffere B 2 bey Frauensperſonen, afe Bider⸗ ren nen ſchwaͤcher als bey Mannsperſonen, wie von Wittringham bemerkt worden iſt, einen beſtaͤndigen Unterſchied unter dem maͤnnlichen und weiblichen Koͤrper, macht ſie zur Vollbluͤtigkeit geneigter, Gnd wegen des ſchwoͤchern Banes der Arterien tr anſe biri⸗ ren ſie weniger, in ſo weit nemlich die Tranſpir ntion von der forttreibenden Kraft der Arterien abhaͤngt. Ff 5 Sie 458 Drey und funfzigſtes Capitel. Sie erlangen auch ihre voͤllige Groͤße eher. Bey der Ernaͤhrung iſt geſagt worden, daß das Wachsthum aufhoͤre, wenn alle Gefaͤße ſo ent⸗ wickelt ſind, daß ſie nicht mehr in die Laͤnge ausge⸗ dehnt werden koͤnnen, und die Knochen der Lebens⸗ kraft nicht mehr nachgeben, welche die Stuͤtzen der weichen Theile des ganzen Koͤrpers ſind. Ein Maͤdcheu von 15 Jahren hat ſchon faſt ihren Wachsthum erreicht, ein Juͤngling waͤchſt aber bis ins 24ſte Jahr fort. Der Grund dieſer Er⸗ ſcheinung iſt nicht ſchwer aufzufinden. Da der weibliche Koͤrper erſchlaffter iſt als der maͤnnliche, da die Gefaͤße ſchwaͤcher, biegſamer ſind, und das Zellgewebe nicht ſo feſt und zaͤhe iſt, ſo geben ſie dem Trieb der Saͤfte mehr nach, und muͤſſen da⸗ her ſchneller entwickelt werden, als wenn die Gefaͤße feſter und unbiegſamer waͤren. Da auch unſere Ge⸗ faͤße nur zu einem gewiſſen Ziele ſich ausdehnen laſſen, ſo muß das Ende des Wachsthums bey ſolchen Sub⸗ jekten, welche ein ſchlaffes und ſchwaches Syſtem der Gefaͤße haben, geſchwinder da ſeyn, daher muß das weibliche Geſchlecht eher wachſen, und ſeine voͤl⸗ lige Groͤße erlangen, als das maͤnnliche. Hat der Menſch ſeine Laͤnge erreicht, ſo wird die uͤbrige Kraft der Saͤfte zur Zunahme in der Breite und zur Ent⸗ wickelung der Geburtstheile angewendet. Dies ge⸗ ſchieht bey Frauensperſonen wie bey Mannsperſo⸗ nen. Da die Frauensperſonen aber fruͤher in die Laͤnge als in der Breite zunehmen, als die Manns⸗ perſonen, ſo ſind ſie auch eher zur Erzeugung ge⸗ ſchickt, obgleich die allgeneine Regel in dem Fall eine her. en der n faſt aber Er⸗ 1 deer r ſind. geben en d⸗ fife te Ge⸗ laſſen, Eulb⸗ ſen uug ne vol⸗ hat der Kraft En⸗ ſed ge⸗ perſe⸗ daß ſd ent nuge⸗: (benss ge⸗ gil ine Von der Menſtruation. 459 eine Ausnahme leidet, wo der Muthwille des Kna⸗ ben das Alter uͤbertrifft. Uebrigens erreichen die Juͤnglinge fruͤher durch Arbeiten und Bewegungen das Ende ihres Wachsthums, als durch Traͤgheit. F. 663. In dem Becken a) (§. 659.) liegt der weiche, markigte, ganz aus Gefaͤßen beſte⸗ hende Uterus, er laͤßt ſich leicht ausdehnen, und iſt eben nicht elaſtiſch, er liegt faſt frey und nirgends feſt. Er wird wenig gedruͤckt, weil er durch das ausgedehnte Bauchfell b) geſchuͤtzt wird. ²) SrIEGFEI S. T. 18. Z. T. 19. QC. EusrAcCn. T. 14. f. 1 - 4. b) BIDrOO T. 50. 31. K. J. 664. BM Der Uterus a) iſt zugeſpitzt, er beſteht aus Membranen b) und Faſern, empfaͤngt ſeine Arterien von den Saamenarterien, c) von den großen Pulsadern des Beckens (ny- pogaſtr.), d) von den innern Huͤftenpuls⸗ adern (iliac., intern.), und den Pulsadern des Maſtdarms (haemorrhoidalib.) Sie ſind unter einander durch Seitenverbindungen e) in wunderbaren netzfoͤrmigen Verwickelungen allenthalben vereinigt und gebogen. Sie um⸗ geben ganz die Gebaͤhrmutter, und durchdrin⸗ gen 460 WVier und funfzigſtes Cäapitel. gen ſie auf allen Seiten. Zuletzt verſchwin⸗ den ſie, und bilden gleichſam den groͤßten Theil der Gebaͤhrmutter. Hierzu kommen noch die Arterien von dem Aſte der aͤußern Huͤftenpulsader, welche ſich nach oben in ei⸗ nen Bogen kruͤmmen, und durch die Weichen aus den hohen Huͤften ins Becken dringen, ſich an den Seiten des Uterus anlegen, unter einer gleichen Einrichtung †) und Urſprung. Die Venen 2) verbinden ſich gleichfalls un⸗ ter einander, und haben keine Klappen 17 ſo daß die Feuchtigkeit aus einer durch alle gehn und zuruͤckgehn kann. In ſeiner i innern Höhle oͤffnen ſich nicht allein die Ausfuͤhrungsgaͤnge der Fallopiſchen Trompeten h), ſondern auch verſchiedene andere, 1) die klein ſind, und eine milde, waͤßerigſchl eimigte Freuchtigkeit aus⸗ ſchwitzen, wodurch er inwendig ſchlupfrig ge⸗ macht und beſchutzt wird, daß ſeine Hoͤhle nicht zuſammenwachſen kann. a) Ruxzen Th. 6. T. 4. 5. Gαια mul 7. B. D.. b) Peadeif daſ. T. 8. G. G. †. II. e) zbederſ. daſ. T. 1. I. K. Eberacn. Tri3 a) ebenderſ⸗ daſ. P. T. Eusrach. T. I3. 74. 62. ec) VATFBKR de vter. gravid. prodrom. et. 12. f) EUsTACHI. T. I13. 73. 57. L. 14. F. 1 2) KuvsCH. TII. 6. T. I. R. V. confer. t 12. ct T. 13. EusTACH. I. 13. et 4. f. .̃ .D h) Rv V- BVon der Menſtruation. 461 h) Ruvsicns ebendaſ. T. P. N DCc. i) ehendetſ⸗ daſ. 1. 9. 1. I. EOSTACH. T. 14. f. 3. 4. Der Uterns, welcer iin Becken zwiſchen der Urinblaſe, die vor ihm und dem Maſtdarme, der hin⸗ terihm liegt, iſt ein hohles, muskuloͤſes gefaͤßrei⸗ ches Behaͤltuiß⸗ das beſtimmt iſt das Kind mit ſei⸗ nen Haͤuten und ſeinen Waſſern zu entha lten, zu er⸗ naͤhren, und endlich fortzutreiben. Marherr ninnnt Muskelfaſern im Uterus an, und Hal ller, ſo wie auch Hunter. ſ. Hunteri vteri gravidi tabulas, und Loder, ſ. deſſen Diſſertation de muſculoſa vteri ſtru tura, lenae 1782. welche dieſe Muskularfaſci⸗ kel ſehr gut abgebildet haben. Meckel, der aͤltere, erklaͤrte ſich in ſeinen Vor leſungen bereit 6 ſehr be⸗ ſtimmmt fuͤr das Daſehn der Muskelkaſern der Ge⸗ baͤhrmutter. Er bedieunte ſich ſplgender usdruͤcke: Die Subſtanz der Gebaͤhrmutter iſt mit einer außer⸗ ordentlich großen Menge Gefaͤße verſehen, uͤberdem beſitzt ſie auch ſehr elaſtiſche Muskelfaſern, welche derd das feſteſte Zellgewebe verbunden werden. Die Muskelfaſern ſind in dem Muttergrunde oben am ſtaͤrkſten, gegen die Oeffnung der Muttertrompeten ſind ſie zaͤrterer, an den Raͤndern der Gebaͤhrmutter werden ſie wieder dicker, und zwar noch dicker als im Mutterarunde, und an dieſen Raͤndern laufen die großen Gefaͤße der Gebaͤhrmutter nach der Richtung der Muskelfaſern. Meckel der juͤngere ſagt wegen der Muskelfaſern folgendes: Sp gewiß bey Arte⸗ rien Muskelfaſern angenommen werden, ſo gewiß kann es bey der Gebaͤrmutter geſchehen, und noch viel eher, als man von Aeußerung derſelben ſchließen will. 462 Bier und funfzigſtes Capitel. will. Wrisberg erklaͤrt ſich auch fuͤr das Daſeyn der Muskelfaſern in der menſchlichen Gebaͤhrmutter. ſ. deſſen Obſervat. et experimenta anat. de vter. gravido. Götting. 1782. Mayer fuͤhrt in ſeiner Beſchr. d. M. C. B. 5. S. 205. folgendes an. Die Muskularfaſcikeln fangen mit concentriſch liegen⸗ den, und an Groͤße immer allmaͤhlig zunehmenden, kreisfoͤrmigen aus abgeſetzten Bogen beſtehenden Lagen von der innern Oeffnung jeder Muttertrom⸗ pete an, ſie neigen ſich gegen die Mitte der Gebaͤhr⸗ mutter immer mehr gegen die horizontale Lage, doch liegen wenige ganz horizontal, und daher kommt es, daß man ſie zwar in mehreren verſchiedenen Rich⸗ tungen am Mutterkoͤrper uͤbereinander liegend an⸗ trifft, daß ſie aber, alle zuſammengenommen betrach⸗ tet, dennoch Arten von kreisfoͤrmigen Geſtalten rings um die Gebaͤhrmutter bilden, und beſonders in dem mittlern und untern Theile des Mutterkoͤrpers. Im Mutterhalſe und Muttermunde ſind ſie in aͤhnlichen Richtungen gelegen als am Mutterkoͤrper, aber dich⸗ te uͤbereinander und enger geſchlungen. Man kann ſie am beſten am Muttergrunde und Mutterkoͤrper im geſchwaͤngerten Zuſtande ſehen, wenn man die Gebaͤhrmutter von ihrer innern Hoͤhle zu unterſucht, aber auch bald, nachdem die Gebaͤhrmtter eine Ge⸗ burt verrichtet hat, insbeſondere wenn ſich Hinder⸗ niſſe, z. B. Scirrhi vorfinden, die es nicht erlauben, daß ſich an einigen Orten der Gebaͤhrmutter die Mus⸗ kularfaſern ganz zuſammenziehen koͤnnen. Ich habe ſie auch an fleiſchigten Subjekten im Grunde des Uterus und an deſſen Raͤndern geſe⸗ hen, und ſie meinen Zuhoͤrern vorgezeigt. Walter, Metzger, Sch den Fign unter breite Mutt ſtande Blaſe fleinen iber nicht hals ſcch an age, Tie und er hander und pe und h dere if Dde h lutern her in und ha ſen ſt, aus ein⸗ volſef ſeyn tter. ter. einer an. igen⸗ enden nden rom⸗ haͤhr⸗ doch nes, Rich an⸗ rach⸗ kings detn Im ſchn dich⸗ kann hrper mn de. ſicht, Ge⸗ uder⸗ aben, Nus⸗ en im geſe alter, Voon der Menſtruation. 463 Metzger, Blumenbach, Sommering, Weidmann, Schumlansky und Weiſſe koͤnnen ſich nicht von den Muskelfaſern am Uterus uͤberzeugen. Der Uterus hat außer der Schwangerſchaft die Figur einer ovalen aber flachen Flaſche. Deſſen unterer engerer Theil heißt der Hals, der uͤbrige breitere der Koͤrper, der obere convexe Theil der Muttergrund. Der Muttergrund liegt im natuͤrlichen Zu⸗ ſtande unter den Schaambeinen, niedriger als der Blaſengrund, daher auch der jungfraͤuliche Uterus kleiner iſt. Bey der Schwangerſchaft ſteigt er aber uͤber das Becken in den Unterleib. Seine Lage iſt nicht ganz perpendikulaͤr, denn er neigt ſich mit dem Hals etwas vorwaͤrts in die Scheide. Er bengt ſich auch auf eine Seite herunter, und hat eine ſchiefe age, welches leicht vom Druck der benachbarten Theile kommen kann, da die Verbindung ſehr frey und er blos am Halſe befeſtigt iſt, denn die Mutter⸗ baͤnder ſind ſchlaff, verſtatten ihm viele Freyheit, und verhalten ſich nicht als Baͤnder. Die vordere und hintere Flaͤche des Uterus iſt conver, die vor⸗ dere iſt aber flaͤcher, und die hintere mehr gebogen. Die beyden Seiten werden duͤnne und faſt ſcharf, unterwaͤrts convergiren ſie gegen einander, und ge⸗ hen in einen faſt chlindriſe hen Haͤls fort, der dicker und haͤrter iſt, als die uͤbrige Subſtanz des Uterns, welche in der Scheide, die mit ihr hermn angewach⸗ ſen iſt, hervorſteht. Die Spobſtanz des Uterus iſt feſt, compakt, aus einem dichten feſten Zellgewebe gebauet, das aber vollſaftig und llaſtiſch iſt, es widerſteht merklich dem 464 Wier und funfzigſtes Capitel. dem Meſſer, daher Boerhaave den Uterus unrecht als weich und markigt beſchrieben hat. In dem Zellgewebe liegen die flachen, blaſſen, neßfoͤrmigen, unter einander zuſammenhaͤngenden Muskelfaſern, ſie ſind aber hie und da durch Zwi⸗ ſchenraͤume und Gefaͤße unterbrochen, wie man am deutlichſten beym Uterus der Kindbetterinnen ſehen kann. Ruyſch glaubte einen beſondern runden Muskel im Muttergrunde geſehen zu haben, da wo hauptſaͤchlich der Mutterkuchen anhaͤngt, welcher den Mutterkuchen und die Nachgeburt nach der Ge⸗ burt heraustriebe, allein dieſer Muskel findet ſich nicht. Marherr glaubt, daß niemand mehr an den Muskelfaſern im Uterus zweifelt, allein aus dem, was beym Anfange der Erklaͤrung dieſes §. geſagt. worden, erhellet das Gegentheil. Der Uterus hat eine wirkliche Muskelkraft, denn iſt das Kind geboren, ſo zieht er ſich aus ſei⸗ ner großen Weite in kurzer Zeit ſo enge zuſammen, wie er vorher war, und ſelbſt die Oeffnung des Ute⸗ rus!, die bey der Geburt vom Kinde ſo ſehr ausge⸗ dehnt war, wird ſo enge wie vorher. Bepy der Ge⸗ burt zieht er ſich auch um das Kind heftig zuſam⸗ men, und draͤngt es durch ſeine eigene Kraft, das ge⸗ ſchieht auch um die zuruͤckgebliebene Nachgeburt, welche zuruͤckbleibt, wenn ſie nicht fruͤhzeitig wegge⸗ nommen wird. Er druͤckt auch die Hand und Fin⸗ ger der Bademuͤtter ſehr heftig, und ſind Exempel vorhanden, daß Kinder, nachdem die Mutter ge⸗ ſtorben war, blos durch die zuſammenziehende Kraft des Uterus lebendig geboren ſind. Puzos lein weel Deie ftdn kun Mr uch otr Sui nrecht laſſen, genden an am ſehen linden da wo velcher Ge⸗ t ſich n den dem, geſe ſagt umen, Ure⸗ zusge⸗ e Ge⸗ uſeum a ge⸗ eburt, vange⸗ Fir⸗ enpel ter ge⸗ Kraft Punes Von der Menſtruation. 465 Puzos fuͤhrt an, daß der Uterus ſich nicht al⸗ lein zuſammenziehe, ſondern er wie andere Muskeln wechſelsweiſe erſe hlafft und zuſammengezogen werde. Die Hoͤhle des Uterus kann man ſehen, wenn man ihn in der Mitte durchſchneidet, ſie iſt beym j jung⸗ fraͤulichen Uterus ſehr gering, dreyeckigt, durch drey krunme Linien begrenzt, wovon die obere gegen den Muttergrund und gemeiniglich die kleinſte iſt, und nach innen gegen die Hoͤhle des Uterus conver her⸗ vorragt. Die uͤbrigen beyden Linien liegen gegen den Seiten uͤber, und ſind ebenfalls nach i innen conver. In dieſer Hoͤhle iſt ein waͤßriger Dunſt, und bey gewiſſen Perioden ereignet ſich der M. onatsfluß. Bey der Schwangerſchaft dehnt ſie ſich in einem großen runden Umfange aus, welches auch von kraͤnk⸗ lichen Urſachen außer der Schwanger ſchaft geſchehen kann, daß man daraus eine Schanger ſchaf⸗ t vermu⸗ thet, und vom Waſſer, das ſich in der Höhle des Uterus geſammlet, von einem Mondkalb (mola) und einem Fleiſchgewaͤchs ſich nicht ſelten ereignet. Der untere dreyeckigte Theil der Hoͤhle des Uterus geht in einen hohlen Hals aus, welcher lang, und wo er zuerſt aus dem Uterus hervorkonunt, enge und chlindriſch iſt, am Ende aber breiter wird, und ſich mit einer kleinen, engen Queroͤffnung zwiſchen den hervorſtehenden Raͤndern des Halſes ſich endigt, welche gegen die Scheide ſieht, und der i innere Mut⸗ termund heißt. Bey⸗ Jungfern iſt dieſe Queröͤffnung drey Li⸗ nien, bey Franen, die geboren haben, g bis 8 Linien, bey Kindbetterinnen 2, 3 auch 4 Zoll breit. Boerhasvens Kehrſ. III. Th. Gg Die 466 Vier und funfzigſtes Capitel. Die beſchriebene Hoͤhle des Uterns wird mit einer Membran umfkleidet, die ein Fortſatz des Ober⸗ haͤutchen iſt, woran viele Zergliedere er gezweifelt ha⸗ ben, welches ſich aber leicht darthun laͤßt. In der Mutter iſt ſie roͤthlich und markigt, am Halſe weiß und kalloͤs. Im Mutterhalſe ſo wie in der Mutter⸗ ſcheide findet man ſtarke in Saͤulen vereinigte fleiſch⸗ warzige Runzeln. Es giebt dieſer Saͤulen, welche auch von ihrer baumartigen Ausbreitung der Lebens⸗ baum genannt werden, zwey, eine, welche der Laͤnge nach an der Mitte der vordern Flaͤche der Hoͤhle des Mutterhalſes angetroffen wird, und die andere, welche an der Mitte von deſſen hintern Flaͤche liegt, deren Beſtimmung die Erleichterung der ſchnellern Ausdehnung des Muttermundes iſt, welche gegen das Ende der Schwangerſchaft geſchehen ſollte. Ob innerhalb der dreyeckigten innern Mutter⸗ hoͤhle Schleimhoͤhlen oder Schleimſaͤcke ſind, iſt zwei⸗ felhaft, aber dagegen iſt gewiß, daß man in der Hoͤhle des Mutterhalſes uud Muttermundes die Schleimſaͤcke in großer Menge ſfindet, und daß da⸗ her dieſe Gegenden auch beſtaͤndig mit Schleim uͤbere zogen ſind. Der gleichen widernatuͤrlich ausgedehnte Schleimſaͤcke, welche wie runde Eyer zwiſchen den Runzeln des Mutterhalſes ſich erheben, oder auch wol gar aus dem Muttermunde ſich hervordraͤngen koͤnnen, nennt man Nabothſche Eyer (Orvula No- thiana. 5 Naboth hielt ſie aber unrecht fuͤr wirkliche weibliche Eyer, da dieſe nicht im Uterus, ſondern im Eyerſtocke ſind, ſie auch ſehr klein und mit dieſen Blaſen nicht zu n Kergleichen ſind. Bauc guen kiine mus⸗ Sche der liz 4 zurhck obern Flich von zur S dern fell, und n zuſanm nanen Datn der S ſen de hut Sã der N weicht (lize⸗ und bi ten di liche thelen d mit Ober⸗ ilt ha⸗ In der ſ weiß Tutter⸗ feiſch⸗ welche ebens⸗ le des ndere, gliegt, nellemm gegen e. ctutter⸗ ſ zwei⸗ in der aß da⸗ uͤber⸗ dehnte en den er uuch ingen rküche ern im dieſen De Von der Menſtruation. 467 Die aͤußere Decke des Uterus kommt vom Bauchfell her, welche ihn allenthalben umgiebt, außer an dem vordern und untern Theile, welcher keine Decke hat. Wenn das Bauchfell die Bauch⸗ muskeln vorn umkleidet hat, ſo geht es von den Schaambeinen ins Becken zuruͤck, bedeckt den Grund der Urinblaſe, ſteigt von da ruͤck vaͤrts herunter faſt bis zur Einſenkung der Harnleiter, es beugt ſich zuruͤck, legt ſich am Uterus an, und ſteigt vom Lange obern Theile des Mutterhalſes uͤber deren vordere Flauͤche, geht uͤber den Muttergrund heruͤber, ſteigt von da hinter der hintern Flaͤche herunter, tiefer bis zur Scheide, womit es auch anhaͤngt; An dem vor⸗ dern Theile des Mutterhalſes fehlt alſo das Bauch⸗ fell, der ganze Uterus iſt aber mit ihm umgeben, und nicht nur umgeben, ſandern Kanat genau mit ihm zuſammen, daß dieſe aͤußere Decke wegen des ge⸗ nauen, zaͤhen und kurzen Zellgewebes, welches das Darmfell ohne dazwiſchen gelegenes Fett genau mit der Subſtanz des Uterus verbindet, mit Muͤhe ab⸗ geſondert werden kan. “ Das Darmfell iſt breiter als der Uterus, und dehnt ſich mit der Lamelle, welche die vordere Flaͤche des Uterus, als auch mit der, welche die hintere um⸗ kleidet hat, und auf beyden Seiten von der Seite der Mutter, und unterwaͤrts von der Scheide ab⸗ weicht, wie ein Segel nach den Huͤftenpulsadern (iliacae), und den Seitentheilen des Beckens aus, und bildet auf beyden Seiten eine Falte, welche Fal⸗ ten die breiten Mutterbaͤnder heißen, und das weib⸗ liche Becken in die vordere und hintere Cavitaͤt ab⸗ Gao2 Zwi⸗ 5 468 Vier und funfzigſtes Capitel. Zwiſchen der doppelten Lamelle dieſes Bandes laufen zahlreiche Gefaͤße und Nerven, und wird ein leicht aufzublaſenes Zellgewebe dazwiſchen aufgenom⸗ men. Wahre Baͤnder ſind es nicht, ob ſie gleich ſo heißen, denn ſie ſind ſchlaff, nirgends geſpannt, der Uteras hat ſeine Freybeft⸗ und ſie erhalten blos Gebenden Theilen. Dieſe breiten Mutterbaͤnder enthalten Faliops Trompeten (tubae Fallop.), welche auf beyden Sei⸗ ten vom Grund der Mutter auslaufen, offene Ca⸗ naͤls und von beſonderer Struktur ſind. Sie ent⸗ halten auch die Eyerſtoͤcke, wovon bey der Abhand⸗ lung von der Empf faͤngniß wird geredet werden. Der Theil, welcher zwiſchen der Trompete und dem Ey⸗ erſtock iſt, und dieſen mit jener verbindet, der in der Mitte breit und wie ein Fluͤgel entwickelt iſt, wird der Fledermaus fluͤgel genannt, andere geben auch den Baͤndern ſelbſt dieſen Ramen. Außer dieſen breiten Vandern ſind noch zwey andere runde Mutterbaͤnder, wovon ein jedes von der Seite des Uterus, aber unterwaͤrts und vor dem Urſprunge der Trompeten entſpringt, es iſt einem Strick aͤhnlich, rund und in einem doppelten Blatte des Bauchfells eingeſchloſſe en. Im Anfaͤnge iſt es breit, im Fortgange ſchmal, es geht vorn durch den Bauch⸗ ring aus dem Becken, wie bey Mannsperſonen der Saamenſtraug, und loͤſet ſich endlich in der Weiche in Faſern und Gefaͤße auf, welche in der außern Schaamgegend verſchwinden. Denn es iſt kein Band, ſudern ein Buͤndel von Geſthen und Faſern, die 9 von Hon gehen mena Beck Fran der zum wiel den Damp „ ſhen conbe Eut algel Ehen und geben hern drbi der Mu En ader geben iuS / ſchle 18 andes d ei enoin⸗ t, der n blos anzu⸗ lops de,; n Gen⸗ ſe Ca⸗ ie eut⸗ n. Det in Cy⸗ in der ch den h zre deb von dor dem ſ. 1 einen ttedes Bauch⸗ en der. ußenn Bad, en, die von Von der Menſtruation. 469 von der Gegend des Uterus zu den außetn Th eilen gelen. Der Uterus erhaͤlt ſeine Artetien von den Saa⸗ menarterien, und von den großen Pulsadern des Beckens, (hypogaſtr.). Die Saamenarterien bey Frauensperſonen entſpringen ſ ſo wie bey Maͤnnern aus der Aorta, ſie ſteigen herunter mit breiten Aeſtchen zum Nierenfett, dein Bauchfell und dem Harunleiter, wie beyh Mannsperſonen, und bilden eine doppelte den Weinrebenranken aͤhnliche Verwickelung (plexus pampiniform.) deren vordere und innere Aeſte⸗ zwi⸗ ſchen den beyden Blaͤttchen des breiten Bandes zur convexen Flaͤche des Eyerſtocks gehen, durch deſſen Subſtauz ſich vertheilen, und den Eyern ſelbſt Aeſte abgeben. Die vordern und aͤußern Aeſte der den Weinrebenranken aͤhnlichen Verwickelung ſind groͤßer, gehen durch die F Fledermausffluͤgel zu den Trompeten, und an den Troinpeten, denen ſie viel kleine A eſte geben, fort zum Uterus, ſie ſteigen an deſſen Seiten herunter, vertheilen ſich in deſſen Subſtanz, und verbinden ſich nicht allein unter einander auf eben der Seite, ſondern auch mit andern? Artcrien der Mutter und der Scheide. Eine andere Arterie, welche groͤßer als die Saamenarterieiſt, iſt die eigentlich ſogenannte Puls⸗ ader der Mutter, welche vom Syſtem der großen Pulsader des Beckens entſpringt. Sie ſteigt, wenn ſie der Blaſe einige Acſie ge⸗ geben hat, mit ihrem Stamm herunter zuin Ute⸗ rus, und ai Ende des Halſes ſpaltet ſie ſich in biele ſchlangenfoͤrmige Aeſte, wovon einige neben dem Ate⸗ ms in die Hoͤhe ſteigen, und zwiſchen den Blaͤttern Gg 3 des 470 Vier und funfzigſtes Capitel. des breiten Bandes und quer zur Mutter anuslaufen, ſie verbinden ſich mit den Arterien der andern Seite und mit den Saamenarterien, und einige mit der Trompete. Ein anderer und ſtiefer Aſt wird in das Innere der Mutter vertheilt. In der Subſtanz des Uterus laufen die Ar⸗ terict abwechſelnd ſchl angenfoͤrmig und gleichſam wellenſoͤrmig ſort, und in deſſen innern Flaͤche in kleine ausduͤnſtende Canale aus, wodurch be⸗ ſtaͤndig ein Dampf und eine duͤnne, ſeroͤſe, weißliche Feuchtigkeit, bey der Monatszeit aber und bey Kind⸗ betterinnen rothes Blut ausduͤnſtet. Bey der Schwangerſchaft erweitern und verlaͤn⸗ gern ſich dieſe Arterien uͤber die maßen, die wellen⸗ foͤrmigen Beugungen werden gleicher, und die letzten Enden der kleinen Arterien draͤngen ſich bisweilen uͤber die innere Flaͤche des Uterus vor, daß deſ⸗ ſen ganze Flaͤche, woran der Kuchen angehangen hatte, flockigt erſcheint, und die Flocken den in die Arterien eingeſpruͤtzten Saft in die ie Hoͤhle des Ute⸗ rus ſelbſt ausſchwitzen. Die Saamenvenen bilden wie die Arterien eine den Weinrebenranken aͤhnliche Verwickelung, die zwar groͤßer, als die getheilt und verw Mutter zuruͤck, die rechte ſenkt ſich in die Hohlader, die linke hauptſuͤchlich in die Nierenvene. Die Ve⸗ nen der Mutter gehen zur blutadrigen Ver wickelung zuruͤck, welche die großen Venen des Beckens im Becken b hüden. SS Zwi⸗ die von den Arterien, aber mehr ckelter⸗ iſt, und fuͤhren das Blut von den Eyerſtoͤcken, den Trompeten, und aus der u de aber Zwiſchen dieſen und den Saamenvenen iſt eine reye Verbindung in der Mutter, daß die Venen des — ganzen Uterus, der Mutterſcheide, der Trompeten, der Eyerſtoͤcke nach v. Graaf ſich ausdehnen, wenn nur die kleinſte Vene aufgeblaſen wird. Sie haben keine Klappen, außer die Staͤmme der Saamenve⸗ nen, die außerhalb dem Uterus ſind. Bey der Schwangerſchaft werden dieſe Venen gewaltig aus⸗ gedehnt, daß ſie, wenn der Uterus bey der Schwan⸗ gerſchaft aufgeſchnitten wird, mehr wie Hoͤhlen als BVenen ausſehen, und einige in der Subſtanz der Mutter den Finger in ihren Muͤndungen zulaſſen, und iſt in der Gebaͤhrmutter der Kindbetterinnen der Mutterkuchen abgeriſſen, ſo ſieht man weite Muͤn⸗ dungen dieſer Venen, die ſich in die Hoͤhle des Uterus oͤffnen, und aus ihm aufgeblaſen werden koͤnnen, welche zu anderer Zeit ſehr klein ſind. Der Uterus hat außer den Arterien und Venen auch lymphatiſche Gefaͤße bey Menſchen und Thieren, die unter der aͤußern Membran des Uterus laufen, ſehr anlaufen und ſichtbar genng ſind. Morgagni hat ſie zuerſt in der Gebaͤhrmutter einer Kindbette⸗ rin geſehen und oͤffentlich gezeigt. Adv. 4. 76. Die Nerven ſieigen vom Nierengeflechte, dem Geflechte des Grimmdarmgekroͤſes, von dem Stamm des großen Intercoſtalnerven, und von den Nerven des heiligen Beins herunter zum Uterus, zu den Trompeten, den Eyerſtoͤcken und zur Scheide. Diieſe Theile ſind ſehr empfindlich, beſonders aber der Muttermund. Von der Menſtruation. 471 472 Bier und d fumßtiöftes Eapnel. So bald eine e geſunde Jungfer ihren. Wachsthum erreicht hat, werden mehrere gute Saͤfte bey ihr bereitet, als zur Erhal⸗ zum Wachsthum nicht mehr bedarf, ſo wer⸗ den die Gefaͤße, beſonders die Gebaͤhrmutter und die Bruſt, welche am wenigſten gedruͤckt werden, dant mehr angefuͤllt. Dieſe wer⸗ den mehr als andere ausgedehnt werden, und auch die Seitengefaͤße, welche ihre Feuchtig⸗ keit in die Hoͤhle der Mutter ergießen, (§. 664.) daher empfinden ſie emen Schmerz, eine Waͤrme, einen Schwere in den Lenden, an der S chaam und in den Weichen, und es entſteht ein kleines Fieber. Die Gefaͤße der Mutter werden ausgede ynt, ſo daß ſie das Alut in die Höhle der Mutter tröpfeln. Der Muttermund a) wird ſchluͤpfrig, er⸗ ſchlafft, und das Blut geht heraus. Die Menge deßs Bluts wird dadurch vermindert, die Gefaͤße werden weniger gedruͤckt, und zie⸗ hen ſh mehr zuſammen, das Blut wird zu⸗ ruckgehalten, und der gröbere Theil des Se⸗ rum geht durch, und endlich blos die gewoͤhn⸗ iche Lyumphe. Alsdann werden wieder meh⸗ rere S fte bereit tet, und ſie dringen leichter in die ſchon ein mal ausgedehnten Gefaͤße, da⸗ her eer u ſ ſchi Unt tung des Körpers erfoderlich iſt. Da ſie ſie gen hen wel tig ein Or in ſc bey and ſch die d keit but ſe Ef ind = fren. ehtere Erhl⸗ ſe ſit wer⸗ nutter drucktt mer 1/ 1 R hmerin enden und 165 ſße der ſed das Re ,el⸗ i⸗ indett, d zi — Ge⸗ 5Ge⸗ wohne r neh⸗ ſter HD”M ” = f f ———88”c ! aher Von der Menſtruation. 473 her ſtellt ſich der monatliche Blutfluß zu ver⸗ ſchichenen Zeiten ein, und hoͤrt wieder auf. Daß er aber auch durch die Gefaͤße, welche unter dem Muttermunde in der Scheide lie⸗ gen, und den beſchriebenen gleich ſind, geſche⸗ hen kann, ſcheint der Blutfluß anzuzeigen, welcher oft bey einigen Schwangern iſt, und zu gewiſſer Zeit fließt, ohne daß eine fruͤhzei⸗ tige Geburt erfolgt, und daß er ſich auch in einiger aber ni icht vollkommen natuͤrlichen Ordnung bey den Frauen und Jungfern ein⸗ findet, bey welchem der Uterus Jahre langmit einem truͤben Waͤſſer angefuͤllt iſt, b) und ſichi in der Zeit nicht geoͤffnet hatte. ) VESAL. 5S. 15. P. 463. MNXa Adv. 1. v. 39. I. 3. M. M. b) VESAI. §5. 15. P. 464. Zur Zeit der Mannbarkeit ereignen ſic ſrel bey Manns⸗ als Frauensperſonen wunderbare Ver⸗ aͤnderungen. Die Statur des Koͤrpers nimmt oft ſchleunig zu, die Bruͤſte fangen an zu wachſen und ſchwellen an. Die Schaamhaare kommen hervor, die Geburtsglieder werden feucht, und es fließt eine duͤnne, waͤßrige, halbweiße, bald roͤthliche Feuchtig⸗ keit, und endlich ein wirklicher Crnor aus den Ge⸗ burtsgliedern, der Blutfluß nimmt allmaͤhlig ab, hoͤrt auf, und kommt bey geſunden Maͤdchen ohn⸗ gefaͤhr nach einem Monat wieder.! Dieß heißt der monatliche periodiſche Blutfluß, und die Feuchtig⸗ keit, welche ausgeſondert wird, die Menſes. Gag 5 In 474 Vier und funfüißtes Capitel. In unſern Gegenden faͤngt er gemeiniglich um das 14te Jahre an, und endigt ſich im 47. 49. oder 50ſten Jahre. Er ſtellt ſich bey einigen fruͤher, bey andern ſpaͤter, im 17. oder 20ſten Jahre, ein. Wel⸗ che ihn fruͤher bekommen, bey denen verliert er ſich auch vor dem 40ſten Jahre, und die ihn ſpaͤter be⸗ kommen, behalten ihn auch laͤnger, und behalten ihn im Alter fort, ſo daß einige Frauensperſonen den periodiſchen monatlichen Blutfluß noch nach dem goſten Jahre gehabt haben. In heißen Gegenden erſcheint er fruͤher, und er verliert ſich auch eher, in kalten Gegenden faͤngt er ſpaͤt a an, er fließt ſparſam, dauert aber laͤnger fort. In Oſtindien haben die Maͤdchen den monat⸗ lichen Blutfluß ſchon im oten Jahre, und gebaͤhren. Bey außerordentlichen F aͤllen findet man, daß Maͤd⸗ chen von einigen Jahren ihn ſchon haben, auch alte Frauen von 80, 90 und mehrern Jahren haben bis⸗ weilen den monatlichen Blutfluß gehabt. So lange der monatliche periodiſche Blutfluß waͤhrt, ſind die Frauensperſonen fruchtbar, hoͤrt er aber auf, ſo ſind ſie es nicht mehr. Unter die ſel⸗ tenen Exempel iſt es auch zu rechnen, wenn eine Frau, die nie den periodiſchen Blutfluß gehabt, ſchwan⸗ ger wird und gebaͤhrt, zu vermuthen iſt es aber, daß ſich bey ſolcher doch eine Feuchtigkeit zur gewoͤhnli⸗ chen Zeit verloren hat, ohne daß ſie blutig geweſen iſt. Dieſer periodiſche Blutfluß iſt bey ſolchen, die einen ſchlaffen Koͤrper haben, welche traͤge ſind, und herrlich leben, haͤufiger, auch bey ſolchen, die wol⸗ luͤſtig ſi nd, und in einem heißen Clima wohnen, ſpar⸗ — ſharſ⸗ ſind, ſge acht! genor und! folgen Mon iige bergat der einige yer iſ ſ hin einige keit den, / oder bey Wel⸗ rſich r be⸗ alten ſonen dem und fngt jnger onat⸗ hren. Naͤd⸗ alte bis⸗ tfluß rt er ſcl⸗ Frau, wan⸗ hnli⸗ niſ. die und wol⸗ hnen, Von der Menſtruatien. 2175. ſparſamer iſ er bey denen, die ſtark und arbeitſaut ſind, die in kalten Gegenden wohnen, und eine maͤſ⸗ ſige Diaͤt fuͤhren. Bey einigen danert er ſieben, acht Tage, alsdann hoͤrt er auf, da er allmaͤhlig ab⸗ genommen, nach einem Monat kommt er wieder, und bey einigen iſt es ſo genau, daß der Tag des folgenden Monats mit dem Tage des vergangenen Monats uͤbereinkommt. Bey andern dauert er nur ei⸗ nige Tage, bey andern kommt er wieder, ehe ein Monat vergangen iſt. Schwangere haben ihn bisweilen von der Empfaͤngniß bis zur Geburt, aber nicht beſtaͤndig, einige haben ihn auch alle Monat, welches aber ſelte⸗ ner iſt. Bey Saͤugenden fehlt er zwar oft, aber nicht ſo haͤufig als bey Schwangern. Er ſtellt ſich bey einigen leicht, bey andern nicht ohne Beſchwerlich⸗ keit, und ohne daß die Verrichtungn nicht dabey lei⸗ den, ein. Die Zufaͤlle, welche dem poriodiſchen monatli⸗ chen Blutfluß vorhergehen, zeigen an, daß ſich das Blut um die Geburtstheile angehaͤuft hat, und be⸗ ſtehen in einem S Schmerz der Lenden, welcher bis zum Becken fortgeht, in einer Muͤdigkeit in den Schen⸗ keln (Crura) und in einer Empfindung der Schwere mit einem Jucken um die Schaam. Die Bruͤſte ſchwellen wegen der Mitempfindungen (conſenſus) an. Die Nieren ſchmerzen bisweilen, der ganze Koͤrper iſt ungewoͤhnlich kraͤge, und die Perſoncu gaͤhnen und ſtrecken die Glieder aus. Einige haben RZ eine fliegende Hitze, Kopfſchmerzen, andere heftige Schmerzen im Unterleibe, und andere noch heftigere Zufalle, welche einen kraͤnklichen Zuſtand anzeigen. Beym 426 Vier und finfziſtes Captee. Beyhm Ausbruch verſchwi inden aber alle dieſe Un⸗ bequemlichkeiten. Kann das Blut nicht durch die Geburtstheile dringen, ſo ſucht es einen andern Ausgang, als aus der Lunge, der Raſe, der Urinblaſe, aus den Au⸗ genwinkeln, aus der Bruſt, den Fingern und an⸗ dern Orten aus der Haut. Die Menge des Bluts, welche bey der Men⸗ ſtruation verloren geht, iſt ungewißz, und kann nicht genau beſtimmt werden. Von Hgen giebt an, daß einige Frauensper⸗ ſonen in der Zeit, daß ſie den monatlichen Blutfluß haben, drey Unzen, andere vier, fuͤnf Unzen Blut verlieren, wenige verloͤren alsdaun ein halbes Pfund Blut, und noch ſeltener 10 Unzen, oder ſie muͤßten eien n Frhler in der Mutter haben. Rat. med. P. 4. 204˙* Nun iſt anzugeben, woher dieſer monalliche Blutfluß kommt, aus der Mutterſcheide, oder aus dem Uterus, und aus welchem Theil deſſelben. Einige haben geglaubt, daß er aus der Mutter⸗ ſcheide herkaͤme, weil man in einigen Subjekten zur Zeit der Menſtruation gefunden, daß blos die Mut⸗ terſcheide blutig, der Uterus aber trocken und e genau verſchloſſen war. Solche Beobachtungen zeigen zwar an, daß die⸗ ſer Blutfluß ans der Mutterſcheide kommt, ſie be⸗ weiſen aber nicht, daß er blos davon herkomme, denn beruͤhmte Zergliedere⸗ haben die Spuren des Blutfluſſes aus dem Uterus ſelbſt genau geſehen. Mauriceau fand in der Leiche einer Kindermoͤrderin, welche zur Zeit des periodiſchen monatlichen Blut⸗ fluſſes n 4 der ne 1V ri⸗ de h ge Un⸗ heite aus Au⸗ an⸗ Nen⸗ gicht Per tſug Plut fund Aßten P. 4. tiche aus utter⸗ en zur. Mut⸗ genau ſt be⸗ ume, 1 des Von der Menſtruation. 477 fluſſes anfgehenkt war, daß der ganze Muttergrund mit Stuͤckchen geronnenen Bluts uͤberzogen war, deren Ge⸗ eſaͤße waren weiter als die vom Halſe, und die Muͤndungen, welche ſich in der Mutterhoͤhle oͤff⸗ nen, voll geronnenen Bluts. Littre ſah in der Lei⸗ che einer Fraueusperſon, (welche ihr Kind nicht im Uterus, ſondern i in der Fallopiſchen D Trompeke hatte, und urter der Menſtruation ſtarb,) daß der Uterus ergef chwollen, und voll vom dunkelrothen aber ge⸗ ronnenen B lute war, nach deſſen Wegnahme be⸗ merkte er in der innern Flaͤche des Uterus unzahlige kleine Lacher welche eine Schweinsborſte leicht zu⸗ ließen, die mit dunkelrothem Blute angefuͤllt waren, das tro⸗ pfenweiſe, wenn man die Mutter zwiſchen den Fingern druͤckte, herausging. Die Mutler⸗ ſcheide unterſuchte er auch ſorgfaͤltig, „aber er konnte nichts aͤhnliches fi uden. Mlemor. de l'acad. de Par. rGe- Morgagni hat auch den Ort genau angegeben, wo dieſer Blutfluß herkommt. Bey einer am pe⸗ riodiſchen Blutfluſſe verſtorbenen Jungfer fand er, daß weder in der Mutterſcheide noch im Mutter⸗ halſe etwas war, welches angezeigt haͤtte, daß der Cruor aus deren Waͤnden hervorgekommen ſey⸗ hin⸗ gegen war der ganze Muttergrund an dem Theile, wo das Blut herausgefloſſen war, allenthalben durch rothe Flecken unterſchieden, woraus er durch einen maͤßigen Druck Blutstropfen herauslocken konnte, er verſuchte eben das am Halſe und an der Mutter⸗ ſcheide, allein es kam kein Blut heraus. Bedenkt man unn, daß mehrere und wei⸗ tere Gefäße im Uterus, als in der Scheide ſind, daß 7 478 Vier und funfzigſtes Capitel. daß ſie beſonders im Muttergrunde ſehr weit ſind; daß die in die Arterien der Mutter einge⸗ ſpruͤtzte Feuchtigkeit in die Hoͤhle des Uterus aus⸗ troͤpfelt, und wie groß die Analogie zwiſchen dem Blutfluß einer Kindbetterin (lochia), und dem pe⸗ riodiſchen Blutfluſſe iſt, daß ferner das Blut durch eben die bey Schwangern ſehr erweiterten Gefaͤße des Muttergrundes, von der Mutter zum Mutter⸗ kuchen, und daraus zum Uterus geht, und zuruͤck⸗ geht, daß eben die Gefaͤße, wenn die Periode der Menſtruation eintritt, mehr wie gewoͤhnlich erwei⸗ tert werden, der ganze Uterus mehr anſchwillt, und vom Blut ausgedehnt wird, erwegt man dies alles, ſo kann man gewiß den Schluß machen, daß der monatliche Blutfluß hauptſaͤchlich aus der Mut⸗ ter, und zwar aus deren Grunde entſpringt. Wenn ſich aber bey Schwangern, bey welchen der Mutterkuchen an dem Muttergrunde anhaͤngt, und ſich mit ſeinen Gefaͤßen anmuͤndet, der Blut⸗ fluß ereignet, ſo kommt er aus dem Mutterhalſe oder aus dem aͤußern Rande des Muttermundes, oder endlich aus den Gefaͤßen der Mutterſcheide her⸗ vor, fließt das Blut aber alsdann aus dem Mutter⸗ grunde, ſo loͤſet ſich der Mutterkuchen, und die G⸗e fahr einer zu fruͤhen Geburt ſteht bevor. So oft alſo die Oeffnungen der Muttergefaͤße der Erweite⸗ rung widerſtehen, ſo fließt das Blut aus der Mut⸗ terſcheide, welches auch bey ſolchen, die nicht ſchwan⸗ ger ſind, ſich ereignen kann. Die erſte Abſicht der Natur beym monatlichen Blatſluſe. ſcheint dieſe geweſen iu, ſeyn, damit ſich die die zur ſolhe lun tn aber uuſer Verh auf eit ge⸗ mö⸗ demm pe⸗ nrch ße ter⸗ ck⸗ der dei⸗ Und les, der tut⸗ hen igt, lut⸗ alſe des, her⸗ ter⸗ Ge⸗ ite⸗ ut⸗ and⸗ hen ſich Von der Menſtruation. 479 die Gefaͤße der Mutter entwickeln, und der Uterus zur Empfaͤngniß faͤhig wuͤrde. Ueber die Urſache der Menſtruation ſind die Meinungen der Phyſiologen verſchieden, und Boer⸗ haave handelt hauptſaͤchlich hievon in dieſem §. Da ſie ſahen, daß die Menſtruation periodiſch war, und ſie ſich mit der Periode des Mondum⸗ laufs, oder nicht weit davon einſtellte, ſo haben nicht allein die aͤltern Aerzte, ſondern auch Mead und Mesmer den Grund dieſer Erſcheinung aus dem Ein⸗ fluß des Mondes hergeleitet. Andere haben ſich ein Ferment, oder eine ſcharfe, reizende Feuchtigkeit, die in den weiblichen Geburtsgliedern abgeſondert wuͤrde welche auch die Wolluſt reizte und die Menſtruation befoͤrdere, erdacht. Andere haben angenommen, daß die beym Frauenzimmer gewoͤhnliche Vollbluͤtigkeit die Urſache ſey, welche durch die Menſtruation ver⸗ ringert werde, ſich aber nach einem Monat wieder einfinde, und der Blutfluß ſich deshalb wieder ein⸗ ſtelle. Andere glauben, daß die Menſtruation nicht von einer allgemeinen, ſondern von einer beſondern Vollbluͤtigkeit der Mutter, die ſich nach einer gewiſ⸗ ſen Zeit wieder einfinde, herzuleiten ſey. Diie Urſachen, weswegen dieſes Blut in einem ſolchen periodiſchen mit der Periode des Mondum⸗ laufs ſo genau uͤbereinſtimmenden Blutfluſſe aus⸗ geleert wird, ſind wol ſchwer zu ergruͤnden, es iſt aber hoͤchſt wahrſcheinlich, daß V raͤnderungen in unſerer Atmoſphaͤre, die mit dem Mondumlaufe in Verbindung ſtehn, vorgehen muͤſſen, welche wieder auf die Menſtruation Einfluß haben. Die⸗ 480 ier und funfzigſtes Capitel. Diejenigen, welche ein ſcharfes, reizendes Fer⸗ ment in der Mutter angenommen haben, welches den Monatsfluß erregte, verdienen kaum einer Wi⸗ derlegung. Dieſes Blut iſt nicht ſcharf und nicht von anderm guten Blut bey einem geſunden Frauen⸗ zimmer verſchieden. Die den Monatsfluß von der Wolluſt und dem Triebe zum Beyſchlafe herleiten, haben auch keinen Grund, der Trieb des Bluts nach dem Uterus kann zwar einen Kitzel und einen Trieb zum Beyſchlafſe erregen, allein dieſer Trieb iſt blos ein Sympton der Congeſtion der Saͤfte zum Uterus, und nicht die Urſache der Menſtruation. Eben ſo ſchwach iſt die Meinung dererjenigen gegruͤndet, welche den Ur⸗ ſprung der Menſtruaton von der Vollbluͤtigkeit her⸗ leitxen, worunter auch Boerhaave war, wie aus dem Text erhellet. S Da ſie ſahen, daß eine Frau nicht allein ſich, ſondern auch noch einen andern Menſchen zur Zeit der Schwangerſchaft erhalten kann, und das Kind im Uterus einzig von den muͤtterlichen Saͤften er⸗ naͤhrt wird, daß die Frauensperſonen eher ihren Wachsthum erreichen, einen ſchlaffen Koͤrper haben, einen großen Blutverluſt erleiden, und ihn bald wie⸗ der erſetzen koͤnnen, ſo haben ſie geſchloſſen, daß, wenn die Frauensperſonen ihren Wachsthum er⸗ reicht haben, ſie ſchon zur Erzeugung geſchickt ſind, und mehr Blnut erzeugen, als zur Erhaltung ihres eigenen Koͤrpers erfodert wird, ſie zoͤgen ſich daher eine Vollbluͤtigkeit zu, und dieſer Ueberfluß an Blut wuͤrde, wenn ſie ſchwanger waͤren, theils zur Zu⸗ nahme des Uterus, theils des Foͤtus angewendet, bey Bl das her Aa e i mor noc wim dor ohn Bi⸗ dur her verl aus dies lat Unt nig ler Vol o wiſt ſches Wi⸗ nicht auene: dem einen kann wpton ſt die Ur⸗ her⸗ dem ſch, Zeit Kind er⸗ ihren aben, wie⸗ er⸗ ſind, daher Blut . Zu endet, bey t die ihres Von der Menſtruation. 481 bey ſolchen, die nicht ſchwanger waͤren, gienge das Bllut durch die Geburtstheile verloren, und koͤnne das nicht geſchehen, ſo draͤnge es durch andere Wege heraus, damit es dem Koͤrper nicht ſchade. Der monatliche Blutfluß ſey alſo nichts anders, als eine Entledigung des uͤberfluͤßigen Bluts durch die Schaamtheile. Allein 1. alle Frauensperſonen haben noch nicht ihren Wachsthum erreicht, wenn ſie ſchon den monatlichen Blutfluß haben, ſondern viele wachſen noch nachher. So lange alſo der Koͤrper noch zu⸗ nimmt, findet keine allgemeine Vollbluͤtigkeit ſtatt. 2. Waͤre der monatliche Blutfluß die Folge von einer allgemeinen Vollbluͤtigkeit, ſo wuͤrde ſie ohne Zweiſel dadurch gehoben werden, allein der Blutfluß iſt zu der Zeit nicht ſo groß, daß ſie da⸗ durch gehoben werden koͤnnte. 3. Entſtaͤnde der monatliche Blutfluß von ei⸗ ner allgemeinen Vollbluͤtigkeit, ſo wuͤrde ſie ſich verlieren, allein die Erfahrung lehrt, daß er nicht ausbleibt, wenn auch zur Ader gelaſſen wird, um die Vollbluͤtigkeit zu heben. Ueberdem wird der mo⸗ natliche Blutfluß bisweilen durch eine Vollbluͤtigkcit unterdruͤckt. 4. Frauensperſonen, die nicht vollbluͤtig ſind, haben demohngeachtet den monatlichen Blutflug. Dieſer Gruͤnde wegen, wovon mehrere haͤtten angefuͤhrt werden koͤnnen, haben v. Swieten, Hal⸗ ler, Cranz und andere das Syſtem der allgemeinen Vollbluͤtigkeit verlaſſen, und eine eigne und beſondre Vollbluͤtigkeit der Mutter behauptet, welche in ge⸗ wiſſen Perioden entſteht, durch die erweiterten Ge⸗ Boerhasvens Lehrſ. III. Chy. Hh faͤße Vier und funfzigſtes Capitel. 482 Das Syſtem kommt. D d, und wieder nd, und ſbe en e Ubluͤtigkeit hat mehr Gru der beſon )der Menſtruoa⸗ i en bey der Menſt die Erſcheinung es laſſen ſich . un bey genauer Er⸗ 1 erklaͤren, denn örund des mo⸗ ton Ueſſer Nerman, dag der wahre ern Bann des ihe Blutfluſſes blos in dem dein welichen Ge⸗ natlichen en liegt, da er deꝛ die Mut⸗ d ie niens eronr iſt, und gelnegis gunene angegeben ſchlechten obgleich viele andere Th der Uterus, ter geſchieht⸗ die ſchmache 3 . de Beſchenden werden koͤnnen, die e Ausleert llge⸗ ich durch dieſe und eine allge⸗ da endlich leichtert werden, ben § erleich t geho des olglitigkei, wenn ſie da iſ⸗ ich den vie⸗ meine Vo der monatliche Blutfluß ſich ndet. Un⸗ wird, und Ende des heliie Beſchſtenhet der len vor de ner die natuͤrliche bare Ver⸗ tafan man fern 6, ſo Eemane auch, ffenda Theile Gefaͤße etracht der ehen. ſchieden heiten in S die Arterien oder — vor, Verſchiedenheiten und was darar Die V uchen. m ſind iſt, wollen den Welſuchen de des W ewice als lio, Nach bey Frauensperſonen ſowi. n Betva⸗ 6 t die Arterien nen, und die Venen ſin ſtark als im Marnmsperſonen⸗ nicht ſo weit und ſo daß Frauens⸗ ihrer rert wie⸗ Daher kommts, der erreichen, mennlichen FKer Wachsthum eſrnder ene her. Perſone tig keit mehr a der Kraft und zur Kaallt S e ſchwaͤchern rgerten den Kra geneigt ſin § leichter nachgeben, dar ewiſſer Weiſe der Herzen nicht ſo leicht durch die rt als die ſtaͤr⸗ nert und ſtarkern Venen fortfuhren, kern ine ker ſſi auch und tenp chen dies a ſend. Nn egen gts ben, behmm cchte went dahe nehr die n Thei und daß ſchaff Nen kiltn des und kine nd a⸗ 2 ⸗ es . e⸗ enn ⸗ Von der Menſtraution. 4e3 kern und engern Arterien der Muskeln es durch die ſchlaffen und ſchwachen Venen ſchnell forttreiben. Der Stamm der herunterſteigenden Aorta iſt auch bey Frauensperſonen weiter als beym Mann, und beſonders erweitert ſie ſich mehr bey den Huͤf⸗ tenpulsadern (iliaca) im weiblichen als maͤnnli⸗ chen Geſchlecht, wodurch ſie auch geſchwaͤcht wird, die Arterien des Uterus ſind ſehr weit, und in Be⸗ tracht ihrer ſie begleitenden Venen nicht nur ſchlaffer, ſondern auch ſchwaͤcher, als andere Arterien bey eben den Frauensperſonen gegen ihre Venen. Au;us dieſen Principien kann die dem Uterus eigene Vollbluͤtigkeit und ihre Wirkung, der Mo⸗ natsfluß, erklaͤrt werden. Vorher iſt aber anzuge⸗ ben, daß die bemerkten Verſchiebenheiten ſo wenig beym Foͤtus als einem neugebornen Maͤdchen beob⸗ achtet werden, weil der Blutumlauf beym Kinde, R wenn es noch bey der Mutter iſt, anders iſt, und daher die obern Theile des Foͤtus hauptſuͤchlich zu⸗ nehmen, nach der Geburt aber nehmen allmaͤhlig die untern Gliedmaßen, und die im Becken gelegenen Theile, auch ſelbſt die Knochen des Beckens, zu, und zur Zeit der Mannbarkeit ſieht man endlich, daß die Arterien der Mutter, welche im Anfange er⸗ ſchafft waren, ſehr weit werden, und der Uterus mit den uͤbrigen Geburtswerkzeugen vollkommen entwik⸗ kelt wird. . Von der Gebnrt an bis zur Mannbarkeit wird das Blut der untern Gliedmaßen zur Entwickelung und Zunahme dieſer Theile angewendet, und es hat keine beſondere Vollbluͤtigkeit, außer in ſehr ſeltenen Hh 2 Faͤllen, 484 Viier und funfzigſtes Capitel. Faͤllen, welche von den allgemeinen Geſetzen der Natur abweichen, hier Statt gehabt. Hat aber der Uterus ſeine gehoͤrige Groͤße erlangt, und haben ſich die uͤbrigen Geburtstheile entwickelt, ſo faͤngt das Blut erſt an ſich da anzuhaͤufen, und es entſteht eine oͤrtliche Vollbluͤtigkeit des Uterus. Denn die Arterien des Uterus ſind bey einer reifen Jungfer ſehr weit, da ſie beym Kinde klein waren, ſie ſind auch ſchwach, und in Betracht ihrer “ Venen ſchwaͤcher als die Arterien anderer Theile in Betracht ihrer Venen. Deshalb laſſen die Arterien der Mutter, weil ſie ſchlaff ſind, auch mehr Blut zum Uterus, als anderwaͤrts. Deſſen Venen haben auch keine Klappen, und laſſen daher auch das Blut mit mehrerer Beſchwerde durch. Ue⸗ berdem halten die ſchlangenfoͤrmig gebogenen Arte⸗ rien den Durchgang des Bluts zum Theil auf. Der Uterus erhaͤlt alſo mehr Blut, als andere Theile, wo der Durchgang des Bluts aus den Arterien in die Venen ſchneller iſt. Wegen des beſondern Baues und verſchiede⸗ nen Verhaͤltniſſes der Arterien des Uterus zu den Venen laſſen ihre Enden nicht ſo viel Blut durch, als die Arterien aufnehmen, daher wer⸗ den ſie von dem uͤberfluͤßigen Blut erweitert, und der Uterus wird vollbluͤtig, und da die angegebenen Be⸗ dingungen bleiben, und in dem Bau ſelbſt gegruͤn⸗ det ſind, ſo erhalten die Arterien des Uterus taͤglich etwas mehr Blut, und der Uterus wird immer volle⸗ bluͤtiger, wenn auch keine Vollbluͤtigkeit im uͤbrigen Koͤrper da iſt. MWiie et n t 4 NH — — — Von der Menſtruation. 485 Wie nun die Arterien des Uterus taͤglich eine neue Menge Blut erhalten, und zuruͤckbehalten, ſo werden auch die Gefaͤße, welche kleiner als die ro⸗ then Gefaͤße ſind, erweitert, und laſſen das Blut zu, auch die in die Hoͤhle des Uterus aushauchenden Ge⸗ faͤßze erweitern ſich, und laſſen erſt eine duͤnne, waͤß⸗ rige, weißliche Feuchtigkeit durch, wie ſie ſich aber mehr oͤffnen, ſetzen ſi ie eine roͤthliche Feuchtigkeit und endlich den Cruor ſelbſt in die Hoͤhle des Uterus ab. Wiie nun das Blut in die Hoͤhle des Uterus troͤ¹. pfelt, ſo ziehen ſich die weniger erweiterten Arterien allmaͤhlig zuſammen, die Muͤndungen, welche das Blut ergoſſen, verengern ſich allmaͤhlig, und es traͤufelt am Ende eine duͤnne Feuchtigkeit hervor, endlich erlangen ſie ihren natuͤrlichen Diameter wie⸗ der, und der ganze Uterus, welcher nun von ſeinem uͤberfluͤßigen Blut entledigt worden, faͤllt zuſammen, und erlangt ſeine vorige Groͤße. Da aber die Ar⸗ terien des Uterus in Betracht ihrer Venen ſchlaffer und ſchwaͤcher ſind, ſo nehmen ſie von dem Tage an, daß der Monatsflug aufgehoͤrt hat, wieder etwas Blut auf, welches ſie in die Venen nicht forttreiben koͤnnen, und das geht ſo immer fort, daher wieder eine neue Vollbluͤtigkeit im Uterus entſteht. Hieraus erhellet, daß eine dem Uterus eigene Vollbluͤtigkeit von ſeinem beſonderu Baue entſteht, und ſie zu gewiſſer Zeit wieder kommt, weil die Be⸗ ſchaffenheit der Gefaͤfſte der Mutter bey geſunden Maͤdchen einerley bleibt; warum auch die Frauens⸗ perſonen ohne eine allgemeine Vollblutigkeit den Mo⸗ natsfluß haben, und daß er auch oft mit Unbequem⸗ lichkeiten verbunden iſt. Hh 3 Die 486 Vier und funßzigſtes Capitel. Die Abſicht der Natur beym Monatsfluß iſt wol nicht die, daß die allgemeine oder beſondre Voll⸗ bluͤtigkeit des Uterus gehoben werden ſollte, ſondern daß ihre Gefaͤße ſich immer entwickeln, und den Feuchtigkeiten nachgeben koͤnnten, damit es zu der Zeit, wenn die Frau empfangen hat, nicht am Blu⸗ te fehle, welches nun haͤufiger aus dem Uterus zun Kinde uͤbergefuͤhrt, und zu ſeinem Wachsthum ange⸗ wendet werden muß; damit auch der Uterus zur Zeit der Schwangerſchaft zunehme, und endlich das kleine Ey in der innnern Flaͤche des Uterus feſtere und tie⸗ fere Wurzel faſſen koͤnne, weil die Gefaͤße des Ute⸗ rus durch den Monatsfluß verhindert werden, zu⸗ ſammen zu wachſen, und ſich zu verhaͤrten, auch dadurch immer offen bleiben, daß ſie ſich mit den Gefaͤßen des Eyes verbinden koͤnnen. “ §F. 666. Da aber die Arterien der Bruſt und des Oberbauchs (epigaſtrica) durch merkwuͤr⸗ dige Seitenverbindungen (anaſtomoſis) ſich mit einander vereinigen, a) und dies auch von den Venen gilt, ſo iſt klar, daß, wenn die Gefaͤße des Uterus ſich entledigen, die Ge⸗ faͤße der Bruſt ausgedehnt werden, daß da⸗ her die Bruͤſte gegen die Zeit des Monats⸗ fluſſes anſchwellen, und hernach wieder zu⸗ ſammenfallen. ²) NUcGXK Adenograph, de mamm. eit fne lte⸗ H uch ir⸗ ſch on die He/ dH 1 vll⸗ en den ge⸗ Von der Menſtruation. 48 7 Die Bruͤſte haben vielen Conſenſus mit dem Uterus. Bey Maͤdchen wachſen die Bruͤſte, wenn ſie mannbar werden, heran, und wenn der Monats⸗ fluß bevorſteht, ſo ſchwellen ſie, und ſie nehmen etwas ab, wenn die Volloluͤtigkeit im Uterus gehoben iſt. Auch bey Schwangern und beſonders bey Kindbet⸗ terinnen ſchwellen ſie an, wenn die Lochia ſparſam fließen, und umgekehrt. Ein gar zu ſtarker Mo⸗ natsfluß wird geſtillt, wenn man einen großen, trok⸗ kenen Schroͤpfkopf an den Bruͤſten anlegt, welches ſchon die Methode des Hippokrates war. Epid. 2. Seéct. 6. Worin beſteht aber die Urſache dieſer Mitem⸗ pfindung? Boerhaave leitet ſie von der Verbindung der Bruſtarterien mit der Oberbauchoͤpulͤnder (epiga- ſtrica) her. Obgleich die Oberbauchspulsader nicht aus der innern Huͤftenpulsader (iliaca intern.), woher die Aeſte des Uterus entſtehen, ſondern von der aͤugern Huͤftenpulsader entſpringt, ſo halten doch einige dafuͤr, weil ſie bey ihrem Urſprunge der innern am naͤchſten iſt, daß das Blut, wenn eine Hinderniß im Uterus iſt, in groͤßerer Menge zur Arterie des Ober⸗ bauchs hingeleitet und von da zu den Bruſtarterien hingefuͤhrt werde, daher die Bruͤſte nothwendig an⸗ ſchwellen muͤßten. Ferner glauben ſie daraus herzu⸗ leiten, daß, wie der Zufluß des Bluts nach den Bruͤſten, aus welcher Urſache es auch ſeyn moͤchte, zunehme, der Widerſtand in der Oberbauchspuls⸗ ader vermindert, und daher eine Revulſion des Bluts aus den innern Huͤftenpulsadern und den Pulsadern Hh 4 des 488 WVier und funfzigſtes Capitel. des Uterus in die Arterien des Oberbauchs und nach den Bruͤſten vom Uterus geſchehe, deshalb muͤſſe der Monatsfluß bey ſaͤugenden Perſonen auf⸗ hoͤren oder ſparſamer fließen, und umgekehrt. Gegen dieſe Erklaͤrung, welche fuͤr einige Phy⸗ ſiologen nicht befriedigend iſt, giebt Marherr fol⸗ gendes an: L I. Da die Epigaſtrika aus der aͤußern Iliaka entſpringt, und keine unmitielbare Verbindung mit den Muttergefaͤßen hat, ſo kann die Verbindung, welche zwiſchen den Aeſten der Epigaſtrika und der Bruſtarterie iſt, keine groͤßere Mitempfindung der Bruſt mit dem Uterus bewirken, als die Verbindung der Bruͤſte mit dem Stamm der Aorta durch die Schluͤſſelbeinspulsader. 2. Die Seitenverbindungen der Bruſtpulsader und der Epigaſtrika ſind ſo groß nicht, und gewiß nicht groͤßer, noch haͤufiger, als anderwaͤrts in an⸗ dern Theilen des Koͤrpers, unter den benachbarten kleinen Aeſten verſchiedener Arterien, welche doch keine große Mitempfindung unter einander haben. 3. Kann das Blut aus der Epigaſtrika durch die kleinen Seitenverbindungen mit den Bruſtarte⸗ rien nicht zu den Bruͤſten, oder aus dieſen durch die Epigaſtrika nicht zum Uterus gehen, weil die geringe Menge Blut im erſten Fall den Widerſtand des Bluts, das in den Staͤmmen der Bruſtarterien enthalten iſt, und ſich in einer entgegengeſetzten Rich⸗ tung bewegt, uͤberwinden muͤßte; es muͤßte alſo ge⸗ gen den Blutſtrom der Bruſtarterien in einer ent⸗ gegengeſetzten Richtung dringen, und im zweyten Fall muͤßte das Blut, das in einer geringen Menge aus aut der gar in e ng die jen ge⸗ nt⸗ ten us Von der Menſtruation. 489 aus den Bruſtarterien in die Seitenverbindungen der epigaſtriſchen Arterien geht, den Widerſtand der ganzen in der Epigaſtrika enthaltenen, und gleichfalls in einer entgegengeſetzen Richtung fortgetriebenen Blutſaͤule uͤberwinden, welches beydes nicht wohl geſchehen kann. 4. Finden ſich Exempel von aͤhulichen Miten⸗ pfindungen verſchiedener und entfernter Theile, ohn daß da Seitenverbindungen der Arterien ſtatt haͤtten Es iſt bekannt, daß, wenn die . derſpiration zu⸗ nimmt, alsdann weniger Urin gelaſſea en wird, und umgekehrt, ohne daß eine Seitenverbindung zwiſchen den Nieren und Hautgefaͤßen iſt, und bey dieſem Exempel findet man keinen Grund der Erſcheinung, wenn man nicht auf den allgemeinen Umlauf und die Verbindung der groͤßern Gefaͤße zuruͤckgeht. Nun ver⸗ haͤlt es ſich ſo mit der Mitempfindung der Bruͤſte und des Uterus. So oft in dem St Syſtem der untern Aorta, in den Gefuͤßen des Beckens und des Uterus ein Hin⸗ derniß entſteht, daß das Blut durch die Geſaͤße nicht durchgehen kann, ſo oft muͤſſen die obern Gefaͤße eine groͤßere Menge Blut aufnehmen, und mehr wie ſonſt anſchwellen, beſonders aber die Bruſtgefaͤße we⸗ gen der nachgebenden Bruͤſte und des weichen wenig widerſtehenden Fettes, wie oft hingegen die Gefaͤße des Uterus frey werden, und das Blnt durch ſie frey hervordringt, ſo oft dehnen ſich die obern Ge⸗ faͤße der Aorta weniger aus, weil das Blut ſich nun in den herunterſteigenden Stamm der Aoxta und ſei⸗ ne untern Aeſte hinbegeben hat, es muͤſſen ſich alſo auch die Bruͤſte ſenken, und nicht blos die Bruͤſte, Hh 5 ſondern 490 Vier und funfzigſtes Capitel. ſondern das Geſicht muß auch bey einem ſtarken Blutfluſſe zuſammenfallen, blaß werden, und eine Ohnmacht entſtehen. Ein anderer Grund der Mitempfindung der Bruͤſte mit dem Uterus liegt in der Aehnlichkeit der Feuchtigkeit, welche in den Bruͤſten abgeſondert, und zu einer andern Zeit zum Uterus geleitet wird. Der in den Bruͤſten abgeſonderte Milchſaft iſt die Milch, aber eben dieſer Milchſaft geht nicht blos zu den Bruͤſten, ſondern auch nach gewiſſen Beobachtungen zum Uterus. In dem Uterus eines ungebornen Kindes und einer zarten Jungfer, hat man einen ſehr weißen, der Milch aͤhnlichen Saft gefunden, und Cranz nebſt andern bezeugen, daß ſie in den Gefaͤßen des Uterus zur Zeit des Kindbettes eine milchigte Feuchtigkeit geſehen haben. Zum Grund der Mitempfindung der Bruͤſte mit dem Uterus fuͤhrt Haller die Sympathie der Nerven an, welche dieſe Theile unter einander ha⸗ ben, denn er ſagt: daß eine wolluͤſtige Beruͤhrung der Bruſtwarzen bey ungewohnten das Feuer der Liebe errege, und daß bey einigen die weibliche Ruthe (elitoris) von ſolchem Scherz mit in Bewegung ge⸗ ſetzt werde. Mayer B. z. S. 333. haͤlt dafuͤr, daß die Nervenverbindung dazu nicht wichtig und ſtark genug iſt, um den genauen Conſenſus der Bruͤſte und des Uterus zu erklaͤren, daß ferner die lymphatiſchen Gefaͤße blos aus beyden Theilen Saͤf⸗ te einſaugen, und daher die Sache noch weniger be⸗ friedigend deutlich mache, und daß allein fuͤr die Meinung, daß der vorhin benannte Conſenſus von der genauen Verbindung der untern epigaſtriſchen Arterie und ken eine⸗ der und Der lch, den igen nen nen den, den eine⸗ ͤſte⸗ der, ha⸗ ung der the. ge⸗ fr, ind der die af⸗ be⸗ die der erie. Von der Menſtruation. 49 1 und Vene mit den obern Gefaͤßen dieſes Stamms, welche aus den innern Bruſtarterien und Venen her⸗ ſtammen, herruͤhre, Wahrſcheinlichkeit uͤbrig bleibe, welche Meinung auch mnoch dadurch beſtaͤtigt wird, daß dieſe Blutgefaͤße in den letzten Monaten der fortwirkenden Schwangerſchaft ſo anſehnlich an Groͤße zunehmen. §F. 667. Hieraus ſieht man aber ein, warum ſol⸗ che Frauensperſonen, die feſte Faſern haben, oder trockener Natur ſind, imgleichen, die ſehr fleiſchigt und nicht fett ſind, die taͤglich ſchwere Arbeit verrichten, geringen, ſparſa⸗ men, ſeltenen, oder wol gar keinen monatli⸗ chen Blutfluß haben, da er indeſſen bey zar⸗ ten und ſchwachen, vollſaͤftigen, fetten, nicht fleiſchizten und muͤßigen Frauensperſonen haͤufiger, ſchneller, und ofterer wieder kommt. Warunm dieſe Feuchtigkeit, wenn ſie zuruͤck⸗ gehalten wird, ſo verſchiedene Wege ſucht, nimmt, und ſie periodiſch verloren geht, weil andere Gefaͤße erweitert werden. Warum der monatliche Blutfluß in einem gewiſſen Al⸗ ter anfaͤngt, zunimmt und aufhoͤrt. War⸗ um er ſich bey einigen fruͤher einfindet, war⸗ um er aber auch bey ſolchen ſich bald wieder verliert. Hieraus ſieht man ein, warum ſolche Frau⸗ ensperſonen, die feſte Faſern haben, oder trocke⸗ ner 492 Vier und funßzigſtes Capitel. ner Natur ſind — — ſelten oder gar keinen Mo⸗ nats fluß haben. Daß der monatliche Blutfluß von einer beſone⸗ dern Vollbluͤtigkeit der Muttergeſaͤße wohl herzu⸗ leiten ſey, iſt bereits angegeben worden. Alle die Urſachen, welche dieſe beſondere Voll⸗ bluͤtigkeit Lermindern, aufhalten oder verhindern koͤn⸗ nen, verringern, halten auf, oder ver hindern die Voll⸗ bluͤtigkeit. Sind alſo die Gefaͤße des Uteras ungewoͤhnlich feſt, widerſtehen ſie ſehr, ſo laſſen ſie ſich nicht leicht vom Blute ausdehnen, ſie werden auch mehr Blut in die Venen des Uterus treiben, als wenn ſie ſchwach waͤren, der Uterus wird alſo nicht ſo bald vollbluͤtig werden, als bey andern. Eine ſolche Frau wird alſo auch einen ſparſamen und ſeltenen, oder gar keinen monatlichen Blutfluß haben, wenn die Ge⸗ faͤße des Uterus zu ſehr widerſtehen. Dieſe Be⸗ ſchaffenheit der Gefaͤße kann nun von Natur ſeyn, oder durch aͤßßerliche Urſachen, als von einer ſehr kalten Luft, von einem ſehr arbeitſamen Leben, von einer ſparſamen und harten Diaͤt bewirkt werden. Solche Frauensperſonen, die von trockener Natur ſind, haben deswegen keinen ſparſamen Monatsfluß, ſondern ſie haben oft viel Blut, weite und ſtrotzende Gefaͤße. Sind aber die Gefaͤße der Mutter unge⸗ woͤhnlich zuſammengezogen, alsdann iſt der monat⸗ liche Blutfluß ſparſam, beſchwerlich, und die Pe⸗ rioden unregelinaͤßig, beym entgegengeſetzten Fall ſieht man alſo auch ein, daß er ſtaerker ſeyn muß. . Warum in ſo . he ben Nn⸗ zi⸗ ll⸗ ön⸗ ll⸗ ch cht ſat ald au dar e⸗ e⸗ r on tur ß, tde je⸗ gt⸗ all ſie Von der Menſtruation. 9 493 Warum dieſe Feuchtigkeit, wenn ſie zuruͤck⸗ gehalten wird, ſo viele andere Wege ſucht, nimmt, und ſie periodiſch verloren geht. Biersweilen geſchieht es, daß das Blut nicht durch den Uterus dringen kann, wenn es durch ande⸗ re Wege aus dem Koͤrper geht, nicht durch Zerrei ßung, ſondern blos durch Erweiterung der Gefaͤße. Wenn nemlich der Widerſtand in dem Ulterus ſo groß iſt, daß ſeine Gefaͤße das Blut nicht durch⸗ laſſen, und das Blut us den Gefaͤßen des Uterus in deſſen Venen nicht leicht ergoſſen werden kann, ſo muß der Widerſtand endlich eine Hinderniß in den Huͤftenpulsadern (iliaca), und in der Aorta ſelbſt hervorbringen, und das Blut muß in andere freye und ſchlaffe Gefaͤße haͤufiger einfließen, ſo wie es bey der Verſtopfung eines andern Eingeweiderz ge⸗ ſchieht. Warum der monatliche Blutfluß in einnem gewiſſen Alter anfaͤngt, zunimmt und aufhoͤrt. Im Bau des Koͤrpers liegt der Grund ver bor⸗ gen. Hat der Uterus ſeine gehoͤrige Vollkomm en⸗ heit erhalten, ſo faͤngt das Blut an, ſich in ihm anzuhaͤufen, es entſteht eine oͤrtliche Vollbluͤtig keit des Uterus, welche durch den Monatsfluß geho ben wird. S Die Zeit, wenn er ſich einſtellt, iſt nicht be⸗ ſtimmt, bey einigen kommt er fruͤher, bey andern ſpaͤter, nachdem die Vollbluͤtigkeit des Uterus ſich fruͤher oder ſpaͤter einfindet. In ſeltenen Faͤllen findet er ſich gar vor der Mannbarkeit ein. War⸗ 494 Vier und funfzigſtes Capitel. Warum der Monatsfluß ſich bey einigen fruͤher einſindet, warum er aber auch bey ſolchen ſich bald wieder verliert. Geſunde Maͤdchen, die eine reichliche Diaͤt fuͤh⸗ ren, einen ſchlaffen Koͤrper haben, muͤßig ſind, und in einem heigen Clima wohnen, haben den monat⸗ lichen Blutfluß fruͤh. Warum ſolche ihn auch fruͤh verlieren, davon liegt der Grund im Bau des Koͤr⸗ pers. Je geſchwinder uͤberhaupt ein Koͤrper zu⸗ nimmt, deſto geſchwinder nimmt er auch wieder ab. Die ſehr weichen Gefaͤße eines zarten Embryo neh⸗ men ſtufenweiſe die Steifigkeit des Alters an. Wenn alſo die Gefaͤße, die ſich bald entwickeln, auch bald hart und ſteif werden, ſo iſt es klar, war⸗ um der Monatsfluß bey ſolchen, die ihn fruͦh haben, ſich auch bald wieder verliert. Um das 40ſte Jahr verliert er ſich bey Frau⸗ ensperſonen, und die Urſache iſt in den feſten Arte⸗ rien des Uterus zu ſuchen. Dieſe Feſtigkeit der Ge⸗ faͤße entſteht aber nicht ſchleunig, ſondern allmaͤhlig, daͤher auch der Monats fluß um dieſe Periode all⸗ maͤhlig anfaͤngt geringer zu werden, oder ſelten zu kommen, weil laͤngere Zeit zur gehoͤrigen Ausdeh⸗ nung der feſten Gefaͤße erfodert wird. Bisweilen verliert er ſich aber um dieſe Zeit ſchnell, welches aber ſelten iſt. Da ſich aber das Blut in den Ge faͤßen des Uterus anhaͤuft, ſo uͤberwindet es bis⸗ weilen den Widerſtand der Gefaͤße, und das Blut ſtuͤrzt mit Gewalt hervor, welches der Blutſturz aus der Gebaͤhrmutter iſt, wodurch die Frauensperſon, bey der ſch der Monatsfluß verloren hatte, in Le⸗ bens⸗ tu dd B ſin del ken N– — Von der Menſtruation. 495 bensgefahr kommt, und er iſt zu befuͤrchten, wenn der Monatsfluß um die Zeitz, daß er aufhoͤrt, ſich auf einmal verliert. M Ein kluger Arzt ſieht ein ſolches bevorſtehendes Uebel vorher, und wendet es durch eine oft wieder⸗ holte Aderlaß ab. MHMVM Denen im Texte vorgetragenen Fragen koͤnnen noch einige zugefuͤgt werden. Warum haben Maͤdchen, die bleichſuͤchtig (chloroticae) und blaß ſind, enweder gar keinen oder einen geringen kaum gefaͤrbten Monatsfluß? Solche Perſonen haben keinen Ueberfluß am Blut, ſondern es fehlt ihnen vielmehr das zur Ge⸗ ſundheit erfoderliche gute Blut. Die Aerzte han⸗ deln alſo thoͤrigt, welche ſie mit ſolchen Mitteln curi⸗ ren wollen, die den Monatsfluß befoͤrdern. Sind die erſten Wege gereinigt, ſo gebe man alsdann ſtaͤrkende Mittel, man befoͤrdere die Berei⸗ tung des Milchſafs und des Bluts, daß ein gutes Blut gehoͤrig bereitet wird, ſo wird die Natur den Monatsfluß, wenn das geſchehen, ſchon von ſelbſt erregen. Warum haben die Frauensperſonen, welche zu Kraͤmpfen geneigt ſind, einen beſchwerlichen Monatsfluß? P Die Gefaͤße des Uterus werden durch den Krampf zuſammengezogen, und widerſetzen ſich ih⸗ rer Ausdehnung, daher wird der Monatsfluß nicht allein verhindert, ſondern es entſteht auch ein Schmerzu in dem empfindlichen Uterus, der ſich auch in andere Theile verbreitet. . Werden 496 Vier und funfzigſtes Capitel. Werden die Gefaͤße des Uterus durch warme erweichende T Daͤmpfe, durch Clyſtiere und Baͤder er⸗ ſchlafft, und der Krampf durch ſchmerzſtillende Mit⸗ tel gehoben, ſo wird der Monatsflutz ſich ein finden. Warum unterdruͤckt oft eine allgemeine Voll⸗ bluütigkeit den Monatsfluß, und warum beſoͤrdert ihn alsdann das Aderlaſſen? Iſt eine allgemeine Vollbluͤtigkeit aufs hoͤchſte geſtiegen, ſo fehlt die Kraft, welche das geſammlete Blut herunterwaͤrts draͤngt, und es durch die Muͤn⸗ dungen der Muttergefaͤße druͤckt, weil die groͤßern Gefaͤße, ſo mit Blut angefuͤllt ſind, daß ſie ſich nicht frey zuſammenziehen, noch das Blut gehoͤrig fort⸗ treiben koͤnnen. Daher iſt auch der Puls bey Voll⸗ bluͤtigen unterdruͤckt (ſupprefſſus). Werden die Gefaͤße von der Laſt des Bluts durch eine Aderlaß befreyt, ſo ziehen ſie ſich freyer zuſammen, wirken kraͤftiger ins Blut, und treiben es in die Aeſte fort. Warum haben Mannsperſonen keinen Mo⸗ natsfluß, oder einen Blutfluß, der ihn erſetzt? Alle Arterien ſind bey Mannsperſonen feſter, haͤrter, und auch die Arterien des Beckens, die Ve⸗ nen aber alle weicher. Daher findet eine oͤrtliche A Vollbluͤtigkeit ſelten bey ihnen ſtatt. Die Haͤmorrhoiden geben zwar ein Crxempel von einer oͤrtlichen Vollbluͤtigkeit, aber dieſe Wmkausleerung iſt nicht, oder aͤußerſt ſelten perio⸗ Warum haben die Thiere keinen bluͤtigen Monatsfluß? Die hit wei gen Um gen ten rme er⸗ Nit⸗ oll⸗ dert ſte lete uͤn⸗ en jicht ſrt⸗ oll⸗ luts cher nes No⸗ ſter, ein ieſe rio⸗ gen Von der Menſtruation. 407 Diie Gefuͤße ſind bey Thieren ſehr feſt, und auch der Uterus, welcher ſehr fleiſchigt und ſtark iſt. Daher verlieren die Thiere auch nach der Geburt, wenn ſich der Mutterkuchen vom Uterus abloͤſt, we⸗ nig Blut. Die Buͤffonſche Behauptung, daß die MDenſtruation bey einigen Affenarren ſtatt faͤnde, hat Blumenbach widerlegt. Daß das perpendiku⸗ laͤre Herabſteigen des Bluts beym Menſchen etwaͤs dazu beytrage, will Marherrn nicht gefallen, Ma yer B. 5. S. 235. glaubt, daß die aufrechte Stellung des Oberleibes des Menſchen, die ſein Koͤrper fuͤr allen andern am haͤufigſten behauptet, als eine diſpo⸗ nirende Urſache der Menſtruation anzunehmen ſey. Fuͤnf und funfzigſtes Capitel. Von der Empfaͤngniß. §. 66838. Es iſt ferner bekannt, daß aus den zwey obern Oeffnungen des Uterus a) zwey haͤutige Canaͤle herausgehen, b) welche nahe an dem Uterus enge ſind, c) allmaͤhlig aber weiter werden, ſich in zelligte halbe Cirkel beu⸗ gen, und ſich endlich mit einer weiten Oeffnung, um welche ſich Fleiſchfaſern beſinden, endi⸗ gen. Sie beſtehen aus einer innern drüͤſig⸗ ten mit Fleiſchfaſern verſehenen Membran. HSoerhas vens Lehrſ. III. Th. Ji Dieſe . 498 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel. Dieſe Trompeten ſchwellen faſt bey allen Thieren zur Zeit des Begattungstriebes auf, werden ſteif und runzeligt. In geöffneten weiblichen hae man oft gefunden, daß die Trompete den Eyerſtock mit ihren Faſern um⸗— faßt hat, und daß ſich in den zelligten Hoͤh⸗ — len an verſchiedenen Orten, und zu verſe chiede⸗ nen Zeiten, nach der Empfaͤngniß Foͤtus von verſchiedener Groͤße gefunden haben. aàaàa) GRAAF organ, mulier. L. X. C. bh) ebenderſ. daſ. L. II. L. M. N. E) ebenderſ. daſ. L. 19. F. 2. ACCCBEEF. Aus den Seiten des Muttergrundes (ändus terh, gehen die Fallopiſchen Trompeten heraus, und zwar eine jede entſpringt aus dem Winkel der obern dreyeckigten Seite der Mutterhoͤhle, wo ſie gegen die Seitenlinien dieſer Hoͤhle geht, mit einer kleinen Oeffnung, die nur eine Schweinsborſte auf⸗ nimmt, von da laͤuft ſie in der doppelten Membran des breiten Bandes auswaͤrts von den Seiten des Uterus fort, und erweitert ſich, hierauf verengert ſie ſich wieder gegen ihr Ende, ſo daß dieſe Oeff⸗ nung weiter iſt, als jene, welche ſich in die Hoͤhle des Uterus oͤffnet. Die Trompeten ſind beſonders gebanet, haben zwey Membranen, wovon die aͤußere vom Bauchfell oder von dem breiten Bande ſelbſt iſt, und ſich vor den aͤußerſten Enden der Trompeten endigt, die an⸗ dere, welche von dem fortgehenden Oberhaͤutchen, das den Uterus inwendig uͤberzieht, verſchieden iſ, eine beſon⸗ geh die Von der Empfaͤngniß. 4⁰⁰ Allen beſondere, weiche, markigte mit Streifen verſehene au, Membran, die nach der Laͤnge der Trompeten fort⸗ eten geht, runzeligt, faſt netzſoͤrmig iſt, und weiter als die aͤugere auslaͤuft. Einige halten die die Laͤnge der de Trompeten folgenden Streifen fuͤr Muskelfaſern, und nu es ſcheint auch, als wenn ſie welche haͤtten, obgleich Hoh⸗ ſe beym Menſchen nicht gezeigt werden koͤnnen. lied⸗· Nach Haller, Sproͤgel und Kuhlemann hat on man bey Thieren Fleiſchfafern in den Muttertrom⸗ peten und eine offenbare wurmfoͤrmige Bewegung dar⸗ in geſehn. Zwiſchen der doppelten Membran der Trom⸗ pete liegt ein Zellgewebe, welches einige mit den ſchwainmigten Körpern verglichen, und davon ge⸗ glaubt haben, daß es bey der veneriſchen Erhitzung unds mit Blut angefüllt wuͤrde, deshalb die Trompeten etaus, anſchwoͤllen und ſich aufrichteten. Das iſt auch nicht kil dert unwahrſcheinlich, weil die Muttertrompeten ſich auf⸗ voſe richten, wenn ſie durch ihre Gefaͤße mit einer Wachs⸗ einer materie eingeſpritzt, und wie die weibliche Ruthe afH aufgeblaſen werden koͤnnen. nde ðDUW Die Bildung des aͤußerſten frey ſchwebenden . Endes dieſer Trompeten iſt wunderbar: die Falten, iſ welche die Laͤnge der Trompete folgen, gehen beym e⸗ Ende mit der innern Membran der Trompete fort, Hohe wenn die aͤußere ſchon aufhoͤrt, und ſpalten ſich nach Art der Blumenſttralen bey der Oeffnung der Trom⸗ laben vete in einen getheilten, irregulaͤren, die Muͤndung ichſ,l umgebenden Rand, welcher ſt ch gleich ſam in finger⸗ 6ao foͤrmige Spitzen entwickelt. Dieſer Rand wird der ie an⸗ Saum der Muttertrompete, (Kmbriae, laciniae, mor- un fus diaholi) genannt. ine en⸗, Ji 2 Man 500 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel. Man glaubt, daß dieſer Saum eine Muskel⸗ kraſt habe, und beſonders der, welcher am Eyer⸗ ſtocke anhaͤngt, daß er die Trompete zum Eyerſtocke fuͤhre, und ihre Muͤndung an das reife Cychen anlege, welches von der Trompete aufgenommen werden ſoll. Bey Thieren, welche nach der veneriſchen Er⸗ hitzung aufgeſchnitten! worden, auch bey Grauensper⸗ ſonen, hat man die Trompeten an den Eyerſtoͤcken genau anliegend gefunden, und daß der Saum al⸗ lenthalben die aͤußere Oberflaͤche des Eyerſtockss, welche dem Eychen am naͤchſten war, umgab, da ſonſt die aͤußerſten Enden der Trompeten und dieſe Saͤume oder Franzen, außer einer, ſich frey im Becken entwickeln und ſchweben. 2 Hieraus ſieht man, daß mittelſt der Trompe⸗ ten zwiſchen dem Uterus und der Hoͤhle des Unter⸗ leibes eine Verbindung iſt, da ſich die aͤußerften Muͤndungen der Trompeten hier in den Uterus, und da ins Becken oͤffnen, obgleich der Uterus durch 4 . T „ „ „„ — das Bauchfell vom Unterleibe abgeſondert iſt, daß anch eine Verbindung zwiſchen dem Unterleibe und den Eyerſtoͤcken iſt, und wie es bey ſeltenen Faͤllen kommen kann, daß, wenn der Muttermund ver⸗ ſchloſſen war, der Monatsfluß anus der Mutterhoͤhle ins Becken und den Unterleib durch die Trompeten gefloſſen iſt, wie man ſolche Beobachtungen beym Ruyſch findet, als auch, daß, wenn ein Ey im Eyer⸗ ſtock geſchwaͤngert iſt, der Embryo, aus was fuͤr einer Urſache er auch nicht durch die Trompeten zum Uterus gebracht wird, im Eyerſtocke waͤchſt, und er, wenn endlich die Membran des Eyerſtocks zerriſſen l . wird, vit M wat eine, Hon dere Den uokel⸗ EMer⸗ ſtocke nlege, n ſel. Er⸗ noper⸗ köcken mn al⸗ kocks, b, da dieſe eh in , und durch dß e und ül ſen ver⸗ W en faͤß zu bilden ſcheinen. Die Menge der Ar⸗ behm Eher⸗ ven, um den Bau des Exyerſtocks auszuma⸗ chen, und werden unter einander verwickelt, ind er, wird, WH Von der Empfaͤngniß. 501 wird, in den Unterleib faͤllt, welches fuͤr ihn und die Mutter gef aͤhrlich iſt, die die Geburt ver gebens er⸗ wartet. Die innere Hoͤhle der Trompeten iſt mit einem beſondern braunen Schleim verſehen, welcher von Druͤ aͤſen oder aus arterioͤſen Gefaͤßen ausgeſon⸗ dert wird. Sichthare⸗ Druͤſen ſind nicht da, aus den B Blutgefaͤßen der T Trompeten iſt aber ein leichter Ausgang in die Hoͤhle der Trompeten. E ingelaſ⸗ ſenes Queckſilber iſt auch durch die Venen in dieſe Hoͤhle gedrungen. 1. JJ. 669. Ohngefaͤhr zwey Zoll von der Mutter befinden ſich auf der Seite à) zwey mit ihr durch ſtarke Baͤnder verbundene Eyerſtoͤcke, me welche auch durch andere Haͤute, welche vom Unter⸗: etſten Bauchfell entſpringen, umwickelt und befe⸗ ſtigt werden. Es ſind rauhe, von ungleicher Ober⸗ flaͤche, ziemlich große und runde Koͤrper, die in einer feſten Membran eingeſchloſſen ſind. Sie werden von den Saamenarterien e) und den Arterien des Beckens (hypogaſtr.) ange⸗ feuchtet, daß ſie gleichſam ein netzfoͤrmiges Ge⸗ terien, der Venen und der lyt mphatiſe chen Ge⸗ faße iſt in Anſehung des Eyerſtocks ſehr groß. Alle dieſe Gefaͤße verbinden ſich mit den Ner⸗ Ji 3 . daß 302 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel. daß man die Struktur nicht aus einander ſez⸗ zen kann. In der Oberflaͤche der Eyerſtoͤcke unter der ſie umgebenden Membran finden ſich runde Koͤrper, welche unterwaͤrts durch einen etwas dicken Kelch mit dem Eyerſtocke verwachſen, durchſichtig, mit einer lymphati⸗ ſchen am Feuer gerinnenden Feuchtigkeit an⸗ gefuͤllt ſind, und aus zweyen concentriſchen Haͤuten, die mit einander genau verbunden ſind, beſtehen. Dieſe Eyerſtoͤcke ſind in ei⸗ nem jeden geſunden weiblichen Koͤrper da, bey jungen Perſonen, ehe ſie mannbar werden, ſind ſie klein, werden allmaͤhlig groͤßer, und wenn ſie zum Kinderzeugen geſchickt ſind, am groͤßten. Bey alten Perſonen nehmen ſie wieder ab. Die beſchriebenen Blaͤschen han⸗ gen mit ihrem Kelche an den kleinſten Enden der angegebenen Gefaͤße, nach dem Beyſchla⸗ fe ſind faſt nur ſichtbar, ſie ſchwellen aber allmaͤhlig an, werden immer durchſichtiger und ihre Haͤute dicker. Sie erheben die Haut des Eyerſtocks, dehnen ſie aus, und erwei⸗ tern ſich wie eine Warze, ſo daß ſie hervor⸗ ragen. Von dem Stiele, woran ſie hangen, ſondern ſie ſich ab, und laſſen eine hohle Nar⸗ be in der Subſtanz und in der zerriſſenen Membran des Eyerſtocks zuruͤck, welche all⸗ maͤhlig wieder zuſammen waͤchſt. Endlich hat man htger d mun gen , Nar⸗ Von der Empfaͤngniß. 503 man in dieſen Blaͤschen, welche hier noch mit dem Eyerſtocke verbunden waren, die Frucht gefunden. a) „*6* organ. mnlir. T. 7. I. H. 6. T. i. R. 1. b) ebenderf. daſ. T. 1. c) ebenderſ. daſ. L. 13. k. T. 13. 57. 55. Die Eyerſtoͤcke, welche die Alten die weiblichen Hoden nannten, weil ſie die weiblichen Eyer enthal⸗ ten, ſind halb ovale, auf beyden Seiten fla iche und laͤngliche Koͤrper. Sie hangen in der Verdoppe⸗ lung des breiten Bandes, worin die Trompeten lie⸗ gen, frey, zwey Zoll ohngefaͤhr von der Seite der Mutter hinter den Trompeten und gewoͤhnlich hoͤher, als ſie. Die vordere und hintere Flaͤche des Eyer⸗ ſtocks iſt maͤßig zuſammengedruͤckt, und wird mit der Membran des Darmfells oder des breiten Ban⸗ des, welches genau anhaͤngt, uͤberzogen, der untere convexe Theil ragt in dem zelligten Zwiſchenraume des breiten Bandes hervor, nimmt die Gefaͤße, welche hier gekruͤmmt gehen, auf, und der obere Theil en⸗ digt ſich durch eine grade Linie. Die innere Subſtanz des Eherſtocks beſteht außer den Eyern und den gelben Koͤrpern (corpora lutea) aus einem feſten, compakten und ſo harten Zellgewebe, daß es faſt kalloͤs und einem Scirrhus aͤhnlich zu ſeyn ſcheint, und aus Gefaͤßen. Der Rand des breiten Bandes, zwiſchen dem Uterus und dem Eyerſtocke iſt dick und rund, es wird beſonders das Band des Eyerſtocks genannt, Ji 4 und 504 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel. und wurde ſonſt füͤr einen offenen Canal, und zwar fuͤr einen ableitenden Gang (duétus deferens) gehalten. In der 5 Oberflaͤche des Eyerſtocks unter deſſen aͤußern Membran finden ſich kleine Blaͤschen, die die Graafiſchen Eyerchen oder Blaͤschen (Veſiculae Graafianae) heißen, wovon einige zur Haͤlfte im Eyerftocke eingepflanzt ſind, und einige halb her⸗ vorragen, einige erheben ſich mehrentheils aus dem Eyerſtocke, andere ſind im Zellgewebe des Eyerſtocks verborgen. Bey Maͤdchen unter 5 Jahren ſieht man dieſe Blaͤschen ſchon, und beym Mannbarwer⸗ den wachſen ſie eben nicht ſo ſehr heran, ob man gleich bey einer reifen Jungfer mehrere ſieht. Ihre Anzahl pflegt gemeiniglich zwiſchen vierzehn oder ſie⸗ benzehn zu ſeyn. 3 Sie hangen weder an einem Stielchen, noch verbinden ſie ſich durch einen etwas dicken Kelch, wie Boerhaave, der die Malpighiſche Meinung angenommen, angegeben hat, mit der Subſtanz des Eyerſtocks, ſondern hangen blos durch ein Zellgewebe und durch ſehr zarte Gefaͤße, welche aus dem Eherſtocke hervorkommen, und durch die Membranen der Blaͤschen krſechen, mit ihm zu⸗ ſammen. Die Membran der Blaͤschen iſt etwas feſt, und markigt, ob ſie gleich einfach ſcheint, indeſſen laͤßt ſie ſich in zwey Schichten abſondern, wozwiſchen Gefaͤße aus dem Eherſtocke laufen, wodurch auch eingeſpritzt werden kann. Die Hoͤhle der Blaͤschen wird gemeiniglich mit einer hellen Feuchtigkeit ange⸗ fuͤllt, die bisweilen roͤhlich oder gelblich iſt, und wie Eyweiß Ey wie ode ha 6 F du derm ch⸗ be be al fir en. eſen e die zulae im her⸗ cks ſieht wer⸗ man Dhre rſie⸗ noch elch, ſung tanz ein elche die zu⸗ iſe chen auch chen nge⸗ wie veiß Von der Empfaͤngniß. 505 Eyweiß vom Feuer und Branntwein coagulirt, und wie Eyweiß ſchmeckt. Bey alten Perſonen nehmen die Eyerſtoͤcke an Groͤße ab, und die Blaͤschen ſelbſt verſchwinden, oder man ſieht an deren Statt harte, hirſenartige, dem— halbkunrpeligte und den Warzen aͤhnliche Koͤrperchen. Von den angegebenen Blaͤschen wird in der Folge die Rede ſeyn. §. 670. Hieraus kann man mit ziemlicher Ge⸗ wißheit ſchließen, daß dieſe Blaͤschen Eyer ſind, die ihren Bau von den Gefaͤßen des Eyerſtocks, und ihre Feuchtigkeit von den kuͤnſtlich bereiteten Saͤften erlangen, und daß dieſer merkwuͤrdige Bau von der Natur zu dieſem Amte beſtimmt ſey. v. Graaf hat dieſe Blaͤschen fuͤr wahre weib⸗ liche Eyer gehalten, welche von dem maͤnnlichen Saamen geſchwaͤngert, durch die Trompeten zum Uterus gebracht, daſelbſt erwaͤrmt worden, und mit dem in deren Membran enthaltenen Embryo zur voͤlligen Reife anwuͤchſen, wenn die Natur nicht durch einen Fehler des Uterus oder anderer Theile geſtoͤrt wuͤrde. Dieſe Meinung haben Boerl haave und viele an⸗ dere angenommen. Aehnliche Blaͤschen und Eyer⸗ chen, welche man bisher faſt bey allen Thieren, auch bey Wuͤrmern, Inſekten und Polypen gefunden hat, beſtaͤtigen dieſe Meinung. Auch die Verſuche, wor⸗ aus erhellet, daß die Weibchen der Thiere unfrucht⸗ Ji 5 bar — 506 Funf und funfzigſtes Capitel. bar ſind, welchen die Eherſtoͤcke ausgeſchnitten wer⸗ den, bekraͤftigen es, ſo wie die in den Eyerſtoͤcken oder in den Trompeten gefundenen Foͤtus. Hiergegen iſt zwar eingewendet worden, daß ein großer Unterſchied zwiſchen den Eyern der Huͤh⸗ ner und der Voͤgel, und unter den Eyern der Men⸗ ſchen und der vierfuͤßigen lebendig gebaͤhrenden Thie⸗ re ſey. Die Eyer der Voͤgel haͤtten außer dem Ey⸗ weiß einer gelben Eydotter, vom Eydotter ſaͤhe man aber nichts in den Graafiſchen Blaͤschen, die Eyer der Voͤgel hingen beweglich aus dem Eyerſtocke, und wuͤrden in einem Kelche erhalten, wodurch das Eychen, wenn es umgewendet, zuruͤckgebogen, oder ſo duͤnne, wie ein Stielchen wuͤrde, leicht vom Eyer⸗ ſtocke abgeloͤſt, oder vom Eyergang aufgenommen werden koͤnnte, allein die Eyer beym Menſchen und bey lebendig gebaͤhrenden vierfuͤßigen Thieren haͤtten keinen Kelch, ſie waͤren auch allenthalben mit einem Zellgewebe feſt am Eyerſtocke verbunden, und uͤberdem durch eine aͤußere feſte Membran bedeckt; man ſaͤhe alſo nicht, wie dieſe Blaͤschen von den Eyerſtoͤcken abgeloöͤſt und gaͤnzlich entwickelt werden koͤnnten. Die Graafiſchen Eyerchen waͤren auch groͤßer, als daß ſie von den Trompeten aufgenommen werden koͤnnten, denn ſelbſt v. Graaf habe die mit den Eyerſtoͤcken noch verbundenen Eyerchen zehnmal ſo groß bey Caninichen, und in den Trompeten zehn⸗ mal kleiner geſehen, und nehme er an, daß ſie in den Eyerſtoͤcken an Groͤße ſo abnaͤhmen, daß ſie von den Eyerſtoͤcken aufgenommen und zum Uterus ge⸗ bracht werden koͤnnten, worin ſie wieder und beſtaͤn⸗ dig zunaͤhmen. Dies “ —— — — — — — — —..—— — — Von der Empfaͤngniß. 507 Dies ſtreite aber gegen die Ordnung der Na⸗ tur, daß ein Eychen, welches ſchon zugenommen, wieder an Groͤße ſo ſehr abnehmen, und bald nachher wieder zunehmen ſollte. Die Graafiſchen Blaͤschen ſaͤhe man ſchon vor dem Mannbarwerden, und kaͤmen nicht mit der Zahl der J Jungen uͤberein, ſie naͤhmen auch nicht nach der Zahl der Jungen ab, und man habe auch nie ſolche Blaͤschen, als die Graafi⸗ ſchen in den Eyerſtoͤcken ſind, in den Fallopi⸗ ſchen Trompeten oder im Uterus geſehen, außer mehreren Gruͤnden, welche alle anzufuͤhren zu weit⸗ laͤuftig ſeyn wuͤrde. Aus allem dieſen erhelle, daß die Graafiſchen Blaͤschen keine wirkliche weibli⸗ chen Eyer waͤren. Und doch iſt es gewiß, daß kein Ey anders, als aus dem Eyerſtocke bey Lebendig⸗ gebaͤhrenden und Eyerlegenden, zum Uterus kommt. Dieſe Schwierigkeiten werden aber allmaͤhlig verſchwinden, da in den §F. 6. wo von der Veraͤnde⸗ rung der Trompeten bey der veneriſchen Erhitzung, von der Veraͤnderung des Eyerſtocks und der Blaͤs⸗ chen durch den Beyſchlaf, wie es jetzt durch gewiſſe Verſuche bekannt iſt, wird geredet werden. §. 671. Hieraus ſieht man, daß die Trompeten, welche beym Beyſchlafe ſteif werden, mit ih⸗ ren Fleiſchfaſern, wie mit Fingern, die Eyer⸗ ſtoͤcke umfaſſen, ſie druͤcken, und ihre Muͤn⸗ dung durch dieſe Umfaſſung erweitern, daß das reife Ey allmaͤhlig abgeſondert wird, und in ihre Hoͤhle eindringen kann, daß es durih ie 5o8s Fuͤnf und funfzigſtes Capitel. die Bewegung der Muskelfaſern allmaͤhlig fortgetrieben wird, und ſich in die Hoͤhle des Uterus endlich aus eben der Urſache ſenkt. Hier wird es durch die Waͤrme, wenn der maͤnnliche Saamen dazu gekommen, veraͤn⸗ dert, oder herausgetrieben, wenn es ohne ihm da aufgenommen iſt. Beym Beypſchlafe und einige Zeit nachher er⸗ eignen ſich wunderbare Beraͤnderungen im Uterus, in den Fallopiſchen Trompeten und in den Gher ſtoͤcken. Offnet man ein Thier nach der Empfaͤngniß, ſo iſt der Uterus geſchwollen, roth, und deſſen Gefaͤße ſind voll Blut, und einer Entzuͤndung aͤhnlich. Seine Subſtanz ſieht ſchwammigt, und die innere Flaͤche zottigt aus, welches von dem haͤufigen Zufluß des Bluts durch den veneriſchen Reiz zu entſtehen ſcheint. Die Fallopiſchen Trompeten ſind auch voll Blut, und inwendig von vieler Feuchtigkeit ſchluͤpf⸗ rig, ſie ſind ſteif, werden weit, dehnen ſich mit ihren Enden um den Eherſtock, und umfaſſen mit ihren Franzen (ſmbriae), welche ſich gleich ſam in der Runde entwickeln, den Eyer ſtock, mit ihrer aͤugerſten Muͤndung aber, welche in der Mitte des Saums der zuttertrompeten iſt, legen ſie ſich an einem Blaͤs⸗ 7 84 1 chen des Eyerſtocks, welches gemeiniglich erhabener iſt, an, als wenn ſie das Blaͤschen einſchlucken wollten. Alsdann wird die Oeffnung mehr zuſam⸗ mengezogen, daß das kleine Ey, wenn es ſich vom Eyerſtocke abloͤſt, in die Tronpete fallen muß. Die S= — — = 2 ço = — D uh zen dern Von der Empfaͤngni. 809 Die Sache iſt gewiß, die Trompete mag ſich durch eigene Muskelkraft, oder wegen des fachigten Banues an die Trompete anlegen, oder beydes mag dazu behtragen. v. Graaf geſteht Seite 269. daß er das aͤuſ⸗ ſerſte Ende der Trompeten bey Thieren gemeiniglich den Eyerſtock genau umfaſſend gefunden habe, daß das, was aus ihm herausfiele, nothwendig in die Trompete fallen muͤſſe, Kuhlemann Seite 13. fand auch die Trompeten bey Schaafen genau an den Eher⸗ ſtoͤcken anliegen. Ruyſch ſah auch den ſeltenen Fall bey einer Frau, welche nach dem Beyſchlafe von einem ſchaͤndlichen Menſchen umgebracht wurde, daß die Trompeten ſteif waren, und an den Eher⸗ ſtoͤcken anlagen, wie er Bericht von der Wunde ab⸗ ſtatten wollte, und deshalb den Leichnam oͤffnete. Daß die Trompeten mit ihrem aͤußerſten Saum an dem Eherſtocke i in Leichen angewachſen gefunden werden, iſt ſo ſelten nicht. Littre erzaͤhlt in den Act. Pariſ. zwey ſolcher Faͤlle, Morgagni mehrere in dem Werk de Sedib, et cauſſ. morbor. und andere be⸗ ruͤhmte Zergliederer bezeugen, daß es gewiß iſt, daß die Trompeten bey Frauensperſonen ſich aufrichten, und die Eyerſtoͤcke umfaſſen, wie bey den Thieren. H racht einem fruchtbaren Beyſchlafe ereignen ſich noch andere Veraͤnderungen in den Eyerſtoͤcken. Die Gefaͤße des Eyerſtocks ſtrotzen vom Blut, ein Blaͤschen iſt aufgetrieben, es erhebt ſich uͤber die Oberflaͤche des Eyerſtocks, und ragt mehr als die uͤbrigen hervor, es ſchwillt ſo an, daß es zu plaz⸗ zen ſcheint, dies ſah Haller eine halbe Stunde nach der Vegattung bey einem Schaafe. Das 510 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel. Das Haͤutchen des Blaͤschen wird allmaͤhlig gleichſam entzuͤndet, und platzt endlich nicht ohne Wunde und Bluten. Iſt ein Eychen in dem Blas⸗ chen eingeſchloſſen geweſen, ſo geht es nun durch die⸗ ſen Riß, und wird von der Fallapiſe chen Trompete aufgenommen, das Blaͤschen bleibt im Eyerſtocke zuruͤck, und iſt zerriſſen, faltig und leer. In dieſe Grube ſetzt ſich die zaͤhe Feuchtigkeit des Blaͤschen mit offenbaren Blutſtreifen ab, und entſteht allmmaͤhlig aus dieſer Feuchtigkeit in dem Blaͤschen eine andere, beſondere, im Anfange flok⸗ kigte, hernach koͤrnigte Subſtanz, die einer koͤrnig⸗ ten Druͤſe aͤhnlich iſt, dieſe fuͤllt allmaͤhlig das hohle Blaͤschen aus, und laͤßt eine Ritze und ein haͤrtli⸗ ches gelbliches Koͤrperchen i im Eyerſtocke zuruͤck, wel⸗ J ches der gelbe Koͤrper (corpus luteum) heist. Haller hat verſchiedene merkwuͤrdige Beob⸗ achtungen uͤber dieſe gelben Koͤrper angeſtellt. Bey ſeinen zahlreichen Ver ſuchen und den Oeffnungen le⸗ bendiger Thiere hat er nie den gelben Koͤrper bey einem Thiere gefunden, das ſich noch nicht begattet hat, ſondern er iſt erſt allemal nach der Empfaͤng⸗ niß entſtanden, auch nicht gleich nach einer frucht⸗ baren Begattung, ſondern wenn das Blaͤschen des Eyerſtocks zerriſſen war. Ferner bemerkte er, Daß die Zahl der gelben Koͤrper mit der Zahl der Jun⸗ gen (foetus) uͤbereinkam, daß alſo kein gelber Koͤr⸗ per ohne Empfaͤngniß, und keine Empfaͤngniß, ohne daß ein gelber Koͤrper entſteht, iſt. Auf die Art hat er die Beobachtungen anderer, welche von allen nicht fuͤr gewil angenommen wurden, beſtaͤtigt. Hier⸗ Von der Empfaͤngniß. 511 Hieraus erhellet nun, daß 1. die Graaſi⸗ en Blaͤschen nicht wahre Eyerchen ſind, da jene 9 1 Blaͤschen nach der Empfaͤngniß auch im Eherſtocke angetroffen werden, und das Blaͤschen, welches man nach dem Beyſchlafe von der Trompete eingeſchloſſen ſieht, nicht vom Eyerſtocke abgeloͤſt wird, ſon⸗ dern darin zerriſſen bleibt. 2. Daß, obgleich das Graafiſche Blaͤschen nicht das Ey ſelbſt iſt, das Ehchen doch in dem Blaͤschen enthalten iſt, und das Eychen, wenn das Blaͤschen zerriſſen iſt, in die Trom⸗ pete faͤllt, und durch ſie zum Uterus geht. 3. Daßs das wahre Eychen im Anfange klein iſt, da es nur mehrere Tage nach der Empfaͤngniß im Uterus ſicht⸗ bar wird, die Blaͤschen aber offenbar ſind. 4. Daß die Blaͤschen blos die Behaͤltniſſe oder Capſeln der wahren Eyerchen ſind. 53. Daß der gelbe Koͤrper nich der Kelch des Eychen iſt, wie viele dafuͤr gehalten ha⸗ ben, weil die Blaͤschen bey Jungfern und bey weiblichen Thieren, die ſich nie begattet haben, ohne gelbe Koͤrper ſind, weil er vor einem fruchtbaren Bey⸗ ſchlafe nicht gefunden wird, nach der Empfaͤngniß entſteht, und er nicht mit der Anzahl der Blaͤschen oder Cyerchen, ſondern einzig mit der Zahl der Jun⸗ gen uͤbereinkommt. 4 Dieſe Schwierigkeit iſt blos uͤbrig, daß ein ſolches Eychen nicht in den Trompeten, oder im Uterus gefunden worden, ob es gleich nach zerriſ⸗ ſenem Blaͤschen aus dem Eyerſtocke abgegangen iſt. Allein der Grund dieſer Schwierigkeit ſcheint in dem kleinen Ey, und in der ſchleimigen Feuchtigkeit der Trompeten zu liegen, welches daher dem Auge leicht entgehen kann. Und doch ſind Zeugen da, wenn — man 5IZ Fuͤnf und funfzigſtes Capitel. man ihnen glauben will, welche das Ey in den Trom⸗ i peten gefunden haben, worunter von Graaf iſt. an Daß das Eychen durch die Bewegung der t Muskelfaſern allmaͤhlig fortgetrieben wird, und ſich in die Hoͤhle des Uterus ſenkt. nei Aus dem, was bexreits angegeben worden, er⸗ hellet, das das Eychen aus den Eyerſtoͤcken durch ſch die Trompeten zur Gebaͤhrmutter gebracht, und da. wvß ſelbſt hingelegt wird, die Bewegung der Trompeten ſch mag von deren fachigtem Bau, wie Senac dafuͤr ii haͤlt, oder von eigener Muskelkraft, wie Boerhaave le behauptet, herkommen, oder beyde Urſachen moͤgen dar hier zuſammen kommen. Die Trompeten ſcheinen auch nicht ohne Muskelkraft zu ſeyn, denn Haller ſah pe bey den Caninichen, daß die Trompeten ſich wurm⸗ foͤrmig und ſehr lebhaft bewegten, das nicht ſchwaͤz⸗ dus cher war, als die wurmſoͤrmige Bewegung der Ein⸗ er geweide. W ð ſe Das Evy wird, wenn der maͤnnliche Saa⸗ (1 men dazu gekommen, durch die Waͤrme veraͤn⸗ dert, oder herausgetrieben, wenn es ohne ihm da g aufgenommen iſt. N Es iſt bekannt, daß die Huͤhner ohne Hahnen⸗ tritt oft Eyer legen, die den wahren Eyern aͤhnlich, aber unfruchtbar ſind, und durch das Bruͤten kein zum Leben faͤhiges Huͤhnchen geben, welche Wiud⸗. eyer heißen, weil ſie durch den maͤnnlichen Saamen (e nicht befruchtet ſind. . ls Boerhaave war der Meinung, daß das Ey⸗ ben chen ſich auch bey Frauensperſonen ohne Beyſchlaf Ji durch eine veneriſche Einbildung vom Eyerſtocke löſen koͤnne, orm⸗ der und . Von der Empfaͤngniß. 513 koͤnne „daß es durch die Trompeten zum Uterus ge⸗ bracht, aber wieder, da es keinen lebensfaͤhigen Foͤtus enthalte, vom Uterus ausgeſchloſſen werde. Es iſt auch mehrmals von Aerzten beobachtet worden, daß den Eyern aͤhnliche Blaſen von Franensperſo⸗ nen aus dem Urerus weggegangen, allein die meh⸗ reſten Exempel ſind von Verheyratheten, und die ſich haben beſchlaſen laſſen. Es iſt auch nicht ge⸗ wiß, daß es wahre Gyer geweſen ſind, ſondern wahr⸗ ſcheinlich Waſſerblaſen. Wahrſcheinlich iſt es auch nicht, daß die Eychen bey Lebendig ebaͤhrenden und bey einer Frauensperſon ſich vom Eherſtocke loͤſen, da ſie ſo feſt mit dem Eyerſtocke zuſammen haͤngen, und eine beſondere Kraft erfodert wird, die die Be⸗ wegung im Blaͤschen erregt, daß es bis zum Plaz⸗ zen anſchwillt und zerreißt, und wenn es zerriſſen iſt das Eychen durch den Riß durchlaͤßt, welche Kraft gewiß im maͤnnlichen Saamen nach den Erſcheinun⸗ gen verborgen liegt, die auf einen fruchtbaren Bey⸗ ſchlaf erfolgen. Ob aber eine ſo große Bewegung in den Blaͤschen des Eyerſtocks ohne Zuthun des maͤnnlichen Saamens blos durch den veneriſchen Reiz erregt werden kann, das iſt noch zweifelhaft. §F. 672. Wenn wir auf das achten, was ſich bey allen eyerlegenden Thieren offenbar zutraͤgt, als auf das, was wir augenſcheinlich bey le⸗ bendiggebaͤhrenden Thieren in verſchiedenen Zeiten nach der Begattung wahrnehmen, und Boerhaavens Lehr III. Th. Kk was 314 Funf und funfzigſtes Capitel. was man endlich bey Frauensperſonen im na⸗ tuͤrlichen und widernatuͤrlichen Zuſtande der Schwangerſchaft, bey Gebaͤhrenden und nach der Geburt wahrnimmt, ſo wird man fin⸗ den, daß dieſe Art weder unmoͤglich noch von der Natur entfernt, ſondern vielmehr allgemein iſt. Falſche Empfaͤngniſſe, zu fruͤhe Gebur⸗ ten, Kinder, die in der Hoͤhle des Unterlei⸗ bes gefunden werden, u. d. gl. bezeugen dies. Was die Frau zur Fortpflanzung beytraͤgt, kommt aus dem Eyerſtocke, und wird durch die Trompeten zum Uterus gebracht. Wie wunderbar iſt aber nicht dieſer Mecha⸗ nismus, und wie wunderbar iſt die Natur in ih⸗ ren Wirkungen. Wie ſchwer iſt es nicht ein⸗ zuſehen, wie die Muttertrompeten, welche ſonſt ſchweben und hangend mit den Eyerſtoͤcken ver⸗ bunden ſind, lange mit ihnen verbunden bleiben, das Blaͤschen genau umfaſſen, das Eychen ein⸗ ſaugen, und nicht zugeben, daß es ins Becken oder in die Hoͤhle des Unterleibes faͤllt, ſondern ſich durch eine wurmfoͤrmige Bewegung zum Uterus windet, und doch geſchieht dies alles ganz gewiß, und iſt kein anderer Weg, als vom Eyer⸗ ſtocke durch die Trompeten zum Uterus. Gewiß Vel N Und ſind bey fan in kein Te Ehe zung Eye wu del mner liche Chen wenn ſock Vert werd zwiſ anfa wenn ſock na⸗ der nch fin⸗ och ehr ur⸗ le⸗ gen die cha⸗ ein⸗ ſuſt ver⸗ ben, ein⸗ cken dern zuun ganz e ewiß Von der Empfaͤngniß. Sr5 Gewiß iſt es auch, daß alle Arten von Thieren, welchen die Eyerſtoͤcke weggenommen, und die Trompeten ausgeſchnitten, unfruchtbar ſind. Unfruchtbar war auch die Frauensperſon, bey welcher Morgagni die Eyherſtoͤcke verhaͤrtet fand. Die in den Trompeten, im Eyerſtocke und im Unterleibe gefundenen Foͤtus, und Nucks Verſuch, thun entſcheidend dar, daß das Eychen keinen andern Weg nehmen kann, als durch die Trompeten zum Uterus, und daß das aus dem Eyerſtocke kommt, was die Frau zur Fortpflan⸗ zung beyhtraͤgt. Ganze Foͤtus hat man in den Eyerſtoͤcken gefunden. Ein Foͤtus von zwey Zoll wurde im Eyerſtocke gefunden. Mem. de l'acad, de Par. 1745. auch eins von 4 Monaten. Boͤh⸗ mer faſcic. obſerv. Ein Eychen, worin der menſch⸗ liche Foͤtus eingeſchloſſen war, ſah Littre in einem Eerſtock. Mem. de Par. 1701. Dies geſcheht, wenn ein vom maͤnnlichen Saamen im Eyhyer⸗ ſtocke geſchwaͤngertes Eychen wegen der ſtarken Verbindung mit dem Eyerſtocke nicht abgeloͤſt werden kann, und zuruͤckbehalten wird, da in⸗ zwiſchen der ſchon lebende Embryo zu wachſen anfaͤngt. Man hat auch Faͤlle, daß ein Foͤtus, wenn er da zu ſehr gewachſen, von dem Eyer⸗ ſtocke abgeriſſen, und in der Hoͤhle des Unter⸗ leibes gefunden worden iſt. Patuna fuͤhrt in einer Epiſtel an den Mor⸗ gagni einen merkwuͤrdigen Fall an, wo ein Em⸗ bryo ohne Haͤute im Unterleibe zwiſchen den Daͤr⸗ Ar 2 k 2 men 516 Funf und funfzigſtes Capitel. men lag, und die Nabelſchnur gieng durch einen Theil der Trompete zum Uterus, worin der Mut⸗ terkuchen verborgen lag. Aus allem dieſen erhellet, daß ein Ey nach einer fruchtbaren Begattung, wenn das Blaͤschen im Eyerſtocke zerriſſen, und von der Trompete aufgenommen iſt, im natuͤrlichen Zuſtande durch ſie zum Uterus geht, und daſelbſt abgeſetzt wird, daß es aber, wenn ſich widernatuͤrliche Hinder⸗ niſſe ereignen, entweder im Eyerſtocke oder in den Trompeten vegetire, oder wenn es von dieſen Theilen abgeriſſen wird, in den Unterleib falle, und daß das, was die Fran zur Fortpflanzung beytrage, vom Eyerſtocke herkomme. FK. 623. Der mit lebenden Thieren verſehene maͤnnliche Saamen, welcher durch eine ſehr große Kraft und Waͤrme, und vielleicht auch durch eine große Menge Lebensgeiſter in Be⸗ wegung geſetzt worden, wird mit großer Hef⸗ tigkeit durch den offenen Muttermund, und die alsdann ſchlaffen Runzeln des Mutter⸗ halſes a) in den zu der Zeit angeſchwollenen Uterus hereingeſpruͤtzt. Er iſt alsdann in Bewegung, warm, und gleichſam etwas ent⸗ zuͤndet, b) und durch den Zufluß der Lymphe und der Lebensgeiſter befeuchtet. Wenn nun die ſi in eng Hor Es und Ff nen dut⸗ nach chen pete hſie bird, der⸗ den jeſen ale gung Von der Einpfͤh aniß. 517 die in den Runzeln der Mutterſch cheide befind⸗ lichen Nerven waͤrzchen durch das Anreiben ge⸗ kitzelt ſimren 6) ſo erfolgt bald darauf eine convulſidiſch he Zuſammenziehung des Uterus, und der Saamen wird zuruckbehalten, er⸗ waͤrmt, und in Bewegung geſetzt. Er begeg⸗ net dem En, und das in ihm befindliche un⸗ glaublich kleine Thierchen dringt durch die erweiterten Oeffnungen der druͤſigten Haut des Eyes durch, wird daſelbſt zuruͤckgehalten, erwaͤrmt, genaͤhrt, waͤchſt an dem Nabel an, erſtickt die uͤbrigen minder lebhaften Thier⸗ chen, und ſo iſt die Empfaͤngniß geſchehen. a) MoxGAGN Adv. I. p. II. T. 3. GRAATF de organ. foemn. J. 9. C. by) RUYSCIH Adv. an. I. p. 2-4. 4. 1. 2. t. 3. Cc) MoRGAGN. Adv. I. p. 10. L. 3. 11. Ehe vom Beyſchlafe gehandelt wird, iſt eine kurze Beſchreibung der weiblichen Scheide und der uͤbrigen aͤußern Theile anzugeben. Die Mutterſcheide iſt ein cylindriſe her Canal, in der Mitte iſt er faſt etwas breiter, bey Jungfern enge, nach der Geburt ſo weit, daß er nie ſeinen vorigen Diameter erlangt, er geht vom Uterus zur Schaam fort, und iſt beſtimmt das maͤnnliche Glied und den Saamen aufzunehmen, und endlich das Kind bey der Geburt durchzulaſſen. Er iſt etwas K k 3 weiter, 518 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel. weiter, als ein duͤnner Darm, die Oeffnung enger, als der uͤbrige Theil, und wird durch einen eigenen Schließmuskel verengert. Die Mutterſcheide entſpringt vom Mutter⸗ halſe, welchen ſie allenthalben umfaßt, und ſteigt mit ihm auf einem Wege herab bis nach unten, wo die Urinblaſe liegt, von da beugt ſie ſich etwas, und ihre Richtung iſt in die OQ anere, doch ſo, daß ſie et⸗ was herabſteigt, und endigt ſich vor dem Ende des Maſtdarms an dem hintern und untern Theile der Schaam mit einer etwas aus einander ſtehenden Oeffnung. Sie iſt, ohne ausgedehnt zu werden, ſechs bis ſieben Zoll lang „vorn verbindet ſie ſich mit der Urinblaſe durch ein ſchlaffes und maͤßiges Zellgewe⸗ be, und mit dem Harngange, welcher auf dem obern und aͤußern Theile der Scheide liegt, iſt ſie genau verbunden. Hinterwaͤrts iſt ſie vom Maſtdarm durch das dazwiſchen gehende Bauchfell abgeſondert, hernach geht ſie in die Quer, und haͤngt am Ende mit eben deim Darm zuſammen. Sie beſteht aus Membranen und Muskelfaſern. Der obere und hintere Theil der Mutterſcheide wird blos mit dem Bauchfell, das uͤber ihr liegt, bedeckt, die aͤußere und eigene Membran iſt ein dickes, dichtes Zellge⸗ webe, das ſich erweitern laͤßt, und laufen große Arterien und Benen durch, die ein Gewebe bilden. Durch ſie laufen auch Faſern, wovon einige lang, andere quer und rund ſind, wovon die zuſammen⸗ ziehende Kraft der Mutterſcheide abhaͤngt, welche nach dem Zeugiß der Entbinder ſehr heftig iſt. Am ſor die chen bey de wel bei⸗ ſie nige ſih wor and nen tter⸗ teigt wo und jet⸗ des der nden ſchs der ewe⸗ vern enau arm. dert, Ende aus und dem ßere lge⸗ roße ſdeu. ang, men⸗ lche ſ⸗ Aun Von der Empfangniß. 519 Am E nde iſt die Membran dicker, und es erſcheinen nach Marhern offenbare Muskelfaſern. Mayer ſagt aber in ſeiner Veſchreibung des M. C. B. 5. S. 184.: An der Mutterſcheide trifft man eine Art eines feſtern auch manchmal zafſerigt ausſehen⸗ den, dichter zuſammengedraͤngten Gewebes an, wel⸗ ches verſchiedene fuͤr eine Art von Muskelhaut ge⸗ halten! haben, genan unterſucht iſt es aber nichts als ein enger zuſammengepreßtes Zellgewebe. Die ganz gelinde zuſammenziehende Kraft, die man ſo wol beym Beyſchlafe als auch bey der Geburt be⸗ merkt haben will, laͤßt ſich auch wol bl os dadurch ſattſam erklaͤren, weil die Anhaͤufung des Bluts in den Venennetzen, die nothwendig bey jenen bey⸗ den Vorfaͤllen geſchehen muß, die Mutterſcheide ge⸗ gen ihren innern weniger widerſtehenden Theil et⸗ was zuſammendraͤngt. Dieſe umgiebt inwendig eine mit der Haut fortgehende nervigte (nervea) empfindliche Hant, die aber hier feſter iſt, und endlich das Oberhaͤut⸗ chen; beyde ſind ſich ungleich und haben Falten, mehr bey einer Jungfer, denn die innere Flaͤche der Schei⸗ de iſt hin und wieder rauh und mit Warzen beſetzt, welche ſich haͤrtlich und gleichſam kalloͤs bey einer Leiche anfuͤhlen laſſen, bey einer lebenden Frau ſind ſie aber ſehr empfindlich, abwaͤrts gebogen, und ei⸗ nige groͤßer, andere kleiner, und ſo eingerichtet, daß ſie ſich in zwey beſondere Falten oder Saͤulen ſammlen, wovon die obere unter dem Harngange auslaͤuft, die andere iſt unterwaͤrts und kleiner. Von beyden Schichten laufen einige Falten in die Quere und KFKk 4 ſchief 520 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel. ſchief aus, und ſind zugleich mit den Warzen ver⸗ Nach zftermn Gebaͤhren werden dieſe Falten abgeebnet, und die Scheide wird glatt, ſchlaff und weich. Zwiſchen den Falten und Klappen der Schei⸗ de ſind allenthalben ſichtbare Oeffnungen, die zu Hoͤhlen fuͤhren, woraus ein Schleim in die Scheide ausgeſondert wird, welcher ſie biegſam und einpfind⸗ lich erhaͤlt, deſſen großer Nutzen und Nothwendi gkeit beſonders bey der Geburt iſt, wenn der Foͤtus durch⸗ gepreßt wird. Ein eigener zuſaimmenzirhender Muskel, wel⸗ cher von den Seitenfaſern des Schließmuskels des Hintern auf beyden Seiten entſpringt, und von ei⸗ nem Theile verſtaͤrkt wird, der vom Sißzbel ne hin⸗ zukomit, uin die Seiten ber Mu duͤndung der Scheide vorwaͤrts und oberwaͤrts herumbengt, und ſich in die Schenkel der weiblichen Ruthe einſenkt, umgiebt die enge M uͤndung der Scheide. Bey ſeiner Wirkus g verengert er dieſe Mäan⸗ dung, und kann auch das Bluͤtadernetz der Scheide, welches zunaͤchſt an ihm liegt, zuſammendruͤcken, daß der Rand der Scheide mehr anſchwillt, und das maͤnnliche Glied genauer umfaßt. . Dieſes Netz findet man voll vom dichten Blut, und iſt alsdann auf einige Art einem fachigten Koͤr⸗ per aͤhnlich, und von Heiſtern und andern dafuͤr ge⸗ halten, ob es gleich allerdings verſchieden iſt. Die aͤußere Schaam beſteht aus zwey haͤutigen Leſzen, die viel Fett enthalten und aufgetrieben ſind, und von der Schaam bis zum Damm (perinaeum) auf Von der Empfaͤngniß. 521 auf beyden Seiten herunterſteigen, und eine lange zuſammengefallene Ritze zwiſchen ſich laſſen. Sie iſt an der innern Seite, wie die Augenlieder, mit Fettdruͤſen und vielen Haaren beſetzt, wie der Huͤgel an der Schaam, welcher der Venusberg heißt, und wo ſich die Ritze oberwaͤrts endigt. Zwiſchen dieſen Lefzen iſt die weibliche Ruthe⸗ (clitoris), die Muͤndung der Harnroͤhre, die Nym⸗ phen, und die Muͤndung der Scheide enthalten. Dieſer Name, im Griechiſchen vAreK, komint von Ner†τρεαο (ich bin wolluͤſtig) her. In dem obern Theile der Ritze, im Winkel der Schaamlefzen ſißt die weibliche Ruthe, ſie iſt gewoͤhnlich klein, einer maͤnnlichen Ruthe aͤhnlich, aber nicht durchbohrt und viel kleiner, uͤbrigens mit einer Vorhaut und einer Eichel, die aber nicht durchbohrt iſt, mit fachigten Koͤrpern, und aufrichtenden Muskeln (muſcul. erec- tor.), wie die maͤnnliche Ruthe verſehen, und iſt mit einem Bande an den Schaambeinen befeſtigt. Die ſchwammigten Koͤrper der weiblichen Ruthe entſpringen, wie bey Mannsperſonen, mit doppelten Schenkeln vom Sißbeine, vereinigt bilden ſie einen Chlinder, der durch eine Scheidewand getheilt und mit der Haut bedeckt iſt. Der ſchwammigte Koͤrper der Eichel geht mit ihm fort, welches der Unterſchied vom maͤnnlichen Bau iſt, da die fachigte Subſtanz der Eichel bey Mannsperſonen ein Fortſaßz der Harn⸗ roͤhre iſt. Das uͤbrige kommt mit dem maͤnnlichen Bau uͤberein, denn ſie wird mit der Vorhaut, die un terweirts fehlt, bedeckt, und zwiſchen ihr und der Eichel ſitzen, wie bey M annsperſonen, Talgdruͤſen, Kk 5 und 522 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel. und iſt auch unterwaͤrts mit einem Zaͤumchen (fre⸗ nulum) verſehen. ͦ́ùZƷMVBMU— Dieſer Theil iſt ſehr empfindlich, und der haupt⸗ ſaͤchlichſte Sitz der Wolluſt bey Frauensperſonen, wie die maͤnnliche Ruthe bey Mannsperſonen. Sie ſchwillt bey der veneriſchen Erhitzung vom Blut, das ſich in den ſchwammigten Koͤrpern angeſammlet hat, an, richtet ſich auf und wird geſpannt, wo⸗ durch ihre Empfindlichkeit und die Wolluſt zunimmt, weshalb ſie von der Ratur gemacht zu ſeyn ſcheint. Unter der weiblichen Ruthe iſt die Oeffnung des Harngangs, welcher ſehr von dem maͤnnlichen ver⸗ ſchieden iſt, er iſt kurz, kaum einen Zoll lang, gera⸗ de, oberwaͤrts parallel, und endigt ſich mit einem aufgetriebenen Ringe. Zur Seite der Muͤndung des Harngangs ſtei⸗ gen auf beyden Seiten von der weiblichen Ruthe die Nymphen herunter, welches haͤutige auswaͤrts run⸗ zeligte Falten ſind, und aus dem Oberhaͤutchen, der Haut und einem Retzchen beſtehen, inwendig ſind ſie fachigt, uud gehen entweder mit der Vorhaut oder mit der Eichel oder mit beyden fort. Sie endigen ſich bald um die Muͤndung des Harngangs, bald laufen ſie mitten zur Scheide aus, bald auch tiefer, allemal aber geben ſie ſich beym Herunterſteigen von einander. Sie ſind mit Fettdruͤſen und vielen Ner⸗ venwaͤrzchen verſehen. Nymphen werden ſie ge⸗ nannt, weil man glaubt, daß ſie dem Urin eine Rich⸗ tung geben, und ihn vom Koͤrper abwenden, denn die Poeten haben die Nymphen den Brunnen und dem Maſſer vorgeſetzt. Zur Richtung des Urins ſcheinen ſie aber wenig beyzutragen, ſondern viel⸗ AN mehr lur fre⸗ upt⸗ nen, lut, nlet wo⸗ tut, t. des ber⸗ era⸗ nem ſte⸗ die tun⸗ der ſie der gen hold ſer, von Ter⸗ ge⸗ ich⸗ enn und ins iel⸗ Von der Empfaͤngniß. 523 mehr die Wollnſt zu befoͤrdern. Unter der Harn⸗ roͤhre zwiſchen den Schaamlefzen iſt endlich die Oeff⸗ nung der Mutterſcheide, welche mit ihrem Muskel und einem aufgetriebenen fleiſchigten Rande umgeben iſt. Dieſe Muͤndung wird mit einer Membran ver⸗ ſchloſſen, welche ein Fortſatz des Oberhaͤutchen und der Nervenhaut der Scheide iſt, und wird das Hy⸗ men genannt. Bey allen jungen Maͤdchen und er⸗ wachſenen Jungfern findet man es, und fehlt bey keiner reinen Jungfer, ob es gleich kein gewiſſes und untruͤgliches Zeichen der Jungferſchaft iſt, weil es beym Springen, bey einem Fall, durch gar zu ſtar⸗ ken und ſcharfen Monatsfluß u. d. gl. zerſtoͤrt wer⸗ den kann. Die Membran iſt rund, bedeckt die ganze Muͤndung der Scheide, hat aber in der Mitte eine laͤngliche Ritze, welche ſich, wenn man die Lefzen aus einander zieht, in eine runde Oeffnung veraͤn⸗ dert. Durch dieſe Ritze iſt der Zugang zur Scheide, und der Monatsfluß fließt aus dem Uterus heraus. Beym erſten Beyſchlafe wird dies Haͤutchen gemeiniglich zerriſſen, es erfolgt ein Blutfluß, und aus den zuruͤckbleibenden und ſich allmaͤhlig zuruͤckzie⸗ henden Ueberbleibſeln entſtehen die Hautfalten oder Waͤrzchen, welche die myrthenfoͤrmige Carunkeln (carunculae myrtiform.) genannt werden, und aus 2 3 oder 4 Waͤrzchen beſtehen. An dem untern Theile der Schaann vereinigen ſich die Lefzen durch eine halbmondfoͤrmige Hantfalte, die gegen die Nym⸗ phen in die Hoͤhe ſteigt, dieſe heißt das Schaambaͤnd⸗ chen (fraenulum vuluae) welches, wenn es bey der Ge⸗ burt ausgedehnt und zerriſſen wird, heftig ſchmerzt. Die 524 Funf und funfzigſtes Capitel. Die Scheide ſowol als die Schaam hat Schlein⸗ hoͤhlen, welche einen ſchleimigten Saft ergießen. Die Thiere haben kein Hymen, und iſt es blos den F rauensperſonen eigen.“’ Es wurde nach dem Mo⸗ ſaiſchen Geſetz fuͤr ein Zeichen einer unverletzten Keuſchheit gehalten, und heut zu Tage wird es von . den Hebraͤern und andern Nationen noch dafuͤr an⸗ geſehn. Nun wollen wir zum Tert zuruͤckkehren, der von dem Beyſchlafe und der Empfaͤngniß handelt. dagt eine Frauensperſon durch moraliſche Lieb oder Wolluſt den Mann zu, ſo begiebt ſich deſſen en Ruthe i in die Scheide, und der Saamen wird durch eine heftige und konvulſiviſche Bewegung in die Scheide und den Uterus ergoſſen. Da das maͤnn⸗ liche Glied ſo genau von der Scheide umfaßt wird, ſo kann dadurch der Saamen nicht herausfallen, und es entſteht durch das Anreiben der Ruthe an die empfindlichen Waͤrzchen der Scheide bey beyden die hoͤchſte Wolluſt, welche die weiſe Natur hierzu er⸗ foderlich zu ſeyn vorher ſah. Die Frauensperſonen wuͤrden ſich auch nicht ferner ſo vielen Beſchwerlich⸗ keiten bey der Schwangerſchaft und den Geburts⸗ ſchmerzen ausſetzen, wenn ſie nicht außer der Hoſfnung eines Erben beym Beyſchlafe ſelbſt ſo viel Wolluſt empfaͤnden. Dieſe Wolluſt ſchraͤnkt ſich bey Mannsperſo⸗ nen blos auf das maͤnnliche Glied ein, bey Frauens⸗ perſonen iſt aber dieſes Feld weitl laͤuftiger, und nimmt nicht nur die ganze Scheide und die Muͤn⸗ dung des Uterus ein, ſondern erſtreckt ſich bis zur aͤßßern 2 D we iin⸗ en. den ho⸗ ten als der . jebe eſſen urch die aun⸗ bird, und die ſ er⸗ ſvonen nrto⸗ aung erſo⸗ el und Ne. zur ußern . “ 4 Von der Empfͤngniß. 828225 aͤußern Schaam und liegt beſonders in der weiblichen Ruihe und den RNymphen. Daa dieſe Theile einen fachigten Bau haben, ſo ſchwellen ſie, wie beym Mann wegen des verhin⸗ derten Ruͤckfluſſes des venoͤſen Bluts an, werden geſpannt, daher ihre Empfindlichkeit zunimmt, und die Frauensperſon wird beym Beyſchlafe nicht we⸗ niger waͤrm, als die Mannsperſon. Beh einigen Frauensperſonen troͤpfelt aus den Geburtsgliedern eine ſchluͤpfrige, ſchleimige Feuch⸗ tigkeit aus Schleimhoͤl hlen, wovon ſich einige um das aufgetriebene Ende der Harnroͤhre, andere zur Seite der Scheide bey den Nymphen, und andere, die aus der Scheide ſelbſt in die Schaam herausge⸗ hen, ſich oͤffnen. Dieſen Saft haben einige fuͤr den weiblichen Saamen, aber mit Unrecht, gehalten. Zugleich ereignenſich in dem Innern der Frau einige Veraͤnderungen. Der Uterus ſchwillt von dem nun haͤufig zufließenden Blut an, die Trompeten richten ſich auf, werden ſteif, erweitern ſich, wenden ſich gegen die Eyerſtoͤcke, und faſſe en ſie genau mit ihren Franzen um. Die Eyerſtoͤcke ſelbſt ſchwellen vom Blut, und das eine oder andere Blaͤschen ſchwillt an, und wird in der Trompete aufge⸗ nommen. Daß auf den Beyſchlaf nicht immer eine Em⸗ pfaͤngniß erfolgt, iſt bekannt, ſie erfolgt aber, wenn das weibliche Ey vom maͤnnlichen Saamen befruch⸗ tet, und der im Ey enthaltene Embryo zu leben und, zuzunehmen anfaͤngt. Nach dem Syſtem derjenigen, welche anneh⸗ men, daß der Foͤtus ſchon im Ey vorher abgebilbet . ſey, 526 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel. ſey, geſchieht die Empfaͤngniß, wenn die Kraft des maͤnnlichen Saamens die angegebene Veraͤnderung in den Graafiſchen Blaͤschen und in dem Eychen hervorbringt, und das bisher ruhende Leben des Embryo erweckt. Nach dem Leuwenhoekſchen und Boerhaaviſchen Syſtem geſchieht ſie aber, wenn eins von den Myriaden Saamenthierchen, wel⸗ ches vor andern beſonders lebhaft iſt, vom weibli⸗ chen Ey aufgenommen wird, ſich mit ihm verbindet und anwaͤchſt. Daß aber die Saamenthierchen zur Empfaͤngniß nichts beytragen, ſondern fuͤr wahre Bewohner des Saamens anzuſehen ſind, wie die Eßigaale es vom Eßig ſind, habe ich beym 6. 65 1. angegeben. SS Daß der Mann ſeinen Saamen bey einem fruchtbaren Beyſchlafe in die Gebaͤhrmutter aus⸗ ſpritzt, und daß nicht nur der Hauch, ſondern auch der dickere Saamen in dieſelbe, ſo gar bisweilen aus ihr in die Muttertrompete dringt, davon fuͤhrt Maher in ſeiner Beſchreibung des M. C. B. 5. S. 252. ein Exempel an, da man den Saamen in den Muttertrompeten bey einer Buhlerin antraf, welcher gleich nach dem Beyſchlafe der Hals war abgeſchnitten worden. Ruyſch fand auch den wah⸗ ren maͤnnlichen Saamen im Uterus, und nicht blos im Uterus, ſondern auch in den Muttertrompeten. Theſ. anat. 6. N. 31. Adv. anat. Dec. I. S. 3. er zeigte es andern gegenwaͤrtigen Aerzten, und ſah, daß er vom Alcohol gerinne, wie ſonſt der maͤnnliche Saamen zu thun pflegt. Zum Beweiſe dieſer Meinung fuͤhrt Haller an, daß die Laͤnge des maͤnnlichen Gliedes mit der Mut⸗ des ing hen des und enn wel⸗ ibli⸗ ndet zur hre de 1. nem aus⸗ auch eilen uhhrt 5. men traf, war wah⸗ blos eten. 3 ſah⸗ hliche aler it der Mur f⸗2⸗ — Von der Empfaͤngni. 527 Mutterſcheide proportional ſey, und mit ihrer Laͤn⸗ ge uͤbereinkomme, daß es deren Grund und den Rand des Muttermundes beruͤhre, welches er ſelbſt von Frauensperſonen gehoͤrt habe, welche eingeſtan⸗ den, daß ſie eine große Wolluſt empfaͤnden, wenn ſich der hervorſtehende Rand des Muttermundes an die Eichel des maͤnnlichen Gliedes riebe. Eine ſolche Laͤnge der maͤnnlichen Ruthe waͤre aber nicht noͤthig, wenn der Saamen nur in die Scheide, und nicht in die Mutter ſelbſt kommen muͤßzte. L Die Exempel ſolcher Perſonen, welche ſchwan⸗ ger geworden, ob ihnen gleich die Schaam zugewach⸗ ſen war, beweiſen nichts, denn obgleich das Jung⸗ fernhaͤutchen faſt immer beym erſten Beyſchlafe zer⸗ riſſen wird, ſo kann es bey einer von tauſend Frau⸗ ensperſonen kommen, daß es beym Hereinbringen des maͤnnlichen Gliedes, ohne zu zerreißen, erweitert wird, beym Herausziehen ſeine vorige Lage erhaͤlt, und nur eine enge Ritze zuruͤckbleibt. Es koͤnnen auch die zerriſſenen und blutigen Franzen des Hy⸗ men, weil ſie ſich beruͤhren, wieder zuſammen wach⸗ ſen, und den Zugang zur Scheide gaͤnzlich verſchlieſ⸗ ſen, daß einer ſolchen Frau die Schaam zuſammen⸗ waͤchſt, das vorher nie geweſen war. Bey einer Geburt kann auch der Muttermund zerriſſen, wund, ‚und die verwundeten blutigen Lefzen eiterig werden, und unter einander, wie andere Theile, zuſammen⸗ wachſen. §. 674. Das kann allenthalben geſe chehen, wo der Saamen zum Ey kommt, alſo durch die Fallo⸗ 528 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel. Fallopiſche Trompete, welche am Eyerſtocke liegt, oder wenn der Saamen dem Ey in einer Hoͤhle dieſes Ganges begegnet, oder es kann auch ſelbſt in der Höhle des Uterus ge⸗ ſchehen. S chen iſt es nicht unwahr⸗ ſcheinlich, daß bey einer vollkommenen Em⸗ pfaͤngniß beyde zugleich in den Uterus kom⸗ mmBen und ſich da vereinigen. Hier iſt die Rede, in welchen Theilen bey Frauensperſonen die Empfaͤngniß natuͤrlicher Wei⸗ ſe geſchieht. Boerhaave glaubt, daß die Em⸗ pfaͤngniß uͤberall geſchieht, wo der maͤnnliche Saa⸗ men das Ey antrifft, und er zu ihm fließt. Sie koͤnne e alſo i im Eherſtocke, oder in einem Winkel in den Trompeten, oder in der Mutter geſchehen, die natuͤrlichſte, vollkommenſte Empfaͤngniß, glaubt er aber, geſchehe, wenn beydes, naͤmlich der maͤnnliche Saamen und das muͤtterliche Ey, zu gleicher Zeit in den Uterus kaͤmen, und ſie ſich daſelbſt vermiſchten. Nach einem bloßen Vernunftſchluß iſt dieſe Meinung nicht unwahrſcheinlich, nach den Verſuchen aber ſieht man, daß ſich die Wahrſcheinlichkeit verliert, und daß eine fſde Empfaͤngniß natuͤrlicher Weiſe im Ey⸗ erſtocke geſchieht. Dieſe Meinung ſucht Marherr durch folgendes zu beweiſen: 1. Die in dem Eyer⸗ ſtocke, im Unterleibe und in den Trompeten gefun⸗ dene Foͤtus zeigen deutlich an, daß der Saamen oder ein Theil davon durch die Trompeten zum Eyer⸗ ſtocke dringt. 2. Bey eyerlegenden Thieren iſt hier⸗ an nicht zu zweifeln, denn bey einer Henne werden viele hiele oder wie hem hare wer t, ten G verhe Pe dcke es ge⸗ ahr⸗ En⸗ fbin⸗ bey R Wii⸗ Eiw Saa⸗ kel in lbt er nliche rſieht Ey⸗ rhetr. Eher⸗ gefum 6i lete R viele in , die “ eit in chten. inung und viele einen Hahnentritt befruchtet, zehn oder zwaſizig Tage nach dem letzten Hahnentritte, wie Harvey beobachtet hat, ja auch dreyßig T Tage hernach nach Reaumur, ſinar die Henne an frucht⸗ bare Eyer zu legen. Auch bey einigen lebendigge⸗ baͤhrenden Thieren, als bey Hunden, Schweinen, werden mehrere Eyer durch eine Begattung befeuch⸗ tet, und auch Ee Frauensperſonen zwey, drey, ſel⸗ ten mehrere. 3. Nach dem Beyſchlafe haͤngt das Eychen noch am Exyerſtocke an, iſt in ſeiner Blaſe verborgen, das Blaͤschen veraͤndert ſich, wird ent⸗ zuͤndet, zerreißt, das Eychen wird von der Trompete anfgenommen, und durch ſie zum Uterus befoͤrdert. 4. Das Eychen wird auch nicht gleich nach dem Bey⸗ ſchlafe vom Eyerſtocke abgeloͤſt, und auch in kurzer Zeit nicht durch die Trompeten zum Uterus gebracht. Das Eychen oder das Blaͤschen, welches das Ey⸗ chen enthaͤlt, ſchwillt an, bleibt noch eine Zeitlang nach dem Beyſchlafe im Eyerſtocke, bis es reißt, und bepy Caninichen, die nur 31 Tage traͤchtig ſind, gelangt es am dritten Tage zum Uterus. Bedenkt man nun, daß eine Frau 9 Monate ſchwanger geht, ſo iſt daraus zu ſchließen, daß das Eychen ſpaͤter zum Ute⸗ rus kommt. Iſt aber ſo viel Zeit verſtrichen, ſo ſcheint es, als wenn ſich kein maͤnnlicher Saamen mehr im Uterus verweilen koͤnne, da man ihn bey Thieren einige Stunden nach der Begattung nicht mehr im Uterns antrifft. Mayer ſagt in ſeiner Beſchreibung des M. C. B. 5. S. 253. Wir wiſſen gewiß, daß die gewoͤhn⸗ liche Empfaͤngniß in der Gebaͤhrmutter geſchieht, wiewol ſie in hoͤchſt ſeltenen Faͤllen auch in den Mut⸗ HBGoerhagvens Lehrſ. II. Th. X1 ter⸗ Von der Enpfaͤngniß. 529 /N * 530 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel. tertrompeten, in den Eyerſtoͤcken ſelbſt, oder frey im Unterleibe geſchehen kann, ſo daß der Foͤtus mit jenen Theilen durch Gefaͤße zuſammenhaͤngt. Die Boerhaaviſche Meinung, daß eine voll⸗ kommene und natuͤrliche Empfaͤngniß geſchehe, wenn der maͤnnliche Saamen und das weibliche Ey zugleich und zu einerley Zeit in den Uterus gebracht und da⸗ ſelbſt vermiſcht werde, ſtimmt mit den Verſuchen nicht uͤberein. . Das geſchwaͤngerte Ey wird in dem Ute⸗ rus, wenn er ſich durch ſeine Muskeln zuſam⸗ mengezogen hat, erhalten, es verſchließen die Haͤute, a) welche am Mutterhalſe liegen, die Oeffnung noch mehr, und verhindern, daß nichts fremdes herein kann. Eben das ge⸗ ſchieht auch durch den zaͤhen und dicken Saft, welcher in den da gelegenen b) runden Blaͤs⸗ chen bereitet wird, und wie ein Staͤrketeig faſt zuſammenverbunden iſt. Das Ey ſchwimmt daher in den haͤufigen herzufließenden Feuch⸗ tigkeiten des Uterus. Da ſie nun durch die Waͤrme und Bewegung immer fluͤßiger wer⸗ den, ſo dringen ſie durch die ſchwammigten Roͤhren, die ſich an einem Theile des Eyes anlegen, herein, dehnen das Ey aus, fuͤllen es an, und vergroͤßern es. Sind ſie nun da aus eben dem Grunde wieder ſüubtiler gewor⸗ den, ſo naͤhren ſie den Embryo, umgeben und datn falle leich es h die der Ute M M berſ zeln M und uhe Rl und inm mit voll⸗ ſ⸗ de ,die daß . aft, Von der Empfaͤngniß. 531 beſchuͤtzen ihn fuͤr einen ungleichen Druck. Sie verſtaͤrken die Haͤute des Eyes, ent⸗ wickeln es, beſonders an dem Theile, wo es anm Exyerſtocke angehangen hatte, ſo, daß ſie li den Grund zum Mutterkuchen legen. Dieſer d da⸗ ichen tal zugenommen, und welcher nach der Groͤße ſcheint erſt den Kelch des Eyes zu bilden, wenn die Subſtanz alle Augenblicke uͤberall des Foͤtus groͤßer iſt, je juͤnger er iſt. c) a) Mos GAGN. Adv. I. p. II. N. 14. L.. 3. L L. b) ebenderſ. daſ. p. 37. 38. c) RonAULT ofl. ann. fiſic. I. Nach der Empfaͤngniß ſchließt ſich der Uterus, damit das in ihn hereingebrachte Ey nicht heraus⸗ fallen kann. Der Muttermund ſchließt ſich aber leicht zu, daß nur eine ſehr kleine Ritze offen iſt, und es bedurften nur die Waͤnde des Mutterhalſes und die Lefzen etwas anzuſchwellen und ſich unter einan⸗ der zu beruͤhren. Nach dem Beyſchlafe ſchwillt aber der ganze Uterus, daß er gleichſam entzuͤndet ſcheint. Die Muskelfaſern des gereizten Uterus koͤnnen auch den Mutterhals zuſammenziehen, und den Mnttermund verſchließen. Hierzn tragen die angegebenen Run⸗ zeln und mit Klappen verſehenen Falten, welche den Mutterhals inwendig einnehmen, mehr anlaufen, und ſich an einander druͤcken, viel bey, wie auch der zaͤhe Schleim aus den zwiſchen den Valveln des Halſes liegenden Schleimhoͤhlen, der auseroͤpfelt, und wegen des Zufluſſes des Bluts zu den Mutter⸗ Tl 2 gefaͤ ßen 8₰ 532 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel. gefaͤßen in groͤßrer Menge abgeſondert wird, und wie ein Staͤrketeig den ganzen Mutterhals uͤberzieht, und die Oeffnungen, wenn noch welche von den ſich nicht genau beruͤhrenden Valveln des Mutterhalſes zuruͤckgeblieben ſind, durch ſeine klebrige Feuchtigkeit verſtopft. Diie zaͤhe Feuchtigkeit aus den Nabothſchen Mlacchen dient auch vielleicht dazu, obgleich ihre Ausfuͤhrungsgaͤnge noch nicht bekannt ſind. Iſt nun nicht nur die Ritze des Muttermundes, ſondern auch faſt der ganze Mutterhals verſchloſſen, ſo kann das durch die Trompeten zur Mutterhoͤhle hereinge⸗ brachte Eychen nicht herausfallen. Die Veraͤnderungen des Eyes, wie es im An⸗ fange frey in der Oberflaͤche des Uterus anhaͤngt, wie der Foͤtus in der erſten Zeit, wenn das Ey noch keine Wurzeln im Uterus gefaßt hat, genaͤhrt wird und zunimmt, laſſen ſich blos durch, Spekulation, aber nicht durch die Sinne einſehen. In den erſten Tagen nach der Empfaͤngniß iſt das Eychen unſichtbar, weil es eine zu kleine Maſſſe hat, ober weil es aus ſehr zarten und weichen Haͤu⸗ ten beſteht, und ſchwer von einem Schleime oder ei⸗ ner Feuchtigkeit zu unterſcheiden iſt. Der Foͤtus iſt auch laͤnger unſichtbar als das Eychen. Nach den Hallerſchen Beobachtungen ſah man bey einem Schaaf am 10, 12, 14ten Tage noch nichts, als einen Schleim i im Mukrerhorn und in der Trompete. Am 14ten Tage bemerkte man einen weißen und zaͤhen Schleim, der ſich nach Art eines Harnhaͤutchen (al- lantois), oder eines laͤnglichen Saͤckchen zuſammen⸗ rollen ließ. Am 16ten Tage ſah man noch nichts aus⸗ chen eus Ger 19t Se M nnig war auf ahn duͤn Der bog dem Nab drey den entſ haͤn kun und weis und Das die alles abge war faßt Tien J Von der Enpfaͤngniß. 533 ausgebildet. Am 17ten Tage bildete das ſehr zarte Gewebe ein laͤngliches, faltiges und ſo zartes Blaͤs⸗ ſch chen, daß es nicht konnte aufgeblaſen werden. Am alſes 19ten Tage war das Gewebe etwas feſter, und das gkit Blaͤschen runder, das Harnhaͤntchen hatte auf beyden Seiten zugenommen, und war voll Gallerte, und in der ſhen Mitte des Mutterhorns das Behaͤltniß eines ſchlei⸗ ihre migten und aus einander gehenden Foͤtus. Nun ſ war eine Art von Membran entſtanden, die ſich en auf dem Waſſer hielt, und im Uterus einem Eyter kautt aͤhnlich ſchien. Nun erſchien auch das lange und inge⸗ duͤnne Schaͤafhaͤutchen (Amnios) mit dem Foͤtus. Der Foͤtus ſelbſt war einem Wuͤrmchen aͤhnlich, ge⸗ Ar⸗ bogen, hatte einen faſt getrennten Kopf, der ſich nach ngt, dem Schwanz zuſammengezogen hatte, und ſeine nc Nabelſchnur. Unter dem Kopf unterſchied man vird N. drey rothe Flecken, im uͤbrigen die weiße Leber, und aber den gleichſam geſchwaͤnzten Koͤrper. Am 2 ſten Tage entſtand erſt das Blaͤschen aus dem langen Harn⸗ izit haͤutchen und aus einem zollbreiten Schaafhaͤutchen hf die eryſtalliniſche Membran. Der Foͤtus war Mef krumm, mit einem langen Kopfe, offenem Munde, und hatte an der Bruſt Queerſtreifen, die Einge⸗ Foͤtus weide waren verſchloſſen, bedeckt, der Nabelſtrang g und der Anfang der Gliedmaßen ragten hervor. Das Herz war dreyeckigt, roth, und die Leber, aber mnen die Augen noch nicht, ſichtbar. Aꝛ 22ſten Tage war alles mehr ausgebildet, der Kopf groß, der Koͤrper abgeſtumpft, kurz, ſchleimig, und das Harnhaͤutchen war ſchon achtzehn Zoll breit, bey einem andern Eye en r faſt von eben der Zeit konnte man die zwey Nabelarte⸗ mmmene rien, die ſie begleitende Vene, und das große Bla⸗ nihi Ll 3 ſenband alb⸗ 1 ſtellten Verſuchen herleiten laͤßt, ſcheint es, daß ſchon alle Theile des Foͤtus vorher da ſind, und die 534 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel. ſenband (urachus) ſehen. Bey allen Unterſuchun⸗ gen der traͤchtigen Schaafe konnte Haller den Foͤtus nicht vor dem 19ten Tage ſehen. Man ſehe ſeine Verſuche T. 2. opp. min. und Elem. phyſ. T. 8. S. 59. etc. Obgleich der Foͤtus im Anfange unſichtbar und nicht zu bemerken iſt, ſo faͤngt er doch vom er⸗ ſten Augenblicke der Empfaͤngniß an zu leben und zuzunehmen. So viel ſich aus den mit bebruͤteten Eyern und mit lebendiggebaͤhrenden Thieren ange⸗ Saͤfte vom erſten Augenblicke nach der Empfaͤngniß, wenn die Bewegung des Herzens erregt worden iſt, circuliren, daß alle Theile erweitert, ausgedehnt, und allmaͤhlig entwickelt werden. Diejenigen, wel⸗ che glauben, daß der Foͤtus erſt lange nach der Em⸗ pfaͤngniß zu leben anfange, und nicht eher, als bis die Werkzeuge der Lebensverrichtungen vollkommen ſind, irren alſo, da alle Werkzeuge ſchon bereitet vorher da ſind, ihre Entwickelung und Vollkom⸗ menheit aber vom Leben ſelbſt abhaͤngt. Es irren auch die, welche glauben, daß die Seele dem Foͤtus erſt ſpaͤt eingepflanzt werde, wenn das Leben an⸗ faͤngt, und die Werkzeuge entwickelt und vollkom⸗ men ſind. Sie koͤnnen von den Aerzten lernen, daß der Foͤtus alsdann zu leben anfaͤngt, weun die Em⸗ pfaͤngniß geſchehen, und daß er in dem Augenblicke eine vernuͤnftige Seele erhaͤlt, wenn ſie nicht ſchon vorher da geweſen iſt, oder daß er die Seele nie⸗ mals erhaͤlt, wenn es alsdann nicht geſchieht. Sie koͤnnen auch lernen, daß es ein eben ſo großes Ver⸗ brechen —; lt krec als ini org Pn hun⸗ dtus ſeine I. 8. htbar n er⸗ und teten ange⸗ daß nd die aniß, n iſt, ehnt, wel⸗ Em⸗ s bis mmen ereitet lkom⸗ irren Foͤtus n an⸗ lkot⸗ 1, daß Ei⸗ blicke ſchon e nie⸗ Ven rechen “ Sie Von der Empfaͤngniß. 5 brechen iſt, ein Kind von einem oder einigen Tagen, als von einigen Monaten abzutreiben. Wer aber leugnen wollte, daß ein Kind von einigen Tagen lebte, wuͤrde behaupten, daß deſſen organiſche Theile ohne Leben von dem unſichtbaren Punkte bis zu der Groͤße, die es nun hat, entwik⸗ kelt waͤren, und wer dies behauptet, ſcheint eher Mitleiden, als Widerlegung zu verdienen. Nun wollen wir auch unterſuchen, wie das unſichtbare Eychen entwickelt wird, wie es an Groͤße zunimmt, und ſich am Uterus anhaͤngt. Boerhaave glaubte, daß das Ey in der erſten Zeit frey im Uterus in einer Feuchtigkeit ſchwimme, welche durch die Mutterarterien alsdann haͤufiger abgeſondert wuͤrde, daß dieſe Feuchtigkeit vom Ey eingeſogen, und der Embryo daher genaͤhrt wuͤrde, daß das Ey ſelbſt ar nſchwelle und groͤßer werde, die Haͤute aber allmaͤhlig dicker wuͤrden, daß ſie endlich die innerliche Flaͤche des Uterus beruͤhrten, und mit ihr zuſammenhiengen. Beſonders aber werde der Theil, wo das Eychen mit dem Eye ſtocke zuſam⸗ menhienge, und der den Kelch des Eychen bildete, leichter und ſchwammigter; er ſteige daher in die Hoͤhe, und ſchwoͤlle von der eingeſogenen Feuchtig⸗ keit mehr an, und entwickele ſich in gefaͤßreiche Flok⸗ ken, welche ſich an den Flocken der Muttergefaͤße, die uͤber die innere Flaͤche des Uterus hervorragten, anmuͤndeten, und damit zuſammenhiengen. Daher entſtehe der Mutterkuchen, welcher nichts anders als der entwickelte Kelch des Eyes ſey, und daraus ſehe man ein, warum der Mutterkuchen ſich gemei⸗ 4I 4 niglich 536 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel. niglich mit dem obern Theile des Uterus oder deſſen Grund verbinde, weil der von dem Eherſtocke abge⸗ riſſene Kelch des Eyes leichter und ſchwammigter ſey, als der uͤbrige Theil des Eyes, und daher nach ſei⸗ ner Natur oberwaͤrts ſteige. Allein das menſch⸗ liche Ey hat keinen Kelch, wie Boerhaaveé glaubt, man muͤßte denn das Graafiſche Blaͤschen fuͤr den Kelch annehmen. Das Blaͤschen im Eherſtocke bleibt aber leer, wenn das Ey ſchon in die Trompete hereingeſchlupft iſt. Einige nehmen den gelben Koͤrper fuͤr den Kelch an, der kommt aber erſt nach der Empfaͤngniß, und wenn ſich das Ey vom Eyerſtocke getrennt hat, her⸗ vor. Wahrſcheinlicher iſt es, daß der kleine Mutter⸗ kuchen ein weſentlicher Theil des Eyes ſelbſt, und durch die Nabelſchnur im Anfange mit dem Foͤtus verbunden iſt. Das zarte Ey, welches vom fluͤßi⸗ gen kaum im Anfange verſchieden iſt, ſcheint die von den Muttergefaͤßen abgeſonderte Feuchtigkeit einzu⸗ ſaugen, daher an Maſſe zuzunehmen, und ſeine Ge⸗ faͤße ſcheinen daher genaͤhrt, taͤglich erweitert und ent⸗ wickelt zu werden, beſonders aber der Theil, welcher den kleinen Mutterkuchen enthaͤlt. Die uͤber die Flaͤche des Eychens immer mehr und mehr entwik⸗ kelten Gefaͤße ſcheinen ſich auch gleichſam i in Flocken zu verlaͤngern und ſich endlich mit aͤhnlichen fuͤr ſie paſſenden Gefaͤßen, die nach Art der Flocken aus der innern Flaͤche des Uterus herabhaͤngen, zu ver⸗ binden, aiannden, und endlich zuſammen zu haͤn⸗ gen. Mayer ſagt in ſeiner Beſchr. d. M. C. B. 5. S. 272. An dem ſtumpfrunden Ende des Eyes fin den ſich die zottigen Auhngſeli in groͤßerer Menge, liegen leht ſon der 6 4 ſ wei a ſchl hin ſch bey ſche und ſan an iſ. Aana Fr⸗ wor lich in lge⸗ ſeh, ſei⸗ nſch⸗ aubt, den ſocke wete ſelch und her⸗ Utter⸗ und tus⸗ bon inzu⸗ Ge⸗ dent⸗ lcher die twik⸗ vocken ir ſie aus ver⸗ Eyes zenge, ſiegen ſen Von der Empfänbnis. 5327 legen auch dort naͤher zuſammen, und hier iſt es, wo ſie ſehr bald durch das ſchlemige Gewebe der Hun⸗ terſchen Haut ſeitwaͤrts genauer vereinigt, den ſo⸗ genannten Mutterkuchen bilden, deſſen Feſtigkeit und Staͤrke mit jedem Monat zunimmt, und wel⸗ cher alſo auch das vornehmſte Ernaͤhrungswerkzeug des Eyes und der darin enthaltenen Dinge iſt. Daß dieſe Spekulation nicht ohne Grund iſt, ſondern mit den Erſcheinungen, welche ſpaͤter nach der Empfaͤngniß beobachtet werden, uͤbereinkommt, lehren folgendes: I., Daß eine Fenchtigkeit nach der Em⸗ pfaͤngniß durch die ausduͤnſtenden Arterien haͤufi⸗ ger abgeſondert wird, kann man daraus ſchließen, weil alle Muttergefaͤße⸗ e nach der Empfaͤngniß mehr anſchwellen, und mehr Feuchti gkeit vom Bey⸗ ſchlafe durch die Ruͤhrung der Nerven zum Uterus hingeleitet wird. Ruyſch fand bey einer kuͤrzlich ge⸗ ſchwaͤngerten den Uterus voll heller Feuchtigkeit, und bey Thieren iſt ein gleiches beobachtet worden. . 2. Sobald das Eychen ſichtbar wird, ſo e er⸗ ſcheint in der aͤußern Oberflaͤche etwas, das flockigt und gleichſam zottigt iſt, und aus dem aͤußern Um⸗ fange kommen ſehr zarte Gefaͤße hervor, beſonders an dem Theile, worin der Mutterkuchen enthalten iſt. Ruyſch zeigte zu Amſterdam oͤffentlich bey den anatomiſchen? Demonſtrationen ein Eychen von einer Fran vor, welche kutz nachher, als ſie geſchwaͤngert worden war, verſtarb, welches einem Blaͤschen aͤhn⸗ lich war, das eine ſehr helle Feuchtigkeit enthielte, in deſſen M itte ſchwamm ein weißliches Koͤrperchen, Kk 5 das 538 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel. das ſchleimigt, etwas laͤnglicht, wie ein etwas großes Gerſtenkorn groß, und der Keim des Foͤtus war, im Umfange des Blaͤschen oder Eychen, wo es ſich an den Rand des Uterus anlegte, erſchiene der An⸗ fang des kleinen Mutterkuchens wie eine ſichtbare Welle, welcher ſich zu entwickeln anfieng, Act. Hafn. T. 2. N. 4. Boͤhmer ſah ein menſchliches zottiges Ey wie eine Erbſe groß, woran man die Wurzeln des kleinen zaſerigen Mutterkuchens ſehen konnte. 3. Der Uterus ſchwillt ſelbſt nach der Em⸗ pfaͤngniß an, und wird in ſeiner innern Flaͤche von den hervorgekommenen aͤußern Enden gleichſam zot⸗ tig, beſonders an dem Theile, der zwiſchen den Trompeten liegt, oder im Muttergrunde, wie aus den anatomiſchen Unterſuchungen gewiß bekannt iſt. Hieraus erhellet, daß, obgleich der erſte Zuſtand des Eychens und des Embryo nach der Empfaͤngniß noch im tiefen Dunkel verborgen liegt, dieſe Erklaͤ⸗ rung nicht unwahrſcheinlich, und die Gruͤnde nicht nach Willkuͤhr angenommen ſind, ſondern ſich auf ge⸗ wiſſe beobhachtete Erſcheinungen gruͤnden. §. 676. Da aber das Ey und der Embryo durch die wiederholten Urſachen beſtaͤndig an Groͤße zunimmt, und die Gefaͤße des Mutterkuchens und ihre Membranen ſich erweitern, ſo faͤngt das Ey durch ſeine Gröoͤße an die Hoͤhle des Uterus auszufüllen, und ſeine erhabene Flaͤ⸗ che an deſſen hohlen Flaͤche anzulegen, und ſich * ſol ſich line n nan bſes im an An⸗ bare laln. iges zeln Em⸗ Hotn zot⸗ den aus iſt. land gniß tkla⸗ nicht 4 ge⸗ Von der Empfaͤngniß. 339 ſich mit demſelben durch ſehr feine hervorge⸗ hende Gefaͤße zu verbinden. Dies geſchieht beſonders an dem Orte, wo ſich der Mutter⸗ kuchen beſindet. Hier erhebt ſich das Ey un⸗ gleich in Hugelchen, àa) und legt ſich in die weiten Hoͤhlen des ausgedehnten Uterus, wo⸗ durch er auch allenthalben ausgedehnt wird, und alle ſeine Gefaͤße in einem gleichen Ver⸗ haͤltniß erweitert werden. Sie nehmen meh⸗ rere Saͤfte auf, und das Blut, was den Mo⸗ natoͤfluß hervorbringt, weg. Nach eben dem Verhaͤltniſſe, als die Gaͤnge des Eyes zuneh⸗ men, werden auch die Ausfuͤhrungsgaͤnge des Uterus erweitert, und ihr vereinigter Umfang verbindet ſich mit den Gefaͤßen der Mutter und des Eyes. Dadurch wird der Ausfluß der Lymphe, oder des Bluts aus der Mutter verhindert, und die Ausleerung der Mutter⸗ gefaͤße in das ausgedehnte Ey und deſſen Ge⸗ fige, und aus dem Ey in die Muͤtter bewir⸗ et. b) a) VATEK fig. vter. gravid. b) ebenderſ. daſ. MokGaàGN. Adv. 48. So lange das Eychen ſehr zart und klein iſt, ſo beſteht es aus einer zarten Membran, welche ein⸗ fach zu ſeyn ſcheint. Zwiſchen dieſer Membran iſt eine helle gallertartige Feuchtigkeit, die dem Eyweiß aͤhnlich iſt, und worin der Foͤtus ſchwimmt. Wenn man den Embryo zum erſtenmal ſieht, ſo iſt uͤber tauſend⸗ 540 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel. . tanſendmalb mehr Feuchtigkeit da, als er groß iſt. Dieſes Eychen giebt aͤngerlich ſehr zarte Flocken von ſich, welche der Anfang des Mutterkuchens ſind, oder den aber ſehr zarten Mutterkuchen ausmachen. Zu welcher Zeit das Eychen in dem Uterus Wurzel faßt, und an deſſen innern Flaͤche anhaͤngt, das kann nicht beſtimmt werden, und ſcheint das auch verſchieden zu ſeyn, nachdem die Flocken fruͤher vder ſpaͤter aus dem Eychen und aus der Flaͤche des Uterus hervor, und einander entgegen kom⸗ men. Hat es aber einmal in dem Uterus Wurzel gefaßt, und beruͤhrt es deſſen Waͤnde, ſo erhaͤlt es durch die Flocken, womit es an ihin anhaͤngt, eine duͤnne lymphatiſche Feuchtigkeit aus ſeinen Gefaͤßen, der Foͤtus wird ernaͤhrt, und das Eychen und der Mutterkuchen nehmen an Groͤße zu. Die Flocken ſind nichts anders als ſehr zarte Gefaͤße, die bey zunehmender Schwangerſchaft ſicht⸗ bar werden, leicht zu zeigen, und die Gaͤnge zwiſchen dem M utterkuchen und dem Uterus ſind, wrdurch der Nahrungsſaft und das Blut geht. Die Ver⸗ bindung iſt ſo, daß die Pulsaderflocken des Mutter⸗ kuchens ſich mit den einſaugenden Venen des Uterus verbinden, und ſich die Pulsaderflocken der Mutter⸗ arterien in die Venen des Mutterkuchens einſenken. Dieſe koͤnnen bey einem reifen Ey gezeigt werden. Daher man auch den Schluß machen kann, daß die Seitenverbindungen (anaſtomoſes) ob ſie aleich klein ſind, ſchon alsdann da ſind, wenn das Ey ſich zu⸗ erſt am Uterus anhaͤngt. . . — -=-=-=-= m⸗ tzel es eine en, der hrte, hen vich er⸗ ter⸗ ter⸗ ken. en. die ſein zu⸗ Von der Empfaͤngniß. 54 Sobald das Eychen im Uterus P. ge⸗ faßt, ſo erhaͤlt es ſeine Nahrung aus deſſen Arterien, die im Anfange duͤnne und waͤſſerigt iſt. Dadurch nimmt das Eychen zu, fuͤllt mit ſeiner Maſſe den Uterus allmaͤhlig aus, draͤngt ſich gegen deſſen Waͤnde, dehnt ihn aus, und wenn er nicht nach⸗ gaͤbe, ſo waͤre es um das Ey und deſſen Iunahme gef ſchehen. Durch dieſe Feuchtigkeit entwickeln ſich die Gefaͤße des Mutterkuchens allmaͤhlig, und der Foͤtus nimint zu, welcher nun durch ſeinen Nabel⸗ ſtrang mit dem Mutterkuchen eine Verbindung hat, bis das rothe Blut bey zunehmender Schwanger⸗ ſchaft aus den Arterien des Uterus in die Venen des Mutterkuchens uͤbergeht. Dies iſt die M. arherrſche Meinnng. Mayer ſagt im 5. B. ſeiner Beſchreibung des M. C. S. 280. Die Art der Verbindung, welche zwiſchen den Blutgefaͤßen des Mutterkuchens und den Blutgefaͤßen der Gebaͤhrmutter Statt findet, iſt bis jetzt noch eine etwas ſtreitige Sache. Man hielt ehedem die unmittelbare Verbindung der Gefaͤße (anaſtomoſis immediata) ſo, daß nemlich die Puls⸗ aderns des Uterus in die Blutadern des Mutterku⸗ chen uͤbergiengen, fuͤr das waͤhrſcheinlichſte, und be⸗ zog ſich vorzuͤglich auf die Verſuche, daß man Mut⸗ terkuchen und Kind durch die Blutgeſaͤße des Ule⸗ rus und deſſen Gefaͤße durch die Gefaͤße der Nabel⸗ ſchnur ausgeſpruͤtzt habe, und daß, wenn z. B. gruͤn gefaͤrbte Ausſpruͤßungsmaterie i in die Pulsadern des Uterus geſpruͤtzt worden war, auch die Blutadern des Mutterkuchens, der Nabelſchnur und des Kindes gruͤn 542 Fuͤnf und funßßigſtes Capitel. gruͤn angefuͤllt worden waͤren, dahingegen die Blut⸗ adern des Uterus z. B. mit rother Maſſe ange⸗ fuͤllt, auch die Pulsadern des Mutterkuchens, der Nabelſchnur und des Kindes roth gefaͤrbt hatten, und umgekehrt. Ferner behauptete man, daß, wenn der Uterus durch ſeine Gefaͤße oder der Mutterku⸗ chen durch die ſeinigen ausgeſpruͤtzt waͤren, und man alsdann den Mnutterkuchen von dem Uterus zu tren⸗ nen ſuchte, ſo faͤnde man, daß dabey viele große Ge⸗ faͤße zerſchnitten werden muͤßten, die aus dem einen Theile in den andern hineingiengen. Allein, wenn man die Erfolge betrachtet, die bey behutſamen und ſorgfaͤltigen Ausſpruͤtzungen von den beſten Zergliederern neuerer Zeiten beobachtet worden ſind, und ſie mit andern hieher gehoͤrigen Gruͤnden vergleicht, ſo muß man ſich dennoch nach der groͤßten Wahrſcheinlichkeit fuͤr eine mittelbare Verbindung zwiſchen den Gefaͤßen des Mutterku⸗ chens und der Gebaͤhrmuter (Anaſtomoſis mediata inter uterum et placentam) erklaͤren. Da es zu weitlaͤuftig ſeyn wuͤrde, die Gruͤnde dafuͤr anzufuͤhren, ſo verweiſe ich auf die angefuͤhrte Stelle, wo ſie angegeben ſind. D Daß die Materie, welche die zur Menſtrua⸗ tion erfoderliche Vollbluͤtigkeit bewirkt, in der erſten „* Zeit der Schwangerſchaft vom Foͤtus weggenom⸗ men wird, kann man nicht ſagen, da auch das ro⸗ the Blut zu der Zeit von der Mutter zum Foͤtus nicht uͤbergeht, und wenn das Blut anfaͤngt von der Mutter in den Foͤtus uͤberzugehen, die Maſſe des Foͤtus und des ganzen Eyes noch viel zu klein iſt als den von nen an ge⸗ der ken, enn lku⸗ nan ten⸗ Ge⸗ inen die von chtet igen noch hate Aku⸗ diata⸗ ande hrte rua⸗ tſten ſom⸗ ro⸗ oͤtus der des 1 iſt, Von der Empfaͤngniß. 543 als daß es die Menge Blut, welche ſonſt durch die Menſtruation ausgeſondert wird, wegnehmen koͤnn⸗ te, beſonders da deſſen Menge zunimmt, weil bey jeder Periode wenigſtens etwas dazu kommt. Die ganze Quantitaͤt Blut, welche ſonſt durch die Menſtruation verloren geht, bleibt im Anfange der Schwangerſchaft i in den Gefaͤßen des Uterus zu⸗ ruͤck, und nimmt taͤglich zu, daher erweitern ſich ſeine Gefaͤße, und wie die Hoͤhle des Uterus von dem inwendig wachſenden Ey ausgedehnt wird und zu⸗ nimmt, ſo ſchwillt auch der Uterus in ſeiner Sub⸗ ſtanz an, und wird zugleich ſcwammigter. Alles Blut, welches durch die Menſtruation verloren geht, aber im Anfange der Schwangerſchaft zuruckbleibt, wird faſt blos zur Erweiterung der Gefaͤße des Ute⸗ rus angewendet, und der duͤnnere Theil geht zum Mutterkuchen und zum Foͤtus uͤber. Wenn aber die Gefaͤße, welche fich mit dem Uterus und dem Mutterkuchen verbinden, ſich ſo er⸗ weitert haben, daß ſie das rothe Blut durchlaſſen, ſo wird ein Theil von dem periodiſchen und zuruͤck⸗ gebliebenen Blutfluſſe e zur Zunahme des Foͤtus an⸗ gewendet, zugleich aber auch die Muttergefaͤße, wel⸗ che vorher geſchwaͤcht waren, immer mehr ausge⸗ dehnt, weil ſie nie von dem angehaͤuften Blute be⸗ freyet werden koͤnnen, ſo lange noch der Mutterku⸗ chen feſt an dem Uterus anhaͤngt. Faſt nach eben dem Verhaͤltniſſe, wornach die Hoͤhle des Uterus von dem zunehmenden Ey, und dem darin enthalte⸗ nen Foͤtus erweitert und ausgedehnt wird, werden auch die Muttergefaͤße, die durch die Subſt anz des Uterus 544 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel. Uterus laufen, erweitert, und die venöſen Blut⸗ und Pulsaͤdern ſind, wie zur letzten Zeit der S chwan⸗ gerſchaft ſehr weit. Der zuruͤckgebliebene Monats⸗ fluß wird alſo ſowol zur Zunahme des Ehes, des Foͤtus und des Uterus angewendet. Hieraus erhellet, was man auf die Frage: ob der Uterus unter der Schwangerſchaft duͤnner oder dicker wird? zu antworten hat. Mauriceau, wel⸗ cher Galens Meinung vertheidigte, irrt, wenn er ſagt, daß der Uterus bey der Schwangerſchaft duͤnner werde. Der Uterus wuͤrde, wenn er blos von dem in ihm enthaltenen Ey ausgedehnt wuͤrde, duͤnner werden, allein er hat einen beſondern Bau, und die Urſache, welche die Zunahme des Eyes und des Embryo im Uterus bewirkt, wirkt zugleich auf die Muttergefaͤße, und dehnt ſie mehr aus, je mehr die Schwangerſchaft zuninunt. Die Subſtanz des Uterus wird jedesmal bey einer Frau, welche auch in der letzten Zeit der Schwangerſchaft ſtirbt, dick und ſchwammigt gefunden, die Gefaͤße ſind ſehr erweitert, und ent⸗ halten viel Blut. Meckel iſt der Meinung, daß die Verdickung der Gebaͤhrmutter waͤhrender Schwan⸗ gerſchaft ſich nicht blos von den ausgedehnten Blut⸗ gefaͤßen derſelben herleiten laſſe, weil ſie nach der Entbindung vom Blute leer und doch ungeheuer dicke ſey. S. Hallers Grundriß der Phyſiologie von 1788. Seite 683. Noortwyck beobachtete, daß die Subſtanz des Uterus bey Schwangern bisweilen zunehme, biswei⸗ len behielte ſie ihre Dicke, und in ſltenen Faͤlle, werde ſie duͤnner. Mayer in Ar fru den ſte lan ſen ken, allei M vos Dia de, nun ein l⸗ ihr kuche D Von der Empfaͤngniß. 545 Mayer ſchreibt die Vergroͤßerung der Theile in der Subſtanz der Gebaͤhrmutter bey der Schwan⸗ geerſchaft einer ſtaͤrkern Ernaͤhrung zu, welche am fruͤhſten und ſtaͤrkſten an dem Muttergrunde, an dem Mutterkoͤrper, und an der Fortſetzung der Sub⸗ ſtanz der Gebaͤhrmutter welche die runden Mutter⸗ haͤnder bilden, geſchaͤhe, ſchon im geringern Maaße ſey ſie am obern Theile des Mutterhalſes zu bemer⸗ ken, und am Muttermunde endlich geſchehe faſt blos allein nur Ausdehnung. Daher kaͤme es auch, daß Muttermund und Mutterkoͤrper nach einer vierzig⸗ woͤchentlichen Ausdehnung dennoch in Anſehung der Dicke ihrer Subſtanz faſt um nichts verringert wer⸗ de, hingegen der Muttermund nach einer Ausdeh⸗ nung von einigen Wochen ſchon ſo duͤnne werde, als ein ſehr feines duͤnnes Blatt. 5 B. S. 268. Weeil der Fötus ſich durch den Nabel⸗ ſtrang mit dem Mutterkuchen verbindet, und man ſieht, daß die Feuchtigkeit durch zwey Gefaͤße aus dem Foͤtus in den Mutterkuchen, und aus einem groͤßern Gefaͤße aus dem Muterkuchen zum Fotus gefuͤhrt wird, ſo iſt klar, daß alle ſich hier geſammlete Feuch⸗ tigkeiten weder ſtocken noch faulen, ſondern durch dieſe Wege beſtaͤndig erneuert werden. Hier wird nicht nur von der Rabelſchnur, und ihrer Verbindung mit dem Foͤtus und dem Mutter⸗ kuchen, ſondern auch von dem Mutterruchen ſelbſt, Hoerhaavens Lehrſ. III. Ch. Mm und 546 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel. und von den uͤbrigen Haͤuten des Eyes die Rede ſeyn. un Iſt das Eychen groͤßer und reifer geworden, ſo Fe kann man alles beſſer und deutlicher daran ſehen, es beſteht alsdann aus mehrern Haͤutchen. Wriss— U berg ſagt: Es giebt drey wahre Haͤute des menſch⸗ lichen Eyes, deren jede ſich in neue Blaͤtter theilen n laͤßt. Mit dem Namen aͤußeres Blatt des ſchwam⸗ er/ migen Chorions koͤnnte man faſt eben denſelben Koͤr⸗ per bezeichnen, welcher in den Nachgeburten einiger und Thiere Behaͤlterchens vorſtellt, ein Theil iſt nem⸗ te lich theils dem Uterus eigenthuͤmlich, theils dem Ku⸗ dick chen angehoͤrig, welchen unter andern und außer mir Cowper und Sandifort beſchrieben haben, am al⸗ ſein lerſchoͤnſten aber Hunter abgebildet hat, die mittlere der kann das glatte Chorion genannt werden, und die Gle dritte innerſte iſt unter dem Namen des Schaaf⸗ haͤutchens bekannt. S. Hallers Phyſiol. 1788. ſih S. 664 und 665. Nach Huntern unterſcheidet man de wirklich leicht und richtig vier Haͤute. N Sind mehrere Foͤtus in einem Eye, ſo hat ein ein M jeder ſein Schaafhaͤutchen (amnion) ſowol bey Men⸗ ii ſccen als bey Thieren, und ſind Zwillinge, oder meh⸗ rion reere Foͤtus in einem Behaͤltniß des Schaafhaͤut⸗ itte chens enthalten, und nicht von einander abgeſondert, nit ſo entſtehen Mißgeburten und zuſammengewachſene lich oͤtus. unce F Im Schaafhaͤutchen iſt Waſſer euthalten, wel⸗ i ches das Schaafwaſſer (liquor amnii) heißt, hierin ſeſt ſchwimmt der Foͤtus, und er iſt mit dem Mutter⸗ “ kuchen durch die Nabelſchnur verbunden. Es erhaͤlt we das Ey in einer gleichen Ausdehnung, beſchtet den * tus, Von der Empfaͤngniß. 847 Foͤtus, welcher nun von allen Seiten durch das her⸗ umliegende Waſſer gleich gedruͤckt wird, da ſonſt der Foͤtus, wenn es nicht da waͤre, vor andern von dem widerſtehenden Uterus ſtaͤrker gedruͤckt, und der Uterus nicht in eine runde Hoͤhle ausgedehnt wuͤrde. Der von der Aehnlichkeit ſogenannte Mutter⸗ kuchen iſt ein runder, etwas laͤnglicher, Tellerfoͤrmi⸗ ger, gefaͤßreicher, rother, mit Blut angefuͤllter Koͤr⸗ per, der am Uterus anhaͤngt, und zwiſchen welchem und dem Foͤtus eine Verbindung iſt. Im Diame⸗ ter hat er ohngefehr 8 bis 9 Zoll, und iſt ein Zoll dick. In der Mitte der Membran des Eyes ſitzt er, bedeckt das Ey oft zur Haͤlfte und druͤber, denn ſeine Groͤße iſt verſchieden, und hat nicht immer mit der Maſſe des Foͤtus, oder mit deſſen Gewicht eine Gleichheit. Ein Blaͤttchen der Lederhaut (chorion) begiebt ſich zum concaven, das andere zum converen Theil des Mutterkuchens, und durch deren Zuſammen⸗ kunft haͤngt er mit dem Uterus zuſammen. Der Mutterkuchen haͤngt feſter am Uterus, als die ganze uͤbrige Oberflaͤche des Chorion, denn wo kein Cho⸗ rion am Mutterkuchen ſitzt, haͤngt er blos durch zel⸗ ligte Faſern und ſehr ſubtile aber nicht rothe Gefaͤße mit dem Uterus zuſammen, die Gefaͤße des Mutter⸗ kuchens ſind aber groͤßer, und fuͤhren ein rothes Blut, und muͤnden ſich mit den Blutgefaͤßen des Uterus an, daher mußte der Mutterkuchen ſich feſter verbinden, ſonſt waͤre leicht ein Abortus und ein Blutſturz zu befuͤrchten. Durch ein Zellgewebe und durch Gefaͤße, welche durchs Chorion dringen, und ſich in den Ute⸗ rus ſenken, wie auch durch andere Gefaͤße, die aus m 2 dem 548 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel. dem Uterus in den Mutterkuchen gehen, iſt der Mut⸗ terkuchen mit dem Uterus verbunden. An dem aͤußern Rande des Mutterkuchens iſt auch das Cho⸗ rion dick, und haͤngt da feſter an, welchen feſten Rand einige fuͤr einen Band gehalten haben.— Der Bau des Kuchens beſteht aus Gefaͤßen, naͤmlich aus einer Anſammlung von den Rabel⸗ Puls⸗ und Blutadern, welche durch ein Zellgewebe wie in einem andern Eingeweide verbunden und ge⸗ ordnet werden. Auuch vom Chorion entſpringt nach Albin ein Zellgewebe, welches ein jedes Gefaͤß uͤberzieht. Ner⸗ ven ſind bis jetzt im Mutterkuchen nicht dargethan, auch keine Druͤſen, obgleich oft Waſſerblaſen bey Krankheiten darin wahrgenommen worden ſind. Bey Menſchen und fleiſchfreſſenden Thieren iſt der Mutterkuchen einzeln, außer wo Zwillinge oder Drillinge im Uterus ſind, alsdann hat ein jeder Foͤtus ſeinen Mutterkuchen, ob ſie gleich oft zuſam⸗ mengewachſen ſind, daß ſie nur einen auszumachen ſceinen, ſie verbinden ſich auch mit einander durch Gefaͤße, ſo, daß wenn die Gefaͤße von einem Mut⸗ terkuchen mit Wachs eingeſpruͤtzt ſind, nichts in den andern Mutterkuchen, ob ſie gleich genau mit einander verbunden ſind, uͤberghoekt. Sobald der Foͤtus ſichtbar wird, ſo kann man auch die Nabelſchnur unterſcheiden. Ruyſch ſah die Nabelſchnur bey einem Foͤtus, der nicht groͤßer war, wie ein Nadelknopf, und bey einem andern, der ſo groß war, wie ein Kuͤmmelkorn, dies ſah auch Berger bey einem Embryo von der Groͤße einer S grroßen we wi ) NR ein en ſi kan und die ar Nut⸗ dem Cho⸗ eſten ßen, abel⸗ webe dge⸗ ein han, leren linge jeder iſam⸗ chen durch Mut⸗ 1 mit man H e ſch einer gtoßen Von der Empfaͤngniß. 549 großen Ameiſe. Dieſer Theil, wodurch der Foͤtus H ſeine hauptſaͤchlichſte Nahrung erhaͤlt, muß auch ſchon vom Anfange da geweſen ſeyn. Eine vollkommene Nabelſchnur iſt ein runder, langer Koͤrper, der einem Strick aͤhnlich iſt, und aus einer beſondern ſchwammigten Subſtanz be⸗ ſteht, ſie geht vom Nabel des Foͤtus zum Mutter⸗ kuchen des Eyes fort, haͤngt mit ihm an, und iſt zu der angegebenen Verbindung beſtimmt. Sie iſt gewoͤhnlich zwiſchen 16 und 24 Zoll lang, bisweilen iſt ſie auch kuͤrzer, auch wol 40 Zoll lang, welches aber beydes fehlerhaft iſt. Iſt die Nabelſchnur zu kurz, ſo haͤlt ſie die Gebudt auf, und reißt leicht, iſt ſie zu lang, ſo be⸗ kommt ſie leicht Knoten, mit Lebensgefahr des Kin⸗ des, weil der Umlauf des Bluts durch die Nabel⸗ gefaͤße unterdruͤckt wird, oder das Kind wird erſtickt, wenn die lange Nabelſchnur ſich um den Hals ge⸗ wickelt hat. Sie iſt ohngefehr einen Finger oder Daumen dick. In den Mutterkuchen ſenkt ſie ſich mit einer ſchieſen Richtung, und iſt von ſeinem Rande entfernt, welches aber veraͤnderlich iſt, ſelten legt ſie ſich mitten am Mutterkuchen an. Die Nabelſchnur hat eine beſondere, ſehr feſte, elaſtiſche Huͤlle, daß ſie nicht leicht zerriſſen werden kann, welche von der mittlern Membran des Eyes und dem Schaafhaͤutchen (Amnion) entſpringt. Von dieſen beyden zuſammengewachſenen Haͤutchen haͤngt hauptſaͤchlich die Staͤrke der Nabelſchnur ab. Miit dieſer Huͤlle der Nabelſchnur waͤchſt die Haut des Unterleibes zugleich mit dem Oberhaͤutchen an dem u Rabel des Foͤtus wie ein Ring an, geht Mm 3 aber 550 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel. aber nicht weiter fort. Inwendig iſt die Nabelſchnur zelligt, gleichſam ſchwammigt, und entſpringt von dem aͤußern Zellgewebe des Bauchfells, dies Zellge⸗ webe der Nabelſchnur iſt mit einer gallertartigen, durchſichtigen und gerinnbaren Feuchtigkeit, die dem Schaafwaſſer (liquor amnii aͤhnlich iſt, angefuͤllt. In dieſer ſchwammigten Subſtanz der Nabelſchnur brei⸗ ten ſich die Nabelgefaͤße des Foͤtus, nemlich die zwey Nabelpulsadern und zugleich eine ihnen entſprechende Vene, welche bey Thieren doppelt iſt, aus. Die Nabelarterien des Foͤtus entſpringen von den großen Pulsadern des Beckens (arter. hypo- gaſtr.), ſie laufen in der ſchwammigten Subſtanz der Nabelſchnur tief und faſt parallel, zwar nicht gerade, ſondern mit einigen Windungen zum Mut⸗ terkuchen fort, geben viele und beſtaͤndig getheilte Aeſte ab, kriechen durch alle Laͤppchen (lobuli), und endigen ſich theils fortgehend mit dem Anfange der ihnen entſprechenden Venen in dem Mutterkuchen, theils mit den Aeſten, welche durch die aͤußere La⸗ melle der Lederhaut (chorion) in den Uterus dringen, und ſich in den Venen des Uterus endigen, in den Mutterkuchen, wie die Einſpruͤtzungen und andere Beobachtungen lehren. Die Nabelvene iſt beym Menſchen einzeln, we⸗ niger gedreht, daher auch gerader und kuͤrzer wie die Arterien, ſie iſt doppelt ſo weit, und entſpringt an⸗ fangs mit zarten Wurzeln theils von den letzten Enden der Nabelarterien, die ſich im Mutterkuchen vertheilen, theils aus den aͤußerſten Arterien des Uterus, welche ſich in dem Mutterkuchen ausgebreitet haben, ſie fließen in groͤßere Venen und in Blut⸗ behaͤlter, he⸗ nau ha zu der ( wel Si gie geb Re ſte iſt der ven in nur von ge⸗ ſen, dem In rei⸗ wh bon cht uu eilte und a⸗ gen, den dere die ans ten chen des eitet lte⸗ ter, anz hen, Von der Empfaͤngniß. 551 behaͤlter, welche unter der Oberflaͤche des Mutter⸗ kuchens liegen, zuſammen, und aus dieſen entſteht endlich ſelbſt der Stamm der Nabelblutader, welcher aus dem Mutterkuchen hervorkommt, und mitten zwiſchen beyden Arterien zur Nabelſchnur geht, durch deren nahen Puls die Bewegung des Blutaderbluts etwas befoͤrdert zu werden ſcheint. Kommt ſie zum Nabel, ſo geht die Nabelvene herein, von da liegt ſie auf dem Bauchfell, ſteigt nach oben und zur linken Seite, und an welchem Theile das inwaͤrts verlaͤngerte Bauchfell das Auf⸗ haͤngeband der Leber unterwaͤrts gebildet hat, geht zugleich dieſe Vene hinein, und vorn zum Einſchnitt der Leber, welcher die Grube fuͤr die Nabelblutader (foſſa umbilicalis) heißt, und durch dieſen Einſchnitt, welcher mit der Subſtanz der Leber bedeckt iſt, fort. Sie endigt ſich in dem linken Aſt der Pfortader, giebt der Leber viele Aeſte, welche, wenn der Menſch geboren iſt, alsdann zur Pfortader gehoͤren, ſo die Nabelblutader kein Blut mehr zufuͤhrt. Gegggen die Einſenkung der Nabelblutader ent⸗ ſteht ein beſonderer Aſt, welcher beym Foͤtus offen iſt, und ſich nach deſſen Geburt verſchließt, er wird der Blutadercanal oder Blutadergang (canalis ſ. ductus venoſus) genannt, er iſt kleiner als der Stamm der Nabelblutader, ſenkt ſich in die Hohlader, oder in eine Lebervene, die zum Stamm der Hohlader geht. Die Nabelblutader hat keine Klappen, denn die eingeſpruͤtzten Feuchtigkeiten gehen leicht in einer entgegengeſetzten Richtung zum Mutterkuchen, wel⸗ ches die Klappen verhindern wuͤrden, wenn welche 2 Mm 4 da 552 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel. da waͤren. Da die zum Leben erfoderliche Feuchtig⸗ keit dem Foͤtus durch die Nabelblutader beſtaͤndig zugefuͤhrt wird, durch die Nabelarterien aber im⸗ mer in den Mutterkuchen zuruͤckgeht, ſo iſt klar, daß alle Saͤfte auf dieſen Wegen erneuert werden, und weder ſtocken noch faulen.“ — Denn der Umlauf der Saͤfte ſchuͤtzt vor der Faulniß, und die Stockung befoͤrdert ſie. Wieenn aber die Erweiterung der Muͤn⸗ dungen binnen zweyen Monaten ſo zugenom⸗ men, daß die innern Ausfuͤhrungsgaͤnge des Uterus ſelbſt das Blut durchlaſſen a), und andere es aufnehmen koͤnnen, ſo ſcheint das in den weiten Arterien des Uterus enthaltene uͤberfluͤßige Blut, welches zum Mutterkuchen geht, durch deſſen erweiterte Gefaͤße herein⸗ getrieben, darin veraͤndert, und alſo in den Foͤtus uͤbergefuͤhrt zu werden. Dies ſcheint der Blutſturz bey erfolgter unzeitiger Ge⸗ burt, bey der Geburt, wenn eine ſchwangere Perſon verwundet wird, bey einer Kindbette⸗ rin, und nach abgeſonderter Nabelſchnur, wie auch der Blutverluſt bey einem Foͤtus, wenn nur die Mutter verwundet iſt, zu beſtaͤtigen; obgleich die bey einem Cadaver nicht ſichtba⸗ ren Gefaͤße, und das Haͤutchen, welches die Oberflaͤche b) des Mutterkuchens ganz uber⸗ l in tu ig⸗ dig imm⸗ aß el, der à⁊) RUYSH obſ, ann. Chir. 10. fig 2. Von der Empfaͤngniß. 58 zieht, und am Uterus anliegt, wodurch ſie glatt gemacht wird, und verſchiedenes, wel⸗ ches oft weder mit der Maſſe, noch mit dem Koͤrper des Foͤtus uͤbereinkommt, dagegen zu ſeyn ſcheien. . oſſerv. an. fiſich. 8. d) ebenderſ. Th. 10. p. 24. A. und RonAUIT Boerhaave glaubt, daß das rothe Blut erſt innerhalb zwey Monaten von der Mutter zum Foͤ⸗ tus uͤbergefuͤhrt werde, allein dies laͤßt ſich nicht ge⸗ nau beſtimmen. Vielleicht geſchieht es fruͤher, viel⸗ leicht anch ſpaͤter, nachdem ſich die Gefaͤße fruͤh oder ſpaͤt entwickeln. In der vierten Woche der Schwangerſchaft, in welcher das Ey etwa die Groͤße eines Taubeneys erlangt hat, ſah Joh. de Muralto bey einer ſelte⸗ nen Gelegenheit die huͤpfende Bewegung des roth⸗ gefaͤrbten Herzens im menſchlichen Foͤtus. Ariſto⸗ teles ſah eben dieſen ſpringenden Punkt in einem be⸗ bruͤteten Huͤhnerey, und Harvey in der belegten Hirſchkuh, Eph. nat. cur. Dec. 2. ann. 1. S. 305. Santorin ſah bey einem Menſchen am 12ten Tage einen rothen Strich in der Nabelſchnur, aber die Berechnung der Tage iſt bey einem Menſchen ſehr ungewiß, und der Foͤtus ſcheint vor dem 19ten Tage nicht ſichtbar zu werden, wie ſchon angegeben wor⸗ den iſt. Maitrejean bemerkte, daß das Blut in der Nabelſchnur erſcheint, wenn noch nichts rothes im Foͤtus, und das Herz noch nicht ſichtbar iſt. B 554 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel. Einige Autoren zweifeln, ob das erſte beynr Foͤtus ſichtbare Blut von der Mutter herkomme, ſie glauben vielmehr, daß der Foͤtus von dem duͤnnen rothen Blute, welches er zuerſt von der Mutter er⸗ haͤlt, ſich einen eigenen Cruor bereite, und bedienen ſich zur Beſtaͤtigung dieſer Meinung des Exempels von einem bebruͤteten Ey, welches nichts außer der Waͤrme von der Mnutter empfaͤngt, und worin das rothe Blut zuerſt gewiß erſcheint. Allein ſie haben nicht auf den großen Unterſchied unter den Eyern von Eyerlegenden und Lebendiggebaͤhrenden geachtet. Man kann alſo wol annehmen, daß das rothe Blut beym Menſchen und Lebendiggebaͤhrenden ſo wie andere Saͤfte, von der Mutter durch die Gefaͤße der Kabelſchnur zugefuͤhrt, und das Bruͤten (incubatio) bey Lebendiggebaͤhrenden i im Uterus, bey Eyerlegenden aber außer dem Uterus der Mutter geſchieht. Der hauptfuͤchlichſte Weg der Ernaͤhrung eines Kindes iſt durch die Nabelſchnur, aber nicht der ein⸗ zige, wie wir anderwaͤrts ſehen werden. Wenn aber kein rothes Blut in der ganzen Schwangerſchaft von der Mutter zum Foͤtus uͤber⸗ gienge, wenn das alles falſch waͤre, was von dem Ue⸗ bergange des rothen Bluts von der Mutter zum Kin⸗ de geſagt wird? Angeſehene Maͤnner haben das geleugnet, ob ſie gleich den Uebergang (commercium) der Saͤfte, die duͤnner wie Blut ſind, nicht leunnen konnten. Welche dieſe Meinung hegen ſind haupt⸗ ſaͤchlich Monro und Roͤderer, und die Gruͤnde, wes⸗ halb ſie dieſe Meinung behaupten, ſind folgende: 1. Die hn ſe nen er⸗ enen das iben hern tet. othe n ſo eder tio) nden eines ein⸗ nzen aber⸗ Ue⸗ Kin⸗ das fum) anen zupt⸗ wes⸗ de pels Von der Empfaͤngniß. 555 1. Die Obakflaͤche des Mutterkuchens, welcher friſch aus dem Uterus gezogen wird, ergießt kein Blut, wenn er auch gedruͤckt wird. 2. Es iſt kein Verhaͤltniß unter den Gefaͤßen des Uterus und des Mutterkuchens. Die Muͤndun⸗ gen der Venen des Uterus ſind bey der Schwanger⸗ ſchaft ſehr weit und groß, es iſt alſo nicht wahr⸗ ſcheinlich, daß die kleinen Arterien des Mutterku⸗ chens ſich in den ſehr großen Venen des Uterus en⸗ digen, und ihr Blut dahin ergießen, worin es be⸗ ſtaͤndig wie in einem Teich ſtocken wuͤrde. 3. Wenn die Arterien des Uterus eingeſpruͤtzt werden, ſo dringt die Feuchtigkeit weder aus dem Uterus in den Mutterkuchen, noch geht ſie aus dem Mutterkuchen in den Uterus, wenn die Nabelpuls⸗ adern eingeſpruͤtzt werdern. 4. Wenn eine Mutter am Blutſturz ſtirbt, ſo verliert das Kind ſeinen Cruor nicht, und iſt das Kind geboren, bleibt aber noch der Mutterkuchen im Uterus, und die Napelſchnur wird abgeſchnit⸗ ten, aber nicht von Seiten der Mutter abgebunden, ſo fließen nur zwey oder drey Unzen Blut von Sei⸗ ten der Mutter aus, und zwar einzig aus dem Mut⸗ terkuchen, nicht aus dem Uterus, da der Blutfluß ſonſt unaufhoͤrlich und groß ſeyn wuͤrde. = 5. Die kleinen runden Stuͤcke des Mutter⸗ kuchens (cotyledones) bey Wiederkaͤnenden dienen zum Exempel, bey denen es offenbar iſt, daß kein Uebergang des Bluts, ſondern einer duͤnnen, naſſen, der Milch aͤhnlichen Feuchtigkeit von der Mutter in den Foͤtus iſt. . 4 Dieſe 5 56 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel. Dieſe Beweiſe der Gegner ſcheinen zwar ge⸗ gruͤndet zu ſeyn, ſie laſſen ſich aber leicht, wie Mar⸗ herr glaubt, durch gewiſſe Verſuche widerlegen.* Dieſer behauptet, es ſey falſch, daß die in die Nabelpulsadern eingeſpruͤtzte Materie nicht in die Gefaͤße des Uterus, noch in die Nabelblutader des Foͤtus, wenn die Arterien des Uterus ausgeſpruͤtzt wüuͤrden, hineindringe. Mayer ſagt aber im 5. B. ſeiner Beſchr. d. M. C. S. 281. Die in die Na⸗ belblutgefaͤße eingeſpruͤtzten Materien dringen in die Gebaͤhrmutter, aber nur ſo weit, als die Blutgefaͤße des Mutterkuchens ſich in die zelligten Zwiſchenraͤu⸗ ine der Gebaͤhrmutter hineinſenken, keinesweges aber in die der Gebaͤhrmutter eigentliche Gefaͤge. Wenn daher die Ausſpruͤtzungsmaterie erkaltet iſt, ſo kann es ſcheinen, als ob vieles von Seiten der Gebaͤhr⸗ mutter in den Mutterkuchen, und umgekehrt von dieſemn wieder zur Gebaͤhrmutter dringt, und man muß wirklich, wenn man dieſe ausgeſpruͤtzten Theile trennt, anſehnliche Gefaͤßſtaͤmme zerſchneiden. Da⸗ her wird es begreiflich, wie man dergleichen ausge⸗ ſpruͤtzte Gefaͤße von der Gebaͤhrmutter zur Nach⸗ geburt zwar fortgehen ſehen kann, wie z. B. in den Hunterſchen Praͤparaten, die in dem praͤchtigen Werk de utero gravido abgezeichnet ſind, oder in anatomiſchen Sannnlungen, wie ſie Mayern auch ſelbſt mehrmal vorgekommen ſind, und den⸗ noch nur eine mittelbare Verbindung zwiſchen den Blutgefaͤßen der Gebaͤhrmutter und des Mutterki⸗ chens Statt findet. Dieſes letztere geſchieht nun in der Art, daß die feinſten Blutadern des Mutterkuchens das Blut ein⸗ ſau⸗ ge⸗ ⸗ die die des B. Na⸗ die iße au⸗ ber entn ann lhr⸗ hon nan ile Da⸗ ge⸗ ach⸗ den igen bder ern den⸗ den iku⸗ die ein⸗ ſan⸗ Von der Empfaͤngniß. 557 ſauge, und zu dem Koͤrper d des Kindes hinfuühren, was die feinſten i in die Zwiſchenraͤume des Mutterkuchens dringenden Pulsadern der Gebaͤhrmutter aushauchen, und wiederum die feinſten Blutadern der Gebaͤhr⸗ mutter diejenigen Saͤfte durch Einſaugung aufneh⸗ men, welche von dem Kinde zuruͤckkehren, und durch die feinſten Pulsadern des Mutterkuchens in die zelligten Zwiſchenraͤume der Gebaͤhrmutter, in wel⸗ cher ſie ſich hineinſenken, abgeſetzt werden. Die Meinung, daß der Foͤtus durch die Ver⸗ wundungen der Mutter ſein Blut nicht verliere, ſucht Mery in den Mem. de l'acad. de ſciences de Par. 1708. zu widerlegen, da eine Frau von einem un⸗ gluͤcklichen Fall ſtarb, bey deren Oeffnung man den Unterleib nicht allein voll Blut fand, ſondern die Gefaͤße der Mutter und das Kind waren ganz blut⸗ leer, der Mutterkuchen hieng aber noch an, war ganz, und kein Blut hatte ſich in den Uterus er⸗ goſſen. Auch Heiſter i in ſeinem Comp. anat. Theil2. S. 86. fuͤhrt einen aͤhnlichen Fall an. In den Ephemeriden! der Natur. cur. Vol. I. obſ. 65. wird auch ein Fall von einer Schwangern angefuͤhrt, wel⸗ che am Blutſturz ſtarb, und wo der Mutterkuchen vom Blute ganz leer war. Hingegen ſagt aber Wrisberg in Hallers Grund⸗ riß der Phyſiologie von 1788. S. 663. Ich habe ge⸗ ſehen, daß es einem Kinde, deſſen Mutter durch einen Flintenſchuß im 7ten Monat der Schwangerſchaft Xgetoͤdtet wurde, und den groͤßten Theil ihres Bluts verloren hatte, weder in dem Herzen, noch in den groͤſ⸗ ſern Gefaͤßen an Blut fehlte, ja in der Nachgeburt laſt zeigte die Beſchaffenheit der Blutgeſaͤße keinen us⸗ 558 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel. Ausfluß von Blut. Sodann habe ich traͤchtige Hunde und Katßzen, die dem Gebaͤhren ſehr nahe waren, durch Oeffnung der Kopfarterien umgebracht, und den Uterus von geſchlachteten Kuͤhen und Stu⸗ ten, die durch eine anſehnliche Wunde im Herzen getoͤdtet wurden, unterſucht, bey denen aber weder die Eyer noch die J Jungen irgend einen Blutverluſt zeigten. Marherr glaubt, daß die Kinder, welche zu⸗ gleich mit dem Mutterkuchen geboren werden, wenn er auch unverſehrt und die Nabelſchnur ganz iſt, ge⸗ wiß umkommen, wenn ſie nicht abgebunden wuͤrde, aber nicht ſo geſchwind, als ſolche, bey welchen der abgeſchnittene oder abgeriſſene Nabelſtrang nicht abgebunden wird, weil das Blut bey dieſen in vol⸗ lem Strome auslaufen koͤnnte, bey jenen ſchwitzte es blos durch die Oberflaͤche aus, und es floͤſſe nicht aus den Staͤmmen, ſondern aus den Zweigen aus, und ein Theil gienge zum Foͤtus zuruͤck, bis die Lebenskraͤfte abnaͤhmen. Daß aber die Abbindung der N abelſchnur nicht uniumgaͤnglich noͤthig iſt, und weder ein Blutfluß noch der Tod erfolgt, wenn ſie unterlaſſen wird, davon ſind hinlaͤngliche Exempel bekannt. Auch die Mutter, ſagt Wrisberg, leidet aus dem abgeriſſenen nicht unterbundenen Rabel⸗ ſtrang keine toͤdliche Verblutung, und niemand heißt mehr den Hebammen den Nabelſtrang gegen die Mutter zu unterbinden, welches letztere Meckeln aber deshalb unrecht ſcheint, weil ein zweytes Kind da ſeyn koͤnnte. Ein in dem Uterus der verſtorbenen Mutter Mhekgebllebener Foͤtus lebt noch eine halbe Stunde und den zur kel, vel ige ahe ht, tu⸗ der uſt n ge⸗ dde, der icht ol⸗ tte us, die ung und pel det bel⸗ ißt die ein ind tter nde nd . 3 4 Von der Empfaͤngnif. 859 und laͤnger, und kann lebendig ausgeſchnitten wer⸗ den, wenn es bald geſchieht, denn das im Uterus zuruͤckgebliebene Kind lebt von ſeinem eigenen Cir⸗ kel, ſtirbt aber bald nachher gewiß, weil es von der verſtorbenen Mutter kein Blut mehr erhaͤlt. S. 679. Der ganze Mutterkuchen a) beſteht gqus unzaͤhligen Pulsadern, b) die allenthal⸗ en zerſtreut ſind, und hat keine ſichtbare Druͤſen, c) wie die Gehirnrinde; wie auch aus eben ſo kuͤnſtlich durchflochtenen Blut⸗ adern, aus lymphatiſchen Blaͤschen und Gefaͤßen. Ueberdies wird er mit einer duͤn⸗ e. nen Haut, d) die leicht zerreißt, umgeben, ſht durch welche aus den unzaͤhligen ſchiefen Muͤndungen des gelinde gedruckten friſchen Mutterkuchens e) Blut und andere Feuchtig⸗ keiten ausfließen. Man kann die ſchiefen Gefaͤße durchs Vergroͤßerungsglas ſehen, und die Haut ſelbſt, welche uͤber den conve⸗ xen Theil des Mutterkuchens ſich erſtreckt, wird von der Lederhaut (chorion), wodurch er mit dem Uterus verbunden iſt, umgeben. Der Mutterkuchen liegt mitten zwiſchen den ſich entwickelten Membranen des Chorion, und wird auf beyden Seiten davon bedeckt. H) Er nimmt die beyden Arterien g) auf, welche von dem Ende der herunterſteigenden Auit zuruͤ 560 Funf und funfzigſtes Capitel. pelartigen Weſen der Nabelſchnur h) unter⸗ ſtuͤtzt, beſchuͤtzt und in einer freyen Lage er⸗ halten. Sie fuͤhren das Blut, welches in dem Foͤtus zum Umlauf nicht geſchickt iſt, zuruͤck, und briggen es dahin. Der Urſprung der Blutadern iſt ſo zart, daß er nicht deut⸗ lich iſt. Sie ſammlen ſich aber alle in einen Stamm, welcher auch in die Nabelſchnur geht. In dem Muterkuchen i) ſind Aeſte von Arterien und Venen in der haͤutigen und duͤnnen Scheide immer wegen leicht einzuſe⸗ hender Urſachen eingeſchloſſen. Dieſe Ve⸗ ne k) geht durch den Nabel herein in die Hoͤhe, und dringt durch den Spalt, welcher an dem mittlern und untern Theil der Leber eingegraben iſt, in den groͤßern Behaͤlter 1) Sinus) der Pfortader, und ergießt da alles ihr Blut, doch ſo, daß gegen die Muͤndung dieſes Canals uͤber ſich in der Pfortader noch eine andere Roͤhre m) befindet, welche das Blut da gerade in die Hohlader fuͤhrt, wo ſie ſich ans Zwergfell anlegt. Es kann daher das Blut leicht zur Leber in die Hohlader, und von da zum Herzen gelangen, und nach den Geſetzen der Bewegung des Bluts dem ganzen Koͤrper mitgetheilt werden. zuruͤck, und zum Nabel des Foͤtus gehen. Hier gehen ſie heraus, werden von dem knor⸗ Von der Empfaͤngniß. 61 a) RuYSGH Th. 5. T. I. F. I. b) ebenderſ. daſ. D. c) ebenderſ. Th. 10. p. 24. . d) ebenderſ. daſ. A. MAURICEAVU de la groſſeſſe P. 19. I. 2. chap. 4. e) RoHAULT oOſſerv. anat. fiſich. 9. 10. f) RuYSCHE Th. 10. p. 25 g) SPIEGEL de form. foetus, T. 7. H. F. F. h) ebenderſ. M L. L H. 1i) RoHaAUILT oſſi anat. fiſiſch. 14. 15. E) SrIGE1. de format. foet. T. 7. H. E. et T. 8. C. E 1) Gr. 18 §. de hep. C. 33. f. I. et 2. H. H. m) ebenderſ. daſ. q. K. Da die Beſchreibung vom Mutterkuchen ſchon gegeben worden iſt, ſo bedarf dieſer §. keiner weitern Erklaͤrung. §FS. 680. Ein Theil des Bluts, welches ſich vom Foͤtus und von der Nabelblutader in den Blut⸗ behaͤlter (inus venoſus) ergoſſen hat, a) und in das Herzohr hineindringt, geht ins Herz, mnmwie bey Erwachſenen, das uͤbrige Blut ſtoͤtt an die zwiſchen den beyden Herzohren beſind⸗ liche Zwiſchenwand, b) welche eine mit einer haͤutigen Klappe.) verſehene Oeffnung hat, ) ſo daß ihr beweglicher Theil gegen die Höhle des linken Herzohrs ſieht, woraus erhellet, daß dieſer Theil des Bluts aus dem rech⸗ ten Herzohre ins linke geht, ſo lange die Lunge nicht wirkt, oder wenigſtens aus dem Soerhasnvens Kehrſ. III. Ch. Nu Blut⸗ 362 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel. Blutbehaͤlter der Hohlader zunaͤchſt an den Herzohren in den Blutbehaͤlter der Lungen⸗ blutader. a) LowEXW de Cord. T. I. f. I. et 2. eg d. by) ebenderſ. daſ. e. c) ebenderſ. daſ. f. 1. et 2. eee. d) ebenderſ. daſ. f. 3. a a b. Nun iſt der Umlauf des Bluts beym Foͤtus anzugeben, welcher vom Umlauf beym Erwachſenen ſehr verſchieden iſt. Das Blut geht durch die große, weite Nabel⸗ blutader zum Foͤtus, und ergießt ſich in den linken Aſt der Pfortader, welchen einige den Behaͤlter (Si⸗ nus) nennen. Gegen der Einſenkung der Nabel⸗ blutader fuͤhrt der Blutadergang (duétus venoſus) zur Hohlader, das Blut alſo, welches aus der Na⸗ belbutader in den linken Aſt der Pfortader gekom⸗ men, wird gerades Weges durch den Blutadergang in die Hohlader hingeleitet. Da aber der Blutadergang viel enger iſt, als die Nabelblutader, ſo kann er nicht alles Blut welches ſie zufuͤhrt, aufnehmen, und zur Hohlader fuͤhren, ſondern der Theil des Bluts, welcher durch die Nabelblutader zur Leber gebracht iſt, geht durch den Blutadergang, und ein Theil geht durch die lin⸗ ken Aeſte, welche der Pfortader und Nabelblutader behm Foͤtus gleichſam gemein ſind, da haupffſͤchlich die rechten Aeſte mit dem Blut aus der Milz und dem Gekroͤſe angefuͤllt werden. Es kommt auch das Blut, welches aus der RNabelblutader durch die linken Aeſte der Pfortader geht, in die Hohlader, weil wei dieſ chee zuge alle wie khen des ohr uerſc mach kanm ſehn von Urſ⸗ karm ente klei Und weite rechte lipp Futn Ulter geſon ſchiy laſen Weg en en’ tus enen ab⸗ nken Er abel⸗ blos) Nox kom⸗ gang Blut lader durch durch e li⸗ itaber chich de t alch ch de ladet, well Von der Empfaͤngniß. 563 weil jene Aeſte ſich mit den Leberblutadern verbinden, dieſe aber in die Hohlader gehen. Alles Blut, wel⸗ ches durch die Nabelblutader der Leber des Foͤtus zugefuͤhrt wird, kommt alſo in die Hohlader, und alles durch die Hohlader dem Foͤtus zugefuͤhrte Blut, wie auch das Blut, welches vom Foͤtus ſelbſt zuruͤck⸗ koͤmmt, wird in den rechten Blutaderſack (Sinus) des Herzens, und in das mit ihm verbundene Herz⸗ ohr gebracht, wie beym Erwachſenen. Hier iſt aber beym Bau ein merkwuͤrdiger Un⸗ terſchied, welcher auch den Unterſchied beym Umlauf macht. Zuerſt iſt zu bemerken, daß ſich die linke Herz⸗ kammer beym Foͤtus entwickelt, ehe man die rechte ſehen kann, wie aus gewiſſen bey bebruͤteten Eyern von Hallern angeſtellten Verſuchen erhellet. Beym Urſprung des Foͤtus bemerkt man die rechte Herz⸗ kammer nicht, ſondern ſie iſt klein, unmerklich, und entwickelt ſich erſt ſpaͤt. Die Lunge iſt auch ſehr klein, und in der erſten Zeit unmerklich, da das Herz al8 und das Herzohr ſchon huͤpft, und die Aorta ſich er⸗ weitert und ſchlaͤgt. Allmaͤhlig entwickelt ſich die rechte Herzkammer, die Lungenpulsader und Lungen⸗ laͤppchen (lobuli). Aber auch bey einem vollkommenen und reifen Foͤtus iſt die Lunge zuſammengefallen, weil er im Uterus mit Waſſer umgeben, von der Luft ganz ab⸗ geſondert iſt, und er keinen Othem holt. Da aber eine Lunge, welche noch keine Luft ge⸗ ſchoͤpft, nur wenig Blut durch ihre Gefaͤße durch⸗ laſſen kann, ſo hat die Natur beym Foͤtus beſondere Wege bereiten muͤſſen, durch welche das Blut von Nnu 2 der „ 564 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel. der rechten Seite des Herzens groͤßtentheils, ohne durch die Lunge zu gehen, zur linken uͤbergienge. Da nur ein kleiner und der geringſte Theil des Bluts beym Foͤtus durch die Lunge geht, ſo wuͤrden die linke Herzkammer und die Aorta kein hinlaͤngli⸗ ches Blut empfangen, wenn nicht andere Wege, außer die Gefaͤße der Lunge da waͤren, dieſe aber ſind beym Foͤtus theils die Oeffnung, welche von dem rechten Blutaderſack zum linken fuͤhrt, und das eyfoͤrmige Loch genannt wird, theils der Pulsader⸗ gang des Botalls, welcher von der Lungenpulsader in die Aorta geht. Bey der Geſchichte des Herzens iſt angegeben, daß in der Scheidewand, zwiſchen den beyden Herz⸗ auch bey Erwachſenen, wo die Wand verſchloſſen iſt, eine merkliche Spur vom eyfoͤrmigen Loch gefunden wird, und daß die Scheidewand da ſehr duͤnne iſt. Dieſe elliptiſche Stelle heigt die ovale Grube, und wird mit einem ovalen Bogen von Fleiſchfaſern, der oben etwas erhaben iſt, unten aber allmaͤhlig flach wird, umgeben, welcher der ovale Ring, und von Vieußens Iſthmus genannt wird. So verhaͤlt es ſich bey einem Erwachſe/nnen. Beyn Foͤtus iſt die Stelle der Scheidewand, woelche der ovale etwas erhabene Ring umgiebt, offen, und wird das eyfoͤrmige Loch genannt. Beym ſehr zarten Foͤtus iſt die Oeffnung weiter, und hat keine Klappe, ſo lange die rechte Herzkammer ſich noch nicht entwickelt haͤt, ja die Klappe fehlt auch laͤnger, und der Weg aus dem rechten Herzohre in das linke iſt weit offen, aber vom Anfange des dritten Mo⸗ nats ohren, und den Blutaderſaͤcken (Sinus) des Herzens ga hne des den gli⸗ ege, uber von das der⸗ er ervnpfoͤrmigen Lochs, ſie bedeckt die Oeffnung ſo, daß Zens ziſt, and, ffen, ſehr keine wird das in den Blutaderſack und das rechte Herz⸗ nger, ſinke noch den e iſt. und— ,der ſih von lt es nats Von der Empfaͤngniß. 565 nats geht die mittlere Scheidewand, welche von der zuſammenkommenden innern Membran der bey⸗ den Herzohren entſpringt, mehr hervor, verengert den offenen Weg, und ſondert die Herzohren ab, doch ſo, daß eine ovale Oeffnung bleibt. Im Umfange dieſer Oeffnung entſteht zugleich aus eben der Zwi iſchenwand, aber gegen den linken Blutaderſack (Sinus) ein Haͤutchen, das duͤnner wie die Wand iſt, aber mit ihr fortgeht, es iſt auch oval, aber breiter und laͤnger, als das eyfoͤrmige Loch, woruͤber es geſpannt iſt, es heißt die Klappe des das Blut aus dem rechten Herzohre in den linken Blutaderſack gehen, aber nicht zuruͤck kann. Das Blut, welches der Foͤtus nicht nur durch die Nabelblutader. erhaͤlt, ſondern auch von deſſen ganzem Koͤrper durch die Hohlader zuruͤckgefuͤhrt, in den rechten Blutaderſack, und in das mit ihm fortgehende Herzohr getrieben wird, ſtoͤßt auf zwey Wege, wodurch es fortgeht, nemlich durch das ey⸗ foͤrmige Loch in das linke Herzohr, und durch die Oeffunng der Blutader in die rechte Herzkammer. Nun kann es zwar nicht zu gleicher Zeit durch beyde Wege gehen, weil die zuſatnnengezogenen Herzkam⸗ mern das Blut nicht zulaſſen, wenn die erſchlafften Herzohren das Blut empfangen. Da aber die Be⸗ wegungen der Herzohren und der Blutaderſaͤcke gleich⸗ zeitig ſind, auch der Weg aus dem rechten Herzohre in das linke durch das eyfoͤrmige Loch offen iſt, ſo ohr einfließende Blut zugleich durch das eyfoͤrmige Loch aus dem rechten Herzohre in das linke gehen, dInI,t—r 3 es — 566 Füünf und funfzigſts Capitel. es wird ſie beyde zu gleicher Zeit mit Blut anfuͤllen, und ihre Erweiterung bewirken. Das muß noth⸗ wendig ſo geſchehen, je weniger der Widerſtand in dem linken Herzohre und dem Blutaderſacke der Lun⸗ ge iſt. Daß aber der Widerſtand in den linken Vorkammern (atriis) geringer iſt, erhellet daraus, weil nur wenig Blut durch die zuſammengefallene Lunge des Foͤtus geht, und auch der Theil des Bluts, welcher durch die Lungenblutadern in den Behaͤlter (Sinus) und das linke Herzohr zuruͤckgeht, beym Foͤtus geringer iſt, und nicht hinreicht, die Hoͤhlen, wie bey einem Erwachſenen, auszuſuͤllen, wobey die entwickelten Lungengefaͤße alles Blut aus der rechten Herzkammer durchlaſſen. Das in den Behaͤlter und das rechte Herzohr zur Zeit der Erweiterung einfließende Blut muß mit einer und eben derſelben Heftigkeit durch das eyfoͤr⸗ mige Loch durchgehen, und in das linke Herzohr und in den Behaͤlter der Lungenblutader, welche in dem Betracht ledig ſind, weil das Blut aus der Lunge nicht hinreicht, um ſie anzufuͤllen. Wie nun das rechte Herzohr das Blut aus beyden Hohladern er⸗ haͤlt, ſo erhaͤlt zu gleicher Zeit das linke Herzohr mit ſeinem Behaͤlter (Sinus) das durch die Lungenblut⸗ adern zuruͤckgehende Blut, und zugleich den andern Theil des Bluts aus der Hohlader, welches aus dem rechten Herzohre durch das eyfoͤrmige Loch durch⸗ geht, denn die Klappe des eyſoͤrmigen Lochs wider⸗ ſteht der Richtung des Bluts nicht, ſondern ſie iſt beweglich, giebt leicht nach, und laͤßt das aus dem rechten Herzohre ins linke einſtroͤmende Blut frey durch. In — — 2— „NJo — — Von der Empfaͤngniß. 567 In dem andern Angenblicke aber werden die beyden bisher zuſammengezogenen Herzkammern er⸗ ſchlafft, beyde Herzohren und Behaͤlter ziehen ſich zugleich zuſammen, das Blut wird aus dem rechten Behaͤlter und Herzohre in die rechte, aus dem lin⸗ ken Behaͤlter und Herzohre in die linke erkamner getrieben, und beguͤnſtigen dies die erſch chlafften F ſern des Herzens. Das Blut kann auch nicht, wenn ſich beyde Hecrzohren zuſammenziehen, welchſelsweiſe aus dem linken ins rechte Herzohr zuruͤckgehen, ob ſie gleich mit dem eyfoͤrmigen Loche eine Verbindung haben, denn die Klappe, welche dieſes Loch bedeckt, wird an deſſen Rand angedruͤckt, wenn ſich das linke Herz⸗ ohr zuſammenzieht, da die Klappe zur linken Wand der Scheidewand gehoͤrt, und breiter iſt, als das eyfoͤrmige Loch, und alſo dem Blute, welches aus dem linken Herzohre in das rechte zuruͤckfliegen woll⸗ te, den Weg verſchließt. Haͤtte das eyfoͤrmige Loch auch gar keine Klappe, wie dies auch der Fall bey einem noch ſehr zarten Foͤtus iſt, ſo iſt doch kein an⸗ derer, als der angegebene Weg znoͤglich. Denn da der Behaͤlter der Lungenvenen und das linke Herzohr eine geringe Quantitaͤt Blut aus der Lunge erhalten, welches zur Ausfuͤllung dieſer Hoͤhle nicht hinreicht, ſo muß das Blut aus der Hohlader in das erſchlaffte rechte Herzohr einfließende Blut durch die mit einander verbundene Oeffnung in das linke zu der Zeit erſchlaffte und wenig angefuͤllte Herzohr einfließen. Wie nun beyde zugleich zuſam⸗ mengezogene Herzohren das Blut draͤngen, ſo wird es zwar aus einem jeden Herzohre zu der gegen ihn ARn 4 gelege⸗ 568 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel. gelegenen Herzkammer getrieben, aber nicht aus der linken in die rechte, wenn auch noch keine Klappe da be iſt, weil das rechte Herzohr und deſſen Behaͤlter ſo mit Blut angefuͤllt wird, daß es keins mehr auf⸗ nehmen kann, als auch, weil zu der Zeit, wenn K das linke Herzohr zuſammengezogen wird, dies beym d rechten geſchieht, und es der Kraft des entgegen ſte⸗ z henden Herzohrs durch eine entgegengeſetzte Kraft ge aufnimmt; ferner weil die rechte Herzkammer in bo dem ſehr zarten Foͤtus kleiner, als die linke iſt, und H alſo auch weniger Blut aus dem rechten Herzohre de auufnehmen kann, und endlich auch beyde Herzohren, H wenn die Klappe noch fehlt, eine allgemeine Hoͤhle & bilden, und mit vereinigten Kraͤften wirkern. n Ueberlegt man dies genau, ſo iſts zu bewun⸗ H dern, wie es dem franzoͤſiſchen Akademiker Mery un hat in den Sinn kommen koͤnnen, gegen die faſt von me allen Zergliederern und Phyſiologen allgemein ange⸗ unt nommene Meinung zu behaupten, daß das Blut d den entgegengeſetzten Weg nehmen, und nicht aus a dem rechten ins linke Herzohr, ſondern aus dem lin⸗ gen ken ins rechte Herzohr floͤße, und noch mehr faͤllt n das auf, daß die Pariſer Akademie dabey zweifel⸗ l haft und wankend geweſen iſt, und ſich nicht getrauet li hat, den Streit zu entſcheiden, welcher hierin zwi⸗ an . ſchen Mery und Duverney, der die angenommene Meinung vertheidigte, geweſen iſt. Auch die Winslowiſche Meinung kann nicht ic angenommen werden, welcher die von einander abeæ⸗ der weichenden Phyſiologen hat vereinigen wollen, und de geglaubt hat, daß das Blut beyde Wege gehen ge koͤnne, Von der Empfaͤngriß. 569 koͤnne, da beyde Herzohren, welche ſich mit einander verbinden, fuͤr eine Hoͤhle zu halten ſeyen. Winsloiw irrte aber, denn iſt von einem reifen Foͤtus die Rede, ſo verſtattet die ſchon vollkommene Klappe dein Blute keinen andern Weg, als aus dem rechten in das linke Herzohr, und verhindert, daß es nicht zuruͤckgehen kann, weil ſie auch der ein⸗ geblaſenen Luft den Ruͤckweg verſperrt. Iſt aber von einem ſehr zarten Foͤtus die Rede, wobey die Herzohren ſich zwar weitlaͤuftig mit einander verbin⸗ den, ſo koͤnnen beyde Herzohren allerdings fuͤr eine Hoͤhle gehalten werden, allein weil bey einem ſol⸗ chen ſehr zarten Foͤtus die Lunge ſehr klein iſt, und nur ſehr weniges Blut durchlaͤßt, und die rechte Herzkammer klein und viel kleiner als die linke iſt, und alſo weniger Blut aufnehmen kann, ſo ſieht man immer, daß, wenn die Herzohren ſich zuſam⸗ menziehen, der Grund jederzeit uͤberwiegender iſt, daß das Blut aus dem rechten ins linke Herzohr geht, als umgekehrt, und es, wenn ſie erſchlafft ſind, deſto gewiſſer und haͤufiger aus deim rechten ins lin Her 3⸗ ohr fließen muß, je gewiſſer es iſt, daß die Quanti⸗ taͤt Blut, welche von der Lunge zuruͤckgeht, nicht hinreicht, ihn und den linken Vehälter mit Blut anzufuͤllen. Doer Theil des Bits, welcher in die rechte Herzkammer gedrungen iſt, wird durch deren Kraft in den Stamm der Lungenpuls⸗ ader berri ben „und bildet in der zuſammen⸗ gefallenen und ſchweren Lunge einen großen NRun 5 Wider⸗ 570 Fuͤnf und funftigſtes Capitel. Widerſtand. Es wird daher der Stamm der Pulsader, welche noch nicht in die Lunge hereingedrungen, ſehr erweitert, daß er oͤfters groͤßer iſt, als die Aorta ſelbſt. Alsdann geht etwas weniges Blut durch die Lunge, und da es langſam durchgeht, ſo verhindert es, daß die Arterien nicht zuſammenwachſen, es nimmt nach der Zunahme des Foͤtus zu, und dehnt ſie aus. Aus der Lunge geht das Blut in die Lungenblutader, und vermiſcht ſich mit dem durch das eyförmige Loch hin⸗ zugekommenen Blut, dies lehrt deutlich die Lage, der Zuſammenhang, die Verbindung, der Weg zu der mit jener Oeffnung ange⸗ wachſenen Klappe, welche den Zugang aus der Hohlader in die Lungenblutader, aber nicht zuruͤck, verſtattet. Dieſer Uebergang wird durch die geringe Bewegung des weni⸗ gen Bluts nicht verhindert, daher beydes in das glatte Herzohr, und von da in die linke Herzkammer getrieben wird. Das mehreſte Blut der rechten Herzkammer findet auf der Seite der Lungenpulsader einen offenen Ca⸗ nal, a) der allenthalben gleich weit iſt, und etwas ſchief aus der Lungenpulsader in die Aorta geht, wodurch alles aus der rechten Herzkammer fortgetriebene Blut aus der Lun⸗ genpulsader in die Aorta geht, und den Wi⸗ derſtand – — — —— — — — nm nge ers ann nge, dett ſen, u, d ſcht hin⸗ die n nge⸗ aus aber lung en⸗ 6 n iinke reſſte der Ca⸗ und die chten Lun⸗ We⸗ ſd Von der Empfaͤngniß. 571 derſtand in der Aorta leichter uͤberwindet, als jenen von der zuſammengefallenen Lunge. Das aus der linken Herzkammer herausge⸗ triebene Blut vermiſcht ſich mit dem eben beſchriebenen Blut. Die Lunge wirkt alſo beym Foͤtus nicht auf das Blut, ob es dies gleich ſehr bedarf Daher wird der ſubtilſte Theil des Arterienbluts der Mutter, wel⸗ ches in den Gefaͤßen des Uterus abgeſondert, im Mutterkuchen ausgearbeitet worden iſt, ſich darin verweilt hat, in die Blutadern uͤbergegangen, und durch die Erweiterung der Nabelpulsadern im Mutterkuchen und im Nabelſtrang fortgetrieben worden, durch die Nabelblutader fleißig mit dem venoͤſen Blut des Foͤtus, welches durch die kleinen Arterien des Koͤrpers fließt, vermiſcht. Das dickere Blut des Foͤtus aber wird durch eine mechaniſche Nothwendigkeit in einem entge⸗ gengeſetzten Lauf der Athemholenden Mutter zur Verarbeitung zugefuͤhrt, da inzwiſchen die Hinderniſſe beym Durchgang durch den Mutterkuchen nach dem Verhaͤltniſſe der Maſſe, und der Weite der Gefaͤße zur Er⸗ haltung des Foͤtus dienen. a) BARTHOLIN. Anat. I. 2. cap. S. F. 2. i. Das Blut fließt aus der Hohlader in den rech⸗ ten Behaͤlter (Sinus) und das rechte Herzohr, und erwei⸗ 572 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel. erweitert es. Zu gleicher Zeit fließt das durch die Lungenblutadern zuruͤckgehende Blut in den linken Behaͤlter, aber die Quantitaͤt Blut iſt zu gering, daher fließt zugleich das Blut aus dem rechten Herz⸗ ohre durch das eyfoͤrmige Loch in das linke Herzohr, und fuͤllt es nebſt ſeinem Behaͤlter an. Auf die Art werden beyde Herzohren und die beyden Blut⸗ aderſaͤcke (Sinus venoſi) zugleich mit Blut angefuͤllt und erweitert. In dem andern Augenblicke aber werden die Herzkammern erſchlafft. Die Herzohren und Be⸗ haͤlter ziehen ſich zuglei ich zuſammen, und treiben das aufgenommene Blut i in die ihnen entſprechende Her z⸗ kammer, das linke Herzohr treibt das Blut in die linke Herzkammer, und das rechte Herzoͤhr in die rechte Herzkanmer. Beyde Herzkammern werden nun von dem hereingetriebenen Blute erweitert. Gleich nachher werden die Herzohren und die Be⸗ haͤlter erſchlafft, und die angegebene Ordnung kehrt wieder zuruͤck. Die beyden Herzkammern ziehen ſich aber zugleich zuſammen, und treiben das Blut in die großen Arterien, die rechte in die tungenpulsader, und die linke in die Aorta. Es iſt aber ein Unterſchied unker der Lungen⸗ Pulsader des Foͤtus und eines Erwachſenen. Beym Erwachſenen iſt die Muͤndung der Aorta mit der Lungenarterie gleich, oder letztere iſt nur etwas weiter, beym Foͤtus aber iſt die Oeffnung der Lun⸗ genpulsader groͤßer, als die Oeffnung der Aorta beym Herzen, und zwar merklich, faſt wie 3 zu 2. Die Lungenpulsader giebt zwar auch beym Foͤtus, wie beym Erwachſenen einem jeden Lungenlaͤppchen eunc m H n die de un ten in Eu N zn iſt, fig die die an drin link⸗ die ten ng, erz⸗ hr, die lut⸗ die Be⸗ das erz⸗ die die tden tert. kehrt ſich t in ader, gen⸗ geym der twas uun⸗ Lorta⸗ n. 9 wie einen ſ, Von der Empfaͤngniß. 373 Aſſt, uͤberdem aber geht faſt gerade aus dem Stanun der Lungenpulsader ein Canal, der etwas zart, we⸗ nig convergirt und weit iſt, er ſenkt ſich unter dent großen Bogen der Aorta in die Aorta unter einer abwaͤrts ſtumpfen Winkel. Er wird der Pulsader⸗ gang (duétus arteriofus) genannt, der vor dem Botall und ſchon dem Galen bekannt war, ob er gleich nach dem Botall genannt wird. Dieſer Gang iſt im Anfange weiter, als die beyden Deffnungen der Lungenaͤſte zuſammengenommen, und auch in vielem Betracht weiter, als die Deffnung des eyfoͤr⸗ migen Lochts. Ziehen ſich nun beyde Herzkammern zuſam⸗ men, und draͤngen das von den Herzohren und Be⸗ haͤltern erhaltene Blut, ſo wird die linke Herzkam⸗ mer zwar ihr Blut in die Aorta, und die rechte in die Lungenpulsader treiben, allein da der Stamm der Lungenpulsader einen Canal abgiebt, der ſich mit der Aorta verbindet, ſo geht das aus der rech⸗ ten Herzkammer herausgetriebene Blut nicht nur in die Lungenpulsader und deren Aeſte, welche die Lunge verſorgen, ſondern es erweitert auch den Pulsadergang, und geht durch ihn aus der Lungen⸗ pulsader in die Aorta. Da die Oeffnung des Pulsadergangs größer iſt, als die Oeffnungen beyder Aeſte der Lungenge⸗ faͤße zuſammengenommen, ſo geht auch mehr als die Haͤlfte Blut, welches die rechte Herzkammer in die Lungenpulsader getrieben, durch den Pulsader⸗ gang in die Aorta, ohne zur Lunge zu fonnmer, und dringt zu eben der Zeit ein, als das Blut aus der linken Herzkammer in ſie einfließt, weil ſich die Herz⸗ kam⸗ 574 Fuͤnfl und funfzigſtes Capitel. kammern zu gleicher Zeit zuſammenziehn, da ſich die Arterien erweitern. Die Aorta wird alſo beym Foͤtus nicht nur durch die Kraft der linken Herz⸗ kammer, ſondern auch zum Theil durch die Kraft der mitwirkenden rechten Herzkammer erweitert, da⸗ her wird das Blut auch durch die Kraft beyder Herz⸗ kammern des Foͤtus durch die Aorta fortgefuͤhrt. Dieſe Einrichtung war aus vielen Urſachen er⸗ foderlich: I1. Mußte die rechte Herzkammer ſich beym Foͤtus entwickeln, damit ſie eine hinlaͤngliche Menge Blut faſſen koͤnnte, und die entwickelten Lungenge⸗ faͤße, da das zur Welt geborne Kind die Lunge aus⸗ dehnt, nicht nur anfuͤllte, ſondern auch ſo viel Blut durch die Lunge triebe, als es die linke Herzkammer beſtaͤndig in die Aorta treibt. Die rechte Herzkam⸗ mer mußte alſo beym reifen Foͤtus weiter ſeyn, als blos fuͤr deſſen Lunge erfoderlich war. Die Natur haͤtte das eyfoͤrmige Loch koͤnnen weiter machen, und allen Ueberſchuß des Bluts, welches durch die Lunge des Foͤtus nicht gehen kann, durchs eyfoͤrmige Loch treiben, allein auf die Art waͤren die rechte Herz⸗ kammer und die Lungenpulsader nicht hinlaͤnglich, aber die Theile der linken Herzkammer ſehr erwei⸗ tert, und wenn das Kind geboren waͤre, ſo waͤre kein Verhaͤltniß zwiſchen den Herzkammern, der Lungenpulsader und der Aorta, und der Umlauf haͤtte alsdann nicht weiter beſtehen koͤnnen. Obgleich alſo alles Blut, welches in die rechte Herzkammer kommt, nicht durch die Lunge gehen kann, ja weniger als die Haͤlfte durch die Lunge . des dee ein me dan lan ſeh wy den ie die tur lind or tur Pul Aor dien ſehr ehtn lenge enge⸗ aus⸗ Blut umer kam⸗ als Natur und Lunge och Herz⸗ erwei⸗ wöͤre der lnlauf echte gehen Lunge des Von der Empfaͤngniß. 225 des Foͤtus durchgeht, ſo war es doch noͤthig, daß eine ſo große Quantitaͤt Blut in die rechte Herzkam⸗ mer und die Lungenpulsader hereingetrieben wuͤrde, damit dieſe Theile, wenn das Kind zur Reife ge⸗ langte, einen gehoͤrigen Umfang haͤtten, welche ſonſt ſehr klein und zu einem ſolchen Umlauf unfaͤhig ſeyn wuͤrden, als er bey einem gebornen Statt hat. 2. Weil es nun aus den angegebenen Gruͤn⸗ den erfoderlich war, daß eine ſo große Menge Blut hieher getrieben wuͤrde, und doch nur die Haͤlfte durch die Lungengefaͤße durchgehen kann, ſo mußte die Na⸗ tur einen andern Weg bereiten, damit entweder die linke Herzkammer, oder die aus ihr hervorgehende Aorta den Ueberſchuß des Bluts erhielte. Die Na⸗ tur waͤhlte alſo einen kuͤrzern Weg, und fuͤhrte den Pulsadergang aus der Lungenpulsader gleich in die Aorta, damit der Ueberſchuß des Bluts, welches die Lungengefaͤße nicht aufnehmen koͤnnen, auf einem ſehr kurzen Wege in die Aorta und durch ſie im Cir⸗ kel kaͤme. 3. Dadurch wird zugleich der große Trieb von der Lunge abgewendet, und die Kraft beyder Herz⸗ kammern wirket mit zur Forttreibung des Bluts in die Aorta. 4. Da beyde Herzkammern mitwirken, ſo iſt der Grund einzuſehen, warum die Theile des Foͤtus ſich ſchneller entwickeln, und warum ſie in einer ſo kurzen Zeit zunehmen. Die vereinigte Wirkung bey⸗ der Herzkammern ſchiene noͤthig zu ſeyn, damit das Blut außerhalb dem Koͤrper des Foͤtus durch die ſehr langen und gewundenen Nabelpulsadern zum Mutterkuchen, und in die Venen des Uterus der Mutter „* 576 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel. Mutter getrieben, und wieder aus dem Mutterkuchen durch ſo viele Umwege zum Foͤtus zuruͤckgefuͤhrt wuͤrde. 5. Die Natur haͤtte den Ueberſchuß des in die Lungenarterie getriebenen Bluts durch einen Zwi⸗ ſchencanal in den Behaͤlter der Lungenader oder in das linke Herzohr fuͤhren koͤmnnen, und auf die Art waͤre das eyfoͤrmige Loch nicht noͤthig geweſen, allein ſie haͤtte dadurch die vereinigte Kraft beyder Herz⸗ kammern in Forttreibung des Bluts in der Aorta verloren. Wie ſie aber den Pulsadergang nun un⸗ mittelbar in die Aorta gefuͤhrt hat, ſo hat ſie die doppelte Kraft gewonnen, aber ſie mußte auch daher das eyfoͤrmige Loch bilden, und zwar ſo einzeln, weil die durch die Lungenpulsadern zuruͤckkehrende Quan⸗ titaͤt Blut zu gering iſt, und den Behaͤlter der Lun⸗ genader und das linke Herzohr nicht anfuͤllen kann. Hieraus kann man die Schoͤnheit, die Einrich⸗ tung und Harmonie der goͤttlichen Baukunſt einſe⸗ hen und ſie bewundern. JMD Daß die Lunge beym Foͤtus nicht auf das Blut wirkt, erhellet aus dem, was bereits geſagt wor⸗ den iſt. §. 682. Inn andern Gefaͤßen des Uterus wird eine naͤhrende lymphatiſche Materie bereitet, und ſo fein gemacht, daß ſie aus den Gaͤngen des Uterus in die Poros der Lederhaut (Cho- xion) gehh. . Sie wird in den Gefaͤßen noch mehr veraͤndert, und dringt in die fkinen Cani es 4* fiß Witi die den, ſonſt B0 He nie d Fdel de e„ mun Ma ehe frt us kein ſe Ft halte werd Diel endit Aid⸗ figkei haa⸗ ſchen irde. n die Zwi⸗ er in Art allein Herz⸗ Morta un⸗ e die daher , well uan⸗ run⸗ ann. nrich⸗ einſe⸗ d Fottus mehrentheils angefuͤllt. itd reitet, ngen (Cho. des † * Von der Empfaͤngnis. 577 des Schaafhaͤutchens (Amnion), wo ſie noch weiter zubereitet wird, und troͤpfelt in deſſen Höhle, da wird ſie vom Foͤtus eingeſogen, niedergeſchluckt, bleibt im Magen, und wird da verdanet. Sie wird mit der Galle, dem Saft des Pankeras, dem Speichel, der Feuchtigkeit der Gedaͤrme vermiſcht, geht in den Milchſaft uͤber, der von den Milchge⸗ faͤßen eingeſogen wird. Der groͤbere Theil wird zu einem zaͤhen Unrath, welcher durch die Bewegung der Gedaͤrme zum Schließ⸗ muskel des Maſthdarms getrieben, in dem Maſtdarm, Grimdarm und Blinddarm an⸗ gehaͤuft und zuſammengedruͤckt, aber nicht fortgetrieben wird, weil die Kraft des Schließ⸗ muskels nicht uͤberwunden werden kann, da kein Othemholen Statt hat. Daher iſt die⸗ ſer ganze Canal bey einem ſchon vollkommenen Von der in dem Schaafhaͤutchen (amnion) ent⸗ haltenen Feuchtigkeit wird nun beſonders gehandelt werden; erſt iſt ihre Beſchaffenheit, alsdann ſind die Quellen zu unterſuchen, woraus ſie entſpringt, und endlich zu erforſchen, ob der Foͤtus von dieſer Feuch⸗ tigkeit durch den Mund ernaͤhrt wird, wie Boer⸗ haave behauptet. Unterſucht man die friſche Feuchtigkeit bey Thie⸗ ren, ſo iſt ſie lymphatiſch, gerinnt beym Feuer, wie ſonſt die Lymphe und das Eyweiß zu thun pflegt, Boerhaavens Lehrſ. III. Ch. Oo ſie 2 578 Funf und funfzigſtes Capitel. ſie gerinnt auch vom Alcohol. Haller hat das Schaafwaſſer bey einem menſchlichen Ey, deſſen Keim umgekommen war, durch zugegoſſenen Branntewein in Kluͤmpchen und in eine Art einer dicken Wolke geronnen gemacht. In dieſer Feuchtigkeit entſtehen auch von freyen Stuͤcken leimigte Gerinnungen, die wie Fett ſind, beſonders in der letzten Zeit der Schwangerſchaft, und der Bodenſatz dieſer Feuch⸗ tigkeit ſcheint eine fettige ſchluͤpfrige Rinde zu ſeyn, womit die ganze Haut des Foͤtus uͤberzogen iſt, wenn es geboren wird. In der erſten Zeit der Schwangerſchaft iſt ſie ſehr helle, wie Eryſtall, ge⸗ gen die Geburtszeit wird ſie truͤbe und etwas un⸗ durchſichtig. Einigen iſt ſie etwas ſalzig vorgekom⸗ men, andere haben ſie den Milchmolken aͤhnlich ge⸗ funden, bey zahmen Thieren und beym Menſchen haͤlt man ſie fuͤr eine milde Feuchtigkeit, und von Harvey wird ſie mit einer mit Waſſer vermiſchten Milch verglichen. Das Schaafwaſſer hat nach Hallern viele Aehnlichkeit mit der Feucht igkeit im Herzbeutel, welche auch lymphatiſch iſt, wie auch die, welche im Magen des Foͤtus gefunden wird. Sie iſt vom Schleim (mucus) durch ihre gallertartige Beſchaf⸗ fenheit, durch ihre gerinnbare Natur und die Rei⸗ gung zur Faͤulniß verſchieden, denn der Schleim gerinnet weder beym Feuer, es ſey denn, daß ſich deſſen Feuchtigkeit verloren hat, noch iſt er zur Faͤul⸗ niß geneigt, ja er geht kaum in Faͤulniß, als wenn er im Waſſer aufgeloͤſt iſt, womit er ſich ſchwer ver⸗ miſcht. Wegen Ph ſich oder Ein Urin behe den anden rion) 7 phati weſch galle Sa⸗ woorn den wird, waſſe härtn 4 hoche ſſt fßen oder des G man der F — — Roſer ten C ſondern ſtinnt de ſegt das Keim ewein Volke ſtehen die t der ſehtt, n iſt, it der l, ge⸗ 19 un⸗ ekom⸗ uſchen 1d von ſſchten 1 biele heutel, che im 1 vorm eſchaf⸗ chleim Faub 8 wenn er ver⸗ Wegen Von der Empfaͤngniß. 579 6 Wegen der Quellen die ſer Feuchtigkeit ſind die Phyſiologen nicht einerley Meinung, und es laͤßt ſich auch nicht gewiß angeben, woher ſie entſpringt, oder aus welchen Gefaͤßen ſie abgeſondert wird. Einige halten ſie fuͤr den Schweiß, andere fuͤr den Urin, andere fuͤr den Speichel des Foͤtus, einige behaupten, daß ſie aus der Huͤlle der gallertarti⸗ gen Subſtanz der Nabelſchnur ausſchwitze, und andere, daß ſie von den Druͤſen der Lederhaut (cho- rion) und des Schaafhaͤutchens, oder von den lym⸗ phatiſchen Arterien dieſer Haͤute abgeſondert werde, welches letztere auch Boerhaave annimmt. Die gallertartige und gerinnbare Beſchaffenheit des Schaafwaſſers iſt allein hinlaͤnglich, die Hypotheſen, wornach dieſe Feuchtigkeit fuͤr den Schweiß, fuͤr den Urin, ober fuͤr den Speichel des Foͤtus gehalten wird, umzuſtoßen. Mayer im zten Band ſeiner Beſchr. des M. C. S. 276. ſagt: Das Schaaf⸗ waſſer duͤnſtet, wenn gleich die Gefaͤße des Schaaf⸗ haͤutchens nicht dargethan werden koͤnnen, doch hoͤchſtwahrſcheinlich vorzuͤglich aus den zarten Ge⸗ faͤßen dieſer Haut hervor, und iſt entweder gar nicht, oder doch nur im geringern Theile der Ausduͤnſtung des Foͤtus und der Nabelſchnur zuzuſchreiben, denn man findet auch in einigen fruchtbaren Eyern, wo der Foͤtus und die Nabelſchnur fehlt, das Schaaf⸗ waſſer in eben der Beſchaffenheit, als in befruchte⸗ ten Eyern, die einen Foͤtus enthalten. Die Haut⸗ gefaͤße des Foͤtus ſcheinen vorzuͤglich nur zur Ab⸗ ſonderung ſeiner eigenen fettigen Hautſchmiere be⸗ ſtimmt zu ſeyn, der oft wie ein Rahm auf dem Kin⸗ de liegt, wenn es geboren wird. Haller ſah beym Oo 2 Men⸗ 580⁰ Fuͤnf und funfzigſtes Capitel. Menſchen Geſaͤße im Schaafhaͤutchen. Eine andere Frage: Ob das Schaafwaſſer zur Nahrung ge⸗ reicht, und ob der Foͤtus durch den Mund ernaͤhrt werde, iſt nun noch uͤbrig. Boerk haave nimmt dieſe Meinung an, welche von andern verworfen wird. Einige leugnen, daß das Schaafwaſſer von lympha⸗ tiſcher Beſchaffenheit ſey, und halten es vielmehr fuͤr ſchleimigt, ſie leugnen, daß es vom Foͤtus nie⸗ dergeſchluckt werde, denn deſſen Mund ſey verſchloſ⸗ ſen, und die Zunge liege an dem gewoͤlbten Gau⸗ men, ohne Othemholen koͤnne man auch nicht nie⸗ derſchlucken, es ſeyen auch Kinder ohne Mund, ohne Kopf geboren, die alſo von dieſem Waſſer nicht haͤt⸗ ten koͤnnen ernaͤhrt werden. Allein die Boerhaavi⸗ ſche Meinung uͤberwiegt, wie Marherr glaubt, die Beweiſe der Gegner, und zwar aus folgenden Gruͤn⸗ den: 1I. Welche leugnen, daß das Schaafwaſſer lymphatiſch iſt, muͤſſen dies durch Verſuche beweiſen, denn es kommt mit der gallertartigen Lymphe voll⸗ kommen uͤberein, und iſt gerinnbar, weshalb es vom Schleim verſchieden iſt. 2. Es iſt unrichtig, daß der Mund des Foͤtus verſchloſſen iſt, und wenn das auch waͤre, ſo ſind doch die Naſenloͤcher im Rachen offen, wodurch dieſe Feuchtigkeit zum Schlund und den Magen kommen kann. 3. Die das Nieder⸗ ſchlucken ohne Othemholen fuͤr unmoͤglich halten, irren ſehr, da der Othem hauptſaͤchlich beym Nie⸗ derſchlucken angehalten wird, und derjenige in Ge⸗ fahr iſt, welcher unter dem Othemholen niederſchluckt, oder unter dem Riederſchlucken Othem holt. 4. Die Exempel von Kindern, welche n ohne Mund und Kopf geboren werden, beweiſen nichts, denn ſeltene Ab⸗ . weichun⸗ veie Ord ſere loy die eiye Ung deoes axrten Fot⸗ ſpßc durd das dura dies let n Geth wah des ange iucht Ma ſeyin N lertar in 9 cher kiſe idete ge⸗ jühet dieſe wird. pha⸗ mehr nie⸗ chloß⸗ Gau⸗ vie⸗ olne t haͤt⸗ gar⸗ , die Gruͤn⸗ waſſer beiſen, vol⸗ vom das Kachen ſiedet⸗ hal e e, Die ne Ab⸗ eichun⸗ , daß Von der Empfaͤngniß. 581 weichungen ſtoßen die gewoͤhnliche und allgemeine Ordnung der Natur nicht um, und konnte eine groͤſ⸗ ſere Menge Nahrungsſaft durch die Nabelblutader bey einem ſolchen Fall mikgetheilt worden ſeyn, oder die Natur konnte, wie ſie zu thun gewo dhnt iſt, auf eine andere Art einen ungewoͤhnlichen Fe ehler durch ungewoͤhnliche Wege abhelfen. 5. Daß eine noch nuͤtzliche Feuchtigkeit von dem aus dem Koͤrper des Foͤtus zuruͤckgehenden Blut durch die Nabel⸗ arterien abgeſondert wird, welche der Koͤrper des Foͤtus aber durch einen andern Weg erhaͤlt, wider⸗ ſpricht dieſer Meinung nicht. Es muß aber auch durch unmittelbare Beweiſe dargethan werden, daß das Schaafwaſſer nahrhaft iſt, und der Foͤtus da⸗ durch ernaͤhrt wird. Daß das Serum oder die gallertartige Lymphe die Materie ſeye, woraus der Nahrungsſaft berei⸗ tet wird, iſt beym Capitel von der Ernaͤhrung dar⸗ gethan worden. Nun iſt das Schaafwaſſe er eine wahre gallertartige Lyinphe, folglich iſt ſie auch ein Nahrungsſaft, wie eine andere thieriſche Lymphe des Koͤrpers, welche von einem jeden fuͤr ernaͤhrend angenommen wird. Es hindert auch nichts, daß es nicht ſollte in den Mund, in den Schlund und den Kagen des Foͤtus kommen, denn der Mund iſt beym Foͤtus offen. Es haben auch viele angeſehene Maͤnner einen dem Schaafwaſſer ſehr aͤhnlichen, gal⸗ lertartigen und gerinnbaren Saft in dem Munde, im Rachen, im Schlund und im Magen menſchli⸗ cher und thieriſcher Fruͤchte gefunden. Die fetten, kaͤſigten Gerinnungen, welche haͤufig im Schaaf⸗ waſſer geſunden werden, hat man auch im Magen Oo 3 ange⸗ 582 Fuͤnf und funßzigſtes Capitel. angetroffen. Ja auch ſelbſt Excremente, welche vom Foͤtus ſchon ausgeſondert waren, hat man im Ma⸗ gen bey menſchlichen und thieriſchen Fruͤchten wahr⸗ genommen, die nicht anders als mit dem nieder⸗ geſchluckten Schaafwaſſer dahin kommen konnten. Wird das Schaafwaſſer aber niedergeſchluckt, und naͤhrt es, ſo kann das Kind außer durch den Na⸗ bel auch auf dieſem Wege genaͤhrt werden. Meckel in Hallers Phyſiol. S. 668. ſucht die Gruͤnde fuͤr die Ernaͤhrung des Kindes durch den Mund zu wi⸗ derlegen, und fuͤhrt unter andern an, daß die im Mund, Schlund und Magen gefundenen Unreinig⸗ keiten nichts weiter beweiſen, als daß nach dem Tode des Thiers das es umgebende Schaafwaſſer in den offenen Mund deſſelben dringen koͤnne, nicht daß es das Thier verſchluckt habe. Mayer erklaͤrt ſich nicht daruͤber, meint aber, daß das Schaafwaſſer nur wenig Nahrung geben koͤnne, und unuingaͤng⸗ lich noͤthig muͤßte es dem Foͤtus nicht ſeyn, da man in ſeltenen Faͤllen neunritatlirhe Foͤtus ohne Kopf angetroff ffen haͤtte. Vielleicht verduͤnne der Theil des Schaaſwaſfe ers, der in den Foͤtus hineinfließt, nur blos deſſen Darmunreinigkeit (Meconmium). Sie wird mit der Galle, dem Pankreatiſchen Saft, dem Speichel, und der Darmfeuchtigkeit vermiſcht, geht in den Milchſaft uͤber, der von den Milchgefuͤßen eingeſogen wird. Wenn das Schaafwaſſer zur Ernaͤhrung dient, ſo braucht es nicht viel umgeſchaffen zu werden, da es ſchon tleriſcher Natur iſt, und ſcheint es noch zweifelhaft zu ſeyn, ob es in einen wahren Milchſaft veraͤn⸗ der iig mer ge⸗ dat Nof wol gen men wal we⸗ „ 1 wir in bur gen an getr wo ter⸗ der aͤnd pbe in zune und vom Ma⸗ ahr⸗ der⸗ 1. ickt, Na⸗ ackel fir wi⸗ e im inig⸗ Tode den ; es ſch haſſer aͤnge man Kpf ildes tmur ſchen tgkeit von dient, n, da i veran⸗ noch 1 Von der Empfaͤngniß. 583 veraͤndert wird, da es lymphatiſch iſt, die gallertar⸗ tige Lymphe aber vollkommener als der Milchſaft, mehr verarbeitet, und eine thieriſche Feuchtigkeit iſt. Veſling ſah die Milchgefaͤße beym Foͤtus, geſteht aber ſelbſt, daß ſie deutlicher erſcheinen, wenn das Kind geboren iſt, und eine Zeitlang Milch ge⸗ noſſen hat. Das Schaafwaſſer (liquor amnii) mag wol durch die Zumiſchung von Galle, und den uͤbri⸗ gen Feuchtigkeiten in dem Magen und den Gedaͤr⸗ men eine Veraͤnderung leiden, allein daß es zu einem wahren Milchſaft verarbeitet wird, daran iſt ſowol wegen der angefuͤhrten Urſachen, als auch, weil der Milchbruſtgang beym Foͤtus nach Hallern nicht mit Milchſaft, ſondern mit Lymphe augefuͤllt gefunden wird, auch keine weiße und milchigte Feuchtigkeit in den Milchgefaͤßen bey Kindern, die unter der Ge⸗ burt geſtorben ſind, ſondern eine etwas bittere und gruͤnliche Fluͤßigkeit angetroffen wird, wie Levret angiebt, zu zweifeln. Der Saft, welcher in der Bruſtdruͤſe (thymus) bey Kindern und Andern an⸗ getroffen wird, kann vom Milchſaft abſtammen, wovon ein Theil durch die Nabelvene mit dem muͤt⸗ terlichen Blute zum Foͤtus uͤbergegangen iſt, oder von der Lymphe ſelbſt, die durch ihre Organen eine Ver⸗ aͤnderung erlitten; denn ſelbſt die gallertartige Lym⸗ phe iſt oft weißlich, und das Schaafwaſſer wird anch in ſeiner Hoͤhle außer dem Koͤrper des Foͤtus bey zunehmender Schwangerſchaft etwas undurchſichtig, und verliert ſeine Helligkeit. Der groͤbere Theil wird zu einem zaͤhen Un⸗ rath, welcher durch die Bewegung der Gedaͤrme Oo 4 bis 384 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel. bis zum Schließmuskel des Maſtdarms getrieben und nicht fortgetrieben wird, weil die Kraft des Schließmuskels nicht uͤberwunden werden kann, da das Othemhoͤlen fehlt. Das Schaafwaſſer wird durch den Aufenthalt truͤbe, bildet fettige, gleichſam kaͤſigte Gerinnun⸗ gen, und uͤberzieht die Haut des Foͤtus mit einer fetten und ſchluͤpfrigen d Rinde. Es iſt nicht zu ver⸗ muthen, daß der in den Foͤtus hereinfließende Saft ganz in die Milch und Gekroͤsgefaͤße uͤbergeht, ſon⸗ dern man muß den Schluß machen, daß, da er die zaͤhern und dickern Theile von freyen Stuͤcken ab⸗ ſetzt, und ſolche Gerinnungen in den Magen des Faͤtus entſtehen, nur der duͤnnere Theil des Schaaf⸗ waſſers von den Milch⸗ und Gekr oͤsgefaͤßen der Gedaͤrme eingeſogen werde, der groͤbere und zaͤhere Theil aber in den Gedaͤrmen bleibe, durch ihre wurm⸗ foͤ rmige Bewegung in die dicken Gedaͤrme getrie⸗ ben, in dieſen angehaͤuft, und durch den Aufenthalt und Stockung mehr veraͤndert werde, und den Unrath hervorbringen, welcher ſich in dem ganzen Canal der dicken Daͤrme eines reifen Foͤtus, und in dem koni⸗ ſchen wurmfoͤrmigen Anhang des Blinddarms, wel⸗ cher in Betracht des Foͤtus weiter iſt, und in einem Theil des Krummdarms anhaͤuft. Wrisberg haͤlt dafur, daß der große Theil des Kindunraths von haͤufiger Galle, die bey einer ſo großen Leber ſehr haͤufig abgeſchieden werde, herkomme. Dieſer Unrath iſt dunkelbraun, gruͤnlich, einer etwas fetten Sal⸗ be aͤhnlich, und wird die Darmunreinigkeit (meco- nium) genannt, von der Aehnlichkeit, welche zwi⸗ ſchen ihm und dem Mohnſaft in Anſehnng der Farbe des Kra den des Und die nuoͤth ſchan men AI der weg Zuf and Ed dar gen rig En waf dern den ben des nnn⸗ aun⸗ einer vel⸗ ſon⸗ r die ab⸗ des haaf⸗ der here Urm⸗ etrie⸗ thalt grath l der koni⸗ wel⸗ einemm hoft . ſehr grath Sal⸗ neco⸗ zwi⸗ hnte iſ. Von der Empfaͤngniß. 1835 iſt. Byerhaave glaubt, daß die Darmunreinigkeit des Foͤtus nicht ausgeſondert werde, weil es zum Stuhlgange nothwendig erfoderlich ſey, daß die Kraft des? Othemholens dazu konnne, allein da man en vom Foͤtus ausgeſonderten Unrath in die Hoͤhle des Schaafhaͤutchens (Amnion) beym menſchlichen und thiexiſchen Foͤtus gefunden, und zum Stuhlgang die Wirkung des Othemholens nicht unumgaͤnglich noͤthig iſt, ſo kann der Unrath, beſonders wenn er ſcharf und fluͤßig iſt, auch blos durch die Zuſam⸗ menziehung der Gedaͤrme ausgeſondert werden. Die Ausſonderung der Darmunreinigkeit in das Schaaf⸗ haͤutchen iſt alſo nicht unmoͤglich, wenn ſie ſich entwe⸗ der in einer röhern Menge geſammlet hat, oder wegen ihrer Schaͤrfe die Gedaͤrme reizt, und ſie zum Zuſammenziehen bewegt, oder wenn ſie aus einer ander n Urſache erſchuͤttert werden. §. (83 Da das Kind aber den Speichel und Schleim beym Niederſchlucken, die Galle und andere Saͤfte durch den Zufluß in den Ge⸗ daͤrnen aufnimmt, und alles dies immer eini⸗ gen Unrath abſetzt, ſo kommen ſie zu der vo⸗ rigen Materie hinzu, und tragen zu ihrer Entſtehung bey. Der Foͤtus nimmt nicht allein das Schaaf⸗ waſſer im Magen und in den Gedaͤrmen auf, ſon⸗ dern auch die eigenen abgeſonderten Feuchtigkeiten, den n Speichel, den Magen⸗ und Darmſaft, den Saft Oo 5 aus 586 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel. aus dem Pankres, die Galle und den Schleim. Es iſt auch glaublich, daß dieſe Saͤfte zum Theile ver⸗ aͤndert werden, und einigen Unrath zuruͤcklaſſen, welcher mit den Unreinigkeiten des Schaafwaſſers vermiſcht, die Darmunreinigkeit hervorbringt. Da es bey Erwachſenen bekannt iſt, daß die Farbe des Unraths groͤßtentheils von der Galle ab⸗ haͤngt, ſo kann man auch die Farbe der Darmun⸗ reinigkeit Emeconium) beym Foͤtus davon herleiten. Daß aber die Darmunreinigkeit nicht blos von dem Schaafwaſſer (liquor amnii), ſondern auch von den eigenen in dem Magen und deren Hoͤhle abgeſonder⸗ ten und dahin gefuͤhrten Saͤften ihren Urſprung nimmt, ſcheint die Beobachtung des Herrn Dupuis zu lehren, welche den Actis der Pariſer Akademie im Jahre 1715 einverleibet worden iſt, wornach man bey einer Mißgeburt von einem Schaafe eine kleine Oeffnung zwiſchen beyden Ohren anſtatt des Mauls antraf, welche ſich im Rachen endigte, oder Lerſchloſſen war. Daß dieſes Lamm blos durch die Nabelſchnur ernaͤhrt worden, ſcheint gewiß zu ſeyn, da das S chaafwaſſer zum Magen nicht kommen konnte, und doch fand man in den Gedaͤrmen vielen Unrath, welcher aus den eigenen Saͤften entſtanden war. . 684. Ja auch die Nieren, a) welche zu der Zeit groß und nach Verhaͤltniß des Koͤrpers groͤßer ſind, als bey Erwachſenen, und aus der Vereinigung kleiner Nieren beſtehen, ge⸗ en 2— — pot af — =ꝛeYY — = = = = — „— C=W — — — — = S= — = 2* —- — — 6 der⸗ aſſen, ſſers s die le ab⸗ mun⸗ ſeiten. dem a den onder⸗ prung priis demie Urnach ſe eine tt des , der . ſeh , unmen 1. Hielen tanden zu der rpers d aus 1, ge⸗ ben Von der Empfaͤngnißz. 8877 ben beſtaͤndig tropfenweiſe eine Feuchtigkeit von ſich, die in die Urinblaſe fließt, und ſie anfuͤllt. Es iſt zwar wenig Urin, aber er fließt immer zu, iſt milde und nicht ſcharf. Der Schließmuskel, welcher blos durch das Einathmen uͤberwunden werden kann, laͤßt nicht zu, daß der Urin durch die Harnroͤhre ausfließen kann, ſondern er geht, wenn er ſich angehaͤuft hat, in einen haͤutigen Ca⸗ nal, b) welcher aus dem Blaſengrund beſtaͤn⸗ dig herausgeht, in die Hoͤhe ſteigt, aus dem Nabel hervorkommt, und ſich mit dem ab⸗ leitenden Nabelſtrang bis zur Wurzel des Mutterkuchens erſtreckt, wo er ſich in einer beſondern Blaſe, c) die von dem Schaaf⸗ haͤutchen (Amnion) und dem Lederhaͤutchen (Chorion) verſchieden iſt, endigt. Sie be⸗ ſteht aus einer Haut, die zarter iſt, als die beyden uͤbrigen Haͤute, hat eine ovale Figur, liegt zwiſchen dem mit dem Schaaf⸗ und Lederhaͤutchen uͤberzogenen Mutterkuchen, geht uͤber ihn her und verwaͤchſt mit ihm. Hier ſammlet ſich der Urin, welcher haͤuſiger, gefaͤrbter und dem Urin aͤhnlicher wird, je mehr der zunehmende Foͤtus der Geburt naͤ⸗ her kommt. a) ESTACH de renib. p. 27. 95. 106. RurvscCn obſ. 80. b) SrIGEI de form. foet. T. 7. C. G. H. M. V e) HA- 588 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel. c) HALE in Act. phil. Angl. p. 3. 35. 1700. 1701 RUVYSCH Lh. 10. p. Or. 62. os er gleich anderer keinung iſt. Daß die Rieren beym Foͤtus nach Berhaͤlniß des uͤbrigen Koͤrpers groͤßer ſind, und in Laͤppchen (lobulos), die durch ein ſchlaffes Zellgewebe an ein⸗ ander hangen, unter ſchieden werden, daß ſo viel Nie⸗ renlaͤppchen, als inwendig Zizen (apillae) ſind, iſt anderwaͤrts angegeben worden. Bey der Urinblaſe iſt auch ein Unterſchied. Sie iſt beym Foͤtus faſt cylindriſch und lang, und hat einen koniſchen Gipfel. Aus dieſem Gipfel geht nach dem Nabel ein beſon⸗ derer Canal heraus, der bey wiederkaͤuenden Thieren weit, bey einer menſchlichen Frucht duͤnne, und nicht ½ Linie breit iſt, er wird der Urachus genannt. Bey vierfuͤßigen Thieren geht der Urachus zum Nabel, laͤuft durch den Rabelſtrang und endigt ſich in ein beſonderes Behaͤltniß, welches groß, lang, und aus eine 1 beſondern Membran, die von dem Schaaf⸗ und Lederhaͤutchen iſt, beſteht, welche das Harnhaͤutchen (allantoides) genannt wird. Es iſt mit einer gelben ſalzigen, ſtinkenden Feuchtigkeit, die nicht gerinnt, und dem Urin aͤhnlich iſt, angefuͤllt. Es iſt das wahre Behaͤltniß des Urins, und bey Thieren groß, denn zwiſchen der Urinblaſe und dem Harnhaͤutchen iſt eine freye Verbindung mittelſt des Urachus, daß die Luft aus dieſem in jenen, und um⸗ gekehrt, leicht durchgehen kann. Dieſen Bau haben Boerhaave und viele an⸗ dere auch bey Menſchen angenommen. Allein bey Menſchen iſt weder ein aͤhnliches Behaͤltniß da, noch iſt . 101 inderer pchen n ein⸗ Nie⸗ d, iſt ublaſe 3 ſaſt pfel. beſon⸗ hieren und nnt. zunn r ſh lang, dem e das Es iſ , die fült. d bey dem deb dumm⸗ an⸗ n bey noch ſE Von der Empfaͤngniß. 589 ſiſt der Urachus bey ſeiner ganzen Laͤnge offen, und er geht auch nicht mit in die Nabelſchnur fort. Denn wenn er einige Zoll in den Nabelſtrang hineingegan⸗ gen, ſpaltet er ſich gleichſam in Faſern und ver⸗ ſchwindet. Die Exempel ſind ſehr rar, daß der Urachus bey Menſchen laͤnger nach der Geburt und bey zunehmenden Jahren offen geblieben, und der Urin aus dem Nabel getroͤpfelt ſey. Hieraus ſieht man leicht ein, daß die Boer⸗ haaviſche Meinung, welche bey vierfuͤßigen Thieren wahr iſt, beym menſchlichen Foͤtus nicht angenom⸗ men werden kann, der kein Harnhaͤutchen hat, bey dem der Urachus ſehr duͤnne iſt, und in kurzer Zeit im Nabelſtrang verſchwindet. Da es aber ſcheint, daß die Nieren, welche beym Foͤtus groß ſind, mehr Urin abſondern, als in der Urinblaſe und in dem engen Urachus aufge⸗ nommen werden kann, ſo bleibt die Schwierigkeit, wo die Menge Urin hingeht; und um ſo groͤßer iſt ſie, da man bey menſchlichen Fruͤchten die Blaſe leer vom Urin gefunden hat, wovon man doch nicht ver⸗ muthen kann, daß ſie ſey ausgeleert worden. Haller vermuthet, daß etwas Urin aus dem aufgeloͤſeten Ende des Urachus in den Nabelſtrang und deſſen zelligten Bau ausſchwißtze und ſich da ergieße, daß der Menſch deshalb vor allen Thieren den laͤngſten Kabelſtrang habe, weil ihm die Harnhautblaſe fehle. Ob aber der Urin auf dieſem einzigen Wege von der Blaſe abgeleitet wird, daran iſt zu zweifeln. Noort⸗ wyk glaubt, daß der Foͤtus den Urin in das Schaaf⸗ haͤutchen laſſe, allein dies ſcheint aͤußerſt ſelten zu geſche⸗ hen, wenn es auch ohne Othemholen geſchehen koͤnnte. Es 590 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel. Es iſt alſo zu vermuthen, daß beym menſchlichen Foͤtus nicht ſo viel Urin abgeſondert wird, als bey Thieren, und daß der, welcher abgeſondert wird, ſich in der Blaſe aufhalten kann, und der enge Urachus, wenn mehr abgeſondert wuͤrde, hinreie he, ihn ander⸗ waͤrts abzuleiten. Warum aber ſo wenig Urin behm menſchlichen Foͤtus abgeſondert wird, lagt ſich nicht beſtimmen. Haller iſt der Meinung, daß das Blut von den Nieren abgeleitet werde, weil es ſo leicht durch die Nabelpulsadern gienge, allein man kann eben das von den Thieren ſagen, es iſt alſo zu glauben, daß ein großer Theil Urin, welcher beym dert wird, wieder eingeſogen wird, Foͤtus abgeſon⸗ weil er milde, nicht ſcharf, und faſt ganz waͤßrig iſt. Einige Zer⸗ gliederer, worunter Richard Hale in den Tranſ- philof. n. 271. welchen Boerhaave anfuͤh ort, haben bey Menſchen eine dem Harnhaͤutchen der Thiere aͤhnliche Blaſe geſehen und ſie beſchrieben. Mar⸗ herr zweifelt daran, und glaubt, daß die Haͤute des Eyes, welche die falſchen Waſſer enthalten, fuͤr das Harnhaͤutchen angeſehen worden ſind. Wrisberg ſagt in Hallers Grundriß der Phyſiologie S. 670. Seit der Zeit, als ich in meiner deſcript. anat. Em- pryon zuerſt nach Albinus und Boͤhmer eine Ab⸗ bildung von dem Blaͤschen, das einer Allantois aͤhnelt, oͤffentlich bekannt machte, und Sandifort durch ſchoͤne Zeichnungen beſtaͤtigten, welche Hunter habe ich zu zweyenmalen ein eben ſolches Blaͤschen mit einem gleichen Faͤdchen zu ſehen Gelegenheit gehabt. Das eine Kind hatte ich mit Wachs ge⸗ fuͤllt, und das Faͤdchen das fuͤr eine Haarſchnur 5 ange⸗ ang wor den ſein ſich chen und wir ſein der tern Scd gen an! me dei Fot erſt des Fot nen, ders mus nn ins iwan Von der Empfaͤngniß. 591 angeſehen werden konnte, iſt zugleich mit gefuͤllt worden. Zuverlaͤßig war es die Arterie, die aus den Netzgefaͤßen in den Nabelſtrang gieng, und mit ſeinen Zweigen ins Zellgewebe und uͤbers Blaͤschen ſich verbreitete. Blimnenbach ſcheint dies Blaͤs⸗ chen nicht widernatuͤrlich, ſondern beſtaͤndig zu ſeyn. §. 685. Nimmt der Unrath und der Urin zu, unnd kann er nicht fortgetrieben werden, ſo wird er durch ſeine Menge, das Gewicht, ſeine Schaͤrfe dem Foͤtus beſchwerlich. Liegt der Wirbel des Kopfs beym innern Mut⸗ termund, und iſt das Geſicht gegen das Schwanzbein der Mutter gewendet, ſo fan⸗ gen die angefuͤllten Gedaͤrme und Urinblaſe an die Faſern zu reizen, und eine unangeneh⸗ me Empfindung, eine Bewegung und einen Trieb in den Bauchmuskeln und im ganzen Foͤtus hervorzubringen. Dadurch nimmt die erſte Beſchwerlichkeit zu, und der Umlauf des Bluts wird beym Foͤtus ſtaͤrker. Der Foͤtus faͤngt an ſich allenthalben auszudeh⸗ nen, àa) er ſteigt herabwaͤrts, und verurſacht der Mutter einen Stuhlzwang. Die Bauch⸗ muskeln fangen daher an ſich heftig zuſam⸗ men zu ziehen, und den Foͤtus herabwaͤrts ins Becken zu treiben, wodurch der Stuhl⸗ zwang groͤßer wird, Der innere Muttermund, welcher 592 Funf und funfzigſtes Capitel. it einer ſchluͤpfrigen Feuch⸗ welcher alsdann mit einer ſchluͤpfrigen Feuch tigkeit eingeſchmiert iſt, wird dii gurih die heftige Arbeit der Mutter und Sine⸗ erweitert, das Waſſer des Harn⸗ und eaſe haͤutchens wird fortgetrieben, die 4 Baſſer geht heraus, werden zerriſſen, das Waſſer geht heraus, der Kopf ruͤckt in den erweiterten Mutter⸗ mund, und das Kind kommt durch die ver⸗ mehrte Kraft der Mutter auns der Mutter, de, di den in den Fluͤgeln b) verbor⸗ e Sehnemn⸗ mnd de hohlen ſchluͤpfrig emacht werden, her Hierauf werden erde ervor. 2 4 1 emacht werden, hervor. Hieras werden die Nabelſchnur, de⸗ Plitre⸗ Fiochectutt, er Yeachg. chen, unter dem Na vhiurt h die Zuſammenziehung des runden Mus lels des Uterus c) fortgetrieben, und es geht gemeiniglich Blut mit fort. a) VESA E. 7. 19. P 360. 312. b) MOk&kGh“¾“ G äGW. Adv. I. T. 3 c c) RuvscH de muſcul. vter. Fig. B. B. Boerhaave handelt in dieſem §. von der e⸗ burt und deſſen Urſachen. Vorher wollen wir ebe⸗ noch etwas vom Foͤtus und dem Uterus angeben. Gleich in der erſten Zeit nach dem Beyſchlafe ſchwillt . are oͤhnlich in ſeiner Subſtanz Uterus mehr als gewoͤh e der aus der rer alsdann ſcheint deſſen Hoͤhle wegen der ae ſchwellenden Waͤnde etwas kleiner z ae den ein ver eS. ich denn ſo bald das Ey i dies dauert nicht lange, n den nommen, an Groͤße vo Hoͤhle des Uterus aufgenommen, einge⸗ ſißen eing anße “”“ kom und di⸗ . zunin ſende Nder der ſicht us den gonz den ſhaft elnde nicht qus der S welche weit, einen èr Umfn ſtinde ſan kommn Boe pftig erden utter⸗ burt, Mus⸗ geht er Ge⸗ ir ab er geben. 8 wilt aer in der von den einge⸗ Von der Empfaͤngniß. 803 eingeſogenen Saͤften zunimmt, und ſich an der innern Flaͤche des Uterus, beſonders aber an deſſen Grunde anhaͤngt, auch eine Verbindung zwiſchen dem Ey und dem Uterus durch die hin und wieder hervorge⸗ kommenen und ſich angemuͤndeten Gefaͤße Statt hat, und das Ey von den Feuchtigkeiten, welche es beſtaͤn⸗ dig von den Geſaͤßen des Uterus erhaͤlt, taͤglich mehr zunimmt, ſo muß der Uterus von dem heranwach⸗ ſenden Ey zunehmen, der Monatsfluß hoͤrt auf, oder, wenn er bisweilen da iſt, ſo kommt er aus der Mutterſcheide, weil die Gefaͤße des Uterus ſich nicht mit freyen Muͤndungen in die Hoͤhle des Ute⸗ rus oͤffnen, ſondern ſich mit dem Mutterkuchen und den Gefaͤßen des Eyes verbinden, und das Ey den ganzen Uterus ausfuͤllt. Da aber der ſehr zarte und kleine Embryo in den erſten und folgenden Monaten der Schwanger⸗ ſchaft das viele Blut, welches ſich wegen des man⸗ gelnden Monatsffluſſes in dem Uterus angehaͤuft hat, nicht anwenden kann, ſo haͤuft es ſich in den Ge⸗ faͤßen des Uterus immer mehr an, dehnt ſie mehr aus und erweitert ſie, ſo daß man in der letzten Zeit der Schwangerſchaft ſowol die Arterien des Ulterus, welche ſonſt eine duͤnne? Feuchtigkeit ausduͤnſten, ſehr weit, als auch die Venen in große Behaͤlter, die einen kleinen Finger zulaſſen, ausgedehnt ſieht. Der Uterus nimmt alſo nicht allein in ſeinem Umfange von dem zunehmenden Ey und Foͤtus be⸗ ſtaͤndig zu, ſondern er ſchwillt auch in ſeiner Sub⸗ ſtanz durch die erweiterten Gefaͤße an, und daher kommt es, daß die Waͤnde des Uterus, da ſie von Poerhud vens kehrſ III. Ch. Pp ⸗ der 594 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel. der großen Ausdehnung ſeiner Hoͤhle ſehr duͤnne werden muͤßten, doch ſelten merklich duͤnne werden, ſondern ſo dick ſind, als wenn der Uterus nicht ge⸗ ſchwaͤngert iſt, nud bisweilen noch dicker ſind. Daß die Dicke des Uterus nicht einzig von dem in deſſen Gefaͤßen angehaͤuften Blut abhaͤngt, wie Marherr glaubt, iſt bey der Erklaͤrung des F. 676. angegeben worden, inzwiſchen aber nimmt erin ſeinem Um fange von dem zunehmenden Ey und Foͤtus haupt⸗ ſaͤchlich zu. Dies geſchieht allmaͤhlig, ſo daß er in der letzten Zeit der Schwangerſchaft den Grimdarm und den Magen beruͤhrt, und den benachbarten Thei⸗ len durch ſeine Anſchwellung beſchwerlich wird, da⸗ her die Frauensperſon viele Beſchwerlichkeiten zu er⸗ tragen hat. Haller behauptet, daß der innere Muttermund nie genau verſchloſ. enwerde, ſondern durch eine Querritze, wie eine Linie offen bleibe, Leoret aber nimmt an, daß er bey der erſten Schwangerſchaft genau verſchloſſen werde, bey der zweyten oder oͤftern Schwangerſchaft aber offen bleibe, welches auch Cranz verſichert. Der Mutterhals legt ſich inwendig genau an, und wird mit einem Schleim uͤberzogen. Der Mutter⸗ mund verliert allmaͤhlig etwas von ſeiner knorpeli⸗ chen Haͤrte, wird erſchlafft und weich, dies nimmt vom Anfange der Schwangerſchaft bis zum Ende beſtaͤndig zu, und wird unter die gewiſſeſten Zeichen der Schwangerſchaft gezaͤhlt, ob es gleich nicht das einzige iſt. Der Mutterhals, welcher in den erſten Mo⸗ naten der Schwangerſchaft nicht weiter wird, leidet doch eine andere Veraͤnderung, er wird dicker, wei⸗ cher dar we a ger eine geg K⸗ Ver ſie eri lin Von der Empfaͤngniß. 895 cher und laͤnger „und ſteigt in die Scheide herunter, daß ſeine Muͤndung mit dem kleinen Finger beruͤhrt werden kann. Dieſes Perabſteigen ſcheint von dem angehaͤuften Blut, welches die Gefaͤße des Mutter⸗ halſes und deren Muͤndung verlaͤngert, zu entſtehen, denn Haller beobachtete eine aͤhnliches Herabſteigen von dem unterdruͤckten Mon. atsfluſſe. In den letz ten Pfonaten, vom 7ten bis zu Ende des ten Monats dehnen ſich auch die Waͤnde des Mutterhalſes aus, ſeine Laͤnge verſchwindet und verliert ſich in dem runden Uterns, daß er nun ganz, da er mit dem Halſe in eine Ra undung ausgedehnt iſt, beruͤhrt wer⸗ den kann, und eine runde & Heffnung zuruͤckbleibt, die nicht ganz flach, aber einen etwas hervorſtehenden RYRB und weichen Cirkel hat und offen iſt. Alsdann iſt die Geburt nahe. Was die Lage des Foͤtus im Uterus anlangt, ſo iſt ſie in den erſten Monaten, wenn der Foͤtus klein und das Verhaͤltniß des Schaafwaſſers zu ihn: ſehr groß iſt, nicht beſtaͤndig, ſondern er haͤngt an ſeinem Nabelſtrange, und ſchwimmt frey mitten in der Feuchtigkeit. Wenn der kleine Foͤtus ſichtbar wird, ſo iſt er gerade, und das Ruͤckgrad liegt mit dem Korfei in einer Linie, entwickelt er ſich allmaͤhlig mehr, ſo kruͤmmt er ſich offenbar, und der Kopf kruͤmmt ſich gegen die Bruſt, und deſſen unterer Theil gegen den Kopf. Dies nimmt bey ſeiner Zunahme zu. Nach Verlauf verſchiedener Monate wird er gemeiniglich ſitzend angetroffen, daß der Kopf oben und nach vorn gerichtet, die Hinterbacken nach unten und der Ruͤcken hinterwaͤrts gekehrt iſt. In der letzten Zeit der Schwan⸗ Pp 2 gerſchaft 595 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel. gerſchaft, und wenn die Geburt nahe iſt, liegt er ganz uigekehrt, daß der Ruͤcken vorwaͤrts, die Hin⸗ terbacken und die Fußſohlen oben, der Kopf unten liegt, und das Geſicht gegen das heilige Bein ſieht. Es haben daher einige geſchloſſen, daß der Foͤ⸗ tus ſich vor der Geburt am Ende der Schwanger⸗ ſchaft im Uterus drehe und umwende, und es kann⸗ nicht anders kommen, als daß der Kopf, welcher die obere Gegend des Uterus einnahm, ſich nun gegen die Oeffnung des Uterus wendet. Meckel ſagt in Hallers Grundriß der Phyſiologie von 1788. S. 686. Der Kopf liegt wol, wo er zuletzt unten liegt, auch zuerſt da. Wann das Kind ſich wendet, kann nicht be⸗ ſtimmt werden, bald im ſiebenten oder achten Mo⸗ nat hat man es gewendet gefunden, gemeiniglich wendet es ſich einige Wochen vor der Geburt, bis⸗ weilen nicht lange vor der Geburt. Die Schwangern bemerken ſchon einige Bewe⸗ gungen im Uterus im dritten, vierten, auch fuͤnften Monat, dieſe Bewegung iſt aber gering, und kann mit der Empfindung einer uͤber der Haut laufenden Spinne oder Fliege verglichen werden, ſie nimmt aber allmaͤhlig zu, in den letzten Monaten bewegt ſich der Foͤtus ſtaͤrker, ſo daß der Unterleib bey deſſen Be⸗ wegung ſich an einigen Orten offenbar in eine Ge⸗ ſchwulſt erhebt, und der Mutter Beſchwerlichkeiten, ja bisweilen Ohnmachten zuzieht. Dieſe Bewegungen ſind aber ſehr von jener Be⸗ wegung verſchieden, wenn ſich das Kind wendet. Jene iſt eine drehende Bewegung, dieſe kommt vom Stoßen mit den Fuͤßen her. Einige wie He nate au deii der Ra Ra o⸗ Der Ha beg grr der her iſt deh bes obe ber um er abe er jin⸗ iten t. ger⸗ ann die gen in S. ed — — be⸗ MNo⸗ ich bis⸗ ewe⸗ ften aun den aber der Be⸗ Ge⸗ ten, Be⸗ ddet. vom nige Von der Empfaͤngni. 597 Einige haben das Umdrehen des Foͤtus in Zweifel gezogen, allein ihre Zweifel beweiſen nichts, wie Marherr glaubt, gegen das Zeugniß der in der Hebanmenkunſt erfahrnen Maͤnner, welche von die⸗ ſer Bewegung uͤberzeugt ſind. Markherr haͤlt dafuͤr, daß in den erſten Mo⸗ naten, wenn der Foͤtus ſich in einem weiten Raume aufhaͤlt, eine jede Lage moͤglich iſt, und er zu der Zeit keine gewiſſe Lage hat. Wenn der Foͤtus nach der Haͤlfte der Schwangerſchaft zugenommen, das Schaafwaſſer abgenommen, und er in einem kleinen Raume enthalten wird, ſo muß er ſich nach ſeinem Raume richten, und dies geſchieht am beſten in der Lage, welche der Foͤtus zu der Zeit hauptſaͤchlich hat. Der Grund des Uterus iſt alsdann ſehr weit, der Hals enge und convergirend, der Kopf des Foͤtus iſt aber am groͤßeſten, die Glieder ſehr zart, daher bequemt er ſich nach der Hoͤhle des Uterus, daß der große Kopf ſich in dem weiten Grunde des Uterus verliert, die duͤnnen Glieder aber in den engen Hals herunterſteig en. In der letzten Zeit der Schwanger⸗ ſchaft, wenn der Hals des Uterus faſt ganz erweitert iſt, und der ganze Uterus ſich in die Runde ausge⸗ dehnt hat, ſo iſt der untere Raum des Uterus auch bequem zur Aufnahme des Kopfs, als es bisher der obere Raum war, und die runde Figur des Uterus verſtattet nun, daß ſich der gewundene Foͤtus leicht umdrehen kann. Hat der Foͤtus ſich einmal gewendet, ſo muß er in der Lage bleiben, bis er geboren iſt. Es iſt aber zu bemerken, daß der Foͤtus ſich ſo drehen muß, daßt er ſich erſt zur Seite neigt, hernach das eine Pp 3 Ohr 2 598 Fuͤnf und funfzigſtes Capttel. Ohr gegen die vordere Flaͤche, das andere gegen die hintere Flaͤche des Uterus, und, daher das Geſicht und das Hinterhaupt gegen das Darmbein (os ilium) wendet, ſo daß der groͤßte Diameter des Kopfs der groͤftten Breite des Beckens, und der kleinſte Dia⸗ meter des Kopfs dem kleinſten Diameter des Beckens entſpricht. Der kleinſte Diameter des Beckens iſt der, welcher von dem heiligen Beine nach den Schaambei⸗ nen, der kleinſte Diameter des Kopfs aber, welcher von einem Ohre zum andern gezogen wird. Dadurch kann der Kopf bequem zwiſchen den Schaambeinen durchgehen, aber hierauf muß ſich auch das Kind wieder drehen, daß ſein Ruͤcken ſich gegen den Un⸗ terleib der Mutter, und das Geſicht gegen das hei⸗ lige Bein wendet. Hat nun der Foͤtus die Lage, und ſteht er mit dem Kopfe gerade gegen den Mut⸗ termund, ſo iſt die Geburt nahe. Der obere Theil des Unterleibes der Schwangern faͤngt an merklich duͤnne zu werden, und iſt das ein hauptſaͤchliches Zeichen der bevorſtehenden Geburt. Nun wird von der Geburt ſelbſt die Rede ſeyn, welche beym Menſchen gewoͤhnlich am Ende des neunten Monats erfolgt, ob ſie gleich wegen aͤußerer Urſachen einige Tage verweilen oder beſchleunigt werden kann. Reife Geburten ſind, wenn der Foͤtus reif und volkdentnen nach vollen 9 Monaten geboren wird, fruͤhzeitige Geburten, da das Kind am ſieben⸗ ten oder achten Monat vor der gewoͤhnlichen Ge⸗ burtszeit zur Welt kommt. Geht der Foͤtus vor dem ſiebenten Monat blutig fort, ſo wird das eine unzeitige Geburt genannt. Obgleich n die ſicht iun) der Dia⸗ tkens der, bbei⸗ ł lcher urch itſen Kind Un⸗ hei⸗ ’” age, R N klich iches t⸗ Theil Thei Von der Empfaͤngniß. 509 Obgleich der neunte Monat nach der Schwan⸗ gerſchaft die regelmaͤßige Zeit der Geburt iſt, ſo finden ſich doch Faͤlle, daß ein Kind ſich laͤnger im Uterus verweilt, aber auch fruͤher geboren werd. Marherr glaubt, daß eine Traurigkeit der Mutte oder eine Schwaͤche des Foͤtus die Urſache des e⸗ ſtern ſeyn, und daß ein guk genaͤhrtes Kind vor dem neunten Monate ſeine Vollkommenheit erlan⸗ gen, und alsdann vollkommen reif geboren werden koͤnne. La Motte Livr. T. Chap. 27. 28. fuͤhrt ein Ex⸗ empel von einer jungen Frau an, welche im ſieben⸗ ten Monate nach ihrer Verheyrathung ein reifes leb⸗ haftes Knaͤblein gebar, wobey der Mann an der Keuſchheit ſeiner Frau zweifelte. Er vergaß aber das ihm vermeintlich angethanene Unrecht, und ſie wurde wieder ſchwanger; ſieben Monate nach dem Beyſchlafe gebar ſie aber wieder einen muntern und reifen Knaben zu ihrer und ihres Mannes voͤlligen Zufriedenheit. Beyde wuchſen heran und widme⸗ ten ſich dem Soldatenſtande. Die Toͤchter dieſer Mutter gebaren auch im ſiebenten Monate, woraus erhellet, daß der ſiebente Monat nach der Schwan⸗ gerſchaft fuͤr dieſe Familie zu einer reiſen Geburt gehoͤrte. Hingegen hat man auch Beyſpiele von ſpaͤten Geburten im 10. 1I. 13ten Monat, und ein merk⸗ wuͤrdiges Exempel von einer Geburt im 18. Monat wird in den Pariſer Actis vom Jahre 1753 erzaͤhlt. Mayer ſagt im z. B. S. 311. ich bin gewiß, daß ſich die Geburten nie um drey Wochen oder gar Monate bey richtiger Rechnung verſpaͤten köͤanen⸗, Pp 4 ſo 600 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel. ſo lange das Kind in der Gebaͤhrmmutter liegt. Widernatuͤrliche Lagen des Kindes und der Gebaͤhr⸗ mutter pflegen die Geburtszeit bisweilen wol etwas zu verſpaͤten, und bey Erſtgebaͤhrerinnen kommen die etwas zu fruͤh geſchehenden Geburten am haͤufig⸗ ſten vor. Die Erſahrungen, daß ſich die Gebaͤhrmutter dennoch gegen die beſtimmte Geburtvzeit zuſammen⸗ zog, wenn auch der Foͤtus außer der Hoͤhle der Ge⸗ baͤhrmutter lag, ſind ein hoͤchſt wichtiges Argument gegen die Geburten, welche man noch bis zum Ende der vierziaſten Woche der Schwangerſchaft und noch ſpaͤter fuͤr legitim haͤlt. Die Urſachen der natuͤrlichen Geburt leiten eini⸗ ge vom Foͤtus, andere von der Mutter her. Boer⸗ haave glaubt, daß der Foͤtus von der angehaͤuften Darmunreinigkeit und dem Urin Beſchwerlichkeiten empfaͤnde, und da er ſich von dem Unrath im Uter n . ohne Othemholen nicht entledigen koͤnne, ſo beweg er ſich heftig und ſuche ſeine Befreyung, dadurch entſtuͤnden bey der Mutter der Stuhlzwang, die Geburtsſchmerzen, und der Uterus werde zum Zu⸗ ſammenziehen gereizt. bey deſſen vermehrten Wir⸗ kung und durch die Kraft des draͤngenden Unterlei⸗ bes der Mutter der Muttermund endlich erweitert, und der Foͤtus durch die erweiterten Wege heraus⸗ komme. Was aber von dieſer Meinung zu halten iſt, laͤßt ſich leicht einſehen, da der Foͤtus weder eine ſo große Menge Urin hat, und er auch nicht ſcharf iſt, und die Darmurre inigkeit auch ohne Othemholen ausgeſondert werden kann. Von all lun ge⸗ Von der Empfaͤngniß. 601 Von der Mutter haͤngt die Geburt auch nicht allein ab, denn es iſt keine blos willkuͤhrliche Hand⸗ lung, und die Mutter weis ſelbſt nicht, wann ſie gebaͤren wird, ob ſie gleich allerdings alsdann, wenn die Geburtszeit da iſt, die Gehurt durch ihren Wil⸗ len befoͤrdert. Der Foͤtus bleibt oft laͤnger wider Willen der Mnutter zuruͤck, bisweilen wird er aber auch fruͤher als nach der Zeitrechnung geboren, ſo wie der Stuhlgang nicht lr unſerer Gewalt iſt, ob er gleich durch unſern Willen befoͤrdert wird. Bis⸗ weilen wird auch ein Kind nach dem Tode der Mut⸗ ter blos durch die uͤbriggebliebene zuſammenziehende Muskelkraft des Uterus geboren, wenn der Druck des Unterleibes ſchon verſchwunden iſt. Bedenkt man alles dies genau, ſo ſcheint die Urſache der natuͤr⸗ lichen Geburt nicht ſo einfach zu ſehn, ſondern theils vom Foͤtus, theils vom Uterus, und auch theils von andern dazu helfenden Kraͤften der Mutter abzuhaͤn⸗ gen. Der Uterus ſcheint ſich zu einem gewiſſen Grad ausdehnen za koͤnnen, und wenn er den er⸗ reicht hat, ſo ſind die F Faſern des Uterus keiner wei⸗ tern Ausdehnung faͤhig, ſondern ſie wirken gegen die ihn erweiternden Urſachen zuruͤck. Nicht allein der Foͤtus dehnt den Uterus aus, ſondern auch das Saaa vaſſe⸗ der Mutterkuchen und die Haͤute des Ehyes ſind zugleich in Betrachtung zu ziehen. Der groͤßte Grad der Ausdehnung des Uterus iſt der, wenn der ganze Mutter hals ſich durch die Erweiterung verloren, und der Uterus ſich in die Runde ausgedehnt hat. Die groͤßte Ausdehnung des Uterns iſt zwar nicht für die Urſache die Geburt zu halten, ſondern giebt nur eine Reigung zu der erſoderlichen natuͤrlichen Geburt ab. Pp 5 Bey 602 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel. Bey Unterſuchung der? Beſe chaffenheit des ausge⸗ dehnten Uterus werden wir die Urſachen finden, wel⸗ che die Geburt befoͤrdern. I. Iſt der Foͤtus in dem ausgedehnten Uterus zwar mit Waſſer umgeben, allein das Verhaͤltniß des Schaafwaſſers iſt geringer, als zu einer jeden andern vorhergegangenen Zeit. Hie und da beruͤh⸗ ren die hervorſtehenden Theile des Foͤtus die Flache des Uterus, der Foͤtus ſelbſt bewegt ſich ſtark, er reizt den Uterus und macht ihn emp findlich, und er wird nun mehr wie ſonſt vom Foͤtus gereizt. 2. Die Arterien und Venen des Uterus ſind zu der Zeit ſehr weit, und von dem in ihnen ange⸗ haͤuften Blut ſehr angeſchwollen. Dadurch wird der Uterus wahrſcheinlich ebenfalls bewogen, ſich zu⸗ ſammenzuziehen. Denn er wird auch ſonſt bey Per⸗ ſonen, die nicht ſchwanger ſind, aber einen beſchwer⸗ lichen Monatsfluß haben, nicht allein, ſondern auch die Gedaͤrme krampfhaft zuſammengezogen, woher die Colik vom Monatsfluß entſteht. Es ſcheint auch, daß, da die Geburt beym Ende des neunten Mo⸗ nats gemeiniglich erfolgt, die Menge des bisher zu⸗ ruͤckgebliebnen Monatsfluſſes die Gefuaͤße des Uterus mehr draͤngt, und ſich nicht allein der weitern Ausdeh⸗ nung der Mutterhoͤhle widerſetzt, ſondern auch durch den beſchwerlichen Reiz der Nerven und der Muskel⸗ faſern des Uterus ſeine Zuſammenziehung bekoͤrdert. 3. Hat ſich der Uterus in der Runde ausge⸗ dehnt, ſo ſteht der ſich umgewandte Foͤtus mit ſei⸗ nem Kopf vor dem Muttermund, liegt auf ihm, druͤckt ihn, welches gerher nicht gefhieht, Der v Von der Empfaͤngniß. 6o03 Der Muttermund iſt aber ſehr empfindlich, ind empfindlicher, als die andern Theile des Uterus. Bisher war er vom Druck des Foͤtus frey, und durch den hohen Mutterhals beſchuͤtzt, nun wird er aber unmittelbar vom Kopf des Foͤtus und von dem aufliegenden Waſſer gedruͤckt. Es muß alſo, wie von dem im Maſtdarm angehaͤuften Unrath ein Stuhlzwang entſteht, der Uterus gedraͤngt, und deſſen Faſern bewogen werden, ſich zuſammenzuzie⸗ hen, da ſie ſchon ſo au ogedehnt ſind, daß ſie kraͤftig zuruͤckwirken koͤnnen. 4. Selbſt der große und vom Blut ſtroßende Mutterkuchen dringt in dem Uterus Beſchwerlichkei⸗ ten de Auch die benachbarten Theile, beſonders der Maſidar m und die Urinblaſe leiden von dem ſo ſehr ausgedehnten Uterus, daher auch vor der Geburt der Trieb zu Stuhle zu gehen und das Waſſer oft zu laſſen, da iſt, er iſt aber beſchwerlich, und es wird wenig Waſſer gelaſſen. Durch dieſe vereinigten Ur⸗ ſachen entſtehen voruͤbergehende Bemuͤhungen (va- gi) des Uterus, und ein Trieb ſich zuſammenzu⸗ ziehen, hierauf erfolgt ein Schmerz in den Lenden, der aber nicht anhaͤlt, ſondern abwechſelnd iſt, er geht auf den Seiten des Unterleibes fort, und en⸗ digt ſich gegen die Schaam mit der Empfindung HS eines druͤckenden Stul glzwangs. Dies ſind die wah⸗ ⸗ ren Wehen, falſche Wehen heißen aber die, welche blos den Unterleib einnehmen, oder im Unterleibe ihren Ur ſprung nehmen und gegen die Lenden zu⸗ ruͤckgehen. Jene befoͤrdern die Geburt, dieſe hal⸗ ten ſie auf, 604 Fuͤnf und funßzigſtes Capitel. Der Grund, warum die Wehen im Anfange nicht anhaltend ſind, liegt darin, weil der Mutter⸗ mund, der nur wenig offen iſt, ſich dem Zuſammen⸗ ziehen des Muttergrundes und der Seiten des Ute⸗ terus ſehr widerſetzt, und mit einer entgegenget ſetzten Kraft auch zuruͤckwirkt, daher zieht ſich auch der Muttermund bey den erſten Wehen mehr zuſam⸗ men, hernach aber erweitert er ſich. Hierbey troͤ⸗ pfelt aus den um den Muttermund liegenden Hoͤh⸗ len ein weißer, auch ein roͤthlicher mit Blut ver⸗ miſchter Schleim heraus, welches ein gewiſſes Zeichen der bevorſtehenden Geburt iſt. Der Mutt ermund aber widerſteht vergebens, denn dadurch nimmt der Reiz des Uterus zu, die waͤhren Wehen vermehren ſich, werden ſtaͤrker, haͤu⸗ figer, kehren mit mehrerer Beſch hwerde zuruͤck, und halten laͤnger an. Der Puls, der bisher vom natuͤrlichen Puls wenig abwiche, faͤngt an ſich zu erheben, und er wird haͤufiger. Das Othemholen wird beſchwerlicher, und das Geſicht faͤngt an r. roth zu werden. Nehmen die Wehen zu, ſo wird die Mutter ſelbſt zum Draͤngen genoͤthigt, und nimmt die helfende Kraft des Un⸗ terleibes mit zu Huͤlfe. Wie ſich nun der Uterus im ganzen Umfange heftig zuſammenzieht, und uͤber⸗ dem vom Zwergfell und den Bauchmuskeln gedraͤngt wird, ſo muß der Foͤtus und das Schaafwaſſer nach dem Theil des Uterus hingehen, der weniger wie die andern widerſteht. Der Muttermund widerſteht aber nicht nur weniger, weil er ſchon etwas offen iſt, ſondern weil er ſich auch deſto mehr ausdehnt, je ſtaͤrker men nge ter⸗ nen⸗ lte⸗ gten der am⸗ trd⸗ oͤh⸗ her⸗ chen ens, die in⸗ und uls wird und igen Uln⸗ erus zn jach die — — iſt, rker die ſaht Von der Empfaͤngniß. (oz ſtaͤrker der Muttergrund und die Seiten des Uterus zuſammengezogen werden. Dadurch, daß ſich der Uterus zuſammenzieht, dringt der Foͤtus nicht gleich in den Muttermund, und wenn deſſen Kopf vorher darauf gelegen hat, ſo weicht er unter den Geburtsſchmerzen und beym Zuſam⸗ menziehen des Uterus etwas zuruͤck, und das geſchiel ht durch eine mechaniſche Nothwendigkeit. Denn der Uterus zieht ſich um den Foͤtus und das Schaafwaſ⸗ ſer zuſammen, es iſt aber beweglicher, als der Foͤtus, und der Muttermund widerſeht ſich dieſer Feuchtig⸗ keit nicht ſo ſehr, als er dein großen und ſtumpfen Kopf des Kindes widerſteht. Wie ſich nun der Ute⸗ rus allenthalben heftig zuſammenzieht, ſo wird das Schaafwaſſer vor dem Foͤtus fortgetrieben, und dehnt die Haͤute des Eyes, wo der Muttermund wenig widerſteht, aus, es erweitert ſie, ſtoßt ſie fort, dringt vor dem Kopf des Foͤtus in den Mut⸗ termund, und dehnt ihn mehr aus. Zieht ſich der Uterus ferner zuſammen, und dauert der Druck des Unterleibes fort, ſo werden die hervorgetriebenen Haͤute mehr geſpannt, die Waſſer des Foͤtus dringen mehr in ſie herein, und weil die Feuchtigkeit ſich nicht zu⸗ ſammendruͤcken laͤßt, ſo werden ſie, wenn ſie in den Muttermund getrieben worden, ſteif wie ein feſter Kegel, und treiben den Muttermund, der vorher ſchon etwas nachgegeben, immer mehr aus einander, und dies iſt ein gewiſſes Zeichen der bevor ſtehenden Geburt, wenn der hervorgetretene Waſſerkegel ſteif wird. Bey jeder Wehe und dem darauf folgenden Anſtrengen wird der Muttermund aus eben der Ur⸗ ſache erweitert, die Waſſer, welche zwiſchen ihm in einem druͤckten und ſpitzen Kopf, daß er von der Bademutter 606 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel. einem Kegel erhoben ſind, treten mehr hervor, und der angeſchwollene Ring des Muttermundes ver⸗ ſchwindet endlich ganz, der Muttermund ſelbſt wird duͤnne wie eine Haut, und erweitert ſich ſehr, daß er der Weite der Mutterſcheide jetzt nichts nachgiebt. Sind die Waſſer hervorgetreten, ſo dringt der Kopf des Kindes in den erweiterten Muttermund, erſt geht der Hinterkopf, alsdann die Scheitel durch, und wird ſo ſtark eingeklemmt, daß er nicht wieder zuruͤckgehen kann. Hiebey iſt zu merken, daß die Knochen des Kopfs, welche beym Foͤtus von einan⸗ der ſtehen, bey der Geburt, wenn der Kopf in dem Muttermund eingeklemmt iſt, nicht allein mehr an einander gedruͤckt werden, ſondern auch ein oder zwey Linien uͤber einander gehen, daß der Kopf alsdann kleiner wird; daher haben neugeborne Kinder, bey welchen die Geburt ſchwer war, einen zuſammenge⸗ in eine natuͤrliche Lage gebracht werden muß. Die natuͤrliche und beſte Lage des Kindes iſt, weenn der Foͤtus das Geſicht gegen das heilige Bein, das Hinterhaupt aber gegen die Schaambeine kehrt; in dieſer Lage iſt die Geburt leichter, weil der groͤßere Durchmeſſer des Kopfs dem groͤßern, und der klei⸗ nere dem kleinern Durchmeſſer des Beckens ent⸗ ſpricht. Endlich iſt auch das zu bemerken, daß das heilige Bein und das Schwanzbein nicht ohne Ur⸗ ſache und ohne Nutzen gekruͤmmt ſind. Ohne dieſe Kruͤmmung wuͤrde der Kopf des Foͤtus gerade abwaͤrts und nicht vorwaͤrts getrie⸗ den, wo der Ausgang aus der Mutterſcheide offen iſt; nun mun waͤn meei wen wan zieh fort Ha ſen der nigt und des ſiche mun S zer⸗ Von der Empfaͤngniß. 607 d nun wird er zwar auch abwaͤrts aber zugleich vor⸗ waͤrts zum außern Muttermund gelenkt, da er ſonſt ed meiſt gegen den Damm (perinaeum) ſtoßen wuͤrde, er wenn es nicht durch dieſen Mechanismus verhuͤtet wuͤrde. Strotzen nun die hervorgetriebenen Haͤute vom d Waſſer, und iſt der Foͤtus mit dem Kopfe in dem nd, Muttermunde eingeklemmt, dauert das Zuſammen⸗ ch, ziehen des Uterus und der Druck vom Unterleibe fort, ſo reißen die zum Zerſpringen ausgedehnten Haͤute, das Schaafwaſſer fließt aus, und bey die⸗ ſem Drang, wobey die Haͤute berſten, dringt auch der Kopf des Foͤtus durch den Muttermund gemei⸗ 7 niglich in die Mutterſcheide mit groſſen Schmerzeu h und Winſeln der Mutter, und bisweilen mit Erzittern . n des ganzen Koͤrpers. Dieſer. Schmerz eutſteht aber h anrnicht nur von der heftigen Ausdehnung des Mutter⸗ 4 mundes, ſondern vielmehr und hauptſaͤchlich von dem . Schaambbaͤndchen, welches das Kind mit ſeinem Kopf zerreißit. . ſt, Wie die Mutterſcheide mehr erſchlafft iſt und in, nachgiebt, ſo verweilt ſich auch der Foͤtus nicht lange t; darin. Der aus den Schleimhoͤhlen haͤufig heraus⸗ e trroͤpfelnde Schleim und die Waſſer machen, wenn die Haͤute kurz vorher zerriſſen ſind, den Weg ſchluͤpf⸗ rig. Einige Frauen gebaͤren leicht, andere ſchwer. 6 Ueberhaupt gebaͤren die Erſtgebaͤrerinnen ſchwer, lr⸗ wenn die uͤbrigen Bedingungen gleich ſind, weil die Wege bey ihnen vorher nicht erweitert worden ſind, es kann aber auch eine Erſtgebaͤrerin leicht und geſchwind d gebaͤren, beſonders wenn ſie einen ſchlaffen Koͤrper , hat. Das Anſtrengen der Mutter bey der Geburt kann nun S 6083 Fuünf und funfzigſtes Capitel. kann bisweilen ſo groß ſeyn, daß die Schaambeine aus einander weichen. Weitbrecht Syndesmol. p. 131. Hieraus erhellet, daß die Urſachen der natuͤr⸗ lichen Geburt nicht einzig oder einfach ſind, ſondern viele zugleich zuſammen kommen. Lebt das zur Welt geborne Kind, iſt es mun⸗ ter, ſo holt es Othem, und zeigt durch ſein Ge⸗ ſchrey die Unbequemlichkeiten an, die es ausgeſtan⸗ den. Dies meint Marherr, andere glauben, daß das Schreyendes Kindes gleich nach der Geburt von der unangenehmen Empfindung der eindringenden Luft in die Lunge herruͤhre. Es iſt aber alsdann noch nicht frey von der Mutter, ſondern haͤngt mit ihr durch die Nabelſchnur zuſammen. Denn ſelten werden mit dem Foͤtus zugleich die Haͤute des Eyes und der Mutterkuchen herausgetrieben, oder wird das Kind mit ganzen nicht zerriſſenen Haͤuten, wie bey Thieren, geboren. Faſt immer bleiben der Mutterkuchen und die Haͤute in dem Uterus zuruͤck, und werden durch das Beſtreben der Mutter noch fortgetrieben, oder ge⸗ meiniglich durch ein gelindes Ziehen am Nabelſtrang abgeloͤſt, oder durch die hereingebrachte Hand der Hebamme herausgezogen, und dies wird die tach⸗ geburt (Secundinae) genannt, weil ſie gleichſam durch eine zweyte Geburt ausgeſondert zu werden pflegt. Da der Foͤtus mit ſeiner Mutter noch durch die Nabelſchnur zuſammenhaͤngt, oder wenigſtens allezeit mit dem Mutterkuchen, ſo muß dieſe Ver⸗ bindung durchs Abſchneiden der Nabelſchnur getrennt werden. Ehe die Nabelſchnur aber abgeſchnitten wird, muß ſie abgebunden werden, denn wenn das Abbin⸗ veri dus gel und nich atm ſch her dee here her⸗ Von der Empfaͤngniß. (09 Abbinden unterbleibt, ſo wuͤrde das Blut durch die Nabelpulsadern hervordringen, und das Kind in kurzer Zeit, wie Marherr glaubt, durch den Verluſt am Blute umkommen. Nicht allein von Seiten des Foͤtus, ſondern auch von Seiten der Mutter, wenn der Mutterkuchen noch ganz und noch nicht abgeloͤſt im Uterus zuruͤckgeblieben iſt, muß die Nabelſchnur abgebunden werden, denn auch die von Seiten der Mutter unterlaſſene Abbindung bringt einen toͤdtli⸗ chen Blutfluß bey der Mutter zuwege. Daß aber die Abbindung weder von Seiten der Mutter, noch von Seiten des Kindes unumgaͤnglich noͤthig iſt, iſt bereits bey der Erklaͤrung des 9. 678. angegeben worden. Bey natuͤrlichen Geburten folgt der Mutterku⸗ chen dem Foͤtus, und wird zugleich mit den Haͤuten des Eyes durch nochmaliges Anſtrengen der Gebaͤh⸗ rerin fortgeſchafft. Zuweilen bleibt er auch im Ute⸗ rus, und kann durch die Kraft der Mutter nicht ab⸗ geloͤſt werden. Alsdann wird die Nabelſchnur maͤtzig und langſam von der Hebamme angezogen, damit er nicht durch ſtarkes Anziehen zerreißt, oder die Heb⸗ amme den Muttergrund, wenn der Mutterkuchen feſt anhaͤngt, nicht umwendet, und in die Mutter⸗ ſcheide zieht, und einen Vorfall der Gebaͤhrmutter hervorbringt, wie man Exempel von unerfahrnen Hebammen hat. Loͤſet er ſich aber nicht, ſo muß die Hebamme die Hand in den noch offenen Uterus hereinbringen, den Mutterkuchen abloͤſen, und ihn heraus holen. Ruyſch glaubt, daß der Mutterkuchen nicht herauszuholen, ſondern dies der Natur uͤberlaſſen Soerhanvens Lehrß. III. Ch. OQq ſey, 6 16 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel. ſey, weil bey deſſen Herausholen oft Umwendungen und Vorfaͤlle des Uterus erfolgten, und er habe ihn bisweilen ohne uͤbele Folgen zuruͤckgelaſſen. Auch mehrere Erfahrungen beſtaͤtigen die Ruyſchiſche Meinung. Bleibt der Mutterkuchen aber zu lange zuruͤck, und geht er in Faͤulniß uͤber, ſo kann die Kindbetterin dadurch eine gefaͤhrliche Krankheit be⸗ kommen. Iſt ein Theil des Mutterkuchens vom Uterus abgeloͤſt, und haͤngt nur noch ein Theil an, ſo muß er nothwendig und geſchwind abgeloͤſt und herausgenommen werden, weil ſonſt ein Blutſturz entſteht, der nicht eher ar ufh Irt, als bis der Mutter⸗ kuchen ganz herausgenommen iſt. Iſt der voͤllige Mutterkuchen noch ſo feſt mit den Uterus verbunden, daß er ohne Verletzung des Uterus nicht kann abgeloͤſt werden, ſo iſt es beſſer etwas zu warten, und die Sache der Natur zu uͤber⸗ laſſen, oder iſt der Muttermund ſo zuſammengezo⸗ gen, daß er die Hand der Hebamme nicht zulaͤßt, ſo muß der Krampf durch ein krampfſtillendes Mit⸗ tel gehoben, und wenn er nachgelaſſen hat, die Ab⸗ loͤſung des Mutterkuchens verſucht werden. Oder haͤngt der Mutterkuchen noch ganz mit dem Uterus zuſammen, und bleibt der Uterus ſelbſt weit und ſchlaff, und iſt er nicht in die Runde zuſammenge⸗ zogen, welches man an dem aͤußern Beruͤhren der untern Gegend des Bauchs (hypogaſtrii) erkennt, ſo iſt nicht zu eilen, wenn die Zeichen, daß der Ute⸗ rus ſich nicht zuſanmnenzieht, da ſind, ſondern man muß warten, bis die Natur das Zuſammenziehen befoͤrdert, oder der Uterus iſt durchs Reiben zum Zuſammenziehen zu reizen. Denn di⸗ gen ihn ſuch he nge die be⸗ om an, urz ter⸗ nitt des eſer er⸗ eo⸗ iſt, niit⸗ Ab⸗ der 6 und nge⸗ der nnt, te⸗ nan hen umz enn n d Von der Empfpaͤngniß. 611 Gefahr abgeloͤſt, weil ein Blutſturz erfolgt, und der tcger Geſel bis ſich der Uterus zuſammenzieh wo der M fahr ſind Leichtgebaͤhrende aus “D w utterkuchen mit dem Foͤt sgeſetzt, ihm fortgeht. us oder bald nach enn alles dies weg i .5e eaſe⸗ . 9 iſt ſo 1 ſarten Faſern des Uterus, 1eodn genden⸗ bunden Wwar en ul dem Mutterkuchen ver⸗ Bauchmus lel ie Faſern des Bauchfells der der letzten Zeit d und der Gefaͤße, welche in gedehnt wören hr rn hat ſehr aus⸗ „Waren, an/ ſie zuſammenzuziehen. eſonerene Uterus, 9)* amener uhichen hier ndſanmer e teicht, treibt das . ort. Pe nns Biu ganac i, eh n⸗ ä d chia) gen wird die Mutterreinigung nd nach der Unnt. Dieſe Mutterreinigun iſt leerung, n enge, nach der Dauer der 8 14 Zaͤhi ki ach der Farbe, dem Geruche der Zaͤt 1 it Werſehiiden „ wie die Verricht der Eud das Leupetanent der Kindetteri ng mme verſchieden iſt. betterin und a) Ruvscn obſerv. fig. 39. Qq 2 Iſt 612 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel. Iſt die Nachgeburt weg, ſo ziehen ſich die Ar⸗ terien und Venen des Uterus, welche mit dem Mut⸗ terkuchen zuſammenhiengen, und wie angegeben wor⸗ den iſt, ſehr weit ſind, zuſammen, und ergießen ihr lut mit offenen Muͤndungen, welches ein reiner, fluͤßiger Cruor iſt, und bis zum Tode ausfließen wuͤrde, wenn ſich der Uterus nicht beſtaͤndig zuſam⸗ menzoͤge. Aber er zieht ſich im natuͤrlichen Zuſtande, wenn der Foͤtus und die Nachgeburt geboren iſt, ſchnell zuſammen, und zugleich werden auch die wei⸗ ten Gefaͤße zuſammengezogen, und verengern ſich immer mehr, bis der Uterus faſt wieder wie ein jungfraͤulicher Uterus wird, und die weiten Gefaͤße, aus welchen das Blut herausgeſtroͤmt war, geben weniger Cruor von ſich, und ſind nur fuͤr die Feuch⸗ tigkeiten, die duͤnner wie Blut ſind, offen. Bey einer unzeitigen und widernatuͤrlichen Ge⸗ burt geht der Blutfluß vorher, welches aber nie bey einer natuͤrlichen Geburt geſchieht, ſondern er er⸗ folgt nach der Geburt, und daß er nicht zu haͤufig iſt, wird dadurch verhindert, weil der Uterus enger wird, wie er ſich zuſammenzieht. Einige glauben, daß wol acht Tage erfodert wuͤrden, bis der Uterus in ſeinen vorigen Zuſtand, den er vor der Schwan⸗ gerſchaft gehabt, verſetzt wuͤrde, aber die mehreſten bezeugen, daß der Uterus nur wenige Stunden nach der Geburt ſehr zuſammengezogen gefunden werde, und am zwehyten Tage nach der Geburt, bisweilen auch fruͤher, im Umfange als ein nicht geſchwaͤnger⸗ ter Uterus ſey. Alles, was nach der Geburt aus dem Uterus ausfließt, es mag Blut oder eine andere Feuchtig⸗ keit all kit ta ten den ſie obe Ve deſ ger ben gen lſ ro ane den nen bei den gel nae rein Co eine geſ Kr iſ, li⸗ in⸗ ben ſch⸗ Ge⸗ nie et⸗ ig ger . en, tus an⸗ ſten ach tbe, len er⸗ rus tige keit . Von der Empfaͤngniß. 613 keit ſeyn, wird die Mutterreinigung (lochia) ge⸗ nannt. Bephy denen, die ſelbſt ſtillen, iſt die Mut⸗ terreinigung, wenn das uͤbrige gleich iſt, gering, bey denen aber, die ihre eigene Kinder nicht ſtillen, ob ſie gleich ſtillen koͤnnten, fließt die Mutterreinigung ſtaͤrker und laͤnger. Auch nach der bey der Schwangerſchaft groͤßern oder geringern Ausdehnung des Uterus, nach dem Verhaͤltniß der mehr oder weniger erweiterten Gefaͤße deſſelben, nach Verhaͤltniß der groͤßern oder gerin⸗ gern Kraft des Uterus, ſich zuſammenzuziehen, kann bey eben der Frau die Mutterreinigung bald gerin⸗ ger bald ſtaͤrker ſeyn. Mit der Mutterreinigung loͤſen ſich zugleich die Stuͤcke vom Lederhaͤutchen (Cho- rion) und die zelligten Faſern, womit es am Uterus angehangen hatte, und die hangenden flockigten En⸗ den von abgeriſſenen Gefaͤßen ab. Dieſe Membra⸗ nen und Faſern werden durch die Maceration der beſtaͤndig aus der Flaͤche des Uterus ausſchwitzenden Feuchtigkeiten, von der Waͤrme des Orts, und durch den Zugang der Luft weich, fallen zuſammen, und gehen mit den Feuchtigkeiten verloren, daher die Far⸗ be der Mutterreinigung weiß iſt, welche einige Tage nach der Niederkunft auszufließen anfaͤngt, und wenn alles gluͤcklich geht, bis zu Ende des Kindbetts fort⸗ waͤhrt, ob ſie gleich taͤglich abnimmt. Bey Cacochymiſchen Perſonen iſt die Mutter⸗ reinigung aber am Geruch, an Farbe, und an der Conſiſtenz verſchieden. Wird dieſer Blutfluß wegen einer Urſache uunterdruͤckt, und nicht bald wieder her⸗ geſtellt, ſo kann die Kindbetterin in die gefaͤhrlichſten Krankheiten verfallen, und eine Entzuͤndung des Ute⸗ Qq 3 rus 514 Fünf und funfzigſtes Capitel. rus bekommen, woran wenige geneſen. Es kann aber auch d. Mutterreinigung bey einer Kindbette⸗ rin gering ſeyn, und ſo bald aufhoͤren, daß ſie nach dem dritten Tage nicht wiederkommt, ſie kann auch ohne große Lebensgefahr ſich faſt gar nicht einfinden, wenn eine Frau wenig Blut hat, oder ſie vor der Geburt viel zur Ader gelaſſen, oder eine widerna⸗ tuͤrliche ſchwere Geburt mit vielem Blutverluſt ge⸗ habt hat. NX Haben ſich dieſe Theile (§. 686.) zu⸗ ſammengezogen, und widerſtehen die znehr verengerten Gefaͤße dem Blute, welches hier abgeſetzt werden ſoll, ſo fangen die großen Pulsadern des Beckens (hvpogaſtricae), die mit dem Bruſtarterien verbunden ſind, ohn⸗ gefehr am dritten Tage an, mehr Blur in die erweiterten Gefaͤße zu ergießen, welches ſonſt zum Uterus gienge, und daher waͤßrig und milchartig iſt. Die Gefaͤße der Bruͤſte wer⸗ den mit dieſer Materie mehr angefuͤllt und ausgedehnt, daher entſteht durch den ver aͤnder⸗ ten Uml auf der Saͤfte ein kleines Fieber, die Bruͤſte ſchwellen an, werden hart, und beben endlich Milch. Ueber die Verbindung zwiſchen der Arterie des Oberbauchs (epigaſtrica) und der Bruſtarte⸗ rie iſt bey der Erklaͤrung des F. 666. weitlaͤuftig geredet worden. Nach den von Marherr angefuͤhr⸗ ten nn te⸗ 4 der na⸗ er⸗ die ben terie arte⸗ jſtig ahr⸗ ten BVon der Empfaͤngniß. 61 ½ ten Gruͤnden traͤgt dieſe Verbindung wenig zur Er⸗ klaͤrung des Conſenſus des Uterus mit den Bruͤ⸗ ſten bey. Mayer, welcher der entgegengeſetzten Meinung iſt, ſagt in ſeiner Beſchreibung des M. C. B. 5. S. 333. Woher die Uebereinſtimmung der Bruͤſte mit der Gebaͤhrmutter entſteht, ſo daß die Milchab⸗ ſcheidung der Bruͤſte durch das Blut, ſo von der Gebaͤhrmutter dahin geleitet wird, ſich anfaͤngt, und daher auch gewoͤ hnlich woͤhrend der Saͤugezeit die Mutterreinigung aufhoͤrt; es finde dann in ſehr vollbluͦigen Frauenzimmern eine Ausnahme Statt, und woher es kommt, daß auch in Krankheiten dieſe Theile ſo leicht gemeinſchaftlich leiden; dieſes hat man theils durch Nervenverbindung, theils durch die Vereinigung der lymphatiſchen Gefaͤße beyder Theile, theils aber auch durch die Verbindung der Blutgefaͤße, nemlich der untern Oberbauchs⸗ Puls⸗ und Blutadern (Arter. et ven. epigaſtr. infer.) mit den oberen Oberbauchs⸗ Puls⸗ und Blutadern (Ar- ter. et ven. epigaſtr. ſuper.) die aus den innern Bruſtpulsadern und Blutadern (Arter. et ven. mam- mae intern.) herſtammen, zu erklaͤren ſich bemuͤht. Wenn man indeſſen alle dieſe Meinungen erwegt, ſo muß man geſtehen, daß die Nervenverbindung d dazu nicht wichtig und ſtark genug iſt, um jenen genauen Conſenſus der Bruͤſte und der Gebaͤhrmutter zu er⸗ klaͤren, daß ferner die lymphatiſchen Gefaͤße blos ans beyden Theilen Saͤfte einſaugen, und daher die Sache noch weniger befriedigend deutlich machen, und daß daher nur allein fuͤr die letztere Meinung Waͤhr⸗ ſcheinlichkeit uͤbrig bleibt, nemlich fuͤr die Meinung, Oq 4 daß 616 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel. daß der vorhin benannte Conſenſus von der genauen Verbindung der Blutgefaͤße herruͤhre, welche Meinung auch noch dadurch beſtaͤtigt wird, daß dieſe Blutgefaͤße in den letzten Monaten der fortwirkenden Schwan⸗ gerſchaft ſo anſehnlich an Groͤße zunehmen. Daher entſteht durch den veraͤnderten Um⸗ lauf der Saͤfte ein kleines Fieber, die Brüſte ſchwellen an, werden hart, und geben endlich Ein oder zwey Stunden nach einer natuͤrlichen Geburt laſſen alle Zufaͤlle, welche bey der Geburt waren, bey einer ruhigen und geſunden Frau nach. Der Puls, welcher vorher ſchnell und groß war, wird natuͤrlich, das Othemholen ruhig und natuͤrlich, und die Mutter munter, beſonders wenn ſie ſich durch einen ruhigen Schlaf nach den ausge⸗ ſtandenen Arbeiten erquickt hat. Gemeiniglich am dritten Tage, bisweilen fruͤher auch wol ſpaͤter, ent⸗ ſtehen leichte Fieberbewegungen mit einem unruhigen Schlafe, Kopfſchmerzen, ein gelindes Schaudern, und eine darauf folgende Waͤrme, ein großer und ſchneller Puls, die Bruͤſte fangen an zu ſchwel⸗ len, zu ſchmerzen, geſpannt zu werden, die Span⸗ nung zieht bis zum Arm fort, das Othemholen wird beſchwerlicher, und die Mutterreinigung nimmt ab. Inn 24 Stunden nehmen alle dieſe Zufaͤlle durch die Ruhe und haͤufiges duͤnnes mildes Getraͤnke, und leichte Speiſen ab, das Fieberchen endigt ſich mit einem gleichen und haͤufigen Schweiß am gan⸗ zen Koͤrper, beſonders an der Bruſt, und alsdann ſind die Bruͤſte mit Milch angefuͤllt. Dies neunen e — die po 1 be eit u ſal wi — = — = = —– — — — r — — len ung aße Re⸗ ime hen t. c. ro6 und denn Sge⸗ ente igen ern, und wel⸗ an⸗ vird ab. nrch ake, ſich gan⸗ ann jnen die lſte Von der Empfaͤngniß. 6 17 die Aerzte das Milchfieber, und glauben, daß es von dem veraͤnderten Umlaufe der Saͤfte und ihrem Triebe nach den Bruͤſten herkomme. v. Swieten haͤlt dies nicht fuͤr die einzige Urſache des Milchfie⸗ bers, ſondern er glaubt, daß die oberflaͤchliche Ver⸗ eiterung im Uterus, wodurch die zuruͤckgebliebenen zelligten Stuͤcke der Lederhaut (chorion), und die uͤbrige Flocken der abgeriſſenen Gefaͤße zuſammen⸗ fallen, und die innere Flaͤche des Uterus gereinigt wird, viel zur Erregung dieſes Fiebers beytrage. §. 688. Die Bruͤſte a) liegen frey, und ſind mit Fett und einer leicht auszudehnenden Haut bedeckt. Sie empfangen ihre aͤußern Arterien von den Arterien der Achſelhoͤhle (axillaribus), die innern von den Schluͤſſel⸗ pulsadern (fubclaviis). Sie gehen abwaͤrts und zwiſchen den Rippen in die Bruſt, und am Bruſtbein wieder heraus und in die Bruͤſte. Sie verbinden ſich mit den Oberbauchspuls⸗ adern (epigaſtr.), und machen wunderbare Wendungen und Knoten. Alsdann geben ſie kleine gerade Milchgaͤnge von ſich, welche ſich in groͤßere vereinigen, und endlich große weite Milchgefaͤße bilden, die enge werden, und ſich durch eine ſehr enge Roͤhre in der Warze endigen. So daß der Weg aus den Arte⸗ rien durch die Milchgefaͤße in die Warze, aus ihr durch die Milchgefaͤße der Zu⸗ und Ruͤck⸗ QQoa 5 gang 618 Fuͤnf und funßzigſtes Capitel. gang in die Arterien iſt. 2 Dieſe ſchwammigten Nervenwäͤrzchen haben viele Ausfuͤhrungs⸗ gaͤnge, deren Anzahl verſchieden iſt, und ver⸗ einigen ſich vor ihrem Ausgange durch Sei⸗ tenve ltindungen⸗ Sie haben einen Rand, der mit Talghoͤhlen, worin ſich bisweilen Milch be ſendet b), beſetzt iſt, und viele Ner⸗ venwaͤrzchen c). Wird alſo daran geſoge n, ſo kommt die Milch hervor, und ſie wird be⸗ ſtaͤndig wieder erſetzt. Dies geſchieht, wenn ſonſt alles in gehoöͤri iger Ordnung iſt, und deſto haͤufiger, je mehr an den Bruͤſten geſo⸗ gen wird. a) NuCK Adenograph. a. S. 10 bis 27. b) MoRGAG N. Adv. I. S. 9. T. 4 f. 2. c) RUYSCH Ih. 10. S. I8. I. I. f. 2. Auf dem vordern und erhabenen Theile der Bruſt zunaͤchſt uͤber dem großen Bruſtmuskel liegen die Bruͤ⸗ ſte, ſie ſind druͤſigte Koͤrper, mit vielem Fette, einer zellen⸗ artigen Verwickelung, und mit der allgemeinen Decke umgeben. Bey Mannsperſonen ſind ſie gewoͤhnlich klein, flach, nnd fuͤhren eine milchartige Feuchtigkeit, und ſcheinen keinen von andern lymphatiſchen Druͤſen verſchiedenen Nutzen zu haben, ob ſie gleich keine runde Druͤſen (onglobatae) ſind. Bey mannbaren Jungfern ſchwellen ſie in eine Halbkugel an, und werden feſt, haben aber ſelten Milch. Um die Mitte der Schwangerſchaft faͤngt ſich eine duͤnne, waͤßrige Milch an in den Bruͤſten abzuſondern, und zu der Zeit ſchwellen auch die Bruͤſte mehr an, ſie werden aufge⸗ al der den zui t vie wil Von der Empfaͤngni. 619 aufgetrieben und ſchmerzen. Die hauptfſaͤchlichſte und haͤufigſte Abſonderung der milchigten Feuchti gkeit in den Bruͤſten geſchieht am 2. 3. und 4Aten Tage nach dem Kindbette, wenn die Mutterreinigung wegen der zuſammengezogenen Gefaͤße des Uterus ſparſam fließt, die vorige Bewegung der Saͤfte umgeaͤndert, und die Aeſte der obern Theile mehr ausgedehnt werden. Alsdann nehmen die Bruͤſte hauptſuͤchlich nicht ohne Schmerzen und einer beſchwerlichen Spannung zu, welches theils von der Ausdehnung der Bruſtge⸗ faͤͤße, theils von der Menge der abgeſonderten und angehaͤuften Milch entſtel ht. Dieſe Beſchwerlichkei⸗ ten werden aber durchs Stillen gehoben. Höͤrt der tonats fluß auf, ſo nehmen die Bruͤ⸗ ſte ab, werden welk, und ſie ſondern keine Milch mehr ab, obgleich Exe mpel vorhanden ſind, daß auch alte Frauensperſonen noch M ilch in den Bruͤſten gehabt haben. V Blos vierfuͤßige Thiere, die warmes Blut ha⸗ ben, ſind, wie die Menſchen, mit Bruͤſten verſehen, den Voͤgeln, Fiſchen, kaltbluͤtigen und cyerlegenden Thieren fehlen ſie. Die Menſchen und ſolche, die nur eine Fr Frucht gebaͤ aͤren, haben zwey Bruͤſte, die viele Fruͤchte auf einmal gebaͤren, haben mehrere, ſechs, acht bis zehn Bruͤſte. Die vierfuͤßigen Thie⸗ re maͤnnlichen Geſchlechts haben Bruͤſte, wie die Mannsperſonen, ſie ſind aber klein. Die Bruſt hat eine druͤſigte Struktur, und wird gewoͤhnlich fuͤr eine koͤrnigte Druͤſe (glandula conglomer.) gehalten. Weil aber eine koͤrnigte Druͤſe einen hauptſaͤchlichen Ausfuͤhrungsgang hat, worin ſich alle die kleinern entledigen, die Bruſt aber viele 629 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel. viele große Ausfuͤhrungsgaͤnge hat, die ſich mit ein⸗ ander verbinden, und aus unterſchiedenen Theilen zuſammengeſetzt iſt, wovon ein jeder ſeinen beſon⸗ dern Gang hat, ſo iſt ſie nicht eine einzige koͤrnigte Druͤſe, ſondern entweder eine beſondere Druͤſe, oder ſie iſt aus mehreren koͤrnigten Druͤſen zuſammen⸗ e ſeht. dt⸗ Die Haut mit dem Oberhaͤutchen umgiebt aͤuſ⸗ ſerlich die Bruͤſte, aber ſie iſt zarter als anderswo. Vorn in der Mitte iſt eine runde Flaͤche, die bey jungen Perſonen roͤthlich, bey aͤltern brann iſt, wel⸗ che der Ring um die Bruſtwarze (Areola mammae) genannt wird, und in der Mitte des Ringes iſt die Bruſtwarze. Sie ragt wenig hervor, wenn ſie nicht gereizt wird, gereizt kommt ſie aber aus ihrer Lage hervor, ſie iſt cylindriſch, und glauben einige, daß eine fachigte Subſtanz darin verborgen liege, und leiten davon die Aufrichtung der Bruſtwarze her, es iſt aber nichts anders, wie Marherr glaubt, als die dichte und faltige aͤußere Haut. Mayer im 5. B. S. 325. nimmt an, daß die Bruſtwarze von dem Blute, welches i in den Gefaͤßen ihres fachigten feſtern Gewebes in groͤßerer Menge hineinfließt, ſtroßend ſteif werde, ſo daß dadurch zu gleicher Zeit die Milchcanaͤle, welche unter ihren kleinen Falten ihre Muͤndungen haben, ausgedehnt, und fuͤr den Durchgang der Milch frey wuͤrden. Die innere Struktur der Warze beſteht ans einem zaͤhen und blaͤtterigen Zellgewebe, welches die Milchroͤhrchen umkleidet, und mit zahlreichen klei⸗ nen, ſichtbaren Arterien, Venen und Nerven ver⸗ ſehen iſt, und zeigt nichts an, was nur eine Art von don guch noch iiicht ſchei mit der kunn Ner⸗ kann eine in d hieri in de ſen, Haut waͤrt tigke deoh wenn augee Anfe aus ſind. ene tes ſin li durch gern den . ein⸗ elen eſone nigte der men⸗ iuß⸗ N. beh wel⸗ mne) 1 die nicht lage und her, als n 5. von gten ießt, Zeit alten den aus die ver⸗ hon kleie⸗ At Von der Empfaͤngniß. 621 von einem fachigten Bau verriethe, und Haller hat anuch keine Spur von einem ergoſſenen Blute jemals, noch andere Zergliederer darin gefunden. Die Auf⸗ richtung der Bruſtwarze, welche Koͤlpin leugnet, ſcheint vom bloßen Nervenreiz zu entſtehen, ſie iſt mit vielen Nerven verſehen und empfindlich, und der Einfluß der Saͤfte in die Gefaͤße der Bruſtwarze kann beſchleunigt werden und zunehmen, wenn die Nerven der Bruſtwarze gekitzelt werden, und ſie kann anſchwellen und ſich verlaͤngern, ohne daß ſie eine fachigte Struktur hat, und ohne daß ſich Blut in das Zellgewebe ergießt. Daß die Meinungen hierin verſchieden ſind, iſt vorher angefuͤhrt worden. Im Ringe oder dem Hofe der Bruſtwarze und in der Bruſtwarze ſind kleine, einfache, koͤrnigte Druͤ⸗ ſen, und druͤſigte Gruͤbchen (cryptae), unter der Haut verborgen, die ſich mit ihren Muͤndungen aus⸗ waͤrts oͤffnen, und eine talgigte, fette, zaͤhe Feuch⸗ tigkeit ausſondern, die die Bruſtwarze und den Ring deshalb beſchuͤtzt, da dieſe Theile beym Saugen, wenn die Warzen von einem lebhaften Kinde ſtark angegriffen werden, und auch wegen der haͤufigen Anfeuchtung, wenn die Milch unter dem Stillen auslaͤuft, ſonſt leicht dem Wundwerden ausgeſetzt ſind. Unter der Haut der Bruſt iſt ein ſchlaffes Zell⸗ gewebe, worin viel weiches klumpenweiſe angehaͤuf⸗ tes Fett aufbewahrt wird. Hiervon haͤngt haupt⸗ ſaͤchlich der Umfang der Bruͤſte ab, und nimmt es durch Krankheiten oder durchs Alter ab, ſo verrin⸗ gern ſich die Bruͤſte, ſie fallen zuſammen, und wer⸗ den haͤngend. .ð Mor⸗ 622 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel. Morgagni haͤlt daſuͤr, das das Fett in den Bruͤſten den NRutzen ſchaffe, daß ihre druͤſigte Sub⸗ ſtanz, welche durch einen Stoß oder Druck leicht ver⸗ letzt werden und verhaͤrten kann, weich und ſicher auf ihm liegt, und ſie, wenn es noͤthig iſt, zuneh⸗ men und von der Milch leichter ausgedehnt werden kann. B Die Arterien der Pruͤſte ſind zwar klein, aber zahlreich, ſie entſpringen von den innern und aͤußern Bruſtpulsadern. Sie gehen durch den ganzen Koͤr⸗ per der Bruſt, und mit ihren Zweigen zur Bruſt⸗ warze, und verbinden ſich haͤufig unter einander. Den Arterien entſprechen ihre Venen, und die Blut⸗ adern, welche das Blut aus dem druͤſigten Koͤrper der Bruſt zuruͤckfuͤhren, kommen gleichſam unter dem Ringe um die Bruſtwarze i in einem Cirkel zuſammen, und bilden ein Blutadernetz unter der Haut, worin das von den Bruͤſten zuruͤckgehende Blut geſammlet und den Blutaderſtaͤmmen uͤbergeben wird, nemlich der innern und aͤußern Blutader der Bruſt, wovon jene auf der rechten Seite ſich in den Stamm der Hohl⸗ ader, und auf der linken Seite in die Schluͤſſelbeins⸗ blutader einſenkt, dieſe in die Blutader der Achſel⸗ hoͤhle zuruͤckgeht. Die Nerven der Bruͤſte ſind Fortſaͤtze der Rip⸗ pennerven, welche von den Ruͤckennerven entſprin⸗ gen, ein jeder hat eine vereinigte Wurzel, welche vom großen Intercoſtalnerven hinzukommt. Vier Aeſte von dieſen Nerven gehen durch die Zwiſchen⸗ raͤume der vier obern Rippenknorpel, und ſechs hin⸗ tere Aeſte, die durch eben ſo viel Zwiſchenraͤume des knoͤchernen Theils der Rippen gehen, kommen zu den der ver in ein als nen wel len P tun fiß binn wie ven grh⸗ el ind ſele den inen lehe Bln lhrn Gen Von der Emnpfaͤngniß. 623 den Bruͤſten, ſie ſpalten ſich in kleine Zweige, und vertheilen ſich in der Oberflaͤche der Bruͤſte, theils in ihrer druͤſigten Subſtanz, theils verſchwinden ſie in der Haut der Bruͤſte. Die Bruͤſte ſind ſehr eipfindlich, und iſt der Krebs nirgends haͤufiger als da. Die lymphatiſchen Gefaͤße entſpringen mit klei⸗ nen Wurzeln theils von dem innern Zellgewebe der Bruſtdruͤſen, theils aus ihren Ausfuͤhruugsgaͤngen, welche die abgeſonderte Milch enthalten. Sie ſamm⸗ len ſich in der hintern und ungleichen Flaͤche der Bruſt in mehrere groͤßere Zweige, welche zu den runden Druͤſen gehen. Aus dieſen Druͤſen kommen ſie hervor, und gehen zu den Verwickelungen der lymphatiſchen Ge⸗ faͤße in der Achſelhoͤhle, mit welchen ſie ſich ver⸗ binden. Die vereinigten lymphatiſchen Gaͤnge gehen wieder zu den runden Druͤſen, und, wie ſie aus ih⸗ nen wieder hervorkommen, ſo fließen in ſie zwey groͤßere von Meckel entdeckte Staͤmme zuſammen, welche ſich ferner in die Schluͤſſelbeinsblutader, oder in den Winkel der Schluͤſſelbeins⸗ und großen Droſ⸗ ſelader entledigen, und nicht in den Milchbruſtgang; denn die lymphatiſchen Gefaͤße endigen ſich nicht im⸗ mer in den Milchbruſtgang oder in den Milchſafts⸗ behaͤlter, (cyſterna chyli) ſondern ſenken ſich biswei⸗ len auf einem kuͤrzern und bequemern Wege in die Blutadern. G Aus dieſem Urſprunge und der Einſenkung der lymphatiſchen Gefaͤße der Bruſt kann man den Grund einſehen, warum die Milch ſo ſchnell ins Blut 624 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel. Blut eingeſogen wird, wenn die Kinder von der Mutter oder einer Amme abgewoͤhnt werden, und warum die Bruͤſte ihre gewoͤhnliche Verrichtung nicht leiſten koͤnnen, wenn die Druͤſen unter den Achſeln verhaͤrtet und angeſchwollen ſind. Ueberdem be⸗ ſteht die Bruſt aus beſondern Ausfuͤhrungsgaͤngen, welche die Milchcanaͤle (ductus lactiferi) heitzen. Sie kommen aus der druͤſigten Subſtanz der Bruſt mit kleinen Wurzelchen hervor, welche in groͤßere Staͤmme nach Art der Blutadern zuſammenfließen, und gehen zum Ringe um die Bruſtwarze, da wer⸗ den ſie enger, gehen aus dem Ringe in die Bruſt⸗ warze, vereinigen ſich da wieder, werden runzligtt; und endigen ſich zwiſchen den Runzeln der Bruſt⸗ warze mit kleinen engen Muͤndungen. Aus dieſen Muͤndungen laͤuft die Milch hervor, wenn die Bruſt⸗ warze ſich aufrichtet, und die Canaͤle mit den Fin⸗ gern gelinde gedruͤckt werden. Selten kommt die Milch von freyen Stuͤcken hervor, wenn die Bruſt nicht von ihr angeſchwollen iſt, oder die Warze von der angehaͤuften Fenchtigkeit auswaͤrts gedraͤngt wird. Im Terxt heißt es, daß die Milchcanaͤle vor ihrem Ausgange ſich ꝛmit wechſelsweiſen Seitenver⸗ bindungen mit einander vereinigen, aber dies iſt ungegruͤndet, denn ein jeder einzelner Canal laͤuft in der Bruſtwarze aus, und verbindet ſich nicht mit den andern, ob ſie gleich dicht zuſammen und nahe an einander liegen. Wenn keine Milch in den Bruͤſten abgeſondert wird, ſo ſind ſie enge, und fuͤhren nur eine waͤßrige Feuchtigkeit, bey Mannsperſonen und alten Frauen ſind ſie ſehr enge, ſind ſie aber voll Milch, ver⸗ iſt tin mit au nur und hdoll ich, Von der Empfaͤngniß. 625 Milch, ſo ſind ſie zwey auch bisweilen drey Linien In einer gut gebildeten und geſunden Bruſt werden immer funfzehn Milchcanaͤle gefunden. In der Bruſtwarze hat Haller mehrere und bis zwanzig angetroffen. Daß die Milch von den kleinen Arte⸗ rien in dieſe Canaͤle abgeſetzt wird, iſt wahrſchein⸗ lich, denn hohle Koͤrner (cavi acini) und druͤſigs⸗ te Saͤckchen (folliculi) koͤnnen in der Bruſt nicht dargethan werden. Was von dem druͤſigten Bau der Bruſt zu halten iſt, ob ſie fuͤr eine einzige koͤr⸗ nigte Druͤſe anzuſehen iſt, kann leicht entſchieden werden. Eine koͤrnigte Druͤſe beſteht aus Laͤppchen, die Laͤppchen aus kleinen Koͤrnern, die in einer all⸗ gemeinen Huͤlle eingeſchloſſen, und durch ein Zellge⸗ webe mit einander verbunden ſind, wovon ein jeder ſeinen Ausfuͤhrungsgang hat, und dieſe Ausfuͤh⸗ rungsgaͤnge, welche unter ſich nach Art der Venen zuſammenlaufen, gehen endlich in einen allgemeinen Gang, welcher die von allen Ausfuͤhrungsgaͤngen aufgenommene Feuchtigkeit fuͤhrt. Nun iſt die Bruſt zwar in einer allgemeinen Huͤlle eingeſchloſſen, und beſteht aus kleinen Kluͤmp⸗ chen und Koͤrnern, aber dieſe Koͤrner koͤnnen nicht leicht, noch deutlich von einander abgeſondert wer⸗ den, und iſt das weder Morgagni noch Waltern gelungen, welcher letztere die Bruͤſte ſehr ſorgfaͤltig unterſucht hat. Die Bruſt hat wenigſtens 15 Ans⸗ fuͤhrungsgaͤnge, da eine koͤrnigte Druͤſe (conglome- rata) nur mit einem verſehen iſt, und die Milchca⸗ naͤle verbinden ſich auch nach den Walterſchen Ver⸗ ſuchen nicht mit einander. 1 Doerhagvens Lehrſ. III. Ch. Rr Die 626 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel. Die Bruſt iſt alſo nicht eine einzige koͤrnigte Druͤſe, ſondern ſie beſteht aus vielen und wenigſtens 15 koͤrnigten Druͤſen. Wird alſo daran geſogen „ſo kommt die Milch hervor u. ſ. w. Die Milch kommt dem Milchſaft am naͤchſten, und ſcheint er ſelbſt in den Bruͤſten abgeſondert, und etwas veraͤndert zu werden, welches die ſchleunige Erſehung der Milch nach dem Eſſen bey Saͤugenden lehrt. Denn der mit dem Blute hereingetriebene Nilchſaft wird zur Bruſt, wie zu andern Theilen des Koͤrpers hingefuͤhrt. Sind die Bruſtgefaͤße ſo klein, daß die Theile des Milchſafts nicht durchkommen, ſo wird blos eine woͤgrige Feuchtigkeit in den Bruͤſten abgeſon⸗ dert, und wenn ſie abgeſondert iſt, ſo geht ſie durch geht gleich aus den rothen Arterien der Bruͤſte in die mit ihnen fortgehenden Venen zuruͤck, ohne in die Milchcanaͤle zu kommen. Sind aber die Arterien der Bruͤſte bey der Schwangerſchaft, und beſonders nach dem Kindbette, mehr wie gewoͤhnlich ausge⸗ dehnt, alsdann faͤngt der Milchſaft an ſich in die Milchcanaͤle abzuſetzen, aber er iſt im Anfange nicht gemiſcht, ſondern duͤnne, daher auch die Milch bey Kind⸗ betterinnen im Anfange duͤnne und waͤßrig iſt. Haben ſich aber die Enden der Bruſtarterien mehr erweitert, ſo geht der reine und dichte Milch⸗ ſaft leicht in die Milchcanaͤle, er faͤngt an haͤufiger abgeſondert zu werden, und wird haͤufiger zugefuͤhrt, als er in einer gegebenen Zeit zuruͤckgehen kann, weil die Enden der Bruſtarterien mehr wie gewoͤhnlich erweitert, weiſ etwe igte ſens die ſten, und nige nden bene eilen heile in die eni der nders usge⸗ in die nicht Kind⸗ tenien Nlch . uſiger loos, e durch hſaft in de Von der Empfaͤngniß. 627 erweitert, aber die Muͤndungen der lymphatiſchen Gefaͤße nicht ſo erweitert ſind, welche bisher nur wenige und eine duͤnne Feuchtigkeit einzuſaugen pflegten. MM M Der Milchſaft nimmt alſo in den Bruͤſten zu, er fuͤllt die Milchcanaͤle an, dehnt ſie aus, daß die Bruͤſte davon anſchwellen, und er freywillig aus den Muͤndungen der Milchcanaͤle der Warze hervor⸗ kommt. Dieſer Michſaft ſcheint aber eine Veraͤn⸗ derung durch den Bau der Bruͤſte zu erleiden, denn obgleich die Milch mit dem Milchſaft viel aͤhnliches hat, ſo iſt ſie doch wegen ihre Fettigkeit und Gerinn⸗ barkeit, welche der Milchſaft bisher nicht hatte, ver⸗ ſchieden. Es glauben daher einige, daß das um den Bruͤſten liegende Fett zum Theil zur Bereitung der Milch angewendet werde, und den butterartigen fetten Theil der Milch abgebe. Durch das Saugen nimmt die Milch bey einer geſunden Mutter zu, und wie das Saugen geſchieht, wird hier kuͤrzlich angegeben werden. Erſtlich muß die Bruſtwarze aufgerichtet ſeyn, denn ſonſt laſſen die aͤußerſten verwickelten Milchcanaͤle die Milch ſchwer durch, und das Kind kann die Warze mit den Lippen nicht gehoͤrig anfaſſen. Bisweilen richtet ſich die Bruſtwarze von freyen Stuͤcken oder durch einen gelinden Reiz auf, wenn viel Milch in den Milchcanaͤlen iſt, und ſucht einen Ausgang. Alsdann umfaßt das an der Bruſt angelegte Kind die Bruſtwarze mit ſeinen Lippen, und ohne An⸗ weiſung, von der Natur belehrt, zieht es die Luft etwas an ſich, und die Zunge zuruͤck, nund bildet einen luftleeren Raum im Munde, die um die Bruſtwarze Rr 2 nnd 628 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel. und um die Oeffnung der Milchcanaͤle ſich aufhal⸗ tende Luft entfernt es, und die Milch geht, weil der Widerſtand verringert iſt, durch ſeine aus gedehnten Canaͤle in den Mund des Kindes, und wird bey je⸗ dem Saugen ausgedruͤckt, theils durch die elaſtiſche Kraft der von der Milch ausgedehnten Canaͤle, theils auch und um ſo mehr durch die Kraft der aͤugern Luft, welche, weil das Gleichgewicht gehoben iſt, die uͤbrige Oberflaͤche der Bruſt, worauf ſie liegt, nun ſtaͤrker druͤckt, und die Milch an dem weniger widerſtehenden Ort aus treibt. Denn der Mund des Kindes kann und muß als eine Pumpe, und die Zunge als der Embolus angeſehen werden. Die Milch verwandelt ſich leicht in Molken, in Kaͤſe, Rahm und Butter. Der kaͤſigtes Theil wird ſehr hart, er gerinnt nicht beym Feuer, wie das Serum des Bluts, ſondern dunſtet aus, und laͤßt den dickſten Theil zuruͤck. Gemeiniglich wird ſie von freyen Stuͤcken ſauer. Sie iſt ſuͤß, weiß und faſt ohne Geruch, und beſteht aus dem Milchſaft und andern milden oͤligten Jeuch⸗ tigkeiten der Mutter, die durch den Umlauf vermiſcht ſind. Die Natur, die Beſtaudtheile, und die Eigen⸗ ſchaften der Milch ſind hier abzuhandeln. Die Milch iſt weder ſauer noch alcaliſch, ſon⸗ l dern milde, daß man ſie ohne Beſchwerlichkeit im Au⸗ ge wie des ler, einig nen ſer ſe ſi t ſcht ſt noch len, Mi der an ſ tum de erſten in den 7 eben in ein und ſ. welche meche Thei ehin Aepre⸗ je⸗ iſche haͤle, der oben ſe hent der pe, den. t in Der nicht uts, fſten von weiS dein euch⸗ latff Eigen⸗ . ſon⸗ m Au⸗ ge ℳ Von der Empfaͤngniß. 629 ge leiden kann. Sie iſt ſchwerer wie Waſſer, leichter wie Blut. Sie wallt beym 19ſten Grad der Waͤrme des Fahrenhet tſchen Thermometers auf, alſo ſchnel⸗ ler, wie das Waſſer. Beſieht man ſie durchs Ver⸗ groͤßerungsglas, ſo beſteht ſie aus Kuͤgelchen, wovon einige groß, andre klein und fett, und in einer duͤn⸗ nen Milch ſeltner, in einer reinen Milch aber haͤu⸗ figer ſind. Wird die Milch ſich ſelbſt uͤberlaͤſſen, ſo aͤnder ſie ſich, beſ ſonders im Sommer, durchs Stehen, und ſetzt auf iher Oberflaͤche einen Rahin an, welcher ſehr fett und leicht iſt, er iſt aber nicht blos fett, noch ein reines Milchoͤl, ſondern mit andern Thei⸗ len, obgleich in geringerm Verhaͤltniß als bey der Milch, verbunden. Hiervon haͤngt die weiße Farbe der Milch ab. Allmaͤhlig faͤngt die ſich ſelbſt uberlaſſene Milch an ſauerlich. zu werden, und ſcheidet ſich in ein Se⸗ rum und gerinnt, welches einige die erſte abfuͤhren⸗ de Milch (coloſtrum) nennen, obgleich die Alten der erſten duͤnnen Milch, welche ale ich nach der Geburt in den Bruͤſten abgeſondert wird, dieſen Namen ge⸗ geben haben. Die Milch ſcheidet ſich alſo von freyen Stuͤcken in einen fetten, leichten, oͤligten, in einen waͤtzrigen und ſchweren, und i in einen ſchweren und zaͤhen Theil, welcher das Coagulum bildet. Aus dem fetten Milchrahm wird durch eine mechaniſche Bewegung die Butter, der weiße oͤligte Theil der Milch, welcher bey der Kaͤlte erſtarrt, und beym Feuer fluͤßig wird, bereitet. Alu dem aus⸗ geprehßten und ausgetrockneten Coagulunt der Milch Rr 3 ent⸗ 630 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel. entſteht der Kaͤſe. Die Milchmolke iſt meiſt waͤßrig, aber doch nicht blos Waſſer, ſondern mit einem na⸗ tuͤrlichen (nativus) Milchſalz geſchwaͤngert, und hat uͤberdem einige oͤligte und leichte kaͤſigte Theile bey ſich, wenn das Serum nicht aufs genaueſte gereinigt iſt. In einer unverdorbenen Milch ſind die waͤß⸗ rigen, die Butter⸗ und kaͤſigten Theile unter einander gleich verbunden, und durch die leichten Buttertheile werden die ſchweren, kaͤſigten Theile in dem waͤtzri⸗ gen Vehikel der Milch zuſammen gehalten. Wenn alſo das Fett der Milch ſich anfaͤngt zu ſcheiden, und auf der Oberflaͤche zu ſammlen, ſo fallen auch die kaͤſigten Theile durch ihre Schwere allmaͤhlig zu Boden. =M Der Milchrahm iſt aber nicht ganz frey von kaͤſigten Theilen. Daher muß er geruͤhrt werden, dadurch trennen ſich die Oeltheile von der Verbindung mit den waͤgrigen und kaͤſigten Theilen, und wie ſie getrennt ſind, ſo vereinigen ſie ſich wieder, und ge⸗ hen in eine Buttermaſſe zuſammen. Die Molke, welche von der bereiteten Butter uͤbrig bleibt, iſt ſaͤu⸗ erlich, und wird die Buttermilch genannt. Es kann zwar die Butter von dem Milchrahm bey einer gelin⸗ den Waͤrme in dem Marienbade abgeſondert werden, die Butter aber, welche auf die Art erhalten wird, hat keinen angenehmen Geſchmack, und iſt einer ge⸗ ſchmolzenen Butter gleich. Die Milch trennt ſich in ſeine Theile und ge⸗ rinnt durch einen Zuſatz von Saͤure oder Alkali, be⸗ ſonders wenn ſie zu einer warmen oder kochenden Milch gegeben werden. Alle vegetabiliſche Saͤuren thun das, als Weinſteinrahm, Eßig, Cikronenſanre nig, na⸗ hat ben nigt aß⸗ nder le en und die “” hon tden, dung eſie d ge⸗ tolke, ſa⸗ . kann gelin⸗ rden, wird, ge⸗ , be⸗ enden auren ſinute Von der Empfaͤngniß. 631 u. d. gl., kraͤftiger und ſchneller aber mineraliſche Saͤuren, welche auch eine abgeklaͤrtere Molke zuruͤck⸗ laſſen, die aber ſauer iſt; vom Weingeiſt gerinnt die Milch auch. Wird eine geronnene Milch zu einer friſchen Milch gegoſſen, ſo gerinnt ſie, und man be⸗ dient ſich auch dazu des Magens von ſaͤugenden Kaͤlbern. Mittelſalze, die mit Waſſer velduͤnnt ſind, Seeſalz, Salpeter, Salmiak, Vorax u. m. verduͤn⸗ nen die Milch und ſchuͤtzen ſie eine Zeitlang fuͤrs Ge⸗ rinnen. Obgleich der Zucker die Abſonderung der Butter vom Milchrahm verhindert, ſo haͤlt er doch die Scheidung und das Gerinnen der Milch nicht ſo ſehr auf, wie einige glauben, und Spielmann hat einen weit zaͤhern Kaͤſe von einer Milch, worin Zucker gethan worden, erhalten, als von einer jeden andern Milch. . . Wird eine friſche auf keine Art veraͤnderte Milch in einem glaͤſernen Kolben bey einem gelinden Feuer durch einen Helm deſtillirt, ſo erhaͤlt man eine waͤß⸗ rige Feuchtigkeit, die einem Elementarwaſſer aͤhnlich iſt, aber etwas wie Milch riecht und ſchmeckt, das aber weder ſauer noch geiſtreich iſt; und einigen iſt es vorgekommen, als ob es ohne Geſchmack ſey. Die uͤbrige Milch wird immer zaͤher, und iſt das Phlegma abgezagen, ſo laͤßt ſie eine feſte trockene Maſſe zuruͤck, wie Milchextrakt, womit die kaͤſigten und Buttertheile verbunden ſind. Je reiner die Milch iſt, deſto haͤufiger iſt er, und umgekehrt. Er ſchmeckt wie Milch, und kann im Waſſer di⸗ luirt aber nicht voͤllig aufgeloͤſt, und die Milch auf die Art gleichſam wieder hervorgebracht werden. Nr 4 Wird 632 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel. Wird aber das trockene Ueberbleibſel der Milch, oder der Extrakt bey heftigem Feuer durch die Re⸗ torte getrieben, ſo geht erſt ein ſaurer Liquor und ein ſaures Oel, das im Anfange duͤnne, aber bald dick wird, uͤber, und es bleibt eine Kohle zuruͤck, welche, wenn ſie verbrannt wird, eine Elementarerde und ein alkaliſches Salz giebt. “ Die in einer Retorte deſtillirte Butter giebt erſt einige Tropfen eines ſaͤuerlichen Phlegma, das wie Butter riecht, beym ſtaͤrkern Feuer geht ein ſehr ſaurer Liquor uͤber, bald darauf folgt ein ſchmie⸗ riges Oel, das bey der Kaͤlte erſtarrt, und etwas Liquor, das immer ſaurer und weniger wird, bey noch ſtaͤrkerer Hitze erfolgt ein zaͤhes, rothes Oel, 2 2 das auch erſtarrt, und etwas fluͤßiges Oel. Es bleibt eine Kohle zuruͤck, die ſich am Glaſe anhaͤngt, und ſehr glatt und glaͤnzend aber wenig iſt, und et⸗ was fixes alkaliſches Salz giebt. Die auf ſolche Art deſtillirte Butter iſt bisweilen nicht ſo zaͤhe, als friſche Butter, welches Macquer von der abgeſon⸗ derten Saͤure herleitet. Die Produkte des Kaͤſes ſind hievon ſehr verſchieden. Die friſche geronnene Milch, welche von der anhaͤngenden butterartigen Materie nicht frey iſt, giebt beym Deſtilliren einen ſauren Liquor, alsdann ein einphrumatiſches und zu⸗ letzt ein ſchwarzes, zaͤhes Oel, wo viel von einer Kohle zuruͤckbleibt, welche ſich bey freyer Luft auch ſchwer verbrennen laͤßt, und uͤber ſechs Stunden Feuer haͤlt. Die Saͤure aber, welche bey dieſem Proceß erhalten wird, iſt nicht das Principium des Kaͤſes ſelbſt, ſondern des mit dem kaͤſigten Theile verbundenen Buttertheils. Haller ſen Von der Enpfaͤngniß. 633 Haller hat dieſe Analyſis des Kaͤſes fuͤr aͤcht gehalten, und glaubte dem Macquer, daß wenig⸗ ſtens im friſchen Kaͤſe eine Saͤure ſey, aber Mac⸗ quer hat ſeinen Fehler ſelbſt eingeſehen, und ihn in dem Manuel von Baume, verbeſſert. Der von al⸗ ler Butter und Molke befreyte Kaͤſe giebt keine Saͤu⸗ re, wenn er auch noch ſo friſch iſt. Um aber darin nicht zu irren, muß erſt ein Verſuch mit dem Coagulum gemacht wer⸗ den. Es muß aus abgeklaͤrter Milch, wovon der Rahm (cremor) abgefondert iſt, bereitet, alsdann in⸗ heißer in kochendeind Waſſer ausgekocht werden, da⸗ mit alles butterartige abgeſondert wird, weil in der Gerinnung etwas von der Butter vermiſcht iſt. Dieſe Vorſicht iſt noͤthig. Iſt der Kaͤſe ſo bereitet, und wird er in einer Retorte deſtillirt, ſo giebt er kei⸗ nen ſaͤuren Liquor, ſondern viel trockenes alk kaliſches volatiliſches Salz, viel empyreumatiſches ODel, und es bleibt viel von einer Kohle zuruͤck, die ſehr muͤrbe iſt. Woraus man ſieht, daß das Coagulum der Milch' oder der Kaͤſe ein vollkommen thieriſcher Theil iſt, weil er eben die Produkte, wie ander thieriſche Theile, giebt. Der ſich ſelbſt uͤberlaſſene Kaͤſe fault von freyen Stuͤcken. Das mehreſte im Kaͤſe iſt Erde, welches die Quantitaͤt der uͤbrigblei⸗ benden Kohle nach der Deſtillation des Kaͤſes anzeigt. Die Milchmolke iſt, wie ſchon geſagt, ein waͤß⸗ riger Theil, ſie iſt aber nicht blos Waſſer, ſondern enthaͤlt etwas von einer fetten Materie und viel Salz, aber nicht von einerley Art. Die abgeklaͤrte Molke iſt die ſchicklichſte, um das Salz herauszu⸗ ziehen, und die Molke wird mit Recht vorgezogen, Rr 5 welche 634 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel. welche nicht mit einer Saͤure oder einem alkaliſchen Safte zubereitet iſt, damit das Salz, was ausge⸗ zogen wird, nicht an dem, was zugeſetzt iſt, Theil nimmt; die von allen kaͤſigten Flocken und dem uͤberfluͦgigen Fette, durch die Ruhe und das Durch⸗ ſeihen gereinigte Molke wird einer gelinden Waͤrme ausgeſetzt, daß ſie ausdampft, bis der dritte oder vierte Theil durch die Ausduͤnſtung verloren gegan⸗ gen. Alsdann wird ſie an einen kalten und ruhi⸗ gen Ort geſtellt, und ſo ſchießen in dieſem Liquor in der Nacht Salzkryſtallen an, werden dieſe wegge⸗ nommen, und wird das Fuͤßige wieder abgedampft, ſo erhuͤlt man wieder welche, die den vorigen faſt faſt aͤh hulich ſind. Werden dieſe Kryſtallen getrock⸗ net, in reinem deſtillirtemm Waſſer aufgeloͤſt, wird die Aufloͤſung durchgeſeihet, und wieder kryſtalli⸗ ſirt, ſo erhaͤlt man ein reines und weißes Salz. Dieſes Salz hat einen ſuͤßlichen zuckerartigen Ge⸗ ſchmack, und iſt mehligt, und heißzt das eſſentielle Milchſal z, oder von ſeinem ſuͤßen Geſchmackt Milch⸗ ucker. Iſt der Milchzucker abgeſondert, und wird die uͤbrige Molke wieder kryſtalliſirt, ſo erhaͤlt man Kry⸗ ſtallen vom gemeinen Salz, die alsdann uͤbriggeblie⸗ bene Molke, welche ſich nicht mehr in Kryſtallen an⸗ ſetzt, enthaͤlt nach Baume, einen großen Theil von einem fixen alkaliſchen Salze, welches ſich ohne Ver⸗ brennen erzeugt. Die ohne Kryſtalliſation deſtillirte Milchmolke giebt aͤhnliche Produkte, nemlich einen ſauren Geiſt, ein zaͤhes Oel, und in der Lauge des Todtenkopfs ſind Ueberbleibſel eines Seeſalzes und eines firen alkaliſchen Salzeb. Aus ft, ck⸗ td li⸗ i. e⸗ elle 5 Von der Empfaͤngniß. 635 Aus dieſer Zerlegung der Milch ſieht man ein, daß ſie aus Waſſer, vielem Oel, das butterartig iſt, aus einem ſauren Salz, das aber nicht frey, ſon⸗ dern durchs Oel verbunden iſt, und eine Art eines beſondern M ittelſalzes bildet, und endlich aus etwas Sceſahz, vieler Erde uud Luft zuſammengeſetzt iſt; daß die Milch eine Feuchtigkeit iſt, die theils vege⸗ tabiliſcher, theils thieriſcher Natur iſt. Die Milch iſt nicht bey ſedem Thiere einerley, noch nach eben dem Verhaͤltnig* er Principien zuſam⸗ mengeſetzt, wenn ſie auch aus eben den Principien beſteht. Anders iſt die Menſchenmilch, die Kuh⸗ und Schaafmilch. Die Milch der fleiſchfreſſenden Thiere iſt anders als die der grasfreſſenden. Aus der Pferdemilch bereiten die Tartaren durch die Gaͤhrung und Deſtillation einen Branntewein, womit ſie ſich, wie Gmelin ſah, berauſchen, und man ſagt, daß ſelbſt die Pferdemtilch berauſche. Spielmann hat viele Verſuche deshalb ange⸗ ſtellt, und den Unterſchied einer jeden Milch in einer 4 Diſſertation de opt. infant. rec. nat. aliment. Argent. 1753. p. 24. angegeben. Zwey Pfund Menſchen⸗ milch giebt 11 Unzen Rahm, ſechs Quentchen duͤn⸗ ne Butter, und eine halbe Unze ſehr zarten Kaͤſe, die inſpißirte Molke woge zehn Quentchen. Wegen der uͤbrigen Milcharten verweiſe ich auf die Abhand⸗ lung ſelbſt. Nach den darin angegebenen Verſuchen erhellet, daß die Milch in Anſehung des darin ent⸗ haltenen Waſſers folgendermaßen zu claſſificiren iſt. 1. Kommmt die Eſelsmilch, 2. die menſchliche Milch, 3. die Pferdemilch, 4. die Ziegenmilch, 5. die Kuh⸗ milch, und 6, die Shaafmiig. Mayer 636 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel. NMayer in ſeiner? Beſchr. des M. C. B. 5§. S. 329 und 330. ſagt: Saͤuren ſcheiden die menſch⸗ liche Milch nicht, und ſchon dadurch iſt ſie von der thieriſchen Milch weſentlich verſchieden, uͤberdem auch dadurch, daß weder in ihrem friſchen Dunſt, noch bey ihrer chemiſchen Zerlegung ein fluͤßiges Laugen⸗ ſalz ſich offenbart. Chemiſch in einem verſchloſſenen Gefaß⸗ e zer⸗ legt, giebt die menſchli he Milch zuerſt fire phlogi⸗ ſtiſche und entzuͤndbere Luft, dann viel Phlegina, dann einen gelb blichen ſaͤuren Spiritus, welcher mit einem rothen ins Schwarze fallenden ſtinkenden Oel begleitet wird, endlich kann man aus dem Todten⸗ kopfe, der eine glaͤnzende zerreibliche Kohle ausmacht, nach geſchehener Calcination noch fixes Laugenſalz und wuͤrft iche Kryſtallen, denen aus dem Urin aͤhn⸗ lich, auslaugen, und in dem geringen kalkerdigen Rückſtande findet ſich eine S Spur von Phoſphorſaͤure. Die Milch iſt auch nach der Zeit, daß die Ge⸗ burt geweſen, verſchieden. Die erſte Milch der Kind⸗ betterinnen, als der Thiere, wvelche gle eich in den er⸗ ſten Tagen nach der Geburt abgef ſondert wird, iſt im⸗ ner duͤnne und mehr waͤßrigt. Dieſe nennt man Coloſtrum. Erweitern ſich die Bruſtarterien all⸗ maͤhlig mehr, ſo wird eine dichtere Milch abgeſon⸗ dert. Gemeiniglich glaubt man, daß dieſe erſte Milch unnuͤtz und dem Kinde ſchaͤdlich ſey, allein es iſt ein Irrthum, und der Gebrauch der abfuͤhrenden Mittel bey neugebornen Kindern iſt uͤberfluͤßig, da die Natur ſchon ſelbſt dafuͤr durch die erſte abfuͤh⸗ rende Milch geſorgt hat, daß die Darmunreinigkeit des neugebornen Kindes NMeconium) fortgeſchafft werde, —,2 720 Von der Empfaͤngniß. 637 werde, welche ſonſt Schmerzen im Unterleibe erre⸗ „ gen koͤnnte. M er Nach der verſchiedenen Beſchaffenheit der ge⸗ noſſenen Gachen, der Nahrungsmittel, oder der Me⸗ hH dikamente iſt auch die Milch verſchieden. Die praͤ⸗ 4 dominirenden Eigenſchaften der genoſſenen Sachen bechaͤlt der Milchſaft zuruͤck, und legt ſie nicht eher ab, als bis er durch den oͤftern Umlauf der Saͤfte ſubigirt worden, deun die Milch iſt dem Milchſafte „ am naͤchſten, daher es kein Wunder iſt, daß die it Praͤdominirenden Eigenſchaften der genoſſenen Sa⸗ el chen der Milch mitgetheilt werden. Hat man Knob⸗ „ liaauch gegeſſen, ſo ſchmeckt die Milch darnach und iſt t unangenehin, trinken die Ammen vielen Wein oder 6 Bier, ſo befindet ſich das ſaͤugende Kind uͤbel da⸗ „ von. Giebt man einer Amme ein Abfuͤhrungsmit⸗ n“ tel, ſo wirkt es auch auf das Kind. Die Milch iſt auch nach der verſchiedenen Zeit der 6 Digeſtion verſchieden, bey Thieren auch nach der ver⸗ ⸗ ſchiedenen Jahrszeit, wovon aber der Grund wol am Futter liegt. Die Lebensart, die Gemuͤthsbewegungen n⸗ koͤnnen auch in der Milch Veraͤnderungen hervorbrin⸗ un gen. Die Exempel ſind nicht ſelten, daß Kinder, 1 welche von erzuͤrnten Muͤttern geſtillt werden, Con⸗ i vulſionen bekommen haben. ſe DU §. 690. 4 Hieraus erhellet, warum „ 1. Die Bruͤſte zur Zeit der Schwan⸗ gerſchaft ſchmerzen, ſie hart und geſpannt V werden, 638 Fuͤnf und funfßzigſtes Capitel. werden, und warum ſie des Abends anfangen zu tropfeln. 2. Warum dies beſonders 3 Tage nach der Geburt zunimmt. 3. Woher es kommt, daß, wenn die ilch zuruͤckgetreten, die Mutterreinigung (lochia) ſtaͤrker iſt, und umgekehrt. A. Ingleichen, warum die Farbe, der Geruch, der Geſchmack, und die beſondern Kraͤſte der genoſſenen Sachen ſich in der Milch zeigen. 5. Oder warum die Milch nicht von freyen Stuͤcken ausfließt, aber nach dem er⸗ ſten Saugen oft mit einem Sprung hervor⸗ kommt. 6. Warum die Milch bey Mannsper⸗ ſonen a) und Jungfern bisweilen, beym Foͤ⸗ tus beyderley Geſchlechts aber immer in den Bruͤſten gefunden wird. 7. Warum von allen thieriſchen Saͤf⸗ ten blos die Milch natuͤrlicher Weiſe gemei⸗ niglich ſauer wird. 8. Warum ſie ſo leicht den Rahm und den Kaͤſe abſetzt. 9. Warum ſie zu verſchiedenen Zeiten nach genoſſener Speiſe und Trank ſo verſchieden iſt. Warum ſie gleich nach dem Eſſen, wenn man vorher gefaſtet, die gute oder boͤſe Eigenſchaft der 3 ge lan an der Von der Empfaͤngniß. 639 der Speiſen enthaͤlt und ſie mittheilt. War⸗ um ſie vier oder fuͤnf Stunden nach dem Eſ⸗ ſen am beſten iſt, und ſie, wenn die Amme 24 Stunden gefaſtet, ſalzig, unangenehm gelblich, bald uͤbel riechend und dem Kinde zuwider wird. Daß daher auch der Grund darin liegt, warum man zum Beſten des Kindes eine gewiſſe Diaͤt vorſchreiben muß. a) VES Ar. 5. I8. P. 475. Hieraus erhellet, warum 1. die Bruͤſte zur Zeit der Schwangerſchaft ſchmerzen u. ſ. w. Der Grund hievon iſt ſchon anderwaͤrts ange⸗ geben, was aber das Austroͤpfeln des Serum an⸗ langt, ſo findet das nicht bey allen Subjekten Statt. 2. Warum dies in den erſten Tagen nach der Geburt zunimmt. L Die Urſache iſt auch an ſeinem Orte geſagt worden. 3. Warum die Mutterreinigung ſtaͤrker fließt, wenn die Milch zuruͤckgetrieben worden iſt, und umgekehrt. Auch dies iſt ſchon erklaͤrt worden. Gut iſt es zwar, wenn die Mutterreinigung nach zunzckge⸗ triebener Milch ſtaͤrker iſt, denn die Mutter kann die zum Nutzen des Kindes in den Bruͤſten abgeſon⸗ derte Milch zu ihrem Nutzen nicht anwenden, daher muß ſie entweder ausgeſogen oder durch andere We⸗ ge fortgefuͤhrt werden, wozu der Weg durch den Ute⸗ rus 640 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel. rus der bequemſte iſt, allein die Kindbetterinnen, welche ihren Kindern ihre eigene Milch verſagen, genießen nicht immer dieſes Gluͤck. Denn die Milch haͤuft ſich nicht ſelten in den Bruͤſten an, faͤngt an zu ſtocken, verdirbt, ſcheidet ſich, bildet kaͤſigte Ge⸗ rinnungen, und verſtopft die Bruſtdruͤſen, woraus viele ſchlimme Uebel erfolgen koͤnnen. Die Milch ſetzt ſich auch bisweilen an andere Theile des Koͤrpers ab, und hindert ſie an ihren Verrichtungen. Sie pfleg gt ſich gemeiniglich ums Zellgewebe zwiſchen den Muskeln abzuſetzen, und bildet beſondere Milchgeſchwuͤlſt te, welche auch eine beſondere Cur erfodern. Schlimmer iſt es, wenn die Milch nach den innern Eingeweiden verſetzt wird. Man hat gefunden, daß ein Schlagfluß entſtand, da die Milch aufs Gehirn verſetzt wurde. Durch den Stuhl oder durch den Urin geht auch die Milch verloren, alsdann wird viel truͤber Urin mit einem weißen Bodenſaßz gelaͤſſen. 4. Warum die Farbe, der Geruch, der Ge⸗ ſchmack, und die beſondern Kraͤfte der genoſſenen Sachen ſich in der Milch zeigen. Die Milch iſt wenig vom Milchſaft verſchieden, ja ſie iſt der Milchſaft ſelbſt, der einigemal cirkulirt hat, und in den Bruͤſten abgeſondert iſt. Warum aber die praͤdominirenden Eigenſchaften der Speiſe und des Getraͤnks ſrch mit dem Milchſaft verbin⸗ den und ſo ſchnell in die Milch uͤbergehen, geſchieht deswegen, weil durch das Saugen der Widerſtand beſtaͤndig in den Bruͤſten verringert, und immer ein neuer Milchſaft herbeygelockt wird, welcher auch G . nun Ri hun ins ans ten W ha keit an aus ere ren ms aad eine die ind, ich ich jem Be⸗ nen delt, lirt Uuin eiſe in⸗ eht and ein ch nun Von der Empfaͤngniß. 41 ins Blut uͤbe geht, und ſich in ſeinen Wegen ni nicht ausfließt. Die B Bruſtw arze i . ten und Run arze iſt zuruͤcke ge 0 7 Mitcheante Faite daher haben duch di ſte har Fal⸗ Die Milch wied li und ſie ſind zuſammn Enden der haͤuft ſie ſich euen in ihren Canaͤlen mingerruckt. draͤngt und er an, daß di ifgehalten. . 34 nd entwick . ie Warze 8S 1 Reiz geſchi wickelt wird Varze auswaͤrts ge⸗ eiz geſchieht 5, welches abe ge⸗ kelten Milcnag kann die Milch d ber ſelten ohne aͤle von freyen Stuͤcken , en twik⸗ . auslaufen. 6. Warum di m die Mi und Jun die Milch bey Il gfern SWo dey Mannspe Geſchlechts er mnnet in Veg Wamtccsrſenen wird. immer in den Bruͤſten gehnnden Bey Manns Milch in den Bruͤ ſrerſanen wird gewoͤhnli det ſich eine wͤßrie en abgeſondert, ſonder ich kene ige Feuchtigkeit darin “ es fin⸗ ſo wie auch 7 peln, daß M Bichs nan nn gehab⸗ haben. Es Re nlan Milch in Bau der Bruͤ whun chen Laufe der Ra ſelten und lichen Geſchlecht iſ zwar beym maͤnnlichen un Der nachgebender als inerley, allein ſie ſind te und weib⸗ in den Bruͤſten 35 beym erſtern. Soll eym letztern verringert, die E deder der Wider an ndert wer⸗ gelockt, und d Bi haͤufiger zu ſan dner Bruͤſte Soerhasvens e ruͤſte mehr, wie ruͤſten hin⸗ zvens Hehrſ. III. Ch. raoͤhulich, aus⸗ ge⸗ 642 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel. gedehnt werden, welches durchs Saugen geſchieht, oder die Mannsperſon muß einen ſchlaffen Koͤrper haben, fett und vollbluͤtig ſeyn, in welchem Fall der Theil des uͤberfluͤßigen Milchſafts in die erweiterten Bruſtgefaͤße eindringen und von ihnen abgeſondert werden kann. Bey Jungfern, die von Natur nachgebendere Bruͤſte haben, geſchieht das leichter, und wird nur eine Urſache erfodert, welche die Milch beſonders her⸗ beylockt, als das Saugen, oder eine andere Urſache, die eine groͤßere Menge Blut, das reich an Milch⸗ ſaft iſt, zu den Bruͤſten hinleitet. Dies kann beym unterdruͤckten Monatsfluß geſchehen, womit faſt immer ein Anſchwellen der Bruͤſte verbunden iſt, oder aus Vollbluͤtigkeit, aus einem Ueberfluß an Milchſaft ohne vorhergegangene Schwaͤngerung, und ohne Schwangerſchaft. In den Bruͤſten des Foͤtus beyderley Geſchlechts und der neugebornen Kinder iſt eine duͤnne, waͤßrige Milch enthalten, es iſt aber keine wahre Milch, ſon⸗ dern eine waͤßrige, truͤbe, milchigte Feuchtigkeit, wel⸗ che den Bruͤſten angeboren und eigen zu ſeyn ſcheint. Daß aber neugeborne Kinder eine ſolche Feuchtigkeit in den Bruͤſten haben, iſt nicht zu verwundern, da man alle Druͤſen bey einem Foͤtus und in der zar⸗ ten Die mit vielem Safte angeſchwollen ſieht. Warum von allen thieriſchen Saͤften blos die Milch natuͤrlicher Weiſe gemeiniglich ſauer wird. Weil die Milch noch viel von der ve getabiliſchen Natur zuruͤckbehaͤlt, und ſie nicht ganz eine thieri⸗ ſche Feuchtigkeit iſt. 8. War⸗ ſ allt z B ni Fen ihr⸗ Th i mu leic die An die rig⸗ gebe der Und fah eht, rper der rten . dert ſdere uurr rcl her⸗ ilch⸗ behin faſt 6 en ung , ſechts frige . ſimn wel⸗ heint. 7 iſchen War⸗ warum man zum Beſt Von der Empfaͤngniß. 643 8. Warum ſie ſo leicht den Rahm und Kaͤſe abſetzt. In einer friſchen Milch ſind die kaͤſigten, die Butter⸗ und waͤßrigten Theile unter einander ver⸗ miſcht, und bilden eine dem Anſehen uach homogene Feuchtigkeit. Dieſe Theile ſind aber in Anſehung ihrer ſpecifiquen Schwere verſchieden, daher fangen ſie an, wenn ſie ſich ſelbſt uͤberlaſſen werden, ſich allmaͤhlig von ihrer Verbindung unter einander zu trennen, und die Butter⸗, die fetten und leichten Theile gehen, wenn ſie entwickelt ſind, zur Ober⸗ flaͤche, die ſchwerern kaͤſigten Theile aber, welche nun noch ſchwerer als vorher ſind, weil ſie von der leichten Butter befreyet worden, ſinken zu Boden. 2. Warum ſie zu verſchiedenen Zeiten von Speiſe und Trank ſo verſchieden iſt u. ſ. w. Davon iſt der Grund angegeben worden. 10. Daß daher auch der Grund darin liegt, ten des Kindes eine gewiſſe Diaͤt vorſchreiben muß. M Folgende Regeln koͤnnen zum Beſten des neu⸗ gebornen Kindes daraus hergeleitet werden. 1. Kann es geſchehen, ſo iſt es beſſer, daß die Mutter ihr eigenes Kind ſelbſt ſtillt, als eine Amme. Denn das Kind iſt ſchon im Uterus an die muͤtterlichen Saͤfte gewoͤhnt, und die erſte waͤß⸗ rige und duͤnne Milch der Kindbetterin iſt dem neu⸗ gebornen Kinde zutraͤglicher, als die ſtaͤrkere Milch der Amme, die ſchon vor einiger Zeit geboren hat, und die Mutter ſelbſt entgeht auch dadurch der (Ge⸗ fahr, der ſie ſich bey der zuruͤckgetriebenen Milch aus⸗ SsS 2 ſetzt. 644 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel. ſetzt. Eine jede Mutter iſt auch nach dem Geſetz uf der Natur verbunden, ihr eigenes Kind zu ſtillen. rit Kann aber die Mutter nicht dazu beredet werden, die oder iſt ſie aus Mangel der Milch nicht dazu vermoͤ⸗ tenn gend, ſo muß eine Amme genommen werden, deren fi⸗ Wahl man dem Arzte zu uͤberlaſſen hat. des Bey einer Amme iſt das zu beobachten, daß ſie N geſund und munter iſt, daß ſie gute Saͤfte hat, jung iſt, her und keine verborgene Krankheit hat, daß ſie beſchei⸗ dei den, und weder dem Trunk, noch dem Zorne oder an⸗ nal dern Gemuͤthsbewegungen ergeben iſt, welche den ſich Koͤrper ſehr in Bewegung ſetzen. Denn die Ge⸗ muͤthsbewegungen ſchaden dem Kinde. Sie muß Oo ferner gute Milch in den Bruͤſten haben, die Warzen muͤſſen gehoͤrig gebildet und nicht zu dick ſeyn, auch he ſich gehoͤrig aufrichten, daß ſie von dem Kinde mit den Lippen umfaßt werden koͤnnen. me Die Guͤte der Milch wird nach dem Geſchmack, ſch dem Geruch, der Farbe und der Conſiſtenz beurtheilt. He Die Milch, welche ohne Geruch, milde, ſuͤß, weder ecl zu duͤnne noch zu dick, und nicht ganz weiß, ſondern— A blaͤulicht iſt, und die, wenn man einen Tropfen davon wi⸗ auf dem Nagel eines Fingers thut, weder zu geſchwind ſor und wie Waſſer herabfließt, noch an dem Nagel zu lan⸗ ge hoͤngen bleibt, wird fuͤr gut gehalten. Iſt die n Milch zu ſtark, ſo ſchadet ſie faſt immer, denn ſie ver hat mehr kaͤſigte Theile, und beſchwert den Magen 2 und die Gedaͤrme. V D . F. 691. D “DDW— Sobald der Foͤtus, welcher ſich auf alle Weiſe bey der Geburt bemuͤht, aNahft eiee atlts den G⸗ muß arzen, ach m mehr, den Pulsadergang zuſammen, und ver⸗ ſchließt ihn. Alles Blut wird ins rechte nack, heilt. weder dern daheon wind eſeh len. den, † nnnde deren Von der Empfaͤngniß. 645 Luft ausgeſetzt wird, ſo oͤffnet er die Stimm⸗ ritze (glottis), erweitert die Bruſt, und laͤßt die Luft zu. Die Lunge wird dadurch in ih⸗ rem ganzen Umfange entwickelt, deren Ge⸗ faͤße ausgedehnt und ihr Widerſtand gegen das Blut der Lungenpulsader verringert, da⸗ her es mit Gewalt in die freyen Gefaͤße ein⸗ dringt, es geht bey dem Pulsadergang (Ca- nalis arterioſus) vorbey, und fließt haͤufig und ſchnell in die Lungenblutader, es druͤckt die Klappe des eyföͤrmigen Lochs, ſchließt die Oeffnung zu, und alles Blut geht in die lin⸗ ke Herzkammer hinein, es wird ſaͤmmtlich herausgetrieben, druͤckt die Seiten der Aorta Herzohr, in den Blutbehaͤlter, und in die rechte Herzkammer getrieben, und von da zur Lunge gebracht. Das Othemholen geſchieht wie bey Erwachſenen, die Membran des ey⸗ foͤrmigen Lochs waͤchſt an deſſen Rand an, und der Pulsadergang wird in einen Band verwandelt. a) VESAL. 7. 10. P. 572. Wenn ein Kind zur Welt geboren iſt, ſo holt es gleich Othem, und ſchreyt, wenn es munter iſt, und wenn es angefangen hat Luft zu ſchoͤpſfen, ſo ereignen ſich in ſeinem Koͤrper allerhand Veraͤn⸗ derungen, und ſeine Saͤfte bekommen einen andern S Sos 3 Um⸗ 646 Funf und funfzigſtes Capitel. Umlauf. So lange es im Uterus iſt, iſt die Br. uſt⸗ hoͤhle enge, die Lunge klein, dicht, compakt, und es geht wenig Blut durch die Lunge, ſie ſinkt im Waſſer zu Boden, und hat nichts vor andern Eingeweiden voraus. Die ſehr große Leber, welche auger dem Pfortaderblut auch alles durch die Nabelvene zuge⸗ fuͤhrte Blut aufnehmen muß, nimmt nicht allein einen großen Theil des Unterleibes ein, ſondern ſie drengt auch das Zwergfell in die Hoͤhe in die Gegend der Bruſt. Das wenige Blut, welches durch die Lunge geht, wuͤrde zur Fortſetzung des Umlaufs nicht hin⸗ laͤnglich geweſen ſeyn, wenn es nicht durchs eyfoͤrni⸗ ge Loch und den Pulsadergang in den linken Blut⸗ behaͤlter und in die Aorta waͤre hingeleitet worden. Wenn das Kind aber geboren iſt, ſo veraͤndert ſich alles. Die zuſammengefallene dichte Lunge entwik⸗ kelt ſich, nachdem die Bruſt ſich erweitert, die Lun⸗ gengefaͤße entwickeln ſich, und werden von ihrem Druck befreyt. Das aus der rechten Herzkammer in die Lungenpulsader hereingetriebene Blut hat nun einen freyen und ungehinderten Weg durch die Lun⸗ gefoͤße, und wird vom Einathmen in einen gleichſam leeren Raum gelockt, es geht neben dem Pulsader⸗ gang vorbey, und fließt durch die Lungenaͤſte in den linken Behaͤlter (Sinus), denn es iſt nun kein Grund mehr da, warum das Blut durch den Pulsadergang in die Aorta fließen ſollte. Wie aber das in den Gefaͤßen ſtockende Blut gerinnt, ſein Geſaͤß verſtopft, und mit ſeinen Waͤn⸗ den zuſammenwaͤchſt, ſo muß alſo auch der Puls⸗ adergang zuſammenwachſen, und ſich verſchließen, ſobald ſich das Blut nicht mehr durch dieſen Gang bewegt. berv an lin⸗ der ſte war wiß men aden holn gan I181 Ab das oba als che, dur zur B (i den es ten ſit⸗ geſc die vor Bl tſt⸗ iden dem uge⸗ 1 inen 1 auch ſt. hin⸗ nn⸗ lut⸗ ſih dun⸗— tem— mer n. Lun⸗ ſam dere⸗ den nge Von der Empfaͤngniß. 647 bewegt. Von der Seite der Aorta faͤngt er ſich erſt an zuzuſchließen, nach der Lungenpulsader zu iſt er laͤnger offen, woraus man ſehen kann, daß der in der Aorta entſtandene Widerſtand die hauptſuͤchlich⸗ ſte Urſache iſt, warum der Pulsadergang zuſammen waͤchſt. Die Zeit, wenn er verſchloſſen wird, iſt unge⸗ wiß, ob er gleich fruͤher als das eyfoͤrmige Loch zuſam⸗ menwaͤchſt. Haller ſah, daß das Blut in dem Puls⸗ adergang ſchon am dritten Tag nach der Geburt polypoͤs, daß der Pulsadergang am 56ſten Tage ganz verſchloſſen, aber auch am goſten Tage und im 18ten Monate noch offen war. Dieſe verſchiedene Abbbbweichung haͤngt von der verſchiedenen Entwickelung der Lunge ab. Einige haben den Pulsadergang uͤber das dritte Jahr noch offen gefunden, aber dieſe Be⸗ obachtungen ſind ſetlen. Das eyfoͤrmige Loch ſchließt ſich zwar ſpaͤter als der Pulsadergang zu, aber aus eben der Urſa⸗ che. Denn beym Foͤtus gieng nur weniges Blut durch die zuſammengefallene Lunge, und nicht die Haͤlfte von dem, was aus der rechten Herzkammer zur Lungenpulsader gienge. Dieſe geringe Menge Blut war nicht hinlaͤnglich, die linken Blutbehaͤlter (Sinus) anzufuͤllen, folglich mugte das Blut aus dem rechten Herzohr in das linke uͤbergel hen, damit es den Mangel erſetzte. Die Klappe laͤßt dieſen zwey⸗ ten Weg leicht zu, und verhindert den entgegenge⸗ ſetzten. Hat aber das Kind ſchon mehrmals Othem geſchoͤpft, und hat ſich die Lunge erweitert, ſo daß die Lungengefaͤße nun eine groͤßere Menge Blut als vorher aufnehmen koͤnnen, ſo kommt auch mehr Blut aus den Lungenblutadern zum linken Blutbe⸗ SBS 4 haͤlter 648 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel. haͤlter als vorher. Dieſes Blut nimmt nach dem Verhaͤltniß zu, als die Lungengefaͤße durch oͤfteres Othemholen ſich immer mehr und mehr entwickeln. Sind die Lungengefaͤße ſo entwickelt, daß ſie alles Blut, welches von der rechten Herzkammer herausgetrieben wird, in den linken Behaͤlter zuruͤck⸗ fuͤhren, wo der ſchon verſchloſſene Pulsadergang der Lungenpulsader kein Blut mehr entzieht, ſo muß der Umlauf des Bluts durch das eyfoͤrmige Loch aufhoͤ⸗ ren. Denn das durch die Lungenarterien zuruͤckge⸗ hende Blut kommt ſo haͤufig zu, daß es den ganzen Behaͤlter und das linke Herzohr vollkommen ans⸗ fuͤllt, und es iſt kein Grund da, warum das Blut nun aus dem rechten Herzohr durch das eyformige Loch gehen ſollte. Daß das linke Herzohr mit Blut angefuͤllt iſt, waͤre ſchon hinlaͤnglich, den Durchgang des Bluts durch das eyfoͤrmige Loch zu verhindern, wenn es auch eine weite Oeffnung haͤtte, und mit keiner Klappe verſehen waͤre. Denn iſt die Aorta blos ſehr angefuͤllt, ſo verhindert dies den Durch⸗ gang des Blus durch den Pulsadergang, der keine Klappe hat. Nun iſt aber das eyfoͤrmige Loch uͤber⸗ dem mit einer Klappe bedeckt. Das durch die Lun⸗ genblutadern in der Quantitoͤt zuruͤckgehende Blut, als es aus der rechten Herzkammer herausgetrieben worden, fuͤllt nicht nur den linken Behaͤlter und deſ⸗ ſen Ohr vollkommen an, ſondern druͤckt auch die Klappe, die groͤßer als das Loch iſt, an die Raͤnder des eyfoͤrmigen Lochs, wenn dieſe Hoͤhle angefuͤllt iſt, und um ſo ſtaͤrker, je genauer es den linken Behaͤl⸗ ter anfuͤllt. Auf die Art wird das eyfoͤrmige Loch mit der Klappe verſchloſſen, welche ſich nach dem rechten kech an des mie der die zw wi det ein du en du de ſen ſt dem teles ln. ſſie mmer rtück⸗ der der kae⸗ nzen ans⸗ Blut mige Blut gang ern, tt brta rch⸗ keine ber⸗ un⸗ Nlut, eben deſ⸗ die nder hal⸗ Loch dem hten Voon der Empfaͤngniß. 649 rechten Herzohr nicht hinbegeben kann, theils weil es angefuͤllt iſt, als auch, weil die Klappe zur linken Wand der Scheidewand gehoͤrt, und uͤber den Rand des Lochs heruͤber geht. Aber die Klappe kann auch nicht linkerſeits hinweichen, wie ſie vorher gewichen war, weil der angefuͤllte linke Behaͤlter widerſteht, der vom Lungenblut ausgedehnt wird. Wie nun die Klappe auf keine Seite hinweicht, und mitten zwiſchen den beyden Kraͤften iſt, ſo kann das Blut nicht durchs eyfoͤrmige Loch durchgehen. Durch das wiederholte Andruͤcken der Klappe an die Raͤnder des eyfoͤrmigen Lochs, und durch das Reiben dieſer Theile geſchieht es, daß ſie fruͤher oder ſpaͤter unter einander zuſammenwachſen. Haller glaubt, daß durch das Aneinanderreiben dieſer Theile ein zaͤher gallertartiger Saft ausſchwitze, wie dies ſonſt bey entzuͤndeten Theilen geſchieht, und daß die Klappe durch dieſen Leim an dem eyfoͤrmigen Ring verwachſe. Das eyſoͤrmige Loch verſchließt ſich mit mehrerer M kuͤhe, als der Pulsadergang, denn dieſen verſtopft das darin enthaltene, ſtockende und zuſammenwach⸗ ſende Blut, zwiſchen den Raͤndern der K Klappe und des eyfoͤrmigen Lochs iſt aber kein zur Stockung des Bluts bequemer Raum. Daher ſchließt ſich dies eyfoͤrmige Loch ſelten einige Tage, Wochen oder Mo⸗ nate nach der Geburt, obgleich Erempel davon da ſind, ſondern gewoͤhnlich erft nach einigen Jahren, indeſſen iſt es auch bey Erwachſenen noch offen, und ſeloſt anſehnlich offen. Bey Erwachſenen kann das eyfoͤrmige Loch, wenn es auch offen iſt, keinen großen Nutzen haben, S 6 5 denn 650 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel. denn ſolche Perſpnen koͤnnen der Luft oder des Othem⸗ holens nicht entbehren, denn ob es gleich offen iſt, ſo wird doch, weil der linke Behaͤlter mit dem Lungenblut angefuͤllt iſt, das Blut verhindert, durch dieſe Oeffnung durchzugehen, als wenn es zugeſchloſſen waͤre, und wuͤrde auch der Durchgang des Bluts durch das off⸗ ne ey yfoͤrmige Loch beyen Erwachſenen nicht verhin⸗ dert, ſo koͤnnte es den Mangel des Othemholens doch nicht erſetzen, denn er erſetzt ihn auch beym Foͤ⸗ tus nicht, und es wuͤrde ihm, ohne den Pulsader⸗ gang, der viel weiter iſt, wenig nuͤtzen. Daher koͤnnen diejenigen, bey welchem das eyfoͤrmige Loch offen geblieben iſt, das Othemholen ſo wenig ent⸗ behren, als ſolche, bey welchen es ſich verſchloſſen hat, denn das wenigſte Blut geht beym Foͤtus durch das eyfoͤrmige Loch, mehreres durch die Lungengefaͤße, ob ſie gleich zuſammengefallen ſind, und das mehrſte durch den Pulsadergang. Es kann aber vielleicht geſchehen, daß, ehe der Pulsadergang zuſammen⸗ gewachſen iſt, und beyde Wege noch offen ſind, der Tod nicht gleich erfolgt, wenn das Othemholen un⸗ terdruͤckt iſt, welches ein von Bohn beſchriebener Fall zu beweiſen ſcheint, da eine Frauensperſon heimlich gebar, und das Kind mit dem Mutterkuchen und den zerriſſenen Membranen in die Erde vergrub, welches aber einige Stunden nachher lebendig wieder ausgegraben wurde. Sind die Wege verſchloſſen, und hat ſich der Umlauf des Bluts veraͤndert, ſo erfolgen auch an⸗ dere Wirkungen. Die rechte Herzkammer, welche mit der linken beym Foͤtus einerley Dicke hatte, und faſt gleich war, wird nun duͤnner und erweitert ſich, da ſie — — = — — S=. E =- inn we den zun un lle u He ein A ob⸗ E A dee du N n T zu, an emn⸗ ,ſ blut ung und of⸗ hin⸗ ens Fo⸗ der⸗ her och ent⸗ hut, des ße, tſte icht ſen⸗ un⸗ er ſont hen i, Von der Empfaͤngniß. 654 ſie nun alles Blut aus der Hohlader, weil das ey⸗ foͤrmige Loch verſchloſſen iſt, erhaͤlt, wovon ihm ein Theil vorher durch dieſes Loch entzogen wurde. Die Muͤndung der Aorta, welche bisher kleiner war, als die Muͤndung der Lungenpulsader, nimmt nun im Diameter zu, weil die ganze OQuontitaͤt Blut, welche die rechte Herzkammer in die Lunge wirft, in den Blutaderſack (Sinus) und das linke Herzohr zu⸗ zuruͤckgeht, daher wird auch die Muͤndung der Aorta nun mehr wie vorher ausgedehnt, denn vorher gieng blos das Blut, welches durch die zuſammengefallene Lunge, und durch das eyf Rni Loch zu den linken Herzhoͤhlen kam, durch die Muͤndung der Aorta, und ein großer Theil Blut war unter der Muͤndung der Aorta durch den Pulsadergang eingefloſſen. Weil aber, nachdem die Nabelarterien gebunden ſind, der Widerſtand in der Aorta, und beſonders bey deren Ende groͤßer iſt, ſo wird alſo auch die Maͤndung der Aorta nun etwas mehr, als nach dem Verhaͤltniß des hinzukommenden Bluts erweitert, daß die Muͤn⸗ dung der Aorta beym Erwachſenen etwas groͤßer iſt, als die Muͤndung der Lungenpulsader. Sind die Kabelarterien gebunden, ſo dehnt das Blut der Aorta die uͤbrigen ihnen nahe gelegenen Aeſte nun mehr aus. Daher nehmen die im Becken gelegenen Theile, und beſonders die untern Gliedmaßen mehr zu, welchen der Nabel bisher das viele Blut, das anderwaͤrts hingeleitet wurde, entzog. . 60092. Iſt auch der Nabelſtrang an der Haut abgebunden, ſo fließt nichts durch ſeine Blut⸗ ader 4 3532 2 Fuͤnf und funfzigſtes Capieel. ader in die 2 eber; die Blutader verwandelt ſich in einen Band. Das ſchon ſchneller in eve⸗ gung geſetzte Blut der Poylier druͤckt en ſchiefen Blutader gang, daß er zu einem Lign den wird. Zugleich verwachſen auch die verſchloſſenen Nabelpt ulsadern bald. . Die Nabelblutader fuͤhrt kein Blut mehr zur Leber, wenn der Nabelſtrang gebunden iſt. Das noch in ihr enthaltene Blut verwaͤchſt mit ihren noch en⸗ ger gewordenen Waͤnden, und die Blutader verſchließt ſich, da ſie nicht mehr gebraucht wird, und wird in eine Art eines Bandes verwandelt, welcher das run⸗ de Leberband heißt. Dieſe Berwachſung geſchicht bald nach der Geburt, obgleich die Zeit nicht genau angegeben wer⸗ den kann. Allmaͤhlig verſchließt ſich auch der Blutader⸗ gang, weil die Nabelblutader kein Blut mehr zu⸗ fuͤhrt, welches ſie ſonſt doppelt ſo viel, als die Pfort⸗ ader, zugeführt hatte. Dieſe Menge Blut konnte nicht durch die Aeſte der ſortader durchgehen, da⸗ her mußte die Natur einen beſondern Blutadergang anlegen, wodurch zwar nicht alles Blut aus der Nabelblutader, ſondern ihr uͤberfluͤßiger Theil in die Hohlader konnte uͤbergefuͤhrt werden. Wie aber die Nabelblutader ihre Wirkung ver⸗ loren, ſo geht weniger Blut durch die Pfotader zur Leber, und brauchte alſo der Gang nicht offen zu bpleiben, denn das zugefuͤhrte Blut wird durch die Aeſte der Pfortader vertheilt, und nun fließt es um ſo leichter durch die Aeſte, da ſie vorher außer dem Blut elt in ckt em zur um dem— lut Von der Empfaͤngniß. 653 Blut der Pfortader auch viel Blut aus dem Na⸗ belſtrang gefuͤhrt haben. Das Blut, welches zur Leber gefuͤhrt wird, fließt alſo nun leicht blos durch die Aeſte der Pfortader, und die vorher ſehr große . S1⸗ 6 „ . Leber wird kleiner, begiebt ſich immer mehr un⸗ ter die Rippen, und giebt der entwickelten Lunge mehr nach. Warum ſich aber der Blutadergang verliert, daruͤber ſind die Meinungen verſchieden. Er ent⸗ ſpringt von der Seite des linken Aſtes der Pfort⸗ ader, verbindet ſich mit ihr unter einem geraden Win⸗ kel, und iſt der Nabelblutader gerade entgegen geſetzt. Das durch die Nabelblutader zugefuͤhrte Blut liegt gerade auf dem Blutadergang. Eine unmittelbare Kraft iſt aber immer ſtaͤrker, als ein ſchiefer oder Seitendruck. Wie nun durch die unterbundene Nabelblutader kein Blut ehr zugefuͤhrt wird, ſo druͤckt das durch den linken Aſt der Pfortader flieſ⸗ ſende Blut den Blutadergang nur von der Seite, unmittelbarer aber druͤckt es alle andere Aeſte der Leber, die unter ſpitzen Winkeln entſprungen ſind. Der Seitendruck des Bluts aus dem linken Aſt der Pfortader in den Blutadergang iſt nun ge⸗ ringer, als der unmittelbare Druck des Bluts aus der Rabelblutader in dieſem Gang geweſen iſt, die Menge Blut iſt aber auch um zwey Drittel weniger, als vorher, da die Nabelblutader das Blut zufuͤhr⸗ te, folglich iſt auch der Druck auf dieſen Gang aus der Urſache geringer, da die Aeſte der Pfortader vorher außer den vom Unterleibe zuruͤckgehenden Blut auch einen großen Theil Blut vom Nabel⸗ ſtrang fuͤhren mußten, das Blut aber nun blos aus dem 654 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel. dem Unterleibe zur Leber gefuͤhrt wird, ſo iſt der Um⸗ fang dieſer Aeſte ſo groß, daß ſie jenes Blut leicht aufnehmen und durchlaſſen, und der Widerſtand iſt in dem Betracht in dieſen 2 leſten geringer, als er vorher war, da ſie eine große Moͤnge Blut aufneh⸗ men mußten, denn der Blutadergang laͤßt faſt nur 1½ Blut vom Nabelſtrang durch, alles uͤbrige geht durch die uͤbrigen Aeſte. Außerdem, daß das Blut der Pfortader wegen der Seitenrichtnng des Blutadergangs weniger auf ihn druͤckt, und eine geringere Menge Blut die Pfortader bey der Lage des Blutadergangs draͤngt und ausdehnt, ſo iſt nun anch der Weg durch die uͤbrigen Aeſte der Pfortader bequemer und leichter. Aus dieſen Gruͤnden geht das Blut der Pfortader groͤßtentheils neben dem Blutadergang vorbey, und fuͤllt die uͤbrigen weniger widerſtehenden Aeſte, die gerade mit dem Stamm fortgehen, aus. Wie nun der Blutadergang weniger ausgedehnt wird, ſo faͤngt er theils wegen ſeiner eigenen Elaſticitaͤt an in ſei⸗ nem Umfange abzunehmen, und widerſteht in eben dem Verhaͤltniß dem Blute, deſſen Druck taͤglich abnimmt, bis es endlich ſtockt, und mit der Wand des Blutadergangs zuſammenwaͤchſt. Im dritten Konat nach der Geburt verſchließt er ſich gewoͤhn⸗ lich, und bisweilen fruͤher. Die Nabelpulsadern wachſen ebenfalls bald nach der Geburt zuſammen, ſintemal das Blut, wenn der Nabelſtrang abgebun⸗ den iſt, auf ein blindes Ende anſtoͤßt, und in den Canaͤlen, wo der Durchgang verengert wird, ſtockt. Am 3ten, 5ten, 6ſten Tage hat man ſie ſchon ver⸗ ſchloſſen, aber noch nicht ganz verſchloſſen geſunden. ind in und einn ten zu⸗ dar tur Be⸗ das Kn gen ſen ſer geh he K kon der en ie gt die er Von der Empfaͤngniß. 655 Sind die Arterien gebunden, ſo wird das Blut in die benachbarten Aeſte der Gefaͤße des Beckens und in die Staͤmme der Lendengefaͤße haͤuſiger her⸗ eingetrieben, und nun fangen die aͤußern bisher zar⸗ ten Glieder und die in dem Becken gelegenen Theile zuzunehmen. Warum dies nicht fruͤher geſchieht, davon fuͤhrt Mayer in ſeiner Beſchreibung des M. C. B. 5. S. 300. folgenden Grund an. Die Ra⸗ tur ſcheint bey der Ableitung des Bluts aus dem. Becken auch die Abſicht gehabt zu haben, nemlich das Becken des Foͤtus ſowol in Anſehung ſeines Knochenbaues, als auch in Anſehung der darin lie⸗ genden Zeugungstheile laͤnger unausgearbeitet zu laſ⸗ ſen, als deſſen uͤbrige Theile, denn das breitere groͤſ⸗ ſere knoͤcherne Becken haͤtte die Geburt des Kindes gehindert, und die Zeugungstheile durften nicht fruͤ⸗ her vollkommen ausgebildet werden, bis der uͤbrige Koͤrper auch zu dem Grade der Vollkommenheit ge⸗ kommen war, daß er hinreichende Staͤrke beſaß, die Zeugungsgeſchaͤfte auszufuͤhren. §. 6093. Hat das Kind angefangen Othem zu holen, ſo wird der ſchwarze, zaͤhe, glaͤnzende, dem Opium aͤhnliche Unrath, welcher die Darmunreinigkeit des neugebornen Kindes (meconium) heißt, fortgetrieben, und die Urinblaſe auf eben die Art, wenn ſich der Urachus zuſammengezogen, durch die Harn⸗ roͤhre, wie bey Erwachſenen, ausgeleert. In 656 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel. In der Zeit, daß der Foͤtus ſich im Uterus aufhaͤlt, haͤuft ſich die Unreinigkeit in den Gedaͤrmen— an, ſelten wird etwas von ihr in dem Schaafhaͤut⸗ chen (amnion) abgeſetzt, ob dies gleich nicht un⸗ moͤglich iſt, weil das Othemholen nicht nothwendig dazu erſoderlich iſt. Das Othemholen des zur Welt gebornen Kin⸗ des, und der Druck des Unterleibes traͤgt allerdings viel zur Ausſonderung der Darmunreinigkeit bey, es iſt aber nicht die einzige Urſache, denn das Kind hat nicht beſtaͤndig Leibesoͤffnung, wenn es angefan⸗ gen hat Othem zu holen, ſondern ſie muß oft erſt durch Medikamente bewirkt werden. Ein eigner Reiz der Gedaͤrme von der angehaͤuften, und we⸗ gen ihrer Menge oder ihrer Schaͤrfe reizenden Darm⸗ unreinigkeit wird dazu erfodert. 2=èðèòWð Hat das Kind mit der Milch Luft eingeſchluckt, oder geht die Luft von freyen Stuoͤcken in den Magen und in die Gedaͤrme herunter, ſo iſt die Darmunrei⸗ nigkeit der Beruͤhrung der Luft ausgeſetzt. Die Luft beſchleunigt aber das Verderben der zur Faͤul⸗ nig geneigten Koͤrper, daher nimmt die Schaͤrfe zu, und die Daͤrme des Kindes werden zur Ausleerung gereizt, welche der Druck des Unterleibes befoͤrdert. Dies iſt auch bey der Urinblaſe anzunehmen, welche zu ihrer Ausleerung nicht allemal des Othemholens bedarf, wie angegeben worden iſt. Nun wird aber dies deſto leichter geſchehen koͤnnen, weil die Blaſe blos die Kraft des Schließmuskels und der aͤußern Luft zu uͤberwinden hat, da vorher das angefuͤllte Schaafhaͤutchen und die zuſammenziehende Kraft des Uterus, der das Ey zunaͤchſt umgiebt, ihr deeſa⸗ 694. 1 Uterls edärtnen 1 aafhaut⸗ nicht un⸗ thwendig nen Kin⸗ lerdings keit bey, angefan⸗ oft erſt n eigner und we⸗ . Daru⸗ ſbuck, Magen mmunre⸗ “ Fanb zleerung fordert. welche nholens itd aler . außern gefülte raftdes ſtand. 694. Von der Empfaͤngniß. 657 F. 694. Aus dieſem allen laſſen Fragen leicht ſen allen laſſen ſch folgende 1. Was traͤgt der Vater und die Mut⸗ ter zur Erzeugung des Kindes beyy 2.. Was hat die Unfruchtbarkeitl WMans, die tbarkeit Manns⸗ und Frauensperſonen fuͤr feit de Saamen Dach char ire 8 enn winnlichen hervorgebracht werden? unſt emn Menſch 4. Iſt wol eine Frauensperſon aus ir⸗ gend einer natuͤrlichen Urſache ohne Bey⸗ wohnung einer Mannsperſon geſchwaͤngert worden? 5. Iſt das Blut beym Monatsſluſſ. boͤsartig und giftig, oder fuͤr unrein biiſſ einen Auswurf zu halten? 6. Erzeugt die Frauenspen „ 4 . . . . n ein wirklichen fruchtbaren Saamen nlon oern zur Fortpflanzung bey? 7. Bildet die Vermiſchung, das Auf⸗ wallen, die Gaͤhrung beyderley Saamens, oder eine andere Wirkung den meonſepſi Koͤrper? Wirkung den menſchlichen zur Empfaͤngniß mit Zuverlaͤ eigener Ort ben werden 7 . mit Zuverlaͤßigkeit angege⸗ Hoerhaavens Lehrſ. III. Ch. Tt 3, 658 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel. 9. Giebt die Frauensperſon, außer der Waͤrme und der Nahrung, dem Foͤtus die Bildung? Kann man dies aus der Wir⸗ kung der Einbildungskraft der Schwangern ſchließen? 10. Was iſt die Befruchtung? 11. Woher nehmen die drey Haͤute des Materie und ihrer Urſache? 12. Woher entſteht der Mutterkuchen, die Nabelſchnur? Auf was Art iſt der Foͤ⸗ tus mit ihm verbunden? 13. Wird der Foͤtus durch den Mund, durch die Nabelſchnur, oder durch beydes ge⸗ naͤhrt? Wie iſt dies der Zeit der Empfaͤng⸗ niß nach verſchieden? 194. Erhaͤlt der de, Gefaͤße und Glieder zugleich? Oder veraͤndert er ſeine Geſtalt, ſo daß er erſt ei⸗ nem Fiſchchen, hernach einem Amphibium, und endlich einem Othemholenden am aͤhnlich⸗ ſten iſt? Holt der Foͤtus im Uterus Othem, und genießt er da die Luft? 15. Entleert er ſich der Exkremente im Uterus? und warum nicht? Zeigt die in der Mutterſcheide vorgefundene oder heraus⸗ gefallene Darmunreinigkeit an, daß der Foͤ⸗ tus geſtorben iſt, oder etwas anders an? 16. Fin⸗ Foͤtus ihren Urſprung in Anſehung ihrer Foͤtus b) alle Eingewei⸗ NVe gere das beſ⸗ zur be Fuf und wele und lde er ſ fny freye Verbindung durrc eine Wunde, durch t 2 Von der Empfaͤngniß. 659 16. Findet eine Ueberſchwaͤngerung (Superſoetatio) Statt? Warum iſt ſie ſo ſehr ſelten, wenn ſie jemals geſchieht? 17. Warum hangen Zwillinge, Dril⸗ linge oder Vierlinge, wie es einem Un⸗ achtſamen ſcheint, an einem Mutterkuchen, da doch ein jeder ſeine eigene Nabelſchnur und Haͤute hat? Warum ſind ſo viele Eyer⸗ chen mit einem Kelch verwachſen? Wird das inmmer und allenthalben fuͤr wahr befunden? Sind Zwillinge oft zuſammengewachſen? 18. Woher kommt es, daß Schwan⸗ gere einen Eckel empfinden und ſich brechen, daß ſie Ohnmachten, ein Schaudern, einen beſondern Appetit (vica), eine Haͤrte, einen Schmerz, und eine Geſchwulſt in den Bruͤ⸗ ſten haben? Warum werden ſie mager? Warum bleibt der Monatsfluß bey ihnen zuruͤck? Warum ſind ſie engbruͤſtig, warum haben ſie einen Huſten, Krampfadern an den Fuͤßen, Schenkeln, Lenden, am Unterleibe, und warum fallen ſie leicht? 19. Woher kommts, daß der Foͤtus e), welcher mit der lebenden Mutter verbunden, und mit dem Schaafhaͤutchen allenthalben bedeckt iſt, ſo ſanft ruht? Warum bemuͤht er ſich ſo ſehr Othem zu holen, ſo bald dieſe eine 669 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel. eine Trennung von der Mutter, oder durch ihren Tod gehoben iſt? 20. Warum lebt das Kind d) noch uͤber eine halbe Stunde im Uterus, wenn die Mutter geſtorben iſt? a) RoHAULT. oſffſ ann fiſ. 6. 7. b) RUYSCH Th 10. p. 74. T. I. f. 3.72. T. 3. fr. cC) VFSAL. 7 I0. p. 272 d) KRokAUrT oſſ. ann. fiſ. p. 53. r1. Was traͤgt der Vater und die Mutter zur Erzeugung des Kindes bey Nach dem Evolutionsſyſtem, welches den Ver⸗ S ſuchen mehr entſpricht, und die wenigſten Schwie⸗ rigkeiten hat, enthaͤlt die Mutter den Keim des Foͤ⸗ tus, und ſie giebt ihm ſeinen Aufenthalt und ſeine Nahrung, der maͤnnliche Saamen iſt aber die er⸗ weckende Urſache, welche den kleinen in dem muͤtter⸗ lichen Ey verborgenen Embryo gleich un aus dem Schlaf erweckt, und er giebt ihm zuerſt die Bewe⸗ gung zum Leben, oder iſt ſie ſchon in dem Keim ge⸗ weſen, ſo nimmt ſie dadurch ſo zu, daß alle Orga⸗ ne entwickelt werden. chen? Wenn Mannsperſonen, weil ſie caſtrirt ſind, die Hoden fehlen, oder das maͤnnliche Glied durch Krankheit verdorben, oder die Geburtsglieder durch jugendliche Suͤnden gelitten haben, wenn die maͤnn⸗ liche Ruthe ſich nicht gehoͤrig aufrichtet, oder ſie ſich nicht gehoͤrig aufrichten kana, oder der ſonſt gute Saa⸗ die 2. Was hat die unftuchtbatket fuͤr Urſa⸗ del k⸗ eun Von der Empfaͤngniß. 661 Saamen aus der Harnroͤhre nicht herausgeſpritzt wer⸗ den kann, wenn z. B. die Proſtata verhaͤrtet, oder die Schnellermuskeln zu ſchwach ſind, ſo geben ſie bey Mannsperſonen Urſachen zur Unfruchtbarkeit ab. Bey Frauensperſonen entſteht eine Unfrucht⸗ barkeit, wenn die Eyherſtoͤcke verhaͤrtet, durch eine Speckgeſchwulſt verdorben, oder durchs Alter verhaͤr⸗ tet ſind, wenn die Muttertrompeten verſtopft ſind, wenn der Uterus zu ſteif oder auch zu ſehr erſchlafft iſt, wenn der Muttermund, das Jungfernhaͤutchen, oder die Schaamlefzen zuſammengewachſen ſind, wel⸗ che letztere Fehler aber gehoben werden koͤnnen. Bey beyden Geſchlechtern koͤnnen die angege⸗ benen Fehler, als auch die Gleichguͤltigkeit der Ehe⸗ leute gegen einander, und der Mangel an wahrer Liebe, ohne daß Fehler vorhanden ſind, Urſachen der Unfruchtbarkeit ſeyn. Es fehlt nicht an Exem⸗ peln, daß getrennte unfruchtbare Ehen durch eine anderweitige vollzogene Ehe fruchtbar geworden ſind. Dies iſt eine relative Unfruchtbarkeit. 3. Kann blos aus dem maͤnnlichen Saa⸗ men ein Menſch hervorgebracht werden? Dies iſt eine Traͤumerey des Paracelſus, die keiner Widerlegung bedarf. 4. Iſt wol eine Frauensperſon ohne Bey⸗ wohnung eines Mannes geſchwaͤngert worden? RM dies unmoͤglich iſt, iſt leicht einzuſehen. Iſt das Blut beym Monatsfluß boͤs⸗ artig? Tt 3 Es 662 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel. Es iſt ein reines gutes Blut, ſo wie das, was aus der Ader gelaſſen wird, oder durch Verwundun⸗ gen aus einem geſunden Koͤrper ausfließt. Durch Krankheiten kann es aber fehlerhaft werden. P 6. Erzeugt die Frauensperſon einen wirkli⸗ chen fruchtbaren Saamen? Daß die fuͤr den weiblichen Saamen gehaltene Feuchtigkeit ein Schleim iſt, welcher aus den Hoͤhlen des Mutterhalſes, und den Nabothſchen Saͤckchen ausfließt, iſt an ſeinem Orte angegeben worden. 7. Bildet die Vermiſchung beyderley Saa⸗ mens Den menſchlichen Koͤrper? Dies iſt laͤngſt widerlegt worden. 8. Iſt ein gen iſer eigener Ort zur Em⸗ pfaͤngnis? Boerhaave glaubte, daß die Empfaͤngniß ſo⸗ wol in den Eyerſtoͤcken, in den Muttertrompeten, und im Uterus, wo der maͤnnliche Saamen zum Eychen kaͤme, geſchehen koͤnnte. Allein Marherr hat beym §. 674. darzuthun ſich bemuͤht, daß die Empfaͤngniß im Eyerſtock geſchieht, und daß das Eychen ſpaͤter zum Uterus kommt. Der gewiſſe und eigene Ort zur Empfaͤngniß waͤre alſo hiernach der Cherſtock. Der Ort der Schwangerſchaft iſt aber nicht immer gewiß, denn es kann der Foͤtus in den Pruttertrompeten und in den Eyerſtoͤcken auswach⸗ ſen, daß der Uterus leer bleibt, ob er gleich das nathrliche und eigene Behaͤltniß des Foͤtus iſt. Daß aber die Meinung, die Empfaͤngniß geſchaͤhe blos im Eyerſtocke, nicht von allen angenommen wird. ql B E W in⸗ ne en en a⸗ ſo⸗ en, m ert die ind der ber den ch⸗ as ſt. ahe nen id. Von der Empfaͤngniß. 663 wird, iſt bey der Erktrung des §. 674. angegeben worden. 9. Giebt eine Frauensperſon dem Kinde außer der Waͤrme und der Nahrung auch die Bildung? Kann man dies aus der Wirkung der Einbildungskraft der Schwangern ſchließen? Diies iſt eine ſchwer zu entſcheidende Frage. Das Kind iſt bald dem Vater bald der Mutter aͤhnlich, bisweilen keinem von beyden, oft aber auch beyden. Bedenkt man dies, ſo ſieht man, daß nichts ſicheres davon geſagt werden kann. Hat aber die Einbildungskraft der Schwangern eine Wirkung auf das Kind, ſo ſcheint es, daß man den Schluß ma⸗ chen kann, wie die Mutter außer der Nahrung und der Waͤrme auch zur Bildung des Kindes beytrage. v. Swieten fuͤhrt einen Fall in ſeinen Com- mentar. T. 3. J. 1075. von einem ſchoͤnen F Frauen⸗ zimmer an, welche ihn wegen hyſteriſcher 5 Zufaͤlle um Rath fragte, dieſe hatte im Nacken eine Raupe, die vielfarbig war, und der die Haare in die Hoͤhe ſtanden. Kein Ey konnte dem andern aͤhnlicher ſeyn, als dieſe einer wirklichen Raupe war, welche uͤber die Haut hervorſtand. Die Mutter verſicherte, daß ihr, wie ſie mit dieſem Frauenzimmer ſchwan⸗ ger gegangen, eine Raupe in den Nacken gefallen, welche ſie mit Muͤhe haͤtte wegnehmen koͤnnen. Auch hierin iſt Boerhaave ein wichtiger Augenzeuge, wel⸗ cher eine ſehr kluge und angeſehene Frau kannte, der bey ihrer Schwangerſchaft eine Maulbeere auf die Naſe fiel, und ihr Kind kam mit einer foͤrmlichen Maulbeere auf der Naſe auf die Welt, die jedes⸗ Tt 4 mal 664 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel. mal zunahm, wenn der Baum reife Fruͤchte trug. Solche Merkmale heißen Muttermaͤler. Obgleich die mehreſten Geſchichten von Muttermaͤlern unge⸗ gruͤndet ſind, und ſie ſich nicht allemal auf eine jede Einbildungskraft einer Schwangern einfinden, die Sache ſich auch nicht erklaͤren laͤßt, und auch viele alle Wirkung der Einbildungskraft auf den Foͤtus verwerfen, ſo bleibt doch das Vermoͤgen der Ein⸗ bildungskraft hoͤchſt wahrſcheinlich, da viele glaub⸗ wuͤrdige Perſonen uns ſo merkwuͤrdige Exempel von der Wirkung der Einbildungskraft erzaͤhlen. Wirkt aber auch die Einbildungskraft bey Schwangern gewiß auf das Kind, ſo iſt doch dar⸗ aus noch nicht die Folge zu ziehen, daß die Mutter nach dem natuͤrlichen und gewoͤhnlichen Geſetßz dem Kinde die Bildung giebt. Denn die von der Ein⸗ bildungskraft entſtandene Wirkung iſt widernatuͤr⸗ lich und gegen den gewoͤhnlichen Lauf der Natur, und kann bis jetzt nach den Geſetßzen der Ratur nicht erklaͤrt werden. 10. Was iſt die Befruchtungg Nach dem Boerhaaviſchen Syſtem geſchieht ſie, wenn ein Saamenthierchen ins weibliche Ey eingedrungen, und die Feuchtigkeit des Eyes die er⸗ regende Urſache iſt. Nach dem Syſtem der Zeu⸗ gung aus dem Ehy geſchieht die Befruchtung, wenn der maͤnnliche Saamen zum weiblichen Ey kommt, und in ihm den verborgenen Embryo erweckt. Oder ſie geſchieht, wenn durch den Beytrag aus den Ho⸗ den beyderley Geſchlechter in der Gebaͤhrmutter ein Menſch, durch eine Aneinanderreihung von Theil⸗ . chen e⸗ cht Ey er⸗ en⸗ enn int, der ein il⸗ Gen Von der Empfaͤngniß. 66 5 chen allmaͤhlig zur Vollkommenheit gebracht wird. Man mag die Kraft, die dieſes bewirkt, nennen, wie man will, mit den Alten, vis plaſtica, mit Needham und Spallan ani vegetirende Kraft, mit Blumenbach Bildungstrieb, oder bildende Kraft, oder mit anderen Lebenskraft. 11. Woher nehmen die drey Haͤute des Foͤ⸗ tus ihren Urſprung? Dieſe Membranen ſcheinen i in dem kleinſten und unſichtbaren Ey ſchon gegenwaͤrtig zu ſeyn. 12. Woher entſteht der Mutterkuchen, der Nabelſtrang, und wie iſt der Embryo mit ihm verbunden? Der Mutterkuchen iſt ein Theil vom Eychen, und ſcheint vom Anfange in ihm zu ſeyn. So bald das Eychen ſichtbar wird, bemerkt man auch den Anfang des Mutterkuchens. Die Nabelſchnur, de⸗ ren erſte Spur man am Gnde der dritten Woche der Schwangerſchaft zu erblicken pflegt, iſt eine lan⸗ ge einem gedrehten Stricke aͤhnliche Fortſetzung des Mutterkuchens, welche dieſen Namen von ihrer Ge⸗ ſtalt, und davon, daß ſie ſich in den Nabel des Kin⸗ des verliert, erhalten hat. Sie erſcheint im Ey faſt zu gleicher Zeit mit dem erſten Anfange des Foͤtus, und iſt Anfangs nur ein ſehr kurzer, aber verhaͤlt⸗ nißmaͤßig und beſonders in der Naͤhe des Nabels dicker Faden, an welchem das Kind haͤngt, wird aber nachher bey deſſen allmaͤhligem Wachsthum im⸗ mer laͤnger, und dabey im Verhaͤltniß gegen den Foͤtus duͤnner. Mayers Beſchreibung des M. C. B. 5. S. 284. 666 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel. 13. Wird das Kind durch den Mund, durch, die Nabelſchnur, oder durch beydes ernaͤhrt? u. d. uͤbr. Hieruͤber iſt bey der Erklaͤrung des §. 682. geredet worden. 14. Erhaͤlt der Foͤtus alle Eingeweide, Ge⸗ faͤße und Glieder zugleich? Nach beobachteten Erſcheinungen bey der Ent⸗ wickelung bebruͤteter Eyer iſt das glaublich, welche hier zu wiederholen uͤberfluͤßig waͤre. Veraͤndert er ſeine Geſtalt, daß er erſt ei⸗ nem Fiſchgen, hernach einem Amphibium aͤhnlich iſt? u. ſ. w. Dies kann nicht dargethan werden, denn die Erzeugung eines Inſekts iſt anders als eines Men⸗ ſchen, bey welchem keine Verwandelung Statt findet. Holt das Kind im Uterus Othem, und ge⸗ nießt er da die Luft? Daß der mitten im Waſſer ſchwebende und in Haͤuten allenthalben eingeſchloſſene Foͤtus keine Verbindung mit der Luft hat, und alſo auch keinen Othem holen koͤnne, iſt gewiß. Ob er aber, wenn die Waͤſſer geſprungen ſind, unter der Geburt in der „Mutterſcheide Othem holen kann, ſcheint Marherrn nicht ganz unmoͤglich zu ſeyhn, Daniel haͤlt aber in ſeiner Commentat. de infant. nuper nator umbilico et pulm. S. 178. daſuͤr, daß das Kind, wenn die Meinbranen zerriſſen, und die Waſſer ausgelaufen ſind, weder im Uterus noch in der Mutterſcheide Othem holen koͤnne, weil das Othemholen nicht Statt Von der Empfaͤngniß. 667 Statt habe, wenn nicht alle Theile, die es bewir⸗ ken, geboren und frey ſind; ſintemal die Bruſt des Kindes von der großen Leber, von den von der Darmunreinigkeit ſtrotzenden Gedaͤrmen, von dem ſich Kark⸗ zuſammenziehenden Uterus, von der unbe⸗ quemen Lage des Kindes in der Mutterſcheide, und weil die Haut des Damms (perinaeum), und die Theile, welche bey der Mutterſcheide liegen, Wider⸗ ſtand leiſten, und dies auch durch die Lage des Mut⸗ termundes, welche gemeiniglich gegen die Aushoͤh⸗ lung des heiligen Beins gerichtet iſt, geſchieht, ſo zuſammengedruͤckt wird, daß kein Othemholen Statt finden kann, und der bloße Zugang der Luft zum Kinde wegen des ſchwaͤchlichen Zuſtandes bey der Geburt nicht hinreichend iſt. Roͤderer, Camper, Gehler und Wrisberg leugnen auch, daß ein Kind in der Mutterſcheide Othem hole. 15. Entleert ſich der Foͤtus der Ercremente im Uterus, und warum nicht? Daß der Foͤtus die Darmunreinigkeit von ſich geben kann, wenn er auch noch im Uterus iſt, iſt nicht unmoͤglicht, und daß das Othemholen zu die⸗ ſer Verrichtung nicht unumgaͤnglich erfoderlich iſt, iſt ſchon anderwaͤrts dargethan worden. Die Ur⸗ ſache aber, warum es ſelten geſchieht, iſt darin zu ſuchen, weil die Darmunreinigkeit nicht haͤufig und milde, auch von der Luft nicht verdorben iſt. . Zeigt die in der Mutterſcheide vorgefundene oder herausgefallene Darmunreinigkeit an daß der Foͤtus geſtorbed iſt? – Da 668 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel. Da das Mekonium ohne Othemholen exernirt werden kann, ſo zeigt das nicht an, daß das Kind gelebt hat. Die Beobachtungen der Bademuͤtter thun dar, daß ſie ſich bisweilen einige Stunden vor der Geburt zeigt, nnd das Kind kommt doch leben⸗ dig zur Welt. 16. Findet eine Superfoͤtation Statt, und warum iſt ſie ſelten, wenn ſie ja geſchieht? Die Ueberſchwaͤngerung (Superfoetatio) iſt eine nochmalige Schwaͤngerung einer ſchon ſchwangern Frauensperſon, ſie ſcheint nicht Statt zu finden, weil der Uterus keinen Saamen zuzulaſſen ſcheint, wenn deſſen Hoͤhle mit dem allenthalben anhangen⸗ den Ey ausgefuͤllt iſt, um ſo weniger kann man einſehen, daß der maͤnnliche Saamen in dieſem Fall durch die Trompeten zu den Eyerſtoͤcken dringen kann, welches doch zur Befruchtung noͤthig iſt. Und doch glauben einige, daß eine Ueberſchwaͤngerung moͤg⸗ lich ſey. Meckel meint auch, daß bey Menſchen viele Beweiſe dafuͤr waͤren. Mayer ſagt im 5. B. ſeiner Beſchr. d. M. C. S. 216. Eine mit einer doppelten Hoͤhle verſehene Gebaͤhrmutter erklaͤrt allein die Moͤglichkeit einer Ueberſchwaͤngerung, denn in einer gewoͤhnlichen Gebaͤhrmutter mit einer Hoͤh⸗ le iſt dieſes nicht moͤglich, da die Hoͤhle ſich nach ge⸗ ſchehener Empfaͤngniß unten, wo der Mutterhals anfaͤngt, verſchließt, oder wenigſtens ſo enge zu⸗ ammenzieht, daß kein neuer Saamen hinein kann. Prtengen Faͤlle, wo nach Geburten reifer Kinder noch andere Foͤtus abgehen, die dem erſten Anſehen nach nur einige Monate alt ſind, beweiſen fuͤr die Super⸗ Veerlinoe Superfͤtn genguer un lingskinder nicht hine werden koͤr ſchnur glei breit gedru mtion auß g einem: Gew biswellen; tenſten pie daß bile befmichtet ven weden woͤhnlich, Ein jeden ienen E ſo ziſmmm utterkne 1. einen E⸗ exernirt das Kind unden vor ch ebens att, und t2 hwangern u finden, n ſcheint, nhangen⸗ ann man ſem Fal genkann, Und doch ng moͤg⸗ Menſchen im 5. B. mit einer . etklart ung, denn ner Hoͤ⸗ hnach e⸗ uttethals enge u⸗ ein kann. er Kinden Anſehen Von der Empfaͤngniß. 669 Superfoͤtation nichts, denn wenn man dieſe Foͤtus genauer unterſucht, ſo ſindet man, daß es Zwil⸗ enemer lingskinder des erſten reifen Kindes waren, die nur Odethutter nicht hinreichend hatten ernaͤhrt und ausgebildet werden koͤnnen, denn gemeiniglich iſt ihre Nabel⸗ ſchnur gleichſam verdorrt, und der Koͤrper ganz breit gedruͤckt. Bey Thieren wird die Superfo⸗ tation außer Zweifel geſetzt. 17. Warum hangen Zwillinge, Dr inge, Vierlinge, wie es einem Unbedachtſamen ſchein, an einem Mutterkuchen? u. ſ. w. Gewoͤhnlich gebiehrt eine Frau nur ein Kind, bis weilen zwey, ſehr ſelten drey, und am allerſel⸗ tenſten viere. Die Urſache ſcheint darin zu beſtehen, daß viele Eyer zu einerley Zeit reif ſind und zugleich befruchtet werden. Je mehr Kinder zugleich gebo⸗ ren werden, deſto kleiner und ſchwaͤcher ſind ſie ge⸗ woͤhnlich, daher bleiben ſie auch ſelten alle leben. Ein jeder Foͤtus iſt natuͤrlicher Weiſe in ſeinem eigenen Ey, ein jeder hat ſeine eigene Nabelſchnur, und ſeinen eigenen Mutterkuchen, ob ſie gleich oft ſo zuſammengewachſen ſind, daß man ſie fuͤr einen Mutterkuchen haͤlt. 18. Woher kommt es, daß Schwangere einen Eckel empfinden, ſich brechen? u. ſ. w. Wenn eine Frauensperſon concipirt hat, ſo empfindet ſie einen Schauder, ſie hat eine Abnei⸗ gung gegen den Beyſchlaf, es eckelt ihr, ſie hat ei⸗ nen Widerwilleu gegen einige Speiſen, beſonders gegen das Fleiſch, und bricht ſich auch, bisweilen Poerhsvens Hehrſ. III. Ch. Un hat 670 Fuͤnf und funfzigſtes Capitel. hat ſie auch einen Appetit nach ungewoͤhnlichen Dingen. Dieſe Zufaͤlle ſcheinen von dem bey der Schwangerſchaft gemeiniglich zuruͤckbleibenden Mo⸗ natsfluß, und von einer dabey entſtehenden beſon⸗ dern Empfindung im Nervenſhſtem herzukommen. Der Appetit nach ungewoͤhnlichen Dingen hat auch bisweilen bey Jungfern behm unterdruͤckten Mo⸗ natsfluß Statt, und kann daher wol nicht vom maͤnnlichen Saamen hergeleitet werden. Was ſich um den dritten Monat der Schwangerſchaft ereig⸗ net, ſcheint auch von dem zuruͤckgebliebenen Mo⸗ natsfluß und von der Nervenſympathie, welche zwiſchen dem Uterus und andern Theilen iſt, zu dutſtehen. In der letzten Zeit der Schwangerſchaft leiden die Frauensperſonen von dem in dem Uterus ang ehaͤuften Blut, und von der Zunahme des Foͤ⸗ tus und des Uterus ſelbſt, große Unbequemlichkei⸗ ten. Sie holen ſchwer Othem, weil der in die Hoͤhe geſtiegene Uterus verhindert, daß das Zwerg⸗ fell ſich nicht frey herunter bewegen kann. Die Krampfadern an den Fuͤßen, Schenkeln und Huͤf⸗ ten entſtehen von dem Per hinderten Ruͤckgange des Bluts durch die Huͤftenblutadern (venae iliac.) und der angeſchwollene Uterus druͤckt ſie auch. Aus eben der Urſache entſtehen Haͤmorrhoiden, weil die Venen des Maſtdarms zuſammengedruͤckt ſind. Die Neigung zum Fallen entſteht von dem veraͤn⸗ der ten Schwerpunkt bey der Schwangerſchaft, denn der Unterleib wird von dem heranſteigenden Uterus vorwaͤrts gebeugt. Der 19te Punkt iſt eine noch nicht genau be⸗ 10. War⸗ vbachtete Erſcheinung. re f f f VS OW Ner — — —— § — Von der Empfaͤngniß. 671 20. Warum lebt das Kind noch uͤber eine Halte Stunde im Uterus, wenn die Mutter ge⸗ ſtorben iſt? Das Kind lebt alsdann von dem Umlauf ſei⸗ ner eigenen Saͤfte, ohne daß es was von der Mut⸗ ter erhaͤlt. Weil ihm aber kein Blut von der Mutter zugefuͤhrt wird, und alles Blut in den Na⸗ belpulsadern aus dem Mutterkuchen durch die Na⸗ belblutader zum Foͤtus zuruͤckgeht, und der Koͤrper der Mutter nach dem Tode bald erkaltet, ſo iſt leicht daraus einzuſehen, daß das Leben des Foͤtus in dieſem Zuſtande nicht lange erhalten werden kann, und es nothwendig ſterben muß, wenn es nicht durch die Kunſt aus dem Uterus ſorigelchafft w wird. Hermann Boerhaavens Lehrſaätze der theoretiſchen Medicin. Kommentarien oder Auszuͤgen aus den bisherigen Vorleſungen uͤber dieſe Lehrſaͤtze und noͤthigen Zuſaͤtzen herausgegeben von D. Wilhelm Friedrich Cappel Herzogl. Braunſchw. Luͤneburgiſchen Hofrath, ordentlichen Profeſſor der Arzneygelahrtheit und Zergliede⸗ — rungskunſt, und verſchiedener gelehrten Geſellſchaften Mitglied. Dritter Theil. Helm ſtaͤdt, bey Carl Gottfried Fleckeiſen, Univerſitaͤts⸗Buchhaͤndler. 1794 HEEET D 10 2 E N Focus H 1 K 1. 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