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Nachrichten
von

merkwuͤrdigen

Verbrechern

in Deutſchland.

Erſter Band

Bornholm, .
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Vorrede.
an hat in auswaͤrtigen Laͤndern die
Nachrichten von den beruͤhmteſten
Verbrechern derſelben geſammlet. In
Deutſchland fehlet eine dergleichen
Sammlung. Da ſie von mehr als einer
Seite betrachtet ſo angenehm als nuͤtzlich
iſt; ſo wird hier ein Verſuch geliefert, der
bereits eine anſehnliche Anzahl merkwuͤr⸗
diger

IV Vorrede.
diger Verbrecher darſtellet. Erhaͤlt dieſe
Sammlung, welches die Herausgeber
hoffen, den Beyfall des Publikums, ſo
koͤnnen in einiger Zeit noch ein paar Baͤnd⸗
chen folgen. Bey der Gelegenheit ſollen
alsdenn auch die zuverlaͤßigen Quellen,
woraus dieſe Nachrichten geſchoͤpft ſind,
angezeiget werden. Sehr haͤufig ſind es
die Inquiſitions⸗Akten ſelbſt geweſen.

Verzeich⸗

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Verzeichniß derjenigen Verbrecher, vr von
ige lchen dieſes Werk Nachricht er⸗
theilet.

Albrechts: Wolde, eine pommerſche Hexe. S.
Sidonia von Bork. L
Anna: Herzogin zu Sachſen, Churfuͤrſt Moritz
zu Sachſen einzige Tochter und Gemahlin
Wilhelms Prinzen von Oranien, ſtirbt 1576.
imm Gefaͤngniſſe, ohne daß die Urſach ihrer Ge⸗
fangenſchaft bekannt wird. S. den folgenden
Artikel.

Anna: Herzogin zu Sachſen, Churfuͤrſt Auguſt

Tochter und Gemahlin Herzog Johann Caſi⸗
mir zu Sachſen⸗Coburg, wegen Ehebruch zu
ewiger Gefangenſchaft verdammt, worin ſie d.
27. Jan. 1613. ſtirbt. S. 1
Annabergiſche Wunderkinder: S. Eva Eli⸗
ſabeth Hennigen.
Antonius: Clauß, Buͤrger zu Buttſtedt, den 12.
Maͤrz 1470. wegen kurz vorher begangenen
ord, Abends bey Strohwiſchen enthauptet. 7
—⸗ * Bauren⸗

Baurenaufruhr: S. Thomas Muͤnzer.
Bnon: Wolf Fridrich von, Commendant der Ve⸗
ſtung Koͤnigſtein, gehangen d. 16. Juni 1710.
an einer Eiche auf dem Köonigſtein. 8
Bork: Sidonia von, Kloſterjungfer zu Marien⸗
fließ, als Giftmiſcherin und Hexe im 81 Jahre
zu Stettin gekopft und nachher verbrannt. 10
von Brandenſtein: Hieronymus, den 18. Aprit
1567. zu Gotha enthauptet. S. Wilhelm von
Grumbach.
Brieſemann: Erdmann, ein Morder, zu Berlin
den 16. Nov. 1716. enthauptet. 16
Brüuggemann: Otto Wilhelm, Hochfuͤrſtl. Hol⸗
ſteinſcher Rath, den 5ten May 1637. zu Got⸗
torf enthauptet. 19
Bruͤk: Chriſtian, Canzler des Herzogs von Gotha,
den 18ten April 1567. zu Gotha geviertheilet.
S. W. von Grumbach.
Bruͤning: : Johann Georg, ein taub und ſtummer
Moͤrder, zu einer ewigen Gefangenſchaft 1767.
verdammt. 23
Cajetani: Giovanno Graf von, Koͤnigl. Preuß.
Generalmajor, d. 23. Auguſt 1709. in einen
mit Gold gezierten Galgen zu Cuͤſtrin gehan⸗
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von Carlwitz: Ewald, den 22. Nov. 1567. zu

Dresden enthauptet. S. W. von Grumbach.

Danus: Petrus, ein Meklenburgiſcher Geiſtlicher,
1643. zu Roſtok mit glüͤenden Zangen geriſſen
und verbrant. 37
Diaz: Alphonſus, der Rechte Doktor und der
Rota Romana zu Rom Beyſitzer, ermordet zu
Neuburg ſeinen Bruder. 39

Eggert: Johann Chriſtoph, ein taub und ſtum⸗

mer Morder, zur ewigen Gefangenſchaft ver⸗
dammt. 41

Eleazar: ein Jude zu Sternberg, mit 24 Juden

uuFrnd 2 Jüdinnen verbrannt. S. Petr. Danus.

Engelberger: Ferdinand Franz, ehemaliger juͤdi⸗
ſcher Rabbi, 1642. zu Wien auf eine barbariſche
Art hingerichtet. 45

Faber: Johann Heinrich, wegen Mordbrandt d.
27. Febr. 1778. zu Muͤncheberg lebendig ver⸗
brannt. 47

La Fortune: Johann, genannt Hemperla, das
Haupt einer ſtarken und fuͤrchterlichen Zigeu⸗
nerbande, mit einer großen Menge Zigenner
d. 14. u. 15. Nov. 1726. zu Gieſſen hingerichtet.
53
X 2 Frrank⸗

Frankfurthſche Morbbrenner: S. Anna
Sotmeyern.

Gaͤdke: Adam Chriſtian Luͤder, ein Schaͤfer, opfert

Gott ſeine Kinder u. kommt ins Tollhaus. 56

von Goͤrne: Johann Chriſtoph, Koͤnigl. Preuß.
ehemaliger Geheimer Etats⸗Krieges⸗ und di⸗
rigender Miniſter, entſetzlicher Verbrechen we⸗
gen 1782. zum ewigen Veſtungsarreſt verdammt.

59
Goͤtze: Stephan, wegen Rebellion den 30. Dec.
1734. enthauptet zu Muͤhlhauſen. 69

Goldſchmidt: Johann Nikolaus, ein Möorder u.
Menſchenfreſſer. S. auch George Todt. 70

von Grumbach: Wilhelm, wegen Landfriedens⸗

bruch im 73 Jahr ſeines Alters zu Gotha den

18. April 1567. geviertheilet. 73

von Guͤllenſtein: Johann Koch, Koͤnigl. ſchwe⸗
diſcher Obriſtlieutenant den 30. Oct. 1724. zu
Dresden enthauptet. 81

Haͤndel: Chriſtoph Chriſtian, Hochfuͤrſtl. Bran⸗
denburg Onoltzb. Generalſuperintendent, 1718.
wegen vieler Verbrechen zur ewigen Gefangen⸗
ſchaft verdammt. 85

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Hamburgiſche Unruhen im Jahre 1674. und
folgende. S. Jaſtram.
von Hamrath: Fridrich, Konigl. preuß. wirklich
Geheimer Cabinetsrath und Maitre des Re-
quetes, wegen ſchwerer Verbrechen den 17.
Nov. 1708. zu einer ewigen Gefangenſchaft
verdammt. 88

Heinemann: Emanuel, ſonſt Mendel Carbe,
ein juͤdiſcher Baldober, den 17. Sept. 1736. zu

Coburg gehangen. 90⁰
Henneke: Georg, Advokat zu Stargard, bekommt
daſelbſt den Staubbeſen 1602. 94

Hennigin: Eva Eliſabeth, ein beſeſſen Maͤdchen zu
Annaberg, kommt Zeitlebens ins Zuchthaus. 96

Hermes: Magdalena, eine Hexe, 1570. ver⸗

brannt. 102
Hertzſch: Benedikt, ein taub und ſtummer Moͤr⸗
der, 1626. enthauptet. 108

Hexenproceſſe: S. Magdalena Hermes.

Jakob: Salomon, ein großer juͤdiſcher Raͤuber zu
Stargard, 1772. im Bildniß gehangen. III

Jaſtram: Cort, ein reicher Kaufmann zu Ham⸗

burg, den 4. Oct. 1686. daſelbſt wegen Hoch⸗
verrath enthauptet. 114
* 3 Jonas

Jonas: Juſtus, der Rechte Doktor und Profeſſor

zu Coppenhagen, den 28. Juni 1567. daſeloſt
enthauptet. S. Grumbach.

Inſpirirte: berlinſche, kandesuetwieſen S. D.
Sop. Pott.

Juͤdiſche Raͤuberbande zu Stargard: deren
Haͤupter gehangen den 19. Nov. 1772. daſelbſt.
S. Salamon Jacob.

Kaͤſebier: Andreas Chriſtian, den 24. Sept. 1748.
zur ewigen Gefangenſchaft nach Stettin abge⸗
liefert, aber wieder auf freyen Fuͤſſen geſtellet.
Katte: Wilhelm von, Königl. preuß. Lieutenant
unter den Gens d'armes und des St. Johanni⸗
terordens Ritter, enthauptet zu Cuͤſtrin den 6.
Nov. 1730. 120

Keßler: Jakob, ein Moͤrder. 127

von Klettenberg: Johann Hektor Baron, den 1.
Maͤrz 1720. auf dem Konigſt. enthauptet. 130

Korn: David, den 30. Dec. 1734. wegen Rebel⸗
lion zu Muͤhlhauſen enthauptet. S. Goͤtze.

Kraft: Johann, wegen an dem Herzog Bernhard
von Sachſen Weimar veruͤbten Gewaltthaͤtig⸗
keiten 1631. enthauptet. S. Lindener.

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Krell: Nikolaus, der Rechte Doktor und Chur⸗
ſaͤchſiſcher Kanzler, den hten Oetbr. 1601. ent⸗
hauptet. J 134

Krop: Johann Chriſtian, ein Meuchelmoͤrder den

21. Maͤrz 1774. mit gluͤenden Zangen geriſſen
und dann geraͤdert. 138
Langefeldt: Louiſe, eine 17 jaͤhrige Giftmiſcherin,
von unten auf zu Colbatz geraͤdert 1776. 143
Langhanß: Johann Ludwig, Geheimer Kirchen⸗
rath und Beichtvater des Churfuͤrſten Carl von
der Pfaltz. Den 2. Maͤrz 1686. zu Heidel⸗
berg am Halseiſen mit einer Ruthe in der Hand
geſtellet, und zu einem 20jaͤhrigen Veſtungs⸗
arreſt verdammt. 157

Langin: Maria, Moͤrderin ihres Nannes. 160

Laubler: Franz, Moͤrder des Prediger Hahn zu
Dresden, den 18ten Juli 1726. daſelbſt geraͤ⸗
dert. 163

Lichtenſtein: Ulrich von, Liebhaber der Herzogin
Anna. S. Anna.

Liebeherr: Johann, Koͤnigl. Preuß. Kriegesrath,
zum Galgen verdammt aber von dem Koͤnige
pardonniret, und dieſe Strafe in Veſtungsar⸗
reſt verwandelt. 166

Linde⸗

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Lindener: Mathias, will den Herzog Bernhard
von Sachſen⸗Weimar ermorden und wird 1631.
geraͤdert. 169
Liſt: Nikolaus, Haupt einer großen Raͤuberbande,
den 23. May 1699. mittelſt Zerſchmetterung
ſeiner Glieder durch eiſerne Keulen vom Leben
zum Tode gebracht, der Koͤrper verbrannt und

der Kopf auf einen Pfahl geſteckt. 170
Lobkowitz: Wenzeslaus Euſebius Fuͤrſt von, Her⸗
zog zu Sagan. 176

guͤdeken: Anna Sophia, eine Giftmiſcherin, den
4. Febr. 1785. zu Stargard geraͤdert. 180
Maſſow: Einwohner daſelbſt, todten fuͤnf Rei⸗
ſende, die ſie fuͤr Marquetender, welche marodi⸗
ren, halten. S. Streitz.

Menſchenfreſſer und Menſchenfreſſerin. S.

Goldſchmidt und Todt.

Meyer: Jonas, ein Jude, wird zum zweyten⸗

mahle, nachdem er ſchon todt vom Galgen ab⸗
genommen worden, vor das peinliche Halsge⸗
richt gebracht, ihm ein Urtheil vorgeleſen, dem

todten Koͤrper die Zunge aus dem Halſe ge⸗

ſchnitten, und dann mit einem Hund an den
Galgen gehangen. S. Liſt.
Muͤhlhauſen: Aufruhr daſelbſt. S. Goͤtze.
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Muͤncheberg: Große hortige Drandſtiſtung.
S. Faber.

HW Muͤnzer: Thomas, erſter evangeliſcher Prediger

zu Altſtedt, enthauptet. = 183

. Nutzkin : Anna, eine Giftmiſcherin. S. Lange⸗

feldt.

Oehme: Joſeph, den 30. Dec. 1734. wegen
Aufruhr enthauptet. S. Goße.

Oldekop: Juſtus, B. Rechte Doktor, wegen

einer ſchoͤnen That von dem braunſchweigiſchen
Magiſtrat verfolgt und der Stadt verwieſen.
S. M. Schmidts.
Oppelmann: Johann Joachim, auf Befehl ſei⸗
nees Vaters, Burgemeiſters zu Stargard 1576.
im Dorfe Brokhuſen enthauptet. 186
Paſcha: Laurentius, der Theologie Doktor und
Prediger zu Kyritz, ſoll wegen Straßenraub i im
Jahr 1572. geraͤdert werden, bringt ſich aber
ſelbſt im Gefaͤngniß um. 188
Pleske: Alrikus, Prediger zu Edderitz, wird
ermordet, ſeine Moͤrder S. unter Richter.

Phocas: Emanuel Graf⸗ 1615. zum Schwerdte

verurtheilet. 199
Pott: Dorothea Sophia, Anfuhrerin der Inz
ſpirirten in Berlin. 192
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Rehburg: Predigermoͤrder des Prediger da⸗
ſelbſt. S. Vogt.
Richter: Johann Heinrich, ,ein Morder. 198
Rikmayer: Johann, Auditeur der hamburgi⸗
ſchen Stadtgarniſon, 1685. zu Hamburg ent⸗
hauptet. 199
Roſenfeldt: Johann Paul Philipp, d. 8. Nov.
1782. in Berlin zur Staupe geſchlagen. 202
Rothlappe: Martha, ein des Landes verwieſe⸗
nes Geſpenſt zu Goͤttingen. 205
Runk: Valentin, Konigl. Preuß. Caſtellan des
Koͤnigl. Schloſſes zu Berlin, wegen Beraubung

des Schloſſes und Treſors den 8. Juni 1718.
geraͤdert und nachher in Galgen gehangen. 207

Schmidts: Margaretha, ein vierzehnjaͤhriges

Baurenmaͤdchen, wegen vermeinten Kindermord
1662. zu Braunſchweig zur Staupe geſchla⸗
gen. 213
Schnittger: Hieronymus, wegen Hochverrath
den 4ten Oct. 1680. zu Hamburg enthauptet.
S. Jaſtram.
Schoͤnknecht: Elias Eraſmus. S. Tullian.

Schultz: Daniel, Kuͤnigl. Preuß. Commereien⸗
rath und Kaufmann 5 Etettin, wegen Ver⸗
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untreuung koͤnigl. Gelder zur Veſtung verdammt,
ſtirbt vor Erbfnung des Urtheils. 219

Ecotus: Hieronymus, ein intriganter Kopf.

S. Anna.

Sien: Anna von, S. Nickel Liſt.
Sorgen: Anna Sophia, S. Faber.

Sotmeyerin: Anna, gebohrne Schultz, ein Weib,
dergleichen die Geſchichte wenig aufzuweiſen
hat. 239
Staffin: Maria Dorothea, ein um das Jahr
1728. zu Berlin beſeſſenes Maͤdchen, kommt
Lebenslang ins Spinnhaus. 254
von Stein: Johann, den 18. April 1567. zu
Gotha enthauptet und nachher geviertheilet.
S. Grumbach.

Stief: Daniel, Hofſchloͤſſer Schloß⸗ und Tre⸗

ſordieb. S. V. Runk.

Streitz: Joachim, von unten auf geraͤdert zu

Stettin den 17. Nov. 1775. 256
Teufelsbanner: zu Jena, S. Weber.
Todt: Georg, ein Menſchenfreſſer. 263

Tullian: Lips, ein großer Raͤuber und Haupt
einer zahlreichen Bande, den Sten Maͤrz 1715.
enthauptet, 265

War⸗

Warmeyer: Jakob, der Rechte Doktor, ein ver⸗
ruͤckter Moͤrder des kayſerlichen Commendan⸗
ten, Obriſten Heinrich Ludwig von Hatzfeldt zu

Roſtock. 271

Vogt: Hans Henrich, ermordet nebſt andern
Rehburgiſchen Buͤrgern ſeinen Beichtvater.
Saͤmmtliche Mitſchuldige werden den 6. und 7.
Deebr. 1713. enthauptet. 275

Weber: Johann Gotthard, ſtudiret die Arzney⸗
gelahrheit zu Jena und will Geiſter beſchwö⸗
ren. 1716. 277

Böteumethane in Gieſſen: . es. da Fortuͤne.

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s Anna Herzogin zu Sachſen, Chur⸗
fuͤrſt Auguſt zu Sachſen Tochter und
Gemahlin Herzog Johann Caſimir zu
Sachſen Coburg. Im November 1593. ward
dieſe ungluͤckliche Prinzeßin nebſt ihren beguͤnſtig⸗
ten Liebhaber, Ulrich von Lichtenſtein gefangen
geſetzt. Bald darauf ward der letztere auf der
Veſtung Coburg, wo er jedoch ohne Feſſeln und
Banden ſaß, uͤber ſein gleich anfangs bey der Ar⸗
retirung gethanes Geſtaͤndniß, eines mit der Her⸗
zogin gepflogenen unerlaubten Umgangs, von der
dazu niedergeſetzten Commißion vernommen. Er
geſtand ſein Verbrechen mit weinenden Augen,
fuͤhrte aber zu ſeiner Entſchuldigung an, daß er
und die Herzogin durch teufliſche Kuͤnſte, von dem
ehemals am Coburgiſchen Hofe geweſenen Italiu⸗
ner, Hieronymus Scotus darzu verleitet worden,
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bat daß er auf ſeine Koſten, mit einer ewigen

Gefaͤngniß beleget wuͤde. Was aus ihm gewor⸗

den, iſt nicht ausfindig zu machen geweſen. Den

17. Nov. ward die Herzogin, die in der fuͤrſtlichen
Reſidenz Ehrenburg gefangen ſaß, uͤber gewiſſe
Artikel vernommen. Sie geſtand, daß ſie 1592
von Hieronymus Sceotus erſucht worden zu ihm in
ſein Zimmer zu kommen. Er habe daſelbſt ihre
Hand genommen, ſolche auf ein von Papier ge⸗
ſchnittenes und mit etlichen Charaktern bezeichne⸗
tes Creutz, worunter ein eiſerner Drath geweſen,
geleget, daruͤber etliche Worte geſprochen, die ſie
nicht verſtanden, außer daß der Nahme der Drey⸗
einigkeit darin vorgekommen. Der Drath habe
ſich darauf gereget und um ihre Finger geſchlun⸗
gen. Endlich habe er ſie dahin gebracht, daß ſie
mit ihm die Ehe gebrochen, ja auch zuletzt zugeſagt,
wann der Winter kaͤme, mit ihm nach Italien zu

gehn. Dieſer Scotus iſt einer der intriganteſten

Menſchen ſeines Zeitalters geweſen, es iſt der⸗
ſelbe welcher in der Geſchichte Gebhard Truchſeß
Churfuͤrſten von Coln vorkommt, und es iſt ſchade,
daß man nicht eine genaue Nachricht von ſeinem
Leben und Charakter hat. Sie geſtand auch ohne
Umzuge ihre genaue Verbindung mit dem von Lich⸗
tenſtein. Den 20. Novbr. befahl der Herzog an
das 3 Conſiſtorium einen Termin zur Eheſcheidung
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feſtzuſetzen, weil er der Herzogin fernerhin nicht
mehr beywohnen koͤnne, dieſen Termin aber ſo
wohl ihm, als der Herzogin gehoͤrig bekannt zu
machen. Den 27. Novbr. ergieng der Befehl, die
Herzogin aus dem gemeinen Kirchengebet auszu⸗
laſſen, und blos am Ende deſſelben unter der ge⸗
meinen Perſonennoth, auch fuͤr eine betruͤbte
Perſon zu bitten. Das Conſiſtorium wuͤnſchte
in der Eheſcheidungsſache mit ein paar adlichen
Beyſitzern vermehrt zu werden, welches auch ge⸗

ſchahe. Die Herzogin Anna ward nunmehro auf

Befehl des Herzogs aus der Reſidenz Ehrenburg
auf die Veſtung Coburg gebracht. Den 12. Dec.
ward das Eheſcheidungsurtheil von dem Conſit⸗
ſtorium publiciret. Dem Herzoge als dem um⸗
ſchuldigen Theil war die anderweitige Verheyra⸗
thung freygelaſſen, zugleich die eingebrachte Mit⸗
gift der Herzogin und ihre uͤbrigen Paraphernal⸗
guͤter, ihm zuerkannt, jedoch daß er an ſtatt der
Paraphernalien, ſie mit nothduͤrftigen Lebens⸗
Unterhalt verſehe. Dieſes Urtheil iſt in den Mi⸗
ſcellaneis Hortlederianis und auch in des
Ludolphs Traktat de jure feminarum illuſtri-
um im Appen. p. 1 3. wieder abgedruckt. Das
Criminalurtheil aber welches der Schöppenſtuhl
zu Jena verfaßt, und das wahrſcheinlich der Her⸗
zogin das Schwert zuerkannt, iſt meines Wiſſens
A 2 nir⸗

4 SRE
nirgends gedruckt. Der Herzog Johann Caſimir
aͤnderte es ab, und nach dieſer Abaͤnderung ſollte
die Herzogin zeitlebens gefangen ſitzen. Dieſe
arme Prinzeßin hat auch in einer ſehr engen Ge⸗
fangenſchaft zwanzig Jahre zugebracht. Sie
war die ſechſte Tochter des Churfuͤrſt Auguſt, gebo⸗
ren den 16. Nov. 1567; folglich hatte ſie zur Zeit
ihrer Vergehung noch nicht ihr fuͤnf und zwanzig⸗
ſtes Jahr erreichet. Sie verdienet alſo den Aber⸗
glauben an Hexereien, den ſie in hohen Grade be⸗
ſaß, mitgerechnet, in Wahrheit recht großes Mit⸗
leiden. Sie war nicht die einzige ſaͤchſiſche Prin⸗
zeßin dieſer Zeit der es ungluͤcklich gieng. Die
Herzogin Anna, des Churfuͤrſt Moritz hinterlaſſe⸗
ne einzige Tochter, war im Jahr 1561. mit den
Prinzen Stadthalter Wilhelm von Oranien ver⸗
heyrathet worden. Man kann mit Gewißheit
behaupten, daß dieſe Heyrath weder der Regentin
noch ſeinem vertrauten Freunde, dem Cardinal
Granvellan, angenehm war, beſonders da er den
Cardinal erſt um Rath frug, da er nicht mehr
zuruͤckziehn konnte, woruͤber dieſer auch mit ihm

zerfiel. Die Prinzeßin ſolte, wie er dem Cardi⸗

nal und der Regentin, verſprochen, catholiſch

werden; es geſchah aber nicht. In der Meſſe

ließ er ſie zwar fleißig gehn. Alles dieſes zuſam⸗
zmen genommen, hat wohl zu dem nachherigen

Fall

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Fall der Herzogin das Seinige beygetragen. Ihr
eigentliches Vergehen, laͤßt ſich doch immer mit
keiner Gewißheit ausmitteln. 1562. kam ſie mit

einer Tochter nieder die catholiſch getauft ward.

1564. mit dem Prinzen Moritz, der nachher ſei⸗
nen Vater ſuccedirte, auch catholiſch getauft ward/
aber zum groͤſten Aerger der Regentin zwey ketze⸗
riſche Fuͤrſten zu Pathen hatte. Die Hollaͤndi⸗
ſchen gleichzeitigen Geſchichtſch hreiber ſagen blos,

dieſe Prinzeßin ſey einiges Verdachts halber, nach

4

Sachſen geſchickt und von ihrem Vetter Churfſuͤrſt
Auguſt gefangen geſetzet worden. Der einzige
unzuverlaͤßige Strada ſagt, ſie ſey als adulterii
manilſeſta nach Sachſen geſchickt worden. Aber
wer war denn ihr Liebhaber? warum ließ ſich
Wilhelm nicht von ihr ſcheiden? warum ward ihr
kein Prozeß gemacht? Ohnerachtet aber der Prinz
nie mit ihr geſchieden worden, heyrathete er doch
noch bey ihrem Lebzeiten, ſeine dritte Gemahlin,
und es kann ſeyn, daß er theils ſeiner mit ihr er⸗
zeugten Kinder halber, theils aus Geneigtheit ge⸗
gen das Saͤchſiſche Haus, keinen hat Eklat machen
wollen. Die Sache liegt in der tiefſten Dunkel⸗
heit. Die Herzogin ſtarb 1576. im Gefaͤngniſſe.
Den 19. Januar 1613. merkte die Herzogin
Anna von der wir gleich anfangs geredet haben,
ihr herannahendes Ende. Sie ließ ihren Beicht⸗
A 3 vater

6 , SRS
vater Johann Altenburg holen, ſagte ihm, daß ſie
zwar die ihr verordneten Arzeneyen einnehmen
wolte, daß ſie uͤbrigens aber ſehr gerne ſtuͤrbe, da
ſie doch etwas beſſeres hofte. Sie ließ ſich von
ihm aus Brentii Poſtille etwas vorleſen, ward
darüber ganz vergnuͤgt, und bat ihren Beichtva⸗
ter ja alle Tage zu kommen. Ihre Schwaͤche
nahm von Tage zu Tage zu und es kamen auch
Stunden, in denen ſie ſich ihrer ſelbſt nicht bewuſt
war. In einem ihrer guten Augenblicke bat ſie
ihren Beichtvater, daß er ihr die Augen zudruͤcken
moͤchte, ſo wie ſie die Augen ihrer Mutter zuge⸗
druͤckt, und ſagte dabey, ich werde nun bald an ei⸗
nen guten Ort kommen. Den 27. Januar Mitt⸗
wochs fruͤh zwiſchen 2 und 3 Uhr ſtarb dieſe mit
vielen liebenswuͤrdigen Eigenſchaften verſehene
gute und ungluͤckliche Prinzeßin im 46. Jahr ih⸗
res Alters und im 20. ihrer Gefangenſchaft, be⸗
weint und bewundert von allen denen, die ſie in
ihrem Ungluͤck gekannt hatten. Nie hatte ſie den
mindeſten Unwillen uͤber ihr Schickſal ſich mer⸗
ken laſſen, ohnerachtet es doch hart genug war.
Obgleich ihrer Vergehungen halber dieſe Strafe
unvermeidlich war, ſo haͤtte doch in Betracht ihrer
uͤbrigen liebenswuͤrdigen Eigenſchaften ihr Arreſt
leichter und ertraͤglicher gemacht werden koͤnnen.

Clauß

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AClauß Antonius: Buͤrger zu Butſtedt.

Die ſolgende Stelle aus einem Annaliſten dienet

einen Begriff von dem Zuſtande der damaligen
peinlichen Juſtitz in Deutſchland zu machen. Nie
iſt aber doch dieſelbe ſo abſcheulich und unvernuͤnf⸗
tig in Deutſchland, aller ihrer Maͤngel ohnerachtet,

gehandhabet worden, als in Frankreich, bis auf der

Regierung des Königs Ludwig des 16. Den 12.
Maͤrz 1470. am erſten Montag in der Faſten hat
Clauß Antonius, Buͤrger zu Butſtedt, einen an⸗

dern Buͤrger daſelbſt, Nahmens Heinze Kirchnern,

als dieſer im Rathskeller, alwo ſie beyde an der
Zeche geſeſſen, in etwas geſchlaffen, mit einem
Brodtmeſſer durch den Hals geſtochen, daß er

von Stund an ohne Ach und Weh niedergefallen,

und des Todes geblieben. Der Thaͤter iſt ſobald
in Verwahrung genommen und ihm noch ſelbigen
Abend, nachdem der Rath daſelbſt drey Hals⸗
gerichte auf einander uͤber denſelben gehalten, bey
Strohwiſchen durch des Entleibten aͤlteſten
Schwerdt Magen, Namens Hanß Kirchnern das
Haupt abgeſchlagen worden. Als nun Herzog
Wilhelm der 3te zu Sachſen, als damaliger Lan⸗
desfuͤrſt dieſe geſchwinde Execution erfahren, hat
er den Rath zu Butſtedt nach Roßla, woſelbſt
ſich der Herzog damals meiſtentheils aufgehalten,
erfordern und daruͤber vernehmen laſſen, welcher
A 4 uff

uff beſchehenes Erſcheinen, ſich uff Landgraf

Fridrich des Juͤngern in Thuͤringen, ertheilten
Begnadigungsbrief berufen. Worauf der Her⸗
zog gegen des Raths Abgeordnete geſagt: Ihr
Herren von Butſtedt ziehet hin mit eurem Bericht,
Gott behuͤte mich vor eurem Gericht.

Wolf Fridrich von Bnon: Commendant
und Hauptmann der Veſtung Koͤnigſtein, ver⸗
waltete dieſes ihm anvertraute Amt mit der groͤ⸗

ſten Untreue. Er verbrannte die Bretter und

ganze Staͤmme Holz der Veſtung, zum Nutzen
ſeiner Bierbrauerey; beraubte die Veſtung ihres

Bau⸗ und Schanzzeuges, und vermochte den

Wachtmeiſter Dammernicht, daß er den Soldaten

ſtatt ſechs Gulden nur fuͤnfe reichen muſte. In
ſeinem Verbrechen waren auch 32. Mann der

Garniſon mit verwickelt. Am 16. Jun. 1610.
ward dieſen Verbrechern ihr Urtheil in der Art
eroͤfnet, daß dem Commendant, Wolf Fridrich von
Bnon, die drey Finger der rechten Hand abgehau⸗
en, derſelbe nachher mit dem Strick vom Leben
zum Tode gebracht werden ſolte. Vier Wacht⸗
meiſter ſolten ohne Abſchied fortgejagt werden, die
32 Gemeine aber wurden zum Veſtungsbau nach
Dresden verurtheilet. Dieſes Urtheil ward Ta⸗
Les darauf auf dem Konigſtein an den von Bnon
voll⸗

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vollzogen, wovon folgender Originalbrief des

Herzogs Johann George an ſeinen Bruder den

Churfuͤrſten Chriſtian den zweyten von Sachſen

das Mehrere beſaget.

Hochgeborner Fuͤrſt, freundlicher vielgeliebter
Herr Bruder. Ew. Liebd. werden mein geſtriges
Schreiben, den von Luͤtzelburg betreſfend, empfan⸗
gen haben, in welchen ich Ew. Lbdn. Andeutung
gethan, wie das geſtrige Malefizrecht iſt abge⸗
gangen, als daß nach geſprochenen Ortel der
Hauptmann iſt wieder eingefuͤhret, und die Prie⸗
ſter zu ihm geordnet worden, daß er ſich gefaßt
ſoll machen zum Hengken, der Wachtmeiſter iſt
wieder eingefuͤhret worden, bis auf Ew. Lboͤn.
weitern Befehlich, die vier Rottmeiſter ſeynd al⸗
ſobald aus der Veſtung, ohne Geld und Paßport
gewieſen worden, haben treflichen gewehklaget,

daß ſie niemand anders als der Hauptmann dazu

bringe, fuͤrſehen ſich nochmals Ew. Lbdn. Gnade,
die Knechte ſo ihr 32. ſind alſobalde an hieſigen
Veſtungsbau angewieſen worden, arbeiten gat
fleißig, fuͤrhoffen daß wann ſie den Bau durch ihren
Fleiß, den ſie nicht ſparen wollen, ehe fuͤrfertigen,
als ihre Zeit um, Ew. Lbdn. werden ihnen auch
eher Gnade erzeigen, den Hauptmann haͤtte ich
geſtern gerne alsbald fortgeſchickt, daß ihm ſein
Recht waͤre wiederfahren, aber ich habe es vor
A 5 det

10 CRES
der graͤulichen Menge Volks, ſo allhier drauff ſo⸗
wohl zu Pirne wuͤrden gewartet haben, muͤſſen
laſſen beruhen bis auf die Nacht, da iſt er nauff
gefuͤhret worden, heute fruͤh zwiſchen 6 und halb⸗
wege 7 hat er ſein Recht ausgeſtanden, haͤnget

im Ende, ſiehet was uff der Elbe vor Schiffe fah⸗

ren, eben an der Eiche zwiſchen der Chriſtians⸗

burg und Konigsnaaſe, da der Dirke hat müſſen

die großen Aeſte weghauen, hat er den ſtehn laſ⸗
ſen, haͤtte er daßmal gewuſt, daß er dran ſterben
ſolte, er wuͤrde ihn wohl auch haben laſſen weg⸗
hanen. Gott ſey ihm gnaͤdig! Sie werden ſich
nunwohl dran ſpiegeln und fleißiger ihre Ayd und
Pflicht Beſtallung und Revers in Acht nehmen,

hoffe auch uff Gott will, wir werden dermaleins

des Gegenks loß werden — Hiermit Gott befoh⸗
len. Datum Dresden den 7 Juni 1610. Ew.

Liebden Getreuer in Herzen dinſtwilliger Bruder

bis in Todt. Johann George.

Sidonia von Bork: Kloſterjungfer und
nicht Aebtißin des Kloſters zu Marienfließ, gebo⸗
ren im Jahr 1540. Den 7. Sept. des Jahres
1619. ſagte Wolde Albrechts, ein altes als Hexe im
Amte Marienfließ auf die Folter gebrachtes Weib
aus, daß Sidonia Borkin ihr aufgetragen ihren
Teufel zu befragen was ihre Kloſterjungfern fuͤr
taͤn⸗

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Maͤnner heyrathen wuͤrden; ſie haͤtte auch einen
Teufel der Chim hieſſe, und der mit dem ihrigen ge⸗
meinſchaftlich den Prieſter in Boͤk David Ludeke,
das Genicke abgeſtoßen haͤte. Einem Urtheil
des Stettinſchen Schoͤppenſtuhls gemaͤß ward Si⸗
donia Bork mit der Wolde Albrecht confrontiret.
Sie weigerte ſich zwar in das Zimmer zu treren,
weil ihr Anverwandter und Feind Joſt Bork mit

im Zimmer und bey der Commißion war, allein

dieſe Weigerung half ihr nichts. Auf die ihr von
dem Fiskal Chriſtian Luͤdeke vorgelegte Fragen
leugnete ſie nicht, daß ſie ſich nach der Verheyra⸗
thung Anna Helborns, und der Jungferſchaft
der Catharina Maria von Wedell erkundiget, den
aber der da ſagte, daß ſie einen Teufel Chim haͤt⸗
te, moͤchte der Teufel holen. Bey der Confron⸗

tation ſagte die Albrecht ihr alles gerade ins Ge⸗

ſicht, ſie aber blieb bey dem Leugnen, ſchimpfte

das alte Weib fuͤr eine verlogene Hure, ſchalt auch

auf Joſt Borken und den Fiskal. Sie erhielt
Arreſt in ihrer Zelle. Den 22. Nov. 1619. ward
ſie von Marienfließ nach Stettin in die Oderburg
zur gefaͤnglichen Haft gebracht.
Verſchiedene abgehoͤrte Zeugen ſagten ſo viel
eydlich aus: daß der Prieſter David Luͤdeke nach
dem Tode im Geſicht und andern Stellen des
Cbrpe ers braune Flecken gehabt, aus Naſe und
Mund

2 E
Mund geblutet, ihm die Bruſt in die Hohe ge⸗
ſtiegen, und naͤchſt dem Munde geſtanden habe,
auch daß er kurz nachher wie er die Sidonia für
eine Hexe geſcholten, verſtorben waͤre. Sie ver⸗
ſicherten, daß die Sidonia bfters auf den Prieſter
gefluchet, und ſich uͤber ſeinen Tod erfreuet habe;

uͤber den Tod des Herzog Philips habe ſie glei⸗

chergeſtalt gefrohlocket, waͤre es ihren Feinden

uͤbel gegangen, haͤtte ſie geſaget: ſo kleyen und

kratzen meine Hunde und Katzen. Ihre Gemein⸗
ſchaft mit verbrannten Hexen bekunden ſie ſaͤmmt⸗
lich, ſo wie auch ihren zaͤnkiſchen ſchadenfrohen
und abſcheulichen Charakter. D. Elias Pauli
ward ihr zum Defenſor zugeordnet, ſie muſte ſich
aber doch den 4. Dec. 1619. uͤber Artikel verhoͤren
laſſen. In dem Artikel Verhöoͤr leugnete ſie al⸗

les, außer daß ſie verſchiedene alte Weiber die

hernach als Zauberinnen verbrannt worden, in
ihren Dienſten gehabt. Pauli uͤbergab noch 132
Defenſionalartikel, woruͤber 28 Zeugen abgehoͤret,
und hierauf die Akten an den Magdeburgiſchen
Schoͤppenſtuhl verſandt wurden. Den 26. Juli

1620. ward das Urtheil deſſelben eröfnet, nach

welchen ſie peinlich mit ziemlicher Schaͤrfe, jedoch
menſchlicher Weiſe uͤber 17. Artikel befraget wer⸗

den ſolte. Sie berief ſich bey der nachmaligen

guͤtlichen Vernehmung auf ihre Unſchuld, und
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meinte die Urtheilsfaſſer wuͤrden ihren ungerechten

Spruch an jenem Tage nicht verantworten koͤn⸗

nen. Sie wolte ſich lieber erſtechen als unter
Henkers Haͤnden kommen. Wie ſie auf der Mar⸗

terbank im bloſſen Hemde geſetzet ward, blieb ſie
noch bey dem Leugnen. Bey Anlegung der
Beinſchrauben bekannte ſie, daß ſie hexen koͤnnte,
und vom Satan gelernet haͤtte, wie man Leute mit
Merkurius vergeben könnte. Als ihre Lehrmei⸗
ſterin gab ſie ein alt verbranntes Bauerweib Lehne
an. Den Prediger David Luͤdeke bekannte ſie,

mit Merkurius in einer Kanne Bier, weil er ſie

auf der Kanzel eine Hexe geſcholten und doch ger⸗
ne ihr Bier geſoffen, vergeben zu haben. Sie
erzaͤhlte darauf wie ihr Teufel Chim, in Geſtalt
einer Katze bey ihr geweſen, des Nachts aber bey
ihr geſchlafen und kalten Saamen gehabt und
mehrere dergleichen unſinnige in den mehreſten
Hexenakten vorkommende Dinge. Ihren Bru⸗
der Sohn Otto Bork habe ſie eine Kanne Wein
geſchickt, worin ſie Merkurius, der ihr ein Duͤtt⸗
gen gekoſtet, gethan. Sie verſicherte, daß ſie bey
dieſen Bekenntniß bleiben wolte, weil ſie nun doch
nicht laͤnger zu leben gedaͤchte.
Im Herbſt 1620. verlohr ſie in ihrem 81 Jahre

vor Stettin auf dem Richtplaz ihr Leben. Sie

ward gekopft und ihr Korper verbrannt.

C⸗

14

Es iſt klar, daß das Bekenntniß, welches ſie

von ihren Zaubereyen abgeleget, das vollkommne
Gepraͤge der Erdichtung mit ſich fuͤhret. Ihr
Bekenntniß daß ſie mit Merkurius Leute vergeben,
bleibt immer bedenklich. Sie war eine Perſon
zu der man ſich der That immer verſehn konnte.
Es erhellet aus den Unterſuchungsakten ſelbſt, daß
ſie ein ſtolzes rachgieriges Frauenzimmer geweſen.
Es iſt auch gewiß, daß ſie ſich alle Muͤhe gegeben,

die Zauberey zu lernen, ſtatt deſſen hat ſie ver⸗

muthlich von den alten Hexen womit ſie umgieng,
Giftmiſchen gelernet, denn nicht alle Hexen ſind
unſchuldig verbrannt worden. Die mehreſten

waren wuͤrklich in den Beſitz gefaͤhrlicher Compo⸗

ſitionen, mit denen ſie ihren Feinden, deren An⸗
gehbrigen oder Vieh aus Rache ſchadeten. Sie⸗

thaten dieſes auch wenn ſie dafuͤr bezahlet
wurden.

Nach ihrem in juͤngern Jahren verfertigten
Originalgemaͤlde, muß ſie ſehr huͤbſch geweſen ſeyn.
Herzog Ernſt Ludwig zu Wolsgaſt, ein ſehr ſchoͤner
Herr, ſoll ihr die Ehe verſprochen haben, die übri⸗
gen Herzoge aber bewogen ihn, dieſe ungleiche
Heyrath zu unterlaſſen und die ſchoͤne Prinzeßin
Hedwig von Braunſchweig zu heyrathen. Dieſe
Begebenheit ſoll die Urſach ihres Kloſterlebens ge⸗
weſen ſeyn. Das Gerücht, daß ſie die ſaͤmmtlichen
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pommerſchen Fuͤrſten unfruchtbar gemacht, ſchei⸗

net erſt nach ihrer Hinrichtung entſtanden zu ſeyn,
wenigſtens kommt davon in den Unterſuchungsak⸗

ten nichts vor. Ob ſie an Herzog Philipp des

zweyten Tode Schuld gehabt, iſt ſie wohl befraget
worden, welches ſie auch bejahete, und vorgab,
ihm ihren Chim auf den Hals gehetzt zu haben.
Sie hat uͤbrigens nach dem Aberglauben der
damaligen Zeit und den eingefuͤhrten Gerichtsge⸗
brauch ihr Leben rechtmaäßig verlohren. Wir

wollen dadurch nicht behaupten, daß ſie eine wuͤrk⸗

liche Verbrecherin geweſen und den Tod verdient

gebabt. Ihre Giftmiſchereyen ſind nicht genug

erwieſen. Wir ſagen nur ſoviel, daß was die
Formalien dieſes Unterſuchungsproceſſes anlangt,
ſich wenn man ſich in den Genius des damaligen
Zeitalters hineindenkt, darwider nichts einwenden
laͤßt. Es waren redliche Anzeigen zu einer Un⸗
terſuchung da, die Akten wurden an auswaͤrtige
Collegien geſchickt, es ward ihr ein geſchickter De⸗
fenſor gegeben, und nach den damaligen Vorur⸗
theilen, muſte ſie ihrem Bekenntniß gemaͤß ihr
Leben verlieren. Es wuͤrde aber eben ſo voreilig
ſeyn, wenn man ihre Unſchuld behaupten wolte.
Die Ausſagen von dem den Prediger Luͤdeke ge⸗
reichten Gifte ſehn einer Erdichtung nicht gerade
zu aͤhnlich. Ihren abſcheulichen Herzen nach
l konnte

16 E 5
konnte ſie die That wohl unternehmen, da ſie von
der Kanzel eine Hexe geſcholten worden, und der
Zuſatz, daß er ſie fuͤr eine Hexe geſcholten und
doch ihr Bier gerne getrunken, iſt ganz in ihren
Geiſte. Die uͤber dieſen Umſtand abgehaltenen

Zeugen⸗Verhoͤre hat niemand ſo wenig als ihr

Urtheil geſehn. Es iſt alſo offenbar, daß die
Sache in der Dunkelheit lieget und auch um ſo
mehr bleiben wird, da die Unterſuchungsakten
nicht mehr vorhanden ſeyn ſollen.

Erdmann Brieſemann: ein Kuͤrſchnerge⸗
ſelle aus Stettin, hatte einen guten natuͤrlichen

Verſtand und ſahe recht gut aus. Er verſtand

ſein Metier vollkommen, und hatte ſich in der
Jugend ſehr mit der Theologie beſchaͤftiget. Er
war der Geſell des Hofkuͤrſchner Heinrichs um
das Jahr 1709. Die Frau deſſelben verliebte
ſich in ihm, und ſie uͤbten den Beyſchlaf haͤufig
zuſammen aus. In dieſen Augenblicken entfuhr
der Frau zu wuͤnſchen, daß doch der alte Heinrichs

ſterben moͤchte. Brieſemann antwortete ihr; ſey

ſie zufrieden, er ſoll zwiſchen hier und Oſtern weg
ſeyn, ſolte es auch mein Leben koſten, ſie erwie⸗
derte aber darauf: nein ſo iſt es nicht gemeint,
wenn ich ſonſt ſeiner los werden köͤnnte. Die
ung luͤckliche Frau, hat ihm ſeinen eignen Geſtaͤnd⸗

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niß nach weiter nicht den mindeſten Anlaß zur

That gegeben und den Wunſch, daß der Alte doch

weg ſeyn moͤchte, nie mehr als ein einzigesmahl ge⸗
than. Er hegte aber in der Stille beſtaͤndig den
Gedanken, den Heinrichs umzubringen. Drey
Tage vor der That, ſiel ihm der Kleppel von ohn⸗
gefaͤhr in die Haͤnde und er nahm ſich gleich vor
damit die Mordthat zu vollfuͤhren. Er ſchlich ſich
in die Schlafkammer des Heinrichs, da er aus⸗
holte den Schlag zu thun wendete ſich der Mann
im Bette. Er wartete darauf noch eine Weile
und wolte wieder ſchlagen, der Heinrichs warf
ſich aber nochmals im Bette. Dadurch ward der

Moͤrder wankend, kehrte aber doch zum drittene

mahle zuruͤck, und gab ihm nun einen ſtarken
Schlag auf den Kopf, Heinrichs richtete ſich im
Bette auf und rief Jeſus, dieſes Wort reitzte den

mit theologiſchen Unſinn angefullten Moͤrder zu

glauben, jetzt werde der Heinrichs gewiß ſeelig
ſterben, und er gab ihm daher geſchwind noch zwey
ſtarke Streiche, die ſein Leben endigten. Er brach
nunmehro die Fenſter und Fenſterladen auf, als ob
der Dieb daraus entflohen, verſteckte das zum
Schein weggenommene Geld in den Abtritt, und
legte ſich, nachdem er den Kleppel auf den Boden

geworfen, ruhig neben ſeinen feſtſchlafenden Cam⸗

meraden ins Bette. Des Morgens that er als
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18 ,
wuͤſte er von nichts, ward aber nebſt ſeinen Cam⸗
meraden und bald darauf auch die Frau des Er⸗
mordeten in Verhaft genommen. Er leugnete
gleich Anfangs die That, und ſtand auch die ihm
zuerkannten Grade der Tortur mit Unerſchrocken⸗
heit aus, ohne weiter etwas zu bekennen, als daß
er mit der Frau des Ermordeten Ehebruch getrie⸗
ben. Man wartete die Schwangerſchaft des be⸗
daurenswuͤrdigen Weibes ab, und ſie muſte nach
gehaltenen Sechswochen gleichfals die Tortur aus⸗
ſtehn, ohne daß durch ihre Marter eine Sache
entdeckt werden konnte, von der ſie nichts wuſte.
Da man ſich von ihrer beyderſeitigen Unſchuld
nicht uͤberzeugen konnte, ſo machte man ein Spiel⸗
werk, und verdammte beyde des zugeſtandenen
Ehebruchs halber, den Grundſaͤtzen des ſaͤchſiſchen
Rechts gemaͤß, zum Schwerdte. Sie wurden
zum Tode zubereitet und auch wuͤrklich auf den
Richtplatz gefuͤhret, aber begnadiget. Man hatte
gehoft, daß der Zuſpruch der Geiſtlichkeit einen
oder den andern zum Bekenntniß bringen wuͤrde.
Man glaubte, die Gewißheit der ohnedem auszu⸗
ſtehenden Lebensſtrafe ſolte dieſes bewuͤrken, aber
vergebens. Beyde wurden zu einer ewigen Ge⸗
fangenſchaft verdammt. Nach einer ſiebenjaͤhri⸗
gen Gefangenſchaft gab ſich endlich dieſer Brieſe⸗
mann freywillig als den Moͤrder an, und erzaͤhlte
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die Geſchichte, wie ſie oben beſchrieben worden.
Man ward von der Wahrheit dieſer Angabe voll⸗

fommen uͤberzeugt, da ſich das weggenommene

Geld richtig an dem angegebenen Ort befand. Ich
weiß nicht, was an dieſen Ungeheuer verabſcheu⸗

ungswuͤrdiger iſt, der von ihm begangene Mord

oder die Ruhe, mit der er eine ganz unſchuldige

Perſon den grauſamſten Martern unterwerfen

ſahe, ohne ſie zu retten. Sein ſeliger Tod, wie
der M. Andreas Schmidt ſagt, erfolgte den 16.
Nov. 1716. Er ward mit dem Schwerdte hin⸗

gerichtet und ſein Koͤrper auf das Rad geflochten.

Otto Bruͤggemann: Hochfuͤrſtl. Holſtein⸗
ſcher Rath und Geſandter dieſes Hofes an Schach
Sefi in Perſien, geboren zu Hamburg d. 29. Febr.
1600. Im Jahr 1633. gieng Otto Bruͤggemann

mmit Philipp Cruſius nachherigen Herrn von Cru⸗

ſenſtirn, als Geſandter des holſteinſchen Hofes
nach Rußland, um zu der vorhabenden Geſand⸗
ſchaft nach Perſien um den Durchzug anzuhalten,
welchen auch der Zgar Michael Fedorowitz bewil⸗
ligte. Den 22. Octbr. 1635. gingen dieſe Geſand⸗
ten, mit einem Gefolge von 90 Perſonen, unter
denen auch als Hofjunker der bekannte deutſche
Dichter Paul Flemming, und als Legationsrath

und Sekretair der M. Adam Olearius war, von

B 2 Ham⸗

Hamburg ab. Olearius hat die Reiſe dieſer Ge⸗
ſandtſchaft nachher beſchrieben. Den 16. Auguſt
1636 hatten ſie ihre erſte Audienz bey Schach Sefi
zu Ispahan. Bruͤggemann ließ ſich auf dieſer
Geſandtſchaft verſchiedene Verbrechen zu Schulden

kommen, welche hier naͤher angefuͤhret werden

ſollen. Eins der geringſten war, daß er mit den
gern ausſchweifenden Toͤchtern der armeniſchen
Chriſten Hurerey trieb, und dadurch die Moͤnche
und die Nation aufbrachte. Lyon Bernaldi ein
Hofjunker der Geſandtſchaft war von ihm in Feſ⸗
ſeln geleget worden. Er fand Gelegenheit zu
entfliehen, und fluͤchtete ſich in die Alla Capi, ei⸗
nem Schußort auf dem Hofe des koͤnigl. Pallaſtes.
Bruͤggemann ließ um ſeine Ausantwortung bitten.
Schach Seſi aber ertheilte ihm die Antwort, daß

dieſes unmoͤglich ſey. Bruͤggemann drohte oͤffent⸗

lich, den Lyon in des Koͤnigs Schloß zu erſchieſſen.

Er ruͤſtete 20. Perſonen zu Pferde und zu Fuß,

ſchickte ſie mit brennender Lunte und Feuerroͤhren
vor die koͤnigl. Hofpforte, mit Befehl, den Fluͤch⸗
tigen lebendig oder todt zu bringen. Der Lerm
war erſchrecklich, die Pforte des Pallaſts, eine
ſonſt unerhoͤrte Sache, muſte von der Wache ver⸗
ſchloſſen werden. Der Koͤnig war auf das Hef⸗
tigſte aufgebracht und wolte thaͤtlich wider die Ge⸗
ſndrſchaft verfahten, ward aber noch zufrieden
geſtellet.

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geſtellet. Auf der Ruͤckreiſe uͤbte der Bruͤggemann
in dem perſianiſchen Dorfe Elliesduͤ eine barbari⸗

ſche Grauſamkeit an einem Kiſelbaſch aus. Einer
des Gefolges wolte ſein Pferd, bey ihm ins Haus

ziehn. Der perſiſche Soldat wolte es nicht leiden.
Bruͤggemann ward ſo erbittert daruͤber, daß er

vom Pferde ſprang und mit Ungeſtuͤm auf den
Kieſelbaſch zulief, der ihm einen tuͤchtigen Schlag
gab. Er entſchuldigte ſich zwar mit der Unwiſ⸗
ſenheit und daß er ſich in einem Geſandten ſolche
Gewaltthaͤtigkeit nicht verſehn, ward aber doch
von dem herzueilenden Gefolge gefaͤhrlich verwun⸗
det. Damit nicht zufrieden, ließ Bruͤggemann
ſein Haus berauben, und den andern Morgen,

kurz vor dem Abzuge, den verwundeten Kiſelbaſch

aus dem Hauſe tragen. Ein ſtarker tuͤrkiſcher
Dollmetſcher des Comitats muſte ihm ein paar ge⸗
waltige Schlaͤge, mit einem tuͤchtigen Knuͤppel
geben, welche dem Ungluͤcklichen den Garaus mach⸗
ten. Unm dieſer eben ſo unmenſchlichen als unvor⸗
ſichtigen Handlung, wodurch er das ganze Ge⸗
folge in die augenſcheinlichſte Lebensgefahr ſetzte,
hat er ſchon allein ſein nachheriges Schickſal ver⸗
dient. Auf dieſer Ruͤckreiſe, und vorzuͤglich je naͤ⸗
her es nach Hauſe ging, ſtieg die Verbitterung des
Gefolges gegen den Bruͤggemann auf das Hoͤchſte.
Seine ſchlechte Auffuͤhrung und ſein Jachzorn ga⸗
B3 2 ben

ben dazu beſonders Gelegenheit. Er ließ zum
Beyſpiel dem Prediger des Comitats wegen ſeiner
gehaltenen ſcharfen Bußpredigten, alle ſeine Klei⸗
der wegnehmen, ſo daß dieſer in Unterhoſen Pre⸗
digt und Abendmahl halten muſte. Den 1. Aug.
1637. langte die Geſandtſchaft endlich gluͤcklich wie⸗
der zu Gottorff an. Bald darauf ward Otto
Bruͤggemann ſeiner begangenen Verbrechen halber
feſtgenommen. Bey der Unterſuchung vor dem
ſchleßwigſchen Criminalgericht, ward er außer der
bereits angefuͤhrten Verletzung des Vöolkerrechts in

der Beſchimpfung der koͤnigl. Reſidenz zu Iſpa⸗

han, und der Ermordung des Perſianers, annoch
uͤberfuͤhret, daß er falſche Berichte ohne Vorwiſ⸗
ſen des Mitgeſandten Cruſius nach Hofe geſandt,
die empfangenen Ordres allein erbrochen, und
viele tauſend Rthlr. veruntreuet, dieſes Verbrechen
aber durch falſche Rechnungen zu bemaͤnteln ge⸗
ſucht. Seinem Urtheil gemaͤß ſolte er mit dem
Strange vom Leben zum Tode gebracht werden,
der Herzog aber verwandelte dieſe Strafe in das
Schwerdt. Den 5. May ging er ſeinen lezten
Gang mit unerſchrocknen Herzen. Er ließ den
Herzog fuͤr die Milderung des Todesurtheils dan⸗
ken, den Scharfrichter ermahnte er nicht furchtſam
zu ſeyn, und ſagte ihm, wenn er den Kopf nicht
mit einem Hiebe herunter bringen koͤnnte, moͤchte
er

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er zween thun. Er ließ ſeinen Sarg in den Kreis

bringen, ſetzte ſich darauf und ließ ſich die Haare
von ſeinem Diener Sten Jenſon mit einem Flor

aufbinden. Denkſt du, daß ich mich fuͤr dem Tod

fuͤrchte, ſagte er zu Jenſon, wie er ihm die Augen
zubinden ſolte. Er ſahe alſo dem Streich mit
offenen Augen beherzt entgegen. Sein Koͤrper
ward auf dem Michaelis Kirchhof zu Gottorff be⸗
graben. “ ð

Johann Georg Bruͤning. Im Magde⸗
burgiſchen ward d. 3. Dec. 1764. neben dem Wege
von Vehlitz nach Nedlitz zwiſchen der Kirſchallee

und Kienheide, zwey Schritt vom Wege, ein tod⸗

ter, mit vielen Wunden verſehener Koͤrper ange⸗
troffen. Es zeigte ſich bald, daß es der Koͤrper des
Meſſerhaͤndler Blankenmeyer war. Die Obdu⸗
centen urtheilten, daß beſonders die eine Wunde,
mittelſt welcher die arteria aſpera, beyde venae

jugulares internae, und die arteriae caroti⸗

des externae durch und abgeſchnitten waren, ab⸗
ſolut lethal. Bey der Nachforſchung entſtand
ein ſtarker Verdacht wider den Tauben und Stum⸗
men Bruͤning, weshalb derſelbe mit Steckbriefen
verfolget, eingeholet und nach Magdeburg gebracht
ward. Die Nedlitzſchen Amtsgerichte nahmen
daſelbſt die Unterſuchung vor. Bey ſeiner Aus⸗
B 4 liefe⸗

8

24

lieferung von Gommern, wie er in Nedlitz an⸗
kam, wurde er zu dem ermordeten Korper gefuͤh⸗
ket. Der Criminalrath Werner gab ihm durch
Zeichen zu verſtehn: ob er den Koͤrper für denje⸗
nigen halte, welchen er ums Leben gebracht? Er

geberdete ſich klaglich, weinte, zeigte auf ſich und

die Wunde des Verſtorbenen, und nickte dabey
mit dem Kopfe. Kan ſchloß daraus, daß er ſich
vor den Moͤrder bekenne. Den Tag darauf ward
er an den Ort des begangenen Mordes gefuͤhret,
hier ſuchte er durch Zeichen zu beſchreiben, daß
Leute zu Pferde die Mordthat vorgenommen, er
aber die Sache mit angeſehn habe. Er konnte
ziemlich geſchriebenes leſen, und ertheilte darauf

ſeine Antworten durch Zeichen ſehr richtig, konnte

aber ſelbſt nichts als ſeinen Nahmen ſchreiben. Er

gab durch Zeichen zu verſtehn, daß er in ſeiner

Jugend ſein Gehoͤr durch einen Schuß am Ohr
verlohren. Der unterſuchende Richter wendete
alle moͤgliche Sorgfalt an, verbunden mit der groͤ⸗
ſten Behutſamkeit, eine deutliche und richtige Be⸗
ſchreibung der That von dem Inquiſiten herauszu⸗
bringen. Dieſes ward ihm ſehr durch die Faͤhig⸗
keit des Bruͤning, ſchlechte, aber doch deutliche
Zeichnungen verfertigen zu koͤnnen, erleichtert.

Mit Huͤlfe derſelben ward von dem Bruͤning fol⸗

gende Darſtellung der That, die mit den Zeugen
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SE 2

Verhoͤren uͤbereinſtimmte, herausgebracht. Er
behauptete, der Meſſerkerl habe ihm in der Nacht,
da er mit ihm im Wirthshauſe geſchlafen, ganz
ſachte in ſeine Taſche gegriffen, und einen Beutel
mit Geld im Schlafe weggenommen. Wie er
bey dem Erwachen ſeinen entwendeten Beutel
wiedergefordert, habe ihm der Meſſerkerl den Hin⸗
tern gewieſen. Er ſey darauf hinter den Meſſer⸗
kerl hergefolget, und habe ſeinen Geldbeutel wie⸗
der verlanget, (bey dieſer Erzaͤhlung nahm er bit⸗
tende und eifrige Mienen an.) Der Kerl habe
ihm aber wieder den Hintern gewieſen, und mit
dem Stock uͤber den Arm geſchlagen. Bepy dieſer
Handlung ſtellte ſich der Bruͤning als ein wuͤthend
zorniger an, nahm den Crako bey dem Arm,
kehrte ſelbigen mit dem Ruͤcken nach ſich, und
ſtellte die Aktion vor, wie er den Kerl ruͤckwaͤrts
zu Boden geriſſen. Auf der Erde habe er den
Kerl mit einem Einlegemeſſer, deſſen Klinge vorn
zugeſpitzt und ſchmal geweſen (er zeichnete dieſes
Meſſer auf den Tiſch) in den Hals geſtochen, ſo,
daß die Spitze des Meſſers auf der andern Seite
wieder herausgekommen. Der Kerl habe die
Arme nach ihm ausgeſtreckt, und in den zweyten
Finger der linken Hand gebiſſen, woran er noch
die Narbe zeigte (bei dieſer Vorſtellung machte er
eine ſehr zornige Miene.) Er habe darauf mit dem
B 5 Meſſer

Meſſer am Halſe hin und her geſchnitten, und dem
Kerl mit voller Fauſt, ſo aufs Maul geſchlagen,

daß er ihm die Zaͤhne ausgedruckt. Der Meſſer⸗

kerl habe ſodann die Haͤnde entkraͤftet ausgeſtreckt,
ſey von ihm auf die Seite geleget worden, da er
ſich den nach abgenommenen Meſſerbuͤndel, mit
dem Trageriem davon gemacht. Er beſchrieb
noch den Weg, den er genommen, und ſeine Ar⸗

retirung. Bey der genauern Vernehmung zeigte
er noch an, daß er dem Verſtorbenen die Stieflet⸗

ten und Schuhe ausgezogen, und nebſt dem Hute
und ſeiner Tobakspfeife mitgenommen habe. Statt
der Antwort ad quaeſt. 19. ob Arreſtant be⸗

greife, daß er, indem er dem Meſſerkerl den Hals

abgeſchnitten, Unrecht gethan? wolte er zwar
anfangs weinen, und einige Reue bezeigen, er
wies aber bald auf die von ihm gezeichnete Figur
des Meſſerkerls, und daß ihm derſelbe ſeinen

Geldbeutel weggenommen, und den Hintern gee⸗

wieſen. Da man dem Arreſtanten begreiflich zu
machen ſuchte, wie er deshalb, daß der Verſtor⸗
bene ihm ſeinem Vorgeben nach etwas entwendet,
Huͤlfe bey den Gerichten ſuchen ſollen, gab er zu
erkennen, daß er den Sinn dieſer Vorſtellung
einſehe, der Meſſerkerl aber ſchon ſehr weit von

ihm geweſen. Er mahlte auch auf den Tiſch in

weiter Entfernung von ſich den Meſſerkerl und
ſich

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ſich ſelbſt, wie er große Schritte machte. Als
man ihm mittelſt eines ausgezogenen großen Sei⸗
tengewehrs und andrer Zeichen begreiflich zu ma⸗
chen ſuchte, daß er den Tod verdienet habe: ſtellte
er ſich demuͤthig, ſchlug vor ſeine Bruſt, beugte
die Knie und wies gen Himmel, machte auch ſol⸗
che Zeichen mit den Haͤnden, woraus man ab⸗

nehmen konnkte, daß er damit Reue uͤber die be⸗

gangene That bezeugen, und dabey verſpraͤche, daß
er ſolche nicht weiter veruͤben wolte.
Aus allen dieſen zuſammengenommen erhellet
ſonnenklar, daß der Bruͤning der wahre Moͤrder
des Meſſerkerls geweſen. Allein das Vorgeben,
daß er von dem Meſſerkerl beſtohlen, beſchimpft,

und nachher geſchlagen worden, muß eher bezwei⸗

felt werden. Nach der Ausſage der Zeugen, hat
er zweymahl begierig zugeſehn, wie derſelbe ſein
Geld gezaͤhlet, er hat ſich auch vor dem Weggehn
ſein Meſſer ſcharf gemacht; er hat zwar durch
Zeichen gewieſen, daß dieſes blos in der Abſicht,
Toback zu ſchneiden geſchehn, es iſt aber viel
wahrſcheinlicher, daß er es aus moͤrderiſchen Ab⸗
ſichten gethan. Denn er ließ ſich von der ihm
wiederfahrnen Beraubung in dem Wirthshauſe
nichts merken, ſie iſt daher wohl erdichtet, er be⸗
maͤchtigte ſich aller Habſeligkeiten des Ermordeten,
und both bald nach geſchehener That in einem
Dorf⸗

28

Dorfkruge, einige Meſſer feil. Er gieng gleich
anfaͤnglich mit Erdichtungen um, und wolte den
Mord von ſich ablehnen. Erwaͤgt man dieſes
alles, ſo iſt wohl hoͤchſt wahrſcheinlich, daß er die
That aus gewinnſichtigen Abſichten unternommen.
Er war uͤber 30 Jahr alt, er hatte viele Begriffe,
konnte neue Uhren machen und alte repariren, war
auch in der chriſtlichen Religion nicht unerfahren.
Er ſcheinet daher dem erſten Anblick nach die To⸗

desſtrafe verdient gehabt zu haben. Dahin gieng

auch der Antrag des Referenten bey dem Crimi⸗
nalſenat zu Berlin. Allein der Schluß des Col⸗
legiums fiel dahin aus, daß er mit maͤßiger Zucht⸗
hausarbeit auf Lebenszeit zu beſtrafen. Es heißt
in dem den 22. Sept. 1767. beſtaͤtigten Gutachten
dieſes Senats: Indeſſen iſt es nicht allein ganz
wohl moͤglich, daß der Inquiſit in ſein Verbre⸗
chen nicht gefallen ſeyn moͤchte, wenn er den Ge⸗
brauch aller aͤuſſern Sinne gehabt haͤtte, indem
alsdenn ſeine Kenntniſſe groͤßer, ſeine Neigungen
dem Verſtande folgſamer, ſeine haͤuslichen Um⸗
ſtaͤnde beſſer, und der Beweggruͤnde zur Enthal⸗
tung von ſeiner Miſſethat, mehrere und ſtaͤrkere
zur Hand geweſen ſeyn duͤrften: ſondern wir
glauben auch, daß, wenn gleich in den Geſetzen
ſelbſt ſich nicht geordnet findet, daß der angeborne,
oder in den erſten Kindheitsjahren entſtandene

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SR 29
Mangel des Gehoöͤrs, und der Sprache eine cau-
ſam mitigandi abgeben ſolle, dennoch nichts
deſto minder ſelbiger einem Miſſethaͤter zu Gute“
gerechnet, und alſo dem Mitleiden, welches ein
ſolcher Menſch natuͤrlicher Weiſe von jedem for⸗
dern kann, eine rechtliche Wuͤrkung beygeleget
werden muͤſſe. —
In einem bey den Akten befindlichen Gutach⸗
ten des Predigers zu Magdeburg, jetzigen Ober⸗
conſiſtorialrath Silberſchlag, ſagt derſelbe richtig:
es gebe den Hauptgrund zur Vertheidizung des
Bruͤning ab, daß er die Geſetze der Obrigkeit und
die Gebote Gottes nicht habe wiſſen koͤnnen.
Der Herausgeber dieſes Werks durch mehrere
Faͤlle belehret, warnet einen jeden, einen Tauben
und Stummen nicht zu beleidigen, ſie ſind alle
aͤuſſerſt rachgierig, und mehrere traurige Vorfaͤlle
dieſer Art, deren auch noch einige in dieſem Buche
vorkommen, zeigen, daß ſie geneigt ſind, auch
durch einen Mord ſich zu raͤchen.

Giovanno Graf von Cajetani: Königl.
Preußiſcher Generalmajor. Er war der Sohn
eines wohlhabenden Buͤrgers aus Neapel, und
legte ſich in der Jugend, mit gutem Fortgang auf
die Wiſſenſchaften. Die Chymie war ſein Lieb⸗
lingsſtudium, und es iſt nicht zu leugnen, daß er
darin

darin Erfahrung gehabt. Es fehlte ihm nicht an
Figur, Annehmlichkeiten, Verſtand und einer

großen Gabe zu überreden. Mit dieſen herrlichen
Eigenſchaften eines Abentheurers ausgeruͤſtet, ver⸗
ließ er ſeine Vaterſtadt, nahm den Nahmen eines
Grafen von Cajetani an, und wandte ſich zuerſt
an den Churbayeriſchen Hof. Hier fand er gleich
Eingang und erhielt 30000 Rthlr. zu ſeinen Ar⸗
beiten, die er in Zeit von 6 Monathen durch⸗
brachte, und darauf Bayern heimlich verließ.
Von da gieng er nach Wien, wo damals die Alchy⸗
mie ſehr bluͤhte. Er betrog verſchiedene Privat⸗
perſonen, um ſehr anſehnliche Vorſchuͤſſe, die ſie
ihm in der guten Hofnung, die Goldmacherkunſt
zu erlernen, gethan hatten, und verließ Wien,
wie Bayern. An dem Churpfaͤlziſchen Hofe konnte
er ſich nicht laͤnger, als fuͤnfviertel Jahr erhalten.
Er langte endlich den 5. Maͤrz 1705. zu Berlin

an. Er ſchafte ſich Equipage an, und uͤbergab

ein Memorial, worin er um koͤnigl. Schutz bat,
und die Transmutation der Metalle zu zeigen, ver⸗
ſprach. Der Nahmens des Konigl. Preuſiſchen
Hofes, publieirte Extrakt eines Schreibens d. d.

Berlin den 31. Jan. 1708. erzaͤhlet den weitern

Verlauf auf folgende Art:

Die Offerte wurde acceptiret, und machte

der Cajetani drey kleine Proben in Gegenwart
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Sr. Koͤnigl. Maj. und einiger Großen, uͤbergab
auch zugleich einige Gran roth und weiſſer Tink⸗
tur, und die Methode, wie ſolche multipliciret
werden möchte. Er ſelbſt ordinirte alles zur
Multiplication an, und verſprach, daß nach 6

Tagen Sr. K. M. 8 Loth rothe und 7 Loth weiſſe

Tinktur erhalten ſolten. Man begegnete ihm
hierauf mit Careſſen, weil man Gold und Silber
ihm nicht anmuthen wolte; große Ehrenaͤmter ihm
zu geben, war noch zu fruͤh. Er verließ aber das
in der Multiplication ſtehende Werk und ging auf
Hildesheim, von da ſchrieb er nach Berlin, und
offerirte ſein Arcanum demjenigen zu lehren, den
Sr. K. M. dazu denominiren wuͤrden. Von
dieſer guten Diſpoſition dachte man zu profitiren,
und wurde der Cammerherr von Marſchall nach
Hildesheim geſandt, und uͤberbrachte dem Caje⸗
tani im Nahmen Sr. K. M. Dero mit Diaman⸗
ten beſetztes Portrait (1200 Rthlr. werth) nebſt
einem Brevet vom Generalmajor. Beydes nahm
er an, und wurde verabredet, die vorſeyende Ope⸗

ration zu Coßwig vorzunehmen. Der Proceß

wurde hierauf ſchriftlich extradiret, und darnach
gearbeitet. Mitten in der Arbeit wurde die Phiole
geoͤfnet, etwas Liquor herausgenommen, und da⸗
mit 3 bis 4 Pf. Queckſilber zu Silber tingiret.
Nach dieſer Probe forderte der Cajetani 1000
UMD—ẽ Duka⸗

32 RRN

Dukaten von dem Marſchall fuͤr ſeine Kuͤnſte, die⸗
ſer verwies ihm aber zum Ende ſeiner Arbeit, die
er vollends abwarten muͤſte, regalirte ihn jedoch
mit Viktualien, Wein und Oeſters, weil man
nicht glauben konnte, daß ein ſolcher Adept Geld
von noͤthen. Ehe die Operation zu Coßwig zu
Ende lief, oͤfnete der Cajetani die Phiole wieder,
nahm Liquor heraus, und tingirte mit der, nach
dem Abrauchen uͤbrig gebliebenen gelben Materie,
einen Reichsgulden, wie man damals davor hielt,
zu Gold. Nunmehr verlangte er von dem Cam⸗
merherrn von Marſchall ein Zeugniß, daß er das
Arkanum gelernet, Marſchall verwies ihn zur
Geduld, bis die Arbeit ganz zu Ende ſeyn wuͤrde.
Cajetani verließ darauf den von Marſchall, und
gieng gerade nach Stettin, von da aus er an den
Koͤnig ſchrieb, der von Marſchall habe ihm uͤbel
begegnet, nachdem er das Arkanum gelernet, wolle
er es vor ſich behalten, und ſey alſo ein untreuer
Diener. Er bat um tauſend Dukaten. Man
ſchickte von Berlin einen Abgeordneten, den Ge⸗
heimen Sekretair Heſſe, der ihn vermoͤgen ſolte,
nach Berlin zu kommen, allein er wolte durchaus

nicht, der Abgeordnete bezahlte 400 Rthlr. Schul⸗

den vor ihn in Stettin, und Cajetani gieng nach
Hamburg, wo er in ſo großem Geldmangel war,
daß er ſeiner Maitreſſe Schmuck und Kleider ver⸗
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ſetzen muſte. Von da aus erneuerte er in einem
Schreiben an den Koͤnig ſeine Beſchuldigungen
wider den Cammerherrn von Marſchall. Dieſes

verurſachte, daß er endlich in Hamburg als koͤnigl.

Generalmajor aufgehoben ward. Die Phiole zu
Coßwig ward unterdeſſen unterſuchet, und leer
befunden. Die große Phiole, welche zu Berlin
in des von Marſchall Hauſe geſtanden hatte, und
6 Millionen enthalten ſolte, wolte der Cajetani
nicht vor die Seinige erkennen. Sie war eben⸗
fals leer. Cajetani fieng darauf, um ſein Vorge⸗
ben wahr zu machen, von neuen an vor einem
Commiſſarius zu arbeiten. Mitten in der Ope⸗
ration oͤfnete er die Phiole und tingirte 2 Pf. Queck⸗
ſilber zu feinem Silber, und eine Woche darauf
ein Pfund, zu feinem Golde. Das Reſiduum

der Phiole wolte der Cajetani dem Koönig in for⸗

ma liquida uͤberliefern. Es ward ihm aber be⸗
fohlen es ad Siccitatem zu bringen. (Warum
denn das?) Er ließ darauf die Phiole von neuen

einſetzen, und machte ein ſolches Feuer, daß ſie

in wenig Stunden zerſpringen muſte. Hierdurch
fiel der Beweis gegen den Herrn von Marſchall
weg, Cajetani aber ſchob dieſes Ungluͤck auf ſeinen
Arreſt. Er erhielt alſo die Freyheit und das Fuͤr⸗
ſtenhaus zur Wohnung, die koͤnigl. Kuͤche ward
beordert, ihn des Mittags mit zehn, und des
C Abends

34 SNS

Abends mit acht Speiſen zu verſehn. Er erhielt
auch eine hinlaͤngliche Anzahl Rheinwein, Cham⸗

pagner und Burgunder, ſo, daß er mit der Aus⸗
loͤſung ſeiner, in Hamburg verſetzten Sachen dem
Hofe 16000 Rthlr. koſtete. Der von Marſchall
erhielt auf des Cajetani Bitte, Stadtarreſt, bis
die Operation geendiget ſeyn wuͤrde. Im Anfang
des Auguſts oͤfnete er die Phiole, und tingirte 32
Mark QAueckſilber zu Silber, und in der Mitte
des Novembr. 40 Loth Queckſilber zu Gold, wozu

er 15 Tropfen der Tinktur brauchte. Dieſes

Gold muſte ihm abgekauft und bezahlet werden.

Den 23. Nov. ſolte die Tinktur trocken ſeyn, und

in Gegenwart des Koͤnigs ein Centner Queckſil⸗

ber zu Gold gemacht werden. Allein Cajetani

ergriff vor dieſem Tage die Flucht. Der Koͤnigl.
Commiſſarius Sekretair Heſſe urtheilet, daß der
Graf Cajetani wuͤrklich in den Beſitz einer Tink⸗
tur geweſen, die Queckſilber in Silber und Gold
verwandelt, daß er aber das Geheimniß, ſie ſelbſt
zu verfertigen, nicht gehabt. Der Graf wandte
ſich nach Frankfurth am Mayn, ward aber daſelbſt
auf Requiſition des preußiſchen Miniſters feſtge⸗
nommen. Waͤhrend ſeines Arreſts, ſetzte er zu
ſeiner Rechtfertigung eine ſpeciem facti auf, und
ließ ſie drucken. Dieſe ſehr ſeltne Schrift, iſt
voller Invektiven wider den Koͤnig von Preuſſen
und

nd
darir
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gen.
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mit
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delge
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Eeſche

und den Marſchall von Biberſtein. Er wirft
darin dem Koͤnig vor, daß er ihm uͤber achttauſend
Thlr. geſchenkt, daß er ihm nie Wort gehalten,
und mehr dergleichen. Er glaubte mittelſt dieſer
Schrift den Magiſtrat zu Frankfurth zu bewegen,
ihm die Freyheit wieder zu geben. Allein ſeine
Erwartung ſchlug ihm fehl. Er ward einem
preußiſchen Commando bey Sachſenhauſen ausge⸗
liefert, und nach Cüſtrin gebracht. Er ſolte auf
dieſer Veſtung eine neue Probe machen, da aber
auch dieſe nicht zu Stande kam, ſo ward ihm als
einem Betruͤger der Proceß gemacht. Sein To⸗
desurtheil ward ihm im Auguſt 1709. publiciret,
und den 23. Auguſt dieſes Jahres an ihm vollzo⸗
gen. Bey der Publication war er in Verzwei⸗

flung, allein er ward ſehr bald ſtandhaft, und
ſein Muth verließ ihn auch bis an ſein Ende nicht.

Bey ſeinem Gange nach den Galgen, erblickte er
ſeine Maitreſſe. Erx ſchloß ſie zaͤrtlich in ſeine
Arme, und benetzte ſie mit ſeinen Thraͤnen, man
hatte Muͤhe ihn von ihr zu trennen. Der Bal⸗
ken des Galgens, an dem er hangen ſolte, war
mit Zindelblech beſchlagen, und ihm ſelbſt ward
nach ſeinem Tode, ein ſonderbares Kleid mit Zin⸗
delgold behangen, angezogen. Es nwaͤre groß⸗
muͤthiger geweſen, wenn dem Grafen das Leben

geſchenkt worden waͤre. Nech ſeinem Tode iſt

2 eine

36 S

eine jetzt ſehr rare Medaille in Silber und Kupfer
auf ihn gepraͤget worden. Die eine Seite ſtellet

einen dreyſtaͤmmigen Galgen, worin der Graf

haͤngt, vor. Vor dem Galgen ſtehen ſieben

Berge, und auf jedem Berge ein Planet, der

mittelſte Berg mit der Sonne und Goldplaneten
ſteht gerade vor dem Grafen. Die Umſchrift Non
Ens Chymicum novum. Zur linken Seite
Parturiunt, zur rechten Naſcetur ridiculus
inus. In der obern Querſaͤule des Galgens

Acidulae Cuſtrinenſes. An den drey Saͤulen

Fatiche, Fumo, Fame. Foetore, Freddo
et Fume. Fumum vendidi, fune perii.
Aus ſeinem Munde die Worte: Quantus artifex
pereo. Unten CoMes De Caletanl fVne
fInlt. Annos. 23. Aug. Um den Rand ſtehet,
ſperne lucri ſpeciem, cum ſit tibi cura ſa-
lutis. Nam fallax haec ars, et male per-
dit opes. Die andere Seite der Muͤnze enthaͤlt
weiter nichts, als die folgende naͤrriſche Inſchrift:
Kys
Muntus
Fuld Tezyby
Ayvvk De

Aügemisdarum
bloena ſund

omnia

Ohere Toezyphy à dur.

demt
abere

ſender
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Er iſt auch mit ſeinem romantiſchen Habit an

dem Galgen hangend, in Kupfer geſtochen worden;
aber auch dieſes Kupfer wird ſehr ſelten angetroffen.

Peter Danus: ein liederlicher und unwiſ⸗
ſender Pfaffe zu Sternberg im Meklenburgiſchen.
Die Chronikenſchreiber der damaligen Zeit erzaͤh⸗
len ſeine beruͤhmte Geſchichte folgendergeſtalt. Er
habe bey einem Juden einen Keſſel, der ſeiner
Coneubine gehoͤret, verſetzt, und ſey, nachdem er
ſich mit dem Maͤdchen entzweyet, auſſer Stande

geweſen, denſelben einzulbſen. Er entdeckte 1497.

dem Juden Eleazar ſeine Verlegenheit, und der

verſprach ihm, den Keſſel und noch Gold dazu zu—

geben, wenn er ihm ein paar conſecrirte Hoſtien
verſchaffen wolte. Danus ließ ſich dazu willig
finden. Der Jude bekam die Hoſtien, und er
den Keſſel und das Geld. Eleazar gab ſeiner

Frau die Hoſtien in Verwahrung. Am Hoch⸗

zeittage ſeiner Tochter entdeckte er ſeinen Gaͤſten,
daß er der Chriſten Gott im Hauſe habe. Sie
nahmen ſich vor, denſelben zu durchbohren, ver⸗
ſahen ſich auch, wenn er etwa groͤßer werden ſolte,
mit Lanzen und Spieſſen, um ihn ſicher zu uͤber⸗
winden. Es wurden Wachslichter angeſtochen,
auf den Tiſch geſetzet, und Eleazar ſchmiß die
Hoſtien darbey. Er gab ihnen den erſten Stich
C 3 mit

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mit einem Pfriem, ſie vergoſſen roſentothes Blut⸗
Die Beſtuͤrzung war allgemein. Doch beredet
Eleazar noch drey andere, daß ſie ſtechen muſten.
Aus den Wunden fließt gleichergeſtalt roſenrothes

Blut. Wie aber der fuͤnfte ſticht, ſpringt die

Hoſtie vom Tiſch gegen den Balken. Die Juden

fallen vor Schrecken zur Erde, und laufen bald

darauf aus dem Hauſe. Eleazar giebt die Hoſtien

ſeiner Frau und dieſe dem Danus, der innigſt
uͤber die Boßheit der Juden geruͤhret, die Hoſtien

auffreſſen will, aber weder Hand noch Fuß ruͤhren
kann. Er entſchlieſt ſich alſo ſie zu begraben, er⸗
haͤlt dazu das Vermoͤgen wieder, und merkt ſich
den Ort mit einem kleinen Baumzweig. Aus
lauter Angſt hat er weder Tag noch Nacht Ruhe,

giebt alſo vor, die heil. Marie ſey ihm erſchienen,

und habe ihm entdeckt, daß eine Hoſtie begraben
ſey. Er bittet ſie auszugraben, und dem erhal⸗
tenen Befehl gemaͤß, in die Marienkirche zu brin⸗
gen. Unter ſeiner Anfuhrung werden ſie bald in
den noch blutigen Lappen gefunden, und in die
Marienkirche gebracht. Danus, dem man nichts
Gutes zutrauet, wird gefangen genommen, und
ſoll auf die Tortur, bekennt aber bald guͤtlich den
ganzen Vorgaͤng.
Daß das Bluten der Hoſtie und ihre Spruͤn⸗
ge von den liſtigen Pfaffen erdichtet, ſieht jeder
leicht.

— — — — — —

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39

leicht. Das Faktum des Verkaufs, und der von

den Juden geſchehenen Mißhandlung, iſt wohl
auſſer Zweifel. Die Juden waren damals eben
ſo dumm in ihrer Art, als der chriſtliche Poͤbel.
Man bauete dieſer Hoſtien willen eine eigene Ca⸗
pelle, wo ſie unter einem gewaltigen Zulauf von
Menſchen noch viele Jahre nachher, in einem großen

Gefaͤße gewieſen wurden. Der Keſſel hing bis

1638. in der Marienkirche, da ihn ein ſchwedi⸗
ſcher Officier wegnahm. Die Hoſtien wurden
zur Zeit der Reformation verbrannt, ohne daß ein

Wunder dabey vorfiel. Der Tiſch, worauf ſie
geſtochen worden, iſt noch in der Kirche zu Stern⸗
berg, und ſeine Spaͤhne ſind ein ſehr kraͤftiges
Mittel fuͤr Zahnſchmerzen. 1642. empfingen
Eleazar und ſeine Gehuͤlfen ihre Beſtrafung. Er
ward nebſt 24 Juden und zwey Juͤdinnen leben⸗
dig verbrannt. Peter Danus ward zu einer in

Roſtok vorſeyenden Feyerlichkeit aufgehoben. Den

22. Febr. 1643. ward er daſelbſt, nachdem er vor⸗

her ſeiner prieſterlichen Wuͤrde beraubt, und mit
gluͤenden Zangen geriſſen worden, lebendig ver⸗

brannt.

Alphonſus Diaz: der Rechte Doktor, und

der Rota Romana Beyſitzer zu Rom, geboren in
Spanien. Sein Bruder Johann Diaz, hatte

C 4 drey⸗

4⁰
dreyzehn Jahr zu Paris ſtudiret, und war ein in
der orientaliſchen Litteratur ſehr erfahrner Mann.
Das Leſen der Bibel und der Schriften Luthers,
der Umgang mit Calvin zu Geneve, und mit
Martin Bucer zu Baſel und Straßburg, bewogen
ihn, die catholiſche Religion zu verlaſſen. Er⸗

wohnte 1541. mit M. Bucer, einem Auftrag des

Straßburgiſchen Raths gemaͤß, dem Colloquium
zu Regensſpurg bey, und ging darauf nach Neu⸗

burg, um daſelbſt ein Buch von Bucer betreffend

ſeinen Religionsabfall, drucken zu laſſen. Petrus
Malrerodq, ein catholiſcher Spanier, der dieſes
in Regenſpurg erfuhr, ſchrieb die Sache an den
Alphonſus Diaz. Alphonſus reiſte ſogleich nach
Neuburg, und wandte alle moͤgliche Ueberredungs⸗
mittel an, ſeinen Bruder zu bewegen, die neue
Lehre zu verlaſſen. Wie er ſahe, daß er nichts
ausrichten konnte, ſchien er ihm Beyfall zu geben,
und rieth ihm, mit nach Italien zu kommen, und
da mehrere zu bekehren. Aber ſein Bruder traute
ihm nicht. Nach etlichen Tagen nahm Alphonſus
von ihm Abſchied, und ritt nach Augsſpurg zu.

Er kehrte aber bald wieder um, und ritt mit ſei⸗

nem Bedienten, einem italiaͤniſchen Banditen,
nach Neuburg. Sie banden die Pferde vor der
Stadt an einen Zaun, und gingen des Morgens
fruͤh nach der Wohnung des Bruders. Das Maͤd⸗

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chen wies, daß der Bruder oben waͤre. Sie gin⸗
gen zu ihm herauf. Bey dem Eintritt ins Zim⸗
mer zog der Bruder einen Brief heraus, und bat,
daß er ihn leſen moͤchte, weil er deshalb zuruͤckge⸗
kommen ſey. Waͤhrend daß der ungluͤckliche Jo⸗
hann las, ſpaltete ihm der Knecht mit einem Hieb
von hinten den Kopf, daß er todt zu den Fuͤßen

ſeines Bruders ſtuͤrzte. Die Thaͤter eilten ſchleu⸗

nig zu ihren Pferden, und ritten nach Inſpruk.
Das Geruͤcht dieſer Mordthat verbreitete ſich
bald in der Stadt. Es ward den Thaͤtern auf

obrigkeitlichen Befehl nachgeſetzet, und ſie gerie⸗

then in gefaͤngliche Haft zu Inſpruk. Der Pabſt
und verſchiedene Cardinaͤle verwendeten ſich aber
fuͤr dieſe Verbrecher ſo kraͤftig, daß ſie in kurzer
Zeit ohne Strafe auf freyen Fuß geſtellet wurden.

Beyſpiele aͤhnlicher Abſcheulichkeiten, liefert die

Geſchichte der damaligen Zeiten, mehrere.

Johann Chriſtoph Eggert: Im Febr.
des Jahrs 1727. fand man ohnweit dem Dorfe
Klinz, im Magdeburgiſchen, des daſigen Hirten
Reinikens Eheweib ermordet. Der Koͤrper war
ganz blos, der Kopf abgeſchnitten, und an einen
Baum gehaͤngt, der linke Arm, oben von der
Haut abgeſchnitten und abgedrehet. Der Leib
von oben bis unten an das weibliche Geburtsglied
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auf, und der Magen durchſchnitten, das Einge⸗ Auagaſt
weide unter einander geriſſen, und am ganzen Hern
Koͤrper waren uͤber 42 Wunden und Stiche. Geſchi
Johann Chriſtoph Eggert, ein Taub und Stum⸗ E be⸗
mer, gerieth bald in den Verdacht, der Morder wieiht
zu ſeyn. Bepy ſeiner Feſtnehmung wolte er ent⸗ Ufreck
fliehen. Seine Hoſen zeigten Merkmahle von ekn
Blut, welches mit Dreck beſchmieret war. Er on ſa
vechauptete durch Zeichen, dieſe Flecken von Naſen⸗ Nerckhe
bluten, und den geſchlachteten Fiſchen, die er ge⸗ ſi
tragen, bekommen zu haben. Bey der Verneh⸗ ee
mung durch den Arnsburgſchen Buͤrgemeiſter Zer⸗ ifn,
ne und Riedeln, von denen der erſte ſelbſt einen As
ſiummen Bruder hatte, leugnete er alles, und 1.
blieb auch auf der Stelle, wo die Mordthat ge⸗ griſe
ſchehen, und ohnerachtet er den Coͤrper mit Seufzen i
anruͤhrte, und gen Himmel ſah, bey dem Leu⸗ Ari
gnen. Einige Tage darauf ging der Zerne zu zi
dem Inquiſiten in die Wachſtube, und frug ih “
von neuen. Er vertraute nunmehr dem Zerne, “ä
daß er den Mord gethan, bat ihn aber, es nie⸗ ene
manden zu ſagen. Wie der Riedel ihn bald nach⸗ ed
her mit den Zernen zuſammen befragte, wolte er W
es leugnen. Es bedeutete ihn aber derſelbe, daß 67
er den Mord ja bereits gegen den Zernen geſtan⸗ Ance
. waren.
den. Ueber dieſe Verraͤtherey machte er einige 8
lachchliche Mienen, bat aber doch um ſeine baldige J n
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SoNadD- 43

Loslaſſung und leugnete die That uicht weiter.

Hierauf ward der Inquiſit mit vieler Vorſicht und

Geſchicklichkeit, uber gewiſſe Artikel vernommen.
Er bekannte nun durch deutliche Zeichen, daß er,
wie ihm die Hirtenfrau begegnet, ſeine Arme aus⸗
geſtreckt, ſie umfaſſet, und mit der Hand auf den
Backen geſtreichelt, ſie ihn aber mit ihrem Stecken
von ſich geſchlagen haͤtte. Hieruͤber ſey er boͤſe
geworden, habe das Weib zur Erden geworfen,
ſein Meſſer, welches noch mit Blut befleckt war,
und er aus dreyen ihm vorgelegten, answaͤhlte, er⸗
griffen, es hinten im Nacken in der Ertbödteten
Hals geſtochen, und damit rund herum geſchnit⸗
ten. Hiernaͤchſt habe er derſelben die Kleider ab⸗
geriſſen, den Leib aufgeſchnitten, ſodenn den lin⸗
ken Arm abgeſchnitten, und die übrigen Wunden
zugefuͤget. Er zeigte, daß er nachher den Kopf
aufgehangen, und mit den Kleidern der Ermor⸗
deten davon gegangen. Er wies, aus welchen
Roͤcken er das Geld genommen, und gab dadurch
zu verſtehn, daß er fuͤnf Groſchen von dem Gelde
abſonderte, einen Brief vom Tiſche nahm, und
in der Stube hin und her ging, daß dieſe fünf
Groſchen, ſein durch Botenlaufen verdientes Geld
waͤren. Die Inquirenten vernahmen den Eggert
mehrmahlen, und er blieb bey einerley Zeichen.
Die Juriſtenfakultaͤt zu Halle, erkannte, daß der
Inqui⸗

44 SESD

Ingquiſit mit der Todesſtrafe zu verſchonen, weil
die Auslegungen der Examinanten, ſo zuſammen⸗
haͤngend und richtig ſie auch zu ſeyn ſchienen, doch
nur aus Vermuthungen und wahrſcheinlichen
Schluͤſſen hergenommen waͤren. Nichts deſto
weniger hielten ſie dafuͤr, daß er in ein Zuchthaus
zeitlebens zu leidlicher Arbeit anzuhalten ſey. Das
Lriminalcollegium aber fand die Unterſuchung ei⸗

niger Punkte annoch noͤthig. Daraus ergab ſich

nach deren Beendigung, daß der Inquiſit damals
27 Jahr alt, und in ſeinem zweyten Jahre durch
den Genuß des Schierlings, ſein Gehoͤr verloh⸗
ren, und nie ein einziges Wort geſprochen, daß
er weder in der Kirche, noch in der Schule unter⸗
richtet worden, ſondern bey dem Viehhuͤten, Ke⸗
gelaufſetzen und Betteln, groß geworden. Das
Criminalcollegium confirmirte hierauf das vorige
Urtheil, mit dem ſich nicht paſſenden Zuſatz, daß
derſelbe vorher ſcharf mit Ruthen am Pranger zu
ſtreichen. Der König wolte dieſes Urtheil nicht
vollziehen, weil der Mord klar war. Das Etats⸗
miniſterium und drey Geiſtliche, fanden dabey kein
Bedenken. Die Akten wurden nach dem Antra⸗
ge der Geiſtlichen, nochmals an die Juriſtenfakul⸗
taͤt zu Helmſtaͤdt verſandt, welche gleichergeſtalt
dieſem Urtheil beytrat, jedoch nicht dafuͤr hielt, daß
die Zuͤchtigung mit Ruthen am Pranger vorzuneh⸗
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men. Ein Mitglied der Fakultaͤt, der beruͤhmte

Auguſtin Leyſer, war andrer Meynung, und hielt
den Inquiſiten zu einer Todesſtrafe qualificiret,
er ward aber gluͤcklicher Weiſe uͤberſtimmt. Die
Helmſtaͤdtſche Fakultaͤt erkannte hauptſaͤchlich we⸗
gen der Dummheit des Inquiſiten nicht auf To⸗
desſtrafe, und Leyſer behauptete in ſeinem Voto,
daß auch unvernuͤnftige Thiere muͤſten am Leben
geſtraft werden. Kreß wiederlegt ihn, ohne ihn
zu nennen, gruͤndlich, worauf Leyſer auch, aber

nicht mit Gluͤck geantwortet.

Ferdinand Franz Engelberger: ehemali⸗
ger Juͤdiſcher Rabbi. Es iſt bekannt, welche
entſetzliche Verfolgungen, ſchon im 16ten Jahr⸗
hundert, die Juden in Deutſchland ausſtehn mu⸗
ſten. Dieſe Verfolgungen, waͤhrten auch noch
im ten Jahrhundert fort. Mehrentheils ward
das gemeine Volk durch eifrige Predigten aufge⸗
bracht. 1615. verjagten die Buͤrger zu Worms
alle Juden aus der Stadt, zerſtoͤrten ihre Syna⸗
gogen und Graͤber. Ein Jahr vorher war ein
aͤhnlicher Aufſtand zu Frankfurth geweſen, bey
dem die Juden die Stadt raͤumen, und ihre Reich⸗
thuͤmer im Stich laſſen muſten. Der gegenwaͤr⸗
tige Verbrecher gab zu einer harten Judenverfol⸗
gung 1642. in Wien Anlaß. Er hatte ſich eini⸗

46 S
ge Jahre vorher in Polen zur chriſtlichen Religion aus
bekannt, wandte ſich von da nach Wien, wo er Fre
unter der Hand in eine genaue Verbindung mit PD Nd
Diebesjuden trat, und das Amt eines Baldobers Aine
verwaltete. Zwey dieſer Juden ſtahlen aus dem ſadt,
Treſor des Erzherzogs einige tauſend Thaler, wur⸗ iychte
den aber entdeckt, und muſten ihr Leben am Gal⸗ noch
gen laſſen. Bey der Unterſuchung bekannten ſie, en
daß der geweſene Rabbi Engelberger ihnen alle Echn
Anſchlaͤge zu dieſen Diebſtahl gegeben. Sein werbre
Urtheil war, daß er gleichfals gehangen werden fſund 1
ſolte. Daruͤber ward er ſo wuͤthend, daß er ſich anen
wieder zum Judenthum bekannte, das Crucifix au
mit Fuͤßen trat, und eine geweihte Hoſtie in den
Abtritt warf. Ein Zeſuit, welcher die Behand⸗
lung des Crucifixes mit anſah, ſagte zu dem Vol⸗ des
ke: Es ſey kein Wunder, daß man die Juden alle e,
. zu Boden ſchluͤge und mit Fuͤßen trete. Dieſes ii,1
war ein Signal des Volks zu einer grauſamen thi
Behandlung der Juden. Sie wurden auf den vude
Straſſen gemißhandelt, und ihre Gewoͤlber ge⸗ mele
pluͤndert. Rabbi Ferdinand Franz Engelberger n.
aber, ward auf folgende grauſame Art hingerich⸗ Indel
tet. Auf den vier Hauptplaͤtzen der Stadt ward gesg
er mit gluͤenden Zangen geriſſen, hernach wurden rniſu
ihm vom Halſe aus, vier Riemen aus dem Leibe iim ſ
geſchnitten, und abgeriſſen. Mitten unter den ib
G großen 4

EE 47

großen Schmerzen dieſer abſcheulichen Execution

ſchrie er mit lauter Stimme: O Gott Adonai,
der du nie geboren biſt, erbarme dich meiner!
Eine Schleife ſchleppte ihn alsdenn an die Richt⸗
ſtadt, wo ihm die Zunge ausgeſchnitten, und die
rechte Hand abgehauen ward. Der Ueberreſt des
noch lebenden Korpers, ward bey den Fuͤſſen an
den Galgen gehangen, und bey einem kleinen
Schmauchfeuer lebendig gebraten, und endlich
verbrannt. Aehnliche barbariſche Hinrichtungen
ſind 1650. zu Cadom in Boͤhmen, und 1672. at
einem juͤdiſchen Arzt, welcher die Maria gelaäſter,
zu Pras vorgefallen.

Johann Heinrich Faber: war zur Zeit
des von ihm begangenen Verbrechens 47 Jahr
alt, aus Rudolſtadt im Schwarzburgiſchen gebuͤr⸗
tig, und als Schulhalter zu Eggersdorf mit 150
Rthlr. angeſetzet. Im Jahr 1774. d. 30. Jul.
wurde in dem Rathhauskeller zu Muͤncheberg Feuer
angeleget, aber ſogleich gelbſchet. Den 25. Aug.
1776. brach des Abends um 8 Uhr im Stall des
Juden Bendix Iſaac ein neues Feuer aus, wel⸗

ches gleichergeſtalt angeleget war, aber durch Ab⸗

reiſſung des Dachs, und Sparrwerks, nicht weiter
um ſich riß. In der Racht vom 6 und 7 Nov.
deſſelben Jahres, wurden die Scheunen am Ber⸗
linex⸗

48 ENa

liner Thor innerhalb der Stadt, und fuͤnf Tage
nachher gegen Mittag die Scheunen vor dem
Cuͤſtriner⸗ und Berliner Thor, in die Aſche gele⸗
get. Der Schade belief ſich auf 6142 Rthlr. Am
26. Nov. verzehrte ein neues angelegtes Feuer,
zwey Staͤlle des Apotheker Hermann. An eben
dem Tage fand man in der Heckſelkammer eines
Brauers, einen angebrannten Fleck. Den 27.
Nov. war im Rathhauſe und Ordonanzhauſe, je⸗
doch ohne Erfolg, Feuer angelegt.
Diie Thaͤter wurden nach und nach mit vieler
Muͤhe entdeckt. Nach ihren abgelegten Bekennt⸗

niſſen, haben ſie ein wuͤrklich verſchwornes Com⸗

plot ausgemacht, ihre Abſicht war, auf die Be⸗
raubung der Muͤnchebergiſchen Creißeaſſe gegan⸗
gen; um ſolche auszufuhren, legten ſie an verſchie⸗
denen Orten der Stadt, Feuer an. Drepy dieſer
Brandtſtifter, zwey Invaliden, Fetſche und Tret⸗
tin, und der Ordonanzwirth Blaak, ſtarben waͤh⸗
rend der Unterſuchung, der Koͤrper des erſtern,
ward verbrannt, des zweyten, auf das Rad gele⸗
get, und des dritten, unter dem Galgen verſchar⸗
ret.
FZohann Heinrich Faber geſtand, daß ihm die
ſaͤmmtlichen Brandtſtiftungen genau bekannt ge⸗
weſen. Er wohnte den wiederholten Verſamm⸗
lungen des Complots bey, legte den Eyd der Ver⸗

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ſchwiegenheit ab, und berathſchlagte die Vollfuͤh⸗
rung des gemeinſchaftlichen Vorhabens mit. Er
iſt perſoͤnlich bey der Anlegung des Bendirxſchen
Feuers, des erſten Scheunenfeuers, und des auf
dem Rathhauſe, und im Ordonanzhauſe angelegten
Feuers, zugegen geweſen. Bey dem erſtern, und
den beyden letztern hat er waͤhrend deſſen, daß
der entwichene Hauptraͤdelsfuͤhrer Raſchke, das
Feuer angebracht, die Wache gehabt, und bey dem
zweyten hat er dadurch thaͤtlich mitgewuͤrkt, daß
er dem Raſchke, der an die Scheune in die Hohe
kletterte, den brennenden Zunder zureichte, und
dieſer denſelben durch ein Loch in die Scheune her⸗
einwarf. Der berlinſche Eriminalſenat trug dar⸗
auf an, daß der Faber mit dem Feuer vom Leben
zum Tode zu bringen.
Auguſt Muͤller, zur Zeit des begangenen
Verbrechens 16. Jahr alt, war ein Sohn des
Boͤttchermeiſter Johann Chriſtian Muͤller zu
Muͤncheberg. Eigenen Geſtaͤndniß nach, hat er
mit zum Complot gehoͤrt, von den Abſichten der
Brandtſtifter genaue Nachricht gehabt, und ih⸗
ren Verſammlungen beygewohnet. In ſeiner
Gegenwart ward die Anzuͤndung der Scheunen

am Berliner Thor innerhalb der Stadt verabredet⸗
er erhielt nebſt den Uebrigen die Brennmaterien.

Er trug ſoche bis an die Capellanſchenne, legte
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den angezuͤndeten Schwamm auf den Zunder, und

beydes wurde ſodann von ſeinen Gehuͤlfen, dem
Blaak, in die Scheune hereingeleget; wo es ſich
zwar von ſelbſt ausloͤſchte; dagegen aber die zu
gleicher Zeit von dem Faber und Raſchke ange⸗

ſteckten Scheunen in Flammen aufgiengen. Der

Criminalſenat trug dahin an, daß er mit dem
Schhwerdte vom Leben zum Tode zu bringen, der
Köorper aber zu verbrennen, wofern nicht der Kb⸗
nig ihn in Rückſicht ſeiner Jugend auf dem Richt⸗

platz begnadigen, und mit einer zehnjaͤhrigen
Zuchthausarbeit beſtrafen zu laſſen, allerhoͤchſt
geruhen wolte.

7

Martin Schulze: aus Alt Guͤſtebuͤſe ge⸗
buͤrtig, 33 Jahr alt, und ein Tageloͤhner zu

Muͤncheberg, gehoͤrte mit zum Complot, und hat⸗
te den Eyd der Verſchwiegenheit abgeleiſtet. Bey
Anzuͤndung des Hermannſchen Stalls war er ge⸗
genwaͤrtig, er trug ſelbſt ? Bund Stroh mit dem
Raſchke und Faber dahin, er ſah zu, als der Er⸗
ſtere das eine Bund Stroh anbrannte und herein⸗
legte. Wie er den herausbrechenden Rauch ge⸗
wahr ward, gieng er mit den Uebrigen fort, und
legte ſich zu Bette. Der Criminalſenat war der

Meinung, daß er mit dem Schwerdte hinzurich⸗

ten, und demnͤchſt ſein Koͤrper zu verbrennen.
Anna

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Anna Sophia Heinrichin, verwittwete
Sorgin: 30 Jahr alt, aus Wilmersdorf gebuͤr⸗
tig, eine Ehefrau des Canonier Sorge, bekannte,
daß ſie dem Complot wegen des ihr verſprochenen
Antheils von der Beute, beygetreten ſey; daß ſie
die Abſichten deſſelben gewuſt; daß in ihrem
Hauſe vielfaͤltige Verſammlungen gehalten wor⸗
den, wobey die Brandſtiftungen des erſten und
zweyten Scheunenfeuers verabredet, und ſie ſol⸗
ches mit angehoͤret habe. Einer thaͤtlichen Huͤlfs⸗
leiſtung iſt ſie nicht überfuͤhret. Der Criminal⸗

r’ ſenat trug deshalb darauf an: daß die Sorgin

oͤffentlich zur Staupe zu ſchlagen, und mit lebens⸗
wieriger Feſtungsarbeit zu belegen ſey.“
Maria Juliana Kuhnzin, Ehefrau des
Gerichtsdiener Haͤnſel zu Muͤncheberg: 45 Jahr
alt, aus Nimptſch in Schleſien gebuͤrtig, hat ge⸗
ſtaͤndlich ſich mit dem Faber und Raſchke verbun⸗
den, und eidlich die Verſchwiegenheit angelobet.
Sie befoͤrderte das Vorhaben des Faber, das
Rathhaus anzuzünden, dadurch, daß ſie ihn nebſt
dem Raſchke des Abends im Rathhauſe hereinließ.
Sie begaben ſich auf den Boden, und ſchmiſſen
durch ein in der Regiſtraturdecke befindliches Loch.
die Brennmaterie in die Stube, auf die dort ge⸗
legene, auch etwas angebrannte Akten, wo ſich
Piche aber von n ſelbſt ausloͤſchte. Der Criminal ⸗
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52 CR
ſenat trug auf eine zehnjaͤhrige Zuchthausarbeit
an.
Der Invalide Johann Peter Regenſtein,
der Buͤrger Johann Samuel Puͤſchel, der

Buͤrger Chriſtian Koͤbiſch, der Tageloͤhner

Gottlieb Robbel, Anna Maria Mertens,

verehlichte Schulzin, der Boͤttchermeiſter Johann

Chriſtoph Muͤller, haben ihre Verbindung mit
den Brandſtiftern nicht eingeſtehn wollen. Sie
ſind indeſſen derſelben, nach Maßgabe der in den
Akten vorhandenen Anzeigen, theils mehr, theils
weniger verdaͤchtig, und deshalb zu reſp. 6 bis

1jaͤhriger Zuchthausarbeit verdammt, eimge auch

freygeſprochen worden.
Der geweſene Juſtitzbuͤrgemeiſter des Muün⸗
cheberger Magiſtrats, Johann Fridrich R. und
der Policeybuͤrgemeiſter daſelbſt Joh. Chriſtoph
P. kamen ebenfals in Unterſuchung. Der Erſtere
ſtarb waͤhrend derſelben, und ward wegen ſehlen⸗
den Geſtaͤndniſſes in der Stille begraben.
Bey dieſer Unterſuchung ſind ebenfals die
Brenkenhofſchen Troͤge gebraucht worden. Die
Canonierwittwe Sorgin, hat fuͤnf Tage darin zu⸗
gebracht, ohne zu bekennen. Ein invalider Sol⸗
dat war kaum eine halbe Stunde darin auszuhal⸗
ten vermögend. Zwey Inquiſiten, die alles ge⸗
den ſich hatten, wurden vergebens durch dieſes
Mittel

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Mittel zum Bekenntniß angehalten. Dieſe Un⸗
terſuchung beweißt alſo, daß das Mittel eben ſo
unzweckmaͤßig und vergebens, alß die Tortur iſt,
wenn man dem Liegen im Troge Grenzen ſetzen
will. Der ſtarke Schuldige bekennt nicht, und
der ſchwache Unſchuldige wird zum Bekenntniß
eines nie veruͤbten Verbrechens gezwungen. Es
waren dieſer Brandſtiftung uͤberhaupt 32 Perſonen

beſchuldiget. 9 davon ſind ab inſiantia und 9

gaͤnzlich abſolviret.
Den 27. Febr. 1778. ward Johann. Heinrich
Faber dem Antrag des Criminalſenats gemaͤß, le⸗
bendig verbrannt. Der Tagelöhner, Martin
Schulze, nach der Enthauptung verbrannt, Au⸗
guſt Muͤller auf dem Richtplatz begnadiget, und
auf zehn Jahre zum Zuchthaus abgeliefert, die
Frau des Gerichtsdiener Haͤnſelin, und die Wittwe
Sorgin aber, nach empfangenen Staupenſchlag,
auf Lebenslang zur Veſtung gebracht.
Johann la Fortuͤne genannt Hemperla,
war das Haupt einer fuͤrchterlichen Zigeunerbande,
die zwey Jahr hindurch, die Heſſen⸗Darmſtaͤdti⸗
ſche und benachbarte Laͤnder, mit Brand, Mord
und Raub, auf die grauſamſte und abſcheulichſte

Weiſe verwüſtete. Er ward endlich nach einer

tapfern Gegenwehr mit dem gröoſten Theil ſeiner
D 3 Gehuͤl⸗

54 R

Gehuͤlfen ergriffen, und den 14. Nov. 1726. und
ben folgenden Tag mit ihnen vom Leben zum Tode
gebracht. Wie groß die Metzelung an dieſen Ta⸗
gen, an welchen die Landleute Gott mit aufgeho⸗
benen Haͤnden dankten, geweſen, kann man aus
dem folgenden Urtheil ſehn.
In peinlichen Sachen Fuͤrſtl. Heßiſchen
Fiſcalis ex officio Anklaͤgers an einem, entge⸗
gen und wider Franz Lampert, Anton Alexander
der kleine Galant genannt, Johaun la Fortuͤne,
ſonſt Hemperla, und übrige peinlich Beklagte,
Mord, Raub, Befehdung, Vergewaltigung und
viele Diebſtaͤhle in actis angezogen betreffend am
andern Theil, wird die Sache ex officio vor be⸗
ſchloſſen angenommen, und allem An⸗ und Vor⸗
bringen nach, hiermit zu Recht erkannt, daß pein⸗
lich Beklagte ihnen zur wohlverdienten Strafe,
andern aber zum Abſcheu und Exempel, und zwar
peinlich Beklagte: Franz Lampert, Anton Alexan⸗
der der kleine Galant genannt, Johann la Fortuͤne
genannt Hemperla, Lorenz Lampert, Johann
Lorries, durch Zerſtoſſung ihrer Glieder von oben
herab zu radbrechen, und deren Koͤrper auf das
Rad zu flechten, ſodann Heinrich Stöoͤrzinger,
Beckerhans, Hans Henrich Foura, Johann Pe⸗
ter Selantin genannt der Junker, Chriſtian la
Fortune⸗ Fridrich St. Amour, Johann la Fortuͤne,
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ENS/ 15

Student Velten, und Johann la Foure aufzuhaͤn⸗
gen, die uͤbrigen aber als Johann Reinhold, Hans

Henrich Stoffel genannt Balanton, Gottfried la

Fortuͤne, Maria Eliſabeth, Georg la Graves Frau,
Anna Maria, Chriſtoph Himolas Wittwe, Ca⸗
tharina, des Student Velten Eheweib, Magdale⸗

na, Chriſtian Stoͤrzingers Frau, Catharina, Jo⸗

hann Lorries Frau, Maria Roſina, Mutter des
Hemperla, Anna Maria, deſſen vorgegebene Frau,

Anna Chriſtina, Anton Alexanders Eheweib zu
decolliren, mithin reſpektive durch Rad, Strang

und Schwerdt vom Leben zum Tode zu bringen,
und hinzurichten ſeyen, inmaaßen dieſes hohen

peinlichen Halsgerichts, Richter, Aſſeſſors und

Schöoͤppen, ſaͤmmtliche peinlich Beklagte dazu, alſo
wie vorſteht verdammen. V. R. W.
Beph der Execution baten der Reinhold und
Gottfried la Fortuͤne, ja die mehreſten, welche
mit dem Schwerdte hingerichtet werden ſolten,

mit vielen Heulen und Schreyen recht flehentlich,

daß man ſie doch lieber aufhaͤngen moͤchte. Der
Gabriel bat kurz vor ſeinem Tode, daß man doch

ja ſeiner Frau, wenn ſie gefaͤnglich eingebracht
wDuͤrde, das Leben nicht ſchenken moͤchte, fuͤr ſeine

Kinder aber bat er zu ſorgen. Maria Eliſabeth
la Grave, genannt die Krone, die Schoͤnheit der
Truppe, deren Koͤrper ſich auch die Angtomie aus⸗
24 e

566 N

bat, flehte angelegentlich, daß man ihr mit bei⸗
nem Geiſtlichen beſchwerlich fallen moͤchte, weil
ſie dieſelben nie haͤtte leiden koͤnnen. Sie fand
ein grauſames Vergnuͤgen darin, die todten Koͤr⸗
per der von der Bande ermordeten auf alle Art zu
verſtummeln.

Adam Chriſtian güͤder Gaͤdke: Eohn
eines Schaͤfers, und ſchon in ſeinen jungen Jah⸗
ren Schaͤferknecht, ſieben Monath ſchwarzer Hu⸗
ſar, wegen ſchwacher Bruſt aber wieder verab⸗
ſchiedet, nahm endlich zu Turow eine eigene Schaͤ⸗
ferey an, und verheirathete ſich. Er lebte in
einer guten Ehe, und zeugte drey Kinder. Im
vierten Jahr ſeiner Ehe, kam er wegen unreiner,

nach Anklam gebrachter Wolle, in gerichtliche Un⸗

terſuchung. Ob er Schuld gehabt, und beſtraft
worden, iſt nicht bekannt. Er gieng nach Mek⸗
lenburg, kam aber bald wieder, jedoch ſehr melan⸗
choliſch zuruͤck. Er las fleißig die Bibel, aͤrgerte
ſich ſeiner Krankheit gemaͤß, uͤber die Menſchen
ſeines Wohnorts, und ihren boͤſen Wandel, und
entſchloß ſich endlich im 36 Jahr ſeines Alters,
durch einen Mord ſeine drey Kinder von den Ver⸗
fuͤhrungen der Welt zu befreyen. Er faßte dieſen
VPorſatz im Fruͤhjahr 1778. trug ihn einige Wo⸗
chen mit ſich herum, eine Unterredung uͤber den

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Glauben Abrahams mit dem Küſter des Orts,
gegen welchen er behauptete, daß er auf Verlan⸗
gen Gott ſeine drey Kinder darbringen wolte,
reitzte ihn zur wuͤrklichen Ausführung der That.
Den Tag der That weidete er den Vormittag ſeine
Heerde, und weinte uͤber ſeinen Vorſatz, bey dem
Fruͤhſtück nahm er ſein juͤngſtes und liebſtes Kind
auf den Schoos. Nach der Zuruͤckkehr zu ſeiner
Heerde iſt ſeiner Behauptung nach, etwas in ihm
vorgegangen, was ihm verworren und dunkel ſey,
aber doch den Gedanken, ſeine Kinder todtzuſchla⸗
gen, bey ihm unumſtoßlich gemacht. Zwanzig
Gran Ipecacuanha ſogleich eingenommen, haͤtten
den Gedanken ficher umgeſtoßen. Gegen Mittag
holte er die Milcheimer, ſetzte den kleinſten Jun⸗
gen in einen, und trug ihn ſpielend mit zur Heer⸗
de. Nach der Zuhauſekunft folgte er nicht ſeiner
Frau, die ihn bat, die Maulwurfshuͤgel bey den
Kohlpflanzen mit gerade machen zu helfen. Er
holte aus der Kuͤche ein ſtarkes Trageholz, ver⸗
ſchloß aus Furcht, geſtoͤrt zu werden, die Stu⸗
benthuͤr. Sein zweytes Kind ſaß auf der Erde,
und ſpielte. Er gab es zuerſt einen ſo ſtarken
Schlag in den Kopf, daß es ohne Laut umfiel.

Das aͤlteſte fuͤnftehalbjaͤhrige Maͤdchen fieng an zu
weinen, ward aber von ihm durch einen ſtarken
Schlag zu Boden geworfen. Zuletzt todtete die

D S fromme

58 G
fromme und raſende Beſtie den juͤngſten Sohn.
Den aͤlteſten Sohn legte er in das Bette, den
juͤngſten und die Tochter in die Wiege. Die aus
dem Garten zuruͤckkommende Ehefrau, findet die
Stubenthuͤr verſchloſſen, ſiehet durchs Fenſter,
und wird ihren Mann gewahr, der auf das aͤlteſte,
durch den erſten Schlag nicht getodtete Kind zu⸗
ſchlaͤgt. Sie ruft ihn, ihr die Thuͤr aufzuma⸗
chen: ſie iſt offen, ſagt er. Die ungluͤckliche
Mutter findet das jaͤmmerliche Schauſpiel, und
erhalt auf die Frage, warum er das gethan? zur
Antwort: ich weiß nun gewiß, daß die Kinder zu
Gnaden angenommen und ſelig werden. Sie
bemaͤchtiget ſich des Holzes, womit er die Kinder
vollends toͤdten will, das fromme Ungeheuer aber
ſchlaͤgt mit einem Stiefelknecht das aͤlteſte Kind
vollends todt. Das Weib lief mit einem jaͤm⸗
merlichen Geſchrey aus dem Hauſe, der Moͤrder
nahm ſein Strickzeug, um wieder nach der Heerde
zu gehn, ward aber von der herzueilenden Menge

ohne Widerſtand ergriffen. Waͤhrend des ganzen

Unterſuchungsproceſſes bezeigte ſich der Morder
ſehr ruhig, und billigte in ſeinem Innerſten ſeine
abſcheuliche That, ob er gleich zuweilen durch die

Vorſtellungen des unterſuchenden Gerichts noth⸗

gedrungen war zu bekennen, daß er geſuͤndiget.

Waͤhrend der Unterſuchung ward ihm vor Gericht

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SNS 79
ſeine Frau mit ihrem neugebornen Kinde vorge⸗
ſtellet, woruͤber er eine herzliche Freude bezeigte,
und es in ſeine Arme nahm und kuͤßte. Seinen
Tod ſahe er mit Freuden entgegen.
Das pommerſche Criminalcollegium ſchlug
zur Aufbewahrung dieſes gefaͤhrlichen Unſinnigen,
auf Zeitlebens eine Veſtung vor, der Criminal⸗
ſenat zu Berlin aber ein Zuchthaus, der Konig
ſchrieb aber eigenhaͤndig am Rande des Urtheils,
Tollhaus, wohin er alſo auch auf Zeitlebens ab⸗
geliefert worden.

Johann Chriſtoph von Goͤrne: Koͤnigl.
Preußiſcher Geheimer Etats⸗Krieges⸗und diri⸗
girender Miniſter, war anfaͤnglich Kriegesrath
bey der Breslauiſchen Kammer, hiernaͤchſt Lan⸗
desdirektor der Fuͤrſtenthuͤmer Liegnitz und Brieg.
Er ward auch um dieſe Zeit zum Koͤnigl. Cammer⸗
herrn ernannt. 1774. ernannten ihn des Koͤnigs
Majeſtaͤt zum wuͤrklichen Geheimen Etatsminiſter,
Vice⸗Praͤſident des Generaldirektoriums. Er
ward zu dieſen Chargen verpflichtet, er gelobte
noch insbeſondere an, der ihm anvertrauten Ober⸗
direktisn der Seehandlungsſocietaͤt getreu vorzu⸗
ſtehn, auch dahin zu ſehn, daß die Caſſenbedien⸗
ten, die bey Caſſenſachen hoͤchſtnoͤthige Neemateſſe
beohachten ſolten.
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Iw

Im Januar 1792. ward dieſer Miniſter auf
allerhoͤchſten Befehl des Koͤnigs, durch ein mili⸗
tairiſches Commando, von einem Officier und 12
Mann, wegen Verdachts verſchiedener begange⸗
en Untreuen, in ſeinem Hauſe bewachet. Nach
der angeſtellten genanen Unterſuchung, und der
von dem Goͤrne gefuͤhrten Vertheydigung, zeigte
fich, daß demſelben verſchiedene grobe Verbrechen
zur Laſt fielen, welche hier Punkt vor Punkt an⸗
gefuͤhret werden ſollen.
Er hat erſtens, als Chef des Direktoriums
der Seehandlungsſocietaͤt, und in derſelben J ꝛah⸗
men von dem Fond des ritterſchaftlichen Credit⸗
weſens 90000 Rthlr. aufgeliehen, und gleichwol
dieſes Capital zu ſeinen Privatgebrauch behalten.
Die Cabinetsordre vom 15. und 22. Julii 1777.
unterſagte ihm dieſes ausdruͤcklich. Er that es
dennoch, behielt dieſe anſehnliche Summe noch
darzu fuͤr ſich, begieng alſo ein offenbares Falſum
und handelte gaͤnzlich pflichtwidrig. Den 23. Oct.
1778. liehe er von dem Ritterſchaftsfond noch
50000, und am 23. Juni 1781. wieder 50000
Rthlr. fuͤr die Seehandlungscompagnie an.
Der Göorne hat zweytens 170 Stuͤck See⸗
handlungsaktien, welche der Compagnie gehöoͤrten,
und bey ihm in Verwahrung lagen, bey der Bank
fuͤr 85000 Rthlr. als ſein Eigenthum geſtaͤndlich
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verpfaͤndet, das Recipiſſe der Bank aber fuͤr
25000 Rthlr. Friedrichsd'or der Wittwe Rinteln
verpfaͤndet. Sr. Majeſtaͤt hatten die Ausgabe dieſer
Aktien und deren Vollziehung verboten, demohn⸗
erachtet begieng der Goͤrne dieſe Handlung, und
verwendete das Geld in ſeinem Privatnutzen.
Drittens, hatte der von Goͤrne im Jahr 1781.
zu ſeinem eigenen Privatverkehr in Pohlen 118600
Rthlr. noͤthig, und ſtellte des Endes verſchiedene
Wechſel an die Seehandlungsſocietaͤt aus. Er
verleitete den Direktor Roberjot dieſe Wechſel in
Blanco zu endoßiren, worauf denn verſchiedene
berlinſche Juden das Capital herſchoſſen, welches
in die Privatcaſſe des von Goͤrne floß, der bereits
20000 Rthlr. zur Zeit ſeiner Feſtnehmung ab⸗
ſchlaͤglich bezahlt hatte. Es war ein großer Miß⸗
brauch ſeines Amts, daß er der Societaͤtscaſſe
aufgab, Valuta⸗Scheine zu ertheilen, ohnerach⸗

tet er die Valuta erhalten. Er verleitete ſeinen
Untergebenen Roberjot durch Furcht fuͤr ſein Reſ⸗

ſentiment, zu einen Pflichtwidrigen Schritt. Er
ſchadete durch dieſen Mißbrauch dem Credit der
Societaͤt, der er 1781. 846641 Rht. ſchuldig
Wwar.
Viertens, hat er geſtaͤndlich für ſeine, in
Pohlen erkaufte Guͤter Bialasliwn und Wiszeck
dem Verkaͤufer fuͤr 83000 Rthlr. Wechſel ausge⸗
ſtellet,

ſtellet, und dem Warſchauer Comptoir der See⸗
handlungsſocietaͤt die Acceptirung dieſer Wechſel
befohlen, folglich die Guͤter mit dem Gelde der
Societaͤt erkauft. Aus der eidlichen Depoſition
des Brokmann ergab ſich, daß der Gorne bey dem

Ankaufe ſeiner polniſchen Guͤter die Einrichtung

getroffen, daß das Warſchauer Comptoir die er⸗
forderlichen Auszahlungen fuͤr ihn reſp. gegen ge⸗
woͤhnliche Proviſion und Zinſen zu 5 und 6 p. C.
hat leiſten muͤſen. Wenn man nun hierbei er⸗
waͤgt, ſagt der berlinſche Criminalſenat in ſeinem

Gutachten, daß der v. Gorne hierunter die Fonds

gegen den Zweck der Seehandlungsſocietaͤt ange⸗
wendet hat, indem davon an die Aktionairs 10
p. C. Zinſen jaͤhrlich gegeben, hinfolglich mit den
Fonds mehrmalige kaufmaͤnniſche Umſchlaͤge ge⸗
macht werden muſten, wogegen die von dem v.
Goͤrne gezahlten 6 p. C. Zinſen, nicht einmal eine

Schadloshaltung in ſich begreifen. — Wenn man

ferner das boſe Gewiſſen des v. Goͤrne in der Ver⸗
heimlichung ſeiner Berechnung mit dem War⸗
ſchauer Comptoir ganz deutlich erblickt, und ſeine

eigene Contravention gegen das Caſſenedikt in An⸗

ſehung der Verwendung ſolcher Fonds zu eigenem

Gebrauche vor Augen ſieht, wovon er die Offician⸗
ten nach Eyd und Pflicht abhalten ſolte; ſo kann

man das Niedrige jener Handlung, zugleich aber

auch

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auch den großen Zuwachs der v. v. Grneſchen Straf⸗
barkeit hierbei nicht verkennen. —
Fuͤnftens, hat der von Goͤrne 328782 Rchlr.

von dem Fond der Societaͤt an verſchiedene Große

in Pohlen auf Wechſel ausleihen laſſen, wovon

der groͤſte Theil wahrſcheinlich verlohren gehen wird.

Er that dieſes wider das ausdruͤckliche Verbot des
Kuoͤniges, er beſchraͤnkte dadurch die Societaͤt in

ihrem vortheilhaften Waarenhandel, und zwang

ſie, ſich einer ihr ſchaͤdlichen Wechſelreuterey zu
unterziehn, welches ſie gar nicht noͤthig gehabt ha⸗
ben wuͤrde, wenn der Goͤrne nicht uͤber 861203
Rthlr. zu ſeinem Vortheile diſponirt gehabt haͤtte.

Er vereitelte alſo den Gewinn einer Societaͤt,

deren Vortheil er haͤtte auf alle Weiſe befoͤrdern

ſollen, und ſtuͤrzte ſie noch dazu in Schaden.

Sechſtens, hat der von Görne das Verbre⸗

chen der Verfaͤlſchung begangen, indem er dem
Könige geſtaͤndlich falſche Bilancen eingeſandt.

Die Societaͤt hat unter der Direktion des Goͤrne

beſtaͤndigen Verluſt erlitten, das einzige Jahr 1776.

ausgenommen. Der Verbrecher entblbodete ſich
demohnerachtet nicht, dem Koͤnige zu berichten, daß

es mit der Seehandlung gut ſtehe. Gerade in

dem Jahre 1779. hatte die Seehandlungsſocietaͤt,

auſſer den betraͤchtlichen alten Verluſten einen

großen neuen rlitten, er bewog aber den Kbonig
durch

64 S
durch dieſe falſche Vorſpiegelung ein neues Dar⸗
lehn von 3000600 Rthlr. zu bewilligen. Eben
ſo verfuhr er im Nov. 1781. um nochmals 300000
Rthlr. zu erhalten, die ihm auch wuͤrklich ausge⸗
zahlet wurden, aber nach dem Urtheil der erſten
Immediatcomm ißion voͤllig unzulaͤnglich waren,
der Societaͤt aufzuhelfen. Um dieſe enormen
Verluſte zu masquiren, verwarf der Görne die
richtig von dem Buchhalter angefertigte Bilance,
woraus zu erſehn war, daß unter der Adminiſtra⸗
tion des Geheimenrath Delatre 294388 Rthlr.
16 gr. 8 pf. verlohren gegangen, waͤhrend der neuen
aber dieſer Verluſt bis auf 961389 Rthlr. ange⸗
wachſen. Die ganze Bilanz ward verfaͤlſcht, der
alte Verluſt, unter welchem ſich der König den
durch die Adminiſtration des Geheimenrath De-
latre entſtandenen denken konnte, auf 468094
Rthlr. angegeben, da er doch der Wahrheit gemaͤß
nur meiſt 300000 Rthlr. ausmachte. Der
Ghornſche ward verringert. Er fuͤhrte zur Ent⸗
ſchuldigung dieſes groben Verörechens an, daß er,
um den Koͤnig nicht zur Unzeit zum Zorn zu
reitzen, den Umſturz des Inſtituts und aller damit
in Connexion geſtandenen Familien zu verhuͤten,
dieſes haͤtte thun müuͤſſen. Es iſt aber offenbar,
daß er mit dieſer Bilance, blos ſeine uͤberaus
ſchlechte Adminiſtration decken wolte. Der Cri⸗

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minalſenat ſagt daher. „Dies Falſum hat alle
geſetzliche Requiſita. Es iſt Verdrehung der
Wahrheit, verbunden mit argliſtigen Abſichten,
um ſich dabey noch laͤnger zu ſchuͤtzen, und uͤber

dies iſt ein großer Nachtheil fuͤr Ew. K. M. In⸗

tereſſe vorhanden. Jede Verlaͤngerung dieſer uͤber
alle Begriffe ſchlechten Adminiſtration (wobey ſich
ein zu vorzüglicher Treue durch Stand, Wuͤrde

und Eidespflicht, verpflichtet geſehener Staats⸗

miniſter ſo weit vergeſſen hatte, daß er durch die
niedrigſte Handlung eines Diebes und Verfaͤlſchers
die Fonds der Societaͤt, und durch ihren Credit,
fremde Capitalien in ſeine Gewalt brachte) war
Schaden fuͤr E. K. M. und fuͤr das Publikum,
deſto ſtrafbarer iſt alſo dies Falſum eines Mini⸗
ſters, wovon man in der Geſchichte wenig Bey⸗
ſpiele finden wird.“
Wir kommen auf das letzte, aber nicht min⸗
der große Verbrechen, deſſen ſich dieſer niedertraͤch⸗
tige Miniſter zu Schulden kommen laſſen.
Iean Baptiſte Serra, ein ehemaliger wohl⸗
habender Kaufmann zu Genua, ward durch Un⸗
gluͤcksfaͤlle genothiget, einen Bankerot zu machen,
und ſein Fortkommen auswaͤrts zu ſuchen. Ex
kam im April 1777. mit einem Empfehlungsſchrei⸗
ben des Herrn von Keith, Geſandten des Koͤnigs
von Preuſſen, an dem Turiner Hofe, an den Ca⸗
E binets⸗

66 RR
binetsminiſter von Herzberg in Berlin adreßiret
an. Wegen ſeiner Kenntniſſe in Commercien⸗
ſachen, rekommandirte ihn dieſer Miniſter an den
von Görne, und da dieſer ſahe, daß der Serra

bereits in Wien mit angeſehenen Perſonen, und

vorzuͤglich mit dem Grafen Wiethorski wegen zu
errichtenden Handlungsſocietaͤt, Bekanntſchaft ge⸗
macht hatte, und dieſerhalb wiederum nach Wien
zuruͤckreiſen wolte, ſo uͤbertrug ihm der v. Goͤrne,
den Kauf handel wegen der Herrſchaft Krotoczin
mit dem Grafen Potoki daſelbſt zu erneuern. Der
Serra nahm dieſes an, und war ſo gluͤcklich, daß
er von dort eine Vollmacht des Grafen zur Er⸗
neuerung des Handels zuruͤckbrachte. In eben
dieſer Angelegenheit muſte der Serra eine Reiſe
nach Warſchau thun. Auch reiſte er in den Pri⸗
vatangelegenheiten des Goͤrne nach Hamburg, um
bey dem Handelshauſe Poppe et Chapeau rouge
fuͤr ihn ein Darlehn von 66000 Dukaten zu ne⸗
gociiren, da aber dieſes Geſchaͤfte nicht zu Stande
kam, muſte der Serra wieder zuruͤck nach Berlin
kommen. Unterdeſſen entſtanden zwiſchen dem
Privatſekretair des Miniſter, Axt und dem Serra
Privathaͤndel, wodurch Inhalts der Axtiſchen
Briefe bey dem Goͤrne gegen den Serra ein großes
Mißtrauen erregt ward, welches die freymuͤthi⸗
gen Aeuſſerungen des * Serra gegen den Miniſter
ſelbſt,

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SR 67
ſelbſt, wegen ſeiner vielen dem Koͤnigl. Intereſſe
ſchaͤdlichen vorgenommenen Privatgeſchaͤften noch
vermehreten. Um ihn loszuwerden, ſchickte er
den Serra in der Krotocziner Angelegenheit nach
Warſchau. Anfangs Januar 1778. reiſte derſelbe
ab, ſiel aber unterwegens in die ihn kurz vorher

verlaſſene Krankheit, in kraͤmpffichten Zufaͤllen

beſtehend. Bey dem ungewiſſen Ausgange der
Krankheit, offenbarte er dem Gorne in einem ſo⸗
genannten Manifeſt alles, was er von dem Axt,

den moraliſchen Charakter und die Untreuen des

Gorne wider den Koͤnig betreffend, erfahren hatte.
Nach ſeiner Geneſung reiſte er nach Warſchau,
kehrte aber ſchon im Merz 1778. nach Berlin zu⸗
ruͤck. Der von Goͤrne hatte kaum ſeine Ankunft
erfahren, ſo benachrichtigte er das hieſige Policey⸗
direktorium von der Ankunft deſſelben in der Art:

daß er mit dem Grafen Wiethorski, Vertrauten

des Fuͤrſten Staatskanzler zu Wien, in großen
Verbindungen ſtuͤnde: daß er geheime Auftraͤge
eines andern Hofes haben moͤge, und es gut ſeyn
wuͤrde, wenn ſich das Policeydirektorium dieſes
Menſchen bemaͤchtigte. Der Praͤſident Philippi
verfuͤgte deſſen Arretirung, berichtete an den Ko⸗
nig, welcher befahl, daß der Serra nach Span⸗
dau gebracht, und daſelbſt examiniret werden ſolte.
Bey dem Examen war der Görne a Conſiliis,
E 23 und

68 SA
und es geſchahe durch ſeine Autoritaͤt, daß in dem
anderweitigen, von dem Major von Zadow und
dem Philippi abgeſtatteten Bericht an den Koͤnig,
der Antrag wegen Loßlaſſung des Serra ausgelaſ⸗
ſen werden muſte. Ein anonymiſcher Brief an
des Koͤnigs Majeſtaͤt hoͤchſte Perſon, dieſen unrecht⸗
maͤßigen Arreſt betreffend, gab zu dem Befehl an
den damaligen Großcanzler Freiherrn von Fuͤrſt,
die Sache nochmals zu unterſuchen, Gelegenheit.
Der v. Goͤrne ergriff die damalige Veraͤnderung

im Großcanzleramte, die von ihm dieſerhalb ge⸗

forderte Nachweiſung zuruͤck zu halten, und die
Sache blieb bis zur Arretirung des treuloſen Mi⸗
niſters liegen. Es iſt dieſes gewiß das Einzige⸗
mahl, daß ein Miniſter unter der Regierung des
jetzigen Koͤniges, ſich unterſtanden, eine unſchul⸗
dige Privatperſon, und noch dazu einen Fremden,
in einem vierjaͤhrigen Arreſt durch abſcheuliche
Betruͤgereyen zu halten.

Dieſe entſetzlichen Verbrechen zuſammenge⸗
nommen, bewogen den Koͤnigl. Criminalſenat zu
Berlin in dem auf allerhoͤchſten Befehl d. 25. April
1782. abgeſtatteten Gutachten dahin zu ſentiren:

Daß der geweſene Etatsminiſter, Fridrich Chri⸗

ſtoph von Gorne wegen ſeiner vielen und groben
Verbrechen, aller Kiner Aemter und Wuͤrden zu
ent⸗

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mit Veſtungsäabreſt zu beſtrafen ſey.
Bald darauf ward dieſer Verbrecher nach der
Veſte Spandau abgefuͤhret. So war das Ende

der Laufbahn eines Mannes, der nach der Ver⸗
ſicherung eines ſeiner Vertranten die Thorheit
hatte, nach einer Krone zu ſtreben, und deſſen

Nahme nunmmehr ein Abſcheu iſt.

Stephan Goͤtze: ein reicher Schlachter und

Buͤrger der freyen Reichsſtadt Muͤhlhauſen. Die
Streitigkeiten, welche der eine Theil der Buͤrger⸗
ſchaft zu Muͤhlhauſen, mit dem Rathe und dem
andern Theile der Buͤrgerſchaft hatte, wurden ſo
ernſthaft, daß der Kayſer eine Local⸗Commißion

verordnete. Die delegirten Commiſſarien kamen

unter einer Begleitung von hundert Mann Chur⸗
Brandenburgiſcher, Hannoͤveriſcher und Wolfen⸗

buͤtteliſcher Soldaten d. 20. Maͤrz 1733. bey Muͤhl⸗

hauſen an. Die aufruͤhreriſche Bürgerſchaft hatte
die Thore verſchloſſen, und die Commiſſarien mit
ſammt den Truppen, muſten abziehn, wie ſie ge⸗
kommen waren. In der Stadt ſelbſt kam es zu

einer Art von Scharmuͤtzel, weil die auf Seiten
des Raths ſich neigende Buͤrgerſchaft mit Gewalt

die Stadtthore zu eroͤfnen gedachte. Von Sei⸗

ten der Anfuͤhrer, ward der Tuchmacher Koͤhler
E 3 . erſchoffen,

70 cCY

erſchoſſen, und der buͤrgerliche Deputirte, Johann

Ludwig Ziegler erſtochen. Die Aufruͤhrer zogen

die Sturmglocken, und wurden bald ſo ſtark, daß
die Rathsparthie das eingenommene Burgthor
verlaſſen muſte. Von der Rathsparthie wurden
der Kuͤrſchner Koch, der Schuſter Vogtlaͤnder,

und Barthelmann erſchoſſen, alle uͤbrigen aber

zum Thor hinausgejagt, und ihre Haͤuſer ganzlich
zerſtbret. Dieſen Unfug endigten endlich die ſub⸗
delegirten Commiſſarien, an der Spitze von 3000
Mann. Churbrandenburgiſcher Commiſſarius
war der nachherige Großeanzler, Freyherr von

Cocceji, der das Praͤſidium führte. Die vor⸗

nehmſten Aufruͤhrer wurden geſangen genommen,
und drey davon, der oben genannte Stephan

Goͤtze, Joſeph Oehme, ein Tuchmacher, und

David Korn, ein Drechsler und Vater von ſechs
Kindern, wurden d. 30. Dec. 1734. enthauptet.

Johann Nikolaus Goldſchmidt: ein
ſaͤchſiſcher Viehhirte. Es iſt Schade, daß die Un⸗
terſuchung in dieſer merkwuͤrdigen Sache, oder
das Urtheil ſo leger iſt, daß verſchiedene zur Sache
gehoͤrige Umſtaͤnde im Dunkeln bleiben. Um
Michael 1771. huͤtete dieſer Hirte bey Berka. Sei⸗
ne Heerde ward wild, da eben ein Handwerks⸗

burſche, den er nicht kannte, vorbeygieng. Er

gab

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den Ko⸗

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Nohant gab ihn mit ſeinen Hirtenknuͤppel einen ſo ſtarken
gn Schlag an den Kopf, daß er ſiel, und toͤdtete ihn
tk, daß darauf ganz. Er verſtach den Körper in den
utgther Buſch, entkleidete ihn den andern Tag, zerhaute
vurdetr den Koͤrper, nimmt einige Stuͤcke mit nach Hau⸗ .
lie, ſe, kocht und frißt ſie, futtert auch ſeinen Hund
eher doanmit. Die mitgenommenen Kleidungsſtuͤcke ver⸗ R
girzih ſtach er. Die That blieb unentdeckt. HMU
die ſub⸗ D
1000 Ein halb Jahr nachher, rief er ein eilfjaͤhri⸗ .
Pris ges Maͤdchen, die ihm ſo wenig als ihre Mutter
er von zu nahe getreten, unter dem Vorwande, ihr ſeine
de At⸗ Stubenuhr zu weiſen, zu ſich ins Haus. Waͤh⸗
enmmet, rend daß das Maͤdchen die Uhr beſah, packte er ſie
tehhen an, und gab ihr mit einem. Meſſer zwey Schyitte
, Inde in die Kehle, ſchlug ihr mit einem Beile auf den
n ſche⸗ Kopf, und gab ihr einen Hieb in das Genick.
ptt. Das Blut wiſchte er weg, zerhackte das Maͤdchen
in kleine Stuͤcke, zog die Kopfhaut mit den Haa⸗
, en ren herunter, verſteckte ſie, zerhaute den Kopf,
de ⸗ die Finger und Zehen, und verbrannte alles. Von
„ nt dem uͤbrigen zerhackten Fleiſch kochte er ein hal⸗
Gce bes Pfund, und aß etwas. Den Tag darauf
in warf er das uͤbrige Fleiſch in einen Sack in ſeines
Ei⸗ Nachbars Keller. Einige Stuͤcke von den Zehen
zuekr⸗ und Fingern ſchmiß er auf den Miſt vor ſeiner
E Thüre.
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Das Maͤdchen ward vermißt, der Sack voll

Menſchenfleiſch und die Zehen gefunden. Es

erfolgte alſo bey dem Goldſchmidt eine Hausſu⸗
chung, vermoͤge welcher die blutigen Kleider des
Maͤdchens gefunden wurden. Der Verbrecher
geſtand ſogleich dieſe und zeigte auch ſeine erſte
Merdthat an. Zu ſeiner Vertheydigung fuͤhrte
er an, daß er den Handwerksburſchen in der Hitze
und aus Zorn erſchlagen, von der Zeit an habe er

beſtaͤndig Mordgedanken gehabt. Das Maͤdchen
behauptete er getoͤdtet zu haben, um ſich wegen
der damaligen Theurung mit Fleiſch zu verſorgen.

Es iſt unbekannt, ob der Gemüthszuſtand
des Goldſchmidt gehoͤrig von Aerzten unterſuchet
worden. Der unterſuchende Richter will keine
Spur des Wahnſinns an ihm bemerket haben.
Betrachtet man aber ſeine leztere Mordthat in ih⸗

rem ganzen Zuſammenhange; ſo iſt ſie ſo beſchaf⸗

fen, daß man ſchwerlich glauben kann, es ſey bey

dem Thaͤter im Unterleibe und Kopfe alles richtig

geweſen.
Das Urtheil des jenaiſchen Schoͤppenſtuhls

fiel unterdeſſen dahin aus:

Daß Inquiſit mit dem Rade, wenn zuvor ihm
die Schenkel und Arme zerſtoſſen, von unten
auf vom Leben zum Tode gebracht und ſein Koͤr⸗
per nachher aufs Rad geflochten werden ſolte.

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Ob es an dem Inquiſiten wuͤrklich vollzogen
worden, iſt mir unbekannt. Unter dem Artikel
George Todt findet ſich ein aͤhnlicher Fall. Ein
alter abgelebter Greis toͤͤdtet ohne alle Urſach einen

Menſchen, zerſtuͤmmelt ihn, bratet ſich das Herz

in einer Pfanne, ißt es, und legt im Gefaͤngniſſe
ſelbſt Hand an ſich.

Wilhelm von Grumbach: Rath des Bi⸗
ſchofs zu Wuͤrzburg. Conrad von Bibra, Bi⸗
ſchof von Wuͤrzburg, hatte Wilhelm von Grum⸗
bach, als er ihn aus der Taufe gehoben, ein Stuͤck
am Kramſchatzer Walde geſchenkt. Sein Nach⸗
folger Melchior Zobel, weigerte ſich das Verlan⸗
gen des Grumbach, mit dem er eben in dieſem
Walde auf der Jagd geritten war, ſein Antheil

von dem uͤbrigen durch Graͤnzen abſondern zu laſ⸗

ſen, zu erfuͤllen. Hieruͤber erzuͤrnte ſich Grum⸗
bach ſo heftig, daß er gleich von dem Biſchof weg⸗
ritt. Marggraf Albrecht von Brandenburg fuͤhrte

damals mit dem Biſchof von Bamberg einen Krieg,

Grumbach begab ſich in ſeine Dienſte, und mun⸗

terte ihn auf, den Biſchof von Wuͤrzburg gleichfals

zu bekriegen. Der Marggraf war hierzu ohne⸗
dem geneigt, das Stift Wuͤrzburg ward gepluͤn⸗
dert und gebrandſchatzet. Der Biſchof zog ſogleich

fannntl iche Guͤter des Grumbach, die auf hundert⸗

E 5 tauſend

74 RRA
tauſend Gulden werth waren, ein. Nach den
Ungluͤcksfaͤllen Marggraf Albrechts und ſeinem
Tode, verlangte Grumbach ſeine Guͤter wieder,
und behauptete, daß die dieſem Herrn geleiſtete
Dienſte ſehr gut mit ſeinem Eyde und Pflicht be⸗
ſtehn könnten. Da ihm aber der Biſchof ſeine
Guͤter nicht wieder geben wolte, beſtellte er Meu⸗
chelmoͤrder, Jobſt von Zedlitz und Ditrich Picht,
von denen der erſte den Biſchof in der Vorſtadt
von Wuͤrzburg niederſchoß. M. Zobeln folgte im
Bißthum Fridrich von Wirßberg, bey dem Grum⸗
bach ſeine Klagen, aber gleichfals vergebens er⸗
neuerte. In dieſer Periode ſind von beyden Sei⸗
ten einige kleine Schriften in den Druck gegeben
worden. Ueberzeugt, daß alles dieſes nichts helfen
wuͤrde, ſuchte ſich Grumbach einen Anhang unter
dem deutſchen Adel zu machen. Er ſtellte durch
ſein Beyſpiel die Gefahr vor, worin ſie ſaͤmmtlich
ſchwebten, und brachte dadurch einige auf ſeine
Seite. Beſonders aber verband ſich mit ihm ein
großer Theil derjenigen Adlichen, die in ſeiner
Geſellſchaft den Marggraf geholfen hatten, Deutſch⸗
land zu verwuͤſten. Ueberdem wuſte er ſehr feſt
in ſein Intereſſe zu ziehn, den Herzog Johann
Fridrich von Sachſen. Es iſt ohnſtreitig, daß
alle Erzaͤhlungen, wie Grumbach ſich dieſen nach⸗
her ſo unglücklichen Herzog zu verbinden gewuſt,
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das Gepraͤge der Erdichtung an ſich haben. Er
ſoll ihm die Auffindung großer Schaͤtze weiß ge⸗

macht, und in Weymar eine gemeine Perſon für
die Koͤnigin Eliſabeth ausgegeben haben, die ſich
in den Herzog verliebt ſtellen muͤſſen. So viel

iſt wohl gewiß, daß er ihn mit der ſaͤchſiſchen Chur⸗
wuͤrde geſchmeichelt und wuͤrklich Meuchelmoͤrder

beſtellt gehabt, den Churfurſten auf der Jagd um⸗

zubringen. 1563. in Abweſenheit des Biſchofs

Fridrich nahm W. von Grumbach mit etwa 600

Reutern, die jeder hinter dem Pferde einen Mann
Fußvolk ſitzen hatten, d. 4. Oct. die Stadt Wuͤrz⸗
burg ohne den geringſten Widerſtand ein. Schon
d. 29. Sept. hatte er den Dohmprobſt in dem

Kloſter Weſterwinkel gefangen genommen. Nur
12 Bürger und ein paar Nuͤrnberger Kaufleute

die wider ſein Verbot aus ihren Haͤuſern gegangen
waren, verlohren dabey ihr Leben. Seine Mann⸗

ſchaft ließ er in den Straſſen und auf den Laͤrm⸗
plaͤtzen zu Pferde halten, und den Burgemeiſter

durch einen Trompeter auffordern, ihm die

Schluͤſſel der Stadt zu uͤbergeben. Nach einigen
Capituliren mit den Burgemeiſtern und ein paat

Domherrn wurden ihm die Schluͤſſel uͤbergeben,
und die Burgemeiſter leiſteten ihm den Eyd der

Treue. Hierauf befahl er ſeiner Mannſchaft, daß
ſie ſich AQuartier machen ſolte. Bey dieſer Gele⸗
gen⸗

76 E
genheit gieng es denn ohne Pluͤnderung nicht ab. de Ben
Den 5. Oct. erklaͤrte er, daß er von des Stifts bet. 6
Güͤtern nichts verlange, daß er aber ſeine eigenen Eut,
wieder verlange, und es wegen ſeiner Schadlooꝛ⸗. perd zu
haltung auf den Ausſpruch einiger Fuͤrſten ankom⸗ er ſich
men laſſen wolte. Die Anweſenden ſolten daher ſer Fe
Nahmens des Stifts eine Capitulation mit ihm Prdetß
ſchlieſſen und ſelbige fördern, weil er, wenn ſich eſdien
die Sache in die Laͤnge zoge, vor kein Ungluͤck, fubi
welches die Stadt alsdenn treffen wuͤrde, ſtehn ſeine ſin
koͤnnte. Den 6. kam endlich nach vielen Hin⸗ “
und Herſchicken der Vertrag Nahmens der Stadt⸗ nchten
halter und Raͤthe und Grumbach in der Art zu Pecin
Stande, daß Grumbachen alle ſeine Guͤter wieder zudet
eingeraͤumt wurden, Wilhelm von Stein gleich⸗ kangte
fals und noch uͤberdem 10000 Rthlr. Schadlos⸗ fiten
haltung, einige andre ſolten gleichfals Geld erhal⸗ n den
ten, die gemeinen Reuter aber ſolten 20000 Grunt
Gulden ausgezahlet erhalten, wovon ſie auch einen te hel
Theil baar bekamen, für die uͤbrige Summe wur⸗ den N
den annehmliche Buͤrgen geſtellet. Den 8ten i
ward dieſer Vertrag ratificixret und Grumbach zog Ent
nunmehr mit ſeiner ganzen Mannſchaft von dan⸗ e
nen, nachdem er vorher dem Rath die Schluͤſſel 2ð?
zugeſtellet und die Burgemeiſter ihres Eydes ent⸗ huͤf
laſſen. Die Reuter nahmen eine Beute von hamn
400000 Gulden mit. Bey Gochsheim ward aler
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S 77

vie Beute getheilet, die gemeinen Reuter beurlau⸗
bet. Grumbach zog mit den Vornehmſten nach
Gotha, der Dohmprobſt Reichardt von der Kehr
ward zu Coburg ſo lange gefangen gehalten, bis
er ſich mit zehntauſend Gulden loͤſete. Der Kay⸗
ſer Ferdinand ließ nunmehro dem Grumbach den
Proceß vor dem Cammergericht, als einem Meyn⸗
eidigen und Landfriedebrecher machen. Er ward
ſchuldig befunden, und Ferdinand erklaͤrte ihn und
ſeine ſaͤmmtlichen Gehuͤlfen in die Acht und aber
Acht. Unter dem Schutz des Herzogs von Gotha
machten ſie ſich ſaͤmmtlich nichts aus dieſer Acht.
Ferdinand ſtarb 1564. Die Geaͤchteten fielen
zuweilen in das Churſuͤchſiſche platte Land, und
raubten, was ſie konnten. Die Bitten des Chur⸗
fuͤrſten von Sachſen, des Landgrafen von Heſſen
an den Herzog Johann Fridrich, daß er doch den
Grumbach und ſeinen Anhang, fortſchaffen moͤch⸗
te, halfen nichts. Den 7. Febr. 1566. ward auf
dem Reichstag zu Augsſpurg die Achtserklaͤrung
auch auf alle diejenigen ausgedehnet, die den
Grumbach und ſein Gefolge hegen und ſchuͤtzen
wuͤrden. Die Vollziehung der Acht ward dem
Churfuͤrſten zu Sachſen und einigen Creiſen, ihm
Huͤlfe zu leiſten, aufgetragen. Dem Herzog Jo⸗
hann Fridrich ward anbefohlen, die in die Acht
erklaͤrten auszuliefern, oder gleiche Strafe mit
Ihnen

Ihnen zu gewarten. Herzog Johann Fridrich
rbſtete ſich nunmehro zum Krieg, und befeſtigte

Gotha aufs beſte. Er that ſich auch noch nach

auswaͤrtiger Huͤlfe, jedoch ohne Erfolg um. Maxi⸗
milian ſchrieb nunmehr ſehr dringend an den Chur⸗
fuͤrſten, mit der Belagerung von Gotha zu eilen,
worauf dieſe Stadt d. 24. Decbr. 1566. bey einer

ſehr ſtarken Kaͤlte berennet ward. Vierzehn Tage

nach der Berennung kam der Churfuͤrſt perſonlich
ins Lager. Er ließ die Stadt auffodern, und da

ſie ſich weigerte, ſich zu ergeben, ward ſie mit

Schanzen und Blockhaͤuſern umringet, und kamen
die Arbeiten, ohnerachtet der unzaͤhligen Menge
Schuͤſſe, die aus der Stadt geſchahen, den Waͤllen
ſo nahe, daß die Belagerten mit den Belagerern
ſprechen konnten. Die letzteren unterlieſſen nicht
denen in der Stadt zu verſichern, daß der ganze
Krieg blos um Grumbachs und Herzog Johann
Fridrichs halber gefuͤhret wuͤrde, keinesweges aber,
wie Ihnen von dem Herzoge war eingebildet wor⸗
den, zur Unterdruͤckung der Religion. Die Vor⸗
nehmſten der Stadt baten hierauf den Herzog,
daß er ſich doch nicht mit der Stadt in Ungluͤck
ſtuͤrzen moͤchte. Sie wurden aber von dem Her⸗
zog ſehr ungnaͤdig empfangen. Denſelben Abend
blieb ein in der Stadt ſehr geliebter Mann, Hans
J Hoſſmann, bey einem Ausfall, weil er vom Schloß
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aus nicht gehoͤrig unterſtutzet worden waͤr, mit ſei⸗

nem ganzen Haufen. Der Unwille nahm durch
dieſen Vorfall ſo uͤberhand, daß die Beſatzung des

Schloſſes und die Buͤrger den Schloßcommendant

Brandenſtein gefangen nahmen, und die Aechter
von dem Herzoge forderten. Grumbach ward auf
dem Schloſſe in ein Schubbette, darin er ſich
verkrochen, gefunden, und nebſt den Uebrigen ge⸗
bunden auf das Rathhaus gefuͤhret. Die Stadt
erbot ſich, mit Vorbewuſt des Herzogs zu capituli⸗

ren. Die Capitulation kam auch bald zu Stande

und gehoͤret daraus beſonders hierher, daß der
Herzog ſich ohne alle Bedingung zum Gefangenen
ergab, und die Aechter an den Churfuͤrſten aus⸗
geliefert werden ſolten. Den 13ten April 1567.
hielt der Churfuͤrſt ſeinen Einzug. Der ungluͤck⸗
liche Herzog ward ſtark bewacht, nach Dresden,
und von da nach Wien gefuͤhret, wo er mit einem
Strohhut auf dem Kopf, und auf einem ſchwar⸗
zen Trauerwagen durch alle Gaſſen gefahren ward.
Er ſtarb 1595. zu Neuſtadt in der Gefangenſchaft,
die eine Folge des oͤſterreichiſchen Haſſes gegen ſei⸗

nen Vater und Großvater war.

Grumbach und die mehreſten der Uebrigen,
kamen auf die Tortur. Den 18. April gieng die
Herzogin mit ihrem Prinzen aus Gotha weg, und
an eben dieſem Tage wurden auch die Verbrecher
hin⸗

89⁰ ER

hingerichtet. Wilhelm von Grumbach ward im
73 Jahr ſeines Alters auf dem Markt geviertheilt.
Er muſte ſeines Podagras halber auf einem Stuhl
zur Execution getragen werden. Der D. Chri⸗
ſtian Bruͤk, Canzler des Hetzogs, ward eben⸗
fals lebendig geviertheilet. J. von Stein ward
enthauptet und nachher geviertheilet. Hans
Beyer und Grumbachs Jung Schoͤnborn, der ſich
ſo wie ſein Herr mit der Magie abgegeben haben
ſoll, wurden beyde gehangen. Hieronymus
von Brandenſtein ward gekopft. Die Stuͤcken
der Geviertheilten wurden an vier Straſſen auf
dem Felde an Saͤulen genagelt.
Zuletzt ward noch D. Baumgaͤrtner, Frey⸗
herr i in Schwaben, aus Augsſpurg gebuͤrtig, ent⸗
hauptet. Er haͤtte unter den Gemeinen mit ent⸗
kommen koͤnnen ‚wenn er nicht einen ſchoͤnen
Hengſt mit Federbüuͤſchen gezieret, geritten haͤtte,
woran er erkannt, abgepruͤgelt, und hernach ent⸗
hauptet ward.
Den 22. Nov. deſſelben Jahres ward Ewald
von Carlwitz, auch ein Anhaͤnger Grumbachs,
zu Dresden mit dem Schwerdte hingerichtet. Die
beyden Moͤrder des Biſchofs waren gluͤcklich aus
Gotha weggekommen.
Juſtus Jonas, Sohn des beruͤhmten Theo⸗

logen und Freundes D. Luthers, geb. zu Witten⸗

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berg 1525. und nachher Doktor und Profeſſor der
Rechte daſelbſt, war in dieſe Haͤndel mit verwickelt.
Nach der kayſerlichen Achtserklaͤrung fluͤchtete die⸗
ſer beruͤhmte Juriſt nach Kopenhagen, woſelbſt er
auf Anſuchen des Churfuͤrſten zu Sachſen den 28.
Jun. deſſelben Jahres enthauptet ward. Auſ
dem Richtplatz rief er:

Quid juvat immenſos ſcire et evolvere caſus?
Si facienda fugis, ſi fugienda facis.

Worauf ihm der D. Hemming antwortete:

Et juvat innumeros ſcire atque evolvere caſus.

Si facienda facis, ſi fugienda fugis.

Johann Koch von Guͤllenſtein: Koͤnigl.
Schwediſcher Obriſtlieutenant, geboren auf der
Inſel Ruͤgen 1682. von bürgerlichen Aeltern.
Ohnerachtet er von Jugend auf die Theologie
liebte, und ſieben Sprachen fertig ſprechen konn⸗
te, ſo nahm er doch aus Liebe zu ſeinem Khnig,
Carl dem zwolften, Kriegesdienſte. Seine Tg⸗
pferkeit, und andre guten Eigenſchaften, erwarben
ihm die Gunſt des Koͤniges, der ihn unter dem
Nahmen von Guͤllenſtein adelte, und bald darauf
zum Obriſtlieutenant ernannte. Bey dem 1706.
geſchehenen ſchwediſchen Einfall in Sachſen, kam
er bey einem Landedelmann zu. ſtehn, der eine
F junge

junge Tochter hatte, welche er ſchwaͤngerte, und
die, da er bereits nicht mehr in Sachſen war, mit
einer Tochter niederkam. Bey der Schlacht bey
Pultawa, gerieth er in die rußiſche Gefangen⸗
ſchaft, und kam erſt in Bender wieder zum Koͤni⸗
ge. Seine ſuaͤchſiſche Geliebte hatte ſich unter⸗

deſſen an einen geringen Mann verheyrathet, und

war geſtorben. Er erfuhr dieſes aber erſt nach
dem Tode Carls des zwoͤlften, wie er nach Sach⸗
ſen kam, um ſie aufzuſuchen. Er war von Ben⸗
der aus beſtaͤndig um den Koͤnig geweſen, und
war auch vor Fridrichshall, wie der Koͤnig erſchoſ⸗
ſen ward. Beſtaͤndig unzufrieden mit der neuen
Regierung, lebte er noch ein paar Jahre in
Schweden, gerieth in einen Duell mit einem Of⸗
ficier, den er erſtach, und muſte ſo Schweden mit
dem Ruͤcken anſehn. Mit wenigem Gelde kam

er 1722. nach Sachſen. Er beſuchte die Aeltern
feiner verſtorbenen Geliebten, und lernte ſeine,
damals bald ſechzehnjaͤhrige Tochter, Johanne

Ulrike, kennen. In dieſes Maͤdchen ſoll er ſich,
nach der Ausſage der Großaͤltern, verliebt, und

ſie zu verfuͤhren geſucht haben, er ſelbſt hat aber

dieſes nie eingeſtehn wollen. Allein, aus ſeinen,

an das Maͤdchen geſchriebenen Briefen, iſt es wohl

ſichtbar, daß ſeine Liebe mehr als vaͤterlich gewe⸗

DS Wie er das⸗ Maͤdchen zu ſich nehmen und

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auferziehn wolte, ward ſie ihm abgeſchlagen. Hier⸗

uͤber aufgebracht, faßte er den Entſchluß, ſie zu
entfuͤhren, und verſuchte denſelben den 10. Maͤrz
1723. auszuführen. Um 7 Uhr des Morgens;
beſetzte er mit dreyen ſaͤchſiſchen Officieren die Ge⸗
ſindeſtube des herrſchaftlichen Hauſes zu Oelsnitz,
und forderte ſeine Tochter von ihren Großaͤltern,
da aber dieſe, ſie ihm verweigerten, zog er den
Degen, und toͤdtete in der Wuth die Großmutter
mit 13 Wunden, den Alten aber verwundete er
ſchwer in dem Kopfe und der Schulter. Er nahm,
weil der Sohn des alten Mathaͤt ſich durchgeſchla⸗
gen hatte, und im Dorfe Lermen machte, die Flucht
mit denen uͤbrigen. Er kam aber nur bis zwey
Meilen hinter Elſterwerda, wo er feſtgenommen,
und ſchon den 15. Maͤrz gefaͤnglich in Dresden ein⸗
gebracht ward. Da die uͤbrigen gluͤcklich entkom⸗
men waren, leugnete er anfangs, den Mord be⸗
gangen zu haben, bis ſi ch einer der Officiere von
ſelbſt einfand, und gegen ihn ausſagte. Nach
beynahe zwanzig Monathen ward ihm endlich das
Todesurtheil publicirt. Bey der Publikation gab
er vor, daß er in dem Gefaͤngniß ſo taub gewor⸗
den, daß er keinen Stuͤckſchuß hoͤren koͤnnte, und
er weigerte ſi ſich auch, das Urtheil zu leſen. Man
ſchrieb ihm mit großen Buchſtaben vor: Du muſt

ſterben, woruͤber er ein raſendes Getobe an fieng.

F 2 Er

84 CN

Er begehrte endlich, ohnerachtet er luͤtheriſch war,

einen catholiſchen Prediger, den er zum Narren
hatte. Wie die Creutzſchuͤler den Abend vor ſei⸗
ner Execution Lieder ſangen, trieb er ſeinen Spott

mit ihnen, und denen die ihn vermahnen wolten,
ſpuckte er ins Angeſicht. Andern, die ihn ſehen
wolten, wies er die Zunge oder den Hintern. Den
Morgen vor der Execution d. 30. Oct. 1724. er⸗
klaͤrte er, daß er mit Guͤte nicht vom Stuhl auf⸗
ſtehn wuͤrde, er muſte daher an Haͤnden und Fuͤßen
gebunden und ſo ins Lazareth hinter den Raben⸗
ſtein getragen werden. Auf dieſem Wege tobte er

und ſchrie beſtaͤndig uͤber Gewalt. Den ganzen

Tag und die Nacht gaben ſich die catholiſchen, und
der lutheriſche Lazarethprediger alle Muͤhe mit

ihm, er blieb aber bey einem Fluchen. Den an⸗

dern Morgen fruͤh um halb 6 Uhr ward er auf
einen Stuhl gefeſſelt auf den Rabenſtein getragen,
da er den Scharfrichter ins Geſicht ſchlug und be⸗
ſouckte, auch ſchlechterdings ſich niederzuknieen
weigerte, muſte er auf einen Stuhl gebunden wer⸗
den. Waͤhrend daß dieſes mit ihm vorgenommen
ward, fluchte und tobte er ſo unmenſchlich, daß
das Executionscommando beſtaͤndig die Trommel
ruͤhren laſſen muſte, die er aber uͤberſchrie. Da
er feſtgebunden war, ſchob er mit dem Stuhl be⸗
Kaͤndig hin und her, und drehte ſich mit dem Leibe

nach

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nach dem Scharfrichter hetuttt, der aber ſeine Zeit
doch ſo gut wahrnahm, daß er ihm den Kopf mit
einem Streich vom Rumpf abſonderte. Dieſer
Verbrecher und der weiter unten vorkommende
taub und ſtumme Benedikt Hertſch ſind die einzi⸗

gen unter ſo viel hundert mir bekannten Verbre⸗

chern, die ſich bey der Execution gewehrt haben.
Man ſolte es von mehrerern vermuthen.

Chriſtoph Chriſtian Haͤndel: Hochfuͤrſtl.

Brandenb. Onoltzbachſcher Generalſuperintendent,
der Theologie Doktor. Wilhelm Fridrich, Marg⸗

graf zu Brandenburg⸗Onoltzbach, hatte eine Zeit⸗

lang dieſen nichtswürdigen Generalſuperintenden⸗

ten zum Beichtvater. Seine ſchlechte Auffuͤhrung

und beſonders ſeine hinterliſtige Verlaͤumdung der
treuſten Diener des Marggrafen, die er doch von
Angeſicht zu Angeſicht liebkoſete, machten das Herz

dieſes guͤtigen und rechtſchaffenen Prinzen von
ihm abwendig. Er zeigte ihm daher d. 2. April
1709. an, daß er in ſeiner Perſon ſolche Anſtoͤſſe

gefunden, die ihn zwaͤngen, einen andern Beicht⸗
vater zu waͤhlen; gleichwohl ſolte er ſeine ſaͤmmt⸗

lichen übrigen Aemter und Emolumente behalten,
daher ſetzte der gnaͤdige Fuͤrſt hinzu, er hofte, daß

er zu keinen beſchwerenden Weitlaͤuftigkeiten Anlaß
. geten wuͤrde, Allein Haͤndel donnerte bald wegen

F§ 3. dieſer

dieſer Veraͤnderung des Beichtſtuhls von der Can⸗
zel herab, und betrug ſich auch ſonſt ungeberdig.
Der Marggraf ſuchte ihn daher von der Reſidenz
zu entfernen, und gab ihm auf eine ehrenvolle Art
das Dekanat zu Schwabach. Er nahm es an⸗
fangs an, wolte es aber nachher nicht, ſchrieb
grobe Memorialen, die er drucken ließ, und brach⸗
te dadurch endlich den langmuͤthigen Fuͤrſten ſo
weit, daß er ihn d. 24. Septbr. 1700. gaͤnzlich
dimittirte, jedoch die Beſoldung noch auf eine Zeit
ließ. Wider dieſe Dimißion ſetzte ſich der Haͤndel
auf alle Weiſe, extrahirte juriſtiſche und theologi⸗
ſche Reſponſa zu ſeinem Vortheile, und ließ die
anzuͤglichſten Stellen daraus drucken. Bald dar⸗
auf ließ er eine Menge Paſquille gegen den
Marggraf und einige ſeiner Raͤthe, drucken, in
Proſa und in Verſen. Sie ſind ſo nichtswuͤrdig,
und ſo durchweg elend, daß es Papier verſchwen⸗
det ſeyn wuͤrde, wenn wir Auszugsweiſe Stellen
daraus anfuͤhren wolten. Sie wurden durch den
Scharfrichter verbrannt, und der Marggraf be⸗

fahl, wider den Haͤndel peinlich zu verfahren, und

denſelben feſtzunehmen, wo er ſich betreten lieſſe.
Im Monath Maͤrz 171I. glaubte man, er ſey auf
ſeinem Gute Roͤsdorff, weshalb zu ſeiner Aufhe⸗
bung einige Dragoner dahin geſandt wurden. Sie
wafen nur ſeine Frau, die einige Monath dar uf

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an einer chroniſchen Krankheit ſtarb, und der nichts

Boͤſes wiederfahren war. Der niedertraͤchtige
Geiſtliche unterließ nicht in bffentlichen Schriften
dieſen Tod dem Hrn. Marggrafen zuzuſchreiben.
Endlich ward der Haͤndel d. 9ten Juli nicht weit
von Buch in einen rothen Mantel verſtellet, auf⸗
gehoben und auf die Veſtung Wuͤlzburg in ein ſehr
leidliches Gefaͤngniß gebracht. Der Marggraf
trug zweyen auswaͤrtigen Commiſſarien die pein⸗
liche Unterſuchung auf, denen der Haͤndel auſſer⸗
ordentlich viele Muͤhe machte, und endlich den 27:
Febr. 1715. ſich uͤberhaupt ferner zu antworten,
weigerte. Da er aber vollkommen aller ſeiner
Verbrechen, durch ſeine eigenhaͤndige Briefe und
Aufſatze uͤberfuͤhret war, ſo fiel das Urtheil dahin
aus, daß er nur noch zufoͤrderſt mit ſeiner Defen⸗
ſion zu hoͤren. Dieſe uͤbertrug er dem Geheimen⸗
rath Wolfgang Gabriel Pachelbel von Gehag, der

ihn ad protoc. vernahm, ſich aber die Verthey⸗

digung anzufertigen weigerte, worauf der Haͤndel
ſelbſt eine aufſetzte, und im Dec. 1718. endlich
das peinliche Urtheil von der halliſchen Juriſten⸗
facultaͤt dahin erfolgte: daß der D. Haͤndel wegen
ſeiner vielfaͤltigen ſchweren Verbrechen, nach vor⸗
hergegangener gewoͤhnlichen Degradation mit dem
Schwerdte vom Leben zum Tode zu bringen. Die⸗
ſe Todesſtrafe aber verwandelte der Marggraf in
eine ewige Gefaͤngnißſtrafe.

F 4 Fridrich

. Fridrich von Hamrath: Koͤnigl. Preußi⸗
ſcher wuͤrklicher Geheimerrath und Maitre des

Requêtes. Dieſer ſtolze, eigennuͤtzige und
ſchlechtdenkende Mann war eine Zeitlang ein
Guͤnſtling Koͤnig Fridrich des erſten. Vielleicht

haͤtte er ſich bey allen ſeinen Vergehungen noch
laͤnger halten köͤnnen, wenn er ſich es nicht haͤtte
einfallen laſſen, den Oberhofmarſchall Grafen von

Wartensleben ſtuͤrzen zu wollen. Er fieng dieſes

mit ſo weniger Vorſicht an, und war ſelbſt mit ſo

vielen Verbrechen beladen, daß er feſtgenommen,
und ihm der fiskaliſche Unterſuchungsproceß ge⸗
macht, und nach deſſen Ende d. 17. Nov. 1708.
das folgende Urthel publiciret ward.
Im allerhoͤchſten Nahmen Sr. Koͤnigl. Ma⸗
jeſtaͤt in Preuſſen unſers allergnaͤdigſten Koͤnigs
und Herren, wird nach eingelangten Specialbe⸗
fehl an die verordnete Commißion, in Sachen des
Königl. Fiskus, welcher durch den Hoffiskal Voß⸗
winkel ſich geſtellet, entgegen den geweſenen Ge⸗

heimenrath und Maitre des Requêtes Fridrich

Hamrath, an deſſen ſtatt, ſein Mandatarius

Johann Heinrich Schluͤter, Ober⸗Appellation⸗

und Cammergerichtsadvokat erſchienen, daß von

auswaͤrtigen unpartheyiſchen Rechtsgelahrten ein⸗

geholte Urtheil, folgendes Inhalts hiermit publi⸗
eiret: daß der Hamrath, aller ſeiner Ehrenaͤmter

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zu entſetzen, und mit einem beſtaͤndigen Gefaͤng⸗
niß zu beſtrafen, ſeine Guͤter aber zu confisciren
ſeyen. Signatum et publicatum Coͤln an der
Spree auf der Geheimen Rathsſtube den 17. Nov.

1708.

Seine bekannt gewordenen Verbrechen be⸗
ſtanden mehrentheils in ſolchen Punkten, die ſein
Amt als Maitre des Requètes angiengen. Bey
ſeiner Feſtnehmung fanden ſich bey ihm 6662
Suppliquen, die an die Perſon des Koͤnigs gerich⸗
tet waren, und die er gar nicht uͤbergeben hatte.
Es fanden ſich auch 87 von dem Koͤnige unter⸗
ſchriebene Sachen, die er nicht expediret hatte.
Drey und vierzig Vol. Act. meiſt Criminalſachen,
und 130 fiskaliſche Berichte hatte er ſeit ſehr lan⸗
ger Zeit bey ſich liegen laſſen. Den Oberhofmar⸗
ſchall Grafen von Wartensleben beſchuldigte er,
daß er eine Ordre dem Koͤnige zur Unterſchrift
untergeſchoben, worin ihm der Koͤnig ein Emolu⸗
ment vom Salze bewilliget, welches an 5000
Rthlr. jaͤhrlich betruaͤge. Der Koͤnig erinnerte ſich

aber zuletzt zum Gluͤck das Gegentheil, und das

Concept zu dieſer Ordre fand ſich unter des Ver⸗
brechers Sachen mit ſeiner eigenen Hand geſchrie⸗
ben. Seine Bedienten verkauften die Suppli⸗
quen Tonnenweiſe an die Butterhaͤndler, aber die⸗

ſe Concept war geblieben, und rettete in dieſem

F S§ Stuͤck

9 RRE
Stuͤck die Ehre des Oberhofmarſchalls, deſſen Feſt⸗
ſetzung nach Spandau bereits von dem Konige in
einer Ordre an den Obereaͤmmerer befohlen war.
Sein Urtheil hat Nahmens der Roſtockſchen
Juriſtenfakultaͤt der beruͤhmte Profeſſor Schoͤpfer,
deſſen Leben Herr Johann Fridrich Jugler beſchrie⸗
ben, ausgearbeitet. Es gab dieſer Fall Schoͤpfern

Gelegenheit, eine Streitſchrift de culpa lata

Miniſtri Status zu verfertigen, der er das Ham⸗
rathſche Urtheil beydrucken laſſen, welches ſich
auch allerdings bey dem Leipziger Nachdruck von
1721. befindet. Schöpfer thut aus leicht einzuſe⸗
henden Urſachen in einer angehaͤngten Epiſtel, als
ſey der Reſpondent Verfaſſer, welches den gedach⸗
ten Herrn Jugler verfuͤhret hat, dieſe Schrift

aus der Liſte der Schoͤpferſchen auszuſtreichen, wo⸗

zu aber kein gehoͤriger Grund vorhanden.
Ich bin uͤbrigens ungewiß, ob der Geheime⸗
rath Hamrath von Adel geweſen oder nicht. In
dem gedachten Abdruck des Roſtockſchen Urtheils
wird er zwar von Hamrath genannt, allein in der
Sententia cum rat. dec. die zu Berlin in Folio
herausgekommen, wird er blos Hamrath genannt.

Emanuel Heinemann: oder Mendel
Carbe ein juͤdiſcher Baldsber. Baldober iſt un⸗
ter den Juden derjenige, welcher einen Diebſtahl
angiebt,

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angieht, die gemeinen Diebe von allen Gelegen⸗

heiten des Hauſes, der Art, wie der Diebſtahl
vollfuͤhret werden kann, und wie ſie am beſten ent⸗
kommen koͤnnen, unterrichtet. Er ſtiehlt nie ſelbſt
mit, und bekommt doppelten Antheil von dem ge⸗
ranubten Gute. Die Baldobers ſind vornehme
angeſehene Juden, die in den groͤſten Haͤuſern
Zutritt haben. Die gemeinen Diebe entdecken
auch unter den Galgen den Baldober nicht, koͤnnen
es auch nicht, denn oft kennt nur der Anfuͤhrer

den Baldober. Es iſt daher aͤuſſerſt ſelten, daß
ein Baldober beſtraft wird. Den 9. Dec. 1732.

in der Nacht, ward die Coburgiſche Fabricke be⸗
ſtohlen. Auf die Anzeige eines Juden, daß der
Heinemann ein wohlhabender Jude, Antheil
daran genommen, ward derſelbe arretiret. Bey
der mit vieler Muͤhe, aber ſonſt ſehr irregulair
gefuͤhrten Inquiſition, zeigte ſich, daß der Heine⸗
mann der Baldober geweſen, welches er endlich
durch ein guͤtliches Geſtaͤndniß bejahete. So lange
war er von der Judenſchaft mit niedlichen Spei⸗
ſen und Wein verſorget worden, als er aber ge⸗
ſtanden hatte, bekam er nichts mehr. Ein Jude
der vor chriſtlicher Obrigkeit bekennet, iſt den uͤbri⸗
gen ein Abſchen. Die Juden hatten den Ver⸗
dacht, daß der Heinemann von dem Mendel
Schmalkalder angegeben worden. Heinemann
. . hatte

92

hatte ihn zum Diebſtahl verſchrieben, hernach nicht
gebraucht, und pro lucro ceſſante nicht genug
Stupfgeld gegeben, daher er gedrohet, die Sache

zu entdecken. Zwey andere Juden erwuͤrgten

daher den Mendel Schmalkalden, „welches die

„Obrigkeit aber lange nachher erfuhr, weil ſich

„um ihre Todten und deren Begraͤbniß niemand
„bekuͤmmert.“ Den 17. Sept. 1736. ward die⸗
ſer Verbrecher nebſt dem Ausfuͤhrer des Diebſtahls
Hoyum Moſes, einem getauften Juden, an den
Galgen gehangen. In dem Verlauf dieſes In⸗
quiſitionsproceſſes, hat ſich folgendes von den
Juden beſtaͤtiget. Keine Leibesſtrafe, auch nicht
Brandmark ſchaͤndet einen Juden unter Juden.
Ein Jude, der einen andern bey chriſtlicher Obrig⸗

keit angegeben, iſt infam, niemand iſſet mit ihm,

bis er hinlaͤnglich Buße gewuͤrket, falls er nicht
heimlich umgebracht wird. Es ſchaͤndet keinen
Juden bey ſeinen Glaubensgenoſſen, daß er ein
Dieb iſt, vielmehr reden ſie untereinander öoͤffent⸗
lich von ihren Betruͤgereien und Diebſtaͤhlen. Aus
der Tortur machen ſie ſich nichts, der Haß gegen
die Chriſten, die Pflicht, keinen von ihren Glau⸗
bensgenoſſen zu verrathen, die Ehre, die ſie ſich
durch ihre Standhaftigkeit erwerben, machen, daß
ſie die groͤſten Schmerzen uͤberwinden. Abraham
Meyer ſtahl einem andern Juden Geld, dieſer ver⸗

folgte

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folgte ihn, holte ihn ein, damit er nun keinen
Lermen machen moͤchte, ſchrie er, ich bin geſim⸗
mert (gebrandmarkt.) Die Juden ſind verpflich⸗
tet, einen gebrandmarkten Juden durchzuhelfen,
weil ſein Leben in groͤßerer Gefahr iſt, wenn er
arretiret wird. Sie ſtehlen gerne die Koͤrper ih⸗
rer gehenkten Cammeraden von dem Galgen, wozu

ſie ſich der einfachen Methode bedienen, mittelſt

eines an dem Ende eines ſtarken Strickes befeſtig⸗
ten Steines, den Strick uͤber den Galgen zu wer⸗
fen, alsdenn einen Knebel daran feſtzumachen,

worauf ſich ein Jude mit einem Brecheiſen ſetzet,

in die Hoͤhe gezogen wird, und ſo ſehr leicht den
Koͤrper herunter werfen kann, der nachher in ei⸗

nen Sack geſtochen, hinter das Pferd genommen,

und nach juͤdiſchen Brauch zur Erde beſtattet wird.
Bey einer Inquiſition wider einen Juden,
beſonders wenn es ein ganz unbekannter iſt, ſind
den gewoͤhnlichen Artikeln im Generalverhoͤr noch
folgende hinzuzufuͤgen. Wo er beſchnitten? Wie
er bey der Beſchneidung genannt worden? Wenn
eher dieſes geſchehn? In welcher Judenſchule die
Wimpel zum Zeugniß ſeiner Beſchneidung liegen?
Wenn und wo er ſeine zehn Gebote bekommen?
Wo er von Kindheit an erzogen worden? Wo er
das letztemahl Oſtern gelegen? Wo er den n lebten
Seabdes Kehalten⸗ und dergl. =
. Die

94 C

Die Juden nehmen ungern unter ihrer Ban⸗
de einen Chriſten, oder ſtehlen mit Chriſten zu⸗
ſammen, allein keine chriſtliche Spitzbubenbande
kann ohne juͤdiſche Abnehmer fertig werden.

Georg Henneke: Advokat zu Stargard.
Der beruͤhmte Ernſt Cothmann, hat in ſeiner
Sache ein paar Conſilien abgefaßt, die ſich im
dritten Bande ſeiner Sammlung befinden. Hen⸗
neke hatte den Stargardiſchen Magiſtrat injurii⸗
ret. Den 21. April 1602. um 11 Uhr, ward ihm
ſein Urtheil, welches von dem Schoͤppenſtuhl zu
Halle eingeholet worden, eroͤfnet. Es enthielt,
daß er nach geſchehenen Wiederruf mit Staupen⸗
ſchlaͤgen des Gerichts verwieſen werden ſolte. Ex
appellirte ſtehendes Fußes an den Herzog und das
Hofgericht. Aber ſchon um 2 Uhr deſſelben Ta⸗
ges ließ der Rath, Inhalts verleſener Urtheil, den
Henker mit der Execution verfahren. Erſt Jahr
nachher erhielt Henneke ſchwache Genugthuung⸗
wie das folgende Urtheil und fuͤrſtliche Reſeript
zeigen.
Auf angeſtellte Klage u. ſ. w. Erkennen von
Gottes Gnaden Wir Philipp Herzog zu Stettin
u. ſ. w.

Obgleich in der Erzſtiftiſch Magdeburgiſchen

Schivpen zu Halle geſprochenen Urtheil: ſo in
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Sachen ermeldeten Henneken an einen und Engel

Boldken, Michel Schulzen, oder derſelben hin⸗
terlaſſenen Erben am andern Theil betreffend am
21. April des 1602. Jahres eroͤfnet: jetzo gedach⸗
ten Henneken einen oͤffentlichen Wiederruf, und
daß er hieruͤber mit Staupenſchlaͤgen, des Raths

zu Stargard Gerichtszwang verwieſen werden ſol⸗

te, zu Rechte erkannt worden. Dieweil aber
dennoch von beruͤhrter Urtheil alsbald und unver⸗
wandten Fußes an unſer Hofgericht appelliret;
welche Appellation (ungeachtet dem Rath zu Star⸗
gard derſelben dem Oberrichter zu Ehren zu deferi⸗
ren, und inmittelſt mit der Execution angeregten
Urtheils inne zu halten, gebuͤhren wollen) jetzt
benannter Rath nicht angenommen; ſondern als⸗
bald, und am Tage des eroͤfneten Urtheils, als
daſſelbe kraft Rechtens noch nicht erreichet: die
zuerkannte Strafe des oͤffentlichen Staupenſchlages
neben ewiger Verweiſung des Stargardiſchen Ge⸗
richts wuͤrklich vollſtrecken laſſen; und alſo in die⸗
ſer Sache, weil ſie mit der Execution des Urtheils
zu geſchwinde geeilet und Hennekens eingewandte
Appellation nicht angenommen nulliter verfahren:
ſo iſt Beklagter Rath Klaͤgern den Schimpf, ſo
ihm durch den erlittenen oͤffentlichen Staupen⸗
ſchlag zugefuͤget, geſtallten Sachen nach mit funf⸗
zehnhundert Rthlr. zu verbuͤſſen, und hieruͤber die
Ver⸗

96

Verſaͤumniß und Schaden, ſo viel Klaͤger deren
wie Recht wird liquidiren kͤnnen, wie denn auch
die aufgewandte Gerichtskoſten auf unſere Ermaͤßi⸗

gung zu erſtatten ſchuldig. V. R. W. publ.
Stettin d. 4. Maͤrz 1611.

Philipp Herzog u. ſ. w. Erbare und beſon⸗
dere liebe Getreue: Was Georg Henneke auf die
am Aten dieſes zwiſchen ihm und euch eroͤfnete Ur⸗

theil eingewandt, geſuchet und gebeten hat, wird
euch der Einſchluß berichten: weil nun in dieſem
Fall keine Appellation ſtatt hat, ſo befehlen wir

euch hiermit gnaͤdig, und ernſtlich wollend: daß

ihr der eroͤfneten Urtheil innerhalb 4 Monathen,

nach Ueberantwortung dieſes gelebet und Suppli⸗
kant dasjenige, was ihm erkannt iſt, erlanget:
thuet an dem unſere zuverlaͤßige Meinung, und

ſoll auf euren Ungehorſam und beſcheinigte Inſi⸗

nuation dieſes, die Execution wieder euch ange⸗
deutet und verholfen werden. Dat. Alten Stet⸗

tin d. 7. Maͤrz 1611.

Eva Eliſabeth Hennigin: ihres Alters
26 Jahr. Die peinliche Rechtsgeſchichte, welche
wir jetzt erzaͤhlen wollen, iſt vollkommen der
Wahrheit gemaͤß, ſo unglaublich ſie auch zu ſeyn
ſcheinet. Eine ganze proteſtantiſche Stadt, die
in ihren Ringmauxen mehrere ſtudierte Maͤnner

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hat, laͤßt ſich von einigen nichtsnutzigen Knaben,
und einem verſchmitzten Maͤdchen mehrere Jahre

lang aͤffen. Ihre Gelehrten proſtituiren ſich in
Schriften, und man laͤßt es hoͤhren Orts lange

anſtehn, ehe man dem Unweſen Einhalt thut.

Den 26. Oetbr. 1712. ward zu Annaberg, Johann
Gottlob Adami, ein zehnjaͤhriger gottloſer Sohn
ſeines Vaters, des Predigers in dem Hoſpital M.
Adami krank aus der Schule zu Hauſe gebracht.

Seine Krankheit beſtand in Kraͤmpfen und Con⸗

vulſionen. Der Junge gab vor, allerley wunder⸗
liche Bilder zu ſehn. Dieſem folgte Johann
Gottlieb Langhammer, ein zwoͤlf jaͤhriger Junge
d. 12. Maͤrz 1713. Er ſchoß gewaltige Purzel⸗
baͤume, und die Bilder, welche er ſah, waren
noch viel wunderbarer als des erſteren ſeine. Die
Convulſionen wurden heftiger, wenn jemand die
Sache vor Betruͤgerey erklaͤrte, oder ſeinen Zu⸗
ſtand aufzeichnete. Nunmehro bekamen eine
Menge Knaben dergleichen Zufaͤlle, und auch meh⸗
rere alte Leute ſahen Bilder und Geſpenſter. Der
Zuſtand der Stadt Annaberg, ſagt der Superin⸗
tendent derſelben D. Kunad, war höchſt elend.
Man höoͤrte taͤglich neue Zeitung von gefundenen
zauberiſchen Sachen, Eyer, Kuchen, Geld, Saͤcke
mit friſchen Kraͤutern, Papier, Eyerſchalen, Brod,
Steine, Meſſer, wurden auf den Straſſen und in
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den Betten der Befallenen gefunden, die Men⸗
ſchen und Thiere wurden von ihren Anruͤhren be⸗
ſchaͤdiget. Am meiſten zeichnete ſich das obenge⸗
nannte Maͤdchen durch wunderbare Dinge, die ſie
vornahm, aus. Endlich ward im Jahr 1720.
mittelſt eines Befehls vom Hofe d. d. den 27.
Maͤrz eine Commißion zur Unterſuchung dieſer
gewaltigen Dinge angeordnet. Sie beſtand aus
den Hofraͤthen Benemann, Michael Heinrich
Griebnern, dem Commißionsrath Vokel, und dem
Doktor der Arzneygelahrheit, Urban Gottfried
Bucher. Der letztere aufgeklaͤrte Mann verglich
ſich bey dieſer Gelegenheit mit dem Hippocrates,
welchen die Abderiten kommen lieſſen, den Ge⸗
muͤthszuſtand des Demokrit zu unterſuchen, und
hielt dafuͤr, daß den Annabergern, ſo wie den Ab⸗
deriten eine Cur noͤthig ſey. Nach dem abgeſtat⸗
teten Bericht dieſer Commißion ward Eva Eliſa⸗
beth Hennings, in das Dresdner Lazareth gebracht,
die uͤbrigen mit Haͤrte zur Ruhe verwieſen, und
ſo hob die Commißion in kurzer Zeit das Uebel,
was ſieben Jahr die Stadt laͤcherlich gemacht hat⸗
te. In dem Lazareth ward die Henningin ge⸗
ſchmeichelt, daß, wenn ſie erweiſen wuͤrde, daß ſie
nicht behext waͤre, ſie verheyrathet werden ſolte.
Da ſie ein Maͤ-dchen war, die den Beyſchlaf auf⸗
ſrordentlich liebte, und uͤberdem ſo genau beobach⸗
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tet wurde, daß es ihr faſt ohnmoͤglich war, ihre
Betruͤgereyen fortzuſetzen; ſo entſchloß ſie ſich end⸗
lich, zu einem freiwilligen und anſtaͤndlichen Be⸗

kenntniß derſelben. Es iſt der Muͤhe werth, ei⸗

nen Auszug deſſelben hierher zu ſetzen, der auch
zugleich zeigen wird, worin die uͤbernatuͤrlichen
Dinge beſtanden, die das arme Annaberg in
Schrecken und Erſtaunen ſetzten.
Sie ernaͤhrte ſich zu der Zeit, da die Kinder
anfiengen uͤberzupurzeln, mit Kleppeln, wuͤnſchte
ſich dieſe Krankheit auch zu haben, damit von ihr
geredet wuͤrde, und ſie etwas Geld bekame. Sie
probirte das Ueberpurzeln auf ihres Bruders Bo⸗

den ſo lange, bis ſie eine Meiſterin darin ward.

Die erſte offentliche Probe machte ſie in ihres
Bruders Stube, der ſie tuͤchtig auspruͤgelte, weil
er es, da ihr wie den Uebrigen keine Geiſter er⸗
ſchienen waren, vor Verſtellung hielt. Sie wu⸗
ſte ſich aber bald durch verſchiedene Erzählungen
in den Ruf zu ſetzen, daß ſie behert ſey, kam aber
zur Belohnung nach Waldheim in das Zuchthaus,
von da ſie aber, weil ſie ruhig war, wieder ent⸗

laſſen ward. Gegen Ausgang des 1719. Jahres,

fieng ſie ihre Streiche von neuen an. Sie giebt

zur Urſach das Vergnuͤgen an, welches ſie gehabt,

den Annabergiſchen Kindern die Verdrehungen des
deibes nachzumachen, die Geldeinnahme und der
. G 2 Ruf

Ruf in der Welt, den ſie davon gehabt. Alle
dieſe Verdrehungen, habe ſie ſich in der Stille
gelernet. Die halben Monde in dem dicken Flei⸗
ſche der Arme und Beine, kniff ſie ſich ihrer Aus⸗
ſage nach, mit einer Scheere, wenn ſie alleine

war und kurz vorher, ehe ſie vorgeben wolte, eine

Hexe zu ſehn die ihr Kralle verſetzte, wolte ſie
vorgeben, daß ſie von dem ihr erſcheinenden drey⸗

beinichten Bock gelecket worden, davon die Haut

wegen der feurigen Zunge verbrannt ausſehn muſte,

ſo ſchabte ſie ſich mit einem Meſſer das Schien⸗

bein, bis es ganz roh ausſah, nach Verlauf einer
Viertelſtunde glich dieſer Fleck einem Brandfleck.

Unter allen ſagte ſie, haͤtte ihr dieſe Operation am

meiſten geſchmerzet, ſie habe aber, weil ſie ſich

vor andern auszeichnen wollen, keinen Schmerz
geachtet. Das Platſchern in ihrem Leibe haͤtte
ſie dadurch zuwege gebracht, daß ſie einige Zeit
gehungert, alsdenn ſehr viel Waſſer getrunken,

und ſelbiges durch an ſich Haltung des Athems,
und Bewegungen des Leibes hin und hergetrieben.
Die ausgebrochenen Nadeln, hielt ſie ſo lange
unter der Zunge verborgen, bis ſie glaubte, es
ſey Zeit ſie von ſich zu geben. Das Eiſen, ſo ihr
der Geiſt in den Leib geſteckt, habe ſie ſelbſt aus
ihrer Wirthin Cammer genommen, und ſich hin⸗

ein geſteckt. Die Nadeln, die ihr aus der Bruſt

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und andern Theilen des Leibes geſchnitten worden,
ſtach ſie ſich ſelbſt ohne große Schmerzen hinein.

Da man bey ihrer Ausſage hieran zweifelte, nahm

ſie eine Nadel, biß den Kopf ab, und ſeach ſie ſich
in die eine Bruſt, worin ſie ſie einige Wochen be⸗

hielt, und hernach ausſchneiden ließ, ohne daß

eine Inflammation dazu geſchlagen war. Das von

ihr ausgeſpieene Pulver ſey abgeſchabter Kalk,

Ofenruß und dergleichen geweſen. Nach dieſem
ausfuͤhrlichen Bekenntniß, ward dieſes behexte
Maͤdchen auf Zeitlebens nach Waldheim in das

Zuchthaus gebracht, und die annabergiſchen Wun⸗
der erreichten dadurch ein volliges Ende. D.

Bucher erzaͤhlet, daß in der Hitze der Sache, eini⸗
ge Aerzte die von ihr ausgeſpieene leimichte Erde,

womit man die Ofens ſchmieret, auf dem Feuer
probiret, und fur Arſenik erkannt haben, und ei⸗
ner gar wegen der eingeſchluckten Arſenikaliſchen
Duͤnſte, Mediein eingenommen. Ein gewiſſer
Bullendoktor, Bertram Peter Caſſel, hat in ei⸗
nigen Schriften ſteif und feſt behauptert, daß die
Hennigin behext geweſen. Ueberhaupt ſind die
mehreſten Schriftſteller, die dieſe Geſchichten be⸗
ſchrieben, voller Vorurtheile. Am leſenswertheſten
ſind folgende Schriften, des Superintendent Ku⸗
nad ſeine Diſſertation, und der D. Höopfner und
Bucher ihre Berichte. Annaberg war damals
G 3 nicht

nicht der einzige Ort, wo dergleichen Wunder im
Schwange giengen. 1710. waren zu Crottendorf
und 1712. vor dem Octbr. ſchon zu Johann Geor⸗
genſtadt behexte Kinder, aber das Schauſpiel
dauerte doch nicht, wie zu Annaberg, acht Jahre
hindurch, und die halbe Stadt ſpielte auch nicht
wie hier mit. Eine alte Frau gerieth als eine
Hexe uͤber dieſe Begebenheiten ins Gefaͤngniß, und
ſtarb darin unter Betheurung ihrer Unſchuld. Ein
Schuſter von ſchwachen Verſtande, bey dem ein
Band der Schriften des Paracelſus, gefunden ward,
kam ins Gefangniß, und ward durch das lange

ſitzen ſo raſend, daß er zwey Frauens gefaͤhrlich

verwundete, und ſich ſelbſt zuletzt den Hals ab⸗
ſchnitt. Die uͤbrigen, welche als Zauberer ein⸗
gezogen worden, muſten frey gegeben werden.

Magdalena verehlichte Hermes: ward
d. 10. Maͤrz 1570. zu Quedlinburg gefaͤnglich ein⸗
gezogen. Sie bekannte am folgenden Tage in
Guͤte: vor 40 Jahren habe ſie in Elbingerode von
Annen Drewes, den Teufel Strutzenfedder in ei⸗
nem neuen Beutel zum Neujahrsgeſchenk bekom⸗
men. Zuerſt ſey eine Hummel im Beutel gewe⸗
ſen; aber hernach ſey ein Juͤngling daraus gewor⸗
den. Dieſer Juͤngling habe einen ſchwarzen Rock,
ſchwarzen Spitzhut, gelbe Hoſen und rothe Federn
auf

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auf dem Hut gehabt. Sein Bart ſey roth und
ſeine Haͤnde wie Klauen geweſen. Sein einer
Fuß ſey ein Pferdefuß, der andere ein Kuhfuß L
geweſen. Des Donnerſtags Abends ſey er zu ihr
gekommen, und habe ihr jedesmahl 6 oder 8 Pfen⸗
nige gegeben. Nach 5 Jahren habe ſie dieſen
Strutzfedder der Pflugiſchen Ehefrau in Elbinge⸗
rode uͤberlaſſen. Die Zimmermannsfrau Anna

habe ihr geheiſſen, einen hanfnen Strick an die

Thorſaͤule zu haͤngen, daran zu melken, und dabey
zu ſagen: du Teufel Strutzfedder! bringe mir
Milch! dieſes Kunſtſtuͤck habe ihr in einem halben
Jahre, als ſo lange ſie ſich deſſen bedienet, alle
Morgen einen ganzen, und alle Abend einen hal⸗
ben Eimer voll Milch verſchaft. Ihr Buhler
habe dieſe Milch von Andreas Stockfiſch, welcher
damals ein reicher Mann geweſen, und viel Vieh
gehalten, geholet. Von dieſer Zaubermilch lieſſe
ſich keine gute Butter machen, und die Kaͤſe da⸗
von waͤren ſo zaͤhe wie Lappen. Wenn ſie eine
Henne geſetzet, ſo habe ſie geſaget: im Nahmen
des Vaters, Sohnes und heil. Geiſtes; und wenn
ſie die Eyer untergeleget, habe ſie geſprochen:

Alle in und alle uth,
So ſpricht die liebe Jungfrau Sente
Gertrud!

G 4 Wenn

Wenn ſie den Leuten die guten Dinger abge⸗

ſprochen, ſo habe ſie folgenden Segensſpruch ge⸗

braucht:

Die heilgen drey Koͤnige giengen uͤber das Feld
Da mutten ihnen Alfmedi Alfmie.
Das ſolt du nicht thun, kehre wieder um!
Im Nahmen des Vaters u. ſ. w.

Dieſen Segen habe ſie vor 20 Jahren von
Marius Rohden erlernet. Die guten Dinger zu⸗
zubringen, habe ſie folgenden Spruch gehabt:
thue hin und fahre in N. N. und martere und
plage und beiſſe den in aller und meines Teufels
Nahmen! Vor 30 Jahren, als ſie noch in der
Ballſtraſſe gewohnt, habe ſie von Annen Behrends
einen Teufel zum Buhler bekommen, der habe
Wittfeder geheiſſen. Seinen erſten Beſuch habe
er ihr in einem Buſche im Dittfurther Holze ge⸗
machet. Des Donnerſtags Abends, im Winter
um 3 oder 4 Uhr, im Sommer um 8 oder 9 Uhr
habe er ſich eingeſtellet, und zwar mit feurigen
Fluͤgeln; habe aber keine Hitze von ſich gegeben.
Seine Kleidung habe in einem ſchwarzen Rock,
dergleichen Beinkleidern, Hut und Handſchuhen
beſtanden. Er habe einen ſchwarzen Bart, einen
Menſchen⸗und einen Kuhfuß gehabt. Das erſte⸗

mahl habe er fuͤr den geſtatteten Willen drey

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G 105S

Mariengroſchen; nachher aber nur 6 Pf. bezahlt.

Wenn ſie geſagt, Wittfeder bringe mir Eyer! ſo
haͤtte er ihr gleich ein paar gebracht. Vor 18 Jah⸗
ren habe ſie Annen Fickbergs gefluchet, daß ſie 2

paar guter Dinger ins Leib bekommen; nach acht

Tagen aber habe ſie ſolche wieder abgebracht. Der⸗
ſelben habe ſie folgendes Mittel zur Wegſchaffung
der guten Dinger gerathen, das ſie auch ſehr pro⸗
bat gefunden: naͤmlich, wenn ſie ſplitter nackend
auf den Miſt ſaͤſſe, und ihres Behufs thaͤte, ſolte
ſie Kaͤſe und Brod eſſen. In der Walpurgisnacht

haͤtte ſie ſich mit 10 andern Hexen vor der Thuͤr

einer Frauen in Wernigerode, verſammlet, einen
Beſenſtiel zwiſchen die Fuͤſſe genommen, und wenn
ſie insgeſammt, auf ein gegebenes Zeichen dieſer
Frauen, aus vollen Halſe gerufen: Ich fahre!

Ich fahre! ſo waͤre die Reiſe in vollem F luge nach

dem Brocken gegangen; und neben ihnen waͤre
ein Knecht mit einem braunem Rocke, und einer

Pfeife hergefahren, der den Spielmann abgegeben.

Auf dem Brocken wuͤrde in anſehnlicher Geſell⸗
ſchaft getanzt; und wenn die Reigen ausgeweſen,
haͤtten ſich die Hexen untereinander mit Schwin⸗
gen, Milchfaͤſſern, und Mangelhoͤlzern geſchla⸗
gen. Das alte Weib ward d Inhalts dieſer Aus⸗
ſage verbrannt.

106 S

Wir haben billig Bedenken getragen, mehre⸗
re dergleichen Proceſſe in dieſe Sammlung aufzu⸗
nehmen. Sie ſehn ſich alle einander aͤhnlich.
Die Hexen haben einen Liebhaber mit einem Pfer⸗

defuß, deſſen Geburtstheile und Saamen kalt ſind,

mit dem ſie den Beyſchlaf ausuͤben und geringe
Bezahlung von ihm erhalten. Man kann wohl
nicht wie Hr. Bieſter meynet, annehmen, daß
wuͤrklich Leute herumgezogen, und unter dem
Nahmen des Teufels den Beyſchlaf mit alten Wei⸗
bern ausgeuͤbt. Auſſer dem ſonderbaren Geſchmack,
den man bey dieſen Leuten vorausſetzen muͤſte, iſt
nicht abzunehmen, wo der Kuhfuß und der kalte
Saamen hergekommen ſeyn ſolte. Vielmehr ge⸗
hoͤret dieſer Theil der Ausſage, ſo wie das Meh⸗
reſte uͤbrige offenbar zu dem Erdichteten, und iſt
unter den Schmerzen oder der Bedrohung der
Tortur, ihnen in den Mund geleget. Sie trei⸗
ben angeblich ihren Unfug mit Elben guten Din⸗
gern, und beſchaͤdigen damit Leute. Sie reiten
auf den Blocksberg, tanzen und huren daſelbſt.
Es wuͤrde Papier verdorben ſeyn, mit dergleichen
Ausſagen dieſes Buch zu fuͤllen. Carpzov hat
beynahe ein halbes hundert Erkenntniſſe in Hexen⸗
ſachen ſeinem Buche einverleibet. Die Paͤbſte
erfanden vas Brennen der Zauberer, um die Auf⸗
klaͤrung zu hindern, und die Hierarchie zu befeſti⸗
gen.

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107
gen. Die Richter in Deutſchland zogen gerne
wider die Hexen zu Felde, weil es anſehnlichen
Verdienſt gab. In unſerm Vaterlande ſind auch
auſſer Streit die mehreſten Hexen verbrannt wor⸗
den. Es nahm auch nach der Reformation kein
Ende, theils weil D. Luther ſelbſt an ſolchen Un⸗
ſinn glaubte, theils weil die Rechtsgelehrten un⸗
gern die reiche Einnahme verlieren wolten. Au⸗
guſtin Leyſer, ein ſonſt großer Rechtsgelehrter,
glaubte feſt an Hexereien. Auch noch zu unſern
Zeiten giebt es armſelige Rechtsgelehrte, welche da
offentlich behaupten, daß man mit dem Teufel ein
Buͤndniß eingehn koͤnne. Die Worte der P. H.
G. O. daß die Zauberer blos am Leben beſtraft
werden ſolten, wenn ſie den Leuten Schaden oder
Nachtheil zufuͤgten, haͤtte einer Menge Unſchuldi⸗
gen das Leben retten können, wenn ſich die Ur⸗
theilsfaſſer daran gebunden haͤtten. Die Todes⸗
ſtrafe wuͤrde nur Schuldige getroffen haben, wenn
die Richter ihrer Pflicht gemaͤß, jedesmahl genau
unterſucht haͤtten, ob der angebliche Schaden und
Nachtheil wuͤrklich durch natuͤrliche boͤſe Wege von
den ſogenannten Hexen angerichtet worden. Jeder,
der ſich in mehreren dergleichen Akten genau um⸗
geſehn, wird nicht leugnen koͤnnen, daß manche
angebliche Hexen hoͤchſt wahrſcheinlich Giftmiſche⸗
rinnen geweſen, und Leute umgebracht haben.
Son⸗

Stecken die Fenſter ein, von da gieng er wuͤthend

103
Sonderbar bleibet die Uebereinſtimmung der Aus⸗
ſagen der Hexen immer. Ein großes Licht darin
verbreitet die in Flandern um das Jahr 1460.
vorgefallene Brennerey. Auf Anſuchen des In⸗
quiſitor Peter Bruſſard wurden verſchiedene Leute
ins Gefaͤngniß geworfen. Sie bekannten theils
in Ghte, theils auf der Tortur alle obenangefuͤhr⸗
te abgeſchmackte Dinge, und wurden zum Schei⸗

terhaufen verdammt. Vor der Execution bezeig⸗

ten ſie ihre Unſchuld mit lauter Stimme. Eini⸗
ge ſagten, das Bekenntniß ſey von ihnen durch
die Marter erpreſt, andere verſicherten, daß die
Richter unter dem Verſprechen, daß ihnen nichts
geſchehen ſolte, das Bekenntniß eines unmoͤglichen
und nie begangenen Verbrechens von ihnen her⸗
ausgepreſt. Erſt 1491. wurden alle gefangene
Hexen durch eine Sentenz des Parlaments zu
Paris vor unſchuldig erklaͤrt, das Andenken der
Schmach von den bereits hingerichteten genom⸗
men, und ſaͤmmtlichen Anverwandten die eingezo⸗
genen Güter wiedergegeben. Die Richter kamen

mit einer Geldſtrafe davon.

Benedikt Hertzſch: ein ſtumm und tauber
Bauer, kam d. 31. Maͤrz 1626. zu Neuendorf in
Mathes Fleiſchers Hauſe, und ſchlug mit einem

das

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109

das Dorf hinunter, und traf auf dem gemeinen

Anger den Sohn des gedachten Fleiſchers, der da⸗
ſelbſt Weiden hauete. Er fiel denſelben an, und
gab ihm mit einem Brodmeſſer fuͤnf Stiche, davon
er des andern Tages verſtarb. Benedikt Hertzſch
bekannte durch Zeichen ſein Verbrechen, und ver⸗
ſchiedene Zeugen, unter denen doch keiner die Ent⸗
leibung geſehen, beeydigten einige ſtarke Anzeigen,
daß er den Mord begangen. Wie unzuverlaͤßig
die Deutungen ſeiner Zeichen, kann folgendes zum
Beweiſe dienen. Ob er geſtaͤndig, daß er Hans
Fleiſcher entleibet? — Wie ihm dieſe Frage be⸗
greiflich gemacht worden, enthalten die Akten

nicht. — Bepy dem erſten Punkt ſchuͤttelt er den

Kopf ſehr in die Hoͤhe, wies mit der rechten auf
die linke Hand, als man Geld zu zahlen pfleget,
griff auf den Kopf als wenn er geſchlagen worden
waͤre, brauchte das Wort peitſch — und doch war
er ſtumm — und wies an den Hut, als wenn ihm
derſelbe voll gegeben werden ſollen, haͤtte aber
nichts bekommen, ſtellete ſich, daß ihm die That
leid ſey. “
Man hhüre noch die herrliche Deutung dieſer
Zeichen. — Wird von den Anweſenden gedeutet,
daß der alte Fleiſcher ihm Geld zu zahlen ſchuldig
geweſen, aber nichts gegeben, und ob haͤtte ſein
Bruder Veit es geheiſſen, daß er ins Gut ziehn
ſolte,

110

ſolte, muͤſte darinnen unterhalten und gekleidet

werden, gebe auch vor, daß beydes Hans und der
Entleibte, und der junge Mathes Fleiſcher ihn
zuvor geſchlagen, daß er ſich wehren muͤſſen, hat
aber kein Zeichen gehabt, und iſt im geringſten
nitchts an ihm zu ſehn geweſen, daß er einen
Schlag gehabt, geſtuͤnde die That, und waͤre ihm
leid.
Die jenaiſche Fakultaͤt erkannte im April
1626, daß er mit dem Schwerdte vom Leben zum
Tode gebracht werden ſolte. Dieſes Urtheil aͤn⸗
derte der Leipziger Schoͤppenſtuhl, weil niemand
der Zeugen die Entleibung geſehen, dieſes aber
zur ordentlichen Todesſtrafe, in Ermangelung des
muͤndlichen Bekenntniſſes erfordert wird, dahin
ab, daß der Inquiſit mit Staupenſchlaͤgen des
Landes ewig verwieſen werden ſolte. Es war
dieſes ein menſchlicheres aber gleichfals ungereim⸗

tes Urtheil. Die Akten wurden zum drittenmahle

nach Wittenberg verſchickt, und es erfolgte eine
Confirmation des erſtern Todesurtheils allen recht⸗
lichen Grundſaͤtzen zuwider. Dieſes Urtheil be⸗
ſtaͤtigte Herzog Johann Philipp zu Sachſen d. 31.
Juni 1626. Der Stumme ward zum Tode zu⸗
bereitet, aber lieber Himmel wie! — „Als der
„Herr Pfarrer ihm die Figur des andern Artikels
„des chriſtlichen Glaubens vorhielte, lachte er,
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„ſchlug die Haͤnde ereutzweiß zuſammen, daß ab⸗
„zunehmen war, er dankte dem Herrn Chriſto
„fuͤr ſein Leiden und Sterben, der ihm erlöoͤſet hat,
„wies an die Seite, es haͤtte der Herr Chriſtus
„ſein Blut fuͤr ihn vergoſſen, deſſen er auch theil⸗
„haftig worden, und wolte nunmehr gerne ſterben. 6

Daß aber die letzte Auslegung beſonders

grundfalſch war, zeigte ſeine Auffuͤhrnng bey der

Execution. Da ihm die Scharfrichters⸗Knechte
die Schuhe ausziehn wolten, ward er grimmig,
ſtieß und biß um ſich, daß die Knechte ſeiner eine
halbe Stunde nicht maͤchtig werden konnten, wol⸗
te ſich auch von dem Geiſtlichen die Haͤnde nicht
auflegen laſſen. Die Exekution muſte eingeſtellet
werden. Der Jenaiſche Schoͤppenſtuhl ſprach
von neuem, daß man ihm auf eine gute Art ſolte
hinzurichten ſuchen. Er wehrte ſich nun zwar
zum zweytenmahle gleichfals, ward aber doch von
den Henkersknechten uͤberwaͤltiget, und verlohr
den Koyf auf einem Streich.

Salamon Jacobe ein großer juͤdiſcher
Spitzbube, der wahrſcheinlich noch ungehangen
ſeine Raͤubereyen ausuͤbt. Schon i im Jahr 1748.
begieng er im Holſteinſchen einen Einbruch, ſtand

. nach ſeiner Verhaftnehmung zu Tondern die Tor⸗

tur

IIy2 R
tur aus, und ward ohnerachtet der dringendſten

Anzeigen, blos mit der Landesverweiſung geſtraft.
Einige Jahre nachher ward er nach einem zu Lichen

veruͤbten Einbruch erwiſchet, und auf die Haus⸗

vogtey geſetzet, brach ſich aber loß, und entkam
gluͤcklich. Erſt im Jahre 1771. gerieth er von
neuen mit 8 andern Juden, die eine ſehr große

Bande ausmachten, und verſchiedene Raͤubereyen

in Pommern veruͤbt hatten, in geſaͤngliche Haft
und ward d. 13. Dec. Abends mit den uͤbrigen zu
Stargard eingebracht. Er war damals ein bey⸗
nahe 60jaͤhriger Raͤuber. Es iſt bekannt, daß,
weil dieſe Juden nicht bekennen wolten, von dem
Geheimen Finanzrath von Brenkenhoff, die ab⸗
ſcheulichſte aller Torturen, die Troge in Vorſchlag
gebracht wurden. Sie waren von dieſem Mann
des Koniges Majeſtaͤt keinesweges als ein Mittel
zur Erforſchung der Wahrheit vorgeſchlagen wor⸗
den. Er gab vielmehr vor, daß ſie blos ein un⸗
fehlbares Mittel, die Juden an der Ergreifung
der Flucht zu hindern, ſeyn ſolten. Der Star⸗

gardſche Phyſikus D. Scheibler gab ein Gutach⸗

ten, daß die Einſperrung der Geſundheit gar nicht
ſchaͤdlich ſey, und auf dieſes ſeichte Gutachten,
ward nunmehr dem Stargardſchen Stadtgerichte
freye Macht gegeben, die Inquiſiten nach Gefal⸗
len einzuſperren. Weder das s. ponmerſche, noch
das

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S) 113

das berlinſche Criminalcollegium, wurden vorher
um ihr Gutachten gefraget, und die Einſperrung
geſchah ohne vorhergegangenes Urtheil und ohne
Maaß und Ziel. Beyde vorgedachte Collegien
ſtimmten daher auch darin bey Abfaſſung des Ur⸗
theils uͤberein, daß dem Stargardſchen Stadtge⸗
richt bey harter Ahndung der Gebrauch der Troͤge
auf die Zukunft zu unterſagen, und eine koͤnigliche
Cabinetsordre confirmirte dieſe Gutachten. Einige
dieſer Juden haben dreimal auch viermal 24 Stun⸗
den im Troge gelegen, ohne zu bekennen. Sa⸗
lamon Jacob ſagte von der Tortur, daß ein Menſch
dabey gleich von Sinnen komme, und zuletzt keine
Empfindung mehr habe. Er verſicherte auch,
daß er im Troge eher geſtorben ſeyn, als bekannt
haben wuͤrde, wenn ihn nicht die Ermahnungen

des Zuchthaus⸗Prediger Schulz geruͤhret haͤtten.

Der Criminalrath Lieberkuͤhn hat oͤffentlich gegen
dieſe Troͤge geſchrieben, und ein gleiches hat der
Geheimerath Claproth und der Verfaſſer des Bey⸗

trags zur Criminalgeſetzgebung gethan. Sie ſind

grauſamer als alle uͤbrige Torturarten, da die Ein⸗
ſperrung keine Grenzen hat, und alſo dem Inqui⸗
fiten nichts uͤbrig bleibt, als in den Trog zu ſter⸗
ben oder zu bekennen. Will man aber die Ein⸗

ſperrung auf eine feſtgeſetzte Zeit erlauben, ſo iſt

dieſe Tortur eben ſo unwirkſam, wie die andere.
5 Dieſes

114 E

Dieſes Werk ſtellet ja Verbrecher in großer Men⸗
ge auf, die die haͤrteſten Torturen uͤberſtanden,
und hernach in Guͤte bekannt haben. Waͤhrend
daß die Inquiſitionsakten dieſer fuͤrchterlichen und
grauſamen juͤdiſchen Raͤuber bey dem pommerſchen
Criminalcollegium zum Spruch vorlagen, entron⸗
nen fuͤnfe davon, unter denen auch Salamon Ja⸗

cob war, aus dem Gefaͤngniß. Der Gefangen⸗
waͤrter hatte erlaubt, daß fremde Juden ſie be⸗

ſuchet hatten, und dieſe hatten ihnen Feilen und
andere Werkzeuge zugeſtochen. Salamon war
aber der einzige, der ohnerachtet der lobenswuͤrdi⸗
gen Anſtalten des Stargardſchen Stadtgerichts
wuͤrklich entkam. Die andern wurden wieder ein⸗
geholet. Den 19. Nov. 1772. wurden fuͤnfe die⸗
ſer Raͤuber in den Galgen nebſt dem Bildniß des
entwichenen Salamon Jacob gehangen. Einer
bekam den Staubbeſen und ward mit einem ſeiner
Cammeraden auf Zeitlebens in die Karre gebracht,
entwiſchte aber mit demſelben ſchon im Jahr 1778.
gluͤcklich aus der ſtettinſchen Veſtung.

Cort Jaſtram: ein reicher Kaufmann und
Schifsrheder zu Hamburg, war mit ſammt ſeinem
Freunde Hieronymus Schnittger, ein Paar
unruhiger Kopfe, die ſo leicht das Ungluͤck einer
Reichsſtadt machen koͤnnen. Die Hamburgiſchen
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Unruhen, welche im Jahr 1674. durch einen
Receß mit dem Rathe und der Buͤrgerſchaft unter
der Direktion des in kayſerlichen Dienſten ſtehen⸗
den Grafen von Windiſch⸗Graͤtz beygeleget ſchie⸗
nen, brachen von neuem uͤber das bey nachgeſuch⸗

ter kayſerlichen Confirmation angehaͤngte Poͤnal⸗

mandat loß. Die beyden oben gedachten Maͤnner
machten ſich einen Anhang unter dem Volk, wei⸗
ches durchaus eine Democratie einfuͤhren wolte,
wiegelten es gegen den Rath, den Kayſer, und
den kayſerlichen Commiſſarius Herzog von Braun⸗
ſchweig Luneburg Zelle auf. Ihr Anhang war ſo

Broß und fuͤrchterlich, daß der Rath ſich mehren⸗

theils, alles was ſie wolten, gefallen laſſen muſte.
Jaſtram kam zuletzt mit ſeinem vom Volke ver⸗
goͤtterten Freunde Schnittger, doch ins Gedraͤnge.
Der kayſerliche Hof beſtand auf die Wiederein⸗
ſetzung des vom Volk gehaßten Bürgemeiſter
Meurer, und auf die Beſtraͤfung des unruhigen
Paars. Dieſer Strafe wuͤrden ſie groͤſtentheils
entgangen ſeyn, wenn ſie die Wiedereinſetzung des
aus Furcht aus Hamburg entwichenen Meurers
betrieben haͤtten, allein denn waͤre ihr ganzes An⸗
ſehn bey dem Volke gefallen. Sie machten daher
nach ihrer Befreyung einen andern gefaͤhrlichern
Plan. Sie lieſſen ſich mit dem zu Hamburg
reſidirenden Miniſter einer großen nordiſchen Macht
HH5 2 in

in gefaͤhrliche Anſchlaͤge wider die Stadt ein. Beh

der feindlichen Annaͤherung der daͤniſchen Truppen
gegen die Stadt, fiengen ihre eigene Anhaͤnger an

die Augen zu oͤfnen, und trauten ihren großen
Schwuͤren und Verwuͤnſchungen, daß dieſe Trup⸗

pen nichts feindliches im Sinn haͤtten, wenig mehr.
Der Miniſter dieſer Macht hatte bey ſeiner Abreiſe
ſeiner Wirthin, ein Pack Schriften gegeben, mit
dem Befehl, ſie zu verbrennen. Dieſe Schriften
fielen dem hamburgiſchen Rath in die Haͤnde, und
waren nichts anders als Schnittgers und Jaſtrams
eigenhaͤndige, mit dieſem Miniſter gepflogene Trak⸗
taten. Sie wurden daher feſt genommen, ihnen
der Proceß gemacht, und ihr Urtheil den 1. Oct.
1686. erbfnet. Es fiel dahin aus, daß ſie als

des Hochverraths ſchuldige mit dem Schwerdte

vom Leben zum Tode gebracht, ihr Haupt uͤber
das Thor geſteckt, der Leib aber verſcharret werden
ſolte. Ihre Haabe und Guͤter aber wurden zum

Beſten des Stadtfiskus eingezogen. Dieſes Urtheil

ward den 4. Octbr. an ihnen vollſtreckt. Sie
hatten ihren Tod aus mehr als einer Urſach ver⸗

dienet. Einer von ihnen begangenen abſcheuli⸗

chen Grauſamkeit, muß unter dem Artikel Johann
Rickmeyer gedacht werden.

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Andreas Chriſtian Kaͤſebier: geboren zu
Halle 1713. Sein Vater war daſelbſt ein
Schneider, und Kaͤſebier ſelbſt erlernte dieſes Hand⸗
werk in der Jugend. Schon in ſeinem zioanzig⸗
ſten Jahre aber ſchlug er ſich auf die liederliche
Seite, und ſpielte, ſtatt ſein Handwerk zu trei⸗
ben, auf den Maͤrkten Gluͤcksſpiele. Seinen er⸗
ſten Diebſtahl begieng er auf der Meſſe zu Linz an⸗
einem Kaufmann, und bekam auf ſein Antheil 600

Güulden Franzgeld. Fur dieſes Geld kaufte er
Pferde, und vermiethete ſolche den Studenten in
Halle. Auch dieſe Lebensart gefiel ihm nicht

länger, und er zog bald von neuen auf Faͤnge
ans. Zu Dresden beſtohl er den ſchwediſchen
Reſidenten von Wolfenſtierna, zu Wien einen,
Doktor der Medicin, einen Officier, einen Schnei⸗
der, zu Prag einen catholiſchen Geiſtlichen. Er.
gerieth an dieſem letztern Ort in eine peinliche Un⸗
terſuchung, und ſtand einen hohen Grad der Tor⸗
kur aus, ohne zu bekennen, weshalb er freyge⸗
ſprochen ward. Von da wandte er ſich nach Ber⸗

lin, und veruͤbte daſelbſt neun betraͤchtliche Dieb⸗

ſtaͤhle, bereiſte auch die Meſſe zu Frankfurth an
der Oder, und beſtahl daſelbſt die Kaufleute. Den

4. Maͤrz 1748. kam er zu Brandenburg unter dem

Nahmen Andreas Gottlieb Mayer an, da er ſich

weder durch einen Paß noch Kundſchaft legitimi⸗

ren

ken konnte, ward er von dem daſigen Generallieu⸗
tenant von Muͤnchow arretiret und vernommen.

Seine Ausſage ward gaͤnzlich erdichtet befunden,

und er daher zur weitern Verfuͤgung nach Berlin

geſandt. In ſeiner den 8ten Maͤrz vor dem ber⸗
linſchen Magiſtrat gethanen Ausſage, ſagte er ſo⸗
gleich ſeinen wahren Nahmen, und legte guͤtlich
ein wahres und umſtaͤndliches Bekenntniß ſeiner
Verbrechen ab. Er genoß von allen begangenen
Diebſtaͤhlen ſeiner Bande, wenn er auch nicht
mit gegenwaͤrtig geweſen, ſeinen Antheil, er be⸗
hauptete auch, daß weder er, noch irgend ein
Mitglied, ſich andrer Mittel als der Dietriche zur
Erofnung der Thuͤren bedienet, daß nie von ihnen

die mindeſte Gewalt ausgeuͤbt oder gar etwas

mörderiſches vorgenommen worden. Da er eine
aufrichtige Reue bezeigte, und ſeine umſtaͤndliche
Anzeige zuͤr Entdeckung der Diebe von großen
Nutzen war, auch dadurch manche ſchon beſchloſ⸗

ſene Diebſtaͤhle verhindert wurden, und er aller

angewandten Muͤhe ohnerachtet, keiner bey ſei⸗
nen Diebereyen begangenen Gewaltthaͤtigkeit uͤber⸗
fuͤhret werden konnte; ſo trug der Criminalſenat
dahin an, daß er zur Staupen geſchlagen und le⸗
benslang auf eine Veſtung gebracht werden ſolte.
Dieſer Antrag wurde d. II. Aug. von dem Koͤnige
beſtaͤtiget, und die Annehmungsordre lautete auf
das

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Ex 119

das Gouvernement zu Spandau. Der Staupen⸗
ſchlag gieng ihm ſehr nahe, und er bat auch, auf
einer andern Veſtung als⸗ Spandau zu karren,
weshalb er nach dem Reſeript vom 24. Sept. 1748.
tach Stettin abgeliefert ward. Hier ward er bald
das Oberhaupt der uͤbrigen Baugefangenen. Er
ſanmlete die Allmoſen, und errichtete davon ein
Magazin von allerhand Eßwaaren. In dem
Aufange des ſiebenjaͤhrigen Krieges ward er ſeiner
Fiſſeln entlediget, von ſeinen nachherigen Schick⸗
ſazlen kann hier nichts gemeldet werden. Noch
vo: wenigen Jahren lebte er als ein ſtiller und
ordentlicher Greis auf dem Lande in einem Winkel
Deutſchlands. Sein Nahme iſt mehr durch ſeine
ausgebreitete Verbindung mit allen damaligen
Spitzbuben Deutſchlands, als durch ſinnreiche oder
dreiſte Diebereyen bekannt geworden, und es hat
kein Bedenken, daß er Nickel Liſt und Lips Tul⸗
lian nicht erreicht hat. Es wird noch folgende
Geſchichte von ihm erzaͤhlet, die aber nicht akten⸗
maͤßig iſt. Er habe eine Kuh einem Bauer ge⸗
ſtohlen, an einen Moͤller verkauft, demſelben
Muͤller habe er ein Pferd geſtohlen, an den be⸗
ſtohlnen Bauer das Pferd verkauft, und ihm an⸗
gezeigt, daß ſich ſeine Kuh auf der Muͤhle befaͤnde,
worauf der Bauer mit dem Pferde nach der Muͤh⸗
le geritten, beyde, der Bauer und Muͤller, den
H 4 Betrug

S

120

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Betrug gewahr geworden und ſich uͤber ihr Eigen⸗

tchum vereiniget. Der große Pferdedieb Bur⸗
meiſter in Pommern, erzaͤhlt dieſelbe Geſchichte in
ſeinen vor dem Stettinſchen Stadtgerichte verhan⸗
delten Akten und nennt Muͤller und Bauer. Sie

iſt aber nicht unterſucht, und ich zweiſte an ihrer
Wahrheit. Er fuͤgt hinzu, unter allen Dieb⸗
ſtaͤhlen habe ihm keiner mehr Vergnuͤgen gemacht.
Die Himburgiſche Buchhandlung hatte den Vor⸗
ſatz, die aktenmaͤßige Geſchichte Kaͤſebiers herans⸗
zugeben, das Etatsminiſterium hatte zu dem Ende
auch bereits die Auslieferung der Akten an dan
Himburg erlaubet. Allein die Sache iſt vermuch⸗
lich wegen der Unfruchtbarkeit des Gegenſtandes
liegen geblieben.

Wiilhelm von Kakte: Koͤnig.. Preußiſcher
Lieutenant unter dem Regiment Gens d'armes, und
des St. Johanniter⸗Ordens Ritter. Worin ſeine
Vergehungen beſtanden, wird am dentlichſten und

gewiſſeſten aus der von dem verſtoebenen Koͤnige

Fridrich Wilhelm gefaͤllten Sentenz erhellen.

Sentenz.
Srt. Koͤnigl. Majeſtaͤt, unſer allergnaͤdigſter Herr
haben das Deroſelben eingeſendete Kriegesrecht
durchgeſehn, und ſind mit demſeiben in allen Stuͤ⸗
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121

Fen wohl zufrieden, indem ſie die uͤber die Lieute⸗
nants von Spaan und von Engersleben geſchehene

Sentenz, hiemit allergnaͤdigſt confirmiren, den

Lieutenant von Engersleben aber auch wegen ſei⸗
nes bisherigen langen Arreſtes pardonniren, we⸗
gen des Lieutenants von Spaan confirmiren Sr.
Majeſtaͤt gleichfals den Spruch des Kriegesrechts.
Was aber den Lieutenant von Katte, und deſſen
Verbrechen auch die von dem Kriegesrechte des⸗
halb gefaͤllte Sentenz anbelanget, ſo ſind Sr.
Majeſtaͤt zwar nicht gewohnet, die Krieges⸗
rechte zu ſchaͤrfen, ſondern vielmehr, wo es
moͤglich, zu mildern; Dieſer Katte aber iſt
nicht nur in meinen Dienſten Officier bey der Ar⸗
mee, ſondern auch bey der Garde Gens d'armes,
und da bey der ganzen Armee meine Ofſiciere mir

getreu und hold ſeyn muͤſſen, ſo muß ſolches um

ſo vielmehr geſchehn von den Officiers von ſolchen

Regimentern, indem bey ſolchen ein großer Unter⸗

ſchied iſt, indem ſie imediatement an Sr. K.
Maj. hoͤchſten Perſon, und Dero Koͤnigl. Hauſe
attachirer ſeyn, Schaden und Nachtheil zu verhuͤ⸗
ten, vermoͤge ſeines Eydes. Da aber dieſer Katte
mit der kuͤnftigen Sonne tramiret, zur Deſertion
mit fremden Miniſtern und Geſandten allemahl
durch einander geſtecket, und er nicht davor geſetzet
worden, mit dem Kronprinz zu complottiren, und
H 5 contrait

contrair es Sr. K. M. und Dero Generalfeld⸗ D
marſchall von Natzmer haͤtte angeben ſollen, ſo eunde
wiſſen Sr. K. M. nicht, was vor kahle Kaiſons der, en
das Kriegesrecht genommen, ihm das Leben nicht Urummf
abzuſprechen. Sr. K. M. werden auf die Art ſech Cin
ſich auf keine Ofſicier und Diener, die in Eyd und iberee
Pflicht ſtehen, ſich verlaſſen künnen, es wuͤrden Dherm
alsdenn alle Thaͤter den Praͤtert nehmen, wie es Unſin Q
Katten waͤre ergangen, und weil er ſo leicht und mui e
gut durchgekommen waͤre, ihnen dergleichen ge⸗ e Diſe
ſchehen muͤſſe. S. K. M. ſind in Dero Jugend ſer ven
auch durch die Schule durchgelaufen, und haben genzen
das lateiniſche Spruͤchwort gelernet, Fiat juſtitia den et
et pereat mundus, alſo wollen ſie hiermit und numekt
zwar von Rechtswegen, daß Katte, ob er ſchon geweſen
nach denen Rechten verdienet gehabt, wegen des den W.
begangenen Orimen laeſae majeſtatis, mit Und in
gluͤenden Zangen geriſſen, und aufgehenkt zu wer⸗ lct in
den, Er dennoch nur in Conſideration ſeiner Fa⸗ hanken,
milie, mit dem Schwerdte vom Leben zum Tode (ifrin
gebracht werden ſoll. n K
Wenn das Kriegesrecht dem Katte die Sen⸗ n V
tenz publieiret, ſo ſoll ihm geſaget werden, daß es infi
Sr. K. M. leid thaͤte, es waͤre aber beſſer, daß Corps
er nicht bliebe, als daß die Juſtize aus der Welt var die
gienge. Wuſterhauſen, d. I. Nov. 1730. l
Fridrich Wilhelm. af ncht
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Den ꝛten Nov. ward der Major von Schack
von den Gens d'armes commandiret, mit 30 Pfer⸗
den, einem Rittmeiſter, einem Officier und zwey
Unterofficiers, den Hrn. von Katt in einer Chaiſe
nach Cuͤſtrin zu bringen, und dem Gouverneur zu
uͤberliefern. Er ſelbſt ſetzte ſich mit dem Feldpre⸗
diger und einem Unterofficier in den Wagen. Im
erſten Quartier ſchrieb er an ſeinen Vater. In
dem zweyten machte er, ehe er ſich niederlegte, ei⸗
ne Diſpofition uͤber ſeine Sachen, die er dem Ma⸗
jor von Schack in die Feder dicktirte. Auf dem
ganzen Tranſport hielt er geiſtliche Geſpraͤche mit
dem Feldprediger, und ſagte, er hofte, daß man
nunmehr uͤberzeugt ſeyn wuͤrde, daß er kein Atheiſt
geweſen. Auf den Daͤmmen vor Cuͤſtrin bat er
dem Marggraf Albrecht ſeinen Reſpekt zu bezeigen,
und ihm fuͤr die groͤſte Ehre, die er in der Welt ge⸗
habt, in den Orden aufgenommen zu werden, zu
danken. Um 2 Uhr langte das Commando in
Cuͤſtrin an. Der Commendant nahm den Herrn
von Katt bey der Hand, fuͤhrte ihn die Treppe
zum Wall herauf in einer Stube mit zwey Bet⸗
ten fuͤr ihn und den Prediger. Die Garde du
Corps behielten die Wache. Morgens um 7 Uhr

war die Execution angeſetzt, welches dem Herrn

von Katt bekannt gemacht ward. Er ſagte dar⸗
auf nichts weiter, als je eher je lieber, und ſetzte

1

124 SSS

ſich ruhig nieder und aß und trank. Nachts um

3 Uhr legte er ſich nieder und ſchlief ruhig bis fuͤnf
Uhr. Sein bey ſich habendes Zeug ſchenkte er
an den Bedienten des Major von Schack. Das
Commando der Gens d'armes, welches ihn in den

von der Garniſon mit 150 Mann formirten Kreis

fuͤhren ſolte, war da, und Katt frug, ob es nun
Zeit ſey. Der Major von Schack antwortete ihm
Ja. Er nahmn einen zaͤrtlichen Abſchied von dem
Major, gieng heraus, ward von dem Commando
in der Mitte genommen, und gieng nunmehr ganz
ungezwungen, den Hut unter dem Arm. Nach
langen Umherſehn erblickte er an einem Fenſter den
Prinzen von Preuſſen. Er nahm einen zaͤrtli⸗
chen Abſchied auf franzoͤſiſch von ihm. Der Prinz
ſagte unter andern zu ihm: Pardonnés mon cher
Catt, worauf Katt die ſchöne Antwort gab: il
n'y a pas de quoi Monſeigneur. Auf dem
Wall war der Kreis formiret. Nicht eine einzige

Perſon von einigem Stande war gegenwaͤrtig und.
nur ſehr weniger Poͤbel. Im Kreiſe verlas der

Geheimerath Gerber die Sentenz. Katt nahm
darauf von denen Officieren v. Aſſeburg, Holzen⸗
dorf und Kreiſe Abſchied. Er ward eingeſegnet,
und ließ ſich zur Empfangung des Streiches von
dem Bedienten des Major von Schack auskleiden.

Das Hemde riß er ſich ſelbſt herunter, kniete auf.

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den Sand nieder und ruͤckte ſich die Muͤtze in die

Augen. Der Bediente des Majors, der dieſes
nicht geſehn hatte, wolte ihm, wie er vorher befoh⸗

len hatte, verbinden, er winkte aber mit der Hand,

und fieng an zu beten. Er empfieng den Streich,

der ſein Haupt von ſeinem Koͤrper trennte, 4 auf

8 Uhr d. 6. Nov. 1730. Der Koͤrper ward in
einem Sarge von Eichen Holze von Cüſtrinſchen

Buürgern geleget, mit einem Sterbekleide von weiſ⸗

ſer Leinewand bedeckt, und der Sarg auf einer
Todtenbaare von 12 Buͤrgern nach dem Armen⸗
kirchhof getragen, woſelbſt aber mehrere Offiriere
der Garniſon begraben lagen, und daſelbſt einge⸗

ſchaͤrret. Kurz vor ſeinem Ende ſchenkte Herr v.

Katt dem Herrn von Holzendorf ein Buch, worin
ſich vorne eine eigenhaͤndige Inſchrift von ihm be⸗
fand, und untern andern auch folgende Stelle:
Ie ſuis aux portes de la mort, Vous y
viendrez auſſi, quoique par la grace de dieu
pär un autre chemin. La Sainte Provi-

dence la voulu ainſi a mon égard j'admire

donc ſa ſageſſe. Si je meurs innocent de-
vant l'a monde, ce n'eſt pas de même de-
vant Dieu. Il nous a donné la vie elle lui
appartient; il faut donc la vendre quand

il la veut avoir, et tacher de la lui remettre,

cette vie temporelle pour que nous puiſſions
„ Etré

être aſſurés de l'Eternité. Souvenéz Vous
toujours de Votre Sincere ami de Katte.
An den Feldprediger des Regiment Gens

d'armes ergieng folgende merkwurdige Cabinets⸗

ordre.

Waͤrdiger lieber Getreuer, da ich dasjenige, was
Euch der verſtorbene Lieutenant von Katte zu pre⸗
digen aufgetragen, naͤher und beſſer betrachtet; ſo
will ich nun, daß ihr nicht uͤber den aufgegebenen
Text predigen, ſondern uͤber euer ordentliches E⸗
vangelium eine Predigt halten ſollet. Ihr ſollet
auch des Kattens gar nicht erwaͤhnen, ſondern
wenn ihr vor deſſen begangenen Suͤnden die Ge⸗
meine warnen wollet, ſo muß es dergeſtalt geſche⸗
hen, daß es niemand merke, daß ihr von Katten
Fridrich Wilhelm.

Es war nothwendig, die erſtere Cabinetsordre
in ihrer wahren und unverſtuͤmmelten Geſtalt, ſo
wie ſie von dem Original abgeſchrieben worden,
herzuſetzen, da das patriotiſche Archiv fuͤr Deutſch⸗
land ſelbige gaͤnzlich verſtuͤmmelt und verdrehet ge⸗
liefert. Rechtserfahrne Leſer moͤgen urtheilen,
ob das Raiſonnement des Herausgebers des Ar⸗
chivs und die Aufſchrift Cabinetsmord ſich zu die⸗
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ſen Falle paßt. Das mehreſte uͤbrige in der Er⸗
zaͤhlung der Hinrichtung des von Katte iſt gaͤnzlich
falſch, wie man aus der hierher geſetzten avthen⸗
tiſchen Erzaͤhlung ſehn kann. Das niedergeſetzte
Kriegesgericht hatte nicht auf Veſtungsbau erkannt,
die ganze Familte und der von Katte ſelbſt, wuͤrde
das ihm von dem Koͤnige zuerkannte Schwerdt
alsdenn als eine wahre Gnade angeſehn haben.
Der Abdruck der Kriegesrechtsſentenz geht nicht an.

Jakob Keßler: war zur Zeit, da er ſein

Verbrechen veruͤbte, 48 Jahr alt, und ſtand in

dem Dorfe Coſerow in Pommern als Tobacksvi⸗
ſitirer auf Poſtirung. Er machte aus dem Brand⸗
weinſaufen ſein taͤgliches Geſchaͤft. Den 9. May
1775. trank er ſich, ohne von irgend jemand dazu
verleitet zu werden, einen heftigen Rauſch. Er
tobte auf eine unſinnige Art in ſeinem Hauſe, wolte
ſeine eigene Tochter erſchieſſen, ward aber von dem
Tobacksviſitir Roͤder daran verhindert, der ihm
ins Geſicht ſchlug und weggieng, wie er in der
Verfolgung deſſelben begriffen war, begegnete ihm
die Ehefrau des Buͤdner Hans Schmudde, und
brachte ihn wieder zuruͤck. Nach kurzer Zeit ſtand
der Keßler von ſeinem Sitze auf, nahm eine Pi⸗
ſtole von der Wand, ſpannte den Hahn und hielt
ſie bald auf ſeine bald auf des Schmuddens Ehe⸗
frau,

128

frau, ſchoß aber die letztere dergeſtalt, daß ſie ohne

einige Zeichen des Lebens wenige Schritte von dem

Orte, wo ſie geſtaͤnden, hinfiel. Der Keßler ent⸗

wiſchte im Cammiſohl und Pantoffeln, ward aber
etwa taͤuſend Schritt vom Dorfe von den Bauern

angetroffen. Er lag im Moder, ſchuͤtzte anfuͤng⸗

lich eine Unmoͤglichkeit mitzugehn vor, konnte aber
nachher dennoch recht gut gehn. Bey ſeinem Ein⸗
tritt in das Haus erkundigte er ſich, ob die alte
Schmudden noch lebte, und wiederholte dieſe Fra⸗
ge oft mit dem Beyfuͤgen: laß den alten Racker
ſterben. Die Nacht nach der That vermaß er
ſich, daß er nicht dumm ſey, und daß er ſich ſchon
heraushelfen wolte. Die Verwundete ſtarb erſt
55 Stunden nach empfangenen Schuß, ohnerachtet
ſich bey der Obduktion zeigte, daß das Herz an der
Spitze einen Zoll in die Laͤnge, und einen halben
Zoll tief verwundet war. Auf dem Transport
nach Pudaglaz ſoff der Keßler von neuem Brand⸗
wein, und zeigte nicht die mindeſte Reue. Bey
der Unterſuchung behauptete der Keßler nicht die
geringſte Vorſtellung von dem, was er vorgenom⸗
men gehabt, zu haben, die Ermordung der Schmud⸗
deſchen Ehefrau will er erſt nachher von ſeiner Frau
erfahren haben. Er iſt auch hierbey in dem Ar⸗
tikel⸗Verhoͤr verblieben. Zween unverwerfliche
Zeugen ſagten eydlich aus: daß der Inquiſit ein
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Jaht vor der That, als der Hahn der Entleibten
in ſeinem Garten Schaden gethan, geſaget: er
wolte der alten ſchwarzen Sau ſchon einmahl
was beybringen, daß ſie die Schwerenoth
kriegen ſolte. In der Nacht nach geſchehener
That brach er in die bedenklichen Worte aus: Laß
das alte Weib liegen zum Teufel, ſie ſolte

ihre Huͤhner bewachet haben, wenn ich wieder

ſterben ſoll, ſo frage ich nichts darnach.
Das pommerſche Criminalcollegium war der
rechtlichen Meynung, daß da der Inquiſit aus der
Trunkenheit ein taͤgliches Geſchaͤft gemacht, und
ſ ch den Rauſch, in welchem er die That veruͤbt,
freywillig zugezogen, ſelbiger ihm nicht zur Ent⸗

ſchuldigung gereichen koͤnne

de Boehmer ad Carpzov. quaeſt. 146. obſ. r.
Um ſo mehr, da nach dem noch immer beſte⸗
henden Edikt vom 31. Maͤrz 1718. die Trunkenheit
ſtatt die ordentliche Strafe zu mindern, ſelbige
vermehren ſoll. Die beſtaͤndige nachherige Billi⸗
gung der That bey nuͤchternen Muth, und ſeine
Handlungen kurz vor und. nach der That, die
von keiner gaͤnzlichen Beraubung der Sinne zeig⸗
ten, machten vollends dieſe einzige ihm zu gute
kommende Entſchuldigung, unzureichend. Der
Antrag gieng daher dahin, daß der Inquiſe t mit
dem Schwerdte vom Leben zum Tode zu bringen.
I Dieſer

Dieſer Meynung trat der Criminalſenat uͤberall
bey.
Der Antrag des Miniſterii *) gieng auf zehn⸗
jaͤhrige Veſtungsarbeit, jedoch ſalva fama, weil
die That nicht ſowohl eine vorſetzliche Entleibung,
als vielmehr eine viehiſche Unbeſonnenheit war,
die den Umſtaͤnden entſpricht, worin ſich Inquiſit
durch ſeine eigne Schuld geſetzet hat, und die
eine gaͤnzliche Betaͤubung ſeiner Sinne wohl haben
zuwege bringen koͤnnen.

Johann Hektor Baron von Klettenberg:
aus einer patriciſchen Familie zu Frankfurth am
Mayn, geboren daſelbſt 1669. Schon auf Schu⸗
len, wo er einen ſehr guten Grund in Sprachen

und Wiſſenſchaften geleget hatte, zeigte ſich bey

ihm ein auſſerordentlicher Hang zur Alchymie. Er
las nichts lieber als alchymiſtiſche Buͤcher, und
ſetzte ſeine ganze Hofnung darin, durch Goldma⸗
chen ſo viel zu erwerben, daß er ſeinem Hang zur

Liederlichkeit und Verſchwendung ein Gnuͤge thun
koͤnnte. In Holland jagte er einige hundert Tha⸗

ler ſeines geringen Vermoͤgens durch den Schorn⸗
ſtein, und mit dem Reſt gieng er auf die Univerſi⸗
taͤt

*) Herr von Zedlitz war damals Miniſter des
Criminaldepartements.

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tat Cambridge, wo ihn die Schmelztiegel und der
Umgang mit engliſchen Maͤdchen, bald in ſolche
Schulden ſtuͤrzten, daß er dieſe Univerſitaͤt heim⸗
lich verlaſſen muſte. Er gieng von da wieder nach
Frankfurth, in den Gedanken, ſich um ein oͤffent⸗
liches Amt zu bewerben. Eine Amourette ver⸗
wickelte ihn mit einem Herrn von Stalburg in ein
Duell. Er erſtach ihn, und gerieth daruͤber in
die Gefangenſchaft, aus welcher er aber bald ent⸗
wiſchte, und ſich nach Sachſen wandte. Bey dem
Herzog Wilhelm Ernſt zu Ilmenau war man ihm
zu klug, er gieng alſo nach Dresden. Hier war
er als ein Goldmacher ſehr willkommen. Er ward
zum Cammerherrn und Amtshauptmann von
Senftenberg ernannt, und bekam anſehnliche

Summen zum dLaboriren; nachdem er d. 7. Jan.

1714. mit dem Grafen von Hoym, Nahmens des
Koͤnigs von Pohlen einen ſehr ſonderbaren Con⸗
trakt geſchloſſen hatte. Er unterließ nicht dieſes
Geld anzuwenden, um herrlich und in Freuden zu
leben, und da es nicht zureichen wolte, Schulden
auf Schulden bey Privatperſonen zu haͤufen. Da
er nun kein Gold machte und ſeine Glaͤubiger nicht
laͤnger Geduld haben wolten; ſo ward er unver⸗
muthet wegen einer Wechſelklage aufgehoben, und
durch ein Commando nach Dresden gebracht. Den
23. Febr. 1718. ward eine Commißion zur Unter⸗
JI2 ſuchung

ſuchung ſeiner Arbeiten niedergeſetzet. Sie bes⸗

ſtand aus dem Geheimenrath Alemann, dem Grafen

Lesgewanz und dem Leibarzt D. Tittmann, welche

dem Konige gar bald ſeine Armſeligkeiten entdeck⸗
ten. Der Konig ſagte in einer Cabinetsordre
vom 16. Septbr. 1718. er ſey nicht weiter gemey⸗

net, ſich von ſolchen Leuten anführen zu laſſen. Im

Maͤrz 1719. ward er aller ſeiner Ehrenſtellen ent⸗
ſetzet, und zu einem ewigen Gefaͤngniß auf der

Veſtung Koͤnigſtein verdammt. In der Nacht

zum erſten May deſſelben Jahres, entwiſchte er
gluͤcklich vom Koͤnigſtein, ward aber auf ſeiner
Flucht wieder ergriffen, und nunmehro beſſer ver⸗
wahret. In der Nacht d. 16. Jan. 1720. that
er einen abermaligen Verſuch zu entweichen, da
aber das Seil, woran er ſich herunter laſſen wolte,
zu kurz war, ſo muſte er einen Sprung wagen,

der aber auf dem damals ſehr hart gefrornen Schnee⸗

ſo ungluͤcklich ablief, daß er ſich ganz zu Schanden
fiel, und wieder in ſein altes Gefaͤngniß gebracht
wurde. Man kam bey Hofe auf den ſonderbaren
Gedanken, ihm den Inquiſitionsproceß von neuen,

durch ein eigenes dazu beſtelltes Kriegesgericht

machen zu laſſen. Dieſes erkannte dahin; daß
der Baron wegen boshafter Entleibung eines
Menſchen, (ſie war ja in einem Duell und lange
vorher, ehe er zu ſeinen Ehrenſtellen in Sachſen be⸗
fordert

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foͤrdert worden, auswaͤrts geſchehen) und anderer
Verbrechen mit dem Schwerdte vom Leben zum
Tode gebracht werden ſolte. Andere Nachrichten
ſagen, man habe das wegen ſeiner Entleibung in
Frankfurth erbfnete Todesurtheil kommen laſſen.
Dieſes Urtheil ward den 1ſten Maͤrz 1720. aufdem
Koͤnigſtein an ihm vollzogen. Er empfieng dem
Schwerdtſtreich mit unverbundenen Augen, nach⸗
dem er vorher ſein Geld ausgetheilet, und gebeten
hatte, daß man ſeine aus eigenen Haaren gemach⸗
te Peruͤke, bey ihm im Sarge legen moͤchte. Sei⸗
nem Koͤrper wurden ſeine Staatskleider angezogen,

und er auf dem Soldatenkirchhof verſcharret.

Nach ſeiner von dem Herzoge zu Sachſen Wey⸗
mar erhaltenen Abfertigung, ſchrieb er das bekannte
Buch: die entlarvte Alchymie, worin er be⸗
hauptet, daß Gott nur Perſonen, die ein heiliges

Leben fuhren, das Geheimniß offenbaxre.

33 D. Niko⸗

4½ Esz

D. Rikolaus Krell: Churfuͤrſt Chriſtian
des erſten zu Sachſen Canzler. Krell war ein

von dem erſten Anfang ſeines gelehrten Lebens an,

uͤber gemeine Vorurtheile wegſehender Mann.
Der Churfuͤrſt Chriſtian der erſte, machte ihn noch
als Churprinz zu ſeinem Rathe, und bey ſeinem
Regierungsantritt zum Kanzler. Es iſt bekannt,

daß dieſer Herr den Calviniſten geneigt war, daß

er den Exorcißmus bey der Taufe mit Gewalt ab⸗
ſchafte, und daß waͤhrend ſeiner Regierung ver⸗
ſchiedene Prediger, die ſich nicht bequemen wolten,
ins Gefaͤngniß kamen, abgeſetzt und Landes ver⸗
wieſen wurden. Krell hat zu dieſen Unruhen
ohnſtreitig das Seinige mit beygetragen, und ward
von D. Urban Pierius, einem gelehrten Geiſtlichen
aufgemuntert, ſein Anſehn zur Befoöͤrderung der
Einfuͤhrung einer reinern Lehre zu verwenden.
Den 25. Septbr. 1591. nach einer kaum fuͤnfjaͤh⸗
rigen Regierung, ſtarb der Churfürſt Chriſtian
der erſte zur Freude des ganzen uͤber ſeine Religi⸗
onsneuerungen aufgebrachten Landes. Pierius
gedenkt dieſes Umſtandes ausdruͤcklich in der auf
den Churfuͤrſten gehaltenen Leichenpredigt. Noch
vor des Churfuͤrſten Begraͤbniß d. 17. Nov. ward
der ungluͤckliche Canzler Krell, auf die Veſtung
Königſtein gebracht. Die Verfolgung der Calvi⸗
niſten gieng nun ihren Gang. D. Policarp Ley⸗
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ſer war das Haupt derſelben. Es ward eine Vi⸗
ſitation wider die Calviniſten angeordnet, viele
gefangen genommen, ihrer Aemter entſetzet, und
die Buͤrger Landes verwieſen. In Leipzig kam
es zu einem geſaͤhrlichen Tumult, in welchem die
Lutheraner ohne obrigkeitlichen Befehl Hausſuchung
thaten, einige Calviniſten beſchaͤdigten, Adolph
Weinhauſens Haus ſtuͤrmten und pluͤnderten, auf
dem Markt einen Galgen baueten und daran ſchrie⸗
ben, hieran ſoll Weinhauſen gehangen werden.

Die harten und unvernuͤnftigen Predigten vieler

einfaͤltig eifrender lutheriſcher Prediger, hatten
an der Wuth der Canaille beſonders Schuld.
Pierius ward gleichfals feſtgeſetzet, kam aber doch
1593. auf Vorbitte der Koͤnigin Eliſabeth von
England, der er ein Buch dediciret hatte, los.
Krell aber hatte ein ungluͤcklicher Schickſal. Die
ihm vorgeworfenen Verbrechen ſind, daß er ſich
in Religionsſachen gemenget, daß er ein Miß⸗

trauen zwiſchen dem Churfuͤrſten und den Landſtaͤn⸗

den unterhalten, daß er eine ſchaͤdliche Correſpon⸗
denz mit dem Koͤnige von Frankreich angerathen,
und eingerichtet. Alle dieſe Beſchuldigungen ver⸗
dienen den Nahmen eigentlicher Verbrechen nicht.
Krell antwortete ſehr richtig, daß er ſeine Rath⸗
ſchlaͤge ſeinem beſten Wiſſen und Gewiſſen gemaͤß
ertheilet, und leugnete durchaus, dem Lande ge⸗
J 4 ſchader

ſchadet zu haben. Die abſcheulichen Prieſter aber
ruheten nicht eher, als bis nach einer zehnjaͤhrigen
Unterſuchung ihm d. 22. Septbr. 1601. ſein To⸗
desurtheil erbfnet ward. In dem Gefaͤngniß
ſagten ſie ihm bey ihren Beſuchen zum Troſt, daß
er dem lieben Gott geopfert wuͤrde, er ſey ſchuld,
daß das liebe Predigtamt ſeine Autoritaͤt verloh⸗
ren, woran er allein das hoͤlliſche Feuer verdient
haͤtte. Dieſe infame Reden haben ſie ſelbſt dru⸗
cken laſſen. Die Bohmiſche Appellationscammer
hatte dieſes Urtheil gefaͤllet. Die Leuterung an
den Adminiſtrator und an das Reichscammerge⸗
richt zu Speyer, ohnerachtet dieſes anbefohlen, ihm
bey Strafe der Acht mit ſeiner Nothdurft zu hoͤren,
ward ihm abgeſchlagen. Bey der Hegung des
Halsgerichts, welches d. 9. Oct. geſchah, hielt er
ganz unerſchrocken eine vortrefliche Rede, worin
er bewies, daß er weder geſtaͤndig noch uͤberſuͤhret
ſey. Alles war vergebens. Er ward auf einem
Stuhl im Schlafrock auf die Buͤhne getragen, und
empfieng unerſchrocken den Streich, der ſeinem
Leben ein Ende machte. Die verwittwete Chur⸗
fuͤrſtin ſahe ſeine Hinrichtung mit an, und bediente
ſich der Worte, ſie wolte den Mann richten ſehn,
der ihrem Gemahl ſo uͤbel gerathen. Sein Leich⸗
nam ward auf den Kirchhoff U. L. F. Kirche be⸗
graben. Der beruͤhmte Leyſer behauptet ſpec.
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641. er ſey zwar nicht geſtaͤndig, aber doch aͤber,
faͤhrt hingerichtet.
Die Akten des Proceſſes ſind nie zfentlich
bekannt gemacht worden. Allein ſo viel man aus
Blums Leichenpredigt, der Beantwortung derſel⸗
ben, und der Rettung der Ehre und Unſchuld D.
Policarp Leyſers Leipz. 1605. 8Z. und ſogar aus dem
gedruckten Uetheil ſelbſt, urtheilen kann, ſo iſt es
hoͤchſt wahrſcheinlich, daß er unſchuldig geſtorben,
und es fehlet gaͤnzlich an triftigen Gruͤnden, daß
Gegentheil zu glauben. In dem kurzen Urtheil
heißt es blos, er ſolle wegen vielfaͤltigen, boͤſen, arg⸗

liſtigen und ſchaͤdlichen Fuͤrnehmen mit dens

Schwerdte gerechtfertiget werden. Er war ein
Opfer des Pfaffen Haſſes,

Johann

138 SRS.

Johann Chriſtoph Krop: Der Buͤrger

Koch, ſeine Frau und ein Dienſtmaͤdchen wurden
den 30. May 1773. in ihren Betten jaͤmmerlich
ermordet angetroffen. Bey der von dem Magi⸗
ſtrat zu Lemgow, als dem Ort des geſchehenen
Verbrechens, veranſtalteten Beſichtigung und
Sektion, fand man die beyden Eheleute durch ei⸗

nen tiefen Schnitt in die Kehle und Pulsadern
des Halſes umgebracht. Das Maͤdchen lag auf
ihrer Kammer, den rechten Fuß zum Bette her⸗

aus, ihr Kopf war vermuthlich mit dem neben ihr
liegenden Stoßeiſen zerſtoſſen, und ſie war am
Halſe und unter der Bruſt mit vielen Stichen

verwundet. Faſt jeder Winkel des Hauſes war

mit Blut beſpritzt. Nach einigen entfernten An⸗
zeigen ward der oben gedachte Krop, ein ehemali⸗
ger Leinweber, nachheriger Soldat in preußiſchen
und hannoveriſchen Dienſten, vor die Stadtge⸗
richte zu Herford gefordert. Er erſchien mit einer
inwendig ſtark verwundeten Hand. Seine Aus⸗
ſage widerſprach ſich, und er war nicht im Stan⸗
de, den Ort anzugeben, wo er die Nacht, da der
Mord geſchehn, zugebracht. Er ward feſtgenom⸗
men, und an den Lemgowſchen Magiſtrat ausge⸗
liefert. Bey den Verhöoͤren leugnete er die That

beſtaͤndig, und antwortete oft ſo grob, daß er mit.
Stockſchlaͤgen belohnt werden muſte. Gefragt,
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eb er den ermordeten Koch gekannt, ſagte er, er

wiſſe viel, wer Koch oder Kellermeiſter geweſen:

ob er den Juden Abraham Salamon kenne: er
kenne weder Abraham noch Iſaac. Das inquiri⸗
rende Gericht fand darauf am bequemſten, die
ſcheußlichſte aller Torturen, dem Inquiſiten anzu⸗
thun. Er ward ohne Umſtaͤnde in den Brenken⸗
hofſchen Trog geleget, und bekannte nunmehro
folgendermaßen gar bald. Den 29. May gieng
er nach 10 Uhr nach Kochs Hauſe, ward von der
Frau eingelaſſen, und oben auf einer Kammer zu
Bette geleuchtet. Um 12 Uhr gieng er herunter,
ſchnitt mit einem großen Meſſer zuerſt den ſchla⸗

fenden Koch die Kehle ab, wie die Frau erwachet
und rufen will, faßt er ihr mit der Hand ins

Maul, und bringt ihr einige toͤdtliche Schnitte in
den Hals bey, ſticht ſie auch einigemahl und ver⸗
wundet ſich bey der Gelegenheit die Hand. Dem

oben auf der Kammer ſchlafenden Maͤdchen, giebt

er mit dem Stoßeiſen einige Schlaͤge auf den Kopf
und ſticht ſie mit dem Meſſer verſchiedentlich in
der Bruſt. Von da geht er wieder in die Stube,
erbricht einen kleinen Schrank, worinn er nichts

findet, nimmt der ermordeten Kochſchen Ehefrau

12 Gr. aus ihrem Rock, und laͤuft darauf zum
Hauſe heraus. Er zeigte ferner an, daß er zu
dieſer Mordthat durch vier Juden, die er nahm⸗

haft

4 SR
haft machte, und welche ihm dafuͤr 50 Rthlr. ver⸗
ſprochen, waͤre verleitet worden. Dieſe vier Ju⸗
den waren auch wuͤrklich von Hausbergen, dem
Ort ihres Aufenthaltes mit Weib und Kind geflo⸗
hen, ohne daͤß man ihrer habhaft werden konnte.
Der Ermoͤrderte war ihr Diebesgenoſſe geweſen,
und hatte einen Anſchlag, den ſie auf das Lemgoer
Lombard gehabt, vereitelt. Furcht und Rache be⸗
wogen alſo dieſe Boͤſewichtet den Meuchelmoͤrdet
zu dingen. Den 21. Merz 1774. waͤrd J. C.
Krop, ſeines Alters 33 Jahr, dem eingeholten Ur⸗
theil gemaͤß, dreimal mit gluͤenden Zangen geriſſen,
und däarauf geraͤdert. Der Verbrecher glaubte zu
dieſer Mordthat von Gott vorher beſtimmt zu ſeyn
und hielt nichts von einem kuͤnftigen Leben. An
der Ermordung des Kochſchen Ehepaares glaubte
er nicht groß Unrecht gethan zu haben, aber der
Mord des Dienſtmaͤdchens gieng ihm ſehr nahe⸗
In dem Gefaͤngniſſe ſaͤgte er ſich mit einem Meſſer,
das er quer in den Mund genommen hatte, das
eine Schloß an der Handſchelle durch. Er ſtarb
ſeinen im Leben gehegten Geſinnungen treu.

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von
merkwuͤrdigen

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Erſter Band
Bornholm,

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